史記的讀書筆記

《史記》中的《夫差之?dāng)恰肥且粍t關(guān)于人性和愚蠢的故事。故事中，吳王夫差因?yàn)樗腻游魇┑膭裾f，而決定向越國發(fā)動進(jìn)攻。夫差雖然擁有強(qiáng)大的兵力和武器，但他因?yàn)樽载?fù)、妄想和愚蠢的決策而導(dǎo)致最終失敗。

這個故事告訴我們，我們應(yīng)該懂得自我反思和自我批評。我們要克服自己的妄想和目光短淺，不僅要關(guān)心個人的利益，還要關(guān)注周圍的人和事，保持清醒的頭腦。

3、《樊噲大戰(zhàn)項(xiàng)籍》

《史記》中的《樊噲大戰(zhàn)項(xiàng)籍》是一則關(guān)于英勇和崇高精神的故事。樊噲是漢朝中期的一位將領(lǐng)，他率領(lǐng)的部隊在一場慘烈的戰(zhàn)爭中幾乎被項(xiàng)羽滅族。但是樊噲并沒有向面前的敵人屈服，而是英勇沖鋒，與敵人展開了一場壯烈的搏斗，最終因?yàn)槭軅瓜隆?/p>

這個故事告訴我們，人應(yīng)該有一個崇高的精神，一個無畏的品格，一個不屈的信念。樊噲的行動是我們應(yīng)該追求的。

《史記故事讀書筆記摘抄》這本書以史記中的故事為主題，通過深入研究和深刻分析，幫助讀者了解歷史、文化和人物。這些故事中，有些是關(guān)于德行和權(quán)力，有些是關(guān)于人性和愚蠢，還有些是關(guān)于英勇和崇高精神。每個故事都有一個深入人心的內(nèi)涵，它們告訴我們，不論生活有多么艱難，我們都可以迎接挑戰(zhàn)，最終實(shí)現(xiàn)自己的理想。

《史記》讀書筆記 篇5

學(xué)過了司馬遷的《報任安書》后，我們知道不朽是立德、立言、立功。而司馬遷選擇屈辱的生，是出于自己的“私心”——完成《史記》。這就是立言?！叭斯逃幸凰?，或重于泰山，或輕于鴻毛”。人生既會有燦爛的陽光，也可能有凄冷的風(fēng)雨。面對著生與死的抉擇，你會怎樣選擇？生？死？不同的人有不同的選擇。司馬遷選擇屈辱的生，屈原選擇壯烈的死。不管怎樣，他們的選擇都展現(xiàn)著他們的人生價值。

司司遷在屈辱和恥笑之下，留下了古代散文中的不朽名著—《史記》，《史記》是二十四史之首，是我國第一部偉大的紀(jì)傳體通史?！熬W(wǎng)羅天下放失舊聞，考之行事，稽其成敗興壞之理，上計軒轅，下至于茲，為十表，本紀(jì)二十書八章，世家三十，列傳七十，凡百三十篇?！睍杏浭隽它S帝以來的傳說，商周的史跡，春秋戰(zhàn)國時期的動蕩，秦的興衰，漢的建立鞏固，時間跨越三千年。司司遷想“究天人之際，通古今之變”?！妒酚洝肪哂泻芨叩乃枷雰r值和文學(xué)價值，是中華民族寶貴的精神財富，曾被魯迅先生稱為“史家之絕唱，無韻之離騷。”

我本身不怎么喜歡看有關(guān)古代歷史的書，因?yàn)槿切╇y懂的文字，因此我看的《史記》是現(xiàn)代青少年版的，雖然只看了幾十頁而已，但我看得興趣越來越濃厚，不光是被司馬遷形象生動地展現(xiàn)的波瀾壯闊的社會生活畫面所吸引，而且也被他成功塑造的一大批活靈活現(xiàn)的歷史人物形象所吸引，我知道《史記》中所描寫的人物故事成為后代許多小說、戲劇和其它文藝形式創(chuàng)作的源泉，極大地影響了后代的文學(xué)創(chuàng)作。這可見它的文學(xué)價值。

《史記》記述了孔子、勾踐、孫臏、屈原等一大批古代優(yōu)秀的人物，對他們進(jìn)行頌揚(yáng)，集中體現(xiàn)了他們身上中華民族的高尚情操，對丑惡現(xiàn)象的揭露，顯示了中華民族疾惡如仇的精神品質(zhì)。屈原一心為楚國，可是楚懷王、頃襄王都聽信奸佞小人之言，屈原最后不愿看到國家滅亡，抱石投入汩羅江內(nèi)。這是他對當(dāng)時的無奈，憤懣，更多的是悲，而選擇壯烈的死，屈原的愛國心“長嘆息以掩涕兮，哀民生之多艱?！边@不僅表現(xiàn)了作者進(jìn)步的歷史觀而且積極弘揚(yáng)了中華民族的愛國精神。這可見它的思想價值。

古代的著作都是當(dāng)時社會經(jīng)濟(jì)、政治、文學(xué)、科學(xué)等方面的反映，是有參考價值的。因而對于今天的我們，其意義不容忽視！

《史記》讀書筆記 篇6

《史記》中有很多的故事表達(dá)了對古代優(yōu)秀任務(wù)的頌揚(yáng)，集中體現(xiàn)了中華民族的高尚情操，還有對丑惡現(xiàn)象的揭露，顯示了中華民族嫉惡如仇的精神品質(zhì)。如其中的大禹治水這篇故事，表現(xiàn)了一個為民造福的無私的大英雄，從他三過家門而不入的形象塑造中，可以看出他的心地非常的善良，肯為別人付出而不惜犧牲自己的一切利益。

他帶領(lǐng)著人們共同治理了九條河流，從而為人民立下了豐功偉績，這篇文章也體現(xiàn)了勞動人民改變大自然的雄心壯志，最大程度的寫出了人的力量的偉大。我還從趙氏孤兒的故事中，看到里面塑造了忠臣程嬰和公孫杵同奸臣屠岸賈斗志斗勇的故事。讓我們感動于忠誠、善良、正義;鄙視邪-惡，痛恨不忠不義。

還有其中的《武王滅紂》通過文王和武王用他們的仁義、善良為民造福，讓百姓安居樂業(yè)，和紂王的殘暴形成了一個鮮明的對比，讓子孫后代永遠(yuǎn)記住文王和武王?！蛾悇賲菑V》的`故事則是謳歌了我國古代歷史上的一次偉大的農(nóng)民起義，陳勝吳廣帶領(lǐng)著奴隸軍推翻了秦朝的暴-政。

陳勝從起義到犧牲雖然只有6個月，然而他點(diǎn)燃的反秦之火越燒越旺。還有《飛將軍李廣》，寫的是飛將軍李廣愛兵如子抵抗匈奴進(jìn)犯，保衛(wèi)國土，立下了赫赫戰(zhàn)功，受到人民的愛戴……這些故事都值得我們細(xì)細(xì)品味。

還有，我深深地佩服這本書的作者司馬遷。對與寫這本史書的歷史，可以追溯到由於司馬遷的父親司馬談是一位史官，所以自小司馬遷在耳濡目染下對歷史發(fā)生濃厚興趣.一旦遇到問題，司馬遷總會追根究底，直到完全弄清楚為止。如果書本上找不到答案，他便會求教他人或親自實(shí)地考察以辨真假。當(dāng)司馬談罹患重病時，他緊緊握住兒子的手，再三叮嚀他繼承父業(yè)。也因此司馬遷痛下決心要完成父親的遺志，編寫史記。后來，雖然司馬遷不幸遭遇了宮刑，然而他克服了宮刑的恥辱，忍辱負(fù)重，繼續(xù)編寫《史記》，經(jīng)過了整整xx年的不懈努力，才終于完成

《史記》這本傳世千年而被后人贊嘆不絕的名著。他的這種不屈不撓，堅持不懈的精神是我們學(xué)習(xí)的榜樣。

史記讀書筆記

不容置疑的是當(dāng)我們作為一名合格教師時，我們需要經(jīng)常分析自己的教育教學(xué)行為，而教育筆記可以幫老師總結(jié)教育經(jīng)驗(yàn)與不足。那么，有哪些值得參考的教育筆記呢？經(jīng)過小編精心整理，推出史記讀書筆記，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

史記讀書筆記 篇1

《史記》讀書筆記1100字

在《史記》中，戰(zhàn)國時期屈原的列傳是和西漢的賈誼合在一起的，兩人都具有超凡脫俗的文學(xué)才華，還同樣因?yàn)椴拍芎驼倍蝗硕始烧_陷，甚至罷官流放！

其中，屈原的遭遇更被后人熟知。身為楚國大夫的屈原文才蓋世，同時又是治國和外交能手，但卻因?yàn)槌趼犘判∪说淖嬔远皇柽h(yuǎn)、貶官。被奸臣環(huán)繞的楚王受到秦國多次欺騙和逼迫，最終身死國亡。絕望又悲憤的`屈原選擇抱石投江、以死殉國，他的悲劇結(jié)局真是令人哀嘆又發(fā)人深省啊！

摘（1）：博聞強(qiáng)志，明于治亂，嫻于辭令。入則與王圖議國事，以出號令；出則接遇賓客，應(yīng)對諸侯。

感悟賞析（1）：從這小節(jié)可以看出屈原絕不僅僅是個“書呆子”，他能對國家大事獻(xiàn)計獻(xiàn)策，還憑借出色的外交才能對各國諸候應(yīng)對自如。這樣賢能的大臣本應(yīng)該成為楚王的左膀右臂，卻沒想到楚王一再聽信讒言而漸漸疏遠(yuǎn)了屈原。這里不僅道出了屈原遭到貶官的真正原因，也為楚王受蒙騙以致國破身死埋下伏筆。

摘（武，以刺世事。明道德之廣崇，治亂之條貫，靡不畢見。其文約，其辭微，其志潔，其行廉。其稱文小而其指極大，舉類邇而見義遠(yuǎn)。其志潔，故其稱物芳；其行廉，故死而不容。自疏濯淖污泥之中，蟬蛻于濁穢，以浮游塵埃之外，不獲世之滋垢，皭然泥而不滓者也。推此志也，雖與日月爭光可也。

感悟賞析（盡心竭智，卻一再被詆毀、猜疑、疏遠(yuǎn)、放逐。他滿腔憤恨，報國無門，卻沒有在作品中過分地渲泄和夸大，這樣的精神可以稱得上“出污泥而不染”，他的志向完全可以與日月爭輝！

摘（令尹子蘭，兵挫地削，亡其六郡，身客死于秦，為天下笑，此不知人之禍也。

感悟賞析（3）：這一節(jié)是楚國敗亡的真正原因。作為一個大國的國君，楚王沒有知人之明，親近奸臣小人，疏遠(yuǎn)忠臣賢人，內(nèi)惑于鄭袖子蘭，讀書筆記.外欺于秦王張儀，楚王和楚國的可悲下場完全在意料之內(nèi)。屈原為國家盡心盡力，可惜良藥苦口，忠言逆耳，他只能眼睜睜看著祖國在衰敗的道路上越滑越遠(yuǎn)，最后走向滅亡！

摘（4）：屈原曰：“舉世皆濁而我獨(dú)清，眾人皆醉而我獨(dú)醒，是以見放?！睗O父曰：“夫圣人者，不凝滯于物，而能與世推移。舉世皆濁，何不隨其流而揚(yáng)其波？眾人皆醉，何不哺其糟而啜其醨？何故懷瑾握瑜，而自令見放為？”屈原曰：“吾聞之，新沐者必彈冠，新浴者必振衣。人又誰能以身之察察，受物之汶汶者乎？寧赴常流而葬乎江魚腹中耳。又安能以皓皓之白，而蒙世之溫蠖乎？”

感悟賞析（大臣們，以及普通老百姓的做人態(tài)度，隨波逐流，看老板的臉色說話，他們就能順風(fēng)順?biāo)?、遠(yuǎn)離災(zāi)禍。然而，屈原的內(nèi)心卻容不得半點(diǎn)污泥，為了堅守自己的信仰，他寧為玉碎，不為瓦全！

史記讀書筆記 篇2

有人說：不讀《史記》百三篇，閱盡群書亦枉然。

眾所周知，《史記》是中國歷史上第一部紀(jì)傳體通史，也是古代最著名的典籍之一。

最近，央視大型電視節(jié)目《典籍里的中國》，第三期推薦的書目正是《史記》。

千百年來，無論是古代還是近代，無論是一方君主，還是文人學(xué)者，都折服于這套“時代的百科全書”。

清代史學(xué)章學(xué)誠在史學(xué)理論名著《文史通義》中說：“夫史遷絕學(xué)，《春秋》之后一人而已?！?/p>

梁啟超曾說：“《史記》之列傳，借人以明史；《史記》之行文，敘一人能將其面目活現(xiàn)；《史記》敘事，能剖析條理，縝密而清晰。因此凡屬學(xué)人，必須一讀”。

國學(xué)大師錢穆先生說：“太史公《史記》在史學(xué)著作上，他是一個極大的創(chuàng)造，開了一條極新的路，使得人都跟他這條路跑，繼續(xù)有二十五史到今天?！?/p>

為什么《史記》被稱為時代百科全書？

《史記》之二十四史之首，最初稱為《太史公書》或《太史公記》、《太史記》，是西漢史學(xué)家司馬遷撰寫的紀(jì)傳體史書，是中國歷史上第一部紀(jì)傳體通史，記載了上至上古傳說中的黃帝時代，下至漢武帝太初四年間共3000多年的歷史。

《史記》全書包括十二本紀(jì)（記歷代帝王政績）、三十世家（記諸侯國和漢代諸侯、勛貴興亡）、七十列傳（記重要人物的言行事跡，主要敘人臣，其中最后一篇為自序）、十表（大事年表）、八書（記各種典章制度記禮、樂、音律、歷法、天文、封禪、水利、財用）。

《史記》共一百三十篇，五十二萬六千五百余字，其規(guī)模巨大，體系完備，而且對此后的紀(jì)傳體史書影響很深，歷朝正史皆采用這種體裁撰寫。

《史記》除了首創(chuàng)列傳包含五體，更難的是這本書“體大思精”，它能追溯到中華文化最早的始祖黃帝，一路寫到司馬遷自己所處的時代。并且司馬遷寫的不只是當(dāng)時的中國，他還記載了匈奴、朝鮮，以及西南夷和西域。

所以《史記》不只是一部中國史，它更是一部以中國為中心來看世界的的世界全史。這些都是后世其它的史書難以企及的。

為什么《史記》在文學(xué)上地位這么崇高？

《史記》除了是一部史書，還被認(rèn)為是一部優(yōu)秀的文學(xué)著作，在中國文學(xué)史上有重要地位，被魯迅譽(yù)為“史家之絕唱，無韻之《離騷》”。

前人常說，《史記》的文章有“奇氣”。什么叫做“奇氣”？

大凡古人為文于起滅轉(zhuǎn)接之間，如果有后人不可測識之處，就是“奇氣”。就是說你想不到會用這個字，讀完了之后拍案叫絕，覺得寫得真是太好。

一百三十篇《史記》，篇篇幾乎都在塑造人物都在描寫時代?？墒敲恳黄?yàn)樗鑼懙娜宋锊煌瑫r代不同，文風(fēng)也都不盡相同，篇篇都有它的獨(dú)到之處。

· 《秦始皇·本紀(jì)》的文字就和《武帝·本紀(jì)》的風(fēng)格是不相同的。

· 《刺客列傳》的文字就和《孔子世家》又是另外一個面貌。

這就是《史記》在文學(xué)上面了不起的地方。

司馬遷的寫作尤其注意細(xì)節(jié)的描寫。如在《高祖本紀(jì)》、《項(xiàng)羽本紀(jì)》里，司馬遷用了許多細(xì)節(jié)語言來刻劃人物，這些語言很具有個性。

例如項(xiàng)羽見到秦始皇南巡時脫口說出：“彼可取而代也。”在劉邦道歉時說“此沛公左司馬曹無傷言之。”足見其粗豪率直的性格。

而劉邦觀秦始皇喟然太息說“嗟乎！大丈夫當(dāng)如此也！”話說的委婉曲折，能控制自己的感情，寫出他雖氣象不凡，但寬宏而有大度的性格。

《史記》也生動具體的寫出了人物之間的矛盾和沖突，再現(xiàn)出緊張多變的場面，人物置身于其中，將各自的個性發(fā)揮到了極致。

如《項(xiàng)羽本紀(jì)》中的“鴻門宴”，作者選擇表面平靜，實(shí)際殺機(jī)四伏的鴻門場面，讓眾多人物在明爭暗斗和彼此映襯中展示出了各自鮮明的個性。

劉邦的圓滑奸詐，項(xiàng)羽的率直寡謀，張良的深謀從容，范增的偏狹與急躁，樊噲的粗獷豪放，項(xiàng)伯的善良與愚昧，傳神盡相，如在眼前。

總之，《史記》的文學(xué)特色是多方面的，在這里不做詳敘。

怎么學(xué)《史記》才能對我們的人生發(fā)揮更大的作用？

《史記》可以當(dāng)做歷史讀，也可以當(dāng)做文學(xué)作品讀，體會它文辭的美妙，了解司馬遷的胸懷、志向、思想。這本書曾指導(dǎo)了無數(shù)前賢讓他們在成功的路上更進(jìn)一步。曾國藩、毛澤東等偉大人物，都對《史記》推崇備至。

宋代史學(xué)家呂祖謙說：“人二三十年讀圣人書，一旦遇事，便與里巷人無異，只緣讀書不作有用看故也。何??？觀史如身在其中，見事之利害，時而禍患，必掩卷自思，使我遇此等事，當(dāng)作何處之。如此觀史，學(xué)問亦可以進(jìn)，智識亦可以高，方為有益。”

大多數(shù)人讀史書，都只是在看別人的故事，沒有把自己投入進(jìn)去。所以無論看了多少別人的故事，自己仍然沒有絲毫改變，對自己也無真實(shí)效益。

所以好的讀史方法應(yīng)該是身臨其境，在書中人物遇到疑難事情時，我們也停下來思考如果是自己設(shè)身處地，會如何做，會有怎樣的結(jié)果。之后再繼續(xù)看書中人物是如何抉擇，無論是成功或者失敗，都要思考其中的原因并與自己的想法作對比。

這樣的讀史方法就有助于深入了解歷史人物的可貴之處，并且了解自己的不足，并培養(yǎng)一個人的思辨能力。

然而，《史記》畢竟是文言，讀它并不輕松，甚至有的地方十分晦澀難懂。相信很多人都買過《史記》，而真正能夠把《史記》全本通讀完畢的人，可能就是少數(shù)了。但是，對于一個任何一個有一定文化的國人來說，《史記》可以說是必讀書。

史記讀書筆記 篇3

《史記》不是只要實(shí)用價值，《史記》仍是一部優(yōu)異的文學(xué)著作。司馬遷筆下的人物一個個實(shí)在，生動，性情明顯。比方：《刺客列傳》中的荊軻和聶政，有著刺客的精力；《魏令郎列傳》中侯贏和朱亥，表露出販子人才的智慧俠義；《陳涉世家》里陳勝和吳廣，盡顯起義英豪的豪情壯志，書中的帝王將相，販子之民寫得繪聲繪色，看完之后回想一番，就像是電影一般的展示出來。

書中我最愛看《陳涉世家》，陳涉僅僅個種田的農(nóng)人，但他不同于其它的壯丁，他的一句“王侯將相寧有種乎？”喚醒了許多的英豪豪杰，他那種勇于打破成規(guī)，不怕列強(qiáng)的精力讓我敬服。書中司馬遷也給予陳涉高度的贊揚(yáng)，這是在史記中罕見的片段。終究成為了皇帝的漢高祖劉邦也安頓了三十戶人家看守陳涉的墳?zāi)?，守時殺牲祭祀他?？梢?，不管在是誰的眼中，陳涉都是一個巨大的英豪。

《史記》是一本充溢文學(xué)顏色的史書，它積聚著坐在終身的汗水，也給后人留下了名貴的精力財富。

史記讀書筆記 篇4

司馬遷，一個天才的史學(xué)家。讀完《太史公自序》和《報任安書》，可見司馬遷的偉大志向、坎坷經(jīng)歷和執(zhí)著精神，理解了他創(chuàng)作《史記》以繼《春秋》的壯舉和用心?！妒酚洝肥俏覈谝徊考o(jì)傳體通史，《本紀(jì)》、《世家》、《列傳》、《書》、《表》等體例一應(yīng)俱全，內(nèi)容更是恣肆汪洋，橫向囊括政治制度、社會經(jīng)濟(jì)、學(xué)術(shù)思想、典章文化等方面，縱向記載了上自黃帝、下至漢武帝之間三千多年的歷史，貫穿著史家“究天人之際，通古今之變”的求索精神。司馬遷是一個很不幸的史學(xué)家，他受刑之后仍忍辱著書，評判歷史，褒善貶惡，以客觀公允的筆調(diào)冷靜地記錄人世間的真相，寄寓悲天憫人的情懷，表達(dá)了自己所追求的社會理想。《史記》通篇洋溢著“良史”堅持真理、秉筆直書的精神，當(dāng)時的一些大人物如漢高祖劉邦，在司馬遷筆下也被擦掉了神圣的光環(huán)，復(fù)原為普通人的面目?！妒酚洝芬粫€明晰地刻畫了歷史人物在歷史進(jìn)程中表現(xiàn)出的優(yōu)秀品格，其中有愛國主義精神的.種種表現(xiàn)，有“言必信，行必果，諾必誠”的美妙品格，有上下求索、百折不撓的探究精神……一部《史記》，記載下了上自帝王將相、國戚朝臣，下至游俠刺客、士農(nóng)工商等各行各業(yè)人物的真實(shí)生活，震撼了多少后來人。讀《史記》，使我感到歷史固然重要，但更能打動我們心靈、鼓勵我們前進(jìn)、使我蕩氣回腸卻又浸透在文字中的那些高尚、高貴的靈魂，浸透著作者司馬遷對人生的深化理解。

閱讀《史記》有助于我們理解歷史，認(rèn)識社會，領(lǐng)悟人生的奧秘和哲理，同時也可以激發(fā)我們的考慮。當(dāng)在司馬遷構(gòu)建的五彩斑斕的世界中徜徉漫步時，我們應(yīng)該用清醒智慧的目光去探究、去發(fā)現(xiàn)，從而貫穿古今，給自己一個與歷史面對面的時機(jī)，在激活歷史的同時也激活我們自己。

俗話說，有一千個讀者就有一千個哈姆雷特。經(jīng)典之所以長傳不朽，很大的一個原因就是它們給我們提供了無限的可能性，《史記》又何嘗不是呢？

史記讀書筆記 篇5

前史是實(shí)際的描寫，人類社會開展每天都在咱們眼前不斷更迭。有人說前史是最最好的教輔書。是的，咱們可以經(jīng)過前史看見咱們的曩昔，猜測咱們的未來。這讓咱們在前史的輪回和變遷過程中，咱們可以愈加沉著，這些都是前史教給咱們的。

兩千年的前史長河中，人們歷來對《史記》不小氣贊許之詞，它也徹底配得上的這樣的稱頌?！妒酚洝肥俏膶W(xué)和前史的兩座頂峰，幾千年后的今日也一向都是學(xué)界，討論學(xué)習(xí)的模范，足可見其影響力。司馬遷在遭到極大恥辱的情況下仍然可以寫出“史家之絕唱，無韻之離騷”的經(jīng)典，他的精力令人驚嘆。正如他在《史記》中所提及的那樣，成果偉業(yè)的人誰不是容易享用俗人之福的，他不是一個尋求功功利綠的人，他僅僅承繼了父親的遺志。

就算是沒有受天底下最大的恥辱，我信任他仍然可以發(fā)明出這篇經(jīng)典，只不過這樣的遭受讓人可以更清楚的認(rèn)識到這部著作和作者的巨大。換言之，是抱負(fù)讓他有恥辱著活下去的勇氣和意志。人固有一死，或輕如鴻毛，或重于泰山。死很簡略，可是怎么活下來卻不易。茍全性命，享用殘生不是司馬遷所想的，他是以這樣的方法明志，他有比更重要的工作要去做，由于他知道就這樣死去，前史大將只會留下茶余酒后的笑談。

前史上有許多像司馬遷這樣身處窘境的人物發(fā)明出巨大的著作的，蓋文王，仲尼，屈原，左丘，孫臏，呂不韋，韓非……他們之所以能名垂青史，不只僅由于他們的著作，更重要的是他們的精力，他們都領(lǐng)會了人生的真理。咱們當(dāng)代人不應(yīng)該學(xué)習(xí)他們這種常人很難具有的意志嗎？圣人之所以為圣人的道理大約都清楚了。

《史記》讀書筆記12篇

毫無疑問，作為一名新時代的優(yōu)秀教師，我們應(yīng)該注意自己對孩子們的教育方式，而教育筆記可以促進(jìn)老師教育素質(zhì)和能力的提升。你知道一篇教育筆記應(yīng)該怎么書寫嗎？請你閱讀小編輯為你編輯整理的《《史記》讀書筆記12篇》，歡迎大家閱讀，希望對大家有所幫助。

《史記》讀書筆記 篇1

這個暑假我讀了司馬遷的《史記：荊軻傳》，司馬遷筆下有很多失敗的英雄，項(xiàng)羽和荊軻是我兩個印象最深的。

荊軻是衛(wèi)國人，他是一個有著遠(yuǎn)大理想的人，這個人有一個愛好就是“讀書擊劍”和結(jié)交賢者。在荊軻的母國衛(wèi)國被秦國兼并形勢下，荊軻“以術(shù)說衛(wèi)元君，衛(wèi)元君不用”，衛(wèi)元君對荊軻的才學(xué)不以為然，后來太子丹結(jié)交了荊軻，兩人共同謀劃如何對付秦國。面對太子丹“刺秦”的計劃，荊軻先是沉默繼而是推辭，在太子丹的懇請之下最后才應(yīng)允。

荊軻向太子丹要求。荊軻先是猶豫，然后是推辭，在太子丹的懇請之下最后才應(yīng)允。

荊軻提出刺殺秦王，首先要接近秦王才行，荊軻提出要接近秦王需要向秦王表示燕國要?dú)w順秦國，就需要燕國的地圖。然后還要樊於期的.人頭。只要有這兩個信物就可以得到秦王的信任，然后接近秦王。

樊於期因?yàn)樵诤屠钅恋膽?zhàn)爭中失敗，得罪了王而逃到燕國避難，太子丹不忍心傷害他。于是荊軻與樊於期見面，表達(dá)了他的意思后，樊於期自殺，主動獻(xiàn)出了自己的頭顱。

接著太子丹又未荊軻選定了一名勇士，名叫秦舞陽，跟著荊軻一起面見秦王。

秦王知道消息后非常高興，荊軻和秦舞陽一起進(jìn)入秦宮時，秦舞陽看見秦國士兵嚇得不敢抬頭。荊軻見到秦王后，拿出樊於期的人頭，取得了秦王的信任，然后荊軻又拿出地圖，秦王正開心的看著，突然荊軻拿出匕首刺向秦王。秦王大驚，然后迅速閃開了，荊軻就拿著匕首在后面追，直到后來有人告訴秦王，拔出寶劍，結(jié)果，荊軻就被殺了。荊軻死后秦王又猶豫了很久。跟隨荊軻而來的秦舞陽也迅速被殺。

讀完這個故事，我感受到了荊軻的英雄氣概，荊軻為了太子丹的知遇之恩，義無反顧走上了殺秦王的路，雖然荊軻沒有成功，但是他的故事卻廣為傳播。風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還。我為荊軻的勇敢感到敬佩。相比之下，在生活中我做事情有時候就沒有那么勇敢，很多時候常常因?yàn)楹ε露艞墶ＧG軻的經(jīng)歷是時代的悲劇，雖然已經(jīng)過去了兩千多年，但還是值得回味，反思。我們應(yīng)該好好工作認(rèn)真學(xué)習(xí)，國家強(qiáng)大以后，才不會受到威脅。

《史記》讀書筆記 篇2

《史記》不僅是中國歷史上第一部傳統(tǒng)史，也是司馬遷在公園前91年經(jīng)歷了各種打擊和辛勤工作的杰作。在這本書中，最吸引我的是寫一些時代英雄和記錄國內(nèi)外少數(shù)民族的傳記。正是它讓我感受到了歷代英雄的精神和英雄主義。

比如《刺客列傳》中的`聶政、荊軻等人。過去，我認(rèn)為刺客只是那些品行不正、只知道偷襲的人。但是史記上的敘述讓我明白，刺客其實(shí)是對君主最忠誠的人。畢竟，如果你去刺君王，你會被周圍的衛(wèi)士殺死。如果你不成功，你將無法生存?？芍^有去無歸。盡管如此，他們還是一心為君。就像荊軻臨走時在易水河邊風(fēng)蕭蕭，易水寒，壯士一去不復(fù)返。悲壯，后來八劍還在想太子丹，這是他們赤膽忠誠的最佳表現(xiàn)。

能與君主斗智斗勇的，還有那些意志頑強(qiáng)的說客。蘇秦是他們中最具代表性的。起初，蘇秦很窮，甚至家人嘲笑他，但他沒有放棄他的理想，躲在房間里學(xué)習(xí)陰符，練習(xí)辯論推理，用書中的真相游說國王，然后跑到各個國家，最后讓燕文侯同意他的意見和建議，把整個國家托付給他，讓他游說國家，最后蘇秦成為六國聯(lián)盟負(fù)責(zé)人和六國首相。讓家人坐起來注意他，特別尊重他。說客要想成功，就要付出普通人難以想象的艱辛。他們不僅要在各個國家徘徊，而且不用說路很艱難，王者可能不會聽他們的話。也許他們會給自己帶來死亡的災(zāi)難，所以很多人都退縮了，但蘇秦堅持了下來，取得了成功。他三寸不爛的舌頭配得上千軍萬馬。讓我看到一個人口才的力量和古人不懈的偉大。

有很多故事史記讓我受益匪淺?？赐曛?，我崇拜太史公的正直，崇拜這些英雄的優(yōu)雅，更喜歡古典文學(xué)中千絲萬縷的絕唱。

《史記》讀書筆記 篇3

史記描繪了從黃帝時代至漢武帝年間的歷史與個人的喜怒哀樂，以人物傳記的形式去描繪一個個鮮活的人物形象。其對遠(yuǎn)古時代傳說的記載與對奴隸制社會的描寫，是古今史書的獨(dú)一無二的記載，所以其歷史考察價值是無窮的。但百姓為何要讀它呢？因?yàn)樗鼰o與倫比的文學(xué)價值，《離騷》是戰(zhàn)國時期屈原的優(yōu)秀代表作，史記能與它相提并論，是一種榮幸，從中可以看出史記的文學(xué)價值是無與倫比的，這也是史記備受古今各界人物推崇的原因所在。

史記上的故事使我流連忘返，其中收錄在《呂不韋列傳》中的呂不韋舉薦子楚使我印象深刻，這個故事主要講了呂不韋見了秦昭王庶出的孫子子楚，很同情他。呂不韋為了幫子楚而游說秦國，子楚答應(yīng)：只要他游說成功，便與他共享秦國。于是呂不韋拿五百金送給子楚，有那五百金游說秦國。他找華陽夫人的姐姐，用重金賄賂她，并向其舉薦子楚，讓其勸華陽夫人：“你何嘗不找一個賢能的人去認(rèn)他做干兒子？我看子楚非常賢能，是個人選。于是，華陽夫人與太子安國君決定將子楚作為繼承人。呂不韋調(diào)了幾個宮女與他同居，子楚要她們，呂不韋給了他，但隱瞞了其中有一個已經(jīng)懷孕的真相，后來，這個女人生下了嬴政。后來，他們趁變亂逃回秦國。這時，安國君即位，沒過多久，子楚即位，后來，嬴政即位，呂不韋獲重賞。

讀完史記，我百感交集，史記中那人物的悲歡命運(yùn)使我徹夜難眠，我從史記中汲取歷史中的教訓(xùn)與成功的秘訣，我覺得史記身上有一些東西是幫助我們走向漫漫人生路的養(yǎng)分?？傊酚浭刮覍v史的態(tài)度發(fā)生了改變：一開始我認(rèn)為歷史是一種高不可攀而不可侵犯的尊嚴(yán)，是史學(xué)家才會研究的東西，史記離我們凡人很遙遠(yuǎn)；讀了它之后，我覺得歷史與我們的距離近在咫尺，而并不是那么遙遠(yuǎn)，史記也早“舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家”了。比如從項(xiàng)羽的身上，我們就能看出他那勇猛善戰(zhàn)的特點(diǎn)，正因如此他才打敗了秦王朝；也可以看出他不善待部下，急功近利的特點(diǎn)，這也使他最終走向沒落。史記中的每一個人物都是這樣，有優(yōu)點(diǎn)也有缺點(diǎn)，他受到重用到?jīng)]落都有他自己的原因，從中可以看出人生興旺之道，這也是一種獨(dú)特的魅力?？傊?，以史為鏡，可以知興衰，綜合到現(xiàn)在是：以史為鏡，可以知方向。

在書海中遨游，史記這樣的好書伴你終生，但文學(xué)價值和歷史價值并重的古代著作恐怕只有史記一部。所以，史記是一部的的確確的好書，一部古代典籍，一部藝術(shù)珍品！

《史記》讀書筆記 篇4

看著微微發(fā)黃的紙，嗅著沁人心脾的書香，我仿佛穿越了時空，到了千年前的周朝，認(rèn)識了史上赫赫有名的忠臣——周公。

當(dāng)時武王伐紂，建立周朝后就駕崩了，繼承王位的周成王尚且年幼，朝野動蕩。武王的弟弟周公毅然挺身而出，代替成王行使天子的職權(quán)?？蛇@一舉動引起了他人的猜疑，認(rèn)為周公要篡位。于是紂王后代野心勃勃地聯(lián)合了一群不明真相的人，要起兵造反。周公忍辱負(fù)重，誠懇地向大臣們表達(dá)了自己的忠心，贏得了大臣們的信任，齊心協(xié)力輔助成王，同時調(diào)集兵馬，歷時三年多，平息了叛亂。為防后患，周公還將商朝的貴族貶為平民。

這時，你是不是想為周公叫好？能頂住各方壓力，還能瞻前顧后，目光長遠(yuǎn)，把叛亂消滅于萌芽狀態(tài)。外患解決了，周公又會如何面對王位權(quán)力的巨大誘惑呢？懷著這個疑問，我繼續(xù)閱讀《史記故事》。

在周成王二十歲，有了治國的能力的時候，周公沒有眷戀權(quán)力帶的快感，為周成王舉行了盛大的登基典禮，親手將權(quán)力交還給了周成王。

這時，你會不會覺得周公有點(diǎn)傻？唾手可得的王位不要，始終潔身自好，恪守承諾，難怪周公為世人所敬仰！就如我們的班長——老師的一把手，在班里的地位很高，可是他就在風(fēng)光無限好的時候辭職，把班長之位拱手讓給了他認(rèn)為比自己更有才的更能管理好班級的人。這，(fsir)不和周公一樣嗎？這種博大的胸懷，為大局盡心盡力的精神，值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。

書香仍在四溢，窗外景色依舊，我沉浸在《史記故事》里一個個栩栩如生的歷史人物形象中，有禮賢下士的齊桓公，有大義滅親的陳桓公，有臥薪嘗膽的勾踐，有機(jī)智勇敢的甘羅，有公正無私的石奢，有奉公守法的公儀休……他們深深地吸引了我，讓我在精彩的故事情節(jié)中無法自拔。

優(yōu)爸點(diǎn)評：小作者的這篇讀后感，驗(yàn)證了一句話"讀史能使人明智",從的行可以看出小作者對人物思想的分析是如此的深刻，周公的及時放手，實(shí)現(xiàn)了保全自我的睿智之舉，人生并不是只有追求功和名，這點(diǎn)確實(shí)是難能可貴的，正因?yàn)樾∽髡叩睦斫馍羁?，所以?lián)想到了生活實(shí)際中班長的讓位，這些都是人物高尚品質(zhì)的體現(xiàn)，也體現(xiàn)了小作者對此書所收獲的"智"小作者的整篇詳略得當(dāng)，從書中的眾多人物中選擇周公進(jìn)行詳寫，最后是略寫其他的人物，這樣更能夠彰顯出《史記故事》內(nèi)容的包羅萬象，讓人也有想要去閱讀的沖動！

《史記》讀書筆記 篇5

在酷熱的暑假里，我讀了老師推薦的書目，其中，令我記憶最深刻的是《少年讀史記》這套書。

《少年讀史記》是以司馬遷的《史記》加以改編，以人物為中心，介紹了三皇五帝到漢武帝時期2000多年的歷史過程。

我被書中精彩的故事，鮮活的人物而深深吸引，愛不釋手。品讀于書間，仿佛穿越時空。我看到戰(zhàn)國時期，平民田單出奇制勝，助齊愍王復(fù)國；英勇睿智的藺相如巧奪和氏璧；張良隱忍得到天下奇書，他足智多謀輔佐劉邦決勝千里；魏公子信陵君有情有義盜兵符幫助趙國，大文豪司馬相如在寫《子虛賦》、《上林賦》……“有心人，天不負(fù)，臥薪藏膽，三千越甲終吞吳”；韓信忍受胯下之辱……從書中我讀到了古人的才華與智慧；看到了古人的隱忍與堅持，他們激勵著一代代后人為理想而奮斗。

大禹十三年三過家門而不入；“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還”俠肝義膽的荊軻刺秦；衛(wèi)青霍去病與匈奴決戰(zhàn)，揚(yáng)大漢雄風(fēng)……他們譜寫了一幕幕波瀾壯觀的愛國史詩，那精神的鐘鳴綿延至今，在歷史長河中回蕩，聲聲震撼。岳飛、文天祥、林則徐、錢學(xué)森、鄧稼先、袁隆平……一代代的中華兒女繼續(xù)譜寫著愛國之歌。以前我認(rèn)為漢武帝是一位文韜武略、欣賞人才的圣賢之君，讀了《少年讀史記》才明白，漢武帝并非完美之人。漢武帝好大喜功，貪圖奢華。求壯觀，像秦始皇看齊，修茂林，建林苑，幾十萬人被迫背井離鄉(xiāng)開墾荒地，他把自己的快樂建立在別人的痛苦之上；求文治，鹽、鐵、酒全成政府收入，對商人高額抽稅；求武功，不惜一切代價大打匈奴，勞民傷財；漢武帝求美色、求寶馬、求長生……到了晚年，漢武帝才認(rèn)識到自己的錯誤，并頒布了“罪己詔”。這本書讓我更加全面、完整地認(rèn)識了一代天子漢武帝，知道漢武帝有功也有過錯。漢武帝在晚年認(rèn)識到自己的錯誤，并敢于認(rèn)錯，這點(diǎn)值得肯定，但亡羊補(bǔ)牢為時已晚，他對百姓、對親人造成的傷害是無法挽回的。這本書使我懂得對人、對事應(yīng)多角度的觀察了解，這樣才能做出全面、客觀的評價。歷史是國家和民族珍貴的財富，《少年讀史記》給予我許多新知識，我經(jīng)常翻開看一看細(xì)細(xì)地回味歷史的精華，慢慢地品讀古人的人生智慧，讓歷史的光輝照耀我的未來之路。

《史記》讀書筆記 篇6

學(xué)過了司馬遷的《報任安書》后，我們知道不朽是立德、立言、立功。而司馬遷選擇屈辱的生，是出于自己的“私心”——完成《史記》。這就是立言?！叭斯逃幸凰溃蛑赜谔┥?，或輕于鴻毛”。人生既會有燦爛的陽光，也可能有凄冷的風(fēng)雨。面對著生與死的抉擇，你會怎樣選擇？生？死？不同的人有不同的選擇。司馬遷選擇屈辱的生，屈原選擇壯烈的死。不管怎樣，他們的選擇都展現(xiàn)著他們的人生價值。

司司遷在屈辱和恥笑之下，留下了古代散文中的不朽名著—《史記》，《史記》是二十四史之首，是我國第一部偉大的紀(jì)傳體通史?！熬W(wǎng)羅天下放失舊聞，考之行事，稽其成敗興壞之理，上計軒轅，下至于茲，為十表，本紀(jì)二十書八章，世家三十，列傳七十，凡百三十篇?！睍杏浭隽它S帝以來的傳說，商周的史跡，春秋戰(zhàn)國時期的動蕩，秦的興衰，漢的建立鞏固，時間跨越三千年。司司遷想“究天人之際，通古今之變”?！妒酚洝肪哂泻芨叩乃枷雰r值和文學(xué)價值，是中華民族寶貴的精神財富，曾被魯迅先生稱為“史家之絕唱，無韻之離騷。”

我本身不怎么喜歡看有關(guān)古代歷史的書，因?yàn)槿切╇y懂的文字，因此我看的《史記》是現(xiàn)代青少年版的，雖然只看了幾十頁而已，但我看得興趣越來越濃厚，不光是被司馬遷形象生動地展現(xiàn)的波瀾壯闊的社會生活畫面所吸引，而且也被他成功塑造的一大批活靈活現(xiàn)的歷史人物形象所吸引，我知道《史記》中所描寫的人物故事成為后代許多小說、戲劇和其它文藝形式創(chuàng)作的源泉，極大地影響了后代的文學(xué)創(chuàng)作。這可見它的文學(xué)價值。

《史記》記述了孔子、勾踐、孫臏、屈原等一大批古代優(yōu)秀的人物，對他們進(jìn)行頌揚(yáng)，集中體現(xiàn)了他們身上中華民族的高尚情操，對丑惡現(xiàn)象的揭露，顯示了中華民族疾惡如仇的精神品質(zhì)。屈原一心為楚國，可是楚懷王、頃襄王都聽信奸佞小人之言，屈原最后不愿看到國家滅亡，抱石投入汩羅江內(nèi)。這是他對當(dāng)時的無奈，憤懣，更多的是悲，而選擇壯烈的死，屈原的愛國心“長嘆息以掩涕兮，哀民生之多艱。”這不僅表現(xiàn)了作者進(jìn)步的歷史觀而且積極弘揚(yáng)了中華民族的愛國精神。這可見它的思想價值。

古代的著作都是當(dāng)時社會經(jīng)濟(jì)、政治、文學(xué)、科學(xué)等方面的反映，是有參考價值的。因而對于今天的我們，其意義不容忽視！

《史記》讀書筆記 篇7

從古至今，科技發(fā)展變化的迅速是我們祖祖輩輩都親眼見證過的，科技讓飛機(jī)飛上藍(lán)天，讓人類發(fā)明字體，讓我們的生活更方便快捷，但在我們正享受著科技帶來的幸福時，有沒有想到，科技正給我們的生活帶來不便？《萬物簡史》告訴了我們答案。

《萬物簡史》主要講述了人類一切科技成果的來源，以及科技帶來的不便，例如：科技經(jīng)常會危害環(huán)境、我們對科技的依賴使自己染上各種疾病等，而我們卻毫無察覺。比爾·布萊森寫的這本書是一本在科技史上，在全世界都稱得上”絕世著作“的書。他告訴我們在科技的背后有著多少艱辛的努力，并對天文、地理、物理、化學(xué)都有一些詳細(xì)的介紹。他為了這本書，足足準(zhǔn)備了十年，并且在發(fā)表這本書后，立刻患上了嚴(yán)重的病。

比爾·布萊森在文壇算是幽默派的作家，因此，它簡潔的語言中流露出層層疊疊的風(fēng)趣。比如，描寫火箭的那一段：”火箭顧名思義就是火和箭的意思，你不會相信了吧？你的語文是體育老師教的嗎？“我看到這段時，以為作者僅僅是在湊字?jǐn)?shù)。接著往下讀，卻發(fā)現(xiàn)火箭真的是由火和箭組成的，火箭軀體的原形只是一支箭，像漢字一樣，不知道演變了多少年，最后變成了現(xiàn)在的樣子。這使我不禁對這本書有了濃厚的興趣。

這本書里有著名人的成長過程，萬物的形成與起因，相當(dāng)于把整個世界的縮寫……這是一本以創(chuàng)造為主的書，我不禁想起了語文書中的一句話：真正打動人心的東西，應(yīng)該是自己嘔心瀝血的創(chuàng)造。

《史記》讀書筆記 篇8

人類是一種很奇妙的智慧生物，在酒足飯飽后，應(yīng)對世界的眾多不可知的事物，人類往往充滿了求知欲和好奇心。在其驅(qū)使之下，人類一方面經(jīng)過經(jīng)驗(yàn)的積累，另一方面經(jīng)過理性的思考推理，來嘗試著解答這些問題和解釋一些現(xiàn)象。這樣，一部分解答成為了確知的知識，即科學(xué)；另一部分由于時代的局限，不能給出確定的答案，但由于人類對未知事物有著敬畏和恐懼的一面，產(chǎn)生了看似能完美解答這些問題的東西，即神學(xué)。

羅素認(rèn)為，哲學(xué)就是介于神學(xué)和科學(xué)之間的東西，是帶著理性的思維去思考科學(xué)所不能解答，而神學(xué)看似給出了完美答案的問題。所以“哲學(xué)”的人生觀與世界觀，在羅素看來，乃是兩種因素的產(chǎn)物：一種是傳統(tǒng)的宗教和倫理觀念，另一種是能夠稱之為“科學(xué)的”那種研究。唯有這兩者同時存在，才能構(gòu)成哲學(xué)的特征。

羅素說；哲學(xué)是訴之于理性而不是權(quán)威（這和文藝復(fù)興時期的新教主觀主義是不一樣的，區(qū)別在于羅素訴之于理性，而新教是唯心的。理性能讓人清醒地看到他人的可取之處，而唯心讓人傲慢）。這是我對羅素最欣賞的一句話，有了它，才能讓我徹底放下顧忌而去研究哲學(xué)，雖然在某種程度上說，我的這種心靈安慰也是建立在對羅素的權(quán)威上的，但那不是哲學(xué)上的。

哲學(xué)是研究人類思辯的心靈所最感興趣的一切問題，在這些問題中，我所最為重視的，是人為什么活著？我所需要的'答案，不是原子論那些家伙所認(rèn)為的機(jī)械式的解釋，而是目的論的解釋。即當(dāng)這個問題具體到某個人時，就成了“你為什么活著？”

當(dāng)我懂事后，當(dāng)我懂事后親身應(yīng)對了死亡后，在應(yīng)對死亡后又明白死亡是不可避免后，我就開始不斷的在內(nèi)心中問著這個問題，失去外公的痛不斷的刺激著我，讓我聯(lián)想到幾十年后我父母的死和最終我的死，我是如此膽小，以致我一想到這個問題便無法安穩(wěn)入睡。

首先給我答案的是物理學(xué)，世界是平衡的，有生就有滅，當(dāng)這個理論擴(kuò)大到整個宇宙時，即整個宇宙都有滅亡的那一天，如此渺小的人類，和更加如此渺小的我，又有什么好抱怨的呢？但這又引出了另一個問題，既然人都是要死的，人類也是要滅亡的，甚至整個宇宙都是會歸于零的，那么我們此刻所謂的奮斗除了養(yǎng)活自我，茍且偷生外，還有什么價值？當(dāng)然這也是人類期望永恒的一種思想，如果連飯都吃不飽，當(dāng)然就沒有這個問題了。

天體物理給了我一個類似神秘主義的答案。

宇宙是如此的廣袤，有著太多人類所稱之為科學(xué)的東西，它是如此的寂寞，億萬年來是如此的安靜（我用了好久時間才適應(yīng)用“它”來形容宇宙）。它需要有什么來理解它，來認(rèn)可它的存在，而人類作為一種智慧生物，承擔(dān)起了這個職責(zé)。人類根本的職責(zé)，是發(fā)展科學(xué)，是盡可能的去了解這個宇宙的根本。

在這個基礎(chǔ)上，我才展開其他的思考。

為了發(fā)展科技，在現(xiàn)今的情景來看，僅有堅持經(jīng)濟(jì)的穩(wěn)定發(fā)展才行。這樣，我的思想難免的流于世俗了。

《史記》讀書筆記 篇9

我喜歡的《大禹治水》這個故事吧，我們在一些旅游景點(diǎn)里看到過這個頭戴草帽、略顯蒼老的大禹雕像。堯帝在位時，洪水肆虐，人民飽受其苦。于是堯帝派鯀去治水。鯀用了九年時間沒有治好。被舜帝流放到羽山。最后死在那里。舜帝叫鯀的兒子禹去完成父親為完成的任務(wù)。大禹忍辱負(fù)重、不辭辛苦的去觀察地形，便已疏通九洲的水。最后，他取得了成功。

從這一篇故事來看，大禹接受治水的使命后堅忍不拔，十多年如一日，三次從家門前經(jīng)過卻沒有進(jìn)去，佩服佩服，這種忘我的精神是值得我們學(xué)習(xí)的。大禹還從他父親失敗中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。這樣，大禹才可以治水成功。才可能當(dāng)上皇帝。而且大禹通過細(xì)致觀察，找到了漏洞，然后再想辦法解決掉。大禹這種善于觀察問題、研究問題并最終選擇科學(xué)的方法解決問題，是我們今后解決問題的榜樣。尤其對于我們學(xué)生，對待學(xué)習(xí)和周圍的一些事物時，就要有這種精神，用科學(xué)的方法解決問題，才會有進(jìn)步。

《史記》讀書筆記 篇10

史記是西漢司馬遷寫的。司馬遷（前145—？），字長，中國西漢偉大的歷史學(xué)家、文學(xué)家、思想家，龍門人，夏陽（今陜西韓城）人。司馬遷的《史記》是中國第一部傳記通史，被魯迅稱為“史家絕唱”。

《史記》記載了從中國古代傳說中的黃帝時代到元壽元年（公元前122年）的3000多年的歷史。作者司馬遷以其“學(xué)天人，通古今之變，成家之言”的歷史知識，成就了中國歷史上第一部傳記通史《史記》。這樣，史記塑造了一個又一個經(jīng)典人物。比如說先帝嬴政，春秋第一君劉邦，越王勾踐。

在中國歷史上，漢朝的編年史和漢朝的三國志也被稱為前四部歷史

這是我最喜歡的故事。節(jié)選。吳赦多，茍堅反國。他又苦又急，不敢坐。坐在他背上就是害怕，吃飯也是害怕。他說：“你忘了你將承受的恥辱和邪惡嗎？”身體自己修煉，妻子自己編織；吃飯不吃肉，不挑衣服；賢者下折，厚遇客；振窮吊死，民以其勞。這意味著吳王赦免了越王。（讓他回岳去。）越王勾踐，老是想著如何恢復(fù)國家，于是天天疲憊地琢磨，座位上掛著一顆苦膽。每天在他坐下來休息和躺下睡覺之前，他必須抬頭嘗一嘗膽汁。他還必須在吃東西和喝水之前嘗一下膽汁。他常常自言自語道：“你忘了你在快濟(jì)山所受的恥辱了嗎？”他親自去田里種地，他的妻子穿著自己織成的衣服。他吃的每頓飯幾乎沒有葷菜，穿的衣服也沒有鮮艷的顏色。他把自己的地位降低到下面的智者，給客人送禮，幫助窮人，哀悼死者，和人民一起努力工作。終于，服務(wù)了20年的吳終于被淘汰了。最后勾踐成為五霸之一。

《史記》讀書筆記 篇11

本書記載了炎黃五帝到漢武帝時期的政治、經(jīng)濟(jì)、文化等多方面的歷史，包括了12本紀(jì)、10表、8書、30世家、70列傳。其流暢程度被后世廣為流傳，人們耳熟能詳?shù)钠聰?shù)不勝數(shù)，同時也是中國歷史上第一部規(guī)模宏大、內(nèi)容廣博的歷史著作。值得一提的是，司馬遷在寫史記時，一場飛來橫禍降臨在他的頭上，他因?yàn)榈米锪藵h武帝而入獄受刑，但他毫不氣餒，經(jīng)過13年的不懈努力終于完成了這部52萬字的巨著。入獄期間，他悲憤交加，幾次想頭撞南墻，了此一生，但他每次只要想到《史記》還沒完，就會定下心來，繼續(xù)寫作。

我們不僅要學(xué)習(xí)司馬遷堅持不懈、持之以恒、目標(biāo)之一的精神，也要感謝司馬遷讓我們知道了這段時期的歷史，只要我們像他一樣有著這種精神，就也一定會取得成功的。這也正應(yīng)了司馬遷所說的一句話：究天人之際，通古今之變，成一家之言！

我喜歡這本書，它讓我懂得了很多知識，我一定要向司馬遷學(xué)習(xí)。

《史記》讀書筆記 篇12

《史記》是我國最早的紀(jì)傳體通史.這部書共一百三十篇，五十二萬多字.此書也開創(chuàng)了紀(jì)傳體史書的形式，對后來歷朝歷代的正史，都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響.我們先談《史記》。讀它，我有一個感覺，就是我是在和活人談話。司馬遷，好人。好人經(jīng)常倒霉，我對他很同情，也很佩服，覺得他這一輩子沒有白活?！妒酚洝肥且徊渴裁礃拥臅?大家都知道，它是一部史書，而且是史部第一，就像希羅多德之于希臘，我們也是把司馬遷當(dāng)“史學(xué)之父”。

《史記》記載了上自中國上古傳說中的黃帝時代，下至漢武帝元狩元年(公元前122年)，共3000多年的歷史。作者司馬遷以其“究天人之際，通古今之變，成一家之言”的史識，使《史記》成為中國歷史上第一部紀(jì)傳體通史，就這樣，史記塑造了一個一個的經(jīng)典人物。比如始皇帝嬴政，漢高祖劉邦，春秋首霸齊桓公還有臥薪嘗膽的越王勾踐。

在中國歷史上史記后漢書漢書三國志并稱前四史

這是我最喜歡的故事，臥薪嘗膽，這是臥薪嘗膽的節(jié)選，吳既赦越，越王勾踐反國，乃苦身焦思，置膽于坐，坐臥即仰膽，飲食亦嘗膽也。曰：“汝忘會稽之恥邪?”身自耕作，夫人自織；食不加肉，衣不重采；折節(jié)下賢人，厚遇賓客；振貧吊死，與百姓同其勞。這個意思是吳王已經(jīng)赦免了越王，(讓他回了越國，)越王勾踐時時刻刻想著如何復(fù)國，于是就每天勞累地思索著，還把一個苦膽掛在座位上面，每天坐下休息、躺下睡覺之前，都要仰起頭嘗嘗苦膽的滋味，吃飯喝水之前也要先嘗嘗苦膽。他常常對自己說：“你難道已經(jīng)忘記了在會稽山上所受的恥辱了么?”他親自到田間種地，他的夫人穿自己織的布做成的衣服。他吃的每頓飯里幾乎沒有肉菜，穿的衣服沒有鮮艷的顏色。他降低身份對待下面有賢能的人，對賓客厚禮相贈，扶助貧困的人，哀悼死難的人，和百姓們一同勞苦工作。最后臥薪嘗膽了20年終于把吳國消滅了，最終，勾踐也成為了五霸之一。

看了這本書，給我留下了深刻的影響。這本書中我最喜歡的一篇文章是劉邦的故事。這篇文章里的人物生動形象，故事活靈活現(xiàn)。所以我很喜歡。

《儒林外史》讀書筆記匯總

一本優(yōu)秀的書籍就像是一座寶藏，值得我們?nèi)グl(fā)掘。而作者的作品更是引導(dǎo)我們過上幸?？鞓返纳?，這樣的科教書少見。讀完一篇文章或一本書后，僅僅感悟是不夠的，我們還應(yīng)該將所得到的知識記錄下來。經(jīng)過我們的認(rèn)真閱讀多篇文章后，選出了“《儒林外史》讀書筆記”作為精品，當(dāng)你收藏一本優(yōu)秀的書籍時，不妨與朋友們分享這本書！

《儒林外史》讀書筆記 篇1

轉(zhuǎn)眼間，愉快的七天長假快要結(jié)束了,我看了兩本書，《儒林外史》、《西游記》，讓我最受益的是《儒林外史》。

這本書主要寫了大量文人故事，諷刺了當(dāng)時社會科學(xué)制度的黑暗，贊揚(yáng)了大批文人的品格。這本書的特點(diǎn)是沒有貫穿中心人物和情節(jié)，但科學(xué)制度腐敗這一中心思想將各個人物和各個單獨(dú)故事連接在一起。

我最喜歡的一篇是第一個故事，諸暨縣一個鄉(xiāng)村有一位少年王冕，王冕因家境貧寒，自小給秦老放牛，雖貧窮，但他勤奮好學(xué)，用每日攢下的錢習(xí)買書看。王冕聰明勤奮，又博覽群書，又有好手藝，能畫得一手好畫，不到二十歲，便成了縣內(nèi)的名人。他無意于功名利祿，縣令登門拜訪，他也不見，朱元璋讓他參軍，他也不接受。王冕怕再有人聘他參軍，他便逃到會稽山中，過著隱居生活。像這樣淡泊名利的人，在作者生活的年代少之又少。

“學(xué)而優(yōu)則仕”這句話泯滅了多少文人的良知，現(xiàn)實(shí)生活有人中舉就得意揚(yáng)揚(yáng)，有人為了考碩士、博士不擇手段。

《儒林外史》讀書筆記 篇2

儒林外史讀后感500字（精選篇3）

不久前，我看了《儒林外史》這部書?？赐暌院?，我的感觸很深。

《儒林外史》是清代小說，共有五十六回，是吳敬梓寫的。小說的后半部是作者在三十六歲(1736)托病辭去征辟以后陸續(xù)寫成的。

《儒林外史》展示了封建科舉制度下士大夫的種種心態(tài)，進(jìn)兒諷刺了士人的丑惡靈魂，深刻揭露了整個封建制度的腐朽糜爛，不堪救藥。吳敬梓以他的生花妙筆，描繪出一幅18世紀(jì)中國社會多彩的風(fēng)格畫卷。

吳敬梓在小說中寫到的范進(jìn)，周進(jìn)、牛布衣、馬二先生、匡超人、杜少卿的命運(yùn)，并非別人的問題，而是他看到了歷史的凝滯。正是借助于對科舉的內(nèi)心體驗(yàn)，因此他才極為容易地道破舉業(yè)至上主義和八服制藝的種種病態(tài)。作者所寫的社會俗相，不僅僅是作為一種文化心理的思考，同時，更多的是作了宏觀性的哲學(xué)思辨，是靈魂站立起來之后對還未站起來的靈魂的調(diào)侃。因此我們也看到了吳敬梓的小說的一個鮮明特征思想大于性格。

在《儒林外史》第一回寫的是：說楔子敷陳大義，借名流隱括全文。

在爭名奪利的元朝末年，諸暨縣出了一個嵌崎磊落的人，此人七歲時，父親便早早地離開了人世，他的母親做些針線活，供給他到村學(xué)堂里去讀書。他為了報答母親，發(fā)奮、用功的念書。之后，成了流芳百世的名人。此人便是：王冕。

王冕自幼好學(xué)勤奮，但只因家境貧窮，讀不起書。他的母親把他叫到跟前，對他說：兒子啊，不是我有心要耽誤你，只是你父親早早去世了，我一個寡婦人家，社么都不會。如今年歲不好，柴火又貴。我們只能靠我做些針線活勉強(qiáng)糊口，實(shí)在是沒錢供你念書啊!如今沒辦法，只能讓你到隔壁去放牛，每月能夠賺幾錢銀子，還有現(xiàn)成飯能夠吃，明日你就去吧!王冕知道家里的難處，便答應(yīng)了。

第一天，王冕便來到秦家放牛，秦老爺對母子倆十分客氣，而且之后十分照顧王冕。這讓他們十分感動。

王冕在休學(xué)后，并沒有放下讀書。他經(jīng)常在有空時拿自己的工錢去書販那里買兩本舊書看看。

儒林外史讀后感500字（精選篇4）

《儒林外史》是一本長篇諷刺小說，主要寫了清朝的一些讀書人觀念是讀書只為了當(dāng)官，心中只認(rèn)為“書中自有黃金屋”，所以，只有極少的官是清官。

《儒林外史》中，我最喜歡的是“王冕的故事”，“王冕的故事”主要寫了元朝末年，有一個人叫王冕，在諸暨縣鄉(xiāng)村居住;七歲時死了父親，他母親做些針線活，供給他到村學(xué)堂里去讀書。王冕在隔壁人家放牛，每月給他幾錢銀子，還一邊放牛一邊讀書，在這樣的環(huán)境下，他12歲，就對天文、地理、經(jīng)詩、了如指掌，無所不通。

一天雨后，王冕來到湖邊，湖里有十來枝荷花，花苞上清水滴滴，荷葉上水珠滾來滾去。王冕一看從此對畫畫感興趣了，初時畫得不好，畫到三個月之后，那荷花精神、顏色無一不像，就像是湖里長的。路人見畫得好，也有拿錢來買的。王冕得了錢，買些好東西孝敬母親。

長大后，朝廷讓王冕當(dāng)官，王冕執(zhí)意不去，躲在了深山。我覺得王冕清高孤傲，不同留和污。有的古代把讀書當(dāng)成敲門磚——“書中自有黃金屋，書中自有圓如意，書中自有……”。為了財富，他們可以廢寢忘食地讀書，可以從黑發(fā)考到白發(fā)：八十歲才中了狀元的梁灝，花白胡子的周進(jìn)，考了幾十年一朝中榜;歡喜瘋了的范進(jìn)……而王冕他不求名利，不為金錢，不為財富，這是一般人無法控制的。

今天，我讀了——《儒林外史》這本書，使我深有感處。是的，書是人類進(jìn)步的階梯，在我們的生活中是離不開書的!

儒林外史讀后感500字（精選篇5）

《儒林外史》這本書，我相信大家都知道。它的作者就是吳敬梓。這本書是一本主角不斷變換的長篇小說。書中寫的都是生活中的小事，應(yīng)此，這本書就非常貼合生活，讓人們都愛不釋手。這本書的作者利用諷刺的手法揭露了社會的混亂與黑暗。這本書以栩栩如生的人物塑造、優(yōu)美細(xì)膩的景物描寫，取得了巨大的成功!

《儒林外史》曾經(jīng)被大文豪魯迅先生，給予了“偉大”的美稱。書中的主見都備注中了他的：自吹自擂、自以為是、自作聰明、弄巧成拙的一面。透視了人的內(nèi)心的黑暗。在書中講述了很多故事。給我印象最深的一個故事就是《布衣畫家王冕》了!里面主要講了:王冕是一個鄉(xiāng)下人，他在放牛的時候看見了荷花，就畫了一幅《荷花圖》，他認(rèn)為畫的還不錯就托人把它送給了知府。知府見這幅畫畫的栩栩如生，就要召見那個畫家，但他卻不來，因?yàn)橥趺岬哪赣H再三地提醒他不要做官、不要做官，所以他才沒去。為了不纏上不必要的麻煩，他就隱居山林，再也不出來了!

從這個故事我知道了當(dāng)時官場上的黑暗是多么可怕!王母權(quán)王冕不要當(dāng)官也是有原因，真可謂是：明槍易躲，暗箭難防呀!但逃避也不是一種辦法，只要人心齊就一定能打倒黑暗!

儒林外史讀后感500字（精選篇6）

在一篇辛辣的諷刺話語中，我仿佛看到了舊時被科舉毒害的懷才不遇的人們對封建頑固禮教的不滿、憤怒的吶喊。

《儒林外史》，中的周進(jìn)令我印象很深。剛出場時，周進(jìn)已經(jīng)六十多歲的老童生。在汶上縣做了三年西席，學(xué)生顧小舍人都進(jìn)學(xué)成了秀才，他再無資格繼續(xù)教下去，淪落到薛家集觀音庵私塾中來坐館糊口，飽受秀才梅玖和舉人王進(jìn)的嘲弄和冷遇。不久，他被生活所迫替一群商人當(dāng)賬房，飄過貢院，觸景生情。大半生追求功名利祿卻求之不得與所受過的凌辱夾雜著悲憤的情緒一下子全部發(fā)泄出來，化作一廂老淚縱橫，一頭撞在號板上，直僵僵不省人事。讀到那里，我不禁心感酸楚，周進(jìn)只是一個代表，世上以前有多少人被封建禮教毒害，又有多少人去鉆令人費(fèi)解的深奧古經(jīng)而耽誤青春，使得人性蕩然無存，尊富鄙貧，社會不得安寧!

周進(jìn)道：若得如此，便是重生父母，我周進(jìn)變驢變馬也要報效!爬到地下就磕了幾個頭。(lz13)可見他已深陷科舉毒害中，不得自拔。這是一種社會濃厚的風(fēng)氣。

自此，周進(jìn)的人生陡然發(fā)生了喜劇性變化。如果說從前沉淪落魄受盡冷眼，此后可謂春風(fēng)得意一帆風(fēng)順。中舉人，中進(jìn)士，做御史，做學(xué)道，一路升到國子監(jiān)司業(yè)。他節(jié)節(jié)高升的仕途更加顯現(xiàn)出世態(tài)丑陋，這是對整個士人階層和市民社會的批判。

周進(jìn)用錢買來了監(jiān)生，讀一個叫范進(jìn)的老童生的文章。正因無事可做，便多讀了幾遍，這才領(lǐng)悟到文章玄機(jī)多，變化妙，加上遭遇與自己甚是相似，立刻產(chǎn)生共鳴。從字里行間也體現(xiàn)出對考場監(jiān)生的諷刺：他們囫圇吞棗，漫不經(jīng)心，不識人才。

其實(shí)，從辛辣的諷刺中，我還讀到了欣慰的一點(diǎn)，就是已經(jīng)有人開始意識到危害，并且想要革命去改變現(xiàn)狀，這是思想的升華。

《儒林外史》讀書筆記 篇3

吳敬梓的《儒林外史》是我國文學(xué)史上一部杰出的現(xiàn)實(shí)主義長篇諷刺小說，作者通過講述一些追求功名、思想迂腐的文人儒士的故事，向讀者揭露了科舉制度的黑暗以及讀書人靈魂的玷污、人格的墮落。此書并不像其它小說一樣有貫穿全書的中心人物和情節(jié)，但該書的中心思想“科舉制度的腐敗”卻將書中一個個人物，一件件事情自然而然的串起來，構(gòu)成了一幅有內(nèi)在關(guān)聯(lián)的民間士林百態(tài)圖。

《儒林外史》開篇描寫了諸暨縣一個鄉(xiāng)村少年王冕，因家境貧寒，自小替秦老放牛，但他卻勤奮好學(xué)，用每日攢下的點(diǎn)心錢買書看。由于王冕聰明勤勉，又博覽群書，還畫得一手好荷花，不到二十歲，便成了縣內(nèi)的名人。他不愿意求取功名利祿，縣令登門拜訪，他躲避不見;朱元璋授他咨議參軍之職，他也不接受。王冕怕再有人聘他做官，就逃到會稽山中，過著隱居的生活。像這樣淡泊名利的讀書人，在作者生活的年代真是少之又少，因此作者對王冕大加贊賞。諷刺鞭笞科舉制度的烏煙瘴氣和只為名利的讀書人才是本書的主旋律。老童生范進(jìn)科舉考試屢次不中，在家中倍受冷眼，丈人胡屠戶更是對他百般呵斥。

《儒林外史》讀書筆記 篇4

《儒林外史》是一部以辛辣的筆觸對社會現(xiàn)狀和儒士命運(yùn)進(jìn)行批判揭露的諷刺小說。小說形象地刻畫了在科舉制度下，知識階層精神道德和文化教育腐朽糜爛的現(xiàn)狀。它透過人生百態(tài)揭示了士人功名利祿的觀念、官僚制度、人倫關(guān)系和整個社會風(fēng)氣。?

諷刺鞭笞科舉制度的烏煙瘴氣和只為名利的讀書人才是本書的主旋律。老童生范進(jìn)科舉考試屢次不中，在家中倍受冷眼，丈人胡屠戶更是對他百般呵斥。范進(jìn)去鄉(xiāng)試，因沒有盤費(fèi)，與丈人商議，怎料被胡屠戶罵了個狗血淋頭，說他是“癩蛤蟆想吃起天鵝肉”，還說他“養(yǎng)活你那老不死的老娘和老婆是正經(jīng)”，把范進(jìn)罵得“摸門不著”。到出榜那天，家中正值無米，母親讓范進(jìn)抱母雞上集市賣了換米。這時傳來范進(jìn)中舉的喜報，范進(jìn)從集市上被找了回來，得知消息后，竟然高興得瘋了。還是他的老丈人胡屠戶一巴掌打醒了他，治好了瘋病。轉(zhuǎn)眼的工夫，范進(jìn)時來運(yùn)轉(zhuǎn)，財源廣進(jìn)，連胡屠戶也一反常態(tài)，稱他為“文曲星”，稱贊他“才學(xué)又高，品貌又好”。這個故事極力諷刺了范進(jìn)對功名的極度渴望和胡屠戶那趨炎附勢、“變色龍”的性格特征。

雖然它一般被歸類為長篇小說，但它的結(jié)構(gòu)卻與人們平常所說長篇小說的結(jié)構(gòu)有著很大的不同。小說全書中沒有貫穿始終的主要人物和故事框架，而是一個個相對獨(dú)立的故事的連環(huán)套;前面一個故事說完了，引出一些新的人物，這些新的人物便成為后一個故事中的主要角色。?

《儒林外史》具有悲喜交融的美學(xué)風(fēng)格。吳敬梓能夠真實(shí)地展示出諷刺對象中戚諧組合、悲喜交織的二重結(jié)構(gòu)，顯示出滑稽的現(xiàn)實(shí)背后隱藏著的悲劇性內(nèi)蘊(yùn)，從而給讀者以雙重的審美感受。周進(jìn)撞號板，范進(jìn)中舉發(fā)瘋，馬二先生對御書樓頂禮膜拜，王玉輝勸女殉夫的大笑等。?

《儒林外史》讀書筆記 篇5

1、桃園三結(jié)義：東漢末年，張角發(fā)動黃巾起義，官軍聞風(fēng)喪膽。為抵抗黃巾，幽州太守劉焉出榜招兵。當(dāng)時，劉備、關(guān)羽、張飛都去看那招兵榜文。三人萍水相逢，但都有為國出力之心，所以一見如故，被張飛拉到自家莊后的桃園飲酒。最后三人對天盟誓，結(jié)拜為弟兄。劉備為兄，關(guān)羽次之，張飛為弟。

2、張飛鞭打督郵：劉備討伐黃巾有功為安喜縣尉。上任不到四個月，適有督郵到縣，對劉備態(tài)度傲慢，有索取賄賂之意，令縣吏誣稱劉備害民。劉備和眾老幾次想拜見督郵，都被門吏攔住。張飛酒后乘馬從館驛前過，大怒，將督郵揪出門來拴在馬樁上鞭打，后被劉備勸阻。劉、關(guān)、張三人放了督郵后棄官另謀出路。

3、何進(jìn)被殺：董皇后和靈帝皆欲立皇子協(xié)為太子，中常侍蹇碩進(jìn)諫說若想立劉協(xié)為太子，必須先誅殺何進(jìn)。靈帝因而宣何進(jìn)進(jìn)宮，司馬潘告密，何進(jìn)得以脫險。何進(jìn)采納袁紹意見，調(diào)外地的兵馬進(jìn)京師誅滅宦官。西涼刺史董卓進(jìn)兵京師，何進(jìn)謀除宦官的計劃泄露，十常侍先發(fā)制人，將何進(jìn)騙進(jìn)宮去殺害。

4、董卓弄權(quán)：外戚與宦官爭權(quán)，互相攻殺。漢靈帝死，少帝繼位，為外戚大將軍何進(jìn)所制。十常侍誘殺何進(jìn)，袁紹等領(lǐng)兵誅殺宦官，西涼刺史董卓趁機(jī)進(jìn)兵京師、驅(qū)逐袁紹、滅丁原、收呂布、廢少帝立獻(xiàn)帝，專權(quán)朝野，自封相國，獨(dú)掌大權(quán)。

5、呂布投靠董卓：呂布原為丁原義子，為人勇猛。董卓想要除去丁原，但害怕呂布，便派李肅帶著赤兔馬和黃金、珠寶前去勸降。呂布見利忘義，在夜里提刀到丁原帳中，殺之，砍下他的首級，投了董卓，并拜董卓為義父。董卓賜之金子，封他為都亭侯。

6、曹操獻(xiàn)刀：董卓欺主弄權(quán)，曹操借王允七星寶刀進(jìn)府行刺，恰遇董卓叫呂布去挑好馬賜給曹操。呂布去后，董卓因不耐久坐而側(cè)臥，曹操正要行刺，卻被董卓在鏡子里看見。這時呂布已牽馬回來，曹操跪下謊稱獻(xiàn)刀給董卓，并借口試馬，等董卓醒悟過來，曹操已經(jīng)去了洛陽。

7、曹操錯殺呂伯奢一家：曹操謀刺董卓未成，逃出京城，在中牟縣被縣令陳宮捉住。陳宮欽佩他的忠義，棄了官職與他同逃。逃到成皋，多疑的曹操錯殺呂伯奢家人，又殺死好心的呂伯奢以絕后禍。陳宮看出曹操心狠手辣，但又念及自己為國家跟他到此，殺之不義，便棄曹操而他往。

8、溫酒斬華雄：董卓當(dāng)權(quán)，把持朝政。十八路諸侯興兵聲討。交戰(zhàn)中，先后有四位各諸侯中的悍將被董卓的部將華雄斬殺。此時，關(guān)羽自告奮勇，愿與華雄交鋒。袁紹嫌他地位低微，喝令將其打出。曹操上前阻止，曹操端杯熱酒為關(guān)羽壯行，關(guān)羽愿先去斬華雄，回來再喝酒。在溫酒未涼之際提來了華雄首級，令眾諸侯驚訝不已。

9、三英戰(zhàn)呂布：華雄被關(guān)羽斬了之后，呂布親自出馬，無人能敵。公孫瓚戰(zhàn)敗，呂布舉起畫戟要刺。張飛沖出和他交鋒50多回合不分勝負(fù)，關(guān)羽上來夾擊30多回合戰(zhàn)不倒呂布，劉備也上前助戰(zhàn)，三英戰(zhàn)呂布打得非常激烈。最后呂布招架不住，飛馬便回，逃到虎牢關(guān)。

10、孫堅匿玉璽：孫堅從皇宮廢墟的井中撈得一枚玉璽。他相信這是自己將要當(dāng)皇帝的預(yù)兆，便托病辭別江東，別圖大事、不想事情泄密，袁紹向他討取。他離開洛陽，袁紹還寫信給荊州劉表，叫他攔截孫堅討玉璽。孫堅對他們發(fā)誓說：“如果拿了玉璽，死于刀劍之下。”

11、趙云飛騎救公孫：袁紹與公孫瓚戰(zhàn)于磐河，公孫瓚敗，瓚翻身落于坡下，文丑急捻槍來刺，被趙云所救。趙云因袁紹無忠君救民之心，棄之而投奔公孫瓚。公孫瓚不重用趙云。劉、關(guān)、張前來助公孫瓚，與趙云相見，甚敬重，不忍相離。

12、連環(huán)美人計： 董卓為亂朝政。司徒王允先將美貌的義女貂蟬許給董卓的義子呂布，不久又把她送給董卓。呂布大怒，在鳳儀亭與貂蟬相會，被董卓發(fā)現(xiàn)，貂蟬乘機(jī)離間董呂的關(guān)系。后來，王允和呂布等人共同謀劃，假傳圣旨說天子將禪位于董卓，將董卓騙進(jìn)城中刺死。不久呂布被迫出走，而王允也被董卓部將殺死。

13、大鬧鳳儀亭：呂布得知董卓納貂蟬為妾，心懷不滿。一次，呂布趁董卓入朝議事，入董卓府中一貂蟬在鳳儀亭相會。貂蟬假意哭訴被董卓奸污，為呂布受他人制約而遺憾，呂布羞愧滿面。這時被董卓撞見，董卓怒而奪呂布畫戟刺殺呂布，呂布大驚而逃。

14、徐州屠城：曹操在擊潰黃巾兵之后，邀請父親曹嵩到濮陽與自己生活。但其父在經(jīng)過陶謙領(lǐng)地的時，陶謙出境迎接，款待兩日，不料卻被陶謙部黃巾降將張闿伏擊而死。曹操為報父仇，遷怒陶謙，親帥大軍進(jìn)攻徐州。陶謙不敵曹軍撤走，曹操便拿徐州百姓泄憤，所到之處，盡殺百姓，雞犬不留。

15、劉備救孔融：孔融準(zhǔn)備救陶謙，自己卻被黃巾管亥打敗包圍?？兹谂商反刃且骨笠妱?，劉備受到信件以后，同關(guān)羽、張飛點(diǎn)兵三千，往北海郡進(jìn)發(fā)。關(guān)羽斬黃巾軍余黨首領(lǐng)管亥于馬下。太史慈、張飛、劉備驅(qū)兵掩殺，城上孔融也驅(qū)兵出城，兩下夾攻，余黨潰退，解了北海之圍。

16、陶謙三讓徐州：曹操為報父仇，親討徐州陶謙。劉備借趙云和兵馬解救陶謙，劉備第一次入城，陶謙設(shè)宴，見玄德儀表軒昂，是漢室宗親，想將徐州牌印給劉備，劉備不受。第二次是劉備擊退曹兵，謙因年邁，二子不才，推讓徐州，劉備還不受。第三次是陶謙忽然染病，再托徐州，以手指心而死。徐州百姓，關(guān)、張二公亦再三相勸，劉備才答應(yīng)暫時管理徐州事務(wù)。

17、挾天子而令諸侯：漢獻(xiàn)帝回到洛陽重建宮殿，改元建安，曹操應(yīng)詔到洛陽輔佐王室。但是，不久又聽董昭的建議，遷都許都。從此，朝廷大權(quán)被曹操一人包攬。他挾天子而令諸侯，所有大事都得先奏明曹操，然后在告訴天子。曹操遂分封大臣，自命為大將軍、武平侯。

18、呂布趁夜襲徐州：劉備起兵討伐袁術(shù)，派張飛守徐州城，張飛不聽劉備吩咐，醉酒鞭打呂布的岳父曹豹，曹豹深恨張飛，派人連夜送信給呂布。呂布派兵與曹豹里應(yīng)外合，攻下徐州。張飛正醉臥府中，準(zhǔn)備不及，引數(shù)十騎兵，逃出徐州。呂布占領(lǐng)徐州，并軟禁劉備家眷。

細(xì)節(jié)描寫：孫策大喝一聲，聲如巨雷，曾狹死一將，喝死一將，自此人稱他為小霸王。

19、呂布轅門射戟：袁術(shù)派大將紀(jì)靈攻打劉備。袁術(shù)擔(dān)心呂布救援，給呂布送去糧草和密信。劉備也寫信求助呂布。呂布收了袁術(shù)的糧草，又收了劉備的求援信，呂布讓人把劉備和紀(jì)靈同時請來赴宴。呂布用射畫戟的辦法來調(diào)解，后果然射中畫戟，用他精湛的箭法平息了一場廝殺。

20、小斗散糧：曹操攻打袁術(shù)，相持不下，糧草快完了，曹兵十七萬，日費(fèi)糧食浩大，又荒旱，接濟(jì)不及。他叫糧官王垕小斗放糧，權(quán)且救一時之急。王垕按令去做，將士因吃不飽大嘩。為平民憤，以盜竊官糧罪把王垕推出去斬首，借糧官的人頭以穩(wěn)定軍心。

21、曹操割發(fā)代首：攻打張繡期間，所到之處，麥子成熟。為贏民心，曹操下令，“大小將校，經(jīng)過麥田，有踐踏者，一律斬首”，但沒想到自己的馬因鳥而驚，闖進(jìn)麥田，違了軍令，理當(dāng)斬首。于是，便借郭嘉之語“法不加于尊”，以割發(fā)代首，并顯示三軍自己帶頭執(zhí)法。

22、夏侯惇拔矢啖晴：夏侯惇與呂布手下的高順兩軍相遇。高順戰(zhàn)敗，夏侯惇繞陣追之。曹性暗地里拔弓箭射中夏侯惇左目。夏侯惇用手拔箭，連眼珠也拔了出來，他大呼道：“父精母血，不可棄也”，便將眼珠納與口中啖之，仍復(fù)挺槍縱馬而戰(zhàn)，曹性被他一槍刺透面門而死。

23、白門樓呂布?xì)屆合纶鞘莺?，呂布被縛至白門樓。呂布懇請劉備在曹操面前說情，劉備點(diǎn)頭示意。呂布對曹操表示降服，曹操問劉備何如，劉備以呂布認(rèn)丁原、董卓為義父而又殺之為例，呂布大罵劉備大耳兒。曹操將呂布縊死。

24、許田打圍:操大權(quán)在握，逼迫皇帝去許田打獵，并用天子的寶雕弓射死大鹿。群臣見了金紕箭，誤認(rèn)為是天于射中，都踴躍高呼“萬歲”。曹操竟“縱馬直出，遮于天子之前，以迎受之?！比撼即篌@失色，而曹操卻神情自若，將寶雕弓自懸在身邊。

25、煮酒論英雄: 劉備寄于曹操籬下，以在后院種菜來掩人耳目。一日，曹操派人來請劉備去喝酒，坐飲暢談。曹操問劉備天下誰是英雄。劉備答了很多人的名字。曹操只是搖頭。曹操說：“天下英雄，惟使君與操耳”。劉備聞言吃一大驚，將匙箸掉落在地。此時雷聲大作，劉備借雷聲掩飾自己的吃驚，也使曹操放松了警惕。

26、望梅止渴：曹操帶兵攻打張繡，行軍路過一片荒涼的干旱地區(qū)，將士們又累又渴。此時，曹操靈機(jī)一動，告訴將士說：“前面有一片梅林，梅樹結(jié)滿了梅子?！币幌氲矫纷樱瑢⑹總冏炖锞土鞒隹谒技涌炝瞬椒?。走出了干旱之地，將士們雖沒見到梅林，但已經(jīng)有水喝了。

27、陳琳罵曹：陳琳起草檄文：袁紹應(yīng)劉備之請，欲起兵與曹操決戰(zhàn)。為師出有名，就叫陳琳起草一篇討曹檄。檄文歷數(shù)曹操祖宗劣跡，言辭犀利，富于文采。傳到許都，曹操正感冒臥病在床，看了之后，“毛骨悚然，出了一身冷汗，不覺頭風(fēng)頓愈。

28、張飛詐醉擒劉岱：劉岱、王忠奉曹操之命進(jìn)攻徐州。關(guān)羽擒了王忠，張飛邀功心切，劉岱卻任其叫罵，堅守不出。張飛情急計生，假作酒醉，打一士卒，使他誤傳信息，誘使劉岱上當(dāng)，最后將劉岱一舉活捉。

29、禰衡裸衣罵賊：曹操派孔融去招降劉表，孔融臨行前推薦禰衡。禰衡為人狂傲，曹操為侮辱他，不行待賢之禮，并給他一個擊鼓的差使。禰衡穿舊衣?lián)艄?，趁機(jī)罵曹操。曹操懷恨在心，遣他去劉表處，劉表沒有殺禰衡。后來是黃祖不堪禰衡譏諷，殺了禰衡。

30、曹操誅殺董承：曹操在許田打圍之時故意做出欺君之舉。漢獻(xiàn)帝不甘受辱，與伏皇后商議，賜給董承藏有密詔的錦袍，讓他謀劃除去曹操。董承暗結(jié)劉備等人謀除曹操。董承謀劃利用曹操患偏頭痛的機(jī)會，用毒藥毒死曹操。不料被家奴告發(fā)，為曹操所殺。

31、關(guān)公約三事：徐州失守，關(guān)羽中計被圍屯土山，被張遼以“忠義”名義勸說后，提出三個條件:一是他只降漢帝，不降曹操;二是請給二個嫂子俸祿養(yǎng)贍，上下人等一律不許到門;三是只要知道劉備去向，不管千里萬里，便當(dāng)辭去。三者缺一，斷不肯降。張遼回報，曹操答應(yīng)，關(guān)公暫居曹營。

32、關(guān)羽義氣：曹操勸降關(guān)羽侯，班師回許都。他故意讓關(guān)羽和甘、糜兩位夫人同住一處，關(guān)羽則秉燭于門外，通宵侍立，待二位夫人十分恭敬。曹操為了籠絡(luò)關(guān)羽，三日一小宴，五日一大宴，送美女金錢和赤兔馬，關(guān)羽只收下赤兔馬。

33、斬顏良，誅文丑：曹操攻徐州，劉備投奔袁紹，關(guān)羽被迫歸附曹操，張飛逃入山中。袁紹派顏良出兵攻打許都，連折曹操兩員大將。白馬坡曹操令關(guān)羽出陣，顏良見關(guān)公沖來，方欲問時，關(guān)羽手起一刀，將顏良砍于馬下，河北兵將不戰(zhàn)自亂。文丑為顏良報仇，也被關(guān)羽斬于馬下。關(guān)羽被曹操表奏朝廷，封漢壽亭侯。

34、關(guān)羽掛印封金：關(guān)公知道劉備的下落后，入內(nèi)告知二嫂，隨即至相府，拜辭曹操。操知來意，乃懸回避牌于門。關(guān)公命收拾車馬，早晚伺候;宅中所有原賜之物，盡皆留下。次日再往相府辭謝，門首又掛回避牌。關(guān)公乃往張遼家相探。遼亦托疾不出。關(guān)公去志已決，即寫書一封，辭謝曹操，將累次所受金銀，封置庫中，懸漢壽亭侯印于堂上，請二夫人上車。關(guān)公上赤兔馬，手提青龍刀，率領(lǐng)舊日跟隨人役，護(hù)送車仗，徑出北門。

35、過五關(guān)斬六將：關(guān)羽與劉備失散，暫居曹營。曹操一心想收服關(guān)羽，賜以金銀、官職，關(guān)羽獨(dú)留下赤兔馬，聽到劉備下落后，關(guān)羽掛印封金，帶上嫂嫂，奔向劉備。途中因沒獲曹操批準(zhǔn)，在五個關(guān)口受到阻攔，關(guān)羽過了五個關(guān)隘，立斬曹操六員大將。

細(xì)節(jié)提示：過東嶺關(guān)時殺孔秀;過洛陽城時殺韓福、孟坦;過汜水關(guān)時殺卞喜;過滎陽時殺太守王植;過黃河渡口時殺秦琪。

36、兄弟釋疑：關(guān)公欲斗追己之夏候惇，曹操連差二使及張遼，令放關(guān)公。關(guān)公于臥山得黃巾張寶部下關(guān)西大漢周倉。來到古城會見張飛，張飛誤會關(guān)公降操，一見面就要決一死戰(zhàn)，后關(guān)公斬操將蔡陽才解開了張飛的疑慮，終于與張飛、劉備相會。

細(xì)節(jié)提示：周瑜向?qū)O權(quán)薦魯肅。魯肅要孫權(quán)鼎足江東以觀天下之釁，并薦瑯琊南陽人諸葛亮。

37、官渡之戰(zhàn)：袁紹率十萬大軍進(jìn)駐官渡，企圖消滅曹操。袁紹不聽許攸分兵襲擊許都的建議，許攸棄袁紹而投曹操。曹操采納許攸之計，親率精銳軍隊連夜奔襲烏巢，燒了袁紹在烏巢積屯的糧草，烏巢糧草被燒光，袁軍大敗，部下張郃、高覽投降曹操。袁紹帶著八百單騎，回到冀州。

38、殺糧官王垕：壽春伐袁術(shù)時，曹操與袁軍相持月余，糧食“不敷支用”，曹操便讓管糧官王垕“以小斛散之，權(quán)且救一時之急”。王垕遵令而行，激起了各寨大小將士的憤怒，紛紛傳言丞相欺眾。他暗中派人探得消息，不惜用毫無過錯的王垕之頭來穩(wěn)住軍心，平息眾怒。

39、曹操破袁紹：袁紹在官渡失敗以后逃回冀州，他的兩個兒子袁熙、袁尚等前來助戰(zhàn)，于是袁紹卷土重來。曹操采用程昱獻(xiàn)的“十面埋伏”之計，伏兵十隊引袁紹追至河上。曹操又絕自己軍隊的后路，于是曹軍置之死地而后生，勇猛作戰(zhàn)，在倉亭再次擊敗袁紹。

40、袁尚奪冀州：袁紹兩次兵敗，不久，氣絕身亡。曹操派軍渡河取冀州。袁紹小兒子繼承父業(yè)，袁譚不服。袁尚見譚大罵，袁譚見袁尚亦大罵，于是兄弟兩人兵戈相見。二人親自交鋒，尚親冒矢石，沖突掩殺，袁譚大敗。最后，袁譚投降曹操。

41、許攸獻(xiàn)計：袁尚兵退冀州，曹操再次進(jìn)攻冀州。他采用許攸計策，令士兵圍著冀州城的城墻挖出一條兩丈深的戰(zhàn)壕。然后挖掘開漳河的水，飲水淹冀州。最后，冀州城內(nèi)彈盡糧絕，軍士斗餓死。曹操攻下冀州城，陳琳投降。

42、許攸被殺：曹軍攻克冀州后，有一日，大將許褚在鄴城東門處碰見許攸，許攸傲慢地對許褚說：“你們?nèi)绻麤]有我，怎能從此門出入?！痹S褚一聽非常生氣，回答說：“我們出生入死，經(jīng)過血戰(zhàn)，奪得城池，你夸什么口!”許攸罵道：“你們這些人都是匹夫之勇，何足道哉!”許褚大怒，拔劍殺攸，提頭來見曹操，訴說許攸無禮之極。

細(xì)節(jié)提示：此后，曹操殺袁譚。后又聽從郭嘉的建議，遠(yuǎn)涉沙漠，進(jìn)軍烏桓，追擊袁尚和袁熙。郭嘉再獻(xiàn)計，曹操平定遼東。

43、郭嘉遺計定遼東：眾將請令攻遼東，曹操依計按兵不動。數(shù)日之后，公孫康帶著袁熙、袁尚的首級前來投降，遼東歸操所有。原來郭嘉遺書上寫：二袁投遼東，不可出兵;公孫康一直害怕會被二袁吞并，二袁前去投靠，他必有疑心。若出兵，必聯(lián)合抗擊;若不出兵，必自相殘殺。

44、馬躍檀溪：劉備投奔荊州劉表，蔡夫人對劉備懷有戒心，得知劉備反對劉表立幼子為繼承人時，遂與弟蔡瑁密謀，在襄陽設(shè)下“鴻門宴”，請劉備赴會。伊籍將蔡之害計密報劉備，并引其從西門單騎速逃，蔡瑁隨后追至檀溪，劉備縱馬下溪，馬前蹄忽陷，劉備揮鞭急呼，馬縱身而起，躍過檀溪，劉備脫險。

細(xì)節(jié)提示：A、卻說曹操于金光處，掘出一銅雀，間荀攸曰：“此何兆也?”攸曰：“昔舜母夢玉雀入懷而生舜。今得銅雀，亦吉祥之兆也。”操大喜，遂命作高臺以慶之。乃即日破土斷木，燒瓦磨磚，筑銅雀臺于漳河之上。B、建安十二年春，甘夫人生劉禪。是夜有白鶴一只，飛來縣衙屋上，高鳴四十余聲，望西飛去。臨分娩時，異香滿室。甘夫人嘗夜夢仰吞北斗，因而懷孕，故乳名阿斗。

細(xì)節(jié)提示：躍馬檀溪后，劉備遇見水鏡先生，水鏡先生向劉備推薦了臥龍鳳雛。劉備后來遇到單福。于是便拜他為軍師。

45、徐庶進(jìn)曹營：在徐庶的輔佐下，劉備連連得勝。曹操想得到徐庶。程昱獻(xiàn)計，將徐庶的老母接來，并模仿她的筆跡寫信給徐庶，徐庶無奈，只能到曹營。臨走的時候，向劉備推薦了諸葛亮。徐庶見到母親，母親說他棄明投暗而自縊。徐庶葬了母親，身在曹營，卻終身不為曹操獻(xiàn)一計。

46、劉備三顧茅廬(第一、第二次)：劉備因長期寄人籬下，四處奔波不定，在其強(qiáng)烈的興復(fù)漢室的思想下，經(jīng)徐庶指引，到南陽隆中臥龍崗三次拜請諸葛亮出山。第一次劉備到隆中但無緣謀面，只見到諸葛亮的好友崔州平。第二次，劉備冒著大雪去仍然沒有見著。

47、劉備三顧茅廬(第三次)：新春來臨，劉備第三次到隆中。遇諸葛亮?xí)儗嬑雌穑瑥堬w發(fā)怒。劉備等了一個時辰，諸葛亮才悠悠醒來，又去后堂更衣，半晌才出。

48、三顧茅廬：由徐庶的推薦，劉備、關(guān)羽、張飛三次前往隆中拜訪諸葛亮。第一次小僮說諸葛外出遠(yuǎn)游，只見到崔州平。第二次留下一封信冒雪回去，見到諸葛均、石廣元、孟公威、黃承彥，第三次恰好諸葛亮在午睡，劉備一直等到他睡醒更衣后才得以相見。諸葛亮被劉備求賢若渴的誠心感動，最終答應(yīng)出山共圖大業(yè)。

49、隆中對：劉備三顧茅廬，向諸葛亮請教當(dāng)世局勢并邀請他出山相助。諸葛亮為劉備禮賢下士的精神所感，遂為劉備分析天下大勢，他為劉備定了三分天下的決策。還送給劉備一副西川地圖，建議劉備先取荊州為家，后取西川建基業(yè)，以成鼎足之勢，然后再取中原。

50、火燒博望坡：諸葛亮答應(yīng)劉備出山相助，關(guān)羽、張飛對劉備以師禮待諸葛亮很不滿，剛好曹操大將夏侯悙殺奔新野。諸葛亮借劉備劍印，遣兵調(diào)將，令關(guān)羽、張飛埋伏在博望，調(diào)趙云前部誘敵，劉封、關(guān)平埋伏放火。夏侯悙輕敵，長驅(qū)直入，被大火燒得死傷無數(shù)，又遭伏兵夾擊，丟棄博望城，逃回許昌。諸葛亮一戰(zhàn)成名，劉備及手下大為敬服。

《儒林外史》讀書筆記 篇6

《儒林外史》小說主要說了舊時代時，各類人士對功名富貴的不同表現(xiàn)，描寫了一些深受八股科舉制度毒害的儒生形象。下面是小編為你準(zhǔn)備的儒林外史讀書筆記，快來借鑒一下并自己寫一篇與我們分享吧！

儒林外史讀書筆記怎么寫篇1我最早接觸《儒林外史》還是在很小的時候，因?yàn)閰蔷磋飨壬俏覀兗亦l(xiāng)人，我小時候就經(jīng)常聽到老師們說過《儒林外史》是一本很具有時代意義的書，并且建議我們?nèi)プx它。但是小時候太小了，有許多還不能夠理解，所以我長大了之后就開始讀它。在整個小說中吳敬梓先生，都用非常鮮明的諷刺手法，表現(xiàn)出了當(dāng)時社會的黑暗統(tǒng)治，以及八股取士制度的腐朽。同時吳敬梓先生的語言也是非常有特色的，采用了許多全椒地方方言。當(dāng)我讀了他的書，我才發(fā)現(xiàn)原來他所寫的東西，全部都來源于他的生活中。書中最為典型的是周進(jìn)和范進(jìn)兩個人物，也是給我印象最深的兩個人物。周進(jìn)，想要考取功名，但是始終沒有成功，于是他就跟著商人，替他們管賬，相當(dāng)于一個賬房先生。有一次，他經(jīng)過考場，突然想到自己平生的遭遇，就嚎啕大哭，哭得死去活來，他的朋友看見了，實(shí)在于心不忍，替他捐了一個官。范進(jìn)，一個考到胡子花白都沒有考取功名的一個讀書人。常常受到自己岳父胡屠夫的白眼。一次偶然，周進(jìn)看見范進(jìn)這么大年紀(jì)還在考場里考試，就問他的原因，范進(jìn)和他說出了自己的遭遇，周進(jìn)聽了之后，覺得兩人的經(jīng)歷遭遇十分相同，于是非常同情他。周進(jìn)作為主考官，在審閱范進(jìn)的試卷時，特別關(guān)注了他，周進(jìn)第一次讀范進(jìn)的文章，覺得他并沒有什么才華，但是又想到了兩個人相遇非常相似的身世，于是就看了第二遍，看第二遍之后，他覺得他寫的還不錯，于是就看了第三遍，第三遍之后，他拍手叫好，說范進(jìn)寫的太好了。從這里我們不難看出，范進(jìn)的確是一個很有才華的人，可是之前的考官卻沒有發(fā)現(xiàn)他有才華，這就說明了，當(dāng)時社會的黑暗，腐朽的統(tǒng)治和官僚機(jī)制的腐敗。在這個小說中，我看到了各類人士對于“功名富貴”的不同表現(xiàn)。一方面真實(shí)的揭示人性被腐蝕的過程和原因，從而對當(dāng)時吏治的腐敗，科舉的弊端，禮教的虛偽等進(jìn)行了深刻的批判和嘲諷。我覺得《儒林外史》想要表達(dá)的就是：不要過于重視錢財這些身外物，不一味追求名利富貴，要放開自我，追求思想自由。雖沒有人仗著學(xué)識換來的權(quán)勢蠻橫鄉(xiāng)里，不要賣弄自己的知識換取財富。周恩來曾說：“為中華之崛起而讀書”，我們學(xué)習(xí)不該為了名利，而是為了祖國將來的繁榮富強(qiáng)。儒林外史讀書筆記怎么寫篇2《儒林外史》乃清代文人吳敬梓所作，以“諷刺”為主感，表現(xiàn)，反映了明清兩代儒生的功名生活，也深刻地揭露了封建社會制度下，文人的心理觀念的腐朽及科舉，禮教和腐敗事態(tài)。至今仍非常具有警世意義。既然寫讀后感，就必寫作者經(jīng)歷，以之結(jié)合，才可感而寫。作者吳敬梓，一個厭惡世俗，憤度全倫的清代文人，身在官場的他，更是看透了不知多少沉浮，多少糾葛，也由此著作了《儒林外史》，此書以故事的形式，塑造鮮活人物，其故事人物的刻畫代表了作者對封建事態(tài)的一定看法。魯迅先生曾評價此書表述的委婉，犀利卻直白，不失為現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的經(jīng)典，可見此書的成功。讀儒史，讓我看到了古代封建王朝的頑固不化，吃人，害人。但更多的是讓我思考現(xiàn)在的中國?，F(xiàn)在的中國早不是如以前一般;現(xiàn)在的中國是社會主義國家，是高舉列寧馬克思主義，以人民為本的國家;現(xiàn)在的中國更是為中華民族崛起而奮斗，為實(shí)現(xiàn)“中國夢”而努力，這令我們中華兒女感到無比驕傲。但在我們前進(jìn)的路上，總還是有一些絆腳石，例如：貪污之風(fēng)不減，法律體制尚未較為完善，諸多政府機(jī)構(gòu)缺乏監(jiān)察，環(huán)境惡化等等，都是我們需要耐心，細(xì)致，認(rèn)真解決的問題。“趁風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟(jì)滄?！本妥屛覀冃袆悠饋?，盡己之力，為建設(shè)強(qiáng)大，民主，美麗的中國作出貢獻(xiàn)。儒林外史讀書筆記怎么寫篇3《范進(jìn)中舉》講述的是一個叫范進(jìn)的老書生在他五十四歲那年考上了舉人，周圍的人包括他的親人，由先前的冷嘲熱諷到對他熱情恭維起來，就連平時動不動打罵他的丈人也對范進(jìn)獻(xiàn)起殷勤來。當(dāng)我看到，范進(jìn)對他的老師說，他年齡五十四，已經(jīng)考了二十次科舉時，我不禁嚇了一跳，怎么考到這么老，難道沒有別的出路了嗎?如果是我，兩考不過就干別的活了，不可能考幾十年還這么固執(zhí)。媽媽告訴我：“萬般皆下品，唯有讀書高”，封建時期的大家都認(rèn)為只有讀書才能功成名就?？歼^了，就能當(dāng)官，當(dāng)官就有了權(quán)，有錢人再和有權(quán)人進(jìn)行錢權(quán)交易，名和利就雙豐收了。所以，范進(jìn)張進(jìn)李進(jìn)王進(jìn)等書生才拼命地考試。果然，范進(jìn)考過沒多久，就有地主鄉(xiāng)紳給他送錢送物，不久他就過上了人上人的好生活，很快就融入了官場，學(xué)著別的官員借視察的名到處打秋風(fēng)了。這就是諷刺，《儒林外史》的作者用這本書諷刺了當(dāng)時的社會現(xiàn)狀，向大家展現(xiàn)了一個病態(tài)的社會?！度辶滞馐贰愤@本書我還了解的不多，但我知道里面一定有更多有趣的知識。儒林外史讀書筆記怎么寫篇4《儒林外史》以“功名富貴為一篇之骨”貫穿全文，全書的思想內(nèi)容主要分為兩個部分：一是對科舉制度及儒林人士的嚴(yán)峻批判和辛辣諷刺;一是對理想社會和道德楷模的熱切渴求。就如書中寫道：蘧公孫由“名”的驅(qū)動來拜會馬二先生，馬二先生聽說蘧公孫不曾致力于舉業(yè)，便把舉業(yè)與做官的緊密聯(lián)系不加掩飾地揭示出來，充滿諷刺之意。古人致力于舉業(yè)來取得功名富貴，今朝很多人不也是如此嗎?很多人都認(rèn)為搞科研十分辛苦，不僅需要大量資金的投入，想出名也十分困難。就如《黃曉明的兩個億婚禮和屠呦呦的半個客廳》這篇文章所述一樣，科研人員所得收入還不如一個戲子收入高。屠呦呦畢生致力于科研，飽受艱苦，可所得獎金卻只夠在北京買半個客廳，于是就有些人本想從事科研行業(yè)，但卻因?yàn)橹T多困難而放棄了?？墒牵绻巳艘虼硕艞墳閲暙I(xiàn)的機(jī)會，那我們的國家還有什么發(fā)展;如果人人都因?yàn)楣γ毁F才致力于舉業(yè)，那我們的國家還有什么希望?！度辶滞馐贰返默F(xiàn)實(shí)意義就在于反腐反俗，提倡理想社會，保持優(yōu)秀的道德品質(zhì)。我國近幾年的反腐活動提倡“老虎蒼蠅一起打”也是為了抵制某些人為了功名富貴而做出有損他人利益的行為。還有曾熱播的《人民的名義》中講到的一連串利益集團(tuán)一網(wǎng)打盡的故事一樣，反腐反俗一直是國家工作的重點(diǎn)。的確，作為一名學(xué)生，我們不應(yīng)該為了功名富貴才致力于學(xué)習(xí)當(dāng)中，應(yīng)保持自己高尚的情操和道德修養(yǎng)，像屠呦呦一樣熱愛自己所從事的科研行業(yè)，不應(yīng)為外在的困難使得內(nèi)心有所動搖?，F(xiàn)今眾多的“拜金族”都以“金錢至上”為原則，用物質(zhì)享受來滿足自己的虛榮心里。有的明星也是為了提高知名度，惡意炒作，在社會上造成不良風(fēng)氣。這些人，他們在物質(zhì)上是得到了滿足，可精神生活卻如此的迂腐，這些令人嘲諷的行為不應(yīng)該早日杜絕嗎?儒林外史讀書筆記怎么寫篇5我以前很少看小說，總覺得小說無非是以情節(jié)取勝，沒有什么大不了的，只要我想我也會寫出跌宕起伏的懸念的。我自己還是很喜愛優(yōu)美的風(fēng)花雪月，對于天馬行空的感傷也有興趣。這次是閑來無聊翻了一下《儒林外史》，就有一種儒林外沒有史的感覺。對于吳敬梓的這部大作，歷史給予了很高的評價，但我也有一點(diǎn)自己的觀點(diǎn)。看這本書的時候總有一點(diǎn)累的感覺，他跟別的小說不一樣，要十分用心地去看，要不然過了幾章之后你就會發(fā)現(xiàn)里面的故事已經(jīng)是物是人非了，對于這點(diǎn)我很糾結(jié)，正因我同時有兩種觀點(diǎn)了。我一開始就覺得這有點(diǎn)流水賬的感覺，一個人就寫一個小故事，很像一個短篇小說集，而不是長篇小說。這個人的故事說完了，就找個借口，比如說乘船遇到故人，回家遇到新知，緊之后那個人就會從下個故事中完全的小事，蒸發(fā)得干干凈凈，好像沒有發(fā)生過一樣。但是這些人的關(guān)聯(lián)會在下個或者下下個故事中被運(yùn)用，這就會讓人沒辦法理解啦。但是，這么多小故事組成的這本書，說明作者的人生閱歷十分豐富，在展現(xiàn)蕓蕓眾生相時的資料也是很齊全的，小說在一開始就講王冕的故事，作者從那里入手，是有很大的深意的。透過在后面的各位書生故事的閱讀，與王冕的一生比較就會顯示出作者的諷刺。王冕一生受盡磨難，勤奮苦讀，才造就他的博學(xué)多才，卻終生不入仕途。與其他的書生諸如嚴(yán)監(jiān)生，范進(jìn)之類構(gòu)成鮮明的對比。雖然他們有的也很苦讀，但大多數(shù)是那些市井無賴之輩，就是換了一身衣服搖身一變就成了秀才，卻還是總寫雞鳴狗盜，偷雞摸狗的勾當(dāng)，作者并沒有過多地寫書生們之間的政治斗爭來顯示他們之間的勾心斗角，確實(shí)透過一些小事，或者是一些搞笑的事情來解釋他們的小丑形象的，諷刺學(xué)校過十分明顯。讀了這本書，我能夠說只學(xué)到了一點(diǎn)，就是換個角度來寫東西，任何事物都有機(jī)會，如果就死站在一個角度就永遠(yuǎn)不會有那種橫看成嶺側(cè)成峰感受。

《儒林外史》讀書筆記 篇7

《儒林外史》是中國古代諷刺小說的高峰，它描述了科舉制度在一個朝代中所發(fā)揮的奇妙作用。科舉制度下的奇人，給我們帶來一個個啼笑皆非的故事。

第一個奇人，當(dāng)之無愧是嚴(yán)監(jiān)生了，課文中，嚴(yán)監(jiān)生在咽最后一口氣前仍在搖晃著兩根手指，念念不忘著兩根燈芯草。他被稱為”東方葛朗臺“，是眾人皆知的守財奴，人們有時取笑別人吝嗇，也會加上“你這個嚴(yán)監(jiān)生!”可是在瀏覽過整本書后，卻發(fā)現(xiàn)，一篇文章是無法詮釋他的全部品質(zhì)的，嚴(yán)監(jiān)生也有一點(diǎn)冤枉。

那就是和第二個奇人——嚴(yán)貢生的故事了。嚴(yán)監(jiān)生有個大哥，嚴(yán)貢生，是出了名的惡紳。嚴(yán)貢生家里養(yǎng)了只小豬，走丟到隔壁老王家，人家好心把豬送回來，他說走丟的豬不吉利，就八錢銀子賣給了隔壁。王家辛辛苦苦把豬養(yǎng)大了，一不留神，豬跑到了嚴(yán)貢生家里，老王上門討要，嚴(yán)貢生卻說這豬原先就是他們家的。隔壁老王氣不過，跟他爭吵了幾句，就被打斷了腿。嚴(yán)貢生就因?yàn)檫@件事被人告上縣衙，急匆匆逃到省城避禍。

弟弟嚴(yán)監(jiān)生本可以憑著他守財奴的性格，看他哥哥笑話的，可最后他竟然拿出了錢，幫大哥解決了難題。再說了，為了給妻子治病，“每日四五個醫(yī)生用藥，都是人參、附子”，何況還有五個侄子覬覦著他的財產(chǎn)，他能不提防著一點(diǎn)嗎?這么看來，嚴(yán)監(jiān)生的確是有些冤枉了。

第三個奇人，也是最早出場的人物——王冕。他自學(xué)成才，畫技精湛，文筆頗佳，“這王冕天性聰明，年紀(jì)不滿二十歲，就把那天文、地理、經(jīng)史上的大學(xué)問，無一不貫通?！彼麘{借著賣畫賣詩使原本貧窮的生活慢慢變得富足起來。有老爺想抬舉他，可王冕呢?竟然收拾細(xì)軟，連夜逃走了，可真是奇怪。王冕為人清高，不肯做官，聽聞朝廷要聘請他做官，又連夜逃往會稽山，后來因病而死，葬于會稽山下。后來可笑，文人學(xué)士稱他作“王參軍”，可他畢竟沒做過一日官，所以作者把他放在楔子，也不外乎是發(fā)表一聲感嘆，畢竟這樣的人實(shí)在是太少了。

第四個奇人，是整本書中的一個清流，他說不清是聰明還是糊涂，他出身世家，擁有祖上傳下的田地和萬貫家私，書中人人稱他“海內(nèi)英豪，千秋快士”“天下豪士，英氣逼人”，也許是從小不愁吃穿用度，不知道錢的重要性，又或許是人太善良，耳根子軟，聽不得別人跟他訴苦，人家一來，就把銀子大把捧出來給人家用，慷慨得嚇人。他為人豪爽，下至裁縫店的老板，上至尊貴的王老爺，他都一樣看待，沒有階級之分，高興時就一同大口飲酒，不高興時無論是哪位高官請客他都不去。當(dāng)安徽巡撫薦舉他赴京應(yīng)試時，他竟裝病辭征辟，認(rèn)為不如在南京“逍遙自在，作些自己的事?！彼畴x了科舉世家和封建階級為他規(guī)定的人生道路。成了“杜家的第一個敗類”。他就是杜少卿，一個清高脫俗的“敗類”。

說實(shí)話，《儒林》中似乎每一個人都是奇人，南京市井中，寫字的季遐年、賣紙火筒子的王太、開茶館的蓋寬、做裁縫的荊元，還有從善良到庸俗的匡超人，絕世獨(dú)立的沈瓊之……每個人物血肉分明，每一個人物都有自己的特點(diǎn)，就是一個個“奇人”構(gòu)成了這本書——《儒林外史》。

《儒林外史》讀書筆記 篇8

《儒林外史》是一部以其杰出的諷刺藝術(shù)而聞名于世的著作，書中描繪的一系列人物都令我們印象深刻。下面是小編為你準(zhǔn)備的儒林外史讀書筆記，快來借鑒一下并自己寫一篇與我們分享吧！

儒林外史讀書筆記篇1這個學(xué)期，我讀了《儒林外史》這本書，它是作家吳敬梓的代表作。在這部小說里吳敬梓用諷刺的手法，描寫了封建社會讀書人對功名的追求，以及他們的生活狀況。書中所描述的人物形象十分的生動。有愛才如命的嚴(yán)監(jiān)生;有苦讀詩書的鮑文璽;有打秋風(fēng)的張鄉(xiāng)紳……而我印象最深的是愛才如命的嚴(yán)監(jiān)生。嚴(yán)監(jiān)生是一個家財萬貫，田地、房產(chǎn)、仆人眾多的財主，卻格外的“節(jié)約”。家里一斤肉都舍不得買，有時候家中的孩子實(shí)在忍不住了就拿一兩錢買熟肉來給孩子解饞，生病了也舍不得抓藥，還經(jīng)?？丝燮腿说墓べY……書中有這樣一個片段《臨死前的嚴(yán)監(jiān)生》，記敘了嚴(yán)監(jiān)生臨終前因燈盞點(diǎn)了兩莖燈草，伸著兩根指頭不斷氣，直到趙氏挑掉了一莖，才一命嗚呼的故事刻畫了愛財勝過生命的守財奴的形象。相信大家都看不慣這樣愛財如命的人。像嚴(yán)監(jiān)生舍不得點(diǎn)兩莖燈草的事在我們現(xiàn)實(shí)生活中就沒有嗎?當(dāng)然有。如我們不會在一間房子里同時打開兩盞燈，因?yàn)橐槐K就夠亮的了，又何必多開一盞呢?只是我們現(xiàn)代人將這樣的行為稱為節(jié)約。其實(shí)在我看來，嚴(yán)監(jiān)生的“勤儉節(jié)約”還是值得我們學(xué)習(xí)的?，F(xiàn)在人們的生活水平提高了，經(jīng)常到外面去吃大餐，吃不完的也不打包。這本就是一個浪費(fèi)?，F(xiàn)在的小孩大多數(shù)都是獨(dú)生子女，父母都會給他們買很多，很貴的玩具，衣服也都是買名牌的，而且穿幾次就不要了……這多浪費(fèi)啊!誰家的錢都不是大風(fēng)刮來的，都是要辛苦掙，所以我們應(yīng)該節(jié)約點(diǎn)，把錢花在該花的地，但節(jié)約并不等于吝嗇。嚴(yán)監(jiān)生的愛財如命固然可恨，但他的“節(jié)約”值得我學(xué)習(xí)。儒林外史讀書筆記篇2余嘗讀吳文木之《儒林外史》，其書儒者之種.種，光怪陸離，眾生百態(tài)，不一而足，或吝嗇，或迂腐，或勢利，或恬淡，或渾雅，比比皆是也。吝嗇者如嚴(yán)監(jiān)生之屬，迂腐者如馬純上之類，勢利者則五河縣人之流也，恬淡者如莊征君，渾雅者如虞博士，文木老人皆述之以筆，其歷歷者如在目矣。另有如五十五回述蓋寬及其鄰翁于雨花臺絕頂望江上舟船之往來，紅日之西墜者，愚竊以為殆有謂也:其述江船之逡巡者，非謂時人之去而后人之來，寓述往追來之意者乎?而落日之謂非喻禮樂文章之頹廢也歟?噫吁兮，聊聊數(shù)筆而一至如是之思者，此所謂文木之高妙也。夫難平者事也，無盡者欲也，而皆出于人，是知世間善惡，皆自人出。夫人者無有窮而欲者無有盡，功名富貴，朝夕掛念，焉之此虛妄之物終為無益也?徒費(fèi)盡心情，誤盡流光，莫如嘯傲林泉，梅妻鶴子，快然自足，極娛游于終日也。儒林外史讀書筆記篇3"功名富貴無憑據(jù)，費(fèi)盡心情，總把流光誤。濁酒三杯沉醉去，水流花謝知何處。"這是《儒林外史》開頭的幾句?？梢哉f，這也是整本書的靈魂所在。這些話雖然已是老生常談，可真正能明白人的又有幾個"學(xué)而優(yōu)則仕"，正是這句話害了一批又一批的讀書人。他們把讀書當(dāng)成敲門磚"書中自有黃金屋，書中自有圓如意，書中自有美嬌娘……"為了金錢，為了財富，他們可以廢寢忘食地讀書，可以從黑發(fā)垂髫考到白發(fā)蒼蒼：八十歲才中了狀元的梁灝，花白胡子還是"小友"的周進(jìn)，考了幾十年一朝中榜，歡喜瘋了的范進(jìn)……儒林中為了功名利祿，消得人憔悴，衣帶漸寬終不悔的又何止這幾個魯迅先生稱封建禮教為吃人的禮教，那么稱封建科舉制度為害人的制度也不為過了。讀書，其實(shí)強(qiáng)調(diào)的是一個漫長的求知過程。王國維說得很好，讀書分為三個境界："昨夜西風(fēng)凋碧樹，獨(dú)上西樓，望盡天涯路"這是立志。"衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴"這是奮斗。"眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處"這才是最后的成功。而儒林中的那些一心只為功名者，第一步——立志，就走錯了。在我看來，讀書就是人在不斷汲取精神食糧的過程。其中最關(guān)鍵的在于吸收，然后再轉(zhuǎn)化為自身的力量。這與一日三餐的功效是一致的：吃飯，吸收營養(yǎng)，再促進(jìn)自身生長。只可惜，儒林中的某些學(xué)子們只注重"食"，即數(shù)十年如一日地讀書，卻忽視了吸收。讀書對他們來說，只是一個敲開榮華富貴之門的工具。一旦達(dá)到目的，這個工具也就毫無價值了。這些人，即使讀一輩子書，也不會有半點(diǎn)知識吸收轉(zhuǎn)化成自身力量。這些書，除了造成他們的"營養(yǎng)不良"，別無他用。當(dāng)然，"世人皆醉我獨(dú)醒，舉世渾濁我獨(dú)清"的人在儒林中也不是沒有。王冕就是其中的一個。他從小就因?yàn)榧揖池毢鵀猷徣朔排！Ｔ谂１成?，他仍舊博覽群書，更自學(xué)成為了畫沒骨花卉的名筆。此后，下到平民百姓，上到知縣財主都來索畫。但王冕性情不同，不求官爵。朝廷行文到浙江政司，要征聘王冕出來做官，他卻隱居在會稽山。后人提到王冕時，常常稱其為王參軍。但王冕何曾做過一日官能在功名面前，心如止水，不為所動，也只有王冕這些儒林中的鳳毛鱗角了。幾百年后的今天，捧起《儒林外史》細(xì)細(xì)品讀。時而為當(dāng)時士人名流的庸俗可笑而嘆息，時而又為貪官污吏的卑鄙丑惡而憤怒。吳敬梓以其幽默詼諧的語言，把封建社會科舉制度的腐朽黑暗面刻畫的入木三分。難怪后人有"慎勿讀《儒林外史》，讀竟乃覺日用酬酢之間，無往而非《儒林外史》"之嘆。儒林外史讀書筆記篇4在暑假里，我讀了《儒林外史》這本書?！度辶滞馐贰肥俏覈徊恐墓诺溟L篇小說，它通過生動的藝術(shù)形象，反映了封建社會末期腐朽黑暗的社會現(xiàn)實(shí)，批判了八股科舉制度，揭露了反動統(tǒng)治的罪惡和虛偽。小說的作者運(yùn)用了周進(jìn)和范進(jìn)等生動的藝術(shù)形象，還運(yùn)用了多種排比，比喻等的修辭手法，他用辛辣的筆觸，揭露了一群統(tǒng)治者的腐朽和虛偽。集中概括，典型地再現(xiàn)了生活的真實(shí)，揭示了他們的不合理，可笑，可鄙，甚至于可惡。我讀了這本書，我體會到：我們長大后，不能想書里的這些貪官一樣，收取錢財，幫人做事，也不能整天游手好閑，要努力工作。我們要想飛將蕭云仙一樣，為國家奮斗，要與時俱進(jìn)，科教興國!自己要清正廉潔，公私分明，以身作則。我們現(xiàn)在要努力學(xué)習(xí)，將來為祖國出力!我還通過作者的修辭手法和好詞好句中體會到：文學(xué)可以讓我們陶冶情操，加強(qiáng)修養(yǎng)，使我們成長道路上充滿陽光，并且使我們成長道路上充滿陽光，并且滋潤我們的心靈。文學(xué)是比鳥飛的還遠(yuǎn)的夢想，比花開得還美的情感，比星閃得還量的智慧，是我們到了一百歲還忘不掉的信念。文學(xué)可以豐富我們課余生活的同時提高文學(xué)功底，鍛煉文字駕馭能力，使我們更聰明。儒林外史讀書筆記篇5最近，我讀了一本書——《儒林外史》。《儒林外史》的作者是清代的吳敬梓，他用了很長時間才完成了這部諷刺小說，書中介紹了王冕、范進(jìn)、杜少卿、周進(jìn)、沈瓊枝等人物形象，同時揭露了封建科舉制度和封建禮教的黑暗與腐朽。《儒林外史》中最令人嘆息的人物是匡超人(匡迥)，他本是一個事親孝順、勤奮好學(xué)的人，馬二先生也盡心盡力地幫助他，而匡超人卻掉進(jìn)了世俗的漩渦，又結(jié)識了潘三這樣的壞人，他還幫著潘三干了兩件壞事，當(dāng)潘三被抓時，他馬上和潘三斷了聯(lián)系，害怕官府查出自己來，這也是不正義之舉。之后，他不但不學(xué)好，反而變得愛吹牛，對事不懂裝懂，匡超人最終得到的是名士牛布衣歧視的一笑?？锍吮緛砗芎?，可深受八股文的毒害，又交了壞朋友，落得如此下場。令人感到可惜!《儒林外史》中最讓我感動的人物是郭孝子，他不怕艱苦，歷盡重重困難千里尋找被迫出家的父親，可父親卻不認(rèn)他，而他卻默默無聞的供養(yǎng)著父親，最終拿到了父親的遺骨，完成了自己應(yīng)該做的一樁心事。郭孝子是天下難得的孝子。我們應(yīng)該向他學(xué)習(xí)!《儒林外史》中最令我敬佩的是奇女子沈瓊枝，她被宋鹽商騙去當(dāng)妾，自己用了妙計出逃了。在當(dāng)時的傳統(tǒng)觀念中，女子始終與“弱”子聯(lián)系在一起，但沈瓊枝卻恰恰相反，她不畏權(quán)貴，出逃后，她憑自己的滿腹才情，寫詩文出售，最終討回了自己的清白，和宋家解除了婚約?！度辶滞馐贰分忻鑼懥撕芏嗳宋铮x了之后，我感觸萬千，知道了什么是近墨者黑，知道了什么是真正的孝子，知道了什么是真正的勇敢。

《儒林外史》讀書筆記 篇9

當(dāng)時我的心情非常的激動，因?yàn)槲疑钆挛覔?dān)任班長有點(diǎn)不妥。但是老師很支持我，對我非常有信心。我在沒辦法的當(dāng)兒之下只好扛起班長的責(zé)任。起初我覺得班長的工作很容易，但是久而久之后我覺得很不容易。每天都要第一個到校，要點(diǎn)名，要搬書，等。當(dāng)同學(xué)們犯錯時，我還被懲罰兩倍的責(zé)罵呢。每當(dāng)我想起那段日子是，我當(dāng)時的心情很無奈很委屈。

你想知道是誰來擔(dān)任班長嗎?她是一位有耐心，有愛心，有自信的馮嘉敏!!!她是我校的校花哦!人氣好，成績好，人又美又大方。男生看了都喜歡呢……我非常的感謝嘉敏的幫助，也希望她工作愉快。

作文網(wǎng)專稿未經(jīng)允許不得轉(zhuǎn)載

在我五年級考試的時候，我沒有溫習(xí)功課都可以進(jìn)六年級的第一班。在我六年級的開學(xué)第一天我意想不到的是我既然被選為班長!我一到五年級都沒當(dāng)過班長!你知道我為什么被選為班長嗎?那是因?yàn)槲业某煽兒?。說起來我的老師是不是有點(diǎn)奇怪?她為什么會選成績好的做班長呢?那是因?yàn)槲业陌嗍莾?yōu)秀班，在班上的同學(xué)有些成績好，有些成績不好……

另外一個問題是當(dāng)班長會得罪很多人，因?yàn)楫?dāng)你的朋友作弊，罵粗話，欺負(fù)別人，等身為班長的我一定會向老師報告，老師的知道后會懲罰他。經(jīng)過這件事后他處處爭對我，說我的壞話，惡作據(jù)，等你一定想只道我的后果吧?半年后，我主動要放棄當(dāng)班長了，這幾個月我都受不了這些同學(xué)的問題。還好老師知道我的苦衷，答應(yīng)我不會再讓我擔(dān)任班長座寶位了。再次感謝老師。

《儒林外史》讀書筆記 篇10

其實(shí)，我不喜歡看柯南這部動畫片，但是，我被里面的人物與事件所吸引，其中，關(guān)于愛情的重要，金錢的危害，人的無知心理與錯誤的友誼是使我最深刻被感動的地方。

對于柯南的聰明，我佩服;但對于他變成小學(xué)生的發(fā)生，我非常為他傷心，本來能有一段很好的愛情，但卻因?yàn)橐粋€好奇心，一次跑動，一次偷看，一次倒下而支離破碎。

對于小蘭，我喜歡她的敏捷身手，喜歡她的容貌，喜歡她的笑，喜歡她的每一個動作。但，這也許也是導(dǎo)致她幸福不完整的一個部分，與其關(guān)心新一能不能長大，不如多關(guān)心，怎么扶平小蘭那心中的傷痛與無知的等待。

對于罪犯，我只想說，不要為了自己一時沖動與往來的恩怨和對于錢的貪婪而走向一條黑暗的彎路，每個人都平等，一雙眼睛，一個鼻子，兩只耳朵……，但為什么要做出讓別人完全不能忍受的事呢。我想，你在坐上警車那一刻也能體會到生命真正的寶貴。

雖然，雖然，雖然，這是一部動畫片，不存在這個世界，但又為什么不想想，這部動畫片意味著什么?是要讓我們懂錢不是萬能，讓我們懂愛是個迷宮還是讓我們懂沖動是魔鬼等等，這些其實(shí)都不是主要，主要的是你好好的，光明正大的活著就證明你這一生已經(jīng)成功。

名偵探柯南中小學(xué)觀后感范文(6)

日本有部有名的動畫片，想必大家都看過。沒錯，這部動畫片的`名字就叫《名偵探柯南》。這部動畫片的主人公是一個外表看似小孩，智慧卻過于常人的名偵探柯南。

柯南的全名叫江戶川柯南。他原來叫工藤新一，是個名偵探，后來被迫服下縮小藥丸，變成了一個只有小學(xué)生大小的高中生。無奈之下，新一就以另一個身份柯南住進(jìn)了他的女朋友毛利蘭家中。柯南的叔叔(小蘭的爸爸)毛利小五郎也是個偵探，在柯南的暗中幫助下，成為了著名的偵探，而小五郎還以為自己很了不起。真正意義上，柯南是個高中生，但智商卻高于正常成年人，這使很多人都費(fèi)解。

其實(shí)，柯南都很輕松地把案__，而且與真相一絲不差的原因是：柯南他每次都會一絲不茍地觀察案發(fā)現(xiàn)場，兇手留下的蛛絲馬跡，沒有案子是做得天衣無縫的，只要仔細(xì)觀察，認(rèn)真思考，大膽假設(shè)，就能成功破案，就像我們學(xué)習(xí)一樣。在做作業(yè)時也要多思考，勤思考，仔細(xì)審題。

在學(xué)習(xí)方面，我們要像柯南一樣，不放過任何一個錯別字，就像柯南不漏掉任何證據(jù)一樣。

請大家多多關(guān)注《名偵探柯南》，多多向柯南學(xué)習(xí)。

《儒林外史》讀書筆記 篇11

一直以來都有聽說《儒林外史》是一部諷刺小說，譏諷了害人的科舉制度，嘲諷了整個封建金字塔，但，終是對這些不感興趣。封建又怎樣，我不可能再回到過去，改變那一罪惡的制度，我們已經(jīng)不再處于封建時代，不受統(tǒng)治，不受壓迫，冷眼看別人的跳梁演出，也不是什么愉悅身心的節(jié)目，內(nèi)心不曾打算接觸這一憤世嫉俗之作。

直到這一學(xué)期，《儒林外史》成了必讀書目，我不得不從中尋找到自己感興趣的部分，以便我能夠?qū)⑺x完。或許，也因?yàn)槿绱耍野l(fā)現(xiàn)了眾多我不知道的關(guān)于它的細(xì)節(jié)與引人之處。我想我有必要敘述一下整個閱讀的過程。

借閱書本的過程也是一個選擇的過程。圖書館的書也像商品那樣琳瑯滿目，《儒林外史》的原著各個出版社也都爭相刊印，什么縮印本、刪減本，最終我選擇了上海古籍出版社的匯校匯評本，李漢秋輯校的本子。這本書為直排版，字也是繁體字，選擇這本書一方面可以感受古人的閱讀方式，另一方面還可以增加繁體字的閱讀量。先不說可以提高古文的閱讀能力，在寫書法作品時依樣畫葫蘆地畫上及格繁體字也是頗有古風(fēng)的。

翻開書，映入眼簾的當(dāng)然不是正文，首先是闡釋了《儒林外史》的版本及其沿遞。最早刻本是嘉慶八年臥閑草堂的巾箱本，其次是嘉慶二十一年的請講浦注禮閣本、藝古堂本，另外還有抄本、蘇本等。其次講述了其評點(diǎn)和衍遞，有臥評、黃評、齊評、天目山樵評語等。接下來，就是正文的閱讀了。

第一回開始，就將整部書的主旨及作者的態(tài)度揭露了出來——“功名富貴無憑據(jù)，費(fèi)盡心情，總把流光誤”。作者吳敬梓起初也可算是上層人士，同樣接觸的人也是所謂的上層人士，可在這樣上層的生活中，看到的卻是官僚的徇私舞弊，豪紳的橫行霸道，富貴子弟的平庸昏聵，文人的利欲熏心，名士的附庸風(fēng)雅和清客的招搖撞騙，于是他對這些人嗤之以鼻，一生也是慷慨任氣、放誕不羈，對功名富貴不屑一顧。

可是，作者一個人并不能代表全部。真正明白的人卻沒有幾個，《儒林外史》中受科舉制度毒害的人不計其數(shù)，如果說“學(xué)而優(yōu)則仕”，那么無可厚非，關(guān)鍵就在于這種腐敗制度下完全就是“暗箱操作”。單是周進(jìn)這個老腐迂儒是靠他人

的幫助買到一官半職，范進(jìn)是因周進(jìn)敢其年邁趕考與己相似才列其名于榜上，可見這樣一個制度并不是選拔人才，只是追逐功名利祿的一個幌子而已。一切，都離不開功名富貴四字。

對功名富貴的追求，是文章的靈魂所在，同樣也是現(xiàn)在許多人一生追求的目標(biāo)，而文中那些所謂的功名富貴觀成了作者批判的對象。那么，我們該怎樣對待呢?其實(shí)作者也給出了答案，王冕就是例證。王冕家境貧寒，靠給別人放牛為生，但仍不忘騎在牛背上讀書，博學(xué)多聞，更自學(xué)畫荷花，成為一代名筆。當(dāng)朝廷征聘其做官時，卻是躲避這一事實(shí)，何其可貴!

正文主旨的把握很重要，同樣人物的刻畫也不可忽視。與《水滸傳》相類似的人物出場，采用的是連環(huán)列傳體的結(jié)構(gòu)形式，人物的形象真的讓人印象深刻。雖然是一個人物的登場，再是退回幕后，由另一個人物繼續(xù)，但我還是喜歡從集中描寫和分散描寫來表述。

所謂集中描寫，就是所有的筆墨都放在一個人物的身上。這樣的人物很多，我想說的是匡超人、馬二先生及沈瓊枝三個我認(rèn)為的典型。

匡超人，從一個借光讀書的樸實(shí)青年到人品墮落的惡賴，都是因?yàn)榄h(huán)境、地位及接觸的人的變化，完全是中了科舉之毒才墮落變質(zhì)的。我想，作者刻畫這個人物也是為了揭示科舉制度帶來的危害吧。馬二先生，同樣是一個具有全面性格的人物。給我印象深不是因?yàn)樗呛攘肆尾?，而是他居然相信有煤炭變金之術(shù)，而且還對洪憨仙畢恭畢敬，一副腐儒的樣子。不過，他又能在洪憨仙死后，作了慷慨丈夫事，將其下葬，并為其送喪，又是如此的正義。而沈瓊枝，算是唯一一個爭氣的女性。在我而言，精于舉業(yè)的魯小姐，俗不可耐，王玉輝侄女做烈婦殉夫之事，愚蠢至極。唯有沈瓊枝，不肯屈尊做妾，毅然逃走，只是千不該萬不該，真不該走的時候還攜人家的款走，才引來了后來一系列的官司。這些人物都是很集中的描寫，形象也極為突出。

而分散描寫，就是在一個場景中，描繪形形色色多個人物。比如王氏子死，一下子就將趙氏、王氏兄弟、嚴(yán)監(jiān)生等人窮形盡相。趙氏為謀扶正，在床腳頭哭泣數(shù)語，即使是鐵石心腸之人也不能不為之打動，而王氏卻不以為然，為何?深知其意。而王氏兄弟有著同樣的性情心術(shù)，識時務(wù)者為俊杰，在接受了嚴(yán)監(jiān)生許多錢財之后，轉(zhuǎn)而支持趙氏，呼前搶后的喊著“趙奶奶”。說到嚴(yán)監(jiān)生，大家眼

前浮現(xiàn)的畫面該是為了一根燈草不肯咽氣的場景，但是誰又會想起他還是那個重情義為妻子傷心至死呢。

總而言之，《儒林外史》對人物的描寫，極具個性化，貼近人的真實(shí)面貌，成就極高。除此以外，我們在閱讀的過程中，也應(yīng)注意其中的細(xì)節(jié)描寫，那對人物的定性很重要，如趙雪齋，我在閱讀時，還曾經(jīng)以為他是很高尚的名士。

除了人物以外，幽默詼諧語言、夸張的手法也是一個重要的特色。這一寫法把封建社會科舉制度的腐朽黑暗面刻畫的入木三分，可笑性的描寫也往往是悲劇性的存在。我們時而為當(dāng)時士人名流的庸俗可笑而嘆息，時而又為貪官污吏的卑鄙丑惡而憤怒，又時而為高潔人士的碰壁而同情惋惜，似乎我們就是那一個個人物的見證者，為之悲喜交集。

主旨內(nèi)涵的深刻以及人物塑造的成功不可否認(rèn)，但我對其中也不乏有些意見，當(dāng)然也只是我個人片面的觀點(diǎn)而已，也有可能是我沒有充分理解作者意圖所致，還是說說吧。

我認(rèn)為書中還是有一些迷信的思想需要去除。如郭孝子的兩次遇虎，兩次終是逃離虎口，但作品卻將其歸因于孝之至極感動天地，不忍他遭遇死亡。又或者是虎為強(qiáng)者，卻又有一不知名的怪物凌駕于其上，這樣虛構(gòu)一個怪物，來表現(xiàn)相生相克的道理，是否失去了一定的真實(shí)性呢?畢竟，這部是建構(gòu)在真人真事上的諷刺小說，突然來一次虛構(gòu)，是否影響其說服力呢?總有點(diǎn)感覺和牛頓把“第一動力”歸結(jié)為神的動力。

還有就是最后一回將歷來的所有人物都總結(jié)了一下，可是一遍書看下來，覺得自己并沒有抓住重點(diǎn)的人物。總想把最后一回移到最前面，這樣感覺思路更加清晰，讓人一目了然。

一家之言，只是想提出自己的疑問，，或者說想得到一些回答。

這樣一步步思考來，我先前的觀點(diǎn)有些錯誤。所謂的“以史為鑒”也不是毫無道理。

比如，古代的科舉制度與中國的考試制度也不是毫無聯(lián)系的?？傉f高考是人生最公平的一次選拔，可是就這樣一試定終身，真正公平嗎?試卷的質(zhì)量首先就值得商定，高考制度也值得商榷。學(xué)生自殺事件屢見不鮮，比起書中的人們有過之而無不及。除此以外，其他考試也不一定就是最公平的。而且，古代黑暗的科

舉制度的“暗箱”，在現(xiàn)代也不是不可能出現(xiàn)。

還有，讀書是為了什么?很多人都已混淆。為了金錢，為了財富，他們可以廢寢忘食地讀書，有誰把讀書作為精神食糧在不停地補(bǔ)充汲取著,并且把讀書作為基礎(chǔ)而轉(zhuǎn)化為自己的力量?大家往往是不停地讀書，再用它去換來物質(zhì)的享受，然后就止步了，這是目標(biāo)上的錯誤。沒有自己的觀點(diǎn)，對書中的觀點(diǎn)不加思考，一味吸取;毫無頭緒地讀書，沒有自己的喜好，為了應(yīng)付而讀書的現(xiàn)象也是屢見不鮮;遇到難題解決了，然后遇到下一題，又是重頭開始，沒有系統(tǒng)解決問題的方法······這些又是讀書方法上的錯誤。最后的結(jié)果可想而知，物質(zhì)上的利益或許得到了，精神上的卻是糟糕的結(jié)果。

不滿于封建社會，那現(xiàn)在流行穿越劇，穿越過去，可穿越過去又能改變什么，那是——時代的悲哀。歷史已經(jīng)過去，不能再改變，我們能做的就是借鑒過去，吸取過去的教訓(xùn)，讓下一本《儒林外史》因沒有現(xiàn)實(shí)的素材而在腹中夭折!

《儒林外史》讀書筆記 篇12

初識《儒林外史》是在看京劇《范進(jìn)中舉》之后?？赐曛蟛挥X驚異于作者的獨(dú)具匠心，卻沒有領(lǐng)略導(dǎo)作者的真正用心，直到翻開《儒林外史》瀏覽了整個故事之后。

《范進(jìn)中舉》講的是五十四歲的老童生范進(jìn)終于考上舉人，歡喜至瘋，最后被平日最怕的老丈人胡屠戶一巴掌打清醒的故事。非常簡單的故事，但縱觀全文事實(shí)上卻并不是那么簡單。

中舉從范進(jìn)身上來看是好事，苦考了三十四年終于出頭，從他發(fā)瘋來看足以看出那時的讀書人對功名癡情一片，像周進(jìn)哭號著為秀才名分磕頭撞板。但他們的癡情并不是為了道德理論上的治國之經(jīng)，而是純粹的個人升官發(fā)財。還有范進(jìn)中舉前后判若兩人，中舉前萎縮地向老丈人低頭稱事，中舉后便有了老爺大人們的官腔。甚至在為母親守喪時，在打秋風(fēng)的筵席上大吃大喝。而他僅僅是中舉，不出兩個月，什么房產(chǎn)、田地、金銀、奴役，不請自來。范進(jìn)是千萬得中讀書人的代表之一，封建政府用他們的榮華為不得中的讀書人做榜樣，加深科舉對他們的毒害。

中舉對胡屠戶來說，也是意義非凡。對范進(jìn)中舉前要打要罵由著性子來，一旦中舉后，因范進(jìn)發(fā)瘋讓他打范進(jìn)一巴掌，他卻說：“（范進(jìn)）雖是我女婿，如今做了老爺，就是天上的星宿。天上的星宿是打不得的?！比绱吮惆岩粋€勢利小人的嘴臉清晰的勾畫了出來，胡屠戶就是那些滿腦子也是功名，中了科舉余毒的市井小人的化身。

還有那些鄉(xiāng)紳，都在第一時間忙不迭的為范進(jìn)送金送銀，正是他們?yōu)榉饨ㄖ贫葌鞑タ婆e毒推波助瀾。跳出范進(jìn)的故事，作者詳細(xì)描寫了臨死伸著兩指頭，唯恐兩個燈芯廢油的嚴(yán)監(jiān)生和強(qiáng)搶人豬，用云片糕當(dāng)藥訛詐船家的嚴(yán)貢生兄弟倆作為代表。

綜上所述的人物，無一不受科舉的毒害。事實(shí)上不只這些人。還有舉著科舉飯碗的名士們，還有科場屢屢落敗的如看風(fēng)景都要擠出幾句經(jīng)典的馬二先生之類的人。還有xx弟子，一聽胡屠戶為女婿范進(jìn)母親做法師，屁滾尿流地馬上安排起來。甚至是賈寶玉最最推崇女子亦是如此。魯小姐受其父影響只認(rèn)八股文，什么都以八股文馬首是瞻，自己終日練習(xí)八股，后來因?yàn)檎煞驅(qū)婆e毫無興趣，終日長嘆。書中充斥著諷刺味，辛辣尖刻，這與作者生活背景很有聯(lián)系。

作者吳敬梓慷慨好施，被族人看成敗家子。他后半生十分潦倒，但是旁人幾次三番找他參加科舉，他都不應(yīng)。他的書桌下有八股細(xì)繩，每根下都有一個臭蟲，一個蚊子，就是“八股臭文”之意。因?yàn)樨毨o法取暖，他常邀請朋友繞成行走還“歌吟嘯呼，相與應(yīng)和”，并稱其為“暖足”。這樣的背景下，無怪乎書中描寫如此地耐人尋味了。

2023史記讀書筆記13篇

眾人皆知，作為一名杰出的教學(xué)工作者，我們必須要對自己的教育教學(xué)行為負(fù)責(zé)，而教育筆記可以很好的提高自己書面表達(dá)能力。你知道一篇教育筆記應(yīng)該怎么書寫嗎？為此，你可能需要看看“2023史記讀書筆記13篇”，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡！

史記讀書筆記 篇1

讀《白話史記讀本》，感覺像是作一次足不出戶的旅行，領(lǐng)略著那個時代難以忘懷的歷史事件，在不知不覺中增長了知識，又震撼了心靈。

司馬遷耗盡畢生完成的52萬字輝煌巨著，凝聚著他強(qiáng)烈的責(zé)任感和歷史擔(dān)當(dāng)。其中勾踐臥薪嘗膽的故事為我們這些“少年不識愁滋味”的后人帶來了太多的思考。

《史記》在傳授給我們歷史知識的同時，又告訴我們?nèi)绾螢槿颂幨溃瑫r刻謹(jǐn)記前事不忘后事之師。在接下來的古代漢語學(xué)習(xí)中，我還要更深入地了解、掌握其精髓，并通過不斷地學(xué)習(xí)來充實(shí)知識面，傳承好中華文化。

中學(xué)時代，我們就學(xué)習(xí)閱讀過《史記》中的一些名篇如《鴻門宴》等文章，對《史記》就很感興趣。這次寒假，我又認(rèn)真讀了《白話史記讀本》，仿佛是在作一次足不出戶的歷史旅行，在和一個歷史學(xué)家面對面談話，深深地被他那栩栩如生的文字史實(shí)所打動，領(lǐng)略了那個時代的一切。各種令人難以忘懷的歷史事件浮現(xiàn)在我眼前，在不知不覺中也增長了歷史知識，豐富了歷史認(rèn)識。

讀《史記》讓我領(lǐng)略了那個時代，回顧了各種令人難以忘懷的歷史事件，感悟了當(dāng)時人們的思想感情。司馬遷用生動的語言，優(yōu)美的文字寫下一個個栩栩如生，有著鮮明個性的人物，讓我讀起來仿佛置身于一個個真實(shí)的意境中，緊張刺激的情節(jié)，仿佛把我?guī)У搅四莻€遙遠(yuǎn)的時代，各個事件的背景特色、各個地方的風(fēng)土人情、各個民族的風(fēng)俗習(xí)慣都?xì)v歷在目，真實(shí)在現(xiàn)。

讀《史記》，讓我認(rèn)識了四面楚歌中，烏江自刎的項(xiàng)羽；生靈涂炭中，起兵反秦的陳勝吳廣；緊急危難中，智勇雙全的藺相如；流亡在外，卻終登皇位的重耳……歷史風(fēng)云，世間百態(tài)，一次次震撼著我的心靈，其中勾踐臥薪嘗膽的故事最引我深思。公元前494年，吳國進(jìn)攻越國，越國軍隊幾乎全軍覆沒，勾踐只得屈辱求和，按照吳王的要求，勾踐得在吳國服苦役。三年里，他忍辱負(fù)重，一心復(fù)國。回國后，他又艱苦奮斗，勵精圖治，與百姓同甘共苦，最終“苦心人，天不負(fù)，三千越甲可吞吳！”所以，遇到挫折，就要學(xué)會迎難而上，做一個永不服輸、志存高遠(yuǎn)的人，為達(dá)到理想的目標(biāo)而奮斗！？還要做到腳踏實(shí)地，仰望星空。

《史記》這本巨著，在傳授給我們歷史知識的同時，也告訴我們?nèi)绾螢槿颂幨?，總結(jié)前人的經(jīng)驗(yàn)，加以很好的借鑒，時刻謹(jǐn)記前事不忘后事之師，這需要我在未來的學(xué)習(xí)、工作、生活中品味并身體力行。作為一名大學(xué)生，我對這部巨著的初步閱讀和理解讓我對它有了一些粗淺的認(rèn)識，也很受益。對于這部巨著，我還要更深入地去研讀和認(rèn)知。在接下來的古代漢語文學(xué)的學(xué)習(xí)中，還要跟著老師更加系統(tǒng)的學(xué)習(xí)掌握其精髓，學(xué)深學(xué)透，使自己的古漢語知識更加扎實(shí)。并通過不斷的學(xué)習(xí)努力來充實(shí)知識面、開擴(kuò)視野，傳承好中華文化。

史記讀書筆記 篇2

從孩時到長大后，沒有改變的是，我一直很好奇世界的真實(shí)模樣。時常想，宇宙到底有多大？我們是怎么來到世界的？對我們是整個世界的地球，在外星人眼里是什么樣？

小時的我以為選擇理工科就能解開這些困擾我的問題，以為理工科就是研究什么粒子夸克時間機(jī)器。等上了大學(xué)才知道所學(xué)非我想要。但現(xiàn)在看來至少看科普書籍來更輕松些吧。

萬物簡史——看名字就覺得夠霸氣，當(dāng)初就是沖著這個名字和內(nèi)心中對這個名字的憧憬買來拜讀的。剛翻開書還沒正式讀時，心中更多的是懷著一股對科學(xué)的敬意和對自己義無反顧的狠勁，看著看著，欲罷不能，作者以狗仔的精神，把正經(jīng)嚴(yán)肅的科學(xué)講的津津有味，就像看八卦周刊的心情看科學(xué)家們怎樣糾結(jié)又怎樣為存于他們心中的某個信念費(fèi)盡磨難，或多幸運(yùn)或多倒霉或多耍心機(jī)的探索科學(xué)的真相。讀前已經(jīng)做了心理建設(shè)，有準(zhǔn)備去讀一本嚴(yán)肅的科學(xué)書，沒想到作者給了我驚喜，除了有趣的講述的方式，還有包羅萬象的內(nèi)容，作者沒有辜負(fù)萬物簡史這個名字，從大的宇宙到小的原子，從遙遠(yuǎn)的過去到未知的未來更多的是，作者向我們打開了另一扇看世界的門，從這扇門中看世間萬物，看我們自己......

作者在描述生長在除了巖石、風(fēng)雨和寒冷以外幾乎什么也沒有的北極荒原的地衣時是這么說的：“生命對于地衣來說是什么？它們的生存沖動、活著的欲望和我們一樣強(qiáng)烈——有可能更加強(qiáng)烈。要是我們被告知，我不得不當(dāng)幾十年林中巖石上的地衣，我認(rèn)為我會失去繼續(xù)活下去的愿望。地衣不會。實(shí)際上像所有生物一樣，它們蒙受苦難，承受侮辱，只是為了多活一會兒?？傊?，生命想要存在。”

地衣尚如此，作為萬物靈長的我們卻生活的漫不經(jīng)心。生活在地球上的我們?nèi)绱嗣煨。瑹o數(shù)奇跡的累計成就生命，幸運(yùn)如我們，無數(shù)次的被選擇，無數(shù)次的幾乎不可能的幾率，我們死里逃生化險為夷，成就了今天的我們，縱使不可預(yù)知的災(zāi)難每時都在發(fā)生，但我們怎能辜負(fù)幾乎無休止的天意眷顧。

單憑好運(yùn)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。于是，因?yàn)槎?，所以珍惜?/p>

史記讀書筆記 篇3

說到《史記》，我相信大家都聽說過。在暑假里，媽媽給我買了這本書，我愛不釋手的讀了又讀。從書中知道了“舜的傳奇和大禹治水”、“臥薪嘗膽”、“完璧歸趙”、“將相和”、“紙上談兵”等經(jīng)典故事。

大禹大家都知道吧!他用了三十年的時間把洪水治退了，在治水途中，他三過家門而不入，我們要學(xué)習(xí)大禹這種堅持不懈、專心致志的精神。他舍小家，顧大家，一心為了人民的安憂，工作了那么長時間，我們可以做到嗎?大禹的這種行為驗(yàn)證了只要堅持就會勝利的這句話。我們?nèi)绻梢詧猿忠豁?xiàng)事業(yè)干三十年，我相信，終有一天會成功的!

我從完璧歸趙中學(xué)到了要用智慧去戰(zhàn)勝別人，凡事要勤思考，不能沖動，只要這樣才可以完成使命和任務(wù)。其中藺相如就很機(jī)智，用和氏璧去威脅對方，對方就拿他沒有辦法了。

將相和，廉頗不顧國家的安危，自己讓藺相如下不了臺。我從這個故事中，知道了做事要三思而后行，要顧全大局，可不能為了自己的利益不顧國家的安危啊!

史記讀書筆記 篇4

上周四，我在學(xué)校借了一本書，書名叫《史記》。

《史記》是我國歷史名著，文化瑰寶。史記作者是我國古代文學(xué)家司馬遷。

史記中有許多個經(jīng)典小故事。如烽火戲諸侯、劉邦的故事等。看史記故事，看每一篇故事我都會有不同的感受?？瓷碳q王與妲己的故事，我為比干的直諫而感動。為商紂王的殘忍而心酸?？吹缴碳q王對妲己的癡迷為她做的一切。我心中充滿了氣憤?？吹轿渫醴ゼq的故事，我感謝他的義舉，因?yàn)樗攘艘环桨傩铡?/p>

看時，我有時會把自己當(dāng)做故事中的人物，有時我會想如果我是妲己，我會勸商紂王以國事為重。如果我是商紂王，我會專心務(wù)國，以國事為重。

史記作者司馬遷的坎坷人生讓我感動萬分。司馬遷生于公元前145年，大約死于公元前90年，字子長。司馬遷出身與史官世家。漢武帝天漢三年曾因李陵事件被被捕下獄。司馬遷痛苦萬分，曾想過一死了之。可他并沒有那樣做，因?yàn)樗氲阶约簹v經(jīng)千辛萬苦創(chuàng)作的史記還沒有完工，所以打消了這個念頭……

看了這本書，給我留下了深刻的影響。這本書中我最喜歡的一篇文章是劉邦的故事。

這本書讓我了解到了古時候的很多的故事，也讓我增大了讀書的念頭。

《史記》

史記讀書筆記 篇5

今天我讀了史記，了解到!

《史記》是我國歷史名著。史記作者是我國古代文學(xué)家司馬遷。

史記中有許多個經(jīng)典小故事。如烽火戲諸侯、劉邦的故事等?？词酚浌适?，看每一篇故事我都會有不同的感受?？瓷碳q王與妲己的故事，我為比干的直諫而感動。為商紂王的殘忍而心酸?？吹缴碳q王對妲己的癡迷為她做的一切。我心中充滿了氣憤?？吹轿渫醴ゼq的故事，我感謝他的義舉，因?yàn)樗攘艘环桨傩铡?/p>

看時，我有時會把自己當(dāng)做故事中的人物，有時我會想如果我是妲己，我會勸商紂王以國事為重。如果我是商紂王，我會專心務(wù)國，以國事為重。

史記作者司馬遷的坎坷人生讓我感動萬分。司馬遷生于公元前145年，大約死于公元前90年。司馬遷出身與史官世家。漢武帝天漢三年曾因李陵事件被被捕下獄。司馬遷痛苦萬分，曾想過一死了之。可他并沒有那樣做，因?yàn)樗氲阶约簹v經(jīng)千辛萬苦創(chuàng)作的史記還沒有完工，所以打消了這個念頭……

看了這本書，給我留下了深刻的影響。這本書中我最喜歡的一篇文章是劉邦的故事。這篇文章里的人物生動形象，故事活靈活現(xiàn)。所以我很喜歡。

史記讀書筆記 篇6

《史記》是中國紀(jì)傳體通史的開山之作，魯迅曾對《史記》感嘆不已，稱其為“史家之絕唱，無韻之離騷”。

《史記》是司馬遷一生的創(chuàng)作結(jié)晶。集中著述，花了15年左右，如果把資料的準(zhǔn)備工作算在內(nèi)，全部時間要超過20年。《史記》記錄的歷史，是從傳說中的皇帝開始，到漢武大帝太初年間為止，大約3000年。其體例為紀(jì)傳體，多以人物或家族為單位展開，故事性很強(qiáng)，文筆出眾，是后代傳記文學(xué)的先驅(qū)和樣板，影響至深至遠(yuǎn)。

這樣優(yōu)秀的史學(xué)著作、文學(xué)作品，其孕育和創(chuàng)作的過程也非同一般。據(jù)史學(xué)記載，司馬遷從小聰穎過人，“年十歲則誦古文”。父親是漢武帝的史官，因此，司馬遷很早就受到了扎實(shí)的史學(xué)訓(xùn)練。長大之后，遵從父親遺志，讀萬卷書，行萬里路，走遍了大江南北，獲益良多。

38歲的時候，司馬遷成了漢武帝的史官。官階雖然低，但司馬遷仍然感到非常榮幸，于是謝絕了賓朋交往，拋開了自己的家業(yè)，全身心投入到史學(xué)專著上，以求建功立業(yè)，為君主和國家造福。幾年后一件大事深深影響了司馬遷。當(dāng)時匈奴經(jīng)常侵略漢朝，漢朝大將李陵進(jìn)軍匈奴，寡不敵眾而且沒有后援，兵盡糧絕投降了匈奴。漢武帝大怒想重罰李陵的族人，群臣爭相附和，大說李陵的罪過。只有司馬遷為李陵辯護(hù)，說李陵為人正直，其叛逃事出有因，希望皇上能夠?qū)捤?。但漢武帝不為所動而且遷怒于司馬遷，司馬遷為此受牽連被處以“腐刑”。司馬遷悲憤至極，曾經(jīng)想自殺雪恥。但經(jīng)過激烈的思想斗爭之后，他還是決定堅強(qiáng)的活下去，決心要“棄小義，雪大恥，名垂于后世”。于是他歷經(jīng)艱辛完成了《史記》一書，希望能夠“究天人之際，通古今之變，成一家之言”。

讀完《史記》，合卷之后覺得收益良多。主要體會有以下三點(diǎn)。

一是欽佩司馬遷敢于說真話。在當(dāng)其他同僚為迎合漢武帝的情緒大加貶損李陵時，身為一個小小的史官，位微人輕，面對因李陵的叛逃而憤恨不已的漢武帝敢于直面呈理，這需要巨大的勇氣。敢于堅持自己的想法，不受其他人的影響，沒有一絲為己的私心，冒著觸怒掌握生殺大權(quán)的皇帝為別人爭取合理的判處。以現(xiàn)在很多人的眼光看，司馬遷的確很傻、情商太低，在不適當(dāng)?shù)膱龊献隽俗畈贿m當(dāng)?shù)氖隆５?，我認(rèn)為一個人一生能堅持自己的想法是難能可貴的。說真話、干實(shí)事、做真人九個字說起來簡單，捫心自問，是不是每個人能夠真的做到呢？說真話，干實(shí)事，做真人，是做人的起碼要求，更是我們這個時代當(dāng)前所迫切需要的，也是實(shí)現(xiàn)胡錦濤“樹立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀”的根本。但往往有些人抱著“事不關(guān)己”、“明哲保身”的處世原則，做“違心”的事，結(jié)果損人不利己。其實(shí)，在現(xiàn)實(shí)生活中，我們不需要偽裝，不需要戴著假面具，不需要做“偽君子”。做一個真真正正、實(shí)實(shí)在在的好人，才是人之本。

二是敬仰司馬遷的執(zhí)著。在漢代，腐刑是羞辱之刑，受腐刑之人通常會受到社會的鄙視和嘲笑，是可恥的。司馬遷自己也以“刑余之廢人”自稱。但是司馬遷并沒有因此而頹廢，沒有因?yàn)槭艿礁潭粡氐讚舻?。盡管剛開始時委屈、憤懣、恥辱，甚至一度想自殺，但是最終還是痛定思痛，將自己的一生投入到自己終生熱愛的事業(yè)當(dāng)中去。沒有把受過腐刑當(dāng)成甩不掉的思想包袱，反而激勵了自己“舍小義，雪大恥”的決心，最終通過《史記》這部巨作執(zhí)著地表達(dá)了自己的思想。甚至漢武帝在看了《史記》之后也為司馬遷所感動，特別是在漢武帝晚年，經(jīng)過“巫蠱之亂”之后，他對以前的所作所為進(jìn)行了長時間的反思，最終向司馬遷委婉表示了李陵當(dāng)年之事確實(shí)有可恕之處，實(shí)際上是對司馬遷間接地道歉。從某種程度來講，司馬遷最終取得了勝利。當(dāng)今社會，執(zhí)著實(shí)際上也是做事的根本。從小方面講，我們從事的水利事業(yè)需要執(zhí)著才能完成各項(xiàng)艱巨的科研任務(wù)，才能真正做出成績；從大方面講，在以胡錦濤同志為總書記的黨中央領(lǐng)導(dǎo)下，高舉中國特色社會主義偉大旗幟，奮力奪取全面建設(shè)小康社會新勝利、開創(chuàng)中國特色社會主義事業(yè)新局面，更需要數(shù)代人的執(zhí)著和堅持不懈的努力。

三是《史記》中“以人為本”思想。在思想上，司馬遷因?yàn)樽陨淼慕?jīng)歷，對“人”的思考要超過當(dāng)時那個年代，真正做到了“以人為本”思考問題，這在當(dāng)時是很罕見的?！妒酚洝吠怀隽艘匀藶橹行牡氖穼W(xué)模式。它選取人物的原則是以人體現(xiàn)的價值為本，不以成敗論英雄，不隨世俗論是非，充分肯定人物的歷史作用，表彰個人奮發(fā)有為的精神。這充分體現(xiàn)了司馬遷以人為本的思想理念，弘揚(yáng)了中華民族積極進(jìn)取的民族精神。當(dāng)前我們社會也提倡“以人為本”，但是正如胡錦濤同志所說，我們堅持以人為本，是要以實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展為目標(biāo)，從人民群眾的根本利益出發(fā)謀發(fā)展、促發(fā)展，不斷滿足人民群眾日益增長的物質(zhì)文化需要，切實(shí)保障人民群眾的經(jīng)濟(jì)、政治和文化權(quán)益，讓發(fā)展的成果惠及全體人民。因此《史記》的“以人為本”是以單個人為本，是小為本，而書記提的“以人為本”是以廣大的人民群眾為本，是大為本。

史記讀書筆記 篇7

最近，媽媽給我買了本《史記故事》，拿到書后，我迫不及待的讀了起來。里面的故事深深地吸引著我。

《史記故事》一書講述了上起皇帝，下至漢武帝太初年間共3000多年的歷史變遷故事。內(nèi)容涉及哲學(xué)、政治、經(jīng)濟(jì)、文學(xué)、美學(xué)、天文、地理、醫(yī)學(xué)及占卜等方面，幾乎囊括了各個立即時期社會活動的全部內(nèi)容，堪稱是一部百科全書式的鴻篇巨著。

這本書里共講了很多故事，有大禹治水、一鳴驚人、神醫(yī)扁鵲、完璧歸趙、紙上談兵、紂王暴虐……其中，我最喜歡的是紂王暴虐故事。主要講的是商紂王聰明，力氣大、行動敏捷，可沒用在治國上，還為了妲己濫殺無辜，誰勸他就對誰用型，真是罪惡不赦，無藥可救。西伯侯的兒子姬發(fā)很聰明，看不慣商紂王的行為，想了個辦法，他把對商紂王懷恨在心的人集中在一起反抗商紂王，因?yàn)樯碳q王做盡了壞事，所以一上戰(zhàn)場，大家紛紛反過來攻打商紂王，商紂王只好點(diǎn)火自焚?？吹竭@兒，我不禁想說：”活該，真是自作自受，惡人有惡報呀！“

這本書中還有許多值得我佩服的人，像”飛將軍“李廣，”三過家門而不入“的大禹，聰明的韓信、智慧的藺相如……而我最佩服的有著驚人記憶力的愛國詩人屈原。他是一位學(xué)識淵博的人。他為了抒發(fā)自己心中的不快和抑郁，寫下了名垂千古的《離騷》。

《史記故事》這本書，不僅讓我了解了中國過去的許多歷史，還讓我明白了很多做人做事的道理。愿更多的朋友走進(jìn)這本書，去收獲更多的知識與快樂吧！

史記讀書筆記 篇8

《史記》這本書不但是中國文學(xué)史上第一本傳通史，而且是司馬遷走南闖北，嘔心瀝血完成的曠世巨作。這本書中最吸引我的是那敢于和君主斗智斗勇的蘇秦。蘇秦原先窮困，所有人都嘲笑他，最后，他卻憑著自己的毅力與勇氣，用那三寸不爛之舌，讓燕王將整個國家托付給他。

聯(lián)系生活，再想一想我，我雖然有足夠的勇氣，可是，我的毅力，在嗎？我不知如何判斷，便想起了往事。以前，我總是一件事沒做完，就去做另一件事：有一次，我正在做作業(yè)，可不知怎么了，我卻很想看書！于是，我不由自主地拿起書看了起來！以后，我再也不這樣了。

我應(yīng)該把一件事做完，再做另一件事，不能半途而廢，把每一件事做得完整快速，還要保質(zhì)保量。才能進(jìn)步更快，超越自我。不僅學(xué)習(xí)是這樣，日常生活也要這樣做?！妒酚洝犯嬖V我很多道理，讓我受益匪淺?！妒酚洝凳俏覈钤绲募o(jì)傳體通史，這本書共一百三十篇，五十二萬多，書中一個個耐人尋味的小故事，編織成了世世代代流傳的史記。

司馬遷，漢朝，司馬遷筆下的人物個個栩栩如生，有著鮮明個性，生動語言，優(yōu)美文讓我們讀起來仿佛置身于一個個優(yōu)美的意境之中，隨著情節(jié)的起伏，我的心情也在為之而改變，喜著主人公的喜，憂著主人公的憂，感受著主人公的感受。

史記讀書筆記 篇9

《林漢大中國歷史故事集》主要講了中國歷史上的一些著名故事，《林漢達(dá)中國歷史故事集》讀后感（謝金琳）。

《千金一笑》是我比較感興趣的故事。

庸君周幽王，只會找漂亮女人，對國家大事不予理會，他還把好言好語勸他的褒珦關(guān)到牢里。褒家把一個漂亮的鄉(xiāng)下小姑娘送給周幽王，褒姒就是這么來的，讀后感《《林漢達(dá)中國歷史故事集》讀后感（謝金琳）》。然后，為了討褒姒高興，一個專拍馬屁的人，讓人點(diǎn)亮烽火臺，大批官兵被周幽王耍了幾回后，不再信任他，而周幽王正為褒姒的`冷笑而高興。過了幾天，西戎打了進(jìn)來，烽火臺一個個燃起，士兵卻一個也沒到，以為又在開他們的玩笑。沒有援兵，京都被西戎們搶個精光，周幽王被殺，那個從沒真正笑過的褒姒，也被抓了去。

一個國家，如果沒有一個好的領(lǐng)導(dǎo)者，遲早會被消滅。

史記讀書筆記 篇10

《萬物簡史》，英國比爾。布萊森的一部科普書。這的確是一本值得多讀幾遍的書——第一遍，我只讀懂了三分之一，緣于自己的知識面不夠和對于英式幽默的思維方式不理解。好在還有時間多讀幾遍，等兒子到五年級時，再詳細(xì)給他講解。

有許多問題，在書中得到了答案。宇宙是怎么產(chǎn)生的?冥王星為什么被開除出行星俱樂部?旅行者一號走到哪里，要去向哪里?月球?yàn)槭裁床粫坏厍蛭^來?地球上的隕石坑什么樣?等等。邊讀書，邊查資料，邊給兒子講解。這本書也是給我上了一堂深刻的科學(xué)課。

感觸最深的是關(guān)于旅行者一號的故事：旅行者1號(Voyager 1)是由美國宇航局(NASA)研制的一艘無人外太陽系空間探測器，重815千克，于1977年9月5日發(fā)射，截止到20xx年7月仍然正常運(yùn)作。它曾到訪過木星及土星，是提供其衛(wèi)星高解像清晰照片的第一艘航天器;現(xiàn)時，它是離地球最遠(yuǎn)的人造飛行器;目前處于太陽影響范圍與星際介質(zhì)之間。20xx年9月12日，NASA確認(rèn)，”旅行者1號“探測器已經(jīng)離開太陽系，一系列相關(guān)資料證明了旅行者號已經(jīng)脫離了包裹著太陽系的由熾熱而活躍的粒子組成的太陽圈頂層，進(jìn)入了寒冷黑暗的恒星際空間，它將成為第一個離開太陽系的人造物體，且將需要4萬年的時間才能抵達(dá)下一個行星系。這是人類科學(xué)發(fā)展史上的里程碑。在過去36年的時間里飛行了180億千米的距離，使”旅行者1號“成為飛越距離最遠(yuǎn)的人類探測器。

韓寒在他的電影《后會無期》中有句臺詞：你們的偶像是明星，而我的偶像是一顆衛(wèi)星?！度f物簡史》，也可以稱得上科普讀物的衛(wèi)星，指引我們觀察世界，了解世界。比爾。布萊森帶給我們最大的收獲不僅僅是知識，而是探索世界的好奇心。所以觀世界，后有世界觀。

史記讀書筆記 篇11

今天有幸重新再回顧一下小學(xué)時看的一本著名科普著作——《萬物簡史》。他的作者比爾布萊森的幽默直白至今我還記憶猶新，“你不會和另一個世界的你握手，因?yàn)楹头次镔|(zhì)的你握手會發(fā)生湮滅，然后你們都會消失?！边@樣的表述使我在小時候也能很好地理解物質(zhì)和反物質(zhì)作用之后的關(guān)系。說道宇宙的起源，術(shù)中這樣比喻“其實(shí)我們個體都是由電子組成的，如果把我們身上的電子一個一個夾出來就會變成一堆灰色的灰塵了”是多么的直白和簡潔。

作者用清晰明了通俗易懂幽默風(fēng)趣的筆法給我們展現(xiàn)了宇宙大爆炸到現(xiàn)代的各種妙趣橫生的故事。從小時候疑問地球模型是怎么可以切出四分之一看到地球的核心到人類對地球的環(huán)境污染；從動物進(jìn)化的精彩到人類對動物的濫捕濫殺；從人類社會的茹毛飲血到現(xiàn)代戰(zhàn)爭的殘酷?！度f物簡史》讓我重新認(rèn)真的思索起“我是誰，我從哪里來，我要到哪里去”的千古命題，我的回答是：“我”也是“我們”，“我們”是“生命”，生命之舟必將駛向光明美好的未來——回顧四十多億年的生命史，我有理由堅持這條信念?！?/p>

”一個星球，一次試驗(yàn)“。我想對待對待生命的最好方式，一是珍惜她的美好，二是要為她創(chuàng)造更多的價值。我們——人類，應(yīng)當(dāng)自求多福，好自為之。

史記讀書筆記 篇12

對于《史記》，魯迅曾贊譽(yù)“史家之絕唱，無韻之離騷”。作為中國第一部紀(jì)傳體通史的《史記》為何能得到如此高的評價?在暑期讀完“史記二十篇”后，我找到了答案。

首先看這二十篇文章的題目，很容易就發(fā)現(xiàn)題目是由人名與“本紀(jì)”或“世家”或“列傳”組成。其實(shí)上述的“本紀(jì)”“世家”“列傳”，還有“表”“書”都是體例，表示不同類型的文章。如此一來，通過題目，我們就能大概了解文章的內(nèi)容。例如：《商君列傳》，“列傳”是記述帝王諸侯以外的人的生平事跡，所以這篇文章是關(guān)于商鞅的生平的。能在閱讀文章前把握文章的大方向，對我們閱讀《史記》猶有意義，只有這樣才能更好地從歷史人物、歷史事件中悟出道理。

閱讀《史記》，就仿佛進(jìn)行一次時空的穿梭，回到幾千年前體驗(yàn)一趟歷史之旅。司馬遷用豐富多樣的語言，塑造了一個又一個形象鮮明的歷史人物。同時，司馬遷也是不偏不倚的。正所謂“人無完人”，司馬遷筆下的人物，帝皇將相也好、千古英雄也罷，都有其獨(dú)特的優(yōu)點(diǎn)和不可避免的缺點(diǎn)。例如，西楚霸王項(xiàng)羽，雖然他目光短淺、心胸狹窄，最后落得“四面楚歌”的下場，但司馬遷也注意到他所擁有的不可多得的軍事才能。作者的筆墨恰到好處，在敘述歷史事件時也保持著一份難能可貴的理智，沒有因融入個人情感而添油加醋。很多著名的歷史事件于我的眼前再現(xiàn)，牽動著我的思緒與情感，或因一絲失誤而唏噓感嘆，又或因取得成功而興奮不已。正是司馬遷在《史記》中對每一位人物客觀的描述，對每一件歷史事件詳盡的記載，使得包括我在內(nèi)的廣大讀者在閱讀《史記》時，能得到更加深刻的感受：學(xué)習(xí)人物的優(yōu)點(diǎn)，領(lǐng)略成功的秘訣;也要以過去的失敗為鑒，吸取前人的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，避免重蹈覆轍。正所謂“讀史使人明智”，閱讀完這《史記》二十篇后，我仿佛與古人進(jìn)行了一次深刻的思想交流，確實(shí)是受益匪淺啊。

為了能向世人呈現(xiàn)《史記》這部千古名作，作者司馬遷付出的心血，除了他自己，我們都不得而知。據(jù)說《史記》的內(nèi)容有一半是司馬遷在獄中編寫完成的。我能想象監(jiān)獄中的環(huán)境十分艱辛，而他所受的刑罰也肯定不輕，但回頭看看紙上的文字，條理清晰、詳略得當(dāng)，還有許多名句、四字詞今人仍在沿用。若不是事先知道，誰又能想到這如此大的反差是真實(shí)存在的呢?頓時，我對司馬遷肅然起敬，對他的心血結(jié)晶――《史記》用了另一番感受：不僅是一部歷史巨作，也是一部不知融聚多少血汗的典籍。

《史記》的語言、內(nèi)容、立意都是其成就所在。但我相信，其成就絕不僅限于此，也許我們每讀一次，又會發(fā)現(xiàn)《史記》的另一過人之處，抑或是得到另一感悟。

史記讀書筆記 篇13

這是一部說不盡的“史家之絕唱”。

司馬遷筆下的人物個個栩栩如生，有著鮮明的個性，生動的語言，優(yōu)美的文字，讓讀者讀起來仿佛置身于一個個真實(shí)的意境中，輕松幽黑的語言，緊張刺激的情節(jié)，仿佛把我?guī)У搅四莻€遙遠(yuǎn)的時代。各個事件的背景特色，各個地方的風(fēng)土人情，各個民族的風(fēng)俗習(xí)慣……在《史記》中表現(xiàn)得淋漓盡致、繪聲繪色，有《史記》就仿佛在作一次足不出戶的歷史旅行，領(lǐng)圖了那個時代的一切，回顧了各種令人難以記懷的歷史事件，體會了當(dāng)時人們的思想感情。生動形象的歷史人物有聲有色的為你講述他們身上發(fā)生的有趣的故事，副食你進(jìn)入他們的世界。

對于這樣一部宏偉的歷史著作所展示的歷史長卷來說，在歷史運(yùn)動中的每個人，都扮演著怎樣的角色呢?這些角色和他們所活動的歷史舞臺及背景，對今天的人們有些怎么樣的重要啟示呢?

司馬遷在忍辱負(fù)重的情況下寫完了《史記》，他想：“人總是要死的，有的重于泰山，有的輕于鴻毛。”他盡力克制自己，把個人的恥辱，痛苦全都理在心底，重在攤開光潔平滑的竹簡，在上面寫下了一行行工整的隸字。就這樣，司馬遷發(fā)憤寫作，用了整整時間，終于完成了一部52萬字的輝煌巨著——《史記》，這部前無豐人的著作，幾乎耗盡了他畢業(yè)生的心血，是他用生命寫成的。

正是他有強(qiáng)烈的責(zé)任感，他才能繼續(xù)堅持下去，沒有了責(zé)任感，任何事情都無法很好完成。

試想想如果校長沒有責(zé)任感，我們學(xué)校會是什么樣子?如果老師沒有責(zé)任感，我們的班級又會是什么樣子?

所以我們應(yīng)該從小事做起，即使做一個小小的班干部也要有責(zé)任心，盡職盡力幫助老師分擔(dān)工作，幫助同學(xué)，如果連這一點(diǎn)點(diǎn)責(zé)任感都沒有，將來怎么可能成為棟梁之才?

讀史記使人明智，以史記為鏡，可以知興蓑。為了自己民、為了社會，讓我們從小做起，從現(xiàn)在開始培養(yǎng)自己的責(zé)任心吧?

有關(guān)史記讀書筆記

讀書破萬卷,下筆如有神，優(yōu)秀的書籍能夠讓我們有良好的閱讀體驗(yàn)。您是否正在網(wǎng)絡(luò)上收集有關(guān)作品的讀后感呢？這篇文章的主要議題是與“史記讀書筆記”緊密相關(guān)的。

史記讀書筆記 篇1

作者從宇宙大爆炸講起，將各科學(xué)史上具有重要意義的科學(xué)發(fā)現(xiàn)和相關(guān)科學(xué)工作者的工作聯(lián)系在一起，講述現(xiàn)代科學(xué)成果的由來。先是宇宙的成長歷程(雖然誰也說不清它到底存在了多久，還會存在多久，是否真的是我們想象中的存在);慢慢地，視線從宇宙收回到地球，講述科學(xué)在地球上的發(fā)展，穿插著想著科學(xué)家們的工作——那些讓探索真理的過程?？蒲惺且欢螌ふ抑茫钪匾?，是興趣和求知的欲望。像書中說的：在“那個特別能吃苦的年代”，大家都“感染上了一種了解地球的強(qiáng)烈欲望”。

很多科學(xué)家一把年紀(jì)了還在工作著，并不斷出成果，所以年齡不是問題;“聰不聰明”也不是問題，人的能力各不相同，比如一個連名字都不太記得住的“老頭兒”埃文斯卻“恰有記住星場的能力”;興趣與愛好才是最好的生活向?qū)?，引你去到適合自己的地方;天賦能指引你做自己該做且能做好的事情;埃文斯用幾百幾千個夜晚耐心地、耐著寂寞地守望著自己的天空，守著自己的夢，看啊看啊，靜靜地享受探索的快樂。有三年甚至更長的時間，埃文斯一無所獲。但他依然等待著，探索著，享受“那種神奇的味道”。

執(zhí)著或許是獲得一種成功的必要條件，但有時，也未必會得到自己想要的結(jié)果，如果方向錯了，就更悲劇了。在輔滿荊棘的科學(xué)史上，不乏這樣的悲劇：愛因斯坦被認(rèn)為“浪費(fèi)了他的后半生”;布格和孔達(dá)米納花了將近10年時間，得出了一個他們不希望得出的結(jié)果，而且發(fā)現(xiàn)這個結(jié)果還不是他們第一個得出的。他們艱辛的測量工作，只是證明了別人的觀點(diǎn)是正確的。不管怎樣，那時的科學(xué)家們大多是默默無聞的工作者。

文章接著漸漸引出了關(guān)于地球的歷史.跟著書中描述，可以想象各種地球生命滅絕的可能情境：或來自宇宙外的小行星，或來自地球內(nèi)部的巖漿，各種可能...讓人不禁感到生命的脆弱無力。它用了幾十億年才進(jìn)化到現(xiàn)在的高度，而滅絕卻只是一瞬間。星系也一樣：“一顆恒星可以燃燒幾十億年，而死亡卻是一下子的事。”中觀和宇觀的事物竟如此異曲同工。

雖然該書只是在很淺的層面對相關(guān)科研成果的做了通俗易懂的介紹，不涉及精深難懂的專業(yè)知識，但涵蓋面廣，全書看完,不禁有一種無知感——已知的越多，則未知更多。從微觀到中觀、到宏觀、再到宇觀，世界無窮無盡，它按照自己的運(yùn)行規(guī)律，自顧自地存在著。我們面對的是一個無窮無盡、無限未知的世界，但只能憑借著生命給予的、并不強(qiáng)大、甚至極其有限的感官和思維能力去感知和認(rèn)識它，猶如叫夏蟲想象冬天，猶如讓三維世界的蜥蜴去理解無限維度的空間。書中一位學(xué)者也說：“物理學(xué)很可能沒有一種終極理論--每一種解釋都需要進(jìn)一步的解釋，形成‘永無窮盡的一連串越來越基本的原理’。與之相對的可能性是，這種知識也許是我們完全無法理解的?！币运季S之有涯追世界之無涯，困已~~。

史記讀書筆記 篇2

以前買過一本《有一種愛讓我們淚流滿面》，顧名思義是父母的愛了。當(dāng)初買的目的就是想洗眼睛的，這是一本集子，還不乏名家。我當(dāng)初還計劃好一天只看一篇，眼睛腫著入睡第二天要怎么見人。但結(jié)果卻大失所望，除了第一篇催了幾滴眼淚外，之后的就直接演變?yōu)榇呙咂?，一看就困，書都懶得放直接反蓋在胸口就能睡著。

然而，這兩天看的臺灣作家龍應(yīng)臺的《目送》卻是這類主題的絕佳作品，不僅有對上父母的，還有對下孩子的、平行的兄弟的。好像一滴濃墨掉進(jìn)了你的心池，慢慢漾開，回味無窮。淡雅、寧靜、溫婉的基調(diào)足以熨平浮躁、溫暖人心。

“很多時候不是我們?nèi)タ锤改傅谋秤?，而是承受他們追逐的目光，承受他們不舍的，不放心的，滿眼的目送。最后才漸漸明白，這個世界上，再也沒有任何人，可以像父母一樣，愛我如生命。

一件事情的畢業(yè)，永遠(yuǎn)是另一件事情的開啟。

所謂父女母子一場，只不過意味著，你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠(yuǎn)。你站立在小路的這一端，看著他逐漸消失在小路轉(zhuǎn)彎的地方，而且，他用背影默默告訴你：不必追。

有些事，只能一個人做。有些關(guān)，只能一個人過。有些路啊，只能一個人走。

有一種寂寞，身邊添一個可談的人，一條知心的狗，或許就可以消減。有一種寂寞，茫茫天地之間“余舟一芥”的無邊無際無著落，人只能各自孤獨(dú)面對，素顏修行。

曾經(jīng)相信過愛情，后來知道，原來愛情必須轉(zhuǎn)化為親情才可能持久，但是轉(zhuǎn)化為親情的愛情，猶如化入杯水中的冰塊——它還是那玲瓏剔透的冰塊嗎?

所有的人，會經(jīng)歷結(jié)婚、生育、工作、退休，人生由淡淡的悲傷和淡淡的幸福組成，在小小的期待、偶爾的興奮和沉默的失望中度過每一天，然后帶著一種想說卻說不來的“懂”，做最后的轉(zhuǎn)身離開。

我會開始求索生死大問是因?yàn)楦赣H的死亡，像海上突來閃電把夜空劈成兩半，天空為之一破，讓你看見了這一生從未見過的最深邃的裂縫、最神秘的破碎、最難解的滅絕。

在你與世隔絕的修行室外，有很多人希望捎給你一句輕柔的話、一個溫暖的眼神、一個結(jié)實(shí)的擁抱。我們都在這里，等著你。可是修行的路總是孤獨(dú)的，因?yàn)橹腔郾厝粊碜元?dú)孤。

看得出，他心中有大布局，以一定的時間順序在走好幾個平行的程序，像一個樂團(tuán)指揮，眼觀八方，一環(huán)緊扣一環(huán)。

史記讀書筆記 篇3

《史記》不但是中國史學(xué)上第一本記傳體通史，而且是司馬遷走遍大江南北，經(jīng)受住了各種打擊，嘔心瀝血在公園前91年完成的曠世巨作。這本書中，最吸引我的是撰些時代中各領(lǐng)域英雄豪杰和記載國內(nèi)外少數(shù)民族的“列傳”。是它讓我感受到了歷代英雄人物的氣概與豪邁。

比如說列傳中的“刺客列傳”里的聶政，荊軻等人。以前，我以為刺客不過就是那些品行不正，只知道搞偷襲的人。但史記上的敘述，讓我明白，實(shí)在刺客才是對君主最赤膽忠心的人。究竟往行刺君王，成功了會被四周的衛(wèi)士殺死，不成功更無生還的可能。真可謂是有往無回。固然如此，但他們依然一心為君。就像荊軻臨走時在易水河邊 “風(fēng)蕭蕭兮易水冷，壯士一往兮不復(fù)還。”的悲壯，更有那后來身中八劍卻仍一心想著太子丹，這就是他們的赤膽忠心的最好表現(xiàn)。

能與君主斗智斗勇的，還有那些有著頑強(qiáng)意志的說客。蘇秦是他們中最具代表性的一位。原先，蘇秦窮困潦倒，連家人們都嘲笑他，然而他沒有就此放棄他的理想，躲在房中鉆研《陰符》，練就自己論辯說理的功夫，用書中的道理往游說君王，然后奔走于各個國家，終于讓燕文侯認(rèn)同了他的意見和建議，將整個國家都托付給他，讓他往游說各國，終極蘇秦成了六國合縱同盟的負(fù)責(zé)人兼六國的宰相。從而讓家人對他刮目相看，對他格外尊重。說客要想做成功是要付出凡人難以想像的艱辛，不但要游走于各個國家，路途艱辛自不必說，而且費(fèi)盡口舌君王也未必會聽，搞不好還會給自己帶來殺身之禍，所以很多人都退卻了，但蘇秦堅持了下來并獲得了成功，他那三寸不爛之舌抵得上人家的千軍萬馬。讓我見識到了一個人口才的氣力和古人那堅持不懈的偉大。

這樣令我受益匪淺的故事史記中還有很多很多，看了后讓我崇敬太史公的剛正不阿，仰慕這些英雄的雍容大度，更加喜愛古典文學(xué)中千絲萬縷的盡唱。

我們中華民族的歷史源遠(yuǎn)流長，十分悠久。作為新世紀(jì)青少年的我，當(dāng)然要好好的了解我們中華民族最為驕傲的時段。為了了解這些歷史，我選擇了被魯迅先生稱為史家之盡唱，無韻之《離騷》的《史記》，由于平時，我們所熟悉的指鹿為馬、完璧回趙等寓意深刻的成語典故均來源于《史記》。《史記》記述了從黃帝到漢武帝時期的史事，是我國第一部紀(jì)傳體通史。在天子時期，它先容了黃帝的由來、發(fā)生在天子四周的事情和堯、舜、禹的功績，然后禹建立了夏朝，《史記》還講述了夏、商、周、秦興盛和終極衰敗得原因，在天子和漢武帝時期，發(fā)生了許很多多的事件，《史記》都逐一記述下來，還講解了其中3000余年的政治、經(jīng)濟(jì)、文化等多方面的歷史。

《史記》的作者是司馬遷，他是我國古代最偉大的史學(xué)家，生于公元前145年西漢時期的夏陽，他的父親司馬談時漢武帝的***令。在父親的熏陶和影響下，司馬遷20歲時就開始游歷全國，考證歷史遺跡、了解風(fēng)土人情。讀萬卷書，行萬里路，這為司馬遷以后寫《史記》積累了大量素材。在他47歲時，發(fā)生了一件影響司馬遷至深的事：漢朝大將李陵進(jìn)攻匈奴，由于寡不敵眾，投降了匈奴，武帝大怒，想重罰李陵族人，司馬遷沒有像其他朝中大臣那樣爭相附和，而是為李陵辯護(hù)，?？刺熳訉捤　Ｒ虼怂抉R遷受到牽連，被處以腐刑。出獄后，司馬遷立志棄小義，雪大恥，名垂于后代。經(jīng)過了20余年的專心著述，終于完成了究天人之跡，通古今之變，成一家之言的《史記》。

通過閱讀《史記》，我了解了很多歷史知識，還讓我熟悉到了我們中華民族的輝煌歷史。讓我知道了很多平時根本就沒有聽說過的歷史典故，而且在《史記》中先容了很多的世家故事，還描述了很多的名人列傳，既豐富又詳實(shí)，使得人們閱讀完它之后，感覺得到了很多曾不知道的知識，它的豐富、充實(shí)性，也使得人們百看不厭。之所以有《史記》這本著作，是由于作者司馬遷的不懈努力，他敢于大膽地評論漢武帝的功過，肯定陳勝、吳廣反抗暴秦的首創(chuàng)精神，指斥暴臣酷吏的罪惡，就可以看出司馬遷對《史記》真實(shí)性的要求。

《史記》的經(jīng)典之處也就在于文章的真實(shí)性。由于在古代，每個朝代的吏官由于自己和家人的性命幾乎都把握在天子的手中，所以他們將皇室貴族的丑陋的一面都不將記載或美觀化，使得歷史不真實(shí)，但司馬遷卻不是這樣，司馬遷不僅將漢武帝的功過逐一記錄下來，還在《史記》中將漢朝以前發(fā)生的歷史事件用自己對其的評價寫下來，使得后人對古代的歷史有了正確的了解。

《史記》從文字上看，文筆簡潔，語言生動，人物刻畫的栩栩如生，同樣也是一部優(yōu)秀的文學(xué)著作。

史記讀書筆記 篇4

《史記》是我國歷史名著，文化瑰寶。史記作者是我國古代文學(xué)家司馬遷。

史記中有許多個經(jīng)典小故事。如烽火戲諸侯、劉邦的故事等?？词酚浌适拢疵恳黄适挛叶紩胁煌母惺?。看商紂王與妲己的故事，我為比干的直諫而感動。為商紂王的殘忍而心酸。看到商紂王對妲己的癡迷為她做的一切。我心中充滿了氣憤?？吹轿渫醴ゼq的故事，我感謝他的義舉，因?yàn)樗攘艘环桨傩铡?/p>

看時，我有時會把自己當(dāng)做故事中的人物，有時我會想如果我是妲己，我會勸商紂王以國事為重。如果我是商紂王，我會專心務(wù)國，以國事為重。

史記作者司馬遷的坎坷人生讓我感動萬分。司馬遷生于公元前145年，大約死于公元前90年，字子長。司馬遷出身與史官世家。漢武帝天漢三年曾因李陵事件被被捕下獄。司馬遷痛苦萬分，曾想過一死了之。可他并沒有那樣做，因?yàn)樗氲阶约簹v經(jīng)千辛萬苦創(chuàng)作的史記還沒有完工，所以打消了這個念頭……

史記讀書筆記 篇5

《萬物簡史》這本由比爾布萊森花費(fèi)3年時間完成的科普讀物，講述了從宇宙大爆炸到人類文明發(fā)展過程中發(fā)生的故事，對宇宙哲學(xué)、古生物學(xué)、物理學(xué)、化學(xué)、氣候?qū)W、生命科學(xué)、地質(zhì)學(xué)、人類學(xué)的很多基本常識都進(jìn)行了清晰的解釋。比如宇宙是如何誕生的？地球是如何形成的？生命是如何出現(xiàn)在地球上的？世間萬物是怎樣演進(jìn)的？等等。講述了作者本身和許多科學(xué)家是如何解釋這些科學(xué)現(xiàn)象和科學(xué)事件，誠然這本書的一大亮點(diǎn)是以一種簡潔輕松又通俗易懂的方式進(jìn)行一次科學(xué)普及，正如書中的副標(biāo)題一樣——為萬物寫史，為宇宙立傳。但這本書真真正正吸引我的不是那些智慧而又幽默的語言，也不是我如何明白了之前晦澀難懂的科學(xué)名詞，而是這本書中流露在字里行間的一種偉大的科學(xué)精神。

在讀美國人比爾布萊森的《萬物簡史》之前，我可能自己都沒有意識到，是從什么時候開始，沒有了一顆探索的心。不斷地發(fā)現(xiàn)和探索，是人類文明發(fā)展到現(xiàn)在是一大動力，當(dāng)然這很大程度歸功于那些不懈努力地優(yōu)秀的科學(xué)家們。但這并不是科學(xué)家們的專利，對于世界和未來強(qiáng)烈的好奇心，恐怕是包括你我在內(nèi)的每一個孩子都曾經(jīng)歷過的階段，現(xiàn)在回想起來，那個充滿求知欲的年齡是多么地可愛，卻又多么地一閃而過。

本書作者也并非理工科班出身，但正是因?yàn)樽约盒〉臅r候?qū)τ钪?、對地球的好奇和向往，在長大之后仍然在孜孜不倦地追尋科學(xué)的真相，而書中所提到在人類歷史上留下那些巨大財富的科學(xué)家們，大多也都是僅僅因?yàn)閷茖W(xué)的向往，對真理的渴求，他們有的衣食無憂、有的窮困潦倒、有的性格怪癖，相同的是那種對科學(xué)義無反顧的執(zhí)著。更有無數(shù)并不是很有名氣但是卻仍為科學(xué)發(fā)展付出了畢生心血的科學(xué)工作者，他們的名字大多數(shù)人可能都沒有聽說過，而我們耳熟能詳?shù)囊恍┛茖W(xué)家達(dá)爾文、愛因斯坦、牛頓等巨匠，也有很多我們不曾想到的故事。這許許多多的故事給我的不只是知識，而是他們每個人心中，我已經(jīng)久違的探索之心。

曾幾何時，我們忙忙碌碌于各種升學(xué)、考試、輔導(dǎo)、培訓(xùn)，當(dāng)然在我們眼中這也都是學(xué)習(xí)，經(jīng)歷過各種考試的大小學(xué)生們鍛煉了出色的邏輯思維和記憶力。我們也善于解答問題，對于試卷上的問題無論如何疑難，我們也都不在話下。但是，當(dāng)初我們小時候提出的那些問題呢？那些在沒有任何功利色彩、完全憑借著孩童純真的本性提出的那些問題，我們現(xiàn)在解答了嗎？我們現(xiàn)在還能夠像小時候或者像那些科學(xué)家們一樣，想著去探索些什么嗎？知識不能完全代表能力，簡單地給出答案也不是追求科學(xué)真理。

合上萬物簡史，要感謝這本書，它讓我找回了那顆久違的探索之心，也希望更多的人通過這本書能夠理解真正的科學(xué)精神，我們雖然不是科學(xué)家，更不是科學(xué)工作者嗎，甚至不是一個很熟悉物理化學(xué)的理科生，但是我們在生活中、在工作中，可以用發(fā)現(xiàn)的眼睛和探索的心不斷地去認(rèn)知那些我們還未曾明白的事情，不斷地追求真理追尋真相。創(chuàng)新是一個國家發(fā)展的不竭動力，我們的社會需要這種探索精神，中華民族復(fù)興的中國夢更需要這種精神。

史記讀書筆記 篇6

在八月份的上旬我看完了一本名曰《史記》的紀(jì)傳體史書，看完這本厚厚的“大大書”后，我感覺這本書讓我知道了許許多多的歷史故事，讓我又多了許多知識。

《史記》這本書是由古代的著名的史學(xué)家、文學(xué)家司馬遷所作，這本書主要記載了從中國上古傳說中的黃帝時代的開始，到漢武帝的時代，共有3000多年的歷史?！妒酚洝啡珪杏惺炯o(jì)、三十世家、七十列傳、十表、八書，共一百三十篇，五十二萬六千五百余字，作者司馬遷將其概括地有詳有略，并且用自己的親身體會向我們敘述讓人不得不贊嘆！ 不過雖然篇篇皆是精華，但最讓我印象深刻的是————本紀(jì)中的夏本紀(jì)的夏禹(大禹)。夏禹最大的功德莫過于人們口口相傳的“大禹治水”，禹當(dāng)年繼承父業(yè)，為了治水十三年沒有回家，并且“三過家門而不入”。他開九州、通九道、陂九澤、度九山，疏通河道，因勢利導(dǎo)，終于讓百姓們過上了安穩(wěn)日子。但他又緊跟著親自去考察各地的土壤情況，然后又根據(jù)數(shù)據(jù)來制定各地的進(jìn)貢數(shù)量和物品，他對民眾的關(guān)心真是入微?。《宜彩值律?，使夏國興大！

所以我也要做個像夏禹那樣關(guān)心他人的人，要當(dāng)個品德出眾的人，同時也要像大家推薦這本書，保證你看完后知識庫滿滿噠。

史記經(jīng)典讀書筆記

為了滿足您的需求我整理了以下信息：“史記經(jīng)典讀書筆記”。哪怕我們只閱讀了一篇小故事，在這之后都會有自己的收獲與體會，當(dāng)我們因?yàn)槭艿阶髡邔懙淖髌返膯l(fā)，產(chǎn)生了新的想法時。不妨?xí)晨炝芾斓陌阉麑懗鰜怼Ｖ灰J(rèn)真閱讀您就能從這篇文章中找到所需信息！

史記經(jīng)典讀書筆記 篇1

我敬佩司馬遷能把《史記》寫得那么深動敬佩《史記》當(dāng)中的每一個英雄人物敬佩中國擁有那么豐厚悠久的歷史。今日我最終把厚厚的一本《史記》讀完了讀完這本書后我的收獲還真是不小。

《史記》這本書記敘了上自黃帝下至漢武帝太初年間共計三千多年的歷史它的敘事簡明生動十分得吸引人?！妒酚洝肥菤v史的“實(shí)錄”具有十分高的文學(xué)價值。它的文學(xué)價值表此刻運(yùn)用真實(shí)的歷史材料并且成功地塑造出眾多性格鮮明的人物。在人物塑造上司馬遷真正做到了將歷史、人物和主題統(tǒng)一齊來這樣既寫活了歷史人物也栩栩如生看完了每一篇故事好像每個人物就出此刻我的眼前。他還十分善于經(jīng)過人物的言行舉止來完成對人物性格的刻畫。我覺得《史記》的語言真不愧之后被奉為“古文”的最高成就。

在《史記》這本書中使我印象最深的歷史故事是：《五張羊皮的故事》。這則故事主要講了：春秋戰(zhàn)國時候愛惜人才的秦穆公為了贖回聰明才干的百里奚用五張羊皮去跟楚人交換他最終秦穆公贖回了自我最喜歡的大臣百里奚。讀了這篇故事后我懂得了一個道理：凡事都要換一個角度去思考就像文中的秦穆公一樣他如果用重金去贖回百里奚的話楚人覺得秦穆公很看重他必須不會輕易交換?？墒侨绻梦鍙堁蚱とソ粨Q的話楚人必定會很輕視百里奚而同意交換。聰明的秦穆公就換了一個角度去思考問題最終如愿以償。我覺得我應(yīng)當(dāng)向秦穆公學(xué)習(xí)。

總而言之在《史記》這本書中我了解到了中國偉大的五千年的歷史同時我還懂得了不少的知識收獲了不少碩果。我認(rèn)為《史記》這本書值得一看。

史記經(jīng)典讀書筆記 篇2

《史記》讀后感

《史記》，是由漢代的司馬遷編寫的中國歷史上第一部紀(jì)傳體通史，記載從黃帝到漢武帝太初年間三千多年的歷史，是中國史料寶典，更是中國文學(xué)史上的奇葩?！妒酚洝贩直炯o(jì)、表、書、世家、列傳五部分。“本紀(jì)”是全書提綱，以王朝的更替為體，按年月時間記述帝王的言行政績；“表”用**來簡列世系、人物和史事；“書”則記述制度發(fā)展，涉及禮樂制度、天文兵律、社會經(jīng)濟(jì)、河渠地理等諸方面內(nèi)容；“世家”記述子孫世襲的王侯封國史跡和特別重要人物事跡；“列傳”是帝王諸侯外其他各方面代表人物的生平事跡和少數(shù)民族的傳記。

全書本紀(jì)共十二篇，表十篇，書八篇，世家三十篇，列傳七十篇，合計一百三十篇，約五十二萬字。魯迅先生評論史記為：“史家之絕唱，無韻之離騷”；郭沫若評論史記為：

“《史記》不啻是我們中國的一部古代的史詩,或者說它是一部歷史**集”；梁啟超認(rèn)為史記是“凡屬學(xué)人,必須一讀”的著作……下面將從本紀(jì)、表、書、世家中最令我印象深刻的部分為引入點(diǎn)，**一下《史記》（由于時間原因，列傳部分沒有涉獵因此省略）。

《史記》中“本紀(jì)”部分最令我印象深刻的部分是《項(xiàng)羽本紀(jì)》，原因之一是項(xiàng)羽一生的成敗、與劉邦的斗爭令我唏噓，原因之二便是漢家史書竟把當(dāng)初爭霸天下的直接對手寫入到帝王級別的“本紀(jì)”中。

“項(xiàng)籍少時，學(xué)書不成，去；學(xué)劍，又不成”。項(xiàng)梁怒之。籍曰：

“書足以記名姓而已。劍一人敵，不足學(xué)，學(xué)萬人敵?！庇谑琼?xiàng)梁乃教籍兵法，籍大喜。

項(xiàng)羽出生于楚將世家，家族因秦滅楚而衰落，但年少已展現(xiàn)出爭霸天下推翻強(qiáng)秦的抱負(fù)。大澤鄉(xiāng)起義之星火足以燎原，項(xiàng)羽與叔父項(xiàng)梁亦加入到起義大軍中，逐漸掌握大權(quán)并帶領(lǐng)楚軍崛起，隨后名義領(lǐng)導(dǎo)楚懷王約定“先入關(guān)中者為王”揭開了劉邦、項(xiàng)羽的爭霸之路。在向關(guān)中推進(jìn)的戰(zhàn)役中，最為傳奇的莫過于“巨鹿之戰(zhàn)”。

過人的戰(zhàn)略，并加上“破釜沉舟”逼得手下將士決死戰(zhàn)斗的手段，項(xiàng)羽大敗秦軍逼得各路諸侯稱之為“上將軍”。隨后的鴻門宴、楚漢爭霸戰(zhàn)、烏江自殺，我們都耳熟能詳?！妒酚洝分性敿?xì)敘述了項(xiàng)羽從籍籍無名到一方霸王，從意氣風(fēng)發(fā)到烏江自刎的一生。

項(xiàng)羽這一梟雄，他智謀過人但也有自視甚高，殘暴蠻橫但也有鴻門宴上的婦人之仁，他廝殺戰(zhàn)場一方梟雄但也有與虞姬相處時的柔情……我也佩服雖是漢家史官的司馬遷能夠從史學(xué)家的角度辯證地看待項(xiàng)羽，“天秦扶其政，陳涉首難，豪杰蜂起，相與并爭，不可勝數(shù)。然羽非有展寸，乘勢起隴畝之中，三年遂將諸侯滅秦，**天下，而封王侯，政由羽出，號為“霸王”，位雖不終,近古以來未嘗有也”。司馬遷高度評價項(xiàng)羽，肯定了項(xiàng)羽為消滅秦朝所作的第一次貢獻(xiàn)。

但是司馬遷也指出項(xiàng)羽蠻用武力、殘暴成性、不得人心最終使他“身死東城”。從《項(xiàng)羽本紀(jì)》中我看到了項(xiàng)羽唏噓的一生，也感覺到了需要學(xué)***遷的敬業(yè)精神-公正客觀，以事論事。

由于我對簡單的編排各段時間發(fā)生了什么事這種敘述方式并不感興趣，因此“表”的部分只是簡單瀏覽了一下，因?yàn)槲覍α鶉鴷r代諸侯爭霸到秦滅六國相對比較感興趣，可以說《史記》中“表”令我印象最為深刻的是《六國年表》，它記載了上起周元王，下至秦二世，總共二百七十年中六國發(fā)生的大小事件，司馬遷希望這些事件能夠讓后人從中看出各種興盛衰敗的頭緒來，借用唐太宗的話就是“以史為鑒，可以知興替”。僅是從各種史料中收集某段時間內(nèi)的事件并核對其發(fā)生的時間是相當(dāng)繁重的工作，而且需要淵博的知識以及過人的耐心，何況這一項(xiàng)工作還分出了十段，由此可見司馬遷的艱辛也對其感到深深的佩服。

“書”中部分印象最為深刻的應(yīng)該是《河渠書》，《河渠書》是中國第一部水利通史，《河渠書》簡要敘述了從上古至秦漢的水利發(fā)展情況，表明了司馬遷對治水重要性的明確認(rèn)識和深切關(guān)注。水利工程和水文條件在一個國家起著非常重要的作用。它們關(guān)系到農(nóng)業(yè)灌溉、航運(yùn)、防洪等國計民生，關(guān)系到國家的生存。在這本書的結(jié)為，司馬遷敘述了他所經(jīng)歷的江淮、河濟(jì)等許多水系和地區(qū)，歸結(jié)為一個概念：

“甚哉，水之為利害也！”深刻地反映他對水的可為利又可為害的兩面性認(rèn)識和對水利問題的重視與關(guān)切。從《河渠書》中看出了司馬遷作為一個史學(xué)家的敏銳感，意識到水利史料對后世的借鑒意義，認(rèn)識到水利對一個國家的重要性。

有人認(rèn)為《河渠書》是以后歷代史書撰述河渠水利專篇的典范。從《河渠書》對后世水利專著的影響可以看出，《史記》并不只是一本說個人故事的書，它對后世的影響不只是“明得失”、“知興替”。

“世家”雖然看得并不多，印象深刻的還是有不少的，其中最深刻之一的是《越王勾踐世家》。它講述了勾踐從擊敗前吳王闔廬后被新吳王夫差活捉成為馬夫，到含辱獲取夫差信任回國，再到臥薪嘗膽并最終實(shí)現(xiàn)“三千越甲吞吳”的歷史。不知道宮刑受辱后的司馬遷是否與勾踐有相同的體會呢？

一時的忍耐讓勾踐復(fù)國成功，一時的忍耐讓司馬遷得以完成震驚后世的《史記》。一個人的成功離不開耐心和等待。司馬遷會從勾踐那里看到他的影子嗎？

印象深刻之二的是《陳涉世家》，大澤鄉(xiāng)起義是中國歷史上第一次大規(guī)模的農(nóng)民起義，揭開了秦末農(nóng)民起義的序幕，反映了當(dāng)時農(nóng)民在**之下的反抗，而陳勝、吳廣正是大澤鄉(xiāng)起義的領(lǐng)導(dǎo)?！蛾惿媸兰摇吩敿?xì)記敘了陳勝、吳廣起義的全過程以及各起義軍的興起，司馬遷肯定了陳勝、吳廣在反對秦王朝統(tǒng)治斗爭中的功績，也客觀評價了陳勝、吳廣起義失敗的原因：領(lǐng)袖缺乏指揮全局的能力、內(nèi)部矛盾、用人不當(dāng)?shù)取?/p>

《陳涉世家》中有許多名句，在后世中起到了非常重要的激勵作用，如“王侯將相寧有種乎”，表達(dá)了對向權(quán)貴挑戰(zhàn)的不屈精神；如“燕雀安知鴻鵠之志哉”，表達(dá)了追求遠(yuǎn)大的抱負(fù)不需要在乎別人的想法；如“茍富貴，勿相忘”，表達(dá)了甘苦與共的兄弟之情。我認(rèn)為《史記》中的《陳涉世家》不單啟示了后世被壓迫階層的反抗之情，也啟示了當(dāng)政者需要愛護(hù)百姓、實(shí)行仁政、以社稷百姓為重。

《史記》中列傳的部分由于時間關(guān)系還沒來得及涉獵，因此省略。

《史記》反映了漢以前三千年間的政治、經(jīng)濟(jì)、文化各方面的發(fā)展過程，為后世提供了許多啟示，“以史為鑒，可以知興替”我認(rèn)為《史記》是一本足以影響古代中國、近現(xiàn)代中國甚至在當(dāng)今仍有巨大意義的著作。在個人層面來說，《史記》不僅是一本讓你了解到漢以前歷史的史書，更是一本可以讓你汲取為人處事觀點(diǎn)的一本好書，例如從《項(xiàng)羽本紀(jì)》中你可以看到作為領(lǐng)導(dǎo)需要有的果斷及惜才，從《越往勾踐世家》中看到一個人忍耐和等待的重要性，從《陳涉世家》中你可以看到有“鴻鵠之志”的百姓亦可以改變世界……

《史記》無愧于“史家之絕唱，無韻之離騷”，但《史記》絕不只是一本史書。

史記經(jīng)典讀書筆記 篇3

中華民族國學(xué)博大精深、歷史悠久，留給我們的卻是何等財富！

兒時記憶，剛學(xué)會說話時媽媽就教我學(xué)《弟子規(guī)》，《三字經(jīng)》雖不懂什么意思，媽媽說我讀的還很認(rèn)真，我一年年長大，就越來越喜歡讀國學(xué)，尤其對《史記》產(chǎn)生了濃厚的興趣。

《史記》這本書是由我國偉大的史學(xué)家、文學(xué)家司馬遷忍辱負(fù)重用心血寫成的。全面地記述了我國在這時期政治、經(jīng)濟(jì)、文化各方面的發(fā)展歷程，通過這本書，我看到了繁榮昌盛的唐朝、殘暴兇惡的秦始皇……

司馬遷在寫史記時，吃了不少的苦頭。原來，他為了一位將軍求情，得罪了漢武帝，入獄遭到酷刑，但是他為了父親遺愿，堅強(qiáng)的活了下來，完成了史記。

司馬遷筆下的人物個個栩栩如生，優(yōu)美的語言，生動而又形象的把每一個鮮明的個性描述的此起彼伏。在《項(xiàng)羽本記》這一篇文章中，筆下的項(xiàng)羽氣宇軒昂，躊躇滿志，一心想要干成大事業(yè)，但項(xiàng)羽的性格目空一切，自以為是，戰(zhàn)略上的失誤，雖有大志但無謀，最終走投無路、烏江自刎的下場。項(xiàng)羽為什么會落此下場，在《項(xiàng)羽本記》一文中司馬遷生動傳神的描寫，項(xiàng)羽少年時學(xué)書學(xué)劍都不成，他卻總有自己的道理：書足以記名姓而已，劍一人敵，不足學(xué)，學(xué)萬人敵。意思是說，讀書寫字只要能用來記姓名就行了，擊劍只能對付一個人，不值得學(xué)，要學(xué)會對付萬人的本領(lǐng)。他的一番話體現(xiàn)出了不懂得循序漸進(jìn)，逐步積累自己的能力和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，要使自己有足夠的能力來對付在作戰(zhàn)中所遇到的各種突發(fā)情況。見此情形，他的叔父又讓他學(xué)兵法，最終還是半途而廢。

但項(xiàng)羽的雄心大志也是很難得，在鉅鹿，面對秦軍，是他率領(lǐng)江東的子弟以少勝多，楚軍的吶喊響徹云霄，震懾諸侯，和秦軍展開生死決戰(zhàn)，殺死宋義，大破秦軍。那時起，他是楚人的驕傲。

面對危難，把死置之度外，不退縮終將成功，是項(xiàng)羽為人們所立的榜樣，項(xiàng)羽的缺點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn)在司馬遷的描述下是個非常鮮明的人物。

司馬遷把一個個耐人尋味的故事世世代代流傳下去，當(dāng)我讀了這本偉大的史學(xué)巨著之后，使我更加了解歷史，讓我深深地體會到要想國家強(qiáng)大，自己強(qiáng)大，就在必須努力學(xué)習(xí)，有所作為，如果不付出艱辛，就不會有好成績！

史記經(jīng)典讀書筆記 篇4

暑假里我讀了《史記》這本書，經(jīng)過這本書，我仿佛穿越在歷史的時空隧道——看到了利欲熏心的龐涓，殘暴的秦始皇，忠厚老實(shí)的周公旦……仿佛看到了宮中的金銀珠寶，看到老百姓安居樂業(yè)的生活，秦始皇焚書坑儒的塵灰，漢軍和楚軍大戰(zhàn)的場面，有的讓人看得心曠神怡，有點(diǎn)讓人神情緊張，還有的讓人感動不已。

在《史記》故事中，圣人孔子是我喜歡的人物之一，孔子是春秋末期的思想家和教育家，政治家，他周游列國十四年，雖然他的政治主張最終沒有實(shí)現(xiàn)，但這十幾年的時光卻沒有白費(fèi)，他走過許多地方，對各地的社會，人情，風(fēng)俗等進(jìn)行了考察，這些都讓他獲益匪淺。在著書時，將自我的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)寫下來，讓儒家學(xué)說更加成熟，成為后世的典范。從圣人孔子身上我明白了“讀萬卷書，不如行萬里路?！眱H有自我親身經(jīng)歷，才會有最深刻的的體會和感悟；自有自我親眼目睹才會相信天外有天，人外有人；僅有自我親自飽覽風(fēng)情，才能領(lǐng)略自然的奇妙。

讀了，《史記》不僅僅豐富了我的課外生活，還擴(kuò)展了我的視野，增加了我的知識和見識。讓我懂得了“書中自有黃金屋?！蔽以絹碓綈劭磿?！

史記經(jīng)典讀書筆記 篇5

距離上一次發(fā)讀書筆記，已經(jīng)過去了一個多星期，在這一個多星期內(nèi)，我讀完了兩本書，一本漫畫集，一本科普書，還有一本社會學(xué)類正在讀。今天要說的是這本叫《萬物簡史》的科普，不過我的思維有點(diǎn)亂，沒什么信心寫好——這是大背景。

總體而言，這本書的前半部分讀得我非常興奮，后半部分讀得我如坐針氈，這主要與我的個人興趣有關(guān)，與書無關(guān)。

提到《萬物簡史》，絕大部分人都會產(chǎn)生一個疑問，這到底是是個什么史?所謂的萬物又包括了哪些方面，其實(shí)說白了，這就是一本人類探究萬物的科學(xué)史，你能想到的很多科學(xué)領(lǐng)域，諸如物理學(xué)、地質(zhì)學(xué)、生物學(xué)都在這里有所涉及。究竟人類是如何從無知變成有知，如何認(rèn)識世界與認(rèn)識自我(生物意義上的自我)，科學(xué)的發(fā)展經(jīng)歷了怎樣的過程……如果你對這些感興趣，這本書會很榮幸地登上你的書單。

作為一部科普類書籍，目前分為了給大神看的高難度版本和給小白看的通俗入門版，如果非要給這本書下個定義，它應(yīng)該算作小白進(jìn)階版。所謂進(jìn)階不是因?yàn)樗y懂，只是相對于淺顯易懂的輕科普而言，這本書顯得很有邏輯。誰都不知道作者腦子里裝了多少知識，竟能將五花八門的科學(xué)史談得如數(shù)家珍。

這本書的寫作風(fēng)格是很典型的故事性科普，前后邏輯性很強(qiáng)，一旦書中出現(xiàn)了某個科學(xué)界人物，作者接下來一定會簡單介紹一下這個人的生平，順便談?wù)勊摹昂凇睔v史，值得一提的是，他的話里總是攜帶著一絲幽默感，好像一個詼諧的老頭——實(shí)際上作者今年已經(jīng)66歲了——在給你講述科學(xué)界野史。

你能夠讀到一點(diǎn)《人類的群星閃耀時》的意味(如果作者文筆再好一些，再會講故事一些的話)，也能夠跟隨作者的步伐開發(fā)一下腦洞，試著想象一下已經(jīng)滅絕的古生物或者地球內(nèi)部會是什么樣的景象，總之，它可以成為你了解科學(xué)與了解世界的渠道，如果你不是個科學(xué)界大神的話。

史記經(jīng)典讀書筆記 篇6

翻開《史記》看秦王統(tǒng)一天下，項(xiàng)王自刎烏江。廉頗負(fù)荊請罪，屈原懷石投江……那一張張鮮活的面孔就在眼前浮現(xiàn)，那些流傳千古而不朽的故事仿佛是昨天剛剛發(fā)生一般，正如《世說新語》所言“廉頗、藺相如雖千載上死人，猶凜凜有生氣?！边@便是一部偉大史書的不朽。

《史記》的成就，首先它是一部規(guī)模宏大、體制完備的中國通史，同時也是一部非常優(yōu)秀、非常出色的文學(xué)作品，所以時間只能銷毀《史記》的紙張，卻永遠(yuǎn)風(fēng)化不了那宏偉的氣魄、機(jī)敏的談吐、磊落的人格。而在文學(xué)上，《史記》最成功的地方是人物形象的刻畫上，司馬遷用語簡練，在篇幅不大的文章中，他栩栩如生地刻畫了不同類型的歷史人物，司馬遷在書中的敘述語言非常生動。人物語言富有個性化，從而使人物形象鮮活、富有生活氣息。他廣泛采用口頭流傳的諺語、成語、歌謠，而且不回避方言土話，在描述歷史事件的過程中，他往往采用敘述和人物對話并用的形式，明而含蓄、細(xì)膩而簡潔，揮灑自如，自成一格，為了突出人物形象，他還常常適當(dāng)?shù)貜?qiáng)調(diào)、夸張。

司馬遷獨(dú)創(chuàng)了中國歷史著作的經(jīng)轉(zhuǎn)體裁，開創(chuàng)了史學(xué)方法上全新的體例，司馬遷以個人傳記為形式，以社會為中心記載歷史，為后人展示了一部規(guī)模宏大的社會變遷史，無論在歷史上還是文學(xué)上司馬遷都取得了光輝的成就。

史記經(jīng)典讀書筆記 篇7

昨天爸爸給買了本《史記》，今天是第一天看，即時記下讀后感。

《史記》是本我久仰大名的史書，早在五年級時就學(xué)過了《司馬遷奮發(fā)寫史記》的課文，今天終于有幸能看到司馬大先生在被上刑后心智頓開作出的《史記》，我愛不釋手，捧著書馬上就看了起來。

書里的第一篇講始祖黃帝的故事。書上常說我們都是炎黃子孫，那我的某一代祖先還是黃帝或炎帝呢！黃帝名叫軒轅，軒轅從小就聰慧過人，后來長大了就治理起了人民，還打敗了炎帝，后來由于年事已高讓唐堯繼位。堯帝不負(fù)期望，像黃帝一樣治理好了人民。讀到這里，我心想：在那種科技不發(fā)達(dá)的年代，天下人民能有像堯帝、黃帝這樣的君主，真是有福氣呀！堯帝也老了時，他通過一番測驗(yàn)考察，決定讓虞舜來繼位。舜是個孝順的人，他的父親、繼母和哥哥都千方百計的想害死他，可憨厚正直的舜不但沒有記恨他們，最后還用自己的真誠感化了他們，使他們重歸正路。要是天下能多一些像舜這樣有著寬廣胸懷的人，那這個社會將是多么和諧?。]有人犯罪，沒有人不孝，也沒有人終日憂心忡忡、愁眉不展，為玩電腦之類的小事犯愁，大家都生活的幸福極了！

舜繼位后時刻關(guān)心著天下百姓的生活。由于他治國有方，給大臣們都安排了各自適合的職位，他“在任”時天下的人民生活得無比快樂，人們十分愛戴這位既善良又有德行的君主。我看后心里也暗暗想：他真不愧是個天下人民愛戴的好君主，唐堯信任的好皇帝?。?/p>

該吃晚飯了，今天就先寫這么多吧！

史記經(jīng)典讀書筆記 篇8

我?guī)缀跏褂昧艘徽麄€暑假來看這本《史記》但至今還有十幾篇沒有看。

《史記》是漢代的司馬遷寫的，那是司馬遷還沒有任何名氣，但是憑著這本《史記》，現(xiàn)在可以算是婦孺皆知的人物了。《史記》內(nèi)容一共是一百三十篇，分成了“本紀(jì)”十二篇，“表”十篇，“書”八篇，“世家”三十篇和最多的一部分“列傳”七十篇，如果再加上司馬遷的《報任安書》，那便是一百三十一篇了，其中司馬遷話最多時間也是片數(shù)最多的便是“列傳”部分了，然而這其中讓我有一些感觸，同時了解最多也是這一部分。

“列傳”部分寫的人物不是所有有名的人都寫了，也不是寫了無關(guān)聯(lián)的幾個人，更不是想起來誰就寫誰，然而我覺得，這些人都是司馬遷所有的可寫的，從他的字里行間也不難看出，司馬遷對這些人都有自己的想法，有的人他很贊揚(yáng)，有的人他便起了一種不喜歡的意思，對于有些人他甚至很討厭，對他們有偏見。

首先我們可以看出，西馬前是一個非常不贊賞法家的人，尤其不贊賞的是法家的刑法，對武帝的統(tǒng)治也是及其的厭煩，很多地方都能看出來，但是如果有的人認(rèn)為不對的話，我便有兩處能直接看出這一點(diǎn)，那便是《循吏列傳第五十九》和《酷吏列傳第六十二》，兩篇寫出了司馬遷對人義和俠義的官員的贊揚(yáng)，以及對兇狠的官員(主要是武帝時期)的批評。在此之外，我們可以看到，司馬遷對劉邦項(xiàng)羽時期的官員的描寫很多，也花了不少篇幅在里面，雖然篇數(shù)少，但是寫的人很多，而且對非常狠毒的或是法家人物抱著一些厭煩的態(tài)度，而對狹義的人加了一些贊揚(yáng)。還有一件我認(rèn)為是很有趣的事情，司馬遷或許很重視友誼，以至于在某些文章中，還把自己的一個朋友也直接就那么加了進(jìn)去，我認(rèn)為寫得還不錯的。

《儒林外史》讀書筆記700字匯總

歌德說：“讀一本好書，就是和許多高尚的人談話。”人類的成長，都是和閱讀聯(lián)系在一起的，而每個人對于作品，都會有自己獨(dú)特的心得體會，這些共鳴是難能可貴的，需要我們把它記下來。我們能從優(yōu)秀的讀書筆記中寫到什么呢？我們特意收集和整理了《儒林外史》讀書筆記，如果對這個話題感興趣的話，請關(guān)注本站。

《儒林外史》讀書筆記 篇1

《儒林外史》實(shí)際上就是一本歷史書，通過描寫科舉制度下士人的生活，從而塑造了封建末世和科舉制度下的封建文人群像，諷刺了吃人的封建科舉制和封建禮教，反映了封建社會末期的社會現(xiàn)實(shí)，在現(xiàn)在看來都具有重要意義。

文中主要描寫了范進(jìn)、周進(jìn)、鮑文卿、楊允、杜少卿等人，這些人物有的是正面的例子，例如具有君子之風(fēng)的鮑文卿、淡泊名利的隱士杜少卿等；有的則是反面教材，例如為了功名而瘋癲的范進(jìn)、把科舉當(dāng)成救命稻草的周進(jìn)。作者通過描寫這些人物形象，批判了封建科舉制度的落后，充滿對深受封建禮教荼毒的讀書人的同情。

確實(shí)，科舉制度在一段時間內(nèi)對中國社會產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響，它的出現(xiàn)使得官員的選舉和任用更加公平，為國家的建設(shè)帶來了大批有實(shí)干才能的讀書人，在很大的程度上推動了歷史的發(fā)展。但隨著思想文化的發(fā)展，社會發(fā)展到了明清時期，科舉制度已經(jīng)不再適應(yīng)當(dāng)時社會的發(fā)展需要了，也就是說，科舉制度落伍了。而且再加上當(dāng)時的朝廷為控制士人的思想言論而實(shí)行的諸如八股文之類的政策，更使科舉制度嚴(yán)重阻礙了社會的前進(jìn)。思想受到了限制，導(dǎo)致了中央集權(quán)的加強(qiáng)；中央集權(quán)的加強(qiáng)，更容易導(dǎo)致個人的獨(dú)裁；皇帝一個人獨(dú)裁，就容易造成統(tǒng)治的腐敗；統(tǒng)治的腐敗就會導(dǎo)致整個國家的混亂：小人趁機(jī)牟利，野心者紛紛伺機(jī)謀權(quán)；正直清廉的人受到誣陷，貪贓枉法之徒逍遙法外……《儒林外史》這本書描繪的就是這個時代背景下封建社會的面貌。

作者在書中鮮明表達(dá)了自己反對、厭惡、蔑視封建傳統(tǒng)禮教的觀點(diǎn)，通過細(xì)致入微的刻畫生動地寫出封建禮教對讀書人的毒害，反映了封建禮教之罪大惡極。比如：考取一輩子功名卻也只是童生的周進(jìn)，六十多歲了竟然對資助他考功名的人稱為再生父母！還有深知人命最寶貴的王玉輝竟鼓勵自己的三女兒去為她死去的丈夫殉葬！但在女兒殉夫后，他又心中不舍，為良知所左右，大哭一場，從此精神陷于分裂，落入了痛苦的深淵。通過對這些人復(fù)雜心理的生動描述，深入骨髓的鞭撻傳統(tǒng)儒家思想、孔孟思想、程朱理學(xué)等對士人心靈的戕害。

當(dāng)然了，除了描寫士人，作者還把高人隱士、醫(yī)卜星象、娼妓狎客、吏役里胥等三教九流之人物推上舞臺，通過刻畫描寫他們的言行、面貌等，從而展示了一副社會風(fēng)俗畫，更是說明了深受封建禮教荼毒的不僅僅是讀書人，更多的是這些平頭百姓。

縱觀全書，《儒林外史》對封建社會的吃人禮教等的描述，不僅在當(dāng)時社會產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響，在現(xiàn)在仍有重大的現(xiàn)實(shí)意義和教育意義，它啟發(fā)我們究竟怎樣才能讓國家更加繁榮、社會更加發(fā)展、百姓生活更加幸福。

《儒林外史》讀書筆記 篇2

暑假讀書篇之四讀了《儒林外史》的第四回，我又看見了一個腐敗的湯奉。張師陸是南海縣人，也是高要縣縣令湯奉的世侄，一次，他和湯奉的門生范進(jìn)相約去高要看望湯奉，剛剛互相問候坐下，忽然有一個老人在門口求見，老人說：“當(dāng)今天子不允許吃牛肉，但我們家剛好是以賣牛肉為生的，如果我家不能賣牛肉，那還怎么活?。?/p>

我為此懇求知縣能夠網(wǎng)開一面，不追究我賣牛肉的事情，我愿意準(zhǔn)備五十斤牛肉贈與大人。”湯奉想張師陸以前做過幾日小官，于是叫那個送牛肉的人先下去，然后對張師陸說：“，小侄，你以前曾經(jīng)做過小官，你一定知道怎么處理這件事情?！薄耙佬∪擞抟姡瑧?yīng)該這樣做……才能證明你的為官清廉。”

張師陸說道。湯奉聽了，連聲贊道：“妙！實(shí)在是妙！”第二天上堂，那老人為了請求縣官老爺同意他上街賣牛肉，以維持生計，咬咬牙，提來了五十斤牛肉送與湯奉，沒想到湯奉不僅沒有接受，還大喊一聲：“大膽！竟敢賄賂于我們！”后又命令手下人把老人用大枷鎖住，將牛肉放在枷上，沿街示眾，因時值夏天，天氣特別悶熱，時間一長，牛肉開始變臭，到了第三天，那老人經(jīng)不住這烈日暴曬，活活地被湯奉折磨而死。

湯奉為了在百姓面前假裝自己的清廉，竟然以老人的一條性命作為代價。想不到，后來這個偽君子居然落了一個為官清廉的好名聲，被提升為了知府，看了《儒林外史》第四回，我為這世道不公而深感憤憤然，更想在湯奉之類的偽君子身上吐他一臉的唾沫星子！

《儒林外史》讀書筆記 篇3

吳敬梓是清朝最偉大的小說家之一，文學(xué)素質(zhì)十分豐富。他學(xué)習(xí)認(rèn)真、刻苦，頭腦聰穎，不讀死書，但卻屢次科舉不中。出身于清朝的他，潛移默化地對那個時代的親身感悟，這也是他能成名的原因之一。

提起《儒林外史》，我的第一個反應(yīng)便是被扣上“吝嗇”這個別名的嚴(yán)監(jiān)生。

兩年前的一節(jié)語文課上，老師手捧著課本，邊來回踱步邊瞄著課本，照著一行一行字念著。教室里，我們聽著老師講解的吳敬梓描寫的嚴(yán)監(jiān)生，時而交頭接耳談?wù)摚瑫r而捧腹大笑。依稀記得老師在點(diǎn)評嚴(yán)監(jiān)生的片段時提到過，本文字里行間，每句話，每個神態(tài)描寫、動作描寫都能體會出嚴(yán)監(jiān)生吝嗇的性格，但全文都沒有出現(xiàn)過“吝嗇”二字。

這幾天又去回味一遍《儒林外史》，我便對它有了一個更深刻的了解。再去品味嚴(yán)監(jiān)生的片段，也不難想象為何會出現(xiàn)這樣一番場景了。

嚴(yán)監(jiān)生在臨終之際，伸著兩根指頭就是不肯斷氣，不為錢，不為地，就只是為了那區(qū)區(qū)兩莖燈草！恐浪費(fèi)了油。直至趙氏挑掉了一根，他才肯放心，咽了氣。這一個行為實(shí)在是讓讀者哭笑不得。文中交代，他家中的谷物多到吃不完，爛在倉庫里了。這種行為往好的方面說可以是節(jié)約，但更好的表達(dá)方式應(yīng)為“吝嗇”，似乎更合理。

吳敬梓靠一行行生動的文字構(gòu)造成一個個活靈活現(xiàn)的畫面，為了一盞燈莖，他居然始終不忍這么咽氣，讓讀者瞪大了雙眼。

中國的科舉制發(fā)源于隋朝，流傳了好些年。不知多少人，因?yàn)橐淮沃邪瘢D時將自己封閉了多年的如山般的壓力一股腦全傾倒了出來，為了能選上官而盲目跟隨大眾的腳步必然是錯的。

在如今這樣一個物欲橫流的社會，又有誰能做到真真正正的清心寡欲呢？人人都在奔著名利而生活著。有時，我們也可以在自己身上尋到嚴(yán)監(jiān)生的影子。我一直朝著自己所渴望的目標(biāo)奔跑，即使目標(biāo)達(dá)成，會不會抱怨，會不會變得貪婪了呢？

書中也有這樣一位人物，開篇的王冕，他也天資聰穎，不愿交朋友，當(dāng)然也反對世俗，最后逃往山中，隱姓埋名，認(rèn)為那兒才是所屬他的人生觀點(diǎn)，與嚴(yán)監(jiān)生大相徑庭，自然也走了不同的道路。

看一本書，回想其細(xì)節(jié)，悟出些許道理，繼續(xù)為人生的路添塊小石子。

《儒林外史》讀書筆記 篇4

最近剛讀完《儒林外史》我深深感到了清王朝的腐朽與虛偽。

《儒林外史》是我國一部著名的古典長篇諷刺小說，他通過生動的藝術(shù)形象，反映了封建社會末期腐朽黑暗的社會現(xiàn)實(shí)，批判了八股科舉制度，揭露了反動統(tǒng)治的罪惡和虛偽。

這部小說的作者是吳敬梓，他出生于清代，他從四十歲左右開始用了近十年時間，創(chuàng)作了《儒林外史》，用這部小說表達(dá)了他對科舉制度舊理學(xué)的憎惡而當(dāng)時一場農(nóng)民革命的風(fēng)暴正在醞釀之中，本小說有多個小故事組成而每個故事之間又有一些聯(lián)系，其中較有名的有《周進(jìn)撞號板》、《范進(jìn)中舉》、《打秋風(fēng)》等。

讀完這本書我發(fā)現(xiàn)有些情節(jié)或事件有不合理、可笑、可鄙，甚至于可惡。如：在《范進(jìn)中舉》中周進(jìn)有這樣一句話：像你做童生的人，本該用心研讀八股文章，學(xué)那些雜學(xué)有何用處？這段話中說應(yīng)研讀八股文，而八股文起源于明朝是為了選拔能聽命于皇帝的官吏，明政府規(guī)定科舉考試只許在四書五經(jīng)范圍內(nèi)命題，考生只能根據(jù)指定的觀點(diǎn)答題，不準(zhǔn)發(fā)揮自己的見解，答卷的文體，必須分成八個部分，稱為八股文，而八股文束縛了人們的思想扼殺了人們的聰明才智危害極大，明末清初的著名思想家顧炎武評擊八股文說：八股之害等于焚書，而敗壞人才有甚于咸陽之郊，可見周進(jìn)說出此話的錯之大。

作者并非是用玩世不恭的游戲筆墨，而是嚴(yán)肅認(rèn)真地對社會現(xiàn)實(shí)的鞭撻，從而使作品具有濃厚的藝術(shù)感染力。

本書是一本極具有高超的語言藝術(shù)技巧的名著，大家應(yīng)該都去讀一讀。