孫振耀退休感言讀后感

孫振耀退休感言讀后感1500字通用。

感言是指我們發(fā)表感慨或者心里面的一些想法的文章。當(dāng)我們面臨一些重要的場合時，若是有話語深入人心，受到了觸動，就可以寫一篇感言。感言給我們勇敢表達(dá)內(nèi)心想法的寶貴機(jī)會。如何寫好一份優(yōu)秀的感言呢？小編特別為你收集的“孫振耀退休感言讀后感”，更多相關(guān)內(nèi)容請繼續(xù)關(guān)注本網(wǎng)站。

孫振耀退休感言讀后感 篇1

今天看了一篇名為《HP大中華區(qū)總裁孫振耀退休感言》的短文，感觸頗為深刻，因為他講到了現(xiàn)代社會人對于生活與工作的一種態(tài)度。

文中有這么一段話就說出了年輕人普遍存在的一種現(xiàn)象，原文是這樣的：“二三十歲的時候，生活的壓力還比較小，身體還比較好，上面的父母身體還好，下面又沒有孩子，不用還房貸，也沒有孩子要上大學(xué)，當(dāng)個外企小白領(lǐng)還是很光鮮的，掙得不多也夠花了。但是人終歸要結(jié)婚生子，終歸會老，到了40歲，父母老了，要看病要吃藥，要有人看護(hù)，自己要還房貸，要過基本體面的生活，要養(yǎng)小孩……那個時候需要掙多少錢才夠花才重要。所以，看待工作，眼光要放遠(yuǎn)一點(diǎn)，一時的誰高誰低并不能說明什么?！?/p>

這段話的確實說到了大部分年輕人都存在的一種景象，也包括我在內(nèi)，那就是生活壓力，所有的年輕人在25歲左右還沒有結(jié)婚生子的時候，幾乎都是感受不到生活上所帶來的壓力的，正因為沒有壓力的原因，在財務(wù)管理上就成了這批年輕人的最大問題，基本上都是月光族，甚至是多家銀行的VISA的高級會員，到了現(xiàn)在我已經(jīng)27歲了，總算體驗到生活的壓力了，媽媽身體不好，光是藥費(fèi)，每個月就要花上好幾百甚至上千，馬上又想著要討老婆結(jié)婚了，現(xiàn)在隨便擺個酒席就是五六萬，總不能草草完婚吧，那樣太不體面了，結(jié)婚是一輩子一次的事情，怎么能隨便。如果結(jié)了婚，將要面臨的就是生孩子問題。呵呵，這是確實夠大的，因為單是住院生孩子都是上萬的了，沒錢生孩子？我估計會向上次我在新聞上看到的那樣，直接把生出來的孩子當(dāng)死嬰丟了。就有這樣的黑心醫(yī)院。后面還有一大堆更繁瑣的問題呢?？傊褪请S著年齡的增長，經(jīng)濟(jì)上的壓力就會越來越大，假如我們還不把目光放的更長遠(yuǎn)一些，也許，很快，我們就會過著非常糟糕的生活。其實我一直都有個目標(biāo)，那就是自己經(jīng)營一家店，不管是什么店，因為那樣就真正是為自己賺錢了。可是這個目標(biāo)一直未能實現(xiàn)，不是我沒有能力去經(jīng)營，而是我不懂得我自己的財務(wù)管理，在過去的幾年里，就是我所說的月光族，家里也沒有什么經(jīng)濟(jì)支持可以自己去做生意。所以，一直沒能實現(xiàn)我的目標(biāo)。這就是我，雖然有目標(biāo)，卻沒有勇氣去實現(xiàn)。不過我也慶幸我有這樣的目標(biāo)，正因為有這樣的目標(biāo)，所以我喜歡我從事的銷售和管理工作，一直以來我都很認(rèn)真很用心的去工作和學(xué)習(xí)，所以我在這個行業(yè)里沒有浪費(fèi)到我的青春，因為現(xiàn)在的我完全有能力自己去經(jīng)營自己的店，這幾年來只是浪費(fèi)了我掙回來的錢而已。相信在給我一點(diǎn)點(diǎn)時間，我一定會實現(xiàn)我人生目標(biāo)的第一步的。

再說說80后和90后，80后的人總說90后的人在工作上不如80后的，友情上90后的人也變的更現(xiàn)實了，的確，有時候我也這么認(rèn)為，最典型的是，80后的人當(dāng)初在找工作的時候只希望找一份收入好的工作就愿意付出很多時間和精力去努力做，而90后的人找工作是要一份輕松、愉快、收入高的工作，就算找到了做的有一點(diǎn)不高興就一走了之，繼續(xù)找，往往不會先看看自己有多少斤兩。不過看看看兩個年代的區(qū)別就知道了，80后的剛出來工作是，收入和消費(fèi)水平普遍偏低，兄弟姐妹多，而家庭

孫振耀退休感言讀后感 篇2

讀完就一個感覺：真實，有道理。有種很想把這篇文章分享給現(xiàn)在正處于迷茫狀態(tài)的情年朋友們,想告訴他們不要再迷惘了，請果斷的給自己做出正確的判斷，正確的選擇。

文章中提到二三十歲年輕人的一個生活狀態(tài)，就是滿足于現(xiàn)狀，沒有想繼續(xù)上進(jìn)的心態(tài)。而到了四十歲以后，將處于低谷期，思想落后，被擠兌。在我身邊有個非常實際的例子，我姐夫是一個技術(shù)人員，在他30歲以前他憑著自己的聰明能干被老板重用，很快就被提升為主管，薪金待遇接著也是一個大翻身，當(dāng)時回到家所有人都對他投去羨慕的目光?？墒沁@樣的風(fēng)光并沒有持續(xù)多長時間。隨著他的結(jié)婚生子，突然多出來的開支是他遠(yuǎn)遠(yuǎn)預(yù)計不到的。生活壓力越來越大，他承受不住了，只能每天不斷的消極和抱怨。

其實，他就是那個贏得初賽的人，有了一點(diǎn)小小的成績就驕傲自滿起來，認(rèn)為自己懂得了全部，不需要再努力再學(xué)習(xí)了，導(dǎo)致最后每天的愁眉苦臉。

所以在這里我想告訴大家，無論任何時候，任何年齡，達(dá)到多高的水平，永遠(yuǎn)不要忘記還要學(xué)習(xí)。因為比你強(qiáng)的人還有很多，只要你稍稍停下腳步，那怕一分鐘，就已經(jīng)有不知多少人走到你前面了。社會的發(fā)展，科學(xué)技術(shù)的提高是我們永遠(yuǎn)無法預(yù)測的。

清楚的記得小學(xué)時候家里每次農(nóng)忙，都是全家大大小小提著工具齊上陣?？粗镆袄飶澲燎趧趧拥母改?，心里不由得心酸。而現(xiàn)在回到家時，家里人只需坐在家里舒舒服服，而一袋袋稻谷就順利、輕松地送回家了。只需簡簡單單的一臺收割機(jī)就解決了多少勞動力的活，這是以前誰也沒有想到的。通過這個事例告訴我們社會發(fā)展之快。我們要跟著社會的腳步行走，不然等待我們的將是被社會淘汰。

當(dāng)你選擇一份工作時，你是抱著怎樣的心情去接納它的呢？是心甘情愿，還是被逼無耐？可能多半朋友都會選擇后者，很多朋友談?wù)摰阶约簳r都會抱怨對工作有多么多么的不滿，這份工作有多么多么的不好，這老板怎么怎么樣，工資太低呀等等問題。當(dāng)你問自己：既然那么不開心那為何還要留在那里呢？你可以選擇離開?。∪缓笏麜軣o耐的告訴你，沒有辦法啊，現(xiàn)在工作太難找，丟了工作就等于失去了經(jīng)濟(jì)來源。我實在很難理解這一類人，既然沒有辦法就應(yīng)該選擇接受，既然接受就不應(yīng)該抱怨。到底有沒有認(rèn)真想過為什么會這樣呢？問題出在哪呢？真的是公司的問題，那么其他同事為什么能做的好好的沒有抱怨呢?其實這一系列的問題都出在自己身上，沒有給自己一個正確的定位。你是一個什么樣的人，你適合什么樣的工作，而不是大家說這段時間這個行業(yè)好我就去做這個，過段時間有興起別的行業(yè)我又做別的，沒有一點(diǎn)主見，最后導(dǎo)致樣樣會，樣樣不精。生活是自己的，別人說話不會損失任何東西，可你聽了，做了，損失的將是你一輩子無法挽回的東西。選擇一份自己喜歡的工作，認(rèn)真、用心的去做。不圖別的，最起碼讓自己過得開心。人一生追求的幸福是什么，不是賺到了多少錢，而是自己過得有多開心。人要有野心，有魄力。但這個野心只能是自己承受能力范圍之內(nèi)的，而不是進(jìn)一個公司就說我來就是為了做總經(jīng)理、董事長的。目標(biāo)太遠(yuǎn)，太虛幻，別人只會說你在做白日夢。從小做起，腳踏實地，一步一個腳印，慢慢的靠近自己小小的目標(biāo)。說不定哪天真的完成你那白日夢的夢想你自己還覺得意外呢！

不知道大家對跳槽持有什么樣的態(tài)度呢？上次在中央電視太看到一檔跳槽研討會，現(xiàn)在各界人士對跳槽都抱有不同的看法。支持反對各有自己的理由。支持的會說年輕人應(yīng)該多闖闖，多吸取點(diǎn)社會經(jīng)驗。不支持的會說年輕人應(yīng)該腳踏實地，一步一個腳印，不能心太散。我當(dāng)時看是這樣子的一個情況，一個28歲的小伙，兩年時間跳槽7次。而且是一次比一次好，從1000多工資的跳到5000多。這樣的情況你會怎樣看呢？當(dāng)時現(xiàn)場80%的人都是反對的，而只有20%是支持的。從此就可以看出跳槽并不是見好事，況且頻繁跳槽。資本是靠累積，累積包括的東西有：人際關(guān)系、經(jīng)驗、人脈、口碑。如果跳槽就意味著我的這一切都將從頭開始，人的一生短短幾十年，有幾個從頭再來呢？我想大家不用我說都應(yīng)該很明白了。

成功如何而來，有耐心等待才會真正成功。即使一個再有能力的人，他也不可能一步就做到公司最頂端的位置。任何事情，需要時間，需要機(jī)遇，需要我們耐心等待。當(dāng)然遇上一個好的領(lǐng)導(dǎo)也是特別重要的。入對行跟對人，一個好的領(lǐng)導(dǎo)可以教會我們無數(shù)用金錢都買不來的東西，當(dāng)然沒有遇上也要靠自己的努力。

人一生面臨許多的選擇，人常說：選擇不對，努力白費(fèi)。一個錯誤的選擇，即使你在努力也只會使你繼續(xù)錯誤下去。認(rèn)真的面對人生，認(rèn)真的面對自己。給自己一個正確的判斷，做出一個正確的選擇，將會使你終身無憾！

孫振耀退休感言讀后感 篇3

今天看了一篇名為《HP大中華區(qū)總裁孫振耀退休感言》的短文，感觸頗為深刻，因為他講到了現(xiàn)代社會人對于生活與工作的一種態(tài)度。

文中有這么一段話就說出了年輕人普遍存在的一種現(xiàn)象，原文是這樣的：“二三十歲的時候，生活的壓力還比較小，身體還比較好，上面的父母身體還好，下面又沒有孩子，不用還房貸，也沒有孩子要上大學(xué)，當(dāng)個外企小白領(lǐng)還是很光鮮的，掙得不多也夠花了。但是人終歸要結(jié)婚生子，終歸會老，到了40歲，父母老了，要看病要吃藥，要有人看護(hù)，自己要還房貸，要過基本體面的生活，要養(yǎng)小孩……那個時候需要掙多少錢才夠花才重要。所以，看待工作，眼光要放遠(yuǎn)一點(diǎn)，一時的誰高誰低并不能說明什么。”

這段話的確實說到了大部分年輕人都存在的一種景象，也包括我在內(nèi)，那就是生活壓力，所有的年輕人在25歲左右還沒有結(jié)婚生子的時候，幾乎都是感受不到生活上所帶來的壓力的，正因為沒有壓力的原因，在財務(wù)管理上就成了這批年輕人的最大問題，基本上都是月光族，甚至是多家銀行的VISA的高級會員，到了現(xiàn)在我已經(jīng)27歲了，總算體驗到生活的壓力了，媽媽身體不好，光是藥費(fèi)，每個月就要花上好幾百甚至上千，馬上又想著要討老婆結(jié)婚了，現(xiàn)在隨便擺個酒席就是五六萬，總不能草草完婚吧，那樣太不體面了，結(jié)婚是一輩子一次的事情，怎么能隨便。如果結(jié)了婚，將要面臨的就是生孩子問題。呵呵，這是確實夠大的，因為單是住院生孩子都是上萬的了，沒錢生孩子？我估計會向上次我在新聞上看到的那樣，直接把生出來的孩子當(dāng)死嬰丟了。就有這樣的黑心醫(yī)院。后面還有一大堆更繁瑣的問題呢?？傊褪请S著年齡的增長，經(jīng)濟(jì)上的壓力就會越來越大，假如我們還不把目光放的更長遠(yuǎn)一些，也許，很快，我們就會過著非常糟糕的生活。其實我一直都有個目標(biāo)，那就是自己經(jīng)營一家店，不管是什么店，因為那樣就真正是為自己賺錢了。可是這個目標(biāo)一直未能實現(xiàn)，不是我沒有能力去經(jīng)營，而是我不懂得我自己的財務(wù)管理，在過去的幾年里，就是我所說的月光族，家里也沒有什么經(jīng)濟(jì)支持可以自己去做生意。所以，一直沒能實現(xiàn)我的目標(biāo)。這就是我，雖然有目標(biāo)，卻沒有勇氣去實現(xiàn)。不過我也慶幸我有這樣的目標(biāo)，正因為有這樣的目標(biāo)，所以我喜歡我從事的銷售和管理工作，一直以來我都很認(rèn)真很用心的去工作和學(xué)習(xí)，所以我在這個行業(yè)里沒有浪費(fèi)到我的青春，因為現(xiàn)在的我完全有能力自己去經(jīng)營自己的店，這幾年來只是浪費(fèi)了我掙回來的錢而已。相信在給我一點(diǎn)點(diǎn)時間，我一定會實現(xiàn)我人生目標(biāo)的第一步的。

再說說80后和90后，80后的人總說90后的人在工作上不如80后的，友情上90后的人也變的更現(xiàn)實了，的確，有時候我也這么認(rèn)為，最典型的是，80后的人當(dāng)初在找工作的時候只希望找一份收入好的工作就愿意付出很多時間和精力去努力做，而90后的人找工作是要一份輕松、愉快、收入高的工作，就算找到了做的有一點(diǎn)不高興就一走了之，繼續(xù)找，往往不會先看看自己有多少斤兩。不過看看看兩個年代的區(qū)別就知道了，80后的剛出來工作是，收入和消費(fèi)水平普遍偏低，兄弟姐妹多，而家庭經(jīng)濟(jì)也很一般，好多還都是住農(nóng)村種田放牛的，我家曾經(jīng)就是。而現(xiàn)在90后的普遍都是住城鎮(zhèn)或者城市的獨(dú)生子女，家庭條件都算的上是衣食無憂，再加上因為是獨(dú)生子女的原因，從小到大都是非常受寵的，自然出到社會以后既受不了委屈又沒什么干勁，目前的大多數(shù)90后工作者給人的感覺就是“留不住罵不得，沒產(chǎn)值，責(zé)任感不強(qiáng)，更不敢重用。”不知道現(xiàn)在做老板和管理的人有沒有這種感覺。當(dāng)然，我說的也不是全部90的，只是一部分90后所存在的現(xiàn)象。如果我們80后當(dāng)年所處在的環(huán)境和90后的一樣好，我估計也是一樣的。當(dāng)然也有很多很工作績效很高的90后，但我看到的這部分大多是家庭條件不怎么好的人?？赡苁且驗檫@樣的原因，這部份人才想要為家里減輕負(fù)擔(dān)而不斷努力工作，承擔(dān)各種各樣的工作來提升自己的能力與收入。所以他們走的比別人更快。因為他們不想看到自己的家人再過這辛苦勞累的日子，他們希望生活會越來越好。這就是目標(biāo)。這就是為什么生活與工作是緊密相連的。當(dāng)然還要是因人而異咯。

這篇短文共有三段，這是第一段，第二段過些日子再分享。其實有時候人在迷茫的時候，看看一些有用的文章，或是找一些有能力的的人聊聊天，也會對自己的生活與工作上得到一些啟發(fā)，每一個啟發(fā)都是一個新的起點(diǎn)。有了這些起點(diǎn)，我們才能真正去體驗和感受生活與工作所帶來的快樂與收獲。當(dāng)然如果你善于總結(jié)自己，那進(jìn)步會更神速，這是真的。好了，今天就寫這么多了，好就沒有寫過日記了，希望以后能夠堅持經(jīng)常寫，不寫什么，就寫看到的一些好文章?？赐暌院笤賹懸淮危瑫屪约焊菀孜蘸瓦\(yùn)用。要相信“好記性不如爛筆頭，只記不復(fù)習(xí)不實踐運(yùn)用，更是浪費(fèi)?！?/p>

好東西我是寫下來了，可能有些籠統(tǒng)，看不看是你們的事。反正我是從中體會與學(xué)習(xí)到了一些人生寶貴的知識了。順便告訴你，看精華部分才是明智之選

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讀后感心靈1500字通用

按照學(xué)習(xí)任務(wù)，學(xué)生每周都需要寫作文，常寫作文可以提升我們的思維能力，好作文應(yīng)該做到以理服人，以情動人，以趣引人。那大家認(rèn)為優(yōu)秀作文應(yīng)該怎么樣？有請閱讀小編為你編輯的讀后感心靈1500字通用，僅供你在工作和學(xué)習(xí)中參考。

讀后感心靈【篇1】

好詞：

嫵媚動人、言之有理，清淡素雅、亭亭玉立、總而言之、

好句：

一大清早，鶴就爬起來，拿起針線要在自己的白裙子上繡一朵花，這樣就更能顯示出自己的嫵媚動人。

好段:

總而言之，每當(dāng)鶴快繡好一朵花時，總有別的鳥提不同的建議。她繡了拆，拆了繡，直到現(xiàn)在白裙子上還是沒有繡上任何花朵。

主要內(nèi)容：

一大清早，鶴就起來了，往自己的裙子上繡花，鶴繡了一朵桃花，孔雀看見了，說：妹妹，你怎么繡了一朵桃花，桃花是易落花，不吉祥，還是繡朵月月紅，又大方，又吉利！

鶴才繡了一半，錦雞看見了說：鶴姐姐，你怎么繡月月紅呢？應(yīng)該繡朵大牡丹，牡丹可是富貴花。鶴快繡完了，畫眉飛了過來，說：姐姐，你為什么繡牡丹，你應(yīng)該繡荷花，荷花清淡素雅，亭亭玉立最適合你了。

就這樣，鶴拆了又繡，繡了又拆，最后鶴的裙子上什么也沒有繡上。

閱讀體會：

鶴本來是有想法的，而且也付諸實施了，但遺憾的是她對自己沒有信心，容易受他人的影響，最終一事無成。

讀后感心靈【篇2】

本書作者是瑪利亞蒙臺梭利，她是意大利第一位醫(yī)學(xué)女博士。她完成學(xué)業(yè)后，開始致力于診斷和治療兒童身心方面存在的缺陷，并創(chuàng)辦了“兒童之家”，提出“敏感期”“精神胚胎”“有吸收力的心靈”等極富革命性的理念，為我們揭示了兒童發(fā)展的奧秘。同時，她還反思了成人對兒童的教育，指出兒童的很多問題源于成人對待兒童的錯誤方式以及對他們造成的壓抑，向成人提出了警示。

本書是根據(jù)二戰(zhàn)期間，蒙臺梭利在印度艾哈邁德巴德授課時的意大利語講稿而完成的。本書體現(xiàn)的是蒙臺梭利后期的一些教育思想，其中一些理念超前于她的教育界和心理界的同行，特別是書中第三章《成長的不同階段》提出了人類自身的自然發(fā)展的重要作用，提出孩子的知識是通過在不同的階段中吸取經(jīng)驗獲得的。

一、兒童心理發(fā)展的3個階段

過去的一些觀點(diǎn)認(rèn)為，人在剛出生時沒什么價值，隨著時間的推移價值逐漸增大。但心理學(xué)家們?nèi)缃褚逊艞壛诉@一成就觀點(diǎn)，他們現(xiàn)在認(rèn)為，在人成長的不同階段存在著不同的心理類型，這些階段之間的界限非常明確，并且與身體成長的不同階段密切關(guān)聯(lián)，成長是一個不斷再生的過程，當(dāng)一個心理個性階段結(jié)束時，另一個階段隨之而來：

第一階段：出生之后到6歲，又可分為兩個小的時期：0—3歲階段，成年人無法了解兒童的心理，也沒有學(xué)校會接受這一年齡段的兒童；3—6歲階段，心理類型沒有發(fā)生多大變化，但兒童開始變得容易受到成年人影響，6歲前這一階段，兒童人格發(fā)生了巨大變化。

第二階段：6—12歲，從精神上講，兒童正處于一個健康、強(qiáng)壯和非常穩(wěn)定的時期，這種穩(wěn)定性也表現(xiàn)在身體上。

第三階段：12—18歲，身體在這一階段人的變化非常大，12—15歲，15—18歲。生理變化非常大，已經(jīng)達(dá)到了完全成熟的程度。

青少年的性格很不穩(wěn)定，無紀(jì)律性，叛逆，生理上的健康相較之前來說更加不穩(wěn)定，不確定。

接下來是大學(xué)階段。這些已經(jīng)完全成熟的學(xué)生還被當(dāng)成小孩子看待：他必須坐在教室里聽課，服從老師的要求，只能在他們父母的慷慨允許下才可以抽煙或是乘坐電車，還要遭受考試不及格而引起的責(zé)罵。青年人沒信息的現(xiàn)象，究其根本，是因為這些人花了幾年的時間來聽課，但光靠聽課根本不能成就一個有用的人，只有通過實踐，并積累經(jīng)驗才可以讓一個人走向成熟。

另一種傾向也越來越明顯，許多人認(rèn)識到了0—6歲這一階段的重要性，因為人類智慧、包括人的心理定型就是在這一階段形成的。成年人的大腦無法完成兒童大腦所完成的東西，兒童的智慧與成年人不同，他們具有一種特殊地從無到有學(xué)習(xí)的心理能力，他們通過周圍的環(huán)境建立自己的精神世界，這種心理類型被稱為“有吸收力的心靈”。

本書將討論的就是這0—6歲的第一階段。兒童能夠自然吸收知識的發(fā)現(xiàn)帶來了一場教育革命，作為成年人，我們的工作不是教育，而是對兒童的大腦發(fā)展、心理發(fā)展提供幫助，正確對待兒童的智慧，理解他們的需要，并提高兒童的這種心理發(fā)展的潛能——這就是教育新的發(fā)展方向。

二、重視兒童成長的不同階段

蒙臺梭利女士認(rèn)為：成年人的大腦無法完成兒童大腦所完成的東西，從無到有地學(xué)習(xí)一種語言需要一種特殊地心理能力。兒童就具有這種心理能力，他們地智慧與成年人地不同。

在我們?nèi)顺砷L地不同階段存在著不同的心理類型，這些階段之間的界限是非常明確的。在0—3歲這個階段，成年人是無法了解兒童的心理地，無法直接對兒童施加任何影響。在3—6歲階段，心理類型沒有發(fā)生多大地變化，但這一階段，兒童開始變得容易受到成年人的影響。

我們作為教育6歲之前的兒童的教育者，是兒童進(jìn)行第一個轉(zhuǎn)折期的影響者，兒童已經(jīng)有了自主能力，可以自己思考、解決不同地問題。從0—6歲這一階段，人類的智慧就在這一階段形成，不僅是智慧，人的心理定性也是在這一階段完成地。語言就是最明顯的例證。兒童學(xué)習(xí)說話地時候，不但學(xué)習(xí)不同單詞和單詞地意思，事實上也學(xué)習(xí)了句子和句子地結(jié)構(gòu)。成年人是通過大腦學(xué)習(xí)地，而兒童則是通過心理能力直接吸收知識。

事實證明，人格形成的第一階段是最終要的，因為“兒童的心靈具備吸收力的能力”。兒童在這一階段更需要智力上的幫助，任何一點(diǎn)阻礙他創(chuàng)造性的工作的絆腳石都會降低他完美完成工作的概率。我們需要幫助他，不是因為他是一個微弱的小生物，而是因為他身上被賦予了強(qiáng)大的創(chuàng)造能量，而這些能量本身是脆弱的，需要我們的保護(hù)和明智的捍衛(wèi)。無意識的心理會因為創(chuàng)造性工作以及來自外界環(huán)境的經(jīng)驗的影響而變得有意識起來。我們既不能口頭指導(dǎo)，也不能直接干涉和影響這種從無意識到有意識的人類能力的形成過程。

作為學(xué)前教育者，我們需要正確對待每一個階段的兒童，理解他們地需要，進(jìn)而延長他們具有這種吸收知識能力的階段。教育新地發(fā)展方向——向兒童地心理發(fā)展提供幫助，向兒童地這種能力提供幫助，并提高兒童的這種潛能。

讀后感心靈【篇3】

讀了瑪利亞蒙臺梭利的《有吸引力的心靈》一書后，讓我感觸頗深。原來，幼兒教育并不像自己想象的那么簡單，對于每一個孩子，都要從心靈開始接觸、了解他們。

《有吸引力的心靈》是蒙臺梭利的封筆之作，是集她思想和方法的大成之作。在這本書中，我們處處能見到她那至今仍顯得十分超前并重要的思想。例如，教育并非“老師做什么”，而是人類自身自然發(fā)展的結(jié)果；孩子的知識不是通過教育得到的，而是通過兒童在他們特定的環(huán)境中汲取經(jīng)驗而得來的；教育不應(yīng)該再停留在課程和時間表上，他必須符合人類自身的實際等等。整本書從如何培養(yǎng)孩子能力和習(xí)慣說起，用獨(dú)特的視角觀察著孩子的心靈世界，讓我深深的著迷。

蒙臺梭利在書中提出成長的不同階段說，認(rèn)為“成長是一個不斷再生的過程”，當(dāng)一個心理個性階段結(jié)束時，另一個階段隨之而來。這一系列階段的發(fā)生在出生之后到6歲這一時期。這一階段又可以分為兩個小時期：0~3歲和3~6歲。在0~3歲階段，成人無法理解兒童的心理，無法直接對兒童施加任何影響。在3~6歲這個階段，兒童開始變得容易受到成年人的影響，兒童在這一時期更需要幫助。我們應(yīng)該減少妨礙他創(chuàng)造力的任何障礙，使其發(fā)揮至極。例如在我們平時的教學(xué)活動中，總有些幼兒表現(xiàn)不那么優(yōu)秀，或者能力總比其他小朋友弱一些。面對這些孩子，這時候我們老師就應(yīng)該積極鼓勵他們，而不是對他們說：“你不行！”我們要幫助他們，不是因為他們的幼小無力，而是因為他們的天賦創(chuàng)造力非常脆弱，需要關(guān)愛和保護(hù)。向兒童的心理發(fā)展提供幫助，提高兒童的潛能。

蒙臺梭利還提出了兒童的“成熟”過程不僅僅是一個基因作用的總和，因為除了基因影響之外還有環(huán)境的影響。環(huán)境在成熟過程中起著舉足輕重的作用，心理成熟只有通過環(huán)境經(jīng)驗才能實現(xiàn)。環(huán)境經(jīng)驗不停地在個體面前重復(fù)出現(xiàn)，如果兒童不能根據(jù)自然規(guī)律吸收環(huán)境經(jīng)驗，他對環(huán)境的敏感性也會隨之消失。這就會對他的發(fā)展產(chǎn)生負(fù)面影響，繼而影響他的成熟。因此，老師要根據(jù)幼兒敏感期，為幼兒創(chuàng)造一個有準(zhǔn)備的環(huán)境。例如針對大班的幼兒正處于“閱讀敏感期”，在班級中創(chuàng)設(shè)閱讀角，為幼兒的準(zhǔn)備閱讀的環(huán)境，讓幼兒充分發(fā)揮閱讀的積極性。

蒙臺梭利女士認(rèn)為“教育是開始于降生地終生教育”。著名的世界領(lǐng)袖甘地認(rèn)為，教育應(yīng)該延伸至整個生命?？茖W(xué)不僅認(rèn)為終生接受教育是必要的，而且事實也證明，終身接受教育會使人獲得成功。作為幼兒教師，學(xué)前教育地實施者，是為幼兒養(yǎng)成良好習(xí)慣地先驅(qū)者，要將人類已有地文明，利用幼兒能接受的形式，幫助他們積累、掌握，同時也為人類文明地建設(shè)做出新的貢獻(xiàn)。

以人為本地教育理念也逐漸在幼兒教育中形成。教育不應(yīng)該以僅停留在時間表、活動安排表上，而是應(yīng)該與人的具體情況相適應(yīng)的。以往我在進(jìn)行活動，只是單純的考慮了，我的活動過程只要依次實施就可以了，而沒有顧及幼兒的反應(yīng)、是否達(dá)到了各個環(huán)節(jié)地目標(biāo)。

幼兒的內(nèi)在力量，在適當(dāng)?shù)貛椭完P(guān)心之下會使幼兒變得更加堅強(qiáng)，心理更加平衡，精力更加充沛。作為教師應(yīng)該主動采取措施，對處于成長期的兒童給予科學(xué)地關(guān)心和關(guān)注。并不是單純的只給與兒童物質(zhì)上的幫助。就像保護(hù)他們使他們免受身體傷害一樣，我們也應(yīng)該保護(hù)他們的心理，使他們的大腦和心靈免受傷害。因此教師的威嚴(yán)并不來自嚴(yán)肅的面孔，而是來自于他們能夠給以孩子的幫助。教師真正的權(quán)威呵護(hù)尊嚴(yán)就在于此。

作為學(xué)前教育者，我們需要正確對待每一個階段的兒童，理解他們的需要，進(jìn)而延長他們具有這種吸收知識能力的階段。教育新的發(fā)展方向——向兒童的心理發(fā)展提供幫助，向兒童的這種能力提供幫助，并提高兒童的這種潛能。

讀后感心靈【篇4】

寒假的時候，老師給我們推薦了一本書——《小王子》。讀后，讀了這本書，我百感交集，感慨良多，每讀一遍就有不同的收獲。

《小王子》這本書是法國作家圣?？颂K佩里所寫的，由我國作家張曉林翻譯。這本書主要講述了“我”是個飛行員，在撒哈拉沙漠遇見一個了來自B612小行星的充滿幻想的小孩子，小王子為了尋找快樂，離開了自己的小小星球和星球上的唯一的一朵玫瑰花，去拜訪其他的星球的事情，最后，一個地理學(xué)家建議他去地球，小王子來到了地球，碰見了一只狐貍，狐貍告訴了小王子愛的真諦：愛是眼睛所看不見的，必須要用心靈去體會。

同學(xué)們，你們有用心靈去體會愛嗎?仔細(xì)想一想，在你生病的時候，是誰在沒日沒夜的照顧你;在你難過的時候，是誰在安慰你;當(dāng)你身體不舒服的時候，是誰在陪著你……記得上一次，我睡覺前就感覺頭有點(diǎn)不舒服，但是不以為然，以為是和弟弟玩的過頭了才會這樣的，然后就鉆進(jìn)了我的“豬窩”，呼呼大睡了起來，等到了凌晨一點(diǎn)左右，我感覺自己非常的冷，但是身上還出了特別多的汗，頭還感覺有點(diǎn)暈，我還是不以為然，繼續(xù)睡我的覺，但是卻怎么也睡不著，我在床上亂動，不一會兒就驚醒了在夢鄉(xiāng)中的媽媽，媽媽說：“大半夜不睡覺，亂動個啥？”我說：“媽，我睡不著，我有點(diǎn)冷，但身上很熱?！蔽覌屢宦?，立馬說：“你不會是發(fā)燒了吧?”我一想：對啊，發(fā)燒就是這種癥狀。我媽立刻爬起來，給我找了體溫表，一量體溫是39攝氏度，真可謂是“不量不知道，一量嚇一跳”啊!我媽立刻給我拿了退燒藥，喂我吃了下去。等到第二天，我起了床，我媽就立刻讓我爸帶著我去衛(wèi)生院,來到了衛(wèi)生院，醫(yī)生說發(fā)燒到39.5攝氏度得輸液，但是當(dāng)時馬上就要期末考試了，不能耽誤，我爸就說：等到下午放了學(xué)再來輸液,我感覺這個提議也挺好，就同意了，每一次輸液都要到10點(diǎn)多才輸完，我媽怕我孤單，就一直陪著我。這樣的事每個人都經(jīng)歷過，雖然媽媽照顧我們是應(yīng)該的，但是只要你用心，就能體會到愛。

小到家庭，大到國家，無處不體會到愛。今年疫情期間，84歲的鐘南山、73歲的李蘭娟，還有許多醫(yī)生和護(hù)士，他們奔赴武漢，為了病人的生命安全，不分晝夜，默默無聞地工作，他們用執(zhí)著和堅守詮釋著“愛的奉獻(xiàn)”，詮釋著“大醫(yī)精誠”。

讀完《小王子》這本書，我掩卷沉思：小愛無邊，大愛無疆，很多事情包含了濃濃的愛意，有的卻絲毫未提“愛”這個字，這就是需要用心靈去體會的。

讀后感心靈【篇5】

《小學(xué)生心靈雞湯》這套書主要分為十輯，每一輯都寫得精彩絕倫，而讓我最難忘的還是第一輯的那篇文章——《林美鳳，我曾經(jīng)那樣恨過你》。

這篇文章主要講了作者恨自己的媽媽——林美鳳長得很漂亮，卻把作者生得丑八怪樣——天生兔唇。她兩歲時，林美鳳就把她扔給她爸，自己出去城里工作干活，只有過年才回來。作者15歲時，林美鳳回來了。她的臉瘦得一條條、灰禿禿的。后來，作者終于知道了真相，原來林美鳳去城里工作是為了存錢給女兒看病，可是，天有不測之風(fēng)云，林美鳳的生意伙伴連錢帶貨給卷跑了，還找人打了林美鳳一頓。在醫(yī)院，作者知道了林美鳳的苦心，原諒了她。最后，警察找到了林美鳳的生意伙伴，拿回了錢。作者的爸爸帶她去醫(yī)治兔唇，手術(shù)后很像林美鳳，很漂亮。

這篇文章讓我懂得了：親情是人間最無私和最真誠的一種情感。母親對我們的愛，更多的是通過一份你覺得很一般但她卻精心準(zhǔn)備的早餐，一件你并不喜歡但她卻千挑萬選的衣服，一句你覺得實在啰嗦但她不得不說的提醒來表達(dá)。母親的種種行為，都是為了自己的兒女，只是為了關(guān)心他們。對母親的不理解，常常跟母親頂撞等，都會使母親感到難過、傷心。

母親是我們一生中最重要的人，我們長大后，一定要好好報答她。

讀后感心靈【篇6】

斷斷續(xù)續(xù)用了將近一學(xué)期的時間，匆匆忙忙拜讀完了李鎮(zhèn)西老師的民主教育手記——《走進(jìn)心靈》，感悟很深。有許多東西一直想寫出來，也許是工作忙，更主要的是自己的惰性太大，一直沒有完成。在暑假了有了時間，草草寫了點(diǎn)。

在《走進(jìn)心靈》一書中，李鎮(zhèn)西以教育手記的形式展示了他的教育實踐。其中有些手記直接反映了他民主教育的探索；有的體現(xiàn)了他的教育思考與實踐的某一個不成熟的階段，或間接反映了他與學(xué)生的關(guān)系，或反映了他對教育技巧和教育藝術(shù)的探索，或表明了他對現(xiàn)行教育弊端的批判，有的還反映了他在民主教育的實踐中對國外先進(jìn)教育思想的學(xué)習(xí)、借鑒。

從書中我了解到，李鎮(zhèn)西剛參加工作那一年，曾先后三次打?qū)W生；也曾由于武斷或主觀偏見，不止一次冤枉他的學(xué)生，甚至于批評學(xué)生時，曾多次在激憤中說出一些讓學(xué)生感到絕望的話。他的這些教育失誤，或許我們每一位一線的教師都犯過。所以，他用他的教訓(xùn)也是我們許多人的深刻教訓(xùn)，勸戒我們盡量避免在以下四個方面對學(xué)生心靈的傷害：打?qū)W生，用語言傷學(xué)生的自尊心，冤枉學(xué)生，在學(xué)生面前表現(xiàn)出對他的絕望。要知道，不管我們平時對學(xué)生有多么深厚的感情儲備，不管我們過去在學(xué)生心目中有多高的威望，也不管我們以前對學(xué)生進(jìn)行了多少行之有效的教育，只要我們深深地傷害了他們的心靈——也許是一記耳光，也許是一句辱罵，甚至也許只是一個鄙視的眼神——那么，這一切都煙消云散了！值得深思的是，現(xiàn)在我們周圍對學(xué)生動手的老師絕對是很少的了，但在另三個方面有意或無意去傷害學(xué)生的，應(yīng)是屢見不鮮的現(xiàn)象。特別是小學(xué)生的自尊心和自我保護(hù)意識不及中學(xué)生強(qiáng)，客觀上也不易讓小學(xué)老師正視到自己的教育失誤。所以，我欽佩李鎮(zhèn)西，因為他能大膽地把自己的所謂“丑事”公諸于世；我感謝李鎮(zhèn)西，又因為他這些真誠的懺悔給了我們警示！

上面談到，李鎮(zhèn)西剛參加工作時，也只是一個血?dú)怙L(fēng)方剛，不斷犯小錯的普通教師，為什么他能迅速成長，進(jìn)而在教育方面取得驕人成績并成為學(xué)生喜愛的老師？這其中的一點(diǎn)當(dāng)然要?dú)w功于他的愛心與童心的教育活動。而最重要的，源于他對做一個“最好的我”的人生信念的不懈追求。李鎮(zhèn)西總是諄諄教導(dǎo)學(xué)生，也總是時時提醒自己：做一個最好的我！對于他來講，這個“最好的我”，是站在人生的制高點(diǎn)，追求事業(yè)成功（而非滿足于當(dāng)個教書匠）的我；是立志做一個平凡崗位上的偉人，與學(xué)生一起成才的我；是懷揣著為中國的教育理論大廈添磚加瓦的抱負(fù)，勇攀教育科學(xué)高峰的我。為了做一個最好的我，他博覽群書，苦苦思索。

廣泛而系統(tǒng)的閱讀，使李鎮(zhèn)西得以從更深遠(yuǎn)的中外教育發(fā)展史和更廣闊的文化背景中思考當(dāng)今的教育問題。最終，基于對前人教育思想的深刻理解和對中國現(xiàn)實教育問題的種種思索，李鎮(zhèn)西提出了自己的素質(zhì)教育觀——素質(zhì)教育是“民主、科學(xué)、個性”的教育！他特別強(qiáng)調(diào)：素質(zhì)教育決不僅僅是教育技術(shù)層面的事，它首先是一種充滿情感的教育，是充分體現(xiàn)教育者愛心與童心的教育，是“心心相印的活動”。為了做一個最好的我，他在實踐中不懈地探索：在班級管理上，李鎮(zhèn)西進(jìn)行了集體主義教育的實踐以及用“法治”取代“人治”的探索。這些做法被媒體報道后，在全國引起較大反響。針對現(xiàn)行德育的弊端，李鎮(zhèn)西把“回答學(xué)生所關(guān)心的問題”作為改革班主任工作的突破口。為了拯救那些“負(fù)重的心靈”，他將學(xué)生青春期心理輔導(dǎo)納入自己的工作內(nèi)容，通過專題講座，個別談心、書信交流等形式，對學(xué)生進(jìn)行富有個性的引導(dǎo)。在語文教學(xué)中，李鎮(zhèn)西堅持淡化“應(yīng)試”觀念，強(qiáng)化“生活”意識，通過實施“大語文教育”，培養(yǎng)學(xué)生終身受用的語文素養(yǎng)。為了做一個“最好的我”，他勤奮地寫作，十幾年如一日筆耕不輟。因此，他的教育科研已結(jié)出累累碩果，出版專著六部，發(fā)表論文二百余篇，近百萬字。此外，他還寫了大量的“教育日記”、“教育手記”和“教育隨感”等。

在不斷的學(xué)習(xí)、思考和探索中，李鎮(zhèn)西也在一次次調(diào)整自己，揚(yáng)棄自己。從“教育浪漫主義”經(jīng)“教育現(xiàn)實主義”到“教育理想主義”，他的思想一步步走向成熟。在他那里，理論與實踐統(tǒng)一，傳統(tǒng)與現(xiàn)代相融，奔放的激情與冷峻的思考共存。這種思想上的成熟、矛盾中的統(tǒng)一，使李鎮(zhèn)西的“人格教育”有了深厚而堅實的基礎(chǔ)，也讓他走向了成功。他的成功仿佛在催促我們這些只把教書當(dāng)作謀生手段的人，盡快樹立“做一個最好的我”的人生信念，并為之努力、永不停步！

讀后感心靈【篇7】

一、教育思想簡介

1、基本教育信念

蘇霍姆林斯基先后提出過許多條教育信念，但這些信念都是圍繞著實現(xiàn)教育總目標(biāo)而進(jìn)行論證和闡述的。這些信念可以總結(jié)歸納成以下幾個方面：

1、堅信教育的力量，相信孩子的可教育性。

2、培養(yǎng)個性全面和諧發(fā)展的人。

3、自我教育在學(xué)生接受教育過程中起關(guān)鍵性作用。

2、體育和健康教育

蘇霍姆林斯基把關(guān)心學(xué)生健康，特別是關(guān)心小學(xué)低年級學(xué)生的身體的正常健康發(fā)展，作為他領(lǐng)導(dǎo)和管理學(xué)校教育工作的首要任務(wù)。這是由于在他看來，“孩子們的精神生活、世界觀、智力發(fā)展、認(rèn)識的鞏固和對自己力量的信心，都要看他們是否樂觀愉快，朝氣蓬勃?！保ā栋颜麄€心靈獻(xiàn)給孩子》第126頁）都要以他們身體的健康狀況為轉(zhuǎn)移。

體育，在蘇霍姆林斯基的教育理論中是其個性全面和諧發(fā)展的一個不可缺少的有機(jī)組成部分。體育操練和運(yùn)動可使身體得到正常的發(fā)展，而運(yùn)動本身還會變成有機(jī)體的需求，使身體和精神得到充分的享受。

3、道德教育

蘇霍姆林斯基非常重視道德教育，認(rèn)為它在全面和諧發(fā)展教育中應(yīng)居核心地位。道德教育內(nèi)容問題是蘇霍姆林斯基道德教育的中心問題，是其論述的重點(diǎn)。主要包括四個方面：培養(yǎng)和形成學(xué)生的道德習(xí)慣、道德情感、道德信念和道德理想。這些內(nèi)容都與公民基本道德素養(yǎng)和最高道德準(zhǔn)則密切相連，而習(xí)慣、情感、信念和理想四者之間又是互為促進(jìn)，相輔相成的。

“為人們做好事這是陶冶孩子情操的巨大道德力量?！保ǖ?86頁）在蘇霍姆林斯基看來，道德教育是其全部教育理論的靈魂，與此同時，在這一理論上的認(rèn)識，也充分反映在他的教育實踐工作中。

蘇霍姆林斯基關(guān)于實現(xiàn)道德教育的途徑，在所閱讀的《把整個心靈獻(xiàn)給孩子》中論述較少，倒是在《帕夫雷什中學(xué)》和《和青年校長的談話》中多有涉及，歸納起來有以下幾種：

1、通過學(xué)習(xí)各種科學(xué)基礎(chǔ)知識進(jìn)行道德教育

2、編輯和利用《道德價值文選》，進(jìn)行思想政治教育和共產(chǎn)主義道德教育

3、通過課堂教學(xué)進(jìn)行思想政治教育和道德教育

4、通過各種勞動和社會公益活動進(jìn)行道德教育

5、教師的思想品德、言行舉止在學(xué)生道德品格培養(yǎng)中起巨大作用

4、智育

智育在蘇霍姆林斯基的個性全面和諧發(fā)展教育理論中占有極為重要的地位。他明確地肯定，不論過去和將來，智育“都永遠(yuǎn)是教學(xué)教育過程的一個重要環(huán)節(jié)”

蘇霍姆林斯基所謂的智力的培養(yǎng)和智能的培養(yǎng)主要指掌握知識，發(fā)展智力，培養(yǎng)智能，形成概念。這些都是智育最主要、最基本的任務(wù)。

智育的任務(wù)和作用，在蘇霍姆林斯基的理論體系中可歸納為以下幾個方面。這些內(nèi)容在《把整個心靈獻(xiàn)給孩子》中著墨較多，并且在他的《帕夫雷什中學(xué)》、《給教師的一百條建議》、《讓少年一代健康成長》中也有很多介紹。

1、獲取和積累科學(xué)知識

智育的重要任務(wù)之一是使學(xué)生掌握科學(xué)知識，智育的其他重要任務(wù)也正是在掌握科學(xué)知識的基礎(chǔ)上去實現(xiàn)和完成的。用蘇霍姆林斯基的話說：“智育是在獲取科學(xué)知識的過程中進(jìn)行的?！?/p>

他明確表示，學(xué)生掌握、獲取和積累知識，意味著對那些重點(diǎn)科學(xué)知識的基本真理必須進(jìn)行專門熟記，并要長期保持在記憶之中。但是他反對死記硬背。死記硬背“只會使孩子變呆、變傻，并對孩子的健康和智力發(fā)展都有害?！保ǖ?24頁）要想牢固掌握和記住所學(xué)知識，必須真正理解，首先有賴于閱讀，其次是積極的思維，細(xì)致的分析。所以，蘇霍姆林斯基說：“我認(rèn)為帶孩子到大自然去旅行的一項重要教育任務(wù)是讓他們注意事物和現(xiàn)象的因果關(guān)系，學(xué)習(xí)看出它們之間的依賴關(guān)系來?！保ǖ?50頁）。

2、發(fā)展智力

蘇霍姆林斯基把發(fā)展智力作為智育的重要任務(wù)之一，而發(fā)展智力的任務(wù)是要通過教學(xué)過程來實現(xiàn)的。他主要從其長期的學(xué)校教育實踐工作經(jīng)驗中，總結(jié)出對智育和教學(xué)任務(wù)的見解。由于它主要來自于實踐，并經(jīng)過長期實踐的檢驗，所以比那些純理論性的探討和結(jié)論更符合客觀實際，更趨于正確合理。

3、培養(yǎng)智能

蘇霍姆林斯基賦予智能以多方面的廣泛內(nèi)涵。它可以指學(xué)習(xí)和腦力勞動的工具、手段和武器，也可以指推進(jìn)學(xué)習(xí)和腦力勞動的某種思想和心理狀態(tài)及個人的探求志趣。因此，蘇霍姆林斯基一面強(qiáng)調(diào)“掌握智力勞動的方式、方法和手段是一項非常重要的教育任務(wù)”，另一方面又強(qiáng)調(diào)“智能是在掌握知識的過程中發(fā)展的”。他說：“我把逐步培養(yǎng)兒童進(jìn)行緊張和創(chuàng)造性的腦力勞動的習(xí)慣當(dāng)作重要的教育任務(wù)?！保ǖ?37頁）在掌握知識的過程中，還要培養(yǎng)腦力勞動的技能和自我紀(jì)律，需要在腦力勞動中集中智力、克服困難，這樣邏輯認(rèn)識對學(xué)生的情感觸動越深入，記憶也就越牢固。

4、勞動和勞動教育

從教育的角度看，勞動教育是個性全面和諧發(fā)展的有機(jī)組成部分，沒有勞動的教育，至少是片面的教育。“教育，這首先是一種勞動，一種十分艱難卻又十分高尚的勞動。”

蘇霍姆林斯基所說的勞動，既指體力勞動，也指腦力勞動，還包括日常工作和活動。但更多的是指體力勞動，指以創(chuàng)造物質(zhì)財富為主要內(nèi)容的體力勞動。

蘇霍姆林斯基確認(rèn)，實施勞動教育，必須完成兩個方面的最基本的目的，這就是勞動的社會目的和勞動的思想目的。

在談到勞動或勞動教育問題時，蘇霍姆林斯基常常使用“創(chuàng)造性勞動”這一詞語。這說明他要求的勞動已不完全是普通意義上的體力勞動，而且必須包含“創(chuàng)造性”的內(nèi)涵，具有廣泛的、深刻的創(chuàng)造性質(zhì)。

5、教師問題

蘇霍姆林斯基在論述學(xué)校教育工作時，總是把教師工作放在應(yīng)有的高度，對教師各方面提出了很高的要求。

教育者主要的神圣的職能，就是影響人的精神世界。所以，首先，教師必不可缺的就是對孩子的愛，其次是相信孩子，了解兒童，關(guān)心孩子，特別是孩子的精神世界。

一個合格的老師，至少應(yīng)該具備以下三個方面的基本素養(yǎng)：

1、不斷充實知識，用以豐富學(xué)生的智力生活。

2、善于思考問題并善于教會兒童思考

3、以個性影響個性

一、總評

I、蘇霍姆林斯基教育理論體系的地位

蘇霍姆林斯基教育理論體系在20世紀(jì)70年代已完全確立，在此之前，蘇聯(lián)的普通教育理論曾經(jīng)歷一個漫長的發(fā)展歷程。因此，蘇霍姆林斯基教育理論體系標(biāo)志著蘇聯(lián)教育理論推向了一個新的時期。

II、蘇霍姆林斯基教育理論體系的核心內(nèi)容

蘇霍姆林斯基終生潛心研究的主題是人的全面發(fā)展，他的全部理論正是圍繞著這一主題而展開的。所以，把學(xué)生培養(yǎng)成個性全面和諧發(fā)展的人，是蘇霍姆林斯基全部教育理論體系的核心內(nèi)容。

蘇霍姆林斯基相信，要實現(xiàn)這以核心內(nèi)容，必須提供和創(chuàng)造某些必備的外在條件和客觀因素，注重學(xué)生的內(nèi)在精神世界，并聯(lián)合智育、德育、勞動教育在實現(xiàn)個性發(fā)展中的作用。

III、蘇霍姆林斯基教育理論體系的特點(diǎn)

任何一種教育理論體系都具有與之相應(yīng)的特征，蘇霍姆林斯基教育理論體系的特點(diǎn)主要有以下幾點(diǎn)：

1、辯證求全

用全面的思想、辯證的觀點(diǎn)看待教育問題，分析和處理教育問題，這是蘇霍姆林斯基教育理論體系的一個重要特點(diǎn)。蘇霍姆林斯基不但在理論上始終是這樣理解的，而且在實踐上也一直是這樣堅持貫徹實施的，即對每一個受教育者都提出同樣的要求。從蘇霍姆林斯基的整個教育理論體系中不難看出，他在實現(xiàn)其全面和諧發(fā)展教育這一主體性原則中，尤其注意避免片面性、形而上學(xué)思想的局限，力求做到主次分明，有主有從，輕重有別，有先有后。

2、不斷創(chuàng)新

蘇霍姆林斯基在整個教育生涯中，不論是在教育實驗進(jìn)程中，還是在教育理論探索中自始自終都貫穿著實踐者、探索者的奮斗不懈、創(chuàng)新不已的思想和精神。“自我教育”理論就是他的一項重大創(chuàng)新。蘇霍姆林斯基意識到，要教育學(xué)生樹立信心，首先應(yīng)依靠自己完成各項任務(wù)，實現(xiàn)高尚理想。

3、無私奉獻(xiàn)

他最重要的一條基本教育理念是把整個心靈獻(xiàn)給孩子。他始終信守并忠誠實踐了自己的誓言。熱愛兒童的最重要的標(biāo)志是關(guān)心孩子，了解孩子，進(jìn)而認(rèn)真教育孩子。他說：“教育——這首先就是人學(xué)，不了解孩子……就談不上教育?！碧K霍姆林斯基完全做到了無微不至的關(guān)心兒童，全面深入地研究和了解兒童，從而從實際出發(fā)，有的放矢，因材施教，細(xì)致周到地培養(yǎng)教育學(xué)生。

二、讀后感

看完《把整個心靈獻(xiàn)給孩子》，頗受觸動。作者從自己平凡的教學(xué)生涯中提煉出自己對教育的研究，來源于實踐又回歸于實踐。令我感動的是他對教師這份職業(yè)的孜孜不倦的追求。在戰(zhàn)爭結(jié)束之后，他的領(lǐng)導(dǎo)問他戰(zhàn)后想要從事什么職業(yè)，他毫不猶豫地回答：“我要回到學(xué)校去當(dāng)老師，這本來就是我的職業(yè)?！庇谑?，他就一直從事教育研究，直到去世。我想，這份堅持與執(zhí)著，對于大部分人來說都是難以達(dá)到的。蘇霍姆林斯基把他的一生都獻(xiàn)給了孩子們，所以他給這本書題名叫《把整個心靈獻(xiàn)給孩子》。他說，他生活中最重要的就是愛孩子，不僅愛自己的孩子，而且要愛世界上所有的孩子。這種赤誠的教師之心，令人感動。

在剛開始讀到《把整個心靈獻(xiàn)給孩子》這個名字時，我對他就充滿了幻想與憧憬，作者將會通過怎樣的方式來撰寫這樣的一本書，將用怎樣的方式來將心靈獻(xiàn)給孩子。帶著這樣的疑惑，我翻開了蘇霍姆林斯基的著作《把整個心靈獻(xiàn)給孩子》。對于即將成為教師的我們，這本書無疑成為一部啟蒙“教材”。兒童世界是一個特殊的世界。兒童有他們自己的善惡和榮辱觀念及人的尊嚴(yán)觀念；他們有自己的審美標(biāo)準(zhǔn)，甚至有自己的時間尺度。而作者正是站在兒童的角度，在快樂中教育，在孩子的世界里陪同他們成長。在孩子面前作者不是老師，不是校長，是朋友，頂多是一位大朋友，能夠牽著孩子們的手玩耍、學(xué)習(xí)、成長。而作為明日之師的我們，從中學(xué)習(xí)的不僅是思想，而更重要的是行動，切合實際的作為。

讀了蘇霍姆林斯基的《把整個心靈獻(xiàn)給孩子》這本教育名著, 我深深被他的理論折服。被其教育實踐所吸引。蘇霍姆林斯基用自己的行動給廣大教育工作者指明了方向，激勵我們用童心喚醒愛心，用愛心滋潤童心。

在這本書中蘇霍姆林斯基所寫的教育實踐字里行間流露出他的愛，這包括他對教育事業(yè)的愛、對孩子的愛以及對孩子實施愛的教育，讓他們擁有愛心、懂得怎樣去愛別人。他說：“要成為孩子的真正教育者，就要把自己的心奉獻(xiàn)給他們！”作者深愛著這些孩子，他親昵地稱他們?yōu)椤靶〖一铩⑿」怼?，他認(rèn)為教師首要的職責(zé)就是“愛孩子”。因為愛，他期望每一個孩子都有著健康的體魄；因為愛，他也竭盡全力去幫助孩子們學(xué)會學(xué)習(xí)。愛孩子，應(yīng)該說是作為教師的最基本的條件，但如果是始終如一的愛，堅持不懈的愛，面向全體的愛，也是不容易做到的。愛孩子，很重要的一點(diǎn)是愛得要純粹。不是施舍，不攙雜功利。蘇霍姆林斯基說：“我想給孩子們帶來快樂，而孩子們的快樂，對于我就是最大的幸福?！?/p>

我們在日常的教育活動中，不要吝嗇自己動人的微笑，由衷的贊嘆，熱情的鼓勵，真誠的幫助和無私的愛心，它們是清香宜人的玫瑰，它們是哺育萬物的陽光雨露，它們是滋補(bǔ)孩子們心靈的靈丹妙藥。作為一名教師，我們當(dāng)把關(guān)心留給社會，把熱心留給學(xué)校，把中心留給教育，把真心留給同事，把耐心留給自己，把愛心留給學(xué)生；讓我們真正做到：把整個心靈獻(xiàn)給每一個孩子。

《魯濱孫漂流記》讀后感通用

常見的作品讀后感有哪些呢？作品是我最喜歡的課外讀物之一，有些段落我還能背誦出來呢。這時我們可以將作品中觸動情緒的地方寫成一篇讀后感，大家好小編今天要介紹一下“《魯濱孫漂流記》讀后感”的相關(guān)內(nèi)容，非常歡迎大家轉(zhuǎn)發(fā)傳播這份資料讓更多人受益！

《魯濱孫漂流記》讀后感(篇1)

今天我又讀了丹尼爾笛福寫的《魯賓孫漂流記》。讀后深深地被這本書所吸引了，它讓我體會到魯濱孫那驚人的毅力和百折不撓的精神。

魯賓孫是該書的主人公。在一次航海中，魯賓孫所乘的船在一個荒島附近觸礁，船上的水手和乘客全部都被淹死了，只有魯濱孫一個人幸運(yùn)地存活了下來。海浪把他卷上了沙灘。在克服了最初的悲觀與絕望之后，他憑著自己頑強(qiáng)的毅力，與大自然展開了英勇卓絕的斗爭。他依靠自己的雙手和智慧，利用槍和簡單的工具，自力更生，自食其力地過起了荒涼的野島生活。經(jīng)過不懈的努力，他不僅有了自己的住所和家具，還有牧場、種植園，甚至還養(yǎng)了寵物。在如此艱難的情況下，能過上這樣的生活，是很不容易的，這完全是他憑著自己的毅力和智慧創(chuàng)造的奇跡。

魯賓孫是一個善于幫助別人的人，他從一幫食人族手中救下一個俘虜，那天是星期五，所以就給他取名叫“星期五”。從那以后，“星期五”就成為他忠實的伙伴和仆人。魯賓孫還教他學(xué)會了說英語。不久，他又從食人族手中救出了幾個俘虜，和他們一起勞動，共同生活。后來，一艘英國船只經(jīng)過荒島，魯賓孫幫助船長制服了叛亂的水手，乘船離開了荒島，返回英國，過上了幸福的生活。魯賓孫從落難荒島到返回英國，這段時間竟長達(dá)二十八年。

看完這本書，使我深受地感動。一個人身陷絕境，竟能對生活充滿著這樣信心，勇敢地面對生活，創(chuàng)造生活，實在是難能可貴的。使我認(rèn)識到，人不論何時何地，無論遇到多大的困難，都不能被困難嚇倒，要勇敢地面對困難，克服困難，始終保持一種積極向上、從容樂觀的心態(tài)，去面對和挑戰(zhàn)厄運(yùn)。只有這樣，才能像魯賓孫那樣，永遠(yuǎn)是一個勝利者！

《魯濱孫漂流記》讀后感(篇2)

“書籍是造就靈魂的工具?！眰ゴ蟮恼軐W(xué)家雨果曾這樣說地。沒錯，讀書固然重要，但更為重要的是讀一本好書。今天，我看了一本好書，它—就是《魯濱孫漂流記》，直至現(xiàn)在，我依然沉浸在對主人公濃濃的敬佩之中。

《魯濱孫漂流記》寫于1720xx年，是作者笛福受到當(dāng)時一個真正故事的啟發(fā)而創(chuàng)作的。主要講述了一個叫魯濱孫的人漂流到一個荒無人煙的小島上，靠著堅強(qiáng)毅力、聰明才智以及勤奮勞動，戰(zhàn)勝種種困難，在荒島上生活了整整二十八年，后才被人發(fā)現(xiàn)帶回島上的故事。這該是一段怎樣的經(jīng)歷啊!我無法體會主人公強(qiáng)大的心理素質(zhì)和求生欲望。

如果我是他，我會怎樣?當(dāng)船在暴風(fēng)雨中失事的時候，我會像他那樣不向命運(yùn)低頭繼續(xù)遠(yuǎn)航嗎?當(dāng)我獨(dú)自一人置身于荒島之上，無人救援，我會像他那樣不自暴自棄，重燃生活的希望嗎?當(dāng)看到野人野蠻的宴會，我會像他那樣勇敢搏斗嗎?……

我不得不否認(rèn)這些，也不得不承認(rèn)自己的膽小無能。我是一個泡在蜜水中長大的人，沒有挫折，沒有風(fēng)浪，還整天抱怨這個，抱怨那個。父母為我鋪設(shè)了成長的道路，而我心安理得地浪費(fèi)了好多時間。一帆風(fēng)順的我根本沒有意識到現(xiàn)在的生活是一種莫大的幸福。

你也去讀讀此書吧，相信主人公的冒險經(jīng)歷，一定會令你印象深刻!

《魯濱孫漂流記》讀后感(篇3)

《魯賓遜漂流記》是一本小學(xué)生必讀的好書。主人公魯濱遜幼年有著航海周游世界的理想，而父母極力反對。魯濱遜19歲的時候，背著父母，報名做了水手，暴風(fēng)把船給吹翻了，魯濱遜很幸運(yùn)，沒被淹死，獨(dú)自漂流在一個荒島上，還找到了自己需要的食物。他發(fā)現(xiàn)一群野人在吃人肉，魯濱遜決定要救出受害者，魯濱遜成功救出了一個人，他終于離開了陪伴他27年又75天的這個島，回到了自己的家鄉(xiāng)——英國。主人公魯濱遜正是憑著頑強(qiáng)的毅力，才回到了自己的家鄉(xiāng)?！遏斮e遜漂流記》這本書給了我很大的啟發(fā)：如果魯賓遜沒有離開家，那么他的人生一定沒有那么精彩，在他的眼中就只有金錢，衣來伸手，飯來張口”他也就不會懂得用自己的雙手去制造東西，去捍衛(wèi)自己的家園，他勇于向世俗挑戰(zhàn)：他勇于和大自然斗爭：在經(jīng)過大浪后也沒被淹沒；他勇于行動：在荒島上看見俘虜快被野人吃掉的時候，舍身去救他——一個素不相識的人；他勇于追求：自己想要的事物——挑戰(zhàn)和磨練。我想：

《魯濱孫漂流記》讀后感(篇4)

我非常欣賞他的一句話：“我的脾氣是只要決心做一樣事情，不成功決不放手。”或許是他的個性，使他在沒有助手，工具不全、缺乏經(jīng)驗的情況下創(chuàng)造了自己的王國。

他做的許多事常常徒勞無功，沒有成功，但他從不灰心。在他在荒島上做的許多事情中，沒有一件是不費(fèi)吹灰之力、克服重重困難而來的。

這本書告訴我們，只有堅持才能勝利，只有努力才能使我們擺脫困境，努力工作比信念更重要

在呂賓順的經(jīng)歷中，我了解到，只要依靠自己的勞動、智慧和勤奮，就沒有什么是做不到的。在生活中，我們做每件事都要面對很多困難，有些困難甚至看起來是無法克服的。但只要我們能經(jīng)受住失敗的考驗，有堅強(qiáng)的毅力，我們終將成功。

在呂賓順的身上，我明白了：只要有志向、有毅力、肯工作，就能成就非凡的事業(yè)；在生活中，遇到挫折，只有毅力才能取勝

事實上，現(xiàn)在很多人都是有問題、不敢勇敢面對困難的人。不僅如此，現(xiàn)在很多人都是獨(dú)生子女，很多家長視孩子為掌上明珠，不說要冒險，連小家務(wù)也不讓孩子做。讀書固然重要，但生活的小事也不能忽略。

想想看。在一個孤島上，如果你連家務(wù)都做不了，你還能活下來嗎？讀完這部著作后，我不禁反問自己：“如果我像書中的魯濱遜那樣在大海遭到風(fēng)暴，我能向他那樣與風(fēng)暴搏斗，最后逃離荒島獲救嗎？

恐怕我被海水淹死了，被魚和蝦吃掉了。如果我漂流到島上，我能活幾天？一天？兩天？

我又能干些什么？我會劈柴嗎？會打獵做飯嗎？

我連洗自己衣服還笨手笨腳呢！我們要學(xué)習(xí)他不怕困難的精神，無論何時何地都要堅強(qiáng)地生活。我們應(yīng)該為一線希望而奮斗，永不放棄！像羅濱遜一樣，我們應(yīng)該有雄心壯志，有毅力，熱愛工作。我們要創(chuàng)造財富，創(chuàng)造奇跡，用自己的雙手贏得最后的勝利。

我的人生也將隨著這本書起航。在人生的航程中，我將勇往直前，永不放棄！

《魯濱孫漂流記》讀后感(篇5)

文/依依

《魯濱孫漂流記》這本書是英國的著名作家笛福的代表作。我感覺這本書編得非常精細(xì)，書中配有精美的插圖和簡介，生辟字還標(biāo)注著拼音和解釋，讓我的閱讀變得更加從容和暢快！

書中的故事深深吸引了我，讓我真正感受到了什么是堅持和堅強(qiáng)：魯濱孫的父親一直希望他學(xué)習(xí)法律，因為那樣的話，他就能過上富裕而幸福的生活?？墒囚敒I孫卻一心向往航海探險，父親的意見、母親的懇求、朋友的勸告都沒能阻止住他對出海遠(yuǎn)洋的堅持！

但魯濱孫也為自己的堅持付出了沉重的代價：他萬萬沒想到自己會獨(dú)自一人漂到了一個荒無人煙的小島上，好在他沒有氣餒，他自己一個人建住所、制器皿、馴野獸、耕土地，就這樣日復(fù)一日，年復(fù)一年，他不但解決了自己的溫飽，還漸漸過上了舒適的生活；他不僅依靠自己的智慧和堅強(qiáng)打跑了野人，還救了一個俘虜，并教給他說話、做事，成為了自己的忠實奴仆，魯濱孫給他取名叫星期五。他憑借自己的勤勞和智慧在荒島上建立了自己的物質(zhì)和精神王國。就這樣，魯濱孫在孤島上堅持了二十八年兩個月零十九天后才得以有機(jī)會重返家鄉(xiāng)！

讀完這本書，我常常想：讀這本書前，假如我是魯濱孫，獨(dú)自一人漂到一個荒島上，我會像他那樣勇敢嗎？不，我從小就沒有那份膽量。如果我是他，我會像他那樣在遭遇了第一場海上風(fēng)暴后再次選擇遠(yuǎn)航嗎？不，我也不會，我沒有勇氣再去接受那種困難、挫折和生死體驗！我更不會像他那樣在遇到野人殺自己的同伴時挺身而出，勇敢解救，我寧可躲得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的，祈禱他們永遠(yuǎn)不要發(fā)現(xiàn)我！

可是讀完這本書后，魯濱孫的堅持、堅強(qiáng)、勤勞、勇敢和智慧深深打動了我也影響了我：我感覺現(xiàn)在的自己比以前膽量大了很多，也變得比以前自信了很多，遇到困難和挫折時，我會用魯濱孫的堅強(qiáng)和智慧激勵自己，不再像以前那樣只是一味的垂頭喪氣和逃避，而是努力想辦法去克服！

《魯濱孫漂流記》真得是一本難得的好書，推薦大家都讀一下吧！

《魯濱孫漂流記》讀后感(篇6)

山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村。就算四面八方都是黑暗，相信被黑暗遮住的地方依舊會有曙光。

那一次次驚心動魄的經(jīng)歷，我甚至感覺自己跟魯濱孫共命運(yùn)，同生死。文中主要講述了魯濱孫不顧父母勸阻，在第二次航海時遭遇巨浪，魯濱孫僥幸活了下來。在荒島上靠打獵生活，馴服山羊、加筑“城堡”、解救野人等曲折離奇的故事，最終回到家鄉(xiāng)。故事總是抓住我的心，剛松了一口氣，又筆峰一轉(zhuǎn)，我的心又隨之懸了起來?？晌矣植坏貌慌宸诨膷u存活了28年的魯濱孫，這需要何等的勇氣與永不言敗的信念啊！

其中令我感觸最深的，是魯濱孫被巨浪沖上荒島后不是自暴自棄，不是自殺滅亡，不是等待死神降臨，而是鎮(zhèn)靜下來，觀察荒島，清點(diǎn)資源，為未來做盤算，堅信能活著出去，自強(qiáng)自信自愛。即使生活壓得你喘不過氣，處處與你做對，想要你承服在生活腳下，可依舊別放棄，要堅信風(fēng)雨后的彩虹，努力到熱淚盈眶，打生活一個大耳刮子！這是魯濱孫告訴我的道理！

生活中，像魯濱孫一樣永不言棄的人很多，霍金就是其代表之一?；艚鸷卧S人也？乃輪椅上的戰(zhàn)士！他的遭遇多么悲催，醫(yī)生曾預(yù)言他只能在床上度過下半生，可通過一次又一次的努力和強(qiáng)大的信念讓他從床上站了起來。無奈全身上下只有三根手指能動，霍金依舊不計較這些，一直在往成功的彼岸走去，一步、二步……每一步都是他用腳丈量的軌跡，在他用自己的汗水和智慧拼成的信念之路上，他成功了！

相比較魯濱孫、霍金，我是多么渺小，遇到一點(diǎn)點(diǎn)小困難，腦海中就只有退縮，沒有迎難而上的勇氣。望望天空中被烏云遮擋住依舊散發(fā)光芒的太陽，嗯，要加油了！

別向命運(yùn)屈服，要在扼住命運(yùn)的咽喉，讓命運(yùn)瞧瞧你的蛻變！

《魯濱孫漂流記》讀后感(篇7)

最近，我讀了一本書——《魯濱孫漂流記》，隨著我一頁一頁地翻下去時，書中的故事，讓我漸漸懂得，無論遇到什么挫折都要勇敢地去面對。書中的主人公叫魯濱孫，是英國人。他在一次出海去南美洲的時候，途中遇上了大風(fēng)，船翻了，同伴們都被海水吞噬了，只有魯濱孫一個人幸而存活下來，被海浪漂流到一個荒無人煙的無名小島上。他在荒島上經(jīng)歷的種種困難：沒有食物，種植稻谷；沒有容身地方，搭帳篷；遭遇野人，救“星期五”、教化“星期五”；救船長，回英國。

魯濱孫一個人就這樣在小島上生活了二十多年。在這二十多年里，魯濱孫遇到了種種困難和危險，從沒有放棄魯濱孫居然能夠在一個荒蕪人煙的孤島上生活二十多年，這是一個奇跡。在遇到種種困難時，魯濱孫選擇的是勇敢面對，而不是退縮，所以他才能夠再次回到家鄉(xiāng)。這是多么令人震驚的精神哪！他是多么值得我們學(xué)習(xí)??！如果當(dāng)時他選擇的是放棄，那么只能死在那荒無人煙的小島上。

和魯濱孫相比，我真是自愧不如了。在困難面前，我只會退縮，只會哭泣，只會絕望，而他卻恰恰相反，如：我生病了，要打針時，只會哭著說：“我不打，我不打?！鄙碜邮箘诺貏觼韯尤?，做縮頭烏龜，要不讓每次打針，有人買東西哄我，我被誘惑了，不經(jīng)意地就被醫(yī)生打了一針，過后才哭?？吹侥潜任倚〉男∨?，會忍著，不想我一樣哭泣。想起那位小女孩，自己也覺得羞愧，臉紅極了。因此，我要學(xué)習(xí)他的獨(dú)立、勇敢、堅強(qiáng)和機(jī)智，那樣，在困難面前我就不必再退縮，不必走投無路了。生活中，不一定每一個人都會漂流到荒島上，但一定會遇到困難，如果每個人都能學(xué)習(xí)魯濱孫的這種精神，就能戰(zhàn)神困難，走向成功！

《魯濱孫漂流記》讀后感(篇8)

篇一：《魯濱孫漂流記》讀后感當(dāng)我鄭重地翻過最后一頁，讀完這個情節(jié)曲折的故事之后，我真的被它震撼了。這本《魯濱孫漂流記》是被譽(yù)為英國小說之父的丹尼爾。笛福在五十九歲時寫的。主人公魯濱孫懷著云游四海的高遠(yuǎn)志向越過大西洋和太平洋，在驚心動魄的航海中歷經(jīng)無數(shù)險情，后來整條船在太平洋不幸罹難，唯有他一人得以奇跡般地活下來，并只身來到一座荒無人煙的孤島上。他從絕望的縫隙中得到了生命的啟示，于是他在孤島上勞作生息，開拓荒地，圈養(yǎng)牲畜，種植水稻和小麥，年復(fù)一年與孤獨(dú)為伴，克服了種種常人難以克服的困難。他曾與野獸斗智，也曾與吃人肉的野獸斗勇。曾有人說過：“作為一個人，首先應(yīng)該學(xué)會的便是如何生存？”魯濱孫并未做出什么驚天動地的事情，而是和我們一樣地生活著。但這些瑣碎的細(xì)節(jié)卻又是魯濱孫同困境對抗的過程，而這些困境幾乎又是每個人都曾體會過的：黑暗，饑餓，孤獨(dú)。魯濱孫的經(jīng)歷之所以具有傳奇性，是因為在一個特定的環(huán)境中，困境被放大，對抗困境的時間被拉長了。如果我是他，當(dāng)獨(dú)自一人置身于荒島之上，我不可能像他那樣去面對突如其來的災(zāi)難，積極自救，因為我沒那個可能。如果我是他，當(dāng)看到野人用自己同類的肉開宴會時，我不可能像他那樣勇敢地站出來，與他們搏斗，因為我沒有那種膽量。雖然，我是個堅強(qiáng)的女孩，但也不得不承認(rèn)自己的軟弱與無能。我在生活中很難遇到困難，即使遇到了，爸爸媽媽也總會幫我解決，然而幸福中的我根本沒有意識到家人的關(guān)愛是一種莫大的快樂。看著魯濱孫的經(jīng)歷，我想象得到他在孤島生活的艱辛，體會到他不屈不饒的冒險精神，這使我重新燃起了對生活的熱愛之火。生活就是一幅畫，有的人畫出了春天的生機(jī)，夏天的綠萌，秋天的收獲，冬天的希望；而有的人卻畫出了春天的寂寞，夏天的焦躁，秋天的凄涼，冬天的悲涼。畫的色彩如何，全取決于作畫人本身對生活的態(tài)度。魯濱孫那種對生活的追求，對交往的向往都源于他對生活的無比熱愛。如今，我們的生活如此豐富多彩，我們是否懂得珍惜？我們身邊還有人輕生，這是多么愚昧的舉動啊？想想魯濱孫，他為了生存下來，回到正常的社會中，一直堅持不懈地拼搏著。而那些不珍惜生命的人，我不知道他們領(lǐng)悟到了什么。生活中存在千千萬萬個困難，但也共存著許許多多的精彩與幸福，我們應(yīng)該去挖掘，去體會，那樣我們才會得到更多。我崇尚我的生活，盡管它很普通，我熱愛我的生活，盡管它很平凡。我要用笨拙的筆去畫，畫出一幅最美的生活畫卷。篇二：讀《魯濱孫漂流記》有感每個人都像是在波瀾壯闊的大海上行駛的一葉扁舟，你永遠(yuǎn)都不知道神秘的大海洶涌時會是怎樣的恐怖，怎樣的讓人膽戰(zhàn)心驚。那時，你會做出怎樣決絕的選擇？是毅然堅持心中那份熾熱的夢想，勇敢地與之搏斗？或是放棄嘗試的勇氣，懷著遺憾，被大海吞噬？《魯濱孫漂流記》給了我一個理想的答案。(作文參考網(wǎng) )魯濱孫，一個放棄安逸的生活，追求夢想，與大海奮勇抗?fàn)幍挠抡摺２涣?，命運(yùn)卻狠狠地甩了他“一巴掌”，讓他流落到荒無人煙的一座孤島，與世隔絕。但是，魯濱孫并沒有放棄，求生的欲望支持著他，使他在島上度過了28個春秋。這28年來，他經(jīng)歷了重重困難，這些磨難使他變得堅強(qiáng)，使他懂得獨(dú)立自主，懂得珍惜所擁有的一切，懂得只有堅持才能成功，能創(chuàng)造奇跡。是的，奇跡。在狂風(fēng)大浪下，只有他一人絕處逢生，卻流落孤島，但他以驚人的意志和能力在島上生活了28年，最后終于回到家鄉(xiāng)。將魯濱孫的人生態(tài)度聯(lián)系到自己身上對比一下，結(jié)果會是怎樣？也許會對他敬佩不已，也許會自嘆不如。但是更為重要的是魯濱孫他的精神，他的品格有沒有教會我們堅持到底，忍耐寂寞，獨(dú)立自主，成為一個成功的人？由要知道，魯濱孫面對的是孤島的艱難生活，而我們面對的是學(xué)習(xí)生活，我們怎么不能像他一樣呢？不是不能，而是不想，因為不想承擔(dān)學(xué)習(xí)的責(zé)任，覺得學(xué)習(xí)太枯燥乏味，所以放棄了。不能放棄。沒有嘗試過怎么知道自己不行呢？是金子總會發(fā)光的，只是還沒有到時候而已，我們不能讓沙塵埋沒了我們發(fā)光的機(jī)會，阻止我們?nèi)松那靶?，阻止我們對夢想的追尋。像魯濱孫一樣吧，學(xué)習(xí)他的不屈不撓，相信未來會更好的樂觀的態(tài)度吧，努力奮斗，讓未來的自己感謝現(xiàn)在奮發(fā)圖強(qiáng)的自己，讓自己的人生有價值。篇三：《魯濱孫漂流記》讀后感讀了《魯濱孫漂流記》這一部長篇小說的“梗概”和“精彩片段”部分，我的心癢癢的，很想一睹原著的風(fēng)采。于是，我就向朋友借它來讀一讀，以喂飽我這只“蛀書蟲”的肚子，沒想到，當(dāng)我讀完整部名著時，魯濱孫那機(jī)智勇敢的形象如烙印一般刻在我的心頭，成了我身體的一部分。魯濱孫在航海時遇上大風(fēng)，大風(fēng)把整艘船都掀翻了，整艘船只有他和三個平凡的生命還活著，他們漂流到一座荒島上，魯濱孫憑借著自己那頑強(qiáng)的意志和樂觀向上的精神，在這座荒島上生活了整整二十八年。精誠所至，金石為開，終于，他和“星期五”救下一個被綁架的船長，船長帶著他離開了荒島。這是一個奇跡！是魯濱孫這個勇敢者創(chuàng)造出來的奇跡！讀完了這本書，現(xiàn)在細(xì)細(xì)地回想了一下：魯濱孫在這座荒島上生活了二十八年。二十八年，一個多么不可思議的數(shù)字，在這么長的時間里，魯濱孫不曾向困難低頭，而且還迎著困難生活了二十八年。這不但使我更加崇拜魯濱孫，也使我聯(lián)想到了自己：有一次，爸爸媽媽回家鄉(xiāng)了，只留下我一個人在家里。夜很靜，我打算休息了，剛熄燈一會兒，我就覺得空落落的，在床上翻來翻去，就是睡不著，但因為已經(jīng)很晚了，周圍也越來越安靜，安靜得仿佛能聽到灰塵飄落的聲音，在這詭異的氣氛下，我的心“撲通”、“撲通”地直跳，因為平時膽子就小，現(xiàn)在這種時刻，我就更怕了。我坐在床邊，抱著“熊寶寶”，身子一直在抖……現(xiàn)在回想起來，自己比魯濱孫差遠(yuǎn)了，所以，我想學(xué)習(xí)魯濱孫，變得勇敢堅強(qiáng)起來，不再懼怕黑夜。正如阿斯圖里亞斯說過的一句話：“只有那些勇敢鎮(zhèn)定的人，才能熬過黑暗，迎來光明。”篇四：勇者的漂流——《魯濱孫漂流記》讀后感國父孫中山先生曾經(jīng)說過：“我一生的嗜好，除了革命之外，就是讀書。我一天不讀書，就不能夠生活。”可見，書籍在人生中扮演著怎樣重要的角色。趁著假期，我又從書架上重新翻開了那本裝點(diǎn)我五彩斑斕的童年的《魯濱孫漂流記》。這本書是英國著名小說家笛福的作品，小說主要寫了一個名叫魯濱孫的青年在孤島漂流28年之久的故事。出身商人之家的魯濱孫不甘于和父輩一樣過平凡的生活，一心向往著充滿冒險和挑戰(zhàn)的航海生活。一次海上航行被風(fēng)暴打翻了船，他被沖到了一個荒島上。當(dāng)時，他身上只有一些煙草、一把刀和一個煙斗。他花了三十天的時間，把船上所有東西都搬到了岸上。從此，他靠著自己的雙手和簡單的工具造房子、種糧食、養(yǎng)牲畜，還救了一個野人，給他取名“星期五”。第二十八年時，一艘英國船來到海島，他幫助船長打敗了叛亂的水手，并乘船回到了家鄉(xiāng)。在這本小說中，我們除了可以看到離奇的故事情節(jié)，還可以看到魯濱孫是怎樣挑戰(zhàn)自我，放逐理想，在荒島上活出不一樣的天地。每個少年心中都有一個遨游世界的夢想，可是真正做到的人寥寥無幾。魯濱孫就是其中之一，他甘愿放棄安逸的生活，追求航海夢。魯濱孫的所作所為，顯示了一個男子漢的堅毅性格和英雄本色，他代表著一代人敢于追求自由自在、無拘無束生活的縮影。合上書，我頓時覺得自己受益匪淺。魯濱孫不愿過那種平庸的生活，而是用自己的雙手發(fā)財致富，用自己堅強(qiáng)的意志與困境斗爭，戰(zhàn)勝自我，實現(xiàn)人生的價值。我們也要像主人公那樣，不怕困難，不畏艱險，實現(xiàn)自己的人生目標(biāo)。篇五：《魯濱孫漂流記》讀后感我讀了一本名著，是英國作家笛福寫的，就是《魯濱孫漂流記》，是一本很好的書。這本書是按照時間順序來描述的。主要內(nèi)容是：魯濱孫是英國人。魯濱孫乘船前往美洲，途中遇到大風(fēng)，船翻了，同伴們都死在海里，只有他一個人被大浪沖到了一座島上，這是個荒無人煙的一個小島。第二天，他看到船一般浮在海面上，離岸不遠(yuǎn)，他就做了個木筏，劃到船邊，把船上有用的東西帶走，還帶了兩只貓和一只狗。魯濱孫吧現(xiàn)在的好處和壞處列了出來，讓她沒那么害怕了。然后魯濱孫在這座荒島上定居了，過著寂寞的生活。他每天上山打獵捕魚。他在島上活了二十六年。有一天，他看到了三十多個野人，脫了兩個同伴，殺死了一個，另一個逃跑了，于是魯濱孫救了他，魯濱孫開始教化這個野人。把他的名字取為“星期五”。一天早晨，“星期五”叫醒了魯濱孫，有一艘船，船上的水手們綁架了船長，魯濱孫和“星期五”救了船長，船長答應(yīng)帶他們回英國。魯濱孫最后回到了英國。作者笛福把人物形象刻畫得鮮明，把魯濱孫的不畏艱險、機(jī)智勇敢、堅強(qiáng)、聰明能干的精神描寫出來，反映出崇高、個性自由、追求、個人奮斗。發(fā)揮個人才智，勇于冒險的時代精神。我感受到了：遇到困難，不要害怕緊張，可以學(xué)習(xí)魯濱孫的做法，把好處與壞處對比，或許可以安慰一下自己，沒那么可怕了。要樂觀面對困難，不要沉浸在痛苦之中。篇六：《魯濱孫漂流記》讀后隨感我用了四天讀完了這本名著。因為閱讀的是未刪減版，所以里面的內(nèi)容要更加豐富繁多。文章大概講的是一個英國青年魯濱孫從小喜歡航海，曾離家到各地航海旅行，在驚心動魄的航海中經(jīng)歷無數(shù)險情。后來一次航海中，整條船在太平洋不幸罹難，船上的人都葬身海底，唯有他一人得以奇跡般地活了下來，并只身來到一座荒無人煙的島上。魯濱孫從絕望的縫隙中得到了生命的啟示，性格堅強(qiáng)的魯濱孫在島上獨(dú)立生活了28年。他在孤島上勞作生息，開拓荒地，圈養(yǎng)牲畜，生產(chǎn)水稻和小麥，年復(fù)一年與孤獨(dú)作伴，克服了種種常人難以接受的困難。令我印象猶深的是，文章以第一人稱敘述，這樣的好處是可以生動仔細(xì)地描寫出人物的心里活動，讓讀者能更加深刻的體會到魯濱孫在遭遇險難，孤島求生的艱苦生活和其內(nèi)心的堅毅勇敢。整本書通讀下來，更多的是驚訝。在荒島上居住35年，沒有食物、衣服、居所，只能靠自己的生存能力去維持生活。更重要的是還要有一個良好樂觀的心態(tài)，去看到生活的曙光。在第一次閱讀前，我大概了解了主要內(nèi)容，又翻看了一下目錄，挑選了一章自己感興趣的情節(jié)提前閱讀——這是我的閱讀習(xí)慣。我比較感興趣的是第七章“勞動創(chuàng)造”，因為好奇在遭遇災(zāi)難后魯濱孫為什么還能看到希望，去自力更生。故事進(jìn)行到這里，魯濱孫確信被搭救的可能性已經(jīng)幾乎渺茫了，他在思索一番后決定利用身邊的資源讓自己存活下去。他在勘察完島上的情況后，先是為自己找來了食材；緊接著又利用地形建好了住處，制作了面包等食物；還用槍打來了許多野味；并馴養(yǎng)了捕捉的小野山羊。在接下來的幾年里，魯濱孫開拓了一片荒地，種上了谷作物。還砍下了一棵大樹，造出了自己的獨(dú)木舟。這是他在孤島上的勞動所得，在最艱難的情況下。在遭遇不幸時，他并沒有被困難擊倒，反而把那渺小的希望逐漸擴(kuò)大，充分利用自身能力，維持生命。我認(rèn)為他度過了兩道難關(guān)，心理上的難關(guān)。一是在身無分文時，沒有絕望的念頭，而是決定用自己的雙手去創(chuàng)造；二是在自己尋找制作生活用品時，不管環(huán)境資源多惡劣，總是在積極思考解決這些難題。這兩關(guān)魯濱孫過得都特別漂亮！這也許就是人物身上最大的特點(diǎn)了吧：不放棄，不絕望！等我把整本書看完時，看到了魯濱孫身上的很多特點(diǎn)，但我依舊確信他最大的特點(diǎn)就是最初的那一章里看出來的：堅毅勇敢，永不言敗。魯濱孫是在航海時遭遇災(zāi)難堅強(qiáng)克服，但其實在我們的生活中也應(yīng)該是這樣的。當(dāng)遇到棘手的難題時，不是放棄撒手，而應(yīng)該是勇敢去面對，用上自己的有利條件，靠著雙手和大腦去解決問題，不是嗎？謝謝魯濱孫，你的神奇經(jīng)歷，給了我遇到難題的啟發(fā)。篇七：讀《魯濱孫漂流記》有感這個星期我讀了一本非常好看的書，。這本書記敘了，在不聽父母的勸說下，自己獨(dú)立駕著一艘小船云游四海，冒過各種大風(fēng)大浪。這本書的主人公曾經(jīng)被別人帶去，那個人看中了他，把他帶到了大街上，教他怎樣做生意。他雖然在路上遇過大風(fēng)大浪，可是絲毫沒能阻止他前進(jìn)的意志。這種堅持不懈的精神非常值得我們學(xué)習(xí)。故事的內(nèi)容豐富多彩，令人難忘。這就是我喜歡這本書的原因。篇八：《魯濱孫漂流記》讀后感讀了《魯濱孫漂流記》這篇課文，又聽了李老師葉這部文學(xué)作品的介紹，我的心久久不能平靜。這個故事實在是不可思議呀！作品的主人公魯濱孫在一個荒無人煙的海島上，居然能一個人生存了26年，他那超乎尋常的勇氣和毅力深深地打動了我也教育了我。此刻，我不由得想起了一個發(fā)生在我們深圳的真實故事。在去年11月16日的晚上，深圳市南頭小學(xué)年僅七歲的衰媛做了一件連大人都很難做到的事情。那天晚上，她的父母在沖涼房里雙雙煤氣中毒昏倒在地上。當(dāng)小袁媛明白是怎么回事時，她絲毫沒有慌亂，按照在學(xué)校里學(xué)到的緊急自救知識，先是迅速關(guān)上液化氣罐閥門，然后打開門窗。緊接著，又馬上撥打了110和12。電話求救。接到警情后，民警在三分鐘內(nèi)趕到了現(xiàn)場。緊接著，救護(hù)車也趕到了。經(jīng)全力搶救，小衰媛的父母全部得救了。小袁媛的感人事跡，驚動了整個中國。在由中央電視臺與公安部聯(lián)合組織的“中國驕傲”評選活動中，我們的小哀媛光榮當(dāng)選，成為全國6位英雄之一。據(jù)民警說，小袁媛在緊急情況下的所作所為，就連一般的大人都很難做到。尤其是她在報警的時候，家庭地址講得非常清楚準(zhǔn)確，正是因為這樣，為民警在三分鐘內(nèi)趕到現(xiàn)場提供了保證。然而，在我們中國，卻有很多的小朋友，缺乏學(xué)會生存的意識和自我保護(hù)意識。在他們當(dāng)中，各種各樣的人生傷亡事故時有發(fā)生：溺水身亡的，煤氣中毒的，被壞人誘騙而遭到勒索、綁架、拐賣的，高空墜落身亡的，被雷電擊倒的，被大火吞噬的，遭遇各類交通車禍的，被危房倒塌壓死的等等。很多事故的發(fā)生，往往都是缺乏自我保護(hù)意識和技巧所造成的。其中的教訓(xùn)，真是太多了！聯(lián)想到中國的青少年，有不少的人缺乏生存教育，在生存能力、獨(dú)立能力和自我保護(hù)能力方面，和國外很多的孩子相比，的確有很大的距離，這是一個不能回避的現(xiàn)實，也給我們的教育提出了一個新的課題。我認(rèn)為，在我們的中小學(xué)里，應(yīng)該加強(qiáng)對學(xué)生的生存教育和自我保護(hù)教育，還要教會學(xué)生們學(xué)會獨(dú)立，這對于他們的成長是很有必要的。以上就是我的觀點(diǎn)，你們同意嗎？篇九：魯濱孫漂流記讀后感暑假里，媽媽帶我去樂購買了一本《魯濱孫漂流記》。回到家，我馬上拿書跑到自己的房間聚精會神的看了起來，這是一本很好看的書，接下去我給大家說說書里的內(nèi)容吧：1632年魯濱孫出生在約克市的一個體面的家庭里，他從小就希望能有出海的那一天，可是他的父母卻堅決不同意。魯濱孫18歲那年，也就是1651年那年的9月1日，他沒有經(jīng)過父母的同意，就和朋友一起出海了?？墒呛懿恍液芸焖麄兙陀龅搅吮╋L(fēng)雨，船上的人通通都跌進(jìn)了海里，魯濱孫和船都被卷到了一個荒島上。從次以后他過起了艱苦的生活。他醒來以后，身上沒有任何工具和糧食，于是，他把船上能搬下的或需要的都搬下來了。他用從船上拿下的一塊布搭了一個帳篷，他就住在這座“城堡”里——以后他就稱它是“城堡”了。他以為這島上沒住人，就稱自己是這座島的“國王”。有一天，他遇見了一只野獸，他馬上用帶在身邊的獵槍打死了它。如果是我的話，可能早就被這野獸嚇得半死。后然他又在這島上發(fā)現(xiàn)了野生的椰子樹、橘子樹、檸檬樹和酸橙樹，他采了許多帶回家，并又在島上帶回了一只鸚鵡和一群山羊，從此他的生活總不孤獨(dú)了；一直到他在島上活到第21年的一天時，遇見了一群愛吃人的殘忍的野人，他們正要吃一個野人，魯濱孫看了非常生氣，他拿著一把手槍沖了上去，一下子把野人都打死了，救出了被抓的俘虜，并取名叫“星期五”，因為這天正是星期五。魯濱孫之后的生活變很幸福了；“星期五”成了他最忠實的仆人……我真佩服這勇敢又聰明的魯濱孫哪！他在這個荒島上生活了二十三年！篇十：《魯濱孫漂流記》讀后感讀完《魯濱孫漂流記》這本精彩的小說后，一個高大的形象時時浮現(xiàn)在我的眼前，他就是勇敢的探險家、航海家魯濱孫。他憑著頑強(qiáng)的毅力，永不放棄的精神，實現(xiàn)了自己航海的夢想。流落孤島，他為了找到合適的住所，在岸上跑了一整天，在一個山巖下找到了一個棲身之所。魯濱孫在小山下搭了一個帳篷，而且盡量大些，里面再打上幾根木樁來掛吊床。第二天，他把所有的箱子以及木板、做木排的材料，堆成一個臨時性圍墻，作防御工事。但只過了十幾天，突然發(fā)生塌方。魯濱孫不但把落下來的松土運(yùn)出去，還裝了天花板，下面用柱子支撐起來，免得再次出現(xiàn)塌方的災(zāi)難。永不放棄，魯濱孫奠定了生活的基礎(chǔ)。一次，魯濱孫無意中掉在墻角的谷殼，竟然長出綠色的莖干，不久，長出了幾十個穗頭，這真是老天的恩惠。從此，魯濱孫一到雨季就撒下半數(shù)種子來試驗，以得到的糧食。最糟糕的一次試驗，大麥與稻穗的收成僅獲了半斗而已。但是，經(jīng)過這次試驗，使魯濱孫成為了種田高手。知道什么時候下種，現(xiàn)在他知道一年四季播種兩次，收獲兩次。永不放棄，魯濱孫有了生活的口糧。造船回鄉(xiāng)，魯濱孫又花費(fèi)了數(shù)年的時間，無數(shù)的心血。光砍樹就是數(shù)月。但由于事先沒有考慮周全，船離海邊太遠(yuǎn)，他怎么也無法讓船下水。這下，數(shù)年的心血白花了，一切希望都破滅了。直到星期五的出現(xiàn)，這個希望才重新油然升起！魯濱孫是個偉大的人，堅毅的人，孤身一人在這個荒無人煙的孤島上生活了27年。他敢于同惡劣的環(huán)境作斗爭，勤奮勞動，把小島經(jīng)營得有條不紊。他在逆境中鍛煉了自己，成就了一番不平凡的事業(yè)。這本書教會我們只有堅持才能勝利，只有實干才能讓我們擺脫困境，實干比信念更重要……我的人生也會隨著這本書而起航，在人生的航海中，勇敢前進(jìn)，永不放棄。篇十一：讀《魯濱孫漂流記》有感在寒假的期間中我讀了一本書，書名是《魯濱孫漂流記》，這本書在寒假期間給了我許多快樂。這本書的作者是丹尼爾。笛福，出生于1600，逝世于1731。他喜歡下海經(jīng)商，可是事業(yè)大起大落，忽而發(fā)財忽而破產(chǎn)，他年近六十開始寫小說，但不想?yún)s大獲成功，這就是作者一生的經(jīng)歷。主人公是一個永不疲倦，永不安生的行動者。他不屑守城，傾心開拓，五次三番地拋開小康之家出海去闖天下。他理智明達(dá)，肯于勞動并善于勞動，他還是一個聰明機(jī)智而又具有堅強(qiáng)毅力的人。在一次航海中，船在南美洲海岸一個荒島附近觸礁，只有主人公活了下來，主人公長達(dá)28年的歷險生活就這樣開始了。這些就是我讀的書的內(nèi)容了，主人公還給了我一些深刻啟示，希望大家看了我寫的作文可以看一看這本書。篇十二：讀《魯濱孫漂流記》有感在寒假這一段時間里我讀了《魯濱孫漂流記》這本書，這本書不僅讓我愛不釋手，它還給我?guī)砹嗽S多人生啟迪。主人公魯濱孫是一個永不疲倦、永不安生的行動者。他不屑守城，傾心開拓，五次三番地拋開小康之家，出海去闖天下。他理智明達(dá)，肯于勞動并善于勞動，他還是一個聰明機(jī)智而又具有堅強(qiáng)毅力的人。在一次航海中，船在南美洲海岸的一個荒島附近觸礁，船身破裂，水手和乘客都淹死了，只有魯濱孫活了下來。這座小島荒無人煙，魯濱孫長達(dá)28年的歷險生活就這樣開始了。主人公魯濱孫給我的不僅僅是堅強(qiáng)的毅力，更多的是教導(dǎo)。在野外生活中什么都沒有，但只要堅持，心中有信念，永不放棄，再惡劣的環(huán)境也不算什么。正如書中的一句名言：“害怕危險的心理比危險本身還要可怕一萬倍”。主人公給我最深刻的地方是他那可永不放棄的心。他雖然出海去闖天下沒有幾次成功，可他還是堅持著，永不放棄。在生活中我們大家也應(yīng)該學(xué)習(xí)魯濱孫的這種精神，永不放棄，這樣我們做一件事情都不會再半途而廢了。以上這些就是我讀這本書的內(nèi)容了，主人公給予我深刻的啟示，而這些啟示就是在生活中非常的重要，希望大家也能多看一看這本書。篇十三：讀《魯濱孫漂流記》有感“人在恐懼中做出的決定是多么荒唐可笑??！凡是理智提供他們保護(hù)自己的種種辦法，一旦恐懼占了上風(fēng)，他就不知道如何使用這些辦法了！”這句名言出自《魯濱孫漂流記》，它使我感受到魯濱孫不畏艱難、頑強(qiáng)樂觀的精神品質(zhì)。《魯濱孫漂流記》講的是：魯濱孫在一次航海中遭遇風(fēng)暴，船被掀翻在一個荒島上，同伴們都死了，只有他一人幸存了下來。他開始了長達(dá)了二十六年之久的孤島生活，在這期間他用自己豐富的智慧和勤勞的雙手創(chuàng)造出了一片自己的天地。讀完了《魯濱孫漂流記》，我不禁感嘆魯濱孫那不畏艱險、勇敢生存的品質(zhì)。他讓我深深的知道人生的道路上少不了困難和挫折，它們像一片片云霧，一波波風(fēng)浪，等著我們?nèi)荛_，去跨越。想到這兒，我不由得聯(lián)想到自己。我如果流落到荒島上，是否也能像魯濱孫那樣，勇敢鎮(zhèn)定，堅強(qiáng)的生活下去？現(xiàn)實生活中的自己，只不過是個愛睡懶覺，不做家務(wù)的小女孩而已。我又回想起魯濱孫的經(jīng)歷，他的經(jīng)歷告訴我們：面對挫折與挑戰(zhàn)，不要輕言放棄。摔倒了，爬起來；受了傷，不哭泣。只有揚(yáng)起自信的風(fēng)帆，積極樂觀，勇于拼搏，堅持不懈，才能鑄就輝煌人生！篇十四：《魯濱孫漂流記》讀后感老師最近教了我們一篇課文，名叫《魯濱孫漂流記》，看完這篇課文，我大概知道了魯濱孫那種不怕困難的精神。這篇課文主要講了魯濱孫在一次前往南美洲的途中，不幸遇上大風(fēng)，伙伴們都死了。只有他一人還活著，他流落到荒島上，他已經(jīng)快崩潰了?？捎洲D(zhuǎn)念一想，既然老天讓他活了下來，就一定有讓他生存下去的道理。于是他就在島上靠著自己堅強(qiáng)的意志和不屈的信念還有嫻熟的方法使自己在那生活了十八年。當(dāng)我看完了這篇課文，并等老師講完后，我了解了一下這篇課文的主人公“魯濱孫”，原來他本來叫“魯濱遜”的，可是人們叫習(xí)慣了，就把他叫成“魯兵孫”了。等老師講完這篇課文后，我感受到了魯濱孫那種不屈的信念以及她那不怕困難的精神。我要學(xué)習(xí)魯濱孫那種不怕困難，勇往直前的精神！篇十五：堅持不懈的力量——《魯濱孫漂流記》讀后感困難，是每一個人在生活的過程中必須要跨過的一個坎，有時，他可能會出現(xiàn)在生命這條長河的充滿激情上游；有時，他也可能會出現(xiàn)在輕緩穩(wěn)重的中游；當(dāng)然，有時，他也會出現(xiàn)在奄奄一息的下游。是的，每一個人都會面對困難，而成功與失敗的判定就是在于大家面對困難的態(tài)度。一遇到困難就萎靡不振、自暴自棄與雖然遇到了困難但是仍然積極向上、努力掙脫困難顯然會通向不同的結(jié)果。17世紀(jì)中葉，魯濱孫·克羅索出生在英國一個中產(chǎn)階級的家庭，他本可以過平靜而優(yōu)裕的生活。然而他卻夢想出海遠(yuǎn)航。由于貨船失事，魯濱孫孤身一人流落到一個荒島上，但是他并沒有自暴自棄，而是開荒種地、砍樹建房，圈養(yǎng)山羊、修造船只……而且還救出了一個即將被野人吃掉的俘虜“星期五”。最終他獲得了一只大船，回到了英國。在這本書中，有無數(shù)次描述魯濱孫面臨險境，有無數(shù)次描述魯濱孫絕處逢生：被海盜船長捉去當(dāng)奴隸，但是又歷盡艱辛逃脫；小艇在風(fēng)浪的襲擊下翻了，但是又被沖到了岸邊；淪落荒島，但是又建設(shè)起了自己的一片天地……這些難道都是巧合，都是幸運(yùn)之神在作祟？不是的。魯濱孫用他那寶貴的堅持不懈的精神，攀上了一個個似乎難以逾越的高度，最終踏上了成功之路。我相信，把他替換成任何一個沒有這等精神的人，都會在某種困難中被自己埋沒。只要堅持不懈，就會收獲成功。不僅僅魯濱孫證實了這句話，每一個人都會發(fā)現(xiàn)，自己的生活，也是這句話的寫照。我記得是在三年前，媽媽送我了一個生日禮物，他細(xì)長細(xì)長的，一共分為兩個板，只有兩個并排的輪子，中間用一根手腕粗細(xì)的圓柱連接起來——滑板。學(xué)習(xí)滑板，有一定的難度，因為這東西極難掌握平衡，初學(xué)者只要身體一離開支撐物，就會摔倒。我從買來滑板開始就一直練習(xí)。過了半個小時，我不耐煩了，“根本不可能滑起來嘛！”我抱怨道。不過，不只是哪里來的一股決心，使我一停不停的練了好幾天，最后，終于學(xué)會了滑板?，F(xiàn)在，我駕駛滑板隨心所欲，都能玩特技了！只要堅持不懈，就會收獲成功。這就是堅持不懈的力量。他可以把每一個身處困難的人拉出來，他愿意為每一個希望戰(zhàn)勝困難的人伸出援助之手?；锇閭?，聽我說，只要堅持不懈，就會收獲成功！篇十六：讀《魯濱孫漂流記》有感遺棄了好幾個月的書，終于在這個假期，再次被我翻出來，《魯濱孫漂流記》，我又與它相遇了。雖然已經(jīng)不是第一次讀它了，但是再過幾次之后讀這本書卻又是另一番滋味?！遏敒I孫漂流記》主要是講一個英國青年為了發(fā)財暴富，在一次販賣黑奴去非洲的途中，不幸遭遇到了暴風(fēng)雨，但他卻幸運(yùn)地活了下來，并在一個荒島上生活了二十幾年，之后，又回到了祖國的故事。不知道第一次讀這本書是什么時候了，我被書中精彩的故事情節(jié)深深地迷住了，越看越愛不釋手，這次我依舊也是一口氣看完了它魯濱孫很喜歡冒險，雖然他過著富裕舒適的生活，可他不愿意過這種生活，所以才有了后面的傳奇。魯濱孫有很多過人之處。他遇到緊急情況十分鎮(zhèn)定，并沒有慌張，來到荒島上，他沒有等待死神的降臨，而是開始接受現(xiàn)實，尋找東西來養(yǎng)活自己，并獨(dú)立做了很多實用的東西?？峙挛揖筒粫袼菢恿?。魯濱孫做事不喜歡拖拉。他擔(dān)心大船隨時會不見，于是不斷地從船上搬運(yùn)有用的東西下來?？墒俏遗c他相比就差遠(yuǎn)啦！說要做的事情恐怕只有非做不可的程度才回去做。我忽然想起看過的一片寓言：一只猴子一直想筑一個自己的窩來躲避風(fēng)雨。無論暴風(fēng)雨時多么狼狽，可是一次次風(fēng)雨過后，它總是想反正也不遲，就一直沒有行動。很就過去了，它的窩還沒有做成，終于再一次暴風(fēng)雨中，它凄慘地死去?；蛟S，如果我不改掉這個習(xí)慣，也會跟這個猴子一樣。不僅會誤很多事，而且這樣匆匆忙忙辦事效率也不高。不是每一個人來到一個荒島，都能像魯濱孫一樣把它建設(shè)成一個世外樂園的。魯濱孫懂得未雨綢繆：他怕日后沒了子彈，就沒法捕捉山羊之類的，就沒有野味吃了，于是他想方設(shè)法捕山羊，并讓它們大量繁殖起來，后來，他不僅不用擔(dān)心沒羊肉吃，還有羊奶、奶酪等可口的佳肴；魯濱遜意外收獲的麥子，他沒有用掉，而是把它們當(dāng)做種子，種起來，就這樣，他有了很多麥子，后來還吃上了面包……他也做了很多生活需要品，諸如桌子、椅子、碗之類的。魯濱孫不僅動手能力很強(qiáng)，而且十分聰明謹(jǐn)慎。雖然這是一座荒島，可他卻把自己的房子隱藏得十分好。他為了不讓自己喪失說話的能力，馴養(yǎng)了一只鸚鵡；并且為了不讓自己遺忘年份，每天還刻下日期。魯濱孫有勇用謀，他機(jī)智地與野人周旋，就下了一個野人的俘虜，把他教得跟自己一樣。他也十分善良寬容，面對一群曾經(jīng)叛亂的水手，在他臨走時，他沒有把他們帶回去接受法律的制裁，而是把他們留在了荒島上并留給了他們很多東西。魯濱孫可謂是一個無所不能的出色青年，他身上有很多超于常人的品質(zhì)，我十分敬佩他。讀完這本書，我明白了許多。讀一本好書，你就會收獲很多，不如多讀讀書吧！也許你會收獲驚喜，從而成長，走向成熟。

《魯濱孫漂流記》讀后感(篇9)

或許是我跟不上時代的潮流，我不想去讀那本名聲大噪的《小時代》，對那本傳聞中非讀不可的《杜拉拉升職記》也沒有興趣，我只是固執(zhí)地迷戀著那本早已爛熟于心的《魯濱遜漂流記》，那本一問世就風(fēng)靡全球而且歷久不衰、雅俗共賞的好作品。

因為————

很少有一本書，能讓有些喜新厭舊的我讀了好多遍。

很少有一本書，能讓我每一次的閱讀都有新的感悟。

只有這一本書，能讓我讀完后懂得要感恩、要珍惜。

《魯濱遜漂流記》。這，應(yīng)該是我最熟悉的書名了吧，這本書已不記得讀了多少遍，但閑暇時最愛翻的還是它。

我依稀記得我很小的時候，媽媽帶我去買書，她剛學(xué)完拼音，只會一點(diǎn)漢字。她讓我自己選擇。那時年幼的我尚不知讀書的樂處，書店里琳瑯滿目的書籍都勾不起我的興趣。于是他把手伸進(jìn)書架，拿起一本連名字都不知道的書。

媽媽告訴我這是插圖注音版的《魯濱遜漂流記》。我翻開，看到這充斥著海洋畫面的書本，甚是喜歡。當(dāng)時讀起書來，我常常是要一個句子讀上好幾遍才明白意思。

就這樣我用了好久才斷斷續(xù)續(xù)地讀完了這本小說?？赐旰螅腋鷭寢屄裨梗簳锏聂斒迨搴每蓱z哦，他到了什么都沒有的荒島上，要是我，肯定難受死了，真是太慘了。

媽媽笑笑，微微地?fù)u頭，跟我說，到了荒島上，終究是有一點(diǎn)好處的，他學(xué)會了感恩和珍惜了，不是嗎?

漸漸的，長大的我再讀《魯濱遜漂流記》時，開始理解媽媽的話了。如果，不是到了那個荒島上，那么，魯賓遜該怎么樣活著呢?或許還活在富裕的家里，過著衣來伸手飯來張口的荒蕪日子吧!

根本就不會懂得珍惜自己所擁有的東西，那些他以前根本就不會放在心里的東西，一件破衣裳，一點(diǎn)糧食，一群家禽……

可是這一切理所應(yīng)當(dāng)存在的“或許”，都因為魯濱遜的執(zhí)著而變的那么淺薄。很多人認(rèn)為他漂流到荒島上是一種磨難，但我不這么認(rèn)為。也許這是上帝給他的機(jī)會，身體和靈魂一起重生的機(jī)會

對于一個航海家來說，每一次航行都可能是生命的最后一刻。我不知道也沒辦法想象每次行程開始的時候魯濱遜都在想些什么，他，或許是在想念每一個親朋，或許是在回憶人生的過往，亦或是在設(shè)想可能遇到的危險。但我明白，面對大海承載著他的藍(lán)色夢想，他有恐懼和敬畏，但更多的是一種向往和憧憬。

他是那么的執(zhí)著于夢想，甚至他被困在荒島上的28年，他也不后悔自己的選擇。而在這28年里，他變了，變得成熟，變得感恩，懂得珍惜。

讀了一遍又一遍的《魯濱遜漂流記》，我也開始學(xué)著書中的人物，珍惜身邊的東西，并且感恩我所擁有的。我媽媽偶爾稱贊我長大了。她比以前更懂事，不頂嘴。每次，我都調(diào)皮地說：

這可都是跟一位魯先生學(xué)的啊。我可不想哪一天自己流落荒島的時候再后悔以前對自己身邊的親人不夠好。

或許，魯賓遜那如此幸運(yùn)的奇遇永遠(yuǎn)也不會發(fā)生在我的身上，但是，看過這本書，我已經(jīng)學(xué)到了，要感恩，現(xiàn)在擁有的對自己來說就是最值得珍惜的。

《魯濱孫漂流記》讀后感

當(dāng)你一個**落在孤島上，你會頑強(qiáng)地活下來，還是等待死神的降臨?如果你選擇了坐以待斃，那么就應(yīng)該去讀一本書——《魯濱孫漂流記》。

《魯濱孫漂流記》這部歷險小說內(nèi)容扣人心弦：在一次航海中，船在南美洲海岸一個荒島附近觸礁，船身破裂，水手和乘客都淹死了，只有魯濱孫活了下來。在那座荒無人煙的小島上，魯濱孫長達(dá)28年的歷險生活開始了。

我似乎看到這樣一個人站在船的甲板上：他放棄了富足舒適的生活，痛恨平庸的生活，開始了一場與死亡決斗的人生大挑戰(zhàn)。各種不幸和困難并沒有壓倒魯濱遜，反而使他更加堅強(qiáng)。

上蒼給予魯濱孫的困難，對于他也更具有挑戰(zhàn)性

讀完《魯濱孫漂流記》這本精彩的小說后，一個高大的形象時時浮現(xiàn)在我的眼前，他就是勇敢的探險家、航海家魯濱孫。他以頑強(qiáng)的毅力和永不放棄的精神實現(xiàn)了航海的夢想。小說的主人公呂賓遜是一個有智慧、意志堅強(qiáng)的人。

在這荒無人煙的小島上，他沒吃的自己找，沒穿的自己做，沒住的自己蓋，再寒冷的天也要用心中一絲火苗去溫暖。作者笛福曾經(jīng)說過：“害怕危險的心里比危險本身還要可怕一萬倍。

”事實的確是這樣：小時候，媽媽讓我自己睡一屋，可我眼一閉就出現(xiàn)那些妖魔鬼怪恐怖的樣子，就連忙用被子把頭蒙起來，這時媽媽便用福迪說過的話來鼓勵我。我鼓足勇氣慢慢地把頭從被窩里伸出來，在心中默念：

我能行，我能行。漸漸地我進(jìn)入了夢鄉(xiāng)……

如果你也想學(xué)會勇敢，學(xué)會創(chuàng)造，就同我一起來讀一讀這本書——《魯濱孫漂流記》吧!

《魯濱孫漂流記》讀后感(篇10)

“書籍是人類進(jìn)步的階梯?！倍嘧x好書，能讓我們學(xué)會許多知識。這段時間，我們讀了《魯濱孫漂流記》這本書，它使我受益匪淺。

這本書主要講了一個叫魯濱孫的英國人在一次航海中遇險，漂流到一座荒島上，他憑著自己的聰明勇敢和積極樂觀的態(tài)度克服了重重的困難在島上生活了二十六年，后來被救，回到了英國。

雖然呂濱孫的經(jīng)歷概率很小，甚至可能不到。但在生活中，我們一定要向魯濱孫那樣，掌握一些生存的本領(lǐng)，這樣才能讓我們成為獨(dú)立自強(qiáng)的孩子。

我記得那天，我父母去上班，家里只有我一個人。做完作業(yè)后，我摸摸肚子，餓了。想起媽媽臨走時說，餓了就蒸雞蛋。

可媽媽告訴我方法時，我卻因為走神，忘了。不管了，試試看吧！我在鍋里放好水，再把雞蛋放進(jìn)去。

然后把煤氣爐打開，最后把鍋蓋蓋上。大功告成！我滿意地點(diǎn)點(diǎn)頭。

但是，要等5分鐘？還是10分鐘？唉，剛才干嘛走神啊……先等5分鐘吧。

5分鐘到了，我把熱乎乎的雞蛋拿出來。應(yīng)該可以了吧？我小心翼翼的剝開蛋殼。

只咬了一口，黃色的蛋液出來了，還沒熟！我嘆了口氣，把另一個雞蛋和其余的大部分扔進(jìn)了垃圾箱。我暗暗給自己打氣：

這次不行還有下次，下次一定可以的！我又拿出兩個雞蛋，按照前面的步驟做。有了上次的經(jīng)驗，這次我熟練多了。

之前雞蛋沒熟，應(yīng)該是時間不夠。要多久呢？忽然，我眼前一亮：

可以向網(wǎng)絡(luò)“老師”請教??！說干就干，我拿出手機(jī)上網(wǎng)搜索：原來，要10分鐘！

十分鐘后，我打開鍋蓋，熱氣撲面而來。剝開蛋殼后，我并不急著吃，而是把雞蛋掰開，看到里面黃澄澄的蛋黃后，我開心得一蹦三尺高，“成功了！”

《魯濱孫漂流記》這本書教會我的不只是要學(xué)會生存的本領(lǐng)，還有積極樂觀的人生態(tài)度和勇敢堅強(qiáng)的品質(zhì)，這些東西讓我終身受用！我會珍惜這本書，因為它是我生命中不可或缺的精神財富！

《魯濱孫漂流記》讀后感(篇11)

打開《魯濱孫漂流記》,翻開前幾頁,似乎覺得主人公是一個不知天高地厚的小孩兒,在父親的一再勸阻下,他還是冒險去實現(xiàn)自己心中的夢想,卻沒有看見擋在面前的重重障礙.可是細(xì)細(xì)想想,現(xiàn)在的我們又何嘗不是呢.

在了解了羅賓遜的經(jīng)歷后，我不禁意識到堅持、樂觀和毅力的重要性

堅持從我們口中不知出現(xiàn)了多少次,而對于魯濱孫來說,堅持讓他解決了一切困難,當(dāng)他來到孤島上,他沒有食物,沒有任何生活用品,而他卻堅持在荒無一人的島上尋求一線希望,他找到了一艘破爛的船只,他把船上所有的木材都運(yùn)下來,為自己打造了一艘小木船,還取了一些船上浸濕的火藥和槍支,他靠著槍在森林中找到了一群野生動物,找到了自己的食物,靠自己的雙手為自己搭建了屋子.他不斷地與野生動物進(jìn)行著斗爭,因為它們會闖進(jìn)他的屋子.當(dāng)野生動物都消失的時候,他學(xué)會了利用僅有的一些種子種植各種食物,當(dāng)食物被動物偷走時,他又想辦法捕捉動物,他學(xué)會了做面包,他不斷改進(jìn)自己的生活,他就這樣度過了幾十年,幾十年以來,他每天堅持寫日記,計算著自己在荒島上的日子,他經(jīng)歷了與土人的戰(zhàn)爭,擁有了城堡,鄉(xiāng)間別墅,忠臣以及這個荒島的主權(quán).

從這些困難中，他學(xué)會了樂觀地面對生活，學(xué)會了如何運(yùn)用自己堅強(qiáng)的毅力

在困難面前,他曾經(jīng)困惑,曾經(jīng)害怕,曾經(jīng)抱怨,甚至曾經(jīng)絕望,因為他所面對的困難是一般人所不能體會的.在一度的絕望之后,他告訴我們,不要抱怨生活給你的難題.的確,我們時常抱怨,為什么別的同學(xué)沒有我努力,卻獲得比我好的成績?yōu)槭裁磩e人總是看到我的缺點(diǎn),而看不到我的優(yōu)點(diǎn)其實,一份耕耘,一份收獲,只要你堅持了,總有一天,你會知道勝利只屬于努力的人.

如果我們不能堅持到底，我們怎么知道我們會失敗，更別說看到成功的一天了

我們所遇到的困難與魯濱孫比起來是渺小的,在學(xué)習(xí)中,因為一點(diǎn)困難而放棄努力的同學(xué)很多,因為他們禁受不住挫折,僅僅一次挫折怎么足以讓我們放棄追求自己的理想.要學(xué)會如何調(diào)節(jié)自己的心態(tài),如何能讓自己心平氣和的對待一切事物.就像魯濱孫那樣說服自己,告訴自己一切才剛剛開始,這樣我們才能更好的看清一切,能更好的解決自己的困難.

魯濱孫的樂觀精神重新燃起了對生活的希望，它能讓我們永不放棄，有刻苦學(xué)習(xí)的精神和對生活的熱情

我們更需要毅力,魯濱孫在沒有任何工具的情況下能夠創(chuàng)建出屬于自己的一片新天地.在我們的生活中,毅力能夠讓我們不怕困難,能夠充分利用自己所擁有一切的力量來克服困難,無論是學(xué)習(xí)上的,還是生活上的.我們經(jīng)常不能堅持完成自己夢想,也是因為我們沒有毅力,我們害怕困難,不懂得怎么面對困難,我們害怕自己會失敗.

其實毅力是帶給所有人奪取勝利之果的動力.只有有了毅力,我們才有希望繼續(xù)努力,繼續(xù)堅持.如果連追求自己理想的毅力都沒有的話,又怎么奢望能夠像別人一樣實現(xiàn)自己的理想,到達(dá)夢想中的終點(diǎn)呢

堅持,樂觀,毅力都是我們勝利的起點(diǎn).堅持能帶給我們信念,樂觀能帶給我們自信,毅力能帶給我們動力.堅持,樂觀,毅力屬于我們每一個人,只要我們相信自己能夠面對生活中的一切障礙,能夠自信的對自己說,我一定行的,一切只是一個新的起點(diǎn)。

中國震撼讀后感1500字通用

讀后感沒有高低之分，每個人都可能會有不同的讀后感。作者所寫的作品一書教會了讀者們很多東西，讀后感便可以把這些道理更好的記錄下來。你收集了多少作品讀后感范文呢？或許"中國震撼讀后感"是你正在尋找的內(nèi)容，更多相關(guān)內(nèi)容請繼續(xù)關(guān)注本網(wǎng)站。

中國震撼讀后感 篇1

中國模式主要有八個特點(diǎn)，即實踐理性，強(qiáng)勢政府，穩(wěn)定優(yōu)先，民生為大，漸進(jìn)改革，順序差異，混合經(jīng)濟(jì)，對外開放。

經(jīng)濟(jì)學(xué)家張五常認(rèn)為中國經(jīng)濟(jì)奇跡的最大秘密就是地方政府之間的競爭，特別是“縣際競爭”，因為土地所有權(quán)的決策主要在縣一級政府，“通過承包責(zé)任合約的擴(kuò)展……政府機(jī)構(gòu)與私人企業(yè)之間的合約安排，佃農(nóng)分成于層層承包的串聯(lián)”，產(chǎn)生了“令人敬畏的經(jīng)濟(jì)力量”。經(jīng)濟(jì)學(xué)家史正富也認(rèn)為，中國的“三元主題”（中央領(lǐng)袖，部門科層，地方政府）良性互動是中國經(jīng)濟(jì)成功的關(guān)鍵所在。

“實事求是”是中國古老文明與現(xiàn)代文明互動的產(chǎn)物，避免了過去西方理性主義所包含的種族主義和唯我獨(dú)尊等歷史局限，強(qiáng)調(diào)了一切理性活動都需要通過社會實踐來檢驗，而檢驗的標(biāo)準(zhǔn)是這些活動是否有利于人民的整體利益。

政府是必要的善。在一個游戲規(guī)則完全由發(fā)達(dá)國家制定的世界上，不通過強(qiáng)勢政府來推動經(jīng)濟(jì)，參與國際競爭，一個發(fā)展中國家根本就發(fā)展不起來，恐怕最多也只能跟在發(fā)達(dá)國家后面爬行。

學(xué)者潘維有一個很好的論述：中國歷史上，一個開明的皇帝代表一個朝代，具體做事的是一個儒家執(zhí)政集團(tuán)，好的朝代延續(xù)數(shù)百年之久，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過美國的整個歷史，一個朝代及其儒家執(zhí)政集團(tuán)代表的是“天命”，其跨度一般都是上百年。

關(guān)于政黨的合法性，努力克服各種危機(jī)的本身就是政績合法性的一部分，甚至是鞏固政權(quán)合法性的最好時機(jī)。

現(xiàn)代花完成后的西方發(fā)達(dá)國家形成幾個特點(diǎn)：一是政治與經(jīng)濟(jì)已基本分開，誰上臺都不大會影響經(jīng)濟(jì)，不大會影響普通百姓的生活；二是這些國家享有了比發(fā)展中國家多幾十倍的人均資源，作文也就是說國家有資本去承受政治內(nèi)耗；三是中產(chǎn)階級已成了社會主體，中產(chǎn)階級傾向穩(wěn)定；四是西方精英階層通過數(shù)百年的政治歷練，已經(jīng)獲得了掌控國家主要資源和權(quán)力（如國會、金融、媒體等）的能力。這些條件滿足后，西方國家才開始搞一人一票的。

世界上沒有一個國家能同時實現(xiàn)所有的人權(quán)，所以一定有輕重緩急。中國人沒有按照西方的邏輯去做，我們把消除貧困作為核心人權(quán)，實現(xiàn)了近四億人脫貧。

中國震撼讀后感 篇2

今年是改革開放四十周年，四十年前隨著十一屆三中全會的召開，中國結(jié)束了革命與狂飆的年代，走上了理性與和平的全新道路，四十年過去了，我們的改革與建設(shè)取得了巨大的成就，經(jīng)濟(jì)總量躍居世界第二位，國際地位空前提高，在紀(jì)念改革開放四十周年的日子里，我們回顧歷史，不勝唏噓，歷史的道路是曲折的，也是在不斷摸索中前進(jìn)的，前人的努力與局限，經(jīng)驗與教訓(xùn)，如今都已經(jīng)成為一筆歷史的財富，讓人深深的回味。

最近讀了張維為寫的《中國震撼》這本書，寫的是我們中國作為一個“文明型國家”的崛起，如何運(yùn)用大國的韜略和智慧、如何利用好自身的優(yōu)勢和豐富的傳統(tǒng)、如何在前行的道路上具有自己的特色、如何給世界政治經(jīng)濟(jì)格局帶來巨大的改變，以獨(dú)特的觀察力和理性的分析，豐富和詮釋了“中國模式”的深刻涵義。通過本書對中國改革開放40年的風(fēng)雨歷程的理解就更加深入人心了。

一種發(fā)展模式的崛起。中國崛起的背后是自己獨(dú)特的發(fā)展模式，其有八大特點(diǎn)：實踐理性、強(qiáng)勢政府、穩(wěn)定優(yōu)先、民生為大、漸進(jìn)改革、順序差異、混合經(jīng)濟(jì)、對外開放。這些都是作者對30多年中國改革開放經(jīng)驗的總結(jié)，也是對中國崛起的基本特征與發(fā)展經(jīng)驗的基本概括。其中高鐵的出現(xiàn)可謂是體現(xiàn)了中國發(fā)展模式背后的基本思路，書中也專門提到了高鐵奇跡與中國標(biāo)準(zhǔn)的種種聯(lián)系。高鐵作為一種新興技術(shù)，已在中國逐步推廣并且發(fā)展，也引起了全社會的廣泛關(guān)注及熱烈討論?！耙M(jìn)先進(jìn)技術(shù)、聯(lián)合設(shè)計生產(chǎn)、打造中國品牌。”是建設(shè)高鐵的指導(dǎo)方針，具體來說，就是先利用中國巨大的國內(nèi)市場優(yōu)勢、通過談判讓世界四大公司轉(zhuǎn)讓部分高鐵技術(shù)，然后組織自己十多萬的科研人員對引進(jìn)的技術(shù)進(jìn)行消化、整合、創(chuàng)新，最終形成中國自己的高鐵技術(shù)，這也是中國模式的戰(zhàn)略思路：既學(xué)習(xí)別人之長，也發(fā)揮自己優(yōu)勢;在對別人之長進(jìn)行學(xué)習(xí)、消化與整合的過程中，大膽創(chuàng)新進(jìn)而形成自己獨(dú)特的東西，實現(xiàn)對西方標(biāo)準(zhǔn)的超越，并最終影響世界。沿著這種思路，推進(jìn)各種改革和創(chuàng)新的成功率就相對變大了。中國仍處于社會主義初級階段，底子薄、基礎(chǔ)差、資源缺、人口多、發(fā)展不平衡，各種不良現(xiàn)象如城鄉(xiāng)差距、腐敗問題、房價問題等也一直存在，如果沒有一個合理的發(fā)展模式，沒有一個堅強(qiáng)有力的政府領(lǐng)導(dǎo)和組織，那么想要為人民做實事、做好事、多做事都是不可想象的，想要保穩(wěn)定、促發(fā)展也就無從說起了。因此，中國震撼了全世界!

回顧中國改革開放以來這些年，中國經(jīng)濟(jì)實力和綜合國力極大增強(qiáng)，人民生活顯著改善，國際地位空前提高，中國成了世界不可缺少的部分，中國的崛起勢不可擋。雖然我們已經(jīng)取得了這么大的進(jìn)步，依然有很多人對中國的未來不自信，特別是談到中國的腐敗，環(huán)境污染，貧富差距等問題時會顯得尤為突出，覺得還是“西方的月亮更圓”。但是書中卻客觀的給我們分析了這個問題。西方國家的制度是有一些優(yōu)點(diǎn)，但是卻并不像他們所標(biāo)榜的那么好，所謂的民主其實也是少部分人，那些選民的民主，并不能滿足大眾的需求，而我們中國講究的是注重民意，為生民立命，為人民服務(wù)。而且一種制度并不是看好不好，而是適不適合，照搬西方制度的一些發(fā)展中國家，如東歐一些國家和印度，對比一下他們現(xiàn)在的情況就很明了了。自然，這些發(fā)展中的問題不容忽視，但也不能一味夸大這些問題帶來的負(fù)面影響。中國存在的問題在西方發(fā)展的同階段也同樣出現(xiàn)過，我們切不可因為問題的存在而妄自菲薄。而且，現(xiàn)階段我們也可以看得到國家正在努力通過各種改革，制定規(guī)范法律等解決這些問題，環(huán)境污染在逐步治理，貧困人口逐漸減少，反腐活動也進(jìn)行的如火如荼，雖然短時間可能達(dá)不到理想狀態(tài)，但是未來一定是會實現(xiàn)的。

我作為一個普通的共和國公民，一個從事教育的育人工作者，要大力發(fā)揚(yáng)勤奮工作、艱苦奮斗的敬業(yè)精神，銳意改革、開拓進(jìn)取的創(chuàng)新精神，身體力行、埋頭苦干的務(wù)實精神，從本職工作出發(fā)，做好份內(nèi)的工作，為幼兒教育的的發(fā)展升級獻(xiàn)計獻(xiàn)策，為九幼的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的光和熱，為中國的崛起努力奮斗。

中國震撼讀后感 篇3

在寫這篇讀后感前，我想先聲明自己的立場和視角，我是以一個稍有受教育經(jīng)歷的普通社會青年的立場和身份來欣賞和評述此書的。相比起作者北京大學(xué)教授和社會科學(xué)院院長的身份和地位，我似乎沒有資格和閱歷去評判此書，但作為中國人，作為書中普通百姓的原形，既然要寫觀后感，那我也就斗膽說一說自己的讀書體會，年紀(jì)尚輕，閱歷尚淺，積淀尚淺，不足狹隘之處在所難免，還望閱者海涵。

現(xiàn)在來說一說這本書，此書我只讀了個開頭，甚至可以說只看了幾頁。并不是書不精彩，也非是觀念不合而不愿再讀，只是時間倉促而已，只匆匆一瞥目錄及開篇引言，以求對全書有一個大致的了解。好在中國人寫書，而且是寫上了檔次的書，基本都還是有開門見山的好習(xí)慣，文章的開頭都講究闡明主體，要求言簡意賅，所以依稀還是能對作者的思想有個大致的了解。

扯了這么多，現(xiàn)在引出我的觀點(diǎn)，就像韓寒說過，人的人生觀價值觀沒有好壞對錯之分，卻有貴賤之分。韓寒是何許人，或者這話是不是韓寒第一個說的并不重要，重要的是我覺得他的話比較符合國情，也符合現(xiàn)代人的追求。寫這類書時，作者的人生觀和價值觀是其立足的根本，所以依稀我們也可以看到作者的追求。因此，這話來衡量此書倒也勉強(qiáng)有據(jù)可依。當(dāng)然，無所謂貴賤之分，只是應(yīng)歸結(jié)為不同的觀點(diǎn)由不同的背景經(jīng)歷和立足點(diǎn)所支撐!所以，含蓄地說，作者和我們普通百姓活的，似乎不是一個世界。

讓我們來看一看著書的內(nèi)容，既然我只看了目錄和引言，那自然也就只有談這些的權(quán)利，毛主席說過，沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán)嘛。這點(diǎn)似乎社科院的院長是有足夠的發(fā)言權(quán)的，他們手頭有研究人員提供的社會各界方方面面的“統(tǒng)計數(shù)據(jù)”，他們能夠引經(jīng)據(jù)典，他們的格局顯然更高，閱歷顯然更廣……一句話，他們所站的高度決定了他們目光的焦距。就此而言，他們的依據(jù)、他們的立場便是他們眼中的世界，他們的闡述肯定是客觀而公正的，所謂的質(zhì)疑，大概頂多只能執(zhí)著于所謂的權(quán)威數(shù)據(jù)而已了吧。

引言中提到了西方預(yù)測1989年中國崩潰，蘇聯(lián)解體后中國要離析，鄧小平辭世后中國要大亂……以此來描繪出西方就是個笑話?？晌也唤獑?，這西方究竟是誰?多少人?是否主流?有多少真正存有嚴(yán)謹(jǐn)和真意?用大家都一笑置之的笑話來論證中國的強(qiáng)盛與西方的愚昧，是否妥當(dāng)?難道沒有嘩眾取寵的意思么?

而就“國內(nèi)種種原因，不少人對自己國家的崛起心存疑慮”的問題，簡單地把一些人只認(rèn)同西方模式作為典型，還藉此來引出有國際事業(yè)的人都有“中國的崛起是不爭的事實”的論據(jù)，是否有混淆視聽，避重就輕的嫌疑?稍微受點(diǎn)教育的人都知道事務(wù)的兩面性，美中文化觀念，每種社會形態(tài)都依托時代的局限有其優(yōu)點(diǎn)與缺點(diǎn)，西方固然有其好，也自然有其壞。過分的夸大某個面都只能引起誤讀。然而事物之間又確實存在比較性，簡單通過片面的放大對手不足和強(qiáng)調(diào)自身的無懈可擊，都是掩耳盜鈴的作法。其實坦然地說，我們不需要和西方比，如果我們做好我們自己，如果人民能安靜樂業(yè)，社會能和諧發(fā)展，其樂融融，誰又會分心在意西方怎么樣呢?從作者的引言及后面的一些話，字里行間，不難看出作者似乎筆墨較多地都是在圍繞西方模式的不足，中國的各種神奇數(shù)據(jù)作文章。關(guān)于百姓的生活和幸福，社會的各種現(xiàn)象，作者卻只言片語，避而不談。我覺得這種思路很有趣，難道這些問題不需要我們正視嗎?我不會簡單粗俗地用“國進(jìn)民退”的觀點(diǎn)來表達(dá)此類現(xiàn)象，但我覺得，確實需要有人來認(rèn)真而慎重地正視這些問題，并本著實事求是的態(tài)度思考解決之法。

從某種意義上來說，我與作者的出發(fā)點(diǎn)其實是一致的，作者引經(jīng)據(jù)典，附帶生活經(jīng)歷的論證也為廣大愛國青年提供了一些新的視角。我們從小就受到教育：讀書，要信，也要質(zhì)疑;能舉一反三，去其糟粕，取其精華。因此，我坦然地表達(dá)觀點(diǎn)，藉此汲取養(yǎng)分而成長，并力求自我完善。有此文，自己也頗決意外，心中點(diǎn)點(diǎn)溫暖，依稀證明著自己不滅的愛國熱情。

生活需要不斷感悟、積累與沉淀。此文在我看來也該行至尾聲了，最后，想借用最近在郎咸平博客里的話來結(jié)束，準(zhǔn)確地記不得了，只是記得大致意思是：社會越來越冷，“憤青”幾乎消亡，而“淡定”之人卻越來越多。社會各階層的人都不快樂，政府不快樂，房地產(chǎn)商不快樂，老百姓不快樂……而他所看到的解決之法是溝通，真誠地溝通!

中國震撼讀后感 篇4

中國近30年發(fā)展創(chuàng)造的經(jīng)濟(jì)奇跡，是非常偉大的。中國房地產(chǎn)是中國經(jīng)濟(jì)最重要的因素之一，總結(jié)中國模式離不開房地產(chǎn)，進(jìn)行中外對比也離不開房地產(chǎn)。

中國人向來特別謙虛，總是愛用國外的語言體系來衡量中國的情況。這樣一衡量，就麻煩了，沒自信了，沒話語權(quán)了，沒自己的模式了，也沒了對未來的信心。這是錯的，我們不能完全套用國外的理論體系，得總結(jié)經(jīng)驗形成自己的評價體系。即便要用國外的，也要把它的實質(zhì)情況搞清楚，然后再進(jìn)行比較。

中國的平均溫度沒有意義

20xx年中國經(jīng)濟(jì)總量位居世界第二，一躍成為全球第二大經(jīng)濟(jì)體，但是按人均計算，卻只能排到一百名以后，真是一會兒膨脹，一會兒難受。為什么會陷入這么麻煩且說不清楚的境地呢？是因為我們對中國本身沒有進(jìn)行細(xì)分，這是有問題的，我們不能用一種標(biāo)準(zhǔn)來判斷全中國的情況。

打個比方，拿氣溫來說。日本、韓國和臺灣地區(qū)可以說平均氣溫多少多少，具有一定的參考意義；但就全中國說平均氣溫，是沒有意義的，因為從中國最北的漠河，到最南的南沙群島，有時氣溫相差好幾十度。所以，如果總是用國際通用的語言或標(biāo)準(zhǔn)來描述中國的情況，就有可能總也描述不清，甚至越描越亂。中國的事得分片兒來說。說平均氣溫，如果分成東北、珠江三角洲、長江三角洲、西北、青藏高原，就會相對比較準(zhǔn)確了。分析中國經(jīng)濟(jì)、中國房地產(chǎn)也一樣。

準(zhǔn)發(fā)達(dá)板塊與發(fā)展中板塊

我們一提到北京、上海、深圳的房價，就說高得離譜，完全可以跟紐約、東京、香港比了，而中國人均收入在世界排名很低，這個悖論讓中國房地產(chǎn)人都很糾結(jié)。如果懂得中國即世界，我們就能知道，中國即使是房地產(chǎn)行業(yè)，也要分塊兒來講。我們不能把整個中國跟一個歐洲國家比。事實上，中國光蘇州一個城市的人口就跟瑞士差不多，所以拿蘇州跟瑞士比就比較合適，如果拿整個中國跟瑞士比，那人均就沒法比，就好比拿大海比小湖，容易對比出問題來。

中國的房地產(chǎn)也可以大概分成兩個板塊，一個以東南沿海及一線城市為主，以北京、上海、廣州、深圳為代表，這個板塊叫準(zhǔn)發(fā)達(dá)板塊。另一個叫做發(fā)展中板塊，就是中西部地區(qū)，這個板塊更大。

比的應(yīng)該是家庭凈資產(chǎn)

用購買力平價（注解見文章末尾）來說，可以認(rèn)為準(zhǔn)發(fā)達(dá)板塊人均GDP大概接近中等發(fā)達(dá)國家水平。那么中國整個發(fā)達(dá)板塊經(jīng)濟(jì)總量有多大？大概是30個中等歐洲國家之和。單單一個上海的經(jīng)濟(jì)總量，就接近芬蘭一個國家的量，相當(dāng)于兩個希臘了。中國幾個一線城市的公共投入，像是地鐵、高鐵以及體育館、圖書館等，都是參照國際一流標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行設(shè)計和建造的，比如上海的磁懸浮列車、北京的首都機(jī)場3號航站樓等。這樣看來，上海、北京正在跟紐約、東京這些世界上最發(fā)達(dá)的城市比肩，廣州、深圳等也是一樣，瞄準(zhǔn)的是世界最發(fā)達(dá)的城市。

再來看人均情況。如果按照納稅收入來比，中國人均收入很低，世界排名很靠后，甚至落后于阿爾巴尼亞、羅馬尼亞、菲律賓、泰國這些國家。但中國的情況實際上是人為偏低，因為中國人的很多收入是沒有計入納稅收入的，我們和其他國家不在一個同等可比較的范圍內(nèi)。深圳農(nóng)民就是一個很好的例子。表面上看，他們幾乎沒有收入，但在深圳人人都知道當(dāng)?shù)剞r(nóng)民非常富裕，有好幾套房子在出租，這些卻都沒納入收入統(tǒng)計。這樣比就顯然不對了。

應(yīng)該比什么呢？應(yīng)該比家庭凈資產(chǎn)，即家庭總資產(chǎn)減去負(fù)債。這么一比，我們可以發(fā)現(xiàn)中國沿海板塊的家庭凈資產(chǎn)不比美國家庭差。去年的統(tǒng)計，美國中位家庭凈資產(chǎn)約合6070萬人民幣，而中國沿海板塊家庭比這高多了，甚至城鎮(zhèn)也跟這差不多。當(dāng)然，美國有過度消費(fèi)、過度借債的問題，而中國人很勤奮、很省錢。但即便這樣，也是可比的。美國次貸，就是信用低、還債能力低也給你貸款，而在中國則絕對不給你貸，當(dāng)首付漲到3成甚至5成時，樓價卻都不跌，這是解釋為什么中國沿海房價高的原因之一。這其中很多疑問需要解開，否則房地產(chǎn)從業(yè)者都沒有自信了。

兩個板塊間的互通與流動

中國同時存在著一個準(zhǔn)發(fā)達(dá)板塊和發(fā)展中板塊，這使得中國的未來更有前途，因為準(zhǔn)發(fā)達(dá)板塊和發(fā)展中板塊之間有人口流動。中國每年新參加工作的人口中，僅包括大學(xué)和高中畢業(yè)的知識青年就將近1300萬人，這相當(dāng)于一個歐洲中等國家比如捷克的人口。而由于中國人有著共同的文化和語言，又減少了這種流動性的障礙。再加上高鐵的四橫四縱，連起整個中國，使得中國的未來有很多可能性。

如果是一個小國家，例如瑞士以手表為主要產(chǎn)業(yè)，如果手表賣不動，國家就有可能出現(xiàn)問題。而中國有很大的腹地，像是現(xiàn)在準(zhǔn)發(fā)達(dá)板塊的生產(chǎn)成本高了，便可向發(fā)展中板塊轉(zhuǎn)移，富士康、TCL這類企業(yè)正在進(jìn)行這種轉(zhuǎn)移。中國的沿海發(fā)達(dá)板塊帶動內(nèi)陸發(fā)展中板塊，兩個板塊之間的互動推動中國城市化進(jìn)一步加強(qiáng)，決定了中國的未來。

這就是中國的情況，不能簡單地去跟其他國家做比較，要不然無法弄懂中國房地產(chǎn)市場。研究中國問題要有國際視野，但又不能簡單套用西方的語言模式和話語體系，這有利于目前中國解決自身問題。

中國震撼讀后感 篇5

中國近30年發(fā)展創(chuàng)造的經(jīng)濟(jì)奇跡，是非常偉大的。中國房地產(chǎn)是中國經(jīng)濟(jì)最重要的因素之一，總結(jié)中國模式離不開房地產(chǎn)，進(jìn)行中外對比也離不開房地產(chǎn)。

中國人向來特別謙虛，總是愛用國外的語言體系來衡量中國的情況。這樣一衡量，就麻煩了，沒自信了，沒話語權(quán)了，沒自己的模式了，也沒了對未來的信心。這是錯的，我們不能完全套用國外的理論體系，得總結(jié)經(jīng)驗形成自己的評價體系。即便要用國外的，也要把它的實質(zhì)情況搞清楚，然后再進(jìn)行比較。

中國的平均溫度沒有意義

20XX年中國經(jīng)濟(jì)總量位居世界第二，一躍成為全球第二大經(jīng)濟(jì)體，但是按人均計算，卻只能排到一百名以后，真是一會兒膨脹，一會兒難受。為什么會陷入這么麻煩且說不清楚的境地呢?是因為我們對中國本身沒有進(jìn)行細(xì)分，這是有問題的，我們不能用一種標(biāo)準(zhǔn)來判斷全中國的情況。

打個比方，拿氣溫來說。日本、韓國和臺灣地區(qū)可以說平均氣溫多少多少，具有一定的參考意義;但就全中國說平均氣溫，是沒有意義的，因為從中國最北的漠河，到最南的南沙群島，有時氣溫相差好幾十度。所以，如果總是用國際通用的語言或標(biāo)準(zhǔn)來描述中國的情況，就有可能總也描述不清，甚至越描越亂。中國的事得分片兒來說。說平均氣溫，如果分成東北、珠江三角洲、長江三角洲、西北、青藏高原，就會相對比較準(zhǔn)確了。分析中國經(jīng)濟(jì)、中國房地產(chǎn)也一樣。

準(zhǔn)發(fā)達(dá)板塊與發(fā)展中板塊

我們一提到北京、上海、深圳的房價，就說高得離譜，完全可以跟紐約、東京、香港比了，而中國人均收入在世界排名很低，這個悖論讓中國房地產(chǎn)人都很糾結(jié)。如果懂得中國即世界，我們就能知道，中國即使是房地產(chǎn)行業(yè)，也要分塊兒來講。我們不能把整個中國跟一個歐洲國家比。事實上，中國光蘇州一個城市的人口就跟瑞士差不多，所以拿蘇州跟瑞士比就比較合適，如果拿整個中國跟瑞士比，那人均就沒法比，就好比拿大海比小湖，容易對比出問題來。

中國的房地產(chǎn)也可以大概分成兩個板塊，一個以東南沿海及一線城市為主，以北京、上海、廣州、深圳為代表，這個板塊叫準(zhǔn)發(fā)達(dá)板塊。另一個叫做發(fā)展中板塊，就是中西部地區(qū)，這個板塊更大。

比的應(yīng)該是家庭凈資產(chǎn)

用購買力平價來說，可以認(rèn)為準(zhǔn)發(fā)達(dá)板塊人均GDP大概接近中等發(fā)達(dá)國家水平。那么中國整個發(fā)達(dá)板塊經(jīng)濟(jì)總量有多大?大概是30個中等歐洲國家之和。單單一個上海的經(jīng)濟(jì)總量，就接近芬蘭一個國家的量，相當(dāng)于兩個希臘了。中國幾個一線城市的公共投入，像是地鐵、高鐵以及體育館、圖書館等，都是參照國際一流標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行設(shè)計和建造的，比如上海的磁懸浮列車、北京的首都機(jī)場3號航站樓等。這樣看來，上海、北京正在跟紐約、東京這些世界上最發(fā)達(dá)的城市比肩，廣州、深圳等也是一樣，瞄準(zhǔn)的是世界最發(fā)達(dá)的城市。

再來看人均情況。如果按照納稅收入來比，中國人均收入很低，世界排名很靠后，甚至落后于阿爾巴尼亞、羅馬尼亞、菲律賓、泰國這些國家。但中國的情況實際上是人為偏低，因為中國人的很多收入是沒有計入納稅收入的，我們和其他國家不在一個同等可比較的范圍內(nèi)。深圳農(nóng)民就是一個很好的例子。表面上看，他們幾乎沒有收入，但在深圳人人都知道當(dāng)?shù)剞r(nóng)民非常富裕，有好幾套房子在出租，這些卻都沒納入收入統(tǒng)計。這樣比就顯然不對了。

應(yīng)該比什么呢?應(yīng)該比家庭凈資產(chǎn)，即家庭總資產(chǎn)減去負(fù)債。這么一比，我們可以發(fā)現(xiàn)中國沿海板塊的家庭凈資產(chǎn)不比美國家庭差。去年的統(tǒng)計，美國中位家庭凈資產(chǎn)約合60～70萬人民幣，而中國沿海板塊家庭比這高多了，甚至城鎮(zhèn)也跟這差不多。當(dāng)然，美國有過度消費(fèi)、過度借債的問題，而中國人很勤奮、很省錢。但即便這樣，也是可比的。美國次貸，就是信用低、還債能力低也給你貸款，而在中國則絕對不給你貸，當(dāng)首付漲到3成甚至5成時，樓價卻都不跌，這是解釋為什么中國沿海房價高的原因之一。這其中很多疑問需要解開，否則房地產(chǎn)從業(yè)者都沒有自信了。

兩個板塊間的互通與流動

中國同時存在著一個準(zhǔn)發(fā)達(dá)板塊和發(fā)展中板塊，這使得中國的未來更有前途，因為準(zhǔn)發(fā)達(dá)板塊和發(fā)展中板塊之間有人口流動。中國每年新參加工作的人口中，僅包括大學(xué)和高中畢業(yè)的知識青年就將近1300萬人，這相當(dāng)于一個歐洲中等國家比如捷克的人口。而由于中國人有著共同的文化和語言，又減少了這種流動性的障礙。再加上高鐵的四橫四縱，連起整個中國，使得中國的未來有很多可能性。

如果是一個小國家，例如瑞士以手表為主要產(chǎn)業(yè)，如果手表賣不動，國家就有可能出現(xiàn)問題。而中國有很大的腹地，像是現(xiàn)在準(zhǔn)發(fā)達(dá)板塊的生產(chǎn)成本高了，便可向發(fā)展中板塊轉(zhuǎn)移，富士康、TCL這類企業(yè)正在進(jìn)行這種轉(zhuǎn)移。中國的沿海發(fā)達(dá)板塊帶動內(nèi)陸發(fā)展中板塊，兩個板塊之間的互動推動中國城市化進(jìn)一步加強(qiáng)，決定了中國的未來。

這就是中國的情況，不能簡單地去跟其他國家做比較，要不然無法弄懂中國房地產(chǎn)市場。研究中國問題要有國際視野，但又不能簡單套用西方的語言模式和話語體系，這有利于目前中國解決自身問題。

注解：購買力平價: Purchasing Power

Parity，簡稱PPP，又稱相對購買力指標(biāo)，是一種根據(jù)各國不同的價格水平計算出來的貨幣之間的等值系數(shù)，使我們能夠在經(jīng)濟(jì)學(xué)上對各國的國內(nèi)生產(chǎn)總值進(jìn)行合理比較。現(xiàn)行的貨幣匯率對于比較各國人民的生活水平將會產(chǎn)生誤導(dǎo)，購買力平價匯率對于比較不同國家之間的生活水平較精準(zhǔn)。

中國震撼讀后感 篇6

中國的發(fā)展有屬于自己的模式，這種模式并非完美，但其總體的成功還是令那些采用西方模式的非西方國家望塵莫及，而西方國家本身也因此而受到了震撼。

但在國內(nèi)，由于種種原因，不少人對自己國家的崛起仍心存疑慮，他們對這種特殊的中國模式產(chǎn)生懷疑，甚至認(rèn)為中國走這條道路，是死路一條。但事實上，《中國震撼》這本書告訴我們中國此刻的崛起已成為不爭的事實。

在這本書中，作者首創(chuàng)了文明型國家的概念。所謂文明型國家，就是擺脫了西方學(xué)者把民族國家與文明國家對立起來的思維方法，能夠把這兩類國家的長處結(jié)合在一起的國家，這是他的創(chuàng)見。他認(rèn)為，今日中國的崛起不是一個普通國家的崛起，而是代表了一種不同性質(zhì)國家的崛起，是一個五千年文明與現(xiàn)代國家重疊的文明型國家的崛起，是一種新的發(fā)展模式的崛起。

與此相對應(yīng)的，作者通過大量的事實說明陳述了一個道理：沒有一個非西方國家取得過模仿西方模式的成功。

對于這種說法，我深以為然。這不僅僅是一種振奮人心的說法，更是一種充分認(rèn)識自我、是一種建立在在中國這個具有5000年文明歷史和 960萬平方公里廣闊疆域的與眾不同的華夏大國的國情分析和當(dāng)前歷史階段分析的基礎(chǔ)上的必然結(jié)論。

文明型國家的最大的智慧就是求同，因此我們有能力汲取其他文明的一切長處而不失去自我，未來也會沿著自己特有的軌跡和邏輯繼續(xù)演變和發(fā)展，并對世界文明作出原創(chuàng)性的貢獻(xiàn)。這正是小平同志所講的中國特色社會主義道路的要義所在。

可以這樣說，我們現(xiàn)在進(jìn)行的改革不是轉(zhuǎn)型，而是一種創(chuàng)新汲取別人之長但不放棄自己的優(yōu)勢。中國既是一個文明型國家，同時又是百國之合。歷史上中國也是成百上千的國家慢慢整合起來的。這種國家的特點(diǎn)，四個超級因素，人口、地域、歷史、文化，是我們最大的優(yōu)勢。我們有世界上最充沛的人力資源，有最大的市場，有其他國家難以比擬的地緣優(yōu)勢，有自己悠久的歷史傳統(tǒng)，有獨(dú)立的思想體系，有世界上最豐富的文化資源。

如果我們放棄中國模式，轉(zhuǎn)而照搬西方模式，我們的四大特征、四大超級因素，很可能一瞬間就轉(zhuǎn)變成我們最大的劣勢，就是百國之合變成百國之異。百國之合的人口成為中國混亂動蕩的溫床，百國之合的疆土成為四分五裂的沃土，百國之合的傳統(tǒng)成為不同傳統(tǒng)對抗的借口，百國之合的文化成為不同族群沖突的根源。

蘇聯(lián)和南斯拉夫的解體有多種原因，但有一點(diǎn)可以肯定，它們的政治精英、知識精英完全為西方話語捕獲，最終導(dǎo)致國家解體、經(jīng)濟(jì)崩潰的世紀(jì)浩劫。

這篇文章中，首節(jié)的不再誤讀自己留給我的印象最為深刻，他總結(jié)了中國崛起這個不爭的事實。告訴國人，中國發(fā)展時至今日，我們已沒有理由缺乏信心。對于腐敗、環(huán)境污染、貧富差距這些目前中國存在的問題，作者也沒有回避，而是通過不同國家的對比分析，告訴我們這既是發(fā)展中的矛盾，也是許多發(fā)達(dá)國家還沒有解決的普遍矛盾。

與我們慣常思維不同的是，作者強(qiáng)調(diào)要先肯定自己的成績，在此基礎(chǔ)上再逐步解決困難。的確，為百年屈辱史所累的國人當(dāng)下的問題，就是太不自信。就像面對半杯水，很多人只看到空的一半，而看不到滿的那一半。殊不知，困難是要解決的，但需要一步步來。正是有了發(fā)展，才能有談下一步問題解決的資本。不肯定這一點(diǎn)，下一步的發(fā)展就是無源之水。

過去承認(rèn)中國落后是實事求是，今天承認(rèn)中國的巨大進(jìn)步也是實事求是的。風(fēng)物長宜放眼量，我們應(yīng)該做一些未雨綢繆的長線思考，我們需要新的大國意識，需要自己的話語權(quán)，需要更加理性從容的國民心態(tài)。中國崛起至今日，我們應(yīng)該確立自己作為一個文明型國家的文化自信。

中國文明型國家的崛起，會是人類現(xiàn)代化歷史上最精彩的一幕，這種國家的崛起對世界影響的深度、廣度和力度，是人類歷史上前所未有的。中國具有超大型的規(guī)模，在改變自己之后，就要開始改變世界。

貓鄭振鐸讀后感實用

如何從小的感悟著手撰寫作品讀后感呢？當(dāng)我們讀完了作者寫的作品，里面的劇情真的精彩絕倫。?記錄讀書筆記是提升學(xué)習(xí)效率的重要一環(huán)，“貓鄭振鐸讀后感”這篇文章值得一看幼兒教師教育網(wǎng)編輯特地為您推薦。

貓鄭振鐸讀后感 篇1

《活了100萬次的貓》——當(dāng)我看到書名時，覺得很奇怪：貓怎么可能活100萬次呢？我?guī)е蓡?，翻開了這本書。

書中講的是一只虎斑貓。有一次，它是國王的。國王打仗時，總把它放在籃子里。有一天，它被飛來的箭射死了，國王很傷心，可貓自己卻不覺得可惜。后來，它又成了水手、魔術(shù)師、小偷、老婆婆等人的貓。每一次，當(dāng)貓死了之后，它的主人都傷心得哭了，可是，它自己卻從來不哭。后來，它變成了一只野貓，成了屬于自己的貓，并娶了白貓做妻子。有一天，白貓死了，它頭一次痛哭了起來，一連哭了100萬次，直到它自己也老死了。臨死之際，它終于明白怎樣才算死而無憾！

讀完這本書，我心想，一個人要是心中沒有屬于自己的美好理想，糊里糊涂地活著，就算活了100萬次，也沒有什么意義。一個人，無論是誰，都不可能活100萬次，都只能活一次。因為只有一次機(jī)會，所以，一定要好好珍惜每一寸光陰，不能白白地浪費(fèi)時間。人活著，不僅要有屬于自己的美好理想，而且，還要為了實現(xiàn)理想而努力學(xué)習(xí)和工作。只有這樣，這輩子才算活得有意義，有價值。我看到爸爸經(jīng)常坐在電腦前搞研究，寫書，寫論文，天天很晚才睡覺，我知道，爸爸這么努力，是為了實現(xiàn)他的理想——用他自己的話說，是“要在世上留下痕跡”。我想，我長大后一定要超過爸爸，出更多的書，發(fā)表更多的論文，這是我的遠(yuǎn)大理想。為了實現(xiàn)心中的理想，我要從小勤奮學(xué)習(xí)，打好基礎(chǔ)；長大后，要比爸爸更不怕苦，更不怕累，更有毅力，更有恒心……

貓鄭振鐸讀后感 篇2

《貓》是鄭振鐸寫作的一篇散文，主要講述了我(作者)家三次的養(yǎng)貓經(jīng)歷，表達(dá)了我和家人對貓的喜愛之情。下面是本人為大家提供的關(guān)于鄭振鐸《貓》的讀后感，內(nèi)容如下：

【鄭振鐸的《貓》讀后感一】第三只貓，因被誤解成吃鳥的罪人，而最終被屈死。如果，作者當(dāng)時沒有妄下斷語，那么這只貓是不是就不會有這樣的后果了呢?

其實，有很多人和這只貓很相似，有時候很多事情都不能用自己的想法來判斷。從作者的角度出發(fā)，正是因為生氣才會有這么沖動的舉動也是可以理解的，大事，我認(rèn)為作者過于急躁，不應(yīng)該這么暴力，應(yīng)先查出來。若果真的是這只貓干的，那再打也不遲。

如果不是，那么一時的沖動就殘害了一個弱小的生命，成了一個“殺貓**”。我相信，如果這是一場人與人之間的斗爭，那么作者是一故意殺人罪入獄的。不僅僅是作者。事實上，我們都一樣。也許這就是人類的特點(diǎn)。他們以大欺小，以強(qiáng)勝弱。

但從貓的角度來看，我認(rèn)為它做了錯事。我不知道它是否想過他會像兩只貓一樣可愛可愛。那是不是就不會有這樣的結(jié)局發(fā)生了?

人是一樣的。他們自己的表現(xiàn)決定了別人對你的看法和態(tài)度。如果表現(xiàn)好，那么別人就會對你稱贊有加，如果你是別人對你么有好感，那么做什么事也不會惹人喜愛。

我認(rèn)為最重要的是，當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)自己的缺點(diǎn)時，一定要努力找到自己的優(yōu)點(diǎn)，發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn)，讓他發(fā)揮出來。我想如果是這樣的話，你的命運(yùn)可能會改變，也許這場悲劇不會發(fā)生。

【鄭振鐸的《貓》讀后感二】今天語文課上，我們學(xué)***振鐸的《貓》。本文主要寫“我”養(yǎng)的三只貓的故事。

“我”是三只貓的主人，喜歡前兩只貓，但不喜歡第三只貓?！拔摇笔乔皟芍回埍瘎〉哪繐粽?，也是第三只貓悲劇的制造者。鄭桭鋒爺爺極自然地利用“我”在文章中的地位，借“我”之口，抒發(fā)了真情實感，引起了讀者共鳴，文章有強(qiáng)烈的藝術(shù)效果。

給我印象最深的是第三只貓的故事。讀完后，我頓覺悲傷。它小時就遭遺棄，身世可憐;好不容易被好心人收留，卻并不受人喜歡;最后被主人冤枉，委屈致死。真是可憐!

我從中學(xué)到，無論我做什么，都不能因為個人的好惡、自私、偏見和一時的憤怒而懲罰他們。否則，我會犯錯誤，甚至造成無法彌補(bǔ)的嚴(yán)重錯誤，在心里留下永救的愧疚和一憾。要知道：每種生命沒有高低貴賤之分，都各具魅力、卓爾不凡，都是獨(dú)一無二的!

但，這只貓的性格也決定了它的命運(yùn)。它懶惰、郁悶，與前兩只小貓根本無法相提并論。雖然人的性格不同，但你不應(yīng)該憎恨別人的不同性格。

可一人不喜歡沒關(guān)系，兩個人不喜歡也沒什么，那么要是五個人，十個人呢?那就說明你的性格偏激了。所以，我也想對第三只貓說：

“你應(yīng)該懂得利用環(huán)境去創(chuàng)造自己的價值，而不應(yīng)該懶惰。

其實人也一樣。一個人沒有價值的生活是令人討厭的。只有努力活出生命的價值和尊嚴(yán)，完善自己的人格和行為，才能贏得生存的尊嚴(yán)！

貓鄭振鐸讀后感 篇3

今天學(xué)了鄭振鐸的《貓》，感觸很多。鄭振鐸先生因為冤屈了一只貓內(nèi)心充滿了自責(zé)，以至永不養(yǎng)貓。我呢，這樣的事我就沒有嗎？很多年前，有一個學(xué)生，寫字很潦草，是我教育學(xué)生的反秒教材。有一天，批作業(yè)時發(fā)現(xiàn)他的作業(yè)特別工整，我很奇怪，他不可能寫這樣的，一定是別人代寫的。我生氣了，就為他找人代寫欺騙我。

把他叫到辦公室，不容辯解，劈頭蓋臉的一頓狠批。最后，我讓他寫出深刻的檢查，第二天交給我。

他離開辦公室的時候，我看見，兩滴大大的淚流了下來。我的心不禁一顫，難道有什么不對嗎？一直到晚上，我都感覺我做錯了什么。忍不住撥通了他家的電話。他媽媽告訴我，他回家后就開始做作業(yè)，而且特別認(rèn)真。她問我，你是怎么教育孩子的，昨天，我逼著他寫了五遍，還沒今天寫的好呢。

我明白了，是我錯怪了孩子??！這一夜，我都睡好，我錯怪了孩子，他該多么難過啊。 第二天，早早的來到教室，我拿過他的作業(yè)，竟然比昨天寫的還好。我說：孩子們，我要向..道歉?沒等我說完他竟哽咽的說不出話：老師，是我以前做的不好，今后我一定努力。

孩子，你竟沒有一句怨言嗎？這次真的是老師錯了呀！

好多年過去了，想起這件事我就內(nèi)疚。去年教師節(jié)，我收到他從大學(xué)寄來的賀卡。他說：我的字現(xiàn)在是最好的，我感謝你曾經(jīng)對我的嚴(yán)格要求。我慚愧的無地自容，他在諷刺我了！

我撥通了他的電話：你還生老師的氣嗎？他竟然很吃驚：老師，你說什么呢？我說起了那次的事，他說，我沒想到你能面對全班同學(xué)向我道歉，從那時起我就下決心不讓你失望。

我還能說什么呢，只能讓它成為我內(nèi)心永遠(yuǎn)的陰影了。

今天，學(xué)了這篇課文，我對作者的心情理解的更深刻，因為我也有過這樣的經(jīng)歷。

貓鄭振鐸讀后感 篇4

1、學(xué)習(xí)文中生字、新詞，鍛煉查工具書及結(jié)合課文理解詞語的能力。

2、培養(yǎng)學(xué)生自主閱讀，質(zhì)疑問難及分析、解決問題的能力。

3、培養(yǎng)并逐步提高學(xué)生根據(jù)自身興趣自由鑒賞的能力。

過程與方法：

通過朗讀、查字典、圈點(diǎn)勾畫、研討合作把握文本內(nèi)容、鑒賞寫作妙處、體會作者情思、感悟生活哲理。

情感與態(tài)度：

學(xué)會客觀公正、寬容仁愛、關(guān)愛弱小的待人處事原則，反對主觀臆斷、提倡實事求是的精神。

二、教學(xué)重點(diǎn)：

1、自主閱讀課文，質(zhì)疑問難、討論交流。

2、根據(jù)興趣，多角度欣賞文章的魅力之處。

3、自由鑒賞，獲得人生感悟。

三、教學(xué)過程：

大家看老師手中的圖片，這是什么?漂亮嗎，可愛不?喜不喜歡嗎?看來大家都很喜歡小動物啊!那么今天，我們就跟隨著名作家——鄭振鐸一起走進(jìn)他的家庭生活，去體驗一下他養(yǎng)貓經(jīng)歷的快樂與悲傷。

(二)、讀課文，感文意。

1、自由讀課文，掃清字詞障礙。

選擇一種最適合自己的閱讀方法，通讀課文，看看文章講述了一個什么故事?注意：遇到不認(rèn)識、不理解的字詞或疑難語句圈點(diǎn)勾畫出來。

2、群策群力，解決疑難。

生自由提問，合作交流解答。

(3) 聯(lián)系上下文，結(jié)合自己的生活體驗。

生提出，大家一起解答。

4、整體把握。

大家的問題都解決了，老師有一個問題問大家。

文中寫了幾只貓?三只貓的來歷和結(jié)局分別如何?

1、讀一讀，想一想。

速讀課文，找到自己最喜歡的語句或語段，大聲地反復(fù)地有感情朗讀，并作批注，說出喜歡的理由。

2、品一品，說一說，

哪位同學(xué)把自己喜歡的語段讀給大家聽，說一說它好在哪里，讓大家一起分享你的收獲!

花白的毛，很活潑，常如帶著泥土的白雪球似的，在廊前太陽光里滾來滾去。

三妹常常的，取了一條紅帶，或一條繩子，在它面前來回地拖搖著，它便撲過來搶，又撲過去搶。

它在園中亂跑，又會爬樹，有時蝴蝶安詳?shù)仫w過時，它也會撲過去捉。它似乎太活潑了，一點(diǎn)也不怕生人，有時由樹上躍到墻上，又跑到街上，在那里曬太陽.

它躺在露臺板上曬太陽，態(tài)度很安詳，嘴里好像還在吃著什么。我想它一定是在吃著這可憐的鳥的腿了，一時怒氣沖天，拿起樓門旁倚著的一根木棒，追過去打了一下。它很悲楚地叫了一聲“咪嗚!”便逃到屋瓦上了。

例：

那時太陽光溫暖的照著，欣賞感著生命的新鮮與快樂!

我心里也感著一縷的酸辛，可憐這兩個月來相伴的小侶!當(dāng)時只得安慰著三妹道：“不要緊，我再向別處要一只來給你。”我心里也感著一縷的酸辛，可憐這兩個月來相伴的小侶!

我也悵然的，憤然的，在咒罵著那個不知名的奪去我們所愛的東西的人。

我心里還憤的，以為懲戒的`還沒有快意。

我心里十分難過，真的，我的良心受傷了，我沒有判斷明白，便妄下斷語，冤枉了一只不能說話辯訴的動物。想到它的無抵抗的逃避，益使我感到我的暴怒，我的虐待，都是針，刺我的良心的針!

我很想補(bǔ)救我的過失，但它是不能說話的，我將怎樣地對它表白我的誤解呢?

兩個月后，我們的貓忽然死在鄰家的屋脊上。我對于它的亡失，比以前兩只貓的亡失，更難過得多。

3、耐人尋味的語句。

例：“自此，我家好久不養(yǎng)貓”，“自此，我家永不養(yǎng)貓?！?/p>

出示小黑板：

逼真的修辭手法 生動形象的寫出了被描寫對象的特點(diǎn)，并自然而然的將人物的情感蘊(yùn)于其中

抒情語段：

抒情——將內(nèi)在的情感外顯化，更利于情感的抒發(fā)，感染人，打動人。

耐人尋味的語段：

不能忽視文中反復(fù)出現(xiàn)的語句 這些耐人尋味的語句往蘊(yùn)含著作者不愿言表的更為豐富的情感與深刻的思想。

(四)、讀生活，說感悟。

1、通過賞析，我們對于作者的痛苦、懊悔和自責(zé)感同身受，跳過這些情感不談，作者分明用他深刻的思考、無聲的語言向我們幽幽地訴說著一個深刻的道理呢?你聽到了嗎?

預(yù)設(shè)答案：

待人要公正，不能歧視和欺負(fù)弱小，要寬容大度，滿懷善意地給弱小以幫助，免受良心的譴責(zé)。

不能因為沒有根據(jù)的揣測，妄下定論，誤解他人，不給對方辯白的機(jī)會，否者有可能造成難以彌補(bǔ)的過失。

做人要嚴(yán)于律己，處理問題要客觀公正，要實事求是，反對主觀臆斷。

弱小者總是飽嘗著生活的不幸，不受歡迎的人往往會成為冤案的犧牲品;人的個性需要自我完善，才能避免不幸。

此時此刻，老師也有一點(diǎn)感悟要和大家共勉：“關(guān)愛動物，尊重弱小，善待生命!”(板書)

2、你喜歡文中的“我”嗎?能不能說說理由。

學(xué)生會說喜歡，以及喜歡的理由;不喜歡及不喜歡的理由。

老師介紹并評價鄭振鐸：

鄭振鐸(duó)，我國現(xiàn)代杰出的愛國主義者，又是著名現(xiàn)代作家、學(xué)者、翻譯家。1958年，逝世于飛往阿富汗等國訪問的飛機(jī)上。

他是魯迅、冰心的至交好友。魯迅年長他17歲，他一直尊稱魯迅為長者和老師，他們都有強(qiáng)烈的愛國精神和自我解剖的精神，愛國作家;(五四時期，對于新文化運(yùn)動起促進(jìn)作用的兩個文學(xué)團(tuán)體分別是創(chuàng)造社和文學(xué)研究會，他是文學(xué)研究社的發(fā)起者及重要成員之一)對于后輩青年作家的疼愛，他們又很相像，在這方面魯迅稱第一，鄭就可以稱第二了。大家都知道，冰心就是受泰戈爾的《新月集》《飛鳥集》的影響，創(chuàng)作了很多三言兩語的零碎詩句，并結(jié)成集子——《繁星》。這個《新月集》《飛鳥集》就是鄭振鐸翻譯的。冰心小他一歲，在協(xié)和女子大學(xué)上學(xué)的時候就認(rèn)識了他，并且與之建立了深厚的友誼，一直把他當(dāng)做自己的良師益友，當(dāng)冰心從巴金那里得知他因飛機(jī)出事逝世的消息后，曾特做《追念振鐸》的感人篇章來還念他!

另外，他與瞿秋白、沈雁冰(矛盾)、葉圣陶等都是好友。人們都說：“看一個人好壞，可以看他結(jié)交的朋友?！睆倪@些朋友來看，不難看出鄭振鐸的為人。

他是一個善良、正直、熱忱的人，他是一個熱愛祖國、有憂患意識的人;是一個嚴(yán)于律己、勇于承擔(dān)責(zé)任、勇于改正錯誤的人，有著像魯迅一樣的自我剖析的精神，勇于把自己的瘡疤揭開給人看的人;他是一個熱愛生活、珍愛生命、敬畏生命的人。

這節(jié)課到這里就結(jié)束了，但是文章帶給我們的思索卻是無窮的。生命是一條河流，任何一朵浪花都不能忽視。希望同學(xué)們能從我做起，熱愛生命、尊重生命、善待生命、關(guān)愛弱群體!謝謝大家!

貓鄭振鐸讀后感 篇5

不少同學(xué)有這樣的體會：同是一班學(xué)生，別人如驕人的牡丹，鮮艷奪目，光芒四射，自己卻如墻邊的小草，默默無聞，倍受冷落;別人與老師從容交流，談笑風(fēng)生，自己在老師面前卻是唯唯喏喏，如鼠見貓。犯同樣的錯誤，別人得到的是和風(fēng)細(xì)雨般的開導(dǎo)，自己卻招來暴風(fēng)驟雨樣的批評。為什么同班同學(xué)、同樣錯誤，得到的待遇卻迥然不同呢?令人百思不得其解。筆者從教多年，也常自省對學(xué)生有無一視同仁，對差生是否存在偏見。近日教學(xué)鄭振鐸先生的《貓》，文中第三只貓的命運(yùn)似乎讓我們找到了答案。

這只貓，與文中另兩只相比，能夠說一無是處：看長相，它毛色花白，一點(diǎn)也不好看;論性格，它天生憂郁、滿臉的舊社會;說工作，它從來不逮老鼠，一點(diǎn)敬業(yè)精神沒有。這樣的貓誰會喜歡?它在主人那里得不到青睞自在情理之中。最后這只貓被冤苦而死，主人的主觀臆斷固然是主要原因，但歸根結(jié)底，這杯具還是由它自己的不完善造成的。

貓如此，人亦如此?；钤谑郎?，總要給別人帶來一些快樂，作出一些貢獻(xiàn)，創(chuàng)造一些價值。農(nóng)民種出糧食，工人造出機(jī)器，官員管理國家，歌星奉獻(xiàn)歌曲。它們都獲得了尊重。相反，小偷不摸為大家不齒，貪官污吏被世人唾罵，因為這些人帶給我們的，只有傷害。社會如此，班級亦如此。一個班級建立之初，在老師眼里學(xué)生都是一個模樣，有時摸錯了教室上了一節(jié)課還渾然不覺。

這時所有同學(xué)都享受著同等的待遇。但一段時間之后，狀況變化了：有人憑優(yōu)異的成績得到青睞，有人靠出色的才能獲得重用，有人因誠實守信贏得信任，有人以助人為樂換來尊重。但也有一少部分同學(xué)，或行事懶惰，從不掃地;或待人冷漠，性格孤僻;或行為不檢，經(jīng)?？诔雠K言，還不守紀(jì)律;或極端自私，心里從無別人，只裝著他自己。這樣的表現(xiàn)，當(dāng)然得不到老師的好臉色，大多數(shù)同學(xué)們也會對其側(cè)目而視。

如果你有被冷落的感受，或者有被歧視的經(jīng)歷，請不要嘆息自己命運(yùn)太悲苦，也不要抱怨老師偏心好學(xué)生;努力完善自己，做只可愛、勤勞的好貓吧，給大家?guī)砜鞓罚蠹冶仨殨矚g你。

貓鄭振鐸讀后感 篇6

振鐸在《貓》一課寫到了三只貓，第一只貓與第二只貓都是受人歡迎的，它給人帶來了歡樂，是人的寵物，是可觀賞可玩弄的物品，第三只貓由于天性的憂郁和懶惰被人厭棄乃至誣陷蒙冤而死(人的愛鳥被咬死，懷疑是貓所為，于是棒打貓，貓受傷后死掉)。

貓對于人來說是弱勢群體，是不能張口說話的無語者，話語權(quán)在人手中，我們可以對一只貓大加贊譽(yù)，也可以對一只貓極盡貶抑之能事，一切都由人——萬物的主宰說了算，識趣者或者是天性會討人喜歡的動物可能會博得人的贊賞寵溺，而不識時務(wù)者卻要造到人的拋棄乃至殺戮。

動物與人相比是絕對的弱勢者，因為它的無語，因為它的卑賤。其實在同一物種內(nèi)部，也是有弱強(qiáng)之分的，話語權(quán)掌握在誰手中，誰就有絕對的發(fā)言權(quán)，誰就是道理的持有者，比如我們?nèi)?，人的?nèi)部不也是如此嗎?貓的一聲凄愴的“咪嗚”，引起了具有人性的“我”的強(qiáng)烈的自責(zé)和無盡的內(nèi)疚，自此永不養(yǎng)貓，可是人呢，人會因為自己對別人犯下的的過錯而悔過嗎?如果是沒有界限差異，或許可以，然而，如果有差異的話，恐怕未必會自責(zé)會懺悔會向“貓”表白內(nèi)心的悔過吧?

都說大師的作品，皆有所指;都說鄭振鐸養(yǎng)貓寫貓，其實與鄭家的悲歡相聯(lián)系的。我也好讀書，卻不求甚解，不曾去深究鄭家的悲歡故事，也無從考證鄭振鐸的貓到底有何指向。只是，讀了《貓》一文后，分明感受到一份無言的苦澀。如芙蓉鳥這樣最喜愛的寶貝，被吃了失卻了，哪個不傷悲誰人不憤怒?所以，很理解妻的斷語，和我重復(fù)地叫著“一定是貓，一定是貓”的情態(tài)，因而對棍棒加之于貓的行徑，也是順理成章地理解和接受著。貓，又能如何?它雖是萬物之靈，卻無法言語。它只能，只能悲楚地叫，只能飛快地逃?？蛇@一聲“咪嗚”，竟是包含何種魔力啊，為何聽之入耳，震之于心?也許，你在無謂地辯白：不，不是我。也許，你在無望地哀求：不，別打我。也許，你在坦誠地表示：無論如何，我都感謝你的收留。也許，你在真心地安慰：打吧，如果能讓你的痛苦少點(diǎn)兒，讓你的快樂多點(diǎn)兒。抑或，你這個精靈般的家伙，在示警張嬸：嬸啊嬸，下一個，就是你了啊。甚至，你如先知般地宣告：你將會后悔，你的靈魂將背上一個沉重的十字架。無從猜測了，這一切，又何須臆斷?可憐的張嬸啊，貓只能無言地悲鳴，可是，你為什么不作解釋?甚至只是默默無言，連辯護(hù)也沒有?聰明的倪海娜老師，設(shè)計了一個環(huán)節(jié)，讓你學(xué)生替貓說出那一聲悲鳴中所包含的內(nèi)涵?？墒侵赡鄣暮⒆觽?，如何能明白若有若無聊勝于無的貓的內(nèi)心?就算貓能言語，它又能對收留它的主人、失去了理性的主人們說些什么?只不過，還是那聲悲鳴罷了!年輕的倪老師，非常有個性地處理教材，讓學(xué)生幫張嬸作勇敢地辯護(hù)?？稍谀莻€主仆的年代里，張嬸能作民主地申訴嗎?恐怕，最終只能也是默默罷了!人們于是便由對花貓和張嬸的同情，轉(zhuǎn)而痛恨那只肇事的黑貓。其實，哪只貓兒不吃腥?偷吃小鳥，只是它的本性罷了，累及花貓和張嬸，又哪是它的本意?我倒是要感謝那只黑貓，因為你的出現(xiàn)，讓花貓沉冤得雪，讓張嬸無需默默，讓我們看到了生活的真實和人性的本原?！拔倚睦锸值碾y過，真的，我的良心受傷了，我沒有判斷明白，便妄下斷語，冤苦了一只不能說話辯訴的動物。想到它的無抵抗的逃避，益使我感到我的暴怒，我的虐待，都是針，刺我的良心的針!”或許，大師真正所指，是希望我們能化罪為針，刺醒日漸麻木的靈魂，讓我們多些包容和理解，少些委屈和愧疚?可是，為什么會分明地聽到還有那么多的無罪的花貓在悲鳴?為什么人們總是還要如張嬸般地默默?為了自己，為了他人，為了我們的良心，好好地再讀一讀大師的讖語吧!請記住，沒有誰是誰的上帝，我們只是自己的主人，唯一的主人，好自為之啊。但愿悲鳴能夠沉默，但愿生活無須辯護(hù)，但愿人們不再無言。

這個單元是以動物為主題的單元，可是不管人類怎樣提拔動物作主要角色，動物總是臣服于人的。這種“高貴”物種與“卑賤”群體的深刻差異無論如何也是不能彌合的。

鄭振鐸在《貓》一課寫到了三只貓，第一只貓與第二只貓都是受人歡迎的，它給人帶來了歡樂，是人的寵物，是可觀賞可玩弄的物品，第三只貓由于天性的憂郁和懶惰被人厭棄乃至誣陷蒙冤而死(人的愛鳥被咬死，懷疑是貓所為，于是棒打貓，貓受傷后死掉)。

貓對于人來說是弱勢群體，是不能張口說話的無語者，話語權(quán)在人手中，我們可以對一只貓大加贊譽(yù)，也可以對一只貓極盡貶抑之能事，一切都由人——萬物的主宰說了算，識趣者或者是天性會討人喜歡的動物可能會博得人的贊賞寵溺，而不識時務(wù)者卻要造到人的拋棄乃至殺戮。

動物與人相比是絕對的弱勢者，因為它的無語，因為它的卑賤。其實在同一物種內(nèi)部，也是有弱強(qiáng)之分的，話語權(quán)掌握在誰手中，誰就有絕對的發(fā)言權(quán)，誰就是道理的持有者，比如我們?nèi)?，人的?nèi)部不也是如此嗎?貓的一聲凄愴的“咪嗚”，引起了具有人性的“我”的強(qiáng)烈的自責(zé)和無盡的內(nèi)疚，自此永不養(yǎng)貓，可是人呢，人會因為自己對別人犯下的的過錯而悔過嗎?如果是沒有界限差異，或許可以，然而，如果有差異的話，恐怕未必會自責(zé)會懺悔會向“貓”表白內(nèi)心的悔過吧?

貓鄭振鐸讀后感 篇7

都說大師的作品，皆有所指；都說鄭振鐸養(yǎng)貓寫貓，其實與鄭家的悲歡相聯(lián)系的。我也好讀書，卻不求甚解，不曾去深究鄭家的悲歡故事，也無從考證鄭振鐸的貓到底有何指向。只是，讀了《貓》一文后，分明感受到一份無言的苦澀。如芙蓉鳥這樣最喜愛的寶貝，被吃了失卻了，哪個不傷悲誰人不憤怒？所以，很理解妻的斷語，和我重復(fù)地叫著一定是貓，一定是貓的情態(tài)，因而對棍棒加之于貓的行徑，也是順理成章地理解和接受著。貓，又能如何？它雖是萬物之靈，卻無法言語。它只能，只能悲楚地叫，只能飛快地逃。可這一聲咪嗚，竟是包含何種魔力啊，為何聽之入耳，震之于心？也許，你在無謂地辯白：不，不是我。也許，你在無望地哀求：不，別打我。也許，你在坦誠地表示：無論如何，我都感謝你的收留。也許，你在真心地安慰：打吧，如果能讓你的痛苦少點(diǎn)兒，讓你的快樂多點(diǎn)兒。抑或，你這個精靈般的家伙，在示警張嬸：嬸啊嬸，下一個，就是你了啊。甚至，你如先知般地宣告：你將會后悔，你的靈魂將背上一個沉重的十字架。無從猜測了，這一切，又何須臆斷？可憐的張嬸啊，貓只能無言地悲鳴，可是，你為什么不作解釋？甚至只是默默無言，連辯護(hù)也沒有？聰明的倪海娜老師，設(shè)計了一個環(huán)節(jié)，讓你學(xué)生替貓說出那一聲悲鳴中所包含的內(nèi)涵?？墒侵赡鄣暮⒆觽儯绾文苊靼兹粲腥魺o聊勝于無的貓的內(nèi)心？就算貓能言語，它又能對收留它的主人、失去了理性的主人們說些什么？只不過，還是那聲悲鳴罷了！年輕的倪老師，非常有個性地處理教材，讓學(xué)生幫張嬸作勇敢地辯護(hù)?？稍谀莻€主仆的年代里，張嬸能作民主地申訴嗎？恐怕，最終只能也是默默罷了！人們于是便由對花貓和張嬸的同情，轉(zhuǎn)而痛恨那只肇事的黑貓。其實，哪只貓兒不吃腥？偷吃小鳥，只是它的本性罷了，累及花貓和張嬸，又哪是它的本意？我倒是要感謝那只黑貓，因為你的出現(xiàn)，讓花貓沉冤得雪，讓張嬸無需默默，讓我們看到了生活的真實和人性的本原。我心里十分的難過，真的，我的良心受傷了，我沒有判斷明白，便妄下斷語，冤苦了一只不能說話辯訴的動物。想到它的無抵抗的逃避，益使我感到我的暴怒，我的虐待，都是針，刺我的良心的針！或許，大師真正所指，是希望我們能化罪為針，刺醒日漸麻木的靈魂，讓我們多些包容和理解，少些委屈和愧疚？可是，為什么會分明地聽到還有那么多的無罪的花貓在悲鳴？為什么人們總是還要如張嬸般地默默？為了自己，為了他人，為了我們的良心，好好地再讀一讀大師的讖語吧！請記住，沒有誰是誰的上帝，我們只是自己的主人，唯一的主人，好自為之啊。但愿悲鳴能夠沉默，但愿生活無須辯護(hù)，但愿人們不再無言。

特戰(zhàn)榮耀觀后感1500字12篇

當(dāng)我們看完一部好電影之后，會不由自主去思考。在觀看時，我們心里會有許多的想法和觀點(diǎn)，不如將心得和感悟好好的總結(jié)寫成觀后感，觀后感突出的是觀看時的感受，要真切的表達(dá)出來。要想寫好作品的觀后感要抓住哪些精髓呢？也許"特戰(zhàn)榮耀觀后感"就是你要找的，或許你能從中找到需要的內(nèi)容。

特戰(zhàn)榮耀觀后感 篇1

請大家思考一個問題：你會為了誰愿意付出自己的生命？

這個答案，可能是父母、愛人、孩子。

但是對于中國軍人來說，這個答案是：祖國、人民和戰(zhàn)友。

最近，耀客傳媒制作，徐紀(jì)周導(dǎo)演，徐紀(jì)周、馮驥編劇，楊洋主演的軍旅大劇《特戰(zhàn)榮耀》，就讓我重溫了這個答案——這部劇讓大家看到了武警部隊廣大官兵的付出與犧牲，也讓更多人體會到“歲月靜好，不過是有人替你負(fù)重前行”。

最近剛剛播出的第11集中，特勤連一班遇到了有史以來最大的挑戰(zhàn)——直面三個攜帶武器的亡命毒販。

在一次次生死挑戰(zhàn)的危急關(guān)頭，他們想的卻不是如何自保，而是如何保護(hù)他人。

當(dāng)毒販躲在暗處對著燕破岳放出冷槍時，班長張?zhí)鞊P(yáng)的第一反應(yīng)是撲倒燕破岳，用身體為戰(zhàn)友擋下一顆子彈。

當(dāng)毒販押解著水電站職工羅富貴的妻兒作為要挾時，燕破岳處理完班長的傷口，就立即沖上前、卸去武裝，主動要求用自己換回群眾。

網(wǎng)上不少人都在質(zhì)疑這樣做的必要性，覺得燕破岳是為了出風(fēng)頭而已。實際上，換回群眾是一名軍人的必然選擇。

正如劇中燕破岳所說：

“我穿上這身軍裝，關(guān)鍵時刻，就得替老百姓去死”。

而且，如果燕破岳不跟著毒販走的話，一班只能在水庫與毒販陷入對峙的僵局，大家耗得起，身負(fù)重傷流血不止的班長耗不起了。

所以，燕破岳想的是，自己一人跟住毒販，保住兩名群眾和班長的性命。

此外，第11集中最打動人心的還不是戰(zhàn)友情和愛民情，而是燕破岳和羅富貴一起身處險境后展現(xiàn)出的“軍愛民、民擁軍”的軍民魚水情。

在兩名毒販準(zhǔn)備殺了羅富貴的時候，燕破岳瞅準(zhǔn)時機(jī)干脆利落地殺死了兩名毒販。

但是，此時的燕破岳也已經(jīng)身負(fù)重傷、從步難行，而毒販的同伙們在四處追捕兩人。為了能讓羅富貴逃出生天，燕破岳一次次粗暴地趕走羅富貴。

羅富貴本來只是一個膽小怕事的普通群眾，為了自己妻兒的安全，還曾試圖阻攔武警部隊捉拿毒販。

但是當(dāng)他看到燕破岳用自己的生命換回妻兒，并把他從毒販?zhǔn)种薪饩瘸鰜碇?，心中的血性與良知被徹底激發(fā)，決定挺身而出，保護(hù)燕破岳。他說：

“你可別把人看扁了，我要是放下你不管，我還是人嗎？你死我就死，你活我就活?！?/p>

他為燕破岳采摘草藥、喂食清水，他用簡易的擔(dān)架拖著燕破岳在密林中奔逃。

最后，為了吸引火力、掩護(hù)燕破岳，他毅然沖向毒販所在方向，一人面對一眾毒販的槍口。

也正是羅富貴的這個舉動吸引了毒販的注意力，才給了燕破岳抓住毒販頭目的機(jī)會，成功拖延了時間，等到了本劇最強(qiáng)存在——獵豹突擊隊的救援。

其實，不只是這次抓捕毒販的行動——我們中國軍人的每一次勝利，都離不開軍民一心、擁軍愛民的軍事傳統(tǒng)。

從土地革命時期，到抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭時期，再到抗美援朝和歷次自衛(wèi)反擊作戰(zhàn)，我們這支軍隊一路走來，是一支不可戰(zhàn)勝的隊伍，因為我們是人民的隊伍，我們的戰(zhàn)士來自人民、為了人民、服務(wù)人民，只有得到人民的支持才能取得勝利。

因此，《特戰(zhàn)榮耀》不僅僅是一部普通的軍旅劇，它讓更多人了解和熱愛中國軍人，是近幾年不可多得的具有現(xiàn)實意義的藝術(shù)作品。

特戰(zhàn)榮耀觀后感 篇2

一氣呵成地賞閱本劇后，深感導(dǎo)演及主創(chuàng)之用心和對于本劇傾注的情感和熱情。軍旅題材向來不是一個非常受大眾追捧的題材，近些年為數(shù)不多出圈的也只有《我是特種兵》系列。往前倒回至《士兵突擊》的年代，群眾對于軍旅題材的熱追，還是十六年前的事情。

其實仔細(xì)想來，伴隨著近些年主旋律電影的回潮和發(fā)展，在大銀幕當(dāng)中，類似于《戰(zhàn)狼2》、《紅海行動》等片都受到了市場和業(yè)內(nèi)的好評?！短貞?zhàn)榮耀》雖受制于劇集體量所限，在規(guī)模上無法與電影的場面和視覺奇觀去比較，但是在內(nèi)容體量上，能夠提供更加豐富的文本空間和敘述視角，也即是筆者在標(biāo)題中所提到的“形”與“神”兼?zhèn)?，使得本劇有別于一般軍旅題材的出彩之處。

“形”之本，內(nèi)外兼修

軍旅題材中，觀之于形，當(dāng)屬軍人之形象、軍人之風(fēng)采、軍人之行為。

先說軍人形象，主人公燕破岳血?dú)夥絼?，一副莽夫模樣，卻有著崇高的理想與內(nèi)心堅守。第一集初入新兵營時的戾氣與不羈，在不斷地與隊友間的磨合和一次次實戰(zhàn)演練中變得愈發(fā)顯露軍人英姿風(fēng)采。

軍人之形，分之內(nèi)與外。于外，燕破岳天賦異稟，勇敢堅韌；于內(nèi)，他又有著令人共情和心碎的過去。通過第六集中燕破岳與艾千雪的對話，觀眾了解到燕的過去，也更加共情于他對于軍人的情感，令人充滿敬意而又心向往之，這也讓觀眾于內(nèi)外雙向認(rèn)同了燕破岳的角色。同時，一個非常精妙的設(shè)置是讓燕破岳從新兵連出來后進(jìn)了炊事班，這種目標(biāo)與現(xiàn)實的錯位，強(qiáng)化了燕破岳對于自我身份的一種迷茫感，并非因他能力不足，而是要削去燕之身的戾氣，看似是在做菜，其實在精修團(tuán)隊之間的協(xié)作。當(dāng)然，燕自然是不會踏實地在炊事班當(dāng)個后勤兵，與毒販交手的戲份展現(xiàn)了燕極強(qiáng)的軍事專業(yè)能力，也在為角色后面大有作為做鋪墊。

值得一提的是楊洋的表演同樣賦予了燕破岳這個角色無與倫比的真實厚度。從奶油小生到實力演員，如果說楊洋過去還尚處于陣痛的轉(zhuǎn)型期，那本劇無疑是他轉(zhuǎn)型多年后的集大成之作。當(dāng)然，這還要得益于導(dǎo)演與主創(chuàng)團(tuán)隊的共同努力。

再說軍人之行為。軍旅題材，戰(zhàn)斗場面并不可少，如果說豐滿的人物塑造更多得益于原著與編劇的良苦用心，那動作戲的場面調(diào)度與大場面中嫻熟的控制力當(dāng)屬導(dǎo)演能力之高超。第一集開場戲份想必已經(jīng)被無數(shù)人夸贊過：入賊窩初的潛伏，分切到每個各司其職的隊員上，加之環(huán)境與音樂的渲染，強(qiáng)化了場景的緊張感和箭在弦上的危機(jī)感，隨之而來的槍戰(zhàn)、救人都在導(dǎo)演精妙的調(diào)度下呈現(xiàn)的層次得當(dāng)、細(xì)致入微，難怪有人會夸本劇有一種電影的質(zhì)感。第四、五集中與毒販的激烈交手，導(dǎo)演在展示追擊、遭遇戰(zhàn)時都非常好的通過攝影機(jī)的運(yùn)動和景別的設(shè)計強(qiáng)化出了戰(zhàn)爭場面的激烈和血脈噴張之感。

綜上，于形，無論是身內(nèi)外之形，本劇都極致地彰顯了我國軍人的形象。這形象不是過去一眾主旋律題材中那般符號化和扁平，而是充斥著人文關(guān)懷和對于角色細(xì)致入微的刻畫，令人心向往之而又肅然起敬。

“神”之根，揚(yáng)我國威

軍旅題材之神，突出于對國之護(hù)、民為本的集中展現(xiàn)。大家之中見小家，目前播出的集數(shù)當(dāng)中，既有面對危險的毒販和壞人之時我國軍人的英勇善戰(zhàn)，敢于為集體利益置個人安危于后位，也有如七、八集，在李母受困之時，燕破岳救百姓蒼生于水火。

無論是面對窮兇極惡的歹徒，還是手無縛雞之力的百姓，我國軍人都能時刻牢記使命、不忘初心，顧及大家而又兼顧小家，充分體現(xiàn)了我國人民解放軍的精神內(nèi)核。所謂國無防不立，民無兵不安。面對敵人，我們堅決制裁；對于百姓，我們永遠(yuǎn)做同胞最堅實的護(hù)盾，這是令人頗為感動的。

尾聲

通覽本劇，真的是許久未有過的暢快，民族自豪感和強(qiáng)烈的對我國軍人的敬佩之意油然而生。這是全體主創(chuàng)的功勞，他們?yōu)橛^眾展現(xiàn)了所謂“常懷報國之志為民為中華，常思武備兵事強(qiáng)軍強(qiáng)國家”。

期待后續(xù)作品給我們帶來更多的驚喜，向主創(chuàng)致敬，好作品致敬，向中國人民解放軍致敬。

特戰(zhàn)榮耀觀后感 篇3

4月5日夜間，電視劇《特戰(zhàn)榮耀》在愛優(yōu)騰三個視頻網(wǎng)站同時播出。

講述的是新兵燕破岳從一個自我、忽視集體的人，慢慢成長成為一名優(yōu)秀的武警特戰(zhàn)隊員的故事。

原本我以為楊洋飾演的角色就是單純的中二病愣頭青，往后看了10來集才回過味來，他其實算是半個意義上的瘋子，從這個角度上來看，很多劇情就說的通了。

燕破岳優(yōu)秀，一進(jìn)新兵營就被領(lǐng)導(dǎo)發(fā)現(xiàn)，是一個天才，并且他自己也意識到自己是個天才，不論是挑戰(zhàn)老兵，不服管理，他的很多行為都帶著天才的自負(fù)。我之前一直把他當(dāng)成一個中二病看待，很多地方就會顯得有些荒誕，看了十集我才終于回過味來，他其實是有“瘋”的屬性在的，這么一想，很多不合理就都解釋的通了。

在第一集中燕破岳就有一句話“比別人快一步是天才，比別人快兩步是瘋子?！钡侥壳盀橹?，劇情都在為這句話做注解，燕破岳是處于天才和瘋子之間的。

特戰(zhàn)榮耀：是天才，更是瘋子

先說天才，這是有目共睹的，他的能力很強(qiáng)，從八歲起就開始訓(xùn)練。燕破岳的心里，目標(biāo)一直是成為最強(qiáng)的兵。別人對他的能力也很認(rèn)可，新兵班長評價他：“隊列、擒拿、器械、障礙，沒一個他整不明白的?！?/p>

再說說瘋子，一次演習(xí)，作為未授銜新兵，燕破岳上錯車誤入演習(xí)場，看到特勤連宣誓，眼睛里都在冒光，還私自參與演習(xí)，拿著一桿鐵鍬就上，拉都拉不住，瘋不瘋？瘋！

隧道塌方，他冒著生命危險救人，醫(yī)院里，范班長指責(zé)他不惜命，他回答：“總得有人去救，為什么不能救我?！痹谶@時候，更多的是逞英雄式的救人，為了讓別人看見自己。瘋嗎？瘋！

特勤連演習(xí)時候，冒著炮火獨(dú)自去拿旗，他說：“人越多犧牲越大，剩下的任務(wù)我一個人完全可以完成。”——這不僅僅是他的個人英雄主義，也看得出來他不惜命。

在燕破岳身上，有著對變強(qiáng)很深的執(zhí)著，這與他的童年經(jīng)歷有關(guān)，然而執(zhí)念過甚，就走向了極端，變得“不像一個正常人”。好在他的人格底色是善良和正義，小時候他會對地窖里的人伸出援手，現(xiàn)在的他依然會奮不顧身地救別人。

這部劇上線以來褒貶不一，劇中確實有些硬傷，比如運(yùn)鏡，但是總的來說我還是覺得瑕不掩瑜，是值得一看的優(yōu)秀軍旅電視劇，你覺得呢？

特戰(zhàn)榮耀觀后感 篇4

當(dāng)代軍事題材電視劇《特戰(zhàn)榮耀》近日開播。該劇以勵志熱血的劇情內(nèi)容，獲得了良好的播出熱度和口碑反響，成為2022年大陸電影市場的堅定和明亮的色彩。特殊戰(zhàn)爭榮耀從單一素質(zhì)突出但與集體不相容的刺，成長為優(yōu)秀的武警特種戰(zhàn)爭隊員軍事故事為主線，以非常年輕的方式，描繪了當(dāng)代年輕士兵的感人形象，領(lǐng)導(dǎo)年輕演員楊洋的核心角色，也心詮釋了新時代背景下正統(tǒng)軍事戲劇的青春品味和鮮血的軍事靈魂。

《特戰(zhàn)榮耀》一經(jīng)播出，就在主要媒體平臺和社交論壇上引發(fā)了大量的討論，熱度繼續(xù)升溫，德塔文電視劇日繁榮指數(shù)也迅速上升。隨著情節(jié)的逐漸進(jìn)展，該劇在播出的第三天就成為了日冠軍。原因是，作為新時代背景下的軍事劇，《特戰(zhàn)榮耀》緊密圍繞正直、青春、鮮血三個核心元素展開內(nèi)容表達(dá)，在多維度、多層次上與觀眾的情感聯(lián)系，成功地找到了戲劇內(nèi)容與觀眾觀的審美需求之間的最大公約數(shù)量。

《特戰(zhàn)榮耀》迅速受到了觀眾的核心元素的歡迎。從創(chuàng)作團(tuán)隊的角度來看，導(dǎo)演徐紀(jì)周和編劇馮吉兩位軍事主題電影和電視劇工匠繼《永不磨滅的番號》之后，再次攜手護(hù)送《特戰(zhàn)榮耀》的基調(diào)和內(nèi)容質(zhì)量。此外，《特戰(zhàn)榮耀》并沒有故意迎合情節(jié)內(nèi)容的市場品味，也沒有在劇中添加太多不符合現(xiàn)實的愛情元素，而是選擇通過軍事劇核心情感戰(zhàn)爭友誼的終極呈現(xiàn)，回歸創(chuàng)作的初衷。

通過講述嚴(yán)破岳、特種作戰(zhàn)隊友郭曉曉、小云杰、呂曉天等年輕士兵，以及知識型軍官艾千雪、隊長秦峰、團(tuán)直屬特種作戰(zhàn)連李翔等軍事上級、前輩相互了解的過程，劇中展現(xiàn)了具有多種情感維度的戰(zhàn)爭友誼。此外，特種作戰(zhàn)榮耀以輕松的情節(jié)節(jié)奏，注重墨水的當(dāng)代士兵誠實、毅力、永不放棄的精神。

這種多維、多樣的劇集內(nèi)容設(shè)計，使特種作戰(zhàn)榮耀的積極情感表達(dá)比例一直較高，回歸自然，大大提高了《特戰(zhàn)榮耀》的創(chuàng)作內(nèi)容創(chuàng)作內(nèi)容的核心反饋。除了特殊作內(nèi)容創(chuàng)作內(nèi)容的重要標(biāo)簽外，《特戰(zhàn)榮耀》的創(chuàng)作內(nèi)容的差異化嘗試已經(jīng)成為青年輕重要標(biāo)簽。與過去傳統(tǒng)軍事劇的下沉氣質(zhì)相比，特種作戰(zhàn)榮耀以楊洋、李一桐、江龍等年輕觀眾有影響力的年輕演員為劇集主角，而孟阿賽、蔣璐霞等具有豐富軍事影視表演經(jīng)驗的年輕演員的加入，使角色陣容更加厚實。

不僅角色陣容以青春牌為主，《特戰(zhàn)榮耀》的內(nèi)容表達(dá)也相對年輕。圍繞年輕士兵群體的軍事故事更符合年輕觀眾的口味，尤其是在劇中講述年輕人的私人狀態(tài)時，相對輕松的相處氛圍和幽默的臺詞更容易吸引當(dāng)代年輕觀眾的注意。數(shù)據(jù)顯示，特種作戰(zhàn)榮耀的觀眾年齡在18——-23年度觀眾占驚人的35%以上，30歲及以下觀眾占近70%，顯示出其在年輕觀眾市場的巨大吸引力。

作為一部風(fēng)格相對男性化的戲劇主題，《特戰(zhàn)榮耀》的青年路線也極大地?fù)碛辛伺杂^眾。超過55%的女性觀眾是最好的證明。《特戰(zhàn)榮耀》的青年路線極大地拓寬了該劇的潛在觀眾。《特戰(zhàn)榮耀》的另一個廣泛贊揚(yáng)是抓住戲劇學(xué)的內(nèi)容和情感，以血為橋梁，與觀眾進(jìn)行更深層次的情感交流。不難發(fā)現(xiàn)，觀眾青睞的作品都極端地傳達(dá)了士兵的血液精神。

《特戰(zhàn)榮耀》以極致的敘事方式放大了劇情的核心沖突，充分描述了年輕軍人在成長過程中不斷克服困難，表現(xiàn)出勵志堅韌的優(yōu)秀品格，同時也生動地襯托出他們在取得人生進(jìn)步和個人成長時的喜悅和成就感。劇中以燕為代表的年輕軍官高燃、曲折、并肩前行的軍事道路，引起了觀眾的同理心和認(rèn)可。劇集開播后，追劇、勵志、專業(yè)、厲害等積極詞匯成為關(guān)鍵輿論熱詞。

《特戰(zhàn)榮耀》開播以來成績顯著。楊洋作為主演和劇集絕對核心的年輕演員，用心詮釋角色，準(zhǔn)確把握角色特點(diǎn)，無疑是《特戰(zhàn)榮耀》成功的最重要環(huán)節(jié)。數(shù)據(jù)顯示，播出后，楊洋飾演的燕岳對劇集景氣指數(shù)的貢獻(xiàn)持續(xù)了60%以上，數(shù)據(jù)表現(xiàn)的亮眼展現(xiàn)了其良好的市場影響力和號召力。與此同時，楊洋在上帝的身材和身材輪廓上的高度契合，楊洋的精準(zhǔn)詮釋。

劇中各種軍人造型，無論是訓(xùn)練服、戰(zhàn)斗服，甚至灰塵造型都能給觀眾帶來極大的沉浸感，讓觀眾相信他扮演的是一個經(jīng)過訓(xùn)練的優(yōu)秀特種作戰(zhàn)隊員，外部形象作為支撐，給了角色一個可信的大框架。判斷一個角色的成功，事實上，上帝更有參考價值，楊楊扮楊燕有相當(dāng)戲劇性的角色弧，從單一素質(zhì)突出但及其替代的新兵，在惡劣的環(huán)境和艱巨的任務(wù)下，逐漸學(xué)會融入群體，成為一名優(yōu)秀的武警特種作戰(zhàn)隊員，堅韌、不屈、追求極端是這個角色最重要的關(guān)鍵詞，楊楊在新角色細(xì)分解構(gòu)的過程中，在不同的角色階段，如訓(xùn)練是非常真實的卷王，從表情到身體追求極端是最重要的關(guān)鍵詞，楊楊用新角色解釋角色，楊楊楊將這些關(guān)鍵詞細(xì)分解構(gòu)，在不同的角色階段，只想成為追求進(jìn)步。

就像燕破岳這個角色一樣，回顧楊洋一路走來的過程，楊洋一直秉持著不斷磨練、不斷進(jìn)步的態(tài)度，從偶像小生，逐漸成為當(dāng)前形象正面的實力派演員。自從新紅樓夢中賈寶玉這個角色出現(xiàn)在影視圈以來，楊洋已經(jīng)掌握了許多不同題材的爆款劇和熱播劇：除了年度爆款甜寵劇微笑非常傾城征服國內(nèi)外觀眾外，楊洋主演的熱血電子競技劇全職高手不僅使其演技評價上升，而且刷新了騰訊拉新紀(jì)錄。

2021年的你是我的榮耀大受歡迎，也讓楊洋向現(xiàn)實邁出了一步，形象更加積極。而這一挑戰(zhàn)出演了具有明顯現(xiàn)實主義特征的軍旅劇《特戰(zhàn)榮耀》由徐紀(jì)周執(zhí)導(dǎo)，馮吉、徐紀(jì)周作為編劇，楊楊主演當(dāng)代軍事電視劇特殊戰(zhàn)爭榮耀正在播出，隨著情節(jié)內(nèi)容的逐漸升溫，燕岳將遇到什么挑戰(zhàn)，演員楊楊將如何解釋特殊戰(zhàn)士燕岳的成長轉(zhuǎn)型，并在后續(xù)作品中展示更豐富的外觀，值得業(yè)內(nèi)外觀眾的期待。

特戰(zhàn)榮耀觀后感 篇5

看完《特戰(zhàn)榮耀》的第一集，對劇情還有人物的塑造還是比較滿意的，總體來說超出了預(yù)期值，沒有單純的說教是這部劇最為顯著接地氣的地方。

《特戰(zhàn)榮耀》的鏡頭的代入感很強(qiáng)，從埋看點(diǎn)設(shè)置懸念到畫面的色彩構(gòu)圖再到人物出場，似乎都圍繞著主題軍魂來進(jìn)行渲染，總體來說武戲爆裂真實感強(qiáng)，臺詞流暢詼諧富有年輕人的朝氣。

埋看點(diǎn)設(shè)置懸念

第一集的開場就還原真實的槍戰(zhàn)戰(zhàn)場，從現(xiàn)代戰(zhàn)爭的視角切入，以營救戰(zhàn)友消滅敵人開始讓主角人物帶有較為深沉的執(zhí)念掉入水中。

作為當(dāng)代軍旅題材的電視劇，顯然凸顯了節(jié)奏快、戰(zhàn)斗戰(zhàn)斗質(zhì)感的一面，沒有多余冗長的臺詞，更不會表演個人英雄主義的傳奇故事。

從第一集的故事看到了主角人物將會經(jīng)歷怎樣的人生考驗，并且這段戰(zhàn)斗的故事并非他人生的結(jié)局，而是他又一次蛻變的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。

畫面色彩

整部劇的畫面偏灰度色彩，顯得更加莊重肅穆，作為軍旅題材，選擇這樣的色調(diào)其實一點(diǎn)都沒有顯得壓抑，反而會增加一種敬仰之意境。

其實，這個世界是繽紛多彩的，這種灰色的基調(diào)更適配其他顏色的組合，感官具有協(xié)調(diào)性，當(dāng)然也會顯得更有高級感。

不同于粉嫩色彩，灰色系更能讓人物具有男性的爆發(fā)質(zhì)感與激情反轉(zhuǎn)。

人物出場

燕破岳、蕭云杰

主角兩兄弟的出場性格分明，一靜一動分工分明，特別是男配角的快樂出場，基本也奠定對于有他的劇情來說更加輕松詼諧，會讓整體的劇情氛圍變得有些不同的味道。

男主角則是一個嚴(yán)肅又有點(diǎn)驕傲的大男孩，他與男配角的性格反差很強(qiáng)，但是在專業(yè)技能方面二人似乎不相上下。

主角兩兄弟優(yōu)缺點(diǎn)：下肢耐力強(qiáng)，上肢僅有爆發(fā)力

新兵開始訓(xùn)練，兩個兄弟就表現(xiàn)出來很強(qiáng)的組織和行動能力，特別是在長跑上具有很強(qiáng)的耐力，超出了他人一個量級。

然而新兵畢竟是新兵，他們在長跑很有耐力，但是在搬運(yùn)大鐵門的時候就暴露出來兩個人上肢力量耐力較為差的一面，想對比下肢的耐力，他們的上肢力量僅有爆發(fā)力，缺少了更強(qiáng)的耐力。

相信在接下來訓(xùn)練的過程當(dāng)中，二人會彌補(bǔ)上肢力量的缺失。

呂小天

他是整個新兵里面體力相對較差的一員，在長跑中被別人中途架著跑，似乎也暗示了這個人物“弱小”與“團(tuán)寵”的一面。

如果還記得“黃少天”這個角色，應(yīng)該就會知道這次的呂小天的背后一定有故事，表面的弱不是弱，每個人也有各自的長處，在一個隊伍當(dāng)中，其實協(xié)同作戰(zhàn)尤為重要，呂小天應(yīng)該也是那個必不可少的關(guān)鍵。

艾千雪

女主角的出場是點(diǎn)睛之筆，沒有任何臺詞，故意放在第一集的結(jié)尾，其實就是為了營造她的神秘感和別樣的鏗鏘玫瑰的特征。

在以男性為主題的軍旅題材的影視作品當(dāng)中，女性的故事如何拿捏較為值得關(guān)注。

熱血情節(jié)

從開場的槍戰(zhàn)到新兵跑步的訓(xùn)練，男孩子那種不服輸?shù)男愿癖憩F(xiàn)得淋漓盡致，大男人固有的堅韌魅力和帶著“初生牛犢不怕虎”的意氣風(fēng)發(fā)也盡顯小男人的成長起點(diǎn)。

男主角獨(dú)白說了覺得當(dāng)時的自己還沒有成長，所以做出了很多年少輕狂的事情，換個角度來看，少年如果不輕狂高傲，沒有那種蔑視天下的勁兒，怎會對這個世界有大的改變，怎么能有大膽的嘗試和突破，有些記錄，就是在這種輕狂和高傲之下被打破的。

搞笑畫面

雖說男配角承擔(dān)了絕大多數(shù)的搞笑劇情，可是男主角一上來就自封連長的驕傲勁，確實充滿了別樣的笑料，雖說他一本正經(jīng)地安排跑法，作為旁觀者仍舊認(rèn)為他具有不懂人情世故的呆萌。

比別人快一步是天才，比別人快兩步就是瘋子。天才得到尊敬，而瘋子只有孤立。

作為一個新兵，燕破岳的表現(xiàn)得非常反常，而連長送水等情節(jié)都似乎在用心良苦地培養(yǎng)這個兵，用很細(xì)微的行動來磨平燕破岳的棱角。

《特戰(zhàn)榮耀》畫面真實還原軍隊的各個角度的氛圍，沉浸式作戰(zhàn)與訓(xùn)練過程體驗感強(qiáng)，其中在武器方面還深挖細(xì)節(jié)，質(zhì)感滿滿具有可看性。

劇中所有的角色選擇都非常貼合毫無違和感，戰(zhàn)斗場面拳拳到肉毫不糊弄，主題上升彰顯時代價值，高燃致敬時代軍魂，這無疑是一部值得去仔細(xì)揣摩的影視作品。

特戰(zhàn)榮耀觀后感 篇6

不知道大家看了特戰(zhàn)榮耀了嗎，我昨天晚上熬夜看到兩點(diǎn)。真的太燃了。昨天看到了毒販偷襲哨所的的前景。我真的是又緊張又擔(dān)心的。

我看這部劇的時候用的是0.75倍速，因為太快我會擔(dān)心我呼吸不過來，燕子識破了毒販截斷通訊的詭計，但是最終俘虜還是被殺了，燕破岳很自責(zé)。

看到這里，我真的很感動，雖然是電視劇，但是這又何嘗不是我們邊防部隊的現(xiàn)狀呢？

我們之所以有現(xiàn)在的幸福生活，是因為背后有人在替我們負(fù)重前行。致敬人民警察，致敬人民戰(zhàn)士。

特戰(zhàn)榮耀不僅僅劇情精彩，臺詞也很富有哲理。

燕破岳：

我是獵豹，我無所畏懼。

燕破岳：

比別人快一步是天才，比別人快兩步是瘋子，天才得到尊重，瘋子只會得到孤立。燕破岳：

為什么跑得快，我只是喜歡聽風(fēng)的聲音。

燕破岳：

危險在哪里，他們就作為尖刀扎向哪里。

燕破岳：

每個人都有自己的過往，當(dāng)過往成為傷痕，我們能做的就是讓傷痕成為過往。

燕破岳：

總要有人拿第一。

燕破岳：

我要靠自己的腳走路，而不是別人的同情。面子是掙來的，不是求來的。

他的身上也有很多優(yōu)秀精神品質(zhì)值得我們學(xué)習(xí)，

人生沒有白走的路，每一步都算數(shù)。我是小陳，關(guān)注我，我們一起努力。

特戰(zhàn)榮耀觀后感 篇7

從劇情、服化道、演員表演三個角度表達(dá)對《特戰(zhàn)榮耀》的觀感。

一、劇本

整體感受：中下

《特戰(zhàn)榮耀》改編自紛舞妖姬小說《中國特種兵之特別有種》，原著小說有著典型的男頻爽文風(fēng)格，即夸張、中二，這一點(diǎn)從原著小說“始皇特戰(zhàn)隊”、“白起”的起名就可見一斑，同時，原著小說中對主角燕破岳能力的描寫明顯已經(jīng)超出寫實的范疇。

《特戰(zhàn)榮耀》電視劇與原著小說不同，明顯是偏寫實的風(fēng)格，但為了沿用原著小說的情節(jié)框架，電視劇情節(jié)設(shè)置及主角燕破岳的行為邏輯明顯不是寫實的風(fēng)格，最典型的是第三集燕破岳三人誤入演習(xí)并最終摧毀藍(lán)方指揮部的劇情。雖然電視劇通過連長李祥之口陳述了燕破岳博出位的意圖，但燕破岳的該行為已超出普通人理解的博出位合理界限，從普通觀眾角度，這嚴(yán)重影響了普通觀眾對劇情的共情程度，極易讓人出戲。

此外，整個電視劇劇情推進(jìn)節(jié)奏很快，但給人感覺非常凌亂，缺乏連貫性。這是看劇時的直觀感受，但作為非專業(yè)人士無法指出這種感覺的來由和原因，希望有專業(yè)人士能指點(diǎn)迷津。

總體而言，受改編限制和改編的幅度影響，雖然電視劇已經(jīng)在向?qū)憣嵖繑n，但整體的劇情安排還是偏夸張，節(jié)奏凌亂，前三集對普通觀眾并不友好，路人緣不會很好。

四、五集更新：中至中上

四五兩集打戲增多，故事開展明顯舒服很多，節(jié)奏舒適，有讓普通觀眾繼續(xù)追看的欲望。

六、七集更新：中至中下

不過不失，情節(jié)還是意料之中網(wǎng)文風(fēng)的浮夸，燕破岳的角色說不出的輕浮，作為網(wǎng)文沒有問題，但是作為電視劇怎么都看著奇怪。少點(diǎn)文戲多點(diǎn)打戲吧。

八集更新：中上

整體節(jié)奏優(yōu)秀，李祥的高光時刻，難得文戲沒有拉垮。

二、服化道

整體感受：上

整體保持較高的水準(zhǔn)，楊洋為該劇進(jìn)行了明顯的增重，體格有明顯的力量感，膚色也有調(diào)整，不知是化妝效果還是真實的膚色效果。

槍戰(zhàn)部分有待專業(yè)人士進(jìn)行點(diǎn)評，但作為普通觀眾而言，除了第一集對方女狙擊手從彈孔中射擊的慢動作造作，以及槍火的效果有點(diǎn)奇怪之外，整體質(zhì)感優(yōu)秀，第三集演戲的交火畫面略顯奇怪，爆炸的范圍和效果似乎都過強(qiáng)了，不知是否有專業(yè)人士答疑解惑。

但瑕不掩瑜，該劇的服化道值得值得一個高分。

四、五集更新：中上

一貫的優(yōu)秀，吹毛求疵的話來說，范班長的彈弓作為老年頭物件，太新了。

六、七集更新：中

除了槍戰(zhàn)之外的場景質(zhì)感不夠強(qiáng)，演習(xí)有點(diǎn)小家子氣，一連一班肖班長一走就沒人指揮進(jìn)攻特勤連指揮部了，離譜。

八集更新：中上

第八集道部分其實一般，但是服和化保持了一貫的高水準(zhǔn)。

三、演員表演

整體感受：中上

我對于《微微一笑很傾城》完全看不下，但《你是我的榮耀》著實讓我對楊洋改觀。雖然于途之于楊洋，喬晶晶至于迪麗熱巴的角色適配度極強(qiáng)，但楊洋的完成度絕對在及格線之上，在我這邊可以打到良好。

回到《特戰(zhàn)榮耀》，楊洋以及其他一種演員在劇中的表現(xiàn)目前沒有明顯的拖后腿情況，完成的都較好，但由于劇中劇情和角色設(shè)置，反而很難符合普通觀眾的眼緣。

四、五集：中（給范班長加一分可以給到中上）

文戲減少，范班長表現(xiàn)上佳，反觀楊洋的表演反而有點(diǎn)過于用力，情緒轉(zhuǎn)化過快，尤其是范班長要求他擠出笑臉后，笑容過于燦爛，對于一個前面有點(diǎn)苦大仇深的人而言，個人認(rèn)為情緒轉(zhuǎn)化的過快了。這可能也是其他人詬病楊洋的一點(diǎn)，稍微一用力，由于過于優(yōu)秀的外形條件，就更容易讓人把注意力放在他外形條件上。

六、七集：中上

其實到現(xiàn)在可以看出，無論是哪個角色，這部劇的演員的表現(xiàn)都說的上不錯，表演不出戲，但人物設(shè)定實在是過于出戲，給演員的表演拖后腿了。

八集：上（給李連長、小天打call）

不多說，其他人一貫的優(yōu)秀演出，加李連長、小天的爆發(fā)，優(yōu)秀。

四、綜述

前三集來看，該劇的服化道和演員表演不用過于擔(dān)心，但劇本實在有所欠缺。這種欠缺一方面是劇情連貫性的問題，太想把想表達(dá)的東西一股腦的塞給觀眾，另一方面是作為電視劇且目前來看偏寫實的基調(diào)，又配置了過于夸張的人物性質(zhì)和行為模式，給觀眾一種撕裂感，這對于普通觀眾而言造成的負(fù)面感官不亞于爛演員和爛畫面，某種意義上更甚一籌。

從槍戰(zhàn)畫面的制作水準(zhǔn)來看，《特戰(zhàn)榮耀》是有一部有野心的電視劇，至于質(zhì)量是否能匹配其野心，目前來說尚不明朗，后續(xù)的劇本至關(guān)重要。目前對《特種榮耀》蓋棺定論為時尚早，讓我們拭目以待。

四、五集：穩(wěn)中有升，果然打起來就好看，用戰(zhàn)斗串聯(lián)劇情比用幾年前就過時的男頻套路更有效和討喜

六、七集：不出意外，這部劇的走勢就是小范圍戰(zhàn)斗場景優(yōu)秀，演員表演可靠，但還是預(yù)算有限，場景沒法再往大做，細(xì)節(jié)上還是有瑕疵。

出于對《你是我的榮耀》的好感，這部劇我是抱有較高期待的，如果作為普通觀眾看到這部劇，能接受夸張和中二的人設(shè)、劇情的話，這部劇值得一看，但很遺憾沒有達(dá)到預(yù)期。期待后續(xù)燕破岳成長起來之后，能有更多的動作戲，彌補(bǔ)文戲的薄弱。

八集：文戲中的優(yōu)秀段落，體現(xiàn)人民子弟兵精神的高光時刻。

五、《特戰(zhàn)榮耀》匯總（截至第八集）

劇本：中下，服化道：上，演員表演：中上

綜合：中，有待觀察

四、五集：

劇本：中至中上，服化道：中上，演員表演：中

綜合：中上，對普通觀眾友好度增加，對軍事愛好者友好度大增

六、七集：

劇本：中，服化道：中上，演員表演：中上

綜合：中上到中，如果說四五集給我的是驚喜，六七集又有回到老路的傾向。

八集

劇本：中上，服化道：中上，演員表演：上

綜合：穩(wěn)中有升，值得繼續(xù)期待，對這部劇的質(zhì)量信心越來越高。此外聲明一下，我說的部分劇情浮夸是以現(xiàn)實為參照，但這個浮夸是在“能看的下去”前提下的浮夸，對這部劇要求高，是因為期待更高。

特戰(zhàn)榮耀觀后感 篇8

開篇倒敘真的是很聰明的手法，用最短的篇幅做最強(qiáng)烈的對比，顯得燕破岳這個人物前后反差非常之大。我開始一度對他的界定是“以前的他眼里啥也沒有，后來的他眼里只有隊友”，但是正片沒看完，我就推翻了這樣的看法，是我片面且膚淺了。

一個人物塑造得有趣的前提，就是他經(jīng)得起推敲。而燕破岳，他的潛在性格都藏在他下意識的動作里，微不可察的表情里，以及很容易被忽略的細(xì)節(jié)里。這些真的很考驗一個演員的能力，那句話怎么說的，從開機(jī)的那一刻起，他就是燕破岳。他永遠(yuǎn)站得筆挺，站在那里就是一個標(biāo)準(zhǔn)的兵字，嚴(yán)格要求自己，不管是關(guān)禁閉還是看守犯人都要把每天的俯臥撐做完。他有不錯的戰(zhàn)術(shù)儲備，而且對自己有絕對的自信，我相信當(dāng)他站出來說自己暫代連長的時候那氣勢是有唬到兩位班長的。他有點(diǎn)小聰明，有點(diǎn)小叛逆，沒有明確條例禁止的東西，他會去試一試，車碾被子這一招真好啊，我警校的弟弟都覺得妙，但他同時有底線，有原則，一旦觸碰到紀(jì)律問題，嚴(yán)重到甚至可能影響進(jìn)步了（對不起燕子這里真的有點(diǎn)好笑），孩子就慌了，懊惱了，發(fā)愁了，這不就是那種偶爾犯點(diǎn)小錯誤的尖子生，少年氣張揚(yáng)又內(nèi)斂。表面虎里虎氣卷生卷死，骨子里還有點(diǎn)子幽默細(xì)菌，小天是碎嘴子，老蕭是捧哏，他就屬于是話不多但針針見血。

會跑得一騎絕塵又會帶領(lǐng)大家共同完成任務(wù)的，會跟班長叫板又會偷看班長表情求表揚(yáng)的，會損小天又會奮不顧身撲出懸崖救他的，會生氣又會調(diào)侃自己犢子的，都是他，燕破岳，口嫌體直，一個可愛又別扭的小孩。

說他太拽太倔，我覺得這是一方面，了解之后，不難發(fā)現(xiàn)他是心里存了太多的事，壓抑著，得不到抒解，看上去總是心事重重悶悶不樂的樣子，再者他也的確對自己要求太高，不服輸、不言敗、不放棄，他被自己困住了，困在他的童年里，困在父輩的陰影里，困在他迷宮般的目標(biāo)里。

我看過的軍旅劇，有平凡人成長為強(qiáng)者的，有刺頭融入于集體的，燕破岳又與他們有所不同，他就像一塊包裹在巖石里的美玉，需要打磨，又像一只折了翅膀的雄鷹，需要治愈。

云天、班長、連長、炊事班的掃地僧們……以及之后很多很多人，都會是他走出自我超越自我的契機(jī)，每個人都很好?！柏M曰無衣？與子同袍”戰(zhàn)友情本身就彌足珍貴。

貌似寫得太多了，我對這種層次豐富的人物沒有抵抗力，更不想錯失一部好劇，實在控制不住自己的表達(dá)欲，有不足之處多多見諒！故事剛剛開始，我們靜候特戰(zhàn)，榮耀！

特戰(zhàn)榮耀觀后感 篇9

《特戰(zhàn)榮耀》最新劇情可真是賺足了觀眾的眼淚。

首先，特勤連連長李祥申請退役，一個優(yōu)秀的軍人，在面對家庭和部隊時，人之常情會陷入矛盾，家里的母親盼著自己回家，相戀多年的愛人也盼著團(tuán)聚，對于自己的家庭來說，李祥是不可替代的，家里的親人愛人都需要他，而在部隊里，軍人一代一代傳承，他終有一天會被替代。

我相信，如果在戰(zhàn)時，李祥一定可以為國家奉獻(xiàn)一切，他熱愛軍隊，但在和平年代，他也有必須回歸家庭的理由。

李祥雖然即將退役，但他內(nèi)心極度不舍，當(dāng)他帶著燕破岳在邊防線上吐露心聲，讓燕破岳跟他保證守護(hù)好他想守護(hù)的東西，燕破岳用盡全身力氣答能的時候，兩個錚錚鐵漢都落了熱淚，而我相信看到這里的觀眾，也一定熱不住濕了眼眶。這是軍人的傳承，這種傳承讓我們有了安全感，在這群人的守護(hù)中，我們無比心安，幸福。

另外，就是燕破岳即將從炊事班轉(zhuǎn)到戰(zhàn)斗一班，炊事班班長范勁將自己所有的本領(lǐng)傾囊相授，花費(fèi)心思布置雷區(qū)，讓燕破岳學(xué)習(xí)布雷和排雷，他想讓燕破岳掌握更多技能，他想讓燕破岳活得更久、走得更遠(yuǎn)，這是又一種傳承。

范勁也有成為兵王的夢想，但意外讓他受傷轉(zhuǎn)為后勤炊事兵，他有遺憾，所以他想讓燕破岳帶著他的夢想往前沖！

《特戰(zhàn)榮耀》難免有不合理的地方，但我們更多看到中國軍人的大無畏精神，他們一代又一代守護(hù)著中國，值得尊敬！

特戰(zhàn)榮耀觀后感 篇10

這年頭，還能看到不談戀愛純搞事業(yè)的電視劇嗎？

有！由耀客傳媒制作，楊洋領(lǐng)銜主演的《特戰(zhàn)榮耀》絕對算一個——通過預(yù)告片，便讓我感受到了《特戰(zhàn)榮耀》硬核的視效呈現(xiàn)，堪比大片的視覺沖擊，簡直是經(jīng)費(fèi)在燃燒的既視感！

硬核軍旅劇《特戰(zhàn)榮耀》質(zhì)感如何？兵王成長路上沒有“談戀愛”

硬核軍旅劇《特戰(zhàn)榮耀》質(zhì)感如何？兵王成長路上沒有“談戀愛”

誠意滿滿的制作，讓觀眾給出了好評：

硬核軍旅劇《特戰(zhàn)榮耀》質(zhì)感如何？兵王成長路上沒有“談戀愛”

更何況，還有導(dǎo)演徐紀(jì)周拍著胸脯的保證：

“我們這個戲只有戰(zhàn)友情，沒有愛情，點(diǎn)到為止，更多的是惺惺相惜?！?/p>

硬核軍旅劇《特戰(zhàn)榮耀》質(zhì)感如何？兵王成長路上沒有“談戀愛”

看了第一集后我發(fā)現(xiàn)，《特戰(zhàn)榮耀》果然和那些打著軍旅題材幌子談戀愛的偶像劇有本質(zhì)上的不同——這是一部真正意義上的硬核軍旅劇。

故事從獵豹突擊隊的一次反恐行動展開，狙擊手早就埋伏在高處靜觀其變，代號為虎牙的燕破岳（楊洋飾）等人，由水路包抄潛入目標(biāo)地點(diǎn)。

隨著突圍圈不斷縮小，空氣由肅靜轉(zhuǎn)為緊張，代號虎頭的指揮官下令行動，正式打響這場惡戰(zhàn)。

硬核軍旅劇《特戰(zhàn)榮耀》質(zhì)感如何？兵王成長路上沒有“談戀愛”

獵豹突擊隊真的像是一只訓(xùn)練有素的獵豹，頂著壞人的激烈反攻撤退。

燕破岳單手上膛，精準(zhǔn)射擊高高拋起的油桶，徹底斷了壞人欲逃跑的后路，再用身體搭成人橋護(hù)送隊友和內(nèi)線先走。

硬核軍旅劇《特戰(zhàn)榮耀》質(zhì)感如何？兵王成長路上沒有“談戀愛”

但戰(zhàn)場局勢瞬息萬變，哪怕占了上風(fēng)，也要時刻保持警惕以防對手反撲。

壞人扔下的手榴彈在不遠(yuǎn)處炸開，震得燕破岳頭暈?zāi)X脹，他卻還強(qiáng)忍著扣動扳機(jī)繼續(xù)戰(zhàn)斗，直到中彈墜入河中……

硬核軍旅劇《特戰(zhàn)榮耀》質(zhì)感如何？兵王成長路上沒有“談戀愛”

緊湊、刺激、抓人眼球，臺詞少而精煉，信息量卻大，短短十分鐘的劇情就讓我領(lǐng)略到武警特戰(zhàn)隊的協(xié)同作戰(zhàn)方式，真槍實彈的場面讓人不由自主就攥緊拳頭屏住呼吸，強(qiáng)節(jié)奏的敘述更看得我熱血沸騰，生怕錯過一個鏡頭局勢就被扭轉(zhuǎn)。

那感覺，有在影院看動作大片內(nèi)味了！

如此看來，這場戲也在向觀眾傳遞一個信息：作為一部軍旅劇，《特戰(zhàn)榮耀》夠凜冽、夠真實，最重要是夠硬核。

劇情進(jìn)入倒敘，與戰(zhàn)斗狀態(tài)下沉穩(wěn)敢拼的燕破岳形成強(qiáng)烈對比的，是剛進(jìn)新兵連的他。

新兵連的故事，就由“變態(tài)王”連長馴服兩大綜合素質(zhì)高卻不服管的刺頭展開，用新兵的視角“勇闖軍營”，這樣的方式既沖淡了枯燥的訓(xùn)練生活，又會讓觀眾體會到那股初生牛犢不怕虎的青春氛圍。

硬核軍旅劇《特戰(zhàn)榮耀》質(zhì)感如何？兵王成長路上沒有“談戀愛”

結(jié)合后幾集的預(yù)告來看，磨人心性的日常訓(xùn)練、展現(xiàn)真功夫的實戰(zhàn)格斗和殘酷的野外拉練等等場面，《特戰(zhàn)榮耀》一個都不落。

除此之外，劇中還有很多場全程高燃的激戰(zhàn)戲，燕破岳這群人就是在這一場場訓(xùn)練和實戰(zhàn)中涅槃蛻變，最終將自己磨礪了成一位在危急關(guān)頭挺身而出的特種兵。

硬核軍旅劇《特戰(zhàn)榮耀》質(zhì)感如何？兵王成長路上沒有“談戀愛”

這前后的對比其實很讓人感慨——尚為新兵的燕破岳，因為疊不成豆腐塊被罰，也因為太過自我引起連長的重點(diǎn)關(guān)注，此時他的眼神雖藏不住野心卻還是稚嫩；幾年后已經(jīng)成為成熟軍人的他，懂得團(tuán)隊力量大于單兵作戰(zhàn)，眼神堅毅有力量。

這中間他吃過的苦，經(jīng)歷過的事一定很多，而燕破岳的飾演者楊洋，也一定為這個角色付出了不少。

那么，是什么打動了楊洋，讓他愿意為此而全心全意投入呢？

硬核軍旅劇《特戰(zhàn)榮耀》質(zhì)感如何？兵王成長路上沒有“談戀愛”

想必，是被《特戰(zhàn)榮耀》的班底和誠意打動了。

導(dǎo)演+編劇之一徐紀(jì)周，正是拍軍旅題材出身，曾執(zhí)導(dǎo)過《永不磨滅的番號》《戰(zhàn)雷》優(yōu)秀軍旅等劇，對戰(zhàn)斗場面的鏡頭調(diào)度、緊張氛圍感的營造可謂是爐火純青，鏡頭風(fēng)格也是非常凌厲寫實，不搞那些花里胡哨的濾鏡——戰(zhàn)場上什么樣，鏡頭里就是什么樣！

硬核軍旅劇《特戰(zhàn)榮耀》質(zhì)感如何？兵王成長路上沒有“談戀愛”

編劇馮驥，是軍旅文學(xué)的青年領(lǐng)軍人物，我們熟悉的《紅海行動》《火藍(lán)刀鋒》《解密》等影視作品均出自他之手。有這兩位“老炮”聯(lián)手上的雙保險，《特戰(zhàn)榮耀》想要不好看，還真有點(diǎn)難度！

因此，楊洋、蔣璐霞、孟阿賽等青年演員被打動了——他們?yōu)榱搜莩鰧?dǎo)演想要的特種兵的感覺，演員們?nèi)扛邚?qiáng)度特訓(xùn)了三個月。

男主角楊洋，無論多高難度高危險的打戲，他都是親身上陣，力求拍攝效果的真實。

硬核軍旅劇《特戰(zhàn)榮耀》質(zhì)感如何？兵王成長路上沒有“談戀愛”

硬核軍旅劇《特戰(zhàn)榮耀》質(zhì)感如何？兵王成長路上沒有“談戀愛”

有別于一些粗制濫造的劇集，《特戰(zhàn)榮耀》拍攝了近三百天，輾轉(zhuǎn)甘肅、云南等地實地取景，全劇組用心程度，絕對硬核！

那么，如果你也想親自品味《特戰(zhàn)榮耀》這部硬核軍旅大劇，記得鎖定東方衛(wèi)視和浙江衛(wèi)視每晚黃金檔，或者騰愛優(yōu)三大網(wǎng)絡(luò)平臺，我們一起圍觀“兵王”燕破岳的成長！

特戰(zhàn)榮耀觀后感 篇11

在觀看《特戰(zhàn)榮耀》這部特種兵作戰(zhàn)題材的影視劇，再一次讓人感到震撼。在劇情的開始階段，一眾獵豹突擊隊隊員執(zhí)行反恐解救任務(wù)，毫無尿點(diǎn)，全程精彩，真是難得有這么好看的劇情，就憑這一點(diǎn)，一下子就吸引觀眾的注意。相對于前一段時間的《特戰(zhàn)行動》，這部影視劇在劇情方面則是顯得更加貼近實戰(zhàn)，精彩翻動，令人目不暇接，沒有那么多的男女感情問題?？梢哉f，從角色的嚴(yán)肅表情，以及干練的肢體動作，很是能夠展現(xiàn)軍旅風(fēng)采，值得贊賞，希望后面的劇情保持住，不要掉鏈子。

另外，這部劇情一開始就鋪設(shè)很多懸念，比如說男主燕破岳對于艾千雪的顏值評價，以及吳小天的八卦色彩?？梢灶A(yù)料在后面的劇情中，這兩個角色必然是大放異彩，大大增加劇情的趣味性。可以說這樣的人設(shè)，也是比較符合劇情的特點(diǎn)，在嚴(yán)肅、緊張之中，平添一些幽默、輕松的氛圍，使得劇情在推進(jìn)過程中，顯得張弛有度。

當(dāng)然，作為特戰(zhàn)題材的劇情，肯定不能將重點(diǎn)放在男女感情上面，也不能做出太多無厘頭搞笑的畫面，這樣容易引起觀眾的反感。畢竟，特戰(zhàn)隊員在廣大觀眾心目中，也代表著軍人形象，故而需要格外注意給大家留一個好印象。這一點(diǎn)在劇情的開始，編導(dǎo)們似乎已經(jīng)引起足夠重視，要不然連長李祥也不至于揪著新兵們不愛惜糧食這個問題，嚴(yán)厲責(zé)罰他們。希望這樣的嚴(yán)肅精神得到保持，給觀眾樹立良好的軍人風(fēng)采。

特戰(zhàn)榮耀觀后感 篇12

我是被一段戲吸引的。

伸手不見五指的地窖內(nèi)。

一個小孩在拼命地往上爬。

正當(dāng)他快爬到頂部的時候，地窖門突然打開了，緊接著光芒照了進(jìn)來，然后一個又一個玉米也掉了下來。這是一個儲藏食物的地窖嗎？上面的人不知道下面有個孩子嗎？

顯然都不是。

小孩順著掉落的玉米往下看，下面有好幾個孩子。不過，眼神中不是渴望，而是沒有希望。而是眼神中帶著殺氣和嫉妒，他們嫉妒為什么你能爬那么高，嫉妒他就要出去了。

這個小孩伸出了手，想拉下面的人一起上去。可是，下面的孩子突然大喊，“來人啊，有人跑了”，還拿著地上的玉米丟向他。沒有辦法，小孩趕緊爬了上去，拼命奔跑。

一段簡短的戲道出了人性的丑陋。爬出去的小孩本想救下面的孩子，但是因為人性的暗面，沒有成功。那些小孩不是不想出去，而是見不得一個人那么厲害，由嫉妒而產(chǎn)生恨，恨得連逃命都忘了。

這是軍旅劇《特戰(zhàn)榮耀》中的一小段戲份，干凈利落，寓意深刻，吸引了我。

由此，我對《特戰(zhàn)榮耀》也刮目相看，看了3集之后，我是徹底喜歡上這部劇了。接下來，我跟大家分享下前3集的觀感，大家做個參考，劇好不好，自己看了才知道。

1：觀感

第一集開篇，我方特戰(zhàn)突擊隊突襲敵方大本營，營救人質(zhì)的戲碼。一眾特種兵身著超強(qiáng)單兵裝備，從水下發(fā)起攻擊。配合著無人機(jī)偵察，然后在我方狙擊手的掩護(hù)下，開啟了突襲。

一開始，我方進(jìn)展順利，憑借著優(yōu)秀的配合，打得敵人措手不及，順利救出了人質(zhì)。但是，中途我方無人機(jī)信號遭到干擾，戰(zhàn)士們沒有掩護(hù)，遭遇敵人包圍，出了狀況。

敵人兩發(fā)火箭彈擊中我方小隊，傷亡慘重，燕破岳反擊卻被敵人擊中，跌落水中。

這一場戲節(jié)奏緊湊，非常有質(zhì)感，要不是一開始知道劇名，我都以為自己看得是一部美劇。

特戰(zhàn)隊員從水下突襲的畫面，簡直不要太逼真。無人機(jī)偵察，再配合外圍狙擊手配合，先進(jìn)的單兵作戰(zhàn)裝備，都是當(dāng)下突襲作戰(zhàn)的主流戰(zhàn)術(shù)。然后，水下人梯爬樓，特種兵單兵偷襲開路，各種交叉掩護(hù)，戰(zhàn)爭場面頗為專業(yè)。

這一場對戰(zhàn)大戲是《特戰(zhàn)榮耀》的開篇，奠定了整部劇的基調(diào)。那就是，圍繞特警而展開的故事。燕破岳是主角，他在特戰(zhàn)部隊的成長經(jīng)歷，就是本劇的主線。

前文介紹的小孩的那段遭遇，實際上是一個引子，告訴觀眾他為什么成年之后要變強(qiáng)，而又為什么他有些獨(dú)，不注重團(tuán)結(jié)戰(zhàn)友。因為，他曾經(jīng)吃過一次虧，他認(rèn)為只有自己變強(qiáng)才行，人不能靠別人。

由此，也交代了燕破岳的角色背景。個人單兵能力超強(qiáng)，但是性格太“獨(dú)”，初期沒有團(tuán)體意識。于是乎，帶著這樣的設(shè)定，燕破岳開啟了他的軍旅生活。

通過這場戲，讓我入了戲。而看完3集《特戰(zhàn)榮耀》，其實這樣類似的精彩鏡頭還有很多。這部劇前3集戲劇沖突密集，劇情節(jié)奏快如閃電，很多場面都值得細(xì)細(xì)玩味。

2：幽默，上頭

《特戰(zhàn)榮耀》3集看完，相比較來說，第1集側(cè)重于鋪墊劇集大背景，交代主要人物。信息有點(diǎn)多，而風(fēng)格也輕松幽默，燕破岳和蕭云杰過分出挑，一個嚴(yán)肅，一個活潑，雙星閃耀，簡直不要太好看。

而接下來的2集，則是直達(dá)高潮，劇情節(jié)奏快如閃電，簡直不要太爽。

燕破岳和蕭云杰犯了錯，偷偷議論艾千雪（李一桐飾）的俏皮話被李祥聽到，為了懲罰他們，讓他倆在機(jī)關(guān)食堂門口，當(dāng)著大家的面，大聲重復(fù)兩人說過的話語，200遍！

對，你沒有看錯，就是200遍！

“你看見了嗎？那女軍官長得不賴啊”

“沒見過女的嗎，你”

一遍又一遍，惹得眾人笑開了花。

說實話，這段戲看下來，劇中人物羞得不行，隔著屏幕我都替這倆貨尷尬，“笑不活了”！

不過，這還沒完，更搞笑的還在后面。

新兵訓(xùn)練熟悉夜間地形，發(fā)給了大家指北針和地圖，讓他們盡快趕回來。但是，燕破岳和蕭云杰、呂小天三個人組成的小隊，出了叉子，打打鬧鬧，三個人丟了裝備，迷路了。

誤打誤撞，他們上了部隊演習(xí)的車。天生愛出頭，一直尋找機(jī)會表現(xiàn)自己的燕破岳和蕭云杰算是找對了路，他們?nèi)齻€人一起換上演習(xí)衣服，拿著鐵揪沖進(jìn)了對方的指揮中心，俘虜了對方指揮員。

對，你沒有看錯，就是拿著鐵揪俘虜了對方指揮官。

“我是誰”

“我在哪”

“我在看啥”

就是我當(dāng)時看劇的狀態(tài)。

大多數(shù)時間，燕破岳都是內(nèi)斂且不茍言笑的。但是，有蕭云杰和呂小天這倆貨在，再嚴(yán)肅的事情，他也能給你逗樂。不惡搞，不搞怪，會心一笑，讓人感覺最為舒服。

原本以為《特戰(zhàn)榮耀》是一部嚴(yán)肅熱血的軍旅劇，未曾想這歡脫的畫風(fēng)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出我的預(yù)期。整體觀感，可以用嚴(yán)肅活潑，輕松幽默來形容，不看不知道，一看還真有點(diǎn)上頭，連看3集，越看越上癮，越看越好看。

看得我不禁連連感嘆，終于有一部像樣的軍旅劇了，國產(chǎn)軍旅劇的春天又來了?。?/p>

3：熟悉的味道

劇情氛圍輕松幽默只是一方面，《特戰(zhàn)榮耀》吸引人的地方，是它身上熟悉的味道。是大家熟悉的軍旅劇的味道。好男兒，不拋棄，不放棄，團(tuán)結(jié)友愛，青春熱血。

燕破岳雖然個人能力強(qiáng)，各項素質(zhì)在新兵中都出類拔萃。但是，他有一個致命的缺陷，就是前文所說的“獨(dú)”。而因為這份“獨(dú)”，他也就必須要接受新的洗禮，他需要懂得團(tuán)結(jié)協(xié)作的道理。

這個劇情設(shè)置，跟《士兵突擊》中成才進(jìn)入老A的那段劇情很像，是熟悉的味道。

成才的個人能力也很強(qiáng)，但是他腦袋里只想著升職變強(qiáng)，心中只有自己沒有隊友，他第一次被老A刷下來，就是因為他沒有團(tuán)隊精神。此后，經(jīng)過在5班的歷練，才有所成長，懂得了集體主義，明白了當(dāng)兵的意義。

而《特戰(zhàn)榮耀》也是如此，燕破岳跟成才很像，都想著自己變強(qiáng)，心中也只有自己。他本來就是一個當(dāng)兵的天才，只是還沒懂得集體的力量，只有他突破了這一層，他才是一名合格的士兵。

當(dāng)然，燕破岳跟成才還有區(qū)別，因為他之所以變成這個樣子，完全是他童年的陰影造成的。要克服心理障礙，并不容易，需要他自己努力的同時，或許也需要戰(zhàn)友們的幫助。

人和人的信任建立起來很難，毀掉也就是一瞬間的事情。戰(zhàn)場上，在生死存亡的時刻，你只能把自己的后背交給戰(zhàn)友，互相支撐。只有一起努力，才能在殘酷的戰(zhàn)火硝煙中存活下來。

不拋棄，不放棄，這是軍旅劇《士兵突擊》的核心精神，曾經(jīng)感動了無數(shù)電視觀眾。想不到，多年以后，在《特戰(zhàn)榮耀》里找到了相似的劇情，聞到了熟悉的味道，讓人欣慰。

接下來，《特戰(zhàn)榮耀》如何演繹這種情節(jié)，燕破岳如何解開心結(jié)，值得期待。

4：多說一點(diǎn)

在《特戰(zhàn)榮耀》開播前，不少觀眾帶著刻板印象看這部劇。認(rèn)為該劇的演員太過年輕，擔(dān)心楊洋和李一桐撐不起這部劇。不吹不黑，曾經(jīng)我也有過擔(dān)心。

但是，觀看完3集《特戰(zhàn)榮耀》之后，我心中的石頭落地了。就前3集的表現(xiàn)來看，楊洋的表現(xiàn)完全超出我的預(yù)期。楊洋扮演的燕破岳，皮膚黝黑，臺詞扎實流暢，面部表情豐富，同時各種對戰(zhàn)動作干凈利落又硬氣，頗有特戰(zhàn)隊員的風(fēng)范。

而蕭云杰的扮演者孟阿賽，和呂小天的扮演者蔣龍也是意外之喜。他們兩個雖然名頭不響，但是，無論是個人臺詞，還是演技表現(xiàn)都十分優(yōu)秀。塑造的角色立體形象，又接地氣。

至于李一桐，目前戲份太少，不好評判，要多看幾集才知道。不過，基于前3集的觀感來看，她的表現(xiàn)也沒什么問題，艾千雪行事果敢，應(yīng)該也不用擔(dān)心。

前3集過后，我對《特戰(zhàn)榮耀》充滿了期待，希望后續(xù)的劇情能繼續(xù)保持，不負(fù)觀眾期待。

《資本論》優(yōu)秀讀后感1500字通用

如何讓自己撰寫的作品讀后感更有新意呢？優(yōu)質(zhì)的作品可以讓我們對作品有著更好的了解，好記性不如爛筆頭，可以借寫讀書心得這個方法把所悟所感記錄下來。以下是由我們?yōu)槟阏淼摹丁顿Y本論》優(yōu)秀讀后感》，歡迎大家參考閱讀。

《資本論》優(yōu)秀讀后感(篇1)

《資本論》也許我們當(dāng)中很大一部分人從來都沒有讀過，但是這并不代表著我們對里面的內(nèi)容完全一無所知。當(dāng)我們?yōu)楦呖荚⊙獖^戰(zhàn)，淹沒在知識包圍的海洋之中，其實《資本論》里面的一些內(nèi)容已經(jīng)像幽色精靈一般，緊緊貼著我們，陪伴我們走過“黑色六月”……

進(jìn)入大學(xué)已經(jīng)兩年時間了，但是我想，關(guān)于剩余價值這些理論內(nèi)容，我們不會忘得一光二凈吧，至少頭腦中還會隱隱約約留下一些印象。拜讀了馬克思的《資本論》節(jié)選之后，那些知識再一次闖入腦海中，令人不得不慢慢體會，為之深思。

《資本論》節(jié)選中除開了兩篇序言，就是下面這樣一些內(nèi)容：“貨幣轉(zhuǎn)化為資本”、“勞動過程和價值增殖過程”、“不變資本和可變資本”、“剩余價值率”、“所謂原始積累”。鑒于時間和所要講的內(nèi)容之間的關(guān)系，故本文只是有選擇的進(jìn)行解讀。因此，在本文中本人將對剩余價值方面進(jìn)行重點(diǎn)解讀。不過要注意的是，剩余價值與資本、勞動力等方面的內(nèi)容是緊緊相連的，因此在文章中也會進(jìn)行一定程度的闡述。

那么，究竟什么是剩余價值呢？我們來看一下馬克思的《資本論》里面的一段話“其中的G′=G+△G，即等于原預(yù)付貨幣額加上一個增殖額。我把這個增殖額或超過原價值的余額叫作剩余價值?！保ㄗⅲ篏′為最后從流通中取出的貨幣；G為起初投入的貨幣；△G為增殖額或超過原價值的余額）這段話運(yùn)用公式把剩余價值的定位說了出來，有助于我們了解剩余價值與貨幣之間的關(guān)系。從馬克思的話里，我們可以看到剩余價值是在貨幣流通中產(chǎn)生的，并是作為貨幣增值額出現(xiàn)。那么我們再進(jìn)一步思考，剩余價值是如何在貨幣流通中產(chǎn)生，這有助于我們了解剩余價值的形成。

在講剩余價值的形成之前，讓我們先了解一下貨幣和資本之間的關(guān)系。如果貨幣只是掌握在手里而沒有什么運(yùn)作的話，那么貨幣能不能稱作資本呢？答案是不能。我們要區(qū)別貨幣和資本之間的關(guān)系，那么首先就要它們的流通形式。馬克思是這樣說的，“商品流通的直接形式是W—G—W，商品轉(zhuǎn)化為貨幣，貨幣再轉(zhuǎn)化為商品，為買而賣。但除這一形式外，我們還看到具有不同特點(diǎn)的另一形式G—W—G，貨幣轉(zhuǎn)化為商品，商品再轉(zhuǎn)化為貨幣，為賣而買。在運(yùn)動中通過這后一種流通的貨幣轉(zhuǎn)化為資本，成為資本，而且按它的使命來說，已經(jīng)是資本?！边@段話通過貨幣和資本不同的流通方式，從而把貨幣和資本區(qū)別開來。然而我們要進(jìn)一步認(rèn)識到的是，這只是在形式上的區(qū)別，而不是內(nèi)容上的區(qū)別。但我們把目光投向貨幣和資本內(nèi)容上的區(qū)別時，我們就能夠明顯看到隱藏在它們后面的剩余價值。正是貨幣在流通中，出現(xiàn)了剩余價值，從而促使貨幣羽化為資本。這也就從側(cè)面反應(yīng)了剩余價值出現(xiàn)在貨幣的流通過程中，并以資本的出現(xiàn)確立自己的地位。

不管是商品形式或者貨幣形式，都在流通領(lǐng)域中體現(xiàn)出一定程度的價值，這為剩余價值的出現(xiàn)做了鋪墊。因為不管是商品形式或者貨幣形式，其價值都是具有一定的量，而在流通中，新增加的量就是剩余價值。

我們再來看馬克思的一段話，“剩余價值的形成，從而貨幣的轉(zhuǎn)化為資本，既不能用賣者高于商品價值出賣商品來說明，也不能用買者低于商品價值購買商品來說明?！边@段話及一些相關(guān)的論述，出現(xiàn)了這樣一種說法，流通或商品交換不創(chuàng)造價值，也就是說剩余價值不是在流通中產(chǎn)生的。那么說，“剩余價值的形成上，必然有某種在流通中看不到的情況發(fā)生在流通的背后。”剩余價值的形成這種特殊的狀況，也導(dǎo)致資本的產(chǎn)生有著特殊之處。正是剩余價值與資本密切相關(guān)，從而導(dǎo)致“資本不能從流通中產(chǎn)生，又不能不從流通中產(chǎn)生。它必須既在流通中又不在流通中產(chǎn)生。”看到這些文字，使人產(chǎn)生了一定模糊的幻覺。其實，這也昭示著我們，要把眼光從流通領(lǐng)域移開，從而把進(jìn)入生產(chǎn)領(lǐng)域中來。只有將流通之外的背后狀況挖掘出來，我們才能更深層次了解剩余價值的形成。

轉(zhuǎn)入到生產(chǎn)領(lǐng)域，這涉及到勞動力、生產(chǎn)商品必要的社會勞動時間等方面。由于在這些方面我們都曾經(jīng)一一學(xué)過，因此也就不展開闡述。通過高中的學(xué)習(xí)及觀讀《資本論》節(jié)選，我們可以很清楚看到，剩余價值其實在生產(chǎn)領(lǐng)域中產(chǎn)生。而在生產(chǎn)領(lǐng)域，最為人關(guān)注的事務(wù)之一就是勞資關(guān)系。馬克思在《資本論》中認(rèn)為剩余價值是由出賣勞動力的勞動者創(chuàng)造出來的，這也在我們腦海中留下了根深蒂固的印象。

馬克思認(rèn)為，“勞動過程的第二段時間，工人超出必要勞動的界限做工的時間，雖然耗費(fèi)工人的勞動，耗費(fèi)勞動力，但并不為工人形成任何價值。這段時間形成剩余價值，剩余價值以從無生有的全部魅力引誘著資本家?！瘪R克思這里的“第二段時間”，是指必要勞動時間之外的，即剩余勞動時間。馬克思又進(jìn)一步論述，“把價值看作只是勞動時間的凝結(jié)，只是對象化的勞動，這對于認(rèn)識價值一般具有決定性的意義，同樣，把剩余價值看作只是剩余勞動時間的凝結(jié)，只是對象化的剩余勞動，這對于認(rèn)識剩余價值也具有決定性的意義。使各種經(jīng)濟(jì)的社會形態(tài)例如奴隸社會和雇傭勞動的社會區(qū)別開來的，只是從直接生產(chǎn)者身上，勞動者身上，榨取這種剩余勞動的形式。”在這話里，很明了地將剩余勞動時間與剩余價值掛鉤起來，從而得出資本家通過榨取剩余勞動時間來獲得剩余價值。這種深入透切的分析，使人清楚了解到資本家是如何榨取剩余價值，即剝削工人。此外，在《資本論》里還出現(xiàn)了“剩余價值率”這一概念，用來描述馬克思這樣的一種看法，“剩余價值率是勞動力受資本剝削的程度或工人受資本家剝削的程度的準(zhǔn)確表現(xiàn)?！?/p>

上面闡說了許多，下面就提出自己的一點(diǎn)質(zhì)疑。首先，生產(chǎn)領(lǐng)域可以創(chuàng)造剩余價值，這一點(diǎn)相信絕大部分人都不會有什么問題，但是流通領(lǐng)域難道就不能創(chuàng)造出剩余價值嗎？其實，目前第三產(chǎn)業(yè)的快速發(fā)展，就很好回答了這個問題。其實，在流通領(lǐng)域，價值不過是以貨幣形式或者商品形式，都自動改變了價值。在自動改變中，增加的無疑是剩余價值。在貨幣羽化為資本的流通過程中，生產(chǎn)領(lǐng)域創(chuàng)造出來的剩余價值固然保存下來，但是由于在流通領(lǐng)域又注入了不同程度的勞動時間，從而也就再度創(chuàng)造出另外的價值來，流通領(lǐng)域創(chuàng)造出來的剩余價值無疑也隱藏在其中。正是因為流通領(lǐng)域可以創(chuàng)造出剩余價值來，才有第三產(chǎn)業(yè)和商品貿(mào)易等方面的興盛。或者這樣說吧，其實流通領(lǐng)域作為生產(chǎn)領(lǐng)域的延續(xù)，流通領(lǐng)域本身就是生產(chǎn)領(lǐng)域的一種體現(xiàn)。只不過，兩者在生產(chǎn)資料方面有著差異，這也只是我們概念上對生產(chǎn)資料的認(rèn)同造成的。

其次，在生產(chǎn)領(lǐng)域，剩余價值就完全是由工人創(chuàng)造出來的嗎？在馬克思的《資本論》里面，關(guān)于剩余價值的形成有這樣的闡釋，一是在剩余價值在貨幣流通中產(chǎn)生，并以貨幣增值額出現(xiàn)；二是由工人在必要勞動時間之外的剩余勞動時間的凝結(jié)。那么，按照馬克思的說法，在貨幣羽化為資本的過程中，貨幣增值額完全是來自于工人的剩余勞動時間。這種論調(diào)，除開明顯對生產(chǎn)領(lǐng)域也可以創(chuàng)造出剩余價值否認(rèn)之外，那就是對貨幣占有者（資本家）在生產(chǎn)領(lǐng)域時所付出的勞動。

而事實上呢，資本家絕非僅僅投入資本之后，就在榨取剩余價值。資本家除開投入資本之外，其在經(jīng)營管理等方面一樣付出了大量勞動時間，從而保證工人能夠在足夠的條件之下進(jìn)行生產(chǎn)。因此，在貨幣羽化為資本的過程中，貨幣增值額絕非僅僅來自于工人的剩余勞動時間。聯(lián)系到現(xiàn)在，資本家已經(jīng)不僅僅參與到生產(chǎn)領(lǐng)域，并且也進(jìn)入到流通領(lǐng)域。這也就是說，資本家在生產(chǎn)領(lǐng)域和流通領(lǐng)域都付出了必要的投入，包括資本、勞動時間等必要因素，從而在生產(chǎn)領(lǐng)域和流通領(lǐng)域都創(chuàng)造出剩余價值來。

不過應(yīng)該承認(rèn)的是，資本家盡管自己也在創(chuàng)造剩余價值，但是這并不排除資本家對工人剩余勞動的榨取。也就是說，不管是在流通領(lǐng)域或生產(chǎn)領(lǐng)域，資本家都在最大程度地獲取剩余價值，包括自身創(chuàng)造的和他人創(chuàng)造出來的。很明顯，資本家在生產(chǎn)領(lǐng)域和流通領(lǐng)域處于主導(dǎo)地位，掌握著在這些領(lǐng)域的話語權(quán)。在資本家處于如此有利的優(yōu)勢之下，自然在獲取剩余價值上面做出了最大程度的“唯利是圖”。因此，勞資關(guān)系的調(diào)整是必要的，只有這樣才能使剩余價值不完全流入到資本家的口袋中。

由于資本家把工人創(chuàng)造出來的那部分剩余價值完全占為自有，從而奠定了資本家在榨取工人剩余勞動時間，形成了剝削。但是，這也并不能掩蓋資本家其實在生產(chǎn)領(lǐng)域和流通領(lǐng)域都創(chuàng)造出剩余價值來。正是由于生產(chǎn)領(lǐng)域資本家和工人互相依存，從而共同創(chuàng)造出了剩余價值來。資本家既然可以創(chuàng)造出剩余價值來，那么就要給予承認(rèn)。也正是在這種狀況之下，劉少奇同志才會拋出“剝削有功”這種說法。盡管這種說法在中被淹沒，并構(gòu)成劉少奇的核心罪證之一，但是隨著的倒臺，這種說法其實已經(jīng)在改革開放中運(yùn)行。

《資本論》優(yōu)秀讀后感(篇2)

當(dāng)讀完一本名著后，相信大家都增長了不少見聞，也收獲了很多新鮮信息，不妨坐下來好好寫寫讀后感吧。你知道讀后感怎么寫才精彩嗎？下面是職場小編整理的關(guān)于馬克思《資本論》讀后感優(yōu)秀范文三篇，一起來看看吧。

資本論讀后感范文1

《資本論》是很大很深的書籍，我買的是編譯局為紀(jì)念馬克思誕辰200周年的書籍，很晦澀，坦白來講，看到17章，跟自己內(nèi)心鏈接極少，閱讀的體驗感也挺差的。當(dāng)初想去看經(jīng)濟(jì)學(xué)的書籍，本來選的是曼昆的《經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》，后來覺得資本是個很大，很有意思的東西，很有格局和氣象。所以想以初生牛犢不怕虎的氣勢讀讀看。

讀下來總體的感悟是：一是會讓自己比較理性地去看待商品和貨幣，勞動和資本。其實所有公司里員工和老板的關(guān)系都是資本主義雇傭勞動的剝削關(guān)系的，無法否認(rèn)。

二：會讓我有危機(jī)感，資本的原始積累過程從來都是血腥和殘忍的，財富的游戲也是：零和游戲，看到這些事情的本質(zhì)后，我看待人生沒有之前那么地美好，落后，就要挨打；

一個農(nóng)民家庭出來的孩子，一出生就是注定要努力奮斗的，而且是要付出很大很大努力。這是我們降落到這個家時的前業(yè)，也可以稱之為命。在這個點(diǎn)上不分男，女的，可能有人覺得女孩子嫁個有錢的老公一輩子衣食無憂就行了，這個是比較淺層的想法，女孩子在年輕的時候是有好皮囊，可以因此獲得男人的贊美，可以獲得男人的愛，以為可以獲得男人的一切。

這個想法會讓女人受很多苦，青春韶華易逝。馬斯諾5個層次的需求里面講到：友情，愛情，性親密是基于安全需求和生理需求上的，這也展示：愛情的不穩(wěn)定性。其實生命本來就是無常的，而在所有無常中我們能夠把握的有常就是持續(xù)性地奮斗，不管外面驚濤大浪，還是身居高位，我還是默默堅守我心里那一塊，這是保底的策略。把自己的人生托付給其他人，不管是父母，還是愛人，都是對自己生命的浪費(fèi)，對他人生命的不負(fù)責(zé)任。

最近讀了資本論縮譯版的第一卷。資本論在中國的地位不言而喻。偶然間聽別人說一個共產(chǎn)黨員沒有讀過資本論還叫共產(chǎn)黨員嗎，而且資本論最好是看德文版的，因為德文英文中文，這當(dāng)中有著大量精髓的流失，并且翻譯學(xué)家或多或少都加入了自己的見解。但是鑒于本人能力與精力有限，也不必像老夫子那樣求甚解，所以選擇了一本中文縮譯版。

其中幾點(diǎn)令我印象頗深。

工作日有一個最高極限。這個最高極限取決于兩個方面。第一是生理界限：工人每天必須有一部分時間用來休息、睡覺、吃飯、盥洗、穿衣等，以滿足身體的其他需要；第二是道德的界限，既社會界限。工人必須有一定的學(xué)習(xí)文化、照顧家庭以及參加社會活動的時間，以滿足精神的和社會的需要。

但機(jī)器消滅了工作日的一切道德界限和自然界限。機(jī)器本來是縮短勞動時間的最有利手段，但在此時，卻成了延長工人勞動時間的最可靠手段。

計時工資是用直接的勞動持續(xù)時間來計算；計件工資用間接通過一定時間內(nèi)生產(chǎn)的產(chǎn)品的數(shù)量來計算。其中計件工資是資本家克扣工資和進(jìn)行欺詐的最豐富的源泉，是資本家最適合資本家剝削工人的工資形式。

不可否認(rèn)，資本論是站在無產(chǎn)者的角度上的。亞當(dāng)斯密，凱恩斯，馬爾薩斯等經(jīng)濟(jì)學(xué)家則站在資本家角度上的。而且當(dāng)代的資本主義國家也通過各種手段：國家宏觀調(diào)控，社會福利系統(tǒng)來弱化資本主義的基本矛盾。

現(xiàn)在你存在以下問題嗎？你的工作日超過了生理界限+道德界限的時間嗎？你的工資形式是計件工資嗎（跟項目走或者叫多勞多得）？

中國不是資本主義國家，但貧富差距越來越大究竟為何？資本主義社會是這樣的，那社會主義社會又是怎樣的？沒有讀過《國富論》不懂資本主義，沒有讀過《資本論》不懂社會主義?？磥韺τ凇顿Y本論》后兩卷還是要百尺竿頭，更進(jìn)一步。

資本論讀后感范文3

《資本論》是一百多年前德國著名思想家卡爾海因里希馬克思創(chuàng)作的經(jīng)濟(jì)政治著作，其全稱為《資本論政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判》，其第一卷則是整個《資本論》的基礎(chǔ)和開端部分。這個寒假，我有機(jī)會接觸到了這本著作，一點(diǎn)一點(diǎn)地了解學(xué)習(xí)到了一些寶貴知識。下面給大家簡單分享心得體會。

有人說，閱讀一本著作，最好的方法是，首先了解它的創(chuàng)作背景，了解它的作者。

《資本論》的作者是廣為人知的德國思想家、政治學(xué)家、哲學(xué)家、經(jīng)濟(jì)學(xué)家、革命理論家和社會學(xué)家卡爾馬克思，通過《資本論》，他確立了自己的闡述原則，即政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判，通過這本書，他創(chuàng)造了一個嶄新的思想體系，提出了一種研究世界的新方法，有人說，《資本論》實際上是一種方法論 ，我同意這種書法，而且，這種研究世界的方法源于德國哲學(xué)、早期社會主義理論和政治經(jīng)濟(jì)學(xué)，它揭示了資本主義社會發(fā)展的規(guī)律。

隨著資本主義生產(chǎn)方式在歐洲社會的迅猛發(fā)展，資本主義社會形態(tài)下的固有矛盾愈發(fā)明顯。無產(chǎn)階級反對資產(chǎn)階級，他們之間的斗爭日益尖銳，呈現(xiàn)出復(fù)雜化的趨勢。馬克思看到了事態(tài)的嚴(yán)峻性，于是，為了給無產(chǎn)階級提供強(qiáng)大的理論武器，他開始著手研究政治經(jīng)濟(jì)學(xué)。1857年，世界爆發(fā)了一場巨大的經(jīng)濟(jì)危機(jī)，經(jīng)濟(jì)危機(jī)附帶的很有可能會是一場革命，馬克思深刻意識到了這一點(diǎn)，他為了在洪水到來之前，把一些基本問題搞清楚，好給工人階級提供強(qiáng)有力的科學(xué)理論武器，便xx年如一日地堅持到英國博物館查閱各種資料，完成這本思想巨作。

馬克思在文中提出，在第一卷中，我們研究的是資本主義生產(chǎn)過程本身作為直接生產(chǎn)過程考察時呈現(xiàn)的各種現(xiàn)象，而撇開了這個過程以外的各種情況引起的一切次要影響。所以，換種說法就是，馬克思《資本論》第一卷主要研究的是資本的直接生產(chǎn)過程，并通過對此過程的分析，揭示資本主義商品經(jīng)濟(jì)、剩余價值的秘密、資本的本質(zhì)、資本主義的基本矛盾以及其發(fā)展的歷史趨勢。馬克思在文中還提出：資本積累以剩余價值為前提，剩余價值以資本主義生產(chǎn)為前提，而資本主義生產(chǎn)又以商品生產(chǎn)者握有較大量的資本和勞動力為前提，并且在資本主義積累之前有一種原始的積累，它不是資本主義生產(chǎn)方式的結(jié)果，而是它的起點(diǎn)。

從任何角度來講，馬克思都是個天才，讀第一卷，不僅了解到了馬克思的經(jīng)濟(jì)學(xué)思想，更學(xué)到了一種辯證的分析方法，用辯證的眼光看待事物，這樣更客觀，更全面，全書對經(jīng)濟(jì)的分析體現(xiàn)著辯證唯物主義哲學(xué)，馬克思善于利用的黑格爾否定之否定規(guī)律，令人頓開茅塞。

查閱資料的時候，看到了這樣一句話像《資本論》這樣的書籍，只有黨員會認(rèn)真看吧?，現(xiàn)在讀《資本論》有時會被看作異類，我反思了一下自己以前有些雷同的愚蠢想法，不免覺得有些滑稽，現(xiàn)在想來，向?qū)W術(shù)前輩和大師學(xué)習(xí)難道不是學(xué)術(shù)后輩應(yīng)有的態(tài)度嗎?汲取先進(jìn)的知識財富不應(yīng)該是一個學(xué)習(xí)者最基本的態(tài)度嗎?

讀完第一卷，可以說，無論是黨員還是群眾，《資本論》第一卷都是非常值得一看的，不僅僅因為它是對馬克思經(jīng)濟(jì)理論的全面闡釋，邏輯嚴(yán)謹(jǐn)，線條清晰;更重要的是它與恩格斯整理出來的理性分析相比，馬克思自己反復(fù)修改的第一卷顯得更有性格和戰(zhàn)斗力。我們可以不同意他的觀點(diǎn)，但是沒有人會不嘆服在這文字下面隱藏著的無數(shù)工人的血淚和控訴。其實，在很多時候，情感的沖擊往往比理論來得更加酣暢淋漓。

總的來說，馬克思留給我們的《資本論》只是特定歷史階段，歷史時期的產(chǎn)物，它不是一成不變的，也不是適合所有情況的，我們對此，要用辯證的眼光和態(tài)度看待，取其精華，棄其糟粕。在實踐中，我們應(yīng)不斷加強(qiáng)對馬克思主義的合理借鑒與反思，不能照抄照搬，應(yīng)該結(jié)合實際情況進(jìn)行運(yùn)用和發(fā)展。當(dāng)然，對于其中不合理、不適合社會發(fā)展進(jìn)步的思想要敢于剔除，實踐出真知，讓理論與實踐緊密結(jié)合而不斷前進(jìn)發(fā)展進(jìn)步。

我相信，結(jié)合本國國情地發(fā)展和運(yùn)用馬克思主義思想和理論，是發(fā)展國家和馬克思最好的方法。

《資本論》優(yōu)秀讀后感(篇3)

偶然的機(jī)會，在一個網(wǎng)站里發(fā)現(xiàn)了《資本論》的電子書，于是便把它保存到了自己的電腦中。我喜歡這種閱讀方式，多讀點(diǎn)書總沒有什么壞處。兩周之后，我把它大致讀完了，感覺這本書不適合在這樣寒冷的季節(jié)里研讀。其間一些黑暗面的描述真的能夠讓人不寒而栗。盡管如此，我還是從中學(xué)到了不少東西，起碼明白了，原先錢能夠是那么復(fù)雜的東西！以后的幾天，我一向試圖把我從它那里得到的知識整理出來，好讓自己的頭腦中有個比較直觀、清晰的印象，便于記憶和思考。我不打算專業(yè)研究資本和經(jīng)濟(jì)，所以只要有個印象就足夠了。

從《資本論》里，我似乎能夠看出一個古怪的植物狀社會體系來。這個體系的頂端是些厚厚的葉子，遮蔽了所有的陽光和清新的空氣，投下無盡的陰影在根部。占整個體系絕大部分的根盤在深深的泥漿中，拼命地吸收可供系統(tǒng)利用水分和養(yǎng)料，透過枝桿送至葉片上，而葉片將它們幾乎全部用于再生產(chǎn)，于是植物體便不斷長大。

無需解釋，根代表的就是廣大的勞動人民，他們不停地把各種自然資源轉(zhuǎn)化成社會財富，透過市場交換或租金――枝或桿，財富最終落到資本家――葉子――的手里，財富變成了資本，被重新投入再生產(chǎn)過程。為了吸取更多的養(yǎng)料和水分，根只有往地下越扎越深；葉子要得到充分的陽光和空氣，也只好拼命向上伸展；枝桿亦隨之長粗，變長。原本小小的丑陋植物逐漸成為一棵棵參天大樹！植物不能沒有根也不能沒有葉，社會不能失去上層的資本階級，更不能失去下層勞動大眾。問題在于，植物是一體的而人不是，由人構(gòu)成的社會不可能像植物那樣安靜地生長。社會要發(fā)展，方向是平等，但照這種模式下去是行不通的！差距只能越拉越大。怎樣辦？不明白。由科技發(fā)展帶動的社會生產(chǎn)力是社會關(guān)系發(fā)展的基礎(chǔ)推動力，生產(chǎn)力的提高意味著產(chǎn)品的增多，不能作為再生產(chǎn)原料的產(chǎn)品就務(wù)必被消耗掉。但勞動人民無力消耗太多的奢侈品，而資產(chǎn)階級為了盡量提高社會的再生產(chǎn)率也不倡導(dǎo)鋪張浪費(fèi)，植物形的社會其實就是節(jié)約的社會。

但是，科技的發(fā)展不會因此止步，生產(chǎn)效率的升級也是必然，若不思考自然資源的枯竭及大規(guī)模毀滅性的戰(zhàn)爭或災(zāi)難，這個社會體系早晚要被自己生產(chǎn)的產(chǎn)品撐死！樹木不可能無限制地長高，并非因為時間不夠；相似結(jié)構(gòu)的社會體系也不能永久存在，不是由于敵人太強(qiáng)！

《資本論》優(yōu)秀讀后感(篇4)

在中學(xué)時代學(xué)歷史時，就已經(jīng)對馬克思和恩格斯有所了解，知道了有《資本論》這本書，知道書中有剩余價值理論這個概念。其余的就不了了之了。直到今天，經(jīng)過三個多月的馬克思主義基本原理概論的課程學(xué)習(xí)，才讓我對資本論進(jìn)行重新審視。經(jīng)過十幾天的仔細(xì)閱讀，讓我收獲匪淺!

只可惜，由于閱歷和時間的關(guān)系，使我無法對《資本論》進(jìn)行深刻的了解。眾所周知《資本論》不僅是一部不朽的經(jīng)濟(jì)學(xué)著作，而且也是馬克思主義三個組成部分融為一體的完整的馬克思主義全書，并且它又是馬克思一生所作出的兩大貢獻(xiàn)，即歷史唯物論和剩余價值理論的完美的統(tǒng)一。實際上這是一部以剩余價值理論為基石的經(jīng)濟(jì)學(xué)巨著，馬克思根據(jù)這一學(xué)說揭示了資本主義剝削的秘密，論證了無產(chǎn)階級必然要為實現(xiàn)無產(chǎn)階級專政和消滅人剝削人的現(xiàn)象而斗爭。

剩余價值理論中馬克思指出，看起來并沒有什么不對的“干活付錢”是錯誤的認(rèn)識，實際上“干活付錢”并不是“等價交換”，工人為資本家勞動所創(chuàng)造的財富遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于自己所得的報酬。例如，一個工人一天勞動所得為8元錢，而他在一天之內(nèi)為資本家所創(chuàng)造的利潤遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止8元，可能是16元，也可能是24元，還可能更高。

那么，究竟什么是剩余價值呢?馬克思的《資本論》里面的一段話“其中的G′=G+△G，即等于原預(yù)付貨幣額加上一個增殖額。我把這個增殖額或超過原價值的余額叫作剩余價值。馬克思認(rèn)為，“勞動過程的第二段時間，工人超出必要勞動的界限做工的時間，雖然耗費(fèi)工人的勞動，耗費(fèi)勞動力，但并不為工人形成任何價值。這段時間形成剩余價值，剩余價值以從無生有的全部魅力引誘著資本家?！瘪R克思又進(jìn)一步論述，“把價值看作只是勞動時間的凝結(jié)，只是對象化的勞動，這對于認(rèn)識價值一般具有決定性的意義，同樣，把剩余價值看作只是剩余勞動時間的凝結(jié)，只是對象化的剩余勞動，這對于認(rèn)識剩余價值也具有決定性的意義。使各種經(jīng)濟(jì)的社會形態(tài)例如奴隸社會和雇傭勞動的社會區(qū)別開來的，只是從直接生產(chǎn)者身上，勞動者身上，榨取這種剩余勞動的形式?！痹谶@話里，很明了地將剩余勞動時間與剩余價值掛鉤起來，從而得出資本家通過榨取剩余勞動時間來獲得剩余價值。

這種深入透切的分析，使我清楚了解到資本家是如何榨取剩余價值，即剝削工人。馬克思用一個個清晰的辯證，一個個血淋淋的例子，講述了工廠主是如何一點(diǎn)一滴剝削那些工人，如何一步步看似合法的盜走了所有的工人們財產(chǎn)與勞動成果。也明了的敘述了資本家們是如何用工資的形式隱藏了必要勞動和剩余勞動、有酬勞動和無酬勞動，如何把工人的勞動都表現(xiàn)為有酬勞動。清晰的告訴所有的勞動者，你們被資本家們騙了。你們被資本家盜走了財富卻渾然不知。

其實，我們將剩余價值理論換個方法表示將有助于我們理解。如：整個工作日A=必要勞動時間a+剩余勞動時間b。a在穩(wěn)定的生產(chǎn)方式的前提下是固定的，所以剩余價值率的提高必然通過A的增加而增加b;而a在生產(chǎn)方式不斷進(jìn)步的情況下是續(xù)漸減少的，所以在A不變的前提下--這種不變具有現(xiàn)實的重要意義--b在續(xù)漸地增加。后面的情況所造成的后果是，由于a的減少而使勞動力的價值降低，然而它被剝削的程度更大了。

馬克思的《資本論》指導(dǎo)著我們社會主義國家的道路，也指導(dǎo)著我們自我價值的實現(xiàn)。每一種學(xué)說，每一種論述都有其特定的歷史條件，我們既不能以偏概全，也不能全盤否定。而《資本論》中剩余價值理論對指導(dǎo)我們社會主義市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展依然有著重要作用。以上，是我此次學(xué)習(xí)《資本論》一點(diǎn)所得所感!

《資本論》優(yōu)秀讀后感(篇5)

《資本論》是研究馬克思核心思想的重要巨作。在《資本論》中，馬克思運(yùn)用唯物史觀的觀點(diǎn)和方法，將社會關(guān)系歸結(jié)為生產(chǎn)關(guān)系，將生產(chǎn)關(guān)系歸結(jié)于生產(chǎn)力的高度，從而證明了社會形態(tài)的發(fā)展是一個不以人的意志為轉(zhuǎn)移的自然歷史過程。同時，《資本論》對資本經(jīng)濟(jì)運(yùn)行體系作了詳細(xì)、科學(xué)的論述，深層次地揭示了資本主義的核心問題，為我們研究認(rèn)識資本主義運(yùn)行規(guī)律，了解資本主義剝削本質(zhì)等起到重要作用。

一、《資本論》研究對象

關(guān)于資本論的研究對象，馬克思已給出答案：“我要在本書研究的，是資本主義生產(chǎn)方式以及和它相適應(yīng)的生產(chǎn)關(guān)系和交換關(guān)系?！睋?jù)此，《資本論》體系結(jié)構(gòu)可概括為：“一個起點(diǎn)、一個基礎(chǔ)、一條主線、三個過程、十個方面”：一個起點(diǎn)即商品；

一個基礎(chǔ)即科學(xué)的勞動價值論；

一條主線即剩余價值及其規(guī)律的揭示；

三個過程即“一卷講資本的生產(chǎn)過程，二卷講資本的流通

過程，三卷講資本主義生產(chǎn)的總過程”；

十個方面包括：勞動價值論，剩余價值理論，資本積累理論，個別資本再生產(chǎn)理論，社會資本再生產(chǎn)理論，平均利潤和生產(chǎn)價格理論，商業(yè)資本和商業(yè)利潤理論，借貸資本和利息理論，地租理論，各種收入及其源泉。資本主義經(jīng)濟(jì)運(yùn)行規(guī)律中，關(guān)鍵點(diǎn)就是商品，因為資本主義經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)家之路就是商品經(jīng)濟(jì)。而科學(xué)的勞動價值論是認(rèn)為價值是一種凝結(jié)在商品中的無差別的人類勞動，即抽象勞動所創(chuàng)造的理論；資本主義經(jīng)濟(jì)社會中的運(yùn)行基礎(chǔ)是科學(xué)的勞動價值論，馬克思主義的勞動價值論是馬克思創(chuàng)立并完成的，包括以下資料：商品具有二重性，即價值和使用價值，使用價值是商品的自然屬性，具有不可比較性；價值是一般人類勞動的凝結(jié)，是商品的社會屬性，它構(gòu)成商品交換的基礎(chǔ)。商品的使用價值和價值等范疇，是馬克思用來說明商品的自然屬性和社會屬性的概念，深刻地揭示了商品的本質(zhì)。剩余價值及其規(guī)律是指剝削自勞動者勞動價值中的利潤（勞動價值和工資之間的差異），即“勞動者創(chuàng)造的被資產(chǎn)階級無償占有的勞動”。資本積累就是剩余價值的資本化，是擴(kuò)大再生產(chǎn)的源泉，從而實現(xiàn)資本規(guī)模擴(kuò)大用于再生產(chǎn)，競爭迫使資本家不斷擴(kuò)大自己的資本來維持自己的資本，而擴(kuò)大資本只能靠累進(jìn)的積累。資本再生產(chǎn)理論是從宏觀的角度研究社

會資本的再生產(chǎn)和流通，著重揭示社會再生產(chǎn)實現(xiàn)的條件和規(guī)律。

平均利潤和生產(chǎn)價格理論以產(chǎn)業(yè)資本為研究對象，考察不同產(chǎn)業(yè)部門間的競爭如何使利潤轉(zhuǎn)化為平均利潤、價值轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)價格。商業(yè)資本和商業(yè)利潤理論闡明商業(yè)資本的作用和工商業(yè)資本家之間瓜分剩余價值的規(guī)律，其中，商業(yè)資本就是從產(chǎn)業(yè)資本中分離出來專門從事商品買賣的以獲取商業(yè)利潤為目的的資本，商業(yè)利潤是從事商品經(jīng)營所獲得的利潤，是商業(yè)資本從產(chǎn)業(yè)資本那里瓜分到的一部分剩余價值，是由產(chǎn)業(yè)資本家轉(zhuǎn)讓給商業(yè)資本家的。借貸資本和利息理論從借貸資本的特殊運(yùn)動形式的分析中，揭示了利息的來源，分析了利息的本質(zhì)；利息就其本質(zhì)而言，是剩余價值的一種特殊表現(xiàn)形式，是利潤的一部分，體現(xiàn)了借貸資本家和職能資本家共同剝削雇傭工人的關(guān)系，也體現(xiàn)了借貸資本家和職能資本家之間瓜分剩余價值的關(guān)系。

地租理論認(rèn)為地租是土地使用者由于使用土地而繳給土地所有者的超過平均利潤以上的那部分剩余價值。各種收入及其源泉對“資本-利息，土地-地租，勞動-工資”三位一體公式進(jìn)行批判，指出其形式、資料的錯誤，進(jìn)而追溯其理論淵源，集大成地完成對資本主義的批判。

在《資本論》中，馬克思運(yùn)用敏銳的觀察力和精確的剖析力為我們展現(xiàn)了資本主義經(jīng)濟(jì)社會運(yùn)行藍(lán)圖，并深刻揭示了資本主義本質(zhì)及運(yùn)行規(guī)律。理解這些關(guān)鍵知識點(diǎn)，對我們把握資本主義的弱點(diǎn)和宿命，堅持社會主義理論自信和道路自信具有用心作用。

《資本論》優(yōu)秀讀后感(篇6)

二十多年前，蕭灼基教授送我一部佳作《恩格斯傳》。那時他對我說，撰寫馬克思和恩格斯的傳記，是他在中國人民大學(xué)讀研究生時定下的心愿，那時只是完成了一半，還要繼續(xù)寫另一半，就是馬克思的生平傳記。這天，他最后如愿以償，《馬克思傳》由中國社會科學(xué)出版社公開出版了，對他五十多年來堅持不懈、“目標(biāo)始終如一”（馬克思語）的執(zhí)著精神深感敬佩。

看到這部書，觸景生情。我想起自己在年輕的時候，在北師大圖書館工作了二十年，也讀了很多馬克思和恩格斯的書，摘錄了超多資料，積累了許多有關(guān)馬克思的生活和工作圖片，當(dāng)時我也有過編寫馬克思傳的念頭。之后，讀了國際工人運(yùn)動的著名活動家威廉李卜克內(nèi)西的書，我記住了他的一句話：“寫馬克思這樣的人務(wù)必承擔(dān)重大的職責(zé)?！蔽蚁?，這是一項十分嚴(yán)肅的工作，自知潛力不夠，難于承擔(dān)這個職責(zé)，也就打消了這個念頭，這也正是我要向蕭教授好好學(xué)習(xí)的方面。

今年是馬克思誕辰190周年，蕭教授寫的《馬克思傳》在這個時候出版，是對這位“千年偉人”馬克思最好的紀(jì)念。透過這部傳記，能夠?qū)︸R克思作為一位偉大的哲學(xué)家、社會學(xué)家、經(jīng)濟(jì)學(xué)家、革命導(dǎo)師有一個初步的了解；從書中能夠看到馬克思對真理的執(zhí)著追求，對工作的忘我投入；對友誼的珍愛、對家人親情的眷戀，這些無不感動著我們每一個人。