最新《毛澤東傳》讀后感800字通用

讀作者寫(xiě)的作品，仿佛在與偉人對(duì)話(huà)。是時(shí)候?qū)⒆x書(shū)時(shí)的心得與感悟?qū)懗勺x后感了，不知道您是否也在考慮寫(xiě)一篇讀后感呢？考慮到你的需求，幼兒教師教育網(wǎng)編輯特意整理了“最新《毛澤東傳》讀后感”，但愿對(duì)你的學(xué)習(xí)工作帶來(lái)幫助。

最新《毛澤東傳》讀后感(篇1)

毛澤東是中國(guó)人民解放軍和中華人民共和國(guó)的主要締造者和領(lǐng)袖，是我心目中的偉人。他怎么能夠帶領(lǐng)人民推翻“三座大山”，建立起新中國(guó)的呢？帶著這個(gè)問(wèn)題，我閱讀了《毛澤東傳》，找到了一個(gè)重要的原因：

毛爺爺十六歲前，除了中間曾停學(xué)兩年，在家務(wù)農(nóng)外，其余時(shí)間，他先后在韶山一帶的南岸、關(guān)公橋等六處私塾讀書(shū)。在上學(xué)期間，他早晚還要放牛拾糞，農(nóng)忙時(shí)也要參加收割莊稼。被老師稱(chēng)為“閑書(shū)”和“雜書(shū)”的《水滸》、《三國(guó)演義》、《西游記》等舊小說(shuō)，也偷著看。青年時(shí)期，為了鍛煉毅力，在街頭讀書(shū)，以求鬧中取靜。戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，在生活最艱苦，最緊張的環(huán)境中依然沒(méi)有放棄讀書(shū)，書(shū)籍是他最寶貴的財(cái)富，他對(duì)書(shū)愛(ài)護(hù)有加。解放后，他將臥床的一半留給了書(shū)，為的是能夠更便利地取書(shū)、讀書(shū)，真正以書(shū)為伴。讀書(shū)，可以說(shuō)是毛澤東一生生活中的重要組成部分。

看到了這些，我認(rèn)為：毛爺爺酷愛(ài)讀書(shū)，才讓他有了救國(guó)、治國(guó)的本領(lǐng)，成為了一代偉人。讀書(shū)有益啊，我們要學(xué)習(xí)毛爺爺?shù)淖x書(shū)精神，與書(shū)為伴，養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣，拓寬自己的知識(shí)面，積累“能量”，為將來(lái)成為對(duì)社會(huì)有用的人的而努力。

最新《毛澤東傳》讀后感(篇2)

毛澤東的民族主義沒(méi)有退潮。在中共領(lǐng)袖中，幾乎只有他一個(gè)人在農(nóng)民集會(huì)上講反對(duì)帝國(guó)主義。他警告說(shuō)，國(guó)民黨干的最壞的事情之一，是和外國(guó)人結(jié)成同盟，并敞開(kāi)大門(mén)讓外國(guó)人來(lái)統(tǒng)治中國(guó)。1932年4月，毛澤東和朱德對(duì)日宣戰(zhàn)。這在當(dāng)時(shí)讓人（中華蘇維埃之外聽(tīng)到這話(huà)的少數(shù)人）聽(tīng)了發(fā)笑，但是十年以后，這看上去就像是天才的一筆，雖然他們?cè)趲啄曛畠?nèi)沒(méi)見(jiàn)到一個(gè)日本人，雖然他們只控制很小比例的中國(guó)人口（他們只能管轄不到900萬(wàn)人）。但是毛澤東是有眼光的。他的目標(biāo)不是抽象的社會(huì)主義方案，不是俄國(guó)革命的重復(fù)，并不是“另一個(gè)十月”就可以概括在江西山區(qū)里流汗流血的目的。他關(guān)于世界革命的夢(mèng)想并不清晰。中國(guó)是底線(xiàn)。如果中國(guó)處于危險(xiǎn)之中，那就沒(méi)有什么比挽救中國(guó)更重要。中國(guó)沒(méi)有了，那么一切關(guān)于革命的談?wù)摼椭皇菦](méi)有根的知識(shí)分子的空談。

毛澤東的眼光及其長(zhǎng)遠(yuǎn)，已經(jīng)站在了一個(gè)制高點(diǎn)去俯視整個(gè)斗爭(zhēng)過(guò)程了，對(duì)于事物本質(zhì)的洞察能力極強(qiáng)。

最新《毛澤東傳》讀后感(篇3)

小時(shí)侯就知道毛澤東這個(gè)有名的人物，而且家里還有好多他的相片。讀了《毛澤東傳》這部書(shū)，對(duì)毛澤東有了深的了解。

這部傳記將毛澤東放在一個(gè)普通農(nóng)家子弟的歷史起點(diǎn)上來(lái)客觀地描述他的成長(zhǎng)和成熟過(guò)程。毛澤東１７歲才"出鄉(xiāng)關(guān)"，與早期其他一些著名的共產(chǎn)黨人比較起來(lái)，他接觸外部世界和新知識(shí)、新思想也許要晚一些。但是，從書(shū)中我們看到，他雖和同時(shí)代許多人一樣經(jīng)過(guò)一段曲折后才走上馬克思主義的道路，但他具有一種更執(zhí)著、更實(shí)在、更富于理性的探索精神和在探索中勇敢地剖析和否定自我的精神。這就使得他能做成前人未能做成的事業(yè)，達(dá)到前人未能達(dá)到的高度；這也就使得當(dāng)許多和他同時(shí)代的曾經(jīng)也是出類(lèi)拔萃的人物徘徊不前甚至步入歧途的時(shí)候，而他卻一步步走向成熟，并帶領(lǐng)更多人取得成功。

毛澤東的一生是積極投身社會(huì)實(shí)踐的一生，也是不斷進(jìn)行理論思考和理論創(chuàng)造的一生。他在年輕的時(shí)候，就注重探求事物的"大本大源"。在他掌握了馬克思主義的基本立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法以后，這一特質(zhì)和思想源頭得到了升華和充分的發(fā)展。他對(duì)問(wèn)題從不滿(mǎn)足于就事論事地去解決，而是力求抓住事物的本質(zhì)，從中找出帶普遍性的規(guī)律和解決問(wèn)題的根本方法，并從理論上做出新的概括。書(shū)中對(duì)理論問(wèn)題的敘述和分析，由于緊扣住中國(guó)革命的歷史進(jìn)程和具體實(shí)踐，顯得既深刻又生動(dòng)，清晰地展示了毛澤東重要思想理論觀點(diǎn)形成發(fā)展的脈絡(luò)，也從一個(gè)重要側(cè)面集中反映了作為中國(guó)共產(chǎn)黨人集體智慧結(jié)晶的毛澤東思想科學(xué)體系的形成發(fā)展過(guò)程。

這部傳記沒(méi)有把民主革命時(shí)期的毛澤東當(dāng)做天生的"救世主"或"完人"來(lái)寫(xiě)，而是把他放在一個(gè)個(gè)具體的歷史環(huán)境中，努力反映客觀的社會(huì)歷史環(huán)境對(duì)他的影響。對(duì)于中國(guó)革命，毛澤東也不是一開(kāi)始便什么都成竹在胸，而是順應(yīng)歷史潮流，審時(shí)度勢(shì)，吸取全黨和群眾的智慧，逐漸形成他的文韜武略。在中國(guó)革命過(guò)程中，對(duì)許多新情況、新問(wèn)題的出現(xiàn)，他也不是都有足夠的思想準(zhǔn)備的。他自己還說(shuō)過(guò)，在中央蘇區(qū)時(shí)期，他在工作方式上有缺點(diǎn)，長(zhǎng)征中他也指揮打過(guò)敗仗。這部傳記沒(méi)有回避這些，而是一一做了客觀的敘述和評(píng)價(jià)，從而保持了全書(shū)的歷史真實(shí)性。

毛澤東是中華民族的驕子，是一個(gè)時(shí)代的象征。他身上集中了一個(gè)偉大民族和時(shí)代的精粹。這種境界，不是大家都能達(dá)到的。但是，我們每一個(gè)人都可以從他的人生經(jīng)歷和道路得到程度不同的啟示。因此可以說(shuō)，這部傳記是一部毛澤東的啟示錄。?

最新《毛澤東傳》讀后感(篇4)

[轉(zhuǎn)發(fā)書(shū)友靜沂點(diǎn)評(píng)]

曾經(jīng)有這樣一個(gè)人，他生于農(nóng)村長(zhǎng)于農(nóng)村，一生保持平民本色，但他的人格魅力和高超的政治智慧是全世界人民的寶貴財(cái)富。

他倔強(qiáng)而風(fēng)雅，他善學(xué)善思善謀善斷，在他身上時(shí)時(shí)體現(xiàn)出大無(wú)畏的英雄氣概和胸懷天下的氣質(zhì)。他就是偉大的馬克思主義者，偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家，戰(zhàn)略家和理論家毛澤東。

1949年前的半個(gè)世紀(jì)，他在劇烈變動(dòng)的時(shí)代中是一個(gè)叱咤風(fēng)云引領(lǐng)時(shí)代進(jìn)步的人物，他推動(dòng)了歷史的前進(jìn)；在1949年后的27年，他又是一個(gè)呼風(fēng)喚雨動(dòng)員全中國(guó)人民振興民族復(fù)興的人物。

歷史人物難以避免時(shí)代的局限，這是任何時(shí)代的人都不能回避的。金無(wú)足赤，人無(wú)完人。毛澤東本人也說(shuō)過(guò)我們不是圣人，難免會(huì)犯錯(cuò)誤。這個(gè)錯(cuò)誤既包括了因時(shí)代局限可能犯的錯(cuò)誤，也包括因認(rèn)識(shí)不足和經(jīng)驗(yàn)缺乏而犯的錯(cuò)誤，當(dāng)然也包括因個(gè)人原因而犯的錯(cuò)誤。最重要的是他能夠通過(guò)自己的努力及時(shí)糾正錯(cuò)誤，使中國(guó)的事業(yè)又重新大踏步地繼續(xù)前進(jìn)。

毛澤東一生清廉為公，他把畢生毫無(wú)保留地獻(xiàn)給了中華人民，他對(duì)國(guó)家的忠誠(chéng)和貢獻(xiàn)是全世界有目共睹的，是得到充分肯定的。他為中國(guó)共產(chǎn)黨和人民解放軍的創(chuàng)立和發(fā)展，為中國(guó)人民解放事業(yè)的勝利建立了不可磨滅的功勛。

毛澤東的名字和光輝業(yè)績(jī)將永遠(yuǎn)銘記在我們心中。

最新《毛澤東傳》讀后感(篇5)

看過(guò)不少關(guān)于毛澤東的書(shū)和文章，這本外國(guó)人寫(xiě)的，本想隨便翻翻，看看有沒(méi)有什么新意，沒(méi)想到一口氣讀了下來(lái)，雖說(shuō)譯后記指出里面不是所有的史料都經(jīng)過(guò)證實(shí)，但無(wú)論如何它在有關(guān)毛澤東傳記類(lèi)作品中是出類(lèi)拔萃的。原因之一:作為一位外國(guó)學(xué)者，作者沒(méi)有身處中國(guó)的生活背景、政治背景、歷史背景和知識(shí)背景，所以他能從客觀的立場(chǎng)出發(fā)來(lái)客觀地看待毛澤東這個(gè)“人”;其次，作者始終把中國(guó)的近代革命史放在世界歷史的格局中來(lái)論述，脈絡(luò)更清晰，也更易于理解;再者，作者對(duì)毛的評(píng)價(jià)如同對(duì)他一生的描述一樣，客觀而中肯，與其說(shuō)是評(píng)價(jià)還不如說(shuō)是歸納總結(jié)，水到渠成，沒(méi)有半點(diǎn)虛言;最后，作者一方面牢牢抓住毛一生在精神層面即心理和思想的發(fā)展變化和某些一以貫之的東西，另一方面又緊緊抓住毛一生的實(shí)踐活動(dòng)和中國(guó)的那段歷史，他把這三者緊扣在一起加以鋪陳描述，既展現(xiàn)了一個(gè)豐滿(mǎn)的立體的毛澤東，又有條不紊地呈現(xiàn)了那段史實(shí)和相關(guān)人物，所以不僅可讀性強(qiáng)，而且具有思想和歷史的深度和廣度。

對(duì)毛澤東的評(píng)價(jià)，尤其是中國(guó)人，由于各種原因，褒貶不一，分歧很大。其實(shí)要評(píng)價(jià)一個(gè)人首先要客觀地了解他，客觀地了解那段歷史，經(jīng)過(guò)分析研究，才能發(fā)表意見(jiàn)。雖說(shuō)一本書(shū)不能全面地精準(zhǔn)地把毛澤東呈現(xiàn)完全，更何況還帶有作者的視角，但想了解毛澤東及其他所在的那段歷史，這本書(shū)還是值得一讀的。

最新《毛澤東傳》讀后感(篇6)

總體：幸存者差異表現(xiàn)極其明顯。

優(yōu)點(diǎn)：1.作者的態(tài)度是認(rèn)真的。

2.可以從外國(guó)人的角度看歷史的偉人，看歷史的事件。

缺點(diǎn)：一、相較黃宇仁先生，迪克.威爾遜先生缺乏大歷史觀，對(duì)人物和歷史事件就事論事，沒(méi)有更多地從外部影響因素去關(guān)注，從外部因素之間的關(guān)聯(lián)發(fā)酵去考量，這種孤立的對(duì)偉人和重大事件的詮釋說(shuō)服力不夠強(qiáng)，難免落了下乘。

二、相較楊天石先生，迪克.威爾遜先生做學(xué)問(wèn)的嚴(yán)謹(jǐn)程度又有欠缺。研究歷史本來(lái)就是一件非常困難的事，史料收集難度極大，魚(yú)龍混雜，需要去偽存真，且存在很大偶然性，特別是這種全景式的寫(xiě)作難度更是大，存在主觀主義色彩也在所難免，但威爾遜先生不注出處地串寫(xiě)方式無(wú)可置疑落了下乘。

三、讀書(shū)不能不讀作者。威爾遜先生是畢業(yè)于英國(guó)牛津大學(xué)的研究當(dāng)代中國(guó)問(wèn)題的著名學(xué)者，它生活于適者生存、物競(jìng)天擇的資夲主義的英國(guó)，推崇個(gè)人主義、私有制、經(jīng)濟(jì)利益、普素的民主等，整個(gè)社會(huì)的哲學(xué)觀就與追求共產(chǎn)主義的中囯、中國(guó)共產(chǎn)黨存在巨大差異，基于英國(guó)哲學(xué)觀筆下的偉人和重大事件的底板就變成有色的了。

四、主席是世界公認(rèn)的偉人，偉人很重要的一方面是具有超前的認(rèn)識(shí)、超凡踐行后的人格魅力。正是基于這一點(diǎn)主席在全黨有了核心地位，后期的主席也應(yīng)該是這一邏輯的升華，而威爾遜適忽丟棄了主席為國(guó)家、民族做出的犧牲，對(duì)自己及家人近乎苛刻的自律，以狹隘的個(gè)人主義至上來(lái)注解主席，有背道而馳之嫌。

五、孟子說(shuō)：平生所愿學(xué)孔子。亞力士多德說(shuō)：吾愛(ài)吾師，吾更愛(ài)真理。這是東西方文化哲學(xué)觀的典型差異。評(píng)價(jià)歷史、歷史人物不應(yīng)該背離哲學(xué)觀，如果這兩種哲學(xué)觀是矛盾，那事物的存在本身就是矛盾，不能孤立地強(qiáng)調(diào)其一，否則那就不是辯證法。

最新《毛澤東傳》讀后感(篇7)

無(wú)論從什么角度看，毛澤東都是20世紀(jì)最杰出的歷史人物。

作為革命家，他在中國(guó)這個(gè)半殖民地半封建的落后農(nóng)業(yè)大國(guó)中成功地領(lǐng)導(dǎo)了新民主主義和社會(huì)主義革命，大大加快了中國(guó)社會(huì)的歷史進(jìn)程；作為思想家，他以深邃的歷史洞察力和追求真善美的理論創(chuàng)新勇氣把馬列主義普遍真理與中國(guó)革命具體實(shí)踐相結(jié)合，創(chuàng)立了一種符合中國(guó)歷史要求的思想體系，為落后民族走向社會(huì)主義前途開(kāi)拓了一條嶄新的思路；作為軍事家，他依據(jù)對(duì)人民革命戰(zhàn)爭(zhēng)特殊規(guī)律的深刻認(rèn)識(shí)，制定了高超的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)原則，運(yùn)籌帷幄，決勝千里，創(chuàng)造了以弱勝?gòu)?qiáng)、以小勝大的戰(zhàn)爭(zhēng)奇跡；作為詩(shī)人，他留下了一篇篇?dú)鈩?shì)恢弘、才華橫溢的千古絕唱；同時(shí)，他又是一位有血有肉的普通人，像常人一樣具有自己獨(dú)特的性格、氣質(zhì)和情感，體驗(yàn)著人生的喜怒哀樂(lè)。這一切，構(gòu)成了毛澤東的歷史人格。此其一。

毛澤東以其畢生奮斗改變了中國(guó)的歷史走向和世界的政治格局，在中國(guó)現(xiàn)代史半個(gè)多世紀(jì)風(fēng)云變幻的進(jìn)程中，他始終處于時(shí)代潮流的中心，中國(guó)革命的軌跡同他的個(gè)人經(jīng)歷不可分割地交織在一起，烙上了他作為領(lǐng)袖人物的不可磨滅的個(gè)人印跡。可以說(shuō)，不懂得毛澤東，就不會(huì)真正理解中國(guó)現(xiàn)代革命史，反之亦然，要真正理解毛澤東，也必須對(duì)中國(guó)半個(gè)多世紀(jì)血與火的艱難歷程有一個(gè)透徹的理解。此其二。

毛澤東的一生全部奉獻(xiàn)給了中華民族的解放和發(fā)展事業(yè)，他的功績(jī)無(wú)與倫比，但是他在晚年也出現(xiàn)過(guò)一些嚴(yán)重失誤，尤其是在社會(huì)主義革命和建設(shè)的某些重大問(wèn)題上，他的真知灼見(jiàn)和錯(cuò)誤言行交織在一起，呈現(xiàn)出一種錯(cuò)綜復(fù)雜的狀況。此其三。

至少是由于以上三點(diǎn)，完整地、準(zhǔn)確地、生動(dòng)地再現(xiàn)毛澤東這位歷史人物的本來(lái)面貌并對(duì)其功過(guò)是非作出令人信服的評(píng)說(shuō)。

最新《毛澤東傳》讀后感(篇8)

花了半個(gè)月，看完了這本書(shū)。作者根據(jù)自己收集的資料，描述了毛澤東一生的奮斗故事。毛澤東的一生是辯證的一生，是矛盾的一生，是不斷在斗爭(zhēng)的一生。他的豪情與自信，執(zhí)著與冷靜，讓我敬佩不已。

人無(wú)完人，任何人都沒(méi)有意外。如果有，那只能是神。人都會(huì)死去，沒(méi)有人可以例外。世上最可怕的是人，最有力量的是人，最無(wú)情的是人。世事本無(wú)好壞，關(guān)鍵是人怎么想，怎么看，怎么做。人類(lèi)社會(huì)講怎么發(fā)展，這是人類(lèi)一起運(yùn)動(dòng)的結(jié)果?；氐絺€(gè)人，人的精神力量更是無(wú)窮的。沒(méi)有正確的價(jià)值觀，就會(huì)有無(wú)限的痛苦很煩惱。

讀書(shū)是一件日積月累的的事情，偶爾的讀書(shū)只能叫看書(shū)。讀書(shū)是為了讓我們學(xué)習(xí)好的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)，最后形成自己的思維體系，從而就會(huì)遇到志同道合的人。我離做好這件事讀書(shū)還有很長(zhǎng)的距離，希望有一天讓這件事成為我的興趣。

以前我們只需要解決吃飯問(wèn)題就很開(kāi)心，現(xiàn)在我們想太多了。原因是自己都不知道自己該要什么，應(yīng)該相信什么，或者說(shuō)想到了但沒(méi)想清楚。我自己還差了點(diǎn)。

這本書(shū)的毛病在于，許多內(nèi)容是作者臆想的吧，但可以理解，這是傳記體的特點(diǎn)。我們辯證的看就好了。

最新《毛澤東傳》讀后感(篇9)

首先讓我印象深刻的是毛澤東的求知若渴，關(guān)于毛澤東讀書(shū)的情況，摘要如下：

通過(guò)他母親家的關(guān)系，澤東到湘潭一個(gè)失業(yè)的法律專(zhuān)業(yè)學(xué)生家獨(dú)立地學(xué)習(xí)了6個(gè)月。雖然迫于他父親的壓力，也許還因?yàn)樵谙嫣队龅浇?jīng)濟(jì)困難，他又回到家里，但這6個(gè)月的讀書(shū)、聽(tīng)課和辯論，徹底改變了他的生活，從此他不再是父親已成年的“寶石”。

“知識(shí)改變命運(yùn)”，“知識(shí)”的含義是寬泛的，實(shí)際上知識(shí)改變的是思想，然后在思想的推動(dòng)下，才改變命運(yùn)。毛澤東年少時(shí)讀書(shū)的經(jīng)歷，即使經(jīng)濟(jì)困難時(shí)，也沒(méi)有放棄讀書(shū)，或許沒(méi)有最初的書(shū)籍、遍歷帶來(lái)的思想沖擊，便不會(huì)有他后面波瀾壯闊的人生了。

就好像6個(gè)月是他能夠集中注意力的限期，毛澤東把自己關(guān)在湖南省立圖書(shū)館里半年時(shí)間，像一名隱居修道士一樣閉門(mén)讀書(shū)。每天早晨圖書(shū)館一開(kāi)門(mén)他就到了，晚上關(guān)門(mén)時(shí)他才離開(kāi)。他像一座低著頭的獅身人面像，趴在桌上讀書(shū)，旁邊堆著一摞書(shū)。他只在中午離開(kāi)閱覽室一會(huì)兒，買(mǎi)一塊餅或是一個(gè)肉包子當(dāng)午飯。他如饑似渴地閱讀現(xiàn)代西方的歷史和地理。為拓寬視野，他也讀小說(shuō)、中國(guó)詩(shī)歌和希臘神話(huà)。他攻讀了新近由改良派嚴(yán)復(fù)翻譯成中文的亞當(dāng)·斯密、赫伯特·斯賓塞、約翰·斯圖爾特·穆勒和達(dá)爾文的主要著作，還有他曾在東山學(xué)堂時(shí)在《世界英雄豪杰傳》中讀到過(guò)的兩位哲學(xué)家——盧梭和孟德斯鳩——的著作。

令人震驚的是，學(xué)生時(shí)代的毛澤東，對(duì)讀書(shū)如饑似渴的態(tài)度已經(jīng)到了狂熱的地步。而且毛澤東讀的書(shū)涉及范圍較廣，思想深度較深，有些書(shū)的深度——如康德、盧梭、孟德斯鳩的著作——是我們大多數(shù)人至今都難以企及的高峰。

在長(zhǎng)沙第一師范的5年半中，他在書(shū)籍或副本的頁(yè)邊上，寫(xiě)下了不下100萬(wàn)字的分析性、有獨(dú)特觀點(diǎn)的批注。在頁(yè)邊上，他常常寫(xiě)下“荒謬”或“不通”之類(lèi)的批語(yǔ)。

毛澤東讀書(shū)，會(huì)在書(shū)的頁(yè)邊上寫(xiě)下自己的觀點(diǎn)，在局勢(shì)動(dòng)蕩之時(shí)，毛澤東還會(huì)讀報(bào)（此處未列舉），在宏觀角度，掌握世界發(fā)展的局勢(shì)。

毛澤東嚴(yán)于律己。對(duì)待自己，也如同一把尖刀。有一件事最能說(shuō)明他進(jìn)行自我修煉的方法：他有一個(gè)習(xí)慣，帶著書(shū)到距第一師范不遠(yuǎn)的一個(gè)叫南門(mén)的最喧鬧的地方去看書(shū)，為的是檢驗(yàn)自己集中注意力的能力。

嚴(yán)于律己、銳意進(jìn)取，時(shí)刻保持敏銳的思考，就像毛澤東給兩個(gè)女兒取的名字的寓意，“訥于言，敏于行”。

最新《毛澤東傳》讀后感(篇10)

毛澤東---毫無(wú)疑問(wèn)是近現(xiàn)代中國(guó)最重要同時(shí)也是最有爭(zhēng)議的領(lǐng)袖人物。他憑借超凡的信念和無(wú)與倫比的格局將一個(gè)受列強(qiáng)欺壓，瀕臨崩潰的舊中國(guó)帶入了一個(gè)新時(shí)代，但同時(shí)，又由于自己對(duì)于人性烏托邦的理想以及受到極大個(gè)人崇拜而導(dǎo)致的自負(fù)，使得他將自己親手締造的新中國(guó)差點(diǎn)毀滅?？梢哉f(shuō)了解毛澤東對(duì)于了解新中國(guó)的歷史發(fā)展，了解中國(guó)在當(dāng)前體制下的未來(lái)走勢(shì)具有十分重要的意義！所以我建議每一個(gè)心懷抱負(fù)，愿意去更深了解祖國(guó)的人都去讀一讀毛澤東。

從人物評(píng)價(jià)的角度來(lái)講：毛主席絕對(duì)是百年一遇的奇才！他一個(gè)農(nóng)民家的孩子，對(duì)于當(dāng)時(shí)中國(guó)的發(fā)展思路剖析的十分到位！在經(jīng)歷了那么多的挫折，那么多的打壓后仍能做到隱忍，不氣餒，堅(jiān)持自己內(nèi)心認(rèn)為是正確的事情，這種品質(zhì)值得每一個(gè)有理想有抱負(fù)的人去學(xué)習(xí)！可以說(shuō)，沒(méi)有毛澤東，共產(chǎn)黨會(huì)和當(dāng)時(shí)其他當(dāng)時(shí)大大小小的政黨一樣消散在歷史長(zhǎng)河中，而中國(guó)現(xiàn)在會(huì)發(fā)展成什么樣也尚未可知。

對(duì)于這本書(shū)我想說(shuō)：按理說(shuō)毛澤東這樣的人物，各大學(xué)府里專(zhuān)門(mén)開(kāi)一門(mén)全面（而非片面）研究其生平的專(zhuān)業(yè)都不為過(guò)，可是偏偏我們所讀的著作卻是來(lái)源于一個(gè)外國(guó)人。一個(gè)外國(guó)作家通過(guò)翻譯中國(guó)的歷史文檔，站在外國(guó)人的角度來(lái)研究中國(guó)近現(xiàn)代最重要的領(lǐng)袖。聽(tīng)上去很諷刺，但仔細(xì)想想?yún)s又合乎情理。是中國(guó)人不了解毛主席嗎？我看不然，我想如果對(duì)于毛澤東的研究如果能全面放開(kāi)，我相信以他在中國(guó)歷史上的影響力之大，會(huì)有無(wú)數(shù)知識(shí)分子、歷史學(xué)家把我們的這位偉大領(lǐng)袖的生平和內(nèi)心研究個(gè)底掉。但是，我以為在中國(guó)不敢全面放開(kāi)對(duì)于這位歷史人物的研究是有非常大的政治考量的。蘇聯(lián)為什么會(huì)解體？經(jīng)濟(jì)學(xué)家和歷史學(xué)家能從各個(gè)角度提出各種各樣的看法，但是他們都無(wú)法否認(rèn)的一點(diǎn)就是：赫魯曉夫?qū)τ谒勾罅值男拚髁x！這也是為什么受到了三起三落的小平同志在最后一次復(fù)出直到離世前，從來(lái)沒(méi)有全面反對(duì)過(guò)毛主席（縱使他知道，1976年那個(gè)瀕臨崩潰的局面到底是誰(shuí)造成的）！因?yàn)樗溃品飨褪峭品h，這對(duì)于執(zhí)政黨來(lái)說(shuō)是絕對(duì)不可接受的，也必然會(huì)讓中國(guó)社會(huì)發(fā)生大動(dòng)亂。了解了這一點(diǎn)，對(duì)于由一個(gè)外國(guó)人來(lái)寫(xiě)毛澤東傳似乎就沒(méi)那么難以理解了。本書(shū)的描寫(xiě)手法和毛澤東的人生一樣一分為二，前半部分是新中國(guó)成立前，后半部分則是建國(guó)后，在本書(shū)的前半部分中，毛澤東的生平大多可以從各種書(shū)籍記載中獲得，除了清洗幾個(gè)政治對(duì)手（李立三，張國(guó)燾，28個(gè)布爾什維克等）有明顯的刪減以外，基本上沒(méi)有什么爭(zhēng)議。而建國(guó)后的描述則出現(xiàn)了大部分主觀描寫(xiě)，亦或是因?yàn)閯h減而給人一種語(yǔ)焉不詳?shù)母杏X(jué)，這一方面有史料不齊的原因，一方面也有審查的原因（原因已在之前介紹過(guò)）。但是無(wú)論如何，本書(shū)對(duì)于毛澤東的生平記錄確實(shí)是超乎了我的期待，特別是其中對(duì)于偉大領(lǐng)袖的一些細(xì)節(jié)描寫(xiě)，確是讓我對(duì)于毛主席的形象有了更立體的了解。

相信和我年齡相仿的八零末、九零初的一代人對(duì)于毛主席的印象都經(jīng)歷過(guò)這么一個(gè)轉(zhuǎn)變：小的時(shí)候，毛主席在我們心中是建立新中國(guó)的領(lǐng)袖，是偉人；而慢慢長(zhǎng)大以后，隨著言論的逐漸放松，亦或通過(guò)一些“異見(jiàn)分子”的言論，“惡魔”，“老糊涂”等另一種極端的思想又充斥了我們的腦海。到現(xiàn)如今，或許普通的年輕人，對(duì)于這么一個(gè)領(lǐng)袖是越發(fā)地看不清了……不過(guò)不管怎樣，我相信關(guān)于毛澤東的討論將會(huì)持續(xù)下去，而無(wú)論最終這個(gè)討論是否有結(jié)果，誰(shuí)都不能否認(rèn)毛澤東改變了整個(gè)中國(guó)甚至世界的近現(xiàn)代史。

寫(xiě)這篇讀后感時(shí)，我腦袋里一直回響的是一首描寫(xiě)毛主席的紅歌：“東方紅，太陽(yáng)升，中國(guó)出了個(gè)毛澤東，他為人民謀幸福，他是人民的大救星……”看完這本書(shū)，聽(tīng)著歌，看著歌詞，不知怎的，似乎對(duì)那個(gè)年代的人們有些感同身受，眼眶也有些濕潤(rùn)了……

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毛澤東傳讀后感

欄目小編覺(jué)得“毛澤東傳讀后感”是一個(gè)值得您關(guān)注的話(huà)題不妨一讀，在閱讀了作者寫(xiě)的作品后，真的不禁讓人感到眼前一亮。讀后感是將自己把所讀的感受最深的內(nèi)容寫(xiě)出來(lái)的一種方式，請(qǐng)將本網(wǎng)頁(yè)網(wǎng)址保存在您的書(shū)簽或者收藏夾中！

毛澤東傳讀后感 篇1

毛澤東和朱德決定進(jìn)軍江西，在瑞金建立新的根據(jù)地。在王明、博古的領(lǐng)導(dǎo)下，第五次圍剿國(guó)民黨失敗了，紅軍開(kāi)始了長(zhǎng)征。在長(zhǎng)征中，士兵們損失了一半，這使毛澤東決定接替博古的領(lǐng)導(dǎo)。遵義會(huì)議后，他獲得了領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。

為了抗日，毛澤東向國(guó)民黨提出停止內(nèi)戰(zhàn)。張學(xué)良的雙十二事變推動(dòng)了這一進(jìn)程，最終國(guó)共兩黨開(kāi)始了第二次合作。盧溝橋事件標(biāo)志著全國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)開(kāi)始。在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中，毛澤東密切關(guān)注世界反法西斯斗爭(zhēng)的形勢(shì)，這表明他把統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)思想賦予了世界性的意義。

經(jīng)過(guò)八年的浴血奮戰(zhàn)，中國(guó)共產(chǎn)黨和國(guó)民黨終于打敗了日本侵略者，把他們趕出中國(guó)，保衛(wèi)了中國(guó)的領(lǐng)土，改變了他們近代以來(lái)屢次遭受的世界強(qiáng)權(quán)

百年恥辱的侵略史，成為中華民族偉大復(fù)興的重大轉(zhuǎn)折點(diǎn)。

抗日戰(zhàn)爭(zhēng)后，毛澤東和蔣介石在重慶和談，簽訂了《雙十協(xié)議》。第二年秋天，蔣介石撕毀協(xié)議，發(fā)動(dòng)內(nèi)戰(zhàn)，但失敗了。三次大戰(zhàn)消滅了國(guó)民黨的主力軍，他終于逃到了臺(tái)灣。毛澤東開(kāi)創(chuàng)了新中國(guó)，開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)歷史的新時(shí)代。

毛澤東是一位偉人，在中國(guó)和世界的歷史上都占據(jù)著重要的地位，推翻了腐朽、衰落的封建社會(huì)，挽狂瀾于既倒，扶大廈之將傾，讓古老的中國(guó)再一次換發(fā)了生機(jī)。 惜秦皇漢武，略輸文采;唐宗宋祖，稍遜**。一代天驕，成吉思汗，只識(shí)彎弓射大雕。

俱往矣，數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝。 這是他一生最真實(shí)的寫(xiě)照。

毛澤東傳讀后感范文【二】

我欽佩的是毛澤東的果斷與睿智。毫無(wú)疑問(wèn)，毛澤東是丘吉爾、斯大林等歷代偉人，但他們的影響只在當(dāng)時(shí)的特定時(shí)代。毛澤東使中國(guó)發(fā)生了根本性的變化，在很短的時(shí)間內(nèi)改變了世界四分之一人口的命運(yùn)。其他人沒(méi)有貢獻(xiàn)那么多。

毛澤東是個(gè)極其復(fù)雜有多個(gè)層面的人，

他多才多藝，不僅是一位戰(zhàn)略家和政治家，而且還是一位詩(shī)人和哲學(xué)家。他是一個(gè)非常復(fù)雜非常精彩的傳記人物。在作者筆下的毛澤東是從一個(gè)距離感強(qiáng)烈的人物寫(xiě)起，這樣的距離感很珍貴，中國(guó)人不可能用英國(guó)人的眼光看待丘吉爾，就是這樣的道理。

這樣的距離感，讓我們更好的全面了解毛澤東，增加了一個(gè)嶄新的角度。讓我們還原書(shū)中的毛澤東形象，欣賞書(shū)中的毛澤東精神。讓我們?cè)谝粋€(gè)距離感濃重的情況下更加切合我們的理解。

我想到的是，是不是擁有毛澤東這種英雄氣概，在當(dāng)今社會(huì)也會(huì)成為稱(chēng)霸一方名噪一時(shí)的梟雄吧!如今的社會(huì)，知識(shí)資本必定為資金資本打工，我們面臨兩種選擇，做擁有高知識(shí)資本的打工仔，還是在不違背法律的前提下，想盡辦法作資本的擁有者。即使現(xiàn)在的我們一無(wú)所有，但是也要有這樣的野心。

就像報(bào)澤東一樣，壯志凌云欲與天公試比高。肖特的著作《毛澤東傳》，給我們這種距離感，切合我自身與毛澤東的距離感。讓我更加容易的聯(lián)系起自己的生活，擁有豪情壯志勝過(guò)碌碌無(wú)為。

心有多大，舞臺(tái)就有多大!

毛澤東傳讀后感范文【三】

在課堂布置的眾多閱讀書(shū)籍中，我選擇了《毛澤東傳》。原因有三：第一，作為世界上人口最多的國(guó)家的開(kāi)國(guó)領(lǐng)袖，他的行為和政策影響了幾代中國(guó)人。

二是毛澤東思想凝聚在長(zhǎng)期斗爭(zhēng)中，必然具有一定的哲學(xué)性質(zhì)。三。毛澤東在具體化和實(shí)踐馬克思主義的過(guò)程中，制定了中國(guó)特色社會(huì)主義。歷史證明，中國(guó)特色社會(huì)主義史證確的。另外，在我們不堅(jiān)持“民主”原則的今天，我對(duì)毛澤東還有一定程度的崇拜。

與早期其他一些著名的共產(chǎn)黨人相比，毛澤東以后可能接觸到外部世界，接觸到新的知識(shí)和思想。但是，從書(shū)中我們看到，他雖和同時(shí)代許多人一樣經(jīng)過(guò)一段曲折后才走上馬克思主義的道路，但他具有一種更執(zhí)著、更實(shí)在、更富于理性的探索精神和在探索中勇敢地剖析和否定自我的精神和叛逆精神。他敢于追隨內(nèi)心的欲望。他有獨(dú)立的思想，不受外界錯(cuò)誤思想的束縛。

這正奠定了他能在以后孤立無(wú)助，無(wú)人支持的時(shí)候?qū)ψ约焊锩鲝埖膱?jiān)持。

對(duì)于中國(guó)革命，毛澤東從一開(kāi)始就不知道一切。相反，他順應(yīng)歷史潮流，審時(shí)度勢(shì)，吸收全黨和群眾的智慧，逐步形成了自己的文化和軍事戰(zhàn)略。在中國(guó)革命的過(guò)程中，他沒(méi)有為許多新情況、新問(wèn)題的出現(xiàn)做好充分的思想準(zhǔn)備。他還說(shuō)，蘇區(qū)時(shí)期，他在工作方式上有缺點(diǎn)，他也領(lǐng)導(dǎo)和打敗了。

這部傳記并沒(méi)有回避這些問(wèn)題，而是逐一進(jìn)行客觀的敘述和評(píng)價(jià)，以保持整本書(shū)的歷史真實(shí)性。

總的來(lái)說(shuō)，毛澤東是一個(gè)優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)人，但他不是一個(gè)成功的政治家。雖然他在戰(zhàn)爭(zhēng)中犯了嚴(yán)重的錯(cuò)誤，但在他的一生中，他對(duì)中國(guó)革命的功獻(xiàn)遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于他的錯(cuò)誤。他的功績(jī)是第一位的，錯(cuò)誤是第二位的。

他為我們黨和中國(guó)人民解放軍的成立和發(fā)展，為中國(guó)各族人民解放事業(yè)的勝利，為中華人民共和國(guó)的成立和中國(guó)社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展作出了不可磨滅的功獻(xiàn)。他為世界被壓迫民族的解放和人類(lèi)進(jìn)步事業(yè)作出了巨大貢獻(xiàn)。

這部《毛澤東傳》就像是一面鏡子，我們每一個(gè)人都可以從他的人生經(jīng)歷和道路得到程度不同的啟示。而我作為一個(gè)普通的讀者，也只能從這位偉人那具有傳奇色彩的人生歷程中擷取點(diǎn)滴，以感悟這位偉人的迷人風(fēng)采。讀罷《毛澤東

傳》，我仍然記得書(shū)中寫(xiě)到毛澤東在重慶談判回來(lái)后說(shuō)的一句話(huà)世界上沒(méi)有直路，要準(zhǔn)備走曲折的路。當(dāng)時(shí)，毛澤東談到建立社會(huì)主義社會(huì)。但是，這句話(huà)也可以用在很多事情上。

我們不可能一直都走平平坦坦的路，世界上沒(méi)有那么好的事情。永遠(yuǎn)都會(huì)有困難在我們的面前，困難不會(huì)因?yàn)槲覀儾幌Ｍ麄兂霈F(xiàn)而消失不見(jiàn)。而僅僅只有接受困難的觀念還永遠(yuǎn)不夠!

讀后感欄目

毛澤東傳讀后感 篇2

第一次讀《毛澤東傳》還是高中暑假的時(shí)候，那是閑來(lái)無(wú)事，就隨便大概的讀了一遍，現(xiàn)在我來(lái)談?wù)勱P(guān)于對(duì)它的感想。

《毛澤東傳》的作者是羅斯·特里爾，由劉慶軍、許道芝翻譯。1964年，羅斯·特里爾第一次踏上了中國(guó)的土地。而他的《毛澤東傳》對(duì)中國(guó)**風(fēng)云人物毛澤東的生動(dòng)刻畫(huà)為廣大讀者打開(kāi)了另一扇了解毛澤東之窗。

這部傳記他以自己“中美交流大使”的角度對(duì)毛澤東進(jìn)行描述，在一個(gè)普通農(nóng)家子弟的歷史起點(diǎn)上來(lái)客觀地描述他的成長(zhǎng)和成熟過(guò)程。從書(shū)中我們看到，他雖和同時(shí)代許多人一樣經(jīng)過(guò)一段曲折后才走上馬克思主義的道路，但他具有一種更執(zhí)著、更實(shí)在、更富于理性的探索精神。這使他能夠達(dá)到前人未能達(dá)到的成就，達(dá)到前人未能達(dá)到的高度；這也就使得當(dāng)許多和他同時(shí)代的曾經(jīng)也是出類(lèi)拔萃的人物徘徊不前甚至步入歧途的時(shí)候，而他卻一步步走向成熟，并帶領(lǐng)更多人取得成功。

作者沒(méi)有把毛澤東當(dāng)做“人民的大救星”來(lái)寫(xiě)，而是把他放在一個(gè)個(gè)具體的歷史環(huán)境中，努力反映客觀的社會(huì)歷史環(huán)境對(duì)他的影響。毛澤東17歲才外出求學(xué)游歷，與早期其他一些著名的共產(chǎn)黨人比較起來(lái)，他接觸外部世界和新知識(shí)、新思想也許要晚一些。這次旅行經(jīng)歷使毛澤東學(xué)到了許多書(shū)本學(xué)不到的知識(shí)，對(duì)當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)底層農(nóng)民生活的艱辛有了更深刻的認(rèn)識(shí)。

這些經(jīng)驗(yàn)，都堅(jiān)定了毛澤東治國(guó)救民的決心。1921年7月，毛澤東作為代表，出席了在上海召開(kāi)的中國(guó)共產(chǎn)黨第一次全國(guó)代表大會(huì)，至此，毛澤東正式的踏入了共產(chǎn)黨人拯救中國(guó)的道路。

對(duì)于中國(guó)革命，毛澤東也不是一開(kāi)始便什么都成竹在胸，而是順應(yīng)歷史潮流，審時(shí)度勢(shì)，吸取全黨和群眾的智慧，逐漸形成他的文韜武略。在中國(guó)革命的過(guò)程中，他沒(méi)有為許多新情況、新問(wèn)題的出現(xiàn)做好充分的思想準(zhǔn)備。他還說(shuō)，蘇區(qū)時(shí)期，他的工作方法有缺點(diǎn)，長(zhǎng)征中他也指揮和打敗了。

這部傳記并沒(méi)有回避這些問(wèn)題，而是逐一進(jìn)行客觀的敘述和評(píng)價(jià)，以保持整本書(shū)的歷史真實(shí)性。

毛主席認(rèn)為自己一生的工作主要有兩點(diǎn)：一是趕走了日本鬼子和國(guó)民黨反動(dòng)派；二是發(fā)動(dòng)了中國(guó)共產(chǎn)黨。評(píng)價(jià)毛主席的兩項(xiàng)任務(wù)，第一點(diǎn)毫無(wú)疑問(wèn)。

第二點(diǎn)，用毛澤東的話(huà)說(shuō)，支持者不多，反對(duì)者不多。

其實(shí)，如何評(píng)價(jià)毛主席，關(guān)鍵是評(píng)價(jià)毛主席發(fā)起的**。一個(gè)普遍的解釋是，毛主席發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)是為了黨內(nèi)權(quán)力斗爭(zhēng)的需要。其矛頭指向的是黨內(nèi)的那些意圖走資本主義路線(xiàn)的人。

但對(duì)其范圍沒(méi)有很好的控制。

毛澤東代表的是正義和社會(huì)的良知，還有社會(huì)弱勢(shì)群體的憤怒的吼聲，但是毛澤東缺乏的是法治社會(huì)的理念和現(xiàn)代管理思想。我不同意毛澤東的一些觀點(diǎn)和判斷，我對(duì)他的專(zhuān)橫不滿(mǎn)，但他為信仰而戰(zhàn)，他真的愛(ài)中國(guó)人民。是他使中國(guó)人團(tuán)結(jié)起來(lái)，恢復(fù)了中國(guó)人對(duì)民族實(shí)力的自信和做人的尊嚴(yán)。

哪個(gè)時(shí)代都有局限性和決策失誤，我仰慕毛主席，他是靠了真本事才得到人民的真心擁護(hù)，他為后世子孫著想的太遠(yuǎn)太深。毛澤東的偉大與智慧是歷史形成的客觀實(shí)在，不是哪個(gè)人說(shuō)他偉大就偉大，當(dāng)然也不會(huì)因?yàn)槟膫€(gè)人說(shuō)他不偉大就不偉大。毛澤東已經(jīng)成為中華民族的民族情結(jié)，這是一個(gè)不可回避的客觀事實(shí)。

盡管他所處的那個(gè)時(shí)代被認(rèn)為是一個(gè)“創(chuàng)造世紀(jì)神話(huà)”的時(shí)代，我們對(duì)偉人的崇敬不免帶有些非理智的盲從與感性。除敬重其政治天份外，我更喜歡那個(gè)豪氣傾天、瀟灑自如的詩(shī)人毛澤東，那個(gè)恣意汪洋、信馬由韁的書(shū)法家毛澤東，那個(gè)運(yùn)籌帷幄、決勝千里的軍事家毛澤東，那個(gè)舌戰(zhàn)群雄、寸土必爭(zhēng)的毛澤東…… 毛

概作業(yè)學(xué)院：政法學(xué)院

班級(jí)：勞動(dòng)和社會(huì)保障09-01

姓名：朱繼兵

學(xué)號(hào)：540909040158

毛澤東傳讀后感 篇3

在新的歷史條件下，毛澤東不斷增強(qiáng)為人民服務(wù)的能力，帶頭讀書(shū)學(xué)習(xí)。他總是強(qiáng)調(diào)努力學(xué)習(xí)，提高理論素養(yǎng)。他除了工作，其它時(shí)間都是看書(shū)本，不斷收獲知識(shí)。

他光輝的一生和不懈的精神追求始終激勵(lì)著我們學(xué)習(xí)，向毛澤東學(xué)習(xí)始終是不懈的學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)、再學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)毛澤東的學(xué)習(xí)精神。關(guān)鍵是要始終堅(jiān)持不斷學(xué)習(xí)的態(tài)度、反思的態(tài)度、進(jìn)取的態(tài)度。

毛澤東是一個(gè)擅于思考、勤于思考的人。他老人家?guī)缀跏亲叩?*就思考到**，是個(gè)不停地思索的人。我們?yōu)榻裉斓狞h員干部和青年樹(shù)立了好榜樣。

毛澤東畢生所倡導(dǎo)的“理論與實(shí)踐相結(jié)合”、“從實(shí)踐中來(lái)，到實(shí)踐中去”的那樣，毛澤東用畢生的精力為自己的目標(biāo)奮斗著。從毛澤東的歷史中學(xué)習(xí)，可以學(xué)到很多讀他的奮斗歷程，可以從中得到很多啟迪和幫助。毛澤東博學(xué)而有思想。他一生都愛(ài)讀書(shū)，從小到大陪伴著他。

毛澤東心中的人民思想，通過(guò)不斷學(xué)習(xí)，加強(qiáng)了對(duì)為人民服務(wù)的領(lǐng)導(dǎo)。這就是偉大的毛澤東。

毛澤東是共和國(guó)的締造者,他的理想、他的信仰、他的無(wú)私、他的艱苦奮斗、他的治學(xué)精神、他的燦爛詩(shī)篇和不朽文章、他本人和他的家庭為中國(guó)人民解放事業(yè)付出的巨大犧牲、他與人民同呼吸共命運(yùn)、他的赫赫戰(zhàn)功和卓越政績(jī)，為中國(guó)的獨(dú)立、為人民的自由和權(quán)利、為捍衛(wèi)國(guó)防、為改善人民生活、為懲治腐敗實(shí)現(xiàn)社會(huì)公正、為改革開(kāi)放事業(yè)的奠基、他對(duì)中華民族的生存和復(fù)興所立下的不可磨滅的功勞。他是中華民族不屈不撓精神的象征，是共和國(guó)之父，是現(xiàn)代中國(guó)的靈魂。

附錄1：: 《中國(guó)社會(huì)各階級(jí)的分析》《星星之火，可以燎原》《反對(duì)本本主義》《論反對(duì)日本帝國(guó)主義的策略》《中國(guó)革命戰(zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)略問(wèn)題》《實(shí)踐論》《矛盾論》 《戰(zhàn)爭(zhēng)和戰(zhàn)略問(wèn)題》《抗日游擊戰(zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)略問(wèn)題》《論持久戰(zhàn)》《共產(chǎn)黨人》發(fā)刊詞》《中國(guó)革命和中國(guó)共產(chǎn)黨》《新民主主義論》《論政策》《改造我們的學(xué)習(xí)》《整頓黨的作風(fēng)》《反對(duì)黨八股》《關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)方法的若干問(wèn)題》《論聯(lián)合**》《目前形勢(shì)和我們的任務(wù)》《在晉綏干部會(huì)議上的講話(huà)》《論人民民主**》《在中共七屆二中全會(huì)上的報(bào)告》《為爭(zhēng)取國(guó)家財(cái)政經(jīng)濟(jì)狀況的基本好轉(zhuǎn)而斗爭(zhēng)》《不要四面出擊》《論十大關(guān)系》《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問(wèn)題》

附錄2：《西行漫記》**上海復(fù)社翻譯出版社

《毛澤東傳》羅斯特里爾中國(guó)人民大學(xué)出版社

附錄3：

序曲（prologue）

第一章青年（1893-1910）

第二章為什么知道（1910-1918）

第三章京滬天地（1918-1921）【 wider world in peking and shanghai（1918-21）】

第四章組織（1921-1927）[**anizing（1921-27））

第五章斗爭(zhēng)（1927-1935）

第六章把握未來(lái)（1935-1936）

第七章抗日（1936-1945）

第八章圣人（1936-1945）

第九章成熟桃（1945-1949）

第十章 “我們熟悉的東西有些快要閑起來(lái)了”（1949-1950）【 "we shall put aside the things we know well" （1949-50）】

第十一章重建（1951-1953）

第十二章建筑（1953-1956）

第十三章疑慮（1956-1957）doubts (1956-57)

第十四章修補(bǔ)體制（1958-1959）【tinkering with the system（1958-59）】

第十五章蘇聯(lián)及其后（1958-1959）

第十六章靜修（1961-1964）

第十七章烏托邦之怒（1965-1969） 【the furies of utopia（1965-69）】

第十八章峣峣者易折（1969-1971）【a tall thing is easy to break （1969-71）】

第19章尼克松（1972）

第二十章殘疾人夢(mèng)（1973-1975）

第二十一章強(qiáng)弩之未（1976）【an arrow near the end of its flight（1976）】

尾聲【epilogue】

后記注釋

譯者附言

毛澤東傳讀后感 篇4

毛澤東這個(gè)名字大家肯定再熟悉不過(guò)了！對(duì)了就是他！他開(kāi)創(chuàng)了新中國(guó)，結(jié)束了中國(guó)人民遭受壓迫和剝削100多年得苦難歷史

毛澤東出生在中國(guó)逐漸衰落的湖南韶山一個(gè)小山村的農(nóng)民家庭。毛澤東雖然出生在這種黑暗的環(huán)境下，但他從小酷愛(ài)讀書(shū)，整天看著一本《水滸傳》。當(dāng)毛澤東到了11歲的時(shí)候他父親逼著他記賬、耕地、抬牛糞、干農(nóng)活，可是毛澤東不甘罷休在干完活之后躲在墻角里繼續(xù)看書(shū)！

后來(lái)，毛澤東受不了父親的欺負(fù)，便私自攢錢(qián)離家出外讀書(shū)。他看到人們的痛苦，想拯救沉睡的中國(guó)龍！

讀啊讀啊，我禁不住被他的精神感動(dòng)了。沒(méi)想到毛澤東從小就關(guān)注國(guó)家的興衰！我也恨他只想著自己的父親。他沒(méi)有想過(guò)：沒(méi)有國(guó)家，我從**來(lái)？

看完這篇文章，我知道毛澤東是個(gè)政治家。他把被剝削和蒙在鼓里的舊中國(guó)變成了一個(gè)獨(dú)立的新中國(guó)！毛澤東作為**革命根據(jù)地的主要?jiǎng)?chuàng)辦人，擔(dān)負(fù)著全面的領(lǐng)導(dǎo)工作，既管軍事，又抓政治，還要操心部隊(duì)的生活問(wèn)題，猶如一家之主，什么是都得想到管到。

**蘇維埃紅色醫(yī)院是在毛澤東的親自照料下建立的。毛澤東很累，因?yàn)樗L(zhǎng)時(shí)間不能休息，最后他堅(jiān)持不住了。他被迫到為紅軍服務(wù)的福音醫(yī)院休息一段時(shí)間。到了醫(yī)院，毛澤東在休息室里和院長(zhǎng)聊了一會(huì)兒，然后就忙著關(guān)心醫(yī)院。

毛澤東在福音醫(yī)院雖說(shuō)是休養(yǎng)，其實(shí)他不是在看書(shū)就是在寫(xiě)東西，還總叫醫(yī)生關(guān)心一下其他病人。最后，毛澤東做出了一項(xiàng)決定，要求這家醫(yī)院不要再叫福音醫(yī)院，這是個(gè)**教會(huì)醫(yī)院的名字，應(yīng)該把他改成**紅色醫(yī)院，并要求院長(zhǎng)要一心為病人服務(wù)，做好衛(wèi)生工作。毛澤東平易近人，他對(duì)別人的關(guān)心讓我感動(dòng)。

現(xiàn)在社會(huì)上有些干部，不是為老百姓著想，一心為自己撈好處，最后**腐化，違反了黨紀(jì)國(guó)法，受到應(yīng)有的制裁。作為一名學(xué)生會(huì)干部的我，既要做好本職工作，為同學(xué)們服務(wù)，學(xué)習(xí)毛澤東優(yōu)秀的品質(zhì)，不要以為自己是干部，就搞特殊，要做一個(gè)有理想，有道德，有文化，有紀(jì)律的社會(huì)主義的好青年。 一個(gè)偉大的中國(guó)領(lǐng)袖——毛澤東一提起領(lǐng)袖，大家都可能知道，對(duì)我的印象最深的，也是全國(guó)人民最深的那個(gè)人，那就是毛澤東。

毛澤東是中國(guó)的領(lǐng)導(dǎo)人。沒(méi)有毛澤東，就沒(méi)有新中國(guó)。他是中國(guó)的偉大領(lǐng)袖，為中國(guó)的崛起奠定了基礎(chǔ)。

毛澤東十六歲離開(kāi)家鄉(xiāng)，臨走時(shí)他的爸爸媽媽在地里干活，認(rèn)為他家里有很多地，走時(shí)用毛筆寫(xiě)了一首詩(shī)放在桌子上，便走了。這首詩(shī)是“男兒立志出深山，學(xué)不成名誓不還。埋骨何須桑地，人生無(wú)處不青山。

”這首詩(shī)告訴我們好男兒志在四方，應(yīng)該去闖蕩，學(xué)不好就不回家，不能光在家種地。毛爺爺雖然去世了，但它仍然活在中國(guó)人民的心中。作者把這個(gè)二十世紀(jì)在中國(guó)大地上，可與秦皇、漢武相匹比，并高于他們的偉大人物毛澤東的一生共分了二十一個(gè)部分來(lái)寫(xiě)。

從童年到奮斗，到抗日，到建筑，再到最后的死亡，他都寫(xiě)的非常詳細(xì)。

在毛澤東的童年，他渴望上學(xué)，但他只會(huì)做生意的父親總是在這方面干涉他。但比他父親的脾氣更倔強(qiáng)的是，他終于選擇了進(jìn)城求學(xué)的方式離家出走，去打拼自己的世界。

從那時(shí)起，他和書(shū)就有了緣分，正是這一點(diǎn)，讓他知道了當(dāng)時(shí)世界上很多世情。當(dāng)他所有的朋友都出國(guó)工作學(xué)習(xí)時(shí)，他留在中國(guó)繼續(xù)他的發(fā)展。這方面使我感受極深。

從他在同朋友在碼頭離別時(shí)說(shuō)得那句“革命不可能推遲到你們從海外歸來(lái)”就可看出他當(dāng)時(shí)鬧革命的決心和對(duì)自己的信心。當(dāng)朋友們走進(jìn)船艙時(shí)，他孤零零的站在碼頭上，大聲對(duì)他們說(shuō)：“努力學(xué)習(xí)，拯救國(guó)家。

”沒(méi)錯(cuò)，在那時(shí)，確實(shí)應(yīng)該多一些那些知識(shí)分子來(lái)領(lǐng)導(dǎo)人民革命，拯救國(guó)家。

現(xiàn)在，我們也應(yīng)該努力學(xué)習(xí)，雖然不至于說(shuō)成拯救國(guó)，但是我們的國(guó)家，同世界上那些發(fā)達(dá)國(guó)家相比，還是落后許多的，俗話(huà)說(shuō)：“落后就要挨打”，是的，在舊中國(guó)，我們就受到了這個(gè)教訓(xùn)。那么，我們?cè)谶@個(gè)問(wèn)題上就不能在犯錯(cuò)誤了。

這樣，建設(shè)一個(gè)國(guó)家的重任就在我們肩上。只有學(xué)習(xí)知識(shí)和技能，才能建設(shè)祖國(guó)，趕上發(fā)達(dá)國(guó)家，甚至超越發(fā)達(dá)國(guó)家。

毛澤東曾經(jīng)說(shuō)過(guò)一句話(huà)“難道死了張屠戶(hù)，人們就要吃帶毛的豬肉嗎？”這句話(huà)充分體現(xiàn)出全中國(guó)解放后，人民跟著偉大的救星和導(dǎo)師毛主席自己搞建設(shè)。在那時(shí)，在毛澤東的指引下，人們的思想意識(shí)就是“為人民服務(wù)”。

那些科研人員抱著那種態(tài)度，在艱苦的環(huán)境和缺乏實(shí)驗(yàn)儀器的情況下，仍然為祖國(guó)和人民做貢獻(xiàn)，尤其是在制造原子彈時(shí)，蘇聯(lián)撤走了所有幫助我們的科研人員和儀器、圖表等等，但在我們科研人員自行研究下，最終在1964年成功**了屬于中國(guó)自己的第一枚原子彈；僅僅32個(gè)月后，中國(guó)成功地發(fā)**第一顆氫彈。

毛澤東領(lǐng)導(dǎo)革命推翻舊中國(guó)，在中國(guó)和世界歷史上發(fā)揮了重要作用。他的精神值得當(dāng)代人學(xué)習(xí)。我們不能忘記救世主。我們應(yīng)該努力學(xué)習(xí)，肩負(fù)起建設(shè)祖國(guó)的重任。

少年時(shí)的毛澤東最?lèi)?ài)讀《水滸傳》、《西游記》、《三國(guó)演義》、《精忠岳傳》、《隋唐演義》等舊**。他后來(lái)回憶說(shuō)：“有一天我忽然想到，這些**有一件事很特別，就是里面沒(méi)有種田的農(nóng)民。

所有的人物都是將軍、公務(wù)員和學(xué)者，從來(lái)沒(méi)有一個(gè)農(nóng)民是主角。”作為農(nóng)民的兒子，毛澤東對(duì)這一點(diǎn)納悶了很久。他開(kāi)始分析**的內(nèi)容，發(fā)現(xiàn)這些**的主人公“是不必種田的，因?yàn)橥恋貧w他們所有和控制，顯然讓農(nóng)民替他們種田”。

他覺(jué)得這樣是不平等的。自然，農(nóng)民經(jīng)常想與這種不平等作斗爭(zhēng)。《水滸》里匯聚在梁山造反的人物，便成了毛澤東心目中的英雄。

這種影響是意味深長(zhǎng)的，在后來(lái)艱難備嘗的革命生涯中，《水滸傳》一直是他放在手邊常常閱讀的書(shū)。

17歲時(shí)，毛澤東決定離開(kāi)中國(guó)，使他走向了一個(gè)更廣闊的世界。這是他人生的第一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)。他的激動(dòng)心情是可以想象的。

臨行前，他改寫(xiě)了一首詩(shī)，夾在父親每天必看的帳簿里：“孩兒立志出鄉(xiāng)關(guān)，學(xué)不成名誓不還。埋骨何須桑梓地，人生無(wú)處不青山。

”足見(jiàn)他實(shí)現(xiàn)自己理想的勇氣和決心。 求學(xué)生涯他也曾做過(guò)驚世駭俗的舉動(dòng)，從湖南全省高等中學(xué)校退學(xué)，堅(jiān)持到湖南省立圖書(shū)館自學(xué)，用他自己的詩(shī)“多少事，從來(lái)急；天地轉(zhuǎn)，光陰迫。一萬(wàn)年太久，只爭(zhēng)朝夕”來(lái)形容其學(xué)習(xí)最恰當(dāng)不過(guò)。

半年后自學(xué)生活雖然“極有價(jià)值”，但已難以為繼。最后，他做出了一個(gè)重大決定，決定重返學(xué)校。湖南第一師范學(xué)校無(wú)疑對(duì)毛澤東的成長(zhǎng)產(chǎn)生了重大影響。

他在這里打下了深厚的學(xué)問(wèn)基礎(chǔ)，他的思想隨著新舊交替的時(shí)代前進(jìn)，開(kāi)始形成自己的思想方法和政治見(jiàn)解，獲得社會(huì)活動(dòng)的初步經(jīng)驗(yàn)，結(jié)交了一批志同道合的朋友。此間，毛澤東把重點(diǎn)放在修身、哲學(xué)、國(guó)文、歷史和地理等幾門(mén)上，對(duì)數(shù)學(xué)、圖畫(huà)不花很多精力。他給朋友的信中說(shuō)：

“從前拿錯(cuò)主意，為學(xué)無(wú)頭序，而于學(xué)堂科學(xué)，尤厭其繁碎。今聞?dòng)趲熡眩引X已長(zhǎng)，而識(shí)稍進(jìn)。于是，就決定了學(xué)習(xí)的方式，先博學(xué)后簡(jiǎn)約，先中西合璧，先普通后專(zhuān)業(yè)。

”這對(duì)于剛讀研的我們是值得深思的。毛澤東強(qiáng)調(diào)要有堅(jiān)強(qiáng)的意志。他在《講堂錄》的筆記中就寫(xiě)下：

“拿得定，見(jiàn)得透，事無(wú)不成?！薄安粸楦∽u(yù)所惑，則所以養(yǎng)其力者厚；不與流俗相競(jìng)，則所以制其氣者重?！薄瓣懴笊皆唬?/p>

激勵(lì)奮進(jìn)，沖決羅網(wǎng)，焚燒荊棘，蕩夷污澤（無(wú)非使心地光明）?！币院?，在他的一生中確實(shí)一直表現(xiàn)出那種堅(jiān)忍不拔、沖破重重阻力、一往無(wú)前的驚人毅力，而這種驚人的毅力又是建立在對(duì)事情能“見(jiàn)得透”的基礎(chǔ)上的。這就是他能夠取得巨大成功的原因之一。

這也是我們讀傳記精髓所在。毛澤東的革命生涯充滿(mǎn)了思考、斗爭(zhēng)、挫折、堅(jiān)持、艱苦、勝利、失敗、陰霾和光輝。他是怎樣思考和處理中國(guó)革命過(guò)程中面對(duì)的一個(gè)又一個(gè)新問(wèn)題，怎樣解決一個(gè)又一個(gè)常人深感棘手的難題，從而引導(dǎo)革命一步一步走向勝利的。

所有這些讓我深思。當(dāng)我反省自己的時(shí)候，我會(huì)得到一些東西。

傳記是現(xiàn)實(shí)生活的縮影。我們可以在傳記中找到最好的模式，發(fā)掘我們獨(dú)特的潛力。讀名人傳記，你會(huì)看到自己的影子，你會(huì)發(fā)現(xiàn)自己的潛力，我們會(huì)對(duì)自己更有信心。生命短暫而短暫。體驗(yàn)生命的存在是個(gè)體生命的真諦。

在個(gè)人發(fā)展方面，我們要以身作則，用名人的事跡來(lái)激勵(lì)、點(diǎn)燃自己，或者向名人尋求鼓勵(lì)和安慰。我想，讀完這本傳記后，我們會(huì)更加堅(jiān)定地生活在我們敬仰的人一樣的自信中。毛主席說(shuō)過(guò)：

“數(shù)風(fēng)流人物還看今朝?！蔽颐匆欢ㄒ獙W(xué)習(xí)毛主席老人家的那種發(fā)奮圖強(qiáng)的精神成為祖國(guó)的棟梁！

毛澤東傳讀后感 篇5

不焦慮的青春

——讀《毛澤東傳》有感

17一起咯計(jì)咯機(jī)

近日讀了《毛澤東傳》，對(duì)偉大領(lǐng)袖毛澤東的事跡有了一個(gè)新的理解和認(rèn)識(shí)。其中，毛澤東青年時(shí)期的經(jīng)歷令我震驚。

20多歲，對(duì)大部分人而言還沒(méi)有真正經(jīng)歷什么生活的磨難，在完成大學(xué)學(xué)業(yè)之余，很多人也在規(guī)劃自己的未來(lái)，但不論如何，對(duì)于未知的遠(yuǎn)方，每個(gè)人在好奇向往之余，都不可避免地感到焦慮和茫然。

如果看看《毛澤東傳》中對(duì)青年時(shí)期毛澤東的描寫(xiě)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)彼時(shí)彼刻的他，其實(shí)和現(xiàn)在的年輕人很像，充滿(mǎn)理想，卻又十分迷茫。

1912年，年近20歲的毛澤東還在讀中學(xué)。他做了一個(gè)許多成功人士稍后會(huì)做的決定。

退學(xué)。但從湖南第一中學(xué)輟學(xué)后，毛澤東很長(zhǎng)一段時(shí)間都不知道自己要干什么。他報(bào)名參加了好幾所學(xué)校，學(xué)校各不相同。

那時(shí)候的他，別說(shuō)思考出中國(guó)人類(lèi)該何去何從的大命題了，甚至連自己今后要做什么都沒(méi)想明白。

但迷茫歸迷茫，青年時(shí)期的毛澤東與當(dāng)今年輕人之間的不同之處在于，他從不焦慮。

困惑是未來(lái)的必然，而焦慮則是缺乏自控和時(shí)間管理能力的必然結(jié)果。

和現(xiàn)在很多人迷茫時(shí)就靠著電影、游戲、旅游打發(fā)時(shí)間不一樣，那時(shí)候的毛澤東雖然并不知道自己今后干什么，但卻清楚地知道自己現(xiàn)在應(yīng)該干什么。

退學(xué)后的毛澤東寄居在湘鄉(xiāng)會(huì)館。與許多輟學(xué)青年甚至畢業(yè)后沒(méi)有找到工作的大學(xué)生的頹廢和懶惰不同，毛澤東每天都去湖南省圖書(shū)館看書(shū)。為了提高教育水平，他為自己制訂了嚴(yán)格的自學(xué)計(jì)劃：

早上圖書(shū)館開(kāi)門(mén)時(shí)，我進(jìn)去了。中午，我剛買(mǎi)了最簡(jiǎn)單方便的食物來(lái)充饑。直到圖書(shū)館關(guān)門(mén)我才出來(lái)。

有兩種書(shū)可以讀，一種是中國(guó)的歷史書(shū)，另一種是西方的哲學(xué)和倫理學(xué)書(shū)。這兩種書(shū)正是最容易激發(fā)人們思考的。特別是歷史，那一個(gè)個(gè)看似陳舊的歷史事件、人物傳記背后，是歷史上各個(gè)時(shí)期頂層精英的人生，正所謂“以史為鑒，可以知興替；以人為鑒，可以明得失。

”透過(guò)歷史，透過(guò)其中一個(gè)個(gè)鮮活的人物，我們完全可以去推測(cè)他們?cè)诓煌秤鲋械乃妓?，進(jìn)而體悟其中的精華以豐富自我。

毛澤東讀歷史的程度令人不敢想象。

中國(guó)的《二十四史》，很多人可能連一本都沒(méi)有完整讀過(guò)，毛澤東不僅全部讀完，還做了非常詳細(xì)的批注。其中，最受敬仰的毛澤東歷史人物是曾國(guó)藩。他在書(shū)中的觀點(diǎn)和他的社會(huì)生活給他帶來(lái)了深遠(yuǎn)的影響。

高爾基曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“讀一本好書(shū)就是和許多高尚的人談話(huà)?！边@些名人思想的滋養(yǎng)，在解除毛澤東內(nèi)心迷茫的同時(shí)也使得毛澤東的眼界不斷開(kāi)闊。最終，他將目光投向了中國(guó)的解放事業(yè)。

他說(shuō)過(guò)：“欲動(dòng)天下者，當(dāng)動(dòng)天下之心?！?/p>

毛澤東讀歷史和哲學(xué)，不再只是為了滿(mǎn)足興趣或者單純的自我提升，而是為了參透這個(gè)社會(huì)發(fā)展的規(guī)律和改變的方法。到底是什么造就了貧富分化，階層板結(jié)？到底是什么造就了思想守舊，道德崩壞？

到底是什么造就了科技落后，國(guó)力貧弱？這些問(wèn)題個(gè)個(gè)宏偉巨大，而毛澤東所讀過(guò)的書(shū)中都或多或少地有一些答案，但由于時(shí)代的限制，終歸是“紙上得來(lái)終覺(jué)淺”。

所以“絕知此事要躬行”。

如果只看很多書(shū)，毛澤東也許會(huì)成為一個(gè)偉大的儒家或?qū)W者，但他不能真正擺脫焦慮，脫穎而出，沒(méi)有另一件事：調(diào)查。

所有的調(diào)查都是毛澤東親自到個(gè)地考察的結(jié)果。每一次調(diào)查的背后，都是數(shù)十天的實(shí)地考察，數(shù)十次與數(shù)百人的訪談和交流，無(wú)數(shù)個(gè)夜晚的提綱、反思和總結(jié)。

值得一提的是，毛澤東搞調(diào)查并不是他當(dāng)上紅軍領(lǐng)導(dǎo)后才有的工作習(xí)慣，早在1917年，24歲的他就利用暑假的時(shí)間和另外一個(gè)同學(xué)，身無(wú)分文，徒步走遍湖南的長(zhǎng)沙、寧鄉(xiāng)等縣，進(jìn)行了為期一個(gè)多月的農(nóng)村調(diào)查。

知行合一。

毛澤東在閱讀歷史和哲學(xué)時(shí)，掌握了思維工具，形成了自己獨(dú)特的思維體系。這些研究為這些思想的應(yīng)用奠定了基礎(chǔ)。

換句話(huà)說(shuō)，毛澤東就像是通過(guò)看輔導(dǎo)書(shū)（歷史、哲學(xué)）掌握了解題的方法，然后進(jìn)行大量刷題（調(diào)查），既幫助自己思考和解決問(wèn)題，也是在不斷驗(yàn)證、修正解題的方法。

學(xué)校里，我們管這樣練出來(lái)的人叫大佬。

而現(xiàn)實(shí)里，我們管這樣練出來(lái)的人叫“思想家”。

毛澤東傳讀后感 篇6

如一位作家所說(shuō)“每一本書(shū)，他的創(chuàng)作過(guò)程，就如同一個(gè)生命的誕生，每一個(gè)環(huán)節(jié)都是驚心動(dòng)魄的”。我們隨隨便編閱讀并扔掉，不僅收獲不多。在黑暗中是對(duì)作者的一種不尊重，甚至是褻瀆。

讀罷《毛澤東傳》，掩卷深思，感觸良深。

人的晚年是青春的延續(xù)，甚至是童年的重演。毛澤東是一位偉人。他的名字和成就被載入中國(guó)近代史的豐碑。

他是中國(guó)人民的精英，是中華民族的驕傲。毛澤東小時(shí)候從農(nóng)民的兒子變成偉人的原因是什么？在毛澤東的青年時(shí)代，這個(gè)飛躍最顯著的階段，我找到了答案。

一，韶山的桀驁少年

貧困閉塞的韶山?jīng)_，一個(gè)十三四歲的少年立在池塘邊上，指著身后的父親說(shuō)：“你若再走近一點(diǎn)，我就跳下去”，身后的父親一臉的無(wú)奈。當(dāng)時(shí)的這位父親絕對(duì)不會(huì)知道，也許就是如今日這樣一次次的妥協(xié)成就了毛澤東——一代偉人。

少年的毛澤東并沒(méi)有按父親的期望去作一個(gè)家庭財(cái)富的繼承者，而是在社會(huì)的大熔爐中不斷地挑戰(zhàn)自己，甚或到最后領(lǐng)導(dǎo)建立一個(gè)偉大的國(guó)家的壯舉冥冥中與這獨(dú)立桀驁的性格也有著必然的聯(lián)系。青年時(shí)代，因?yàn)樽x到《民報(bào)》上關(guān)于兩個(gè)青年學(xué)生漫游中國(guó)的文章，深受感動(dòng)的毛澤東甚至與一位叫做蕭瑜的同學(xué)身無(wú)分文的步行游歷了整個(gè)湖南省。但在大多數(shù)同學(xué)們?yōu)檫@些用于為反抗舊社會(huì)而犧牲的人深表同情的時(shí)候，他已經(jīng)把這些反抗舊社會(huì)壓迫的人看作了自己的家人。

二，知識(shí)殿堂的躬耕者

學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)，再學(xué)習(xí)。古今中外政治家中一生勤奮讀書(shū)的人，大概很多，但勤奮到毛澤東那樣，廣博到毛澤東那樣，精深到毛澤東那樣的，很少?？梢院敛豢鋸埖卣f(shuō)，真正影響毛澤東的，不僅是他獨(dú)特的性格，還有他狼吞虎咽的讀書(shū)習(xí)慣。

從《盛世危言》等舊中國(guó)羅曼史**中，毛澤東逐漸看清這些**描寫(xiě)和贊美人民統(tǒng)治者的本性，開(kāi)始逐漸的刻意去體味和觀察中國(guó)下層老百姓的生活。在湖南圖書(shū)館，毛澤東總是白天第一個(gè)進(jìn)圖書(shū)館，晚上最后一個(gè)離開(kāi)。在那里，亞當(dāng)斯密的《國(guó)富論》，達(dá)爾文的《物種起源》等第一次讓毛澤東了解了周?chē)氖澜纭?/p>

最后經(jīng)楊昌濟(jì)的幫助到北京大學(xué)擔(dān)任圖書(shū)館管理員期間，他更是刻苦努力，并且第一次接觸到了馬列主義的著作，甚至能有機(jī)會(huì)和陳獨(dú)秀等共產(chǎn)主義領(lǐng)軍人物們交談。正是他們對(duì)共產(chǎn)主義的堅(jiān)定信念，深刻地影響了毛澤東，是他在對(duì)廣大群眾的完全責(zé)任感上找到了突破口。說(shuō)歷史的脈搏把握在毛澤東的手里并不為過(guò)，因?yàn)闆](méi)有人像他那樣酷愛(ài)學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)，只有學(xué)習(xí)，才是毛澤東一生中最重要的**。

三，國(guó)家命運(yùn)的憂(yōu)思人

上海，中共一大會(huì)場(chǎng)，作為中共一大代表，這是毛澤東政治生涯的真正起點(diǎn)。秋收起義期間，毛澤東果斷率領(lǐng)人民起義軍完成了從政治妥協(xié)到權(quán)里出動(dòng)的轉(zhuǎn)變。他第一次有了自己的武裝政權(quán)，包括在不久的將來(lái)選擇在農(nóng)村包圍城市。

這都是與毛澤東超常的見(jiàn)地和目光如炬的分析離不開(kāi)的。當(dāng)然，偉人也有逆境。井岡山之后，連續(xù)十多年遭到排擠和襲擊。

一次又一次的被冠以“經(jīng)驗(yàn)主義”“游擊主義”的帽子，博古，李立三，王明，張國(guó)燾，李德，一次次的斗爭(zhēng)。雖然每一次被逐出權(quán)力中心，毛澤東都會(huì)大病一次，但我們看到，每一次這位偉人都挺過(guò)來(lái)了。這也正應(yīng)了那句“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨……”

捫心自問(wèn)，自詡為21世紀(jì)新中國(guó)**人的我們，有哪一點(diǎn)能跟偉人毛澤東相提并論？是與舊惡勢(shì)力作斗爭(zhēng)的勇氣？還是學(xué)習(xí)讀書(shū)時(shí)的孜孜不倦，求識(shí)若渴？

更或是面對(duì)困難時(shí)的堅(jiān)持不懈，憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的偉大情懷？可以說(shuō)，像毛澤東這樣的偉人，幾百年才出現(xiàn)一次，幾十年也不會(huì)輪到我們了。然而，事實(shí)是我們的社會(huì)對(duì)我們的期望從未如此強(qiáng)烈過(guò)，怎樣順利的實(shí)現(xiàn)新中國(guó)成立后最偉大的一次從社會(huì)體制到政治體制的改革是我們當(dāng)前迫切需要解決的問(wèn)題。

在黨的旗幟下，我們愛(ài)這個(gè)國(guó)家和十界各地的13億人民，那么我們?cè)撛趺崔k？偉大的毛主席給我們樹(shù)立了榜樣，堅(jiān)信我們不應(yīng)該在**點(diǎn)鐘浪費(fèi)朝陽(yáng)。

毛澤東傳讀后感 篇7

普坦?jié)h姆說(shuō)過(guò)：“和平孕育著戰(zhàn)爭(zhēng)，戰(zhàn)爭(zhēng)孕育著和平?！苯袊?guó)的國(guó)共內(nèi)戰(zhàn)便是這樣的戰(zhàn)爭(zhēng)。

為了了解更多關(guān)于內(nèi)戰(zhàn)的詳情，我翻閱了《毛澤東傳》讀完《毛澤東傳》，我第一感覺(jué)是深深的長(zhǎng)嘆：遙遠(yuǎn)的歷史長(zhǎng)河，滾滾的內(nèi)戰(zhàn)。在《毛澤東傳》中說(shuō)到，因?yàn)閮?nèi)戰(zhàn)，我國(guó)**士兵將近幾百萬(wàn)人，經(jīng)濟(jì)退回了抗戰(zhàn)前的老樣子。

同時(shí)，通過(guò)內(nèi)戰(zhàn)，我了解到了毛澤東在軍事指揮中高超的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)。

令人最為關(guān)注的是千里躍進(jìn)大別山。

1947年6月，劉伯承、鄧小平率領(lǐng)晉冀魯豫野戰(zhàn)部隊(duì)軍主力，以出乎國(guó)民黨軍預(yù)料的突然行動(dòng)，在山東西南150千米的戰(zhàn)線(xiàn)上，一舉突破黃河天線(xiàn)。接著，劉鄧大軍經(jīng)過(guò)近一個(gè)月的連續(xù)作戰(zhàn)，殲滅大量敵人后，邁開(kāi)大步南下，開(kāi)始了千里躍進(jìn)大別山的壯舉。

大別山地處鄂豫皖三省交界處，是國(guó)民黨戰(zhàn)略最敏感、最薄弱的地區(qū)。解放軍只要能占領(lǐng)大別山，就可以威懾東部國(guó)民黨首都南京，迫使西部長(zhǎng)江中游重鎮(zhèn)武漢，控制南部整個(gè)中原，從而迫使蔣介石動(dòng)員其他力量進(jìn)攻陜北和山東解放區(qū)回來(lái)。

毛澤東在此的戰(zhàn)略用得真是妙極了！在敵我懸殊的情況下，**采取了誘敵深入，尋找有利時(shí)機(jī)，殲滅敵人的戰(zhàn)術(shù)。躍進(jìn)千里大別山，沖出后方追擊的包圍圈，進(jìn)入大別山地區(qū)，把一把尖刀插進(jìn)國(guó)民黨的胸膛，令人大吃一驚。在欣賞毛主席智慧的同時(shí)，我也被劉鄧堅(jiān)毅、勇敢、無(wú)畏的犧牲精神所感動(dòng)。

經(jīng)過(guò)20多天的艱苦跋涉和激戰(zhàn)，劉鄧軍10萬(wàn)余人渡過(guò)黃河。國(guó)民黨司令部震驚蔣介石，無(wú)法理解解放軍的戰(zhàn)略意圖。直到劉鄧的軍隊(duì)越過(guò)30多公里寬、泥沙多、賦稅多的隴海路和黃河漫灘，越過(guò)沙河，蔣介石才如夢(mèng)初醒，發(fā)現(xiàn)解放軍的行軍方向是大別山。他急忙集結(jié)兵力，試圖阻止劉鄧的軍隊(duì)度過(guò)汝河。

在敵前阻擊、敵后追擊的危險(xiǎn)形勢(shì)下，劉鄧的軍隊(duì)能否在幾個(gè)小時(shí)內(nèi)渡過(guò)汝河，關(guān)系到整個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)的失敗。劉伯承、鄧小平親臨汝河渡口指揮，劉伯承號(hào)召大家：“面前即使橫著刀山火海，我們也必須打過(guò)去！

狹路相逢勇者勝！只有我們堅(jiān)定、勇敢、不怕?tīng)奚?，我們才能沖過(guò)去！”指戰(zhàn)員們冒著戰(zhàn)機(jī)低空轟炸和河岸敵軍的瘋狂掃射，勇往直前，終于度過(guò)了汝河，闖過(guò)了千里躍進(jìn)途中的這個(gè)險(xiǎn)關(guān)。

贏得戰(zhàn)爭(zhēng)只不過(guò)是使和平有一個(gè)良好的開(kāi)端，讀了《毛澤東傳》讓我明白了更多：在我們遇到阻礙時(shí)要沖破一切障礙，就必須要運(yùn)用自己的智慧。只有制定策略，讓后者為自己的目標(biāo)而奮斗，他們才能成功！

指導(dǎo)老師：劉莉莉

毛澤東傳讀后感 篇8

姓名：江小宇

課程：藝術(shù)設(shè)計(jì)（時(shí)裝設(shè)計(jì)）101

學(xué)號(hào)：10130106

指導(dǎo)老師：王一平

讀《毛澤東》有感

毛澤東—新中國(guó)的第一位君主，是我從小就非常敬佩的人物，而對(duì)于這門(mén)課而言，覺(jué)得寫(xiě)一下讀毛澤東傳有感再貼切不過(guò)了?？赡苁亲约含F(xiàn)在正值青年，對(duì)毛的童年，青年時(shí)期更加感興趣，有了更多的思考，力圖從中學(xué)到一些東西，領(lǐng)悟一些思想。

以前就曾讀過(guò)一本金沖著的毛澤東傳，這次為了更好的了解毛到底是一個(gè)怎么樣的領(lǐng)袖，到底怎么帶領(lǐng)八億人民建立起了新中國(guó)，又到底是怎樣頑強(qiáng)的對(duì)美國(guó)與蘇聯(lián)進(jìn)行著斗爭(zhēng)，便又讀了一本羅斯·特里爾著的毛澤東傳，力圖在不同人筆下尋找真正的毛。毛出生于湖南的韶山，父親是精明的富農(nóng)，甚至應(yīng)該算的上是地主，因此毛的童年不缺衣不少食，但是毛的父親是一個(gè)葛朗臺(tái)式的人物，十三歲的毛便被父親要求干農(nóng)活，記賬，因?yàn)檫@樣毛的父親便可以省下雇長(zhǎng)工的錢(qián)。毛與父親之間是有很大的矛盾的，毛渴望新思想，新知識(shí)，討厭私熟，討厭四書(shū)五經(jīng)，而這一切正是當(dāng)時(shí)腐朽的舊社會(huì)中有志青年應(yīng)該有的品質(zhì)。

毛很倔強(qiáng)，尤其在與毛的父親斗爭(zhēng)的過(guò)程中，記得書(shū)中有一個(gè)情節(jié)，毛與父親在許多親友面前又吵了起來(lái)，憤怒的毛跑到了屋外的河邊，威脅父親自己會(huì)跳下去，當(dāng)然最后毛的父親妥協(xié)了。也正是這種倔強(qiáng)，使得毛得以出韶山，接受新的知識(shí)，因?yàn)橹竺錾厣角髮W(xué)時(shí)不僅沒(méi)有向父親要學(xué)費(fèi)路費(fèi)，甚至他還給了父親雇長(zhǎng)工的錢(qián)，當(dāng)然這些錢(qián)都是從親朋好友那里借來(lái)的。從這我認(rèn)識(shí)到有時(shí)為了自己心中的信仰也可以義無(wú)反顧，也可以倔強(qiáng)。

毛還極富同情心，尤其是對(duì)那些窮苦人民，這一點(diǎn)他跟他的父親截然相反，在家里，毛與母親是一個(gè)陣營(yíng)，他們反對(duì)父親的苛刻，吝嗇乃至冷酷無(wú)情，在毛的印象中，父親似乎成了他的第一個(gè)敵人。毛的父親沒(méi)有夢(mèng)想，他只是想變成一個(gè)小地主過(guò)著吃喝不愁的生活，在他看來(lái)，精于農(nóng)務(wù)，接管家務(wù)，支撐家庭，贍養(yǎng)父母這才應(yīng)該是毛的冠冕堂皇的人生路，然而，毛并不如此，毛有夢(mèng)想，毛不想過(guò)那種小地主慵懶的生活，特別是在這種國(guó)不國(guó)的社會(huì)背景下，毛渴望新知識(shí)，新思想，新生活，乃至新中國(guó)，我猜，青年時(shí)期毛的理想應(yīng)該是救國(guó)吧！也正是在夢(mèng)想的支持下，毛一直頑強(qiáng)的抗?fàn)?，從未屈服，?duì)父親如此，對(duì)組織上得排擠，對(duì)28個(gè)布爾什維克，對(duì)日本侵略者，對(duì)國(guó)民黨，對(duì)美帝國(guó)主義，對(duì)蘇聯(lián)，他都沒(méi)有屈服，而且還取得了輝煌的勝利！

從這里我認(rèn)識(shí)到，夢(mèng)想不能沒(méi)有，特別是對(duì)于一個(gè)青年，沒(méi)有夢(mèng)想是迷茫的，而為了夢(mèng)想進(jìn)行的不屈的抗?fàn)幱质羌?dòng)人心的，偉人大都不滿(mǎn)足于現(xiàn)狀，跨越一個(gè)又一個(gè)目標(biāo)總是那么的迫不及待，毛的抗?fàn)?，毛的不屈，我要好好領(lǐng)會(huì)，學(xué)習(xí)。

毛的青年時(shí)期，新思想開(kāi)始傳播，辛亥革命也開(kāi)始了，而毛也義無(wú)反顧的加入了湖南革命軍，在那里他做了半年的新兵，在讀到這一段的時(shí)候，我停了下來(lái)，深思了好久，立刻就想到了班超的投筆從戎，還有那句震撼人心的“不破樓蘭終不還”，也許在國(guó)家危難時(shí)刻，以身報(bào)國(guó)，以身救國(guó)是熱血青年愛(ài)國(guó)之情爆發(fā)的重要形式，我想正是愛(ài)國(guó)之情驅(qū)使著毛義無(wú)反顧的投新軍，對(duì)此，我不得不深思。愛(ài)國(guó)，一個(gè)國(guó)民最根本的品質(zhì)，卻被許多人丟到了九霄云外，一個(gè)個(gè)丑陋的面孔接連不斷的進(jìn)行著**祖國(guó)的無(wú)恥行徑，還有那么多人為了個(gè)人利益，投身別國(guó)懷抱，不知那些加入別國(guó)國(guó)籍的中國(guó)運(yùn)動(dòng)員在跟中國(guó)隊(duì)比賽時(shí)是否有一絲愧疚呢？不過(guò)，我還是很欣慰，有錢(qián)學(xué)森，劉翔這些愛(ài)國(guó)人士的存在。

總之愛(ài)國(guó)不可失，我想，愛(ài)國(guó)情懷肯定是毛一方面的力量源泉！

毛曾在新青年上發(fā)表過(guò)一篇文章《體育之研究》，筆名二十八畫(huà)生，我曾經(jīng)在傳統(tǒng)健身課上聽(tīng)老師講過(guò)這篇文章，對(duì)此，不得不佩服毛的睿智與獨(dú)到的眼光，他那時(shí)就已認(rèn)識(shí)到體育的重要性，確切的說(shuō)是新式體育，“文明其精神，野蠻其體魄”正是毛的觀點(diǎn)，而這個(gè)觀點(diǎn)又是那么的讓人不得不信服，毛不愧是一位偉大的思想家，確實(shí)令人欽佩。雖然這個(gè)事情在毛的波瀾壯闊的一生中只是一個(gè)小插曲，但是它對(duì)我觸動(dòng)很大，不止是一篇文章，而是一個(gè)思想，一種智慧，一種哲學(xué)。當(dāng)它從單純的體育鍛煉上升到國(guó)民身體素質(zhì)的現(xiàn)狀時(shí)，已經(jīng)是一大智慧了！

還有一件小事我印象特別深刻，那時(shí)毛在北京大學(xué)圖書(shū)館工作，那里有李大釗，胡適這些新思想的代表人物，在那里毛也如饑似渴的學(xué)習(xí)著新思想，一次在大會(huì)上，毛向胡適提問(wèn)題，胡適在得知毛非北大學(xué)生后拒絕回答他的問(wèn)題，但這之后毛仍不斷的學(xué)習(xí)著，不斷的奮斗著，絲毫沒(méi)退卻。在這里，我很吃驚，吃驚胡適作為大家竟然會(huì)做出這種舉動(dòng)來(lái)，一面宣揚(yáng)著新思想，卻又一面劃清著北大學(xué)生與否的界限，真是矛盾，新思想不是宣傳人人平等嗎？不過(guò)，毛的表現(xiàn)也讓我吃驚，毛對(duì)此毫不在意，他并不為自己出身農(nóng)民，畢業(yè)于不知名的師范學(xué)校而自卑，相反，他總是那么自信，面對(duì)敵人，豪無(wú)畏懼，他喊出“一切反動(dòng)派都是紙老虎”，他面對(duì)原子彈放出豪言“死掉一半人不會(huì)使文明倒退！

”，甚至蘇美都對(duì)他頭疼，乃至敬畏。做人要自信，不能自卑，自卑的人永遠(yuǎn)也高貴不了，自信之人必有成功之處。

毛在被黨組織排擠的情況下，依然沒(méi)有退卻，他獨(dú)上井岡山，骨子里的尚武使他堅(jiān)信沒(méi)有軍事力量是行不通的，而這也使他成為當(dāng)時(shí)共產(chǎn)黨最厲害的一支武裝，還有震撼人心的長(zhǎng)征，非有鐵一般的意志是不會(huì)有這個(gè)想法的，總之，大渡河過(guò)了，大雪地過(guò)了，而最終長(zhǎng)征勝利了，長(zhǎng)征的勝利是非常悲壯的，亦是非常激動(dòng)人心的，而領(lǐng)導(dǎo)了長(zhǎng)征的毛更是又一次展現(xiàn)了他不屈的一面，毛那堅(jiān)強(qiáng)的意志，不屈的抗?fàn)?，頑強(qiáng)的拼搏，都將是我學(xué)習(xí)的方向，就算未來(lái)的道路布滿(mǎn)荊棘，我相信自己也能戰(zhàn)勝困難，就如悲壯的長(zhǎng)征一般。

毛是一個(gè)傳奇似的人物，他擅長(zhǎng)講話(huà)與隨機(jī)應(yīng)變，毛在面對(duì)生死攸關(guān)的大事時(shí)總是以氣吞四海的氣勢(shì)做出明智的決定，毛的思想，毛主義肯定會(huì)一直與共和國(guó)共存，而我也將一直學(xué)習(xí)毛的品質(zhì)，毛的思想！

最新《毛澤東選集》讀后感1000字通用

當(dāng)你從書(shū)頁(yè)上抬眼，然后合上書(shū)本依然感覺(jué)到，住在那片光里，在欣賞完作者寫(xiě)的作品之后，我們深深被閱讀的魅力所折服，讀后感是思想的結(jié)晶。怎么才能避免將作品的讀后感寫(xiě)的如同流水賬一樣呢？急你所急，幼兒教師教育網(wǎng)編輯為朋友們了收集和編輯了“最新《毛澤東選集》讀后感”，相信你能從本文中找到需要的內(nèi)容。

最新《毛澤東選集》讀后感 篇1

毛澤東一生愛(ài)讀書(shū)、愛(ài)思考、勤于實(shí)踐、勤于調(diào)查。他一生博覽群書(shū)，精通歷史文化。他終生學(xué)習(xí)，富有政治學(xué)習(xí)的睿智，理論學(xué)習(xí)的精深，軍事學(xué)習(xí)的謀略。在不同時(shí)期，及時(shí)提出不同思想。在革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，提出“理論聯(lián)系實(shí)際，把黨支部建立在連隊(duì)上”、“槍桿子里面出政權(quán)”、“三大紀(jì)律六項(xiàng)注意”、“星星之火可以燎原”等；在抗戰(zhàn)時(shí)期，提出“抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)”、“論持久戰(zhàn)”、“自力更生、豐衣足食”等；在社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期，又及時(shí)提出“我們?nèi)h全軍繼續(xù)保持戒驕戒躁作風(fēng)，保持艱苦奮斗作風(fēng)”、“多快好省地建設(shè)社會(huì)主義”。讀后感·毛澤東提出的“抗美援朝、保家衛(wèi)國(guó)”，打出了軍威，樹(shù)立了國(guó)威。他的大智慧、大戰(zhàn)略，純潔了全黨，純潔了社會(huì)。中美建交規(guī)避了國(guó)際危機(jī)，開(kāi)創(chuàng)了國(guó)際安全環(huán)境，人民熱情空前高漲，人口紅利，為鄧小平留下了改革開(kāi)放發(fā)展的好時(shí)代。

最新《毛澤東選集》讀后感 篇2

《毛澤東選集》讀后感400字！

讀完知道了為什么叫戰(zhàn)略家。

斷斷續(xù)續(xù)囫圇吞棗地讀完了一遍，有幾篇觸動(dòng)非常大，但是顯然也需要再細(xì)品才行，有幾篇?jiǎng)t因?yàn)閷?duì)歷史不了解讀起來(lái)不甚明了。觸動(dòng)很大的文章中，《矛盾論》和《實(shí)踐論》不消說(shuō)是其中之二，這兩篇用來(lái)指導(dǎo)三觀的建立是沒(méi)有問(wèn)題的。因?yàn)槲沂堑怪x的，先讀完這兩篇再去讀前面的，就深切地感覺(jué)到主席是真正知行合一之人，將唯物辯證法用到了極致。

再有觸動(dòng)很大的就是《中國(guó)革命戰(zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)略問(wèn)題》，即使假設(shè)信息的搜集是完全不受阻礙的，也難以想象主席是如何分析得到這些戰(zhàn)略的——基本每一條都在提出后通過(guò)了檢驗(yàn)被證明是完全正確的并且很多成為了今天我們習(xí)以為常的話(huà)，這種完全超出本渣認(rèn)知范圍的前瞻性，起碼目前我只能說(shuō)兩個(gè)字“天才”。

看完《中國(guó)革命戰(zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)略問(wèn)題》之后特地去搜了下百度百科，果然主席的三個(gè)“家”是革命家、戰(zhàn)略家和理論家，小平同志的四個(gè)“家”則是革命家、政治家、軍事家和外交家，還是有很大區(qū)別的。然后又翻了下《論持久戰(zhàn)》，就感覺(jué)徹底給跪了，拜服。

最新《毛澤東選集》讀后感 篇3

好幾年前曾經(jīng)接觸過(guò)的《毛澤東選集》，當(dāng)那晦澀難懂的語(yǔ)句讓我覺(jué)得實(shí)在沒(méi)有讀下去的興趣。如今，時(shí)光飛逝，當(dāng)初懵懂的女孩已經(jīng)長(zhǎng)大，并且正以能加入光榮的中國(guó)共產(chǎn)黨為驕傲而努力著。《毛澤東選集》也自然再次展開(kāi)在我眼前。在學(xué)習(xí)毛選的過(guò)程中我發(fā)現(xiàn)了許多的新知識(shí)，真是深感“真理永遠(yuǎn)沒(méi)有新舊之分”呀。通過(guò)學(xué)習(xí)偉大領(lǐng)袖毛主席的思想，我作為一名黨員深感我們應(yīng)該把所學(xué)所知的知識(shí)融會(huì)貫通，具體的實(shí)施應(yīng)用在我們學(xué)習(xí)生活的各個(gè)方面。

“艱苦奮斗永遠(yuǎn)不能丟，浪費(fèi)是一種可恥的行為”。我們不能讓我們辛辛苦苦創(chuàng)造的金錢(qián)在我們毫無(wú)意義的揮霍中白白流失掉。我們現(xiàn)在的生活環(huán)境改變了，同樣有很多人的生活態(tài)度也改變了。但是艱苦奮斗是我們的前輩留下的光榮傳統(tǒng)，如何堅(jiān)持和發(fā)揚(yáng)發(fā)揚(yáng)我國(guó)的美好傳統(tǒng)美德，是我們年輕一代應(yīng)當(dāng)關(guān)注的問(wèn)題。在思想開(kāi)放、理念更新、生活多樣化的當(dāng)代，堅(jiān)持艱苦奮斗的政治本色，意味著保持一種生活準(zhǔn)則，一種工作作風(fēng)，一種利益觀念，一種精神狀態(tài)，我們應(yīng)該去追求一種高尚的奮斗目標(biāo)和人類(lèi)共同的價(jià)值方向。

讀完一篇篇文章我深刻的感受到：主席在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期反反復(fù)復(fù)強(qiáng)調(diào)的就是要團(tuán)結(jié)、要進(jìn)步，要進(jìn)步、要團(tuán)結(jié)。記得在第一卷中，毛澤東指出：無(wú)產(chǎn)階級(jí)要領(lǐng)導(dǎo)革命取得勝利，必須團(tuán)結(jié)一切可能團(tuán)結(jié)的階級(jí)和階層，組織革命的統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)。他科學(xué)地分析了中國(guó)社會(huì)各階級(jí)的狀況，指出農(nóng)民是無(wú)產(chǎn)階級(jí)的天然的和最可靠的同盟軍，工農(nóng)聯(lián)盟是革命的主要依靠力量。農(nóng)民以外的小資產(chǎn)階級(jí)也是無(wú)產(chǎn)階級(jí)的可靠的同盟者。第二卷中，相當(dāng)一部分篇章又在這個(gè)特定時(shí)期提統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)的重要性。當(dāng)然，毛澤東也不否認(rèn)無(wú)產(chǎn)階級(jí)應(yīng)堅(jiān)持在統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)中的獨(dú)立自主原則。對(duì)共產(chǎn)黨來(lái)說(shuō)，這是實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)中無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)問(wèn)題的前提和條件。為了堅(jiān)持無(wú)產(chǎn)階級(jí)在統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)中的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，保持無(wú)產(chǎn)階級(jí)和共產(chǎn)黨在思想上、政治上、組織上的獨(dú)立性，毛澤東強(qiáng)調(diào)，一定要反對(duì)兩種錯(cuò)誤傾向，開(kāi)展兩條戰(zhàn)線(xiàn)上的斗爭(zhēng)。隨后毛澤東又尖銳地提出：在經(jīng)歷了xx鍛煉后的中國(guó)共產(chǎn)黨必須重視內(nèi)部的團(tuán)結(jié)，內(nèi)部團(tuán)結(jié)是團(tuán)結(jié)全國(guó)人民、團(tuán)結(jié)各階層去爭(zhēng)取抗戰(zhàn)勝利的最基本的前提?！皥F(tuán)結(jié)就是力量!團(tuán)結(jié)自己人，團(tuán)結(jié)別人，團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的人。團(tuán)結(jié)起來(lái)，排除萬(wàn)難。……”這是偉人要告訴大家的。今天，我們學(xué)習(xí)毛澤東思想，研究毛澤東思想，運(yùn)用毛澤東思想的精髓去認(rèn)識(shí)，解決中國(guó)改革開(kāi)放中的實(shí)際難題，對(duì)鞏固這塊社會(huì)主義陣地，不是沒(méi)有好處的!

最新《毛澤東選集》讀后感 篇4

每次拿起《毛澤東選集》，都會(huì)被偉人毛澤東那樸實(shí)的文風(fēng)和字里行間透出的果斷剛毅的風(fēng)范所折服。毛澤東的人格魅力、領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)采、豐功偉績(jī)時(shí)時(shí)縈繞在耳邊、浮現(xiàn)在眼前，重重地震撼我的心靈。

打造一個(gè)為人民服務(wù)的我在閱讀《毛選》中的文章時(shí)，民主的群眾觀時(shí)時(shí)刻刻在文字間跳躍，這是一種內(nèi)化的思想的體現(xiàn)?！睹珴蓶|選集》第三卷《為人民服務(wù)》一文中說(shuō)：我們的共產(chǎn)黨和共產(chǎn)黨所領(lǐng)導(dǎo)的八路軍、新四軍，是革命的隊(duì)伍。我們這個(gè)隊(duì)伍完全是為著解放人民的，是徹底地為人民利益工作的。在《論聯(lián)合政府》的政治報(bào)告中又再次強(qiáng)調(diào)：全心全意為人民服務(wù)是中國(guó)共產(chǎn)黨的唯一宗旨。

在《在延安文藝座談會(huì)上的講話(huà)》中，毛澤東同志也曾經(jīng)指出：為什么人的問(wèn)題，是一個(gè)根本問(wèn)題，原則問(wèn)題。一名黨員干部如果在是不是真心實(shí)意地站在人民大眾的立場(chǎng)上、是不是擁有熱愛(ài)人民的思想和感情、是不是真心實(shí)意關(guān)心人民群眾的疾苦，想人民之所想，急人民之所急等這些根本問(wèn)題、原則問(wèn)題上過(guò)不了關(guān)，也就不能成為一名合格的黨員干部。我們學(xué)習(xí)三個(gè)代表重要思想的根本目的，也是為了解決好這個(gè)問(wèn)題。

作為一名共產(chǎn)黨人，徹底地為人民服務(wù)，是大公無(wú)私的，是舍小家為大家的，是全心全意的，是處處裝著人民、事事想著人民的。一所學(xué)校的發(fā)展需要一位有創(chuàng)新教育理念的校長(zhǎng)，也需要一位為人民服務(wù)的校長(zhǎng)。因此，在工作中，我們想問(wèn)題、辦事情，時(shí)時(shí)刻刻都要把為學(xué)生服務(wù)、為教師服務(wù)放在第一位。每遇學(xué)校的重大決策就先充分聽(tīng)取意見(jiàn)、建議，一切著眼于學(xué)校的發(fā)展、學(xué)生的發(fā)展為出發(fā)點(diǎn)。

在工作中堅(jiān)持從群眾中來(lái)、到群眾中去的群眾路線(xiàn)，尊重廣大教職員工的創(chuàng)造，虛心向他們學(xué)習(xí)，傾聽(tīng)教職工的呼聲，反映他們的意愿，集中全體教職工的智慧，發(fā)揮群眾的優(yōu)勢(shì)，團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量，更好地帶領(lǐng)廣大教職工為實(shí)現(xiàn)學(xué)校的發(fā)展目標(biāo)而努力奮斗。學(xué)校在設(shè)計(jì)、開(kāi)展各項(xiàng)工作和活動(dòng)時(shí)，必須進(jìn)行充分的調(diào)查研究，從群眾中來(lái)，到群眾中去，深入群眾，廣泛調(diào)研，了解教師們?nèi)笔裁?、急什么、想什么、盼什么，并反?fù)進(jìn)行比較、鑒別和論證，使多數(shù)人的意見(jiàn)得到體現(xiàn)和表達(dá)，使決策建立在廣泛的群眾基礎(chǔ)之上。民主的群眾觀不是空洞的、枯燥的語(yǔ)句，而是體現(xiàn)在我們工作的點(diǎn)點(diǎn)滴滴中。

最新《毛澤東選集》讀后感 篇5

讀了毛澤東的改造我們的學(xué)習(xí)一文后，不僅使我對(duì)馬克思列寧主義，毛澤東思想有了更深的了解，為更全面的讀懂馬克思列寧主義，毛澤東思想作準(zhǔn)備，而且對(duì)于我們今天的學(xué)習(xí)也是很有幫助的，下面就談?wù)勛x完這一文我的感受和體會(huì)。

在改造我們的學(xué)習(xí)一文中，毛澤東進(jìn)一步從思想上總結(jié)了中國(guó)共產(chǎn)黨內(nèi)路線(xiàn)的分歧，分析了廣泛存在于黨內(nèi)的非馬克思列寧主義的思想作風(fēng)，即為書(shū)中講的主觀主義的態(tài)度，為了統(tǒng)一全黨思想并為制定新民主主義革命的總路線(xiàn)奠定思想基礎(chǔ)，毛澤東號(hào)召改造我們的學(xué)習(xí)，展開(kāi)全黨范圍內(nèi)的馬克思列寧主義的教育運(yùn)動(dòng)。

在文中的第一部分，首先分析了共產(chǎn)黨建黨這二十年來(lái)黨為革命作的努力，以及黨對(duì)馬克思主義深刻認(rèn)識(shí)，對(duì)馬克思有了更多的了解，強(qiáng)調(diào)馬克思列寧主義的普遍真理是作為我黨解放民族的最好武器，他指出：馬克思列寧主義思想的普遍真理一經(jīng)和中國(guó)革命的具體實(shí)踐相結(jié)合，就會(huì)使中國(guó)的面貌為之一新。

文中的第二部分，毛澤東具體分析了廣泛存在黨內(nèi)的非馬克思主義的思想作風(fēng)，即主觀主義的傾向，并且指出了一條光明大道____馬克思列寧主義的態(tài)度。號(hào)召全黨學(xué)習(xí)馬克思主義，要把馬克思列寧主義的普遍真理和中國(guó)革命的具體實(shí)際相結(jié)合，來(lái)解決中國(guó)革命問(wèn)題，創(chuàng)造些新的東西。

文中具體說(shuō)明了中國(guó)共產(chǎn)黨的非馬克思主義，即主觀主義的態(tài)度詳細(xì)說(shuō)明了三方面的情形：一是不注重研究現(xiàn)狀，二是不注重研究歷史，三是不注重研究馬克思主義的應(yīng)用，而直接違反馬克思主義，違背理論與實(shí)際相結(jié)合的基本原則，于是，自己造出一條相反的原則：理論與實(shí)際分離。毛澤東對(duì)這種主觀主義態(tài)度的人作了一個(gè)很形象的畫(huà)像：“墻上蘆葦，頭重腳輕根底淺;山間竹筍，嘴尖皮厚腹中空”

文章中著重突出了馬克思列寧主義，巧用對(duì)比手法將主觀主義的態(tài)度與馬克思主義態(tài)度進(jìn)行對(duì)照，正反鮮明，有力地突出了馬克思主義的價(jià)值可貴，文中說(shuō)：“馬克思主義的態(tài)度就是注重研究現(xiàn)狀;就是注重研究歷史;就是注重研究馬克思主義的應(yīng)用;就是有的放矢的態(tài)度，這種態(tài)度，有實(shí)事求是之意，無(wú)華眾取寵之心;這種態(tài)度，就是黨性的表現(xiàn)?！闭f(shuō)明馬克思主義是中華民族要長(zhǎng)期堅(jiān)持的思想態(tài)度，正是因?yàn)橛旭R克思主義的指引，在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，把馬克思主義的思想與中國(guó)的實(shí)際相結(jié)合，中國(guó)革命取得了最后的勝利。

在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，中國(guó)共產(chǎn)黨把馬克思主義的基本原理同中國(guó)革命的具體實(shí)際相結(jié)合，開(kāi)創(chuàng)了一條前人沒(méi)有走過(guò)的中國(guó)自己的革命道路并取得了勝利，才有了今天的毛澤東思想，有了中國(guó)的飛速發(fā)展，有了現(xiàn)在的空前景象，中國(guó)的面貌為之一新，在中國(guó)各屆領(lǐng)導(dǎo)人的帶領(lǐng)下，馬克思主義的內(nèi)涵在不斷升華，并且在馬克思主義的基礎(chǔ)上發(fā)展中國(guó)特色，建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義，新一屆黨領(lǐng)導(dǎo)人呼吁中華兒女高舉毛澤東思想，鄧小平理論和三個(gè)代表的重要思想，馬克思主義定會(huì)在中國(guó)開(kāi)花，結(jié)果。

最新《毛澤東選集》讀后感 篇6

在《毛澤東選集》第三卷的閱讀中對(duì)《為人民服務(wù)》這篇文章很是親切，原因是在早些年前在黨章學(xué)習(xí)小組里讀到過(guò)、在先進(jìn)事跡報(bào)告會(huì)上聽(tīng)到過(guò)、在革命戰(zhàn)爭(zhēng)影片里看到過(guò)。然而，今天重溫關(guān)于全心全意為人民服務(wù)的思想，對(duì)于把握馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和三個(gè)代表重要思想的內(nèi)在聯(lián)系和本質(zhì)要求，堅(jiān)持黨的全心全意為人民服務(wù)的思想，自覺(jué)貫徹、實(shí)踐三個(gè)代表重要思想具有更深的意義。

首先，全心全意為人民服務(wù)的思想，闡明了中國(guó)共產(chǎn)黨同人民群眾相互依存、不可分割的辯證關(guān)系，毛澤東同志曾從不同角度生動(dòng)地把這種關(guān)系比喻為血肉關(guān)系、魚(yú)水關(guān)系、種子和土地的關(guān)系、學(xué)生和先生的關(guān)系、兒子和父母的關(guān)系等等;全心全意為人民服務(wù)的思想體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人的價(jià)值觀、行為準(zhǔn)則和檢驗(yàn)衡量自己工作的標(biāo)準(zhǔn)，是黨的力量源泉。毛澤東同志還指出，人民是歷史的創(chuàng)造者，是真正的銅墻鐵壁，是勝利之本，是為革命和建設(shè)提供強(qiáng)大力量的最深厚的根源。黨只有相信人民，依靠人民，植根于人民之中，同人民打成一片，才能得到人民的理解和支持，才能立于不敗之地。他說(shuō)：我們共產(chǎn)黨人區(qū)別于其他任何政黨的又一個(gè)顯著的標(biāo)志，就是和最廣大的人民群眾取得最密切的聯(lián)系。應(yīng)該使每一個(gè)同志懂得，只要我們依靠人民，堅(jiān)決地相信人民群眾的創(chuàng)造力是無(wú)窮無(wú)盡的，因而信任人民，和人民打成一片，那就任何困難也能克服，任何敵人也不能壓倒我們，而只會(huì)被我們所壓倒。作為青年我們要深刻認(rèn)識(shí)到全心全意為人民服務(wù)的思想本質(zhì)，在工作中擺正自己的位置，樹(shù)立全心全意為人民服務(wù)的思想，做到心里裝著教師、家長(zhǎng)和學(xué)生，凡事想著教師、家長(zhǎng)和學(xué)生，工作依靠教師、家長(zhǎng)和學(xué)生，一切為了教師、家長(zhǎng)和學(xué)生。自覺(jué)深入到教師、家長(zhǎng)和學(xué)生當(dāng)中去，傾聽(tīng)他們的心聲，反映他們的意愿，集中他們的智慧。

其次，全心全意為人民服務(wù)的思想闡明了黨沒(méi)有自己特殊的利益，人民的利益就是黨的利益和共產(chǎn)黨人為人民謀利益的價(jià)值取向，體現(xiàn)了黨的先進(jìn)性、純潔性。毛澤東同志指出：共產(chǎn)黨是為民族、為人民謀利益的政黨，它本身決無(wú)私利可圖。全心全意地為人民服務(wù)，一刻也不脫離群眾;一切從人民的利益出發(fā)，而不是從個(gè)人或小集團(tuán)的利益出發(fā);向人民負(fù)責(zé)和向黨的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)負(fù)責(zé)的一致性;這些就是我們的出發(fā)點(diǎn)。共產(chǎn)黨人無(wú)論何時(shí)何地個(gè)人利益都應(yīng)服從于人民的利益，以毫不利己、專(zhuān)門(mén)利人的精神和對(duì)工作極端負(fù)責(zé)任、對(duì)人民極端熱忱的態(tài)度，精益求精地去工作，為實(shí)現(xiàn)人民的根本利益，甚至可以不惜犧牲自己個(gè)人的一切。為人民的利益而死比泰山還重，替剝削和壓迫人民的人去死比鴻毛還輕，這就是共產(chǎn)黨人的人生觀和價(jià)值觀;這就是檢驗(yàn)黨和黨員的思想和工作對(duì)與錯(cuò)、成與敗、得與失的最高標(biāo)準(zhǔn)。任何一種東西，必須能使人民群眾得到真實(shí)的利益，才是好的東西。一切空話(huà)都是無(wú)用的，必須給人民以看得見(jiàn)的物質(zhì)福利。我們應(yīng)該不惜風(fēng)霜?jiǎng)诳?，夜以繼日，勤勤懇懇，切切實(shí)實(shí)地去研究學(xué)校、教師、學(xué)生中間存在的、急待解決的問(wèn)題，并且?guī)椭麄兙唧w地而不是講空話(huà)地去解決這些問(wèn)題。學(xué)習(xí)了全心全意為人民服務(wù)的思想，可以使我們更好地理解立黨為公、執(zhí)政為民是三個(gè)代表重要思想的本質(zhì)，是我們黨同一切剝削階級(jí)政黨的根本區(qū)別。作為共產(chǎn)黨員要始終堅(jiān)定全心全意為人民服務(wù)的思想，始終把體現(xiàn)人民群眾的意志和利益作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和歸宿，始終堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的思想，切實(shí)把立黨為公、執(zhí)政為民具體地、深入地落實(shí)到平凡的工作中去。

最新《毛澤東選集》讀后感 篇7

毛澤東是我國(guó)的一代偉人。他領(lǐng)導(dǎo)著中國(guó)人民走向了團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、和諧穩(wěn)定的時(shí)代，建立了中華人民共和國(guó)，我們難以忘記，而且他的文采非凡，留下的各卷書(shū)籍都對(duì)我們有莫大的益處，特別是《毛澤東選集》，精煉的闡明了我國(guó)形勢(shì)以及未來(lái)動(dòng)向，對(duì)我們現(xiàn)階段的發(fā)展乃至全世界的發(fā)展穩(wěn)定也有著巨大的影響。

在《毛澤東選集》第一卷中提到：無(wú)產(chǎn)階級(jí)要領(lǐng)導(dǎo)革命取得勝利，必須團(tuán)結(jié)一切可能團(tuán)結(jié)的階級(jí)和階層，組織革命的統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)。他科學(xué)地分析了中國(guó)社會(huì)各階級(jí)的狀況，指出農(nóng)民是無(wú)產(chǎn)階級(jí)的天然的和最可靠的同盟軍，工農(nóng)聯(lián)盟是革命的主要依靠力量。農(nóng)民以外的小資產(chǎn)階級(jí)也是無(wú)產(chǎn)階級(jí)的可靠的同盟者。

第二卷中，相當(dāng)一部分篇章又在這個(gè)特定時(shí)期提統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)的重要性。當(dāng)然，毛澤東也不否認(rèn)無(wú)產(chǎn)階級(jí)應(yīng)堅(jiān)持在統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)中的獨(dú)立自主原則。對(duì)共產(chǎn)黨來(lái)說(shuō)，這是實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)中無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)問(wèn)題的前提和條件。為了堅(jiān)持無(wú)產(chǎn)階級(jí)在統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)中的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，保持無(wú)產(chǎn)階級(jí)和共產(chǎn)黨在思想上、政治上、組織上的獨(dú)立性，毛澤東強(qiáng)調(diào)，一定要反對(duì)兩種錯(cuò)誤傾向，開(kāi)展兩條戰(zhàn)線(xiàn)上的斗爭(zhēng)。隨后毛澤東又尖銳地提出：在經(jīng)歷了17年鍛煉后的中國(guó)共產(chǎn)黨必須重視內(nèi)部的團(tuán)結(jié)，內(nèi)部團(tuán)結(jié)是團(tuán)結(jié)全國(guó)人民、團(tuán)結(jié)各階層去爭(zhēng)取抗戰(zhàn)勝利的最基本的前提。

團(tuán)結(jié)就是力量!團(tuán)結(jié)自己人，團(tuán)結(jié)別人，團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的人。團(tuán)結(jié)起來(lái)，排除萬(wàn)難。這是偉人要告訴大家的。，從推翻清朝統(tǒng)治到抗日戰(zhàn)線(xiàn)的形成再到5.12抗震救災(zāi)，08齊迎奧運(yùn)，航天升空，嫦娥奔月這些都是我們團(tuán)結(jié)的結(jié)果。

歷史證明，團(tuán)結(jié)就是力量是亙古不變的真理，在實(shí)際生活和工作中，我們要善于發(fā)揮團(tuán)結(jié)的力量，齊心協(xié)力去實(shí)現(xiàn)共同的目標(biāo)。當(dāng)今世界經(jīng)濟(jì)危機(jī)仍未結(jié)束，我國(guó)仍處于社會(huì)初級(jí)階段，許多制度未完善，祖國(guó)統(tǒng)一尚未完成，需要我們團(tuán)結(jié)一切力量面對(duì)各項(xiàng)挑戰(zhàn)，全國(guó)人民萬(wàn)眾一心，才可更好地實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)繁榮的愿望。在2012年兩會(huì)中提出的經(jīng)濟(jì)要在穩(wěn)中求進(jìn)，而要實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，首要的就是團(tuán)結(jié)一切力量，改善經(jīng)濟(jì)格局，提高科學(xué)技術(shù)的發(fā)展程度。

團(tuán)結(jié)是一個(gè)國(guó)家發(fā)展經(jīng)濟(jì)，強(qiáng)大自身的首要條件。缺少團(tuán)結(jié)的國(guó)家，就缺乏民族凝聚力，就會(huì)缺少世界影響力，就會(huì)難以在世界民族之林立足。團(tuán)結(jié)有助于增強(qiáng)民族凝聚力與自豪感，是我們最重要的寶貴力量!

最新《毛澤東傳》讀后感900字集錦

在讀作品中，讓我感受到作者精妙的文筆，為了對(duì)自己讀過(guò)的作品更加深刻，我們需要來(lái)寫(xiě)一篇讀后感了。此時(shí)你或許正為寫(xiě)作品讀后感而煩惱吧？我們花時(shí)間特意編輯了最新《毛澤東傳》讀后感，供有需要的朋友參考借鑒，希望可以幫助到你。

最新《毛澤東傳》讀后感(篇1)

以前一直覺(jué)得那個(gè)時(shí)代沒(méi)什么好懷念的，完全是浪費(fèi)的三十年，起碼是浪費(fèi)的十年，數(shù)千萬(wàn)人因?yàn)樗腻e(cuò)誤政策而喪命，這本書(shū)改變了我一直以來(lái)對(duì)于太祖的一部分偏見(jiàn)。西方人的領(lǐng)導(dǎo)人傳記應(yīng)該比官修史書(shū)要可信一些，但是作者也在其中夾雜了西方意識(shí)形態(tài)影響下的個(gè)人觀點(diǎn)，這是大家廣為詬病的地方，當(dāng)然，作為人物傳記，不可避免的會(huì)帶一些評(píng)價(jià)的內(nèi)容，不然就成了年譜和流水賬。

56年之前的太祖還是很英明的，但是56年之后不時(shí)的揮舞起階級(jí)斗爭(zhēng)大棒打擊政敵，同時(shí)也深深地打擊了這個(gè)年輕的國(guó)家。看到了他一心想要實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義和不希望官僚主義壓迫普通民眾的心情，這也是為什么今天還有這么多人緬懷他的原因吧。

不管怎樣，看到很多人為太祖辯護(hù)，覺(jué)得絕大多數(shù)人對(duì)他還是認(rèn)可的，認(rèn)為他是偉人，人民還是有共同的信仰。對(duì)于一個(gè)國(guó)家來(lái)說(shuō)，凝聚力必不可少，而共同的價(jià)值觀就是重要的粘合劑，不管這是怎樣的粘合劑，只要有粘合劑在，那么這個(gè)國(guó)家內(nèi)部就不會(huì)出現(xiàn)大問(wèn)題。很慶幸，生活在了一個(gè)中華五千年來(lái)的最好的時(shí)候，在一個(gè)國(guó)力蒸騰日上的時(shí)候。

最新《毛澤東傳》讀后感(篇2)

“作為革命家，他在中國(guó)這個(gè)半殖民地半封建的落后農(nóng)業(yè)大國(guó)中成功地領(lǐng)導(dǎo)了新民主主義和社會(huì)主義革命，大大加快了中國(guó)社會(huì)的歷史進(jìn)程；作為思想家，他以深邃的歷史洞察力和追求真善美的理論創(chuàng)新勇氣把馬列主義普遍真理與中國(guó)革命具體實(shí)踐相結(jié)合，創(chuàng)立了一種符合中國(guó)歷史要求的思想體系，為落后民族走向社會(huì)主義前途開(kāi)拓了一條嶄新的思路；作為軍事家，他依據(jù)對(duì)人民革命戰(zhàn)爭(zhēng)特殊規(guī)律的深刻認(rèn)識(shí)，制定了高超的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)原則，運(yùn)籌帷幄，決勝千里，創(chuàng)造了以弱勝?gòu)?qiáng)、以小勝大的戰(zhàn)爭(zhēng)奇跡；作為詩(shī)人，他留下了一篇篇?dú)鈩?shì)恢弘、才華橫溢的千古絕唱；同時(shí)，他又是一位有血有肉的普通人，像常人一樣具有自己獨(dú)特的性格、氣質(zhì)和情感，體驗(yàn)著人生的喜怒哀樂(lè)。這一切，構(gòu)成了毛澤東的歷史人格?！?/p>

寫(xiě)自傳很多作者會(huì)傾向于贊美謳歌甚至夸大傳主，這本書(shū)作者敘述的比較中肯。很多歷史，也只是所謂真相，本書(shū)多描寫(xiě)毛澤東的思想理論，進(jìn)而描寫(xiě)他的道路，并沒(méi)有太多的大環(huán)境和其他相關(guān)人員的敘述，這樣看來(lái)有些單調(diào)蒼白。

從書(shū)里看來(lái)，覺(jué)得毛是個(gè)偉大的理論家，他的思想值得我們學(xué)習(xí)。

最新《毛澤東傳》讀后感(篇3)

對(duì)于偉人的評(píng)價(jià)隨著社會(huì)的包容性，民主性的增強(qiáng)，確實(shí)平民百姓越發(fā)地能客觀認(rèn)識(shí)神壇上的偉人，偉人也會(huì)犯錯(cuò)誤也有缺點(diǎn)就像太陽(yáng)的黑子一樣雖然有不完美的地方，但絕對(duì)不影響他的偉大！偉人已逝，但其建立的事業(yè)未竟，我們后人仍在努力完善與繼承著！

戰(zhàn)爭(zhēng)年代中國(guó)出了那么多的漢奸與無(wú)血性的奴才，更悲哀的是在中國(guó)正蒸蒸日上國(guó)力強(qiáng)盛國(guó)際地位越來(lái)越高的時(shí)代，某些人群不感恩祖國(guó)不感恩社會(huì)，反而在公眾平臺(tái)上用無(wú)恥無(wú)底線(xiàn)的字眼罵偉人，其心何等的惡臭與歹毒，這種所謂的懂歷史，懂民主，懂哲學(xué)的畜生，打著民主自由的旗號(hào)到處留言評(píng)論罵中國(guó)共產(chǎn)黨，反社會(huì)……還咄咄逼人地反問(wèn)他人:毛澤東有什么貢獻(xiàn)？真想狠狠地甩他兩嘴巴子，這個(gè)不肖畜生，就如同指著他貧窮的娘，惡狠狠地說(shuō):“為什么把他生出來(lái)，怎么生出來(lái)”的問(wèn)題一樣。這畜生估計(jì)早被一些國(guó)際反華的勢(shì)力給收購(gòu)了。那些專(zhuān)門(mén)收集中國(guó)垃圾的勢(shì)力早就聞見(jiàn)他的臭了！

從未這么義憤填膺過(guò)，也從來(lái)沒(méi)有看書(shū)評(píng)看得這么悲憤過(guò)。即使是曾經(jīng)遭受過(guò)社會(huì)的不公正對(duì)待過(guò)，也應(yīng)當(dāng)內(nèi)心充滿(mǎn)陽(yáng)光，若是內(nèi)心充滿(mǎn)了正能量，怎么會(huì)到處都是黑暗一片呢？用你的陽(yáng)光與正義去感染人，而別用你的狹隘自私去報(bào)復(fù)社會(huì)！別讓狹隘蒙蔽了你看到陽(yáng)光的心與眼！

那群臟勢(shì)力，請(qǐng)閉上你的嘴，想想你為什么發(fā)聲，你代表誰(shuí)在評(píng)價(jià)偉人？你們有資格代表中國(guó)的十幾億的人民群眾嗎？你們就不怕人民群眾讓你們灰飛湮滅嗎？我們的偉人由我們來(lái)評(píng)論來(lái)信仰，不需要你們這群敗類(lèi)來(lái)指手畫(huà)腳！

想評(píng)價(jià)偉人的人除了要有深厚的歷史素養(yǎng)，還需要真正經(jīng)歷過(guò)偉人生活的年代，那才真有發(fā)言權(quán)，除此之外我們的所有的批評(píng)與贊譽(yù)也不過(guò)是隔靴搔癢與無(wú)病呻吟，不是說(shuō)不能崇拜與質(zhì)疑，而是說(shuō)所有的我們的這些評(píng)價(jià)，根本都不是在代表著一個(gè)時(shí)代一個(gè)民族，而僅僅代表你個(gè)人的觀點(diǎn)。罵偉人的也許你曾被人民政權(quán)給專(zhuān)政過(guò)，也或許你被反華勢(shì)力豢養(yǎng)過(guò)，或許你是個(gè)愛(ài)國(guó)的人，但你愛(ài)得太深責(zé)得太切，快要被人民唾棄了?。?！

別以為自己博學(xué)，別以為自己是圣人，請(qǐng)罵上你那臭氣熏天的那張丑陋的口腔，我們快嘔吐了，回家用你準(zhǔn)備潑向曾瞥過(guò)你一眼的對(duì)你的不道德行為有些微詞的人的硫酸漱漱口，用你準(zhǔn)備刺向某個(gè)觀點(diǎn)對(duì)立的人的尖刀清清肺去吧！祝您早日解脫，早日脫離我們所有中國(guó)人摯愛(ài)的社會(huì)，回去你的天堂吧！去吧，去吧！那里有一群群你的同類(lèi)等著你慶功?。?！

最新《毛澤東傳》讀后感(篇4)

終于讀完了這本書(shū)，這是自己讀過(guò)的最認(rèn)真的一本書(shū)。在讀書(shū)過(guò)程中，也得了一些書(shū)友誠(chéng)懇的點(diǎn)撥，特別是在持不同看法時(shí)，有些書(shū)友的想法給了自己很大的啟發(fā)，也讓自己有些方面有了更多的認(rèn)識(shí)和了解，受益匪淺。個(gè)人想法：作者在描述人物的過(guò)程中，字里行間運(yùn)用了過(guò)多的如果、可能、也許等等，來(lái)對(duì)人物的內(nèi)心進(jìn)行了猜測(cè)。作者努為將毛澤東變成一個(gè)有血有肉的人，而不是神。但是，自感作者詞語(yǔ)中有偏見(jiàn)，并有些刻薄，用過(guò)多猜測(cè)進(jìn)入人物的心里，可是，又有誰(shuí)能真正進(jìn)入到別人的內(nèi)心世界呢？猜測(cè)不足以讓人信服，只會(huì)給讀者帶來(lái)誤解?？梢岳斫獾氖?，作者太想研究了解毛澤東的人生了，通過(guò)借鑒和參觀調(diào)查，并收集大量的資料，畢競(jìng)是外國(guó)人，中國(guó)文化博大精深，想理解透徹確實(shí)不容易，不應(yīng)求全責(zé)備，這也許就是代表中國(guó)文化與外國(guó)文化之間的差異吧！正因?yàn)樽髡呙枋龅氖址?，在這場(chǎng)巔峰與巔峰的對(duì)決中，自己得到一個(gè)啟發(fā)：作為公眾人物，實(shí)在不易。你的一言一行、一舉一動(dòng)、一點(diǎn)一滴，都在公眾的監(jiān)督之中。也許是你不經(jīng)意的、甚至是幽默或者是為了調(diào)節(jié)氣氛的一個(gè)話(huà)語(yǔ)，也會(huì)給人帶來(lái)無(wú)端的猜疑，也可能會(huì)給自己的對(duì)手制造一個(gè)詆毀你的話(huà)題，并可能將自己努力奮斗得來(lái)的一切毀于一旦，給自己的人生抹上無(wú)法洗去的污點(diǎn)。現(xiàn)實(shí)社會(huì)中有太多這樣的例子。這是自己從書(shū)中得到最深的啟迪！從書(shū)中也有了一些收獲，對(duì)毛澤東的世界有了更深的了解和新的認(rèn)知。毛澤東的一生是多姿多彩的一生，是艱難坎坷的一生。毛澤東和千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)革命先輩，用他們的鮮血和生命，給我們后人創(chuàng)立了一個(gè)和平的平臺(tái)，在這個(gè)和平的舞臺(tái)上，讓一代又一代的繼承者，用他們的智慧和努為，將中國(guó)變得更加強(qiáng)大。正所謂：前人栽樹(shù)，后人乘涼。毛澤東的歷史時(shí)代己經(jīng)過(guò)去，新的歷史時(shí)代還在一代又一代延續(xù)。將歷代王者給我們留下的寶貴財(cái)富汲取，將歷史的不足丟棄，把握當(dāng)下，展望未來(lái)，這就是歷史給我們帶來(lái)的魅力。且不論錯(cuò)誤與否。

最新《毛澤東傳》讀后感(篇5)

羅斯·特里爾的這本《毛澤東傳》內(nèi)容豐富，情感細(xì)膩。不僅體現(xiàn)出作者對(duì)于歷史事件高度的敏感性，而且也滲透著政治學(xué)視角的理論穿透力，對(duì)于人物的情景分析更使歷史出神入化，引導(dǎo)讀者體味故事背后的時(shí)代困惑和制度機(jī)制，把毛澤東豐富的情感與的挑戰(zhàn)性的理論創(chuàng)造聯(lián)為一體，從而全方位地展現(xiàn)了中國(guó)革命的壯觀圖景。不同的人有不同的評(píng)論，對(duì)我來(lái)說(shuō)，這本書(shū)的前半部分似乎更輕松有趣一些。毛澤的幼年及青年時(shí)代，洗冷水澡狂曬太陽(yáng)提升體制、斷食輕食法讓自己保持身體輕盈、在鬧市口看書(shū)訓(xùn)練專(zhuān)注力、逆風(fēng)朗誦提升表達(dá)能力等等等等，這些都讓我不禁感嘆，他走在了那個(gè)時(shí)代甚至是這個(gè)時(shí)代的前沿。年輕的毛有活力、有遠(yuǎn)見(jiàn)、有暢想，勇往直前如同在泥潭里負(fù)重前行的斯巴達(dá)勇士，老年的毛卻似乎有了莎翁筆下李爾王的影子，自私、傲慢、憤怒、絕望，如同一桿天秤的兩邊，當(dāng)秤砣不停疊在老年一端時(shí)，紅日落幕的悲情感不禁涌上心頭。

毛澤東之所以成為領(lǐng)袖，并不單純是依靠其組織技巧，也絕不是由于莫斯科的保佑，更不是因?yàn)榘l(fā)展出對(duì)馬克思主義新的應(yīng)用。他的崛起，是由于他專(zhuān)心致志和堅(jiān)忍不拔，因?yàn)樗涯承┖?jiǎn)單的哲學(xué)理論和社會(huì)真理付諸行動(dòng)。他追逐權(quán)力的方法一直是本土式的。他把馬克思主義的西方外衣剝掉，換上中國(guó)的長(zhǎng)袍。他沒(méi)有試圖在上海重演列寧在圣彼得堡所做的，而是像中國(guó)農(nóng)民造反者幾個(gè)世紀(jì)以來(lái)所做的那樣，走向山區(qū)，槍桿子里出政權(quán)。他也沒(méi)有在中國(guó)傳統(tǒng)之外去達(dá)到他的全部目標(biāo)。他把共產(chǎn)主義的未來(lái)狀態(tài)，設(shè)想為實(shí)現(xiàn)古老理想中的大同主義。在新的社會(huì)主義中，每個(gè)人都由于互相負(fù)有義務(wù)而被緊密聯(lián)系在一起，甚至比過(guò)去更嚴(yán)密，在那個(gè)時(shí)代，革命就是更好的健康，冗長(zhǎng)的會(huì)議，紙糊的高帽子，關(guān)閉的寺廟，新的橋梁，配給券，印度尼西亞的蘇加諾到來(lái)向“人民中國(guó)”致敬。毛創(chuàng)造了太多，也毀滅了太多，他不是神也不是惡魔，而是一個(gè)復(fù)雜又偉大的人物，你可以說(shuō)他是天才，也可以說(shuō)他是哲學(xué)家、詩(shī)人、政治家、軍事家，結(jié)合著他“微妙、固執(zhí)的頭腦，令人敬畏的感召力和頑強(qiáng)的智慧”，為中國(guó)成為世界經(jīng)濟(jì)新龍頭做出了偉大的貢獻(xiàn)。

有的歌手一輩子靠著一首歌成名，有的作者依靠一本書(shū)功成天下，很佩服羅斯·特里爾，從一個(gè)外國(guó)人的視野與角度刻畫(huà)了一枚栩栩如生的歷史人像，絲毫不遜色于AndyWarhol畫(huà)筆下的多彩絢麗的波普版毛。

20xx年看完的第一本書(shū)，不能說(shuō)特別驚喜，沉穩(wěn)的基調(diào)符合這頗為平淡的開(kāi)年。一切都不能只看表面，不斷的變動(dòng)是唯一真實(shí)的現(xiàn)實(shí)。未來(lái)并非在遠(yuǎn)處，而是必須現(xiàn)在就把它抓住，混亂是大多數(shù)美好事物的催化劑。20xx年底的時(shí)候，有位客戶(hù)跟我說(shuō)，“我們來(lái)日方長(zhǎng)”，當(dāng)時(shí)我頗為反感，可20xx年一年過(guò)去，經(jīng)歷的很多人和事確實(shí)讓我想法有了巨大變化，外部環(huán)境的不確定性與日俱增，內(nèi)心的波瀾似乎越來(lái)越習(xí)慣處變不驚的節(jié)奏感。20xx開(kāi)年時(shí)，有人問(wèn)我，“你今年的夢(mèng)想是什么？”我想了想，夢(mèng)想我有，但我不想喊出來(lái)，說(shuō)出來(lái)只需要幾秒，但真的實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想需要的卻是成百上千萬(wàn)秒去沉淀拼搏，ABCDEFG，低維的世界沒(méi)有回頭的路，在高維看來(lái)都是循環(huán)，帶著思想簡(jiǎn)單的事情重復(fù)做，年底再看不同。

最新《毛澤東傳》讀后感(篇6)

看過(guò)不少關(guān)于毛澤東的書(shū)和文章，這本外國(guó)人寫(xiě)的，本想隨便翻翻，看看有沒(méi)有什么新意，沒(méi)想到一口氣讀了下來(lái)，雖說(shuō)譯后記指出里面不是所有的史料都經(jīng)過(guò)證實(shí)，但無(wú)論如何它在有關(guān)毛澤東傳記類(lèi)作品中是出類(lèi)拔萃的。原因之一:作為一位外國(guó)學(xué)者，作者沒(méi)有身處中國(guó)的生活背景、政治背景、歷史背景和知識(shí)背景，所以他能從客觀的立場(chǎng)出發(fā)來(lái)客觀地看待毛澤東這個(gè)“人”;其次，作者始終把中國(guó)的近代革命史放在世界歷史的格局中來(lái)論述，脈絡(luò)更清晰，也更易于理解;再者，作者對(duì)毛的評(píng)價(jià)如同對(duì)他一生的描述一樣，客觀而中肯，與其說(shuō)是評(píng)價(jià)還不如說(shuō)是歸納總結(jié)，水到渠成，沒(méi)有半點(diǎn)虛言;最后，作者一方面牢牢抓住毛一生在精神層面即心理和思想的發(fā)展變化和某些一以貫之的東西，另一方面又緊緊抓住毛一生的實(shí)踐活動(dòng)和中國(guó)的那段歷史，他把這三者緊扣在一起加以鋪陳描述，既展現(xiàn)了一個(gè)豐滿(mǎn)的立體的毛澤東，又有條不紊地呈現(xiàn)了那段史實(shí)和相關(guān)人物，所以不僅可讀性強(qiáng)，而且具有思想和歷史的深度和廣度。

對(duì)毛澤東的評(píng)價(jià)，尤其是中國(guó)人，由于各種原因，褒貶不一，分歧很大。其實(shí)要評(píng)價(jià)一個(gè)人首先要客觀地了解他，客觀地了解那段歷史，經(jīng)過(guò)分析研究，才能發(fā)表意見(jiàn)。雖說(shuō)一本書(shū)不能全面地精準(zhǔn)地把毛澤東呈現(xiàn)完全，更何況還帶有作者的視角，但想了解毛澤東及其他所在的那段歷史，這本書(shū)還是值得一讀的。

最新《毛澤東傳》讀后感(篇7)

總體：幸存者差異表現(xiàn)極其明顯。

優(yōu)點(diǎn)：1.作者的態(tài)度是認(rèn)真的。

2.可以從外國(guó)人的角度看歷史的偉人，看歷史的事件。

缺點(diǎn)：一、相較黃宇仁先生，迪克.威爾遜先生缺乏大歷史觀，對(duì)人物和歷史事件就事論事，沒(méi)有更多地從外部影響因素去關(guān)注，從外部因素之間的關(guān)聯(lián)發(fā)酵去考量，這種孤立的對(duì)偉人和重大事件的詮釋說(shuō)服力不夠強(qiáng)，難免落了下乘。

二、相較楊天石先生，迪克.威爾遜先生做學(xué)問(wèn)的嚴(yán)謹(jǐn)程度又有欠缺。研究歷史本來(lái)就是一件非常困難的事，史料收集難度極大，魚(yú)龍混雜，需要去偽存真，且存在很大偶然性，特別是這種全景式的寫(xiě)作難度更是大，存在主觀主義色彩也在所難免，但威爾遜先生不注出處地串寫(xiě)方式無(wú)可置疑落了下乘。

三、讀書(shū)不能不讀作者。威爾遜先生是畢業(yè)于英國(guó)牛津大學(xué)的研究當(dāng)代中國(guó)問(wèn)題的著名學(xué)者，它生活于適者生存、物競(jìng)天擇的資夲主義的英國(guó)，推崇個(gè)人主義、私有制、經(jīng)濟(jì)利益、普素的民主等，整個(gè)社會(huì)的哲學(xué)觀就與追求共產(chǎn)主義的中囯、中國(guó)共產(chǎn)黨存在巨大差異，基于英國(guó)哲學(xué)觀筆下的偉人和重大事件的底板就變成有色的了。

四、主席是世界公認(rèn)的偉人，偉人很重要的一方面是具有超前的認(rèn)識(shí)、超凡踐行后的人格魅力。正是基于這一點(diǎn)主席在全黨有了核心地位，后期的主席也應(yīng)該是這一邏輯的升華，而威爾遜適忽丟棄了主席為國(guó)家、民族做出的犧牲，對(duì)自己及家人近乎苛刻的自律，以狹隘的個(gè)人主義至上來(lái)注解主席，有背道而馳之嫌。

五、孟子說(shuō)：平生所愿學(xué)孔子。亞力士多德說(shuō)：吾愛(ài)吾師，吾更愛(ài)真理。這是東西方文化哲學(xué)觀的典型差異。評(píng)價(jià)歷史、歷史人物不應(yīng)該背離哲學(xué)觀，如果這兩種哲學(xué)觀是矛盾，那事物的存在本身就是矛盾，不能孤立地強(qiáng)調(diào)其一，否則那就不是辯證法。

最新《毛澤東傳》讀后感(篇8)

花了半個(gè)月，看完了這本書(shū)。作者根據(jù)自己收集的資料，描述了毛澤東一生的奮斗故事。毛澤東的一生是辯證的一生，是矛盾的一生，是不斷在斗爭(zhēng)的一生。他的豪情與自信，執(zhí)著與冷靜，讓我敬佩不已。

人無(wú)完人，任何人都沒(méi)有意外。如果有，那只能是神。人都會(huì)死去，沒(méi)有人可以例外。世上最可怕的是人，最有力量的是人，最無(wú)情的是人。世事本無(wú)好壞，關(guān)鍵是人怎么想，怎么看，怎么做。人類(lèi)社會(huì)講怎么發(fā)展，這是人類(lèi)一起運(yùn)動(dòng)的結(jié)果?；氐絺€(gè)人，人的精神力量更是無(wú)窮的。沒(méi)有正確的價(jià)值觀，就會(huì)有無(wú)限的痛苦很煩惱。

讀書(shū)是一件日積月累的的事情，偶爾的讀書(shū)只能叫看書(shū)。讀書(shū)是為了讓我們學(xué)習(xí)好的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)，最后形成自己的思維體系，從而就會(huì)遇到志同道合的人。我離做好這件事讀書(shū)還有很長(zhǎng)的距離，希望有一天讓這件事成為我的興趣。

以前我們只需要解決吃飯問(wèn)題就很開(kāi)心，現(xiàn)在我們想太多了。原因是自己都不知道自己該要什么，應(yīng)該相信什么，或者說(shuō)想到了但沒(méi)想清楚。我自己還差了點(diǎn)。

這本書(shū)的毛病在于，許多內(nèi)容是作者臆想的吧，但可以理解，這是傳記體的特點(diǎn)。我們辯證的看就好了。

最新《毛澤東傳》讀后感(篇9)

我看過(guò)很多版本的毛澤東傳，覺(jué)得這次看的這本很精彩，是老外寫(xiě)的，作者叫啥羅斯。特里爾的，外國(guó)人的名字總是嘰里咕嚕一大堆，不如例如韋小寶，張三之類(lèi)的中國(guó)名字干脆，所以我總是很難記住老外的名字。對(duì)于一個(gè)中國(guó)人來(lái)說(shuō)，不可能不知道毛澤東的，他是中國(guó)的驕傲和傳奇，但由于在中國(guó)毛一直都是被當(dāng)成神來(lái)頂禮膜拜的，所以中國(guó)人反而不能真正去了解和熟悉毛的一生。

對(duì)于政治家們來(lái)說(shuō)或者對(duì)于無(wú)聊政客來(lái)說(shuō)，他們更喜歡看毛掌權(quán)后如何熟練的應(yīng)用中國(guó)古代哲學(xué)，軍事巧妙融合馬列主義的政治謀略，并一次次成功擊敗他的政敵，那些讀者在毛的一次次成功經(jīng)歷中感受到了他們自己永遠(yuǎn)無(wú)法取得的決勝天下的快感。而對(duì)于我來(lái)說(shuō)，我更喜歡看毛幼年時(shí)代和青年時(shí)代的成長(zhǎng)軌跡，喜歡看毛作為一個(gè)平凡人的時(shí)候怎樣去遭受挫折，內(nèi)心困惑而探索發(fā)展和改變的，看毛怎樣和其家庭社會(huì)進(jìn)行斗爭(zhēng)并超越了一個(gè)農(nóng)民所無(wú)法超越的層次的。

毛是幾乎所有中國(guó)人都?jí)裘乱郧蟮呐枷?，是真?shí)存在過(guò)的英雄和偉人，但我告誡所有模仿者，你永遠(yuǎn)也成為不了毛澤東，即使你有著和他一模一樣的能力，他自身固然可貴卻依然是歷史的時(shí)代的也可以說(shuō)是天命所歸，如果毛出生在當(dāng)今社會(huì)，也可能無(wú)用武之地。毛是一個(gè)革命者，破壞者，是產(chǎn)生在大混亂時(shí)期中國(guó)的產(chǎn)物，在那個(gè)時(shí)代革命是一種時(shí)尚，就象當(dāng)今社會(huì)炒股寫(xiě)博客是一種時(shí)尚一樣。毛不是一個(gè)好的建設(shè)者，從他晚年的敗績(jī)就很明顯的體現(xiàn)出來(lái)了。這真是此一時(shí)彼一時(shí)也！

毛出生在一個(gè)比較寬裕的農(nóng)民家庭，其父極擅精打細(xì)算以及積累財(cái)富，同時(shí)也是一個(gè)及其吝嗇和刻薄，脾氣極暴躁的人，毛后來(lái)回憶說(shuō)他這輩子第一個(gè)斗爭(zhēng)的資本家就是他爸爸。毛的爸爸由于在和別人的訴訟中獲敗，所以極希望兒子不要象自己一樣是個(gè)文盲，但毛總是和私塾老師搞不好，并極憎惡儒家文化，總是偷偷看水滸，三國(guó)等小說(shuō)。毛的爸爸只是希望兒子粗略認(rèn)幾個(gè)字會(huì)算帳就行了，把毛培養(yǎng)成一個(gè)種田養(yǎng)豬能手并實(shí)現(xiàn)毛父的發(fā)財(cái)夢(mèng)，而毛天生酷愛(ài)讀書(shū)的習(xí)性卻促使其走上了求學(xué)之路。

在經(jīng)過(guò)一番激烈家庭斗爭(zhēng)后，毛終于如愿以?xún)數(shù)牡玫搅巳コ抢镒x書(shū)的資格，恐怕大多數(shù)中國(guó)人都不知道，毛的爸爸要求毛支付一筆因?yàn)樗デ髮W(xué)而導(dǎo)致家庭必須要雇請(qǐng)一個(gè)幫工的經(jīng)濟(jì)損失才能答應(yīng)他的要求，而毛最終找母親和親戚借了一筆錢(qián)而解決了毛父提出的難題，最后毛收拾了簡(jiǎn)單的行囊?guī)献约鹤钚膼?ài)的水滸傳三國(guó)演義出發(fā)了，臨行前毛沒(méi)有和他的父親道別，即使他媽媽一再勸他和父親打個(gè)招呼，毛冷冷的說(shuō)：我恨他！

毛在城里讀書(shū)也并非諸事圓滿(mǎn)，其天生就是一個(gè)叛逆者，同學(xué)們瞧不起這個(gè)個(gè)子高高的從農(nóng)村來(lái)的家伙，而毛高傲的自尊也使他在學(xué)校及其孤立，只有兩個(gè)同學(xué)是他的朋友，毛堅(jiān)持認(rèn)為三國(guó)演義里面描寫(xiě)的就是歷史，并因此和同學(xué)發(fā)生激烈爭(zhēng)吵，而且和高年級(jí)同學(xué)打了架。毛換了很多學(xué)校讀書(shū)，很多都是中途而廢，毛曾經(jīng)想學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)或者法律學(xué)，他寫(xiě)信告訴爸爸說(shuō)自己以后會(huì)成為一個(gè)好的商人或者律師，但最終只是為了讓他爸爸給他寄來(lái)生活費(fèi)找個(gè)借口。

毛在學(xué)習(xí)過(guò)程中及其偏科，喜歡的課程都是100分，甚至有一次國(guó)文課得了100＋5分，而不喜歡的課程都是零分或者接近零分，毛的美術(shù)考試就是畫(huà)個(gè)圓圈在下面寫(xiě)兩個(gè)字雞蛋，或者畫(huà)個(gè)大圓圈下面畫(huà)幾道波浪線(xiàn)寫(xiě)道：半壁見(jiàn)海日

毛在文學(xué)上的天賦和造詣是非常驚人的，這個(gè)也不用咱多說(shuō)了，全中國(guó)人都知道，毛學(xué)生時(shí)代經(jīng)常給人寫(xiě)對(duì)聯(lián)寫(xiě)家信換點(diǎn)零花錢(qián)，他喜歡在街頭最喧鬧地帶看書(shū)以培養(yǎng)自己的注意力集中，極喜歡游泳和洗冷水浴，有一個(gè)雷電交加他渾身濕透從山上跑下來(lái)，說(shuō)是野蠻其體質(zhì)，文明其精神。

對(duì)毛一生最大影響的就是兩個(gè)人，一個(gè)是他老師，楊昌濟(jì)并不知道自己成了他岳父（楊開(kāi)慧是在其父親死后和毛同居的）另外一個(gè)人就是斯大林。毛就是因?yàn)闂罾蠋煹脑虻搅吮本┐髮W(xué)，毛當(dāng)時(shí)在北大當(dāng)了圖書(shū)管理員，呵呵，當(dāng)時(shí)沒(méi)人會(huì)理會(huì)一個(gè)工作低下的人，毛曾經(jīng)對(duì)著名學(xué)者胡適很熱情的提了一個(gè)問(wèn)題，而胡適在得知毛不是在校注冊(cè)學(xué)生后，冷淡的拒絕了回答他的問(wèn)題。毛在經(jīng)濟(jì)上經(jīng)常陷入困境，總是債臺(tái)高筑借光了所有親朋好友的錢(qián)而無(wú)法再次啟齒借錢(qián)了。毛當(dāng)時(shí)在北京居住在最便宜的三眼橋，和七個(gè)老鄉(xiāng)擠一個(gè)炕上，毛后來(lái)回憶說(shuō)：翻身都要和左右兩邊打招呼。或者在楊教授家和看門(mén)的擠一張床毛的思想就是在那時(shí)不斷追求不斷迷惑不斷思考中形成的，毛和我們一樣讀了很多啥弗洛伊德，尼采，泰戈?duì)柕鹊?，五花八門(mén)，無(wú)所不涉獵。

在當(dāng)時(shí)的赴法勤工儉學(xué)活動(dòng)中，毛沒(méi)去的原因主要是他不懂法語(yǔ)，也有人說(shuō)是為了楊開(kāi)慧，因?yàn)槟菚r(shí)候楊正和他在熱戀中，而他認(rèn)為自己連中國(guó)的東西都沒(méi)有學(xué)好，遙遠(yuǎn)的法國(guó)也不可能改變古老而混亂的中國(guó)。他在送別去法的同學(xué)時(shí)說(shuō)：革命不能因?yàn)楦胺ㄇ诠€學(xué)而停頓。

最新《毛澤東傳》讀后感(篇10)

毛澤東是中國(guó)人民解放軍和中華人民共和國(guó)的主要締造者和領(lǐng)袖，是我心目中的偉人。他怎么能夠帶領(lǐng)人民推翻“三座大山”，建立起新中國(guó)的呢？帶著這個(gè)問(wèn)題，我閱讀了《毛澤東傳》，找到了一個(gè)重要的原因：

毛爺爺十六歲前，除了中間曾停學(xué)兩年，在家務(wù)農(nóng)外，其余時(shí)間，他先后在韶山一帶的南岸、關(guān)公橋等六處私塾讀書(shū)。在上學(xué)期間，他早晚還要放牛拾糞，農(nóng)忙時(shí)也要參加收割莊稼。被老師稱(chēng)為“閑書(shū)”和“雜書(shū)”的《水滸》、《三國(guó)演義》、《西游記》等舊小說(shuō)，也偷著看。青年時(shí)期，為了鍛煉毅力，在街頭讀書(shū)，以求鬧中取靜。戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，在生活最艱苦，最緊張的環(huán)境中依然沒(méi)有放棄讀書(shū)，書(shū)籍是他最寶貴的財(cái)富，他對(duì)書(shū)愛(ài)護(hù)有加。解放后，他將臥床的一半留給了書(shū)，為的是能夠更便利地取書(shū)、讀書(shū)，真正以書(shū)為伴。讀書(shū)，可以說(shuō)是毛澤東一生生活中的重要組成部分。

看到了這些，我認(rèn)為：毛爺爺酷愛(ài)讀書(shū)，才讓他有了救國(guó)、治國(guó)的本領(lǐng)，成為了一代偉人。讀書(shū)有益啊，我們要學(xué)習(xí)毛爺爺?shù)淖x書(shū)精神，與書(shū)為伴，養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣，拓寬自己的知識(shí)面，積累“能量”，為將來(lái)成為對(duì)社會(huì)有用的人的而努力。

[薦]最新毛澤東傳讀后感1000字11篇

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一本不起眼的圖書(shū)，是人類(lèi)寶貴的精神財(cái)富的留存，我們?cè)谧x作品時(shí)，不能一帶而過(guò)粗略的看需要仔細(xì)閱讀。當(dāng)你讀了著名的作品以后，需要認(rèn)真的寫(xiě)下一篇讀后感。有沒(méi)有可以借鑒的作品讀后感模板呢？下面是幼兒教師教育網(wǎng)編輯為大家整理的“最新毛澤東傳讀后感”，希望能幫助到你的學(xué)習(xí)和工作！

最新毛澤東傳讀后感【篇1】

讀書(shū)與思考成就偉人-《毛澤東傳》讀后感1000字：

我讀的《毛澤東傳》本版是美國(guó)作家羅斯·特里爾寫(xiě)的，目前書(shū)單里還有一本是中央出版的《毛澤東傳》，打算兩個(gè)版本都看一下，因?yàn)椋胫鴱牟煌藛T的視角去看這位偉人。

需要提一點(diǎn)的是羅斯·特里爾的老師就是亨利?基辛格，而亨利?基辛格正是中美建交前，為尼克松總統(tǒng)跑前跑后，做各種鋪墊的人員，同時(shí)，在尼克松訪華前，亨利?基辛格本人就多次來(lái)到中國(guó)，并且與中國(guó)高層以及毛澤東本人會(huì)談過(guò)多次。所以，羅斯·特里爾寫(xiě)的這本《毛澤東傳》可讀性、可靠性還是值得推薦的。

對(duì)于毛澤東先生本人的功與過(guò)，不是本文想要討論和分享的，本文想要分享的是，毛澤東先生在成長(zhǎng)過(guò)程中，以及建立新中國(guó)前后，他都始終保持著一個(gè)習(xí)慣：閱讀。

我甚至有時(shí)候覺(jué)得，時(shí)代造就了英雄的同時(shí)，英雄也需要有準(zhǔn)備才行，沒(méi)有準(zhǔn)備的英雄，注定只能如流星一般，一閃而過(guò)，而毛卻把自己活動(dòng)成了恒星。

毛澤東，基本沒(méi)有怎么在校園上過(guò)學(xué)，但是這并不妨礙他成為日后的人民的領(lǐng)袖，毛的更多思想和知識(shí)，并不是在學(xué)校里學(xué)習(xí)的，更多是靠著自己的閱讀，即看書(shū)學(xué)來(lái)的，自己看書(shū)的同時(shí)，仍然愛(ài)思考，并不是死讀書(shū)的那一類(lèi)人，更不是按著書(shū)本照搬抄的那一類(lèi)人。

他總是能，結(jié)合當(dāng)前的時(shí)事情況，加以分析，再結(jié)合前人總結(jié)的經(jīng)驗(yàn)、知識(shí)，運(yùn)用到實(shí)戰(zhàn)中去解決問(wèn)題。對(duì)于這樣的一類(lèi)人，我相信不成功都是很難的，因?yàn)?，他們時(shí)刻都在進(jìn)化著，而不是進(jìn)步。

少年時(shí)候的毛澤東就很愛(ài)閱讀，給我印象很深的場(chǎng)景是，毛的父親讓毛挑糞澆地時(shí)，毛一樣都是隨身帶著書(shū)的，方便自己在干活之余，能就近在田間小樹(shù)旁閱讀。

毛很愛(ài)看《水滸傳》，這本書(shū)給了毛“創(chuàng)業(yè)”的原始想法和動(dòng)力，在后期的革命期間，毛經(jīng)常拿書(shū)中的人物做對(duì)比。這個(gè)時(shí)候的毛澤東，也才十四五歲的樣子，大家可以反思一下，自己在這個(gè)時(shí)候，還在干嘛。

毛澤東不僅愛(ài)看書(shū)，同時(shí)，也愛(ài)寫(xiě)自己的觀點(diǎn)，我發(fā)現(xiàn)這是一個(gè)很好的宣傳方式。通過(guò)寫(xiě)，毛表達(dá)出了自己的觀點(diǎn)，讓更多的人能在報(bào)紙上看到自己的觀點(diǎn)，影響大眾，這也為毛以后的“創(chuàng)業(yè)”之路積累了“品牌效應(yīng)”，與此同時(shí)在寫(xiě)的時(shí)候，也反向地促使毛，反思自己的觀點(diǎn)，這又是一種促進(jìn)學(xué)習(xí)的方式。

所以，這也是我自己一直強(qiáng)調(diào)的，讀書(shū)的時(shí)候，要做讀書(shū)筆記，同時(shí)，每讀完一本書(shū)之后，都要寫(xiě)一篇讀后感的原因所在，因?yàn)?，?dāng)你在寫(xiě)的時(shí)候，又幫助自己重新回憶、思考了所讀書(shū)籍，方便自己理解的更深刻、吸收的更好。當(dāng)很多早期共產(chǎn)黨員，都覺(jué)得蘇聯(lián)模式才是中國(guó)的正確道路時(shí)，毛澤東率先提出，農(nóng)村包圍城市，發(fā)展農(nóng)民大眾；當(dāng)大家覺(jué)得沒(méi)必要建立自己的政黨軍隊(duì)時(shí)，且在一次革命游行中被蔣集團(tuán)用軍隊(duì)鎮(zhèn)壓后，毛是第一個(gè)認(rèn)識(shí)到并提出要建立自己的政黨軍隊(duì)的人等等，整本書(shū)中這樣的細(xì)節(jié)場(chǎng)景描述的有很多，從這些細(xì)節(jié)中，可以看出，毛澤東是一個(gè)非常具有獨(dú)立思考能力的人，而他的這一能力來(lái)源也是基于他自己看過(guò)的書(shū)。

所以，不論在毛的時(shí)代，還是在現(xiàn)代，凡是有獨(dú)立思考能力的人，都不會(huì)把生活過(guò)的太差，更甚至能有所成就，當(dāng)今太多的人缺少獨(dú)立思考能力了，總是喜歡人云亦云。

還有一個(gè)場(chǎng)景讓我印象極其深刻，那就是紅軍在長(zhǎng)征的時(shí)候，毛澤東帶的最多的東西，就是書(shū)。你可以想像一下這是一個(gè)怎樣的畫(huà)風(fēng)？在當(dāng)時(shí)的情形下，大家都在忙于保命，他仍然第一想到的是書(shū)，偉人之所以能成為偉人，必定與常人有不同之處，這又是一大體現(xiàn)。

同樣的事情，也發(fā)生在毛的晚年，晚年時(shí)代的毛澤東，眼睛視力非常不好了，但是，他仍然堅(jiān)持著閱讀，眼鏡的度數(shù)一再增大，直到毛行動(dòng)不便無(wú)法再看了，只能讓護(hù)理人員讀給他聽(tīng)了，看到這里的時(shí)候，自己還是比較感慨的。

對(duì)于我們自己來(lái)說(shuō)，或許，愛(ài)看書(shū)，不能讓你成為偉人，但是，至少可以讓你變得比之前的自己更優(yōu)秀，堅(jiān)持閱讀并保持獨(dú)立思考，是成功的基石。

最新毛澤東傳讀后感【篇2】

毛澤東---毫無(wú)疑問(wèn)是近現(xiàn)代中國(guó)最重要同時(shí)也是最有爭(zhēng)議的領(lǐng)袖人物。他憑借超凡的信念和無(wú)與倫比的格局將一個(gè)受列強(qiáng)欺壓，瀕臨崩潰的舊中國(guó)帶入了一個(gè)新時(shí)代，但同時(shí)，又由于自己對(duì)于人性烏托邦的理想以及受到極大個(gè)人崇拜而導(dǎo)致的自負(fù)，使得他將自己親手締造的新中國(guó)差點(diǎn)毀滅?？梢哉f(shuō)了解毛澤東對(duì)于了解新中國(guó)的歷史發(fā)展，了解中國(guó)在當(dāng)前體制下的未來(lái)走勢(shì)具有十分重要的意義！所以我建議每一個(gè)心懷抱負(fù)，愿意去更深了解祖國(guó)的人都去讀一讀毛澤東。

從人物評(píng)價(jià)的角度來(lái)講：毛主席絕對(duì)是百年一遇的奇才！他一個(gè)農(nóng)民家的孩子，對(duì)于當(dāng)時(shí)中國(guó)的發(fā)展思路剖析的十分到位！在經(jīng)歷了那么多的挫折，那么多的打壓后仍能做到隱忍，不氣餒，堅(jiān)持自己內(nèi)心認(rèn)為是正確的事情，這種品質(zhì)值得每一個(gè)有理想有抱負(fù)的人去學(xué)習(xí)！可以說(shuō)，沒(méi)有毛澤東，共產(chǎn)黨會(huì)和當(dāng)時(shí)其他當(dāng)時(shí)大大小小的政黨一樣消散在歷史長(zhǎng)河中，而中國(guó)現(xiàn)在會(huì)發(fā)展成什么樣也尚未可知。

對(duì)于這本書(shū)我想說(shuō)：按理說(shuō)毛澤東這樣的人物，各大學(xué)府里專(zhuān)門(mén)開(kāi)一門(mén)全面（而非片面）研究其生平的專(zhuān)業(yè)都不為過(guò)，可是偏偏我們所讀的著作卻是來(lái)源于一個(gè)外國(guó)人。一個(gè)外國(guó)作家通過(guò)翻譯中國(guó)的歷史文檔，站在外國(guó)人的角度來(lái)研究中國(guó)近現(xiàn)代最重要的領(lǐng)袖。聽(tīng)上去很諷刺，但仔細(xì)想想?yún)s又合乎情理。是中國(guó)人不了解毛主席嗎？我看不然，我想如果對(duì)于毛澤東的研究如果能全面放開(kāi)，我相信以他在中國(guó)歷史上的影響力之大，會(huì)有無(wú)數(shù)知識(shí)分子、歷史學(xué)家把我們的這位偉大領(lǐng)袖的生平和內(nèi)心研究個(gè)底掉。但是，我以為在中國(guó)不敢全面放開(kāi)對(duì)于這位歷史人物的研究是有非常大的政治考量的。蘇聯(lián)為什么會(huì)解體？經(jīng)濟(jì)學(xué)家和歷史學(xué)家能從各個(gè)角度提出各種各樣的看法，但是他們都無(wú)法否認(rèn)的一點(diǎn)就是：赫魯曉夫?qū)τ谒勾罅值男拚髁x！這也是為什么受到了三起三落的小平同志在最后一次復(fù)出直到離世前，從來(lái)沒(méi)有全面反對(duì)過(guò)毛主席（縱使他知道，1976年那個(gè)瀕臨崩潰的局面到底是誰(shuí)造成的）！因?yàn)樗?，推翻毛主席就是推翻黨，這對(duì)于執(zhí)政黨來(lái)說(shuō)是絕對(duì)不可接受的，也必然會(huì)讓中國(guó)社會(huì)發(fā)生大動(dòng)亂。了解了這一點(diǎn)，對(duì)于由一個(gè)外國(guó)人來(lái)寫(xiě)毛澤東傳似乎就沒(méi)那么難以理解了。本書(shū)的描寫(xiě)手法和毛澤東的人生一樣一分為二，前半部分是新中國(guó)成立前，后半部分則是建國(guó)后，在本書(shū)的前半部分中，毛澤東的生平大多可以從各種書(shū)籍記載中獲得，除了清洗幾個(gè)政治對(duì)手（李立三，張國(guó)燾，28個(gè)布爾什維克等）有明顯的刪減以外，基本上沒(méi)有什么爭(zhēng)議。而建國(guó)后的描述則出現(xiàn)了大部分主觀描寫(xiě)，亦或是因?yàn)閯h減而給人一種語(yǔ)焉不詳?shù)母杏X(jué)，這一方面有史料不齊的原因，一方面也有審查的原因（原因已在之前介紹過(guò)）。但是無(wú)論如何，本書(shū)對(duì)于毛澤東的生平記錄確實(shí)是超乎了我的期待，特別是其中對(duì)于偉大領(lǐng)袖的一些細(xì)節(jié)描寫(xiě)，確是讓我對(duì)于毛主席的形象有了更立體的了解。

相信和我年齡相仿的八零末、九零初的一代人對(duì)于毛主席的印象都經(jīng)歷過(guò)這么一個(gè)轉(zhuǎn)變：小的時(shí)候，毛主席在我們心中是建立新中國(guó)的領(lǐng)袖，是偉人；而慢慢長(zhǎng)大以后，隨著言論的逐漸放松，亦或通過(guò)一些“異見(jiàn)分子”的言論，“惡魔”，“老糊涂”等另一種極端的思想又充斥了我們的腦海。到現(xiàn)如今，或許普通的年輕人，對(duì)于這么一個(gè)領(lǐng)袖是越發(fā)地看不清了……不過(guò)不管怎樣，我相信關(guān)于毛澤東的討論將會(huì)持續(xù)下去，而無(wú)論最終這個(gè)討論是否有結(jié)果，誰(shuí)都不能否認(rèn)毛澤東改變了整個(gè)中國(guó)甚至世界的近現(xiàn)代史。

寫(xiě)這篇讀后感時(shí)，我腦袋里一直回響的是一首描寫(xiě)毛主席的紅歌：“東方紅，太陽(yáng)升，中國(guó)出了個(gè)毛澤東，他為人民謀幸福，他是人民的大救星……”看完這本書(shū)，聽(tīng)著歌，看著歌詞，不知怎的，似乎對(duì)那個(gè)年代的人們有些感同身受，眼眶也有些濕潤(rùn)了……

最新毛澤東傳讀后感【篇3】

《毛澤東傳》讀后感1000字：

五年前，我讀了羅斯·特里爾所著的《毛澤東傳》，作者按毛澤東的生命軌跡進(jìn)行敘事的方式流暢自如，頗合我的胃口。這本書(shū)比較關(guān)注毛澤東的個(gè)人生活及心理軌跡，將其還原為一個(gè)普通人，以便一般讀者也能較好地理解他在特定歷史背景下的所作所為。在今天這個(gè)特別的日子里，評(píng)價(jià)偉人毛澤東并非不合時(shí)宜，而是評(píng)價(jià)他實(shí)在太考驗(yàn)評(píng)價(jià)者的歷史功底、國(guó)際視野及思考能力。

我得承認(rèn)，我不具備這個(gè)能力。

正因?yàn)榇?，我?huì)更多地去看他身上的閃光點(diǎn)，看他的過(guò)人之處，如能從中吸取到一些力量，這對(duì)于我的前行之路一定大有益處。五年前的春天，在某咖啡館的一次小規(guī)模的讀書(shū)會(huì)上，我與幾位同事分享了羅斯·特里爾的《毛澤東傳》，簡(jiǎn)單做了幾張PPT，現(xiàn)粘貼出來(lái)，與大家一起探討、學(xué)習(xí)。

毛澤東出生在大山里，成長(zhǎng)于非常普通的農(nóng)民家庭。他小的時(shí)候尤愛(ài)看各種各樣的閑書(shū)，但對(duì)私塾毫無(wú)興趣。他通過(guò)讀《水滸傳》以及國(guó)外名人傳記等養(yǎng)成了一定的英雄情結(jié)，立志將來(lái)也有成為有作為的人。韶山?jīng)_顯然束縛不住這個(gè)有野心的孩子，他辜負(fù)了父親的期待（種地務(wù)農(nóng)，做點(diǎn)小生意），一口氣跑到湘鄉(xiāng)東山學(xué)堂去上學(xué)。

在東山，他接受到與私塾教育完全不一樣的新式教育，極大地開(kāi)闊了自己的眼界。他的文章寫(xiě)得尤其好，很受老師的喜歡。后來(lái)，他又求學(xué)于長(zhǎng)沙一師，讀的最多的是《新青年》，深受陳獨(dú)秀、胡適等人的新思想的感染。他隱隱約約感覺(jué)到自己可以為這個(gè)山河破敗的國(guó)家做點(diǎn)事，而且他也發(fā)覺(jué)到了自己身上非同一般的“組織才能”和“領(lǐng)導(dǎo)才能”。

毛澤東后經(jīng)岳父的介紹去北大圖書(shū)館工作，但那兒的學(xué)者教授幾乎都不搭理他，這讓其自尊心受到了很大的刺激。他開(kāi)始更多地關(guān)注國(guó)際事務(wù)，初步成為一個(gè)有理想的馬克思主義者。突出的演講及寫(xiě)作能力很好地助力他于人群之中綻放光芒，引起更多人的關(guān)注，建立起自己的影響力。實(shí)踐的毛澤東，革命的毛澤東有著典型的湖南人的霸得蠻的精神，行動(dòng)力強(qiáng)而且輕易不妥協(xié)。他領(lǐng)導(dǎo)勞工運(yùn)動(dòng)，同時(shí)又當(dāng)過(guò)國(guó)民黨的組織部秘書(shū)；他組織家鄉(xiāng)人民轟轟烈烈鬧革命，同時(shí)又因秋收起義的失敗而成為頹喪的“棄兒”。

他在中共領(lǐng)導(dǎo)地位的確立經(jīng)過(guò)了太多的波折，李立三、王明、博古等人可都不給他啥面子。當(dāng)然，也有更多的老革命，比如周恩來(lái)等也不是一開(kāi)始就對(duì)其很信任。他的地位是從槍桿子里掙來(lái)的，是從一場(chǎng)場(chǎng)的勝仗里打出來(lái)的。他深知快速消滅對(duì)手的重要性，所以堅(jiān)決認(rèn)為“宜將剩勇追窮寇，不可沽名學(xué)霸王”。

一路曲折，中年得志，毛澤東上位過(guò)程之艱難，遠(yuǎn)非普通人可承受。獨(dú)裁的毛澤東是可怕的，更是孤獨(dú)的。那十年間，多少的老戰(zhàn)友成為亡命之徒，多少的社會(huì)精英成為冤魂怨鬼。他說(shuō)要文斗，卻硬生生把事態(tài)逼成了“武斗”。至今想來(lái)，誰(shuí)能不唏噓感慨？

晚年的毛澤東，依然有著開(kāi)闊的國(guó)際視野，他的一句“全世界人民，包括美國(guó)人民，都是我們的朋友”為后來(lái)中國(guó)與西方外交關(guān)系的破冰打開(kāi)了局面。羅斯?特里爾說(shuō)毛澤東身上既有老虎的狂妄固執(zhí)，也有猴子的聰明靈活，所以他屢屢受挫而能于夾縫中求生存，贏得至高權(quán)力。

當(dāng)然，權(quán)力成就了他，也害了他。

最新毛澤東傳讀后感【篇4】

總體：幸存者差異表現(xiàn)極其明顯。

優(yōu)點(diǎn)：1.作者的態(tài)度是認(rèn)真的。

2.可以從外國(guó)人的角度看歷史的偉人，看歷史的事件。

缺點(diǎn)：一、相較黃宇仁先生，迪克.威爾遜先生缺乏大歷史觀，對(duì)人物和歷史事件就事論事，沒(méi)有更多地從外部影響因素去關(guān)注，從外部因素之間的關(guān)聯(lián)發(fā)酵去考量，這種孤立的對(duì)偉人和重大事件的詮釋說(shuō)服力不夠強(qiáng)，難免落了下乘。

二、相較楊天石先生，迪克.威爾遜先生做學(xué)問(wèn)的嚴(yán)謹(jǐn)程度又有欠缺。研究歷史本來(lái)就是一件非常困難的事，史料收集難度極大，魚(yú)龍混雜，需要去偽存真，且存在很大偶然性，特別是這種全景式的寫(xiě)作難度更是大，存在主觀主義色彩也在所難免，但威爾遜先生不注出處地串寫(xiě)方式無(wú)可置疑落了下乘。

三、讀書(shū)不能不讀作者。威爾遜先生是畢業(yè)于英國(guó)牛津大學(xué)的研究當(dāng)代中國(guó)問(wèn)題的著名學(xué)者，它生活于適者生存、物競(jìng)天擇的資夲主義的英國(guó)，推崇個(gè)人主義、私有制、經(jīng)濟(jì)利益、普素的民主等，整個(gè)社會(huì)的哲學(xué)觀就與追求共產(chǎn)主義的中囯、中國(guó)共產(chǎn)黨存在巨大差異，基于英國(guó)哲學(xué)觀筆下的偉人和重大事件的底板就變成有色的了。

四、主席是世界公認(rèn)的偉人，偉人很重要的一方面是具有超前的認(rèn)識(shí)、超凡踐行后的人格魅力。正是基于這一點(diǎn)主席在全黨有了核心地位，后期的主席也應(yīng)該是這一邏輯的升華，而威爾遜適忽丟棄了主席為國(guó)家、民族做出的犧牲，對(duì)自己及家人近乎苛刻的自律，以狹隘的個(gè)人主義至上來(lái)注解主席，有背道而馳之嫌。

五、孟子說(shuō)：平生所愿學(xué)孔子。亞力士多德說(shuō)：吾愛(ài)吾師，吾更愛(ài)真理。這是東西方文化哲學(xué)觀的典型差異。評(píng)價(jià)歷史、歷史人物不應(yīng)該背離哲學(xué)觀，如果這兩種哲學(xué)觀是矛盾，那事物的存在本身就是矛盾，不能孤立地強(qiáng)調(diào)其一，否則那就不是辯證法。

最新毛澤東傳讀后感【篇5】

小時(shí)侯就知道毛澤東這個(gè)有名的人物，而且家里還有好多他的相片。讀了《毛澤東傳》這部書(shū)，對(duì)毛澤東有了深的了解。

這部傳記將毛澤東放在一個(gè)普通農(nóng)家子弟的歷史起點(diǎn)上來(lái)客觀地描述他的成長(zhǎng)和成熟過(guò)程。毛澤東１７歲才"出鄉(xiāng)關(guān)"，與早期其他一些著名的共產(chǎn)黨人比較起來(lái)，他接觸外部世界和新知識(shí)、新思想也許要晚一些。但是，從書(shū)中我們看到，他雖和同時(shí)代許多人一樣經(jīng)過(guò)一段曲折后才走上馬克思主義的道路，但他具有一種更執(zhí)著、更實(shí)在、更富于理性的探索精神和在探索中勇敢地剖析和否定自我的精神。這就使得他能做成前人未能做成的事業(yè)，達(dá)到前人未能達(dá)到的高度；這也就使得當(dāng)許多和他同時(shí)代的曾經(jīng)也是出類(lèi)拔萃的人物徘徊不前甚至步入歧途的時(shí)候，而他卻一步步走向成熟，并帶領(lǐng)更多人取得成功。

毛澤東的一生是積極投身社會(huì)實(shí)踐的一生，也是不斷進(jìn)行理論思考和理論創(chuàng)造的一生。他在年輕的時(shí)候，就注重探求事物的"大本大源"。在他掌握了馬克思主義的基本立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法以后，這一特質(zhì)和思想源頭得到了升華和充分的發(fā)展。他對(duì)問(wèn)題從不滿(mǎn)足于就事論事地去解決，而是力求抓住事物的本質(zhì)，從中找出帶普遍性的規(guī)律和解決問(wèn)題的根本方法，并從理論上做出新的概括。書(shū)中對(duì)理論問(wèn)題的敘述和分析，由于緊扣住中國(guó)革命的歷史進(jìn)程和具體實(shí)踐，顯得既深刻又生動(dòng)，清晰地展示了毛澤東重要思想理論觀點(diǎn)形成發(fā)展的脈絡(luò)，也從一個(gè)重要側(cè)面集中反映了作為中國(guó)共產(chǎn)黨人集體智慧結(jié)晶的毛澤東思想科學(xué)體系的形成發(fā)展過(guò)程。

這部傳記沒(méi)有把民主革命時(shí)期的毛澤東當(dāng)做天生的"救世主"或"完人"來(lái)寫(xiě)，而是把他放在一個(gè)個(gè)具體的歷史環(huán)境中，努力反映客觀的社會(huì)歷史環(huán)境對(duì)他的影響。對(duì)于中國(guó)革命，毛澤東也不是一開(kāi)始便什么都成竹在胸，而是順應(yīng)歷史潮流，審時(shí)度勢(shì)，吸取全黨和群眾的智慧，逐漸形成他的文韜武略。在中國(guó)革命過(guò)程中，對(duì)許多新情況、新問(wèn)題的出現(xiàn)，他也不是都有足夠的思想準(zhǔn)備的。他自己還說(shuō)過(guò)，在中央蘇區(qū)時(shí)期，他在工作方式上有缺點(diǎn)，長(zhǎng)征中他也指揮打過(guò)敗仗。這部傳記沒(méi)有回避這些，而是一一做了客觀的敘述和評(píng)價(jià)，從而保持了全書(shū)的歷史真實(shí)性。

毛澤東是中華民族的驕子，是一個(gè)時(shí)代的象征。他身上集中了一個(gè)偉大民族和時(shí)代的精粹。這種境界，不是大家都能達(dá)到的。但是，我們每一個(gè)人都可以從他的人生經(jīng)歷和道路得到程度不同的啟示。因此可以說(shuō)，這部傳記是一部毛澤東的啟示錄。?

最新毛澤東傳讀后感【篇6】

僅僅只有接受困難的觀念還是永遠(yuǎn)不夠的，毛澤東說(shuō)孩子們，你們要隨時(shí)做好準(zhǔn)備。隨時(shí)做好準(zhǔn)備，不是你想著我要準(zhǔn)備我要準(zhǔn)備你就能真正的解決問(wèn)題的。毛澤東說(shuō)話(huà)是很有邏輯的。

他告訴自己的兒子說(shuō)小兔崽子們，你們要多向自然科學(xué)學(xué)習(xí)，不要天天談什么政治，沒(méi)有知識(shí)，你們什么都干不成，不要以為你爹我能用政治上的權(quán)力幫你們解決問(wèn)題。即使我想，人民也是不會(huì)允許的。前言

暑假在家，平生第一次讀了名人的傳記。給我的感覺(jué)就是名人傳記對(duì)一個(gè)人的成長(zhǎng)是很有幫助的，通過(guò)這些大人物的生平事跡，能給我們?cè)S多的鼓舞和啟示。現(xiàn)在回想起來(lái)，真是后悔以前沒(méi)有看過(guò)。

毛澤東，這個(gè)名字對(duì)中國(guó)人而言再熟悉不過(guò)了!他創(chuàng)建了新中國(guó);他結(jié)束了中國(guó)人民被壓迫，被剝削得苦難歷史毛澤東出生在湖南韶山的一個(gè)小山村里的一個(gè)農(nóng)民家庭里，當(dāng)時(shí)中國(guó)正在一步步走向敗落。

毛澤東雖然出生在這種黑暗的環(huán)境下，但他從小酷愛(ài)讀書(shū)，整天背著一本《水滸傳》。當(dāng)毛澤東到了11歲的時(shí)候，他父親逼著他耕地、抬糞便，可是毛澤東不甘罷休，在干完活之后躲在墻角里繼續(xù)看書(shū)!毛澤東的父親就曾經(jīng)大罵他是懶而無(wú)用。想想也是可以理解的，在當(dāng)時(shí)的農(nóng)民眼中，田地是最重要的。

不過(guò)，我也感覺(jué)到那時(shí)的毛澤東是一個(gè)極為叛逆的少年。生長(zhǎng)在一個(gè)農(nóng)民的家庭，不愛(ài)田地，卻對(duì)知識(shí)那么渴望。少年時(shí)代的不斷閱讀，對(duì)毛澤東的文化知識(shí)積累做出了巨大的貢獻(xiàn)。在民間有句話(huà)叫做少不讀水滸，老不讀三國(guó)，中國(guó)的古語(yǔ)，毛澤東都沒(méi)有聽(tīng)。

站在今天的角度來(lái)看，當(dāng)年毛澤東同志要是沒(méi)有讀水滸和三國(guó)，那么，他就不可能在抗戰(zhàn)時(shí)期的軍事活動(dòng)中有那么卓越的表現(xiàn)，那么，中國(guó)就不是今天這么強(qiáng)大的中國(guó)了。后來(lái)，毛澤東自己私下攢錢(qián)最后離開(kāi)家到外面闖蕩。

正是他的獨(dú)自出外闖蕩，讓他看到了人們的苦難生活，于是她想改變?nèi)藗兊纳?，想拯救中?guó)這條巨龍!讀著讀著，我不由地被他種精神所感動(dòng)，少年的毛澤東便關(guān)注國(guó)家的興亡!讀完毛澤東傳，給我留下最深刻映像的就是毛澤東那種時(shí)刻為國(guó)家和人民著想的精神。我想這也是我們這些即將畢業(yè)的大學(xué)生應(yīng)該具有的精神吧!

現(xiàn)在很多人擇業(yè)都是想著以后要做什么樣的工作，才能夠賺很多的錢(qián)，才能夠讓自己過(guò)上富裕的生活。似乎我們已經(jīng)沒(méi)有以前毛澤東時(shí)代人們的那種純樸的念頭了，要精忠報(bào)國(guó)，要為國(guó)捐軀或許人們都覺(jué)得只有亂世才能出現(xiàn)毛澤東那樣的英雄，只有亂世才需要毛澤東那樣的英雄。

可我覺(jué)得在國(guó)家有危難的時(shí)候我們還沒(méi)有出生，已經(jīng)失去一次為自己的國(guó)家做貢獻(xiàn)的機(jī)會(huì)了?，F(xiàn)在中國(guó)正在不斷地建設(shè)著，在不斷地壯大，這時(shí)候正需要我們，我們不能再失去這次機(jī)會(huì)了!

同時(shí)，看完毛澤東傳之后，我發(fā)現(xiàn)他是一個(gè)很果斷的人。在思考之后，他總是能夠很快的做出正確的決定。這也是我所缺少的吧!現(xiàn)在，我是大四的學(xué)生了，很快也就面臨擇業(yè)的問(wèn)題。

在暑假期間，我想過(guò)很多職業(yè)，不知道自己到底適合什么樣的工作。最后我在當(dāng)人民教師和去公司上班這兩個(gè)選擇中徘徊著。父母說(shuō)當(dāng)教師穩(wěn)定對(duì)女孩而言是一個(gè)很好的職業(yè)，而親戚說(shuō)去公司上班有很大的發(fā)展前途。

每當(dāng)聽(tīng)完他們的話(huà)時(shí)，我都會(huì)被說(shuō)服。多么的沒(méi)主見(jiàn)呀!我不斷的在想，為什么同樣是吃飯長(zhǎng)大的人，毛澤東就可以那么果斷，而我卻如此不能做決定呢?我不斷的思考著，得出一個(gè)結(jié)論。

凡是有成就的人，都是一個(gè)善于做決定的人，有自己的想法，有著自己的目標(biāo)。而我，如果要有所成就，就必須克服自己缺乏主見(jiàn)的弱點(diǎn)。人的一生，不能都任憑自己的弱點(diǎn)為所欲為吧?每個(gè)人都是有弱點(diǎn)的，毛澤東也是，但是他都能夠克服，同樣是人，我也可以

我記得書(shū)上還提到毛澤東給他兒子寫(xiě)信，他在信中曾經(jīng)提到：唯有一事向你們建議，趁著你們年輕，多向自然科學(xué)學(xué)習(xí)，少談些政治，只有科學(xué)是真學(xué)問(wèn)。這時(shí)一個(gè)父親對(duì)兒子的忠告，也是一個(gè)偉人對(duì)天下發(fā)、所有年輕人的忠告。只有科學(xué)是真學(xué)問(wèn)。

毛澤東的一生都在追求完善自我，當(dāng)然他晚年也有錯(cuò)誤的時(shí)候，但是他腦袋中的科學(xué)還是幫助他做了很多正確的事情。我們這些年輕人總是知道的少，想說(shuō)的卻很多。政治理論知道的不多，卻總想對(duì)當(dāng)今的政治好好的評(píng)論一番。沒(méi)有科學(xué)知識(shí)墊底，我們說(shuō)的都是不成熟，不客觀的。只有科學(xué)是真學(xué)問(wèn)。

我還記得毛澤東在重慶談判回來(lái)后說(shuō)的一句話(huà)世界上沒(méi)有直路，要準(zhǔn)備走曲折的路。當(dāng)時(shí)，毛澤東同志是對(duì)建立社會(huì)主義社會(huì)這件事說(shuō)的。但是，這句話(huà)可以用在很多事情上。我們不可能一直都走平平坦坦的路，世界上沒(méi)有那么好的事情。永遠(yuǎn)都會(huì)有困難在我們的面前，困難不會(huì)因?yàn)槲覀儾幌Ｍ麄兂霈F(xiàn)而消失不見(jiàn)。而僅僅只有接受困難的觀念還是永遠(yuǎn)不夠的，毛澤東說(shuō)孩子們，你們要隨時(shí)做好準(zhǔn)備。隨時(shí)做好準(zhǔn)備，不是你想著我要準(zhǔn)備我要準(zhǔn)備你就能真正的解決問(wèn)題的。

毛澤東說(shuō)話(huà)是很有邏輯的。他告訴自己的兒子說(shuō)小兔崽子們，你們要多向自然科學(xué)學(xué)習(xí)，不要天天談什么政治，沒(méi)有知識(shí)，你們什么都干不成，不要以為你爹我能用政治上的權(quán)力幫你們解決問(wèn)題。

即使我想，人民也是不會(huì)允許的。一個(gè)父親對(duì)兒子的話(huà)都是發(fā)自肺腑的，像毛澤東這么會(huì)思考的人，他對(duì)兒子的教育都是金玉良言呀!我們要偷偷的學(xué)過(guò)來(lái)。只有掌握足夠的知識(shí)，你才能好好的準(zhǔn)備迎接困難。以前沒(méi)有好好念書(shū)的孩子們，你們現(xiàn)在就要努力了。不然就來(lái)不及了。這也是我要對(duì)自己說(shuō)的話(huà)。

看毛澤東同志的傳記，在這過(guò)程中我后悔了非常多次。認(rèn)識(shí)到自己的缺點(diǎn)和不足是一件非常痛苦的事情。我的不足太多了，要想有所成就，這一生，我都得好好的完善自我。

最新毛澤東傳讀后感【篇7】

談到毛主席，往往就會(huì)伴有爭(zhēng)論，而這種爭(zhēng)論主要還是集中在建國(guó)后的特定歷史時(shí)期中，但是無(wú)論如何爭(zhēng)論，也不會(huì)有任何人能否認(rèn)毛主席的偉大。

個(gè)人觀點(diǎn)是，看待歷史盡量不要只叮住一個(gè)歷史階段中的若干現(xiàn)象或特定時(shí)期，這樣對(duì)于整段歷史的全局脈絡(luò)把握是不利的（專(zhuān)家學(xué)者除外），而且也容易產(chǎn)生思維僵化，產(chǎn)生偏見(jiàn)，難以以公正客觀的視角去對(duì)歷史以及歷史人物進(jìn)行了解、分析與判斷。

歷史人物容易被神化，也容易被妖魔化，我們必須清楚的知道，對(duì)于歷史，無(wú)論是偉大的人，還是邪惡的人，都只不過(guò)是人而已，既然是人就不可能脫離特定的歷史背景與社會(huì)環(huán)境因素的影響，這些綜合因素創(chuàng)造了不同的群體，而這些群體又在不停創(chuàng)造歷史，而歷史人物更確切的說(shuō)是不同群體思想、行為、文化等綜合因素的代表，就像歷史每個(gè)階段中的指示牌，研究歷史人物更重要的意義是，幫助我們了解每一段歷史進(jìn)程的發(fā)展脈絡(luò)，以及通過(guò)對(duì)其的學(xué)習(xí)，汲取有利于自身成長(zhǎng)的東西，而不是只關(guān)注人物本身的是非對(duì)錯(cuò)，不過(guò)話(huà)又說(shuō)回來(lái)，歷史，又哪里有是非對(duì)錯(cuò)可言呢？

之所以說(shuō)毛主席是為人，是因?yàn)樵谄渌幍臅r(shí)代，順利完成了特定的歷史使命，主要為以下幾點(diǎn)：

1、鞏固共產(chǎn)黨在中國(guó)的地位，加強(qiáng)共產(chǎn)主義思想在國(guó)內(nèi)進(jìn)行實(shí)驗(yàn)的基礎(chǔ)；

2、2、結(jié)束內(nèi)戰(zhàn)，建立統(tǒng)一政權(quán)，避免內(nèi)部分裂；

3、著手解決人民溫飽問(wèn)題，使不再民不聊生；

4、制衡內(nèi)部沖突，平穩(wěn)內(nèi)部分裂局勢(shì)；

5、應(yīng)對(duì)外部復(fù)雜局勢(shì)，加強(qiáng)中國(guó)國(guó)際地位；

總體來(lái)說(shuō)，在那個(gè)特定歷史背景下，最重要的，是解決中國(guó)如何活下去的問(wèn)題，只要解決了這個(gè)問(wèn)題，那總來(lái)說(shuō)不會(huì)是錯(cuò)的，至于其中出現(xiàn)的問(wèn)題，我覺(jué)的是可以理解的，因?yàn)檫@些也是由于缺乏執(zhí)政經(jīng)驗(yàn)，國(guó)內(nèi)外問(wèn)題復(fù)雜，歷史遺留問(wèn)題等等等等綜合因素導(dǎo)致，但是，

畢竟其之利遠(yuǎn)大于其之弊，其之功遠(yuǎn)勝于其之過(guò)，定大局，終天命，民可聊生，國(guó)可安邦，這就已足夠稱(chēng)得上偉大了。

這本書(shū)后面部分由于資料來(lái)源的問(wèn)題，個(gè)人覺(jué)得客觀性相比于前面略有不足，不過(guò)，這并不影響這本書(shū)的可讀性，已購(gòu)實(shí)體書(shū)，建議閱讀。

最新毛澤東傳讀后感【篇8】

首先讓我印象深刻的是毛澤東的求知若渴，關(guān)于毛澤東讀書(shū)的情況，摘要如下：

通過(guò)他母親家的關(guān)系，澤東到湘潭一個(gè)失業(yè)的法律專(zhuān)業(yè)學(xué)生家獨(dú)立地學(xué)習(xí)了6個(gè)月。雖然迫于他父親的壓力，也許還因?yàn)樵谙嫣队龅浇?jīng)濟(jì)困難，他又回到家里，但這6個(gè)月的讀書(shū)、聽(tīng)課和辯論，徹底改變了他的生活，從此他不再是父親已成年的“寶石”。

“知識(shí)改變命運(yùn)”，“知識(shí)”的含義是寬泛的，實(shí)際上知識(shí)改變的是思想，然后在思想的推動(dòng)下，才改變命運(yùn)。毛澤東年少時(shí)讀書(shū)的經(jīng)歷，即使經(jīng)濟(jì)困難時(shí)，也沒(méi)有放棄讀書(shū)，或許沒(méi)有最初的書(shū)籍、遍歷帶來(lái)的思想沖擊，便不會(huì)有他后面波瀾壯闊的人生了。

就好像6個(gè)月是他能夠集中注意力的限期，毛澤東把自己關(guān)在湖南省立圖書(shū)館里半年時(shí)間，像一名隱居修道士一樣閉門(mén)讀書(shū)。每天早晨圖書(shū)館一開(kāi)門(mén)他就到了，晚上關(guān)門(mén)時(shí)他才離開(kāi)。他像一座低著頭的獅身人面像，趴在桌上讀書(shū)，旁邊堆著一摞書(shū)。他只在中午離開(kāi)閱覽室一會(huì)兒，買(mǎi)一塊餅或是一個(gè)肉包子當(dāng)午飯。他如饑似渴地閱讀現(xiàn)代西方的歷史和地理。為拓寬視野，他也讀小說(shuō)、中國(guó)詩(shī)歌和希臘神話(huà)。他攻讀了新近由改良派嚴(yán)復(fù)翻譯成中文的亞當(dāng)·斯密、赫伯特·斯賓塞、約翰·斯圖爾特·穆勒和達(dá)爾文的主要著作，還有他曾在東山學(xué)堂時(shí)在《世界英雄豪杰傳》中讀到過(guò)的兩位哲學(xué)家——盧梭和孟德斯鳩——的著作。

令人震驚的是，學(xué)生時(shí)代的毛澤東，對(duì)讀書(shū)如饑似渴的態(tài)度已經(jīng)到了狂熱的地步。而且毛澤東讀的書(shū)涉及范圍較廣，思想深度較深，有些書(shū)的深度——如康德、盧梭、孟德斯鳩的著作——是我們大多數(shù)人至今都難以企及的高峰。

在長(zhǎng)沙第一師范的5年半中，他在書(shū)籍或副本的頁(yè)邊上，寫(xiě)下了不下100萬(wàn)字的分析性、有獨(dú)特觀點(diǎn)的批注。在頁(yè)邊上，他常常寫(xiě)下“荒謬”或“不通”之類(lèi)的批語(yǔ)。

毛澤東讀書(shū)，會(huì)在書(shū)的頁(yè)邊上寫(xiě)下自己的觀點(diǎn)，在局勢(shì)動(dòng)蕩之時(shí)，毛澤東還會(huì)讀報(bào)（此處未列舉），在宏觀角度，掌握世界發(fā)展的局勢(shì)。

毛澤東嚴(yán)于律己。對(duì)待自己，也如同一把尖刀。有一件事最能說(shuō)明他進(jìn)行自我修煉的方法：他有一個(gè)習(xí)慣，帶著書(shū)到距第一師范不遠(yuǎn)的一個(gè)叫南門(mén)的最喧鬧的地方去看書(shū)，為的是檢驗(yàn)自己集中注意力的能力。

嚴(yán)于律己、銳意進(jìn)取，時(shí)刻保持敏銳的思考，就像毛澤東給兩個(gè)女兒取的名字的寓意，“訥于言，敏于行”。

最新毛澤東傳讀后感【篇9】

1921年7月1日，這是一個(gè)特殊的日子，中國(guó)共產(chǎn)黨成立了；1949年10月1日，這也是一個(gè)特殊的日子，毛主席宣布了中華人民共和國(guó)的成立。如今，我們迎來(lái)了中國(guó)共產(chǎn)黨成立的第90個(gè)年頭，最近，我讀了《青年毛澤東詩(shī)傳》，深刻的體會(huì)到了封建社會(huì)的黑暗以及革命的艱辛。

本書(shū)為孟蒙教授為毛主席的寫(xiě)傳，書(shū)中用七言律詩(shī)的形式描寫(xiě)了毛主席在青少年時(shí)代的生活、學(xué)習(xí)、求索與成長(zhǎng)。作者用飽滿(mǎn)的政治熱情，贊頌了毛主席意志的堅(jiān)韌，思想的深湛，氣魄的雄闊，情態(tài)的昂揚(yáng)，以及他凝重風(fēng)雅的品格。

閱讀了這本書(shū)，我體會(huì)到了封建社會(huì)的種種黑暗行徑以及對(duì)人民的壓迫。再往后，我又讀到了人民的反抗，人民站起來(lái)了，腐朽的封建王朝被推翻，人民革命不斷涌現(xiàn)；紅色政權(quán)帶來(lái)了中華民族復(fù)興的希望；井岡山上的紅旗高高飄揚(yáng)，共產(chǎn)黨在那里續(xù)寫(xiě)著他的新篇章；為了更好的發(fā)展，兩萬(wàn)五千里也要走過(guò)去；長(zhǎng)征勝利了，民族的未來(lái)充滿(mǎn)了曙光。

本書(shū)讓我了解到了一個(gè)新的歷史，一個(gè)新的毛主席，一個(gè)新的共產(chǎn)黨。在本書(shū)的序言部分，我深深的體會(huì)到了什么是黑暗，什么是封建，那一行行文字揭露了君主專(zhuān)制時(shí)代人民的悲痛，讓我體會(huì)到了今天的生活是多么的美好。人民的不斷反抗也讓我深刻的明白了君者舟也，庶人者水也，水能載舟，水能覆舟。這個(gè)永恒不變的真理。后面那些描寫(xiě)人民艱苦奮斗的片段，更讓我看到了那個(gè)時(shí)代最鮮明的特點(diǎn)，一支以人民群眾為主體的革命大軍向一切剝削人民的政權(quán)發(fā)起一次又一次的強(qiáng)有力的進(jìn)攻。隨著共產(chǎn)黨的建立，社會(huì)有了新的希望，一個(gè)讓人民當(dāng)家作主，追求和平與解放的組織，自然而然的受到了人民的擁護(hù)，隨著黑暗勢(shì)力的不斷被打敗，社會(huì)進(jìn)入了一個(gè)嶄新的時(shí)代，井岡山根據(jù)地的建立，以及長(zhǎng)征的勝利，共產(chǎn)黨進(jìn)入了新的發(fā)展階段，偉大的中華人民共和國(guó)成立了。

這就是我心中的《青年毛澤東詩(shī)傳》，通過(guò)這本書(shū)，我更深刻的地了解了毛澤東，了解了黨的光輝歷程，希望我們能夠牢記歷史，沿著老一輩革命家指引的革命道路繼續(xù)前進(jìn)。

最新毛澤東傳讀后感【篇10】

[轉(zhuǎn)發(fā)書(shū)友靜沂點(diǎn)評(píng)]

曾經(jīng)有這樣一個(gè)人，他生于農(nóng)村長(zhǎng)于農(nóng)村，一生保持平民本色，但他的人格魅力和高超的政治智慧是全世界人民的寶貴財(cái)富。

他倔強(qiáng)而風(fēng)雅，他善學(xué)善思善謀善斷，在他身上時(shí)時(shí)體現(xiàn)出大無(wú)畏的英雄氣概和胸懷天下的氣質(zhì)。他就是偉大的馬克思主義者，偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家，戰(zhàn)略家和理論家毛澤東。

1949年前的半個(gè)世紀(jì)，他在劇烈變動(dòng)的時(shí)代中是一個(gè)叱咤風(fēng)云引領(lǐng)時(shí)代進(jìn)步的人物，他推動(dòng)了歷史的前進(jìn)；在1949年后的27年，他又是一個(gè)呼風(fēng)喚雨動(dòng)員全中國(guó)人民振興民族復(fù)興的人物。

歷史人物難以避免時(shí)代的局限，這是任何時(shí)代的人都不能回避的。金無(wú)足赤，人無(wú)完人。毛澤東本人也說(shuō)過(guò)我們不是圣人，難免會(huì)犯錯(cuò)誤。這個(gè)錯(cuò)誤既包括了因時(shí)代局限可能犯的錯(cuò)誤，也包括因認(rèn)識(shí)不足和經(jīng)驗(yàn)缺乏而犯的錯(cuò)誤，當(dāng)然也包括因個(gè)人原因而犯的錯(cuò)誤。最重要的是他能夠通過(guò)自己的努力及時(shí)糾正錯(cuò)誤，使中國(guó)的事業(yè)又重新大踏步地繼續(xù)前進(jìn)。

毛澤東一生清廉為公，他把畢生毫無(wú)保留地獻(xiàn)給了中華人民，他對(duì)國(guó)家的忠誠(chéng)和貢獻(xiàn)是全世界有目共睹的，是得到充分肯定的。他為中國(guó)共產(chǎn)黨和人民解放軍的創(chuàng)立和發(fā)展，為中國(guó)人民解放事業(yè)的勝利建立了不可磨滅的功勛。

毛澤東的名字和光輝業(yè)績(jī)將永遠(yuǎn)銘記在我們心中。

最新毛澤東傳讀后感【篇11】

我看過(guò)很多版本的毛澤東傳，覺(jué)得這次看的這本很精彩，是老外寫(xiě)的，作者叫啥羅斯。特里爾的，外國(guó)人的名字總是嘰里咕嚕一大堆，不如例如韋小寶，張三之類(lèi)的中國(guó)名字干脆，所以我總是很難記住老外的名字。對(duì)于一個(gè)中國(guó)人來(lái)說(shuō)，不可能不知道毛澤東的，他是中國(guó)的驕傲和傳奇，但由于在中國(guó)毛一直都是被當(dāng)成神來(lái)頂禮膜拜的，所以中國(guó)人反而不能真正去了解和熟悉毛的一生。

對(duì)于政治家們來(lái)說(shuō)或者對(duì)于無(wú)聊政客來(lái)說(shuō)，他們更喜歡看毛掌權(quán)后如何熟練的應(yīng)用中國(guó)古代哲學(xué)，軍事巧妙融合馬列主義的政治謀略，并一次次成功擊敗他的政敵，那些讀者在毛的一次次成功經(jīng)歷中感受到了他們自己永遠(yuǎn)無(wú)法取得的決勝天下的快感。而對(duì)于我來(lái)說(shuō)，我更喜歡看毛幼年時(shí)代和青年時(shí)代的成長(zhǎng)軌跡，喜歡看毛作為一個(gè)平凡人的時(shí)候怎樣去遭受挫折，內(nèi)心困惑而探索發(fā)展和改變的，看毛怎樣和其家庭社會(huì)進(jìn)行斗爭(zhēng)并超越了一個(gè)農(nóng)民所無(wú)法超越的層次的。

毛是幾乎所有中國(guó)人都?jí)裘乱郧蟮呐枷?，是真?shí)存在過(guò)的英雄和偉人，但我告誡所有模仿者，你永遠(yuǎn)也成為不了毛澤東，即使你有著和他一模一樣的能力，他自身固然可貴卻依然是歷史的時(shí)代的也可以說(shuō)是天命所歸，如果毛出生在當(dāng)今社會(huì)，也可能無(wú)用武之地。毛是一個(gè)革命者，破壞者，是產(chǎn)生在大混亂時(shí)期中國(guó)的產(chǎn)物，在那個(gè)時(shí)代革命是一種時(shí)尚，就象當(dāng)今社會(huì)炒股寫(xiě)博客是一種時(shí)尚一樣。毛不是一個(gè)好的建設(shè)者，從他晚年的敗績(jī)就很明顯的體現(xiàn)出來(lái)了。這真是此一時(shí)彼一時(shí)也！

毛出生在一個(gè)比較寬裕的農(nóng)民家庭，其父極擅精打細(xì)算以及積累財(cái)富，同時(shí)也是一個(gè)及其吝嗇和刻薄，脾氣極暴躁的人，毛后來(lái)回憶說(shuō)他這輩子第一個(gè)斗爭(zhēng)的資本家就是他爸爸。毛的爸爸由于在和別人的訴訟中獲敗，所以極希望兒子不要象自己一樣是個(gè)文盲，但毛總是和私塾老師搞不好，并極憎惡儒家文化，總是偷偷看水滸，三國(guó)等小說(shuō)。毛的爸爸只是希望兒子粗略認(rèn)幾個(gè)字會(huì)算帳就行了，把毛培養(yǎng)成一個(gè)種田養(yǎng)豬能手并實(shí)現(xiàn)毛父的發(fā)財(cái)夢(mèng)，而毛天生酷愛(ài)讀書(shū)的習(xí)性卻促使其走上了求學(xué)之路。

在經(jīng)過(guò)一番激烈家庭斗爭(zhēng)后，毛終于如愿以?xún)數(shù)牡玫搅巳コ抢镒x書(shū)的資格，恐怕大多數(shù)中國(guó)人都不知道，毛的爸爸要求毛支付一筆因?yàn)樗デ髮W(xué)而導(dǎo)致家庭必須要雇請(qǐng)一個(gè)幫工的經(jīng)濟(jì)損失才能答應(yīng)他的要求，而毛最終找母親和親戚借了一筆錢(qián)而解決了毛父提出的難題，最后毛收拾了簡(jiǎn)單的行囊?guī)献约鹤钚膼?ài)的水滸傳三國(guó)演義出發(fā)了，臨行前毛沒(méi)有和他的父親道別，即使他媽媽一再勸他和父親打個(gè)招呼，毛冷冷的說(shuō)：我恨他！

毛在城里讀書(shū)也并非諸事圓滿(mǎn)，其天生就是一個(gè)叛逆者，同學(xué)們瞧不起這個(gè)個(gè)子高高的從農(nóng)村來(lái)的家伙，而毛高傲的自尊也使他在學(xué)校及其孤立，只有兩個(gè)同學(xué)是他的朋友，毛堅(jiān)持認(rèn)為三國(guó)演義里面描寫(xiě)的就是歷史，并因此和同學(xué)發(fā)生激烈爭(zhēng)吵，而且和高年級(jí)同學(xué)打了架。毛換了很多學(xué)校讀書(shū)，很多都是中途而廢，毛曾經(jīng)想學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)或者法律學(xué)，他寫(xiě)信告訴爸爸說(shuō)自己以后會(huì)成為一個(gè)好的商人或者律師，但最終只是為了讓他爸爸給他寄來(lái)生活費(fèi)找個(gè)借口。

毛在學(xué)習(xí)過(guò)程中及其偏科，喜歡的課程都是100分，甚至有一次國(guó)文課得了100＋5分，而不喜歡的課程都是零分或者接近零分，毛的美術(shù)考試就是畫(huà)個(gè)圓圈在下面寫(xiě)兩個(gè)字雞蛋，或者畫(huà)個(gè)大圓圈下面畫(huà)幾道波浪線(xiàn)寫(xiě)道：半壁見(jiàn)海日

毛在文學(xué)上的天賦和造詣是非常驚人的，這個(gè)也不用咱多說(shuō)了，全中國(guó)人都知道，毛學(xué)生時(shí)代經(jīng)常給人寫(xiě)對(duì)聯(lián)寫(xiě)家信換點(diǎn)零花錢(qián)，他喜歡在街頭最喧鬧地帶看書(shū)以培養(yǎng)自己的注意力集中，極喜歡游泳和洗冷水浴，有一個(gè)雷電交加他渾身濕透從山上跑下來(lái)，說(shuō)是野蠻其體質(zhì)，文明其精神。

對(duì)毛一生最大影響的就是兩個(gè)人，一個(gè)是他老師，楊昌濟(jì)并不知道自己成了他岳父（楊開(kāi)慧是在其父親死后和毛同居的）另外一個(gè)人就是斯大林。毛就是因?yàn)闂罾蠋煹脑虻搅吮本┐髮W(xué)，毛當(dāng)時(shí)在北大當(dāng)了圖書(shū)管理員，呵呵，當(dāng)時(shí)沒(méi)人會(huì)理會(huì)一個(gè)工作低下的人，毛曾經(jīng)對(duì)著名學(xué)者胡適很熱情的提了一個(gè)問(wèn)題，而胡適在得知毛不是在校注冊(cè)學(xué)生后，冷淡的拒絕了回答他的問(wèn)題。毛在經(jīng)濟(jì)上經(jīng)常陷入困境，總是債臺(tái)高筑借光了所有親朋好友的錢(qián)而無(wú)法再次啟齒借錢(qián)了。毛當(dāng)時(shí)在北京居住在最便宜的三眼橋，和七個(gè)老鄉(xiāng)擠一個(gè)炕上，毛后來(lái)回憶說(shuō)：翻身都要和左右兩邊打招呼?；蛘咴跅罱淌诩液涂撮T(mén)的擠一張床毛的思想就是在那時(shí)不斷追求不斷迷惑不斷思考中形成的，毛和我們一樣讀了很多啥弗洛伊德，尼采，泰戈?duì)柕鹊?，五花八門(mén)，無(wú)所不涉獵。

在當(dāng)時(shí)的赴法勤工儉學(xué)活動(dòng)中，毛沒(méi)去的原因主要是他不懂法語(yǔ)，也有人說(shuō)是為了楊開(kāi)慧，因?yàn)槟菚r(shí)候楊正和他在熱戀中，而他認(rèn)為自己連中國(guó)的東西都沒(méi)有學(xué)好，遙遠(yuǎn)的法國(guó)也不可能改變古老而混亂的中國(guó)。他在送別去法的同學(xué)時(shí)說(shuō)：革命不能因?yàn)楦胺ㄇ诠€學(xué)而停頓。

毛澤東傳讀后感實(shí)用6篇

怎樣才是更好的的讀后感？每個(gè)人在閱讀作品時(shí)，都會(huì)有獨(dú)屬于自己的心得體會(huì)。?記下自己的想法和感情，可以讓我們更好地了解自己和別人，這篇“毛澤東傳讀后感”編輯一看就知道質(zhì)量高值得一讀。

毛澤東傳讀后感 篇1

他就蟄居在瑞金西邊于都山區(qū)的一個(gè)農(nóng)舍里，被“軟禁”了。

有一天晚上，朱德部隊(duì)的一名軍官來(lái)跟毛澤東聊天。他帶來(lái)酒和一只雞，這確實(shí)是那個(gè)困苦時(shí)期里的美食。他們大吃了一頓。[47]

在毛澤東的農(nóng)舍院子里，他們坐在柳條椅子里一口一口地抿著剩下的酒。當(dāng)談話(huà)轉(zhuǎn)到緬懷往事時(shí)，毛澤東嘆了口氣，對(duì)這名他很熟悉的軍官說(shuō)：“唉，現(xiàn)在不再是井岡山同志們的天下了?！?/p>

毛澤東試圖回到書(shū)本中。他隨意作些筆記和批注，他寫(xiě)詩(shī)，而詩(shī)是他回歸永遠(yuǎn)忠貞不貳的大自然的養(yǎng)心勝地，他教警衛(wèi)員認(rèn)字。但是，他不能使自己的精神解脫出來(lái)，總是惦記著美麗的山巒之外那些可怕事件的發(fā)展進(jìn)程。在一個(gè)凄涼的時(shí)刻，他又病倒了。

[插圖]

1934年，毛澤東與警衛(wèi)員在瑞金合影。左起：毛澤東、吳光榮、陳昌奉、戴田福。

他體溫高達(dá)41度。這一次瘧疾發(fā)作差不多跟1929年與死亡搏斗的那次發(fā)作同樣嚴(yán)重（雖然博古輕描淡寫(xiě)地說(shuō)他得的是“外交病”）。[48]從8月的一天到9月底，他都病得很厲害。除瘧疾之外，他還得了腸痙攣的毛病。他一定想過(guò)他是否還能好起來(lái)。

傅醫(yī)生帶著藥箱來(lái)到于都。有一天，傅醫(yī)生弄來(lái)一只烤雞給毛澤東吃。毛澤東是個(gè)要求不高的病人，他反復(fù)地說(shuō)，對(duì)他來(lái)講，有個(gè)護(hù)士就夠了，用不著醫(yī)生了。他拒絕接受這只雞。他身上某種職業(yè)性的東西（有幾分被迫？有幾分真心？）讓他不那么愿意像接受那個(gè)軍官的雞那樣接受傅醫(yī)生的雞。他讓傅醫(yī)生自己把雞吃了。[49]

毛澤東硬是從傅醫(yī)生的病床上站起來(lái)，恢復(fù)了健康。他9月底離開(kāi)于都時(shí)發(fā)現(xiàn)世界已破碎了。不過(guò)混亂也提供了一個(gè)不受人約束的機(jī)會(huì)。毛澤東當(dāng)時(shí)很不被重視，但他還有牌可打。他是當(dāng)時(shí)28個(gè)布爾什維克路線(xiàn)理所當(dāng)然的“反對(duì)派發(fā)言人”。[50]

毛澤東傳讀后感 篇2

讀書(shū)與思考成就偉人-《毛澤東傳》讀后感1000字：

我讀的《毛澤東傳》本版是美國(guó)作家羅斯·特里爾寫(xiě)的，目前書(shū)單里還有一本是中央出版的《毛澤東傳》，打算兩個(gè)版本都看一下，因?yàn)?，想著從不同人員的視角去看這位偉人。

需要提一點(diǎn)的是羅斯·特里爾的老師就是亨利?基辛格，而亨利?基辛格正是中美建交前，為尼克松總統(tǒng)跑前跑后，做各種鋪墊的人員，同時(shí)，在尼克松訪華前，亨利?基辛格本人就多次來(lái)到中國(guó)，并且與中國(guó)高層以及毛澤東本人會(huì)談過(guò)多次。所以，羅斯·特里爾寫(xiě)的這本《毛澤東傳》可讀性、可靠性還是值得推薦的。

對(duì)于毛澤東先生本人的功與過(guò)，不是本文想要討論和分享的，本文想要分享的是，毛澤東先生在成長(zhǎng)過(guò)程中，以及建立新中國(guó)前后，他都始終保持著一個(gè)習(xí)慣：閱讀。

我甚至有時(shí)候覺(jué)得，時(shí)代造就了英雄的同時(shí)，英雄也需要有準(zhǔn)備才行，沒(méi)有準(zhǔn)備的英雄，注定只能如流星一般，一閃而過(guò)，而毛卻把自己活動(dòng)成了恒星。

毛澤東，基本沒(méi)有怎么在校園上過(guò)學(xué)，但是這并不妨礙他成為日后的人民的領(lǐng)袖，毛的更多思想和知識(shí)，并不是在學(xué)校里學(xué)習(xí)的，更多是靠著自己的閱讀，即看書(shū)學(xué)來(lái)的，自己看書(shū)的同時(shí)，仍然愛(ài)思考，并不是死讀書(shū)的那一類(lèi)人，更不是按著書(shū)本照搬抄的那一類(lèi)人。

他總是能，結(jié)合當(dāng)前的時(shí)事情況，加以分析，再結(jié)合前人總結(jié)的經(jīng)驗(yàn)、知識(shí)，運(yùn)用到實(shí)戰(zhàn)中去解決問(wèn)題。對(duì)于這樣的一類(lèi)人，我相信不成功都是很難的，因?yàn)?，他們時(shí)刻都在進(jìn)化著，而不是進(jìn)步。

少年時(shí)候的毛澤東就很愛(ài)閱讀，給我印象很深的場(chǎng)景是，毛的父親讓毛挑糞澆地時(shí)，毛一樣都是隨身帶著書(shū)的，方便自己在干活之余，能就近在田間小樹(shù)旁閱讀。

毛很愛(ài)看《水滸傳》，這本書(shū)給了毛“創(chuàng)業(yè)”的原始想法和動(dòng)力，在后期的革命期間，毛經(jīng)常拿書(shū)中的人物做對(duì)比。這個(gè)時(shí)候的毛澤東，也才十四五歲的樣子，大家可以反思一下，自己在這個(gè)時(shí)候，還在干嘛。

毛澤東不僅愛(ài)看書(shū)，同時(shí)，也愛(ài)寫(xiě)自己的觀點(diǎn)，我發(fā)現(xiàn)這是一個(gè)很好的宣傳方式。通過(guò)寫(xiě)，毛表達(dá)出了自己的觀點(diǎn)，讓更多的人能在報(bào)紙上看到自己的觀點(diǎn)，影響大眾，這也為毛以后的“創(chuàng)業(yè)”之路積累了“品牌效應(yīng)”，與此同時(shí)在寫(xiě)的時(shí)候，也反向地促使毛，反思自己的觀點(diǎn)，這又是一種促進(jìn)學(xué)習(xí)的方式。

所以，這也是我自己一直強(qiáng)調(diào)的，讀書(shū)的時(shí)候，要做讀書(shū)筆記，同時(shí)，每讀完一本書(shū)之后，都要寫(xiě)一篇讀后感的原因所在，因?yàn)?，?dāng)你在寫(xiě)的時(shí)候，又幫助自己重新回憶、思考了所讀書(shū)籍，方便自己理解的更深刻、吸收的更好。當(dāng)很多早期共產(chǎn)黨員，都覺(jué)得蘇聯(lián)模式才是中國(guó)的正確道路時(shí)，毛澤東率先提出，農(nóng)村包圍城市，發(fā)展農(nóng)民大眾；當(dāng)大家覺(jué)得沒(méi)必要建立自己的政黨軍隊(duì)時(shí)，且在一次革命游行中被蔣集團(tuán)用軍隊(duì)鎮(zhèn)壓后，毛是第一個(gè)認(rèn)識(shí)到并提出要建立自己的政黨軍隊(duì)的人等等，整本書(shū)中這樣的細(xì)節(jié)場(chǎng)景描述的有很多，從這些細(xì)節(jié)中，可以看出，毛澤東是一個(gè)非常具有獨(dú)立思考能力的人，而他的這一能力來(lái)源也是基于他自己看過(guò)的書(shū)。

所以，不論在毛的時(shí)代，還是在現(xiàn)代，凡是有獨(dú)立思考能力的人，都不會(huì)把生活過(guò)的太差，更甚至能有所成就，當(dāng)今太多的人缺少獨(dú)立思考能力了，總是喜歡人云亦云。

還有一個(gè)場(chǎng)景讓我印象極其深刻，那就是紅軍在長(zhǎng)征的時(shí)候，毛澤東帶的最多的東西，就是書(shū)。你可以想像一下這是一個(gè)怎樣的畫(huà)風(fēng)？在當(dāng)時(shí)的情形下，大家都在忙于保命，他仍然第一想到的是書(shū)，偉人之所以能成為偉人，必定與常人有不同之處，這又是一大體現(xiàn)。

同樣的事情，也發(fā)生在毛的晚年，晚年時(shí)代的毛澤東，眼睛視力非常不好了，但是，他仍然堅(jiān)持著閱讀，眼鏡的度數(shù)一再增大，直到毛行動(dòng)不便無(wú)法再看了，只能讓護(hù)理人員讀給他聽(tīng)了，看到這里的時(shí)候，自己還是比較感慨的。

對(duì)于我們自己來(lái)說(shuō)，或許，愛(ài)看書(shū)，不能讓你成為偉人，但是，至少可以讓你變得比之前的自己更優(yōu)秀，堅(jiān)持閱讀并保持獨(dú)立思考，是成功的基石。

毛澤東傳讀后感 篇3

暑假在家，平生第一次讀了名人的傳記。給我的感覺(jué)就是名人傳記對(duì)一個(gè)人的成長(zhǎng)是很有幫助的，通過(guò)這些大人物的生平事跡，能給我們?cè)S多的鼓舞和啟示。現(xiàn)在回想起來(lái)，真是后悔以前沒(méi)有看過(guò)。

毛澤東，這個(gè)名字對(duì)中國(guó)人而言再熟悉不過(guò)了!他創(chuàng)建了新中國(guó);他結(jié)束了中國(guó)人民被壓迫，被剝削得苦難歷史

毛澤東出生在湖南韶山的一個(gè)小山村里的一個(gè)農(nóng)民家庭里，當(dāng)時(shí)中國(guó)正在一步步走向敗落。毛澤東雖然出生在這種黑暗的環(huán)境下，但他從小酷愛(ài)讀書(shū)，整天背著一本《水滸傳》。當(dāng)毛澤東到了11歲的時(shí)候，他父親逼著他耕地、抬糞便，可是毛澤東不甘罷休，在干完活之后躲在墻角里繼續(xù)看書(shū)!毛澤東的父親就曾經(jīng)大罵他是懶而無(wú)用。想想也是可以理解的，在當(dāng)時(shí)的農(nóng)民眼中，田地是最重要的。不過(guò)，我也感覺(jué)到那時(shí)的毛澤東是一個(gè)極為叛逆的少年。生長(zhǎng)在一個(gè)農(nóng)民的家庭，不愛(ài)田地，卻對(duì)知識(shí)那么渴望。少年時(shí)代的不斷閱讀，對(duì)毛澤東的文化知識(shí)積累做出了巨大的貢獻(xiàn)。在民間有句話(huà)叫做少不讀水滸，老不讀三國(guó)，中國(guó)的古語(yǔ)，毛澤東都沒(méi)有聽(tīng)。站在今天的角度來(lái)看，當(dāng)年*同志要是沒(méi)有讀水滸和三國(guó)，那么，他就不可能在抗戰(zhàn)時(shí)期的軍事活動(dòng)中有那么卓越的表現(xiàn)，那么，中國(guó)就不是今天這么強(qiáng)大的中國(guó)了。后來(lái)，毛澤東自己私下攢錢(qián)最后離開(kāi)家到外面闖蕩。正是他的獨(dú)自出外闖蕩，讓他看到了人們的苦難生活，于是她想改變?nèi)藗兊纳?，想拯救中?guó)這條巨龍!讀著讀著，我不由地被他種精神所感動(dòng)，少年的毛澤東便關(guān)注國(guó)家的興亡!讀完毛澤東傳，給我留下最深刻映像的就是毛澤東那種時(shí)刻為國(guó)家和人民著想的精神。我想這也是我們這些即將畢業(yè)的大學(xué)生應(yīng)該具有的精神吧!

現(xiàn)在很多人擇業(yè)都是想著以后要做什么樣的工作，才能夠賺很多的錢(qián)，才能夠讓自己過(guò)上富裕的生活。似乎我們已經(jīng)沒(méi)有以前毛澤東時(shí)代人們的那種純樸的念頭了，要精忠報(bào)國(guó)，要為國(guó)捐軀或許人們都覺(jué)得只有亂世才能出現(xiàn)毛澤東那樣的英雄，只有亂世才需要毛澤東那樣的英雄。

可我覺(jué)得在國(guó)家有危難的時(shí)候我們還沒(méi)有出生，已經(jīng)失去一次為自己的國(guó)家做貢獻(xiàn)的機(jī)會(huì)了?，F(xiàn)在中國(guó)正在不斷地建設(shè)著，在不斷地壯大，這時(shí)候正需要我們，我們不能再失去這次機(jī)會(huì)了!

同時(shí)，看完毛澤東傳之后，我發(fā)現(xiàn)他是一個(gè)很果斷的人。在思考之后，他總是能夠很快的做出正確的決定。這也是我所缺少的吧!現(xiàn)在，我是大四的學(xué)生了，很快也就面臨擇業(yè)的問(wèn)題。在暑假期間，我想過(guò)很多職業(yè)，不知道自己到底適合什么樣的工作。最后我在當(dāng)人民教師和去公司上班這兩個(gè)選擇中徘徊著。父母說(shuō)當(dāng)教師穩(wěn)定對(duì)女孩而言是一個(gè)很好的職業(yè)，而親戚說(shuō)去公司上班有很大的發(fā)展前途。每當(dāng)聽(tīng)完他們的話(huà)時(shí)，我都會(huì)被說(shuō)服。多么的沒(méi)主見(jiàn)呀!我不斷的在想，為什么同樣是吃飯長(zhǎng)大的人，毛澤東就可以那么果斷，而我卻如此不能做決定呢?我不斷的思考著，得出一個(gè)結(jié)論。凡是有成就的人，都是一個(gè)善于做決定的人，有自己的想法，有著自己的目標(biāo)。而我，如果要有所成就，就必須克服自己缺乏主見(jiàn)的弱點(diǎn)。人的一生，不能都任憑自己的弱點(diǎn)為所欲為吧?每個(gè)人都是有弱點(diǎn)的，毛澤東也是，但是他都能夠克服，同樣是人，我也可以

我記得書(shū)上還提到毛澤東給他兒子寫(xiě)信，他在信中曾經(jīng)提到：唯有一事向你們建議，趁著你們年輕，多向自然科學(xué)學(xué)習(xí)，少談些政治，只有科學(xué)是真學(xué)問(wèn)。這時(shí)一個(gè)父親對(duì)兒子的忠告，也是一個(gè)偉人對(duì)天下發(fā)、所有年輕人的忠告。只有科學(xué)是真學(xué)問(wèn)。毛澤東的一生都在追求完善自我，當(dāng)然他晚年也有錯(cuò)誤的時(shí)候，但是他腦袋中的科學(xué)還是幫助他做了很多正確的事情。我們這些年輕人總是知道的少，想說(shuō)的卻很多。政治理論知道的不多，卻總想對(duì)當(dāng)今的政治好好的評(píng)論一番。沒(méi)有科學(xué)知識(shí)墊底，我們說(shuō)的都是不成熟，不客觀的。只有科學(xué)是真學(xué)問(wèn)。

我還記得毛澤東在重慶談判回來(lái)后說(shuō)的一句話(huà)世界上沒(méi)有直路，要準(zhǔn)備走曲折的路。當(dāng)時(shí)，*同志是對(duì)建立社會(huì)主義社會(huì)這件事說(shuō)的。但是，這句話(huà)可以用在很多事情上。我們不可能一直都走平平坦坦的路，世界上沒(méi)有那么好的事情。永遠(yuǎn)都會(huì)有困難在我們的面前，困難不會(huì)因?yàn)槲覀儾幌Ｍ麄兂霈F(xiàn)而消失不見(jiàn)。而僅僅只有接受困難的觀念還是永遠(yuǎn)不夠的，*說(shuō)孩子們，你們要隨時(shí)做好準(zhǔn)備。隨時(shí)做好準(zhǔn)備，不是你想著我要準(zhǔn)備我要準(zhǔn)備你就能真正的解決問(wèn)題的。*說(shuō)話(huà)是很有邏輯的。他告訴自己的兒子說(shuō)小兔崽子們，你們要多向自然科學(xué)學(xué)習(xí)，不要天天談什么政治，沒(méi)有知識(shí)，你們什么都干不成，不要以為你爹我能用政治上的權(quán)力幫你們解決問(wèn)題。即使我想，人民也是不會(huì)允許的。一個(gè)父親對(duì)兒子的話(huà)都是發(fā)自肺腑的，像毛澤東這么會(huì)思考的人，他對(duì)兒子的教育都是金玉良言呀!我們要偷偷的學(xué)過(guò)來(lái)。只有掌握足夠的知識(shí)，你才能好好的準(zhǔn)備迎接困難。以前沒(méi)有好好念書(shū)的孩子們，你們現(xiàn)在就要努力了。不然就來(lái)不及了。這也是我要對(duì)自己說(shuō)的話(huà)。

看*同志的傳記，在這過(guò)程中我后悔了非常多次。認(rèn)識(shí)到自己的缺點(diǎn)和不足是一件非常痛苦的事情。我的不足太多了，要想有所成就，這一生，我都得好好的完善自我!

毛澤東傳讀后感 篇4

毛澤東---毫無(wú)疑問(wèn)是近現(xiàn)代中國(guó)最重要同時(shí)也是最有爭(zhēng)議的領(lǐng)袖人物。他憑借超凡的信念和無(wú)與倫比的格局將一個(gè)受列強(qiáng)欺壓，瀕臨崩潰的舊中國(guó)帶入了一個(gè)新時(shí)代，但同時(shí)，又由于自己對(duì)于人性烏托邦的理想以及受到極大個(gè)人崇拜而導(dǎo)致的自負(fù)，使得他將自己親手締造的新中國(guó)差點(diǎn)毀滅。可以說(shuō)了解毛澤東對(duì)于了解新中國(guó)的歷史發(fā)展，了解中國(guó)在當(dāng)前體制下的未來(lái)走勢(shì)具有十分重要的意義！所以我建議每一個(gè)心懷抱負(fù)，愿意去更深了解祖國(guó)的人都去讀一讀毛澤東。

從人物評(píng)價(jià)的角度來(lái)講：毛主席絕對(duì)是百年一遇的奇才！他一個(gè)農(nóng)民家的孩子，對(duì)于當(dāng)時(shí)中國(guó)的發(fā)展思路剖析的十分到位！在經(jīng)歷了那么多的挫折，那么多的打壓后仍能做到隱忍，不氣餒，堅(jiān)持自己內(nèi)心認(rèn)為是正確的事情，這種品質(zhì)值得每一個(gè)有理想有抱負(fù)的人去學(xué)習(xí)！可以說(shuō)，沒(méi)有毛澤東，共產(chǎn)黨會(huì)和當(dāng)時(shí)其他當(dāng)時(shí)大大小小的政黨一樣消散在歷史長(zhǎng)河中，而中國(guó)現(xiàn)在會(huì)發(fā)展成什么樣也尚未可知。

對(duì)于這本書(shū)我想說(shuō)：按理說(shuō)毛澤東這樣的人物，各大學(xué)府里專(zhuān)門(mén)開(kāi)一門(mén)全面（而非片面）研究其生平的專(zhuān)業(yè)都不為過(guò)，可是偏偏我們所讀的著作卻是來(lái)源于一個(gè)外國(guó)人。一個(gè)外國(guó)作家通過(guò)翻譯中國(guó)的歷史文檔，站在外國(guó)人的角度來(lái)研究中國(guó)近現(xiàn)代最重要的領(lǐng)袖。聽(tīng)上去很諷刺，但仔細(xì)想想?yún)s又合乎情理。是中國(guó)人不了解毛主席嗎？我看不然，我想如果對(duì)于毛澤東的研究如果能全面放開(kāi)，我相信以他在中國(guó)歷史上的影響力之大，會(huì)有無(wú)數(shù)知識(shí)分子、歷史學(xué)家把我們的這位偉大領(lǐng)袖的生平和內(nèi)心研究個(gè)底掉。但是，我以為在中國(guó)不敢全面放開(kāi)對(duì)于這位歷史人物的研究是有非常大的政治考量的。蘇聯(lián)為什么會(huì)解體？經(jīng)濟(jì)學(xué)家和歷史學(xué)家能從各個(gè)角度提出各種各樣的看法，但是他們都無(wú)法否認(rèn)的一點(diǎn)就是：赫魯曉夫?qū)τ谒勾罅值男拚髁x！這也是為什么受到了三起三落的小平同志在最后一次復(fù)出直到離世前，從來(lái)沒(méi)有全面反對(duì)過(guò)毛主席（縱使他知道，1976年那個(gè)瀕臨崩潰的局面到底是誰(shuí)造成的）！因?yàn)樗?，推翻毛主席就是推翻黨，這對(duì)于執(zhí)政黨來(lái)說(shuō)是絕對(duì)不可接受的，也必然會(huì)讓中國(guó)社會(huì)發(fā)生大動(dòng)亂。了解了這一點(diǎn)，對(duì)于由一個(gè)外國(guó)人來(lái)寫(xiě)毛澤東傳似乎就沒(méi)那么難以理解了。本書(shū)的描寫(xiě)手法和毛澤東的人生一樣一分為二，前半部分是新中國(guó)成立前，后半部分則是建國(guó)后，在本書(shū)的前半部分中，毛澤東的生平大多可以從各種書(shū)籍記載中獲得，除了清洗幾個(gè)政治對(duì)手（李立三，張國(guó)燾，28個(gè)布爾什維克等）有明顯的刪減以外，基本上沒(méi)有什么爭(zhēng)議。而建國(guó)后的描述則出現(xiàn)了大部分主觀描寫(xiě)，亦或是因?yàn)閯h減而給人一種語(yǔ)焉不詳?shù)母杏X(jué)，這一方面有史料不齊的原因，一方面也有審查的原因（原因已在之前介紹過(guò)）。但是無(wú)論如何，本書(shū)對(duì)于毛澤東的生平記錄確實(shí)是超乎了我的期待，特別是其中對(duì)于偉大領(lǐng)袖的一些細(xì)節(jié)描寫(xiě)，確是讓我對(duì)于毛主席的形象有了更立體的了解。

相信和我年齡相仿的八零末、九零初的一代人對(duì)于毛主席的印象都經(jīng)歷過(guò)這么一個(gè)轉(zhuǎn)變：小的時(shí)候，毛主席在我們心中是建立新中國(guó)的領(lǐng)袖，是偉人；而慢慢長(zhǎng)大以后，隨著言論的逐漸放松，亦或通過(guò)一些“異見(jiàn)分子”的言論，“惡魔”，“老糊涂”等另一種極端的思想又充斥了我們的腦海。到現(xiàn)如今，或許普通的年輕人，對(duì)于這么一個(gè)領(lǐng)袖是越發(fā)地看不清了……不過(guò)不管怎樣，我相信關(guān)于毛澤東的討論將會(huì)持續(xù)下去，而無(wú)論最終這個(gè)討論是否有結(jié)果，誰(shuí)都不能否認(rèn)毛澤東改變了整個(gè)中國(guó)甚至世界的近現(xiàn)代史。

寫(xiě)這篇讀后感時(shí)，我腦袋里一直回響的是一首描寫(xiě)毛主席的紅歌：“東方紅，太陽(yáng)升，中國(guó)出了個(gè)毛澤東，他為人民謀幸福，他是人民的大救星……”看完這本書(shū)，聽(tīng)著歌，看著歌詞，不知怎的，似乎對(duì)那個(gè)年代的人們有些感同身受，眼眶也有些濕潤(rùn)了……

毛澤東傳讀后感 篇5

對(duì)于偉人的評(píng)價(jià)隨著社會(huì)的包容性，民主性的增強(qiáng)，確實(shí)平民百姓越發(fā)地能客觀認(rèn)識(shí)神壇上的偉人，偉人也會(huì)犯錯(cuò)誤也有缺點(diǎn)就像太陽(yáng)的黑子一樣雖然有不完美的地方，但絕對(duì)不影響他的偉大！偉人已逝，但其建立的事業(yè)未竟，我們后人仍在努力完善與繼承著！

戰(zhàn)爭(zhēng)年代中國(guó)出了那么多的漢奸與無(wú)血性的奴才，更悲哀的是在中國(guó)正蒸蒸日上國(guó)力強(qiáng)盛國(guó)際地位越來(lái)越高的時(shí)代，某些人群不感恩祖國(guó)不感恩社會(huì)，反而在公眾平臺(tái)上用無(wú)恥無(wú)底線(xiàn)的字眼罵偉人，其心何等的惡臭與歹毒，這種所謂的懂歷史，懂民主，懂哲學(xué)的畜生，打著民主自由的旗號(hào)到處留言評(píng)論罵中國(guó)共產(chǎn)黨，反社會(huì)……還咄咄逼人地反問(wèn)他人:毛澤東有什么貢獻(xiàn)？真想狠狠地甩他兩嘴巴子，這個(gè)不肖畜生，就如同指著他貧窮的娘，惡狠狠地說(shuō):“為什么把他生出來(lái)，怎么生出來(lái)”的問(wèn)題一樣。這畜生估計(jì)早被一些國(guó)際反華的勢(shì)力給收購(gòu)了。那些專(zhuān)門(mén)收集中國(guó)垃圾的勢(shì)力早就聞見(jiàn)他的臭了！

從未這么義憤填膺過(guò)，也從來(lái)沒(méi)有看書(shū)評(píng)看得這么悲憤過(guò)。即使是曾經(jīng)遭受過(guò)社會(huì)的不公正對(duì)待過(guò)，也應(yīng)當(dāng)內(nèi)心充滿(mǎn)陽(yáng)光，若是內(nèi)心充滿(mǎn)了正能量，怎么會(huì)到處都是黑暗一片呢？用你的陽(yáng)光與正義去感染人，而別用你的狹隘自私去報(bào)復(fù)社會(huì)！別讓狹隘蒙蔽了你看到陽(yáng)光的心與眼！

那群臟勢(shì)力，請(qǐng)閉上你的嘴，想想你為什么發(fā)聲，你代表誰(shuí)在評(píng)價(jià)偉人？你們有資格代表中國(guó)的十幾億的人民群眾嗎？你們就不怕人民群眾讓你們灰飛湮滅嗎？我們的偉人由我們來(lái)評(píng)論來(lái)信仰，不需要你們這群敗類(lèi)來(lái)指手畫(huà)腳！

想評(píng)價(jià)偉人的人除了要有深厚的歷史素養(yǎng)，還需要真正經(jīng)歷過(guò)偉人生活的年代，那才真有發(fā)言權(quán)，除此之外我們的所有的批評(píng)與贊譽(yù)也不過(guò)是隔靴搔癢與無(wú)病呻吟，不是說(shuō)不能崇拜與質(zhì)疑，而是說(shuō)所有的我們的這些評(píng)價(jià)，根本都不是在代表著一個(gè)時(shí)代一個(gè)民族，而僅僅代表你個(gè)人的觀點(diǎn)。罵偉人的也許你曾被人民政權(quán)給專(zhuān)政過(guò)，也或許你被反華勢(shì)力豢養(yǎng)過(guò)，或許你是個(gè)愛(ài)國(guó)的人，但你愛(ài)得太深責(zé)得太切，快要被人民唾棄了?。?！

別以為自己博學(xué)，別以為自己是圣人，請(qǐng)罵上你那臭氣熏天的那張丑陋的口腔，我們快嘔吐了，回家用你準(zhǔn)備潑向曾瞥過(guò)你一眼的對(duì)你的不道德行為有些微詞的人的硫酸漱漱口，用你準(zhǔn)備刺向某個(gè)觀點(diǎn)對(duì)立的人的尖刀清清肺去吧！祝您早日解脫，早日脫離我們所有中國(guó)人摯愛(ài)的社會(huì)，回去你的天堂吧！去吧，去吧！那里有一群群你的同類(lèi)等著你慶功?。?！

毛澤東傳讀后感 篇6

首先讓我印象深刻的是毛澤東的求知若渴，關(guān)于毛澤東讀書(shū)的情況，摘要如下：

通過(guò)他母親家的關(guān)系，澤東到湘潭一個(gè)失業(yè)的法律專(zhuān)業(yè)學(xué)生家獨(dú)立地學(xué)習(xí)了6個(gè)月。雖然迫于他父親的壓力，也許還因?yàn)樵谙嫣队龅浇?jīng)濟(jì)困難，他又回到家里，但這6個(gè)月的讀書(shū)、聽(tīng)課和辯論，徹底改變了他的生活，從此他不再是父親已成年的“寶石”。

“知識(shí)改變命運(yùn)”，“知識(shí)”的含義是寬泛的，實(shí)際上知識(shí)改變的是思想，然后在思想的推動(dòng)下，才改變命運(yùn)。毛澤東年少時(shí)讀書(shū)的經(jīng)歷，即使經(jīng)濟(jì)困難時(shí)，也沒(méi)有放棄讀書(shū)，或許沒(méi)有最初的書(shū)籍、遍歷帶來(lái)的思想沖擊，便不會(huì)有他后面波瀾壯闊的人生了。

就好像6個(gè)月是他能夠集中注意力的限期，毛澤東把自己關(guān)在湖南省立圖書(shū)館里半年時(shí)間，像一名隱居修道士一樣閉門(mén)讀書(shū)。每天早晨圖書(shū)館一開(kāi)門(mén)他就到了，晚上關(guān)門(mén)時(shí)他才離開(kāi)。他像一座低著頭的獅身人面像，趴在桌上讀書(shū)，旁邊堆著一摞書(shū)。他只在中午離開(kāi)閱覽室一會(huì)兒，買(mǎi)一塊餅或是一個(gè)肉包子當(dāng)午飯。他如饑似渴地閱讀現(xiàn)代西方的歷史和地理。為拓寬視野，他也讀小說(shuō)、中國(guó)詩(shī)歌和希臘神話(huà)。他攻讀了新近由改良派嚴(yán)復(fù)翻譯成中文的亞當(dāng)·斯密、赫伯特·斯賓塞、約翰·斯圖爾特·穆勒和達(dá)爾文的主要著作，還有他曾在東山學(xué)堂時(shí)在《世界英雄豪杰傳》中讀到過(guò)的兩位哲學(xué)家——盧梭和孟德斯鳩——的著作。

令人震驚的是，學(xué)生時(shí)代的毛澤東，對(duì)讀書(shū)如饑似渴的態(tài)度已經(jīng)到了狂熱的地步。而且毛澤東讀的書(shū)涉及范圍較廣，思想深度較深，有些書(shū)的深度——如康德、盧梭、孟德斯鳩的著作——是我們大多數(shù)人至今都難以企及的高峰。

在長(zhǎng)沙第一師范的5年半中，他在書(shū)籍或副本的頁(yè)邊上，寫(xiě)下了不下100萬(wàn)字的分析性、有獨(dú)特觀點(diǎn)的批注。在頁(yè)邊上，他常常寫(xiě)下“荒謬”或“不通”之類(lèi)的批語(yǔ)。

毛澤東讀書(shū)，會(huì)在書(shū)的頁(yè)邊上寫(xiě)下自己的觀點(diǎn)，在局勢(shì)動(dòng)蕩之時(shí)，毛澤東還會(huì)讀報(bào)（此處未列舉），在宏觀角度，掌握世界發(fā)展的局勢(shì)。

毛澤東嚴(yán)于律己。對(duì)待自己，也如同一把尖刀。有一件事最能說(shuō)明他進(jìn)行自我修煉的方法：他有一個(gè)習(xí)慣，帶著書(shū)到距第一師范不遠(yuǎn)的一個(gè)叫南門(mén)的最喧鬧的地方去看書(shū)，為的是檢驗(yàn)自己集中注意力的能力。

嚴(yán)于律己、銳意進(jìn)取，時(shí)刻保持敏銳的思考，就像毛澤東給兩個(gè)女兒取的名字的寓意，“訥于言，敏于行”。

毛澤東傳讀后感7篇

透過(guò)篩選，本編輯認(rèn)為“毛澤東傳讀后感”是一篇值得一讀的文章。讀完作者的作品后，感覺(jué)仿佛獲得珍貴的財(cái)富，引起了很多思考和共鳴。通過(guò)寫(xiě)讀后感，可以進(jìn)一步表達(dá)讀后的感受和看法。優(yōu)秀的讀后感應(yīng)該具備哪些特質(zhì)呢？歡迎和朋友們分享！

毛澤東傳讀后感 篇1

毛澤東是中國(guó)人民解放軍和中華人民共和國(guó)的主要締造者和領(lǐng)袖，是我心目中的偉人。他怎么能夠帶領(lǐng)人民推翻“三座大山”，建立起新中國(guó)的呢？帶著這個(gè)問(wèn)題，我閱讀了《毛澤東傳》，找到了一個(gè)重要的原因：

毛爺爺十六歲前，除了中間曾停學(xué)兩年，在家務(wù)農(nóng)外，其余時(shí)間，他先后在韶山一帶的南岸、關(guān)公橋等六處私塾讀書(shū)。在上學(xué)期間，他早晚還要放牛拾糞，農(nóng)忙時(shí)也要參加收割莊稼。被老師稱(chēng)為“閑書(shū)”和“雜書(shū)”的《水滸》、《三國(guó)演義》、《西游記》等舊小說(shuō)，也偷著看。青年時(shí)期，為了鍛煉毅力，在街頭讀書(shū)，以求鬧中取靜。戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，在生活最艱苦，最緊張的環(huán)境中依然沒(méi)有放棄讀書(shū)，書(shū)籍是他最寶貴的財(cái)富，他對(duì)書(shū)愛(ài)護(hù)有加。解放后，他將臥床的一半留給了書(shū)，為的是能夠更便利地取書(shū)、讀書(shū)，真正以書(shū)為伴。讀書(shū)，可以說(shuō)是毛澤東一生生活中的重要組成部分。

看到了這些，我認(rèn)為：毛爺爺酷愛(ài)讀書(shū)，才讓他有了救國(guó)、治國(guó)的本領(lǐng)，成為了一代偉人。讀書(shū)有益啊，我們要學(xué)習(xí)毛爺爺?shù)淖x書(shū)精神，與書(shū)為伴，養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣，拓寬自己的知識(shí)面，積累“能量”，為將來(lái)成為對(duì)社會(huì)有用的人的而努力。

毛澤東傳讀后感 篇2

以前一直覺(jué)得那個(gè)時(shí)代沒(méi)什么好懷念的，完全是浪費(fèi)的三十年，起碼是浪費(fèi)的十年，數(shù)千萬(wàn)人因?yàn)樗腻e(cuò)誤政策而喪命，這本書(shū)改變了我一直以來(lái)對(duì)于太祖的一部分偏見(jiàn)。西方人的領(lǐng)導(dǎo)人傳記應(yīng)該比官修史書(shū)要可信一些，但是作者也在其中夾雜了西方意識(shí)形態(tài)影響下的個(gè)人觀點(diǎn)，這是大家廣為詬病的地方，當(dāng)然，作為人物傳記，不可避免的會(huì)帶一些評(píng)價(jià)的內(nèi)容，不然就成了年譜和流水賬。

56年之前的太祖還是很英明的，但是56年之后不時(shí)的揮舞起階級(jí)斗爭(zhēng)大棒打擊政敵，同時(shí)也深深地打擊了這個(gè)年輕的國(guó)家?？吹搅怂恍南胍獙?shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義和不希望官僚主義壓迫普通民眾的心情，這也是為什么今天還有這么多人緬懷他的原因吧。

不管怎樣，看到很多人為太祖辯護(hù)，覺(jué)得絕大多數(shù)人對(duì)他還是認(rèn)可的，認(rèn)為他是偉人，人民還是有共同的信仰。對(duì)于一個(gè)國(guó)家來(lái)說(shuō)，凝聚力必不可少，而共同的價(jià)值觀就是重要的粘合劑，不管這是怎樣的粘合劑，只要有粘合劑在，那么這個(gè)國(guó)家內(nèi)部就不會(huì)出現(xiàn)大問(wèn)題。很慶幸，生活在了一個(gè)中華五千年來(lái)的最好的時(shí)候，在一個(gè)國(guó)力蒸騰日上的時(shí)候。

毛澤東傳讀后感 篇3

終于看完了，第一次對(duì)主席一生有了一次連續(xù)全面的了解。主席以農(nóng)民自居，前半輩子同敵對(duì)階級(jí)進(jìn)行斗爭(zhēng)，后半輩子同人性斗爭(zhēng)，立場(chǎng)始終堅(jiān)定的站在窮苦老百姓這一邊。讀完本書(shū)感觸啟發(fā)很多，至于政績(jī)及過(guò)錯(cuò)不想寫(xiě)什么也沒(méi)有資格說(shuō)什么，因?yàn)檎瘟?chǎng)不同得出的結(jié)論永遠(yuǎn)相左，這不是我關(guān)心的。但是借用主席的語(yǔ)錄，沒(méi)有調(diào)查就沒(méi)有發(fā)言權(quán)，任何人張嘴評(píng)價(jià)的時(shí)候，希望先思考下自己的資格。不要讓妄語(yǔ)成為別人譏諷你無(wú)知的話(huà)柄?；仡欀飨簧?，最讓我印象深刻的是他為了獲得黨的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，而做出的隱忍與堅(jiān)持。對(duì)于信仰的追求，是可以超出金錢(qián)，權(quán)利，情感的。主席在一生中都是人類(lèi)社會(huì)最閃耀的星光之一。人必須要有自己的信仰與堅(jiān)持；其次就是主席對(duì)知識(shí)的理解。讀千卷書(shū)行萬(wàn)里路，身體健康是人生一切的保證，包括學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)。自律的生活，合適的體育鍛煉可以培養(yǎng)你的毅力，強(qiáng)健你的體能，這樣你就擁有一個(gè)比其他人更好的去實(shí)踐閱讀學(xué)習(xí)的身體。反過(guò)來(lái)充沛的學(xué)識(shí)可以引領(lǐng)你走向更高的層次。所以追求肌肉的健身，衣不沾汗的喝茶論道，都不喜歡，人生很廣闊，需要達(dá)到高峰就得堅(jiān)持文體雙修走下去。加油！

毛澤東傳讀后感 篇4

他就蟄居在瑞金西邊于都山區(qū)的一個(gè)農(nóng)舍里，被“軟禁”了。

有一天晚上，朱德部隊(duì)的一名軍官來(lái)跟毛澤東聊天。他帶來(lái)酒和一只雞，這確實(shí)是那個(gè)困苦時(shí)期里的美食。他們大吃了一頓。[47]

在毛澤東的農(nóng)舍院子里，他們坐在柳條椅子里一口一口地抿著剩下的酒。當(dāng)談話(huà)轉(zhuǎn)到緬懷往事時(shí)，毛澤東嘆了口氣，對(duì)這名他很熟悉的軍官說(shuō)：“唉，現(xiàn)在不再是井岡山同志們的天下了?！?/p>

毛澤東試圖回到書(shū)本中。他隨意作些筆記和批注，他寫(xiě)詩(shī)，而詩(shī)是他回歸永遠(yuǎn)忠貞不貳的大自然的養(yǎng)心勝地，他教警衛(wèi)員認(rèn)字。但是，他不能使自己的精神解脫出來(lái)，總是惦記著美麗的山巒之外那些可怕事件的發(fā)展進(jìn)程。在一個(gè)凄涼的時(shí)刻，他又病倒了。

[插圖]

1934年，毛澤東與警衛(wèi)員在瑞金合影。左起：毛澤東、吳光榮、陳昌奉、戴田福。

他體溫高達(dá)41度。這一次瘧疾發(fā)作差不多跟1929年與死亡搏斗的那次發(fā)作同樣嚴(yán)重（雖然博古輕描淡寫(xiě)地說(shuō)他得的是“外交病”）。[48]從8月的一天到9月底，他都病得很厲害。除瘧疾之外，他還得了腸痙攣的毛病。他一定想過(guò)他是否還能好起來(lái)。

傅醫(yī)生帶著藥箱來(lái)到于都。有一天，傅醫(yī)生弄來(lái)一只烤雞給毛澤東吃。毛澤東是個(gè)要求不高的病人，他反復(fù)地說(shuō)，對(duì)他來(lái)講，有個(gè)護(hù)士就夠了，用不著醫(yī)生了。他拒絕接受這只雞。他身上某種職業(yè)性的東西（有幾分被迫？有幾分真心？）讓他不那么愿意像接受那個(gè)軍官的雞那樣接受傅醫(yī)生的雞。他讓傅醫(yī)生自己把雞吃了。[49]

毛澤東硬是從傅醫(yī)生的病床上站起來(lái)，恢復(fù)了健康。他9月底離開(kāi)于都時(shí)發(fā)現(xiàn)世界已破碎了。不過(guò)混亂也提供了一個(gè)不受人約束的機(jī)會(huì)。毛澤東當(dāng)時(shí)很不被重視，但他還有牌可打。他是當(dāng)時(shí)28個(gè)布爾什維克路線(xiàn)理所當(dāng)然的“反對(duì)派發(fā)言人”。[50]

毛澤東傳讀后感 篇5

一口氣讀完，

首先，作者畢竟是個(gè)外國(guó)人，難免在書(shū)里有一些偏見(jiàn)和史料錯(cuò)誤，但是也有一些史料（如果真實(shí)的話(huà)）也是國(guó)內(nèi)的傳記里沒(méi)有的，有利于還原歷史真相；

其次，發(fā)現(xiàn)直到現(xiàn)在毛仍然是最具爭(zhēng)議的人物，書(shū)友立場(chǎng)不同導(dǎo)致觀點(diǎn)不同，爭(zhēng)論似乎沒(méi)有什么意義，因?yàn)楸е延械暮脨汉茈y真正的兼聽(tīng)則明，但是比十年前或更早不同的是，越來(lái)越多的人了解了歷史脈絡(luò)，看到了毛的過(guò)人之處以及理解了他各種行為的原因，并且討論這些對(duì)現(xiàn)實(shí)仍有重大意義，因?yàn)樗臅r(shí)代離我們并不遙遠(yuǎn)；

第三，毛開(kāi)創(chuàng)了近代中國(guó)的全新時(shí)代，并以自身的猴氣（造反精神及靈活性）、虎氣（王者之氣）和俠氣（個(gè)人認(rèn)為欺強(qiáng)不凌弱、對(duì)被壓迫者的同情是其俠氣）的傳奇?zhèn)€人色彩，以及立功（建國(guó)）、立德（毛澤東思想或毛主義）、立言（毛選、詩(shī)詞、語(yǔ)錄等）的儒家世俗意義上的巨大成功，必將為中國(guó)乃至世界歷史所銘記！

最后，毛澤東傳這本書(shū)讀完了，毛澤東這本書(shū)還沒(méi)讀完，需要更多的時(shí)間更多的真相更多的社會(huì)政治實(shí)踐來(lái)發(fā)掘驗(yàn)證，積極有意義的方面做更多傳承。

毛澤東傳讀后感 篇6

羅斯·特里爾的這本《毛澤東傳》內(nèi)容豐富，情感細(xì)膩。不僅體現(xiàn)出作者對(duì)于歷史事件高度的敏感性，而且也滲透著政治學(xué)視角的理論穿透力，對(duì)于人物的情景分析更使歷史出神入化，引導(dǎo)讀者體味故事背后的時(shí)代困惑和制度機(jī)制，把毛澤東豐富的情感與的挑戰(zhàn)性的理論創(chuàng)造聯(lián)為一體，從而全方位地展現(xiàn)了中國(guó)革命的壯觀圖景。不同的人有不同的評(píng)論，對(duì)我來(lái)說(shuō)，這本書(shū)的前半部分似乎更輕松有趣一些。毛澤的幼年及青年時(shí)代，洗冷水澡狂曬太陽(yáng)提升體制、斷食輕食法讓自己保持身體輕盈、在鬧市口看書(shū)訓(xùn)練專(zhuān)注力、逆風(fēng)朗誦提升表達(dá)能力等等等等，這些都讓我不禁感嘆，他走在了那個(gè)時(shí)代甚至是這個(gè)時(shí)代的前沿。年輕的毛有活力、有遠(yuǎn)見(jiàn)、有暢想，勇往直前如同在泥潭里負(fù)重前行的斯巴達(dá)勇士，老年的毛卻似乎有了莎翁筆下李爾王的影子，自私、傲慢、憤怒、絕望，如同一桿天秤的兩邊，當(dāng)秤砣不停疊在老年一端時(shí)，紅日落幕的悲情感不禁涌上心頭。

毛澤東之所以成為領(lǐng)袖，并不單純是依靠其組織技巧，也絕不是由于莫斯科的保佑，更不是因?yàn)榘l(fā)展出對(duì)馬克思主義新的應(yīng)用。他的崛起，是由于他專(zhuān)心致志和堅(jiān)忍不拔，因?yàn)樗涯承┖?jiǎn)單的哲學(xué)理論和社會(huì)真理付諸行動(dòng)。他追逐權(quán)力的方法一直是本土式的。他把馬克思主義的西方外衣剝掉，換上中國(guó)的長(zhǎng)袍。他沒(méi)有試圖在上海重演列寧在圣彼得堡所做的，而是像中國(guó)農(nóng)民造反者幾個(gè)世紀(jì)以來(lái)所做的那樣，走向山區(qū)，槍桿子里出政權(quán)。他也沒(méi)有在中國(guó)傳統(tǒng)之外去達(dá)到他的全部目標(biāo)。他把共產(chǎn)主義的未來(lái)狀態(tài)，設(shè)想為實(shí)現(xiàn)古老理想中的大同主義。在新的社會(huì)主義中，每個(gè)人都由于互相負(fù)有義務(wù)而被緊密聯(lián)系在一起，甚至比過(guò)去更嚴(yán)密，在那個(gè)時(shí)代，革命就是更好的健康，冗長(zhǎng)的會(huì)議，紙糊的高帽子，關(guān)閉的寺廟，新的橋梁，配給券，印度尼西亞的蘇加諾到來(lái)向“人民中國(guó)”致敬。毛創(chuàng)造了太多，也毀滅了太多，他不是神也不是惡魔，而是一個(gè)復(fù)雜又偉大的人物，你可以說(shuō)他是天才，也可以說(shuō)他是哲學(xué)家、詩(shī)人、政治家、軍事家，結(jié)合著他“微妙、固執(zhí)的頭腦，令人敬畏的感召力和頑強(qiáng)的智慧”，為中國(guó)成為世界經(jīng)濟(jì)新龍頭做出了偉大的貢獻(xiàn)。

有的歌手一輩子靠著一首歌成名，有的作者依靠一本書(shū)功成天下，很佩服羅斯·特里爾，從一個(gè)外國(guó)人的視野與角度刻畫(huà)了一枚栩栩如生的歷史人像，絲毫不遜色于AndyWarhol畫(huà)筆下的多彩絢麗的波普版毛。

20xx年看完的第一本書(shū)，不能說(shuō)特別驚喜，沉穩(wěn)的基調(diào)符合這頗為平淡的開(kāi)年。一切都不能只看表面，不斷的變動(dòng)是唯一真實(shí)的現(xiàn)實(shí)。未來(lái)并非在遠(yuǎn)處，而是必須現(xiàn)在就把它抓住，混亂是大多數(shù)美好事物的催化劑。20xx年底的時(shí)候，有位客戶(hù)跟我說(shuō)，“我們來(lái)日方長(zhǎng)”，當(dāng)時(shí)我頗為反感，可20xx年一年過(guò)去，經(jīng)歷的很多人和事確實(shí)讓我想法有了巨大變化，外部環(huán)境的不確定性與日俱增，內(nèi)心的波瀾似乎越來(lái)越習(xí)慣處變不驚的節(jié)奏感。20xx開(kāi)年時(shí)，有人問(wèn)我，“你今年的夢(mèng)想是什么？”我想了想，夢(mèng)想我有，但我不想喊出來(lái)，說(shuō)出來(lái)只需要幾秒，但真的實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想需要的卻是成百上千萬(wàn)秒去沉淀拼搏，ABCDEFG，低維的世界沒(méi)有回頭的路，在高維看來(lái)都是循環(huán)，帶著思想簡(jiǎn)單的事情重復(fù)做，年底再看不同。

毛澤東傳讀后感 篇7

讀書(shū)與思考成就偉人-《毛澤東傳》讀后感1000字：

我讀的《毛澤東傳》本版是美國(guó)作家羅斯·特里爾寫(xiě)的，目前書(shū)單里還有一本是中央出版的《毛澤東傳》，打算兩個(gè)版本都看一下，因?yàn)?，想著從不同人員的視角去看這位偉人。

需要提一點(diǎn)的是羅斯·特里爾的老師就是亨利?基辛格，而亨利?基辛格正是中美建交前，為尼克松總統(tǒng)跑前跑后，做各種鋪墊的人員，同時(shí)，在尼克松訪華前，亨利?基辛格本人就多次來(lái)到中國(guó)，并且與中國(guó)高層以及毛澤東本人會(huì)談過(guò)多次。所以，羅斯·特里爾寫(xiě)的這本《毛澤東傳》可讀性、可靠性還是值得推薦的。

對(duì)于毛澤東先生本人的功與過(guò)，不是本文想要討論和分享的，本文想要分享的是，毛澤東先生在成長(zhǎng)過(guò)程中，以及建立新中國(guó)前后，他都始終保持著一個(gè)習(xí)慣：閱讀。

我甚至有時(shí)候覺(jué)得，時(shí)代造就了英雄的同時(shí)，英雄也需要有準(zhǔn)備才行，沒(méi)有準(zhǔn)備的英雄，注定只能如流星一般，一閃而過(guò)，而毛卻把自己活動(dòng)成了恒星。

毛澤東，基本沒(méi)有怎么在校園上過(guò)學(xué)，但是這并不妨礙他成為日后的人民的領(lǐng)袖，毛的更多思想和知識(shí)，并不是在學(xué)校里學(xué)習(xí)的，更多是靠著自己的閱讀，即看書(shū)學(xué)來(lái)的，自己看書(shū)的同時(shí)，仍然愛(ài)思考，并不是死讀書(shū)的那一類(lèi)人，更不是按著書(shū)本照搬抄的那一類(lèi)人。

他總是能，結(jié)合當(dāng)前的時(shí)事情況，加以分析，再結(jié)合前人總結(jié)的經(jīng)驗(yàn)、知識(shí)，運(yùn)用到實(shí)戰(zhàn)中去解決問(wèn)題。對(duì)于這樣的一類(lèi)人，我相信不成功都是很難的，因?yàn)?，他們時(shí)刻都在進(jìn)化著，而不是進(jìn)步。

少年時(shí)候的毛澤東就很愛(ài)閱讀，給我印象很深的場(chǎng)景是，毛的父親讓毛挑糞澆地時(shí)，毛一樣都是隨身帶著書(shū)的，方便自己在干活之余，能就近在田間小樹(shù)旁閱讀。

毛很愛(ài)看《水滸傳》，這本書(shū)給了毛“創(chuàng)業(yè)”的原始想法和動(dòng)力，在后期的革命期間，毛經(jīng)常拿書(shū)中的人物做對(duì)比。這個(gè)時(shí)候的毛澤東，也才十四五歲的樣子，大家可以反思一下，自己在這個(gè)時(shí)候，還在干嘛。

毛澤東不僅愛(ài)看書(shū)，同時(shí)，也愛(ài)寫(xiě)自己的觀點(diǎn)，我發(fā)現(xiàn)這是一個(gè)很好的宣傳方式。通過(guò)寫(xiě)，毛表達(dá)出了自己的觀點(diǎn)，讓更多的人能在報(bào)紙上看到自己的觀點(diǎn)，影響大眾，這也為毛以后的“創(chuàng)業(yè)”之路積累了“品牌效應(yīng)”，與此同時(shí)在寫(xiě)的時(shí)候，也反向地促使毛，反思自己的觀點(diǎn)，這又是一種促進(jìn)學(xué)習(xí)的方式。

所以，這也是我自己一直強(qiáng)調(diào)的，讀書(shū)的時(shí)候，要做讀書(shū)筆記，同時(shí)，每讀完一本書(shū)之后，都要寫(xiě)一篇讀后感的原因所在，因?yàn)?，?dāng)你在寫(xiě)的時(shí)候，又幫助自己重新回憶、思考了所讀書(shū)籍，方便自己理解的更深刻、吸收的更好。當(dāng)很多早期共產(chǎn)黨員，都覺(jué)得蘇聯(lián)模式才是中國(guó)的正確道路時(shí)，毛澤東率先提出，農(nóng)村包圍城市，發(fā)展農(nóng)民大眾；當(dāng)大家覺(jué)得沒(méi)必要建立自己的政黨軍隊(duì)時(shí)，且在一次革命游行中被蔣集團(tuán)用軍隊(duì)鎮(zhèn)壓后，毛是第一個(gè)認(rèn)識(shí)到并提出要建立自己的政黨軍隊(duì)的人等等，整本書(shū)中這樣的細(xì)節(jié)場(chǎng)景描述的有很多，從這些細(xì)節(jié)中，可以看出，毛澤東是一個(gè)非常具有獨(dú)立思考能力的人，而他的這一能力來(lái)源也是基于他自己看過(guò)的書(shū)。

所以，不論在毛的時(shí)代，還是在現(xiàn)代，凡是有獨(dú)立思考能力的人，都不會(huì)把生活過(guò)的太差，更甚至能有所成就，當(dāng)今太多的人缺少獨(dú)立思考能力了，總是喜歡人云亦云。

還有一個(gè)場(chǎng)景讓我印象極其深刻，那就是紅軍在長(zhǎng)征的時(shí)候，毛澤東帶的最多的東西，就是書(shū)。你可以想像一下這是一個(gè)怎樣的畫(huà)風(fēng)？在當(dāng)時(shí)的情形下，大家都在忙于保命，他仍然第一想到的是書(shū)，偉人之所以能成為偉人，必定與常人有不同之處，這又是一大體現(xiàn)。

同樣的事情，也發(fā)生在毛的晚年，晚年時(shí)代的毛澤東，眼睛視力非常不好了，但是，他仍然堅(jiān)持著閱讀，眼鏡的度數(shù)一再增大，直到毛行動(dòng)不便無(wú)法再看了，只能讓護(hù)理人員讀給他聽(tīng)了，看到這里的時(shí)候，自己還是比較感慨的。

對(duì)于我們自己來(lái)說(shuō)，或許，愛(ài)看書(shū)，不能讓你成為偉人，但是，至少可以讓你變得比之前的自己更優(yōu)秀，堅(jiān)持閱讀并保持獨(dú)立思考，是成功的基石。

毛澤東傳的讀后感9篇

讀一本好書(shū)，會(huì)使你更加堅(jiān)強(qiáng)，更加聰明，更加坦然，對(duì)于作品我們都會(huì)有自己的理解。?讀后感是對(duì)自己思想成長(zhǎng)的見(jiàn)證和歸納，如何寫(xiě)出高質(zhì)量的讀后感？以下是我們精選的有關(guān)“毛澤東傳的讀后感”的內(nèi)容供您參考，敬請(qǐng)您收藏本網(wǎng)頁(yè)網(wǎng)址以免遺忘！

毛澤東傳的讀后感 篇1

花了半個(gè)月，看完了這本書(shū)。作者根據(jù)自己收集的資料，描述了毛澤東一生的奮斗故事。毛澤東的一生是辯證的一生，是矛盾的一生，是不斷在斗爭(zhēng)的一生。他的豪情與自信，執(zhí)著與冷靜，讓我敬佩不已。

人無(wú)完人，任何人都沒(méi)有意外。如果有，那只能是神。人都會(huì)死去，沒(méi)有人可以例外。世上最可怕的是人，最有力量的是人，最無(wú)情的是人。世事本無(wú)好壞，關(guān)鍵是人怎么想，怎么看，怎么做。人類(lèi)社會(huì)講怎么發(fā)展，這是人類(lèi)一起運(yùn)動(dòng)的結(jié)果?；氐絺€(gè)人，人的精神力量更是無(wú)窮的。沒(méi)有正確的價(jià)值觀，就會(huì)有無(wú)限的痛苦很煩惱。

讀書(shū)是一件日積月累的的事情，偶爾的讀書(shū)只能叫看書(shū)。讀書(shū)是為了讓我們學(xué)習(xí)好的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)，最后形成自己的思維體系，從而就會(huì)遇到志同道合的人。我離做好這件事讀書(shū)還有很長(zhǎng)的距離，希望有一天讓這件事成為我的興趣。

以前我們只需要解決吃飯問(wèn)題就很開(kāi)心，現(xiàn)在我們想太多了。原因是自己都不知道自己該要什么，應(yīng)該相信什么，或者說(shuō)想到了但沒(méi)想清楚。我自己還差了點(diǎn)。

這本書(shū)的毛病在于，許多內(nèi)容是作者臆想的吧，但可以理解，這是傳記體的特點(diǎn)。我們辯證的看就好了。

毛澤東傳的讀后感 篇2

談到毛主席，往往就會(huì)伴有爭(zhēng)論，而這種爭(zhēng)論主要還是集中在建國(guó)后的特定歷史時(shí)期中，但是無(wú)論如何爭(zhēng)論，也不會(huì)有任何人能否認(rèn)毛主席的偉大。

個(gè)人觀點(diǎn)是，看待歷史盡量不要只叮住一個(gè)歷史階段中的若干現(xiàn)象或特定時(shí)期，這樣對(duì)于整段歷史的全局脈絡(luò)把握是不利的（專(zhuān)家學(xué)者除外），而且也容易產(chǎn)生思維僵化，產(chǎn)生偏見(jiàn)，難以以公正客觀的視角去對(duì)歷史以及歷史人物進(jìn)行了解、分析與判斷。

歷史人物容易被神化，也容易被妖魔化，我們必須清楚的知道，對(duì)于歷史，無(wú)論是偉大的人，還是邪惡的人，都只不過(guò)是人而已，既然是人就不可能脫離特定的歷史背景與社會(huì)環(huán)境因素的影響，這些綜合因素創(chuàng)造了不同的群體，而這些群體又在不停創(chuàng)造歷史，而歷史人物更確切的說(shuō)是不同群體思想、行為、文化等綜合因素的代表，就像歷史每個(gè)階段中的指示牌，研究歷史人物更重要的意義是，幫助我們了解每一段歷史進(jìn)程的發(fā)展脈絡(luò)，以及通過(guò)對(duì)其的學(xué)習(xí)，汲取有利于自身成長(zhǎng)的東西，而不是只關(guān)注人物本身的是非對(duì)錯(cuò)，不過(guò)話(huà)又說(shuō)回來(lái)，歷史，又哪里有是非對(duì)錯(cuò)可言呢？

之所以說(shuō)毛主席是為人，是因?yàn)樵谄渌幍臅r(shí)代，順利完成了特定的歷史使命，主要為以下幾點(diǎn)：

1、鞏固共產(chǎn)黨在中國(guó)的地位，加強(qiáng)共產(chǎn)主義思想在國(guó)內(nèi)進(jìn)行實(shí)驗(yàn)的基礎(chǔ)；

2、2、結(jié)束內(nèi)戰(zhàn)，建立統(tǒng)一政權(quán)，避免內(nèi)部分裂；

3、著手解決人民溫飽問(wèn)題，使不再民不聊生；

4、制衡內(nèi)部沖突，平穩(wěn)內(nèi)部分裂局勢(shì)；

5、應(yīng)對(duì)外部復(fù)雜局勢(shì)，加強(qiáng)中國(guó)國(guó)際地位；

總體來(lái)說(shuō)，在那個(gè)特定歷史背景下，最重要的，是解決中國(guó)如何活下去的問(wèn)題，只要解決了這個(gè)問(wèn)題，那總來(lái)說(shuō)不會(huì)是錯(cuò)的，至于其中出現(xiàn)的問(wèn)題，我覺(jué)的是可以理解的，因?yàn)檫@些也是由于缺乏執(zhí)政經(jīng)驗(yàn)，國(guó)內(nèi)外問(wèn)題復(fù)雜，歷史遺留問(wèn)題等等等等綜合因素導(dǎo)致，但是，

畢竟其之利遠(yuǎn)大于其之弊，其之功遠(yuǎn)勝于其之過(guò)，定大局，終天命，民可聊生，國(guó)可安邦，這就已足夠稱(chēng)得上偉大了。

這本書(shū)后面部分由于資料來(lái)源的問(wèn)題，個(gè)人覺(jué)得客觀性相比于前面略有不足，不過(guò)，這并不影響這本書(shū)的可讀性，已購(gòu)實(shí)體書(shū)，建議閱讀。

毛澤東傳的讀后感 篇3

經(jīng)常讀好書(shū)，如同許多高尚的人談話(huà)。

作為一名散文作家，我懷著十分崇敬的心情，虔誠(chéng)地讀完了中央文獻(xiàn)研究室編寫(xiě)的《毛澤東傳》一書(shū)，這部書(shū)不但充分展示了一代偉人毛澤東的人格魅力，而且，還讓人們讀懂了毛澤東一生的信仰與追求，從中領(lǐng)悟到許多人生道理。

為人民尋出路。

毛澤東1893年出生在湖南湘潭一個(gè)農(nóng)民家庭，離家求學(xué)時(shí)寫(xiě)過(guò)一首《贈(zèng)父詩(shī)》：“孩兒立志出鄉(xiāng)關(guān)，學(xué)不成名誓不還，埋骨何須桑梓地，人生無(wú)處不青山”。這是少年毛澤東走出家鄉(xiāng)、奔向外面世界的宣言書(shū)，表明了他胸懷天下、志在四方的遠(yuǎn)大抱負(fù)。可是，面對(duì)當(dāng)時(shí)國(guó)內(nèi)軍閥混戰(zhàn)的現(xiàn)實(shí)局面，中國(guó)實(shí)現(xiàn)和平的出路在哪里?人民群眾怎樣才能過(guò)上安穩(wěn)幸福的生活?為了尋求真正的出路，長(zhǎng)大成熟歷經(jīng)磨練后的毛澤東認(rèn)準(zhǔn)了一個(gè)道理，那就是“槍桿子里面出政權(quán)”才是人民群眾改變自身受壓迫、被奴役命運(yùn)的唯一出路。于是，在秋收起義失敗后，便率領(lǐng)幸存下來(lái)的戰(zhàn)士們，毅然奔向井岡山，建立起屬于自己的第一個(gè)紅色農(nóng)村根據(jù)地，走上了武裝奪取政權(quán)的人生道路。在井岡山艱苦的歲月里，毛澤東率領(lǐng)秋收起義隊(duì)伍一踏上這塊紅色土地，就遭到國(guó)民黨反動(dòng)派地方武裝的猛烈進(jìn)攻。對(duì)于這些反動(dòng)地方武裝，紅軍都堅(jiān)決予以打擊，尤其是在武裝割據(jù)的中心區(qū)域?qū)帉h，對(duì)反動(dòng)地方武裝的打擊更是不遺余力，不讓一支能夠起到騷擾作用的反動(dòng)武裝存在，有力地鞏固了紅色政權(quán)。

為人民打江山。

中青年時(shí)代的毛澤東，肩負(fù)著領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民反帝反封建、爭(zhēng)取民族獨(dú)立解放、實(shí)現(xiàn)翻身當(dāng)家作主的歷史重任。作為一個(gè)出色的軍事指揮家，毛澤東制定了三大紀(jì)律八項(xiàng)注意，從第五次反圍剿失敗被迫長(zhǎng)征到抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、解放戰(zhàn)爭(zhēng)、抗美援朝，用非凡的戰(zhàn)爭(zhēng)藝術(shù)，譜寫(xiě)出一首首雄壯的凱旋之歌。因?yàn)樗麍?jiān)信，只有中國(guó)和平了，全國(guó)人民群眾才能走上幸福的康莊大道。毛澤東用在戰(zhàn)爭(zhēng)中犧牲6位親人的事實(shí)，足以表達(dá)對(duì)中國(guó)人民的深情厚誼，足以證明毛澤東為人民打江山的信念是多么堅(jiān)不可摧。尤其是在解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，中國(guó)人民解放軍在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和廣大人民群眾的支援下，為推翻國(guó)民黨統(tǒng)治、解放全中國(guó)，共殲滅國(guó)民黨軍625萬(wàn)余人，摧毀了國(guó)民黨各級(jí)反動(dòng)政權(quán)，從根本上推翻了帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義在中國(guó)的統(tǒng)治。1949年10月1日，中華人民共和國(guó)宣告成立，宣告新中國(guó)從此回到了人民手中，人民從此不再受奴役壓迫，翻身成了國(guó)家的新主人。

心里永遠(yuǎn)裝著人民。

新中國(guó)成立后，毛澤東在領(lǐng)導(dǎo)恢復(fù)國(guó)民經(jīng)濟(jì)、實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義改造、探索中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)道路過(guò)程中，與人民同命運(yùn)、共呼吸，對(duì)廣大人民群眾，尤其是勞苦大眾，有著一種特殊的無(wú)產(chǎn)階級(jí)感情。當(dāng)大家在黨的領(lǐng)導(dǎo)下得解放站起來(lái)之后，他特別害怕老百姓再受苦，總是千方百計(jì)讓老百姓過(guò)上好日子?？墒?，當(dāng)聽(tīng)到人民群眾遭受自然災(zāi)害的時(shí)候，他就用不吃肉的方式來(lái)懲罰自己。作為國(guó)家主席，因?yàn)槊珴蓶|知道只有人民群眾，才是他唯一的牽掛。

毛澤東是從人民群眾中成長(zhǎng)起來(lái)的偉大領(lǐng)袖，永遠(yuǎn)屬于人民。

中國(guó)出了個(gè)毛澤東，這是中國(guó)共產(chǎn)黨的驕傲，中國(guó)人民的驕傲，中華民族的驕傲。

中國(guó)共產(chǎn)黨如果沒(méi)有毛澤東的卓越領(lǐng)導(dǎo)，說(shuō)不定人民群眾還會(huì)有相當(dāng)長(zhǎng)時(shí)間生活在水深火熱之中。

作為一個(gè)偉大的歷史人物，毛澤東屬于中國(guó)，也屬于世界。

今后，我一定要以毛澤東思想為準(zhǔn)繩，深刻領(lǐng)會(huì)毛澤東主席《在延安文藝座談會(huì)上的講話(huà)》的精神實(shí)質(zhì)，努力掌握全心全意為人民服務(wù)的宗旨，力爭(zhēng)創(chuàng)作出無(wú)愧于時(shí)代的優(yōu)秀文學(xué)作品。

毛澤東傳的讀后感 篇4

“作為革命家，他在中國(guó)這個(gè)半殖民地半封建的落后農(nóng)業(yè)大國(guó)中成功地領(lǐng)導(dǎo)了新民主主義和社會(huì)主義革命，大大加快了中國(guó)社會(huì)的歷史進(jìn)程；作為思想家，他以深邃的歷史洞察力和追求真善美的理論創(chuàng)新勇氣把馬列主義普遍真理與中國(guó)革命具體實(shí)踐相結(jié)合，創(chuàng)立了一種符合中國(guó)歷史要求的思想體系，為落后民族走向社會(huì)主義前途開(kāi)拓了一條嶄新的思路；作為軍事家，他依據(jù)對(duì)人民革命戰(zhàn)爭(zhēng)特殊規(guī)律的深刻認(rèn)識(shí)，制定了高超的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)原則，運(yùn)籌帷幄，決勝千里，創(chuàng)造了以弱勝?gòu)?qiáng)、以小勝大的戰(zhàn)爭(zhēng)奇跡；作為詩(shī)人，他留下了一篇篇?dú)鈩?shì)恢弘、才華橫溢的千古絕唱；同時(shí)，他又是一位有血有肉的普通人，像常人一樣具有自己獨(dú)特的性格、氣質(zhì)和情感，體驗(yàn)著人生的喜怒哀樂(lè)。這一切，構(gòu)成了毛澤東的歷史人格。”

寫(xiě)自傳很多作者會(huì)傾向于贊美謳歌甚至夸大傳主，這本書(shū)作者敘述的比較中肯。很多歷史，也只是所謂真相，本書(shū)多描寫(xiě)毛澤東的思想理論，進(jìn)而描寫(xiě)他的道路，并沒(méi)有太多的大環(huán)境和其他相關(guān)人員的敘述，這樣看來(lái)有些單調(diào)蒼白。

從書(shū)里看來(lái)，覺(jué)得毛是個(gè)偉大的理論家，他的思想值得我們學(xué)習(xí)。

毛澤東傳的讀后感 篇5

多年來(lái)，國(guó)際、國(guó)內(nèi)的一些“大學(xué)者”們罵了許多年毛澤東，并且罵勁越來(lái)越足。毛澤東死了，他再也無(wú)法回?fù)魟e人對(duì)他的罵聲，但中國(guó)和世界上的被壓迫人民和一些有良知的人對(duì)毛澤東的贊語(yǔ)卻也越來(lái)越多。毫無(wú)疑問(wèn)，這些罵聲和頌歌，毛澤東都聽(tīng)不到了，但這兩種聲音將永不停息，一千年以后亦或許是這樣——這種超越國(guó)界和時(shí)空的對(duì)立的聲音就從正反兩方面證明，并將永遠(yuǎn)證明毛澤東永遠(yuǎn)是一位了不起的人物。

謝周勇這位出生在毛澤東時(shí)代的熱血男兒，對(duì)毛澤東有著獨(dú)到的看法。他贊揚(yáng)毛澤東，又明確道明了時(shí)代對(duì)毛澤東的局限，真正稱(chēng)得上是國(guó)內(nèi)一位正直、坦率、良知、自信的學(xué)者。正像作者所言：“毛澤東是中國(guó)二十世紀(jì)共產(chǎn)主義革命中最偉大的領(lǐng)袖。他和他的戰(zhàn)友們不畏犧牲，艱苦奮斗，領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民推翻了帝國(guó)主義、封建主義、官僚資本主義三座大山的壓迫，建設(shè)起偉大的現(xiàn)代中國(guó)，使已近奄奄一息的中華民族重新屹立在世界的東方”、“ 是他，把中國(guó)人民從“華人與狗不準(zhǔn)入內(nèi)”的水深火熱之中，重新領(lǐng)回到了中華民族偉大復(fù)興的金光大道!”——這歷史、客觀地評(píng)價(jià)了毛澤東光輝、偉大的一生——每一個(gè)有良知的人都為之動(dòng)容。一句“華人與狗不準(zhǔn)入內(nèi)”，說(shuō)出了多少中國(guó)人的心酸，說(shuō)出了多少中國(guó)人的恥辱和無(wú)奈。就憑這一點(diǎn)，并且僅憑這一點(diǎn)，毛澤東能帶領(lǐng)一個(gè)占世界四分之一人口的恥辱、將亡的民族，一雪羞恥，重振雄威，他就足以光耀千秋，他的一切失誤也將使一切吹毛求疵和謾罵他的小人無(wú)語(yǔ)，更何況毛澤東的偉大貢獻(xiàn)遠(yuǎn)不止此，他的思想、他的精神、他的詩(shī)章、他的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法，等等等等，都將會(huì)給被壓迫民族和人民以永遠(yuǎn)的智慧和力量……

無(wú)私無(wú)畏的毛澤東離他深深熱愛(ài)著的中國(guó)人民和世界上被壓迫的民族和人民遠(yuǎn)去了……但他在成就其事業(yè)的艱苦卓絕的斗爭(zhēng)中，為我們這個(gè)世界展現(xiàn)出一切偉大人物成功的共同的素質(zhì)及其奮斗的秘訣和軌跡，正如作者謝周勇所言，將會(huì)成為“有識(shí)之士們一定要學(xué)習(xí)并將會(huì)使自己受益終生、甚至獲得成功人生的‘活’的圣經(jīng)!”，有志之士將從中獲得智慧、信念、精神、和力量。沿著毛澤東和他的戰(zhàn)友開(kāi)辟的為人民服務(wù)的大道前進(jìn)，就必將實(shí)現(xiàn)人類(lèi)理性的大同的理想。

毛澤東傳的讀后感 篇6

1921年7月1日，這是一個(gè)特殊的日子，中國(guó)共產(chǎn)黨成立了；1949年10月1日，這也是一個(gè)特殊的日子，毛主席宣布了中華人民共和國(guó)的成立。如今，我們迎來(lái)了中國(guó)共產(chǎn)黨成立的第90個(gè)年頭，最近，我讀了《青年毛澤東詩(shī)傳》，深刻的體會(huì)到了封建社會(huì)的黑暗以及革命的艱辛。

本書(shū)為孟蒙教授為毛主席的寫(xiě)傳，書(shū)中用七言律詩(shī)的形式描寫(xiě)了毛主席在青少年時(shí)代的生活、學(xué)習(xí)、求索與成長(zhǎng)。作者用飽滿(mǎn)的政治熱情，贊頌了毛主席意志的堅(jiān)韌，思想的深湛，氣魄的雄闊，情態(tài)的昂揚(yáng)，以及他凝重風(fēng)雅的品格。

閱讀了這本書(shū)，我體會(huì)到了封建社會(huì)的種種黑暗行徑以及對(duì)人民的壓迫。再往后，我又讀到了人民的反抗，人民站起來(lái)了，腐朽的封建王朝被推翻，人民革命不斷涌現(xiàn)；紅色政權(quán)帶來(lái)了中華民族復(fù)興的希望；井岡山上的紅旗高高飄揚(yáng)，共產(chǎn)黨在那里續(xù)寫(xiě)著他的新篇章；為了更好的發(fā)展，兩萬(wàn)五千里也要走過(guò)去；長(zhǎng)征勝利了，民族的未來(lái)充滿(mǎn)了曙光。

本書(shū)讓我了解到了一個(gè)新的歷史，一個(gè)新的毛主席，一個(gè)新的共產(chǎn)黨。在本書(shū)的序言部分，我深深的體會(huì)到了什么是黑暗，什么是封建，那一行行文字揭露了君主專(zhuān)制時(shí)代人民的悲痛，讓我體會(huì)到了今天的生活是多么的美好。人民的不斷反抗也讓我深刻的明白了君者舟也，庶人者水也，水能載舟，水能覆舟。這個(gè)永恒不變的真理。后面那些描寫(xiě)人民艱苦奮斗的片段，更讓我看到了那個(gè)時(shí)代最鮮明的特點(diǎn)，一支以人民群眾為主體的革命大軍向一切剝削人民的政權(quán)發(fā)起一次又一次的強(qiáng)有力的進(jìn)攻。隨著共產(chǎn)黨的建立，社會(huì)有了新的希望，一個(gè)讓人民當(dāng)家作主，追求和平與解放的組織，自然而然的受到了人民的擁護(hù)，隨著黑暗勢(shì)力的不斷被打敗，社會(huì)進(jìn)入了一個(gè)嶄新的時(shí)代，井岡山根據(jù)地的建立，以及長(zhǎng)征的勝利，共產(chǎn)黨進(jìn)入了新的發(fā)展階段，偉大的中華人民共和國(guó)成立了。

這就是我心中的《青年毛澤東詩(shī)傳》，通過(guò)這本書(shū)，我更深刻的地了解了毛澤東，了解了黨的光輝歷程，希望我們能夠牢記歷史，沿著老一輩革命家指引的革命道路繼續(xù)前進(jìn)。

毛澤東傳的讀后感 篇7

以前一直覺(jué)得那個(gè)時(shí)代沒(méi)什么好懷念的，完全是浪費(fèi)的三十年，起碼是浪費(fèi)的十年，數(shù)千萬(wàn)人因?yàn)樗腻e(cuò)誤政策而喪命，這本書(shū)改變了我一直以來(lái)對(duì)于太祖的一部分偏見(jiàn)。西方人的領(lǐng)導(dǎo)人傳記應(yīng)該比官修史書(shū)要可信一些，但是作者也在其中夾雜了西方意識(shí)形態(tài)影響下的個(gè)人觀點(diǎn)，這是大家廣為詬病的地方，當(dāng)然，作為人物傳記，不可避免的會(huì)帶一些評(píng)價(jià)的內(nèi)容，不然就成了年譜和流水賬。

56年之前的太祖還是很英明的，但是56年之后不時(shí)的揮舞起階級(jí)斗爭(zhēng)大棒打擊政敵，同時(shí)也深深地打擊了這個(gè)年輕的國(guó)家?？吹搅怂恍南胍獙?shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義和不希望官僚主義壓迫普通民眾的心情，這也是為什么今天還有這么多人緬懷他的原因吧。

不管怎樣，看到很多人為太祖辯護(hù)，覺(jué)得絕大多數(shù)人對(duì)他還是認(rèn)可的，認(rèn)為他是偉人，人民還是有共同的信仰。對(duì)于一個(gè)國(guó)家來(lái)說(shuō)，凝聚力必不可少，而共同的價(jià)值觀就是重要的粘合劑，不管這是怎樣的粘合劑，只要有粘合劑在，那么這個(gè)國(guó)家內(nèi)部就不會(huì)出現(xiàn)大問(wèn)題。很慶幸，生活在了一個(gè)中華五千年來(lái)的最好的時(shí)候，在一個(gè)國(guó)力蒸騰日上的時(shí)候。

毛澤東傳的讀后感 篇8

暑假在家，平生第一次讀了名人的傳記。給我的感覺(jué)就是名人傳記對(duì)一個(gè)人的成長(zhǎng)是很有幫助的，通過(guò)這些大人物的生平事跡，能給我們?cè)S多的鼓舞和啟示?，F(xiàn)在回想起來(lái)，真是后悔以前沒(méi)有看過(guò)。

毛澤東，這個(gè)名字對(duì)中國(guó)人而言再熟悉不過(guò)了!他創(chuàng)建了新中國(guó);他結(jié)束了中國(guó)人民被壓迫，被剝削得苦難歷史

毛澤東出生在湖南韶山的一個(gè)小山村里的一個(gè)農(nóng)民家庭里，當(dāng)時(shí)中國(guó)正在一步步走向敗落。毛澤東雖然出生在這種黑暗的環(huán)境下，但他從小酷愛(ài)讀書(shū)，整天背著一本《水滸傳》。當(dāng)毛澤東到了11歲的時(shí)候，他父親逼著他耕地、抬糞便，可是毛澤東不甘罷休，在干完活之后躲在墻角里繼續(xù)看書(shū)!毛澤東的父親就曾經(jīng)大罵他是懶而無(wú)用。想想也是可以理解的，在當(dāng)時(shí)的農(nóng)民眼中，田地是最重要的。不過(guò)，我也感覺(jué)到那時(shí)的毛澤東是一個(gè)極為叛逆的少年。生長(zhǎng)在一個(gè)農(nóng)民的家庭，不愛(ài)田地，卻對(duì)知識(shí)那么渴望。少年時(shí)代的不斷閱讀，對(duì)毛澤東的文化知識(shí)積累做出了巨大的貢獻(xiàn)。在民間有句話(huà)叫做少不讀水滸，老不讀三國(guó)，中國(guó)的古語(yǔ)，毛澤東都沒(méi)有聽(tīng)。站在今天的角度來(lái)看，當(dāng)年*同志要是沒(méi)有讀水滸和三國(guó)，那么，他就不可能在抗戰(zhàn)時(shí)期的軍事活動(dòng)中有那么卓越的表現(xiàn)，那么，中國(guó)就不是今天這么強(qiáng)大的中國(guó)了。后來(lái)，毛澤東自己私下攢錢(qián)最后離開(kāi)家到外面闖蕩。正是他的獨(dú)自出外闖蕩，讓他看到了人們的苦難生活，于是她想改變?nèi)藗兊纳?，想拯救中?guó)這條巨龍!讀著讀著，我不由地被他種精神所感動(dòng)，少年的毛澤東便關(guān)注國(guó)家的興亡!讀完毛澤東傳，給我留下最深刻映像的就是毛澤東那種時(shí)刻為國(guó)家和人民著想的精神。我想這也是我們這些即將畢業(yè)的大學(xué)生應(yīng)該具有的精神吧!

現(xiàn)在很多人擇業(yè)都是想著以后要做什么樣的工作，才能夠賺很多的錢(qián)，才能夠讓自己過(guò)上富裕的生活。似乎我們已經(jīng)沒(méi)有以前毛澤東時(shí)代人們的那種純樸的念頭了，要精忠報(bào)國(guó)，要為國(guó)捐軀或許人們都覺(jué)得只有亂世才能出現(xiàn)毛澤東那樣的英雄，只有亂世才需要毛澤東那樣的英雄。

可我覺(jué)得在國(guó)家有危難的時(shí)候我們還沒(méi)有出生，已經(jīng)失去一次為自己的國(guó)家做貢獻(xiàn)的機(jī)會(huì)了?，F(xiàn)在中國(guó)正在不斷地建設(shè)著，在不斷地壯大，這時(shí)候正需要我們，我們不能再失去這次機(jī)會(huì)了!

同時(shí)，看完毛澤東傳之后，我發(fā)現(xiàn)他是一個(gè)很果斷的人。在思考之后，他總是能夠很快的做出正確的決定。這也是我所缺少的吧!現(xiàn)在，我是大四的學(xué)生了，很快也就面臨擇業(yè)的問(wèn)題。在暑假期間，我想過(guò)很多職業(yè)，不知道自己到底適合什么樣的工作。最后我在當(dāng)人民教師和去公司上班這兩個(gè)選擇中徘徊著。父母說(shuō)當(dāng)教師穩(wěn)定對(duì)女孩而言是一個(gè)很好的職業(yè)，而親戚說(shuō)去公司上班有很大的發(fā)展前途。每當(dāng)聽(tīng)完他們的話(huà)時(shí)，我都會(huì)被說(shuō)服。多么的沒(méi)主見(jiàn)呀!我不斷的在想，為什么同樣是吃飯長(zhǎng)大的人，毛澤東就可以那么果斷，而我卻如此不能做決定呢?我不斷的思考著，得出一個(gè)結(jié)論。凡是有成就的人，都是一個(gè)善于做決定的人，有自己的想法，有著自己的目標(biāo)。而我，如果要有所成就，就必須克服自己缺乏主見(jiàn)的弱點(diǎn)。人的一生，不能都任憑自己的弱點(diǎn)為所欲為吧?每個(gè)人都是有弱點(diǎn)的，毛澤東也是，但是他都能夠克服，同樣是人，我也可以

我記得書(shū)上還提到毛澤東給他兒子寫(xiě)信，他在信中曾經(jīng)提到：唯有一事向你們建議，趁著你們年輕，多向自然科學(xué)學(xué)習(xí)，少談些政治，只有科學(xué)是真學(xué)問(wèn)。這時(shí)一個(gè)父親對(duì)兒子的忠告，也是一個(gè)偉人對(duì)天下發(fā)、所有年輕人的忠告。只有科學(xué)是真學(xué)問(wèn)。毛澤東的一生都在追求完善自我，當(dāng)然他晚年也有錯(cuò)誤的時(shí)候，但是他腦袋中的科學(xué)還是幫助他做了很多正確的事情。我們這些年輕人總是知道的少，想說(shuō)的卻很多。政治理論知道的不多，卻總想對(duì)當(dāng)今的政治好好的評(píng)論一番。沒(méi)有科學(xué)知識(shí)墊底，我們說(shuō)的都是不成熟，不客觀的。只有科學(xué)是真學(xué)問(wèn)。

我還記得毛澤東在重慶談判回來(lái)后說(shuō)的一句話(huà)世界上沒(méi)有直路，要準(zhǔn)備走曲折的路。當(dāng)時(shí)，*同志是對(duì)建立社會(huì)主義社會(huì)這件事說(shuō)的。但是，這句話(huà)可以用在很多事情上。我們不可能一直都走平平坦坦的路，世界上沒(méi)有那么好的事情。永遠(yuǎn)都會(huì)有困難在我們的面前，困難不會(huì)因?yàn)槲覀儾幌Ｍ麄兂霈F(xiàn)而消失不見(jiàn)。而僅僅只有接受困難的觀念還是永遠(yuǎn)不夠的，*說(shuō)孩子們，你們要隨時(shí)做好準(zhǔn)備。隨時(shí)做好準(zhǔn)備，不是你想著我要準(zhǔn)備我要準(zhǔn)備你就能真正的解決問(wèn)題的。*說(shuō)話(huà)是很有邏輯的。他告訴自己的兒子說(shuō)小兔崽子們，你們要多向自然科學(xué)學(xué)習(xí)，不要天天談什么政治，沒(méi)有知識(shí)，你們什么都干不成，不要以為你爹我能用政治上的權(quán)力幫你們解決問(wèn)題。即使我想，人民也是不會(huì)允許的。一個(gè)父親對(duì)兒子的話(huà)都是發(fā)自肺腑的，像毛澤東這么會(huì)思考的人，他對(duì)兒子的教育都是金玉良言呀!我們要偷偷的學(xué)過(guò)來(lái)。只有掌握足夠的知識(shí)，你才能好好的準(zhǔn)備迎接困難。以前沒(méi)有好好念書(shū)的孩子們，你們現(xiàn)在就要努力了。不然就來(lái)不及了。這也是我要對(duì)自己說(shuō)的話(huà)。

看*同志的傳記，在這過(guò)程中我后悔了非常多次。認(rèn)識(shí)到自己的缺點(diǎn)和不足是一件非常痛苦的事情。我的不足太多了，要想有所成就，這一生，我都得好好的完善自我!

毛澤東傳的讀后感 篇9

偉人之所以為偉人，便在于其超越于常人的思維與堪稱(chēng)偉大的豐功偉績(jī)。毫無(wú)意外，毛澤東同志便當(dāng)之無(wú)愧地可以稱(chēng)得上是一名偉人。即便不經(jīng)歷那個(gè)戰(zhàn)火紛飛的年代難以體會(huì)到當(dāng)時(shí)的艱辛，借著特里爾寫(xiě)的毛澤東傳，我依舊有幸見(jiàn)證了一名偉人的成長(zhǎng)。

我們常說(shuō)一個(gè)人性格的養(yǎng)成往往離不開(kāi)他的家庭培養(yǎng)，毛主席也是如此。他的家庭并不是顯赫的達(dá)官貴族，但是卻也不是窮困潦倒的貧農(nóng)階級(jí)。毛家的生活比韶山大部分人家要寬裕，在毛主席的童年時(shí)期，他的父親便將原本貧窮的毛家變成一個(gè)較為富裕的家庭。相比于其他同齡的孩子，毛主席無(wú)疑是幸運(yùn)的，他的童年是無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的，他不曾挨過(guò)餓，衣服不多但從不曾衣衫襤褸。持家井井有條的母親，精打細(xì)算的父親，都對(duì)他有顯著的影響。由貧轉(zhuǎn)富的父親不僅讓毛主席自小能夠過(guò)上溫飽的生活，而他在農(nóng)商兩行的精煉也讓幼年的毛澤東體會(huì)到見(jiàn)識(shí)到不同的觀點(diǎn)。

或許正是這種家境，使得毛澤東并不知道自己需要什么，但卻明白什么不是自己需要的。在求學(xué)這件事上，毛澤東換過(guò)許多的學(xué)校，雖然在藝術(shù)繪畫(huà)等課程上他并沒(méi)有取得顯著的進(jìn)步，但是在這段時(shí)間里對(duì)于各種先進(jìn)書(shū)籍的大量閱讀卻是助力他逐漸地形成了自己的思想，或許還不明確，但是燎原的星星之火卻是已經(jīng)播下種子。另一方面，也正是這段時(shí)間他獲得了許多同學(xué)的愛(ài)戴，他的堅(jiān)持與務(wù)實(shí)求真的精神著實(shí)讓人欽佩，在當(dāng)時(shí)或許顯得有些幼稚，然而正是這種幼稚卻讓他顯得與眾不同，這是一種對(duì)于真理的執(zhí)著。

從在長(zhǎng)沙讀中學(xué)時(shí)第一次讀到民報(bào)知曉廣州七十二烈士救難的情形，并為他們的愛(ài)國(guó)情懷所感動(dòng)，著名革命家孫中山的名字也開(kāi)始在他的腦海里清晰起來(lái)，在各路罷工起義的**年代毛澤東在成長(zhǎng)，這個(gè)成長(zhǎng)當(dāng)然包括生理和心理那份革命救亡的日益成熟。赴滬參加中共一大揭開(kāi)了毛澤東紅史的第一頁(yè)，他在革命中所倡導(dǎo)的獨(dú)立學(xué)說(shuō)，摒棄蘇聯(lián)的教條模式。將農(nóng)村作為革命的基點(diǎn)。把農(nóng)民作為奪取政權(quán)的主力。使得所謂的''真正的馬克思主義者''驚訝不已;他的那套“游擊戰(zhàn)”理論堪稱(chēng)人類(lèi)戰(zhàn)爭(zhēng)史上的一朵絢爛花朵。

在《毛澤東傳記》中，這部傳記將毛澤東放在一個(gè)普通農(nóng)家子弟的歷史起點(diǎn)上來(lái)客觀地描述他的成長(zhǎng)和成熟過(guò)程。毛澤東17歲才“出鄉(xiāng)關(guān)”，與早期其他一些著名的共產(chǎn)黨人比較起來(lái)，他接觸外部世界和新知識(shí)、新思想也許要晚一些。但是，從書(shū)中我們看到，他雖和同時(shí)代許多人一樣經(jīng)過(guò)一段曲折后才走上馬克思主義的道路，但他具有一種更執(zhí)著、更實(shí)在、更富于理性的探索精神和在探索中勇敢地剖析和否定自我的精神。這就使得他能做成前人未能做成的事業(yè)，達(dá)到前人未能達(dá)到的高度;這也就使得當(dāng)許多和他同時(shí)代的曾經(jīng)也是出類(lèi)拔萃的人物徘徊不前甚至步入歧途的時(shí)候，而他卻一步步走向成熟，并帶領(lǐng)更多人取得成功。

看完毛澤東傳，與其說(shuō)是在看一名偉人的成長(zhǎng)史，不如說(shuō)是在看兩個(gè)時(shí)代的縮影，與那個(gè)時(shí)代最璀璨的巨星相比，難免感到自身許多方面的不足，堅(jiān)定的意志，頑強(qiáng)不屈的精神，對(duì)國(guó)家始終不滅的愛(ài)國(guó)之火，都是當(dāng)今社會(huì)任何人都應(yīng)該自習(xí)思考與學(xué)習(xí)的地方。毛澤東是中華民族的驕子，是一個(gè)時(shí)代的象征。他身上集中了一個(gè)偉大民族和時(shí)代的精粹。這種境界，不是大家都能達(dá)到的。但是，我們每一個(gè)人都應(yīng)該細(xì)細(xì)閱讀他的人生經(jīng)歷和道路，從中必然會(huì)有自己不同的收獲。

最新毛澤東詩(shī)詞讀后感12篇

隨著時(shí)光慢慢走的，作文也是越來(lái)越重要，寫(xiě)作文很大程度上鍛煉了我們的文筆。寫(xiě)出一篇優(yōu)質(zhì)作文是值得欽佩的，你讀過(guò)哪些優(yōu)秀的作文呢？下面的內(nèi)容是小編為大家整理的最新毛澤東詩(shī)詞讀后感12篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

最新毛澤東詩(shī)詞讀后感 篇1

在寒假，我聽(tīng)爸爸說(shuō)毛澤東的事跡，說(shuō)起這個(gè)偉人，每個(gè)人都不陌生，但說(shuō)他的事跡卻沒(méi)幾個(gè)人能說(shuō)出來(lái)具體的時(shí)間，地點(diǎn)，人物，和戰(zhàn)爭(zhēng)，所以，我去買(mǎi)了這本書(shū)，看看毛澤東的一生經(jīng)歷和他所寫(xiě)的詩(shī)詞，讓我受益匪淺。

我在這本書(shū)中看到毛澤東對(duì)國(guó)家對(duì)人民的關(guān)心，和他在第一師范與他那些同學(xué)暢談國(guó)家大事。毛澤東了解中國(guó)上下五千年歷史，對(duì)歷史上所有人物干的事情都有一個(gè)錯(cuò)與對(duì)的認(rèn)識(shí)而采取不同的態(tài)度。是我買(mǎi)這本書(shū)的意外收獲。

這本書(shū)有57首，分毛澤東詩(shī)詞講稿，毛澤東詩(shī)詞補(bǔ)編，毛澤東詩(shī)詞六首和學(xué)詩(shī)啟示錄。毛澤東的詩(shī)是把前人所寫(xiě)的詩(shī)理解透徹后變?yōu)樽约旱臇|西，自己的看法，這是值得我們學(xué)習(xí)的。然而，在我讀完這本書(shū)的時(shí)候，我有一個(gè)問(wèn)題，毛澤東作為詩(shī)人，是怎樣繼承遺產(chǎn)的呢？是怎樣借鑒前人的呢？毛澤東寫(xiě)的詩(shī)詞又是怎樣借鑒古人，繼承遺產(chǎn)的呢？在我苦思冥想時(shí)，我又把這本書(shū)讀了一遍，才明白，毛澤東具有深厚的古典文學(xué)素養(yǎng)，尤其對(duì)古典詩(shī)詞有強(qiáng)烈的愛(ài)好。但他一生，在臨窗伏案，也愛(ài)好吟哦或默誦，到建國(guó)以后，生活條件變了，欣賞起來(lái)就更淋漓盡致，于日理萬(wàn)機(jī)之余，幾乎全部沉寂在詩(shī)詞藝術(shù)氣氛中。而且，所有重要的詩(shī)篇，盡管搜求飽覽。這些我們只要約略數(shù)數(shù)毛澤東評(píng)點(diǎn)圈閱過(guò)的古典詩(shī)詞，相當(dāng)部分還大圈小圈，圈中點(diǎn)，點(diǎn)套圈，都是反復(fù)閱讀，多次評(píng)比過(guò)的，可見(jiàn)一斑。才體會(huì)到，要想透徹了解歷史偉人的一切不容易，只有有毛澤東這種精神，才真正體會(huì)到他的一切了解來(lái)源于自己身上。我最喜歡的一首寫(xiě)廬山景色的一首詩(shī)是：一山飛峙大江邊，躍上蔥籠四百旋。冷眼向洋看世界，熱風(fēng)吹雨灑江天。云橫九派浮黃鶴，浪下三吳起白煙。陶令不知何處去，桃花源里可耕田？。描寫(xiě)出廬山的景色特點(diǎn)和名勝古跡。

總之，還有許多的好詩(shī)，好詞，讓人讀了賞心悅目，明白更多的事禮，廣泛我們的知識(shí)面，才是這本書(shū)給我們帶來(lái)的最大的益處！

最新毛澤東詩(shī)詞讀后感 篇2

緬懷偉人傳承精神

紅軍不怕遠(yuǎn)征難，萬(wàn)水千山只等閑。五嶺逶迤騰細(xì)浪，烏蒙磅礴走泥丸。金沙水拍云崖暖，大渡橋橫鐵索寒。更喜岷山千里雪，三軍過(guò)后盡開(kāi)顏。如此豪邁的詩(shī)詞不由得使我腦海中浮現(xiàn)出一幅幅紅軍長(zhǎng)征的畫(huà)面。

長(zhǎng)約兩萬(wàn)五千里的長(zhǎng)征，歷時(shí)兩年零五天，紅軍戰(zhàn)士們歷經(jīng)種種困難，過(guò)草地，爬雪山，飛奪瀘定橋

記得小學(xué)學(xué)過(guò)一篇文章，叫做《金色的魚(yú)鉤》，文章記述了在過(guò)草地時(shí)一位老班長(zhǎng)為了救三名傷員而壯烈犧牲的故事。四位戰(zhàn)士在一望無(wú)垠的大草原上緩慢的前進(jìn)著，餓了只能吃草根，渴了只能喝池塘里混濁的水，有時(shí)如果運(yùn)氣好，還能釣到小魚(yú)，但其分量卻微不足道。在這艱苦的環(huán)境下，傷員的傷情愈加嚴(yán)重，時(shí)不時(shí)就會(huì)發(fā)起高燒，頭暈?zāi)垦?。但?zhàn)士們只能堅(jiān)持向前走，因?yàn)橐徊涣羯?，就可能掉?duì)，甚至掉進(jìn)沼澤里。然而就算在如此艱難的情況下，戰(zhàn)士們也在盡全力的保護(hù)身旁的戰(zhàn)友，有著一種寧可自己餓死，也不餓死戰(zhàn)友的精神。

紅軍戰(zhàn)士們也是一樣，在飛奪瀘定橋期間，敵人撤掉了橋上的木板，并在對(duì)岸設(shè)置了防線(xiàn)。紅軍戰(zhàn)士們卻毫不畏懼，他們前仆后繼，爬上鐵鏈，拿著木板，一邊過(guò)河，一邊為后面的戰(zhàn)友鋪路。隨著一位又一位的戰(zhàn)士犧牲，橋終于鋪好了！

經(jīng)歷一次又一次的磨難，長(zhǎng)征結(jié)束了，戰(zhàn)士們勝利了。同學(xué)們，你們難道不覺(jué)得戰(zhàn)士們的精神是非?？少F的嗎？他們不畏困難，舍己為人，勇敢，有毅力

在如今的生活中又能有多少人能擁有這寶貴的精神呢？雖然想要擁有這些美好的品質(zhì)有時(shí)會(huì)付出一定代價(jià)。但別忘了，為了我們今天的美好生活，紅軍戰(zhàn)士們甚至付出了自己寶貴的生命。生活在戰(zhàn)爭(zhēng)年代的他們渴望和平，但并不是短時(shí)間能夠做到的。所以，為了讓后人擁有和平的生活，擁有幸福的家庭，為了讓國(guó)家富強(qiáng)，不再受他國(guó)的欺壓，他們奮起反抗

今天的我們不再需要在戰(zhàn)場(chǎng)上拋頭顱，灑熱血，但并不代表著我們就能無(wú)所事事，虛度光陰。我們需要做好自己的本職工作學(xué)習(xí)。

為中華民族之崛起而讀書(shū)，為中國(guó)的繁榮、鼎盛而努力奮斗！努力學(xué)習(xí)，奮發(fā)圖強(qiáng)，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，做好有關(guān)學(xué)習(xí)的每一件事。

從我做起，從點(diǎn)滴做起，從現(xiàn)在做起，為美好明天付出不懈努力！

最新毛澤東詩(shī)詞讀后感 篇3

媽媽特意給我買(mǎi)了《毛澤東詩(shī)詞欣賞》。

讀完這本書(shū)，我了解到律詩(shī)是舊體詩(shī)的一種格式，它的特點(diǎn)：每篇限八句，每句限于五個(gè)字的稱(chēng)五言律詩(shī)，每句限于七個(gè)字的稱(chēng)七言律詩(shī)；偶句末一字押平聲韻，首句末字可押可不押，必須一韻到底，用平聲韻；句內(nèi)和句間要講平仄詞配；中間四句要為偶。五律，五言律詩(shī)的簡(jiǎn)稱(chēng)，偶句末一字押平聲韻，首句末字可押可不押，必須一韻到底，用平聲韻；句內(nèi)講平仄，中間四句要用對(duì)仗。五古，五言古詩(shī)的簡(jiǎn)稱(chēng)，每句五個(gè)字，句數(shù)不限。七古，每句七個(gè)字，句數(shù)不限。

我還知道了很多的詞牌名，有：賀新郎、沁園春、菩薩蠻、西江月、清平樂(lè)、采桑子、如夢(mèng)令、減字花木蘭、蝶戀花、漁家傲、十六字令、憶秦娥、念奴嬌、浣溪沙、浪淘沙、水調(diào)歌頭、卜算子、滿(mǎn)江紅、虞美人、西江月、臨江仙。

讀完了這本書(shū)，我覺(jué)得最有意思的一首詞就是《念奴嬌鳥(niǎo)兒?jiǎn)柎稹妨耍?/p>

鯤鵬展翅，九萬(wàn)里，翻動(dòng)扶搖羊角。

背負(fù)青天朝下看，都是人間城郭。

炮火連天，彈痕遍地，嚇倒蓬間雀。

怎么得了，哎呀我要飛躍。

借問(wèn)君去何方，雀兒答道：有仙山瓊閣。

不見(jiàn)前年秋月朗，訂了三家條約。

還有吃的，土豆燒熟了，再加牛肉。

不須放屁！試看天地翻覆。

三家條約是1963年8月5日，蘇、美、英三國(guó)外長(zhǎng)在莫斯科簽訂的《禁止在大氣層、外太空和水下進(jìn)行核武器試驗(yàn)條約》。

看完這本書(shū)，我覺(jué)得毛主席寫(xiě)東西特別厲害，他把女兵寫(xiě)得那么威武《為女民兵題照》：颯爽英姿五尺槍?zhuān)锕獬跽昭荼鴪?chǎng)。中華兒女多奇志，不愛(ài)紅裝愛(ài)武裝。

毛主席的文筆特別好，我要好好向他學(xué)習(xí)。我還要學(xué)習(xí)他無(wú)畏、堅(jiān)持的精神和智謀。我對(duì)他的故事和革命歷史還不了解，我一定要多看看這方面的書(shū)，時(shí)時(shí)刻刻向他學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大一定要做他那樣的偉人。

最新毛澤東詩(shī)詞讀后感 篇4

我喜歡蘇東坡大江東去的氣勢(shì)恢宏、喜歡岳飛滿(mǎn)江紅的慷慨悲歌，但更喜歡的是毛澤東的詩(shī)詞，其常見(jiàn)作品我都能倒背如流。這些豪邁奔放、回腸蕩氣的文字撞我心扉，蕩我魂魄，令我思緒飛揚(yáng)。

青少年時(shí)代的毛澤東便以天下為已任，志存高遠(yuǎn)，賦詩(shī)說(shuō)自信人生二百年，會(huì)當(dāng)水擊三千里在《七古送縱宇一郎》中對(duì)朋友的離別感慨萬(wàn)千，叮嚀、鼓勵(lì)有加丈夫何事足縈懷，要將宇宙看秭米。在《沁園春長(zhǎng)沙》中與風(fēng)華正茂的同學(xué)一齊指點(diǎn)江山，激揚(yáng)文字。渡過(guò)了難忘的崢嶸歲月?！读栽?shī)給彭德懷同志》短小精悍的三十六字，鏗鏘有力，語(yǔ)言樸實(shí)無(wú)華，由其是誰(shuí)敢橫刀立馬，唯我彭大將軍。更見(jiàn)獨(dú)特效果，彭德懷叱咤風(fēng)云、威震敵膽的高大形象躍然紙上，彪炳千秋。在《七律吊羅榮恒同志》中詩(shī)人思前想后，情真意切，懷念、哀悼之情溢于言表。君今不幸離人世，國(guó)有疑難可問(wèn)誰(shuí)。表達(dá)了詩(shī)人欲哭無(wú)淚的情緒和對(duì)戰(zhàn)友的高度信任。全詩(shī)語(yǔ)句凝練，活用典故，條清縷晰。

毛澤東同柳亞子先生詩(shī)詞唱和一向被傳為佳話(huà)。想當(dāng)初柳亞子先生對(duì)新政權(quán)對(duì)其待遇有不滿(mǎn)情緒，毛澤東以詩(shī)作答，幽默含蓄，感人至深，從憶舊入手，對(duì)其進(jìn)行了關(guān)心、勸誡。動(dòng)之以情，曉之以理，情深意濃，使柳亞子先生心悅誠(chéng)服，同時(shí)也感動(dòng)了眾多愛(ài)國(guó)人士，紛紛走入政協(xié)隊(duì)伍，為新中國(guó)的建設(shè)出謀劃策、添磚加瓦。

獨(dú)有英雄驅(qū)虎豹，更無(wú)豪杰怕能熊羆。正氣凜然的應(yīng)對(duì)美、蘇反-華勢(shì)力，螞蟻緣槐夸大國(guó)，蚍蜉撼樹(shù)談何易。嘲笑了蘇聯(lián)修正主義的狂妄自大。詩(shī)人鐵骨錚錚，浩氣回蕩。令正義的中國(guó)人民揚(yáng)眉吐氣。毛澤東一生戎馬倥傯，逆境重重，風(fēng)云變幻，但他卻能在國(guó)、內(nèi)外紛繁復(fù)雜的境況中縱橫捭闔，游刃有余，同時(shí)還創(chuàng)作了這么多震古爍今，美妙絕倫的詩(shī)詞，分析的結(jié)論是功夫在詩(shī)外，毛澤東一生手不釋卷，遍覽群書(shū)，博古通今，足跡踏遍萬(wàn)里山河，見(jiàn)多識(shí)廣，而又性情豪邁、浪漫。所以才會(huì)有如此驕人華章。由于集多種才能于一身，善于團(tuán)結(jié)各界人士，有著崇高的人格，因此他有著一種獨(dú)特的誘人魅力，凝聚了一批中華優(yōu)秀兒女、民族精英，與其一道赴湯蹈火，南征北戰(zhàn)，締造了偉大的共和國(guó)。

最新毛澤東詩(shī)詞讀后感 篇5

“北國(guó)風(fēng)光，千里冰封，萬(wàn)里雪飄。望長(zhǎng)城內(nèi)外，惟余莽莽；大河上下，頓失滔滔……”讀著這首氣壯山河的詩(shī)詞《沁春園·雪》，頓時(shí)勾起了我對(duì)《毛澤東詩(shī)詞》這本書(shū)的酷愛(ài)之情。讀了毛澤東的詩(shī)詞，使我領(lǐng)悟到，他不僅是一位偉大的領(lǐng)袖，而且是一位偉大的詩(shī)人。這本詩(shī)詞讓我了解了一段歷史，一種精神。深刻領(lǐng)會(huì)了革命理想的崇高。

“須晴日，看紅妝素裹，分外妖嬈?！边@淺顯易懂的文字，讓人感嘆中華大地，等革命勝利之后，將是多么的美麗啊！

“中華兒女多奇志，不愛(ài)紅裝愛(ài)武裝?！睆倪@兩句中可以看出，中華民族的兒女，放眼世界，胸懷祖國(guó)，不愛(ài)過(guò)奢華的生活，而更愛(ài)扛起槍的雄心壯志。

“蕭瑟秋風(fēng)今又是，換了人間?！睋Q了人間四字，具有萬(wàn)鈞之力，深刻地批判了數(shù)千年的封建社會(huì)，贊頌了美好的未來(lái)，同時(shí)，也對(duì)人們發(fā)出了偉大的戰(zhàn)斗號(hào)召。

學(xué)了偉人之詩(shī)，陶冶了革命情操。我明白了：在人民最失魂落魄的時(shí)候，深陷于月沒(méi)星沉的黑暗中時(shí)，這種革命理想就如同閃閃發(fā)亮的火炬，在夜色如磐的深處，熊熊燃燒；在人民最蕭瑟寒冷的時(shí)候，深陷于電閃雷鳴的恐慌中時(shí)，這種革命理想就如展翅高飛的海燕，在狂風(fēng)暴雨的打擊下，無(wú)畏開(kāi)路；在人民最叫苦不迭的時(shí)候，深陷于硝煙彌漫中時(shí)，這種革命理想就如高聲嘹亮的號(hào)角，在戰(zhàn)火紛飛的折磨下，生生不息！

一首首，一句句，字里行間無(wú)不滲透了偉人毛澤東的淵博知識(shí)，展現(xiàn)了他的風(fēng)華才貌。這詩(shī)詞是毛澤東思想的精華，只有經(jīng)過(guò)革命斗爭(zhēng)的實(shí)踐，才能領(lǐng)悟和寫(xiě)出如此紅色的經(jīng)典。這，不僅僅是文壇上璀璨的明星，更是毛澤東一生金戈鐵馬的見(jiàn)證。

對(duì)我這種懵懵懂懂的少年來(lái)說(shuō)，雖不能完完全全地理解毛主席的詩(shī)詞，可是，只要一接觸毛主席的詩(shī)詞，迎面而來(lái)的，是一股氣宇軒昂的力量。對(duì)我來(lái)說(shuō)，正是這種力量，促使著我，在學(xué)習(xí)面前，有著不一樣的希冀，不一樣的動(dòng)力。毛主席的革命理想就像一塊豐碑，時(shí)時(shí)刻刻推動(dòng)著我，一路向前。

這本紅色經(jīng)典共記載毛主席三十五首詩(shī)詞，每字每句，就如棒槌重重敲在我的心上，那光明的力量，時(shí)時(shí)指引著我們前行。那股浩然正氣，洗滌著我們的心靈，滋養(yǎng)著我們的精神。我受益最大的，還是寫(xiě)作。不論是寫(xiě)天地，還是寫(xiě)人情，那股豪邁之情，始終，在我的心底，久久的蕩漾……

最新毛澤東詩(shī)詞讀后感 篇6

《毛澤東詩(shī)詞》，是毛澤東同志一生戎馬的見(jiàn)證。詩(shī)詞中包含了紅色革命、紅色精神以及紅色經(jīng)典中的世界觀、價(jià)值觀，是毛澤東思想的完全體現(xiàn)。他，文學(xué)功底深、功力強(qiáng)、造詣高，成就斐然亦家喻戶(hù)曉；他，徜徉于古典遨游于精華，融會(huì)貫通縱橫捭闔卻又相得益彰，旁征博引且能獨(dú)樹(shù)一幟，常語(yǔ)驚四座技?jí)喝悍迹凰?，?shī)詞方面頗多建樹(shù)，《長(zhǎng)征》、《婁山關(guān)。憶秦娥》、《沁園春。雪》《水調(diào)歌頭。游泳》妙章佳句迭出，影響之廣、成就之高、反響之強(qiáng)，猶如一顆巨璨星辰，鮮有人能遮其光輝。常人是難望其項(xiàng)背的，可與之媲美者，整個(gè)近現(xiàn)代寥寥鮮有。毛澤東詩(shī)詞》字字?jǐn)S地有聲，初讀拍案稱(chēng)奇，再讀拍案叫絕，快讀酣暢淋漓，細(xì)讀大快朵頤，復(fù)讀愛(ài)不釋手，恍若余音繞梁久久不絕。遠(yuǎn)見(jiàn)，卓識(shí)；凌云壯志，脫穎驚人。湘江畔，橘子洲頭，氣宇軒昂極具膽略的毛澤東向天發(fā)問(wèn)，問(wèn)蒼茫大地誰(shuí)主沉浮，振臂奮呼揮斥方遒，意氣風(fēng)發(fā)淋漓畢現(xiàn)，風(fēng)神俊朗先聲奪人力彰氣顯，如千帆爭(zhēng)發(fā)百舸競(jìng)流，飛天搏擊，神采飄揚(yáng)躍然紙上。糞土當(dāng)年萬(wàn)戶(hù)侯，一語(yǔ)超凡，熊韜偉略，欲開(kāi)天辟地扭轉(zhuǎn)乾坤之神氣立顯。其力其剛，可見(jiàn)一斑?！秺渖疥P(guān)。憶秦娥》起承轉(zhuǎn)合跌宕層伏，場(chǎng)景磅礴氣勢(shì)渾宏，與溢于言表的萬(wàn)分欣喜乳融璧合。昂揚(yáng)、英韌、豪邁，而今邁步從頭越，萬(wàn)丈豪情直沖云天，西風(fēng)獵獵、夕陽(yáng)如雪、萬(wàn)馬齊喑，浩宏之氣栩栩生動(dòng)，引人入勝真若身臨其境?！肚邎@春。雪》則喻示著他已登臨一全新高度。雪、冰、長(zhǎng)城、大河寥寥數(shù)筆便將北國(guó)恢宏之冬景勾勒無(wú)遺。不可沽名學(xué)霸王，他告誡每一個(gè)人切忌沖昏了頭腦。視察武漢暢游長(zhǎng)江，在這首膾炙人口的《水調(diào)歌頭。游泳》里詞人吟道：不管風(fēng)吹浪打勝似閑庭信步。縱巨瀾狂風(fēng)亦泰然自若，何等從容！長(zhǎng)江大橋正如火如荼興建，作者早已聯(lián)想到天塹變通途的通達(dá)捷暢。而當(dāng)時(shí)千里外的三峽還純屬藍(lán)圖上的構(gòu)想，作者卻放飛想象插上時(shí)空翅膀去捕捉高峽出平湖的俊秀雋美、去想往當(dāng)驚世界殊的壯觀！學(xué)偉人之詩(shī)，滋養(yǎng)浩然正氣，塑造非凡人格，陶冶美好情操！毛澤東是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)詩(shī)詞創(chuàng)作的杰出代表，因?yàn)槊珴蓶|的領(lǐng)袖地位和他輝煌的政治成就，使得人們沒(méi)有更多的關(guān)注和評(píng)價(jià)他的文學(xué)成就。毛澤東詩(shī)詞具有深刻的哲理性?！镀呗扇嗣窠夥跑娬碱I(lǐng)南京》寫(xiě)道：天若有情天亦老，人間正道是滄桑。這就是說(shuō)，宇宙間無(wú)窮無(wú)盡的事物都要經(jīng)歷產(chǎn)生--發(fā)展--消亡的過(guò)程，都是作為過(guò)程而存在的。滄海與桑田總是更迭著的，新生也總是戰(zhàn)勝腐朽。正是虎踞龍盤(pán)今勝昔，天翻地覆慨而慷，一唱雄雞天下白，萬(wàn)方樂(lè)奏有于闐?！镀呗砷L(zhǎng)征》是革命現(xiàn)實(shí)主義和革命浪漫主義相結(jié)合的詩(shī)歌典范。它既寫(xiě)出了紅軍長(zhǎng)征所經(jīng)歷的千難萬(wàn)險(xiǎn)，又把紅軍為了實(shí)現(xiàn)北上抗日的革命理想而排除一切障礙，不怕?tīng)奚某绺呔癜l(fā)揮到極致，達(dá)到了內(nèi)容和形式完美的統(tǒng)一，可以稱(chēng)之為藝術(shù)精品，千古絕唱。在毛澤東詩(shī)詞中謳歌人生的革命理想，戰(zhàn)勝困難的警句，時(shí)時(shí)出現(xiàn)，美不勝收。如不到長(zhǎng)城非好漢為有犧牲多壯志，敢教日月?lián)Q新天欲與天公試比高風(fēng)檣動(dòng)，龜蛇靜，起宏圖。一橋飛架南北，天塹變通途紅雨隨心翻作浪，青山著意化為橋天生一個(gè)仙人洞，無(wú)限風(fēng)光在險(xiǎn)峰金猴奮起千鈞棒，玉宇澄清萬(wàn)里埃獨(dú)有英雄驅(qū)虎豹，更無(wú)豪杰怕熊羆四海翻騰云水怒，五洲震蕩風(fēng)雷激。要掃除一切害人蟲(chóng)，全無(wú)敵等等。在那風(fēng)雨如磐的日子里，這種革命理想曾像熊熊燃燒的火炬，照耀著人民前進(jìn)的道路；在那電閃雷鳴、暴風(fēng)雨來(lái)臨的時(shí)候，這種革命理想曾像展翅高翔的海燕，呼喚著人民向黑暗、腐朽的勢(shì)力沖擊；在那硝煙迷漫、戰(zhàn)火紛飛的歲月，這個(gè)革命理想像嘹亮的號(hào)角，鼓舞著人民去奮勇殺敵；在當(dāng)前建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義現(xiàn)代化的歷史階段，這個(gè)革命理想則像振奮人心的金鼓，催促著人民去乘風(fēng)破浪，銳意改革，創(chuàng)造奇跡。它們是偉大革命領(lǐng)袖的戰(zhàn)斗豪情與杰出詩(shī)人的創(chuàng)作激情渾然一體結(jié)成的革命詩(shī)詞的奇葩?！睹珴蓶|詩(shī)詞》在讀者心靈里鑄造美的殿堂，它的美是對(duì)自然與社會(huì)生活中的美的概括與升華，它表現(xiàn)美的重要特色是善于把自然美與社會(huì)美融為一體，通過(guò)栩栩如生，呼之欲出的自然美的藝術(shù)形象，表現(xiàn)出社會(huì)美的內(nèi)容。《毛澤東詩(shī)詞》是毛澤東思想的精華，是毛澤東思想的重要組成部分。不但滲透著毛澤東思想哲理，而且是毛澤東文藝思想親自實(shí)踐的范例。毛澤東在他的作品中，不做歷史名人的崇拜者，贊美當(dāng)代英雄，是因?yàn)樗驹跉v史發(fā)展的最高點(diǎn)，運(yùn)用的是最新的唯物史觀，這就使他的評(píng)古具有前人所沒(méi)有的大氣，這一特點(diǎn)就是帝王詩(shī)人曹操，和以氣魄宏大而著稱(chēng)的蘇軾也無(wú)法向其背。與其博大境界和相輔相承的是毛詩(shī)詞的磅礴的氣勢(shì)。大手筆，大氣象，大意境，氣吞長(zhǎng)虹一貫到底，揮毫潑墨一氣呵成，可謂登峰造極。浩瀚雄渾成就非凡竟似巧然天成，倘若評(píng)中國(guó)近現(xiàn)代詩(shī)歌史上屈指可數(shù)的巨匠，他絕對(duì)占有重要的一席，是當(dāng)仁不讓當(dāng)之無(wú)愧的。在中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上，尤其是詩(shī)詞方面，他豎立了一面旗幟。

最新毛澤東詩(shī)詞讀后感 篇7

讀《毛澤東詩(shī)詞》有感

小學(xué)五（2）班

毛澤東詩(shī)詞古為今用，大勢(shì)磅礴，政治內(nèi)容和藝術(shù)形式相得益彰，雄詞麗句，推陳出新，書(shū)法辭賦，獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷。學(xué)習(xí)毛澤東詩(shī)詞，如品佳釀，回味久長(zhǎng)。

據(jù)載，毛澤東十三歲便寫(xiě)詩(shī)名志只喝井里水，永遠(yuǎn)養(yǎng)不長(zhǎng)。十七歲給父親寫(xiě)信便說(shuō)孩兒立志出鄉(xiāng)關(guān)，人生無(wú)處不青山。到了青年時(shí)代，毛澤東以救國(guó)救民為己任，一下筆更是激揚(yáng)文字。比如糞土當(dāng)年萬(wàn)戶(hù)侯，比如問(wèn)蒼茫大地，誰(shuí)主沉浮，比如為有犧牲多壯志，敢叫日月?lián)Q新天，真是紙上波瀾、筆下驚雷。特別是一首《沁園春雪》，點(diǎn)評(píng)秦皇漢武、唐宗宋祖，古往英雄煮酒笑談，數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝，語(yǔ)驚世界，氣勢(shì)恢宏、縱橫捭闔，罕見(jiàn)的大手筆。

以景壯情，古來(lái)有之，而景有顏色，也屬自然，然毛澤東詩(shī)詞五彩斑斕，非常壯觀。一句云橫九派浮黃鶴，浪下三吳起白煙，把大江東去浩浩蕩蕩的氣象一覽無(wú)余。一首《菩薩蠻大柏地》更是盡情潑墨：赤橙黃綠青藍(lán)紫，誰(shuí)持彩練當(dāng)空舞？雨后復(fù)斜陽(yáng)，關(guān)山陣陣蒼，好一幅凌空飛虹的七彩景象。雨后彩虹究竟有多美，歷史上的文人墨客搜索枯腸，難有絕筆留世。而毛澤東一句白描，加以彩練空舞的動(dòng)化，雨后戰(zhàn)場(chǎng)的靜謐，令人觸景生情，天地自然的壯麗讓人浮想聯(lián)翩，而后世人再見(jiàn)彩虹，能不憶誦毛澤東此七彩詩(shī)！

毛澤東詩(shī)詞還有一顯著藝術(shù)特色，便是妙用數(shù)詞，巧配數(shù)字。從一至十，而百、千、萬(wàn)，無(wú)一不用，還有三十、三十一、三十二、三十八等也是原樣搬入，渾然天成，一點(diǎn)不見(jiàn)牽強(qiáng)痕跡。一個(gè)萬(wàn)字，不知反復(fù)使用過(guò)多少遍。甚至同一首詞中也多次使用，而讀者并無(wú)異感，實(shí)為奇妙。

最新毛澤東詩(shī)詞讀后感 篇8

一直在拜讀《毛澤東詩(shī)詞》，這是毛澤東同志一生戎馬的見(jiàn)證，也可以說(shuō)這是整個(gè)紅色經(jīng)典的演變。詩(shī)詞中包含了太多的紅色革命、紅色精神以及紅色經(jīng)典中的世界觀、價(jià)值觀，是毛澤東思想的完全體現(xiàn)。像《沁園春雪》中寫(xiě)的那樣秦皇漢武、唐宗宋祖雖然他們有無(wú)數(shù)的輝煌但終化作塵土、成為過(guò)去，而我們要向前看，實(shí)力在發(fā)展當(dāng)下最重要，故數(shù)風(fēng)流人物還看今朝。又像紅旗卷起農(nóng)奴戟黑手高懸地主鞭則反映了農(nóng)民翻身做主不畏強(qiáng)暴斗地主的豪邁激情。還有恰同學(xué)少年風(fēng)華正茂 書(shū)生意氣 揮斥方遒 指點(diǎn)江山 激揚(yáng)文字糞土當(dāng)年萬(wàn)戶(hù)候 曾記否 到中流擊水浪遏飛舟，以及問(wèn)蒼茫大地 誰(shuí)主沉浮像這樣的例子不勝枚舉?；蛟S有人會(huì)覺(jué)得《毛澤東詩(shī)詞》的文學(xué)成就高于紅色經(jīng)典的成分，它不像其他的所謂紅色經(jīng)典的書(shū)籍《紅巖》、《林海雪原》一樣，能夠很好將紅色經(jīng)典的部分表現(xiàn)出來(lái)。但我總覺(jué)得《毛澤東詩(shī)詞》確實(shí)跟隨著紅色經(jīng)典成長(zhǎng)的，從開(kāi)始的革命思想的引入、思想解放的宣揚(yáng)，到后來(lái)的革命的發(fā)展壯大、敵后根據(jù)地的形成。叢紅軍長(zhǎng)征的艱苦到土改時(shí)農(nóng)民的歡心鼓舞。一本詩(shī)詞，一段歷史，一種精神，一個(gè)時(shí)代。

學(xué)偉人之詩(shī)，滋養(yǎng)浩然正氣，塑造非凡人格，陶冶美好情操！毛澤東是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)詩(shī)詞創(chuàng)作的杰出代表，因?yàn)槊珴蓶|的領(lǐng)袖地位和他輝煌的政治成就，使得人們沒(méi)有更多的關(guān)注和評(píng)價(jià)他的文學(xué)成就。

最新毛澤東詩(shī)詞讀后感 篇9

在毛澤東詩(shī)詞中謳歌人生的革命理想，戰(zhàn)勝困難的警句，時(shí)時(shí)出現(xiàn)，美不勝收。如不到長(zhǎng)城非好漢為有犧牲多壯志，敢教日月?lián)Q新天欲與天公試比高風(fēng)檣動(dòng)，龜蛇靜，起宏圖。一橋飛架南北，天塹變通途紅雨隨心翻作浪，青山著意化為橋天生一個(gè)仙人洞，無(wú)限風(fēng)光在險(xiǎn)峰金猴奮起千鈞棒，玉宇澄清萬(wàn)里埃獨(dú)有英雄驅(qū)虎豹，更無(wú)豪杰怕熊羆四海翻騰云水怒，五洲震蕩風(fēng)雷激。要掃除一切害人蟲(chóng)，全無(wú)敵等等。在那月沒(méi)星沉，夜色如磐的日子里，這種革命理想曾像熊熊燃燒的火炬，照耀著人民前進(jìn)的道路；在那電閃雷鳴、暴風(fēng)雨來(lái)臨的時(shí)候，這種革命理想曾像展翅高翔的海燕，呼喚著人民向黑暗、腐朽的勢(shì)力沖擊；在那硝煙迷漫、戰(zhàn)火紛飛的歲月，這個(gè)革命理想像嘹亮的號(hào)角，鼓舞著人民去奮勇殺敵；在當(dāng)前建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義現(xiàn)代化的歷史階段，這個(gè)革命理想則像振奮人心的金鼓，催促著人民去乘風(fēng)破浪，銳意改革，創(chuàng)造奇跡。它們是偉大革命領(lǐng)袖的戰(zhàn)斗豪情與杰出詩(shī)人的創(chuàng)作激情渾然一體結(jié)成的革命詩(shī)詞的奇葩。

《毛澤東詩(shī)詞》在讀者心靈里鑄造美的殿堂，它的美是對(duì)自然與社會(huì)生活中的美的概括與升華，它表現(xiàn)美的重要特色是善于把自然美與社會(huì)美融為一體，通過(guò)栩栩如生，呼之欲出的自然美的藝術(shù)形象，表現(xiàn)出社會(huì)美的內(nèi)容。

最新毛澤東詩(shī)詞讀后感 篇10

語(yǔ)文書(shū)上總是不時(shí)看到毛澤東的詩(shī)詞，這些詩(shī)詞是毛澤東一生戎馬的見(jiàn)證，也是歷史長(zhǎng)河中璀璨的繁星。

毛澤東一個(gè)傳奇的人物，他將乾坤撥弄，他的詩(shī)含蓄雋永，一唱三嘆，雄偉蒼茫，它講述著歷史，講述著中國(guó)人不屈不撓的精神。它讓后輩明白很多，傳承、發(fā)揚(yáng)中國(guó)精神。

江山如此多嬌，引無(wú)數(shù)英雄競(jìng)折腰，昔日秦皇漢武、唐宗宋祖爭(zhēng)著為江山奔走操勞，雖然他們有無(wú)數(shù)的輝煌，擁有一切，但終化作塵土、飄散在歷史中，徒留一卷青書(shū)敘寫(xiě)著他們?cè)?jīng)的事跡。而眼下的中國(guó)不能靠古人來(lái)救，故此，他說(shuō)數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝。如此的才氣縱橫，氣象恢宏幾人能同？問(wèn)蒼茫大地誰(shuí)主沉浮直接的表達(dá)了自己的偉大抱負(fù)，《沁園春長(zhǎng)沙》真正的寫(xiě)到了他的志向，歌其心聲，詠其懷抱！

《毛澤東詩(shī)詞》真的是跟隨著歷史成長(zhǎng)的，從一開(kāi)始革命思想的引入、思想解放的宣揚(yáng)，再到后來(lái)的革命的發(fā)展壯大、敵后根據(jù)地的形成，叢紅軍長(zhǎng)征的艱苦到土改時(shí)農(nóng)民的歡心鼓舞。

常言道：學(xué)偉人之詩(shī)，能滋養(yǎng)浩然正氣，塑造非凡人格，陶冶美好情操！而毛澤東正是是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)詩(shī)詞創(chuàng)作的杰出代表，一本詩(shī)詞，一段歷史，一種精神，一個(gè)時(shí)代。

寂寞嫦娥舒廣袖，萬(wàn)里長(zhǎng)空且為忠魂舞。與其博大境界相輔相承的是他詩(shī)詞的磅礴氣勢(shì)。他眼中的風(fēng)可以?huà)邭堄睿梢跃砉鲁?；他眼中的雪花可以攪得周天寒徹，可以飛起玉龍三百萬(wàn)小景象，大氣魄，戎馬倥傯，盡入筆底。

有人如此評(píng)價(jià)它的：《毛澤東詩(shī)詞》藝術(shù)上，運(yùn)用革命浪漫主義創(chuàng)作方法；思想上，表現(xiàn)革命樂(lè)觀主義精神；風(fēng)格上，雖少匠心，卻具匠氣，其神韻以骨氣取勝，豪邁奔放，激越昂揚(yáng)，氣象恢弘，叱咤風(fēng)云，具有帝王氣魄，堪稱(chēng)一代大家，當(dāng)之無(wú)愧。正可謂是：一代風(fēng)流的一代絕唱，壯麗國(guó)度的壯麗詩(shī)篇。

這些豪邁，蕩氣回腸的文字，拼接出了革命歷程的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，有人認(rèn)為如果說(shuō)毛澤東詩(shī)詞的大氣頗有太白遺風(fēng)的話(huà)，那他詩(shī)詞的史書(shū)性質(zhì)則就可以與杜甫相媲美了，毛澤東詩(shī)詞記錄了中國(guó)革命和建設(shè)的歷史，但它不是中國(guó)歷史的簡(jiǎn)單復(fù)寫(xiě)，也不是歷史重大事件的羅列組合。他歌詠大革命時(shí)期革命先驅(qū)者的戰(zhàn)斗風(fēng)貌，贊美土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的工農(nóng)革命運(yùn)動(dòng)，詠嘆二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征的卓絕奮進(jìn)，高揚(yáng)抗日救亡的民族精神，歌頌人民解放戰(zhàn)爭(zhēng)的偉大勝利，描繪社會(huì)主義革命和建設(shè)的壯麗圖景，表現(xiàn)共產(chǎn)黨人的反帝、反霸的堅(jiān)強(qiáng)斗志。進(jìn)取者的奮斗，犧牲者的豪邁，崇高的追求，艱難的斗爭(zhēng)，這些既是詩(shī)人對(duì)中國(guó)革命時(shí)代主流和時(shí)代精神的把握，也是詩(shī)人對(duì)社會(huì)歷史本質(zhì)規(guī)律的形象揭示。毛澤東詩(shī)詞用文學(xué)手段再現(xiàn)了那一幕幕歷史鏡頭，可以說(shuō)是一部文學(xué)版的《中國(guó)革命史》。

他的詩(shī)篇，給了我們一段紅色的歷史，一段激昂的歲月，更歌詠了革命先驅(qū)不屈的精神。

當(dāng)毛澤東處于人生的低谷時(shí)，卻能吟出如此豪邁的篇章：東方欲曉，莫道君行早。踏遍青山人未老，風(fēng)景這邊獨(dú)好。會(huì)昌城外高，顛連直接?xùn)|溟。戰(zhàn)士指看南粵，更加郁郁蔥蔥。此種心境他人怎么能體會(huì)。樂(lè)于革命，不屈不撓，樂(lè)觀的看待周邊的一切事物，這就是革命精神，中國(guó)人的精神！毛澤東把它用于言行，鼓舞著千千萬(wàn)萬(wàn)的中國(guó)革命者，氣象廣闊，意境雄渾，讓人欲血沸騰，只想用滿(mǎn)腔的熱血投身于革命事業(yè)。

這般才華天若有情天亦老，人間正道是滄桑。這般傲骨紅軍不怕遠(yuǎn)征難，萬(wàn)水千山只等閑。這般激情山高路遠(yuǎn)深坑，大軍縱橫奔馳，誰(shuí)敢橫刀立馬？唯我彭大將軍！這般心態(tài)人生易老天難老，歲歲重陽(yáng)。今又重陽(yáng)，戰(zhàn)地黃花分外香。他的詩(shī)詞，創(chuàng)造了中國(guó)詩(shī)壇上的奇跡，為中國(guó)歷史畫(huà)下了濃墨重彩的一筆。

他雄視天下，所向睥睨，他是歷史上的一朵奇葩。他實(shí)現(xiàn)了中國(guó)古典詩(shī)詞帶現(xiàn)代詩(shī)詞的轉(zhuǎn)化，引領(lǐng)當(dāng)今詩(shī)壇，可以說(shuō)前無(wú)古人后無(wú)來(lái)者，它華麗雄偉的篇章讓無(wú)數(shù)中國(guó)人心神蕩漾，熱血沸騰。為藝術(shù)界留下了不朽的篇章！

最新毛澤東詩(shī)詞讀后感 篇11

山下旌旗在望，山頭鼓角相聞。

敵軍圍困萬(wàn)千重，我自巋然不動(dòng)。

早已森嚴(yán)壁壘，更加眾志成城。

黃洋界上炮聲隆，報(bào)道敵軍霄遁。

這是毛澤東同志一九二八年秋，在井岡山黃洋界揮筆寫(xiě)下的雄偉壯麗的詩(shī)詞。氣勢(shì)澎湃，豪情激蕩，字字句句，鏘鏗有力，讀著它信心十足，干勁倍增。

這首詩(shī)詞我從小就經(jīng)常在耳邊回旋，常掛在嘴邊背誦。為它譜寫(xiě)的歌曲我們也曾經(jīng)背得滾瓜爛熟，朗朗上口，唱在嘴里、甜在心里。

每當(dāng)我讀到這首詩(shī)詞，眼前仿佛閃爍著毛澤東同志當(dāng)年身背斗笠，腳穿草鞋，帶領(lǐng)工農(nóng)紅軍在井岡山打游擊、反圍剿的壯烈景象；仿佛把自己帶到了那個(gè)殺聲陣天，戰(zhàn)旗飄飄的動(dòng)人場(chǎng)面；耳邊就仿佛響起了黃洋界的炮聲，心頭頓時(shí)一亮。

井岡山是革命的搖籃，中國(guó)革命星星之火的發(fā)源地。當(dāng)年，毛澤東同志帶領(lǐng)工農(nóng)紅軍在井岡山地區(qū)進(jìn)行革命活動(dòng)，打游擊、反圍剿，日理萬(wàn)機(jī)，情系與民。吃的是紅米飯、南瓜湯、住的是茅草房，寫(xiě)下了許多壯麗的詩(shī)篇和光輝論著，給后人留下了寶貴的精神財(cái)富和歷史遺產(chǎn)。為中國(guó)革命斗爭(zhēng)起到了歷史性指導(dǎo)作用和現(xiàn)實(shí)意義，在中國(guó)革命的史冊(cè)上留下了光輝的一頁(yè)

今天，我們細(xì)細(xì)重溫毛澤東同志的偉大詩(shī)篇，倍感親切和鼓舞；渾身有使不完的力量和干勁，好像毛澤東同志又回到了人間。忽報(bào)人間曾伏虎，淚飛頓作傾盆雨。

我們又怎能忘記老一輩革命家為之付出的艱辛；怎能忘記九泉下的英烈們；怎能忘記毛澤東同志當(dāng)年在井崗山開(kāi)辟紅色革命根據(jù)地的場(chǎng)景。

一九六五年五月，時(shí)隔三十八年后，毛澤東同志重返井岡山，在井岡山游覽視察住了七天，而他回韶山自己的家鄉(xiāng)出生地才住了兩天?？梢?jiàn)毛澤東同志對(duì)井岡山有著多么深厚的情義。

毛澤東同志重返井岡山時(shí)，居住在茨坪，登覽黃洋界，視察和了解了井岡山地區(qū)的水利、公路建設(shè)和人民生活狀況。會(huì)見(jiàn)了老紅軍、烈士家屬、機(jī)關(guān)干部和各界群眾。毛澤東同志看著井岡山那高接云天、參天萬(wàn)木和那雄奇的山岳，猶記起當(dāng)時(shí)烽火連天，九死一生的昨日情景。別夢(mèng)依稀，歷歷在目，心潮起伏，思緒萬(wàn)千。

再一次賦詞抒感寫(xiě)懷：久有凌云志，重上井岡山。千里尋故地，舊貌換新顏。三十八年彈指一揮間，井岡山到處鶯歌燕舞，更有潺潺流水，高路入云端。對(duì)于歷經(jīng)了千辛萬(wàn)苦的共產(chǎn)黨人來(lái)說(shuō)，任何妖魔鬼怪都能戰(zhàn)勝，任何困難都能克服?？缮暇盘鞌?jiān)?，可下五洋捉鱉。世上無(wú)難事，只要肯登攀！

毛澤東同志當(dāng)年在井岡山的革命活動(dòng)雖然過(guò)去了許久，但毛澤東思想、井岡山精神永照人間，代代相傳。沒(méi)有毛澤東同志當(dāng)年在井岡山的革命活動(dòng)就沒(méi)有新中國(guó)的今天，就沒(méi)有今天這欣欣向榮，雄偉壯觀，舉世矚目的中華大地。

國(guó)家富強(qiáng)了，社會(huì)進(jìn)步了，物資豐富了，生活提高了，并不意味著無(wú)產(chǎn)階級(jí)老一輩革命傳統(tǒng)不要了。任何時(shí)候井崗精神都不能丟，這不僅是黨和人民的期望，也是那些為之獻(xiàn)身的英烈們九泉之下所期盼的。

今天我們重提井崗精神，重走毛澤東及老一輩革命家走過(guò)的路，用老一輩革命家的精神啟迪、鼓勵(lì)、激發(fā)后人尤為重要。

無(wú)論何年何月，何時(shí)何地，我都衷心祝福我們的祖國(guó)：井岡精神大發(fā)揚(yáng)，國(guó)運(yùn)昌盛人安康，繁榮和諧山河壯，五星紅旗代代揚(yáng)！

最新毛澤東詩(shī)詞讀后感 篇12

毛澤東的詩(shī)詞，都是那么豪邁奔放，熱情洋溢，我想，或許是他將自己的血液，灌注了澎湃激情，才能寫(xiě)出如此沸騰激昂的語(yǔ)句，字里行間無(wú)一不體現(xiàn)他的偉人情懷。

《詠梅》是朵暗香襲人的芬芳吧。

帶著迎春飛雪，百丈寒冰，帶著爛漫山花，叢中一笑，道盡了梅花不畏嚴(yán)寒的精神和毫不動(dòng)搖傲立枝頭的情操。

毛澤東主席用這首詞來(lái)鼓勵(lì)解放軍，燃燒他們的斗志，讓冰雪融化，使大地永遠(yuǎn)是春天。

而連戰(zhàn)爭(zhēng)也能寫(xiě)成風(fēng)景的，莫過(guò)于毛澤東的《長(zhǎng)征》了。

“五嶺逶迤騰細(xì)浪，烏蒙磅礴走泥丸?！苯诲e(cuò)逶迤和磅礴，細(xì)浪與泥丸，仿佛一幅跳躍的畫(huà)卷，綿延起伏，從而卻更能襯托出紅軍高大的英雄形象，革命氣概。讓人油然而生一種敬佩之情。

而在《沁園春雪》中，成吉思汗，秦皇漢武，唐宗宋祖，都被其嘲弄，略輸文采，稍遜風(fēng)騷，只識(shí)彎弓射大雕。

從他的詩(shī)詞中，無(wú)一不體現(xiàn)他氣吞萬(wàn)里如虎的偉人情懷。

又見(jiàn)北國(guó)風(fēng)光，千里冰封。

長(zhǎng)城內(nèi)外，白雪皚皚。

奔騰咆哮的黃河，經(jīng)冰封，頓失滔滔。

此時(shí)看紅裝素裹，分外妖嬈。

一代偉人毛澤東，思想中的蓬勃熱浪在燃燒，照亮了整個(gè)中國(guó)，欲與天公試比高。

毛澤東的詩(shī)詞，是壯美與優(yōu)美的結(jié)合，崇高，雄渾，豪放，在廣闊的宇宙中徜徉?！巴品瓪v史三千載，自鑄雄奇瑰麗詞”。一代風(fēng)騷，千秋絕唱。

毛澤東傳讀后感收藏10篇

閱讀是我們的精神滋養(yǎng)，閱讀的喜好則顯現(xiàn)了我們的興趣愛(ài)好，而閱讀精品書(shū)籍正是人生的道路指引。我不久前讀過(guò)一本引人入勝的作品，其恢弘的故事引起了我的濃厚興趣。寫(xiě)作品的讀后感需要特別注意什么？這篇文章將從多個(gè)角度為您揭示“毛澤東傳讀后感”的獨(dú)特之處和實(shí)質(zhì)內(nèi)涵。

毛澤東傳讀后感【篇1】

毛澤東---毫無(wú)疑問(wèn)是近現(xiàn)代中國(guó)最重要同時(shí)也是最有爭(zhēng)議的領(lǐng)袖人物。他憑借超凡的信念和無(wú)與倫比的格局將一個(gè)受列強(qiáng)欺壓，瀕臨崩潰的舊中國(guó)帶入了一個(gè)新時(shí)代，但同時(shí)，又由于自己對(duì)于人性烏托邦的理想以及受到極大個(gè)人崇拜而導(dǎo)致的自負(fù)，使得他將自己親手締造的新中國(guó)差點(diǎn)毀滅?？梢哉f(shuō)了解毛澤東對(duì)于了解新中國(guó)的歷史發(fā)展，了解中國(guó)在當(dāng)前體制下的未來(lái)走勢(shì)具有十分重要的意義！所以我建議每一個(gè)心懷抱負(fù)，愿意去更深了解祖國(guó)的人都去讀一讀毛澤東。

從人物評(píng)價(jià)的角度來(lái)講：毛主席絕對(duì)是百年一遇的奇才！他一個(gè)農(nóng)民家的孩子，對(duì)于當(dāng)時(shí)中國(guó)的發(fā)展思路剖析的十分到位！在經(jīng)歷了那么多的挫折，那么多的打壓后仍能做到隱忍，不氣餒，堅(jiān)持自己內(nèi)心認(rèn)為是正確的事情，這種品質(zhì)值得每一個(gè)有理想有抱負(fù)的人去學(xué)習(xí)！可以說(shuō)，沒(méi)有毛澤東，共產(chǎn)黨會(huì)和當(dāng)時(shí)其他當(dāng)時(shí)大大小小的政黨一樣消散在歷史長(zhǎng)河中，而中國(guó)現(xiàn)在會(huì)發(fā)展成什么樣也尚未可知。

對(duì)于這本書(shū)我想說(shuō)：按理說(shuō)毛澤東這樣的人物，各大學(xué)府里專(zhuān)門(mén)開(kāi)一門(mén)全面（而非片面）研究其生平的專(zhuān)業(yè)都不為過(guò)，可是偏偏我們所讀的著作卻是來(lái)源于一個(gè)外國(guó)人。一個(gè)外國(guó)作家通過(guò)翻譯中國(guó)的歷史文檔，站在外國(guó)人的角度來(lái)研究中國(guó)近現(xiàn)代最重要的領(lǐng)袖。聽(tīng)上去很諷刺，但仔細(xì)想想?yún)s又合乎情理。是中國(guó)人不了解毛主席嗎？我看不然，我想如果對(duì)于毛澤東的研究如果能全面放開(kāi)，我相信以他在中國(guó)歷史上的影響力之大，會(huì)有無(wú)數(shù)知識(shí)分子、歷史學(xué)家把我們的這位偉大領(lǐng)袖的生平和內(nèi)心研究個(gè)底掉。但是，我以為在中國(guó)不敢全面放開(kāi)對(duì)于這位歷史人物的研究是有非常大的政治考量的。蘇聯(lián)為什么會(huì)解體？經(jīng)濟(jì)學(xué)家和歷史學(xué)家能從各個(gè)角度提出各種各樣的看法，但是他們都無(wú)法否認(rèn)的一點(diǎn)就是：赫魯曉夫?qū)τ谒勾罅值男拚髁x！這也是為什么受到了三起三落的小平同志在最后一次復(fù)出直到離世前，從來(lái)沒(méi)有全面反對(duì)過(guò)毛主席（縱使他知道，1976年那個(gè)瀕臨崩潰的局面到底是誰(shuí)造成的）！因?yàn)樗?，推翻毛主席就是推翻黨，這對(duì)于執(zhí)政黨來(lái)說(shuō)是絕對(duì)不可接受的，也必然會(huì)讓中國(guó)社會(huì)發(fā)生大動(dòng)亂。了解了這一點(diǎn)，對(duì)于由一個(gè)外國(guó)人來(lái)寫(xiě)毛澤東傳似乎就沒(méi)那么難以理解了。本書(shū)的描寫(xiě)手法和毛澤東的人生一樣一分為二，前半部分是新中國(guó)成立前，后半部分則是建國(guó)后，在本書(shū)的前半部分中，毛澤東的生平大多可以從各種書(shū)籍記載中獲得，除了清洗幾個(gè)政治對(duì)手（李立三，張國(guó)燾，28個(gè)布爾什維克等）有明顯的刪減以外，基本上沒(méi)有什么爭(zhēng)議。而建國(guó)后的描述則出現(xiàn)了大部分主觀描寫(xiě)，亦或是因?yàn)閯h減而給人一種語(yǔ)焉不詳?shù)母杏X(jué)，這一方面有史料不齊的原因，一方面也有審查的原因（原因已在之前介紹過(guò)）。但是無(wú)論如何，本書(shū)對(duì)于毛澤東的生平記錄確實(shí)是超乎了我的期待，特別是其中對(duì)于偉大領(lǐng)袖的一些細(xì)節(jié)描寫(xiě)，確是讓我對(duì)于毛主席的形象有了更立體的了解。

相信和我年齡相仿的八零末、九零初的一代人對(duì)于毛主席的印象都經(jīng)歷過(guò)這么一個(gè)轉(zhuǎn)變：小的時(shí)候，毛主席在我們心中是建立新中國(guó)的領(lǐng)袖，是偉人；而慢慢長(zhǎng)大以后，隨著言論的逐漸放松，亦或通過(guò)一些“異見(jiàn)分子”的言論，“惡魔”，“老糊涂”等另一種極端的思想又充斥了我們的腦海。到現(xiàn)如今，或許普通的年輕人，對(duì)于這么一個(gè)領(lǐng)袖是越發(fā)地看不清了……不過(guò)不管怎樣，我相信關(guān)于毛澤東的討論將會(huì)持續(xù)下去，而無(wú)論最終這個(gè)討論是否有結(jié)果，誰(shuí)都不能否認(rèn)毛澤東改變了整個(gè)中國(guó)甚至世界的近現(xiàn)代史。

寫(xiě)這篇讀后感時(shí)，我腦袋里一直回響的是一首描寫(xiě)毛主席的紅歌：“東方紅，太陽(yáng)升，中國(guó)出了個(gè)毛澤東，他為人民謀幸福，他是人民的大救星……”看完這本書(shū)，聽(tīng)著歌，看著歌詞，不知怎的，似乎對(duì)那個(gè)年代的人們有些感同身受，眼眶也有些濕潤(rùn)了……

毛澤東傳讀后感【篇2】

小時(shí)侯就知道毛澤東這個(gè)有名的人物，而且家里還有好多他的相片。讀了《毛澤東傳》這部書(shū)，對(duì)毛澤東有了深的了解。

這部傳記將毛澤東放在一個(gè)普通農(nóng)家子弟的歷史起點(diǎn)上來(lái)客觀地描述他的成長(zhǎng)和成熟過(guò)程。毛澤東１７歲才"出鄉(xiāng)關(guān)"，與早期其他一些著名的共產(chǎn)黨人比較起來(lái)，他接觸外部世界和新知識(shí)、新思想也許要晚一些。但是，從書(shū)中我們看到，他雖和同時(shí)代許多人一樣經(jīng)過(guò)一段曲折后才走上馬克思主義的道路，但他具有一種更執(zhí)著、更實(shí)在、更富于理性的探索精神和在探索中勇敢地剖析和否定自我的精神。這就使得他能做成前人未能做成的事業(yè)，達(dá)到前人未能達(dá)到的高度；這也就使得當(dāng)許多和他同時(shí)代的曾經(jīng)也是出類(lèi)拔萃的人物徘徊不前甚至步入歧途的時(shí)候，而他卻一步步走向成熟，并帶領(lǐng)更多人取得成功。

毛澤東的一生是積極投身社會(huì)實(shí)踐的一生，也是不斷進(jìn)行理論思考和理論創(chuàng)造的一生。他在年輕的時(shí)候，就注重探求事物的"大本大源"。在他掌握了馬克思主義的基本立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法以后，這一特質(zhì)和思想源頭得到了升華和充分的發(fā)展。他對(duì)問(wèn)題從不滿(mǎn)足于就事論事地去解決，而是力求抓住事物的本質(zhì)，從中找出帶普遍性的規(guī)律和解決問(wèn)題的根本方法，并從理論上做出新的概括。書(shū)中對(duì)理論問(wèn)題的敘述和分析，由于緊扣住中國(guó)革命的歷史進(jìn)程和具體實(shí)踐，顯得既深刻又生動(dòng)，清晰地展示了毛澤東重要思想理論觀點(diǎn)形成發(fā)展的脈絡(luò)，也從一個(gè)重要側(cè)面集中反映了作為中國(guó)共產(chǎn)黨人集體智慧結(jié)晶的毛澤東思想科學(xué)體系的形成發(fā)展過(guò)程。

這部傳記沒(méi)有把民主革命時(shí)期的毛澤東當(dāng)做天生的"救世主"或"完人"來(lái)寫(xiě)，而是把他放在一個(gè)個(gè)具體的歷史環(huán)境中，努力反映客觀的社會(huì)歷史環(huán)境對(duì)他的影響。對(duì)于中國(guó)革命，毛澤東也不是一開(kāi)始便什么都成竹在胸，而是順應(yīng)歷史潮流，審時(shí)度勢(shì)，吸取全黨和群眾的智慧，逐漸形成他的文韜武略。在中國(guó)革命過(guò)程中，對(duì)許多新情況、新問(wèn)題的出現(xiàn)，他也不是都有足夠的思想準(zhǔn)備的。他自己還說(shuō)過(guò)，在中央蘇區(qū)時(shí)期，他在工作方式上有缺點(diǎn)，長(zhǎng)征中他也指揮打過(guò)敗仗。這部傳記沒(méi)有回避這些，而是一一做了客觀的敘述和評(píng)價(jià)，從而保持了全書(shū)的歷史真實(shí)性。

毛澤東是中華民族的驕子，是一個(gè)時(shí)代的象征。他身上集中了一個(gè)偉大民族和時(shí)代的精粹。這種境界，不是大家都能達(dá)到的。但是，我們每一個(gè)人都可以從他的人生經(jīng)歷和道路得到程度不同的啟示。因此可以說(shuō)，這部傳記是一部毛澤東的啟示錄。?

毛澤東傳讀后感【篇3】

他就蟄居在瑞金西邊于都山區(qū)的一個(gè)農(nóng)舍里，被“軟禁”了。

有一天晚上，朱德部隊(duì)的一名軍官來(lái)跟毛澤東聊天。他帶來(lái)酒和一只雞，這確實(shí)是那個(gè)困苦時(shí)期里的美食。他們大吃了一頓。[47]

在毛澤東的農(nóng)舍院子里，他們坐在柳條椅子里一口一口地抿著剩下的酒。當(dāng)談話(huà)轉(zhuǎn)到緬懷往事時(shí)，毛澤東嘆了口氣，對(duì)這名他很熟悉的軍官說(shuō)：“唉，現(xiàn)在不再是井岡山同志們的天下了。”

毛澤東試圖回到書(shū)本中。他隨意作些筆記和批注，他寫(xiě)詩(shī)，而詩(shī)是他回歸永遠(yuǎn)忠貞不貳的大自然的養(yǎng)心勝地，他教警衛(wèi)員認(rèn)字。但是，他不能使自己的精神解脫出來(lái)，總是惦記著美麗的山巒之外那些可怕事件的發(fā)展進(jìn)程。在一個(gè)凄涼的時(shí)刻，他又病倒了。

[插圖]

1934年，毛澤東與警衛(wèi)員在瑞金合影。左起：毛澤東、吳光榮、陳昌奉、戴田福。

他體溫高達(dá)41度。這一次瘧疾發(fā)作差不多跟1929年與死亡搏斗的那次發(fā)作同樣嚴(yán)重（雖然博古輕描淡寫(xiě)地說(shuō)他得的是“外交病”）。[48]從8月的一天到9月底，他都病得很厲害。除瘧疾之外，他還得了腸痙攣的毛病。他一定想過(guò)他是否還能好起來(lái)。

傅醫(yī)生帶著藥箱來(lái)到于都。有一天，傅醫(yī)生弄來(lái)一只烤雞給毛澤東吃。毛澤東是個(gè)要求不高的病人，他反復(fù)地說(shuō)，對(duì)他來(lái)講，有個(gè)護(hù)士就夠了，用不著醫(yī)生了。他拒絕接受這只雞。他身上某種職業(yè)性的東西（有幾分被迫？有幾分真心？）讓他不那么愿意像接受那個(gè)軍官的雞那樣接受傅醫(yī)生的雞。他讓傅醫(yī)生自己把雞吃了。[49]

毛澤東硬是從傅醫(yī)生的病床上站起來(lái)，恢復(fù)了健康。他9月底離開(kāi)于都時(shí)發(fā)現(xiàn)世界已破碎了。不過(guò)混亂也提供了一個(gè)不受人約束的機(jī)會(huì)。毛澤東當(dāng)時(shí)很不被重視，但他還有牌可打。他是當(dāng)時(shí)28個(gè)布爾什維克路線(xiàn)理所當(dāng)然的“反對(duì)派發(fā)言人”。[50]

毛澤東傳讀后感【篇4】

終于讀完了這本書(shū)，這是自己讀過(guò)的最認(rèn)真的一本書(shū)。在讀書(shū)過(guò)程中，也得了一些書(shū)友誠(chéng)懇的點(diǎn)撥，特別是在持不同看法時(shí)，有些書(shū)友的想法給了自己很大的啟發(fā)，也讓自己有些方面有了更多的認(rèn)識(shí)和了解，受益匪淺。個(gè)人想法：作者在描述人物的過(guò)程中，字里行間運(yùn)用了過(guò)多的如果、可能、也許等等，來(lái)對(duì)人物的內(nèi)心進(jìn)行了猜測(cè)。作者努為將毛澤東變成一個(gè)有血有肉的人，而不是神。但是，自感作者詞語(yǔ)中有偏見(jiàn)，并有些刻薄，用過(guò)多猜測(cè)進(jìn)入人物的心里，可是，又有誰(shuí)能真正進(jìn)入到別人的內(nèi)心世界呢？猜測(cè)不足以讓人信服，只會(huì)給讀者帶來(lái)誤解。可以理解的是，作者太想研究了解毛澤東的人生了，通過(guò)借鑒和參觀調(diào)查，并收集大量的資料，畢競(jìng)是外國(guó)人，中國(guó)文化博大精深，想理解透徹確實(shí)不容易，不應(yīng)求全責(zé)備，這也許就是代表中國(guó)文化與外國(guó)文化之間的差異吧！正因?yàn)樽髡呙枋龅氖址ǎ谶@場(chǎng)巔峰與巔峰的對(duì)決中，自己得到一個(gè)啟發(fā)：作為公眾人物，實(shí)在不易。你的一言一行、一舉一動(dòng)、一點(diǎn)一滴，都在公眾的監(jiān)督之中。也許是你不經(jīng)意的、甚至是幽默或者是為了調(diào)節(jié)氣氛的一個(gè)話(huà)語(yǔ)，也會(huì)給人帶來(lái)無(wú)端的猜疑，也可能會(huì)給自己的對(duì)手制造一個(gè)詆毀你的話(huà)題，并可能將自己努力奮斗得來(lái)的一切毀于一旦，給自己的人生抹上無(wú)法洗去的污點(diǎn)?，F(xiàn)實(shí)社會(huì)中有太多這樣的例子。這是自己從書(shū)中得到最深的啟迪！從書(shū)中也有了一些收獲，對(duì)毛澤東的世界有了更深的了解和新的認(rèn)知。毛澤東的一生是多姿多彩的一生，是艱難坎坷的一生。毛澤東和千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)革命先輩，用他們的鮮血和生命，給我們后人創(chuàng)立了一個(gè)和平的平臺(tái)，在這個(gè)和平的舞臺(tái)上，讓一代又一代的繼承者，用他們的智慧和努為，將中國(guó)變得更加強(qiáng)大。正所謂：前人栽樹(shù)，后人乘涼。毛澤東的歷史時(shí)代己經(jīng)過(guò)去，新的歷史時(shí)代還在一代又一代延續(xù)。將歷代王者給我們留下的寶貴財(cái)富汲取，將歷史的不足丟棄，把握當(dāng)下，展望未來(lái)，這就是歷史給我們帶來(lái)的魅力。且不論錯(cuò)誤與否。

毛澤東傳讀后感【篇5】

對(duì)于偉人的評(píng)價(jià)隨著社會(huì)的包容性，民主性的增強(qiáng)，確實(shí)平民百姓越發(fā)地能客觀認(rèn)識(shí)神壇上的偉人，偉人也會(huì)犯錯(cuò)誤也有缺點(diǎn)就像太陽(yáng)的黑子一樣雖然有不完美的地方，但絕對(duì)不影響他的偉大！偉人已逝，但其建立的事業(yè)未竟，我們后人仍在努力完善與繼承著！

戰(zhàn)爭(zhēng)年代中國(guó)出了那么多的漢奸與無(wú)血性的奴才，更悲哀的是在中國(guó)正蒸蒸日上國(guó)力強(qiáng)盛國(guó)際地位越來(lái)越高的時(shí)代，某些人群不感恩祖國(guó)不感恩社會(huì)，反而在公眾平臺(tái)上用無(wú)恥無(wú)底線(xiàn)的字眼罵偉人，其心何等的惡臭與歹毒，這種所謂的懂歷史，懂民主，懂哲學(xué)的畜生，打著民主自由的旗號(hào)到處留言評(píng)論罵中國(guó)共產(chǎn)黨，反社會(huì)……還咄咄逼人地反問(wèn)他人:毛澤東有什么貢獻(xiàn)？真想狠狠地甩他兩嘴巴子，這個(gè)不肖畜生，就如同指著他貧窮的娘，惡狠狠地說(shuō):“為什么把他生出來(lái)，怎么生出來(lái)”的問(wèn)題一樣。這畜生估計(jì)早被一些國(guó)際反華的勢(shì)力給收購(gòu)了。那些專(zhuān)門(mén)收集中國(guó)垃圾的勢(shì)力早就聞見(jiàn)他的臭了！

從未這么義憤填膺過(guò)，也從來(lái)沒(méi)有看書(shū)評(píng)看得這么悲憤過(guò)。即使是曾經(jīng)遭受過(guò)社會(huì)的不公正對(duì)待過(guò)，也應(yīng)當(dāng)內(nèi)心充滿(mǎn)陽(yáng)光，若是內(nèi)心充滿(mǎn)了正能量，怎么會(huì)到處都是黑暗一片呢？用你的陽(yáng)光與正義去感染人，而別用你的狹隘自私去報(bào)復(fù)社會(huì)！別讓狹隘蒙蔽了你看到陽(yáng)光的心與眼！

那群臟勢(shì)力，請(qǐng)閉上你的嘴，想想你為什么發(fā)聲，你代表誰(shuí)在評(píng)價(jià)偉人？你們有資格代表中國(guó)的十幾億的人民群眾嗎？你們就不怕人民群眾讓你們灰飛湮滅嗎？我們的偉人由我們來(lái)評(píng)論來(lái)信仰，不需要你們這群敗類(lèi)來(lái)指手畫(huà)腳！

想評(píng)價(jià)偉人的人除了要有深厚的歷史素養(yǎng)，還需要真正經(jīng)歷過(guò)偉人生活的年代，那才真有發(fā)言權(quán)，除此之外我們的所有的批評(píng)與贊譽(yù)也不過(guò)是隔靴搔癢與無(wú)病呻吟，不是說(shuō)不能崇拜與質(zhì)疑，而是說(shuō)所有的我們的這些評(píng)價(jià)，根本都不是在代表著一個(gè)時(shí)代一個(gè)民族，而僅僅代表你個(gè)人的觀點(diǎn)。罵偉人的也許你曾被人民政權(quán)給專(zhuān)政過(guò)，也或許你被反華勢(shì)力豢養(yǎng)過(guò)，或許你是個(gè)愛(ài)國(guó)的人，但你愛(ài)得太深責(zé)得太切，快要被人民唾棄了?。?！

別以為自己博學(xué)，別以為自己是圣人，請(qǐng)罵上你那臭氣熏天的那張丑陋的口腔，我們快嘔吐了，回家用你準(zhǔn)備潑向曾瞥過(guò)你一眼的對(duì)你的不道德行為有些微詞的人的硫酸漱漱口，用你準(zhǔn)備刺向某個(gè)觀點(diǎn)對(duì)立的人的尖刀清清肺去吧！祝您早日解脫，早日脫離我們所有中國(guó)人摯愛(ài)的社會(huì)，回去你的天堂吧！去吧，去吧！那里有一群群你的同類(lèi)等著你慶功?。。?/p>

毛澤東傳讀后感【篇6】

一口氣讀完，

首先，作者畢竟是個(gè)外國(guó)人，難免在書(shū)里有一些偏見(jiàn)和史料錯(cuò)誤，但是也有一些史料（如果真實(shí)的話(huà)）也是國(guó)內(nèi)的傳記里沒(méi)有的，有利于還原歷史真相；

其次，發(fā)現(xiàn)直到現(xiàn)在毛仍然是最具爭(zhēng)議的人物，書(shū)友立場(chǎng)不同導(dǎo)致觀點(diǎn)不同，爭(zhēng)論似乎沒(méi)有什么意義，因?yàn)楸е延械暮脨汉茈y真正的兼聽(tīng)則明，但是比十年前或更早不同的是，越來(lái)越多的人了解了歷史脈絡(luò)，看到了毛的過(guò)人之處以及理解了他各種行為的原因，并且討論這些對(duì)現(xiàn)實(shí)仍有重大意義，因?yàn)樗臅r(shí)代離我們并不遙遠(yuǎn)；

第三，毛開(kāi)創(chuàng)了近代中國(guó)的全新時(shí)代，并以自身的猴氣（造反精神及靈活性）、虎氣（王者之氣）和俠氣（個(gè)人認(rèn)為欺強(qiáng)不凌弱、對(duì)被壓迫者的同情是其俠氣）的傳奇?zhèn)€人色彩，以及立功（建國(guó)）、立德（毛澤東思想或毛主義）、立言（毛選、詩(shī)詞、語(yǔ)錄等）的儒家世俗意義上的巨大成功，必將為中國(guó)乃至世界歷史所銘記！

最后，毛澤東傳這本書(shū)讀完了，毛澤東這本書(shū)還沒(méi)讀完，需要更多的時(shí)間更多的真相更多的社會(huì)政治實(shí)踐來(lái)發(fā)掘驗(yàn)證，積極有意義的方面做更多傳承。

毛澤東傳讀后感【篇7】

無(wú)論從什么角度看，毛澤東都是20世紀(jì)最杰出的歷史人物。

作為革命家，他在中國(guó)這個(gè)半殖民地半封建的落后農(nóng)業(yè)大國(guó)中成功地領(lǐng)導(dǎo)了新民主主義和社會(huì)主義革命，大大加快了中國(guó)社會(huì)的歷史進(jìn)程；作為思想家，他以深邃的歷史洞察力和追求真善美的理論創(chuàng)新勇氣把馬列主義普遍真理與中國(guó)革命具體實(shí)踐相結(jié)合，創(chuàng)立了一種符合中國(guó)歷史要求的思想體系，為落后民族走向社會(huì)主義前途開(kāi)拓了一條嶄新的思路；作為軍事家，他依據(jù)對(duì)人民革命戰(zhàn)爭(zhēng)特殊規(guī)律的深刻認(rèn)識(shí)，制定了高超的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)原則，運(yùn)籌帷幄，決勝千里，創(chuàng)造了以弱勝?gòu)?qiáng)、以小勝大的戰(zhàn)爭(zhēng)奇跡；作為詩(shī)人，他留下了一篇篇?dú)鈩?shì)恢弘、才華橫溢的千古絕唱；同時(shí)，他又是一位有血有肉的普通人，像常人一樣具有自己獨(dú)特的性格、氣質(zhì)和情感，體驗(yàn)著人生的喜怒哀樂(lè)。這一切，構(gòu)成了毛澤東的歷史人格。此其一。

毛澤東以其畢生奮斗改變了中國(guó)的歷史走向和世界的政治格局，在中國(guó)現(xiàn)代史半個(gè)多世紀(jì)風(fēng)云變幻的進(jìn)程中，他始終處于時(shí)代潮流的中心，中國(guó)革命的軌跡同他的個(gè)人經(jīng)歷不可分割地交織在一起，烙上了他作為領(lǐng)袖人物的不可磨滅的個(gè)人印跡?？梢哉f(shuō)，不懂得毛澤東，就不會(huì)真正理解中國(guó)現(xiàn)代革命史，反之亦然，要真正理解毛澤東，也必須對(duì)中國(guó)半個(gè)多世紀(jì)血與火的艱難歷程有一個(gè)透徹的理解。此其二。

毛澤東的一生全部奉獻(xiàn)給了中華民族的解放和發(fā)展事業(yè)，他的功績(jī)無(wú)與倫比，但是他在晚年也出現(xiàn)過(guò)一些嚴(yán)重失誤，尤其是在社會(huì)主義革命和建設(shè)的某些重大問(wèn)題上，他的真知灼見(jiàn)和錯(cuò)誤言行交織在一起，呈現(xiàn)出一種錯(cuò)綜復(fù)雜的狀況。此其三。

至少是由于以上三點(diǎn)，完整地、準(zhǔn)確地、生動(dòng)地再現(xiàn)毛澤東這位歷史人物的本來(lái)面貌并對(duì)其功過(guò)是非作出令人信服的評(píng)說(shuō)。

毛澤東傳讀后感【篇8】

暑假在家，平生第一次讀了名人的傳記。給我的感覺(jué)就是名人傳記對(duì)一個(gè)人的成長(zhǎng)是很有幫助的，通過(guò)這些大人物的生平事跡，能給我們?cè)S多的鼓舞和啟示。現(xiàn)在回想起來(lái)，真是后悔以前沒(méi)有看過(guò)。

毛澤東，這個(gè)名字對(duì)中國(guó)人而言再熟悉不過(guò)了!他創(chuàng)建了新中國(guó);他結(jié)束了中國(guó)人民被壓迫，被剝削得苦難歷史

毛澤東出生在湖南韶山的一個(gè)小山村里的一個(gè)農(nóng)民家庭里，當(dāng)時(shí)中國(guó)正在一步步走向敗落。毛澤東雖然出生在這種黑暗的環(huán)境下，但他從小酷愛(ài)讀書(shū)，整天背著一本《水滸傳》。當(dāng)毛澤東到了11歲的時(shí)候，他父親逼著他耕地、抬糞便，可是毛澤東不甘罷休，在干完活之后躲在墻角里繼續(xù)看書(shū)!毛澤東的父親就曾經(jīng)大罵他是懶而無(wú)用。想想也是可以理解的，在當(dāng)時(shí)的農(nóng)民眼中，田地是最重要的。不過(guò)，我也感覺(jué)到那時(shí)的毛澤東是一個(gè)極為叛逆的少年。生長(zhǎng)在一個(gè)農(nóng)民的家庭，不愛(ài)田地，卻對(duì)知識(shí)那么渴望。少年時(shí)代的不斷閱讀，對(duì)毛澤東的文化知識(shí)積累做出了巨大的貢獻(xiàn)。在民間有句話(huà)叫做少不讀水滸，老不讀三國(guó)，中國(guó)的古語(yǔ)，毛澤東都沒(méi)有聽(tīng)。站在今天的角度來(lái)看，當(dāng)年*同志要是沒(méi)有讀水滸和三國(guó)，那么，他就不可能在抗戰(zhàn)時(shí)期的軍事活動(dòng)中有那么卓越的表現(xiàn)，那么，中國(guó)就不是今天這么強(qiáng)大的中國(guó)了。后來(lái)，毛澤東自己私下攢錢(qián)最后離開(kāi)家到外面闖蕩。正是他的獨(dú)自出外闖蕩，讓他看到了人們的苦難生活，于是她想改變?nèi)藗兊纳?，想拯救中?guó)這條巨龍!讀著讀著，我不由地被他種精神所感動(dòng)，少年的毛澤東便關(guān)注國(guó)家的興亡!讀完毛澤東傳，給我留下最深刻映像的就是毛澤東那種時(shí)刻為國(guó)家和人民著想的精神。我想這也是我們這些即將畢業(yè)的大學(xué)生應(yīng)該具有的精神吧!

現(xiàn)在很多人擇業(yè)都是想著以后要做什么樣的工作，才能夠賺很多的錢(qián)，才能夠讓自己過(guò)上富裕的生活。似乎我們已經(jīng)沒(méi)有以前毛澤東時(shí)代人們的那種純樸的念頭了，要精忠報(bào)國(guó)，要為國(guó)捐軀或許人們都覺(jué)得只有亂世才能出現(xiàn)毛澤東那樣的英雄，只有亂世才需要毛澤東那樣的英雄。

可我覺(jué)得在國(guó)家有危難的時(shí)候我們還沒(méi)有出生，已經(jīng)失去一次為自己的國(guó)家做貢獻(xiàn)的機(jī)會(huì)了?，F(xiàn)在中國(guó)正在不斷地建設(shè)著，在不斷地壯大，這時(shí)候正需要我們，我們不能再失去這次機(jī)會(huì)了!

同時(shí)，看完毛澤東傳之后，我發(fā)現(xiàn)他是一個(gè)很果斷的人。在思考之后，他總是能夠很快的做出正確的決定。這也是我所缺少的吧!現(xiàn)在，我是大四的學(xué)生了，很快也就面臨擇業(yè)的問(wèn)題。在暑假期間，我想過(guò)很多職業(yè)，不知道自己到底適合什么樣的工作。最后我在當(dāng)人民教師和去公司上班這兩個(gè)選擇中徘徊著。父母說(shuō)當(dāng)教師穩(wěn)定對(duì)女孩而言是一個(gè)很好的職業(yè)，而親戚說(shuō)去公司上班有很大的發(fā)展前途。每當(dāng)聽(tīng)完他們的話(huà)時(shí)，我都會(huì)被說(shuō)服。多么的沒(méi)主見(jiàn)呀!我不斷的在想，為什么同樣是吃飯長(zhǎng)大的人，毛澤東就可以那么果斷，而我卻如此不能做決定呢?我不斷的思考著，得出一個(gè)結(jié)論。凡是有成就的人，都是一個(gè)善于做決定的人，有自己的想法，有著自己的目標(biāo)。而我，如果要有所成就，就必須克服自己缺乏主見(jiàn)的弱點(diǎn)。人的一生，不能都任憑自己的弱點(diǎn)為所欲為吧?每個(gè)人都是有弱點(diǎn)的，毛澤東也是，但是他都能夠克服，同樣是人，我也可以

我記得書(shū)上還提到毛澤東給他兒子寫(xiě)信，他在信中曾經(jīng)提到：唯有一事向你們建議，趁著你們年輕，多向自然科學(xué)學(xué)習(xí)，少談些政治，只有科學(xué)是真學(xué)問(wèn)。這時(shí)一個(gè)父親對(duì)兒子的忠告，也是一個(gè)偉人對(duì)天下發(fā)、所有年輕人的忠告。只有科學(xué)是真學(xué)問(wèn)。毛澤東的一生都在追求完善自我，當(dāng)然他晚年也有錯(cuò)誤的時(shí)候，但是他腦袋中的科學(xué)還是幫助他做了很多正確的事情。我們這些年輕人總是知道的少，想說(shuō)的卻很多。政治理論知道的不多，卻總想對(duì)當(dāng)今的政治好好的評(píng)論一番。沒(méi)有科學(xué)知識(shí)墊底，我們說(shuō)的都是不成熟，不客觀的。只有科學(xué)是真學(xué)問(wèn)。

我還記得毛澤東在重慶談判回來(lái)后說(shuō)的一句話(huà)世界上沒(méi)有直路，要準(zhǔn)備走曲折的路。當(dāng)時(shí)，*同志是對(duì)建立社會(huì)主義社會(huì)這件事說(shuō)的。但是，這句話(huà)可以用在很多事情上。我們不可能一直都走平平坦坦的路，世界上沒(méi)有那么好的事情。永遠(yuǎn)都會(huì)有困難在我們的面前，困難不會(huì)因?yàn)槲覀儾幌Ｍ麄兂霈F(xiàn)而消失不見(jiàn)。而僅僅只有接受困難的觀念還是永遠(yuǎn)不夠的，*說(shuō)孩子們，你們要隨時(shí)做好準(zhǔn)備。隨時(shí)做好準(zhǔn)備，不是你想著我要準(zhǔn)備我要準(zhǔn)備你就能真正的解決問(wèn)題的。*說(shuō)話(huà)是很有邏輯的。他告訴自己的兒子說(shuō)小兔崽子們，你們要多向自然科學(xué)學(xué)習(xí)，不要天天談什么政治，沒(méi)有知識(shí)，你們什么都干不成，不要以為你爹我能用政治上的權(quán)力幫你們解決問(wèn)題。即使我想，人民也是不會(huì)允許的。一個(gè)父親對(duì)兒子的話(huà)都是發(fā)自肺腑的，像毛澤東這么會(huì)思考的人，他對(duì)兒子的教育都是金玉良言呀!我們要偷偷的學(xué)過(guò)來(lái)。只有掌握足夠的知識(shí)，你才能好好的準(zhǔn)備迎接困難。以前沒(méi)有好好念書(shū)的孩子們，你們現(xiàn)在就要努力了。不然就來(lái)不及了。這也是我要對(duì)自己說(shuō)的話(huà)。

看*同志的傳記，在這過(guò)程中我后悔了非常多次。認(rèn)識(shí)到自己的缺點(diǎn)和不足是一件非常痛苦的事情。我的不足太多了，要想有所成就，這一生，我都得好好的完善自我!

毛澤東傳讀后感【篇9】

花了半個(gè)月，看完了這本書(shū)。作者根據(jù)自己收集的資料，描述了毛澤東一生的奮斗故事。毛澤東的一生是辯證的一生，是矛盾的一生，是不斷在斗爭(zhēng)的一生。他的豪情與自信，執(zhí)著與冷靜，讓我敬佩不已。

人無(wú)完人，任何人都沒(méi)有意外。如果有，那只能是神。人都會(huì)死去，沒(méi)有人可以例外。世上最可怕的是人，最有力量的是人，最無(wú)情的是人。世事本無(wú)好壞，關(guān)鍵是人怎么想，怎么看，怎么做。人類(lèi)社會(huì)講怎么發(fā)展，這是人類(lèi)一起運(yùn)動(dòng)的結(jié)果。回到個(gè)人，人的精神力量更是無(wú)窮的。沒(méi)有正確的價(jià)值觀，就會(huì)有無(wú)限的痛苦很煩惱。

讀書(shū)是一件日積月累的的事情，偶爾的讀書(shū)只能叫看書(shū)。讀書(shū)是為了讓我們學(xué)習(xí)好的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)，最后形成自己的思維體系，從而就會(huì)遇到志同道合的人。我離做好這件事讀書(shū)還有很長(zhǎng)的距離，希望有一天讓這件事成為我的興趣。

以前我們只需要解決吃飯問(wèn)題就很開(kāi)心，現(xiàn)在我們想太多了。原因是自己都不知道自己該要什么，應(yīng)該相信什么，或者說(shuō)想到了但沒(méi)想清楚。我自己還差了點(diǎn)。

這本書(shū)的毛病在于，許多內(nèi)容是作者臆想的吧，但可以理解，這是傳記體的特點(diǎn)。我們辯證的看就好了。

毛澤東傳讀后感【篇10】

[轉(zhuǎn)發(fā)書(shū)友靜沂點(diǎn)評(píng)]

曾經(jīng)有這樣一個(gè)人，他生于農(nóng)村長(zhǎng)于農(nóng)村，一生保持平民本色，但他的人格魅力和高超的政治智慧是全世界人民的寶貴財(cái)富。

他倔強(qiáng)而風(fēng)雅，他善學(xué)善思善謀善斷，在他身上時(shí)時(shí)體現(xiàn)出大無(wú)畏的英雄氣概和胸懷天下的氣質(zhì)。他就是偉大的馬克思主義者，偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家，戰(zhàn)略家和理論家毛澤東。

1949年前的半個(gè)世紀(jì)，他在劇烈變動(dòng)的時(shí)代中是一個(gè)叱咤風(fēng)云引領(lǐng)時(shí)代進(jìn)步的人物，他推動(dòng)了歷史的前進(jìn)；在1949年后的27年，他又是一個(gè)呼風(fēng)喚雨動(dòng)員全中國(guó)人民振興民族復(fù)興的人物。

歷史人物難以避免時(shí)代的局限，這是任何時(shí)代的人都不能回避的。金無(wú)足赤，人無(wú)完人。毛澤東本人也說(shuō)過(guò)我們不是圣人，難免會(huì)犯錯(cuò)誤。這個(gè)錯(cuò)誤既包括了因時(shí)代局限可能犯的錯(cuò)誤，也包括因認(rèn)識(shí)不足和經(jīng)驗(yàn)缺乏而犯的錯(cuò)誤，當(dāng)然也包括因個(gè)人原因而犯的錯(cuò)誤。最重要的是他能夠通過(guò)自己的努力及時(shí)糾正錯(cuò)誤，使中國(guó)的事業(yè)又重新大踏步地繼續(xù)前進(jìn)。

毛澤東一生清廉為公，他把畢生毫無(wú)保留地獻(xiàn)給了中華人民，他對(duì)國(guó)家的忠誠(chéng)和貢獻(xiàn)是全世界有目共睹的，是得到充分肯定的。他為中國(guó)共產(chǎn)黨和人民解放軍的創(chuàng)立和發(fā)展，為中國(guó)人民解放事業(yè)的勝利建立了不可磨滅的功勛。

毛澤東的名字和光輝業(yè)績(jī)將永遠(yuǎn)銘記在我們心中。

《毛澤東傳》讀后感(匯總13篇)

我們將從多個(gè)角度出發(fā)全面分析和探討“《毛澤東傳》讀后感”，在讀了作品后，對(duì)于作者的一些思想感悟有解頗多。?寫(xiě)讀后感要實(shí)事求是，不要與事實(shí)相背，我們希望這些技巧能夠?yàn)槟峁┮恍┯杏玫亩床欤?/p>

《毛澤東傳》讀后感 篇1

姓名：楊祖苓

學(xué)號(hào)：***

班級(jí)：概論a3

指導(dǎo)老師：胡明

1893年12月26日，毛澤東出生在一個(gè)普通的農(nóng)民家庭。因?yàn)樾r(shí)候的生活條件對(duì)中國(guó)農(nóng)民有陣很深的了解，以及同情，所以在中國(guó)革命的打了上他很堅(jiān)定的要為中國(guó)老百姓爭(zhēng)取最大的利益。也是那種了解，所以在中國(guó)革命的道路上即使再艱辛他也未曾放棄。

毛澤東是一個(gè)偉大的詩(shī)人，毛澤東的詩(shī)詞以其前無(wú)古人的崇高優(yōu)美的革命感情遒勁偉美的創(chuàng)造力量、超越奇美的藝術(shù)思想、豪華精美的韻調(diào)辭采，形成了中國(guó)悠久的詩(shī)史上風(fēng)格絕殊的新形態(tài)的詩(shī)美，這種瑰奇的詩(shī)美熔鑄了毛澤東的思想和實(shí)踐、人格和個(gè)性。毛澤東詩(shī)詞在讀者心靈里鑄造美的殿堂，毛澤東詩(shī)詞中的美是對(duì)自然與社會(huì)生活中的美的概括與升華。它表現(xiàn)美的重要特色是善于把自然美與社會(huì)美融為一體，通過(guò)栩栩如生，呼之欲出的自然美的藝術(shù)形象，表現(xiàn)出社會(huì)美的內(nèi)容。

他在詩(shī)歌中歌頌了革命的人生理想和為實(shí)現(xiàn)這一理想而進(jìn)行的偉大斗爭(zhēng)。《七律·長(zhǎng)征》是革命現(xiàn)實(shí)主義和革命浪漫主義相結(jié)合的詩(shī)歌典范。它既寫(xiě)出了紅軍長(zhǎng)征所經(jīng)歷的千難萬(wàn)險(xiǎn)，又把紅軍為了實(shí)現(xiàn)北上抗日的革命理想而排除一切障礙，不怕?tīng)奚某绺呔癜l(fā)揮到極致，達(dá)到了內(nèi)容和形式完美的統(tǒng)一，可以稱(chēng)之為藝術(shù)精品，千古絕唱。

詩(shī)的主題取自二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征的奮斗生活。然而，詩(shī)人并沒(méi)有刻意夸大戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷性和犧牲性，而是集中寫(xiě)作來(lái)表現(xiàn)長(zhǎng)征的勝利、實(shí)現(xiàn)革命理想的喜悅和對(duì)艱苦的蔑視。

毛澤東是一個(gè)偉大的思想家和革命家，稱(chēng)得上“思想家”的，必有其一般品格。每個(gè)思想家都有不同的時(shí)代、社會(huì)地位、經(jīng)歷和教育、文化背景和個(gè)性。黑格爾不同于康德，恩格斯不同于馬克思，老子不同于孔子，魯迅不同于李大釗。

尤其是具有劃時(shí)代性和綜合性的思想家，他更具有鮮明的時(shí)代特征，并與人格魅力融為一體。從這樣的觀點(diǎn)看來(lái)，毛澤東具有獨(dú)特的思想家品格。

每個(gè)思想家的思想立足點(diǎn)是不同的。首先，處在歷史轉(zhuǎn)折點(diǎn)的毛澤東，不能不觀察中國(guó)的未來(lái)和人類(lèi)的命運(yùn)。中國(guó)真正的革命是朝著未來(lái)邁出的決定性一步，這使毛澤東既有現(xiàn)實(shí)理性，又有歷史激情。講階級(jí)斗爭(zhēng)關(guān)系世界和諧，講革命戰(zhàn)爭(zhēng)關(guān)系永久和平，講發(fā)展資本主義關(guān)系消滅資本主義，充分體現(xiàn)了毛澤東立足現(xiàn)實(shí)、面向未來(lái)、緊密結(jié)合二者的人格特征。

其次，面對(duì)毛澤東的立足點(diǎn)，在歷史坐標(biāo)上，在過(guò)去與未來(lái)的交集上，在世界橫坐標(biāo)上，它是當(dāng)代世界矛盾的焦點(diǎn)。毛澤東的革命已經(jīng)是世界革命的一部分。再次，一切思想家的思想歸根到底來(lái)源于實(shí)踐。

過(guò)去毛澤東與中國(guó)思想家的最大區(qū)別是，他自覺(jué)地把思想創(chuàng)造工作建立在具體實(shí)踐的基礎(chǔ)上，扎根于群眾之中。他創(chuàng)造性地把馬克思主義認(rèn)識(shí)論和歷史唯物主義結(jié)合起來(lái)，提出了一個(gè)認(rèn)識(shí)路線(xiàn)的新公式，就是從群眾中集中，堅(jiān)持群眾中集中，再集中，再堅(jiān)持?！∽詈?，毛澤東作為領(lǐng)導(dǎo)民族歷史偉大轉(zhuǎn)折的一代偉人，作為吸納古今中外之精華、中國(guó)人民之智慧于一己的劃時(shí)代思想家，毛澤東不能不是一位具有多方面秉賦和才能的人物。

毛澤東是一位偉大無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家和政治家，他領(lǐng)導(dǎo)者人民推翻了三座大山，也讓中國(guó)革命走向成功，在中國(guó)這塊千年封建的土地上建立了一個(gè)人民當(dāng)家作主的社會(huì)主義國(guó)家，讓中國(guó)衰敗的經(jīng)濟(jì)恢復(fù)；雖然毛澤東在他的晚年雖然犯了嚴(yán)重的錯(cuò)誤，但是就他的一生來(lái)看，他對(duì)中國(guó)革命的不可爭(zhēng)論的功績(jī)遠(yuǎn)大于他的過(guò)失，他的功績(jī)是第一位的，錯(cuò)誤是第二位的，他仍然受到中國(guó)人民的崇敬。他逝世五年后，中國(guó)共產(chǎn)黨以中央決議的形式，對(duì)他的一切革命活動(dòng)和思想進(jìn)行了全面評(píng)價(jià)。毛澤東思想作為馬克思主義在中國(guó)的發(fā)展，仍然是中國(guó)共產(chǎn)黨的指導(dǎo)思想。

《毛澤東傳》讀后感 篇2

毛澤東傳讀后感

毛澤東傳讀后感（一）

我看過(guò)很多版本的毛澤東傳，覺(jué)得這次看的這本很精彩，是老外寫(xiě)的，作者叫啥羅斯。特里爾的，外國(guó)人的名字總是很多咕噥。不像韋小寶和張三這樣的中國(guó)名字，所以我總是很難記住外國(guó)人的名字。對(duì)一個(gè)中國(guó)人來(lái)說(shuō)，不認(rèn)識(shí)毛澤東是不可能的。他是中國(guó)的驕傲和傳奇。但由于毛在中國(guó)一直被奉為神，中國(guó)人無(wú)法真正了解和了解毛的生活。

對(duì)于政治家們來(lái)說(shuō)或者對(duì)于無(wú)聊政客來(lái)說(shuō)，他們更喜歡看毛掌權(quán)后如何熟練的應(yīng)用中國(guó)古代哲學(xué)，軍事巧妙融合馬列主義的政治謀略，并一次次成功擊敗他的政敵，那些讀者在毛的一次次成功經(jīng)歷中感受到了他們自己永遠(yuǎn)無(wú)法取得的決勝天下的快感。而對(duì)于我來(lái)說(shuō)，我更喜歡看毛幼年時(shí)代和青年時(shí)代的成長(zhǎng)軌跡，喜歡看毛作為一個(gè)平凡人的時(shí)候怎樣去遭受挫折，內(nèi)心困惑而探索發(fā)展和改變的，看毛怎樣和其家庭社會(huì)進(jìn)行斗爭(zhēng)并超越了一個(gè)農(nóng)民所無(wú)法超越的層次的。

毛是幾乎所有中國(guó)人都?jí)裘乱郧蟮呐枷瘢钦鎸?shí)存在過(guò)的英雄和偉人，但我告誡所有模仿者，你永遠(yuǎn)也成為不了毛澤東，即使你有著和他一模一樣的能力，他自身固然可貴卻依然是歷史的時(shí)代的也可以說(shuō)是天命所歸，如果毛出生在當(dāng)今社會(huì)，也可能無(wú)用武之地。毛澤東是革命家，是破壞者，是中國(guó)在大混亂時(shí)期的產(chǎn)物。革命在那個(gè)時(shí)代是一種時(shí)尚，就象寫(xiě)博客在當(dāng)今社會(huì)是一種時(shí)尚一樣。毛不是一個(gè)好的建設(shè)者。他晚年的失敗是顯而易見(jiàn)的。

這真是此一時(shí)彼一時(shí)也！

毛出生在一個(gè)比較寬裕的農(nóng)民家庭，其父極擅精打細(xì)算以及積累財(cái)富，同時(shí)也是一個(gè)及其吝嗇和刻薄，脾氣極暴躁的人，毛后來(lái)回憶說(shuō)他這輩子第一個(gè)斗爭(zhēng)的資本家就是他爸爸。毛的爸爸由于在和別人的訴訟中獲敗，所以極希望兒子不要象自己一樣是個(gè)文盲，但毛總是和私塾老師搞不好，并極憎惡儒家文化，總是偷偷看水滸，三國(guó)等**。毛的爸爸只是希望兒子粗略認(rèn)幾個(gè)字會(huì)算帳就行了，把毛培養(yǎng)成一個(gè)種田養(yǎng)豬能手并實(shí)現(xiàn)毛父的發(fā)財(cái)夢(mèng)，而毛天生酷愛(ài)讀書(shū)的***促使其走上了求學(xué)之路。

在經(jīng)過(guò)一番激烈家庭斗爭(zhēng)后，毛終于如愿以?xún)數(shù)牡玫搅巳コ抢镒x書(shū)的資格，恐怕大多數(shù)中國(guó)人都不知道，毛的爸爸要求毛支付一筆因?yàn)樗デ髮W(xué)而導(dǎo)致家庭必須要雇請(qǐng)一個(gè)幫工的經(jīng)濟(jì)損失才能答應(yīng)他的要求，而毛最終找母親和親戚借了一筆錢(qián)而解決了毛父提出的難題，最后毛收拾了簡(jiǎn)單的行囊?guī)献约鹤钚膼?ài)的水滸傳三國(guó)演義出發(fā)了，臨行前毛沒(méi)有和他的父親道別，即使他媽媽一再勸他和父親打個(gè)招呼，毛冷冷的說(shuō)：我恨他！

毛在城里讀書(shū)也并非諸事圓滿(mǎn)，其天生就是一個(gè)叛逆者，同學(xué)們瞧不起這個(gè)個(gè)子高高的從農(nóng)村來(lái)的家伙，而毛高傲的自尊也使他在學(xué)校及其孤立，只有兩個(gè)同學(xué)是他的朋友，毛堅(jiān)持認(rèn)為三國(guó)演義里面描寫(xiě)的就是歷史，并因此和同學(xué)發(fā)生激烈爭(zhēng)吵，而且和高年級(jí)同學(xué)打了架。毛換了很多學(xué)校讀書(shū)，很多都是中途而廢，毛曾經(jīng)想學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)或者法律學(xué)，他寫(xiě)信告訴爸爸說(shuō)自己以后會(huì)成為一個(gè)好的商人或者律師，但最終只是為了讓他爸爸給他寄來(lái)生活費(fèi)找個(gè)借口。

毛在學(xué)***中及其偏科，喜歡的課程都是100分，甚至有一次國(guó)文課得了100＋5分，而不喜歡的課程都是零分或者接近零分，毛的美術(shù)考試就是畫(huà)個(gè)圓圈在下面寫(xiě)兩個(gè)字雞蛋，或者畫(huà)個(gè)大圓圈下面畫(huà)幾道波浪線(xiàn)寫(xiě)道：半壁見(jiàn)海日

毛在文學(xué)上的天賦和造詣是非常驚人的，這個(gè)也不用咱多說(shuō)了，全中國(guó)人都知道，毛學(xué)生時(shí)代經(jīng)常給人寫(xiě)對(duì)聯(lián)寫(xiě)家信換點(diǎn)零花錢(qián)，他喜歡在街頭最喧鬧地帶看書(shū)以培養(yǎng)自己的注意力集中，極喜歡游泳和洗冷水浴，有一個(gè)雷電交加他渾身濕透從山上跑下來(lái)，說(shuō)是野蠻其體質(zhì)，文明其精神。

對(duì)毛澤東一生影響最大的是兩個(gè)人。一個(gè)是他的老師。楊昌濟(jì)不知道自己已經(jīng)成了岳父（楊開(kāi)慧父親去世后和毛澤東住在一起）。另一個(gè)是斯大林。毛就是因?yàn)闂罾蠋煹脑虻搅吮本┐髮W(xué)，毛當(dāng)時(shí)在北大當(dāng)了圖書(shū)管理員，呵呵，當(dāng)時(shí)沒(méi)人會(huì)理會(huì)一個(gè)工作低下的人，毛曾經(jīng)對(duì)著名學(xué)者胡適很熱情的提了一個(gè)問(wèn)題，而胡適在得知毛不是在校注冊(cè)學(xué)生后，冷淡的拒絕了回答他的問(wèn)題。毛在經(jīng)濟(jì)上經(jīng)常陷入困境，總是債臺(tái)高筑借光了所有親朋好友的錢(qián)而無(wú)法再次啟齒借錢(qián)了。

當(dāng)時(shí)，毛澤東住在北京最便宜的三眼橋上，和7個(gè)村民擠了一個(gè)炕。后來(lái)，毛澤東回憶說(shuō)，他翻身時(shí)會(huì)向雙方打招呼?；蛘咴跅罱淌诩液涂撮T(mén)的擠一張床毛的思想就是在那時(shí)不斷追求不斷迷惑不斷思考中形成的，毛和我們一樣讀了很多啥弗洛伊德，尼采，泰戈?duì)柕鹊?，五花八門(mén)，無(wú)所不涉獵。

在當(dāng)時(shí)的赴法勤工儉學(xué)活動(dòng)中，毛沒(méi)去的原因主要是他不懂法語(yǔ)，也有人說(shuō)是為了楊開(kāi)慧，因?yàn)槟菚r(shí)候楊正和他在熱戀中，而他認(rèn)為自己連中國(guó)的東西都沒(méi)有學(xué)好，遙遠(yuǎn)的法國(guó)也不可能改變古老而混亂的中國(guó)。當(dāng)他送別在法國(guó)的同學(xué)時(shí)，他說(shuō)：革命不能因?yàn)樵诜▏?guó)學(xué)習(xí)而停止。

毛澤東傳讀后感（二）

我很佩服兩種成功者，一種是博覽群書(shū)、廣泛涉獵知識(shí)的那種人；另一種是抱著幾本經(jīng)典書(shū)籍研究了一個(gè)透透徹徹然后靈活運(yùn)用的人。我覺(jué)得毛澤東是兩種人的結(jié)合，在他剛剛投入革命的初期他沒(méi)有多少書(shū)籍、思想可以學(xué)***，但是憑借手中的半本《三國(guó)演義》加上別人翻譯的馬克思便使自己在思想上有了很大的進(jìn)步。后來(lái)，尤其是當(dāng)他被大家看重之后他便是博覽群書(shū)的典型代表了。

現(xiàn)在研究毛澤東思想的人很多，還有人在學(xué)***澤東思想之后還大有作為。華為老板任正非據(jù)說(shuō)是毛澤東理論的堅(jiān)定實(shí)踐者。我沒(méi)有系統(tǒng)地、仔細(xì)地閱讀毛澤東的全部著作，也沒(méi)有領(lǐng)略到真正的毛澤東思想。但看看毛澤東的生平事跡，我覺(jué)得確實(shí)值得認(rèn)真研究。

能夠從戰(zhàn)爭(zhēng)的裂縫中生存下來(lái)，最終從劣勢(shì)走向優(yōu)勢(shì)贏得世界的故事，就像一個(gè)脫離現(xiàn)實(shí)的傳奇。這個(gè)總結(jié)的經(jīng)驗(yàn)比純粹的真理要真實(shí)的多。

我認(rèn)為毛澤東領(lǐng)導(dǎo)革命成功的一個(gè)重要原因，是他沒(méi)有像張國(guó)燾、博古開(kāi)來(lái)那樣緊緊地抓住那些經(jīng)驗(yàn)的談話(huà)，而是他親自實(shí)踐了這些考驗(yàn)。沒(méi)有調(diào)查就沒(méi)有發(fā)言權(quán)?？磥?lái)，這種判斷在當(dāng)今社會(huì)也是需要的！網(wǎng)絡(luò)上鋪天蓋地的各種評(píng)論，有多少是真真正正經(jīng)過(guò)了一番調(diào)查的呢？

我覺(jué)的似乎不是很多！毛澤東留給人們的最大財(cái)富是他的毛澤東思想。但是我覺(jué)得與其說(shuō)他是一個(gè)思想理論的締造者倒不如說(shuō)他是一個(gè)自我思想的踐行者、一個(gè)自我行動(dòng)的總結(jié)者。

對(duì)于總結(jié)的重要性，我似乎也有一些個(gè)人經(jīng)驗(yàn)。那是我高中的時(shí)候。從一個(gè)全班最后一名的學(xué)生到全班第一名的學(xué)生，我認(rèn)為自我總結(jié)起到了很大的作用。當(dāng)然，我仍然把當(dāng)時(shí)最成功的原因歸結(jié)于我出色的模仿能力。

然而，一次次的總結(jié)的作用我覺(jué)得還是很重要的，這讓我每隔一段時(shí)間便能夠經(jīng)受一次思想上的自我洗禮。說(shuō)道思想洗禮，我想到了一個(gè)詞語(yǔ)**。我覺(jué)得毛澤東是我最佩服的一個(gè)**大師。

我一直弄不清楚為什么在他那段時(shí)間人們的思想覺(jué)悟會(huì)那么高，而到了現(xiàn)在我們絕大多數(shù)的人的覺(jué)悟都跑到**去了呢？我實(shí)在是不知道原因，但是我覺(jué)得毛澤東的**功無(wú)疑發(fā)揮了超級(jí)重要的一個(gè)角色。看看當(dāng)時(shí)流行的毛澤東語(yǔ)錄，可以看出毛澤東的功夫非常好。

最近的十幾二十年里似乎也有以為**大師，他的名字叫做***。李給人**的功夫確實(shí)了得，但是最終差點(diǎn)把自己也給洗白了。

最近剛剛走進(jìn)了濰柴動(dòng)力，成為了濰柴的一個(gè)不起眼的小兵。經(jīng)過(guò)一系列的培訓(xùn)也寫(xiě)了幾篇總結(jié)，想起了剛剛讀過(guò)不久的《毛澤東傳》，特來(lái)總結(jié)一下。

《毛澤東傳》讀后感 篇3

《毛澤東傳》是第一部由中共中央批準(zhǔn)編寫(xiě)的毛澤東的傳記，主要依據(jù)中央檔案館保存的大量有關(guān)毛澤東的檔案資料，參考同毛澤東有過(guò)直接接觸的人士寫(xiě)的回憶文章和對(duì)他們的訪談?dòng)涗?，借鑒吸收毛澤東研究方面的一些成果，在對(duì)毛澤東的生平和思想進(jìn)行了較長(zhǎng)時(shí)間認(rèn)真研究的基礎(chǔ)上寫(xiě)成的。

終于把《毛澤東傳》看完了，在偉人的足跡中，感受他一生不平凡的事跡。敬佩之情油然而起。

人生之路，對(duì)誰(shuí)而言，都不是平坦的，誰(shuí)都有世人不理解，受到不公正待遇的時(shí)候。但是，經(jīng)驗(yàn)對(duì)任何人來(lái)說(shuō)，就是一位很好的老師。從經(jīng)驗(yàn)中成長(zhǎng)，從教訓(xùn)中成熟，人生會(huì)更有意義。

人生都不是完美的，坦然地接受，面對(duì)吧。人生在世，就是酸甜苦辣的結(jié)合。

《毛澤東傳》，閱讀此書(shū)，對(duì)我很有助益。對(duì)這位巨人，我一直是個(gè)迷。讀這本書(shū)，不僅可以消除幸福的迷霧，還可以彌補(bǔ)歷史知識(shí)的不足。

看到中國(guó)的歷史，真有一種心驚的感覺(jué)。因?yàn)橹袊?guó)從災(zāi)難和坎坷中成長(zhǎng)，不斷地壯大，所以更加堅(jiān)信中國(guó)會(huì)越來(lái)越富強(qiáng)。當(dāng)然，作為一個(gè)中國(guó)人，我們應(yīng)該感到自豪，愿意與祖國(guó)同甘共苦。

這一段時(shí)間，正在看《毛澤東傳》，在偉人的足跡中，感受他一生不平凡的事跡。敬佩之情油然而起。

人生之路，對(duì)誰(shuí)而言，都不是平坦的，誰(shuí)都有世人不理解，受到不公正待遇的時(shí)候。但是，經(jīng)驗(yàn)對(duì)任何人來(lái)說(shuō)，就是一位很好的老師。從經(jīng)驗(yàn)中成長(zhǎng)，從教訓(xùn)中成熟，人生會(huì)更有意義。

人生都不是完美的，坦然地接受，面對(duì)吧。人生在世，就是酸甜苦辣的結(jié)合。

《毛澤東傳》，閱讀此書(shū)，對(duì)我很有助益。對(duì)這位巨人，我一直是個(gè)迷。讀這本書(shū)，不僅可以消除幸福的迷霧，還可以彌補(bǔ)歷史知識(shí)的不足。

看到中國(guó)的歷史，真有一種心驚的感覺(jué)。因?yàn)橹袊?guó)從災(zāi)難和坎坷中成長(zhǎng)，不斷地壯大，所以更加堅(jiān)信中國(guó)會(huì)越來(lái)越富強(qiáng)。當(dāng)然，作為一個(gè)中國(guó)人，我們應(yīng)該感到自豪，愿意與祖國(guó)同甘共苦。

《毛澤東傳》讀后感 篇4

在中國(guó)，毛澤東的名字是眾所周知的。在老一輩人心中，他是精神支柱。毛主席是現(xiàn)代中國(guó)最重要的領(lǐng)導(dǎo)人。從他的歷史成就來(lái)看，他可以與我們歷史上的那些偉人相提并論。

他的功是輝煌的，這部傳記沒(méi)有把民主革命時(shí)期的毛澤東當(dāng)做天生的"救世主"或"完人"來(lái)寫(xiě)，而是把他放在一個(gè)個(gè)具體的歷史環(huán)境中，努力反映客觀的社會(huì)歷史環(huán)境對(duì)他的影響。對(duì)于中國(guó)革命，毛澤東也不是一開(kāi)始便什么都成竹在胸，而是順應(yīng)歷史潮流，審時(shí)度勢(shì)，吸取全黨和群眾的智慧，逐漸形成他的文韜武略。在中國(guó)革命的過(guò)程中，他沒(méi)有為許多新情況、新問(wèn)題的出現(xiàn)做好充分的思想準(zhǔn)備。

他還說(shuō)，蘇區(qū)時(shí)期，他的工作方法有缺點(diǎn)，長(zhǎng)征中他也指揮和打敗了。這部傳記并沒(méi)有回避這些問(wèn)題，而是逐一進(jìn)行客觀的敘述和評(píng)價(jià)，以保持整本書(shū)的歷史真實(shí)性。

他的生命是毀滅和創(chuàng)造的生命。他以人道主義的道德使命感，把自己的一生獻(xiàn)給了中國(guó)最苦難的人民。他的創(chuàng)造性，從小時(shí)候就開(kāi)始體現(xiàn)，一直伴隨著他一生，小時(shí)候反抗父親和私塾先生，10歲時(shí)偏要站著背誦挑戰(zhàn)私塾先生的權(quán)威；革命時(shí)期，他們不同意紅軍的城市理論，建立了土地政策和農(nóng)村根據(jù)地等獨(dú)特的毛澤東理論；中華人民共和國(guó)成立后，我們不承認(rèn)蘇聯(lián)國(guó)際共產(chǎn)主義的領(lǐng)導(dǎo)地位，獨(dú)立創(chuàng)造了中國(guó)特色的共產(chǎn)主義。

他生來(lái)就是創(chuàng)造者，而不是追隨者。創(chuàng)造的前提是破壞，先破再立，因此毛澤東的天性注定他既是一個(gè)偉大的創(chuàng)造者，同時(shí)他也必將是一個(gè)極大的破壞者。

性依賴(lài)于他淵博的知識(shí)和豐富的內(nèi)涵。從年輕時(shí)就如此，書(shū)陪伴他終身。這本書(shū)為他打開(kāi)了一扇觀察社會(huì)的窗口，給他帶來(lái)了思想和靈感。

他一生都在努力學(xué)習(xí)直到生命的最后一口氣。 中南海豐澤園的研究就是一個(gè)見(jiàn)證。他一生讀了許多文史哲經(jīng)書(shū)籍，寫(xiě)了大量批語(yǔ)，提出精辟獨(dú)到的見(jiàn)解，他的軍事理論、政治理論通過(guò)著作體現(xiàn)出來(lái)，有過(guò)寫(xiě)作體驗(yàn)的人都知道有思考、有獨(dú)特見(jiàn)解才可能有著作。

他年輕時(shí)是北京大學(xué)圖書(shū)館員。后來(lái)，他在湖南第一師范大學(xué)學(xué)習(xí)。他在湖南省圖書(shū)館呆了一整天?！坝辛耸裁茨铑^就隨時(shí)記下來(lái)，頭腦里有什么想法就高興地表達(dá)出來(lái)，有助于保持平衡?！泵珴蓶|上午讀中國(guó)歷史，午休時(shí)間看德國(guó)哲學(xué)。

任何一位同學(xué)來(lái)找毛澤東，都會(huì)有人告訴他：“可能在報(bào)紙閱覽室”。

在第一師范的五年半時(shí)間里，毛澤東在書(shū)邊空白處或筆記本中寫(xiě)了不少于百萬(wàn)字的分析、觀點(diǎn)評(píng)注，他常在書(shū)的空白處寫(xiě)上“荒謬”或“不通”登批語(yǔ)。

他自身良好的素質(zhì)和不斷提高的精神為他將來(lái)的成功鋪平了道路。他年輕時(shí)，就注意事物的“根”。在掌握了馬克思主義的基本立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法之后，這一特點(diǎn)和思想**得到了升華和充分發(fā)展。

他對(duì)問(wèn)題從不滿(mǎn)足于就事論事地去解決，而是力求抓住事物的本質(zhì)，從中找出帶普遍性的規(guī)律和解決問(wèn)題的根本方法，并從理論上做出新的概括。書(shū)中對(duì)理論問(wèn)題的敘述和分析，由于緊扣住中國(guó)革命的歷史進(jìn)程和具體實(shí)踐，顯得既深刻又生動(dòng)，清晰地展示了毛澤東重要思想理論觀點(diǎn)形成發(fā)展的脈絡(luò)，也從一個(gè)重要側(cè)面集中反映了作為中國(guó)共產(chǎn)黨人集體智慧結(jié)晶的毛澤東思想科學(xué)體系的形成發(fā)展過(guò)程。

這是偉大的毛澤東思想產(chǎn)生的根源和必然結(jié)果。毛澤東思想是中國(guó)共產(chǎn)黨人在毛澤東領(lǐng)導(dǎo)下智慧的結(jié)晶和偉大創(chuàng)造。是毛澤東一生最輝煌的時(shí)刻。

在歷史上，毛澤東思想發(fā)揮著不可替代的作用。正如鄧小平所說(shuō)：“沒(méi)有毛澤東，中國(guó)人民還會(huì)在黑暗中摸索。

”在動(dòng)亂的年代，中國(guó)的社會(huì)情況一變?cè)僮?，毛澤東思想也隨著時(shí)代的變化而變化，有日軍大掃蕩式的“自己動(dòng)手，豐衣足食”，有中日對(duì)峙時(shí)的“在精神上藐視敵人，在戰(zhàn)術(shù)上重視敵人”，有反動(dòng)派猖獗時(shí)的“一切反動(dòng)派都是紙老虎！”有在即將迎接光明時(shí)候的“向日軍發(fā)起最后一戰(zhàn)”，它在不同時(shí)期，不同情況下不斷自我更新，自我完善，為新中國(guó)的到來(lái)立下了汗馬功勞！毛澤東思想是中華民族的精神支柱和財(cái)富。。

我們無(wú)法以功過(guò)來(lái)簡(jiǎn)單點(diǎn)的評(píng)價(jià)他的一生，他對(duì)于中國(guó)的貢獻(xiàn)，對(duì)我們無(wú)數(shù)炎黃子孫的意義是不言而喻的，同樣，他帶來(lái)的災(zāi)難和痛苦也是深刻的。只能說(shuō)，他輝煌的一生與黑暗并存，他是歷史長(zhǎng)河中永恒的豐碑！

《毛澤東傳》讀后感 篇5

一個(gè)偉大的人，其身后必定有更不一樣的傳奇事跡。

毛澤東是偉大的思想家、戰(zhàn)略家、政治家、書(shū)法家和詩(shī)人。

在更多人眼里，他也是一位非常了不起的精神領(lǐng)袖。他的成功一定會(huì)有非凡的經(jīng)歷。

毛澤東出生在湖南省湘潭縣韶山?jīng)_一個(gè)農(nóng)村家庭。在舊中國(guó)家庭環(huán)境的影響下，毛澤東從小就非常懂事。然而，正是在這樣的環(huán)境下，他的聰明才智和天性也促成了他小小的反叛和反抗。

“在舊中國(guó)，靠自身奮斗擺脫貧困的農(nóng)民，大多克勤克儉，精明剛強(qiáng)。父親的性格自然對(duì)毛澤東產(chǎn)生了影響，毛澤東從小就目睹了這一切?！?/p>

我想這可能是后來(lái)毛澤東在湖南第一師范大學(xué)讀書(shū)時(shí)省錢(qián)了。省吃?xún)€用，在現(xiàn)在看來(lái)，似乎已經(jīng)沒(méi)有必要了，因?yàn)橄啾饶莻€(gè)時(shí)代而言，我們現(xiàn)在的生活富裕多了，其實(shí)并不是這樣的，那個(gè)時(shí)代是因?yàn)樯钇D難，人們被迫省吃?xún)€用，而現(xiàn)在我們的生產(chǎn)力比較發(fā)達(dá)，人們的物質(zhì)文化需求也在不斷的提高，但是，我們必須清醒一點(diǎn)，有很多東西并不是取之不盡、用之不竭的。食堂內(nèi)周?chē)膲ι腺N著“杜絕舌尖上的浪費(fèi)”、“實(shí)施光盤(pán)行動(dòng)”這樣的標(biāo)語(yǔ)等，希望這些能夠引起同學(xué)們的注意，節(jié)約糧食，從一點(diǎn)一滴做起。

“‘他的嚴(yán)厲態(tài)度大概對(duì)我也有好處，這使我干活非常勤快，使我仔細(xì)記帳，免得他有把柄來(lái)批評(píng)我。于是，犁、耙、栽、割，全套農(nóng)活，他都樣樣在行。還常常跟長(zhǎng)工爭(zhēng)勝，搶重活干，養(yǎng)成了山區(qū)農(nóng)家子弟的本色：

吃苦耐勞，勤快樸實(shí)，不怕艱難，對(duì)農(nóng)民的疾苦也體會(huì)很深?！?/p>

毛澤東的確是身材高大，自然力氣也大，但這樣的人很多，然而并不是所有的人都能像他這樣可以吃苦耐勞，這主要是因?yàn)樗幸活w堅(jiān)定的心，以及他對(duì)勞動(dòng)人民的同情，這也就在就了將來(lái)他在革命戰(zhàn)爭(zhēng)中有著非一般的革命思想路線(xiàn)，團(tuán)結(jié)農(nóng)民群眾，帶領(lǐng)中國(guó)人民取得解放戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利。

一旦發(fā)現(xiàn)兒子的行為不符合自己的規(guī)矩，他就會(huì)用高壓手段進(jìn)行管教，父子之間的矛盾不可避免。對(duì)毛澤東來(lái)說(shuō)，卻促成了他最初的反抗心理。一九○六年的冬至這一天，毛順生設(shè)酒席宴請(qǐng)生意場(chǎng)上的朋友，吩咐十三歲的毛澤東幫著招待客人。

毛澤東不想做這些事。當(dāng)他父親生氣時(shí)，他稱(chēng)他懶惰無(wú)用，對(duì)兒子不孝。他當(dāng)著客人反駁道：“父慈子孝”、只有“父慈”才能“子孝”。

毛順生更加生氣，舉手就要迫打。他跑到他家門(mén)前的池塘邊，說(shuō)如果他父親想再靠近他，他會(huì)跳進(jìn)水里。在母親的調(diào)解下，一場(chǎng)風(fēng)波才和平解決。

從此，毛澤東認(rèn)識(shí)到一個(gè)直觀的道理：在壓力下，如果表現(xiàn)出軟弱，就會(huì)遭受更多的打罵。只有堅(jiān)決抵抗，他才能保護(hù)自己。

可見(jiàn)，毛澤東很小的時(shí)候，叛逆的性格就很強(qiáng)。小時(shí)候，我們也或多或少的有一些叛逆，有些人可能還會(huì)延續(xù)較長(zhǎng)的時(shí)間。叛逆是正常的。這是我們成長(zhǎng)中不可避免的因素，代表著年輕人的動(dòng)力。

但是，我們應(yīng)當(dāng)正確認(rèn)識(shí)和運(yùn)用叛國(guó)罪，或者在正確的情況下運(yùn)用正確的方法實(shí)現(xiàn)叛國(guó)罪。因?yàn)橛泻芏喔鼧O端或非理性的反叛，最終導(dǎo)致非常糟糕的結(jié)果。封建儒學(xué)對(duì)人們有著深遠(yuǎn)的影響，人們通常用它來(lái)教育孩子。

“父慈子孝”，可能是父輩經(jīng)常拿來(lái)教育孩子的根據(jù)，然而毛澤東卻反過(guò)來(lái)，用它來(lái)質(zhì)問(wèn)父親。他那么小卻懂得學(xué)以致用，以智慧的方法為自己辯護(hù)，保護(hù)自己。

毛澤東很推崇徐特立老師“不動(dòng)筆墨不讀書(shū)”的學(xué)習(xí)方法。所謂“動(dòng)筆

墨”，就是不只是讀前人的書(shū)，而且要經(jīng)過(guò)認(rèn)真思考和消化，把自己的心得

和看法寫(xiě)下來(lái)，其中包括對(duì)書(shū)中同意或不同意的地方。他當(dāng)時(shí)有許多種筆記

本，包括聽(tīng)課、自學(xué)、摘抄、隨機(jī)和日記的人，已經(jīng)積累了好幾個(gè)籃子。

高爾基曾講，“書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯”，此話(huà)并沒(méi)有不合理之處，但是，我們應(yīng)該知道，不管是什么書(shū)，它都是所謂的有一顆高級(jí)智商頭腦的人寫(xiě)的，而人總是難免會(huì)有錯(cuò)誤或者主觀的臆斷和主張，或者是片面的認(rèn)識(shí)?！安粍?dòng)筆墨不讀書(shū)”。所以我們?cè)陂喿x前人的文章或者是學(xué)習(xí)他們的一些作品時(shí)，不但要去吸納其精華部分，更應(yīng)該去質(zhì)疑其中的一些模棱兩可的觀點(diǎn)和認(rèn)識(shí)。

這樣，隨著時(shí)間的推移，我們會(huì)對(duì)一些問(wèn)題有更深的了解。。同時(shí)，我們也知道，不同的時(shí)代背景會(huì)造就不同的智者，他們對(duì)同一問(wèn)題的理解也會(huì)不同。

就像馬克思主義一樣，在馬克思的時(shí)代和環(huán)境里，他寫(xiě)出了自己對(duì)建設(shè)社會(huì)主義的道路的構(gòu)想和認(rèn)識(shí)，但是在蘇聯(lián)和在中國(guó)，馬克思主義需要和具體的國(guó)情相結(jié)合，馬克思主義在中國(guó)具體化之后，才會(huì)將其效果充分的展現(xiàn)出來(lái)，只有走建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的道路，中國(guó)才能夠日益強(qiáng)大，中國(guó)人民才能過(guò)上幸福的生活。

經(jīng)常出入楊先生家，毛澤東和她的了解逐漸加深，建立了戀愛(ài)關(guān)系。他們一同漫步在故宮河畔和北海公園，看到了潔白的梅花盛開(kāi)，還有倒垂湖面的楊柳枝頭懸掛著的冰柱。隆冬時(shí)節(jié)，毛澤東滿(mǎn)懷興致地要去看一看大海。

這里所說(shuō)的她，便是楊昌濟(jì)先生的女兒楊開(kāi)慧。當(dāng)時(shí)，毛澤東也是一位杰出的人物，但也富有經(jīng)驗(yàn)。楊開(kāi)慧也在父親的影響下接受了良好的教育。兩人最終能夠走在一起，也算是情理之中的。

我相信，絕大多數(shù)人，甚至每個(gè)人都希望在年輕的時(shí)候擁有一段美好的愛(ài)情，特別是現(xiàn)在，在大學(xué)校園里，漂亮英俊的男孩和美麗大方的女士是成雙成對(duì)的，他們是一起結(jié)婚的。其實(shí)，這并沒(méi)有絕對(duì)可以或者不可以的，只是，首先我們現(xiàn)在是學(xué)生，首要任務(wù)是學(xué)習(xí)，同時(shí)提高各方面的技能，在此基礎(chǔ)之上，談戀愛(ài)當(dāng)然是可以的；其次，我們現(xiàn)在在學(xué)校學(xué)習(xí)，所有的經(jīng)濟(jì)來(lái)源都是依靠父母，不管怎么說(shuō)，我們也算是二十出頭的成年人了，這樣繼續(xù)下去我們必定會(huì)覺(jué)得有點(diǎn)虧欠父母，現(xiàn)在還要拿著父母給的經(jīng)濟(jì)費(fèi)用去談戀愛(ài)，就更有點(diǎn)說(shuō)不下去了；最后，要說(shuō)的是，父母供我們上大學(xué)，從父母的女角度來(lái)講，是望子成龍、望女成鳳，從我們自己的角度來(lái)講，好好學(xué)習(xí)，是為了將來(lái)有一份好的工作，干一番理想的事業(yè)。如果你在大學(xué)生活中花太多的精力在感情上，對(duì)雙方都是一件很不好的事情。

這么講，并非是否定大學(xué)里的戀愛(ài)，只是我們應(yīng)該理性、正確的認(rèn)識(shí)它，要把握好這個(gè)度。當(dāng)然，也有很多情侶在一起。他們互相鼓勵(lì)，努力學(xué)習(xí)，共同提高。

這時(shí)，他的心情是復(fù)雜的。在北京，色彩繽紛的新世界一下子涌現(xiàn)到他

的面前，他也許還不能立即同它融為一體，他對(duì)一下子接觸到的種種新思想

一時(shí)也還來(lái)不及完全消化。但這些畢竟大大打開(kāi)了他的眼界，邁出了從湖南

走向全中國(guó)的第一步。

作為湖南青年赴法的組織者，毛澤東本人并沒(méi)有出國(guó)。

毛澤東沒(méi)有赴法留學(xué)，原因可能很復(fù)雜，我在這大膽地猜測(cè)一下其中的一個(gè)原因。記得在電影《建黨偉業(yè)》中也有這個(gè)片段，毛澤東沒(méi)有去法國(guó)留學(xué)的其中一個(gè)很明顯的原因是楊開(kāi)慧。當(dāng)然這只是我的主觀臆測(cè)，電影也不可完全信賴(lài)。

我只想說(shuō)清楚，有時(shí)候感情會(huì)讓我們做出不同的決定。此時(shí)，雙方應(yīng)該互相考慮。接下來(lái)傳記中也多少說(shuō)明了一些關(guān)于毛澤東未能赴法留學(xué)的原因。

他仍然留了下來(lái)。他當(dāng)時(shí)怎么解釋已不得而知，稍后在一封信中卻有過(guò)

明確的說(shuō)法。他說(shuō)留在國(guó)內(nèi)探索有許多好處：第一，“看譯本較原本快迅得

多”，這不僅不影響吸收西方知識(shí)，還有利于在“較短的時(shí)間求到較多的知

識(shí)”。第二，“世界文明分東西兩流，東方文明在世界文明內(nèi)，要占個(gè)半壁

的地位。然東方文明可以說(shuō)就是中國(guó)文明。吾人似應(yīng)先研究過(guò)吾國(guó)古今學(xué)說(shuō)制度的大要，再到西洋留學(xué)才有可資比較的東西”。

第三，“吾人如果要在現(xiàn)今的世界稍為盡一點(diǎn)力，當(dāng)然脫不開(kāi)‘中國(guó)’這個(gè)地盤(pán)。

早這里，不去考究此信的來(lái)歷和內(nèi)容?？偠灾?，事實(shí)是毛澤東沒(méi)有赴法留學(xué)。這可能不是件好事。試想，如果毛澤東到西方去接受先進(jìn)的思想文化，他晚年可能會(huì)更加開(kāi)明，甚至中國(guó)也會(huì)更早進(jìn)入市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)。

不過(guò)，我覺(jué)得這是件好事。出國(guó)的目的是救國(guó)。如果對(duì)國(guó)內(nèi)環(huán)境沒(méi)有必要的了解，如何拯救國(guó)家也是一個(gè)問(wèn)題。所以毛澤東在國(guó)內(nèi)做出的貢獻(xiàn)也是不就額否定的。

《毛澤東傳》讀后感 篇6

敢為天下先——《毛澤東傳》讀后感

毛澤東是中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)人。他對(duì)他父親那一代有著深遠(yuǎn)的影響。我母親常說(shuō)，沒(méi)有毛主席，就沒(méi)有今天。說(shuō)實(shí)話(huà)，我曾經(jīng)對(duì)此產(chǎn)生懷疑，認(rèn)為這不過(guò)是母親的時(shí)代留給她的印記。

當(dāng)我讀完《毛澤東傳》，掩上書(shū)本的最后一頁(yè)的時(shí)候，我才認(rèn)識(shí)到，我當(dāng)時(shí)并沒(méi)有理解母親感嘆的含義。

這本傳記把毛澤東放在一個(gè)普通農(nóng)民子女的歷史起點(diǎn)上，客觀地描述了毛澤東的成長(zhǎng)和成熟過(guò)程。毛澤東的農(nóng)民出身并沒(méi)有讓他的見(jiàn)識(shí)顯得短淺，在持續(xù)不斷的讀書(shū)和讀報(bào)中，他接觸了外部世界和新知識(shí)、新思想，同時(shí)他執(zhí)著、實(shí)在、富于理性的探索精神和在探索中勇敢地剖析和否定自我的精神，使得他能做成前人未能做成的事業(yè)，達(dá)到前人未能達(dá)到的高度，并帶領(lǐng)人取得成功。

不斷的探索和不屈不撓的精神是他成就的堅(jiān)石基石。對(duì)于中國(guó)革命，毛澤東從一開(kāi)始就不知道一切。相反，他順應(yīng)歷史潮流，審時(shí)度勢(shì)，吸收全黨和群眾的智慧，逐步形成了自己的文化軍事戰(zhàn)略。對(duì)于工作方式上的缺點(diǎn)，勇于改正，對(duì)于思想理論上的失誤，敢于修正。

為了國(guó)家的未來(lái)，毛澤東一直在積極探索中國(guó)的道路，并在實(shí)踐中不斷改進(jìn)，以堅(jiān)強(qiáng)的一直和毅力帶領(lǐng)中國(guó)人民以次又一次地取得勝利。我一直在想，如果沒(méi)有像毛澤東那樣勇于行動(dòng)、勇于嘗試的領(lǐng)導(dǎo)人，中國(guó)的發(fā)展道路會(huì)是怎樣的不公？

他解放了中國(guó)人民的思想，指明了中國(guó)前進(jìn)的方向。他分地、農(nóng)村包圍城市、深入引誘敵人的戰(zhàn)略，甚至他在長(zhǎng)征中的大膽決定，不僅拯救了黨，也拯救了廣大中國(guó)人民。

當(dāng)然，革命一生的他，并不是毫無(wú)才情，了無(wú)興趣的。毛澤東對(duì)古典文學(xué)的修養(yǎng)，在他的詩(shī)作中可略見(jiàn)一斑，而且其中的豪情大氣一直行走在字里行間，讀后讓人倍感振奮。

毛澤東是中華民族的驕傲，是一個(gè)時(shí)代的象征。他身上集中了一個(gè)偉大民族和時(shí)代的精粹。這種境界，不是大家都能達(dá)到的。然而，我們每個(gè)人都可以從他的人生經(jīng)歷和道路中得到不同的啟示。

《毛澤東傳》讀后感 篇7

毛澤東這個(gè)名字大家肯定再熟悉不過(guò)了！對(duì)了就是他！他開(kāi)創(chuàng)了新中國(guó)，結(jié)束了中國(guó)人民遭受壓迫和剝削100多年得苦難歷史

毛澤東出生在中國(guó)逐漸衰落的湖南韶山一個(gè)小山村的農(nóng)民家庭。毛澤東雖然出生在這種黑暗的環(huán)境下，但他從小酷愛(ài)讀書(shū)，整天看著一本《水滸傳》。當(dāng)毛澤東到了11歲的時(shí)候他父親逼著他記賬、耕地、抬牛糞、干農(nóng)活，可是毛澤東不甘罷休在干完活之后躲在墻角里繼續(xù)看書(shū)！

后來(lái)，毛澤東受不了父親的欺負(fù)，便私自攢錢(qián)離家出外讀書(shū)。他看到人們的痛苦，想拯救沉睡的中國(guó)龍！

讀啊讀啊，我禁不住被他的精神感動(dòng)了。沒(méi)想到毛澤東從小就關(guān)注國(guó)家的興衰！我也恨他只想著自己的父親。他沒(méi)有想過(guò)：沒(méi)有國(guó)家，我從**來(lái)？

看完這篇文章，我知道毛澤東是個(gè)政治家。他把被剝削和蒙在鼓里的舊中國(guó)變成了一個(gè)獨(dú)立的新中國(guó)！毛澤東作為**革命根據(jù)地的主要?jiǎng)?chuàng)辦人，擔(dān)負(fù)著全面的領(lǐng)導(dǎo)工作，既管軍事，又抓政治，還要操心部隊(duì)的生活問(wèn)題，猶如一家之主，什么是都得想到管到。

**蘇維埃紅色醫(yī)院是在毛澤東的親自照料下建立的。毛澤東很累，因?yàn)樗L(zhǎng)時(shí)間不能休息，最后他堅(jiān)持不住了。他被迫到為紅軍服務(wù)的福音醫(yī)院休息一段時(shí)間。到了醫(yī)院，毛澤東在休息室里和院長(zhǎng)聊了一會(huì)兒，然后就忙著關(guān)心醫(yī)院。

毛澤東在福音醫(yī)院雖說(shuō)是休養(yǎng)，其實(shí)他不是在看書(shū)就是在寫(xiě)東西，還總叫醫(yī)生關(guān)心一下其他病人。最后，毛澤東做出了一項(xiàng)決定，要求這家醫(yī)院不要再叫福音醫(yī)院，這是個(gè)**教會(huì)醫(yī)院的名字，應(yīng)該把他改成**紅色醫(yī)院，并要求院長(zhǎng)要一心為病人服務(wù)，做好衛(wèi)生工作。毛澤東平易近人，他對(duì)別人的關(guān)心讓我感動(dòng)。

現(xiàn)在社會(huì)上有些干部，不是為老百姓著想，一心為自己撈好處，最后**腐化，違反了黨紀(jì)國(guó)法，受到應(yīng)有的制裁。作為一名學(xué)生會(huì)干部的我，既要做好本職工作，為同學(xué)們服務(wù)，學(xué)習(xí)毛澤東優(yōu)秀的品質(zhì)，不要以為自己是干部，就搞特殊，要做一個(gè)有理想，有道德，有文化，有紀(jì)律的社會(huì)主義的好青年。 一個(gè)偉大的中國(guó)領(lǐng)袖——毛澤東一提起領(lǐng)袖，大家都可能知道，對(duì)我的印象最深的，也是全國(guó)人民最深的那個(gè)人，那就是毛澤東。

毛澤東是中國(guó)的領(lǐng)導(dǎo)人。沒(méi)有毛澤東，就沒(méi)有新中國(guó)。他是中國(guó)的偉大領(lǐng)袖，為中國(guó)的崛起奠定了基礎(chǔ)。

毛澤東十六歲離開(kāi)家鄉(xiāng)，臨走時(shí)他的爸爸媽媽在地里干活，認(rèn)為他家里有很多地，走時(shí)用毛筆寫(xiě)了一首詩(shī)放在桌子上，便走了。這首詩(shī)是“男兒立志出深山，學(xué)不成名誓不還。埋骨何須桑地，人生無(wú)處不青山。

”這首詩(shī)告訴我們好男兒志在四方，應(yīng)該去闖蕩，學(xué)不好就不回家，不能光在家種地。毛爺爺雖然去世了，但它仍然活在中國(guó)人民的心中。作者把這個(gè)二十世紀(jì)在中國(guó)大地上，可與秦皇、漢武相匹比，并高于他們的偉大人物毛澤東的一生共分了二十一個(gè)部分來(lái)寫(xiě)。

從童年到奮斗，到抗日，到建筑，再到最后的死亡，他都寫(xiě)的非常詳細(xì)。

在毛澤東的童年，他渴望上學(xué)，但他只會(huì)做生意的父親總是在這方面干涉他。但比他父親的脾氣更倔強(qiáng)的是，他終于選擇了進(jìn)城求學(xué)的方式離家出走，去打拼自己的世界。

從那時(shí)起，他和書(shū)就有了緣分，正是這一點(diǎn)，讓他知道了當(dāng)時(shí)世界上很多世情。當(dāng)他所有的朋友都出國(guó)工作學(xué)習(xí)時(shí)，他留在中國(guó)繼續(xù)他的發(fā)展。這方面使我感受極深。

從他在同朋友在碼頭離別時(shí)說(shuō)得那句“革命不可能推遲到你們從海外歸來(lái)”就可看出他當(dāng)時(shí)鬧革命的決心和對(duì)自己的信心。當(dāng)朋友們走進(jìn)船艙時(shí)，他孤零零的站在碼頭上，大聲對(duì)他們說(shuō)：“努力學(xué)習(xí)，拯救國(guó)家。

”沒(méi)錯(cuò)，在那時(shí)，確實(shí)應(yīng)該多一些那些知識(shí)分子來(lái)領(lǐng)導(dǎo)人民革命，拯救國(guó)家。

現(xiàn)在，我們也應(yīng)該努力學(xué)習(xí)，雖然不至于說(shuō)成拯救國(guó)，但是我們的國(guó)家，同世界上那些發(fā)達(dá)國(guó)家相比，還是落后許多的，俗話(huà)說(shuō)：“落后就要挨打”，是的，在舊中國(guó)，我們就受到了這個(gè)教訓(xùn)。那么，我們?cè)谶@個(gè)問(wèn)題上就不能在犯錯(cuò)誤了。

這樣，建設(shè)一個(gè)國(guó)家的重任就在我們肩上。只有學(xué)習(xí)知識(shí)和技能，才能建設(shè)祖國(guó)，趕上發(fā)達(dá)國(guó)家，甚至超越發(fā)達(dá)國(guó)家。

毛澤東曾經(jīng)說(shuō)過(guò)一句話(huà)“難道死了張屠戶(hù)，人們就要吃帶毛的豬肉嗎？”這句話(huà)充分體現(xiàn)出全中國(guó)解放后，人民跟著偉大的救星和導(dǎo)師毛主席自己搞建設(shè)。在那時(shí)，在毛澤東的指引下，人們的思想意識(shí)就是“為人民服務(wù)”。

那些科研人員抱著那種態(tài)度，在艱苦的環(huán)境和缺乏實(shí)驗(yàn)儀器的情況下，仍然為祖國(guó)和人民做貢獻(xiàn)，尤其是在制造原子彈時(shí)，蘇聯(lián)撤走了所有幫助我們的科研人員和儀器、圖表等等，但在我們科研人員自行研究下，最終在1964年成功**了屬于中國(guó)自己的第一枚原子彈；僅僅32個(gè)月后，中國(guó)成功地發(fā)**第一顆氫彈。

毛澤東領(lǐng)導(dǎo)革命推翻舊中國(guó)，在中國(guó)和世界歷史上發(fā)揮了重要作用。他的精神值得當(dāng)代人學(xué)習(xí)。我們不能忘記救世主。我們應(yīng)該努力學(xué)習(xí)，肩負(fù)起建設(shè)祖國(guó)的重任。

少年時(shí)的毛澤東最?lèi)?ài)讀《水滸傳》、《西游記》、《三國(guó)演義》、《精忠岳傳》、《隋唐演義》等舊**。他后來(lái)回憶說(shuō)：“有一天我忽然想到，這些**有一件事很特別，就是里面沒(méi)有種田的農(nóng)民。

所有的人物都是將軍、公務(wù)員和學(xué)者，從來(lái)沒(méi)有一個(gè)農(nóng)民是主角?！弊鳛檗r(nóng)民的兒子，毛澤東對(duì)這一點(diǎn)納悶了很久。他開(kāi)始分析**的內(nèi)容，發(fā)現(xiàn)這些**的主人公“是不必種田的，因?yàn)橥恋貧w他們所有和控制，顯然讓農(nóng)民替他們種田”。

他覺(jué)得這樣是不平等的。自然，農(nóng)民經(jīng)常想與這種不平等作斗爭(zhēng)?！端疂G》里匯聚在梁山造反的人物，便成了毛澤東心目中的英雄。

這種影響是意味深長(zhǎng)的，在后來(lái)艱難備嘗的革命生涯中，《水滸傳》一直是他放在手邊常常閱讀的書(shū)。

17歲時(shí)，毛澤東決定離開(kāi)中國(guó)，使他走向了一個(gè)更廣闊的世界。這是他人生的第一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)。他的激動(dòng)心情是可以想象的。

臨行前，他改寫(xiě)了一首詩(shī)，夾在父親每天必看的帳簿里：“孩兒立志出鄉(xiāng)關(guān)，學(xué)不成名誓不還。埋骨何須桑梓地，人生無(wú)處不青山。

”足見(jiàn)他實(shí)現(xiàn)自己理想的勇氣和決心。 求學(xué)生涯他也曾做過(guò)驚世駭俗的舉動(dòng)，從湖南全省高等中學(xué)校退學(xué)，堅(jiān)持到湖南省立圖書(shū)館自學(xué)，用他自己的詩(shī)“多少事，從來(lái)急；天地轉(zhuǎn)，光陰迫。一萬(wàn)年太久，只爭(zhēng)朝夕”來(lái)形容其學(xué)習(xí)最恰當(dāng)不過(guò)。

半年后自學(xué)生活雖然“極有價(jià)值”，但已難以為繼。最后，他做出了一個(gè)重大決定，決定重返學(xué)校。湖南第一師范學(xué)校無(wú)疑對(duì)毛澤東的成長(zhǎng)產(chǎn)生了重大影響。

他在這里打下了深厚的學(xué)問(wèn)基礎(chǔ)，他的思想隨著新舊交替的時(shí)代前進(jìn)，開(kāi)始形成自己的思想方法和政治見(jiàn)解，獲得社會(huì)活動(dòng)的初步經(jīng)驗(yàn)，結(jié)交了一批志同道合的朋友。此間，毛澤東把重點(diǎn)放在修身、哲學(xué)、國(guó)文、歷史和地理等幾門(mén)上，對(duì)數(shù)學(xué)、圖畫(huà)不花很多精力。他給朋友的信中說(shuō)：

“從前拿錯(cuò)主意，為學(xué)無(wú)頭序，而于學(xué)堂科學(xué)，尤厭其繁碎。今聞?dòng)趲熡?，且齒已長(zhǎng)，而識(shí)稍進(jìn)。于是，就決定了學(xué)習(xí)的方式，先博學(xué)后簡(jiǎn)約，先中西合璧，先普通后專(zhuān)業(yè)。

”這對(duì)于剛讀研的我們是值得深思的。毛澤東強(qiáng)調(diào)要有堅(jiān)強(qiáng)的意志。他在《講堂錄》的筆記中就寫(xiě)下：

“拿得定，見(jiàn)得透，事無(wú)不成?！薄安粸楦∽u(yù)所惑，則所以養(yǎng)其力者厚；不與流俗相競(jìng)，則所以制其氣者重?！薄瓣懴笊皆唬?/p>

激勵(lì)奮進(jìn)，沖決羅網(wǎng)，焚燒荊棘，蕩夷污澤（無(wú)非使心地光明）?！币院螅谒囊簧写_實(shí)一直表現(xiàn)出那種堅(jiān)忍不拔、沖破重重阻力、一往無(wú)前的驚人毅力，而這種驚人的毅力又是建立在對(duì)事情能“見(jiàn)得透”的基礎(chǔ)上的。這就是他能夠取得巨大成功的原因之一。

這也是我們讀傳記精髓所在。毛澤東的革命生涯充滿(mǎn)了思考、斗爭(zhēng)、挫折、堅(jiān)持、艱苦、勝利、失敗、陰霾和光輝。他是怎樣思考和處理中國(guó)革命過(guò)程中面對(duì)的一個(gè)又一個(gè)新問(wèn)題，怎樣解決一個(gè)又一個(gè)常人深感棘手的難題，從而引導(dǎo)革命一步一步走向勝利的。

所有這些讓我深思。當(dāng)我反省自己的時(shí)候，我會(huì)得到一些東西。

傳記是現(xiàn)實(shí)生活的縮影。我們可以在傳記中找到最好的模式，發(fā)掘我們獨(dú)特的潛力。讀名人傳記，你會(huì)看到自己的影子，你會(huì)發(fā)現(xiàn)自己的潛力，我們會(huì)對(duì)自己更有信心。生命短暫而短暫。體驗(yàn)生命的存在是個(gè)體生命的真諦。

在個(gè)人發(fā)展方面，我們要以身作則，用名人的事跡來(lái)激勵(lì)、點(diǎn)燃自己，或者向名人尋求鼓勵(lì)和安慰。我想，讀完這本傳記后，我們會(huì)更加堅(jiān)定地生活在我們敬仰的人一樣的自信中。毛主席說(shuō)過(guò)：

“數(shù)風(fēng)流人物還看今朝?！蔽颐匆欢ㄒ獙W(xué)習(xí)毛主席老人家的那種發(fā)奮圖強(qiáng)的精神成為祖國(guó)的棟梁！

《毛澤東傳》讀后感 篇8

君莫笑這幾天在微信讀書(shū)，看羅斯特里爾寫(xiě)的《毛澤東傳》，這與國(guó)內(nèi)零零散散的版本不一樣，相對(duì)比較完整的敘述了毛澤東的一生經(jīng)歷。

目前，經(jīng)歷了許多艱難困苦的毛澤東已經(jīng)開(kāi)始真正掌握共產(chǎn)黨的核心領(lǐng)導(dǎo)?；仡欀暗臄⑹?，有幾個(gè)結(jié)論：

一。我們應(yīng)該盡早確立自己的事業(yè)和方向。青年時(shí)代，毛澤東就已經(jīng)為中國(guó)的破壞現(xiàn)狀感到悲痛，并開(kāi)始積極地努力尋找拯救中國(guó)的道路。他走了很多彎路，遭受了很多挫折和屈辱，但他一直蹣跚前行，從未動(dòng)搖過(guò)一個(gè)信念。

極其艱苦的物質(zhì)條件、被殺害的危險(xiǎn)、對(duì)他人的排斥和蔑視，都沒(méi)有偏離或動(dòng)搖這個(gè)方向。正是這個(gè)無(wú)比堅(jiān)定的目標(biāo)，讓他經(jīng)受住了艱難困苦和富有、享樂(lè)主義的最嚴(yán)峻考驗(yàn)。

絕大多數(shù)人在混亂中度過(guò)一生。他們不知道自己想要什么，也從不真正開(kāi)始奮斗。我們糾結(jié)于從哪條路走，做什么選擇，卻從來(lái)不知道，因?yàn)闆](méi)有目標(biāo)和方向，不管選擇哪一條路，都是盲目的，只能聽(tīng)從命運(yùn)的擺布和安排。不會(huì)有自己把握的方向。

2。一個(gè)人的成就取決于他能為多少人服務(wù)或指導(dǎo)。

一個(gè)人的生意，只有一個(gè)人的收入；如果我們和一萬(wàn)人做生意，我們就有一萬(wàn)人的收入；做十億人的生意，我們有十億人的收入。

當(dāng)你的產(chǎn)品能為越來(lái)越多的人服務(wù)時(shí)，就意味著你能為越來(lái)越多的人創(chuàng)造價(jià)值。在獲得之前，問(wèn)問(wèn)自己你能為別人提供多少價(jià)值和服務(wù)。

毛澤東的理想是救中國(guó)，將中國(guó)從貧窮動(dòng)亂的深潭里拉出來(lái)，所以他的服務(wù)對(duì)象是四萬(wàn)萬(wàn)的同胞，堅(jiān)定的信念，艱苦奮斗實(shí)事求是的作風(fēng)，睿智的頭腦和戰(zhàn)爭(zhēng)年代幸運(yùn)的眷顧，讓他成為新中國(guó)的領(lǐng)袖，從農(nóng)村走向共和國(guó)的締造者。

如果你想成就一個(gè)偉大的事業(yè)，首先，你需要有寬廣的胸懷河寬容的精神；其次要有從一根針開(kāi)始做起的決心，百丈高樓，起于塵土，正是一點(diǎn)點(diǎn)的積累，才能厚積薄發(fā)；然后要有百折不撓的意志和不畏艱險(xiǎn)視死如歸的精神，堅(jiān)信能克服一切困難，甚至于有時(shí)要獨(dú)斷專(zhuān)行。當(dāng)然，你需要有一條路徑和一個(gè)好的系統(tǒng)，以確保你的船可以在正確的方向削減海浪。

《毛澤東傳》讀后感 篇9

毛澤東是20世紀(jì)最重要的政治家、革命家和思想家之一，也是一位才華橫溢的詩(shī)人。他對(duì)近代中國(guó)的思想、制度和社會(huì)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，也為20世紀(jì)國(guó)際政治格局的構(gòu)建做出了重要貢獻(xiàn)。

讀這本書(shū)，我懂得了對(duì)朋友我們不能有福同享、有難不當(dāng)，應(yīng)該有福同享、有難同當(dāng)，真正的朋友應(yīng)該是能夠患難與共的。曹雪芹有句名言：“萬(wàn)兩**容易得，之心一個(gè)也難求。

”同學(xué)之間應(yīng)真心相待，建立永久性的友誼，而不是易破碎的!

自《毛澤東傳》這本書(shū)中，我深切了解到了中國(guó)的一代偉人——毛澤東。以往，我只在教科書(shū)上看到毛主席的**。黑白照，透著濃濃的年代感，嚴(yán)肅地令人肅然起敬。

一直認(rèn)為偉人的生活都是嚴(yán)肅、緊張的，本人也因?yàn)槭亲鳛閲?guó)家領(lǐng)導(dǎo)人而不茍言笑的那種人，但讀了這本書(shū)后，通過(guò)作者的文字與**，真實(shí)地再現(xiàn)了毛主席的生平與經(jīng)歷，一頁(yè)頁(yè)地翻過(guò)，細(xì)細(xì)地讀著，我一點(diǎn)點(diǎn)地了解了毛主席為何會(huì)成為中國(guó)國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)的歷程。

其實(shí)我覺(jué)得拿破侖最值得人欣賞的是他那好學(xué)不倦的精神和其獨(dú)到的遠(yuǎn)見(jiàn)。他既能在遠(yuǎn)方**法國(guó)或歐洲各國(guó)的局勢(shì)將會(huì)如何，亦能在短時(shí)間內(nèi)把整個(gè)**的布陣全面的重新的調(diào)配。這樣驚人的才能真的使我吃驚。

若不是他時(shí)常都留意著歐洲的政治動(dòng)向，他又怎能這么準(zhǔn)確地**政局的發(fā)展呢?

《水滸傳》這部名著是施耐庵的作品，下面為大家精心搜集了2篇“水滸傳讀后感作文”，歡迎大家參考借鑒，希望可以幫助到大家!

一個(gè)活生生的年輕人，而不是一個(gè)高高在上、嚴(yán)肅認(rèn)真的國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人的形象，清晰生動(dòng)地展現(xiàn)在我眼前。

我是一個(gè)普通的初中生。有時(shí)我認(rèn)為歷史教科書(shū)中介紹的人物只存在于歷史中。只有幾行字描述一個(gè)人的生活。我時(shí)常會(huì)想像，在那些或亂世，或盛世之際，意氣風(fēng)發(fā)的他們利用自己的聰慧實(shí)干，創(chuàng)造了一番創(chuàng)世偉業(yè)，**是教科書(shū)上這幾行字能概括得了的呢?

毛主席的豐功偉業(yè)是國(guó)人數(shù)也數(shù)不清的，他也是個(gè)充滿(mǎn)爭(zhēng)議的人物。從這本外國(guó)人寫(xiě)的傳記中，我感受到這位外國(guó)記者對(duì)歷史和毛主席的尊重。他用更客觀的方式記錄了毛澤東的眼睛。詳實(shí)的歷史，客觀細(xì)膩的筆觸，讀完這本書(shū)，我一點(diǎn)也不激動(dòng)。

我大概認(rèn)識(shí)這個(gè)人！不再脫離書(shū)本，通過(guò)作者的話(huà)，讓我在生活中認(rèn)識(shí)毛主席，他不再是一個(gè)只生活在歷史中，遠(yuǎn)離我們的人。

《毛澤東傳》讀后感 篇10

全部來(lái)自個(gè)人收藏，感覺(jué)不錯(cuò)，上傳到圖書(shū)館，與您分享！

孫宇航深沉的面龐是中分的黑發(fā)，纖細(xì)的雙手，直射對(duì)方心靈的目光，保持頭部穩(wěn)定的寬大的雙耳，下頦上的黑痣在沒(méi)有皺紋的寬闊的蒼白的臉上尤其突出。"這是典型的中國(guó)人"，一位認(rèn)識(shí)他和中國(guó)其他領(lǐng)導(dǎo)人的緬甸人評(píng)論說(shuō)，"他沒(méi)有周恩來(lái)的清秀，但是顯得慈祥寬厚。"

這就是毛澤東。

處于焦點(diǎn)的毛澤東給人的印象一直是一位沉默寡言的、可以同時(shí)思考六件事情的人物。毛澤東從未失去他的二重性。他像繃緊的鐵絲一樣簡(jiǎn)單，像貓一樣敏感。

他引經(jīng)據(jù)典，幾句話(huà)就使來(lái)訪者大惑不解或以沉默使對(duì)方激動(dòng)起來(lái)，寬松的褲子和樸實(shí)的服裝使來(lái)訪者大吃一驚。他的上半張臉表明他是個(gè)知識(shí)分子：寬闊的前額，探索的眼睛，長(zhǎng)長(zhǎng)的頭發(fā)。

下半部分顯示他是一個(gè)聳人聽(tīng)聞的人：厚嘴唇，飽滿(mǎn)的鼻子，圓圓的下巴。

他的筆跡表明，這是一個(gè)人誰(shuí)可以選擇他的心情，而不被戒命困擾。字體大小皆有，糾纏在一起，用紳士派學(xué)者的標(biāo)準(zhǔn)衡量，這并不是"好的"書(shū)法。

因?yàn)槊珴蓶|是一個(gè)復(fù)雜的人物。人們從來(lái)不知他的內(nèi)心深處將會(huì)有怎樣的表現(xiàn)。雖然毛澤東是一個(gè)能控制情緒的沉默寡言的人，但他并非沒(méi)有脾氣。

來(lái)自密蘇里州的記者埃德加·斯諾（edgar snow）在上世紀(jì)30年代初見(jiàn)過(guò)毛澤東，他曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，毛澤東對(duì)任何事情都從不采取中立和消極的態(tài)度。

我常常想，應(yīng)該給毛澤東畫(huà)以什么樣的畫(huà)像？農(nóng)民起義者？他勸導(dǎo)并率領(lǐng)從稻田里和江西地區(qū)來(lái)的群氓組成的草鞋軍隊(duì)，奪去了地主手中的統(tǒng)治權(quán)。

軍事指揮家？他說(shuō)過(guò)他的飯碗從未像在戰(zhàn)爭(zhēng)中那樣起作用。

詩(shī)人？他經(jīng)常在戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束時(shí)以詩(shī)人的身份表達(dá)自己的激動(dòng)之情，描繪中國(guó)山川壯麗，無(wú)一例外。

在為拯救危難的中國(guó)而向外部尋求靈丹妙藥的很多中國(guó)愛(ài)國(guó)者中，他從歐洲借來(lái)了--不是機(jī)器、宗教或自由法的藍(lán)本--而是共產(chǎn)主義，借助于靈活的技術(shù)，他以此釀造出拯救病入膏肓的中國(guó)的良藥。

帝王？他教導(dǎo)三代中國(guó)人嘲笑兩千年的禁令和權(quán)威，但最終，也許他也感到絕望，成為上帝之子的鏡像。他說(shuō)的每一句話(huà)都是真理和法律——可怕的證據(jù)表明，舊世界的精神已逐漸依附于新社會(huì)。

在毛澤東的身上纏繞這中國(guó)革命的故事，這位偉大領(lǐng)袖已經(jīng)融于中國(guó)的身軀。

少十三班孫宇航均來(lái)自個(gè)人收藏，覺(jué)得不錯(cuò)，上傳到文庫(kù)，與大家分享p>

《毛澤東傳》讀后感 篇11

毛澤東讀書(shū)筆記范文選

毛澤東讀書(shū)筆記范文選

暑假期間，我第一次在家讀名人傳記。我覺(jué)得名人傳記對(duì)一個(gè)人的成長(zhǎng)很有幫助。通過(guò)這些偉人的生活故事，可以給我們很多啟發(fā)和啟示。現(xiàn)在回想起來(lái)，我真后悔以前沒(méi)見(jiàn)過(guò)它。

毛澤東，這個(gè)名字中國(guó)人很熟悉！他創(chuàng)立了新中國(guó)，結(jié)束了中國(guó)人民遭受壓迫和剝削的歷史。毛澤東出生在湖南韶山一個(gè)小山村的農(nóng)民家庭，那時(shí)中國(guó)正在一步步地發(fā)展。

雖然毛澤東出生在這個(gè)黑暗的環(huán)境中，但他從小就喜歡讀書(shū)，整天帶著一本《水滸傳》的書(shū)。毛澤東11歲時(shí)，父親強(qiáng)迫他耕種土地，搬運(yùn)糞便，但毛澤東拒絕放棄。做完作業(yè)后，他躲在角落里繼續(xù)看書(shū)！毛澤東的父親曾經(jīng)詛咒他“懶惰無(wú)用”。

考慮一下是可以理解的。在當(dāng)時(shí)的農(nóng)民眼里，田地是最重要的。不過(guò)，我也認(rèn)為毛澤東當(dāng)時(shí)是個(gè)叛逆的青年。

他在一個(gè)農(nóng)民家庭長(zhǎng)大。他不喜歡田野，但他渴望知識(shí)。他年輕時(shí)的不斷讀書(shū)，為毛澤東積累文化知識(shí)做出了巨大貢獻(xiàn)。有句民間諺語(yǔ)叫“少讀水滸傳，不讀三國(guó)”。

毛澤東不聽(tīng)中國(guó)古語(yǔ)。從今天的角度來(lái)看，如果毛澤東同志沒(méi)有讀過(guò)《水滸傳》和《三國(guó)演義》，他在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的軍事活動(dòng)就不會(huì)表現(xiàn)得這么好。那時(shí)，中國(guó)將不會(huì)像今天這樣強(qiáng)大。

后來(lái)，毛澤東私自攢錢(qián)，最后離家出走。

正是他的獨(dú)自旅行讓他看到了人們悲慘的生活，所以她想改變?nèi)藗兊纳?，拯救中?guó)，龍！讀啊讀啊，我不由得被他的精神感動(dòng)了。年輕的毛澤東關(guān)心這個(gè)國(guó)家的興衰！

讀了《毛澤東傳》之后，最讓我印象深刻的是，毛澤東一直在思考國(guó)家和人民的精神。我想這也是我們大學(xué)生應(yīng)該有的精神！

生活的道路對(duì)任何人來(lái)說(shuō)都不是平坦的，每個(gè)人都有一些時(shí)候，世界不理解并受到不公平的對(duì)待。然而，經(jīng)驗(yàn)對(duì)任何人來(lái)說(shuō)都是一個(gè)好老師。從經(jīng)驗(yàn)中成長(zhǎng)，從教訓(xùn)中成熟，會(huì)使生活更有意義。

讀這本書(shū)對(duì)我很有幫助。讀這本書(shū)不僅可以驅(qū)散幸福的迷霧，還可以彌補(bǔ)歷史知識(shí)的不足。看到中國(guó)的歷史真的讓我興奮不已。

因?yàn)橹袊?guó)從災(zāi)難和挫折中成長(zhǎng)，并且正在變得更加強(qiáng)大，它相信中國(guó)會(huì)變得越來(lái)越強(qiáng)大。作為一個(gè)中國(guó)人，我們應(yīng)該感到自豪，愿意與祖國(guó)同甘共苦。

《毛澤東傳》讀后感 篇12

我利用假期的時(shí)間讀了特里爾的《毛澤東傳》，在品讀偉人成長(zhǎng)經(jīng)歷的同時(shí)也對(duì)自己未來(lái)的方向有了一些正確的想法。

大二下學(xué)期，我對(duì)自己的狀態(tài)不是很滿(mǎn)意，對(duì)自己的選擇和堅(jiān)持感到困惑。所以我借暑假的時(shí)間，通過(guò)閱讀相關(guān)書(shū)籍來(lái)指導(dǎo)自己。

在經(jīng)過(guò)了篩選以后，發(fā)現(xiàn)傳記類(lèi)的作品應(yīng)該會(huì)對(duì)自己有最直接的幫助，經(jīng)同學(xué)的推薦，我選擇了特里爾的《毛澤東傳》作為自己假期的選讀書(shū)目之一。由于時(shí)間關(guān)系，我還讀了其他作品，因此這本書(shū)我只讀到了建國(guó)初期的部分。因此，我主要讀了關(guān)于黨的建設(shè)、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)的文章，受益匪淺。

首先對(duì)我最直接的觸動(dòng)是那個(gè)時(shí)代的氛圍。為了拯救中國(guó)，有許多志存高遠(yuǎn)的仁拋頭顱、灑熱血。他們對(duì)真理和民族獨(dú)立的不屑追求深深地打動(dòng)了我，其中毛主席最有影響力。無(wú)論是湖南第一師范大學(xué)的二十八名學(xué)生，還是北大圖書(shū)館的工作人員，他始終以一貫的自信和理想化感染著我，這讓我漸漸相信，只要一個(gè)人不放棄對(duì)真理的追求，無(wú)論是間長(zhǎng)短，他都會(huì)找到真理的！

最重要的是要有遠(yuǎn)大的理想和堅(jiān)定的信念。

其次，是關(guān)于選擇與堅(jiān)持。有人說(shuō)，這個(gè)時(shí)代最重要的不是努力或機(jī)遇，而是選擇。清華大學(xué)校長(zhǎng)也表示，方向比努力更重要。有很多人無(wú)法堅(jiān)持自己最初的夢(mèng)想，也有很多人甚至連最簡(jiǎn)單的一件事也難以善始善終的做完。

但無(wú)論是青年毛澤東還是中年毛澤東，都從內(nèi)到外表現(xiàn)出一種選擇的智慧和堅(jiān)持的勇氣。當(dāng)?shù)谝淮螄?guó)共合作瀕臨破裂時(shí)，毛主席始終堅(jiān)持國(guó)民黨的農(nóng)民不工作，不顧共產(chǎn)黨的內(nèi)部壓力，因?yàn)樗冀K認(rèn)為，只有走農(nóng)民道路，中國(guó)才有希望，中國(guó)革命才會(huì)成功。最后回到當(dāng)內(nèi)終于受到了排擠，但是當(dāng)時(shí)沒(méi)有什么實(shí)權(quán)的他依然堅(jiān)持著自己的農(nóng)民路線(xiàn)和農(nóng)民革命，他始終相信，中國(guó)最后會(huì)走農(nóng)民革命的道路，歷史也終究會(huì)把他推向時(shí)代的最前列，那是的他沒(méi)有消沉，沒(méi)有失望，相反的，他以退為進(jìn)，更多的到農(nóng)民中間去做各種調(diào)查和訪問(wèn)，這讓他對(duì)中國(guó)的國(guó)情有最深刻的理解，對(duì)人民大眾有最深厚的感情，最堅(jiān)實(shí)的信賴(lài)。

正是這種智慧和堅(jiān)持，使他成為數(shù)百萬(wàn)被欺負(fù)的中國(guó)人的救世主。中國(guó)有句話(huà)說(shuō)的好，民之從事，常于幾成而敗之，慎終如始，則無(wú)敗事，毛主席的行動(dòng)深刻的詮釋了這句話(huà)。

還有學(xué)習(xí)的態(tài)度，這是毛主席值得大多數(shù)當(dāng)代大學(xué)生學(xué)習(xí)的一個(gè)好習(xí)慣。他一生酷愛(ài)學(xué)習(xí)，無(wú)論是長(zhǎng)征途中的艱辛，還是晚年重病纏身的痛苦，都沒(méi)有讓他的讀書(shū)熱情減少一分，他不管到哪里，都帶著重重的書(shū)箱，尤其是他對(duì)歷史和小說(shuō)的了解造詣，已經(jīng)不亞于一個(gè)專(zhuān)門(mén)從事歷史研究的學(xué)者，同時(shí)，他還是一個(gè)偉大的詩(shī)人，一個(gè)至今有著無(wú)數(shù)鐵桿粉絲的書(shū)法家。記得有個(gè)小插曲，當(dāng)少年的毛澤東去長(zhǎng)沙求學(xué)的時(shí)候，有半年他沒(méi)有去學(xué)校，而是選擇了去當(dāng)?shù)氐囊粋€(gè)圖書(shū)館，一學(xué)習(xí)就是六個(gè)月，每天從早到晚，沒(méi)有一天懈怠，我相信，現(xiàn)在的大學(xué)生幾乎沒(méi)有人可以有這樣的毅力，整日在充滿(mǎn)電腦，手機(jī)，電影，娛樂(lè)的環(huán)境中消磨，我們確實(shí)錯(cuò)失了很多學(xué)習(xí)的好機(jī)會(huì)。

這是值得我們深刻反思的東西。

最后就是他強(qiáng)健的體魄，“自信人生二百年，會(huì)當(dāng)擊水三千里”，何等的自信。他一生酷愛(ài)游泳，到七十歲的高齡還可以暢游長(zhǎng)江，寫(xiě)下“才飲長(zhǎng)江水，又食武昌魚(yú)”的佳句?，F(xiàn)代人用各種交通工具代替雙腿，用各種工作壓力鍛煉身體，導(dǎo)致許多年輕人過(guò)早衰老。

原因有些很簡(jiǎn)單，但是人們?nèi)狈λ伎己托袆?dòng)，所以悲劇很多。強(qiáng)壯的身體是人們除了家人和朋友以外最寶貴的財(cái)富。因此，我們必須努力鍛煉我們強(qiáng)壯的身體。

讀書(shū)要讀最一流的書(shū)對(duì)人才會(huì)是真正的滋養(yǎng)，相反的，如果讀一些三流的書(shū)，不僅起不到學(xué)習(xí)知識(shí)的作用，很可能還會(huì)對(duì)自己的人生觀價(jià)值觀產(chǎn)生錯(cuò)誤的影響，因此，養(yǎng)成讀好書(shū)的習(xí)慣，一定會(huì)讓一個(gè)人一生受益無(wú)窮，毛主席的事跡讓我倍受啟發(fā)。我也一定會(huì)用更多的時(shí)間來(lái)讀更多好的書(shū)籍。

《毛澤東傳》讀后感 篇13

很久沒(méi)有看人物傳記了，也許是因?yàn)闀r(shí)間的關(guān)系，雖然我是一個(gè)喜歡讀閑書(shū)的人，但很多的時(shí)候，要眼觀教學(xué)類(lèi)書(shū)，手摸工作中的活兒，還要平凡生活每一天，。時(shí)間，如沙漏流逝，不可追憶。人在旅途，在閑暇中拾起書(shū)本，安靜的心竟能讀得進(jìn)這種大部頭的書(shū)，也是一種難得的收獲。

“毛澤東多姿多彩和復(fù)雜多變的個(gè)性注定他是一個(gè)非凡的人?！备形蜃钌畹氖敲飨鞍肷鸀槔硐?、目標(biāo)不達(dá)目的不罷休的韌勁，在前進(jìn)途中，他琢磨、探究、思考、實(shí)踐，終于超越很多人的預(yù)言更快地建立了新中國(guó)。他幾起幾落，不曾退出大舞臺(tái)。

在延安，他與藍(lán)蘋(píng)結(jié)合，**委員會(huì)討論是反對(duì)的。但他決意一定，就威脅說(shuō)要回到老家當(dāng)農(nóng)民。

毛主席曾把崇山峻嶺看作戰(zhàn)斗序列的一部分。山，引發(fā)他的靈感。山，容易使人產(chǎn)生眾多的聯(lián)想。

這次旅游，看黃山、三清山，回憶以前登過(guò)的泰山……周總理，是穩(wěn)穩(wěn)的泰山；毛主席，是棱角分明、熱烈火爆、毫無(wú)遮攔、毫無(wú)顧忌宣泄個(gè)性的明快性格般的黃山，讀后感《》。踏遍黃山，最切膚的感受是奇、險(xiǎn)、危、懸。正如毛主席的人生。

看著這些巨石，我不禁想到毛主席要堅(jiān)如磐石，拔出大山的個(gè)性。因?yàn)榍逍?，所以超越自我，造福眾生。在他的晚年，退卻著摸棱兩可著。

安靜使人富有，也許毛主席的后半生，與城市交融太久，這樣，便與安靜產(chǎn)生了人為的距離，看不到安靜滑過(guò)的軌跡，于是，害怕孤獨(dú)，害怕忘卻，矛盾著，痛苦著，一個(gè)似乎有跡可尋又無(wú)法琢磨的統(tǒng)治者，就象他與周總理的關(guān)系，霧里看花，終將是猜測(cè)而已。2005年7月，我讀《毛澤東傳》，想到山的精神，想到安靜的魔力。于是，我想，在煩躁時(shí)，應(yīng)該去看山，而不是以前的觀海。

正看側(cè)看左看右看大山，最近距離地感受大山帶來(lái)的有著生機(jī)與樂(lè)趣的安靜。享受安靜，才不會(huì)大步地退卻。而毛主席以前，都是依山傍水生活著，超越著的啊。

每一部傳記的結(jié)語(yǔ)，都值得自己反復(fù)品讀。我認(rèn)為那是作品的精華。句號(hào)，并不意味著結(jié)束。

傳統(tǒng)意識(shí)、大寫(xiě)的自我、人際競(jìng)爭(zhēng)、健康狀況等，都影響著我們的毛主席的人生，同樣反作用于我們大中國(guó)。《論持久戰(zhàn)》:對(duì)手都折服的時(shí)代鴻篇。

毛澤東，前無(wú)古人，后無(wú)來(lái)者，是超人，更是豐碑。2005年暑假，雖然烈日當(dāng)空，但我或多或少地走近了這位歷史偉人，有了一點(diǎn)自己的感覺(jué)。

菲利普.肖特的《毛澤東傳》很流行，我還沒(méi)有讀過(guò)。對(duì)照不同的《毛澤東傳》，感受可能別有洞天。

歷史是什么？蝸居在城市，文學(xué)是生命的空氣與養(yǎng)分。有人提出從心理學(xué)和病理學(xué)的角度探討毛主席晚年的錯(cuò)誤。

想起劉興雨的《追問(wèn)歷史》，在歷史記憶與民間記憶的走廊里穿行，把思想的靈光敲打成一個(gè)個(gè)的黑字。我們觸摸到的，除了自己還是自己，另外添加的是一點(diǎn)歷史的皮毛。

歷史就是歷史。不問(wèn)質(zhì)量，但，我們，有寫(xiě)下的勇氣。