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雙城記讀后感

發(fā)布時(shí)間:2023-04-21 雙城記讀后感

雙城記讀后感。

一本書(shū)就如一張旅行的車(chē)票,能夠承載著我們閱覽無(wú)數(shù)美好的風(fēng)景,適合青年人閱讀的作品,讓我產(chǎn)生了很多新穎的想法。怎樣克服寫(xiě)作作品的讀后感時(shí)遇到的難點(diǎn)?此次小編為大家整理的是一篇關(guān)于《雙城記讀后感》的文章。

雙城記讀后感(篇1)

那是個(gè)信心百倍、陽(yáng)光普照、充滿希望的年紀(jì),青春的熱血里,裹著一個(gè)遠(yuǎn)大理想:要讀更多的世界名著!隨著時(shí)間,名著如大浪淘沙,越淘越多,卻淘不盡;如仰望星空,越看越多,卻看不完。大浪仍是洶涌不止,星空依舊璀璨無(wú)邊,握著手中的微乎所有,望著眼前的無(wú)所不有,發(fā)現(xiàn)其實(shí)還是一無(wú)所有。所以,許多年來(lái),世界名著是越看越少了,看過(guò)的終究只記得片言斷語(yǔ)罷了。一直沒(méi)看《雙城記》的原因是以為看過(guò)了,后來(lái)才發(fā)現(xiàn)看的是大仲馬的《雙雄記》,搞混了,bs自己的淺薄!

看的《雙城記》版本是湖南文藝出版、宋兆霖翻譯,算是目前為止最新版吧,淡藍(lán)色的封面,簡(jiǎn)潔而清爽,清湯掛面的設(shè)計(jì)透著幾分現(xiàn)代感,對(duì)得起底下一頁(yè)一頁(yè)鋪陳出來(lái)的不朽經(jīng)典,有面有體的一本名著。豆瓣里沒(méi)找到這個(gè)版本。

狄更斯是用整整一頁(yè)紙的文字來(lái)描述一只土豆從清洗到烹飪?cè)俚阶詈筮M(jìn)肚的過(guò)程,這份功力在小說(shuō)的多個(gè)段落里可見(jiàn)一斑。圣安東尼區(qū)的一幫子饑民爭(zhēng)相吸噬打翻的一桶紅葡萄酒,血紅的骯臟街道上無(wú)處不在著血紅的興奮臉龐,再聯(lián)想到這幫攻占一只酒桶的雅克們?cè)谖磥?lái)幾年后攻占了巴士底獄、矗立起血腥吉籮亭用來(lái)斷頭、揮舞起血染的刀用來(lái)革命,僅僅2頁(yè)、整整2頁(yè),這段場(chǎng)景能不叫人心驚肉跳?這2頁(yè)的紙和文字似乎也透著血紅色,被浸著、欲滴著,美好與糟糕混雜其間。

侯爵喝巧克力的那段更是絕,要四個(gè)人服侍,每人負(fù)責(zé)一道工序,要是少2個(gè)人服侍,侯爵會(huì)死的。侯爵的嘴臉言行,新帳加舊賬,達(dá)到人神共憤的地步,讀到后面真恨不得撲上去一把把他掐死算了。

初次描寫(xiě)倫敦的臺(tái)爾森銀行也是大費(fèi)周章,狄更斯所持的批判意圖躍然紙上。文字的冷峻感、詼諧感彌漫在臺(tái)爾森銀行的陰暗光線、丑陋布局、腐朽空氣之中,這是一家破舊老朽會(huì)讓人陷入絕望的百年銀行,就像它所處的這座城市和帝國(guó)。這段描述多少能看出狄更斯的重重疑慮——英國(guó)會(huì)不會(huì)發(fā)生與法國(guó)類(lèi)似革命?此城與彼城僅僅一水相隔。可是,洛里卻來(lái)自臺(tái)爾森銀行,這是一個(gè)將紳士精神、契約精神和人道精神集一身的人物(《唐頓莊園》的巴茨也有類(lèi)似品質(zhì)),雖然論人道精神無(wú)法跟卡頓相比,但偉岸程度不遜于卡頓。蕭隨曹規(guī),雖守護(hù)陳舊,也守護(hù)經(jīng)典,洛里式的人物是靠歷時(shí)經(jīng)年的一代一代地積累出來(lái),革命確實(shí)鑄就新生,可能否立馬鑄就洛里式的人物恐怕要打問(wèn)號(hào)了。

美好與糟糕,無(wú)力去孰舍孰留,只好擁抱,就像痛苦和幸福。

雙城記讀后感(篇2)

今天,終于讀完了大文豪狄更斯的《雙城記》,第一次看到這個(gè)書(shū)的名字就深深的吸引主了我的實(shí)現(xiàn)和好奇心,, 不敢輕易去嘗試,它是那么神秘,那么厚重……不過(guò),我現(xiàn)在還是鼓足勇氣讀完了。

《雙城記》講述的是1775--1785年這一混亂時(shí)期發(fā)生在哪是世界上最繁華和最混亂,最骯臟的英國(guó)和法國(guó),這兩個(gè)我一直向往的國(guó)度,整篇小說(shuō)主要展現(xiàn)Lucy的家人及其朋友間偉大的友誼,偉大的愛(ài)。露西是一個(gè)法國(guó)醫(yī)生馬內(nèi)特的女兒。她溫柔,美麗,善良贏得許多男士的傾心,其中包括她后來(lái)的丈夫達(dá)雷,還有最后為她的幸福而代她丈夫被送上斷頭臺(tái)的卡頓。他們之間的愛(ài)是真誠(chéng)的,是偉大的,當(dāng)然還有一個(gè)最善良,最仁慈的人一直幫助他們一家,是當(dāng)時(shí)動(dòng)亂中僅存的一點(diǎn)光亮,他就是羅端,他時(shí)時(shí)地關(guān)心露西和她的家人,把他畢生的愛(ài)傾注在這一家人身上,愛(ài)他們遠(yuǎn)勝愛(ài)自己。

同時(shí),他又是一位兢兢業(yè)業(yè)的商人,他是少許有良知,善良的人們的一個(gè)縮影,一個(gè)精華,露西的丈夫達(dá)雷是法國(guó)以貴族的后人,由于認(rèn)清了他的家族的罪惡,自動(dòng)放棄侯爵頭銜和繼承權(quán),獨(dú)自到英國(guó)自食其力,他為人謙和,待人誠(chéng)懇,和羅端一樣是一位真正的紳士。他把他的財(cái)產(chǎn)分給法國(guó)人民,然他的善心并沒(méi)有得到好報(bào),再1778年巴士底獄被攻占后,他因一忠實(shí)奴仆的來(lái)信懇求,回到久違的法國(guó)開(kāi)始他的營(yíng)救工作,然而在他剛踏上法國(guó)領(lǐng)土?xí)r就被抓進(jìn)了福斯獄,以逃亡貴族的罪名罪名將她送上審判臺(tái)。馬內(nèi)特醫(yī)生,露西也紛紛來(lái)到法國(guó)拯救他,羅端剛好在法國(guó),利用馬內(nèi)特蹲過(guò)巴士底獄地影響將他救出,然而,命運(yùn)總會(huì)讓善良的人們多災(zāi)多難。就在他被釋放的當(dāng)天晚上又被抓起來(lái),這次是馬內(nèi)特在獄中的手稿被小人所利用,將自己的女婿送上了斷頭臺(tái),這時(shí)一直在暗中保護(hù)著一家的卡頓發(fā)揮了他過(guò)人的律師職能,最終用自己的生命,換的露西一家的幸福,在露西心目中樹(shù)立起一個(gè)永遠(yuǎn)高大的形象,這是偉大的愛(ài)與被愛(ài)。

卡頓是一個(gè)有頭腦,非常聰明,洞察力非常強(qiáng)的職業(yè)律師,倘若在今天,他一定可以稱(chēng)法律界的名流,而在那時(shí)卻英雄無(wú)用武之地,因此,他只能用酒來(lái)澆灌所有的煩惱,以及生不逢時(shí)給他帶來(lái)的巨大創(chuàng)傷。在別人眼中他總是懶散的,墮落的,當(dāng)然除了露西。

此外,還有普洛斯小姐,露西的忠誠(chéng)的傭人和朋友,杰端這由壞到好的人物,給人們帶來(lái)了希望。

原來(lái)我一直為止傾嘆的法國(guó)人民并非我想象中那么完美,在這本書(shū)中更多地展現(xiàn)了他們革命時(shí)的邪惡的本性。

雙城記讀后感(篇3)

為了你,為了你所親愛(ài)的任何人,我愿意做任何事情。倘若我的生命中有值得犧牲的可能和機(jī)會(huì),名人名言大全摘抄

我甘愿為你和你所愛(ài)的人們而犧牲。

——西德尼·卡爾頓

就這樣被感動(dòng)了。它是一部波瀾壯闊的歷史,它是一個(gè)感人肺腑的故事,它更是一種純潔而高尚的愛(ài)。它就是狄更斯筆下的小說(shuō)《雙城記》。全書(shū)充溢著撲朔迷離的色彩,作者以一連串引人入勝的故事為框架,以十八世紀(jì)法國(guó)大革命為背景。在黑暗的資本主義社會(huì)里,農(nóng)民階級(jí)和工人階級(jí)忍受著資產(chǎn)階級(jí)無(wú)情的剝削。正如作者所說(shuō):“昌盛而又衰微,篤誠(chéng)而又多疑,光明而又黑暗,這是充滿陽(yáng)光期望的黎明,又是陰暗失望的長(zhǎng)夜,人們擁有一切,卻兩手空空?!倍魅斯鞯履帷た栴D、露西·曼內(nèi)特和查爾斯·達(dá)爾內(nèi)之間真摯的情感,成為這部名著亮麗的一筆。

在小說(shuō)中,狄更斯成功地塑造了主要人物鮮明的個(gè)性。曼內(nèi)特是個(gè)深?lèi)?ài)女兒的父親,在經(jīng)歷磨難后仍寬容地把女兒嫁給仇人的兒子;露西是溫柔善良的賢妻良母,為了讓丈夫能看自己一眼每一天風(fēng)雨不改地到大墻對(duì)面站立兩小時(shí);查爾斯是個(gè)正直、豁達(dá)的貴族,與露西相愛(ài),為了感情甘愿放下爵位與財(cái)產(chǎn)。

小說(shuō)中還有一個(gè)人物,就是讓人有點(diǎn)憎惡的泰雷茲·德伐日。失去親人使她活著的唯一好處就是革命勝

利之時(shí)為親人報(bào)仇。但是等到革命勝利時(shí),她許多年來(lái)夢(mèng)寐以求的復(fù)仇卻失去了對(duì)象,她的憤怒之深是可

以想象的,然而為了發(fā)泄積憤卻拿侯爵兄弟的兒子及其家人抵罪,她走上了一條與那些偽貴族同樣殘忍的

道路,于是她的種種行為使她一步步失去了讀者的諒解。最后,惡人有惡報(bào),她戲劇性地正因走火而

結(jié)束了自己充滿仇恨的一輩子。也許這才是她最佳的結(jié)局。那些像德伐日那樣以復(fù)仇為生活唯一目的的人,

即使命運(yùn)坎坷,也決不能博得人們的同情。

而在整篇小說(shuō)中,最讓我喜愛(ài)也是最令人感動(dòng)的就是律師助手——西德尼·卡爾頓。他一出場(chǎng)就帶著一身憂郁,隱去了光芒,總是灰心、失望、冷漠、凄涼。他妥協(xié)于周?chē)h(huán)境,但有時(shí)卻又顯得格格不入,作為律師助手的他才華出眾,卻甘情緒愿躲在人后,做別人成功的墊腳石,他仿佛親手筑起了一堵墻,隔絕了名利、社會(huì),默默地逗留在角落里。他與查爾斯長(zhǎng)得十分相似,也同樣深?lèi)?ài)著露西,然而兩者命運(yùn)卻截然不一樣。他羨慕查爾斯,也恨他??稍诮?jīng)歷痛苦的煎熬后,他依舊帶著誠(chéng)摯的祝福,愿露西與查爾斯永遠(yuǎn)幸福,正因“愛(ài)比恨更為強(qiáng)有力得多”。這個(gè)表面上懶散、放縱的“無(wú)用之徒”,內(nèi)心卻是崇高而純潔的。

最后,他向露西表達(dá)了自己的情感。每次讀起那段話,難免感到心酸,“我期望你知道你是我靈魂最后的夢(mèng)。我是在墮落的生活中看見(jiàn)你和你的父親,還有你所經(jīng)營(yíng)的那個(gè)甜蜜的家,才恢復(fù)了我心中自以為早己死去的往日的夢(mèng)想。我也因此才感到比任何時(shí)候都要凄涼可憐。自從我見(jiàn)到你以后,我才為一種原以為不會(huì)再譴責(zé)我的悔恨所苦惱。我聽(tīng)到我以為早已永遠(yuǎn)沉默的往日的聲音在悄悄地催我上進(jìn)…………”

當(dāng)查爾斯正因家族的犯罪而被無(wú)辜判決死刑,西德尼竟然代替他去斷頭臺(tái)理解行刑。在生命與愛(ài)之間,他選取了后者。他愛(ài)露西,為了她的幸福,他為她的愛(ài)人獻(xiàn)出自己的生命。當(dāng)他走上斷頭臺(tái)的時(shí)候,面上依然持續(xù)著笑容,他信守對(duì)露西的諾言……正因,他的愛(ài)便是他的生命。此時(shí)此刻,我的腦海中想起了裴多菲的那首詩(shī):“我愿意是急流/山里的小河/在崎嶇的路上/巖石上經(jīng)過(guò)/只要我的愛(ài)人是一條小魚(yú)/在我的浪花中快樂(lè)地游來(lái)游去……”

盡管小說(shuō)以一個(gè)意外的“大團(tuán)圓”收?qǐng)?,但?dāng)讀者流著眼淚讀完該書(shū)時(shí),卻感到無(wú)限的遺憾、心酸。有人說(shuō)感情是自私的,但在狄更斯的小說(shuō)《雙城記》中,我卻能深深地感受到一種超脫世俗的最純潔、最崇高的愛(ài)。它隱藏在內(nèi)心深處,但卻無(wú)比的深厚;它默默地承受煎熬,為的只是使心愛(ài)的人幸福;它總是無(wú)私地付出,而不求一點(diǎn)兒的回報(bào)。這種愛(ài)在無(wú)形中上升到一個(gè)新境界,永恒地放著凄美而迷人的光彩。

“為了你,為了你所親愛(ài)的任何人,我愿意做任何事情。倘若我的生命中有值得犧牲的可能和機(jī)會(huì),我甘愿為你和你所愛(ài)的人們而犧牲?!?/p>

小說(shuō)《雙城記》讀后感【3】

小說(shuō)《雙城記》被譽(yù)為描寫(xiě)法國(guó)大革命的最杰出的.代表作,我想最大的原因可能是因?yàn)樗呐c眾不同。和其他的作品,比如卡萊爾的《法國(guó)大革命》不同,狄更斯更注重的是底層人民的喜怒哀樂(lè)。盡管在那個(gè)時(shí)代,這些小人物本身并不能引起世界的關(guān)注。但是作者敏銳的捕捉到這些小人物和大革命有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系,可以說(shuō)法國(guó)大革命本身就是有小人物們的力量所引發(fā)的。

在這部作品里,我看到了很多很多不同的人。正直善良卻慘遭迫害的馬奈特醫(yī)生,美麗溫柔的露西,優(yōu)雅高尚的查爾斯,忠厚老實(shí)的洛瑞,外表冷漠、內(nèi)心熱情,放蕩不羈而又無(wú)私崇高的西德尼,扭曲了人性的德發(fā)奇太太,豪爽忠誠(chéng)的普洛士小姐,殘忍陰險(xiǎn)的埃佛瑞蒙兄弟……復(fù)雜的仇恨糾纏不清,殘忍的復(fù)仇制造了更多仇恨,愛(ài)在地獄的邊緣再生,卻是以生命為代價(jià)。這錯(cuò)綜復(fù)雜的一幕幕,活生生的展現(xiàn)在面前,仿佛重現(xiàn)了那個(gè)失去理智的時(shí)代。

有人說(shuō),小說(shuō)《雙城記》是描寫(xiě)了兩個(gè)男人和一個(gè)女人的故事,我卻覺(jué)得,這樣說(shuō)的人必定沒(méi)有了解作者真正想表達(dá)的意圖。如果只是表達(dá)了這個(gè),任何一部作品都可以達(dá)到露西和查爾斯的水準(zhǔn),那么小說(shuō)《雙城記》的優(yōu)勢(shì)怎么體現(xiàn)出來(lái)呢?在我看來(lái),德發(fā)奇一家和法國(guó)貴族的仇恨也好,露西、查爾斯和西德尼的感情問(wèn)題也好,都是為了體現(xiàn)一個(gè)共同的主題而設(shè)的。這個(gè)主題就是剖析這場(chǎng)大革命與民眾之間的關(guān)系,看到底是什么引發(fā)了這場(chǎng)革命,到底這場(chǎng)血雨腥風(fēng)給人們帶來(lái)了什么。我想這才是作者想要表達(dá)的重心所在。

雙城記讀后感(篇4)

這本《雙城記》,是19世紀(jì)著名作家狄更斯十四部長(zhǎng)片小說(shuō)中最短的一部,但是也是最為驚險(xiǎn)曲折。最驚心動(dòng)魄的一部。

這本書(shū)它主要講了一段愛(ài)恨交加的故事,故事中的卡頓,他是一名律師,但是他整天漫不經(jīng)心自從他遇見(jiàn)了馬內(nèi)特醫(yī)生之女露西,就不斷的向她訴苦,這讓露西知道了他有一顆善良的心。并且他也深深的愛(ài)上了她。可是卡頓知道,自己已無(wú)法挽回自己,就把這顆心給珍藏了起來(lái)最后,卡頓為了露西的幸福,竟替和自己長(zhǎng)得一模一樣的達(dá)奈從容赴死。之后達(dá)奈和露西的子孫都在世世代代的留傳著一個(gè)名字西德尼卡頓。

讀完這本書(shū)以后,我陷入沉思:為什么德法日夫人不能像馬內(nèi)特醫(yī)生一樣,放棄恨,放棄恩,放棄殺他們所有人!卡頓為了露西都能從容赴死,而德法日夫人卻為了自己的家時(shí)而被仇恨蒙了雙眼,見(jiàn)到達(dá)奈就想殺光所有的人,難道就不能快快樂(lè)樂(lè),幸福美滿的過(guò)完下半輩子嗎?想到這,我便為無(wú)辜的卡頓和達(dá)奈全家人留下了眼淚。

這本書(shū)便是我懂得了做人要心胸寬廣。

雙城記讀后感(篇5)

《雙城記》(英)狄更斯著。這部小說(shuō)以對(duì)法國(guó)大革命的出色描寫(xiě)而著稱(chēng)于世?!斑@是最好的時(shí)代,這是最壞的時(shí)代”。故事的開(kāi)篇就交代了這個(gè)特殊的時(shí)代特征。故事發(fā)生在法國(guó)大革命時(shí)期,貴族階級(jí)和平民階級(jí)的矛盾最為尖銳的時(shí)候。在那個(gè)動(dòng)蕩不安的年代,發(fā)生了一段扣人心弦的故事。

《雙城記》講述的是發(fā)生在倫敦和巴黎兩個(gè)城市的故事。小說(shuō)分為三部。梅尼特醫(yī)生目睹了貴族兄弟對(duì)一個(gè)平民家庭的迫害,寫(xiě)信告發(fā)卻被關(guān)入巴士底獄。18年后,他的女兒露西在他的朋友勞雷先生的帶領(lǐng)下,從英國(guó)前往巴黎接醫(yī)生出獄,并一起返回倫敦生活。后來(lái)露西與法國(guó)青年達(dá)雷相愛(ài),醫(yī)生雖已察覺(jué)達(dá)雷是當(dāng)年貴族兄弟的后代,但仍同意他們結(jié)婚。法國(guó)大革命爆發(fā),當(dāng)年平民家庭的幸存者立誓復(fù)仇,將達(dá)雷送上斷頭臺(tái)。絕望之時(shí),單戀露西又貌似達(dá)雷的卡頓,混入獄中救出達(dá)雷,并從容赴死。醫(yī)生一家逃往英國(guó)。

狄更斯真實(shí)再現(xiàn)了法國(guó)大革命的場(chǎng)景。小說(shuō)細(xì)致描繪了下層人民的苦難和貴族的驕奢淫逸,形成強(qiáng)烈的對(duì)比,階級(jí)矛盾逐漸尖銳,法國(guó)大革命的爆發(fā)也是大勢(shì)所趨。作者以梅尼特醫(yī)生的經(jīng)歷為主要情節(jié),其中雖揭示了社會(huì)的黑暗,但仍有愛(ài)的力量貫穿其中。醫(yī)生的女兒露西是博愛(ài)的化身,她身上的善良和溫暖感染著身邊的每一個(gè)人,她讓父親“復(fù)活”,讓頹廢的卡頓重燃希望,讓普洛斯太太變得溫和。正是因?yàn)樾闹杏袗?ài),即使深陷黑暗社會(huì),仍然有光能照射進(jìn)心中,溫暖自己和身邊的人。

卡頓是我最喜歡的角色。作者對(duì)他的介紹十分有限,看上去只是一個(gè)不起眼的配角。文中是這樣描寫(xiě)他的:“西德尼·卡頓,最懶惰和最沒(méi)出息的人”。作文他悲觀,頹廢,對(duì)任何事都毫不關(guān)心。但事實(shí)上,他能力出眾,是史曲孚先生最得力的助手。他對(duì)這個(gè)黑暗社會(huì)充滿厭惡卻無(wú)力改變。后來(lái)遇到露西,她的善良點(diǎn)燃了他生活的希望。他無(wú)私的,不求回報(bào)愛(ài)著露西,并做好了隨時(shí)為她獻(xiàn)出生命的準(zhǔn)備。這也為他代替達(dá)雷走上斷頭臺(tái)埋下了伏筆。走上斷頭臺(tái)的那一刻,他微笑著,從容赴死?!澳且灰菇诸^巷尾無(wú)處不在議論他,說(shuō)他的相貌是所有犯人中最平靜的。許多人還說(shuō)他仿佛是卓越的先知者?!?/p>

《雙城記》中,每一個(gè)人物都有鮮明的個(gè)性特點(diǎn)。他們生活在艱難和黑暗的時(shí)代,但他們心中有愛(ài),有溫暖和寬容,照亮了自己和身邊的人。法國(guó)大革命的出現(xiàn)并沒(méi)有解決矛盾,因此暴力不是解決問(wèn)題的方法,唯有愛(ài)才能化解仇恨,溫暖他人,重燃希望。即使社會(huì)黑暗,生活無(wú)望,卻更體現(xiàn)出愛(ài)的彌足珍貴和巨大力量。因此,“這是最壞的時(shí)代,這是最好的時(shí)代”。

狄更斯是一個(gè)“講故事”的天才,《雙城記》體現(xiàn)了他對(duì)題材嫻熟的駕馭能力和調(diào)配讀者情感的能力。

雙城記讀后感(篇6)

為了你,為了你所親愛(ài)的任何人,我愿意做任何事情。倘若我的生命中有值得犧牲的可能和機(jī)會(huì),名人名言大全摘抄

我甘愿為你和你所愛(ài)的人們而犧牲。

就這樣被感動(dòng)了。它是一部波瀾壯闊的歷史,它是一個(gè)感人肺腑的故事,此時(shí)它更是一種純潔而高尚的愛(ài)。它就是狄更斯筆下的《雙城記》。全書(shū)充溢著撲朔迷離的色彩,作者以一連串引人入勝的故事為框架,以十八世紀(jì)法國(guó)大革命為背景。在黑暗的資本主義社會(huì)里,農(nóng)民階級(jí)和工人階級(jí)忍受著資產(chǎn)階級(jí)無(wú)情的剝削。正如作者所說(shuō):“昌盛而又衰微,篤誠(chéng)而又多疑,光明而又黑暗,這是充滿陽(yáng)光期望的黎明,又是陰暗失望的長(zhǎng)夜,人們擁有一切,卻兩手空空?!倍魅斯鞯履帷た栴D、露西·曼內(nèi)特和查爾斯·達(dá)爾內(nèi)之間真摯的情感,成為這部名著亮麗的一筆。

在小說(shuō)中,狄更斯成功地塑造了主要人物鮮明的個(gè)性。曼內(nèi)特是個(gè)深?lèi)?ài)女兒的父親,在經(jīng)歷磨難后仍寬容地把女兒嫁給仇人的兒子;露西是溫柔善良的賢妻良母,為了讓丈夫能看自己一眼每一天風(fēng)雨不改地到大墻對(duì)面站立兩小時(shí);查爾斯是個(gè)正直、豁達(dá)的貴族,此時(shí)與露西相愛(ài),為了感情甘愿放下爵位與財(cái)產(chǎn)。

小說(shuō)中還有一個(gè)人物,就是讓人有點(diǎn)憎惡的泰雷茲·德伐日。失去親人使她活著的唯一好處就是革命勝利之時(shí)為親人報(bào)仇。但是等到革命勝利時(shí),她許多年來(lái)夢(mèng)寐以求的復(fù)仇卻失去了對(duì)象,她的憤怒之深是可以想象的,然而為了發(fā)泄積憤卻拿侯爵兄弟的兒子及其家人抵罪,她走上了一條與那些偽貴族同樣殘忍的道路,于是她的種種行為使她一步步失去了讀者的諒解。最后,惡人有惡報(bào),她戲劇性地正因走火而結(jié)束了自己充滿仇恨的一生。此時(shí)也許這才是她最佳的結(jié)局。那些像德伐日那樣以復(fù)仇為生活唯一目的的人,即使命運(yùn)坎坷,此時(shí)也決不能博得人們的同情。

而在整篇小說(shuō)中,最讓我喜愛(ài)也是最令人感動(dòng)的就是律師助手——西德尼·卡爾頓。他一出場(chǎng)就帶著一身憂郁,隱去了光芒,總是灰心、失望、冷漠、凄涼。他妥協(xié)于周?chē)h(huán)境,但有時(shí)卻又顯得格格不入,作為律師助手的他才華出眾,卻甘情緒愿躲在人后,做別人成功的墊腳石,他仿佛親手筑起了一堵墻,隔絕了名利、社會(huì),默默地逗留在角落里。他與查爾斯長(zhǎng)得十分相似,也同樣深?lèi)?ài)著露西,然而兩者命運(yùn)卻截然不一樣。他羨慕查爾斯,也恨他??稍诮?jīng)歷痛苦的煎熬后,他依舊帶著誠(chéng)摯的祝福,愿露西與查爾斯永遠(yuǎn)幸福,正因“愛(ài)比恨更為強(qiáng)有力得多”。這個(gè)表面上懶散、放縱的“無(wú)用之徒”,內(nèi)心卻是崇高而純潔的。

最后,他向露西表達(dá)了自己的情感。每次讀起那段話,難免感到心酸,“此時(shí)我期望你知道你是我靈魂最后的夢(mèng)。我是在墮落的生活中看見(jiàn)你和你的父親,還有你所經(jīng)營(yíng)的那個(gè)甜蜜的家,才恢復(fù)了我心中自以為早己死去的往日的夢(mèng)想。我也因此才感到比任何時(shí)候都要凄涼可憐。自從我見(jiàn)到你以后,我才為一種原以為不會(huì)再譴責(zé)我的悔恨所苦惱。我聽(tīng)到我以為早已永遠(yuǎn)沉默的往日的聲音在悄悄地催我上進(jìn)…………”

當(dāng)查爾斯正因家族的犯罪而被無(wú)辜判決死刑,西德尼竟然代替他去斷頭臺(tái)理解行刑。在生命與愛(ài)之間,他選取了后者。他愛(ài)露西,為了她的幸福,他為她的愛(ài)人獻(xiàn)出自己的生命。當(dāng)他走上斷頭臺(tái)的時(shí)候,面上依然持續(xù)著笑容,他信守對(duì)露西的諾言……正因,此時(shí)他的愛(ài)便是他的生命。此時(shí)此刻,我的腦海中想起了裴多菲的那首詩(shī):“我愿意是急流/山里的小河/在崎嶇的路上/巖石上經(jīng)過(guò)/只要我的愛(ài)人是一條小魚(yú)/在我的浪花中快樂(lè)地游來(lái)游去……”

盡管小說(shuō)以一個(gè)意外的“大團(tuán)圓”收?qǐng)?,但?dāng)讀者流著眼淚讀完該書(shū)時(shí),此時(shí)卻感到無(wú)限的遺憾、心酸。有人說(shuō)感情是自私的,但在狄更斯的《雙城記》中,我卻能深深地感受到一種超脫世俗的最純潔、最崇高的愛(ài)。它隱藏在內(nèi)心深處,但卻無(wú)比的深厚;它默默地承受煎熬,為的只是使心愛(ài)的人幸福;它總是無(wú)私地付出,而不求一點(diǎn)兒的回報(bào)。這種愛(ài)在無(wú)形中上升到一個(gè)新境界,永恒地放著凄美而迷人的光彩。

“為了你,為了你所親愛(ài)的任何人,我愿意做任何事情。倘若我的生命中有值得犧牲的可能和機(jī)會(huì),我甘愿為你和你所愛(ài)的人們而犧牲?!?/p>

雙城記讀后感(篇7)

《雙城記》文中人性的思想最令我受觸動(dòng),比如說(shuō)狄更斯寫(xiě)的查爾斯吧,他為了他那“神圣的目標(biāo)”而放棄了地位和財(cái)產(chǎn),這和《復(fù)活》中的夏赫留朵夫沒(méi)什么兩樣,都一樣崇高;為了救人他進(jìn)入明知有著異常危險(xiǎn)的牢獄,他這種“明知山有虎,偏向虎山行”的崇高精神值得我們學(xué)習(xí),不畏艱苦,不屈服惡勢(shì)力,為了真理,竟不顧生命危險(xiǎn)去救人,我實(shí)在佩服他。

在這本普普通通的小說(shuō)里,我仿佛看見(jiàn)了許多不同的人,正直善良的馬泰特醫(yī)生、美麗大方的露西、優(yōu)雅高尚的查爾斯、忠厚老實(shí)的洛瑞、扭曲了人生的德發(fā)奇太太、外表冷漠,內(nèi)心熱情的西德尼、豪爽的普洛士小姐、殘忍的陰險(xiǎn)的埃瑞豪兄弟。

主要表現(xiàn)了關(guān)愛(ài)和行善、反映善惡博斗,愛(ài)恨交鋒,最后作者所說(shuō):“愛(ài)總能戰(zhàn)勝恨”。惡往往都是曇花一現(xiàn),都要和作惡者一同死亡,而善則永世長(zhǎng)存。

全面地揭示了英國(guó)的社會(huì)面貌;議會(huì)政治的黑暗,統(tǒng)治機(jī)構(gòu)的昏聵、金錢(qián)社會(huì)的罪惡、人民大眾的貧窮。

雙城記讀后感(篇8)

《雙城記》是狄更斯最重要的代表作之一。早在創(chuàng)作《雙城記》之前很久,狄更斯就對(duì)法國(guó)大革命極為關(guān)注,反復(fù)研讀英國(guó)歷史學(xué)家卡萊爾的《法國(guó)革命史》和其他學(xué)者的有關(guān)著作。他對(duì)法國(guó)大革命的濃厚興趣發(fā)端于對(duì)當(dāng)時(shí)英國(guó)潛伏著的嚴(yán)重的社會(huì)危機(jī)的擔(dān)憂。1854年底,他說(shuō):“我相信,不滿情緒像這樣冒煙比火燒起來(lái)還要壞得多,這特別像法國(guó)在第一次革命爆發(fā)前的公眾心理,這就有危險(xiǎn),由于千百種原因——如收成不好、貴族階級(jí)的專(zhuān)橫與無(wú)能把已經(jīng)緊張的局面最后一次加緊、海外戰(zhàn)爭(zhēng)的失利、國(guó)內(nèi)偶發(fā)事件等等——變成那次從未見(jiàn)過(guò)的一場(chǎng)可怕的大火?!笨梢?jiàn),《雙城記》這部歷史小說(shuō)的創(chuàng)作動(dòng)機(jī)在于借古諷今,以法國(guó)大革命的歷史經(jīng)驗(yàn)為借鑒,給英國(guó)統(tǒng)治階級(jí)敲響警鐘;同時(shí),通過(guò)對(duì)革命恐怖的極端描寫(xiě),也對(duì)心懷憤懣、希圖以暴力對(duì)抗暴政的人民群眾提出警告,幻想為社會(huì)矛盾日益加深的英國(guó)現(xiàn)狀尋找一條出路。

《雙城記》有其不同于一般歷史小說(shuō)的地方,它的人物和主要情節(jié)都是虛構(gòu)的。在法國(guó)大革命廣闊的真實(shí)背景下,作者以虛構(gòu)人物梅尼特醫(yī)生的經(jīng)歷為主線索,把冤獄、愛(ài)情與復(fù)仇三個(gè)互相獨(dú)立而又互相關(guān)聯(lián)的故事交織在一起,情節(jié)錯(cuò)綜,頭緒紛繁。作者采取倒敘、插敘、伏筆、鋪墊等手法,使小說(shuō)結(jié)構(gòu)完整嚴(yán)密,情節(jié)曲折緊張而富有戲劇性,表現(xiàn)了卓越的藝術(shù)技巧?!峨p城記》風(fēng)格肅穆、沉郁,充滿憂憤,但缺少早期作品的幽默。

精選閱讀

雙城記讀后感匯總


閱讀作者寫(xiě)的書(shū)籍后,心中會(huì)有莫名的感觸,有很多的想法。我們可以通過(guò)文字把心中感受寫(xiě)出來(lái),寫(xiě)一篇讀后感,這份特別為您準(zhǔn)備的“雙城記讀后感”絕對(duì)是您所需要的,如果您在閱讀本文的過(guò)程中能夠獲得一些啟發(fā)那就是我的目的!

雙城記讀后感【篇1】

《雙城記》讀后感

12級(jí)設(shè)施邢晉

我平時(shí)讀書(shū)不多,名著讀的的也就更加的少了。但是《雙城記》是我很喜歡的一本書(shū),起初是一位非常好的老師向我推薦的,讀完真的有很多體會(huì)。

法國(guó)大革命是人類(lèi)史上一個(gè)血的印記。在那個(gè)混亂的時(shí)代,存在著不確定性;在這種無(wú)序的狀態(tài)下,毫無(wú)疑問(wèn),人性的一切表現(xiàn)。雙城記以法國(guó)大革命為背景,透過(guò)為族與平民之間的仇恨沖突,作者狄更斯只想傳達(dá)出---鮮血無(wú)法洗去仇恨,更不能替代愛(ài)---貴族的暴虐對(duì)平民造成的傷痛不會(huì)因?yàn)轷r血而愈合,平民對(duì)貴族的仇恨也無(wú)法替代對(duì)已逝親人的愛(ài)。

在這個(gè)故事中,馬內(nèi)特醫(yī)生從監(jiān)獄里獲釋?zhuān)退呐畠鹤≡趥惗亍N迥旰?,他們?cè)诜ㄍド蠟槊胁闋査梗康聽(tīng)柲堑姆▏?guó)青年證明露西和德?tīng)柲墙Y(jié)婚是因?yàn)樗麄兊膼?ài)情。

____年,法國(guó)大革命爆發(fā),故事轉(zhuǎn)到了法國(guó)。代爾內(nèi)因是貴族后裔而**并被判處死刑。關(guān)鍵時(shí)刻,西的尼,一個(gè)一直愛(ài)著露西的英國(guó)年輕人?卡登替他上了斷頭臺(tái)。

卡登是書(shū)中最富魅力亦最復(fù)雜的角色之一。頹廢、消極,求學(xué)時(shí),他只替同學(xué)寫(xiě)作業(yè);出社會(huì)后,即使擁有一身才華,它仍然選擇為另一名律師工作。然而,在他冷漠的外表下,他卻有著深深的溫柔。

有了這種對(duì)露西的溫柔和愛(ài),卡登做出了一個(gè)重大的決定——取代代爾的斷頭臺(tái)——用自己的生命換另一個(gè)人的生命,換一個(gè)家庭的幸福和微笑。這是卡登守護(hù)露西,為愛(ài)犧牲的表演。在那個(gè)大時(shí)代,甚至在現(xiàn)代,它是多麼高尚!

與所代表的溫柔和愛(ài)相比,多法希夫人是殺戮和鮮血的象徵。由於親人慘死在代爾那的父親和叔叔的魔掌下,她終其一生為仇恨而活;為置代爾那一家於死地,無(wú)所不用其極,最后終於讓自己死於擦槍走火的意外。雖然多法希夫人的嗜血讓人不寒而栗,但也讓人感嘆仇恨的力量,將幸??鞓?lè)的女人塑造成復(fù)仇女神。

十八世紀(jì)末的法國(guó),被這種執(zhí)拗復(fù)仇的火焰燃燒成阿修羅地獄。

教訓(xùn)和意義不能因?yàn)闅q月而被遺忘。如果我們無(wú)法從其中獲得一些什麼,相同的悲劇依舊會(huì)重演。兩百年后的今天,我希望我們能夠創(chuàng)造一個(gè)真正平等、自由和博愛(ài)的新世紀(jì)。

卡登的死,像一根羽毛輕輕地浮在水面上,沒(méi)有水,卻有漣漪,提醒人們:真正的自由和平等不能用斷頭臺(tái)來(lái)建立??傆幸惶?,世界會(huì)變得更好,就像卡登死前看到的世界,它不是天堂的幻影;總有一天,它會(huì)是我們的世界。

雙城記讀后感【篇2】

《雙城記》之去個(gè)性化

最早接觸狄更斯的作品是他的《霧都孤兒》,《雙城記》是他遲暮之年的巔峰之作。**中的三類(lèi)人物,一類(lèi)是以厄弗里蒙地侯爵兄弟為代表的封建貴族,他們“唯一不可動(dòng)搖的哲學(xué)就是壓迫人”,是作者痛加鞭撻的對(duì)象。另一類(lèi)是德法奇夫婦等革命群眾。

他們的形象是被失控的自己所扭曲的。第三類(lèi)是理想化的人物,是作者心目中用人道主**決社會(huì)矛盾、用博愛(ài)戰(zhàn)勝仇恨的典型,包括梅內(nèi)特父女、達(dá)利、羅里和卡爾頓等。**把冤獄、愛(ài)情與復(fù)仇三個(gè)互相獨(dú)立而又相關(guān)聯(lián)的故事交織在一起,以人物梅尼特醫(yī)生的經(jīng)歷為主線索,仇恨和愛(ài)情的交織讓人深思。

隨著作品的展開(kāi),每個(gè)讀者的感受都會(huì)發(fā)生變化。從一開(kāi)始同情法國(guó)底層勞動(dòng)人民的艱辛和憎恨封建貴族,到革命群眾對(duì)所有貴族的殘酷。例如**中的飽滿人物形象德法奇的妻子狄安娜,她出生于被侮辱、被**的農(nóng)家,對(duì)封建貴族懷著仇恨,到后來(lái)她的堅(jiān)強(qiáng)的性格,卓越的才智和非凡的組織領(lǐng)導(dǎo)能力都是作者所同情和頌揚(yáng)的。

但當(dāng)革命發(fā)展到失控的階段,她為了仇恨,在法庭上指證梅尼特醫(yī)生而使代爾納被判處死之時(shí),尤其是當(dāng)她到梅尼特醫(yī)生住處搜尋露西和她女兒時(shí),作者再也難以忍受她的一己仇恨,讓她死在了自己的槍口之下。真正讓我感到革命群眾嗜血的嗜,在卡爾頓上斷頭臺(tái)的最后一刻,對(duì)革命群眾的盲目仇視達(dá)到了高潮。

革命群眾占領(lǐng)巴士底獄時(shí),我們也感到欣慰。然而,當(dāng)革命的階果失去控之時(shí),社會(huì)的性質(zhì)并沒(méi)有改變。只交換了以前的課程,但受害者是那些善良無(wú)辜的人。給我印象最深的定是兩次的庭審。一是以封建貴族為陪審團(tuán),二是以革命群眾為陪審團(tuán)。

第二次的庭審猶能讓人印象深刻。即使是不識(shí)字的女裁縫,只是有個(gè)青梅竹馬的朋友,而被陪審團(tuán)隨意地”處死”聲就斷送了生命,暫且將他們定義為”隨意”是將之與第一次的庭審相比較而言。到對(duì)代爾納的宣判,從處死到釋放,經(jīng)過(guò)狄安娜的指證,最后難逃被處死的宣判。

無(wú)論代爾納,無(wú)論女裁縫,無(wú)論銀行家,當(dāng)他們被加冕為封建貴族時(shí),只有一個(gè)結(jié)局——被處決。

一直在想這個(gè)問(wèn)題,是不是人們?cè)谑艿侥承┐碳?,如壓迫和痛苦之后,?huì)將積累的仇恨拋灑到一類(lèi)人身上,就像當(dāng)初梅尼特醫(yī)生在巴士底獄所寫(xiě)的一樣,他仇恨厄弗里蒙地侯爵家族,其中,不也正包括了代爾納,而最后,代爾納卻娶了露西。

直到老師說(shuō)到”去個(gè)性化”這個(gè)詞才明白。去個(gè)性這一術(shù)語(yǔ)是由法國(guó)社會(huì)學(xué)家g.l.

博恩在其經(jīng)典著作《人群》一書(shū)中提出來(lái)的。是指?jìng)€(gè)體在群體中或與群體一起從事某種活動(dòng)時(shí),個(gè)體對(duì)群體的認(rèn)同,或以群體自居,使個(gè)體的個(gè)性融化于群體之中,從而失去了個(gè)**。在非人格化狀態(tài)下,個(gè)體的責(zé)任感明顯喪失,會(huì)做出一些平時(shí)不會(huì)做的行為。

群體活動(dòng)是去個(gè)性化最常見(jiàn)的情景。大量研究表明,攻擊性與人格解體有著密切的關(guān)系。在去個(gè)性化的狀態(tài)下,人群不分青紅皂白地攻擊目標(biāo),并且攻擊的強(qiáng)度遠(yuǎn)超尋常而不能停止。

這也正是《雙城記》里革命群眾**處死所有封建貴族的社會(huì)心理原因了。

其實(shí),這也是一種常見(jiàn)的社會(huì)心理現(xiàn)象,如對(duì)富人和日本人的普遍仇恨。人們往往在社會(huì)的大環(huán)境中喪失了個(gè)性的理性判斷而隨聲附和。正如狄更斯所說(shuō)的,”這是最好的時(shí)代,這是最壞的時(shí)代;這是智慧的時(shí)代,這是愚蠢的時(shí)代;這是信仰的時(shí)期,這是懷疑的時(shí)期;這是光明的季節(jié),這是黑暗的季節(jié);這是希望之春,這是失望之冬;人們面前有著各樣事物,人們面前一無(wú)所有;人們正在直登天堂,人們正在直下地獄。

”這或許也可以作為我們這個(gè)時(shí)代的注解,這是值得深思的。

雙城記讀后感【篇3】

當(dāng)愛(ài)已成往事

院系:政治系專(zhuān)業(yè):思想政治教育專(zhuān)業(yè)名稱(chēng):何亭亭學(xué)號(hào):***

2014年下半年,中小學(xué)教師資格考試統(tǒng)一考試編制教師資格證書(shū)小學(xué)教師資格考試幼兒教師資格考試教師資格面試

那是最好的年月,那是最壞的年月,那是智慧的時(shí)代,那是愚笨的時(shí)代,那是信仰的新紀(jì)元,那是懷疑的新紀(jì)元,那是光明的季節(jié),那是黑暗的季節(jié),那是希望的春天,那是絕望地冬天,我們將擁有一切,我們將一無(wú)所有,我們直接上天堂,我們直接下地獄?!腋隆峨p城記》每當(dāng)讀《雙城記》時(shí),這一段總會(huì)使我感慨良多。

當(dāng)我們社會(huì)的貧富差距越來(lái)越大,當(dāng)設(shè)計(jì)不再公平,你可以想象

這是怎樣的一個(gè)社會(huì)么?人們給奶牛人工受精,不斷注射激素,然后牛奶進(jìn)入加工廠,加入各種防腐劑,制成的牛奶貼上天然無(wú)防腐劑標(biāo)簽,送到市場(chǎng)。人們購(gòu)買(mǎi)和飲用這些腐爛的營(yíng)養(yǎng)保證產(chǎn)品。這就是現(xiàn)代社會(huì),一個(gè)食品、住房和**都令人恐懼的社會(huì)。

過(guò)去看過(guò)一篇文章標(biāo)題是:堅(jiān)強(qiáng)的中國(guó)人。寫(xiě)出了使我覺(jué)得可憎可怕卻也無(wú)可奈何地事實(shí):

“中國(guó)人小的時(shí)候喝三鹿,上學(xué)的時(shí)候吃色素,長(zhǎng)大了喝地溝油,到現(xiàn)在中國(guó)人民還健在13億人民,確實(shí)強(qiáng)悍?!蔽乙灿X(jué)得強(qiáng)悍,但是我所謂的強(qiáng)悍卻不是指這個(gè),而是素質(zhì),為了賺錢(qián),資本家這是謀財(cái)害命。

現(xiàn)在人們出門(mén)人人自危,社會(huì)就在這種情況下矛盾越演越烈,何時(shí)才能到頭呢?待在民主社會(huì)中,我們強(qiáng)調(diào)的權(quán)力呢?我不相信錢(qián)能支配一切,但現(xiàn)在我相信了。愛(ài)在這個(gè)社會(huì)只能放大來(lái)找。

面對(duì)這樣兩個(gè)城市,我們痛恨,我們想改變,當(dāng)社會(huì)處于這樣病態(tài)的環(huán)境中,當(dāng)中國(guó)跌倒的老人扶不起來(lái)時(shí),我們需要承擔(dān)起新世紀(jì)主人的重?fù)?dān)。當(dāng)一個(gè)年輕人因扶起摔倒的老人而被怨時(shí),北大副校長(zhǎng)放話了:你是北大人,看到老人摔倒了,你就去扶,他要是訛?zāi)悖?*律系給你提供法律援助,要是敗訴,北大替你賠償!

于是,千千萬(wàn)萬(wàn)的“撐腰體”紛紛打出口號(hào),于是,千千萬(wàn)萬(wàn)的年輕人在這個(gè)人吃人的社會(huì)中加入到助人為樂(lè)的行列中。

在這樣的黑暗中,只有放大才能找到的愛(ài)!以愛(ài)為中心的同心圓越大,覆蓋面積就越大,就像用蠟燭照亮黑暗的房子一樣??樟艘粋€(gè)房間,一支小蠟燭就可以點(diǎn)亮,何樂(lè)而不為社會(huì)呢?

當(dāng)愛(ài)已成往事,世界將到末日。不要憎恨,拋棄殺戮,去原諒吧,一起來(lái)愛(ài)吧,當(dāng)貴族與平民陷入“雙城”的時(shí)候,用愛(ài)吧,放下仇恨,抬頭看看這藍(lán)天白云,看看這還是很美好的世界吧。狄新說(shuō),血是洗去仇恨,而不是代替愛(ài)。

“為了你,為了你所愛(ài)的任何人,我愿意做任何事,倘若我的生涯中有值得犧牲的可能和機(jī)會(huì),我甘愿為你和你所愛(ài)的人們而犧牲?!?/p>

雙城記讀后感【篇4】

愛(ài)—幸福的基本元素

it was the best of times, it was the worst of times. it was the season of light, it was the season of darkness. it was the spring of hope, it was the winter of sadness.

it was the year one thousand seven hundred and seventy-five. 不得不承認(rèn)這本書(shū)的開(kāi)頭就深深地吸引了無(wú)數(shù)人。書(shū)的開(kāi)頭就如那個(gè)錯(cuò)綜復(fù)雜,矛盾。

《雙城記》以法國(guó)貴族的荒淫殘暴、人民群眾的重重苦難和法國(guó)大革命的歷史,來(lái)影射當(dāng)時(shí)的英國(guó)社會(huì)現(xiàn)實(shí),充分展現(xiàn)了兩座城市的狀況?!峨p城記》被譽(yù)為描寫(xiě)法國(guó)大革命的最杰出的代表作,我想最大的原因可能是因?yàn)樗呐c眾不同。和其他的作品,比如卡萊爾的《法國(guó)大革命》不同,狄更斯更注重的是底層人民的喜怒哀樂(lè)。

盡管在那個(gè)時(shí)代,這些小人物本身并沒(méi)有引起全世界的注意。但筆者敏銳地捕捉到,這些小人物與大革命有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系??梢哉f(shuō),法國(guó)大革命本身就是有小人物的力量引發(fā)的。

在這部作品中,我看到許多不同的人。;lucie是愛(ài)和溫情的化身; dr ma***te正直高尚,且善良寬容,是仁愛(ài)的理想化身忠厚老實(shí)的lorry. 豪爽忠誠(chéng)的miss pross .

查爾斯代爾內(nèi)是為統(tǒng)治階級(jí)指明道路的人。這些人物表現(xiàn)出來(lái)的種種美德,都是作為人道主義者的狄更斯所熱情贊頌的。德發(fā)日夫人扭曲人性,與殘忍陰險(xiǎn)的埃弗蒙特兄弟復(fù)雜的仇恨糾結(jié),殘酷的復(fù)仇制造更多的仇恨,愛(ài)情在地獄邊緣重生,卻以生命為代價(jià)。

這錯(cuò)綜復(fù)雜的一幕幕,活生生的展現(xiàn)在面前,仿佛重現(xiàn)了那個(gè)失去理智的時(shí)代。

《雙城記》作為一部不朽的著作,如果dr ma***te的存在和所作所為,這部**就失去了它的價(jià)值和光輝。它提醒我們,真正的自由和平等不能通過(guò)斷頭臺(tái)來(lái)建立。

dr alexandren ma***te的身世很值得人去琢磨,到底受到多大的冤屈,多大的經(jīng)歷,多大的思想創(chuàng)傷,都令我們?nèi)ニ伎?。十八年的牢獄生涯不僅毀了他的健康,而且使他的精神受到了嚴(yán)重的傷害。十八年不見(jiàn)陽(yáng)光,不知外面冷暖的日子,沒(méi)人任何親人的消息,沒(méi)有任何人間的溫暖的牢獄里,他依然保持著那顆正直高尚的心。

即使經(jīng)歷了那樣不公平的待遇,他并沒(méi)有像madame defarge 那般有一種懼怕的感覺(jué),冰冷、毫無(wú)人情,充滿仇恨。在女兒的關(guān)心下,他成了一個(gè)正常人,繼續(xù)發(fā)揚(yáng)救死扶傷的精神。不是沉浸在復(fù)仇的泥沼中,而是與心愛(ài)的女兒、友好忠誠(chéng)的朋友一起享受美好時(shí)光。

我很佩服他。我也欽佩他的正直和寬容。更是被他的明智,通情達(dá)理深深感動(dòng)。哪怕知道charls darnay就是讓他無(wú)辜遭罪的貴族的兒子,他依然將自己心愛(ài)的女兒交與了他,不為別的只為他們真心相愛(ài),為他能帶給善良的lucie 幸??鞓?lè)。

他最后所表現(xiàn)出來(lái)的是,作為一個(gè)父親,我們可以感受到,在用愛(ài)呵護(hù)女兒的情節(jié)中,愛(ài)是世界上最好的療傷良藥。毫無(wú)疑問(wèn),他是不幸的,但他的不幸是由殘酷的法國(guó)統(tǒng)治階級(jí)和殘酷的貴族造成的。是那個(gè)糟糕的時(shí)代的制度造成的。

但是我們還是能明顯的感覺(jué)到他的幸運(yùn)。而他的幸運(yùn)是他自己創(chuàng)造的。即使在18年的痛苦之后,他的精神也收到了嚴(yán)重的打擊。

他卻不選擇報(bào)復(fù)。就是這個(gè)明智的選擇讓他擁有了幸福。難道我們不該贊揚(yáng)他,向他學(xué)習(xí)嗎?

“復(fù)活在我,生命在我,信我的人,雖然死了,也必復(fù)活;凡活著信我的人,必永遠(yuǎn)不死?!边@就是狄更斯為“最壞的時(shí)代”開(kāi)出的良藥,然而這畢竟是一種理想。有人說(shuō),血不能洗去仇恨,更不能代替愛(ài)——貴族對(duì)平民的**所造成的痛苦,血不能**;平民對(duì)貴族的仇恨,不能代替對(duì)死去親人的愛(ài)。

這本**懸念很多,鋪墊很充實(shí),是那種越看越明白的,就像一條條小溪逐一地匯聚,最后成了奔騰的大江,使人越看越激動(dòng),越看越想看。

這部作品終究還是善與惡的對(duì)抗,善的勝利,令人激動(dòng)地收?qǐng)隽恕M瑫r(shí),讓我們思考復(fù)仇是否值得。人們常常歌頌愛(ài)情的偉大,也許是因?yàn)閻?ài)情的力量可以讓受苦的人再次看到幸福的光芒。

雙城記讀后感【篇5】

看完《雙城記》,受益頗深。當(dāng)時(shí),從專(zhuān)制到共和主義發(fā)生了轉(zhuǎn)變。在這波瀾壯闊的歷史背景下,狄更斯展現(xiàn)了一個(gè)驚心動(dòng)魄的故事。

封建專(zhuān)制時(shí)期,免不了壓迫與被壓迫,壓迫人們的是那些封建貴族,被壓迫的是那些生活在底層無(wú)權(quán)無(wú)錢(qián)的貧苦百姓。那些勤勞的人們整天早出晚歸,辛勤勞動(dòng),種的地是別人,收獲的糧食也成了繳納地租房租的替代。而高高在上的貴族王者們,卻衣來(lái)伸手飯來(lái)張口,過(guò)著衣食無(wú)憂的生活,不懂春種秋收,卻過(guò)得個(gè)個(gè)油光粉面。

狄更斯從這兩個(gè)群體出發(fā),以女主人公的父親亞歷山大·馬內(nèi)特醫(yī)生的冤獄為起始,引發(fā)的一連串故事?tīng)砍冻鋈齻€(gè)不同層面的人性,那些人物活靈活現(xiàn)的游走在那樣一個(gè)充滿殺戮、渴望和平、愛(ài)與被愛(ài)的時(shí)代。讀完這本書(shū),我不禁感嘆,這不僅是時(shí)代的反映,更是人性最深處的真實(shí)反映!

故事中年紀(jì)最大的貴族看中了一位平民婦女。他千方百計(jì)地得到了她。當(dāng)她弟弟得知他想為姐姐討回公道時(shí),他拿起劍去和貴族搏斗。

決斗的結(jié)果是令人傷心的。婦女的弟弟慘敗在貴族的劍下,不僅未能救回姐姐,還搭上了自己的命。平民婦女發(fā)了瘋,貴族和貴族的哥哥找來(lái)了城里紅極一時(shí)的醫(yī)生亞歷山大·馬內(nèi)特。

醫(yī)生在婦女的弟弟臨死前,知道了這件事前因后果,也是由此,這位和藹可親的醫(yī)生被卷入了風(fēng)波之中。貴族兩兄弟為了不讓此事敗露,對(duì)醫(yī)生實(shí)行了長(zhǎng)達(dá)二十年的囚禁。在緩刑和無(wú)期徒刑中,醫(yī)生在獄中用紙和筆寫(xiě)下了這件事和對(duì)兩位貴族的控訴。

二十年后,醫(yī)生被救出冤獄,而那位貴族哥哥的兒子卻陰差陽(yáng)錯(cuò)地成了他的女婿。大革命如暴風(fēng)雨般席卷了整個(gè)法國(guó),醫(yī)生當(dāng)年的控訴被找了出來(lái)。往事重現(xiàn),那位平民婦女的妹妹成了“復(fù)仇女神”,千方百計(jì)地要致他的女婿達(dá)奈于死地。

轟轟烈烈的法國(guó)大革命猶如狂風(fēng)暴雨般朝這個(gè)原本幸福美滿的家庭奔來(lái),頃刻間就瓦碎屋倒。這個(gè)善良的家庭被推到風(fēng)口浪尖,達(dá)奈無(wú)疑被判處死刑。眼看著整個(gè)家庭即將破碎,但故事遠(yuǎn)不會(huì)這樣就結(jié)束。

狄更斯正是通過(guò)這樣一種脈絡(luò),運(yùn)用倒敘和敘述的寫(xiě)作技巧,以其獨(dú)特的寫(xiě)作風(fēng)格來(lái)表現(xiàn)法國(guó)大革命中的善惡。文中如此多的矛盾沖突,這樣戲劇般的巧合,讓我猛然想起瑪格麗特·杜拉斯的《廣島之戀》——“夕陽(yáng)西下,我那死去的愛(ài)人是法國(guó)的敵人。”在《鋼琴家》中我們也曾看到這樣畫(huà)面,一位德國(guó)納粹軍官沉醉在猶太音樂(lè)家的鋼琴聲中,軍官?zèng)]有殺

害鋼琴家,而是每天為他送來(lái)食物,還在臨走前把自己大衣給了鋼琴家。愛(ài)遠(yuǎn)大于恨。我相信,愛(ài)是一個(gè)民族的長(zhǎng)生不老的精神。因?yàn)橛辛藧?ài),世界是美麗的。是愛(ài),讓納粹軍官搭救了鋼琴家:

是愛(ài),讓法國(guó)少女戀上了民族仇敵;是愛(ài),讓馬內(nèi)特醫(yī)生放棄了追討不白之冤的控訴......有些人,選擇用愛(ài)去化解仇恨,正是在這些人矛盾的情感中,才體現(xiàn)出了這愛(ài)的堅(jiān)毅與偉大。有些人選擇仇恨報(bào)復(fù),就像書(shū)中的德法日太太(普通女人的妹妹)一樣,她決心殺人。她選擇不放手,所以她最終不能放手。

上帝總是公平的,極惡之地必定存在著極善,就像每一種毒物的周?chē)偸巧L(zhǎng)著解毒的植物。而我認(rèn)為,這本書(shū)中的“極善之人”并非那位善良美麗的馬內(nèi)特小姐或者她宅心仁厚的醫(yī)生父親,而是在故事末尾毅然死去的那位勇士——西德尼·卡頓!

在故事的第五章,我一直以為西德尼只是一個(gè)過(guò)客。那段文字是這樣描述他的——“西德尼·卡頓是最懶惰最沒(méi)有出息的人,而他又是斯特萊夫最得力的伙伴?!彼且恢弧胺趴v的貓”,有著最鋒利的爪子卻不用它為自己抓取獵物。

他的心里藏著一只“獅子”,但是是一只半夢(mèng)半醒的“獅子”。他才華橫溢卻將“實(shí)力廢棄而置身沙漠”,他似乎這世界早已看開(kāi),聽(tīng)任所有的事物繁華與衰敗,在他眼里卻是過(guò)眼云煙。他本可以擁有世界上最豪華的房子和世界上最美麗的家庭。

一個(gè)能說(shuō)會(huì)道的律師能夠抓住關(guān)鍵點(diǎn),是一個(gè)在當(dāng)時(shí)可以引以為豪的職業(yè)。當(dāng)然,收入也非常可觀。但他擁有著建構(gòu)美好生活的所有材料,卻不去建構(gòu),不去生活。他是一只豺狗,為主人叼來(lái)獵物,然后乞求著一點(diǎn)能夠溫飽的肉。

這樣一個(gè)人物,在我們的眼中是不能夠稱(chēng)之為英雄的,但是他在故事末尾如此壯烈的舉動(dòng),沒(méi)有一絲猶豫,沒(méi)有一絲后悔,倒像是去赴一場(chǎng)勝宴般。他是天空中燦爛的煙火。雖然它們轉(zhuǎn)瞬即逝,但當(dāng)它們被放在天空中時(shí),卻閃閃發(fā)光。他們能在一瞬間照亮整個(gè)天空。他是在用愛(ài)去愛(ài)。

相比之下,那位處心積慮的“復(fù)仇女神”則是應(yīng)驗(yàn)了羅蘭夫人的那句話——“自由啊,多少罪惡假你的名義而行?!?/p>

除了引人入勝的情節(jié)外,狄更斯的哥特式描寫(xiě)也成為本書(shū)的一大亮點(diǎn)?!吧焦壤锩悦傻撵F靄彌漫著整個(gè)凹地,霧氣凄涼地往山坡上緩緩爬升,好像一個(gè)邪惡的鬼魂,在尋找一個(gè)歇腳處,卻沒(méi)有找到?!边@番描寫(xiě),猛地讓人背脊發(fā)涼。

在迷霧茫茫中,似真的有一個(gè)無(wú)處歸家的鬼魂,在伸手不見(jiàn)五指的四周,不知何時(shí),它就會(huì)出現(xiàn)在你的身后,茫然的眼睛望著你的背,

,然后你猛地一轉(zhuǎn)身......

《雙城記》把冤獄、愛(ài)情和仇恨交織在一起,塑造出了三種不同的人性。一是以封建貴族為代表,他們是君主專(zhuān)制制度的體現(xiàn)者和持有者,是千百年來(lái)人民痛斥的對(duì)象。不是所有的貴族都是一樣的,例如,貴族兄弟的妻子和兒子是一樣的。

在馬內(nèi)特醫(yī)生從貴族家出來(lái)之后,那位好心的妻子曾帶著悔恨和贖罪的心來(lái)造訪他,在多年以后,達(dá)奈又和他的女兒喜結(jié)良緣,帶給了他一個(gè)和睦美好的家庭生活。第二種是以革命群眾為代表,他們大多數(shù)人都是在底層遭受過(guò)迫害的勞苦人民,他們有著被逼無(wú)奈的凄苦,有著恨天恨地的憤怒,對(duì)封建貴族們懷著巨大的仇恨。而仇恨堆積,以致爆發(fā),無(wú)數(shù)底層的人民拿起長(zhǎng)劍捍衛(wèi)他們的利益,轟轟烈烈的革命誕生了。

當(dāng)革命進(jìn)一步深入的時(shí)候,有些人的私欲也跟著擴(kuò)大,他們假借著推翻一切封建統(tǒng)治的名義,對(duì)著自己的仇人伸出了魔掌,把那些曾經(jīng)害過(guò)自己的貴族以及他們無(wú)辜的家人送上了斷頭臺(tái)。他們此時(shí)的作為與當(dāng)初的貴族無(wú)異,他們被仇恨蒙蔽了雙眼,已經(jīng)發(fā)了瘋,就像"復(fù)仇女神"一般。第三種人是作者心目中以人道主義解決社會(huì)矛盾、以博愛(ài)戰(zhàn)勝仇恨的榜樣人物,書(shū)中此類(lèi)人物的化身就是放棄仇恨的馬內(nèi)特醫(yī)生和西德尼·卡頓。

當(dāng)讀到西德尼勇敢地進(jìn)入監(jiān)獄把查爾斯·達(dá)奈替換出來(lái)的時(shí)候,我的心都顫抖了?!澳銢](méi)有時(shí)間了,別問(wèn)我為什么帶信,別問(wèn)是什么用意;我沒(méi)時(shí)間告訴你?!本瓦@樣短短的幾句話語(yǔ),他不需要?jiǎng)e人的贊揚(yáng)不需要歌功頌德,他的愛(ài)是默默的,是沉寂的,但是最圣潔的,也是最無(wú)畏最勇敢的。

這本書(shū)的結(jié)尾是西德尼的一段話,感覺(jué)像是一部電影。以四段“我看到了.....”為看頭,在最后譜寫(xiě)出希望、和平與愛(ài)。

“我做的這件事情,遠(yuǎn)比我過(guò)去所做過(guò)的一切都沒(méi)好,我將要安息在一個(gè)遠(yuǎn)比我所知道的更美好的地方”——因?yàn)樗麑⒂肋h(yuǎn)安息在人們的心里。

雙城記讀后感【篇6】

為了你,為了你愛(ài)的任,我愿意做任何事。如果我生命中有值得犧牲的可能性和機(jī)會(huì),

我愿意為你和你愛(ài)的人犧牲。

——西德尼·卡爾頓

在這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)中,狄更斯成功地塑造了主人公鮮明的個(gè)性。曼內(nèi)特是個(gè)深?lèi)?ài)女兒的父親,在經(jīng)歷磨難后仍寬容地把女兒嫁給仇人的兒子;露西是溫柔善良的賢妻良母,為了讓丈夫能看自己一眼每天風(fēng)雨不改地到大墻對(duì)面站立兩小時(shí);查爾斯是個(gè)正直開(kāi)明的貴族。他愛(ài)上了露西,愿意為了愛(ài)而放棄自己的所有權(quán)和財(cái)產(chǎn)。

**中還有一個(gè)人物,就是讓人有點(diǎn)憎惡的泰雷茲·德伐日。唯一使她活著的就是革命性的勝利

利之時(shí)為親人報(bào)仇。但是,當(dāng)革命勝利后,她多年來(lái)夢(mèng)想的復(fù)仇就失去了。她怒不可遏

然而,在想象中,為了發(fā)泄子及的憤怒,她帶著侯爵兄弟的兒子和家人認(rèn)罪。她走上了一條和那些偽貴族一樣殘酷的道路

在這條路上,她的種種行為使她一步步失去了讀者的理解。最后,這個(gè)惡人有個(gè)壞報(bào)告。她因手槍失火而大吃一驚

結(jié)束了自己充滿仇恨的一生。也許這才是她最佳的結(jié)局。像德伐日一樣,把復(fù)仇作為人生唯一目的的人,

即使命運(yùn)坎坷,也永遠(yuǎn)無(wú)法贏得人們的同情。

在整篇文章中,律師助理西德尼·卡爾頓是我最喜歡的,也是最感人的。他一出現(xiàn),就充滿了憂郁,失去了光明。他總是灰心喪氣、失望、冷漠和凄涼。他妥協(xié)于周?chē)h(huán)境,但有時(shí)卻又顯得格格不入,作為律師助手的他才華出眾,卻甘心情愿躲在人后,做別人成功的墊腳石,他仿佛親手筑起了一堵墻,隔絕了名利、社會(huì),默默地逗留在角落里。

他和查爾斯非常相似,他也同樣愛(ài)露西,但兩人的命運(yùn)卻大不相同。他羨慕查爾斯,也恨他??稍诮?jīng)歷痛苦的煎熬后,他依舊帶著誠(chéng)摯的祝福,愿露西與查爾斯永遠(yuǎn)幸福,因?yàn)椤皭?ài)比恨更為強(qiáng)有力得多”。

這個(gè)表面上懶散、放縱的“無(wú)用之徒”,內(nèi)心卻是崇高而純潔的。

最后,他向露西表達(dá)了自己的感情。每次讀起那段話,難免感到心酸,“我希望你知道你是我靈魂最后的夢(mèng)。我是在墮落的生活中看見(jiàn)你和你的父親,還有你所經(jīng)營(yíng)的那個(gè)甜蜜的家,才恢復(fù)了我心中自以為早己死去的往日的夢(mèng)想。

我也因此才感到比任何時(shí)候都要凄涼可憐。自從我見(jiàn)到你以來(lái),我一直為一種我以為再也不會(huì)譴責(zé)我的悔恨而苦惱。我聽(tīng)到我以為早已永遠(yuǎn)沉默的往日的聲音在悄悄地催我上進(jìn)…………”

當(dāng)查爾斯因家庭罪行被判處死刑時(shí),西德尼代替他去了斷頭臺(tái)執(zhí)行死刑。在生活和愛(ài)情之間,他選擇了后者。他愛(ài)露西。為了她的幸福,他把自己的生命獻(xiàn)給了她的愛(ài)人。

當(dāng)他走向斷頭臺(tái)時(shí),臉上仍然掛著微笑。他遵守了對(duì)露西的諾言,因?yàn)樗膼?ài)是他的生命。此時(shí)此刻,我的腦海中想起了裴多菲的那首詩(shī):“我愿意是急流/山里的小河/在崎嶇的路上/巖石上經(jīng)過(guò)/只要我的愛(ài)人是一條小魚(yú)/在我的浪花中快樂(lè)地游來(lái)游去……”

盡管**以一個(gè)意外的“大團(tuán)圓”收?qǐng)?,但?dāng)讀者流著眼淚讀完該書(shū)時(shí),卻感到無(wú)限的遺憾、心酸。有人說(shuō)愛(ài)情是自私的,但在狄更斯的《雙城記》中,我卻能深深地感受到一種超脫世俗的最純潔、最崇高的愛(ài)。它隱藏在內(nèi)心深處,但卻無(wú)比的深厚;它默默地忍受痛苦,只是為了讓心愛(ài)的人幸福;它總是無(wú)私地付出,而不求一點(diǎn)兒的回報(bào)。

這種愛(ài)無(wú)形中上升到一個(gè)新的境界,永遠(yuǎn)散發(fā)著美麗迷人的光彩。

“為了你,為了你愛(ài)的任,我愿意做任何事。如果我生命中有值得犧牲的可能性和機(jī)會(huì),我愿意為你和你愛(ài)的人犧牲?!?/p>

雙城記讀后感【篇7】

《雙城記》是狄更斯最重要的作品之一。早在《雙城記》出版之前,狄更斯就十分關(guān)注法國(guó)大革命,曾多次研究過(guò)英國(guó)歷史學(xué)家卡萊爾等人的法國(guó)大革命史。他對(duì)法國(guó)大革命的興趣始于他對(duì)當(dāng)時(shí)潛伏在英國(guó)的嚴(yán)重社會(huì)危機(jī)的關(guān)注。

到1854年底,他說(shuō):“我相信,不滿煙比火這樣的差多了,特別是在法國(guó)的第一次革命爆發(fā)前的公眾心理,這是危險(xiǎn)的,因?yàn)槌汕先f(wàn)的理由專(zhuān)橫無(wú)能--如收成不好,本已緊張的局勢(shì)的貴族最后一步,海外戰(zhàn)爭(zhēng)和國(guó)內(nèi)--從未見(jiàn)過(guò)變成了一個(gè)可怕的火災(zāi)事故的損失?!币虼?,“雙城”這一歷史**的創(chuàng)作動(dòng)機(jī)是借古諷今,經(jīng)驗(yàn)借鑒法國(guó)大革命的歷史,并敲響了警鐘;同時(shí),通過(guò)對(duì)極端恐怖的革命,希望暴力侵害民眾的**警告,找到一種方法來(lái)幻想社會(huì)矛盾日益增長(zhǎng)的英國(guó)地位。

**主人公很有特色,每個(gè)人都有一種純真的情感。**的主人公是一名醫(yī)生,他是一個(gè)愛(ài)女兒的父親,經(jīng)過(guò)痛苦的磨難,他依然把自己心愛(ài)的女兒嫁給了敵人的兒子。露西是典型的溫柔,作為一個(gè)善解人意的妻子和慈愛(ài)的母親。

達(dá)爾在正直、豁達(dá)的社會(huì)中是一個(gè)難得的貴族,他熱愛(ài)自己的“神圣目標(biāo)”和真誠(chéng),放棄了頭銜和財(cái)產(chǎn);搬回法國(guó)以挽救老管家是危險(xiǎn)的跡象。這部電影還有一個(gè)特點(diǎn),那就是可怕、殘忍和無(wú)情的德發(fā)日夫人。但她非常悲慘,悲慘的經(jīng)歷使她失去了親人,在她看來(lái),生命的意義是為了親人報(bào)仇,但等到了革命的勝利,她希望多年來(lái)報(bào)復(fù)而失去了她憤怒的深的對(duì)象。

可以想見(jiàn)的是,為了發(fā)泄被壓抑的怒火,她把兒子和家人都帶到馬奎斯兄弟那里,她走上了一條偽貴族道路和殘酷的道路,她的行為使她失去了讀者的同情和理解。和**的戲劇化特征,泰瑞斯吉布森結(jié)束了她積極的生活因?yàn)槭謽屔鋼?,也許這是她最好的結(jié)局。

同時(shí),書(shū)中也指出,人們的耐心是有限的。在貴族的殘酷統(tǒng)治下,人們被迫反抗生活的需要。這種抵抗是正義的。

**它還描繪了人民反抗巴士底獄的壯觀場(chǎng)面,展現(xiàn)了人民的偉大力量。但是,作者站在資產(chǎn)階級(jí)的人道主義立場(chǎng)上,即反對(duì)對(duì)人民的殘酷壓迫,反對(duì)革命人民的暴力。在狄更斯的作品中,整個(gè)革命被描述為一場(chǎng)毀滅一切的災(zāi)難。

它無(wú)情地懲罰貴族,殺害無(wú)辜的人民。

總之,《雙城記》給我們帶來(lái)了太多的思想和見(jiàn)解。關(guān)于愛(ài),關(guān)于恨,關(guān)于復(fù)仇,關(guān)于重生。當(dāng)新的尾箱看到希望時(shí),我可以看到整本書(shū)中的星星,心情有些沮喪。

因此,卡爾頓的存在不僅是對(duì)作者愛(ài)情的渲染,也是狄更斯對(duì)未來(lái)的信心。是的,當(dāng)人們之間沒(méi)有仇恨,當(dāng)所有的仇恨升華到愛(ài),沒(méi)有復(fù)仇,沒(méi)有血腥,有的只會(huì)是快樂(lè)的笑聲和燦爛的陽(yáng)光。

雙城記讀后感熱門(mén)


作為一名學(xué)生,寫(xiě)好作文是非常必要的,作文可以永久保存,永久保存回憶,優(yōu)秀的作文通常蘊(yùn)含著豐富發(fā)情感,作文不是隨隨便便就就可以寫(xiě)好的!在這里,你不妨讀讀雙城記讀后感熱門(mén),歡迎大家參考閱讀。

雙城記讀后感【篇1】

《雙城記》被譽(yù)為描寫(xiě)法國(guó)大革命的最杰出的代表作,我想最大的原因可能是因?yàn)樗呐c眾不同。和其他的作品,比如卡萊爾的《法國(guó)大革命》不同,狄更斯更注重的是底層人民的喜怒哀樂(lè).雖然人物和主要情節(jié)都是虛構(gòu)的,但卻深刻地揭露了法國(guó)大革命前深深激化了的社會(huì)矛盾,強(qiáng)烈地抨擊貴族階級(jí)的荒淫殘暴,并深切地同情下層人民的苦難。

讀完后的震撼、憤怒、感動(dòng)、欣慰,一時(shí)間充斥了我的心。我為革命群眾奮起反抗爆發(fā)出的大力量而震撼,也為他們?cè)诟锩M(jìn)一步進(jìn)行時(shí)不分黑白的復(fù)仇行為而憤怒;為卡頓對(duì)露西真摯無(wú)私的愛(ài)而感動(dòng),也為**尾部卡頓的美麗憧憬,為他生命的延續(xù)而欣慰。

然而,這部電影最感人的部分是卡爾頓對(duì)露西的珍貴愛(ài)。它雖然閃現(xiàn)于一時(shí),卻持久了一世。愛(ài)情,是什么是包容,是索取是單純的占有,還是博大的寬容這個(gè)話題如此陳舊卻依舊沒(méi)有答案。

在現(xiàn)在這個(gè)物欲橫流的世界中,我們總是在想到底有沒(méi)有長(zhǎng)久,有沒(méi)有無(wú)私"為了你,為了你所親愛(ài)的任何人,我愿意作任何事情。如果我的生命中有值得犧牲的機(jī)會(huì)和可能性,我愿意為你和你愛(ài)的人犧牲。"卡頓在《雙城記》中給了我們答案,給了一個(gè)人應(yīng)該有的對(duì)于愛(ài)情的信念。

太多的分離讓我們這一代人失去了對(duì)真愛(ài)的追求,失去了很多自信,失去了很多理想。然而,卡爾頓的犧牲給我留下了不可磨滅的記憶,也帶來(lái)了很多希望和想象??栴D對(duì)露西的愛(ài)是具體而堅(jiān)定的。在那個(gè)動(dòng)蕩的年代,他用無(wú)私的愛(ài)和生命給了露西一個(gè)光明的未來(lái)。

作為查爾斯的替身,他平靜地接受了不屬于他的死亡,平靜地走向斷頭臺(tái),這個(gè)悲劇故事有了一個(gè)充滿希望的結(jié)局。他崇高的愛(ài),拯救的不只是一個(gè)生命,更點(diǎn)亮了自己碌碌無(wú)為的一生,在人們心中樹(shù)立了他一直渴望擁有的果斷、堅(jiān)定的形象。

露西是幸福的,她不僅擁有了父親的愛(ài)、丈夫的愛(ài)、仆人的愛(ài),更重要的是她還擁有卡頓那份只屬于她的愛(ài)情。卡頓愛(ài)她,卻并不要回報(bào)。當(dāng)她生活無(wú)憂時(shí),他只是默默地看著她,祝福她;當(dāng)她的生活陷入困境,她的情人被囚禁時(shí),他站起來(lái),走在斷頭臺(tái)上,而不是“情敵”。

只要愛(ài)人幸福的活在這個(gè)世界上,自己就可以了無(wú)牽掛,正是懷著這樣簡(jiǎn)單而滿足的愿望,卡頓可以沒(méi)有難過(guò)和憂傷的觀望露西的幸福,可以離開(kāi)得那么從容。我相信很多女孩和我一樣羨慕露西,很多人用生命來(lái)愛(ài)她。

查爾斯是幸運(yùn)的,從第一次法庭上的轉(zhuǎn)敗為勝到最后的成功逃脫,卡頓--這個(gè)本該同他針?shù)h相對(duì)的情敵,卻一次又一次的幫了他,表面上看是因?yàn)榭D愛(ài)露西,而露西又深刻的愛(ài)著查爾斯,但事實(shí)上查爾斯出色的人品也是卡頓愿意幫他的原因之一。因?yàn)樗缆段髟谒磉呉欢軌虻玫叫腋#欢軌蛟谖磥?lái)的日子里開(kāi)心快樂(lè),他認(rèn)同露西的選擇,同時(shí)也作出了自己的選擇。也許會(huì)有人覺(jué)得卡頓傻,為卡頓不值,但我想,為所愛(ài)的人奉獻(xiàn)一切應(yīng)該也是世界上最幸福的事吧。

愛(ài)常常比恨更為強(qiáng)有力得多,這話很對(duì)??赐辍峨p城記》,我突然醒悟,發(fā)現(xiàn)原來(lái)世上本沒(méi)有真正的恨與愛(ài),所有的一切都是相對(duì)的。所有的事都沒(méi)有固定的性質(zhì),無(wú)所謂好,也無(wú)所謂壞。

重要的不是事情本身如何,而是一個(gè)人應(yīng)該用什么樣的心態(tài)去對(duì)待身邊的人和事。至于查爾斯,卡爾頓應(yīng)該恨他,因?yàn)樗尶栴D失去了擁有露西的機(jī)會(huì),他讓露西再也見(jiàn)不到別人。但卡頓選擇用愛(ài)如海來(lái)化解仇恨。

也許在他的眼里,查爾斯不是查爾斯,而是露西的一部分,是他愛(ài)的人的一部分,因此也是他愛(ài)的一部分。從另一個(gè)角度說(shuō),如果沒(méi)有查爾斯,可能還是會(huì)出現(xiàn)查三斯、查四斯、查五斯的,卡頓如果選擇了恨,豈不是要恨很多人,要恨一生、恨一世、恨在每一天了么卡頓是聰明的,所以他沒(méi)有選擇恨,而是將恨升華成了一種最最偉大的愛(ài)。即使他死了,即使他再也不能用自己的眼睛看到露西的幸福,我相信他也能感受到愛(ài)人在天堂的微笑和幸福。

卡爾頓將活在每個(gè)人的心中,不僅是露西和查爾斯,還有更多的讀者和后代。他的精神會(huì)永存,他會(huì)得到永生!

有人說(shuō)愛(ài)是自私的,愛(ài)別人勝過(guò)愛(ài)自己的人是傻瓜。但在狄更斯的《雙城記》中,我感受到的卻是一種超脫世俗的最純潔、最崇高的愛(ài)。這種愛(ài)像冰一樣純潔,像火一樣熾熱。它是人性中最美、最悲劇性的行為,是一種理想美。

它可以沉默,也可以迸發(fā)出無(wú)限的力量和勇氣。為了愛(ài)人的幸福而犧牲自己的生命,即使是為了拯救對(duì)手。這樣的故事事不可思議的,超出了普通人的能力。

但它傳遞給我們的是作者對(duì)人性和愛(ài)的思考。愛(ài)一個(gè)人,就是給他幸福,即使這份愛(ài)會(huì)傷害自己,即使這份愛(ài)會(huì)讓自己消失

卡頓的犧牲是一種重生。他之所以能平靜地面對(duì)死亡,是因?yàn)樗吹搅讼M臀磥?lái)。他知道自己的離去可以帶給所愛(ài)的人更多的快樂(lè),也可以換來(lái)更多人的幸福。他沒(méi)有怨恨革命者,也沒(méi)有埋怨任何人,他所做的只是盡自己最大的能力完成自己愛(ài)露西的心愿,實(shí)現(xiàn)自己的誓言。

常聽(tīng)人說(shuō):"愛(ài)一個(gè)人要愛(ài)他的全部。"愛(ài)她的好,她的壞,甚至是她的愛(ài)。

愛(ài)上情敵,不可思議,但卡頓卻詮釋得很好。對(duì)于普通人來(lái)說(shuō),恐懼的死亡在愛(ài)情面前是那么微不足道?;钪苍S會(huì)美好,但如果看著所愛(ài)的人每天傷心流淚,相信那便會(huì)變成一種巨大的煎熬,所以卡頓選擇了欣慰的去死,那是一種安詳?shù)臒o(wú)畏,一種沉靜的離開(kāi)。

與卡頓相比,今天的愛(ài)情似乎被強(qiáng)加了更多的東西。金錢(qián)、權(quán)力、地位、利益…這些本不該成為愛(ài)情的影響因素的東西卻占據(jù)了越來(lái)越重的份量。人們不是為了愛(ài)而愛(ài),而是為了生存而愛(ài)。

在許多情況下,虛偽代替了真誠(chéng),物質(zhì)高于精神。也許我們是一群理性的動(dòng)物,也許我們所做的是最好的選擇。但我們是否應(yīng)該感到慚愧,是否應(yīng)該正視自己的每一段感情呢難道人活著只是為了吃好喝好睡好么**上報(bào)道出的一個(gè)個(gè)為情仇殺的事件,應(yīng)該為當(dāng)今的人們敲響警鐘了,大家應(yīng)該仔細(xì)想想,他們,究竟是為愛(ài)而殺還是為恨而殺呢如果我們不能博大的活著,世界就會(huì)了無(wú)生趣,失去色彩。

轉(zhuǎn)而回到《雙城記》,卡頓的偉大賦予了他太多的光芒,但就這個(gè)人物本身來(lái)講,他還是有悲劇的性格。他太小看自己,可以說(shuō)是有些自卑,因此放任了自己,又因?yàn)榉湃味械浇^望。最終他沒(méi)能盡力的追求露西,而只是把對(duì)她的愛(ài)隱藏在內(nèi)心,默默地承受著煎熬,無(wú)私地付出,卻不求一丁點(diǎn)兒回報(bào)。

這種愛(ài)凄美而崇高,但卻過(guò)于低調(diào)。如果卡頓能夠努力,如果卡頓愿意爭(zhēng)取,露西未必不會(huì)選擇他,而他同樣能給予露西很好的幸福。

總之,《雙城記》帶給了我們太多的思考和感悟。關(guān)于愛(ài),關(guān)于恨,關(guān)于復(fù)仇,也關(guān)于重生。當(dāng)**尾部卡頓看到希望的時(shí)候,我仿佛也從整部書(shū)有些陰郁的情緒中看到了點(diǎn)點(diǎn)星光。

所以,卡頓的存在不僅僅是作者對(duì)愛(ài)的渲染,更寄予了狄更斯對(duì)未來(lái)的信心。不錯(cuò),當(dāng)人與人之間沒(méi)有了恨,當(dāng)所有的恨都升華為愛(ài)的時(shí)候,沒(méi)有復(fù)仇,沒(méi)有血腥,有的只會(huì)是幸福的歡笑,燦爛的陽(yáng)光。

再次感動(dòng)于狄老的良苦用心,感動(dòng)于卡頓至死方休的夢(mèng)、沁人肺腑的情,更感動(dòng)于這份人世間最崇高、最永恒、永不退色的愛(ài),那么難得,那么美好,也必將永存!

讀后感讀后感

讀后感xx

雙城記讀后感【篇2】

《雙城記》是英國(guó)作家查爾斯·狄更斯所著的一部以法國(guó)大革命為背景所寫(xiě)成的長(zhǎng)篇?dú)v史**,情節(jié)感人肺腑,是世界文學(xué)經(jīng)典名著之一,故事中將巴黎、倫敦兩個(gè)大城市連結(jié)起來(lái),圍繞著曼馬內(nèi)特醫(yī)生一家和以德法日夫婦為首的圣安東尼區(qū)展開(kāi)故事。**它描述了貴族如何腐敗和傷害平民。人民心中對(duì)貴族的仇恨導(dǎo)致了法國(guó)大革命的不可避免。這本書(shū)的主要思想是為愛(ài)而自我犧牲。書(shū)名中的“雙城”指的是巴黎與倫敦。

the tale of two cities is a historical story, one of dickens’ long background to the novel is the revolution of france .it portrayed a brutal and bloody story , but it also contained love and friendship.

in the novel, dickens sarcastically described a typical cruel nobleman—marquis of evermonde . when he was young he and his brother stole a countrywoman by force and killed her family .what’s worse , he used his power to imprison dr ma***te , a kind and honest man who knew all the things they had done and wanted to disclose their crimes .

in order to hide their crimes. marquis of evermonde and his brother threw doctor ma***te into prison for 18 years . during these 18 years,doctor ma***te lost his freedom and suffer a great in spirit .

i felt unthinkable that marquis of evermonde and his brother killed people just as easily as they killed chickens. they deprived other people’s freedom as they liked and they thought it was normal and unremarkable. they had never realized that they had done something wrong or something improper.

because their nature was cruel and evil, like demons. there is an old saying which means: people who ***mit too many crimes will kill themselves.

after all, there is justice in the world. the demons can’t be rampant forever. because the world will not f***ive them.

they will pay their lives for their crimes. let’s see the consequence of the marquis,’’he lay there like a stone with a knife pushed into his heart.” i think it was just what he ought to gain and it is a real exciting scene.

the marquis’ death was just the beginning of people’s resistance to the nobleman. gradually more and more people joined in the revolution. one after another nobleman were sentenced to death and their heads were cut down .

however, some innocent people were implicated in the revolution. charles darney was one of them he was the nephew of marquis of evermonde. to the opposite of his uncle, darney was a kind and independent young man.

dickens spoke highly of kindness mercy and love in the novel too. this is the other thone of the novel when doctor ma***te was released from prison. it was his daughter lucie who took care of him and helped him return to normal.

during this time, dr ma***te and lucie knew charles darney and sydeny carton, the two young man fell in love with lucie at the same time . at last, lucie married chares darney .dr ma***te accepted darney as his son-in-law although he knew that darney was the nephew of the man who threw him into prison for18 years.

this is the love between father and daughter. and sydeny carton , the very great man ,loved lucie deeply. he promised lucie that he would do everything for her happiness.

he did it truely ,he sacrificed himself instead of darney who looked the same as him. this is love for lovers . this is the most wonderful thing in the world.

it also reminds us that no matter how no matter when there is true love existing. at the end , lucie, dr ma***te and darney arrived in england safely.

the tale of two cities is different from other historical fictions. its characters and main plots are fictional under the real background of the revolution of france. the author made the experience of the fictional charactor dr ma***te as the main plots are ***plicated, and they are flexuous and dramatic.

the structure is ***plete and rigorous.

dickens had dear love and hate. he praised those who ought to be praised and attacked those who ought to be attacked. the motivation of the novel maybe just warn the english dominators.

but i think we can learn something meaningful from the tale of two cities.

as we all know, charles dickens' novel a tale of two cities is a novel based on the french revolution in the late 1800s. in that terrible time, every moment was full of great fear. before that great revolution, the ***mon people, especially the peasants, were poor, hungry and unhappy.

the king and the noble men maltreated the poor in many ways but they had never felt a little ashamed, on the contrary they thought they could do bad things in the nature of things.

as an outstanding writer, in dickens's work, the language skill is essential. each kind of rhetoric technique, like the analogy, the exaggeration, the contrast, the humorous, and the taunt are handled skillfully and the artistry of the work is also delivered the peak. a tale of two cities has its difference with the general historical novel, its character and the main plot are all fictionalizes.

with the broad real background of the french revolution, the author take the fictional character doctor na***te’s experience as the main clue, interweaves the unjust charge, love and revenge three independences but also incident cross-correlation stories together, and the clue is ***plex. the author use narrates, foreshadowing, upholstery and so many techniques, causes the structure integrity and strictness, the plot winding anxious and rich of theatrical nature, it displayed the remarkable artistic skill. the style a tale of two cities is solemnity and melancholy, fills indignation, but lacks the humor of the early works.

besides, this novel criticizes the violence and oppression in the society. in this novel, the author not only expresses his humanitariani** on the love between human beings, but also expresses his view according to his critics to the violence and oppression in that society. the author expresses his opinion on two parts.

first, he criticizes the aristocrats, esp. the representative marquis of evremonde. second, he also criticizes the revolutionaries in the french revolution.

however, when we see from the description of the couple, the author does not think high of the revolution. when the revolutionaries begin their revenge, the author describes that everyone is terrible, the man is terrible, the woman crazy, and there is not a human creature at that time. we can see although the author does not show his agreement to the aristocrats’ cruelty, he does not like the bloody revolution, either.

what is more, this novel advocates the christian love and self-sacrifice. charles dickens' novel a tale of two cities is essentially a tale of love, sacrifice, and, most importantly, resurrection. dr.

ma***te, charles darnay, and sydney carton, all desperate men leading catastrophic lives, make great sacrifices in order to attain true physical, spiritual, and societal resurrection for themselves and the ones they love. in this novel, the author portrays some typical characters that embody the author’s view. first, he portrays some kind, upright and humane persons, such as dr.

ma***te, lucie ma***te, mr. lorry, etc. but at the same time, he also portrays some cruel and ferocious persons, such as the marquis of evremonde brothers, mr.

and mrs. defarge. he uses these characters to make a contrast, which clearly expresses his view.

in short, what he was trying to express is that everyone can love each other and sacrifice for others. so sydney carton is the supreme embodiment of charles dickens’ humanitariani**.

ultimately, a tale of two cities is essentially a tale of love, sacrifice, and most importantly, resurrection. through personal sacrifices or sacrifices for those who they loved, it shows the human’s virtue and integrity. by struggling for, hunting for, and sacrificing for a better life, all of the main characters are forever resurrected in the hearts of those they love forever.

overall, charles dickens is a humanitarian. and according to the analysis of the characters in a tales of two cities, we can see that the author advocates the universal love and equality between human beings. and this is the basic element in a peaceful and harmonious society.

everyone should love people and only the humanitariani** can improve this situation. and a tale of two cities is the best work, which embodies his humanitariani**. so that we can see that charles dickens is an outstanding humanitarian of the capitalistic reformi** in the 19th century.

"a tale of two cities" is one of dickens's most important representative novel profoundly exposed the society contradiction before the french revolution,intensely attacks the aristocratic social class is dissolute and cruel,and sincerely sympathizes with the depressed novel also described many magnificent scenes like the revolt people attacked bastille and so on,which displayed people's great strength. the novel has portrayed many different people. doctor ma***te is honest and kind but suffers the persecution actually , lucie is beautiful and gentle ,charles is graceful and noble,lorry is upright and honest ,sydney is semblance of indifferent, innermost feelings of warm,unconventional but also selfless and lofty,miss pross is straightforward and loyal,evremonde brothers are cruel and sinister……the ***plex hatred is hard to solve, the cruel revenge has made more hatreds, loves rebirth in the hell edge,but take the life as the price.

as an outstanding writer,in dickens's work,the language skill is kind of rhetoric technique,like the analogy,the exaggeration,the contrast,the humorous,and the taunt are handled skillfully,and the artistry of the work is also delivered the peak."a tale of two cities" has its difference with the general historical novel, its character and the main plot are all the broad real background of the french revolution,the author take the fictional character doctor ma***te's experience as the main clue,interweaves the unjust charge, love and revenge three independences but also incident cross-correlation stories together,the plot is criss-crossed,and the clue is author use narrates,foreshadowing,upholstery and so many techniques,causes the structure integrity and strictness,the plot winding anxious and rich of theatrical nature,it displayed the remarkable artistic style "a tale of two cities" is solemnity and melancholy,fills indignantion,but lacks the humor of the early works.

雙城記讀后感【篇3】

前些日子借了一本超厚的世界名著《雙城記》,看了幾章后,我決定還了它,實(shí)在沒(méi)意思,而且又看不懂,今天我借了它的**版,總算看完它了。其實(shí)書(shū)中有很多人物,但人物之間的關(guān)系卻讓我始料未及。主人公是一個(gè)在巴士底獄呆了18年的囚犯,馬內(nèi)特醫(yī)生,她的女兒露西和她的女婿查爾斯

英國(guó)和法國(guó)是所謂的兩個(gè)城市。**的背景是法國(guó)大革命。我學(xué)習(xí)歷史。我對(duì)法國(guó)大革命很清楚。當(dāng)我聯(lián)系**時(shí),我真的想問(wèn),這是真的嗎?**嗯,大部分是虛構(gòu)的。讀過(guò)之后,我的印象是:**的得法日夫人,無(wú)辜的查爾斯,和藹可親的西得尼·卡爾頓先生,忠誠(chéng)的女仆普**,熱情的賈維斯·勞里先生

我對(duì)好人總有一種好感,對(duì)壞人總有一種厭惡感,不奇怪啊,每個(gè)人都這樣,除非他是超級(jí)好人,對(duì)壞人存有仁慈的心,或者他是超級(jí)大壞蛋,對(duì)好人總有一種感覺(jué),“他們好虛偽??!”其實(shí)這也不奇怪的,事實(shí)就是如此嘛!一群虛偽的家伙。

得法熱夫婦去找露茜,原以為要幫她的丈夫查爾斯,其實(shí)是害了她的丈夫再次入獄,并且最終導(dǎo)致卡登先生的死.我本人覺(jué)得卡登先生很講義氣,重感情,他第一次見(jiàn)露茜就愛(ài)上她,雖然表白遭到拒絕,但對(duì)她的愛(ài)仍不改變,最后為了露茜能和她丈夫團(tuán)聚,為了露茜不再傷心流淚,他去監(jiān)獄和查爾斯調(diào)包了,用自己的命換了露茜的幸福,不能不說(shuō)他是令我最受感動(dòng)的一個(gè)人物。

雙城記讀后感【篇4】

你們是不是在找關(guān)于《雙城記》 讀后感范文呢?那么下面小編整理了《雙城記》讀后感,供大家參考,希望對(duì)你們有幫助。

生命中有兩座城市,一座是為了死亡,另一座是為了永生

“這是最好的時(shí)代,也是最壞的時(shí)代。”《雙城記》開(kāi)篇第一句話被無(wú)數(shù)次引用。但我猜知道這句話的人并不一定知道《雙城記》講述了一個(gè)怎么樣的故事 ,也不知道這句話為何而說(shuō)。

如果想理解這句話的原意,以及為何說(shuō)寫(xiě)出這句經(jīng)典名句,那自然是要讀讀原著的。

“——簡(jiǎn)而言之,那個(gè)時(shí)代和當(dāng)今這個(gè)時(shí)代是如此相似?!边@句話其實(shí)解釋了上述經(jīng)典句子的兩個(gè)問(wèn)題:為何這么說(shuō),對(duì)誰(shuí)而說(shuō)。

這也就是**出世的原因之一,狄更斯希望通過(guò)這樣一本**,通過(guò)描述法國(guó)大革命給人民大眾帶來(lái)災(zāi)難來(lái)表示自己的擔(dān)心,同時(shí)警示英國(guó)的危險(xiǎn)處境。一段革命史,兩座分別代表兩個(gè)國(guó)家的城市,幾個(gè)風(fēng)雨飄搖中的人,構(gòu)成了**的主要素。

雖然《雙城記》是一本經(jīng)典的**,但因?yàn)槠涿鞔_提出這段革命背景是法國(guó)大革命,于是書(shū)中對(duì)革命的展現(xiàn)就被認(rèn)為是作者的歷史觀。而這正是有關(guān)**的無(wú)數(shù)爭(zhēng)議的焦點(diǎn)。狄更斯在**中除了以細(xì)膩的筆墨展示了貴族的殘忍,同樣也展示了革命群眾非理性的破壞。

在他看來(lái),革命是一種壓迫取代了另一種壓迫,另一種血腥暴動(dòng)也被另一種壓迫所取代。對(duì)巴士底獄的襲擊以及對(duì)**者的一系列描述——血腥、殘忍、狡猾和**——是**最引人注目的方面。

狄更斯把在描寫(xiě)暴民**之處傾心了大量的筆墨,展示了他對(duì)暴民的痛恨,從某種程度上可以說(shuō)是對(duì)革命的痛恨。當(dāng)然,作為人文主義者,狄更斯也指出了拯救世界最好的良藥:愛(ài)。

這種愛(ài),體現(xiàn)在**中的包括親情、愛(ài)情、友情這種私人間的感情,也包括拋棄貴族、拯救蒼生的那種博愛(ài)。其中,最精彩的是對(duì)卡爾頓愛(ài)情的描寫(xiě)。

我非常喜歡卡頓。事實(shí)上,卡爾頓是狄更斯的化身。狄更斯首先想到了卡爾頓和他的一些精神,然后構(gòu)思了這本書(shū)。那么,卡頓是怎么樣一個(gè)人呢?

**中描述:“太陽(yáng)悲悲切切,切切悲悲的冉冉升起,它所照見(jiàn)的景物,沒(méi)有比這個(gè)人更慘的了。他富有才華,情感高尚,卻沒(méi)有施展才華流露情感的機(jī)會(huì),不能有所作為,也無(wú)力謀取自己的幸福。

他知道自己的癥結(jié)所在,卻聽(tīng)天由命,任由自己年復(fù)一年地浪費(fèi)時(shí)間,精疲力盡。”

這是一個(gè)甘愿墮落、失去才華和青春的年輕人。為何自甘墮落?**中似乎并沒(méi)有交代,自從他一出場(chǎng)就是如此,并且對(duì)他的家事背景描寫(xiě)也并不多。

在我看來(lái),這個(gè)人代表了狄更斯本人,所以他不需要過(guò)多描述-卡頓的墮落源于他對(duì)衰落的社會(huì)感到失望。他走上斷頭臺(tái)前曾說(shuō)過(guò),“我看到這個(gè)時(shí)代的**,和造成這一惡果的前一時(shí)代的**,逐漸為自己贖了罪而消亡?!?/p>

被自己遺棄的悲觀者——卡頓,在朋友遇到困難,在所鐘愛(ài)的女子的丈夫即將被送上斷頭臺(tái)時(shí),他突然出現(xiàn),被救人還不知所以的情況下,以自己的生命做代價(jià),在緊要關(guān)頭使了個(gè)掉包計(jì)救出了自己的所愛(ài)女子的丈夫。

這不正是**之愛(ài)么?為自己贖了罪而消亡。事實(shí)上,**中的卡頓也確實(shí)以上帝的口吻在臨死前說(shuō),“復(fù)活在我,生命在我,信我的人,雖然死了,也必復(fù)活;凡活著信我的人,必永遠(yuǎn)不死。

”這就是狄更斯為“最壞的時(shí)代”開(kāi)出的良藥,然而這畢竟是一種理想。有人說(shuō),《雙城記》作為一部不朽的著作,如果沒(méi)有西德尼·卡頓的存在和所作所為,這部**就失去了它的價(jià)值和光輝。我完全贊同。

也許,每個(gè)人的一生都有兩座城市,一座在死亡中,另一座在永生中。

**是以標(biāo)題的這句話作為開(kāi)頭的,接著還對(duì)這個(gè)時(shí)代進(jìn)行了描述,同樣是以標(biāo)題所示的結(jié)構(gòu),幾對(duì)反義詞:智慧與愚蠢、信仰與懷疑、光明與黑暗、希望與絕望,便構(gòu)成了整本書(shū)的開(kāi)端。

開(kāi)端對(duì)這個(gè)時(shí)代的描述正如整部作品的靈魂,滲透在每個(gè)情節(jié)之中,看似對(duì)立的兩方卻同時(shí)的存在于矛盾之中,而且相互影響相互作用。我們可能一開(kāi)始的時(shí)候無(wú)法理解這句富含著深意的話,但是隨著對(duì)故事情節(jié)的逐漸掌握,我們似乎可以琢磨出那么一些大概。

雙城記讀后感【篇5】

愛(ài)—幸福的基本元素

雙城記觀后感

it was the best of times, it was the worst of times. it was the season of light, it was the season of darkness. it was the spring of hope, it was the winter of sadness.

it was the year one thousand seven hundred and seventy-five. 不得不承認(rèn)這本書(shū)的開(kāi)頭就深深地吸引了無(wú)數(shù)人。書(shū)的開(kāi)頭就如那個(gè)錯(cuò)綜復(fù)雜,矛盾。

“復(fù)活在我,生命在我,信我的人,雖然死了,也必復(fù)活;凡活著信我的人,必永遠(yuǎn)不死?!边@就是狄更斯為“最壞的時(shí)代”開(kāi)出的良藥,然而這畢竟是一種理想。有人說(shuō),血不能洗去仇恨,更不能代替愛(ài)——貴族對(duì)平民的**所造成的痛苦,不會(huì)因?yàn)檠希矫駥?duì)貴族的仇恨,不能代替對(duì)死去親人的愛(ài)。

這本**懸念很多,鋪墊很充實(shí),是那種越看越明白的,就像一條條小溪逐一地匯聚,最后成了奔騰的大江,使人越看越激動(dòng),越看越想看。 這部作品終究還是善與惡的對(duì)抗,善的勝利,令人激動(dòng)地收?qǐng)隽恕M瑫r(shí),讓我們思考復(fù)仇是否值得。

人們常常歌頌愛(ài)情的偉大,也許是因?yàn)閻?ài)情的力量可以讓受苦的人再次看到幸福的光芒。

a tale of two cities is one of dickens's most important representative works.the novel profoundly exposed the society contradiction before the french revolution,intensely attacks the aristocratic social class is dissolute and cruel,and sincerely sympathizes with the depressed classes.the novel also described many magnificent scenes like the revolt people attacked bastille and so on,which displayed people's great strength.

1 full of romantic elements in the suspense novel ---a tale of two cities

2 the benevolence spirit and in the novel.

conclusion

as an outstanding writer, in dickens's work, the language skill is essential. each kind of rhetoric technique, like the analogy, the exaggeration, the contrast, the humorous, and the taunt are handled skillfully and the artistry of the work is also delivered the peak. the author use insert narrates, foreshadowing, upholstery and so many techniques, causes the structure integrity and strictness, the plot winding anxious and rich of theatrical nature, it displayed the remarkable artistic skill.

the style a tale of two cities is solemnity and melancholy, fills indignation, but lacks the humor of the early works.

besides, this novel criticizes the violence and oppression in the society. in this novel, the author not only expresses his humanitariani** on the love between human beings, but also expresses his view according to his critics to the violence and oppression in that society. the author

expresses his opinion on two parts. first, he criticizes the aristocrats, esp. the representative marquis of evremonde.

second, he also criticizes the revolutionaries in the french revolution. however, when we see from the description of the couple, the author does not think high of the revolution.

ultimately, a tale of two cities is essentially a tale of love, sacrifice, and most importantly, resurrection. through personal sacrifices or sacrifices for those who they loved, it shows the human’s virtue and integrity. by struggling for, hunting for, and sacrificing for a better life, all of the main characters are forever resurrected in the hearts of those they love forever.

the report of the a tale of two cities

recently, i read a tale of two cities.i think that it’s a good novel.

after read this novel, let me know about the french revolution. i think the people who lived in that period were not lucky. the poor were very sad.

they were too blindness. and i was moved the carton, he died for his love, and i like him very much.

姓名:張喜華

雙城記讀后感【篇6】

這是英國(guó)作家查爾斯·狄更斯的作品。顧名思義,他記敘了兩個(gè)城市間的故事。整個(gè)故事以法國(guó)大革命為背景,記敘了露茜以及她所愛(ài)的人們的悲慘命運(yùn)。

這部小說(shuō)的主人公是露茜。但我認(rèn)為露茜的作用不大。她出現(xiàn)的次數(shù)不很多,也只說(shuō)過(guò)幾句話。主要人物是她所愛(ài)的人們。他的父親馬內(nèi)特醫(yī)生是法國(guó)沙皇統(tǒng)治時(shí)期苦難人民的代表;她的丈夫埃弗蒙原來(lái)是個(gè)貴族,而他從小受母親的教育,愛(ài)護(hù)窮人,幫助窮人。從小寄居英國(guó),用自己的努力干下一番事業(yè)。他代表了善良的貴族,他的朋友律師卡登為了拯救朋友付出生命的代價(jià),被暴怒的人民送上斷頭臺(tái)。他和埃弗蒙都是無(wú)辜的,是長(zhǎng)期被壓迫的巴黎人民害死了他,準(zhǔn)確的說(shuō)是壓迫人民的兇惡殘暴的貴族們害死了他,他只是個(gè)替代品。他正代表了法國(guó)黑暗統(tǒng)治下正義無(wú)畏的人民。

這部小說(shuō)用露茜和她所愛(ài)的人們揭露了法國(guó)的黑暗統(tǒng)治。而作者所在的英國(guó)何嘗不是這樣的呢?在小說(shuō)結(jié)尾,卡登希望法國(guó)明天會(huì)變得美好。作者只不過(guò)是借卡登之口說(shuō)了自己的心里話。英國(guó)的美好明天正是他的希冀!

雙城記讀后感【篇7】

“我做過(guò)一件比過(guò)去做得更好、更好的大事;我要去比我所知道的更好、更好的安息之地。

——卡頓死前的沒(méi)有來(lái)得及說(shuō)出的心里話

《雙城記》是英國(guó)作家狄更斯的一部以法國(guó)大革命為背景的歷史**。其中“雙城”分別是指英國(guó)倫敦和法國(guó)巴黎,以梅尼特一家充滿愛(ài)與冒險(xiǎn)的故事為主要情節(jié),這其中有貴族的殘暴、人民的憤怒,當(dāng)然還有更多。

梅尼特在揭露貴族惡行的信件被發(fā)現(xiàn)后,被囚禁在巴士底獄18年。幸運(yùn)的是,梅尼特被他的女兒露西和羅利救了出來(lái),去了英國(guó)。

在倫敦,他們遇到了殺害醫(yī)生的爵士樂(lè)侄子代爾內(nèi),但代爾內(nèi)和他的叔叔不一樣。他是一個(gè)正直善良的人。露西和達(dá)爾內(nèi)墜入愛(ài)河。

梅尼特醫(yī)生為了女兒的幸福,犧牲自己,舍棄宿仇舊恨,成全他們。

與此同時(shí),法國(guó)大革命發(fā)生了。

法國(guó)人民勇敢地站起來(lái),老貴族投票,革命者為革命而戰(zhàn)。但出乎意料的是,這場(chǎng)革命越來(lái)越失控。革命者的非理性似乎把這場(chǎng)革命變成了另一場(chǎng)災(zāi)難。他們傷害一切貴族,不關(guān)心為人民服務(wù)的好人,不合理地進(jìn)行**式的革命。

正直善良的達(dá)爾內(nèi)也可憐無(wú)辜地卷入這場(chǎng)混亂的“**”中……

當(dāng)然《雙城記》中除了暴動(dòng)者外,還是有不少以博愛(ài)戰(zhàn)勝仇恨的理想型人物,比如梅尼特父女、達(dá)爾內(nèi)、羅利等等。最讓我印象深刻的是英國(guó)青年,他們長(zhǎng)得像達(dá)爾內(nèi)的卡爾頓。最后,為了了解如何拯救達(dá)爾內(nèi),卡頓設(shè)計(jì)了將達(dá)爾內(nèi)從監(jiān)獄中解救出來(lái),并混入監(jiān)獄,最終死于斷頭臺(tái)而不是達(dá)爾內(nèi)。

我覺(jué)得這部電影借助宏大的敘事背景,講述了整個(gè)法國(guó)大革命和最美的人性之愛(ài)。

**開(kāi)頭的卡頓是一個(gè)不學(xué)無(wú)術(shù)、不修邊幅的人,但他在遇到露西后內(nèi)心一點(diǎn)點(diǎn)在改變。他知道露西和代爾內(nèi)是很有才華的人,所以他對(duì)露西的一點(diǎn)愛(ài)深深地埋藏在他的心里。他本是一個(gè)不上進(jìn)的人,毫不在意他人,但因?yàn)槁段鬟@個(gè)善良的女孩的出現(xiàn),像一束光一般照亮卡頓原本暗沉沉的內(nèi)心,他開(kāi)始改變了。

卡頓是一個(gè)因?yàn)閻?ài)而改變的人,他最后甚至為了讓露西一家團(tuán)圓不惜放棄自己生命,他原本對(duì)他人的死活壓根不在乎,但因?yàn)槁段鞯牡絹?lái),他變得熱愛(ài)生活、熱愛(ài)這個(gè)世界,又為了這個(gè)女孩救下她所愛(ài)的人。這不是一個(gè)虛假和令人窒息的愛(ài)情故事。它講的是真正的人性,它因他人而回歸到最基本的真善美人性。他的死并不驚天動(dòng)地。就像在革命中死去的其他無(wú)辜的人一樣,李雷因?yàn)楦锩灰话汛蟮犊愁^,為露西。

沒(méi)有危急時(shí)刻的驚喜,他就那樣去了。但他仍住在他所認(rèn)識(shí)的好人心中,成為他們心中的圣所。

卡頓幼年時(shí)的隕落,青年時(shí)的醒悟,無(wú)疑他的一生還留有幸運(yùn);但那“復(fù)仇女神”童年的陰影,因?yàn)闆](méi)有能被救贖,所以她沒(méi)有醒過(guò)來(lái)。她墮落成仇恨,成為一個(gè)心理畸形的人。

所以可見(jiàn),愛(ài)能徹底改變一個(gè)人。

《雙城記》講述的不只是革命,還有人,人性。

雙城記讀后感匯編


閱讀可以充實(shí)我們的內(nèi)心世界,書(shū)籍的創(chuàng)作者是獨(dú)特的,讀完這本小說(shuō)后,我心中充滿了喜悅。相信大家都有寫(xiě)過(guò)不少讀后感的經(jīng)歷,那么如何才能準(zhǔn)確表達(dá)我們對(duì)作品的感受呢?為了滿足您的需求,小編特別制作了這個(gè)“雙城記讀后感”供您參考,希望能為您提供一些幫助!

雙城記讀后感(篇1)

今天,終于讀完了英。大文豪狄更斯的《雙城記》,第一次看到這個(gè)書(shū)的名字就深深的吸引主了我的實(shí)現(xiàn)和好奇心,不敢輕易去嘗試,它是那么神秘,那么厚重……不過(guò),我現(xiàn)在還是鼓足勇氣讀完了。

《雙城記》講述的是1775——1785年這一混亂時(shí)期發(fā)生在哪是世界上最繁華和最混亂,最骯臟的英國(guó)和法國(guó),這兩個(gè)我一直向往的國(guó)度,整篇小說(shuō)主要展現(xiàn)Lucy的家人及其朋友間偉大的友誼,偉大的愛(ài)。露西是一個(gè)法國(guó)醫(yī)生馬內(nèi)特的女兒。

她溫柔,美麗,善良贏得許多男士的傾心,其中包括她后來(lái)的丈夫達(dá)雷,還有最后為她的幸福而代她丈夫被送上斷頭臺(tái)的卡頓。他們之間的愛(ài)是真誠(chéng)的,是偉大的,當(dāng)然還有一個(gè)最善良,最仁慈的人一直幫助他們一家,是當(dāng)時(shí)動(dòng)亂中僅存的一點(diǎn)光亮,他就是羅端,他時(shí)時(shí)地關(guān)心露西和她的家人,把他畢生的愛(ài)傾注在這一家人身上,愛(ài)他們遠(yuǎn)勝愛(ài)自己。同時(shí),他又是一位兢兢業(yè)業(yè)的商人,他是少許有良知,善良的人們的一個(gè)縮影,一個(gè)精華,露西的丈夫達(dá)雷是法國(guó)以貴族的后人,由于認(rèn)清了他的家族的罪惡,自動(dòng)放棄侯爵頭銜和繼承權(quán),獨(dú)自到英國(guó)自食其力,他為人謙和,待人誠(chéng)懇,和羅端一樣是一位真正的紳士。

雙城記讀后感(篇2)

它是一部波瀾壯闊的歷史,它是一個(gè)感人肺腑的故事,它更是一種純潔而高尚的愛(ài)。它就是狄更斯筆下的《雙城記》。全書(shū)充溢著撲朔迷離的色彩,作者以一連串引人入勝的故事為框架,以十八世紀(jì)法國(guó)大革命為背景。在黑暗的資本主義社會(huì)里,農(nóng)民階級(jí)和工人階級(jí)忍受著資產(chǎn)階級(jí)無(wú)情的剝削。正如作者所說(shuō):“昌盛而又衰微,篤誠(chéng)而又多疑,光明而又黑暗,這是充滿陽(yáng)光希望的黎明,又是陰暗失望的長(zhǎng)夜,人們擁有一切,卻兩手空空。”而主人公西德尼·卡爾頓、露西·曼內(nèi)特和查爾斯·達(dá)爾內(nèi)之間真摯的情感,成為這部名著亮麗的一筆。

在小說(shuō)中,狄更斯成功地塑造了主要人物鮮明的個(gè)性。曼內(nèi)特是個(gè)深?lèi)?ài)女兒的父親,在經(jīng)歷磨難后仍寬容地把女兒嫁給仇人的兒子;露西是溫柔善良的賢妻良母,為了讓丈夫能看自己一眼每天風(fēng)雨不改地到大墻對(duì)面站立兩小時(shí);查爾斯是個(gè)正直、豁達(dá)的貴族,與露西相愛(ài),為了愛(ài)情甘愿放棄爵位與財(cái)產(chǎn)。

小說(shuō)中還有一個(gè)人物,就是讓人有點(diǎn)憎惡的泰雷茲·德伐日。失去親人使她活著的唯一意義就是革命勝

利之時(shí)為親人報(bào)仇。可是等到革命勝利時(shí),她許多年來(lái)夢(mèng)寐以求的復(fù)仇卻失去了對(duì)象,她的憤怒之深是可

以想象的,然而為了發(fā)泄積憤卻拿侯爵兄弟的兒子及其家人抵罪,她走上了一條與那些偽貴族同樣殘忍的

道路,于是她的種種行為使她一步步失去了讀者的諒解。最后,惡人有惡報(bào),她戲劇性地因?yàn)槭謽屪呋鸲?/p>

結(jié)束了自己充滿仇恨的一生。也許這才是她最佳的結(jié)局。那些像德伐日那樣以復(fù)仇為生活唯一目的的人,

即使命運(yùn)坎坷,也決不能博得人們的同情。

而在整篇小說(shuō)中,最讓我喜歡也是最令人感動(dòng)的就是律師助手——西德尼·卡爾頓。他一出場(chǎng)就帶著一身憂郁,隱去了光芒,總是灰心、失望、冷漠、凄涼。他妥協(xié)于周?chē)h(huán)境,但有時(shí)卻又顯得格格不入,作為律師助手的他才華出眾,卻甘心情愿躲在人后,做別人成功的墊腳石,他仿佛親手筑起了一堵墻,隔絕了名利、社會(huì),默默地逗留在角落里。他與查爾斯長(zhǎng)得十分相似,也同樣深?lèi)?ài)著露西,然而兩者命運(yùn)卻截然不同。他羨慕查爾斯,也恨他??稍诮?jīng)歷痛苦的煎熬后,他依舊帶著誠(chéng)摯的祝福,愿露西與查爾斯永遠(yuǎn)幸福,因?yàn)椤皭?ài)比恨更為強(qiáng)有力得多”。這個(gè)表面上懶散、放縱的“無(wú)用之徒”,內(nèi)心卻是崇高而純潔的。

終于,他向露西表達(dá)了自己的情感。每次讀起那段話,難免感到心酸,“我希望你知道你是我靈魂最后的夢(mèng)。我是在墮落的生活中看見(jiàn)你和你的父親,還有你所經(jīng)營(yíng)的那個(gè)甜蜜的家,才恢復(fù)了我心中自以為早己死去的往日的夢(mèng)想。我也因此才感到比任何時(shí)候都要凄涼可憐。自從我見(jiàn)到你以后,我才為一種原以為不會(huì)再譴責(zé)我的悔恨所苦惱。我聽(tīng)到我以為早已永遠(yuǎn)沉默的往日的聲音在悄悄地催我上進(jìn)…………”

當(dāng)查爾斯因?yàn)榧易宓姆缸锒粺o(wú)辜判決死刑,西德尼竟然代替他去斷頭臺(tái)接受行刑。在生命與愛(ài)之間,他選擇了后者。他愛(ài)露西,為了她的幸福,他為她的愛(ài)人獻(xiàn)出自己的生命。當(dāng)他走上斷頭臺(tái)的時(shí)候,面上依然保持著笑容,他信守對(duì)露西的諾言……因?yàn)椋膼?ài)便是他的生命。此時(shí)此刻,我的腦海中想起了裴多菲的那首詩(shī):“我愿意是急流/山里的小河/在崎嶇的路上/巖石上經(jīng)過(guò)/只要我的愛(ài)人是一條小魚(yú)/在我的浪花中快樂(lè)地游來(lái)游去……”

盡管小說(shuō)以一個(gè)意外的“大團(tuán)圓”收?qǐng)觯?dāng)讀者流著眼淚讀完該書(shū)時(shí),卻感到無(wú)限的遺憾、心酸。有人說(shuō)愛(ài)情是自私的,但在狄更斯的《雙城記》中,我卻能深深地感受到一種超脫世俗的最純潔、最崇高的愛(ài)。它隱藏在內(nèi)心深處,但卻無(wú)比的深厚;它默默地承受煎熬,為的只是使心愛(ài)的人幸福;它總是無(wú)私地付出,而不求一點(diǎn)兒的回報(bào)。這種愛(ài)在無(wú)形中上升到一個(gè)新境界,永恒地放著凄美而迷人的光彩。

“為了你,為了你所親愛(ài)的任何人,我愿意做任何事情。倘若我的生命中有值得犧牲的可能和機(jī)會(huì),我甘愿為你和你所愛(ài)的人們而犧牲?!?/p>

雙城記讀后感(篇3)

《雙城記》文中人性的思想最令我受觸動(dòng),比如說(shuō)狄更斯寫(xiě)的查爾斯吧,他為了他那神圣的目標(biāo)而放棄了地位和財(cái)產(chǎn),這和《復(fù)活》中的夏赫留朵夫沒(méi)什么兩樣,都一樣崇高;為了救人他進(jìn)入明知有著異常危險(xiǎn)的牢獄,他這種明知山有虎,偏向虎山行的崇高精神值得我們學(xué)習(xí),不畏艱苦,不屈服惡勢(shì)力,為了真理,竟不顧生命危險(xiǎn)去救人,我實(shí)在佩服他。

在這本普普通通的小說(shuō)里,我仿佛看見(jiàn)了許多不同的人,正直善良的馬泰特醫(yī)生、美麗大方的露西、優(yōu)雅高尚的查爾斯、忠厚老實(shí)的洛瑞、扭曲了人生的德發(fā)奇太太、外表冷漠,內(nèi)心熱情的西德尼、豪爽的普洛士小姐、殘忍的陰險(xiǎn)的埃瑞豪兄弟。

主要表現(xiàn)了關(guān)愛(ài)和行善、反映善惡博斗,愛(ài)恨交鋒,最后作者所說(shuō):愛(ài)總能戰(zhàn)勝恨。惡往往都是曇花一現(xiàn),都要和作惡者一同死亡,而善則永世長(zhǎng)存。

全面地揭示了英國(guó)的社會(huì)面貌;議會(huì)政治的黑暗,統(tǒng)治機(jī)構(gòu)的昏聵、金錢(qián)社會(huì)的罪惡、人民大眾的貧窮。

用一個(gè)故事來(lái)對(duì)付自己同時(shí)代的的當(dāng)權(quán)者和公眾呼吁,暴政會(huì)引起暴力,危機(jī)近在旦夕,有錢(qián)人都應(yīng)該已慈悲為懷,流血只能造成更多的流出更多的鮮血。

雙城記讀后感(篇4)

我是讀完這部文學(xué)作品之后立刻寫(xiě)這篇讀后感的,真是太精彩了,抑制不住自己內(nèi)心的激動(dòng)。特別是讀到最后兩三章的時(shí)候,原先迷茫如大霧般的情節(jié)慢慢地似受到初生的陽(yáng)光而將迷霧驅(qū)散后的天空一般明朗起來(lái)。怪不得作者狄更斯自述,這部小說(shuō)使他“深受感動(dòng),無(wú)比興奮”,并且渴望能親自在舞臺(tái)上扮演西德尼·卡頓;在我看來(lái),西德尼·卡頓確實(shí)是一個(gè)能讓人“深受感動(dòng),無(wú)比興奮”的人物,雖然我一開(kāi)始對(duì)他的出場(chǎng)沒(méi)十分感興趣,只是一個(gè)放蕩君子而已;最后兄妹兩人相繼奔赴斷頭臺(tái)的那個(gè)場(chǎng)景真的讓我淚如雨下。尤其是最后的留言,包含了小說(shuō)的結(jié)局,又顯示了西德尼·卡頓的性格,以及讓我們?cè)俅慰吹搅巳诵缘纳屏贾??!拔宜龅?,是我一生做過(guò)的、最的事情;我即將得到的,將是我一生最安詳、最最安詳?shù)男菹ⅰ!?,確實(shí)是五段催人淚下的“臨終告別詞”。

這是的時(shí)代,也是最壞的時(shí)代?!}記眾所周知,法國(guó)*是人類(lèi)的一個(gè)血的印記。而《雙城記》真實(shí)地描繪了統(tǒng)治階級(jí)的兇殘和腐朽。通過(guò)閱讀《雙城記》,我深深的感受到了法國(guó)*時(shí)期法國(guó)統(tǒng)治階級(jí)與廣大人民之間的尖銳矛盾,體會(huì)到了作者狄更斯的思想“鮮血無(wú)法洗去仇恨,更不能代替愛(ài)”。

卡爾登是書(shū)中最富魅力,也是最為復(fù)雜的一位人物,他頹廢消極,渾渾噩噩地生活著。求學(xué)時(shí),他只替同學(xué)寫(xiě)作業(yè),工作后,即使擁有一身才華,他仍然選擇默默無(wú)聞的打工。但是,在他冷漠的外表下,沒(méi)有看到他有一份深沉的感情。他溫柔的,執(zhí)著的愛(ài)著露西,甚至最終為了露西愿意奉獻(xiàn)出自己的生命。他讓我們看到了他對(duì)露西那深沉的愛(ài):用自己的性命換回自己心愛(ài)的女人的家庭幸福與她的笑顏。無(wú)論在哪個(gè)時(shí)代,卡爾登對(duì)露西的愛(ài)都顯得那么珍惜和高貴。

相較于卡爾登所代表的溫柔與愛(ài),得伐石太太則是殺戮和血腥的象征。因?yàn)橛H人慘死在代爾納叔叔與父親的魔掌下,所以她一生只為仇恨而活。得伐石太太的嗜血固然使人不寒而栗,也叫人不禁感嘆仇恨的力量。18世紀(jì)末的法國(guó),就被這種執(zhí)拗復(fù)仇的火焰燃燒成了修羅地獄。

雙城記讀后感(篇5)

《雙城記》是美國(guó)最偉大的作家之一——查爾斯·狄更斯寫(xiě)的。他1812年出生于普茨茅斯,1870年去世。他出身貧寒,但是在不幸的童年過(guò)后,他很快便變得富有和成功。他還寫(xiě)過(guò)好多著名小說(shuō),如:《霧都孤兒》?!哆h(yuǎn)大前程》等等。

《雙城記》主要是記載了1775年,在巴黎的一家酒館的樓上的一間屋子里坐著一位白發(fā)男人,他正忙著做鞋。他曾經(jīng)在巴士底獄當(dāng)了18年的囚徒?,F(xiàn)在他已是一個(gè)自由人了,然而他卻不知道自己的名字,也人不吃他的朋友。他所知道的就是他必須繼續(xù)做鞋。

在一輛去巴黎的車(chē)上坐著路茜,這是她從未見(jiàn)過(guò)面的女兒。路茜把她父親帶回了倫敦,在女兒的愛(ài)心和照料之下,他忘掉了過(guò)去并學(xué)會(huì)了沖向一個(gè)自由人那樣去生活。

然而在法國(guó)大革命的暴風(fēng)雨年代,過(guò)去既沒(méi)有消失也沒(méi)有被忘記。于是不久的危險(xiǎn)秘密地把路茜和她所愛(ài)的人們帶回了巴黎……那兒恐怖的死亡機(jī)器——斷頭臺(tái)正饑餓的等待著法蘭西的敵人們。

這里的主人公很顯然就是揭穿了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗和腐敗。一個(gè)原來(lái)當(dāng)了18年的囚徒,什么也不記得的男人,最后又是被自己從未見(jiàn)過(guò)面的女兒路茜帶回了倫敦,開(kāi)始了一個(gè)自由人的生活,但最終他的女兒和她所愛(ài)的人們都回到了黑暗的巴黎,被法蘭西的敵人們處死了!

《雙城記》讀后感范文400字6

《雙城記》這本書(shū)是出自英國(guó)作家———秋更斯之手。他還寫(xiě)過(guò)《霧都孤兒》《匹克威克外傳》等長(zhǎng)篇小說(shuō)和《圣誕故事集》《董貝父子》等短篇小說(shuō)。

這篇文章主要寫(xiě)了“復(fù)活”“金錢(qián)”與“暴風(fēng)雨蹤跡”,這三個(gè)故事,小說(shuō)以馬泰特醫(yī)生的曲折遭遇為線索,將冤獄,愛(ài)情與復(fù)仇三個(gè)對(duì)立又互相關(guān)聯(lián)的故事交織在一起,用壓迫和報(bào)復(fù)組成的一個(gè)故事。

故事中,梅尼特醫(yī)生從監(jiān)獄中重獲自由和女兒一起到了倫敦生活。五年之后,他們?cè)诜ㄍド蠟槊胁闋査?代爾那的法國(guó)青年做證,露西和代爾那因相愛(ài)而結(jié)婚。1792年,法國(guó)大革命爆發(fā),故事場(chǎng)景轉(zhuǎn)至法國(guó)。代爾那因身為貴族后裔而遭逮捕并判死刑,一直愛(ài)戀露西的英國(guó)青年西得尼?卡登替他上了斷頭臺(tái)。

卡登是書(shū)中最富魅力亦最復(fù)雜的角色之一。頹廢、消極,求學(xué)時(shí),他只是替同學(xué)寫(xiě)作業(yè);出了社會(huì)之后,即使是擁有了一身的才華,它仍然是選擇為另一名律師工作。但是,在他冷漠的外表下,有著深深的溫柔。憑這一斛溫柔和對(duì)露西的愛(ài),卡登做了一個(gè)意義重大的決定———代替代爾那上斷頭臺(tái)———用自己的生命換回另一個(gè)人的性命,換回一個(gè)家庭的幸福和笑顏。這是卡登守護(hù)露西的表現(xiàn),為愛(ài)而犧牲,這在那個(gè)大時(shí)代、甚至現(xiàn)代,是多麼高貴的舉動(dòng)!

有人說(shuō),《雙城記》是描寫(xiě)了兩個(gè)男人和一個(gè)女人的故事,我卻覺(jué)得,這樣說(shuō)的'人必定沒(méi)有了解作者真正想表達(dá)的意圖。

雙城記讀后感(篇6)

《雙城記》被譽(yù)為描寫(xiě)法國(guó)大革命的最杰出的代表作,我想最大的原因可能是因?yàn)樗呐c眾不同。和其他的作品,比如卡萊爾的《法國(guó)大革命》不同,狄更斯更注重的是底層人民的喜怒哀樂(lè)。盡管在那個(gè)時(shí)代,這些小人物本身并不能引起世界的關(guān)注。但是作者敏銳的捕捉到這些小人物和大革命有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系,可以說(shuō)法國(guó)大革命本身就是有小人物們的力量所引發(fā)的。

法國(guó)大革命是人類(lèi)史上一個(gè)血的印記。在那個(gè)混亂的時(shí)代,充滿不確定;在這種無(wú)秩序的狀態(tài)下,人性的一切表露無(wú)疑。雙城記以法國(guó)大革命為背景,透過(guò)為族與平民之間的仇恨沖突,作者狄更斯只想傳達(dá)出——-鮮血無(wú)法洗去仇恨,更不能替代愛(ài)——-貴族的暴虐對(duì)平民造成的傷痛不會(huì)因?yàn)轷r血而愈合,平民對(duì)貴族的仇恨也無(wú)法替代對(duì)已逝親人的愛(ài)。故事中,梅尼特醫(yī)生從監(jiān)獄中重獲自由和女兒一起到倫敦生活。

五年后,他們?cè)诜ㄍド蠟槊胁闋査埂ご鸂柲堑姆▏?guó)青年做證,露西和代爾那因相愛(ài)而結(jié)婚。1792年,法國(guó)大革命爆發(fā),故事場(chǎng)景轉(zhuǎn)至法國(guó)。代爾那因身為貴族后裔而遭逮捕并判死刑,在千鈞一發(fā)的時(shí)刻,一直愛(ài)戀露西的英國(guó)青年西得尼?卡登替他上了斷頭臺(tái)??ǖ鞘菚?shū)中最富魅力亦最復(fù)雜的角色之一。頹廢、消極,求學(xué)時(shí),他只替同學(xué)寫(xiě)作業(yè)。出社會(huì)后,即使擁有一身才華,它仍然選擇為另一名律師工作。但是,在他冷漠的外表下,有著深深的溫柔。

憑這一斛溫柔和對(duì)露西的愛(ài),卡登做了一個(gè)意義重大的決定——-代替代爾那上斷頭臺(tái)——-用自己的生命換回另一個(gè)人的性命,換回一個(gè)家庭的幸福和笑顏。這是卡登守護(hù)露西的表現(xiàn),為愛(ài)而犧牲,這在那個(gè)大時(shí)代、甚至現(xiàn)代,是多么高貴的舉動(dòng)!相較於代表的溫柔和愛(ài),多法石太太則是殺戮和血腥的象徵。由于親人慘死在代爾那的父親和叔叔的魔掌下,她終其一生為仇恨而活;為置代爾那一家於死地,無(wú)所不用其極,最后終於讓自己死於擦槍走火的意外。多法石太太的嗜血固然使人不寒而栗,但也叫人不禁感嘆恨的力量,將本該快樂(lè)幸福的女人塑造成復(fù)仇女神。十八世紀(jì)末的法國(guó),被這種執(zhí)拗復(fù)仇的火焰燃燒成阿修羅地獄。教訓(xùn)和意義不能因?yàn)闅q月而被遺忘。如果我們無(wú)法從其中獲得一些什麼,相同的悲劇依舊會(huì)重演。兩百年后的今天,希望活在這個(gè)世代的我們能創(chuàng)造出真正平等、自由、博愛(ài)的新世紀(jì)。

雙城記讀后感(篇7)

當(dāng)我們?nèi)缤段饕粯?,遇到心?ài)之人牽起了雙手,我們的愛(ài)情開(kāi)始發(fā)芽了!為愛(ài)人做一頓美味的飯菜、撫摸著他(她)帶著陽(yáng)光般溫暖的衣物、將心愛(ài)的人擁入懷中……我們撫摸到了愛(ài)情,它帶給我們溫暖、希望,愛(ài)情逐漸成為生命中重要的一部分。但若為心愛(ài)之人犧牲生命,不知道能否心甘情愿的奉獻(xiàn)呢?

書(shū)中另外一位主人公—西德尼·卡屯先生,早年受過(guò)良好教育,因不善于計(jì)較個(gè)人利益而不得發(fā)跡,僅僅做個(gè)律師助理。在平凡的生活中,他只是一個(gè)懷才不遇、彷徨迷茫的人,他寂寞孤獨(dú)、不修邊幅、酗酒無(wú)度。當(dāng)遇到露西· 馬奈特小姐后,深深被這樣一位美好、善良、美麗的人打動(dòng),自己深知無(wú)法給予馬奈特小姐幸福美滿的日子,只是默默的守護(hù)著她那個(gè)幸福的家庭。在夏爾·達(dá)奈深陷牢獄時(shí),西德尼·卡屯利用貌似達(dá)奈的條件,李代桃僵,毅然代替達(dá)奈上了斷頭臺(tái),用自己的性命維護(hù)了露西的幸福。這種愛(ài)情雖然帶著浪漫主義色彩,但從西德尼·卡屯自從決定為所愛(ài)之人赴死開(kāi)始,始終朗誦著:“復(fù)活在我,生命也在我;信我的人,雖然死了,也必復(fù)活;凡活著信我的人,必永遠(yuǎn)不死?!钡亩\告文中可以看出西德尼·卡屯因愛(ài)情而從迷茫中清醒過(guò)來(lái),尋找到了自己的價(jià)值!

作者狄更斯因自身的生活經(jīng)歷緣故,對(duì)社會(huì)邊緣人群著重關(guān)注。卡屯作為社會(huì)邊緣人群的代表,更突出了他們彷徨迷茫的一面,他們雖然有血有肉,終究一生碌碌無(wú)為,往往是被社會(huì)最容易忽略的一群人。西德尼·卡屯在所從事的職業(yè)中尋找不到自己存在價(jià)值,每日如同行尸走肉一般生活。直到遇到露西·馬奈特小姐后,這個(gè)愛(ài)的源泉才使得他發(fā)現(xiàn)生活意義,成為他生活的信仰。感謝愛(ài)情拯救了他!

可憐如螻蟻的我們,生活在這無(wú)邊際的城市中,每天為了生計(jì)匆匆忙碌,談?wù)摰脑掝}永遠(yuǎn)圍繞著“今年掙了多少錢(qián)”“買(mǎi)了多大的樓”,慶幸這些話題目前暫時(shí)還能代表著我們內(nèi)心奮斗的目標(biāo),如果運(yùn)氣遺忘了我們中的某些人,那么他們也將成為社會(huì)邊緣人群,無(wú)信仰、無(wú)目標(biāo)、無(wú)意義,真正的三無(wú)人員!當(dāng)信仰和道德建立在物質(zhì)和階層基礎(chǔ)上時(shí),我們也如同斯揣沃和卡屯一般,都是被憐憫和卑微的!

與其說(shuō)卡屯是因愛(ài)情而殉情,倒不如說(shuō)他因找到信仰而獻(xiàn)身更為恰當(dāng)!

雙城記讀后感(篇8)

雖然近段時(shí)間我讀了不少小說(shuō),但這部給我的感受與眾不同,如果不寫(xiě)出自己讀后的感受,將是一件很遺憾的事。

這是一部以法國(guó)大革命為背景的小說(shuō),在那個(gè)動(dòng)蕩的年代,殘暴的統(tǒng)治者是那樣愚蠢地過(guò)著奢侈的生活,肆無(wú)忌憚的剝削和殘害為他們提供如此生活的勞動(dòng)者,導(dǎo)致在革命爆發(fā)的那一刻起,善良的人們被仇恨沖昏了頭腦而變成了殺人的魔鬼。

書(shū)中描述的種.種場(chǎng)面像電影一樣在我的腦海里生動(dòng)的上演著,時(shí)而為了那些“貴族”所犯的罪行而感到氣憤,時(shí)而又為了“革命者”那種盲目復(fù)仇的行為而感到恐懼,時(shí)而又為了美麗善良的露茜將要失去親人而感到焦慮,時(shí)而又為了不修邊幅但內(nèi)心仍熱愛(ài)生活的卡頓而感到惋惜。由于懸念不斷,我的心隨著故事的情節(jié)跌宕起伏。

相信讀過(guò)的朋友和我會(huì)有同樣的感受,就算人性不完美(),但如此丑陋的行為也不應(yīng)該出現(xiàn),就算人們做了錯(cuò)事,但如此殘忍的懲罰是不是也太過(guò)于沉重了?這讓我們生活在和平年代的人感到了平靜,安逸的生活是多么難得,無(wú)論富裕與否,我們都是幸福的!

雖然在讀完整個(gè)故事之后感到的是一種難以表達(dá)的壓抑心情,但是我還是為這本書(shū)打個(gè)滿分!我會(huì)將這本書(shū)推薦給身邊的朋友,希望她們能和我,和作者產(chǎn)生共鳴~

雙城記讀后感(篇9)

愛(ài)恨共生的矛盾世界——《雙城記》讀后感2000字:

讀這本書(shū)的經(jīng)歷,與小平的人生經(jīng)歷相同——“三起三落”。先后3次拿起來(lái)讀了幾十頁(yè),有事兒就擱一邊兒,3次又重頭讀過(guò)。心里不免嘀咕:這么枯燥乏味的書(shū)怎么混成了“世界名著”,讀了100多頁(yè)還是云山霧罩,沒(méi)看出啥名堂!心里這么想,可又被“名著”的頭銜和權(quán)威震懾著,只能從自身的孤陋淺薄找原因,怪自己肉眼凡胎無(wú)法窺見(jiàn)書(shū)中洞天、領(lǐng)略作者的高超境界。

最后一遍耐著性子讀完,總算是一氣貫通,大致了解了故事梗概,回味起來(lái)有點(diǎn)看懸疑偵探小說(shuō)的感覺(jué)。不過(guò)還真別說(shuō),名著就是名著,后面的情節(jié)跌蕩起伏,引人入勝,好像爬黃山穿梭于云靄迷霧中,直到后來(lái)拔云見(jiàn)日才豁然開(kāi)朗,也好似波濤一樣起初層層疊加終而形成滔天巨浪席卷而來(lái),給人以無(wú)比的震撼。

《雙城記》以法國(guó)大革命的廣闊舞臺(tái)為背景,由馬奈特醫(yī)生“死而復(fù)生”的懸念引入,逐步揭開(kāi)了離奇失蹤18年的原委,暴露了當(dāng)時(shí)貴族與貧民日益激化的階層矛盾。當(dāng)命運(yùn)又將其女兒與仇人的兒子撮合在一起時(shí),以二人忠貞不渝的愛(ài)情為主線,演繹了大革命時(shí)代下不同階層、不同人物的思想行為軌跡,奏出了壓迫與反抗、寬恕與復(fù)仇、仁慈與殘暴、愛(ài)情與犧牲、生存與死亡交織的命運(yùn)交響曲。(這里就不更多地劇透了)

正如本書(shū)開(kāi)篇所說(shuō):這是最好的時(shí)候,也是最壞的時(shí)候;這是智慧的年代,也是無(wú)知的年代;這是信仰的日子,也是懷疑的日子;這是光明的季節(jié),也是黑暗的季節(jié);這是希望之春,也是失望之冬;我們應(yīng)有盡有,我們一無(wú)所有;人們直登樂(lè)土,卻也直下苦境。(羅稷南譯本)

最好與最壞、智慧與無(wú)知、信仰與懷疑、光明與黑暗、希望與失望、應(yīng)有盡有與一無(wú)所有……存在于那個(gè)時(shí)代,也存在于歷史的每個(gè)時(shí)刻。讓我更加深刻地體會(huì)到“矛盾才是世界的本真”。怪不得老子講:無(wú),名天地之始。有,名萬(wàn)物之母。把“無(wú)”和“有”定為天地之初始狀態(tài),也符合中國(guó)“陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)”,陰陽(yáng)共生,陰陽(yáng)互補(bǔ)。

雙城記讀后感(篇10)

《雙城記》是英國(guó)最偉大的作家之一查爾斯狄更斯寫(xiě)的。他18xx出生于普茨茅斯,1870年去世。他出身貧寒,但是在不幸的童年過(guò)后,他很快便變得富有和成功。他還寫(xiě)過(guò)好多著名小說(shuō),如:《霧都孤兒》?!哆h(yuǎn)大前程》等等。

《雙城記》主要是記載了1775年,在巴黎的一家酒館的樓上的一間屋子里坐著一位白發(fā)男人,他正忙著做鞋。他曾經(jīng)在巴士底獄當(dāng)了xx的囚徒?,F(xiàn)在他已是一個(gè)自由人了,然而他卻不知道自己的名字,也人不吃他的朋友。他所知道的就是他必須繼續(xù)做鞋。

在一輛去巴黎的車(chē)上坐著路茜,這是她從未見(jiàn)過(guò)面的女兒。路茜把她父親帶回了倫敦,在女兒的愛(ài)心和照料之下,他忘掉了過(guò)去并學(xué)會(huì)了沖向一個(gè)自由人那樣去生活。

然而在法國(guó)大革命的暴風(fēng)雨年代,過(guò)去既沒(méi)有消失也沒(méi)有被忘記。于是不久的危險(xiǎn)秘密地把路茜和她所愛(ài)的人們帶回了巴黎那兒恐怖的死亡機(jī)器斷頭臺(tái)正饑餓的等待著法蘭西的敵人們。

這里的主人公很顯然就是揭穿了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗和腐敗。一個(gè)原來(lái)當(dāng)了xx的囚徒,什么也不記得的男人,最后又是被自己從未見(jiàn)過(guò)面的女兒路茜帶回了倫敦,開(kāi)始了一個(gè)自由人的生活,但最終他的女兒和她所愛(ài)的人們都回到了黑暗的巴黎,被法蘭西的敵人們處死了!

雙城記讀后感(篇11)

這篇小說(shuō)的開(kāi)篇以一段極端對(duì)立的描述點(diǎn)明了故事發(fā)生的背景,同時(shí)也暗示了主人公(個(gè)人觀點(diǎn))卡頓的內(nèi)心對(duì)人生態(tài)度的極端轉(zhuǎn)變。再遇到讓自己心動(dòng)的人之前,他是“一個(gè)極可悲的人”、“那是個(gè)很有才華、感情深厚的人,卻無(wú)法施展自己的才能,用那才華和情感為自己獲取幸福。他明知道它的危害,卻聽(tīng)之任之,讓自己消磨憔悴”,他自甘墮落,隱藏了自己的好的一面,用陰暗的一面來(lái)示人。對(duì)他來(lái)說(shuō)這是個(gè)最糟糕的年代,因?yàn)椴拍艿貌坏绞┱?這是最愚昧的念頭,他竟然放棄自己的才華和深厚的感情;這是懷疑的時(shí)期,他質(zhì)疑現(xiàn)實(shí)中事物的真實(shí)性;這是黑暗的季節(jié),他蔑視人們貪婪的內(nèi)心;這是失望的冬天,他感受不到前進(jìn)的方向;他只能無(wú)可奈何的走向天堂的反方向……當(dāng)遇到心愛(ài)的人之后,因?yàn)橛辛诵撵`寄托,他感覺(jué)自己所處的是最美好的時(shí)代;這是個(gè)智慧的年代,因?yàn)樗闹腔塾辛擞梦渲?這是個(gè)信仰的時(shí)代,因?yàn)樗嘈怕段鞯恼嬲\(chéng);那是個(gè)光明的季節(jié),因?yàn)檫h(yuǎn)離黑暗而感受到光明的力量;那是希望的春天,他不再墮落奔向美好;他向著天堂出發(fā),以自己的生命換回了“你所愛(ài)的生命”。

“那是最美好的時(shí)代,那是最糟糕的時(shí)代”。在那個(gè)年代,每個(gè)人都在和自己、和時(shí)代斗爭(zhēng)著。

面對(duì)法國(guó)貴族專(zhuān)橫跋扈的生活,查爾斯看出了帝國(guó)沒(méi)落的跡象,他也曾想改變這種現(xiàn)狀,但是他卻妄圖得到伯爵的支持,伯爵依然停留在歌舞升平的假面舞會(huì)之中,用表面的華麗掩飾糟糕的現(xiàn)實(shí),最終查爾斯放棄了改良,他拒絕繼承這種墮落的貴族生活,所以他逃離了這里。而后,其不顧危險(xiǎn),營(yíng)救老仆人的行動(dòng)可見(jiàn)他的確是個(gè)善良的人。

雙城記讀后感范例


大家讀完作品后,肯定會(huì)有自己的感受。在看完這樣的作品,建議大家都可以去撰寫(xiě)一篇讀后感,探究與“雙城記讀后感”有關(guān)的主題是本文的關(guān)注點(diǎn),如果您想要更多地了解這個(gè)話題請(qǐng)持續(xù)關(guān)注我們的網(wǎng)站!

雙城記讀后感 篇1

《雙城記》是狄更斯最重要的代表作之一。早在創(chuàng)作《雙城記》之前很久,狄更斯就對(duì)法國(guó)大革命極為關(guān)注,反復(fù)研讀英國(guó)歷史學(xué)家卡萊爾的《法國(guó)革命史》和其他學(xué)者的有關(guān)著作。他對(duì)法國(guó)大革命的濃厚興趣發(fā)端于對(duì)當(dāng)時(shí)英國(guó)潛伏著的嚴(yán)重的社會(huì)危機(jī)的擔(dān)憂。1854年底,他說(shuō):“我相信,不滿情緒像這樣冒煙比火燒起來(lái)還要壞得多,這特別像法國(guó)在第一次革命爆發(fā)前的公眾心理,這就有危險(xiǎn),由于千百種原因——如收成不好、貴族階級(jí)的專(zhuān)橫與無(wú)能把已經(jīng)緊張的局面最后一次加緊、海外戰(zhàn)爭(zhēng)的失利、國(guó)內(nèi)偶發(fā)事件等等——變成那次從未見(jiàn)過(guò)的一場(chǎng)可怕的大火?!笨梢?jiàn),《雙城記》這部歷史小說(shuō)的創(chuàng)作動(dòng)機(jī)在于借古諷今,以法國(guó)大革命的歷史經(jīng)驗(yàn)為借鑒,給英國(guó)統(tǒng)治階級(jí)敲響警鐘;同時(shí),通過(guò)對(duì)革命恐怖的極端描寫(xiě),也對(duì)心懷憤懣、希圖以暴力對(duì)抗暴政的人民群眾提出警告,幻想為社會(huì)矛盾日益加深的英國(guó)現(xiàn)狀尋找一條出路。

從這個(gè)目的出發(fā),小說(shuō)深刻地揭露了法國(guó)大革命前深深激化了的社會(huì)矛盾,強(qiáng)烈地抨擊貴族階級(jí)的荒淫殘暴,并深切地同情下層人民的苦難。作品尖銳地指出,人民群眾的忍耐是有限度的,在貴族階級(jí)的殘暴統(tǒng)治下,人民群眾迫于生計(jì),必然奮起反抗。這種反抗是正義的。小說(shuō)還描繪了起義人民攻擊巴士底獄等壯觀場(chǎng)景,表現(xiàn)了人民群眾的偉大力量。然而,作者站在資產(chǎn)階級(jí)人道主義的立場(chǎng)上,即反對(duì)殘酷壓迫人民的暴政,也反對(duì)革命人民反抗暴政的暴力。在狄更斯筆下,整個(gè)革命被描寫(xiě)成一場(chǎng)毀滅一切的巨大災(zāi)難,它無(wú)情地懲罰罪惡的貴族階級(jí),也盲目地殺害無(wú)辜的人們。

雙城記讀后感 篇2

《雙城記》文中人性的思想最令我受觸動(dòng),比如說(shuō)狄更斯寫(xiě)的查爾斯吧,他為了他那“神圣的目標(biāo)”而放棄了地位與財(cái)產(chǎn),這與《復(fù)活》中的夏赫留朵夫沒(méi)什么兩樣,都一樣崇高;為了救人他進(jìn)入明知有著異常危險(xiǎn)的牢獄,他這種“明知山有虎,偏向虎山行”的崇高精神值得我們學(xué)習(xí),不畏艱苦,不屈服惡勢(shì)力,為了真理,竟不顧生命危險(xiǎn)去救人,我實(shí)在佩服他。

在這本普普通通的小說(shuō)里,我仿佛看見(jiàn)了許多不同的人,正直善良的馬泰特醫(yī)生、美麗大方的露西、優(yōu)雅高尚的查爾斯、忠厚老實(shí)的洛瑞、扭曲了人生的德發(fā)奇太太、外表冷漠,內(nèi)心熱情的西德尼、豪爽的普洛士小姐、殘忍的陰險(xiǎn)的埃瑞豪兄弟。

作者在本書(shū)歪曲了歷史,丑化了封建貴族,事實(shí)并不盡然。許多情景,如使馬奈特醫(yī)生含冤入獄的空白逮捕令,都是查爾斯冒著生命危險(xiǎn)去救馬奈特醫(yī)生,英國(guó)人的首領(lǐng)為了怕別的國(guó)家說(shuō):“法國(guó)貴族欺壓老百姓”。想要收買(mǎi)查爾特,用很高的地位與財(cái)產(chǎn)來(lái)收買(mǎi),查爾特并沒(méi)有收錢(qián)財(cái)?shù)拿曰?,查爾特改善欺壓百姓的不懈努力的故事?/p>

主要表現(xiàn)了關(guān)愛(ài)與行善、反映善惡博斗,愛(ài)恨交鋒,最后作者所說(shuō):“愛(ài)總能戰(zhàn)勝恨”。惡往往都是曇花一現(xiàn),都要與作惡者一同死亡,而善則永世長(zhǎng)存?!?/p>

全面地揭示了英國(guó)的社會(huì)面貌;議會(huì)政治的黑暗,統(tǒng)治機(jī)構(gòu)的昏聵、金錢(qián)社會(huì)的罪惡、人民大眾的貧窮。

用一個(gè)故事來(lái)對(duì)付自己同時(shí)代的的當(dāng)權(quán)者與公眾呼吁,暴政會(huì)引起暴力,危機(jī)近在旦夕,有錢(qián)人都應(yīng)該已慈悲為懷,流血只能造成更多的流出更多的鮮血。

雙城記讀后感 篇3

愛(ài)情在生與死的懸崖邊上徘徊,而死亡則是解決最終愛(ài)情的唯一方法。

“這是最美的時(shí)代,也是最糟糕的時(shí)代;這是智慧的年代,也是愚昧的年代;這是信仰的時(shí)期,也是懷疑的時(shí)期;這是光明的季節(jié),也是黑暗的季節(jié)?!边@是書(shū)中我認(rèn)為最經(jīng)典、最有分量的語(yǔ)句。

英國(guó)著名作家狄更斯為我們講述了在這樣復(fù)雜的時(shí)代背景下一個(gè)感人的愛(ài)情故事。

卡頓,這個(gè)故事中的一個(gè)男主角。他深?lèi)?ài)著女主人公露西,然而露西有一個(gè)深?lèi)?ài)著的而且對(duì)方也深?lèi)?ài)著露西的愛(ài)人--達(dá)爾內(nèi)。對(duì)此,他選擇了放棄,用寬容來(lái)成全他們的愛(ài)。

書(shū)中,他在每個(gè)喝醉了酒的夜晚,晃悠到露西他們所在的街角。清冷的月色下,唯有街道兩旁的影子與他相伴--坐在那兒,就那樣望著那棟房子。不知何時(shí),晨曦的第一縷光已灑向不遠(yuǎn)處教堂的頂端。

“復(fù)活在我,生命也在我,信仰我的人雖然死了,也必復(fù)活,凡活著信仰我的人,必永遠(yuǎn)不死?!睍?shū)中,道路悄然,夜色漸濃,《圣經(jīng)》的詞句拌和著他腳步的回音,在空中回蕩。由于達(dá)內(nèi)爾家族的關(guān)系,法國(guó)大革命后的他將要被群情激憤的廣大人民送上斷頭臺(tái)??D為了愛(ài)情,毅然決定用自己酷似達(dá)內(nèi)爾的長(zhǎng)相去換回達(dá)內(nèi)爾的生命。

塞納河岸依舊,水浪怒涌著,撲向岸邊,打起一串串水珠,而后轉(zhuǎn)瞬退去。新生還是死亡?在這個(gè)最好也最壞的時(shí)代,一切都是未知的。

在即將踏上斷頭臺(tái)的那一剎那,他看見(jiàn)露西:抱著那個(gè)以他來(lái)命名的孩子在多年以后,和達(dá)爾內(nèi)在一起,達(dá)內(nèi)爾向這個(gè)孩子講述著他的故事。長(zhǎng)大成人的孩子在這條路上奮勇前進(jìn)……

他滿足地笑了:因?yàn)樗F(xiàn)在所做的比所做過(guò)的一切都要好;他將要到一個(gè)比他所知道的還要好的地方去好好休息!

卡頓為了愛(ài)情,選擇了犧牲。然而不知道為什么,在我的身邊和許多的影視作品中,人們?cè)趷?ài)情的道路上往往都是自私的。難道,看著自己愛(ài)的人幸福不是一種幸福嗎?

道路悄然,夜色漸濃,泰戈?duì)柕哪蔷湓捤坪跤衷谝鞒?,自心底升起:“讓死者有那不朽的名,讓生者有那不朽的?ài)?!?/p>

雙城記讀后感 篇4

愛(ài)—幸福的基本元素

雙城記觀后感

it was the best of times, it was the worst of times. it was the season of light, it was the season of darkness. it was the spring of hope, it was the winter of sadness.

it was the year one thousand seven hundred and seventy-five. 不得不承認(rèn)這本書(shū)的開(kāi)頭就深深地吸引了無(wú)數(shù)人。書(shū)的開(kāi)頭就如那個(gè)錯(cuò)綜復(fù)雜,矛盾。

“復(fù)活在我,生命在我,信我的人,雖然死了,也必復(fù)活;凡活著信我的人,必永遠(yuǎn)不死?!边@就是狄更斯為“最壞的時(shí)代”開(kāi)出的良藥,然而這畢竟是一種理想。有人說(shuō),血不能洗去仇恨,更不能代替愛(ài)——貴族對(duì)平民的**所造成的痛苦,不會(huì)因?yàn)檠?,平民?duì)貴族的仇恨,不能代替對(duì)死去親人的愛(ài)。

這本**懸念很多,鋪墊很充實(shí),是那種越看越明白的,就像一條條小溪逐一地匯聚,最后成了奔騰的大江,使人越看越激動(dòng),越看越想看。 這部作品終究還是善與惡的對(duì)抗,善的勝利,令人激動(dòng)地收?qǐng)隽?。同時(shí),讓我們思考復(fù)仇是否值得。

人們常常歌頌愛(ài)情的偉大,也許是因?yàn)閻?ài)情的力量可以讓受苦的人再次看到幸福的光芒。

a tale of two cities is one of dickens's most important representative works.the novel profoundly exposed the society contradiction before the french revolution,intensely attacks the aristocratic social class is dissolute and cruel,and sincerely sympathizes with the depressed classes.the novel also described many magnificent scenes like the revolt people attacked bastille and so on,which displayed people's great strength.

1 full of romantic elements in the suspense novel ---a tale of two cities

2 the benevolence spirit and in the novel.

conclusion

as an outstanding writer, in dickens's work, the language skill is essential. each kind of rhetoric technique, like the analogy, the exaggeration, the contrast, the humorous, and the taunt are handled skillfully and the artistry of the work is also delivered the peak. the author use insert narrates, foreshadowing, upholstery and so many techniques, causes the structure integrity and strictness, the plot winding anxious and rich of theatrical nature, it displayed the remarkable artistic skill.

the style a tale of two cities is solemnity and melancholy, fills indignation, but lacks the humor of the early works.

besides, this novel criticizes the violence and oppression in the society. in this novel, the author not only expresses his humanitariani** on the love between human beings, but also expresses his view according to his critics to the violence and oppression in that society. the author

expresses his opinion on two parts. first, he criticizes the aristocrats, esp. the representative marquis of evremonde.

second, he also criticizes the revolutionaries in the french revolution. however, when we see from the description of the couple, the author does not think high of the revolution.

ultimately, a tale of two cities is essentially a tale of love, sacrifice, and most importantly, resurrection. through personal sacrifices or sacrifices for those who they loved, it shows the human’s virtue and integrity. by struggling for, hunting for, and sacrificing for a better life, all of the main characters are forever resurrected in the hearts of those they love forever.

the report of the a tale of two cities

recently, i read a tale of two cities.i think that it’s a good novel.

after read this novel, let me know about the french revolution. i think the people who lived in that period were not lucky. the poor were very sad.

they were too blindness. and i was moved the carton, he died for his love, and i like him very much.

姓名:張喜華

雙城記讀后感 篇5

1789年法國(guó)大革命,因?yàn)椤峨p城記》,使我對(duì)它有了刻骨銘心的記憶。

《雙城記》通過(guò)冤獄,愛(ài)情和復(fù)仇三個(gè)故事的交織,淋漓盡致的展現(xiàn)了法國(guó)大革命的過(guò)程以及其內(nèi)部存在的陰暗面。成功的塑造了封建殘暴的厄弗里蒙地侯爵兄弟,性格復(fù)雜的德日伐夫婦,追求自由平等的達(dá)納爾,為愛(ài)奉獻(xiàn)一切的卡頓和深?lèi)?ài)女兒的曼內(nèi)特醫(yī)生等人的形象。不僅表現(xiàn)了肅穆濃郁的歷史事實(shí),同時(shí)也描繪了非常感人的人間真情。

書(shū)中的曼內(nèi)特醫(yī)生是父愛(ài)的典型代表。他從巴士底獄“復(fù)活”,回到女兒身邊,精神的打擊使他難以走出陰影。當(dāng)他得知女兒愛(ài)上的人是自己的仇人之侄時(shí),他應(yīng)當(dāng)也有理由反對(duì),但他沒(méi)有,他埋葬了自己的過(guò)去,真誠(chéng)的接受了達(dá)納爾。為了女兒,他將多年所受的苦難放了下來(lái),接受昔日的仇人之侄成為自己的女婿,這種博大而無(wú)私的父愛(ài),深深的震撼了我。父親處處為自己的孩子著想,而當(dāng)我們甩給父親一個(gè)冷漠的眼神,一句尖酸的話語(yǔ)時(shí),我們難道不應(yīng)該感到羞愧嗎?父愛(ài)如山,堅(jiān)毅無(wú)聲,我們應(yīng)當(dāng)珍惜這沉默之中的大愛(ài)。

而那個(gè)憂郁的,毫無(wú)光芒可言的律師助理——西德尼-卡爾頓,更是讓我和許許多多的讀者銘記于心。他是一個(gè)甘愿做別人的墊腳石的天才,表面上他懶散,貪杯,內(nèi)里卻隱藏著無(wú)人可及的善良和才華。他愛(ài)露絲,但由于自卑而不敢說(shuō)出口,只能壓抑著自己內(nèi)心的思念。他恨達(dá)爾內(nèi),但卻送給了他最真摯的祝福,并且最終代替他上了斷頭臺(tái),他的愛(ài)是無(wú)私,偉大的。他對(duì)露絲的愛(ài)催人淚下,所以盡管他最終死在了斷頭臺(tái)上,我仍然認(rèn)為他還活著,活在露絲一家人的心中,活在我的心中,活在千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)讀者的心中。他對(duì)露絲無(wú)聲的愛(ài),為了露絲所愛(ài)的人甘愿放棄自己生命的堅(jiān)定信念讓我明白了:崇高的愛(ài)情,是生命的流溢。

《雙城記》中一個(gè)個(gè)人物都是有血有肉的,它不僅僅是一部記錄歷史的書(shū),也不僅僅是一本描寫(xiě)人間真情的小說(shuō)。而是真真實(shí)實(shí)的革命歲月中的人們,表現(xiàn)出的無(wú)聲而有力的愛(ài)。

雙城記讀后感 篇6

這兩周讀完了《雙城記》,感覺(jué)小說(shuō)很吸引人,如果沒(méi)有別的事,真可以在一兩天內(nèi)一口氣將它讀完。這么錯(cuò)綜復(fù)雜的事件,它寫(xiě)得很輕松。全書(shū)有許多細(xì)節(jié)遙相照應(yīng),伏筆手法不錯(cuò)。敘事的風(fēng)格比較獨(dú)特。人物的心理刻畫(huà)讓人欣賞感嘆。這部小說(shuō)的深刻內(nèi)涵,下面這篇讀后感寫(xiě)得很清楚了,所以摘錄在此,讓自己加深學(xué)習(xí)印象。

《雙城記》是狄更斯最重要的代表作之一。早在創(chuàng)作《雙城記》之前很久,狄更斯就對(duì)法國(guó)_極為關(guān)注,反復(fù)研讀英國(guó)歷史學(xué)家卡萊爾的《法國(guó)革命史》和其他學(xué)者的有關(guān)著作。他對(duì)法國(guó)_的濃厚興趣發(fā)端于對(duì)當(dāng)時(shí)英國(guó)潛伏著的嚴(yán)重的社會(huì)危機(jī)的擔(dān)憂。1854年底,他說(shuō):“我相信,不滿情緒像這樣冒煙比火燒起來(lái)還要壞得多,這特別像法國(guó)在第一次革命爆發(fā)前的公眾心理,這就有危險(xiǎn),由于千百種原因——如收成不好、貴族階級(jí)的專(zhuān)橫與無(wú)能把已經(jīng)緊張的局面最后一次加緊、海外戰(zhàn)爭(zhēng)的失利、國(guó)內(nèi)偶發(fā)事件等等——變成那次從未見(jiàn)過(guò)的一場(chǎng)可怕的大火?!笨梢?jiàn),《雙城記》這部歷史小說(shuō)的創(chuàng)作動(dòng)機(jī)在于借古諷今,以法國(guó)_的歷史經(jīng)驗(yàn)為借鑒,給英國(guó)統(tǒng)治階級(jí)敲響警鐘;同時(shí),通過(guò)對(duì)革命恐怖的極端描寫(xiě),也對(duì)心懷憤懣、希圖以暴力對(duì)抗暴 政的人民群眾提出警告,幻想為社會(huì)矛盾日益加深的英國(guó)現(xiàn)狀尋找一條出路。

從這個(gè)目的出發(fā),小說(shuō)深刻地揭露了法國(guó)_前深深激化了的社會(huì)矛盾,強(qiáng)烈地抨擊貴族階級(jí)的荒_殘暴,并深切地同情下層人民的苦難。作品尖銳地指出,人民群眾的忍耐是有限度的,在貴族階級(jí)的殘暴統(tǒng)治下,人民群眾迫于生計(jì),必然奮起反抗。這種反抗是正義的。小說(shuō)還描繪了起義人民攻擊巴士底獄等壯觀場(chǎng)景,表現(xiàn)了人民群眾的偉大力量。然而,作者站在資產(chǎn)階級(jí)人道主義的立場(chǎng)上,即反對(duì)殘酷壓迫人民的暴 政,也反對(duì)革命人民反抗暴 政的暴力。在狄更斯筆下,整個(gè)革命被描寫(xiě)成一場(chǎng)毀滅一切的巨大災(zāi)難,它無(wú)情地懲罰罪惡的貴族階級(jí),也盲目地殺害無(wú)辜的人們。

這部小說(shuō)塑造了三類(lèi)人物。一類(lèi)是以厄弗里蒙地侯爵兄弟為代表的封建貴族,他們“不可動(dòng)搖的哲學(xué)就是壓迫人”,是作者痛加鞭撻的對(duì)象。另一類(lèi)是得伐石夫婦等革命群眾。必須指出的是,他們的形象是被扭曲的。例如得伐石的妻子狄安娜,她出生于被侮辱、被迫,受害的農(nóng)家,對(duì)封建貴族懷著深仇大恨,作者深切地同情她的悲慘遭遇,革命爆發(fā)前后很贊賞她堅(jiān)強(qiáng)的性格、卓越的才智和非凡的組織領(lǐng)導(dǎo)能力;但當(dāng)革命進(jìn)一步深入時(shí),就筆鋒一轉(zhuǎn),把她貶斥為一個(gè)冷酷、兇狠、狹隘的復(fù)仇者。尤其是當(dāng)她到醫(yī)生住所搜捕路茜和小路茜時(shí),更被表現(xiàn)為嗜血成性的狂人。最后,作者讓她死在自己的槍口之下,明確地表示了否定的態(tài)度。第三類(lèi)是理想化人物,是作者心目中以人道主義,解決社會(huì)矛盾、以博愛(ài)戰(zhàn)勝仇恨的榜樣,包括梅尼特父女、代爾納、勞雷和卡爾登等。梅尼特醫(yī)生被侯爵兄弟害得家破人亡,對(duì)侯爵兄弟懷有深仇大恨,但是為了女兒的愛(ài),可以摒棄宿仇舊恨;代爾納是侯爵兄弟的子侄,他大徹大悟,譴責(zé)自己家族的罪惡,拋棄爵位和財(cái)產(chǎn),決心以自己的行動(dòng)來(lái)“贖罪”。這對(duì)互相輝映的人物,一個(gè)是貴族暴 政的受害者,寬容為懷;一個(gè)是貴族侯爵的繼承人,主張仁愛(ài)。他們中間,更有作為女兒和妻子的路茜。在愛(ài)的紐帶的維系下,他們組成一個(gè)互相諒解、感情融洽的幸福家庭。這顯然是作者設(shè)想的一條與暴力革命截然相反的解決社會(huì)矛盾的出路,是不切實(shí)際的。

《雙城記》有其不同于一般歷史小說(shuō)的地方,它的人物和主要情節(jié)都是虛構(gòu)的。在法國(guó)_廣闊的真實(shí)背景下,作者以虛構(gòu)人物梅尼特醫(yī)生的經(jīng)歷為主線索,把冤獄、愛(ài)情與復(fù)仇三個(gè)互相獨(dú)立而又互相關(guān)聯(lián)的故事交織在一起,情節(jié)錯(cuò)綜,頭緒紛繁。作者采取倒敘、插敘、伏筆、鋪墊等手法,使小說(shuō)結(jié)構(gòu)完整嚴(yán)密,情節(jié)曲折緊張而富有戲劇性,表現(xiàn)了卓越的藝術(shù)技巧?!峨p城記》風(fēng)格肅穆、沉郁,充滿憂憤,但缺少早期作品的幽默。

附錄書(shū)中人物(人名譯法與上篇不同):正直善良卻慘遭迫 害的馬奈特醫(yī)生,美麗溫柔的露西,優(yōu)雅高尚的查爾斯。達(dá)內(nèi),忠厚老實(shí)的洛瑞,外表冷漠、內(nèi)心熱情,放蕩不羈而又無(wú)私崇高的西德尼??D,扭曲了人性的德發(fā)奇太太,豪爽忠誠(chéng)的普洛斯小姐,殘忍陰險(xiǎn)的埃佛瑞蒙德兄弟

“那是最美好的時(shí)代,那是最糟糕的時(shí)代;那是智慧的年頭,那是愚昧的年頭;那是信仰的時(shí)期,那是懷疑的時(shí)期;那是光明的季節(jié),那是黑暗的季節(jié);那是希望的春天,那是失望的冬天;我們?nèi)荚谥北继焯?,我們?nèi)荚谥北枷喾吹姆较?-簡(jiǎn)而言之,那時(shí)跟現(xiàn)在非常相象,某些最喧囂的權(quán)威堅(jiān)持要用形容詞的級(jí)來(lái)形容它。說(shuō)它好,是級(jí)的;說(shuō)它不好,也是級(jí)的?!边@是狄更斯的《雙城記》的經(jīng)典開(kāi)頭,這是一曲時(shí)代節(jié)奏的起始音符,這是一幅恢弘的歷史畫(huà)卷最初的那一筆重重的色彩。

雙城記讀后感 篇7

那是最美好的時(shí)代,那是最糟糕的時(shí)代;那是智慧的年頭,那是愚昧的年頭;那是信仰的時(shí)期,那是懷疑的時(shí)期;那是光明的季節(jié),那是黑暗的季節(jié);那是希望的春天,那是失望的冬天;我們?nèi)荚谥北继焯?,我們?nèi)荚谥北枷喾吹姆较?-簡(jiǎn)而言之,那時(shí)跟現(xiàn)在非常相象,某些最喧囂的權(quán)威堅(jiān)持要用形容詞的最高級(jí)來(lái)形容它。說(shuō)它好,是最高級(jí)的;說(shuō)它不好,也是最高級(jí)的。這個(gè)假期,我利用空余時(shí)間閱讀了狄更斯的《雙城記》,也有了些體悟,下面我來(lái)把我的感受寫(xiě)下來(lái)。

一、情節(jié)布置

這部著作的情節(jié)是十分玄妙的,作者把各種線索串聯(lián)起來(lái),如文中所說(shuō)的一樣“編織”成了這部小說(shuō)。小說(shuō)最大的特點(diǎn)是人物關(guān)系復(fù)雜:如馬奈特醫(yī)生和達(dá)南的關(guān)系;德發(fā)奇太太和達(dá)南的關(guān)系——這兩個(gè)關(guān)系直接導(dǎo)致了最后的悲劇。還有洛瑞先生與德發(fā)奇的關(guān)系以及格侖舍與密探的關(guān)系等等。這些復(fù)雜的人物關(guān)系使此部著作情節(jié)環(huán)環(huán)相扣。

這本書(shū)最有特色的一個(gè)章節(jié)是頓臨死前與一位小姑娘的對(duì)話,從這番對(duì)話中徹底揭示了革命群眾過(guò)于瘋狂以及善將永存的主旨。

二、人物特點(diǎn)

本書(shū)最重要的人物是查爾斯·達(dá)南(埃弗蒙德)。他是一個(gè)很矛盾的人,他非常憎恨自己的父親與叔父,但是他還必須支撐整個(gè)家族的產(chǎn)業(yè)。所以,當(dāng)老仆人給他寫(xiě)信時(shí),他便不得不回到法國(guó)。他是一個(gè)善良的人,具備一位貴族所具有的文明氣質(zhì),并且當(dāng)他去會(huì)見(jiàn)自己的叔父時(shí),他明確提出了“不能再迫害人民”的說(shuō)法。同時(shí),他放棄了貴族特權(quán),本來(lái)就是一件善事。

悉尼·卡頓也是位重要人物。在讀這部小說(shuō)的前半部分時(shí),我一直不大喜歡這個(gè)隨意、懶惰的人物。但是在往后讀的過(guò)程中,我發(fā)現(xiàn)他是一個(gè)敢作敢為、足智多謀的人。雖然是“朋友”,但實(shí)際上卡頓和達(dá)南的關(guān)系并沒(méi)有那么好,但是為了他們一家人幸福滴生活,卡頓甘愿走上斷頭臺(tái),讓達(dá)南逃跑,而自己成了永恒的善的化身。在文章中提到卡頓死時(shí)“猶如一位先知“。

德發(fā)奇夫婦也屬于本書(shū)中的焦點(diǎn)人物。德發(fā)奇本人是個(gè)善良的人,他收留了馬奈特醫(yī)生,并且在大革命之后告訴自己的夫人見(jiàn)好就收。而德發(fā)奇太太就是個(gè)復(fù)仇者,她受過(guò)埃弗蒙德兄弟的迫害,所以她一心想殺掉法國(guó)所有貴族。當(dāng)然,由于她的過(guò)激行為,使她最后死于普洛士小姐手中。

三.寫(xiě)作特色

本部小說(shuō)文筆非常幽默,作者一直在使用辯證關(guān)系和反復(fù)的手法來(lái)實(shí)現(xiàn)這種效果,所以這部感人的小說(shuō)還能讀起來(lái)令人十分想笑。

文章有特色的一處是最后作者“幫助卡頓發(fā)表感想“。作者用卡頓的語(yǔ)言交待了文章的結(jié)局,告訴人們”善良在世界永存“的道理。

雙城記讀后感 篇8

1、正如他對(duì)自己所說(shuō),“這是我做的一件非常非常好的事情,比我以前做過(guò)的任何事情都要好得多”。

2、很多好心人往往會(huì)一廂情愿地過(guò)分夸大自己的善舉,產(chǎn)生過(guò)于樂(lè)觀的幻想。

3、你不知道錢(qián)的價(jià)值。你的生活很辛苦,總有一天會(huì)精疲力盡,生病。

4、英格蘭(國(guó)王喬治三世)正在經(jīng)歷美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)的開(kāi)端,同樣,路易十六正在處理法國(guó)人民的社會(huì)動(dòng)蕩。喬治和路易對(duì)這種情況的反應(yīng)是相似的,他們不能理解為什么他們的主權(quán)受到質(zhì)疑;然而,兩國(guó)革命的結(jié)果截然相反。

5、雖然這部小說(shuō)花了很多時(shí)間來(lái)描述貴族和暴虐的農(nóng)民犯下的暴行,但它最終表達(dá)了這樣一種信念,即這種暴力將讓位于一個(gè)新的更好的社會(huì)。

6、親密的愛(ài)和疏遠(yuǎn)的疏遠(yuǎn)一樣,都是可以捉摸不透的,前者更是神秘莫測(cè),難以捉摸。

7、英國(guó)在美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)中以最小的損失崛起,幾乎比以前更強(qiáng)大,而法國(guó)在社會(huì)、道德上四分五裂,政府混亂不堪。

8、這是最好的時(shí)代,這是最壞的時(shí)代;這是智慧的時(shí)代,這是愚蠢的時(shí)代;這是信仰的時(shí)期,這是懷疑的時(shí)期;這是光明的季節(jié),這是黑暗的季節(jié);這是希望信息資源網(wǎng)的春天,這是絕望的冬天;我們的未來(lái)?yè)碛幸磺?,我們的未?lái)一無(wú)所有;我們會(huì)去天堂,我們會(huì)直接去地獄。

9、這是我這輩子最樂(lè)意做的事。這是我最好的休息場(chǎng)所。

10、其實(shí)沒(méi)有什么可以放棄的,除了無(wú)盡的苦難和廢墟。

11、《雙城記》是狄更斯創(chuàng)作的最重要的作品之一,具有明顯的政治傾向。小說(shuō)的歷史背景是法國(guó)大革命,但它反映的卻是英國(guó)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。《雙城記》這部歷史小說(shuō)的創(chuàng)作動(dòng)機(jī)在于借古諷今,以法國(guó)大革命的歷史經(jīng)驗(yàn)為借鑒,給英國(guó)統(tǒng)治階級(jí)敲響警鐘;同時(shí),通過(guò)對(duì)革命恐怖的極端描寫(xiě),也對(duì)心懷憤懣、希圖以暴力對(duì)抗暴政的人民群眾提出警告,幻想為社會(huì)矛盾日益加深的英國(guó)現(xiàn)狀尋找一條出路。

12、雖然路途遙遠(yuǎn),但已經(jīng)在路上,正在到來(lái)。我告訴你,它永遠(yuǎn)不會(huì)后退或停止。

13、盡管狄更斯將法國(guó)大革命視為變革和復(fù)興的偉大象征,但他強(qiáng)調(diào)說(shuō),大革命的暴力手段最終與它的目的是對(duì)立的。

14、狄更斯再次從國(guó)家和個(gè)人的層面審視了第二個(gè)主題。

15、這本書(shū)的寓意是世界上有兩重性。哪里有光,哪里就有黑暗。對(duì)錯(cuò)很大程度上與歷史是誰(shuí)寫(xiě)的有關(guān)。

16、主題是文學(xué)作品中最基本的,也是最普遍的概念。本文有以下幾個(gè)主題。

17、而他自己的生命因此獲得了意義和價(jià)值。

18、復(fù)活的永恒可能性

19、我今天做的遠(yuǎn)比我過(guò)去做的好。我今天享受的休息遠(yuǎn)遠(yuǎn)好于我所知道的一切,更好…

20、在整部小說(shuō)中,狄更斯以某種矛盾的態(tài)度對(duì)待他的歷史課題。

21、小說(shuō)的主要寓意之一是,一個(gè)人必須對(duì)自己的選擇、他們信任的人以及他們采取的行動(dòng)負(fù)責(zé)。因?yàn)槭澜缟洗嬖谥裕ㄒ坏恼胬碓谟谀闶钦l(shuí),你做什么,以及你自己的選擇。

22、狄更斯在對(duì)暴民的描述中表明了他的立場(chǎng)。人們?cè)谀サ妒夏サ痘艋簦诳膳碌目栺R諾里跳舞的場(chǎng)景令人毛骨悚然。

23、狄更斯也用馬內(nèi)特醫(yī)生的角色來(lái)闡述他的這一主題。這位醫(yī)生的18年監(jiān)禁構(gòu)成了某種死亡。露西的愛(ài)使他精神煥發(fā),進(jìn)而獲得了重生。

24、我必須向前沖。我不是生來(lái)富貴就是富貴。

25、卡頓對(duì)露西和女兒的愛(ài)鼓勵(lì)他犧牲自己,因?yàn)樗男腋1仁裁炊贾匾?/p>

26、在雙城記中,狄更斯在個(gè)人層面和社會(huì)層面都堅(jiān)信復(fù)活和轉(zhuǎn)變的可能性。

27、雖然他支持革命事業(yè),但他經(jīng)常指出革命者本身的邪惡。

28、革命者的暴力和壓迫傾向

29、作為一個(gè)沒(méi)有自己家庭的人,他更看重達(dá)爾奈的生命而不是他自己。卡頓也意識(shí)到他過(guò)著一種沒(méi)有生產(chǎn)力的放蕩生活,他沒(méi)有為這個(gè)世界做出多少貢獻(xiàn)??D相信,他的犧牲行為將贖回之前發(fā)生的一切,并使他的生活有意義。

30、與復(fù)活可能性主題相關(guān)的,是將犧牲看做獲得幸福的必要條件。

雙城記讀后感 篇9

狄更斯以法國(guó)大革命為背景,將巴黎、倫敦兩大城市連接起來(lái)。小說(shuō)圍繞著曼馬內(nèi)特醫(yī)生一家和以德發(fā)日夫婦為首的圣安東尼區(qū)展開(kāi),描寫(xiě)了貴族如何敗壞、如何殘害百姓,以及人民心中積壓對(duì)貴族的刻骨仇恨,最終導(dǎo)致了不可避免的法國(guó)大革命。

小說(shuō)既有波瀾壯闊的歷史,也有感人肺腑的故事。作者在書(shū)中使用了大量的對(duì)比,尤其是開(kāi)篇就使用最高級(jí)進(jìn)行排比對(duì)比,仿佛再現(xiàn)了作者所描繪的`場(chǎng)景,昌盛又衰微;篤誠(chéng)又多疑;光明又黑暗;希望又伴隨著失望;感覺(jué)無(wú)所不有,又好似一無(wú)所有,給讀者強(qiáng)烈的震撼。

其實(shí)不僅是小說(shuō)的情結(jié)撲朔迷離,我自己在讀這本書(shū)的時(shí)候也是一種撲朔迷離的狀態(tài),讀了,好像什么也沒(méi)讀。

雖然對(duì)于這本書(shū)只是一知半解,但我也太會(huì)重讀的。從古至今,留給我們的經(jīng)典有太多了,你想要全都讀懂是很難的,品嘗經(jīng)典是需要時(shí)間和精力的,除非自己的工作需要對(duì)其研究。

相信很多人和我一樣,讀這本書(shū)是被開(kāi)篇所吸引,后來(lái)又被其字里行間所展現(xiàn)的人道情懷所征服。如西德尼卡頓所言——為了你,為了你所愛(ài)的任何人,我愿意做任何事情。倘若我的生命中有值得犧牲的可能和機(jī)會(huì),我甘愿為你和你所愛(ài)的人而犧牲??吹竭@些話,我相信沒(méi)有人會(huì)不為所動(dòng)吧。

其次就是曼內(nèi)特,他深?lèi)?ài)著自己的女兒,在經(jīng)歷殘酷的磨難后愿為女兒放下心中的仇恨,把女兒嫁給仇人的兒子,這不禁讓人感嘆愛(ài)的偉大!

小說(shuō)是這樣結(jié)尾的:我現(xiàn)在正在做一件大好事情,遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過(guò)我一向所作所為。我現(xiàn)在去的是一處大好歸宿,遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過(guò)我一向所知所解。既然決定了要做,那么就整裝待發(fā),積極面對(duì)。

當(dāng)然我們?cè)陂喿x時(shí),應(yīng)取其精華,去其糟粕。雖是大師所做,但畢竟時(shí)代在變,我們應(yīng)用當(dāng)下的眼光進(jìn)行批評(píng)閱讀。

雙城記讀后感 篇10

這本書(shū)篇幅不多,全書(shū)可以說(shuō)就一個(gè)故事,但是又包含了很多的內(nèi)容。有巴黎的社會(huì)矛盾,甚至還講述了一些法國(guó)大革命的過(guò)程。還有法律與公平的思考,人性的考量。包括達(dá)利與露西美好而又平淡愛(ài)情,卡爾登對(duì)露西深沉隱忍而又為之不顧一切的愛(ài)情。

侯爵這一章可以說(shuō)是全書(shū)最為令人憤恨的地方,也是法國(guó)大革命之所以爆發(fā)的原因,貴族草菅人命,心狠手辣,對(duì)孩子毫無(wú)憐憫,對(duì)生命毫無(wú)敬畏。而侯爵的死,更是讓人看到民憤以無(wú)以復(fù)加,平民的反抗,革命的即將到來(lái),雖然結(jié)局兩敗俱傷,但是還是給人看到希望。

達(dá)利的三次受審可以說(shuō)是故事精彩所在,每一次可以說(shuō)都是因?yàn)樗纳矸萑阂鸬摹惗厥軐彛驗(yàn)獒t(yī)生和露西以及其他證人的證詞,他化險(xiǎn)為夷。并且還結(jié)識(shí)露西,收獲一份美好的愛(ài)情。第二次受審可以說(shuō)是靠著人性的美好公正與憐憫才成功的。第三次,當(dāng)然沒(méi)能再次逃脫,因?yàn)榧易宓暮诎禋v史(貴族身份),那些他家族曾經(jīng)犯下的錯(cuò),沒(méi)有被時(shí)間洗刷干凈,現(xiàn)在直指他的性命,即便他本是正真善良之人。最后,有人因?yàn)閻?ài)情,因?yàn)槌扇?,因?yàn)橹Z言而視死如歸??柕?,死的雖然平靜無(wú)憾,但是還是讓人感動(dòng)與心痛。

達(dá)利沒(méi)有錯(cuò),卡爾登也沒(méi)有錯(cuò),錯(cuò)的是家族的恩怨積淀給了無(wú)辜之人,錯(cuò)的是好不容易推翻了舊世界建立的新世界依舊是沒(méi)有公正與法制,想的只是報(bào)復(fù)和嚴(yán)懲那些舊時(shí)之人,這一點(diǎn)不知道是不是和新中國(guó)打地主有幾分相似,但是新中國(guó)更加法制,這也是進(jìn)步?jīng)]有被摧毀的的原因吧。

一本書(shū),像是讀了一個(gè)故事,又像是看了一場(chǎng)電影,又或是一個(gè)夢(mèng)一般。嘩然而又淡去。帶來(lái)一絲心頭涌動(dòng),帶走一片輕吟嘆息。

雙城記讀后感 篇11

The tale of two cities is a historical story, one of Dickens’ long fictions。The background to the novel is the revolution of France 。It portrayed a brutal and bloody story , but it also contained love and friendship。搞笑說(shuō)說(shuō)大全

In the novel, Dickens sarcastically described a typical cruel nobleman—marquis of Evermonde 。 When he was young he and his brother stole a countrywoman by force and killed her family 。What’s worse , he used his power to imprison Dr Manette , a kind and honest man who knew all the things they had done and wanted to disclose their crimes 。 In order to hide their crimes。 Marquis of Evermonde and his brother threw Doctor Manette into prison for 18 years 。 During these 18 years,Doctor Manette lost his freedom and suffer a great in spirit 。

I felt unthinkable that Marquis of Evermonde and his brother killed people just as easily as they killed chickens。 They deprived other people’s freedom as they liked and they thought it was normal and unremarkable。 They had never realized that they had done something wrong or something improper。 Because their nature was cruel and evil, like demons。 There is an old saying which means: People who mit too many crimes will kill themselves。 After all, there is justice in the world。 The demons can’t be rampant forever。 Because the world will not forgive them。 They will pay their lives for their crimes。 Let’s see the consequence of the Marquis,’’He lay there like a stone with a knife pushed into his heart?!?I think it was just what he ought to gain and it is a real exciting scene。

The Marquis’ death was just the beginning of people’s resistance to the nobleman。 Gradually more and more people joined in the revolution。 One after another nobleman were sentenced to death and their heads were cut down 。 However, some innocent people were implicated in the revolution。 Charles Darney was one of them He was the nephew of Marquis of Evermonde。 To the opposite of his uncle, Darney was a kind and independent young man。

Dickens spoke highly of kindness mercy and love in the novel too。 This is the other thone of the novel when Doctor Manette was released from prison。 It was his daughter Lucie who took care of him and helped him return to normal。 During this time, Dr manette and Lucie knew Charles Darney and Sydeny Carton, the two young man fell in love with Lucie at the same time 。 At last, Lucie married Chares Darney 。Dr Manette accepted Darney as his son-in-law although he knew that Darney was the nephew of the man who threw him into prison for18 years。 This is the love between father and daughter。 And Sydeny Carton , the very great man ,loved Lucie deeply。 He promised Lucie that he would do everything for her happiness。 He did it truely ,he sacrificed himself instead of Darney who looked the same as him。 This is love for lovers 。 This is the most wonderful thing in the world。 It also reminds us that no matter how no matter when there is true love existing。 At the end , Lucie, Dr Manette and Darney arri保護(hù)地球的標(biāo)語(yǔ)

ved in England safely。

The tale of two cities is different from other historical fictions。 Its characters and main plots are fictional under the real background of the revolution of France。 The author made the experience of the fictional charactor Dr Manette as the main clue。The plots are plicated, and they are flexuous and dramatic。 The structure is plete and rigorous。

Dickens had dear love and hate。 He praised those who ought to be praised and attacked those who ought to be attacked。 The motivation of the novel maybe just warn the English dominators。 But I think we can learn something meaningful from the tale of two cities。

雙城記讀后感4篇


在時(shí)間長(zhǎng)河里作文占據(jù)的位置少不了,寫(xiě)作促使我們更善于發(fā)現(xiàn)身邊的一切,一篇好的作文能讓讀者體會(huì)到作文寫(xiě)作時(shí)的心境,有沒(méi)有優(yōu)秀的作文給我們提供參考呢?小編特別編輯了“雙城記讀后感4篇”,有需要的朋友就來(lái)看看吧!

雙城記讀后感【篇1】

前些日子借了一本超厚的世界名著《雙城記》,看了幾章后,我決定還了它,實(shí)在沒(méi)意思,而且又看不懂,今天我借了它的減肥版,總算看完它了。書(shū)中人物其實(shí)很多,但人物的各種關(guān)系又是那么的令我意想不到,主人公是一個(gè)曾在巴士底獄當(dāng)了18年的囚徒馬內(nèi)特醫(yī)生,她的女兒露茜,他的女婿查爾斯…

英國(guó)和法國(guó)就是所謂的雙城,小說(shuō)的背景也就是法國(guó)大革命,我是學(xué)歷史的,關(guān)于法國(guó)大革命我是清楚的,聯(lián)系到小說(shuō)中,我真想問(wèn)一下,是真的嗎?小說(shuō)嘛,多半是虛構(gòu)的,看完之后,給我的印象是:狠毒的得法熱夫人,無(wú)辜的查爾斯,好得無(wú)話可說(shuō)的西得尼`卡登先生,忠心的女仆人普羅斯姑娘,熱心腸的賈維斯·勞里先生…

我對(duì)好人總有一種好感,對(duì)壞人總有一種厭惡感,不奇怪啊,每個(gè)人都這樣,除非他是超級(jí)好人,對(duì)壞人存有仁慈的心,或者他是超級(jí)大壞蛋,對(duì)好人總有一種感覺(jué),“他們好虛偽啊!”其實(shí)這也不奇怪的,事實(shí)就是如此嘛!一群虛偽的家伙。得法熱夫婦去找露茜,原以為要幫她的丈夫查爾斯,其實(shí)是害了她的丈夫再次入獄,并且最終導(dǎo)致卡登先生的死。我本人覺(jué)得卡登先生很講義氣,重感情,他第一次見(jiàn)露茜就愛(ài)上她,雖然表白遭到拒絕,但對(duì)她的愛(ài)仍不改變,最后為了露茜能和她丈夫團(tuán)聚,為了露茜不再傷心流淚,他去監(jiān)獄和查爾斯調(diào)包了,用自己的命換了露茜的幸福,不能不說(shuō)他是令我最受感動(dòng)的一個(gè)人物。

所以說(shuō)《雙城記》不愧被譽(yù)為描寫(xiě)法國(guó)大革命的最杰出的代表作,確實(shí)與其他小說(shuō)有很大的不同,讓我從中明白很多在學(xué)校學(xué)習(xí)不到的知識(shí)。

雙城記讀后感【篇2】

最近,我讀了很多書(shū),其中我喜歡的是狄更斯那本《雙城記》。

“那是最好的年月,那是最壞的年月,那是智慧的時(shí)代,那是愚蠢的時(shí)代……我們直接上天堂,我們直接下地獄”,狄更斯以這樣的句子,拉開(kāi)了《雙城記》序幕。

我覺(jué)得銀行家羅瑞和律師卡頓有太多的相似之處,他們倆其實(shí)是惺惺相惜的,只不過(guò)卡頓隱藏的更深,直到最后,羅瑞才發(fā)現(xiàn)卡頓是個(gè)有感情的人,可是其實(shí)自始至終,卡頓一直就看穿了羅瑞那壓抑的情感,因?yàn)樗砸彩沁@樣一樣將感情深深隱藏起來(lái)的人,所以他很能看懂羅瑞的心思。也正因?yàn)檫@樣,卡頓才能覺(jué)察這個(gè)一向以“辦公事”自居的銀行家的感傷。故事剛開(kāi)始時(shí),卡頓就漫不經(jīng)心的、毫不客氣的戳中了羅瑞矛盾的內(nèi)心,當(dāng)時(shí)羅瑞對(duì)他的表現(xiàn)是氣憤的,而當(dāng)故事快結(jié)束時(shí),他以真摯的口吻揭露公事公辦的人又有私情流露時(shí),羅瑞感到的是意外,他看到了卡頓的另外一面,或者是卡頓本來(lái)的樣子。正因?yàn)樾市氏嘞?,卡頓最終才把轉(zhuǎn)移露西的記劃托付給了羅瑞,因?yàn)樗麄兌际强孔V的人。

我們都是有才華、感情深厚的人,請(qǐng)不要因?yàn)橐粫r(shí)的不如意,而消沉了自己的意志,也不要沉迷虛幻,給自己戴上假面;我們應(yīng)該像卡頓一樣找到自己的光明,為之奮斗。我們也曾態(tài)度滿不在乎,也曾懶散輕蔑,也曾彷徨漂泊,也曾走投無(wú)路,但我們不能因此而沉淪,如果你沉淪了這將是最糟糕的時(shí)代,如果你為著光明兒奮斗,用才華和情感獲取幸福,這將是最美好的時(shí)代!

雙城記讀后感【篇3】

很早前就想看《雙城記》,可能是因?yàn)槔蠋煻啻翁岬剿伞?/p>

那個(gè)時(shí)代的法國(guó)折射太多的東西。最讓我印象深刻的是群眾運(yùn)動(dòng)的無(wú)理性。其實(shí)任何的運(yùn)動(dòng)可能都是感性占上風(fēng),無(wú)論是多么理性的人也會(huì)被運(yùn)動(dòng)中的口號(hào)而感染。有多少人能夠抵抗運(yùn)動(dòng)中令人澎湃的旋律呢?在人們甚至還不太明白到底發(fā)生了什么的時(shí)候,很多人就已經(jīng)被卷入了運(yùn)動(dòng)中。

法國(guó)大革命中,民眾的反抗并非是無(wú)中生有。只是因?yàn)樗麄儽慌鄣锰?、太深了。上層階級(jí)甚至不把他們當(dāng)成人來(lái)進(jìn)行對(duì)待,民眾的生命對(duì)他們來(lái)說(shuō)就和動(dòng)物沒(méi)有什么區(qū)別。有誰(shuí)能夠甘心被這樣欺詐呢?當(dāng)有反抗運(yùn)動(dòng)的時(shí)候,有哪位平民不想?yún)⑴c其中呢?

但是革命總是流血,總是有犧牲,也總是有一些好人因?yàn)楦锩獾狡群?。就像達(dá)雷一樣。而且當(dāng)人們陷入革命的浪潮之后,似乎很難抽身。而且在革命之后,建立的社會(huì)不一定和原先的.有很大的差別。這讓我想起中國(guó)古代王朝更替的周期律。一個(gè)專(zhuān)制王朝被*,建立的又是一個(gè)專(zhuān)制王朝。就如張養(yǎng)浩在《山坡羊·潼關(guān)懷古》中,提到“興百姓苦亡百姓苦”。也許人們只能夠寄托于一個(gè)英明的君主。

雙城記讀后感【篇4】

這是英國(guó)作家查爾斯·狄更斯的作品。顧名思義,他記敘了兩個(gè)城市間的故事。整個(gè)故事以法國(guó)大革命為背景,記敘了露茜以及她所愛(ài)的人們的悲慘命運(yùn)。

這部小說(shuō)的主人公是露茜。但我認(rèn)為露茜的作用不大。她出現(xiàn)的次數(shù)不很多,也只說(shuō)過(guò)幾句話。主要人物是她所愛(ài)的人們。他的父親馬內(nèi)特醫(yī)生是法國(guó)沙皇統(tǒng)治時(shí)期苦難人民的代表;她的丈夫埃弗蒙原來(lái)是個(gè)貴族,而他從小受母親的教育,愛(ài)護(hù)窮人,幫助窮人。從小寄居英國(guó),用自己的努力干下一番事業(yè)。他代表了善良的貴族,他的朋友律師卡登為了拯救朋友付出生命的代價(jià),被暴怒的人民送上斷頭臺(tái)。他和埃弗蒙都是無(wú)辜的,是長(zhǎng)期被壓迫的巴黎人民害死了他,準(zhǔn)確的說(shuō)是壓迫人民的兇惡殘暴的貴族們害死了他,他只是個(gè)替代品。他正代表了法國(guó)黑暗統(tǒng)治下正義無(wú)畏的人民。

這部小說(shuō)用露茜和她所愛(ài)的人們揭露了法國(guó)的黑暗統(tǒng)治。而作者所在的英國(guó)何嘗不是這樣的呢?在小說(shuō)結(jié)尾,卡登希望法國(guó)明天會(huì)變得美好。作者只不過(guò)是借卡登之口說(shuō)了自己的心里話。英國(guó)的美好明天正是他的希冀!

雙城記讀后感模板


作文是我們對(duì)生活的還原和升華。寫(xiě)作文是需要一定文字功底。一篇優(yōu)秀的作文一定要有自己的中心主旨,我們?cè)趺礃硬拍芴岣咦约旱膶?xiě)作水平呢?下面的內(nèi)容是小編為大家整理的雙城記讀后感模板,歡迎你收藏本站,并關(guān)注網(wǎng)站更新!

雙城記讀后感 篇1

那是最美好的時(shí)代,那是最糟糕的時(shí)代;那是智慧的年頭,那是愚昧的年頭;那是信仰的時(shí)期,那是懷疑的時(shí)期;那是光明的季節(jié),那是黑暗的季節(jié);那是希望的春天,那是失望的冬天;我們?nèi)荚谥北继焯?,我們?nèi)荚谥北枷喾吹姆较颉?jiǎn)而言之,那時(shí)跟現(xiàn)在非常相象,某些最喧囂的權(quán)威堅(jiān)持要用形容詞的最高級(jí)來(lái)形容它。說(shuō)它好,是最高級(jí)的;說(shuō)它不好,也是最高級(jí)的。

這是整本書(shū)的開(kāi)頭第一章,將全書(shū)的基調(diào)定上了悲劇色彩,然而就在這矛盾的時(shí)代中,也確實(shí)存在過(guò)光明。

這本書(shū)敘述了法國(guó)大革命時(shí)期圍繞在醫(yī)生馬奈特一家周?chē)氖?,這本書(shū)顛覆了我對(duì)自由,權(quán)利以及善惡的看法——法國(guó)人民不堪重負(fù),推翻了波旁王朝,然而新政權(quán)建立之后朝他們走來(lái)的難道是他們心馳神往的自由嗎?不,仍然是以往的提心吊膽,稍不留神明天就會(huì)被送上斷頭臺(tái)。得勢(shì)之后的德發(fā)日太太濫用職權(quán),將死敵們個(gè)個(gè)置于死地,最后卻落得個(gè)慘死的下場(chǎng)。正如那句話所說(shuō)的:“自由啊,有多少罪惡是假借你的名義干出來(lái)的?!贝蟾锩⒉蝗缦胂笾械哪敲疵篮茫且员┮妆?。它沒(méi)有拯救人民,而是將人民推入了另一個(gè)火坑。

雙城記讀后感 篇2

為了你,為了你所親愛(ài)的任何人,我愿意做任何事情。倘若我的生命中有值得犧牲的可能和機(jī)會(huì),名人名言大全摘抄

我甘愿為你和你所愛(ài)的人們而犧牲。

就這樣被感動(dòng)了。它是一部波瀾壯闊的歷史,它是一個(gè)感人肺腑的故事,此時(shí)它更是一種純潔而高尚的愛(ài)。它就是狄更斯筆下的《雙城記》。全書(shū)充溢著撲朔迷離的色彩,作者以一連串引人入勝的故事為框架,以十八世紀(jì)法國(guó)大革命為背景。在黑暗的資本主義社會(huì)里,農(nóng)民階級(jí)和工人階級(jí)忍受著資產(chǎn)階級(jí)無(wú)情的剝削。正如作者所說(shuō):“昌盛而又衰微,篤誠(chéng)而又多疑,光明而又黑暗,這是充滿陽(yáng)光期望的黎明,又是陰暗失望的長(zhǎng)夜,人們擁有一切,卻兩手空空。”而主人公西德尼·卡爾頓、露西·曼內(nèi)特和查爾斯·達(dá)爾內(nèi)之間真摯的情感,成為這部名著亮麗的一筆。

在小說(shuō)中,狄更斯成功地塑造了主要人物鮮明的個(gè)性。曼內(nèi)特是個(gè)深?lèi)?ài)女兒的父親,在經(jīng)歷磨難后仍寬容地把女兒嫁給仇人的兒子;露西是溫柔善良的賢妻良母,為了讓丈夫能看自己一眼每一天風(fēng)雨不改地到大墻對(duì)面站立兩小時(shí);查爾斯是個(gè)正直、豁達(dá)的貴族,此時(shí)與露西相愛(ài),為了感情甘愿放下爵位與財(cái)產(chǎn)。

小說(shuō)中還有一個(gè)人物,就是讓人有點(diǎn)憎惡的泰雷茲·德伐日。失去親人使她活著的唯一好處就是革命勝利之時(shí)為親人報(bào)仇。但是等到革命勝利時(shí),她許多年來(lái)夢(mèng)寐以求的復(fù)仇卻失去了對(duì)象,她的憤怒之深是可以想象的,然而為了發(fā)泄積憤卻拿侯爵兄弟的兒子及其家人抵罪,她走上了一條與那些偽貴族同樣殘忍的道路,于是她的種種行為使她一步步失去了讀者的諒解。最后,惡人有惡報(bào),她戲劇性地正因走火而結(jié)束了自己充滿仇恨的一生。此時(shí)也許這才是她最佳的結(jié)局。那些像德伐日那樣以復(fù)仇為生活唯一目的的人,即使命運(yùn)坎坷,此時(shí)也決不能博得人們的同情。

而在整篇小說(shuō)中,最讓我喜愛(ài)也是最令人感動(dòng)的就是律師助手——西德尼·卡爾頓。他一出場(chǎng)就帶著一身憂郁,隱去了光芒,總是灰心、失望、冷漠、凄涼。他妥協(xié)于周?chē)h(huán)境,但有時(shí)卻又顯得格格不入,作為律師助手的他才華出眾,卻甘情緒愿躲在人后,做別人成功的墊腳石,他仿佛親手筑起了一堵墻,隔絕了名利、社會(huì),默默地逗留在角落里。他與查爾斯長(zhǎng)得十分相似,也同樣深?lèi)?ài)著露西,然而兩者命運(yùn)卻截然不一樣。他羨慕查爾斯,也恨他??稍诮?jīng)歷痛苦的煎熬后,他依舊帶著誠(chéng)摯的祝福,愿露西與查爾斯永遠(yuǎn)幸福,正因“愛(ài)比恨更為強(qiáng)有力得多”。這個(gè)表面上懶散、放縱的“無(wú)用之徒”,內(nèi)心卻是崇高而純潔的。

最后,他向露西表達(dá)了自己的情感。每次讀起那段話,難免感到心酸,“此時(shí)我期望你知道你是我靈魂最后的夢(mèng)。我是在墮落的生活中看見(jiàn)你和你的父親,還有你所經(jīng)營(yíng)的那個(gè)甜蜜的家,才恢復(fù)了我心中自以為早己死去的往日的夢(mèng)想。我也因此才感到比任何時(shí)候都要凄涼可憐。自從我見(jiàn)到你以后,我才為一種原以為不會(huì)再譴責(zé)我的悔恨所苦惱。我聽(tīng)到我以為早已永遠(yuǎn)沉默的往日的聲音在悄悄地催我上進(jìn)…………”

當(dāng)查爾斯正因家族的犯罪而被無(wú)辜判決死刑,西德尼竟然代替他去斷頭臺(tái)理解行刑。在生命與愛(ài)之間,他選取了后者。他愛(ài)露西,為了她的幸福,他為她的愛(ài)人獻(xiàn)出自己的生命。當(dāng)他走上斷頭臺(tái)的時(shí)候,面上依然持續(xù)著笑容,他信守對(duì)露西的諾言……正因,此時(shí)他的愛(ài)便是他的生命。此時(shí)此刻,我的腦海中想起了裴多菲的那首詩(shī):“我愿意是急流/山里的小河/在崎嶇的路上/巖石上經(jīng)過(guò)/只要我的愛(ài)人是一條小魚(yú)/在我的浪花中快樂(lè)地游來(lái)游去……”

盡管小說(shuō)以一個(gè)意外的“大團(tuán)圓”收?qǐng)?,但?dāng)讀者流著眼淚讀完該書(shū)時(shí),此時(shí)卻感到無(wú)限的遺憾、心酸。有人說(shuō)感情是自私的,但在狄更斯的《雙城記》中,我卻能深深地感受到一種超脫世俗的最純潔、最崇高的愛(ài)。它隱藏在內(nèi)心深處,但卻無(wú)比的深厚;它默默地承受煎熬,為的只是使心愛(ài)的人幸福;它總是無(wú)私地付出,而不求一點(diǎn)兒的回報(bào)。這種愛(ài)在無(wú)形中上升到一個(gè)新境界,永恒地放著凄美而迷人的光彩。

“為了你,為了你所親愛(ài)的任何人,我愿意做任何事情。倘若我的生命中有值得犧牲的可能和機(jī)會(huì),我甘愿為你和你所愛(ài)的人們而犧牲。”

雙城記讀后感 篇3

第一次看《雙城記》是在高考前幾天,而且是書(shū)蟲(chóng)系列的(意思是極簡(jiǎn)版)。雖然文字簡(jiǎn)略,卻已經(jīng)足夠把故事的大致情節(jié)講述清楚。

這本書(shū)在當(dāng)時(shí)深深地使我感到震撼——這種震撼因?yàn)榭栴D犧牲的結(jié)局而多包含哀傷,以至于高考前幾天我的心情愈發(fā)低落。

前段時(shí)間把完整的《雙城記》借來(lái)看了。完整版的內(nèi)容比較多,且我找不到和以前一樣的翻譯(主要指人名),因而看得迅速。

但此時(shí),我沉心思考了一年多前那般震驚的原因。

首先必須告訴各位,《雙城記》的背景是法國(guó)大革命的過(guò)去時(shí)和現(xiàn)在時(shí)。還記得高中的歷史課本如何評(píng)價(jià)這場(chǎng)革命嗎?“將啟蒙思想發(fā)揚(yáng)光大”“否定了封建主義”“宣揚(yáng)自由、平等、人權(quán)、法治”“推動(dòng)民主化進(jìn)程”……清一色的好評(píng)。

唯一有提到的“局限性”,也不過(guò)是老師口頭的一句“革命的不徹底性和封建勢(shì)力的強(qiáng)大,使法國(guó)大革命漫長(zhǎng)而曲折”。但這算是負(fù)面影響嗎?大概不算。畢竟這種“局限性”幾乎可以說(shuō)是我們?yōu)檫^(guò)去很多革命作評(píng)價(jià)的常規(guī)性描述了。即便說(shuō)到“砍去路易十六的頭”(我們并沒(méi)有提及還砍了其他人的頭),也被我們認(rèn)為是“必須的”“符合時(shí)代需求的”。

《雙城記》注釋?zhuān)?/p>

據(jù)歷史記載,這次屠殺的實(shí)際人數(shù)達(dá)966名。

由此看來(lái),初高中歷史課本為我們描繪了一場(chǎng),擁有十足的進(jìn)步性的、仿佛全然理性的革命。

《雙城記》中的法國(guó)大革命是什么樣的?

我看見(jiàn)一個(gè)城市的“羊群”,他們舉起雙臂高呼“共和”,可以因?yàn)樵魂P(guān)押在巴士底獄的馬內(nèi)特醫(yī)生的一席話赦免可憐的夏爾,也可以因?yàn)榈路ㄈ仗龅囊环怅惻f的信(哦,天哪!那可是十年前的東西!)將夏爾抓回來(lái),且把他送上斷頭臺(tái)。

我看見(jiàn)仇恨充斥了雙眼的魔鬼混跡人間。他們煽風(fēng)點(diǎn)火,挑起愚蠢的庸眾的憤怒,把恨意宣泄在無(wú)辜之人的身上——只因他們?cè)琴F族。祖先的罪孽被強(qiáng)加給后人,他們還要求這些可憐人用鮮血償還,恰如我們?nèi)缃襁€頗為盛行的,“父?jìng)觾敗钡脑闫伤枷搿?/p>

我其實(shí)很害怕。

法國(guó)大革命造成的傷害,在人類(lèi)歷史上是唯一嗎?答案顯然是否定的。歷史和現(xiàn)實(shí)告訴我們,群眾是那樣容易被煽動(dòng),在鋪天蓋地的瘋狂之中,理智一文不值。某些振臂吶喊的人自詡“正義”,在別人眼里卻是實(shí)打?qū)嵉男υ?我們站在今天的立場(chǎng)上審視歷史,告知當(dāng)代人不要重蹈覆轍,自以為做到“萬(wàn)無(wú)一失”,然而千百年之后的人們或許也將看到我們所處時(shí)代的污點(diǎn)。

雙城記讀后感 篇4

這個(gè)寒假我拜讀了狄更斯的作品,以下就是我的感想。

故事是這樣的,埃瑞弗蒙德侯爵蹂躪農(nóng)家婦女,她的哥哥知道了,于是跟侯爵干了一仗,以失敗告終。而且他還受了重傷??赡芎罹粢膊幌氚咽赂愦罅?,不想弄出人命吧。就請(qǐng)了一個(gè)醫(yī)生,這就是另外一個(gè)重要的人物馬奈特醫(yī)生。而這可憐的馬奈特醫(yī)生也由于知道了內(nèi)情而被侯爵送進(jìn)了巴士底監(jiān)獄。十八年后終于重見(jiàn)天日……

故事里我看到了很多很多不同的人。正直善良的馬奈特醫(yī)生,美麗溫柔的露西,優(yōu)雅高尚的查爾斯,忠厚老實(shí)的洛瑞,外表冷漠、內(nèi)心熱情,放蕩不羈而又無(wú)私崇高的西德尼,扭曲了人性的德發(fā)日太太,豪爽忠誠(chéng)的普洛斯小姐,殘忍陰險(xiǎn)的埃佛瑞蒙兄弟……

而這個(gè)查爾斯來(lái)頭不小,是埃斯瑞弗蒙德侯爵的侄子,但是他不接受爵位,離開(kāi)法國(guó)到英國(guó)去。他在倫敦靠自己當(dāng)上了法文老師。

還有一個(gè)人叫西德尼·卡頓,他從一開(kāi)始的法庭上若無(wú)其事地望著天花板但他的一張紙條就揭穿了原告的陰謀。他很容易給人一種邋遢、消沉、貪杯的印象,但他在危急時(shí)刻,通過(guò)一個(gè)獄卒來(lái)到查爾斯的監(jiān)獄里與查爾斯換了衣服。后果可想而知,查爾斯被送出了法國(guó),而卡頓卻被送上了斷頭臺(tái),他在死前說(shuō)了一句話:我現(xiàn)在做的是我一生中做過(guò)的最好、最最好的事情;我即將得到的,是我一生中過(guò)的最寧?kù)o、最最寧?kù)o的休息。

在革命成功后,革命者們大多都失去了理智,濫殺無(wú)辜的人,而查爾斯為了解救以前的仆人,挺而走險(xiǎn),來(lái)到法國(guó),結(jié)果卻被革命者以逃亡貴族的身份給關(guān)了起來(lái),露西及她父親馬奈特醫(yī)生連忙趕到法國(guó),由于他在巴士底獄給關(guān)了十八年,被人們稱(chēng)做英雄,從而有特權(quán)把他的女婿─查爾斯提供了很好的條件。但是德發(fā)日太太就是那對(duì)兄妹中的妹妹,她一直都恨著埃瑞弗蒙德侯爵家的人。查爾斯又是埃瑞弗蒙德侯爵的侄子,所以她想盡辦法得想要害查爾斯。但到頭來(lái)卻死在自己的槍口中。

這部小說(shuō)雖然后來(lái)是以“大團(tuán)圓”結(jié)束,但是當(dāng)我讀到卡頓為了露西而代替查爾斯上刑場(chǎng)時(shí),我的心里充滿了辛酸。

雙城記讀后感 篇5

我是讀完這部文學(xué)作品之后立刻寫(xiě)這篇讀后感的,真是太精彩了,抑制不住自我內(nèi)心的激動(dòng)。異常是讀到最終兩三章的時(shí)候,原先迷茫如大霧般的情節(jié)慢慢地似受到初生的陽(yáng)光而將迷霧驅(qū)散后的天空一般明朗起來(lái)。怪不得作者狄更斯自述,這部小說(shuō)使他“深受感動(dòng),無(wú)比興奮”,并且渴望能親自在舞臺(tái)上扮演西德尼·卡頓;

在小說(shuō)中,狄更斯成功地塑造了主要人物鮮明的個(gè)性。曼內(nèi)特是個(gè)深?lèi)?ài)女兒的父親,在經(jīng)歷磨難后仍寬容地把女兒嫁給仇人的兒子;露西是溫柔善良的賢妻良母,為了讓丈夫能看自我一眼每一天風(fēng)雨不改地到大墻對(duì)面站立兩小時(shí);查爾斯是個(gè)正直、豁達(dá)的貴族,與露西相愛(ài),為了感情甘愿放棄爵位與財(cái)產(chǎn)。

小說(shuō)中還有一個(gè)人物,就是讓人有點(diǎn)憎惡的泰雷茲·德伐日。失去親人使她活著的唯一意義就是革命勝利之時(shí)為親人報(bào)仇??墒堑鹊礁锩鼊倮麜r(shí),她許多年來(lái)夢(mèng)寐以求的復(fù)仇卻失去了對(duì)象,她的憤怒之深是能夠想象的,然而為了發(fā)泄積憤卻拿侯爵兄弟的兒子及其家人抵罪,她走上了一條與那些偽貴族同樣殘忍的道路,于是她的種種行為使她一步步失去了讀者的諒解。最終,惡人有惡報(bào),她戲劇性地因?yàn)槭謽屪呋鸲Y(jié)束了自我充滿仇恨的一生。也許這才是她最佳的結(jié)局。那些像德伐日那樣以復(fù)仇為生活唯一目的的人,即使命運(yùn)坎坷,也決不能博得人們的同情。

而在整篇小說(shuō)中,最讓我喜歡也是最令人感動(dòng)的就是律師助手——西德尼·卡爾頓。他一出場(chǎng)就帶著一身憂郁,隱去了光芒,總是灰心、失望、冷漠、凄涼。他妥協(xié)于周?chē)h(huán)境,但有時(shí)卻又顯得格格不入,作為律師助手的他才華出眾,卻甘心境愿躲在人后,做別人成功的墊腳石,他仿佛親手筑起了一堵墻,隔絕了名利、社會(huì),默默地逗留在角落里。他與查爾斯長(zhǎng)得十分相似,也同樣深?lèi)?ài)著露西,然而兩者命運(yùn)卻截然不一樣。他羨慕查爾斯,也恨他??稍诮?jīng)歷痛苦的煎熬后,他依舊帶著誠(chéng)摯的祝福,愿露西與查爾斯永遠(yuǎn)幸福,因?yàn)椤皭?ài)比恨更為強(qiáng)有力得多”。這個(gè)表面上懶散、放縱的“無(wú)用之徒”,內(nèi)心卻是崇高而純潔的。

最終,他向露西表達(dá)了自我的情感。每次讀起那段話,難免感到心酸,“我期望你明白你是我靈魂最終的夢(mèng)。我是在墮落的生活中看見(jiàn)你和你的父親,還有你所經(jīng)營(yíng)的那個(gè)甜蜜的家,才恢復(fù)了我心中自以為早己死去的往日的夢(mèng)想。我也所以才感到比任何時(shí)候都要凄涼可憐。自從我見(jiàn)到你以后,我才為一種原以為不會(huì)再譴責(zé)我的悔恨所苦惱。我聽(tīng)到我以為早已永遠(yuǎn)沉默的往日的聲音在悄悄地催我上進(jìn)…………”

當(dāng)查爾斯因?yàn)榧易宓姆缸锒粺o(wú)辜判決死刑,西德尼竟然代替他去斷頭臺(tái)理解行刑。在生命與愛(ài)之間,他選擇了后者。他愛(ài)露西,為了她的幸福,他為她的愛(ài)人獻(xiàn)出自我的生命。當(dāng)他走上斷頭臺(tái)的時(shí)候,面上依然堅(jiān)持著笑容,他信守對(duì)露西的諾言……因?yàn)?,他的?ài)便是他的生命。此時(shí)此刻,我的腦海中想起了裴多菲的那首詩(shī):“我愿意是急流山里的小河在崎嶇的路上巖石上經(jīng)過(guò)只要我的愛(ài)人是一條小魚(yú)在我的浪花中歡樂(lè)地游來(lái)游去……”

盡管小說(shuō)以一個(gè)意外的“大團(tuán)圓”收?qǐng)?,但?dāng)讀者流著眼淚讀完該書(shū)時(shí),卻感到無(wú)限的遺憾、心酸。有人說(shuō)感情是自私的,但在狄更斯的《雙城記》中,我卻能深深地感受到一種超脫世俗的最純潔、最崇高的愛(ài)。它隱藏在內(nèi)心深處,但卻無(wú)比的深厚;它默默地承受煎熬,為的只是使心愛(ài)的人幸福;它總是無(wú)私地付出,而不求一點(diǎn)兒的回報(bào)。這種愛(ài)在無(wú)形中上升到一個(gè)新境界,永恒地放著凄美而迷人的光彩。

“為了你,為了你所親愛(ài)的任何人,我愿意做任何事情。倘若我的生命中有值得犧牲的可能和機(jī)會(huì),我甘愿為你和你所愛(ài)的人們而犧牲?!?/p>

雙城記讀后感 篇6

品不一樣的人生

愛(ài)情在生與死的懸崖邊上徘徊,而死亡則是解決最終愛(ài)情的唯一方法。

“這是最美的時(shí)代,也是最糟糕的時(shí)代;這是智慧的年代,也是愚昧的年代;這是信仰的時(shí)期,也是懷疑的時(shí)期;這是光明的季節(jié),也是黑暗的季節(jié)?!边@是書(shū)中我認(rèn)為最經(jīng)典、最有分量的語(yǔ)句。

英國(guó)著名作家狄更斯為我們講述了在這樣復(fù)雜的時(shí)代背景下1個(gè)感人的愛(ài)情故事。

卡頓,這個(gè)故事中的1個(gè)男主角。他深?lèi)?ài)著女主人公露西,然而露西有1個(gè)深?lèi)?ài)著的而且對(duì)方也深?lèi)?ài)著露西的愛(ài)人--達(dá)爾內(nèi)。對(duì)此,他選擇了放棄,用寬容來(lái)成全他們的愛(ài)。

書(shū)中,他在每個(gè)喝醉了酒的夜晚,晃悠到露西他們所在的街角。清冷的月色下,唯有街道兩旁的影子與他相伴--坐在那兒,就那樣望著那棟房子。不知何時(shí),晨曦的第一縷光已灑向不遠(yuǎn)處教堂的頂端。

“復(fù)活在我,生命也在我,信仰我的人雖然死了,也必復(fù)活,凡活著信仰我的人,必永遠(yuǎn)不死。”書(shū)中,道路悄然,夜色漸濃,《圣經(jīng)》的詞句拌和著他腳步的回音,在空中回蕩。由于達(dá)內(nèi)爾家族的關(guān)系,法國(guó)大革命后的他將要被群情激憤的廣大人民送上斷頭臺(tái)。卡頓為了愛(ài)情,毅然決定用自己酷似達(dá)內(nèi)爾的長(zhǎng)相去換回達(dá)內(nèi)爾的生命。

塞納河岸依舊,水浪怒涌著,撲向岸邊,打起一串串水珠,而后轉(zhuǎn)瞬退去。新生還是死亡?在這個(gè)最好也最壞的時(shí)代,一切都是未知的。

在即將踏上斷頭臺(tái)的那一剎那,他看見(jiàn)露西:抱著那個(gè)以他來(lái)命名的孩子在多年以后,和達(dá)爾內(nèi)在一起,達(dá)內(nèi)爾向這個(gè)孩子講述著他的故事。長(zhǎng)大成人的孩子在這條路上奮勇前進(jìn)……

他滿足地笑了:因?yàn)樗F(xiàn)在所做的比所做過(guò)的一切都要好;他將要到1個(gè)比他所知道的還要好的地方去好好休息!

卡頓為了愛(ài)情,選擇了犧牲。然而不知道為什么,在我的身邊和許多的影視作品中,人們?cè)趷?ài)情的道路上往往都是自私的。難道,看著自己愛(ài)的人幸福不是1種幸福嗎?

道路悄然,夜色漸濃,泰戈?duì)柕哪蔷湓捤坪跤衷谝鞒?,自心底升起:“讓死者有那不朽的名,讓生者有那不朽的?ài)?!?/p>

2024雙城記讀后感九篇


讀完一本作品后,我的第一感覺(jué)是驚喜與滿足。閱讀作品不僅僅是為了娛樂(lè),更是為了獲取知識(shí)和豐富生活。通過(guò)閱讀,我可以了解到作者的思想、觀點(diǎn)以及人生哲理,這讓我對(duì)世界有了更深刻的理解。除此之外,作品中的故事情節(jié)、人物塑造以及語(yǔ)言表達(dá)也給我?guī)?lái)了很多啟發(fā)和靈感。

在讀書(shū)的過(guò)程中,我經(jīng)常會(huì)寫(xiě)一篇讀后感來(lái)記錄自己的思考與感悟。這樣一來(lái),不僅能夠幫助我更好地理解和消化書(shū)中的內(nèi)容,還能夠加深對(duì)作品的記憶和理解。通過(guò)寫(xiě)讀后感,我可以深入挖掘作品的內(nèi)涵和意義,更加全面地認(rèn)識(shí)到作品所傳遞的價(jià)值和思想。

如果你也對(duì)作品《雙城記讀后感》感興趣,我建議你可以閱讀下面的資料。在這里,你可以了解到關(guān)于這本作品的一些介紹、解讀和評(píng)論。這份資料對(duì)你理解作品的背景、主題和觀點(diǎn)都會(huì)有所幫助。希望這篇文章對(duì)你有所啟發(fā),歡迎你來(lái)訪問(wèn)!

雙城記讀后感(篇1)

當(dāng)愛(ài)已成往事

院系:政治系專(zhuān)業(yè):思想政治教育專(zhuān)業(yè)名稱(chēng):何亭亭學(xué)號(hào):***

2014年下半年,中小學(xué)教師資格考試統(tǒng)一考試編制教師資格證書(shū)小學(xué)教師資格考試幼兒教師資格考試教師資格面試

那是最好的年月,那是最壞的年月,那是智慧的時(shí)代,那是愚笨的時(shí)代,那是信仰的新紀(jì)元,那是懷疑的新紀(jì)元,那是光明的季節(jié),那是黑暗的季節(jié),那是希望的春天,那是絕望地冬天,我們將擁有一切,我們將一無(wú)所有,我們直接上天堂,我們直接下地獄?!腋隆峨p城記》每當(dāng)讀《雙城記》時(shí),這一段總會(huì)使我感慨良多。

當(dāng)我們社會(huì)的貧富差距越來(lái)越大,當(dāng)設(shè)計(jì)不再公平,你可以想象

這是怎樣的一個(gè)社會(huì)么?人們給奶牛人工受精,不斷注射激素,然后牛奶進(jìn)入加工廠,加入各種防腐劑,制成的牛奶貼上天然無(wú)防腐劑標(biāo)簽,送到市場(chǎng)。人們購(gòu)買(mǎi)和飲用這些腐爛的營(yíng)養(yǎng)保證產(chǎn)品。這就是現(xiàn)代社會(huì),一個(gè)食品、住房和**都令人恐懼的社會(huì)。

過(guò)去看過(guò)一篇文章標(biāo)題是:堅(jiān)強(qiáng)的中國(guó)人。寫(xiě)出了使我覺(jué)得可憎可怕卻也無(wú)可奈何地事實(shí):

“中國(guó)人小的時(shí)候喝三鹿,上學(xué)的時(shí)候吃色素,長(zhǎng)大了喝地溝油,到現(xiàn)在中國(guó)人民還健在13億人民,確實(shí)強(qiáng)悍?!蔽乙灿X(jué)得強(qiáng)悍,但是我所謂的強(qiáng)悍卻不是指這個(gè),而是素質(zhì),為了賺錢(qián),資本家這是謀財(cái)害命。

現(xiàn)在人們出門(mén)人人自危,社會(huì)就在這種情況下矛盾越演越烈,何時(shí)才能到頭呢?待在民主社會(huì)中,我們強(qiáng)調(diào)的權(quán)力呢?我不相信錢(qián)能支配一切,但現(xiàn)在我相信了。愛(ài)在這個(gè)社會(huì)只能放大來(lái)找。

面對(duì)這樣兩個(gè)城市,我們痛恨,我們想改變,當(dāng)社會(huì)處于這樣病態(tài)的環(huán)境中,當(dāng)中國(guó)跌倒的老人扶不起來(lái)時(shí),我們需要承擔(dān)起新世紀(jì)主人的重?fù)?dān)。當(dāng)一個(gè)年輕人因扶起摔倒的老人而被怨時(shí),北大副校長(zhǎng)放話了:你是北大人,看到老人摔倒了,你就去扶,他要是訛?zāi)?,?*律系給你提供法律援助,要是敗訴,北大替你賠償!

于是,千千萬(wàn)萬(wàn)的“撐腰體”紛紛打出口號(hào),于是,千千萬(wàn)萬(wàn)的年輕人在這個(gè)人吃人的社會(huì)中加入到助人為樂(lè)的行列中。

在這樣的黑暗中,只有放大才能找到的愛(ài)!以愛(ài)為中心的同心圓越大,覆蓋面積就越大,就像用蠟燭照亮黑暗的房子一樣??樟艘粋€(gè)房間,一支小蠟燭就可以點(diǎn)亮,何樂(lè)而不為社會(huì)呢?

當(dāng)愛(ài)已成往事,世界將到末日。不要憎恨,拋棄殺戮,去原諒吧,一起來(lái)愛(ài)吧,當(dāng)貴族與平民陷入“雙城”的時(shí)候,用愛(ài)吧,放下仇恨,抬頭看看這藍(lán)天白云,看看這還是很美好的世界吧。狄新說(shuō),血是洗去仇恨,而不是代替愛(ài)。

“為了你,為了你所愛(ài)的任何人,我愿意做任何事,倘若我的生涯中有值得犧牲的可能和機(jī)會(huì),我甘愿為你和你所愛(ài)的人們而犧牲。”

雙城記讀后感(篇2)

《雙城記》文中人性的思想最令我受觸動(dòng),比如說(shuō)狄更斯寫(xiě)的查爾斯吧,他為了他那“神圣的目標(biāo)”而放棄了地位與財(cái)產(chǎn),這與《復(fù)活》中的夏赫留朵夫沒(méi)什么兩樣,都一樣崇高;為了救人他進(jìn)入明知有著異常危險(xiǎn)的牢獄,他這種“明知山有虎,偏向虎山行”的崇高精神值得我們學(xué)習(xí),不畏艱苦,不屈服惡勢(shì)力,為了真理,竟不顧生命危險(xiǎn)去救人,我實(shí)在佩服他。

在這本普普通通的小說(shuō)里,我仿佛看見(jiàn)了許多不同的人,正直善良的馬泰特醫(yī)生、美麗大方的露西、優(yōu)雅高尚的查爾斯、忠厚老實(shí)的洛瑞、扭曲了人生的德發(fā)奇太太、外表冷漠,內(nèi)心熱情的西德尼、豪爽的普洛士小姐、殘忍的陰險(xiǎn)的埃瑞豪兄弟。

作者在本書(shū)歪曲了歷史,丑化了封建貴族,事實(shí)并不盡然。許多情景,如使馬奈特醫(yī)生含冤入獄的空白逮捕令,都是查爾斯冒著生命危險(xiǎn)去救馬奈特醫(yī)生,英國(guó)人的首領(lǐng)為了怕別的國(guó)家說(shuō):“法國(guó)貴族欺壓老百姓”。想要收買(mǎi)查爾特,用很高的地位與財(cái)產(chǎn)來(lái)收買(mǎi),查爾特并沒(méi)有收錢(qián)財(cái)?shù)拿曰?,查爾特改善欺壓百姓的不懈努力的故事?/p>

主要表現(xiàn)了關(guān)愛(ài)與行善、反映善惡博斗,愛(ài)恨交鋒,最后作者所說(shuō):“愛(ài)總能戰(zhàn)勝恨”。惡往往都是曇花一現(xiàn),都要與作惡者一同死亡,而善則永世長(zhǎng)存?!?/p>

全面地揭示了英國(guó)的社會(huì)面貌;議會(huì)政治的黑暗,統(tǒng)治機(jī)構(gòu)的昏聵、金錢(qián)社會(huì)的罪惡、人民大眾的貧窮。

用一個(gè)故事來(lái)對(duì)付自己同時(shí)代的的當(dāng)權(quán)者與公眾呼吁,暴政會(huì)引起暴力,危機(jī)近在旦夕,有錢(qián)人都應(yīng)該已慈悲為懷,流血只能造成更多的流出更多的鮮血。

雙城記讀后感(篇3)

《雙城記》是狄更斯最重要的代表作之一。早在創(chuàng)作《雙城記》之前很久,狄更斯就對(duì)法國(guó)大革命極為關(guān)注,反復(fù)研讀英國(guó)歷史學(xué)家卡萊爾的《法國(guó)革命史》和其他學(xué)者的有關(guān)著作。他對(duì)法國(guó)大革命的濃厚興趣發(fā)端于對(duì)當(dāng)時(shí)英國(guó)潛伏著的嚴(yán)重的社會(huì)危機(jī)的擔(dān)憂。1854年底,他說(shuō):“我相信,不滿情緒像這樣冒煙比火燒起來(lái)還要壞得多,這特別像法國(guó)在第一次革命爆發(fā)前的公眾心理,這就有危險(xiǎn),由于千百種原因——如收成不好、貴族階級(jí)的專(zhuān)橫與無(wú)能把已經(jīng)緊張的局面最后一次加緊、海外戰(zhàn)爭(zhēng)的失利、國(guó)內(nèi)偶發(fā)事件等等——變成那次從未見(jiàn)過(guò)的一場(chǎng)可怕的大火?!笨梢?jiàn),《雙城記》這部歷史小說(shuō)的創(chuàng)作動(dòng)機(jī)在于借古諷今,以法國(guó)大革命的歷史經(jīng)驗(yàn)為借鑒,給英國(guó)統(tǒng)治階級(jí)敲響警鐘;同時(shí),通過(guò)對(duì)革命恐怖的極端描寫(xiě),也對(duì)心懷憤懣、希圖以暴力對(duì)抗暴政的人民群眾提出警告,幻想為社會(huì)矛盾日益加深的英國(guó)現(xiàn)狀尋找一條出路。

從這個(gè)目的出發(fā),小說(shuō)深刻地揭露了法國(guó)大革命前深深激化了的社會(huì)矛盾,強(qiáng)烈地抨擊貴族階級(jí)的荒淫殘暴,并深切地同情下層人民的苦難。作品尖銳地指出,人民群眾的忍耐是有限度的,在貴族階級(jí)的殘暴統(tǒng)治下,人民群眾迫于生計(jì),必然奮起反抗。這種反抗是正義的。小說(shuō)還描繪了起義人民攻擊巴士底獄等壯觀場(chǎng)景,表現(xiàn)了人民群眾的偉大力量。然而,作者站在資產(chǎn)階級(jí)人道主義的立場(chǎng)上,即反對(duì)殘酷壓迫人民的暴政,也反對(duì)革命人民反抗暴政的暴力。在狄更斯筆下,整個(gè)革命被描寫(xiě)成一場(chǎng)毀滅一切的巨大災(zāi)難,它無(wú)情地懲罰罪惡的貴族階級(jí),也盲目地殺害無(wú)辜的人們。

雙城記讀后感(篇4)

這本書(shū)篇幅不多,全書(shū)可以說(shuō)就一個(gè)故事,但是又包含了很多的內(nèi)容。有巴黎的社會(huì)矛盾,甚至還講述了一些法國(guó)大革命的過(guò)程。還有法律與公平的思考,人性的考量。包括達(dá)利與露西美好而又平淡愛(ài)情,卡爾登對(duì)露西深沉隱忍而又為之不顧一切的愛(ài)情。

侯爵這一章可以說(shuō)是全書(shū)最為令人憤恨的地方,也是法國(guó)大革命之所以爆發(fā)的原因,貴族草菅人命,心狠手辣,對(duì)孩子毫無(wú)憐憫,對(duì)生命毫無(wú)敬畏。而侯爵的死,更是讓人看到民憤以無(wú)以復(fù)加,平民的反抗,革命的即將到來(lái),雖然結(jié)局兩敗俱傷,但是還是給人看到希望。

達(dá)利的三次受審可以說(shuō)是故事精彩所在,每一次可以說(shuō)都是因?yàn)樗纳矸萑阂鸬?。倫敦受審,因?yàn)獒t(yī)生和露西以及其他證人的證詞,他化險(xiǎn)為夷。并且還結(jié)識(shí)露西,收獲一份美好的愛(ài)情。第二次受審可以說(shuō)是靠著人性的美好公正與憐憫才成功的。第三次,當(dāng)然沒(méi)能再次逃脫,因?yàn)榧易宓暮诎禋v史(貴族身份),那些他家族曾經(jīng)犯下的錯(cuò),沒(méi)有被時(shí)間洗刷干凈,現(xiàn)在直指他的性命,即便他本是正真善良之人。最后,有人因?yàn)閻?ài)情,因?yàn)槌扇?,因?yàn)橹Z言而視死如歸??柕牵赖碾m然平靜無(wú)憾,但是還是讓人感動(dòng)與心痛。

達(dá)利沒(méi)有錯(cuò),卡爾登也沒(méi)有錯(cuò),錯(cuò)的是家族的恩怨積淀給了無(wú)辜之人,錯(cuò)的是好不容易推翻了舊世界建立的新世界依舊是沒(méi)有公正與法制,想的只是報(bào)復(fù)和嚴(yán)懲那些舊時(shí)之人,這一點(diǎn)不知道是不是和新中國(guó)打地主有幾分相似,但是新中國(guó)更加法制,這也是進(jìn)步?jīng)]有被摧毀的的原因吧。

一本書(shū),像是讀了一個(gè)故事,又像是看了一場(chǎng)電影,又或是一個(gè)夢(mèng)一般。嘩然而又淡去。帶來(lái)一絲心頭涌動(dòng),帶走一片輕吟嘆息。

雙城記讀后感(篇5)

《雙城記》這本書(shū)是出自英國(guó)作家——秋更斯之手。他還寫(xiě)過(guò)《霧都孤兒》《匹克威克外傳》等長(zhǎng)篇小說(shuō)和《圣誕故事集》《董貝父子》等短篇小說(shuō)。

這篇文章主要寫(xiě)了"復(fù)活""金錢(qián)"與"暴風(fēng)雨蹤跡",這三個(gè)故事,小說(shuō)以馬泰特醫(yī)生的曲折遭遇為線索,將冤獄,愛(ài)情與復(fù)仇三個(gè)對(duì)立又互相關(guān)聯(lián)的故事交織在一起,用壓迫和報(bào)復(fù)組成的一個(gè)故事。

故事中,梅尼特醫(yī)生從監(jiān)獄中重獲自由和女兒一起到倫敦生活。五年后,他們?cè)诜ㄍド蠟槊胁闋査?代爾那的法國(guó)青年做證,露西和代爾那因相愛(ài)而結(jié)婚。1792年,法國(guó)大革命爆發(fā),故事場(chǎng)景轉(zhuǎn)至法國(guó)。代爾那因身為貴族后裔而遭逮捕并判死刑,一直愛(ài)戀露西的英國(guó)青年西得尼?卡登替他上了斷頭臺(tái)。

卡登是書(shū)中最富魅力亦最復(fù)雜的角色之一。頹廢、消極,求學(xué)時(shí),他只替同學(xué)寫(xiě)作業(yè);出社會(huì)后,即使擁有一身才華,它仍然選擇為另一名律師工作。但是,在他冷漠的外表下,有著深深的溫柔。憑這一斛溫柔和對(duì)露西的愛(ài),卡登做了一個(gè)意義重大的決定---代替代爾那上斷頭臺(tái)---用自己的生命換回另一個(gè)人的性命,換回一個(gè)家庭的幸福和笑顏。這是卡登守護(hù)露西的表現(xiàn),為愛(ài)而犧牲,這在那個(gè)大時(shí)代、甚至現(xiàn)代,是多麼高貴的舉動(dòng)!

雙城記讀后感(篇6)

整部小說(shuō)我基本上屬于逐字逐句的閱讀,一直處于震撼之中,我認(rèn)為我無(wú)法對(duì)她進(jìn)行評(píng)價(jià),因此找了網(wǎng)上的書(shū)評(píng):

《雙城記》在問(wèn)世之甫即遭到種種奚落。有傳聞?wù)f狄更斯在閱讀《星期六評(píng)論》上對(duì)《雙城記》的抨擊之后,竟然昏迷不醒,臥病數(shù)月。這當(dāng)然是莫須有的謠言,但從中可以見(jiàn)出狄更斯受到的毀謗之甚。

狄更斯因《雙城記》獲罪是因?yàn)樗确磳?duì)特權(quán)階級(jí)凌駕于人民之上的罪惡,又對(duì)第三等級(jí)變本加厲的復(fù)仇方式提出指摘,小說(shuō)的政治性和戲劇性結(jié)構(gòu)同時(shí)遭到譴責(zé)。然而歷史證明了這部作品的不朽,盡管作者的人道主義仍然是值得質(zhì)疑的。

《雙城記》的政治性是作者有意為之的。早在1854年年底,狄更斯就曾說(shuō):“我相信,不滿情緒像這樣冒煙比大燒起來(lái)還要壞得多,這特別像法國(guó)在第一次革命爆發(fā)前的公眾心理,這就有危險(xiǎn)。由于千百種意外——如收成不好,貴族階級(jí)專(zhuān)橫與無(wú)能把已經(jīng)緊張的局面最后一次加緊,海外戰(zhàn)事的失利,國(guó)內(nèi)的偶然事件——變成那次以后從未見(jiàn)過(guò)的一場(chǎng)可怕的大火?!边@里“冒煙”的比喻指的就是當(dāng)時(shí)同時(shí)潛伏于英國(guó)統(tǒng)治階級(jí)和下層民眾間的類(lèi)似于法國(guó)大革命爆發(fā)之前的那種深刻的社會(huì)危機(jī)?!峨p城記》的寫(xiě)作,從原始意義上說(shuō)有某種借前人車(chē)鑒以儆效尤的企圖。狄更斯在自己的序言中提到卡萊爾及其《法蘭西革命》。事實(shí)上,狄更斯正是以《法蘭西革命》的描述為藍(lán)本對(duì)歷史進(jìn)行衍繹的。

從《雙城記》描繪的特權(quán)階級(jí)令人怵目驚心的殘暴中讀者可以非常迅捷地理解法國(guó)大革命的導(dǎo)因,而從《雙城記》描繪的以德發(fā)日太太為代表的勞苦大眾令人更加怵目驚心的殘暴中讀者或許可以得到更多也更深刻的啟示?!峨p城記》和《九三年》(雨果,以下引文出自鄭永慧譯本,人民文學(xué)出版社1957年版)的相通之處從這一點(diǎn)上得到了鮮明的體現(xiàn)。《九三年》的那句名言或許也正是在狄更斯心中盤(pán)桓不去的:“在王權(quán)之上,革命之上,人世的一切問(wèn)題之上,還有人心的無(wú)限仁慈?!边@樣的人道主義理念在階級(jí)與階級(jí)兵戎相見(jiàn)的現(xiàn)實(shí)面前也許是蒼白的,不值一駁的,然而以下論斷在時(shí)間的長(zhǎng)河里更是無(wú)可辯駁的:“革命的目的難道是要破壞人的天性嗎?革命難道是為了破壞家庭,為了使人道窒息嗎?絕不是的。1789年的出現(xiàn),正是為了肯定這些崇高的現(xiàn)實(shí),而不是為了否定它們。”(《九三年·沉思中的郭文》)

《雙城記》給每個(gè)讀者留下最深印象的,往往是兩個(gè)小人物,西德尼·卡屯和普若斯小姐。他們的存在證明了人道主義和犧牲精神的存在與高偉。也就是說(shuō),這兩個(gè)人物的設(shè)置是為作者寫(xiě)作這部小說(shuō)的最高命意服務(wù)的。從這個(gè)意義上分析,不妨說(shuō)這兩個(gè)人物的塑造是作者在創(chuàng)作這部小說(shuō)的過(guò)程中最為用心的運(yùn)筆。小說(shuō)的戲劇性結(jié)構(gòu)主要地就是為這兩個(gè)人物的經(jīng)營(yíng)服務(wù)的??ㄍ蛷娜莞八酪约捌杖羲剐〗愫偷掳l(fā)日太太搏斗的章節(jié)因而也成為小說(shuō)的華彩節(jié)段。作者希望以這種舍己從人的犧牲精神對(duì)抗仗勢(shì)欺人和冤冤相報(bào),以愛(ài)抵銷(xiāo)恨,這種想法盡管極其不合實(shí)際,然而其良苦用心卻永遠(yuǎn)值得寶愛(ài)。尤其在時(shí)序又轉(zhuǎn)過(guò)了140年,法國(guó)大革命的那一幕悲劇在那么多不同的國(guó)度、不同的時(shí)間點(diǎn)上演了那么多次的今天,重讀這部小說(shuō)相信不是沒(méi)有意義的。

雙城記讀后感(篇7)

《雙城記》是狄更斯最重要的作品之一。早在《雙城記》出版之前,狄更斯就十分關(guān)注法國(guó)大革命,曾多次研究過(guò)英國(guó)歷史學(xué)家卡萊爾等人的法國(guó)大革命史。他對(duì)法國(guó)大革命的興趣始于他對(duì)當(dāng)時(shí)潛伏在英國(guó)的嚴(yán)重社會(huì)危機(jī)的關(guān)注。

到1854年底,他說(shuō):“我相信,不滿煙比火這樣的差多了,特別是在法國(guó)的第一次革命爆發(fā)前的公眾心理,這是危險(xiǎn)的,因?yàn)槌汕先f(wàn)的理由專(zhuān)橫無(wú)能--如收成不好,本已緊張的局勢(shì)的貴族最后一步,海外戰(zhàn)爭(zhēng)和國(guó)內(nèi)--從未見(jiàn)過(guò)變成了一個(gè)可怕的火災(zāi)事故的損失?!币虼耍半p城”這一歷史**的創(chuàng)作動(dòng)機(jī)是借古諷今,經(jīng)驗(yàn)借鑒法國(guó)大革命的歷史,并敲響了警鐘;同時(shí),通過(guò)對(duì)極端恐怖的革命,希望暴力侵害民眾的**警告,找到一種方法來(lái)幻想社會(huì)矛盾日益增長(zhǎng)的英國(guó)地位。

**主人公很有特色,每個(gè)人都有一種純真的情感。**的主人公是一名醫(yī)生,他是一個(gè)愛(ài)女兒的父親,經(jīng)過(guò)痛苦的磨難,他依然把自己心愛(ài)的女兒嫁給了敵人的兒子。露西是典型的溫柔,作為一個(gè)善解人意的妻子和慈愛(ài)的母親。

達(dá)爾在正直、豁達(dá)的社會(huì)中是一個(gè)難得的貴族,他熱愛(ài)自己的“神圣目標(biāo)”和真誠(chéng),放棄了頭銜和財(cái)產(chǎn);搬回法國(guó)以挽救老管家是危險(xiǎn)的跡象。這部電影還有一個(gè)特點(diǎn),那就是可怕、殘忍和無(wú)情的德發(fā)日夫人。但她非常悲慘,悲慘的經(jīng)歷使她失去了親人,在她看來(lái),生命的意義是為了親人報(bào)仇,但等到了革命的勝利,她希望多年來(lái)報(bào)復(fù)而失去了她憤怒的深的對(duì)象。

可以想見(jiàn)的是,為了發(fā)泄被壓抑的怒火,她把兒子和家人都帶到馬奎斯兄弟那里,她走上了一條偽貴族道路和殘酷的道路,她的行為使她失去了讀者的同情和理解。和**的戲劇化特征,泰瑞斯吉布森結(jié)束了她積極的生活因?yàn)槭謽屔鋼?,也許這是她最好的結(jié)局。

同時(shí),書(shū)中也指出,人們的耐心是有限的。在貴族的殘酷統(tǒng)治下,人們被迫反抗生活的需要。這種抵抗是正義的。

**它還描繪了人民反抗巴士底獄的壯觀場(chǎng)面,展現(xiàn)了人民的偉大力量。但是,作者站在資產(chǎn)階級(jí)的人道主義立場(chǎng)上,即反對(duì)對(duì)人民的殘酷壓迫,反對(duì)革命人民的暴力。在狄更斯的作品中,整個(gè)革命被描述為一場(chǎng)毀滅一切的災(zāi)難。

它無(wú)情地懲罰貴族,殺害無(wú)辜的人民。

總之,《雙城記》給我們帶來(lái)了太多的思想和見(jiàn)解。關(guān)于愛(ài),關(guān)于恨,關(guān)于復(fù)仇,關(guān)于重生。當(dāng)新的尾箱看到希望時(shí),我可以看到整本書(shū)中的星星,心情有些沮喪。

因此,卡爾頓的存在不僅是對(duì)作者愛(ài)情的渲染,也是狄更斯對(duì)未來(lái)的信心。是的,當(dāng)人們之間沒(méi)有仇恨,當(dāng)所有的仇恨升華到愛(ài),沒(méi)有復(fù)仇,沒(méi)有血腥,有的只會(huì)是快樂(lè)的笑聲和燦爛的陽(yáng)光。

雙城記讀后感(篇8)

愛(ài)情徘徊在生與死的懸崖邊,而死亡是解決最終愛(ài)情的唯一途徑。

“這是最美的時(shí)代,也是最糟糕的時(shí)代;這是智慧的年代,也是愚昧的年代;這是信仰的時(shí)期,也是懷疑的時(shí)期;這是光明的季節(jié),也是黑暗的季節(jié)?!边@是書(shū)中我認(rèn)為最經(jīng)典、最有分量的語(yǔ)句。

英國(guó)著名作家狄更斯在如此復(fù)雜的背景下給我們講述了一個(gè)感人的愛(ài)情故事。

卡頓,這個(gè)故事中的一個(gè)男主角。他深?lèi)?ài)女主人公露西,但露西有一個(gè)深?lèi)?ài)她的情人,代爾內(nèi)。在這方面,他選擇了放棄,用寬容來(lái)完成自己的愛(ài)情。

書(shū)中,他在每個(gè)喝醉了酒的夜晚,晃悠到露西他們所在的街角。在寒冷的月光下,只有街道兩旁的影子陪伴著他——坐在那里,像那樣看著房子。我不知道早晨的第一縷陽(yáng)光是什么時(shí)候?yàn)⒃诓贿h(yuǎn)處的教堂頂上的。

“復(fù)活在我,生命也在我,信仰我的人雖然死了,也必復(fù)活,凡活著信仰我的人,必永遠(yuǎn)不死?!睍?shū)中,道路悄然,夜色漸濃,《圣經(jīng)》的詞句拌和著他腳步的回音,在空中回蕩。由于達(dá)內(nèi)爾一家之間的關(guān)系,他將被法國(guó)大革命后憤怒的人們送上斷頭臺(tái)。

為了愛(ài)情,卡頓毅然決定用與達(dá)內(nèi)爾相似的長(zhǎng)相來(lái)?yè)Q取達(dá)內(nèi)爾的生命。

塞納河岸依舊,水浪怒涌著,撲向岸邊,打起一串串水珠,而后轉(zhuǎn)瞬退去。新的生命還是死亡?在這個(gè)最好和最壞的時(shí)代,一切都是未知的。

在即將踏上斷頭臺(tái)的那一剎那,他看見(jiàn)露西:抱著那個(gè)以他來(lái)命名的孩子在多年以后,和達(dá)爾內(nèi)在一起,達(dá)內(nèi)爾向這個(gè)孩子講述著他的故事。長(zhǎng)大**的孩子在這條路上奮勇前進(jìn)……

他心滿意足地笑了:因?yàn)樗龅谋人龅暮茫麜?huì)去一個(gè)比他所知道的更好的地方好好休息!

卡頓為了愛(ài)情,選擇了犧牲。但是,我不知道為什么,在我身邊和許多影視作品中,人們?cè)趷?ài)情的道路上往往是自私的??纯茨銗?ài)的人的幸福,不是一種幸福嗎?

道路悄然,夜色漸濃,泰戈?duì)柕哪蔷湓捤坪跤衷谝鞒?,自心底升起:“讓死者有那不朽的名,讓生者有那不朽的?ài)?!?/p>

《雙城記》讀后感

這是一個(gè)200多年前發(fā)生在兩個(gè)大城市的故事。濃霧彌漫,倫敦的燈光閃爍,絕望頹廢的巴黎的底部。

對(duì)于當(dāng)時(shí)發(fā)生在巴黎的大革命來(lái)說(shuō),太多的人花了太多的時(shí)間來(lái)描述它。這對(duì)法國(guó)來(lái)說(shuō)是一場(chǎng)具有重大意義的轉(zhuǎn)變,甚至對(duì)于歐洲,對(duì)于整個(gè)世界來(lái)說(shuō)也是如此。狄更斯是英國(guó)最杰出的現(xiàn)實(shí)主義批判作家之一。

雖然他沒(méi)有看到,但他依靠豐富的想象力看到了當(dāng)時(shí)的情景。

《雙城記》被譽(yù)為描寫(xiě)法國(guó)大革命的最杰出的代表作,我想最大的原因可能是因?yàn)樗呐c眾不同。和其他的作品,比如卡萊爾的《法國(guó)大革命》不同,狄更斯更注重的是底層人民的喜怒哀樂(lè)。雖然當(dāng)時(shí),這些小人物本身并沒(méi)有引起世人的注意。

但筆者敏銳地捕捉到,這些小人物與大革命有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系??梢哉f(shuō),法國(guó)大革命本身就是有小人物的力量引發(fā)的。

在這部作品中,我看到許多不同的人。正直善良卻慘遭**的馬奈特醫(yī)生,美麗溫柔的露西,優(yōu)雅高尚的查爾斯,忠厚老實(shí)的洛瑞,外表冷漠、內(nèi)心熱情,放蕩不羈而又無(wú)私崇高的西德尼,扭曲了人性的德發(fā)奇太太,豪爽忠誠(chéng)的普洛士小姐,殘忍陰險(xiǎn)的埃佛瑞蒙兄弟……復(fù)雜的仇恨糾纏不清,殘忍的復(fù)仇制造了更多仇恨,愛(ài)在地獄的邊緣再生,卻是以生命為代價(jià)。這錯(cuò)綜復(fù)雜的一幕幕,活生生的展現(xiàn)在面前,仿佛重現(xiàn)了那個(gè)失去理智的時(shí)代。

作為一位優(yōu)秀的作家,在狄更斯的作品中,語(yǔ)言的光輝是必不可少的。各種修辭手法,比喻、夸張、對(duì)比、幽默、嘲諷,被運(yùn)用自如,而作品的藝術(shù)性也被送上巔峰。“……于是,克倫徹先生只得再聽(tīng)檢察長(zhǎng)先生怎樣把史蒂夫先生套在陪審團(tuán)先生們身上的緊身衣又一件件脫下來(lái),翻個(gè)底朝天;……最后法官大人站了起來(lái),把那件緊身衣里里外外搗騰了一遍,看得出來(lái),他想為犯人裁剪壽衣。

……”諸如此類(lèi)精彩的段落,作品里比比皆是。因此,作者要表達(dá)的每一個(gè)中心都體現(xiàn)得淋漓盡致。我相信這對(duì)我們的正常學(xué)習(xí)有很大幫助。

有人說(shuō),《雙城記》是描寫(xiě)了兩個(gè)男人和一個(gè)女人的故事,我卻覺(jué)得,這樣說(shuō)的人必定沒(méi)有了解作者真正想表達(dá)的意圖。如果只是表達(dá)了這個(gè),任何一部作品都可以達(dá)到露西和查爾斯的水準(zhǔn),那么《雙城記》的優(yōu)勢(shì)怎么體現(xiàn)出來(lái)呢?在我看來(lái),德發(fā)奇一家和法國(guó)貴族的仇恨也好,露西、查爾斯和西德尼的感情問(wèn)題也好,都是為了體現(xiàn)一個(gè)共同的主題而設(shè)的。

主題是分析大革命與人民的關(guān)系,看是什么引發(fā)了革命,血洗給人民帶來(lái)了什么。我想這才是作者想要表達(dá)的重心所在。

《雙城記》讀后感()

為了你,為了你愛(ài)的任,我愿意做任何事。如果我在生命中有犧牲的可能和機(jī)會(huì),我愿意為你和你愛(ài)的人犧牲。

西德尼卡爾頓

就這樣被感動(dòng)了。這是一段波瀾壯闊的歷史,是一個(gè)感人的故事,是一段純潔高尚的愛(ài)情。它就是狄更斯筆下的《雙城記》。

這本書(shū)色彩復(fù)雜。作者以一系列引人入勝的故事為框架,以18世紀(jì)法國(guó)大革命為背景。在黑暗的資本主義社會(huì),農(nóng)民和工人階級(jí)忍受著對(duì)資產(chǎn)階級(jí)的無(wú)情剝削。正如作者所說(shuō):

“昌盛而又衰微,篤誠(chéng)而又多疑,光明而又黑暗,這是充滿陽(yáng)光希望的黎明,又是陰暗失望的長(zhǎng)夜,人們擁有一切,卻兩手空空?!倍魅斯鞯履峥栴D、露西曼內(nèi)特和查爾斯達(dá)爾內(nèi)之間真摯的情感,成為這部名著亮麗的一筆。

在這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)中,狄更斯成功地塑造了主人公鮮明的個(gè)性。曼內(nèi)特是個(gè)深?lèi)?ài)女兒的父親,在經(jīng)歷磨難后仍寬容地把女兒嫁給仇人的兒子;露西是溫柔善良的賢妻良母,為了讓丈夫能看自己一眼每天風(fēng)雨不改地到大墻對(duì)面站立兩小時(shí);查爾斯是個(gè)正直、豁達(dá)的貴族,與露西相愛(ài),為了愛(ài)情甘愿放棄爵位與財(cái)產(chǎn)。

**中還有一個(gè)人物,就是讓人有點(diǎn)憎惡的泰雷茲德伐日。唯一能讓她活著的,就是在革命勝利時(shí)為家人報(bào)仇。可是等到革命勝利時(shí),她許多年來(lái)夢(mèng)寐以求的復(fù)仇卻失去了對(duì)象,她的憤怒之深是可以想象的,然而為了發(fā)泄積憤卻拿侯爵兄弟的兒子及其家人抵罪,她走上了一條與那些偽貴族同樣殘忍的道路,于是她的種種行為使她一步步失去了讀者的諒解。

最后,惡人有惡報(bào),她戲劇性地因?yàn)槭謽屪呋鸲Y(jié)束了自己充滿仇恨的一生。也許這才是她最佳的結(jié)局。那些像德伐日一樣,把復(fù)仇作為人生唯一目的的人,即使命運(yùn)坎坷,也永遠(yuǎn)無(wú)法贏的人們的同情。

在整篇文章中,律師助理西德尼·卡爾頓是我最喜歡、最感人的一位。他一出現(xiàn),就充滿了憂郁,失去了光明。他總是灰心喪氣、失望、冷漠和凄涼。他妥協(xié)于周?chē)h(huán)境,但有時(shí)卻又顯得格格不入,作為律師助手的他才華出眾,卻甘心情愿躲在人后,做別人成功的墊腳石,他仿佛親手筑起了一堵墻,隔絕了名利、社會(huì),默默地逗留在角落里。

他和查爾斯非常相似,他也同樣愛(ài)露西,但兩人的命運(yùn)卻大不相同。他羨慕查爾斯,也恨他??稍诮?jīng)歷痛苦的煎熬后,他依舊帶著誠(chéng)摯的祝福,愿露西與查爾斯永遠(yuǎn)幸福,因?yàn)椤皭?ài)比恨更為強(qiáng)有力得多”。

這個(gè)表面上懶散、放縱的“無(wú)用之徒”,內(nèi)心卻是崇高而純潔的。

終于,他向露西表達(dá)了自己的情感。每次讀起那段話,難免感到心酸,“我希望你知道你是我靈魂最后的夢(mèng)。我是在墮落的生活中看見(jiàn)你和你的父親,還有你所經(jīng)營(yíng)的那個(gè)甜蜜的家,才恢復(fù)了我心中自以為早己死去的往日的夢(mèng)想。

我也因此才感到比任何時(shí)候都要凄涼可憐。自從我見(jiàn)到你以后,我才為一種原以為不會(huì)再譴責(zé)我的悔恨所苦惱。我聽(tīng)到我以為早已永遠(yuǎn)沉默的往日的聲音在悄悄地催我上進(jìn)……”

當(dāng)查爾斯因?yàn)榧易宓姆缸锒粺o(wú)辜判決死刑,西德尼竟然代替他去斷頭臺(tái)接受行刑。在生命與愛(ài)之間,他選擇了后者。他愛(ài)露西,為了她的幸福,他為她的愛(ài)人獻(xiàn)出自己的生命。

當(dāng)他走上斷頭臺(tái)的時(shí)候,面上依然保持著笑容,他信守對(duì)露西的諾言……因?yàn)椋膼?ài)便是他的生命。此時(shí)此刻,我的腦海中想起了裴多菲的那首詩(shī):“我愿意是急流/山里的小河/在崎嶇的路上/巖石上經(jīng)過(guò)/只要我的愛(ài)人是一條小魚(yú)/在我的浪花中快樂(lè)地游來(lái)游去……”

盡管**以一個(gè)意外的“大團(tuán)圓”收?qǐng)?,但?dāng)讀者流著眼淚讀完該書(shū)時(shí),卻感到無(wú)限的遺憾、心酸。有人說(shuō)愛(ài)情是自私的,但在狄更斯的《雙城記》中,我卻能深深地感受到一種超脫世俗的最純潔、最崇高的愛(ài)。它隱藏在內(nèi)心深處,但卻無(wú)比的深厚;它默默地承受煎熬,為的只是使心愛(ài)的人幸福;它總是無(wú)私地付出,而不求一點(diǎn)兒的回報(bào)。

這種愛(ài)在無(wú)形中上升到一個(gè)新境界,永恒地放著凄美而迷人的光彩。

“為了你,為了你愛(ài)的任,我愿意做任何事。如果我在生命中有犧牲的可能和機(jī)會(huì),我愿意為你和你愛(ài)的人犧牲?!?/p>

雙城記讀后感(篇9)

眾所周知,法國(guó)大革命是人類(lèi)的一個(gè)血的印記。而《雙城記》真實(shí)地描繪了統(tǒng)治階級(jí)的兇殘和腐朽。通過(guò)閱讀《雙城記》,我深深的感受到了法國(guó)大革命時(shí)期法國(guó)統(tǒng)治階級(jí)與廣大人民之間的尖銳矛盾,體會(huì)到了作者狄更斯的思想“鮮血無(wú)法洗去仇恨,更不能代替愛(ài)”。

《雙城記》以法國(guó)大革命為背景,描繪了十八世紀(jì)的一位醫(yī)生梅尼特從監(jiān)獄中重獲自由,和女兒一起到倫敦生活,五年后,他們?cè)诜ㄍド蠟槊写鸂柤{的法國(guó)青年作證,露西和代爾納因相愛(ài)而結(jié)婚。1789年,法國(guó)大革命爆發(fā),代爾納因身為貴族后裔而遭逮捕并判死刑。在千鈞一發(fā)時(shí)刻,一直愛(ài)戀露西的英國(guó)青年卡爾登代替代爾納上了斷頭臺(tái)。

卡爾登是書(shū)中最富魅力,也是最為復(fù)雜的一位人物,他頹廢消極,渾渾噩噩地生活著。求學(xué)時(shí),他只替同學(xué)寫(xiě)作業(yè),工作后,即使擁有一身才華,他仍然選擇默默無(wú)聞的打工。但是,在他冷漠的外表下,沒(méi)有看到他有一份深沉的感情。他溫柔的,執(zhí)著的愛(ài)著露西,甚至最終為了露西愿意奉獻(xiàn)出自己的生命。他讓我們看到了他對(duì)露西那深沉的愛(ài):用自己的性命換回自己心愛(ài)的女人的家庭幸福與她的笑顏。無(wú)論在哪個(gè)時(shí)代,卡爾登對(duì)露西的愛(ài)都顯得那么珍惜和高貴。

相較于卡爾登所代表的溫柔與愛(ài),得伐石太太則是殺戮和血腥的象征。因?yàn)橛H人慘死在代爾納叔叔與父親的魔掌下,所以她一生只為仇恨而活。得伐石太太的嗜血固然使人不寒而栗,也叫人不禁感嘆仇恨的力量。18世紀(jì)末的法國(guó),就被這種執(zhí)拗復(fù)仇的火焰燃燒成了修羅地獄。

小說(shuō)同樣也贊美了其他角色:梅尼特醫(yī)生正直高尚,且善良寬容,是仁愛(ài)的理想化身;露西則是愛(ài)和溫情的化身;代爾納是給統(tǒng)治階級(jí)指明出路的人。這些人物表現(xiàn)出來(lái)的種種美德,都是作為人道主義者的狄更斯所熱情贊頌的。

這就是狄更斯為”最壞的時(shí)代“開(kāi)出的良藥,然而這畢竟是一種理想。有人說(shuō),《雙城記》作為一部不朽的著作,如果沒(méi)有卡爾登的存在和所作所為,這部小說(shuō)就失去了它的價(jià)值和光輝。

卡爾登的死,就像是羽毛輕柔地飄落水面,沒(méi)有水花,卻漣漪陣陣。它提醒了我們:真正的自由與平等是無(wú)法用斷頭臺(tái)建立。

我們不能因?yàn)闅q月而忘記《雙城記》給我們帶來(lái)的教訓(xùn),我們要從中獲得,學(xué)到點(diǎn)什么,希望兩百年后的我們能創(chuàng)造出真正平等、自由、博愛(ài)的新世紀(jì),希望卡爾登臨死前看到的世界,將會(huì)是我們未來(lái)的世界!

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