長亭送別課件教案

本文是一篇擴展閱讀，在教學中，我把重點放在品味語言上，即選取課文前三個唱段[端正好]、[滾繡球]、[叨叨令]來分析，其他的讓學生自主去選擇和品味。

三、過程安排：

課程導入——作家作品——字詞梳理——整體感知——品味語言（唱詞鑒賞）——人物形象——課外作業(yè)

四、方法選擇：

1、合作探究。以學生為主體，充分發(fā)揮學生的主觀能動性，讓他們自己感受，自己去鑒賞、評價；

2、比較閱讀。通過和其他詩詞比較的方式來領會課文唱詞的絕妙之處。

五、手段利用：

采用多媒體教學手段，充分利用文字、圖片、聲音、視頻等四個維度給學生以豐富的感官刺激，使學生充分融入到送別的美景和凄婉的離情之中，從而收到感同身受的效果。

【教學實施】

教學目的：1、品位文中雋永的唱詞，進而體味其曼妙幽怨的離別的意境；

2、把握鶯鶯這個人物形象的意義和《西廂記》的主題。

教學重點：1、鑒賞文中的精彩唱詞，感知文章所描繪的優(yōu)美意境。

教學難點：1、欣賞《長亭送別》中情景交融、充滿詩情畫意的藝術(shù)境界。

教學方式：1、多媒體輔助教學；

2、合作探究。

課時安排：2課時。

教學步驟：

第一課時：

一、導入課文：

前面，我給大家講單元導語的時候說過，我們現(xiàn)在所欣賞的戲劇主要是20世紀從歐洲傳過來的“話劇”。而在此前，我國早已有了本土的戲劇，而且也曾在中國文學史上留下了濃重的一筆。我們本土的戲劇由于以唱為主，被叫做“戲曲”。今天，我們來看看，我們民族的戲劇和歐洲話劇有什么區(qū)別和聯(lián)系。

二、作家作品：

（略提中國戲劇發(fā)展的歷史：元雜劇、南戲——明清傳奇——京劇等）

1、元曲五大劇作家及其代表作（請學生回憶已學的知識）

關(guān)漢卿：《竇娥冤》、《望江亭》、《救風塵》

鄭光祖：《倩女離魂》

白樸：《墻頭馬上》、《梧桐雨》

馬致遠：《漢宮秋》

王實甫：《西廂記》、《破窯記》、《麗春堂》

2、王實甫：王實甫，名德信，元大都（今北京）人，中國元代戲劇家。編撰雜劇14種，現(xiàn)僅存《西廂記》、《破窯記》、《麗春堂》三種，他的作品抒情性強，曲詞優(yōu)美，對元雜劇和后來戲曲的發(fā)展有很大的影響。

他的代表作《西廂記》全名為《崔鶯鶯待月西廂記》，共5本21折，該劇取材于唐人元稹的《鶯鶯傳》和金人董解元改編的《西廂記諸宮調(diào)》（習稱《董西廂》）。

3、《西廂記》故事梗概：（教師羅列人物，請學生來講故事，然后教師補充更正）

（人物：崔母、長老、崔鶯鶯、紅娘、張生、孫飛虎、白馬將軍）

三、生字詞梳理（預習檢測）

染驄倩（婧）迍釧靨（魘）揾

諗（捻）攜（雋、鐫）泠（伶、拎）靄（藹、謁）蹙

四、整體感知：

1、先瀏覽課文。

2、結(jié)合課文，看黃梅戲《長亭送別》視頻片段和相關(guān)的圖片，思考問題：

選文的感情基調(diào)是怎樣的？主要表現(xiàn)的是哪個人物？

基調(diào)：離別的傷痛

主角：鶯鶯

第二課時：

五、品味語言（唱詞鑒賞）：

（精彩的唱詞比比皆是，在此以第一、二、三段出來和學生一起賞析）

1、提示鑒賞方法：①找典故②找意象③分析表現(xiàn)手法④找關(guān)鍵詞句⑤分析用詞的普遍性的特點。

2、四人小組自己鑒賞。

3、請代表講解，同小組的同學補充。

4、教師更正、補充、點評。

A、《端正好》

端正好

碧云天，黃花地，西風緊，北雁南飛。曉來誰染霜林醉？總是離人淚。

資料：（1）、典故：“碧云天，黃花地”化自范仲淹詞《蘇幕遮》

蘇幕遮

碧云天，黃葉地。秋色連波，波上寒煙翠。山映斜陽天接水。芳草無情，更在斜陽外。

黯鄉(xiāng)魂，追旅思。夜夜除非，好夢留人睡。明月樓高休獨倚。酒入愁腸，化作相思淚。

（2）、意象：萬里碧空遍地秋菊蕭瑟秋風南方大雁醉意霜林（特征：都是典型的秋天景象，感情基調(diào)都是秋之凄涼）

（3）、表現(xiàn)手法：借景抒情（秋景——離情）、情景交融（一切景語皆情語）

（4）、關(guān)鍵詞：染

點評：這首曲詞開頭化用前人詩詞，總體勾勒離別的背景——秋。前四句同時羅列四個秋之意象，兩動兩靜，給離別的感傷作了充分的情感上的鋪墊。接下來一個問句引出直接的感情抒發(fā)——總是離人別淚。一個“染”字，溝通了景與情的聯(lián)系，使得大自然的景物融入凝重的離愁，蒙上一層沉郁憂傷的感情色彩，蕭瑟的秋景與悲凄的心境化而為一，無法分開，創(chuàng)造了委婉深沉、令人感傷的悲涼意境。

這段曲詞句句是景，只一“淚”字是情。但一個“淚”字，就使所有景物都被離別的傷感所籠罩。這是典型的情景交融的寫法。

B、《滾繡球》

滾繡球

恨相見得遲,怨歸去得疾。柳絲長玉驄難系,恨不倩疏林掛住斜暉。馬兒迍迍的行,車兒快快的隨,卻告了相思回避,破題兒又早別離。聽得道一聲“去也”,松了金釵。遙望見十里長亭,減了玉肌。此恨誰知!

人教版語文高二年級《長亭送別》教學設計之二由收集及整理,轉(zhuǎn)載請說明出處

資料：

（1）、意象：柳絲、疏林、斜暉（柳絲是古人送別的代名詞，斜暉也傳遞出日暮時分的傷感）

（2）、表現(xiàn)手法：由情及景、對仗、夸張

（3）、關(guān)鍵詞：恨

點睛之句：馬兒迍迍的行,車兒快快的隨

點評：這首曲詞和《端正好》不同，它以“恨”開篇，不忍分別之情以不可遏止之勢奔瀉而下，然后才涉及景物。

第一是虛擬的“柳絲系馬”，古人向有“折柳送別”的傳統(tǒng)，這里進一步巧妙地想象，把它那綿軟的枝條比作栓馬的韁繩?！傲z系馬”實際上是說女主角不忍猝別，欲以纏綿之情絲留住情郎，但是“難”字說明這也只能是一種沒有的幻想，幻滅更是讓人徒添怨嘆?！笆枇謷煨睍煛币猜酝死?。

最精彩的一句當數(shù)“馬兒迍迍的行,車兒快快的隨”，纏綿數(shù)語之后，重要別離，這時張生跨上玉驄，卻戀戀不舍，于是任由馬兒細它慢行，而鶯鶯目送張生離別之后也要坐上馬車歸還。但是不忍情人立馬消失在視線之外，于是策馬驅(qū)車快快追趕已經(jīng)前行的馬上郎君。這一慢一快，恰好是一個數(shù)學上的同向“追及問題”。顯然，他們會在一刻相遇，但也僅僅只能是一刻。它的絕妙之處就在于作者揣摩兩個有情人因不忍分別而在在乎那一剎那的“相遇”的微妙心理。難怪金圣嘆先生曾經(jīng)深深感嘆說“此真小兒女又稚小，又苦惱，又聰明，又憨癡。一片的微細心地，不知作者如何寫出來也?！?/p>

而接下來的“聽得道一聲‘去也’,松了金釵。遙望見十里長亭,減了玉肌。”一句，我認為也是令人叫絕之句。柳永詞《鳳棲梧》有云“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”，言因為思念情人而消瘦，被王國維先生稱為“古今之成大事業(yè)、大學問者必經(jīng)過三種之境界”之第二重境界。而他也只用了一個“漸”字，但王實甫在這里卻更進一層，似乎是耳朵剛聽到“我去了”人便轉(zhuǎn)瞬消瘦，眼睛只遠遠地望一眼送別之長亭，當即形容憔悴。以此可見相愛之深，離恨之切！

C、《叨叨令》

叨叨令

見安排著車兒、馬兒，不由人熬熬煎煎的氣；

有什么心情花兒、靨兒，打扮得嬌嬌滴滴的媚；

準備著被兒、枕兒，只索昏昏沉沉的睡；

從今后衫兒、袖兒，都揾做重重疊疊的淚。

兀的不悶殺人也么哥？

兀的不悶殺人也么哥？

久以后書兒、信兒，索與我凄凄惶惶的寄!

資料：

（1）、普遍用詞之特色：兒字詞尾、疊詞

點評：這首曲詞較前兩首又有其特別之處。它不在關(guān)注外在的景，轉(zhuǎn)而摹寫內(nèi)情外露之嬌憨情態(tài)。女主角從眼前之車馬而心生怨氣，進而想到分別之后無聊、落寞、凄清的孤單生活。悅己之人不在，“容”已是無益之舉，只好把相思寄托與昏睡與眼淚，只渴盼郎君能不忘曾經(jīng)的繾綣，能寄些書信與我，也不枉我之苦苦等待。

這首曲詞用詞頗有特色，多用“兒”作詞尾，以緩和語氣，減慢語速，更有一種撒嬌之態(tài)依稀可見。另外，還用了五組AABB式的疊詞，以加重語氣，延伸傷感。

這首詞比前面兩首更大膽、直接，當是二人低語之時的言辭。

D、其他值得玩味的詞句：（可先讓同學們自己找出自己喜歡的，然后互相交流心得。這里提供的僅供參考）

[脫布衫]下西風黃葉紛飛，染寒煙衰草萋迷。

[上小樓]合歡未已，離愁相繼。想著俺前暮私情，昨夜成親，今日別離。

[幺篇]全不想腿兒相挨，臉兒相偎，手兒相攜。

[快活三]將來的酒共食，白泠泠似水，多半是相思淚。眼面前茶飯怕不待要吃，恨塞滿愁腸胃。“蝸角虛名，蠅頭微利”，拆鴛鴦在兩下里。一個這壁，一個那壁，一遞一聲長吁氣

[耍孩兒]淋漓襟袖啼紅淚，比司馬青衫更濕。伯勞東去燕西飛，未登程先問歸期。雖然眼底人千里，且盡生前酒一杯。未飲心先醉，眼中流血，心內(nèi)成灰。

[四煞]淚添九曲黃河溢，恨壓三峰華岳低。到晚來悶把西樓倚，見了些夕陽古道，衰柳長堤。

[一煞]青山隔送行，疏林不做美，淡煙暮靄相遮蔽。夕陽古道無人語，禾黍秋風聽馬嘶。

[收尾]四圍山色中，一鞭殘照里。遍人間煩惱填胸臆，量這些大小車兒如何載得起？

六、靚女鶯鶯：

前面已經(jīng)說過，《長亭送別》的主角是鶯鶯，她其實也是《西廂記》的第一主角。《西廂記》家喻戶曉很大程度上也因為鶯鶯這個人物深入人心！我們結(jié)合時代想一想，鶯鶯這個人物形象為何如此令人傾倒？她身上到底有些什么無法抵擋的魅力呢？而這些魅力可以從唱詞之中看到嗎？

1、學生討論，瀏覽課文，找佐證。

2、展示學生成果，補充，總結(jié)。

特點唱詞：

[幺篇]……你與俺崔相國做女婿，妻榮夫貴，但得一個并頭蓮，煞強如狀元及第。

[二煞]你休憂“文齊福不齊”，我則怕你“停妻再娶妻”。休要“一春魚雁無消息”！我這里青鸞有信頻須寄，你卻休“金榜無各誓不歸”。此一節(jié)君須記，若見了那異鄉(xiāng)花草，再休似此處棲遲。

[快活三]……“蝸角虛名，蠅頭微利”，拆鴛鴦在兩下里。

點評：廣東人把好看叫做“靚”。鶯鶯作為元代的一個相國千金，卻不自命清高，認準了要與沒有背景沒有功名張生長相廝守。張生在母親的要求之下進京應試，張生也允諾一定要考取功名榮耀于她，可她卻將這些東西看做“蝸角虛名，蠅頭微利”，只擔心張生會尋花問草，始得終棄。在她眼里，愛情越過了功名、身份而占據(jù)了第一的位置。所以，我說，雖然千年之后的我無緣一睹其芳容，卻深知她有一顆不為世俗所擾，忠于愛情而義無返顧的潔凈、芬芳的心靈。也就是說，我可以知道的是，她是一個有著“靚”的心靈的稀世女子。是真正的“靚女”！

七、課后拓展：

《西廂記》在中國的知名度不亞于任何一部文學名著。有人說它的語言很多都堪稱絕筆。所以，我希望大家不要放棄這樣一個感受和學習的機會，去找找這本書，花一兩個下午，好好地讀一讀。寫一篇不少于500字小評論。

長亭送別課件教案 篇4

《長亭送別》表演課。

話題一：誰來畫盡愁與恨

1、1、開場白

在我的家鄉(xiāng)，有唱大戲看大戲的風俗，每逢年節(jié)，鄉(xiāng)親們總要唱上一出或一本，什么《楊門女將》，什么《過昭關(guān)》，還有《孔明吊孝》、《大戰(zhàn)鄱湖》，臺上臺下，喜氣洋洋，更為熱鬧的是常有外村的戲迷朋友來上一段插戲，為村里的戲臺增光添彩。但是，也并不是所有來唱插戲的都唱得怎么好，他們唱得不過是一個“癮”字和一個“客”。今天我也是在唱插戲，是對于教育事業(yè)的共同追求讓我們走到了一起。

我說這些閑話，有兩個目的，其一，今天我們要學習一篇有關(guān)戲劇的課文；其二，現(xiàn)場做了一個表情達意的示范，因為今天我們學習的內(nèi)容就是有關(guān)表情達意的技巧的。我剛才使用的手段基本上是敘述，其實，表情達意的技巧有很多。

2、2、確定講課內(nèi)容---愁與恨的表達方法

其實，大家已經(jīng)學習過很多表達愁與恨的表達方法與手段都極好的詩文，比如“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”，“只恐雙溪蚱蜢舟，載不動，許多愁”，“試問閑愁都幾許，一川煙草，滿城風絮，梅子黃時雨”。這都是使用比喻等等手段來描寫愁與恨的，可是，在戲劇中又是如何畫出這愁與恨的呢？不妨讓我先告訴大家。

3、本課所學畫出愁與恨的手段：意象的選用、情與景的交融、特定情態(tài)的描寫、典故的運用、古典詩詞的化用、修辭手法的廣泛使用等。

4、4、熟悉課文與學習重點。

A、A、這是一份什么樣的愁？

請大家先對照課本注解一熟悉一下《西廂記》的大致情節(jié)。

下面我們來分析一下這樁婚姻。它屬于我們今天的事實婚姻還是屬于法定婚姻，是屬于包辦婚姻還是屬于自由婚姻？我們比較贊同它是一樁事實婚姻或者自由婚姻，可是在古代，這卻是不簡單的。

王實甫，元代大都人。這至少說明兩個問題，第一，時代距離我們是如此久遠，人們的愛情觀、婚姻觀與現(xiàn)代人當有天壤之別，就說臺上的我和臺下的你們，思想觀念就已經(jīng)不是用寸來量而是用尺來量了。其二，王實甫的生活環(huán)境是較為開放的，就象今天我們處在一個開放的時代一樣，人們總是容易產(chǎn)生與現(xiàn)實沖突的更新的觀念，而這是帶動其他一切變化的根本。但是，問題在于觀念更新總是伴隨著陣痛的。如果說觀念是閃電，那么，現(xiàn)實的變化往往只能算是走路慢吞吞的雷聲而已。在變化著的思想觀念與現(xiàn)實之間，人的靈魂注定是要痛苦的，人的情感注定是要充滿愁緒的。

崔張二人的愛情故事發(fā)生在一個男尊女卑的現(xiàn)實中，而人們的思想?yún)s已經(jīng)到了一個強烈渴望愛情自由與婚姻自主的時代，這就從根本上決定了他們的內(nèi)心是充滿愁緒的。

剛才我們說到婚姻的幾個種類，其間的本質(zhì)區(qū)別其實都在于婚姻的基礎到底是愛情還是利益。張生被崔母親逼迫著去赴科場，求取功名后才允許成親，這充分說明他們的婚姻受到利害觀念的沖突，或者說是受到功名富貴統(tǒng)治一切的時代追求的沖突?？墒窃诖薜男睦?，愛情重于一切，也就是說她的愛情和婚姻受到嚴重的沖擊，她的感情在功名富貴面前經(jīng)受著煎熬。這就構(gòu)成了崔的感情上的愁與恨的病灶。今天我們學習的《長亭送別》正好說的是崔在送別張生的時候那一種只有在男尊女卑的社會里廣大婦女才能體會到的內(nèi)心感受。而崔的比山高，比海深，比無邊的芳草更加無邊無際的離愁別恨，便感染了一個時代，一個民族，一條更加久遠的歷史長河。

當初，讀《西廂記》的時候總是不明白為什么郭沫若先生對于此書愛不釋手，總是一味地稱贊莎士比亞的戲劇，總是為歌德的《浮士德》而傾倒，相信我們認真讀過王實甫之后，我們會知道，我們有我們自己優(yōu)秀的戲劇，我們不只有王實甫，我們還有湯顯祖、關(guān)漢卿等一大批值得我們自豪的劇作家。如果有機會，請大家課后去了解并熟悉他們。

B．進入課文

請大家看到課文，找到崔擔心張生休妻再取妻的句子。生A回答。

很好，正是這一句，也正是在這樣一種深層立意的基礎之上，王實甫為我們描繪了一幅濃墨重彩的離愁別恨圖。

學習這篇課文，我們主要是了解描寫這種情感的手段。這種手段在文章寫作之中是十分重要的?！镑鋈讳N魂者，唯別而已矣?！薄岸嗲樽怨艂x別，更哪堪冷落清秋節(jié)?！笨梢哉f，古往今來，最動人的文字是有關(guān)離別的文字，最難寫的文字也是離別的文字。也許一個故事并不能深深地打動人，而幾句詩詞卻可以臻其妙境?！堕L亭送別》就是這樣的文字。朱光潛先生在談到美的文學時打了花架與鮮花的比喻，也打了筋與肉的比喻，早已為我們揭示了展示人物情感的秘密----賦予作品以詩的情趣。有人說詩是抒情的藝術(shù)，是的正是如此，此文的第一手段就是用詩的技巧來選定意象。

第一，第一，意象的選用。

請大家看到課文，找出含有霜林、暮靄、夕陽、古道、殘照、西風、黃葉等文字的句子。生B、生C、生D等同學回答。

是的，正是這些句子，這些句子令人想起李叔同先生的句子來，“長亭外，古道邊，芳草碧連天，晚風拂柳笛聲殘，夕陽山外山?！边@里有一條規(guī)律，那就是詩的意象往往容易形成比較穩(wěn)定的情感內(nèi)涵，比如“枯藤老樹”就容易讓我們滿懷思鄉(xiāng)愁緒，而“南國紅豆”則容易讓我們砰然心動，甚至滿面桃紅。我們已經(jīng)學過的《咬文嚼字》一文就給我們揭示了這一規(guī)律。王實甫就善于運用這些手法來達到他的目的。這正是我們應該認真學習的地方。

第二，第二，情與景的交融。

請大家查找一下課文具體寫了哪些時間和地點的景物。

生E答。是的，寫了一個秋天從早到晚所見的景物。我們必須看到，王實甫并沒有單純地把景物當作描寫對象，而是站在抒情主人公的角度上，把看到不同的景物產(chǎn)生相應的感受寫出來的。見樹木，則生出“曉來誰染霜林醉，都是離人淚”的感慨，見太陽，則恨不得“倩疏林掛住斜輝”。這就是情景交融的技巧。“淚眼問花花不語”“采菊東籬下，悠然見南山”就是這們的句子。這一些大家在詩詞的學習中都已經(jīng)學習過，還可以繼續(xù)去看看王國維的《人間詞話》。

在這里有一個句子要引起大家的注意，“柳絲”為什么會出現(xiàn)在秋天？就是寫“玉驄難系”的這一句。這還是要涉及到景物的相對穩(wěn)定的情感意義，因為“柳絲”一般是代表“留別”的意思的。

第三，第三，特定情態(tài)的描寫。

這篇課文畢竟是戲劇中的一折，不能僅僅寫景，它勢必要寫到一定的情節(jié)，有情節(jié)就有人物活動，為了表情的需要，王實甫就善于抓住人物的特定情態(tài)來刻畫人物的內(nèi)心世界。下面請大家找出五處以上的描寫崔的特定情態(tài)的句子來。

生F答。找得很好。我們不妨把這些內(nèi)容概括一下，這就是：金釧之松、玉肌之減、懶于梳妝、昏沉思睡、衫袖溫淚、斜簽筵席、愁眉頻蹙、推整羅衣等。了解繪畫和雕塑的同學應該知道，這就是一幅幅的繪畫，就是一尊尊的雕塑。剛剛學過的《米洛斯的維納斯》就是一尊雕塑，那就是一種情態(tài)。無論哪一種情態(tài)，其本質(zhì)都是一種情感的表現(xiàn)。這篇課文中的崔的情態(tài)無不畫盡其內(nèi)心的愁與恨來。王實甫是如此地狀難寫之景如在目前，這充分說明此文達到了文學表現(xiàn)上的極致。

第四，第四，典故的運用。

詩的語言須要精煉，戲劇的表現(xiàn)排斥拖沓。在這樣一折精心構(gòu)思的戲劇之場面中，當然更要遵循一切服務于情感的表達的宗旨，詞語的選用、句式的安排，材料的取舍，都必須如此。情感表達是統(tǒng)帥，詞句和材料只能是工具。

于是，課文使用了大量的典故，梁鴻與孟光的傳說、望夫石的神話、薛靈蕓的紅淚、江州司馬的青衫，都包含了深刻的寓意。崔張二人的愛情是超越時代的愛情，更是于現(xiàn)實所不理解的愛情，所以，當然包含了對于那個時代的反叛，對于封建家長制和封建禮教的反叛。王實甫用這些典故，表現(xiàn)了崔對于舉案齊眉的渴望，對一往如故的愛情的堅貞，也表現(xiàn)了同病相憐的愁苦。

下面請同學們復述其中一個故事。生G回答。

第五，第五，古典詩詞的化用。(涉及口語的運用)

任何人的創(chuàng)造都是有限的，我們要學會借鑒他人的文學成果。更何況適當?shù)亟栌盟说奈膶W成果也可以使自己的語言更加生動活潑。再說，文章的本質(zhì)是思想與情感的表達，盡管世界上有許多相似的句子，可是有的流傳，有的不流傳，這說明文學所塑造的性格是有其鮮明個性的，為了自己的表情達意的需要，我們還是認為應該學習借鑒的技巧。其實，王實甫就是一個善于借鑒的高手。

“碧云天，黃花地”，來自范仲淹的《蘇暮遮》。學習一下《蘇暮遮》。

另外，“未飲心先醉”來自柳永的《訴衷情近》“未飲心如醉”；

“一春魚燕無消息”來自秦觀的《鷓鴣天》；

“伯勞東去燕西飛”來自樂府詩《東飛伯勞歌》；

“蝸角虛名，蠅頭微利”來自蘇軾《滿庭芳》。

借用的作用主要是表達感情，比如，最后一句表達了崔的重情而輕利的思想。

另外，口語的運用也使課文的語句和文采更加生動活潑。比如“滾繡球”一曲中就有許多口語。

下面請大家再找出幾個例子。生H答。

第六，第六，修辭手法的廣泛使用。

全折運用了比喻、夸張、排比、對偶、對比、反復等修辭手法，還十分重視這些手法與典故的結(jié)合使用。

下面請大家找出各種修辭手法在文中運用的語句。生I、生J、生K、生L等回答。

5、5、小結(jié)。

本文雖然寫的是離愁別恨，但與一般的風花雪月不同，它反映了一種嶄新的愛情觀乃至一個時代的思想觀念。我們要特別重視表達情感的技巧的學習，只有這樣，我們才有可能學好人家的語言和寫出自己的文章。

6、6、課本練習的學生演板。

長亭送別課件教案 篇5

?????????????????????

一、教學目標?

知識教學點?

????????1、感知把握戲曲文學的體裁特點。?

????????2．了解本課曲詞富于抒情性和音韻美的特點。?

能力訓練點?

????????1感受理解人物的獨特心理。?

????????2．體味劇作情景交融的藝術(shù)境界，鑒賞劇作富于文采的語言。?

德育滲透點?

????????認識王實甫《西廂記》反封建禮教的意義，引導學生樹立正確的人生觀和愛情觀。???????????

二、教學重點：?鑒賞劇作曲詞的音韻美和體會其情景交融的藝術(shù)境界。?

三、教學難點：體會鶯鶯別離時的心情。?

四、教學設想：?

?1、戲曲文學的體裁特點往往給學生認知、欣賞造成一定的困難。本文的教學以學生的興趣為基點，采用戲曲欣賞等手段激發(fā)學生的興趣。在語言品味時，教師指導點到為止，注重學生個人的感悟和體會。?

?2、重點體會曲詞情景交融的藝術(shù)特點，教學過程中通過學生感悟品味語言藝術(shù)。

教學過程：?

一、導入??

?剛才我們欣賞的是李書同的《送別》曲，它寫的是離愁別緒。今天，我們來共同學習王實甫的《西廂記》中最精彩的一折戲《長亭送別》，感受女主人公的離愁別緒。（板書《長亭送別》王實甫）

二、語言品味

重點賞析課文部分段落?

引導和激發(fā)學生的想象和聯(lián)想，運用“一切景語皆情語”的名言來理解男女主人公“送別”的心情，從而較好地把握情景交融的藝術(shù)特色及熔古典詩詞入曲的特點。

賞讀曲詞《端正好》。（課下給大家留了預習作業(yè)，先背誦開頭和結(jié)尾的曲子，學生先背誦，后作賞析。）?

放錄象，再背誦。

1、 提問：作者選取了哪些意象？這些意象構(gòu)成了怎樣的意境？(可討論商量)

明確：意象：藍天、白云、黃花?、西風、北雁、霜林

它點染了一幅空間廣闊、色彩斑斕的暮秋霜林圖：藍天白云，黃花滿地，西風凄緊，北雁南飛，霜林染紅。前四句，?一句一景，以具有深秋（板書）時節(jié)特征的景物，襯托出鶯鶯為離別所煩惱的痛苦壓抑心情。有一種詩意的迷惘和濃濃的哀愁，。?

提問：哪些字詞用得好？為什么？

明確：“染”、“醉”二字，下得極有分量。后兩句是鶯鶯自問自答，在為離別的.痛苦而流了一夜眼淚的鶯鶯心目中，經(jīng)霜的樹林是被她的離情感動而變紅的。一個“染”字溝通了景與情的聯(lián)系，使得大自然的景物融入凝重的離愁，蒙上一層沉郁憂傷的感情色彩，蕭索的秋景與悲慘的心境化而為一。這些意象創(chuàng)造了委婉深沉、令人感傷的悲涼意境。

在離人眼中，霜林之所以醉，是人的離情使景物沉醉。從“離人淚”可以看出主人公離別前傷感悲涼的心境。體現(xiàn)情的只一個“淚”字，但一個“淚”字就使全篇的景物都閃耀出別離的淚光，它們都成了傳情之物，“淚”字為畫龍點睛之筆。

這一支曲子是化用誰的詩詞？

化用了范仲淹《蘇幕遮》詞句：“碧云天，黃葉地。秋色連波，波上寒煙翠。山映斜陽天接水。芳草無情，更在斜陽外。黯鄉(xiāng)魂，追旅思。夜夜除非，好夢留人睡。明月樓高休獨倚，酒入愁腸，化作相思淚?！?詞寫旅次鄉(xiāng)愁與兒女之情、相思之恨。上片寫景。開篇“碧云天，黃葉地”上下輝映，寫出了秋日的天高氣爽，渲染了澄碧的秋色。以如此廣袤無垠的天地作為秋思鄉(xiāng)愁的背景在宋詞中比較少見，闊大深遠的境界中所烘托出來的情感也顯得格外深沉渾厚。

三、舉一反三：用同樣的方法賞析【一煞】、【收尾】兩曲

（二）、（學生齊讀、背誦課文?）提問：《一煞》《收尾》作者選取了哪些意象？這些意象構(gòu)成了怎樣的意境？哪些字詞用得好？

?

明確：【一煞】一曲，以青山疏林，淡煙暮靄，夕陽古道，禾黍秋風，構(gòu)成一幅深秋郊外黃昏的畫面。和【端正好】中的清晨景色相比，氛圍更加蕭瑟凄冷。?

提問：這樣的景是怎樣體現(xiàn)鶯鶯的惆悵和不忍離去的眷戀的？?

討論明確：

?“青山隔送行，疏林不做美，淡煙暮靄相遮蔽”，是寫鶯鶯悵然癡立，極目遠送，流露出欲見不能的惆悵和不忍離去的眷戀。?

?“夕陽古道無人語”，?“禾黍秋風聽馬嘶”是寫耳聞，進一層表現(xiàn)她的惆悵和眷戀?！盁o人語”不僅是寫在寂寞的夕陽古道上聽不到一點人說話的聲音，而且是寫鶯鶯感嘆張生離去，欲語無人。夕陽古道，原來還有切切私語，現(xiàn)在卻歸于一片寂靜。?這情景本來就夠冷清凄涼了，偏偏這時候傳來馬的嘶鳴，它打破了夕陽古道上的沉寂，也撕裂了鶯鶯本來就破碎的心。馬鳴之處，正是張生所在之地！聽到馬的叫聲而見不到騎馬遠去的親人，鶯鶯的心情可想而知?！盁o聲”和“有聲”兩相映襯，更加烘托出當時環(huán)境的凄涼和鶯鶯痛不欲生的悲哀。這支曲子以景襯情，化情如景，情景交融，生動展現(xiàn)了鶯鶯“離愁漸遠漸無窮”的心境。?

?“一鞭殘照里”，張生遠去，獨留鶯鶯，人遠山遙，含情凝望，她極目尋找張生遠去的身影，偶然見征馬又在殘陽里閃現(xiàn)了一下，隨即隱沒在群山暮靄中，留下的是一片靜寂。再次渲染氣氛，烘托人物心境；此外，本折中還有其他幾處的景物點染。這就自始至終、相當完美地描寫了送別的場景和環(huán)境，使全折具有情景交融的藝術(shù)境界。?

《一煞》《收尾》寫愁用了“青山”“古道”“斜陽”“淡煙”、“暮靄”這些意象。其實這也不是作者的獨創(chuàng)，也是化用了古人的用法。你能聯(lián)想到與這些意象有關(guān)的古詩句嗎？（學生回答）

下面我們看一下唐詩宋詞中運用這些意象寫“愁”的名句。?

四、知識點回顧

1)用凝練、精當?shù)恼Z言描摹景物，顯現(xiàn)情感。

2）化用或借用古典詩詞增加文采。

3）多種修辭手法的運用加強了語言的表現(xiàn)力。(下節(jié)課重點講修辭)

在情景交融的詩詞中，景色描寫往往是抒情或議論的鋪墊，起到渲染氣氛、襯托（或反襯）人物感情、揭示主題的作用。

五、欣賞音樂

江淹曾說過：黯然消魂者，唯別而已。古往今來，留下了多少送別的詩詞歌賦。而長亭歷來就是離愁別恨的一個載體。柳永的詞《雨霖鈴》有“寒蟬凄切，對長亭晚”。?李白《菩薩蠻》中有“?何處是歸程,長亭更短亭”，李叔同的《送別》有“長亭外，古道邊，芳草碧連天”。?長亭都是離愁別恨的一個載體。下面我們再一起欣賞（李叔同的《送別》歌詞?）。歌詞中幾個充滿濃郁古典氣息的意象:長亭、古道、芳草、晚風、..他從寫長亭入手，點名送別地點。景物描寫渲染送別的氣氛。全篇透出作者“淡淡的哀愁，沉沉的相思”，但哀而不傷，意蘊深沉而表露淡雅。詞句直抒胸臆，所表達的黯然銷魂的離愁別緒超越了時空，具有永久的魅力。它作為電影《城南舊事》的主題曲，成為影片的靈魂音樂，為此片增添無窮韻味。

六、寫作啟示：

1、化抽象的情感為具體的物象（景、物）。

2、化用詩詞增強了文章的文采和文化底蘊。

3、運用多種修辭手法加強語言的表現(xiàn)力。

七、小結(jié)：我們今天學的《長亭送別》稱得上抒寫離愁別恨的絕唱。它“詞句警人，余香滿口”。

八、遷移：

請同學們展開想象，假如來年春天仍在十里長亭：?

1、 張生金榜題名，衣錦還鄉(xiāng)，崔鶯鶯長亭相迎……

2、 張生名落孫山,落魄而還,??崔鶯鶯長亭相迎……

3、 張生一去不復返,杳無音信,?崔鶯鶯長亭思盼……

根據(jù)以上三種情景,任選一種情境，寫出一段情景交融的話，寫成現(xiàn)代詩歌或仿寫都可以，要講究一點文采。四-五人為一組，選出執(zhí)筆人和發(fā)言人。幾分鐘后交流。

點撥：想象要豐富，又應合理。地點未變，時間已變，要注意春天景物與崔鶯鶯的心情一致，要做到情景交融。

示例?：碧云天，芳草地，東風醒，雙燕銜泥。曉來誰奏春歸曲？卻是百靈啼。

1、 東山綠，西山青，十里亭，一路相迎。揚花有情點點飛，喚我張郎回。

2、 長亭外，古道邊，春山蹙，一簾雨幕。亂紅可曾迷君眼？莫做負心漢。??????

九、布置作業(yè)：??

1、?找出其它化用的詞曲

2、?體驗美感，進行美的享受，背誦文中較多的曲詞

板書設計：長亭送別??

??????????????王實甫

長亭送別課件教案 篇6

指導思想：

積極貫徹蘇教版課改精神，以學生的發(fā)展為本，以學生為主體，以教師為主導，以素質(zhì)和能力培養(yǎng)為主線。通過師生互動，學習并感受古典文化的詩情畫意，初步讓學生學會賞析古典文學作品的藝術(shù)手法、語言特色和思想內(nèi)容的能力，努力積淀學生的文化底蘊，努力提高學生的審美意識，努力培養(yǎng)學生的人文素養(yǎng)。

教學目標：

1、欣賞《長亭送別》中情景交融、充滿詩情畫意的藝術(shù)境界。

2、欣賞崔鶯鶯的人物形象。

教學重點：

欣賞情景交融的藝術(shù)境界

教學難點：

崔鶯鶯的典型意義

教學設想：

1、以著名學者王國維的名言一切景語皆情語也為理論依據(jù)，以文中富于文采的曲詞為突破口，通過引導學生想象和聯(lián)想，喚起舊知，喚起生活經(jīng)驗，努力創(chuàng)設情境，更好地讓學生理解男女主人公送別的心情。

2、以誦讀為輔助，以文學鑒賞為紐帶，通過啟發(fā)學生領會多種多樣的修辭手法表現(xiàn)人物的心理性格特征，領會化用或借用古典詩詞，并且和口語巧妙結(jié)合以營造優(yōu)美的意境，來努力培養(yǎng)學生初步賞析古典文學作品的藝術(shù)手法、語言特色和思想內(nèi)容的能力。

3、以碟片《西廂記》(越劇)的播放，讓學生有感性認識和視聽享受，同時，引導學生觀后感并提出自己的創(chuàng)見，以此來體現(xiàn)學生的主體意識，培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力。

建議學生課前預習：

1、對照注解和課前提示，通讀全文。

2、熟讀曲詞[朝天子][二煞]，背誦曲詞[端正好][滾繡球][一煞][收尾]。

3、了解作者王實甫、《西廂記》的故事情節(jié)和本折《長亭送別》的劇情。

同時思考以下問題：

1.能否按時間的推移和情節(jié)的發(fā)展，用四個小標題把《長亭送別》這折戲概括一下?

2、崔鶯鶯的感情經(jīng)歷了怎樣的起伏變化?她的性格特征是怎樣的?

3、文中哪幾支曲子體現(xiàn)著情景交融，充滿詩情畫意的?

4、本折曲詞有幾處化用或借用了古典詩詞并且與口語結(jié)合的?有何表達作用?

教學內(nèi)容和過程：

一、導語：

今天我很高興，能夠在這三尺講臺前與大家見面，并且能夠上一堂課，與大家一起共度一段美妙的時光，所以，我很珍惜這種機會。當我踏上這塊土地的時候，我特別激動，因為我也是安徽人。俗話說，老鄉(xiāng)見老鄉(xiāng)，兩眼淚汪汪。是的，看到你們，就像看到我的親人一樣。安徽是我的故鄉(xiāng)，績溪是我的最愛，你們是我的朋友。記得著名詩人艾青有兩句詩，為什么我的眼里常含著淚水?因為我對這土地愛得深沉所以，盡管我在上海工作和生活，但是我的心卻一直牽掛著故鄉(xiāng)的山水，故鄉(xiāng)的親人，故鄉(xiāng)的發(fā)展。看到安徽的巨大變化，想到它的燦爛前景，我很高興;看到你們在這里安心地學習，想到現(xiàn)在的海灣戰(zhàn)爭局勢，我很擔心。真的。真誠地希望世界和平，真誠地希望愛滿天下!

我們大概都看過電影《泰坦尼克號》吧。為什么這部影片能夠風靡全球，深深地打動無數(shù)人的心呢?它講述的只是貴族少女羅絲和窮畫家杰克的愛情故事，但是它演繹出的卻是一種人性的美，一種無私的愛。

當代著名作家肖復興曾經(jīng)說過：愛，在幻想里，比在現(xiàn)實中更真實;愛，在回憶里，比在現(xiàn)實中更美好;愛，在舞臺上，比在現(xiàn)實中更有價值。

那么，今天，我們要學習的是在中國戲曲舞臺上曾經(jīng)轟動一時，久演不衰，影響深遠的元代雜劇王實甫的《西廂記》(板書)。它講述的就是相國千金小姐崔鶯鶯與窮書生張君瑞的愛情故事。這節(jié)課，我們要欣賞其中最精彩的一折戲《長亭送別》(板書)。

講到長亭送別，我就情不自禁地想起弘一法師李叔同的《送別》。不知在座的同學中有否知道?我很喜歡這《送別》，所以，用小篆寫了這幅字。我?guī)砹?，給大家看一下。當然，這次由于比較匆忙，所以這字寫得不甚理想。如果不介意的話，我很愿意把它作為一份小禮物送給你們。我很想在此唱一下，唱得不好，請大家多多包涵。能夠唱的同學就一起來唱吧!謝謝!

(教學設想：通過充滿深情的導語，巧妙地創(chuàng)設教學情境，拉近與學生的距離，走進學生的心靈。通過循循善誘，讓學生樹立學習與生活，學習與做人聯(lián)系的意識

，懂得珍惜時間，珍惜自己擁有的一切。通過熟悉的影片喚起學生的聯(lián)想，通過書法作品的展示，吸引學生的審美注意，通過唱歌讓學生產(chǎn)生心靈震撼，使課堂成為一個教學磁場，讓學生不由自主地進入課文情境，為下階段積極參與情感體驗，進行審美評價奠定基礎。)

二、明確本課學習目標：

1、欣賞《長亭送別》中情景交融、充滿詩情畫意的藝術(shù)境界。

2、欣賞崔鶯鶯的人物形象。

三、師生共同研討課文：

1、整體感知課文，理清情節(jié)線索

要求學生瀏覽課文，用四個小標題概括畫面內(nèi)容，理清情節(jié)線索。

板書：送別途中長亭餞別臨別叮囑惜別目送

2、重點賞析課文，把握兩個目標

(教學設想：著重賞析[端正好][滾繡球]，提供范例，不斷引導和激發(fā)學生的想象和聯(lián)想，運用一切景語皆情語也的名言來理解男女主人公送別的心情，從而較好地把握情景交融的藝術(shù)特色及熔古典詩詞入曲的特點?？膳e影片《泰坦尼克號》中的一個經(jīng)典畫面：夕陽下，大海中，羅絲在杰克的引導和鼓勵下，爬上船頭的欄桿，張開雙臂，閉目呼吸。也可舉學生送別朋友，學生與父母分別的場景，因為有生活體驗，容易引起心靈上的共鳴。)

全體學生朗誦[端正好]后，教師提問，學生回答。

作者選取了哪些意象?有何特征?藝術(shù)效果如何?西風緊，北雁南飛，曉來誰染霜醉這三句中，你認為哪兩個字用得好?有何藝術(shù)效果?這支曲子在整折戲中有何作用?

明確：

景

碧云天

(烘托氣氛)

黃花地

(詩情畫意)

西風緊

北雁南飛

(化用詩詞

加深意境)

霜林染醉

(促人想象)

情

痛(愁苦)

(講析時一可聯(lián)系相關(guān)詩詞，讓學生知道并理解化用或借用古典詩詞，以營造優(yōu)美意境的方法。杜甫的《登高》、范仲淹的《蘇幕遮》、晏殊的《蝶戀花》和張繼的《楓橋夜泊》。課后整理。也可聯(lián)系《林教頭風雪山神廟》中的這雪下得緊作為分析的范例，幫助學生體會用詞的準確性和藝術(shù)性。二可插講故事：傳說作者寫到碧云天，黃花地，西風緊時，因為畢其一生，所以，思盡，倒地而死。說明文辭極其優(yōu)美，纏綿悱惻之至，藝術(shù)水平相當高，令人嘆為觀止。)

賞析[滾繡球]

引導、啟發(fā)學生先朗誦再思考這支曲子選取了哪些意象?抒發(fā)了鶯鶯的什么感情?運用了哪些藝術(shù)手法?其藝術(shù)效果如何?

柳絲 玉驄 疏林 斜暉 馬兒 車兒 借景抒情 離情難舍

松了金釧 減了玉肌 夸張 身心憔悴 怨恨

過渡語：送別途中，鶯鶯不忍遽別的情感怎一個痛字了得?這種痛包含著愁苦與怨恨。

過渡語：我們賞析了兩段文字，領略了詩情畫意，同學們能否從文中找?guī)拙淇谡Z?再找出一些類似的情景交融，借景抒情的語句來呢?

例如：兀的不悶殺人也么哥?兀的不悶殺人也么哥?

下西風黃葉紛飛，染寒煙衰草萋迷。(渲染張生內(nèi)心因離別而產(chǎn)生的惆悵、凄涼之情。)四圍山色中，一鞭殘照里。

淚隨流水急，愁逐野云飛。(渲染鶯鶯內(nèi)心悵惘、眷戀、失意。)

小結(jié)：《長亭送別》一折戲，歷來被譽為寫離愁別恨的絕唱，不僅在于它反映了女主人公勇敢、大膽地追求自由愛情，反對封建禮教的思想，它深深打動人們的更重要的原因在于情景交融的藝術(shù)特色。最后一幅夕陽古道無人語的畫面與曉來誰染霜林醉相比，氛圍更加蕭瑟凄涼。離別后，此去經(jīng)年，應是良辰好景虛設，便縱有千種風情，更與何人說?讓學生回憶柳永的《雨霖鈴》并且一起背誦。教師展示書法作品。

(教學設想：通過小結(jié)，讓學生加深對情景交融的理解。通過再次展示書法作品，讓學生增加興趣，獲得美感。)

賞析[朝天子]和[二煞]。了解鶯鶯在長亭餞別與臨別叮囑的情感起伏變化，把握人物的思想感情和性格特征。

在[朝天子]這一曲中哪個字概括了鶯鶯長亭餞別時不得不別的依戀與無奈?用了哪些修辭手法來表達她的這種心理?

明確：恨(依戀與無奈)

修辭手法：夸張、比喻、對比。借眼前的杯盤酒菜來傳情，用厭食酒來表現(xiàn)她的愁苦至極。

恨什么?蝸角虛名、蠅頭微利用了什么修辭手法?從中看出她什么性格?

明確：恨蝸角虛名，蠅頭微利拆鴛鴦在兩下里。

蝸角虛名，蠅頭微利指功名。修辭手法：比喻、夸張、對偶。

突出了鶯鶯的輕功名、重愛情的叛逆精神。

(這里基本上分析了崔鶯鶯這個人物形象的性格特征。)

簡單賞析[二煞]

過渡語：曲終人散，四顧無人之際，鶯鶯與張生傾訴私情。同學們能否從這曲中找出一個字來描繪鶯鶯離別之時的心理活動?

明確：怕

怕什么?(怕停妻再娶;怕金榜無名誓不歸。)

為何怕?(鶯鶯的擔心是在男尊女卑的封建社會是有現(xiàn)實基礎的。)

小結(jié)：

鶯鶯這個藝術(shù)形象的典型意義及時代局限性：鶯鶯的倔強與叛逆的行為表現(xiàn)了她的輕功名，重愛情的反封建精神，但是我們也可以窺見封建時代婦女身上所承受的巨大壓力，以及在男尊女卑的社會里婦女悲慘屈辱的地位。鶯鶯的痛苦是一種不能主宰自己命運的痛苦，所以讓人無限同情;她的倔強與叛逆讓人無限佩服。

最后惜別目送部分，哪個字能夠概括鶯鶯當時的眷戀和失意?

明確：念(眷戀，失意)

3、拓展學習視野，欣賞越劇片段。

(教學設想：通過媒體創(chuàng)設情境，讓學生欣賞越劇《西廂記》中的節(jié)選部分《長亭送別》，進行視聽享受來激發(fā)興趣;通過觀后討論，讓學生主動參與學習，提高鑒賞能力和培養(yǎng)創(chuàng)新能力。)

四、結(jié)語：

《長亭送別》給人以深沉的美感享受，它是一首真摯的抒情詩，是一幅淡雅的水墨畫，是一支動人心弦的離情歌。所以，這樣的好作品如果不去看，不多讀，豈不是太可惜了嗎?

五、作業(yè)：

1、搜集有關(guān)送別的詩、詞、曲、文、賦，能否作專題研究?

2、以送別為題寫一篇700字左右的文章，能否吟詩填詞作賦?

3、體驗美感，進行美的享受，能否背誦文中較多的曲詞?

4、能否從文中找出幾副對聯(lián)?或者根據(jù)思想內(nèi)容和藝術(shù)特色自擬幾副對聯(lián)?

5、用心讀王實甫的原著《西廂記》，能否寫一篇有見地的讀后感?

(設想：作業(yè)本著因人制宜原則，可以獨立完成，亦可以小組完成，給予充分時間，體現(xiàn)開放性，獨立性，合作性，注重過程，講究體驗，力求質(zhì)量。)

附板書設計：

長亭送別 (元)王實甫(《西廂記》節(jié)選)

主要情節(jié)：送別途中長亭餞別臨別叮囑惜別目送

感情變化：痛恨怕念

(愁苦，怨恨)(依戀，無奈)(擔心，害怕)(眷戀，失意)

崔鶯鶯：輕功名 重愛情 叛逆 倔強

王國維：一切景語皆情語也

景：碧云天 黃花地 西風緊 北雁南飛 霜林染醉

交 融(烘托氣氛 詩情畫意 化用詩詞 加深意境 促人想象)

情：痛(愁苦，怨恨)

長亭送別課件教案 篇7

王實甫的《西廂記》是元雜劇的名篇，它在董西廂的才子合配佳人的基礎上，正面提出了愿天下有情的都成了眷屬的主張，具有更鮮明的反封建禮教和封建婚姻制度的主題。主題深刻，詞采華麗。王實甫的詞，在藝術(shù)上有花間美人之稱，鋪敘委婉，深得騷人之趣。極有佳句，若玉環(huán)之出浴華清，綠珠之采蓮洛浦（朱權(quán)《太和正音譜》）。尤其是《送別》一折，歷來被譽為寫離愁別緒的絕唱。在教學本文的時候，本人是這樣設計的。

一：導語的設計

（1）播放李叔同的〈送別〉，營造氛圍。

（2）聯(lián)系柳永的〈雨霖鈴〉的下闋和江淹〈別賦〉中的黯然消魂者，唯別離而已。

二：介紹作者及西廂的發(fā)展。

三：題解：

指名：將標題擴展成一句話概括（包括時間、地點、人物和事件）（什麼時間，在什麼地點，誰為誰送別，去干什麼。）

四：理清思路：

（1）去長亭的路上

（2）長亭餞別

（3）臨別叮嚀

（4）分手后的場面

五：具體賞析絕唱的體現(xiàn)。

提問：絕唱表現(xiàn)在哪些方面？

明確：

（1）在刻畫雙方離別時的痛苦心情和怨恨情緒的方面，的確是典范篇章。主要原因就在于它的情、景描寫真正達到交融的高度。

指名：找出情景交融的曲子。

（端正好）（滾繡球）（叨叨令）（一煞）（首尾）等。

具體分析：（端正好）和（滾繡球）（叨叨令）幾支曲子在情景方面的不同。

明確：兩支曲子都是借途中之景傳離別之情。所不同的是前者是因景及情，而后者卻是由情及景，在具體的賞析中除了抓住所描寫的景外，還要抓住抒發(fā)情感的句子。景是蕭瑟凄涼的。情離人淚恨相見得遲，怨歸去得疾中的恨和怨字。這里需要強調(diào)的是，鶯鶯眼里的楓林紅葉是離人的淚血，垂柳長條是拴征馬的韁繩，碧云、黃花、西風、歸雁、車兒、馬兒，凡途中景物，無一不是傳情寄恨的標記。

（一煞）以青山疏林，淡煙暮藹，夕陽古道，禾黍秋風，構(gòu)成一幅深秋郊外黃昏的畫面。（收尾）以四圍山色中，一鞭殘照里再次渲染氣氛，烘托人物心境。

明確：

（2）調(diào)動多種修辭手法表現(xiàn)情感。

松了金釧，減了玉肌夸張；（叨叨令）排比和反復；（快活三）比喻夸張對偶；（朝天子）比喻夸張對偶引用；（耍孩兒）引用夸張；（四煞）夸張

明確：

（3）表現(xiàn)主人公珍重愛情而鄙視功名利祿的思想感情。

但得一個并頭蓮，煞強如狀元及第

此一行得官不得官，疾便回來

蝸角虛名，蠅頭微利，拆鴛鴦兩下里

你卻休金榜無名誓不歸

六：總結(jié)：

七：布置作業(yè)。

長亭送別課件教案 篇8

一、教學目標：

1、知識與技能：能辨識《長亭送別》中的藝術(shù)手法并分析其作用與效果，并初步嘗試與學生一起解讀與分享《西廂記》的藝術(shù)價值與深遠影響。

2、過程與方法：品讀與交流

3、情感、態(tài)度和價值觀：在分析《長亭送別》藝術(shù)手法的過程中進一步加深理解崔鶯鶯的人物形象與其愛情觀。

說明：

本課為“《長亭送別》之三：藝術(shù)特色”，即第三課時，旨在集中分析本篇的藝術(shù)手法并分析其作用與效果，以便于學生對此形成較為全面和透徹的認識，并期望其能在其它詩詞鑒賞和其它同類型文章的解讀過程中遷移此種能力。

在此之前的兩個課時，第一課時主要目標為：進一步了解元雜劇的特點與成就；了解王實甫及《西廂記》，梳理本文的主要結(jié)構(gòu)并用簡潔的語句概括其主要內(nèi)容。第二課時主要目標為：解讀崔鶯鶯的人物形象，認識王實甫《西廂記》反封建禮教的意義，引導學生樹立正確的人生觀和愛情觀。

二、教學重點與難點：

1、教學重點：能辨識本文中的藝術(shù)手法并分析其作用、效果；進一步加深理解崔鶯鶯人物形象，體悟其愛情觀念的內(nèi)涵與意義

2、教學難點：通過對《長亭送別》的藝術(shù)特色的解讀來認識《西廂記》的藝術(shù)價值與深遠影響。

三、教學過程：

1、檢查預習與導入新課。

（1）回顧預習問題：

A、你認為《長亭送別》主要運用了哪些表現(xiàn)手法？有什么表達效果？

B、你認為《長亭送別》主要運用了哪些修辭方式？其表達作用是什么？

C、你認為《長亭送別》的語言風格是怎么的？請舉例予以說明。

（2）導入新課：《西廂記》的流傳原因（思想價值和藝術(shù)特色）。

說明：本課時的藝術(shù)手法主要從三個角度來思考，即：表現(xiàn)手法、修辭方式、語體風格。

2、品讀與交流：

（1）引導學生正確辨識本文運用的各種藝術(shù)手法。

（2）能具體以實例來分析這些藝術(shù)手法的作用和效果。

說明：學生自主選擇、積極交流，教師加以引導、適當點撥，在認識《長亭送別》的藝術(shù)手法的過程中，加深理解本篇所提出的愛情觀和人生觀的進步性，深刻體悟《長亭送別》的藝術(shù)價值。

3、教師小結(jié)：《長亭送別》的藝術(shù)特色，并與學生分享《西廂記》的藝術(shù)價值與深遠影響。

4、布置作業(yè)：修改并點評《詩意》。

042：《長亭送別》詩意

上海市光明中學劉吉朋

山色四圍殘照里，

西風瘦馬長亭邊。

疏林不駐遠行客，

數(shù)線深愁繞暮煙。

（兩意徘徊隔暮煙。）

（后記：第二句原為“古道”，以前的學生陳馨怡建議改為“長亭”。我雖屬意“古道”，然其平仄不當，而“長亭”二字扣題甚緊，吾心亦同之。并于課堂內(nèi)直呼陳為吾“一詞之師”也。此為后記。）

長亭送別課件教案 篇9

長亭送別

教材分析

《長亭送別》是著名的元代雜劇作品《西廂記》中頗為纏綿悱惻的一節(jié)。多少年來，它那精美絕倫的唱詞被人們反復詠嘆；那令人肝腸寸斷的情人離別的場面令人感喟不已；而女主角鶯鶯的大膽癡情更是鼓舞了無數(shù)癡男怨女大膽沖破世俗的藩籬，為愛而斗爭。

教學目的

1、品位文中雋永的唱詞，進而體味其曼妙幽怨的意境；

2、把握鶯鶯這個人物形象的意義和《西廂記》的主題。

教學重點

鑒賞文中的精彩唱詞，感知文章所描繪的優(yōu)美意境。

教學難點

欣賞《長亭送別》中情景交融、充滿詩情畫意的藝術(shù)境界。

教學方法

引導和激發(fā)學生大膽想象和聯(lián)想，運用“一切景語皆情語”的名言來理解男女主人公“送別”的心情，從而較好地把握本文情景交融的藝術(shù)特色及熔古典詩詞入曲的特點。

課時安排

一課時

教學過程

一、導入

同學們，黯然銷魂者，唯別而已矣！寫離別以及涉及離別場面的文學作品很多，幾乎歷代都有名篇傳世。比如——師生齊舉：唐代王維的詩《渭城曲》，宋代柳永的詞《雨霖鈴》（寒蟬凄切）……請同學們回憶一下。

而今天我們要學的課文——《長亭送別》則被稱為寫離情別意的絕唱，是《西廂記》最膾炙人口的精彩片段之一。下面，我們來學習課文。

二、朗讀課文，把握劇情

請幾位同學分角色朗讀課文，其他同學在聽的過程中思考：《長亭送別》這一折內(nèi)容可以分為幾個場景？請同學們用四個小標題把《長亭送別》這折戲情節(jié)概括一下。

學生讀完后，請同學回答。

明確：

四個場景，送別途中——長亭餞別——臨別叮囑——惜別目送

三、欣賞、品評曲詞

（一）請學生快速閱讀課文，把最喜歡的曲詞畫出來。

（二）欣賞、品評曲詞

1、賞讀曲詞《端正好》。

（1）提問：作者選取了哪些意象？這些意象構(gòu)成了怎樣的意境？

同桌可討論商量。

明確：意象有，藍天、白云、黃花、西風、北雁、霜林。它點染了一幅空間廣闊、色彩斑斕的暮秋霜林圖：藍天白云，黃花滿地，西風凄緊，北雁南飛，霜林染紅。前四句，一句一景，以具有深秋時節(jié)特征的景物，襯托出鶯鶯為離別所煩惱的痛苦壓抑心情，有一種詩意的迷惘和濃濃的哀愁。

（2）提問：本曲中哪些字詞用得好？為什么？

明確：“染”、“醉”二字，下得極有分量。后兩句是鶯鶯自問自答，在為離別的痛苦而流了一夜眼淚的鶯鶯心目中，經(jīng)霜的樹林是被她的離情感動而變紅的。一個“染”字溝通了景與情的聯(lián)系，使得大自然的景物融入凝重的離愁，蒙上一層沉郁憂傷的感情色彩，蕭索的秋景與悲慘的心境化而為一。這些意象創(chuàng)造了委婉深沉、令人感傷的悲涼意境。

在離人眼中，霜林之所以醉，是人的離情使景物沉醉。從“離人淚”可以看出主人公離別前傷感悲涼的心境。體現(xiàn)情的只一個“淚”字，但一個“淚”字就使全曲的景物都閃耀出別離的淚光，它們都成了傳情之物，“淚”字為畫龍點睛之筆。

（3）這一支曲子是化用誰的詩詞？

化用了范仲淹《蘇幕遮》詞句：“碧云天，黃葉地。秋色連波，波上寒煙翠。山映斜陽天接水。芳草無情，更在斜陽外。黯鄉(xiāng)魂，追旅思。夜夜除非，好夢留人睡。明月樓高休獨倚，酒入愁腸，化作相思淚?！?/p>

（4）不過，同學們注意到?jīng)]有，它們是完全一樣的嗎？

學生思考，回答。

明確：不完全一樣。王實甫在這里是巧妙地化用了范仲淹的名句。作者以碧云天、黃花、秋風、霜林點染出如畫的暮秋景象，而寫霜林之紅則曰“醉”曰“染”，從而為眼前景注入了人物的心中情，使景與情渾然統(tǒng)一在短短二十五字的曲子里。

（5）有人曾這樣寫鶯鶯當時的離情別緒：“君不見滿川紅葉，盡是離人眼中血?！蓖瑢W們比較一下，說說這兩種寫法有什么異同？

學生思考自由發(fā)言:

①“君不見滿川紅葉，盡是離人眼中血”也是寫秋景，寫離情，卻另辟一個新的意境。作者抓住“滿川紅葉”的特點，說“滿川紅葉”是“離人眼中血”，說明離別的極度痛苦。我覺得“淚”與“霜林”不如“紅”與“血”來得具體可感。

②這兩句也是情景交融的，但比較直白，不夠美，大概是文學的味道不夠濃吧！而課文中的唱詞熟練地運用了為人們傳誦的詩句，傳達出鶯鶯深沉的心情和優(yōu)雅的風格，說明鶯鶯和張生一樣是有相當文學修養(yǎng)的青年，也更切合鶯鶯相國小姐的身份。

③鶯鶯是知書達理的大家閨秀，她的唱詞應該是典雅蘊藉的?！皶詠碚l染霜林醉？總是離人淚”，寫鶯鶯在長亭路上看到滿樹都是經(jīng)霜的紅葉，引起她的遐想，是誰把林葉染紅的呢？那該是離人的血淚，但字面上不點明“紅”，卻用“醉”把“紅”藏了起來；淚紅得像血，但字面上不點明“血”，卻用“淚”把“血”藏了起來。文詞的含蓄，正是鶯鶯含蓄性格的寫照。

總結(jié)：王實甫在這里是把詩和劇攙起手來，亦詩亦劇，達到了出神入化的藝術(shù)境界?？梢娨粋€好的詞語，一種好的意境或一種好的表現(xiàn)方法，高明的藝術(shù)家可以從中受到啟發(fā)，獲得借鑒，按自己的需要加以創(chuàng)新，這樣的例子課文中有很多。

2、賞讀曲詞[收尾]

“四圍山色中，一鞭殘照里。遍人間煩惱填胸臆，量這些大小車兒如何載得起？”寫離愁之重，小小車兒載不動。這個意思也不是王實甫創(chuàng)造的?；貞浺幌?，哪里看到過？

學生回答。

明確：

李清照的《武陵春》：“聞說雙溪春尚好，也擬泛輕舟。只恐雙溪舴艋舟，載不動許多愁。”只因王實甫是寫鶯鶯的離愁別恨，因此易舟為車。但離愁之重，卻是一樣的。離愁沉重地壓在她的心頭，用“量這些大小車兒如何載得起”作此，形象具體，意在言外。

3、賞析[一煞]。

（1）學生齊讀，感知其意境。

（2）教師賞析：

這支曲子以青山疏林、淡煙暮靄、夕陽古道、禾黍秋風，構(gòu)成一幅深秋效外黃昏的畫面?！扒嗌礁羲托?，疏林不作美，淡煙暮靄相遮蔽”，寫鶯鶯悵然癡立，目送張生轉(zhuǎn)山坡，出疏林，在煙靄殘照里楊鞭遠去，最后視線所及，只有青山一抹，枯樹數(shù)株，頓時流露出無限的惆悵和深摯的眷戀。最后她無可奈何地收回視線，失神地空對張生走過的古道：“夕陽古道無人語，禾黍秋風聽馬嘶”，此時夕陽斜照，寂無人聲，瑟瑟秋風中，傳來遠處馬兒的悲鳴。它打破了夕陽古道上的沉寂，也撕裂了鶯鶯本來就破碎的心。馬鳴之處，正是張生所在之地！聽到馬叫而見不到騎馬遠去的親人，鶯鶯的心情可想而知。

正如《詩經(jīng)》所寫“瞻望弗及，涕淚如雨”，“無人語”和“聽馬嘶”，“無聲”和“有聲”互相映襯，更加烘托出環(huán)境的凄涼和鶯鶯撕心裂肺的悲哀。這支曲子寫景抒情和諧統(tǒng)一，生動展現(xiàn)了鶯鶯“離愁漸遠無窮”的心境，極盡“曲終人渺，余味無窮”之妙。是啊，景隨人遠，情隨恨長。所以，我們看《長亭送別》，從頭到尾不過寫鶯鶯送別一件事，鶯鶯惜別一種情，但讀起來不膩味厭煩，反而為那種濃郁的詩情畫意所感染。

4、賞析[滾繡球]。

請同學朗讀此曲并作賞析。

明確：

這段曲詞借途之景，傳鶯鶯之情，從不同的側(cè)面展示主人公復雜的內(nèi)心世界：“柳絲長玉驄難寄，恨不倩疏林掛住斜暉”，鶯鶯看到長長的柳絲就想到它系不住張生騎的馬兒；看到疏朗的樹林就希望樹梢“掛住”殘陽，讓時間走得慢一點，真是寸陰可貴，離情難舍?！榜R兒迍迍的行，車兒快快的隨?！睆埳T馬在前，鶯鶯坐車在后，馬兒慢慢地行，車兒快快的跟，一快一慢，寫盡了兩人纏綿難舍的情狀。

（1）提問：能改成“馬兒快快的行，車兒迍迍的隨”或“馬兒迍迍的行，車兒迍迍的隨嗎？”

明確：不能?！稗勣劇本褪恰奥钡囊馑?，鶯鶯要馬兒慢慢地走，車兒快快地跟上，好讓自己同張生更靠近些，能有更多的時間呆在一起。如果改成“馬兒快快的行，車兒迍迍的隨”，那么兩人中間可能會拉開一截距離，他們就不能就多一刻相守；如果改成“馬兒迍迍的行，車兒迍迍的隨”也是同樣的道理。

金圣嘆贊這兩句是真正妙文，是從鶯鶯惜別的心理描繪的：“此真小兒女又稚小，又苦惱，又聰明，又憨癡。一片微細心地，不知作者如何寫出來也。”可見“馬兒慢慢的行，車兒快快的隨”，抒發(fā)了鶯鶯不忍離別，連一會兒的廝守都不愿放棄的深情。

（2）我們在《竇娥冤》中也讀過[滾繡球]，兩者相比較，就知道不同作家不同的創(chuàng)作風格。

明確：《竇娥冤》竇娥呼天搶地，感情激烈，語言直白如同口語，而崔鶯鶯卻委婉曲折，感情纏綿，語言自然清麗。所謂“一花一世界，一葉一如來”，不同作家的創(chuàng)作風格有別，不同人物的語言風格、人生遭際也有別。所以我們在閱讀時一定要深入到作家、人物的內(nèi)心世界。

四、揣摩潛臺詞，明確主題

“言為心聲”，作家的筆力是驚人的。寥寥數(shù)語，一擒一縱，寫盡了多情女子傷離的獨特情態(tài)。所以，讀劇本臺詞，要細心體味人物在獨特語境中的獨特情緒。

[幺篇]鶯鶯唱詞中的“你與俺崔相國做女婿，妻榮夫貴”，這里鶯鶯的言外之意是什么？

學生思考、討論，回答。

明確：

鶯鶯的言外之意是張生你和我結(jié)婚以后，我們妻榮夫貴，琴瑟和諧，希望能白頭偕老，不要分開。當然，俗話說“夫榮妻貴”，鶯鶯既系相國小姐，已具身份，那么張生無須上京博取功名，亦可憑相國女婿的身份而富貴。這里有埋怨之意，埋怨她母親。

文中還有哪些唱詞或?qū)Π追从沉塌L鶯這樣的心態(tài)？

學生再讀課文，找到答案回答。

明確：

①“蝸角虛名，蠅頭微利”，說明鶯鶯把“及第”看作是“蝸角蠅頭”般的名利，形象地表達了鶯鶯珍視愛情、輕視功名利祿的思想感情。

②囑咐張生：“此一行得官不得官，疾便回來”，言外之意“即使落榜，也要回來”，這當然是針對老夫人的了，她根本不把老夫人放在眼里，反映了鶯鶯倔強的叛逆性格。

問：這些話是鶯鶯私下里跟張生說的還是當著老夫的面說的？

明確：這些話是當著老夫人的面說的，它不僅表現(xiàn)了鶯鶯對老夫人的怨恨和倔強的反抗精神，而且也可以看作是作者向讀書追求功名利祿那一套俗觀念的挑戰(zhàn)，真是力透紙背。鶯鶯無疑是封建時代不可多得的“離經(jīng)叛道”的藝術(shù)形象。

所以，王實甫的《西廂記》，是以有生命和人性向無生命的封建禮教挑戰(zhàn)的里程碑！面對那個遵行“父母之命、媒妁之言”，講究門當戶對的封建黑洞，《西廂記》石破天驚地喊出了“愿天下有情的都成了眷屬”！此語一出，即成為千古傳唱的不朽句言！

五、拓展、探究

學完《長亭送別》。我們?yōu)橥鯇嵏Φ纳罟P所傾倒，為崔鶯鶯的一腔深情所震撼，為主人公纏綿悱惻的愛情故事所感染，我們的目光，不由得投向了遠隔重洋的英國，在那里曾經(jīng)誕生了一位文壇巨星……

生（齊答）：莎士比亞。

師：他也曾經(jīng)為我們寫過一個故事——一對青年為情而生、為情而死……

生（齊答）：《羅密歐與朱麗葉》

師：同學們，你們是否發(fā)現(xiàn)了他們之間的相似之處？

明確：張生與鶯鶯面對的是門第的差別，羅密歐與朱麗葉面臨的是家庭的怨恨，兩對戀人，要比翼齊飛，都需要沖破世俗的樊籬。只不過因了時代的差別、民族的不同、文化的差異，崔鶯鶯在追求愛情時，羞澀、矜持、儲蓄，而處在歐洲文藝復興時期的朱麗葉，則顯得大膽、熱烈、奔放罷了。

如果說，莎翁是歐洲“世界的靈魂”，那么，我們也可以說，比莎翁早三百多年的王實甫和元曲大家關(guān)漢卿，則是黑暗中光明的靈魂！

六、教學小結(jié)：

《長亭送別》給人以深沉的美感享受，它是一首真摯的抒情詩，是一幅淡雅的水墨畫，是一支動人心弦的離情歌。所以，這樣的作品值得我們好好品味。

七、布置作業(yè)：

1、體驗美感，進行美的享受，背誦文中自己喜歡的曲詞。

2、用心讀王實甫的原著《西廂記》，寫一篇讀后感。

板書設計：

長亭送別

送別途中——長亭餞別——臨別叮囑——惜別目送

情景相融離別之痛

課例分析

王實甫的戲劇創(chuàng)作屬“文采派”，融古典詩詞于戲曲中，營造意境，情景交融，充滿詩情畫意，教學時在這方面再加強品味指導。

教學反思

朗讀時利用多媒體配上合適的音樂背景，效果會更好些。

Yjs21.coM更多幼兒園教案延伸讀

渡荊門送別課件教案2500字

學生們要在一個生動有趣的課堂中學習，而這離不開老師提前備好教案和課件。因此，老師需要認真撰寫每個教案和制作優(yōu)秀的課件，從而有效緩解教學壓力。如果你也和大多數(shù)老師一樣，在寫教案和制作課件方面遇到了困難，那么不妨參考一下下面介紹的渡荊門送別課件教案。這些內(nèi)容僅供參考，希望對大家有所幫助！

渡荊門送別課件教案 篇1

《渡荊門送別》課文原文

渡荊門送別

【作者】李白【朝代】唐

渡遠荊門外，來從楚國游。

山隨平野盡，江入大荒流。

月下飛天鏡，云生結(jié)海樓。

仍憐故鄉(xiāng)水，萬里送行舟。

《渡荊門送別》語文教案

教學目標

1、了解這首詩相關(guān)的背景知識。

2、了解這首詩的思想內(nèi)容、藝術(shù)特色及語言風格。

3、了解把握借景抒情，情景交融的表現(xiàn)手法。

4、背誦并默寫這首詩。

教學重點

1、體會詩詞的意境美、語言美。

2、背誦并默寫這首詩。

教學難點

激發(fā)學生想像，再現(xiàn)詩歌畫面，深刻體會景物描寫中蘊含著的深厚的情思經(jīng)及對“送別”的理解。

【教學過程】

一、導入新課，介紹作者。

唐宋詩詞歷來膾炙人口，今天我們將要學的《渡荊門送別》，唐代的名家名篇。學習時重點體會詩歌表達的思想感情，并在此基礎上背誦和默寫。

李白，字太白，唐代詩人，是繼屈原之后又一偉大的浪漫主義詩人，自號青蓮居士。

〖拓展〗：歐陽修六一居士，李清照易安居士，白居易香山居士，蘇軾東坡居士。

二、學習《渡荊門送別》。

1、教師朗讀或?qū)W生聽錄音。

2、學生自讀，初步了解詩意，體會作者的思想感情。

3、指名學生讀，要讀出思想感情，齊讀詩歌。

4、《渡荊門送別》是一首五言律詩，首聯(lián)交代了什么？

——遠渡的地點和此行的目的。

5、頷聯(lián)寫景，描繪了一幅怎樣的畫面？是從什么角度來寫景的？

——描寫渡過荊門進入楚地的壯闊景色，畫出一幅氣勢磅礴地萬里長江圖，寫的是遠景。

這一聯(lián)中的“隨”、“盡”、“入”三個字用的好，想一想好在何處。

——“隨”字將群山與原野的位置逐漸變換、推移，真切的表現(xiàn)出來，寫活了，給人以空間感和流動感。

——“盡”字表達了剛從三峽中出來的詩人頓時喜悅開朗的心情。

——“入”字用得貼切，是對前途的展望，大江無阻擋地流向遠方，空間廣闊，打開了詩人眼界，奔騰著詩人的想像，洋溢著詩人青春蓬勃的朝氣。

詩人出了三峽后看到的是一望無際的平原和廣闊的江面，而在荊門以西作者見到的是什么樣的景象呢？用酈道元《三峽》中的句子回答。

——自三峽七百里中，兩岸連山，略無闕處。

6、頸聯(lián)則變換視角，描寫長江的近景，談談這聯(lián)詩所描繪的意境。

——“月下飛天鏡”是月夜俯視所見。明月本在天上，倒映在流速緩慢的長江水中，好像從天上飛來一面明鏡。“云生結(jié)海樓”是白晝眺望所見。云多，則天空高遠，反襯原野低平、江岸遼闊、兩岸平曠的景色，在自然美景中融進了詩人見到平原時欣喜的感受。

〖延伸〗海市蜃樓：是大氣中由于光線的折射作用而形成的一種自然現(xiàn)象，多出現(xiàn)在夏天海邊或沙漠中。

在嶄新的環(huán)境里一切都是新奇可喜的，就會產(chǎn)生敏銳的感覺，如李白在荊門以東見到的是：月下飛天鏡，云生結(jié)海樓的景象，在正是從荊門一帶廣闊平原的高空這餓和平靜的江面上所觀賞到的奇妙美景。假如在崇山峻嶺的三峽中，我們見到的則是：自非亭午夜分，不見曦月；如在山地，我沒就只能見到：山高月小。

7、尾聯(lián)運用了什么修辭手法？從尾聯(lián)來看，這首送別詩是否是為朋友送行？

——擬人。不是，尾聯(lián)中的故鄉(xiāng)水是指流經(jīng)故鄉(xiāng)的水，“萬里送行舟”指的是故鄉(xiāng)水如今懷著深情厚意載我遠行。用擬人的手法，借寫故鄉(xiāng)水有情，不遠萬里，依戀不舍送我遠別故鄉(xiāng)，表達了詩人離開故鄉(xiāng)時依依不舍，思念故鄉(xiāng)的感情。

8、全詩表達作者什么樣的思想感情？

——通過對長江兩岸秀麗景色的描繪，反映了詩人開闊情懷和奮發(fā)進取的精神，同時表現(xiàn)了詩人對故鄉(xiāng)山水的無限眷戀、思念之情。

9、〖拓展〗朗讀杜甫的《旅夜書懷》，找出與“山隨平野盡，江入大荒流”有異曲同工之妙的句子。

旅夜書懷（唐）杜甫

細草微風岸，危檣獨夜舟。星垂平野闊，月涌大江流。

名豈文章著，官應老病休。飄飄何所似，天地一沙鷗。

10、齊讀，背誦這首詩，指名學生背誦。

11、總結(jié)。

——《渡荊門送別》一詩是一首描寫祖國壯麗山河的詩篇。結(jié)尾緣江水而生發(fā)遐想，在“故鄉(xiāng)水”送行的深情祝愿中，化為對故鄉(xiāng)的眷戀和對大好前程的憧憬。說白了就是“水送人，人思鄉(xiāng)”。

12、發(fā)放課堂練習。

《渡荊門送別》知識點

一、文學常識

李白（701—762），字太白，號青蓮居士。唐朝人，是屈原之后個性特色、最偉大的浪漫主義詩人。有“詩仙”之美譽，與杜甫并稱“李杜”，或稱“大李杜”。有《李太白集》傳世。

二、問題探究

1、賞析“山隨平野盡，江入大荒流”兩句。

一個“隨”字化靜為動，將群山與平野的位置逐漸變化、推移，真切地表現(xiàn)出來，給人以空間感和流動感。一個“入”字，平中見奇，既寫出了江流奔騰直瀉的情景，又展現(xiàn)了作者激越、樂觀開朗的胸懷。

2、簡要賞析“月下飛天鏡，云生結(jié)海樓”。

明月映入江水，好像飛下的天鏡；浮云在江面凝聚，形成海市蜃樓般的美景。運用比喻，生動形象地描繪一幅水中映月圖、天邊云霞圖，表達對自然美景的熱愛和贊美。

3、賞析尾聯(lián)“仍憐故鄉(xiāng)水，萬里送行舟。”

尾聯(lián)中一個“送”字表達巧妙，本來是“我”依戀故鄉(xiāng)水，卻變化角度說是故鄉(xiāng)水“送”我，含蓄表達出作者對故鄉(xiāng)的依依不舍之情。

尾聯(lián)運用擬人的修辭手法，賦予故鄉(xiāng)水以人的情感，含蓄地抒發(fā)了作者的思鄉(xiāng)之情。

尾聯(lián)抒情方式巧妙，借故鄉(xiāng)水對“我”的依依不舍，含蓄地抒發(fā)了作者的思鄉(xiāng)之情

4、這首詩融情于景，抒發(fā)了詩人怎樣的思想感情？

抒發(fā)了詩人對祖國壯麗山河的贊美以及對故鄉(xiāng)的熱愛和依依不舍之情。（或抒發(fā)了詩人思念故鄉(xiāng)的深情。）

三、詩歌主旨

《渡荊門送別》通過對出蜀至荊門沿途所見景物的描寫，展現(xiàn)了一幅雄奇壯麗的畫卷，抒發(fā)了詩人對祖國大好河山的贊美，表達了作者對故鄉(xiāng)無限愛戀的真摯感情。

渡荊門送別課件教案 篇2

【設計理念】

1.由于中考文言詩詞重在考查學生背誦以及名句名篇的默寫情況，因此我在授課的同時注重名句的引入及新詩的背誦，所以在設計課堂導入這一部分時我特意以詩歌本身所具有的魅力牽引學生“披文入情”，再輔以優(yōu)揚的音樂，讓他們能夠身臨其境。

2.詩歌重在誦讀。因此運用多樣的誦讀方式，引導學生在讀中體會作者的情感。著重講解第一首詩，教會學生學習方法，然后發(fā)揮學生的主體作用，放手讓學生自主學習第二首詩。

3.詩歌中的名句是中考考查的重點，因此名句的理解與講授將成為課堂的重點。

【教學目標】

知識與技能：1.有節(jié)奏、有感情地誦讀并背誦詩文；2.理解、賞析文中佳句，積累名句，體會古詩詞的意境美。

過程與方法：學生展開豐富的聯(lián)想，想象作品所描繪的意境或用筆把詩詞中的畫面畫出來。

情感、態(tài)度與價值觀：通過本文的學習，學生可感受到詩詞文化的源遠流長和博大精深。

【教學重點】1.有節(jié)奏、有感情地誦讀并背誦詩文；2.體會古詩詞的意境美；3.理解并積累古詩詞中的名句。

【教學難點】1.詩詞中有關(guān)名句的理解、賞析；2.理解作者在作品中表達的思想感情。

【活動準備】熟讀兩首詩，學生發(fā)揮自己的特長查找有關(guān)資料。教師準備錄音機、課件、投影儀及適合的背景音樂。

【課時安排】1課時。

【教學過程】

一、導入新課，授以方法

教師用深情的語言引出本課所要學習的課文，并提示方法：吟讀詩句，感知內(nèi)容；品讀詩句，感悟意境；說讀詩句，感受思想。讓學生帶著方法先來學習王維的邊塞詩。

二、聽讀詩文，插入背景

（一）播放錄音。請學生聽范讀，注意字音、節(jié)奏、輕重、語氣、語調(diào)及情感。特別提示：塞、騎、都、燕這幾個多音字的讀音。

（二）了解作家作品。讓學生說說作者當時是在什么情況下創(chuàng)作出這么優(yōu)美的詩篇的，引出詩人及其創(chuàng)作背景。通過預習讓學生說說自己眼中的王維和李白。然后用多媒體展示王維及李白的資料及創(chuàng)作背景。

三、吟讀詩句，感知內(nèi)容

（一）自由讀。讓學生嘗試用各種朗讀方式來誦讀全詩。如，個人朗讀、集體合誦、男女配讀、配樂朗讀等。

（二）個別讀。請個別學生或小組內(nèi)的學生以不同方式在同學面前展示朗讀才能。

（三）感知內(nèi)容。1.學生對照注釋，解詞析句，理解詩歌內(nèi)容；2.思考《使至塞上》寫的是什么情景？又體現(xiàn)了作者怎樣的情感？

（預設：寫了奇特壯美的邊塞風光。表現(xiàn)了作者對祖國邊疆的熱愛和出使塞外的自豪，也流露出遭受排擠的幽微難言的情感。）

（設計意圖：讓學生通過不同方式的朗讀，理解詩歌內(nèi)容，把握作者要表達的思想感情。）

四、品讀詩句，感悟意境

問學生喜歡這首詩的哪一句，試和小組同學品析交流。

（一）“征蓬出漢塞，歸燕入胡天”。

引導學生說說“征蓬出漢塞，歸燕入胡天”一句運用了什么修辭手法，有何含義及蘊涵作者怎樣的感情。

比喻，詩人以“蓬”、“雁”自比，說自己像隨風而去的蓬草一樣出臨“漢塞”，像振翅北飛的大雁一樣進入“胡天”。古詩中多用飛蓬比喻漂泊在外的游子，這里卻是比喻一個負有朝廷使命的大臣，蘊涵了作者被排擠出朝廷的惆悵，暗寫自己內(nèi)心的激憤和抑郁，與首句的“單車”相應。萬里行程只用了10個字輕輕帶過。

（二）“大漠孤煙直，長河落日圓”。

1.引導學生用語言描繪一下這幅圖畫，也可用筆簡單地勾勒一下。

可從畫面、線條、色彩方面點撥學生。如：

畫面上：從天邊的落日到空中的烽煙到地下的河流，從近處的烽煙到遠處的夕陽再到綿延無邊的大漠，景物雖少，但空間闊大，層次豐富。

線條上：一望無際的大漠，縱的是煙，橫的是河，圓的是落日。寥寥幾筆，勾勒出景物的基本形態(tài)，仿佛抽象派的作品。

色彩上：大漠黃沙漫漫，黃昏橘紅色的夕陽收斂了光輝，照映著波瀾不驚的閃著白光的河水，沙漠上升起一縷白色的烽煙，直上高空，色彩豐富，雄渾遼闊的邊塞風光如在眼前。

2.引導學生深入思考：你能說說這句詩的意境嗎？

大漠茫茫無邊，在這純?nèi)灰簧?、荒涼無邊的背景之上，那烽火臺上燃起的一縷白煙直上云霄，顯得異常醒目。“孤煙”兩字能狀其神韻，“孤煙”之后隨一“直”字，使景物顯得單純簡凈?！伴L河落日圓”寫出了蒼茫的沙漠，沒有山，沒有樹，只有黃河橫貫其中。視野所及，大漠無邊無際，黃河杳無盡頭。筆力蒼勁，意境雄渾，視野開闊。將自己的孤寂情緒巧妙地融化在對廣闊的自然景色的描繪中，充分體現(xiàn)了詩中有畫的藝術(shù)特色。（可結(jié)合課后練習三來談，意思正確即可，不要求統(tǒng)一。）

（設計意圖：掌握對名句的理解賞析，培養(yǎng)學生的想象力、創(chuàng)造力及語言表達能力。）

五、說讀詩句，感受思想

（一）你們的描繪讓我身臨其境，仿佛看到那幅雄渾遼闊的邊塞風光。那你是否想過能描繪出這樣開闊壯美畫面的人，會擁有怎樣的胸懷呢？（豁達開朗。）

（二）僅僅是豁達開朗嗎？能否結(jié)合詩中的字、詞、句體會作者當時的心境？

（預設：可引導學生抓住“單”、“孤”、“征蓬”等字、詞體會作者當時的感情，能夠說出類似“孤寂”、“荒涼”、“消沉”等即可。）

（三）這首詩體現(xiàn)了作者怎樣的情感？

（預設：表現(xiàn)了作者對祖國邊疆的熱愛和出使塞外的自豪，也流露出遭受排擠的幽微難言的情感。）

（四）讓學生帶著對詩歌的體會再次誦讀此詩。并選擇喜歡的語句背誦，提示學生注意字形的書寫。

六、小組合作，自主學習

教師把學生從王維詩之宏大、詩畫一體的風格特點引到李白的詩上。讓學生運用上一首詩的學習方法自學《渡荊門送別》，點撥如下：

（一）一組學生可從朗讀方面來學習。談節(jié)奏、重音、語氣、語調(diào)。感知內(nèi)容，引導回答《渡荊門送別》寫的是什么樣的景？

（預設：描繪舟過荊門時所見的景色，細致入微地刻畫了長江江面開闊、兩岸平曠的景色。）

（二）二組學生可從語言品析方面入手。

1.教師可引導學生想象一下“山隨平野盡，江入大荒流”的畫面，說出自己的感受。

（預設：用游動的視角描寫景物，前句形象描述了船出三峽、渡過荊門山后長江兩岸的特有景色：山逐漸消失了，眼前是一望無際的低平的原野。巧妙地將靜止的山嶺描繪出充滿動感與空間感的活動畫面。后句寫出江水奔騰直瀉的氣勢，寫荊門一帶平原曠野遼闊高遠的景色。這兩句把生活在蜀中的人，初次出峽，見到廣闊平原時的新鮮感受極其真切地寫了出來。允許學生自由發(fā)揮，言之有理即可。）

2.引導學生說說頸聯(lián)描繪了怎樣的意境。

（預設：“月下飛天鏡，云生結(jié)海樓?！笔窍纫运忻髟氯鐖A鏡反襯江水的平靜，再以天上云彩構(gòu)成海市蜃樓襯托江岸的遼闊、天空的高遠。詩人以移步換景的手法，從不同角度描繪出長江的近景和遠景，奇妙多姿。）

（三）三組學生可從情感上把握。

1.引導學生思考作者寫長江兩岸的景時，他的感受是什么？那么他想抒發(fā)怎樣的情感？

2.引導學生進一步思考：本詩抒發(fā)鄉(xiāng)愁的是哪一句？寫景的又是哪幾句?是按什么順序?qū)懙模?/p>

（預設：“仍憐故鄉(xiāng)水，萬里送行舟?！睆木拔锓矫嬷P，表現(xiàn)出作者濃濃的鄉(xiāng)思?！吧诫S平野盡，江入大荒流。月下飛天鏡，云生結(jié)海樓”是按由遠到近的順序?qū)懙摹＃?/p>

七、拓展延伸，積累名句

通過李白這首送別詩，提問學生還知道哪些與月相關(guān)的詩句，或者還知道那些送別詩。

（預設：如：明月幾時有、舉頭望明月、月下一壺酒等；王維的《送元二使安西》、李白的《贈汪倫》《送孟浩然之廣陵》等。）

八、自主選擇，書寫作業(yè)

喜歡文學的你，可以揮動手中的筆，用優(yōu)美的語言，描寫這兩首詩中你認為最美的景色；喜歡繪畫的你，可用簡單的線條勾勒出你心中最美的圖畫；喜歡背誦書寫的你，還可用最直接的方法背誦默寫這兩首詩；喜歡交流的你，可把你的想法發(fā)送到老師的郵箱里，我們繼續(xù)暢談。

渡荊門送別課件教案 篇3

教學目標：

1、有感情地朗讀并熟練地背誦這首詩。

2、品味語言，體味詩歌的內(nèi)涵。

3、培養(yǎng)學生熱愛祖國古代文化的思想感情，提高文化品位和審美情趣。

教學重、難點

品味語言，體味詩歌的內(nèi)涵。

1、熟讀詩歌，了解作者、寫作背景

2、你覺得詩中的哪些關(guān)鍵詞，關(guān)鍵句有深層含義？詩歌表達了作者怎樣的思想感情

3、了解詩歌的詩意，然后用自己的語言把頭腦里想象的詩歌畫面描述出來

課堂教學流程設計及學生活動要求

教學過程：

導入：

知識儲備:小組交流：介紹作者、兩首詩的寫作背景（個人展示或小組交流解決，5分鐘）

活動一：朗讀詩歌，理解詩意

1、朗讀兩首詩歌，小組自由朗讀課文-----小組展示朗讀-----其他同學糾正讀音-------全班齊讀課文（5分鐘）

2、初步了解詩歌的詩意，然后用自己的語言把頭腦里想象的詩歌畫面描述出來，（小組內(nèi)交流----代表展示）（10分鐘）

活動二:賞析詩句

1、賞析詩歌《渡荊門送別》：你覺得詩中的哪些關(guān)鍵詞，關(guān)鍵句有深層含義？詩歌表達了作者怎樣的思想感情？（小組內(nèi)交流----學生個人展示----其他小組補充點評）（15分鐘）

這首詩表現(xiàn)了詩人濃濃的思鄉(xiāng)之情。詩人說故鄉(xiāng)之水戀戀不舍地一路送我遠行，懷著深情厚意，萬里送行舟，（是為自己對故土的依依不舍）從對面寫來，越發(fā)顯出自己思鄉(xiāng)深情。詩以濃重的懷念惜別之情結(jié)尾，言有盡而情無窮。詩題中的“送別”應是告別故鄉(xiāng)而不是送別朋友，詩中并無送別朋友的離情別緒。

活動三：拓展：

收集李白其他的詩歌，體會李白所表達的思想感情（5分鐘）

作業(yè)：背誦詩歌

教學資料備忘：

背景資料

詩人李白一生足跡幾乎踏遍了祖國的名山大川，寫了不少歌頌祖國壯麗河山的名詩佳篇。這首詩是詩人于開元十三年（725）辭親遠游，出蜀至荊門時贈別家鄉(xiāng)而作。詩人從“五歲誦六甲”起，直至二十五歲遠渡荊門，一向在四川生活，讀書于戴天山上，游覽峨眉，隱居青城，對蜀中的山山水水懷有深摯的感情，這次是詩人第一次離開故鄉(xiāng)開始漫游全國，準備實現(xiàn)自己的理想抱負。

渡荊門送別課件教案 篇4

一、詩句的寫作背景：

這是一首五言律詩，押韻的字有游、流、樓、舟。題材：送別詩

李白這次出蜀，由水路乘船遠行，經(jīng)巴渝，出三峽，直向荊門山之外駛?cè)?，目的是到湖北、湖南一帶楚國故地游覽。

二、詩句具體分析：

步驟：請同學簡析，教師點撥，再課件展示

“渡遠荊門外，來從楚國游”，指的就是這一壯游。這時候的青年詩人，興致勃勃，坐在船上沿途縱情觀賞巫山兩岸高聳云霄的峻嶺，一路看來，眼前景色逐漸變化，船過荊門一帶，已是平原曠野，視域頓然開闊，別是一番景色。

“山隨平野盡，江入大荒流。”前句形象地描繪了船出三峽、渡過荊門山后長江兩岸的特有景色：山逐漸消失了，眼前是一望無際的低平的原野。它好比用電影鏡頭攝下的一組活動畫面，給人以流動感與空間感，將靜止的山嶺摹狀出活動的趨向來?！敖氪蠡牧鳌保瑢懗鼋简v直瀉的氣勢，從荊門往遠處望去，仿佛流入荒漠遼遠的原野，顯得天空寥廓，境界高遠。后句著一“入”字，力透紙背，用語貼切。景中蘊藏著詩人喜悅開朗的心情和青春的蓬勃朝氣。

寫完山勢與流水，詩人又以移步換景手法，從不同角度描繪長江的近景與遠景：“月下飛天鏡，云生結(jié)海樓?！遍L江流過荊門以下，河道迂曲，流速減緩。晚上，江面平靜時，俯視月亮在水中的倒影，好像天上飛來一面明鏡似的;日間，仰望天空，云彩興起，變幻無窮，結(jié)成了海市蜃樓般的奇景。

這正是從荊門一帶廣闊平原的高空中和平靜的江面上所觀賞到的奇妙美景。如在崇山峻嶺的三峽中，自非亭午夜分，不見曦月，夏水襄陵，江面水流湍急洶涌，那就很難有機會看到“月下飛天鏡”的水中影像;在隱天蔽日的三峽空間，也無從望見“云生結(jié)海樓”的奇景。這一聯(lián)以水中月明如圓鏡反襯江水的平靜，以天上云彩構(gòu)成海市蜃樓襯托江岸的遼闊，天空的高遠，藝術(shù)效果十分強烈。頷頸兩聯(lián)，把生活在蜀中的人，初次出峽，見到廣大平原時的新鮮感受極其真切地寫了出來。

三、詩的整體感知：

李白在欣賞荊門一帶風光的時候，面對那流經(jīng)故鄉(xiāng)的滔滔江水，不禁起了思鄉(xiāng)之情：“仍憐故鄉(xiāng)水，萬里送行舟。”江水流過的蜀地也就是曾經(jīng)養(yǎng)育過他的故鄉(xiāng)，而又初次離別的他怎能不無限留戀，依依難舍呢?但詩人不說自己思念故鄉(xiāng)，而說故鄉(xiāng)之水戀他。

這首詩寫出作者濃濃的思鄉(xiāng)之情，詩以濃重的懷念與惜別之情結(jié)尾，言有盡而情無窮。

四、布置作業(yè)：背誦默寫

《渡荊門送別》練習

(一)渡荊門送別(6分)

渡遠荊門外，來從楚國游。山隨平野盡，江入大荒流。

月下飛天鏡，云生結(jié)海樓。仍憐故鄉(xiāng)水，萬里送行舟。

9.關(guān)于這首詩，下列表述有誤的一項是( )(3分)

A.作者是唐代的李白。

B.是一首五言絕句。

C.韻腳有游、流、樓、舟。

D.劃分節(jié)奏：月下飛天鏡，云生結(jié)海樓。

10.下面對本詩的賞析有誤的一項是( )(3分)

A.首聯(lián)敘事，直扣詩題，交待了送別的時間、地點、人物及此行的目的。

B.頷聯(lián)寫景，其中一“隨”一“入”以游動的視角寫出了渡過荊門進入楚地的壯闊景象。

C.頸聯(lián)描繪了“水中映月”和“天邊云霞”兩幅圖畫，巧妙地融進了作者初次見到平原時新鮮、欣喜的感受和體驗。

D.尾聯(lián)由欣賞美景轉(zhuǎn)入深沉的鄉(xiāng)情之嘆，含蓄地抒發(fā)了作者的思鄉(xiāng)之情。

答案：

9.B

10.A

渡荊門送別課件教案 篇5

一、導入新課

唐宋詩詞歷來膾炙人口,今天我們將要學的《詩詞五首》,都是唐、宋兩代的名家名篇。學習時重點體會五首詩詞表達的思想感情,并在此基礎上背誦和默寫。

二、掃除生字障礙

寥liao 霄xiao 戟ji 蘄qi 浣huan三、學習《渡荊門送別》

1、教師朗讀或聽錄音

2、《渡荊門送別》是一首五言律詩,首聯(lián)交代了什么?——遠渡的地點和此行的目的。

3、頷聯(lián)寫景,描繪了一幅怎樣的畫面?是從什么角度來寫景的?——描寫渡過荊門進入楚地的壯闊景色,畫出一幅氣勢磅礴地萬里長江圖,寫的是遠景。

4、這一聯(lián)中有一個字用的好,找出來談談好在何處?！半S”字將群山語原野的位置逐漸變換、推移,真切的表現(xiàn)出來,寫活了,給人以空間感和流動感。

5、頸聯(lián)則變換視角,描寫長江的近景,談談這聯(lián)詩所描繪的意境。——“月下飛天鏡”是月夜俯視所見。明月本在天上,倒映在流速緩慢的長江水中,好像從天上飛來一面明鏡?！霸粕Y(jié)海樓”是白晝眺望所見。云多,則天空高遠,反襯原野低平、江岸遼闊、兩岸平曠的景色,在自然美景中融進了詩人見到平原時欣喜的感受。

6、尾聯(lián)中的故鄉(xiāng)水是指流經(jīng)故鄉(xiāng)的水,“萬里送行舟”指的是故鄉(xiāng)水如今懷著深情厚意載我遠行。用擬人的手法,借寫故鄉(xiāng)水有情,不遠萬里,依戀不舍送我遠別故鄉(xiāng),表達了詩人離開故鄉(xiāng)時依依不舍,思念故鄉(xiāng)的感情。

7、全詩表達作者什么樣的思想感情?——通過對長江兩岸秀麗景色的描繪,反映了詩人開闊情懷和奮發(fā)進取的精神,同時表現(xiàn)了詩人對故鄉(xiāng)山水的無限眷戀、思念之情。

8、齊讀,背誦這首詩

三、學習《秋詞》

1、指名朗讀

2、中國古代詠秋之作很多,但大多是以悲秋為其基調(diào)。這首《秋詞》有沒有悲秋之意?請從文中找出依據(jù)來分析?！?、二句形成鮮明的對比。自古人們是逢秋悲寂寞,而作者卻認為秋日比明媚美麗、萬物意新的春天更美好。開頭便奠定了樂觀明快的風格。第三句描寫的豪邁高曠的圖畫,寫鶴的矯健凌厲,奮發(fā)有為,其實也是作者高遠爽朗心情的反映。所以第四句就和白鶴一樣直達碧霄了。因此無悲秋之意。

3、可以看出作者具有怎樣的情懷?——開闊的視野和樂觀的情懷。

4、寫出字面上有“秋”字的詩詞句?！扒镲L蕭瑟,洪波涌起”,“君問歸期未有期,巴山夜雨漲秋池”,“天涼似個秋”,“萬里悲秋常作客,百年多病獨登臺”,“常恐秋節(jié)至,焜黃華葉衰”

渡荊門送別課件教案 篇6

學習目標：

1、有感情地朗誦并熟練地背誦這首詩，理解詩歌內(nèi)容。

2、理解詩歌要表達的思想感情。

3、學習詩歌情景交融的寫作手法。

一、預習導學

（一）閱讀作者簡介：

李白（701—762），字太白，號青蓮居士。喜游名山大川，二十六歲出蜀，游蹤遍四方。李白是中國文學史上最偉大的詩人之一，與杜甫并稱“李（詩仙）杜（詩圣）”，對后代的詩歌創(chuàng)作產(chǎn)生過深遠的影響。

寫作背景：

李白年輕時出蜀，由水路乘船遠行，經(jīng)巴蜀出三峽，直向荊門山外駛?cè)?，目的是到湖北、湖南一帶的楚地游覽。這時的詩人朝氣蓬勃，坐在船上沿途縱情觀賞巫山兩岸高聳云霄的峻嶺，一路看來，眼前景色逐漸變化，船過荊門一帶，視野頓時開闊，別有一番景色。

（二）朗讀課文，整體感知課文內(nèi)容

1、朗讀課文，結(jié)合資料及詞典，解釋下列詞語。

渡遠荊門外（）來從楚國游（）（）

江入大荒流（）（）月下飛天鏡（）

云生結(jié)海樓（）仍憐故鄉(xiāng)水（）

3、熟讀全詩，借助翻譯書理解句意，把你理解的句意寫在詩句的右面，掌握詩歌大意。

渡荊門送別

渡遠荊門外，來從楚國游。

山隨平野盡，江入大荒流。

月下飛天鏡，云生結(jié)海樓。

仍憐故鄉(xiāng)水，萬里送行舟。

二、課堂研討，先獨立思考，后小組交流討論。

1、這是一首送別詩，誰在送作者？

2、“山隨平野盡，江入大荒流”描繪了一幅什么畫面？賞析“隨”、“入”的妙處。

是從動態(tài)的角度來描寫的，寫出渡過荊門進入楚地的壯闊景色。

連綿的群山隨著平原的出現(xiàn)消失了；江水奔流著涌入了無際的曠野。

“隨”字將地形地勢的變化真切的表現(xiàn)出來，化靜為動，給人以空間感、流動感。“入”字寫出了江水奔騰直瀉的氣勢。

3、“月下飛天鏡，云生結(jié)海樓”寫了怎樣的景象？請用自己的話描述出來。

抬頭遙看萬里長空，只見一輪明月，猶如天上飛下的明鏡，皎潔澄澈，普照大地。那飄蕩在碧空的朵朵彩云，忽而連結(jié)在一起，構(gòu)成了壯觀的海市蜃樓的幻影。

4、全詩表達了詩人怎樣的思想感情？

抒發(fā)了作者對故鄉(xiāng)的依戀之情還有離鄉(xiāng)惜別之情

三、鞏固訓練：

1、渡遠荊門外（）來從楚國游（）（）

江入大荒流（）仍憐故鄉(xiāng)水（）

2、這首詩一共四聯(lián)，首聯(lián)交代了，頷聯(lián)和頸聯(lián)寫出了沿途看到的景色。尾聯(lián)抒發(fā)了。

3、詩歌交代了遠渡地點和此行目的的句子是：，。

用擬人手法表達思鄉(xiāng)、惜別之情的句子是：，。運用化靜為動的寫法，寫出了詩人渡過荊門進入楚地所看到的壯闊景色，給人以空間感和流動感的詩句是：________，________。從俯仰兩個視覺角度描寫長江奇麗景色的詩句是：，。

四、中考鏈接。

《渡荊門送別》

渡遠荊門外，來從楚國游。山隨平野盡，江入大荒流。

月下飛天鏡，云生結(jié)海樓。仍憐故鄉(xiāng)水，萬里送行舟。

1、賞析《渡荊門送別》有誤的一項是（D）

A.此詩是詩人出蜀至荊門時所作，作者很自然地描繪了舟過荊門時所見景色。

B.頷聯(lián)用游動的視角來描寫景物的變化，船由蜀地到荊門，兩岸的地勢由山脈過渡到平原，山巒從作者的視野中一點點地消失，江水沖下山巒向著廣闊的原野奔騰而去。

C.頸聯(lián)通過兩幅美麗的畫面來形容江上的美景，第一幅是水中映月圖，明月映入水中，如同飛下的天鏡，寫夜間的風景；第二幅是天邊云霞圖，云霞飄飛，如同海市蜃樓一般變幻多姿，寫黃昏的風景

D.“應憐故鄉(xiāng)水，萬里送行舟”兩句由之前欣賞美景轉(zhuǎn)入深沉的鄉(xiāng)情之嘆，親朋好友都來歡送我不忍分別，含蓄地抒發(fā)了思鄉(xiāng)之情。

3、頷聯(lián)“山隨平野盡，江入大荒流?！敝械摹半S”和“入”字用得好，好在哪里？說說你的理解。

“隨”字將地形地勢的變化真切的表現(xiàn)出來，化靜為動，給人以空間感、流動感?！叭搿弊謱懗隽私简v直瀉的氣勢。

4、詩的頷聯(lián)描寫了一幅怎樣的圖景？試用散文語言改寫這兩句詩。

這兩句描寫舟過荊門時所見的壯麗的景色。兩岸的山巒漸漸消失了，眼前事一望無際的廣闊的原野，江水沖著廣闊的原野奔騰而去。

5、詩的尾聯(lián)用了哪些修辭手法？抒發(fā)了作者怎樣的思想感情？詩人為什么稱面對的長江水為“故鄉(xiāng)水”？“萬里”一詞與詩的首聯(lián)中哪個字相照應？

擬人的修辭手法。抒發(fā)了作者對故鄉(xiāng)的依戀之情還有離鄉(xiāng)惜別之情。詩人之所以稱長江水為故鄉(xiāng)水，是因為詩人在蜀地（四川）長大，長江流經(jīng)四川，為表達對家鄉(xiāng)的濃厚愛戀之情?！叭f里”與首聯(lián)中的“遠”字相照應。

這兩句緊承起句，寫出渡過荊門進入楚地的壯闊景色。兩句中的第二字練得好?！半S”字，以動襯靜，將群山與平野的位置逐漸變換、推移，直接地表現(xiàn)出來，寫得活了，給人以空間感和流動感?！叭搿弊址路鸾魅氡炭?，流入荒漠遼闊的原野。

連綿的群山隨著平原的出現(xiàn)消失了；江水奔流著涌入了無際的曠野。

5、擬人的修辭手法。抒發(fā)了作者對故鄉(xiāng)的依戀之情還有離鄉(xiāng)惜別之情。詩人之所以稱長江水為故鄉(xiāng)水，是因為詩人在蜀地（四川）長大，長江流經(jīng)四川，為表達對家鄉(xiāng)的濃厚愛戀之情。“萬里”與首聯(lián)中的“遠”字相照應。

4．“山隨平野盡，江入大荒流?！鼻熬湫蜗竺枋隽舜鋈龒{、渡過荊門山后長江兩岸的特有景色：山逐漸消失了，眼前是一望無際的低平的原野。巧妙地將靜止的山嶺描繪出充滿動感與空間感的活動畫面來。后句寫出江水奔騰直瀉的氣勢，寫荊門一帶平原曠野寥廓高遠的景色。這兩句把生活在蜀中的人，初次出峽，見到廣闊平原時的新鮮感受極其真切地寫了出來。景中蘊藏著詩人喜悅開朗的心情和青春的蓬勃朝氣。

“月下飛天鏡，云生結(jié)海樓?！笔窍纫运忻髟氯鐖A鏡反襯江水的平靜，再以天上云彩構(gòu)成海市蜃樓襯托江岸的遼闊、天空的高遠。詩人以移步換景的手法，從不同角度描繪出長江的近景和遠景，奇妙多姿，藝術(shù)效果十分強烈。

“仍憐故鄉(xiāng)水，萬里送行舟?！辈恢苯诱f出對養(yǎng)育過自己的故鄉(xiāng)的思念之意，而是說故鄉(xiāng)之水戀戀不舍地一路送我遠行，懷著深情厚誼；萬里送行舟，從另一面寫來，越發(fā)顯出自己思鄉(xiāng)情深。

譯文：

使至塞上

1、單人獨乘，輕車簡從，到邊疆去慰問、察看，我身為使者路過居延。

2、隨風飄飛的蓬草，飄過邊塞，振翅北飛的歸雁，又進入了胡人居住的地方。

3、在浩瀚無際的沙漠中，烽火臺上燃起的一股濃煙直起，蜿蜒曲折的黃河映村著落日的殘紅。

4、在蕭關(guān)遇上偵察騎兵，報告唐軍統(tǒng)帥就在燕然這邊防前線上大破敵軍。

渡荊門送別課件教案 篇7

日前，聽了趙卓青老師的一堂作文課及她關(guān)于作文教學的報告，收獲頗大。她指出，最好能在閱讀教學中滲透作文教學，哪怕一堂很簡單的課也可以上得很深，或者花很長的時間，不必擔心趕不上進度。她也講了她自己的一些做法，很有啟示。今天，當即現(xiàn)炒現(xiàn)賣。

原本《渡荊門送別》的設計是采用常規(guī)思路，即誦讀--分析--背誦，只要半節(jié)課就可完成任務。但這次想在寫作方面花點工夫，就用了一節(jié)課時間。

上課伊始，誦讀全詩后，即要求學生用一句話概括全詩內(nèi)容。還沒布置完，已有學生在下面七嘴八舌地叫了起來?？僧斘乙笏麄儼堰@一句話寫下來后，立即鴉雀無聲了。不是學生忙著寫，而是要把這句話寫通順頗得費一些心思。過了一會兒，我叫了兩個學生上臺板演。果不其然，如此簡單的題目，兩個學生寫了這樣的句子:一為“寫李白在荊門送別友人?！边@是受題中“送別”兩字的誤導。一為“在荊門山看到的美麗景色。”過于簡略，沒有寫出要點。我要求這兩學生講出自己的理由，然后其余學生討論。在討論的過程中，把題目中的“渡”字講掉了，也把整首詩的內(nèi)容理了一遍。最后終于把這句話修改成比較令人滿意的句子了。雖然花的時間有點長，但無論是對整首詩的理解，還是對句子的表述，都達到了設想的目的。

其次是在講頷聯(lián)“月下飛天鏡，云生結(jié)海樓”時，要求學生給這兩幅圖畫各擬一個小標題。經(jīng)過思索，第一句很快就出來了:“水中映月圖”。但第二句要求與第一句結(jié)構(gòu)相同，就得好好斟酌一番了。當然，最后也得了一些好句，如:“江上飛霞圖”、“天邊流云圖”。應該說這一環(huán)節(jié)還是很受學生歡迎的，他們的興趣也很大。

這樣一來，一節(jié)課就過去了。雖然說時間花得較多，但我自認為這堂課還算是能令人滿意的。

可見，在閱讀課中滲透作文教學還是很有必要的。當然，這需要教師花很多的心思去設計、引導。

渡荊門送別課件教案 篇8

【教學目標】

知識目標

1、了解這首詩相關(guān)的背景知識。

2、了解這首詩的思想內(nèi)容、藝術(shù)特色及語言風格。

3、了解把握借景抒情，情景交融的表現(xiàn)手法。

4、背誦并默寫這首詩。

能力目標

1、加強朗讀訓練，讓學生充分體會詩歌特有的節(jié)奏及韻律，感受其聲韻美;在反復誦讀中，理解詩意，感悟詩情。

2、分析這首詩中的景物描寫，體味文中情景交融的意境，賞析作品的意境美。

3、揣摩品味詩中精彩語句的含義和技巧，并使之了然于心，成為自己的語言財富。

德育目標

1、這首詩，描繪自然山水，文筆優(yōu)美，情真意醇。學習它們，可以激發(fā)靈性，陶冶情操，豐富文化積累。

2、體會作者對詩人沿途所見景物的描寫，從中進一步體會詩人對祖國大好河山的贊美和結(jié)故鄉(xiāng)的無限愛戀之感。3、激發(fā)學生對家鄉(xiāng)景物、對祖國大好河山的熱愛之情。

【教學重點】

1、體會詩詞的意境美、語言美。

2、背誦并默寫這首詩。

【教學難點】

激發(fā)學生想像，再現(xiàn)詩歌畫面，深刻體會景物描寫中蘊含著的深厚的情思經(jīng)及對“送別”的理解。

【教學方法】

1、朗讀教學法：在教學本首詩時，通過放朗讀讀音，讓學生體會，然后學生齊讀這首詩并感悟這首詩的思想內(nèi)容。

2、問題式教學法：教師依據(jù)教學目標設計富有啟發(fā)性的問題，在學生討論、交流的過程中，嚴密思維、拓展想象。

3、采用課件進行教學(幻燈片)。教具準備多媒體

【課時安排】

1課時

【教學過程】

一、導入新課，介紹作者。

唐宋詩詞歷來膾炙人口，今天我們將要學的《渡荊門送別》，唐代的名家名篇。學習時重點體會詩歌表達的思想感情，并在此基礎上背誦和默寫。

李白，字太白，唐代詩人，是繼屈原之后又一偉大的浪漫主義詩人，自號青蓮居士。

〖拓展〗：歐陽修六一居士，李清照易安居士，白居易香山居士，蘇軾東坡居士。

二、學習《渡荊門送別》。

1、教師朗讀或?qū)W生聽錄音。

2、學生自讀，初步了解詩意，體會作者的思想感情。

3、指名學生讀，要讀出思想感情，齊讀詩歌。

4、《渡荊門送別》是一首五言律詩,首聯(lián)交代了什么?

——遠渡的地點和此行的目的。

5、頷聯(lián)寫景，描繪了一幅怎樣的畫面?是從什么角度來寫景的?

——描寫渡過荊門進入楚地的壯闊景色，畫出一幅氣勢磅礴地萬里長江圖，寫的是遠景。

這一聯(lián)中的“隨”、“盡”、“入”三個字用的好，想一想好在何處。

——“隨”字將群山與原野的位置逐漸變換、推移，真切的表現(xiàn)出來，寫活了，給人以空間感和流動感。

——“盡”字表達了剛從三峽中出來的詩人頓時喜悅開朗的心情。

——“入”字用得貼切，是對前途的展望，大江無阻擋地流向遠方，空間廣闊，打開了詩人眼界，奔騰著詩人的想像，洋溢著詩人青春蓬勃的朝氣。

詩人出了三峽后看到的是一望無際的平原和廣闊的江面，而在荊門以西作者見到的是什么樣的景象呢?用酈道元《三峽》中的句子回答。

——自三峽七百里中，兩岸連山，略無闕處。

6、頸聯(lián)則變換視角，描寫長江的近景，談談這聯(lián)詩所描繪的意境。

——“月下飛天鏡”是月夜俯視所見。明月本在天上，倒映在流速緩慢的長江水中，好像從天上飛來一面明鏡。“云生結(jié)海樓”是白晝眺望所見。云多，則天空高遠，反襯原野低平、江岸遼闊、兩岸平曠的景色，在自然美景中融進了詩人見到平原時欣喜的感受。

〖延伸〗海市蜃樓：是大氣中由于光線的折射作用而形成的一種自然現(xiàn)象，多出現(xiàn)在夏天海邊或沙漠中。

在嶄新的環(huán)境里一切都是新奇可喜的，就會產(chǎn)生敏銳的感覺，如李白在荊門以東見到的是：月下飛天鏡，云生結(jié)海樓的景象，在正是從荊門一帶廣闊平原的高空這餓和平靜的江面上所觀賞到的奇妙美景。假如在崇山峻嶺的三峽中，我們見到的則是：自非亭午夜分，不見曦月;如在山地，我沒就只能見到：山高月小。

7、尾聯(lián)運用了什么修辭手法?從尾聯(lián)來看，這首送別詩是否是為朋友送行?

——擬人。不是，尾聯(lián)中的故鄉(xiāng)水是指流經(jīng)故鄉(xiāng)的水，“萬里送行舟”指的是故鄉(xiāng)水如今懷著深情厚意載我遠行。用擬人的手法，借寫故鄉(xiāng)水有情，不遠萬里，依戀不舍送我遠別故鄉(xiāng)，表達了詩人離開故鄉(xiāng)時依依不舍，思念故鄉(xiāng)的感情。

8、全詩表達作者什么樣的思想感情?

——通過對長江兩岸秀麗景色的描繪，反映了詩人開闊情懷和奮發(fā)進取的精神，同時表現(xiàn)了詩人對故鄉(xiāng)山水的無限眷戀、思念之情。

9、〖拓展〗朗讀杜甫的《旅夜書懷》，找出與“山隨平野盡，江入大荒流”有異曲同工之妙的句子。

旅夜書懷(唐)杜甫

細草微風岸，危檣獨夜舟。星垂平野闊，月涌大江流。

名豈文章著，官應老病休。飄飄何所似，天地一沙鷗。

10、齊讀，背誦這首詩，指名學生背誦。

11、總結(jié)。

——《渡荊門送別》一詩是一首描寫祖國壯麗山河的詩篇。結(jié)尾緣江水而生發(fā)遐想，在“故鄉(xiāng)水”送行的深情祝愿中，化為對故鄉(xiāng)的眷戀和對大好前程的憧憬。說白了就是“水送人，人思鄉(xiāng)”。

12、發(fā)放課堂練習。

三、布置作業(yè)。

1、能熟練背誦和默寫;

2、預習下一課;

3、 〖探討〗李白的《渡荊門送別》是如何在浪漫主義風格中透著新奇的?

這首詩五、六兩句在李白浪漫主義風格中透著新奇。這里的新奇不在描寫景色的本身而在它的托意?！霸孪嘛w天鏡”，“下”字是動詞，說月亮下來了，影子落在江水中。圓圓的月亮，像一面鏡子。鏡子從哪里來的呢?從天上飛下來的。天上一個月亮，水中一個月影，上下生光，照得大地的一切晶明透亮。古詩：“何當大刀頭，破鏡飛上天?！北驹妳s從相反的方面來運用它新奇的想像?！霸粕Y(jié)海樓”，詩人看到天空云彩的奇幻變化，產(chǎn)生無窮想像?！昂恰奔础昂Ｊ序讟恰?。這種自然現(xiàn)象的產(chǎn)生，是由于光線在大氣中的折射，在大?；蛏衬纳峡?，有時忽然出現(xiàn)像城市的奇幻景象，古代人的科學水平低，驚為神怪，認為是海中的蜃(蛤蚌之類)吐氣結(jié)成的。江漢平原上空并無這種自然現(xiàn)象。詩人所指的是天邊云彩各種奇異的形狀，仿佛也產(chǎn)生了仙人樓閣似的。為什么平常的月景和浮云能引起詩人這么大的興趣?因為在嶄新的環(huán)境里認為一切都是新奇可喜的，就產(chǎn)生了敏銳的感覺。過去詩人一直在四川生活，讀書于戴天山上，游覽峨眉，隱居青城，所熟悉的是蜀中的山山水水。如今渡過荊門，山漸消失，眼前是一望無際的低平的原野，詩人的感覺自然新奇了。

渡荊門送別課件教案 篇9

教學目標

知識目標

1、了解這首詩相關(guān)的背景知識。

2、了解這首詩的思想內(nèi)容、藝術(shù)特色及語言風格。

3、了解把握借景抒情，情景交融的表現(xiàn)手法。

4、背誦并默寫這首詩。

能力目標

1、加強朗讀訓練，讓學生充分體會詩歌特有的節(jié)奏及韻律，感受其聲韻美；在反復誦讀中，理解詩意，感悟詩情。

2、分析這首詩中的景物描寫，體味文中情景交融的意境，賞析作品的意境美。

3、揣摩品味詩中精彩語句的含義和技巧，并使之了然于心，成為自己的語言財富。

德育目標

1、這首詩，描繪自然山水，文筆優(yōu)美，情真意醇。學習它們，可以激發(fā)靈性，陶冶情操，豐富文化積累。

2體會作者對詩人沿途所見景物的描寫，從中進一步體會詩人對祖國大好河山的贊美和結(jié)故鄉(xiāng)的無限愛戀之感。

3、激發(fā)學生對家鄉(xiāng)景物、對祖國大好河山的熱愛之情。

教學重點

1、體會詩詞的意境美、語言美。

2、背誦并默寫這首詩。

教學難點

激發(fā)學生想像，再現(xiàn)詩歌畫面，深刻體會景物描寫中蘊含著的深厚的情思經(jīng)及對“送別”的理解。

教學方法

1、朗讀教學法：在教學本首詩時，通過放朗讀讀音，讓學生體會，然后學生齊讀這首詩并感悟這首詩的思想內(nèi)容。

2、問題式教學法：教師依據(jù)教學目標設計富有啟發(fā)性的問題，在學生討論、交流的過程中，嚴密思維、拓展想象。

3、采用課件進行教學（幻燈片）。

教具準備

多媒體

課時安排

1課時

教學過程

一、導入新課

七年級時我們曾學習過表現(xiàn)鄉(xiāng)愁的詩歌——王灣的《次北固山下》，你還記得嗎（學生齊背這首詩）?另外你還知道哪些描寫鄉(xiāng)愁的詩歌?(學生回答，教師可再做補充)。今天我們再來學習另一首反映故園之思的詩歌——李白的《渡荊門送別》。

二、教學新課

1、作者簡介

李白（701－762），唐代偉大詩人，字太白，號青蓮居士。祖籍隴西成紀。他是我國繼屈原之后又一個杰出的浪漫主義詩人。他常以奔放的激情抒發(fā)自己的抱負和理想，以強烈的叛逆精神和傲岸不馴的態(tài)度抨擊社會，鞭撻權(quán)貴。他的詩風雄奇豪放，想象豐富，語言流轉(zhuǎn)自然，韻律和諧多變。杜甫曾給予李白的詩篇極高的評價：“筆落驚風雨，詩成泣鬼神?！?李白是我國偉大的詩人，是繼屈原之后又一個偉大的浪漫主義詩人，是唐代詩壇最杰出的代表之一，被后人譽為“詩仙”。

2、簡介寫作背景

詩題中的“送別”應是告別故鄉(xiāng)而不是送別朋友，是設想故鄉(xiāng)的山水送別自己。

詩人李白一生足跡幾乎踏遍了祖國的名山大川，寫了不少歌頌祖國壯麗河山的名詩佳篇。這首詩是詩人于開元十三年（726）辭親遠游，出蜀至荊門時贈別友人而作。詩人在二十五歲之前一直住在四川，這次是詩人第一次離開故鄉(xiāng)開始漫游全國，準備實現(xiàn)自己的理想抱負。出蜀東下，此詩即在旅游途中所作。

3、播放朗讀讀音，整體感知。

（1）學生聽讀，注意字音、節(jié)奏、朗讀課文并解釋詞語。

渡遠：乘船遠行；

云生：云彩興起；

憐：愛；

故鄉(xiāng)水：指流經(jīng)四川的長江水。

（2）學生齊讀這首詩，然后個別學生讀。

（3）思考下列問題：

A、理解《渡荊門送別》一詩各句的意義。

（渡遠荊門外，來從楚國游：詩人乘舟順流而下，經(jīng)過漫長的水路，來到荊門之外。山隨平野盡，江入大荒流：山已經(jīng)到了盡頭，江水就在這大荒野地上奔流，浩浩漫漫。

月下飛天鏡，云生結(jié)海樓：皎潔的明月在空中流轉(zhuǎn)，如同飛在空中的明鏡。云氣勃郁，在大江面上變幻莫測，如同海市蜃樓一般。

仍憐故鄉(xiāng)水，萬里送行舟：雖然進入異地，我仍然依戀著故鄉(xiāng)的山山水水，不遠萬里，一直伴著我這位游子。）

B、《渡荊門送別》是一首五言律詩,首聯(lián)交代了什么？

（遠渡的地點和此行的目的。）

C、頷聯(lián)寫景，展現(xiàn)了一幅怎樣的景象？是從什么角度來寫景的？烘托出詩人怎樣的心境？

（描寫渡過荊門進入楚地的壯闊景色，畫出一幅氣勢磅礴地萬里長江圖，寫的是遠景。烘托詩人開闊的胸懷，開朗的心境和蓬勃朝氣的形象。）

D、詩中是怎樣以時空的變換來描繪江山的美景的？

（“月下”寫夜晚，描繪近景，“云生”寫白天，描繪遠景。）

E、詩人已為荊門外的'美景所陶醉，為什么卻“仍憐故鄉(xiāng)水”？

（作者見到楚地美景的興奮和激動，但也忘不了曾經(jīng)養(yǎng)育過自己的故鄉(xiāng)。）

F、“月下飛天鏡，云生結(jié)海樓”，給我們描繪了什么樣的景象？

（描寫明月映江水、江上云霞的美麗景象。）

G、全詩表達作者什么樣的思想感情？

（通過對長江兩岸秀麗景色的描繪，反映了詩人開闊情懷和奮發(fā)進取的精神，同時表現(xiàn)了詩人對故鄉(xiāng)山水的無限眷戀、思念之情。）

三、寫作方法

可以從整體構(gòu)思、意境、語言、表現(xiàn)手法等幾個角度來分析。

從構(gòu)思看：題目“渡荊門送別”，“渡荊門”包括前三聯(lián)，尾聯(lián)照應詩題中的“送別”，全詩緊扣題目展開，結(jié)構(gòu)分明，章法有度。

從意境看：詩歌意境高遠，形象奇?zhèn)?，想像瑰麗。抓住兩?lián)寫景名句，特別是頷聯(lián)，要求學生通過想像，用一段話展示其畫面的壯美。

從語言看：可以從“山隨平野盡，江入大荒流”中的“隨”“入”字入手分析揣摩，品評一字傳神的藝術(shù)效果。

從表現(xiàn)手法看：①“月下飛天鏡，云生結(jié)海樓”運用襯托的手法和對偶的修辭手法寫江水的平靜，江岸的遼闊；②“仍憐故鄉(xiāng)水，萬里送行舟”運用擬人的手法，賦予江水以情意。

四、課外拓展

學生自學李白的《送友人》一詩，這首詩寫了什么內(nèi)容？

（這是一首送別詩，充滿詩情畫意。首聯(lián)工對，寫得別開生面。中間二聯(lián)切題，寫分手時的離情別緒。前兩句寫對朋友飄泊生涯的關(guān)切，落筆如行云流水，舒暢自然。后兩句寫依依惜別的心情，巧妙地以“浮云”、“落日”作比，來表明心意。寫得有情有景，情景交融。尾聯(lián)更進一層，抒發(fā)難舍難分的情緒。全詩寫得新穎別致、豐采殊異。）

五、小結(jié)：

這首詩通過對出蜀至荊門沿途所見景物的描寫，展現(xiàn)了一幅由高山、大江、原野、明月、彩云構(gòu)成的雄奇壯麗的畫卷，抒發(fā)了詩人對祖國大好河山的贊美，表達了作者對故鄉(xiāng)無限愛戀的真摯感情。

六、作業(yè)：

1、學生自由背誦，并默寫這首詩。

2、預習下一首詩《游山西村》。

渡荊門送別課件教案 篇10

【教學目標】

有感情地朗讀并熟練地背誦本詩，品味語言，體味詩歌的內(nèi)涵。培養(yǎng)學生熱愛祖國古代文化的思想感情，提高文化品位和審美情趣。

【教學重點】

1、體會詩詞的意境美、語言美。

2、背誦并默寫這首詩。

【教學難點】

激發(fā)學生想像，再現(xiàn)詩歌畫面，深刻體會景物描寫中蘊含著的深厚的情思及對“送別”的理解。

【教學方法】

朗讀法、點撥法

【教學過程】

一、導入

二、詩人簡介及背景介紹

三、教學新課

1、聽錄音，明確節(jié)奏并正音，然后全班齊讀。隨之欣賞歌曲《渡荊門送別》。

2、字詞釋義(師解)，然后理解每句詩的意思(生答)。

(1)渡遠：乘船遠行;從：跟從，隨從;平野：平坦廣闊的原野;盡：消失;大荒：廣闊無際的原野;天鏡：比喻明月;云生：云彩興起;海樓：海市蜃樓，這里形容江上云霞的美麗景象;仍：依舊，照舊;憐：愛。(2)在荊門之外的西蜀沿江東下，我來到那古時楚國之地游歷。

重山隨著荒野出現(xiàn)漸漸逝盡，長江流進了廣闊無際的原野。月影倒映江中像是飛來天鏡，云彩變幻無窮結(jié)成海市蜃樓。我依然憐愛這來自故鄉(xiāng)之水，不遠萬里來送我東行的小舟。

3、敘事

《渡荊門送別》是一首五言律詩，首聯(lián)交代了什么?答：遠渡的地點和此行的目的。

4、描景

(1)a、頷聯(lián)用了什么修辭手法?描繪了怎樣的畫面?(對偶;要求學生通過想像，用一段話展示頷聯(lián)畫面的壯美。)

b、“山隨平野盡，江入大荒流”中的“隨”“入”字用的很好，試分析揣摩其藝術(shù)效果。

答：群山漸漸遠去，消失，眼前是一望無際的平野，用一“隨”字，將群山與平野的位置逐漸變換、推移，真切的表現(xiàn)出來，寫得活了，給人以空間感和流動感。長江滾滾遠去，用一“入”字，仿佛江水流入碧空，流入荒漠遼闊的原野，流入大海之外。

(2)頸聯(lián)里展現(xiàn)了幾幅圖?分別是何時的圖?請用自己的話描繪這兩幅圖所展現(xiàn)的畫面。

答：兩幅圖(水中映月圓、天邊云霞圖);晚上，白天;

5、抒情

(1)“故鄉(xiāng)水”如何理解?(師解)

詩人從小開始，直至二十五歲遠渡荊門，都一向在蜀地生活，而長江水自蜀東流而下，所以詩人稱它為“故鄉(xiāng)水”。

(2)此時的“送”是友人送別我或者是我送別友人，還是江水送別我?請說出理由。(生答師總結(jié))

答：從“渡”字打頭看全篇主線——水;

隨、盡、入、流——為寫故鄉(xiāng)水張目;

月下、云生——低頭見天鏡，抬頭于水天相接處見海樓;仍——前面所寫之景皆與“故鄉(xiāng)水”有關(guān)

所以，此時并非詩人送別友人或友人送別詩人，而是飽含深情的江水，不遠萬里的從故鄉(xiāng)一直把我送到遙遠的楚地來。(3)尾聯(lián)用了什么修辭手法?(生答)答：擬人

(4)表達了詩人怎樣的思想感情?(生答師總結(jié))答：表達依戀、思念之情。

四、總結(jié)這首詩通過對出蜀至荊門沿途所見景物的描寫，展現(xiàn)了一幅由高山、大江、原野、明月、彩云構(gòu)成的雄奇壯麗的畫卷，抒發(fā)了詩人對祖國大好河山的贊美，表達了作者對故鄉(xiāng)無限愛戀的真摯感情。

五、作業(yè)

背誦并默寫《渡荊門送別》

渡荊門送別課件教案 篇11

教學目的：

1、有感情地朗讀并熟練地背誦這首詩。

2、品味語言，體味詩歌的內(nèi)涵。培養(yǎng)學生熱愛祖國古代文化的思想感情，提高文化品位和審美情趣。

3、了解詩歌的結(jié)構(gòu)方法，領悟表達方法，學習寫作詩歌。

教學重點:

品味語言，體味詩歌的內(nèi)涵。學習詩歌的寫作。

課前準備

學生收集有關(guān)送別的詩句。老師查找有關(guān)李白的資料。

課時安排

1課時。

教學步驟：

一、回顧舊知，導入新課

同學們：以前我們曾經(jīng)學習過許多送別詩，你們能說說有哪些？提示：《贈汪倫》《別董大》《送元二使安西》等等，你還記得嗎?

生回答并朗誦。

今天我們要學習一首很特別的送別詩《渡荊門送別》（板書課題）

二、教師范讀，整體感知

學生聽讀，注意節(jié)奏、字音，思考下列問題：

1．說說《渡荊門送別》一詩的主要內(nèi)容。（寫作者李白出蜀至荊門來到楚地時所見到景色及自己的感受。）

2．這首詩與我們以前學過的送別詩有什么不一樣？它表現(xiàn)的是一種什么情感？（以前的送別詩是友人相送，表現(xiàn)的是友情，而這首詩，一下子看不出來是誰送誰，表現(xiàn)的是鄉(xiāng)情。一般送別詩的感情基調(diào)是依依難舍纏綿悱惻，而這首，卻是興致勃勃滿腔豪情。）

三、品讀詩句，體味內(nèi)涵

1、介紹作者

2、逐句串講

這首詩首聯(lián)敘事，頷頸兩聯(lián)寫景，尾聯(lián)抒情。

山隨平野盡，江入大荒流。月下飛天鏡，云生結(jié)海樓。是按由遠到近的順序?qū)懙?。前兩句形象描述了船出三峽、渡過荊門山后長江兩岸的特有景色：山逐漸消失了，眼前是一望無際的低平的原野。長江沖出三峽，在茫茫原野中一瀉千里。巧妙地將靜止的山嶺描繪出充滿動感與空間感的活動畫面來。后句寫江水奔騰直瀉的氣勢，寫荊門一帶平原曠野遼闊高遠的景色。這兩句把生活在蜀中的人，初次出峽，見到廣闊平原時的新鮮感受極其真切地寫了出來。景中蘊藏著詩人喜悅開朗的心情和青春的蓬勃朝氣。

后兩句月下飛天鏡，云生結(jié)海樓。一個飛字極富動感，先以水中明月如圓鏡，反襯江水的平靜，再以天上云彩變幻，構(gòu)成海市蜃樓般的景色襯托江岸的遼闊、天空的高遠。詩人以移步換景的手法，從不同角度描繪出長江的近景和遠景，奇妙多姿。天鏡飛，海樓結(jié)，寫出了李白對未來生活的無限憧憬和向往。

仍憐故鄉(xiāng)水，萬里送行舟。從景物方面著筆，不直接說出，對養(yǎng)育過自己的故鄉(xiāng)的思念之情，而是說故鄉(xiāng)之水懷著深情厚誼，戀戀不舍地一路送我遠行。從另一面寫來，越發(fā)顯出自己思鄉(xiāng)情切。表現(xiàn)了作者濃濃的鄉(xiāng)思。

綜觀全詩，似乎詩人寫送別之情只有尾聯(lián)兩句，其實不然，中間兩聯(lián)寫兩岸青山挺立，夾江相送；寫江流天地，地老天荒；寫月照孤舟，依依相伴；寫彩云變幻，絢麗多姿。全是為了烘托一江故鄉(xiāng)水，一顆明月心。詩人要走了，離開生他養(yǎng)他的山水明月，這些青山、秀水、明月、彩云，依依難舍，萬里相送?。∵@份山水親情就充盈在這字里行間。

四、指導朗讀，熟讀成誦

1、逐句教讀，邊讀邊糾正學生的發(fā)音，指出應注意的節(jié)奏、字音。

2、根據(jù)詩歌的主旨確立朗讀的感情基調(diào)。（興致勃勃豪情萬丈熱愛家鄉(xiāng)）

3、講清朗讀時每聯(lián)的輕重緩急，高低起伏的具體要求。

首聯(lián)是詩歌的起，內(nèi)容是敘事性的，語調(diào)應該比較平實，語速適中。

頷聯(lián)是詩歌的承。李白順流而下，興致勃勃地來楚地一游。剛出三峽，看到的是茫茫原野，遼闊江天。眼前頓時一亮，心曠神怡。這一句要讀出詩人的興奮。語調(diào)上揚，語速稍快，音色清亮。

頸聯(lián)是詩歌的轉(zhuǎn)，由實景轉(zhuǎn)為虛景，同時也是感情的轉(zhuǎn)折上升點。這句要讀的跌宕生姿，讀出詩人的萬丈豪情。語氣鏗鏘有力，語速快慢結(jié)合，音色渾厚粗獷。

尾聯(lián)是詩歌的合，也是情感的歸結(jié)。由于前幾聯(lián)的蓄勢這里是一個總的爆發(fā)。要讀出詩人的無限鄉(xiāng)思，對家鄉(xiāng)之水萬里送行舟的感激和感動。語氣深沉，語速徐緩沉穩(wěn)。

4、創(chuàng)設情境引導朗讀

頷聯(lián)：詩人乘船順流而下，過了荊門隨著平野的到來，眼前豁然開朗，群山向后退去，只有奔騰的江水一瀉千里，他站在船頭興致勃勃地吟道：（生朗誦）

頸聯(lián)：你就是英俊瀟灑、才華橫溢、躊躇滿志的李白，面對天鏡飛、彩云結(jié)的雄闊景色，想到自己很快就能投身仕途，一展雄才偉略，于是，你意氣風發(fā)地吟道：（生朗誦）

尾聯(lián)：詩人離開了生他養(yǎng)他的家鄉(xiāng)。這些青山、秀水、明月、彩云，依依難舍萬里相送??！李白滿懷深情地吟道：（生朗讀）

5、學生根據(jù)自己對詩歌的理解自由朗讀課文

6、抽查朗讀，點評。

7、齊讀背誦

五、體會寫法，指導寫作

1、讓學生找出這首詩押韻的句子或者韻腳，讓學生回顧曾經(jīng)學過的詩歌，如：

《贈汪倫》行xng聲shēng情qng

《靜夜思》光guāng霜shuāng鄉(xiāng)xiāng

教師點撥歸納，總結(jié)一般規(guī)律。（韻母相同或相近叫押韻，偶句押韻或偶句加首句押韻。）

2、這首詩哪幾句是敘事的，哪幾句是寫景的，哪幾句是抒情的？（弄清結(jié)構(gòu)，首聯(lián)起，頷聯(lián)承，頸聯(lián)轉(zhuǎn)，尾聯(lián)合）

生答，教師點撥，總結(jié)。

3、這首詩采用了什么修辭手法？

生答，教師點評。

4、這首詩寫景的兩聯(lián)，讓我們感受到了李白渴望放浪一游和一展雄才偉略的萬丈豪情。

這種借寫景來抒發(fā)情感的方法叫什么表達方法？（寓情于景，借景抒情）

教師小結(jié)。

5、自由命題，以贊美家鄉(xiāng)思念家鄉(xiāng)為主旨寫一首詩。要求：注意偶句押韻；注意詩歌的起承轉(zhuǎn)合；學習運用借景抒情的手法。

6、學生寫作，教師巡視指導。

7、集體交流。

六、課堂總結(jié)

由學生談收獲。

七、板書設計

渡荊門送別

首聯(lián)起敘事

頷聯(lián)承借景抒情

頸聯(lián)轉(zhuǎn)借景抒情

尾聯(lián)合直接抒情

蘭亭集序課件精選

您是否對“蘭亭集序課件”感興趣看看幼兒教師教育網(wǎng)編輯整理的相關(guān)資訊吧。每個老師不可缺少的課件是教案課件，需要大家認真編寫每份教案課件。教師制定和實施教案的過程是教師專業(yè)能力發(fā)展的重要體現(xiàn)。不管你需要什么信息這篇文章里都有！

蘭亭集序課件(篇1)

1.了解蘭亭宴集的起因、經(jīng)過，認識作者感情由樂轉(zhuǎn)悲的原因以及在深沉的感嘆中暗含的對人生的眷戀和熱愛之情。

2.背誦全文，掌握“修、期、致、臨、次”等詞的多義性。

王羲之?(303～361)東晉書法家、文學家。字逸少。會稽(今浙江紹興)人。祖籍瑯邪（今山東臨沂）。初為秘書郎,征西將軍庾亮引為參軍，累遷長史。后拜寧遠將軍、江州刺史。復授護軍將軍，遷右軍將軍，會稽內(nèi)史。因與揚州刺史王述不和，稱病離郡，放情山水，弋釣自娛。以壽終。世稱王右軍。原有集10卷，已佚。張溥輯有《王右軍集》2卷,見《漢魏六朝百三家集》。

相傳王羲之7歲學書,12歲讀前人筆論。少時曾學衛(wèi)鑠，自以為學得不差。后渡江北游名山，見到李斯、曹喜、鍾繇、梁鵠等著名書法家的書跡，又在洛陽看到蔡邕書寫的石經(jīng)及張昶《華岳碑》，開始意識到自己不及。于是遍學眾碑，從此書藝大進。王羲之所處的時代，楷書逐漸成熟，草書得到發(fā)展。他在此基礎上，又博采眾長，一變漢、魏以來質(zhì)樸淳厚的書風，而創(chuàng)造了妍美流便的新風格，把草書推向全新的境界。他的行草書最能表現(xiàn)雄逸流動的藝術(shù)美?！稌x書》說他的書法為古今之冠，論者稱其筆勢，以為飄若浮云，矯若驚龍。由于他在書法上的成就和貢獻，被后世譽為書圣。

王羲之，字逸少，瑯琊臨沂（山東臨沂）人。著名書法家，亦能詩文。郗鑒派人到丞相王導家造女婿，王家子弟知道后都顯得拘謹，只有王多之坦腹躺在東床上，毫不在意，于是被選中?！妒勒f新語雅量》：“郗太傅在京口，遣門生與王丞相（王導）書，求女婿。丞相語郗信：‘君往東廂，任意選之?！T生歸白郗曰：‘王家諸郎，亦皆可嘉，聞來覓婿，咸自矜持。唯有一郎，在東床上坦腹臥，如不聞?！疲骸苏?。’訪之，乃是逸少，因嫁女與焉?！?/p>

王羲之曾看到一個老大娘賣竹扇，就在竹扇上寫了五個字。結(jié)果扇價驟增，人人爭買。過了幾日，老大娘又拿扇來，王羲之笑而不答?！稌x書王羲之傳》：“羲之嘗在聚山，見一老姥持六角竹扇賣之。羲之書其扇，各為五字。老姥慍色，因謂姥曰：“但言是王右軍書，以求百錢邪？’姥如其言，人競買之。他日，姥又持扇來，羲之笑而不答?！?/p>

王羲之曾寫《黃庭經(jīng)》，換取山陰道士的好鵝。何法盛《晉中興書》：“山陰道士養(yǎng)群鵝，羲之意甚悅。道士云：‘為寫《黃庭經(jīng)》，當舉群相贈?！藶閷懹?，籠鵝而歸?！卑矗稌x書王羲之傳》說王羲之寫的是《道德經(jīng)》。

有人把王羲之《蘭亭集序》比作石崇《金谷詩序》，又把他與石崇并論。王聽說后頗有喜色。《世說新語企羨》：“王右軍得人以《蘭亭集序》方《金谷詩序》，又以己敵石崇，甚有欣色?！?/p>

王羲之和謝安共登冶城，王舉夏禹王和周文王的勤于政務，批評當世的虛談廢務，浮文妨要。謝卻有高世之志，反對其說，認為秦二世而亡，并非清談所致。

許詢就宿于丹陽尹劉候處，床帳新麗，飲食豐美。劉、許兩位名士樂此安逸，言語中俗情流露。王羲之譏諷說：“如果上古高士巢、許通稷、契，當不會有此類話?！倍寺犃硕加欣⑸?。

謝安曾對王羲之說中年后對哀樂很敏感，與親友別，常數(shù)日不快。羲之謂人至晚年，自然如此，正要靠音樂陶冶性情?！妒勒f新語言語》：“謝太傅語王右軍曰；‘中年傷于哀樂，與親友別，輒作數(shù)日惡。’王曰：‘年在桑榆，自然至此，正賴絲竹陶寫。恒恐兒輩覺，損欣樂之趣?！?/p>

王徽之放達不羈，在官而不理政務。有次桓沖叫他料理官務，他卻拿著藥悠閑地看西山云氣。

王徽之非常喜愛竹子，以至認為不能一天沒有此君?！妒勒f新語任誕》：“王子猷嘗暫寄人空宅住，便令種竹?；騿枺骸畷鹤『螣枺俊鯂[詠良久，直指竹曰；‘何可一日無此君？”’《世說新語簡傲》亦載：“王子猷愛行過吳中，見一士大夫家，極有好竹。主已知子猷當往，乃灑掃施設，在聽事坐相待。王肩輿徑造竹下，諷嘯良久。主已失望，猶冀還當通，遂直欲出門。主人大不堪，便令左右閉門不聽出。王更以此賞主人，乃留坐，盡歡而去?！?/p>

王獻之（344-386），字子敬，瑯琊臨沂（今山東臨沂）人。王羲之第七子。工書法，尤以行草擅名。與其父王羲之齊名，并稱“二王”。亦能詩文。王獻之死，其兄王徽之去吊喪，取獻之琴彈，因悲傷而弦不中調(diào)，便將琴摔在地上，嘆息“人琴俱亡”，不久亦病死?！妒勒f新語傷逝》：“王子猷、子敬俱病篤，而子敬先亡。子猷問左右：‘何以都不聞消息？此已喪矣！”語時了不悲。便索輿來奔喪，都不哭。子敬索好琴，使徑人坐靈床上，取子敬琴彈。弦既不調(diào)，擲地云：‘子敬，子敬，人琴俱亡！’因慟絕良久，月余亦卒?！?/p>

蘭亭，是東晉時期會稽郡治山陰（今浙江紹興市）城西南郊名勝。這里山清水秀、風景幽雅，是當時名流雅士時常集會的地方。

晉穆帝永和九年三月三日（上巳節(jié)），“初渡浙還有終焉之志”的王羲之，曾在會稽山陰的蘭亭修禊之禮，舉行過一次盛大的風雅集會，參加的名士，有“東山再起”的司徒謝安、“擲地作金石聲”的辭賦家孫綽，潛心物外的高僧支遁等四十一人。這天天氣很好，名士們分坐在溪水兩旁，飲酒賦詩。他們做曲水流殤之飲，當時要求每人作四言、五言詩各一首。之后王羲之將諸名爵及詩作一一記錄集結(jié)成集，是為《蘭亭集》，并為此集作序一篇，這就是《蘭亭集序》。五十一歲的王羲之，用蠶繭紙、鼠須筆，興樂而書，完成一篇“興于詩敘”的妙文。手稿凡二十八行，三百二十四字，寫得既遒媚，又飄逸，各個字勢縱橫變化，如花亂飛，但轉(zhuǎn)左側(cè)右，無一處相抵觸，好比以線穿珠，大小參差，而不失其重心，特別是「之」字，寫了二十多個不同的樣子，達到藝術(shù)的多樣與統(tǒng)一。

王羲之寫這篇敘時，已經(jīng)喝醉了酒，下筆如有神助，醒后自己也感到驚異；他日更書數(shù)十本，比起原來的這一稿本，終莫能及。稿本珍藏在王家，到了唐初為太宗所得，尊為「天下第一行書」，并命虞世南、歐陽詢、褚懷良等臨寫了幾本。??被呼為「行書之龍」的王羲之的《蘭亭集序》，在古代書跡里，像一盞燦爛的明燈，照耀著東晉以來我國書體的前進道路。

兩晉政治恐怖，統(tǒng)治集團內(nèi)部互相傾軋，殘殺現(xiàn)象時有發(fā)生。士大夫不滿，普遍崇尚老莊，追求清靜無為自由放任的生活。玄學盛行，對士人的思想，生活以及文學創(chuàng)作都產(chǎn)生了很復雜的影響。文學創(chuàng)作內(nèi)容消沉，出世入仙和逃避現(xiàn)實的情調(diào)很濃。東晉時期，清談老莊玄理的風氣很盛，是玄言文學泛濫之時。

漢武帝行幸河東，中流與群臣歡飲，自作《秋風辭》：“橫中流兮揚素波，蕭鼓鳴兮發(fā)棹歌。歡樂極兮哀情多，少壯幾時奈老何！”魏文帝《與朝歌令吳質(zhì)書》敘在與吳質(zhì)等人宴樂之后：“樂往哀來，愴然傷懷。余顧而言：‘斯樂難?！阆轮剑桃詾槿??！蔽鲿x石崇《金谷詩敘》亦在與眾人宴樂之后說：“感性命之不永，懼凋落之無期?！笨梢姀臐h魏以來，人們因歡聚由樂生悲的感慨是屢見不鮮的。俗話說“天下沒有不散的筵席”。大家難得一聚，是快事、樂事；但有聚就有散，分離訣別更容易使人傷懷！再說相聚是困難的、短暫的，分散是容易的，也是長久的。本來這種聚散兩依依的情形已使人感慨萬端，再由此使人聯(lián)想到人生無常、生死相隔，怎不使人悲從中來。

雖然文中流露出很濃重的“修短隨化”的消極情緒，但作者能夠駁斥“一死生”“齊彭殤”的虛妄，一反“清虛寡欲，尤善玄言”的風氣和追求駢體的形式主義之氣，揭示生老病死的自然和必然，抒寫了一篇情真語篤，樸素自然的優(yōu)美散文，這在東晉老莊思想泛濫的時代是較為難得的，《蘭亭集序》不但在東晉文壇上占有一席之地，而且在中國文學史上享有崇高聲譽。

《蘭亭集序》是一篇序言?！靶蜓浴焙喎Q“序”，也叫前言，屬實用文體，同“跋”是一類。列于卷首叫序，附于卷末叫“跋”。其作用在于推薦介紹某人著作或某一材料，說明寫作過程、寫作目的、主要內(nèi)容或說明一些同書本有關(guān)的事情，幫助讀者更好地去閱讀或理解。序言，有自己作的，叫“自序”；也有請他人寫的，叫“他序”，他序除了介紹著作外，往往還有一些評價的內(nèi)容。

不論是古代還是今天，都有一種叫作“序”的文章，比如描述文人雅集的《蘭亭集序》、記述高閣盛宴的《滕王閣序》、自勉勵人的《送東陽馬生序》、交待寫作因由的《〈吶喊〉自序》，等等。

序，到底是一種什么文體呢？它又有哪些種類和特點呢？

現(xiàn)代人所說的序，是一種寫在書或詩文前面、申述其寫作因由、內(nèi)容、體例等事項的應用文體，也寫作“敘”或“緒”。上文所舉的《〈吶喊〉自序》以及本文后面所附的張岱年先生的序都屬于這一類。

可是，古代的情況和現(xiàn)在有所不同，古人所說的序包含的意思比今天要豐富得多。

早在西漢就出現(xiàn)了序，司馬遷的《史記太史公自序》開其濫觴。班固所著的《漢書》中有《敘傳》、揚雄的《法言》中有《言序》。早期的序并不都寫在文章的前面，而是單篇文章序于前，整部書則序于后，直到梁代蕭統(tǒng)《昭明文選》等書才把序一律放在了前面，后面類似序的文章稱作“后序”或“跋”。

在序的家族中還有“小序”、“引”等變體。所謂“小序”就是詩文前敘述感興或緣起的短序。明代人徐師曾的《文體明辨》中說：“小序者，序其篇章之所由作，對大序而名之也?！薄耙币彩且环N簡短的序，《文體明辨》中解釋說，“唐以后始有此體，大略如序而稍為短簡?！绷谠鬟^《霹靂琴贊引》的文章。

跋，也稱“題跋”、“跋尾”或“書后”。清代姚鼐的《古文辭類纂》：“題跋者，簡編之后語也，凡經(jīng)傳子史詩文圖書之類，前有序引，后有后序，可謂盡矣，其后覽者，或因人之請求，或因感而有得，則復撰詞以綴于末簡，而總謂之題跋?！卑铣霈F(xiàn)于唐代，時稱“題某后”或“讀某”，如李翱的《題燕太子丹后》、韓愈的《讀荀子》。歐陽修最早稱這種文章為跋，其《集古錄》有“跋尾”若干篇，附在他珍藏的碑文之后。

王羲之的《蘭亭集序》屬于“序跋”之序，但它并沒有緊緊停留于對《蘭亭集》的寫作因由、過程、作者等情況的泛泛交待，而是將寫景抒情和深邃的人生哲理密切地交融起來，成就了一篇極富藝術(shù)美感和思想啟迪價值的千古至文。在序這種應用文中有如此成就，是令人贊嘆的。

贈序，是一種與序有密切關(guān)系但也有很大不同的一種散文，它是專門為了送別親友而寫的以述友誼、敘交游、道惜別為主的文辭。就起源而言，贈序是由詩文之序演化而來的，古人餞別時，飲酒賦詩，詩篇多了，就由在場的人作序，敘其緣起。但，清代的姚鼐認為贈序類者，乃“老子曰：‘君子贈人以言’”之意，所以在他所編的《古文辭類纂》中單獨列出“贈序”一類。贈序晉代已有，如傅玄的《贈扶風馬鈞序》、潘尼的《贈李二郎詩序》等，唐代贈序最為興盛。對廣大的中學同學來說，最熟悉的贈序是明代宋濂所作的《送東陽馬生序》。

另外，還有一個看似與序跋之序有關(guān)，實則毫無干系的名詞--序論。序論不是文體，而是議論文開頭的提出問題部分。它和本論、結(jié)論構(gòu)成議論文的基本框架。

流觴曲水：古人的一種游藝項目，眾人坐在環(huán)曲的溪水邊，把酒杯放在水面上任其漂動，停于某人處，即取而飲之，或吟詠詩賦來代替。

修禊：古代的一種風俗。于三月第一個巳日（上巳日）歡聚水濱，歌舞娛神，祈禱幸福，消除“妖邪”。到了王羲之生活的時代，許多文人名士借此機會，歌舞歡宴，游春享樂。禊，祭祀的禮節(jié)。

彭殤：指生命的長短。彭，彭祖，傳說中的人物，據(jù)說活了八百歲。殤，未成年而死。

含活用詞句：“映帶左右”、“一觴一詠”、“固知一死生為虛誕，齊彭殤為妄作”。

會稽：郡名,今浙江省北部和江蘇省東南部一代地方。

這篇文章語言清新，樸素自然，其中有些詞語今天已經(jīng)發(fā)展成了成語：崇山峻嶺、茂林修竹、天朗氣清、游目騁懷、世殊事異、感慨系之、放浪形骸。

永和九年，即癸丑年，三月之初，（名士們）在會稽郡山陰縣的蘭亭聚會，為的是到水邊進行消災求福的活動。許多有聲望有才氣的人都來了，有年輕的，也有年長的。這里有高大的山和險峻的嶺，有茂密的樹林和高高的竹子，又有清水急流，（在亭的）左右輝映環(huán)繞。把水引到（亭中）的環(huán)形水渠里來，讓酒杯飄流水上（供人們?nèi)★嫞?。人們在曲水旁邊排列而坐，雖然沒有管弦齊奏的盛況，（可是）一邊飲酒一邊賦詩，也足以痛快地表達各自幽雅的情懷。這一天，天氣晴朗，和風輕輕吹來。向上看，天空廣大無邊，向下看，地上事物如此繁多，這樣來縱展眼力，開闊胸懷，窮盡視和聽的享受，實在快樂啊！

人們彼此相處，一生很快就度過。有的人喜歡講自己的志趣抱負，在室內(nèi)（跟朋友）面對面地交談；有的人就著自己所愛好的事物寄托情懷，不受任何約束，放縱地生活。盡管人們的愛好千差萬別，或好靜，或好動，也不相同，（可是又都有這樣的體驗：）當他們對所接觸的事物感到高興時，一時間很自得，快樂而自足，竟不覺得衰老即將到來；待到對于自己所喜愛的事物感到厭倦，心情隨著當前的境況而變化，感慨油然而生，以前感到歡快的事頃刻之間變?yōu)殛愛E了，仍然不能不因此感慨不已，何況人壽的長短隨著造化而定，最后一切都化為烏有。古人說：“死和生也是件大事??！”怎能不悲痛呢？

每當我看到前人發(fā)生感慨的原由，（跟我所感慨的）如同符契那樣相合，總是面對著（他們的）文章而嗟嘆感傷，心里又不明白為什么會這樣。（我）這才知道，把生和死同等看待是荒誕的，把長壽和短命同等看待是妄造的。后人看待今天，也像今人看待從前一樣，真是可悲??！因此我-一記下參加這次聚會的人，抄錄了他們的詩作。盡管時代不同情況不同，但人們的情致卻是一樣的。后代的讀者讀這本詩集也將有感于生死這件大事吧。

一般的書序介紹成書的經(jīng)過、出版意旨、編次體例或作者情況等，也可包括對作家作品的評論和對有關(guān)問題的研究闡發(fā)。作為書序，本文介紹了作詩緣由（因修禊而“群賢畢至”）、作詩情形（“一觴一詠，亦足以暢敘幽情”）、成書經(jīng)過（“列序時人，錄其所述”）、本書意義（“后之覽者，亦將有敢于斯文”）。本文由宴游活動談到生死觀，善于借題發(fā)揮，論及人生的意義。這便是《蘭亭集序》與一般書序的不同之處。

全文共三個自然段，可分為前后兩部分，第一段為第一部分，敘述蘭亭宴集的情況，寫出了宴集的時間、地點、相聚的緣由、參加人員、集會地的地理環(huán)境及景物、當日天氣和宴集的感受，是實寫，以一“樂”字為基調(diào)；第二、三自然段是第二部分，寫宴集以后的感慨，是虛寫，這部分則以一“悲”字為基調(diào)。

第一自然段里作者無論模山范水還是描竹畫樹，都達到了簡而不能再簡的地步，真可謂惜墨如金，想那陽春三月的江南山間水渚該有多少鮮花吐芳，姹紫嫣紅，而此文中，作者卻緊鎖濃香艷顏，些許不流注筆端，進入作者視角的只在于山、水、林、竹、天、風而已。就是寫那翠綠欲滴的樹林、竹子，也只言其“茂”，言其“修”，而棄其綠，棄其碧，棄其翠，極力造成一種素淡、雅致的格調(diào)。蘭亭宴本是良辰美景中的賞心樂事，但作者內(nèi)心的喜悅之情從不過分表露，筆端的興奮字眼從不輕易滑落，只在尾處以“信可樂也”四字表出，但仍保持著筆勢之從容沉穩(wěn)，可見文字格調(diào)的淡雅正是作者人格性情的體現(xiàn)。

第二自然段分為兩層。第一層敘述，作者首先從蘭亭集會聯(lián)想到現(xiàn)今人們的相處往來。周旋應時，盡管因人不同，人們做事處世的方法千差萬別，但人們的觀點無外乎有兩種，一種是“當其欣于所遇，暫得于己，快然自足，曾不知老之將至”；另一種則是當對所遇事物產(chǎn)生厭倦時，感情隨事物的變化而變化，無端的感慨就產(chǎn)生了。第二層，針對人生的這種感情變化，用一個遞進關(guān)系的復句發(fā)表感慨議論論。人們對于自己先前喜歡的事物轉(zhuǎn)瞬變?yōu)闅v史的陳跡這件事尚且感慨萬端，何況對于隨著世界的變化人們難免一死這件事呢？這里的“向之所欣”指的應該是蘭亭集會這件事，這樣前后文就自然聯(lián)系起來了。

第三自然段分三步推進作者的思想感情。第一步，緊接上段結(jié)尾的“修短隨化，終期于盡”于第三自然段一開頭就用孔子的話總說生死大事，提到生死這件大事是令人悲傷的。第二步，作者從古人遺留下來的文章看到古人也為人生變化而興嘆生悲，這和今人為人生的變化興嘆生悲完全相同，甚至比今人更加傷感，這使作者的心情久久不得開解。第三步，作者推測未來人的感情變化也必和古今人一樣，等到現(xiàn)在的一切成為歷史的陳跡，未來人也會像我們現(xiàn)在一樣臨今人之文而感嘆，如此無情的變遷再次引起作者的感慨。最后一步作者點出寫作此序的主旨：既然人生變化如此迅速，此次宴集的情況就該記錄下來，以免湮滅不彰，同時也使將來之人了解作者心中的感觸。隨著感情變化的步步推進，字里行間流露出作者對人生的眷戀和熱愛，這與上文的樂生之意恰好相合。

第一自然段，記敘了集會的時間、地點、事由、人物，由“此地有崇山峻嶺”引出四周環(huán)境及場面的鋪敘，最后由“是日地”領起描寫游人的心境，抒發(fā)集會的心情。本文第一自然段作者對這次宴集環(huán)境的描述素淡雅致，攝其神韻，天朗氣清，惠風和暢，這些斗看出作者快樂的心情和對自然美的熱愛之情。

第二自然段，由蘭亭集會聯(lián)想到現(xiàn)今人們的相處往來，即便為人處世方法各異，靜躁不同，但從中提示了人生憂患的來源。首先來自生命本體永不滿足的內(nèi)在欲望，“欣于所遇”便“快然自足”，及其“所之既倦”“感慨系之矣”。其次來自外在世界的流轉(zhuǎn)不定，難以依持，即“向之所欣，俯仰之間，已為陳跡”。第三來自個體生命的短暫有限，即“修短隨化，終期于盡”。最后以“死生亦大矣，豈不痛哉？”作結(jié)。第二自然段，雖然作者對時光飛逝，人生短暫大發(fā)感慨，但字里行間暗含對人生的眷戀和熱愛之情。正因為作者對人生憂患有清新的認識，才可揚長避短，在有限人生中進行無限的價值創(chuàng)造。

第三自然段由讀古人“興感”之作時的體驗“若合一契“說明古人也有感于死生；然后轉(zhuǎn)入對人生世事的深入抒寫，批判當前士大夫“一死生為虛誕，齊彭殤為妄作”，表現(xiàn)了王羲之抗拒人生虛幻的執(zhí)著努力，隨之又發(fā)出“后之視今，亦由今視昔，悲乎”的慨嘆，可見作者對人生敏銳、深刻的感受中有一份對人生特別的熱愛和執(zhí)著，接著作者交代了《蘭亭集》的成因“后之覽者，亦將有敢于斯文”，總結(jié)全文。第三自然段，作者在盡述古人、今人、后人慨嘆人生無常的同時，批判了莊周“一死生”“齊彭殤”的虛無主義，當然應該看作是積極的。

長期以來，人們在解讀這篇杰作時，要么指責它情調(diào)消極，要么泛泛而論，未能揭示它內(nèi)蘊的精神。

魏晉時期通常被認為是我國歷史上人的自覺和文的自覺的時代。魏晉人對人自身的外在于人的客觀世界都有深廣精微的體認和探求，這一時期的文學作品中充溢著濃郁的人生意識和宇宙情調(diào)，從這一角度去解讀，能使我們更趨近于文本的內(nèi)在精神。

（一）澄懷者眼里的自然。本文開頭以簡凈雅潔，鏗鏘有致的語言寫出蘭亭宴集之時優(yōu)美的環(huán)境和融和的天氣，這些景物，清澈明朗，晶瑩亮麗，生機盎然，反復吟詠，讀者的心胸也會變得靈秀爽快。

這里的自然是經(jīng)過王羲之心靈漱滌過的自然，是澄懷者眼里的自然。王羲之以高潔脫俗的情懷、美好自由的心靈去領悟客觀世界，自然在他的眼里就有了活潑的'生機和靈性。

（二）深情者眼里的自然?！短m亭集序》主旨在于探索人生哲理，發(fā)表對人生憂樂和生死問題的看法，即所謂“暢敘幽情”。深情的人對事物往往別有一種敏銳、深刻的感受，對人生更有一份特別的熱愛執(zhí)著。

文中王羲之思考并揭示了人生憂患的來源，首先來自外在世界的流轉(zhuǎn)不定，難以依恃，其次來自個體生命的短暫有限，第三來自生命本體永不滿足的內(nèi)在欲望。他的這種認識、關(guān)注，使人們對探尋生存的意義和價值保持敏感和熱情，使人們對生命的優(yōu)長和局限擁有清醒的認識，從而揚長避短，在有限的人生中進行無限的價值創(chuàng)造，因此這種喟嘆不能認為是消極的。--摘自《名作欣賞》.4?陳友康

A．列坐其次（它的旁邊，指水邊）B．雖無絲竹管弦之盛（借指音樂）

C．夫人之相與（交往）????????????????????D．雖世殊事異，所以興懷，其致一也（導致）

A.若合一契???????B.固知一死生為虛誕??????????C.其致一也???????D.吏呼一何怒

A.吾其還也???????B.?其致一也??????C.錄其所述???????D.當其欣于所遇

A.每覽昔人興感之由?????B.未嘗不臨文嗟悼????C.齊彭殤為妄作?????D.后之視今，亦由今之視昔

A．仰觀宇宙之大，俯察品類之盛，所以游目聘懷，足以極視聽之娛，信可樂也。－－－抬頭觀覽浩渺的宇宙，低頭審視繁多的物類，借憑它們縱目瀏覽，舒展胸懷，足以盡情地享受著看和聽的樂趣，確實很愉快啊。

C．固知一死生為虛誕，齊彭殤為妄作--才知道一生一死都是虛假的，把長壽和短命等同起來的說法是妄造的。

D．及其所之既倦情隨事遷，感慨系之矣--等到他所向往的事情已經(jīng)厭倦，感情隨著事物的變化而轉(zhuǎn)移，感慨就隨之而產(chǎn)生了。

6．解釋下列句中加點的字，并注意其用法。

暮春之初：????????????群賢畢至，少長咸集：?????????????雖無絲竹管弦之盛：?????所以游目騁懷：

所以興懷，其致一也：???????????足以極視聽之娛：??????????或取諸懷抱：

癸（??????）丑??????禊（??????????）事???????流觴（???????）????會稽（????????）

A．崇山峻嶺茂林修竹B清流急湍天朗氣晴C．游目騁懷暢敘幽情D．放浪形骸情隨事遷

A．會于會稽山陰之蘭亭（會議）????????????????????????B．群賢畢至，少長咸集（完畢）

A．當其欣于所遇，暫得于己B．未嘗不臨文嗟悼C．況修短隨化，終期于盡??????D．引以為流觴曲水

修茂林??????修竹????修禊事也????????況修短隨化

A．夫人／之相與，俯仰一世B．此地／有／崇山峻嶺C．曾不知／老之將至D．足以／極視聽之娛

未嘗不臨文嗟悼，不能喻之于懷。

A．（我）不能不對著文章嘆息感傷，（卻）不能理解這是什么緣故。

B．（我）未嘗不面對文章嘆息感傷，（可是）心里（卻）不明白是什么原因。

C．（我）曾經(jīng)邊寫文章邊嘆息感傷，（可是）心里（卻）不明白是什么原因。

D．（我）曾經(jīng)對著文章嘆息感傷，（可是卻）無法表達出來。

16．下面句子中加點的詞，有的是人稱代詞，有的不是。各句分別屬于A、B、C、D中的哪一種？請回答

A．兩個都是人稱代詞??????????????????????????????????B．兩個都不是人稱代詞

C．前一個是人稱代詞，后一個不是??????????D．后一個是人稱代詞，前一個不是

彼節(jié)者有間，而刀刃者無厚（）??????????????若備與彼協(xié)心，上下齊同，則宜撫安，以結(jié)盟好（）

予我千金，吾生若（）??????????????????????????????而翁歸，自與汝復算耳（）

17．下面是一首對仗工整的古代詩歌，它寫的是閑適恬靜、清幽自然的夏夜情景。分別從所列4個詞中選出最能表現(xiàn)該詩意境的詞。

溪漲清風①面，月②繁星滿天。數(shù)只船③浦口，④聲笛起山前。

①A．吹B．掠C．襲D．拂????????②A．落B?圓C．明D．上

③A．傍B依C．橫D．到??????????④A．聲B．有C．幾D．一

18．由第一自然段的“樂”到第二自然段轉(zhuǎn)“悲”其原因是什么？（用原文回答）

19．從原文找出兩句話來說明“雖世殊事異，所以興杯，其致一也”。

仰視碧天際，俯瞰淥水濱。寂闃無涯觀，寓目理自陳。

大哉造化工，萬殊莫不均。群籟雖參差，適我無非新。

詩中的“仰視碧天際”對應《序》中????????????????????????????????????????????；詩中“俯瞰淥水濱”對應《序》中????????????????????????????????；詩中“無涯觀”“萬殊”“群籟”對應《序》中??????????????????????????????????????????????????。這些景物并非客觀存在之景，而是貫注了詩人心性的情致化景物，從詩中最后一句看，宇宙萬物雖有差別，但它們給作者的感受都是嶄新的、可愛的。

21.寫一段話，把“崇山峻嶺”“清流激湍”“游目騁懷”“情隨事遷”五個詞用進去，描寫恰當，內(nèi)容要合理，不少于400字。

22．課后思考練習第三題中有5個實詞，歸納其一詞多義。

參考答案：1.D?2.A?3.A?4.D?5.C6．指春季最后一月。副詞，皆。以此來。泛指樂器，這里指音樂?！八浴?，因此；“致”，達到，此指達到的效果。盡，盡情享受。兼詞，相當于“之于”。7略??8．?B????9．?C????10．?D????11．?D12．長；舉行；長／／用以；……的原因????13．A????14．B??????15．B?????16．B、D、D、C????17．①D②A③C④D????18．〔解析〕“向之所欣，俯仰之間，已為陳跡，猶不能不以之興懷；況修短隨化，終期于盡?！????19．〔解析〕“每覽昔人興感之由，若合一契”“后人視今，亦由今之視昔”????20．“仰觀宇宙之大”“天朗氣清”／“俯查品類之盛”“清流激湍”／“崇領峻嶺，茂林修竹，清流激湍，惠風暖日”

晉人王羲之的《蘭亭集序》是世所稱道的序文名篇，讀這篇文章我們會發(fā)現(xiàn)一個奇怪的現(xiàn)象--第一段的末尾作者說“信可樂也”，而第二段的末尾卻說“豈不悲哉”--一樂一悲，情感反差如此之大，這是為什么呢？

文章開篇，敘述雅集的時間、地點、人物、天氣以及環(huán)境，著色輕淡，用詞淺切。一切如清風流水，發(fā)諸自然。此時此地，風景秀麗，山輝川媚，作者仰觀俯察，景情宜人，于是感萬物昂盎，宇宙博大。歡愉之情，溢于言表。

“?？执喝ビ窒Т骸保说母星榭偸菑碗s的。面對如此良辰美景，作者不由聯(lián)想到人生短促，美景難再。其情感由歡樂而轉(zhuǎn)低沉，就顯得很自然了。

如果蘭亭集會僅限于文人的歡宴，則它斷然不會成為千古美談；如果王羲之之筆僅觸及宴會表面的奕奕情暢，也不會成為千古傳誦的名篇。于是文章的第二段發(fā)生轉(zhuǎn)折，喟嘆人生幾何，“俯仰一世”，或暢敘寄情，或玩物寄托，豈不知“老之將至”，深感韶華春短，壯志難酬，樂極而生悲?？梢哉f，文章由美景之樂到人生之哀的轉(zhuǎn)化，是主題的深化。舍此，文章有何可取之處？

深究感慨之因，與漢帝國崩潰后，儒家思想統(tǒng)治瓦解，政治社會陷入混亂不無關(guān)系。大局的不平穩(wěn)加深了人們對生命得不到保障的恐慌，而晉代名士尤甚。他們感到時光飄忽，人生短促，生，樂莫大焉；死，哀莫深焉。于是，即使沉醉詩酒、瀟灑淡然，及時明了“修短隨化，終期于盡”，也無法擺脫“死”給內(nèi)心帶來的煎熬。同時，作者仕途的坎坷，知音的難覓也加深了對這種體驗的深切體會。

接下去的第三段，作者又站在時間之軸的現(xiàn)時基點上，將心中所思所感推及人類：昔人興感，已契我心；“后之視今，猶今之視昔”。詩人情感也由悲而壯，由悲而怒。人事倏忽天道綿綿，這是永遠無法克服的矛盾，而玄學家的所謂“一死生”、“齊彭殤”不過是無稽之談。

統(tǒng)觀全文，作者在從自足無外求的自然里得到愉悅的同時，又從中感受到悲哀，進而聯(lián)想到社會風氣，結(jié)合生活積淀，造就了起伏的情感變化，最終于深郁中揭示對生命深厚的指著與眷戀。

在情與景的關(guān)系中，我們一般的認識就是“情景交融”--情感與景物取同一色調(diào)?！包S昏古道”、“寒秋霜林”常常用以寄托孤寂、悲哀等消極情感；“陽春白雪”、“鮮花明月”等往往被融進歡快、喜悅等積極情感。事實上并不盡然，文學作品中常有以美景寫悲情者，除本文外，還有“黛玉葬花”的故事。這是本文從寫法對我們的一點啟示。

蘭亭集序課件(篇2)

教學目標：

1、預習課文，理解并積累重點詞句知識。

2、朗讀文本，領悟文本語言的聲韻美和意蘊美。

3、認識作者對人生悲歡無常、終歸于盡的深沉感慨，形成對生命的哲學思考。

教學重點、難點：

1、理清作者思想感情發(fā)展脈落，正確分析作者因事而發(fā)的感慨。

2、結(jié)合自己對自然、宇宙、生命的理解，比較古今杰出人物的生命價值觀來客觀、公允地評價王羲之的生命觀。

教法設計：質(zhì)疑討論，拓展評價。

教具準備：多媒體課件 補充資料

教學課時：一課時

教學過程設計：

一、導語激趣，進入文本。

[幻燈片]出示《蘭亭集序》書法圖片。同學們知道這是誰的作品？（王羲之）據(jù)《晉書王羲之傳》記載，《蘭亭集序》是東晉大書法家王義之為《蘭亭集》寫的序文。此文被譽為“書中的極品，文中的上品。”可謂藝術(shù)奇葩，千古奇文。傳說唐太宗李世民從辯才和尚處獲得王羲之的真跡后，愛不釋手，命人摹拓數(shù)本分給太子諸王，并且在死前請求高宗李治把蘭亭真跡隨葬昭陵。寫作本文時，王羲之33歲，距其后辭官歸隱僅有3年，也是他決定歸隱的重要的蘊釀階段。其間如何反映作者復雜情緒，今天就讓我們走近文本，與作者進行一次心靈交流。

[幻燈片]出示課題和學習目標。

二、誦讀感知，理清思路。

1、誦讀體悟。

師導：“三分詩，七分讀。”讀中理解，讀中感悟，可見誦讀是學習文言最好的方法。下面，老師給大家讀一遍課文，請同學們注意以下兩個問題：①標注字音，劃分節(jié)奏。②把握作者情感發(fā)展的脈落，從文中找出表達情感的詞，填入題目的空格內(nèi)并評價。

[幻燈片]：蘭亭集會，賞景暢飲，信可（ ）矣；聚后思索，面對生死，豈不（ ）哉；聯(lián)系古今，思接千載，亦可（ ）夫。

2、處理疑難字詞。

①給下列紅色字注音。

會（ ）稽 悟（ ）言 形?。?） 世殊（ ）

②、判斷下列紅色字含義的正誤。

茂林修竹（長）

況修短隨化（修身）

絲竹管弦之盛（繁多）

俯察品類之盛（繁盛）

所以游目騁懷（……的原因）

所以興懷，其致一也。（用來）

③、翻譯下列句子。（供參考，具體隨學生提問而定。）

或取諸懷抱，悟言一室之內(nèi)；或因寄所托，放浪形骸之外。

向之所欣，俯仰之間，已為陳跡。

固知一死生為虛誕，齊彭殤為妄作。

活動安排：學生以組互問互答，解決不了的老師給以點撥，給學生結(jié)合上下文語境去分析。

三、美點賞讀，涵詠領悟。

文學即人學。古今優(yōu)秀散文往往都會逼真細膩地反映作者的內(nèi)心世界，《蘭亭集序》的每一句話無一不是作者情感表露和心理折射。下面，讓我們看看文章一、二段。

1、閱讀第一二段，品蘭亭之樂。

王勃在《滕王閣序》中寫道：“四美具，二難并。”想想“四美”指什么？

明確：良辰、美景、賞心、樂事。

2、填寫訓練，領悟情感。

引導：散文在于美讀，讀中理解，讀中品味。因聲求氣，將作者的心理和情感用自己的聲音傳達出來。

活動設計：學生以小組為單位，結(jié)合課文內(nèi)容，仿照示例寫一組句子。

例句：蘭亭之樂，樂在景美，這里有“崇山峻嶺，茂林修竹”（盡量用文中原句回答）

參考示例：①、蘭亭之樂，樂在人賢，這里“群賢畢至，少長咸集。”

②、蘭亭之樂，樂在辰良，這里“天朗氣清，惠風和暢?！?/p>

③、蘭亭之樂，樂在賞心，這里可“仰觀宇宙之大，俯察品類之盛。”

④、蘭亭之樂，樂在事雅，“引以為流觴曲水，映帶左右?！薄?/p>

小結(jié)：從上面分析中，我們可以看到文人雅士們的瀟灑風度和詩意人生，以至美好的聚會成為千古美談，作者寫道：“足以極視聽之娛，信可樂也?！?/p>

3、你認為作者的“樂”是否為“真樂”，你又如何看待他的“樂”？

活動安排：學生獨立思考，同桌間交流，舉手回答，師生共評。

參考提示：親近自然，娛情山水（真樂）；借酒取樂，游戲人生（暫時之樂）；感官刺激，`瞬間閃現(xiàn)（簡單膚淺之樂）

明確：作者以“極”“信”二字寫盡了與友人們歡聚的興致和情懷，但樂中有哀。王羲之是晉人所謂的“性情中人”，謝安曾對他說：“中年以來，多傷于哀樂?！蓖豸酥卮穑骸澳暝谏Ｓ?，自然至此?！币苍S會樂極生悲，作者面對良辰美景，抒發(fā)“幽情”，以表達縱歡過后對宇宙人生的深刻思考，自然掩蓋不了生命短暫、光陰虛度所帶來的煩惱。其實，這也是王羲之前后所有文人們共有的經(jīng)歷和感受。（舉李白和蘇軾等人例子）

4、賞析第三段，思蘭亭之痛。

師導：自古人們就有“樂極生悲”的人生感慨，作者亦如此。那么，作者因何而痛？

活動設計：學生自由朗讀，圈點勾畫出有深刻感悟的句子，然后在組內(nèi)交流，統(tǒng)一意見后在班內(nèi)交流，師生評價。

幻燈片：以“我從--（運用原文句）中讀出了--”的句式來回答。

參考提示：①光陰易逝，生命短暫。②快樂難久，人生無常。③美物易逝，情遷之痛。④造化難違，死生之痛。⑤死生亦大（事）。

他寫此文僅僅為了表達內(nèi)心之痛嗎？讓我們再讀這一段文字，進一步體會作者深沉的悲痛。（學生閱讀提供的資料自由發(fā)言）

4、賞析第四自然段，識蘭亭之悲。

師導：既然“生命之感”如此沉重，那么，我們該如何對待它，作者的“悲”情緣何而生的呢？

活動安排：指名朗讀，學生勾畫相關(guān)句子討論交流，派代表發(fā)言。

[幻燈片]：以“蘭亭之悲，悲在--”發(fā)言。

參考提示：①悲在古人今人對生死看法非常一致。②悲在后人對生死看法與古人、今人致。③悲在古人把生死看成一樣。④悲在人們的困惑，即那個時代對生命的漠視和人生的悲嘆。

那么，王羲之的“悲”是悲痛還是悲觀呢？

參考提示：是悲痛而非悲觀。

[幻燈片]：展示時代背景：王羲之生活在一個清談玄學，積極悟道的年代。魏晉時期政治極其嚴酷，社會急劇動蕩。門閥制度使得當時許多著名文人、學士都死于殘酷的權(quán)力斗爭中，身處亂世，大家無所作為，也無法作為?！暗壬溃R彭殤”這是莊子的思想。因而有人會談玄悟道，“悟言一室之內(nèi)”；有人寄情山水，“放浪形骸之外”，虛度光陰。對此，王羲之是不認同的，一個“虛誕”一個“妄作”足以證明。他勸告時人要珍惜時間，熱愛生命，有所作為。

四、歸納課文，拓展延伸。

師導：作者在文中充分表現(xiàn)了蘭亭聚會的感慨，也反映了他的生命觀。那么，你怎樣看待作者抒發(fā)的思想感情？作者作序的目的是什么？

活動安排：學生瀏覽課文，體會蘊含于字里行間的思想感情。組內(nèi)討論，形成統(tǒng)一意見后在班上展示。

參考提示：文章雖是敘寫蘭亭聚會，實則是批判晉代名士們的虛無思想觀念。東晉是名士風流時代，士大夫們崇尚老莊，大談玄理，不務實際，寄情山水，筆傲山野，即信奉“一生死，齊彭殤”，而作者卻顯示了“眾人皆醉我獨醒”的思想境界，勇敢地從消極頹廢情緒中走出。如果和蘇軾，李白等人相比，也可看出他們的共同特點，即其“儒佛道”統(tǒng)一的哲學信仰?！昂笾[者，亦將有感于斯文?！庇芯竞笕瞬灰墚敃r士大夫消極人生影響，客觀面對生死，把握生命，積極生活。

一個人的生命如草木萬物隨造化而定。我們面對生死很難做到如莊子般灑脫隨性，但也沒有必要為生死困擾，反而要更加“珍重生命”。

五、課文小結(jié)

[幻燈片]：品讀文字，你會發(fā)現(xiàn)文章浸透著作者對短暫生命的珍惜和對人生、自然的熱愛和執(zhí)著。一次普通的聚會，王羲之發(fā)出對生命的深層思考；一次靈魂的堅守、王羲之探索出實現(xiàn)人生理想、人生價值的永恒方式；一次諄諄教誨，激勵我們要強健體魄和精神，去戰(zhàn)勝人生路上的困難。下面老師留給大家一段話：品蘭亭之樂，追求雅趣人生；思蘭亭之痛，珍惜有限生命；悟蘭亭之悲，打造精彩人生。

六、布置作業(yè)。

1、背誦課文，并與蘇軾《前赤壁賦》對照，分析二人哲學觀點的異同。

2、整理課堂未能解決的詞句，寫在筆記本上。

蘭亭集序課件(篇3)

簡要復習第一段內(nèi)容，導人新課。

二、討論第二段內(nèi)容１、教師領讀或?qū)W生齊讀。２、“俯仰”一詞在這一段中兩次出現(xiàn)，意思是否相同？（引導學生參看注釋，理解這兩句話的含義。）３、本段教學有一定難度，應先指名學生串講大意。４、提問：這段話作者是圍繞什么主題展開議論的？是如何逐步展開的？（學生發(fā)言。）明確：作者承上文的“樂”字，由樂而憂，由生而死，圍繞人生重大問題抒發(fā)感慨。５、結(jié)合課后練習（一）中的⑵，討論這段話的議論與上一段的敘事有何聯(lián)系。講析：首句“夫人之相與，俯仰一世”是承上段“群賢畢至，少長咸集”而言；也是承上“仰觀宇宙之大，俯察晶類之盛”中的“俯仰”二字推開一步的說法。下面承此句論述了兩種人：一種是“晤言一室之內(nèi)”倦于涉獵游玩的，一種是“放浪形骸之外”寄情山水的。他們雖然“取舍”“靜躁”不同，但當“欣于所遇”時都是“不知老之將至”的，隨著時間的推移，又都是情隨事遷，令人感慨的。作者在此基礎上，進一步發(fā)表議論，推進到生死的大問題，抒發(fā)了對“修短隨化，終期于盡”的無奈和“死生亦大矣”的沉痛感慨。板書：人之相與，俯仰一世或悟言一室之內(nèi)（靜）或放浪形骸之外（躁）欣于所遇（快然自足）情隨事遷（感慨系之）況修短隨化死生亦大矣（豈不痛哉）６、齊讀。（指導學生在板書提示下試背誦。）三、討論第三段交代作序目的，引起后人感懷：１、指名學生朗讀。２、討論：結(jié)尾部分從“臨文嗟悼”說到“一死生為虛誕，齊彭殤為妄作”，表達了作者怎樣的思想感情？（發(fā)言）明確：這段議論中飽含感情，寫出了閱讀昔人興感之作時內(nèi)心苦悶傷感與古人產(chǎn)生共鳴。作者接上文“死生亦大矣”提出“一死生為虛誕，齊彭殤為妄作”的觀點，認為“有生就有死”，對于生死說得如此痛切，雖有悲觀消極情緒，但在當時是難能可貴的，批判了老莊哲學中的虛無主義世界觀。３、如何理解這篇書序行文的巧妙？學生討論后明確：作者寫供后人閱讀的《蘭亭集序》，卻先寫閱讀昔人興感之作，由“今之視昔”想到“后之視今”亦是如此，為使后人也對今天的所為所思“興懷”，所以“列敘時人，錄其所述”，以便“后之覽者”也會“有感于斯文”。作者把昔人昔文、今人今文以及后人有感串聯(lián)起來，巧妙地交代了詩集的由來，說明了編集的目的。４、全班齊讀。

蘭亭集序課件(篇4)

學習內(nèi)容：

本單元的學習重點是古詩文的賞析?！短m亭集序》集寫景、敘事、抒情、議論為一體，語言凝練優(yōu)美、風格素淡雅致，是一片不可多得的經(jīng)典之作。學習的過程中，從作品的語言入手，品味字詞用法、辨析修辭效果、體會句式作用;在此基礎上，進而品味、感受作品的結(jié)構(gòu)美、形象美、意境美、情感美。

學習內(nèi)容重要性：

《蘭亭集序》在書法藝術(shù)上，被稱為“行書第一”;文學上，不過廖廖數(shù)百字，卻堪稱魏晉散文的集大成者，它的文風澹泊自然，文筆清新幽雅，行文如“風行水上，略無沾滯”，給讀者極大的審美享受。除此之外，更值得我們欣賞文中所展示的風雅文化之美，蘭亭之集，既是名士宴游之集，也更是魏晉風度，名士風流的集中展示。透過聚會的盛況，我們可以深深感受到風雅文化的陶冶，文章雖無一字提雅，而又無一句不雅：雅景、雅人、雅事、雅懷，真可謂“不著一字，而盡得風流”?！短m亭集序》最重要的一點，是通過宴游之樂的渲染、鋪墊來引發(fā)自己對生命本體的思考。 二、教學目標 知識與能力目標

理清文章線索，了解課文內(nèi)容，進而理解有關(guān)作者的人生逸事和本文在書法史、文學史上的地位;

疏通課文，理清思路，歸納、積累文言字詞及語法知識。

揣摩作者文中的感情變化，認識作者積極樂觀的人生觀;

教學重難點：

理解作者在文中由喜到悲的感情變化，認識作者深沉感嘆中所蘊涵的積極情緒;疏通課文，理清思路，歸納、積累文言字詞及語法知識。 三、學習者特征分析 我所任教的班級是醫(yī)學護理和幼師專業(yè)的高職學生，相對于普通高中的高二學生，他們的文學功底要薄弱一些，對于傳統(tǒng)古文的興趣遠遠低于現(xiàn)代“速食”的網(wǎng)絡小說。如何調(diào)動學生的學習興趣，是教學過程中較為困難的事;與此同時，還要將枯燥無味的文言語法現(xiàn)象傳授給學生，顯得尤為困難。

因此，我采取了半講半討論的方法，引導學生自主學習，使他們對自己的學習能力加以肯定，提高課堂教學的效率。 四、教學過程 一、導入課文、理解題目

三、講讀課文、品味意境?

四、語法歸納、備考練習第二課時?

五、課后作業(yè) 五、教學策略選擇與信息技術(shù)融合的設計 教師活動 預設學生活動 設計意圖 導入課文、理解題目

素有“書圣”美譽的王羲之不僅擅長書法，也長詩文。書法作品《蘭亭集序》被后世評論者譽為“行書第一”(出示臨摹圖)，只可惜我們看到的是臨摹本，據(jù)說其真跡已隨唐太宗葬入昭陵而失傳。

2.雖說真跡不存，但是，作為散文佳作的《蘭亭集序》卻膾炙人口，流傳至今，真可謂是“文質(zhì)雙絕”。今天，我們就來一同欣賞學習這篇文章。

首先，我們一起看一下題目，大家一起回憶一下第一單元，我們所學習過的知識：什么是“序”?

1.復習“序”

文章的題目應該如何劃分節(jié)奏?

學生觀看PPT中《蘭亭集序》的摹本圖片。

學生思考問題，小組內(nèi)進行討論，可結(jié)合之前所學習的內(nèi)容進行整理回答。

小組討論并明確劃分方式。

①蘭亭/集序②蘭亭集/序 給予學生以視覺上的欣賞，進而產(chǎn)生對課文內(nèi)容的學習興趣。

復習第一單元第一課《胡同文化》所學的有關(guān)“序文”的相關(guān)文學常識。

理解課文題目，明確本文是序文中的“詩序”體裁。

蘭亭集序課件(篇5)

【教學目標】

1.了解蘭亭宴集的起因、經(jīng)過，認識作者感情由樂轉(zhuǎn)悲的原因以及在深沉的感嘆中暗含的對人生的眷戀和熱愛之情。

2.了解本文句法上駢散并行而以散為主的特色。

3.背誦全文，掌握“修、期、致、臨、次”等詞的多義性。

【教學重點】

1.了解由這次集會而引起的人生無常的感慨，理清作者思想感情的脈絡。

2.背誦全文。

【教學難點】

1.認識作者深沉感嘆中所蘊含的積極情緒。

2.對文中多義詞具體義項的確定。

第一課時

【教學內(nèi)容與步驟】

一、導入新課

浙江的紹興蘭渚山是美麗的地方。當年越王勾踐曾經(jīng)在這里種過蘭花。盡管蘭花多且香，但過了季節(jié)，很難尋覓。不過由于有了王羲之的《蘭亭集序》，蘭亭——蘭渚之亭則流芳萬古，大大超過了蘭草的清香。下面讓我們共同欣賞《蘭亭集序》吧。

二、作者介紹　學生讀注釋（1）。

教師補充：

1、魏晉，是中國書法史上具有承前啟后的重要時期，出現(xiàn)了一批著名的書法家。王羲之即其中最有盛名的一位。他有“書圣”的美稱。他不僅長書法，也長詩文。字和文都任意而行，得自然之趣，風格瀟灑放脫。

書法作品《蘭亭集序》最為有名，它被后世評論者譽為“行書第一”，那么它到底是什么樣的面貌呢——請看插圖。古人評價：“飄如游云，矯如驚龍?！蔽覀儚倪@精美的書法作品感受到了中國書法藝術(shù)的美，也讀出我們中國象形文字的古雅與優(yōu)美。只可惜，我們看到的只是臨摹本，其真跡已經(jīng)失傳。據(jù)說被李世民帶到地下了。

王羲之的詩文以《蘭亭集序》最出色。從注釋我們已經(jīng)知道，它是詩歌集子的序。集子中的詩文藝術(shù)性不高，但是集子的序卻膾炙人口，是千古傳誦的名篇。下面我們就來欣賞它吧。

2、了解序的體裁特點明確：序是一種文體，有兩種。一是贈序，一是書序。后者一般寫在書或文集的前面，內(nèi)容多是介紹書的內(nèi)容和特色、成書經(jīng)過，寫書目的等。有的近似論說文，有的近似記敘文，有的則如說明文，還有的寫法上同散文筆調(diào)，這一類的多是為詩歌唱和的集子而作。《蘭亭集序》就是這樣的一篇文章。

三、聽課文朗讀錄音（校園網(wǎng)語文第一冊），讀后提出需要注意的字音。

癸丑 修楔 流觴 游目騁懷 趣舍萬殊 齊彭殤 會稽 感慨系之 若合一契 曾不知老

然后學生自由朗讀，要求：注意文章語氣、節(jié)奏、字音。

四、疏通字詞

1、重要詞語

a.實虛詞 群賢畢至 少長咸集 信可樂也 取諸懷抱 或因寄所托 曾不知老之將至 及其所之既倦 感慨系之矣 向之所欣 以之興懷 修短隨化 喻之于懷 故敘時人

b.通假字 雖趣舍萬殊

c.活用詞 一死生為虛誕齊彭殤為妄作

2、多義詞

①乃重修岳陽樓 鄒忌修八尺有余 內(nèi)修政理 茂林修竹 修禊事也

②終期于盡 度已失期 不期修古 行有期年

③其致一也 齊心一力以致臣節(jié) 致市民，聚萬貨 頗有野致

④臨文嗟悼 把酒臨風 曹公已臨其境 哀臨三日

⑤列坐其次 引次江北 破軍次之 賢能不待次而舉

⑥所以游目騁懷/所以興懷 臣所以去親戚而事君者 吾知所以拒子矣

⑦一觴一詠，亦足以暢敘幽情 夫人之相與俯仰一世 固知一死生為虛誕 所以興懷，其致一也

3、成語及常用語 ① 游目騁懷 （開懷） ②放浪形骸（行為放縱，不受世俗禮法束縛）③情隨事遷（思想感情隨著情況變遷而發(fā)生變化）

4.常識 ① 紀年法 歲在癸丑（干支紀年）宣德間宮中尚促織之戲（帝王年號）趙惠文王16年（王公紀年） 順治二年乙酉四月（年號干支并用） ②暮春（孟春 仲春 季春） ③修禊（在風俗，臨水為祭，消除不祥，選在三月三日）

五、再讀課文

六、布置作業(yè)

1、反復朗讀課文，力求背誦；

2、如何評價作者的生死觀？

第二課時

【教學內(nèi)容與步驟】

一、檢查復習，朗讀課文

二、整體感知，理清思路

1、本文寫了作者怎樣的情感以及變化？

2、分小組討論，給文章劃分段落部分，概括要點。

3、總結(jié)文章的意思

三、賞析課文

1、 第一段：

（1）以課文的第一部分為主，看作者在表達自己的心境時從哪幾個方面寫的？

時間： 地點：

風景： 人物：

盛況： 感受：

寫法：

（2）嘗試背誦第一段。理清背誦思路：

2、學習第二段，了解作者的心境的變遷。

3、朗讀并分析第三自然段。理清背誦思路：

集體齊讀課文第三自然段，背誦。

4、學生齊讀課文三遍，背誦。

四、小結(jié)

五、全文小結(jié)

六、【考考你】

1.為下列句中加粗的字選出正確的義項。

（1）群賢畢至，少長咸集

A.全部 B.畢竟 C.完結(jié) D.畢備

（2）曾不知老之將至

A.竟然 B.曾經(jīng) C.通“增” D.從前

（3）或取諸懷抱

A.有的人 B.有的時候 C.或者 D.間或

（4）俯仰之間，已為陳跡

A.陳列 B.陳述 C.陳舊 D.通“陣”

2.下列各句加點詞古今義不同的一項是（ ）

A.歲在癸丑，暮春之初 B.此地有崇山峻嶺，茂林修竹

C.夫人之相與，俯仰一世 D.情隨事遷，感慨系之矣 E.何不委心任去留

3.下列各句在文中的意思，理解不正確的一項是（ ）

A.仰觀宇宙之大，俯察品類之盛，所以游目聘懷，足以極視聽之娛，信可樂也——抬頭觀覽浩渺的天地，低頭審視繁多的物類，借憑它們縱目瀏覽，舒展胸懷，足以盡情地享受著和聽的樂趣，確實很愉快啊。

B.俯仰一世——很快地就度過一生。

C.固知一死生為虛誕，齊彭、殤為妄作——才知道一生一死都是虛假的，把長壽和短命等同起來的說法是妄造的。

D.及其所之既倦，情隨事遷，感慨系之矣——等到他對所向往的事物已經(jīng)厭倦，感情隨著事物的變化而轉(zhuǎn)移，感慨就隨之而生了。

4.閱讀全文把握文意，請找出不正確的一項（ ）

A.王羲之他們在風景幽絕的蘭亭宴飲，是含有這么一個游戲：把酒杯盛酒放在溪水之中，讓它隨水飄流。杯子停下來時，坐在近處的人就應取觴飲酒。

B.全文前半部分敘蘭亭宴集情景，是實寫，以“樂”字為基調(diào)；后半部分抒發(fā)宴集之后的感觸，是虛寫，以一個“悲”字為基調(diào)。

C.文中作者批判了莊子死生一體的虛幻世界觀，認為生是生，死是死，不能等同看待。

D.作者談對人生的感觸，從宴集發(fā)端，由今人及于古人，再及于后人。在深沉的慨嘆之中，暗含著對人生的厭倦和冷漠。

5.創(chuàng)新能力訓練

閱讀李白的《春夜宴諸從弟桃李園序》，完成下題。

夫天地者，萬物之逆旅也；光陰者，百代之過客也。而浮生若夢，為歡幾何？古人秉燭夜游，良有以也。況陽春召我以煙景，大塊假我以文章。會桃李之芳國，序天倫之樂事。群季俊秀，皆為惠速。吾人詠歌，獨慚康樂。幽賞未已，高談轉(zhuǎn)清。開瓊筵以坐花，飛羽觴而醉月。不有佳作，何伸雅懷？如詩不成，罰依金谷酒數(shù)。

1.下列加粗詞的解釋，不正確的一項是（ ）

A.萬物之逆旅也逆 旅：旅店 B.古人秉燭夜游 秉：持，拿

C.群季俊秀 季：兄弟中排行第四或最小的，此指弟弟 D.而浮生若夢浮 生：輕生

2.下列對文章的解釋和賞析，不恰當?shù)囊豁検牵?）

A.這一篇同《蘭亭集序》一樣，也屬于宴集序。標題概括了文章的基本內(nèi)容：回答了什么人（作者與從弟）什么時候（春夜）、什么地方（桃李園）、干什么（宴飲）等問題。

B.“古人秉燭夜游，良有以也”，“以”，緣故。意為：古人（嫌人生太短）夜里拿著燭光游玩，實在是有緣故（有道理）啊。

C.“大塊假我以文章”，“大塊”指天地；“文章”，絢爛的文采。即“廣闊的天地給我提供了如此絢麗燦爛的大好春光”。豈能辜負！表現(xiàn)了作者及時行樂的消極思想。

D.“惠連”是人名，很有才華，十歲就能寫詩作文；“康樂”指謝靈運，南朝詩人。作者用此贊揚諸位堂弟人才俊秀，謙稱自己不如謝靈運。表現(xiàn)作者與弟弟們暢敘天倫之樂的喜悅之情。

【學科滲透訓練】

迎著將要落山的太陽，小李看見對面過來一輛兩匹馬拉的大車，只見車上坐著兩個人：一個手拿漁桿，一個挎著大弓。覺得很有趣，于是跑過去問。

“您二位姓什么？”只見拿漁桿的人隨手抓起一條大魚，站起身，對著夕陽高高舉起說：“我就姓這個！”接著拿大弓的人把肩上的大弓使勁兒拉開后回答：“看，這就是我的姓！”駕車的老漢一看這二位，樂著說：“您責問了，我的姓嘛……?！币恢盖懊娴膬善ヱR。

小李一下丈二和尚摸不著頭腦，本想和這幾位搭訕，沒想到會這樣。

請你幫助小李想一想，這三位各姓什么？

【延伸閱讀】

將王素之《蘭亭詩》和《蘭亭集序》對比閱讀，《蘭亭集序》中的自然之景和詩中的自然之景是如何對應的，這些自然之景是純粹客觀的自然之物嗎？

《蘭亭詩》其一 仰視碧天際，俯瞰原水濱。寂闊無涯觀，寓目理自陳。大哉造化工，萬殊莫不均。 群籟雖參差，適我無非新。

蘭亭集序課件(篇6)

1）、王羲之（321—379）世稱王右軍，東晉著名書法家，有“書圣”之稱。其書法作品《蘭亭序》被譽為“天下第一行書”。

2）、《蘭亭序》由來東晉永和九年（353年）三月三日，王羲之邀請當時社會名士謝安、孫綽等41人在會稽郡山陰縣的蘭亭集會，他們引酒賦詩，將所寫的詩結(jié)成詩集，王羲之當場為詩集書寫一篇序言，即本文《蘭亭集序》。

3）、文體“序”序，也叫“敘”或“引”，是說明作品的寫作目的或作者情況，也有對作品的評論和相關(guān)問題的闡發(fā)。序一般寫在作品前面，列在后面的稱“后序”或“跋”。

這是一篇山水游記散文，語言清新灑脫，注意文章中的景語與情語；文章不論記敘還是議論都頗有層次，理清作者的思路；魏晉時期，玄學風行，在山水游記中體悟、探討人生道理，體會作者所表達的哲學思想。

所謂“天干”就是：甲、乙、丙，丁、戊、己、庚、辛、壬、癸這十個字，“地支”則是：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戍、亥這十二個字。紀年的方法，從“天干”中的“甲”開始，配“地支”中的“子”依次搭配，得出：甲子、乙丑、丙寅、丁卯、戊辰、己巳……等等六十個組合，俗稱作“六十花甲”。這種“天干地支”紀年法，六十年為一周期。

如：20xx年是庚辰年；20xx年是辛巳年；……

⑵、修禊：中國古代民間的一種風俗，古人視季春三月是萬物萌生的時節(jié)，早在周代，人們在三月的第一個巳日到河邊以香草浸水沐浴，祛病除邪，《詩經(jīng)》、《周禮》中都有記載。孔子的得意門生曾點將春禊視為其志，得到孔子的贊賞?！澳海┐赫?，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風乎舞雩，詠而歸?！保ā墩撜Z·先進》）三國魏以后春禊定在三月三，活動內(nèi)容也改為在水邊宴飲、賦詩等。

⑴、流觴曲水：也稱為“曲水流觴”，春禊活動的一項重要內(nèi)容，引溪水進入彎曲的水渠，人們坐在水渠兩旁，在上流放置酒杯，任其順流而下，杯停在誰的面前，誰即取飲。觴系古代盛酒器具，即酒杯。通常為木制，小而體輕，底部有托，可浮于水中。也有陶制的，兩邊有耳，又稱“羽觴”，因其比木杯重，玩時則放在荷葉上，使其浮水而行。

⑶、老之將至：“葉公問孔子于子路，子路不對。子曰：’子奚不曰：其為人也，發(fā)憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至云爾。’”（《論語·述而》）

⑷、之：代事，指“向之所欣，俯仰之間，已為陳跡”。

仲尼曰：“死生亦大矣，而不得與之變，雖天地覆墜，亦將不與之遺。”（《莊子·德充符》）

第二句：批駁“死生一體”的觀點，解釋“興感之由”。

“天下莫大于秋毫之末，而太山為??；莫壽于殤子，而彭祖為夭?！保ā肚f子·齊物論》）

第三句：死生之大，千古同慨，人們將永遠處于困境之中。

⑴、（討論）作者的死生觀：死生亦大，在深沉的感慨中暗含對生命的熱愛。

“天高地迥，覺宇宙之無窮；興盡悲來，識盈虛之有數(shù)。”（王勃《滕王閣序》）

“前不見古人，后不見來者；念天地之悠悠，獨愴然而涕下?！保愖影骸兜怯闹菖_歌》）

“生，亦我所欲也，義，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取義者也?！保ā睹献印じ孀由稀罚?/p>

儒家重視人的社會存在和現(xiàn)世存在，認為道德仁義遠較個體生命重要，思考現(xiàn)世生活遠較思考死亡重要，對死亡采取的是視而不見的態(tài)度，從而忽視了個體生命面對死亡時所應有的態(tài)度。西漢以后，經(jīng)過統(tǒng)治階級改造的儒家思想一統(tǒng)天下，士大夫?qū)⒁匀柿x道德為核心的倫理觀和“窮則獨善其身，達則兼濟天下”的社會理想作為自我價值的最高實現(xiàn)，希望建功立業(yè)，實現(xiàn)自己的抱負和人生價值，他們面對死亡所表現(xiàn)也是儒家那種視而不見的風范。

道家的莊子對死亡則有較為深刻的認識，他在自己的著作中大談特談死，“死生”一詞在《莊子》一書中至少出現(xiàn)過24次。他意識到死亡的恐懼和生命存在的有限性，死與生的問題是莊子人生哲學的底層。與儒家對死亡的視而不見不同，莊子創(chuàng)立了“至人”、“真人”、“神人”的“游”的境界來作為他的人生理想，最終用虛幻的理想境界掩蓋了現(xiàn)實人生的苦難，也掩蓋了他對死亡的恐懼感。所以莊子說“生死存亡為一體”，他以自然天命作為生死的本體，主張將個體的人完全返回到自然狀態(tài)，讓人在混沌的'世界中聽從天命，取消生死差別，這在某種程度上不能不反過來掩蓋了他哲學中死亡意識的光芒。

1、理清思路，弄清本文抒情為什么先樂后悲？

本文共三個自然段，可分為前后兩部分。第1自然段是第一部分，敘述蘭亭宴集的情況。寫了宴集的時間、地點、相聚的緣由、參加人員、周圍的環(huán)境、宴會的活動內(nèi)容、當天天氣等，是實寫，以一“樂”字為基調(diào)。第2、3自然段是第二部分，主要寫宴集后的感慨，是虛寫，這部分則以一“悲”字為基調(diào)。這種先樂后悲的寫法有其歷史的和現(xiàn)實的兩方面的原因。就其歷史原因來說，這種描述聚會后轉(zhuǎn)悲的作品并非始自《蘭亭集序》。當年漢武帝行幸河東，途中與群臣歡飲，自作《秋風辭》：“橫中流兮揚素波，簫鼓鳴兮發(fā)棹歌，歡樂極兮哀情多，少壯幾時奈老何！”東漢《古詩十九首》之四云：“今日良宴會，歡樂難具陳……人生寄一世，奄忽若飆塵?！蔽何牡邸杜c朝歌令吳質(zhì)書》寫宴游之歡后：“樂往哀來，愴然傷懷。余顧而言：‘斯樂難常?！阆轮?，咸以為然?！笨梢姎v史上因歡聚由樂生悲的感慨是屢見不鮮的，那么《蘭亭集序》如此用筆就不足為奇了。就其現(xiàn)實原因說，這種寫法符合人們的心理變化規(guī)律：大家難得一聚，是快事、樂事，但有聚就有散，“天下沒有不散的筵席”。這種聚散兩依依的情景本來已使人感慨萬端，再由此想到人生無常、生死相隔，怎不使人悲從中來。

2、從“永和九年，歲在癸丑”看古代的紀年：

“永和”是東晉穆帝的年號。“永和九年”就是晉穆帝使用“永和”年號的第九年，即公元353年，這是古人最常用的一種紀年方法。因為封建社會是“家天下”，皇上就是家主，用他的號作為紀年是理所當然的。有時一個皇上不只有一個年號，像唐高宗就曾先后用了十四個年號，而皇上每換一次年號就要按新年號重新紀年?！肮锍蟆笔遣捎锰旄傻刂Ъo年，這是古代另一種常用紀年方法，是用十天干和十二地支相配，共配成六十組，稱為“六十年花甲子”，周而復始，循環(huán)使用。干支最初是用來紀日的，后來才用于紀年，現(xiàn)在農(nóng)歷的年份仍用干支?！肮锍蟆蹦晔橇昊鬃又械牡谖迨?。古文中常用帝號和干支雙紀年。另外，先秦時，由于各國國王沒有年號，就用國王的稱號紀年，像周平王三十二年，即周平王做國王的第三十二年。

3、如此高雅的盛會為什么沒有音樂？

古代，像王羲之他們這樣有權(quán)有勢的文人的大型聚會照常是必須有音樂的，甚至有歌舞相伴，然而這次蘭亭盛會真的“無絲竹管弦之盛”，這似乎與他們這些相聚者的身份不相稱。依當時王羲之的身份、地位，無論配備多么豪華的樂隊都是可以辦到的，那為什么沒有“絲竹管弦”呢？原因是這里美妙的情景不需要音樂。這里的山不但高峻，而且有“茂林修竹”賦予它盎然生氣，這里的水“清流激湍”“映帶左右”，足以顯示出這些流水的神彩飛動?？梢韵胂笤谶@優(yōu)美的環(huán)境中，清波之上，一只只盛滿美酒的羽觴漂來，人們胸中一陣陣暢敘懷抱的話語飄出，與大自然中各種動聽的聲音相合，不是一首絕美的音樂嗎？作者與眾人都被這大自然的美陶醉了，此情此景人為的管弦之聲不是顯得太多余了嗎？

4、關(guān)于天氣情況的描寫為什么不放在對聚會地的環(huán)境介紹之時，而偏要放在參加人員、活動內(nèi)容介紹之后？

第1自然段先寫了宴集的時令、地點、緣由、與會人員、蘭亭地理環(huán)境及景物，接下來寫宴集的活動內(nèi)容、天氣情況，最后寫宴集的感受、看上去這似乎不合一般的寫作習慣，通常情況應把“天氣情況”放在地理環(huán)境及景物的描述過程中，可本文卻放在了宴集的活動內(nèi)容介紹和宴集感受之間，作者之所以如此處理，其目的是要借用天氣起承上啟下的連接作用。上文的“崇山峻嶺、茂林修竹”“清流激湍、映帶左右”如果是處在陰云密布的天氣中便會失去靚麗的風彩，而人們“流觴曲水”“暢敘幽情”如果不是在“天朗氣清，惠風和暢”的環(huán)境中，也很難使心情如此欣快，這是承上。就其啟下而言，由“天”“氣”而及于下文之“宇宙”顯得緊密而自然。

5、從第1自然段用詞簡約、格調(diào)淡雅可以看出作者怎樣的性格？

第1自然段里用詞，無論是模山范水，還是描竹畫樹，都達到了簡而不能再簡的程度，真可謂“惜墨如金”。想那三月的江南山間水渚該有多少鮮花吐芳、姹紫嫣紅開遍？而此文作者之筆卻緊鎖濃香艷顏，些許不流注筆端，進入作者視角者，只在于山、水、林、竹、天、風而已。就是寫那翠綠欲滴的樹林、竹子，也只言其“茂”、言其“修”，而棄其綠、棄其碧、棄其翠，極力造成一種素淡、雅致的格調(diào)。蘭亭宴集，可以說是良辰美景之中的賞心樂事，但作者內(nèi)心的喜悅之情從不過分表露，筆端的興奮字眼從不輕易滑落，只在結(jié)尾處以“信可樂也”四字表出，但仍保持著筆勢之從容沉穩(wěn)，可見文字格調(diào)的淡雅，正是作者思想性格的體現(xiàn)。

6、第2自然段分幾層？與前文有什么聯(lián)系？

第2自然段分為兩層：

第一層敘述。作者首先從蘭亭集會聯(lián)想到現(xiàn)今人們的相處往來、周旋應對，盡管因人不同，人們做事處世的方式、方法千差萬別，但人們的觀點無外乎有兩種：一種是“當其欣于所遇，暫得于己，快然自足，曾不知老之將至”；另一種則是當“及其所之既倦“就”“情隨事遷”，既而就“感慨系之矣”。

第二層是針對人生的這種感情變化，用一個遞進關(guān)系的復句而發(fā)表的感慨議論：人們對自己先前喜歡的事物轉(zhuǎn)瞬變?yōu)闅v史的陳跡這件事尚且感慨萬分，何況隨著世界的變化，人們難免一死這件事呢？這里的“向之所欣”指的應該是蘭亭集會這件事，這樣前后文之間就自然聯(lián)系起來了。

7、如何理解第2自然段中作者的幾句議論的重要作用和意義？

“向之所欣，俯仰之間，己為陳跡”，這是作者由第1自然段的“樂”到第2自然段轉(zhuǎn)悲的根本緣由。朋友知己相聚本是人生一件值得高興的事，然而這樣令人高興的事卻難以持久，人們很快就會東走西散，“俯仰之間”剛才的一切就將成為歷史的陳跡。作者不由得想到人的壽命長短要聽憑自然的安排，而最后也不免要歸結(jié)于寂滅，這怎么不令人傷感呢？所以這幾句議論具有畫龍點睛的作用。

8、第3自然段中作者思想感情的發(fā)展是怎樣一步步推進的？

第一步緊接前一自然段結(jié)尾的“修短隨化，終期于盡”，一開頭就用孔子的話總說生和死是大事。

第二步，從古人遺留下來的文章看到：古人也為人生變化而興嘆生悲，這和今人為人生的變化興嘆生悲完全相同，甚至比今人還要傷感，這使作者的心情久久不能開解。

第三步，作者推測未來人的感情變化也必和古今人一樣，等到現(xiàn)在的一切成為歷史的陳跡，未來之人也必像古今人一樣，臨前人之文而感嘆，如此無情的變遷再次引起作者的感嘆。

第四步，作者點出此書序的主旨：既然人生變化如此迅速，此次宴集的情況就該記錄下來，以免湮沒不彰，同時也使將來之人了解我心中的感觸。

9、為什么說“一生死”、“齊彭殤”是“虛誕”、“妄作”？

首先從莊子這一觀點本身看，觀點出自《莊子·齊物論》。莊子認為生和死是相對的，“方生方死，方死方生”，像細胞的新陳代謝。但他夸大了這個相對，否定了生和死的區(qū)別，所以生死相等說是“虛誕”，是荒謬的。莊子還認為活了八百歲的彭祖和未成年就死去的人沒什么差別，因為長短只是相對的。他也同樣夸大了這種相對性，否定了壽夭的區(qū)別，所以是“妄作”胡說。

其次從第3自然段內(nèi)容看，作者先引用孔子的話說明生死是人生的大事，接著分別寫古人、今人、后人無不對生死這一人生大事感慨萬分、對人生無常悲恨不已。那么既然古往今來人們無一例外的都為人生無常興嘆生悲，莊子的死生一樣、壽夭等同說還不是虛妄荒誕之辭嗎？

一位老師教《蘭亭集序》，按照人民教育出版社中語室編著的《教案》和《教師用書》內(nèi)容分析和翻譯給學生講課，學生感到很難懂。問幾個剛剛從大學畢業(yè)的老師和正在大學讀書的學生，他們說，我們大學里的老師也是像參考書說的那樣給我們講的，學了后，對這篇文章的內(nèi)容也是稀里糊涂的，說不出個所以然。

這種情況令人注意，問題究竟在哪里？我反反復復讀這篇文章，并查閱有關(guān)的辭書和史料，竟得出了與教學參考書大不相同的看法：第一，《蘭亭集序》沒有“借題發(fā)揮”“宕開一筆”抒發(fā)自己對死生的感慨，是緊扣書序的要求和目的寫的一篇標準的書序。第二，其主旨不是“談自己的生死觀，批判當時士大夫階層的崇尚虛無的思想傾向”。

于是，我根據(jù)自己的理解，對《蘭亭集序》原文第二、三這兩段文字進行了不同于參考用書的翻譯。今抄下來，就教于大方之家。

人在社會上與人交往，進退浮沉一世，有人會在室內(nèi)與人家高談理想，有人會隨自己的喜好放縱無羈。盡管愛好千差萬別，性情不同，但當他接觸到令人喜歡的事物，或遭際得意時，就一定快樂滿意，竟不知老之將至；等到對接觸的事物厭煩時候，感情就會隨著變化，產(chǎn)生感嘆；在先前自己感興趣的事物頃刻間完全消失時，更不會不產(chǎn)生各種復雜的情感；更何況在人的壽命隨著自然，最后臨近消亡時，（讀到）古人說的“死生亦大矣”（這些話），難道會不痛悔（虛度一生）嗎？

（我）看過去人產(chǎn)生感慨的的緣由，是一模一樣的沒有不面對文章（有的）驚嘆（有的）傷感，（但我）心中不能明白的是：本來明白把死生一樣看待，把彭祖似長壽的人和夭折的殤子等同起來是虛妄的胡說，（但是，有的人卻為什么把死生、彭殤等同起來）。后代的人看我們現(xiàn)在的人，也像我們現(xiàn)在的人看過去的人（不明白其中緣由），這是可悲的啊。所以，（我）一個一個記下與會者的人，抄錄下他們所詠的詩。（讓后人明白）雖然社會不同，情勢有差別，（但）每一個人產(chǎn)生感情的原由，（是與）他個人的情趣一致的。后代看（這本詩集）的人，也必將在（我的）這篇文章中受到啟發(fā)。

我與中語室編的《教案》譯文不同之處有：把遺漏的“所以興懷”一句補譯了上去。把“向之所欣俯仰之間已為陳跡”和“修短隨化終期于盡”都看作狀語，與前面的“當其所欣暫得于己”“及其所之既倦情隨事遷”一樣譯成“在……、、時”，把“古人云”前的句號改成了逗號。把“不能喻之于懷”后的句號改成了冒號，把“固”譯作“本來”，順著思路在“固知一死生為虛妄齊彭殤為妄作”后，補充上一句省略的話“但是有的人為什么卻把死生彭殤等同起來”。

有人會問，你為什么這么翻譯？我的理由是：

⑴我翻了好幾種辭書，“固”沒有“才”這種詞義，只有“本來、一定、必、姑且”等意義。看“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛”也只能解作“必、一定、當然、本來”等。

⑵說王羲之能“批判當時士大夫階層崇尚虛無的思想傾向”，欠妥當。首先，謝安生于3，王羲之生于3，兩人同是出身于東晉最負盛名的士族家庭（有后人“舊時王謝堂前燕”的詩句為證）?！稌x書》說：“（謝安）善行書，王導亦深器之，由是少有盛名?！倍豸酥畡t“司徒（王）導之從子也。……尤善隸書，為古今之冠……深為從伯敦、導所器重?！逼浯?，兩人是好友、“同志”，青年時期就同樣“以文義冠世”受朝廷青睞，卻熱衷于游山玩水而不肯做官。《晉書》就這樣記載：“羲之雅好服食養(yǎng)性，不樂在京師，初渡浙江，便有終焉之志。會稽有佳山水，名士多居之。謝安亦居焉。孫綽李允許詢支遁等皆以文義冠世，并筑室東土，與羲之同好。嘗與同志宴集于會稽山陰之蘭亭?！薄稌x書》說：謝安“初辟司徒府，除佐著作郎并以疾辭。寓居會稽，與王羲之及高陽許詢桑門支遁游處，出則漁弋山水，入則言詠作文，無處世意?！蓖豸酥病凹壬儆忻雷u，朝廷公卿皆愛其才器，頻召為侍中、吏部尚書，皆不就復授護國將軍，又推遷不拜?！钡?，謝王兩人的思想?yún)s因為遭際不同而稍有差異：因為謝安“有司奏安被召歷年不至，禁錮終身，遂棲遲東土。嘗往臨安山中，坐石室臨峻谷，悠然嘆曰：此去伯夷何遠？”王羲之因為未曾由于推辭不就而遭禁錮終生，所以，謝安“嘗與王羲之登冶城悠然遐想，有高世之志。王羲之謂之曰：夏禹勤王手足胼胝，文王旰食日不暇給。今四郊多壘，宜思自效，而虛談廢務浮文妨要，恐非當今所宜。安曰：秦用商鞅二世而亡，豈清言所致患也？”這些敘述所反映的不同思想和不同處世態(tài)度在《蘭亭集》的詩歌中都得到了極形象生動的體現(xiàn)。從這些史料看，王謝兩人思想情趣變化的時間有不同，謝安仍然執(zhí)迷伯夷“無處世意”，不想為國效力，超然世外時，而王羲之卻已因看到“四郊多壘”的形勢想勸說謝安及時為國效力，但“批判”之類說法就有點兒不合情理，因為兩人究竟是同樣出身于士族階層的好友，且一度時間有過相同的愛好、性情，也有過相同的辭召行為，只不過這時王羲之已不再沉溺于游山玩水和清談之中，主張一個人應該及早建功立業(yè)罷了。這大概也就是序言中所說的“所之既倦情隨事遷”吧！

⑶大家公認，《蘭亭集序》是一篇書序。序言應該寫些什么？人人皆知，特地為《蘭亭集》作序的王羲之豈不應該更清楚？既然是書序，理應按照書序的要求和目的來構(gòu)思全文的內(nèi)容。第一段是按序言要求寫，那么第二、三兩段自然也不應隨意“宕開”“借題發(fā)揮”，離開寫序的意圖和目的。如果照我的譯文理解，那么全文恰好是一篇標準的序言。因為第一段交代了詩集形成的背景，第二、三段則交代了自己“列敘時人，錄其所述”的原因和目的，王羲之清楚地說“列敘時人，錄其所述”的目的是為了說明“雖世殊時異，所以興懷，其致一也”，即雖然社會不同，情勢有差別，但每一個人產(chǎn)生感情的原由，是與他的思想情趣一致的。他要說這個道理的原因則是：“后之視今亦由之視昔”意思是說，自己這樣的今人以前讀古人的詩文（例如曹操的“人生幾何對酒當歌”）時不明白，所以后人也不明白我們這些今人（面對同樣景物會有不同感慨）。因此王羲之寫序目的首先是為了便于后人讀《蘭亭集》時，理解王玄之王徽之為什么會“蕭散肆情志”、“蕭然忘羈”，謝安為什么慨嘆“萬物混一理，安復覺彭殤”，而自己卻為什么高歌“適我無非新”。簡單的說，即理解詩歌中表現(xiàn)出來的不同思想情趣。

⑷ 本文是永和九年王、謝兩人在三十多歲時寫的，《王羲之傳》說：“羲之自為之序而申其志?！本褪钦f：王羲之親自為《蘭亭集》作序來表達自己（每個人都應該為朝廷出力）的思想：勸告青年人不要沉溺在游山玩水之中忘記一切事業(yè)，勸告同齡好友們不要一味地傷感慨嘆，如果現(xiàn)在年紀尚輕就不想建功立業(yè)，將來年老時讀到古人的“死生亦大矣”豈不要痛悔虛度一生了？這不是已經(jīng)清楚地說明了王羲之寫本文的意圖了嗎？

這樣，目的交代了，意圖也清楚了，主旨不是這些又該是什么呢？

我覺得，說“批判當時士大夫階層崇尚虛無的思想傾向”，有給人不符合客觀實際，過分拔高王羲之之感。說主旨是“談自己的生死觀”，就只能牽強附會，用“借題發(fā)揮”“宕開一筆”之類的話勉強地自圓其說，造成“你不說，我倒清楚，你越說，我卻越糊涂”結(jié)果。

因為人教社中語室編著的教學參考用書是根據(jù)《名作重讀》里等名家的說法編寫的，指導著全國范圍內(nèi)的中學語文教學，所以，我認為，應該對《蘭亭集序》的主旨重新作一番認真的探究。

醉翁亭記課件集合

教案課件是老師需要精心準備的，這就需要我們老師自己抽時間去完成。教案是教師自我完善與發(fā)展的有效途徑。幼兒教師教育網(wǎng)小編費盡心思創(chuàng)造的“醉翁亭記課件”一定能夠讓您滿意，如有需要希望我的經(jīng)驗和知識能夠幫助您解決一些問題！

醉翁亭記課件【篇1】

【導入新課】

找學生試背課文1-2節(jié)。

【新課探究】

一、分析閱讀第三段：

1.學生齊誦3節(jié)，結(jié)合進行正音、釋詞。

2.問題探究

(1)整體分析，提問檢查理解情況：

①酒宴上陳列的東西?寫宴飲場面：從外到內(nèi)

②描寫“宴酣之樂”的句子? “射者中，弈者勝，觥籌交錯，起坐而喧嘩”

③描寫太守形象的句子? “蒼顏白發(fā)，頹然乎其間”

(2)第三段寫什么：可分為哪幾層?段首的“至于”有什么作用?

描寫太守與滁人游山宴飲之樂?？煞譃樗男?。分別是“滁人游”“太守宴”“眾賓歡”“太守醉”。其中“太守醉”是全段核心，其它俱是陪襯，寫“醉”也是寫“樂”。

用“至于”一詞表示這一層的內(nèi)容跟前一層是平列。

(3)為什么在寫“太守宴”前要先寫“滁人游”?

為了給“太守宴”創(chuàng)設一個歡樂的氛圍，并蘊含著作者與民同樂的旨趣。

(4)這段的結(jié)構(gòu)有什么特點?這樣寫有什么作用?

用三個并列的層次來突出最后一個層次。在大小環(huán)境和眾多人物中突出太守。

(5) 文中怎樣寫出了滁州百姓之樂?人們的歡樂體現(xiàn)在哪里?你能用自己的語言描述一下嗎?太守見到這些，有著怎樣的神態(tài)?

文中描繪： “至于負者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應，傴僂提攜，往來而不絕”

自己描述：滁人游，前呼后應，扶老攜幼，自由自在，熱鬧非凡;太守宴，溪深魚肥，泉香酒冽，美味佳肴，應有盡有;眾賓歡，投壺下棋，觥籌交錯，說說笑笑，無拘無束。

作為太守，見此其樂融融的景象，自然酒不醉人而人自醉了。

(6)滁人歡樂情狀全是從太守眼中看出的。從寫滁州百姓之樂中間，可以體會出什么內(nèi)涵?有沒有太守之樂在里邊?

享受“山水之樂”的不僅有太守及其賓客，還有滁州的百姓，一州之人，人人都可以縱情山水?！俺擞巍睂懙糜新曈猩懈杪暫秃魬?，有負者和行者，有老人和孩子，百姓如此興高采烈出游，是因為生活安定富足，而這又跟太守勵精圖治有關(guān)。太守為此而樂，也為能與民同樂而樂。這是他的政治理想。

二、分析第四段

1.學生齊誦4節(jié)，結(jié)合進行正音、釋詞。

2.整體分析，提問檢查理解情況：

本段寫了寫酒宴散，眾人歸的情景。

①描寫傍晚情景的句子? “夕陽在山，人影散亂”

②理解本段襯托手法的運用：

禽鳥之樂——游人之樂——太守之樂

③寫醉與樂統(tǒng)一，點明主旨的句子?“醉能同其樂”

3.太守，眾賓為何而“樂”?

太守：山水之樂，宴酣之樂，與民同樂。眾賓客：從太守游而樂

4.如何理解“太守之樂其樂”?

“太守之樂其樂”是點睛之筆。作者在這里含蓄地抒發(fā)了自己復雜的感情，既包含娛情山水排遣郁悶的歡樂，也包含看到自己的政績——政通人和后的欣慰。

“太守之樂其樂”是作者“與民同樂”的政治理想的'反映。

5. 背誦此段。

小結(jié)：寫滁州官民同樂的圖景，極力寫出滁州人民在和平生活中怕然自樂和眾賓盡歡的情態(tài)，并特意塑造了太守醉酒的形象，用這幅生動的風俗人情畫從側(cè)面顯示出政治清明的景象，也表達了作者“與民同樂”的政治理想。

三、問題探究：

1.依據(jù)自己預習時讀書的感受，大家談談太守為什么而醉。

學生自由發(fā)言， 師總結(jié)概括：為景而醉，為人而醉，為情而醉。

2.那么，我們?nèi)绾蝸砝斫馓氐淖砟?學生討論。

師總結(jié)：太守是太高興了。為何高興呢，因為能與老百姓一起同樂。這是以醉寫出他的快樂呀。(以醉 寫樂) 找出帶樂的句子，思考作者以醉寫樂， 但這樂真的是無憂無慮的樂嗎?

明確：也不是的。是樂中含悲呀，為何?因為他當時政治上失意，仕途落魄。內(nèi)心世界很復雜，只好借酒澆愁呀。所以，他樂中也含悲呀。

【導入新課】

文言總結(jié)(作業(yè))

【新課探究】

一、掌握課文注釋的詞語。(補充注釋如下)

蔚然而深秀者：蔚然，草木茂盛的樣子。

翼然，像鳥兒張開翅膀一樣。

醉翁之意。意，情趣。

得之心，領會在心里。

雜然而前陳者：雜然，交錯的樣子。

頹然，原意是精神不振的樣子。這里指醉醺醺的樣子。

已而夕陽在山 已而：不久，后來。

二、詞類活用：

⑴名之者誰(“名”：名詞作動詞，“取名，為……命名”。)

⑵翼然(翼：名詞作狀語，象鳥的翅膀一樣)

(3)太守之樂其樂(前一個：形容詞活用為意動詞，以……為快樂)

三、一詞多義

而(凡表示轉(zhuǎn)折或遞進意味的都要重讀。凡作為連接詞語和有調(diào)整音節(jié)作用時，則可以輕讀)

表并列 泉香而酒冽(輕讀)

表承接 太守歸而賓客從也 漸聞水聲潺潺，而瀉出于兩峰之間者 游人去而禽鳥樂(輕讀)

表修飾 雜然而前陳者(輕讀)

表轉(zhuǎn)折 而不知人之樂 而樂亦無窮也(重讀)

也

表陳述(用于描述景物) 環(huán)滁皆山也?，樼鹨?/p>

表肯定(用于介紹人名) 山之僧智仙也。太守自謂也

表感嘆 (用于直抒胸臆) 在乎山水之間也 得之心而寓之酒也。

臨： 臨于泉上者(居高而下)臨溪而漁(靠近，在……旁邊)

樂：樂亦無窮也。(名詞。樂趣)游人去而禽鳥樂(動詞，快樂、興奮)太守之樂其樂(前一個：意動詞，以……為快樂;后一個：名詞，快樂)

謂：太守自謂也(稱)太守謂誰(是，為)

四、句式

1.判斷句：

環(huán)滁皆山也(“也”判斷句)

望之蔚然而深秀者，瑯琊也(“者……也”表判斷)

2.倒裝句

醒能述以文者(述以文是以文述以得倒裝)

有亭翼然臨于泉上者(翼然臨于泉上者，定語后置)

3省略句

得之(于)心而寓之(于)酒也

五、 成語：

醉翁之意不在酒：表示本意不在此而在別的地方。

峰回路轉(zhuǎn)：形容山峰、道路迂回曲折，也指事情經(jīng)過挫折失敗后出現(xiàn)新的轉(zhuǎn)機。

水落石出：水落下去,石頭就露出來。比喻 事情真相大白。

觥籌交錯：形容許多人相聚飲酒的熱鬧場面。

六、名句積累

1.歐陽修寫出醉翁言在此而意在彼，情趣所在的句子：醉翁之意不在酒，而在乎山水之間也。

2.全文主旨句子：醉能同其樂

3.文中貫穿全文主線的句子：山水之樂，得之心而寓之酒也。(微露主旨)

4.美國在聯(lián)合國大唱人權(quán)高調(diào)，真是“醉翁之意不在酒意”，意在干涉別國內(nèi)政。

5.山間朝暮之景：朝：日出而林霏開。暮：云歸而巖穴暝

6.山間四時之景：春：野芳發(fā)而幽香。夏：佳木秀而繁陰。秋：風霜高潔。冬：水落而石出。

7.全文正面描寫醉翁亭的只有六個字，即：翼然臨于泉上

8.太守自謂醉翁的原因是：太守與客來飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號曰“醉翁”也。

【小結(jié)】

一、藝術(shù)特點：

1.結(jié)構(gòu)嚴謹巧妙。 以“樂”貫穿全篇，并層層推進，前后照應。 用不同的虛詞過渡，層次分明。

2.寫景、敘事、抒情相結(jié)合。

3.語言精練優(yōu)美，流暢傳情。

二、主題

本文通過對醉翁亭秀麗風光的描寫和對游人之樂的敘述，表達了作者對美好山川的熱愛和與民同樂的情懷，抒發(fā)了作者的政治理想和寄情山水以排遣愁懷的復雜感情。以“樂”為主線，用“醉”與“樂”的統(tǒng)一，寫出作者“與民同樂”的思想。

醉翁亭記課件【篇2】

《醉翁亭記》是一篇優(yōu)美的抒情散文。貫徹全文的主線是“樂”字?！白怼焙汀皹贰笔墙y(tǒng)一的，“醉”是表象，“樂”是實質(zhì)，寫“醉”就是為了寫“樂”。因此在課堂上要牢牢抓住“樂”這條主線，引導學生體會課文是如何圍繞它層層展開記敘的脈絡。抓住了作者感情發(fā)展的脈絡，也就能順利理清的結(jié)構(gòu)層次。

本文采用了敘事與寫景、抒情相結(jié)合的寫法。同時要結(jié)合時代背景和作者個人被貶的經(jīng)歷，體會本文抒發(fā)的政治理想和寄情山水以排遣抑郁的復雜感情。

本文語言有很大的特色。駢散相間，要反復朗讀，直至背誦全文。

教學目標：

知識與能力

1.了解結(jié)構(gòu)，把握中心，掌握常見文言實詞、虛詞、句法，積累名言和議論文素材，熟讀成誦。

2．學會將寫景、敘事、抒情相結(jié)合的寫法；提高語言鑒賞能力。

3．體會作者寄情山水、與民同樂的情懷。

過程與方法

1、借助工具書和書下注釋，疏通文意。

2、抓住“醉”與“樂”的關(guān)系，把握主旨。

3、反復誦讀，品味語言，體會感情。

教學重難點：

重點：理解寫景抒情的作用，背誦全文，掌握名句。

難點：理解本文從“樂”和“醉”所抒發(fā)的政治理想。

教具準備：多媒體

教學安排： 兩課時

教學步驟

第一課時

一、導人新課

師：同學們，我們剛剛范仲淹的《岳陽樓記》，范仲淹在被貶謫鄧州的第二年，也就是慶歷六年，寫下了《岳陽樓記》，寄托了自己“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的政治理想；，歐陽修參與了范仲淹的政治改革，同一年也被貶在滁州寫下了千古名篇《醉翁亭記》。。

二、簡介作者

歐陽修是北宋著名的文學家。他四歲喪父，家境貧困，母親用荻稈畫地教他識字讀書。后來他考取進士，在朝廷作官，位居參知政事(副宰相)，官位和范仲淹一樣。他支持范仲淹的政治改革，范被罷官，歐陽修不顧個人利害，憤然上書斥責有關(guān)的權(quán)臣，他因此也遭到貶謫。《醉翁亭記>就是他被貶到滁州(今安徽滁縣)當太守時寫的。

三、初步感知

1．教師范讀(或播放課文朗讀錄音)。要求學生：聽清字音，必要時在書上注音。

2．學生試讀課文。

3．學生互讀課文。

方法：二人小組，一人讀一人聽，糾正讀音錯誤；各讀一遍。

4、請四位學生，每人讀一段。集體糾正讀音。

(從正音入手，引導學生反復朗讀課文，要讀得流暢，重音、停頓、速度、節(jié)奏得當。)

四、疏通全文大意

1．通讀全文。

要求先不看課文注解，把不懂的字、詞、句標出。然后對照注解再讀全文，仍有不懂的就做上記號。還可查古漢語詞典，自己解決問題。

(教師在巡視中發(fā)觀較普遍的問題作篩選，尋求教學的針砷洼。)

2．集體解決疑難。

方法：教師對在巡視中發(fā)現(xiàn)的較普遍的問題進行點撥或給予解答。

3．學生各自疏通全文大意。

方法：把課文的意思用白話說一遍，要讀出聲。

五、再讀課文，分析討論

要求：各自放聲讀。注意找出表達全文主旨的—個字，畫出來。

全文是圍繞哪個字展開的?

明確：樂。

1．全文寫了哪幾方面的樂?

明確：山水之樂、宴酣之樂、滁人之樂。

2．請同學們發(fā)揮想象，用自己的語言描繪一下這幾種樂趣。

3．這幾種樂中有沒有太守之樂在里邊?

明確：享受“山水之樂”的不僅有太守及其賓客，還有滁州的百姓，一州之人，人人都可以縱情山水。“滁人游”寫得有聲有色——有歌聲和呼應聲，有負者和行者，有老人和孩子，百姓如此興高采烈出游，是因為生活安定富足，而這又跟太守勵精圖治有關(guān)。太守為此而樂，也為能與民同樂而樂。這是他的政治理想。

六、課內(nèi)小結(jié)。

文中描寫滁州山間的美景以及他和老百姓一起游樂的情景，展現(xiàn)了一幅“與民同樂”的圖畫。

板書設計：

醉翁亭記

歐陽修

山水之樂 引出

景

脈絡 樂

事

歸結(jié) “醉能同其樂”（主旨）

醉翁亭記課件【篇3】

一 教學目標

1、 理解重點詞語的意思，體會文中對偶句的特點及作用。

2、 整體把握文章內(nèi)容，理解以“樂”為線索貫穿全篇的結(jié)構(gòu)特點。

3、 理解文章中所表達的作者的思想感情。

二 教學內(nèi)容

1、 通讀全文，疏通文意，解決生字詞。

⑴ 作者及作品介紹：歐陽修，北宋文學家、史學家，唐宋八大家之一。（指定學生回答：唐宋八大家是哪幾位？）

⑵ 作背景簡介：作者當時被貶，遭到打擊，心情依然樂觀。

⑶ “記”古代一種文體，寫景、敘事、抒情相結(jié)合。

⑷ 全文線索：“樂”

3、課文分析

第一段：寫醉翁亭的自然環(huán)境，名字的由來及醉翁的樂趣。

⑴ 自然環(huán)境

寫景的順序：由遠及近

總領寫景的句子：環(huán)滁皆山也

⑵ 亭名的由來及醉翁的樂趣

現(xiàn)在還用的成語：醉翁之意不在酒

⑶ 教師指出重點詞語，學生朗誦課文。

第二段：寫山間朝暮與四時之景。

⑴ 朝暮之景：日出而林霏開，云歸而巖穴暝。

⑵ 四時之景：野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風霜高潔，水落而石出。

⑶ 總結(jié)全段的句子：朝而往，暮而歸，四時之景不同而樂亦無窮也。

⑷ 指出本段中的對偶句。（學生回答）

第三段：寫滁人的游歷之樂和太守的宴飲之樂。

⑴ 四層（一句一層）：

滁人游 太守宴

眾賓歡 太守醉（核心）

⑵ 學生指出對偶句，教師分析其特點及作用。

句式整齊，節(jié)奏鮮明，富有韻律美。

⑶ 前后照應：本段最后一句與第一段中的哪一句照應？（學生討論回答）

第四段：寫太守醉歸，自得其樂。

⑴ 禽鳥鳴林的樂趣

游人的樂趣

太守的樂趣（最高的境界）

⑵ 前后照應：“太守謂誰？廬陵歐陽修也。”與“名之者誰？太守自謂也?！毕嗾諔?。

2、 中心歸納：本文以“樂”字為線索，表達了作者歲遇而安，與民同樂的曠達情懷。（教師指導，學生自主回答）

3、 課外拓展

⑴ 你對作者在文中流露出的思想持什么態(tài)度？

⑵ 作者身處逆境，心情依然樂觀的處世態(tài)度對你有什么啟示？

三 處理課后練習題

（略）

四 板書設計

第一段：寫醉翁亭的自然環(huán)境及名字的由來 。

第二段：寫山間朝暮與四時之景 。

醉翁亭記

第三段：寫滁人的游歷之樂和太守的宴飲之樂。

第四段：寫太守醉歸，自得其樂。

醉翁亭記課件【篇4】

教學目標：

1、學習本文以“樂”為主線，前后呼應把握文章結(jié)構(gòu)，理解景物描寫作用,學習本文寫景與抒情自然結(jié)合的方法。

2、理解作者游覽山水的樂趣及其與民同樂的情懷。

3、積累文言詞語，掌握一些常用實詞的詞義和重要虛詞的用法。

教材分析：

本文是一篇游記散文。大量運用駢偶句，加強了韻律美;大量運用“也”“而”，加強了回環(huán)詠嘆的意味。這些都需在反復朗讀中體會。

本文的結(jié)構(gòu)很有特色，課文以抒情貫穿于記敘寫景之中。第1段寫亭之概況，第二層寫朝暮圖、四季景等，都以太守“寄情山水，與民同樂”為主線貫穿起來。景中有情，情景交融。

在寫了太守觀賞四時不同之景“而樂亦無窮”，寫了太守之樂的一因，后又太守見到滁人游山賞景，與眾賓客宴酣之樂眼前是一幅百姓歡悅和樂的圖景，而此乃太守之樂的另一因。(歐陽修在滁州寫的另一文《豐樂亭記》中有言：“夫宣上恩德，以與民共樂，刺史之事也?！?而這些內(nèi)容最后都統(tǒng)攝在“太守之樂其樂”中。理解文章結(jié)構(gòu)，把握作者思想情感是本文學習的重點。

作者的思想情感并沒有采取直抒胸臆的手法，而是寄托在敘事寫景之中，特別是描寫滁人之游的內(nèi)容，與文章上下文之間的關(guān)系，學生不易直接把握。所以理解作者思想感情是教學難點。

教材設想：

在熟讀課文，在學生掌握文言知識，疏通課文內(nèi)容，理解課文大意的基礎上，以問題切入，課堂學習主要以課文誦讀，問題討論，品味鑒賞，比較閱讀等形式，感受文章音韻美，把握文章結(jié)構(gòu)，理清文章思路，理解作者的思想情懷。

教學課時：兩課時

教學流程:

第一課時

一、 導入新課

“慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡?！币驗樗麉⑴c了范仲淹的政治改革，推行“慶歷新政”。這次改革失敗，受貶謫的不止滕子京一個人，范仲淹本人在慶歷五年也被貶到鄧州。范仲淹改革的另一位支持者，北宋的文學家、史學家歐陽修也在同一年被貶謫到滁州。范仲淹在被貶謫鄧州的第二年，也就是慶歷六年，寫下了《岳陽樓記》，寄托了自己“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的政治理想;同一年，歐陽修也在滁州寫下了千古名篇《醉翁亭記》。今天我們就來學習本文，看看在這篇文章中作者抒發(fā)的是什么樣的情懷呢?

二、介紹作者和寫作背景

作者介紹：

歐陽修(1007～1072)，字永叔，號醉翁、六一居士，吉水廬陵(今江西吉安)人。北宋文學家。宋代文學革新運動的領導人物，被后世尊為“唐宋八大家”之一，散文、詩詞、史傳等都有相當成就。

背景介紹：

宋仁宗慶歷五年(1045)，歐陽修曾參加了以范仲淹為首的改革派，推行“慶歷新政”，不久在政敵的打擊下，改革失敗，范仲淹等降調(diào)外任。歐陽修被貶為滁州知州。作為執(zhí)政者的反對派，有很多政見要說，有滿腹的抑郁不平要發(fā)泄。但現(xiàn)在只能從側(cè)面含而不露地表示。本文與作者同一時期寫的另一篇文章《豐樂亭記》是姊妹篇。

三、解題

“記”是古文中一種以記敘和描寫為主要表達方式的體裁，多用來描寫作者的旅行見聞。它的取材范圍極廣，可以描繪名山大川的秀麗瑰奇，可以記錄風土人情的詭異阜盛，可以反映一人一家的日常生活面貌，也可以記下一國的重大事件，并表達作者的思想感情。類似的文章有：《岳陽樓記》、《小石潭記》、《桃花源記》等;類似的古文文體還有：“銘”(《陋室銘》)和“說”(《馬說》、《愛蓮說》)。

四、聽讀課文，掌握朗讀節(jié)奏

學生讀課文，讀通順，讀準節(jié)奏

教師出示重點讀音

滁(chu) 壑(he) 瑯琊(langya) 潺(chan)釀(niang) 僧(seng) 輒(zhe)

霏(fei) 暝(ming) 朝(zhao)而往 傴僂(yu)(lv) 洌(lie) 蔌(su)

射者中(zhong) 弈(yi) 觥籌(gong) 翳(yi)

五、以小組合作的形式疏通課文大意，不懂問題可以向老師或其他小組的同學提問。(教師可出示參考譯文作為學習輔助)。

六、完成下列資料練習。

1、解釋下列加點字

蔚然：茂盛的樣子。翼然：(像鳥)張開翅膀的樣子。

頹然：精神不振的樣子。雜然：錯雜的樣子。

傴僂提攜：駝背?！∩诫纫拜菏卟恕?/p>

2、一詞多義

有亭翼然臨于泉上(靠近) 然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂(轉(zhuǎn)折連詞)

臨溪而漁(到)朝而往， 暮而歸(連詞，連接狀語和中心詞，不必譯出)

泉香而酒洌(順接連詞)

云歸而巖穴暝(聚攏) 山水之樂(樂趣，名詞)

太守歸而賓客從也(回去) 而不知太守之樂其樂(以……為樂趣，動詞)

游人去而禽鳥樂也(歡樂，形容詞)

七、再讀課文，注意體會“也”的不同語氣和“而”的輕重音;通過推究文理，梳理文脈，讀出詞、句、段間的邏輯停頓和邏輯重音，旨在讀得流暢。

教師在學生疏通文句的基礎上作朗讀提示：

第一段，“環(huán)滁皆山也──瑯琊也──釀泉也──醉翁亭也──山之僧智仙也──太守自謂也──自號曰醉翁也──在乎山水之間也──得之心而寓之酒也”中，前四個“也”表判斷;五、六、七個“也”表解釋;第八個“也”表肯定，語氣堅定，“也”的語調(diào)要較重;第九個“也”表肯定，但語氣較平穩(wěn)。

第二段，這一段中“而”較多。關(guān)于“而”的讀法，凡表轉(zhuǎn)折或遞進意味，都需重讀;凡連接詞與詞，有調(diào)節(jié)節(jié)奏作用的，則應輕讀。

第三段，四個“也”均表解釋語氣，六個“而”有的表修飾，如“雜然而前者”;有的表因果，如“溪深而魚肥”“泉香而酒冽”。這些句子均應輕讀。

第四段，一、二句“也”表陳述語氣，四、五句“也”表解釋?！叭欢蔌B知山林之樂，而不知人之樂;人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也?！背谌齻€“而”表順接需輕讀外，其余三個均應重讀。

八、作業(yè) 1、熟讀課文，背誦第二段。

2、訂正并復習課堂練習。

第二課時

一、

導入新課：人們經(jīng)常把歐陽修的《醉翁亭記》與范仲淹的《岳陽樓記》兩篇名文相提并論，不僅因為它們同一時期，同樣偉大的文學家的作品，更主要都表達了兩位大家不同凡響的思想境界。在我們剛學的《岳陽樓記》中作者直抒情懷“先天下之憂而憂而憂，后天下之樂而樂”，而在本文中作者要表現(xiàn)怎樣的情懷呢?又是通過什么樣的方式表達的呢?

二、概括文章各部分的內(nèi)容，探究文章的結(jié)構(gòu)。

1、通過上堂課的學習，同學們對課文內(nèi)容已有了了解，下面請同學概括各段的主要內(nèi)容。

討論明確：

第一段：亭外的風光，亭名的由來，醉翁寄情山水的樂趣。

第二段：山間朝暮之景和四時之景。

第三段：太守出游所見的畫面——滁人游，太守宴，賓客歡，太守醉。

第四段：太守醉游歸來，自得其樂。

2、討論文章的內(nèi)容間有怎樣的內(nèi)在聯(lián)系呢?以小組合作的形式解決以下幾個問題?

(1)作者在寫醉翁亭之前先寫了周圍的景色，是按什么順序?qū)懙?，與下文內(nèi)容有怎樣的聯(lián)系?

參考：從遠山落筆，立足于滁州，先是定點觀察環(huán)視，然后把焦點對準西南諸峰，點出了望之蔚然而深秀的瑯琊。接著動點觀察，景隨步移，山行六七里，先聞水聲，后見泉水，最后峰回路轉(zhuǎn)，推出了泉上的醉翁亭，寫出了亭的環(huán)境，按照由遠而近的順序，寫完景過后層層設問，通過作亭者誰，名之者誰，引出了命名之意：醉翁之意不在酒，在于山水之間也，山水之樂，得之心而寓之酒也，這樣很自然地表現(xiàn)山間朝暮之景和四時之景，抒發(fā)了作者寄情山水的感情。

(2)山水美，自然有游人的樂趣，人們的樂趣表現(xiàn)在哪些地方?

參考：滁人游，前呼后應，扶老攜幼，自由自在，熱鬧非凡;太守宴，溪深魚肥，泉香酒冽，美味佳肴，應有盡有;眾賓歡，投壺下棋，觥籌交錯，說說笑笑，無拘無束。

作為太守，見此其樂融融的景象，自然酒不醉人而人自醉了

(3)根據(jù)以上梳理，你認為文章結(jié)構(gòu)有何特點?

參考：文章是以“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也，山水之樂，得之心而寓之酒也。”提挈全篇，而“醉”是表象，“樂”是實質(zhì)，寫“醉”就是為了寫“樂”。一個“樂”字貫穿全文：山水樂——四時樂——宴酣樂——禽鳥樂——太守樂。

文章講究結(jié)構(gòu)上的前呼后應：第一段提出太守飲少輒醉，而年又最高，第三段描寫太守在宴席上“蒼顏白發(fā)，頹然乎其間”，文章一開頭，只云醉翁，只說是太守自號，但太守是誰?并不點破，以下幾段也只反復用太守作為稱代，共用了九個之多，直到最后一句才道出“太守謂誰?廬陵歐陽修也”，使讀者恍然大悟，原來是作者“夫子自道”。這都增加了本文結(jié)構(gòu)上的妙趣。

三、結(jié)合以上分析，理解作者情懷。

1、作者結(jié)尾說“人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。”那么太守到底“樂”什么呢?

討論后明確：怡情山水，更為滁州一帶的百姓安居樂業(yè)而樂。作者在這里含蓄地抒發(fā)了自己復雜的情感，既包含娛情山水排遣郁悶的歡樂，也包含看到自己的政績──政通人和的欣慰。

2、投影出示《豐樂亭記》，進一步體會作者的思想情懷。

修之來此，樂其地僻而事簡，又愛其俗之安閑。既得斯泉于山谷之間，乃日早滁人仰而望山，俯而聽泉;掇幽芳而蔭喬木，風霜冰雪，刻露清秀;四時之景，無不可愛。又幸其民樂其歲物之豐成，而喜與予游也，因為本其山川，道其風俗之美，使民知所以安此豐年之樂者，幸生無事之時也。夫宣上恩德，以與民共樂，刺史之事也，遂書以名其亭焉。

明確：太守周圍的人情事物無一不讓他愉悅動情，美麗的瑯琊風光，駝背彎腰的龍鐘老人，天真活潑的少年兒童，絡繹不絕的游人，一切都那么有生氣有色澤。在他所治理的滁州這一方水土，可謂政通人和，百姓安居樂業(yè)，快樂無比，太守自然也就樂得其醉了，他沉醉于這方山水之樂，也更沉醉與民同樂之中。

正如范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的政治抱負一樣，“與民同樂”也是歐陽修的政治理想。雖然他遭貶謫，他以寄情山水來排解他內(nèi)心深處的抑郁，但他看到自己的政治理想在滁州得以實現(xiàn)，內(nèi)心是感到欣慰的。這種深層次的快樂，不是別人都能夠理解的，而他也樂得自得其樂。

四、賞讀課文。

《醉翁亭記》是一篇極其優(yōu)美的散文，秀麗多姿，富有詩情畫意。請大家就課文景物描寫的內(nèi)容，重點誦讀，并發(fā)揮想象，用優(yōu)美的語言為我們推薦一下。

示例1：山水相映之美。在作者筆下，醉翁亭的遠近左右是一張山水畫?！拔等欢钚恪钡默樼鹕剑L光秀奇，迤邐連綿，蒼翠欲滴，一泉環(huán)繞而過。林深路曲，泉流彎旋，有亭踞臨泉上。山與泉相依，泉與亭相襯，構(gòu)置成詩一般的優(yōu)美境界。

五、布置作業(yè)：

1、按要求默寫。

① 文中描寫醉翁亭的詞句是：________________________

② 文中寫山間四時景色的文句是：________________________

③ 文中點明“醉翁之意”的句子是：________________________

④ 文中描繪太平祥和的百姓游樂圖的文字是：________________________

2、閱讀

已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂;人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。太守謂誰?廬陵歐陽修也。

(1) 解釋下列句中加線的詞。

① 已而夕陽在山 已而：___________

② 太守謂誰 謂：_______________________

(2) 下列各句中的“其”，跟“醉能同其樂”中的“其”字意義完全相同的一句是( )

A. 而不知太守之樂其樂也 B. 其西南諸峰，林壑尤美

C. 頹然乎其間者，太守醉也 D. 其隙也，則施施而行

(3). 與“游人去而禽鳥樂也”中的“而”作用完全相同的一句是( )

A. 朝而往，暮而歸 B. 禽鳥知山林之樂，而不知人之樂

C. 佳木秀而繁陰 D. 日出而林霏開

(4) 翻譯文中畫線的句子。

_______________________________________________________________________

(5) 分別用一句話寫出“禽鳥” “人” “太守”之“樂”的具體內(nèi)容。

禽鳥：______________________________________________________________

人： ________________________________________________________________

太守：______________________________________________________________

3、請從課文的主題的內(nèi)容，意蘊，表達的方式等方面比較《醉翁亭記》和《岳陽樓記》。

參考答案：1. ① 翼然臨于泉上

② 野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風霜高潔，水落而石出

③ 醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。

④ 負者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應，傴僂提攜，往來而不絕

附參考答案

1、略2、(1) ①不久(或：繼而) ②是(或：為) (2). C(代詞，他們)

(3) D(表承接。選項A中的“而”表修飾，選項B中的“而”表轉(zhuǎn)折，選項C中的“而”表并列)

(4)喝醉了能夠同大家一起歡樂，酒醒時能用文章來記述這樂事的人，是太守。

(5) 禽鳥：山林之樂 人：從太守游之樂 太守：山水之樂;勤政為文之樂;

3、滁人、賓客之樂《醉》文表述主題的方式是含蓄深沉的。醉翁把“與民同樂”的濟民之情隱含在描寫敘述之中，沒有一語道破，而是在醉中寫樂，在樂中寫醉，因而才留下了“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也”的千古名句。而《岳》文表達主題的方式是直抒胸臆。范公在比較了“遷客騷人”的仕途進退的悲喜之情后，直接道出了他的“不以物喜，不以己悲”的磊落胸懷，并以“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的至理名言，展示了他以天下為己任的高風亮節(jié)。這精警之句振聾發(fā)聵，令人深省，明人心志，激人奮進。從這一點來說，范公明顯高出醉翁一籌，也是醉翁難以企及的。

板書設計：

醉翁亭記

歐陽修

山水之景 醉翁亭 山水之樂

朝暮之景 四時之景 山水之樂

滁人游 太守宴 賓客歡 太守醉 與民同樂

山林之樂 禽鳥之樂 人之樂

太守之樂

醉翁亭記課件【篇5】

學習目標：

1.朗讀背誦、理解課文內(nèi)容，積累文中重點文言詞語和警句，體會文言虛詞“而”“也”的作用。

2.發(fā)揮想象，再現(xiàn)美文意境，品味文章的意境美。

3.抓住“文眼”認識作者寄情山水排遣郁悶的心情及“與民同樂”的政治理想。

學習重點：

1.背誦課文，積累重點文言詞語。

2.理解課文內(nèi)容，品味文章的意境美。

學習難點：

體會“醉”與“樂”之關(guān)系，理解“與民同樂”的政治理想。

學習過程：

一、自主學習（以練習題的形式出現(xiàn)）

（一）基礎達標

1.作者作品介紹：

歐陽修，字，號，晚年號居士，（朝代）文學家，史學家，“”之一，有《歐陽文忠公集》。

2.文體、背景介紹

宋仁宗慶歷五年（1045），歐陽修因上書為范仲淹等政治改革派辯護，被貶為滁州知州。這篇游記寫于他到滁州上任后的第二年。歐陽修寫本文時不過三十九歲，其中的“醉翁”、“蒼顏白發(fā)”都是夸張的寫法。

3.字音、字形、詞語（給加點字注音）

環(huán)滁（ ）瑯玡（）林壑（）輒醉（）弈者勝（）

陰翳（）酒冽（ ）山肴（ ）野蔌（）巖穴暝（）

提攜（）頹然（）傴僂（）（）觥籌交錯（）（）

（二）初讀感知

1.通過各種形式的朗讀，逐步達到以下要求：讀準字音、節(jié)奏，流暢。

2.對照注釋，查找工具書，疏通文意。

3.指導朗讀，注意“也”“而”的語氣，讀出味道。

（1）“也”的語氣：

a.陳述語氣（用于描述景物）

b.肯定語氣（用于介紹人名）

c.感嘆語氣（用于直抒胸臆）

（2）“而”字讀時分辨輕重

a.表示轉(zhuǎn)折或遞進意味的重讀.

b.作為連接詞語和調(diào)整音節(jié)作用的而可以輕讀。

二、合作探究

（一）研讀賞析

1.找出貫穿全文的線索，表現(xiàn)作者情感的一個字。

2.作者圍繞“樂”字寫了哪些具體的景和事？怎樣描寫這些景？

3.作者自號醉翁，他的“醉”與“樂”有什么關(guān)系（結(jié)合背景資料）？如何理解太守的“樂其樂”？

（二）展示交流

點撥引導：研讀賞析問題2（怎樣描寫這些景？），可從寫作技巧進行賞析：

1.構(gòu)思精巧，脈絡分明2.運用虛詞，表情達意

3.遠近映襯，動靜結(jié)合4.由景生情，情景交融

示例：

三、拓展延伸（內(nèi)容必須包含一篇與課文相關(guān)的課外閱讀訓練）

比較閱讀下面兩段文言文，回答文后問題

【A段】至于負者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應，傴僂提攜，往來而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚肥，釀泉為酒，泉香而酒洌；山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂，非絲非竹，射者中，彝者勝，觥籌交錯，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。已而夕陽在山，游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。

【B段】莊子與惠子游于濠梁之上。莊子曰：“僚魚出游從容，是魚之樂也?！被葑釉唬骸白臃囚~，安知魚之樂?”莊子日：“子非我，安知我不知魚之樂?”惠子日：“我非子，固不知子矣；子田非魚也，子之不知魚之樂壘矣，莊子日：“請循其本。子日‘出安知魚樂’云者，既已知吾知之而問我，我知之濠上也?！?/p>

1、解釋下面句子中劃線詞語的意思。

(1)傴僂提攜。()(2)起坐而喧嘩者()

(3)俯魚出游從容，是魚之樂也。()(4)請循其本。()

2、將下面句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

(1)臨溪而漁，溪深而魚肥，釀泉為酒，泉香而酒洌。

(2)子非魚，安知魚之樂?

3、這兩個語段講的都是出游之樂?！続段】主要寫的是；

【B段】主要寫的是。

4．這兩個語段圍繞一個“樂”字，描繪了兩幅不同的圖景，你怎么看待這兩段文字中的“樂”?

四、布置作業(yè)

（一）記憶作業(yè)：在理解基礎上背誦全文

（二）積累作業(yè)：

1.指出下列句子中詞類活用現(xiàn)象。

山行六七里：名之者誰：

有亭翼然臨于泉上者：而不知太守之樂其樂也：

2.古今異義。

頹然乎其間者（古義：今義：）

游人去而禽鳥樂也（古義：今義：）

野芳發(fā)而幽香（古義：今義：）

3.特殊句式。

（1）環(huán)滁皆山也（）

（2）太守與客來飲于此（）

（3）至于負者歌于途，行者休于樹（）

（4）得之心而之酒也（）

4.流傳至今的成語，并解釋。（3個）

5.翻譯句子

①望之蔚然而深秀者，瑯琊也。

②醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。

③野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰。

④醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。

6.用課文原句填空。

(1)文中描寫“山間四時”的句子是:________________，_______________，_____________，_______________。

(2)點明文章主旨的句子是:

（3）文中“傴僂提攜”所指的兩種人是《桃花源記》

中則是用“”來指代。

（4）文中照應“飲少輒醉，而年又最高”的句子是：

五、板書設計

28.醉翁亭記

美酒山水

醉美景酒不醉人人自醉與民同樂樂無窮四時樂

人和游宴

理想樂其樂

醉翁亭記課件【篇6】

教學目標

1．理解作者“與民同樂”的思想，《醉翁亭記》教學設計。

2．理解本文景物描寫的方式和作用。

3．積累文言詞匯，背誦全文。

教學重難點

1．重點：

(1)理解文章內(nèi)容和主題。

(2)積累文言詞匯。

2．難點：理解本文景物描寫的方式和作用。

教學準備

1．準備課文的朗讀錄音帶。

2．將本課知識點制作成課堂使用的幻燈片。

3．學生準備漢語詞典、文言文詞典等工具書。

設計思路

《全日制義務教育語文課程標準》規(guī)定文言文的教學內(nèi)容和要求，重點要放在熟讀和背誦上，在此基礎上基本理解課文的內(nèi)容?；诖?，本文教學從讓學生熟讀課文起始，通過反復誦讀，使學生對課文大意有個初步感知；然后，指導學生以二人小組和全班討論的形式，疏通全文大意。這是基本理解課文內(nèi)容的基礎。

對于基本理解課文內(nèi)容這一教學目標，擬化繁為簡，抓住貫穿全文的主線——“樂”字，體會作者文中蘊含著的與民同樂的政治理想。學生對此有所體會或了解，便能達到這一教學目標。

本文語言駢散結(jié)合，讀起來上口。因此，將朗讀、背誦確定為教學的主要目標。背誦一定量的名篇，對學生是終生有益的，也是語文教學的重要內(nèi)容之一。本文內(nèi)容和寫法上，有很多值得研究或教讀的東西，但考慮到學生的實際情況，確定讀、背為本課教學的第一重點。同時，并不忽視引導學生對全文基本內(nèi)容的理解，只不過處理上采用了較為簡潔的思路而已——抓住一個“樂”字，體會作者所樂的內(nèi)涵。應該說，學生能夠理解了這個“樂”，也就基本上理解了全文內(nèi)容。

教學過程

第一課時

一、導入

歐陽修被貶為滁州太守后，心情郁悶，他經(jīng)常去滁州西南的瑯琊山飲酒抒懷，并與山寺內(nèi)的住持智仙和尚結(jié)為莫逆之交。智仙為方便好友游訪，便在半山腰修建了一座亭子，供歐陽修休息、飲酒。歐陽修用自己的`別號“醉翁”為這座亭子命名。后來，便寫了《醉翁亭記》。

本文是慶歷六年作者因支持范仲淹的政治改革被貶為滁州太守時寫的。文章極其生動地描寫了醉翁亭的秀麗環(huán)境和變化多姿的自然風光，并勾勒出一幅太守與民同樂的圖畫，抒發(fā)了作者的政治理想和娛情山水以排遣抑郁的復雜感情，初中二年級語文教案《《醉翁亭記》教學設計》。

二、讀課文

1．聽讀。

(播放課文朗讀錄音。)

要求：聽清字音，必要時在書上注漢語拼音。

2．正音。

(幻燈出示下列字詞，請學生讀準字音。)

3．學生試讀課文。

朗讀課文。朗讀時要注意21個“也”語氣不盡相同?！耙病贝笾卤磉_了以下幾種語氣：

(1)陳述(用于描述景物)。如：環(huán)滁皆山也?，樼鹨?。

(2)肯定(用于介紹人名)。如：山之僧智仙也。太守自謂也。

(3)感嘆(用于直抒胸臆)。如：在乎山水之間也。得之心而寓之酒也。

朗讀時，應通過上述語氣進一步體會作者的思想感情。讀到“也”字后面應有較長的停頓。

朗讀時還要注意25個“而”字，讀時應分辨輕重。一般來說，凡表示轉(zhuǎn)折或遞進意味的都要重讀。如：四時之景不同，而樂亦無窮也。凡作為連接詞語的“而”和有調(diào)整音節(jié)作用的“而”，則可以輕讀。如：朝而往，暮而歸。

此外，還要注意駢散結(jié)合的旬式，讀時節(jié)奏要富于變化，悅耳動聽。

4．學生互讀課文。

方法：二人小組，一人讀一人聽，糾正讀音錯誤；各讀一遍。

5．指定一位學生朗讀，集體糾正讀音。

三、疏通全文大意

二人合作，參考注解，疏通全文大意。沒有注解的語句，憑借學過的文言常識解決或查閱工具書解決；解決不了的，畫下來，待全班集體討論解決。

說明：引導學生利用書上注解和工具書獨立學習，這也是在培養(yǎng)學生的自學能力。設立二人小組來討論全文大意，是為了互

醉翁亭記課件【篇7】

【教學目的】

1、理解本文從樂和醉中所抒發(fā)的政治理想。

2、了解本文寫景、抒情的特色，并復習鞏固駢散結(jié)合的句法。

【教學設想】

1、安排兩課時。

2、布置課前作業(yè)，讓學生利用注釋及工具書，讀準字音，疏通文意，課內(nèi)根據(jù)學生實際釋難句。

3、用自主參與教學法，充分利用課內(nèi)時間，學生進行閱讀思考，教師解疑釋難，減少講解和分析。

4、加強背誦指導，力求課堂內(nèi)能背誦部分段落。

【第一課時教學目標】

1、了解歐陽修的主要經(jīng)歷及其多方面的成就。

2、在誦讀中初步體會也和而的語氣。

3、疏通文字，了解文章大意。

4、了解本文寫景、抒情的特色。

【第二課時教學目標】

1、明確寫景的方式及作用，理解從樂和醉中所抒發(fā)的政治理想。

2、復習鞏固對駢句的理解。

3、背誦課文，在背誦中進一步體會也和而的.語氣。

第一課時授課提綱

〖教學過程

一、導入新課，揭示課題，投影醉1

二、引導參與

1、結(jié)合課前作業(yè)的評講，鞏固學生自學的成果：

⑴ 作者介紹，投影醉2(由學生講，教師補充)

⑵ 誦讀：

① 抽一學生朗讀，其余學生仔細聽，讀完后學生再作評議。評的標準：是否讀準了字音，是否讀對了節(jié)奏，是否在也字后有較大的停頓，而的輕重語氣是否讀出。

② 聽范讀。

⑶ 疏通文字，釋難詞、難句?？梢杂蓪W生提出，也可由教師發(fā)問(投影字詞題醉3)，主要針對注釋上沒有作注釋的詞句作解答，鞏固學生自學成果。

⑷ 齊聲誦讀描寫醉翁亭秀麗環(huán)境和自然風光的句子。

2、問題探究，用課文中的句子作答，邊討論邊作結(jié)構(gòu)圖投影醉4。

三、 就結(jié)構(gòu)圖示作歸納小結(jié)，并投影醉5，展示強調(diào)教學目標

四、 布置第二課時作業(yè)(投影醉6)

圓的周長課件教案集錦

基于網(wǎng)友的需要，幼兒教師教育網(wǎng)小編整理了圓的周長課件教案，供有需要的朋友參考借鑒，希望可以幫助到你。老師在開學前需要把教案課件準備好，撰寫教案課件是每位老師都要做的事。老師要按照教案課件來實施上課內(nèi)容。

圓的周長課件教案 篇1

【教學內(nèi)容】：

長方形和正方形的周長

【教學目標】：

1．探索并掌握長方形、正方形的周長計算方法，概括長方形和正方形的計算公式。

2.初步運用所學的知識解決生活中的實際問題。

3.通過學習，培養(yǎng)學生積極參與數(shù)學學習活動，對數(shù)學有好奇和求知欲。

【教學重點】

掌握長方形和正方形周長的計算方法。

【教學難點】：

概括和抽象出長（正）方形周長公式。

【教具、學具準備】：

長方形、正方形卡片、尺子等。

【教學過程】：

一、激趣導入：

同學們都喜歡看《貓和老鼠》的動畫片嗎？今天，進行了一場競走比賽,他們?yōu)檫@事爭論不休,請看大屏幕:貓和老鼠各沿著長方形和正方形跑一圈,他們誰跑的路線長?喜羊羊和灰太狼可不是光憑你們的猜想就能說服的，我們必須用科學的方法進行驗證，讓他們心服口服。你覺得貓和老鼠走的路線與我們所學的哪一個數(shù)學知識有關(guān)？(長方形和正方形的周長)

揭題：你們真聰明！老師非常欣賞你們對數(shù)學的敏感。今天我們就來研究長方形與正方形的周長問題.

板書課題:長方形與正方形的周長

二、探索新知：

(一)擺小棒,探索長方形的周長計算方法

1.擺一擺,一個長6厘米,寬4厘米的長方形。（一生上臺擺）

師：這個長方形的周長是指哪部分？

生：四條邊的長度之的和。

師：我把這個長方形放大放在黑板上，求黑板這個長方形的周長，要量出哪些長度？

生：一條長和一條寬。

師：為什么不量出4條邊的長度？

生：因為長方形的對邊相等。

師根據(jù)學生的回答相應地板書所擺小棒的長度。追問：現(xiàn)在可以求出它的周長了嗎？

2.請你算一算這個長方形的周長。

3．用小棒來與同桌說明你的算法。

反饋：1生

4.反饋交流算法。

引導：從同學們的臉上，我可以看出你們肯定有成果了，誰愿意給大家展示一下。(學生說教師板書。要求用小棒說清這樣做的道理。)

長方形的周長計算有這三種：(板書)

（1）6+4+6+4=20（厘米）周長=長+寬+長+寬

（2）6×2+4×2=20（厘米）周長=長×2+寬×2

（3）(6+4)×2=20（厘）周長=(長+寬)×2

（誰來說說他的算法，你理解了嗎？）

5.交流討論,優(yōu)化算法.

小組交流討論：

(1)這三種算法有什么相同點？

(2)有什么不同點?

(3)你喜歡哪種算法?

6.引導學生概括歸納長方形的周長公式.

長方形周長=(長+寬) X2

圓的周長課件教案 篇2

教學目標:

1、經(jīng)歷探索長方形和正方形周長計算方法的過程,理解并掌握長、正方形周長的計算方法,并能正確計算。

2、能運用長方形和正方形周長的計算方法解決實際生活中的簡單問題,體會策略的多樣化。

3、在測量、計算、交流等學習活動中,學會獨立思考問題,并能表達自己的想法,體會數(shù)學與實際生活的緊密聯(lián)系。

學情分析：

三年級學生已經(jīng)學習了平面圖形,并且已經(jīng)掌握了長方形和正方形的特點,同時學生也有了上節(jié)課什么是周長的知識鋪墊,在此基礎上,通過創(chuàng)設生活情境導入新課,激發(fā)學習熱情。通過觀察,測量長方形和正方形的各邊,發(fā)現(xiàn)長方形和正方形的周長計算方法,并運用到實際生活中。

教學重點:

經(jīng)歷探索長方形和正方形周長計算方法的過程,理解并掌握長、正方形周長的計算方法,并能正確計算。

教學難點:

能運用長方形和正方形周長的計算方法解決實際生活中的簡單問題,體會策略的多樣化。

教學過程：

一、激情導課（復習導入）

1、提問：什么是圖形的周長?（指名回答）

2、請學生指出以下圖形的周長。今天我們就來學習如何計算長方形的周長。

二、民主導學：

任務一：探索學習計算長方形的周長

1、出示長方形,計算這個長方形的周長,需要知道什么條件?（長方形四條邊的長度）

2、如何得到四條邊的長度?(用尺子測量)

3、利用任務單,學生獨立測量并計算長方形的周長。

4、交流匯報。學生展示自己的操作過程,并為其他同學講解自己的思路。

教師適時板書：5+3+5+3=16(厘米)

5×2+3×2=16(厘米)

(5+3)×2=16(厘米)

(在交流時,讓學生充分表達自己,把想法說清楚,說明白,使學生充分理解計算長方形周長的方法。)

5、比較方法:

比較三種方法,你認為哪種方法更簡單,為什么?

（在說的過程中,發(fā)現(xiàn)簡單的計算方法,但不直接告訴學生計算公式,防止機械的背誦。）

6、你能用文字描述出如何計算長方形的周長嗎？

長方形的周長=xxx

或長方形的周長=xxx

任務二：探索發(fā)現(xiàn)學習計算正方形的周長

正方形是特殊的長方形,根據(jù)剛才學習計算長方形周長的方法,要計算正方形的周長,需要知道哪些條件?-----正方形四條邊的長度。

1、學生動手量一量,計算正方形的周長。

2、學生匯報:學生展示自己的計算方法并講解自己的思路。

3、比較方法,得出結(jié)論。用文字描述出計算正方形周長的方法。正方形的周長=xxx

三、課堂檢測：

1、你能計算出下面圖形的周長嗎？（單位：厘米）

2、淘氣想靠墻圍成一個長方形的蔬菜園,長是6米，寬是4米，可以怎樣圍？分別需要多長的圍欄？

四、課堂小結(jié)：說一說你學會了什么?

圓的周長課件教案 篇3

教學目標：

1、通過觀察、操作（摸一摸、畫一畫）感知圖形的周長，理解周長的含義（封閉圖形一周的長度），建立周長的概念。

2、通過實踐操作，探究周長的測量策略，培養(yǎng)學生合作意識以及觀察比較抽象、概括的能力。

3、通過學習激發(fā)學生學習數(shù)學的興趣，感受數(shù)學知識的內(nèi)在美，培養(yǎng)學生的應用意識。

教學重點：理解周長的含義，學會探索圖形周長的測量方法。

教學難點：周長是一條線的含義的理解，培養(yǎng)學生的空間觀念。

教學準備：

教學具：

多媒體課件、鐵絲、圓形、長方形、三角形、樹葉形，繩子、棉線、直尺、軟尺等。

教學過程：

一、感知理解周長的概念

1、聽說我們班的同學特別喜歡幫助人，是真的嗎？出示一根鐵絲，老師這兒有根鐵絲，誰愿意幫我量出它的長度？指生測量。

2、鐵絲變彎，現(xiàn)在它的長度是從哪里到哪里?

3、繼續(xù)變，首尾連起來了，現(xiàn)在怎么樣了？誰跟誰相連了？首尾相連了。我們把這樣的圖形叫做封閉圖形（板書封閉圖形）。演示剛才接住的，這是不是封閉圖形？為什么？只有首尾相接的圖形才是封閉圖形?，F(xiàn)在鐵絲的長度，是從哪里到哪里？學生指，從頭到尾。

4、解釋概念

現(xiàn)在首尾相接了，鐵絲的長就要量出這一周的長度了，像這樣從一點開始，沿著邊繞一圈再回到這兒，這一周的長度就是它的周長。也就是說封閉圖形一周的長度就是它的周長。板書出來。

5、鞏固概念

怎樣規(guī)范的.描出封閉圖形的周長呢?出示一個正方形，課件演示：任選一點作為起點，沿圖形的邊線圍一圈最后又回到起點，這是一周，描出的這一周的長度就是圖形的周長。

出示長方形籃球場，它的周長應該是從哪里到哪里呢?小鳥圖案的周長呢？指生演示描法，集體評判。

6、課件出示圖形：判斷哪些圖形有周長，哪些圖形沒有周長，為什么 ？強調(diào)：圖形的邊線和封閉圖形。

7、在我們的身邊還有很多這樣的封閉圖形，找一找、摸一摸圖形的周長，同桌交流它們的周長從哪里到哪里。全班交流，指生展示。

二、小巧手

剛才我們研究了這么多封閉圖形，想不想自己圍一個封閉圖形？

課件出示活動要求：

1.圍一圍：同桌合作用60cm長的鐵絲圍成一個封閉圖形。

2.指一指：你所圍成封閉圖形的周長，是從哪里到哪里的長度。

3.想一想:它的周長有多長。

問：幾個活動要求？（3個）。老師展示：60厘米長的鐵絲在信封里，拿出稍微用力把它拉直。（同時對學生進行安全教育）

學生活動：同桌合作，發(fā)揮想象力，用60厘米長的鐵絲圍漂亮的封閉圖形，圍完后展示交流，集體評判：是不是封閉圖形，周長從哪里到哪里，封閉圖形的周長是多少。為什么周長都是60厘米呢？交流得出：圖形的周長就是鐵絲的長。

三、測量圖形的周長。

大家發(fā)揮自己的想象力，圍出了這么多漂亮的封閉圖形，看老師這兒還有幾個圖形，出示：三角形、長方形和圓形，想不想知道它們的周長呢？

每個小組的信封里老師都準備了其中的一個圖形，還給大家準備了直尺、軟尺、線，下面我們就同桌合作，選擇合適的工具，量一量這個圖形的周長。學生小組合作測量計算，完成表格。

師：誰來介紹一下你的測量方法？請同學拿圖形上臺展示。

提問：你是怎么測量三角形、長方形、圓的周長的？

（長方形的周長就是把它四條邊加起來的和）

提問：你是怎樣測量圓形的周長的？

方法1：用繩子圍著圓形繞一圈，再把它拉直測量。

方法2：在圓形上做上記號，然后沿著直尺滾一圈，再看滾到哪里，讀出那里的刻度就是圓的周長。 小結(jié)：直邊圍成的圖形的周長：用直尺測量每條邊的長度，然后相加，就可以求出它們的周長。也就是圍成圖形的所有邊的長度和。

曲邊圍成的圖形的周長：用繩子圍圖形一周，然后再用直尺量出繩子的長度，繩長既周長。即“化曲為直”。

四、基本練習：

1、看到大家探究出了這么好的方法，（出示樹葉），小樹葉也來找大家?guī)兔α耍胫雷约旱闹荛L有多長，你有什么好辦法？學生思考后交流，先用線正好繞樹葉一周，線長就是樹葉的周長，再量出線長就知道樹葉的周長了。（課件演示過程）

2、能幫小樹葉算周長了，那這幾個圖形的周長你會算嗎？

計算圖形的周長：出示三個圖形，標出了每條邊的長度，學生獨立計算出周長并交流算法。鞏固：規(guī)則圖形的周長就是圍成圖形的所有邊的長度和。

五、拓展應用

1.增加難度，有沒有信心？比一比誰最聰明?課件出示三幅圖形，學生數(shù)一數(shù)哪個圖形的周長最短?對應開頭，只能數(shù)圖形的邊線。

2.生活中的數(shù)學

生活中數(shù)學是無處不在的，正在跑步的大象和鼴鼠又因為什么吵起來了，一起去看看。

課件出示：原來，有一塊長方形草地被分成了A、B兩部分，每天大象和小鼴鼠各圍著兩部分跑一圈，都認為自己跑的長，你能給他們評判一下嗎？指生說明評判的理由。強調(diào)圖形的周長是圍成圖形一周的長度，和圍成的地的大小沒有關(guān)系。

六、談收獲。

通過這節(jié)課的學習，你有什么收獲？讓學生充分交流。

圓的周長課件教案 篇4

1、探索并發(fā)現(xiàn)長方形、正方形周長的計算方法，會用自己喜歡的方法計算長方形和正方形的周長。

2．在對長方形、正方形周長計算方法的探索過程中，發(fā)展空間觀念。

3．培養(yǎng)學生的觀察能力、動手操作能力、分析概括能力。

4．提出并解決簡單的實際問題，體驗同一問題可能有不同的解答方法，感受數(shù)學與生活的聯(lián)系，培養(yǎng)學生學習數(shù)學的興趣。增強學生合作學習的意識，體驗成功的快樂。

教學重點與難點：會準確地測量并能正確地計算物體周長的方法。

教具、學具的準備：多媒體課件、實物投影儀，卷尺、直尺、繩子、一些圖形的卡片等。

時間：2課時

第一課時

（一）、創(chuàng)設情境、激趣導入

上節(jié)課，我們?yōu)閷W校設計了美麗的花壇，并且想幫他們圍上護欄，今天，我們就當一回小小采購員，為其中的兩個花壇安裝護欄（板書：小小采購員）

（二）、探究新知

1．出示情景圖，學生從圖中找出信息

2．要當小小采購員，你首先要知道什么？（護欄周長多少米，需要多少錢）

3．解決長方形周長

（1）出示8米

4米

（指名到板前指一指長方形的周長）教師用紅色粉筆沿長方形的周長畫一周。

（2）獨立求出長方形的周長，完成后小組交流，小組匯報，教師板書，在匯報時，說明自己的理由。

學生在匯報的同時教師可以進行課件動畫演示

學生可能這樣計算：8+4+8+4=24（米）

長方形一周的長等于長加寬加長加寬，所以8+4+8+4=24（米）。

啟發(fā)學生討論：還可以怎么計算？

2×4+2×8=24（米）

啟發(fā)學生討論還可以怎樣想？

2×（8+4）=24（米）

啟發(fā)學生討論、探索、參與知識的形成，不死記算法。

（3）引導學生比較算法。讓學生說一說自己覺得哪一種算法比較簡便？并說說自己的理由。

4．長方形花壇護欄需要8元/米的甲種護欄，需要多少錢？（學生獨立完成）

小結(jié)：在今天當小小采購員的過程中，我們還學習到了長方形周長的計算（板書）

1．一個長方形枕套，長50厘米，寬30厘米，四周縫上花邊，需要多少厘米花邊？

2．人民路小學足球場是一個長方形，長90米，寬45米，小明沿著足球場的邊跑了一圈，他跑了多少米？

學生小組合作完成，全班交流訂正。（兩生板演）

（一）一個長方形花壇，長5米，寬3米，這個花壇的周長是多少米？（獨立完成，集體訂正）

（二）出示本班同學的一張長方形的美術(shù)作品：

長4分米，寬2分米，給它裱上漂亮的邊框，至少應該買多少邊框材料呢？

請同學上臺反饋，進一步感知長方形周長的簡便計算。

（三）課件出示：一塊一面靠墻的長方形菜地，長6米，寬4米，如果圍上籬笆，至少需要多少米？

談談這節(jié)課你有什么收獲？

自主練習1、2題。

長方形周長的計算

長方形花壇周長多少米？

8+4+8+4=24（米）

2×4+2×8=24（米）

2×（8+4）=24（米）

長方形花壇護欄需要多少錢？

24×8=192（元）

圓的周長課件教案 篇5

一、教學目標：

1、知識與技能。

（1）使學生理解周長含義，建立周長概念，能初步測量計算三角形、四邊形等圖形的周長；

（2）培養(yǎng)和提高學生的觀察能力、動手能力、空間思維和發(fā)散思維能力。

2、過程與方法。

（1）優(yōu)選活用多媒體課件及教具、學具，創(chuàng)設直觀、愉悅的教學情境，逐步深化學生對周長的認識；

（2）通過“描一描、找一找、摸一摸、量一量”等操作實踐環(huán)節(jié)，讓學生在主動參與中培養(yǎng)仔細觀察、獨立思考和合作學習的習慣；

（3）通過“想、算、練”等實踐訓練環(huán)節(jié)，發(fā)展學生的計算能力、空間思維和發(fā)散思維能力。

3、情感態(tài)度和價值觀。

（1）從孩子們感興趣的情境入手，廣泛發(fā)掘貼近學生生活的素材，為他們提供盡可能多的參與機會，使他們切實體會到數(shù)學就在身邊，對數(shù)學產(chǎn)生親切感；

（2）通過“小組合作測量樹葉的周長和腰圍”，培養(yǎng)孩子們實事求是、與人合作的精神和態(tài)度；

（3）通過“智力大闖關(guān)”活動，讓孩子們體驗思維和想象的魅力，享受成功的愉悅和探索的樂趣。

二、教學重點：認識周長，建立初步的空間觀念。

三、教學難點：正確建立周長的概念。

四、教具：多媒體課件、自制樹葉、雙面膠帶等。

五、學具：水彩筆、線繩、皮尺、直尺。

六、教學過程：

（一）、導入課題

同學們，知道今天老師給大家講什么知識嗎？（學生觀察后發(fā)現(xiàn)信息，提出課題，教師板書.）在這節(jié)課上，你想學到什么知識？（教師把學生提出的學習目標簡要板書。）

（二）、感受周長

什么是周長呢？我們先來感受一下吧。

1、出示鑲邊圖。

發(fā)現(xiàn)了什么信息？阿姨是怎么圍的呢？看動畫。那什么是桌布的周長呢？（生說）

2、出示量樹樁面圖。

哎喲，這么好的一棵樹被砍了，有什么感受？（生：可惜）以后我們可要保護好樹木。小姑娘想知道這棵樹有多大，得量一量，怎么量的呢？看動畫。那什么是樹樁面的周長呢？（生說）

3、教師了解學生對周長的理解。

現(xiàn)在知道什么是周長了吧？ 抽生說一說。

其實，要真正認識周長，我們還得具體研究。

（三）、描一描，感受一周

不管是給桌布鑲邊，還是量樹樁面，他們都是怎樣圍的？（教師引導學生明確是沿邊線圍一周。教師板書：圍 一周）

生活中，很多圖形也有這樣的一周，我這里有一些，來看看吧。

1、認識圖形。

2、抽生描。

你們能一筆沿邊線描出圖形的一周嗎？請兩位同學上臺選擇自己喜歡的圖形，在黑板上描。

要求：臺上同學描的時候記住，你是從哪一點開始的，又是到哪一點結(jié)束的。

臺下同學可以選擇一個圖形，用手書空，與他們一起描。

匯報結(jié)果，同時抽一個學生說還可以從其他點開始描嗎？

3、辨別一周。了解知識建構(gòu)情況。

大家知道什么是一周了吧？看這一個圖形，紅色線條圍的是它的一周嗎？

逐一匯報，并說理由。重點講兩個小長方形拼成大長方形圖。讓學生明白沿大長方形邊線圍一周，才是它的一周。

4、集體動手描一周，強化“一周”。

出示課件，學生在書上用水彩筆描。

（四）、摸一摸，感受長度

生活中，很多物體的面也有這樣的一周，你能找到這樣的一周嗎？并用手摸一摸，看誰找得最多？

1、學生活動。

2、匯報。 你找到什么面的一周？動手摸一摸。

3、有沒有比桌面一周更長的一周？

有沒有比桌面一周更短的一周？

同學們通過觀察、比較，知道很多物體的面也有這樣的一周，這一周也有長度，這一周的長度，在數(shù)學上，人們給它取了一個名字叫——周長。 教師板書、完善概念。（生讀）

4、說物體面的周長。

圍黑板面一周的長度，就是黑板面的周長。你還能說圍什么面一周的長度，就是它的周長。

生自由說，再匯報。

5、比一比，周長是一樣的嗎？

（五）、量一量，再認識周長

大家知道周長的意思了，要知道周長有多長，可以用什么辦法？（測量）

老師給每一組準備了長方形、圓、五角星三種圖形，你能測量他們的周長嗎？

你覺得太難了，就可以選擇簡單些；覺得太簡單了，挑戰(zhàn)一下難一點的。

1、 提出測量要求。

2、 學生匯報。 你是怎樣求周長的？按圖形抽生，尋求不同的方法。

總結(jié)，在測量的時候，我們可以根據(jù)圖形靈活選擇測量工具。

（六）、拓展，強化認識

圍圖形一周的長度，就是這個圖形的周長，這兩個圖形周長一樣嗎？

1、出示課件，（展示方格紙中的長方形和臺階形）用手指圖形的周長。

2、學生思考。

猜測——驗證——結(jié)論

3、匯報。

今天，這節(jié)課就要結(jié)束了，看黑板，現(xiàn)在明白什么是周長了吧，那周長，又有什么用處呢？它與我們的生活聯(lián)系可大了，讓我們在圖片與音樂的欣賞中結(jié)束這節(jié)課吧。

圓的周長課件教案 篇6

一、說教材

1、說課內(nèi)容：

人教版六年制小學數(shù)學第十一冊第四單元中圓的周長第一課時。2、教材的地位和作用：

這是一節(jié)概念與計算相結(jié)合研究幾何形體的教學內(nèi)容，它是在學生以前學過的直線圖形知識和上節(jié)課掌握了圓的初步知識的基礎上進行教學的。教材力圖通過一系列操作活動，讓學生在觀察、分析、歸納中理解圓的周長的含義，經(jīng)歷圓周率的形成過程，推導圓周長的計算方法，為學習圓的面積、圓柱、圓錐等知識打下基礎。而且在對圓周長有關(guān)知識的推導論證過程中，培養(yǎng)學生主動探索，勇于實踐，解決生活實際問題的能力。

3、教學目標

（1）知識目標：使學生直觀認識圓的周長，知道圓的周長的含義；理解圓周率的意義，掌握圓周率的近似值；理解和掌握求圓的周長的計算公式，并能正確地計算圓的周長。

（2）能力目標：通過對圓周長測量方法和圓周率的探索、圓的周長計算公式的推導等教學活動，培養(yǎng)學生觀察、推理、分析、綜合、抽象、概括的能力和解決簡單的實際問題的能力，同時著力培養(yǎng)學生的動手操作能力、創(chuàng)新精神以及團結(jié)合作精神。

（3）情感目標：通過介紹我國古代數(shù)學家祖沖之在圓周率方面的偉大成就，對學生進行愛國主義教育，激發(fā)民族自豪感。

4、教學重點、難點

根據(jù)教材的編寫意圖和學生的認知規(guī)律，如果學生能理解“任何圓的周長都是它的直徑的3倍多一些”這個問題，圓的周長計算公式的歸納就可以迎刃而解了。因此，讓學生理解圓的周長計算公式的推導過程及其實踐運用是本節(jié)課的重點，而理解圓周率的意義則是教學的難點。

二、說教法、學法

《數(shù)學課程標準》指出：數(shù)學學習內(nèi)容應當“有利于學生主動地進行觀察、實驗、猜測、驗證、推理與交流等數(shù)學活動”、“動手實踐、自主探索、合作交流是學生學習數(shù)學的重要方式”、“學生是數(shù)學學習的主人，教師是數(shù)學學習的組織者、引導者與合作者”，那么，如何體現(xiàn)新課程所提倡的學習方式、教學方式呢？

我的思路是：

1、為學生提供一個合作探究的平臺。把學生分成每組4—6人的學習小組若干組，每組配備直尺、繩、數(shù)據(jù)統(tǒng)計表等學具，讓每個學習小組共同完成繩測法、滾動法測量周長，依所測數(shù)據(jù)找出直徑與周長的倍數(shù)關(guān)系，推導圓的周長公式三個操作活動，經(jīng)歷知識的形成過程。

2、引導學生在認知矛盾中去思考、探究、發(fā)現(xiàn)、解決問題。

3、充分發(fā)揮多媒體直觀、具動感、易交流的優(yōu)勢，更好地突破教學重、難點，同時為學生提供了一個學習交流的舞臺。

三、教學所需材料：圓紙片、直尺、繩（系有小球的繩）、數(shù)據(jù)統(tǒng)計表、多媒體電腦

四、說教學過程：

（一）情境激趣，引發(fā)探究。

1、談話引入：同學們，老師想請你們觀看生活中經(jīng)常遇到的一些片段，看看你們能發(fā)現(xiàn)什么秘密？（課件顯示：運動員分別繞籃球場以及圓形大花壇跑步的情景）

2、揭示課題：

引導學生認真觀察跑步的路線，讓他們思考并回答下面三個問題：

（1）要求運動員繞籃球場跑一圈的路程實際就是求什么？

（2）什么是長方形的周長？怎樣計算長方形的周長？

（3）要求運動員繞圓形大花壇跑一圈的路程實際就是求什么？

（從而順勢引出課題：圓的周長。）

設計意圖：通過師生聊天和創(chuàng)設融洽的教學情景，為學生創(chuàng)造自主學習的輕松氛圍。從生活實際出發(fā)，把生活實際問題轉(zhuǎn)化為教學問題，調(diào)動了學生的積極性和好奇心。

（二）人人參與，探索新知。

1、認識圓的周長

教師先拿出教具——圓，啟發(fā)學生進行觀察，讓學生從感性上了解圓周長的含義。

接著，引導學生分析比較長方形、正方形和圓的周長各有什么不同。

然后，讓學生根據(jù)電腦屏幕上的動態(tài)演示，敘述出圓周長的含義。

最后，讓學生拿出學具中的圓片比劃一下，自己去體驗、領會圓周長的含義。

設計意圖：讓學生動手摸一摸后，初步感知圓的周長就是圓一周的長度。培養(yǎng)了學生把思維過程轉(zhuǎn)化為外部語言，更增強了對圓周長的感性認識，并形象理解圓周長的意義。

2、理解圓周率的意義

活動一：測量圓的周長。

首先讓學生商討：怎么測量圓的周長？都需要什么工具？

然后，指導他們合作測量，并鼓勵學生上臺向全班同學演示自己的測量方法。

其次，用課件演示學生通常用的繩測法和滾動法。

最后，設疑激趣：繞動一條系有重物的繩子形成一個虛圓，引出矛盾。

設計意圖：這樣設計由問題引入，激發(fā)認知沖突，調(diào)動學生強烈的求知欲望，使學生思維進入新課所要解決問題的發(fā)展區(qū)，為后繼教學埋下伏筆。

活動二：探究圓周長與直徑的關(guān)系，認識圓周率。

1、回憶正方形的周長與邊長的關(guān)系，讓學生猜想圓的周長可能與什么有關(guān)？

2、要求每組同學用準備好的三個大、中、小不同的圓片作為測量材料，分工合作，分別測量各圓片的直徑和周長，并將數(shù)據(jù)填入下表。

周長（分米）直徑（分米）周長和直徑的比值

3、完成后，教師點撥，學生歸納“圓的周長總是直徑的3倍多一些”這個結(jié)論。

課件演示：“圓的周長總是直徑的3倍多一些”

4、學生看書自學后，交流匯報圓周率的含義。

5、引導學生讀、寫“π”并進一步了解圓周率的歷史和趣聞。

設計意圖：這樣通過合作學習、自主探索、匯報交流，不僅可以突破難點，又能掌握學習方法，同時還能培養(yǎng)學生對科學知識的興趣；也為我國古代數(shù)學家杰出成就而驕傲，并對學生進行愛國主義教育。

活動三：推導圓周長計算公式。

1、引導討論：求圓的周長必須知道哪些條件？如果已知圓的直徑或半徑，該怎樣求周長？

2、推導出求圓周長公式

C=πdC=2πr

設計意圖：這樣通過思考、探索、分析、發(fā)現(xiàn)并總結(jié)規(guī)律，使學生學會了學習的方法。

(三)應用新知，解決問題

1、和自己的伙伴一起解答例1和做一做。

2、說出這兩題用哪個公式比較好？

設計意圖：解答時，讓學生動腦、動手、動口，培養(yǎng)學生自主學習的習慣和能力。

（四）實踐應用，拓展創(chuàng)新。

依據(jù)本節(jié)知識特點，我設計了如下三個層次的練習：

1、第一層次：基礎題

（1）一個圓的直徑是10米，它的周長是多少米？

（2）一個圓的直徑是10米，它的周長是多少米？

設計意圖：通過第一組練習使學生明白雖然數(shù)據(jù)相同，但計算出的答案不同，讓學生養(yǎng)成認真審題的習慣。

2、第二層次：判斷題

（1）π=3.14。（）（2）圓的周長總是直徑的π倍。（）

（3）大圓的圓周率比小圓的圓周率大。（）

設計意圖：這組判斷題，從正、反兩方面進一步強化了本節(jié)課的重、難點。

3、第三層次：發(fā)展題

（1）求黑板上畫的圓的周長，你打算怎樣做？

（2）我想知道一棵樹的橫截面的直徑，你有什么好的辦法？哪種方法最好？

設計意圖：這組題讓學生從多角度進行思考，既要發(fā)展學生的求同思維，也要發(fā)展學生的求異思維。

（五）總結(jié)評價，體驗成功

我是用談話的方式進行小結(jié)的：

1、你學到了什么？（引導學生進行總結(jié)、梳理）

2、你是怎么學到的？（指出這些方法還可以用到今后的學習中）

3、以你的經(jīng)驗，生活中還有哪些類似圓的周長的實際問題？

五：板書設計

圓的周長

圓的周長總是直徑的三倍多一些。

圓周率：圓的周長和直徑的比值叫做圓周率π

圓周長公式：C=πdC=2πr

板書目的：能反映出全課內(nèi)容的重、難點，形成知識網(wǎng)絡，更有助于學生掌握所學的知識

圓的周長課件教案 篇7

教學內(nèi)容：

義務教育課程標準實驗教科書青島版小學數(shù)學三年級上冊第五單元---美化校園 信息窗1

教學目標：

1、 結(jié)合具體情境理解周長的意義，指出并能測量具體圖形的周長。

2、 在對長方形、正方形和不規(guī)則圖形周長計算方法的探索過程中，發(fā)展空間觀念。 3、 提出并解決簡單實際問題，體驗統(tǒng)一問題可能有不同的解答方法，感受數(shù)學與生活的聯(lián)系，培養(yǎng)學習數(shù)學的樂趣。

活動一：課前交流，激起興趣

師：同學們，在平時你都有哪些愛好呢？

師：在與同學們的交流中，老師知道同學們的愛好非常廣泛。我呢是一個攝影愛好者，平時喜歡把看到的美的事物拍攝下來。今天，也拍攝了一組關(guān)于我們校園的圖片，我們來欣賞一下？（課件出示校園圖片）。

師：圖片欣賞完了，想說點什么？

生1：我們的校園真漂亮！

生2：真美麗！

師：看得出來大家都為生活在我們這個美麗的大家庭里感到驕傲和自豪。下面我們來準備上課？

活動二：創(chuàng)設情景，感受周長

師：通過剛才的交流，同學們都感覺到我們的校園非常漂亮，但是聽咱們的校長介紹，為了讓咱們的校園變的更加美麗，學校還決定在校園里建造各種形狀的花壇。今天老師把花壇的規(guī)劃圖給帶來了，想不想看？

生：想。（課件出示花壇圖片）

師：這么漂亮的花壇，它們都是什么形狀的，你知道嗎？

生：圓形、長方形、正方形。(師指生說)

師（指到扇形）：那么請同學們看這個圖形，像不像我們夏天用到的（師手勢演示扇的動作）扇子？它就叫做扇形。

師：這么美麗的花壇，要想保護好里面的花草，我們應該怎么做？

生1：按時給它澆水。

生2：不進去踩踏。

生3：在花壇一邊豎上牌子，寫上：愛護花草。

生4：可以給花壇安上護欄。 ……

師：大家可真了不起，想出了這么多的好方法，看來大家不但愛動腦、愛思考，而且還非常有愛心。剛才有的同學提出了安護欄的保護方案，如果你是護欄設計師，護欄要安在什么地方呢？（給學生留一點思考的時間）

師：老師把各種形狀的花壇，都按一定比例制成了美麗的圖片，（出示花壇模型圖片）大家看這是長方形的花壇、這是正方形的花壇、這是圓形的花壇、這是正方形的花壇。下面你可以利用這些圖片，在小組內(nèi)指一指，不同形狀的花壇，護欄該安在什么地方？

（小組內(nèi)交流）

師：哪個同學上來給大家說一說，你的護欄是在什么地方安裝的。

生1（圓形花壇）：我是圍著花壇安一圈。（師板書：一圈）

師：你能把圖片舉高，邊指邊說，慢一點，讓下面的同學聽清楚嗎？

生2（長方形）：我把護欄安在花壇的四周。

師：你說得真好，長方形花壇的四周也就是花壇的一周。（板書：一周）誰能來說一說這個扇形花壇它的護欄在什么地方安裝？

生：（邊指邊說）也是圍著花壇安一圈。

師：大家圍的花壇形狀雖不同，但是圍的方法卻有共同之處，你發(fā)現(xiàn)了嗎？

生1：都是沿著花壇的邊圍的。

生2：圍了花壇一周。

師：回答得非常好，都是沿著花壇的邊，圍了花壇一周。

活動三：深化感知，加深概念

師：剛才同學們說得非常好，現(xiàn)在我們知道護欄安在什么地方了，那需要多長的護欄呢？動腦筋想一想，要想知道每個花壇需要多長的護欄，我們只要知道花壇的什么就可以了？（留思考時間）

生：只要知道花壇一圈的長度就可以了。

師：同學們很聰明，花壇一周的長度就是花壇的周長（板書：周長）。這就是這節(jié)課我和大家一塊來學習的問題。（板書：認識周長）

師：有關(guān)周長，你想知道什么？

生1：什么是周長？

師：你提的這個問題非常有研究價值。

生2：周長到底有多長？

生3：怎樣計算圖形的周長？……

師：同學們想研究的問題很多，但是由于時間關(guān)系我們不能一一解決。這節(jié)課我們重點研究什么是周長，怎么樣知道它的長度這些問題。

師：剛才我們知道了花壇一周的長度就是花壇的周長，你能利用手中的圖片，在小組內(nèi)說一說你喜歡的圖形的周長嗎？

（學生在小組內(nèi)說一說）

師：哪個同學能到前面來和同學們說一說這個圓形花壇的周長（貼圓形花壇） 生：（邊指邊說）這個圓形一周的長度就是它的周長。

師：你說得真好，對，這個圓形一周的長度就是它的周長。哪位同學能像剛才這位同學這樣到前面來給大家說一說這幾個圖形的周長？（貼正方形、長方形、扇形）

生（邊指邊說）：正方形、長方形的周長是它四條邊的長度，扇形的周長是它一周的長度。

活動四：合作探究，掌握方法

師：同學們都說的非常好，現(xiàn)在我們知道什么是圖形的周長了，那么，我們用什么樣的方法才能知道圖形的周長到底有多長呢？

生：測量。

師：這個同學很聰明，下面咱們就在小組內(nèi)討論一下，這些不同形狀的圖形我們可以用什么測量的方法來測量它的周長。

（小組內(nèi)交流討論）

師：哪位同學來前面說一說，你是用什么方法測量的什么圖形的周長。

生1：我們覺得測量圓形可以用繩子。

師：這個同學想到了用繩子測量圓形的周長，老師這里有根繩子你能給大家演示一下嗎？ 生（演示測量的方法）：做好標記，然后再測量繩子的長度就可以了。

師：同學們聽了這位同學的方法，你覺得他的方法怎么樣？（好）簡直太棒了。關(guān)于圓形誰還有不同的測量方法？

生1：我覺得可以用米尺。

生2：還可以用直尺，讓它圍著圓形轉(zhuǎn)圈。

生3：還可以用紙條，然后測量紙條的長度。

師：同學們可真不簡單，想出了這么多測量圓形周長的方法，其實，同學們在無意識中用到了一種數(shù)學思想。有知道的嗎？（學生搖頭）化曲為直的數(shù)學思想。這是很重要的一種數(shù)學思想。在以后的學習當中，我們經(jīng)常會用到。

師：那其他圖形的周長怎樣測量呢？

生1：長方形和正方形可以先用直尺測量出它們四條邊的長度然后加起來就可以了。 生2：長方形只測量兩條邊就可以了，因為它們兩條邊相等。

生3：正方形只測一條邊就可以，他們四條邊相等。

師：同學們真了不起，想出的測量方法越來越簡單。扇形的周長怎樣測量呢？ 生1：可以用繩子。

生2：用軟尺。

師：同學們都很聰明，想出了這么多好的測量方法，那么像圓形、扇形這樣的圖形，我們是不是一定要用圍一圍的測量方法來求它的周長呢？在以后的學習中，我們還會學到更簡便的計算方法。

活動五：實踐應用，拓展延伸

師：下面同學們看，設計師已經(jīng)測量出這幾個花壇各邊的長度，你能算出它們護欄的長度嗎？

（學生獨立計算）

師：下面我們來看一下花壇護欄的長度，說一說你是怎樣計算的。

生1：正方形花壇護欄是8米，4個2相加是8。

生2：我是2乘4等于8米，因為4條邊相等。

生3：長方形花壇護欄是12米，2+2+4+4=12米。

生4：2+4=6米，6乘2等于12米。

生5：扇形花壇護欄長為18米，5+5+8=18米。

生6：我是先算2乘5等于10，再加上8等于18米。

師：同學們非常了不起，用不同的方法計算出了花壇護欄的長度，不管用什么方法我們都是算出了花壇一周的長度，也就是花壇的周長。

活動六：課堂總結(jié)，滲透方法

師：你能找出身邊物體的周長？（數(shù)學書封面、黑板面、桌面）

師：孩子們，想一想，這節(jié)課你最感興趣的是什么？

生：……

師：你認為自己表現(xiàn)的怎么樣？用一句話說說你對周長的認識。

這節(jié)課你們不僅認識了什么是周長，還探索出了許多測量周長的方法，老師很佩服你們，希望你們能將善于發(fā)現(xiàn)、善于探索的能力更充分的挖掘出來。有興趣的同學可以互相測量你們腰的一周，也就是腰圍、頭圍、胸圍等。

這節(jié)課上到這里，下課

課后反思：

經(jīng)過兩個星期的準備、試講、研磨，我覺得自己有了進步，在“圖形的周長”這節(jié)課上，通過讓學生經(jīng)歷“看、指、描、說、摸、找、量、算”等實踐操作活動，引導學生在自主探究和充分的交流中感悟、體驗，獲取了“周長”這一概念。課后，我在反思中覺得，這堂課真實地展示了我對磨課的一些粗淺認識。

本節(jié)課中我個人認為最大的亮點是：開展了多種多樣豐富多彩的活動，活動新穎有層次，開放度高，為學生創(chuàng)設了一個較大的合作探索的空間。讓學生在活動中

體驗，在體驗中感知。本課的教學，基本完成了預設的計劃和目標，取得了較好的效果。

對于“周長”的學習，不僅僅是讓學生體會周長的實際含義，即封閉圖形一周的長度，更重要的是使學生在具體的實踐活動中發(fā)展空間觀念，對此，我主要引導學生進行了一系列的操作活動：看一看——學?；▔囊?guī)劃圖；描一描——各種形狀規(guī)劃圖的周長；說一說——結(jié)合規(guī)劃圖說一說什么叫周長；指一指——各種形狀規(guī)劃圖的周長；摸一摸——摸一摸課本封面、桌子面、文具盒表面的周長；找一找——找一找身邊物體表面的周長；辯一辯——辯一辯哪些圖形有周長，哪些圖形沒有周長；量一量——小組合作量實物和圖形的周長。通過讓學生動手、動腦、動口多種感官參加學習數(shù)學知識這樣一系列的活動，由具體到抽象，使學生逐步建立“周長”這一概念的表象，進一步豐富和發(fā)展了空間觀念。

在這節(jié)課上，通過各種各樣的活動，調(diào)動了他們的多種感官參與學習，學生不僅深刻地認識了周長的含義，還發(fā)展了他們的觀察、操作、想象、交流、實踐等能力。真正讓學生在體驗和練習中去感悟“周長”的實際概念。讓學生在活動中體驗，在操作中體驗，在體驗中感悟，在感悟中交流，在交流中收獲。

這次磨課，我學到了很多，不管是在教學過程的設計上還是在講課的技巧上。這次講課的經(jīng)歷對我來說確實是一種成長的體驗，通過對教案一次又一次的修改，我對于教材的把握也有了進步，能夠更深層次地去挖掘教材帶給我們的真正意義，而不是照著教材來上課。在以后的教學之路上，我還要不斷努力，不斷探索，不斷創(chuàng)新，不斷提高。在數(shù)學課堂上展現(xiàn)自我，收獲快樂?！绑w驗”課堂中，我與學生共成長。

圓的周長課件教案 篇8

教學目標

知識能力：

（1）結(jié)合具體的圖形或事物，通過觀察、操作等活動，認識周長。

（2）初步學會測量并計算簡單平面圖形的周長。

（3）培養(yǎng)學生觀察、操作、抽象概括的能力中，運用數(shù)學知識解決問題的能力。

過程與方法：

能對具體圖形進行觀察、度量、計算，通過獨立思考與合作交流，認識周長的含義，探索求平面圖形的周長的方法，并形成初步的空間觀念。

情感、態(tài)度與價值觀：

能積極地參與到認識“周長”的操作活動中，通過自已的感性體驗，獲得對“周長”的理解與掌握；感知圖形或事物感知、認識、理解擊長的意義，建立初步的空間觀念，掌握測量周長與生活實際的密切聯(lián)系。

教學難點：理解周長的意義。

教學準備：米尺、細繩、樹葉、平面圖形、軟卷尺。

教學過程

一、創(chuàng)設情境，感受周長

（一）剪一剪

師：請你把最喜歡的卡通頭像圖片沿著邊剪出來。

生：我剪的頭像圖形好似圓形。

生：我剪的頭像圖形好似是正方形。

生：我剪的頭像圖形好似是長方形。

師：請你用左手的母指和食指夾住圖像的邊線中的一點處，再用右手的食指沿著圖像邊線畫一圈。

（二）說一說：

師：同學們剛才說畫一圈之外還可以用別的詞語嗎？

生：畫一周。

師：同學們從這一點處形始畫，再畫一周回到這一點，這個過程封閉嗎？

生：封閉了。

二、認識周長：

（一）畫一畫。

師：用剛才的方法，請同學們畫一畫你喜歡的圖形或物品。

生：我畫了一本數(shù)學書的面

生：我畫了一張桌子的面。

生：我畫了一個筆盒的面。

師：請同學們留意這位同學畫的過程（沒畫完的長方形）

生：老師這個同學還有一部分沒畫出來，不完整。

師：總結(jié)：從一點開始，最后回到這里結(jié)束，形成一個封閉的圖形。封閉圖形一周的長度就是它的周長。

師：有不同的想法嗎？

生：沒有。

（二）指一指

師：桌面、籃球場、書面等等是什么形狀。

生：都是長方形。

師：在長方形的圖片上指一指周長。

生：我從這一點開始畫，沿著長方形的邊車一擊回到這一點的長度。

（三）摸一摸。

師：示范摸書本一周的邊線（強調(diào)一周）

生：摸桌面、數(shù)學書面、筆盒面、黑板面。

（四）量一量。

師：指導用皮尺任選你喜歡的物品、圖片量一量周長。

生：量腰圍、量樹葉、量桌面。

（五）算一算

師：說出你的計算周長的方法。

生：每條邊的長度加起來。

①5+5+6 ②3+3+3 ③4+3+4+3

師為沿邊畫一畫周長

生：①1+1+1+1 ②2+1+2+1 ③2+2+2+2

三、課學時總結(jié)

師：今節(jié)課我們學習了什么？

生：周長—封閉圖形一周的長度，叫做周長。