2023《給青年的十二封信》讀書心得

2023《給青年的十二封信》讀書心得。

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2023《給青年的十二封信》讀書心得(篇1)

《給青年的十二封信》是朱光潛先生在20世紀(jì)20年代留學(xué)英國期間，專門寫給中學(xué)生的、以書信的形式，每次探討一一個(gè)話題，探討讀書、習(xí)俗、革新、道德、升學(xué)與專業(yè)、參與社會運(yùn)動以及人生煩惱與樂趣等。作者娓娓地談?wù)摿俗约旱挠^點(diǎn)，給青少年以世界觀、人生觀和價(jià)值觀方面的指引。

作者在《談在露浮爾宮所得的一個(gè)感想》中所談?wù)摰囊粋€(gè)深刻的道理，我認(rèn)為在當(dāng)今是非常適合的。隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，人們過分推崇效率，做事難免輕浮粗率，所以難以做出艱苦卓絕的成就。這是一種十分可怕的現(xiàn)象，希望我們青少年能夠正確看待效率，做一個(gè)沉穩(wěn)而不浮躁的人。

其中最令我受益的是《談動》《談靜》這兩篇文章。這兩篇文章中，作者道出了動與靜的好處。他說，動是人的一種天性，人需要順從這種天性，心中的煩惱才得與宣泄，人才會感到快樂；靜即靜下心來感受，沉下浮躁的心，它能沉淀人的各種繁雜的思緒，過濾人的心情，讓人感受到靜中趣味。以前，我們總是被要求運(yùn)動，理由是運(yùn)動可以強(qiáng)身健體；總是被批評不能安靜下來，理由是臨近才能修身致遠(yuǎn)。于是我們開始討厭課間十分鐘的體操，又不能忍耐課上四十五分鐘專心聽課。我們開始逃避，當(dāng)我們需要安靜下來學(xué)習(xí)時(shí)，我們心里經(jīng)常充斥著各種想法，變得煩惱重重，絲毫不得安寧。我認(rèn)為，當(dāng)我們明白動與靜的深刻含義，我們應(yīng)弄清楚什么時(shí)候該動，什么時(shí)候該靜。相反，我們既沒辦法把自己的身體鍛煉好，又沒辦法讓自己的成績和學(xué)習(xí)搞好，反而還會變得消極低落、暮氣沉沉，在我們最美好的青春年華里失去本該有的熱情與活力。

在當(dāng)今社會，我們面對人生歧路時(shí)，我們不要一味地徘徊、顧慮，我們要學(xué)會擺脫得開，認(rèn)定一個(gè)目標(biāo)后，專心致志地向那里走，將其余一切置之度外。

十二封信如碗圣水般洗滌我們浮躁的心，無論是讀書、靜動、選擇，亦或是親情、友情、愛情，給我們的不是直接告訴我們應(yīng)該如何處理，而是用淵博的知識，一位長者的口吻，引發(fā)著我們的思考。這不禁讓我想起了一位作家劉同，用他親生的經(jīng)歷，引發(fā)著每個(gè)共鳴器發(fā)出自己聲波；用他奮斗的經(jīng)歷述說著，只要努力就有希望。他曾經(jīng)說道：現(xiàn)在的學(xué)生，特別希望有人能告訴自己一個(gè)如何能夠快速成功的方法，越來越焦急，可大多數(shù)只停留說，遠(yuǎn)離了做。

世界完美之處，便在于它的不完美，有缺陷方才有可能。成長的路上，不完美的我們總會被弄得遍體鱗傷，缺陷滿滿。直到后來，你才會發(fā)現(xiàn)，那些受傷的地方早已長成我們身上最“硬”的鎧甲，為我們披荊斬棘，找到屬于自己的答案！

2023《給青年的十二封信》讀書心得(篇2)

我有個(gè)疑問：學(xué)業(yè)究竟該如何選擇？

朱光潛老先生在《給青年的十二封信》中的第七封信講了《談升學(xué)與選課》，他的這篇文章雖然只寫了升學(xué)與選課，卻又概括了人生中別的選擇。其中有一句話就是寫，我把生活看作人生第一樁要事，所以不贊成早談專門，早談專門便是早走狹路，而早走狹路的人，對于生活不見得面面俱到。

現(xiàn)在的人往往都在為升學(xué)和選課煩惱。不少的人在思考這些問題時(shí)，只考慮某所學(xué)校的一點(diǎn)優(yōu)點(diǎn)。朱老先生也說過，許多人因?yàn)檎驹讵M路上，只能見到諸方面的某一方面，便說他人所見到的都不如他的真確。

在這個(gè)時(shí)代，不少的青年對這社會一無所知，或略懂皮毛，極容易選錯(cuò)了學(xué)校，然后糊糊涂涂地上完，又混混沌沌地過日子。有的人過早地考慮，剛小學(xué)畢業(yè)便渴望著以后的生活，中學(xué)畢業(yè)心就飄了，基礎(chǔ)都沒有打好。

然而有的人在為選課苦惱。他們的興趣常常與生活所需沖突。于是，又有不少人以生活為準(zhǔn)，放棄自己。其實(shí)只要你的興趣你能發(fā)揮好，那么你走入社會也不至于處處碰壁，丟了飯碗。

我覺得選擇學(xué)業(yè)就要選自己喜歡的、擅長的，這樣才能走上自己的路。

正如朱老先生所言，任何科目只要和你的興趣資稟相近，都可以發(fā)揮你的聰明才智，都可以使你效用于社會。

2023《給青年的十二封信》讀書心得(篇3)

十二封信，每封信里人生導(dǎo)師朱光潛先生就年輕人所面對的某一問題，給出自己的見解和建議。就讀書，先生認(rèn)為“讀書不在于有沒有時(shí)間，而在于有沒有決心”，在書的選擇和讀書的方法上也要有所注意。就戀愛，先生認(rèn)為“戀愛是人格的交感共鳴，所以戀愛真純的程度以人格高下為準(zhǔn)。一般人誤解戀愛，動于一時(shí)飄忽的性欲沖動而發(fā)生婚姻關(guān)系，境過則情遷，色衰則愛弛，這雖是冒名戀愛，實(shí)則只是縱欲。我為真正戀愛辯護(hù)，我卻不愿為縱欲辯護(hù)；我愿青年應(yīng)該懂得戀愛神圣，我卻不愿青年在血?dú)馕炊ǖ臅r(shí)候，去盲目地假戀愛之名尋求泄欲?！?/p>

雖然這些信是將近一百年前所寫，但其中的哲理和技巧放在今天來看也毫不過時(shí)。“太貪容易，太浮淺粗疏，太不能深入，太不能耐苦”先生關(guān)于百年前的年輕人存在的毛病的概括，放在今天也依舊一針見血?；蛟S年輕人所面臨的困惑和迷茫，年輕人有的毛病，從古至今都相差無幾。

讀完這十二封信后收獲和感觸頗多，雖然這些道理并不新奇，甚至有些像心靈雞湯，但由先生之口說出來卻極具信服力和感染力。有句話叫“懂所有的道理，但依舊過不好這一生”，但我相信這些道理一定會在日常生活中潛移默化影響自己，鞭策自己朝著更好的方向走去。也遺憾沒有在更年輕的時(shí)候讀到這些信。

“我不在生活以外別求生活方法，不在生活以外別求生活目的。世間少我一個(gè)，多我一個(gè)，或者我時(shí)而幸運(yùn)，時(shí)而受災(zāi)禍侵逼，我以為這都無傷天地之和。你如果問我，人們應(yīng)該如何生活才好呢？我說，就順著自然所給的本性生活著，像草木蟲魚一樣。你如果問我，人們生活在這幻變無常的世相中究竟為著什么？我說，生活就是為著生活，別無其他目的。你如果向我埋怨天公說，人生是多么苦惱呵！我說，人們并非生在這個(gè)世界來享幸福的，所以那并不算奇怪?！睘橹旃鉂撓壬幕磉_(dá)灑脫人生態(tài)度所感服。

也為自己在某些生活態(tài)度上與先生達(dá)成一致的看法而感到喜悅。如我也認(rèn)可在人生中生活始終排在第一位，而生活又在于體驗(yàn)和感受。作文如先生所說“人生第一樁事是生活。我所謂‘生活’是‘享受’，是‘領(lǐng)略’，是‘培養(yǎng)生機(jī)’?！薄叭松鷺啡ひ话氲弥诨顒?，也還有一半得之于感受。所謂“感受”是被動的，是容許自然界事物感動我的感官和心靈。這兩個(gè)字涵義極廣。眼見顏色，耳聞聲音，是感受；見顏色而知其美，聞聲音而知其和，也是感受。”當(dāng)然，對于生活中美的感受、樂趣的發(fā)現(xiàn)我遠(yuǎn)不及先生。

“每讀到一種好作品，看見自己所久想說出而說不出的話，被他人輕輕易易地說出來了，一方面固然以作者‘先獲我心’為快，而另一方面也不免心懷慚怍?！弊x這十二封信，常有先生所說的這種感覺。為彌補(bǔ)這種慚怍，就要向先生學(xué)習(xí)，更加用心去感受生活。

2023《給青年的十二封信》讀書心得(篇4)

“太貪容易，太浮淺粗疏，太不能深入，太不能耐苦?！?/p>

作者對現(xiàn)代青年的毛病，曾這樣慨乎言之。

青年，作為每個(gè)時(shí)代關(guān)注的對象，他們的發(fā)展，關(guān)乎著一個(gè)民族，一個(gè)國家，一個(gè)時(shí)代的未來。在這本書中，作者以平實(shí)的語言，生動的事例，向著青年闡述著一代前輩對后生的希望和期盼。只為了新興的青年，能將真正價(jià)值的忠告，印入心孔，銘記于心。

即使是跨越時(shí)代的鴻溝，朱光潛先生對青年的教誨，仍不失學(xué)習(xí)甚至銘記的意義。在當(dāng)代這個(gè)競爭強(qiáng)烈，制度革新，生活面貌翻天覆地地變化的時(shí)代里，每個(gè)人無不在奮力拼搏，而在這奮斗中，能夠上岸的人卻又少之又少，究竟應(yīng)當(dāng)是怎樣才能遠(yuǎn)離這樣的人生悲劇。

也許“擺脫”才是出路，正如書中所言，“‘?dāng)[脫’不開便是人生悲劇的起源?！睂τ谏钪辛宅槤M目的機(jī)會和選擇，我們惟有認(rèn)定一個(gè)目標(biāo)，并專心致志地向那里走。在這條道路上拼盡全力，將其余一切置之度外，才能贏得超越他人的權(quán)利和優(yōu)勢?！皵[脫”身邊的雜念和負(fù)重，才能“跑”得輕松，免除煩惱與不安。

“人生的悲劇則多生于沖突之不能解決?！比松臒篮褪《嗍且?yàn)槭聵I(yè)上，生活中的矛盾不能化解。對于這些，就應(yīng)該篤定信念，堅(jiān)持理想和選擇。生命的道路上歧路千差萬別，卻僅有一條路可走，有所取則必有所舍，因此青年應(yīng)當(dāng)果斷選擇，不要等光陰散盡才回望當(dāng)初。

然而世間難有人能真正地?cái)[脫，即使是作者本人也難免渾弄是非，所以才有生活中的不順和困境。青年涉世未深，犯錯(cuò)則更是經(jīng)常。看待挫折也尤為重要。作者在《談人生與我》中就寫到“人生本來要有悲劇才算人生”。人生的悲劇固然不愉快，但悲劇也是人生的部分，正像小說情節(jié)曲折，青年面對這些，應(yīng)當(dāng)懷著樂觀的外世心態(tài)，接納這些人生的轉(zhuǎn)折。

青年人要有能夠“擺脫”的生活的勇氣，才能贏得能熱烈的人生的權(quán)利。

2023《給青年的十二封信》讀書心得(篇5)

魚兒離不開水，瓜兒離不開秧，學(xué)生離不開課堂，課堂離不開社會，社會離不開實(shí)踐，這樣的自然科學(xué)生活常識為什么為我們所接受?在社會發(fā)展過程中得到了證實(shí)中學(xué)生時(shí)代。是每一個(gè)小孩兒由兒童幼小無知心靈向青少年單純樸實(shí)的心態(tài)過渡的時(shí)期，是長身體、學(xué)知識，把握人生成長基礎(chǔ)健康發(fā)展的時(shí)期，固化這一階段的思想，學(xué)識的積累，人生的成長導(dǎo)航就頗為關(guān)鍵。

人之初，性本善，此時(shí)的中學(xué)生已開始接觸社會，在他們所見所聞中社會上所存在的善、惡、丑、美時(shí)常在身旁出現(xiàn)，社會上的對各種問題的討論與渲染也毫無疑問地在影響著他們，當(dāng)今社會，在中學(xué)生們看來，祖國繁榮興盛，欣欣向榮。從地面到地下，機(jī)場、高速公路，鐵路、地下鐵軌四通八達(dá)，大江大河上一座座舉世矚目，令人贊嘆火車鐵路大橋、公路鐵路大橋飛架兩岸，人們進(jìn)入宇宙空間探索太空神秘已成現(xiàn)實(shí)，蛟龍入海探寶已超萬米，現(xiàn)代社會中，人們的衣食住行豐富多彩，讓人們?yōu)橹械叫腋?老中青不同層次的人們都在享受這一切。故而中學(xué)生們也在感知之中。

在社會運(yùn)動中體會生活的精彩，就此而言，值得一提的是，社會如此進(jìn)步，到底靠的是什么?簡而言之，是知識，是科學(xué)技術(shù)，是戰(zhàn)斗在各行各業(yè)的人們用所學(xué)到的，從中學(xué)生開始的數(shù)理化、各項(xiàng)綜合學(xué)科及社會課程上所學(xué)到的知識和具體工作、生產(chǎn)中的社會實(shí)踐工程緊密結(jié)合的成果。

讀書需要總結(jié)，我們是新時(shí)代的中學(xué)生，我們是魚，社會之大、之廣闊、之富有、之精彩如百川入海，中學(xué)生必須將自身活躍在海水中，才能認(rèn)識社會、掌握社會、同時(shí)也服務(wù)于社會，成為社會有用之人，然而有用之人又絕少不了，要學(xué)習(xí)掌握各種課堂理論知識，俗話說，萬丈高樓平地起，只有根基打牢才能更好的生長。最后提及一句，就《讀中學(xué)生與社會運(yùn)動》一文中所提到的個(gè)人也好，學(xué)校也好，把學(xué)生與社會切割分開的教育，必將是不完善的，時(shí)間和成果給出了最好的答案。

2023《給青年的十二封信》讀書心得(篇6)

“編理由”就是一種自我挫敗和自我設(shè)限的行為。

人生樂趣一半得之于活動，也還有一半得之于感受。

一種社會所最可怕的不是民眾膚淺頑劣，因?yàn)槊癖娡ǔ６际悄w淺頑劣的。它所最可怕的是沒有在膚淺卑劣的環(huán)境中而能不膚淺不卑劣的人。

我們要能于叫囂擾攘中：以冷靜態(tài)度，灼見世弊；以深沉思考，規(guī)劃方略；以堅(jiān)強(qiáng)意志，征服障礙。

戀愛是至上的，是神圣的，所以也是最難遭遇的?！暗赖碌挠钪妗崩镎嬲氖ベt少，“科學(xué)的宇宙”里絕對真理不易得，“美術(shù)的宇宙”里完美的作家寥寥，“戀愛的宇宙”里真正的戀愛人更是鳳毛麟角。戀愛是人格的交感共鳴，所以戀愛真純的程度以人格高下為準(zhǔn)。一般人誤解戀愛，動于一時(shí)飄忽的性欲沖動而發(fā)生婚姻關(guān)系，境過則情遷，色衰則愛弛，這雖是冒名戀愛，實(shí)則只是縱欲。我為真正戀愛辯護(hù)，我卻不愿為縱欲辯護(hù)；

文學(xué)上只有好壞的分別，沒有新舊的分別。青

讀書只是一步預(yù)備的工夫，真正學(xué)作文，還要特別注意寫生。要寫生，須勤做描寫文和記敘文。

要免除這種人生悲劇，第一須要“擺脫得開”。消極說是“擺脫得開”，積極說便是“提得起”，便是“抓得住”。認(rèn)定一個(gè)目標(biāo)，便專心致志地向那里走，其余一切都置之度外，這是成功的秘訣，也是免除煩惱的秘訣。

我們固然沒有從前人的呆氣，可是我們也沒有從前人的苦心與熱情了。

科學(xué)愈進(jìn)步，人類征服環(huán)境的能力也愈大。征服環(huán)境的能力愈大，的確是人生一大幸福。但是它同時(shí)也易生流弊。困難日益少，而人類也愈把事情看得太容易，做一件事不免愈輕浮粗率，而堅(jiān)苦卓絕的成就也便日益稀罕。

2023《給青年的十二封信》讀書心得(篇7)

《給青年的十二封信》閱讀感想

書中有許多觀點(diǎn)令我耳目一新，朱光潛先生說，你多讀一本無價(jià)值的書，便少讀了一本有價(jià)值的書，所以得謹(jǐn)慎選擇。我覺得自己看到滿目琳瑯的書，心想都想看一看，看不都不看放在書架上了，總抱有一種\這本書我想看，那本我也想看的心態(tài)\，看來，我這種貪婪的心該收縮了

談到習(xí)作

主要是站在岸上學(xué)不會游泳，都得靠實(shí)踐，多積累記錄對嘗試寫作

靜與動

身體多動，心多靜

理智和情感

二者相互依存相輔相成，同時(shí)又保持其獨(dú)立性。相互支配互相前進(jìn)

文學(xué)和美術(shù)之美

說不出來的美才是最美的，無言之美是最高境界?你一張開說話，靈魂之美就悄悄的溜走了。

先博大后精深

不能依靠別人選書，自己冒險(xiǎn)去擇書

不完美有缺陷可能性越大

文學(xué)只有好壞，沒有新舊之分

自然界事物都有一個(gè)節(jié)奏（一張一弛）

總之呢，讀這本書的整天感覺像是在聽一個(gè)智者在講課，而我充當(dāng)?shù)氖切∶悦?，遇到同見解的時(shí)候不停的在點(diǎn)頭，這就是文學(xué)中所謂的是和智者在交流吧?

2023《給青年的十二封信》讀書心得(篇8)

我們的生活過得太躁?？赐曛旃鉂摾舷壬徒o我們的十二封信后，這是我最大的感受。十二封信，每一封有著一個(gè)主題，本說多不多，說少不少，但在我看來卻包含了所有。每一封信中都顯示著這位美學(xué)大師的學(xué)識淵博，相比之下，我們太過渺小。渺小的我們可能一生本就達(dá)不到那種高度，卻仍不肯踏實(shí)下我們那顆浮躁的心。

先生在開端便推薦的那些書目，坦白講，看過的聊聊無幾。每天，我們都忙忙碌碌，有時(shí)連午休的時(shí)間都被占用。志愿者活動、社團(tuán)活動、各種各樣的大賽、學(xué)生會工作，每天忙到不可開交，沒時(shí)間上課、沒時(shí)間做作業(yè)、更沒時(shí)間看書。每天熄燈后，靜靜躺在床上，好累，卻想不出來我們都做了些什么，對被消費(fèi)的時(shí)間又充滿愧疚，無能為力的進(jìn)入夢鄉(xiāng)。一個(gè)月后，又發(fā)現(xiàn)我們想做的一件都沒有做成。我們真的很忙嗎？答案，不忙，浮躁且急于求成。

每天抽出點(diǎn)時(shí)間讀點(diǎn)書，在朱光潛先生看來這是最重要的吧，要不然也不會放在第一封信的位置。是啊，我們都在忙，不過應(yīng)該每天留出固定的時(shí)間來看看書，并不一定要獲得黃金屋，至少可以修身養(yǎng)性，增加修養(yǎng)。俞敏洪大學(xué)四年讀了800本書，現(xiàn)在想想，平均一天半一本書，這還是要算上放假的時(shí)間。我們四年下來，能看上80本書的人，應(yīng)該都算不少了吧。我們?nèi)鄙俚牟皇强磿臅r(shí)間，而是一顆愿意靜下心來看書的心境罷了。

十二封信如碗圣水般洗滌我們浮躁的心，無論是讀書、靜動、選擇，亦或是親情、友情、愛情，給我們的不是直接告訴我們應(yīng)該如何處理，而是用淵博的知識，一位長者的口吻，引發(fā)著我們的思考。這不禁讓我想起了一位作家劉同，用他親生的經(jīng)歷，引發(fā)著每個(gè)共鳴器發(fā)出自己聲波；用他奮斗的經(jīng)歷述說著，只要努力就有希望。他曾經(jīng)說道：現(xiàn)在的學(xué)生，特別希望有人能告訴自己一個(gè)如何能夠快速成功的方法，越來越焦急，可大多數(shù)只停留說，遠(yuǎn)離了做。是啊，我們多么渴望成功，能夠有一番作為，太著急了。一顆急躁的心，又怎能造就一個(gè)踏實(shí)前進(jìn)的自己。劉同像哥哥一樣勸誡著眾多的弟弟妹妹“現(xiàn)在大學(xué)生很多說話會經(jīng)常傷害到他人，用詞不準(zhǔn)確，需要多讀書?！?/p>

誠然如此，每天自己都不知道自己在忙些什么的我們，是時(shí)候需要靜一靜了?！敖K南捷徑”隱居是入仕的捷徑，同樣靜心是我們成功最大的捷徑。我們一直在苦苦追尋，奔波于各個(gè)講座，希望能從中獲取如何成功的方法，可我們卻錯(cuò)過了最簡便的一種。

十二碗圣水喝下，明一詞：靜心。

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給青年的十二封信的讀書心得

當(dāng)我們在一些特定的場合或者特定時(shí)刻。感言的作用就是幫助我們學(xué)會表達(dá)內(nèi)心真實(shí)感受，一篇優(yōu)秀的感言究竟該怎么寫呢？給青年的十二封信的讀書心得的內(nèi)容均為編輯收集和整理的，歡迎分享給你的朋友！

給青年的十二封信的讀書心得 篇1

我國教育與西方教育不同的一點(diǎn)就是，只強(qiáng)調(diào)五講四美，不講怎么去實(shí)現(xiàn)完整、獨(dú)立的自我。事實(shí)上義務(wù)教育背誦的關(guān)于傳統(tǒng)文化“取其精華去其糟粕”這一理論，恰好背道而馳了。知乎上有個(gè)精彩的例子，講的是一個(gè)211大學(xué)生目前就讀金融，但有機(jī)會轉(zhuǎn)入材料學(xué)。在他的父母看來材料學(xué)有利于目前他的一個(gè)前景。

真的非常喜感，要是人類有機(jī)會回到原始社會，材料學(xué)或許值得轉(zhuǎn)。

不知道后來這個(gè)大學(xué)生轉(zhuǎn)了沒有，問題他明擺著喜歡金融，卻還在認(rèn)真思考轉(zhuǎn)系。因?yàn)轶w制內(nèi)的父母給了他太大影響，我主張蓬生麻中不扶自直，但并不意味著天性不會被遏制――種瓜得瓜的前提是有水和陽光等。再說一個(gè)觸動我?guī)啄甑睦?，那就是我的摯友尚真。尚真是我接觸淺顯的心理學(xué)之后，唯一發(fā)現(xiàn)的一個(gè)自我人格完整的現(xiàn)實(shí)個(gè)體。她在很多同學(xué)看來雖然是不諳世事的，但后來只有她拿到了500強(qiáng)offer。

學(xué)生時(shí)代她沒有被壓抑天性，即使她講過關(guān)于雙親的一些微詞，在我看來倒像是值得炫耀的東西。沒有被干涉學(xué)習(xí)或者太多感情、思考方式，造就了她完整的人格。

她是唯一一個(gè)會就人生三觀問題與我探討的人，不同于其他人的茫然，她已經(jīng)基于很大的價(jià)值觀在思考自己的對錯(cuò)得失了。

可以做出自己的決策，這是一個(gè)重要的人格里程碑。高考過后，天才少女尚真毅然選擇了天津財(cái)經(jīng)大學(xué)，而沒有去那些聽起來很唬人的大學(xué)。這也是我最欣賞她的一點(diǎn)了，包括當(dāng)年分文理，她理科實(shí)在是好，卻選了文。就像前陣子的電影《無問西東》里吳嶺瀾一樣，尚真思考生命的真實(shí)感。不同于浮躁的同齡人，她一直認(rèn)真的去想我在講什么，雖然蒙田的一生只有一個(gè)知己的理論并不是很可信，但高山流水確實(shí)是讓人愉悅的。

人總說三觀不同沒法溝通，其實(shí)包容要基于彼此的思考，如果兩個(gè)人都在思考，那么即使三觀不甚相同，也可以促膝長談。這就是我一個(gè)堅(jiān)定的仇韓人士和韓星粉尚真和平相處的原因。思考是建立健全自我人格的重要途徑?；谥旃鉂撓壬恼撜{(diào)，這篇淺顯的文章里姑且把負(fù)面人格狀態(tài)分為“絕世”與“絕我”兩種狀態(tài)。深山里的農(nóng)民自然不會去思考人生的意義，這就是“絕我”;梵高也不會去關(guān)心隔壁鄰居少女的感情，這就是“絕世”。去切斷某一條聯(lián)系，即使人格一開始清澈，久了也會因?yàn)閱我坏木车囟鴾啙?。那么我們凡人不可能久居大山抑或把自己關(guān)在畫室，單一的聯(lián)系不足以支撐人的社會職能。

不絕世，不絕我，才是完整的人格?，F(xiàn)在的社會一如1925年，“類我”思想還是根深蒂固，讀書的看不起經(jīng)商的，經(jīng)商的看不起讀書的，大概就是這意思。所以溫和派退出歷史舞臺之后，90后這一代依舊被類我思想影響著，過度被干涉、父母的類我思想作祟，認(rèn)為下一代應(yīng)該也按自己的想法去走。這和混亂的新文化運(yùn)動年代是一樣悲哀的。

“如今中國弊端就在在學(xué)者不言學(xué)，在工者不言工，大家都拋棄分內(nèi)事而空談愛國。結(jié)果學(xué)廢工弛，而國也就不能救好，這是顯然的事實(shí)。惲先生從中國歷史證明讀書無用，也頗令人懷疑。法國革命單是丹東、羅伯斯比爾的功勞，而盧梭、伏爾泰沒有影響嗎?思想革命成功，制度革命才能實(shí)現(xiàn)。辛亥革命還未成功，是思想革命未成功，這是大家應(yīng)該承認(rèn)的?！?摘自《給青少年的十二封信》論十字街頭)有感于獨(dú)立人格的缺乏與治學(xué)的衰敗，我所見的這一代，大多數(shù)都渾渾噩噩，講起學(xué)問來，一問三不知。殊不知，人類能走到今天，哲學(xué)與文藝起了巨大的推進(jìn)作用。莫說什么百無一用，文藝復(fù)興時(shí)也有人這么講。若是這樣云里霧里的一直追著唯物，遲早與野獸無異!

給青年的十二封信的讀書心得 篇2

人類學(xué)問逐天進(jìn)步不止，你不努力跟著跑，便落伍退后，這固不消說。尤其要緊的是養(yǎng)成讀書的習(xí)慣，是在學(xué)問中尋出一種興趣。你如果沒有一種正常嗜好，沒有一種在閑暇時(shí)可以寄托你的心神的東西，將來離開學(xué)校去做事，說不定要被惡習(xí)慣引誘。

你長大一歲，你感覺興味的銳敏力便須遲鈍一分。達(dá)爾文在自傳里曾經(jīng)說過，他幼時(shí)頗好文學(xué)和音樂，壯時(shí)因?yàn)檠芯可飳W(xué)，把文學(xué)和音樂都丟開了，到老來他再想拿詩歌來消遣，便尋不出趣味來了。興味要在青年時(shí)設(shè)法培養(yǎng)，過了正常時(shí)節(jié)，便會萎謝。

許多人曾抱定宗旨不讀現(xiàn)代出版的新書。因?yàn)樵S多流行的新書只是迎合一時(shí)社會心理，實(shí)在毫無價(jià)值，經(jīng)過時(shí)代淘汰而巍然獨(dú)存的書才有永久性，才值得讀一遍兩遍以至于無數(shù)遍。我不敢勸你完全不讀新書，我卻希望你特別注意這一點(diǎn)，因?yàn)楝F(xiàn)代青年頗有非新書不讀的風(fēng)氣。別的事都可以學(xué)時(shí)髦，惟有讀書做學(xué)問不能學(xué)時(shí)髦。

中國學(xué)生們大半是少年老成，在中學(xué)時(shí)代就歡喜像煞有介事的談一點(diǎn)學(xué)理。他們——你和我自然都在內(nèi)——不僅歡喜談?wù)勎膶W(xué)，還要研究社會問題，甚至于哲學(xué)問題。這既是一種自然傾向，也就不能漠視，我個(gè)人的見解也不妨提起和你商量商量。十五六歲以后的教育宜注重發(fā)達(dá)理解，十五六歲以前的教育宜注重發(fā)達(dá)想象。所以初中的學(xué)生們宜多讀想象的文字，高中的學(xué)生才應(yīng)該讀含有學(xué)理的文字。

給青年的十二封信的讀書心得 篇3

這本書本來應(yīng)該在中學(xué)階段讀的，那會讀可能沒有太多的理解，現(xiàn)在讀也不晚。那我就談?wù)勎覍@本書里講的感悟。

第一封信寫了，談讀書。

今天，在這里我想和你談?wù)勛x書。

首先，讀書，它是長期的過程，不可能在短時(shí)間獲得收獲。

說說我自己的故事吧，以前上學(xué)讀書從來不是什么學(xué)霸級人物，也不算學(xué)渣吧，用現(xiàn)在一零后的學(xué)生的描述來說，我呀，算是個(gè)學(xué)逗吧，學(xué)習(xí)太逗了。

出來實(shí)習(xí)到現(xiàn)在工作，我覺得實(shí)踐永遠(yuǎn)也離不開理論，沒有良好的學(xué)習(xí)能力和理解能力是很難在這個(gè)社會里生存。

我想以前讀書吧，更多是被動式讀書，老師讓你讀一點(diǎn)你就讀一點(diǎn)，至于裝沒裝進(jìn)去就又是一回事了；而現(xiàn)在讀書，不像以前了，已經(jīng)學(xué)會了主動式讀書。因?yàn)樽月?，性格也變得夠?dú)立堅(jiān)強(qiáng)了。

英國哲學(xué)家培根說過：“讀史使人明智，讀詩使人靈秀，數(shù)學(xué)使人周密，物理學(xué)使人深刻，倫理學(xué)使人莊重，邏輯修辭之學(xué)則使人善辯：凡有所學(xué)，皆成性格?！?/p>

因此，閱讀能塑造人的性格，可形成“隱性資產(chǎn)”，絕對是合算的長效投資。

第三封信寫了，談靜。前信談動，只說出一面真理。人生樂趣一半得之于活動，也還有一半得之于感受。

我想“靜”也許是內(nèi)心感受，心與心的獨(dú)處時(shí)光，或者是自己給自己的另外一個(gè)世界。

我喜歡靜的時(shí)候，也許在圖書館，看書的時(shí)候很安靜，進(jìn)入到書中世界的時(shí)候很安靜，很祥和。靜像是給心靈凈化了一切鬧騰與不安的情緒一樣。

如信中所說，靜的修養(yǎng)不僅是可以使你領(lǐng)略趣味，對于求學(xué)處事都有極大幫助。古今許多偉大人物常能在倉皇擾亂中雍容應(yīng)付事變，絲毫不覺張皇，就因?yàn)槟苕?zhèn)靜。

現(xiàn)代生活忙碌，而我們青年人又多浮躁。你站在這潮流里，自然也難免跟著旁人亂嚷。不過忙里偶然偷閑，鬧中偶然覓靜，于身于心，都有極大裨益。

給青年的十二封信的讀書心得 篇4

《給青年詩人的信》，輯錄里爾克在1903至1908年間寫給渴望成為詩人的青年卡卜斯的十封信。這些信是里爾克對創(chuàng)作的思考，更是對艱難、寂寞、愛等人生問題的解答，是給予青年人的真正的精神指導(dǎo)。

“我們必須認(rèn)定艱難；凡是生存者都認(rèn)定，自然界中一切都是按照自己的方式生長，防御，表現(xiàn)出來自己，無論如何都要生存，抵抗一切反對的力量?！薄凹拍谏L；它的生長是痛苦的，像是男孩的發(fā)育，是悲哀的，像是春的開始。你不要為此而迷惑。

我們最需要卻只是：寂寞，廣大的內(nèi)心的寂寞?！呦騼?nèi)心’，長期不遇一人——這我們必須能夠做到。”

“愛，很好；因?yàn)閻凼瞧D難的。以人去愛人：這也許是給與我們的最艱難、最重大的事，是最后的實(shí)驗(yàn)與考試，是最高的工作，別的工作都不過是為此而做的準(zhǔn)備?！?/p>

這本書附錄譯者隨筆《里爾克》及其選譯里爾克斯文《論“山水”》、小說片段《馬爾特·勞利茲·布里格隨筆》和詩歌等，是詩人創(chuàng)作的獨(dú)特展示。

這是一本很小的書，拿在手里一點(diǎn)也不沉，重量幾乎感覺不到，也就是說閱讀的時(shí)候可以僅用一只手就能舉到眼前，而另一只手可以騰出來干點(diǎn)別的（也就是抽支煙）。

這本書的主體由十封信組成，每一封信如果用現(xiàn)在的通用信紙來寫，也就是一頁兩頁的篇幅，因而讀起來一點(diǎn)也不累，非常輕松非常舒適。讀完一封雖然會有意猶未盡煙已燃盡的情形發(fā)生......

給青年的十二封信的讀書心得 篇5

給青年的信，送晚熟的我。

朱先生的書都是從開頭就看出是好書，不過也都因?yàn)樽约赫Z文水平太差，不管是《談美》，還是《給青年的十二封信》都是讀著讀著就看不懂了。相信隨著時(shí)間和累積，慢慢的也能讀懂吧，反正是本很值得讀第二遍，第三遍，反復(fù)讀的書。

“現(xiàn)代生活忙碌，而青年人又多浮躁。你站在這潮流里，自然也難免跟著旁人亂嚷。“現(xiàn)實(shí)生活中，各種渠道都在販賣著焦慮，人們在互聯(lián)網(wǎng)上大肆展示著他們的成功和優(yōu)越感。但這些其實(shí)都來自人們內(nèi)心的自卑感，自卑感人人都有，但越來越多的人因?yàn)椤白员扒榻Y(jié)”而偽裝出自己優(yōu)秀的一面。阿德勒曾說“一切煩惱都是人際關(guān)系的煩惱”，如果只有一個(gè)人生活的話，根本不會有煩惱因?yàn)槟愀緵]有任何參照物可以去參考。現(xiàn)在書店熱銷欄堆滿了成功學(xué)、心靈雞湯、效率至上的自我提升類的書。可真正從古代流傳至今的哲學(xué)，好像從來都是像朱先生勸誡我們的一樣：“眼光要深沉，要從根本上做功夫，要顧及自己，切勿盲目隨從世俗，貪圖近利。”

給青年的十二封信的讀書心得 篇6

青年應(yīng)該如何讀書？讀什么書？

這些天，我讀了朱光潛《給青年的十二封信》中的`一章“誤讀書”，并且深有感觸。

信中寫到讀書的重要性，而讀書在現(xiàn)代似乎更偏向于上學(xué)時(shí)，人們剪貼出，用來上課的教科書的內(nèi)容。但現(xiàn)代的青年的生活充滿著無形和有形的各種誘惑，如：手機(jī)、電腦、電視、小說、漫畫、網(wǎng)絡(luò)游戲……現(xiàn)在，網(wǎng)絡(luò)充斥著我們的生活，越來越多的青年沉迷到網(wǎng)絡(luò)之中，如果他們能夠靜下心來，抽點(diǎn)時(shí)間，讀一讀自己感興趣的好書，對自己的修養(yǎng)也會得到提高，隨之而來的就是讀什么書的問題。

眾所周知，在現(xiàn)代，讀書是非常方便快捷的，只要手機(jī)在手，隨時(shí)隨地可以閱讀。但現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)上充斥著的是各種“沒營養(yǎng)”的垃圾書籍，嚼之有勁，而食之無味，更無法下咽，純屬浪費(fèi)時(shí)間。所以，正如書中所說“書是讀不盡的，就讀盡也是無用，許多書沒有一讀的價(jià)值?！彼阅沩氁髦剡x擇，如朱光潛所說“別人只能介紹，抉擇還要靠你自己?！绷硗猓瑫幸灿薪套x書的方法：第一，凡是值得讀的書，至少需兩遍。第一遍應(yīng)快讀，著眼在解全篇大旨與特色。第二遍要慢讀，須以批評態(tài)度衡量書的內(nèi)容。第二，讀過一本書，應(yīng)用筆記錄綱要、精彩部分和你自己的意見，記筆記不但可以幫助你記憶，而且可以逼得你仔細(xì)，刺激你的思考。

《給青年的十二封信》是一本有用的書，是一本青年不應(yīng)該錯(cuò)過的書。

給青年的十二封信的讀書心得 篇7

看完朱光潛老先生送給我們的十二封信后，我十分受益。十二封信，每一封都有一個(gè)主題，說多不多，說少不少，但作者在這本書中娓娓道來自己對生活，對人生獨(dú)一無二的見解。字里行間都流露出作者豐富的學(xué)識和內(nèi)涵。

朱光潛老先生在開端便推薦了很多書目，但坦白來說，看過的寥寥無幾。每天的時(shí)間總是在一睜一閉中悄然消逝，繁重的學(xué)業(yè)讓我們忙得不可開交，更不必說靜下心來，去品味一本書了。讀書破萬卷，下筆如有神，一日不讀書，胸臆無佳想關(guān)于讀書的名言，我們背起來朗朗上口，但從沒有真正做到過。

在朱光潛先生看來，每天抽出點(diǎn)時(shí)間讀書是很重要的。是啊，我們每天都在忙碌中度過，但仔細(xì)想來每天抽出一段時(shí)間去讀書并不難，我們不必從中得到黃金屋，也不必從中得到顏如玉，能夠保持愿意靜下心來看書的心境足矣。

十二封信如一碗圣水，洗滌我們浮躁的心，無論是讀書、靜動、選擇，亦或是親情、友情、愛情，作者并不是直接告訴我們應(yīng)該如何處理，而是用淵博的知識，一位長者的口吻，啟迪我們，促進(jìn)我們思考。在《談動》中，朱先生提到我們之所以煩憂，是因?yàn)槲覀兊纳员灰钟簦肟鞓?，須得使你的生機(jī)能舒暢，能宣泄。很多時(shí)候，我們一遇到煩惱，就想獨(dú)自一人呆著，什么都不做。但之后細(xì)細(xì)想來，好像根本就無濟(jì)于事。我們總是傾向于抑制自己的情緒。不開心，我們硬要自己堅(jiān)強(qiáng)不哭;想傾訴，我們硬要自己留著面子不說;想瘋想叫，我們硬要自己保持所謂形象。但有時(shí)，發(fā)泄自己的情緒也不是一件壞事。

《談靜》則講到了生活在于感受，領(lǐng)略。當(dāng)今的生活比過去多姿多彩很多，可是我們卻可以常常聽到別人哭喊著好無聊!。路上邂逅的鳥語花香，如霧般輕柔的雨，粗獷熱情的陽光，與日月對歌的山峰都無法引起我們的注意。我們將這歸咎于社會太喧囂，卻沒有發(fā)現(xiàn)自己就是浮躁中的一份子。生活有無趣，在于你有沒有去為自己尋找樂子。

如同朱自清先生說的如入寶山，你絕不會空手回去的。這本書總是可以讓人在浮躁中尋覓到一處寂靜，引人深思。

給青年的十二封信的讀書心得 篇8

《給青年的十二封信》讀后感500字！

偶然在老師家長中看到這本書，我本就很喜歡書信這類事物，所以對此書愛不釋手。

此書中用十二封信以有中學(xué)程度的青年為對象。并未曾指定某一受信人的姓名，只要是中學(xué)程度的青年，就誰都是受信人，誰都應(yīng)該一讀這十二封信。這十二封信，實(shí)是作者遠(yuǎn)從海外送給國內(nèi)青年的很好的禮物。

書中談到了青年人最關(guān)心的問題，讀書呀，社會運(yùn)動，升學(xué)選科呀等等

書中作者好似如朋友閑談一般，道出哲理，輕巧而有力，妙呀。作者實(shí)是一個(gè)終身愿與青年為友的志士。信中首稱“朋友”，末署“你的朋友”，在深知作者的性行的我看來，這稱呼是籠有真實(shí)的感情的，決不只是通常的習(xí)用套語。

每分信皆以青年們所正在關(guān)心或應(yīng)該關(guān)心的事項(xiàng)為話題，作者雖隨了各話題抒述其意見，統(tǒng)觀全體，卻似乎也有一貫的出發(fā)點(diǎn)可尋。

“太貪容易，太浮淺粗疏，太不能深入，太不能耐苦，”作者對于現(xiàn)代青年的毛病，曾這樣慨乎言之。征之現(xiàn)狀，不禁同感。作者去國已好幾年了，依據(jù)消息，尚能分明地記得起青年的病象，則青年的受病之重，也就可知。

其中一段

“古今許多偉大人物常能在倉皇擾亂中雍容應(yīng)付事變，絲毫不覺張皇，就因?yàn)槟苕?zhèn)靜。現(xiàn)代生活忙碌，而青年人又多浮躁。你站在這潮流里，自然也難免跟著旁人亂嚷。不過忙里偶然偷閑，鬧中偶然覓靜，于身于心，都有極大裨益。

世界上最快活的人不僅是最活動的人，也是最能領(lǐng)略的人。”

給青年的十二封信讀書心得集錦12篇

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當(dāng)我們面臨人生比較重要的一些時(shí)刻。心中想必有不少感想和見解，就可以將其記錄在感言中，感言可以表達(dá)我們內(nèi)心感受的語言，優(yōu)秀的感言我們究竟該如何才能寫好它呢？敬讀閱讀幼兒教師教育網(wǎng)的編輯整理的給青年的十二封信讀書心得，供大家借鑒和使用，希望大家分享！

給青年的十二封信讀書心得(篇1)

前幾天，我讀完了《愛的教育》這本書。它是意大利作家德?亞米契斯的作品。其中我最喜歡的一篇是《我的母親》。

這篇文章描述了主人公安利柯對自己的母親說了一些非常失禮的語言。而母親卻待他如寶，處處遷就著他，讓他變成那么任姓。母親是那么的偉大，多么的可敬啊！父親非常生氣地對安利柯說：“平時(shí)大家當(dāng)你是寶一樣，如果你像這樣對待你母親，我寧愿從來沒有你?！卑怖侣犃朔浅：蠡?，不知如何是好。

從這篇文章我想到了自己。母親對我傾注了十萬分的愛心，打心眼兒里盼我好。母親對我是多么的和藹，可我卻總是對著媽媽發(fā)小脾氣，讓媽媽傷心。我待母親的這種態(tài)度與母親待我的態(tài)度恰恰相反，很多人都說我是一個(gè)不聽話的小孩，他們說如果我再這么下去會落到灰姑娘的兩個(gè)姐姐一樣了。我問他們：“你說到底要怎樣對待媽媽？”他們并]有回答我，而是各自走開了，我很害怕會落到那個(gè)下場。直到前幾天看完這篇文章之后，我便悟出一個(gè)道理：母親是最珍貴的，倘若你失去了，就再也找不回來了，到那時(shí)是多么可憐，多么卑鄙無恥。如果安利柯懂得這條真理就不會對母親說出那么過分的話了。我們可以把母親像對待自己最寶貴的東西；我們可以把母親當(dāng)做朋友或筆友一樣；我們可以和母親去走走，散散心這是最好的治療方法。這樣，問題不就迎刃而解了嗎？

讀了《我的母親》不僅讓我知道母親的珍貴，更讓我知道怎樣對待母親。母愛，是人間最普通的感情，也是最真摯的感情。看來隨意的眼神，聽來似乎平淡的話語，無不蘊(yùn)藏著令人動心的真情！人需要母親，母親需要一個(gè)孝順的孩子。

給青年的十二封信讀書心得(篇2)

“編理由”就是一種自我挫敗和自我設(shè)限的行為。

人生樂趣一半得之于活動，也還有一半得之于感受。

一種社會所最可怕的不是民眾膚淺頑劣，因?yàn)槊癖娡ǔ６际悄w淺頑劣的。它所最可怕的是沒有在膚淺卑劣的環(huán)境中而能不膚淺不卑劣的人。

我們要能于叫囂擾攘中：以冷靜態(tài)度，灼見世弊；以深沉思考，規(guī)劃方略；以堅(jiān)強(qiáng)意志，征服障礙。

戀愛是至上的，是神圣的，所以也是最難遭遇的。“道德的宇宙”里真正的圣賢少，“科學(xué)的宇宙”里絕對真理不易得，“美術(shù)的宇宙”里完美的作家寥寥，“戀愛的宇宙”里真正的戀愛人更是鳳毛麟角。戀愛是人格的交感共鳴，所以戀愛真純的程度以人格高下為準(zhǔn)。一般人誤解戀愛，動于一時(shí)飄忽的性欲沖動而發(fā)生婚姻關(guān)系，境過則情遷，色衰則愛弛，這雖是冒名戀愛，實(shí)則只是縱欲。我為真正戀愛辯護(hù)，我卻不愿為縱欲辯護(hù)；

文學(xué)上只有好壞的分別，沒有新舊的分別。青

讀書只是一步預(yù)備的工夫，真正學(xué)作文，還要特別注意寫生。要寫生，須勤做描寫文和記敘文。

要免除這種人生悲劇，第一須要“擺脫得開”。消極說是“擺脫得開”，積極說便是“提得起”，便是“抓得住”。認(rèn)定一個(gè)目標(biāo)，便專心致志地向那里走，其余一切都置之度外，這是成功的秘訣，也是免除煩惱的秘訣。

我們固然沒有從前人的呆氣，可是我們也沒有從前人的苦心與熱情了。

科學(xué)愈進(jìn)步，人類征服環(huán)境的能力也愈大。征服環(huán)境的能力愈大，的確是人生一大幸福。但是它同時(shí)也易生流弊。困難日益少，而人類也愈把事情看得太容易，做一件事不免愈輕浮粗率，而堅(jiān)苦卓絕的成就也便日益稀罕。

給青年的十二封信讀書心得(篇3)

這十二封信啊，愿對于現(xiàn)在的青年，有些力量～

世界上最快活的人不僅是最活動的人，也是最能領(lǐng)略的人

許多閑人不必都能領(lǐng)略靜中趣味，而能領(lǐng)略靜中趣味的人，也不必定要閑。在百忙中，在塵市喧嚷中，你偶然丟開一切，悠然遐想，你心中便驀然似有一道靈光閃爍，無窮妙悟便源源而來。這就是忙中靜趣。

一種社會所最可怕的不是民眾浮淺頑劣，因?yàn)槊癖娡ǔ６际歉\頑劣的。它所最可怕的是沒有在浮淺卑劣的環(huán)境中而能不浮淺不卑劣的人。我時(shí)常想，做學(xué)問，做事業(yè)，在人生中都只能算是第二樁事。人生第一樁事是生活。我所謂“生活”是“享受”，是“領(lǐng)略”，是“培養(yǎng)生機(jī)”。假若為學(xué)問為事業(yè)而忘卻生活，那種學(xué)問事業(yè)在人生中便失其真正意義與價(jià)值。擺脫不開”便是人生悲劇的起源。畏首畏尾，徘徊歧路，心境既多苦痛，認(rèn)定一個(gè)目標(biāo)，便專心致志地向那里走，其余一切都置之度外，這是成功的秘訣，也是免除煩惱的秘訣。

人生是最繁復(fù)而詭秘的，悲字樂字都不足以概其全。愚者拙者混混沌沌地過去，反倒覺庸庸多厚福。具有湛思慧解的人總不免苦多樂少。

近代社會復(fù)雜，刺激特多，愈近于文明，愈遠(yuǎn)于自然，處處都是擾亂心志的事物，就是處處逼我們打消耗戰(zhàn)。我們必須淡泊寧靜，以逸待勞。這不但可以養(yǎng)生，也可以使學(xué)問事業(yè)得到較大的成就。

給青年的十二封信讀書心得(篇4)

朱光潛老師的《給青年的十二封信》整本書涉及到的內(nèi)容非常寬泛，無論是生活態(tài)度，還是社會交際，亦或是日常活動等，都有鮮明的觀點(diǎn)和建議給到我們讀者，可以說是一本給青年的人生百科全書。

就我閱讀了一遍的感受：雖然內(nèi)容講的很廣，但是，每一點(diǎn)都談的比較表面，很多時(shí)候都是依據(jù)自己的經(jīng)驗(yàn)以及日常觀察得來的，也就意味著很多觀點(diǎn)是帶有非常強(qiáng)烈的主觀意識且沒有多大科學(xué)性而言的?？赡苁怯捎跁r(shí)代差引起的，從而使得很多觀點(diǎn)在我看來是有待商榷的；

其次，整本書里面有很多地方文縐縐的，明明可以用很簡單的詞句解釋，同時(shí)文言文、古詩詞也不在少數(shù)，原諒文學(xué)功底不夠的我有些并看不懂，找度娘也是沒多大用處的，因此也使得每篇文章都略顯冗長，其實(shí)中心意思無非就那么幾句話，很多時(shí)候舉例、引申等都太過類似，而顯得沒多少必要。

綜上，我是不推薦大家閱讀這本書的，并不是說它不好，只是就我個(gè)人而言，整本書閱讀下來，收獲并沒有想象中的那么大，反而在閱讀過程中稍顯吃力。

給青年的十二封信讀書心得(篇5)

看完朱光潛老先生送給我們的十二封信后，我十分受益。十二封信，每一封都有一個(gè)主題，說多不多，說少不少，但作者在這本書中娓娓道來自己對生活，對人生獨(dú)一無二的見解。字里行間都流露出作者豐富的學(xué)識和內(nèi)涵。

朱光潛老先生在開端便推薦了很多書目，但坦白來說，看過的寥寥無幾。每天的時(shí)間總是在一睜一閉中悄然消逝，繁重的學(xué)業(yè)讓我們忙得不可開交，更不必說靜下心來，去品味一本書了。讀書破萬卷，下筆如有神，一日不讀書，胸臆無佳想關(guān)于讀書的名言，我們背起來朗朗上口，但從沒有真正做到過。

在朱光潛先生看來，每天抽出點(diǎn)時(shí)間讀書是很重要的。是啊，我們每天都在忙碌中度過，但仔細(xì)想來每天抽出一段時(shí)間去讀書并不難，我們不必從中得到黃金屋，也不必從中得到顏如玉，能夠保持愿意靜下心來看書的心境足矣。

十二封信如一碗圣水，洗滌我們浮躁的心，無論是讀書、靜動、選擇，亦或是親情、友情、愛情，作者并不是直接告訴我們應(yīng)該如何處理，而是用淵博的知識，一位長者的口吻，啟迪我們，促進(jìn)我們思考。在《談動》中，朱先生提到我們之所以煩憂，是因?yàn)槲覀兊纳员灰钟簦肟鞓?，須得使你的生機(jī)能舒暢，能宣泄。很多時(shí)候，我們一遇到煩惱，就想獨(dú)自一人呆著，什么都不做。但之后細(xì)細(xì)想來，好像根本就無濟(jì)于事。我們總是傾向于抑制自己的情緒。不開心，我們硬要自己堅(jiān)強(qiáng)不哭;想傾訴，我們硬要自己留著面子不說;想瘋想叫，我們硬要自己保持所謂形象。但有時(shí)，發(fā)泄自己的情緒也不是一件壞事。

《談靜》則講到了生活在于感受，領(lǐng)略。當(dāng)今的生活比過去多姿多彩很多，可是我們卻可以常常聽到別人哭喊著好無聊!。路上邂逅的鳥語花香，如霧般輕柔的雨，粗獷熱情的陽光，與日月對歌的山峰都無法引起我們的注意。我們將這歸咎于社會太喧囂，卻沒有發(fā)現(xiàn)自己就是浮躁中的一份子。生活有無趣，在于你有沒有去為自己尋找樂子。

如同朱自清先生說的如入寶山，你絕不會空手回去的。這本書總是可以讓人在浮躁中尋覓到一處寂靜，引人深思。

給青年的十二封信讀書心得(篇6)

這兩次的文章推薦都是拖到最后期限了，才想起來拜讀。但是談讀書里的第一段就給了我當(dāng)頭一棒，是我真的沒有時(shí)間，還是我沒有決心。有了決心，那么很多事情就自然得多了，有了決心，那么你就會把讀書當(dāng)成你生活的一部分，有了決心，那么你就能每天堅(jiān)持了?，F(xiàn)在終于知道我為什么減不下肥來了，原來是我沒有下定要減肥的決心，也沒有拿出要減肥的魄力，更沒有做到所謂的堅(jiān)持。

你如果沒有一種正常的嗜好，沒有一種在閑暇時(shí)可以寄托你的心神的東西，將來離開學(xué)校去做事，說不定要被惡習(xí)慣引誘，原來平時(shí)老是覺得無聊的時(shí)候，漫無目的地看著網(wǎng)絡(luò)的各種是是非非時(shí)，也可以把這種漫無目的轉(zhuǎn)變?yōu)樽约旱酿堄信d趣。人的心智空間是一定的，如果被你正常的嗜好占滿了，那么你就不會被不良嗜好所影響。如果說我現(xiàn)在還不清楚自己所希望的正常嗜好是什么，也不知道用什么來打發(fā)自己的閑暇時(shí)間，那么就用用心思考一下吧，或者追求自己所喜歡的東西。當(dāng)然我們平時(shí)所能做到的便是如此，總是有各種大理想，大的抱負(fù)，但是捫心自問，這些都只是空口而談，真正能落到實(shí)處的又有哪些呢？可能這個(gè)問題又回歸到了其所說的決心問題上吧。

讀到一談讀書，覺得文字頗好理解，并且都會有上句話的解釋，這對于我這種頭腦簡單的人來說真是一件有益的事情，而后讀到二談動，同樣的感覺，特別是談?wù)勑π?，跑跑跳跳，多么樸?shí)的語言，沒有太多的裝飾，現(xiàn)在一談到好文章，便是文采較好，用字謹(jǐn)慎云云，其實(shí)對于我個(gè)人還是喜歡這種一說到底的文章，一遍讀過，便能明白作者的真正含義，不需要像散文那樣來回斟酌了，不過或許正是如此才顯示出了中國文字的精神吧。

雖然這十二封信我沒有完全讀完，但是我會利用接下來的時(shí)間慢慢讀得，雖然里面有些章節(jié)感覺可能不太適合現(xiàn)在的步調(diào)，但是事物都是相通的，都會或多或少能從中得到你所想要的東西，得到你所希望領(lǐng)悟的精華。也希望群里的朋友們能利用空閑時(shí)間認(rèn)真地讀讀這十二封信，不是希望你們來完成某些任務(wù)，而只是希望你能從中發(fā)現(xiàn)某一個(gè)觸動你內(nèi)心深處的句子足已。

給青年的十二封信讀書心得(篇7)

“人類學(xué)問逐天進(jìn)步不止，你不努力跟著跑，便落伍退后?！碑?dāng)我看到朱光潛寫了這么一句話時(shí)，我便知道"學(xué)問之海無涯無際。”便對這本書產(chǎn)生了興趣。

《給青年的十二封信》是朱光潛先生在20世紀(jì)20年代留學(xué)英國期間，專門寫給中學(xué)生的、以書信的形式，每次探討一一個(gè)話題，探討讀書、習(xí)俗、革新、道德、升學(xué)與專業(yè)、參與社會運(yùn)動以及人生煩惱與樂趣等。作者娓娓地談?wù)摿俗约旱挠^點(diǎn)，給青少年以世界觀、人生觀和價(jià)值觀方面的指引。

作者在《談在露浮爾宮所得的一個(gè)感想》中所談?wù)摰囊粋€(gè)深刻的道理，我認(rèn)為在當(dāng)今是非常適合的。隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，人們過分推崇效率，做事難免輕浮粗率，所以難以做出艱苦卓絕的成就。這是一種十分可怕的現(xiàn)象，希望我們青少年能夠正確看待效率，做一個(gè)沉穩(wěn)而不浮躁的人。

其中最令我受益的是《談動》《談靜》這兩篇文章。這兩篇文章中，作者道出了動與靜的好處。他說，動是人的一種天性，人需要順從這，種天性，心中的煩惱才得與宣泄，人才會感到快樂；靜即靜下心來感受，沉下浮躁的心，它能沉淀人的各種繁雜的思緒，過濾人的心情，讓人感受到靜中趣味。以前，我們總是被要求運(yùn)動，理由是運(yùn)動可以強(qiáng)身健體；總是被批評不能安靜下來，理由是臨近才能修身致遠(yuǎn)。于是我們開始討厭課間十分鐘的體操，又不能忍耐課上四十五分鐘專心聽課。我們開始逃避，當(dāng)我們需要安靜下來學(xué)習(xí)時(shí)，我們心里經(jīng)常充斥著各種想法，變得煩惱重重，絲毫不得安寧。我認(rèn)為，當(dāng)我們明白動與靜的深刻含義，我們應(yīng)弄清楚什么時(shí)候該動，什么時(shí)候該靜。相反，我們既沒辦法把自己的身體鍛煉好，又沒辦法讓自己的成績和學(xué)習(xí)搞好，反而還會變得消極低落、暮氣沉沉，在我們最美好的青春年華里失去本該有的熱情與活力。

在當(dāng)今社會，我們面對人生歧路時(shí)，我們不要一味地徘徊、顧慮，我們要學(xué)會擺脫得開，認(rèn)定一個(gè)目標(biāo)后，專心致志地向那里走，將其余一切置之度外。

十二封信如碗圣水般洗滌我們浮躁的心，無論是讀書、靜動、選擇，亦或是親情、友情、愛情，給我們的不是直接告訴我們應(yīng)該如何處理，而是用淵博的知識，一位長者的口吻，引發(fā)著我們的思考。這不禁讓我想起了一位作家劉同，用他親生的經(jīng)歷，引發(fā)著每個(gè)共鳴器發(fā)出自己聲波；用他奮斗的經(jīng)歷述說著，只要努力就有希望。他曾經(jīng)說道：現(xiàn)在的學(xué)生，特別希望有人能告訴自己一個(gè)如何能夠快速成功的方法，越來越焦急，可大多數(shù)只停留說，遠(yuǎn)離了做。

世界完美之處，便在于它的不完美，有缺陷方才有可能。成長的路上，不完美的我們總會被弄得遍體鱗傷，缺陷滿滿。直到后來，你才會發(fā)現(xiàn)，那些受傷的地方早已長成我們身上最“硬”的鎧甲，為我們披荊斬棘，找到屬于自己的答案！

給青年的十二封信讀書心得(篇8)

總在彷徨，彷徨一切，直至人生。

朱光潛所寫的第十二封信中，他對人生的兩種看法。在第一種方法里，我把自己擺在前臺，和世界一切人和物在一塊兒玩把戲；在第二種方法里，我把我自己擺在后臺，袖手看旁人在那兒裝腔作勢。在第一種里，我與世間萬物萬事共享，不該過分地高傲，也不該過分的低微自輕。順著本性生活，像草木蟲魚一樣。而第二種，朱光潛先生指導(dǎo)我們，要學(xué)會用悲憫之心去觀察生活，在生活的悲喜劇之中，品悟人生的百態(tài)，但好像過于有著同情心，對待事物又并非那么理性，反倒過于感性。

其文中又有一段話：從草木蟲魚的生活，我覺得一個(gè)經(jīng)驗(yàn)。我不在生活以外別求生活方法，不在生活以外別求生活目的。世間少我一個(gè)，多我一個(gè)，或者我時(shí)而幸運(yùn)，時(shí)而受災(zāi)禍侵逼。我以為這都無傷天地之合。便又結(jié)合朱光潛曾經(jīng)說過的三此主義，生活在此處，正是他的生活哲學(xué)，其生活哲學(xué)能夠樹立更加豁達(dá)的心態(tài)。無論是在逆境或是順境，也應(yīng)當(dāng)樂觀灑脫地面對，在生活中找到心靈自在的棲息地。若在心靈恐懼下，保持著一種樂觀、向上、開朗的心態(tài)去坦然面對，總會有著成功。

與感情思想最為直接的，便是語言文字，沉下心來，去面對，多閱讀，對人生又有了另一種感悟。總而言之，青年人應(yīng)保持謙遜，沉心學(xué)習(xí)，踏實(shí)做事，要從根本上做學(xué)問工夫，而不能急功近利，貪圖世俗的利益。

給青年的十二封信讀書心得(篇9)

《給青年的十二封信》閱讀感想

書中有許多觀點(diǎn)令我耳目一新，朱光潛先生說，你多讀一本無價(jià)值的書，便少讀了一本有價(jià)值的書，所以得謹(jǐn)慎選擇。我覺得自己看到滿目琳瑯的書，心想都想看一看，看不都不看放在書架上了，總抱有一種\這本書我想看，那本我也想看的心態(tài)\，看來，我這種貪婪的心該收縮了

談到習(xí)作

主要是站在岸上學(xué)不會游泳，都得靠實(shí)踐，多積累記錄對嘗試寫作

靜與動

身體多動，心多靜

理智和情感

二者相互依存相輔相成，同時(shí)又保持其獨(dú)立性。相互支配互相前進(jìn)

文學(xué)和美術(shù)之美

說不出來的美才是最美的，無言之美是最高境界?你一張開說話，靈魂之美就悄悄的溜走了。

先博大后精深

不能依靠別人選書，自己冒險(xiǎn)去擇書

不完美有缺陷可能性越大

文學(xué)只有好壞，沒有新舊之分

自然界事物都有一個(gè)節(jié)奏（一張一弛）

總之呢，讀這本書的整天感覺像是在聽一個(gè)智者在講課，而我充當(dāng)?shù)氖切∶悦?，遇到同見解的時(shí)候不停的在點(diǎn)頭，這就是文學(xué)中所謂的是和智者在交流吧?

給青年的十二封信讀書心得(篇10)

有感而發(fā)吧，我看了這本書后，總想寫點(diǎn)什么。

好像正如作者所說的，我也同大部分青年一樣渾渾噩噩的生活著，粗陋膚淺高談闊論，有時(shí)不知道自己在說些干些什么；或許我有目標(biāo)，但又因?yàn)槟承┮蛩囟茨軐?shí)現(xiàn)。我們都覺得自己努力了，奮斗了，其實(shí)根本不是這樣子的，我們還差了很多，還有很多能做的更好。

作者說過這樣一句話，說我們現(xiàn)在的青少年“太貪容易，太膚淺粗俗，太不能深入，太不能耐苦”，他說的沒錯(cuò)，這簡直是我們青少年的通病！

我是該好好反省自己，該如何去做，才能真正把握好每一分每一秒。

我學(xué)東西，是貪容易；在有問題時(shí)，從眾心理太大；做事情時(shí)，虎頭蛇尾；大多數(shù)時(shí)間，慌慌張張，急急忙忙，可是卻不知道自己在忙什么，這就是太浮躁吧。我相信很多人都有這樣那樣的毛病，但是我覺得，只要是中學(xué)程度的青年，都應(yīng)該讀一讀這12封信。

現(xiàn)在科技是進(jìn)步了，但是以往那些“十年一賦，三年不窺園”的人都不見了，現(xiàn)在的青少年呀，都少了些耐力與激情，少了之前人們不計(jì)失敗日復(fù)一日年復(fù)一年堅(jiān)持不懈努力的勇氣和決心，少了遇事冷靜從容不迫，少了生活的動力……

而現(xiàn)代人更多的只是不重基礎(chǔ)，說些不切實(shí)際的話，做些毫無意義的事。

也許我們是該想想，不腳踏實(shí)地，怎能仰望天空？

我懶散了這么些天，這么多年，早就應(yīng)該覺悟，可是依舊這樣過下去，呵呵，好多人不就像我一樣迷迷糊糊過了一輩子嗎！好在現(xiàn)在還不算晚，不算晚……

我應(yīng)該打好基礎(chǔ)，一步一步地向前走，而不要成天空想，玩樂。

我“勸青年眼光要深沉，要從根本上做功夫，要顧到自己，勿隨世俗圖近利。要能驚贊熱烈的失敗，能欣賞一般人索嗤笑的呆氣和想象，能景仰不計(jì)成敗的堅(jiān)苦卓絕的努力。”

希望有些有志青年能夠好好看看這本書，看看我的這篇文章，看看自己的人生。

給青年的十二封信讀書心得(篇11)

讀完整本書，通觀全書，發(fā)現(xiàn)名家的作品之所以被稱為名作，蓋不在于作品的思想，而在于作家對語言的應(yīng)用和處理，在于文章的布局和觀點(diǎn)的闡述方式。

十四封信，每一封都充滿了大量的知識點(diǎn)，不得不說古今中外的知識點(diǎn)在這本書都體現(xiàn)了。他的闡述不是自說自話，而是借力打力，用已經(jīng)得到認(rèn)可的知識來進(jìn)行說明。讓人不由覺得，這些瑣碎的知識是他信手拈來一樣。

雖說閱讀一本書，重要的收獲應(yīng)該是先生的寫作方法，但觀點(diǎn)還是有必要學(xué)習(xí)一二，特別是對高中生來說，閱讀本書，大有裨益。

第一封信，先生談讀書。多讀書，讀課外書，粗讀和精度相結(jié)合，讀經(jīng)典好書。這些是本封信所想說的，至于先生說的讀書的重要性，我想應(yīng)該不必再提了。

第二封信，先生談動。動即身體的移動，思想的變動?，F(xiàn)代人身上的憂郁和煩躁已經(jīng)成了病灶，先生提供的良方就是動起來。多去走走，多去看看，不要什么也不做。

第三封信，談靜。靜的好處，是一直“動”的人所不了解的。這封信就是在談靜的趣味。靜下心來去觀察，會發(fā)現(xiàn)一花一草都有其精妙之處。

第四封信，談中學(xué)生和社會運(yùn)動。學(xué)生和社會運(yùn)動，這是一個(gè)時(shí)代性的話題。現(xiàn)在的社會，社會運(yùn)動少了，社會實(shí)踐倒是不少，二者或許可以相通吧。先生認(rèn)為，青年人既要讀書，也要多去社會上鍛煉實(shí)踐。

第五封信，談十字街頭?！白呦蚴纸诸^”有兩種含義：一、蘇格拉底把哲學(xué)從天上搬到地下，人類有了哲學(xué)；二、藝術(shù)、哲學(xué)等高深的知識走向大眾化和通俗化。此外，作者還提到了一般化后，面對市場和風(fēng)俗等方面的沖擊，文學(xué)屆產(chǎn)生的一系列弊端?？偨Y(jié)來說，就是要保持初心。

第六封信，談多元宇宙。先生認(rèn)為不同的領(lǐng)域自成宇宙，宇宙自有自己規(guī)則，不應(yīng)受其他宇宙的準(zhǔn)則制約。信中以道德宇宙、科學(xué)宇宙、美術(shù)宇宙和戀愛宇宙進(jìn)行說明。

第七封信，談升學(xué)與選課。主要適用于高中生。先生認(rèn)為選校要以學(xué)校有無誠懇和愛的空氣為準(zhǔn)（看中的是學(xué)校風(fēng)氣）。選課當(dāng)以個(gè)人興趣為準(zhǔn)，不必一味迎合社會需要，個(gè)人興趣搞好了，也能在這個(gè)領(lǐng)域成為厲害的(???_??)?的人。另外，他還認(rèn)為，只有基礎(chǔ)知識扎實(shí)，才可談專門。

第八封信，談作文。寫作文，無非就是多寫、多改，這是老生常談，人盡皆知的方法了。名家厲害之處，大概在于他論證觀點(diǎn)的方法了。在這里作者舉了福樓拜、莫泊桑、托爾斯泰和小泉八云作文章的例子。

第九封信，談情與理。這是關(guān)于理智和情感的第一性的討論。先生認(rèn)為依照理智作出的決定，要立足于現(xiàn)實(shí)。

第十封信，談擺脫。擺脫猶豫不定的自己，毫不猶豫地做出選擇，避免來自自身的折磨。這是取舍問題的討論。

第十一封信，談在盧浮爾宮所得的一個(gè)感想。感想是除了效率這個(gè)評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)外，還有其他標(biāo)準(zhǔn)，如一個(gè)人的努力多少?，F(xiàn)實(shí)依據(jù)是大多數(shù)人為了追求效率，敷衍了事。

第十二封信，談人生與我。先生談自己的人生，主要以冷漠的旁觀者的態(tài)度，看待自己的人生，拋棄喜怒哀樂貪嗔癡。

附錄一，這是我本書最喜歡的一篇，談的是中國的言盡而意無窮的無言之美，例子是古代詩歌。中國古詩的無言之美實(shí)在是讓我無法自拔。

附錄二，先生主張痛苦而無法擺脫的人，以隔絕痛苦，立志改變讓自己痛苦的現(xiàn)實(shí)來戰(zhàn)勝痛苦，以求新生。（個(gè)人認(rèn)為這種方法對內(nèi)心不強(qiáng)大的人不適用，而內(nèi)心強(qiáng)大的人往往不會有痛苦到無法解決的時(shí)候）。

給青年的十二封信讀書心得(篇12)

《給青年的十二封信》是朱光潛先生在20世紀(jì)20年代留學(xué)英國期間，專門寫給中學(xué)生的、以書信的形式，每次探討一一個(gè)話題，探討讀書、習(xí)俗、革新、道德、升學(xué)與專業(yè)、參與社會運(yùn)動以及人生煩惱與樂趣等。作者娓娓地談?wù)摿俗约旱挠^點(diǎn)，給青少年以世界觀、人生觀和價(jià)值觀方面的指引。

作者在《談在露浮爾宮所得的一個(gè)感想》中所談?wù)摰囊粋€(gè)深刻的道理，我認(rèn)為在當(dāng)今是非常適合的。隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，人們過分推崇效率，做事難免輕浮粗率，所以難以做出艱苦卓絕的成就。這是一種十分可怕的現(xiàn)象，希望我們青少年能夠正確看待效率，做一個(gè)沉穩(wěn)而不浮躁的人。

其中最令我受益的是《談動》《談靜》這兩篇文章。這兩篇文章中，作者道出了動與靜的好處。他說，動是人的一種天性，人需要順從這種天性，心中的煩惱才得與宣泄，人才會感到快樂；靜即靜下心來感受，沉下浮躁的心，它能沉淀人的各種繁雜的思緒，過濾人的心情，讓人感受到靜中趣味。以前，我們總是被要求運(yùn)動，理由是運(yùn)動可以強(qiáng)身健體；總是被批評不能安靜下來，理由是臨近才能修身致遠(yuǎn)。于是我們開始討厭課間十分鐘的體操，又不能忍耐課上四十五分鐘專心聽課。我們開始逃避，當(dāng)我們需要安靜下來學(xué)習(xí)時(shí)，我們心里經(jīng)常充斥著各種想法，變得煩惱重重，絲毫不得安寧。我認(rèn)為，當(dāng)我們明白動與靜的深刻含義，我們應(yīng)弄清楚什么時(shí)候該動，什么時(shí)候該靜。相反，我們既沒辦法把自己的身體鍛煉好，又沒辦法讓自己的成績和學(xué)習(xí)搞好，反而還會變得消極低落、暮氣沉沉，在我們最美好的青春年華里失去本該有的熱情與活力。

在當(dāng)今社會，我們面對人生歧路時(shí)，我們不要一味地徘徊、顧慮，我們要學(xué)會擺脫得開，認(rèn)定一個(gè)目標(biāo)后，專心致志地向那里走，將其余一切置之度外。

十二封信如碗圣水般洗滌我們浮躁的心，無論是讀書、靜動、選擇，亦或是親情、友情、愛情，給我們的不是直接告訴我們應(yīng)該如何處理，而是用淵博的知識，一位長者的口吻，引發(fā)著我們的思考。這不禁讓我想起了一位作家劉同，用他親生的經(jīng)歷，引發(fā)著每個(gè)共鳴器發(fā)出自己聲波；用他奮斗的經(jīng)歷述說著，只要努力就有希望。他曾經(jīng)說道：現(xiàn)在的學(xué)生，特別希望有人能告訴自己一個(gè)如何能夠快速成功的方法，越來越焦急，可大多數(shù)只停留說，遠(yuǎn)離了做。

世界完美之處，便在于它的不完美，有缺陷方才有可能。成長的路上，不完美的我們總會被弄得遍體鱗傷，缺陷滿滿。直到后來，你才會發(fā)現(xiàn)，那些受傷的地方早已長成我們身上最“硬”的鎧甲，為我們披荊斬棘，找到屬于自己的答案！

《給青年的十二封信》讀書心得精選7篇

以下“《給青年的十二封信》讀書心得”由欄目小編為大家收集整理，歡迎分享給你的朋友。相信在平時(shí)生活中應(yīng)該接觸過不少的感言，在我們經(jīng)歷非常重要的事情時(shí)。若是有話語深入人心，受到了觸動，就可以寫一篇感言，感言能夠幫助發(fā)表人表達(dá)內(nèi)心也能激勵(lì)他人。

《給青年的十二封信》讀書心得 篇1

看這本書的過程中，感覺每一封信都令人嚼味，每封信都會給人帶來新的感受，很多的話讀來淺顯易懂，卻是我們往日思考的但無法表達(dá)出來的。我們只有結(jié)合自己的經(jīng)歷，才能體會出話中含意。在本書中，可以從中發(fā)現(xiàn)某一個(gè)觸動你內(nèi)心的句子，雖然里面有些章節(jié)可能感覺不太適合現(xiàn)在的步調(diào)，但是事物都是相通的，都會或多或少能從中得到你所想要的東西，得到你所希望領(lǐng)悟的精華。

閱讀的好處不用多說，只是我們很多都不知道閱讀的方法。最高峰的時(shí)候，我兩三天就可以看完一本很厚的書，可是看完以后，收獲只限于當(dāng)時(shí)，后來就逐漸淡忘的。長久如此，我不覺有種讀了也忘記，何必做無用功的感受?？芍煜壬跁刑岣撸覀兠鎸α胬M目的書，要學(xué)會選擇。按照機(jī)會成本來說，你多讀了一本無用的書，就代表你會少讀一本有意義的書。所以我們應(yīng)該多多傾向于選擇經(jīng)過歷史檢驗(yàn)的，有價(jià)值的書。另外，讀書還在于感受，在于記筆記，只有這樣才能保證在讀書的時(shí)候，是邊思考，邊閱讀，而不是一味的接受，以致最后不留下半點(diǎn)痕跡。

你如果沒有一種正常的嗜好，沒有一種在閑暇時(shí)可以寄托你心靈的東西，將來離開學(xué)校去做事，說不定要被惡習(xí)慣引誘。比方一本小說，平時(shí)自由拿來消遣，覺得多么有趣，一旦把它拿來當(dāng)課本讀，用預(yù)備考試的方法去讀，便不免索然寡味了，興趣要逍遙自在的不受拘束地發(fā)展。所以為培養(yǎng)讀書興趣起見，應(yīng)該從讀課外書入手。

雖然這十二封信我沒有完全讀完，但是我會利用接下來的時(shí)間慢慢讀得，雖然里面有些章節(jié)感覺可能不太適合現(xiàn)在的步調(diào)，但是事物都是相通的，都會或多或少能從中得到你所想要的東西，得到你所希望領(lǐng)悟的精華。也希望群里的朋友們能利用空閑時(shí)間認(rèn)真地讀讀這十二封信，不是希望你們來完成某些任務(wù)，而只是希望你能從中發(fā)現(xiàn)某一個(gè)觸動你內(nèi)心深處的句子足已。

《給青年的十二封信》讀書心得 篇2

十二封信，每封信里人生導(dǎo)師朱光潛先生就年輕人所面對的某一問題，給出自己的見解和建議。就讀書，先生認(rèn)為“讀書不在于有沒有時(shí)間，而在于有沒有決心”，在書的選擇和讀書的方法上也要有所注意。就戀愛，先生認(rèn)為“戀愛是人格的交感共鳴，所以戀愛真純的程度以人格高下為準(zhǔn)。一般人誤解戀愛，動于一時(shí)飄忽的性欲沖動而發(fā)生婚姻關(guān)系，境過則情遷，色衰則愛弛，這雖是冒名戀愛，實(shí)則只是縱欲。我為真正戀愛辯護(hù)，我卻不愿為縱欲辯護(hù)；我愿青年應(yīng)該懂得戀愛神圣，我卻不愿青年在血?dú)馕炊ǖ臅r(shí)候，去盲目地假戀愛之名尋求泄欲。”

雖然這些信是將近一百年前所寫，但其中的哲理和技巧放在今天來看也毫不過時(shí)?！疤澣菀?，太浮淺粗疏，太不能深入，太不能耐苦”先生關(guān)于百年前的年輕人存在的毛病的概括，放在今天也依舊一針見血?；蛟S年輕人所面臨的困惑和迷茫，年輕人有的毛病，從古至今都相差無幾。

讀完這十二封信后收獲和感觸頗多，雖然這些道理并不新奇，甚至有些像心靈雞湯，但由先生之口說出來卻極具信服力和感染力。有句話叫“懂所有的道理，但依舊過不好這一生”，但我相信這些道理一定會在日常生活中潛移默化影響自己，鞭策自己朝著更好的方向走去。也遺憾沒有在更年輕的時(shí)候讀到這些信。

“我不在生活以外別求生活方法，不在生活以外別求生活目的。世間少我一個(gè)，多我一個(gè)，或者我時(shí)而幸運(yùn)，時(shí)而受災(zāi)禍侵逼，我以為這都無傷天地之和。你如果問我，人們應(yīng)該如何生活才好呢？我說，就順著自然所給的本性生活著，像草木蟲魚一樣。你如果問我，人們生活在這幻變無常的世相中究竟為著什么？我說，生活就是為著生活，別無其他目的。你如果向我埋怨天公說，人生是多么苦惱呵！我說，人們并非生在這個(gè)世界來享幸福的，所以那并不算奇怪。”為朱光潛先生的豁達(dá)灑脫人生態(tài)度所感服。

也為自己在某些生活態(tài)度上與先生達(dá)成一致的看法而感到喜悅。如我也認(rèn)可在人生中生活始終排在第一位，而生活又在于體驗(yàn)和感受。作文如先生所說“人生第一樁事是生活。我所謂‘生活’是‘享受’，是‘領(lǐng)略’，是‘培養(yǎng)生機(jī)’?！薄叭松鷺啡ひ话氲弥诨顒樱策€有一半得之于感受。所謂“感受”是被動的，是容許自然界事物感動我的感官和心靈。這兩個(gè)字涵義極廣。眼見顏色，耳聞聲音，是感受；見顏色而知其美，聞聲音而知其和，也是感受?！碑?dāng)然，對于生活中美的感受、樂趣的發(fā)現(xiàn)我遠(yuǎn)不及先生。

“每讀到一種好作品，看見自己所久想說出而說不出的話，被他人輕輕易易地說出來了，一方面固然以作者‘先獲我心’為快，而另一方面也不免心懷慚怍?！弊x這十二封信，常有先生所說的這種感覺。為彌補(bǔ)這種慚怍，就要向先生學(xué)習(xí)，更加用心去感受生活。

《給青年的十二封信》讀書心得 篇3

讀完整本書，通觀全書，發(fā)現(xiàn)名家的作品之所以被稱為名作，蓋不在于作品的思想，而在于作家對語言的應(yīng)用和處理，在于文章的布局和觀點(diǎn)的闡述方式。

十四封信，每一封都充滿了大量的知識點(diǎn)，不得不說古今中外的知識點(diǎn)在這本書都體現(xiàn)了。他的闡述不是自說自話，而是借力打力，用已經(jīng)得到認(rèn)可的知識來進(jìn)行說明。讓人不由覺得，這些瑣碎的知識是他信手拈來一樣。

雖說閱讀一本書，重要的收獲應(yīng)該是先生的寫作方法，但觀點(diǎn)還是有必要學(xué)習(xí)一二，特別是對高中生來說，閱讀本書，大有裨益。

第一封信，先生談讀書。多讀書，讀課外書，粗讀和精度相結(jié)合，讀經(jīng)典好書。這些是本封信所想說的，至于先生說的讀書的重要性，我想應(yīng)該不必再提了。

第二封信，先生談動。動即身體的移動，思想的變動?，F(xiàn)代人身上的憂郁和煩躁已經(jīng)成了病灶，先生提供的良方就是動起來。多去走走，多去看看，不要什么也不做。

第三封信，談靜。靜的好處，是一直“動”的人所不了解的。這封信就是在談靜的趣味。靜下心來去觀察，會發(fā)現(xiàn)一花一草都有其精妙之處。

第四封信，談中學(xué)生和社會運(yùn)動。學(xué)生和社會運(yùn)動，這是一個(gè)時(shí)代性的話題?，F(xiàn)在的社會，社會運(yùn)動少了，社會實(shí)踐倒是不少，二者或許可以相通吧。先生認(rèn)為，青年人既要讀書，也要多去社會上鍛煉實(shí)踐。

第五封信，談十字街頭?！白呦蚴纸诸^”有兩種含義：一、蘇格拉底把哲學(xué)從天上搬到地下，人類有了哲學(xué)；二、藝術(shù)、哲學(xué)等高深的知識走向大眾化和通俗化。此外，作者還提到了一般化后，面對市場和風(fēng)俗等方面的沖擊，文學(xué)屆產(chǎn)生的一系列弊端?？偨Y(jié)來說，就是要保持初心。

第六封信，談多元宇宙。先生認(rèn)為不同的領(lǐng)域自成宇宙，宇宙自有自己規(guī)則，不應(yīng)受其他宇宙的準(zhǔn)則制約。信中以道德宇宙、科學(xué)宇宙、美術(shù)宇宙和戀愛宇宙進(jìn)行說明。

第七封信，談升學(xué)與選課。主要適用于高中生。先生認(rèn)為選校要以學(xué)校有無誠懇和愛的空氣為準(zhǔn)（看中的是學(xué)校風(fēng)氣）。選課當(dāng)以個(gè)人興趣為準(zhǔn)，不必一味迎合社會需要，個(gè)人興趣搞好了，也能在這個(gè)領(lǐng)域成為厲害的(???_??)?的人。另外，他還認(rèn)為，只有基礎(chǔ)知識扎實(shí)，才可談專門。

第八封信，談作文。寫作文，無非就是多寫、多改，這是老生常談，人盡皆知的方法了。名家厲害之處，大概在于他論證觀點(diǎn)的方法了。在這里作者舉了福樓拜、莫泊桑、托爾斯泰和小泉八云作文章的例子。

第九封信，談情與理。這是關(guān)于理智和情感的第一性的討論。先生認(rèn)為依照理智作出的決定，要立足于現(xiàn)實(shí)。

第十封信，談擺脫。擺脫猶豫不定的自己，毫不猶豫地做出選擇，避免來自自身的折磨。這是取舍問題的討論。

第十一封信，談在盧浮爾宮所得的一個(gè)感想。感想是除了效率這個(gè)評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)外，還有其他標(biāo)準(zhǔn)，如一個(gè)人的努力多少?，F(xiàn)實(shí)依據(jù)是大多數(shù)人為了追求效率，敷衍了事。

第十二封信，談人生與我。先生談自己的人生，主要以冷漠的旁觀者的態(tài)度，看待自己的人生，拋棄喜怒哀樂貪嗔癡。

附錄一，這是我本書最喜歡的一篇，談的是中國的言盡而意無窮的無言之美，例子是古代詩歌。中國古詩的無言之美實(shí)在是讓我無法自拔。

附錄二，先生主張痛苦而無法擺脫的人，以隔絕痛苦，立志改變讓自己痛苦的現(xiàn)實(shí)來戰(zhàn)勝痛苦，以求新生。（個(gè)人認(rèn)為這種方法對內(nèi)心不強(qiáng)大的人不適用，而內(nèi)心強(qiáng)大的人往往不會有痛苦到無法解決的時(shí)候）。

《給青年的十二封信》讀書心得 篇4

“人類學(xué)問逐天進(jìn)步不止，你不努力跟著跑，便落伍退后?！碑?dāng)我看到朱光潛寫了這么一句話時(shí)，我便知道"學(xué)問之海無涯無際?！北銓@本書產(chǎn)生了興趣。

《給青年的十二封信》是朱光潛先生在20世紀(jì)20年代留學(xué)英國期間，專門寫給中學(xué)生的、以書信的形式，每次探討一一個(gè)話題，探討讀書、習(xí)俗、革新、道德、升學(xué)與專業(yè)、參與社會運(yùn)動以及人生煩惱與樂趣等。作者娓娓地談?wù)摿俗约旱挠^點(diǎn)，給青少年以世界觀、人生觀和價(jià)值觀方面的指引。

作者在《談在露浮爾宮所得的一個(gè)感想》中所談?wù)摰囊粋€(gè)深刻的道理，我認(rèn)為在當(dāng)今是非常適合的。隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，人們過分推崇效率，做事難免輕浮粗率，所以難以做出艱苦卓絕的成就。這是一種十分可怕的現(xiàn)象，希望我們青少年能夠正確看待效率，做一個(gè)沉穩(wěn)而不浮躁的人。

其中最令我受益的是《談動》《談靜》這兩篇文章。這兩篇文章中，作者道出了動與靜的好處。他說，動是人的一種天性，人需要順從這，種天性，心中的煩惱才得與宣泄，人才會感到快樂；靜即靜下心來感受，沉下浮躁的心，它能沉淀人的各種繁雜的思緒，過濾人的心情，讓人感受到靜中趣味。以前，我們總是被要求運(yùn)動，理由是運(yùn)動可以強(qiáng)身健體；總是被批評不能安靜下來，理由是臨近才能修身致遠(yuǎn)。于是我們開始討厭課間十分鐘的體操，又不能忍耐課上四十五分鐘專心聽課。我們開始逃避，當(dāng)我們需要安靜下來學(xué)習(xí)時(shí)，我們心里經(jīng)常充斥著各種想法，變得煩惱重重，絲毫不得安寧。我認(rèn)為，當(dāng)我們明白動與靜的深刻含義，我們應(yīng)弄清楚什么時(shí)候該動，什么時(shí)候該靜。相反，我們既沒辦法把自己的身體鍛煉好，又沒辦法讓自己的成績和學(xué)習(xí)搞好，反而還會變得消極低落、暮氣沉沉，在我們最美好的青春年華里失去本該有的熱情與活力。

在當(dāng)今社會，我們面對人生歧路時(shí)，我們不要一味地徘徊、顧慮，我們要學(xué)會擺脫得開，認(rèn)定一個(gè)目標(biāo)后，專心致志地向那里走，將其余一切置之度外。

十二封信如碗圣水般洗滌我們浮躁的心，無論是讀書、靜動、選擇，亦或是親情、友情、愛情，給我們的不是直接告訴我們應(yīng)該如何處理，而是用淵博的知識，一位長者的口吻，引發(fā)著我們的思考。這不禁讓我想起了一位作家劉同，用他親生的經(jīng)歷，引發(fā)著每個(gè)共鳴器發(fā)出自己聲波；用他奮斗的經(jīng)歷述說著，只要努力就有希望。他曾經(jīng)說道：現(xiàn)在的學(xué)生，特別希望有人能告訴自己一個(gè)如何能夠快速成功的方法，越來越焦急，可大多數(shù)只停留說，遠(yuǎn)離了做。

世界完美之處，便在于它的不完美，有缺陷方才有可能。成長的路上，不完美的我們總會被弄得遍體鱗傷，缺陷滿滿。直到后來，你才會發(fā)現(xiàn)，那些受傷的地方早已長成我們身上最“硬”的鎧甲，為我們披荊斬棘，找到屬于自己的答案！

《給青年的十二封信》讀書心得 篇5

這兩次的文章推薦都是拖到最后期限了，才想起來拜讀。但是談讀書里的第一段就給了我當(dāng)頭一棒，是我真的沒有時(shí)間，還是我沒有決心。有了決心，那么很多事情就自然得多了，有了決心，那么你就會把讀書當(dāng)成你生活的一部分，有了決心，那么你就能每天堅(jiān)持了?，F(xiàn)在終于知道我為什么減不下肥來了，原來是我沒有下定要減肥的決心，也沒有拿出要減肥的魄力，更沒有做到所謂的堅(jiān)持。

你如果沒有一種正常的嗜好，沒有一種在閑暇時(shí)可以寄托你的心神的東西，將來離開學(xué)校去做事，說不定要被惡習(xí)慣引誘，原來平時(shí)老是覺得無聊的時(shí)候，漫無目的地看著網(wǎng)絡(luò)的各種是是非非時(shí)，也可以把這種漫無目的轉(zhuǎn)變?yōu)樽约旱酿堄信d趣。人的心智空間是一定的，如果被你正常的嗜好占滿了，那么你就不會被不良嗜好所影響。如果說我現(xiàn)在還不清楚自己所希望的正常嗜好是什么，也不知道用什么來打發(fā)自己的閑暇時(shí)間，那么就用用心思考一下吧，或者追求自己所喜歡的東西。當(dāng)然我們平時(shí)所能做到的便是如此，總是有各種大理想，大的抱負(fù)，但是捫心自問，這些都只是空口而談，真正能落到實(shí)處的又有哪些呢？可能這個(gè)問題又回歸到了其所說的決心問題上吧。

讀到一談讀書，覺得文字頗好理解，并且都會有上句話的解釋，這對于我這種頭腦簡單的人來說真是一件有益的事情，而后讀到二談動，同樣的感覺，特別是談?wù)勑πΓ芘芴?，多么樸?shí)的語言，沒有太多的裝飾，現(xiàn)在一談到好文章，便是文采較好，用字謹(jǐn)慎云云，其實(shí)對于我個(gè)人還是喜歡這種一說到底的文章，一遍讀過，便能明白作者的真正含義，不需要像散文那樣來回斟酌了，不過或許正是如此才顯示出了中國文字的精神吧。

雖然這十二封信我沒有完全讀完，但是我會利用接下來的時(shí)間慢慢讀得，雖然里面有些章節(jié)感覺可能不太適合現(xiàn)在的步調(diào)，但是事物都是相通的，都會或多或少能從中得到你所想要的東西，得到你所希望領(lǐng)悟的精華。也希望群里的朋友們能利用空閑時(shí)間認(rèn)真地讀讀這十二封信，不是希望你們來完成某些任務(wù)，而只是希望你能從中發(fā)現(xiàn)某一個(gè)觸動你內(nèi)心深處的句子足已。

《給青年的十二封信》讀書心得 篇6

朱光潛是我國現(xiàn)代美學(xué)的奠基人開拓者，一生有多部美學(xué)創(chuàng)作和譯作，對我國的美學(xué)事業(yè)做出了重大貢獻(xiàn)。開明書店1929年出版的《給青年的十二封信》是他的第一部著作，作品是以中學(xué)生為讀者對象針對當(dāng)時(shí)國內(nèi)青年、學(xué)生在人生道路上的種種迷茫、彷徨、苦悶以書信方式撰寫的。它由夏丐尊的序、十二封信、兩篇附錄、一篇代跋組成，文體舒緩，娓娓道來，對文學(xué)、人生、升學(xué)、審美以及情理等多個(gè)問題，做了深入的探討。作品篇幅較小，但是它的影響力卻是巨大的，一版再版成了當(dāng)時(shí)的暢銷書，朱光潛也成為了廣大青年的朋友，《給青年的十二封信》可以說是朱光潛的奠基作。這本書不僅對當(dāng)時(shí)青年有重要意義，對我們當(dāng)代青年知識分子也有巨大的指導(dǎo)意義。

讀了這本書給我最直接的感受是親切，整部作品朱先生都是以朋友的口吻和讀者平等對話，信中以“你”為對象寫，讀時(shí)感覺像一位朋友正在與我輕松對話，每封信署名 “你的朋友”讓人備感親切與真誠。并且作者在闡明問題時(shí)不是站在高處談大道理而是走近讀者舉出自己的切身經(jīng)歷和讀者談文藝談人生，這種方式是讀者最喜歡，也最容易被讀者接受?！罢勛x書”他告訴了我們讀書的重要性和怎樣讀書，他沒有告訴我們必須讀哪些書而是舉出自己愛看的書和讀書的經(jīng)驗(yàn)指導(dǎo)讀者自己選擇書籍。在第七封信“談升學(xué)與選課”時(shí)作者又結(jié)合自己在高等師范學(xué)校選國文課的經(jīng)驗(yàn)，說明選課要符合自己的興趣?！罢剶[脫”是說要懂得舍棄，但不僅是舍棄而是有取舍的舍棄。其中舉了“禾”、“禹”，他們都是作者的朋友，也就是說作者完全把自己擺在和青年們平等的位置上將心比心的.談這些事?！罢勅松c我”信中作者剖析了自己的人生觀，讓讀者觸摸作者的心靈，拉近了讀者與作者的距離，這種仿佛和作者面對面的交流方式真的讓人很放松，不會因?yàn)樗谴蠹揖妥屓擞X得他高高在上遙不可及，反而可以感覺到作者的溫度。

《給青年的十二封信》讀書心得 篇7

《給青年的十二封信》讀后感一

朱光潛是我國現(xiàn)代美學(xué)的奠基人開拓者，一生有多部美學(xué)創(chuàng)作和譯作，對我國的美學(xué)事業(yè)做出了重大貢獻(xiàn)。開明書店1929年出版的《給青年的十二封信》是他的第一部著作，作品是以中學(xué)生為讀者對象針對當(dāng)時(shí)國內(nèi)青年、學(xué)生在人生道路上的種種迷茫、彷徨、苦悶以書信方式撰寫的。它由夏丐尊的序、十二封信、兩篇附錄、一篇代跋組成，文體舒緩，娓娓道來，對文學(xué)、人生、升學(xué)、審美以及情理等多個(gè)問題，做了深入的探討。作品篇幅較小，但是它的影響力卻是巨大的，一版再版成了當(dāng)時(shí)的暢銷書，朱光潛也成為了廣大青年的朋友，《給青年的十二封信》可以說是朱光潛的奠基作。這本書不僅對當(dāng)時(shí)青年有重要意義，對我們當(dāng)代青年知識分子也有巨大的指導(dǎo)意義。

讀了這本書給我最直接的感受是親切，整部作品朱先生都是以朋友的口吻和讀者平等對話，信中以你為對象寫，讀時(shí)感覺像一位朋友正在與我輕松對話，每封信署名 你的朋友讓人備感親切與真誠。并且作者在闡明問題時(shí)不是站在高處談大道理而是走近讀者舉出自己的切身經(jīng)歷和讀者談文藝談人生，這種方式是讀者最喜歡，也最容易被讀者接受。談讀書他告訴了我們讀書的重要性和怎樣讀書，他沒有告訴我們必須讀哪些書而是舉出自己愛看的書和讀書的經(jīng)驗(yàn)指導(dǎo)讀者自己選擇書籍。在第七封信談升學(xué)與選課時(shí)作者又結(jié)合自己在高等師范學(xué)校選國文課的經(jīng)驗(yàn)，說明選課要符合自己的興趣。談擺脫是說要懂得舍棄，但不僅是舍棄而是有取舍的舍棄。其中舉了禾、禹，他們都是作者的朋友，也就是說作者完全把自己擺在和青年們平等的位置上將心比心的談這些事。談人生與我信中作者剖析了自己的人生觀，讓讀者觸摸作者的心靈，拉近了讀者與作者的距離，這種仿佛和作者面對面的交流方式真的讓人很放松，不會因?yàn)樗谴蠹揖妥屓擞X得他高高在上遙不可及，反而可以感覺到作者的溫度。

其次就是這本書寫的是青年們感興趣的問題，并且寫得很有趣味一點(diǎn)也不枯燥，讓人愛不釋手。我讀這本書的時(shí)候可以說是一口氣讀完的，因?yàn)槊科哦己苡幸馑?，看了一篇就想看下一篇?？梢钥闯鲎髡咴趯戇@些信時(shí)都是經(jīng)過藝術(shù)加工的，將深?yuàn)W的理論問題融化在讀者熟悉感興趣的事物中，用深入淺出的語言寫得既活潑又生動。像 談靜，動是要活動才能保持生機(jī)，提倡在活動中排解煩悶，靜是要保持心靈空明才能在靜中領(lǐng)略生活中的趣味，要讓青年們懂得生命是動靜結(jié)合的。他舉了朱熹的《觀書有感》半畝方塘一鑒開，天光云影

[熱門]給青年的十二封信的讀書心得合集

感言其實(shí)就是把內(nèi)心的思想感情表達(dá)出來的言論，在畢業(yè)之際或者軍訓(xùn)結(jié)束的這些重要時(shí)刻。此時(shí)就會產(chǎn)生一些感觸覺悟，有自己的感悟，感言對我們的作用還是很大的。有請你讀一下以下的“給青年的十二封信的讀書心得”，或許你能從中找到需要的內(nèi)容！

給青年的十二封信的讀書心得(篇1)

“太貪容易，太浮淺粗疏，太不能深入，太不能耐苦?！?/p>

作者對現(xiàn)代青年的毛病，曾這樣慨乎言之。

青年，作為每個(gè)時(shí)代關(guān)注的對象，他們的發(fā)展，關(guān)乎著一個(gè)民族，一個(gè)國家，一個(gè)時(shí)代的未來。在這本書中，作者以平實(shí)的語言，生動的事例，向著青年闡述著一代前輩對后生的希望和期盼。只為了新興的青年，能將真正價(jià)值的忠告，印入心孔，銘記于心。

即使是跨越時(shí)代的鴻溝，朱光潛先生對青年的教誨，仍不失學(xué)習(xí)甚至銘記的意義。在當(dāng)代這個(gè)競爭強(qiáng)烈，制度革新，生活面貌翻天覆地地變化的時(shí)代里，每個(gè)人無不在奮力拼搏，而在這奮斗中，能夠上岸的人卻又少之又少，究竟應(yīng)當(dāng)是怎樣才能遠(yuǎn)離這樣的人生悲劇。

也許“擺脫”才是出路，正如書中所言，“‘?dāng)[脫’不開便是人生悲劇的起源?！睂τ谏钪辛宅槤M目的機(jī)會和選擇，我們惟有認(rèn)定一個(gè)目標(biāo)，并專心致志地向那里走。在這條道路上拼盡全力，將其余一切置之度外，才能贏得超越他人的權(quán)利和優(yōu)勢?！皵[脫”身邊的雜念和負(fù)重，才能“跑”得輕松，免除煩惱與不安。

“人生的悲劇則多生于沖突之不能解決?！比松臒篮褪《嗍且?yàn)槭聵I(yè)上，生活中的矛盾不能化解。對于這些，就應(yīng)該篤定信念，堅(jiān)持理想和選擇。生命的道路上歧路千差萬別，卻僅有一條路可走，有所取則必有所舍，因此青年應(yīng)當(dāng)果斷選擇，不要等光陰散盡才回望當(dāng)初。

然而世間難有人能真正地?cái)[脫，即使是作者本人也難免渾弄是非，所以才有生活中的不順和困境。青年涉世未深，犯錯(cuò)則更是經(jīng)常?？创煺垡灿葹橹匾?。作者在《談人生與我》中就寫到“人生本來要有悲劇才算人生”。人生的悲劇固然不愉快，但悲劇也是人生的部分，正像小說情節(jié)曲折，青年面對這些，應(yīng)當(dāng)懷著樂觀的外世心態(tài)，接納這些人生的轉(zhuǎn)折。

青年人要有能夠“擺脫”的生活的勇氣，才能贏得能熱烈的人生的權(quán)利。

給青年的十二封信的讀書心得(篇2)

我們的生活過得太躁?？赐曛旃鉂摾舷壬徒o我們的十二封信后，這是我最大的感受。十二封信，每一封有著一個(gè)主題，本說多不多，說少不少，但在我看來卻包含了所有。每一封信中都顯示著這位美學(xué)大師的學(xué)識淵博，相比之下，我們太過渺小。渺小的我們可能一生本就達(dá)不到那種高度，卻仍不肯踏實(shí)下我們那顆浮躁的心。

先生在開端便推薦的那些書目，坦白講，看過的聊聊無幾。每天，我們都忙忙碌碌，有時(shí)連午休的時(shí)間都被占用。志愿者活動、社團(tuán)活動、各種各樣的大賽、學(xué)生會工作，每天忙到不可開交，沒時(shí)間上課、沒時(shí)間做作業(yè)、更沒時(shí)間看書。每天熄燈后，靜靜躺在床上，好累，卻想不出來我們都做了些什么，對被消費(fèi)的時(shí)間又充滿愧疚，無能為力的進(jìn)入夢鄉(xiāng)。一個(gè)月后，又發(fā)現(xiàn)我們想做的一件都沒有做成。我們真的很忙嗎？答案，不忙，浮躁且急于求成。

每天抽出點(diǎn)時(shí)間讀點(diǎn)書，在朱光潛先生看來這是最重要的吧，要不然也不會放在第一封信的位置。是啊，我們都在忙，不過應(yīng)該每天留出固定的時(shí)間來看看書，并不一定要獲得黃金屋，至少可以修身養(yǎng)性，增加修養(yǎng)。俞敏洪大學(xué)四年讀了800本書，現(xiàn)在想想，平均一天半一本書，這還是要算上放假的時(shí)間。我們四年下來，能看上80本書的人，應(yīng)該都算不少了吧。我們?nèi)鄙俚牟皇强磿臅r(shí)間，而是一顆愿意靜下心來看書的心境罷了。

十二封信如碗圣水般洗滌我們浮躁的心，無論是讀書、靜動、選擇，亦或是親情、友情、愛情，給我們的不是直接告訴我們應(yīng)該如何處理，而是用淵博的知識，一位長者的口吻，引發(fā)著我們的思考。這不禁讓我想起了一位作家劉同，用他親生的經(jīng)歷，引發(fā)著每個(gè)共鳴器發(fā)出自己聲波；用他奮斗的經(jīng)歷述說著，只要努力就有希望。他曾經(jīng)說道：現(xiàn)在的學(xué)生，特別希望有人能告訴自己一個(gè)如何能夠快速成功的方法，越來越焦急，可大多數(shù)只停留說，遠(yuǎn)離了做。是啊，我們多么渴望成功，能夠有一番作為，太著急了。一顆急躁的心，又怎能造就一個(gè)踏實(shí)前進(jìn)的自己。劉同像哥哥一樣勸誡著眾多的弟弟妹妹“現(xiàn)在大學(xué)生很多說話會經(jīng)常傷害到他人，用詞不準(zhǔn)確，需要多讀書?！?/p>

誠然如此，每天自己都不知道自己在忙些什么的我們，是時(shí)候需要靜一靜了?！敖K南捷徑”隱居是入仕的捷徑，同樣靜心是我們成功最大的捷徑。我們一直在苦苦追尋，奔波于各個(gè)講座，希望能從中獲取如何成功的方法，可我們卻錯(cuò)過了最簡便的一種。

十二碗圣水喝下，明一詞：靜心。

給青年的十二封信的讀書心得(篇3)

《給青年的十二封信》閱讀感想

書中有許多觀點(diǎn)令我耳目一新，朱光潛先生說，你多讀一本無價(jià)值的書，便少讀了一本有價(jià)值的書，所以得謹(jǐn)慎選擇。我覺得自己看到滿目琳瑯的書，心想都想看一看，看不都不看放在書架上了，總抱有一種\這本書我想看，那本我也想看的心態(tài)\，看來，我這種貪婪的心該收縮了

談到習(xí)作

主要是站在岸上學(xué)不會游泳，都得靠實(shí)踐，多積累記錄對嘗試寫作

靜與動

身體多動，心多靜

理智和情感

二者相互依存相輔相成，同時(shí)又保持其獨(dú)立性。相互支配互相前進(jìn)

文學(xué)和美術(shù)之美

說不出來的美才是最美的，無言之美是最高境界?你一張開說話，靈魂之美就悄悄的溜走了。

先博大后精深

不能依靠別人選書，自己冒險(xiǎn)去擇書

不完美有缺陷可能性越大

文學(xué)只有好壞，沒有新舊之分

自然界事物都有一個(gè)節(jié)奏（一張一弛）

總之呢，讀這本書的整天感覺像是在聽一個(gè)智者在講課，而我充當(dāng)?shù)氖切∶悦?，遇到同見解的時(shí)候不停的在點(diǎn)頭，這就是文學(xué)中所謂的是和智者在交流吧?

給青年的十二封信的讀書心得(篇4)

《給青年的十二封信》是朱光潛先生在20世紀(jì)20年代留學(xué)英國期間，專門寫給中學(xué)生的、以書信的形式，每次探討一一個(gè)話題，探討讀書、習(xí)俗、革新、道德、升學(xué)與專業(yè)、參與社會運(yùn)動以及人生煩惱與樂趣等。作者娓娓地談?wù)摿俗约旱挠^點(diǎn)，給青少年以世界觀、人生觀和價(jià)值觀方面的指引。

作者在《談在露浮爾宮所得的一個(gè)感想》中所談?wù)摰囊粋€(gè)深刻的道理，我認(rèn)為在當(dāng)今是非常適合的。隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，人們過分推崇效率，做事難免輕浮粗率，所以難以做出艱苦卓絕的成就。這是一種十分可怕的現(xiàn)象，希望我們青少年能夠正確看待效率，做一個(gè)沉穩(wěn)而不浮躁的人。

其中最令我受益的是《談動》《談靜》這兩篇文章。這兩篇文章中，作者道出了動與靜的好處。他說，動是人的一種天性，人需要順從這種天性，心中的煩惱才得與宣泄，人才會感到快樂；靜即靜下心來感受，沉下浮躁的心，它能沉淀人的各種繁雜的思緒，過濾人的心情，讓人感受到靜中趣味。以前，我們總是被要求運(yùn)動，理由是運(yùn)動可以強(qiáng)身健體；總是被批評不能安靜下來，理由是臨近才能修身致遠(yuǎn)。于是我們開始討厭課間十分鐘的體操，又不能忍耐課上四十五分鐘專心聽課。我們開始逃避，當(dāng)我們需要安靜下來學(xué)習(xí)時(shí)，我們心里經(jīng)常充斥著各種想法，變得煩惱重重，絲毫不得安寧。我認(rèn)為，當(dāng)我們明白動與靜的深刻含義，我們應(yīng)弄清楚什么時(shí)候該動，什么時(shí)候該靜。相反，我們既沒辦法把自己的身體鍛煉好，又沒辦法讓自己的成績和學(xué)習(xí)搞好，反而還會變得消極低落、暮氣沉沉，在我們最美好的青春年華里失去本該有的熱情與活力。

在當(dāng)今社會，我們面對人生歧路時(shí)，我們不要一味地徘徊、顧慮，我們要學(xué)會擺脫得開，認(rèn)定一個(gè)目標(biāo)后，專心致志地向那里走，將其余一切置之度外。

十二封信如碗圣水般洗滌我們浮躁的心，無論是讀書、靜動、選擇，亦或是親情、友情、愛情，給我們的不是直接告訴我們應(yīng)該如何處理，而是用淵博的知識，一位長者的口吻，引發(fā)著我們的思考。這不禁讓我想起了一位作家劉同，用他親生的經(jīng)歷，引發(fā)著每個(gè)共鳴器發(fā)出自己聲波；用他奮斗的經(jīng)歷述說著，只要努力就有希望。他曾經(jīng)說道：現(xiàn)在的學(xué)生，特別希望有人能告訴自己一個(gè)如何能夠快速成功的方法，越來越焦急，可大多數(shù)只停留說，遠(yuǎn)離了做。

世界完美之處，便在于它的不完美，有缺陷方才有可能。成長的路上，不完美的我們總會被弄得遍體鱗傷，缺陷滿滿。直到后來，你才會發(fā)現(xiàn)，那些受傷的地方早已長成我們身上最“硬”的鎧甲，為我們披荊斬棘，找到屬于自己的答案！

給青年的十二封信的讀書心得(篇5)

看這本書之前我特別好奇：在將近一個(gè)世紀(jì)之前，一位關(guān)心后生的前輩會對青年朋友們說一些什么呢？看過后，如果把十二封信的忠告總結(jié)一下，那就是：青年人要能沉下心，做學(xué)問做事業(yè)都要從根本上下功夫，要從自己本心出發(fā)，戒驕戒躁、不貪容易，不隨波逐流亦不急功近利。這樣的人生態(tài)度何止當(dāng)時(shí)的青年人要具備呢？不論是當(dāng)時(shí)，還是現(xiàn)在，也不論是否是青年，凡是認(rèn)真對待生活的人，都理應(yīng)如此。

《作者自傳》中曾言：“這本書反映當(dāng)時(shí)一般青年知識分子的心理現(xiàn)狀，所以我和廣大的青年建立了友好的關(guān)系?！蔽以谧x書后最有感觸的莫過于朱光潛先生所言的談動、談靜、談擺脫、談人生與我......恰好反映了我們在成長歷程中所面對的讀書學(xué)習(xí)、道德、個(gè)性、人生等多方面的問題。雖然不盡相同，卻大致如此。先生娓娓道來，讀來讓人如沐春風(fēng)。仿佛遙遠(yuǎn)的一位長者在用謙遜又誠懇的語言關(guān)切著，既想指出一條明路，又不忍重言，只將自己的肺腑之言盡數(shù)道盡，期望小輩們能有所收獲。

十二封信中，我最喜歡的是談動和談靜。古詩中曾寫到：“試問閑愁都幾許？一川煙草，滿城風(fēng)絮，梅子黃時(shí)雨。”閑愁閑愁，多半是因?yàn)樘e了！當(dāng)代青年人若談起閑愁，必定會被說過于矯情，當(dāng)你讀了孟石先生的這篇談動，便會釋然。他承認(rèn)了“朋友，閑愁最苦！”并提出了解決方法：“愁生于郁，解愁的方法在于泄；郁由于靜止，求泄的方法在于動”。無論你是怎樣的心情，世界還是按照既定的軌跡在運(yùn)轉(zhuǎn)。若想排解心中的閑愁，就要以動制靜，享受生活中質(zhì)樸的樂趣，去跑跑跳跳、談?wù)勑πσ环?，煩惱自然就煙消云散了?/p>

如果說談“動”是跑跑跳跳，那么談“靜”則是感受、是領(lǐng)略趣味。隨著現(xiàn)代科技的發(fā)展，我們生活節(jié)奏隨之加快，心性難免浮躁起來。讓我印象深刻的是，信中的一首詩“魚戲蓮葉東，魚戲蓮葉西，魚戲蓮葉南，魚戲蓮葉北?！弊x到這里才體會到詩中蘊(yùn)含的悠然無慮的靜趣。小時(shí)候還覺得詩人是在湊字?jǐn)?shù)，現(xiàn)在僅僅是讀一讀都覺得心靜下來了。在浮世中保持一顆鎮(zhèn)靜的心是難能可貴的，愿我們即便溺于周而復(fù)始的生活中，也不要忘記巍峨江山的壯觀和尋常巷陌的溫暖。

每當(dāng)在一封信的最后看到署名“你的朋友孟石”時(shí)，內(nèi)心便充盈著感動?？赐陼笊踔列闹幸唤z惋惜，為什么只有十二封信呢，我想，哪怕是二十封三十封我也一定會一封一封的細(xì)細(xì)讀完，或許是為了在這喧囂的世界里，做一個(gè)精神明亮的人吧。

孟石先生的十二封信，穿越時(shí)空而來，猶如摯友，言真詞切，能感到先生真誠地期盼年輕的朋友們能有美好的生活。大道至簡，這些樸素的道理在如今時(shí)代依然適用，任時(shí)光流轉(zhuǎn)，難的始終是踐行。生活忙碌，偶爾忘記，好在有這樣的好書幫助我們回憶。

給青年的十二封信的讀書心得(篇6)

我有個(gè)疑問：學(xué)業(yè)究竟該如何選擇？

朱光潛老先生在《給青年的十二封信》中的第七封信講了《談升學(xué)與選課》，他的這篇文章雖然只寫了升學(xué)與選課，卻又概括了人生中別的選擇。其中有一句話就是寫，我把生活看作人生第一樁要事，所以不贊成早談專門，早談專門便是早走狹路，而早走狹路的人，對于生活不見得面面俱到。

現(xiàn)在的人往往都在為升學(xué)和選課煩惱。不少的人在思考這些問題時(shí)，只考慮某所學(xué)校的一點(diǎn)優(yōu)點(diǎn)。朱老先生也說過，許多人因?yàn)檎驹讵M路上，只能見到諸方面的某一方面，便說他人所見到的都不如他的真確。

在這個(gè)時(shí)代，不少的青年對這社會一無所知，或略懂皮毛，極容易選錯(cuò)了學(xué)校，然后糊糊涂涂地上完，又混混沌沌地過日子。有的人過早地考慮，剛小學(xué)畢業(yè)便渴望著以后的生活，中學(xué)畢業(yè)心就飄了，基礎(chǔ)都沒有打好。

然而有的人在為選課苦惱。他們的興趣常常與生活所需沖突。于是，又有不少人以生活為準(zhǔn)，放棄自己。其實(shí)只要你的興趣你能發(fā)揮好，那么你走入社會也不至于處處碰壁，丟了飯碗。

我覺得選擇學(xué)業(yè)就要選自己喜歡的、擅長的，這樣才能走上自己的路。

正如朱老先生所言，任何科目只要和你的興趣資稟相近，都可以發(fā)揮你的聰明才智，都可以使你效用于社會。

給青年的十二封信的讀書心得(篇7)

總在彷徨，彷徨一切，直至人生。

朱光潛所寫的第十二封信中，他對人生的兩種看法。在第一種方法里，我把自己擺在前臺，和世界一切人和物在一塊兒玩把戲；在第二種方法里，我把我自己擺在后臺，袖手看旁人在那兒裝腔作勢。在第一種里，我與世間萬物萬事共享，不該過分地高傲，也不該過分的低微自輕。順著本性生活，像草木蟲魚一樣。而第二種，朱光潛先生指導(dǎo)我們，要學(xué)會用悲憫之心去觀察生活，在生活的悲喜劇之中，品悟人生的百態(tài)，但好像過于有著同情心，對待事物又并非那么理性，反倒過于感性。

其文中又有一段話：從草木蟲魚的生活，我覺得一個(gè)經(jīng)驗(yàn)。我不在生活以外別求生活方法，不在生活以外別求生活目的。世間少我一個(gè)，多我一個(gè)，或者我時(shí)而幸運(yùn)，時(shí)而受災(zāi)禍侵逼。我以為這都無傷天地之合。便又結(jié)合朱光潛曾經(jīng)說過的三此主義，生活在此處，正是他的生活哲學(xué)，其生活哲學(xué)能夠樹立更加豁達(dá)的心態(tài)。無論是在逆境或是順境，也應(yīng)當(dāng)樂觀灑脫地面對，在生活中找到心靈自在的棲息地。若在心靈恐懼下，保持著一種樂觀、向上、開朗的心態(tài)去坦然面對，總會有著成功。

與感情思想最為直接的，便是語言文字，沉下心來，去面對，多閱讀，對人生又有了另一種感悟。總而言之，青年人應(yīng)保持謙遜，沉心學(xué)習(xí)，踏實(shí)做事，要從根本上做學(xué)問工夫，而不能急功近利，貪圖世俗的利益。

給青年的十二封信的讀書心得(篇8)

朱光潛老師的《給青年的十二封信》整本書涉及到的內(nèi)容非常寬泛，無論是生活態(tài)度，還是社會交際，亦或是日?；顒拥?，都有鮮明的觀點(diǎn)和建議給到我們讀者，可以說是一本給青年的人生百科全書。

就我閱讀了一遍的感受：雖然內(nèi)容講的很廣，但是，每一點(diǎn)都談的比較表面，很多時(shí)候都是依據(jù)自己的經(jīng)驗(yàn)以及日常觀察得來的，也就意味著很多觀點(diǎn)是帶有非常強(qiáng)烈的主觀意識且沒有多大科學(xué)性而言的。可能是由于時(shí)代差引起的，從而使得很多觀點(diǎn)在我看來是有待商榷的；

其次，整本書里面有很多地方文縐縐的，明明可以用很簡單的詞句解釋，同時(shí)文言文、古詩詞也不在少數(shù)，原諒文學(xué)功底不夠的我有些并看不懂，找度娘也是沒多大用處的，因此也使得每篇文章都略顯冗長，其實(shí)中心意思無非就那么幾句話，很多時(shí)候舉例、引申等都太過類似，而顯得沒多少必要。

綜上，我是不推薦大家閱讀這本書的，并不是說它不好，只是就我個(gè)人而言，整本書閱讀下來，收獲并沒有想象中的那么大，反而在閱讀過程中稍顯吃力。

給青年的十二封信的讀書心得(篇9)

給青年的信，送晚熟的我。

朱先生的書都是從開頭就看出是好書，不過也都因?yàn)樽约赫Z文水平太差，不管是《談美》，還是《給青年的十二封信》都是讀著讀著就看不懂了。相信隨著時(shí)間和累積，慢慢的也能讀懂吧，反正是本很值得讀第二遍，第三遍，反復(fù)讀的書。

“現(xiàn)代生活忙碌，而青年人又多浮躁。你站在這潮流里，自然也難免跟著旁人亂嚷?！艾F(xiàn)實(shí)生活中，各種渠道都在販賣著焦慮，人們在互聯(lián)網(wǎng)上大肆展示著他們的成功和優(yōu)越感。但這些其實(shí)都來自人們內(nèi)心的自卑感，自卑感人人都有，但越來越多的人因?yàn)椤白员扒榻Y(jié)”而偽裝出自己優(yōu)秀的一面。阿德勒曾說“一切煩惱都是人際關(guān)系的煩惱”，如果只有一個(gè)人生活的話，根本不會有煩惱因?yàn)槟愀緵]有任何參照物可以去參考?，F(xiàn)在書店熱銷欄堆滿了成功學(xué)、心靈雞湯、效率至上的自我提升類的書?？烧嬲龔墓糯鱾髦两竦恼軐W(xué)，好像從來都是像朱先生勸誡我們的一樣：“眼光要深沉，要從根本上做功夫，要顧及自己，切勿盲目隨從世俗，貪圖近利?！?/p>