最新送東陽(yáng)馬生序讀后感

關(guān)于最新送東陽(yáng)馬生序讀后感7篇。

幼兒教師教育網(wǎng)精選專(zhuān)題推薦：“送東陽(yáng)馬生序讀后感”。

書(shū)籍給我們帶來(lái)的知識(shí)上的富有可以讓我們享受心靈上的滿(mǎn)足。當(dāng)我們閱讀作者寫(xiě)的作品時(shí)，突然受到了啟發(fā)，我們需要將內(nèi)心的感受用文字的方式記錄下來(lái)。如何才能表達(dá)閱讀作品后的感想呢？經(jīng)過(guò)搜索整理，幼兒教師教育網(wǎng)的編輯為你呈現(xiàn)“最新送東陽(yáng)馬生序讀后感”，請(qǐng)?jiān)陂喿x后，可以繼續(xù)收藏本頁(yè)！

最新送東陽(yáng)馬生序讀后感【篇1】

讀了《送東陽(yáng)馬生序》才知道古人讀書(shū)求學(xué)的艱難。作者宋濂首先敘述自己求學(xué)的種種艱辛，然后聯(lián)系馬生求學(xué)的優(yōu)越條件，最后贊許馬生的謙虛好學(xué)，表達(dá)對(duì)他的期望和勉勵(lì)之情。

看來(lái)，古人這種謙虛好學(xué)的精神，我們的確還須努力學(xué)習(xí)才是。我們實(shí)在是太幸運(yùn)了。有學(xué)校可進(jìn)，有老師可請(qǐng)教，只要你虛心學(xué)習(xí)，老師定會(huì)傾囊相援，且無(wú)后顧之憂(yōu)，即不必像古人之“手錄”，又不用“負(fù)篋曳屣”，因此，“其業(yè)又不精、德有不成者”，責(zé)任在于自己。

宋濂不愧為明初詩(shī)文三大家之一。在封建社會(huì)，能像宋濂這樣德隆望尊的官員寫(xiě)如此毫無(wú)教訓(xùn)人味道的序給同鄉(xiāng)晚輩，恐怕也不多見(jiàn)。雖愛(ài)才之心，人皆有之，但如果宋濂少時(shí)沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)求學(xué)的種種艱辛，怕也不會(huì)有這么多的感慨和叮囑。

我欣賞宋濂那句“其業(yè)又不精，德有不成者，非天質(zhì)之卑，則心不若余之專(zhuān)耳，豈他人之過(guò)哉？”的名言。

愿我們努力從古人那里汲取知識(shí)和力量，勤奮學(xué)習(xí)，做一個(gè)有益于社會(huì)的人。

最新送東陽(yáng)馬生序讀后感【篇2】

經(jīng)受磨難，也是一種享受。這是我讀完這篇文章的第一感觸。

艱苦能磨練人的意志，磨難也是一種享受。回顧我國(guó)歷史，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，許多名人志士都是在逆境中養(yǎng)成，堅(jiān)韌不拔的精神和意志。而今天我要說(shuō)的這個(gè)人叫宋謙，盡管他沒(méi)有孔子那樣偉大的成就，但他的精神也是值得我們學(xué)習(xí)的、肯定的。

我想，他之所以取得巨大成就，與他在艱苦環(huán)境中經(jīng)受的磨難是分不開(kāi)的。放眼現(xiàn)實(shí)，我們又何嘗能丟掉磨練的精神呢？正如孟子所言：“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身。”

只有經(jīng)歷了艱難困苦之后，才能真正樹(shù)立起面對(duì)困難的信心?！安唤?jīng)一番冰霜苦，哪得梅花放清香?！边@是我國(guó)著名表演藝術(shù)家俞振飛老先生在向演員們傳授技藝經(jīng)驗(yàn)時(shí)說(shuō)的話(huà)，也是他發(fā)自肺腑的感受。的確，宋謙的一生是一條不平凡的道路，在這崎嶇的小路上，他灑下了辛勤的汗水，付出了艱辛的勞動(dòng)，費(fèi)盡了畢生的心血。他是經(jīng)過(guò)一番“冰霜苦”才終得“梅花放清香”??！

“自古英才多磨難”，人的一生幾乎都要經(jīng)受磨難，幾乎都要經(jīng)過(guò)吃苦，沒(méi)有人會(huì)是一帆風(fēng)順的，如果換一種眼光看待生活的坎坷與痛苦，也許你會(huì)發(fā)現(xiàn)，磨難也是人生道路上的一種感受。

最新送東陽(yáng)馬生序讀后感【篇3】

我非常佩服現(xiàn)代的那些為科舉考試而讀書(shū)人，我佩服他們能夠有那么有恒心。他們把四書(shū)五經(jīng)讀了上百遍上千遍，但是他們度不會(huì)感到膩煩，他們認(rèn)為想要為國(guó)家做貢獻(xiàn)，做這點(diǎn)致力是必須付出的，這是一個(gè)必經(jīng)的過(guò)程。興許有許多人讀書(shū)是為了追求功名利祿，有人會(huì)認(rèn)為他們很貪財(cái)，會(huì)鄙視他們。其實(shí)這并不可恥，由于他們能夠吃國(guó)家的糧食，拿國(guó)家的銀子，都是他們那么用功的讀書(shū)，所換來(lái)的報(bào)酬。在宋濂的這篇贈(zèng)序中就向世人展示了一代大文豪艱苦的求學(xué)歷程。

讀過(guò)這篇文章，我的第一感想就是我太僥幸了。

從時(shí)間上，我慶幸我沒(méi)有生在封建社會(huì)，而是生在了二十世紀(jì)，不必被當(dāng)時(shí)的制度所壓著，我喜愛(ài)我如今的自由。

從家庭條件和生活上，我非常地同情他。他小時(shí)候由于家貧以致于買(mǎi)不起書(shū)，他只好把從他人家借來(lái)的書(shū)抄一遍再還給人家。即便是在冬天，墨汁都結(jié)成了冰，文秘網(wǎng)，手指都很難蜿蜒，他照舊會(huì)按照商定的時(shí)間抄完后送還給人家。他怕沒(méi)有名師指點(diǎn)，經(jīng)常跑幾百里路去請(qǐng)教成績(jī)。冬天在深山巨谷中行走，皮膚都龜裂了也渾然不知。他總是穿得破襤褸爛，但他素來(lái)都不艷羨那些身穿綾羅綢緞的人。

看看咱們?nèi)缃竦臈l件，你如果想看書(shū)，父母就會(huì)給你買(mǎi);你如果有成績(jī)不會(huì)，父母就會(huì)給你請(qǐng)家教;你的衣服破了舊了，就會(huì)給你買(mǎi)新的衣服。咱們的任何條件都不比他差，但是學(xué)習(xí)卻沒(méi)有他那種用功刻苦的精神。

作為90后的咱們，的確要好好的反思一下，是不是咱們的條件太好了，讓咱們只懂得享用，卻不懂得利用。咱們總是在叫苦叫累，可是細(xì)心的想一下，中國(guó)現(xiàn)代時(shí)的人為什么能受得了，而咱們?nèi)ナ懿涣四?缺少一種想要刻苦學(xué)習(xí)的'信心而已。如今的咱們很僥幸，咱們要懂得身在福中要知福。

最新送東陽(yáng)馬生序讀后感【篇4】

“蓋余之勤且艱若此?！焙仙险n本，我反復(fù)回味著剛讀完的《送東陽(yáng)馬生序》，心中久久不能平靜。

在《送東陽(yáng)馬生序》中，宋濂借自己幼時(shí)“勤且艱”的`求學(xué)經(jīng)歷來(lái)勸告馬生要好好讀書(shū)，不知道馬生看到這篇文章時(shí)，會(huì)是什么樣的心情？也許和我的感受一樣，震撼且有受益匪淺吧。

“天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸，弗之怠。”在當(dāng)今社會(huì)，像宋濂這樣抄書(shū)的精神，還有幾個(gè)人有呢？我們借到一本書(shū)，大多人只是翻一翻，囫圇吞棗，一目十行，尚未領(lǐng)悟其中的意思，便大呼讀完了，實(shí)際上，自己連這本書(shū)的皮毛都沒(méi)學(xué)到；只有少數(shù)人想留下這本書(shū)多多鉆研，最多只會(huì)去復(fù)印，而根本不會(huì)自己去抄一遍，雖然書(shū)的內(nèi)容沒(méi)變，但是，古人那種求學(xué)好學(xué)的抄書(shū)精神已經(jīng)改變了。

我也是這大多數(shù)人之中的一個(gè)，平時(shí)，我總是不認(rèn)真看書(shū)，以為書(shū)中的知識(shí)沒(méi)有什么大不了，可是，宋濂的故事讓我醒悟了。

古人云“書(shū)中自有黃金屋?！彼五ゾ褪峭ㄟ^(guò)讀書(shū)改變了自己的命運(yùn)，書(shū)中的知識(shí)是無(wú)窮無(wú)盡的，難道我要讓這些知識(shí)白白溜走嗎？現(xiàn)在，我們都是生活在溫室里的花朵，在爸爸媽媽給予的優(yōu)越環(huán)境中成長(zhǎng)。坐在明亮的臺(tái)燈下，不用因擔(dān)心沒(méi)有書(shū)讀而抄書(shū)，不用擔(dān)心沒(méi)有好的老師，不用在寒風(fēng)中跑好幾十里山路去求學(xué)……可是，我們卻把這些優(yōu)越的學(xué)習(xí)條件當(dāng)成了揮霍的資本，坐在明亮的教室里卻不認(rèn)真聽(tīng)課；面前擺放著一本本飄著墨香的書(shū)卻不認(rèn)真讀；做作業(yè)時(shí)總想一天拖一天……

比起宋濂，我們這些現(xiàn)代有著優(yōu)越環(huán)境學(xué)習(xí)的學(xué)生是多么慚愧呀！

我們要學(xué)習(xí)宋濂這種勤奮刻苦的精神，雖然沒(méi)有必要“頭懸梁，錐刺股”，但也要從現(xiàn)在做起，好好學(xué)習(xí)，不要辜負(fù)了家長(zhǎng)、老師的一片期望1

冰凍三尺非一日之寒，讀完《送東陽(yáng)馬生序》，我深刻意識(shí)到，只有勤奮學(xué)習(xí)，日記月累，才能積累知識(shí)，獲得成功！

最新送東陽(yáng)馬生序讀后感【篇5】

古人學(xué)習(xí)時(shí)與我們有什么不同？有什么相同？他們的求學(xué)之路是否一帆風(fēng)順？這個(gè)讀了《送東陽(yáng)馬生序》你就知道了。

《送東陽(yáng)馬生序》這篇文章是作者宋濂為了勉勵(lì)同鄉(xiāng)晚輩馬君則勤奮學(xué)習(xí)，成為德才兼?zhèn)涞娜怂鶎?xiě)的一篇贈(zèng)序。文中寫(xiě)了作者得書(shū)之難，從師之艱和求學(xué)之苦。令人不禁感嘆作者的好學(xué)精神與苦學(xué)精神。

結(jié)合現(xiàn)在我們的生活，要比作者好上百倍甚至千倍。不用千里迢迢去求師，也不用想盡一切辦法去得書(shū)。我們現(xiàn)在的條件優(yōu)越，生活水平也在不斷提高，想看書(shū)直接去書(shū)店買(mǎi)，到上學(xué)的年齡是會(huì)直接去學(xué)校報(bào)名，有老師來(lái)指導(dǎo)你?？晌覀儏s唯一少了作者的好學(xué)精神與苦學(xué)精神。文中寫(xiě)道：“天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈，弗之怠。”充分表現(xiàn)了作者學(xué)習(xí)的刻苦。我們不用抄書(shū)，有充足的時(shí)間去讀書(shū)，可是，有些同學(xué)卻從未好好多過(guò)，他們與宋濂相比，多了一份優(yōu)越，少了一顆好學(xué)的心。

文中有一句話(huà)：“余則溫袍敝衣處其間，略無(wú)慕艷意，以中有足樂(lè)者，不知口體之奉不若人也?！北憩F(xiàn)了作者對(duì)學(xué)習(xí)的癡迷，對(duì)衣著打扮的不在乎。而我們呢？有些同學(xué)不比學(xué)習(xí)，只比吃，比穿，看誰(shuí)打扮的“靚”打扮的“帥”，存在明顯的攀比心理。這樣一來(lái)，學(xué)習(xí)成績(jī)一定有所下降。你可否想過(guò)，衣著只是一個(gè)外表，而內(nèi)心的美才是最令人著迷的。我們喜歡美麗，沒(méi)有錯(cuò)，但不要過(guò)分追求美麗，只有努力學(xué)習(xí)，才能在內(nèi)心上給自己增加美麗，有知識(shí)的人是美麗的。我們應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)作者，學(xué)習(xí)他那以學(xué)為樂(lè)的精神。記住，用珠寶裝飾自己不如用知識(shí)充實(shí)自己。

同學(xué)們，看看《送東陽(yáng)馬生序》，它會(huì)告訴我們什么是美好的，告訴我們要擁有一顆好學(xué)的心，讓我們一同努力吧，一同去展望美好未來(lái)，為了明天而努力奮斗！

最新送東陽(yáng)馬生序讀后感【篇6】

合上書(shū)，回想著剛才看的一篇文言文《送東陽(yáng)馬生序》，我心里久久不能平靜下來(lái)。

作者宋濂明初詩(shī)文三大家之一，在這響亮的名號(hào)下，不禁讓人想，他的童年一定很幸福，一定是豐衣足食的讀書(shū)，在童年就打下良好的基礎(chǔ)?？墒聦?shí)上，只有最后是對(duì)的，他是在童年打下了良好的基礎(chǔ)，但不是豐衣足食家貧，無(wú)從致書(shū)以觀每假借于藏書(shū)之家，手自筆錄，計(jì)日以還.我怎么也不明白，一個(gè)歷史上這么偉大的人，一個(gè)流芳千古的偉人，怎么會(huì)窮到連看的書(shū)都買(mǎi)不起，要借別人的抄！可另一方面，他在這樣艱苦的環(huán)境都能主動(dòng)學(xué)習(xí)，實(shí)在引人深思。

再看看生活在現(xiàn)代的我們，過(guò)著衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口的生活，有何時(shí)愁過(guò)無(wú)書(shū)讀?可是，又有多少人能真正珍惜這樣的環(huán)境讀過(guò)的書(shū)，隨手一扔，不見(jiàn)了就再買(mǎi)，就算沒(méi)有不見(jiàn)，也是卷角的卷角，掉頁(yè)的掉頁(yè)，破爛不堪，心中哪有珍惜書(shū)的想法！不僅如此，還有人沉迷于現(xiàn)代先進(jìn)的網(wǎng)絡(luò)中，伏案游戲，游離在各種虛擬游戲中，殊不知網(wǎng)絡(luò)是我們學(xué)習(xí)的工具，而不是游戲的玩具，甚至要家長(zhǎng)逼著學(xué)習(xí)，又哪來(lái)十年寒窗苦讀書(shū)?與宋濂相比，簡(jiǎn)直是天地之間的差別。

宋濂的學(xué)問(wèn)的積累，還需要老師的指點(diǎn)。他對(duì)自己的老師十分尊敬余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請(qǐng)或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)。俟其欣悅，則又請(qǐng)焉.他這樣的尊敬老師，實(shí)在令人敬佩！

再反觀我們，這樣的尊師重道，現(xiàn)在我們有多少人可以做到？對(duì)老師的啰嗦十分不滿(mǎn)，因老師布置太多的作業(yè)而怨言迭出這樣的事例比比皆是。殊不知老師是我們?nèi)松缆飞献钪匾囊啡酥?，是老師，教?huì)我們做人，教會(huì)我們做事，把我們引向成功的彼岸?？墒?，花朵卻不明白辛勤園丁的苦心，反而希望園丁不要過(guò)多的阻撓自己。這樣的我們，與宋濂一對(duì)比，就顯出我們是多么的無(wú)知和無(wú)禮。

今天的我們，實(shí)在是萬(wàn)分的的幸運(yùn)生在一個(gè)民主、自由的時(shí)代，又集萬(wàn)千寵愛(ài)于一身，就更應(yīng)該珍惜現(xiàn)在的環(huán)境。看著宋濂，看著他的以中有足樂(lè)者，不知口體之奉不若人也,看著他條件艱苦卻勤奮刻苦，慚愧之余，更應(yīng)有一股向他學(xué)習(xí)的沖動(dòng)和勁頭！

不知當(dāng)年宋濂的后輩馬生有沒(méi)有因?yàn)檫@篇文章而發(fā)奮圖強(qiáng)？反正我是受到鼓舞了從今天開(kāi)始，我要好好珍惜現(xiàn)在的環(huán)境，帶著對(duì)宋濂這種精神的欽佩和向往，努力學(xué)習(xí)?。ㄗx后感）

最新送東陽(yáng)馬生序讀后感【篇7】

每個(gè)人都渴望有一個(gè)富足的家庭，過(guò)著衣來(lái)伸手飯來(lái)張口的生活。但這樣會(huì)把我們培養(yǎng)成一個(gè)懶惰的人，沒(méi)有上進(jìn)心，不能自力更生，使我們不想學(xué)習(xí)。當(dāng)我讀了《送東陽(yáng)馬生序》之后，我對(duì)學(xué)習(xí)又有了新的認(rèn)知。

宋濂是我國(guó)元末明初的文學(xué)家、史學(xué)家。他從小就熱愛(ài)學(xué)習(xí)，卻因?yàn)榧揖池毢?，沒(méi)有錢(qián)來(lái)買(mǎi)書(shū)看，只好向藏書(shū)的人家去借，親手抄錄，在約定的日期之前換回去。在非常冷的冬天里，硯臺(tái)都結(jié)了堅(jiān)固的冰，手指凍得沒(méi)法屈伸，他仍然不敢懈怠、偷懶。當(dāng)他出外去追隨老師的時(shí)候，背著書(shū)箱、拖著鞋子，走在深山大谷中?？岷亩?、凜冽的冷風(fēng)，大雪積了好幾尺深，腳、皮膚都凍裂而不知道。他博覽群書(shū)，最終成為明代的大學(xué)士。

而現(xiàn)在，我們的學(xué)習(xí)環(huán)境比當(dāng)時(shí)要好上數(shù)百倍，我們每天坐在明亮的教室，老師們一絲不茍地向我們傳遞知識(shí)，沒(méi)有寒冬的烈風(fēng)，沒(méi)有長(zhǎng)途的跋涉，也不需要親自抄書(shū)，而我們自己有沒(méi)有像宋濂一樣去刻苦認(rèn)真的學(xué)習(xí)呢?[工作總結(jié)之家 wwW.Dg15.com]

我們都坐在教室里，但有些人的思想?yún)s早已飄到了窗外，對(duì)老師苦口婆心的教誨卻是左耳進(jìn)右耳出，就像原文里說(shuō)的一樣：其業(yè)有不精、德有不成者，非天質(zhì)之卑，則心不若余之專(zhuān)耳，豈他人之過(guò)哉？

梅花香自苦寒來(lái)。在今日優(yōu)越的條件下，要多給學(xué)生提供鍛煉的機(jī)會(huì)，磨煉其勤奮好學(xué)、不怕吃苦的意志，在優(yōu)越的生活條件下有更出色的表現(xiàn)。

編輯推薦

《送東陽(yáng)馬生序》讀后感

閱讀讓我們無(wú)論身處何處，心靈總有歸處，讀完作品之后受益匪淺，對(duì)于作者作者有更深了解。我們可以將心里的想法用文字寫(xiě)成讀后感加以記錄，怎樣去借鑒優(yōu)秀的讀后感范文模板呢？經(jīng)過(guò)小編反復(fù)調(diào)試這個(gè)“《送東陽(yáng)馬生序》讀后感”終于達(dá)到了我們的標(biāo)準(zhǔn)，希望對(duì)大家有所幫助！

《送東陽(yáng)馬生序》讀后感(篇1)

天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚……有時(shí)苦難并非壞事，只要你善于轉(zhuǎn)化，困難將不再是你的絆腳石，而是通向成功的墊腳石。

從《送東陽(yáng)馬生序》中，我仿佛看到了自己小時(shí)的影子。因?yàn)楦赣H是老師，我也稱(chēng)得上是書(shū)香世家，但因?yàn)榧彝ヘ毟F，我家的書(shū)卻很少，除了幾本連環(huán)畫(huà)和父親學(xué)校統(tǒng)一購(gòu)買(mǎi)的《人民文學(xué)》，家里再也沒(méi)有其他書(shū)了。我讀的書(shū)全是從父親那里聽(tīng)到的。

還記得晚上一家人坐在煤油燈下勞作時(shí)的情形，燈光昏暗，睡意正濃，父親卻給我們講起了《西游記》、《柳毅傳書(shū)》、《連升三級(jí)》等故事，故事津津有味，常常使我們忘記了手中的活。此時(shí)，父親便會(huì)有意停下來(lái)。我們卻不依不饒，父親只好笑笑說(shuō)：明天你們要復(fù)述我講的故事啊!當(dāng)時(shí)，我們心里直叫苦，也在抱怨，既要做事，還要記故事內(nèi)容，真是太苦了。年少無(wú)知的我們卻不知那才叫幸福。在今天這樣一個(gè)書(shū)籍泛濫的時(shí)代，無(wú)論如何也沒(méi)有機(jī)會(huì)重溫當(dāng)年的快樂(lè)了!

除了聽(tīng)書(shū)，我也像宋濂一樣抄過(guò)書(shū)。有一次，父親拿著一個(gè)手抄本遞給我，說(shuō)：這本《增廣賢文》很不錯(cuò)，把它抄下來(lái)吧，過(guò)幾天我要還給同事了。一句簡(jiǎn)單的話(huà)，卻讓我將它抄了四遍，沒(méi)有別的原因，只因?yàn)橄矏?ài)。至今還記里面的句子：知己知彼，將心比心。有意栽花花不發(fā)，無(wú)心插柳柳成陰。畫(huà)虎畫(huà)皮難畫(huà)骨，知人知面不知心。錢(qián)財(cái)如糞土，仁義值千金。一年之計(jì)在于春，一日之計(jì)在于寅，一家之計(jì)在于和，一生之計(jì)在于勤……記得有一次，我在曬谷場(chǎng)勞動(dòng)，要做的事很簡(jiǎn)單，無(wú)非就是把谷子挪到太陽(yáng)底下，趕趕小鳥(niǎo)和小雞，剩下的時(shí)間就是躲在蔭涼處休息。也許是太認(rèn)真了吧，直到鄰居提醒我才發(fā)現(xiàn)，谷子被小雞踩得亂七八糟，里面拉滿(mǎn)了糞便，氣得我到處追趕。后來(lái)吸取了教訓(xùn)：做任何事都要專(zhuān)心，絕不能三心二意?，F(xiàn)在回想過(guò)去，對(duì)抄書(shū)之事并沒(méi)有覺(jué)得苦，我想也是因?yàn)樾闹杏凶銟?lè)者吧!

《送東陽(yáng)馬生序》中那個(gè)負(fù)篋曳屣的少年讓我感受更深。我上初中時(shí)，家離學(xué)校有十五里地，按現(xiàn)在的情形來(lái)看，不算遠(yuǎn)，但因?yàn)闆](méi)有條件每天花兩元錢(qián)坐公車(chē)，只能蹬自自行車(chē)上學(xué)。十五里路全是一個(gè)上坡連著一個(gè)下坡，地面上都是泥沙石子，踫到坡陡的地方，我們膽小的女孩只好下來(lái)推車(chē)走。每天來(lái)回近兩個(gè)小時(shí)，披星戴月，風(fēng)雨無(wú)阻。還記得烈日下汗流浹背的我們，還記得風(fēng)雨中渾身濕透的我們，還記得寒風(fēng)中瑟瑟發(fā)抖的我們。父母那時(shí)沒(méi)有逼問(wèn)我的學(xué)習(xí)，只是告訴我：如果你想擺脫這種辛苦，就努力讀書(shū)，走出農(nóng)村。每當(dāng)自己累得不行時(shí)，我會(huì)暗暗發(fā)狠地對(duì)自己說(shuō)：走出去，永遠(yuǎn)不要再回來(lái)!

很慶幸，我后來(lái)考上了重點(diǎn)高中，上了一座還不錯(cuò)的師范大學(xué)，我跳出了農(nóng)門(mén)，背井離鄉(xiāng)來(lái)到了這個(gè)充滿(mǎn)活力和競(jìng)爭(zhēng)的城市?；貞涀约涸?jīng)的讀書(shū)歲月，感覺(jué)苦，但也正因?yàn)橛羞@樣一段刻骨銘心的苦，才會(huì)讓我更加珍惜今天的幸福，也讓我更明白，只要心中有一個(gè)信念，把困難踩在腳下，成功之路定會(huì)更加平坦! 沒(méi)有過(guò)不去的坎，也沒(méi)有做不成的事!

《送東陽(yáng)馬生序》讀后感(篇2)

《送東陽(yáng)馬生序》是一篇臨別贈(zèng)序，是作者宋濂贈(zèng)給同鄉(xiāng)馬君則的，他用自己的勤學(xué)經(jīng)歷來(lái)勉勵(lì)馬生勤奮學(xué)習(xí)的。學(xué)過(guò)這篇課文后，我也深受勉勵(lì)。

宋濂家境貧賽，但愛(ài)好讀書(shū)，于是就從藏書(shū)之家借來(lái)抄，計(jì)算著日子歸還，無(wú)論天氣多么嚴(yán)寒，他都如期歸還。成年后的他跑到百里的外鄉(xiāng)向當(dāng)?shù)亍跋冗_(dá)叩”；在求學(xué)的過(guò)程中，時(shí)常頂著寒風(fēng)在雪中行走；住旅店時(shí)，同舍生穿著華麗，他則用讀書(shū)來(lái)讓自己快樂(lè)。這是何等的艱苦又是何等的勤奮。

再看看我們當(dāng)今社會(huì)的學(xué)生，我們父母整天寸步不離的呵護(hù)，我們就像父母手中的“掌上明珠”捧在手里怕摔了，含在嘴里怕化了。按理說(shuō)，在這樣的條件下，我們應(yīng)該更加努力地讀書(shū)。我們不必為“口體之奉”而擔(dān)憂(yōu)。相反，我們挑食，不愛(ài)吃的東西不吃；我們攀比，不流行的衣服不穿。我們不必患“無(wú)碩師名人以游”，反而厭倦讀書(shū)，抱怨讀書(shū)苦，讀書(shū)累。我們不必像元貞那般為貧苦而休學(xué)。暫且不說(shuō)有幾室?guī)讖d的高樓大廈，就是出租房，生活在這個(gè)不大而溫暖的房子里，還不夠滿(mǎn)足嗎？怎么說(shuō)也不用“不蔽風(fēng)日”吧。我們更不必因遙遠(yuǎn)的路程而焦燥，即使家住得離學(xué)校遠(yuǎn)，也只有一趟車(chē)的時(shí)間。我們什么都不需要做，唯一要做的就是努力讀書(shū)。然而，我們不但沒(méi)有努力讀書(shū)，反而虛度光陰，我們將肩上的重?fù)?dān)，父母的期望和自己以后的命運(yùn)都拋到了腦后。

與宋濂相比，我們是多么幸福。難道只有在逆境中才能頑強(qiáng)拼搏嗎？難道只有在艱苦的環(huán)境下才能上成材嗎？不，不是的。小草在沒(méi)有障礙物的環(huán)境下不是長(zhǎng)得更旺盛嗎？我們生長(zhǎng)在當(dāng)今社會(huì)，就更應(yīng)該珍惜機(jī)會(huì)，努力學(xué)習(xí)。不是嗎？

《送東陽(yáng)馬生序》讀后感(篇3)

宋濂自幼家境不好，沒(méi)有書(shū)可以看，但他既使是文別人借書(shū)看，依然做到了遍觀群書(shū)。相較之下我們的條件比他好多，好上千倍上百倍，竟不知珍惜，竟學(xué)成這樣，難道不值得我們深思么!

環(huán)境的優(yōu)越與否壓根不能構(gòu)成學(xué)不好的理由。試想一下，同一個(gè)時(shí)代的人馬生不是也比宋濂的學(xué)習(xí)條件好么，不是也學(xué)的很好?宋濂的學(xué)習(xí)條件不好，甚至非常的惡劣，照樣學(xué)的很好。更說(shuō)明了學(xué)習(xí)條件不是學(xué)習(xí)好壞的借口、理由。物質(zhì)生活好又怎樣，學(xué)不好也沒(méi)有用。

我認(rèn)為只要努力了，認(rèn)真了便可以學(xué)好!

宋濂的學(xué)習(xí)的那股勁頭也值得我們學(xué)習(xí)，如果我們有他一半的熱情，就不是現(xiàn)在這點(diǎn)可憐的分?jǐn)?shù)。

還有一點(diǎn)，在現(xiàn)在的學(xué)生之中有一個(gè)很不好的通病――盲目地追求潮流和名牌，與別人攀比。而宋濂沒(méi)有注重穿著打扮。這是值得我們這個(gè)年代的人效仿的。

古代書(shū)生的信條是“萬(wàn)般皆下品，唯有讀書(shū)高”。為了“金榜題名天下知”，為了為百姓做點(diǎn)好事，為了前程……只有“兩耳不聞天下事，一心只讀圣賢書(shū)?！绷耍辏偃タ既」γ，F(xiàn)在已不像古代，但古人的精神還是值得我們學(xué)習(xí)的。

宋濂求學(xué)的艱辛、酸澀并非是我們這個(gè)年代的人所能全部了解的。

我們考試、學(xué)習(xí)上遇到失敗、挫折的時(shí)候，總是找客觀理由，但我認(rèn)為學(xué)的好與壞都在于自己，在于有沒(méi)有認(rèn)真。宋濂有句話(huà)我非常欣賞“其業(yè)有不精者，德有不成者，非天質(zhì)之卑，則心不若余之專(zhuān)耳，豈他人之過(guò)哉。”

學(xué)的好與壞都只是為了自己，我們應(yīng)該為了學(xué)習(xí)而學(xué)習(xí)!

來(lái)之不易的學(xué)習(xí)環(huán)境，在后半學(xué)期的學(xué)習(xí)里奮起直追，學(xué)出自己的水平!

《送東陽(yáng)馬生序》讀后感(篇4)

讀了送東陽(yáng)馬生序這篇文章之后，我深有感想。這是為什么呢？因?yàn)槲叶玫剿五デ髮W(xué)的閱歷，為之心酸，又為之欣慰。心酸是因?yàn)樗龅搅四敲炊嗟碾y題，驚喜的大話(huà)西游是他成功的走過(guò)了艱苦。在事實(shí)社會(huì)中，很少有人能像他一樣。怎樣一樣？有他一樣的毅力，有他一樣的心志，有他以樣的追求。

此刻的人包含我最缺少的是什么？毅志??！做事從頭到尾要一鼓作氣，不可虎頭蛇尾，要；虎頭虎尾；。俗話(huà)講；良好的開(kāi)始是勝利的一半。；對(duì)呀，不光要有一個(gè)好的開(kāi)端，還要有好進(jìn)程，好結(jié)尾。得到這樣的成果，必需付出的是堅(jiān)持。你想想，宋濂小時(shí)候家景是多么的不好，人家還能；假借于藏書(shū)之家；之書(shū)；手自筆錄；。此刻的前提到好，伸手便來(lái)的書(shū)，哪個(gè)；好孩子；乖乖的學(xué)習(xí)了？改改習(xí)慣吧，把自我往正道上趕吧！宋濂家景清貧，這又一次提到。

他在富家后輩的眼前仍面不改色，心不跳，只由于本人是；足樂(lè)者；。當(dāng)初的學(xué)生們都比吃比穿，吃要吃出花，穿要穿名牌，還要時(shí)不斷得裝裝純，耍耍帥，想想，有甚用？成就好了，學(xué)習(xí)棒了？剛好相反吧！擺正心態(tài)，像宋濂有一個(gè)好的信奉，你有一百萬(wàn)是你，你沒(méi)有一百萬(wàn)也是你，不能轉(zhuǎn)變一丁點(diǎn)。一丁點(diǎn)，不是嗎？有一個(gè)好的尋求，不要把自我陷身于苦惱中，無(wú)用。僅有堂堂正正，穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)走好每一步，你未來(lái)才會(huì)受到別人的尊敬。這便是先苦后甜的情理。

固然話(huà)有些多，但這都是我的心里話(huà)。還有就是謙虛了。人家求教教師如許謙遜啊！有了學(xué)識(shí)人家也不刻意賣(mài)弄呀！不像此刻的孩子，弄不弄就來(lái)點(diǎn)兒；蠢才；；切實(shí)；的話(huà)，太虛假，這便是翹尾巴！做人一大忌。不警惕一滑便到了，假如立刻爬起還行，怕就怕你還沉迷在空想中，時(shí)光一長(zhǎng)，爬起也無(wú)用，跟不上了，永遠(yuǎn)倒了。這學(xué)期的打算良多，自從學(xué)完這課之后盤(pán)算就更動(dòng)搖了。那就是；勿虎頭蛇尾，勿翹尾巴，勿不好學(xué)。這些話(huà)也一樣送給你。

《送東陽(yáng)馬生序》讀后感(篇5)

前天學(xué)了《送東陽(yáng)馬生序》這篇文章后，我想了好多，作者余濂是明初的.散文家，他被譽(yù)為”開(kāi)國(guó)文臣之首”，可誰(shuí)想到這樣一個(gè)偉人背后卻有那么多的心酸事，年輕的他為了求學(xué)，不惜在冬天雪地里穿著破鞋去上門(mén)請(qǐng)教老師，為了能學(xué)到知識(shí)他面對(duì)老師的責(zé)罵卻是“禮愈至，色愈恭”，滿(mǎn)腹經(jīng)論讓他覺(jué)的自己很富有，他不與別的富家子弟比吃穿，只想多學(xué)知識(shí)，這是怎樣的一種境界??！

而后文所說(shuō)的“太學(xué)生”不是與現(xiàn)在的我們一樣嗎？從小出生在父母的呵護(hù)中，像一朵溫室之花，不用擔(dān)心衣，食，住，行，照理來(lái)說(shuō)我們比宋廉幸運(yùn)的多了，我們更應(yīng)該好好讀書(shū)，有遠(yuǎn)大的抱負(fù)，但是像宋濂一樣能干出一番事業(yè)的人又有多少呢？大多數(shù)的學(xué)生整天只和別人比吃，穿，對(duì)于自己的成績(jī)卻不消一顧，每逢考試都只想多抄幾道題目，卻不肯自己好好用功，可悲呀！父母養(yǎng)育了我們這么多年，含辛路苦，只希望兒女都能成龍成鳳，出人頭地，但是是反而弄巧成拙，這能怪誰(shuí)，只能怪我們自己，光口頭說(shuō)說(shuō)長(zhǎng)大想要一份好的工作，能出人頭地，但是是做的卻與說(shuō)的相反，天上不會(huì)掉下黃金的，一切只能靠我們自己。

《送東陽(yáng)馬生序》讀后感(篇6)

俗話(huà)說(shuō)“書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯”，我們只有通過(guò)讀書(shū)才能豐富自己、感覺(jué)世界的千變?nèi)f化。那么你喜歡讀書(shū)嗎？

宋濂，是明初文學(xué)家，字景濂號(hào)替溪，浦江人，他自幼就喜歡讀書(shū)，但因?yàn)榧揖池毨?，只有向他人借?shū)來(lái)抄寫(xiě)、再看。他不論是炎熱的夏天，還是寒冷的冬天都一如既往的去讀書(shū)。

每當(dāng)他遇到疑點(diǎn)困惑的時(shí)候，他就去請(qǐng)教老師，希望自己學(xué)有所獲。當(dāng)從學(xué)求師的時(shí)候，他不管遇到什么樣的困難都阻擋不了他對(duì)讀書(shū)的熱情。而他正想用自己刻苦學(xué)習(xí)的這種精神來(lái)勉勵(lì)馬生勤奮學(xué)習(xí)。

當(dāng)我讀懂這篇文言文時(shí)，我的疑惑就是：宋濂他為什么那么熱衷于讀書(shū)，甚至不顧自己的身體健康兒去用功讀書(shū)。但現(xiàn)在我似乎明白了，當(dāng)你認(rèn)準(zhǔn)一件自己喜歡的、對(duì)自己有益的你會(huì)毫不顧忌的去爭(zhēng)取成功。古代有多少文人為了考取狀元而晝夜不停地去讀書(shū)，也許他們是為了更多的功名利祿，但是他們得到的卻會(huì)使自己受用一生。

我們也應(yīng)該嘗試去豐富自己，嘗試把讀書(shū)變?yōu)樽约旱臉?lè)趣，即使你不喜歡，以為讀書(shū)能改變一個(gè)人的心靈，改變一個(gè)人的命運(yùn)，甚至可以改變一個(gè)國(guó)家的未來(lái)。讀書(shū)是一種幸福，也許你會(huì)在書(shū)中找到一個(gè)不一樣的、全新的自我。

《送東陽(yáng)馬生序》讀后感(篇7)

溫飽與活著

一個(gè)面包師的孩子跟一位江湖藝人跑了。

面包師找到孩子，一把棄涕一把淚地哭道：孩子啊，別這么糊涂！跟了這個(gè)窮藝人，你會(huì)挨餓的！家里有香噴噴的面包，有你最?lèi)?ài)吃的巧克力小蛋糕，孩子啊，跟我回去吧！

不，爸爸，賣(mài)藝雖然苦，但是有人聽(tīng)我唱歌，我覺(jué)得快樂(lè)；經(jīng)過(guò)青翠的樹(shù)林，云雀與我比賽歌喉的婉晰，我覺(jué)得快樂(lè)；月夜時(shí)分，沒(méi)有屋槍遮蔽，我便在月亮下唱一支歌催自己人眠，我覺(jué)得快樂(lè)。要知道，爸爸，孩子堅(jiān)毅地對(duì)面包師說(shuō)，人不是光靠面包活著。

人不是光靠面包活著。故事雖然是我編的，可也并非無(wú)中生有。600多年前的大學(xué)士宋濂回憶起他青年時(shí)艱苦的求學(xué)生活時(shí)也說(shuō)：此中有足樂(lè)者，不知口體之奉不若人也。

宋學(xué)士樂(lè)的是什么？有人把它解釋為讀書(shū)做官，以未來(lái)的美景安慰轆轆饑腸。我想這種解釋未免太偏重實(shí)際了，是以俗人之心度君子之腹。其實(shí)，矢志為學(xué)的人都會(huì)有這樣一種體驗(yàn)，那就是在不懈地追求精神財(cái)富的過(guò)程中獲得一種超功利性的滿(mǎn)足，把知識(shí)的獲取本身當(dāng)成快樂(lè)，而不在乎是否能以之換取現(xiàn)實(shí)的功名。達(dá)到這種境界的人，才是真正的求學(xué)者。也許他們不能擁有錢(qián)財(cái)或權(quán)力，也許在世人眼里他們是迂腐的失敗者，但在他們自己心中，在一切以精神的快樂(lè)為最高追求準(zhǔn)則的人心中，他們是至高無(wú)上的，是上帝身邊預(yù)留下位置的夢(mèng)想者，他們不必寫(xiě)詩(shī)便是詩(shī)人。

毋需質(zhì)疑，自由的、超功利的、精神天國(guó)的存在，這是人類(lèi)區(qū)別于動(dòng)物的標(biāo)志。

曾有一位學(xué)者把人的需求分出幾個(gè)等級(jí)，其中最低的就是生存需求，最高的便是精神需求。中國(guó)的發(fā)展藍(lán)圖也定在溫飽而小康而富裕。在我看來(lái)，這一發(fā)展藍(lán)圖雖然是依照經(jīng)濟(jì)指標(biāo)而確定的，中間卻依然含有精神指標(biāo)的因素。所謂的溫飽，現(xiàn)在一般人都早已實(shí)現(xiàn)，便是小康，大約也不成問(wèn)題。只是滿(mǎn)足了物質(zhì)需求后，精神生活發(fā)展到了何等階段，現(xiàn)在還值得考慮。大多數(shù)人，胃已經(jīng)不再為饑懂所苦，心卻依然停留在尋覓衣食的階段上，并沒(méi)有超出饑懂以求溫飽的水準(zhǔn)。其實(shí)，真正的小康還是心靈的健康，明白在生存之外，還有生命存在，值得人為之去奮斗、去追求。這種追求的過(guò)程本身即是快樂(lè)，即使導(dǎo)致口體之奉稍不若人也沒(méi)有關(guān)系，只要不導(dǎo)致俄死凍死都沒(méi)關(guān)系，你必將在一種精神國(guó)王似的驕傲中，昂首走過(guò)豎著白色的衣領(lǐng)、匆匆忙忙、沒(méi)有思想的人群。

吃飯穿衣之外，請(qǐng)別忘記，留點(diǎn)生活給自己，是為宋學(xué)士所言之大歡喜的。

《送東陽(yáng)馬生序》讀后感(篇8)

【編者按】為了豐富同學(xué)們的學(xué)習(xí)生活，為同學(xué)們搜集整理了古代名著讀后感讀《送東陽(yáng)馬生序》有感二，供大家參考，希望對(duì)大家的寫(xiě)作有所幫助!

讀《送東陽(yáng)馬生序》有感

《送東陽(yáng)馬生序》寫(xiě)了作者宋濂青少年時(shí)代求學(xué)的千種辛苦萬(wàn)般困苦，并拿后來(lái)太學(xué)中的條件與之作比，以告誡勸勉馬生刻苦讀書(shū)；文章都讓人強(qiáng)烈地感到，我們必須珍惜優(yōu)越的條件，好好學(xué)習(xí)，然而給予我最大震撼的東西并不是這一點(diǎn)－－是宋濂的執(zhí)著。

因?yàn)閳?zhí)著，宋濂可以在天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸地情況下抄錄了一本一本的書(shū)來(lái)讀；可以趨百里外從鄉(xiāng)先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)；可以遇其叱咄而色愈恭、不敢出一言以復(fù)但也正是因?yàn)檫@份執(zhí)著，宋濂成為文學(xué)大家。

執(zhí)著的力量就在于此！它足以使一切不可能成為可能，使奇跡的產(chǎn)生成為必然！縱觀人類(lèi)歷史的長(zhǎng)河，從《資本論》到《相對(duì)論》，從《蒙娜麗莎》到《命運(yùn)交響曲》，從雜交水稻到克隆羊多利，哪一項(xiàng)震撼驚寰宇的發(fā)明，哪一項(xiàng)驚駭世俗的創(chuàng)造，哪一種功在千秋的貢獻(xiàn)背后不曾凝聚著偉人們執(zhí)著的追求以及為其付出的辛勤與代價(jià)。誰(shuí)能說(shuō)他們的成功只是因?yàn)樾疫\(yùn)之神的垂青，只是一種偶然－－也許，由誰(shuí)來(lái)創(chuàng)造奇跡確實(shí)是一種偶然，但，創(chuàng)造奇跡的人一定擁有著執(zhí)著的性格，這絕對(duì)是必然！

現(xiàn)在，生活在我周?chē)暮芏嗤瑢W(xué)，包括我自己，就很缺乏執(zhí)著－－對(duì)知識(shí)，對(duì)友情，對(duì)生活的執(zhí)著。很多時(shí)候，我們茫然、厭倦、冷漠花般的歲月蒙上了一層灰色。但愿，但愿大家都能重整心情，尋回心中那份失落的執(zhí)著！

《送東陽(yáng)馬生序》讀后感(篇9)

《送東陽(yáng)馬生序》是選自宋濂的《宋學(xué)士文集》。文章先敘述作者青少年時(shí)求學(xué)的種種艱辛，然后聯(lián)系馬生求學(xué)的優(yōu)越條件，這樣，我們不難就能夠得出其中之一道理：一個(gè)人是否學(xué)有所成，關(guān)鍵在于自我的專(zhuān)心與否。

文章中提到宋濂自我小時(shí)候讀書(shū)的狀況——“余幼時(shí)即嗜學(xué)。學(xué)貧，無(wú)從致書(shū)以觀，每假借于藏書(shū)之家，手自筆錄，計(jì)日以還。天在寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸，弗之怠……”

我們從中能夠看到宋濂小時(shí)候讀書(shū)的環(huán)境是那么惡劣，家中無(wú)錢(qián)，問(wèn)人借書(shū)，寒中抄錄，而自我的學(xué)習(xí)態(tài)度是勤奮好學(xué)，刻苦鉆研，專(zhuān)心求學(xué)。因此，他之后有名望有地位，詩(shī)文成就高。由此看來(lái)，一個(gè)人是否學(xué)有所成，關(guān)鍵在于自我的專(zhuān)心與否。

其實(shí)，學(xué)有所成并必須要在順境中、逆境中、優(yōu)越的社會(huì)年度中、機(jī)遇中才能到達(dá)的，最重要的也是自我，自我的專(zhuān)心與否。

外國(guó)有這們一則故事：貝多芬小時(shí)候跟外國(guó)的老師學(xué)唱歌和彈鋼琴，由于貝多芬對(duì)彈琴方面有興趣，學(xué)得比較好（若跟其老師相比，簡(jiǎn)直是小巫見(jiàn)大巫），老師看好他，并想把自我畢生精力傳授給他，但貝多芬的語(yǔ)言跟其老師的有所不一樣，導(dǎo)致他聽(tīng)不懂、理解不了。因此，貝多芬在那時(shí)起，在練習(xí)彈琴之余，還要學(xué)老師的語(yǔ)言，他很認(rèn)真——一天有20小時(shí)，他的眼睛是有光線(xiàn)射進(jìn)去的。皇天不負(fù)有心人，2個(gè)月之后，他根本把該語(yǔ)言學(xué)到七七八八了。這樣一來(lái)，貝多芬就能夠得到老師的指導(dǎo)，最終在世界上有名義；有地位，對(duì)于第六交響曲，我想人人都有聽(tīng)過(guò)、聞過(guò)。

誠(chéng)然，學(xué)有所成、成才不是三心兩意，亂來(lái)就能夠到達(dá)、實(shí)現(xiàn)的。而是要努力、勤奮、艱苦、刻苦鉆研，再加上自我對(duì)學(xué)習(xí)的專(zhuān)心。

《送東陽(yáng)馬生序》讀后感(篇10)

《送東陽(yáng)馬生序》是宋濂透過(guò)自我的學(xué)習(xí)經(jīng)歷勉勵(lì)馬生勤奮學(xué)習(xí)的一篇文章。讀后，體會(huì)有四。

一是要勤奮。宋濂家中貧窮，沒(méi)有書(shū)看，便向別人家借，“手自筆錄，計(jì)以日還”，勤抄，勤寫(xiě)，即使在寒冬臘月，“手指不可屈伸”，也不懈怠，“少年辛苦終成事，莫向光明惰寸功”，他憑著自我的勤奮刻苦，最后“遍觀群書(shū)”，也為以后的學(xué)業(yè)打下了基礎(chǔ)。個(gè)性簽名愛(ài)情

二是要虛心。為了請(qǐng)教有學(xué)問(wèn)的老師，作者“嘗趨百里外”，向當(dāng)?shù)亻L(zhǎng)輩叩問(wèn)請(qǐng)教。俯身傾耳，恭恭敬敬，遭到老師訓(xùn)斥，卻毫無(wú)半點(diǎn)怨言怒氣。反而“色愈恭”“禮愈至”，等到老師和顏悅色，則又請(qǐng)教，如此懂事，禮貌的學(xué)生，老師怎會(huì)不喜歡呢?定會(huì)認(rèn)真解答，“態(tài)度決定一切”。虛心，使得宋濂“雖愚”“獲有所聞”。

三是要實(shí)踐。作者成年后，跟著老師訪學(xué)。“負(fù)莢電履”，“窮冬烈日”以致于“足膚皸裂而不知”“四肢僵不能動(dòng)”這些經(jīng)歷，看似倍受折磨，實(shí)際是作者自我鍛煉的一個(gè)好機(jī)會(huì)。陸游有云：“紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行?！睍?shū)上的知識(shí)是片面的，更重要的是要親身實(shí)踐。作者的訪學(xué)生涯，對(duì)他學(xué)習(xí)的理解，起到了至關(guān)重要的作用。

四是要樂(lè)學(xué)。作者的學(xué)習(xí)條件可謂很差，“無(wú)鮮肥滋味之享”“溫袍敝衣”，而同舍人“皆被綺繡”“驊然如神人”。如此強(qiáng)烈的比較，作者“略無(wú)慕艷意”，“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。”其言茲若人之鑄乎?宋濂以學(xué)習(xí)為快樂(lè)，不與人攀比，一心讀書(shū)，“不知口體之奉不若人也?！蔽恼麻_(kāi)篇“余幼時(shí)即嗜學(xué)”，不錯(cuò)，學(xué)習(xí)要從小時(shí)候開(kāi)始，“黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書(shū)遲?！本褪谴艘?，要珍惜時(shí)光，才能如宋濂學(xué)有所成。

《送東陽(yáng)馬生序》讀后感(篇11)

六百余年前的明朝，一個(gè)家中貧寒，為了讀書(shū)求學(xué)奔走百里，卻執(zhí)著勤奮的人憑借自己的努力，被世人皆知，他，就是宋濂。

時(shí)光過(guò)去了600余年，今天我們的生活、學(xué)習(xí)條件與600余年前相比，發(fā)生了不可同日而語(yǔ)的變化。我們坐在寬敞明亮的教室里，老師和顏悅色地為我們傳道授業(yè)；我們不需要抄書(shū)、不需要長(zhǎng)途跋涉，也沒(méi)有寒凍之苦。卻在考試、學(xué)習(xí)上遇到失敗、挫折的時(shí)候，總是尋找客觀理由，宋濂有句話(huà)我非常贊同“其業(yè)有不精者，德有不成者，非天質(zhì)之卑，則心不若余之專(zhuān)耳，豈他人之過(guò)哉”。

古代書(shū)生的信條是“萬(wàn)般皆下品，唯有讀書(shū)高”。為了“金榜題名天下知”，為了前程，只有“兩耳不聞天下事，一心只讀圣賢書(shū)”了，寒窗苦讀十年，再去考取功名。雖然現(xiàn)在已不像古代，但古人的精神還是值得我們學(xué)習(xí)的。

現(xiàn)在，很多人都缺乏執(zhí)著--對(duì)生活的執(zhí)著。缺乏勤奮——對(duì)求學(xué)的勤奮。很多時(shí)候，我們茫然、厭倦、冷漠……初三已經(jīng)來(lái)臨，感受著壓力，同時(shí)我們也要把壓力轉(zhuǎn)化為動(dòng)力。找回心中那份執(zhí)著與勤奮，為了自己，奮力一搏。

【篇五：讀《送東陽(yáng)馬生序》有感】

最近幾天，我們學(xué)習(xí)了一篇課文《送東陽(yáng)馬生序》。首先我對(duì)這篇課文的作者宋濂產(chǎn)生憐憫之情，思之再三開(kāi)始對(duì)他敬佩有加，敬佩之余頗為感動(dòng)。

NO·1：不怕苦，不怕累的刻苦學(xué)習(xí)精神

幾百年前的宋濂從小家里很窮，買(mǎi)不起書(shū)。于是，我對(duì)他頓生憐憫之情，但我知道這不是他的錯(cuò)，他是個(gè)很愛(ài)讀書(shū)的人。他常常向有書(shū)的人借書(shū)，借到后一字不漏的抄錄下來(lái)，不論是天寒地凍，還是披星戴月他從不懈怠，并且如期歸還。他從不叫一句苦，不說(shuō)一句累。年復(fù)一年，日復(fù)一日的把附近有書(shū)人家的書(shū)都借個(gè)遍。

而我們現(xiàn)在有各種各樣的書(shū)籍，就連一些學(xué)習(xí)指導(dǎo)一類(lèi)的書(shū)只要用激光儀掃描一下就印成了，根本不用自己動(dòng)手去抄。進(jìn)入初中后科目開(kāi)展的多了，學(xué)習(xí)任務(wù)重了點(diǎn)，就有人開(kāi)始牢騷滿(mǎn)腹，怨天尤人，叫苦叫累。把家中的書(shū)真的作為“藏書(shū)”束之高閣。我們和宋濂相比，沒(méi)有任何理由不去好好讀書(shū)。要學(xué)習(xí)他那種不怕苦，不怕累的精神。

NO·2：跋山涉水，拜名師求學(xué)問(wèn)的堅(jiān)忍不拔精神。

宋濂成年后，為學(xué)得更多知識(shí)，他不辭辛勞，天寒地凍，他踏著厚厚的積雪，穿過(guò)深山巨谷，曾跑幾百里之外拜訪名師。自己的四肢都凍裂了也不知道，還一直在趕路。

想想我們現(xiàn)在，坐在寬敞明亮的教室里，享受著冬暖夏涼得天獨(dú)厚的優(yōu)越條件，又有名師陪伴與指導(dǎo)著，但有時(shí)還心不在焉，心猿意馬。想到這兒，心一動(dòng)，快！快！讓這種惰性見(jiàn)鬼去吧！立即行動(dòng)，不能讓向老師求教的寶貴機(jī)會(huì)白白的浪費(fèi)掉了，好好珍惜，不懂就問(wèn)。

NO·3：不虛榮，不浮澡，見(jiàn)多識(shí)廣，樂(lè)學(xué)其中的精神。

宋濂寄居在旅店時(shí)，每天只吃?xún)深D飯，沒(méi)有新鮮肥美滋味的享受，穿著破衣?tīng)€衫，而他的同學(xué)美食吃遍，衣著華貴，他卻毫無(wú)羨慕的意思，心中想到能讀書(shū)就是一件快樂(lè)的事。他的思想境界達(dá)到如此之高真是難能可貴，令人嘆服。

而我們?nèi)绻轮蝗鐒e人就感到低人一等，如果吃的不如別人就感到委屈，忘記了學(xué)習(xí)不如別人時(shí)心中的滋味，想到這兒，自己就感到慚愧。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)他不虛榮，不浮澡，見(jiàn)多識(shí)廣，樂(lè)學(xué)其中的精神。

得到的啟示：無(wú)論何時(shí)求學(xué)之路都是艱難坎坷的，只有不畏艱難，勇于探索，具有恒心和毅力的人才能學(xué)有所成。宋濂勤奮學(xué)習(xí)的成長(zhǎng)故事不但勉勵(lì)馬生珍惜太學(xué)的優(yōu)越條件刻苦學(xué)習(xí)，同時(shí)也凈化了我的心靈。關(guān)鍵是擺正心態(tài)樂(lè)學(xué)其中，定能成功。作文

最新送東陽(yáng)馬生序讀后感匯集

作文分?jǐn)?shù)在語(yǔ)文試卷分?jǐn)?shù)中占比最高，作文可以培養(yǎng)學(xué)生的良好的心理素質(zhì)。作文的脈絡(luò)清晰與否，取決于作者自己的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)。那么你有了解過(guò)作文嗎？以下是小編為大家整理的“最新送東陽(yáng)馬生序讀后感匯集 ”,相信你能從本文中找到需要的內(nèi)容。

送東陽(yáng)馬生序讀后感【篇1】

我讀完這篇文章后，驚異的是古人與現(xiàn)代的我們?cè)趯W(xué)習(xí)態(tài)度和從師尊師方面的差異。仔細(xì)思慮起來(lái)，我覺(jué)得我們值得學(xué)習(xí)的除了類(lèi)似于“懸梁刺股”這樣的學(xué)習(xí)方式外，更重要的是一種學(xué)習(xí)態(tài)度。

宋濂家很窮，沒(méi)有錢(qián)買(mǎi)書(shū)。當(dāng)時(shí)，她沒(méi)有復(fù)印機(jī)，只好借別人的書(shū)來(lái)復(fù)印?！俺瓡?shū)”啊！什么概念！

就是為了能看到更多的書(shū)。而現(xiàn)在的我們呢？成千上萬(wàn)的中學(xué)生為了玩電腦游戲，不在眼前看書(shū)，更不用說(shuō)做一些讀書(shū)筆記了。

我覺(jué)得這是一種“時(shí)代病”。我們這個(gè)時(shí)代，擺在學(xué)生面前的選擇太多了，而且大多是獨(dú)生子女，平時(shí)是家里的掌中寶，根本不懂得什么讀書(shū)苦，得書(shū)艱，要他們來(lái)學(xué)古人什么“鑿壁偷光”？根本不可能！

古代的學(xué)生子弟想求學(xué)，得千辛萬(wàn)苦、長(zhǎng)途跋涉地去拜師，到了老師那兒還得看老師的臉色，老師心情不好，靠邊站去！可看看現(xiàn)在的中學(xué)生，他們好象把書(shū)本上的“師生平等關(guān)系”理解成了“師生互換關(guān)系”。我不知道你是否記得。去年，在湖南省的一所中學(xué)，一位老師跪下要求學(xué)生努力學(xué)習(xí)。

這個(gè)舉動(dòng)看似讓人感動(dòng)，但是也從側(cè)面影射出現(xiàn)代中學(xué)生的待師態(tài)度?！白鹁磶熼L(zhǎng)”這個(gè)美德是中華民族保留了幾千年的傳統(tǒng)，“天地君師親”，從這個(gè)順序就看得出，古時(shí)候，老師是排在爹娘之前的，比爹娘還重要，可現(xiàn)在的學(xué)生不是把老師當(dāng)?shù)锪?，是把自己?dāng)?shù)锪恕?/p>

我覺(jué)得看一篇文章不能一個(gè)勁兒的說(shuō)空話(huà)，要學(xué)習(xí)！要模仿！更重要的是，你應(yīng)該學(xué)會(huì)反省和學(xué)習(xí)他的態(tài)度。

宋廉手都凍僵了，仍舊在抄書(shū)。你要學(xué)什么？學(xué)毅力！

宋廉的家庭很窮，沒(méi)有錢(qián)買(mǎi)書(shū)，但他渴望學(xué)習(xí)，所以他抄書(shū)學(xué)習(xí)。學(xué)誠(chéng)信！宋廉從來(lái)不敢超過(guò)約定的期限借書(shū)；學(xué)勤奮！宋廉到百里之外的學(xué)校上學(xué)，被老師罵了很多次，從不灰心或抱怨；學(xué)吃苦！

宋廉上學(xué)要走山谷雪地、忍饑挨凍，但他也沒(méi)有放棄過(guò)；學(xué)會(huì)滿(mǎn)足！宋廉一句“以中有足樂(lè)者”足矣，自己從中享受到讀書(shū)的東趣，其他的吃喝玩樂(lè)不值得羨慕；為理想而學(xué)，為追求而學(xué)，為不懈努力，讓自己的心中充滿(mǎn)幸福！

好的學(xué)習(xí)方式只是一種形式，好的態(tài)度是閱讀的本質(zhì)！

送東陽(yáng)馬生序讀后感【篇2】

中國(guó)是一個(gè)歷史悠久的文明古國(guó)。在封建社會(huì)，中國(guó)古代科技文化長(zhǎng)期處于世界領(lǐng)先地位。它的成就代表了封建時(shí)代全人類(lèi)所達(dá)到的水平，是世界科技文化發(fā)展史上的光輝一頁(yè)。

在這個(gè)“江山代有才人出”的時(shí)期，明初的文學(xué)家宋濂，在他的這篇贈(zèng)序中向世人展示了一代大文豪艱辛的求學(xué)歷程，勉勵(lì)后人在優(yōu)越的學(xué)習(xí)環(huán)境中更應(yīng)勤奮、專(zhuān)心致志地學(xué)習(xí)。

作者以自己的親身經(jīng)歷為例子，使同為學(xué)生的我感到這似乎不是幾百年前的故事，而是我的身邊事，更使我知道求學(xué)路上一路坎坎坷坷，我們應(yīng)不畏艱辛，勇于探索，才能業(yè)有所精，德有所成。

古人因家境貧寒，借書(shū)手工抄寫(xiě)。盡管他們努力工作，但一點(diǎn)也不放松。抄完后，他們跑去送回去。他們不敢超過(guò)約定的期限。最后，他們有機(jī)會(huì)看到各種各樣的書(shū)。面對(duì)父母給我買(mǎi)的許多書(shū)，我很少仔細(xì)閱讀。我不敢與古人相比。古人向先生請(qǐng)教問(wèn)題時(shí)畢恭畢敬，遇到先生訓(xùn)斥、呵責(zé)時(shí)，他的態(tài)度變得更加恭順，禮節(jié)更加周到，不敢說(shuō)一句話(huà)來(lái)辯解，直到先生高興了，才再次請(qǐng)教。

在如此艱苦的學(xué)習(xí)條件下，面對(duì)古人求知的欲望和決心，我慚愧無(wú)恥。古人為了求學(xué)，不畏天氣寒冷，即使四肢都凍得動(dòng)彈不得，一日只吃?xún)刹?，穿戴不如他人也全都不在乎，而我們豐衣足食從不為受凍挨餓擔(dān)憂(yōu)，也沒(méi)有奔走的勞累，更不必親手抄書(shū)，但仍學(xué)業(yè)不精通，那只能怪我們用心不專(zhuān)一了。

從發(fā)生在古人身上的一件件“平凡”的事我終于明白勤奮與艱苦是相互聯(lián)系的，有了主觀的勤奮，一切艱難困苦都可以克服。在我們科技飛速發(fā)展的今天，我們?nèi)匀恍枰趭^求學(xué)，這樣才能業(yè)有所精，德有所成，將來(lái)才能為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)出一份力。

送東陽(yáng)馬生序讀后感【篇3】

東陽(yáng)馬生，我比你幸運(yùn)！

也許正如宋濂所說(shuō)，你的閱讀條件遠(yuǎn)比他優(yōu)越，但我有一點(diǎn)自上而下的悲傷。我不想和你比讀書(shū)的條件，卻想比一比其他。

在讀書(shū)的目的上，我比你幸運(yùn)。你的目的是明確的，千百年來(lái)，讀書(shū)人都是“學(xué)成文武術(shù)，貨賣(mài)帝王家”，走的永遠(yuǎn)是科舉仕途。從捧讀《三字經(jīng)》那天起，你就注定要成為封建科舉的犧牲品。

不要說(shuō)“不”，你的老師不也在津津樂(lè)道自己“承天子之光，綴公卿之后”嗎？真可謂嚼著自己的血肉叫“鮮美”?。∥冶饶阈疫\(yùn)！

我的學(xué)習(xí)目的一開(kāi)始很簡(jiǎn)單——為了閱讀而學(xué)習(xí)，漸漸地我明白了閱讀不僅是個(gè)人的成功，也是國(guó)家的繁榮。讀書(shū)是為了給個(gè)人“充值”，更是為了民族之林的茂盛！我不會(huì)一頭栽進(jìn)“科舉”的網(wǎng)絡(luò)而難以自拔，我要在知識(shí)的長(zhǎng)空里放飛生命！

在讀書(shū)的范圍上，我也比你幸運(yùn)。你除了“四書(shū)五經(jīng)”、“孔孟之道”外，還能涉獵其他嗎？頭上戴著你的“讀書(shū)目的”緊箍咒，只能做著“書(shū)中自有黃金屋，書(shū)中自有顏如玉”的虛妄美夢(mèng)，可悲！

你不懂天文學(xué)、地理、礦產(chǎn)資源、數(shù)學(xué)化學(xué)或外語(yǔ)。我卻不然！我可以“學(xué)貫中西，文理兼容”，我可以登臨書(shū)山，遨游網(wǎng)海，出入國(guó)門(mén)，探微知著，充分享受解讀“為什么”的樂(lè)趣，因?yàn)槲疑钤谀銦o(wú)法企及的時(shí)代。

再說(shuō)教育吧，我更比你幸運(yùn)。你只能折服于頭懸梁錐刺股，努力于囊螢映雪，學(xué)得何其苦！面對(duì)師長(zhǎng)的尊嚴(yán)，你只能垂手而立，大氣不敢出，疑義豈能訴？

你的宋濂師長(zhǎng)尚且“行深山巨谷”，臨“窮冬烈風(fēng)”，踩厚雪，裂足膚，你還敢懈怠愉悅嗎？我卻不然！我雖也不乏辛苦，卻很有樂(lè)趣，小班教育寓教于樂(lè)，身受著“發(fā)展教育”，師生親如一家，同窗情同手足，上課呼名，何其可親；下課同娛，何其可樂(lè)。

而說(shuō)到學(xué)成之后的命運(yùn)，依然是我幸運(yùn)。你的師長(zhǎng)宋濂老先生，最后不也是明里辭官，實(shí)則被貶。你雖讀過(guò)許多詩(shī)書(shū)，卻忘記了封建士人的悲劇

子胥功高吳王妒，文種滅吳身首分?？上Я嘶搓幟樟粝挛淠旅?。昨日的萬(wàn)里長(zhǎng)城，今日的一縷英魂。

真是孤燈一盞寒夜清，心血耗盡換虛名，何必千年留笑柄？

而我雖說(shuō)難逃應(yīng)試命運(yùn)，至少勤讀文本十二載，甚至更多，但我未必一定要入“廟堂”，也不必貨賣(mài)“帝王”，更何況海本遼遠(yuǎn)，天本開(kāi)闊，我盡可“魚(yú)躍”、“鳥(niǎo)飛”。馬生，馬生，你太累了，為了你的名字活不下去。我為自己而活，特別甜蜜！

其實(shí)，最大的不同是：你依然昏昏，我已然昭昭。所以，我比你幸運(yùn)！

送東陽(yáng)馬生序讀后感【篇4】

《送東陽(yáng)馬生序》是明初的著名學(xué)士宋濂寫(xiě)給后生馬君則的一封贈(zèng)序。宋濂在序中自己現(xiàn)身說(shuō)法，描述了自己當(dāng)年求學(xué)讀書(shū)道路上的艱難與險(xiǎn)阻，想要勉勵(lì)同鄉(xiāng)后生努力學(xué)習(xí)，將來(lái)學(xué)有所成。我想《送東陽(yáng)馬生序》勉勵(lì)的不僅僅是馬生，更是如今一遍遍誦讀這篇經(jīng)典的我們。

首先宋濂所寫(xiě)的是無(wú)書(shū)之艱。他從小就喜歡讀書(shū)，卻因?yàn)榧邑殯](méi)有書(shū)看，只好向他人借書(shū)，然后親手抄錄，謄抄完還書(shū)后再細(xì)細(xì)品讀。與宋濂形成截然不同對(duì)比的我，手邊上有從四大名著到《復(fù)活》、《簡(jiǎn)·愛(ài)》，從四書(shū)五經(jīng)到近代詩(shī)文，全都整整齊齊地排列在書(shū)架上，而我卻往往是拿著手機(jī)、抱著電腦瀏覽一些沒(méi)有什么營(yíng)養(yǎng)的娛樂(lè)、或是碎片化的知識(shí)。書(shū)在手旁而不讀，與宋濂無(wú)書(shū)讀而需要抄書(shū)讀之間的差距，恐怕是我與宋濂以后的差距了。為了縮小差距，我趕忙從書(shū)架中抽出了一本《戰(zhàn)國(guó)策》壓了壓驚。

宋濂求學(xué)難的第二點(diǎn)體現(xiàn)在無(wú)師之惑。因?yàn)閾?dān)心沒(méi)有老師交往所以跑到百里之外求師，對(duì)待未嘗稍降辭色的嚴(yán)師，他言和色夷立侍左右，不敢出一言一復(fù)地虛心請(qǐng)教。反觀我們自己，上下學(xué)家人車(chē)接車(chē)送不說(shuō)，單是我們豪華的老師陣容就令人眼羨。我們的老師們每天都是上趕著教我們知識(shí)，幾乎都是老師主動(dòng)找我們?cè)儐?wèn)、談心聊天，真正自己有不懂的問(wèn)題主動(dòng)找老師解惑的寥寥無(wú)幾。我不禁回想初中三年，自己主動(dòng)去辦公室找老師解惑的次數(shù)雙手都能數(shù)得過(guò)來(lái)。有人說(shuō)他的老師不如他了是因?yàn)樗麤](méi)有問(wèn)題了，那我們就是連問(wèn)題的入口都尚未摸索到了。

第三個(gè)主要問(wèn)題是宋濂求學(xué)的條件惡劣。路途遙遠(yuǎn)、道路坎坷，穿不暖、吃不飽、住不好，就是這種在我們眼中連正常生活都無(wú)法維持的環(huán)境，宋濂就這樣“不知口體之奉不若人”的學(xué)了下來(lái)。那我們?nèi)缃癖г沟哪切┙淌姨淞?、到校時(shí)間太早了等等又算得上什么呢?不過(guò)是為自己學(xué)習(xí)的不出色，以及所謂學(xué)習(xí)的勞累找到種種借口吧了。如今我們已經(jīng)不被要求“以中有足樂(lè)”了，而只是簡(jiǎn)單地將學(xué)習(xí)當(dāng)作我們的事業(yè)、責(zé)任，我們都難以做到。

沒(méi)有條件卻艱苦求學(xué)與被老師逼迫卻也不認(rèn)真學(xué)習(xí)之間的差距，還不夠我們自慚形穢嗎?

“自古英雄多磨難，從來(lái)紈绔少偉男。”坐大廈之下而讀書(shū)，我們更應(yīng)該讀的響亮!終究是要做一個(gè)紈绔子弟還是一位英雄偉人，我想我有了答案。

送東陽(yáng)馬生序讀后感【篇5】

俗語(yǔ)說(shuō)的好，“窮人的孩子早成家”,宋濂家小時(shí)候就很清貧，沒(méi)有錢(qián)買(mǎi)書(shū)讀，于是宋濂就手自筆錄，“天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸?！钡撬琅f堅(jiān)持抄書(shū)，并且決不超過(guò)約定日期歸還，因?yàn)樗恼\(chéng)信，所以人家大多愿意把書(shū)借給他，就這樣他克服了沒(méi)錢(qián)買(mǎi)書(shū)這個(gè)困難。

接下來(lái)，他又遇到了從師求學(xué)的艱難，寒冬時(shí)四肢僵勁不能動(dòng)，穿行在深山巨谷中，“足膚皸裂而不知”,生活上艱苦異常，粗茶淡飯一日也只有兩頓，同舍生穿金戴銀而宋濂卻是破衣舊袍，然而這樣都未能動(dòng)搖他的求學(xué)信念，反而他沉醉于自己心中“樂(lè)”,對(duì)同舍生的豪華并不羨慕。

梅花香自苦寒來(lái)。在今天優(yōu)越的生活條件下，希望學(xué)校、家庭乃至整個(gè)社會(huì)多給孩子提供鍛煉的機(jī)會(huì)，磨煉其勤奮好學(xué)、不怕吃苦的意志，使其在優(yōu)越的生活條件下有更出色的表現(xiàn)。最終宋濂成功了。

送東陽(yáng)馬生序讀后感【篇6】

宋濂自幼就喜好讀書(shū)，但因?yàn)榧揖池毢?，無(wú)錢(qián)購(gòu)書(shū)，只得向別人借書(shū)來(lái)讀，為了能及時(shí)還書(shū)，“天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸，弗之怠......走送之，不敢稍逾約”。宋濂的舉動(dòng)，為他贏來(lái)了良好的信譽(yù)?！耙允侨硕嘁詴?shū)假余，余因得遍觀群書(shū)”，最終，他成為了一代文學(xué)大師！

從書(shū)中所述事情能看到誠(chéng)信的重要性，它有時(shí)甚至能決定我們的人生走向。在歷史長(zhǎng)河中，已經(jīng)得到了無(wú)數(shù)的事實(shí)論證。表現(xiàn)誠(chéng)信的成語(yǔ)有很多：“君子一言，快馬一鞭”、“一言九鼎”、“一言既出，駟馬難追”、“言必信，行必果”...。等等。最著名的是季布“一諾千金”的故事，因?yàn)榧静嫉恼\(chéng)信，而使他在朋友中得到很好的聲譽(yù)，后來(lái)，季布得罪漢高祖劉邦，劉邦懸賞重金捉拿季布，季布的朋友卻不為重金所動(dòng)，反而幫助季布出逃，如果不是季布堅(jiān)持信守諾言，贏得“季布一諾，值黃金百斤”的聲譽(yù)，他的朋友會(huì)不惜一切來(lái)助他出逃嗎？誠(chéng)信決定了季布的命運(yùn)！

周幽王的“烽火戲諸侯”，是一個(gè)因?yàn)椴徽\(chéng)信而招致殺身之禍的典型例子。周幽王為博寵妃一笑，不惜動(dòng)用點(diǎn)燃烽火臺(tái)來(lái)戲弄諸侯救駕，結(jié)果，真正的敵人來(lái)了的時(shí)候，諸侯以為周幽王又是在戲弄他們，沒(méi)有一個(gè)人前來(lái)救駕，最終周幽王被殺，西周滅亡。堂堂天子，因?yàn)椴皇卣\(chéng)信，最終落得個(gè)國(guó)破人亡，身首異處的結(jié)局，可悲可嘆！

誠(chéng)信是立人之本，是公民的“第二身份證”。它是一個(gè)人應(yīng)該遵守的最基本的道德。子曰“人而無(wú)信，不知其可也”，說(shuō)的是一個(gè)人缺少誠(chéng)信，將在社會(huì)上無(wú)法立足，任何事都沒(méi)辦法做成?！蹲筠D(zhuǎn)》“信，國(guó)之寶也”，指出誠(chéng)信是治國(guó)的根本法寶！

反觀現(xiàn)在，卻是一個(gè)誠(chéng)信缺失的社會(huì)，毒奶粉，地溝油，火鍋紅等事件層出不窮，在金錢(qián)面前，誠(chéng)信顯得多么的蒼白無(wú)力。就連現(xiàn)在幫助他人，都要瞻前顧后，怕被訛詐...。這讓從小被教育學(xué)習(xí)雷鋒，樂(lè)于助人的我們情何以堪??！難道在創(chuàng)造物資文明的同時(shí)，精神文明就要被束之高閣嗎？難道身為現(xiàn)代人的我們，比起我們的老祖宗，思想道德的滑坡竟然那么厲害嗎？

沒(méi)有信仰，缺少誠(chéng)信的民族是危險(xiǎn)的！我還小，沒(méi)有辦法改變?nèi)鄙僬\(chéng)信的社會(huì)現(xiàn)象，也想不出怎樣才能改變這種現(xiàn)象的方法，我只能默默的從我自身做起，我也希望生活中的每個(gè)人能盡量做到這點(diǎn)，我相信，不久的將來(lái)，就會(huì)達(dá)到“吾以誠(chéng)信示人，人以誠(chéng)信示吾”。

送東陽(yáng)馬生序讀后感【篇7】

宋濂明朝“開(kāi)國(guó)文臣之首”，明初“詩(shī)文三大家”之一，劉基曾贊曰“當(dāng)今文章第一”，四方學(xué)者稱(chēng)他為“太史公”，不用看別的，就看他身上的榮耀的光環(huán)就足以讓我們仰視這位一直神秘如今卻走進(jìn)中學(xué)語(yǔ)文課本的傳奇人物。

學(xué)習(xí)宋濂的這篇序文，我們不得不去除一些糟粕，剔除一些跟不上時(shí)代腳步的東西。但文章還是讓我們細(xì)細(xì)的咀嚼在那個(gè)年代學(xué)子求學(xué)的苦難經(jīng)歷，重溫吃苦耐勞的中華美德，對(duì)求學(xué)燃起滿(mǎn)腔的熱情之火。

宋濂堪稱(chēng)天下第一苦人，他在求學(xué)階段所承受的艱辛我們現(xiàn)在已經(jīng)難以體會(huì)了，無(wú)書(shū)則抄書(shū)，無(wú)師則求師，無(wú)食則忍饑，無(wú)衣則受凍。不管來(lái)自身體的，還是來(lái)自心理的，宋濂忍常人所不能忍，最終有所成就?？梢哉f(shuō)，宋濂求學(xué)的成功，是在苦痛中煉就的。古有寒窗苦讀之說(shuō)，范仲淹、宋濂、鑿壁偷光、懸梁刺股、程門(mén)立雪、牛角掛書(shū)，形形色色的苦讀，無(wú)不啟迪著我們的心志?，F(xiàn)在的教育，最缺少的是吃苦教育，也可以說(shuō)是“寒教”，如果一個(gè)人從沒(méi)有體會(huì)過(guò)苦痛的折磨，估計(jì)他很難堅(jiān)強(qiáng)的成長(zhǎng)起來(lái)，畢竟成長(zhǎng)的過(guò)程就是在苦痛折磨之后的蛻變。這個(gè)道理不是我發(fā)明的，先賢孟子說(shuō)過(guò)，宋濂做過(guò)，唯有我們有些人一直在讀孟子，在學(xué)宋濂，確沒(méi)有真正的吃過(guò)幾次辛苦。

如果說(shuō)能吃苦、敢吃苦是宋濂成功的秘訣，那么對(duì)學(xué)習(xí)執(zhí)著的追求則是他精神的靈魂。當(dāng)一個(gè)人的精神追求到達(dá)高境界的時(shí)候，他承受的就更多，他得到的就更多。正所謂舍得舍得，有舍有得。宋濂舍棄的是物質(zhì)的享受，舍棄的是別人看來(lái)是自尊的偽自尊，舍棄的是人世間的一切浮華，所以他蛻變成了一個(gè)真正的人，純粹的人，脫離了低級(jí)享受的人。他心中有足以快樂(lè)的事，他的快樂(lè)可能少有人能懂，但這種快樂(lè)的確是最高境界的快樂(lè)。我們很多人缺少的是對(duì)人精神境界的開(kāi)蒙和滋養(yǎng)，教育如此，社會(huì)的每個(gè)角落都如此?？磻T了物質(zhì)累積給人們帶來(lái)的喜悅，淡忘了精神領(lǐng)域的追求，這是一種遺憾，更是一種悲哀。宋濂的一篇序文，是送給馬君則的良藥，更是給所有讀他的人的一劑良藥。

最后，愿宋濂之靈魂永遠(yuǎn)照亮我們每個(gè)人的靈魂。

送東陽(yáng)馬生序讀后感【篇8】

篇一：讀《送東陽(yáng)馬生序》有感

湖北考生

明初文學(xué)家宋濂的《送東陽(yáng)馬生序》一文，篇幅雖短，但語(yǔ)言樸實(shí)，，人容真實(shí)，讀來(lái)感人肺腑，發(fā)人深省。本文主要以宋濂的求學(xué)經(jīng)歷來(lái)勉勵(lì)馬生勤奮學(xué)習(xí)，實(shí)際上學(xué)這篇文章又何嘗不是在誘導(dǎo)我們勤奮刻苦呢？

宋濂從小就好學(xué)，可因家里窮沒(méi)錢(qián)買(mǎi)書(shū)，于是他就向有書(shū)的人家借，還“手自筆錄，計(jì)日以還”。為了抄書(shū)，冬天非常冷，硯臺(tái)里的墨都結(jié)成了堅(jiān)冰，手凍得通紅，指頭僵硬了也不肯松懈，趕快抄好后就跑著送書(shū)。他就是這樣一個(gè)直堅(jiān)持不懈地借、抄，才讀到很多書(shū)，以至于成為文學(xué)家。

而我呢？我做什么事都虎頭蛇尾，經(jīng)常是半途而廢，記得小學(xué)畢業(yè)后的假日里，因?yàn)闆](méi)有作業(yè)，所以爸爸就讓我練字，我高興極了。可是，剛開(kāi)始我每天都堅(jiān)持寫(xiě)，一筆一畫(huà)寫(xiě)好，一天下來(lái)能寫(xiě)十幾張，慢慢地，我寫(xiě)煩了。

于是數(shù)量由一天十五張減到一天九張，再到五張、三張、兩張、一張、半張，最后終于一個(gè)字也不寫(xiě)了，一本字貼還沒(méi)寫(xiě)到一半就被拋在抽屜里了，現(xiàn)在恐怕自己經(jīng)有厚厚一層灰了吧！看看宋濂再想想自己，真是羞愧萬(wàn)分吶！

宋濂為了求師，“趨百里外，從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)”有時(shí)老師叱責(zé)，他卻“立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請(qǐng)”，多么虛心吶！想想自己，怎樣呢？那次，我有一題做錯(cuò)了，老師為了讓我注意，專(zhuān)程把我叫到辦公室，把這講了多遍的題，又和藹地給我講了一遍，而我呢，卻滿(mǎn)不在乎，與宋濂相比，我們的學(xué)習(xí)態(tài)度可真是差了十萬(wàn)八千里呀！

宋濂上學(xué)時(shí)，背著書(shū)柜走在深山大峽谷里。冬天時(shí)，雪深達(dá)數(shù)尺，腳上的**開(kāi)裂了都不知道。多么艱苦??！

我何時(shí)受過(guò)這樣的苦？但即是在這樣艱苦的環(huán)境下，他也能孜孜不倦地學(xué)習(xí)。相比之下，我生活在天堂：

冷了，有火爐；熱了，有電扇；渴了，有飲料；餓了，有佳肴；悶了，有電視；貪吃，有零食嗎？但是在這么好的環(huán)境下，我不努力學(xué)習(xí)。就生活條件而言，我在天上，他在地上，但就努力工作而言，他在天上，我在地上，差別很大！

讀了《送東陽(yáng)馬生序》，我們每個(gè)人都應(yīng)該好好反省一下。試問(wèn)，宋濂能在這樣艱苦的條件下努力學(xué)習(xí)。我們浪費(fèi)時(shí)間的原因是什么？

篇二：讀《送東陽(yáng)馬生序》有感

大埔中學(xué)高二（2）班羅紅霞

讀完宋濂的《送東陽(yáng)馬生序》，我的思想像潮水在涌動(dòng)，我的心情像波濤在澎湃，我深感，作為跨世紀(jì)的一代，我們應(yīng)該努力學(xué)習(xí)，培養(yǎng)良好的道德品行，將來(lái)才能把祖國(guó)建設(shè)得更加美麗、富強(qiáng)。 作者的求學(xué)經(jīng)歷使我難以忘懷。從這篇文章中，我看到宋濂的閱讀環(huán)境很差。

天氣很冷。硯臺(tái)上的墨水凍成了冰。他的手指太冷了，不能彎曲。他不放松，到處抄襲和學(xué)習(xí)。

《送東陽(yáng)馬生序》中，作者有的只是艱難與困苦。這樣的條件下，作者可以成功，而同為學(xué)子的我們?cè)谏顥l件、讀書(shū)環(huán)境、教學(xué)條件、讀書(shū)條件都如此優(yōu)厚的條件下，為什么不能成功？或許如宋濂所言，我的學(xué)習(xí)沒(méi)有大的進(jìn)步，如果不是因?yàn)槲姨熨Y不夠聰敏的話(huà)，只能歸因于不如宋濂專(zhuān)心和勤奮了。

文章開(kāi)篇“余幼時(shí)即嗜學(xué)”，不錯(cuò)，學(xué)習(xí)要從小時(shí)候開(kāi)始?！昂诎l(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書(shū)遲”。就是此意，要珍惜時(shí)間，才能如宋濂學(xué)有所成。

我們讀書(shū)不再是因“書(shū)中自有顏如玉，書(shū)中自有**屋”，也不是為“光耀門(mén)楣”，更不是為了“敲開(kāi)官府的大門(mén)”，只是為了震響那一聲“為中華之崛起！”

現(xiàn)在，隨著社會(huì)的快速發(fā)展，對(duì)人才的需求正逐步向知識(shí)與能力相結(jié)合的方向發(fā)展。要成為新世紀(jì)的人才，必須豐富我們的科學(xué)文化知識(shí)。學(xué)好科學(xué)文化知識(shí)不是一朝一夕的事，而是長(zhǎng)期努力的結(jié)果。

在這個(gè)過(guò)程中，我們要主動(dòng)學(xué)習(xí)，充分發(fā)揮自己的聰明才智。

在我們生活中，一些青少年在掌握一些知識(shí)后，便自命不凡，“欣欣然”起來(lái)。殊不知，學(xué)無(wú)止境，知識(shí)永無(wú)窮盡之日。對(duì)知識(shí)，我們必須抱有謙虛的態(tài)度，宋濂寫(xiě)到“故余雖愚，卒獲有所聞”，這不就正體現(xiàn)了他謙虛的品質(zhì)嗎?

身為**點(diǎn)鐘的“太陽(yáng)”，我們理所當(dāng)然地要以謙虛求實(shí)之心，勇于攀登科學(xué)文化的高峰。

有人認(rèn)為，只要我們學(xué)好科學(xué)文化知識(shí)，就不需要去追求那些復(fù)雜的東西。我不以為然。

中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深。作為炎黃子孫，華夏兒女，我們的責(zé)任與角色同在，我們背負(fù)的不僅是振興中華的使命，還要發(fā)揚(yáng)優(yōu)良的傳統(tǒng)道德。

古人教子就注重德的培養(yǎng)，從細(xì)節(jié)上看，《送東陽(yáng)馬生序》中不正有：謙虛、誠(chéng)信、尊敬師長(zhǎng)、勤奮好學(xué)等優(yōu)良品質(zhì)嗎？

可以說(shuō)，在當(dāng)今社會(huì)，知識(shí)不再是唯一的出路。我們何苦再被教條所限。我認(rèn)為此言差矣！今天是知識(shí)的社會(huì)。沒(méi)有知識(shí)怎能成功？學(xué)習(xí)知識(shí)路上怎能不付出艱辛？

不要再說(shuō)讀書(shū)苦，讀書(shū)累了?！吧賶巡慌Γ洗笸絺钡墓庞?xùn)應(yīng)牢記！趁著青春的好時(shí)光，好好學(xué)習(xí)！**民族復(fù)興、祖國(guó)崛起指日可待。

篇三：讀《送東陽(yáng)馬生序》有感

（西安市鐵一中學(xué)二年級(jí)m1-11班楊李文韻）

風(fēng)因?yàn)槿鄙倭艘揽?，所以在深山巨谷中放肆地咆哮，雪也越下越大，足足堆了盡尺厚。模糊的天地間，負(fù)篋曳屣的宋濂正朝著學(xué)舍的方向匍匐。

他有信念，所以戰(zhàn)勝了瘋狂的天氣；他渴望知識(shí)，所以他有勇氣在風(fēng)雪中前進(jìn)。也正是如此，他變成了“當(dāng)今文壇巨匠”，成了“開(kāi)過(guò)文臣之首”。

“余幼時(shí)即嗜學(xué)，??”當(dāng)我再一次誦讀宋濂的文章，不禁問(wèn)自己：我的信念是什么？

我是否有他那樣的毅力與執(zhí)著？當(dāng)今的我，無(wú)須在“負(fù)篋曳屣邢深山巨谷中”，但是，我好像缺失了他的精神。我無(wú)法像宋濂一樣把讀書(shū)當(dāng)作畢生的快樂(lè)，也無(wú)法像他一樣冒著生命的危險(xiǎn)去求學(xué)，更缺少的是他的信念。

我將如何實(shí)現(xiàn)心中大大小小的理想？“鴻鵠之志”也只能成為一個(gè)不切實(shí)際的夢(mèng)境。

依窗望星月，靜品夕陽(yáng)西沉，時(shí)間逝無(wú)聲，驚嘆偉人風(fēng)采。我愿銘記《送東陽(yáng)馬生序》中諄諄教誨，帶上勤奮上路，與知識(shí)同行！

送東陽(yáng)馬生序讀后感【篇9】

流光可惜，學(xué)習(xí)不是一朝一夕的事。——題記

夜晚，我在燈下反復(fù)誦讀《送東陽(yáng)馬生序》，我撫卷，我深思，我感慨。

螢火蟲(chóng)映雪，鑿墻盜光，留下了勤勞永恒的故事；韋編三絕，鐵杵磨針，顯示了勤勉頑強(qiáng)的精神；吊梁刺股，聽(tīng)雞起舞，譜寫(xiě)一首壯麗的勤勞詩(shī)。學(xué)習(xí)必勤且艱，這是千古不變的真理。學(xué)習(xí)不是一朝一夕的事，而是要堅(jiān)持不懈地努力，一步一步地學(xué)習(xí)，為打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

現(xiàn)在的學(xué)生，整天埋怨作業(yè)，努力學(xué)習(xí)，但現(xiàn)在的學(xué)習(xí)條件比古代是多么優(yōu)越啊！但現(xiàn)在的學(xué)生不僅不懂得珍惜，還棄學(xué)而去，走入歧途。有的學(xué)生還辱罵老師，與老師較勁，根本不知尊師重道為何物。

這實(shí)在是現(xiàn)代教育的悲哀?。W(xué)習(xí)一定要吃苦耐勞，尊師重道，讓他們?cè)趯W(xué)習(xí)生涯中有所收獲。

勤奮是成功的基礎(chǔ)，是通向勝利的橋梁。自古以來(lái)，多少大學(xué)士是因勤才學(xué)有所獲。作為一個(gè)現(xiàn)代的中學(xué)生，我們應(yīng)該努力學(xué)習(xí)和提問(wèn)，尊重老師。宋濂的經(jīng)歷就是最好的證明。

讀送東陽(yáng)馬生序有感

文/王梓鴻

學(xué)乃樂(lè)事：學(xué)者樂(lè)，懂者樂(lè)，識(shí)者樂(lè)，用者樂(lè)?！}記

“以中有足樂(lè)者，不知口體之奉不若人也?！彼五ト缡钦f(shuō)。

宋濂的一生是學(xué)習(xí)的一生，是不斷追求真理和智慧的一生。

宋濂小時(shí)候，她的家庭很窮，沒(méi)有多余的錢(qián)來(lái)買(mǎi)書(shū)來(lái)讀書(shū)。 她不得不四處旅行。借書(shū)，看書(shū)，抄書(shū)，還書(shū)……長(zhǎng)之以往，所得甚多。

到了宋濂成年的時(shí)候，他更是為了拜師請(qǐng)教遠(yuǎn)赴千里，俯身傾耳而請(qǐng)，一請(qǐng)不得，還要二請(qǐng)、三請(qǐng)，直到老師解答，自己把問(wèn)題弄懂為止。

這種韌性，這種堅(jiān)持，比較之下令我慚愧不止，同時(shí)也暗自敬佩。

更令人欽佩的是他那種沉溺于學(xué)習(xí)的頭腦。試問(wèn)：在一群華服子弟中尚能不卑不亢，不移心性的人又能有幾個(gè)？

“以中有足樂(lè)者，不知口體之奉不若人也?！币苍S正是這種對(duì)學(xué)習(xí)的癡迷和熱愛(ài)支持著他，成就了他“開(kāi)國(guó)文臣之首”的美名吧。

也許因?yàn)闀r(shí)代不同，我們和宋濂各自要學(xué)習(xí)的東西和學(xué)習(xí)的方式相差許多，可他這種精神卻絕對(duì)值得我們世世代代流傳、借鑒。

對(duì)我來(lái)說(shuō)，學(xué)習(xí)的過(guò)程有樂(lè)趣，學(xué)習(xí)的過(guò)程有樂(lè)趣，理解的過(guò)程有樂(lè)趣，理解的過(guò)程有樂(lè)趣。當(dāng)你可以自如地運(yùn)用時(shí)，那更是一件樂(lè)事。

在讀完全文的一瞬間，我的心中泛起了一絲奇異的明悟，我突然理解了學(xué)習(xí)這件樂(lè)事，理解了宋濂口中的：以中有足樂(lè)者，不知口體之奉不若人也。我的心中也泛起了由衷的敬佩。

讀送東陽(yáng)馬生序有感

文/徐欣琪

合上書(shū)，回想著剛才看的一篇文言文——《送東陽(yáng)馬生序》，我心里久久不能平靜下來(lái)。

送東陽(yáng)馬生序讀后感【篇10】

前些時(shí)候，我又預(yù)習(xí)了一篇名叫《送東陽(yáng)馬生序》的古文，讓我獲益良多。作者以自己的親身經(jīng)歷為例子，使同為學(xué)生的我感到這似乎不是幾百年前的故事，而是我的身邊事，更使我知道求學(xué)路上一路坎坎坷坷，我們應(yīng)不畏艱辛，勇于探索，才能業(yè)有所精，德有所成。

從文中我們知道，古人因家境貧寒而借書(shū)親手抄寫(xiě)，雖然辛苦卻一點(diǎn)也不放松，抄完便跑去送還，不敢超過(guò)約定的期限，終于有機(jī)會(huì)看到各類(lèi)書(shū)籍。而面對(duì)著父母為我買(mǎi)的一大堆書(shū)，我卻很少細(xì)心地讀過(guò)，真不敢與古人相比。古人向先生請(qǐng)教問(wèn)題時(shí)畢恭畢敬，遇到先生訓(xùn)斥、呵責(zé)時(shí)，他的態(tài)度變得更加恭順，禮節(jié)更加周到，不敢說(shuō)一句話(huà)來(lái)辯解，直到先生高興了，才再次請(qǐng)教。面對(duì)古人在如此艱難的求學(xué)條件下，對(duì)知識(shí)的渴望與決心，我羞愧得無(wú)地自容。古人為了求學(xué)，不畏天氣寒冷，即使四肢都凍得動(dòng)彈不得，一日只吃?xún)刹停┐鞑蝗缢艘踩疾辉诤?，而我們豐衣足食從不為受凍挨餓擔(dān)憂(yōu)，也沒(méi)有奔走的勞累，更不必親手抄書(shū)，但仍學(xué)業(yè)不精通，那只能怪我們用心不專(zhuān)一了。

現(xiàn)在大多數(shù)學(xué)生都把心思放在比吃穿上，對(duì)自己的成績(jī)毫不在意，每逢考試都一心思地想著多抄幾道答案，多對(duì)幾道題目，卻從不肯自己好好用功讀書(shū)，真是可悲啊!父母含辛茹苦地把我們拉扯大，費(fèi)盡了他們所有的心思和精力，為的就是望子成龍、望女成鳳，可是殊不知我們卻弄巧成拙，辜負(fù)了他們的期望，這能怪誰(shuí)?怪的只能是我們自己。單單是嘴里說(shuō)著，自己長(zhǎng)大以后要出人頭地，找一份好工作孝敬父母，可是實(shí)際行動(dòng)呢?天上永遠(yuǎn)不會(huì)掉下黃金，一切只能靠我們自己。不要做說(shuō)話(huà)的巨人，行動(dòng)的矮子!

送東陽(yáng)馬生序讀后感【篇11】

火紅的太陽(yáng)在西方慢慢地落下了。我也始終相信，一個(gè)品德高尚的人不管怎么樣都會(huì)是一個(gè)擁有智慧的人，而只要擁有了智慧，那么，無(wú)論是學(xué)習(xí)還是生活中的問(wèn)題都會(huì)迎刃而解的，因此在我的學(xué)習(xí)和生活中我始終把媽媽的教導(dǎo)記在心上;

宋濂從小勤奮好學(xué)，家里貧窮，沒(méi)錢(qián)買(mǎi)書(shū)來(lái)看，就常常向藏收的人家借，親手抄錄，和他們約定日期歸還。在非常冷的冬天里，硯臺(tái)都結(jié)了堅(jiān)固的冰，手指凍得沒(méi)法屈伸，他仍然不敢懈怠、偷懶。當(dāng)他出外去追隨老師的時(shí)候，背著書(shū)箱、拖著鞋子，走在深山大谷中?？岷亩臁C冽的冷風(fēng)，大雪積了好幾尺深，腳、皮膚都凍裂而不知道。他博覽群書(shū)，最終成為明代的大學(xué)士。

時(shí)光過(guò)去了600余年，今天我們的生活、學(xué)習(xí)條件與600余年前相比，發(fā)生了不可同日而語(yǔ)的變化。我們坐在寬敞明亮的教室里，老師和顏悅色地為我們傳道授業(yè)解惑；我們不需要抄書(shū)、不需要長(zhǎng)途跋涉，也沒(méi)有寒凍之苦，可是，我們真正像宋濂那樣用心求學(xué)了嗎？

2024送東陽(yáng)馬生序讀后感

如果您讀了作者的作品，或許也會(huì)被他那獨(dú)特的文采所征服。讀后感是我們表達(dá)對(duì)書(shū)中信息理解的一種方法，在仔細(xì)挑選后，欄目小編發(fā)現(xiàn)“送東陽(yáng)馬生序讀后感”是一篇非常出色的文章，真誠(chéng)地歡迎您的到來(lái)，希望這篇文章能帶給您豁然開(kāi)朗的感受！

送東陽(yáng)馬生序讀后感 篇1

讀《送東陽(yáng)馬生序》，我眼前仿佛浮現(xiàn)出寧濂在冰雪天里忍受著刺骨寒風(fēng)抄寫(xiě)書(shū)籍，在鄉(xiāng)野的小路間奔波尋師、在深山中若覓住處，以及身穿破絮卻仍自得其樂(lè)的樣貌。不禁深深感嘆：果然唯有勤與苦，才能為將來(lái)開(kāi)闊一片天地，造就一位將才。

宋濂元疑是在貧苦中求學(xué)的一他幼時(shí)家中沒(méi)有書(shū)，成年時(shí)無(wú)法拜師，無(wú)法有鮮艷明麗的服飾甚至是保暖的衣服。這一切的辛苦，是我們無(wú)法體會(huì)的。對(duì)于我們而言，所謂的“辛苦”是父母教師給予的期望和幾份作業(yè)。我們應(yīng)對(duì)著父母教師般切的期望，卻把它們想象成無(wú)形且巨大的壓力，我們應(yīng)對(duì)著書(shū)桌上的作業(yè)，卻把它們想象成無(wú)法跨越的大山。于是我們仰天長(zhǎng)嘆：“我們很辛苦！”可這“辛苦”沒(méi)有半點(diǎn)能與宋濂的苦相比，因?yàn)橹辽傥覀兡茏鴮挸髁恋慕淌遥踔鴮儆谧晕业膷湫碌臅?shū)本，聆聽(tīng)教師的講課。這些，怕是宋濂幼時(shí)所不能企及的。

可是宋濂沒(méi)有在苦難中退縮，而是以另一種方式——勤，去攻克那些苦所帶來(lái)的困難。沒(méi)有書(shū)箱，他便借他人的來(lái)抄寫(xiě)，沒(méi)有教師，便四處訪問(wèn)；沒(méi)有衣物，便默默忍耐寒冷與嘲諷。尺因他心中有讀書(shū)的愿望與樂(lè)趣，他便能克服苦難，以勤求知。

而我們，在應(yīng)對(duì)學(xué)習(xí)中的難題，學(xué)習(xí)中的苦難時(shí)，是否也應(yīng)把苦難作為度過(guò)無(wú)涯大海的舟，以勤奮作為登頂?shù)慕輳?，不懼一切，向上攀爬?/p>

古人云：“書(shū)山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟”我們應(yīng)當(dāng)向宋濂那樣，把苦難與困難當(dāng)作是到達(dá)彼岸的幫忙者、墊腳石，把勤勞當(dāng)作是通往成功的陽(yáng)光大道，以勤為徑，以苦作舟，在生活、學(xué)習(xí)中奮力前進(jìn)。

送東陽(yáng)馬生序讀后感 篇2

讀完宋濂的《送東陽(yáng)馬生序》，我有數(shù)不盡的感受想要表達(dá)出來(lái)。宋濂——明初詩(shī)文三大家之一，他家境貧寒卻依舊嗜學(xué)；天大寒卻弗之怠，從不逾約；踏深數(shù)尺雪，**皸裂而不知；以中有足樂(lè)者而從不慕同舍生……

回憶過(guò)去，再想想現(xiàn)在。我們生活在衣個(gè)衣食住行無(wú)所不包的現(xiàn)代社會(huì)。在家里，我們是父母的寶貝。在學(xué)校里，我們的老師教我們?nèi)绾巫x書(shū)和做人我們的國(guó)家和社會(huì)也為我們的青年人在世界各地的學(xué)習(xí)創(chuàng)造了條件?？墒俏覀兡兀?/p>

我們?cè)鴰讜r(shí)坐在窗明幾凈的教室里，心卻飛到了外面的世界；聽(tīng)著老師苦口婆心的教誨，卻想著明天要怎樣躲避考試；父母處處為我們著想，我們卻從未學(xué)會(huì)理解他們……

我感動(dòng)于家貧卻依舊嗜學(xué)的宋濂，就像人們感動(dòng)于那個(gè)天黑了都不肯回家的孩子一樣。輾轉(zhuǎn)六百多年，當(dāng)今的社會(huì)條件與大學(xué)士宋濂那時(shí)相比，真是一個(gè)天上一個(gè)地下。然而，在當(dāng)今社會(huì)，哪些優(yōu)秀人才可以與宋濂相提并論？

這也許就是環(huán)境變化的原因吧！艱苦的環(huán)境可以使人堅(jiān)強(qiáng)，而快樂(lè)的環(huán)境可以使人懶惰。我曾經(jīng)讀過(guò)一篇關(guān)于澳大利亞父母教育孩子的文章。

澳大利亞是一個(gè)發(fā)達(dá)國(guó)家，每個(gè)家庭都很富有。但是，澳大利亞的父母卻秉著再富不要“富”孩子的原則，讓孩子們過(guò)著清貧的生活。冬天，父母讓孩子穿很薄的衣服來(lái)磨煉意志；從小，他們就被允許在海上沖浪、冒險(xiǎn)、鍛煉勇氣，我想這也許是澳大利亞能夠成為發(fā)達(dá)國(guó)家的原因之一！

寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)。在如今這樣優(yōu)越的生活條件下，我更希望學(xué)校、家庭乃至整個(gè)社會(huì)多給青少年提供一些鍛煉的機(jī)會(huì)，磨煉我們勤奮好學(xué)、不怕吃苦的意志，使我們?cè)趦?yōu)越的生活條件下有更出色的表現(xiàn)。

送東陽(yáng)馬生序讀后感 篇3

讀送東陽(yáng)馬生序讀后感范文1

讀了《送東陽(yáng)馬生序》這篇文章之后,我深有感觸。這是為什么呢?因?yàn)槲伊私獾剿五デ髮W(xué)的經(jīng)歷，為之心酸，又為之欣喜。心酸是因?yàn)樗龅搅四敲炊嗟睦щy，欣喜的是他成功的走過(guò)了困難。

在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，很少有人能像他一樣。怎么一樣?有他一樣的毅力，有他一樣的心志，有他以樣的追求?，F(xiàn)在的人(包括我)最缺乏的是什么?毅志啊!做事從頭到尾要一氣呵成，不可虎頭蛇尾，要“虎頭虎尾”。俗話(huà)講：“良好的開(kāi)端是成功的一半?！睂?duì)呀，不光要有一個(gè)好的開(kāi)端，還要有好過(guò)程，好結(jié)尾。得到這樣的結(jié)果，必須付出的是堅(jiān)持。

你想想，宋濂小時(shí)候家境是多么的不好，人家還能“假借于藏書(shū)之家”之書(shū)“手自筆錄”?，F(xiàn)在的條件到好，伸手便來(lái)的書(shū)，哪個(gè)“好孩子”乖乖的學(xué)習(xí)了?改改習(xí)慣吧，把自己往正道上趕吧!

宋濂家境貧寒，這又一次提到。他在富家子弟的面前仍面不改色，心不跳，只因?yàn)樽约菏恰白銟?lè)者”?，F(xiàn)在的學(xué)生們都比吃比穿，吃要吃出花，穿要穿名牌，還要時(shí)不時(shí)得裝裝純，耍耍帥，想想，有甚用?成績(jī)好了，學(xué)習(xí)棒了?恰好相反吧!擺正心態(tài)，像宋濂有一個(gè)好的信仰，你有一百萬(wàn)是你，你沒(méi)有一百萬(wàn)也是你，不能改變一丁點(diǎn)。一丁點(diǎn)，不是嗎?有一個(gè)好的追求，不要把自己陷身于苦惱中，無(wú)用。只要堂堂正正，穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)走好每一步，你將來(lái)才會(huì)受到別人的尊重。這便是先苦后甜的道理。

雖然話(huà)有些多，但這都是我的心里話(huà)。

還有就是謙虛了。人家請(qǐng)教老師多么謙虛啊!有了學(xué)問(wèn)人家也沒(méi)有刻意賣(mài)弄呀!不像現(xiàn)在的孩子，弄不弄就來(lái)點(diǎn)兒“天才”“實(shí)在easy”的話(huà)，太虛偽，這便是翹尾巴!做人一大忌。不小心一滑便到了，如果馬上爬起還行，怕就怕你還沉浸在幻想中，時(shí)間一長(zhǎng)，爬起也無(wú)用，跟不上了，永遠(yuǎn)倒了。

這學(xué)期的'打算很多，自從學(xué)完這課之后打算就更堅(jiān)定了。那就是“勿虎頭蛇尾，勿翹尾巴，勿不好學(xué)?！边@些話(huà)也一樣送給你。

讀送東陽(yáng)馬生序讀后感范文2

中國(guó)是一個(gè)歷史悠久的文明古國(guó)。在封建社會(huì)，中國(guó)古代科技文化在世界上長(zhǎng)期獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷，它的成就代表了全人類(lèi)在封建時(shí)代所達(dá)到的水平，是世界科技文化發(fā)展史上輝煌燦爛的一頁(yè)。

在這個(gè)“江山代有才人出”的時(shí)期，明初的文學(xué)家宋濂，在他的這篇贈(zèng)序中向世人展示了一代大文豪艱辛的求學(xué)歷程，勉勵(lì)后人在優(yōu)越的學(xué)習(xí)環(huán)境中更應(yīng)勤奮、專(zhuān)心致志地學(xué)習(xí)。

作者以自己的親身經(jīng)歷為例子，使同為學(xué)生的我感到這似乎不是幾百年前的故事，而是我的身邊事，更使我知道求學(xué)路上一路坎坎坷坷，我們應(yīng)不畏艱辛，勇于探索，才能業(yè)有所精，德有所成。

古人因家境貧寒而借書(shū)親手抄寫(xiě)，雖然辛苦卻一點(diǎn)也不放松，抄完便跑去送還，不敢超過(guò)約定的期限，終于有機(jī)會(huì)看到各類(lèi)書(shū)籍。而面對(duì)著父母為我買(mǎi)的一大堆書(shū)，我卻很少細(xì)心地讀過(guò)，真不敢與古人相比。古人向先生請(qǐng)教問(wèn)題時(shí)畢恭畢敬，遇到先生訓(xùn)斥、呵責(zé)時(shí)，他的態(tài)度變得更加恭順，禮節(jié)更加周到，不敢說(shuō)一句話(huà)來(lái)辯解，直到先生高興了，才再次請(qǐng)教。面對(duì)古人在如此艱難的求學(xué)條件下，對(duì)知識(shí)的渴望與決心，我羞愧得無(wú)地自容。古人為了求學(xué)，不畏天氣寒冷，即使四肢都凍得動(dòng)彈不得，一日只吃?xún)刹停┐鞑蝗缢艘踩疾辉诤?，而我們豐衣足食從不為受凍挨餓擔(dān)憂(yōu)，也沒(méi)有奔走的勞累，更不必親手抄書(shū)，但仍學(xué)業(yè)不精通，那只能怪我們用心不專(zhuān)一了。

從發(fā)生在古人身上的一件件“平凡”的事我終于明白勤奮與艱苦是相互聯(lián)系的，有了主觀的勤奮，一切艱難困苦都可以克服。在我們科技飛速發(fā)展的今天，我們?nèi)匀恍枰趭^求學(xué)，這樣才能業(yè)有所精，德有所成，將來(lái)才能為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)出一份力。

讀送東陽(yáng)馬生序讀后感范文3

每個(gè)人都渴望在優(yōu)越的生活條件下，過(guò)上無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的幸福生活。但是，任何事情都是一分為二的，人們?cè)谙硎軆?yōu)越的生活時(shí)，也極易養(yǎng)成惰性，尤其是青年學(xué)生。讀了宋濂的文章《送東陽(yáng)馬生序》，我對(duì)此感受尤深。

宋濂從小勤奮好學(xué)，家里貧窮，沒(méi)錢(qián)買(mǎi)書(shū)來(lái)看，就常常向藏收的人家借，親手抄錄，和他們約定日期歸還。在非常冷的冬天里，硯臺(tái)都結(jié)了堅(jiān)固的冰，手指凍得沒(méi)法屈伸，他仍然不敢懈怠、偷懶。當(dāng)他出外去追隨老師的時(shí)候，背著書(shū)箱、拖著鞋子，走在深山大谷中?？岷亩?、凜冽的冷風(fēng)，大雪積了好幾尺深，腳、皮膚都凍裂而不知道。他博覽群書(shū)，最終成為明代的大學(xué)士。

時(shí)光過(guò)去了學(xué)習(xí)條件與不需要長(zhǎng)途跋涉，也沒(méi)有寒凍之苦，可是，我們真正像宋濂那樣用心求學(xué)了嗎?

有時(shí)候我坐在窗明幾凈的教室里，心卻飛到了窗外;對(duì)老師苦口婆心的教誨，我缺乏應(yīng)有的興趣和激情;父母不惜自己省吃?xún)€用，為我提供便利的學(xué)習(xí)條件，我卻不知心存感激……與宋濂相比，我自感有相當(dāng)?shù)木嚯x。正如宋濂所言，我的學(xué)業(yè)沒(méi)有大的進(jìn)步，如果不是因?yàn)槲业奶熨Y不夠聰明的話(huà)，只能歸因于不如宋濂專(zhuān)心和勤奮了。

我曾經(jīng)看過(guò)標(biāo)題為《要“窮”孩子不要“富”孩子》這樣一篇文章，印象很深。這是一篇關(guān)于澳大利亞父母教育孩子的文章。文章介紹說(shuō)，澳大利亞是一個(gè)發(fā)達(dá)國(guó)家，每個(gè)家庭都相當(dāng)富裕。但是，父母卻讓孩子們過(guò)著清貧的生活。冬天父母讓孩子穿很薄的衣服，磨煉他們的意志;從小讓他們到大海中沖浪、冒險(xiǎn)，鍛煉他們的膽量。我想，也許這就是澳大利亞之所以成為發(fā)達(dá)國(guó)家的原因之一吧!

梅花香自苦寒來(lái)。在今天優(yōu)越的生活條件下，希望學(xué)校、家庭乃至整個(gè)社會(huì)多給孩子提供鍛煉的機(jī)會(huì)，磨煉其勤奮好學(xué)、不怕吃苦的意志，使其在優(yōu)越的生活條件下有更出色的表現(xiàn)。

送東陽(yáng)馬生序讀后感 篇4

前幾天，我讀了一篇贈(zèng)序，是明朝文學(xué)家宋濂贈(zèng)給他的學(xué)生馬生的《送東陽(yáng)馬生序》，這篇贈(zèng)序通過(guò)介紹作者的求學(xué)經(jīng)歷來(lái)勉勵(lì)馬生勤奮學(xué)習(xí)。讀了這篇文章，我確立了人生的新目標(biāo)，擁有了前進(jìn)的動(dòng)力。

宋濂從小勤奮好學(xué)，家里貧窮，沒(méi)錢(qián)買(mǎi)書(shū)來(lái)看，就常常向藏收的人家借，親手抄錄，和他們約定日期歸還。在非常冷的冬天里，硯臺(tái)都結(jié)了堅(jiān)固的冰，手指凍得沒(méi)法屈伸，他仍然不敢懈怠、偷懶。當(dāng)他出外去追隨老師的時(shí)候，背著書(shū)箱、拖著鞋子，走在深山大谷中?？岷亩?、凜冽的冷風(fēng)，大雪積了好幾尺深，腳、皮膚都凍裂而不知道。他博覽群書(shū)，最終成為明代的大學(xué)士。

讀了這篇文章，使我擁有了前進(jìn)的動(dòng)力。有時(shí)遇到困難真想放棄，但這時(shí)，宋濂求學(xué)的身影便浮現(xiàn)在我的眼前，給了我堅(jiān)持下去的信心，讓我重新振作，迎接挑戰(zhàn)。在挑戰(zhàn)過(guò)程中，跌倒是難免的，但只要把自己與宋濂相對(duì)比起來(lái)，就會(huì)感到很慚愧，只能擦干眼淚，繼續(xù)前行。特別是當(dāng)我讀到“天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可曲伸，弗之怠?！睍r(shí)，我更加體會(huì)到宋濂當(dāng)年求學(xué)時(shí)所遇到的困難之大，學(xué)習(xí)勤奮之至。在那種條件下，他都能學(xué)習(xí)，而我們又有什么做不到呢?

我曾經(jīng)看過(guò)標(biāo)題為《要“窮”孩子不要“富”孩子》這樣一篇文章，印象很深。這是一篇關(guān)于澳大利亞父母教育孩子的文章。文章介紹說(shuō)，澳大利亞是一個(gè)發(fā)達(dá)國(guó)家，每個(gè)家庭都相當(dāng)富裕。但是，父母卻讓孩子們過(guò)著清貧的`生活。冬天父母讓孩子穿很薄的衣服，磨煉他們的意志;從小讓他們到大海中沖浪、冒險(xiǎn)，鍛煉他們的膽量。我想，也許這就是澳大利亞之所以成為發(fā)達(dá)國(guó)家的原因之一吧!

可是我們呢?環(huán)境優(yōu)雅，吃穿不愁，家離學(xué)校也就十幾分鐘，我們不能像宋濂那樣什么都不比?什么都不羨慕嗎?我們不能像宋濂那樣什么都不顧?只想學(xué)到那盼望已久的知識(shí)嗎?是的只要你想，沒(méi)有不可以。所以，請(qǐng)同學(xué)們把“不”這個(gè)字從你們的人生字典中刪掉，永遠(yuǎn)都不要留下什么痕跡。

而在科技發(fā)達(dá)的今天，國(guó)家早已實(shí)行義務(wù)教育，紙質(zhì)書(shū)籍廉價(jià)且浩如煙海，互聯(lián)網(wǎng)、Ipad等高科技產(chǎn)品更為學(xué)習(xí)創(chuàng)造了便利條件。我們是否應(yīng)該檢討下自己，相對(duì)前人，我們的求學(xué)精神是進(jìn)步還是后退了呢?

還有一點(diǎn)，在現(xiàn)在的學(xué)生之中有一個(gè)很不好的通病――盲目地追求潮流和名牌，與別人攀比。而宋濂沒(méi)有注重穿著打扮。這是值得我們這個(gè)年代的人效仿的。

古代書(shū)生的信條是“萬(wàn)般皆下品，唯有讀書(shū)高”。為了“金榜題名天下知”，為了為百姓做點(diǎn)好事，為了前程……只有“兩耳不聞天下事，一心只讀圣賢書(shū)?！绷?，十年，再去考取功名?，F(xiàn)在已不像古代，但古人的精神還是值得我們學(xué)習(xí)的。

作者心中有求知的渴望，所以作者他什么都不會(huì)去想，因?yàn)橹R(shí)就是他的精神食糧，就是他漂亮的衣裳。所以，我想說(shuō)，我們可以與他一樣，可以好好學(xué)習(xí)，可以為了知識(shí)而不顧一切。可是，我們做到了嗎?

這是個(gè)催人奮進(jìn)的故事，但同時(shí)又印證了那句話(huà)：無(wú)論環(huán)境多么惡略，只要艱苦努力，勤奮堅(jiān)持就能學(xué)到知識(shí)，獲得成功。

所以，讓我們無(wú)論在學(xué)習(xí)上，還是在生活上，跨越環(huán)境的障礙，打開(kāi)一片新天地。

送東陽(yáng)馬生序讀后感 篇5

關(guān)于《送東陽(yáng)馬生序》讀后感范文

送東陽(yáng)馬生序讀后感

每個(gè)人都渴望在優(yōu)越的現(xiàn)代生活條件下，過(guò)上無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的幸福生活。但是，任何事情都是一分為二的，人們?cè)谙硎軆?yōu)越的生活時(shí)，也極易養(yǎng)成惰性，尤其是青年學(xué)生。讀了宋濂的文章———《送東陽(yáng)馬生序》，我對(duì)此感受尤深。

宋濂從小勤奮好學(xué)，家里貧窮，沒(méi)錢(qián)買(mǎi)書(shū)來(lái)看，就常常向藏收的人家借，親手抄錄，和他們約定日期歸還。在非常冷的冬天里，硯臺(tái)都結(jié)了堅(jiān)固的冰，手指凍得沒(méi)法屈伸，他仍然不敢懈怠、偷懶。當(dāng)他出外去追隨老師的時(shí)候，背著書(shū)箱、拖著鞋子，走在深山大谷中?？岷亩?、凜冽的冷風(fēng)，大雪積了好幾尺深，腳、皮膚都凍裂而不知道。他博覽群書(shū)，最終成為明代的大學(xué)士。

時(shí)光過(guò)去了學(xué)習(xí)條件與不需要長(zhǎng)途跋涉，也沒(méi)有寒凍之苦，可是，我們真正像宋濂那樣用心求學(xué)了嗎？

有時(shí)候我坐在窗明幾凈的教室里，心卻飛到了窗外；對(duì)老師苦口婆心的教誨，我缺乏應(yīng)有的興趣和激情；父母不惜自己省吃?xún)€用，為我提供便利的學(xué)習(xí)條件，我卻不知心存感激……與宋濂相比，我自感有相當(dāng)?shù)木嚯x。正如宋濂所言，我的學(xué)業(yè)沒(méi)有大的進(jìn)步，如果不是因?yàn)槲业奶熨Y不夠聰明的話(huà)，只能歸因于不如宋濂專(zhuān)心和勤奮了。

我曾經(jīng)看過(guò)標(biāo)題為《要“窮”孩子不要“富”孩子》這樣一篇文章，印象很深。這是一篇關(guān)于澳大利亞父母教育孩子的文章。文章介紹說(shuō)，澳大利亞是一個(gè)發(fā)達(dá)國(guó)家，每個(gè)家庭都相當(dāng)富裕。但是，父母卻讓孩子們過(guò)著清貧的生活。冬天父母讓孩子穿很薄的衣服，磨煉他們的意志；從小讓他們到大海中沖浪、冒險(xiǎn)，鍛煉他們的膽量。我想，也許這就是澳大利亞之所以成為發(fā)達(dá)國(guó)家的原因之一吧！

梅花香自苦寒來(lái)。在今天優(yōu)越的生活條件下，希望學(xué)校、家庭乃至整個(gè)社會(huì)多給孩子提供鍛煉的機(jī)會(huì)，磨煉其勤奮好學(xué)、不怕吃苦的意志，使其在優(yōu)越的生活條件下有更出色的表現(xiàn)。

送東陽(yáng)馬生序讀后感

《送東陽(yáng)馬生序》是一篇臨別贈(zèng)序，是作者宋濂贈(zèng)給同鄉(xiāng)馬君則的，他用自己的勤學(xué)經(jīng)歷來(lái)勉勵(lì)馬生勤奮學(xué)習(xí)的。學(xué)過(guò)這篇課文后，我也深受勉勵(lì)。

宋濂家境貧賽，但愛(ài)好讀書(shū)，于是就從藏書(shū)之家借來(lái)抄，計(jì)算著日子歸還，無(wú)論天氣多么嚴(yán)寒，他都如期歸還。成年后的他跑到百里的外鄉(xiāng)向當(dāng)?shù)亍跋冗_(dá)叩”；在求學(xué)的過(guò)程中，時(shí)常頂著寒風(fēng)在雪中行走；住旅店時(shí)，同舍生穿著華麗，他則用讀書(shū)來(lái)讓自己快樂(lè)。這是何等的艱苦又是何等的勤奮。

再看看我們當(dāng)今社會(huì)的學(xué)生，我們父母整天寸步不離的呵護(hù)，我們就像父母手中的“掌上明珠”捧在手里怕摔了，含在嘴里怕化了。按理說(shuō)，在這樣的條件下，我們應(yīng)該更加努力地讀書(shū)。我們不必為“口體之奉”而擔(dān)憂(yōu)。相反，我們挑食，不愛(ài)吃的.東西不吃；我們攀比，不流行的衣服不穿。我們不必患“無(wú)碩師名人以游”，反而厭倦讀書(shū)，抱怨讀書(shū)苦，讀書(shū)累。 (讀后感 ) 我們不必像元貞那般為貧苦而休學(xué)。暫且不說(shuō)有幾室?guī)讖d的高樓大廈，就是出租房，生活在這個(gè)不大而溫暖的房子里，還不夠滿(mǎn)足嗎？怎么說(shuō)也不用“不蔽風(fēng)日”吧。我們更不必因遙遠(yuǎn)的路程而焦燥，即使家住得離學(xué)校遠(yuǎn)，也只有一趟車(chē)的時(shí)間。我們什么都不需要做，唯一要做的就是努力讀書(shū)。然而，我們不但沒(méi)有努力讀書(shū)，反而虛度光陰，我們將肩上的重?fù)?dān)，父母的期望和自己以后的命運(yùn)都拋到了腦后。

與宋濂相比，我們是多么幸福。難道只有在逆境中才能頑強(qiáng)拼搏嗎？難道只有在艱苦的環(huán)境下才能上成材嗎？不，不是的。小草在沒(méi)有障礙物的環(huán)境下不是長(zhǎng)得更旺盛嗎？我們生長(zhǎng)在當(dāng)今社會(huì)，就更應(yīng)該珍惜機(jī)會(huì)，努力學(xué)習(xí)。不是嗎？

送東陽(yáng)馬生序讀后感14篇

相信大家都或多或少接觸過(guò)作文吧，作文有助于我們表達(dá)能力的提升，優(yōu)秀的作文會(huì)成為學(xué)生們寫(xiě)作的參考素材。你是否在搜相關(guān)的優(yōu)質(zhì)作文呢？有請(qǐng)閱讀小編為你編輯的送東陽(yáng)馬生序讀后感14篇，僅供參考，我們來(lái)看看吧！

送東陽(yáng)馬生序讀后感 篇1

所有人都向往美麗而幸福的生活。作為一名中學(xué)生，我認(rèn)為，要想有理想的學(xué)業(yè)，必須在學(xué)習(xí)生活中先嘗盡苦，而后才能?chē)L甜。

讀罷宋濂的《送東陽(yáng)馬生序》，我被作者在艱苦的條件下仍不放棄自己的追求的可貴精神深深地觸動(dòng)。寒冬臘月時(shí)，“手指不可屈伸”是常有的。寒假里，本來(lái)打算早上做作業(yè)的我，因?yàn)樘鞖夂?，手指不可屈伸，將原定的機(jī)會(huì)成了讀書(shū)看報(bào)，于是作業(yè)一拖再拖，開(kāi)學(xué)前狂補(bǔ)，作業(yè)質(zhì)量也就不可觀了。而“家貧無(wú)從致書(shū)以觀”的宋濂，在硯臺(tái)中墨汁都結(jié)冰的情況下，手指凍得麻木，還不放松抄書(shū)，如此驚人的毅力，讓人心生敬佩。

現(xiàn)在的中小學(xué)生，上學(xué)放學(xué)一般都有家長(zhǎng)接送，來(lái)去花不了多少工夫。而宋濂求學(xué)時(shí)，背著書(shū)籍，拖著破鞋子艱難地在山路上行走，“足膚皸裂而不知”天氣惡劣，到了學(xué)校，全身竟“僵勁“而不能動(dòng)。為了求學(xué)，宋濂不知熬過(guò)了多少常人難以克服的困難，他吃的苦比我們現(xiàn)在面臨的苦要苦上百倍，才遂成大學(xué)士。

宋濂苦讀的事例告訴我們，只有培養(yǎng)克服困難的勇氣和毅力，勤奮刻苦地學(xué)習(xí)，才能早日成才。“書(shū)山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟”。宋濂如此，生活在優(yōu)越環(huán)境中的我們何嘗不能如此呢?

冬天，我們不必為寒冷而苦惱。穿上棉襖，戴上手套，想想宋濂的“四肢僵勁而不能動(dòng)”，去滿(mǎn)腔熱血地投身于學(xué)習(xí)中吧!別懼怕那小小的困難，在嘗遍苦辣后，你一定會(huì)嘗到蜂蜜般的甘甜!還有什么能難倒你呢?

我堅(jiān)信——“學(xué)海無(wú)涯苦作舟”，先苦而后甜!

送東陽(yáng)馬生序讀后感 篇2

每個(gè)人都渴望在優(yōu)越的生活條件下，過(guò)上無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的幸福生活。但是，任何事情都是一分為二的，人們?cè)谙硎軆?yōu)越的生活時(shí)，也極易養(yǎng)成惰性，尤其是青年學(xué)生。讀了宋濂的文章《送東陽(yáng)馬生序》，我對(duì)此感受尤深。

宋濂從小勤奮好學(xué)，家里貧窮，沒(méi)錢(qián)買(mǎi)書(shū)來(lái)看，就常常向藏收的人家借，親手抄錄，和他們約定日期歸還。在非常冷的冬天里，硯臺(tái)都結(jié)了堅(jiān)固的冰，手指凍得沒(méi)法屈伸，他仍然不敢懈怠、偷懶。當(dāng)他出外去追隨老師的時(shí)候，背著書(shū)箱、拖著鞋子，走在深山大谷中。酷寒的冬天、凜冽的冷風(fēng)，大雪積了好幾尺深，腳、皮膚都凍裂而不知道。他博覽群書(shū)，最終成為明代的大學(xué)士。

時(shí)光過(guò)去了600余年，今天我們的生活、學(xué)習(xí)條件與600余年前相比，發(fā)生了不可同日而語(yǔ)的變化。我們坐在寬敞明亮的教室里，老師和顏悅色地為我們傳道授業(yè)解惑;我們不需要抄書(shū)、不需要長(zhǎng)途跋涉，也沒(méi)有寒凍之苦，可是，我們真正像宋濂那樣用心求學(xué)了嗎?

有時(shí)候我坐在窗明幾凈的教室里，心卻飛到了窗外;對(duì)老師苦口婆心的教誨，我缺乏應(yīng)有的興趣和激情;父母不惜自己省吃?xún)€用，為我提供便利的學(xué)習(xí)條件，我卻不知心存感激與宋濂相比，我自感有相當(dāng)?shù)木嚯x。正如宋濂所言，我的學(xué)業(yè)沒(méi)有大的進(jìn)步，如果不是因?yàn)槲业奶熨Y不夠聰明的話(huà)，只能歸因于不如宋濂專(zhuān)心和勤奮了。

我曾經(jīng)看過(guò)標(biāo)題為《要窮孩子不要富孩子》這樣一篇文章，印象很深。這是一篇關(guān)于澳大利亞父母教育孩子的文章。文章介紹說(shuō)，澳大利亞是一個(gè)發(fā)達(dá)國(guó)家，每個(gè)家庭都相當(dāng)富裕。但是，父母卻讓孩子們過(guò)著清貧的生活。冬天父母讓孩子穿很薄的衣服，磨煉他們的意志;從小讓他們到大海中沖浪、冒險(xiǎn)，鍛煉他們的膽量。我想，也許這就是澳大利亞之所以成為發(fā)達(dá)國(guó)家的原因之一吧!

梅花香自苦寒來(lái)。在今天優(yōu)越的生活條件下，希望學(xué)校、家庭乃至整個(gè)社會(huì)多給孩子提供鍛煉的機(jī)會(huì)，磨煉其勤奮好學(xué)、不怕吃苦的意志，使其在優(yōu)越的生活條件下有更出色的表現(xiàn)。

送東陽(yáng)馬生序讀后感 篇3

明代：宋濂

余幼時(shí)即嗜學(xué)。家貧，無(wú)從致書(shū)以觀，每假借于藏書(shū)之家，手自筆錄，計(jì)日以還。天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書(shū)假余，余因得遍觀群書(shū)。既加冠，益慕圣賢之道，又患無(wú)碩師、名人與游，嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)。先達(dá)德隆望尊，門(mén)人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請(qǐng);或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù);俟其欣悅，則又請(qǐng)焉。故余雖愚，卒獲有所聞。

當(dāng)余之從師也，負(fù)篋曳屣，行深山巨谷中，窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知。至舍，四支僵勁不能動(dòng)，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，無(wú)鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，燁然若神人;余則缊袍敝衣處其間，略無(wú)慕艷意，以中有足樂(lè)者，不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。

譯文

我年幼時(shí)就非常愛(ài)好讀書(shū)。家里貧窮，無(wú)法得到書(shū)來(lái)看，常常向藏書(shū)的人家求借，親手抄錄，計(jì)算著日期按時(shí)送還。冬天非常寒冷，硯臺(tái)里的墨汁都結(jié)了冰，手指凍得不能彎曲和伸直，也不放松讀書(shū)。抄寫(xiě)完畢后，便馬上跑去還書(shū)，不敢超過(guò)約定的期限。因此有很多人都愿意把書(shū)借給我，于是我能夠遍觀群書(shū)。成年以后，我更加仰慕古代圣賢的學(xué)說(shuō)，又苦于不能與學(xué)識(shí)淵博的老師和名人交往，曾經(jīng)趕到數(shù)百里以外，拿著經(jīng)書(shū)向鄉(xiāng)里有道德學(xué)問(wèn)的前輩請(qǐng)教。前輩道德高望重，門(mén)人弟子擠滿(mǎn)了他的屋子，他的言辭和態(tài)度從未稍有委婉。我站著陪侍在他左右，提出疑難，詢(xún)問(wèn)道理，俯下身子，側(cè)著耳朵恭敬地請(qǐng)教;有時(shí)遇到他大聲斥責(zé)，我的表情更加恭順，禮節(jié)更加周到，不敢說(shuō)一個(gè)字反駁;等到他高興了，則又去請(qǐng)教。所以我雖然愚笨，但最終獲得不少教益。

當(dāng)我外出求師的時(shí)候，背著書(shū)箱，拖著鞋子，行走在深山峽谷之中。隆冬時(shí)節(jié)，刮著猛烈的寒風(fēng)，雪有好幾尺深，腳上的皮膚受凍裂開(kāi)都不知道?；氐綄W(xué)舍，四肢僵硬動(dòng)彈不得。服侍的人拿著熱水為我洗浴，用被子裹著我，很久才暖和起來(lái)。寄居在旅店里，旅店老板每天供應(yīng)兩頓飯，沒(méi)有新鮮肥嫩的美味享受。同學(xué)舍的人都穿著華麗的衣服，戴著用紅色帽帶和珠寶裝飾的帽子，腰間掛著白玉環(huán)，左邊佩戴寶刀，右邊掛著香囊，光彩鮮明，如同神人;我卻穿著破舊的衣服處于他們之間，但我毫無(wú)羨慕的心。因?yàn)樾闹杏凶阋钥鞓?lè)的事情，所以不覺(jué)得吃的、穿的享受不如別人。我求學(xué)的辛勤和艱苦就是像這個(gè)樣子。

文言現(xiàn)象

詞類(lèi)活用

腰白玉之環(huán)。(腰：名詞作動(dòng)詞，這里指掛在腰間，佩戴。)

手自筆錄。(筆：名詞作狀語(yǔ)，用筆。手：名詞作動(dòng)詞，動(dòng)手。)

戴朱纓寶飾之帽。(寶：名詞作狀語(yǔ)，用珠寶;朱纓，名詞作狀語(yǔ)，用紅纓)

主人日再食。(日：名詞作狀語(yǔ)，每天。再：這里作數(shù)詞，兩次)

不必若余之手錄。(手：名詞作狀語(yǔ)，用手)

寓逆旅。(寓：名詞作動(dòng)詞，寄住)

無(wú)鮮肥滋味之享。(鮮肥：形容詞作名詞，鮮魚(yú)和肥肉)

古今異義

余幼時(shí)即嗜學(xué)(余：古義為我，今義為剩下，余下)

走送之。(走：古義為跑，今義為行走，走路)

以是人多以書(shū)假余(是：古義：因此今義：判斷動(dòng)詞，是;假：古義借，今義與真相對(duì))

益慕圣賢之道(益：古義：更加今義：好處)

嘗趨百里外(趨：古義為奔赴，今義為趨勢(shì))

門(mén)人弟子填其室(填：古義：擠滿(mǎn)今義：填滿(mǎn)填充)

未嘗稍降辭色(色：古義：臉色今義：顏色)

余立侍左右(左右：古義：身邊今義：大約)

或遇其叱咄(或：古義：有時(shí)今義：或者)

卒獲有所聞(卒：古義：終于今義：小兵)

窮冬烈風(fēng)(窮：古義為深，今義為貧窮，窮盡)

寓逆旅(逆：古義為迎，今義為逆向，相反方向)

媵人持湯沃灌(湯：古義為熱水;今義指湯水)

日再食(再：古義為兩次，今義為又)

右備容臭(xiù)(臭：古義：香氣今義：(chòu)臭氣，氣味難聞)

以中有足樂(lè)者(中：古義：心中今義：表界限)

有司業(yè)、博士為之師(博士：古義：大儒，博學(xué)之士今義：碩士后的學(xué)位)

同義復(fù)詞

1.假借：借。

2.叩問(wèn)：請(qǐng)教。

3.沃灌：澆洗。

4.叱咄：訓(xùn)斥，呵責(zé)。

5.欣悅：高興，快樂(lè)。

一詞多義

1、以：

(1)連詞：相當(dāng)于“而”，譯為而，來(lái)(俯身傾耳以請(qǐng);無(wú)從致書(shū)以觀)

(2)介詞：把，用(以衾擁覆;生以鄉(xiāng)人子謁余;以書(shū)假余;撰長(zhǎng)書(shū)以為贄)

(3)連詞：因?yàn)?以中有足樂(lè)者)

(4)表修飾，不譯(計(jì)日以還)

(5)介詞，前者譯為因?yàn)?，后者譯為把(以是人多以書(shū)假余)

2.之：

(1)結(jié)構(gòu)助詞：的(每假借于藏書(shū)之家)

(2)代詞，指書(shū)(走送之)

(3)結(jié)構(gòu)助詞，用在主謂之間取消句子獨(dú)立性(當(dāng)余之從師也)

(4)無(wú)實(shí)義(無(wú)鮮肥滋味之享)

(5)代詞，抄書(shū)，賓語(yǔ)前置(弗之怠)

(6)結(jié)構(gòu)助詞，的(益慕圣賢之道;蓋余之勤且艱若此)

3.患：

(1)擔(dān)憂(yōu)，憂(yōu)慮，動(dòng)詞(又患無(wú)碩師名人與游)

(2)憂(yōu)患，名詞(無(wú)凍餒之患矣)

4.故：

(1)因此，連詞(故余雖愚)

(2)特意，故意，副詞(余故道為學(xué)之難以告之)

5.道：

(1)學(xué)說(shuō)，名詞(益慕圣賢之道)

(2)說(shuō)，動(dòng)詞(余故道為學(xué)之難以告之)

6.至：

(1)周到，形容詞(色愈恭，禮愈至)

(2)到，動(dòng)詞(至舍，四支僵勁不能動(dòng))

7.質(zhì)：

(1)詢(xún)問(wèn)，動(dòng)詞(援疑質(zhì)理)

(2)本質(zhì)，資質(zhì)，名詞(非天質(zhì)之卑)

8.色：

(1)臉色(未嘗稍降辭色)

(2)表情(或遇其叱咄，色愈恭)

(3)顏色(課外)

9.而：

(1)表轉(zhuǎn)折：但，卻(足膚皸裂而不知)

(2)表修飾：(久而乃和)

10.卒

(1)同“猝”。倉(cāng)促，急速(行西逾隴卒)

(2)突然(則亡以應(yīng)卒)

(3)死

(4)完畢

(5)終于

11.慕

(1)仰慕(益慕圣賢之道)

(2)羨慕(略無(wú)慕艷意)

12益

(1)更加，越發(fā)(益慕圣賢之道)

(2)增加(增益其所不能)

(3)好處，益處

通假字

(1)四支僵勁不能動(dòng)(支：通“肢”，肢體)

(2)同舍生皆被綺繡(被：通“披”，穿)

(3)手指不可屈伸(屈：通“曲”，彎曲)

倒裝句

1、弗之怠(否定句，代詞“之”作賓語(yǔ)，動(dòng)詞后置。“之”代筆錄的事?！案サ≈本褪恰安恍傅〕瓡?shū)這件事”。)

2、每假借于藏書(shū)之家(介詞(于)+名詞(家)=介賓作狀語(yǔ)是狀語(yǔ)后置原來(lái)應(yīng)是每于藏書(shū)之家假借)

省略句

1.以是人多以書(shū)假(于)余。

2.余則缊袍敝衣處(于)其間。

3.撰長(zhǎng)書(shū)以(之)為摯。

賞析

在這篇贈(zèng)序里，作者敘述個(gè)人早年虛心求教和勤苦學(xué)習(xí)的經(jīng)歷，生動(dòng)而具體地描述了自己借書(shū)求師之難，饑寒奔走之苦，并與太學(xué)生優(yōu)越的條件加以對(duì)比，有力地說(shuō)明學(xué)業(yè)能否有所成就，主要在于主觀努力，不在天資的高下和條件的優(yōu)劣，以勉勵(lì)青年人珍惜良好的讀書(shū)環(huán)境，專(zhuān)心治學(xué)。全文結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，詳略有致，用對(duì)比說(shuō)理，在敘事中穿插細(xì)節(jié)描繪，讀來(lái)生動(dòng)感人。

此篇贈(zèng)序是宋濂寫(xiě)給他的同鄉(xiāng)晚生馬君則的。作者贈(zèng)他這篇文章，是以勉勵(lì)他勤奮學(xué)習(xí)，但意思卻不直接說(shuō)出，而是從自己的親身經(jīng)歷和體會(huì)中引申而出，婉轉(zhuǎn)含蓄，平易親切，字里行間充滿(mǎn)了一個(gè)碩德長(zhǎng)者對(duì)晚生后輩的殷切期望，讀來(lái)令人感動(dòng)。

第一段寫(xiě)自己青少年時(shí)代求學(xué)的情形，著意突出其“勤且艱”的好學(xué)精神。內(nèi)中又分四個(gè)層次。

第一層從借書(shū)之難寫(xiě)自己學(xué)習(xí)條件的艱苦。因家貧無(wú)書(shū)，只好借書(shū)、抄書(shū)，盡管天大寒，硯結(jié)冰，手指凍僵，也不敢稍有懈怠。

第二層從求師之難，寫(xiě)虛心好學(xué)的必要。百里求師，恭謹(jǐn)小心。雖遇叱咄，終有所獲。

第三層從生活條件之難，寫(xiě)自己安于清貧，不慕富貴，因?qū)W有所得，故只覺(jué)其樂(lè)而不覺(jué)其苦，強(qiáng)調(diào)只要精神充實(shí)，生活條件的艱苦是微不足道的。

第四層是這一段的總結(jié)。由于自己不怕各種艱難，勤苦學(xué)習(xí)，所以終于學(xué)有所成。雖然作者謙虛地說(shuō)自己“未有所成”，但一代大儒的事實(shí)，是不待自言而人都明白的。

宋濂為人寬厚誠(chéng)謹(jǐn)，謙恭下人。此文也是一如其人，寫(xiě)得情辭婉轉(zhuǎn)，平易親切。其實(shí)按他的聲望、地位，他完全可以擺出長(zhǎng)者的架子，正面說(shuō)理大發(fā)議論，把這個(gè)青年教訓(xùn)一通的。然而他卻不這樣做。他絕口不說(shuō)你們青年應(yīng)當(dāng)怎樣怎樣，而只是說(shuō)“我”曾經(jīng)怎樣怎樣，自己放在與對(duì)方平等的地位上，用自己親身的經(jīng)歷和切身的體會(huì)去和人談心。不僅從道理上，而且從形象上、情感上去啟發(fā)影響讀者，使人感到在文章深處有一種崇高的人格感召力量，在閱讀過(guò)程中，讀者會(huì)在不知不覺(jué)中縮短了與作者思想上的距離，贊同他的意見(jiàn)，并樂(lè)于照著他的意見(jiàn)去做。寫(xiě)文章要能達(dá)到這一步，決非只是一個(gè)文章技巧問(wèn)題，這是需要有深厚的思想修養(yǎng)作基礎(chǔ)的。

其次，作者在說(shuō)理上，也不是憑空論道，而是善于讓思想、道理從事實(shí)的敘述中自然地流露出來(lái)。而在事實(shí)的敘述中，又善于將概括的述說(shuō)與典型的細(xì)節(jié)描繪有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，這就使文章具體實(shí)在，僅在行文上簡(jiǎn)練生動(dòng)，而且還具有很強(qiáng)的說(shuō)服力和感染力。例如在說(shuō)到讀書(shū)之難時(shí)，作者在概括地?cái)⑹隽俗约阂蚣邑殶o(wú)書(shū)，不得不借書(shū)、抄書(shū)，計(jì)日以還的情形后說(shuō):“天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸，弗之怠?！蓖ㄟ^(guò)這樣一個(gè)典型的細(xì)節(jié)描寫(xiě)，就使人對(duì)作者當(dāng)初讀書(shū)的勤奮及學(xué)習(xí)條件的艱苦，有了一個(gè)生動(dòng)形象的具體感受。理在事中，而事頗感人。這也是此文使人樂(lè)于贊同并接受作者意見(jiàn)的又一個(gè)內(nèi)在的原因。

而且，文章渾然天成，內(nèi)在結(jié)構(gòu)卻十分嚴(yán)密而緊湊。本來(lái)文章所贈(zèng)送的對(duì)象是一篇之主體。然而文章卻偏把主體拋在一邊，先從自己談起，從容道來(lái)，由己及人，至最后才談及贈(zèng)送的對(duì)象?？此坡唤?jīng)心，實(shí)則匠心獨(dú)運(yùn)。在文章的深層結(jié)構(gòu)中，主賓之間有一種緊密的內(nèi)在聯(lián)系，時(shí)時(shí)針對(duì)著主，處處照應(yīng)到主，而卻避免了一般贈(zèng)序文章直露生硬的缺點(diǎn)，使文章委婉含蓄，意味深長(zhǎng)。在寫(xiě)作中又成功地運(yùn)用了對(duì)比映襯的手法，使左右有對(duì)比，前后有照應(yīng)，文章于寬閑中顯示嚴(yán)整，“魚(yú)魚(yú)雅雅，自中節(jié)度”。這一點(diǎn)給人的印象也是十分深刻的。

送東陽(yáng)馬生序讀后感 篇4

一個(gè)人應(yīng)當(dāng)怎樣去學(xué)習(xí)？取得成功又有什么重要因素？是豐厚的家底，卓越的天資，還是他人的幫助？如果你的回答是肯定的，那么我要告訴你：先天的資質(zhì)、環(huán)境對(duì)人的影響并不大，學(xué)習(xí)成功的關(guān)鍵在于一己之努力。

狄斯累利曾說(shuō)過(guò)：堅(jiān)忍是成功的決竅。

明初有一位著名的文學(xué)家宋濂，從小家境貧寒，求學(xué)極艱。但他卻以一顆嗜學(xué)尊師的心，負(fù)篋曳屣行深山巨谷中，不惜百里執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)前輩，色愈恭，禮愈至，故卒獲有所聞。成名之后，他曾給同鄉(xiāng)馬生寫(xiě)了一封贈(zèng)序，便提到以中有足樂(lè)者，不知口體之奉不若人也。也就是說(shuō)，學(xué)習(xí)中只要善于發(fā)現(xiàn)就會(huì)有很多足以令自己快樂(lè)的事，自然也不覺(jué)得吃穿住行不如別人了。

是啊，若把學(xué)習(xí)比作一場(chǎng)尋寶，只有會(huì)挖、深掘，在探索中滿(mǎn)懷著學(xué)習(xí)的快樂(lè)，用一顆堅(jiān)定的恒心去奮斗，才能掘得財(cái)富，獲得成功。

其實(shí)在我們的班級(jí)里很多同學(xué)都有心學(xué)習(xí)，熱愛(ài)學(xué)習(xí)，成績(jī)卻參差不齊，這是為什么呢？因?yàn)橛幸恍┩瑢W(xué)缺乏毅力，沒(méi)有他人努力，盡管有心上進(jìn)，卻很難有所進(jìn)步。在我們生活中，官二代、富二代比比皆是，但這些人在學(xué)習(xí)上終有所成的也不多，或在學(xué)習(xí)中三天打魚(yú)兩天曬網(wǎng)，好逸惡勞；或自以為可以選擇其他行業(yè)，豐厚的家底足以永遠(yuǎn)錦衣玉食。由此可見(jiàn)，家境并不能決定一個(gè)人在學(xué)習(xí)上的作為。

那么天資是否能決定成敗？我們初中時(shí)曾學(xué)過(guò)《傷仲永》一課，方仲永從小便是奇才，幾歲便會(huì)作詩(shī)，其聰慧怕是一百個(gè)人里也弄不出一個(gè)來(lái)?？伤髞?lái)怎樣？由于家族對(duì)學(xué)習(xí)的輕視，鄰人對(duì)其的過(guò)度贊美，他便開(kāi)始麻木，不思進(jìn)取，最終淪為凡人。受于人者不至也的仲永啟發(fā)著我們，成功需要天資，可占99%的還是汗水。

放眼身旁，若你留心去觀察那些優(yōu)秀的人，你會(huì)發(fā)現(xiàn)他們無(wú)不是以勤奮努力為墊腳石，一步步攀上成功之巔；他們身上，無(wú)不因優(yōu)秀品質(zhì)閃耀著金子般的光芒。你聽(tīng)那襄螢映雪、鑿壁偷光的故事；你看那滲透讀書(shū)的楊振寧；餓狼式學(xué)習(xí)的杰克。倫敦；為了讀書(shū)深夜吃辣椒驅(qū)寒的魯迅先生這些成功之人不都是刻苦學(xué)習(xí)，終有成果嗎？

書(shū)山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟。21世紀(jì)是個(gè)高速發(fā)展的時(shí)代，學(xué)習(xí)更尤為重要。我們應(yīng)當(dāng)像宋濂那樣腳踏實(shí)地、勤奮刻苦地學(xué)習(xí)并掌握好的學(xué)習(xí)方法，不斷完善自己，才能獲得成功！

送東陽(yáng)馬生序讀后感 篇5

前些時(shí)候，我又預(yù)習(xí)了一篇名叫《送東陽(yáng)馬生序》的古文，讓我獲益良多。作者以自己的親身經(jīng)歷為例子，使同為學(xué)生的我感到這似乎不是幾百年前的故事，而是我的身邊事，更使我知道求學(xué)路上一路坎坎坷坷，我們應(yīng)不畏艱辛，勇于探索，才能業(yè)有所精，德有所成。

從文中我們知道，古人因家境貧寒而借書(shū)親手抄寫(xiě)，雖然辛苦卻一點(diǎn)也不放松，抄完便跑去送還，不敢超過(guò)約定的期限，終于有機(jī)會(huì)看到各類(lèi)書(shū)籍。而面對(duì)著父母為我買(mǎi)的一大堆書(shū)，我卻很少細(xì)心地讀過(guò)，真不敢與古人相比。古人向先生請(qǐng)教問(wèn)題時(shí)畢恭畢敬，遇到先生訓(xùn)斥、呵責(zé)時(shí)，他的態(tài)度變得更加恭順，禮節(jié)更加周到，不敢說(shuō)一句話(huà)來(lái)辯解，直到先生高興了，才再次請(qǐng)教。面對(duì)古人在如此艱難的求學(xué)條件下，對(duì)知識(shí)的渴望與決心，我羞愧得無(wú)地自容。古人為了求學(xué)，不畏天氣寒冷，即使四肢都凍得動(dòng)彈不得，一日只吃?xún)刹?，穿戴不如他人也全都不在乎，而我們豐衣足食從不為受凍挨餓擔(dān)憂(yōu)，也沒(méi)有奔走的勞累，更不必親手抄書(shū)，但仍學(xué)業(yè)不精通，那只能怪我們用心不專(zhuān)一了。

現(xiàn)在大多數(shù)學(xué)生都把心思放在比吃穿上，對(duì)自己的成績(jī)毫不在意，每逢考試都一心思地想著多抄幾道答案，多對(duì)幾道題目，卻從不肯自己好好用功讀書(shū)，真是可悲啊!父母含辛茹苦地把我們拉扯大，費(fèi)盡了他們所有的心思和精力，為的就是望子成龍、望女成鳳，可是殊不知我們卻弄巧成拙，辜負(fù)了他們的期望，這能怪誰(shuí)?怪的只能是我們自己。單單是嘴里說(shuō)著，自己長(zhǎng)大以后要出人頭地，找一份好工作孝敬父母，可是實(shí)際行動(dòng)呢?天上永遠(yuǎn)不會(huì)掉下黃金，一切只能靠我們自己。不要做說(shuō)話(huà)的巨人，行動(dòng)的矮子!

送東陽(yáng)馬生序讀后感 篇6

“余幼時(shí)即嗜學(xué)。家貧，無(wú)從致書(shū)以觀……”當(dāng)老師翻書(shū)朗讀，同學(xué)們凝神以聽(tīng)時(shí)，我似跨進(jìn)了這時(shí)空隧道，墜入這元末之時(shí)。

這矮小的茅屋是誰(shuí)之所，比起如今的高樓大廈真是如螻蟻之穴。

這粗麻所織的郾忠率嗆穩(wěn)酥繞鶉緗竦乃咳蠱ひ掄媸僑繢愕陌亳囊隆

著羸弱的后生是哪方人士，發(fā)飾與我等有如此差別。

瞧，這冰天雪地，滴水成冰的時(shí)節(jié)，這后生竟在硯墨抄寫(xiě)借來(lái)的書(shū)籍，墨汁凍得堅(jiān)硬如石，手凍得亦與筆僵為一體了。如此毅力，如今還有幾人？

這后生對(duì)知識(shí)的渴望與歲月一起成長(zhǎng)，那舊有的所學(xué)早已“食”不裹腹了。

他，走出村莊，到百里之外求學(xué)，路途之艱、跋涉之辛，手腳凍木，皮膚凍裂，渾然不知。我每當(dāng)聽(tīng)、讀到此，都倍感心靈震撼。

他，在師長(zhǎng)面前，不斷探索，尋求真理，若遇老師訓(xùn)斥，更加畢恭畢敬，如此學(xué)習(xí)態(tài)度，真令我輩汗顏。

他，在紈跨子弟中學(xué)習(xí)不以貧為恥，而是以腹中富有精神食糧而滿(mǎn)足。物質(zhì)貧窮，精神富有，這乃真正頂天立地的偉丈夫。

看著他像老黃牛一樣勤奮，像老鼠愛(ài)大米一樣深深的熱愛(ài)學(xué)習(xí)，我明白了：難怪朱元璋稱(chēng)他是“開(kāi)國(guó)文臣之首”，劉基贊許他“當(dāng)今文章第一”，四方學(xué)者稱(chēng)他“太史公”。不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎能見(jiàn)彩虹！

忽然，身體一陣輕晃，我又返回了課堂，看著那些嬉笑吵鬧的面孔，我真想大喊一聲：你們還有個(gè)學(xué)生的樣子嗎？管他！我要學(xué)習(xí)，我要讀書(shū)，并且牢記兩個(gè)字：發(fā)奮！

送東陽(yáng)馬生序讀后感 篇7

*是一個(gè)歷史悠久的文明古國(guó)。在封建社會(huì)，*古代科技文化在世界上長(zhǎng)期獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷，它的成就代表了全人類(lèi)在封建時(shí)代所達(dá)到的水平，是世界科技文化發(fā)展史上輝煌燦爛的一頁(yè)。

在這個(gè)“*山代有才人出”的時(shí)期，明初的文學(xué)家宋濂，在他的這篇贈(zèng)序中向世人展示了一代大文豪艱*的求學(xué)歷程，勉勵(lì)后人在優(yōu)越的學(xué)習(xí)環(huán)境中更應(yīng)勤奮、專(zhuān)心致志地學(xué)習(xí)。

作者以自己的親身經(jīng)歷為例子，使同為學(xué)生的我感到這好像不是幾百年前的故事，而是我的身邊事，更使我知道求學(xué)路上一路坎挫折坷，我們應(yīng)不畏艱*，勇于探索，才能業(yè)有所精，德有所成。

古人因家境貧寒而借書(shū)親手抄寫(xiě)，盡管*苦卻一點(diǎn)也不放松，抄完便跑去送還，不敢超過(guò)約定的期限，終于有機(jī)會(huì)看到各類(lèi)書(shū)籍。而面對(duì)著父母為我買(mǎi)的一大堆書(shū)，我卻很少細(xì)心地讀過(guò)，真不敢與古人相比。古人向先生請(qǐng)教問(wèn)題時(shí)畢恭畢敬，遇到先生訓(xùn)斥、呵責(zé)時(shí)，他的態(tài)度變得更加恭順，禮節(jié)更加周到，不敢說(shuō)一句話(huà)來(lái)辯解，直到先生高興了，才再次請(qǐng)教。面對(duì)古人在如此艱難的求學(xué)條件下，對(duì)知識(shí)的渴望與決心，我羞愧得無(wú)地自容。古人為了求學(xué)，不畏天氣寒冷，即使四肢都凍得動(dòng)*不得，一日只吃?xún)刹停┐鞑蝗缢艘踩疾辉诤?，而我們豐衣足食從不為受凍挨餓擔(dān)憂(yōu)，也沒(méi)有奔走的勞累，更不必親手抄書(shū)，但是仍學(xué)業(yè)不精通，那只能怪我們用心不專(zhuān)一了。

從發(fā)生在古人身上的一件件“平凡”的事我終于知道勤奮與艱苦是相互聯(lián)系的，有了主觀的勤奮，一切艱難困苦都可以克服。在我們科技飛速發(fā)展的今天，我們?nèi)匀恍枰趭^求學(xué)，這樣才能業(yè)有所精，德有所成，將來(lái)才能為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)出一份力。

送東陽(yáng)馬生序讀后感 篇8

蓋余之勤且艱若此。合上課本，我反復(fù)回味著剛讀完的《送東陽(yáng)馬生序》，心中久久不能平靜。

在《送東陽(yáng)馬生序》中，宋濂借自己幼時(shí)勤且艱的求學(xué)經(jīng)歷來(lái)勸告馬生要好好讀書(shū)，不知道馬生看到這篇文章時(shí)，會(huì)是什么樣的心情？也許和我的感受一樣，震撼且有受益匪淺吧。

天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸，弗之怠。在當(dāng)今社會(huì)，像宋濂這樣抄書(shū)的精神，還有幾個(gè)人有呢？我們借到一本書(shū)，大多人只是翻一翻，囫圇吞棗，一目十行，尚未領(lǐng)悟其中的意思，便大呼讀完了，實(shí)際上，自己連這本書(shū)的皮毛都沒(méi)學(xué)到；只有少數(shù)人想留下這本書(shū)多多鉆研，最多只會(huì)去復(fù)印，而根本不會(huì)自己去抄一遍，雖然書(shū)的內(nèi)容沒(méi)變，但是，古人那種求學(xué)好學(xué)的抄書(shū)精神已經(jīng)改變了。

我也是這大多數(shù)人之中的一個(gè)，平時(shí)，我總是不認(rèn)真看書(shū)，以為書(shū)中的知識(shí)沒(méi)有什么大不了，可是，宋濂的故事讓我醒悟了。

古人云書(shū)中自有黃金屋。宋濂就是通過(guò)讀書(shū)改變了自己的命運(yùn)，書(shū)中的知識(shí)是無(wú)窮無(wú)盡的，難道我要讓這些知識(shí)白白溜走嗎？現(xiàn)在，我們都是生活在溫室里的花朵，在爸爸媽媽給予的優(yōu)越環(huán)境中成長(zhǎng)。坐在明亮的臺(tái)燈下，不用因擔(dān)心沒(méi)有書(shū)讀而抄書(shū)，不用擔(dān)心沒(méi)有好的老師，不用在寒風(fēng)中跑好幾十里山路去求學(xué)可是，我們卻把這些優(yōu)越的學(xué)習(xí)條件當(dāng)成了揮霍的資本，坐在明亮的教室里卻不認(rèn)真聽(tīng)課；面前擺放著一本本飄著墨香的書(shū)卻不認(rèn)真讀；做作業(yè)時(shí)總想一天拖一天

比起宋濂，我們這些現(xiàn)代有著優(yōu)越環(huán)境學(xué)習(xí)的學(xué)生是多么慚愧呀！

送東陽(yáng)馬生序讀后感 篇9

營(yíng)造師生校園，師生共同成長(zhǎng)，讀一本好書(shū)，就是和許多高尚的人談話(huà)，那么關(guān)于《送東陽(yáng)馬生序》讀后感該怎么寫(xiě)呢，下面是職場(chǎng)小編為大家整理的關(guān)于《送東陽(yáng)馬生序》讀后感范文四篇，供大家參考。

《送東陽(yáng)馬生序》讀后感1

古人云書(shū)山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟，至今我都沒(méi)有真正讀懂勤、苦的真正含義。我自詡聰明絕頂，任何老師講的東西，只需稍稍意會(huì)就能學(xué)透，于是乎，對(duì)學(xué)習(xí)很不用心，幸遇幾位良師，成績(jī)才沒(méi)有下滑。但當(dāng)我讀了《送東陽(yáng)馬生序》之后，我才發(fā)現(xiàn)自己錯(cuò)了。

宋濂，明朝著名詩(shī)文家、政治家，官至宰相。年幼時(shí)家境貧寒，但勤勉苦學(xué)，終成一代文豪。是勤奮、是信念、是執(zhí)著成就了他。

宋濂幼時(shí)即嗜學(xué)，但家貧，無(wú)從致書(shū)以觀，只得假借于藏書(shū)之家，手自筆錄，且計(jì)日以還。當(dāng)讀到天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸，依舊弗之怠時(shí)，我被他的勤奮和執(zhí)著而震撼了。想想自己的境況，較之宋公好上不止百倍，可面對(duì)學(xué)習(xí)，就是惰性十足，怕苦，下不了決心。因而學(xué)業(yè)平平，所得知識(shí)就十分有限。

成年后的宋濂外出求學(xué)，那求學(xué)的艱苦，更是不可想象，老師態(tài)度的嚴(yán)厲，路途遙遠(yuǎn)，環(huán)境惡劣，在校生活的粗劣，都沒(méi)有讓他放棄刻苦求學(xué)的念頭。即使在與同舍生天壤之別的條件對(duì)比中，他略無(wú)慕艷意，依然執(zhí)著于自己的信念，以以中有足樂(lè)者，不知口體之奉不若人也聊以自我安慰。他憑借著自己的勤苦專(zhuān)一，百折不撓，開(kāi)創(chuàng)了自己的美好未來(lái)，實(shí)現(xiàn)了朝為田舍郎，暮登天子堂的大轉(zhuǎn)折。這不正應(yīng)驗(yàn)了知識(shí)改變命運(yùn)，學(xué)習(xí)成就未來(lái)嗎?

捧讀在手，反復(fù)品味，書(shū)中的字字句句，每個(gè)細(xì)節(jié)，無(wú)不撞擊著我的心扉，使我倍感羞愧，無(wú)地自容。宋濂能在物質(zhì)條件極度困窘，無(wú)師咨詢(xún)的艱苦條件下頑強(qiáng)成才，身處條件優(yōu)越的今天的我們，是不是該考慮考慮自己的未來(lái)呢?

《送東陽(yáng)馬生序》讀后感2

我讀了一篇《送東洋馬生序》的，這次給我了很多回憶，很多想法。

讀了這篇后，我回想了自己是否像他一樣能刻苦讀書(shū)嗎?能像他一樣挨餓挨凍嗎?還能像他一樣求師艱難嗎所有的答案只是一樣的，一個(gè)字，是不字，我很像文中第二段的諸生那樣的人。

又回想一下，我爸爸呢?我媽媽呢?對(duì)，沒(méi)錯(cuò)!他們?cè)?jīng)介紹過(guò)，他們年輕時(shí)，家庭經(jīng)濟(jì)非常貧困，連一只布鞋、草鞋都買(mǎi)不起，學(xué)校遠(yuǎn)，只能赤腳走去，應(yīng)有多么痛楚!但他們不放棄，他們認(rèn)真學(xué)習(xí)，結(jié)果有一個(gè)這么好的家庭，他們還能把我養(yǎng)得白白胖胖。

讀了這篇后，我心里只有慚愧，我有這么好的頭腦，我讀了九年，唉!一點(diǎn)沒(méi)有進(jìn)步，真遺憾!我現(xiàn)在已是高中了，我能否在三年內(nèi)努力改變嗎?那就看我的信念吧?

古人學(xué)習(xí)時(shí)與我們有什么不同？有什么相同？他們的求學(xué)之路是否一帆風(fēng)順？這個(gè)讀了《送東陽(yáng)馬生序》你就知道了。

《送東陽(yáng)馬生序》這篇文章是作者宋濂為了勉勵(lì)同鄉(xiāng)晚輩馬君則勤奮學(xué)習(xí)，成為德才兼?zhèn)涞娜怂鶎?xiě)的一篇贈(zèng)序。文中寫(xiě)了作者得書(shū)之難，從師之艱和求學(xué)之苦。令人不禁感嘆作者的好學(xué)精神與苦學(xué)精神。

結(jié)合現(xiàn)在我們的生活，要比作者好上百倍甚至千倍。不用千里迢迢去求師，也不用想盡一切辦法去得書(shū)。我們現(xiàn)在的條件優(yōu)越，生活水平也在不斷提高，想看書(shū)直接去書(shū)店買(mǎi)，到上學(xué)的年齡是會(huì)直接去學(xué)校報(bào)名，有老師來(lái)指導(dǎo)你。可我們卻唯一少了作者的好學(xué)精神與苦學(xué)精神。文中寫(xiě)道：天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈，弗之怠。充分表現(xiàn)了作者學(xué)習(xí)的刻苦。我們不用抄書(shū)，有充足的時(shí)間去讀書(shū)，可是，有些同學(xué)卻從未好好多過(guò)，他們與宋濂相比，多了一份優(yōu)越，少了一顆好學(xué)的心。

《送東陽(yáng)馬生序》讀后感4

明初的大文學(xué)家宋濂小時(shí)候酷愛(ài)讀書(shū)，但是由于家里貧窮，只能向人家借書(shū)來(lái)用手抄錄，他對(duì)待老師畢恭畢敬，他毫不畏懼求學(xué)路上的辛酸，生活環(huán)境的惡劣。他一心求知，在他的身上我看到了艱苦卓絕，看到了堅(jiān)持不懈，我也明白了：學(xué)習(xí)是一件長(zhǎng)久且辛苦的事情，需要的是我們的勤奮！

說(shuō)道勤奮，我們就應(yīng)該像宋濂一樣，將勤奮當(dāng)成一種習(xí)慣，在生活中，處處落實(shí)，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起，俗話(huà)說(shuō)：播種行為，收獲習(xí)慣，播種習(xí)慣，收獲性格，播種性格，收獲命運(yùn)。勤奮就是將每一件事做好的基礎(chǔ)。

三更燈火五更雞，正是男兒讀書(shū)時(shí)早早就古代，就已經(jīng)有人意識(shí)到這樣的道理。這也不禁使我聯(lián)想到自己的生活，我對(duì)待學(xué)習(xí)是不是一絲不茍？對(duì)待老師是不是恭恭敬敬？我是不是已經(jīng)努力把每一件事情做好了？想想，自己還是有許許多多的不足，有時(shí)也會(huì)犯懶病，也會(huì)想偷工減料，對(duì)待林林總總的事，我也不能說(shuō)我已經(jīng)給進(jìn)了我的極限。

保爾曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：人的一生應(yīng)該是這樣度過(guò)的，回憶往事，不會(huì)因?yàn)槁德禑o(wú)為而羞恥，也不會(huì)因?yàn)樘摱饶耆A而悔恨。我想，宋濂肯定是做到了這一點(diǎn)，做人不應(yīng)該給自己留太多遺憾，也許我們自己的力量是微小的，但是只要努力去做就好。路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索現(xiàn)在正值豆蔻年華的我們也應(yīng)該好好反思，雖然學(xué)習(xí)十分的艱辛，可是我們是否已能問(wèn)心無(wú)愧？答案當(dāng)然是沒(méi)有所以，在以后的時(shí)光里，我必定要培養(yǎng)自己堅(jiān)韌，勤奮的性格。

寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)未來(lái)的道路確實(shí)是漫長(zhǎng)艱辛的，還有很多的風(fēng)風(fēng)雨雨，我們要的就是老老實(shí)實(shí)走好每一步，我們應(yīng)該帶著一顆好之者不如樂(lè)者的心和像宋濂一樣高貴的平直，去勇敢面對(duì)，勤奮，努力！讓我們?cè)诨居昙?，在似水流年的日子里，譜寫(xiě)出無(wú)悔的青春樂(lè)曲，飄揚(yáng)無(wú)憾的生命之旗！

送東陽(yáng)馬生序讀后感 篇10

閱讀，與書(shū)同行；悅讀，與書(shū)為友，好書(shū)是蜂蜜，甘甜我們生活的芳香，那么關(guān)于《送東陽(yáng)馬生序》讀后感該怎么寫(xiě)呢，下面是職場(chǎng)小編為大家整理的關(guān)于《送東陽(yáng)馬生序》讀后感范文四篇，供大家參考。

《送東陽(yáng)馬生序》讀后感1

今天閑了點(diǎn)，工作和生活都在隨意中，隨便翻書(shū)，讀了幾遍了宋濂的《送東陽(yáng)馬生序》，頗有感觸。

文中有一句話(huà)：余則溫袍敝衣處其間，略無(wú)慕艷意，以中有足樂(lè)者，不知口體之奉不若人也。表現(xiàn)了作者對(duì)學(xué)習(xí)的癡迷，對(duì)衣著打扮的不在乎。而我們呢？有些同學(xué)不比學(xué)習(xí)，只比吃，比穿，看誰(shuí)打扮的靚打扮的帥，存在明顯的攀比心理。這樣一來(lái)，學(xué)習(xí)成績(jī)一定有所下降。你可否想過(guò)，衣著只是一個(gè)外表，而內(nèi)心的美才是最令人著迷的。我們喜歡美麗，沒(méi)有錯(cuò)，但不要過(guò)分追求美麗，只有努力學(xué)習(xí)，才能在內(nèi)心上給自己增加美麗，有知識(shí)的人是美麗的。我們應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)作者，學(xué)習(xí)他那以學(xué)為樂(lè)的精神。記住，用珠寶裝飾自己不如用知識(shí)充實(shí)自己。

同學(xué)們，看看《送東陽(yáng)馬生序》，它會(huì)告訴我們什么是美好的，告訴我們要擁有一顆好學(xué)的心，讓我們一同努力吧，一同去展望美好未來(lái)，為了明天而努力奮斗！

讀了《送東陽(yáng)馬生序》才知道古人讀書(shū)求學(xué)的艱難。作者宋濂首先敘述自己求學(xué)的種種艱辛，然后聯(lián)系馬生求學(xué)的優(yōu)越條件，最后贊許馬生的謙虛好學(xué)，表達(dá)對(duì)他的期望和勉勵(lì)之情。

看來(lái)，古人這種謙虛好學(xué)的精神，我們的確還須努力學(xué)習(xí)才是。我們實(shí)在是太幸運(yùn)了。有學(xué)校可進(jìn)，有老師可請(qǐng)教，只要你虛心學(xué)習(xí)，老師定會(huì)傾囊相援，且無(wú)后顧之憂(yōu)，即不必像古人之手錄又不用負(fù)篋曳屣因此，其業(yè)又不精、德有不成者責(zé)任在于自己。

宋濂不愧為明初詩(shī)文三大家之一。在封建社會(huì)，能像宋濂這樣德隆望尊的官員寫(xiě)如此毫無(wú)教訓(xùn)人味道的序給同鄉(xiāng)晚輩，恐怕也不多見(jiàn)。雖愛(ài)才之心，人皆有之，但如果宋濂少時(shí)沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)求學(xué)的種種艱辛，怕也不會(huì)有這么多的感慨和叮囑。

我欣賞宋濂那句其業(yè)又不精，德有不成者，非天質(zhì)之卑，則心不若余之專(zhuān)耳，豈他人之過(guò)哉？的名言。

愿我們努力從古人那里汲取知識(shí)和力量，勤奮學(xué)習(xí)，做一個(gè)有益于社會(huì)的人。

六百余年前的明朝，一個(gè)家中貧寒，為了讀書(shū)求學(xué)奔走百里，卻執(zhí)著勤奮的人憑借自己的努力，被世人皆知，他，就是宋濂。

時(shí)光過(guò)去了600余年，今天我們的生活、學(xué)習(xí)條件與600余年前相比，發(fā)生了不可同日而語(yǔ)的變化。我們坐在寬敞明亮的教室里，老師和顏悅色地為我們傳道授業(yè);我們不需要抄書(shū)、不需要長(zhǎng)途跋涉，也沒(méi)有寒凍之苦。卻在考試、學(xué)習(xí)上遇到失敗、挫折的時(shí)候，總是尋找客觀理由，宋濂有句話(huà)我非常贊同其業(yè)有不精者，德有不成者，非天質(zhì)之卑，則心不若余之專(zhuān)耳，豈他人之過(guò)哉.

古代書(shū)生的信條是萬(wàn)般皆下品，唯有讀書(shū)高.為了金榜題名天下知，為了前程，只有兩耳不聞天下事，一心只讀圣賢書(shū)了，寒窗苦讀十年，再去考取功名。雖然現(xiàn)在已不像古代，但古人的精神還是值得我們學(xué)習(xí)的。

現(xiàn)在，很多人都缺乏執(zhí)著--對(duì)生活的執(zhí)著。缺乏勤奮對(duì)求學(xué)的勤奮。很多時(shí)候，我們茫然、厭倦、冷漠初三已經(jīng)來(lái)臨，感受著壓力，同時(shí)我們也要把壓力轉(zhuǎn)化為動(dòng)力。找回心中那份執(zhí)著與勤奮，為了自己，奮力一搏。

經(jīng)受磨難，也是一種享受。這是我讀完《送東陽(yáng)馬生序》這篇文章的第一感觸。

艱苦能磨練人的意志，磨難也是一種享受?；仡櫸覈?guó)歷史，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，許多名人志士都是在逆境中養(yǎng)成，堅(jiān)韌不拔的精神和意志。

而今天我要說(shuō)的這個(gè)人叫宋謙，盡管他沒(méi)有孔子那樣偉大的成就，但他的精神也是值得我們學(xué)習(xí)的、肯定的。

我想，他之所以取得巨大成就，與他在艱苦環(huán)境中經(jīng)受的磨難是分不開(kāi)的。放眼現(xiàn)實(shí)，我們又何嘗能丟掉磨練的精神呢？正如孟子所言：天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身。只有經(jīng)歷了艱難困苦之后，才能真正樹(shù)立起面對(duì)困難的信心。不經(jīng)一番冰霜苦，哪得梅花放清香。這是我國(guó)著名表演藝術(shù)家俞振飛老先生在向演員們傳授技藝經(jīng)驗(yàn)時(shí)說(shuō)的話(huà)，也是他發(fā)自肺腑的感受。的確，宋謙的一生是一條不平凡的道路，在這崎嶇的小路上，他灑下了辛勤的汗水，付出了艱辛的勞動(dòng)，費(fèi)盡了畢生的心血。他是經(jīng)過(guò)一番冰霜苦才終得梅花放清香啊！

自古英才多磨難，人的一生幾乎都要經(jīng)受磨難，幾乎都要經(jīng)過(guò)吃苦，沒(méi)有人會(huì)是一帆風(fēng)順的，如果換一種眼光看待生活的坎坷與痛苦，也許你會(huì)發(fā)現(xiàn)，磨難也是人生道路上的一種感受。

送東陽(yáng)馬生序讀后感 篇11

讀《送東陽(yáng)馬生序》的時(shí)候，我眼前似乎出現(xiàn)了宋濂在天寒地凍時(shí)忍受寒冷抄寫(xiě)書(shū)籍、在鄉(xiāng)間小路奔波求學(xué)、在大山深處苦尋住處和身穿破衣卻積極樂(lè)觀的樣子。我不禁深深感嘆，果然只有勤奮和苦干，才能為未來(lái)開(kāi)辟一片天地，造就一位人才。

宋濂無(wú)疑是在家境貧寒的時(shí)候讀書(shū)的，成年時(shí)不能拜師，更不能有鮮艷亮麗的服飾甚至是暖和的服飾。這一切很難，我們無(wú)法理解。對(duì)我們來(lái)說(shuō)，所謂的“辛苦”就是父母和老師給我們的期望和一些作業(yè)。我們面對(duì)的是家長(zhǎng)和老師們殷切的希望，但是卻把這些希望看成無(wú)形的、巨大的壓力;我們面對(duì)的是課桌上的作業(yè)，但是卻把這些作業(yè)看成不可逾越的大山。

所以我們仰望天空，感嘆著“我們很努力”，可這“辛苦”絲毫比不上宋廉的苦，因?yàn)橹辽傥覀兛梢宰趯挸髁恋慕淌依?，拿著屬于自己的新?shū)，聽(tīng)老師講課。這些，恐怕是宋濂小時(shí)候無(wú)法企及的。

但宋濂并沒(méi)有在苦難中退縮，而是用另一種方式——勤奮，去克服那些苦難。沒(méi)有書(shū)，他借別人的來(lái)抄;沒(méi)有老師，他到處求學(xué);沒(méi)有衣服，他默默地忍受著寒冷和嘲笑。懷著讀書(shū)的欲望和樂(lè)趣，他能夠克服苦難，獲取更多知識(shí)。

而我們，面對(duì)學(xué)習(xí)上的苦難，我們是否也應(yīng)該把苦難當(dāng)作一葉扁舟，穿越茫茫大海，用勤奮作為捷徑攀登頂峰，不怕一切，勇往直前?

古人說(shuō)過(guò)，“書(shū)山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟”，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)宋濂，把苦難當(dāng)做到達(dá)成功的墊腳石，把勤奮看作到達(dá)成功的陽(yáng)光大道，在苦難中積極生活，奮力學(xué)習(xí)，博取成功。

送東陽(yáng)馬生序讀后感 篇12

前天學(xué)了《送東陽(yáng)馬生序》這篇文章后，我想了很多，作者余濂是明初的散文家，他被譽(yù)為”開(kāi)國(guó)文臣之首”，可誰(shuí)想到這樣一個(gè)偉人背后卻有那么多的心酸事，年輕的他為了求學(xué)，不惜在雪地里穿著破鞋去上門(mén)請(qǐng)教，為了能學(xué)到知識(shí)他的責(zé)罵卻是“禮愈至，色愈恭”，滿(mǎn)腹經(jīng)論讓他覺(jué)的很富有，他不與別的富家子弟比吃穿，只想多學(xué)知識(shí)，這是怎樣的一種境界??！而后文所說(shuō)的“太學(xué)生”不是與現(xiàn)在的我們一樣嗎？從小出生在的呵護(hù)中，像一朵溫室之花，不用衣，食，住，行，照理來(lái)說(shuō)我們比宋廉幸運(yùn)的多了，我們更應(yīng)該好好讀書(shū)，有遠(yuǎn)大的抱負(fù)，但像宋濂一樣能干出一番事業(yè)的人又有多少呢？大多數(shù)的學(xué)生整天只和別人比吃，穿，對(duì)于的成績(jī)卻不消一顧，每逢考試都只想多抄幾道題目，卻不肯自己好好用功，可悲呀！養(yǎng)育了我們這么多年，含辛路苦，只兒女都能成龍成鳳，出人頭地，可是反而弄巧成拙，這能怪誰(shuí)，只能怪我們自己，光口頭說(shuō)說(shuō)長(zhǎng)大想要一份好的工作，能出人頭地，可是做的卻與說(shuō)的相反，天上不會(huì)掉下黃金的，一切只能靠我們自己。

送東陽(yáng)馬生序讀后感 篇13

明初的大文學(xué)家宋濂小時(shí)候酷愛(ài)讀書(shū)，可是由于家里貧窮，只能向人家借書(shū)來(lái)用手抄錄，毫不畏懼求學(xué)路上的艱辛。他一心求知，在他的身上，我看到了艱苦卓絕，看到了堅(jiān)持不懈，我也明白了：學(xué)習(xí)是一件長(zhǎng)久且辛苦的事情，需要的是勤奮不輟。

說(shuō)到勤奮，我們應(yīng)當(dāng)像宋濂一樣，將勤奮當(dāng)成一種習(xí)慣，在生活中，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起。俗話(huà)說(shuō)：播種行為，收獲習(xí)慣；播種習(xí)慣，收獲性格；播種性格，收獲命運(yùn)。命運(yùn)的改變往往就是從勤奮開(kāi)始的。

“三更燈火五更雞，正是男兒讀書(shū)時(shí)。”早在古代，就已經(jīng)有人意識(shí)到了這樣的道理。這不禁使我聯(lián)想到自我的生活，我對(duì)待學(xué)習(xí)的態(tài)度是不是一絲不茍？對(duì)待教師是不是恭恭敬敬？我是不是已經(jīng)努力把每一件事情做好了？這樣想來(lái)，發(fā)覺(jué)自我還有許多不足，有時(shí)會(huì)犯懶，會(huì)偷工減料。

保爾以往說(shuō)：人的一生應(yīng)當(dāng)是這樣度過(guò)的，回憶往事，不會(huì)因?yàn)槁德禑o(wú)為而羞恥，也不會(huì)因?yàn)樘摱饶耆A而悔恨。我想，宋濂做到了這一點(diǎn)，沒(méi)給自我留太多的遺憾?！奥仿湫捱h(yuǎn)兮，吾將上下而求索?！贝丝涛覀冋登啻耗晟?，應(yīng)當(dāng)好好反思一下，我們有沒(méi)有虛度光陰？在以后的時(shí)光里，我必須要勤奮、堅(jiān)韌，讓自我更上一層樓。

中國(guó)是一個(gè)歷史悠久的禮貌古國(guó)。在封建社會(huì)，中國(guó)古代科技文化在世界上長(zhǎng)期獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷，它的成就代表了全人類(lèi)在封建時(shí)代所到達(dá)的水平，是世界科技文化發(fā)展史上輝煌燦爛的一頁(yè)。在這個(gè)“江山代有才人出”的時(shí)期，明初的文學(xué)家宋濂，在他的這篇贈(zèng)序中向世人展示了一代大文豪艱辛的求學(xué)歷程，勉勵(lì)后人在優(yōu)越的學(xué)習(xí)環(huán)境中更應(yīng)勤奮、專(zhuān)心致志地學(xué)習(xí)。

作者以自我的親身經(jīng)歷為例子，使同為學(xué)生的我感到這似乎不是幾百年前的故事，而是我的身邊事，更使我明白求學(xué)路上一路坎坎坷坷，我們應(yīng)不畏艱辛，勇于探索，才能業(yè)有所精，德有所成。

古人因家境貧寒而借書(shū)親手抄寫(xiě)，雖然辛苦卻一點(diǎn)也不放松，抄完便跑去送還，不敢超過(guò)約定的期限，最終有機(jī)會(huì)看到各類(lèi)書(shū)籍。而應(yīng)對(duì)著父母為我買(mǎi)的一大堆書(shū)，我卻很少細(xì)心地讀過(guò)，真不敢與古人相比。古人向先生請(qǐng)教問(wèn)題時(shí)畢恭畢敬，遇到先生訓(xùn)斥、呵責(zé)時(shí)，他的態(tài)度變得更加恭順，禮節(jié)更加周到，不敢說(shuō)一句話(huà)來(lái)辯解，直到先生高興了，才再次請(qǐng)教。應(yīng)對(duì)古人在如此艱難的求學(xué)條件下，對(duì)知識(shí)的渴望與決心，我羞愧得無(wú)地自容。古人為了求學(xué)，不畏天氣寒冷，即使四肢都凍得動(dòng)彈不得，一日只吃?xún)刹停┐鞑蝗缢艘踩疾辉诤?，而我們豐衣足食從不為受凍挨餓擔(dān)憂(yōu)，也沒(méi)有奔走的勞累，更不必親手抄書(shū)，但仍學(xué)業(yè)不精通，那只能怪我們用心不專(zhuān)一了。

從發(fā)生在古人身上的一件件“平凡”的事我最終明白勤奮與艱苦是相互聯(lián)系的，有了主觀的勤奮，一切艱難困苦都能夠克服。在我們科技飛速發(fā)展的今日，我們?nèi)匀恍枰趭^求學(xué)，這樣才能業(yè)有所精，德有所成，將來(lái)才能為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)出一份力。

送東陽(yáng)馬生序讀后感 篇14

東陽(yáng)馬生，我比你幸運(yùn)!或許真像宋濂所說(shuō)，你的讀書(shū)條件遠(yuǎn)比他優(yōu)越，可我卻從中品出了一絲悲哀。我不想和你比讀書(shū)的條件，卻想比一比其他。

在讀書(shū)的目的上，我比你幸運(yùn)。你的目的是明確的，千百年來(lái)，讀書(shū)人都是學(xué)成文武術(shù)，貨賣(mài)帝王家，走的永遠(yuǎn)是科舉仕途。從捧讀《三字經(jīng)》那天起，你就注定要成為封建科舉的犧牲品。不要說(shuō)不，你的老師不也在津津樂(lè)道自己承天子之光，綴公卿之后嗎?真可謂嚼著自己的血肉叫鮮美啊!我比你幸運(yùn)!我的學(xué)習(xí)目的，初時(shí)簡(jiǎn)單為讀書(shū)而讀書(shū)，漸漸地我明白了，讀書(shū)既為個(gè)人的成材，也為國(guó)家民族的昌盛。讀書(shū)是為了給個(gè)人充值，更是為了民族之林的茂盛!我不會(huì)一頭栽進(jìn)科舉的網(wǎng)絡(luò)而難以自拔，我要在知識(shí)的長(zhǎng)空里放飛生命!

在讀書(shū)的范圍上，我也比你幸運(yùn)。你除了四書(shū)五經(jīng)、孔孟之道外，還能涉獵其他嗎?頭上戴著你的讀書(shū)目的緊箍咒，只能做著書(shū)中自有黃金屋，書(shū)中自有顏如玉的虛妄美夢(mèng)，可悲!你上不曉天文地理，下不知礦藏資源，理不聞數(shù)理化學(xué)，文不懂外語(yǔ)馬列。我卻不然!我可以學(xué)貫中西，文理兼容，我可以登臨書(shū)山，遨游網(wǎng)海，出入國(guó)門(mén)，探微知著，充分享受解讀為什么的樂(lè)趣，因?yàn)槲疑钤谀銦o(wú)法企及的時(shí)代。

再說(shuō)教育吧，我更比你幸運(yùn)。你只能折服于頭懸梁錐刺股，努力于囊螢映雪，學(xué)得何其苦!面對(duì)師長(zhǎng)的尊嚴(yán)，你只能垂手而立，大氣不敢出，疑義豈能訴?你的宋濂師長(zhǎng)尚且行深山巨谷，臨窮冬烈風(fēng)，踩厚雪，裂足膚，你還敢懈怠愉悅嗎?我卻不然!我雖也不乏辛苦，卻很有樂(lè)趣，小班教育寓教于樂(lè)，身受著發(fā)展教育，師生親如一家，同窗情同手足，上課呼名，何其可親;下課同娛，何其可樂(lè)。

而說(shuō)到學(xué)成之后的命運(yùn)，依然是我幸運(yùn)。你的師長(zhǎng)宋濂老先生，最后不也是明里辭官，實(shí)則被貶。而你雖讀了許多詩(shī)書(shū)，卻忘記了封建文人學(xué)士一幕幕的悲劇：子胥功高吳王妒，文種滅吳身首分?？上Я嘶搓幟樟粝挛淠旅?。昨日的萬(wàn)里長(zhǎng)城，今日的一縷英魂。真是孤燈一盞寒夜清，心血耗盡換虛名，何必千年留笑柄?

而我雖說(shuō)難逃應(yīng)試命運(yùn)，至少勤讀文本十二載，甚至更多，但我未必一定要入廟堂，也不必貨賣(mài)帝王，更何況海本遼遠(yuǎn)，天本開(kāi)闊，我盡可魚(yú)躍、鳥(niǎo)飛。馬生啊馬生，你為名而活，太累;我為自己而活，尤甜!

其實(shí)，最大的不同是：你依然昏昏，我已然昭昭。所以，我比你幸運(yùn)!

送東陽(yáng)馬生序讀后感通用

讀書(shū),熱愛(ài)閱讀,是一個(gè)人成功的不二法寶，讀后感書(shū)名是文學(xué)歷史上的一部著作，是由著名文學(xué)家{作者人名}編寫(xiě)的。?閱讀是知識(shí)，寫(xiě)讀后感是思考，二者相互促進(jìn)，一篇優(yōu)秀的作品讀后感應(yīng)該怎樣入手？在這篇文章中我們將為大家揭示一些“送東陽(yáng)馬生序讀后感”的內(nèi)幕，建議您將此頁(yè)面收藏以便后續(xù)閱讀！

送東陽(yáng)馬生序讀后感【篇1】

最近幾天，我們學(xué)會(huì)了在東陽(yáng)寄《馬生序》。作者宋濂的一舉一動(dòng)都引起了我的注意。　宋濂小的時(shí)候就很好學(xué)，因?yàn)榧揖池毨В瑳](méi)有辦法買(mǎi)書(shū)來(lái)讀，常常向收藏書(shū)籍的人家借，還要親手抄寫(xiě)，按著約定的日子按時(shí)歸還。到了冬天，天氣非常寒冷，凍得手指不能彎曲，他還是不放松抄寫(xiě)，抄完，趕快送還，不敢稍稍超過(guò)期限。

因此，許多人愿意把這本書(shū)借給他。因此，他以這種方式獲得了很多閱讀。自己又捧著經(jīng)書(shū)跑到百里之外，向有名的前輩請(qǐng)教。

大四很有名。來(lái)學(xué)習(xí)的學(xué)生擠滿(mǎn)了陳先生的書(shū)房。在學(xué)習(xí)過(guò)程中，雪有幾英尺深，他們的腳都凍僵了。就這樣，宋濂獲得了知識(shí)，但我們不應(yīng)該反省一下嗎？當(dāng)時(shí)，他的環(huán)境是如此的艱苦和荒涼。為了尋求知識(shí)，他不顧一切地向前走，渴望尋求知識(shí)。

可是我們呢？環(huán)境優(yōu)雅，吃穿不愁，家離學(xué)校也就十幾分鐘，我們不能像宋濂那樣什么都不比？什么都不羨慕嗎？

我們不能忽略像宋濂這樣的人嗎？只想學(xué)到那盼望已久的知識(shí)嗎？是的只要你想，沒(méi)有不可以。

所以，請(qǐng)同學(xué)們把“不”這個(gè)字從你們的人生字典中刪掉，永遠(yuǎn)都不要留下什么痕跡?！∫?yàn)樽髡咝闹杏星笾目释宰髡咚裁炊疾粫?huì)去想，因?yàn)橹R(shí)就是他的精神食糧，就是他漂亮的衣裳。所以，我想說(shuō)，我們可以像他一樣，可以努力學(xué)習(xí)，可以不顧一切地求知。

可是，我們做到了嗎？

送東陽(yáng)馬生序讀后感【篇2】

每個(gè)人都渴望在優(yōu)越的生活條件下，過(guò)上無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的幸福生活。但是，任何事情都是一分為二的，人們?cè)谙硎軆?yōu)越的生活時(shí)，也極易養(yǎng)成惰性，尤其是青年學(xué)生。讀了宋濂的文章——《送東陽(yáng)馬生序》，我對(duì)此感受尤深。

從文中我們知道，古人因家境貧寒而借書(shū)親手抄寫(xiě)，雖然辛苦卻一點(diǎn)也不放松，抄完便跑去送還，不敢超過(guò)約定的期限，終于有機(jī)會(huì)看到各類(lèi)書(shū)籍。而面對(duì)著父母為我買(mǎi)的一大堆書(shū)，我卻很少細(xì)心地讀過(guò)，真不敢與古人相比。古人向先生請(qǐng)教問(wèn)題時(shí)畢恭畢敬，遇到先生訓(xùn)斥、呵責(zé)時(shí)，他的態(tài)度變得更加恭順，禮節(jié)更加周到，不敢說(shuō)一句話(huà)來(lái)辯解，直到先生高興了，才再次請(qǐng)教。面對(duì)古人在如此艱難的求學(xué)條件下，對(duì)知識(shí)的渴望與決心，我羞愧得無(wú)地自容。古人為了求學(xué)，不畏天氣寒冷，即使四肢都凍得動(dòng)彈不得，一日只吃?xún)刹停┐鞑蝗缢艘踩疾辉诤?，而我們豐衣足食從不為受凍挨餓擔(dān)憂(yōu)，也沒(méi)有奔走的勞累，更不必親手抄書(shū)，但仍學(xué)業(yè)不精通，那只能怪我們用心不專(zhuān)一了

我們從中可以看到宋濂小時(shí)候讀書(shū)的環(huán)境是那么惡劣，家中無(wú)錢(qián)，問(wèn)人借書(shū)，寒中抄錄，而自己的學(xué)習(xí)態(tài)度是勤奮好學(xué)，刻苦鉆研，專(zhuān)心求學(xué)。因此，他后來(lái)有名望有地位，詩(shī)文成就高。由此看來(lái)，一個(gè)人是否學(xué)有所成，關(guān)鍵在于自己的專(zhuān)心與否。

其實(shí)，學(xué)有所成并一定要在順境中、逆境中、優(yōu)越的社會(huì)年度中、機(jī)遇中才能達(dá)到的，最重要的也是自己，自己的專(zhuān)心與否。

外國(guó)有這們一則故事：貝多芬小時(shí)候跟外國(guó)的老師學(xué)唱歌和彈鋼琴，由于貝多芬對(duì)彈琴方面有興趣，學(xué)得比較好（若跟其老師相比，簡(jiǎn)直是小巫見(jiàn)大巫），老師看好他，并想把自己畢生精力傳授給他，但貝多芬的語(yǔ)言跟其老師的有所不同，導(dǎo)致他聽(tīng)不懂、理解不了。因此，貝多芬在那時(shí)起，在練習(xí)彈琴之余，還要學(xué)老師的語(yǔ)言，他很認(rèn)真——一天有聞過(guò)。

誠(chéng)然，學(xué)有所成、成才不是三心兩意，亂來(lái)就可以達(dá)到、實(shí)現(xiàn)的。而是要努力、勤奮、艱苦、刻苦鉆研，再加上自己對(duì)學(xué)習(xí)的專(zhuān)心。

送東陽(yáng)馬生序讀后感【篇3】

《送東陽(yáng)馬生序》是選自宋濂的《宋學(xué)士文集》。首先，作者敘述了自己青年時(shí)期學(xué)習(xí)的種種艱辛，然后聯(lián)系了馬生優(yōu)越的學(xué)習(xí)條件。這樣，我們就不難找到其中一個(gè)原因：一個(gè)人能否取得成就取決于他的專(zhuān)注與否。

中提到宋濂本人小時(shí)候讀書(shū)的狀況——“余幼時(shí)即嗜學(xué)。學(xué)貧，無(wú)從致書(shū)以觀，每假借于藏書(shū)之家，網(wǎng)，手自筆錄，計(jì)日以還。天在寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸，弗之怠……”

咱們從中可以看到宋濂小時(shí)候讀書(shū)的環(huán)境是那么頑劣，家中無(wú)錢(qián)，問(wèn)人借書(shū)，寒中抄錄，而本人的學(xué)***是勤奮好學(xué)，刻苦研討，專(zhuān)心求學(xué)。因此，他后來(lái)有名望有位置，詩(shī)文成就高。由此看來(lái)，一個(gè)人能否學(xué)有所成，要害在于本人的專(zhuān)心與否。

其實(shí)，學(xué)有所成并一定要在順境中、逆境中、優(yōu)越的社會(huì)年度中、機(jī)遇中才能達(dá)到的，最重要的也是本人，本人的專(zhuān)心與否。

本國(guó)有這們一則故事：貝多芬小時(shí)候跟本國(guó)的老師學(xué)唱歌和彈鋼琴，因?yàn)樨惗喾覍?duì)彈琴方面有興味，學(xué)得比較好，老師看好他，并想把本人畢生精力教授給他，但貝多芬的言語(yǔ)跟其老師的有所不同，導(dǎo)致他聽(tīng)不懂、理解不了。因此，貝多芬除了練習(xí)外，還得學(xué)習(xí)老師的話(huà)。他很?chē)?yán)肅——一天20個(gè)小時(shí)，眼睛里都是光。

皇天不負(fù)有心人，2個(gè)月之后，他根本把該言語(yǔ)學(xué)到七七八八了。這樣，貝多芬就可能失去老師的建議，最后感謝全世界為其命名和地位。我想每個(gè)人都聽(tīng)說(shuō)過(guò)第六交響曲。

誠(chéng)然，學(xué)有所成、成才不是三心兩意，亂來(lái)就可以達(dá)到、實(shí)現(xiàn)的。而是要致力、勤奮、艱辛、刻苦研討，再加上本人對(duì)學(xué)***心。

讀送東陽(yáng)馬生序讀后感作文2

每個(gè)人都渴望在優(yōu)越的生活條件下過(guò)上憂(yōu)愁幸福的生活。但分為兩部分的人在享受優(yōu)越生活時(shí)容易產(chǎn)生惰性，尤其是年輕人。讀了宋濂的———《送東陽(yáng)馬生序》我對(duì)此感受尤深。

宋濂從小勤奮好學(xué)家里貧窮沒(méi)錢(qián)買(mǎi)書(shū)來(lái)看就常常向藏收的人家借親手抄錄和他們商定日期歸還。在非常冷的冬天里硯臺(tái)都結(jié)了堅(jiān)固的冰手指凍得沒(méi)法屈伸他依然不敢懶惰、偷懶。當(dāng)他出去追他的老師時(shí)，他帶著他的手提箱和鞋子走在深山和山谷里。

在寒冷的冬天，寒冷的風(fēng)和雪已經(jīng)積了幾英尺深的腳，而且**都在不知不覺(jué)中凍裂了。他博覽群書(shū)最終成為明代的大學(xué)士。

時(shí)光過(guò)去了600余年今天咱們的生活、學(xué)***與600余年前相比發(fā)生了不可同日而語(yǔ)的變化。我們坐在寬敞明亮的教室里，老師親切地為我們講道；我們不需要抄書(shū)，不需要長(zhǎng)途旅行，不感冒，但我們真的像宋濂一樣努力學(xué)習(xí)嗎？

有時(shí)候我坐在窗明幾凈的教室里心卻飛到了窗外;對(duì)老師語(yǔ)重心長(zhǎng)的教誨我缺乏應(yīng)有的興味和激情;父母不惜本人省吃?xún)€用為我提供便利的學(xué)***我卻不知心存感謝……與宋濂相比我自感有相當(dāng)?shù)木嚯x。正如宋濂所言我的學(xué)業(yè)沒(méi)有大的提高如果不是由于我的天資不夠聰明的話(huà)只能歸因于不如宋濂專(zhuān)心和勤奮了。

我曾經(jīng)看過(guò)題目為《要“窮”孩子不要“富”孩子》這樣一篇印象很深。這是一篇關(guān)于澳大利亞父母教育孩子的。據(jù)介紹，澳大利亞是一個(gè)發(fā)達(dá)國(guó)家，家家富裕。

但是父母卻讓孩子們過(guò)著清貧的生活。冬天，父母讓孩子穿薄衣服來(lái)磨煉意志；從小就讓孩子在海里沖浪，冒險(xiǎn)鍛煉勇氣。我想這也許是澳大利亞成為發(fā)達(dá)國(guó)家的緣因之一吧！

梅花香自苦寒來(lái)。在當(dāng)今優(yōu)越的生活條件下，學(xué)校、家庭乃至全社會(huì)都為孩子們提供了更多的鍛煉機(jī)會(huì)，磨煉了他們勤勉、勤奮、不怕享樂(lè)的意志，使他們能夠更好地體現(xiàn)優(yōu)越的生活條件。

讀送東陽(yáng)馬生序讀后感作文3

宋濂自幼家境不好，沒(méi)有書(shū)可以看，但他既使是文他人借書(shū)看，仍然做到了遍觀群書(shū)。相較之下咱們的條件比他好多，好上千倍上百倍，竟不知珍惜，竟學(xué)成這樣，難道不值得咱們深思么!

環(huán)境優(yōu)越與否并不能導(dǎo)致學(xué)習(xí)不良的原因。試想一下，同一個(gè)時(shí)代的人馬生不是也比宋濂的學(xué)***好么，不是也學(xué)的很好?宋濂的學(xué)***不好，甚至非常的頑劣，照樣學(xué)的很好。

它還闡明了學(xué)習(xí)不是學(xué)習(xí)的借口和理由。物質(zhì)生活好又怎么，學(xué)不好也沒(méi)有用。

我認(rèn)為只需致力了，認(rèn)真了便可以學(xué)好!

宋濂的學(xué)習(xí)熱情也值得學(xué)習(xí)。如果我們有他一半的熱情，現(xiàn)在就不是差分了。

還有一點(diǎn)，在如今的先生之中有一個(gè)很不好的通病――自覺(jué)地追求潮流和名牌，與他人攀比。而宋濂沒(méi)有重視衣著裝扮。這是值得咱們這個(gè)年代的人效仿的。

現(xiàn)代書(shū)生的信條是“萬(wàn)般皆上品，唯有讀書(shū)高”。為了“金榜題名天下知”，為了為百姓做點(diǎn)好事，為了前程……只要“兩耳不聞天下事，二心只讀圣賢書(shū)”了，寒窗苦讀十年，再去考取功名。今天不像現(xiàn)代，但古人的精神值得學(xué)習(xí)。

宋濂的刻苦學(xué)習(xí)并不是我們這個(gè)時(shí)代人能理解的全部。

咱們考試、學(xué)***到失敗、波折的時(shí)候，總是找主觀理由，但我認(rèn)為學(xué)的好與壞都在于本人，在于有沒(méi)有認(rèn)真。宋濂有句話(huà)我非常欣賞“其業(yè)有不精者，德有不成者，非天質(zhì)之卑，則心不若余之專(zhuān)耳，豈別人之過(guò)哉”。

學(xué)習(xí)的好壞只為自己，我們應(yīng)該為自己學(xué)習(xí)！

珍惜今天來(lái)之不易的學(xué)習(xí)，在下半學(xué)期的學(xué)習(xí)中直接追求學(xué)習(xí)我的學(xué)位！

送東陽(yáng)馬生序讀后感【篇4】

宋濂讀書(shū)難，難在無(wú)書(shū)可讀，“家貧，無(wú)從致書(shū)以觀”。只好“每假借于藏書(shū)之家，手自筆錄，計(jì)日以還。”于是，不論寒冬酷暑，宋濂總是堅(jiān)持抄書(shū)，及時(shí)送還，因?yàn)橹挥羞@樣，人家才肯借書(shū)給他。

宋濂讀書(shū)難，難在無(wú)師可求，“又患無(wú)碩師名人與游”。因此，只能“嘗趨百里外從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)。”而求師之途艱辛無(wú)比，“當(dāng)余之從師也，負(fù)篋曳屣行深山巨谷中，窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知?！奔词谷绱?，他依然能夠自得其樂(lè)，終成大儒。

然，今日之學(xué)子，讀書(shū)條件不知道好了多少倍，但求學(xué)的決心和毅力，卻不及宋濂之萬(wàn)一。抄書(shū)的做法雖然不再提倡，但優(yōu)美的句段還是應(yīng)該積累吧？步行百里雖然已經(jīng)不太現(xiàn)實(shí)，按時(shí)到校的要求應(yīng)該一點(diǎn)也不過(guò)分吧？可是，看看現(xiàn)在的學(xué)生，又有幾個(gè)自覺(jué)設(shè)置了讀書(shū)筆記？又有多少因一點(diǎn)小事就不見(jiàn)了身影？

尤其令我感動(dòng)的是宋濂的求學(xué)態(tài)度——“余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請(qǐng)；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)；俟其欣悅，則又請(qǐng)焉?！爆F(xiàn)在的學(xué)生有幾個(gè)對(duì)老師如此謙恭？頂撞老師、辱罵老師，甚至毆打老師的現(xiàn)象，又在多少學(xué)校不斷上演？當(dāng)然，這里面不乏老師的教育方法失誤，教育言辭激烈，但這就能夠成為學(xué)生頂撞、辱罵、毆打老師的理由嗎？學(xué)生的人格要尊重，教師的人格就可以漠視嗎？

送東陽(yáng)馬生序讀后感【篇5】

知道了宋濂的學(xué)習(xí)經(jīng)歷之后，相信凡是能夠反思的人，一定會(huì)有所感觸！

宋濂幼時(shí)因愛(ài)讀書(shū)，而家境貧困居然用借書(shū)手自筆錄方法來(lái)堅(jiān)持學(xué)習(xí)，對(duì)比一下，如今的我們呢？書(shū)自然是想要就有，想要什么種類(lèi)就有什么種類(lèi)，然而卻出現(xiàn)了扔書(shū)，撕書(shū)亂涂亂畫(huà)書(shū)的種種現(xiàn)象。實(shí)在讓人難以理解，我們毀壞的不僅僅是有字的書(shū)籍，更重要的是丟失了無(wú)形的精神食糧喪失了求職的欲望。

宋濂對(duì)老師是虔誠(chéng)恭敬，溫控唯恐不在傳授自己知識(shí)對(duì)比我們來(lái)講，受教育已是國(guó)家法律明確規(guī)定的內(nèi)容并且九年義務(wù)教育必須完成。面對(duì)著這么好的求學(xué)機(jī)會(huì)，而卻出現(xiàn)了一批自暴自棄的現(xiàn)象，我們放棄的不僅僅是受教育的權(quán)利，還親手挖空了未來(lái)大道的基石，等于毀掉了自己的人生。

宋濂的以中有足樂(lè)者，不知口體之奉不若人也如今，在我們之間也逐漸被淡忘了比名牌、比酷、比標(biāo)新立異已成為時(shí)尚，在搶來(lái)面子的同時(shí)我們丟失了精神和基本的人格。

面對(duì)這么優(yōu)越的條件，這么好的學(xué)習(xí)環(huán)境，這么富足的生活，我們是不是應(yīng)該學(xué)會(huì)珍惜呢？

送東陽(yáng)馬生序讀后感【篇6】

前天學(xué)了《送東陽(yáng)馬生序》這篇文章后，我想了好多，作者余濂是明初的.散文家，他被譽(yù)為”開(kāi)國(guó)文臣之首”，可誰(shuí)想到這樣一個(gè)偉人背后卻有那么多的心酸事，年輕的他為了求學(xué)，不惜在冬天雪地里穿著破鞋去上門(mén)請(qǐng)教老師，為了能學(xué)到知識(shí)他面對(duì)老師的責(zé)罵卻是“禮愈至，色愈恭”，滿(mǎn)腹經(jīng)論讓他覺(jué)的自己很富有，他不與別的富家子弟比吃穿，只想多學(xué)知識(shí)，這是怎樣的一種境界??！

而后文所說(shuō)的“太學(xué)生”不是與現(xiàn)在的我們一樣嗎？從小出生在父母的呵護(hù)中，像一朵溫室之花，不用擔(dān)心衣，食，住，行，照理來(lái)說(shuō)我們比宋廉幸運(yùn)的多了，我們更應(yīng)該好好讀書(shū)，有遠(yuǎn)大的抱負(fù)，但是像宋濂一樣能干出一番事業(yè)的人又有多少呢？大多數(shù)的學(xué)生整天只和別人比吃，穿，對(duì)于自己的成績(jī)卻不消一顧，每逢考試都只想多抄幾道題目，卻不肯自己好好用功，可悲呀！父母養(yǎng)育了我們這么多年，含辛路苦，只希望兒女都能成龍成鳳，出人頭地，但是是反而弄巧成拙，這能怪誰(shuí)，只能怪我們自己，光口頭說(shuō)說(shuō)長(zhǎng)大想要一份好的工作，能出人頭地，但是是做的卻與說(shuō)的相反，天上不會(huì)掉下黃金的，一切只能靠我們自己。

送東陽(yáng)馬生序讀后感實(shí)用

對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，寫(xiě)作是不可缺少的一部分，寫(xiě)作文可以更好地改善我們溝通交流的過(guò)程，好的作文可以讓老師記住你。相信寫(xiě)作文是一個(gè)讓許多人都頭痛的問(wèn)題吧！你也許需要"送東陽(yáng)馬生序讀后感實(shí)用"這樣的內(nèi)容，我們后續(xù)還將不斷提供這方面的內(nèi)容。

送東陽(yáng)馬生序讀后感(篇1)

古有鑿壁偷光、螢?zāi)矣逞鼊t有宋濂求學(xué)之苦，就讓我們走進(jìn)這篇蘊(yùn)意深刻的古文，開(kāi)啟學(xué)***一扇成功之門(mén)。

《送東陽(yáng)馬生序》是作者宋濂對(duì)前來(lái)拜訪的馬君則所寫(xiě)的贈(zèng)序。文中提到了宋濂自己的求學(xué)歷程。他從小就沒(méi)有書(shū)讀，因?yàn)榧依锖芨F，但這并不是他放棄最喜歡的愛(ài)好——讀書(shū)的原因。

在嚴(yán)寒的冬天，筆墨都已經(jīng)結(jié)冰，他為抄向別人借的書(shū)一刻也沒(méi)有怠慢，并從未違約。直到成年，他對(duì)學(xué)說(shuō)更加仰慕，不遠(yuǎn)百里去求師，遇師叱咄未曾灰心，堅(jiān)持不懈地詢(xún)問(wèn)疑難。最后，他學(xué)習(xí)的艱辛和同學(xué)們?nèi)A麗的衣著并沒(méi)有動(dòng)搖他對(duì)學(xué)習(xí)的熱愛(ài)。

通過(guò)這段曲折的學(xué)習(xí)經(jīng)歷，筆者鼓勵(lì)馬生珍惜現(xiàn)有的學(xué)習(xí)，努力學(xué)習(xí)，有所成就。

令我觸動(dòng)的當(dāng)然不是作者的寫(xiě)作目的，在當(dāng)時(shí)那個(gè)年代，窮人家的孩子注定沒(méi)有出息，可宋濂憑著似乎天生就具備的熱愛(ài)讀書(shū)的精神，和后天的勤奮與不畏艱辛，獲得了應(yīng)有的成就，也成為一名“先達(dá)”。他所擁有的這些可貴的精神，是我們現(xiàn)在缺乏也是最應(yīng)該學(xué)習(xí)的。我們生活在今天的快樂(lè)時(shí)代。書(shū)籍對(duì)我們來(lái)說(shuō)并不奢侈，但我們珍惜它們嗎？

沒(méi)有痛苦的生活造就了我們的懶惰。我們的學(xué)習(xí)遠(yuǎn)不如宋濂，除了學(xué)習(xí)他，還有什么丟人的嗎？學(xué)習(xí)技巧，比如宋濂提問(wèn)多學(xué)，謙虛地向別人請(qǐng)教，與老師相處融洽，也是學(xué)習(xí)的關(guān)鍵一步。

莫等閑，白了少年頭，空悲切！

初二:蔡曉燁

送東陽(yáng)馬生序讀后感(篇2)

讀完?yáng)|陽(yáng)馬晟的序言，范文被送去了。

一是要勤奮。宋蓮的家庭很窮，沒(méi)有書(shū)可以讀，所以他經(jīng)常讀書(shū)寫(xiě)字，他從別人家借書(shū)，“自己做筆記，按日還書(shū)”。即使在寒冷的冬天，“一個(gè)人不能彎曲和伸展手指”，他也不會(huì)松懈，“一個(gè)人不應(yīng)該在努力工作后把精力浪費(fèi)在光明上”。

通過(guò)努力工作，他終于“讀完了所有的書(shū)”，并為將來(lái)的學(xué)***了基礎(chǔ)。

第二是謙虛。為了請(qǐng)教一位博學(xué)的老師，作者“試圖遠(yuǎn)行數(shù)百英里”，并向當(dāng)?shù)氐拈L(zhǎng)者尋求建議。他俯下身，恭敬地俯下身，但沒(méi)有任何抱怨或憤怒地被老師訓(xùn)斥。

相反，學(xué)生越有禮貌，他們就會(huì)越有禮貌。當(dāng)老師和藹可親時(shí)，他會(huì)再次征求意見(jiàn)。老師怎么會(huì)不喜歡這樣一個(gè)聰明有禮貌的學(xué)生呢？

我肯定我會(huì)認(rèn)真回答，“態(tài)度決定一切”。以開(kāi)放的心態(tài)，宋濂“雖然愚蠢”聽(tīng)過(guò)很多。

第三是練習(xí)。當(dāng)作者成年后，他將跟隨老師學(xué)習(xí)?！跋麡O的豆莢和電鞋”、“寒冷的冬天和灼熱的太陽(yáng)”和“**開(kāi)裂但不知道”的經(jīng)歷“四肢僵硬和不動(dòng)”似乎很痛苦，實(shí)際上是作者鍛煉自己的好機(jī)會(huì)。

陸游說(shuō):“當(dāng)你拿到一張紙的時(shí)候，你會(huì)覺(jué)得很膚淺。“你絕對(duì)知道你必須自己去做，”書(shū)中的知識(shí)是片面的，更重要的是親自實(shí)踐。

作者的訪問(wèn)生涯對(duì)他對(duì)學(xué)習(xí)的理解起著重要的作用。(建立朋友公社閱讀文章

第四是學(xué)***。作者的學(xué)***很差，“享受沒(méi)有新鮮脂肪的味道”、“溫暖的睡袍和簡(jiǎn)陋的衣服”，而他的室友們“都繡著‘仿佛他們是上帝’。在如此強(qiáng)烈的對(duì)比中，作者“對(duì)美沒(méi)有欲望”和“不關(guān)心貧窮或財(cái)富”。

如果這些詞是人類(lèi)鑄造的？宋蓮以學(xué)***，不與他人相比，專(zhuān)心讀書(shū)，“我不知道自己的嘴和身體是否不受他人服務(wù)。'

在文章的開(kāi)頭“我年輕的時(shí)候就沉迷于學(xué)習(xí)”，是的，學(xué)***從我年輕的時(shí)候開(kāi)始，“黑頭發(fā)不知道如何努力學(xué)習(xí)，早，白頭發(fā)后悔學(xué)***么晚”。這就是它的意思。只有珍惜時(shí)間，才能達(dá)到宋蓮的成就。

送東陽(yáng)馬生序讀后感(篇3)

流光可惜，學(xué)習(xí)不是一朝一夕的事?！}記

夜晚，我在燈下反復(fù)誦讀《送東陽(yáng)馬生序》，我撫卷，我深思，我感慨。

螢火蟲(chóng)映雪，鑿墻盜光，留下了勤勞永恒的故事；韋編三絕，鐵杵磨針，顯示了勤勉頑強(qiáng)的精神；吊梁刺股，聽(tīng)雞起舞，譜寫(xiě)一首壯麗的勤勞詩(shī)。學(xué)習(xí)必勤且艱，這是千古不變的真理。學(xué)習(xí)不是一朝一夕的事，而是要堅(jiān)持不懈地努力，一步一步地學(xué)習(xí)，為打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

現(xiàn)在的學(xué)生，整天埋怨作業(yè)，努力學(xué)習(xí)，但現(xiàn)在的學(xué)習(xí)條件比古代是多么優(yōu)越啊！但現(xiàn)在的學(xué)生不僅不懂得珍惜，還棄學(xué)而去，走入歧途。有的學(xué)生還辱罵老師，與老師較勁，根本不知尊師重道為何物。

這實(shí)在是現(xiàn)代教育的悲哀??！學(xué)習(xí)一定要吃苦耐勞，尊師重道，讓他們?cè)趯W(xué)習(xí)生涯中有所收獲。

勤奮是成功的基礎(chǔ)，是通向勝利的橋梁。自古以來(lái)，多少大學(xué)士是因勤才學(xué)有所獲。作為一個(gè)現(xiàn)代的中學(xué)生，我們應(yīng)該努力學(xué)習(xí)和提問(wèn)，尊重老師。宋濂的經(jīng)歷就是最好的證明。

讀送東陽(yáng)馬生序有感

文/王梓鴻

學(xué)乃樂(lè)事：學(xué)者樂(lè)，懂者樂(lè)，識(shí)者樂(lè)，用者樂(lè)?！}記

“以中有足樂(lè)者，不知口體之奉不若人也?！彼五ト缡钦f(shuō)。

宋濂的一生是學(xué)習(xí)的一生，是不斷追求真理和智慧的一生。

宋濂小時(shí)候，她的家庭很窮，沒(méi)有多余的錢(qián)來(lái)買(mǎi)書(shū)來(lái)讀書(shū)。 她不得不四處旅行。借書(shū)，看書(shū)，抄書(shū)，還書(shū)……長(zhǎng)之以往，所得甚多。

到了宋濂成年的時(shí)候，他更是為了拜師請(qǐng)教遠(yuǎn)赴千里，俯身傾耳而請(qǐng)，一請(qǐng)不得，還要二請(qǐng)、三請(qǐng)，直到老師解答，自己把問(wèn)題弄懂為止。

這種韌性，這種堅(jiān)持，比較之下令我慚愧不止，同時(shí)也暗自敬佩。

更令人欽佩的是他那種沉溺于學(xué)習(xí)的頭腦。試問(wèn)：在一群華服子弟中尚能不卑不亢，不移心性的人又能有幾個(gè)？

“以中有足樂(lè)者，不知口體之奉不若人也?！币苍S正是這種對(duì)學(xué)習(xí)的癡迷和熱愛(ài)支持著他，成就了他“開(kāi)國(guó)文臣之首”的美名吧。

也許因?yàn)闀r(shí)代不同，我們和宋濂各自要學(xué)習(xí)的東西和學(xué)習(xí)的方式相差許多，可他這種精神卻絕對(duì)值得我們世世代代流傳、借鑒。

對(duì)我來(lái)說(shuō)，學(xué)習(xí)的過(guò)程有樂(lè)趣，學(xué)習(xí)的過(guò)程有樂(lè)趣，理解的過(guò)程有樂(lè)趣，理解的過(guò)程有樂(lè)趣。當(dāng)你可以自如地運(yùn)用時(shí)，那更是一件樂(lè)事。

在讀完全文的一瞬間，我的心中泛起了一絲奇異的明悟，我突然理解了學(xué)習(xí)這件樂(lè)事，理解了宋濂口中的：以中有足樂(lè)者，不知口體之奉不若人也。我的心中也泛起了由衷的敬佩。

讀送東陽(yáng)馬生序有感

文/徐欣琪

合上書(shū)，回想著剛才看的一篇文言文——《送東陽(yáng)馬生序》，我心里久久不能平靜下來(lái)。

送東陽(yáng)馬生序讀后感(篇4)

《送東陽(yáng)馬生序》是明初宋濂送給他的同鄉(xiāng)浙江東陽(yáng)縣青年馬君則的文章。在這篇贈(zèng)言里，作者敘述個(gè)人早年虛心求教和勤苦學(xué)習(xí)的經(jīng)歷，勉勵(lì)青年人珍惜良好的讀書(shū)環(huán)境，專(zhuān)心治學(xué)。文中生動(dòng)而具體地描述了自己借書(shū)求師之難，饑寒奔走之苦，并與太學(xué)生優(yōu)越的條件加以對(duì)比，有力地說(shuō)明學(xué)業(yè)能否有所成就，主要在于主觀努力，不在天資的高下和條件的優(yōu)劣，這種認(rèn)識(shí)在今天仍有借鑒意義。

《送東陽(yáng)馬生序》是作者宋濂給同鄉(xiāng)后學(xué)的臨別贈(zèng)言，文章先敘作者青少年求學(xué)時(shí)的種種艱辛，再說(shuō)馬生同輩青年求學(xué)的優(yōu)越條件，兩者形成鮮明的對(duì)比，以此來(lái)激勵(lì)后生。這篇文章值得我們現(xiàn)代年輕人反思和鼓勵(lì)。

作者幼時(shí)愛(ài)學(xué)習(xí)，家境貧窮，買(mǎi)不起書(shū)，還得一字一句地抄下來(lái)。看看我們周?chē)?。家長(zhǎng)們買(mǎi)了成堆的輔導(dǎo)書(shū)和名著。但我們這些孩子連碰都不碰。讓書(shū)上沾滿(mǎn)灰塵陪伴歲月。有書(shū)不看，與作者的勤學(xué)成了鮮明的對(duì)比。

如此好的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，我們都不會(huì)珍惜。如果作者現(xiàn)在看到我們，他肯定會(huì)搖頭嘆息。我們是不是在蜜罐里長(zhǎng)大太幸福了？

作者無(wú)師。當(dāng)時(shí)，他苦于沒(méi)有師傅交流，還遠(yuǎn)行百里求知。有時(shí)還得遇到老師的“叱咄”。

看看我們敬業(yè)的老師，每天下課，認(rèn)真批改作業(yè)，每次遇到向?qū)W生請(qǐng)教的問(wèn)題都要認(rèn)真分析，直到理解為止?？涩F(xiàn)在的我們，上課漫不經(jīng)心，作業(yè)草草了事，更談不上請(qǐng)教問(wèn)題了。若還需要跑到百里外求學(xué)，想必大部分都會(huì)揮揮手，搖搖頭，跑到自家暖和的被窩里會(huì)周公去了。

嬌生慣養(yǎng)的，哪受得起這種苦?

作者物質(zhì)上更是困難，一日粗茶淡飯只有兩頓，穿的是破衣舊袍，而身處富家子弟中，卻絲毫沒(méi)有自卑和攀比心理。因?yàn)樗麩釔?ài)學(xué)習(xí)，所以他為此非常高興！我們只是鄉(xiāng)下的孩子。我們家并不富裕，但我們的衣食住行都有保障。

我們的父母勤勤懇懇地為我們工作，為我們打拼著，只為希望我們能夠有出息，長(zhǎng)大后能夠闖出自己的一片天!但卻能有幾個(gè)孩子體會(huì)到父母的艱辛，能明白上學(xué)的快樂(lè)?我們把父母為我們所付出的一切看作理所當(dāng)然，把一切看得都太無(wú)所謂。

不是說(shuō)“窮人的孩子早當(dāng)家”嗎?看看現(xiàn)在，我們卻還沒(méi)城里的孩子懂事，這句話(huà)，是不是更適合古代有志氣的讀書(shū)孩子呢?我們這一代，太幸福了，幸福得過(guò)了頭，也就變成了一種悲哀，倘若我們現(xiàn)在不好好讀書(shū)，長(zhǎng)大后，該拿什么去回報(bào)我們那滿(mǎn)臉滄桑的父母呢?

醒醒！自以為是的學(xué)生，學(xué)會(huì)愛(ài)老師，尊敬老師，不管多少年，尊敬老師依然是大勢(shì)所趨。

醒醒！愛(ài)虛榮的人，虛榮只會(huì)帶來(lái)無(wú)盡的痛苦。像宋濂一樣有豁達(dá)的心境，以書(shū)為樂(lè)。因?yàn)闀?shū)中自有黃金屋，書(shū)中自有顏如玉。=

送東陽(yáng)馬生序讀后感(篇5)

送東陽(yáng)馬生序讀后感1我讀了一篇《送東洋馬生序》的，這次給我了很多回憶，很多想法。

讀了這篇后，我回想了自己是否像他一樣能刻苦讀書(shū)嗎？能像他一樣挨餓挨凍嗎？還能像他一樣求師艱難嗎……所有的答案只是一樣的，一個(gè)字，是“不”字，我很像文中第二段的“諸生”那樣的人。

又回想一下，我爸爸呢？我媽媽呢？對(duì)，沒(méi)錯(cuò)！

他們?cè)?jīng)介紹說(shuō)，小時(shí)候家里經(jīng)濟(jì)很差，連布鞋、草鞋都買(mǎi)不起，學(xué)校很遠(yuǎn)，他們只能光著腳走路，應(yīng)該有多痛苦！但他們不會(huì)放棄。他們努力學(xué)習(xí)。結(jié)果，他們有了這么好的家庭。他們可以把我養(yǎng)得又胖又白。

讀了這篇后，我心里只有慚愧，我有這么好的頭腦，我讀了九年，唉！一點(diǎn)沒(méi)有進(jìn)步，真遺憾！我現(xiàn)在上高中了。我能試著在三年內(nèi)改變它嗎？那就看我的信念吧？

寄《東陽(yáng)馬序》讀后記二大家都渴望在優(yōu)越的生活條件下過(guò)上無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的生活。但是任何事情都是一分為二的，人們?cè)谙硎軆?yōu)越生活時(shí)，也極易養(yǎng)成惰性，尤其是青年學(xué)生。讀了宋濂的文章——《送東陽(yáng)馬生序》，我對(duì)此，深有感觸。

宋濂從小勤奮好學(xué)。她家很窮，沒(méi)有錢(qián)買(mǎi)書(shū)讀。她經(jīng)常向收集書(shū)籍的人借書(shū)，親手抄寫(xiě)，并約定歸還日期。在非常寒冷的冬天，硯臺(tái)都結(jié)成了堅(jiān)固的冰，手指不能彎曲和伸展，他仍然不敢懈怠、懶散。當(dāng)他走出去老師家的時(shí)候，他提著一個(gè)書(shū)柜和一雙鞋，在深山和巨大的山谷里散步。

寒冷的冬天，凜冽的寒風(fēng)，積了幾尺深的雪，腳和**都凍僵了，卻不知道。他勤學(xué)好問(wèn)，最終成為了一名大學(xué)士。

時(shí)光已推至600余年之后，今天我們的生活學(xué)***與600余年之前相比，發(fā)生了翻天覆地的變化。坐在寬敞明亮的教室里，老師親切地為我們講課。我們不需要長(zhǎng)途旅行，不需要抄書(shū)，也不需要忍受寒冷和寒冷。但我們是不是像宋濂一樣刻苦？

有時(shí)我坐在教室里，窗戶(hù)是干凈的，但我的心卻飛出了窗外。我對(duì)老師辛勤的教學(xué)缺乏應(yīng)有的認(rèn)真和興趣。父母不惜自己省吃?xún)€用，為我們提共便利的學(xué)***，我們卻不知心存感激……與宋濂相比，我自愧不如。正如宋濂所說(shuō)，我的學(xué)習(xí)并沒(méi)有取得很大的進(jìn)步。如果不是我的天賦不夠聰明，那只能歸咎于沒(méi)有宋濂那么勤奮細(xì)心。

我曾經(jīng)看見(jiàn)過(guò)標(biāo)題為《要“窮”孩子，不要“富”孩子》這樣一篇文章，印象很深。這是一篇關(guān)于澳大利亞父母教育子女的文章，文章介紹：澳大利亞是一個(gè)發(fā)達(dá)國(guó)家，每個(gè)家庭都很富裕，但父母卻讓孩子們過(guò)著清貧的生活，他們是想從小不磨煉他們的意志，鍛煉他們的膽量。

我認(rèn)為這可能是澳大利亞成為發(fā)達(dá)國(guó)家的原因之一！

寶劍鋒從磨礪出。在今天優(yōu)越的條件下，我們希望家庭、學(xué)校乃至全社會(huì)能為孩子們提供更多的鍛煉機(jī)會(huì)，磨煉意志，讓他們?cè)趦?yōu)越的生活條件下表現(xiàn)得更好。

送東陽(yáng)馬生序讀后感3上個(gè)星期，老師講完了《送東陽(yáng)馬生序》這篇課文，我對(duì)宋廉的印象十分深刻。

文章描寫(xiě)了宋濂學(xué)習(xí)的艱辛，從中可以看出作者艱苦奮斗的高尚品質(zhì)，不怕苦，勤奮好學(xué)。

從這篇文章我們可以知道作者當(dāng)時(shí)有多壞。然而，宋廉克卻克服了許多困難。不管環(huán)境多么惡劣，他都沒(méi)有放棄讀書(shū)。最終飽含知識(shí)，成為了飽學(xué)之士！

相比之下當(dāng)今我們的學(xué)***是多么的優(yōu)越??！可是，當(dāng)今像宋濂這樣勤學(xué)苦讀，不怕艱辛的人還有幾個(gè)呢？難道是因?yàn)楫?dāng)今的學(xué)***太過(guò)優(yōu)越，造成我們沒(méi)有體會(huì)到：

“負(fù)篋曳屣行深山巨谷中，窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足夫皸裂而不知”的艱辛嗎？難道是優(yōu)越的學(xué)***，讓我們忘記了，刻苦學(xué)習(xí)、不怕艱辛、勤奮學(xué)習(xí)，好好讀書(shū)的嗎？我認(rèn)為不是，一個(gè)人是否學(xué)有所成，關(guān)鍵看他專(zhuān)心與否，因?yàn)樗五?zhuān)心致志，所以不受惡劣的環(huán)境影響，最終成為的飽學(xué)之士。

我們不該因當(dāng)今的學(xué)***優(yōu)越而忘記了刻苦專(zhuān)研、刻苦學(xué)習(xí)、刻苦努力！我們要學(xué)***，學(xué)***不怕艱辛，勤奮好學(xué)，刻苦讀書(shū)的可貴精神！

我們也可以從文章中了解到，宋濂對(duì)老師的尊重不僅僅是基于學(xué)習(xí)！最重要的是要有道德修養(yǎng)。我們要學(xué)習(xí)尊師重教的優(yōu)良品質(zhì)！

通過(guò)這篇課文，我們能明白，提高一個(gè)人克服困難的能力，促成一個(gè)人的成功，靠的是刻苦、勤奮、不畏艱辛的品質(zhì)和堅(jiān)定的意志。不僅如此，我們要學(xué)習(xí)，更要注重道德修養(yǎng)！

送東陽(yáng)馬生序讀后感4古人學(xué)***我們有什么不同？有什么相同？他們的求學(xué)之路是否一帆風(fēng)順？這個(gè)讀了《送東陽(yáng)馬生序》你就知道了。

《送東陽(yáng)馬生序》這篇文章是作者宋濂為了勉勵(lì)同鄉(xiāng)晚輩馬君則勤奮學(xué)習(xí)，成為德才兼?zhèn)涞娜怂鶎?xiě)的一篇贈(zèng)序。文中寫(xiě)了作者得書(shū)之難，從師之艱和求學(xué)之苦。令人不禁感嘆作者的好學(xué)精神與苦學(xué)精神。

結(jié)合我們現(xiàn)在的生活，它比作者好幾百倍甚至幾千倍。不用千里迢迢去求師，也不用想盡一切辦法去得書(shū)。我們現(xiàn)在的條件優(yōu)越，生活水平不斷提高。如果你想讀書(shū)，你可以去書(shū)店買(mǎi)。到了上學(xué)年齡，就直接到學(xué)校報(bào)名，有老師指導(dǎo)。

但我們是唯一沒(méi)有作者學(xué)習(xí)精神和刻苦學(xué)習(xí)精神的人。文中寫(xiě)道：“天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈，弗之怠。

”充分表現(xiàn)了作者學(xué)***苦。我們不用抄書(shū)，有充足的時(shí)間去讀書(shū)，可是，有些同學(xué)卻從未好好多過(guò)，他們與宋濂相比，多了一份優(yōu)越，少了一顆好學(xué)的心。

文中有一句話(huà)：“余則溫袍敝衣處其間，略無(wú)慕艷意，以中有足樂(lè)者，不知口體之奉不若人也?！北憩F(xiàn)了作者對(duì)學(xué)***迷，對(duì)衣著打扮的不在乎。

而我們呢？有些同學(xué)不比學(xué)習(xí)，只比吃，比穿，看誰(shuí)打扮的“靚”打扮的“帥”，存在明顯的攀比心理。這樣一來(lái)，學(xué)***一定有所下降。

你有沒(méi)有想過(guò)，衣服只是一個(gè)表面，而心靈的美是最迷人的。我們喜歡美麗，沒(méi)有錯(cuò)，但不要過(guò)分追求美麗，只有努力學(xué)習(xí)，才能在內(nèi)心上給自己增加美麗，有知識(shí)的人是美麗的。我們應(yīng)當(dāng)學(xué)***，學(xué)***以學(xué)為樂(lè)的精神。

記住，用珠寶裝飾自己不如用知識(shí)充實(shí)自己。

同學(xué)們，看看《送東陽(yáng)馬生序》，它會(huì)告訴我們什么是美好的，告訴我們要擁有一顆好學(xué)的心，讓我們一同努力吧，一同去展望美好未來(lái)，為了明天而努力奮斗！

送東陽(yáng)馬生序讀后感(篇6)

我們最受感動(dòng)的是宋濂“缊袍敝衣處其間，略無(wú)慕艷意，以中有足樂(lè)者，不知口體之奉不若人也”這句話(huà)了。人生最難忘的事就是痛苦。宋濂以其名臣重弼的身份回顧少時(shí)求學(xué)艱辛，其心中必定感慨萬(wàn)千。

我們佩服宋濂的心態(tài)。人的一生中經(jīng)常會(huì)遇到不平衡，尤其是同學(xué)和同事之間。其他人吃得好，穿得好，花錢(qián)如流水；而自己節(jié)衣縮食，囊中羞澀，這種強(qiáng)烈反差對(duì)一個(gè)人的心理考驗(yàn)是十分嚴(yán)峻的。

誰(shuí)能經(jīng)得起考驗(yàn)，誰(shuí)就有希望達(dá)到輝煌的頂峰。有些人，無(wú)法控制自己，走另一條路。

當(dāng)今的中學(xué)生，比吃比穿之風(fēng)甚盛。一些中學(xué)生的月消費(fèi)相當(dāng)于一個(gè)普通工人的月工資收入。非名牌不吃，非名牌不穿。

比宋濂的“同舍生”強(qiáng)多了。在這樣的環(huán)境下，有沒(méi)有宋蓮那樣的人物？對(duì)。

像宋濂一樣，他們勤奮學(xué)習(xí)，以?xún)?yōu)異的學(xué)業(yè)成績(jī)進(jìn)入大學(xué)；有的還有所發(fā)明創(chuàng)造。

文章現(xiàn)身說(shuō)法，對(duì)比鮮明，語(yǔ)言樸實(shí)，描述生動(dòng)，毫無(wú)矯揉造作之嫌，處處表現(xiàn)出一位長(zhǎng)者的厚道?！坝嘤讜r(shí)即嗜學(xué)”，既平實(shí)又生動(dòng)，娓娓道來(lái)，如數(shù)家珍，親切感人?！坝喙实罏閷W(xué)之難以告之”，意蘊(yùn)綿長(zhǎng)，回味不絕。

整篇文章，渾然天成。

送東陽(yáng)馬生序讀后感(篇7)

孔子說(shuō)過(guò)：“君子志于道而恥惡衣惡食者，未足與議也?！彼五タ芍^遵循圣賢之說(shuō)而身體力行。這是我讀后的一個(gè)深刻感受。

宋濂回憶的內(nèi)容是十分生動(dòng)的。家貧，買(mǎi)不起書(shū)，只好借。借書(shū)要講信用，到期必還。

于是，只好抄錄，容日后細(xì)讀。求師更加艱辛，須跑百里之遙，向“先達(dá)”“執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)”。古人講究“師道尊嚴(yán)”，不像今天提倡“師生是朋友”。

宋濂必須恭恭敬敬小心翼翼地請(qǐng)教老師，甚至連說(shuō)話(huà)的語(yǔ)調(diào)，臉上的表情都要格外注意。否則，“先達(dá)”認(rèn)為“孺子不可教”，你就永遠(yuǎn)失去了求教的機(jī)會(huì)。

我們最受感動(dòng)的是宋濂“缊袍敝衣處其間，略無(wú)慕艷意，以中有足樂(lè)者，不知口體之奉不若人也”這句話(huà)了。我們佩服宋濂的心態(tài)。人的一生中經(jīng)常會(huì)遇到不平衡，尤其是同學(xué)和同事之間。

其他人吃得好，穿得好，花錢(qián)如流水；而自己節(jié)衣縮食，囊中羞澀，這種強(qiáng)烈反差對(duì)一個(gè)人的心理考驗(yàn)是十分嚴(yán)峻的。誰(shuí)能經(jīng)得起考驗(yàn)，誰(shuí)就有希望達(dá)到輝煌的頂峰。有些人，無(wú)法控制自己，走另一條路。

當(dāng)今的中學(xué)生，比吃比穿之風(fēng)甚盛。一些中學(xué)生的月消費(fèi)相當(dāng)于一個(gè)普通工人的月工資收入。非名牌不吃，非名牌不穿。

比宋濂的“同舍生”強(qiáng)多了。在這樣的環(huán)境下，有沒(méi)有宋蓮那樣的人物？對(duì)。

像宋濂一樣，他們勤奮學(xué)習(xí)，以?xún)?yōu)異的學(xué)業(yè)成績(jī)進(jìn)入大學(xué)；有的還有所發(fā)明創(chuàng)造。

這部電影從一開(kāi)始的輕松，幽默到越來(lái)越緊張的劇情發(fā)展令我完全陶醉在電影的藝術(shù)中，也可以說(shuō)是華人電影的藝術(shù)中，葉問(wèn)帶給我們科幻電影所無(wú)法滿(mǎn)足的真實(shí)動(dòng)作，也帶給我們中國(guó)人才能領(lǐng)悟的那一種中華武術(shù)的自強(qiáng)不息精神，沒(méi)有什么題材能比在被日本侵略的背景下通過(guò)中國(guó)武術(shù)來(lái)表達(dá)中國(guó)人不屈服的題材了！

當(dāng)葉問(wèn)看到同胞武師被日本人殘忍殺害，沖出去一挑10的時(shí)候，我渾身都沸騰了，熱淚盈眶的卻又羞于在電影院不便表達(dá)自己的情感，當(dāng)葉問(wèn)大敗日本人之后卻又不為五斗米折腰的時(shí)候，我真的體會(huì)到我從沒(méi)深刻去認(rèn)識(shí)過(guò)的中華武術(shù)精神

子曰：“立德、立功、立言。”這一點(diǎn)葉問(wèn)做到了。

從做一個(gè)簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的儒雅君子，到以技藝和品德服人的“佛山第一”，再到香港授藝，將詠春發(fā)揚(yáng)光大。葉問(wèn)成就了自己的偉業(yè)。一個(gè)人的力量總是微不足道的。

敢于用一己的微薄之力激勵(lì)民眾、完成義舉，明知不可為而為之，是真的勇士。一個(gè)人的生命永遠(yuǎn)是有限的。誨人不倦，將自己的武學(xué)與心得傾囊相授于**。

那么，葉問(wèn)就不再是男人了。在他身后，詠春有200萬(wàn)繼承人。一代又一代，主人的精神將永垂不朽。

送東陽(yáng)馬生序讀后感(篇8)

《送東陽(yáng)馬生序》是作者宋濂給同鄉(xiāng)后學(xué)的臨別贈(zèng)言。文章先敘作者青少年求學(xué)時(shí)的種種艱辛，再說(shuō)馬生同輩青年求學(xué)的優(yōu)越條件，兩者形成鮮明的對(duì)比，以此來(lái)激勵(lì)后生。這篇文章值得我們現(xiàn)代年輕人反思和鼓勵(lì)。

作者年輕時(shí)喜歡學(xué)習(xí)，家境貧寒。他買(mǎi)不起書(shū)。他不得不逐字抄寫(xiě)下來(lái)?？纯次覀冎?chē)＜议L(zhǎng)們買(mǎi)了成堆的輔導(dǎo)書(shū)和名著。但我們這些孩子連碰都不碰。讓書(shū)上沾滿(mǎn)灰塵陪伴歲月。有書(shū)不看，與作者的勤學(xué)成了鮮明的對(duì)比。

如此好的學(xué)***，我們都不會(huì)珍惜。如果作者現(xiàn)在看到我們，他一定會(huì)搖頭嘆息！泡在蜜罐里長(zhǎng)大的我們，是不是太身在福中不知福了呢？

作者無(wú)師。當(dāng)時(shí)，他苦于沒(méi)有師傅交流，還遠(yuǎn)行百里求知。有時(shí)還得遇到老師的“叱咄”.

看看我們敬業(yè)的老師，每天下課，認(rèn)真批改作業(yè)，每次遇到向?qū)W生請(qǐng)教的問(wèn)題都要認(rèn)真分析，直到理解為止?？涩F(xiàn)在的我們，上課漫不經(jīng)心，作業(yè)草草了事，更談不上請(qǐng)教問(wèn)題了。若還需要跑到百里外求學(xué)，想必大部分都會(huì)揮揮手，搖搖頭，跑到自家暖和的被窩里會(huì)周公去了。

嬌生慣養(yǎng)的，哪受得起這種苦？

作者物質(zhì)上更是困難，一日粗茶淡飯只有兩頓，穿的是破衣舊袍，而身處富家子弟中，卻絲毫沒(méi)有自卑和攀比心理。因?yàn)樗麩釔?ài)學(xué)習(xí)，他為此很快樂(lè)！我們只是鄉(xiāng)下的孩子。我們家并不富裕，但我們的衣食住行都有保障。

我們的父母勤勤懇懇地為我們工作，為我們打拼著，只為希望我們能夠有出息，長(zhǎng)大后能夠闖出自己的一片天！

但有多少孩子能理解父母的艱辛和上學(xué)的快樂(lè)呢？我們把父母為我們所做的一切視為理所當(dāng)然，把一切都視為理所當(dāng)然。不是說(shuō)“窮人的孩子早當(dāng)家”嗎？

看現(xiàn)在，我們不是城里的孩子，這句話(huà)，更適合古代有志讀書(shū)的孩子嗎？我們這一代人，太幸福了，太幸福了，也變成了一種悲哀，如果我們現(xiàn)在不努力學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大后，該拿什么來(lái)報(bào)答那些飽經(jīng)滄桑的父母呢？

作者在學(xué)習(xí)上的辛勤工作使我們這一代人感到幸福。我們應(yīng)該抓住機(jī)會(huì)，努力學(xué)習(xí)，創(chuàng)造屬于自己的一天！

送東陽(yáng)馬生序讀后感熱門(mén)

這份特別的“送東陽(yáng)馬生序讀后感”一定能夠給您帶來(lái)不一樣的感受，讀后感書(shū)名是讓人讀后難以忘記的優(yōu)秀書(shū)籍，是{作者人名}的代表作。老師讓寫(xiě)的讀后感一是讓看書(shū)思考養(yǎng)成習(xí)慣，您最喜歡誰(shuí)寫(xiě)的作品的讀后感呢？請(qǐng)您將此頁(yè)面加入收藏夾以備不時(shí)之需！

送東陽(yáng)馬生序讀后感 篇1

重讀宋濂的《送東陽(yáng)馬生序》，想起曾經(jīng)看過(guò)的許多名人學(xué)士求學(xué)成識(shí)的歷程，所講道理對(duì)我們也很有啟發(fā)意義。

《送東陽(yáng)馬生序》板著面孔說(shuō)教，也非輕施諛詞以恭維對(duì)方，而是現(xiàn)身說(shuō)法，針對(duì)時(shí)弊以加針砭，強(qiáng)調(diào)勤學(xué)苦讀的重要性。敘自己“為學(xué)之難”，求師之艱，先以環(huán)境的惡劣突顯其堅(jiān)苦不移，后以“燁然若神人”的紈绔子弟為對(duì)比反襯其獨(dú)得其樂(lè)，正由于如此，不計(jì)客觀條件的艱苦，執(zhí)著追求，虛心求教，他才能“遍觀群書(shū)”，而列于君子之列，居天子之側(cè)，四海稱(chēng)其姓氏。再?gòu)氖?、住、?shū)、師四個(gè)方面對(duì)當(dāng)今太學(xué)生的學(xué)習(xí)生活予以對(duì)比：太學(xué)生無(wú)衣食之患，鮮服美食；高堂大廈，群書(shū)畢集，師隨左右，不像自己當(dāng)年有“凍餒之患”、“奔走之勞”、“求而不得”之苦，條件好了，卻有“業(yè)有不精，德有不成”者。作者在充分比照的基礎(chǔ)上其理穎然而出：“非天質(zhì)之卑，則心不若余之專(zhuān)耳，豈他人之過(guò)哉！”

從童蒙時(shí)期起，故事、寓言、童話(huà)、課本，甚至電視節(jié)目，我們接觸到的一切文化載體，都不倦的告訴我們學(xué)習(xí)的重要性以及如何治學(xué)。大家都知道諸葛亮《誡子書(shū)》中的名句：“夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非澹泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)?！逼浜蟮膮s是這“澹泊”“寧?kù)o”的根源：“夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也，非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)?！币徽Z(yǔ)中的。

有從小就好學(xué)，不怕艱苦的。范仲淹“二歲而孤，家貧無(wú)依。少有大志，每以天下為己任，發(fā)憤苦讀，或夜昏怠，輒以水沃面；食不給，啖粥而讀。”歐陽(yáng)修“四歲而孤，家貧無(wú)資。太夫人以荻畫(huà)地，教以書(shū)字。多誦古人篇章。及其稍長(zhǎng)，而家無(wú)書(shū)讀，就閭里士人家借而讀之，或因而抄錄。以至?xí)円雇鼘嬍?，惟讀書(shū)是務(wù)。”王冕七八歲時(shí)，“依僧寺以居。夜?jié)摮鲎鹣ド?，?zhí)策映長(zhǎng)明燈讀之，瑯瑯達(dá)旦。佛像多土偶，獰惡可怖，冕小兒，恬若不知?！敝T如鑿壁借光、囊螢映雪，以及頭懸梁、錐刺股等等故事，少而勤學(xué)的典范。

年長(zhǎng)而勤學(xué)，孜孜不倦的。張九成被貶官到橫浦，“其寢室有短窗，每日昧爽執(zhí)書(shū)立窗下，就明而讀，如是者十四年?！币灾劣凇按跋率?，雙趺之跡隱然，至今猶存?！迸c馬克思同志相媲美的了。楊時(shí)到洛陽(yáng)求見(jiàn)程頤，“時(shí)蓋年四十矣”，猶肯“程門(mén)立雪”，不僅于自己求學(xué)治學(xué)助益，也造就了一段千古佳話(huà)。呂蒙“士別三日，即便刮目相待”，連孫權(quán)都贊他“今者才略，非復(fù)吳下阿蒙”了。

師曠說(shuō)：少年的時(shí)候喜歡學(xué)習(xí)，就象初升的太陽(yáng)一樣；中年的時(shí)候喜歡學(xué)習(xí)，就象正午的太陽(yáng)一樣；晚年的時(shí)候喜歡學(xué)習(xí)，就象點(diǎn)蠟燭一樣明亮。董遇讀書(shū)利用“三余”的時(shí)間，“冬者歲之余，夜者日之余，陰雨者時(shí)之余”，清楚明白的提出“讀書(shū)百遍，其義自見(jiàn)”。他們都從理論上概括了學(xué)習(xí)的真諦——勤奮?？锨趯W(xué)，不論客觀條件如何，都會(huì)學(xué)有所成的。

送東陽(yáng)馬生序讀后感 篇2

天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚……有時(shí)苦難并非壞事，只要你善于轉(zhuǎn)化，困難將不再是你的絆腳石，而是通向成功的墊腳石。

從《送東陽(yáng)馬生序》中，我仿佛看到了自己小時(shí)的影子。因?yàn)楦赣H是老師，我也稱(chēng)得上是書(shū)香世家，但因?yàn)榧彝ヘ毟F，我家的書(shū)卻很少，除了幾本連環(huán)畫(huà)和父親學(xué)校統(tǒng)一購(gòu)買(mǎi)的《人民文學(xué)》，家里再也沒(méi)有其他書(shū)了。我讀的書(shū)全是從父親那里聽(tīng)到的。

還記得晚上一家人坐在煤油燈下勞作時(shí)的情形，燈光昏暗，睡意正濃，父親卻給我們講起了《西游記》、《柳毅傳書(shū)》、《連升三級(jí)》等故事，故事津津有味，常常使我們忘記了手中的活。此時(shí)，父親便會(huì)有意停下來(lái)。我們卻不依不饒，父親只好笑笑說(shuō)：明天你們要復(fù)述我講的故事啊!當(dāng)時(shí)，我們心里直叫苦，也在抱怨，既要做事，還要記故事內(nèi)容，真是太苦了。年少無(wú)知的我們卻不知那才叫幸福。在今天這樣一個(gè)書(shū)籍泛濫的時(shí)代，無(wú)論如何也沒(méi)有機(jī)會(huì)重溫當(dāng)年的快樂(lè)了!

除了聽(tīng)書(shū)，我也像宋濂一樣抄過(guò)書(shū)。有一次，父親拿著一個(gè)手抄本遞給我，說(shuō)：這本《增廣賢文》很不錯(cuò)，把它抄下來(lái)吧，過(guò)幾天我要還給同事了。一句簡(jiǎn)單的話(huà)，卻讓我將它抄了四遍，沒(méi)有別的原因，只因?yàn)橄矏?ài)。至今還記里面的句子：知己知彼，將心比心。有意栽花花不發(fā)，無(wú)心插柳柳成陰。畫(huà)虎畫(huà)皮難畫(huà)骨，知人知面不知心。錢(qián)財(cái)如糞土，仁義值千金。一年之計(jì)在于春，一日之計(jì)在于寅，一家之計(jì)在于和，一生之計(jì)在于勤……記得有一次，我在曬谷場(chǎng)勞動(dòng)，要做的事很簡(jiǎn)單，無(wú)非就是把谷子挪到太陽(yáng)底下，趕趕小鳥(niǎo)和小雞，剩下的時(shí)間就是躲在蔭涼處休息。也許是太認(rèn)真了吧，直到鄰居提醒我才發(fā)現(xiàn)，谷子被小雞踩得亂七八糟，里面拉滿(mǎn)了糞便，氣得我到處追趕。后來(lái)吸取了教訓(xùn)：做任何事都要專(zhuān)心，絕不能三心二意。現(xiàn)在回想過(guò)去，對(duì)抄書(shū)之事并沒(méi)有覺(jué)得苦，我想也是因?yàn)樾闹杏凶銟?lè)者吧!

《送東陽(yáng)馬生序》中那個(gè)負(fù)篋曳屣的少年讓我感受更深。我上初中時(shí)，家離學(xué)校有十五里地，按現(xiàn)在的情形來(lái)看，不算遠(yuǎn)，但因?yàn)闆](méi)有條件每天花兩元錢(qián)坐公車(chē)，只能蹬自自行車(chē)上學(xué)。十五里路全是一個(gè)上坡連著一個(gè)下坡，地面上都是泥沙石子，踫到坡陡的地方，我們膽小的女孩只好下來(lái)推車(chē)走。每天來(lái)回近兩個(gè)小時(shí)，披星戴月，風(fēng)雨無(wú)阻。還記得烈日下汗流浹背的我們，還記得風(fēng)雨中渾身濕透的我們，還記得寒風(fēng)中瑟瑟發(fā)抖的我們。父母那時(shí)沒(méi)有逼問(wèn)我的學(xué)習(xí)，只是告訴我：如果你想擺脫這種辛苦，就努力讀書(shū)，走出農(nóng)村。每當(dāng)自己累得不行時(shí)，我會(huì)暗暗發(fā)狠地對(duì)自己說(shuō)：走出去，永遠(yuǎn)不要再回來(lái)!

很慶幸，我后來(lái)考上了重點(diǎn)高中，上了一座還不錯(cuò)的師范大學(xué)，我跳出了農(nóng)門(mén)，背井離鄉(xiāng)來(lái)到了這個(gè)充滿(mǎn)活力和競(jìng)爭(zhēng)的城市?；貞涀约涸?jīng)的讀書(shū)歲月，感覺(jué)苦，但也正因?yàn)橛羞@樣一段刻骨銘心的苦，才會(huì)讓我更加珍惜今天的幸福，也讓我更明白，只要心中有一個(gè)信念，把困難踩在腳下，成功之路定會(huì)更加平坦! 沒(méi)有過(guò)不去的坎，也沒(méi)有做不成的事!

送東陽(yáng)馬生序讀后感 篇3

每個(gè)人都渴望在優(yōu)越的生活條件下，過(guò)上無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的幸福生活。但是，任何事情都是一分為二的，人們?cè)谙硎軆?yōu)越的生活時(shí)，也極易養(yǎng)成惰性，尤其是青年學(xué)生。讀了宋濂的文章——《送東陽(yáng)馬生序》，我對(duì)此感受尤深。

從文中我們知道，古人因家境貧寒而借書(shū)親手抄寫(xiě)，雖然辛苦卻一點(diǎn)也不放松，抄完便跑去送還，不敢超過(guò)約定的期限，終于有機(jī)會(huì)看到各類(lèi)書(shū)籍。而面對(duì)著父母為我買(mǎi)的一大堆書(shū)，我卻很少細(xì)心地讀過(guò)，真不敢與古人相比。古人向先生請(qǐng)教問(wèn)題時(shí)畢恭畢敬，遇到先生訓(xùn)斥、呵責(zé)時(shí)，他的態(tài)度變得更加恭順，禮節(jié)更加周到，不敢說(shuō)一句話(huà)來(lái)辯解，直到先生高興了，才再次請(qǐng)教。面對(duì)古人在如此艱難的求學(xué)條件下，對(duì)知識(shí)的渴望與決心，我羞愧得無(wú)地自容。古人為了求學(xué)，不畏天氣寒冷，即使四肢都凍得動(dòng)彈不得，一日只吃?xún)刹?，穿戴不如他人也全都不在乎，而我們豐衣足食從不為受凍挨餓擔(dān)憂(yōu)，也沒(méi)有奔走的勞累，更不必親手抄書(shū)，但仍學(xué)業(yè)不精通，那只能怪我們用心不專(zhuān)一了

我們從中可以看到宋濂小時(shí)候讀書(shū)的環(huán)境是那么惡劣，家中無(wú)錢(qián)，問(wèn)人借書(shū)，寒中抄錄，而自己的學(xué)習(xí)態(tài)度是勤奮好學(xué)，刻苦鉆研，專(zhuān)心求學(xué)。因此，他后來(lái)有名望有地位，詩(shī)文成就高。由此看來(lái)，一個(gè)人是否學(xué)有所成，關(guān)鍵在于自己的專(zhuān)心與否。

其實(shí)，學(xué)有所成并一定要在順境中、逆境中、優(yōu)越的社會(huì)年度中、機(jī)遇中才能達(dá)到的，最重要的也是自己，自己的專(zhuān)心與否。

外國(guó)有這們一則故事：貝多芬小時(shí)候跟外國(guó)的老師學(xué)唱歌和彈鋼琴，由于貝多芬對(duì)彈琴方面有興趣，學(xué)得比較好（若跟其老師相比，簡(jiǎn)直是小巫見(jiàn)大巫），老師看好他，并想把自己畢生精力傳授給他，但貝多芬的語(yǔ)言跟其老師的有所不同，導(dǎo)致他聽(tīng)不懂、理解不了。因此，貝多芬在那時(shí)起，在練習(xí)彈琴之余，還要學(xué)老師的語(yǔ)言，他很認(rèn)真——一天有２０小時(shí)，他的眼睛是有光線(xiàn)射進(jìn)去的?；侍觳回?fù)有心人，２個(gè)月之后，他根本把該語(yǔ)言學(xué)到七七八八了。這樣一來(lái)，貝多芬就可以得到老師的指導(dǎo)，最終在世界上有名義；有地位，對(duì)于第六交響曲，我想人人都有聽(tīng)過(guò)、聞過(guò)。

誠(chéng)然，學(xué)有所成、成才不是三心兩意，亂來(lái)就可以達(dá)到、實(shí)現(xiàn)的。而是要努力、勤奮、艱苦、刻苦鉆研，再加上自己對(duì)學(xué)習(xí)的專(zhuān)心。

送東陽(yáng)馬生序讀后感 篇4

我很是服氣古代的那些為科舉考試而讀書(shū)人，我服氣他們能夠有那么有恒心。他們把四書(shū)五經(jīng)讀了上百遍上千遍，可是他們度不會(huì)感想?yún)拹?，他們以為想要為?guó)家做孝敬，做這點(diǎn)全力是必需付出的，這是一個(gè)必經(jīng)的歷程。大概有良多人讀書(shū)是為了尋求功名利祿，有人會(huì)以為他們很貪財(cái)，會(huì)蔑視他們。其拭魅這并不成恥，由于他們能龜搴搡家的糧食，拿國(guó)家的銀子，都是他們那么勤奮的讀書(shū)，所換來(lái)的工錢(qián)。在宋濂的這篇贈(zèng)序中就向眾人展示了一代年夜文豪艱苦的修業(yè)過(guò)程。

讀過(guò)這篇文章，我的第一感應(yīng)便是我太榮幸了。

從時(shí)刻上，我信用我沒(méi)有生在封建社會(huì)，而是生在了二十世紀(jì)，不必被當(dāng)時(shí)的軌制所壓著，我喜歡我此刻的自由。

從家庭前提和糊口上，我很是地惻隱他。他小時(shí)辰由于家貧以至于買(mǎi)不起書(shū)，他只好把從別人家借來(lái)的書(shū)抄一遍再還給人家。縱然是在冬天，墨汁都結(jié)成了冰，手指都很難彎曲，他仍然會(huì)遵照商定的時(shí)刻抄完后清償給人家。他怕沒(méi)著名師引導(dǎo)，通俗跑幾百里路去就教題目。冬天在深山巨咕隊(duì)兇擼皮膚都龜裂了也渾然不知。他老是穿得破襤褸爛，但他從來(lái)都不戀慕那些身穿綾羅綢緞的人。

看看我們此刻的前提，你要是想看書(shū)，父母就會(huì)給你買(mǎi)；你要是有題目不會(huì)，父母就會(huì)給你請(qǐng)家教；你的衣服破了舊了，就會(huì)給你買(mǎi)新的衣服。我們的任何前提都不比他差，可是進(jìn)修卻沒(méi)有他那種勤奮吃苦的精神。

作為90后的我們，切實(shí)其實(shí)要好好的反思一下，是不是我們的前提太好了，讓我們只分明享受，卻不分明操作。我們老是在叫苦叫累，然則細(xì)心的想一下，中國(guó)古代時(shí)的酬報(bào)什么能受得了，而我們?nèi)ナ懿涣四?？貧窶一種想要吃苦進(jìn)修的信心而已。此刻的我們很榮幸，我們要分明身在福中要知福。

送東陽(yáng)馬生序讀后感 篇5

最近幾天，我們學(xué)習(xí)了一篇課文《送東陽(yáng)馬生序》。首先我對(duì)這篇課文的作者宋濂產(chǎn)生憐憫之情，思之再三開(kāi)始對(duì)他敬佩有加，敬佩之余頗為感動(dòng)。

NO.1 ：不怕苦，不怕累的刻苦學(xué)習(xí)精神

幾百年前的宋濂從小家里很窮，買(mǎi)不起書(shū)。于是，我對(duì)他頓生憐憫之情,但我知道這不是他的錯(cuò)，他是個(gè)很愛(ài)讀書(shū)的人。他常常向有書(shū)的人借書(shū)，借到后一字不漏的抄錄下來(lái)，不論是天寒地凍，還是披星戴月他從不懈怠，并且如期歸還。他從不叫一句苦，不說(shuō)一句累。年復(fù)一年，日復(fù)一日的把附近有書(shū)人家的書(shū)都借個(gè)遍。

而我們現(xiàn)在有各種各樣的書(shū)籍，就連一些學(xué)習(xí)指導(dǎo)一類(lèi)的書(shū)只要用激光儀掃描一下就印成了，根本不用自己動(dòng)手去抄。進(jìn)入初中后科目開(kāi)展的多了，學(xué)習(xí)任務(wù)重了點(diǎn)，就有人開(kāi)始牢騷滿(mǎn)腹，怨天尤人，叫苦叫累。把家中的書(shū)真的作為“藏書(shū)”束之高閣。我們和宋濂相比，沒(méi)有任何理由不去好好讀書(shū)。要學(xué)習(xí)他那種不怕苦，不怕累的精神。

NO.2: 跋山涉水，拜名師求學(xué)問(wèn)的堅(jiān)忍不拔精神。

宋濂成年后，為學(xué)得更多知識(shí)，他不辭辛勞，天寒地凍，他踏著厚厚的積雪，穿過(guò)深山巨谷，曾跑幾百里之外拜訪名師。自己的四肢都凍裂了也不知道，還一直在趕路。

想想我們現(xiàn)在，坐在寬敞明亮的`教室里，享受著冬暖夏涼得天獨(dú)厚的優(yōu)越條件，又有名師陪伴與指導(dǎo)著，但有時(shí)還心不在焉，心猿意馬。想到這兒，心一動(dòng)，快!快!讓這種惰性見(jiàn)鬼去吧!立即行動(dòng)，不

能讓向老師求教的寶貴機(jī)會(huì)白白的浪費(fèi)掉了，好好珍惜，不懂就問(wèn)。

NO.3: 不虛榮，不浮澡，見(jiàn)多識(shí)廣，樂(lè)學(xué)其中的精神。

宋濂寄居在旅店時(shí)，每天只吃?xún)深D飯，沒(méi)有新鮮肥美滋味的享受，穿著破衣?tīng)€衫，而他的同學(xué)美食吃遍，衣著華貴，他卻毫無(wú)羨慕的意思，心中想到能讀書(shū)就是一件快樂(lè)的事。他的思想境界達(dá)到如此之高真是難能可貴，令人嘆服。

而我們?nèi)绻轮蝗鐒e人就感到低人一等，如果吃的不如別人就感到委屈，忘記了學(xué)習(xí)不如別人時(shí)心中的滋味，想到這兒，自己就感到慚愧。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)他不虛榮，不浮澡，見(jiàn)多識(shí)廣，樂(lè)學(xué)其中的精神。

得到的啟示：無(wú)論何時(shí)求學(xué)之路都是艱難坎坷的，只有不畏艱難，勇于探索，具有恒心和毅力的人才能學(xué)有所成。宋濂勤奮學(xué)習(xí)的成長(zhǎng)故事不但勉勵(lì)馬生珍惜太學(xué)的優(yōu)越條件刻苦學(xué)習(xí)，同時(shí)也凈化了我的心靈。關(guān)鍵是擺正心態(tài)樂(lè)學(xué)其中，定能成功。

送東陽(yáng)馬生序讀后感 篇6

我從剛踏進(jìn)小學(xué)的大門(mén)到現(xiàn)在，已經(jīng)認(rèn)識(shí)了很多古詩(shī)文，但因?yàn)槲业恼Z(yǔ)文水平不太好，所以我不會(huì)去背，但這首”送東陽(yáng)馬生序”讓我懂得了很多，雖然這首詩(shī)內(nèi)容很多，可是，讓我感到了”做什么事情都要講誠(chéng)信，講信用，做什么事都要堅(jiān)持做到最后，不輕易放棄”.

宋溓—明初詩(shī)女三大家鄉(xiāng)之一，他家境貧寒卻依舊嗜學(xué)，天大寒卻弗之怠，從不逾約，踏深數(shù)尺雪，**皸裂而不知，民主集中上有足樂(lè)者而不幕同舍生……

回憶過(guò)去，思考現(xiàn)在，我們生活在衣個(gè)現(xiàn)代社會(huì)里，衣食住行都是父母手中的寶貝；在學(xué)校里，有老師教我們做人，國(guó)家和社會(huì)也為我們的青少年到處求學(xué)創(chuàng)造了條件，但是我們呢？我們什么時(shí)候坐在窗明幾凈的教室里，心卻飛到外面去了；聽(tīng)著老師苦口婆心的教誨，卻想著明天要怎樣躲避考試；父母到處都在想我們，但我們從來(lái)沒(méi)有學(xué)會(huì)理解他們

我感動(dòng)于家貧卻依舊嗜學(xué)的宋溓，就像人們感動(dòng)于那天黑了都不肯回家的孩子一樣，輾轉(zhuǎn)大百多年，當(dāng)今的社會(huì)條件與大學(xué)士宋溓那時(shí)相比，真是一個(gè)天上一個(gè)地下，可是，當(dāng)今社會(huì)又有哪個(gè)杰出的人才能夠與宋溓相提并論呢？這也許就是環(huán)境變化的原因吧！艱苦的環(huán)境使人懶惰。我曾經(jīng)讀過(guò)一篇關(guān)于澳大利亞父母教育孩子的文章。

文章介紹說(shuō)，澳大利亞出是一個(gè)發(fā)達(dá)國(guó)家，每個(gè)家庭都相當(dāng)富裕，但是，澳大利亞的父母秉著再富不要”富”孩子的原則，讓孩子們過(guò)著清貧的生活，冬天，父母讓孩子穿著很薄的衣服，磨煉他們的意志，從小讓他們到大海中沖浪，冒險(xiǎn)，鍛煉他們的膽量……我想、我想，出許這就是澳大利亞之所以能夠成為發(fā)達(dá)國(guó)家的原因之一吧！

寶劍峰從磨礪出，梅花香自若寒來(lái)，在如今這樣優(yōu)越的生活條件下，我更希望學(xué)校、家庭及至整個(gè)社會(huì)多給青少年提供一些鍛煉的機(jī)會(huì)，磨煉我們勤奮好學(xué)、不怕吃若的意志，使我們?cè)趦?yōu)越的生活條件下有更出色的表現(xiàn)。

送東陽(yáng)馬生序讀后感 篇7

《送東陽(yáng)馬生序》是明初宋濂送給他的同鄉(xiāng)浙江東陽(yáng)縣青年馬君則的文章。在這篇贈(zèng)言里，作者敘述個(gè)人早年虛心求教和勤苦學(xué)習(xí)的經(jīng)歷，勉勵(lì)青年人珍惜良好的讀書(shū)環(huán)境，專(zhuān)心治學(xué)。文中生動(dòng)而具體地描述了自己借書(shū)求師之難，饑寒奔走之苦，并與太學(xué)生優(yōu)越的條件加以對(duì)比，有力地說(shuō)明學(xué)業(yè)能否有所成就，主要在于主觀努力，不在天資的高下和條件的優(yōu)劣，這種認(rèn)識(shí)在今天仍有借鑒意義。

《送東陽(yáng)馬生序》是作者宋濂給同鄉(xiāng)后學(xué)的臨別贈(zèng)言，文章先敘作者青少年求學(xué)時(shí)的種種艱辛，再說(shuō)馬生同輩青年求學(xué)的優(yōu)越條件，兩者形成鮮明的對(duì)比，以此來(lái)激勵(lì)后生。這篇文章值得我們現(xiàn)代年輕人反思和鼓勵(lì)。

作者幼時(shí)愛(ài)學(xué)習(xí)，家境貧窮，買(mǎi)不起書(shū)，還得一字一句地抄下來(lái)。看看我們周?chē)?。家長(zhǎng)們買(mǎi)了成堆的輔導(dǎo)書(shū)和名著。但我們這些孩子連碰都不碰。讓書(shū)上沾滿(mǎn)灰塵陪伴歲月。有書(shū)不看，與作者的勤學(xué)成了鮮明的對(duì)比。

如此好的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，我們都不會(huì)珍惜。如果作者現(xiàn)在看到我們，他肯定會(huì)搖頭嘆息。我們是不是在蜜罐里長(zhǎng)大太幸福了？

作者無(wú)師。當(dāng)時(shí)，他苦于沒(méi)有師傅交流，還遠(yuǎn)行百里求知。有時(shí)還得遇到老師的“叱咄”。

看看我們敬業(yè)的老師，每天下課，認(rèn)真批改作業(yè)，每次遇到向?qū)W生請(qǐng)教的問(wèn)題都要認(rèn)真分析，直到理解為止。可現(xiàn)在的我們，上課漫不經(jīng)心，作業(yè)草草了事，更談不上請(qǐng)教問(wèn)題了。若還需要跑到百里外求學(xué)，想必大部分都會(huì)揮揮手，搖搖頭，跑到自家暖和的被窩里會(huì)周公去了。

嬌生慣養(yǎng)的，哪受得起這種苦?

作者物質(zhì)上更是困難，一日粗茶淡飯只有兩頓，穿的是破衣舊袍，而身處富家子弟中，卻絲毫沒(méi)有自卑和攀比心理。因?yàn)樗麩釔?ài)學(xué)習(xí)，所以他為此非常高興！我們只是鄉(xiāng)下的孩子。我們家并不富裕，但我們的衣食住行都有保障。

我們的父母勤勤懇懇地為我們工作，為我們打拼著，只為希望我們能夠有出息，長(zhǎng)大后能夠闖出自己的一片天!但卻能有幾個(gè)孩子體會(huì)到父母的艱辛，能明白上學(xué)的快樂(lè)?我們把父母為我們所付出的一切看作理所當(dāng)然，把一切看得都太無(wú)所謂。

不是說(shuō)“窮人的孩子早當(dāng)家”嗎?看看現(xiàn)在，我們卻還沒(méi)城里的孩子懂事，這句話(huà)，是不是更適合古代有志氣的讀書(shū)孩子呢?我們這一代，太幸福了，幸福得過(guò)了頭，也就變成了一種悲哀，倘若我們現(xiàn)在不好好讀書(shū)，長(zhǎng)大后，該拿什么去回報(bào)我們那滿(mǎn)臉滄桑的父母呢?

醒醒！自以為是的學(xué)生，學(xué)會(huì)愛(ài)老師，尊敬老師，不管多少年，尊敬老師依然是大勢(shì)所趨。

醒醒！愛(ài)虛榮的人，虛榮只會(huì)帶來(lái)無(wú)盡的痛苦。像宋濂一樣有豁達(dá)的心境，以書(shū)為樂(lè)。因?yàn)闀?shū)中自有黃金屋，書(shū)中自有顏如玉。=

送東陽(yáng)馬生序讀后感 篇8

關(guān)于《送東陽(yáng)馬生序》讀后感范文

送東陽(yáng)馬生序讀后感

每個(gè)人都渴望在優(yōu)越的現(xiàn)代生活條件下，過(guò)上無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的幸福生活。但是，任何事情都是一分為二的，人們?cè)谙硎軆?yōu)越的生活時(shí)，也極易養(yǎng)成惰性，尤其是青年學(xué)生。讀了宋濂的文章———《送東陽(yáng)馬生序》，我對(duì)此感受尤深。

宋濂從小勤奮好學(xué)，家里貧窮，沒(méi)錢(qián)買(mǎi)書(shū)來(lái)看，就常常向藏收的人家借，親手抄錄，和他們約定日期歸還。在非常冷的冬天里，硯臺(tái)都結(jié)了堅(jiān)固的冰，手指凍得沒(méi)法屈伸，他仍然不敢懈怠、偷懶。當(dāng)他出外去追隨老師的時(shí)候，背著書(shū)箱、拖著鞋子，走在深山大谷中?？岷亩?、凜冽的冷風(fēng)，大雪積了好幾尺深，腳、皮膚都凍裂而不知道。他博覽群書(shū)，最終成為明代的大學(xué)士。

時(shí)光過(guò)去了學(xué)習(xí)條件與不需要長(zhǎng)途跋涉，也沒(méi)有寒凍之苦，可是，我們真正像宋濂那樣用心求學(xué)了嗎？

有時(shí)候我坐在窗明幾凈的教室里，心卻飛到了窗外；對(duì)老師苦口婆心的教誨，我缺乏應(yīng)有的興趣和激情；父母不惜自己省吃?xún)€用，為我提供便利的學(xué)習(xí)條件，我卻不知心存感激……與宋濂相比，我自感有相當(dāng)?shù)木嚯x。正如宋濂所言，我的學(xué)業(yè)沒(méi)有大的進(jìn)步，如果不是因?yàn)槲业奶熨Y不夠聰明的話(huà)，只能歸因于不如宋濂專(zhuān)心和勤奮了。

我曾經(jīng)看過(guò)標(biāo)題為《要“窮”孩子不要“富”孩子》這樣一篇文章，印象很深。這是一篇關(guān)于澳大利亞父母教育孩子的文章。文章介紹說(shuō)，澳大利亞是一個(gè)發(fā)達(dá)國(guó)家，每個(gè)家庭都相當(dāng)富裕。但是，父母卻讓孩子們過(guò)著清貧的生活。冬天父母讓孩子穿很薄的衣服，磨煉他們的意志；從小讓他們到大海中沖浪、冒險(xiǎn)，鍛煉他們的膽量。我想，也許這就是澳大利亞之所以成為發(fā)達(dá)國(guó)家的原因之一吧！

梅花香自苦寒來(lái)。在今天優(yōu)越的生活條件下，希望學(xué)校、家庭乃至整個(gè)社會(huì)多給孩子提供鍛煉的機(jī)會(huì)，磨煉其勤奮好學(xué)、不怕吃苦的意志，使其在優(yōu)越的生活條件下有更出色的表現(xiàn)。

送東陽(yáng)馬生序讀后感

《送東陽(yáng)馬生序》是一篇臨別贈(zèng)序，是作者宋濂贈(zèng)給同鄉(xiāng)馬君則的，他用自己的勤學(xué)經(jīng)歷來(lái)勉勵(lì)馬生勤奮學(xué)習(xí)的。學(xué)過(guò)這篇課文后，我也深受勉勵(lì)。

宋濂家境貧賽，但愛(ài)好讀書(shū)，于是就從藏書(shū)之家借來(lái)抄，計(jì)算著日子歸還，無(wú)論天氣多么嚴(yán)寒，他都如期歸還。成年后的他跑到百里的外鄉(xiāng)向當(dāng)?shù)亍跋冗_(dá)叩”；在求學(xué)的過(guò)程中，時(shí)常頂著寒風(fēng)在雪中行走；住旅店時(shí)，同舍生穿著華麗，他則用讀書(shū)來(lái)讓自己快樂(lè)。這是何等的艱苦又是何等的勤奮。

再看看我們當(dāng)今社會(huì)的學(xué)生，我們父母整天寸步不離的呵護(hù)，我們就像父母手中的“掌上明珠”捧在手里怕摔了，含在嘴里怕化了。按理說(shuō)，在這樣的條件下，我們應(yīng)該更加努力地讀書(shū)。我們不必為“口體之奉”而擔(dān)憂(yōu)。相反，我們挑食，不愛(ài)吃的.東西不吃；我們攀比，不流行的衣服不穿。我們不必患“無(wú)碩師名人以游”，反而厭倦讀書(shū)，抱怨讀書(shū)苦，讀書(shū)累。 (讀后感 ) 我們不必像元貞那般為貧苦而休學(xué)。暫且不說(shuō)有幾室?guī)讖d的高樓大廈，就是出租房，生活在這個(gè)不大而溫暖的房子里，還不夠滿(mǎn)足嗎？怎么說(shuō)也不用“不蔽風(fēng)日”吧。我們更不必因遙遠(yuǎn)的路程而焦燥，即使家住得離學(xué)校遠(yuǎn)，也只有一趟車(chē)的時(shí)間。我們什么都不需要做，唯一要做的就是努力讀書(shū)。然而，我們不但沒(méi)有努力讀書(shū)，反而虛度光陰，我們將肩上的重?fù)?dān)，父母的期望和自己以后的命運(yùn)都拋到了腦后。

與宋濂相比，我們是多么幸福。難道只有在逆境中才能頑強(qiáng)拼搏嗎？難道只有在艱苦的環(huán)境下才能上成材嗎？不，不是的。小草在沒(méi)有障礙物的環(huán)境下不是長(zhǎng)得更旺盛嗎？我們生長(zhǎng)在當(dāng)今社會(huì)，就更應(yīng)該珍惜機(jī)會(huì)，努力學(xué)習(xí)。不是嗎？

送東陽(yáng)馬生序讀后感 篇9

孔子說(shuō)過(guò)：“君子志于道而恥惡衣惡食者，未足與議也。”宋濂可謂遵循圣賢之說(shuō)而身體力行。這是我讀后的一個(gè)深刻感受。

宋濂回憶的內(nèi)容是十分生動(dòng)的。家貧，買(mǎi)不起書(shū)，只好借。借書(shū)要講信用，到期必還。

于是，只好抄錄，容日后細(xì)讀。求師更加艱辛，須跑百里之遙，向“先達(dá)”“執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)”。古人講究“師道尊嚴(yán)”，不像今天提倡“師生是朋友”。

宋濂必須恭恭敬敬小心翼翼地請(qǐng)教老師，甚至連說(shuō)話(huà)的語(yǔ)調(diào)，臉上的表情都要格外注意。否則，“先達(dá)”認(rèn)為“孺子不可教”，你就永遠(yuǎn)失去了求教的機(jī)會(huì)。

我們最受感動(dòng)的是宋濂“缊袍敝衣處其間，略無(wú)慕艷意，以中有足樂(lè)者，不知口體之奉不若人也”這句話(huà)了。我們佩服宋濂的心態(tài)。人的一生中經(jīng)常會(huì)遇到不平衡，尤其是同學(xué)和同事之間。

其他人吃得好，穿得好，花錢(qián)如流水；而自己節(jié)衣縮食，囊中羞澀，這種強(qiáng)烈反差對(duì)一個(gè)人的心理考驗(yàn)是十分嚴(yán)峻的。誰(shuí)能經(jīng)得起考驗(yàn)，誰(shuí)就有希望達(dá)到輝煌的頂峰。有些人，無(wú)法控制自己，走另一條路。

當(dāng)今的中學(xué)生，比吃比穿之風(fēng)甚盛。一些中學(xué)生的月消費(fèi)相當(dāng)于一個(gè)普通工人的月工資收入。非名牌不吃，非名牌不穿。

比宋濂的“同舍生”強(qiáng)多了。在這樣的環(huán)境下，有沒(méi)有宋蓮那樣的人物？對(duì)。

像宋濂一樣，他們勤奮學(xué)習(xí)，以?xún)?yōu)異的學(xué)業(yè)成績(jī)進(jìn)入大學(xué)；有的還有所發(fā)明創(chuàng)造。

這部電影從一開(kāi)始的輕松，幽默到越來(lái)越緊張的劇情發(fā)展令我完全陶醉在電影的藝術(shù)中，也可以說(shuō)是華人電影的藝術(shù)中，葉問(wèn)帶給我們科幻電影所無(wú)法滿(mǎn)足的真實(shí)動(dòng)作，也帶給我們中國(guó)人才能領(lǐng)悟的那一種中華武術(shù)的自強(qiáng)不息精神，沒(méi)有什么題材能比在被日本侵略的背景下通過(guò)中國(guó)武術(shù)來(lái)表達(dá)中國(guó)人不屈服的題材了！

當(dāng)葉問(wèn)看到同胞武師被日本人殘忍殺害，沖出去一挑10的時(shí)候，我渾身都沸騰了，熱淚盈眶的卻又羞于在電影院不便表達(dá)自己的情感，當(dāng)葉問(wèn)大敗日本人之后卻又不為五斗米折腰的時(shí)候，我真的體會(huì)到我從沒(méi)深刻去認(rèn)識(shí)過(guò)的中華武術(shù)精神

子曰：“立德、立功、立言。”這一點(diǎn)葉問(wèn)做到了。

從做一個(gè)簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的儒雅君子，到以技藝和品德服人的“佛山第一”，再到香港授藝，將詠春發(fā)揚(yáng)光大。葉問(wèn)成就了自己的偉業(yè)。一個(gè)人的力量總是微不足道的。

敢于用一己的微薄之力激勵(lì)民眾、完成義舉，明知不可為而為之，是真的勇士。一個(gè)人的生命永遠(yuǎn)是有限的。誨人不倦，將自己的武學(xué)與心得傾囊相授于**。

那么，葉問(wèn)就不再是男人了。在他身后，詠春有200萬(wàn)繼承人。一代又一代，主人的精神將永垂不朽。

送東陽(yáng)馬生序讀后感 篇10

每個(gè)人都渴望在優(yōu)越的生活條件下，過(guò)上無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的幸福生活。但是，任何事情都是一分為二的，人們?cè)谙硎軆?yōu)越的生活時(shí)，也極易養(yǎng)成惰性，尤其是青年學(xué)生。讀了宋濂的文章——《送東陽(yáng)馬生序》，我對(duì)此感受尤深。

從文中我們知道，古人因家境貧寒而借書(shū)親手抄寫(xiě)，雖然辛苦卻一點(diǎn)也不放松，抄完便跑去送還，不敢超過(guò)約定的期限，終于有機(jī)會(huì)看到各類(lèi)書(shū)籍。而面對(duì)著父母為我買(mǎi)的一大堆書(shū)，我卻很少細(xì)心地讀過(guò)，真不敢與古人相比。古人向先生請(qǐng)教問(wèn)題時(shí)畢恭畢敬，遇到先生訓(xùn)斥、呵責(zé)時(shí)，他的態(tài)度變得更加恭順，禮節(jié)更加周到，不敢說(shuō)一句話(huà)來(lái)辯解，直到先生高興了，才再次請(qǐng)教。面對(duì)古人在如此艱難的求學(xué)條件下，對(duì)知識(shí)的渴望與決心，我羞愧得無(wú)地自容。古人為了求學(xué)，不畏天氣寒冷，即使四肢都凍得動(dòng)彈不得，一日只吃?xún)刹停┐鞑蝗缢艘踩疾辉诤?，而我們豐衣足食從不為受凍挨餓擔(dān)憂(yōu)，也沒(méi)有奔走的勞累，更不必親手抄書(shū)，但仍學(xué)業(yè)不精通，那只能怪我們用心不專(zhuān)一了

我們從中可以看到宋濂小時(shí)候讀書(shū)的環(huán)境是那么惡劣，家中無(wú)錢(qián)，問(wèn)人借書(shū)，寒中抄錄，而自己的學(xué)習(xí)態(tài)度是勤奮好學(xué)，刻苦鉆研，專(zhuān)心求學(xué)。因此，他后來(lái)有名望有地位，詩(shī)文成就高。由此看來(lái)，一個(gè)人是否學(xué)有所成，關(guān)鍵在于自己的專(zhuān)心與否。

其實(shí)，學(xué)有所成并一定要在順境中、逆境中、優(yōu)越的社會(huì)年度中、機(jī)遇中才能達(dá)到的，最重要的也是自己，自己的專(zhuān)心與否。

外國(guó)有這們一則故事：貝多芬小時(shí)候跟外國(guó)的老師學(xué)唱歌和彈鋼琴，由于貝多芬對(duì)彈琴方面有興趣，學(xué)得比較好（若跟其老師相比，簡(jiǎn)直是小巫見(jiàn)大巫），老師看好他，并想把自己畢生精力傳授給他，但貝多芬的語(yǔ)言跟其老師的有所不同，導(dǎo)致他聽(tīng)不懂、理解不了。因此，貝多芬在那時(shí)起，在練習(xí)彈琴之余，還要學(xué)老師的語(yǔ)言，他很認(rèn)真——一天有聞過(guò)。

誠(chéng)然，學(xué)有所成、成才不是三心兩意，亂來(lái)就可以達(dá)到、實(shí)現(xiàn)的。而是要努力、勤奮、艱苦、刻苦鉆研，再加上自己對(duì)學(xué)習(xí)的專(zhuān)心。

送東陽(yáng)馬生序讀后感 篇11

《送東陽(yáng)馬生序》是一篇臨別贈(zèng)序，是作者宋濂贈(zèng)給同鄉(xiāng)馬君則的，他用自己的勤學(xué)經(jīng)歷來(lái)勉勵(lì)馬生勤奮學(xué)習(xí)的。學(xué)過(guò)這篇課文后，我也深受勉勵(lì)。

宋濂家境貧賽，但愛(ài)好讀書(shū)，于是就從藏書(shū)之家借來(lái)抄，計(jì)算著日子歸還，無(wú)論天氣多么嚴(yán)寒，他都如期歸還。成年后的他跑到百里的外鄉(xiāng)向當(dāng)?shù)亍跋冗_(dá)叩”；在求學(xué)的過(guò)程中，時(shí)常頂著寒風(fēng)在雪中行走；住旅店時(shí)，同舍生穿著華麗，他則用讀書(shū)來(lái)讓自己快樂(lè)。這是何等的艱苦又是何等的勤奮。

再看看我們當(dāng)今社會(huì)的學(xué)生，我們父母整天寸步不離的呵護(hù)，我們就像父母手中的“掌上明珠”捧在手里怕摔了，含在嘴里怕化了。按理說(shuō)，在這樣的條件下，我們應(yīng)該更加努力地讀書(shū)。我們不必為“口體之奉”而擔(dān)憂(yōu)。

相反，我們挑食，不愛(ài)吃的東西不吃；我們攀比，不流行的衣服不穿。我們不必患“無(wú)碩師名人以游”，反而厭倦讀書(shū)，抱怨讀書(shū)苦，讀書(shū)累。

我們不必像元貞那般為貧苦而休學(xué)。暫且不說(shuō)有幾室?guī)讖d的高樓大廈，就是出租房，生活在這個(gè)不大而溫暖的房子里，還不夠滿(mǎn)足嗎？怎么說(shuō)也不用“不蔽風(fēng)日”吧。

我們更不必因遙遠(yuǎn)的路程而焦燥，即使家住得離學(xué)校遠(yuǎn)，也只有一趟車(chē)的時(shí)間。我們什么都不需要做，唯一要做的就是努力讀書(shū)。然而，我們不但沒(méi)有努力讀書(shū)，反而虛度光陰，我們將肩上的重?fù)?dān)，父母的期望和自己以后的命運(yùn)都拋到了腦后。

與宋濂相比，我們是多么幸福。難道只有在逆境中才能頑強(qiáng)拼搏嗎？難道只有在艱苦的環(huán)境下才能上成材嗎？

不，不是的。草不是在沒(méi)有障礙的情況下生長(zhǎng)得更旺盛嗎？在當(dāng)今社會(huì)長(zhǎng)大，我們應(yīng)該珍惜機(jī)會(huì)，努力學(xué)習(xí)。

不是嗎？

八（3）班張名雅

評(píng)語(yǔ)：這是一篇課文讀后感，小作者將當(dāng)今學(xué)生的生活學(xué)***和宋濂進(jìn)行了比較，得出要珍惜機(jī)會(huì)，努力學(xué)***點(diǎn)。觀點(diǎn)鮮明，水到渠成。無(wú)論是寫(xiě)法還是內(nèi)容都有借鑒意義。

送東陽(yáng)馬生序讀后感合集

在本文中幼兒教師教育網(wǎng)將分享一些與“送東陽(yáng)馬生序讀后感”有關(guān)的內(nèi)容，只要心態(tài)正確，你一定能找到一些有用的東西。書(shū)籍能夠賦予人以深思，給予人以勇氣，閱讀完一本作品后，就像得到了珍貴的財(cái)富，感受無(wú)窮。文字就像是我們內(nèi)心散發(fā)出的聲音，在我們感到孤獨(dú)的時(shí)候，它們陪伴著我們。

送東陽(yáng)馬生序讀后感(篇1)

前天學(xué)了《送東陽(yáng)馬生序》這篇文章后，我想了很多，作者余濂是明初的散文家，他被譽(yù)為”開(kāi)國(guó)文臣之首”，可誰(shuí)想到這樣一個(gè)偉人背后卻有那么多的心酸事，年輕的他為了求學(xué)，不惜在冬天雪地里穿著破鞋去上門(mén)請(qǐng)教老師，為了能學(xué)到知識(shí)他面對(duì)老師的責(zé)罵卻是“禮愈至，色愈恭”，滿(mǎn)腹經(jīng)論讓他覺(jué)的自己很富有，他不與別的富家子弟比吃穿，只想多學(xué)知識(shí)，這是怎樣的一種境界啊！

而后文所說(shuō)的“太學(xué)生”不是與現(xiàn)在的我們一樣嗎？從小在父母的呵護(hù)下出生，就像溫室里的花，不用擔(dān)心

衣，食，住，行，照理來(lái)說(shuō)我們比宋廉幸運(yùn)的多了，我們更應(yīng)該好好讀書(shū)，有遠(yuǎn)大的抱負(fù)，但像宋濂一樣能干出一番事業(yè)的人又有多少呢？大多數(shù)的學(xué)生整天只和別人比吃，穿，對(duì)于自己的成績(jī)卻不消一顧，每逢考試都只想多抄幾道題目，卻不肯自己好好用功，可悲呀！父母養(yǎng)育了我們這么多年，含辛路苦，只希望兒女都能成龍成鳳，出人頭地，可是反而弄巧成拙，這能怪誰(shuí)，只能怪我們自己，光口頭說(shuō)說(shuō)長(zhǎng)大想要一份好的工作，能出人頭地，可是做的卻與說(shuō)的相反，天上不會(huì)掉下**的，一切只能靠我們自己。

送東陽(yáng)馬生序讀后感（二）

《送東陽(yáng)馬生序》中說(shuō)的是作者宋濂自己的求學(xué)故事。是作者給同鄉(xiāng)后學(xué)的臨別贈(zèng)言。書(shū)中描寫(xiě)了作者艱苦的求學(xué)歷程。書(shū)中的作者是非常值得我們學(xué)習(xí)的。

首先，當(dāng)作者年輕的時(shí)候，他的家庭很窮。如果他沒(méi)有書(shū)要讀，他就借來(lái)然后抄下來(lái)。其次，成年后，又跑到百里以外去請(qǐng)教先生。最后，在冬天，又不得不冒著風(fēng)雪去求學(xué)。

他這種不畏艱辛，知難而進(jìn)，好學(xué)上進(jìn)，樂(lè)觀向上的學(xué)***值得我們學(xué)習(xí)。

文中作者以第一人稱(chēng)，敘述了自己求學(xué)的艱辛經(jīng)歷，從而勉勵(lì)馬生勤奮學(xué)習(xí)。本文通過(guò)自己的衣食住行與同一學(xué)生的比較，表明學(xué)習(xí)質(zhì)量對(duì)學(xué)習(xí)沒(méi)有決定性的影響。求學(xué)態(tài)度是成功的重要因素。

要“勤且艱”，要勤奮，也要舍得吃苦，要有恒心與毅力。

這篇文章也勉勵(lì)我，要勤奮學(xué)習(xí)，艱苦奮斗。告誡我，要珍惜現(xiàn)在的生活，好好學(xué)習(xí)！

送東陽(yáng)馬生序讀后感（三）

讀書(shū)的目的是什么？大多數(shù)時(shí)候，我們的老師（包括家長(zhǎng)）灌輸給學(xué)生的是一種功利的東西。工作，生存，離開(kāi)農(nóng)村，過(guò)上幸福（物質(zhì)）的生活

教育應(yīng)該為學(xué)生的成長(zhǎng)和質(zhì)量生活奠定基礎(chǔ)。閱讀可以帶來(lái)很多功利的東西，但這不是閱讀的目的和結(jié)果。

在教《送東陽(yáng)馬生序》中，宋濂的讀書(shū)經(jīng)歷應(yīng)該給我們很好的啟示。在封建社會(huì)，學(xué)而優(yōu)則仕，在宋濂看來(lái)并沒(méi)有把讀書(shū)當(dāng)作解決自己生存的手段，他說(shuō)“以中有足樂(lè)而不知口體之奉不若人也”，這“樂(lè)”是一種讀書(shū)之樂(lè)，是一種精神之樂(lè)，是一種收獲之樂(lè)。

宋濂開(kāi)篇即說(shuō)“余幼時(shí)即嗜學(xué)，家貧，無(wú)從致書(shū)以觀，每假借于藏書(shū)之家，手自筆錄，即日以還。天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約，以是人多以書(shū)假余，余因得遍觀群書(shū)。

”宋濂是怎么讀書(shū)的？借書(shū)，不管多冷，都要在規(guī)定的期限內(nèi)完成。宋濂從一開(kāi)始就顯示出了一些成大事者必有的素質(zhì)：

好學(xué)上進(jìn)，講信用，積極主動(dòng)，能吃苦，能堅(jiān)持。

再來(lái)看我們的說(shuō)教，學(xué)生始終處在重壓如同面臨幾座大山，哪來(lái)的愉悅之感，哪來(lái)的讀書(shū)之趣？

作為教育者，如果我們不能理解這一事實(shí)，如果我們?nèi)匀煌Ａ粼陂喿x對(duì)學(xué)生的物質(zhì)誘導(dǎo)上，那么我們的觀念在未來(lái)已經(jīng)嚴(yán)重停滯?！痘A(chǔ)教育課程改革綱要》和《中長(zhǎng)期發(fā)展綱要》都要求我們把德育放在首位，把教育放在首位。對(duì)學(xué)生講真話(huà)，引導(dǎo)學(xué)生的精神，讓學(xué)生在正確的價(jià)值觀中學(xué)習(xí)，不僅是現(xiàn)在的需要，也是將來(lái)的需要。

應(yīng)試教育已經(jīng)疏遠(yuǎn)了教師和教育。

教育只有回歸真實(shí)，教育才是真教育。

送東陽(yáng)馬生序讀后感(篇2)

《送東陽(yáng)馬生序》是明代文學(xué)家宋濂創(chuàng)作的一篇贈(zèng)序。

送東陽(yáng)馬讀后記一也是一種享受。一起進(jìn)步！無(wú)愧于這個(gè)偉大的時(shí)代。

雖然錢(qián)也可能有好的改變，在住宿與吃上面會(huì)好很多，但是負(fù)面的影響之大，依舊是不可忽視的。這足以使一切不可能，使奇跡不可避免！縱觀人類(lèi)歷史的長(zhǎng)河，從《資本論》到《相對(duì)論》，從《蒙娜麗莎》到《命運(yùn)交響曲》，從雜交水稻到克隆羊“多利”，哪一項(xiàng)震撼驚寰宇的發(fā)明，哪一項(xiàng)驚駭世俗的創(chuàng)造，哪一種功在千秋的貢獻(xiàn)背后不曾凝聚著偉人們執(zhí)著的追求以及為其付出的辛勤與代價(jià)。

現(xiàn)在，很多生活在我身邊的學(xué)生，包括我自己，都非常缺乏對(duì)知識(shí)、友誼、生活的依戀。另一方面，他能在這樣艱苦的環(huán)境中主動(dòng)學(xué)習(xí)，真是發(fā)人深省。不僅如此，還有人沉迷于現(xiàn)代先進(jìn)的絡(luò)中，伏案游戲，游離在各種虛擬游戲中，殊不知絡(luò)是我們學(xué)***具，而不是游戲的玩具，甚至要家長(zhǎng)逼著學(xué)習(xí)，又哪來(lái)“十年寒窗苦讀書(shū)”？

與宋濂相比，簡(jiǎn)直是天地之間的差別。

再反觀我們，這樣的尊師重道，現(xiàn)在我們有多少人可以做到？我對(duì)老師的啰嗦很不滿(mǎn)意，因?yàn)槔蠋煵贾玫淖鳂I(yè)太多，而且屢次抱怨這樣的案例比比皆是。

不知當(dāng)年宋濂的后輩馬生有沒(méi)有因?yàn)檫@篇文章而發(fā)奮圖強(qiáng)？不管怎樣，我深受鼓舞——從今天起，我將珍惜現(xiàn)在的環(huán)境，懷著對(duì)宋濂精神的敬仰和向往，努力學(xué)習(xí)！

送東陽(yáng)馬生序讀后感8每個(gè)人都羨慕于宋濂的名號(hào)，名垂千古的他不知被多少人所贊嘆。

與宋濂先生的讀書(shū)環(huán)境相比，我們還能抱怨什么呢？每天踏著朝陽(yáng)去上學(xué)，嘴里咬著新鮮面包，中午揉揉有些腫脹的手后可以去品嘗美味的午飯，傍晚踩著夕陽(yáng)回家，桌上擺著早已做好的晚餐。

送東陽(yáng)馬生序讀后感(篇3)

前些時(shí)候，我又預(yù)習(xí)了一篇名叫《送東陽(yáng)馬生序》的古文，讓我獲益良多。作者以自己的親身經(jīng)歷為例子，使同為學(xué)生的我感到這似乎不是幾百年前的故事，而是我的身邊事，更使我知道求學(xué)路上一路坎坎坷坷，我們應(yīng)不畏艱辛，勇于探索，才能業(yè)有所精，德有所成。

從文中我們知道，古人因家境貧寒而借書(shū)親手抄寫(xiě)，雖然辛苦卻一點(diǎn)也不放松，抄完便跑去送還，不敢超過(guò)約定的期限，終于有機(jī)會(huì)看到各類(lèi)書(shū)籍。而面對(duì)著父母為我買(mǎi)的一大堆書(shū)，我卻很少細(xì)心地讀過(guò)，真不敢與古人相比。古人向先生請(qǐng)教問(wèn)題時(shí)畢恭畢敬，遇到先生訓(xùn)斥、呵責(zé)時(shí)，他的態(tài)度變得更加恭順，禮節(jié)更加周到，不敢說(shuō)一句話(huà)來(lái)辯解，直到先生高興了，才再次請(qǐng)教。面對(duì)古人在如此艱難的求學(xué)條件下，對(duì)知識(shí)的渴望與決心，我羞愧得無(wú)地自容。古人為了求學(xué)，不畏天氣寒冷，即使四肢都凍得動(dòng)彈不得，一日只吃?xún)刹停┐鞑蝗缢艘踩疾辉诤?，而我們豐衣足食從不為受凍挨餓擔(dān)憂(yōu)，也沒(méi)有奔走的勞累，更不必親手抄書(shū)，但仍學(xué)業(yè)不精通，那只能怪我們用心不專(zhuān)一了。

送東陽(yáng)馬生序讀后感(篇4)

宋濂年輕時(shí)勤奮好學(xué)。她家很窮，沒(méi)有錢(qián)買(mǎi)書(shū)讀。她經(jīng)常向收藏家借，親手抄寫(xiě)，約定歸還日期。在非常寒冷的冬天，硯臺(tái)被凍得很硬，他的手指太冷，無(wú)法彎曲和伸展。他仍然不敢懈怠。當(dāng)他出外去追隨老師的時(shí)候，背著書(shū)箱、拖著鞋子，走在深山大谷中。

在寒冷的冬天和寒風(fēng)中，雪積了好幾英尺深，腳和**都凍裂了。他博覽群書(shū)，最終成為明代的大學(xué)士。

幼時(shí)抄書(shū)之艱，成年叩問(wèn)之難，求師奔走之勞，住讀生活之苦。表現(xiàn)出宋濂的好好讀書(shū)，刻苦學(xué)習(xí)。他在生活中不被困難擊倒的精神值得學(xué)習(xí)！

送東陽(yáng)馬生序讀后感（二）

古人學(xué)***我們有什么不同？有什么相同？他們的求學(xué)之路是否一帆風(fēng)順？這個(gè)讀了《送東陽(yáng)馬生序》你就知道了。

《送東陽(yáng)馬生序》這篇文章是作者宋濂為了勉勵(lì)同鄉(xiāng)晚輩馬君則勤奮學(xué)習(xí)，成為德才兼?zhèn)涞娜怂鶎?xiě)的一篇贈(zèng)序。文中寫(xiě)了作者得書(shū)之難，從師之艱和求學(xué)之苦。令人不禁感嘆作者的好學(xué)精神與苦學(xué)精神。

結(jié)合我們現(xiàn)在的生活，它比作者好幾百倍甚至幾千倍。不用千里迢迢去求師，也不用想盡一切辦法去得書(shū)。我們現(xiàn)在的條件優(yōu)越，生活水平不斷提高。如果你想讀書(shū)，你可以去書(shū)店買(mǎi)。到了上學(xué)年齡，就直接到學(xué)校報(bào)名，有老師指導(dǎo)。

但我們是唯一沒(méi)有作者學(xué)習(xí)精神和刻苦學(xué)習(xí)精神的人。文中寫(xiě)道：“天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈，弗之怠。

”充分表現(xiàn)了作者學(xué)***苦。我們不用抄書(shū)，有充足的時(shí)間去讀書(shū)，可是，有些同學(xué)卻從未好好多過(guò)，他們與宋濂相比，多了一份優(yōu)越，少了一顆好學(xué)的心。

送東陽(yáng)馬生序讀后感（三）

今天閑了點(diǎn)，工作和生活都在隨意中，隨便翻書(shū)，讀了幾遍了宋濂的《送東陽(yáng)馬生序》，頗有感觸。

文中有一句話(huà)：“余則溫袍敝衣處其間，略無(wú)慕艷意，以中有足樂(lè)者，不知口體之奉不若人也?！北憩F(xiàn)了作者對(duì)學(xué)***迷，對(duì)衣著打扮的不在乎。

而我們呢？有些同學(xué)不比學(xué)習(xí)，只比吃，比穿，看誰(shuí)打扮的“靚”打扮的“帥”,存在明顯的攀比心理。這樣一來(lái)，學(xué)***一定有所下降。

你有沒(méi)有想過(guò)，衣服只是一個(gè)表面，而心靈的美是最迷人的。我們喜歡美，沒(méi)錯(cuò)，但不要追求太多。只有努力學(xué)習(xí)，我們才能給自己增添美。有知識(shí)的人是美麗的。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)以學(xué)習(xí)為樂(lè)的精神。

記住，與其用知識(shí)充飾自己，不如用珠寶裝飾自己。

同學(xué)們，看看《送東陽(yáng)馬生序》，它會(huì)告訴我們什么是美好的，告訴我們要擁有一顆好學(xué)的心，讓我們一同努力吧，一同去展望美好未來(lái)，為了明天而努力奮斗！

送東陽(yáng)馬生序讀后感（四）

讀了宋濂的文章——《送東陽(yáng)馬生序》，我對(duì)此感受猶深。

有時(shí)候我坐在窗明幾凈的教室里，心卻飛到了窗外；對(duì)老師苦口婆心的教誨，我缺乏應(yīng)有的興趣和激情；父母不惜自己省吃?xún)€用，為我提供便利的學(xué)***，我卻不知心存感激……與宋濂相比，我自感有相當(dāng)?shù)木嚯x。正如宋濂所說(shuō)，我的學(xué)習(xí)并沒(méi)有取得很大的進(jìn)步。如果不是因?yàn)槲业奶熨x不夠聰明，那只能歸咎于我缺乏專(zhuān)注和勤奮。

我曾經(jīng)看過(guò)標(biāo)題為《要“窮”孩子不要“富”孩子》這樣的一篇文章，印象很深。這是一篇關(guān)于澳大利亞父母教育子女的文章。澳大利亞是一個(gè)發(fā)達(dá)國(guó)家，每個(gè)家庭都很富有。

但是，父母卻讓孩子們過(guò)著清貧的生活。冬天，父母讓孩子穿很薄的衣服磨練意志；小時(shí)候，他們讓孩子在海里沖浪，冒險(xiǎn)，鍛煉勇氣。我想這也許是澳大利亞成為發(fā)達(dá)國(guó)家的原因之一吧！

梅花香自苦寒來(lái)。在今天優(yōu)越的生活條件下，我希望學(xué)校、家庭乃至全社會(huì)都能為孩子們提供更多的鍛煉機(jī)會(huì)，磨練他們勤奮好學(xué)、不怕吃苦的意志，讓他們?cè)趦?yōu)越的生活條件下表現(xiàn)得更好。

送東陽(yáng)馬生序讀后感(篇5)

湖北考生

宋濂從小就好學(xué)，可因家里窮沒(méi)錢(qián)買(mǎi)書(shū)，于是他就向有書(shū)的人家借，還“手自筆錄，計(jì)日以還”。為了抄書(shū)，冬天非常冷，硯臺(tái)里的墨都結(jié)成了堅(jiān)冰，手凍得通紅，指頭僵硬了也不肯松懈，趕快抄好后就跑著送書(shū)。他就是這樣一個(gè)直堅(jiān)持不懈地借、抄，才讀到很多書(shū)，以至于成為文學(xué)家。

而我呢？我做什么事都虎頭蛇尾，經(jīng)常是半途而廢，記得小學(xué)畢業(yè)后的假日里，因?yàn)闆](méi)有作業(yè)，所以爸爸就讓我練字，我高興極了。可是，剛開(kāi)始我每天都堅(jiān)持寫(xiě)，一筆一畫(huà)寫(xiě)好，一天下來(lái)能寫(xiě)十幾張，慢慢地，我寫(xiě)煩了。

于是數(shù)量由一天十五張減到一天九張，再到五張、三張、兩張、一張、半張，最后終于一個(gè)字也不寫(xiě)了，一本字貼還沒(méi)寫(xiě)到一半就被拋在抽屜里了，現(xiàn)在恐怕自己經(jīng)有厚厚一層灰了吧！看看宋濂再想想自己，真是羞愧萬(wàn)分吶！

宋濂為了求師，“趨百里外，從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)”有時(shí)老師叱責(zé)，他卻“立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請(qǐng)”，多么虛心吶！想想自己，怎樣呢？那次，我有一題做錯(cuò)了，老師為了讓我注意，專(zhuān)程把我叫到辦公室，把這講了多遍的題，又和藹地給我講了一遍，而我呢，卻滿(mǎn)不在乎，與宋濂相比，我們的學(xué)習(xí)態(tài)度可真是差了十萬(wàn)八千里呀！

宋濂上學(xué)時(shí)，她背著書(shū)架在山間山谷中行走。冬天時(shí)，雪深達(dá)數(shù)尺，腳上的**開(kāi)裂了都不知道。多么艱苦?。?/p>

我何時(shí)受過(guò)這樣的苦？但即是在這樣艱苦的環(huán)境下，他也能孜孜不倦地學(xué)習(xí)。相比之下，我生活在天堂：

冷了，有火爐；熱了，有電扇；渴了，有飲料；餓了，有佳肴；悶了，有電視；貪吃，有小吃，但在這么好的環(huán)境下，我不努力學(xué)習(xí)。就生活條件而言，我在天上，他在地上，但就努力工作而言，他在天上，我在地上，差別很大！

讀了《送東陽(yáng)馬生序》，我們每個(gè)人都應(yīng)該好好反省一下。試問(wèn)，宋濂能在這樣艱苦的條件下努力學(xué)習(xí)。我們浪費(fèi)時(shí)間的原因是什么？

送東陽(yáng)馬生序讀后感(篇6)

流光可惜，學(xué)習(xí)不是一朝一夕的事?！}記

夜晚，我在燈下反復(fù)誦讀《送東陽(yáng)馬生序》，我撫卷，我深思，我感慨。

《送東陽(yáng)馬生序》是宋濂寫(xiě)給后輩馬生的勸學(xué)之文。本文介紹了作者宋濂青年時(shí)期的困難和艱苦的學(xué)習(xí)經(jīng)歷，分為童年學(xué)習(xí)和帶冠學(xué)習(xí)兩個(gè)階段。文中“天大寒，硯冰堅(jiān)，手不可屈伸，弗之怠。

”的勤奮，“色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)?！钡淖饚熤氐蓝际职l(fā)人深思，值得我們學(xué)習(xí)。

螢火蟲(chóng)映雪，鑿墻盜光，留下了勤勞永恒的故事；韋編三絕，鐵杵磨針，顯示了勤勉頑強(qiáng)的精神；吊梁刺股，聽(tīng)雞起舞，譜寫(xiě)一首壯麗的勤勞詩(shī)。學(xué)習(xí)必勤且艱，這是千古不變的真理。學(xué)習(xí)不是一朝一夕的事，而是要堅(jiān)持不懈地努力，一步一步地學(xué)習(xí)，為打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

現(xiàn)在的學(xué)生，整天埋怨作業(yè)，努力學(xué)習(xí)，但現(xiàn)在的學(xué)習(xí)條件比古代是多么優(yōu)越??！但現(xiàn)在的學(xué)生不僅不懂得珍惜，還棄學(xué)而去，走入歧途。有的學(xué)生還辱罵老師，與老師較勁，根本不知尊師重道為何物。

這實(shí)在是現(xiàn)代教育的悲哀?。W(xué)習(xí)一定要吃苦耐勞，尊師重道，讓他們?cè)趯W(xué)習(xí)生涯中有所收獲。

勤奮是成功的基礎(chǔ)，是通向勝利的橋梁。自古以來(lái)，多少大學(xué)士是因勤才學(xué)有所獲。作為一個(gè)現(xiàn)代的中學(xué)生，我們應(yīng)該努力學(xué)習(xí)和提問(wèn)，尊重老師。宋濂的經(jīng)歷就是最好的證明。

文/王梓鴻

學(xué)乃樂(lè)事：學(xué)者樂(lè)，懂者樂(lè)，識(shí)者樂(lè)，用者樂(lè)?！}記

“以中有足樂(lè)者，不知口體之奉不若人也?！彼五ト缡钦f(shuō)。

宋濂的一生是學(xué)習(xí)的一生，是不斷追求真理和智慧的一生。

宋濂小時(shí)候，她的家庭很窮，沒(méi)有多余的錢(qián)來(lái)買(mǎi)書(shū)來(lái)讀書(shū)。 她不得不四處旅行。借書(shū)，看書(shū)，抄書(shū)，還書(shū)……長(zhǎng)之以往，所得甚多。

到了宋濂成年的時(shí)候，他更是為了拜師請(qǐng)教遠(yuǎn)赴千里，俯身傾耳而請(qǐng)，一請(qǐng)不得，還要二請(qǐng)、三請(qǐng)，直到老師解答，自己把問(wèn)題弄懂為止。

這種韌性，這種堅(jiān)持，比較之下令我慚愧不止，同時(shí)也暗自敬佩。

更令人欽佩的是他那種沉溺于學(xué)習(xí)的頭腦。試問(wèn)：在一群華服子弟中尚能不卑不亢，不移心性的人又能有幾個(gè)？

送東陽(yáng)馬生序讀后感(篇7)

我從剛踏進(jìn)小學(xué)的大門(mén)到現(xiàn)在，已經(jīng)認(rèn)識(shí)了很多古詩(shī)文，但因?yàn)槲业恼Z(yǔ)文水平不太好，所以我不會(huì)去背，但這首”送東陽(yáng)馬生序”讓我懂得了很多，雖然這首詩(shī)內(nèi)容很多，可是，讓我感到了”做什么事情都要講誠(chéng)信，講信用，做什么事都要堅(jiān)持做到最后，不輕易放棄”.

宋溓—明初詩(shī)女三大家鄉(xiāng)之一，他家境貧寒卻依舊嗜學(xué)，天大寒卻弗之怠，從不逾約，踏深數(shù)尺雪，**皸裂而不知，民主集中上有足樂(lè)者而不幕同舍生……

回憶過(guò)去，思考現(xiàn)在，我們生活在衣個(gè)現(xiàn)代社會(huì)里，衣食住行都是父母手中的寶貝；在學(xué)校里，有老師教我們做人，國(guó)家和社會(huì)也為我們的青少年到處求學(xué)創(chuàng)造了條件，但是我們呢？我們什么時(shí)候坐在窗明幾凈的教室里，心卻飛到外面去了；聽(tīng)著老師苦口婆心的教誨，卻想著明天要怎樣躲避考試；父母到處都在想我們，但我們從來(lái)沒(méi)有學(xué)會(huì)理解他們

我感動(dòng)于家貧卻依舊嗜學(xué)的宋溓，就像人們感動(dòng)于那天黑了都不肯回家的孩子一樣，輾轉(zhuǎn)大百多年，當(dāng)今的社會(huì)條件與大學(xué)士宋溓那時(shí)相比，真是一個(gè)天上一個(gè)地下，可是，當(dāng)今社會(huì)又有哪個(gè)杰出的人才能夠與宋溓相提并論呢？這也許就是環(huán)境變化的原因吧！艱苦的環(huán)境使人懶惰。我曾經(jīng)讀過(guò)一篇關(guān)于澳大利亞父母教育孩子的文章。

文章介紹說(shuō)，澳大利亞出是一個(gè)發(fā)達(dá)國(guó)家，每個(gè)家庭都相當(dāng)富裕，但是，澳大利亞的父母秉著再富不要”富”孩子的原則，讓孩子們過(guò)著清貧的生活，冬天，父母讓孩子穿著很薄的衣服，磨煉他們的意志，從小讓他們到大海中沖浪，冒險(xiǎn)，鍛煉他們的膽量……我想、我想，出許這就是澳大利亞之所以能夠成為發(fā)達(dá)國(guó)家的原因之一吧！

寶劍峰從磨礪出，梅花香自若寒來(lái)，在如今這樣優(yōu)越的生活條件下，我更希望學(xué)校、家庭及至整個(gè)社會(huì)多給青少年提供一些鍛煉的機(jī)會(huì)，磨煉我們勤奮好學(xué)、不怕吃若的意志，使我們?cè)趦?yōu)越的生活條件下有更出色的表現(xiàn)。

送東陽(yáng)馬生序讀后感(篇8)

《送東陽(yáng)馬生序》讀后感范文

讀書(shū)不但可以滋潤(rùn)讀者的心靈，充實(shí)讀者的精神世界，還能夠潛移默化的影響讀者面對(duì)生活的狀態(tài)，多讀一些好的書(shū)籍吧，它會(huì)讓你受益終身。

相信不久的以后你也會(huì)愛(ài)上讀書(shū)！我不想和你比較閱讀的條件，但我想和別人比較。

在讀書(shū)的目的上，我比你幸運(yùn)。

你的目的是明確的，千百年來(lái)，讀書(shū)人都是學(xué)成文武術(shù)，貨賣(mài)帝王家，走的永遠(yuǎn)是科舉仕途。

從捧讀《三字經(jīng)》那天起，你就注定要成為封建科舉的犧牲品。

不要說(shuō)不，你的老師不也在津津樂(lè)道自我承天子之光，綴公卿之后。

嗎?真可謂嚼著自我的血肉叫鮮美啊!我比你幸運(yùn)!我的學(xué)***，初時(shí)簡(jiǎn)單——為讀書(shū)而讀書(shū)，漸漸地我明白了，讀書(shū)既為個(gè)人的成材，也為國(guó)家民族的昌盛。

讀書(shū)是為了個(gè)人充電，也是為了國(guó)家森林的繁榮！我不會(huì)掉進(jìn)科舉網(wǎng)而難以自拔，我要在知識(shí)的天空中飛翔！

在讀書(shū)的范圍上，我也比你幸運(yùn)。

你除了四書(shū)五經(jīng)、孔孟之道外，還能涉獵其他嗎?頭上戴著你的讀書(shū)目的緊箍咒，只能做著。

書(shū)中自有**屋，書(shū)中自有顏如玉。

你不懂天文地理，不懂礦產(chǎn)資源，不懂?dāng)?shù)學(xué)化學(xué)，不懂外語(yǔ)馬列主義。

我卻不然!我能夠?qū)W貫中西，文理兼容。

我可以去書(shū)山，上網(wǎng)旅游，出國(guó)考察，充分享受讀書(shū)的樂(lè)趣，因?yàn)槲疑钤谝粋€(gè)你無(wú)法比擬的時(shí)代。

再說(shuō)教育吧，我更比你幸運(yùn)。

你只能折服于頭懸梁錐刺股，努力于囊螢映雪，學(xué)得何其苦!應(yīng)對(duì)師長(zhǎng)的尊嚴(yán)，你只能垂手而立，大氣不敢出，疑義豈能訴?你的宋濂師長(zhǎng)尚且行深山巨谷，臨窮冬烈風(fēng)，踩厚雪，裂足膚，你還敢懈怠愉悅嗎?

我卻不然!我雖也不乏辛苦，卻很有樂(lè)趣，小班教育寓教于樂(lè)，身受著發(fā)展教育，師生親如一家，同窗情同手足，上課呼名，何其可親;下課同娛，何其可樂(lè)。

而說(shuō)到學(xué)成之后的命運(yùn)，依然是我幸運(yùn)。

你的師長(zhǎng)宋濂老先生，最后不也是明里辭官，實(shí)則被貶。

而你雖讀了許多詩(shī)書(shū)，卻忘記了封建文人學(xué)士一幕幕的杯具子胥功高吳王妒，文種滅吳身首分。

送東陽(yáng)馬生序讀后感(篇9)

送東陽(yáng)馬生序》是宋濂通過(guò)自己的學(xué)習(xí)經(jīng)歷勉勵(lì)馬生勤奮學(xué)習(xí)的一篇文章。讀后，體會(huì)有四。一是要勤奮。

宋濂家中貧窮，沒(méi)有書(shū)看，便向別人家借，手自筆錄，計(jì)以日還，勤抄，勤寫(xiě)，即使在寒冬臘月，手指不可屈伸，也不懈怠，少年辛苦終成事，莫向光明惰寸功，他憑著自己的勤奮刻苦，終于遍觀群書(shū)，也為以后的學(xué)業(yè)打下了基礎(chǔ)。二是要虛心。為了向?qū)W識(shí)淵博的老師請(qǐng)教，筆者試圖走到幾百里之外，向當(dāng)?shù)氐拈L(zhǎng)輩請(qǐng)教。

俯身傾耳，恭恭敬敬，遭到老師訓(xùn)斥，卻毫無(wú)半點(diǎn)怨言怒氣。反而色愈恭禮愈至，等到老師和顏悅色，則又請(qǐng)教，如此懂事，禮貌的學(xué)生，老師怎會(huì)不喜歡呢？定會(huì)認(rèn)真解答，態(tài)度決定一切。

虛心，使得宋濂雖愚獲有所聞。三是要實(shí)踐。作者成年后，跟著老師訪學(xué)。

負(fù)莢電履，窮冬烈日以致于足膚皸裂而不知四肢僵不能動(dòng)這些經(jīng)歷，看似倍受折磨，實(shí)際是作者自我鍛煉的一個(gè)好機(jī)會(huì)。陸游有云：紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行。

書(shū)中的知識(shí)是片面的，更重要的是親自實(shí)踐。作者的訪問(wèn)生涯對(duì)他對(duì)學(xué)習(xí)的理解起著重要的作用。四是要樂(lè)學(xué)。

作者的學(xué)習(xí)條件可謂很差，無(wú)鮮肥滋味之享溫袍敝衣，而同舍人皆被綺繡驊然如神人。如此強(qiáng)烈的對(duì)比，作者略無(wú)慕艷意，不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。其言茲若人之鑄乎？

宋濂樂(lè)于學(xué)習(xí)，不與人攀比。她一心讀書(shū)，不懂得崇拜別人。文章開(kāi)篇余幼時(shí)即嗜學(xué)，不錯(cuò)，學(xué)習(xí)要從小時(shí)候開(kāi)始，黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書(shū)遲就是此意，要珍惜時(shí)光，才能如宋濂學(xué)有所成。

送東陽(yáng)馬生序讀后感(篇10)

初二（1）班陳雨彤

“蓋余之勤且艱若此?！焙仙险n本，我反復(fù)回味著剛讀完的《送東陽(yáng)馬生序》，心中久久不能平靜。

在《送東陽(yáng)馬生序》中，宋濂借自己幼時(shí)“勤且艱”的求學(xué)經(jīng)歷來(lái)勸告馬生要好好讀書(shū)，不知道馬生看到這篇文章時(shí)，會(huì)是什么樣的心情？也許和我的感受一樣，震撼且有受益匪淺吧。

“天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸，弗之怠?！痹诋?dāng)今社會(huì)，像宋濂這樣抄書(shū)的精神，還有幾個(gè)人有呢？我們借到一本書(shū)，大多人只是翻一翻，囫圇吞棗，一目十行，尚未領(lǐng)悟其中的意思，便大呼讀完了，實(shí)際上，自己連這本書(shū)的皮毛都沒(méi)學(xué)到；只有少數(shù)人想留下這本書(shū)多多鉆研，最多只會(huì)去復(fù)印，而根本不會(huì)自己去抄一遍，雖然書(shū)的內(nèi)容沒(méi)變，但是，古人那種求學(xué)好學(xué)的抄書(shū)精神已經(jīng)改變了。

我也是這大多數(shù)人之中的一個(gè)，平時(shí)，我總是不認(rèn)真看書(shū)，以為書(shū)中的知識(shí)沒(méi)有什么大不了，可是，宋濂的故事讓我醒悟了。

古人云“書(shū)中自有**屋?！彼五ゾ褪峭ㄟ^(guò)讀書(shū)改變了自己的命運(yùn)，書(shū)中的知識(shí)是無(wú)窮無(wú)盡的，難道我要讓這些知識(shí)白白溜走嗎？現(xiàn)在，我們都是生活在溫室里的花朵，生長(zhǎng)在爸爸媽媽給我們的優(yōu)越環(huán)境中。

坐在明亮的臺(tái)燈下，不用因擔(dān)心沒(méi)有書(shū)讀而抄書(shū)，不用擔(dān)心沒(méi)有好的老師，不用在寒風(fēng)中跑好幾十里山路去求學(xué)……可是，我們卻把這些優(yōu)越的學(xué)習(xí)條件當(dāng)成了揮霍的資本，坐在明亮的教室里卻不認(rèn)真聽(tīng)課；面前擺放著一本本飄著墨香的書(shū)卻不認(rèn)真讀；做作業(yè)時(shí)總想一天拖一天……

與宋濂相比，我們這些環(huán)境優(yōu)越的現(xiàn)代學(xué)生真是慚愧！

我們要學(xué)習(xí)宋濂這種勤奮刻苦的精神，雖然沒(méi)有必要“頭懸梁，錐刺股”，但也要從現(xiàn)在做起，好好學(xué)習(xí)，不要辜負(fù)了家長(zhǎng)、老師的一片期望1

冰凍三尺非一日之寒，讀完《送東陽(yáng)馬生序》，我深刻意識(shí)到，只有勤奮學(xué)習(xí)，日記月累，才能積累知識(shí)，獲得成功！

勤為徑，苦作舟

——讀《送東陽(yáng)馬生序》后感

初二（1）班錢(qián)霖

讀《送東陽(yáng)馬生序》，我眼前仿佛浮現(xiàn)出寧濂在冰雪天里忍受著刺骨寒風(fēng)抄寫(xiě)書(shū)籍，在鄉(xiāng)野的小路間奔波尋師、在深山中若覓住處，以及身穿破絮卻仍自得其樂(lè)的樣子。不禁深深感嘆：果然唯有勤與苦，才能為將來(lái)開(kāi)闊一片天地，造就一位將才。

宋濂元疑是在貧苦中求學(xué)的一他幼時(shí)家中沒(méi)有書(shū)，成年時(shí)無(wú)法拜師，無(wú)法有鮮艷明麗的服飾甚至是保暖的衣服。這一切的辛苦，是我們無(wú)法體會(huì)的。對(duì)于我們而言，所謂的“辛苦”是父母老師給予的期望和幾份作業(yè)。

我們面對(duì)著父母老師般切的希望，卻把它們想象成無(wú)形且巨大的壓力，我們面對(duì)著書(shū)桌上的作業(yè)，卻把它們想象成無(wú)法跨越的大山。于是我們仰天長(zhǎng)嘆：“我們很辛苦！

”可這“辛苦”沒(méi)有半點(diǎn)能與宋濂的苦相比，因?yàn)橹辽傥覀兡茏鴮挸髁恋慕淌?，捧著屬于自己的嶄新的?shū)本，聆聽(tīng)老師的講課。這些恐怕是宋濂年輕時(shí)買(mǎi)不到的。

但宋濂并沒(méi)有畏縮于苦難，而是以另一種方式——勤奮，克服苦難帶來(lái)的困難。沒(méi)有書(shū)箱，他便借他人的來(lái)抄寫(xiě)，沒(méi)有老師，便四處訪問(wèn)；沒(méi)有衣服，他們默默忍受寒冷和嘲笑。尺因他心中有讀書(shū)的愿望與樂(lè)趣，他便能克服苦難，以勤求知。

而我們，在面對(duì)學(xué)習(xí)中的難題，學(xué)習(xí)中的苦難時(shí)，是否也應(yīng)把苦難作為度過(guò)無(wú)涯大海的舟，以勤奮作為登頂?shù)慕輳剑粦忠磺?，向上攀爬?/p>

古人云：“書(shū)山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟”我們應(yīng)當(dāng)向宋濂那樣，把苦難與困難當(dāng)作是到達(dá)彼岸的幫助者、墊腳石，，把勤勞當(dāng)作是通往成功的陽(yáng)光大道，以勤為徑，以苦作舟，在生活、學(xué)習(xí)中奮力前進(jìn)。

學(xué)習(xí)必勤且艱

——讀《送東陽(yáng)馬生序》有感

初二（1）班鄭雅婷

流光可惜，學(xué)習(xí)不是一朝一夕的事?！}記

夜晚，我在燈下反復(fù)誦讀《送東陽(yáng)馬生序》，我撫卷，我深思，我感慨。

《送東陽(yáng)馬生序》是宋濂寫(xiě)給后輩馬生的勸學(xué)之文。本文介紹了作者宋濂青年時(shí)期的困難和艱苦的學(xué)習(xí)經(jīng)歷，分為童年學(xué)習(xí)和帶冠學(xué)習(xí)兩個(gè)階段。文中“天大寒，硯冰堅(jiān)，手不可屈伸，弗之怠。

”的勤奮，“色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)?！钡淖饚熤氐蓝际职l(fā)人深思，值得我們學(xué)習(xí)。

囊螢映雪，鑿壁偷光,留下了勤的千古佳話(huà);韋編三絕,鐵杵磨針,展示了勤的頑強(qiáng)精神;懸梁刺股,聞雞起舞，譜寫(xiě)了勤的壯麗詩(shī)篇。學(xué)習(xí)必勤且艱，這是千古不變的真理。學(xué)習(xí)不是一朝一夕的事，而是要堅(jiān)持不懈地努力，一步一步地學(xué)習(xí)，為打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

現(xiàn)在的學(xué)生，整天埋怨作業(yè)，努力學(xué)習(xí)，但現(xiàn)在的學(xué)習(xí)條件比古代是多么優(yōu)越??！但現(xiàn)在的學(xué)生不僅不懂得珍惜，還棄學(xué)而去，走入歧途。有的學(xué)生還辱罵老師，與老師較勁，根本不知尊師重道為何物。

這實(shí)在是現(xiàn)代教育的悲哀啊！學(xué)習(xí)一定要吃苦耐勞，尊師重道，讓他們?cè)趯W(xué)習(xí)生涯中有所收獲。

勤奮是成功的基礎(chǔ)，是通向勝利的橋梁。自古以來(lái)，多少大學(xué)士是因勤才學(xué)有所獲。作為一個(gè)現(xiàn)代的中學(xué)生，我們應(yīng)該努力學(xué)習(xí)和提問(wèn)，尊重老師。宋濂的經(jīng)歷就是最好的證明。

學(xué)，樂(lè)事也

——讀《送東陽(yáng)馬生序》有感

初二（1）王梓鴻

學(xué)乃樂(lè)事：學(xué)者樂(lè)，懂者樂(lè)，識(shí)者樂(lè)，用者樂(lè)?！}記

“以中有足樂(lè)者，不知口體之奉不若人也?！彼五ト缡钦f(shuō)。

宋濂的一生是學(xué)習(xí)的一生，是不斷追求真理和智慧的一生。

宋濂小時(shí)候，她的家庭很窮，沒(méi)有多余的錢(qián)來(lái)買(mǎi)書(shū)來(lái)讀書(shū)。 她不得不四處旅行。借書(shū)，看書(shū)，抄書(shū)，還書(shū)……長(zhǎng)之以往，所得甚多。

到了宋濂成年的時(shí)候，他更是為了拜師請(qǐng)教遠(yuǎn)赴千里，俯身傾耳而請(qǐng)，一請(qǐng)不得，還要二請(qǐng)、三請(qǐng)，直到老師解答，自己把問(wèn)題弄懂為止。

這種韌性，這種堅(jiān)持，比較之下令我慚愧不止，同時(shí)也暗自敬佩。

更令人欽佩的是他那種沉溺于學(xué)習(xí)的頭腦。試問(wèn)：在一群華服子弟中尚能不卑不亢，不移心性的人又能有幾個(gè)？

“以中有足樂(lè)者，不知口體之奉不若人也?！币苍S正是這種對(duì)學(xué)習(xí)的癡迷和熱愛(ài)支持著他，成就了他“開(kāi)國(guó)文臣之首”的美名吧。

也許因?yàn)闀r(shí)代不同，我們和宋濂各自要學(xué)習(xí)的東西和學(xué)習(xí)的方式相差許多，可他這種精神卻絕對(duì)值得我們世世代代流傳、借鑒。

對(duì)我來(lái)說(shuō)，學(xué)習(xí)的過(guò)程有樂(lè)趣，學(xué)習(xí)的過(guò)程有樂(lè)趣，理解的過(guò)程有樂(lè)趣，理解的過(guò)程有樂(lè)趣。當(dāng)你可以自如地運(yùn)用時(shí)，那更是一件樂(lè)事。

在讀完全文的一瞬間，我的心中泛起了一絲奇異的明悟，我突然理解了學(xué)習(xí)這件樂(lè)事，理解了宋濂口中的：以中有足樂(lè)者，不知口體之奉不若人也。我的心中也泛起了由衷的敬佩。

初二（12）班徐欣琪

合上書(shū)，回想著剛才看的一篇文言文——《送東陽(yáng)馬生序》，我心里久久不能平靜下來(lái)。

作者宋濂明初詩(shī)文三大家之一，在這響亮的名號(hào)下，不禁讓人想，他的童年一定很幸福，一定是豐衣足食的讀書(shū)，在童年就打下良好的基礎(chǔ)?？墒聦?shí)上，只有最后是對(duì)的，他是在童年打下了良好的基礎(chǔ)，但不是豐衣足食——“家貧，無(wú)從致書(shū)以觀”“每假借于藏書(shū)之家，手自筆錄，計(jì)日以還”。我怎么也不明白，一個(gè)歷史上這么偉大的人，一個(gè)流芳千古的偉人，怎么會(huì)窮到連看的書(shū)都買(mǎi)不起，要借別人的抄！

另一方面，他能在這樣艱苦的環(huán)境中主動(dòng)學(xué)習(xí)，真是發(fā)人深省。

再看看生活在現(xiàn)代的我們，過(guò)著“衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口”的生活，有何時(shí)愁過(guò)“無(wú)書(shū)讀”？可是，又有多少人能真正珍惜這樣的環(huán)境——讀過(guò)的書(shū)，隨手一扔，不見(jiàn)了就再買(mǎi)，就算沒(méi)有不見(jiàn)，也是卷角的卷角，掉頁(yè)的掉頁(yè)，破爛不堪，心中哪有珍惜書(shū)的想法！不僅如此，還有人沉迷于現(xiàn)代先進(jìn)的網(wǎng)絡(luò)中，伏案游戲，游離在各種虛擬游戲中，殊不知網(wǎng)絡(luò)是我們學(xué)習(xí)的工具，而不是游戲的玩具，甚至要家長(zhǎng)逼著學(xué)習(xí)，又哪來(lái)“十年寒窗苦讀書(shū)”？

與宋濂相比，這是天壤之別。

宋濂的知識(shí)積累還需要老師的指點(diǎn)。他對(duì)自己的老師十分尊敬——“余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請(qǐng)”“或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)。俟其欣悅，則又請(qǐng)焉”。

他這樣的尊敬老師，實(shí)在令人敬佩！

再反觀我們，這樣的尊師重道，現(xiàn)在我們有多少人可以做到？我對(duì)老師的啰嗦很不滿(mǎn)意，因?yàn)槔蠋煵贾玫淖鳂I(yè)太多，而且屢次抱怨這樣的案例比比皆是。殊不知老師是我們?nèi)松缆飞献钪匾囊啡酥?，是老師，教?huì)我們做人，教會(huì)我們做事，把我們引向成功的彼岸。

可是，花朵卻不明白辛勤園丁的苦心，反而希望園丁不要過(guò)多的阻撓自己。這樣和宋濂的比較說(shuō)明我們是多么的無(wú)知和粗魯。

今天的我們，實(shí)在是萬(wàn)分的的幸運(yùn)——生在一個(gè)民主、自由的時(shí)代，又集萬(wàn)千寵愛(ài)于一身，就更應(yīng)該珍惜現(xiàn)在的環(huán)境?？粗五ィ粗摹耙灾杏凶銟?lè)者，不知口體之奉不若人也”，看著他條件艱苦卻勤奮刻苦，慚愧之余，更應(yīng)有一股向他學(xué)習(xí)的沖動(dòng)和勁頭！

不知當(dāng)年宋濂的后輩馬生有沒(méi)有因?yàn)檫@篇文章而發(fā)奮圖強(qiáng)？不管怎樣，我深受鼓舞——從今天起，我將珍惜現(xiàn)在的環(huán)境，懷著對(duì)宋濂精神的敬仰和向往，努力學(xué)習(xí)！

讀《選東陽(yáng)馬生序》有感

初二（12）班童藝杭

學(xué)習(xí)了《選東陽(yáng)馬生序》，我被他的求學(xué)精神深深打動(dòng)了。

每個(gè)人都羨慕于宋濂的名號(hào)，名垂千古的他不知被多少人所贊嘆。但有多少人能理解光環(huán)背后的艱辛？他曾經(jīng)背著書(shū)箱，拖著耐磨的草鞋，在呼嘯的寒風(fēng)中求學(xué)的記憶，為了讀書(shū)，只得向別人借書(shū)來(lái)抄，在手指凍得僵硬的冬天，只為那油墨之香而不肯放松抄寫(xiě)。

為了能夠信守承諾，通過(guò)跑步還書(shū)，就是能夠讓別人在未來(lái)的一段時(shí)間里借書(shū)。誰(shuí)會(huì)注意？為了能弄懂書(shū)里的知識(shí)，寧愿聽(tīng)老師的訓(xùn)斥仍“立侍左右”，“色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)”，但他并不放棄，等老師高興了，“則又請(qǐng)焉”的精神又會(huì)有誰(shuí)能體會(huì)呢？宋濂之所以寫(xiě)這篇序文，是為了告誡后人要自學(xué)，而不是客觀條件！

與宋濂先生的讀書(shū)環(huán)境相比，我們還能抱怨什么呢？每天踏著朝陽(yáng)去上學(xué)，嘴里咬著新鮮面包，中午揉揉有些腫脹的手后可以去品嘗美味的午飯，傍晚踩著夕陽(yáng)回家，桌上擺著早已做好的晚餐。晚上寫(xiě)作業(yè)如果有問(wèn)題，旁邊放著一摞工具書(shū)自然會(huì)幫你，學(xué)習(xí)累了，柔軟的被子已向你張開(kāi)了懷抱……

學(xué)習(xí)對(duì)于我們已毫無(wú)“辛苦”可言，對(duì)比起每天饑一頓飽一頓的宋先生來(lái)說(shuō)，我們?nèi)缃竦膶W(xué)習(xí)環(huán)境不是他幼時(shí)所能享受到的，但他卻艱辛求學(xué)，勤奮，最后成為了“明初詩(shī)文三大家”之一。他十年來(lái)所克服的種種困難不是我們所能想象的，可如今有些同學(xué)卻天天抱怨這抱怨那，殊不知真正的困難還在后面，有些同學(xué)天天沉溺于電子產(chǎn)品所開(kāi)創(chuàng)出的虛擬世界不可自拔，殊不知現(xiàn)實(shí)早已把他拋棄，有些同學(xué)以為努力了，殊不知?jiǎng)e人早把他甩在了后面……古人的告誡早已被拋棄到了腦后，殊不知等待他們的將是前方殘酷的現(xiàn)實(shí)。

有這么幸福的生活，我們還能抱怨什么？

新時(shí)代的命運(yùn)由我們掌控，那么，我們要從現(xiàn)在做起，腳踏實(shí)地，努力刻苦地去學(xué)習(xí)吧。切莫把大好年華丟棄了華麗卻虛幻的夢(mèng)境里。只有依靠自己的力量，你才能真正成功。

學(xué)習(xí)《選東陽(yáng)馬生序》，我受益頗深！

關(guān)鍵字：《送東陽(yáng)馬生序》 有感五篇

送東陽(yáng)馬生序讀后感(篇11)

孔子說(shuō)過(guò)：“君子志于道而恥惡衣惡食者，未足與議也?！彼五タ芍^遵循圣賢之說(shuō)而身體力行。這是我讀后的一個(gè)深刻感受。

宋濂回憶的內(nèi)容是十分生動(dòng)的。家貧，買(mǎi)不起書(shū)，只好借。借書(shū)要講信用，到期必還。

于是，只好抄錄，容日后細(xì)讀。求師更加艱辛，須跑百里之遙，向“先達(dá)”“執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)”。古人講究“師道尊嚴(yán)”，不像今天提倡“師生是朋友”。

宋濂必須恭恭敬敬小心翼翼地請(qǐng)教老師，甚至連說(shuō)話(huà)的語(yǔ)調(diào)，臉上的表情都要格外注意。否則，“先達(dá)”認(rèn)為“孺子不可教”，你就永遠(yuǎn)失去了求教的機(jī)會(huì)。

我們最受感動(dòng)的是宋濂“缊袍敝衣處其間，略無(wú)慕艷意，以中有足樂(lè)者，不知口體之奉不若人也”這句話(huà)了。我們佩服宋濂的心態(tài)。人的一生中經(jīng)常會(huì)遇到不平衡，尤其是同學(xué)和同事之間。

其他人吃得好，穿得好，花錢(qián)如流水；而自己節(jié)衣縮食，囊中羞澀，這種強(qiáng)烈反差對(duì)一個(gè)人的心理考驗(yàn)是十分嚴(yán)峻的。誰(shuí)能經(jīng)得起考驗(yàn)，誰(shuí)就有希望達(dá)到輝煌的頂峰。有些人，無(wú)法控制自己，走另一條路。

當(dāng)今的中學(xué)生，比吃比穿之風(fēng)甚盛。一些中學(xué)生的月消費(fèi)相當(dāng)于一個(gè)普通工人的月工資收入。非名牌不吃，非名牌不穿。

比宋濂的“同舍生”強(qiáng)多了。在這樣的環(huán)境下，有沒(méi)有宋蓮那樣的人物？對(duì)。

像宋濂一樣，他們勤奮學(xué)習(xí)，以?xún)?yōu)異的學(xué)業(yè)成績(jī)進(jìn)入大學(xué)；有的還有所發(fā)明創(chuàng)造。

這部電影從一開(kāi)始的輕松，幽默到越來(lái)越緊張的劇情發(fā)展令我完全陶醉在電影的藝術(shù)中，也可以說(shuō)是華人電影的藝術(shù)中，葉問(wèn)帶給我們科幻電影所無(wú)法滿(mǎn)足的真實(shí)動(dòng)作，也帶給我們中國(guó)人才能領(lǐng)悟的那一種中華武術(shù)的自強(qiáng)不息精神，沒(méi)有什么題材能比在被日本侵略的背景下通過(guò)中國(guó)武術(shù)來(lái)表達(dá)中國(guó)人不屈服的題材了！

當(dāng)葉問(wèn)看到同胞武師被日本人殘忍殺害，沖出去一挑10的時(shí)候，我渾身都沸騰了，熱淚盈眶的卻又羞于在電影院不便表達(dá)自己的情感，當(dāng)葉問(wèn)大敗日本人之后卻又不為五斗米折腰的時(shí)候，我真的體會(huì)到我從沒(méi)深刻去認(rèn)識(shí)過(guò)的中華武術(shù)精神

子曰：“立德、立功、立言?！边@一點(diǎn)葉問(wèn)做到了。

從做一個(gè)簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的儒雅君子，到以技藝和品德服人的“佛山第一”，再到香港授藝，將詠春發(fā)揚(yáng)光大。葉問(wèn)成就了自己的偉業(yè)。一個(gè)人的力量總是微不足道的。

敢于用一己的微薄之力激勵(lì)民眾、完成義舉，明知不可為而為之，是真的勇士。一個(gè)人的生命永遠(yuǎn)是有限的。誨人不倦，將自己的武學(xué)與心得傾囊相授于**。

那么，葉問(wèn)就不再是男人了。在他身后，詠春有200萬(wàn)繼承人。一代又一代，主人的精神將永垂不朽。

送東陽(yáng)馬生序讀后感(篇12)

（西安市鐵一中學(xué)二年級(jí)m1-11班楊李文韻）

風(fēng)因?yàn)槿鄙倭艘揽?，所以在深山巨谷中放肆地咆哮，雪也越下越大，足足堆了盡尺厚。模糊的天地間，負(fù)篋曳屣的宋濂正朝著學(xué)舍的方向匍匐。

他有信念，所以戰(zhàn)勝了瘋狂的天氣；他渴望知識(shí)，所以他有勇氣在風(fēng)雪中前進(jìn)。也正是如此，他變成了“當(dāng)今文壇巨匠”，成了“開(kāi)過(guò)文臣之首”。

“余幼時(shí)即嗜學(xué)，……”當(dāng)我再一次誦讀宋濂的文章，不禁問(wèn)自己：我的信念是什么？我是否有他那樣的毅力與執(zhí)著？

當(dāng)今的我，無(wú)須在“負(fù)篋曳屣邢深山巨谷中”，但是，我好像缺失了他的精神。像宋濂一樣，我不能把讀書(shū)當(dāng)作人生的樂(lè)趣，也不能像他那樣冒著生命危險(xiǎn)去學(xué)習(xí)。更重要的是，我缺乏他的信仰。我將如何實(shí)現(xiàn)心中大大小小的理想？

“鴻鵠之志”也只能成為一個(gè)不切實(shí)際的夢(mèng)境。

依窗望星月，靜品夕陽(yáng)西沉，時(shí)間逝無(wú)聲，驚嘆偉人風(fēng)采。我愿銘記《送東陽(yáng)馬生序》中諄諄教誨，帶上勤奮上路，與知識(shí)同行！