毛澤東傳的讀后感

發(fā)布時間:2023-04-22 毛澤東傳的讀后感

毛澤東傳的讀后感800字精選。

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毛澤東傳的讀后感800字精選

毛澤東傳的讀后感(篇1)

[轉(zhuǎn)發(fā)書友靜沂點評]

曾經(jīng)有這樣一個人，他生于農(nóng)村長于農(nóng)村，一生保持平民本色，但他的人格魅力和高超的政治智慧是全世界人民的寶貴財富。

他倔強而風(fēng)雅，他善學(xué)善思善謀善斷，在他身上時時體現(xiàn)出大無畏的英雄氣概和胸懷天下的氣質(zhì)。他就是偉大的馬克思主義者，偉大的無產(chǎn)階級革命家，戰(zhàn)略家和理論家毛澤東。

1949年前的半個世紀(jì)，他在劇烈變動的時代中是一個叱咤風(fēng)云引領(lǐng)時代進(jìn)步的人物，他推動了歷史的前進(jìn)；在1949年后的27年，他又是一個呼風(fēng)喚雨動員全中國人民振興民族復(fù)興的人物。

歷史人物難以避免時代的局限，這是任何時代的人都不能回避的。金無足赤，人無完人。毛澤東本人也說過我們不是圣人，難免會犯錯誤。這個錯誤既包括了因時代局限可能犯的錯誤，也包括因認(rèn)識不足和經(jīng)驗缺乏而犯的錯誤，當(dāng)然也包括因個人原因而犯的錯誤。最重要的是他能夠通過自己的努力及時糾正錯誤，使中國的事業(yè)又重新大踏步地繼續(xù)前進(jìn)。

毛澤東一生清廉為公，他把畢生毫無保留地獻(xiàn)給了中華人民，他對國家的忠誠和貢獻(xiàn)是全世界有目共睹的，是得到充分肯定的。他為中國共產(chǎn)黨和人民解放軍的創(chuàng)立和發(fā)展，為中國人民解放事業(yè)的勝利建立了不可磨滅的功勛。

毛澤東的名字和光輝業(yè)績將永遠(yuǎn)銘記在我們心中。

毛澤東傳的讀后感(篇2)

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羅斯·特里爾的這本《毛澤東傳》內(nèi)容豐富，情感細(xì)膩。不僅體現(xiàn)出作者對于歷史事件高度的敏感性，而且也滲透著政治學(xué)視角的理論穿透力，對于人物的情景分析更使歷史出神入化，引導(dǎo)讀者體味故事背后的時代困惑和制度機制，把毛澤東豐富的情感與的挑戰(zhàn)性的理論創(chuàng)造聯(lián)為一體，從而全方位地展現(xiàn)了中國革命的壯觀圖景。不同的人有不同的評論，對我來說，這本書的前半部分似乎更輕松有趣一些。毛澤的幼年及青年時代，洗冷水澡狂曬太陽提升體制、斷食輕食法讓自己保持身體輕盈、在鬧市口看書訓(xùn)練專注力、逆風(fēng)朗誦提升表達(dá)能力等等等等，這些都讓我不禁感嘆，他走在了那個時代甚至是這個時代的前沿。年輕的毛有活力、有遠(yuǎn)見、有暢想，勇往直前如同在泥潭里負(fù)重前行的斯巴達(dá)勇士，老年的毛卻似乎有了莎翁筆下李爾王的影子，自私、傲慢、憤怒、絕望，如同一桿天秤的兩邊，當(dāng)秤砣不停疊在老年一端時，紅日落幕的悲情感不禁涌上心頭。

毛澤東之所以成為領(lǐng)袖，并不單純是依靠其組織技巧，也絕不是由于莫斯科的保佑，更不是因為發(fā)展出對馬克思主義新的應(yīng)用。他的崛起，是由于他專心致志和堅忍不拔，因為他把某些簡單的哲學(xué)理論和社會真理付諸行動。他追逐權(quán)力的方法一直是本土式的。他把馬克思主義的西方外衣剝掉，換上中國的長袍。他沒有試圖在上海重演列寧在圣彼得堡所做的，而是像中國農(nóng)民造反者幾個世紀(jì)以來所做的那樣，走向山區(qū)，槍桿子里出政權(quán)。他也沒有在中國傳統(tǒng)之外去達(dá)到他的全部目標(biāo)。他把共產(chǎn)主義的未來狀態(tài)，設(shè)想為實現(xiàn)古老理想中的大同主義。在新的社會主義中，每個人都由于互相負(fù)有義務(wù)而被緊密聯(lián)系在一起，甚至比過去更嚴(yán)密，在那個時代，革命就是更好的健康，冗長的會議，紙糊的高帽子，關(guān)閉的寺廟，新的橋梁，配給券，印度尼西亞的蘇加諾到來向“人民中國”致敬。毛創(chuàng)造了太多，也毀滅了太多，他不是神也不是惡魔，而是一個復(fù)雜又偉大的人物，你可以說他是天才，也可以說他是哲學(xué)家、詩人、政治家、軍事家，結(jié)合著他“微妙、固執(zhí)的頭腦，令人敬畏的感召力和頑強的智慧”，為中國成為世界經(jīng)濟新龍頭做出了偉大的貢獻(xiàn)。

有的歌手一輩子靠著一首歌成名，有的作者依靠一本書功成天下，很佩服羅斯·特里爾，從一個外國人的視野與角度刻畫了一枚栩栩如生的歷史人像，絲毫不遜色于AndyWarhol畫筆下的多彩絢麗的波普版毛。

20xx年看完的第一本書，不能說特別驚喜，沉穩(wěn)的基調(diào)符合這頗為平淡的開年。一切都不能只看表面，不斷的變動是唯一真實的現(xiàn)實。未來并非在遠(yuǎn)處，而是必須現(xiàn)在就把它抓住，混亂是大多數(shù)美好事物的催化劑。20xx年底的時候，有位客戶跟我說，“我們來日方長”，當(dāng)時我頗為反感，可20xx年一年過去，經(jīng)歷的很多人和事確實讓我想法有了巨大變化，外部環(huán)境的不確定性與日俱增，內(nèi)心的波瀾似乎越來越習(xí)慣處變不驚的節(jié)奏感。20xx開年時，有人問我，“你今年的夢想是什么？”我想了想，夢想我有，但我不想喊出來，說出來只需要幾秒，但真的實現(xiàn)夢想需要的卻是成百上千萬秒去沉淀拼搏，ABCDEFG，低維的世界沒有回頭的路，在高維看來都是循環(huán)，帶著思想簡單的事情重復(fù)做，年底再看不同。

毛澤東傳的讀后感(篇3)

對于偉人的評價隨著社會的包容性，民主性的增強，確實平民百姓越發(fā)地能客觀認(rèn)識神壇上的偉人，偉人也會犯錯誤也有缺點就像太陽的黑子一樣雖然有不完美的地方，但絕對不影響他的偉大！偉人已逝，但其建立的事業(yè)未竟，我們后人仍在努力完善與繼承著！

戰(zhàn)爭年代中國出了那么多的漢奸與無血性的奴才，更悲哀的是在中國正蒸蒸日上國力強盛國際地位越來越高的時代，某些人群不感恩祖國不感恩社會，反而在公眾平臺上用無恥無底線的字眼罵偉人，其心何等的惡臭與歹毒，這種所謂的懂歷史，懂民主，懂哲學(xué)的畜生，打著民主自由的旗號到處留言評論罵中國共產(chǎn)黨，反社會……還咄咄逼人地反問他人:毛澤東有什么貢獻(xiàn)？真想狠狠地甩他兩嘴巴子，這個不肖畜生，就如同指著他貧窮的娘，惡狠狠地說:“為什么把他生出來，怎么生出來”的問題一樣。這畜生估計早被一些國際反華的勢力給收購了。那些專門收集中國垃圾的勢力早就聞見他的臭了！

從未這么義憤填膺過，也從來沒有看書評看得這么悲憤過。即使是曾經(jīng)遭受過社會的不公正對待過，也應(yīng)當(dāng)內(nèi)心充滿陽光，若是內(nèi)心充滿了正能量，怎么會到處都是黑暗一片呢？用你的陽光與正義去感染人，而別用你的狹隘自私去報復(fù)社會！別讓狹隘蒙蔽了你看到陽光的心與眼！

那群臟勢力，請閉上你的嘴，想想你為什么發(fā)聲，你代表誰在評價偉人？你們有資格代表中國的十幾億的人民群眾嗎？你們就不怕人民群眾讓你們灰飛湮滅嗎？我們的偉人由我們來評論來信仰，不需要你們這群敗類來指手畫腳！

想評價偉人的人除了要有深厚的歷史素養(yǎng)，還需要真正經(jīng)歷過偉人生活的年代，那才真有發(fā)言權(quán)，除此之外我們的所有的批評與贊譽也不過是隔靴搔癢與無病呻吟，不是說不能崇拜與質(zhì)疑，而是說所有的我們的這些評價，根本都不是在代表著一個時代一個民族，而僅僅代表你個人的觀點。罵偉人的也許你曾被人民政權(quán)給專政過，也或許你被反華勢力豢養(yǎng)過，或許你是個愛國的人，但你愛得太深責(zé)得太切，快要被人民唾棄了?。?！

別以為自己博學(xué)，別以為自己是圣人，請罵上你那臭氣熏天的那張丑陋的口腔，我們快嘔吐了，回家用你準(zhǔn)備潑向曾瞥過你一眼的對你的不道德行為有些微詞的人的硫酸漱漱口，用你準(zhǔn)備刺向某個觀點對立的人的尖刀清清肺去吧！祝您早日解脫，早日脫離我們所有中國人摯愛的社會，回去你的天堂吧！去吧，去吧！那里有一群群你的同類等著你慶功?。。?/p>

毛澤東傳的讀后感(篇4)

“作為革命家，他在中國這個半殖民地半封建的落后農(nóng)業(yè)大國中成功地領(lǐng)導(dǎo)了新民主主義和社會主義革命，大大加快了中國社會的歷史進(jìn)程；作為思想家，他以深邃的歷史洞察力和追求真善美的理論創(chuàng)新勇氣把馬列主義普遍真理與中國革命具體實踐相結(jié)合，創(chuàng)立了一種符合中國歷史要求的思想體系，為落后民族走向社會主義前途開拓了一條嶄新的思路；作為軍事家，他依據(jù)對人民革命戰(zhàn)爭特殊規(guī)律的深刻認(rèn)識，制定了高超的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)原則，運籌帷幄，決勝千里，創(chuàng)造了以弱勝強、以小勝大的戰(zhàn)爭奇跡；作為詩人，他留下了一篇篇氣勢恢弘、才華橫溢的千古絕唱；同時，他又是一位有血有肉的普通人，像常人一樣具有自己獨特的性格、氣質(zhì)和情感，體驗著人生的喜怒哀樂。這一切，構(gòu)成了毛澤東的歷史人格。”

寫自傳很多作者會傾向于贊美謳歌甚至夸大傳主，這本書作者敘述的比較中肯。很多歷史，也只是所謂真相，本書多描寫毛澤東的思想理論，進(jìn)而描寫他的道路，并沒有太多的大環(huán)境和其他相關(guān)人員的敘述，這樣看來有些單調(diào)蒼白。

從書里看來，覺得毛是個偉大的理論家，他的思想值得我們學(xué)習(xí)。

毛澤東傳的讀后感(篇5)

毛澤東是中國人民解放軍和中華人民共和國的主要締造者和領(lǐng)袖，是我心目中的偉人。他怎么能夠帶領(lǐng)人民推翻“三座大山”，建立起新中國的呢？帶著這個問題，我閱讀了《毛澤東傳》，找到了一個重要的原因：

毛爺爺十六歲前，除了中間曾停學(xué)兩年，在家務(wù)農(nóng)外，其余時間，他先后在韶山一帶的南岸、關(guān)公橋等六處私塾讀書。在上學(xué)期間，他早晚還要放牛拾糞，農(nóng)忙時也要參加收割莊稼。被老師稱為“閑書”和“雜書”的《水滸》、《三國演義》、《西游記》等舊小說，也偷著看。青年時期，為了鍛煉毅力，在街頭讀書，以求鬧中取靜。戰(zhàn)爭時期，在生活最艱苦，最緊張的環(huán)境中依然沒有放棄讀書，書籍是他最寶貴的財富，他對書愛護有加。解放后，他將臥床的一半留給了書，為的是能夠更便利地取書、讀書，真正以書為伴。讀書，可以說是毛澤東一生生活中的重要組成部分。

看到了這些，我認(rèn)為：毛爺爺酷愛讀書，才讓他有了救國、治國的本領(lǐng)，成為了一代偉人。讀書有益啊，我們要學(xué)習(xí)毛爺爺?shù)淖x書精神，與書為伴，養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣，拓寬自己的知識面，積累“能量”，為將來成為對社會有用的人的而努力。

毛澤東傳的讀后感(篇6)

終于讀完了這本書，這是自己讀過的最認(rèn)真的一本書。在讀書過程中，也得了一些書友誠懇的點撥，特別是在持不同看法時，有些書友的想法給了自己很大的啟發(fā)，也讓自己有些方面有了更多的認(rèn)識和了解，受益匪淺。個人想法：作者在描述人物的過程中，字里行間運用了過多的如果、可能、也許等等，來對人物的內(nèi)心進(jìn)行了猜測。作者努為將毛澤東變成一個有血有肉的人，而不是神。但是，自感作者詞語中有偏見，并有些刻薄，用過多猜測進(jìn)入人物的心里，可是，又有誰能真正進(jìn)入到別人的內(nèi)心世界呢？猜測不足以讓人信服，只會給讀者帶來誤解?？梢岳斫獾氖?，作者太想研究了解毛澤東的人生了，通過借鑒和參觀調(diào)查，并收集大量的資料，畢競是外國人，中國文化博大精深，想理解透徹確實不容易，不應(yīng)求全責(zé)備，這也許就是代表中國文化與外國文化之間的差異吧！正因為作者描述的手法，在這場巔峰與巔峰的對決中，自己得到一個啟發(fā)：作為公眾人物，實在不易。你的一言一行、一舉一動、一點一滴，都在公眾的監(jiān)督之中。也許是你不經(jīng)意的、甚至是幽默或者是為了調(diào)節(jié)氣氛的一個話語，也會給人帶來無端的猜疑，也可能會給自己的對手制造一個詆毀你的話題，并可能將自己努力奮斗得來的一切毀于一旦，給自己的人生抹上無法洗去的污點?，F(xiàn)實社會中有太多這樣的例子。這是自己從書中得到最深的啟迪！從書中也有了一些收獲，對毛澤東的世界有了更深的了解和新的認(rèn)知。毛澤東的一生是多姿多彩的一生，是艱難坎坷的一生。毛澤東和千千萬萬個革命先輩，用他們的鮮血和生命，給我們后人創(chuàng)立了一個和平的平臺，在這個和平的舞臺上，讓一代又一代的繼承者，用他們的智慧和努為，將中國變得更加強大。正所謂：前人栽樹，后人乘涼。毛澤東的歷史時代己經(jīng)過去，新的歷史時代還在一代又一代延續(xù)。將歷代王者給我們留下的寶貴財富汲取，將歷史的不足丟棄，把握當(dāng)下，展望未來，這就是歷史給我們帶來的魅力。且不論錯誤與否。

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毛澤東傳的讀后感9篇

讀一本好書，會使你更加堅強，更加聰明，更加坦然，對于作品我們都會有自己的理解。?讀后感是對自己思想成長的見證和歸納，如何寫出高質(zhì)量的讀后感？以下是我們精選的有關(guān)“毛澤東傳的讀后感”的內(nèi)容供您參考，敬請您收藏本網(wǎng)頁網(wǎng)址以免遺忘！

毛澤東傳的讀后感篇1

這本書的毛病在于，許多內(nèi)容是作者臆想的吧，但可以理解，這是傳記體的特點。我們辯證的看就好了。

毛澤東傳的讀后感篇2

談到毛主席，往往就會伴有爭論，而這種爭論主要還是集中在建國后的特定歷史時期中，但是無論如何爭論，也不會有任何人能否認(rèn)毛主席的偉大。

個人觀點是，看待歷史盡量不要只叮住一個歷史階段中的若干現(xiàn)象或特定時期，這樣對于整段歷史的全局脈絡(luò)把握是不利的（專家學(xué)者除外），而且也容易產(chǎn)生思維僵化，產(chǎn)生偏見，難以以公正客觀的視角去對歷史以及歷史人物進(jìn)行了解、分析與判斷。

歷史人物容易被神化，也容易被妖魔化，我們必須清楚的知道，對于歷史，無論是偉大的人，還是邪惡的人，都只不過是人而已，既然是人就不可能脫離特定的歷史背景與社會環(huán)境因素的影響，這些綜合因素創(chuàng)造了不同的群體，而這些群體又在不停創(chuàng)造歷史，而歷史人物更確切的說是不同群體思想、行為、文化等綜合因素的代表，就像歷史每個階段中的指示牌，研究歷史人物更重要的意義是，幫助我們了解每一段歷史進(jìn)程的發(fā)展脈絡(luò)，以及通過對其的學(xué)習(xí)，汲取有利于自身成長的東西，而不是只關(guān)注人物本身的是非對錯，不過話又說回來，歷史，又哪里有是非對錯可言呢？

之所以說毛主席是為人，是因為在其所處的時代，順利完成了特定的歷史使命，主要為以下幾點：

1、鞏固共產(chǎn)黨在中國的地位，加強共產(chǎn)主義思想在國內(nèi)進(jìn)行實驗的基礎(chǔ)；

2、2、結(jié)束內(nèi)戰(zhàn)，建立統(tǒng)一政權(quán)，避免內(nèi)部分裂；

3、著手解決人民溫飽問題，使不再民不聊生；

4、制衡內(nèi)部沖突，平穩(wěn)內(nèi)部分裂局勢；

5、應(yīng)對外部復(fù)雜局勢，加強中國國際地位；

總體來說，在那個特定歷史背景下，最重要的，是解決中國如何活下去的問題，只要解決了這個問題，那總來說不會是錯的，至于其中出現(xiàn)的問題，我覺的是可以理解的，因為這些也是由于缺乏執(zhí)政經(jīng)驗，國內(nèi)外問題復(fù)雜，歷史遺留問題等等等等綜合因素導(dǎo)致，但是，

畢竟其之利遠(yuǎn)大于其之弊，其之功遠(yuǎn)勝于其之過，定大局，終天命，民可聊生，國可安邦，這就已足夠稱得上偉大了。

這本書后面部分由于資料來源的問題，個人覺得客觀性相比于前面略有不足，不過，這并不影響這本書的可讀性，已購實體書，建議閱讀。

毛澤東傳的讀后感篇3

經(jīng)常讀好書，如同許多高尚的人談話。

作為一名散文作家，我懷著十分崇敬的心情，虔誠地讀完了中央文獻(xiàn)研究室編寫的《毛澤東傳》一書，這部書不但充分展示了一代偉人毛澤東的人格魅力，而且，還讓人們讀懂了毛澤東一生的信仰與追求，從中領(lǐng)悟到許多人生道理。

為人民尋出路。

毛澤東1893年出生在湖南湘潭一個農(nóng)民家庭，離家求學(xué)時寫過一首《贈父詩》：“孩兒立志出鄉(xiāng)關(guān)，學(xué)不成名誓不還，埋骨何須桑梓地，人生無處不青山”。這是少年毛澤東走出家鄉(xiāng)、奔向外面世界的宣言書，表明了他胸懷天下、志在四方的遠(yuǎn)大抱負(fù)?？墒?，面對當(dāng)時國內(nèi)軍閥混戰(zhàn)的現(xiàn)實局面，中國實現(xiàn)和平的出路在哪里?人民群眾怎樣才能過上安穩(wěn)幸福的生活?為了尋求真正的出路，長大成熟歷經(jīng)磨練后的毛澤東認(rèn)準(zhǔn)了一個道理，那就是“槍桿子里面出政權(quán)”才是人民群眾改變自身受壓迫、被奴役命運的唯一出路。于是，在秋收起義失敗后，便率領(lǐng)幸存下來的戰(zhàn)士們，毅然奔向井岡山，建立起屬于自己的第一個紅色農(nóng)村根據(jù)地，走上了武裝奪取政權(quán)的人生道路。在井岡山艱苦的歲月里，毛澤東率領(lǐng)秋收起義隊伍一踏上這塊紅色土地，就遭到國民黨反動派地方武裝的猛烈進(jìn)攻。對于這些反動地方武裝，紅軍都堅決予以打擊，尤其是在武裝割據(jù)的中心區(qū)域?qū)帉h，對反動地方武裝的打擊更是不遺余力，不讓一支能夠起到騷擾作用的反動武裝存在，有力地鞏固了紅色政權(quán)。

為人民打江山。

中青年時代的毛澤東，肩負(fù)著領(lǐng)導(dǎo)中國人民反帝反封建、爭取民族獨立解放、實現(xiàn)翻身當(dāng)家作主的歷史重任。作為一個出色的軍事指揮家，毛澤東制定了三大紀(jì)律八項注意，從第五次反圍剿失敗被迫長征到抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭、抗美援朝，用非凡的戰(zhàn)爭藝術(shù)，譜寫出一首首雄壯的凱旋之歌。因為他堅信，只有中國和平了，全國人民群眾才能走上幸福的康莊大道。毛澤東用在戰(zhàn)爭中犧牲6位親人的事實，足以表達(dá)對中國人民的深情厚誼，足以證明毛澤東為人民打江山的信念是多么堅不可摧。尤其是在解放戰(zhàn)爭時期，中國人民解放軍在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和廣大人民群眾的支援下，為推翻國民黨統(tǒng)治、解放全中國，共殲滅國民黨軍625萬余人，摧毀了國民黨各級反動政權(quán)，從根本上推翻了帝國主義、封建主義和官僚資本主義在中國的統(tǒng)治。1949年10月1日，中華人民共和國宣告成立，宣告新中國從此回到了人民手中，人民從此不再受奴役壓迫，翻身成了國家的新主人。

心里永遠(yuǎn)裝著人民。

新中國成立后，毛澤東在領(lǐng)導(dǎo)恢復(fù)國民經(jīng)濟、實現(xiàn)社會主義改造、探索中國社會主義建設(shè)道路過程中，與人民同命運、共呼吸，對廣大人民群眾，尤其是勞苦大眾，有著一種特殊的無產(chǎn)階級感情。當(dāng)大家在黨的領(lǐng)導(dǎo)下得解放站起來之后，他特別害怕老百姓再受苦，總是千方百計讓老百姓過上好日子?？墒?，當(dāng)聽到人民群眾遭受自然災(zāi)害的時候，他就用不吃肉的方式來懲罰自己。作為國家主席，因為毛澤東知道只有人民群眾，才是他唯一的牽掛。

毛澤東是從人民群眾中成長起來的偉大領(lǐng)袖，永遠(yuǎn)屬于人民。

中國出了個毛澤東，這是中國共產(chǎn)黨的驕傲，中國人民的驕傲，中華民族的驕傲。

中國共產(chǎn)黨如果沒有毛澤東的卓越領(lǐng)導(dǎo)，說不定人民群眾還會有相當(dāng)長時間生活在水深火熱之中。

作為一個偉大的歷史人物，毛澤東屬于中國，也屬于世界。

今后，我一定要以毛澤東思想為準(zhǔn)繩，深刻領(lǐng)會毛澤東主席《在延安文藝座談會上的講話》的精神實質(zhì)，努力掌握全心全意為人民服務(wù)的宗旨，力爭創(chuàng)作出無愧于時代的優(yōu)秀文學(xué)作品。

毛澤東傳的讀后感篇4

從書里看來，覺得毛是個偉大的理論家，他的思想值得我們學(xué)習(xí)。

毛澤東傳的讀后感篇5

多年來，國際、國內(nèi)的一些“大學(xué)者”們罵了許多年毛澤東，并且罵勁越來越足。毛澤東死了，他再也無法回?fù)魟e人對他的罵聲，但中國和世界上的被壓迫人民和一些有良知的人對毛澤東的贊語卻也越來越多。毫無疑問，這些罵聲和頌歌，毛澤東都聽不到了，但這兩種聲音將永不停息，一千年以后亦或許是這樣——這種超越國界和時空的對立的聲音就從正反兩方面證明，并將永遠(yuǎn)證明毛澤東永遠(yuǎn)是一位了不起的人物。

謝周勇這位出生在毛澤東時代的熱血男兒，對毛澤東有著獨到的看法。他贊揚毛澤東，又明確道明了時代對毛澤東的局限，真正稱得上是國內(nèi)一位正直、坦率、良知、自信的學(xué)者。正像作者所言：“毛澤東是中國二十世紀(jì)共產(chǎn)主義革命中最偉大的領(lǐng)袖。他和他的戰(zhàn)友們不畏犧牲，艱苦奮斗，領(lǐng)導(dǎo)中國人民推翻了帝國主義、封建主義、官僚資本主義三座大山的壓迫，建設(shè)起偉大的現(xiàn)代中國，使已近奄奄一息的中華民族重新屹立在世界的東方”、“ 是他，把中國人民從“華人與狗不準(zhǔn)入內(nèi)”的水深火熱之中，重新領(lǐng)回到了中華民族偉大復(fù)興的金光大道!”——這歷史、客觀地評價了毛澤東光輝、偉大的一生——每一個有良知的人都為之動容。一句“華人與狗不準(zhǔn)入內(nèi)”，說出了多少中國人的心酸，說出了多少中國人的恥辱和無奈。就憑這一點，并且僅憑這一點，毛澤東能帶領(lǐng)一個占世界四分之一人口的恥辱、將亡的民族，一雪羞恥，重振雄威，他就足以光耀千秋，他的一切失誤也將使一切吹毛求疵和謾罵他的小人無語，更何況毛澤東的偉大貢獻(xiàn)遠(yuǎn)不止此，他的思想、他的精神、他的詩章、他的立場、觀點、方法，等等等等，都將會給被壓迫民族和人民以永遠(yuǎn)的智慧和力量……

無私無畏的毛澤東離他深深熱愛著的中國人民和世界上被壓迫的民族和人民遠(yuǎn)去了……但他在成就其事業(yè)的艱苦卓絕的斗爭中，為我們這個世界展現(xiàn)出一切偉大人物成功的共同的素質(zhì)及其奮斗的秘訣和軌跡，正如作者謝周勇所言，將會成為“有識之士們一定要學(xué)習(xí)并將會使自己受益終生、甚至獲得成功人生的‘活’的圣經(jīng)!”，有志之士將從中獲得智慧、信念、精神、和力量。沿著毛澤東和他的戰(zhàn)友開辟的為人民服務(wù)的大道前進(jìn)，就必將實現(xiàn)人類理性的大同的理想。

毛澤東傳的讀后感篇6

1921年7月1日，這是一個特殊的日子，中國共產(chǎn)黨成立了；1949年10月1日，這也是一個特殊的日子，毛主席宣布了中華人民共和國的成立。如今，我們迎來了中國共產(chǎn)黨成立的第90個年頭，最近，我讀了《青年毛澤東詩傳》，深刻的體會到了封建社會的黑暗以及革命的艱辛。

本書為孟蒙教授為毛主席的寫傳，書中用七言律詩的形式描寫了毛主席在青少年時代的生活、學(xué)習(xí)、求索與成長。作者用飽滿的政治熱情，贊頌了毛主席意志的堅韌，思想的深湛，氣魄的雄闊，情態(tài)的昂揚，以及他凝重風(fēng)雅的品格。

閱讀了這本書，我體會到了封建社會的種種黑暗行徑以及對人民的壓迫。再往后，我又讀到了人民的反抗，人民站起來了，腐朽的封建王朝被推翻，人民革命不斷涌現(xiàn)；紅色政權(quán)帶來了中華民族復(fù)興的希望；井岡山上的紅旗高高飄揚，共產(chǎn)黨在那里續(xù)寫著他的新篇章；為了更好的發(fā)展，兩萬五千里也要走過去；長征勝利了，民族的未來充滿了曙光。

本書讓我了解到了一個新的歷史，一個新的毛主席，一個新的共產(chǎn)黨。在本書的序言部分，我深深的體會到了什么是黑暗，什么是封建，那一行行文字揭露了君主專制時代人民的悲痛，讓我體會到了今天的生活是多么的美好。人民的不斷反抗也讓我深刻的明白了君者舟也，庶人者水也，水能載舟，水能覆舟。這個永恒不變的真理。后面那些描寫人民艱苦奮斗的片段，更讓我看到了那個時代最鮮明的特點，一支以人民群眾為主體的革命大軍向一切剝削人民的政權(quán)發(fā)起一次又一次的強有力的進(jìn)攻。隨著共產(chǎn)黨的建立，社會有了新的希望，一個讓人民當(dāng)家作主，追求和平與解放的組織，自然而然的受到了人民的擁護，隨著黑暗勢力的不斷被打敗，社會進(jìn)入了一個嶄新的時代，井岡山根據(jù)地的建立，以及長征的勝利，共產(chǎn)黨進(jìn)入了新的發(fā)展階段，偉大的中華人民共和國成立了。

這就是我心中的《青年毛澤東詩傳》，通過這本書，我更深刻的地了解了毛澤東，了解了黨的光輝歷程，希望我們能夠牢記歷史，沿著老一輩革命家指引的革命道路繼續(xù)前進(jìn)。

毛澤東傳的讀后感篇7

以前一直覺得那個時代沒什么好懷念的，完全是浪費的三十年，起碼是浪費的十年，數(shù)千萬人因為他的錯誤政策而喪命，這本書改變了我一直以來對于太祖的一部分偏見。西方人的領(lǐng)導(dǎo)人傳記應(yīng)該比官修史書要可信一些，但是作者也在其中夾雜了西方意識形態(tài)影響下的個人觀點，這是大家廣為詬病的地方，當(dāng)然，作為人物傳記，不可避免的會帶一些評價的內(nèi)容，不然就成了年譜和流水賬。

56年之前的太祖還是很英明的，但是56年之后不時的揮舞起階級斗爭大棒打擊政敵，同時也深深地打擊了這個年輕的國家?？吹搅怂恍南胍獙崿F(xiàn)共產(chǎn)主義和不希望官僚主義壓迫普通民眾的心情，這也是為什么今天還有這么多人緬懷他的原因吧。

不管怎樣，看到很多人為太祖辯護，覺得絕大多數(shù)人對他還是認(rèn)可的，認(rèn)為他是偉人，人民還是有共同的信仰。對于一個國家來說，凝聚力必不可少，而共同的價值觀就是重要的粘合劑，不管這是怎樣的粘合劑，只要有粘合劑在，那么這個國家內(nèi)部就不會出現(xiàn)大問題。很慶幸，生活在了一個中華五千年來的最好的時候，在一個國力蒸騰日上的時候。

毛澤東傳的讀后感篇8

暑假在家，平生第一次讀了名人的傳記。給我的感覺就是名人傳記對一個人的成長是很有幫助的，通過這些大人物的生平事跡，能給我們許多的鼓舞和啟示?，F(xiàn)在回想起來，真是后悔以前沒有看過。

毛澤東，這個名字對中國人而言再熟悉不過了!他創(chuàng)建了新中國;他結(jié)束了中國人民被壓迫，被剝削得苦難歷史

毛澤東出生在湖南韶山的一個小山村里的一個農(nóng)民家庭里，當(dāng)時中國正在一步步走向敗落。毛澤東雖然出生在這種黑暗的環(huán)境下，但他從小酷愛讀書，整天背著一本《水滸傳》。當(dāng)毛澤東到了11歲的時候，他父親逼著他耕地、抬糞便，可是毛澤東不甘罷休，在干完活之后躲在墻角里繼續(xù)看書!毛澤東的父親就曾經(jīng)大罵他是懶而無用。想想也是可以理解的，在當(dāng)時的農(nóng)民眼中，田地是最重要的。不過，我也感覺到那時的毛澤東是一個極為叛逆的少年。生長在一個農(nóng)民的家庭，不愛田地，卻對知識那么渴望。少年時代的不斷閱讀，對毛澤東的文化知識積累做出了巨大的貢獻(xiàn)。在民間有句話叫做少不讀水滸，老不讀三國，中國的古語，毛澤東都沒有聽。站在今天的角度來看，當(dāng)年*同志要是沒有讀水滸和三國，那么，他就不可能在抗戰(zhàn)時期的軍事活動中有那么卓越的表現(xiàn)，那么，中國就不是今天這么強大的中國了。后來，毛澤東自己私下攢錢最后離開家到外面闖蕩。正是他的獨自出外闖蕩，讓他看到了人們的苦難生活，于是她想改變?nèi)藗兊纳睿胝戎袊@條巨龍!讀著讀著，我不由地被他種精神所感動，少年的毛澤東便關(guān)注國家的興亡!讀完毛澤東傳，給我留下最深刻映像的就是毛澤東那種時刻為國家和人民著想的精神。我想這也是我們這些即將畢業(yè)的大學(xué)生應(yīng)該具有的精神吧!

現(xiàn)在很多人擇業(yè)都是想著以后要做什么樣的工作，才能夠賺很多的錢，才能夠讓自己過上富裕的生活。似乎我們已經(jīng)沒有以前毛澤東時代人們的那種純樸的念頭了，要精忠報國，要為國捐軀或許人們都覺得只有亂世才能出現(xiàn)毛澤東那樣的英雄，只有亂世才需要毛澤東那樣的英雄。

可我覺得在國家有危難的時候我們還沒有出生，已經(jīng)失去一次為自己的國家做貢獻(xiàn)的機會了?，F(xiàn)在中國正在不斷地建設(shè)著，在不斷地壯大，這時候正需要我們，我們不能再失去這次機會了!

同時，看完毛澤東傳之后，我發(fā)現(xiàn)他是一個很果斷的人。在思考之后，他總是能夠很快的做出正確的決定。這也是我所缺少的吧!現(xiàn)在，我是大四的學(xué)生了，很快也就面臨擇業(yè)的問題。在暑假期間，我想過很多職業(yè)，不知道自己到底適合什么樣的工作。最后我在當(dāng)人民教師和去公司上班這兩個選擇中徘徊著。父母說當(dāng)教師穩(wěn)定對女孩而言是一個很好的職業(yè)，而親戚說去公司上班有很大的發(fā)展前途。每當(dāng)聽完他們的話時，我都會被說服。多么的沒主見呀!我不斷的在想，為什么同樣是吃飯長大的人，毛澤東就可以那么果斷，而我卻如此不能做決定呢?我不斷的思考著，得出一個結(jié)論。凡是有成就的人，都是一個善于做決定的人，有自己的想法，有著自己的目標(biāo)。而我，如果要有所成就，就必須克服自己缺乏主見的弱點。人的一生，不能都任憑自己的弱點為所欲為吧?每個人都是有弱點的，毛澤東也是，但是他都能夠克服，同樣是人，我也可以

我記得書上還提到毛澤東給他兒子寫信，他在信中曾經(jīng)提到：唯有一事向你們建議，趁著你們年輕，多向自然科學(xué)學(xué)習(xí)，少談些政治，只有科學(xué)是真學(xué)問。這時一個父親對兒子的忠告，也是一個偉人對天下發(fā)、所有年輕人的忠告。只有科學(xué)是真學(xué)問。毛澤東的一生都在追求完善自我，當(dāng)然他晚年也有錯誤的時候，但是他腦袋中的科學(xué)還是幫助他做了很多正確的事情。我們這些年輕人總是知道的少，想說的卻很多。政治理論知道的不多，卻總想對當(dāng)今的政治好好的評論一番。沒有科學(xué)知識墊底，我們說的都是不成熟，不客觀的。只有科學(xué)是真學(xué)問。

我還記得毛澤東在重慶談判回來后說的一句話世界上沒有直路，要準(zhǔn)備走曲折的路。當(dāng)時，*同志是對建立社會主義社會這件事說的。但是，這句話可以用在很多事情上。我們不可能一直都走平平坦坦的路，世界上沒有那么好的事情。永遠(yuǎn)都會有困難在我們的面前，困難不會因為我們不希望他們出現(xiàn)而消失不見。而僅僅只有接受困難的觀念還是永遠(yuǎn)不夠的，*說孩子們，你們要隨時做好準(zhǔn)備。隨時做好準(zhǔn)備，不是你想著我要準(zhǔn)備我要準(zhǔn)備你就能真正的解決問題的。*說話是很有邏輯的。他告訴自己的兒子說小兔崽子們，你們要多向自然科學(xué)學(xué)習(xí)，不要天天談什么政治，沒有知識，你們什么都干不成，不要以為你爹我能用政治上的權(quán)力幫你們解決問題。即使我想，人民也是不會允許的。一個父親對兒子的話都是發(fā)自肺腑的，像毛澤東這么會思考的人，他對兒子的教育都是金玉良言呀!我們要偷偷的學(xué)過來。只有掌握足夠的知識，你才能好好的準(zhǔn)備迎接困難。以前沒有好好念書的孩子們，你們現(xiàn)在就要努力了。不然就來不及了。這也是我要對自己說的話。

看*同志的傳記，在這過程中我后悔了非常多次。認(rèn)識到自己的缺點和不足是一件非常痛苦的事情。我的不足太多了，要想有所成就，這一生，我都得好好的完善自我!

毛澤東傳的讀后感篇9

偉人之所以為偉人，便在于其超越于常人的思維與堪稱偉大的豐功偉績。毫無意外，毛澤東同志便當(dāng)之無愧地可以稱得上是一名偉人。即便不經(jīng)歷那個戰(zhàn)火紛飛的年代難以體會到當(dāng)時的艱辛，借著特里爾寫的毛澤東傳，我依舊有幸見證了一名偉人的成長。

我們常說一個人性格的養(yǎng)成往往離不開他的家庭培養(yǎng)，毛主席也是如此。他的家庭并不是顯赫的達(dá)官貴族，但是卻也不是窮困潦倒的貧農(nóng)階級。毛家的生活比韶山大部分人家要寬裕，在毛主席的童年時期，他的父親便將原本貧窮的毛家變成一個較為富裕的家庭。相比于其他同齡的孩子，毛主席無疑是幸運的，他的童年是無憂無慮的，他不曾挨過餓，衣服不多但從不曾衣衫襤褸。持家井井有條的母親，精打細(xì)算的父親，都對他有顯著的影響。由貧轉(zhuǎn)富的父親不僅讓毛主席自小能夠過上溫飽的生活，而他在農(nóng)商兩行的精煉也讓幼年的毛澤東體會到見識到不同的觀點。

或許正是這種家境，使得毛澤東并不知道自己需要什么，但卻明白什么不是自己需要的。在求學(xué)這件事上，毛澤東換過許多的學(xué)校，雖然在藝術(shù)繪畫等課程上他并沒有取得顯著的進(jìn)步，但是在這段時間里對于各種先進(jìn)書籍的大量閱讀卻是助力他逐漸地形成了自己的思想，或許還不明確，但是燎原的星星之火卻是已經(jīng)播下種子。另一方面，也正是這段時間他獲得了許多同學(xué)的愛戴，他的堅持與務(wù)實求真的精神著實讓人欽佩，在當(dāng)時或許顯得有些幼稚，然而正是這種幼稚卻讓他顯得與眾不同，這是一種對于真理的執(zhí)著。

從在長沙讀中學(xué)時第一次讀到民報知曉廣州七十二烈士救難的情形，并為他們的愛國情懷所感動，著名革命家孫中山的名字也開始在他的腦海里清晰起來，在各路罷工起義的**年代毛澤東在成長，這個成長當(dāng)然包括生理和心理那份革命救亡的日益成熟。赴滬參加中共一大揭開了毛澤東紅史的第一頁，他在革命中所倡導(dǎo)的獨立學(xué)說，摒棄蘇聯(lián)的教條模式。將農(nóng)村作為革命的基點。把農(nóng)民作為奪取政權(quán)的主力。使得所謂的''真正的馬克思主義者''驚訝不已;他的那套“游擊戰(zhàn)”理論堪稱人類戰(zhàn)爭史上的一朵絢爛花朵。

在《毛澤東傳記》中，這部傳記將毛澤東放在一個普通農(nóng)家子弟的歷史起點上來客觀地描述他的成長和成熟過程。毛澤東17歲才“出鄉(xiāng)關(guān)”，與早期其他一些著名的共產(chǎn)黨人比較起來，他接觸外部世界和新知識、新思想也許要晚一些。但是，從書中我們看到，他雖和同時代許多人一樣經(jīng)過一段曲折后才走上馬克思主義的道路，但他具有一種更執(zhí)著、更實在、更富于理性的探索精神和在探索中勇敢地剖析和否定自我的精神。這就使得他能做成前人未能做成的事業(yè)，達(dá)到前人未能達(dá)到的高度;這也就使得當(dāng)許多和他同時代的曾經(jīng)也是出類拔萃的人物徘徊不前甚至步入歧途的時候，而他卻一步步走向成熟，并帶領(lǐng)更多人取得成功。

看完毛澤東傳，與其說是在看一名偉人的成長史，不如說是在看兩個時代的縮影，與那個時代最璀璨的巨星相比，難免感到自身許多方面的不足，堅定的意志，頑強不屈的精神，對國家始終不滅的愛國之火，都是當(dāng)今社會任何人都應(yīng)該自習(xí)思考與學(xué)習(xí)的地方。毛澤東是中華民族的驕子，是一個時代的象征。他身上集中了一個偉大民族和時代的精粹。這種境界，不是大家都能達(dá)到的。但是，我們每一個人都應(yīng)該細(xì)細(xì)閱讀他的人生經(jīng)歷和道路，從中必然會有自己不同的收獲。

毛澤東傳讀后感7篇

透過篩選，本編輯認(rèn)為“毛澤東傳讀后感”是一篇值得一讀的文章。讀完作者的作品后，感覺仿佛獲得珍貴的財富，引起了很多思考和共鳴。通過寫讀后感，可以進(jìn)一步表達(dá)讀后的感受和看法。優(yōu)秀的讀后感應(yīng)該具備哪些特質(zhì)呢？歡迎和朋友們分享！

毛澤東傳讀后感篇1

毛澤東傳讀后感篇2

56年之前的太祖還是很英明的，但是56年之后不時的揮舞起階級斗爭大棒打擊政敵，同時也深深地打擊了這個年輕的國家。看到了他一心想要實現(xiàn)共產(chǎn)主義和不希望官僚主義壓迫普通民眾的心情，這也是為什么今天還有這么多人緬懷他的原因吧。

毛澤東傳讀后感篇3

終于看完了，第一次對主席一生有了一次連續(xù)全面的了解。主席以農(nóng)民自居，前半輩子同敵對階級進(jìn)行斗爭，后半輩子同人性斗爭，立場始終堅定的站在窮苦老百姓這一邊。讀完本書感觸啟發(fā)很多，至于政績及過錯不想寫什么也沒有資格說什么，因為政治立場不同得出的結(jié)論永遠(yuǎn)相左，這不是我關(guān)心的。但是借用主席的語錄，沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán)，任何人張嘴評價的時候，希望先思考下自己的資格。不要讓妄語成為別人譏諷你無知的話柄?；仡欀飨簧?，最讓我印象深刻的是他為了獲得黨的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，而做出的隱忍與堅持。對于信仰的追求，是可以超出金錢，權(quán)利，情感的。主席在一生中都是人類社會最閃耀的星光之一。人必須要有自己的信仰與堅持；其次就是主席對知識的理解。讀千卷書行萬里路，身體健康是人生一切的保證，包括學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識。自律的生活，合適的體育鍛煉可以培養(yǎng)你的毅力，強健你的體能，這樣你就擁有一個比其他人更好的去實踐閱讀學(xué)習(xí)的身體。反過來充沛的學(xué)識可以引領(lǐng)你走向更高的層次。所以追求肌肉的健身，衣不沾汗的喝茶論道，都不喜歡，人生很廣闊，需要達(dá)到高峰就得堅持文體雙修走下去。加油！

毛澤東傳讀后感篇4

他就蟄居在瑞金西邊于都山區(qū)的一個農(nóng)舍里，被“軟禁”了。

有一天晚上，朱德部隊的一名軍官來跟毛澤東聊天。他帶來酒和一只雞，這確實是那個困苦時期里的美食。他們大吃了一頓。[47]

在毛澤東的農(nóng)舍院子里，他們坐在柳條椅子里一口一口地抿著剩下的酒。當(dāng)談話轉(zhuǎn)到緬懷往事時，毛澤東嘆了口氣，對這名他很熟悉的軍官說：“唉，現(xiàn)在不再是井岡山同志們的天下了。”

毛澤東試圖回到書本中。他隨意作些筆記和批注，他寫詩，而詩是他回歸永遠(yuǎn)忠貞不貳的大自然的養(yǎng)心勝地，他教警衛(wèi)員認(rèn)字。但是，他不能使自己的精神解脫出來，總是惦記著美麗的山巒之外那些可怕事件的發(fā)展進(jìn)程。在一個凄涼的時刻，他又病倒了。

[插圖]

1934年，毛澤東與警衛(wèi)員在瑞金合影。左起：毛澤東、吳光榮、陳昌奉、戴田福。

他體溫高達(dá)41度。這一次瘧疾發(fā)作差不多跟1929年與死亡搏斗的那次發(fā)作同樣嚴(yán)重（雖然博古輕描淡寫地說他得的是“外交病”）。[48]從8月的一天到9月底，他都病得很厲害。除瘧疾之外，他還得了腸痙攣的毛病。他一定想過他是否還能好起來。

傅醫(yī)生帶著藥箱來到于都。有一天，傅醫(yī)生弄來一只烤雞給毛澤東吃。毛澤東是個要求不高的病人，他反復(fù)地說，對他來講，有個護士就夠了，用不著醫(yī)生了。他拒絕接受這只雞。他身上某種職業(yè)性的東西（有幾分被迫？有幾分真心？）讓他不那么愿意像接受那個軍官的雞那樣接受傅醫(yī)生的雞。他讓傅醫(yī)生自己把雞吃了。[49]

毛澤東硬是從傅醫(yī)生的病床上站起來，恢復(fù)了健康。他9月底離開于都時發(fā)現(xiàn)世界已破碎了。不過混亂也提供了一個不受人約束的機會。毛澤東當(dāng)時很不被重視，但他還有牌可打。他是當(dāng)時28個布爾什維克路線理所當(dāng)然的“反對派發(fā)言人”。[50]

毛澤東傳讀后感篇5

一口氣讀完，

首先，作者畢竟是個外國人，難免在書里有一些偏見和史料錯誤，但是也有一些史料（如果真實的話）也是國內(nèi)的傳記里沒有的，有利于還原歷史真相；

其次，發(fā)現(xiàn)直到現(xiàn)在毛仍然是最具爭議的人物，書友立場不同導(dǎo)致觀點不同，爭論似乎沒有什么意義，因為抱著已有的好惡很難真正的兼聽則明，但是比十年前或更早不同的是，越來越多的人了解了歷史脈絡(luò)，看到了毛的過人之處以及理解了他各種行為的原因，并且討論這些對現(xiàn)實仍有重大意義，因為他的時代離我們并不遙遠(yuǎn)；

第三，毛開創(chuàng)了近代中國的全新時代，并以自身的猴氣（造反精神及靈活性）、虎氣（王者之氣）和俠氣（個人認(rèn)為欺強不凌弱、對被壓迫者的同情是其俠氣）的傳奇?zhèn)€人色彩，以及立功（建國）、立德（毛澤東思想或毛主義）、立言（毛選、詩詞、語錄等）的儒家世俗意義上的巨大成功，必將為中國乃至世界歷史所銘記！

最后，毛澤東傳這本書讀完了，毛澤東這本書還沒讀完，需要更多的時間更多的真相更多的社會政治實踐來發(fā)掘驗證，積極有意義的方面做更多傳承。

毛澤東傳讀后感篇6

毛澤東傳讀后感篇7

讀書與思考成就偉人-《毛澤東傳》讀后感1000字：

我讀的《毛澤東傳》本版是美國作家羅斯·特里爾寫的，目前書單里還有一本是中央出版的《毛澤東傳》，打算兩個版本都看一下，因為，想著從不同人員的視角去看這位偉人。

需要提一點的是羅斯·特里爾的老師就是亨利?基辛格，而亨利?基辛格正是中美建交前，為尼克松總統(tǒng)跑前跑后，做各種鋪墊的人員，同時，在尼克松訪華前，亨利?基辛格本人就多次來到中國，并且與中國高層以及毛澤東本人會談過多次。所以，羅斯·特里爾寫的這本《毛澤東傳》可讀性、可靠性還是值得推薦的。

對于毛澤東先生本人的功與過，不是本文想要討論和分享的，本文想要分享的是，毛澤東先生在成長過程中，以及建立新中國前后，他都始終保持著一個習(xí)慣：閱讀。

我甚至有時候覺得，時代造就了英雄的同時，英雄也需要有準(zhǔn)備才行，沒有準(zhǔn)備的英雄，注定只能如流星一般，一閃而過，而毛卻把自己活動成了恒星。

毛澤東，基本沒有怎么在校園上過學(xué)，但是這并不妨礙他成為日后的人民的領(lǐng)袖，毛的更多思想和知識，并不是在學(xué)校里學(xué)習(xí)的，更多是靠著自己的閱讀，即看書學(xué)來的，自己看書的同時，仍然愛思考，并不是死讀書的那一類人，更不是按著書本照搬抄的那一類人。

他總是能，結(jié)合當(dāng)前的時事情況，加以分析，再結(jié)合前人總結(jié)的經(jīng)驗、知識，運用到實戰(zhàn)中去解決問題。對于這樣的一類人，我相信不成功都是很難的，因為，他們時刻都在進(jìn)化著，而不是進(jìn)步。

少年時候的毛澤東就很愛閱讀，給我印象很深的場景是，毛的父親讓毛挑糞澆地時，毛一樣都是隨身帶著書的，方便自己在干活之余，能就近在田間小樹旁閱讀。

毛很愛看《水滸傳》，這本書給了毛“創(chuàng)業(yè)”的原始想法和動力，在后期的革命期間，毛經(jīng)常拿書中的人物做對比。這個時候的毛澤東，也才十四五歲的樣子，大家可以反思一下，自己在這個時候，還在干嘛。

毛澤東不僅愛看書，同時，也愛寫自己的觀點，我發(fā)現(xiàn)這是一個很好的宣傳方式。通過寫，毛表達(dá)出了自己的觀點，讓更多的人能在報紙上看到自己的觀點，影響大眾，這也為毛以后的“創(chuàng)業(yè)”之路積累了“品牌效應(yīng)”，與此同時在寫的時候，也反向地促使毛，反思自己的觀點，這又是一種促進(jìn)學(xué)習(xí)的方式。

所以，這也是我自己一直強調(diào)的，讀書的時候，要做讀書筆記，同時，每讀完一本書之后，都要寫一篇讀后感的原因所在，因為，當(dāng)你在寫的時候，又幫助自己重新回憶、思考了所讀書籍，方便自己理解的更深刻、吸收的更好。當(dāng)很多早期共產(chǎn)黨員，都覺得蘇聯(lián)模式才是中國的正確道路時，毛澤東率先提出，農(nóng)村包圍城市，發(fā)展農(nóng)民大眾；當(dāng)大家覺得沒必要建立自己的政黨軍隊時，且在一次革命游行中被蔣集團用軍隊鎮(zhèn)壓后，毛是第一個認(rèn)識到并提出要建立自己的政黨軍隊的人等等，整本書中這樣的細(xì)節(jié)場景描述的有很多，從這些細(xì)節(jié)中，可以看出，毛澤東是一個非常具有獨立思考能力的人，而他的這一能力來源也是基于他自己看過的書。

所以，不論在毛的時代，還是在現(xiàn)代，凡是有獨立思考能力的人，都不會把生活過的太差，更甚至能有所成就，當(dāng)今太多的人缺少獨立思考能力了，總是喜歡人云亦云。

還有一個場景讓我印象極其深刻，那就是紅軍在長征的時候，毛澤東帶的最多的東西，就是書。你可以想像一下這是一個怎樣的畫風(fēng)？在當(dāng)時的情形下，大家都在忙于保命，他仍然第一想到的是書，偉人之所以能成為偉人，必定與常人有不同之處，這又是一大體現(xiàn)。

同樣的事情，也發(fā)生在毛的晚年，晚年時代的毛澤東，眼睛視力非常不好了，但是，他仍然堅持著閱讀，眼鏡的度數(shù)一再增大，直到毛行動不便無法再看了，只能讓護理人員讀給他聽了，看到這里的時候，自己還是比較感慨的。

對于我們自己來說，或許，愛看書，不能讓你成為偉人，但是，至少可以讓你變得比之前的自己更優(yōu)秀，堅持閱讀并保持獨立思考，是成功的基石。

《毛澤東傳》讀后感(精華9篇)

我們針對您的實際需要認(rèn)真策劃了“《毛澤東傳》讀后感”，讓我們齊心協(xié)力提升自身能力。俗話說：讀萬卷書，行萬里路，閱讀這部作品，我深深被作者創(chuàng)造的場景所吸引，深感震撼。讓我們來陳述一篇心得體會，將所思所悟都記錄下來吧。

《毛澤東傳》讀后感篇1

要了解近代中國的歷史脈絡(luò)，人民軍隊和中華人民共和國的締造者毛主席是不可或缺的。讀《毛澤東傳》，讓人不得不欽佩毛主席的孜孜不倦的工作精神，樸實的生活作風(fēng)，簡明厄要的文風(fēng)，指揮若定的作戰(zhàn)風(fēng)格，充滿辯證法的工作思路，處處體現(xiàn)為人民服務(wù)的精神，不自傲，沒有架子，時時刻刻對革命的各項工作保持清醒的頭腦。

毫無疑問，毛主席是古今中外最偉大的人物之一。他的各個方面，都值得我們這些人學(xué)習(xí)。共和國前進(jìn)道路上的曲折和倒退，往往可以從毛主席的身體和毛主席的文學(xué)作品中找到有價值的參考。

毛主席認(rèn)為自己一生的工作主要有兩點：一是趕走了日本鬼子和國民黨反動派；二是發(fā)動了中國共產(chǎn)黨。

評價毛主席的這兩項工作，第一點大家都沒有疑義。第二點，用毛澤東的話說，支持者不多，反對者不多。

其實，如何評價毛主席，關(guān)鍵是評價毛主席發(fā)起的**。一種常見的粗俗解釋是，毛主席發(fā)動戰(zhàn)爭是為了黨內(nèi)權(quán)力斗爭的需要。這是資產(chǎn)階級人生觀的主觀主**釋。

首先，它認(rèn)為毛主席的人生價值在于努力滿足個人對權(quán)力的渴望。以此出發(fā)，來反對*****。

*****對不對？*****的根本目的是要人民大眾掌握民主的**，以不流血的方式保持人民政權(quán)的永不變色。而其矛頭指向的是黨內(nèi)的那些意圖走資本主義路線的人。

雖然這些人昨天反對以蔣介石為代表的官僚資產(chǎn)階級，把他們趕走了，。然而，在封建歷史上，那些自詡為功臣的人，卻充滿了自愿報答的思想，不愿意繼續(xù)保持無產(chǎn)階級的思想狀態(tài)，從而在思想和行動上不自覺地走向革命的反面。這種影響是如此廣泛，毛主席的威望是如此之高，處理起來極為困難。

只有消除這種以德報德的思想，才能從根本上保證中華人民共和國的社會主義性質(zhì)。否則，共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民浴血奮戰(zhàn)消滅的官僚資產(chǎn)階級就會卷土重來。毛主席看到了這樣的局面，所以要發(fā)動*****。

因此，毛主席發(fā)動中國共產(chǎn)黨的最終目的，是要以和平的方式消除私有制，甚至消除人民對私有制的渴望。

毛主席發(fā)動*****的難點在于，私有的觀念如此根深蒂固，以至于很多人只是以*****為借口，來達(dá)到打擊異己的個人目的。這樣弄來弄去，實在達(dá)不到毛主席發(fā)動*****的最初目的。

私有制心理的一種體現(xiàn)就是一些領(lǐng)導(dǎo)干部以功臣自居，而忘記了共產(chǎn)黨員全心全意為人民服務(wù)的宗旨，忘記了革命勝利的根基是人民在付出了生命和鮮血的代價之后換來的，自己不過是參加了這個過程的執(zhí)行而已，而絕不是自己的功勞。

金剛經(jīng)上講，“滅度一切眾生已，而無有一眾生實滅度者，何以故？若菩薩有我像，人像，眾生相，則非菩薩”。那些革命者，奮不顧身的參加革命，等革命取得了階段性的成績，卻有了“我相”-資產(chǎn)階級的享樂主義和個人主義的思想冒出來了。

因此，這些人不是革命者，而是走到革命者的對立面。

從這個角度講，保持無產(chǎn)階級的性質(zhì)，既困難又容易。說困難，是要人跟自己做斗爭。說容易，方法實在簡單：

無非是把自己的個人利益少考慮，多考慮集體利益。能夠做到這一點并終身實踐，一以貫之，實在不容易。這是毛主席不朽的秘密，也是反動派不能抹黑的秘密。

了《毛澤東傳》這部書，對毛澤東有了深的了解。

這本傳記把毛澤東放在一個普通農(nóng)民子女的歷史起點上，客觀地描述了他的成長和成熟過程。毛澤東出國時才17歲。與早期其他一些著名的共產(chǎn)黨人相比，他一后可能會接觸到外部世界和新知識、新思想。但是，從書中我們可以看到，他雖然和同時代的許多人一樣，經(jīng)過一段曲折，走上了馬克思主義的道路，但他有著更加執(zhí)著、更加現(xiàn)實、更加理性的探索精神和在探索中勇于分析、勇于否定自己的精神。

這就使得他能做成前人未能做成的事業(yè)，達(dá)到前人未能達(dá)到的高度；這也就使得當(dāng)許多和他同時代的曾經(jīng)也是出類拔萃的人物徘徊不前甚至步入歧途的時候，而他卻一步步走向成熟，并帶領(lǐng)更多人取得成功p>

毛澤東的一生不僅是積極參與社會實踐的一生，也是不斷進(jìn)行理論思考和理論創(chuàng)造的一生。他在年輕的時候，就注重探求事物的"大本大源"。在掌握了馬克思主義的基本立場、觀點和方法之后，這一特點和思想**得到了升華和充分發(fā)展。

他不滿足于實事求事地解決問題，而是試圖抓住事物的本質(zhì)，找出解決問題的普遍規(guī)律和基本方法，在理論上做出新的概括。書中對理論問題的敘述和分析，由于緊扣住中國革命的歷史進(jìn)程和具體實踐，顯得既深刻又生動，清晰地展示了毛澤東重要思想理論觀點形成發(fā)展的脈絡(luò)，也從一個重要側(cè)面集中反映了作為中國共產(chǎn)黨人集體智慧結(jié)晶的毛澤東思想科學(xué)體系的形成發(fā)展過程p>

這本傳記并沒有把民主革命時期的毛澤東視為天生的“救世主”或“完人”，而是把他置于特定的歷史環(huán)境中，試圖反映客觀的社會歷史環(huán)境對他的影響。對于中國革命，毛澤東從一開始就不知道一切。相反，他順應(yīng)歷史潮流，審時度勢，吸收全黨和群眾的智慧，逐步形成了自己的文化和軍事戰(zhàn)略。在中國革命的過程中，他沒有為許多新情況、新問題的出現(xiàn)做好充分的思想準(zhǔn)備。

他還說，蘇區(qū)時期，他的工作方法有缺點，他在長征中也指揮和打敗了。這部傳記并沒有回避這些問題，而是逐一進(jìn)行客觀的敘述和評價，以保持整本書的歷史真實性。

毛澤東是中華民族的驕子，是一個時代的象征。他身上集中了一個偉大民族和時代的精粹。這種境界，不是大家都能達(dá)到的。

然而，我們每個人都可以從他的人生經(jīng)歷和道路中得到不同的啟示。因此可以說，這部傳記是一部毛澤東的啟示錄。

《毛澤東傳》讀后感篇2

90后時代，在享受經(jīng)濟快速發(fā)展、物質(zhì)需求相對滿足、精神文化豐富的大好形勢的同時，重讀毛澤東無疑是一件有意義的事情。我選擇的是菲利普·肖特的作品《毛澤東傳》。讀了這部書，對毛澤東有了深刻的了解。

這本傳記把毛澤東放在一個普通農(nóng)民子女的歷史起點上，客觀地描述了他的成長和成熟過程。毛澤東離開農(nóng)村時才17歲。與早期其他一些著名的共產(chǎn)黨人相比，他一后可能會接觸到外部世界和新知識、新思想。但從這本書中我們可以看到，他雖然像同時代的許多人一樣經(jīng)歷了一段曲折，走上了馬克思主義的道路，但他有著更加執(zhí)著、更加現(xiàn)實、更加理性的探索精神和在探索中勇于分析、否定自己的精神。

這就使得他能做成前人未能做成的事業(yè)，達(dá)到前人未能達(dá)到的高度；這也就使得當(dāng)許多和他同時代的曾經(jīng)也是出類拔萃的人物徘徊不前甚至步入歧途的時候，而他卻一步步走向成熟，并帶領(lǐng)更多人取得成功。

毛澤東的一生不僅是積極參與社會實踐的一生，也是不斷進(jìn)行理論思考和理論創(chuàng)造的一生。他在年輕的時候，就注重探求事物的"大本大源"。在掌握了馬克思主義的基本立場、觀點和方法之后，這一特點和思想來源得到了升華和充分發(fā)展。

這本傳記并沒有把民主革命時期的毛澤東視為天生的“救世主”或“完人”，而是把他置于特定的歷史環(huán)境中，試圖反映客觀的社會歷史環(huán)境對他的影響。對于中國革命，毛澤東從一開始就不知道一切。相反，他順應(yīng)歷史潮流，審時度勢，吸收全黨和群眾的智慧，逐步形成了自己的文化軍事戰(zhàn)略。在中國革命的過程中，他沒有為許多新情況、新問題的出現(xiàn)做好充分的思想準(zhǔn)備。

他還說，在中央蘇區(qū)時期，他在工作方式上有缺點，他在長征中也領(lǐng)導(dǎo)和打敗了。這部傳記并沒有回避這些問題，而是逐一進(jìn)行客觀的敘述和評價，以保持整本書的歷史真實性。

在抗日戰(zhàn)爭中，毛主席的《論持久戰(zhàn)》也是一部著作，他果斷地預(yù)料到抗戰(zhàn)必然會分為三個階段，而在歷史的事實中也確實如此，日軍最終被擊敗。解放戰(zhàn)爭中，毛主席和他的許多將領(lǐng)策劃了三大戰(zhàn)役，一舉打敗了450萬國民黨軍，再多的飛機、大炮、坦克也打不倒幾個聰明的領(lǐng)導(dǎo)人。

以往常念的的名句“孩兒立志出鄉(xiāng)關(guān)，不學(xué)成名誓不還”，讀罷此書方知是毛主席的名句，自此，讀書學(xué)習(xí)，我也常謹(jǐn)記在心，不求“學(xué)而成名”，更不求衣錦還鄉(xiāng)，但求學(xué)而有得，能為社會貢獻(xiàn)一點心力罷了。如斯則不負(fù)己身，更不負(fù)國家社會，這也算是個人的社會責(zé)任的一種解讀吧。

毛主席的一生值得學(xué)習(xí)。也許又人要問。毛主席是個偉人。他是個領(lǐng)導(dǎo)者。我們達(dá)不到領(lǐng)袖的境界。我們不需要學(xué)習(xí)。我覺得這樣想是不對的，我們要學(xué)習(xí)的是毛主席的成功，就如同我們學(xué)習(xí)其他成功人士一樣，每一項成功人士的品質(zhì)和精神，都是值得我們一生去實踐的，讀史明志，識人知距，讀此書更深刻讓我明白凡人與偉人的差距，有時往往不是天資和身世，更多的是他們閃耀人世的閃光點，這些鼓勵著我進(jìn)一步學(xué)習(xí)和前進(jìn)。

《毛澤東傳》讀后感篇3

︽毛澤東傳︾讀

后感姓名:李志

學(xué)號:***

班級:11級醫(yī)學(xué)影像系一班

《毛澤東傳》讀后感

李志***

有人說，擇善人而交,擇善書而讀,擇善言而聽,擇善行而從。以前，總是被動的接受毛澤東的政治思想，自從看了《毛澤東傳》，我從生活的角度，重新認(rèn)識了他。除去他在政治上的卓越成就，我覺得現(xiàn)在的我們更應(yīng)該則其善遵其行。

周總理，是穩(wěn)穩(wěn)的泰山；毛主席，是棱角分明、熱烈火爆、毫無遮攔、毫無顧忌宣泄個性的明快性格般的黃山。踏遍黃山，最切膚的感受是奇、險、危、懸。正如毛主席的人生。

看著這些巨石，我不禁想到毛主席要堅如磐石，拔出大山的個性。

毛澤東創(chuàng)立了新中國，創(chuàng)造了20世紀(jì)最感人的政治局面。沒有毛澤東，中國也會有一個強大的共產(chǎn)主義運動。然而，他無疑是這場運動的創(chuàng)始人。

他是20世紀(jì)世界杰出社會中的世界政治巨人。在中國三千年的歷史記載中，他堪稱六位最重要的統(tǒng)治者。他的壯舉可與秦始皇相提并論，他改變了社會體制；做為一種學(xué)說的創(chuàng)始人，他超過了秦始皇在內(nèi)的任何一位中國執(zhí)政者，與他并列是構(gòu)建中國人生活模式的孔子幾其他圣賢，而只有他在生前就聲名遠(yuǎn)揚。

從20世紀(jì)的角度看，他之所以偉大，是因為他在近代中國持續(xù)動蕩中的影響力經(jīng)久不衰。他的經(jīng)驗足以使他成為馬克思列寧斯大林混合的中國的革命化身。在許多國家，“毛主席”已成了常用詞，這一簡單的字符已有跨越文化障礙。

這本書把毛澤東作為政治領(lǐng)袖的能力描寫的淋漓盡致。他的陰陽剛?cè)嵯酀?，冷靜明智地駕駑了群眾的激情。他是農(nóng)**動領(lǐng)袖，星星之火可以燎原，他發(fā)起了遍布全國的農(nóng)**動，編寫一部獨具中國特色革命史詩；他是軍事指揮家；是豪放不羈的浪漫主義詩人；是哲學(xué)家，賦予了馬克思注意一種東方精神的新主義；他是全球最大機構(gòu)中的中的政治領(lǐng)袖。

他是一個有見地的社會活動家；他是一個偉大的夢想家，帶領(lǐng)中國人民站在世界舞臺上，這是中國人民相當(dāng)重是的。它還原了中國人民自以為是的形象；毛澤東的偉大在于他的不屈不撓，他準(zhǔn)確地?fù)糁辛耸澜绲囊住?/p>

作為一名大學(xué)生，我不認(rèn)為毛澤東的政治成就征服了我。真正讓我感興趣的是他的個人魅力，這樣我下課后就會不自覺地上網(wǎng)搜索他的相關(guān)資料。我喜歡他以書為友的學(xué)習(xí)精神。我喜歡他和藹可親、親民愛民的精神。我更喜歡他那種用諂媚的微笑看待生活的開放態(tài)度。他愛書成狂，可是從不吝嗇在書上寫下自己的點點思想；他一生與書為伍，即使戰(zhàn)爭改變了他投身教育的理想，可是無論多艱苦，他的身邊從不缺少書，甚至晚年臥病在床，書本一直不曾離身，書香一直縈繞著他。

他從未放棄過獻(xiàn)身于教育的理想。他一直鼓勵人們讀書，關(guān)注中國的教育，關(guān)注年輕人的發(fā)展，希望用文化和技術(shù)武裝他們的頭腦，讓他們在清晨**點成為真正的太陽。

在很多采訪中，不難發(fā)現(xiàn)，親近人民是他近乎本能的高尚品質(zhì)。國家穩(wěn)定以來，他多次努力深入農(nóng)村，關(guān)注農(nóng)村建設(shè)和農(nóng)村人民生活。多少農(nóng)民不停地回憶起他與自己的親切交談，沒有任何官腔，只為更好地為人民服務(wù)。

用他笑談自己去世后的歸屬問題時的話，將自己撒如江海，為喂給魚兒，讓更多的人吃上肥美的鮮魚?？梢娝麨槿嗣穹?wù)的品質(zhì)，更能看出他豁達(dá)的人生觀。而當(dāng)他毅然決然的放棄軍銜時，并不是他的惺惺作態(tài)，而是他將救國圖強作為自己的一份責(zé)任而不是一項獲取榮譽的工作。

他將“天下興亡，匹夫有責(zé)”這句話兢兢業(yè)業(yè)的不斷實踐著，也讓我們現(xiàn)在在為物質(zhì)財富擠得頭破血流的人自慚形穢。雖然他離開了我們，但他留給我們的不僅僅是幾張照片和視頻，更是寶貴的精神財富。因此，我認(rèn)為，在當(dāng)前的教育模式下，我們不應(yīng)該把學(xué)習(xí)偉人的思想和精神變成沉重的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)，而應(yīng)該逐步改變這種模式，使他們的精神財富更加深厚，更加有效地豐富一代人。

毛澤東是中華民族的驕子，是一個時代的象征。他身上集中了一個偉大民族和時代的精粹。這種境界，不是大家都能達(dá)到的。

然而，我們每個人都可以從他的人生經(jīng)歷和道路中得到不同的啟示。因此可以說，這部傳記是一部毛澤東的啟示錄。

《毛澤東傳》讀后感篇4

讀《毛澤東傳》有感

要了解近代中國的歷史脈絡(luò)，人民軍隊和中華人民共和國的締造者毛主席是不可或缺的。讀《毛澤東傳》，仿佛自己經(jīng)歷了毛主席的各個歷史時期。仔細(xì)閱讀后，我了解到毛主席在各個時期的生存環(huán)境、歷史環(huán)境和政治影響。

知道他是一位偉大的戰(zhàn)略家，也是一位感情用事的詩人。

毛主席和其他同齡的孩子一樣，是一個普通的農(nóng)民。他從6歲起就得去田里幫家人干農(nóng)活。讀書后他換了很多各私塾，但沒有影響他喜歡看書的習(xí)慣，從小就熟讀《三字經(jīng)》、《論語》和一些中國的歷史人物書籍，比如《水滸傳》、《三國演義》等，搏覽群書是毛澤東從小就養(yǎng)成的習(xí)慣，這對毛主席以后的影響很大。小時候的毛澤東是一個不被人們看好的一個普通農(nóng)家孩子，和其他的同齡小孩沒有多大的區(qū)別。

但是他有著倔強、反抗、思考的性格。進(jìn)城學(xué)習(xí)后，毛澤東遇到了許多志同道合的人，他們都是志同道合的熱心青年。在不同的環(huán)境中有不同的東西。在這里，毛澤東了解了中國的現(xiàn)狀，自己的思想法生了變化，有了自己的思想。

在慢慢地、一點一點滴接觸馬克思主義的同時，他也對中國的未來充滿了不成熟的憧憬。他接觸外部世界和新知識、新思想要晚一些。然而，他和同時代的許多人一樣，經(jīng)過一段曲折，走上了馬克思主義道路。他具有更加執(zhí)著、求實、理性的探索精神，在探索中勇于分析和否定自己的精神。

這就使得他以后與那些成年人相比，達(dá)到了成年人未能達(dá)到的高度；這也就使得當(dāng)許多和他同時代的曾經(jīng)也是出類拔萃的人物徘徊不前甚至步入歧途的時候，而他卻一步步走向成熟，并帶領(lǐng)更多人取得成功。

毛澤東的一生不僅是積極參與社會實踐的一生，也是不斷進(jìn)行理論思考和理論創(chuàng)造的一生。在不斷的學(xué)習(xí)和進(jìn)步中，他接觸到越來越多的文人和革命家。這些革命者帶給毛澤東的馬克思主義和社會主義的新事物，使他不斷探索、求知。在掌握了馬克思主義的基本立場、觀點和方法之后，這一特點和思想**得到了升華和充分發(fā)展。

他不滿足于實事求事地解決問題，而是試圖抓住事物的本質(zhì)，找出解決問題的普遍規(guī)律和基本方法，在理論上做出新的概括。

毛澤東是農(nóng)民的孩子，當(dāng)然知道農(nóng)民需要什么，農(nóng)民的痛苦是什么。八年抗戰(zhàn)，是中國老百姓的苦難時期，是中國人民解放軍不斷壯大、蔣介石國民黨被推翻的時期。在這段時期里，毛澤東帶領(lǐng)著中國工農(nóng)紅軍粉碎了蔣介石的四次大“圍剿”，率領(lǐng)著紅軍進(jìn)行了二萬五千里的長征，踏雪山、過草地、穿沼澤、奪瀘定等無數(shù)的苦難和戰(zhàn)斗，戰(zhàn)勝了艱苦的自然環(huán)境，戰(zhàn)勝了敵人的重重包圍。

毛澤東在抗日戰(zhàn)爭中，運用持久戰(zhàn)的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)，指導(dǎo)抗日戰(zhàn)爭中的軍民奮戰(zhàn)八年，取得了抗日戰(zhàn)爭的偉大勝利。

毛主席畢生致力于中國人民和世界人民的解放事業(yè)。他帶領(lǐng)全國人民推翻了帝國主義、封建主義和官僚資本主義三座大山，這三座大山正在壓迫著中國人民。他捍衛(wèi)了中國最廣大人民的人權(quán)、自由和尊嚴(yán)。他留給我們的遺產(chǎn)是偉大的統(tǒng)一共和國、世界上不可戰(zhàn)勝的軍隊、團結(jié)的政黨和基本工業(yè)化的國家經(jīng)濟體系。他把自己的一生，汗水、眼淚，熱血、生命、妻子、兒子、兄弟都奉獻(xiàn)給了中國人民的自由和解放事業(yè)。

中華人民共和國成立初期，抗美援朝運動是一場保衛(wèi)國家的運動，把美國操縱的聯(lián)合**隊從鴨綠江帶回三八線，促進(jìn)了中國的和平，遠(yuǎn)東和太平洋地區(qū)。從而確立新中國在世界上的地位，贏得世界人民的尊重。

億萬人民滿懷深情，眼含熱淚，無比懷念共和國的締造者毛澤東，為他的親民、他的理想、他的信仰、他的無私、他的艱苦奮斗、他的治學(xué)精神、他的燦爛詩篇和不朽文章、他本人和他的家庭為中國人民解放事業(yè)付出的巨大犧牲、他的與人民同呼吸共命運、他的赫赫戰(zhàn)功和卓越政績，為中國的獨立、為人民的自由和解放、為捍衛(wèi)國防、為改善人民生活、為懲治腐敗實現(xiàn)社會公正、為改革開放事業(yè)的奠基、為中華民族的生存和振興立下不可磨滅的功勞。他是中華民族不屈不撓、自強不息的精神象征。

歷史的長河不會停留在每一個時期、每一個地方，但我們會永遠(yuǎn)記住歷史。記得我們來之不易的生活，記得我們共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)，記得中國偉大歷史人物毛澤東一生的事業(yè)，記得毛澤東為窮人的幸福所作的一切努力。

《毛澤東傳》讀后感篇5

他善于總結(jié)。1920年毛澤東曾設(shè)想“湖南共和國”的方案，主張“全自治”，并提出了一系列的“建國方案”。后來，湘軍總司令趙恒惕制造謠言和恐怖氣氛，導(dǎo)致以和平請愿方式進(jìn)行的自治運動結(jié)束。

事實上毛澤東的“湖南共和國”設(shè)想其實近似一種放大的“新農(nóng)村”；同時，改革之路在當(dāng)時已經(jīng)是毫無希望。毛澤東通過這兩點，在給新人民學(xué)會會員的信中總結(jié)了湖南自治運動的失敗教訓(xùn)，從而走上了革命道路。之后的農(nóng)村包圍城市、遵義會議以及《實踐論》、《矛盾論》等書都是毛澤東從一次次的失敗中總結(jié)出來的。

“吃一塹，長一智”，從失敗中總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn)才能避免重復(fù)犯錯。很多人害怕失敗，害怕失敗時的痛苦何去辱，所以他們總是想著如何逃避一切，不看不見，不煩惱。然而，一旦再次被失敗盯上，就要再次經(jīng)歷曾經(jīng)的苦。

人人都會犯錯，但不吸取教訓(xùn)，只能一錯再錯，從此被失敗壓迫著，毫無反抗能力。此外，我們不僅要從錯誤中吸取教訓(xùn)，還要從成功中獲益。高處不勝寒，在攀登成功的高山時，總結(jié)經(jīng)驗就像是在身上綁上保護繩，沒了繩子便會輕易摔下萬丈深淵。

多少人在得到錢權(quán)之后或得寸進(jìn)尺，或得意忘形，又有哪一個沒有因此摔下來呢？

一步一個腳印，毛澤東從農(nóng)村孩子、中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人、中華人民共和國主席變成了熱血青年。他的不屈，他的無私，他的智慧，他的勤奮，他的實事求是，他的人民第一，他的實踐勇氣，他的理想和抱負(fù)，他所做的一切都是為了中華民族的偉大復(fù)興和新中國的蓬勃發(fā)展。

《毛澤東傳》讀后感篇6

羅斯特里爾《毛澤東傳》讀后感

中國人民大學(xué)出版社·2006年

當(dāng)我合上,通過閱讀歷史偉人的豐功偉績,內(nèi)心久久不能平靜,作為一名學(xué)生黨員,感悟頗多. 我更加深刻認(rèn)識到毛澤東同志的偉大，而這些偉大又是如此平凡，理應(yīng)成為我們共產(chǎn)黨人的基本準(zhǔn)則，我們每一個共產(chǎn)黨員都應(yīng)當(dāng)認(rèn)真去學(xué)習(xí)、去堅持。

中國共產(chǎn)黨自1921年成立以來，主要經(jīng)歷了革命、奮斗和建設(shè)三個階段，整整九十年間，涌現(xiàn)出一大批為國為民、前赴后繼、不怕犧牲的優(yōu)秀共產(chǎn)黨人，而毛澤東同志是他們中間最杰出的代表之一，他是當(dāng)之無愧的中國共產(chǎn)黨創(chuàng)始人、奠基者，他是最偉大的中華人民共和國開國領(lǐng)袖。毛澤東同志參加的55年（1921-1976年），占黨的90年歷史的60%以上，基本上包括了革命和斗爭的大部分時期。以下是我對的些許感悟

一、為民服務(wù)的根本宗旨

人類的一切行為都是為了特定的利益，區(qū)別在于這種特定的利益是公共利益還是私人利益？一般來說，人大體可以分為三種，第一種人是自私自利的，他們一心只企劃個人的私利，甚至為了個人私利，不惜違反制度、損害他人、踐踏法律；第二種人是基本道德的，他們雖然也追求個人的利益，但不會做出損公利私的事情；第三種人是大公無私的，他們?yōu)榱巳嗣竦睦?，甘愿奉獻(xiàn)，甚至犧牲。

毛澤東同志就是第三種人，大公無私的人，在少年時代，他就已經(jīng)自覺同情弱者和勞苦大眾：“一次他幫父親去賣豬，在回來的路上，他把全部收入都給了一個乞丐”、“背著父親把稻米送給一位揭不開鍋的鄉(xiāng)親”、“還和家里的長工一起讓父親的吝嗇行為不能得逞”；在革命時代，“他以鏟除所有的不平等讓社會進(jìn)入一個新時代為畢生使命”，“在幾十年的戰(zhàn)爭生涯中他家中四分之三的人以身許國”；在黨內(nèi)，他從來就沒有小派系、小山頭，一切從黨的事業(yè)出發(fā)，一切都為了國家和民族的最高利益，一切都為了人民解放和生活幸福。

一個政黨也有自己的特定利益，這是黨的宗旨。但是，中國共產(chǎn)黨始終把全心全意為人民服務(wù)作為最根本的宗旨，是我們黨革命勝利的關(guān)鍵，是我們黨始終保持先進(jìn)性的基礎(chǔ)。毛澤東同志在《為人民服務(wù)》一文中提到：我們的共產(chǎn)黨和共產(chǎn)黨所領(lǐng)導(dǎo)的八路軍、新四軍，是革命的隊伍。

我們的隊伍完全是為了人民的解放和人民的利益。

只有為了人民利益的政黨，人民才會真心擁護他。“與蔣介石不同，毛澤東沒有征兵征糧引起人民的反對”、“他的干部也不像蔣介石的部下那樣用大部分時間來建造自己的安樂窩”。共產(chǎn)黨人正是贏得了中國“老百姓”的支持，才最終贏得了革命戰(zhàn)爭的勝利。

作為一名學(xué)生黨員,我應(yīng)該在平時的日常生活中注意團結(jié)同學(xué),個人利益要服從集體和黨的利益,努力為同學(xué)服務(wù),積極弘揚黨為人民服務(wù)的宗旨.”

二、團結(jié)多數(shù)的中間策略

過去很多人對中間策略存在誤解，把中間策略等同于“搞平衡”，實際上中間策略與“搞平衡”有本質(zhì)上的區(qū)別。“搞平衡”是一種投機，不講原則，一味妥協(xié)，非常不利于我們的工作，一時看仿佛解決了矛盾，而從長遠(yuǎn)看，非但不能促進(jìn)團結(jié)，反而會嚴(yán)重影響團結(jié)。但中間策略不是暫時的，而是長期的。始終團結(jié)最大的人民，維護最大的人民利益，同真正的敵人做斗爭。

這一戰(zhàn)略在革命時期尤為重要，在社會主義建設(shè)時期同樣重要。只不過，我們不再是生死攸關(guān)的革命方式與敵人作戰(zhàn)，而是制定正確的路線、方針、政策，最終實現(xiàn)國家、民族和廣大人民的根本利益。

毛澤東同之一生都在自覺或不自覺地運用這種中間戰(zhàn)略，這也是他領(lǐng)導(dǎo)中國共產(chǎn)黨和全國人民取得革命最后勝利的重要條件之一。

他在談到湖南省湘鄉(xiāng)縣立東山高等小學(xué)堂學(xué)習(xí)期間學(xué)生內(nèi)訌時說：我在這場斗爭中采取中立態(tài)度；在第一次國共合作時，他被譏諷為“胡漢民的秘書”，成為國共兩黨聯(lián)系的重要紐帶；在井岡山革命根據(jù)地，他實行了溫和的土地政策，沒收財產(chǎn)謹(jǐn)慎從事，不與中農(nóng)為敵，并吸收土匪和無業(yè)游民參加革命軍隊；在抗日戰(zhàn)爭時期，他推動建立了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，團結(jié)一切可以團結(jié)的力量去抵抗日本帝國主義的侵略；建國后，他更是積極尋求與蘇、美關(guān)系的平衡，并通過利用國際關(guān)系中的這種平衡，爭取和平穩(wěn)定的外部發(fā)展環(huán)境；在黨內(nèi)左、右派路線斗爭時，他自己也常說“我是個中間派”。

毛澤東同志能夠經(jīng)常靈活地利用“統(tǒng)一戰(zhàn)線”，孤立主要敵手，正是這種中間策略，讓他獲得了黨內(nèi)的高度支持和人民群眾的普遍愛戴。

三、以德為先的用人標(biāo)準(zhǔn)

黨的十七屆四中全會通過的《中共中央關(guān)于加強和改進(jìn)新形勢下黨的建設(shè)若干重大問題的決定》強調(diào)：“堅持德才兼?zhèn)?、以德為先用人?biāo)準(zhǔn)?！边@是我們黨對干部選拔任用工作歷史經(jīng)驗的科學(xué)總結(jié)，是對黨的組織路線和干部政策的豐富發(fā)展，是新時期黨的干部工作的重要指導(dǎo)方針。

其實早在毛澤東同志的晚年，雖然犯了“文化大革命”無限擴大階級斗爭的錯誤，但在確定黨和國家重要領(lǐng)導(dǎo)崗位人選時，他仍然堅持了“以德為先”的關(guān)鍵原則，為最終迅速粉碎“四人幫”集團奠定了基礎(chǔ)。

一是選定“無私、不蠢、厚重少文”的華國鋒同志為接班人，有效避免了黨內(nèi)左派、右派之間的劇烈沖突，避免了社會大動蕩。二是任命“諸葛一生惟謹(jǐn)慎，呂端大事不糊涂”的葉劍英同志為國防部長、中央軍事委員會副主席，為后來粉碎“四人幫”集團，穩(wěn)定軍隊與全國形勢，創(chuàng)造了重要條件。第三，汪東興同志是一位謹(jǐn)慎忠誠的同志，被任命為中共中央辦公廳主任、中央安全局局長。毛澤東同志對汪東興的評價如下：

他的長處是心細(xì)，缺點是理論水平差、不喜歡動腦子。但是，不要小看了厚重少文，漢朝的周勃可是立了大功的。正是汪東興同志的全力支持和周密部署，最終順利完成對“四人幫”集團的拘捕行動。

他們?nèi)齻€人在當(dāng)時，一個是黨中央和國家的最高領(lǐng)導(dǎo)人，一個是人民軍隊的實際掌權(quán)者，一個是中央警衛(wèi)局的局長，三者如果缺其一，粉碎“四人幫”集團的行動都將不可預(yù)料。

四、實事求是的探索精神

“實事求是”最初出現(xiàn)于《漢書》中“修學(xué)好古，實事求是”，明朝王陽明在宋代朱熹“格物便是致知”、“理在事中”的基礎(chǔ)上，提出了“知行合一”的觀點，倡導(dǎo)“實事求是”的學(xué)風(fēng)?！皩嵤虑笫恰本褪侵赴凑帐挛锏膶嶋H情況說話辦事做學(xué)問。毛澤東同志在湖南第一師范大學(xué)讀書時，校訓(xùn)就寫在外墻上：

“實事求是”。

“實事求是”是一種科學(xué)的探索精神，是毛澤東思想的精髓，是我們黨最重要的思想路線。

在中國共產(chǎn)黨成立早期，當(dāng)大多數(shù)黨員仍熱衷于工人運動時，毛澤東同志就開始注意農(nóng)村和農(nóng)民問題，在對湖南五縣做了三十二天的實地考察工作后，完成了《湖南農(nóng)民運動考察報告》，明確指出了在農(nóng)村建立革命政權(quán)和農(nóng)民武裝的必要性，著重宣傳了放手發(fā)動群眾、組織群眾、依靠群眾的革命思想；在井岡山革命根據(jù)地建設(shè)時期，他正確認(rèn)識敵我雙方力量懸殊的客觀實際，采取了誘敵深入、置換空間、集中優(yōu)勢兵力圍殲薄弱敵人的戰(zhàn)術(shù)，在敵人數(shù)倍于我的情況下，取得了四次反圍剿戰(zhàn)爭的勝利；在長征時期，毛澤東同志及時應(yīng)對戰(zhàn)場上瞬息萬變的情況，采取了聲東擊西戰(zhàn)術(shù)，四渡赤水，翻雪山、過草地，最終沖破了蔣介石的層層封鎖，并在陜北建立革命根據(jù)地，從而為黨和人民軍隊的發(fā)展開創(chuàng)了新篇章。

五、無畏進(jìn)取的樂觀主義

樂觀主義者總是相信自己有足夠的行為能力來承受和減弱不利因素對于自己的不良影響，并使原有不利因素發(fā)揮正面的積極效應(yīng)，因此他們更多關(guān)心事物的有利方面，而對不利方面，他們雖然也會高度關(guān)注，但他們不會過分擔(dān)心，而是積極尋求化不利為有利的對策和辦法，最后選擇一條最有利的行動方案。

毛澤東同志就是一個最有代表性的革命樂觀主義者，他既有對共產(chǎn)主義無比堅定的信仰、對革命火一般的激情、不懼怕任何艱難險阻的革命大無畏主義精神；他還有積極向上、正確對待人生起伏、“永不自滿，總在追求一種更具人性并能深深感覺到的社會主義”的拼搏進(jìn)取精神。

“與天奮斗，其樂無窮！與地奮斗，其樂無窮！”革命不是苦役，工作不是苦役，讓勞動和工作的過程，變成一種享受；“不管風(fēng)吹浪打，勝似閑庭信步。

”面對困難，始終要有一分鎮(zhèn)定和從容，該發(fā)生的事情一定會發(fā)生，要敢于面對；“星星之火，可以燎原?！备锩鼧酚^主義并不是盲目的樂觀，必須要建立在對社會發(fā)展規(guī)律和前途的遠(yuǎn)見卓識的基礎(chǔ)上，是科學(xué)的樂觀主義；“為有犧牲多壯志，敢教日月?lián)Q新天?！睒酚^并不是輕松坐等，也不是遇到事情只往好的方面想，而是要有隨時犧牲的準(zhǔn)備，通過艱苦卓絕的奮斗，從而徹底改變命運，并最終取得勝利。

任何時候，我們都需要樂觀的精神。面對改革發(fā)展中的困難和問題，要放輕松，不能逃避；面對工作進(jìn)展中的挫折和損失，要調(diào)整心態(tài)，不能抱怨。要敢于擔(dān)當(dāng)，勇于接受挑戰(zhàn)，學(xué)會把消極的想法從自己內(nèi)心中掃除殆盡，始終充滿陽光、充滿希望，讓任何艱難險阻變成坦途。

作為為一名學(xué)生黨員，我應(yīng)該向毛澤東同志學(xué)習(xí)。要始終牢固樹立為民服務(wù)的宗旨意識，堅定共產(chǎn)主義理想信念；要始終堅持“實事求是”，學(xué)習(xí)中一旦出現(xiàn)錯誤，要及時發(fā)現(xiàn)，勇敢糾正；要正確對待批評的聲音，正如毛澤東同志提出的忠告：“不要總認(rèn)為只有自己行，別人什么都不行”，團結(jié)同學(xué)；要始終保持謙虛謹(jǐn)慎，堅持學(xué)習(xí)，不斷改造思想，不斷完善自我，為建設(shè)社會主義和諧社會做出更多的貢獻(xiàn)。

《毛澤東傳》讀后感篇7

中南民族大學(xué)

學(xué)院：生物醫(yī)學(xué)工程學(xué)院

專業(yè)：生醫(yī)儀器

姓名：孫偉

學(xué)號：***

任課老師：宮麗

時間：2013年5月15 日

《毛澤東傳》讀后感

作為中國的開國領(lǐng)袖，帶領(lǐng)中國人民頂著“東亞病夫”的大帽子站了起來的毛澤東，這位新中國的第一任主席，注定會永遠(yuǎn)留在我們的心中，他的光輝形象永垂不朽！

“問蒼茫大地，誰主浮沉！”如此豪言壯語響徹天地之間，預(yù)示著年輕的毛澤東將成為一個亂世的偉大英雄。

品讀《毛澤東傳》，讓人感觸最深的莫過于毛澤東青年求學(xué)的那段歷史。彼時與我們現(xiàn)實年齡相仿的毛澤東到底有什么過人之處？為何他可以成為一代豪杰，并拯救處于水深火熱之中的中國呢？

讀完后我便找到了答案。

毛澤東的成功，是由于他的毅力和學(xué)習(xí)精神。記得《恰同學(xué)少年》里，毛澤東幾乎無時無刻不是捧著書在看。他又一次在楊代課老師手里看書。為了細(xì)細(xì)咀嚼，他日夜用手抄寫了這本上萬字的書，兩天兩夜。

當(dāng)他第三天把書還給老師時，老師很驚訝。他渴望閱讀各種書籍，歷史，地理，文學(xué)我對社會科學(xué)很感興趣！在電視里，在路燈下，他點亮了晚上看書的身影，頻頻出現(xiàn)。

他讀書并不是囫圇吞棗般掠過一遍就算，而是會在讀過的每本書上都寫下自己的讀書心得。對于自己不懂的他更是“錙銖必較”，或查閱書籍或請教老師，甚至于一個他不懂的地名他都會查個明白，不達(dá)目的誓不罷休！求學(xué)問如此，怎能不學(xué)有所成？

毛澤東的成功，也是由于他堅韌不拔的意志。為了能鍛煉意志，他經(jīng)常帶著書到最吵的南門去學(xué)習(xí)；為了能強壯身體，他在冬天給自己的身體澆冷水。為了“文明其精神，野蠻其體魄”，他每天堅持鍛煉，即使在狂風(fēng)暴雨之際他也從不懈??！

他經(jīng)常會在暴雨中大聲朗誦唐詩，或者爬上那岳麓山頂，享受著風(fēng)雨帶來的酣暢淋漓，“與天奮斗，其樂無窮！與地奮斗，其樂無窮！”不愧是毛澤東！

從兒時與父親的抗?fàn)?，到十七歲出鄉(xiāng)關(guān)；從同學(xué)少年指點江山，到秋收起義；從井岡山革命根據(jù)地，到五次反圍剿；從二萬五千里長征，到延安革命根據(jù)地；從抗日戰(zhàn)爭，到三年解放戰(zhàn)爭，直到新中國的建立。這些成功都?xì)w功于他堅韌不拔的意志！

毛澤東的成功在于他關(guān)心實際、愛國愛民的愛國精神。當(dāng)逢亂世，他沒有像古代的隱士一樣空有滿腹經(jīng)綸，卻只顧一己之安危而選擇明哲保身、不問世事。相反，他熱衷于閱讀時事報紙，經(jīng)常分析中國的混亂和外國的發(fā)展。

后來他組織學(xué)友會進(jìn)行時事討論，并組織了反對日本“二十一條”和其他列強欺傷中國的愛國**運動。后來，他建立了一個完全意義上的新的人民政治組織社會。在這里，他聚集了能夠吃苦耐勞、意志堅定、隨時可以為國家獻(xiàn)身的年輕人。愛國的滿腔熱血表現(xiàn)得淋漓盡致，“何以報仇，在我學(xué)子”他將救國救民的重?fù)?dān)挑起國家振興，匹夫有責(zé)！

而他最終真的挑起來了并為我們帶來了新中國，這便是一代偉人！

毛澤東的成功離不開他立足實際的實踐精神。他在年輕的時候就注重探求食物的大本大源。在掌握了馬克思主義的基本立場、觀點和方法之后，這種精神得到了升華和充分發(fā)展。

他不滿足于實事求事地解決問題，而是試圖抓住事物的本質(zhì)，找出普遍規(guī)律和解決辦法，在理論上作出新的概括。

今天，雖然毛澤東已經(jīng)成為歷史，但毛澤東精神從未停止過存在。他的身上有太多東西要當(dāng)代青年學(xué)習(xí)的了！當(dāng)今中國，還有幾個人能秉承毛澤東精神走到最后！

在競爭激烈的社會中，人們的人格越來越被扭曲。我們不管做任何事，求學(xué)、求職、上位等等，想到的第一點就是投機取巧，又有幾個人能靜下來潛心學(xué)習(xí)，堅持不懈。對于所謂的時尚，有多少人把健康放在第一位？

盲目的**、整形已經(jīng)成為了目前的時尚潮流，這種追風(fēng)遺留給后代的健康風(fēng)險，又有誰能承擔(dān)得起！

中華之崛起需要我們這代人的努力，“為中華之崛起而讀書”，周總理鏗鏘有力的話，偶爾會沖擊下我們的耳膜。為了我們偉大民族的偉大復(fù)興，我們要愛讀書、勤學(xué)習(xí)、多思考、關(guān)注時事、開闊視野，提升自身能力，敢于實踐，增強本領(lǐng)，為實現(xiàn)“富民強局”的新跨越貢獻(xiàn)自己的力量！

《毛澤東傳》讀后感篇8

90后時代，在享受經(jīng)濟快速發(fā)展、物質(zhì)需求相對滿足、精神文化豐富的大好形勢的同時，重讀毛澤東無疑是一件有意義的事情。我選擇的是菲利普·肖特的作品《毛澤東傳》。

我們是90后，90后時代的品牌從兒時的卡通人物到如今的網(wǎng)絡(luò)游戲，從對98洪災(zāi)的恐懼到汶川地震的心痛。每一代人都是特定經(jīng)驗和偏見的俘虜，歷史已經(jīng)成為一個不斷重新解釋的過程。試圖理解真實的歷史事件與人物變得困難。

如果你置身其中，你可能會被自己的直接經(jīng)驗所左右，而無法用更長遠(yuǎn)、客觀的眼光觀察現(xiàn)實；但如果當(dāng)你出生時，慘痛的悲劇早已過去，你獲得了新的觀察視角，卻又可能被一廂情愿的抽象、膚淺所左右。沒有隱而未宣的資料，沒有刺激人心的陰謀論，沒有身臨其境的感受……這種距離感也使我們重讀毛澤東，困難重重。

之所以選擇肖特的這本《毛澤東傳》，是因為肖特在尋找一種平衡，一種在世界范圍內(nèi)，用普遍性的意義來衡量毛澤東。

在衡量這一普遍意義的過程中，最吸引我的是對毛澤東精神氣質(zhì)的反省和贊譽。我佩服的是毛澤東的自信和豁達(dá)，佩服的是毛澤東的果斷和智慧。毫無疑問，毛澤東是丘吉爾、斯大林等歷代偉人，但他們的影響只在當(dāng)時的特定時代。

毛澤東使中國發(fā)生了根本性的變化，在很短的時間內(nèi)改變了世界四分之一人口的命運。其他人沒有貢獻(xiàn)那么多。毛澤東是一個非常復(fù)雜和多層次的人。他多才多藝。他不僅是一位戰(zhàn)略家和政治家，而且還是一位詩人和哲學(xué)家。他是一個非常復(fù)雜非常精彩的傳記人物。

在作者筆下的毛澤東是從一個距離感強烈的人物寫起，這樣的距離感很珍貴，中國人不可能用“英國人的眼光”看待丘吉爾，就是這樣的道理。這樣的距離感，讓我們更好的全面了解毛澤東，增加了一個嶄新的角度。讓我們90后還原書中的毛澤東形象，欣賞書中的毛澤東精神。

讓我們在一個距離感濃重的情況下更加切合我們的理解。

我想到的是，是不是擁有毛澤東這種英雄氣概，在當(dāng)今社會也會成為“稱霸一方”“名噪一時”的“梟雄”吧！如今的社會，知識資本必定為資金資本打工，我們面臨兩種選擇，做擁有高知識資本的打工仔，還是在不違背法律的前提下，想盡辦法作資本的擁有者。即使現(xiàn)在的我們一無所有，但是也要有這樣的野心。

就像報澤東一樣，壯志凌云欲與天公試比高。

肖特的著作《毛澤東傳》，給我們這種距離感，切合我自身與毛澤東的距離感。讓我更加容易的聯(lián)系起自己的生活，擁有豪情壯志勝過碌碌無為。心有多大，舞臺就有多大！

《毛澤東傳》讀后感篇9

《毛澤東傳》（瑞貝卡.卡爾版）讀書報告

作為毛主席誕辰120周年的獻(xiàn)禮，紐約大學(xué)教授瑞貝卡·卡爾的著作《毛澤東傳》由湖南人民出版社翻譯、出版發(fā)行。在這本280頁的書中，作者按時間順序敘述了毛澤東的一生。從少年毛澤東時期的中國，到從城市走向農(nóng)村的革命道路的探索，抗日戰(zhàn)爭與解放戰(zhàn)爭的勝利，新中國的成立與國民經(jīng)濟的恢復(fù)，以及“*****”的前因后果，直至毛澤東逝世。

--領(lǐng)導(dǎo)全文的是施，是中國近代史上一些比較重要的事件，當(dāng)然也有毛主席親自參加的。通過這些事件，作者試圖以一個相對中立、客觀的敘述者的立場來闡述它們。這原本應(yīng)當(dāng)是有所建樹的表達(dá)方式，但在具體內(nèi)容的敘述上，本書稍顯得有些簡單概括，遠(yuǎn)不能達(dá)到一個稍有歷史知識的中國人對于《毛澤東傳》的期待與渴望。

毛澤東，字潤之，筆名子任，一個中國人民和世界人民都耳熟能詳?shù)拿?。他是中國一位偉大的革命家、?zhàn)略家、理論家和詩人；中國共產(chǎn)黨、中國人民解放軍和中華人民共和國的主要締造者和領(lǐng)袖；“毛澤東思想”的主要創(chuàng)立者。是他帶領(lǐng)中華民族義憤填膺地抗擊外國侵略者，恢復(fù)民族尊嚴(yán)；是他驅(qū)逐國民黨反動派到臺灣，用三次戰(zhàn)役統(tǒng)一全中國；是他創(chuàng)立了社會主義新中國，帶領(lǐng)中國人民走出屈辱，再次戰(zhàn)起來。

在這本《毛澤東傳》里，作者并沒有更多地著墨于描寫他是個怎樣的人，他有怎樣的性格特點，有著怎樣過人的智慧，勇氣，才華與魄力，以及他波瀾壯闊的一生經(jīng)歷過怎樣的起伏。作者僅介紹了他的歷史環(huán)境、背景、毛澤東思想的形成以及一些著名的歷史事件。而即便是這樣的描寫，也大多是避重就輕，含糊其辭。

例如：青年毛澤東的成長，瑞金的肅反，扭轉(zhuǎn)乾坤的“遵義會議”，生死攸關(guān)的長征，延安整風(fēng)運動等等，這些稍有史料知識的國人都耳熟能詳?shù)氖穼崳谶@本書里大多是一筆帶過。在史料已經(jīng)非常豐富的今天，這樣的一本人物傳記，尤其是在世界上都有著如此深遠(yuǎn)影響力的人物傳記，在內(nèi)容的新穎程度以及深度上難免十分有限，因而，在我看來，這更像是一部簡單全面的中國現(xiàn)代歷史教材。

時代在變化，每一代人都是那個時代特定經(jīng)驗和偏見的俘虜，歷史在不斷地被重新演義的過程中，無論是在書中還是在口中，都不容易理解整個時代最真實的歷史事件和人物。如果你置身其中，你可能就會被自己的人生經(jīng)驗所左右，這樣一來就無法用更長遠(yuǎn)、更客觀的眼光去觀察現(xiàn)實；但如果當(dāng)你出生時，那個曾經(jīng)可以刻骨銘心的日子早已成為過去，你的確是可以獲得全新的觀察視角，卻又可能被一廂情愿的抽象、膚淺所左右思維。沒有隱藏著不得出現(xiàn)的歷史資料，沒有刺激人心的陰謀論，沒有身臨其境的感受……作為一個在世界歷史上濃墨重彩，舉重就輕的人物，即便逝世了將近四十年，但毛澤東的巨大影響力還是深深烙印在這片土地上。

每一代人，無論是在戰(zhàn)爭中成長，還是在和平中成長，都會根據(jù)自己的經(jīng)驗來衡量毛澤東的價值。不同的人對他有不同的看法，從而得出不同的結(jié)論和情緒。

毛澤東是中華民族的驕子，是一個時代的象征。他不但是擅長思考的人，更是勤于思考的人。他曾說過他只有在游泳的時候才不會去思考問題，因為在水中如果一全神貫注地思考的話，就容易沉于水中或者嗆水。

從幽默的話語中，我們可以看出老人幾乎在想他要去哪里。他是一個不斷思考的人。而在水中思考的經(jīng)歷，也是經(jīng)歷了多次水患后的經(jīng)驗總結(jié)。正因為如此，在中國革命的關(guān)鍵時刻，在中國命運迷茫、徘徊在十字路口的時刻，毛澤東幾乎總是準(zhǔn)確、清晰地指明了中國革命的方向，從而激發(fā)了人民的革命熱情。

毛澤東以其超人的智慧和人格魅力，成為當(dāng)時黨、軍隊和民族的靈魂。如果說“千古一帝”的秦始皇創(chuàng)下的是華夏一統(tǒng)的千秋偉業(yè)，而毛澤東則是讓這個自鴉片戰(zhàn)爭百年以來受盡屈辱的中華民族重新屹立于了世界的民族之林。他的一生不僅改變了整個中國，而且影響了整個世界。

毛澤東是一個空前絕后的英雄。他雖然生動如普通人，有豐富的感情，但是同時他具備堅強的意志和深藏的睿智，在政治上的敏銳和運籌帷幄的謀略更是古今罕見。毛澤東是一個勇于實踐的人。年輕時，他積極研究和探索各種思潮，追求各種救國之道。

他曾創(chuàng)辦工人夜校，組織工人罷工，在國民黨任職，尋求救國法。在被國民黨清洗后，黨**在文斗中苦苦摸索成功之路時，他毅然帶領(lǐng)起義軍發(fā)動著名的南昌起義，因而提出了“槍桿子出政權(quán)”的真理，并最終成為新中國的締造者。

不過《毛澤東傳》中也談及了建國后有些政治運動后面鮮為人知的背景，從中反映了毛澤東晚年曾犯過的較為嚴(yán)重的錯誤，這恰恰也讓我看到了毛澤東作為一名成功政治家的另一面，也使得我們認(rèn)識到毛澤東畢竟只是個正常的人，難免有七情六欲，難免會犯錯誤。但在他的一生中，他在中國革命中無可爭辯的成就遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于他的錯誤。他的成就是第一位的，他的錯誤是第二位的。他仍然受到中國人民的尊敬。中國這個民族是最寬容的民族，看看歷史上的大多數(shù)人，我們都給予了公正的評價，雖然還有一些歷史人物仍然被當(dāng)成替罪羊，不過，我想只要歷史唯物主義總有一天是可以平反的。

毛澤東，一位英雄，眾說紛紜卻無可爭議的大英雄，他是那個時代的荷馬，他本身就是一首史詩。真正的歷史在時代，但歷史的精神在人們的腦海里，因為這是一首詩。所以，功過是非，任人評說，詩歌中的東西本身就沒有特定的含義，好像是美國的基辛格說的，“坐在毛澤東的身邊，就像坐在歷史的身邊”，這個說法似乎很貼切的評價了毛澤東。

當(dāng)然，這本書最初是英文出版的，作者的初衷是：“它不光是一本傳記，更應(yīng)該是一段歷史。類似于盧卡奇對20世紀(jì)20年代的列寧的考察。

”對于該書的受眾，作者直言：“我希望借助這本書，讓那些不熟悉中國，毛澤東，以及20世紀(jì)世界社會主義革命史和馬克思主義的歐美讀者，了解這一切。也許毛澤東死后出生或長大的中國年輕人也會花時間讀這本書。我只希望如此。

”——基于此，本書作為一本讓歐美讀者了解毛澤東，了解中國歷史的入門之作，應(yīng)當(dāng)是合格的。

毛澤東傳的讀后感

毛澤東傳的讀后感(篇1)

毛澤東傳的讀后感(篇2)

毛澤東傳的讀后感(篇3)

毛澤東傳的讀后感(篇4)

毛澤東傳的讀后感(篇5)

毛澤東傳的讀后感(篇6)

最新《毛澤東傳》讀后感800字通用

最新《毛澤東傳》讀后感(篇1)

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最新《毛澤東傳》讀后感(篇9)

最新《毛澤東傳》讀后感(篇10)

毛澤東傳的讀后感9篇

毛澤東傳的讀后感 篇1

毛澤東傳的讀后感 篇2

毛澤東傳的讀后感 篇3

毛澤東傳的讀后感 篇4

毛澤東傳的讀后感 篇5

毛澤東傳的讀后感 篇6

毛澤東傳的讀后感 篇7

毛澤東傳的讀后感 篇8

毛澤東傳的讀后感 篇9

毛澤東傳讀后感7篇

毛澤東傳讀后感 篇1

毛澤東傳讀后感 篇2

毛澤東傳讀后感 篇3

毛澤東傳讀后感 篇4

毛澤東傳讀后感 篇5

毛澤東傳讀后感 篇6

毛澤東傳讀后感 篇7