改造我們學(xué)習(xí)心得

有關(guān)改造我們學(xué)習(xí)心得。

在經(jīng)歷某件事情的時(shí)候我們的內(nèi)心會(huì)產(chǎn)生一些想法，我們可以在心得體會(huì)中講一下自己所獲得的經(jīng)驗(yàn)。心得體會(huì)可以讓你的工作生活變得不再枯燥無(wú)味，以下是編輯為您準(zhǔn)備的內(nèi)容“改造我們學(xué)習(xí)心得”，如果對(duì)這個(gè)話題感興趣的話，請(qǐng)關(guān)注本站！

改造我們學(xué)習(xí)心得【篇1】

1941年，偉人毛澤東主席針對(duì)黨內(nèi)在學(xué)風(fēng)上存在的問(wèn)題發(fā)表了《改造我們的學(xué)習(xí)》，深刻闡釋了馬克思主義學(xué)風(fēng)，號(hào)召全黨深入學(xué)習(xí)理論，研究歷史和現(xiàn)實(shí)，充分體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨人注重科學(xué)理論指導(dǎo)、注重學(xué)習(xí)研究的鮮明特質(zhì)和品格。六十多年后的今天，重溫這篇文章，依然能夠感受到這篇杰作的強(qiáng)烈現(xiàn)實(shí)意義。重讀《改造我們的學(xué)習(xí)》，有利于加強(qiáng)和改進(jìn)我們的學(xué)習(xí)。

《改造我們的學(xué)習(xí)》首先開門見山地提出："主張將我們?nèi)h的學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)制度改造一下。"然后，通過(guò)三部分從正反兩方面列出理由，并進(jìn)行對(duì)比論證。第一部分從正面提出"中國(guó)共產(chǎn)黨的二十年，就是馬克思列寧主義的普遍真理和中國(guó)革命的具體實(shí)踐日益結(jié)合的二十年"。第二部分從反面指出"我們還是有缺點(diǎn)的，而且還有很大的缺點(diǎn)"。第三部分從理論高度將主觀主義和馬列主義的態(tài)度進(jìn)行對(duì)比。指出主觀主義的態(tài)度，其表現(xiàn)為：對(duì)現(xiàn)狀不作系統(tǒng)的周密的研究、割斷歷史、抽象地?zé)o目的地去研究馬列主義的理論。而馬列主義的態(tài)度，其表現(xiàn)為：應(yīng)用馬列主義的理論和方法，對(duì)周圍環(huán)境作系統(tǒng)的周密的調(diào)查和研究，對(duì)現(xiàn)狀做系統(tǒng)的周密的調(diào)查和研究，不割斷歷史，有目的地去研究馬列主義的理論，使馬列主義的理論和中國(guó)革命的實(shí)際運(yùn)動(dòng)結(jié)合起來(lái)。其特點(diǎn)是有的放矢，實(shí)事求是；其實(shí)質(zhì)是黨性的表現(xiàn)，是理論和實(shí)際統(tǒng)一的馬列主義的作風(fēng)。

六十多年前，偉人毛澤東主席提出"改造我們的學(xué)習(xí)"，有著特定的歷史根源和時(shí)代背景。這篇文章對(duì)糾正全黨學(xué)風(fēng)，統(tǒng)一全黨思想，確立馬克思主義理論聯(lián)系實(shí)際的作風(fēng)，起到了相當(dāng)重要的作用。改革開放以來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨在建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)中創(chuàng)造了舉世矚目的輝煌成就。但在經(jīng)濟(jì)建設(shè)大潮和多元文化等多重因素影響下，一些黨員干部在學(xué)習(xí)的態(tài)度和學(xué)風(fēng)等問(wèn)題上出現(xiàn)了一些的問(wèn)題。具體表現(xiàn)為以下幾種：

一是形式化。一些黨組織和單位開展的學(xué)習(xí)活動(dòng)主要是為了完成上級(jí)要求或檢查任務(wù)，搞形式化工程，并不是真正的學(xué)習(xí)。

二是盲目化。有些黨員干部想學(xué)習(xí)，但沒(méi)有自己的計(jì)劃和重點(diǎn)，沒(méi)有圍繞自己的'專業(yè)、專長(zhǎng)、工作重點(diǎn)和興趣來(lái)學(xué)習(xí)，反而把時(shí)間浪費(fèi)在琢磨一些官樣文章上。

三是懶散化。個(gè)別黨組織沒(méi)有固定的組織生活和學(xué)習(xí)制度。部分黨員干部整天忙于各種具體事務(wù)和應(yīng)酬，不愿學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)，更不愿學(xué)習(xí)理論知識(shí)，以工作忙、事務(wù)雜、無(wú)學(xué)習(xí)心境等各種理由為自己的不學(xué)習(xí)行為尋找托詞。

重溫《改造我們的學(xué)習(xí)》，有利于加強(qiáng)和改進(jìn)我們的學(xué)習(xí)，應(yīng)注意以下幾點(diǎn)：

一是扭轉(zhuǎn)形式主義學(xué)習(xí)之風(fēng)。當(dāng)前，形式主義學(xué)習(xí)之風(fēng)影響壞、危害大。從大局看，它關(guān)系到黨的形象，甚至關(guān)系到黨的生死存亡。從基層看，它關(guān)系到基層工作的得失好壞。在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，我們不強(qiáng)求每一個(gè)公民具備馬克思主義素養(yǎng)，但對(duì)黨員，尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部，這是最基本的要求。因此，提高黨員干部馬克思主義理論素養(yǎng)，用中國(guó)化的馬克思主義理論成果指引他們，顯得尤為迫切。

二是大興調(diào)查研究之風(fēng)。一些黨組織和黨員干部存在的各種不正之風(fēng)和工作失誤，無(wú)不與缺乏深入調(diào)查研究有關(guān)。他們對(duì)社情民意缺乏全面、深入的了解，習(xí)慣于紙上報(bào)告、主觀判斷、道聽途說(shuō)等。偉人革命理論的成功正在于其本人非常注重調(diào)查研究，并在此基礎(chǔ)上勇于進(jìn)行理論創(chuàng)新和實(shí)踐創(chuàng)新。因此，應(yīng)確立起圍繞實(shí)際工作，大興調(diào)查研究的機(jī)制性保障，從而使得調(diào)查研究成為工作常態(tài)。

三是營(yíng)造學(xué)習(xí)氛圍和環(huán)境，用制度保障和促進(jìn)我們的學(xué)習(xí)。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大潮和多元文化、價(jià)值等因素影響下，我們應(yīng)清醒認(rèn)識(shí)到，積極營(yíng)造學(xué)習(xí)氛圍和環(huán)境是加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)習(xí)的外部保障，而學(xué)習(xí)保障激勵(lì)機(jī)制又是促進(jìn)我們加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)習(xí)的內(nèi)在保證。因此，加強(qiáng)制度建設(shè)、營(yíng)造學(xué)習(xí)氛圍也是刻不容緩的重任。

改造我們學(xué)習(xí)心得【篇2】

在此次黨校學(xué)習(xí)期間，我認(rèn)真學(xué)習(xí)了毛澤東主席《改造我們的學(xué)習(xí)》一文，我們黨歷來(lái)重視學(xué)習(xí)和力行學(xué)習(xí)。要完成黨和人民交付的歷史任務(wù)，完成"兩個(gè)百年"歷史目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，讓全民族在實(shí)現(xiàn)美麗中國(guó)夢(mèng)的道路上加速前進(jìn)，我們首要解決的是學(xué)習(xí)問(wèn)題，學(xué)習(xí)問(wèn)題解決好了、改造好了，其他問(wèn)題的解決就有了很好的條件。

結(jié)合我黨當(dāng)前展開的"兩學(xué)一做"教育實(shí)踐活動(dòng)和我在黨校學(xué)習(xí)到的各項(xiàng)經(jīng)典理論，我深刻認(rèn)識(shí)和理解了"提升和改造黨員干部的黨性修養(yǎng)、理論素養(yǎng)"、"增強(qiáng)黨員干部的工作和戰(zhàn)略思維能力"這兩項(xiàng)任務(wù)的緊迫性和重要性，同時(shí)，我也找到了完成兩項(xiàng)任務(wù)的準(zhǔn)確方向。

毛澤東主席文中提到的學(xué)習(xí)方面存在的問(wèn)題：一是對(duì)現(xiàn)狀的研究不夠客觀。二是研究歷史不夠全面。三是學(xué)習(xí)國(guó)際經(jīng)驗(yàn)不能與實(shí)際情況相結(jié)合。結(jié)合自己當(dāng)前的工作實(shí)際，我認(rèn)為仍然有警醒的實(shí)際意義。

結(jié)合自己，毛澤東主席說(shuō)"從客觀的真實(shí)情況出發(fā)，而不是主觀的愿望出發(fā)"，面對(duì)基層實(shí)際工作我仍然存在一些"缺乏調(diào)查研究客觀實(shí)際狀況的濃厚空氣"。在歷史認(rèn)知方面，我還是只注重歷史事實(shí)研究，不注重摸清歷史規(guī)律，辯證唯物史觀仍然不能充分運(yùn)用。在學(xué)習(xí)國(guó)際經(jīng)驗(yàn)和馬列主義等重要思想上，我仍然存在崇尚西方，存在教條主義的思想，對(duì)黨的理論缺乏靈活運(yùn)用。

通過(guò)深入學(xué)習(xí)，結(jié)合毛澤東主席文章所述，我認(rèn)為應(yīng)當(dāng)在以下幾個(gè)方面做出改進(jìn)：

一、工作中實(shí)事求是，理論聯(lián)系實(shí)際。

毛澤東主席把理論和實(shí)踐相結(jié)合的作風(fēng)、和人民群眾緊密聯(lián)系在一起的作風(fēng)，以及自我批評(píng)的作風(fēng)，概括為中國(guó)共產(chǎn)黨新的工作作風(fēng)。在這三大作風(fēng)中，理論和實(shí)踐相結(jié)合是最根本的，強(qiáng)調(diào)的就是實(shí)事求是的思想路線。堅(jiān)持實(shí)事求是的思想路線，就要自覺(jué)地深入群眾，關(guān)心群眾生活，注意工作方法，而不會(huì)浮在上空、脫離群眾；堅(jiān)持實(shí)事求是的思想路線，就要老老實(shí)實(shí)做人和老老實(shí)實(shí)辦事，嚴(yán)于律己，接受群眾的批評(píng)，勇于自我批評(píng)，而不能夸夸其談、嘩眾取寵。實(shí)事求是還是黨的基本領(lǐng)導(dǎo)方法和工作方法。無(wú)論是在革命、建設(shè)還是改革中，我們都必須堅(jiān)持實(shí)事求是。

在當(dāng)前國(guó)情、社情和民情正在深刻變革的情況下，我們更應(yīng)該把實(shí)事求是，與時(shí)俱進(jìn)確的重要思想內(nèi)容融于具體工作實(shí)踐當(dāng)中，在基層工作里，我頁(yè)應(yīng)該認(rèn)真學(xué)好黨的理論，一切以實(shí)際出發(fā)，做好各項(xiàng)工作。

二、形成辯證唯物史觀。

一方面深刻理解社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)的辯證關(guān)系，一方面姚做好價(jià)值判讀與價(jià)值選擇，一方面深刻認(rèn)識(shí)人民群眾是社會(huì)歷史的主體，一方面建立積極正確的人生價(jià)值觀，掌握科學(xué)的方法、工具，并全力為理想目標(biāo)而奮斗。

在我個(gè)人方面進(jìn)一步認(rèn)識(shí)歷史和現(xiàn)實(shí)的關(guān)系，主動(dòng)融于人民，成為人民，學(xué)習(xí)使用有力正確的工作方法，在工作中創(chuàng)造歷史，在脫貧攻堅(jiān)、實(shí)現(xiàn)全面復(fù)興歷史任務(wù)中做好自身工作。

三、掌握科學(xué)學(xué)習(xí)方法。

在學(xué)習(xí)過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)因?qū)W習(xí)方法不夠恰當(dāng)常常感到學(xué)習(xí)效果事倍功半。對(duì)此，在毛澤東主席文中，說(shuō)到"我們要從國(guó)內(nèi)外、省內(nèi)外、縣內(nèi)外、區(qū)內(nèi)外的實(shí)際情況出發(fā)，從其中引出其固有的而不是臆造的規(guī)律性，即找出周圍事變的內(nèi)部聯(lián)系，作為我們行動(dòng)的向?qū)?。而要這樣做，就須不憑主觀想象，不憑一時(shí)的熱情，不憑死的書本，而憑客觀存在的事實(shí)，詳細(xì)地占有材料，在馬克思列寧主義一般原理的指導(dǎo)下，從這些材料中引出正確的結(jié)論。"我們有時(shí)陷入主觀主義的泥潭，其原因就是由于沒(méi)有做到實(shí)事求是，在對(duì)真實(shí)的原因缺乏必要的了解的情況下，不是從客觀對(duì)象本身的情況出發(fā)，而是憑自己過(guò)去的老經(jīng)驗(yàn)、憑自己所掌握的一般理論知識(shí)、甚至憑感覺(jué)去考慮問(wèn)題，拿出對(duì)策，自然就跟實(shí)際情況嚴(yán)重地背離了。

文中 毛澤東主席分析了很多留學(xué)生回國(guó)以后在學(xué)習(xí)上所存在的弊病及其后果："他們從歐美日本回來(lái)，只知生吞活剝地談外國(guó)。他們起了留聲機(jī)的作用，忘記了自己認(rèn)識(shí)新鮮事物和創(chuàng)造新鮮事物的責(zé)任。這種毛病，也傳染給了共產(chǎn)黨"。結(jié)合自身工作，我深刻認(rèn)識(shí)到在學(xué)習(xí)上不能只是對(duì)經(jīng)典與權(quán)威采取頂禮膜拜的態(tài)度，盲目接受其結(jié)論，墨守成規(guī)，還應(yīng)該形成自己的獨(dú)到見解，敢于創(chuàng)新，（敢于突破。因此，在我以后的工作中，我應(yīng)該要學(xué)會(huì)科學(xué)分析，不能滿足于運(yùn)用以前所學(xué)到的現(xiàn)成理論知識(shí)來(lái)處理問(wèn)題，更要必以大膽創(chuàng)新的氣魄，努力開拓工作新局面。

改造學(xué)習(xí)，說(shuō)說(shuō)容易，做做難。在改造過(guò)程中，我認(rèn)為仍需要牢固兩個(gè)意識(shí)：

一是學(xué)習(xí)的責(zé)任意識(shí)。

做任何事情，如果一旦認(rèn)識(shí)到責(zé)任，那么可以這樣說(shuō)，事情的一半就已經(jīng)做好了，另一半也就不那么難了。學(xué)習(xí)也需要有一種責(zé)任，這責(zé)任集中體現(xiàn)在學(xué)習(xí)直接地是為自己學(xué)，這恰恰是實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的一個(gè)不可或缺的重要途徑。我覺(jué)得，在很大程度上這就是有責(zé)學(xué)習(xí)的最好體現(xiàn)。

二是學(xué)習(xí)的激情意識(shí)。

人是有血有肉有感情的，這種感情一旦迸發(fā)出來(lái)，那就轉(zhuǎn)化成為一種激情。把激情用在學(xué)習(xí)上，那就是學(xué)習(xí)激情，或叫做學(xué)習(xí)感情。平時(shí)所說(shuō)學(xué)習(xí)上的感情基礎(chǔ)，就指這個(gè)而言。學(xué)習(xí)，從思想認(rèn)識(shí)或是思想觀念看，必須要有無(wú)窮的、不可阻擋、孜孜以求、如饑似渴的激情。這樣的學(xué)習(xí)態(tài)度，肯定是直接的、生動(dòng)的、富有生命的。這就是有情學(xué)習(xí)的最好體現(xiàn)

通過(guò)深入學(xué)習(xí)《改造我們的學(xué)習(xí)》這篇文章，我切實(shí)認(rèn)識(shí)到我在以后的工作中，只有牢固樹立實(shí)事求是，理論聯(lián)系實(shí)際工作作風(fēng)，以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)霓q證唯物史觀分析問(wèn)題，靈活運(yùn)用科學(xué)的學(xué)習(xí)和工作方法，增強(qiáng)學(xué)習(xí)的責(zé)任和激情意識(shí)，才能徹底、正確、及時(shí)的完成好黨和人民交給我的各項(xiàng)工作任務(wù)，同時(shí)也只有通過(guò)不斷學(xué)習(xí)，努力做好各項(xiàng)工作，我才能夠成為一名群眾認(rèn)可、人民滿意的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部。

改造我們學(xué)習(xí)心得【篇3】

在此次黨校學(xué)習(xí)期間，我認(rèn)真學(xué)習(xí)了毛澤東主席《改造我們的學(xué)習(xí)》一文，我們黨歷來(lái)重視學(xué)習(xí)和力行學(xué)習(xí)。要完成黨和人民交付的歷史任務(wù)，完成"兩個(gè)百年"歷史目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，讓全民族在實(shí)現(xiàn)美麗中國(guó)夢(mèng)的道路上加速前進(jìn)，我們首要解決的是學(xué)習(xí)問(wèn)題，學(xué)習(xí)問(wèn)題解決好了、改造好了，其他問(wèn)題的解決就有了很好的條件。

結(jié)合我黨當(dāng)前展開的"兩學(xué)一做"教育實(shí)踐活動(dòng)和我在黨校學(xué)習(xí)到的各項(xiàng)經(jīng)典理論，我深刻認(rèn)識(shí)和理解了"提升和改造黨員干部的黨性修養(yǎng)、理論素養(yǎng)"、"增強(qiáng)黨員干部的工作和戰(zhàn)略思維能力"這兩項(xiàng)任務(wù)的緊迫性和重要性，同時(shí)，我也找到了完成兩項(xiàng)任務(wù)的準(zhǔn)確方向。

毛澤東主席文中提到的學(xué)習(xí)方面存在的問(wèn)題：一是對(duì)現(xiàn)狀的研究不夠客觀。二是研究歷史不夠全面。三是學(xué)習(xí)國(guó)際經(jīng)驗(yàn)不能與實(shí)際情況相結(jié)合。結(jié)合自己當(dāng)前的工作實(shí)際，我認(rèn)為仍然有警醒的實(shí)際意義。（工作總結(jié)之家 dg15.COm）

結(jié)合自己，毛澤東主席說(shuō)"從客觀的真實(shí)情況出發(fā)，而不是主觀的愿望出發(fā)"，面對(duì)基層實(shí)際工作我仍然存在一些"缺乏調(diào)查研究客觀實(shí)際狀況的濃厚空氣"。在歷史認(rèn)知方面，我還是只注重歷史事實(shí)研究，不注重摸清歷史規(guī)律，辯證唯物史觀仍然不能充分運(yùn)用。在學(xué)習(xí)國(guó)際經(jīng)驗(yàn)和馬列主義等重要思想上，我仍然存在崇尚西方，存在教條主義的思想，對(duì)黨的理論缺乏靈活運(yùn)用。

通過(guò)深入學(xué)習(xí)，結(jié)合毛澤東主席文章所述，我認(rèn)為應(yīng)當(dāng)在以下幾個(gè)方面做出改進(jìn)：

一、工作中實(shí)事求是，理論聯(lián)系實(shí)際。

毛澤東主席把理論和實(shí)踐相結(jié)合的作風(fēng)、和人民群眾緊密聯(lián)系在一起的作風(fēng)，以及自我批評(píng)的作風(fēng)，概括為中國(guó)共產(chǎn)黨新的工作作風(fēng)。在這三大作風(fēng)中，理論和實(shí)踐相結(jié)合是最根本的，強(qiáng)調(diào)的就是實(shí)事求是的思想路線。堅(jiān)持實(shí)事求是的思想路線，就要自覺(jué)地深入群眾，關(guān)心群眾生活，注意工作方法，而不會(huì)浮在上空、脫離群眾；堅(jiān)持實(shí)事求是的思想路線，就要老老實(shí)實(shí)做人和老老實(shí)實(shí)辦事，嚴(yán)于律己，接受群眾的批評(píng)，勇于自我批評(píng)，而不能夸夸其談、嘩眾取寵。實(shí)事求是還是黨的基本領(lǐng)導(dǎo)方法和工作方法。無(wú)論是在革命、建設(shè)還是改革中，我們都必須堅(jiān)持實(shí)事求是。

在當(dāng)前國(guó)情、社情和民情正在深刻變革的情況下，我們更應(yīng)該把實(shí)事求是，與時(shí)俱進(jìn)確的重要思想內(nèi)容融于具體工作實(shí)踐當(dāng)中，在基層工作里，我頁(yè)應(yīng)該認(rèn)真學(xué)好黨的理論，一切以實(shí)際出發(fā)，做好各項(xiàng)工作。

二、形成辯證唯物史觀。

一方面深刻理解社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)的辯證關(guān)系，一方面姚做好價(jià)值判讀與價(jià)值選擇，一方面深刻認(rèn)識(shí)人民群眾是社會(huì)歷史的主體，一方面建立積極正確的人生價(jià)值觀，掌握科學(xué)的方法、工具，并全力為理想目標(biāo)而奮斗。

在我個(gè)人方面進(jìn)一步認(rèn)識(shí)歷史和現(xiàn)實(shí)的關(guān)系，主動(dòng)融于人民，成為人民，學(xué)習(xí)使用有力正確的工作方法，在工作中創(chuàng)造歷史，在脫貧攻堅(jiān)、實(shí)現(xiàn)全面復(fù)興歷史任務(wù)中做好自身工作。

三、掌握科學(xué)學(xué)習(xí)方法。

在學(xué)習(xí)過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)因?qū)W習(xí)方法不夠恰當(dāng)常常感到學(xué)習(xí)效果事倍功半。對(duì)此，在毛澤東主席文中，說(shuō)到"我們要從國(guó)內(nèi)外、省內(nèi)外、縣內(nèi)外、區(qū)內(nèi)外的實(shí)際情況出發(fā)，從其中引出其固有的而不是臆造的規(guī)律性，即找出周圍事變的內(nèi)部聯(lián)系，作為我們行動(dòng)的向?qū)?。而要這樣做，就須不憑主觀想象，不憑一時(shí)的熱情，不憑死的書本，而憑客觀存在的事實(shí)，詳細(xì)地占有材料，在馬克思列寧主義一般原理的指導(dǎo)下，從這些材料中引出正確的結(jié)論。"我們有時(shí)陷入主觀主義的泥潭，其原因就是由于沒(méi)有做到實(shí)事求是，在對(duì)真實(shí)的原因缺乏必要的了解的情況下，不是從客觀對(duì)象本身的情況出發(fā)，而是憑自己過(guò)去的老經(jīng)驗(yàn)、憑自己所掌握的一般理論知識(shí)、甚至憑感覺(jué)去考慮問(wèn)題，拿出對(duì)策，自然就跟實(shí)際情況嚴(yán)重地背離了。

文中毛澤東主席分析了很多留學(xué)生回國(guó)以后在學(xué)習(xí)上所存在的弊病及其后果："他們從歐美日本回來(lái)，只知生吞活剝地談外國(guó)。他們起了留聲機(jī)的作用，忘記了自己認(rèn)識(shí)新鮮事物和創(chuàng)造新鮮事物的責(zé)任。這種毛病，也傳染給了共產(chǎn)黨"。結(jié)合自身工作，我深刻認(rèn)識(shí)到在學(xué)習(xí)上不能只是對(duì)經(jīng)典與權(quán)威采取頂禮膜拜的態(tài)度，盲目接受其結(jié)論，墨守成規(guī)，還應(yīng)該形成自己的獨(dú)到見解，敢于創(chuàng)新，（敢于突破。因此，在我以后的工作中，我應(yīng)該要學(xué)會(huì)科學(xué)分析，不能滿足于運(yùn)用以前所學(xué)到的現(xiàn)成理論知識(shí)來(lái)處理問(wèn)題，更要必以大膽創(chuàng)新的氣魄，努力開拓工作新局面。

改造學(xué)習(xí)，說(shuō)說(shuō)容易，做做難。在改造過(guò)程中，我認(rèn)為仍需要牢固兩個(gè)意識(shí)：

一是學(xué)習(xí)的責(zé)任意識(shí)。

做任何事情，如果一旦認(rèn)識(shí)到責(zé)任，那么可以這樣說(shuō)，事情的一半就已經(jīng)做好了，另一半也就不那么難了。學(xué)習(xí)也需要有一種責(zé)任，這責(zé)任集中體現(xiàn)在學(xué)習(xí)直接地是為自己學(xué)，這恰恰是實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的一個(gè)不可或缺的重要途徑。我覺(jué)得，在很大程度上這就是有責(zé)學(xué)習(xí)的最好體現(xiàn)。

二是學(xué)習(xí)的激情意識(shí)。

人是有血有肉有感情的，這種感情一旦迸發(fā)出來(lái)，那就轉(zhuǎn)化成為一種激情。把激情用在學(xué)習(xí)上，那就是學(xué)習(xí)激情，或叫做學(xué)習(xí)感情。平時(shí)所說(shuō)學(xué)習(xí)上的感情基礎(chǔ)，就指這個(gè)而言。學(xué)習(xí)，從思想認(rèn)識(shí)或是思想觀念看，必須要有無(wú)窮的、不可阻擋、孜孜以求、如饑似渴的激情。這樣的學(xué)習(xí)態(tài)度，肯定是直接的、生動(dòng)的、富有生命的。這就是有情學(xué)習(xí)的最好體現(xiàn)

通過(guò)深入學(xué)習(xí)《改造我們的學(xué)習(xí)》這篇文章，我切實(shí)認(rèn)識(shí)到我在以后的工作中，只有牢固樹立實(shí)事求是，理論聯(lián)系實(shí)際工作作風(fēng)，以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)霓q證唯物史觀分析問(wèn)題，靈活運(yùn)用科學(xué)的學(xué)習(xí)和工作方法，增強(qiáng)學(xué)習(xí)的責(zé)任和激情意識(shí)，才能徹底、正確、及時(shí)的完成好黨和人民交給我的各項(xiàng)工作任務(wù)，同時(shí)也只有通過(guò)不斷學(xué)習(xí)，努力做好各項(xiàng)工作，我才能夠成為一名群眾認(rèn)可、人民滿意的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部。

改造我們學(xué)習(xí)心得【篇4】

1941年，偉人毛澤東主席針對(duì)黨內(nèi)在學(xué)風(fēng)上存在的問(wèn)題發(fā)表了《改造我們的學(xué)習(xí)》，深刻闡釋了馬克思主義學(xué)風(fēng)，號(hào)召全黨深入學(xué)習(xí)理論，研究歷史和現(xiàn)實(shí)，充分體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨人注重科學(xué)理論指導(dǎo)、注重學(xué)習(xí)研究的鮮明特質(zhì)和品格。六十多年后的今天，重溫這篇文章，依然能夠感受到這篇杰作的強(qiáng)烈現(xiàn)實(shí)意義。重讀《改造我們的學(xué)習(xí)》，有利于加強(qiáng)和改進(jìn)我們的學(xué)習(xí)。

《改造我們的學(xué)習(xí)》首先開門見山地提出："主張將我們?nèi)h的學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)制度改造一下。"然后，通過(guò)三部分從正反兩方面列出理由，并進(jìn)行對(duì)比論證。第一部分從正面提出"中國(guó)共產(chǎn)黨的二十年，就是馬克思列寧主義的普遍真理和中國(guó)革命的具體實(shí)踐日益結(jié)合的二十年"。第二部分從反面指出"我們還是有缺點(diǎn)的，而且還有很大的缺點(diǎn)"。第三部分從理論高度將主觀主義和馬列主義的態(tài)度進(jìn)行對(duì)比。指出主觀主義的態(tài)度，其表現(xiàn)為：對(duì)現(xiàn)狀不作系統(tǒng)的周密的研究、割斷歷史、抽象地?zé)o目的地去研究馬列主義的理論。而馬列主義的態(tài)度，其表現(xiàn)為：應(yīng)用馬列主義的理論和方法，對(duì)周圍環(huán)境作系統(tǒng)的周密的調(diào)查和研究，對(duì)現(xiàn)狀做系統(tǒng)的周密的調(diào)查和研究，不割斷歷史，有目的地去研究馬列主義的理論，使馬列主義的理論和中國(guó)革命的實(shí)際運(yùn)動(dòng)結(jié)合起來(lái)。其特點(diǎn)是有的放矢，實(shí)事求是；其實(shí)質(zhì)是黨性的表現(xiàn)，是理論和實(shí)際統(tǒng)一的馬列主義的作風(fēng)。

六十多年前，偉人毛澤東主席提出"改造我們的學(xué)習(xí)"，有著特定的歷史根源和時(shí)代背景。這篇文章對(duì)糾正全黨學(xué)風(fēng)，統(tǒng)一全黨思想，確立馬克思主義理論聯(lián)系實(shí)際的作風(fēng)，起到了相當(dāng)重要的作用。改革開放以來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨在建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)中創(chuàng)造了舉世矚目的輝煌成就。但在經(jīng)濟(jì)建設(shè)大潮和多元文化等多重因素影響下，一些黨員干部在學(xué)習(xí)的態(tài)度和學(xué)風(fēng)等問(wèn)題上出現(xiàn)了一些的問(wèn)題。具體表現(xiàn)為以下幾種：

一是形式化。一些黨組織和單位開展的學(xué)習(xí)活動(dòng)主要是為了完成上級(jí)要求或檢查任務(wù)，搞形式化工程，并不是真正的學(xué)習(xí)。

二是盲目化。有些黨員干部想學(xué)習(xí)，但沒(méi)有自己的計(jì)劃和重點(diǎn)，沒(méi)有圍繞自己的專業(yè)、專長(zhǎng)、工作重點(diǎn)和興趣來(lái)學(xué)習(xí)，反而把時(shí)間浪費(fèi)在琢磨一些官樣文章上。

三是懶散化。個(gè)別黨組織沒(méi)有固定的組織生活和學(xué)習(xí)制度。部分黨員干部整天忙于各種具體事務(wù)和應(yīng)酬，不愿學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)，更不愿學(xué)習(xí)理論知識(shí)，以工作忙、事務(wù)雜、無(wú)學(xué)習(xí)心境等各種理由為自己的不學(xué)習(xí)行為尋找托詞。

重溫《改造我們的學(xué)習(xí)》，有利于加強(qiáng)和改進(jìn)我們的學(xué)習(xí)，應(yīng)注意以下幾點(diǎn)：

一是扭轉(zhuǎn)形式主義學(xué)習(xí)之風(fēng)。當(dāng)前，形式主義學(xué)習(xí)之風(fēng)影響壞、危害大。從大局看，它關(guān)系到黨的形象，甚至關(guān)系到黨的生死存亡。從基層看，它關(guān)系到基層工作的得失好壞。在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，我們不強(qiáng)求每一個(gè)公民具備馬克思主義素養(yǎng)，但對(duì)黨員，尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部，這是最基本的要求。因此，提高黨員干部馬克思主義理論素養(yǎng)，用中國(guó)化的。馬克思主義理論成果指引他們，顯得尤為迫切。

二是大興調(diào)查研究之風(fēng)。一些黨組織和黨員干部存在的各種不正之風(fēng)和工作失誤，無(wú)不與缺乏深入調(diào)查研究有關(guān)。他們對(duì)社情民意缺乏全面、深入的了解，習(xí)慣于紙上報(bào)告、主觀判斷、道聽途說(shuō)等。偉人革命理論的成功正在于其本人非常注重調(diào)查研究，并在此基礎(chǔ)上勇于進(jìn)行理論創(chuàng)新和實(shí)踐創(chuàng)新。因此，應(yīng)確立起圍繞實(shí)際工作，大興調(diào)查研究的機(jī)制性保障，從而使得調(diào)查研究成為工作常態(tài)。

三是營(yíng)造學(xué)習(xí)氛圍和環(huán)境，用制度保障和促進(jìn)我們的學(xué)習(xí)。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大潮和多元文化、價(jià)值等因素影響下，我們應(yīng)清醒認(rèn)識(shí)到，積極營(yíng)造學(xué)習(xí)氛圍和環(huán)境是加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)習(xí)的外部保障，而學(xué)習(xí)保障激勵(lì)機(jī)制又是促進(jìn)我們加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)習(xí)的內(nèi)在保證。因此，加強(qiáng)制度建設(shè)、營(yíng)造學(xué)習(xí)氛圍也是刻不容緩的重任。

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改造我們學(xué)習(xí)的心得7篇

幼兒教師教育網(wǎng)編輯整理了一篇關(guān)于“改造我們學(xué)習(xí)的心得”的文章快來(lái)看看吧。在不同的時(shí)候，我們的心境也不一樣，我們可以將優(yōu)秀的想法記錄進(jìn)心得體會(huì)。心得體會(huì)可以揭示一個(gè)人對(duì)自我提升的探索和實(shí)踐。相信會(huì)對(duì)你有所幫助！

改造我們學(xué)習(xí)的心得(篇1)

《小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)》盡管是山西省出版的教學(xué)雜志，但我對(duì)它卻情獨(dú)終。從步入教壇不久，我就開始關(guān)注著它，不看它心里總是發(fā)慌，不知道自己的教學(xué)該向何處去。我認(rèn)為這本雜志是我國(guó)小語(yǔ)教學(xué)改革事業(yè)的前沿，雜志的開篇都有小語(yǔ)理事會(huì)領(lǐng)導(dǎo)或教學(xué)名人用最新的教學(xué)理念引航教學(xué)改革，里面刊載的每篇教學(xué)論文或教學(xué)案例基本上是參加全國(guó)小語(yǔ)教學(xué)大賽的名師的杰作，里面的教學(xué)方法與教學(xué)技巧確實(shí)令人耳目一新，大有開闊眼界之感。教書這么多年，我不敢說(shuō)我有什么教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，但《小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)》這本雜志確實(shí)幫助了我成長(zhǎng)。比如說(shuō)這本雜志里怎樣培養(yǎng)學(xué)生的情感朗讀，就讓我受益匪淺。

一、創(chuàng)設(shè)情景，激發(fā)興趣。 興趣是通向?qū)W習(xí)樂(lè)園的向?qū)?，只有?duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生了興趣，它才能引到你在知識(shí)的樂(lè)園里遨游，使你忘掉疲勞；興趣是學(xué)習(xí)的老師，在興趣“老師”的吸引和指導(dǎo)下，可以加快獲得豐富知識(shí)的進(jìn)程。

二、聲情并茂的范讀引路 ，范讀是形象化的教學(xué)手段。在《十里長(zhǎng)街送總理》一文朗讀訓(xùn)練中，該教師借助人們對(duì)周總理的深情感情，用低沉、悲傷的語(yǔ)氣，配以適當(dāng)?shù)谋砬楹桶?lè)背景，把人們等靈車、望靈車、送靈車的場(chǎng)景讀得情真意切，把人們對(duì)周總理的愛(ài)表現(xiàn)得淋漓盡致。學(xué)生聽了該老師的范讀后，受到了很大的啟發(fā)，情感產(chǎn)生共鳴，所以都自覺(jué)盡力去模仿教師的語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)、表情去讀。

三、充滿激勵(lì)的評(píng)價(jià)語(yǔ)言，每個(gè)學(xué)生都特別希望得到老師的贊揚(yáng)，一句“你的朗讀越來(lái)越出色了”、“老師快被你陶醉了”……卻可使學(xué)生受益一生。如在教學(xué)《五彩池》中，描寫五彩池形狀一段“有像葫蘆的，有像鐮刀的'，有像盤子的，有像蓮花的……”時(shí)，有同學(xué)提出“我認(rèn)為應(yīng)該讀得越來(lái)越快，因?yàn)槲宀食靥嗔耍髡叨伎床贿^(guò)來(lái)了，所以要快點(diǎn)讀。”大家都也認(rèn)為很有道理，對(duì)這位同學(xué)的答案給予了充分的肯定，并讓他試著讀一遍。沒(méi)想到老師的贊揚(yáng)又引來(lái)別的同學(xué)的不同看法：“這四個(gè)有像......的，該讀得越來(lái)越慢，因?yàn)槲宀食卣嫔衿?，作者邊看邊陶醉了，忘記了周圍的一切?！笨梢?，教師的鼓?lì)、贊許不僅可以激發(fā)他們朗讀的興趣，更可點(diǎn)燃他們對(duì)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)朗讀方式處理的獨(dú)到的創(chuàng)造火花。

四、靈活多變的方式訓(xùn)練。課堂教學(xué)中，教師可變換多種朗讀形式，讓學(xué)生在變式訓(xùn)練中體會(huì)朗讀的快樂(lè)，由此激發(fā)他們的朗讀興趣。如果我們教師想把語(yǔ)文課上得有滋有味，在教學(xué)中做到游刃有余，那么請(qǐng)你讀讀《小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)》吧。

改造我們學(xué)習(xí)的心得(篇2)

1941年，偉人毛澤東主席針對(duì)黨內(nèi)在學(xué)風(fēng)上存在的問(wèn)題發(fā)表了《改造我們的學(xué)習(xí)》，深刻闡釋了馬克思主義學(xué)風(fēng)，號(hào)召全黨深入學(xué)習(xí)理論，研究歷史和現(xiàn)實(shí)，充分體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨人注重科學(xué)理論指導(dǎo)、注重學(xué)習(xí)研究的鮮明特質(zhì)和品格。六十多年后的今天，重溫這篇文章，依然能夠感受到這篇杰作的強(qiáng)烈現(xiàn)實(shí)意義。重讀《改造我們的學(xué)習(xí)》，有利于加強(qiáng)和改進(jìn)我們的學(xué)習(xí)。

《改造我們的學(xué)習(xí)》首先開門見山地提出："主張將我們?nèi)h的學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)制度改造一下。"然后，通過(guò)三部分從正反兩方面列出理由，并進(jìn)行對(duì)比論證。第一部分從正面提出"中國(guó)共產(chǎn)黨的二十年，就是馬克思列寧主義的普遍真理和中國(guó)革命的具體實(shí)踐日益結(jié)合的二十年"。第二部分從反面指出"我們還是有缺點(diǎn)的，而且還有很大的缺點(diǎn)"。第三部分從理論高度將主觀主義和馬列主義的態(tài)度進(jìn)行對(duì)比。指出主觀主義的態(tài)度，其表現(xiàn)為：對(duì)現(xiàn)狀不作系統(tǒng)的周密的研究、割斷歷史、抽象地?zé)o目的地去研究馬列主義的理論。而馬列主義的態(tài)度，其表現(xiàn)為：應(yīng)用馬列主義的理論和方法，對(duì)周圍環(huán)境作系統(tǒng)的周密的調(diào)查和研究，對(duì)現(xiàn)狀做系統(tǒng)的周密的調(diào)查和研究，不割斷歷史，有目的地去研究馬列主義的理論，使馬列主義的理論和中國(guó)革命的實(shí)際運(yùn)動(dòng)結(jié)合起來(lái)。其特點(diǎn)是有的放矢，實(shí)事求是；其實(shí)質(zhì)是黨性的表現(xiàn)，是理論和實(shí)際統(tǒng)一的馬列主義的作風(fēng)。

六十多年前，偉人毛澤東主席提出"改造我們的學(xué)習(xí)"，有著特定的歷史根源和時(shí)代背景。這篇文章對(duì)糾正全黨學(xué)風(fēng)，統(tǒng)一全黨思想，確立馬克思主義理論聯(lián)系實(shí)際的作風(fēng)，起到了相當(dāng)重要的作用。改革開放以來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨在建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)中創(chuàng)造了舉世矚目的輝煌成就。但在經(jīng)濟(jì)建設(shè)大潮和多元文化等多重因素影響下，一些黨員干部在學(xué)習(xí)的態(tài)度和學(xué)風(fēng)等問(wèn)題上出現(xiàn)了一些的問(wèn)題。具體表現(xiàn)為以下幾種：

一是形式化。一些黨組織和單位開展的學(xué)習(xí)活動(dòng)主要是為了完成上級(jí)要求或檢查任務(wù)，搞形式化工程，并不是真正的學(xué)習(xí)。

二是盲目化。有些黨員干部想學(xué)習(xí)，但沒(méi)有自己的計(jì)劃和重點(diǎn)，沒(méi)有圍繞自己的專業(yè)、專長(zhǎng)、工作重點(diǎn)和興趣來(lái)學(xué)習(xí)，反而把時(shí)間浪費(fèi)在琢磨一些官樣文章上。

三是懶散化。個(gè)別黨組織沒(méi)有固定的組織生活和學(xué)習(xí)制度。部分黨員干部整天忙于各種具體事務(wù)和應(yīng)酬，不愿學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)，更不愿學(xué)習(xí)理論知識(shí)，以工作忙、事務(wù)雜、無(wú)學(xué)習(xí)心境等各種理由為自己的不學(xué)習(xí)行為尋找托詞。

重溫《改造我們的學(xué)習(xí)》，有利于加強(qiáng)和改進(jìn)我們的學(xué)習(xí)，應(yīng)注意以下幾點(diǎn)：

一是扭轉(zhuǎn)形式主義學(xué)習(xí)之風(fēng)。當(dāng)前，形式主義學(xué)習(xí)之風(fēng)影響壞、危害大。從大局看，它關(guān)系到黨的形象，甚至關(guān)系到黨的生死存亡。從基層看，它關(guān)系到基層工作的得失好壞。在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，我們不強(qiáng)求每一個(gè)公民具備馬克思主義素養(yǎng)，但對(duì)黨員，尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部，這是最基本的要求。因此，提高黨員干部馬克思主義理論素養(yǎng)，用中國(guó)化的。馬克思主義理論成果指引他們，顯得尤為迫切。

二是大興調(diào)查研究之風(fēng)。一些黨組織和黨員干部存在的各種不正之風(fēng)和工作失誤，無(wú)不與缺乏深入調(diào)查研究有關(guān)。他們對(duì)社情民意缺乏全面、深入的了解，習(xí)慣于紙上報(bào)告、主觀判斷、道聽途說(shuō)等。偉人革命理論的成功正在于其本人非常注重調(diào)查研究，并在此基礎(chǔ)上勇于進(jìn)行理論創(chuàng)新和實(shí)踐創(chuàng)新。因此，應(yīng)確立起圍繞實(shí)際工作，大興調(diào)查研究的機(jī)制性保障，從而使得調(diào)查研究成為工作常態(tài)。

三是營(yíng)造學(xué)習(xí)氛圍和環(huán)境，用制度保障和促進(jìn)我們的學(xué)習(xí)。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大潮和多元文化、價(jià)值等因素影響下，我們應(yīng)清醒認(rèn)識(shí)到，積極營(yíng)造學(xué)習(xí)氛圍和環(huán)境是加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)習(xí)的外部保障，而學(xué)習(xí)保障激勵(lì)機(jī)制又是促進(jìn)我們加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)習(xí)的內(nèi)在保證。因此，加強(qiáng)制度建設(shè)、營(yíng)造學(xué)習(xí)氛圍也是刻不容緩的重任。

改造我們學(xué)習(xí)的心得(篇3)

在此次黨校學(xué)習(xí)期間，我認(rèn)真學(xué)習(xí)了毛澤東主席《改造我們的學(xué)習(xí)》一文，我們黨歷來(lái)重視學(xué)習(xí)和力行學(xué)習(xí)。要完成黨和人民交付的歷史任務(wù)，完成"兩個(gè)百年"歷史目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，讓全民族在實(shí)現(xiàn)美麗中國(guó)夢(mèng)的道路上加速前進(jìn)，我們首要解決的是學(xué)習(xí)問(wèn)題，學(xué)習(xí)問(wèn)題解決好了、改造好了，其他問(wèn)題的解決就有了很好的條件。

結(jié)合我黨當(dāng)前展開的"兩學(xué)一做"教育實(shí)踐活動(dòng)和我在黨校學(xué)習(xí)到的各項(xiàng)經(jīng)典理論，我深刻認(rèn)識(shí)和理解了"提升和改造黨員干部的黨性修養(yǎng)、理論素養(yǎng)"、"增強(qiáng)黨員干部的工作和戰(zhàn)略思維能力"這兩項(xiàng)任務(wù)的緊迫性和重要性，同時(shí)，我也找到了完成兩項(xiàng)任務(wù)的準(zhǔn)確方向。

毛澤東主席文中提到的學(xué)習(xí)方面存在的問(wèn)題：一是對(duì)現(xiàn)狀的研究不夠客觀。二是研究歷史不夠全面。三是學(xué)習(xí)國(guó)際經(jīng)驗(yàn)不能與實(shí)際情況相結(jié)合。結(jié)合自己當(dāng)前的工作實(shí)際，我認(rèn)為仍然有警醒的實(shí)際意義。

結(jié)合自己，毛澤東主席說(shuō)"從客觀的真實(shí)情況出發(fā)，而不是主觀的愿望出發(fā)"，面對(duì)基層實(shí)際工作我仍然存在一些"缺乏調(diào)查研究客觀實(shí)際狀況的濃厚空氣"。在歷史認(rèn)知方面，我還是只注重歷史事實(shí)研究，不注重摸清歷史規(guī)律，辯證唯物史觀仍然不能充分運(yùn)用。在學(xué)習(xí)國(guó)際經(jīng)驗(yàn)和馬列主義等重要思想上，我仍然存在崇尚西方，存在教條主義的思想，對(duì)黨的理論缺乏靈活運(yùn)用。

通過(guò)深入學(xué)習(xí)，結(jié)合毛澤東主席文章所述，我認(rèn)為應(yīng)當(dāng)在以下幾個(gè)方面做出改進(jìn)：

一、工作中實(shí)事求是，理論聯(lián)系實(shí)際。

毛澤東主席把理論和實(shí)踐相結(jié)合的作風(fēng)、和人民群眾緊密聯(lián)系在一起的作風(fēng)，以及自我批評(píng)的作風(fēng)，概括為中國(guó)共產(chǎn)黨新的工作作風(fēng)。在這三大作風(fēng)中，理論和實(shí)踐相結(jié)合是最根本的，強(qiáng)調(diào)的就是實(shí)事求是的思想路線。堅(jiān)持實(shí)事求是的思想路線，就要自覺(jué)地深入群眾，關(guān)心群眾生活，注意工作方法，而不會(huì)浮在上空、脫離群眾；堅(jiān)持實(shí)事求是的思想路線，就要老老實(shí)實(shí)做人和老老實(shí)實(shí)辦事，嚴(yán)于律己，接受群眾的批評(píng)，勇于自我批評(píng)，而不能夸夸其談、嘩眾取寵。實(shí)事求是還是黨的基本領(lǐng)導(dǎo)方法和工作方法。無(wú)論是在革命、建設(shè)還是改革中，我們都必須堅(jiān)持實(shí)事求是。

在當(dāng)前國(guó)情、社情和民情正在深刻變革的情況下，我們更應(yīng)該把實(shí)事求是，與時(shí)俱進(jìn)確的重要思想內(nèi)容融于具體工作實(shí)踐當(dāng)中，在基層工作里，我頁(yè)應(yīng)該認(rèn)真學(xué)好黨的理論，一切以實(shí)際出發(fā)，做好各項(xiàng)工作。

二、形成辯證唯物史觀。

一方面深刻理解社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)的辯證關(guān)系，一方面姚做好價(jià)值判讀與價(jià)值選擇，一方面深刻認(rèn)識(shí)人民群眾是社會(huì)歷史的主體，一方面建立積極正確的人生價(jià)值觀，掌握科學(xué)的方法、工具，并全力為理想目標(biāo)而奮斗。

在我個(gè)人方面進(jìn)一步認(rèn)識(shí)歷史和現(xiàn)實(shí)的關(guān)系，主動(dòng)融于人民，成為人民，學(xué)習(xí)使用有力正確的工作方法，在工作中創(chuàng)造歷史，在脫貧攻堅(jiān)、實(shí)現(xiàn)全面復(fù)興歷史任務(wù)中做好自身工作。

三、掌握科學(xué)學(xué)習(xí)方法。

在學(xué)習(xí)過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)因?qū)W習(xí)方法不夠恰當(dāng)常常感到學(xué)習(xí)效果事倍功半。對(duì)此，在毛澤東主席文中，說(shuō)到"我們要從國(guó)內(nèi)外、省內(nèi)外、縣內(nèi)外、區(qū)內(nèi)外的實(shí)際情況出發(fā)，從其中引出其固有的而不是臆造的規(guī)律性，即找出周圍事變的內(nèi)部聯(lián)系，作為我們行動(dòng)的向?qū)А６@樣做，就須不憑主觀想象，不憑一時(shí)的熱情，不憑死的書本，而憑客觀存在的事實(shí)，詳細(xì)地占有材料，在馬克思列寧主義一般原理的指導(dǎo)下，從這些材料中引出正確的結(jié)論。"我們有時(shí)陷入主觀主義的泥潭，其原因就是由于沒(méi)有做到實(shí)事求是，在對(duì)真實(shí)的原因缺乏必要的了解的情況下，不是從客觀對(duì)象本身的情況出發(fā)，而是憑自己過(guò)去的老經(jīng)驗(yàn)、憑自己所掌握的一般理論知識(shí)、甚至憑感覺(jué)去考慮問(wèn)題，拿出對(duì)策，自然就跟實(shí)際情況嚴(yán)重地背離了。

文中 毛澤東主席分析了很多留學(xué)生回國(guó)以后在學(xué)習(xí)上所存在的弊病及其后果："他們從歐美日本回來(lái)，只知生吞活剝地談外國(guó)。他們起了留聲機(jī)的作用，忘記了自己認(rèn)識(shí)新鮮事物和創(chuàng)造新鮮事物的責(zé)任。這種毛病，也傳染給了共產(chǎn)黨"。結(jié)合自身工作，我深刻認(rèn)識(shí)到在學(xué)習(xí)上不能只是對(duì)經(jīng)典與權(quán)威采取頂禮膜拜的態(tài)度，盲目接受其結(jié)論，墨守成規(guī)，還應(yīng)該形成自己的獨(dú)到見解，敢于創(chuàng)新，（敢于突破。因此，在我以后的工作中，我應(yīng)該要學(xué)會(huì)科學(xué)分析，不能滿足于運(yùn)用以前所學(xué)到的現(xiàn)成理論知識(shí)來(lái)處理問(wèn)題，更要必以大膽創(chuàng)新的氣魄，努力開拓工作新局面。

改造學(xué)習(xí)，說(shuō)說(shuō)容易，做做難。在改造過(guò)程中，我認(rèn)為仍需要牢固兩個(gè)意識(shí)：

一是學(xué)習(xí)的責(zé)任意識(shí)。

做任何事情，如果一旦認(rèn)識(shí)到責(zé)任，那么可以這樣說(shuō)，事情的一半就已經(jīng)做好了，另一半也就不那么難了。學(xué)習(xí)也需要有一種責(zé)任，這責(zé)任集中體現(xiàn)在學(xué)習(xí)直接地是為自己學(xué)，這恰恰是實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的一個(gè)不可或缺的重要途徑。我覺(jué)得，在很大程度上這就是有責(zé)學(xué)習(xí)的最好體現(xiàn)。

二是學(xué)習(xí)的激情意識(shí)。

人是有血有肉有感情的，這種感情一旦迸發(fā)出來(lái)，那就轉(zhuǎn)化成為一種激情。把激情用在學(xué)習(xí)上，那就是學(xué)習(xí)激情，或叫做學(xué)習(xí)感情。平時(shí)所說(shuō)學(xué)習(xí)上的感情基礎(chǔ)，就指這個(gè)而言。學(xué)習(xí)，從思想認(rèn)識(shí)或是思想觀念看，必須要有無(wú)窮的、不可阻擋、孜孜以求、如饑似渴的激情。這樣的學(xué)習(xí)態(tài)度，肯定是直接的、生動(dòng)的、富有生命的。這就是有情學(xué)習(xí)的最好體現(xiàn)

通過(guò)深入學(xué)習(xí)《改造我們的學(xué)習(xí)》這篇文章，我切實(shí)認(rèn)識(shí)到我在以后的工作中，只有牢固樹立實(shí)事求是，理論聯(lián)系實(shí)際工作作風(fēng)，以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)霓q證唯物史觀分析問(wèn)題，靈活運(yùn)用科學(xué)的學(xué)習(xí)和工作方法，增強(qiáng)學(xué)習(xí)的責(zé)任和激情意識(shí)，才能徹底、正確、及時(shí)的完成好黨和人民交給我的各項(xiàng)工作任務(wù)，同時(shí)也只有通過(guò)不斷學(xué)習(xí)，努力做好各項(xiàng)工作，我才能夠成為一名群眾認(rèn)可、人民滿意的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部。

改造我們學(xué)習(xí)的心得(篇4)

1941年，偉人毛澤東主席針對(duì)黨內(nèi)在學(xué)風(fēng)上存在的問(wèn)題發(fā)表了《改造我們的學(xué)習(xí)》，深刻闡釋了馬克思主義學(xué)風(fēng)，號(hào)召全黨深入學(xué)習(xí)理論，研究歷史和現(xiàn)實(shí)，充分體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨人注重科學(xué)理論指導(dǎo)、注重學(xué)習(xí)研究的鮮明特質(zhì)和品格。六十多年后的今天，重溫這篇文章，依然能夠感受到這篇杰作的強(qiáng)烈現(xiàn)實(shí)意義。重讀《改造我們的學(xué)習(xí)》，有利于加強(qiáng)和改進(jìn)我們的學(xué)習(xí)。

《改造我們的學(xué)習(xí)》首先開門見山地提出："主張將我們?nèi)h的學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)制度改造一下。"然后，通過(guò)三部分從正反兩方面列出理由，并進(jìn)行對(duì)比論證。第一部分從正面提出"中國(guó)共產(chǎn)黨的二十年，就是馬克思列寧主義的普遍真理和中國(guó)革命的具體實(shí)踐日益結(jié)合的二十年"。第二部分從反面指出"我們還是有缺點(diǎn)的，而且還有很大的缺點(diǎn)"。第三部分從理論高度將主觀主義和馬列主義的態(tài)度進(jìn)行對(duì)比。指出主觀主義的態(tài)度，其表現(xiàn)為：對(duì)現(xiàn)狀不作系統(tǒng)的周密的研究、割斷歷史、抽象地?zé)o目的地去研究馬列主義的理論。而馬列主義的態(tài)度，其表現(xiàn)為：應(yīng)用馬列主義的理論和方法，對(duì)周圍環(huán)境作系統(tǒng)的周密的調(diào)查和研究，對(duì)現(xiàn)狀做系統(tǒng)的周密的調(diào)查和研究，不割斷歷史，有目的地去研究馬列主義的理論，使馬列主義的理論和中國(guó)革命的實(shí)際運(yùn)動(dòng)結(jié)合起來(lái)。其特點(diǎn)是有的放矢，實(shí)事求是；其實(shí)質(zhì)是黨性的表現(xiàn)，是理論和實(shí)際統(tǒng)一的馬列主義的作風(fēng)。

六十多年前，偉人毛澤東主席提出"改造我們的學(xué)習(xí)"，有著特定的歷史根源和時(shí)代背景。這篇文章對(duì)糾正全黨學(xué)風(fēng)，統(tǒng)一全黨思想，確立馬克思主義理論聯(lián)系實(shí)際的作風(fēng)，起到了相當(dāng)重要的作用。改革開放以來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨在建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)中創(chuàng)造了舉世矚目的輝煌成就。但在經(jīng)濟(jì)建設(shè)大潮和多元文化等多重因素影響下，一些黨員干部在學(xué)習(xí)的態(tài)度和學(xué)風(fēng)等問(wèn)題上出現(xiàn)了一些的問(wèn)題。具體表現(xiàn)為以下幾種：

一是形式化。一些黨組織和單位開展的學(xué)習(xí)活動(dòng)主要是為了完成上級(jí)要求或檢查任務(wù)，搞形式化工程，并不是真正的學(xué)習(xí)。

二是盲目化。有些黨員干部想學(xué)習(xí)，但沒(méi)有自己的計(jì)劃和重點(diǎn)，沒(méi)有圍繞自己的'專業(yè)、專長(zhǎng)、工作重點(diǎn)和興趣來(lái)學(xué)習(xí)，反而把時(shí)間浪費(fèi)在琢磨一些官樣文章上。

三是懶散化。個(gè)別黨組織沒(méi)有固定的組織生活和學(xué)習(xí)制度。部分黨員干部整天忙于各種具體事務(wù)和應(yīng)酬，不愿學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)，更不愿學(xué)習(xí)理論知識(shí)，以工作忙、事務(wù)雜、無(wú)學(xué)習(xí)心境等各種理由為自己的不學(xué)習(xí)行為尋找托詞。

重溫《改造我們的學(xué)習(xí)》，有利于加強(qiáng)和改進(jìn)我們的學(xué)習(xí)，應(yīng)注意以下幾點(diǎn)：

一是扭轉(zhuǎn)形式主義學(xué)習(xí)之風(fēng)。當(dāng)前，形式主義學(xué)習(xí)之風(fēng)影響壞、危害大。從大局看，它關(guān)系到黨的形象，甚至關(guān)系到黨的生死存亡。從基層看，它關(guān)系到基層工作的得失好壞。在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，我們不強(qiáng)求每一個(gè)公民具備馬克思主義素養(yǎng)，但對(duì)黨員，尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部，這是最基本的要求。因此，提高黨員干部馬克思主義理論素養(yǎng)，用中國(guó)化的馬克思主義理論成果指引他們，顯得尤為迫切。

二是大興調(diào)查研究之風(fēng)。一些黨組織和黨員干部存在的各種不正之風(fēng)和工作失誤，無(wú)不與缺乏深入調(diào)查研究有關(guān)。他們對(duì)社情民意缺乏全面、深入的了解，習(xí)慣于紙上報(bào)告、主觀判斷、道聽途說(shuō)等。偉人革命理論的成功正在于其本人非常注重調(diào)查研究，并在此基礎(chǔ)上勇于進(jìn)行理論創(chuàng)新和實(shí)踐創(chuàng)新。因此，應(yīng)確立起圍繞實(shí)際工作，大興調(diào)查研究的機(jī)制性保障，從而使得調(diào)查研究成為工作常態(tài)。

三是營(yíng)造學(xué)習(xí)氛圍和環(huán)境，用制度保障和促進(jìn)我們的學(xué)習(xí)。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大潮和多元文化、價(jià)值等因素影響下，我們應(yīng)清醒認(rèn)識(shí)到，積極營(yíng)造學(xué)習(xí)氛圍和環(huán)境是加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)習(xí)的外部保障，而學(xué)習(xí)保障激勵(lì)機(jī)制又是促進(jìn)我們加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)習(xí)的內(nèi)在保證。因此，加強(qiáng)制度建設(shè)、營(yíng)造學(xué)習(xí)氛圍也是刻不容緩的重任。

改造我們學(xué)習(xí)的心得(篇5)

時(shí)間如梭，當(dāng)教師已經(jīng)三年了。在學(xué)校，我主要承擔(dān)小學(xué)五年級(jí)數(shù)學(xué)課教學(xué)和信息技術(shù)課以及學(xué)校的信息員任務(wù)。這一切對(duì)于我來(lái)說(shuō)都是一個(gè)新的開始，面對(duì)不同的群體，性格迥異的學(xué)生，我改變了原有的教學(xué)思路和教育手段，回顧這段時(shí)間的工作，我思緒萬(wàn)千、感慨多多，隨著信息技術(shù)的發(fā)展，現(xiàn)代教育技術(shù)也進(jìn)入了多媒體時(shí)代，把視聽技術(shù)更加完美地結(jié)合到了一起，對(duì)現(xiàn)代學(xué)科教學(xué)產(chǎn)生了深刻的影響?，F(xiàn)代教育技術(shù)以多媒體的應(yīng)用為主要特征，使課堂的教學(xué)更具有有效性，更加鞏固學(xué)生對(duì)知識(shí)的了解。然而，其在不同的學(xué)科領(lǐng)域有不同的表現(xiàn)。在數(shù)學(xué)領(lǐng)域，把數(shù)學(xué)知識(shí)以多媒體的方式快速地傳播，使得數(shù)學(xué)知識(shí)更有趣、更容易掌握，因而能更快更廣地普及。因此，在我的教學(xué)中總結(jié)了五點(diǎn)教學(xué)內(nèi)容：

興趣是最好的老師，如何引導(dǎo)學(xué)生饒有興趣的參與到數(shù)學(xué)課的學(xué)習(xí)中來(lái)尤為重要。我利用生動(dòng)形象的圖片，在電腦中播放出來(lái)。和自己創(chuàng)作的教學(xué)模具，創(chuàng)設(shè)情境，提出問(wèn)題。引導(dǎo)學(xué)生的思維，從而激起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。現(xiàn)在我們學(xué)校的電子設(shè)備齊全，在課堂時(shí)播放出來(lái)。記得上學(xué)期我們學(xué)習(xí)了方程，由于學(xué)生初次接觸到用字母表示來(lái)引出方程。對(duì)應(yīng)用題中列方程式感到吃力，這時(shí)我使用電子課件制作出生動(dòng)的幻燈片，初次設(shè)計(jì)一個(gè)天平，讓學(xué)生觀察。學(xué)生對(duì)我播放的內(nèi)容感到一種新穎，下面有的學(xué)生還問(wèn)：老師這節(jié)課我們學(xué)習(xí)的是方程，你怎么開始播放天平了，這時(shí)我對(duì)學(xué)生說(shuō)，方程有一種特性，以等號(hào)為平衡點(diǎn)，等號(hào)的兩邊分別是天平的兩個(gè)托盤，要使兩邊的托盤相等，就得使等號(hào)兩邊的關(guān)系式是相等的。這樣做的目的是讓實(shí)物更加接近學(xué)生的興趣，來(lái)促進(jìn)學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)的熱愛(ài)。

每個(gè)學(xué)周前我都對(duì)下一周將要學(xué)習(xí)的內(nèi)容做全面的了解和分析，注重知識(shí)的前后聯(lián)系，注意結(jié)合我所教的同學(xué)的年齡特點(diǎn)和學(xué)習(xí)習(xí)慣制訂了詳細(xì)的教學(xué)工作計(jì)劃。做到上好每一節(jié)課，搞清每節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)重難點(diǎn)，和平行班的老師就教學(xué)難點(diǎn)問(wèn)題做詳細(xì)的分析，做到充分駕馭課堂。留意從教學(xué)輔導(dǎo)材料中取經(jīng)，吸取好的教育教學(xué)方法為我所用，注意寫好每一節(jié)課的教學(xué)反思。力求一節(jié)課比另一節(jié)課精彩，力求將我所知所想的教學(xué)理念滲透到我的課堂中來(lái)，讓我的學(xué)生能在寓教寓樂(lè)中輕松學(xué)數(shù)學(xué)。

古人云“親其師，信其道”。要使學(xué)生親師信道，必須改變過(guò)去“一言堂”的課堂環(huán)境，充分發(fā)揮學(xué)生潛能，使學(xué)生不再受束縛，使教學(xué)向民主化、人性化方面發(fā)展，允許學(xué)生有想法，鼓勵(lì)學(xué)生說(shuō)出自己的想法。關(guān)注學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，讓學(xué)生敢于說(shuō)出困難之處，教師從而使教學(xué)的指導(dǎo)更有針對(duì)性，更能切實(shí)地對(duì)本課教學(xué)的重難點(diǎn)與予以關(guān)注，進(jìn)行有效的教學(xué)。在這方面，我課外充分的運(yùn)用了我自己所從事的專業(yè)，利用現(xiàn)代信息技術(shù)，與學(xué)生在QQ上成為好友，多與學(xué)生交流，讓學(xué)生感到老師不在是傳統(tǒng)意義上的“嚴(yán)師”，而是，生活中的“好朋友”。在課堂上，我對(duì)盡量學(xué)生多微笑，多鼓勵(lì)，少諷刺、挖苦。要把問(wèn)題交還給學(xué)生，激勵(lì)學(xué)生在互動(dòng)中解決問(wèn)題。力求的從生活入手，從學(xué)生興趣出發(fā)，課堂氣氛和諧輕松融洽。

在平時(shí)的.教育教學(xué)中，我堅(jiān)持以表?yè)P(yáng)鼓勵(lì)為主的正面教育，對(duì)于學(xué)困生做到多關(guān)心、不歧視、不放棄。讓他們感覺(jué)到來(lái)自老師以及班級(jí)體的關(guān)愛(ài)。認(rèn)真研究造成其學(xué)習(xí)的困難的根本原因，堅(jiān)持對(duì)癥下藥。利用課余時(shí)間進(jìn)行個(gè)別輔導(dǎo)，開展學(xué)生間、小組間的互助互學(xué)活動(dòng)，逐步讓一部分學(xué)困生隨著年齡的增長(zhǎng)、理解力的增強(qiáng)逐漸進(jìn)步。在教學(xué)中，堅(jiān)持對(duì)每一名學(xué)生我都做到要用同等的眼光來(lái)看待他們，因?yàn)檫@個(gè)班級(jí)上學(xué)期我?guī)Я税肽甑陌?，我了解到了一些學(xué)生的家庭狀況，對(duì)此，我堅(jiān)持對(duì)待他們要比平常的孩子還要更多的關(guān)心

所學(xué)知識(shí)要想牢固掌握，光靠一節(jié)課的努力是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，需要課后的聯(lián)系與鞏固才能檢驗(yàn)出來(lái)。我在練習(xí)鞏固時(shí)注個(gè)別輔導(dǎo)，尋找特定群體的薄弱環(huán)節(jié)，有針對(duì)性的開展練習(xí)。布置的作業(yè)不求多、雜，而力求精、細(xì)，要求學(xué)生能按質(zhì)按量的完成，對(duì)于沒(méi)有很好掌握的同學(xué)及時(shí)輔導(dǎo)，找出不足與疏漏，及時(shí)補(bǔ)救。注意布置分層作業(yè)，針對(duì)不同的學(xué)生布置難易不同的作業(yè)。例如：在上學(xué)期主要學(xué)習(xí)的內(nèi)容幾乎都是計(jì)算題為主要的，像，小數(shù)的乘法，與除法。在計(jì)算方面，有的學(xué)生計(jì)算水平很高，而有的學(xué)生相對(duì)薄弱點(diǎn)，還有的學(xué)生跟不上節(jié)奏，這種情況下，我利用多媒體教學(xué)，制作出精美的幻燈片，并且在易難點(diǎn)，學(xué)生容易出錯(cuò)的地方，特別用以特俗的特效加以提醒，讓學(xué)生在興趣中體會(huì)到難點(diǎn)以及容易出錯(cuò)的地方。讓學(xué)生在做題的時(shí)候可以了然醒目。

在信息技術(shù)的領(lǐng)域中，把各科知識(shí)以多媒體的方式快速地傳播，使得數(shù)學(xué)知識(shí)更有趣、更容易掌握，因而能更快更廣地普及。由于信息技術(shù)在在現(xiàn)代教育技術(shù)中的突出地位及在教學(xué)中的令人激動(dòng)的優(yōu)勢(shì)，各國(guó)都積極地研究如何進(jìn)行信息技術(shù)與課程的整合。多媒體教學(xué)的應(yīng)用不僅可以增強(qiáng)課堂的趣味性，還可以調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。作為一名信息技術(shù)教師，為了能適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需求，應(yīng)及時(shí)掌握信息技術(shù)，并且學(xué)會(huì)將信息技術(shù)手段巧妙、完美地融合到課堂教學(xué)中，以提高教學(xué)效率、改善教學(xué)效果。使今后的教育教學(xué)更加具有針對(duì)新，讓學(xué)生能夠了解生活，了解知識(shí)。

改造我們學(xué)習(xí)的心得(篇6)

《改造我們的學(xué)習(xí)》是毛主席的一篇經(jīng)典著作，直至今日，它依然有著很高的參考價(jià)值。在今天我們的復(fù)興之路上，仍然需要改造我們的學(xué)習(xí)。對(duì)于小學(xué)數(shù)學(xué)來(lái)說(shuō)，學(xué)習(xí)的改造也是十分必要的。正如佐藤學(xué)所說(shuō)：“如果說(shuō)19世紀(jì)和20世紀(jì)的老師都是‘教的專家’，那么21世紀(jì)的教師則必須成為‘學(xué)習(xí)行為的設(shè)計(jì)者’?！狈从^我們當(dāng)今的學(xué)習(xí)，其中存在哪些問(wèn)題，又該如何去解決呢？

我們都知道學(xué)無(wú)止境、學(xué)海無(wú)涯的道理，但我們要學(xué)習(xí)的究竟是什么呢？我認(rèn)為，我們小學(xué)數(shù)學(xué)老師應(yīng)該進(jìn)一步的了解什么是學(xué)習(xí)，即認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)。學(xué)生們?cè)谝粋€(gè)環(huán)境中共處時(shí)，會(huì)遇到各種問(wèn)題和矛盾，但只要讓他們感受到人與人之間相互關(guān)懷、幫助的溫暖意向，學(xué)生們就能更好的熟悉環(huán)境和認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)，進(jìn)而融入到學(xué)習(xí)中來(lái)。小學(xué)教師是每一位學(xué)生啟蒙教育的領(lǐng)路人，是學(xué)生的燈塔。因此，認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)對(duì)于教師們來(lái)說(shuō)也是必要的，尤其是數(shù)學(xué)老師，我們必須深刻的感悟數(shù)學(xué)的本質(zhì)，學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)的認(rèn)識(shí)才能“更上一層樓”.比方說(shuō)，我們?cè)谶M(jìn)行多重運(yùn)算教學(xué)時(shí)，必須提前做好有關(guān)多重運(yùn)算的相關(guān)知識(shí)儲(chǔ)備，總結(jié)規(guī)律，并將精髓傳授給學(xué)生，這樣才能讓孩子們從根本上領(lǐng)悟知識(shí)點(diǎn)，認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)。毛澤東在《改造我們的學(xué)習(xí)》一文中指出：我們學(xué)習(xí)馬克思列寧主義的目的，是為了學(xué)習(xí)它的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法，而不是為理論而理論。同理，在小學(xué)數(shù)學(xué)的教學(xué)過(guò)程中，無(wú)論是老師還是學(xué)生，不管是課堂上還是課堂外，都應(yīng)該端正態(tài)度，掌握正確的學(xué)習(xí)方法。

無(wú)論是創(chuàng)新學(xué)習(xí)方法，還是創(chuàng)新教學(xué)方法，都具有凸顯學(xué)以致用、消解教師學(xué)習(xí)倦怠感、促進(jìn)知識(shí)創(chuàng)造、提升教師學(xué)習(xí)成就感、開發(fā)碎片時(shí)間和賦予教師學(xué)習(xí)自由感等獨(dú)特價(jià)值。我們小學(xué)數(shù)學(xué)教師就可以根據(jù)實(shí)際情況合理的創(chuàng)新教學(xué)。就拿應(yīng)用題來(lái)說(shuō)，目前的教學(xué)方式還是一如既往地從數(shù)學(xué)角度直接的思考問(wèn)題。其實(shí)我們完全可以多閱讀一些有關(guān)數(shù)學(xué)的雜志或者資料，來(lái)對(duì)解題方法進(jìn)行創(chuàng)新，以一種現(xiàn)代小學(xué)生更容易接納的方式進(jìn)行知識(shí)的傳授。比如聯(lián)系生活實(shí)際，聯(lián)系這個(gè)時(shí)代特有的一切來(lái)解釋和說(shuō)明問(wèn)題。這樣一來(lái)，學(xué)生們一定會(huì)更加對(duì)數(shù)學(xué)感興趣，不再認(rèn)為數(shù)學(xué)只是枯燥、難懂的'一門學(xué)科。當(dāng)下最先進(jìn)的學(xué)習(xí)理論認(rèn)為，在未來(lái)的學(xué)校里，老師最重要的任務(wù)不是站在講臺(tái)上灌輸知識(shí)，而是成為學(xué)習(xí)行為的設(shè)計(jì)者，并能對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)行為及時(shí)做出反省，不讓每一個(gè)孩子掉隊(duì)。我相信，在這樣一種創(chuàng)新理念的推進(jìn)下，學(xué)習(xí)資源的開發(fā)、教師角色的改變和學(xué)習(xí)方式的整合將得以實(shí)現(xiàn)。與此同時(shí)，還可以進(jìn)一步提升學(xué)習(xí)效果，促進(jìn)教師的有效專業(yè)發(fā)展。

今天，再讀毛澤東的《改造我們的學(xué)習(xí)》我們之所以頓受啟發(fā)，是因?yàn)槲覀兟?lián)系當(dāng)今的教育，依然會(huì)發(fā)現(xiàn)我們學(xué)習(xí)中存在的問(wèn)題。比如說(shuō)，教學(xué)方法過(guò)于單一，講授方式不夠有趣等等，這些都是導(dǎo)致很多學(xué)生難以對(duì)學(xué)習(xí)提起興趣的原因。這就要求我們必須意識(shí)到改造學(xué)習(xí)的重要性。必須要認(rèn)清一個(gè)事實(shí)，現(xiàn)在已經(jīng)不是誰(shuí)考試厲害就能夠得到社會(huì)認(rèn)可的時(shí)代了。作為一名數(shù)學(xué)教師，我對(duì)此深有體會(huì)，在我們的課堂上，學(xué)生們總是更愛(ài)關(guān)注那些新奇且邏輯清晰的知識(shí)。所以我認(rèn)為小學(xué)教師們可以利用學(xué)生的這一特點(diǎn)進(jìn)行學(xué)習(xí)的改造和教學(xué)的改造，將那些一脈相承的知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行邊緣性改造。數(shù)學(xué)的功能無(wú)非就是兩個(gè)方面：一是實(shí)踐的功能；二是精神的功能。它在小學(xué)時(shí)期是非常重要的，對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的邏輯性和數(shù)學(xué)思維具有很重要的基礎(chǔ)作用。所以，我們教師不僅要注重學(xué)生的主體性，更要與此同時(shí)改造我們的學(xué)習(xí)。

最后我想說(shuō)，雖然今天的小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)尚有不足，但我相信在這種“改造學(xué)習(xí)”思想的引導(dǎo)下，我們的教育工作一定會(huì)愈加完善，廣大數(shù)學(xué)教師也一定會(huì)以堅(jiān)毅的心和智慧的頭腦開拓學(xué)習(xí)道路，創(chuàng)新學(xué)習(xí)方法，引領(lǐng)學(xué)習(xí)風(fēng)尚。與時(shí)俱進(jìn)是我們的態(tài)度，著手實(shí)踐是我們的行動(dòng)，開創(chuàng)新的教學(xué)境界已經(jīng)迫在眉睫，就讓我們以一個(gè)全新的面貌去展望和迎接教育的明天吧！

改造我們學(xué)習(xí)的心得(篇7)

最近，讀《改造我們的學(xué)習(xí)》一文，流連字里行間，特別對(duì)“學(xué)習(xí)”一詞生發(fā)些許感悟。作為教師，對(duì)于“學(xué)習(xí)”一詞是那么熟悉，因?yàn)槊刻於冀逃龑W(xué)生要“好好學(xué)習(xí)，天天向上。”讓學(xué)生從小就明白:通過(guò)學(xué)習(xí),一個(gè)人可以不斷進(jìn)步、成長(zhǎng)、成才。然而，反思自身的工作，“學(xué)習(xí)”對(duì)于教師的意義何在呢？我們?cè)谯`行“學(xué)習(xí)”的過(guò)程中又做得如何呢？

新課程倡導(dǎo)“一課一得”。一堂課的主人不再是教師，而是學(xué)生。評(píng)價(jià)一堂好課的核心也不再是原來(lái)“老師教的怎么樣”，而是“學(xué)生學(xué)的怎么樣”。這種教育理念和評(píng)價(jià)方式的轉(zhuǎn)變迫使一線所有走進(jìn)課堂的老師采用一切方式轉(zhuǎn)變角色，活化教材，更新教法，提升效率。

為此，學(xué)校組織各教研組接受了無(wú)數(shù)的培訓(xùn)和指導(dǎo)，學(xué)習(xí)和研討，但身為一線教師反觀自己的語(yǔ)文課堂教學(xué)，似乎想的和做的，實(shí)踐和效果總是有很大的反差和距離。最近一段時(shí)間，各年級(jí)教師匯報(bào)課和評(píng)課進(jìn)行的如火如荼，老師們也是越聽越茫然，越評(píng)越無(wú)力。作為一名旁聽者，我親眼目睹著我們的語(yǔ)文課堂教學(xué)在經(jīng)歷了這么長(zhǎng)時(shí)間的磨礪后還是如此沉悶、低效，就像從這些課中看到了自己的影子，內(nèi)心產(chǎn)生一種從未有過(guò)的落寞和失敗。

問(wèn)題在哪里呢？是我們不夠認(rèn)真么，是我們沒(méi)能領(lǐng)會(huì)透“一課一得”的精神內(nèi)涵么，還是我們壓根就沒(méi)弄懂什么是“吳忠豪理念”，什么是“于永正教法”，所有教學(xué)理念都浮于表面，就像《改造我們的學(xué)習(xí)》中所提到的拿來(lái)主義，不解其內(nèi)涵，不研究理論，盲目地拿來(lái)為己所用，知其然而不知其所以然……

“一課一得”是指有重點(diǎn)地讓學(xué)生在一節(jié)課中或理解一個(gè)問(wèn)題或明白一個(gè)道理或掌握一種方法，最終使學(xué)生對(duì)重點(diǎn)內(nèi)容有一個(gè)透徹的理解。這樣，在語(yǔ)文教學(xué)中，我們可以分解目標(biāo)，化整為零，一節(jié)課訓(xùn)練一個(gè)點(diǎn)：文筆優(yōu)美的課文，就重點(diǎn)訓(xùn)練朗讀，積累優(yōu)美詞語(yǔ)、句子；寫作方法巧妙的課文，就重點(diǎn)體會(huì)方法；課文故事性強(qiáng)的，則可訓(xùn)練復(fù)述，歸納主要內(nèi)容；人物描寫傳神的，就抓關(guān)鍵詞句去體會(huì)人物形象和情感……目標(biāo)分解了，既避免了千篇 一律的教學(xué)模式，又因任務(wù)相對(duì)簡(jiǎn)單，有充足的時(shí)間，使訓(xùn)練落到實(shí)處。

但縱觀我們目前的課堂教學(xué)，我認(rèn)為最大的問(wèn)題還是“碎”。課文是一個(gè)整體，即內(nèi)容的整體，語(yǔ)言形式的整體和形象的整體。當(dāng)前有些課被隨意宰割、支解，弄得課文支離破碎。在教學(xué)中，要學(xué)生憑興趣選讀某個(gè)段落，難道不感興趣的就不讀了嗎，最后又不返回整體；有的課脫離了上下文，脫離了文章整體，讓學(xué)生孤立地理解課文中的一句話，課堂中大量使用課件，課本被閑置一旁，讓學(xué)生只讀屏幕上的某段、某句、某詞，脫離了課文整體。好端端的課文總是被肢解得支離破碎，經(jīng)過(guò)此番折騰，課文的美感從何而來(lái)，學(xué)生又怎能體會(huì)到其中的`韻味呢?

其次是一味地夸大自主學(xué)習(xí)。在新課改的課堂中越來(lái)越多的教師怕被扣上“滿堂灌”的罪名而越來(lái)越少講，越來(lái)越不敢講，把學(xué)生自主學(xué)習(xí)理解為“自己學(xué)習(xí)”，整堂課全部讓學(xué)生自己活動(dòng)。過(guò)去是“什么都管”，而現(xiàn)在是“什么都不管”。例如，許多語(yǔ)文教師在讓學(xué)生讀課文時(shí)常對(duì)學(xué)生說(shuō)“用你自己的方式讀”“你喜歡怎樣讀就怎樣讀”。表面看，這似乎是尊重了學(xué)生的主體地位，尊重了學(xué)生的獨(dú)特體驗(yàn)，然而，中小學(xué)生、特別是低年級(jí)小學(xué)生還遠(yuǎn)沒(méi)有達(dá)到對(duì)語(yǔ)文的欣賞水平，“喜歡怎樣讀就怎樣讀”能夠處理好文章的節(jié)奏、停頓、語(yǔ)氣和情感嗎？能夠領(lǐng)悟語(yǔ)言之美、文學(xué)之美嗎？因此，教學(xué)中仍然需要教師的引導(dǎo)、示范，需要教師用栩栩如生、聲情并茂的講解和示范，將學(xué)生帶入那種妙不可言的體驗(yàn)之中，使他們愉悅地感受，快樂(lè)地暢想，從而獲得知識(shí)，陶冶情操。

之所以在語(yǔ)文教學(xué)中會(huì)出現(xiàn)這些極端的亂象，我認(rèn)為根本問(wèn)題出在我們自身的學(xué)習(xí)上，教師們對(duì)所謂的課改并無(wú)深刻了解，并沒(méi)有弄清課改到底在改什么，就不切實(shí)際地盲目追風(fēng)，所以才導(dǎo)致拿起課本不知道該講啥的尷尬局面，就此現(xiàn)象我認(rèn)為應(yīng)從以下幾方面做起：

沒(méi)有波瀾的大海只是死水潭。人都有惰性和固步自封的一面，一群大雁也總是尾隨領(lǐng)頭雁遨游天際。學(xué)校語(yǔ)文課改工作的推行，需要學(xué)校管理者的決策支持，需要通過(guò)完善的制度規(guī)范教師的教學(xué)行為，需要通過(guò)各種培訓(xùn)和討論更新觀念。嚴(yán)格執(zhí)行各種措施、落實(shí)各項(xiàng)考核，讓教師將課改理念內(nèi)化于心，在熟悉規(guī)定動(dòng)作之后，才能隨心所欲，化有形于無(wú)形。

面對(duì)新課標(biāo)，面對(duì)新的教學(xué)目標(biāo)和評(píng)價(jià)體系，我們必須重新組織教師學(xué)習(xí)，認(rèn)真領(lǐng)悟課程改革的新理念，區(qū)別新課程標(biāo)準(zhǔn)與以往教學(xué)大綱的不同，吃透教材的特點(diǎn)，重構(gòu)新的教學(xué)體系，研究用什么手段，采用什么方法才能把課上好。

（2）研在課后――教學(xué)經(jīng)驗(yàn)理論化。

錯(cuò)誤往往是正確的先導(dǎo)，教師要善于反思才會(huì)有所進(jìn)步。記成功之舉、反“敗筆”之處、思教學(xué)機(jī)智、想學(xué)生見解、寫再教設(shè)計(jì)。每當(dāng)上完課后，多問(wèn)自己幾個(gè)為什么？寫反思貴在及時(shí)，貴在堅(jiān)持。一有所得，及時(shí)記下，有話則長(zhǎng)，無(wú)話則短。以記促思，以思促教。

教師是課程改革的關(guān)鍵所在，教師的專業(yè)化發(fā)展關(guān)乎課程改革的成敗，更直接決定著學(xué)生的發(fā)展。如何運(yùn)用正確、科學(xué)的方法、策略，有效的促進(jìn)教師專業(yè)化發(fā)展應(yīng)該是我們所有管理者共同探索的一個(gè)課題。學(xué)校要為教師創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍。比如我校積極組織教師開展各種各樣的學(xué)習(xí)活動(dòng)，為教師創(chuàng)設(shè)各種學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，充分利用教研組、備課組活動(dòng)的時(shí)間，有計(jì)劃地組織專題學(xué)習(xí)活動(dòng)，增強(qiáng)教師課改意識(shí)，提高教師專業(yè)化發(fā)展，讓所有教師正在領(lǐng)會(huì)“工欲善其事，必先利其器”的真正內(nèi)涵。

綜上所述，改造我們的學(xué)習(xí)關(guān)鍵在于改變思想，只要方向正確，方法得當(dāng)，只要我們一直在學(xué)習(xí)的路上，不改“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”的執(zhí)著情懷，堅(jiān)定探索的腳步，就一定能迎來(lái)勝利的曙光！

有關(guān)我們仨心得

怎樣才能將心得體會(huì)的內(nèi)容變得更加有內(nèi)涵呢？生活中我們對(duì)某些事物時(shí)常會(huì)產(chǎn)生新的理解，一篇優(yōu)秀的心得體會(huì)總是那么難寫。?在寫心得體會(huì)時(shí)，一定要表達(dá)個(gè)人的觀點(diǎn)，下面是我們?yōu)槟峁┑挠嘘P(guān)“我們仨心得”的重要資訊，建議你將這個(gè)鏈接收藏起來(lái)需要的時(shí)候可以隨時(shí)查找！

我們仨心得 篇1

1996年，愛(ài)女錢瑗因病去世，兩年后，相互扶持了一輩子的丈夫錢鐘書也“走了”。年近耄耋的老人用心敘述了這個(gè)家庭六十三年的生活點(diǎn)滴，寫成回憶錄《我們仨》?！笆篱g好物不堅(jiān)牢，彩云易散琉璃脆。

”一句話說(shuō)出了楊絳先生內(nèi)心的獨(dú)白。

讀完此書，意猶未盡。該書分為三部分，第一部分以“我們老了”為標(biāo)題，作者以自己做的夢(mèng)為引拉開全文序幕。第二部分以“我們仨走散了”為標(biāo)題，詳細(xì)的敘述自己的夢(mèng)境，夢(mèng)境里出現(xiàn)了古驛道這一意象，三口之家“走上古驛道，古驛道上相聚，古驛道上失散”，讀者們?cè)谶@條古驛道上里看到了愛(ài)女和丈夫的最后歲月，也看到作者深深的思念不舍之情。

人民網(wǎng)曾這樣評(píng)書述：讀過(guò)《我們仨》的人，當(dāng)忘不了里面漫長(zhǎng)得揪心的夢(mèng)。書的第三部分以“我一個(gè)人思念我們仨”為題，作者回憶起與丈夫相知相遇，海外求學(xué)，愛(ài)女出生，三人在國(guó)內(nèi)顛沛流離的生活，以及女兒和丈夫人生最后時(shí)刻。

初讀此書，讀者可能會(huì)對(duì)第一二部分費(fèi)解，若是從第三部分讀起，再回過(guò)頭讀第一二部分，就會(huì)很好理解第一二部分了。通過(guò)閱讀整本書，沒(méi)有故事的起伏，沒(méi)有大的愛(ài)恨情節(jié)。作者以女性特有的細(xì)膩筆觸，向讀者講述了一個(gè)單純溫馨的家庭幾十年的相守相依，雖平淡無(wú)奇但卻波動(dòng)了讀者的心弦。

我想這本書感動(dòng)我和無(wú)數(shù)讀者的原因之一是：這三個(gè)人之間的愛(ài)——夫妻之間的愛(ài)；長(zhǎng)輩對(duì)女兒的愛(ài)揭示了母親對(duì)女兒成長(zhǎng)的驕傲；女兒對(duì)長(zhǎng)輩的敬愛(ài)。錢老與楊絳先生的愛(ài)情令讀者羨慕不已，兩人之間沒(méi)有刻骨銘心的故事，行文中竟是瑣碎的家長(zhǎng)里短的普通事，文字描述卻不會(huì)讓人讀來(lái)感覺(jué)無(wú)趣，反而會(huì)讓人心生向往。

錢老學(xué)成歸國(guó)后遭厄運(yùn)撥弄，卻覺(jué)得一家人同甘共苦，勝于離別，他發(fā)愿對(duì)愛(ài)人說(shuō)：“從此以后，我們?cè)贌o(wú)生離，只有死別。”楊絳先生則想，“我要走在你之后，若在你之前走了，誰(shuí)再來(lái)照顧病來(lái)如山倒的你。

”愛(ài)是春雨潤(rùn)物無(wú)聲，愛(ài)是條條溪流涓涓匯聚成河，愛(ài)也是一座大山為子女遮風(fēng)擋雨。錢瑗在牛津出生后，鄰居想要將娃帶回鄉(xiāng)下去寄養(yǎng)，身為人母的作者在書中寫道：如果這是在孩子出生之前，我也許會(huì)答應(yīng)。

可是孩子懷在肚子里，到不掛心，孩子不在肚子里，反叫我牽心掛腸，不知怎樣保護(hù)才妥當(dāng)......這就是母愛(ài)。母親記掛著女兒降生以后生活中每個(gè)階段的重要片段，年近耄耋的老人還能清晰的回憶起女兒生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，同時(shí)字里行間無(wú)不透露著對(duì)女兒所作所為的自豪，如書中記述：

女兒孩童時(shí)早慧認(rèn)字，過(guò)目不忘，不善茍笑的祖父對(duì)錢瑗的大加贊賞，稱其為“讀書之種子也！”女兒和父親親，始終和爸爸最“哥們”；我女兒對(duì)我母親很孝順。當(dāng)我父親不在的時(shí)候，我會(huì)照顧我的母親。最令人動(dòng)容的是，書中結(jié)尾附錄的女兒手記---在生命最后的那段時(shí)光，身不能臥，忍受疼痛舉筆寫字，想要寫的回憶錄。

書中除了愛(ài)情親情令讀者動(dòng)容外，字里行間也能體會(huì)到了錢老一家淡泊名利的人格精神以及愛(ài)國(guó)情懷。書中寫道，“他并不求名，卻躲不了名人的煩擾和煩惱。如果他沒(méi)有名字，我們會(huì)多么安靜！

”“我們仨”希望不被俗世中的名利所擾，在忙亂中卻都酷愛(ài)讀書治學(xué)。錢老夫婦二人，留學(xué)海外得知國(guó)內(nèi)抗戰(zhàn)打響，依然回顧，回國(guó)潛心鉆研，在文學(xué)研究和文學(xué)創(chuàng)作方面做出了卓越貢獻(xiàn)。

據(jù)該書的編輯董秀玉介紹，這本書的初衷是為家里三口每人寫一個(gè)部分。錢瑗寫父母，楊絳寫女人，錢鐘書寫母女?？上Ц?，女二人病來(lái)如山倒，在病榻上無(wú)力完成大作。書中寫道：

一九九七年早春，阿瑗去世。一九九八年歲末，鍾書去世。我們仨人就此失散了。

就這么輕易地失散了?！笆篱g好物不堅(jiān)牢，彩云易散琉璃脆?！爆F(xiàn)在，只剩下了我一人。

我們仨心得 篇2

讀《我們仨》有感（一）：溫暖人生

第一次拜讀楊絡(luò)先生的《我們仨》，還是在大學(xué)時(shí)代。

那是在圖書館不起眼角落里的一本小書，泛黃牛皮紙質(zhì)感的書皮上印著于寫的”我們仨”3個(gè)字，并跟著這樣一句平實(shí)而溫暖的話：

我一個(gè)人思念我們仨。

讀完后，我忍不住流下了眼淚。似乎有股暖流在我心中蔓延，久久不能釋懷。此后，每每拾起這本小書偶然讀一小段，都為她樸實(shí)的親情和淡泊超然的境界而回味深思。

《我們仨》是先生寫的家庭回憶錄，敘述了她和錢鐘書以及獨(dú)女錢援溫馨、簡(jiǎn)單而富有情趣的家庭生活。雖然記錄只是生活中的瑣事，卻一點(diǎn)也不乏味。在經(jīng)歷”相守相助，相聚相失”之后，一個(gè)單純平凡的學(xué)者家庭近一個(gè)世紀(jì)的成長(zhǎng)跋涉，在先生哀而不傷、行云流水般的語(yǔ)句中娓娓道來(lái)。

試想年已86歲的老人在最艱難痛苦又長(zhǎng)達(dá)萬(wàn)里的時(shí)光里，奔波于雙雙病重的丈夫和女兒之間，惶恐地走在人生驛道上，先是送走骨血親女，再又送走伴她一生的丈夫，是怎樣一種孤獨(dú)的痛呢？然而書中卻無(wú)悲痛欲絕的語(yǔ)句，在看似輕描淡寫的文字背后是種樸素的心疼和淡淡的哀傷。正如她在女兒離世后寫到：

自從生了阿段，永遠(yuǎn)牽心掛肚腸，以后就不用牽掛了。我是這么說(shuō)，心上卻牽扯得痛。

讀后不覺(jué)心酸，也被先生身上那種堅(jiān)強(qiáng)的力量所感動(dòng)，又怎會(huì)不清然淚下呢？

錢鐘書、楊絡(luò)先生一輩子相需以沫、相敬如賓，有著低調(diào)樸實(shí)的做人品格，女兒錢援亦是北師大英語(yǔ)教學(xué)的”尖兵”,兢兢業(yè)業(yè)，不辭辛苦。書中這樣寫到：

鐘書是坐冷板凳的，他的學(xué)問(wèn)也是冷門。他曾和我說(shuō)：”有名氣就是多些不相知的人。”我們希望有幾個(gè)知己，不求有名有聲。

這個(gè)家庭不厭倦名利，不為物欲所惑，也收獲了難得的寧?kù)o和幸福。正如楊絡(luò)先生所說(shuō)的那樣：

我們這個(gè)家，很樸素；我們?nèi)齻€(gè)人，很羊純。我們與世界無(wú)關(guān)，與人無(wú)關(guān)。我們只相聚在一起，呆在一起，盡我們所能。碰到困難，我們一同承擔(dān)，困難就不復(fù)困難；我們相伴相助，不論什么苦澀艱辛的事，都能變得甘潤(rùn)。

一家人縱然已是天人相隔，那安定于無(wú)常世事之上的溫暖親情已把”我們仨”永遠(yuǎn)聯(lián)結(jié)在一起，生命和家的意義在先生的書中得到盡情詮釋。反觀如今，物質(zhì)極大充足之下浮躁的社會(huì)氛圍讓很多人在追逐金錢名利中漸漸迷失本心，精神的空虛和內(nèi)心的麻木似乎讓幸福和快樂(lè)遙不可及。或許我們欠缺的正是先生一家人”出世不離世人塵不染塵”的人生態(tài)度。

倘若每個(gè)人都踏實(shí)做好分內(nèi)之事，閑暇之時(shí)做些類似讀書、捐贈(zèng)的”無(wú)用之事”,而不盲從在以炫耀奢侈品為榮、帶著面具戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢活著亦或空談虛偽的人群中，在得與失之間有著”夫唯不爭(zhēng)、故天下莫能與之爭(zhēng)”的胸懷，便會(huì)有不一樣的人生境界吧。

生活的意義和家是緊密相聯(lián)的。在中國(guó)傳統(tǒng)文化中，燈火之間可能有一種溫暖的生活。當(dāng)前，我們提倡繼承好的家風(fēng)，而形成好的家風(fēng)也有賴于家庭成員的個(gè)人修養(yǎng)和生活境界的提升。這樣，自然會(huì)有溫馨和諧的家庭氛圍，一代又一代人的成長(zhǎng)也會(huì)從父母的”不言之教”中深深受益，青出于藍(lán)而勝于藍(lán)，良好的家風(fēng)也會(huì)淵源流傳。

“人世間不會(huì)有**或童話故事那樣的結(jié)局：從此，他們永遠(yuǎn)快快樂(lè)樂(lè)的一起生活。”“世間好物不堅(jiān)牢，彩云易散玻璃脆?！?/p>

這是《我們仨》結(jié)尾的一段話。發(fā)生的事情似乎就是我們周圍的故事。主角是你，我和生活中的每一個(gè)人。

人生，只是匆匆，在這漫長(zhǎng)的尋夢(mèng)中，我們會(huì)相遇而失卻。在滾滾紅塵與紛紛擾擾之中，我們應(yīng)該培養(yǎng)堅(jiān)強(qiáng)、低調(diào)、樸實(shí)的做人品格，提升自我的人生境界，珍惜當(dāng)下的每一天，也終會(huì)擁有溫情的人生和”永恒之家”.

（作者：市委宣傳部倍陽(yáng)）

讀《我們仨》有感（二）

穎童媽桀于幾個(gè)月前送我此書和《聽楊絳談往事》，他說(shuō)楊絳文字非常平實(shí)，很有必要讀一下。雖對(duì)楊絳有些了解，也曾神往過(guò)，欽佩之至，但未曾仔細(xì)拜讀。

終于我花了四天時(shí)間，于今天仔細(xì)讀完了《我們仨》。按說(shuō)大篇幅的傳記式敘述應(yīng)挺無(wú)聊的，可是我卻讀上了癮，出門時(shí)想著，工作時(shí)惦著，連做飯時(shí)也念著。第一天讀時(shí)，天氣陰著，似乎要下雨，卻下不來(lái)，我剛讀了一點(diǎn)點(diǎn)，就忍不住看最后的附錄，父女、母女間的書信，不知道哪個(gè)地方觸動(dòng)了我，眼淚嘩嘩地流。

今天，讀完整本書，我又讀了附錄和文章的要點(diǎn)。沒(méi)有眼淚，只有情感。天卻綿綿地下了一天的雨。

我們仨心得 篇3

這個(gè)書名在我腦海里盤亙了很長(zhǎng)時(shí)間，試過(guò)讀電子的，但那手機(jī)里密密麻麻的小字實(shí)在是對(duì)眼睛的一種煎熬，遂放棄了。后來(lái)，我借了這本書，所以我開始在零碎的時(shí)間里慢慢地把它拼湊起來(lái)。書的內(nèi)容正如題目，“我們仨”，在這開心與痛苦并存的漫漫人世上美好又感傷的一段情緣，楊絳老先生，與她的鐘書先生還有女兒圓圓。

從三人不離彼此的生活，到后來(lái)她的女兒，他的先生先后去世，只剩她一人思念他們?nèi)齻€(gè)。楊絳先生在92歲高齡時(shí)完成這篇長(zhǎng)篇散文，帶著一個(gè)世紀(jì)老人經(jīng)歷的悲歡離合與世間滄桑，艱難沉重的回憶著他們仨的過(guò)往。縱觀世界，似乎并不悲傷，她旨在告訴人們，家庭是生活中最好的庇護(hù)所。

打開這本書，最先看到的是幾幅手寫稿的影印，其中有鐘書送給楊絳的詩(shī)以及一些書信，由此可見兩位的伉儷情深?！拔覀冐怼钡?*，讓讀者一目了然，楊絳先生一家人原來(lái)就是這個(gè)樣子啊，我不自覺(jué)的覺(jué)著離著這些名人又近了一步?？僧?dāng)我開始讀的時(shí)候，簡(jiǎn)直云里霧里，分不清哪是夢(mèng)境哪是現(xiàn)實(shí)，“這是在寫奇幻**嘛？

”我問(wèn)自己。當(dāng)后來(lái)讀到她最艱難的處境時(shí)，才深惡痛絕，原來(lái)作者是用夢(mèng)境、夢(mèng)幻的形式來(lái)表現(xiàn)現(xiàn)實(shí)，正如作者內(nèi)心所想吧，如果這一切是夢(mèng)那該多好哇！最后一部分，終于有了明亮的色彩，作者用平實(shí)感人的文字記錄了這個(gè)家庭最初的模樣，讓人感到一切是多么自然美好！

我們仨心得 篇4

人生不過(guò)我們仨——讀《我們仨》有感

在一個(gè)靜謐的夜晚，我輕輕翻開這本書。品一口香茗，細(xì)細(xì)閱讀，卻不禁視線模糊。古樸的包裝，散發(fā)著歷史的氣息；發(fā)黃的扉頁(yè)，蘊(yùn)含著過(guò)去的記憶。它不華麗，但吸引著我;它很樸素，卻讓我深深感動(dòng)，它就是《我們仨》。

《我們仨》是著名學(xué)者錢鐘書的妻子楊絳所著，而楊絳本身也是一位知名學(xué)者，她以樸實(shí)的語(yǔ)言和真摯的情感，回憶了丈夫錢鐘書和女兒錢瑗生前的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，展現(xiàn)了一家三口的快樂(lè)時(shí)光，證明了家庭是人生最好的庇護(hù)所。

讀完此書，我難忘，錢鐘書生病時(shí)，楊絳是如何牽腸掛肚的思念；我難忘，錢瑗重病時(shí)，為不讓父母擔(dān)心，忍著劇痛做出一副沒(méi)事的模樣；我難忘，錢鐘書夫婦在牛津時(shí)，盡管日子艱難，但兩個(gè)人在一起，勤奮苦學(xué)，互幫互助，總是那么的快樂(lè)。令我在不知不覺(jué)中感受到了親情的溫馨，和一家人在一起的幸福美好。

不過(guò)書中令我印象最深的一段還是“我們這個(gè)家，很樸素：我們?nèi)齻€(gè)人，很單純。我們與世無(wú)求，與人無(wú)爭(zhēng)，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事?！边@段話如名言般震撼著我，讓我在仿佛明白了“我們仨”的真諦：只要一家人在一起，無(wú)論是貧窮富貴，都也彌足珍貴。

是啊，不管你是書香門第，還是平民百姓，也無(wú)論是友誼、事業(yè)還是愛(ài)情，都比不上親情般重要，試想一下，除了家人，有誰(shuí)能在你開心時(shí)和你分享，傷心時(shí)為你分擔(dān)，煩惱時(shí)幫你排憂解患，不離不棄的陪著你。而我最開心的，也是與家人在一起的時(shí)光。

記得小時(shí)候，雖然家庭并不富裕，但爸爸媽媽工作輕松，有大把的時(shí)間在一起。那時(shí)，周末和家人一起去公園踏青，是常有的事。我常坐在爸爸的自行車上兜風(fēng)，在嫩綠的草地上自由奔跑，有時(shí)還和他們一起放風(fēng)箏、釣魚，跑累了就吃上一口媽媽親手做的手抓餅，媽媽經(jīng)常用毛巾為我擦拭身上的汗液，真是如春風(fēng)一般溫暖。這是我最幸福的時(shí)光。而現(xiàn)在，當(dāng)初似乎很簡(jiǎn)單的生活卻難以重現(xiàn)，我忙于學(xué)習(xí)，父母也忙于工作，早出晚歸，沒(méi)有雙休。盡管經(jīng)濟(jì)水平確實(shí)有了改善，但當(dāng)初天真自由的生活已如小鳥般一去不回。只有在過(guò)年過(guò)節(jié)時(shí)，才會(huì)有記憶中的感覺(jué)。

雖然簡(jiǎn)單的生活成了奢望，但我們也在盡力挽回，我學(xué)習(xí)時(shí)認(rèn)真些，做到高效，爸爸媽媽也推掉一些工作，抽出時(shí)間來(lái)陪陪我。寒暑假，我們或看看電影，感悟生活；或外出郊游，同甘共苦，盡力彌補(bǔ)平時(shí)的漏洞，那是我現(xiàn)在最快樂(lè)的時(shí)光。雖然忙碌，我們仨倒也其樂(lè)融融，家庭和睦，過(guò)著自己幸福的小日子。

最后，我還是衷心希望所有人在忙碌的同時(shí)也要關(guān)心家里的那個(gè)人，他們永遠(yuǎn)愛(ài)著你，千萬(wàn)不要到了失去時(shí)才懂得珍惜。要知道，人生不過(guò)我們仨。生命中正是因?yàn)檫@些人，才會(huì)更完整，更精彩！

我們仨心得 篇5

【第1篇】

一個(gè)追尋的漫長(zhǎng)夢(mèng)想，一個(gè)樸素溫馨的文人家庭。相守相助，相聚相失。

語(yǔ)文老師推薦高中讀物中，有楊絳寫的《我們仨》。為了豐富我貧乏的文學(xué)知識(shí)，我買了這本有很多附錄的有趣的書。一開始讀，并不是很愿意，而且還沒(méi)讀懂，我只是跟隨著楊絳——一個(gè)關(guān)心孩子的母親，一個(gè)關(guān)愛(ài)丈夫的妻子，跟隨著她那朦朧而又不失真實(shí)的夢(mèng)，讀完了在古驛道上發(fā)生的事，我沒(méi)有接著往下讀，因?yàn)闆](méi)有讀懂使我失去了興趣。

可是，不知不覺(jué)中，我眼前總是浮現(xiàn)古驛道充滿大霧的場(chǎng)景，有光禿禿的客棧，還有鐘書所在的孤獨(dú)的小船，更有阿圓向媽媽招呼的白白的小手。我開始回憶，開始思考。鐘書為什么留在船上？

為什么鐘書有時(shí)候感覺(jué)很累？他們?yōu)槭裁床换厝锖庸⒁黄鹱∧兀繛槭裁磯?mèng)和真的一樣？

為什么一圓的病出現(xiàn)在楊絳的夢(mèng)里？

我吃飯想，睡覺(jué)想，和同學(xué)說(shuō)話的時(shí)候也走神去想。好奇的我翻開末尾的片段，寫著：“鐘書于年去世，阿圓于年去世……我是一個(gè)聯(lián)絡(luò)員，傳遞消息的。

”還有“我們家的寓所，只是旅途上的客棧而已?！迸?，我頓時(shí)明白了，心中已有答案，興奮過(guò)了頭的我追著我知識(shí)淵博的同桌問(wèn)個(gè)不停。果然，她的答案和我想的一樣，這個(gè)偉大的母親，用古驛道客棧和自己編織的夢(mèng)，營(yíng)造了一個(gè)朦朧迷茫的場(chǎng)景，填充家中后半期悲慘的故事，讓整個(gè)場(chǎng)景不顯得蒼白而又荒涼。

于是，我繼續(xù)往下讀。我喜歡鐘書和楊絳在國(guó)外的甜蜜生活。房子雖簡(jiǎn)陋，可有愛(ài)相伴。

我喜歡圓圓頭，被稱作“磁娃娃”、“星海小姐”，我喜歡中國(guó)人成為國(guó)外的焦點(diǎn)。在阿圓漸漸長(zhǎng)大的這段日子里 ，“他們仨”真的很幸福，夾雜著鐘書的才華，圓圓的熱淚，和楊絳的“穩(wěn)”，這三個(gè)人像三個(gè)不同的音符，單個(gè)敲擊出來(lái)不好聽，只有組合在一起，才會(huì)編織美好的交響樂(lè)。不知不覺(jué)中，我從來(lái)就不喜歡讀書。我不寫作業(yè)。我不睡覺(jué)。我總是啃這本小書。

想到三人在古驛道邊的小船上相聚，阿圓在船尾抱著爸爸的腳，楊絳抱著鐘書的頭，我就會(huì)想起自己小時(shí)候和父母睡一個(gè)被窩，冬天的大雪呼呼的下著，可我們一點(diǎn)也不寒冷，因?yàn)椤拔覀冐怼钡男囊彩蔷o緊靠在一起的，就像“他們仨”。

我知道，這本書是悲傷的，是楊絳自己一人回憶的，書中有句“當(dāng)時(shí)沒(méi)問(wèn)，以后也沒(méi)想到問(wèn)，現(xiàn)在已無(wú)人可問(wèn)”更是讓我流了大把的眼淚。我想，人在世，要懂得珍，懂得惜，沒(méi)了的就再也回不來(lái)了。要把握好現(xiàn)在，過(guò)好每一分鐘，即使“世間好物不堅(jiān)牢”，也要微笑著面對(duì)明天，讓“好物”多一些，這樣，才不會(huì)撈得個(gè)“后悔”二字。

【第2篇】

因?yàn)槲依狭?。我總覺(jué)得我和家人分開了。這是一個(gè)很長(zhǎng)的夢(mèng)

這本書很好，很深刻。必須仔細(xì)研究。

這本書的作者是楊絳，這時(shí)她大概在寫的，文中的我們仨指錢鐘書，錢媛，寫了我們仨在一起的時(shí)光，作者在寫的文章時(shí)已經(jīng)有一些年邁，自然，年長(zhǎng)的人總會(huì)做夢(mèng)，作者夢(mèng)見自己與親人失散的情景，一想到我們仨失散了，也就十分難過(guò)，十分不舍，不知如何才好，作者文章每一句很樸素，文學(xué)味兒特濃，想在讀小詩(shī)，字里行間都寫出了我們仨關(guān)系密切，形影不離，相依相隨，但又突然分離，這使文章形成了一種對(duì)比，更能體現(xiàn)出作者在夢(mèng)中的恐懼和無(wú)助……

這本書舉例了我們仨在一起的時(shí)光，有喜有悲，但大多都是歡喜更多，女兒成了大學(xué)教授，笑談父女相，倆夫妻互相理發(fā)等等。但是通過(guò)這種方式，作者更加害怕分離。

作者擔(dān)憂自己與家人失散，害怕再也見不到他們的面，這雖然只是一場(chǎng)夢(mèng)，但更能體現(xiàn)出作者自己已經(jīng)老了，作者與丈夫都已經(jīng)老了。

文中多處用到環(huán)境描寫，主要背景十分陰暗，而這時(shí)年邁的自己突然與自己唯一的親人失散了，再使作者進(jìn)入這樣陰森的環(huán)境，便會(huì)無(wú)比恐懼，無(wú)比害怕 。《我一個(gè)人思念我們仨》中，雖然文章很短，但起到了序的作用，在文中也起到了很大的作用，做的夢(mèng)和鐘書的解釋更讓我害怕。

這使我想到了我的奶奶，隨著年紀(jì)越來(lái)越大，每天晚上半***驚醒幾次，有機(jī)會(huì)總會(huì)和我們?cè)谝黄穑墒且驗(yàn)楣ぷ?，爸爸媽媽一直都不在家，奶奶也就一直跟我在一起，其?shí)我也都知道。

也許，是怕分散，怕離別的心。

不愿分散，不愿離開。

現(xiàn)在我們還是多陪陪老人。別讓他們?yōu)樽约簜摹?/p>

【第3篇】

當(dāng)時(shí)只道是尋常

古往今來(lái)，離愁也好，歡聚也罷。才下眉頭，卻上心頭。

合上書，摩挲著它略帶粗糙的紙質(zhì)，心中的思緒涌上，看著楊絳與愛(ài)女，丈夫的生離死別，不禁想起我們初三畢業(yè)時(shí)那六月的陽(yáng)光?；蛟S我們經(jīng)歷的別離的程度不一樣，但當(dāng)我們回想起以前與別離之人的往事，大抵就在一句：賭書消得潑茶香，當(dāng)時(shí)只道是尋常。

《我們仨》是楊絳記述他們一家三口的往事。楊絳女士寫這本書的時(shí)候已經(jīng)90多歲了。在寫這本書時(shí)，我認(rèn)為她既快樂(lè)又悲傷。

就像我們現(xiàn)在翻開在書桌上占一席之位的同學(xué)錄，看著同學(xué)以往的筆跡，看著哪張**將你帶入回憶的漩渦，既甜又苦。

在本書中，楊絳主要描述了生活中一些瑣碎的是物，這些事物與我們?cè)诒举|(zhì)上并沒(méi)有太大不同。楊絳將收拾錢鍾書的爛攤子，帶瑗去婆家做媳婦。她會(huì)為錢鍾書煮紅燒肉，做出血的牛肉給瑗吃。在當(dāng)時(shí)這些只不過(guò)是再尋常不過(guò)的小事罷了，但在阿瑗和鍾書的相繼離開后，這一切都變得奢侈。

不，準(zhǔn)確地說(shuō)，這是不可能的。就像我們從前，和同桌爭(zhēng)論著題目的對(duì)錯(cuò)，即使上一秒面紅耳赤，下一秒臉上便是晴空萬(wàn)里。但現(xiàn)在，我們沒(méi)有機(jī)會(huì)了。我們只有回憶，回憶，微笑和眼淚。

我們總希望我們當(dāng)下的某個(gè)時(shí)間會(huì)是永恒的，可什么都不是永恒的，就像沒(méi)有海枯石爛的愛(ài)情，沒(méi)有永不凋謝的鮮花，天下沒(méi)有不散的宴席。時(shí)間如同白駒過(guò)隙，時(shí)光荏苒。在我們面前的時(shí)間是寶貴的，無(wú)論我們和誰(shuí)一起度過(guò)，它都是我們最好的時(shí)間。

我們?yōu)橛篮闼龅膶⑹呛蟠臍v史。

《我們仨》不僅讓我們看到了一個(gè)文學(xué)之家的生活，更讓我們明白，何人都畏懼別離，偉人也好，平民也罷。我們?cè)诖烁惺?，大抵也只能將我們以后?huì)懷念的現(xiàn)在的尋常日子，在以后懷念。

【第3篇】

因?yàn)槲依狭?。我總覺(jué)得我和家人分開了。這是一個(gè)很長(zhǎng)的夢(mèng)

這本書很好，很深刻。必須仔細(xì)研究。

這本書的作者是楊絳，這時(shí)她大概在寫的，文中的我們仨指錢鐘書，錢媛，寫了我們仨在一起的時(shí)光，作者在寫的文章時(shí)已經(jīng)有一些年邁，自然，年長(zhǎng)的人總會(huì)做夢(mèng)，作者夢(mèng)見自己與親人失散的情景，一想到我們仨失散了，也就十分難過(guò)，十分不舍，不知如何才好，作者文章每一句很樸素，文學(xué)味兒特濃，想在讀小詩(shī)，字里行間都寫出了我們仨關(guān)系密切，形影不離，相依相隨，但又突然分離，這使文章形成了一種對(duì)比，更能體現(xiàn)出作者在夢(mèng)中的恐懼和無(wú)助……

這本書舉例了我們仨在一起的時(shí)光，有喜有悲，但大多都是歡喜更多，女兒成了大學(xué)教授，笑談父女相，倆夫妻互相理發(fā)等等。但是通過(guò)這種方式，作者更加害怕分離。

作者擔(dān)憂自己與家人失散，害怕再也見不到他們的面，這雖然只是一場(chǎng)夢(mèng)，但更能體現(xiàn)出作者自己已經(jīng)老了，作者與丈夫都已經(jīng)老了。

文中多處用到環(huán)境描寫，主要背景十分陰暗，而這時(shí)年邁的自己突然與自己唯一的親人失散了，再使作者進(jìn)入這樣陰森的環(huán)境，便會(huì)無(wú)比恐懼，無(wú)比害怕

?！段乙粋€(gè)人思念我們仨》中，雖然文章很短，但起到了序的作用，在文中也起到了很大的作用，做的夢(mèng)和鐘書的解釋更讓我害怕。

這使我想到了我的奶奶，隨著年紀(jì)越來(lái)越大，每天晚上半***驚醒幾次，有機(jī)會(huì)總會(huì)和我們?cè)谝黄?，可是因?yàn)楣ぷ鳎职謰寢屢恢倍疾辉诩?，奶奶也就一直跟我在一起，其?shí)我也都知道。

也許，是怕分散，怕離別的心。

不愿分散，不愿離開。

現(xiàn)在我們還是多陪陪老人。別讓他們?yōu)樽约簜摹?/p>

我們仨心得 篇6

最近在讀楊**先生的《我們仨》，這本書不到200頁(yè)，也沒(méi)有華麗的詞章表句，但它卻深深的感動(dòng)著我，“我們仨”幸福的故事牽動(dòng)著我的心，讓人回味綿長(zhǎng)。

《我們仨》這本書講述的是楊**、錢鐘書和女兒錢瑗的故事，文章用很簡(jiǎn)單的文字和**記錄了他們這個(gè)三口之家共同經(jīng)歷的快樂(lè)。書中寫到“我們這個(gè)家，很樸素；我們?nèi)齻€(gè)人，很單純。我們與世界無(wú)關(guān)，與人無(wú)關(guān)。我們只相聚在一起，呆在一起，盡我們所能。

碰到困難，鐘書總和我一同承當(dāng)，困難就不復(fù)困難；還有個(gè)阿瑗相伴相助，不論什么苦澀艱辛的事，都能變得甜潤(rùn)。如果我們有一點(diǎn)點(diǎn)快樂(lè)，我們就會(huì)變得非?？鞓?lè)。所以我們仨是不尋常的遇合。

”書中附有很多張他們一家三口的生活照，有夫妻倆在倫敦和巴黎留學(xué)時(shí)的合影；有錢瑗的成長(zhǎng)**,也有他們仨各自的工作照，我最喜歡他們老倆口相互理發(fā)的**，看著這張**，想象著他們一個(gè)會(huì)用剪刀，一個(gè)會(huì)用電推子，為對(duì)方剪著頭發(fā)，這種其樂(lè)融融的場(chǎng)景，看了讓人很溫暖。我不禁想起了我的家，雖然不富裕，但卻充滿了幸福。媽媽像一顆大樹，為我遮風(fēng)擋雨，不管在什么時(shí)候都不會(huì)讓我受苦，也是我心目中的天使，媽媽總是能讓我們很快樂(lè)；爸爸就像海上的一盞燈。不管我在**，他都能指引我，帶我到一個(gè)安全的港灣。

他們?yōu)檫@個(gè)家努力工作。在這個(gè)家庭里，沒(méi)有爭(zhēng)吵，只有擔(dān)心。所以每次離開家，我的眼睛總是充滿淚水。這時(shí)，我趕緊把臉轉(zhuǎn)過(guò)去，不回頭就走了。我想象著他們站在寒風(fēng)里目送我的場(chǎng)景，心里更不是滋味，于是哭的更是稀里嘩啦。

身在異鄉(xiāng)我一直牽掛著他們，而我能做的也只能是隔三差五給他們打個(gè)**問(wèn)候一聲，而他們也總是盼著我的**，爭(zhēng)搶著去接聽。不管他們好不好，**里的他們總是非常好的，傳達(dá)的聲音也洋溢著快樂(lè)，我知道他們怕女兒擔(dān)心。

這本書字里行間洋溢著全是滿滿的親情，那是楊**先生在尋尋覓覓中永遠(yuǎn)懷著我們仨這份曾經(jīng)的幸福。我也很珍惜我們一家的幸福。

朋友們，當(dāng)你放假了卻找借口不回家的時(shí)候，當(dāng)你很長(zhǎng)時(shí)間都不會(huì)給家人打**的時(shí)候，你會(huì)知道你的父母在想你嗎？

有關(guān)最好的我們心得

我們可以經(jīng)常記錄自己的心得體會(huì)以讓自己取得更大的進(jìn)步，心得體會(huì)適用于工作和生活當(dāng)中嗎？經(jīng)過(guò)用心打磨幼兒教師教育網(wǎng)的編輯為您帶來(lái)了一款質(zhì)量卓越的“最好的我們心得”，供有需要的朋友參考借鑒，希望可以幫助到你！

最好的我們心得【篇1】

高中三年我們每一位在校中的學(xué)生都希望自己的高中能夠過(guò)得精彩，而不只是只為一心考上大學(xué)努力學(xué)習(xí)別的興趣愛(ài)好就把他放棄了，所以我們一定要在高中過(guò)一個(gè)精彩而又有意義的三年，這是我看了《最好的我們》這部電視劇最直接的感受也是我最希望看到的事情發(fā)生在我們的班級(jí)。

在這部電視劇里面我看到一個(gè)不一樣的高中生活，也看到我們未來(lái)的高中生活的樣子，因?yàn)榭赡芪覀兊默F(xiàn)實(shí)生活沒(méi)有電視劇里的那么豐富，但是我希望他也是充滿著一部有記憶的高中的電視劇。不管未來(lái)的我們會(huì)不會(huì)出現(xiàn)像主角耿耿俞淮那樣發(fā)展但是我們也可以像他們學(xué)習(xí)學(xué)校中奮斗的的歷史，所以未來(lái)的我們是朝著同一個(gè)目的前進(jìn)的——就是考上一個(gè)好的大學(xué)。

我對(duì)于這部劇的感悟是高中生活就應(yīng)該屬于多姿多彩，應(yīng)該是一個(gè)充滿著無(wú)限激情的生活，應(yīng)該是屬于未來(lái)我們生活中的一部記憶史和歡樂(lè)史，所以這部劇就是反映我們年輕一代最好的形象。

最好的我們心得【篇2】

電影講述了苗老師(學(xué)生送外號(hào)苗霸天)與三班孩子從高一到高三，三年間普通、平凡的故事。學(xué)生高一剛接觸苗老師時(shí)對(duì)他是怕，后來(lái)受不了他的專制管理，開啟了八十年代特有的師生大戰(zhàn)，大戰(zhàn)以苗老師的自行車為線索展開，發(fā)生了一系列令人捧腹，又感人至深的故事。

隨著時(shí)間的推移，交往的加深，學(xué)生漸漸理解了老師。知道他是當(dāng)年的高考狀元，卻因時(shí)代原因與北大失之交臂。在自己語(yǔ)文老師的鼓勵(lì)下，他報(bào)考師范，成為一名語(yǔ)文老師，并被分配到縣城任教。這些經(jīng)歷，也成了學(xué)生們努力的動(dòng)力，三班的班長(zhǎng)安靜就發(fā)誓非北大不考。但命運(yùn)常常不如人愿，安靜為了幫因給學(xué)生補(bǔ)課被停職的苗老師說(shuō)情，歸途中出車禍，沒(méi)法參加當(dāng)年的高考，之后連續(xù)兩年去考，也沒(méi)考好。

如果用一兩個(gè)關(guān)鍵詞概括觀影人的表現(xiàn)，大概是笑和淚比較合適。整部影片充滿了喜劇色彩，苗老師的嚴(yán)厲、與學(xué)生間斗智斗勇，學(xué)生捉弄、報(bào)復(fù)老師等情節(jié)都是以詼諧、幽默、搞笑的方式呈現(xiàn)的。因此，觀影現(xiàn)場(chǎng)爆發(fā)出陣陣笑聲。笑聲結(jié)束，時(shí)不時(shí)又會(huì)傳來(lái)抽泣聲。是的，是影片中的師生情、同學(xué)情深深感動(dòng)著我們。同時(shí)，雖嚴(yán)厲但心中有愛(ài)，為學(xué)生著想，正直優(yōu)秀的苗老師受到不公正的處罰，也引人深思，他在學(xué)生畢業(yè)之際選擇離開叫人不解。

能達(dá)到這樣的效果，得益于導(dǎo)演藝術(shù)上亦莊亦諧、莊諧并用的處理。這是一個(gè)相對(duì)嚴(yán)肅的主題，但是編劇、導(dǎo)演并沒(méi)有將其處理得特別高大上，也沒(méi)有弄得如《全城高考》般沉重，更沒(méi)有《青春派》那樣搞笑。

這部影片選材校園生活，關(guān)注師生關(guān)系，思考什么樣的老師是優(yōu)秀老師。高三畢業(yè)之際，苗老師悄然離開，應(yīng)該是當(dāng)下對(duì)那個(gè)年代教師的一種反思。他究竟算不算是個(gè)優(yōu)秀教師?算嗎，似乎不對(duì)，他將當(dāng)年自己沒(méi)實(shí)現(xiàn)的夢(mèng)想強(qiáng)加到學(xué)生頭上，逼著學(xué)生去實(shí)現(xiàn)?？蛇@難道又錯(cuò)了嗎?他愛(ài)學(xué)生，為班里長(zhǎng)腦瘤的學(xué)生捐了一個(gè)月工資，到處找回混混隊(duì)伍中的男一號(hào)。他悲傷著學(xué)生的悲傷，快樂(lè)著學(xué)生的快樂(lè)，時(shí)時(shí)督促學(xué)生爭(zhēng)分奪秒的學(xué)習(xí)。這樣的老師難道不優(yōu)秀嗎?可他沒(méi)有私心嗎?當(dāng)然有，學(xué)生的好成績(jī)能給他好聲譽(yù)。但他不收補(bǔ)課費(fèi)，免費(fèi)給學(xué)生補(bǔ)課，又說(shuō)明了什么?

這些只能說(shuō)明，這部影片中的苗老師是立體的、多元的、復(fù)雜的。現(xiàn)實(shí)中的老師又何嘗不是如此。影片結(jié)尾，三十年后，白發(fā)蒼蒼、顫巍巍的苗老師拄著拐杖去看截肢的安靜，也許是發(fā)現(xiàn)了把自己的意志強(qiáng)加給學(xué)生，那是不合理的。他當(dāng)年的離開是反思，三十年后的看望是愧疚，是懺悔!

身為老師，影片中的許多鏡頭在我的育人歷程中也真實(shí)出現(xiàn)過(guò)，我與學(xué)生間也發(fā)生過(guò)“自行車”故事，我也有過(guò)如苗霸天般的強(qiáng)勢(shì)、專制，也憑借一己之力努力為貧困生拉資助，也與學(xué)生上演過(guò)聚聚散散的故事。這些，不是一兩個(gè)詞，就可以平面化概括的。

影片是首尾呼應(yīng)的。以“每個(gè)人的人生都因相聚而幸福，當(dāng)然也有離別的痛苦...”(大意如此，記不準(zhǔn)了)開頭、結(jié)尾。

最讓我感動(dòng)之處，是片尾將所有參演人員名字都打出了，包括沒(méi)有一句臺(tái)詞的演員。這應(yīng)該是對(duì)每一個(gè)勞動(dòng)者的尊重。

最近閑來(lái)無(wú)事，就與好友相約某達(dá)影院，看這一部似乎又一“俗套”的電影。

“八十年代”在近幾年的影視作品中并不鮮見，電影《老師·好》同樣將背景聚焦在1985年的南宿一中，無(wú)論是小賣部的無(wú)花果、汽水和冰棍兒，還是珍貴的錄音機(jī)、自行車，全片的布景和道具陳列無(wú)不烘托出一個(gè)切實(shí)屬于八十年代的氛圍。與以往的青春片不同，電影極其難得地將視角放在“老師”這個(gè)身份下，講的是以教師苗宛秋為核心的三班一干人等的八十年代中國(guó)青春。

我想大多數(shù)人應(yīng)該都聽過(guò)高中老師諸如“你們是我?guī)н^(guò)最差的一屆”、“等上了大學(xué)就幸福了”、“現(xiàn)在還有老師管你們，等上了大學(xué)，就算想要被老師管，老師也不來(lái)管你們了”的共同訓(xùn)誡?；叵肟纯矗峙缕渌魏螄?guó)家的教師都不會(huì)比中國(guó)的高中教師操心更多。

電影中的“苗宛秋”正是這樣一名典型的人民教師。

苗老師并不完美，他有種種缺點(diǎn)。譬如說(shuō)他有些古板，不夠“民主”，也不擅長(zhǎng)學(xué)生們打成一片。他多少對(duì)成績(jī)不好的學(xué)生有些偏見，在乎榮譽(yù)，相當(dāng)看重學(xué)習(xí)成績(jī)，偏愛(ài)傳統(tǒng)意義上品學(xué)兼優(yōu)的好孩子安靜。

可也正是這樣的苗老師，拮據(jù)的他為學(xué)生捐出自己的工資;他堅(jiān)守知識(shí)分子的自尊心，不愿腆著臉為分房子與校長(zhǎng)爭(zhēng)論;彼此不熟悉時(shí)，他看見洛小乙給孩子買冰棍會(huì)驚恐大呼“丟掉!”，但他也會(huì)戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢將桀驁不馴的少年從街頭混混的酒局喊回家;他斥責(zé)安靜浪費(fèi)時(shí)間為老同學(xué)補(bǔ)習(xí)，又主動(dòng)利用晚上的私人時(shí)間給不認(rèn)識(shí)的學(xué)生免費(fèi)補(bǔ)課。這樣的苗老師平凡、普通又正派，看似只會(huì)將“成績(jī)”當(dāng)作評(píng)判標(biāo)尺，實(shí)際又發(fā)自內(nèi)心疼愛(ài)學(xué)生，希望他們走上正途。想必大多數(shù)人的學(xué)生時(shí)代都碰到過(guò)這樣的老師吧。

1965年，苗宛秋考入北京大學(xué)中文系，家庭關(guān)系，他沒(méi)能如愿進(jìn)入心中的神圣殿堂。1966年，高考被廢除。從此這張錄取通知書成為苗宛秋的心病，倘若他當(dāng)年念了北大，如今還會(huì)在某個(gè)小鎮(zhèn)某所學(xué)校為某套房子摧眉折腰嗎?十年過(guò)去，1977年高考制度恢復(fù)，考上大學(xué)幾乎等于改變命運(yùn)。苗宛秋對(duì)于安靜的器重，實(shí)際是自身不得志的投射，他將未競(jìng)的理想放在安靜身上，也深知高考對(duì)于這些年輕人的重要性。

直到很多年、很多年以后，他們摔過(guò)人生的跟頭，這才慢慢理解老師當(dāng)年的嚴(yán)格、苦口婆心，明白他的嘮叨究竟飽含多少殷切的期望。電影通過(guò)安靜的失利完成“苗宛秋”這個(gè)人物的成長(zhǎng)，他最好的光輝歲月不在過(guò)去，而是和那群學(xué)生們斗智斗勇的時(shí)光。

于謙老師飾演的苗宛秋，對(duì)學(xué)生的種種關(guān)懷和愛(ài)護(hù)，在我身上都能找到影子，老師對(duì)學(xué)生那份永不放棄的執(zhí)念，才是師生情誼之中最深沉的愛(ài)。責(zé)之深，愛(ài)之切。原來(lái)的不能理解，知道現(xiàn)在自己需要獨(dú)當(dāng)一面的時(shí)候，才能懂得那份恨鐵不成鋼的愛(ài)意。如果能有重新來(lái)過(guò)的機(jī)會(huì)，我想一輩子都置身于那個(gè)美好的校園，我的似水流年。洛小乙對(duì)安靜的那份純潔的愛(ài)，安靜的手足無(wú)措，心里卻是在悸動(dòng)。青澀，懵懂，恰到好處。只有在那個(gè)時(shí)代，才能找到柏拉圖式的愛(ài)情，真摯，純潔，令人向往，心曠神怡。對(duì)患病同學(xué)的傾心相助也是專屬于那個(gè)時(shí)代的符號(hào)。這個(gè)世界只有一種英雄主義，就是在看清生活的本質(zhì)之后，依然熱愛(ài)生活。苗宛秋老師在因?yàn)樘厥獾臅r(shí)代背景下，拿到了北京大學(xué)的錄取通知書卻無(wú)法進(jìn)入讀書的遺憾，也造就了他對(duì)同學(xué)們的嚴(yán)格要求，希望同學(xué)們一心專注于高考，不被其他的事物所困擾，這也正是如今千千萬(wàn)萬(wàn)的高中老師的一個(gè)最終訴求。原來(lái)對(duì)教育體制的不理解，甚至有些憤怒。直到身處大學(xué)的我才能明白這個(gè)世界的一切。也是從那時(shí)起，我才能真正的俯下身去填充自己，找到了自己真正愛(ài)的事物和所需要的一切。電影中的青澀懵懂的愛(ài)慕，對(duì)老師暗地里的反抗，對(duì)未來(lái)的期待與迷茫，對(duì)同學(xué)之間那份難以割舍的友情，全部能在這部電影中找到自己高中時(shí)代的那份感同身受的情感。一部好的電影，在我的心里永遠(yuǎn)不是人物演技在線，劇情沖突劇烈，情節(jié)安排嚴(yán)密，邏輯合理，而是真正的能觸動(dòng)人心，碰到我內(nèi)心最柔弱的地方。讓已過(guò)許久的我有了次灑脫的釋放，讓我的那一刻的青蔥歲月全部留在那似水流年的時(shí)代吧。

最好的我們心得【篇3】

《老師好》這部電影由于謙、湯夢(mèng)佳等主演，這是一部關(guān)于教育的電影，在教育的道路上，有很多不一樣的聲音，但是對(duì)于每個(gè)老師來(lái)說(shuō)，自己的學(xué)生在能今后的道路上能選擇正確的方向就足夠了。

首先，先感謝一下“教師”這個(gè)群體。在劉慈欣筆下的小說(shuō)中，外星人不理解居然人類會(huì)有一大批放棄勞動(dòng)生產(chǎn)，專業(yè)從事“知識(shí)的代際傳遞”的群體。(《鄉(xiāng)村教師》)然而，在我們這個(gè)弱小的種群發(fā)明新的知識(shí)學(xué)習(xí)方法之前，這樣的“犧牲”仍無(wú)法避免。于謙在本片中飾演一名八十年代面對(duì)“問(wèn)題班級(jí)”的模范高中教師，希望孩子們實(shí)現(xiàn)自己未完成的夢(mèng)想。

聊聊這部片子吧?？偟膩?lái)說(shuō)，作為青春片，在劇情上算是基本合格。臉譜化的學(xué)生形象，刺頭、學(xué)霸、班花……八十年代的兄弟情和閨蜜情都有較好的展現(xiàn)?！白孕熊嚒弊鳛槿木€索，“癌癥”、“早戀”、“車禍”等橋段雖俗套，但講述完整可信。本片結(jié)尾，沒(méi)有對(duì)“高考”和眾人結(jié)局描寫，僅突出苗老師的“不告而別”(難道人民教師就不該對(duì)妻兒負(fù)起責(zé)任嗎?)覺(jué)得有些突兀。沒(méi)有驚喜，7.5分可。

于謙老師“相聲皇后”在影視劇上的演技還是遠(yuǎn)勝郭老師的?？∧忻琅男律輪T演技在線，期待他們今后的發(fā)展。吳京、艾倫、張國(guó)立、喬杉、孫越等一大批“德云一家人”的友情客串給本劇平添不少喜劇成分，沖這些，本片還是值得進(jìn)影院一看的。

藝術(shù)基于生活，又超脫于生活。我覺(jué)得不必斤斤計(jì)較影片中所有細(xì)節(jié)的可行性。每一個(gè)人物，我們身邊都存在相似的原型，而通過(guò)“臉譜化”、“戲劇化”的加深，最終在“理想”和“真實(shí)”間拿捏尺度，這是戲劇。

老師是平凡人，他們也會(huì)追求學(xué)校分的福利房，會(huì)在意一年又一年評(píng)比的“優(yōu)秀”榮譽(yù)，也會(huì)在妻兒的落魄中動(dòng)課外輔導(dǎo)掙錢的心思。我們顯然不能苛求他們，要求他們?nèi)堋Ｋ麄冊(cè)谖覀冎俺錾?，擁有更加豐富的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)儲(chǔ)備，給青春的我們以指引，已經(jīng)足夠讓人尊敬了。感謝在最美好的時(shí)光，有他們作伴。

愿天下所有教師身體康健，能有幸看到自己的桃李滿天下。

4月11日晩上七點(diǎn)，學(xué)校工會(huì)組織全體老師到安江新城觀看電影《老師好》。電影所講述的是八十年代中葉高中時(shí)期的學(xué)校生活，觀看后我深有感觸。

有人說(shuō)，老師是一種情懷，是一種熱愛(ài)，是青澀年華里最美的引路人;

有人說(shuō)，老師是一種信仰，是一種堅(jiān)持，是用粉筆書寫明媚四季的工匠;

還有人說(shuō)，老師就是一份責(zé)任，無(wú)論鮮花還是荊棘，平坦還是泥濘，都會(huì)永遠(yuǎn)帶著愛(ài)在路上前行。

《老師好》這部電影猶如歲月凝成的珍珠偶爾放在地上是冰冷的，拿在手里卻炙熱燙手，那份溫度里有你，有我，有他，有記憶串聯(lián)的每一個(gè)故事。

《老師好》是校園青春片中少有的以“老師”為視角展開的故事，講述了由于謙飾演的老師苗宛秋與學(xué)生們的“斗智斗勇”的有趣故事，再現(xiàn)了八十年代的師生百態(tài)及純真情感。整部電影對(duì)刻意的戲劇沖突進(jìn)行了消解，平淡真實(shí)地再現(xiàn)了一個(gè)個(gè)真實(shí)存在的人，從而賦予了電影一種潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的力量，好看而不俗套，走心而有力量。

《老師好》中于謙飾演的老師苗宛秋戴著一副黑框眼鏡，身著樸素的白襯衫，手腕上帶著手表，一身復(fù)古裝扮完整還原了八十年代老師們的形象。在性格上，苗宛秋在課堂上正言厲色，私下卻展現(xiàn)了慈祥、和藹的一面。

《老師好》的整體敘事并沒(méi)有禁錮在愛(ài)情層面，而是在劇情上緊緊圍繞著師生們?nèi)粘０l(fā)生的瑣事而展開，影片呈現(xiàn)出的人物也都幾乎來(lái)源于現(xiàn)實(shí)生活中真實(shí)存在的“典型”，桀驁不馴的洛小乙、人如其名的安靜、新潮前衛(wèi)的關(guān)婷婷、大智若愚的腦袋、舞癡兄弟文明建設(shè)、愛(ài)八卦的海燕、奸商耗子……真實(shí)的人物刻畫讓觀影現(xiàn)場(chǎng)的不少觀眾連連贊嘆：“我們那時(shí)就是這樣”。你有過(guò)老師嗎?我說(shuō)是真正的老師,前不久，“學(xué)術(shù)圈的師生關(guān)系”在微博等社交媒體上頻頻被人討論，什么樣的老師才算是好老師?好老師不僅僅要傳授文化知識(shí)，還應(yīng)該 “育人”，而好老師的教育應(yīng)隨風(fēng)入夜，潛移默化地留在每個(gè)學(xué)生的心里。面對(duì)如今逐漸淡薄的師生關(guān)系，《老師好》逐漸喚起了人們對(duì)80年代師生情誼的回憶與渴望。

影片中，苗宛秋愛(ài)護(hù)學(xué)生，也不放棄任何一個(gè)學(xué)生，他走遍大街小巷，就是想讓洛小乙回來(lái)上課;為了讓替同學(xué)補(bǔ)習(xí)的安靜不耽誤個(gè)人復(fù)習(xí)時(shí)間，他晚上免費(fèi)替同學(xué)們補(bǔ)習(xí);在安靜面臨保送和參加高考的抉擇時(shí)，他沒(méi)有代替她做決定，而是告訴她“人生有好多個(gè)十字路口，重要的就那么一兩條，要選一個(gè)最適合你自己的”。苗宛秋無(wú)私奉獻(xiàn)也終于讓學(xué)生們感受到了他的一片真情……

最后把電影中的經(jīng)典臺(tái)詞送給大家：我堅(jiān)信，青春不會(huì)消亡。它只是躲在某片綠蔭下慢慢療傷。歲月凝成一顆珍珠卻無(wú)法擁有。丟在地上冰涼，握在手里滾燙。我想擁抱它卻撲了一個(gè)空，它化作一片雜物散落在桌上。泛黃的日記本，氣數(shù)已盡的鉛筆，褪色的發(fā)卡，還有一個(gè)空空的背囊。那年，鉛筆在日記本上寫道。真好，我沒(méi)有去打攪你的暗自芬芳。真好，你也沒(méi)有戳穿我的刻意堅(jiān)強(qiáng)。人生，就是一次次幸福的相聚，夾雜著一次次傷感的別離，我不是在最好的時(shí)光中遇見了你們。而是遇見了你們，才給了我這段最好的時(shí)光。

一支粉筆兩袖清風(fēng)三尺講臺(tái)譜寫生命樂(lè)章，

四季耕耘無(wú)微不至留名青史鑄就中華輝煌。

最好的我們心得【篇4】

跟朋友談到感情問(wèn)題，她說(shuō)她明白了，現(xiàn)在不會(huì)再有非誰(shuí)不可的事情，和他在一起，只因?yàn)閯偤檬撬欠菹矚g于她是妥帖的，如果換成另一個(gè)人，也未嘗不可。我點(diǎn)頭稱是。

在很久以前我就已經(jīng)意識(shí)到，其實(shí)我們?cè)缫咽ヒ驗(yàn)樗查g愛(ài)人的權(quán)利，抑或是能力。讓我們戀愛(ài)的原因不再是少年娟秀的字體、干凈清香的校服外套、成績(jī)單上趾高氣揚(yáng)的分?jǐn)?shù)、在你難堪時(shí)伸出的手，甚至好看的面龐。

讀《最好的我們》前，對(duì)劇情一無(wú)所知時(shí)，我就已經(jīng)預(yù)見到我會(huì)哭，明明三五年沒(méi)看過(guò)青春小說(shuō)，但僅僅想到那個(gè)剛過(guò)不久的年紀(jì)時(shí)，就覺(jué)得內(nèi)心非常酸澀。

我也有過(guò)像耿耿一樣的感情的，和對(duì)方的座位離得也很近，甚至他也是個(gè)學(xué)霸，雖然我當(dāng)時(shí)并沒(méi)有那么渣。我也觀察他，揣測(cè)他的心情思想，甚至自己腦補(bǔ)出他的人格，會(huì)費(fèi)盡心機(jī)和他分享一個(gè)耳機(jī)哪怕最后僅僅是不到一首歌的時(shí)間，沒(méi)有機(jī)會(huì)在上課以外的時(shí)間接觸在暗中記住他放學(xué)后的動(dòng)向，值日時(shí)小組都走完了只剩下和他也會(huì)很開心，會(huì)用筆尖戳他，會(huì)吵架，會(huì)冷戰(zhàn)，會(huì)傳紙條，會(huì)仔細(xì)思考他今天說(shuō)過(guò)的話里有沒(méi)有一點(diǎn)點(diǎn)暗示的含義，會(huì)在別人跑過(guò)來(lái)告訴我，我覺(jué)得誰(shuí)誰(shuí)喜歡你時(shí)表面正經(jīng)地說(shuō)她們亂講然后內(nèi)心心花怒放……這樣的事情太多了，這樣的事情大概也只會(huì)出現(xiàn)在那個(gè)除了學(xué)習(xí)只需要考慮愛(ài)情的時(shí)期。然而就是那樣一個(gè)一切都有人替你操心的奢侈年代，父母老師還苛刻地要求你把所有的精力都放到學(xué)習(xí)上，所以最好的愛(ài)人的時(shí)期，很多時(shí)候只能生生被浪費(fèi)，或者以悲劇收尾。

更何況，很多時(shí)候，那些他并不像余淮，至少他不像。他不會(huì)送我回家，他不用手機(jī)，他不會(huì)跟我講心里話，他不會(huì)承諾要一直坐我的前桌，他對(duì)我是尖子生對(duì)待普通學(xué)生的普通方式，他會(huì)隱藏野心，他會(huì)一邊抱怨沒(méi)復(fù)習(xí)一邊考全班第一的成績(jī)……他不是余淮，其實(shí)我也根本不是耿耿，我沒(méi)有她勇敢坦蕩，我的心思一直幽暗曲折，但我還是耿耿于懷了很久。

不過(guò)好在我沒(méi)有掛住他很多年，我甚至沒(méi)有為了他爭(zhēng)口氣考上好的高中。于是我也沒(méi)有機(jī)會(huì)用文理分科，這個(gè)在高中生看來(lái)很了不起的抉擇，表現(xiàn)為了他選擇和他同一科的決心。是啊，當(dāng)時(shí)我們所能給的多么微小又多么可笑，那不是像名牌香水、包包、領(lǐng)帶那樣有跡可循的奉獻(xiàn)，是把自己虛無(wú)的前途捧上前去，哪怕對(duì)方根本不在意你的前途，哪怕這樣的抉擇在整場(chǎng)人生中其實(shí)也無(wú)足輕重但在你看來(lái)這就是全部啊，這是你所能給的全部，也是你為了滿足自己的愛(ài)情，第一次愿意做出偉大犧牲。后來(lái)你不會(huì)再有這么傻的決定了，當(dāng)簡(jiǎn)單放棄韓敘，當(dāng)耿耿從北京離開，他們以后的人生里，就注定不會(huì)再有這樣類似的決定了。今天看完這部書，我突然很遺憾，自己沒(méi)有這樣一次自我犧牲的機(jī)會(huì)，即使我和他的'選擇在初中時(shí)就已經(jīng)一致的明確，我們都是要念文科的。

當(dāng)然還有一些很大的不同，比如我并沒(méi)有嚴(yán)重到為了他不再戀愛(ài)，他也沒(méi)有把我放在心上，那些曲折蜿蜒的心思在高中三年慢慢淡化，時(shí)過(guò)境遷演變?yōu)楹髞?lái)與人拖手睇戲，操心柴米油鹽，假期回家獨(dú)自混吃等死，為體重秤上波動(dòng)的數(shù)字焦慮不安，微博上關(guān)注一堆美食時(shí)尚類博主，徹底拋棄了深度和前途的我。在看小說(shuō)的間隙抬頭望窗外，感覺(jué)仿佛回到中學(xué)的暑假，甚至想再摸一次那些習(xí)題，嘗試一下改變?nèi)松能壽E，卻又隨即意識(shí)到，一個(gè)二十歲的人，對(duì)自己的人生全無(wú)規(guī)劃、全不努力，還過(guò)分念舊追憶青春，是多么可恥。

他則還像初中時(shí)那么厲害，念小語(yǔ)種，即將出國(guó)交換，在我看來(lái)未來(lái)一片明朗，是康莊大道。

沒(méi)有誰(shuí)還會(huì)像小說(shuō)里一樣找誰(shuí)，在現(xiàn)實(shí)面前也不存在偶遇這回事，聯(lián)系方式也只是通過(guò)我的刻意為之才得以重新加到，而我唯一有些煽情的表現(xiàn)，大概是生日那晚生病痛到接近失去意識(shí)，看到他發(fā)來(lái)簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單快樂(lè)兩個(gè)字還回了句謝謝，其實(shí)我好想告訴他，我病了，我躺在醫(yī)院。但沒(méi)必要，畢竟從前，也沒(méi)有講過(guò)。

小說(shuō)里耿耿和余淮曾經(jīng)一起巧合地學(xué)英語(yǔ)，我也和他一起學(xué)過(guò)英語(yǔ)，只是是在我們被分到同班之前，那時(shí)老師念英語(yǔ)名字讓我們自己挑選一個(gè)，輪到我時(shí)老師每念一個(gè)他都在搖頭，而我終于還是選擇了一個(gè)令他搖頭不止的名字給自己，后來(lái)我想，如果當(dāng)時(shí)曾選了一個(gè)你喜歡的名字，那你是否就有可能喜歡我了呢。

都過(guò)去了，沒(méi)有人會(huì)停在原地等，我們總會(huì)有新的生活。其實(shí)挺好，我一切還好，希望你還好，也是真的。

大概因?yàn)椴皇切≌f(shuō)的緣故，所以我沒(méi)辦法像耿耿一樣那么篤定那時(shí)的我們就是最好的我們，畢竟我們這個(gè)詞也從未真正成立過(guò)，我只知道那是最好的我，那大概是我一生中最燦爛溫柔的時(shí)期，好時(shí)光都該被寶貝，因?yàn)椴辉賮?lái)。

最好的我們心得【篇5】

時(shí)間不會(huì)是記憶風(fēng)化，回憶講述了一個(gè)青春的寓言。用心錄下曾經(jīng)屬于我們的一份青澀，不讓時(shí)光將它塵封。

轉(zhuǎn)山轉(zhuǎn)水，最終還是回到了原點(diǎn)。執(zhí)手輕輕撥動(dòng)內(nèi)心的那一絲柔軟，任往事微漾。想起，曾經(jīng)的我們，有歡樂(lè)也有爭(zhēng)吵，有親密也有疏離。只能說(shuō)，再低調(diào)的故事也會(huì)有倔強(qiáng)，再卑微的青春也曾有張揚(yáng)。當(dāng)千百個(gè)輪回以后，濾下的只剩彼此的遙望。就像一組永遠(yuǎn)沒(méi)有交集的平行線，盡管近在咫尺，卻有著一道不能跨越的鴻溝。那時(shí)，我們將思念彼此相依那一刻的美好。

曾經(jīng)，我們四人形影不離，無(wú)論什么時(shí)候什么事情，都阻擋不了我們嬉笑的腳步。吃飯時(shí)，我們總喜歡推出一個(gè)人去幫著大家買飯，而集會(huì)時(shí)，我們又總是你等我我等你的拖延著時(shí)間。雖然單調(diào)，卻有著另類的平凡之美，至少，我們享受其中。

都說(shuō)：每一塊青春的豐碑都鐫刻了一生成長(zhǎng)的腳印，每一撮成長(zhǎng)的泥土都掩蓋了一段悲傷的淚痕。有時(shí)，我們會(huì)因一句恣意的玩笑而翻臉;有時(shí)，我們會(huì)因一個(gè)不經(jīng)意的動(dòng)作而生氣;有時(shí)，我們會(huì)因一個(gè)長(zhǎng)久的等待而煩悶，甚至在時(shí)間的積淀下，我們也會(huì)有莫名的遠(yuǎn)離。畢竟，我們來(lái)自不同的班級(jí)，有著這樣或那樣的私密的事情。于是，我們變得不再默契，又似乎是刻意的回避?？山K究，在這一段奔跑的路上，我們有了分歧。

也許，我們依舊埋怨，可我們卻騙不了自己的心，是那偶然間的一次擦肩而過(guò)，還是睡夢(mèng)中那真摯的眼神，亦或是偶爾聽到對(duì)方名字那一刻的觸動(dòng)?但結(jié)果是我們都相約選擇了釋然。再次見面時(shí)，一切又都回到了最初，仿佛初見時(shí)的那個(gè)夏日。

陰霾散盡，可這世間沒(méi)有不散的宴席。最終，我們還是踏上了不同的道路，走向了不一樣的遠(yuǎn)方。我們笑稱：時(shí)間的飛逝會(huì)讓我們忘卻。但多少年后，站在窗口，眺望遠(yuǎn)方，任思緒隨心游離，放映在眼前的還是那段青蔥的歲月。當(dāng)夢(mèng)驚醒，留下的眼淚告訴我們，原來(lái)是如此的思念，又是那樣的不舍。

曾經(jīng)，想問(wèn)：如何才能不再思念?又該用什么來(lái)填充那一段回憶?可現(xiàn)在明白，正因?yàn)橹匾晕覀兊男牟艧o(wú)法將它一一略去?；蛟S我們回不去曾經(jīng)，但是逝去的流年，早已烙刻在心底。“天空沒(méi)有鳥兒飛翔的痕跡，但鳥兒已飛過(guò)。”

有人說(shuō)：遺忘，是我們不可更改的宿命。但在青春面前，真理也變成了謬誤。即使二十年以后，三十年以后，分散在世界各地，我們的手中依舊緊握著這一段幸福的回憶。這，便是青春。

最好的我們心得【篇6】

某日深夜，我的手機(jī)一震：“我昨天看言情小說(shuō)看到半夜?，F(xiàn)在躺在床上想要翹課?！?/p>

好吧。對(duì)我來(lái)說(shuō)，小學(xué)五六年級(jí)似乎是上課時(shí)躲在抽屜里看言情小說(shuō)最狂熱的時(shí)段了，還有就是高中，午休時(shí)經(jīng)常在宿舍拿了誰(shuí)的《新蕾》隨手翻。上一次讀言情小說(shuō)的閱讀經(jīng)歷也要這樣往前追溯，是十多年前在初中升高中的那個(gè)暑假，競(jìng)賽班補(bǔ)習(xí)計(jì)算機(jī)的時(shí)候。作為一個(gè)競(jìng)賽班學(xué)渣的我，完全無(wú)法領(lǐng)會(huì)編程語(yǔ)言的高妙之處，上課的時(shí)候就用人手一臺(tái)的電腦看《天使街23號(hào)》，下課的時(shí)候把天才同桌提交的作業(yè)下載下來(lái)，改一改文件名再交上去了事。

但畢竟做慣了好學(xué)生啊，這種事我做起來(lái)就是提心吊膽，所以完全不會(huì)記得小說(shuō)在說(shuō)什么，只是殺時(shí)間的一種無(wú)可奈何的手段罷了。當(dāng)時(shí)的天才同桌去南開數(shù)學(xué)系讀了七年，在今年暑假落實(shí)了一份在北京做審計(jì)咨詢的工作(當(dāng)然我至今也沒(méi)有懂她的工作內(nèi)容，想必是很多數(shù)字吧)，而開頭傳微信的姑娘也和我們同個(gè)初中高中，又去了根紅苗正的人民大學(xué)，此刻正在大洋彼岸攻讀國(guó)際政治的博士學(xué)位。我們都長(zhǎng)大了。

而我?我已經(jīng)結(jié)婚了，為什么還需要言情小說(shuō)?

鬼使神差，還是在閨蜜的慫恿下找來(lái)看了起來(lái)。她說(shuō)：“小心你今天也哭到半夜”。我不似她有一鼓作氣的能力，每天讀一點(diǎn)，很難完全浸染到故事的情境中去，不過(guò)讀到最后，我也哭了。好像不是因?yàn)楣⒐⒂趹训母星椋且驗(yàn)椤霸僖娏?，我的高中”?/p>

青春之所以美好，可能正是因?yàn)槟菚r(shí)候的我們還看不到未來(lái)的局促。

不過(guò)說(shuō)起來(lái)，或許中學(xué)的我，也終日是一個(gè)大寫的“喪”吧。從初中競(jìng)賽班開始，終日被奇怪的函數(shù)和斜坡上的小木塊進(jìn)行智商上的碾壓，這種碾壓所帶來(lái)的精神殘害使我考上大學(xué)之后再也不想碰到和數(shù)理化密切掛鉤的學(xué)科，一口氣填了五個(gè)能招收理科生的非理科專業(yè)馬上提交。不過(guò)人的適應(yīng)性總是很強(qiáng)，中學(xué)時(shí)期看到用紅筆批著的自己殘存四五十分的考卷，也逐漸從觸目驚心到寵辱不驚。心想，畢竟我不偏科，競(jìng)賽只不過(guò)是學(xué)有余力的一次自我挑戰(zhàn)的嘗試吧。

但是我還是太順了?；蛟S在旁人的目光里，一路保送到大學(xué)的我好像在學(xué)習(xí)上無(wú)所不能，好像整個(gè)未來(lái)都向我敞開懷抱，將來(lái)會(huì)是勢(shì)不可擋光輝燦爛。

直到最近才漸漸認(rèn)識(shí)到，對(duì)我來(lái)說(shuō)，作為人生常態(tài)的失敗，可能來(lái)得有點(diǎn)晚。這讓我很想坐下來(lái)，和振華中學(xué)的這對(duì)同桌聊一聊。高中的耿耿就對(duì)理科認(rèn)命了，她說(shuō)“認(rèn)命就是你和你的自尊心野心不甘心一起圍著桌子坐下來(lái)，握手，微笑，為了不再痛苦”、“我不幸是世界上最不快樂(lè)的那種人，沒(méi)能力，卻有上進(jìn)心;沒(méi)天賦，卻有夢(mèng)想;越努力，越難過(guò)。每一個(gè)我毫無(wú)作為又毫無(wú)長(zhǎng)進(jìn)的白天，時(shí)間都往前走一點(diǎn)點(diǎn)，然后把我扔在原地。日復(fù)一日，我被世界落得越來(lái)越遠(yuǎn)”、“五塊八的余淮曾經(jīng)對(duì)三塊八的耿耿說(shuō)過(guò)，你早晚會(huì)習(xí)慣的。我也以為我習(xí)慣了，沒(méi)想到沮喪這種情緒時(shí)不時(shí)還會(huì)反復(fù)，會(huì)披上不同的偽裝，有時(shí)候，甚至是以希望的滿目出現(xiàn)。比如還是想要變得更好?！?/p>

這種感受每個(gè)人都有過(guò)吧?好像在迷宮里繞來(lái)繞去卻一頭鉆進(jìn)死胡同，好像沒(méi)有找到重組魯班鎖的辦法只能讓所有木塊仍然在桌面各自四仰八叉，好像不管怎么努力都沒(méi)有辦法讓快要塞滿電腦的各色文件變得整齊有條理，好像看到一道連題面都沒(méi)有讀懂的數(shù)學(xué)題，根本不知從何下手。你惶惑、你害怕、你試圖鉆出這一張無(wú)形的網(wǎng)，你覺(jué)得自己在原地徘徊可整個(gè)世界都將無(wú)情地拋下你繼續(xù)向前。

高中多簡(jiǎn)單啊，我們所有的人生夢(mèng)想都被打包成幾張?jiān)嚲韼姿咝?，所有人的方向都是一樣的，老師翻?lái)覆去地為我們講解有限的知識(shí)點(diǎn)，我們翻來(lái)覆去地練習(xí)。盡管在各自的道路上，每個(gè)人的內(nèi)心都有暗流洶涌，但總覺(jué)得多學(xué)會(huì)一個(gè)知識(shí)點(diǎn)，多跑一個(gè)四分鐘以內(nèi)的八百米，好像最終那一次命運(yùn)的審判就變得不可怕了那么一點(diǎn)點(diǎn)。

又或者，高中有你第一次喜歡的那個(gè)人。學(xué)習(xí)再苦再累，都可以在不大的學(xué)?？吹絫a的身影，可能是籃球場(chǎng)上投進(jìn)壓哨三分的救世主，可能是每次都能給你講題目的前后桌，也可能只是一個(gè)好看的側(cè)臉，一個(gè)專注而認(rèn)真的神情。在繁重的學(xué)習(xí)之余，還可以藏起自己的小心思，在人群里偷偷看ta一眼，為每一天有意無(wú)意的相遇而感到雀躍和歡欣。

我們長(zhǎng)大了，現(xiàn)在回過(guò)頭去看那段曾經(jīng)以為最不人道的時(shí)光，都覺(jué)得是那么幼稚和溫柔，“很多我們以為是最壞的日子，回頭來(lái)看也許反而是最好的日子”。作者很善良，讓多年之后的耿耿和余淮重逢，甚至最終向彼此張開懷抱，愿意“兩個(gè)人在一起，扭轉(zhuǎn)命運(yùn)的手腕”。對(duì)耿耿來(lái)說(shuō)痛苦的高中生活里有余淮照亮，長(zhǎng)大以后找到了自己喜歡做的事情，對(duì)余淮來(lái)說(shuō)高中那么多的驕傲，都被之后生活里不可預(yù)料的重創(chuàng)打散為一地雞毛。值得眷戀的是，他們彼此仍然對(duì)那短暫的三年耿耿于懷。

或許這樣就夠了。生命那么長(zhǎng)，我們太難要求高中時(shí)彼此暗懷情愫的人在經(jīng)歷了各自十幾年的人生之后仍能攜手共度。長(zhǎng)長(zhǎng)的路上我們會(huì)不斷經(jīng)歷人和事，不可能將每一個(gè)人都“完整愛(ài)一遍”。所謂“最好的時(shí)光”，是彼此的青春里互相真實(shí)地存在，在漫長(zhǎng)的人生中彼此銘記，只要有過(guò)那一刻彼此間的心意相通，就夠得上最好的時(shí)光了。

也希望每個(gè)想要變好的人，都能像作者在后記里寫的那樣：“在苛責(zé)后原諒，在期望后釋懷，最終生活得真正快樂(lè)而堅(jiān)強(qiáng)。這比什么都重要”。

真高興，作為已婚女性的我，仍然活得像個(gè)青春期少女一般。

最好的我們心得【篇7】

寒假讀完了《做最好的老師》，我深深得陷入了沉思，我覺(jué)得貫穿本書的靈魂所在就是愛(ài)的教育。在《做最好的老師》中，我找到了愛(ài)，在愛(ài)中找到了教育。在閱讀中，時(shí)時(shí)會(huì)被李鎮(zhèn)西老師充滿智慧和哲理的語(yǔ)言所打動(dòng)。摘錄一些精彩的片段以自勉。。

所謂最好的老師,不是與我敬仰的于漪，錢夢(mèng)龍，魏書生等老師相比他們的人格，學(xué)識(shí)，能力乃至天賦，我是永遠(yuǎn)無(wú)法企及的，比也白比；但我可以和自己比呀！也就是用今天的李鎮(zhèn)西與昨天的李鎮(zhèn)西相比我今天備課是不是比昨天更認(rèn)真我今天上課是不是比昨天更精彩我今天找學(xué)生談心是不是比昨天更誠(chéng)懇我今天處理突發(fā)事件是不是比昨天更機(jī)智今天我組織班集體活動(dòng)是不是比昨天更有趣一個(gè)教師是否最好,第一應(yīng)該看學(xué)生的評(píng)價(jià)。教師因?qū)W生而存在，我當(dāng)然也是因我的學(xué)生而存在。

培養(yǎng)學(xué)生開放的思想一種海納百川的文化胸襟，一種高屋建瓴的文化視野，一種不畏權(quán)勢(shì)的民主意識(shí)，一種獨(dú)立思考的批判精神。

在愛(ài)的教育里沒(méi)有乏味的說(shuō)教，也沒(méi)有豪言壯語(yǔ)，更沒(méi)有轟轟烈烈的英雄事跡。它所寫的只是一些平凡的日常教學(xué)生活。正是這些看似平凡、實(shí)則真實(shí)可信的記敘，把讀者帶入一個(gè)愛(ài)的世界，讓我們?cè)趷?ài)中受到教育。這本書里充滿了愛(ài)。充滿了讓人羨慕的愛(ài)。一個(gè)教師應(yīng)該做到：

（一）多關(guān)心我們的學(xué)生，有愛(ài)的教育，才有美好的回憶。

（二）堅(jiān)守崗位，默默耕耘、盡一己之力。

（三）學(xué)習(xí)型組織的體會(huì)：1、系統(tǒng)思考2、自我增進(jìn)3、改善心智模式4、團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)。

（四）知識(shí)經(jīng)濟(jì)的時(shí)代，教師要上進(jìn)好學(xué)、多求取新經(jīng)驗(yàn)，落實(shí)教學(xué)工作。

（五）教師專業(yè)成長(zhǎng)師德修養(yǎng)，教師專業(yè)自主工作理念的實(shí)踐，必須落實(shí)在教育工作上，表現(xiàn)在各科教學(xué)工作上、表現(xiàn)在日常生活教育當(dāng)中，以收到身教言教的效果。

我們生活的世界像一片森林，其中有的人是喬木，有的人是灌木，有的人是參天的白楊，有的人是婆娑的楊柳。你也許不是最美麗的，但你可以最可愛(ài)；你也許不是最聰明的，但你可以最勤奮；你也許不會(huì)最富有，但你可以最充實(shí)；你也許不會(huì)最順利，但你可以最樂(lè)觀現(xiàn)在我們學(xué)校正提倡幸福教育，讓學(xué)生在學(xué)校處處都能感覺(jué)到幸福。幸福兩個(gè)字說(shuō)起來(lái)容易，但做起來(lái)是比較難的，我們正在努力做一個(gè)讓學(xué)生幸福的幸福老師！

最好的我們心得【篇8】

所有的美好似乎都與高中有關(guān)，所有的青春似乎也都是有關(guān)于高中，那是走過(guò)這段路的人最美好的時(shí)光。

我不知道是不是所有的人都擁有著一個(gè)兵荒馬亂的青春，那里有著最美最純的友誼，有著小芽破土來(lái)到這世界的羞澀暗戀，有著迷惘，有著失意仿佛好像人一生所要經(jīng)歷的，都先嘗試了個(gè)遍。然后，成長(zhǎng)。

耿耿和余淮，簡(jiǎn)單和韓敘，洛枳和盛淮南，好像無(wú)意有意就這樣把我們的青春攤到了所有人面前，于是所有人，對(duì)著過(guò)去默默回憶。

我羨慕洛枳，那個(gè)如水一般的女子。在條條框框中起舞，不是為了什么，只是因?yàn)閷懗鰜?lái)的東西本來(lái)就是讓人看的，那個(gè)努力閃光的女神為了卑微的暗戀低聲詢問(wèn)學(xué)妹認(rèn)不認(rèn)路的聲音不自覺(jué)會(huì)帶上一點(diǎn)點(diǎn)的期盼，只為了帶路去見上某人一面；那個(gè)溫柔微笑的女神會(huì)鼓勵(lì)失落小學(xué)妹說(shuō)陰天的時(shí)候就從身邊那些像太陽(yáng)能電池一樣的人身上感受陽(yáng)光；那個(gè)從容淡定的女神會(huì)小心翼翼的在表白墻寫下那全世界都不知道的心事，然后微笑的祝福著他和另外一個(gè)人的幸福。

我羨慕簡(jiǎn)單，那個(gè)敢愛(ài)敢恨的女子。一見鐘情的她大膽而怯懦。鼓足勇氣與喜歡的男生同桌，卻從不逾越。默默在旁一年，記下了關(guān)于他的所有，甚至文理分科留在了最不擅長(zhǎng)的理科。這是一場(chǎng)一廂情愿的賭博。不經(jīng)意撞見冷面神韓敘和后桌那關(guān)于自己及小伙伴得天獨(dú)厚的言論，毅然決然在高三去了文科。簡(jiǎn)單敗了嗎？不，她在這場(chǎng)賭博中知道了父母對(duì)自己的寵愛(ài)，知道了自己對(duì)父母的愧疚，最重要的是，她知道了自己想要什么。

我羨慕耿耿，那個(gè)樂(lè)觀卻又敏感的小女生。不是因?yàn)樗耐朗悄莻€(gè)好像無(wú)所不能的同桌，而是她的自愈能力。她敏感，害怕家庭重組，害怕好友分離，害怕優(yōu)秀的同桌余淮，害怕新的媽媽和爸爸誤會(huì)她傷害了弟弟。她樂(lè)觀，父母都會(huì)幸福，友誼天長(zhǎng)地久，余淮說(shuō)要一直做同桌，她堅(jiān)強(qiáng)，在和新媽媽發(fā)生了不愉快之后為了以后同在一個(gè)屋檐下的生活勇敢走出媽媽的懷抱。

一切的一切之后，所有人好像都找到了自己。就連那個(gè)敏感別扭的耿耿，都知道了自己的未來(lái)，也為之努力。可是誰(shuí)也都知道，永遠(yuǎn)不會(huì)忘了當(dāng)初那個(gè)迷惘痛苦尋路而后為了一個(gè)目標(biāo)瘋狂前進(jìn)的歲月。而我們，終將成為最好的我們

最好的我們心得【篇9】

轉(zhuǎn)眼真的就快要成為大二的學(xué)生，雖然我百般不愿意承認(rèn)，但我的確是邁入以2開頭的那個(gè)年紀(jì)。尷尬，卻也能依舊活得很自我。還能笑著逗公交車上的小孩說(shuō)，快叫我阿姨，我就給你糖吃。

青春難再?gòu)?fù)。

《最好的我們》一開始是叫流水混賬，讓我以為是二熊寫的流水賬?？蓮墓⒐⒂嗷撮_始，我就知道，它像舊時(shí)光，讓我不能釋懷。

語(yǔ)言是樸實(shí)的，情節(jié)是熟悉的，很多迎面砸來(lái)的數(shù)學(xué)公式、物理題目、氣旋反氣旋都好像又回到了很多年的過(guò)去，坐在高中課堂里，還能清楚地看到老師在黑板上寫的粉筆字，聽到電風(fēng)扇啪嗒啪嗒地?fù)u晃聲。

耿耿其實(shí)很脆弱，余淮就是那道光，可以看清他側(cè)臉的那道光。你能不能想起班里那個(gè)接老師話卻被老師寵愛(ài)的好學(xué)生？像余淮一樣，可余淮卻不被討厭。我總覺(jué)得他和林楊一樣，是個(gè)發(fā)光體。走到哪里都能生存的很好，和別人打成一片，甚至溫暖別人。

有時(shí)候我們多像余淮，生怕這世界將自己看低。但更多的時(shí)候，我們卻是耿耿，每日睡思昏沉，日子冗淡而無(wú)聊，多少許下的愿望與制定的計(jì)劃都趕不上這時(shí)間的變化。當(dāng)?shù)谝粋€(gè)愿望無(wú)法實(shí)現(xiàn)，其后的我們放低對(duì)自己的要求，與這世界的期待背向而立。

最好的我們最好的時(shí)光。

有關(guān)我們仨讀書心得

一篇優(yōu)質(zhì)的心得體會(huì)是什么樣的呢？當(dāng)我們?cè)谏罨驅(qū)W習(xí)中有了哪些心得體會(huì)，這時(shí)我們就可以撰寫一篇心得體會(huì)記錄自己的感受。?寫心得體會(huì)就是將自己的體驗(yàn)、想法和感悟記錄下來(lái)，在這篇文章中幼兒教師教育網(wǎng)的編輯收集了大量關(guān)于“我們仨讀書心得”的相關(guān)資訊，本文供您參考，并請(qǐng)收藏！

我們仨讀書心得 篇1

一九九八年，錢鐘書逝世，而他和楊絳唯一的女兒錢瑗已于此前（1997年）先他們而去，在人生的伴侶離去四年后，楊絳用心記述了他們這個(gè)特殊家庭63年的風(fēng)風(fēng)雨雨，點(diǎn)點(diǎn)滴滴，結(jié)成回憶錄《我們仨》楊絳說(shuō)：“我一個(gè)人思念我們仨”，平實(shí)的一句話卻飽含了對(duì)親人厚重而刻骨銘心的思念。通讀全書你會(huì)發(fā)現(xiàn)楊絳先生以平實(shí)，溫馨的語(yǔ)言展現(xiàn)了一家三口真誠(chéng)，平和，樂(lè)觀向上的家庭氛圍，雖沒(méi)有華麗的修辭，但足以打動(dòng)人心?；蛟S在許多青年人眼中，成功的背景是豐腴的錢包，光鮮的外表，耀眼的光輝……而忘卻了世間最樸實(shí)的情感。

一輩子很長(zhǎng)，要和適合的人在一起，一輩子很長(zhǎng)，要和喜歡的書在一起，楊絳先生完美的`詮釋了這句話。書中平淡有愛(ài)的生活片段讓人為之神往，“拙手拙腳”的鐘書“做了壞事”，打翻了墨水瓶，妻子說(shuō)：“不要緊，我會(huì)洗”鐘書不小心把臺(tái)燈砸了，妻子說(shuō)：“不要緊，我會(huì)修”鐘書把門軸弄壞了，妻子說(shuō)：“不要緊，我會(huì)修”作為一個(gè)妻子，一位母親，為丈夫和孩子傾注了全部的心血，付出了全部的愛(ài)，若換了旁人，或許少有人能如此。

家庭是人生最好的庇護(hù)所，書中對(duì)三個(gè)人日常生活場(chǎng)景的描寫與家庭成員之間的談話等，無(wú)疑不讓人贊嘆，字里行間完全可以體會(huì)到生命的可貴，親情的相攜與呵護(hù)，全書充滿了人性美的光輝。我們這個(gè)家很樸素，我們仨個(gè)人很單純，我們與事無(wú)求，與人無(wú)爭(zhēng)，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事，碰到困難我們一同承擔(dān)，困難就不復(fù)困難，我們相伴相助，無(wú)論什么苦澀艱辛的事都能變得甜潤(rùn)，我們稍有一點(diǎn)快樂(lè)，也會(huì)變得非?？鞓?lè)。楊絳先生便是這么評(píng)價(jià)他們的生活，滿溢著對(duì)生活的熱愛(ài)，對(duì)家人的關(guān)愛(ài)，對(duì)現(xiàn)實(shí)的滿足。

在那個(gè)年代的人們普遍都不愛(ài)談家庭，因?yàn)槟鞘且粋€(gè)更迭的敏感時(shí)代，多少人的家中有封建落后思想的家人，這也是一大痛點(diǎn)，但楊絳先生不同，她用深入心靈的文字，展現(xiàn)了時(shí)代家庭別樣的一面。似乎楊絳先生的文字都充滿了希望與期待，《老王》中是，《我們仨》亦是，即使在逆境中卻總能從字里行間里體會(huì)到些許的樂(lè)觀與希望正所謂平平淡淡，也是人生?！拔覀冐矶紱](méi)有虛度此生，因?yàn)槭俏覀冐怼薄?/p>

我們仨讀書心得 篇2

楊絳女士用樸素平靜的文字，把一個(gè)相信相靠、相守相依的家庭及各種盡顯風(fēng)趣幽默、和諧融洽的繁日瑣事展現(xiàn)在我們面前，也沒(méi)有震天動(dòng)地的吶喊，可能已對(duì)自己說(shuō)了無(wú)數(shù)遍對(duì)錢鐘書萬(wàn)能的“不要緊”吧。可我們不知在這看似波瀾不驚的文字下，涓涓流淌著對(duì)家人的思念和對(duì)“我們仨”在一起那段時(shí)光的懷念。

本書分為兩部分，“一個(gè)尋尋覓覓的長(zhǎng)夢(mèng)，一個(gè)單純溫馨的學(xué)者家庭。相守相助相聚相失”。第一部分中，楊絳女士以獨(dú)特的夢(mèng)境形式，虛實(shí)結(jié)合的手法，講述了最后幾年中一家三口相依為命的情感體驗(yàn)。第二部分，以平實(shí)感人的文字記錄了這個(gè)家庭鮮為人知的坎坷歷程，自1935年二人相識(shí)相愛(ài)共赴英國(guó)留學(xué)，并在牛津喜得愛(ài)女，到1988年錢先生逝世三人徹底失散。面對(duì)人生路上各種困難險(xiǎn)阻，他們相濡以沫、攜手共進(jìn)，美好的家庭是一家人一生中最向往、最安全、最溫暖的港灣。

有趣的是，本書中展現(xiàn)的家庭關(guān)系不僅僅是一種。比如錢鍾書與錢瑗是父女，自稱“哥們”；楊絳是母親，而有時(shí)錢瑗又成為了“母親”。這其實(shí)也是我們的生活的縮影，當(dāng)你剛放假回來(lái)，父母為你做飯，這時(shí)是廚師與顧客；你寫作業(yè)遇到難題時(shí)父母來(lái)教你，這時(shí)是老師與學(xué)生；當(dāng)你生病時(shí)父母照顧你，這時(shí)是醫(yī)生與患者讓我最不解的是為什么如此一個(gè)不可分開的家庭，在最后與親人道別的時(shí)候，楊絳卻是以簡(jiǎn)潔的文字述說(shuō)，顫顫巍巍的背負(fù)著：“我一個(gè)人思念我們仨。”

“我一個(gè)人思念我們仨”，多么至樸至誠(chéng)又令人心寒的坦然啊。對(duì)于這樣一個(gè)溫馨的家庭，我們也就不難體會(huì)到楊絳女士悵然若失的悲涼，像深邃古井里的水，不甚華麗，卻動(dòng)人心扉。此時(shí)的一句話勝過(guò)千言萬(wàn)語(yǔ)，似一滴水珠低落下來(lái)，雖力量不大，但可以使這古井里的水掀起層層波瀾。

當(dāng)你成為家庭中的一員，你就要默許你存在于此，隨著它的改變，你也逐漸趨向于它，也將不得不擁有多重身份。這正是一個(gè)家庭被賦予的魔力與力量。每個(gè)人的背后都有能夠信任、能夠依靠的家人，這必然為前路點(diǎn)起星星燈火，雖然不是很亮，卻鋪滿了整條路。在這樣一個(gè)家庭中，沒(méi)有任何一個(gè)人能夠缺席，否則整條相連接的光線，再也沒(méi)有辦法完整起來(lái)，回家的燈也就弱了起來(lái)，甚至找到這一盞，找不到下一處。慢慢地，你便成了一個(gè)迷途的路人了。

其實(shí)楊絳女士較社會(huì)上的一部分人已是何等的幸運(yùn)，在這個(gè)溫暖和諧的家庭里度過(guò)了這么長(zhǎng)一段幸福時(shí)光，有些父母還未及子養(yǎng)福享樂(lè)就遺憾離去，更有甚者明知且有能力去孝敬親人卻啃老反親，親人終悲憤撒手人間之時(shí)，卻追悔莫及。為楊絳的家庭以及其他千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)同類的家庭同情感動(dòng)之余，我們可曾想過(guò)：身邊的人可會(huì)隨歲月的變遷，跟著柳兒像在秋天一樣在空中飄零。當(dāng)他們真的迷失在古驛道上，此時(shí)天降大雪，封住了摯愛(ài)人的路，又凍住了他們的船，也別怪他們心狠，生死離別，本來(lái)就是世間常事，正如燕去燕歸，花開花落。

“世間好物不堅(jiān)牢，彩云易散玻璃脆”，每一個(gè)家庭都有一些有趣的關(guān)系和多重的身份，那都是家人之間的互相關(guān)愛(ài)，關(guān)鍵是以后你能不能把這樣的身份反轉(zhuǎn)對(duì)待他們，珍惜當(dāng)下。

我們仨讀書心得 篇3

如果說(shuō)文字有力量，我想讀《我們仨》這本書，就是用最溫柔、樸素的語(yǔ)言，為我注入最堅(jiān)韌的力量。

《我們仨》是楊絳在92歲時(shí)所著，該書以簡(jiǎn)潔而質(zhì)樸的語(yǔ)言，回憶了先后離她而去的女兒錢瑗、丈夫錢鍾書，回憶一家三口那些快樂(lè)而艱難、愛(ài)與痛的日子。

這是一個(gè)“我一個(gè)人思念我們仨”的故事。本書共分三個(gè)部分；

第一部分————我們倆老了，講述了楊絳先生的一個(gè)夢(mèng)，最后以“鐘書是大概記著我的埋怨，叫我做了一個(gè)長(zhǎng)達(dá)萬(wàn)里的夢(mèng)”拉開全文序幕。

第二部分————我們仨失散了，為我們展現(xiàn)了這長(zhǎng)達(dá)萬(wàn)里的夢(mèng)，描述了錢鐘書及女兒先后去世的場(chǎng)景。即使用夢(mèng)境來(lái)表達(dá)，仍然掩蓋不住讓人感同身受的難過(guò)和悲傷。

第三部分————我一個(gè)人思念我們仨，文章娓娓道來(lái)，記錄了自1935年伉儷二人赴英國(guó)留學(xué)，并在牛津喜得愛(ài)女，生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴盡顯溫情，日子中的坎坷羈絆暗藏力量。

初讀時(shí)，留在我心里的是一個(gè)字———家，再讀，仍是————家，此家非彼家。這兩個(gè)家，就是我推薦此書的理由。

第一個(gè)家，我讀到了家庭的家。楊絳先生含蓄婉轉(zhuǎn)的抒發(fā)了對(duì)三口之家的依戀，這樣一個(gè)平凡的家庭，雖然歷經(jīng)戰(zhàn)火、疾病、風(fēng)暴，但家中永遠(yuǎn)溫情蜜意。家永遠(yuǎn)都是我們每個(gè)人最溫馨的港灣和最堅(jiān)強(qiáng)的依靠。

我讀到的第二個(gè)家，是家國(guó)情懷的家。從文中三人顯現(xiàn)的淡泊名利的人格精神中，體會(huì)到了在那個(gè)年代，知識(shí)分子的家國(guó)情懷。

“我國(guó)是國(guó)恥重重的弱國(guó)，跑出去仰人鼻息，做二等公民，我們不愿意。我們是文化人，愛(ài)祖國(guó)的文化，愛(ài)祖國(guó)的文字，愛(ài)祖國(guó)的語(yǔ)言。一句話，我們是倔強(qiáng)的中國(guó)老百姓，不愿做外國(guó)人?！泵慨?dāng)讀到此句，都讓我感受到《我們仨》的精神、追求、志趣、品格，在當(dāng)今有著極好的楷模意義，激勵(lì)和鞭策我們牢固確立愛(ài)國(guó)意識(shí)、歷史意識(shí)、正氣意識(shí)、擔(dān)當(dāng)意識(shí)，無(wú)論在何處何時(shí)，都盡心竭力，善作善成。

我想這本書里，還有更多的內(nèi)容值得我們一起分享，期待我們每個(gè)人在不同時(shí)期的閱讀都能有不一樣的觸動(dòng)。

我們仨讀書心得 篇4

那日與女兒聊到楊絳先生的《我們仨》，女兒說(shuō)太喜歡書中作者那種對(duì)生活表現(xiàn)出的熱愛(ài)，是的，那是一種平平淡淡卻又真實(shí)的愛(ài)，我們從楊絳先生的字里行間感受的總有種普通平凡的溫暖的味道……

最初讀這本書，我看不懂這本書表達(dá)的是什么，要寫的是什么，是對(duì)其中那個(gè)“夢(mèng)”似懂非懂，分不清哪些是夢(mèng)里，哪些是在現(xiàn)實(shí)生活中，讓我感到茫然?？吹胶髞?lái)才慢慢知道，這是一家人點(diǎn)點(diǎn)滴滴的親情的訴說(shuō)與回憶。

看起來(lái)很厚的一本書，可句子簡(jiǎn)短，訴說(shuō)自然流暢，更多的是書中一家三口美好的照片，隨著時(shí)間的推移，一家人模樣的變化，也有三個(gè)人各自工作，各不相擾，夫妻倆互相理發(fā)的溫馨場(chǎng)面，讓人不禁感動(dòng)萬(wàn)分。這只是一些日常生活，甚至那個(gè)年代還沒(méi)有彩色的照片，但是我們聞到的.，不僅是書香，還有甜蜜的味道和溫馨的感覺(jué)。

作者追求的更多的，是細(xì)節(jié)中表現(xiàn)出的家的溫情，那些看似微不足道的小片段，在我們眼中，只是家庭中的理所當(dāng)然，也可能只是生活料理中的平平常常的日子，但是在作者筆下，這些似乎都成了生活中不可缺少的大材料，生活中，有多少人能夠像他們?nèi)菢?，不論?jīng)歷了多少挫折與坎坷，不論身在何處，都能夠感受到家人的一絲一縷的愛(ài)，都能讓你感受到家的溫暖？

錢媛躺在病床上，在護(hù)士的幫助下斷斷續(xù)續(xù)寫了5篇，最后都不能進(jìn)食了，還在寫，無(wú)奈，美好的事物總是容易消逝。一九九七年春，錢瑗去世了；一九九八年末，鐘書去世；我們仨分散了，就這么輕易的在人世間失散了。所幸，楊絳先生的人生還是幸福的，即使他們仨已在天地間失散，她仍然可以擁抱那些年一家三口的幸福溫暖，她依然可以獨(dú)自一人默默思念丈夫和女兒。曾經(jīng)的永遠(yuǎn)，成了漸行漸遠(yuǎn)，永不復(fù)見，可見作者面對(duì)人生經(jīng)歷是怎樣的一種釋然。她在丈夫錢鐘書和女兒錢瑗生命的末了，依然用自己的余熱來(lái)溫暖整個(gè)家庭，即使一家三人分隔三地，在客棧、漁船、三里河的家之間。

“我們對(duì)坐吃晚飯，其樂(lè)也融融，因?yàn)槲覀冇羞@么多友人的同情和關(guān)懷，說(shuō)不盡的感激，心上輕松而愉快?！蔽易x到這一段文字時(shí)，不禁為之動(dòng)容？一家三口無(wú)時(shí)無(wú)刻的相守相助，讓這些苦難在風(fēng)雨中遠(yuǎn)去，只留下舒坦和溫暖，輕松而愉快。

由此我深深的被觸動(dòng)，也把日常生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴記錄下來(lái)，偶爾翻起也是一種美好的回憶，兩個(gè)孩子之間相互的玩樂(lè)，告訴愛(ài)人，互相分享這種快樂(lè)，如作者一般緩緩訴說(shuō)著一家三口的生活，平凡、溫暖，字里行間流露出的是生活點(diǎn)點(diǎn)滴滴的體現(xiàn)出的溫馨畫面，于是三毛說(shuō)：世界上難有永恒的愛(ài)情，世界上絕對(duì)存在永恒不滅的親情，一旦愛(ài)情化解為親情，那份根基，才不是建筑在沙土上了。

我們仨讀書心得 篇5

“我一個(gè)人思念我們仨”

現(xiàn)在我們仨個(gè)失散了。往者不可留，逝者不可追；剩下的這個(gè)我，再也找不到他們了。我只能把我們一同生活的歲月，重溫一遍，和他們?cè)倬劬邸?/p>

在丈夫和女兒相繼離世后，楊絳先生寫下了這本回憶錄《我們仨》。溫馨似乎是這本書最好的代名詞，看到一家三口點(diǎn)滴生活，暖意總會(huì)浮上心頭。下面為大家分享幾段文字。

何處是歸途

一九九七年早春，阿瑗去世。一九九八年歲末,鍾書去世。我們仨人就此失散了。就這么輕易地失散了?！笆篱g好物不堅(jiān)牢,彩云易散琉璃脆”。現(xiàn)在，只剩下了我一人。我清醒地看到以前當(dāng)作“我們家”的寓所,只是旅途上的客棧而已。家在哪里，我不知道。我還在尋覓歸途。三人只剩下一人，留下的才是痛苦的。世間一切都是那么熟悉，卻又似乎那么模糊。無(wú)數(shù)的回憶,卻是物是人非。

我的夢(mèng)很疲勞。真奇怪，疲勞的夢(mèng)也影響我的身體。我天天拖著疲勞的腳步在古驛道上來(lái)來(lái)往往。阿圓住院時(shí)，楊柳都是光禿禿的，現(xiàn)在，成蔭的柳葉已開始黃落。我天天帶著自己的影子，踏著落葉，一步一步小心地走，沒(méi)完地走。

走上古驛道

亦父亦伴,有父如此，夫復(fù)何求?

她向來(lái)只有人疼她，有人管她、教她，卻從來(lái)沒(méi)有一個(gè)一同淘氣玩耍的伴兒。

都說(shuō)讀萬(wàn)卷書，行萬(wàn)里路。有如此成就的錢鐘書居然不喜出游，實(shí)在有些令人費(fèi)解。

這在鍾書并不稀奇。他不愛(ài)活動(dòng)。

人至死都會(huì)與痛苦為伴，想通了這些，就不會(huì)總想著長(zhǎng)大,長(zhǎng)大的苦，變老的苦，誰(shuí)又能逃避得了呢?

我的手撐在樹上，我的頭枕在手上，胸中的熱淚直往上涌，直涌到喉頭。我使勁咽住，但是我使的勁兒太大，滿腔熱淚把胸口掙裂了。只聽得噼嗒一聲，地下石片上掉落下一堆血肉模糊的東西。迎面的寒風(fēng),直往我胸口的窟窿里灌。

在我的心里，楊絳錢鐘書似乎有天才光環(huán)，總覺(jué)得他們離我的生活是那么遙遠(yuǎn)，如今看來(lái)，好像也并非如此。

大夫來(lái)問(wèn)她是否再做一個(gè)療程。阿圓很堅(jiān)強(qiáng)地說(shuō):“做了見好，再做。我受得了。頭發(fā)掉了會(huì)再長(zhǎng)出來(lái)?！?/p>

聽到這兒，楊絳先生的心都要化了吧

大夫和我談病情,圓圓都聽懂了，回家掛著一滴小眼淚說(shuō):“我要害死你們了?！?/p>

難得，對(duì)我來(lái)說(shuō)難如上青天

我們不論在多么艱苦的境地，從不停頓的是讀書和工作，因?yàn)檫@也是我們的樂(lè)趣。

溫馨的家庭，互補(bǔ)

我們仨，卻不止三人。每個(gè)人搖身一變，可變成好幾個(gè)人。例如阿瑗小時(shí)才五六歲的時(shí)候，我三姐就說(shuō)：“你們一家呀，圓圓頭最大，鍾書最小?！蔽业慕憬忝妹枚颊J(rèn)為三姐說(shuō)得對(duì)。阿瑗長(zhǎng)大了，會(huì)照顧我，像姐姐；會(huì)陪我，像妹妹；會(huì)管我，像媽媽。阿瑗常說(shuō)：“我和爸爸最‘哥們’，我們是媽媽的兩個(gè)頑童，爸爸還不配做我的哥哥，只配做弟弟?！蔽矣肿?yōu)樽畲蟮?。鍾書是我們的老師。我和阿瑗都是好學(xué)生，雖然近在咫尺，我們?nèi)缬袉?wèn)題，問(wèn)一聲就能解決，可是我們決不打擾他，我們都勤查字典，到無(wú)法自己解決才發(fā)問(wèn)。他可高大了。但是他穿衣吃飯，都需我們母女把他當(dāng)孩子般照顧，他又很弱小。

聰敏而勤勞的女兒

我們眼看著女兒在成長(zhǎng)，有成就，心上得意?？墒俏覀兊摹凹獗泵刻斐?fù)荷地工作——據(jù)學(xué)校的評(píng)價(jià)，她的工作量是百分之二百，我覺(jué)得還不止。她為了愛(ài)護(hù)學(xué)生，無(wú)限量地加重負(fù)擔(dān)。例如學(xué)生的畢業(yè)論文，她常常改了又責(zé)令重做。我常問(wèn)她：“能偷點(diǎn)兒懶嗎？能別這么認(rèn)真嗎？”她總搖頭。我只能暗暗地在旁心疼。

我們仨讀書心得 篇6

曾高中時(shí)聽說(shuō)過(guò)楊絳的《洗澡》可一直未拿起讀，曾楊絳一百歲逝世，引起世界轟動(dòng)，她曾說(shuō)，有些人之所以不斷成長(zhǎng)，就絕對(duì)是有一種堅(jiān)持下去的力量，好讀書，肯下功夫，不僅讀，還做筆記，人要成長(zhǎng)，必有原因，背后的努力與積累一定數(shù)倍與普通人，所以關(guān)鍵還在自己。被她書中的文字所吸引，所煽情流淚，在那樣動(dòng)蕩不安的年代，一家人能剛正不阿，堅(jiān)持做自己，不管窗外如何嘈雜，只讀自己書，她說(shuō)，我們是文化人，愛(ài)祖國(guó)的文化，愛(ài)祖國(guó)的文字，愛(ài)祖國(guó)的語(yǔ)言。一句話，我們不論在多么艱苦的境地，從不停頓的`是讀書和工作，因?yàn)檫@也是我們的樂(lè)趣。是倔強(qiáng)的中國(guó)老百姓，不愿做外國(guó)人。三人不管在哪都永遠(yuǎn)記掛著對(duì)方，問(wèn)候著對(duì)方，了解著對(duì)方的處境，竟會(huì)有如此般令人羨慕的愛(ài)情，親情，友情。她說(shuō)，人世間不會(huì)有小說(shuō)或童話故事那樣的結(jié)局：“從此，他們永遠(yuǎn)快快活活地一起過(guò)日子?！?/p>

人間沒(méi)有單純的快樂(lè)?？鞓?lè)總夾帶著煩惱和憂慮。

人間也沒(méi)有永遠(yuǎn)。我們一生坎坷，暮年才有了一個(gè)可以安頓的居處。但老病相催，我們?cè)谌松缆飞弦炎叩奖M頭了。家在哪里，我不知道。我還在尋覓歸途。耐人尋味！

關(guān)于我們的大學(xué)心得

我們常說(shuō)，機(jī)會(huì)是留給有準(zhǔn)備的人。幼兒園教師在工作過(guò)程中，都需要提前尋找一些資料。資料一般指代可供人們參考的信息知識(shí)等。資料可以作為參考給我們一些學(xué)習(xí)工作靈感。那么，你知道有哪些常見幼師資料嗎？以下是由小編為你整理的《關(guān)于我們的大學(xué)心得》，在此溫馨提醒你在瀏覽器收藏本頁(yè)。

我們的大學(xué)心得(篇1)

大學(xué)畢業(yè)感言：今年，我們從未開學(xué)！

在這個(gè)八月，它已與我們無(wú)關(guān)。我想把這篇文章獻(xiàn)給那些已經(jīng)畢業(yè)并進(jìn)入社會(huì)各個(gè)崗位的人！

突如其來(lái)的九月甚至讓我們大吃已經(jīng)。在這之前，我已經(jīng)收拾好行禮準(zhǔn)備回學(xué)校了?，F(xiàn)在才發(fā)現(xiàn)，我們已沒(méi)有了暑假，這一天，我們也不用再開學(xué)!已經(jīng)不屬于我們，這個(gè)日子給我們帶來(lái)的是無(wú)盡的燥熱，以及隨溫度升高而帶來(lái)的各種工作壓力。

想想過(guò)的真快。當(dāng)我開始新生活時(shí)，我開始懷念過(guò)去。我討厭上學(xué)，但我想回到過(guò)去。

最后一次春游，最后一次運(yùn)動(dòng)會(huì)，最后一次夏令營(yíng)，最后一次考試，點(diǎn)點(diǎn)滴滴，分分秒秒，我們彼此珍惜，集體收獲。

記憶中的9月1日總是令人既興奮又恐懼、躁動(dòng)不安卻心馳神往，無(wú)論是小學(xué)、中學(xué)還是大學(xué)，這種感覺(jué)一直陪伴著我們，唯獨(dú)這一年，當(dāng)我們真正明白自己不再是一名學(xué)生的時(shí)候，才發(fā)現(xiàn)那種感覺(jué)竟是如此的彌足珍貴!

那天，我們帶著行李離開后，再也沒(méi)有開始上學(xué)。

是的，我們?cè)僖膊挥瞄_學(xué)了。

不用提著大箱子來(lái)回跑。

不用排隊(duì)買車票。

不會(huì)等待每個(gè)人的歸來(lái)。

不會(huì)再有臥談。

不會(huì)再有翹課。

不會(huì)再過(guò)宿舍斷電斷水的日子。

不會(huì)再怕舍管來(lái)查大功率電器。

不會(huì)再抱怨食堂的飯菜不好吃。

那些。是再也回不去的從前。

故事能留在記憶里總是飄著細(xì)雨。有喜也有憂。

幾年過(guò)去了，笑著吹著口哨，所以當(dāng)我處于恍惚狀態(tài)時(shí)，我會(huì)懷疑那個(gè)時(shí)間是否真的存在。

很多人后來(lái)會(huì)偶爾不咸不淡的說(shuō)幾句話，也有當(dāng)初不怎么說(shuō)話的朋友漸漸熟絡(luò)起來(lái)。

大一的適應(yīng)期已過(guò)，大二的時(shí)代正式開始了，大學(xué)的生活逐漸走上正軌，所有的一切隨著對(duì)城市對(duì)學(xué)校的了解逐步加深，自己也漸漸加快了步伐。專業(yè)課程的強(qiáng)化訓(xùn)練，開設(shè)的課程也變得多了起來(lái)，不知不覺(jué)就繁忙了起來(lái)，每周的古典舞基訓(xùn)、芭蕾基訓(xùn)、民間舞、還有許許多多的文化課程讓人目不暇接，幾乎每天都是從早到晚不停的在教室與教室之間奔波，經(jīng)常剛上完讓人身心疲倦的專業(yè)課還要接著上讓人昏昏欲睡的文化課，然而我們卻堅(jiān)持了下來(lái)。我們用汗水澆灌青春，我們不分晝夜的努力著，在大二學(xué)業(yè)匯報(bào)的演出上用行動(dòng)證明了我們的辛勤沒(méi)有浪費(fèi)，我們汗水是值得的!

你日日夜夜思念的人，已經(jīng)從最初的相互回憶變成了默默的關(guān)注，直到你發(fā)現(xiàn)不再有交集。

青云滿天，綠野滿地，手牽手相見，竟無(wú)語(yǔ)。昨日相逢猶夢(mèng)里，今日一別明月照兩地。一所學(xué)校的同學(xué)相愛(ài)，不用傷心流淚，天涯海角要救知己，上網(wǎng)聊天。

也并不是陌生了，只是大家都不知道彼此的生活里都發(fā)生了什么，改變了什么，忽然之間不知該如何慶祝彼此的喜悅或是安慰偶爾的失落。

一時(shí)之間有些些不想接受，攜手幾年喜怒哀樂(lè)的朋友，突然無(wú)法再去參與他們的生活，無(wú)法關(guān)注他們的改變，心里有一些些失落。

時(shí)光匆匆，如今，六年快過(guò)了!而我們畢業(yè)生也要離開陪伴我們六年的鹿峰國(guó)民小學(xué)了!這六年來(lái)，我學(xué)習(xí)到了很多，這都?xì)w功於老師們的諄諄教誨;在這個(gè)祝福的季節(jié)里，鳳凰花開，蟬鳴共響，我們將離開了，現(xiàn)在真希望，時(shí)光可以倒帶，回到以前的那些美好時(shí)光，我的心里依依不舍，希望畢業(yè)以后，還是能夠在次相遇，再見了母校!

大家都有了新的社交圈，有了新的朋友，新的生活，而那所有的改變，只會(huì)從只言片語(yǔ)里了解一二，你不知道此刻他們是快樂(lè)還是憂傷，甚至你連自己的狀態(tài)都整理不好，生活，從此不再是單純的吃飯睡覺(jué)上課。

可是，當(dāng)遇到挫折，當(dāng)心情低落，拿起**或是平靜的問(wèn)一聲安否，或是閑聊幾句，又或是歇斯底里的哭上兩嗓子，總能得到安慰，就如往昔。此時(shí)不用擔(dān)心破壞自己的形象，不用擔(dān)心哭花了妝，此時(shí)的我們是別人看不到的我們。

后來(lái)。逐漸熟悉新環(huán)境，慢慢適應(yīng)新生活。

朋友不多，卻也有貼心的。

在這匆匆逝去的時(shí)光中，是母校給了我們知識(shí)的天地;是老師讓我們暢游書海，博覽群書;是同學(xué)一次又一次互相關(guān)懷。 親愛(ài)的同學(xué)們，我們彼此就要互說(shuō)再見了，在離別到來(lái)的那一刻，讓我們?cè)僖淮沃販剡^(guò)去的歡聲笑語(yǔ)，我們一起哭過(guò)，笑過(guò)，正因?yàn)橛心銈儭Ａ甑膶W(xué)習(xí)和生活有著絢爛的色彩，雖然我們要分開，但彼此內(nèi)心對(duì)友情的認(rèn)同永遠(yuǎn)不會(huì)改變。

我們一起在運(yùn)動(dòng)會(huì)上拼搏過(guò)，一起在考場(chǎng)上奮斗過(guò)，一起在課堂上努力過(guò)，一起在國(guó)旗下宣誓過(guò)!就讓我們彼此這份友誼永遠(yuǎn)留在自己心中!

還是會(huì)在夢(mèng)中醒來(lái)，不是可怕的夢(mèng)，而是曾經(jīng)太美好與現(xiàn)實(shí)之間強(qiáng)烈反差的淚痕痛身。

就這樣，大家開始穩(wěn)定地工作。

是不是朋友結(jié)婚后也開始散了？

是不是曾經(jīng)的你的女人成了別人的新娘?

是不是曾經(jīng)的你的男人做了別人的老公?

你認(rèn)為他們不愛(ài)你，或者抱怨你：為什么他們說(shuō)他們不能放手。

可是真的恨嗎?那是誰(shuí)都說(shuō)不出的愛(ài)和眷戀。還有些許無(wú)奈。

因?yàn)檫@個(gè)人傾注了你所有的美麗和青春。

盡管他也會(huì)一天天老去，但是所有的回憶會(huì)在某一瞬間無(wú)限放大到令人美好的窒息。

畢業(yè)了，怎么想留住那些溫暖的日子，卻又怎么渴望能夠盡快投入到生活的洪流中。那過(guò)去的同學(xué)生活，是一串甜蜜的山楂；那迷人的酸甜，永遠(yuǎn)回味不完。

看見舊友，感覺(jué)仍如當(dāng)初那般親密。

只是突然站在開學(xué)的季節(jié)，望著通向過(guò)去的方向，恍惚中，似乎有什么東西在心碎。

糾結(jié)著心疼的纏綿。

愿歲月一切靜好。

長(zhǎng)大了，再也不會(huì)有開學(xué)了，但也依然都在學(xué)習(xí)著，每個(gè)明天都是未知的，每天都有變化，我們要學(xué)著去接受這些變化。

短暫的相聚太過(guò)倉(cāng)促。

最后，衷心祝愿全體高三同學(xué)在高考中考出好成績(jī)，進(jìn)入理想的大學(xué);衷心祝愿高高二的學(xué)弟學(xué)妹們努力奮進(jìn)，心想事成;衷心祝愿我們母校的明天更燦爛更輝煌!

突然，我想回去一起走那些路。

獨(dú)特的畢業(yè)賀詞是友誼的象征，是時(shí)代的見證，是大姐的情感。火紅年代，青春似火，唯幼稚中的錚錚傲骨，十分可愛(ài)。

再見了，舊時(shí)光。

再見了，曾經(jīng)的年少輕狂。

再見了，青春。

四年，想想很長(zhǎng)，過(guò)起來(lái)卻是如此短暫，往昔依舊，眼前重復(fù)的竟然是四年前的光景，最可怕的是，記憶絲毫沒(méi)有模糊。這才重新感嘆，時(shí)光荏苒。

再見了，我的大學(xué)。

我們的大學(xué)心得(篇2)

讀南科大學(xué)生的一封信：“謝謝你與我們?cè)谝黄?！”有?/p>

讀南科大學(xué)生的一封信：“謝謝你與我們?cè)谝黄?！”有?/p>

我是流著淚看完這封信的，淚是混濁的，有喜悅、有酸楚，但更多的是苦澀。通過(guò)這封信，我為45名學(xué)生的主任感到非常高興，也為家長(zhǎng)們支持孩子不參加高考的勇氣感到震驚。但我卻為那些所謂“核心團(tuán)隊(duì)”專家的離去而感覺(jué)心里酸酸的，這不是要置南科大于死地而后快嗎？

這不是拿45位同學(xué)的前途當(dāng)兒戲嗎？

朱校長(zhǎng)啊朱校長(zhǎng)，我現(xiàn)在才理解您的苦楚。一位66歲的老人，為了給病入膏肓的中國(guó)教育療疾，毅然放棄了“天倫之樂(lè)”，這是一種讓無(wú)數(shù)人汗顏的“民族魂”??！然而在敬畏中我心里泛起的卻是無(wú)言的苦澀，因?yàn)槲也恢滥湍?5位還不知道“天高地厚”的孩子能肩負(fù)起多大的責(zé)任？

一旦有個(gè)閃失，只怕中國(guó)“教育改革”之門會(huì)很快的關(guān)嚴(yán)關(guān)實(shí)，與此同時(shí)，深圳這個(gè)中國(guó)最開放、最具活力、最有創(chuàng)新基礎(chǔ)的城市那種“敢為天下先”的精神將會(huì)蕩然無(wú)存。

舉泱泱13億人口的中國(guó)大教育，幾經(jīng)折騰，已是傷痕累累、已現(xiàn)積重難返、已然臨風(fēng)欲墜。若不用一種“既能適應(yīng)目前教育狀況，又能切實(shí)減輕學(xué)生學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)；它既不否定應(yīng)試教育，又能實(shí)施素質(zhì)教育；它既能堅(jiān)定地走教育改革的道路，又能滿足地方**和教育的要求；既能堵住那些看客、說(shuō)客們的嘴，又能快速地以成效來(lái)安撫眾多國(guó)民浮躁心理”的方法，尚還以“摸著石頭過(guò)河”的心態(tài)去實(shí)施教育改革，肯定走不出“教改”的泥沼，也沖不出民眾對(duì)“教改”失去信心后筑起的無(wú)形圍城。

囿于傳統(tǒng)觀念，目前我們仿佛集體無(wú)意識(shí)地走入了“教育改革”的盲區(qū)。把眼睛死死地盯在條件尚不成熟,當(dāng)下就算舉全國(guó)之力也無(wú)法改變的一些框框條條上，什么體制問(wèn)題啦，學(xué)制問(wèn)題啦，規(guī)模問(wèn)題啦，高考問(wèn)題啦，行政問(wèn)題啦，教育的公平問(wèn)題啦等等等等。拙以為教改的核心本應(yīng)是“教與學(xué)”的問(wèn)題，更透切地說(shuō)“教改”的目的就是為了學(xué)生的智力增長(zhǎng)，就是為了學(xué)生的健康成長(zhǎng)，就是為了學(xué)生創(chuàng)新能力的發(fā)展。

那么我們不妨換個(gè)角度來(lái)考慮，從學(xué)生的身上去找“教改”的突破口.....

. 當(dāng)然，我相信心系祖國(guó)“教育改革”大業(yè)的各路英雄都會(huì)為南科大出謀獻(xiàn)策的。我也不是旁觀者。我遲早會(huì)卷入這場(chǎng)改革浪潮。

（2011年6月21日）

我們的大學(xué)心得(篇3)

大學(xué)像是把一群久久在窄道里行軍的孩子，領(lǐng)到了草原上。

之前的行軍，主動(dòng)掉隊(duì)都會(huì)有人在背后推著，為了確保孩子們不錯(cuò)過(guò)草原上的風(fēng)景。

木心說(shuō)，學(xué)校之自由，是撇手讓學(xué)生沉者自沉，浮者自浮。

這句話，對(duì)大學(xué)里的學(xué)生們尤為適用。

草原上如何作為，全靠自己了。

四年前剛進(jìn)去都是差不多的孩子，四年后，境遇迥異。

有的，還是孩子，有的，已經(jīng)開始嘗試成為一個(gè)更好的人。

那既然沉浮自定，大學(xué)究竟給了我們什么呢？

快離開學(xué)校時(shí)，開始有點(diǎn)反應(yīng)過(guò)來(lái)了。

四年里有了一群見到了就很開心的朋友，以及一兩個(gè)心靈上的至交。

遇見混沌時(shí)指?jìng)€(gè)方向，懇切批評(píng)的師長(zhǎng)，他們的一句話，是足夠孩子們得意或者羞愧許久的。

甚至是校園里的陌生人。

那位每個(gè)講座必去的衣衫襤褸的中年男人，管他是不是瘋子，他對(duì)知識(shí)的渴望足以讓很多人臉紅。

或者林蔭路上大聲朗讀的少年。他是最擅用年輕這個(gè)理由的。

年輕是一無(wú)所有，所以也是輕裝上陣，背得起種種笑話，而今后等到人們不敢在取笑他，他到是懷念起這主動(dòng)尋來(lái)的荒唐。

還有那些站在后門外聽完的講座。

看到的是各種后腦勺。

看不見老師的臉，廢了視覺(jué)，增了聽覺(jué)。

愚鈍如我，竟然對(duì)那些門縫邊聽到的句子記得最清楚。

只因那些句子好像是從隔壁飄來(lái)的，有偶得之感。

人對(duì)太容易得到的東西總是不那么上心。反之，就是以上的情況。

從何說(shuō)起呢？

大學(xué)給了我們一場(chǎng)綜合的際遇，一種別處難尋的氛圍。

畢業(yè)后的人們，若是有心，一樣可以翹上半天班，中午排隊(duì)吃食堂，下午躺草坪，晚上再聽場(chǎng)講座。

學(xué)生證上的最后一個(gè)章，只是學(xué)籍的結(jié)束。

只要有心，常回來(lái)，?？纯茨切埓娴睦硐?。

看看自己是否辜負(fù)了曾經(jīng)許下的愿望。

看看是否還有機(jī)會(huì)，遇見總要遇見的人，聽見總該明白的話，搖醒總該醒來(lái)的夢(mèng)，以及路過(guò)那可能荒唐，可能隱忍的青春。

我們的大學(xué)心得(篇4)

另外還有一點(diǎn)，就是作為學(xué)生的我們，也應(yīng)該奮發(fā)圖強(qiáng)，學(xué)會(huì)用知識(shí)來(lái)武裝自己，而不是整天呆在寢室里打游戲看電視劇，除了教室就是寢室，這樣的生活很容易使人墮落，忘了一開始進(jìn)來(lái)時(shí)候的雄心壯志，曾經(jīng)我們不也是一批有志青年嗎？但如果這樣下去，四年后，我們還會(huì)是我嗎？我們經(jīng)歷過(guò)中考、高考，曾經(jīng)我們苦苦堅(jiān)持的努力是為了什么，還不是為了考上自己理想的大學(xué)，然后學(xué)有所成，回報(bào)社會(huì)和國(guó)家嗎？

但看看現(xiàn)在，看看我們自己，我們還能負(fù)擔(dān)得起曾經(jīng)屬于自己的嗎？大學(xué)不是我們可以享受的。如果你以一種享受的態(tài)度來(lái)上大學(xué)，你就會(huì)到錯(cuò)誤的地方。的確，進(jìn)入大學(xué)，很多事都變得輕松了許多，學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)不是那么重，心理壓力也沒(méi)有那么大，日子也很逍遙，大學(xué)里考試又不多，作業(yè)也少的可以，至于考試，勉強(qiáng)過(guò)了就行，這樣得過(guò)且過(guò)的過(guò)四年，你就真的過(guò)的安心嗎？

四年后我們走上社會(huì)，這樣的我們拿什么和其他人爭(zhēng)，到時(shí)候后悔沒(méi)在大學(xué)好好學(xué)點(diǎn)本事，還有什么用。所以，看了這篇文章的同學(xué)，還是想想自己現(xiàn)在的價(jià)值觀和人生觀吧，想想自己現(xiàn)在的狀態(tài)，是不是也是如此。如果是有這種情況，那么趕緊讓自己走上正軌，不要再一味地沉淪下去了，否則到時(shí)候不僅對(duì)不起自己，更對(duì)不起那么多年來(lái)苦心培養(yǎng)你的父母，，我們都知道現(xiàn)在我們沒(méi)有能力回報(bào)他們，那么我們能做的還是努力學(xué)習(xí)，讓他們放心，這樣他們會(huì)很欣慰的。

在大學(xué)，不要說(shuō)你變成這樣是因?yàn)闆](méi)有老師管你，想想我們都已經(jīng)成年了，都有了自己的思想，這個(gè)時(shí)候還需要老師整天跟在你屁股后面督導(dǎo)你，還有什么可言。大學(xué)本來(lái)就是需要我們?nèi)プ灾鲗W(xué)習(xí)的場(chǎng)所，在沒(méi)有什么人管你的情況下，你能讓自己學(xué)有所成，那就是你的本事，只有自己真正想要學(xué)習(xí)的人，才是學(xué)校的主人?，F(xiàn)在那些后悔自己忽視學(xué)業(yè)的人改變已經(jīng)太晚了。

總之，學(xué)習(xí)是自己的事。這與別人無(wú)關(guān)。如果你不學(xué)會(huì)看自己，就不要讓自己后悔你在未來(lái)所做的一切。

以上是我讀完這篇文章后的想法。我只是表達(dá)自激的意見，不接受任何評(píng)論。我的話里有些極端的行為，但是請(qǐng)?jiān)徫摇?/p>

生命科學(xué)學(xué)院

11生物教育1班馮夢(mèng)艷

我們的大學(xué)心得(篇5)

大學(xué)學(xué)習(xí)不同于以往的學(xué)習(xí)模式，在之前的學(xué)習(xí)中，特別是高三生涯。老師、家長(zhǎng)以及來(lái)自社會(huì)和學(xué)校等的關(guān)心和幫助，你仿佛就是一臺(tái)學(xué)習(xí)機(jī)器，有著做不完的習(xí)題和上不完的課。你每天哪一分哪一秒該做什么，都有人幫你科學(xué)計(jì)算好。你該完成哪些作業(yè)，也有老師幫你全都規(guī)劃好。

回到家，同樣也是家里人都準(zhǔn)備好了可口的飯菜，等著犒勞辛苦了一天的你。你仿佛除了學(xué)習(xí)就不用考慮其他的事情，但有時(shí)卻也會(huì)厭煩被安排好的生活，但卻無(wú)力反駁和無(wú)法反駁。

當(dāng)日子終于熬到頭，你踏入大學(xué)生活之后，你便迫不及待地想要做一切之前在腦海里構(gòu)思了無(wú)數(shù)遍的事情。你就想著該怎么玩去哪里玩，你想要擺脫之前的生活。就跟那時(shí)候的老師和家長(zhǎng)對(duì)你說(shuō)的那樣，大學(xué)你想干嘛就干嘛，現(xiàn)在就是要好好讀書。

但玩夠了你才發(fā)現(xiàn)，你已經(jīng)不知道你一個(gè)人能做什么，該做什么了。離開了襁褓的你，突然面對(duì)自由的時(shí)間無(wú)所適從。其實(shí)，如果有人對(duì)你說(shuō)過(guò)“以后你就要靠你自己了”，才會(huì)讓你提前有心理準(zhǔn)備吧。當(dāng)你意識(shí)到了自己已經(jīng)習(xí)慣了被動(dòng)，你就要離開原來(lái)那個(gè)舒適圈，學(xué)會(huì)主動(dòng)去追求你想要的生活。只有擺脫過(guò)去的“三觀”，你才能重新審視自己，重新正視自己真正想要的。和身邊的人對(duì)話，向身邊的人虛心請(qǐng)教和學(xué)習(xí)，你才能不落后于其他人。邁出“校園”這個(gè)限制，主動(dòng)更新對(duì)自己、對(duì)他人、對(duì)社會(huì)的認(rèn)知。

譚春波老師在《別讓高考成為你的人生巔峰：這就是大學(xué)》書中說(shuō)到，“你不可能靠著幸運(yùn)隨波逐流就可以一帆風(fēng)順地變成想要的模樣，你是你自己命運(yùn)的主宰，沒(méi)人能替代你去努力”。在大學(xué)里，你是個(gè)成熟的成年人了，該自己主動(dòng)去給自己“加戲”。不能指望別人給你一個(gè)完美無(wú)缺、可以直接執(zhí)行的計(jì)劃，他們沒(méi)有必要也沒(méi)有責(zé)任去幫助你。你要有自己的思考和想法，然后可以向你信賴的人請(qǐng)教你的困惑，相信他們是會(huì)樂(lè)于幫助你的。畢竟大學(xué)只是個(gè)小社會(huì)，人們之間基本不涉及利益等。當(dāng)步入社會(huì)以后，人們關(guān)系會(huì)復(fù)雜很多。但只要你主動(dòng)點(diǎn)，你們就會(huì)有故事，也是開始你人生的新篇章。

這個(gè)世界是我們的，也是你的。

有關(guān)二期課改的心得體會(huì)

導(dǎo)讀：任何一項(xiàng)改革的實(shí)施都必須建立在對(duì)原有事物存在不足的正確認(rèn)識(shí)上，從而產(chǎn)生實(shí)施改革的積極愿望，避免盲目性。二期課改的實(shí)施同樣如此。

本學(xué)期，我們?cè)诙谡n改的理念指導(dǎo)下，結(jié)合園務(wù)計(jì)劃，自覺(jué)地投身課改實(shí)踐，加強(qiáng)學(xué)習(xí)、更新觀念，把教育創(chuàng)新放在首位，積極的探索幼兒園課程園本化的方法和途徑，以次激發(fā)幼兒成長(zhǎng)的主體性，為每一個(gè)幼兒才藝潛能的發(fā)揮創(chuàng)造機(jī)會(huì)。同時(shí)，幼兒園以推進(jìn)二期課改為教研核心，積極有續(xù)的進(jìn)行學(xué)習(xí)實(shí)踐，以次解決當(dāng)前突出的課改問(wèn)題，促進(jìn)教師專業(yè)化水平的發(fā)展。

一、正確理解二期課改的關(guān)鍵是啟動(dòng)課改實(shí)踐

任何一項(xiàng)改革的實(shí)施都必須建立在對(duì)原有事物存在不足的正確認(rèn)識(shí)上，從而產(chǎn)生實(shí)施改革的積極愿望，避免盲目性。二期課改的實(shí)施同樣如此。在課改的啟動(dòng)階段我們把重點(diǎn)放在理解“為什么要進(jìn)行二期課改？二期課改改的是什么？突破什么？落腳點(diǎn)是什么”的問(wèn)題上，以克服盲目跟從、走形式的思想。

首先，從尋找一期課改的成功之處入手，建立二期課改并不是推翻一期課改的正確認(rèn)識(shí)。我從自身的角度分析自己在一期課改中的進(jìn)步：教育觀念有很大改變，突出的表現(xiàn)在教育目標(biāo)加強(qiáng)；幼兒教育的學(xué)科性開始淡化，打破成人為中心的小學(xué)教學(xué)化傾向；關(guān)注孩子活動(dòng)主體作用，注重調(diào)動(dòng)孩子的積極性；初步有了一日活動(dòng)皆課程的理念等等。

其次，從認(rèn)識(shí)整個(gè)上海市學(xué)前教育中存在的不足著眼，通過(guò)將《上海市學(xué)前教育課程指南》、《上海市學(xué)前教育綱要》與園長(zhǎng)傳達(dá)的各類二期課改信息密切結(jié)合的學(xué)習(xí)方式，不斷改變我們傳統(tǒng)意義上的教育理念，使教師建立以幼兒發(fā)展為本的教育理念，建立可持續(xù)發(fā)展的教育理念。并充分認(rèn)識(shí)到二期課改要調(diào)整和改變的是當(dāng)前學(xué)前教育課程過(guò)于強(qiáng)調(diào)學(xué)科要求、缺少整合、教師中心的傾向。要突破的是課程的有效整合、師生共建與教育個(gè)別化的時(shí)代要求，構(gòu)建具有啟蒙性、整合性、開放性特征的課程體系。把落腳點(diǎn)放在改變孩子的學(xué)習(xí)方式上，使孩子學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。我努力使自己建立以下觀念：

①學(xué)會(huì)做人比學(xué)會(huì)求知更重要；

②學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)比學(xué)會(huì)知識(shí)更重要；

③學(xué)會(huì)創(chuàng)新比學(xué)會(huì)繼承和模仿更重要；

④實(shí)踐能力的提高比書本知識(shí)的習(xí)得更重要；

⑤非智力因素的優(yōu)化比智力因素的開發(fā)更重要；

⑥心理健康比身體健康更重要；

⑦個(gè)性健康發(fā)展比“全面發(fā)展”更重要；

⑧積極主動(dòng)的自我發(fā)展比消極接受、被動(dòng)塑造更重要。

二、遵循“以人為本”與“互動(dòng)式”的原則

新綱要提出：教師應(yīng)成為幼兒學(xué)習(xí)活動(dòng)的支持者、合作者、引導(dǎo)者。作為幼兒園，提高教育質(zhì)量的途徑主要是通過(guò)教研，教研的主要成員是教師。為調(diào)動(dòng)教師參與教研的積極性，建立合作教研模式，組長(zhǎng)帶領(lǐng)我們努力營(yíng)造寬松、愉悅的教研氛圍，廣開言路，教研活動(dòng)貫于將近階段保教工作的重點(diǎn)、熱點(diǎn)拿出來(lái)進(jìn)行討論，每個(gè)教師學(xué)習(xí)后有心得有體會(huì)，并倡議讓教師在教研活動(dòng)中將真正的想法表達(dá)出來(lái)，促進(jìn)教師去主動(dòng)學(xué)習(xí)、自我提高，在研討中感悟?qū)W習(xí)的真諦。

互動(dòng)式教育積極提倡教育者和被教育者之間，理論和實(shí)踐之間的雙向溝通，鼓勵(lì)教育者積極參與反應(yīng)和創(chuàng)造。交流是一種社會(huì)的互動(dòng)，也是一種信息的互動(dòng)。本學(xué)期，在以幼兒發(fā)展為本的教育理念指導(dǎo)下，我們結(jié)合幼兒園藝術(shù)教育特色，開展了“在藝術(shù)綜合活動(dòng)中促進(jìn)幼兒藝術(shù)能力發(fā)展”的專題研究，我們?cè)诮萄谢顒?dòng)中建立了“人人是主持者”的活動(dòng)思路，每一次活動(dòng)有不同的教師主持，提供自己新學(xué)習(xí)的有關(guān)藝術(shù)綜合活動(dòng)的文章，說(shuō)出自己為什么選擇這樣的文章，這篇文章的價(jià)值所在，以及自己的見解，使教師之間獲得不同信息的交流，促進(jìn)教師教育觀念的轉(zhuǎn)變，以次讓教師以理念去指導(dǎo)教育實(shí)踐、拓寬專題研究的思路，另一方面，在教育中針對(duì)幼兒個(gè)性差異、藝術(shù)發(fā)展水平實(shí)施分層指導(dǎo)，采用不同的教育方法，創(chuàng)設(shè)適宜的物質(zhì)及心理環(huán)境，提供給幼兒豐富的活動(dòng)操作材料，充分讓幼兒動(dòng)口、動(dòng)腦、動(dòng)手，教師們嘗試著將音樂(lè)、舞蹈、美術(shù)、語(yǔ)言等藝術(shù)形式相結(jié)合，以次為載體以表現(xiàn)幼兒最大的主動(dòng)性、積極性和創(chuàng)造性。

三、激勵(lì)課后反思，正確認(rèn)識(shí)質(zhì)疑

在一個(gè)新生事物應(yīng)聲而起時(shí)，總會(huì)產(chǎn)生這樣或那樣的不同意見。同樣，當(dāng)二期課改初顯端倪時(shí)，教師群體中出現(xiàn)了不少看法，有質(zhì)疑也有牢騷。面對(duì)這種狀況，我們沒(méi)有批判，而是敞開胸懷，容納各種觀點(diǎn)，并通過(guò)親臨教育第一線，利用自己的教研經(jīng)驗(yàn)引導(dǎo)教師轉(zhuǎn)變教育觀念與教育行為，互相學(xué)習(xí)從實(shí)踐中總結(jié)有效的教育策略，并借助于行動(dòng)研究法反復(fù)對(duì)行為的合理性進(jìn)行評(píng)價(jià)與思考，對(duì)課程行為進(jìn)行反思性研究。在反復(fù)實(shí)踐研討的過(guò)程中，分析對(duì)實(shí)施二期課改的各種看法，區(qū)別質(zhì)疑與發(fā)牢騷性質(zhì)的不同，肯定質(zhì)疑精神，反對(duì)發(fā)牢騷的情緒化行為，從而使我敢于發(fā)表自己不成熟的看法，敢于質(zhì)疑，敢于提出反對(duì)意見，分析判斷，這樣才能培養(yǎng)出善于思考、勇于反思努力使自己成為新時(shí)代的教師?！胺此?---實(shí)踐”是教師研究的關(guān)鍵，教師研究和理論研究工作不同，其目的是為了改進(jìn)教育工作，我們的研究是：為了教育的研究，具體來(lái)說(shuō)，教師進(jìn)行“反思----實(shí)踐”是為了促進(jìn)教師對(duì)其行為的理解，使教育活動(dòng)更趨于專業(yè)化，更好的促進(jìn)幼兒發(fā)展。同時(shí)在這一過(guò)程中，教師也獲得提高和成長(zhǎng)，這也是我們?cè)趯W(xué)習(xí)新課程中真真切切感受到的。本學(xué)期，在這一原則的指導(dǎo)下，我們圍繞本學(xué)期初擬訂的主題方案記錄形式，結(jié)合新教材，注重教師對(duì)自身教育行為的反思----實(shí)踐，解決教改新問(wèn)題，提高保教質(zhì)量，幫助教師做一個(gè)有思想的新形勢(shì)下的教師。反思---實(shí)踐----實(shí)踐的改進(jìn)----進(jìn)步的反思就是這個(gè)不斷循環(huán)、螺旋式的上升過(guò)程中，教師獲得成長(zhǎng)，教育實(shí)踐得以改進(jìn)。

質(zhì)疑精神的確立是教師終身學(xué)習(xí)和持續(xù)發(fā)展的重要條件，也是二期課改實(shí)施的動(dòng)力。我們抓住這一切入點(diǎn)，充分感受到二期課改的實(shí)施使我們獲得了真正的尊重與平等。每次教研活動(dòng)都要圍繞主題帶著問(wèn)題來(lái)參加，對(duì)問(wèn)題的討論不追求獲得即時(shí)的答案，而是重視討論的過(guò)程，重視討論過(guò)程中教師們所呈現(xiàn)的各種理念，重視各種觀念的碰撞、沖擊，反對(duì)討論過(guò)程中權(quán)威性的存在，鼓勵(lì)爭(zhēng)論，允許不同觀點(diǎn)的同時(shí)存在，使教師不以簡(jiǎn)單的對(duì)與錯(cuò)來(lái)評(píng)價(jià)每一個(gè)人的教育觀念和行為，而是更注重不斷地帶著問(wèn)題來(lái)討論，又不斷地帶著問(wèn)題去實(shí)踐的質(zhì)疑精神。

“圍繞二期課改的精神與理念，從教師自身的教育觀念和行為尋找并剖析問(wèn)題。我發(fā)現(xiàn)自己的主觀意識(shí)與實(shí)際行為相差甚遠(yuǎn)。例如：教師在教學(xué)活動(dòng)中控制幼兒較多，搶話現(xiàn)象普遍；發(fā)揮幼兒的主動(dòng)性較多的還是留于表面；教師傾聽習(xí)慣和觀察能力不足；對(duì)家長(zhǎng)觀念轉(zhuǎn)變的宣傳和指導(dǎo)意識(shí)和能力的欠缺等等。我們當(dāng)今所處的信息社會(huì)是一個(gè)以充滿豐富性和創(chuàng)造性為主要特征的社會(huì)，這個(gè)社會(huì)的豐富性和創(chuàng)造性應(yīng)該是通過(guò)社會(huì)中每一個(gè)人的豐富性和創(chuàng)造性來(lái)實(shí)現(xiàn)的。教師應(yīng)該給每一個(gè)孩子更多的自由，促進(jìn)每一個(gè)孩子個(gè)性的充分發(fā)展，促進(jìn)他們創(chuàng)造能力的充分發(fā)揮，應(yīng)該在幼兒社會(huì)化教育和個(gè)性化教育的過(guò)程中不斷尋求平衡與和諧。教師的任務(wù)是：保持孩子的首創(chuàng)精神和創(chuàng)造力量而不放棄把他放在真實(shí)生活中的需要；傳遞文化而不用現(xiàn)成的模式壓抑孩子；鼓勵(lì)孩子發(fā)揮他的天才、能力和個(gè)人的表達(dá)方式，而不助長(zhǎng)他的個(gè)人主義；密切注意每一孩子的獨(dú)特性，而不忽視創(chuàng)造也是一種集體活動(dòng)。

我們的課改實(shí)踐剛剛起步，積累的經(jīng)驗(yàn)還十分有限，存在的困惑也很多。尤其對(duì)于園本課程的構(gòu)建更是存在認(rèn)識(shí)上的淺薄，針對(duì)我園教師的實(shí)際如何實(shí)踐二期課改精神，還需要不斷的思考與探尋。