百年孤獨(dú)讀書心得

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心得體會切忌上下一體，字?jǐn)?shù)多且復(fù)雜，讓人沒有想讀下去的欲望，怎樣避免自己的心得體會像流水賬一樣呢？幼兒教師教育網(wǎng)小編為您搜集了一些有用的資料：百年孤獨(dú)讀書心得，供您參考，或許你能從中找到需要的內(nèi)容！

百年孤獨(dú)讀書心得 篇1

家族中的第一人被綁在樹上，家族中的最后一人被吃掉?！}記

每個人都是孤寂的。無論是你正在酩酊大睡抑或是思考著難以回答的問題，還是與暢談未來。一陣歡鬧過去，終會面臨孤獨(dú)。這并不是一個讓人逃避的詞。

也許你會對它帶著一份恐懼，一份害怕。但它還是來臨了，邁著悄悄的步伐向你靠近。它并不是掠殺你笑顏的魔鬼，而是可以與你臥膝長談的知心。它與時間是共同的人生倒數(shù)器，但并不可怕，反而使你的內(nèi)心得以沉淀，當(dāng)你去掉外表的浮華與暴躁，你會得到新的東西，開啟一個新的世界，到了那時你就會一如初生的模樣，好像發(fā)現(xiàn)了新大陸一樣，對世界充滿了好奇，不再會有害怕束縛著你，你會嘗試，會去探索，回去發(fā)現(xiàn)，他人與本我。

《百年孤獨(dú)》中的每一個人，都代表著過去與將來，起源與發(fā)展，開端與結(jié)束都在孤獨(dú)的各自中畫地為牢如同野蠻人般的，沒有愛的地域，每個人都是一座孤島?！栋倌旯陋?dú)》里的一個家族的興榮好似一個微型社會一般，但七代人的生與活卻被一場突如其來的颶風(fēng)刮走就好像一滴水融入了一般這百年家族也隨時間的洪流逝去得了無音訊。阿瑪蘭妲她以自己獨(dú)特理解的愛固守一生，安靜、神秘、深沉。所以她的歷時百年的孤獨(dú)全是為了珍藏守護(hù)一份神秘之愛。她越是醉心于壽衣的縫制越是表明對那份愛的歷久彌堅(jiān)。美人蕾眉黛絲，她是只有自我任性而為清心寡欲不為世俗沾染的一個至美的絕對的孤獨(dú)體。所以她的終結(jié)是那么的奇幻超絕。雙胞胎惡作劇顛倒了名字，長大后性格體征行事作派大不相同，唯一相同的是各自孤獨(dú)，當(dāng)何塞。阿爾卡蒂奧第二撲在吉普賽人的羊皮卷上死去，另一邊的奧雷里亞諾第二也同時終結(jié)了生命，人們驚異的發(fā)現(xiàn)兩具尸體是如此的相像，當(dāng)晚爛醉的埋葬工人糊里糊涂的埋錯了各自的位置，一切還是回到了原本的樣子，因?yàn)楣陋?dú)的宿命如此精確無誤…奧雷里亞諾。巴比倫。在颶風(fēng)中解讀了羊皮卷所有秘密，那個時候他才明白，孤獨(dú)已經(jīng)不是一個人而是整個家族整個馬孔多，孤獨(dú)到脫離整個世界消失得干干凈凈，連記憶都沒有。

以七代香火，百年歷程，為時間軸，以馬孔多小鎮(zhèn)南美洲歷史民間奇幻鋪展空間，以吉普賽人羊皮卷預(yù)言為線索，去證明一個孤獨(dú)的命題，沒有愛情必定孤獨(dú)，但是愛情總是那么的遙不可及，除了孤獨(dú)你可能什么也抓不住。

在讀《百年孤獨(dú)》這本書時，內(nèi)心涌起一種類似于平靜恬然的快樂。就好像我知道人終究會衰老死亡，但在照耀到陽光的瞬間，仍然忍不住微笑。一切就好像放剛剛睡醒的午后，我躺在地上看著墻上時鐘一分一秒走過。內(nèi)心平穩(wěn)而安適。

矯情一點(diǎn)的文章里經(jīng)常會看見，在這個城市里，寂寞泛濫。其實(shí)吧，生命從來不曾離開過孤獨(dú)而獨(dú)立存在。無論是我們出生、我們成長、我們相愛還是我們成功失敗，直到最后的最后，孤獨(dú)猶如影子一樣存在于生命一隅，時不時地出來提醒你一下它的存在。它說上一句笑話，你就不知道如何是好。

有陽光也有雨水，有愛情也有孤獨(dú)。其實(shí)這沒什么大不了的。何必花那么大的心思去抵抗它呢？寫一本書，做一次愛，去一個好地方，愛一個好姑娘，賺一百萬以后再賺一千萬……這些都不錯，但不要把這些變成抵抗孤獨(dú)的武器。不不不，各種各樣的體驗(yàn)都不過是生命的一部分，但不應(yīng)該是作為戰(zhàn)斗的籌碼白白被犧牲掉。孤獨(dú)無法抵抗，孤獨(dú)無法遺忘，孤獨(dú)不會隨著時間的過去而變老衰弱，孤獨(dú)不會因?yàn)閻廴嗽龆喽儨\薄蒼白，孤獨(dú)它在這里，不動不逃，偶爾出來說幾句冷笑話。

孤獨(dú)隨時出現(xiàn)，我們能夠怎么辦？那就附和它笑幾聲羅。仔細(xì)想來，它并不是什么殘酷的敵人，它在我們很小的時候就陪伴著我們，而且將不離不棄陪伴到死神來到。它提醒我們珍惜眼前，它督促我們體驗(yàn)人生，它使我們在成功的時候可以清醒，在失敗的時候淡然一笑。它讓我覺得許多東西值得試試看去爭取，也讓我覺得許多玩意沒什么大不了的。有些東西，從出生到死亡，別人無法體會，無法替代，無法奪走——孤獨(dú)就是其中之一，它流動在我的血銘刻進(jìn)我的骨，它時而讓我活的熱烈，時而讓我安靜無奈——但我很高興我比想像中容易地接受了它，它讓我在一個人的時候，知道自己是誰。

浪漫是接受并享受無法改變的結(jié)果，浪漫是敢去玩一場必輸無疑的美好的仗，浪漫是情有所用，心有所屬，但同時不會遺忘自己是誰：請容許我介紹一直在教我如何浪漫的朋友，它的名字叫做孤獨(dú)。

百年孤獨(dú)讀書心得 篇2

花了大概半年時間完成《百年孤獨(dú)》的第二遍。雖然是第二次，但感覺還是很難理解。看完整本書，我很累，不知道自己懂了多少。他們在堅(jiān)持自己的理想，但似乎沒有堅(jiān)持下去。

他們都活在自己的世界里，都堅(jiān)守著自己所謂的理想。也許是因?yàn)樯系鄄幌Ｍ颂腋?；所以，?dāng)上帝懷著無限的善意創(chuàng)造萬物時，它就會被魔鬼毀滅。就像馬爾克斯說的，布恩迪亞家族經(jīng)歷的一切都是這樣的：街上的女人會讓人流血，家族里的女人會生下豬尾巴長的孩子，斗雞會殺了男人，讓男人終身愧疚，子彈會引發(fā)二十年的戰(zhàn)爭。輕率的職業(yè)生涯只會讓人迷失和瘋狂.當(dāng)老烏蘇拉離開時，整個布恩迪亞。梅爾基阿德斯是一位睿智和先進(jìn)的代表，他與布恩迪亞家族有著不解之緣，也影響了家族的重要成員。他預(yù)見到了一切，卻只能眼睜睜看著所有人死去，家庭衰敗。為什么？

直到現(xiàn)在，我都沒有明白這個角色的作用，是人類無奈的表現(xiàn)嗎？烏蘇拉是這個家庭的精神支柱。作為來自馬孔多的第一代移民。布恩迪亞發(fā)現(xiàn)了馬孔多，他們在那里生根發(fā)芽，發(fā)展壯大，引進(jìn)文明，但他們也衰落了，帶來了戰(zhàn)爭、流血和瘟疫。也許這就是這本書的意義所在，微縮的世界，一切，人類特有的躁動不安的心?；蛟S我也應(yīng)該說說奧雷連諾布迪亞上校，直到他去世我還是不理解他。我不明白為什么阿瑪蘭坦-烏蘇拉回來和馬孔多過著格格不入的生活。她想改變他嗎？還是她也是業(yè)主？她的祖母也有類似的精神和意志力，但她從來都不是烏蘇拉，所以她失敗了。最不能理解的是他們“變態(tài)”的愛情。不知道這么說合適不合適。布恩迪亞家最后的愛，結(jié)束了這個曾經(jīng)輝煌卻寂寞了一百年的家庭。就像神秘的羊皮紙預(yù)言的那樣，家里第一個人被綁在樹上，最后一個人被螞蟻吃掉。

可能我看不懂書里更大更深刻的含義。一本書一百個人看，就有一百種理解。只看到了他們拼命想擁有的一些感情，卻沒有做出相應(yīng)的努力。也許他們自私，也許我們也一樣，但他們應(yīng)該一直努力工作，直到死亡的那一刻。

百年孤獨(dú)讀書心得 篇3

《百年孤獨(dú)》是加西亞·馬爾克斯的代表作，屬于魔幻現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)題材，被稱為“再現(xiàn)拉丁美洲歷史社會圖景的鴻篇巨著”。

《百年孤獨(dú)》，乍一聽，你肯定以為這是一本哲學(xué)書，其實(shí)不然，這是一本記錄拉丁美洲動蕩年代的小說，但我更傾向于將其看作尋找自我的小說。我嘗試過很多次向別人介紹這本書，但很難全面概括此書要傳達(dá)的思想和歷史故事，因此，我放棄那些深刻的道理，忽略掉沉重的歷史背景，只從尋找自我角度，簡單介紹此書。

如果能忍受開篇略微無厘頭的尋找新家園的故事，那恭喜你發(fā)現(xiàn)了一本寶藏。全書圍繞布恩迪亞家族和馬孔多小鎮(zhèn)展開，混雜了現(xiàn)實(shí)故事、神話故事和宗教故事，很多地方都充滿玄幻色彩。馬孔多小鎮(zhèn)是一個社會縮影，形形色色的人生活在這個沒有邊界的小鎮(zhèn)里。小鎮(zhèn)經(jīng)歷了初代人民的辛勤勞作，見證了中期社會的奢靡無度，最后隨著了無生機(jī)的建筑消散風(fēng)中。馬孔多從有至無，都是一個傳說，沒有人找得到不存在地圖上的城市。何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞和烏爾蘇拉·伊瓜蘭是馬孔多的創(chuàng)始人之一，作為第一代布恩迪亞家族成員，也是男權(quán)統(tǒng)治和女權(quán)統(tǒng)治的核心人物。當(dāng)然，《百年孤獨(dú)》并不著重于討論男權(quán)社會和女權(quán)社會的優(yōu)劣，但卻通過兩人的性格和思想深刻揭示了兩種統(tǒng)治狀態(tài)下社會發(fā)展趨勢。馬孔多歷經(jīng)布恩迪亞家族六代傳承，其興衰也是家族興衰。

每一代布恩迪亞家族成員各有特色，但都有一個“與孤獨(dú)為伍”的人。不論是奧雷里亞諾，還是阿爾卡蒂奧（這本書最難記住的大概是成員名字，特別是男生的名字基本就是創(chuàng)始人名字的排列組合……），他們一生中都有很長時間，在家中的煉金屋里度過，可能是煉制金魚，可能是鉆研吉普賽人留下的寶藏，可能是破譯梅爾基亞德斯的手稿……孤獨(dú)伴隨著一批又一批的奧雷里亞諾，卻創(chuàng)造出了荒誕的將軍、迷途的智者，甚至還有無盡的財富，老死在樹下的曾曾祖父。或許，你會從這些人中找到自己的身影，也很容易在馬孔多找到自己的位置。來去自如的雜貨店老板、埋頭苦干的工廠工人、“客棧”（以防屏蔽）里尋歡作樂的年輕人……馬孔多的每一個人都不多余，但都有相同的結(jié)局，不過是注定被遺忘的歷史長河中的一小粒沙子，這種遺忘自然而然，這種遺忘就是“百年孤獨(dú)”。不記得是從什么時刻開始，或許是工人革命之后，或許是戰(zhàn)爭之后，馬孔多陷入消亡的漩渦無法抽身，即使阿瑪蘭妲·烏爾蘇拉奉獻(xiàn)出自己全部的朝氣、熱情與生命力，也沒能改變馬孔多被蟲蟻占領(lǐng)、被塵土淹沒的命運(yùn)。

如果問書中哪一位人物給我留下的印象最深，那必然是烏爾蘇拉·伊瓜蘭。她就像個永不疲倦也不知疲倦的發(fā)動機(jī)，推動著家族向前奔跑，她不是最有智慧的人，卻是最有生命力的人。這股生命力是支撐馬孔多的強(qiáng)大力量，可惜沒能堅(jiān)持到最后，是一種遺憾的美吧。但如果問書中哪一位人物最讓我感同身受，我不會回答你，這一定是個秘密，是保持內(nèi)心孤獨(dú)的必要條件。yjS21.cOm

孤獨(dú)的人創(chuàng)造了世界，最終也會孤獨(dú)地走。享受孤獨(dú)，或許能看見生命的另一面。

百年孤獨(dú)讀書心得 篇4

《百年孤獨(dú)》是我比較喜歡的外國小說之一，我在讀這本書的時候和讀其它書都很明顯的不一樣，這可能就是本書的特點(diǎn)之一吧。這本書的不一樣之處就是全書幾乎沒有任何向上的進(jìn)取氣息，有的只是孤獨(dú)和頹廢。

“不管走到哪，都要永遠(yuǎn)記?。哼^去是虛假的，往事時不能回到的，每一個消逝的春天都一去不復(fù)返了。最狂熱、最堅(jiān)貞的感情也只是過眼云煙”坦白地講，這部30萬字的《百年孤獨(dú)》，很好看，你會時而放聲大笑，時而眉頭緊鎖，當(dāng)時重復(fù)率最高的表情是“瞪大的雙眼”因?yàn)閾?jù)說本書是公認(rèn)的魔幻現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)最具代表性的作品。

《百年孤獨(dú)》，卻缺乏這種進(jìn)取的精神，僅有偶爾幾個進(jìn)取的人物，比如活了115-120歲的烏蘇娜，他一向活到十幾章(本書一共才20章)，那個時候他的曾曾孫子都出世。了總的來說本書的基調(diào)還是黑色的，結(jié)尾那句話“遭受百年孤獨(dú)的家庭，注定不會在大地上第二次出現(xiàn)了”我的理解與書中的簡介不一樣，書前面的簡介說這句話代表的是進(jìn)取，黑暗總會過去，光明即將來臨。

我卻覺得這句話是為這個杯具魔幻的家族100年的孤獨(dú)歷史畫上句號。并不預(yù)示著以后的家庭就不孤獨(dú)，而孤獨(dú)其實(shí)是揮之不去的，誰也逃不掉的。書中的人物都是孤獨(dú)的，但每個人應(yīng)對的方式有所不一樣。

奧雷連諾上校采取的方式是戰(zhàn)爭，永無休止的戰(zhàn)爭來排遣孤獨(dú)，但戰(zhàn)爭只讓他更加寂寞。梅梅用的是感情，可惜他的感情不被母親允許，寂寞也就依然如影相隨。

看《百年孤獨(dú)》我一向在思索一個問題，這個家族為什么是孤獨(dú)的。我想來想去都貌似找不到答案，或許是因?yàn)榇鷾?，或許是與世隔絕，還是說作者根本就不想說原因，只是表達(dá)一種狀態(tài)?都像，又都貌似不對，這個問題仍然在困擾我，期望朋友們看了之后大家討論討論。

這本書在我看來真的是很不錯，其中反映出的人生常態(tài)和人情世故，以及對人的本質(zhì)的研究，作者都能夠說是十分透徹的，透徹的讓人感到有一絲害怕的感覺，這就是書的殺傷了!

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百年孤獨(dú)讀書心得通用

幼兒教師教育網(wǎng)搜集了一些相關(guān)的內(nèi)容“百年孤獨(dú)讀書心得”。當(dāng)我們漸漸長大，對生活有了更多體會后，此時更應(yīng)該將心得體會撰寫在紙上。我們要是能用心去寫好每一次的“心得體會”，說不定還會起到一舉多得的效果。感謝您的瀏覽！

百年孤獨(dú)讀書心得 篇1

買了這本書差不多有一個多月了，一直放在書架上，沒開封。一直沒時間看，后來聽一個微博上的朋友說，這本書很震撼，所以借春節(jié)假期之際，開了封。果然很震撼。對南美不了解的我，通過這本書可以知道個所以然。作者馬爾克斯通過對小說情節(jié)的肆意構(gòu)造又讓其沉浸于現(xiàn)實(shí)之中，將拉丁美洲人的生活方式和細(xì)節(jié)與天馬行空的故事進(jìn)程交融在一起，通過描寫一個小鎮(zhèn)(馬孔多)的興衰和盛敗過程彰顯出整個拉丁美洲的歷史進(jìn)程，通過描寫一個家族的新生、鼎盛到?jīng)]落和消亡過程來展示整個南美人的風(fēng)土人情和生活面貌。情節(jié)之離奇、過程之曲折，色彩之濃烈，結(jié)局之意外，讓人不得不佩服作者對全篇小說的孕育能力和掌控能力。整篇文章都被一種異樣的孤獨(dú)所籠罩，讓人窒息。很奇特，我對作者寫這篇小說的動機(jī)很感興趣，有機(jī)會，一定要查查資料，看看作者出于何種目的寫這篇小說。

當(dāng)我看完這部小說的時候，我竟然驚奇的發(fā)現(xiàn)這部小說與我國的古典文學(xué)名著《紅樓夢》有著驚人的相似之處。首先都是描寫一個家族，而且極力將其所處的歷史背景淡化模糊，重點(diǎn)敘述故事內(nèi)容和勾勒人物個性。其次，巧妙的將虛幻和寫真的寫作手法融合在一起，使整個故事情節(jié)無限伸展，無邊無際，使小說中的人物無限穿越，鮮活如生。最后相似的地方，就是人物眾多。每個人物都有著自己獨(dú)特的個性，都能在現(xiàn)實(shí)中找到影子。再一次佩服加西亞.馬爾克斯，但對人物個性描寫還是及不上曹雪芹，不同的是馬爾克斯寫完了，曹雪芹卻沒寫完，留下一個巨大的遺憾。

印象中的南美是一個很獨(dú)特的地方，有神秘的瑪雅文化和原始部落，也有現(xiàn)代文明和工業(yè)革命。美麗而又富饒的地域和勇敢勤勞的南美人卻過著貧苦的生活。他們與其他地方不同的是，沒有經(jīng)歷過一二次世界大戰(zhàn)，但是發(fā)展卻遠(yuǎn)不及歐洲和北美。從哥倫布發(fā)現(xiàn)他們之后，就變成了西班牙人的殖民地，后來又成了葡萄牙人的殖民地，成了冒險者的天堂，同時把戰(zhàn)亂也帶進(jìn)了這個地方。就如作者的'故鄉(xiāng)一樣，到如今，也還在戰(zhàn)爭不斷。真是興，百姓苦，亡，百姓苦啊。

有這樣一句歌詞唱到“孤單是一群人的狂歡，狂歡是一個人的孤單”。最初看到這句話的時候，總不能明白其含義。后來反復(fù)琢磨設(shè)身處地去考慮，倒是有些懂了的苗頭。正是因?yàn)楣聠危攀挂蝗翰桓始拍娜藘糊R聚在一起，彼此消磨著對方的時間，去寬慰自己的顫抖的心靈。而與此對立的，縱使這群孤單的人聚集在了一起，在紙醉金迷中沉淪，自己內(nèi)心的墻依舊把自己圈存在哪只有自己的密閉的空間內(nèi)，所以他們注定孤單。

正如同我剛開始對那句話的不了解，我在讀《百年孤獨(dú)》這本小說的時候，發(fā)現(xiàn)孤獨(dú)二字在文中出現(xiàn)的頻率并不高。但當(dāng)我合上書本，再去細(xì)細(xì)品讀，卻又看到了隱藏在字里行間的隱藏著的孤獨(dú)，甚至乎那個時代的孤獨(dú)。

孤獨(dú)之處首先體現(xiàn)在故事中的人物身上。故事中的第二代貝麗卡，奧雷里亞諾·布恩迪亞，阿瑪蘭妲以及從他們身上展開故事中聯(lián)系到的相關(guān)人物的結(jié)局都不約而同地體現(xiàn)出孤獨(dú)二字。

百年孤獨(dú)讀書心得 篇2

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小編本次為大家?guī)砭实木渥印?/p>

"不管走到哪,都要永遠(yuǎn)記住:過去是虛假的,往事時不能返回的,每一個消逝的春天都一去不復(fù)返了.最狂熱、最堅(jiān)貞的愛情也只是過眼云煙"以下是小編整理分享的百年孤獨(dú)讀后感小編，歡迎大家閱讀!

1、無論走到哪里,都應(yīng)該記住,過去都是假的,回憶是一條沒有盡頭的路,一切以往的春天都不復(fù)存在,就連那最堅(jiān)韌而又狂亂的愛情歸根結(jié)底也不過是一種轉(zhuǎn)瞬即逝的現(xiàn)實(shí).

2、即使以為自己的感情已經(jīng)干涸得無法給予,也總會有一個時刻一樣?xùn)|西能撥動心靈深處的弦;我們畢竟不是生來就享受孤獨(dú)的.

3、過去都是假的,回憶是一條沒有歸途的路,以往的一切春天都無法復(fù)原,即使最狂亂且堅(jiān)韌的愛情,歸根結(jié)底也不過是一種瞬息即逝的現(xiàn)實(shí),唯有孤獨(dú)永恒.

4、父母是隔在我們和死亡之間的簾子.

你和死亡好象隔著什么在看,沒有什么感受,你的父母擋在你們中間,等到你的父母過世了,你才會直面這些東西,不然你看到的死亡是很抽象的,你不知道.親戚,朋友,鄰居,隔代,他們?nèi)ナ缹δ愕膲毫Σ皇悄敲粗苯?父母是隔在你和死亡之間的一道簾子,把你擋了一下,你最親密的人會影響你的生死觀.

5、買下一張永久車票,登上一列永無終點(diǎn)的火車.

6、生命中曾經(jīng)有過的所有燦爛,原來終究,都需要用寂寞來償還.

7、戰(zhàn)爭已經(jīng)被扔進(jìn)了存放悲慘記憶的高閣,它僅僅在開啟香檳酒的砰砰爆氣里被偶爾提到.

8、 他在沒有愛情的荒漠中所結(jié)識的那些女人,多得不可勝數(shù),她們把他的種子撒播在整個加勒比海岸,但沒有在他的感情上留下一絲痕跡.她們大多是摸黑進(jìn)房來,拂曉前離去,第二天他醒來時,只有對她們?nèi)怏w的一點(diǎn)索然無味的回憶.

9、 一個幸福晚年的秘決不是別的,而是與孤寂簽訂一個體面的協(xié)定.

10、 某些人的愛情,只是一種當(dāng)時的情緒,如果對方錯將這份情緒當(dāng)做長遠(yuǎn)的感情,是本身的幼稚.

11、你如此憎惡軍人,跟他們打了這么多的仗,對他們琢磨了這么久,到頭來還是成了同他們一樣的人.人生中沒有比這更卑賤的理想了.

12、死亡跟他沒有什么關(guān)系,而生命對他才有意義.

13、她身上披著蔑視一切的厚厚的盔甲,這是世間的任何誘惑都無法刺破的.

14、這個家庭的歷史是一架周而復(fù)始無法停息的機(jī)器,是一個轉(zhuǎn)動著的輪子,這只齒輪,要不是軸會逐漸不可避免地磨損的話,會永遠(yuǎn)旋轉(zhuǎn)下去.--(哥倫比亞)加西亞·馬爾克斯《百年孤獨(dú)》

15、每一個生命都有靈魂,只是怎樣喚醒他們…… --(哥倫比亞)加西亞·馬爾克斯《百年孤獨(dú)》

16、他沒有察覺到時光在家里造成的細(xì)微而又令人心碎的破壞,這么長日子外出之后,對任何一個有著清晰記憶的人來說,這種破壞都會覺得是一種災(zāi)難.

17、上帝似乎決意要考驗(yàn)一下人們的全部驚訝能力,他讓馬貢多的人們總是處于不停的搖擺和游移之中,一會兒高興,一會兒失望;一會兒百思不解,一會兒疑團(tuán)冰釋,以至誰也搞不清現(xiàn)實(shí)的界限究竟在哪里.

18、我們打了這么多年仗,一切只不過是為了別把我們的房子涂成藍(lán)色.

19、并不是聊得來,就適合在一起;并不是適合,就能夠在一起;并不是能夠在一起就會永遠(yuǎn)在一起;也并不是永遠(yuǎn)在一起了就會幸福的.

20、這個無奇不有的世界上也一定會有一個男人以他無以倫比的無所謂態(tài)度來對付她的.

21、政府通過所能運(yùn)用的一切宣傳機(jī)器,千遍萬遍地在全國反復(fù)重申.于是,一種官方說法終于站住了腳,這就是:沒有人死亡,工人們已經(jīng)滿意地回到了家里.

22、可是當(dāng)我閉上眼 再睜開眼 只看見沙漠 那里有什么駱駝

背影是真的人是假的 沒什么執(zhí)著

一百年前你不是你我不是我

悲哀是真的淚是假的 本來沒因果

一百年后沒有你也沒有我

23、當(dāng)事人的苦笑取代了旁觀者的眼淚,"愚者"

自我表達(dá)的切膚之痛取代了"智者"貌似公允的批判和分析,更能收到喚起被愚弄者群體深刻反省的客觀效果.

24、還等什么呢?時間都過去了,話是這么說,但不至于那么快.無論走到哪里,都應(yīng)該記住,過去都是假的,回憶是一條沒有盡頭的路,一切以往的春天都一去不復(fù)存在,就連那最堅(jiān)韌而又狂亂的愛情歸根結(jié)底也不過是一種轉(zhuǎn)瞬即逝的現(xiàn)實(shí)!

25、人生本無事,庸人自擾之"吧我忌諱說我的故事,我受傷的故事,本已愈合的傷口被人一次次的撕裂會很疼,很疼每個人,每個家庭不是都經(jīng)歷過淡淡的悲喜交加?我不要別人的憐惜,我討厭自以為是的哀戚.

26、這是牛,每天要擠它的奶;要把奶煮開加上咖啡才能做成牛奶咖啡. --(哥倫比亞)加西亞·馬爾克斯《百年孤獨(dú)》

27、多年以后,奧雷連諾上校站在行刑隊(duì)面前,準(zhǔn)會想起父親帶他去參觀冰塊的那個遙遠(yuǎn)的下午.

28、人不是該死的時候死的,而是能死的時候死的.

29、預(yù)感總是倏然來臨,靈光一現(xiàn),好像一種確鑿無疑的信念在瞬間萌生卻無從捕捉.

30、這時,一種神秘而重要的東西在他心中兀然出現(xiàn),使他完全脫離了現(xiàn)實(shí),浮游在往事的回憶里.

百年孤獨(dú)讀后感

讀《百年孤獨(dú)》的時候,我十九歲.年紀(jì)不算小,,但還是有點(diǎn)幼稚,,因?yàn)槔顐ダ蠋熚医佑|了這本書,也因?yàn)檫@本書而感受多多..希望大家都能看下這本書.以下就是我的感受.

讀第一遍的時候,我被完全雷同的姓名,無數(shù)的倒敘、插敘給弄暈了,根本不解其義;讀第二遍的時候,我把七代人進(jìn)行了排列,終于使書中的人物對號入座;讀第三遍的時候,我連同《百年孤獨(dú)》所處的時代背景和作者的身世進(jìn)行了了解,于是,我被深深地震憾了,為作者,為書本,為拉丁美洲.20年來,我在孤獨(dú)中體會其中的孤獨(dú),并飽受折磨.為了排遣孤獨(dú),我不斷地向我的朋友推薦《百年孤獨(dú)》,分享孤獨(dú),理解孤獨(dú).

孤獨(dú)是可怕的.自十九世紀(jì)中期到二十世紀(jì)七十年代的一個多世紀(jì),拉丁美洲幾乎都處在軍人獨(dú)裁政權(quán)的統(tǒng)治下.政客們的虛偽,統(tǒng)治者們的殘忍,民眾的盲從和愚昧,拉丁美洲百年的歷程不斷重復(fù)著怪圈,不是前進(jìn),而是徘徊.在《百年孤獨(dú)》獲得諾貝爾獎的時候,作者加西亞·馬爾克斯在接受專訪時對孤獨(dú)的解釋意味深長:孤獨(dú)就是不團(tuán)結(jié).作者著書的目的是希望拉丁美洲的民眾要團(tuán)結(jié)起來,走向文明,走向開放,走向繁榮.

孤獨(dú)是自閉的.《百年孤獨(dú)》描述的是霍塞·阿卡迪奧·布恩迪亞家族的一部興衰史,其脈絡(luò)就是自閉到開放,開放到繁榮;再由開放到自閉,自閉到毀滅.馬貢多文明的創(chuàng)始人霍塞·阿卡迪奧·布恩迪與妻子烏蘇拉以非凡的膽識和開放的精神,開創(chuàng)了馬貢多的繁榮.霍塞·阿卡迪奧·布恩迪曾向妻子抱怨說:"世界上正在發(fā)生不可思議的事情,咱們旁邊,就在河流對岸,已有許多各式各樣神奇的機(jī)器,可咱們?nèi)栽谶@兒像蠢驢一樣過日子."因?yàn)轳R貢多隱沒在寬廣的沼澤地中,與世隔絕.他決心要開辟出一條道路,把馬貢多與外界的偉大發(fā)明連接起來.可惜的是,他卻被家人綁在一棵大樹上,幾十年后才在那棵樹上死去.霍塞·阿卡迪奧·布恩迪死了,連同馬貢多的文明.之后的幾代人,夫妻之間、父子之間、母女之間、兄弟姐妹之間,幾乎如出一轍的沒有感情溝通,缺乏信任和了解,孤獨(dú)、苦悶、猜忌,導(dǎo)致了馬貢多狹隘、落后、保守直至沒落.于是,書中結(jié)尾是:那個長豬尾巴的男孩,也就是布恩迪亞家族的第七代繼承人,他剛出生就被一群螞蟻吃掉.

孤獨(dú)是需要反省的.讀完書本,掩卷深思.《百年孤獨(dú)》的作者加西亞·馬爾克斯著書的涵義無疑是深遠(yuǎn)的:他是要通過布恩地亞家族7代人充滿神秘色彩的坎坷經(jīng)歷來反映哥倫比亞乃至拉丁美洲的歷史演變和社會現(xiàn)實(shí),要求讀者思考造成馬貢多百年孤獨(dú)的原因,從而去尋找擺脫命運(yùn)擺弄的正確途徑.為了達(dá)到這個目的,無論是文章架構(gòu),還是內(nèi)容選擇;無論是敘述方式;還是表現(xiàn)手法;無論是典故引用,還是故事編排,無不采用其極,令人匪夷所思.內(nèi)容龐雜,人物眾多,情節(jié)曲折離奇,再加上神話故事、宗教典故、民間傳說以及作家獨(dú)創(chuàng)的從未來的角度來回憶過去的新穎倒敘手法等等,可謂是眼花繚亂.作者的匠心獨(dú)運(yùn),文章的跌蕩起伏,儼然是對讀者最大挑釁.在不可思議的奇跡中,在現(xiàn)實(shí)交錯的生活中,在血淋淋的現(xiàn)實(shí)中,在荒誕不經(jīng)的傳說中,使讀者體會到最深刻的人性和最令人震驚的情感,進(jìn)而理解孤獨(dú)的本義,理解《百年孤獨(dú)》的奇特.

孤獨(dú)是需要摒棄的."變現(xiàn)實(shí)為幻想而又不失其真",是魔幻現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作原則.對照《百年孤獨(dú)》的現(xiàn)實(shí)與背景,我們不難發(fā)現(xiàn)歷史總是驚人的相似.由此,我們想起了晚清政府閉關(guān)鎖國以至慘遭蹂躪的結(jié)局和新中國三十年改革開放而重新崛起的歷程.《百年孤獨(dú)》的作者加西亞·馬爾克斯在完成巨著后曾有一個夙愿:希望一百年孤獨(dú)的歷史永遠(yuǎn)消失并再也不會出現(xiàn).但愿,作者的苦心和夙愿夢想成真.

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《百年孤獨(dú)》

小編本次為大家?guī)砭实木渥印?/p>

《百年孤獨(dú)》這部作品融入神話傳說、民間故事、宗教典故等神秘因素，巧妙地糅合了現(xiàn)實(shí)與虛幻，展現(xiàn)出一個瑰麗的想象世界，成為20世紀(jì)最重要的經(jīng)典文學(xué)巨著之一。下面是小編為大家整理收集的關(guān)于百年孤獨(dú)的小編，歡迎大家的閱讀。

　1、人生比你想象的要短。

2、我來是為了王的下葬。

3、時間這部機(jī)器散架了。

4、背影是真的，人是假的。

5、百年一參透，百年一孤獨(dú)。

6、地球是圓的，就像個橙子。

7、哪兒有貧窮，哪兒就有愛情。

8、記憶因思緒無情的力量化為實(shí)體。

9、人們一派懈怠，而遺忘卻日益貪婪。

10、一分鐘的和好抵得過一輩子的友誼。

11、即使你不害怕上帝，你也會害怕金屬。

12、別錯過機(jī)會，人生比你想象中的要短。

13、世間沒有什么值得以這樣的沉淪為代價。

14、過去都是假的，回憶是一條沒有歸途的路。

15、不僅孩子長的更快，連人的感情也變了樣。

16、浪擲了多少時光，才找到共享孤獨(dú)的天堂。

17、我確實(shí)一度死去，但難以忍受孤獨(dú)又重返人世。

18、當(dāng)初如何為失敗而戰(zhàn)，如今便如何為勝利而戰(zhàn)。

19、鐘擺能讓任何東西飛起來，卻無法使自己騰空。

20、人不是該死的時候死的，而是能死的時候死的。

21、他大權(quán)獨(dú)攬卻在孤獨(dú)中陷入迷途，開始失去方向。

22、幸福晚年的秘訣不過是與孤獨(dú)簽下不失尊嚴(yán)的協(xié)定罷了。

23、有的人想睡覺，但不是因?yàn)槔Ь耄浅鲇趯λX的懷念。

24、注定經(jīng)受百年孤獨(dú)的家族不會有第二次機(jī)會在大地上出現(xiàn)。

25、往日的推心置腹已經(jīng)一去不返，同謀和交流變成敵意與緘默。

26、只有用水將心上的霧氣淘洗干凈，榮光才會照亮最初的夢想。

27、我們打了這么多年仗，一切都是為了我們的屋頂別涂成藍(lán)色。

28、我只是一個沒有回憶的手工匠，剩下的唯一夢想就是被人遺忘。

29、一個幸福晚年的秘決不是別的，而是與孤寂簽訂一個體面的協(xié)定。

30、他(梅爾基亞德斯)的確一度死去，但難以忍受孤獨(dú)又重返人生。

31、一如既往堅(jiān)定忠誠，當(dāng)初怎樣為勝利而戰(zhàn)，如今便怎樣為失敗而戰(zhàn)。

32、約略懂得幸福晚年的秘訣不過是與孤獨(dú)簽下了不失尊嚴(yán)的協(xié)定罷了。

33、我們打了這么多年仗，一切只不過是為了別把我們的房子涂成藍(lán)色。

34、然而，在綿延不斷的戰(zhàn)爭中，“正常”恰恰是最可怕的：表示毫無進(jìn)展。

35、那些日子家中空前忙亂，但嶄新的煤油燈終究在預(yù)定的日期和時刻點(diǎn)燃。

36、她身上披著蔑視一切的厚厚的盔甲，這是世間的任何誘惑都無法刺破的。

37、不要懇求任何人，不要在別人面前卑躬屈節(jié)。你就當(dāng)別人早就把我槍斃了。

38、人生重要的事情不是我們遭遇了什么，而是我們記住了那些事，如何銘記。

39、死神一直追隨他的腳步，嗅聞他的行蹤，但尚未下定決心，給他最后一擊。

40、生命中最重要的不是你遭遇了什么，而是你記住了哪些事，又是如何銘記的。

41、只是覺得人的內(nèi)心苦楚無法言說，人的很多舉措無可奈何，百年一參透，百年一孤寂。

42、遠(yuǎn)征者們在船內(nèi)仔細(xì)探查，卻發(fā)現(xiàn)里面空無一物，只見一座鮮花叢林密密層層地盛開。

43、戰(zhàn)爭已經(jīng)被扔進(jìn)了存放悲慘記憶的高閣，它僅僅在開啟香檳酒的砰砰爆氣里被偶爾提到。

44、亡父的預(yù)感撥動了他心中殘存的最后一份高傲的余燼，但他卻錯以為陡然間重獲了力量。

45、時間在自己的運(yùn)動中也會碰到挫折，遇到障礙，所以某一段時間也會滯留在哪一個房間里。

46、多年以后，奧雷連諾上校站在行刑隊(duì)面前，準(zhǔn)會想起父親帶他去參觀冰塊的那個遙遠(yuǎn)的下午。

47、整艘船仿佛占據(jù)著一個獨(dú)特的空間，屬于孤獨(dú)和遺忘的空間，遠(yuǎn)離時光的侵蝕，避開飛鳥騷擾。

48、一中內(nèi)在的寒冷直入骨髓，即使烈日當(dāng)空也讓他不堪其苦，好幾個月都難以安眠，到最后成了習(xí)慣。

49、她辛苦多年忍受折磨好不容易贏得的孤獨(dú)特權(quán)，絕不肯用來換取一個被虛假迷人的憐憫打擾的晚年。

50、失眠的最可怕之處，不在于讓人毫無倦意不能入睡;而是會不可逆轉(zhuǎn)地惡化到更嚴(yán)重的境地：遺忘。

百年孤獨(dú)

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1、有時面對一幅威尼斯水彩畫，懷鄉(xiāng)之情竟會把水溝里的淤泥和腐爛的甲殼動物的氣味變成鮮花的淡雅的芬芳。阿瑪蘭塔嘆息著，微笑著，憧憬那個第二故鄉(xiāng)，那里的男男女女都長得漂亮，有著小孩的天真，那兒有古老的城市，然而它往昔的宏偉業(yè)績?nèi)缃裰涣粝峦叩[堆里的幾只小貓了。

2、我們打了這么多年仗，一切只不過是為了別把我們的房子涂成藍(lán)色。

3、他穿著精美的漆皮靴走在世界另一個地方的土地上，她在礦物質(zhì)的味道中，仿佛感覺到由那塊土地上傳過來的他的脈膊和體溫，這感覺使她嘴里覺得苦澀，心中卻十分安寧。

4、在那里，記憶中的父親就是四月份來到的膚色黝黑的男人，回憶中的母親就是左手戴一只金指環(huán)的膚色黑里帶黃的女人。一個人的生日變成了云雀在月桂樹上唱歌的最近的一個星期二。

5、生命中曾經(jīng)有過的所有燦爛，原來終究，都需要用寂寞來償還。

6、無論走到哪里，都應(yīng)該記住，過去都是假的，回憶是一條沒有盡頭的路，一切以往的春天都不復(fù)存在

7、無論走到哪里，都應(yīng)該記住，過去都是假的，回憶是一條沒有盡頭的路，一切以往的春天都不復(fù)存在，就連那最堅(jiān)韌而又狂亂的愛情歸根結(jié)底也不過是一種轉(zhuǎn)瞬即逝的現(xiàn)實(shí)。

8、多年以后，奧雷連諾上校站在行刑隊(duì)面前，準(zhǔn)會想起父親帶他去參觀冰塊的那個遙遠(yuǎn)的下午。

9、輕輕一推，鉸鏈發(fā)出一陣憂傷的，斷斷續(xù)續(xù)的呻吟，這響聲在他心中引起了冰冷的回響。

10、預(yù)感總是倏然來臨，靈光一現(xiàn)，好像一種確鑿無疑的信念在瞬間萌生卻無從捕捉。

11、這時，一種神秘而重要的東西在他心中兀然出現(xiàn)，使他完全脫離了現(xiàn)實(shí)，浮游在往事的回憶里。

12、但是，客人覺察到他的假情假意，知道自己已被人遺忘了，這遺忘不是那種可以彌合的感情上的疏遠(yuǎn)，而是另一種他很熟悉的、更加無情的、無法挽救的遺忘——死的遺忘。

13、即使以為自己的感情已經(jīng)干涸得無法給予，也總會有一個時刻一樣?xùn)|西能撥動心靈深處的弦；我們畢竟不是生來就享受孤獨(dú)的。

14、還等什么呢？時間都過去了，話是這么說，但不至于那么快。無論走到哪里，都應(yīng)該記住，過去都是假的，回憶是一條沒有盡頭的路，一切以往的春天都一去不復(fù)存在，就連那最堅(jiān)韌而又狂亂的愛情歸根結(jié)底也不過是一種轉(zhuǎn)瞬即逝的現(xiàn)實(shí)！

15、自我表達(dá)的切膚之痛取代了“智者”貌似公允的批判和分析，更能收到喚起被愚弄者群體深刻反省的客觀效果。

16、買下一張永久車票，登上一列永無終點(diǎn)的火車。

17、父母是隔在我們和死亡之間的簾子。 你和死亡好象隔著什么在看，沒有什么感受，你的父母擋在你們中間，等到你的父母過世了，你才會直面這些東西，(小編 ) 然你看到的死亡是很抽象的，你不知道。親戚，朋友，鄰居，隔代，他們?nèi)ナ缹δ愕膲毫Σ皇悄敲粗苯樱改甘歉粼谀愫退劳鲋g的一道簾子，把你擋了一下，你最親密的人會影響你的生死觀。

18、他覺得再也受不了腰里冰冷的寒氣和肚子里的空氣，受不了那種恐懼，也受不了那既想逃走又想永遠(yuǎn)留在那惱人的寂靜和可怕的孤獨(dú)之中的、太乏渴望。

19、戰(zhàn)爭已經(jīng)被扔進(jìn)了存放悲慘記憶的高閣，它僅僅在開啟香檳酒的砰砰爆氣里被偶爾提到。

20、她明知驛站的騾子每隔十五天來一次，但卻天天要等候，她相信總有一天他們會搞錯日期，提前送信來。但情情很不順心，有一次，預(yù)定的日子到了，騾子卻沒有來。她絕望得發(fā)瘋，半夜起來到院子里一把一把吞吃泥土，貪婪之狀像不要命似的。她哭著，痛苦得發(fā)狂，她拼命嚼小蚯蚓和蝸牛殼，嚼得牙齒都快要碎了，然后一直嘔吐到天明，發(fā)燒、虛脫，沒有知覺。

21、死亡跟他沒有什么關(guān)系，而生命對他才有意義。

22、有的人想睡覺，但不是因?yàn)槔Ь?，而是出于對睡覺的懷念。

23、他沒有察覺到時光在家里造成的細(xì)微而又令人心碎的破壞，這么長日子外出之后，對任何一個有著清晰記憶的人來說，這種破壞都會覺得是一種災(zāi)難。

24、政府通過所能運(yùn)用的一切宣傳機(jī)器，千遍萬遍地在全國反復(fù)重申。于是，一種官方說法終于站住了腳，這就是：沒有人死亡，工人們已經(jīng)滿意地回到了家里。

25、她給丈夫生了兩個兒子；她的丈夫是亞拉岡的商人，把自己的一半錢財都用來醫(yī)治妻子，希望盡量減輕她的痛苦。最后，他盤掉自己的店鋪，帶著一家人遠(yuǎn)遠(yuǎn)地離開海濱，到了印第安人的一個村莊，村莊是在山腳下，他在那兒為妻子蓋了一座沒有窗子的住房，免得她夢中的海盜鉆進(jìn)屋子。

26、無論他們到什么地方去，都應(yīng)該記住回憶是一條不歸路。一切以往的春天已不復(fù)返！那狂亂而又堅(jiān)韌的愛情不過是瞬間即逝的現(xiàn)實(shí)罷了。

27、當(dāng)事人的苦笑取代了旁觀者的眼淚，“愚者”

28、一個幸福晚年的秘決不是別的，而是與孤寂簽訂一個體面的協(xié)定。

29、過去都是假的，回憶是一條沒有歸途的路，以往的一切春天都無法復(fù)原，即使最狂亂且堅(jiān)韌的愛情，歸根結(jié)底也不過是一種瞬息即逝的現(xiàn)實(shí)，唯有孤獨(dú)永恒。

30、這個家庭的歷史是一架周而復(fù)始無法停息的機(jī)器，是一個轉(zhuǎn)動著的輪子，這只齒輪，要不是軸會逐漸不可避免地磨損的話，會永遠(yuǎn)旋轉(zhuǎn)下去。

百年孤獨(dú)語句

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謊言說得越來越真誠，最后連她自己也從中得到了安慰。下面是小編為大家整理收集的關(guān)于百年孤獨(dú)的小編，歡迎大家的閱讀。

1、所有人都顯得很寂寞，用自己的方式想盡辦法排遣寂寞，事實(shí)上仍是延續(xù)自己的寂寞。寂寞是造化對群居者的詛咒，孤獨(dú)才是寂寞的唯一出口。

2、時間這部機(jī)器散架了。

3、時間在自己的運(yùn)動中也會碰到挫折，遇到障礙，所以某一段時間也會滯留在哪一個房間里。

4、他大權(quán)獨(dú)攬卻在孤獨(dú)中陷入迷途，開始失去方向。

5、家族的第一個人被捆在樹上，家族的最后一個人正在被螞蟻吃掉。

6、生未百年，死不孤獨(dú)。

7、過去都是假的，回憶沒有歸路，春天總是一去不返，最瘋狂執(zhí)著的愛情也終究是過眼云煙。

8、在一道清醒的電光中，他意識到自己的心靈承載不起這么多往事的負(fù)重，他被自己和他人的回憶糾纏如同致命的長毛刺穿心房，不禁羨慕凋零玫瑰間橫斜的蜘蛛網(wǎng)如此沉著，雜草毒麥如此堅(jiān)韌，二月清晨的明亮空氣如此從容。

9、我們趨行在人生這個亙古的旅途，在坎坷中奔跑，在挫折里涅盤，憂愁纏滿全身，痛苦飄灑一地。我們累，卻無從止歇;我們苦，卻無法回避。

10、越文明，越孤獨(dú)。

11、他們在二十歲的時候沒能結(jié)婚，因?yàn)樗麄兲贻p，到了八十歲，他們還是沒能結(jié)婚，因?yàn)樗麄兲稀?/p>

12、對她而言，布恩迪亞家男人的心里沒有看不穿的秘密，因?yàn)橐粋€世紀(jì)的牌戲與閱歷已經(jīng)教會她這個家族的歷史不過是一系列不可改變的重復(fù)，若不是車軸在進(jìn)程中必不可免地磨損，這旋轉(zhuǎn)的車軸將永遠(yuǎn)滾動下去。

13、美人兒蕾梅黛絲獨(dú)自留在孤獨(dú)的荒漠中，一無牽絆。她在沒有惡魘的夢境中，在費(fèi)時良久的沐浴中，在毫無規(guī)律的進(jìn)餐中，在沒有回憶的漫長而深沉的寂靜中，漸漸成熟。

14、面對壓迫、掠奪和孤單，我們的回答是生活。無論是洪水還是瘟疫，無論是饑餓還是社會動蕩，甚至還有多少個世紀(jì)以來的永恒的戰(zhàn)爭，都沒有能夠削弱生命戰(zhàn)勝死亡的牢固優(yōu)勢。

15、謊言說得越來越真誠，最后連她自己也從中得到了安慰。

16、即使你不害怕上帝，你也會害怕金屬。

17、許多年后，面對著行刑隊(duì)，奧雷連諾上校都會回想起那個下午，他的父親帶他去見識冰塊。

18、很多人選擇了向虛擬現(xiàn)實(shí)的魅力屈服，寄情于自我幻想，這縱然不切實(shí)際卻更能與人安慰。

19、對我來說，只要能確定你我在這一刻的存在就夠了。

20、歲月流逝，她卻永遠(yuǎn)停留在天真爛漫的童年，對各種人情世故越發(fā)排斥，對一切惡意與猜疑越發(fā)無動于衷，幸福地生活在自己的單純的現(xiàn)實(shí)世界里。

21、像夢游人一般穿過陰慘的世界，肺葉間滿溢令人窒息的鮮血的味道。

22、他被迫發(fā)動三十二場戰(zhàn)爭，打破與死亡之間的所有協(xié)定，并像豬一樣在榮耀的豬圈里打滾，最后耽擱了將近四十年才發(fā)現(xiàn)純真的可貴。

23、他像只小雞一樣把頭縮在雙肩里，額頭抵上樹干便一動不動了。家里人毫無察覺，直到第二天上午十一點(diǎn)桑塔索菲亞·德拉·彼達(dá)去后院倒垃圾，忽然發(fā)現(xiàn)禿鷲正紛紛從天而降。

24、不變的坐姿令他脊柱變形，精確到毫米的工藝使他視力受損，但不容絲毫分心的專注讓他獲得了心靈的平靜。

25、一個幸福晚年的秘決不是別的，而是與孤寂簽訂一個體面的協(xié)定。

26、無論走到哪里，都該記住，過去都是假的，回憶是一條沒有盡頭的路，以往的一切春天都無法復(fù)原，即使最狂亂且堅(jiān)韌的愛情，歸根結(jié)底也不過是一種瞬息即逝的現(xiàn)實(shí)，唯有孤獨(dú)永恒。

27、無論他們到什么地方去，都應(yīng)該記住回憶是一條不歸路。一切以往的春天已不復(fù)返!那狂亂而又堅(jiān)韌的愛情不過是瞬間即逝的現(xiàn)實(shí)罷了。

28、他痛恨這個世界，渴望孤身獨(dú)處。

29、我們打了這么多年仗，一切只不過是為了別把我們的房子涂成藍(lán)色。

30、哪兒有貧窮，哪兒就有愛情。

31、死神一直追隨他的腳步，嗅聞他的行蹤，但尚為下定決心，給他最后一擊。

32、在這種清醒的夢幻中，他們不僅能看到自己夢中的形象，還能看到別人夢見的景象。

33、只有用水將心上的霧氣淘洗干凈，榮光才會照亮最初的夢想。

34、她身上披著蔑視一切的厚厚的盔甲，這是世間的任何誘惑都無法刺破的。

35、往日的推心置腹已經(jīng)一去不返，同謀和交流變成敵意與緘默。

36、其實(shí)他在意的不是死亡，而是生命!

37、過去都是假的，回憶是一條沒有歸途的路，以往的一切春天都無法復(fù)原，即使最狂熱最堅(jiān)貞的愛情，歸根結(jié)底也不過是一種瞬息即逝的現(xiàn)實(shí)，唯有孤獨(dú)永恒。

38、守信是一項(xiàng)財寶，不應(yīng)該隨意虛擲。

39、平庸將你的心靈烘干到?jīng)]有一絲水分，然后榮光才會撥動你心靈最深處的弦。

40、鐘擺能讓任何東西飛起來，卻無法使自己騰空。

41、一分鐘的和好抵得過一輩子的友誼。

42、無法忍受恐懼和迷亂的渴望，渴望逃走，又渴望永遠(yuǎn)留在這惱人的靜寂和可怖的孤獨(dú)中。

43、正常恰恰是這場無盡的戰(zhàn)爭最可怕的地方：什么都不曾發(fā)生。他深陷孤獨(dú)，不再感知到預(yù)兆，他為了逃避必將陪伴他終生的寒意回到了馬孔多，在最久遠(yuǎn)的回憶中尋求最后的慰籍。

44、很多年以后，奧雷連諾上校站在行刑隊(duì)面前，準(zhǔn)會想起父親帶他去參觀冰塊的那個遙遠(yuǎn)的下午。當(dāng)時，馬孔多是個二十戶人家的村莊，一座座土房都蓋在河岸上，河水清澈，沿著遍布石頭的河床流去，河里的石頭光滑、潔白，活像史前的巨蛋。

45、死人是不會出現(xiàn)的，只不過我們自己受不了良心上的負(fù)擔(dān)。

46、他們甚至考慮過這種可能性：團(tuán)結(jié)兩黨的民眾力量，肅清軍人和職業(yè)政客的流毒，建立一個汲取兩黨理論思想的人道主義政府。

47、無論走到哪里，都應(yīng)該記住，過去都是假的，回憶是一條沒有盡頭的路，一切以往的春天都不復(fù)存在，就連那最堅(jiān)韌而又狂亂的愛情歸根結(jié)底也不過是一種轉(zhuǎn)瞬即逝的現(xiàn)實(shí)。

48、戰(zhàn)爭已經(jīng)被扔進(jìn)了存放悲慘記憶的高閣，它僅僅在開啟香檳酒的砰砰爆氣里被偶爾提到。

49、這時，一種神秘而重要的東西在他心中兀然出現(xiàn)，使他完全脫離了現(xiàn)實(shí)，浮游在往事的回憶里。

50、生命中真正重要的不是你遭遇了什么，而是你記住了哪些事，又是如何銘記的。

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百年孤獨(dú)讀書心得 篇3

百年孤獨(dú)，是誰在孤獨(dú)中存活

"我所以為的孤獨(dú)是什么？我所以為了孤獨(dú)到底而孤獨(dú)還是為了孤獨(dú)，還是為了孤獨(dú)而寂寞？″這是我看完《百年孤獨(dú)》后，所情不自禁發(fā)出的感慨?？晌蚁霊?yīng)該有什么人并不知道這一本世界名著，并不知道何為″百年孤獨(dú)″。

而這本書講的正是一個家族，一個世紀(jì)，七代人的故事傳說：烏蘇拉爾，原書第一代男主人公的妻子。她大概是書中活的最久的人之一了。而我們正可以在她眼中，看到這個家族近百年的發(fā)展史。本一開始烏蘇拉爾只是一位盡職盡責(zé)的妻子。后來，他最關(guān)心孩子的母親。再后來，她是祖母，是曾祖母，是曾曾祖母……她總是在忙碌，忙碌照顧家人?？鋸堃稽c(diǎn)的說，她為這個家族操勞了近百年。在漫長的時光后，她那青春容顏不再，她那干練的身手不再，她親手組織起來的熱鬧的宴會不再……歲月悄悄在他生命活力之后，又悄悄地收了回去，可烏蘇拉爾仍想為這個家族無私奉獻(xiàn)。她不想讓別人麻煩，不想讓別人知道自己已經(jīng)雙目失明，已經(jīng)到了生活完全不能自理的時候。到了最后的最后，烏蘇拉爾成為了曾曾曾孫兒的"大玩偶″，他們把蜥蜴等東西放在她身上做裝扮。她的背上一度被發(fā)現(xiàn)趴滿了水蛭……那個她操勞了大半輩子的百年家族啊，終于落下了帷幕。沒有人詢問過他的故事傳說，沒有人知道他的理想，沒有人，沒有人在意過她的感受，好像她所做的一切都是理所當(dāng)然。然而，烏蘇拉爾一生并不是小說的主線，家族最后一人被螞蟻拖走，那個熱鬧的孤獨(dú)的家才最終消逝光茫。

也許吧，也許我只能用書中的一句話來總結(jié)她的一生吧：“生命中曾經(jīng)有過的所有燦爛，終將需要用寂寞償還，人生終將是一場單人的旅行，一個人的成熟，不是你多善于和人交際，而是學(xué)會孤獨(dú)和平相處，孤單之前是迷茫，孤獨(dú)過后便是成長?！?/p>

百年孤獨(dú)讀書心得 篇4

讀《百年孤獨(dú)》有感 百年孤獨(dú)》閑來無事，順手拿出了已經(jīng)看了一半?yún)s讓我對里面人物名字感到?閑來無事，?頭痛的這本書―?百年孤獨(dú)》?索性，一口氣全部解決。?。?頭痛的這本書―《百年孤獨(dú)》?索性，一口氣全部解決。?《百年孤獨(dú)》這本書是出自哥倫比亞作家西亞馬爾克斯的手筆，?百年孤獨(dú)》這本書是出自哥倫比亞作家西亞馬爾克斯的手筆，?是典型的拉丁美洲魔幻現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)代表作?是典型的拉丁美洲魔幻現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)代表作。?就如同開始說的這本書里每位主公的名字都是讓我眼花繚亂的，?就如同開始說的這本書里每位主公的名字都是讓我眼花繚亂的，?讓我眼花繚亂的?然而，?然而，?那龐大的家族系統(tǒng)也是需要我慢慢地去紓解，?那龐大的家族系統(tǒng)也是需要我慢慢地去紓解，?尋找故事的線頭。?尋找故事的線頭。?隨著布恩迪亞回憶，?起初布恩迪亞?隨著布恩迪亞回憶，?布恩迪亞回憶?我又再一次慢慢地向故事里走去。?我又再一次慢慢地向故事里走去。?因殺死阿基拉爾而不得不帶著自己的家人和一些村民尋找新的住所，?因殺死阿基拉爾而不得不帶著自己的家人和一些村民尋找新的住所，?來到了一個叫做馬貢多的地方。然后，由于家人和村民的共同努力，?來到了一個叫做馬貢多的地方。然后，由于家人和村民的共同努力，?家人和村民的共同努力?慢慢地布恩迪亞家族發(fā)展了起來，?也預(yù)示著?慢慢地布恩迪亞家族發(fā)展了起來，?布恩迪亞家族發(fā)展了起來?成為了馬貢多的大家族，?成為了馬貢多的大家族，?馬貢多的發(fā)展。?馬貢多的發(fā)展。?不得不說布恩迪亞家族的發(fā)展也是無不再時時刻刻的?不得不說布恩迪亞家族的發(fā)展也是無不再時時刻刻的?也是?震撼著我。?家族七代人的充滿坎坷的經(jīng)歷讓我深深地體會到了一個時?震撼著我。?代的變遷和社會的現(xiàn)實(shí)，?血淋淋的現(xiàn)實(shí)和令人看似荒誕的神話傳說都?代的變遷和社會的現(xiàn)實(shí)，?是令我有一種透不過氣的感覺。但是，次次的深入思考，?是令我有一種透不過氣的感覺。但是，次次的深入思考，又促使著我?不斷地進(jìn)行下去。?在這里我似乎可以看到政客們虛偽，?統(tǒng)治者們的殘?不斷地進(jìn)行下去。?在這里我似乎可以看到政客們虛偽，?忍，民眾的盲從和無知。聯(lián)系到現(xiàn)今的社會，我不得不說我們現(xiàn)在享?民眾的盲從和無知。聯(lián)系到現(xiàn)今的社會，?受的生活對我們來說也是算得上是上帝給我們的眷顧了。?漸漸地我似?受的生活對我們來說也是算得上是上帝給我們的眷顧了。?乎能夠感受到作者為什么將此書名要加上孤獨(dú)二字，?乎能夠感受到作者為什么將此書名要加上孤獨(dú)二字，家族中夫妻之?為什么將此書名要加上孤獨(dú)二字?間、父子之間、兄弟姐妹之間根本就不存在感情可言。而就是這種感?父子之間、兄弟姐妹之間根本就不存在感情可言。?情交流的缺失，?不就正好造成了彼此乃至社會的孤獨(dú)么？盡管有的人?情交流的.缺失，?不就正好造成了彼此乃至社會的孤獨(dú)么？?乃至社會的孤獨(dú)么?在不斷努力試圖改變這種社會風(fēng)氣，?在不斷努力試圖改變這種社會風(fēng)氣，?但長時間的壓迫和思想的落后又?怎能是一朝一夕可以改變的。?也正是這種風(fēng)氣的存在一個國家，?一個?怎能是一朝一夕可以改變的。?也正是這種風(fēng)氣的存在一個國家，?時代是很難有突破性的發(fā)展的。?時代是很難有突破性的發(fā)展的。?這也就是為什么此書的結(jié)局會是一個?毀滅性的局面，?我想這就是作者對自己憤慨情感的一種表達(dá)吧。?其實(shí)，?毀滅性的局面，?我想這就是作者對自己憤慨情感的一種表達(dá)吧。?其實(shí)，?當(dāng)我看完這樣的結(jié)局后，?也是有一種如釋重負(fù)的感覺，?因?yàn)樽约赫娴?當(dāng)我看完這樣的結(jié)局后，?也是有一種如釋重負(fù)的感覺，?無法想象這種社會風(fēng)氣要是再進(jìn)行下去，?我們將怎樣去面對。?無法想象這種社會風(fēng)氣要是再進(jìn)行下去，?我們將怎樣去面對。?面對?自己也?可以想到情感不僅僅是個人之間的一種維護(hù)，?也是一個社會，?一個國?可以想到情感不僅僅是個人之間的一種維護(hù)，?也是一個社會，?家，乃至一個時代的發(fā)展。?乃至一個時代的發(fā)展。??

百年孤獨(dú)讀書心得 篇5

作者太悲觀了，人生來就有與人建立聯(lián)系的能力，孤獨(dú)和連接之間平衡的那個點(diǎn)就叫幸福。

在腦科學(xué)里，局部鏈接過多，長程鏈接不足，是自閉癥的體現(xiàn)。布恩迪亞家族就是典型的局部鏈接過多，長程鏈接不足，以一種強(qiáng)大的過分的內(nèi)聚力把所有放出去的線都收了回來，那能不自閉嗎？

另外我對作者寫死梅蕾黛絲，還讓梅梅終生不語大有意見，作為整個家族為二不作的兩個人，憑啥就得命運(yùn)嘲弄至此，就好像寧次被竹簽扎死一樣我不能接受。

另外我相信心理醫(yī)生如果存在的話，布恩迪亞家的人就不會傻到要用戰(zhàn)爭、饕餮、性愛、科研、建造、家務(wù)這一切外在的東西去戰(zhàn)勝孤獨(dú)，也不會在失敗后選擇孤獨(dú)終老。孤獨(dú)源于內(nèi)心也要由內(nèi)而外尋求解決。孤獨(dú)帶來某種安全感和充實(shí)感，連接則帶來另一種，需要相輔相成。

上一部看的寫死全部主角的書還是郭敬明幻城。當(dāng)時看完以后感到極大的空虛和感情被作者玩弄的憤怒。百年孤獨(dú)比幻城高明太多，甚至像一本紅樓夢，但我仍不愿接受這種一切都?xì)w于虛無放佛不曾存在的結(jié)局。就算歷史的意義不由后世的評說賦予，看到自己愛著的角色湮滅與命運(yùn)的車輪下還是令人無比難過……

百年孤獨(dú)讀書心得 篇6

非常非常精彩的一本書，很可惜沒能早早地遇到它。再次感受到文字的無窮魅力，也感受到一個能將文字運(yùn)用自如的靈魂的偉大，能將某個事物描述的那樣活靈活現(xiàn)，生動又深刻?；蛟S那個揚(yáng)塵滿天酷熱難耐的馬孔多和整個離奇怪誕的布恩迪亞家族都是梅爾基亞德斯寫的一個古老的故事。馬孔多空氣中彌漫的孤獨(dú)正是梅爾基亞德斯的孤獨(dú)，也是作者的孤獨(dú)，更是現(xiàn)實(shí)生活中人類的孤獨(dú)。

有生命和生活的地方必然也會有孤獨(dú)，年少時總將孤獨(dú)賦予寂寞、慘淡、蕭條等消極沮喪的含義，直到慢慢長大，體會了生活的酸甜苦辣，才知孤獨(dú)并非這樣單調(diào)可怕，反而只有在孤獨(dú)中才能更加領(lǐng)會生命和生活的意義，才能離自己更近，能夠跳出自身局限來認(rèn)真審視自己，修正和完善自己。一切過往，一切產(chǎn)生喜怒哀樂的人或事，在生命最后的時刻也只是過眼云煙，能夠陪伴自己到最后的只有自己，“孤獨(dú)”是自己的另一個名字，從一出生就像一個隱身的連體者，伴隨著我們一起闖蕩生活。早一些認(rèn)識孤獨(dú)，或許會少一些抱怨和不安，多一些平靜與淡然。

生命的長河始終滾滾向前流淌，布恩迪亞家族的命運(yùn)輪回上演類似的曲目，人類的命運(yùn)又何嘗不是呢，如果人類能像奧雷里亞諾一樣早一點(diǎn)兒破譯屬于人類的“羊皮卷”，興許能夠避免被自然吞噬的命運(yùn)，將孤獨(dú)傳承下去直至和無窮無盡的'宇宙那樣廣闊那樣長遠(yuǎn)。

有關(guān)百年孤獨(dú)讀書心得集錦

欄目小編發(fā)現(xiàn)了一篇非常有用的“百年孤獨(dú)讀書心得”現(xiàn)在分享給大家。在平常的生活中我們也有一些感悟，我們可以將這些想法和感受記錄下來。心得體會有益于培養(yǎng)我們主動思考的習(xí)慣。來這里一同欣賞這篇文章！

百年孤獨(dú)讀書心得 篇1

“不管走到哪，都要永遠(yuǎn)記?。哼^去是虛假的，往事是不能返回的，每一個消逝的春天都一去不復(fù)返了 。最狂熱、最堅(jiān)貞的愛情也只是過眼云煙?！?——加西亞馬爾克斯

我大一的時候讀過這個故事。我非常喜歡這個故事。雖然當(dāng)時我并沒有真正的讀懂它。閱歷浮淺時，即使大費(fèi)周章，所能刻印的理解痕跡也是淺淡的。

一開始讀《百年孤獨(dú)》時，覺得自己并沒有被書的內(nèi)容吸引住，并且被龐雜的家族系統(tǒng)和驚人的重名嚇到，覺得這本薄薄的書很是混亂。在讀過故事的開頭那句“許多年后，當(dāng)邦迪亞上校面對行刑槍隊(duì)時，他便會想起他父親帶他去找冰塊的那個下午。。。。。?！敝?，這個冗長的故事，就帶著濃重的意識流氣息，在我面前展開了。

讀完大半內(nèi)容，并沒有覺得有什么太有趣的地方。

但越讀越深，好比自那錯綜復(fù)雜的樹根上生出的枝葉必然勃勃生機(jī)一般，開始被書中那種死亡的沉重壓抑并糾纏著，愛不釋手那種痛并快樂著的感覺。初讀這個故事，我感覺內(nèi)容很復(fù)雜，人物很多很多，世代的奧雷良諾和阿卡迪奧無窮無盡，一直增加、增加。故事情節(jié)又總是那么離奇，會自己找方向流動的鮮血；開在假牙上的小黃花；幽魂無處不在；荒草長出時會尖叫；殖骨袋里的骨頭因?yàn)槟筒蛔〖拍寺蹇寺屙憘€不?！磺械囊磺辛艚o人深刻印象的同時又讓人覺得不可思議，一切一切都似乎已經(jīng)脫離了現(xiàn)實(shí)。

“馬貢多過去沒有發(fā)生，現(xiàn)在沒有發(fā)生，將來也不會發(fā)生任何事情。這是一個幸福的市鎮(zhèn)嘛。”再讀這一段平淡如水的文字，卻感覺到一種深入骨髓的寒意。

這一切都是如流水般流淌的不斷的純粹的完美的孤獨(dú)。布恩地亞一家七代人充滿神奇色彩的坎坷經(jīng)歷和馬貢多這個一百多年來從新建、發(fā)展、鼎盛及消亡的歷史很是讓人深思。很多個夜晚，我睡在自己的床上，想著自己日復(fù)一日毫無新意的生活，我深感自己也是布恩地亞家族的一員，總有一天，我將像他們所有的人，毫無懸念地走向滅亡。

然而，這是一個真實(shí)的故事，反映了現(xiàn)實(shí)。讀了很多遍這個故事，讓我感觸最深的，便是布恩地亞家族那些眾多的人物以及他們不變的孤獨(dú)的命運(yùn)。我在他們孤我在他們孤獨(dú)的命運(yùn)里，似乎看到了自己的未來，而文章似乎也在告訴我們，孤獨(dú)，最終走向滅亡。

而故事的結(jié)局就是一切，就像故事的開始：從荒蕪到荒蕪，管理者百年的歷史變遷，最后沒有消失的痕跡。

我的心中無限唏噓。

我不知道孤獨(dú)是什么意思，也許是精神，也許是身體。有時候你身邊的人越多，與外界的交流就越多，你得到的信息和反饋就越多，你就越能體會到內(nèi)心世界獨(dú)特而獨(dú)立的精神。外表接受陽光，內(nèi)心處以安靜、幽深的黑暗；外界流經(jīng)時光歲月，內(nèi)心的自我則得以一片凝固的永恒的時間。

在此間隙，肉體與表面光滑無損，思想與靈魂歷千錘經(jīng)百煉、在無數(shù)思考疑我的生活態(tài)度，也便是獨(dú)立且無時無刻不在思考，無論是面對過去，現(xiàn)在，或是未來。問中打磨淬火、最終到達(dá)片刻的成熟.

似乎有些明白了，也許這本書能成為世界名著的原因就是它把握住了人性中固有的、卻又常為我們所忽視的一種內(nèi)在情感。人屬于社會，具有群體性；人是獨(dú)立的個體。孤獨(dú)存在于靈魂之中，是我們?nèi)诵缘囊徊糠?。它能讓我們冷靜，思考好，讓我們有一顆冷靜而浮躁的心。尤其是現(xiàn)代人，在這個喧囂的世界里，應(yīng)該學(xué)會享受孤獨(dú)，并加以利用。

只是邦地亞家族的孤獨(dú)是可怕的，因?yàn)樗糯罅巳诵灾泄陋?dú)的分量。它的孤獨(dú)折射出民族的孤獨(dú)，地區(qū)的孤獨(dú)。它的孤獨(dú)有一定的歷史原因和人為痕跡。這是拉美在特定時期的孤獨(dú)，對我們是有害的，也是令人擔(dān)憂的。

人們，尤其是造成孤獨(dú)感的國家和政治家，應(yīng)該對此予以關(guān)注。

然而不同的人對于孤獨(dú)會有不同的定義，《百年孤獨(dú)》揭示了孤獨(dú)的實(shí)質(zhì)是一種毫無意義的生存哲學(xué)，它意味著以冷漠，消極的態(tài)度去對待生活,事實(shí)上。你以怎樣的態(tài)度對待生活，生活同樣會以怎樣的態(tài)度來回報你。一個陷入孤獨(dú)的民族是沒有前途和出路的，只能處于貧困，愚昧和黑暗之中。

在當(dāng)今復(fù)雜的社會環(huán)境中，我們每個人都在執(zhí)著于自己的孤獨(dú)？雖然我們知道這種孤獨(dú)會讓我們更加冷漠，但現(xiàn)實(shí)是殘酷的，我們只能選擇孤獨(dú)？

答案是否定的，我們在體驗(yàn)孤獨(dú)的同時，不由自主地在書中找到自己的影子，并在書中認(rèn)識到一個道理：孤獨(dú)必須走向毀滅，團(tuán)結(jié)才能讓明天充滿希望。

團(tuán)結(jié)是一種由各種情感產(chǎn)生的精神。如果一個團(tuán)隊(duì)沒有團(tuán)結(jié)精神，那么這個團(tuán)隊(duì)就不能稱為一個團(tuán)隊(duì)，只是一群志同道合的人。團(tuán)結(jié)是成功的基石。當(dāng)然，沒有團(tuán)結(jié)，就沒有成功，幾千年來，這是不合理的。

如今在學(xué)校里，我們更需要團(tuán)結(jié)，宿舍要團(tuán)結(jié)才能一起歡快的度過大學(xué)生活時光；班級要團(tuán)結(jié)才能在學(xué)***感受到班集體無比蓬勃的生機(jī)；

一個班級，只有團(tuán)結(jié)才能心聚，也才能向著共同目標(biāo)進(jìn)發(fā)，學(xué)得更多的知識，成就一番大事業(yè)。相反，如果人們分心、不相干、高高在上，每個人都不愛集體。自己孤軍奮戰(zhàn)，學(xué)***上不去，前途不會有多輝煌。

只有我們團(tuán)結(jié)起來，聚集更多的能量。只有大家都走到一起來，樹立一個共同的目標(biāo)，為著一個共同的目標(biāo)奮斗，便可金石為開，這樣才能推動我們不斷進(jìn)步，取得成功。

百年孤獨(dú)讀書心得 篇2

《百年孤獨(dú)》閱讀賞析

學(xué)院：思科信息學(xué)院

班級：計(jì)算機(jī)1304

姓名：鄭俊博

學(xué)號：***

我想和我一樣讀完了《百年孤獨(dú)》的學(xué)者們，對于這部小說的鑒賞真的是無從下筆。一方面，我對作品本身有一種半知半解的感覺（因?yàn)槟Щ弥黝}的內(nèi)容比較模糊，如果不考慮當(dāng)時拉美的社會背景，很難解讀作者的思想）。另一方面，我覺的太亂了，搞不懂。對我而言，單從讀《百年孤獨(dú)》的直觀感覺來說，是非常的微妙且有意思的。

與以往容易入書入戲的我不同，百年孤獨(dú)里的悲歡離合、跌宕起伏、生離死別似乎和我之間隔了一層下雨中的玻璃墻。也許是因?yàn)樽髡呖偸怯脩蛑o的語氣描述各種類似神話的場景，也許是因?yàn)闀腥宋锏目褚肮陋?dú)離世俗自我太遠(yuǎn)。

縱觀全書，不難看出每個人都是孤獨(dú)的個體。從家族的第一個何賽阿卡迪奧到最后一個具有明顯家族特征的奧雷里亞諾。從高傲果敢轟轟烈烈的奧雷良諾上將到精力充沛平凡而偉大的烏蘇拉老媽媽，從純潔如天使的俏姑娘雷梅苔絲到喜歡熱鬧以至于娶了兩個老婆的雙胞胎之一。

這些人，從出生開始就是孤獨(dú)，逐漸的，有人在孤獨(dú)中失去自我，比如第一個霍賽阿卡迪奧、梅梅；有人在對抗孤獨(dú)中失去自我，比如雷貝卡；有人清醒的知道自己的孤獨(dú)，可卻無能為力，比如阿蘭瑪塔；有人孤獨(dú)一生卻不自知，比如烏蘇拉，比如俏姑娘雷梅苔絲；還有人在生命的最后幡然悔悟，可惜為時已晚，比如奧雷良諾。七代家族的興衰著實(shí)讓人感嘆，百年時間的考驗(yàn)也確然令人唏噓。

我認(rèn)為這本書不僅是一部百年復(fù)雜龐大的家史，更是一部清晰的地方興衰史。在時空的偉大洪流中，個人的作用與能力在跌宕起伏背景中顯得那樣無力。弱小的人被剝奪了生命，在孤獨(dú)中留下了悲傷的痕跡。

無端去世的雷梅苔絲的蘿莉像被作為祖母的形象保存，到最后仍然在咬手指的雷貝卡執(zhí)著的不肯死去。經(jīng)歷奪走3000人生命騷亂的阿卡迪奧得不到任何人的相信。他們都是人群的另類，孤獨(dú)的極端。

縱深的講，《百年孤獨(dú)》中浸淫著的孤獨(dú)感，經(jīng)學(xué)者們的分析，其主要內(nèi)涵應(yīng)該是對整個苦難的拉丁美洲被排斥現(xiàn)代文明世界的進(jìn)程之外的憤懣和**，是作家在對拉丁美洲近百年的歷史、以及這塊大陸上人民獨(dú)特的生命力、生存狀態(tài)、想象力進(jìn)行獨(dú)特的研究之后形成的倔強(qiáng)的自信。這個古老的家族也受到了新文明的沖擊，試圖走出去尋找一個新的世界。盡管恐懼和退縮，他們?nèi)匀环艞墏鹘y(tǒng)，希望融入世界。可是外來文明以一種侵略的態(tài)度來吞噬這個家族，于是他們就在這樣一個開放的文明世界中持續(xù)著“百年孤獨(dú)”。

作者表達(dá)著一種精神狀態(tài)的孤獨(dú)來批判外來者對拉美大陸的一種精神層面的侵略，以及西方文明對拉美的歧視與排斥。

淺談孤獨(dú)感呢，對于我們這一代的人來說，則早已習(xí)慣了與孤獨(dú)為伴，未必開心，但也未必悲哀。 孤獨(dú)是一個陪伴人一生的伙伴是一個既定事實(shí)，與其否認(rèn)，與其抗?fàn)?，與其無謂的逃避，不如接受它，擁擠的人群里讓它保護(hù)你回家，周六的上午讓它陪你吃早餐，整理陽光，周日的下午讓它陪你曬曬太陽，曬曬俱疲的身體與心靈。據(jù)說這所大學(xué)是一個人的大學(xué)。在我們的大學(xué)生活中，我們應(yīng)該意識到我們真的沒有什么可以靠的。我們中的大多數(shù)人只能獨(dú)自開車在布滿荊棘的路上，帶著自己的盔甲。

看看這本書，當(dāng)你沮喪的時候：讓書中孤獨(dú)的男人的魯莽喚起你勇敢戰(zhàn)斗的勇氣。也許我們可以過得更好，至少在別人眼里是這樣。當(dāng)奧雷里奧上將去世的時候，我心里很痛，我就是這么想的。

百年孤獨(dú)讀書心得 篇3

烏蘇拉是神圣的孤獨(dú)。她那忙碌而瘦削的身軀貫穿了布恩迪亞家族百年的歷史。如果這本書在混沌的黑暗世界中還有一絲明亮的身影的話，就是這個閃爍著母親一切美好品質(zhì)的老婦人。從烏蘇拉這個人物身上，我們可以看出作者是一個女權(quán)主義者。在談到性別觀時，馬奎茲說：

“我認(rèn)為，婦女們能支撐整個世界，以免讓它遭受破壞，而男人們只知一味地推到歷史?！?/p>

長子何塞·阿爾卡蒂奧代表了野生動物的孤獨(dú)。他繼承了父親強(qiáng)壯的體格，但對事物的看法卻很愚蠢。他生來就有一種叛逆的精神，就是放縱自己，大膽而愚蠢地追求愛情。但他身上有一種野獸般的人性。當(dāng)奧雷里亞諾上校面對行刑隊(duì)時，他毫不猶豫地救了弟弟，臨死前，鮮血被用來呼喚母親，帶著孩子般的哭聲。

次子奧雷里亞諾上校是哲學(xué)家的孤獨(dú)，在他身上，我看到了一種“尼采”的情結(jié)。這個發(fā)動了32次武裝起義、躲過14次暗殺、73次埋伏和一次行刑隊(duì)槍決的男人，在對好友馬爾克斯上校提及戰(zhàn)爭的起由時說道：“我現(xiàn)在才知道我是為了高傲而在戰(zhàn)斗。

”他是這本書中最令我辛酸的人物，在晚年平息了自己欲念時，他回歸到了從前對煉金術(shù)的那種癡迷，他反復(fù)不斷地做著小金魚，熔了又做，做了又熔……

再讀《百年孤獨(dú)》發(fā)現(xiàn)書中蘊(yùn)含著很多其他值得人們思考的方面，對文明的起源、宗教社會、人性的解放以及對戰(zhàn)爭的控訴等等。馬爾克斯曾言：“活著是為了講述生活，生活并非一個人的經(jīng)歷，而是他的記憶。

”而《百年孤獨(dú)》中所講述的生活，無非兩種情況：一是烏爾蘇拉的記憶，一是馬爾克斯的記憶。而這兩種記憶，都是生活的映射百年只是一段具有象征意義的時間跨度，只代表那個時間的尺度，不僅僅指著一百年，更泛指后續(xù)的時間長河以及時間長河中發(fā)展的文化。

“孤獨(dú)”更具深刻意味，從一開始文章就潛藏了孤獨(dú)的結(jié)局，這孤獨(dú)有精神層面的心靈上的真正的空虛寂寞，也有舊時代一種落后導(dǎo)致的倫理道德的淪喪。復(fù)雜的家庭關(guān)系也反映了人性的覺醒，烏蘇拉就是這樣見證的。

隨著一個大陸一百多年的興衰，馬奎茲描繪了一個家庭的生活，以描繪和描繪整個時代的變遷。用一個小小的切口反映廣闊的視野，足以讓讀者感受到當(dāng)時馬孔多人的文化和生活。拉丁美洲，這片廣袤的土地，蘊(yùn)含著無窮的神秘，創(chuàng)造過輝煌的古代文明，但拉美的近代史卻充滿了恥辱與壓迫，血腥和悲劇。

自十九世紀(jì)中期到二十世紀(jì)七十年代的一個多世紀(jì)，這片神秘的土地經(jīng)歷了百年的風(fēng)云變幻。在作者進(jìn)行創(chuàng)作的七十年代，幾乎整個拉美都處在軍人獨(dú)裁政權(quán)的統(tǒng)治下。作者以其深刻的政治洞察力和敏銳的洞察力，發(fā)現(xiàn)拉美100多年的歷史不是波浪式的前進(jìn)，而是螺旋式的上升，而是一個不斷重復(fù)的循環(huán)。

1982年諾貝爾文學(xué)獎頒獎詞如是說：“加西亞馬爾克斯以小說作品創(chuàng)作了一個自己的世界，一個濃縮的宇宙，其中喧囂紛亂卻又生動可信的現(xiàn)實(shí)，映射了一片大陸及其人民的富足與貧困。”《百年孤獨(dú)》是偉大的巨著，相信在我們?nèi)松牟煌A段閱讀，都會有不同的感觸和收獲。

徜徉在馬爾克斯的世界里，深深思考著。

百年孤獨(dú)讀書心得 篇4

《百年孤獨(dú)》無疑是一本獨(dú)樹一幟的書。從打開她的第一頁，我就知道一個陌生的世界將在我面前慢慢展開。而始料不及，當(dāng)我合上書的最后一頁，我卻在那個世界走不出來了，仿佛是一個夢，沒有那么美好，我也記不得發(fā)生了什么，唯一刺痛我神經(jīng)的是像海潮一樣奔涌的孤獨(dú)感。

我開始懷疑作者是用什么方法給了我如此強(qiáng)大的孤獨(dú)魔力。

一度起，我就被書中反復(fù)出現(xiàn)的長名字搞糊涂了。令人費(fèi)解的是，在一個大家庭里，他們都是不同的人。在這個延續(xù)了100多年的家庭里，這個男人不是叫阿卡迪奧就是叫奧雷里奧。

所以到后來，我已經(jīng)辨別不得這個奧雷良諾是哪一個奧雷良諾，其實(shí)也并無大礙，仿佛命運(yùn)般的，新一代奧雷良諾總會重復(fù)老奧雷良諾的孤獨(dú)命運(yùn)，重復(fù)做著荒誕不經(jīng)典的事。而家族中各種奇怪的事情，在家族的第一代創(chuàng)始人阿卡迪奧直到家族的最后一個守護(hù)者奧雷良諾的身上反復(fù)的發(fā)生著。持續(xù)了四年多的雨，死者因?yàn)槟筒蛔〖拍椭胤等碎g，一個老年神父只喝了一口可可茶就能浮在空中……所有發(fā)生的事一個比一個怪誕，讓人目不暇接。

書中有人用無休止的戰(zhàn)爭來派遣孤獨(dú)，有人用沒有靈魂的占有與宣泄來派遣孤獨(dú)，有人用沒有結(jié)局的愛情來派遣孤獨(dú)，有人用不被理解不被支持的付出給予來派遣孤獨(dú)……

每個人都很孤獨(dú)，每個人似乎都在做些什么來擺脫孤獨(dú)，但這會讓他們更加孤獨(dú)。

最后正如奧利里亞諾巴比倫拿著羊皮卷破譯出的家族命運(yùn)密碼一樣“家族的第一人被困在樹上，最后一個正被螞蟻吃掉”，奧利里亞諾布恩迪亞上校制作小金魚，蕾梅黛絲升空，還有最后一個豬尾巴女嬰被螞蟻吃掉，荒涼的布恩迪亞家族和馬貢多文明徹底在世界上消失了。由衰轉(zhuǎn)盛，又由盛轉(zhuǎn)衰，一百年的歷程，轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去，又回到原來的樣子了。

“羊皮紙手稿所記載的一切將永遠(yuǎn)不會重現(xiàn)，遭受百年孤獨(dú)的家族，注定不會在大地上第二次出現(xiàn)了?！闭c全書的黑色基調(diào)相符，本書也在荒涼中落下帷幕?！白⒍ú粫诖蟮厣系诙纬霈F(xiàn)”，我認(rèn)為表達(dá)的是馬爾克斯對于孤獨(dú)愚昧的一種摒棄，他不希望一切在現(xiàn)實(shí)大地、在人們生活的土壤上重演，他希望拉美的明天不再孤獨(dú)。

馬爾克斯在談及作品中人物孤獨(dú)性時說過：“孤獨(dú)的反義詞是團(tuán)結(jié)。布恩地亞家族都不懂愛情，不通人道，就是他們孤獨(dú)和受挫的秘密。

”他們的孤獨(dú)并不是擁有真理的靈魂而具有的高潔峭拔，因不能與人分享智慧的快樂而孤獨(dú)寂寞，而是由于與愚昧并存的感情的匱乏所造成的日常生活中的心與心的離異與隔膜，這樣的孤獨(dú)竟可以將一個昔日曾經(jīng)繁華的小鎮(zhèn)最終消失。在此，馬爾克斯是告訴人們，孤獨(dú)的實(shí)質(zhì)是一種毫無意義的生存哲學(xué)，它意味著一冷漠、消極的態(tài)度去對待生活，事實(shí)上，你以怎樣的態(tài)度去對待生活，生活同樣會以怎樣的態(tài)度來回報你，一個陷入孤獨(dú)的民族是沒有前途的，只能與貧窮、愚昧和落后為伍。

我想，我不會再去翻看她了。因?yàn)楣陋?dú)的感覺太深刻，我很害怕?？墒沁@并不證明她不值得再讀。我說過了，只是我的原因。也許等我看過世事，走過平凡，我會拾起勇氣，感受《百年孤獨(dú)》。

百年孤獨(dú)讀書心得 篇5

“有的人想睡覺，但不是因?yàn)槠＞?，而是出于對睡覺的懷念，無論走到**，都應(yīng)該記住，過去都是假的，回憶是一條沒有盡頭的路，一切都以往春天都不復(fù)存在，就在那最堅(jiān)韌而又狂亂的愛情，歸根到底也不過是一種轉(zhuǎn)瞬即逝的現(xiàn)實(shí)?！?/p>

“世界上正在發(fā)生不可思議的事情，“馬貢多文明的創(chuàng)始人，霍塞.阿卡迪奧.布恩迪與妻子烏拉蘇拉卻有著非凡的膽識和開發(fā)的精神。

同時，他意識到馬貢多陷落在寬廣的沼澤地，與世隔絕，這樣是無法讓他人了解的獨(dú)一無二的馬貢多文明的，他決心要開辟出一條道路，讓馬貢多貫通外界，可惜的是，他卻被家人綁在一棵大樹上，幾十年后才在那棵大樹上死去，而之后的幾代人，缺少像他一樣膽識和勇氣的人，他們之間幾乎沒有感情溝通，都陷入了個人的孤獨(dú)與苦悶之中，他們有著生理上的欲望，對權(quán)力的渴望，對求知的渴望，對暴力的崇上，他們同時又拒絕著身邊的每一朵美麗的花朵，拒絕遠(yuǎn)方的呼喚，拒絕遙遠(yuǎn)世界投來的光芒。

和《月亮與六便士》中思特里克蘭德走出小鎮(zhèn)的孤獨(dú)不同，思特里克蘭德的孤獨(dú)是極少人能了解的，他畫中的真正愿意，是一種找不到知己的寂寞，他們的孤獨(dú)是自閉的，他們一個是猜忌，從未放過自己，一個人做事，一個人做事，從未與人交流，一個人發(fā)呆，從未想過創(chuàng)新，他們想要沖破孤獨(dú)，卻無能為力，他們的孤獨(dú)，是不理解，不了解，不團(tuán)結(jié)。

有句話是說情到濃時淺亦深，情意最濃的時候，一個淺淺的印記便會顯得刻苦銘心，山本耀司說過：“自己”是看不見的撞上一些別的東西是會**回來的，才會了解”自己“，所以跟很強(qiáng)的東西，可怕的東西，水準(zhǔn)很高的東西，相互碰撞，然后才會知道自己是什么東西，這才是自我。

當(dāng)閉關(guān)鎖國的清朝遭受到了外界的強(qiáng)烈沖擊，八國聯(lián)軍強(qiáng)烈的侵犯，清朝這才打碎了自身建造的“大清王朝，富可敵世“的臆象，從”繭蛹“中走出來，才意識到外界的經(jīng)濟(jì)已有經(jīng)濟(jì)革命中國并不強(qiáng)，中國還有一大段的路要趕，同樣，這個家族的不亡應(yīng)當(dāng)讓更多的人，讓世界知道，既然孤獨(dú)不可避免，那么我們就要理解這種孤獨(dú)，無從止歇地從滿地荊棘中創(chuàng)造出屬于自己的路。

生未孤獨(dú)百年，死不孤獨(dú)。

百年孤獨(dú)讀書心得 篇6

在我剛開始讀《百年孤獨(dú)》這本書的時候，我就覺得太深奧了，有很多地方都讀不懂，而且很多事情很荒謬。這本書中的人名反復(fù)出現(xiàn)，相同怪事的重**生，這是只有在電視劇中才會發(fā)生的。從現(xiàn)實(shí)生活來看，這些事情是不可能的。

但這些都寫在這本書里，所有這些都發(fā)生在家里。更令人奇怪的是，書中這個成立了一百多年的世家中，男士，叫來叫去就是叫阿卡迪奧或叫做奧雷良諾，一點(diǎn)新意都沒有。且家族中各種奇怪的事情，在家族的第一代創(chuàng)始人阿卡迪奧直到家族的最后一個守護(hù)者奧雷良諾的身上反復(fù)的發(fā)生著。

這些都太奇怪了，甚至使人感到有些害怕。雖然我不能用我的閱讀水平向你詳細(xì)解釋，但我相信只要我讀幾遍，我就能讀得更深，但我現(xiàn)在真的沒有這個能力。

人物給我印象較深的是霍·布恩蒂亞第二和奧雷良諾第二這對孿生兄弟。首先，他們的名字不一樣，他們不像別人那么復(fù)雜，他們都死記硬背。后來他們繼承了父親的名字，但表現(xiàn)出了相反的性格。

霍·布恩蒂亞第二像奧雷良諾上校那樣深沉而奧雷良諾第二則像霍·布恩蒂亞那樣不羈——以至于烏蘇娜常常懷疑他們是否是在幼年時交換了名字。這樣的懷疑并不離譜，是有一定道理的。但是，名字不一定要和性格一樣嘛。

這是一個深深的諷刺。然而最后兩兄弟死去時又搞錯了墓穴仿佛這樣才是正確的歸屬，一切是命中注定的。

雖然每一代人都經(jīng)歷著曲折，但這個家庭仍然是一代一代傳下去的，而且一經(jīng)傳下去了。只是最后，當(dāng)家族中的男子死去時，讓這個百年世家終于陷入了衰敗。不過好在的是，家族的最后一個守護(hù)者奧雷良諾開竅了，因?yàn)樗罱K發(fā)現(xiàn)這一切的一切都只不過是這的家族不可避免的宿命，這是永遠(yuǎn)也走不出的循環(huán)。

即使我把手中的書合上，那些情節(jié)也會浮現(xiàn)在我的腦海中。這本書實(shí)在讓我受益匪淺，難以忘懷。

有關(guān)百年孤獨(dú)心得

問題來了，應(yīng)該如何寫心得體會呢？當(dāng)我們對某件事有自己的想法時，我們可以將其都記錄下來，這對于我們是真的很有幫助。通過心得體會體會可以看出自己的思想方面的成長，以下是我們?yōu)榇蠹揖臏?zhǔn)備的百年孤獨(dú)心得，希望你能從中找到有用的內(nèi)容！

百年孤獨(dú)心得 篇1

時光如梭，歲月飛逝，一轉(zhuǎn)眼就到了暑假，漫漫長假中我覺得不能浪費(fèi)，我看了一些書，雖然寥寥數(shù)本，但是給我印象最深的是《百年孤獨(dú)》。這本書是是哥倫比亞作家加西亞·馬爾克斯的代表作，也是拉丁美洲魔幻現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的代表作。被譽(yù)為為“再現(xiàn)拉丁美洲歷史社會圖景的鴻篇巨著”。

《百年孤獨(dú)》內(nèi)容龐雜，人物眾多，情節(jié)曲折離奇，再加上神話故事、宗教典故、明間傳說以及作家獨(dú)創(chuàng)的從未來的角度來回憶過去的新穎倒敘手法等等，令人眼花繚亂。但閱畢全書，讀者可以領(lǐng)悟，作者是要通過布恩地亞家族7代人充滿神秘色彩的坎坷經(jīng)歷來反映哥倫比亞乃至拉丁美洲的歷史演變和社會現(xiàn)實(shí)，要求讀者思考造成馬貢多百年孤獨(dú)的原因，從而去尋找擺脫命運(yùn)捉弄的正確途徑。

讀第一遍的時候，我被完全雷同的姓名，無數(shù)的倒敘、插敘給弄暈了，根本不解其義;讀第二遍的時候，我把七代人進(jìn)行了排列，終于使書中的人物對號入座;讀第三遍的時候，我連同《百年孤獨(dú)》所處的時代背景和作者的身世進(jìn)行了了解，于是，我被深深地震憾了，為作者，為書本，為拉丁美洲。20年來，我在孤獨(dú)中體會其中的孤獨(dú)并飽受折磨。為了排遣孤獨(dú)，我不斷地向我的朋友推薦《百年孤獨(dú)》，分享孤獨(dú)，理解孤獨(dú)。

這是我對這本書的理解。

百年孤獨(dú)心得 篇2

如果不是結(jié)尾奧雷里亞諾和阿瑪蘭妲·烏爾蘇拉生出了那個有著豬尾巴的兼具阿爾卡蒂奧和奧雷里亞諾的終結(jié)者，這百年孤獨(dú)還會繼續(xù)延續(xù)地滾動下去，直到下一個世紀(jì)的孤獨(dú)如潮水般不可抗拒地奔赴而來。

孤獨(dú)的結(jié)尾正如孤獨(dú)的開始一般巧妙，從近親結(jié)婚生出豬尾巴的恐懼開始，從盡情歡愉的不倫之戀生出的豬尾巴結(jié)束，尾巴頭尾巴尾連成了一個孤獨(dú)的世紀(jì)。從何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞扎根馬孔多的孤獨(dú)，到奧雷里亞諾不勝神話的孤獨(dú)小金魚，到阿瑪蘭壇守望著自己處女之身的孤獨(dú)縫紉機(jī)，繼而烏爾蘇拉持家有道百年飄搖的孤獨(dú)，還有老仆人一言不發(fā)地收拾到一言不發(fā)離開的孤獨(dú)，還有梅爾基亞德斯的鬼魂守望自己寫下的還未被揭示的預(yù)言的孤獨(dú)，還有那些各個角落歡愉或沮喪的孤獨(dú)身影。孤獨(dú)千奇百怪，理由萬千不同，沒有誰的孤獨(dú)誰更優(yōu)誰稍劣，只有存在形式的無奈和本質(zhì)孤獨(dú)本性的膨脹發(fā)展。

感覺讀完腦中倍感混亂，理不清任何一條線索可以充當(dāng)這本書的主線。剛以為這是主要人物的時候他就不合時宜地死了，剛以為這是無關(guān)緊要的馬上就要消失的任務(wù)卻又茍活了百年看盡了無奈享透的孤獨(dú)，剛以為讀懂了這部分的孤獨(dú)卻又有更巧妙形式的孤獨(dú)人物帶著更巧妙的孤獨(dú)故事竄出。最后，真的走到了百年，孤獨(dú)也帶著詼諧帶著奇妙帶著荒誕帶著沉重的孤獨(dú)感走向了颶風(fēng)的終結(jié)。

孤獨(dú)是最難以詮釋的感受，也是最籠統(tǒng)、最復(fù)雜的體驗(yàn)。唯一與之近似的或許是愛情，而排除荷爾蒙因素和基因攜帶的本能，愛情也注定是由孤獨(dú)所催生。

百年孤獨(dú)心得 篇3

一本《百年孤獨(dú)》，一個家族七代人百年的坎坷歷程，百年的歲月，如同長江黃河滔滔如流，最終在百年之中，從無到有，再從有到無，終點(diǎn)回到起點(diǎn)，社會的發(fā)展，家族的變遷，都畫著一個圓形的軌跡。

小說的情節(jié)離奇令人迷惘。在小鎮(zhèn)馬貢多，布恩地亞家族上演著百年的興衰史。這個家族由衰轉(zhuǎn)盛，又由盛轉(zhuǎn)衰，一百年的歷程，轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去，又回到原來的樣子，一切都逃不出一個詛咒。霍?阿?布恩地亞與表妹烏蘇拉近-親結(jié)婚，阿蘇拉擔(dān)心會像姨媽和姨父近-親結(jié)婚那樣生出長豬尾巴的孩子而拒絕與霍?阿?布恩地亞同房。布恩地亞于鄰居發(fā)生口角的時候，布恩地亞因?yàn)猷従映靶λ粸跆K拉拒絕同房而殺了鄰居。結(jié)果死者的鬼魂攪得布恩地亞一家日夜不寧，布恩地亞家族被-迫遷移到小鎮(zhèn)馬貢多。起初布恩地亞家族人丁興旺，但是隨著內(nèi)戰(zhàn)的爆發(fā)和外敵的入侵，布恩地亞氏的命運(yùn)急轉(zhuǎn)直下，一代不如一代，甚至奧雷良諾?布恩地亞上校領(lǐng)導(dǎo)的32次土著居民起義都以失敗而告終。到了第六代奧雷良諾?布恩地亞的時候，因?yàn)榕c姑媽烏蘇拉通婚，結(jié)果生下一個帶尾巴的女嬰，正好應(yīng)驗(yàn)了一百年前吉普賽人用梵語在羊皮紙上寫下的密碼，而這個密碼的破譯者就是第六代奧雷良諾?布恩地亞上校自己。這個無疑充滿了諷刺的意味。而這個帶尾的女嬰，被螞蟻咬爛以后拖入了蟻穴。隨后，小鎮(zhèn)馬貢多消失在一陣颶風(fēng)中。

讀這本書感覺最強(qiáng)烈的便是書名所啟示的悲涼的孤獨(dú)感。孤獨(dú)的宿命圍繞著這樣一個家庭，一代代相同的名字，似乎也預(yù)示著他們相同的命運(yùn)。布恩地亞家族七代人每個人的精神歷程都是一個圓，他們從小就孤獨(dú)，冷漠，古都似乎是這個家族每代人共同的特點(diǎn)，成如小說中寫道：“布恩地亞家族每個人臉上都帶著一種一望可知的特有的孤獨(dú)神情，長大后，他們都試圖以各自的方式突破孤獨(dú)的怪圈，但激烈的行動總是歸于挫敗地沮喪，他們又以不同方式，一個個陷入更深沉的孤獨(dú)之中，對他們來說，孤獨(dú)仿佛一種神秘的命運(yùn)難以抗拒?！苯K點(diǎn)最終回到起點(diǎn)，讓人感覺到巨大的蒼涼與悲涼。

讀這樣的小說，感覺就像看作者站在一個高的平臺上，去俯視整個布恩地亞家族的命運(yùn)，聽作者講述一個已然逝去的故事。隔著距離從外看馬貢多，無論時間上，還是空間上，都是一個孤獨(dú)的島嶼，而湊近了看家族七代人的悲歡離合，便可發(fā)現(xiàn)一個個更為悲涼的孤獨(dú)的靈魂。在這個家族中，夫妻之間，父子之間，母女之間，兄弟姐妹之間，沒有感情溝通，缺乏信任和了解，盡管很多認(rèn)為打破孤獨(dú)進(jìn)行種種艱苦探索，但由于無法找到一種有效的辦法把分散的力量統(tǒng)一起來，最后終以失敗告終，如書中烏蘇拉在非常孤單之時，只好去找她那不中用的被人遺忘在栗樹下的丈夫，對他說：“你看看這個空蕩蕩的家吧，看看我們那些散在世界各個角落的兒女吧，咱們又像當(dāng)初那樣只剩你我兩個了。”而霍基?阿卡迪奧對她的悲嘆卻是充耳不聞，她這些話好象是在講給一個死人聽，對于烏蘇拉來說，豈止只是剩兩人，其實(shí)只是剩她一個人孤獨(dú)的生存著。生性孤僻的阿卡迪奧，在他生命的最后兩個小時，他童年時代就一直折磨著他的恐懼突然消失了，在對人生的回顧中，他終于明白自己是很熱愛過去最北他憎恨的人們，面對死亡，他感受到的不是害怕而是懷戀，他似乎時有所覺悟了，或許那種一之折磨他的恐懼便是對孤獨(dú)的恐懼，人的存在就是選擇，就是選擇他的獨(dú)特生活行動的方式，一直以來他都試圖以自己的方式驅(qū)散這種恐懼，但最終未能如愿。

馬爾克斯在談及作品中人物孤獨(dú)性時，他說過：“孤獨(dú)的反義詞是團(tuán)結(jié)?！边@是以這個家族的命運(yùn)來反映整個拉丁美洲的命運(yùn)，他希望于整個民族的團(tuán)結(jié)?！安级鞯貋喖易宥疾欢異矍?，不通人道，就是他們孤獨(dú)和受挫的秘密”他們的孤獨(dú)并不是擁有真理的靈魂而具有的高潔峭拔，因不能與人分享智慧的快樂而孤獨(dú)寂寞，而是由于與愚昧并存的感情的匱乏所造成的日常生活中的心與心的離異與隔膜，這樣的孤獨(dú)竟可以將一個昔日曾經(jīng)繁華的小鎮(zhèn)最終消失。在此，馬爾克斯是告訴人們，孤獨(dú)的實(shí)質(zhì)是一種毫無意義的生存哲學(xué)，它意味著一冷漠、消極的態(tài)度去對待生活，事實(shí)上，你以怎樣的態(tài)度去對待生活，生活同樣會以怎樣的態(tài)度來回報你，一個陷入孤獨(dú)的民族是沒有前途的，只能與貧窮、愚昧和落后為伍。這樣的作品現(xiàn)在讀來仍有它的意義，在一個快節(jié)奏的現(xiàn)代社會，每個人都固守著一份自己的孤獨(dú)，事實(shí)上，這種孤獨(dú)會使人走向冷漠，最終如馬貢多城一樣灰飛煙滅，消失于無形。

其實(shí)只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛，世界將會迎來美好的明天。同理，只要人人團(tuán)結(jié)在一起，我們的世界將會更加精彩、和諧。也不會不至于停滯不前!

百年孤獨(dú)心得 篇4

這是另一個屬于加西亞馬爾克斯的世界，一個凝聚的宇宙。

夜里，我猛然驚醒，書中人物的精神世界以一種無形的形式在我腦海里來回回蕩。馬孔多鎮(zhèn)的布恩迪安一家。在這個家庭中，夫妻之間、父子之間、母女之間、兄弟姐妹之間沒有情感交流，缺乏信任和理解。雖然很多人都在努力打破孤獨(dú)，但都失敗了，因?yàn)樗麄冋也坏接行У姆椒▉斫y(tǒng)一分散的力量。這種孤獨(dú)感不僅彌漫在布恩迪亞家族和馬孔多鎮(zhèn)，也彌漫在整個拉丁美洲。政客的虛偽，統(tǒng)治者的殘酷，民眾的盲從與無知，拉丁美洲天生的孤獨(dú)，還有一些人的努力。在他的作品中，有一部分是因?yàn)閷ΜF(xiàn)狀不滿意，想改變馬孔德的處境而感到孤獨(dú)；有的在吉普賽人長期的孤獨(dú)中長大，從小就有一種難以形容的洞察力和隱藏自己的能力；有的明明欲望很強(qiáng)，卻只能在那種氛圍中壓抑自己；還有的以挑戰(zhàn)世界、回避世界的方式表達(dá)抗議，但最后只能以離開來表達(dá)不滿；有的整天把自己禁錮在煉金房和羊皮書里，從而忘記了現(xiàn)實(shí)中的孤獨(dú)，滿足了骨子里的孤獨(dú)天性。

布恩迪亞家族的每個人都有自己的孤獨(dú)。他們被內(nèi)心折磨，獨(dú)自享受那種孤獨(dú)。孤獨(dú)是什么，可能是我心里最深的秘密。孤獨(dú)是這個世界上永遠(yuǎn)無法根除的東西。它就像是靈魂中的黑洞，連它自己都很難看透。每個人都有自己的孤獨(dú)，有那么一瞬間你不想把自己的痛苦告訴任何人，而是在折磨中忍受孤獨(dú)，你喜歡躲在無人的角落里，默默享受這份孤獨(dú)。

人一旦遇到傷心的心境就不需要有人出來安慰了，因?yàn)槟愀惺懿坏剿墓陋?dú)，但是你的善意勸說刺痛了他的孤獨(dú)，讓他感到孤獨(dú)。適當(dāng)?shù)碾x開也是一種默默的關(guān)心。也許他需要一首悲傷的曲子，也許他需要一段文字，他需要的只是表達(dá)孤獨(dú)的藝術(shù)，只有他自己懂。

孤獨(dú)希望與沉默和黑暗聯(lián)系在一起，但人要面對陽光，是否會在無限的孤獨(dú)中被黑洞吞噬。

百年孤獨(dú)心得 篇5

今日特意讀一篇外國名著《百年孤獨(dú)》，我額，覺得里面的人物塑造的很好，然后后作者對戰(zhàn)爭的理解很獨(dú)特，百年孤獨(dú)》的作者是哥倫比亞作家加西亞.馬爾克斯。他在1982年獲得諾貝爾文學(xué)獎和哥倫比亞語言科學(xué)院名譽(yù)院士稱號。

諾貝爾文學(xué)獎的頒獎詞是這樣評價他的“加西亞.馬爾克斯以小說作品創(chuàng)立了一個自我的世界，一個濃縮的宇宙，其中喧囂紛亂卻又生動可信的現(xiàn)實(shí)，映射了一片大陸及其人民的富足與貧困?！?/p>

的確，《百年孤獨(dú)》就是一個很好的體現(xiàn)。全書講述了布恩迪亞家族的興衰。書中人物眾多，卻又獨(dú)具特色。有堅(jiān)毅的奧雷里亞諾上校，性格孤傲的阿瑪蘭妲，墨守成規(guī)的費(fèi)爾南達(dá)以及神秘的梅爾基亞德斯，這一大家子人都有著與祖輩相似的性格、相似的經(jīng)歷和錯綜復(fù)雜的關(guān)系。他們用自我的雙手在馬孔多建了這棟豪宅，可隨之而來的戰(zhàn)爭改變了他們，讓他們變得麻木、冰冷、做作。他們只能在孤獨(dú)、忙碌之中尋找安寧。

戰(zhàn)爭，戰(zhàn)爭，戰(zhàn)爭。戰(zhàn)爭對這個家庭的破壞是巨大的，使他們變得沒有人情味。

同時，隨著科技的不斷邁進(jìn)，馬孔多也在不斷地發(fā)展，可是這兒的人卻在逐漸失去淳樸的本性。四年的陰雨，十年的干旱在不斷考驗(yàn)著這片土地，最終它在風(fēng)暴中消失得無影無蹤。

文中那近親結(jié)婚就會生下長豬尾巴的孩子的古老傳說在最末代子孫中應(yīng)驗(yàn)。

這個神秘的家族中人丁興旺，甚至讓人哭笑不得。因?yàn)椴幻靼资裁磿r候就會冒出一個孩子。就像奧雷里亞諾上校的十七個兒子一樣他們在同一天不約而同地到來，又在同一天全部被殺。

這一家人奇特的經(jīng)歷讓人眼花繚亂，與此同時我們也不得不被加西亞。馬爾克斯精湛而細(xì)膩的筆觸所折服。

我們不得不驚嘆他筆下的百年孤獨(dú)!

百年孤獨(dú)心得 篇6

003010中，奧雷連諾是個開朗的胖子。他精力充沛，經(jīng)營彩票生意，喜歡邀請很多朋友一起喝酒，并且在拉手風(fēng)琴的時候，他不停地喝醉。然而，他還是不停地說人生苦短。畢竟會很安靜很孤獨(dú)。每個人都深受折磨，但臨床表現(xiàn)各不相同。

晚年時，奧雷連諾上校把自己鎖在梅爾基阿德斯的一個作坊里，制作小金魚，每次制作時，他都把金魚放入熔煉的火焰中燃燒。如此反復(fù)，他在那羞澀而冷靜的思考時間里等待死亡。阿瑪蘭達(dá)坐在糖漿般的陽光下，日復(fù)一日地編織裹尸布，白天編織，晚上撕掉。麗貝卡把口袋裝滿泥土，從小就偷偷咀嚼，喜歡那種像蚯蚓一樣接近死亡的香味，而她父母的頭骨在每次噩夢中總是嘎嘎作響。而老布恩迪亞，他的思維像一個滑動的螺絲釘，整天被綁在棕櫚樹上，風(fēng)吹雨打。他睜大了眼睛。他到底在想什么？沒有人喜歡享受孤獨(dú)。為什么我還是希望更多人喜歡這本書？借用那些搖著存在主義旗幟的人的理論，我們應(yīng)該先把自己推向絕望的盡頭，然后再回來建設(shè)希望的王國。只有這樣，我們才能懂得珍惜生命。我們不需要悲劇，但我們要有悲劇精神。即使你只活一次，也應(yīng)該沉下心來，在這個五彩繽紛、喧鬧的世界里，走在土地的旁邊。

在時間里，所有活著的生命都在節(jié)奏上行走，不僅僅是第五交響曲，還有命運(yùn)的旋律。即使是獨(dú)自行走的人，也不僅僅只有一次吸氣和一次呼氣，每分鐘心跳50—80次。生命還活著，還在蔓延，也許，下一秒就會開滿春花。