百年孤獨讀書心得
發(fā)布時間:2023-04-14 百年孤獨讀書心得百年孤獨讀書心得通用。
幼兒教師教育網(wǎng)搜集了一些相關的內容“百年孤獨讀書心得”。當我們漸漸長大，對生活有了更多體會后，此時更應該將心得體會撰寫在紙上。我們要是能用心去寫好每一次的“心得體會”，說不定還會起到一舉多得的效果。感謝您的瀏覽！
百年孤獨讀書心得 篇1
買了這本書差不多有一個多月了，一直放在書架上，沒開封。一直沒時間看，后來聽一個微博上的朋友說，這本書很震撼，所以借春節(jié)假期之際，開了封。果然很震撼。對南美不了解的我，通過這本書可以知道個所以然。作者馬爾克斯通過對小說情節(jié)的肆意構造又讓其沉浸于現(xiàn)實之中，將拉丁美洲人的生活方式和細節(jié)與天馬行空的故事進程交融在一起，通過描寫一個小鎮(zhèn)(馬孔多)的興衰和盛敗過程彰顯出整個拉丁美洲的歷史進程，通過描寫一個家族的新生、鼎盛到?jīng)]落和消亡過程來展示整個南美人的風土人情和生活面貌。情節(jié)之離奇、過程之曲折，色彩之濃烈，結局之意外，讓人不得不佩服作者對全篇小說的孕育能力和掌控能力。整篇文章都被一種異樣的孤獨所籠罩，讓人窒息。很奇特，我對作者寫這篇小說的動機很感興趣，有機會，一定要查查資料，看看作者出于何種目的寫這篇小說。
當我看完這部小說的時候，我竟然驚奇的發(fā)現(xiàn)這部小說與我國的古典文學名著《紅樓夢》有著驚人的相似之處。首先都是描寫一個家族，而且極力將其所處的歷史背景淡化模糊，重點敘述故事內容和勾勒人物個性。其次，巧妙的將虛幻和寫真的寫作手法融合在一起，使整個故事情節(jié)無限伸展，無邊無際，使小說中的人物無限穿越，鮮活如生。最后相似的地方，就是人物眾多。每個人物都有著自己獨特的個性，都能在現(xiàn)實中找到影子。再一次佩服加西亞.馬爾克斯，但對人物個性描寫還是及不上曹雪芹，不同的是馬爾克斯寫完了，曹雪芹卻沒寫完，留下一個巨大的遺憾。
印象中的南美是一個很獨特的地方，有神秘的瑪雅文化和原始部落，也有現(xiàn)代文明和工業(yè)革命。美麗而又富饒的地域和勇敢勤勞的南美人卻過著貧苦的生活。他們與其他地方不同的是，沒有經(jīng)歷過一二次世界大戰(zhàn)，但是發(fā)展卻遠不及歐洲和北美。從哥倫布發(fā)現(xiàn)他們之后，就變成了西班牙人的殖民地，后來又成了葡萄牙人的殖民地，成了冒險者的天堂，同時把戰(zhàn)亂也帶進了這個地方。就如作者的'故鄉(xiāng)一樣，到如今，也還在戰(zhàn)爭不斷。真是興，百姓苦，亡，百姓苦啊。
有這樣一句歌詞唱到“孤單是一群人的狂歡，狂歡是一個人的孤單”。最初看到這句話的時候，總不能明白其含義。后來反復琢磨設身處地去考慮，倒是有些懂了的苗頭。正是因為孤單，才使一群不甘寂寞的人兒齊聚在一起，彼此消磨著對方的時間，去寬慰自己的顫抖的心靈。而與此對立的，縱使這群孤單的人聚集在了一起，在紙醉金迷中沉淪，自己內心的墻依舊把自己圈存在哪只有自己的密閉的空間內，所以他們注定孤單。
正如同我剛開始對那句話的不了解，我在讀《百年孤獨》這本小說的時候，發(fā)現(xiàn)孤獨二字在文中出現(xiàn)的頻率并不高。但當我合上書本，再去細細品讀，卻又看到了隱藏在字里行間的隱藏著的孤獨，甚至乎那個時代的孤獨。
孤獨之處首先體現(xiàn)在故事中的人物身上。故事中的第二代貝麗卡，奧雷里亞諾·布恩迪亞，阿瑪蘭妲以及從他們身上展開故事中聯(lián)系到的相關人物的結局都不約而同地體現(xiàn)出孤獨二字。
百年孤獨讀書心得 篇2
句子大全包括名人名言、唯美句子、標語口號、經(jīng)典臺詞、祝福語等等，經(jīng)過眾口相傳和時間淘洗，留下的都非常意蘊深長，發(fā)人深省，或開心一樂，或頓生感悟。向您推薦百年孤獨讀后感，希望于您有所收獲。
小編本次為大家?guī)砭实木渥印?/p>
"不管走到哪,都要永遠記住:過去是虛假的,往事時不能返回的,每一個消逝的春天都一去不復返了.最狂熱、最堅貞的愛情也只是過眼云煙"以下是小編整理分享的百年孤獨讀后感小編，歡迎大家閱讀!
1、無論走到哪里,都應該記住,過去都是假的,回憶是一條沒有盡頭的路,一切以往的春天都不復存在,就連那最堅韌而又狂亂的愛情歸根結底也不過是一種轉瞬即逝的現(xiàn)實.
2、即使以為自己的感情已經(jīng)干涸得無法給予,也總會有一個時刻一樣東西能撥動心靈深處的弦;我們畢竟不是生來就享受孤獨的.
3、過去都是假的,回憶是一條沒有歸途的路,以往的一切春天都無法復原,即使最狂亂且堅韌的愛情,歸根結底也不過是一種瞬息即逝的現(xiàn)實,唯有孤獨永恒.
4、父母是隔在我們和死亡之間的簾子.
你和死亡好象隔著什么在看,沒有什么感受,你的父母擋在你們中間,等到你的父母過世了,你才會直面這些東西,不然你看到的死亡是很抽象的,你不知道.親戚,朋友,鄰居,隔代,他們去世對你的壓力不是那么直接,父母是隔在你和死亡之間的一道簾子,把你擋了一下,你最親密的人會影響你的生死觀.
5、買下一張永久車票,登上一列永無終點的火車.
6、生命中曾經(jīng)有過的所有燦爛,原來終究,都需要用寂寞來償還.
7、戰(zhàn)爭已經(jīng)被扔進了存放悲慘記憶的高閣,它僅僅在開啟香檳酒的砰砰爆氣里被偶爾提到.
8、 他在沒有愛情的荒漠中所結識的那些女人,多得不可勝數(shù),她們把他的種子撒播在整個加勒比海岸,但沒有在他的感情上留下一絲痕跡.她們大多是摸黑進房來,拂曉前離去,第二天他醒來時,只有對她們肉體的一點索然無味的回憶.
9、 一個幸福晚年的秘決不是別的,而是與孤寂簽訂一個體面的協(xié)定.
10、 某些人的愛情,只是一種當時的情緒,如果對方錯將這份情緒當做長遠的感情,是本身的幼稚.
11、你如此憎惡軍人,跟他們打了這么多的仗,對他們琢磨了這么久,到頭來還是成了同他們一樣的人.人生中沒有比這更卑賤的理想了.
12、死亡跟他沒有什么關系,而生命對他才有意義.
13、她身上披著蔑視一切的厚厚的盔甲,這是世間的任何誘惑都無法刺破的.
14、這個家庭的歷史是一架周而復始無法停息的機器,是一個轉動著的輪子,這只齒輪,要不是軸會逐漸不可避免地磨損的話,會永遠旋轉下去.--(哥倫比亞)加西亞·馬爾克斯《百年孤獨》
15、每一個生命都有靈魂,只是怎樣喚醒他們…… --(哥倫比亞)加西亞·馬爾克斯《百年孤獨》
16、他沒有察覺到時光在家里造成的細微而又令人心碎的破壞,這么長日子外出之后,對任何一個有著清晰記憶的人來說,這種破壞都會覺得是一種災難.
17、上帝似乎決意要考驗一下人們的全部驚訝能力,他讓馬貢多的人們總是處于不停的搖擺和游移之中,一會兒高興,一會兒失望;一會兒百思不解,一會兒疑團冰釋,以至誰也搞不清現(xiàn)實的界限究竟在哪里.
18、我們打了這么多年仗,一切只不過是為了別把我們的房子涂成藍色.
19、并不是聊得來,就適合在一起;并不是適合,就能夠在一起;并不是能夠在一起就會永遠在一起;也并不是永遠在一起了就會幸福的.
20、這個無奇不有的世界上也一定會有一個男人以他無以倫比的無所謂態(tài)度來對付她的.
21、政府通過所能運用的一切宣傳機器,千遍萬遍地在全國反復重申.于是,一種官方說法終于站住了腳,這就是:沒有人死亡,工人們已經(jīng)滿意地回到了家里.
22、可是當我閉上眼 再睜開眼 只看見沙漠 那里有什么駱駝
背影是真的人是假的 沒什么執(zhí)著
一百年前你不是你我不是我
悲哀是真的淚是假的 本來沒因果
一百年后沒有你也沒有我
23、當事人的苦笑取代了旁觀者的眼淚,"愚者"
自我表達的切膚之痛取代了"智者"貌似公允的批判和分析,更能收到喚起被愚弄者群體深刻反省的客觀效果.
24、還等什么呢?時間都過去了,話是這么說,但不至于那么快.無論走到哪里,都應該記住,過去都是假的,回憶是一條沒有盡頭的路,一切以往的春天都一去不復存在,就連那最堅韌而又狂亂的愛情歸根結底也不過是一種轉瞬即逝的現(xiàn)實!
25、人生本無事,庸人自擾之"吧我忌諱說我的故事,我受傷的故事,本已愈合的傷口被人一次次的撕裂會很疼,很疼每個人,每個家庭不是都經(jīng)歷過淡淡的悲喜交加?我不要別人的憐惜,我討厭自以為是的哀戚.
26、這是牛,每天要擠它的奶;要把奶煮開加上咖啡才能做成牛奶咖啡. --(哥倫比亞)加西亞·馬爾克斯《百年孤獨》
27、多年以后,奧雷連諾上校站在行刑隊面前,準會想起父親帶他去參觀冰塊的那個遙遠的下午.
28、人不是該死的時候死的,而是能死的時候死的.
29、預感總是倏然來臨,靈光一現(xiàn),好像一種確鑿無疑的信念在瞬間萌生卻無從捕捉.
30、這時,一種神秘而重要的東西在他心中兀然出現(xiàn),使他完全脫離了現(xiàn)實,浮游在往事的回憶里.
百年孤獨讀后感
讀《百年孤獨》的時候,我十九歲.年紀不算小,,但還是有點幼稚,,因為李偉老師我接觸了這本書,也因為這本書而感受多多..希望大家都能看下這本書.以下就是我的感受.
讀第一遍的時候,我被完全雷同的姓名,無數(shù)的倒敘、插敘給弄暈了,根本不解其義;讀第二遍的時候,我把七代人進行了排列,終于使書中的人物對號入座;讀第三遍的時候,我連同《百年孤獨》所處的時代背景和作者的身世進行了了解,于是,我被深深地震憾了,為作者,為書本,為拉丁美洲.20年來,我在孤獨中體會其中的孤獨,并飽受折磨.為了排遣孤獨,我不斷地向我的朋友推薦《百年孤獨》,分享孤獨,理解孤獨.
孤獨是可怕的.自十九世紀中期到二十世紀七十年代的一個多世紀,拉丁美洲幾乎都處在軍人獨裁政權的統(tǒng)治下.政客們的虛偽,統(tǒng)治者們的殘忍,民眾的盲從和愚昧,拉丁美洲百年的歷程不斷重復著怪圈,不是前進,而是徘徊.在《百年孤獨》獲得諾貝爾獎的時候,作者加西亞·馬爾克斯在接受專訪時對孤獨的解釋意味深長:孤獨就是不團結.作者著書的目的是希望拉丁美洲的民眾要團結起來,走向文明,走向開放,走向繁榮.
孤獨是自閉的.《百年孤獨》描述的是霍塞·阿卡迪奧·布恩迪亞家族的一部興衰史,其脈絡就是自閉到開放,開放到繁榮;再由開放到自閉,自閉到毀滅.馬貢多文明的創(chuàng)始人霍塞·阿卡迪奧·布恩迪與妻子烏蘇拉以非凡的膽識和開放的精神,開創(chuàng)了馬貢多的繁榮.霍塞·阿卡迪奧·布恩迪曾向妻子抱怨說:"世界上正在發(fā)生不可思議的事情,咱們旁邊,就在河流對岸,已有許多各式各樣神奇的機器,可咱們仍在這兒像蠢驢一樣過日子."因為馬貢多隱沒在寬廣的沼澤地中,與世隔絕.他決心要開辟出一條道路,把馬貢多與外界的偉大發(fā)明連接起來.可惜的是,他卻被家人綁在一棵大樹上,幾十年后才在那棵樹上死去.霍塞·阿卡迪奧·布恩迪死了,連同馬貢多的文明.之后的幾代人,夫妻之間、父子之間、母女之間、兄弟姐妹之間,幾乎如出一轍的沒有感情溝通,缺乏信任和了解,孤獨、苦悶、猜忌,導致了馬貢多狹隘、落后、保守直至沒落.于是,書中結尾是:那個長豬尾巴的男孩,也就是布恩迪亞家族的第七代繼承人,他剛出生就被一群螞蟻吃掉.
孤獨是需要反省的.讀完書本,掩卷深思.《百年孤獨》的作者加西亞·馬爾克斯著書的涵義無疑是深遠的:他是要通過布恩地亞家族7代人充滿神秘色彩的坎坷經(jīng)歷來反映哥倫比亞乃至拉丁美洲的歷史演變和社會現(xiàn)實,要求讀者思考造成馬貢多百年孤獨的原因,從而去尋找擺脫命運擺弄的正確途徑.為了達到這個目的,無論是文章架構,還是內容選擇;無論是敘述方式;還是表現(xiàn)手法;無論是典故引用,還是故事編排,無不采用其極,令人匪夷所思.內容龐雜,人物眾多,情節(jié)曲折離奇,再加上神話故事、宗教典故、民間傳說以及作家獨創(chuàng)的從未來的角度來回憶過去的新穎倒敘手法等等,可謂是眼花繚亂.作者的匠心獨運,文章的跌蕩起伏,儼然是對讀者最大挑釁.在不可思議的奇跡中,在現(xiàn)實交錯的生活中,在血淋淋的現(xiàn)實中,在荒誕不經(jīng)的傳說中,使讀者體會到最深刻的人性和最令人震驚的情感,進而理解孤獨的本義,理解《百年孤獨》的奇特.
孤獨是需要摒棄的."變現(xiàn)實為幻想而又不失其真",是魔幻現(xiàn)實主義創(chuàng)作原則.對照《百年孤獨》的現(xiàn)實與背景,我們不難發(fā)現(xiàn)歷史總是驚人的相似.由此,我們想起了晚清政府閉關鎖國以至慘遭蹂躪的結局和新中國三十年改革開放而重新崛起的歷程.《百年孤獨》的作者加西亞·馬爾克斯在完成巨著后曾有一個夙愿:希望一百年孤獨的歷史永遠消失并再也不會出現(xiàn).但愿,作者的苦心和夙愿夢想成真.
更多句子大全擴展閱讀
《百年孤獨》
小編本次為大家?guī)砭实木渥印?/p>
《百年孤獨》這部作品融入神話傳說、民間故事、宗教典故等神秘因素，巧妙地糅合了現(xiàn)實與虛幻，展現(xiàn)出一個瑰麗的想象世界，成為20世紀最重要的經(jīng)典文學巨著之一。下面是小編為大家整理收集的關于百年孤獨的小編，歡迎大家的閱讀。
1、人生比你想象的要短。
2、我來是為了王的下葬。
3、時間這部機器散架了。
4、背影是真的，人是假的。
5、百年一參透，百年一孤獨。
6、地球是圓的，就像個橙子。
7、哪兒有貧窮，哪兒就有愛情。
8、記憶因思緒無情的力量化為實體。
9、人們一派懈怠，而遺忘卻日益貪婪。
10、一分鐘的和好抵得過一輩子的友誼。
11、即使你不害怕上帝，你也會害怕金屬。
12、別錯過機會，人生比你想象中的要短。
13、世間沒有什么值得以這樣的沉淪為代價。
14、過去都是假的，回憶是一條沒有歸途的路。
15、不僅孩子長的更快，連人的感情也變了樣。
16、浪擲了多少時光，才找到共享孤獨的天堂。
17、我確實一度死去，但難以忍受孤獨又重返人世。
18、當初如何為失敗而戰(zhàn)，如今便如何為勝利而戰(zhàn)。
19、鐘擺能讓任何東西飛起來，卻無法使自己騰空。
20、人不是該死的時候死的，而是能死的時候死的。
21、他大權獨攬卻在孤獨中陷入迷途，開始失去方向。
22、幸福晚年的秘訣不過是與孤獨簽下不失尊嚴的協(xié)定罷了。
23、有的人想睡覺，但不是因為困倦，而是出于對睡覺的懷念。
24、注定經(jīng)受百年孤獨的家族不會有第二次機會在大地上出現(xiàn)。
25、往日的推心置腹已經(jīng)一去不返，同謀和交流變成敵意與緘默。
26、只有用水將心上的霧氣淘洗干凈，榮光才會照亮最初的夢想。
27、我們打了這么多年仗，一切都是為了我們的屋頂別涂成藍色。
28、我只是一個沒有回憶的手工匠，剩下的唯一夢想就是被人遺忘。
29、一個幸福晚年的秘決不是別的，而是與孤寂簽訂一個體面的協(xié)定。
30、他(梅爾基亞德斯)的確一度死去，但難以忍受孤獨又重返人生。
31、一如既往堅定忠誠，當初怎樣為勝利而戰(zhàn)，如今便怎樣為失敗而戰(zhàn)。
32、約略懂得幸福晚年的秘訣不過是與孤獨簽下了不失尊嚴的協(xié)定罷了。
33、我們打了這么多年仗，一切只不過是為了別把我們的房子涂成藍色。
34、然而，在綿延不斷的戰(zhàn)爭中，“正?！鼻∏∈亲羁膳碌模罕硎竞翢o進展。
35、那些日子家中空前忙亂，但嶄新的煤油燈終究在預定的日期和時刻點燃。
36、她身上披著蔑視一切的厚厚的盔甲，這是世間的任何誘惑都無法刺破的。
37、不要懇求任何人，不要在別人面前卑躬屈節(jié)。你就當別人早就把我槍斃了。
38、人生重要的事情不是我們遭遇了什么，而是我們記住了那些事，如何銘記。
39、死神一直追隨他的腳步，嗅聞他的行蹤，但尚未下定決心，給他最后一擊。
40、生命中最重要的不是你遭遇了什么，而是你記住了哪些事，又是如何銘記的。
41、只是覺得人的內心苦楚無法言說，人的很多舉措無可奈何，百年一參透，百年一孤寂。
42、遠征者們在船內仔細探查，卻發(fā)現(xiàn)里面空無一物，只見一座鮮花叢林密密層層地盛開。
43、戰(zhàn)爭已經(jīng)被扔進了存放悲慘記憶的高閣，它僅僅在開啟香檳酒的砰砰爆氣里被偶爾提到。
44、亡父的預感撥動了他心中殘存的最后一份高傲的余燼，但他卻錯以為陡然間重獲了力量。
45、時間在自己的運動中也會碰到挫折，遇到障礙，所以某一段時間也會滯留在哪一個房間里。
46、多年以后，奧雷連諾上校站在行刑隊面前，準會想起父親帶他去參觀冰塊的那個遙遠的下午。
47、整艘船仿佛占據(jù)著一個獨特的空間，屬于孤獨和遺忘的空間，遠離時光的侵蝕，避開飛鳥騷擾。
48、一中內在的寒冷直入骨髓，即使烈日當空也讓他不堪其苦，好幾個月都難以安眠，到最后成了習慣。
49、她辛苦多年忍受折磨好不容易贏得的孤獨特權，絕不肯用來換取一個被虛假迷人的憐憫打擾的晚年。
50、失眠的最可怕之處，不在于讓人毫無倦意不能入睡;而是會不可逆轉地惡化到更嚴重的境地：遺忘。
百年孤獨
小編本次為大家?guī)砭实木渥印?/p>
1、有時面對一幅威尼斯水彩畫，懷鄉(xiāng)之情竟會把水溝里的淤泥和腐爛的甲殼動物的氣味變成鮮花的淡雅的芬芳。阿瑪蘭塔嘆息著，微笑著，憧憬那個第二故鄉(xiāng)，那里的男男女女都長得漂亮，有著小孩的天真，那兒有古老的城市，然而它往昔的宏偉業(yè)績如今只留下瓦礫堆里的幾只小貓了。
2、我們打了這么多年仗，一切只不過是為了別把我們的房子涂成藍色。
3、他穿著精美的漆皮靴走在世界另一個地方的土地上，她在礦物質的味道中，仿佛感覺到由那塊土地上傳過來的他的脈膊和體溫，這感覺使她嘴里覺得苦澀，心中卻十分安寧。
4、在那里，記憶中的父親就是四月份來到的膚色黝黑的男人，回憶中的母親就是左手戴一只金指環(huán)的膚色黑里帶黃的女人。一個人的生日變成了云雀在月桂樹上唱歌的最近的一個星期二。
5、生命中曾經(jīng)有過的所有燦爛，原來終究，都需要用寂寞來償還。
6、無論走到哪里，都應該記住，過去都是假的，回憶是一條沒有盡頭的路，一切以往的春天都不復存在
7、無論走到哪里，都應該記住，過去都是假的，回憶是一條沒有盡頭的路，一切以往的春天都不復存在，就連那最堅韌而又狂亂的愛情歸根結底也不過是一種轉瞬即逝的現(xiàn)實。
8、多年以后，奧雷連諾上校站在行刑隊面前，準會想起父親帶他去參觀冰塊的那個遙遠的下午。
9、輕輕一推，鉸鏈發(fā)出一陣憂傷的，斷斷續(xù)續(xù)的呻吟，這響聲在他心中引起了冰冷的回響。
10、預感總是倏然來臨，靈光一現(xiàn)，好像一種確鑿無疑的信念在瞬間萌生卻無從捕捉。
11、這時，一種神秘而重要的東西在他心中兀然出現(xiàn)，使他完全脫離了現(xiàn)實，浮游在往事的回憶里。
12、但是，客人覺察到他的假情假意，知道自己已被人遺忘了，這遺忘不是那種可以彌合的感情上的疏遠，而是另一種他很熟悉的、更加無情的、無法挽救的遺忘——死的遺忘。
13、即使以為自己的感情已經(jīng)干涸得無法給予，也總會有一個時刻一樣東西能撥動心靈深處的弦；我們畢竟不是生來就享受孤獨的。
14、還等什么呢？時間都過去了，話是這么說，但不至于那么快。無論走到哪里，都應該記住，過去都是假的，回憶是一條沒有盡頭的路，一切以往的春天都一去不復存在，就連那最堅韌而又狂亂的愛情歸根結底也不過是一種轉瞬即逝的現(xiàn)實！
15、自我表達的切膚之痛取代了“智者”貌似公允的批判和分析，更能收到喚起被愚弄者群體深刻反省的客觀效果。
16、買下一張永久車票，登上一列永無終點的火車。
17、父母是隔在我們和死亡之間的簾子。 你和死亡好象隔著什么在看，沒有什么感受，你的父母擋在你們中間，等到你的父母過世了，你才會直面這些東西，(小編 ) 然你看到的死亡是很抽象的，你不知道。親戚，朋友，鄰居，隔代，他們去世對你的壓力不是那么直接，父母是隔在你和死亡之間的一道簾子，把你擋了一下，你最親密的人會影響你的生死觀。
18、他覺得再也受不了腰里冰冷的寒氣和肚子里的空氣，受不了那種恐懼，也受不了那既想逃走又想永遠留在那惱人的寂靜和可怕的孤獨之中的、太乏渴望。
19、戰(zhàn)爭已經(jīng)被扔進了存放悲慘記憶的高閣，它僅僅在開啟香檳酒的砰砰爆氣里被偶爾提到。
20、她明知驛站的騾子每隔十五天來一次，但卻天天要等候，她相信總有一天他們會搞錯日期，提前送信來。但情情很不順心，有一次，預定的日子到了，騾子卻沒有來。她絕望得發(fā)瘋，半夜起來到院子里一把一把吞吃泥土，貪婪之狀像不要命似的。她哭著，痛苦得發(fā)狂，她拼命嚼小蚯蚓和蝸牛殼，嚼得牙齒都快要碎了，然后一直嘔吐到天明，發(fā)燒、虛脫，沒有知覺。
21、死亡跟他沒有什么關系，而生命對他才有意義。
22、有的人想睡覺，但不是因為困倦，而是出于對睡覺的懷念。
23、他沒有察覺到時光在家里造成的細微而又令人心碎的破壞，這么長日子外出之后，對任何一個有著清晰記憶的人來說，這種破壞都會覺得是一種災難。
24、政府通過所能運用的一切宣傳機器，千遍萬遍地在全國反復重申。于是，一種官方說法終于站住了腳，這就是：沒有人死亡，工人們已經(jīng)滿意地回到了家里。
25、她給丈夫生了兩個兒子；她的丈夫是亞拉岡的商人，把自己的一半錢財都用來醫(yī)治妻子，希望盡量減輕她的痛苦。最后，他盤掉自己的店鋪，帶著一家人遠遠地離開海濱，到了印第安人的一個村莊，村莊是在山腳下，他在那兒為妻子蓋了一座沒有窗子的住房，免得她夢中的海盜鉆進屋子。
26、無論他們到什么地方去，都應該記住回憶是一條不歸路。一切以往的春天已不復返！那狂亂而又堅韌的愛情不過是瞬間即逝的現(xiàn)實罷了。
27、當事人的苦笑取代了旁觀者的眼淚，“愚者”
28、一個幸福晚年的秘決不是別的，而是與孤寂簽訂一個體面的協(xié)定。
29、過去都是假的，回憶是一條沒有歸途的路，以往的一切春天都無法復原，即使最狂亂且堅韌的愛情，歸根結底也不過是一種瞬息即逝的現(xiàn)實，唯有孤獨永恒。
30、這個家庭的歷史是一架周而復始無法停息的機器，是一個轉動著的輪子，這只齒輪，要不是軸會逐漸不可避免地磨損的話，會永遠旋轉下去。
百年孤獨語句
小編本次為大家?guī)砭实木渥印?/p>
謊言說得越來越真誠，最后連她自己也從中得到了安慰。下面是小編為大家整理收集的關于百年孤獨的小編，歡迎大家的閱讀。
1、所有人都顯得很寂寞，用自己的方式想盡辦法排遣寂寞，事實上仍是延續(xù)自己的寂寞。寂寞是造化對群居者的詛咒，孤獨才是寂寞的唯一出口。
2、時間這部機器散架了。
3、時間在自己的運動中也會碰到挫折，遇到障礙，所以某一段時間也會滯留在哪一個房間里。
4、他大權獨攬卻在孤獨中陷入迷途，開始失去方向。
5、家族的第一個人被捆在樹上，家族的最后一個人正在被螞蟻吃掉。
6、生未百年，死不孤獨。
7、過去都是假的，回憶沒有歸路，春天總是一去不返，最瘋狂執(zhí)著的愛情也終究是過眼云煙。
8、在一道清醒的電光中，他意識到自己的心靈承載不起這么多往事的負重，他被自己和他人的回憶糾纏如同致命的長毛刺穿心房，不禁羨慕凋零玫瑰間橫斜的蜘蛛網(wǎng)如此沉著，雜草毒麥如此堅韌，二月清晨的明亮空氣如此從容。
9、我們趨行在人生這個亙古的旅途，在坎坷中奔跑，在挫折里涅盤，憂愁纏滿全身，痛苦飄灑一地。我們累，卻無從止歇;我們苦，卻無法回避。
10、越文明，越孤獨。
11、他們在二十歲的時候沒能結婚，因為他們太年輕，到了八十歲，他們還是沒能結婚，因為他們太老。
12、對她而言，布恩迪亞家男人的心里沒有看不穿的秘密，因為一個世紀的牌戲與閱歷已經(jīng)教會她這個家族的歷史不過是一系列不可改變的重復，若不是車軸在進程中必不可免地磨損，這旋轉的車軸將永遠滾動下去。
13、美人兒蕾梅黛絲獨自留在孤獨的荒漠中，一無牽絆。她在沒有惡魘的夢境中，在費時良久的沐浴中，在毫無規(guī)律的進餐中，在沒有回憶的漫長而深沉的寂靜中，漸漸成熟。
14、面對壓迫、掠奪和孤單，我們的回答是生活。無論是洪水還是瘟疫，無論是饑餓還是社會動蕩，甚至還有多少個世紀以來的永恒的戰(zhàn)爭，都沒有能夠削弱生命戰(zhàn)勝死亡的牢固優(yōu)勢。
15、謊言說得越來越真誠，最后連她自己也從中得到了安慰。
16、即使你不害怕上帝，你也會害怕金屬。
17、許多年后，面對著行刑隊，奧雷連諾上校都會回想起那個下午，他的父親帶他去見識冰塊。
18、很多人選擇了向虛擬現(xiàn)實的魅力屈服，寄情于自我幻想，這縱然不切實際卻更能與人安慰。
19、對我來說，只要能確定你我在這一刻的存在就夠了。
20、歲月流逝，她卻永遠停留在天真爛漫的童年，對各種人情世故越發(fā)排斥，對一切惡意與猜疑越發(fā)無動于衷，幸福地生活在自己的單純的現(xiàn)實世界里。
21、像夢游人一般穿過陰慘的世界，肺葉間滿溢令人窒息的鮮血的味道。
22、他被迫發(fā)動三十二場戰(zhàn)爭，打破與死亡之間的所有協(xié)定，并像豬一樣在榮耀的豬圈里打滾，最后耽擱了將近四十年才發(fā)現(xiàn)純真的可貴。
23、他像只小雞一樣把頭縮在雙肩里，額頭抵上樹干便一動不動了。家里人毫無察覺，直到第二天上午十一點桑塔索菲亞·德拉·彼達去后院倒垃圾，忽然發(fā)現(xiàn)禿鷲正紛紛從天而降。
24、不變的坐姿令他脊柱變形，精確到毫米的工藝使他視力受損，但不容絲毫分心的專注讓他獲得了心靈的平靜。
25、一個幸福晚年的秘決不是別的，而是與孤寂簽訂一個體面的協(xié)定。
26、無論走到哪里，都該記住，過去都是假的，回憶是一條沒有盡頭的路，以往的一切春天都無法復原，即使最狂亂且堅韌的愛情，歸根結底也不過是一種瞬息即逝的現(xiàn)實，唯有孤獨永恒。
27、無論他們到什么地方去，都應該記住回憶是一條不歸路。一切以往的春天已不復返!那狂亂而又堅韌的愛情不過是瞬間即逝的現(xiàn)實罷了。
28、他痛恨這個世界，渴望孤身獨處。
29、我們打了這么多年仗，一切只不過是為了別把我們的房子涂成藍色。
30、哪兒有貧窮，哪兒就有愛情。
31、死神一直追隨他的腳步，嗅聞他的行蹤，但尚為下定決心，給他最后一擊。
32、在這種清醒的夢幻中，他們不僅能看到自己夢中的形象，還能看到別人夢見的景象。
33、只有用水將心上的霧氣淘洗干凈，榮光才會照亮最初的夢想。
34、她身上披著蔑視一切的厚厚的盔甲，這是世間的任何誘惑都無法刺破的。
35、往日的推心置腹已經(jīng)一去不返，同謀和交流變成敵意與緘默。
36、其實他在意的不是死亡，而是生命!
37、過去都是假的，回憶是一條沒有歸途的路，以往的一切春天都無法復原，即使最狂熱最堅貞的愛情，歸根結底也不過是一種瞬息即逝的現(xiàn)實，唯有孤獨永恒。
38、守信是一項財寶，不應該隨意虛擲。
39、平庸將你的心靈烘干到?jīng)]有一絲水分，然后榮光才會撥動你心靈最深處的弦。
40、鐘擺能讓任何東西飛起來，卻無法使自己騰空。
41、一分鐘的和好抵得過一輩子的友誼。
42、無法忍受恐懼和迷亂的渴望，渴望逃走，又渴望永遠留在這惱人的靜寂和可怖的孤獨中。
43、正常恰恰是這場無盡的戰(zhàn)爭最可怕的地方：什么都不曾發(fā)生。他深陷孤獨，不再感知到預兆，他為了逃避必將陪伴他終生的寒意回到了馬孔多，在最久遠的回憶中尋求最后的慰籍。
44、很多年以后，奧雷連諾上校站在行刑隊面前，準會想起父親帶他去參觀冰塊的那個遙遠的下午。當時，馬孔多是個二十戶人家的村莊，一座座土房都蓋在河岸上，河水清澈，沿著遍布石頭的河床流去，河里的石頭光滑、潔白，活像史前的巨蛋。
45、死人是不會出現(xiàn)的，只不過我們自己受不了良心上的負擔。
46、他們甚至考慮過這種可能性：團結兩黨的民眾力量，肅清軍人和職業(yè)政客的流毒，建立一個汲取兩黨理論思想的人道主義政府。
47、無論走到哪里，都應該記住，過去都是假的，回憶是一條沒有盡頭的路，一切以往的春天都不復存在，就連那最堅韌而又狂亂的愛情歸根結底也不過是一種轉瞬即逝的現(xiàn)實。
48、戰(zhàn)爭已經(jīng)被扔進了存放悲慘記憶的高閣，它僅僅在開啟香檳酒的砰砰爆氣里被偶爾提到。
49、這時，一種神秘而重要的東西在他心中兀然出現(xiàn)，使他完全脫離了現(xiàn)實，浮游在往事的回憶里。
50、生命中真正重要的不是你遭遇了什么，而是你記住了哪些事，又是如何銘記的。
希望您能喜歡這些唯美的句子，優(yōu)美的說說，在您的朋友圈能經(jīng)常分享值得與他人分享的句子。向您推薦更多好內容，請閱讀
百年孤獨讀書心得 篇3
百年孤獨，是誰在孤獨中存活
"我所以為的孤獨是什么？我所以為了孤獨到底而孤獨還是為了孤獨，還是為了孤獨而寂寞？″這是我看完《百年孤獨》后，所情不自禁發(fā)出的感慨。可我想應該有什么人并不知道這一本世界名著，并不知道何為″百年孤獨″。
而這本書講的正是一個家族，一個世紀，七代人的故事傳說：烏蘇拉爾，原書第一代男主人公的妻子。她大概是書中活的最久的人之一了。而我們正可以在她眼中，看到這個家族近百年的發(fā)展史。本一開始烏蘇拉爾只是一位盡職盡責的妻子。后來，他最關心孩子的母親。再后來，她是祖母，是曾祖母，是曾曾祖母……她總是在忙碌，忙碌照顧家人?？鋸堃稽c的說，她為這個家族操勞了近百年。在漫長的時光后，她那青春容顏不再，她那干練的身手不再，她親手組織起來的熱鬧的宴會不再……歲月悄悄在他生命活力之后，又悄悄地收了回去，可烏蘇拉爾仍想為這個家族無私奉獻。她不想讓別人麻煩，不想讓別人知道自己已經(jīng)雙目失明，已經(jīng)到了生活完全不能自理的時候。到了最后的最后，烏蘇拉爾成為了曾曾曾孫兒的"大玩偶″，他們把蜥蜴等東西放在她身上做裝扮。她的背上一度被發(fā)現(xiàn)趴滿了水蛭……那個她操勞了大半輩子的百年家族啊，終于落下了帷幕。沒有人詢問過他的故事傳說，沒有人知道他的理想，沒有人，沒有人在意過她的感受，好像她所做的一切都是理所當然。然而，烏蘇拉爾一生并不是小說的主線，家族最后一人被螞蟻拖走，那個熱鬧的孤獨的家才最終消逝光茫。
也許吧，也許我只能用書中的一句話來總結她的一生吧：“生命中曾經(jīng)有過的所有燦爛，終將需要用寂寞償還，人生終將是一場單人的旅行，一個人的成熟，不是你多善于和人交際，而是學會孤獨和平相處，孤單之前是迷茫，孤獨過后便是成長?！?/p>
百年孤獨讀書心得 篇4
讀《百年孤獨》有感 百年孤獨》閑來無事，順手拿出了已經(jīng)看了一半?yún)s讓我對里面人物名字感到?閑來無事，?頭痛的這本書―?百年孤獨》?索性，一口氣全部解決。?。?頭痛的這本書―《百年孤獨》?索性，一口氣全部解決。?《百年孤獨》這本書是出自哥倫比亞作家西亞馬爾克斯的手筆，?百年孤獨》這本書是出自哥倫比亞作家西亞馬爾克斯的手筆，?是典型的拉丁美洲魔幻現(xiàn)實主義文學代表作?是典型的拉丁美洲魔幻現(xiàn)實主義文學代表作。?就如同開始說的這本書里每位主公的名字都是讓我眼花繚亂的，?就如同開始說的這本書里每位主公的名字都是讓我眼花繚亂的，?讓我眼花繚亂的?然而，?然而，?那龐大的家族系統(tǒng)也是需要我慢慢地去紓解，?那龐大的家族系統(tǒng)也是需要我慢慢地去紓解，?尋找故事的線頭。?尋找故事的線頭。?隨著布恩迪亞回憶，?起初布恩迪亞?隨著布恩迪亞回憶，?布恩迪亞回憶?我又再一次慢慢地向故事里走去。?我又再一次慢慢地向故事里走去。?因殺死阿基拉爾而不得不帶著自己的家人和一些村民尋找新的住所，?因殺死阿基拉爾而不得不帶著自己的家人和一些村民尋找新的住所，?來到了一個叫做馬貢多的地方。然后，由于家人和村民的共同努力，?來到了一個叫做馬貢多的地方。然后，由于家人和村民的共同努力，?家人和村民的共同努力?慢慢地布恩迪亞家族發(fā)展了起來，?也預示著?慢慢地布恩迪亞家族發(fā)展了起來，?布恩迪亞家族發(fā)展了起來?成為了馬貢多的大家族，?成為了馬貢多的大家族，?馬貢多的發(fā)展。?馬貢多的發(fā)展。?不得不說布恩迪亞家族的發(fā)展也是無不再時時刻刻的?不得不說布恩迪亞家族的發(fā)展也是無不再時時刻刻的?也是?震撼著我。?家族七代人的充滿坎坷的經(jīng)歷讓我深深地體會到了一個時?震撼著我。?代的變遷和社會的現(xiàn)實，?血淋淋的現(xiàn)實和令人看似荒誕的神話傳說都?代的變遷和社會的現(xiàn)實，?是令我有一種透不過氣的感覺。但是，次次的深入思考，?是令我有一種透不過氣的感覺。但是，次次的深入思考，又促使著我?不斷地進行下去。?在這里我似乎可以看到政客們虛偽，?統(tǒng)治者們的殘?不斷地進行下去。?在這里我似乎可以看到政客們虛偽，?忍，民眾的盲從和無知。聯(lián)系到現(xiàn)今的社會，我不得不說我們現(xiàn)在享?民眾的盲從和無知。聯(lián)系到現(xiàn)今的社會，?受的生活對我們來說也是算得上是上帝給我們的眷顧了。?漸漸地我似?受的生活對我們來說也是算得上是上帝給我們的眷顧了。?乎能夠感受到作者為什么將此書名要加上孤獨二字，?乎能夠感受到作者為什么將此書名要加上孤獨二字，家族中夫妻之?為什么將此書名要加上孤獨二字?間、父子之間、兄弟姐妹之間根本就不存在感情可言。而就是這種感?父子之間、兄弟姐妹之間根本就不存在感情可言。?情交流的缺失，?不就正好造成了彼此乃至社會的孤獨么？盡管有的人?情交流的.缺失，?不就正好造成了彼此乃至社會的孤獨么？?乃至社會的孤獨么?在不斷努力試圖改變這種社會風氣，?在不斷努力試圖改變這種社會風氣，?但長時間的壓迫和思想的落后又?怎能是一朝一夕可以改變的。?也正是這種風氣的存在一個國家，?一個?怎能是一朝一夕可以改變的。?也正是這種風氣的存在一個國家，?時代是很難有突破性的發(fā)展的。?時代是很難有突破性的發(fā)展的。?這也就是為什么此書的結局會是一個?毀滅性的局面，?我想這就是作者對自己憤慨情感的一種表達吧。?其實，?毀滅性的局面，?我想這就是作者對自己憤慨情感的一種表達吧。?其實，?當我看完這樣的結局后，?也是有一種如釋重負的感覺，?因為自己真的?當我看完這樣的結局后，?也是有一種如釋重負的感覺，?無法想象這種社會風氣要是再進行下去，?我們將怎樣去面對。?無法想象這種社會風氣要是再進行下去，?我們將怎樣去面對。?面對?自己也?可以想到情感不僅僅是個人之間的一種維護，?也是一個社會，?一個國?可以想到情感不僅僅是個人之間的一種維護，?也是一個社會，?家，乃至一個時代的發(fā)展。?乃至一個時代的發(fā)展。??
百年孤獨讀書心得 篇5
作者太悲觀了，人生來就有與人建立聯(lián)系的能力，孤獨和連接之間平衡的那個點就叫幸福。
在腦科學里，局部鏈接過多，長程鏈接不足，是自閉癥的體現(xiàn)。布恩迪亞家族就是典型的局部鏈接過多，長程鏈接不足，以一種強大的過分的內聚力把所有放出去的線都收了回來，那能不自閉嗎？
另外我對作者寫死梅蕾黛絲，還讓梅梅終生不語大有意見，作為整個家族為二不作的兩個人，憑啥就得命運嘲弄至此，就好像寧次被竹簽扎死一樣我不能接受。
另外我相信心理醫(yī)生如果存在的話，布恩迪亞家的人就不會傻到要用戰(zhàn)爭、饕餮、性愛、科研、建造、家務這一切外在的東西去戰(zhàn)勝孤獨，也不會在失敗后選擇孤獨終老。孤獨源于內心也要由內而外尋求解決。孤獨帶來某種安全感和充實感，連接則帶來另一種，需要相輔相成。
上一部看的寫死全部主角的書還是郭敬明幻城。當時看完以后感到極大的空虛和感情被作者玩弄的憤怒。百年孤獨比幻城高明太多，甚至像一本紅樓夢，但我仍不愿接受這種一切都歸于虛無放佛不曾存在的結局。就算歷史的意義不由后世的評說賦予，看到自己愛著的角色湮滅與命運的車輪下還是令人無比難過……
百年孤獨讀書心得 篇6
非常非常精彩的一本書，很可惜沒能早早地遇到它。再次感受到文字的無窮魅力，也感受到一個能將文字運用自如的靈魂的偉大，能將某個事物描述的那樣活靈活現(xiàn)，生動又深刻?；蛟S那個揚塵滿天酷熱難耐的馬孔多和整個離奇怪誕的布恩迪亞家族都是梅爾基亞德斯寫的一個古老的故事。馬孔多空氣中彌漫的孤獨正是梅爾基亞德斯的孤獨，也是作者的孤獨，更是現(xiàn)實生活中人類的孤獨。
有生命和生活的地方必然也會有孤獨，年少時總將孤獨賦予寂寞、慘淡、蕭條等消極沮喪的含義，直到慢慢長大，體會了生活的酸甜苦辣，才知孤獨并非這樣單調可怕，反而只有在孤獨中才能更加領會生命和生活的意義，才能離自己更近，能夠跳出自身局限來認真審視自己，修正和完善自己。一切過往，一切產生喜怒哀樂的人或事，在生命最后的時刻也只是過眼云煙，能夠陪伴自己到最后的只有自己，“孤獨”是自己的另一個名字，從一出生就像一個隱身的連體者，伴隨著我們一起闖蕩生活。早一些認識孤獨，或許會少一些抱怨和不安，多一些平靜與淡然。
生命的長河始終滾滾向前流淌，布恩迪亞家族的命運輪回上演類似的曲目，人類的命運又何嘗不是呢，如果人類能像奧雷里亞諾一樣早一點兒破譯屬于人類的“羊皮卷”，興許能夠避免被自然吞噬的命運，將孤獨傳承下去直至和無窮無盡的'宇宙那樣廣闊那樣長遠。
yjs21.cOm更多幼師資料編輯推薦
百年孤獨心得通用
經(jīng)過幼兒教師教育網(wǎng)小編的反思和調整我們最終完成了最新的“百年孤獨心得”。我們在平平淡淡的生活中，也會有新的感悟，我們將自己的想法用紙筆的形式撰寫出來，就是一篇心得體會。心得體會也是一種語言藝術形式。本文力求為您的工作和生活提供更實用的工具和技巧！
百年孤獨心得(篇1)
《百年孤獨》是怎樣的故事，說是一個瘋狂混亂的家族史也一點不過分。七代人的命運在開始就被人暗中撰寫預言：第一個發(fā)瘋被綁在了樹上，最后一個出生未滿一天的嬰孩被螞蟻所吞噬；老太太烏蘇拉活了一百多歲；聲名顯赫同時也惡名昭彰的上校奧雷良諾死于一個人的寂靜；沒有血緣關系的麗蓓卡姐妹和阿瑪蘭塔姐妹，分別走向深淵；不屬于這個世界的美麗女孩，萊梅苔絲，飛走了；阿卡迪奧的第二個和奧雷利亞諾的第二個是名字不對的雙胞胎；保守古板的費南達至死也活在自我的夢幻里；梅梅為了反抗母親而誕下的私生子與自己的妹妹阿瑪蘭塔·烏蘇拉**，最終引領這個家族走向終結。
加西亞·馬奎茲說，布恩地亞家族的悲劇是因為他們不懂愛。
有人天生缺乏愛的能力，縱使你耗費多大心力去維護去包容也不過枉然；但有些人缺乏愛的勇氣，無論他們如何掙扎，都是徒勞的；有些人無法按照著社會所要求的倫理道德去愛，愛得天長地久忠貞不渝，最多也只能愛到七八分滿的地步止步不前。
這樣的人，我們有權選擇吐痰或接受，但沒有立場批評。
之于《百年孤獨》中眾生，除了憐憫，我再找不出其他感情可以給予。
比如阿瑪蘭塔和蕾蓓卡。
阿瑪蘭塔有很多選擇，但她仍然放棄了愛。在與麗蓓卡針鋒相對的日子里，她顯得勇敢而不尋常，甚至為了自己的愛而被詛咒和毒害。然而，面對自己真正的愛情，她卻退縮了。
《百年孤獨》的故事發(fā)展到這里可以說出乎所有人意料，因為沒有人想到阿瑪蘭塔在所有障礙被掃清后還會拒絕眼前的幸福。當然，我們也斷然不會以為她真是狠了心要報復，畢竟她之前所做種種，無非就是換得這么一份愛情。以阿瑪蘭塔的個性，如果你想恨，你只會恨奪走她愛的女人，你永遠不會恨你愛的人。
這樣一個行為大大出乎人預料的阿瑪蘭塔曾經(jīng)令我迷惑不已，因為她表現(xiàn)得太過殘忍，而越是決然的態(tài)度則越可疑。直到整個故事結束，馬奎茲才和烏蘇拉解釋了這個疑問。
阿瑪蘭塔從不想報復或者傷害任何一個愛她的人，只是陷入了一個由自己親手編織的怪圈——她既渴望愛情，卻又因為心中莫名的膽怯而拒絕愛情。她缺乏敢于愛的勇氣，這與麗蓓卡恰恰相反。
至于麗蓓卡，大多數(shù)人認為她是一個敢愛敢恨的人。雖然到目前為止都沒有人能為阿卡迪奧的死作一個合理的解釋，然而在烏蘇拉那次富有預言性質的醒悟里，蕾蓓卡無疑是他們家族中唯一一個還能夠去愛的人。不管她與阿卡迪奧的結合是否是因為寂寞之后尋求肉體的歡愉，她終究是選擇了，而后拋棄家庭和親友，安安心心過起自己的生活。
事實上我覺得說蕾蓓卡是為了愛情而作出如此選擇并不合適。先不說她一個嬌滴滴的小姐被阿卡迪奧那種粗人吸引的幾率有多少，蕾蓓卡之前確實與皮埃特羅熱戀，早到了談婚論嫁的地步。然而她又是個極端孤獨的人，害怕孤獨，并且認為那種要命的孤獨感從沒離開過她，所以才會在短短的時間內被粗魯不堪卻直白的阿卡迪奧吸引。
麗蓓卡有愛的能力，但真正促使她作出令人震驚的選擇的使她固有的孤獨，而不是愛。她只是迫切地想要擺脫那份寂寞，不管帶她走的人究竟是誰。
烏蘇拉的這次覺醒，也是馬爾克斯安排給讀者們的解惑。這種看似結束的語言，不僅是奧雷利亞諾上校此前一系列行動的總結，更是本德家族悲劇的真正前奏。
奧雷良諾上校是為了虛榮心而作戰(zhàn)——這點烏蘇拉已經(jīng)明確點出，并且表示他只是個缺少了那種愛的能力的可憐人。然而在他還只是個青澀少年的時候，曾經(jīng)遇見過一個賣身的少女。彼時奧雷良諾上校為她的命運所深深震撼，可當他帶著錢激動地跑去為少女贖身之時，那個少女已然離開。
我并不認為這樣憐憫的恩慈悲便不能算愛。世人多以為奧雷良諾上校全無愛情，冷酷無情，因為在后期曾經(jīng)令他深深著迷的小妻子雷梅苔絲也幻化成一個可做他女兒的人的形象。在我看來卻未必盡然如此，他的愛只不過是在發(fā)育完全之前被掐滅了，被我們說不清道不明的因素所消滅了，或者只是因緣巧合而被耗盡了。
再看看布恩地亞家族的后代，他們放縱，**，**。我們可以說他們自責，但正如我前面提到的，并不是每個人都有完整的靈魂去愛。有些人天生缺陷，因緣際會令他們有別于常人。
即使他們想去愛，即使他們試圖去愛，他們也不能愛到極致。
正像那個在妻子和情人間周游的奧雷良諾第二。誰能說他不曾愛過費南達——即使只是為她的美貌所吸引，亦或者他不愛佩特娜，那么他又怎么能夠與她相伴數(shù)十年？在他跋山涉水跨越漫長的距離娶回費南達的那一刻，我相信他的確是愛費南達的。
他也愛他的女兒梅梅，所以才會幫著女兒和一個香蕉園的工人約會，縱然那當中多少包含了對費南達專權的反抗。他是那種愛不到100%的人。天性如此，他所能愛到的程度不過這么多，也許就愛風光華麗的那么幾年，也許就愛到給一點錢，送一點衣物的地步，因為他就是這么個人。
他的心就好像一口小小的池塘，總共才容得下一點點的水，根本沒辦法和汪洋大海相提并論。
這很諷刺，但同時也很悲哀，這個家庭后來因為愛情才結婚，竟然犯了**重罪。
以一個社會正常的道德準則去看，奧雷良諾和阿瑪蘭塔·烏蘇拉的行為，絕對是夠得上“不堪”二字的形容。之前阿瑪蘭塔已經(jīng)有了一個名正言順的丈夫加斯東，而她與奧雷良諾——即她姐姐梅梅的私生子的結合可以說是非常卑劣，和一般家庭在第三者出現(xiàn)而后破裂的鬧劇沒什么兩樣。然而這樣荒誕的故事，卻是《百年孤獨》中受人指責最少的。
阿瑪蘭塔是堅決的，盡管懷著忐忑不安的心情告訴了加斯東事實。而奧雷里奧對她的愛更是深不可測。他從很小的時候就開始喜歡一直充滿活力的阿瑪蘭塔。這種感情在阿瑪蘭塔被送離馬貢多外出求學的日子里變得愈發(fā)深邃糾結，最終誘導二人犯下**的大罪。
他們是布恩地亞家族中僅有的享受過愛情的人——之前的應該還算上第一代的烏蘇拉和霍塞·阿卡迪奧·布恩地亞。
始終最喜歡的是這樣的畫面：有時他倆一聲不響地坐到黃昏，臉對著臉，眼睛望著眼睛。他們和平相愛，就像過去曾經(jīng)瘋狂相愛一樣。
然而，正是這兩個相愛的人，讓厄休拉產生了一直擔心的悲劇——一個長著豬尾巴的嬰兒。這是開始和結束：它呼應了厄休拉在本書開始時一直試圖避免的情況，并破壞了家庭的最后希望。
二不管以哪一個時期社會的道德規(guī)范和價值觀去看，《百年孤獨》中的眾人，大多都是墮落的，不堪的，下流的。他們放縱過度，虛度光陰。同時，他們完全無視道德規(guī)范，各行其是。從這點上來說，他們真是凝聚了人類的所有罪惡。
他們的結局看來是那么合情合理，那么理所當然。
然而，我們不禁產生不可抗拒的同情和憐憫。這不僅是人物不幸的腕帶，更是整個家族宿命悲劇的感悟。
因為毫無疑問，即使再給這個家庭一次回來的機會，他們的悲劇也不會改變。
正如勤勞、精明、善良的烏蘇拉無法扭轉奧雷里亞諾上校扭曲的思想一樣，麗蓓卡的孤獨也無法挽救；只要費爾南達出生在那個貧窮的傳統(tǒng)家庭，她仍然會如此傲慢、**和保守；奧雷良諾們的孤傲離群是天性，斷不會因為哪個溫柔的母親而改變；阿卡迪奧們的荒誕是注定的，不管他們愛誰不愛誰；只要有費爾南達這樣的力量代表著極端的無知和保守，就必然會有梅梅式的抵抗。
這個家族的所有悲劇來自于愛，所以在不能改變這個前提的情況下，一切都只能重復，只能一次又一次地上演前人的故事。
更重要的是，沒有人有資格站出來說，他們可以怎么改怎么改，只要他們怎么樣怎么樣結果就會怎么樣怎么樣。
愛與不愛界限分明，然而愛多少，愛多久，卻不是憑一句話就可以輕易改變的。
所有關于愛情的猜想都太過虛幻，太過夸張，無法堅持，誰真的能堅持最后一個？說著一定要相信愛的人是美好的，可這并不代表著他就可以要求所有的人跟他一樣去相信。在我看來，阿瑪蘭塔與奧雷良諾已經(jīng)算是個中極致，縱然背負著不名譽的開始，至少他們敢于承擔。
也愿意堅持。也許我們沒法想象他們在一起生活幾十年的樣子，卻足可以相信在某一刻，他們因為對彼此的愛而放棄而相依而共存著，并且為了同樣的理由繼續(xù)著聊賴的生命。
這是關鍵，是癥結，亦是根源。
如果這個家庭的所有人都像正常人一樣擁有完整的靈魂。比如說，會單純地愛一個人，為了他或者她付出，偶爾有小出軌的行為，算不上恪守卻也尊重社會的倫理道德，那么一切都會變樣——這個家族根本不成布恩地亞家族，不要說他們能否輝煌如舊，就連他們那早就為妓女所混雜的血脈能否得以延續(xù)都將是個問題。
事實上，布恩地亞家族的歷事實一面鏡子，幾乎完全反映了拉丁美洲的變化。事實是，生活是多種多樣的，歷史也是如此。畢竟，不是每個人都能成為圣人。有七情六欲，生、死、貪、罪，包括勤勞和無知。
把愛作為衡量人的標準這種話實在太理想化，也許我們永遠也看不到像這樣一個家族人人潔身自愛和睦相處的那一天。有**，有**，有放縱，有背叛，有各種憤怒，就像在世界的一個角落里每天都發(fā)生一樣。一直以為，《百年孤獨》一個重要的偉大之處就在于，在給了一多半人物以“無愛”的定性后依然將他們塑造得血肉豐滿。
其原因自然是這整個被定義為“現(xiàn)代魔幻主義”的**深深根植于現(xiàn)實的歷史之上，甚至根本取材于一個相似的大家庭。
三回到主題上來，布恩地亞家族——連同馬貢多那所大宅子，之所以給它們扣上無愛之城的帽子，并不是因為其中人人都沒有愛，而是因為這些可憐的人因為這樣那樣說得清說不清的原因不能愛不會愛不懂愛不愿愛不想愛。
但我們并不因此就有去譴責的資格。
整個《百年孤獨》的故事是在平靜的午后醞釀開始，在蕭肅決然中結束。這是一個真正的悲劇，是某種程度上人類精神和生活的真實再現(xiàn)。那些有愛的本能的人是可憐的，但他們不一定需要救贖。
什么愛才是唯一的論調不過是人為的幻想，真相是人由多種感情混合構成。殘忍、冷漠、拒絕或驕傲都是他們生活的重要組成部分。
真正的愛是什么？如果一個人有愛的能力，他能容忍別人是好事；如果他有愛的勇氣，就足以說一句廣告；假如他有十成愛的容量，那么他能愛到八分滿已經(jīng)至極。
其他種種也許都是苛求。
對于大所數(shù)評論家對《百年孤獨》諸多熱切的夸張的推斷分析，馬爾克斯卻在強調著不要忽視他本人對布恩地亞家族每一個人的憐憫和同情。
對于我們這樣一個渺小的人來說，我們所能看到的未來，我們所能承擔的責任，我們所能理解的生活，我們所能給予的感情都實有限的。這世上并不存在所謂真正博愛的圣者。大多數(shù)人只要能夠保持正常的、社會平均水平的道德規(guī)范和行為準則，就能夠維持一段符合社會潛規(guī)則的生活。
然而，在人民的心中，總會有一種不被任何人何人何事打擾的方式。
這并非殘忍，更不是無情。自然和本能給予愛，但理解和理解愛需要更多的努力。正因為如此，我們才有理由被同情，才有資格被同情。否則，世界將簡單地分為黑白兩頭，相持不下。
百年孤獨心得(篇2)
關于閱讀《百年孤獨》的思考
閱讀《百年孤獨》，感受《百年孤獨》。作為馬克斯獲得諾貝爾文學獎的著名作品，這是一部不容錯過的精彩之作。許多人分析了這部作品，認為它反映了拉丁美洲的歷史演變和社會現(xiàn)實。
我沒有足夠的知識寫這么深刻的評論。因此，我只能作為一個讀者來講述我在這部電影中記憶最深的兩個不同女人的故事。
烏蘇拉和她丈夫一樣勤奮。她是個嚴肅、活潑、矮小的女人，意志堅強，一生從不唱歌。每天從黎明到午夜，你到處都能看到她，到處都能聽到她那條上漿的荷蘭亞麻裙的沙沙聲。"
我認為這句話比非常經(jīng)典的開頭要常見得多，所以人們通常不會注意到這是本書中對烏蘇拉的第一個正面描述。如書中所述，厄休拉是一個看似平凡的女人。她的勤奮和力量是她身體最耀眼的亮點。
她是妻子和母親。無論她丈夫什么時候對怪異的學術著迷，或者當她發(fā)現(xiàn)自己的孩子處于怪異的命運中，她都會堅持不懈地與命運抗爭。我們要努力扭轉困難，讓人們有更多的接觸，團結分散的力量。
雖然這最后一次嘗試以失敗告終，但她晚年也是在眼疾帶來的模糊黑暗中度過的，孤獨也是從漫長的歲月中逐漸產生的。但是，她的熱情很強，在一群古怪的人中尤其有價值。然而，在她控制下生活在一起的幾代人的生活曾經(jīng)是《百年孤獨》年最幸福和最美麗的一幕。
烏蘇拉的小女兒阿瑪蘭塔·邦迪亞愛上了鋼琴家皮埃特羅。
嫉妒使她沒有破壞她表妹麗貝卡的婚姻，直到她意外地毒害了她弟弟年輕賢惠的妻子雷米凱德斯。強烈的悔恨交織在一起，扭曲了她的心理。她和皮埃特羅約會，但拒絕嫁給他，導致皮埃特羅自殺。
出于遺憾，她故意燒了一只手，用黑色繃帶包扎了一輩子，決心永不結婚。
然而，她內心的孤獨和痛苦讓她無法忍受，甚至與新成長的侄子混在一起。即便如此，她還是擺脫不了孤獨。她整天關在房間里縫裹尸布，直到生命的最后一刻。
孤獨是本迪亞家庭的常見疾病。也許即使皮埃特羅不存在，阿瑪蘭塔的結局也不會有太大的不同。在反復的命運中，皮埃特羅是阿瑪蘭塔告別活潑天真少女的起點。
她一輩子都渴望愛情，一輩子都拒絕。我一生都在這種矛盾的折磨中度過。
烏蘇拉和布恩迪亞的經(jīng)歷可以說是《百年孤獨》年本恩迪亞家族命運的影射注定要老去，孤獨無法擺脫。**中的魔幻色彩使這個家庭的經(jīng)歷被稱為“命運”。然而，事實上，很多事情都發(fā)生了變化：
人性的貪婪和嫉妒導致戰(zhàn)爭和死亡；由于人與人之間的冷漠，個人逐漸變得孤立，與群體失去了聯(lián)系，從而使家庭的七代人在這種孤獨中徘徊了100年之久。我希望在那之后不會再有這樣的家庭了，正如最后一個寓言所說，我將忍受一百年的孤獨。
百年孤獨心得(篇3)
第一次讀哥倫比亞作品。讀幾頁就行了
想必名著之所以能經(jīng)受時間的考驗,定有它的閃光點.浮光掠影也罷,仔細研讀也罷.能有這許多的優(yōu)秀作品可讀,總是幸福的感覺.
>看的真的是艱難哦,如果是以前早扔一邊不讀了,但現(xiàn)在總想清楚它之所以能成為名著的閃光點.
初讀感覺是人物眾多,無主角與次角之分.帶點神秘與愚昧.現(xiàn)在也沒讀出作者想說什么問題.我也太笨了哦
>.加西來.馬爾克斯用18年時間創(chuàng)作了這部**,由此也可以看出這本書的精細之處.
這本書讀起來總有種模糊的感覺.時時交雜著幻想,宗教,神話,傳說等等.人名的重復也讓讀起來有如云山霧罩.
全文的格調是深沉的喑啞的基調.讓人深思生與死過程的繁瑣.
在這篇文章中，主要人物和次要人物沒有明顯的區(qū)別，因為每個人都是這一特定歷史時刻的主角
僅以我看后的感觀,烏蘇拉.伊瓜朗是這百年歷史長河的見證人.她與她的后代共七代人的歷史是由她恐怖的生有小豬尾巴的家族史開始,到最后生出小豬尾巴的最后一位奧雷良諾被螞蟻侵食.
她是位性格堅強的女性.無論在家族原始時期辛苦勞作,到家族興盛之時的高山遠矚及至家族頹廢之時仍在苦苦掙扎.她的生命是頑強漫長的.
她身上的母性光輝也是那么的奪目.
她孕育了奧雷良諾.布恩地亞上校.在他不屈不擾的武裝起義之時,始終作他堅強后盾.
上校對戰(zhàn)爭的熱情達到頂峰時的瘋狂，同時時圖說服他麻木敏感的神經(jīng)，為他感到痛苦
當上校厭倦了戰(zhàn)爭時，她表現(xiàn)出母親對他的關心，讓他那顆漂泊的心回到了家
如果說男人在攪動歷史，那么他們背后的女人則是靈活而有聯(lián)系的歷史
烏蘇拉的簡單勤勞和菲南達的理想化貴族化持家都是在家這方寸之地.然而她們不但使家族的生命力得以繁衍,而且也是家族歷史的主心骨.
這本書看下來真不輕松!
百年孤獨心得(篇4)
最近暑假在家讀了一本書叫《百年孤獨》在讀這本書之前就已經(jīng)聽到過他的名字好幾遍了，這本書的信息量很大，里面的深層意義我知道很難理解，而我只是將這本書囫圇吞棗的讀了一遍。我相信，只有反復閱讀，我們才能真正理解作者對人類歷史的諷刺有多深。
這一些是我從其他的一些作家中了解到的，他們對于《百年孤獨》這本書的看法。
諾貝爾文學獎的莫言這樣評價《百年孤獨》道：這部標志著拉美文學高峰的巨著，具有駭世驚俗的藝術力量和思想力量，他在用一顆悲愴的心靈，去尋找拉美迷失的溫暖的精神家園。作家余華說：
在那些剛出版就暢銷的文學作品里，有些與世長存，比如《百年孤獨》；另一些則銷聲匿跡，也就沒有比如了。
在對這些作家的評價中，我們可以看到這是一本值得細讀和深思的書。我要寫下我對這部杰作的簡單感受。
因為只讀了一邊這本書，讀完后我的第一感受就是書中內容龐雜，人物非常之多，以至于看一遍書根本就理不順，而且情節(jié)曲折離奇，真的是令人應接不暇、眼花繚亂。但讀完這本書后，。它充滿了各種各樣的神奇事件，讓人目瞪口呆。
在讀書期間，就一直是處于一種懸著一顆心在半空中的狀態(tài)，好不容易吐口氣之后又要打起萬分精神來應對接下來的情節(jié)發(fā)生。
孤獨是可怕的。這項工作的背景是，從19世紀中葉到70年代，拉丁美洲幾乎處于軍事政權治下。政客們的虛偽，統(tǒng)治者們的殘忍，民眾的盲從和愚昧，拉丁美洲百年的歷程不斷重復著怪圈，不是前進，而是徘徊。
在《百年孤獨》獲得諾貝爾獎的時候，作者加西亞·馬爾克斯在接受專訪時對孤獨的解釋意味深長：孤獨就是不團結。這本書的目的是希望拉丁美洲人民團結起來，走向文明、開放、繁榮。
孤獨是自閉的?！栋倌旯陋殹访枋龅氖腔羧ぐ⒖ǖ蠆W·布恩迪亞家族的一部興衰史，其脈絡就是自閉到開放，開放到繁榮；再由開放到自閉，自閉到毀滅。**描寫的是布恩蒂亞家族的一代一代，情節(jié)離奇令人迷惘。
在馬貢多小鎮(zhèn)，布提亞一家上演了百年歷史。由盛轉衰，又由衰轉盛，一百年的歷程，而這一切都逃不出一個詛咒。這一切是因為怕近親結婚擔心生出長豬尾巴的孩子的原因。
主人公因為鄰居的嘲笑他被烏蘇拉拒絕**而殺死了鄰居。因此，死者的鬼魂不斷出現(xiàn)在他們的生活中，使得布提亞一家日夜不安，最后被迫搬到馬貢多小鎮(zhèn)。最初布恩蒂亞的人丁興旺，但隨著戰(zhàn)爭一系列的原因，家族的命運一代不如一代，然而第六代奧雷良諾·布恩蒂亞的時候，因為與姑媽烏蘇拉通婚，結果生下了一個帶尾巴的男嬰，而這一切又剛剛好應驗了一百年前吉普賽人用梵語寫下的密碼，這破譯著就是奧雷良諾·布恩蒂亞。
充滿著諷刺的意味。那個有尾巴的男孩被螞蟻拖進了窩里。隨后，這件事消失。
《百年孤獨》是一部有趣的作品，她沒有波瀾壯闊的情節(jié)，故事的發(fā)展更是令人費解。當你讀完他并合上這本書很長一段時間后，你會感覺到作者對歷史的重復。對拉美的孤獨百年的思考。
并情不自禁的沉浸其中。我認為這就是為什么這項工作如此迷人的原因！結尾處，面對颶風卷走的那些百年七代生活過的痕跡，畫音靜止，無聲無息地消散，承載太多重量的歷史灰飛煙滅。
只有這樣的平靜，如果再這樣，也改變不了結局。
寫下這些，放下筆，閉上疲憊的眼睛，你就會在腦海中看到這一幕······
百年孤獨心得(篇5)
環(huán)境設計1402
單晶晶在剛開始的讀《百年孤獨》的時候，就被人物關系給弄蒙了，里面的人重復著前人的名字使用；并且書中訴說的故事大都荒誕不經(jīng)，相同的怪事重**生；這些事情在現(xiàn)實生活中是不可能發(fā)生的。它們對我來說都是意想不到的事情；而且很多難以理解和揣摩。并且這本書讓我讀起來云里霧里的，錯綜復雜的人物關系，現(xiàn)實與幻境之間來來回回的切換；而且，正反面敘述的交錯增加了閱讀的難度。我覺得這部書的晦澀難懂的程度，都堪比于《紅樓夢》了。
這本書從“多年以后，面對行刑隊，奧雷里亞諾·布恩迪亞上校將會回想起他父親帶他見識冰塊的那個遙遠的下午”寫起，從馬孔多的創(chuàng)始者第一代何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞和她的妻子烏爾蘇拉·伊瓜蘭，一起跋山涉水來到了大澤區(qū)這片荒蕪之地；打下了第一根木樁，蓋起了第一座草棚，去精心的安排每一個家的地址，其實從那時起就形成了真實而又虛幻的馬孔多。然后到第二代主人公奧雷里亞諾·布恩迪亞上校與其哥哥何塞·阿爾卡蒂奧，并且此時吉卜賽人梅爾基亞德斯為這個村子帶來了放大鏡、假牙、飛毯、銀版照相術以及被他們父親稱為人類最偉大的發(fā)明——冰塊，同時也為這個村子帶來了荒誕的探索熱情。最后到第三代奧雷里亞諾·何塞直至第六代奧雷里亞諾，他們一直在重復著前人的悲劇，一個個或死于非命，或失心發(fā)瘋。
家里幾乎所有的男人都有私生子；而奧雷里亞諾上校更是有18個私生子，直至家族最后的傳人私生子奧雷里亞諾妻子難產而死，兒子剛出生就被螞蟻吞噬，悲憤中解開了梅爾基亞德斯的羊皮卷，這才發(fā)覺，原來吉卜賽人死前早已解開了家族的整個命運：家族第一個人被捆在樹上，最后一個人正被螞蟻吃掉。
并且**中的布恩迪亞家族延續(xù)了100多年，盡管他們相貌各異、膚色不同、脾性和個子也各有差異，但所有的人都不可避免地陷入了孤獨之中，從他們的眼神中一眼便可辨認出這一家族特有的、絕對不會弄錯的孤獨眼神，他們在自己的孤獨中終其一生。雖然伯恩迪亞家族經(jīng)歷了六代人，也曾繁榮昌盛，但沒有人能自始至終擺脫孤獨。每一個靈魂都在孤獨中游蕩，家庭成員中沒有情感，沒有交流，沒有溝通與理解，每一個人都是獨立的世界，沒有人關心他人，沒有熱關心身外的世界。
他們在自己的世界中忙碌著。他們忙碌時感到孤獨，孤獨時終于離開這個世界。雖然他們對孤獨的表現(xiàn)是相同的，但產生孤獨的緣因是不同的。同時，我覺得書中的大多數(shù)女性都很孤獨。隨著性自由的解放，道德底線被侵蝕，直接導致人際關系的混亂。
這個虛擬的國度，居然想達到連老娘都能娶的地步，性關系混亂不堪，也間接導致了自由派無論如何革命都無法取得勝利。
在這本書中，我最喜歡的是奧雷里亞諾的第一任妻子萊梅德斯，她給當時的何塞家族帶來了光明；“蕾梅黛絲為這個家?guī)砹藲g快的氣息。她和丈夫在車間旁邊撿起一間小屋，用她小時候的洋娃娃和玩具裝飾起來。她歡快的活力溢出房間四壁，像生機盎然的和風吹過海棠長廊。
她從清晨便開始唱歌。他是唯一一個敢于在麗貝卡和阿瑪蘭旦吵架時調停的人。她肩負著照顧何塞·阿爾卡蒂奧·邦迪亞的重任。
”所以對于后來蕾梅黛絲的死亡難以接受，甚是傷心難過。
其次我最敬佩的就是“烏爾蘇拉的勤奮比起丈夫毫不遜色。她嬌小，精力充沛，嚴肅，是一個從未聽說過唱歌的堅定的女人。她似乎無處不在。每天，從早到晚，她都在忙著細紗裙那輕柔的沙沙聲。
全虧了他，那泥土的夯平的地面圍巾洗刷的泥墻和自制的家具才永遠一塵不染，舊箱子里存放的衣服才永遠散發(fā)著羅勒的淡淡香氣。”然而之后她“發(fā)現(xiàn)自己整整三年都被當做孩子的玩具，不禁難過的哭了一場”以及“自瑪蘭旦死后第一次不用人攙扶離開了床榻，重新投入家庭生活”，這個偉大、堅強的女性使我深深地折服。
而書中的其他的女性大都是孤獨、凄苦、悲涼的人物，就如麗貝卡與阿瑪拉蘭旦因鋼琴師皮埃特羅·克雷斯皮而挑起的戰(zhàn)爭，不顧親情互相殘殺；而庇拉爾·特爾內拉，一個上了年紀卻不失女人魅力的人；勾引了許多孤獨和自我迷失的男人，他們幾乎和他們的兒子走到了一起，這真是悲哀；又有參加了自由派起義軍的小奧雷里亞諾居然想要和自己的姑姑阿瑪蘭旦**，最終遭到了阿瑪蘭旦的拒絕。
我讀完這本書內心甚是震撼，久久不能平靜。而且書中的自由派說追求的性的解放，是連老娘都可以娶的極大解放；使相信人倫綱常的我難以接受這一想法，所以我絕對是打壓自由派的一員。，而且最終導致的愚昧與墮落。
貧窮毀滅了何塞家族，同時也對馬孔多所在的國度的自由派義軍也下了手?？粗麄?，我不禁想到了自己的世界，真實的世界。有時我擔心世界會變成書中的馬孔多。
想到這兒，便會令我心驚膽戰(zhàn)。因此，我們不應因為貧窮而無知無恥，而應努力健康成長；人不能聰明，但不能努力工作；唯有如此，才能達到心靈上的富有。
百年孤獨心得(篇6)
第一次接觸《百年孤獨》是在高中的語文課本里面，我被作者筆下虛實交錯、曲折離奇、色彩斑斕的壯闊畫卷所吸引了。在大學里我利用課余時間吃力地讀完了這部“再現(xiàn)拉丁美洲歷史社會圖景的鴻篇巨著“。讀得不深，姑妄言之吧。
一般談及《百年孤獨》，肯定不能不談的三個方面就是史詩、魔幻、孤獨三個方面。讓我們從這三個方面來分享我的感受。
作者的靈感**于現(xiàn)實的社會歷史現(xiàn)實?！栋倌旯陋殹分械鸟R孔多鎮(zhèn)其實就是拉丁美洲的縮影，布恩迪亞家族的苦難歷史其實就是拉丁美洲的苦難歷史。作者在書中對拉丁美洲的苦難歷史表示了深切的同情和積極的探索，書中種種魔幻的情節(jié)看似荒誕，其實就是拉丁美洲苦難現(xiàn)實的反映。
從1830年到19世紀末的70年間，哥倫比亞爆發(fā)了數(shù)十場內戰(zhàn)，幾十萬人喪生。本書以很大的篇幅描述了這方面的史實，并且通過書中主人公帶有傳奇色彩的生涯集中表現(xiàn)出來。政治家的虛偽，統(tǒng)治者的殘酷，人民的盲目服從和愚昧，都寫得淋漓盡致。
它表達了作者對整個拉丁美洲被排斥在現(xiàn)代文明世界進程之外的憤慨和**。書中的“魔幻”情節(jié)雖然已經(jīng)經(jīng)過作者的藝術加工,但卻是在拉丁美洲大陸(比如哥倫比亞)確實發(fā)生過的。在描述邦迪亞家族和馬孔多鎮(zhèn)的百年歷史時，作者將歷史和現(xiàn)實的框架做成一個循環(huán)的情節(jié)：
馬孔多從最初的開發(fā)、內戰(zhàn)、香蕉熱、罷工、死亡等，又回到初建時的貧困落后和與世隔絕，最終被風吹得無影無蹤。一百年來，從零到零，增加的只是人民的痛苦。這說明拉丁美洲的百年，并沒有改變貧困、落后、愚昧的困境，人民只能在無助的循環(huán)中繼續(xù)尋找適合自己民族的道路。
魔幻是《百年孤獨》賴以成名的屬性。馬爾克斯為了達到魔幻的色彩，在創(chuàng)作手法上大量使用夸張、重復、隱喻、象征的手法。例如，外部文明對馬貢多的入侵是現(xiàn)實的，但也是神奇的：
吉卜賽人拖著兩塊磁鐵“……挨家串戶地走著……鐵鍋、鐵盆、鐵鉗、小鐵爐紛紛從原地落下，木板因鐵釘和螺釘沒命地掙脫出來而嘎嘎作響……跟在那兩塊魔鐵的后面亂滾”；又如寫夜的寂靜，人們居然能聽到“螞蟻在月光下的哄鬧聲、蛀蟲啃食時的巨響以及野草生長時持續(xù)而清晰的尖叫聲”；另一個例子是，在殺死大量罷工者后，尸體被裝載到火車上，運到海里扔掉。這列火車有200節(jié)車廂。瑞典文學院的授獎詞說：“他創(chuàng)造了一個獨特的天地，即圍繞著馬貢多的世界，那個由他虛構出來的小鎮(zhèn)。
從20世紀50年代末開始，他的**就把我們帶到了這個陌生的地方。那里匯聚了不可思議的奇跡和最純粹的現(xiàn)實生活。作者的想象力在馳騁翱翔：
奇幻的傳說、特定的鄉(xiāng)村生活、比較典故、細膩的風景描寫，都是以新聞報道的準確性再現(xiàn)的?！苯y(tǒng)觀全書，魔幻現(xiàn)實主義可謂無處不在，被運用到淋漓盡致。這正是讓人深深著迷的地方，總有出乎意料的結局，總有讓人哭笑不得的荒誕事件，總有古老而詭異的傳說，總有讓人為之獵奇的神秘要素。
有關百年孤獨讀書心得
幼兒教師教育網(wǎng)在這里為您搜羅并整理了“百年孤獨讀書心得”的相關內容，我相信這篇文章會讓您對某個領域更加熟悉。當我們覺得自己成長了許多的時候，文字讓我們的一篇篇心得體會在紙上浮現(xiàn)。這樣可以提高我們對思維方式的訓練。
百年孤獨讀書心得 篇1
一開始接觸這本書，是因為媽媽特別喜歡看，后一直說拿看呢，由于各種原因就拋之腦后了。這次單位為大家創(chuàng)辦這個圖書閱覽室，我覺得非常好，正好借看看。
開始讀《百年孤獨》時，就被書里面各種復雜的人物關系以及人物名字弄得思緒混亂，在看了將近五十頁后無奈宣告放棄，一直放在抽屜里。最近看了網(wǎng)上的好多評價，整理了相關的人物關系圖后，終于勉強看完，并理清了一絲頭緒。這本書深刻反映了哥倫比亞乃至整個拉美大陸的歷史演變和社會現(xiàn)實，給我的感覺更像是一本預言書，一個人在為一個家族近百年的歷史所作的預言全面記載在羊皮卷上，最后全部實現(xiàn)，這個家族在一個世紀中的崛起與衰落的整個過程。
故事中的每個人都生活在自己的世界里，有自己的信仰、想法、標準、動機和規(guī)范。每個人都有光明和陰影，用自己的方式為家庭付出生命。他們在馬孔多生活，在這里他們完成了生命的升華，為了他們心中的正義以及執(zhí)著的信念，履行著他們從生下就擔負的職責，為一些荒誕可笑的理由，匆匆的完成他們認為必須非做不可的事情。他們每個人都是獨立的。他們既有相似之處，也有不同之處。他們是家庭的一部分，似乎不屬于這個家庭。他們最大的相似之處是孤獨這個詞。
說實話，我挺同情布恩迪亞這個家族，這個家族的子孫一代又一代被取同樣的名字，他們盡管相貌各異，膚色不同，脾性、個子各有差異，但從他們的眼神中，一眼便可辨認出這一家族特有的、絕對不會弄錯的孤獨神情。孤獨已經(jīng)變成了這個家族的代名詞，這種孤獨持續(xù)了將近百年，這個家族的每一個成員都用自己的方式排遣自己的孤獨：奧雷里亞諾上校周而復始地制作他的小金魚，做了化掉，化了再做；阿瑪蘭姬為自己織裹尸布，日織夜拆；貝麗卡閉門風窗，把自己關在房間里直到死亡；蕾梅黛絲每天在浴室里整小時整小時地消磨時間。
而這一切，在任何一個正常的家庭里，都是難以想象的、可怕的，甚至是強烈的窒息感，讓人想逃離。這個家族之中，夫妻、父子、母女，甚至是兄弟姐妹之間，始終沒有心心相印的感情溝通，沒有推心置腹的切磋商討，相互之間缺乏信任和了解，缺乏關心和支持。盡管他們?yōu)榇蚱乒陋氉隽烁鞣N艱苦的探索，但都以失敗告終。
也許正是這一百年的孤獨，導致了邦迪亞一家在一場猛烈的颶風中從地球上消失。
從人類開始，人就是社會性的動物，人與人之間的交流是必不可少的。如果一個人拒絕與他人交流，封閉自己，他所要面對的將是永恒的孤獨和黑暗。也有人會說，要學會享受孤獨，在孤獨中尋找自己，了解自己，可是，在空虛、黑暗而封閉的世界里又怎么能真正的看清自己呢，(fsir)有的也許只是胡思亂想和莫名的猜忌吧。我覺得，還是要加強交流溝通，使我們可以融入到社會，家人親緣之間需要交流與溝通，血脈在交流和溝通中才越發(fā)的濃厚，朋友間需要溝通，友誼才會長存，同事間需要溝通，工作才能更好的完成。
當今，隨著現(xiàn)代生活方式的不同和"代溝"一詞的不斷夸大，可交流的人際越越小，交流和溝通就顯得更為重要，它是人與人之間的真誠相處，不僅是思想與意見的交換，更是生活與情感的交流，對我們事業(yè)的發(fā)展，社會的進步也有著不可忽視的作用。當然在交流中也許會因為生活成長環(huán)境的迵異，對待事物的角度，對事情的理解，人生閱歷的不同而難以達成共識，但這正是互相學習、取長補短、合作共進、不斷提高之際。最低限度，我們不奢求他人接受與否，但至少可以互相理解，這樣人與人之間才會除卻隔閡，社會才會更加和諧，事業(yè)才能騰飛。
孤獨并不可怕?？膳碌氖牵３炙?，不要讓它消失。百年孤獨真的變成了孤獨。每個人都有不同的態(tài)度、人生觀和人生原則。合上整本書，如卸重負。這本書使我飽受頭痛，說實話，其實我并沒有完全理解作者的深刻含義，這本書的偉大之處是讓我看到了一種寫作手法，構思巧妙，龐大的結構如此貫穿始終，想象力豐富，卻也不失現(xiàn)實的殘酷，社會問題的映射，我想，這便是著作的獨特體現(xiàn)吧。
百年孤獨讀書心得 篇2
說來讀完《百年孤獨》，也一直想寫點什么，可是總是無從落筆。一是人們一直對這部著名的經(jīng)典作品心存疑慮。另一個是我始終感覺我自己無法進入這本書，明明很接近，卻仿佛始終隔了一層紗，無法掀開。
或許，這就是孤獨？總之，每個人在生命的盡頭都是孤獨的，每個人都會回到自己的心里，去品味最后一次的孤獨。我們的人生道路是一條直線，通向不同的終點，有些人總是近在咫尺卻總是平行，無法接近。
即使兩個人相遇，也只是很短的時間，而結局是兩條線越來越遠，再也見不到對方。
讀完第二天，合上書本，在寂靜的夜晚感受孤獨。那時，整個人都會安靜，籠罩在孤獨中，卻不會感到恐懼。書中的每一個人都意味著一個孤獨的人在與他抗爭，但他無能為力，最后他孤獨地死去。
而也有沒有意識到孤獨的人，比如阿爾蘇拉，黑暗的生活，也沒能阻止她，整本書中，她是那么的與眾不同，讓人眼前一年亮，雖然她事實上也從始至終都生活在孤獨中，從未走出。
反正最后每個人都孤獨，不如去擁抱孤獨。我想是的，在這喧鬧的街道上，孤獨保護著我；一個人的ktv，獨自一人唱歌，就能表達自己；在黑暗寂寞的夜晚，孤獨在角落里擁抱著我，陪伴著我等待另一個夕陽升起。
現(xiàn)在，我一個人輸入這些單詞，修改，刪除和修改。奧雷里亞諾上校重復的小金魚有什么區(qū)別？我享受這一刻，享受孤獨。
當我們與人交流，在學校和社會中前進時，我們每個人都是在戰(zhàn)場上戰(zhàn)斗的上校。而當一切歸于平靜，幽靜的夜降臨。我們不也正是，沉睡在那顆樹下嗎。
百年孤獨讀書心得 篇3
團結，是由多種情感聚集在一起而產生的一種精神。團結并不止存在于志同道合的人群當中。要成為一個團結、優(yōu)秀的集體，只需要真誠地面對集體中的每一個人，讓集體中的每一個人都能感受到內心的溫暖。
如果一個團隊沒有團結的精神，那么這個團隊就不能稱為一個團隊，只是一群志同道合的人。團結是成功的基石。當然，沒有團結，就沒有成功。這是千年不變的真理。有兩只驢子，綁在同一根繩子上，兩邊各有一堆草。
它們相互背對著，各去吃自己這邊的草。可是繩子不夠長，兩頭驢吃不到各自方向的那堆草。經(jīng)過思考，它們共同協(xié)作，先吃一邊的草再吃另一堆。
它們能看到共同的利益并合作。如果它們不相對方屈服，只看到自己的切身利益，就沒有人能吃草。由此可見，團結必不可少。
只要人人都獻出一點愛，世界將會迎來美好的明天。同樣，只要大家團結起來，我們的世界就會更加美好和諧。
百年孤獨讀書心得 篇4
最近看完了馬爾克斯的《百年孤獨》，對孤獨、人性、宿命有了更深刻的理解。
一百年是一個世紀，既是結束又是開始；換句話說，是永遠。
百年孤獨，永遠的孤獨。
表親烏蘇拉和何塞阿爾卡蒂奧邦迪亞離開村莊，在馬孔多有孩子。每一代布恩迪亞家的人身上都有一種落落寡合的氣質：所有的奧雷里亞諾都性格孤僻，但頭腦敏銳，富于洞察力；所有的阿爾卡蒂奧都性格沖動，富于事業(yè)心，但命中注定帶有悲劇色彩。
不斷繁衍壯大的布恩迪亞家族，一個個小生命在孤獨中降生，度過漫長一生，又在孤獨中死去。不斷重復的名字與性格，屢禁不止的不倫之戀，歷史似乎在一遍遍重復上演。
他們沉浸在自己的孤獨中，擁有自己的世界，即使在最困難的時候也從未想過要分享孤獨。
他們似乎失去了愛的能力，所有的行動都是由本能和命運的齒輪驅動的。
他們連自己都拯救不了，更遑論他人。
最后，阿瑪蘭妲·烏蘇拉和奧雷里亞諾這對處于姑姑和侄子關系中的情侶，不可避免地被對方吸引，陷入瘋狂的愛情。阿瑪蘭妲烏爾蘇拉在待產期間滿懷期待，想給孩子起名為羅德里戈以打破家族的宿命，卻生出了一個長著豬尾巴的孩子，母親也大出血死亡。
通過對羊皮紙的解讀，奧雷里亞諾發(fā)現(xiàn)邦迪亞家族的命運已經(jīng)注定。而就在譯出羊皮卷的瞬間，整個馬孔多被颶風一掃而光，就像從來沒有出現(xiàn)過一樣。
《百年孤獨》的結局讓我想起了《紅樓夢》中的“好似食盡鳥投林，落得個白茫茫大地真干凈”。后者預示著腐朽的封建制度將走向衰落。前者呢？
越文明，越孤獨。在經(jīng)歷了吉卜賽人帶來的新發(fā)明、香蕉公司的入駐、罷工導致的殘忍大**，以及長達數(shù)年的暴雨后，馬孔多這個小鎮(zhèn)由封閉走向開放，由蠻荒走向文明，繁盛到極點后又不可避免地走向滅亡。
馬孔多永遠不會再出現(xiàn)在這個世界上，但孤獨將永遠存在。在現(xiàn)代社會，孤獨和幻滅甚至已經(jīng)成為一種正常的狀態(tài)。
人生而孤獨。孤獨有兩種解釋，一種是孤獨，另一種是情感上的孤獨。作為一個單獨的個體，人在漫長歲月中總會有那么一個瞬間感受到孤獨，有時是情感上無法產生共鳴，有時是高處不勝寒，有時是眾人皆醉我獨醒，或者，死亡到來的那一刻。
人生十惡不赦，寂寞隨時可能出現(xiàn)。也許生活只是一個幻覺。當你發(fā)現(xiàn)時間在某個時刻停滯不前，一切都來自造物主的欺騙。幸好有《百年孤獨》來安慰你，在這個繁華喧鬧的世界里，無數(shù)人陪你一起孤獨著。
再說了，孤獨著也挺好的，不是嗎？
百年孤獨讀書心得 篇5
▲讀百年孤獨讀后感篇一馬貢多是孤獨的，布恩地亞一家七代是孤獨的，這是時代的孤獨，然而馬爾克斯的眼確是明亮的，散發(fā)著不一樣的光芒，《百年孤獨》傾吐出時代的光輝。在這里**何為孤獨之因。
從歷史角度看，《百年孤獨》這本書主要是寫布恩迪亞一家七代人充滿神奇色彩的坎坷經(jīng)歷和馬貢多這個小鎮(zhèn)一百多年來從興建、發(fā)展、鼎盛及至消亡的歷史，但作者的目的遠遠不只是再現(xiàn)這個家族的歷史，在剛剛開始讀這本書的時候，我們就會發(fā)現(xiàn)，書中訴說的故事大都大相徑庭，再就是作品中人名的反復出現(xiàn)和相同的怪事的重**生。在現(xiàn)實生活中不可能會有持續(xù)了四年的雨，一個老年神父不可能只喝了一口可樂就能浮在空中，死者更不會因為耐不住寂寞就重返人間…但這一切都發(fā)生在了這個家族中，男子不是叫做阿卡迪奧就是叫做奧雷良諾，而家族中各種奇怪的事情，在家族的第一代創(chuàng)始人阿卡迪奧到家族的最后一個守護者奧雷良諾的身上反復的發(fā)生著，說到作者的創(chuàng)作時間和生存環(huán)境，不難發(fā)現(xiàn)它象征著什么。它反映了拉丁美洲的歷史演變和社會現(xiàn)實，哥倫比亞擺脫殖民枷鎖獲得獨立后，國家政權完全為土生白人(即所謂的“克里奧約”人們)大地主、大商人所操縱。
他們分為兩類：一類是代表大地主和教會大資產階級利益的保守黨；另一類是代表工業(yè)資產階級和其他階級利益的自由黨。他們的內外政策原則上沒有區(qū)別。正如**所說，他們只是在管理方法和手段上有所不同：
只有一組在早上五點鐘去教堂，而另一組在八點鐘去教堂。自由黨和保守黨為爭權奪利展開了激烈的斗爭，選舉也僅僅流于形式，憲法無異于一紙空文，政變迭起，內戰(zhàn)頻繁，從1830年至上世紀末的七十年間，全國爆發(fā)了大大小小的戰(zhàn)役不下二十七次，單是1899年至1902年的那次全國內戰(zhàn)，就有十多萬人喪失了寶貴的生命?！罢蝿觼y——綏靖行動——動蕩不定“成了這個國家政治社會生活的惡性循環(huán)。
《百年孤獨》描繪了眾多這方面的史料，并且馬爾克斯通過魔幻現(xiàn)實主義在奧雷郎諾?布恩家族表現(xiàn)出來的可謂是無可炮制。這也正是孤獨的歷史原因之所在。
在馬爾克斯《百年孤獨》通過馬貢多深刻的反映出了哥倫比亞乃至整個拉美大陸的歷史演變和社會現(xiàn)實。
從發(fā)展觀的角度來看，任何事物都處于不斷變化發(fā)展之中，馬貢多這個小鎮(zhèn)一百多年來從興建、發(fā)展、鼎盛及至消亡的歷史過程。。馬貢多從一個不毛之地不斷發(fā)展到鼎盛繁榮時期，人口越開越多，樓房瓦礫建設的越來越多，馬爾克斯筆下運用的魔幻現(xiàn)實主義將馬貢多變化發(fā)展描寫的荒誕而又不失真。比如在**里這樣寫道：
一批吉普賽人將一塊巨大透明物體——冰塊，帶到馬貢多來，霍塞?阿卡迪奧?布恩地亞都看懵了，他在向吉普賽人付錢之后，將手伸到冰塊上放了許久，就像把手放到《圣經(jīng)》上為人作證那樣，并且大聲高呼道：
這是我們時代最偉大的發(fā)明。這里也可以看出布恩迪亞一家與歷史的發(fā)展潮流是脫軌的。反映出了布恩迪亞的愚昧與無知，布恩迪亞一家七代人的眼睛就想這冰塊一樣冷、一樣的孤獨寂寞。
《三國演義》中開篇即談天時不如地利，地利不如人和，從這里也可以看出群眾的力量是強大的，俗話說團結就是力量，馬貢度的革命還是變遷都是自己地區(qū)的獨立發(fā)展的，是孤獨的。沒有得到廣大的人民群眾支持，沒有深層次發(fā)動人民群眾，這也是馬貢多消亡原因之所在。
我認為應該說，加西亞·馬奎茲本人對自己國家乃至拉丁美洲的未來充滿了希望和信心。1982年12月上旬他曾今表示，他不相信”除了靠世界上兩位強大的主子活命之外我們就沒前途可言“的說法。
他說：”面對壓迫、掠奪和遺棄，我們的回答是生活。無論是洪災還是瘟疫，無論是饑餓還是社會政治動蕩，甚至是饑個是饑以來無休止的戰(zhàn)爭，都沒有減弱生死攸關的不屈不撓的勢頭。
“他表示相信：”面對人類有史以來就可能是某種烏托邦這一令人震驚的現(xiàn)實，著手建造一個與之抗衡的理想社會還為時不晚。這將是一個嶄新的、燦爛如錦的、生意盎然的烏托邦，在那里任何人都不會被他人決定生死的死亡方式、愛情真摯無欺，幸福得以實現(xiàn)，而命中注定一百多年處于孤獨的世界上的第二次機會“。
《百年孤獨》是一部劃時代的作品，具有時代性的主題和思想。她沒有宏大的情節(jié)，故事的發(fā)展更令人費解。當你看完她，你能感覺到作者對歷史的重復。
對拉美的孤獨百年的思考。從而去尋找擺脫命運括弄的正確途徑。
▲讀百年孤獨讀后感篇二被譽為“再現(xiàn)拉丁美洲歷史社會圖景的鴻篇巨著”的《百年孤獨》，是加西亞·馬爾克斯的代表作，也是拉丁美洲魔幻現(xiàn)實主義文學作品的代表作。全書近30萬字，字數(shù)眾多，情節(jié)復雜。此外，神話、宗教典故、民間傳說以及作者創(chuàng)造的從未來的角度回憶過去的**倒敘手法也令人眼花繚亂。但讀完這本書，讀者可以理解，作者是要通過本地亞家族七代人的神秘沉浮，反映哥倫比亞乃至拉丁美洲的歷史演變和社會現(xiàn)實。
從1830年到上世紀末的70年間，哥倫比亞爆發(fā)了數(shù)十場內戰(zhàn)，幾十萬人喪生。本書以很大的篇幅描述了這方面的史實，并且通過書中主人公帶有傳奇色彩的生涯集中表現(xiàn)出來。政治家的虛偽，統(tǒng)治者的殘酷，人民的盲目服從和愚昧，都寫得淋漓盡致。
作者以生動的筆觸刻畫了許多個性鮮明的人物，描寫了家庭的孤獨精神。在這個家庭里，夫妻之間、父子之間、母女之間、兄弟姐妹之間沒有情感交流，缺乏信任和理解。盡管很多人為打破孤獨進行過種種艱苦的探索，但由于無法找到一種有效的辦法把分散的力量統(tǒng)一起來，最后均以失敗告終。
這種孤獨不僅彌漫在布恩地亞家族和馬貢多鎮(zhèn)，而且滲入了狹隘思想，成為阻礙民族向上、國家進步的一大包袱。所以，《百年孤獨》中浸淫著的孤獨感，其主要內涵應該是對整個苦難的拉丁美洲被排斥現(xiàn)代文明世界的進程之外的憤懣和**，是作家在對拉丁美洲近百年的歷史、以及這塊大陸上人民獨特的生命力、生存狀態(tài)、想象力進行獨特的研究之后形成的倔強的自信。
加西亞·馬爾克斯遵循“變現(xiàn)實為幻想而又不失其真”的魔幻現(xiàn)實主義創(chuàng)作原則，經(jīng)過巧妙的構思和想象，把觸目驚心的現(xiàn)實和源于神話、傳說的幻想結合起來，形成色彩斑斕、風格獨特的圖畫，使讀者在“似是而非，似非而是”的形象中，獲得一種似曾相識又覺陌生的感受，從而激起尋根溯源去追索作家創(chuàng)作真諦的愿望。
此外，作者還創(chuàng)造了一種新穎的倒敘技巧，從未來的角度回憶過去。例如**一開頭，作家就這樣寫道：“許多年之后，面對行刑隊，奧雷良諾·布恩地亞上校將會回想起，他父親帶他去見識冰塊的那個遙遠的下午。
”短短的一句話，實際上容納了未來、過去和現(xiàn)在三個時間層面，而作家顯然隱匿在“現(xiàn)在”的敘事角度。緊接著，作家筆鋒一轉，把讀者引回到馬貢多的初創(chuàng)時期。這種時間結構再重國共產黨屢屢出現(xiàn)，并不斷為讀者創(chuàng)造新的懸念。
最后，值得注意的是，該書深刻的歷史內涵、犀利的批判視野、深刻的民族文化內省、龐大的神話隱喻體系，都被一種令人耳目一新的神秘語言貫串其中。有的評家認為這部**出自8歲兒童之口，加西亞·馬爾克斯對此說頗感欣慰。這是很深刻的評判目光。
因為這種直觀的、簡約的語言確實有效地反映了一種新的視角，一種落后民族(人類兒童)的自我意識。當事人的苦笑取代了旁觀者的眼淚，“愚者”自我表達的切膚之痛取代了“智者”貌似公允的批判和分析，更能收到喚起被愚弄者群體深刻反省的客觀效果。
▲讀百年孤獨讀后感篇三在拉美文學百余年的發(fā)展過程中，出現(xiàn)過許多不同的流派：智利詩人聶魯達對人性的思考，委內瑞拉文學家卡斯帕斯對自然和諧美德贊嘆，都曾深深地感染過人們。而哥倫比亞著名作家加西亞?
馬奎茲以其神奇的思維和對現(xiàn)實世界的講述，創(chuàng)造了魔幻現(xiàn)實主義這一文學體裁，并獲得了諾貝爾文學獎。
在剛剛開始閱讀《百年孤獨》時，我們會發(fā)現(xiàn)作品中有兩處奇怪的地方，其一是書中訴說的故事大都荒誕不經(jīng);其二是作品中人名的反復出現(xiàn)和相同怪事的重**生。在現(xiàn)實生活中不可能會有持續(xù)了四年多的雨，一個老年神父不可能只喝了一口可可茶就能浮在空中，死者更不會因為耐不住寂寞就重返人間……但這一切都發(fā)生在了這個家族的身邊。更令人奇怪的是，書中這個綿亙了百余年的世家中，男子不是叫做阿卡迪奧就是叫做奧雷良諾，而家族中各種奇怪的事情，在家族的第一代創(chuàng)始人阿卡迪奧直到家族的最后一個守護者奧雷良諾的身上反復的發(fā)生著。
說到作者的創(chuàng)作時間和生存環(huán)境，不難發(fā)現(xiàn)它象征著什么。
作者在《百年孤獨》中用夢幻般的語言敘述了創(chuàng)業(yè)的艱辛，文明的出現(xiàn)，繁衍與生存，愛情與背叛，光榮與夢想，資本主義的產生，內戰(zhàn)的爆發(fā)，壟斷資本主義的進入，民主與共和之爭等足以影響拉美的大事，卻讓他們集中發(fā)生在一個小小的名叫馬貢多的鄉(xiāng)村中。把布恩迪亞家的每個成員都深深的牽扯了進去。在故事的結尾時。
家族的最后一個守護者奧雷良諾閱讀了記載這個百年世家的命運的羊皮卷后說：“這里面所有的一切，我都曾經(jīng)看到過，也早已知道!”作者正是借這個總結性的人物之口，表達了自己對拉丁美洲百年歷史的看法，即近代拉美百余年的歷史是重復的，拉美的發(fā)展和歷史進程都停滯不前。
老布恩迪亞，即家族的創(chuàng)始人，和他的妻子烏蘇拉，帶領他們的親眷和朋友歷盡艱辛來到了一片廣闊的新天地，那個時候這片未開墾的**地尚未命名，而這片新天地的主人，也從未想過要確立統(tǒng)治者來管理這里，他們過的是一種類似于自給自足的生活。他們經(jīng)歷了創(chuàng)業(yè)的艱辛和收獲的喜悅。他們把文明帶到這片土地上，給他起名叫馬貢多。
但隨著時間的推移，老文迪亞逐漸失去了探索未知世界的好奇心和勇氣。不只是由于自己預感到了什么還是只是單純的無意義行為，老布恩迪亞開始在自己的實驗室里做起了金屬金魚，但是他每做到二十條就熔掉他們重做。這象征著他所開創(chuàng)的馬貢多，乃至整個拉美的近代史，從一開始就陷入了循環(huán)的怪圈中。
阿卡迪奧和奧雷良諾是家族的第二代，可是這兩個人卻走上了截然相反的道路。阿卡迪奧幼年時即與馬戲團出海，十余年不歸;而奧雷良諾則走上了軍人的道路，并掀起了幾乎影響全國的內戰(zhàn)。而內戰(zhàn)的起因則是由于f將強行管理馬貢多這個“世外桃源”。
這象征著在文明的初創(chuàng)后，即開始了對壓迫的反抗。奧雷良諾，即書中的布恩迪亞上校，是一位有著傳奇經(jīng)歷的人，他帶領部下經(jīng)過無數(shù)次戰(zhàn)斗，終于使f坐在了談判桌的對面。可是他所爭取的和平很快即葬送在下一代手中。
當他發(fā)現(xiàn)這一切時已經(jīng)垂垂老矣。他打算再次戰(zhàn)斗來捍衛(wèi)人們的自由卻發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)力不從心。終于他也陷入了循環(huán)燒制金魚的怪圈中。
家族一代代的承傳著。每一代的成員都經(jīng)歷了歷史長河中波濤洶涌的時刻，又漸漸的老去，第三代的阿卡迪奧曾見證了壟斷資本的興起和剝削的**。而之后的奧雷良諾則見證了自給自足的農業(yè)在這片**地上最后而短暫的繁榮。
原始的繁榮很快就結束了，取而代之的是壟斷資本主義的侵入和自給自足的消亡。當家族的男子死去時，這個百年世家很快陷入了衰敗，直到家族的最后一個守護者奧雷良諾在羊皮書卷中發(fā)現(xiàn)這一切只不過是家族不可避免的宿命，是永遠也走不出的循環(huán)，才恍然大悟。而這個百年世家也終于在這個世界中完全消失并再也不會出現(xiàn)。
家族中的另一個貫穿始終的人即是烏蘇拉，她從未看過羊皮書卷，卻遠比所有人都先知先覺。早在羊皮書破譯之前，她就曾經(jīng)在內心中對自己說“這些事情在他們發(fā)生之前我就曾經(jīng)見過，也早就知道”。這個智慧的人象征了什么?
是普通的人有著永恒的智慧，抑或是歷史循環(huán)的真諦?只有作者知道。
《百年孤獨》是一部有趣的作品，她沒有宏大的情節(jié)，故事的發(fā)展更令人費解。擔當你讀完他，掩卷長思，你卻可以感受到作者對歷史的重復。對拉美的孤獨百年的思考。
并情不自禁的沉浸其中。我想，這也是這部作品如此引人入勝的原因吧!
百年孤獨讀書心得 篇6
這是另一個屬于加西亞·馬奎茲的世界，一個凝聚的宇宙。
晚上，我突然醒來，書中人物的精神世界以一種無形的形式在我的腦海里來回回蕩。馬貢多小鎮(zhèn)，的布恩地亞家族。在這個家庭里，夫妻之間、父子之間、母女之間、兄弟姐妹之間沒有情感交流，缺乏信任和理解。
盡管很多人為打破孤獨進行過種種艱苦的探索，但由于無法找到一種有效的辦法把分散的力量統(tǒng)一起來，最后均以失敗告終。這種孤獨感不僅滲透到布恩地亞家庭和馬貢多鎮(zhèn)，也滲透到整個拉丁美洲。政客們的虛偽，統(tǒng)治者們的殘忍，民眾的盲從和愚昧，以及拉美生來的孤獨感和某些人曾經(jīng)的努力，在他的筆下，他們的孤獨，有的是因為不滿足現(xiàn)狀，想要改變馬貢多的情況；有的是在吉普賽人長期的孤獨中長大，從小就有一種難以言語的洞察力和掩藏自己的本領；有的明明有著強烈的欲望，可是在那種氣氛中只能壓抑自己；有的則用一種挑戰(zhàn)世俗和躲避世人的方法表示著自己的**，最后卻只能用離開來表示自己的不滿；有的將自己整日禁錮在煉金室和那一卷羊皮書中，借此忘記現(xiàn)實中的孤獨，更滿足了自己骨子里那一種孤獨的本質。
布恩迪亞家族的每個成員都有自己的孤獨感。他們飽受精神折磨，同時獨處孤獨。孤獨是什么，也許是內心最深的秘密。孤獨是這個世界上永遠也**不去的東西，它好似心靈的黑洞，甚至連自己都難以窺透。
每個人都有自己的孤獨。有時候你不想告訴任何人你的痛苦。你在忍受孤獨。你喜歡躲在無人的角落，靜靜地享受孤獨。
人與人之間并不是一旦遇到悲涼的心境就需要有人出來安慰，因為你體會不到他的孤獨，你那善意的勸解反而更加刺痛他孤獨的感傷，使他倍感孤獨，適宜的離開也是一種默默的關懷。也許他需要一段悲傷的**，也許他需要一段文字，他需要的只是表達孤獨的藝術，在這段時間里，只有他知道。
孤獨的希望和安靜黑暗的陪伴，但人們不得不面對太陽，在無限的孤獨中會被黑洞吞噬。
百年孤獨讀書心得 篇7
以很快的速度看完了《百年孤獨》，印象最大的不是所謂的魔幻現(xiàn)實主義手法，而是近一百年來布恩迪亞家族里那一種流傳已久的孤獨感。這種孤獨感雖然在最后的那場颶風中消散了，可是，這種孤獨感不是因也不會因為墨爾基阿德斯的預言或許是詛咒而消散，這種孤獨感是發(fā)自內心的。
家里的每個人都像烏蘇拉長大前說的那么好，但胡子長大后，就像變了個人一樣。這種變革，我認為大概是他們自己的生命到了與自己的孩提時代告別的時候就突然迷惘了。這種困惑在于人與環(huán)境、生活的關系。
突然發(fā)現(xiàn)自己的生命在這樣一個環(huán)境下沒有了方向，在建立馬貢多之后，霍塞阿卡迪奧布恩迪亞率領著他的朋友們去尋找外面的世界，布恩迪亞上校發(fā)動的那三十二場不成氣候的戰(zhàn)爭其實是為了一種高傲，奧雷良諾第二先前的花天酒地難道不是一種空虛嗎，連這個家的主心骨烏蘇拉，誰能說他的內心不也是孤獨的嗎?每個人的孤獨，導致最后的心理畸形，也就演變成了命運的畸形。忽然想到了余華的《活著》，福貴的家里最后那么多人都死了，可福貴卻活著，磨難使得他的內心里必然有一種活著的態(tài)度，使得他即使在那么多親人離去之后都不孤獨。
人是應該自經(jīng)歷某些磨難，經(jīng)歷某些事情，或者是在無風無浪的生活中悟出一種態(tài)度，這一種態(tài)度可以使我們不孤獨，也許身邊沒有多少人，可不會讓我們?yōu)橐晃兜墓掳寥グl(fā)動戰(zhàn)爭，在失敗后把自己鎖在房子里作
小金魚。不會讓我們有勇氣去追求我們的愛。其實每個人都有書中的那些人孤獨的趨勢，都可以找到自己的影子，可要不要那樣的活著，像布恩迪亞家族的那些人無病而老死?
答案肯定是否定的，我們的生活是現(xiàn)實的，有時候想得太多，會導致這種孤獨的困惑。孤獨讓自己把自己鎖起來，自己把自己鎖起來又增加了孤獨感，烏蘇拉不會明白，他想把自己的子孫培養(yǎng)成教皇的想法的關鍵不在于看住他，而是在于教育那種溫暖，家庭的溫暖，生活的美好向往，自己的人生仍是空白，可以在這張白卷上寫下輝煌。這樣，孤獨不會持續(xù)一百年。
讀百年孤獨有感【二】
孤獨是可怕的。自十九世紀中期到二十世紀七十年代的一個多世紀，拉丁美洲幾乎都處在軍人**政權的統(tǒng)治下。政客們的虛偽，統(tǒng)治者們的殘忍，民眾的盲從和愚昧，拉丁美洲百年的歷程不斷重復著怪圈，不是前進，而是徘徊。
在《百年孤獨》獲得諾貝爾獎的時候，作者加西亞·馬爾克斯在接受專訪時對孤獨的解釋意味深長：孤獨就是不團結。這本書的目的是希望拉丁美洲人民團結起來，走向文明、開放、繁榮。
在馬爾克斯的《百年孤獨》里的所有角色，像是一個個有血有肉的人，但更像是空虛無比的靈魂。在讀這本書的時候，我從書中的人物身上看到了我們在生活中可能遇到的孤獨。
如何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞，一位屢經(jīng)失敗，卻又百折不撓的科學家，總是擁有著無盡的幻想和無窮的毅力。他身上映射著所有的科學先驅者的影子，狂熱和冷淡，魯莽和沉著，探知的欲望和放棄的意念，各類矛盾的品格在他的身上一一體現(xiàn)。他試圖用磁鐵來挖月球，用望遠鏡來做月球，并把水銀熔煉成**。
他的努力并沒有得到很多人的理解，就連他日夜相處的妻子烏蘇拉也拒絕了他的行動。但當他揭開生命的所有奧秘時，他被視為一個瘋子，被**在栗子樹的樹干上，很快就被遺忘了。他忍受著生與死之間的痛苦和孤獨。
馬奎茲似乎用這個來表達他對所有先驅者的深切同情。
從代的布恩迪亞，直到第七代的奧雷良諾·布恩迪亞，他們祖祖輩輩都在尋求自己的理想，無論是建立屬于自己的村落、土地、工廠、鐵路，還是愛情、親情、友情，還是戰(zhàn)爭、權力、金錢，他們在從無到有，從盛至衰的過程中，極度渴望，卻又無法溝通，這使他們浪費了大量的精力和財力，甚至揮霍了一生的青春，始終都沒有找到正確的道路，最終他們都無力地、無奈地陷入到不可救藥的孤獨中，在無人理解中孤獨地老去、死去
我不喜歡這本書。它沉重而深刻，但不同的人有不同的看法。如馬爾克斯所說：“注定經(jīng)受百年孤獨的家族不會有第二次機會在大地上出現(xiàn)。
”現(xiàn)代化的社會用文明將孤獨消除，還給這些與社會格格不入的人一個嶄新的天地。這樣，在新的社會環(huán)境中，他們就會忘記內心的困惑，贏得充實的人生。
百年孤獨讀書心得精選
俗話說，手中無網(wǎng)看魚跳。。在平時的學習和工作中，幼兒園教師經(jīng)常會提前準備一些資料。資料是時代的記錄，它是產生于人類實踐活動。資料對我們的學習和工作有著不可估量的作用。所以，你是否知曉幼師資料到底是怎樣的形式呢？急你所急，小編為朋友們了收集和編輯了“百年孤獨讀書心得精選”，歡迎閱讀，希望你能喜歡！
百年孤獨讀書心得【篇1】
這些天，在圖書館宅了兩周多，才讀完了馬爾克斯的《百年孤獨》，雖說看了這么久，自己也看的很細，但是還是感覺文章實在是晦澀難懂，對作品是一知半解之感，不知道自己到底是看懂了幾分。
小說的架構是一個往復循環(huán)的結構，不管是情節(jié)還是時間，甚至是人物的名字。馬爾克斯將布恩地亞家族和讀者拖入了一個循環(huán)的時空中，讓布恩地亞家族去經(jīng)歷循環(huán)的命運，讓讀者去感受布恩地亞家族的榮辱興衰。
小說的情節(jié)非常離奇。在小鎮(zhèn)馬貢多，布恩地亞家族上演著百年的興衰史。這個家族由衰轉盛，又由盛轉衰，一百年的歷程，轉來轉去，又回到原來的樣子，一切都逃不出一個詛咒?；簟ぐⅰげ级鞯貋喤c表妹烏蘇拉近—親結婚，阿蘇拉擔心會像姨媽和姨父近—親結婚那樣生出長豬尾巴的孩子而拒絕與霍·阿·布恩地亞同房。布恩地亞于鄰居發(fā)生口角的時候，布恩地亞因為鄰居嘲笑他被烏蘇拉拒絕同房而殺了鄰居。結果死者的鬼魂攪得布恩地亞一家日夜不寧，布恩地亞家族被迫遷移到小鎮(zhèn)馬貢多。起初布恩地亞家族人丁興旺，但是隨著內戰(zhàn)的爆發(fā)和外敵的入侵，布恩地亞氏的命運急轉直下，一代不如一代，甚至奧雷良諾·布恩地亞上校領導的32次土著居民起義都以失敗而告終。到了第六代奧雷良諾·布恩地亞的時候，因為與姑媽烏蘇拉通婚，結果生下一個帶尾巴的女嬰，正好應驗了一百年前吉普賽人用梵語在羊皮紙上寫下的密碼：家族的第一個人被捆住樹上，最后一個人正被螞蟻吃掉。而這個密碼的破譯者就是第六代奧雷良諾·布恩地亞上校自己。這個無疑充滿了諷刺的意味。而這個帶尾的女嬰，被螞蟻咬爛以后拖入了蟻穴。隨后，小鎮(zhèn)馬貢多消失在一陣颶風中。
當年邁的烏爾蘇拉走了，整個布恩迪亞家族也走向了衰老。梅爾基亞德斯，這個智慧與先進的代表雖然與布恩迪亞家族有著不解之緣，也是影響了家族中重要的成員，他預知著一切，可是他也只能眼睜睜的看著大家死去，家族衰敗，這是為什么呢？直到現(xiàn)在我也沒能明白這一角色的作用到底是什么？是在表現(xiàn)人類的無奈嗎？烏爾蘇拉算是這個家族的精神支柱吧？作為馬孔多第一代的移民。布恩迪亞發(fā)現(xiàn)了馬孔多，他們在那落地生根，發(fā)展壯大，引進文明，但也隨之衰落，也帶來了戰(zhàn)爭，流血，瘟疫?；蛟S這就是這本書的意義吧，微縮的世界，歷經(jīng)一切，還有人類特有的不安分的心?；蛟S還應該說說奧雷里亞諾·布迪地亞上校，直至他死去，我也仍舊未讀懂他。我不懂阿瑪蘭坦—烏爾蘇拉為什么要回來，過著與馬孔多格格不入的生活，她是想改變他嗎？還是她也擁有著類似于她高祖母的精神力和意志力，但她始終不是烏爾蘇拉，所以她失敗了。最無法理解的應該是他們“變態(tài)”的愛情吧，我不知道是否這樣說恰當。布恩迪亞家族最后的愛情還是讓這個曾經(jīng)輝煌但也孤獨了百年的家族結束了。正如那卷神秘的羊皮卷所預言：家族的第一個人被捆住樹上，最后一個人正被螞蟻吃掉。
也許我無法讀出書中更大的，更宏遠的意義。一本好書，一百個人讀，會有這一百種理解嘛。我看到了他們極力想擁有著一些感情，可是他們未能作出相應的努力，或許他們是自私和冷漠的，或許我們也一樣，但是他們應該也一直在努力，直到死亡的那一刻……
《百年孤獨》——一部值得細細品味的名著，有時間我再好好品味一番，或許下次會理解得更深刻一些……
百年孤獨讀書心得【篇2】
讀百年孤獨是我一直以來的夢想。
記得某天的課堂上，它以它那錯綜復雜的開頭秒殺了我，以至于之后很長一段時間我無時無刻不在尋找這本書。
奇怪的是，下至街邊的小攤上至國圖，我竟然都沒沒有尋覓到她的倩影，終于，在今年的地壇書市上我找到了這本書。感謝史鐵生。
接下來便是漫長的啃書過程。
我記得不知在哪看過有人說，看完這本書，只有一個感想：我靠。
在我看完這本書的時候我驚訝的發(fā)現(xiàn)，我竟然也由衷的贊同此觀點，然而本著低調的態(tài)度，我把此感想概括為：哇塞。
馬爾克斯簡直太強大了，以至于讓我在讀書的過程中一直在感嘆，他得錯亂成什么樣才能寫出這么一本天馬行空的書??！魔幻主義容易，現(xiàn)實主義容易，然而什么叫魔幻現(xiàn)實主義，這還真得馬爾克斯這種半瘋半正常的生物（我猜的我猜的）寫得出來。
看完書后我懷著錯亂的心情整理了一下思路，《百年孤獨》是通過講述了馬貢多鎮(zhèn)奧雷良諾家族七代人在百年里從興盛到衰落的過程。
后來查資料知道，馬爾克斯是借此家族反映整個拉丁美洲的興衰史，所以在讀此書的過程中，我總是不可避免的想起《紅樓夢》，同樣是龐大的家族人物關系，同樣是大跨度的時間幅度，同樣是借家族事件反映時代變遷，更重要的是，同樣是在現(xiàn)實中帶有浪漫的魔幻夸張主義風格。于是我堅定地認為，如果曹先生和馬先生都還健在，那么此二人一定是知己。說不定讓馬先生去續(xù)寫曹先生的紅，都會比高鶚寫的好（開個玩笑，高先生不要介意）。
在讀《百》的過程中想起的另一部文學作品是陶淵明的《桃花源記》。二者都描述了一個遺世獨立的世界，然而前者安靜祥和，"黃發(fā)垂髫，并怡然自樂"；后者熱鬧紛繁，最終不可避免的走向毀滅。然而不知為何，二者都有種說不清道不明的孤寂之感——所以我們是不是可以說，不論理想如桃花源，還是現(xiàn)實如馬貢多，都不可避免"孤獨"這種偉大的氣質呢？所以我們可不可以說，孤獨本是歷史的常態(tài)呢？
正如《百》中，這種孤寂不僅僅體現(xiàn)在馬貢多鎮(zhèn)地與世隔絕中，更體現(xiàn)在奧雷良諾家族里每一個人都不被彼此所理解的沉悶與寂靜中。
就算在家族最興盛的時期，在那一場場舞會與縱情之中，我們也可以看到烏蘇拉獨自持家的淡薄背影，也可以看到霍塞。阿卡迪奧這個家族的創(chuàng)始人被綁在樹下的無奈與落寞，也可以看到奧雷良諾上校在銀匠間里獨自研究的寂寞與深沉。我們看到阿瑪蘭塔，看到雷蓓卡，看到那些家族里的成員，一個個在自己的世界里，彼此隔閡宛如一座座孤島。
所以，在那一代代的繁衍生息中，我們看到先輩們的功績輕易被后代所遺忘，我們看到先輩留下的優(yōu)良傳統(tǒng)在時間的消磨中漸漸被磨損，事實被謠言掩蓋，親情被利益替代…。這些在馬貢多發(fā)生的事，多么像我們現(xiàn)在所處的這個時代。
既然是魔幻現(xiàn)實主義，那么此書一定有很多象征意味——象征智慧的墨爾基阿德斯，美好光明的象征蕾梅苔絲，堅強勤勉的代表烏蘇拉，等等等等。正是這些人，是他們身上所攜帶的精神符號，指引著整個家族乃至馬貢多一步步向前走，當這些人漸漸消失，當這些品質漸漸流失掉的時候，意味著家族的終結。
這是一個家族的悲劇，也是一個時代的寓言。
而這個時代，可以是過去，可以是未來，更可以是現(xiàn)在；可以發(fā)生在馬貢多，可以發(fā)生在拉丁美洲，更可以發(fā)生在我們身邊。認真想想，是什么讓馬貢多最終走到盡頭，盡管外界給予了他重重的阻礙，然而，真正讓他毀滅的，是家族里的每一個成員。
我一直相信，每一個時代，有興盛必然有衰落的那一天，然而在延緩這種衰落的過程中，什么最重要？——是人民。一個國家，一個時代的命脈并不由其執(zhí)政者所掌控，而恰恰在那些看似單薄的人民之中，就像偉大的烏蘇拉那么操勞了一輩子，最終還是沒能阻擋這個孤寂的家族消失殆盡的時刻。
讀《百年孤獨》的時候偉大的祖國剛好發(fā)生了動車追尾的事故，聯(lián)想到馬貢多，覺得此刻正飛速發(fā)展的中國那么像興盛時期的奧雷良諾家族——所以我有些擔心，在這種興盛之下，是否掩藏著摧枯拉朽的悲劇意味？
這是一部很偉大的作品，一邊讀過我甚至連人物關系都沒搞透徹，我知道以上的觀點是淺了，愿馬爾克斯，愿奧雷良諾上校原諒。
其實我特別期待，有哪位才華橫溢的導演，把這本著用影像表達出來，那一定精彩絕倫，深邃不已。
百年孤獨讀書心得【篇3】
非常非常精彩的一本書，很可惜沒能早早地遇到它。再次感受到文字的無窮魅力，也感受到一個能將文字運用自如的靈魂的偉大，能將某個事物描述的那樣活靈活現(xiàn)，生動又深刻。或許那個揚塵滿天酷熱難耐的馬孔多和整個離奇怪誕的布恩迪亞家族都是梅爾基亞德斯寫的一個古老的故事。馬孔多空氣中彌漫的孤獨正是梅爾基亞德斯的孤獨，也是作者的孤獨，更是現(xiàn)實生活中人類的孤獨。
有生命和生活的地方必然也會有孤獨，年少時總將孤獨賦予寂寞、慘淡、蕭條等消極沮喪的含義，直到慢慢長大，體會了生活的酸甜苦辣，才知孤獨并非這樣單調可怕，反而只有在孤獨中才能更加領會生命和生活的意義，才能離自己更近，能夠跳出自身局限來認真審視自己，修正和完善自己。一切過往，一切產生喜怒哀樂的人或事，在生命最后的時刻也只是過眼云煙，能夠陪伴自己到最后的只有自己，“孤獨”是自己的另一個名字，從一出生就像一個隱身的連體者，伴隨著我們一起闖蕩生活。早一些認識孤獨，或許會少一些抱怨和不安，多一些平靜與淡然。
生命的長河始終滾滾向前流淌，布恩迪亞家族的命運輪回上演類似的曲目，人類的命運又何嘗不是呢，如果人類能像奧雷里亞諾一樣早一點兒破譯屬于人類的“羊皮卷”，興許能夠避免被自然吞噬的命運，將孤獨傳承下去直至和無窮無盡的'宇宙那樣廣闊那樣長遠。
百年孤獨讀書心得【篇4】
一個家族百年的變遷，終于在梅爾基亞德斯的預言中落下帷幕。作者筆下的孤獨，有鬧市里的無人可與傾訴，也有一人獨處的無人與言。一家人的繁忙不過是為了逃避孤獨?？山K于閑下來的時候，孤獨如潮水淹沒一切。為什么作者要寫這樣一個家庭呢？百年的歷史，最后像沒有來過一樣。是他們建立了這個小鎮(zhèn)，又是他們帶來了一切新的事物，也是他們最后毀了這個城市的一切記憶。作品，有感于世而發(fā)于言。讀完書去看看歷史背景，我覺得很不錯！
國外作品給我最大的印象就是，名字復雜難以記憶。這本書里面的名字，幾乎都是那幾個詞互換位置。我一開始并沒有太在意，大概讀了兩三章后，已經(jīng)被弄迷糊了。所以就拿來一張紙把這個家族的各個人物關系理清寫下來。這樣，發(fā)生在每一個人身上的事情一下子變得清楚明了了，每個名字，都代表了不同的性格。一本書讀下來，憑著這一張紙，慢慢來回憶。心里默想著每一個人的一生，都是獨特的孤獨。
初中歷史課本里就有這本書的介紹吧，應該是介紹拉美獨立解放運動的章節(jié)。反正一直未放在心上?，F(xiàn)在到了大學，閑來無事，終于萌生了讀此書的想法。反正就是消閑吧！放輕松讀下來，啟示也有許多。再次回到讀書的作用，大概就是:修身而已。
百年孤獨心得體會通用
在我們親身經(jīng)歷了一些事情之后，而總結又很好的歸納全部內容。我們在不同時間看同一部作品，寫出的心得體會也會不同。以下是幼兒教師教育網(wǎng)小編為大家整理的“百年孤獨心得體會”的詳細內容，相信本網(wǎng)頁內容能為您提供幫助！
百年孤獨心得體會 篇1
“無論走到哪里，都應該記住，過去都是假的，回憶是一條沒有歸途的路，以往的一切春天都無法復原，即使最狂亂且堅韌的愛情，歸根結底也不過是一種瞬息即逝的現(xiàn)實，唯有孤獨永恒。”這是馬爾克斯在《百年孤獨》中寫的一句話。再美好的情感最終也會破碎消逝于風中，就如白骨成灰散入那一抔黃土，只剩下孤獨在凜冽的寒風中怒號呼嘯。
“這個家庭的歷史是一架周而復始無法停息的機器，是一個轉動著的輪子，這只齒輪，要不是軸會逐漸不可避免地磨損的話，會永遠旋轉下去?！痹跁校级鞯蟻喖易宓拿總€成員都是孤獨的，甚至可以說他們之間沒有任何聯(lián)系。整個家族被血脈連接，卻像是一盤散沙，不似藕絲，藕斷絲尚連。他們按部就班地活著，就如同皮影人，在命運的操縱下演繹人生，推動著整個家族的走向。
他們的命運也無不凄慘，家族第一代人何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞被綁樹下死，第三代雷奧里亞諾·阿塞被槍殺，第五代何塞·阿爾卡蒂奧溺水而死，第七代羅德里戈長出了尾巴被螞蟻吃掉等等。其他人幾乎都是死于孤獨。他們逃脫了戰(zhàn)爭和暴力，卻逃脫不了孤獨。
故事有些荒謬，可從全局觀之，孤獨就像是一只無形的手，隨時隨地跟在他們身后，在他們脆弱或欣喜時扯他們一把?；蚍糯笏麄兊谋?，或讓他們從天堂跌到地獄。孤獨在嘶吼著，野獸般欺凌著這些可憐人，看他們哭泣的淚水歡欣地揮舞著手臂，貪婪地享受他們的驚懼。
起初看這本書，復雜的人物關系成了理不清、解不開的線團，故事更是讓人覺得荒誕不經(jīng)。但在了解作者后，發(fā)現(xiàn)馬貢多小鎮(zhèn)發(fā)生的這些撲朔迷離之事，不過是現(xiàn)實生活的一種藝術反映。
我們赤裸裸地來到這個世界，眼睜睜看見親人友人隨著我們個子拔高，年齡增長，把半只腳邁進了鬼門關，亦或是已經(jīng)沉睡在厚重的棺木中，在不見光日的土壤下安眠。面對他們的離去，我們能做什么呢？也只能默然接受，然后再次回到孤獨的生活中。算不上經(jīng)歷什么滄海桑田，不過是歷經(jīng)了幾次聚散離合，而那些熟悉的陌生的，以前熟悉現(xiàn)在又陌生了，以前陌生現(xiàn)在熟悉了的面容，待許多年后，又能記得幾張？
平行線沒有交點，相交線也只有一個交點，相逢相別各走天涯，即便相別再相逢，也只怕黯然神傷嘆不識。當以往不復，又何必相憶。我們孤獨地生，孤獨地死，孤獨地活著，不正是孤獨永恒嗎？
人生來孤獨，卻不能畏懼孤獨，否則，便是一腳踏入深淵，直直跌入萬劫不復中。我們沒經(jīng)歷過刀光劍影，也不用顛沛流離，卻同樣被孤獨的枷鎖桎梏。我們無畏，我們只能無畏，與其紅著眼回顧過去，感嘆索然無味，倒不如拼上拋顱灑血、刀劍飲血的萬丈豪情，在孤寂漆黑的魅影重重中殺出一條通往光明的血路。哪怕慷慨就義，我們也無所畏懼；哪怕粉骨碎身，我們也咽下懦弱。
王國維先生“人生三大境界”中第一重便是“昨夜西風凋碧樹。獨上高樓。望盡天涯路?！边@一個“獨”字，不就是體現(xiàn)的孤獨嗎？可見，人須耐得住孤獨寂寞。
孤獨的人生被化不開墨水般的黑暗籠罩，不過是踽踽獨行一場，而當你穿梭過蒙蒙迷霧的盡頭，盡受孤獨的滋味腐蝕身心的苦痛時，又總是有一束光亮照進心窗，劃破云層，驅散孤獨，直直灑下溫暖。
縱是百世孤獨，也不過踽踽獨行，有何可畏？縱使我們孤獨地生，孤獨地死，我們也要活得恣意瀟灑，活得自在逍遙。孤獨只是恐懼的影子，我們甩不走，卻也不會拘束于此。
百年孤獨心得體會 篇2
這是我讀的第一本沒有序言的書。因為沒有序所以整本書唯一給出的概括就是“百年孤獨”。“百年”與“孤獨”。
“孤獨”
其實我剛開始看這本書的時候，在這個家族身上，比起孤獨，我感覺到的更多的是固執(zhí)。何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞沉醉于自己虛無飄渺的幻想中，烏蘇爾拉想振新家業(yè)，阿爾卡蒂奧·布恩迪亞醉心于情欲，阿瑪蘭妲拼盡全力組織蕾貝卡的婚禮最后卻拒絕了與皮埃特羅·克雷斯的求婚……一代又一代，他們達成妥協(xié)，卻鮮少有理解，直至死亡。他們完全活在自己的世界里，卻偏偏又無法放下也不可能放下與其他人尤其是自己家人與情人的聯(lián)系。一個學美術的朋友這么和我說過：“我感到孤獨的時候，覺得墻是單獨的，椅子是單獨的，我也是，一切都是完全立體的，構不成一個畫面?！?/p>
百年孤獨里的人物也是這樣。可他們偏偏放在了一起，離得那么近。尤其是奧雷利亞諾上校。他從開篇第一個詞開始出場，橫跨大本書。當他死的時候，馬爾克斯的妻子發(fā)現(xiàn)他在床上哭了兩個小時。他是這本書中最孤獨最有代表性的角色。他和身邊的人沒有共同點——除了孤獨，而孤獨是不能相互理解的。上校也是個很固執(zhí)的人。然而他們的固執(zhí)又不同于堂吉訶德的固執(zhí)。堂吉訶德是為了他騎士的夢想去奮斗的，雖然他人在這種荒誕的犧牲中根本瞧不出意義來。但對他來說那是個崇高的目標，他真的熱愛騎士事業(yè)，所以他從未親自品嘗過孤獨，他的孤獨是由塞萬提斯來品嘗的。但奧雷利亞諾上校的固執(zhí)卻不知道為什么，也許是因為自負，也許天性使然，但有一點，他的生存從來都沒有特定的目的性。“我們打了那么多仗，就爭取到?jīng)]讓人把房子漆成藍色?！彼恢罏楹味鴳?zhàn)。然而他又沒有一絲猶豫地發(fā)動一次又一次的戰(zhàn)爭，就像他晚年固執(zhí)的做小金魚，做到25條就融掉，如此循環(huán)往復。所以堂吉訶德是荒誕的前進，只是旁人看不出意義，而他是荒誕的循環(huán)，連自己也瞧不出意義來，宛如西西弗斯一次又一次將巨石推上山頂，重復的無意義的勞動。然而西西弗斯這么做是因為眾神的懲罰，而奧雷利亞諾上校這么做又是為了什么?阿瑪蘭妲晚年也將自己關在屋子里縫紉，縫好了又拆掉。他們的重復，究竟是為了逃避孤獨，還是為了維持孤獨，來維持自己的自尊?然而他們的自尊卻又來自于自卑。上校用一個有一個決絕的命令來掩飾他內心的無力感。于是他們被囚禁在這可笑卻無法擺脫的孤獨中。
“百年”
又一個關鍵詞，因為百年，所以漫長;也因為百年，所以有限。我一直不明白，為什么馬爾克斯費勁心機去描寫布恩迪亞家循環(huán)的魔咒，人物日復一日重復的行為，相似的名字，相近的性格與命運……漫長百年中不斷的循環(huán)往復，最后偏偏說“羊皮紙上記載的一切自永遠至永遠不會再出現(xiàn)，因為注定經(jīng)受百年孤獨的家族不會有第二次機會在大地上出現(xiàn)”，來終結這一切?也許只有死亡才能結束孤獨?
可當何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞照妻子話向窗外望去的時候，他看到兩個孩子赤腳待在陽光曝曬的菜園里，某種神秘而明晰的力量將他從虛無縹緲的拉扯下來，帶領他的孩子去看望冰塊。多年以后，奧雷里亞諾·布恩迪亞上校面對行刑隊的時候，仍將會回想起父親打他去見識冰塊的那個遙遠的下午，也許那是他童年里唯一溫暖的記憶，雖然那時他還分不清冷熱。我想這種溫情可能是唯一能戰(zhàn)勝孤獨的東西。但比起將愛作為解決孤獨的藥方，馬爾克斯讓它變成一種更加深刻的孤獨。想愛而不敢卻不能，恰恰加深了他們的孤獨感。馬爾克斯描繪了徹骨的孤獨與溫暖的人情，卻不會給我們解決孤獨的辦法。但我們注定會去反抗，就像注定的孤獨。
百年孤獨心得體會 篇3
?百年孤獨》，是哥倫比亞作家加西亞·馬爾克斯創(chuàng)作的長篇小說，是其代表作，也是拉丁美洲魔幻現(xiàn)實主義文學的代表作，被譽為“再現(xiàn)拉丁美洲歷史社會圖景的鴻篇巨著”。
作品描寫了布恩迪亞家族七代人的傳奇故事，以及加勒比海沿岸小鎮(zhèn)馬孔多的百年興衰，反映了拉丁美洲一個世紀以來風云變幻的歷史。作品融入神話傳說、民間故事、宗教典故等神秘因素，巧妙地糅合了現(xiàn)實與虛幻，展現(xiàn)出一個瑰麗的想象世界，成為20世紀重要的經(jīng)典文學巨著之一。
我驚嘆于馬爾克斯的敘述能力，他在小說里創(chuàng)建了一個自己的世界，一個濃縮的宇宙，其中喧囂紛亂卻有生動可信的現(xiàn)實，不僅展現(xiàn)一個家族的起源、興盛和慢慢走向毀滅的歷史，更映射了一片大陸及其人民的富足與貧困。把“百年孤獨”這個名字拆開來品了一下，“百年”可以表示年代的長久，也就是說拉丁美洲人民被壓迫，被剝削的苦難歲月是漫長的;而“孤獨”，造成拉丁美洲孤獨的原因是什么呢?
拉丁美洲這片廣袤的土地，蘊含著無窮的神秘，創(chuàng)造過輝煌的古代文明，但拉丁美洲的近代史卻充滿了恥辱與壓迫，血腥與悲劇。自十九世紀中期到二十世紀七十年代的一個多世紀，這片神秘土地經(jīng)歷了百年的風云變幻。在作者進行創(chuàng)作的七十年代，幾乎整個拉丁美洲都處在軍人獨裁___的統(tǒng)治下。
作者描繪了馬貢多的興盛和衰亡，在這個小小的城鎮(zhèn)里凝聚了哥倫比亞豐富的史實和復雜的社會現(xiàn)象，哥倫比亞在西班牙殖民者入侵以前，經(jīng)歷著一個原始落后，但沒有動亂騷擾的和平時期。想當初，馬貢多何嘗不是居民們日出而作，日落而息，他們耕種畜牧，樸實勤勞，與世無爭。用書上的句子就是“在許多村莊中，馬貢多是最有秩序，最勤勞的一個。那真是一個幸福的村莊，那里沒有一個超過30歲，也從未死過人?！薄啊@塊天地是如此嶄新，許多事物尚未具名，提起來還得用手指指點點?！钡牵溆廾谅浜蟮默F(xiàn)象之一就是近親結婚。布恩迪亞家族的第五代人和第六代人，都生下了一個長豬尾巴的人。因為愚昧，社會無法進步，落后的現(xiàn)象越來越嚴重，所以絕對不能閉關自守，這樣只會讓馬貢多，拉丁美洲永遠的孤獨下去。
在布恩迪亞家族中，夫妻之間，父母之間，父女之間，兄弟姐妹之間，沒有感情溝通缺乏信任和了解。盡管很多人為打破孤獨進行種種艱苦的探索，但由于無法找到一種有效的辦法把分散的力量統(tǒng)一起來，最后均以失敗告終，這種孤獨不僅彌漫在布恩迪亞家族和馬貢多鎮(zhèn)，而且由于滲透了愚昧的思想，成為阻礙國家進步的絆腳石。桑塔索菲亞·德拉·彼達—阿爾卡蒂奧之妻，這個為50比索而奉獻自己的女人孕育了第四代，延續(xù)著家族的“壞”。她的兩個兒子，在名字與第二代互換的情況下集成了第二代兩個祖先的事業(yè)，奧蕾莉亞諾繼承了不勞而獲與無盡的享樂;阿爾卡蒂奧，則繼承了對自由的追求與迷失。
加西亞·馬爾克斯說：“命中注定百年孤獨的世界最終會獲得并將永遠享有出現(xiàn)在世上的第二次機會?！?/p>
后來殖民者雖然給拉丁美洲帶來了西方文明，似乎改變了它與世界隔絕的獨立狀態(tài)，但是他也掠走了大量的寶貴財富，加重了人民的負擔和痛苦。
如果拉丁美洲能夠在殖民者侵入之前覺悟，拉丁美洲命中需要團結起來，共同努力擺脫孤獨，拉丁美洲感到孤獨的原因就是因為閉關自守，造成愚昧思想，而“孤獨”的反義詞是“團結”。解決問題的辦法即脫離孤獨的狀態(tài)的途徑也就是孤獨的反面——團結起來。
百年孤獨心得體會 篇4
那日逛書店，沒有什么合適的書。
突然看到這本，隱隱約約記得上學那會好像讀過。記的，書中一段情節(jié)，開始時干旱，后來就開始下雨，一連下了很多年的雨，很多事物包括活著的人，死了的人都長了綠毛。其他的，真的一點記憶都沒有了。直到現(xiàn)在，都奇怪自己居然敢在那個年齡段看這本書。
其實，這次讀，也沒辦法，還要借助網(wǎng)絡。讀了一半，實在讀不下去，感覺自己太空白，只能上網(wǎng)搜索別人的讀后感。
以下來自網(wǎng)絡：《百年孤獨》是魔幻現(xiàn)實主義文學的代表作，描寫了布恩迪亞家族七代人的傳奇故事，以及加勒比海沿岸小鎮(zhèn)馬孔多的百年興衰，反映了拉丁美洲一個世紀以來風云變幻的歷史。作品融入神話傳說、民間故事、宗教典故等神秘因素，巧妙地糅合了現(xiàn)實與虛幻，展現(xiàn)出一個瑰麗的想象世界，成為20世界最重要的經(jīng)典文學巨著之一。1982年馬爾克斯獲得諾貝爾文學獎，奠定文學大師的地位，很大程度上乃是憑借《百年孤獨》的巨大影響。
看到了吧，七代人的故事，而且所用的名字基本一樣。很多人都要整理出來族譜，才能走出迷宮。
其實，還是一本很好看的書，至少讓我懂了什么是魔幻現(xiàn)實主義。現(xiàn)實的魔幻和真實發(fā)生一樣，就沒有什么可怕的。人鬼之間的對話、交往沒有任何隔閡，就像平常我們面對面隨便聊聊今天吃了嗎一樣簡單。
生活中，原來很多人都是孤獨的，可能很多人根本就不知道自己很孤獨。
而那種只關注自己而忽略別人的孤獨，有時候傷害的不僅僅是自己，還有你周圍的親人、朋友。
百年孤獨心得體會 篇5
孤獨至死——百年孤獨讀后感心得體會
初讀馬爾克斯《百年孤獨》是在高中，彼時所感受到的馬孔多像是一個與世隔絕，長年煙云籠罩，大雨不歇，發(fā)出腐朽味道的小島。懵懵懂懂，不解其深意，只是覺得的故事離奇而又雜亂。
幾年后再次走進它，才驚覺它神秘面紗下的美與震撼。提起馬爾克斯時，中國人會很容易的想到另一個人，莫言。兩人雖然風格相近，但是對我來說，閱讀的感受卻是完全不同的。莫言的文字如同一把鈍刀，冰冷的刀鋒，貼著你的皮肉劃過，讓人不由的顫栗。讀《檀香刑》時這種感覺尤為強烈，這把鈍刀，一刀一刀的凌遲著我，感同身受的痛讓人無法忘記。馬爾克斯的文字也是冷的，這冷又是不同的，我好像被他毫不留情的拋到九萬英尺深的北冰洋里，刺骨的冰冷，一切天馬行空的荒誕在深海的黑暗里穿梭。這樣的冷是無助的，絕望的，甚至是浸入骨髓的。
小說用倒敘的口吻風輕云淡的拉開了帷幕，在我面前上演了一場熱鬧的聚會。人來人往，喧囂至極，也孤獨至極。
孤獨是始終貫穿著文章的，但馬爾克斯筆下的孤獨與別人是不同的，這孤獨不是無人作陪的無聊，也不是沒人理解的寂寞。布恩迪亞家族的每個人生來都是孤獨的，盡管這個家族百年來曾盛極一時，甚至拿錢幣貼滿墻壁。盡管這個家族有無數(shù)的阿爾卡迪奧和奧雷里亞諾。他們的孤獨是與生俱來的，是不需要任何的同情和憐憫的，孤獨帶給他們的不是自卑而是傲骨。
每個這個家族的人在青年時都曾激烈的掙扎過，恐慌過，他們企圖找到一個出口借以擺脫這可怕的孤獨。奧雷里亞諾·布恩迪亞愛上了只有九歲的蕾梅黛絲，這愛不是炙熱的心花怒放，恰恰是對抗孤獨的良藥?！埃ɡ倜拂旖z）的身影只要出現(xiàn)在他心中，填滿了他可怕的孤獨。”阿瑪蘭妲在蕾梅黛絲死后“擔負起照顧奧雷里亞諾·何塞的職責。她當作兒子撫養(yǎng)這個孩子，將會分擔她的孤獨?！碑斔腥硕加X的何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞是個瘋子，并將他綁在栗子樹上不管不顧時，烏爾蘇拉會到栗子樹下和丈夫談話，“她固然性格堅強，仍不禁為自己的不幸命運哀慟。她感到如此孤單，只好到被人遺忘在栗樹下的丈夫那里徒勞的尋求陪伴?！?/p>
正如作者所言，這些反抗，都是“徒勞”的。孤獨已經(jīng)被烙印在這個家族身上，百年的時光都不能將其沖淡一絲。在徒勞反抗之后，他們開始享受孤獨，享受孤獨帶給他們的冰冷和溫暖?！霸谌藗兊挠∠笾?，她似乎白天織，晚上拆，卻不是為了借此擊敗孤獨，恰恰相反，為的是持守孤獨”阿瑪蘭妲在晚年開始明白孤獨帶給她的絕非只是痛苦，她不再想找人分擔這種孤獨，而是開始持守?！俺聊蜒缘膴W雷里亞諾·布恩迪亞上校對家中重新煥發(fā)的活力視若無睹，約略懂得晚年的秘訣不過是與孤獨簽下不是尊嚴的協(xié)定罷了?！鄙闲＝?jīng)過了風云一生，在晚年回到舊居制造著一條一條的小金魚，他對于家中任何的熱鬧都不再關心，因為孤獨是他晚年最幸福的良藥，同樣的還有麗貝卡，當奧雷里亞諾第二決定接她回家好生照料時，麗貝卡斷然的決絕了，“她辛苦多年忍受折磨好不容易贏得的孤獨特權，絕不肯用來換取一個被虛假迷人的憐憫打擾的晚年。”，這個家族的人都曾經(jīng)過這樣的生活軌跡，從最初的掙扎到最后的享受，孤獨是他們身上的一部分，融入骨血。
書中的孤獨是多樣的，最初何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞和烏爾蘇拉帶領年輕的朋友翻越山脈，經(jīng)過將近兩年的跋涉在一個河邊的空地上建立了村莊。這從一開始就注定了他們是沒有根的，失去了歸宿感的漂泊者。
百年孤獨心得體會 篇6
這是哥倫比亞作家加西亞馬爾克斯的經(jīng)典之作，是拉美魔幻現(xiàn)實主義的代表。它描述了布恩迪亞家族七代人的興衰，也描述了加勒比海沿岸小鎮(zhèn)馬孔多的歷史興衰。你看到字里行間美國發(fā)展的滄桑了嗎？那百年風雨變遷？克林頓曾稱贊馬爾克斯是所有語言中最偉大的作家。正是因為他在這里創(chuàng)造了一個屬于自己的喧囂世界，我們都知道這是一個虛擬的宇宙，但它是如此的生動可信，讓人不禁懷疑世界的某個地方是否真的存在這樣的家園。
“有些人想睡覺，但不是因為困，而是因為想睡覺。”看到這句話讓我陷入沉思。也許我并沒有真正理解它，但它確實改變了我的世界觀。一個被忽視的話題在這里引起了人們的注意。人家說，閉上眼睛，就可以不擔心了。夢里的世界沒有那么多煩惱。那些年，我們都在困倦中睡著了，但現(xiàn)在，我們真的應該重新考慮它的意義了。“她知道驛站的騾子每十五天來一次，但她每天都要等。她相信有一天他們會在日期上犯錯誤，提前送信。但是事情出了差錯。有一次，預定的日子到了，騾子沒來。她絕望得發(fā)狂，半夜起來，把院子里的土一個一個的吃光。她哭了，痛得發(fā)瘋。她把小蚯蚓和蝸牛殼咬得太緊，牙齒都快碎了。然后她一直嘔吐到天亮，還發(fā)燒，虛脫，失去知覺?！边@是不可或缺的.觀點?？吹骄筒缓酢Ｋ坪蹩赐噶巳诵缘谋Ш碗[藏在人們心中的秘密。那些小孩子不忍心直視的東西，在這里都展現(xiàn)的淋漓盡致，沒必要嫌棄。也許這才是真正的人性。你還在等什么？"烏蘇拉嘆了口氣。"時間過去了。“我們都是在成長的路上被時間追逐的。我們偶爾停下來回頭看看，那些美好的東西都在一點點消失。如果時間就是生命，你珍惜嗎？無論多久，都等不到逝去的青春。
我不知道孤獨象征著什么。也許是精神或者肉體。人類生來孤獨，死后靈魂也不能幸免。孤獨印在我們的靈魂里，你的態(tài)度決定了它什么時候印出來。所以，知者無畏，勇往直前！
百年孤獨讀書心得如何寫
為您準備的“百年孤獨讀書心得”一定能夠讓您滿意。當某件事情結束之后，在這種時刻，我們不妨把它用文字記錄下來變成心得體會。在日常學習中，我們通常需要寫各種心得體會。本文供您參考，并請收藏！
百年孤獨讀書心得(篇1)
對于名著，你有讀不下去的時候嗎?當你面對這樣的作品時，當你沒有能力閱讀它的時候，希望你千萬不要試圖去讀懂，當人的人生閱歷更豐富時，你會讀懂它，這時你可以選擇再去讀它。
面對這樣的作品，當你沒有能力讀它的時候，千萬不要試圖去讀懂。不要逼自己去面對那些看似紛亂的情節(jié)，不要強迫自己搞清楚那一代又一代的人物關系，不要翻來覆去的理清某些相似的名字不同的人物。這些屏障存在于那里，已經(jīng)說明你無須去讀它，起碼是當下，無須去讀。就像高中的我，因為好奇買下來它，一個不諳世事的小孩子，為了所謂的一點點虛榮心去閱讀這部作品，很認真地讀，它卻讓我恐懼。翻了兩章，便不敢再拿起來看。
和很多人的經(jīng)歷相同，我把它放在書架的最頂層，記憶里告訴自己，我讀過它，然而不過如此，因為我沒有看下去。
幾年以后，經(jīng)歷了許多不想經(jīng)歷的事情，從一個故作孤獨的人變成了一個真正開始明白孤獨的人。卻沒有了過往的浮躁，在一個清冷的午后重新去閱讀它。
你仿佛重新發(fā)現(xiàn)了一個被廢棄已久的寶藏。曾經(jīng)晦澀難懂的文字如今卻像滔滔江水一樣一波一波的撞擊你的心靈。睡夢中還會贊嘆怎么會有這樣環(huán)環(huán)相扣精彩絕倫的敘事方式。冷靜旁觀的口吻，讀罷卻激起心底最深處的蒼涼。
因為年少的無知與浮躁，我差一點錯過了它。所以當你還未嘗過痛苦，當你還未開始嘗試看透生命，請好好的收著它，不要讀它。
百年孤獨讀書心得(篇2)
一代家族百年興衰的榮辱史，孤獨的基因鐫刻在濃濃的血液之中，陪伴著這個家族走過了一百年的歷史，最后煙消云散。
這是一部閃爍著女性光輝的歷史，陪伴著家族度過百年的烏爾蘇拉和庇拉爾，一個為家族的興衰榮辱，耗盡畢生心血，在男人的背后默默撐起了半邊的天空。一個用神秘的紙牌占卜出家族的未來，陪伴著家族默默走過百年時光。烏爾蘇拉在丈夫不務正業(yè)時擔負起家族重擔的當仁不讓，在救兒子與威脅殺兒子之間的果斷決絕，在年老色衰時仍為家族的未來殫精竭慮，舉手投足無不閃耀著女性的光芒。
這是一部關于時代濃縮下的家族史詩。奧雷里亞諾上校從一開始的為自由而戰(zhàn)到為榮譽而戰(zhàn)到最后為失敗而戰(zhàn)。從一個正氣凜然的年輕人到肆意妄為的屠夫，從一個奮勇好戰(zhàn)的小伙子到孤獨的陰影漸漸侵蝕他的肌膚與心靈，到最后的如影隨形。我們不禁為其顛簸起伏的命運而牽掛不已，也為其最后的冰冷殘忍而不寒而栗，這是時代在一個人身上鐫刻下的身影。
小說對情節(jié)玩玩一筆帶過，六代人的故事不能將細節(jié)描寫得面面俱到，但對人物的心理描寫卻深刻細膩，對環(huán)境的襯托描繪，其語言細膩華麗，直扣孤獨深處，讀起來不免暗暗震嘆~
一百年的時光啊，浩浩蕩蕩，到最終也不過剩下一地殘紅，也記憶也沒能留下~
百年孤獨讀書心得(篇3)
阿卡迪奧和奧雷良諾是家族的第二代，可是這兩個人卻走上了截然相反的道路。阿卡迪奧幼年時即與馬戲團出海，十余年不歸;而奧雷良諾則走上了軍人的道路，并掀起了幾乎影響全國的內戰(zhàn)。而內戰(zhàn)的起因則是由于政府將強行管理馬貢多這個“世外桃源”。這象征著在文明的初創(chuàng)后，即開始了對壓迫的反抗。奧雷良諾，即書中的布恩迪亞上校，是一位有著傳奇經(jīng)歷的人，他帶領部下經(jīng)過無數(shù)次戰(zhàn)斗，終于使政府坐在了談判桌的對面?？墒撬鶢幦〉暮推胶芸旒丛崴驮谙乱淮种小．斔l(fā)現(xiàn)這一切時已經(jīng)錘垂老矣。他打算再次戰(zhàn)斗來捍衛(wèi)人們的自由卻發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)力不從心。終于他也陷入了循環(huán)燒制金魚的怪圈中。
家族一代代的承傳著。美一代的成員都經(jīng)歷了歷史長河中波濤洶涌的`時刻，又漸漸的老去，第三代的阿卡迪奧曾見證了壟斷資本的興起和剝削的兇殘。而之后的奧雷良諾則見證了自給自足的農業(yè)在這片處女地上最后而短暫的繁榮。原始的繁榮很快就結束了，取而代之的是壟斷資本主義的侵入和自給自足的消亡。當家族的男子死去時，這個百年世家很快陷入了衰敗，直到家族的最后一個守護者奧雷良諾在羊皮書卷中發(fā)現(xiàn)這一切只不過是家族不可避免的宿命，是永遠也走不出的循環(huán)，才恍然大悟。而這個百年世家也終于在這個世界中完全消失并再也不會出現(xiàn)。
家族中的另一個貫穿始終的人即是烏蘇拉，她從未看過羊皮書卷，卻遠比所有人都先知先覺。早在羊皮書破譯之前，她就曾經(jīng)在內心中對自己說“這些事情在他們發(fā)生之前我就曾經(jīng)見過，也早就知道”。這個智慧的人象征了什么?是普通的人有著永恒的智慧，抑或是歷史循環(huán)的真諦?只有作者知道。
《百年孤獨》是一部有趣的作品，她沒有波瀾壯闊的情節(jié)，故事的發(fā)展更是令人費解。擔當你讀完他，掩卷長思，你卻可以感受到作者對歷史的重復。對拉美的孤獨百年的思考。并情不自禁的沉浸其中。我想，這也是這部作品如此引人入勝的原因吧!
百年孤獨讀書心得(篇4)
那一年我十八歲，或許是在某個炎熱的午后、無精打采的游走在書架之間，漫無目的得與她巧合相遇，從而發(fā)現(xiàn)了這本在這之后改變了我讀書習慣的書。
人生而孤獨。從呱呱墜地到抱憾而終，沒有人能陪你走過全部的旅程。在孤獨中分享孤獨，感受孤獨，回歸孤獨。烏爾蘇拉積極融入生活，奧雷里亞諾上校不斷反復熔鑄小金魚，阿瑪蘭妲織了又拆，拆了又織不停做壽衣，庇拉爾·特爾內拉在與不同男人的糾纏中麻醉自己……布恩迪亞家族的每一個成員就這樣無休止地在孤獨中掙扎，既想逃脫，又想保持這種孤獨的姿態(tài)。如同克爾愷郭爾所說：“當恐懼害怕他自己時，他就同恐懼對象保持著一種詭譎地關系。他的目光就再也離不開這個對象，而且，他也不愿意離開，因為，當某一個人想把目光從那個對象上挪開時，他就會感到后悔……”正所謂：“百年孤獨”。
或許越好的書越值得反復閱讀。初讀這本書有些枯燥，完全雷同的姓名，無數(shù)的倒敘、插敘讓我倍感頭疼。好幾次已經(jīng)讀至一半，又翻到第一頁重新再讀。第n遍的時候，當我將情節(jié)全部理順，我上網(wǎng)查閱了相關資料，對《百年孤獨》所處的時代背景和作者的身世進行了了解，于是，我被深深地震憾了。
一部繁雜龐大的百年家族史，一部脈絡清晰的地方興衰史。在時間的洪流中，個人在大背景的起伏中顯得那樣無力。羸弱嬌小的被奪去生命，孤獨執(zhí)著著的留下悲傷的痕跡。無端去世的雷梅黛絲的蘿莉像被作為祖母的形象保存，到最后仍然在咬手指的雷貝卡執(zhí)著的不肯死去。經(jīng)歷奪走3000人生命騷亂的阿卡迪奧得不到任何人的相信。他們都是人群的異子，孤獨的極端。
人與人之間并不是一旦遇到悲涼的心境就需要有人出來安慰，因為你體會不到他的孤獨，你那善意的勸解反而更加刺痛他孤獨的感傷，使他倍感孤獨，適宜的離開也 是一種默默的關懷。也許他需要一首悲傷的樂曲，也許他需要一段文字，他需要的無非就是將他的孤獨表達出來的藝術，而這期間只有他自己明白。
百年孤獨讀書心得(篇5)
高中時看《百年孤獨》看得我很凌亂，只記得人能詭異地長出豬尾巴來。最近這本書又掀起了一股熱潮，看看馬爾克斯的傳記有助于加深對這部偉大作品的理解。
加西亞馬爾克斯總把它和外公外婆以及兒時的記憶聯(lián)系在一起。
據(jù)加西亞馬爾克斯回憶，大屋的很多房間是空著的，其所以空著的原因是它們的居住者死了可能是哪個親戚，比如他的舅老爺拉薩羅科特斯、姨奶奶佩特拉科特斯或者姨媽瑪爾加麗塔。為了紀念他們，房間一直空著。后來孩子們長大了，房子不夠住了，外婆就請人加建幾間。因此，實際上，房子由四部分組成，建成于不同時期。
住在那么一座大屋里，加西亞馬爾克斯難免感到既渺小又膽怯，尤其是在黑夜來臨的時候，房子變得靜悄悄的
多年以后，當加西亞馬爾克斯不得不離開阿拉卡塔卡時，大屋就成了他最大的精神負擔，因為他想用文學成就它，一半為了忘卻，一半為了紀念。他后來多次提到的那部萌生于青少年時期的長篇小說，指的就是《大屋》《百年孤獨》的雛形。
百年孤獨讀書心得(篇6)
最近看完的一本書就是百年孤獨，但是現(xiàn)在還沒有讀完。最先接觸到這本書是在一個娛樂節(jié)目，那時候仔仔和大S還很甜蜜，所以可以在節(jié)目上肆無忌憚的說兩人的甜蜜生活，記得仔仔說大S很喜歡看書，而且喜歡把她喜歡的書推薦給別人看，硬性推薦給仔仔看的一本書就是百年孤獨。
那個時候，仔仔正在看，不曉得看完了沒，最后兩人還是分手了，我覺得很遺憾。然后我就突然對那本書特別感興趣，網(wǎng)上下了電子版的看了幾頁，眼睛痛，就去書店購買買回家看了幾頁，實在是因為外國人名字太長，且比較相似比如何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞，然后他其中一個兒子叫何塞·阿爾卡蒂奧，他的其中一個孫子也叫阿爾卡蒂奧看的我頭大了然后就扔在一邊，一直沒碰過。直到前幾個月看到新聞說84歲馬爾克斯授權新經(jīng)典正式出版《百年孤獨》于是，我又奔向書店買了這本重新包裝的百年孤獨。重新翻看這本很厚的書，講為什么馬孔多會消失，何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞的七代人為什么一個個都在孤獨寂寞中死去。
好像孤獨是這個家族的遺傳，最終在孤獨中這少有的百年家族終于合上了自己的頁章。
百年孤獨讀書心得(篇7)
百年孤獨斷斷續(xù)續(xù)地歷時十六個多小時，最后讀到接近凌晨收尾，一場風暴席卷整個村落，一切塵埃落定，仿佛一切都沒有發(fā)生，所有的沉重情緒都被作者一笑而過，用一種輕松的方式卻讓人內心感覺沉甸甸。
我相信，百年孤獨并不玄幻，他是社會和許多家族的映射，文中沒有對話全程像在講述一個家族的故事，這恰好無這個無關愛的家族契合，長輩對晚輩沒有認真的陪伴和關愛，沒有言語交流，雖然生活在一起，但彼此并不了解，這個家族的人極度缺乏愛和安全感，所以會有奇怪的癖好?；钪覀兛倳嘈?，只要做些努力總比什么也不做好，可是這本書讓我感受到最深寒意的是，宿命的不可更改，即便不是第七代破譯出家族的命運，而是提前獲知命運而有時間去扭轉，也不會有好的結果，如果一切是徒勞，我們還會選擇努力去改變嗎？百年孤獨的家族不會再來，但這個社會充滿了孤獨，塔更像是人類的基因，存在每個人身上，書中的`故事呼嘯而過，每個人都曾總有美好的記憶，就憑著這個溫暖的光亮，也足夠撐過漫長苦澀的人生吧。
