最新《挪威的森林》讀后感800字11篇

每個人都應(yīng)該寫過作文，通過作文，我們可以把零散的想法聚集在一起。一篇好作文除了要有好文筆以外還要有明確的思想。那些優(yōu)秀的作文是怎么樣寫的呢？小編現(xiàn)在向你推薦最新《挪威的森林》讀后感800字11篇，請閱讀，或許對你有所幫助！

最新《挪威的森林》讀后感【篇1】

讀完了挪威的森林，心情很復(fù)雜閱讀，這本書的時間跨度非常大，并且很不認(rèn)真。

作為20xx年我讀完的第一本書，我對其的感情很復(fù)雜，一方面這是她在我生日時送的書之一，另一方面這本書的內(nèi)容我很觸動。

這本書我讀來很真實，我想真正的青春就是這樣的了。也許有些人不是，但大部分人一定是。

欲望，沉淪，性愛，焦慮，折磨，純情。

書中的渡邊君在我看來如果隱去他的經(jīng)歷，只看他的才華和人品，無論是誰，都會迷上他這樣的好品質(zhì)。理所當(dāng)然的，也會認(rèn)為他一定是個好人。

實際上，人是復(fù)雜的，書本上的好人壞人只存在書本上。我們每個人必然是有好有壞的。

木月選擇自殺，直子選擇死亡，玲子離開了阿美寮，渡邊選擇綠子。就像知乎上說的，他們也許都在自我救贖吧。

但我懷疑我有對號入座的嫌疑了，起碼由經(jīng)歷來看，我很想做出對號入座的行為。這本書很深奧，我現(xiàn)在還不能理解全部，我始終認(rèn)為經(jīng)歷過后我才能理解。

想了想，沒什么可寫的。村上先生的文筆很好，值得學(xué)習(xí)。我也希望我能守住本心度過自己的青春，我相信我也意識到了，人是很復(fù)雜的。人性經(jīng)不起試探，但人心又出奇的脆弱。

最新《挪威的森林》讀后感【篇2】

我想，溫暖的和風(fēng)吹拂著暗夜，送來一陣陣暖流夾雜的清涼感，這個時候，伏案細(xì)細(xì)品味一本書，是再好不過的狀態(tài)了，尤其是，還有一首再符合不過此情此景的音樂縈繞耳旁，與書中的景色、人物，一起流淌進(jìn)心田。

“獻(xiàn)給許許多多的忌日”。這是村上春樹筆下《挪威的森林》扉頁上的一句話。當(dāng)，將這一本書讀完，然后合上書，再積淀那么幾天，再思索的時候，這幾個簡簡單單的字沖蕩著文字、沖蕩著思緒，直子、綠子、玲子、初美、永澤、木月，甚至那無數(shù)的不知名的少男少女的形象都一股腦的涌來。

獻(xiàn)給許多許多的忌日，這忌日是渡邊君親身體會到的死亡。木月、直子、渡邊，三人的世界;永澤、直子、渡邊，三人的世界;玲子、小女孩、玲子丈夫，三人的世界;綠子、綠子男朋友、渡邊，三人的世界。在這三人組成的世界，一次又一次，死亡降臨三人之間，讓一個人離去，又讓一個人離去，讓一個人永遠(yuǎn)停留在十八歲，又讓另一個人永遠(yuǎn)停留在二十歲，也許最終的渡邊君，不知道身在哪里的結(jié)局，也將永遠(yuǎn)停留在二十一歲。這是生命的悲哀，是生命的凄涼，更是人間的不忍。一幕接一幕，對于一個深愛這個世界的人，又將如何面對?

《易經(jīng)》有云，一生二、二生三，三生萬物，這無數(shù)的三，也何嘗不是在暗示著無數(shù)的人間悲劇。

死并非生的對立面，而作為生的一部分永存。在我看來，《挪威的森林》還是一部青春劇，正如木月說的死，這死是青春的一去不復(fù)返，但是青春永遠(yuǎn)留在了記憶的最深處。書，記錄的是大學(xué)的生活，從高中畢業(yè)起，到大學(xué)深入進(jìn)行;想想，我們何嘗不是從大學(xué)走過，何嘗不是在大學(xué)畢業(yè)，邁上工作崗位便不再有那過往的青春。而，面對即將逝去的青春的時候，我們又何嘗不再哀嘆。記憶中，畢業(yè)的時候，每個人都是痛苦的，都想再看看自己的校園，再和同學(xué)們聚上一餐;當(dāng)送走同學(xué)的時候，由何嘗不是在一滴一滴落淚;還有，工作的前幾年，又何嘗沒有一次又一次夢回校園，夢回那個同學(xué)之間。熟不知，我們那個時候，不僅在告別校園，而更多的是在同青春揮手告別，再同直子、初美代表的最青蔥的歲月告別，而這種告別，是永別。

生在此側(cè)，死在彼側(cè)。我在此側(cè)，不在彼側(cè)。書中還有這樣的永澤對于渡邊的定論：他和我一樣，在本質(zhì)上都是只對自己感興趣的人，只不過在傲慢和不傲慢上有所差別。自己想什么，自己感受什么、自己如何行動—除此之外對別的沒有興趣。一方面，這又是一本關(guān)于“孤獨(dú)”的記述，玲子是孤獨(dú)的、直子是孤獨(dú)的、綠子是孤獨(dú)，宿舍內(nèi)無數(shù)的男同學(xué)是孤獨(dú)的，所以，面對孤獨(dú)，他們能做的就是通過性愛，大膽的性愛來填充這種空虛。我想這也可以充分解釋了書中對于性愛的敘述。但，面對孤獨(dú)，面對性愛，在讀者看來，卻是高雅的，并沒有綠子看的很黃很黃的那種錄像的猥瑣。

自己是自己，別人歸別人。書中如是說，我同渡邊的相近之處，就在于不希望別人理解自己，而覺得不被別人理解也沒有關(guān)系。這還真同現(xiàn)在正在聽得音樂《一個人挺好》相符合，也和這暗夜下，只聞狗吠、車聲，還有清風(fēng)聲相吻合。

當(dāng)我又走在那熟悉的街道，總會有人對我笑。

最新《挪威的森林》讀后感【篇3】

這篇讀后感是一頭倔強(qiáng)的驢讓我寫的。

每個人都有屬于自己的森林，也許我們從來不曾去過，但他一直在那里，總會在那里，迷失的人迷失了，相逢的人會再相逢，不要因為寂寞隨便牽手。我現(xiàn)在的生活狀態(tài)幾乎快不需要手機(jī)了，不刷朋友圈，不群聊，不做鍵盤俠，可以幾個小時不碰手機(jī)，生活更充實，也更安心。

看了挪威的森林，覺得這書似黃非黃，不適合晚上看，容易想的多失眠。一些故事說給給過往的人，說的人在回憶，聽的人在想象。我喜歡小說里的直子，她有顆有趣的靈魂，我不明白她為什么在最后選擇死，作者也沒有明顯交代，只是對她的死感到異常惋惜。芒芒人海中無數(shù)人在為各自的目的而奔波，殊不知自己已淪為僅僅活著的機(jī)器。

孤獨(dú)，悲傷，無助，迷茫...就算被全世界拋棄，總會有一個聲音讓無處安放的靈魂找到歸宿。自由就像行走在夜晚的沙灘上，以你想要的方式仍出一束線，直到你接住它，時而你沒有接住它，時而你不想接，但當(dāng)你再想接的時候，它卻又遠(yuǎn)離視線了。

驢，你是一頭不好不壞的驢，會拉磨嗎，也倔強(qiáng)。你倔強(qiáng)的時候我真想兩大耳光抽死你，但抽之后悔，不抽可惜。你的時間，你的愛，你的心，你的錢都在我這里。說多了顯得矯情，再偌的森林里，我們從未迷失自己，我們也在堅持不去迷失自己。

最新《挪威的森林》讀后感【篇4】

最近兩天，看了村上春樹的小說《挪威的森林》，感覺還不錯。

村上春樹的文章就是這么讓人突兀，而且充溢著古典和浪漫，幽雅和恬靜。

“周圍走過的人無不直盯盯地看著我們，但我已不在顧忌，我們是在活著，我們必須考慮的事只能是如何活下去?！币苍S痛會讓人不能自己，當(dāng)新的事物出現(xiàn)，你不該為過去感傷，應(yīng)該去面對新的生活。人生，不能一味沉浸在瀕臨絕望的海洋中，應(yīng)該試著去發(fā)現(xiàn)，事實上你想象得到的那個遠(yuǎn)比現(xiàn)實來得糟糕。死的價值正是提醒我們沖破思想的囚籠，邁向幸福的動力。畢竟就像文章主人公說的，無論怎樣的哲理，怎樣的'真誠，怎樣的柔情，也無以排遣這種悲哀。我們唯一能做到的，就是從這片悲哀中掙脫出來，并從中領(lǐng)悟到某種哲學(xué)。

完美不是在風(fēng)平浪靜的海面上行駛的船，而是暴風(fēng)雨過后灑在甲板上眩目的陽光，完美不是來自由我們對它的執(zhí)著追求，而是源于勇于面對磨難的堅強(qiáng)的心。

最新《挪威的森林》讀后感【篇5】

看完《挪威的森林》，突然感到很悲傷。書里那些畫面已經(jīng)變得不清晰了，只有一種強(qiáng)烈的壓縮感，持續(xù)在心底作祟，有一種想喊喊不出，想忘忘不掉的抑郁?；蛟S，這就是青春，是年少時所要經(jīng)歷的一切成長。

我不會用專業(yè)的術(shù)語點(diǎn)評一本書的好壞，卻能清楚的感知到心底的一些東西。在我看來，讀完一本故事，哪怕脈絡(luò)是不清晰的，但是只要能留下一點(diǎn)感悟，就能被視為一本不錯的書籍?！杜餐纳帧肪褪侨绱?。書中一些對白，看似那么平凡，卻蘊(yùn)含著深刻的道理。在年輕的時候，我們也是如此。其實我們已經(jīng)開始明白生活的真諦，懂得生活的無奈，但我們都只能用最平凡的話語說出來。而真理，往往是最樸實的。當(dāng)我們慢慢開始成長，慢慢獨(dú)自面對生活中的風(fēng)風(fēng)雨雨，我們會用最稚嫩最原始的語言來表達(dá)對思想沖擊的領(lǐng)悟。文中說，不要同情自己，那是卑鄙的怯夫才會做的事情。文中還說，死不是生的對峙，而是他的一部分。每個人的心里都有一片屬于自己的森林，迷失的人迷失了，相遇的人會再相遇。讀起這樣的句子，心底總是止不住地為青春所遺憾。

有多少人，就有多少種生活。一本小說，便是百態(tài)人生。我不能完全理解自殺的直子，卻懂得了她是那般的追求完美；我不能接受綠子的多疑敏感，卻發(fā)現(xiàn)了她的堅強(qiáng)隱忍；永澤無疑會成為少有的人才吧，但他為此也失去了真誠的快樂，他需要時刻偽裝自己，做應(yīng)該做而不是想做的事情；初美是那般的單純美好，她總是希望用自己最無瑕的心靈凈化所有的迷惘……一個一個鮮明的人物突顯著，讓我讀故事的時候會情不自禁地想到身邊的朋友?；蛟S，每個人的生活中都有類似的周遭。于是，閱讀不僅僅使我們體驗別人的人生，更是對自己生活的一種回顧。在這種回顧中，我們能更加清晰地了解朋友的內(nèi)心，也更加了解自己。這種歲月的積淀，又是今后生活最好的參本。

小說的最后，主角依舊迷茫著，他不知自己身在何方。這就是青春，我們折騰過，笑過，哭過，荒唐過，堅強(qiáng)過，奮斗過……而后卻發(fā)現(xiàn)自己依舊站在十字路口，不知如何轉(zhuǎn)向。生命必經(jīng)的階段，青春所有的感悟，凝聚在一瞬間，然后剎那爆發(fā)。一個選擇，便引領(lǐng)了未來所有的生活。往往，青春被貼上了炫美的標(biāo)簽：十六歲花季，十七歲雨季，我們是初升的太陽，我們是祖國的花朵。而實際上，我們不僅要享受陽光，更要接受風(fēng)雨的洗禮；我們不僅在接受著關(guān)愛，也在承受著質(zhì)疑；我們能遠(yuǎn)遠(yuǎn)看到那一片綠洲，卻找不到通往幸福的路。我們一邊迷茫，一邊掙扎，一邊勇敢，一邊前行。

所以說，青春是隔著一臂加一米的雞腿——差一點(diǎn)點(diǎn)，就夠得到幸福了。為了這一點(diǎn)點(diǎn)，我們只能不斷向前，付出整整一個青春的時間。而后，我們笑著說，這就是青春的意義。至少，我們吃到了雞腿，不是嗎？

最新《挪威的森林》讀后感【篇6】

《挪威的森林》已經(jīng)看了很多遍，每次都會讓自己有種淡淡的感傷。我很喜歡村上春樹的文字里透露的那種淡淡地感覺，不同的人會有不同的感受。我看到了，“死不是生的對立面，而作為生的一部分永存”。即有死才有者生，這里并不以死為終結(jié)。雖然我們無奈的是每個人都會死，但我們要有面對生活的勇氣。

我以路人的眼光來看渡邊，所以我看到的是一個真實的渡邊。因為年輕，所以憂愁。他對學(xué)校這個小社會內(nèi)部虛假、骯臟也是很厭惡的，但他卻也沒有去改變這一切的想法，甚至有點(diǎn)逆來順受的意思，因為他很清楚這是無法改變的，這就是渡邊的無奈了。他一直在尋找，對于他自己，對于直子或者綠子。他的苦悶與孤獨(dú)，與當(dāng)時的時代背景有關(guān)。社會的低迷狀態(tài)自然使得人頹廢，所以我能理解渡邊那時的行為。直到最后，渡邊才知道了相對于已經(jīng)失去的，更應(yīng)該珍惜眼前存在的，應(yīng)該停止對生者的傷害，珍惜眼前人。

其實書到最后，對于渡邊君愛不愛直子這一問題我還是搞不明白。也許那樣愛過。那么對于綠子，渡邊是愛了？應(yīng)該是了吧，因為他對綠子說過他的世界不能沒有她。也許那只是一個輕輕的承諾，但對渡邊那樣一個沉默型的男人來講應(yīng)該還是發(fā)自內(nèi)心的。兩份愛，一份對那已經(jīng)消失去了另一顆行星與木月相戀的直子；一份對現(xiàn)實生活中活脫脫的綠子。最后，玲子走了，直子死了，只剩下綠子了。那么渡邊是會和綠子在一起的。我以為這本書是可以拍成電影的，我的腦海中閃過無數(shù)個由文字堆砌而成的畫面，象流云一般從頭頂緩緩而過，勾我敘述這個彌漫著略微的悲傷的故事。然后，我慢慢的地閉上眼睛。

最新《挪威的森林》讀后感【篇7】

夏日午后，站在舊式的胡同中透過交錯的電線桿，望著并不太藍(lán)的天空，兩旁的行人似乎是在穿梭，但卻聽不到糟雜的聲音，就連呼吸的聲音也不能感受到，我只是在享受這種靜，心靈的靜，真想投入于靜中不再回來，這實在是很享受呀。初讀村上春樹的作品被吸引，似乎在作品中體驗，又似乎是個旁觀者。

挪威的森林貫穿全書的就是作者多次提到了的，“死不是生的對立面，而作為生的一部分永存”，全書的結(jié)構(gòu)也如作者所說，并不以死為終結(jié)，這里有作者的無奈即每個人都會死，也有作者面對生活的勇氣即有死才有生。作品中最主要是兩次死，很相似的兩次死。一次是木月的死，木月死后直子和渡邊的關(guān)系便開始了，另一次便是直子的死了，按玲子的話說就是“你選擇了綠子，而直子選擇了死”兩次都是由死而引出了新生。另一個相似之處是，木月在死前見的最后一個人不是他最愛的直子而是渡邊，這似乎應(yīng)該是木月把直子托賦給了渡邊，直子在死前見的最后一個人也不是渡邊而是玲子，同理應(yīng)理解為直子把渡邊暫時托賦給了玲子。

書中所描寫的幾個主要人物都是醒著的，但由是他們價值觀不同，心理成熟程度不同，所以他們的生活本身是有著巨大差異的。

渡邊本書的男主角，一個實在是很普通的人物，普通得讓人難以留下印象。他對學(xué)校這個小社會內(nèi)部虛假、骯臟也是很厭惡的，但他卻也沒有去改變這一切的想法，甚至有點(diǎn)逆來順受的意思，因為他很清楚這是無法改變的，這就是渡邊的無奈了。不過這家伙捍的也就是這種逆來順受了，似乎任何人都不能影響他的生活軌跡，雖然他也并不知道自己想去哪里或?qū)⒁ツ睦?。不過渡邊的心理也不太成熟，他在尋找一種既不傷害直子，又不傷害綠子的方式，但這種方式是不存在的，“如果每個人正義都大行其道，每個人都得到自己的幸福的話，必然導(dǎo)致混亂”，在直子死后渡邊想通過旅行來找回自己但卻失敗了。直到渡邊見到玲子，玲子說“你選擇了綠子，而直子選擇了死”，此時應(yīng)該說渡邊解到了相對于已經(jīng)失去的更應(yīng)該珍惜眼前存在的，應(yīng)該停止對生者的傷害。

最新《挪威的森林》讀后感【篇8】

這本書，大約是一年前看完的。近幾日重讀，一來是想把讀本數(shù)壘起來。二來，是因為一直有想寫小說得意愿。來這本書里去去經(jīng)。

因為距讀完此書以有很長的時間段，書中詳細(xì)情節(jié)，也不記得，況且我只認(rèn)認(rèn)真真讀了第一章。

本書的第一章是我最喜歡的，村上春樹優(yōu)美的語句勾勒出一個，清冷，涼爽，空曠而又美妙的風(fēng)光。第一次讀就能隔著屏幕感受的，冷風(fēng)劃過野草時簌簌簌的響聲，迷蒙的細(xì)雨帶來的冰涼感觸，還有空曠給予人的寂寥。

第一章的語言描寫——確切說是直子對那口“井”的描述。那時，直子悲慘的命運(yùn)就早已揭示了。從她對渡邊的話語中能夠感受到，那口井其實就是她抑郁的心境，她正處于一個絕望孤獨(dú)的環(huán)境，像掉進(jìn)了那口孤井——身下是白森森的骸骨，只有井口一暈日光詭異的照來，宣布著自己的死亡。死于悲涼貫穿了全文，當(dāng)然這句話我是沒有資格說的，對這本書的感覺我是模糊的，因為之前就提過，老早以前就讀完了。

不過，總之，這本書于大陸的風(fēng)格不同，是另一種獨(dú)特的美，值得一度。還有一點(diǎn)要提醒，里面有很多性描寫！

最新《挪威的森林》讀后感【篇9】

20歲如果是最美好的年華，那這本書會告訴我，20歲，我們還有太多的困惑，有太多的無奈，挪威的森林讀后感。同時年輕的我們有這必然的叛逆和率真。這部由村上春樹所寫的百分之百的戀愛小說是那樣的平緩舒雅，動人心弦，卻有這淡淡的悲傷。

海潮的清香，遙遠(yuǎn)的汽笛，女孩肌體的感觸，洗發(fā)香波的氣味，傍晚的和風(fēng)，縹緲的憧憬，以及夏日的夢境。這些組成了村上春樹的世界，這或許是個模糊的世界，如果用淚水撫平會發(fā)現(xiàn)這里的清晰，這就是一種感動。

渡邊、綠子是現(xiàn)世社會里兩顆絕無僅有的璀璨明珠。他們天生就懂得尊重自己感覺，不會因為內(nèi)心感覺奇特、“骯臟”、自私而刻意壓抑它們，他們天生就有抗拒“非黑即白”的現(xiàn)世道德的力量。他們不會自己把自己看成怪人，別人把他們看成是怪人的時候，他們也不會認(rèn)為自己是怪人。只有內(nèi)心強(qiáng)大的人才會如此。

只是渡邊與綠子獲得尊重自己感覺的途徑不同。綠子尊重自己的方式仿佛是從外部世界獲得的，不隱瞞自己的感覺，不用非此即彼的現(xiàn)世道德約束自己，是綠子與自我和解的方法，是綠子尊重自己的感覺的途徑，也是她深深吸引渡邊之處。

渡邊天生淡定從容，現(xiàn)世規(guī)則控制不了他，他自己也不控制自己。在他那里，既也善也無惡，既無好也無壞，既無忠也無奸，他“既不辯護(hù)也不解釋”。他像海上一葉小船，既無帆也無升帆的欲望，只任海風(fēng)海浪任意把他吹到任一個角落。他在哪兒都是他自己。

渡邊選擇綠子合情合理，只有綠子才是渡邊內(nèi)心感覺的棲息之地，綠子是渡邊自我的實現(xiàn)之地。一開始，渡邊以為自己只會迷戀純而美的直子，但渡邊最后認(rèn)清了自己的內(nèi)心，對綠子說：“但見不到你后我才深深意識到——只因有你，我才得以好歹堅持到現(xiàn)在。而失去你之后，我實在孤獨(dú)得好苦?！?/p>

最新《挪威的森林》讀后感【篇10】

世界變大了，心卻變小了，高度發(fā)達(dá)的物質(zhì)文明把生活塑造得越來越完美，卻把心雕刻得越來越粗鄙，把社會變得越來越繁華，而心卻在這種繁華中漸漸落寞。

《挪威的森林》中展現(xiàn)的就是一群人在冷酷的現(xiàn)實社會面前的困惑與苦惱，他們孤獨(dú)，寂寞，卻無法排遣，于是便開始把玩孤獨(dú)，把玩寂寞，把玩無奈……《挪威的森林》是日本作家村上春樹的佳作之一，他給我們展現(xiàn)的就是一個孤獨(dú)，腐化，墮落的世界。作家借此來表達(dá)現(xiàn)代人在機(jī)械化、科技化的現(xiàn)實社會中生存的悲哀與生存的困惑。

“我真的太寂寞了，非常非常的寂寞……”阿綠總是像一頭黑夜被遺棄在荒漠中的狼向世界發(fā)出最沉痛的哀鳴。他們都很寂寞，所以需要被在乎的感覺，而這種在乎不一定是喜歡和愛，在乎只是寂寞中的人急切需要、時刻需要的鎮(zhèn)痛劑，僅此而已。在他們的世界里，愛情不再是愛情，愛情是被褻瀆被蹂躪的對象，他們只是打著愛情的幌子獲取上的滿足與快感來融化寂寞，腐蝕孤獨(dú)。他們只靠啃食那點(diǎn)可憐的低級的肉體的快感在世上茍延殘喘。

像永澤與初美，初美從來不管他多么濫情，她只需要他在她身邊，陪伴她，哪怕他是一具行尸走肉的軀殼，而她相信這只是暫時的，一切都會好起來的，因為事情到最后只能變好！所以她在腦海中獨(dú)自編織美妙的夢想，夢總是美的，而悲哀的是一個人在把夢編織好之后要被現(xiàn)實壓迫得不得不萬念俱灰地親手撕碎自己的夢，然后惡狠狠地告訴自己這永遠(yuǎn)只能是夢。明知道在扭曲變形的世界里，愛情只是一個人寂寞時的玩物，而她卻要冒險。很長時間之后，當(dāng)初美發(fā)現(xiàn)她與永澤之間的愛情除了肉體上的占有外，其他的全是一片令人絕望的慘白時，她呆滯的眼神向永澤發(fā)出絕望的質(zhì)問：難道有了我，你還不能滿足？他冷冷地說：“并非不能滿足，在我的心里面有某種東西渴求那樣做。但我只能活在那種饑渴感之中。這就是我，有什么法子？”他無法把愛情當(dāng)愛情，他只有把玩孤獨(dú)把玩無奈，他才能活。

而女人天性的善良與軟弱終究決定了她們沒有勇氣與毅力去陪男人玩這種游戲，所以初美選擇走向死亡，用死來詮釋生的另一種方式。初美選擇了死，永澤選擇了生，人不論是生還是死，都會有一種信仰，一個人之所以死，是因為她（他）相信死比生更好，而一個人之所以選擇生，哪怕是痛不欲絕地生，是因為他（她）相信好死不如賴活著。而對于渡邊君、直子來說，生活的信仰就是那些最低級的肉體性行為所拼湊起來的碎片，他們饑餓的時候啃“寂寞”，獨(dú)孤的時候玩“寂寞”。渡邊君一直放不下直子，可在放不下的同時卻又玩弄阿綠，兩個女人便是他的世界。直子在療養(yǎng)院那段時間，他在和阿綠玩“寂寞”的同時又在心里想像直子回來之后生活會有多么多么的美好，而支撐著這些信念的只不過是那些碎片拼湊的庸俗。這，也是愛情嗎？

直子，是因為適應(yīng)不了這種扭曲的社會，所以她到療養(yǎng)院來，把自己扔進(jìn)和她一樣需要寧靜與安然的人群里，而療養(yǎng)院的主治醫(yī)生告訴她們：“你們之所以不能在外界生活，是因為你適應(yīng)不了那種扭曲，既然不能改變，你們就應(yīng)該讓自己有一個適度的心理空間去接受那種扭曲……?！敝弊?，她在努力啊，她想活著，簡單地活著。可事與愿違，她適應(yīng)不了那種扭曲，所以她越是強(qiáng)迫越是更糟，后來出現(xiàn)嚴(yán)重的幻聽。她沒有片刻的安寧，她崩潰了。在一個寂寞的深夜，她走向了茫茫的森林，用一根寂寞的布帶讓自己告別了世界，一個人孤苦地咀嚼著死亡……是的，對她來說，死亡才是最輕易的割舍。

《挪威的森林》的旋律開始在浩渺的黑夜中哀鳴，久久沒有散去。而當(dāng)渡邊君知道直子死了之后，他深知，他與直子徹底地永別了。茫然苦楚之時，他想起了阿綠，他撥通了阿綠的電話，阿綠在電話的另一端沉默了好久，可最后還是低沉卻平靜的聲音：現(xiàn)在你在哪里？“我現(xiàn)在在哪里？”渡邊君自問道，如今他在什么地方？他猜不著，到底這里是哪里？映入他眼簾的只是不知何處去的人蔓，神色匆匆地從他身邊走過去，而他只能站在那個不知名的地方，不停地呼喚阿綠的名字……也許他已經(jīng)不需要知道自己在哪里了，只知道或許從阿綠那里可以獲得某種讓他排遣寂寞、無奈的鎮(zhèn)痛劑，繼續(xù)活下去。

最新《挪威的森林》讀后感【篇11】

早在高中時期就已拜讀過村上的《挪威的森林》，最近又不由自主重拾此書，品讀一番。每讀一次，內(nèi)心都感到現(xiàn)實世界如此地虛無縹緲，恍然如夢。

主人公總是一副與外人無交集的狀態(tài)，少有的朋友也是死亡、失蹤、不滿，兩位摯友皆以死亡告終，主人公卻依舊平靜生活，雖然內(nèi)心難受，卻以平淡對人生，在孤獨(dú)與面對中體驗生活。

“把過去的東西全都處理掉，也好獲得新生。”過去已是過去，未來尚需憧憬。我們坐在現(xiàn)實的長椅上，唯有望向那時光的盡頭，又怎有時間回望以往，正如你所說“不翻頁，生活如何繼續(xù)？”只要不被頁面的灰塵迷濕了眼，我們依舊前行。

“不要同情自己，同情自己是卑鄙懦夫作的勾當(dāng)。”自己無需同情，無能就是無能，失敗就是失敗，沒什么好說的，沒什么好推脫的，自己不夠格那就用努力去彌補(bǔ)，沒啥大不了，拼搏自佳，我們不要做懦夫，人當(dāng)頂天立地，存于宇宙。

“努力，指得是主動而有目的的活動，我們要明確自己需要的是什么，如何獲得，主動去營造機(jī)會，并且要有針對性，這樣的努力方能不白費(fèi)，但要做到光而不耀。人，成功要更加虛心，不能耀眼，老子言：方而不割，廉而不害，直而不肆，光而不耀。

“人與人之間的關(guān)系是要對等的”不對等的關(guān)系都是不健康的，只能是短暫的，只會讓低微的人對處于關(guān)系優(yōu)者產(chǎn)生厭惡。沒有人能永遠(yuǎn)守護(hù)另一個人因為那是不平等的，可惜直到畢業(yè)前我們才領(lǐng)悟，不過至少還不算太遲，對等才能健康。

“朋友也是要記住的，在記憶被沖淡以前，我們需要永銘記?！?/p>

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挪威的森林讀后感

學(xué)生需要在短時間內(nèi)掌握寫一篇合格作文的技巧，寫作文有助于提高語言的組織能力，便于社交。多讀優(yōu)秀作文才能在寫作時下筆如有神。作文要如何寫才能寫得簡短有韻致呢？下面的內(nèi)容是小編為大家整理的挪威的森林讀后感，請在閱讀后，可以繼續(xù)收藏本頁！

挪威的森林讀后感 篇1

這本書并不是標(biāo)準(zhǔn)意義的村上風(fēng)格，拋開大家對這本“戀愛**”或是“現(xiàn)實主義**”的爭辯不談，這本書卻的的確確讓我的內(nèi)心無比震撼。人生中還是第一次，對書中許許多多的情節(jié)有著靈魂上思想上的劇烈震顫：這震顫來自迷茫，來自青春，來自愛情，來自友情，來自人類初始的欲望，來自對話，來自窗外的景色，來自玲子的吉他聲，來自普通的事，來自放棄，來自振作，來自我自己。

本來因為讀后內(nèi)心情感過于豐富且復(fù)雜，感覺難以表達(dá)清楚，并不想就此付諸語言，可躺在床上腦子里的情感波瀾遲遲不能平息，是的，我的情感已經(jīng)被這本書攪了個七葷八素。于是我想就此多多少少把腦中的思緒一個個剝離出來，希望不至于混亂無比。

書中最讓我久久不能釋懷的是綠子，這個讓人不自覺輕松下來涌動著旺盛的青春生命力的短發(fā)女孩；這個經(jīng)歷喪父喪母卻不像直子或木月抑或初美那樣奔向死亡，而選擇用更加堅強(qiáng)更加勇敢的姿態(tài)生下去的活潑女孩；這個希望能夠完完全全任性一回的壓抑女孩。我想我從心底里佩服她。痛苦和吹綠的兒子所經(jīng)歷的不比直兒子的木月或竹梅更大嗎？可唯獨(dú)她，卻選擇以生的姿態(tài)走下去。

當(dāng)然，她曾經(jīng)抱怨過，她情緒崩潰，但第二天，她回到山腳下，繼續(xù)把滾滾的巨石推到山頂。若問這樣苦苦撐著有什么意義，想必問這句話也是毫無意義的吧。說到底，到底什么才有意義呢，無非立場不同罷了。

可這種明知自己的弱小，卻對此充耳不聞的樂觀精神，本身就是令人生畏的。

綠兒子喜歡渡邊。即使他知道渡邊愛直子，我也欽佩他。我們的感情是如此的貧乏，我們不忍心付出一點(diǎn)點(diǎn)卻得不到回報。綠兒能不能喜歡渡邊，那她就要用她全部的力氣和全部的心去喜歡他。對她喜歡的人的這種追求，不也是對自己愛的表現(xiàn)嗎？

因為最終，只有當(dāng)我們愛自己的時候，我們才能堅持愛我們愛的東西。但更多時候，我們不能愛我們不愛的東西，所以我們不得不委屈自己，給自己一個看似理所當(dāng)然的借口——你愛她/他得不到回報，為什么要愛？如此，苦了自己，誰去愛你？

當(dāng)然，想必綠子是累的，非常非常累的，所以我對她也十分同情。我對一個死活也要活下去的樂天派十分同情，卻對那些頂不住生活的打擊或自己內(nèi)心的打擊活不下去的人提不起太多同情。這是否是因為我無情呢？

我不知道。

說到同情，永澤最后對渡邊說的“不要同情自己！同情自己是卑劣懦夫干的勾當(dāng)?！边@句話很殘忍，卻很實用。

它幫助得知直子死訊后一個月頹廢不振的渡邊多少找到了勇敢下去的信念，可這句話，畢竟是空泛的，它不具有旺盛的生命力。那個最有旺盛生命力的，還是綠子，她的樂觀從她的舉止話語中不斷地散發(fā)出，將渡邊從死的漩渦中一點(diǎn)點(diǎn)拉回。

而渡邊的年齡與我相近，他感受到的感受很多我也有過。包括在某些時候，會覺得十分孤獨(dú)。誠然，朋友是有的，能夠談心的多少也還算有吧，可就是沒有和你宛如契合物的人，我想也不會有人有吧。

沒有人能滿足你所有的需要。我們只是在不同的地方和不同的朋友在一起。人說到底是孤獨(dú)的。這種孤獨(dú)感來自于人們的獨(dú)立意識和思想。僅僅因為世界上沒有相同的思想，世界上沒有任能完全理解你。

還好，在某些時候，某些人，可以或多或少的理解你，這是多么好的一件事啊，光是這樣想想便又覺得人不至于那么孤獨(dú)。但我想，要是我們可以把自己也放入朋友當(dāng)中去，那么，完全理解你的人便是有可能存在的，至少可以大部分理解你，這個人就是你自己。所以，我覺得不要騙自己，對自己要真誠，因為這是唯一可能可以完全理解你的存在。

我們有自己，我們了解自己，我們并不孤單。

書中的青春以翻頁為單位飛過我的眼睛。同時，我的青春正以一種不規(guī)則的、快的、慢的速度從我身邊浮現(xiàn)和消逝。就這樣，我感到一陣幸福。是啊，我的青春還穩(wěn)穩(wěn)妥妥地站在我的這邊，我可以注意它也可以不去在意它，全憑我的喜好。我不想去想我的青春有多長，我想去想，我還年輕。

感謝村上，感謝渡邊，感謝書中的一切，我仿佛真真切切地體會了一邊青春的味道，它可能不可口卻讓所有人都想再喝一杯。一般來說，人生只有一杯，但有了書本的幫助，我現(xiàn)在可以細(xì)細(xì)品味我得青春更新杯了。想必我身邊的不少朋友也在和我共飲這杯青春咖啡，不知，你的那杯，味道如何？

挪威的森林讀后感 篇2

據(jù)說這本書讀了很多年了，但最近才讀。

每次拿起這本書，我最愛的是村上春樹對人物的形容，他描述直子纖細(xì)的身材時說“簡直就像在某個狹長的場所悄然待過后，體型自行纖細(xì)起來一樣”，形容綠子“簡直就像迎著春天的晨光蹦跳到世界上來的一頭小鹿”，這樣的描述是我在其他書里從沒有看到過的生動有趣。

男主人公渡邊在生活中應(yīng)該是一個很不起眼的小人物，平常沉默寡言，不合群，不善交際，朋友很少，但渡邊本身獨(dú)特個性一旦被有識之人慧眼相中，就會被他深深吸引，所以書中的每一個出場的男女都很喜歡渡邊，不管是男還是女。他是個有思想的人。他有自己的一套世界觀價值觀，但他總是被自己的思想所束縛。我覺得他對直子并不是真正的愛情，他潛意識里想照顧她、陪伴她尤其是在直子生病內(nèi)心需要他的時候。

我喜歡綠兒子的性格。她活潑乖僻。她的生活中有那么多的失望，但她消化后能給別人帶來幸福和希望。這樣的人有多寶貴。她一邊在屋頂喝啤酒，一邊看著消防車滅火。她對渡邊的愛是坦率的。她肆意談?wù)撆c渡邊的性關(guān)系。她盡力照顧病重的父親，并在她肆后妥善安排了自己的生活。我真的很喜歡她。

“死并非生的對立面，而作為生的一部分永存”。當(dāng)看到這句話時我有很大的震動，這樣對生死的描述是我從未想過的。也許渡邊經(jīng)歷了木月和直子死后的最終實現(xiàn)。

我們渡過的每一天都是走在走向死亡，但死亡不是人生的終點(diǎn)，渡邊說“我們都在長大，而木月永遠(yuǎn)是十六歲”，他一直以十六歲的姿態(tài)永存了。也許他們對木月的記憶會越來越模糊，但他依然存在，想著一棵樹和一朵花。

書的結(jié)尾，渡邊終于放下了結(jié)，放下了直子的死訊，不顧一切地去找綠子。這應(yīng)該是最好的結(jié)局。只有這樣的綠兒子才能照進(jìn)渡邊的心，把他從泥潭中拉出來。結(jié)局并不能表達(dá)他們最后的動力，但我相信結(jié)局一定是美好的，就像生活一定是美好的一樣。

挪威的森林讀后感 篇3

“并非生的對立面，死潛伏在我們的生之中?！?/p>

在大雪紛揚(yáng)的白色籠罩下，磚紅色屋頂?；野咨奶炜?，恍惚間移去了濃重的色彩，只在素色中包裹。有一種輕松自在之感由然而生。

我想是村上春樹的話，他一定會看見那白色皚皚中如火一般的精靈，冰清玉潔下微笑的身影，撩清那漫天飛舞中的千姿百態(tài)。

一個字一個字地看《挪》，不忍心錯過一字一句?；蛟S我這么看著，突然對面走來一只可愛的小熊，眼睛圓鼓鼓的，她就這么對你說：“你好，小姐，和我一起打滾好么？

”……村上春樹的書就是這么讓人突兀，而且充溢著古典和浪漫，幽雅和恬靜。

耳邊依舊會響起敢死隊的故事，直子“吃吃”地笑了。至于敢死隊的離奇失蹤，也會成為我的記憶。而永澤。

初美，他們是我人生中的過客，只是煙花盛放時的光華瞬間，當(dāng)紛繁的雪花落光之后，當(dāng)冬去春來，冬日的冰雪融化地?zé)o影無蹤，我不知道自己還能記得多少。也許忘卻，也許永遠(yuǎn)。我，直子，木月。

當(dāng)一個人的離去帶給另一個人瘋狂的愛時，眼淚止不住。那種超越友情，超越愛情的，但正是友情和愛情讓我深深**撼，永遠(yuǎn)不會忘記。我喜歡玲子和綠子。她們的存在讓我有了真正的觸動。

最后是以“我在**也不是的場所的正**，不斷地呼喚綠子”結(jié)尾的。

這與其說是渡邊的青春，不如說是一種精神探索。每個人的生活態(tài)度是不同的，就如同這雪。即使是白色的，小的，也沒有千萬種姿勢。你無法大略看清，但能夠細(xì)微地感受到。

如果對于死去的人的感情太過沉重，那么于生者只會是身體的完好，精神的腐蝕，就像直子，她永遠(yuǎn)活在對木月的愛下“不甘愿被折離枝端失去了靈魂。不能做堅韌的行尸走肉。寧愿自毀至形容猙獰，被人丟棄。

就這樣，短暫而無望的美如骨髓般深邃，讓人懷舊。絕不茍延殘喘”。刻骨銘心的愛如何釋懷呢？

渡邊君大是一副天下無謂的態(tài)度。敢死隊會認(rèn)認(rèn)真真地過活，愛地圖拉，做體操拉，雖然成為笑料是事實，也改變不了他生活的原始軌道，力圖堅持自我的目標(biāo)實在令人欽佩。再加上永澤應(yīng)該算是對比吧：

永澤的生活是一帆風(fēng)順的，但他認(rèn)為“人生中無需所謂理想的東西，而是行為規(guī)范”。

木月的死看上去是個謎，但一直被提醒的似乎他的離去是個必然和遲早。但死者已經(jīng)死了。幸運(yùn)的是，在直子離開后，渡邊終于找到了生命的真正價值?！爸車哌^的人無不直盯盯地看著我們，但我已不在顧忌，我們是在活著，我們必須考慮的事只能是如何活下去。

”玲子對渡邊說，祝你幸福。渡邊終于回到了生活的軌道上，勇敢地跑向綠兒。這就是我對《挪》的理解。

也許痛苦會讓人無法自拔，當(dāng)新事物出現(xiàn)時，你不應(yīng)該為過去而悲傷，應(yīng)該面對新的生活。生活，不要讓自己沉浸在絕望的海洋中。試著找出答案。事實上，你想象得那個遠(yuǎn)比現(xiàn)實更糟?？赡苓@樣，木月，直子也就不會不在人世了。

但死的價值正是提醒我們沖破思想的

囚籠，邁向幸福的動力。畢竟就像渡邊說的，無論怎樣的哲理，怎樣的真誠，怎樣的柔情，也無以排遣這種悲哀。我們唯一能做到的，就是從這片悲哀中掙脫出來，并從中領(lǐng)悟到某種哲理。

挪威的森林讀后感 篇4

找尋人生的軌跡

綠子在電話的另一頭默然不語，久久地保持沉默，如同全世界所有細(xì)雨落在全世界所有的草坪上。這時間里，我一直合起雙眼，把額頭頂在電話亭玻璃上，良久，綠子用沉靜的聲音開口道：“你現(xiàn)在哪里？

” 我現(xiàn)在哪里？

我拿著聽筒揚(yáng)起臉，飛快地環(huán)視電話亭四周。我現(xiàn)在哪里？我不知道這里是哪里，全然摸不著頭腦。

這里究竟是哪里？目力所及，無不是不知走去哪里的無數(shù)男男女女。我是在哪里也不是的處所連連呼喚綠子… …

小說以此作結(jié)，引人深思的同時令人回味無窮。讀這部小說就像是在森林里靜靜地回憶過去，行走和思考的感覺是細(xì)膩、寧靜和深刻的。故事以渡邊的角度展開，描述了木月離去后渡邊逃離到東京開始新生活，木月的女友直子找到渡邊，希望在他那里得到溫暖與慰藉，但因木月的死給她帶來無法擺脫的心理陰影住進(jìn)療養(yǎng)院，最終選擇自殺；渡邊在東京上學(xué)期間遇到了精英式人物永澤，并在永澤的帶領(lǐng)下通過找各種女人排解內(nèi)心的空虛與壓抑。

在此過程中認(rèn)識了綠子，小說中唯一的一道光亮。永澤的女友，近乎完美的初美，因為無法得到永澤的愛而自殺。

整部小說的基調(diào)是沉靜而憂傷的，但在幾乎每個人的不正常生活過程中，似乎都蘊(yùn)涵著深刻的哲理。小說中的每個人物都是無奈的：渡邊無法得到直子的愛，綠子深愛著渡邊卻也深知渡邊愛的是直子，直子陷于木月的死中無法自拔，永澤對于精英化的人生的追求使他無法與任何一個女人結(jié)婚，即使他也深愛著初美，初美希望用自己的愛與美好感化永澤并與他幸福的生活但終究事與愿違… …但在這些無奈與悲傷中，每個人都在找尋著自己的生活軌跡。

直子希望利用渡邊的溫暖和愛，走出木月之死的陰影，過上正常的生活，但她深深地沉浸在自己的世界里。正如她追尋著那口森林中的井，雖然跳下去便會陷入無盡的孤獨(dú)中最終死去，但那樣便可與外世永遠(yuǎn)隔絕而這正是直子對于自我世界的追求。在追求自己的過程中，直子也封閉了自己。最后，她只能走向死亡。只有死亡才能讓她永遠(yuǎn)和木月同齡。只有死亡才是她的解放。

至于渡邊，雖然他對現(xiàn)實有很多不滿和無奈，但他總是默默承受。面對現(xiàn)實，他沒有像木月一樣選擇死亡，而是勇敢的活下來，勇敢的愛直子，用愛來溫暖她，他沒有像木月一樣拋棄直子，他永遠(yuǎn)不會；面對永澤的世俗化，他選擇按照自己的方式生活，追求自己想追求的，遵從內(nèi)心的想法，追求自己所愛，在最后經(jīng)歷了失去愛人的痛苦掙扎之后勇敢的走向綠子，雖然有些許迷茫，但他仍然在這‘一切的一切之后找到了自己人生的軌跡，并向著它勇敢前行。

挪威的森林讀后感 篇5

故事里，他們一邊把死當(dāng)做微塵般吸入肺里，一邊活下去。無論是直子還是渡邊，他們都背著命運(yùn)所賜給他們的十字架，匍匐在生命的經(jīng)途。后來，一個人受不了精神上的壓力，和身體一起屈服，另一個人克服了掙扎，看不到預(yù)期的光明。

“你總是蜷縮在你自己的世界里，而我卻一個勁兒‘咚咚’敲門，一個勁兒叫你，于是你稍微抬一下眼皮，又即刻恢復(fù)原狀。”每個人都有屬于自己的一片森林，也許我們從來不曾去過，但它一直在那里，總會在那里，迷失的人迷失了，相逢的人會再相逢。很多事情，只有當(dāng)你想出去的時候，你才會找到出口。

我們不能不受任何約束，所以我們永遠(yuǎn)無法達(dá)到理想狀態(tài)。而二十歲的年紀(jì)恰是開始真切地感受到束縛的時候。我記得渡邊因為這些責(zé)任的顯現(xiàn)竟消瘦不少，綠子則認(rèn)為能體會到這個實在是太好了。

因為經(jīng)歷和閱讀的不同，于是我們有了與別人不再雷同的思維模式和生活方式。神奇的方法是一個籠子，它可以困住你和那些愿意被你困住的人。世界日新月異。我們必須不斷地調(diào)整自己，以適應(yīng)這些變化，無論大小。

突然想起一句臺詞：活著的人得好好活著。死亡不是生命的對立面，但作為生命的一部分，無論你我，我們總是以這樣或那樣的方式死去。

所以要趁著尚能把握住的歲月好好善待自己，既不要孤獨(dú)也不要失望，不丟掉回憶，更不能因為回憶丟了自己。

路漫漫，我愿做麥田里的守望者，聽風(fēng)而珍惜。

挪威的森林讀后感通用11篇

在閱讀完一篇佳作之后我們難免會產(chǎn)生感悟，在讀完作品后，受益頗多，對于作者了解更多。您抓住了作品的讀后感的哪些精髓呢？出于您的需要，幼兒教師教育網(wǎng)編輯為您提供“挪威的森林讀后感”。

挪威的森林讀后感(篇1)

《挪威的森林》從大學(xué)的時候就開始翻閱，翻了很多次，每次都只認(rèn)真讀前幾頁，覺得不甚喜歡，便快速往下翻，囫圇吞棗，當(dāng)成故事來讀。平時若碰到這種不合意，我是不愿意再讀的，只因此書聲名在外，覺得不應(yīng)該僅僅是個不好看的故事，所以倒是翻了數(shù)次，可最后終是無疾而終。

曾經(jīng)有人跟我談起過這本書，我也虛偽地表示“好”，說些簡略的印象作為敷衍。其實內(nèi)心并不認(rèn)可，這個“好”字，是因為我喜歡跟他說話，怕自己的膚淺暴露無遺。而如今這都成了回憶，或許這樣的結(jié)果未必最壞，酸澀感在時光的`妝點(diǎn)中化成絢爛，藏留于心，惜之。

或許正是如此，我又捧起了此書。心境使然，便讀出了震撼和荒涼。我彳亍于人群的熙攘與鬧市的喧嘩，飄零于林間的靜謐與水上的淡泊，可不論浮華，還是沉寂，終是孤獨(dú)，來自于內(nèi)心深處，無處躲藏。繁華落盡，如夢無痕?？扇羰菑奈捶比A過呢?是否又太過平凡，如同塵埃。庸庸碌碌活了半世，眼見的都是人，卻又僅僅是“人”。能相視而笑者寥寥無幾，更不敢奢望能道聲，“原來你也在這里?！敝皇沁€有殘存的空間，或許可以期待，那就是死亡。“死”不是終結(jié)，而是生的一部分，希望這個延續(xù)卻可以是孤獨(dú)的終結(jié)。

挪威的森林讀后感(篇2)

在我開始寫作之前，《挪威的森林》還被我放在了桌子上。在最開始的時候我想去閱讀它是因為它不可忽視的知名度。名著名作，都是經(jīng)得起時間的洗禮與檢驗的。我不敢斷定《挪威的森林》是這樣的作品，這個因人而異。之前，從來沒有仔細(xì)閱讀過外國的作品，對于村上春樹，這本也是第一本。

《挪威的森林》到底是一本怎樣的書呢？它并無生動的情節(jié)引人入勝，令你恨不得廢寢忘食地把它看完。并無大段的哲理名言，令你不由得想把它摘錄下來。這是簡單的一篇回憶錄。

如同常見的一段話：在某個地方某個時間，你因為一首歌或路人的一個仿佛熟悉的背影，而想起了曾經(jīng)的某個人。它活在你的回憶，或許不曾消失，但在被生活推著走的時光里，你卻有意無意地把它隱藏了。每個人大概都有這樣的經(jīng)歷吧！那段回憶，曾是那么銘心刻骨，當(dāng)時的你以為，那份感覺會一直鮮活不變地伴隨你以后的人生，但它著實經(jīng)不起歲月的磨蝕。唯有在某一個瞬間，一個類似的場景喚醒了你的記憶。如同，渡邊君在時隔十八個春秋后，因一首《挪威的森林》樂曲而想起了記憶中那些模糊的人兒。

我想，文章這種不完整的容器所能容納的，只能是不完整的記憶和不完整的意念。并且發(fā)覺，關(guān)于直子的記憶愈是模糊，我才愈能更深入地理解她。渡邊。

回首往事，總有一份新的領(lǐng)悟以及淡然的釋懷。猜不透的，在回憶里找到了答案。

一開始的三個人：渡邊、木月、直子。木月是絕無僅有的朋友。他是非常孤獨(dú)的，三人的相處里，他談吐自若，非常瀟灑。但除此之外他卻無其他朋友，獨(dú)自看書聽音樂。這類人現(xiàn)實生活中還是有許多的，在自我感覺安全的圈子里才可以肆無忌憚地體驗真正的自由和快樂。除此之外，處處設(shè)防，怕受傷。社會關(guān)系處理不好，親人關(guān)系也處理不好。唯有與直子這個青梅竹馬的女朋友以及渡邊這個談得來的朋友相處時，才是活出自己的靈魂。

是否人死前都會有一段時間回光返照呢？上一秒還在談笑風(fēng)生的打臺球，轉(zhuǎn)眼便自行了斷在自家的車庫里。沒有留下半句遺言，大概總有他的原因，一個讓他絕望到冰冷的原因。孤獨(dú)培養(yǎng)出了抑郁，抑郁繁衍出了死亡。木月是個脆弱的人。他反復(fù)游行于自信與自卑兩個端點(diǎn)。只有在直子面前他才敢真正顯示自己的脆弱。反反復(fù)復(fù)地累了，心里的痛苦越來越多，直到有一天，承受不了了，也許死才是一種解脫。木月死了以后，三人行就變成了兩人行。渡邊和直子自然而然地走在了一起。渡邊愛直子，很愛很愛。即使直子因為木月的死受了打擊住進(jìn)了療養(yǎng)院，他仍然堅持等到她康復(fù)后一起生活。

直子對渡邊君說：希望你能記住我，記住我曾這樣存在過?；蛟S在直子心里也安慰自己，去和渡邊在一起。但是她卻遲遲擺脫不了木月已經(jīng)逝去留在心里的陰影。在對他不是真愛的基礎(chǔ)上，這樣做對渡邊不公平。直子在死前也回光返照過。臨死前她選擇和玲子見面，選擇燒毀渡邊寫給她的所有的信以及與他的所有的回憶。大概也是在接受治療時承受了太多太多的折磨。也許她的病根本就治不好。她與木月是與周圍的世界格格不入的兩個人，他們互相依靠互相取暖。渡邊是他們同外部世界連接的鏈條。他們也嘗試過走出自己的世界融入到外部世界，但是卻失敗了。但是直子比木月堅強(qiáng)，她付出的努力要比木月多很多，她不斷地懷疑自己，不斷地糾結(jié)得不到解答。她是最痛苦最可憐的人了。

玲子在直子與渡邊之間充當(dāng)另一連接鏈條。在冰冷的療養(yǎng)院里，玲子是直子唯一難得的知心朋友，是她的依靠。玲子本身也是歷經(jīng)坎坷，但她活得很自在，因為她放得下。在面對女學(xué)生的抹黑，她選擇了容忍，雖然她的心里也承受著巨大的壓力。當(dāng)承受不了了，她選擇了和丈夫提出了離婚。在直子死了之后，她特意跑去找了渡邊，告訴他珍惜身邊的幸福，成熟起來，與綠子好好經(jīng)營屬于自己的未來。對于音樂，她是難得的才女。她還說過這么一句話，我已成為過去的人，你眼前存在的不過是我往日的記憶殘片。我心中最寶貴的東西在很久以前就已經(jīng)壽終正寢。我只是按照過去的記憶坐臥行止整個人的心的某部分被扼殺了，不復(fù)存在了。

綠子是一個很有個性的人，她很活潑調(diào)皮，同時也很孝順。從朋友到戀人，她和渡邊一起走過，明明知道渡邊心里永遠(yuǎn)把直子放在第一位，仍不奢望什么。但在渡邊因想念直子而滿腹心事時，她也會調(diào)皮的吃醋：你總是蜷縮在你自己的世界里，而我卻一個勁兒咚咚敲門，一個勁兒叫你。于是你稍稍抬一下眼皮，又即刻恢復(fù)原狀。愛情是何等的捉弄人呀！沒能在更早的時間遇上，成為不了他心中的至愛，但是卻一心一意，愿他感受得到，愿他快樂。祈盼他有一天回過頭來，可以對他說一聲：我一直都在呢。

故事中永澤是另一個特殊人物。他與渡邊讀相同的書，都不被外人所解的書，但是他們有共同語言。但是他當(dāng)然是比不上木月的地位的。永澤是瀟灑而近乎冷酷的人兒了，但他又是幸運(yùn)到極致的人兒，他的身旁有位不離不棄的女友初美。明明知道和永澤走到多遠(yuǎn)也沒有要結(jié)婚的意思，但是初美仍然心甘情愿。叫上了渡邊的那頓慶功宴，永澤委婉的表達(dá)想讓初美離開他，連渡邊在過后也對初美坦白，希望她離開永澤，找個地道的人過一輩子。最終初美照做了，然而在結(jié)婚兩年之后便選擇了自殺。也因為如此，渡邊再也沒有理會過永澤?；蛟S吧，傷害了一位多么美好的女子，只為了自己的自由，做人自私真是太可怕了，渡邊如此重情義的人，怎么能忍受呢？

縱觀人的一生，身邊來來往往的人很多，真正一直陪在身邊的能有幾個人？每個人都有自己病態(tài)的那一面，有別人無法理解的痛苦。有些人可以視而不見，有些人卻被牢牢困住。小說的開頭回憶直子時，提到一口井，埋在草叢里，特意找是找不到的。人一旦不小心跌入，就無可避免的要死亡，深的可怕！問題是誰也找不到那口井的具體位置。木月和直子都遇見了那口井了，也許對于他們來說，這也是一種解脫吧！總還會有人撞上的，不可避免的。只剩下太多的無奈太多的遺憾，變成了一陣風(fēng)吹過。

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挪威的森林讀后感精選2

有一本小說叫挪威的森林，有一種語言叫村上春樹。

當(dāng)你孤獨(dú)的時候你就看挪威的森林，當(dāng)你想不開的時候看挪威的森林，當(dāng)你失去生的希望的時候你更要看挪威的森林。

挪威的森林作者村上春樹，日本著名作家，曾獲得日本國內(nèi)外多項著作大獎，本書自發(fā)行以來銷量千萬冊，一時風(fēng)靡日本。

很多人看到這本書是因為名字叫挪威的森林，奇怪既然講的是人生的孤獨(dú)和享受孤獨(dú)的過程為何會起這樣一個名字呢，其實他要表明的意思是每個人都有屬于自己的一片森林，迷失的人迷失了，相逢的人會再相逢這樣一個概念。也是因為坐飛機(jī)上聽到這樣一首歌才在旅行中寫的這樣一個故事。

本書講述了渡邊直子和綠子之間的三角戀愛關(guān)系，最終直子因為心理疾病自殺后，渡邊找回了綠子最后他們走到了一起，終是映稱了相逢的人會再相逢這個主旨。

書中涉及到的人物不多，也不復(fù)雜，但是每個人都有自己的特點(diǎn)。會覺得每個人都有一些病態(tài)，后來我發(fā)現(xiàn)這8個人當(dāng)中，只有綠子是一個正常人。

《挪威的森林》整本書中彌漫著孤獨(dú)的感覺。人是不容易被理解的，正因此，渡邊和永澤都覺得被不被人理解都無所謂。

其實，人與人之間確實是很難相互理解的，因此孤獨(dú)也是常態(tài)。我們要習(xí)慣與孤獨(dú)相伴。

蔣勛說：人跟人之間只有好奇，沒有了解。即使親如丈夫、妻子、母女，一個天天和你生活在一起的人，當(dāng)你仔細(xì)觀察時，你也會覺得陌生。你會發(fā)現(xiàn)原來有一些地方，是你完全不了解的。我想，人跟人的相處是不能相互理解的，每個人都是在了解與陌生之間游離，不可能有絕對的看破。

無論是村上還是蔣勛，他們都習(xí)慣與孤獨(dú)相伴，他們也享受孤獨(dú)的生活。人有很多的矛盾和傷心，是由于固執(zhí)地認(rèn)為對方應(yīng)該理解自己，而對方卻沒有理解，因此而心生怨氣和裂痕。其實，只要心中明白彼此是很難互相理解的，也就容易釋懷，不容易產(chǎn)生困擾。

其實村上作品中最能讓我動心或引起自己共鳴的，是一種生活模式，一種人生態(tài)度，即把玩孤獨(dú)，把玩無奈。大凡讀者都讀出村上文學(xué)的基調(diào)就是孤獨(dú)與無奈。但較之孤獨(dú)與無奈本身，他更著重訴求的是對待孤獨(dú)與無奈的態(tài)度。

人與人生在本質(zhì)上是孤獨(dú)的，無奈的。所以需要與人交往，以求相互理解。然而，相互理解真的可能嗎？不，不可能，宿命式的不可能，我們尋求理解的努力是徒勞的。

那么，何苦非要努力呢？既然再怎么努力爭取理解都枉費(fèi)心機(jī)，那么不再努力就是，這樣或許會活的更好。換言之，與其勉強(qiáng)通過與人交往來消滅孤獨(dú)，化解無奈，不如退回來把玩孤獨(dú)，把玩無奈。

村上的小說有一個有趣的地方，但凡讀者打開任何一頁都可快速沉迷其中，沒有一頁讓人覺得索然無味。他的小說就像一座沒有圍墻的大觀園，從任意一角即可進(jìn)入，或小橋流水曲徑通幽，或茂林修竹，庭院深深。無處不是亮點(diǎn)，任何一處即是出口亦是入口。

為何會有這種寫法與讀法呢，或許這就是村上小說的出彩之處。他的小說是對情調(diào)，韻味，和氣氛的一種出神入化的經(jīng)營。他不擅天衣無縫的情節(jié)設(shè)計，更不是深刻重大的主題發(fā)掘。他的作品既沾染了歐洲文學(xué)的腔調(diào)，又詮釋東方文學(xué)的內(nèi)涵與古老的禪意。

村上在小說中體現(xiàn)出他有非常出眾的演繹，發(fā)揮和引申的才能。也因此他寫出的場景充滿詩情畫意和象征性。筆法具有歐學(xué)痕跡，但其中蘊(yùn)含的情緒十分古典和浪漫。

對這本書我總結(jié)出如下幾個結(jié)論：

1、孤獨(dú)和自戀是書中所有人物所具有的性格特點(diǎn)。

開始看的時候我只感覺到永澤是一個很自戀的人，因為不贊同，所以一開始就戴著有色眼鏡看，后來覺得他似乎只是在用他的方式生活，雖然孤獨(dú)，對現(xiàn)實滿是失望，卻用一種游戲人生的方式在保持一種樂觀的態(tài)度，這是一種現(xiàn)實的寫照。我覺得這也是整本書很多地方都出現(xiàn)了關(guān)于性的描述的原因之一，大家都在尋求溫暖，不再孤獨(dú)。

2、當(dāng)你無條件的相信一個人的時候，他離開之后，你的信念會崩塌，需要溫暖。

這個是全書中圍繞死亡給我感受最深刻的。直子姐姐的死，木月的死，這些都讓直子信念崩塌。綠子是給予直子溫暖的人，也是全書最正常的人。

3、人不能被某種東西所束縛

現(xiàn)實生活中，很多人對自己的生活不滿意，卻遲遲不能改變，這種現(xiàn)狀，來自于自己內(nèi)心的束縛，也來源于內(nèi)心的矛盾，不想安于現(xiàn)狀，卻很難跨出改變的那一步。

4、過于優(yōu)秀的人很難存活下去？

很多人發(fā)現(xiàn)那些過于優(yōu)秀的人郁郁寡歡，多愁善感，有心理疾病，越到事情，也更容易想不開，甚至選擇死亡，比如直子的死。

其實，有一種語言，叫村上春樹。有一本小說，叫《挪威的森林》。我們應(yīng)該趁我們還在愛，還想多愛的時候，去讀掉它。在我們愛完，回憶的愛情時候，偶爾想起它。

這就是這本書帶給我們最真的感受。去讀它吧，會讓你發(fā)現(xiàn)孤獨(dú)是一場享受，一場相遇，一場邂逅。你會發(fā)現(xiàn)世界是美好的，孤獨(dú)是常有的。享受孤獨(dú)，把玩孤獨(dú)，才是我們該有的生活態(tài)度。

挪威的森林作品評價

挪威的森林作品影響

《挪威的森林》自1987年在日本問世以來，在日本已銷出1500余萬冊（20xx年統(tǒng)計），平均每6-7個日本人就有一人有這本書，是日本銷售總量最大的書籍。在中國的統(tǒng)計數(shù)字不一，但常見說法是三百多萬。美國華人學(xué)者李歐梵教授在他的散文集《世紀(jì)末的反思》將《挪威的森林》列為20世紀(jì)對中國影響最大的十部文學(xué)譯著之一。

挪威的森林讀后感(篇3)

文學(xué)是比鳥飛得還遠(yuǎn)的夢想、比花開得還美的情感、比星閃得還亮的智慧、是我們到一百歲還忘不掉的信念。讀名著，發(fā)感想。自古至今名著一直是一種文化的延續(xù)，不同時期的大家都對名著有所解讀。然而我們寫的讀后感可能達(dá)不到那么高的境界，但是可以從名著中吸取到一些自己受用的東西就好了，這也是名著傳遞給我們的思想。

夏挪威的森林貫穿全書的就是作者多次提到了的，“死不是生的對立面，而作為生的一部分永存”，全書的結(jié)構(gòu)也如作者所說，并不以死為終結(jié)，這里有作者的無奈即每個人都會死，也有作者面對生活的勇氣即有死才有生。作品中最主要是兩次死，很相似的兩次死。一次是木月的死，木月死后直子和渡邊的關(guān)系便開始了，另一次便是直子的死了，按玲子的話說就是“你選擇了綠子，而直子選擇了死”兩次都是由死而引出了新生?！皞髡f，挪威的森林是一片大得會讓人迷路的森林。那種，人進(jìn)得去卻出不來的巨大原始森林?！鄙罹拖襁@片挪威的森林，不管我們愿不愿意，我們都要走進(jìn)去，因此我們才不可避免的對生活感到迷茫和痛苦。就像初美說的：“不迷茫和痛苦的人哪里找得到！”

挪威的森林讀后感(篇4)

也許你每天都緊繃著神經(jīng)，或是工作或是學(xué)習(xí)，不愿浪費(fèi)一分一秒;或許你每天懶懶散散，沒有一點(diǎn)精神頭，機(jī)械的看看電影聽聽音樂，甚至什么都不做只是發(fā)呆(我的狀態(tài));也許這就是你在不同時間內(nèi)的兩種狀態(tài)，兩種狀態(tài)截然相反，卻是每個人實實在在不可避免的。盡管如此，這部《挪》都會是你寧靜的港灣，讓浮躁的你安靜下來。他會讓忙碌的你找到生活的閑適，讓懶散的你找到生活的趣味。

誠然，如同序言介紹的，這是一本孤獨(dú)的書，亦或所有村上的書都只有這個格調(diào)、只有幾個主人公。想過一段時間不聯(lián)系任何人，不和仍和事情發(fā)生聯(lián)系嗎?沒有工作，沒有社交，不顧時間的流逝，自由呼吸。對我而言，其有著強(qiáng)烈的帶入感，感覺自己就是主人公，生活著他的生活，說著他的話。也許你會覺得很多細(xì)節(jié)十分冗雜、或是甚為拖沓，可我卻覺得正是這番詳細(xì)才會讓人身臨其境。很快我就迫不及待的去探索情節(jié)的發(fā)展，去感受更多平實的生活。在他的故事里你可以逃避現(xiàn)實，讓自己內(nèi)心平靜下來。

書里的故事平凡卻被人們早已忽視或遺忘，但正是這些故事喚醒了我們封存的記憶。還記得書中的一些片段：與幾個知心朋友無話不談，獨(dú)自坐在咖啡廳讀書聽音樂，在酒吧與曖昧的情人喝著啤酒，有一個病態(tài)美的女友讓你揪心但卻很少聯(lián)系。我想這是很多人的青春時代的相同經(jīng)歷，而這些卻已經(jīng)在你生活中喪失殆盡成為了最寶貴的東西。是緩慢節(jié)奏生活的點(diǎn)滴美好、是拋去私心雜念的真實快樂、是像綠子、直子、玲子般無話不談的朋友、是當(dāng)年純真亦或瘋狂的愛情。也許現(xiàn)在擁有了一切，心卻空蕩蕩的。

所以我不說此書的文學(xué)價值、作者的深邃思想與寫作技巧、甚至都不想探討此書為什么叫做《挪威的森林》。我真正喜歡的是此書能給我?guī)碚嬲钠届o與美好的回憶，讓我進(jìn)入主人公的生活，進(jìn)行心靈旅行，暫時遠(yuǎn)離塵世的喧囂。

挪威的森林讀后感(篇5)

我翻開書，看見自己色彩斑駁的青春。

誰沒有過迷惘的青春？懷疑朋友的友情，無視父母的親情，對存在的意義和世界的真相提出質(zhì)疑?；旎熵恢奥吩诤翁帲坏孟嘈抛约?，一個人蜷縮得更緊。

人活于世，無非迷惘于未來，糾纏于情感，徘徊于成敗，超脫于生死，這些都是一個階段一個階段來的。而在現(xiàn)在這個社會，十八九歲這個年紀(jì)，我們已接觸到了全部，并深深陷入其中。

在旁人看來，我們只是自說自話的無病呻吟?！澳挠腥绱硕嗟目嗤绰湓谀銈兩砩?，等到你們長大了就知道這個世界上比這個殘酷的事物還多著呢！”誠然，在他人眼里，這些莫名的傷感都是無用且乏味的。但對于我們來說，我們被種種迷惘糾結(jié)所纏繞不勝其煩，其苦痛怎輕于他人？

我苦于這些事情無人訴說，形單影只地走在成長的道路上，邂逅了《挪威的森林》。

從書中我看見了自己，也看見了跨越時間的真理。

初讀時，我看見了一種在世人眼中稱之為頹廢的生活和思想。主角渡邊無所謂明天如何，對大多數(shù)人漠不關(guān)心，按照自己的步調(diào)行走人生，平時去大學(xué)上課，周末呆在宿舍洗衣服和晾衣服，到了晚上去打工，如此反復(fù)。這種人生無所謂好不好，誰都沒有資格對別人的人生指指點(diǎn)點(diǎn)。只是我想，在一味追求成功與榮耀的現(xiàn)在，能不受周圍環(huán)境與世俗理念影響，保持著自己的個性與信念，實在難能可貴。這點(diǎn)給我感觸頗深。

我還看見了凄苦的愛恨糾纏。渡邊的情感被往事和現(xiàn)實所纏繞不得解脫。代表過去的直子，渡邊對她的情感是十分復(fù)雜的，不僅有少時便存在的憧憬，還有因自覺認(rèn)為被友人所托付而產(chǎn)生的責(zé)任感等等，真正稱為愛的部分占的比例并不高。在直子住院后，渡邊遇見了代表現(xiàn)實的綠子，與直子不同，綠子身上有蓬勃的生命力并對生活洋溢著熱情，是個人見人愛的角色。渡邊同樣深深地為她著迷并且感到為難，無法從示愛的兩人中選擇，體現(xiàn)了他優(yōu)柔寡斷的一面。

再讀時，我看見了自己。與渡邊相似，我對生活也沒有十分的熱情，提倡順其自然，不擅長處理人際關(guān)系，導(dǎo)致朋友寥寥無幾。但就是這樣的自己，也平穩(wěn)地走過了十八年，并且將繼續(xù)淡然地生活下去。讀完《挪威的森林》，帶給我的并不只有故事完結(jié)的悲戚惆悵，同樣還有對未來無限的希望。

到第三遍，我不再局限于從故事具體情節(jié)和人物情態(tài)中發(fā)現(xiàn)什么了。從整本書講述的故事和作者所想表達(dá)的思想。我悟到了，書中反復(fù)提到的“死并非生的對立面，而作為生的一部分永存。”，的確，怎樣才算人的出生和終結(jié)？如果一個人死了，他就真的消失于這個世界了么？親友的記憶，遺留下的物品，都彰示著這個人的生命的痕跡。只是形體的消亡，真的是生命終結(jié)的標(biāo)志么？

我還悟到，所謂青春，是橫貫古今中外共同的命題。青春的迷惘、無奈、惆悵無論是村上寫下《挪威的森林》的八十年代日本，還是現(xiàn)在的二十一世紀(jì)的中國，都未曾變過。這一命題還將繼續(xù)困擾數(shù)以百萬的年輕人，并且譜寫出一幕幕可歌可泣的生命之歌。

我合上書，側(cè)頭看見湛藍(lán)的天空，和遠(yuǎn)在天際的未來。

后記：于昨晚我真正意義上讀完了《挪威的森林》，暑假也即將結(jié)束。雖然現(xiàn)在我把書暫且擱置一旁了，但我的思緒并沒有完全從中剝離。寫的這篇讀后感，權(quán)當(dāng)是一種情感的宣泄。

挪威的森林讀后感(篇6)

一直喜歡描寫死亡，那種生活終結(jié)時的無奈而又放松，那種莫可名狀的心緒，我既不能將其排遣在外，又不能將其深藏于內(nèi)。于是只能自己壓抑著對死亡的恐懼及向住，把它化解成我的文字，以此來證實我此生的目的。

愛是那樣的一個博大精深的字眼，可是無數(shù)的人卻在褻瀆著它，我愛是因為我心崇拜，女人因崇拜而愛此時卻是多么的虛無，可許每個人都很平凡，平凡就是像一頁書上的一張白紙。圖然有著忘卻的失落，卻也只是無力去挽回的空白著，像迷失方向的魂靈，在漆黑厚重的夜幕中彷徨。

永澤說：“人生中無需理想這種東西，需要的不是理想，而是行為規(guī)范?！彼终f：“紳士就是：所做的，不是自己想做的事，而自己應(yīng)做的事。”然而我們這個社會，在這樣的冷漠的人群中，圖有網(wǎng)絡(luò)的溫暖，卻不需要紳士，我們只需要一個真正的男人，一個有血有肉有愛有恨的脫離了社會性那樣的一個單一的人，如此而一。

正是因為這樣，死的陰影才一步一步侵入生命的領(lǐng)地，等察覺到的黑乎乎的什么也看不到了。這樣的后悔著，也無事無補(bǔ)。于是直子死了，活著的渡邊親身將摯愛的直子送進(jìn)了墳?zāi)?，送到了木月的身邊?/p>

挪威的森林讀后感(篇7)

2月份我借了《挪威的森林》，大概是因為看了村上春樹的《我的職業(yè)是小說家》，就對他的作品產(chǎn)生了興趣，想找一本來看看。

借回來后先看了序，和開頭，不知為何就沒有看下去的想法了?？赡苁情_頭的草坪、直子、井，并沒有讓我產(chǎn)生一探究竟的想法，所以一直放在那里，幾次拿起，看了幾頁，還是放下。直到這周，周四，下著大雨，想起這本書實在已經(jīng)借的夠久了，該還了，還之前看一下吧。拿起書，看下去，翻過開頭那幾頁之后，一個渡邊的世界就在我眼前展開。放了4個月沒看的書，居然兩個晚上就全部看完了。

因為村上春樹曾獲得過諾貝爾文學(xué)獎的提名，所以我一直覺得他的書一定是有著很深刻的內(nèi)涵，需要很用力的閱讀，去理解?！杜餐纳帧肥撬苤淖髌罚谥袊膫鞑ヒ埠軓V泛。但其實這本書非常易讀，以第一人稱的視角展開，讓讀者隨著渡邊一起經(jīng)歷那些美好的、心動的、迷茫的、痛苦的青春日子。

關(guān)于這本書是否是一本戀愛小說，我覺得不算是。這里有愛，但并不是純粹意義上的愛情小說，至少和我心中的愛情完全不同。我心中的愛情是唯一的，是排他的，是純粹的，是堅定的。而這本小說絕不是要歌頌，或者說是描寫這樣一種愛情。

村上說這是一部現(xiàn)實主義的小說，大概這才是這本小說想要表達(dá)的主題。不管是愛情，友情，學(xué)業(yè)，死亡，還是別的什么，都是一段成長的經(jīng)歷。從孩子變成青年，理想世界和現(xiàn)實世界碰撞，去和更多的人發(fā)生聯(lián)系，我們怎么看待自己，怎么看待別人，怎么看待世界。我們要追尋的是什么?我們要遵循的又是什么?

時間和空間把我們和這個世界相連接，在這個世界里我們又不可避免的會和別人相遇，以什么樣的姿態(tài)去長大，是逃避還是堅強(qiáng)，是孤獨(dú)還是融入?木月的時間停留在十七歲，直子幾年后也隨他而去。這些明明正處于最美好年紀(jì)的人，為何會選擇死亡?物質(zhì)已經(jīng)相當(dāng)豐富的今天，我們的精神是否得到了好好的照料?

即使自詡正常的我們，也要時時觀照，看看自己的內(nèi)心，清理一下堆積的塵土，把心的窗戶打開，讓陽光透進(jìn)來。每個人都不是一座孤島，但是獨(dú)處對于大城市的年輕人來說，已經(jīng)快成了必修課。而且就算和外界產(chǎn)生了聯(lián)系，那是否是內(nèi)心渴望的聯(lián)系，是否是和想聊天的人聊天，說的是否是自己真心想說的話。并不是發(fā)生聯(lián)系，就可以不成為孤島。我們的心安放在我們自己的胸腔里，它會寂寞，它會渴望了解，渴望共鳴，也害怕受到傷害。

我們會經(jīng)歷挫折，傷害，打擊，讓我們成長，但值得被感謝的不是那些傷害我們的人，打擊我們的事，而是那個堅強(qiáng)的自己，和在我們身邊的人們。慢慢的，青春的迷霧會散去，你會發(fā)現(xiàn)什么是對你重要的，什么才是你真正渴望的。

挪威的森林讀后感(篇8)

這個笑話對我來說太殘酷了：你有機(jī)會實現(xiàn)你的愿望，但你可能無法抓住它。 閑下來的時候我問自己：

如果給我三個機(jī)會，我的愿望是什么？第一個念頭是我要健康要快樂，遠(yuǎn)離失意。細(xì)想一下，卻發(fā)現(xiàn)這些愿望受亦舒張愛玲**影響太多以致過于苛求：

我現(xiàn)在并非不健康，一口氣可打四個小時網(wǎng)球；也不乏快樂的時刻；沒有失意的襯托，我的得意和快樂豈不乏味？

課本、報刊雜志中的成語、名言警句等俯首皆是,但學(xué)生寫作文運(yùn)用到文章中的甚少,即使運(yùn)用也很難做到恰如其分。為什么?還是沒有徹底“記死”的緣故。

要解決這個問題，方法很簡單。每天花3-5分鐘的時間來記住一個成語和一句名言?？梢詫懺诤蠛诎宓摹胺e累專欄”上每日一換,可以在每天課前的3分鐘讓學(xué)生輪流講解,也可讓學(xué)生個人搜集,每天往筆記本上抄寫,教師定期檢查等等。這樣，一年就能記錄300多個成語、諺語，最終成為一筆大財富。

這些成語典故“貯藏”在學(xué)生腦中,自然會出口成章,寫作時便會隨心所欲地“提取”出來,使文章增色添輝。

挪威的森林讀后感(篇9)

文學(xué)是比鳥飛得還遠(yuǎn)的夢想、比花開得還美的情感、比星閃得還亮的智慧、是我們到一百歲還忘不掉的信念。讀名著，發(fā)感想。自古至今名著一直是一種文化的延續(xù)，不同時期的大家都對名著有所解讀。然而我們寫的讀后感可能達(dá)不到那么高的境界，但是可以從名著中吸取到一些自己受用的東西就好了，這也是名著傳遞給我們的思想。

提筆之際，《挪威的森林》還置于我桌子的左邊，那一口尋不著的井。最初趨使我去閱讀它，是它的不可忽視般的知名度。名著名作，大多都得經(jīng)過時間的洗禮，沉淀下來的，十幾年二十幾年甚至更久遠(yuǎn)的時間里，仍能被人所稱頌所推崇的作品必定有它的過人之處。

花開了四次，落了四次，樹葉綠了四次，又黃了四次。當(dāng)我重新翻開這本書至后記時，腦子里勾畫出人與人之間若即若離的又欲罷不能彼此依偎的不完全的人性的善與惡，并且忍不住拿來對照自己。按照正常的思路，下一步應(yīng)該把我生命里的每一個女孩以回憶錄的格式寫下來?？晌也粫菢幼觯驗槲也皇窃趯懷郧樾≌f，況且我還沒有缺心眼到那個地步。每一個不管以什么樣的方式進(jìn)入我生命的女孩，也不管咱們是不歡而散還是逐漸平淡還是你只是路過或者說是現(xiàn)在還持續(xù)著持續(xù)著。我都要深深的感謝你，感謝你能陪伴著我的生活不寂寞這感謝是真心的且不矯情，好了，煽情到此為止，本文的正題是《挪威的森林》讀后感。馬克思說，世界的本質(zhì)是物質(zhì)的。在物質(zhì)的世界里，你是遵循現(xiàn)世的規(guī)則還是尊重自己的選擇？是追求外部的認(rèn)同還是直面內(nèi)心的感覺？是迷茫在人群的道德還是清醒于內(nèi)心的呼喚？內(nèi)心的感覺經(jīng)常會和規(guī)則，外部，道德相沖突。徘徊之間，幾乎會喪失對自己感覺的認(rèn)同—不知道那到底是感覺還是欲望？不清楚自己到底該守還是該退？甚至?xí)J(rèn)為自己內(nèi)心的真實感覺與人群格格不入，為社會所不容。

木月以為放棄自己就可以贏得世界，于是他把管子一頭接到了汽車排氣筒上，另一頭接入汽車，然后發(fā)動汽車，以忽略自己感覺的方式換來世界的一小塊位置。渡邊尊重自己的感覺愛上了直子，他遵循等待直子的諾言，而直子卻自殺了?！叭绻驹逻€在人世，我想我們一定仍在一起，相親相愛，并且一步步陷入不幸?！倍蛇呏皇悄驹碌挠白印Ｋ赃@句話可以換成“如果渡邊君仍在等我，我想我們一定會走到一起，相親相愛，并且一步步陷入不幸。”直子的幸與不幸在于她敢不敢，能不能尊重自己的感覺，而不在于有沒有人愛她。那些不尊重自己感覺的人，經(jīng)常會戴著面具和另一群戴著面具的人交換污穢混濁的臟空氣。尊不尊重自己的感覺事關(guān)生命和輪回?！杜餐纳帧防?，人物可以分為兩類：死者和生者。村上春樹讓不尊重自己感覺的人都選擇了自殺?？赡芩J(rèn)為不尊重自己感覺—失去自我的人只有死路一條，或者說失去自我的人雖生猶死。從某種意義上講，世界沒有客觀，只有主觀，因為只有自己才能讓客觀世界存在有意義，除卻自己，世界再怎么精彩怎么無聊都與你無關(guān)。

挪威的森林讀后感(篇10)

小說結(jié)局最終以直子死去、渡邊打算去找回丟失的綠子為結(jié)尾，也正好是體現(xiàn)了那是已三十八歲的村上的心理狀態(tài)。很多人都說，書里的主人公渡邊實則就是村上青春歲月里的大部分折射。所以說，村上以這樣的結(jié)局收尾，正是想告訴人們，他的這本《挪威的森林》的書正是寫給自己青春的墓志銘。已經(jīng)三十八歲的村上，已經(jīng)沒有了那段青春歲月里的迷惘、掙扎以及與現(xiàn)實相悖的理想，唯有的只是歲月沉淀下來的對現(xiàn)實生活的篤定、堅忍。大抵，這也是我將題目命名為“寫給青春的墓志銘”的緣由。

我是一個喜歡愛情故事的人，所以這正是我把感受主要定位愛情話題的原因，但畢竟愛情是青春歲月里最美麗的風(fēng)景?！杜餐纳帧分校詈笞屩弊舆x擇自殺、然后追隨木月，我認(rèn)為這是情理之中的。只有這樣，渡邊才會放心地愛上綠子，也對直子的那份希冀從而勇敢地放下?！尔溙锏氖赝摺防镌?jīng)有這樣的一句話：一個成熟男子的標(biāo)志是他愿意為某種事業(yè)而卑賤地活著。是的，直子和木月死去了，但渡邊活下來了，活著就是要有勇氣面對這一切。于是，穿過青春愛戀的惶恐和分裂的叢林，渡邊找到了一種對現(xiàn)實的態(tài)度：既是無所謂的，同時又是堅定不移的；既是邊緣的，又是具有行動力的。

挪威的森林讀后感(篇11)

向死而生

作者|曹力丹

太陽很強(qiáng)，空氣明亮刺眼，天空清朗，仿佛失去了底部，就像**的低音，一直溫柔而致命地籠罩著所有的聲音。在高大無垠的樹林里，太陽被劈成碎片，投射在泥土和枯草上，形成斑駁的光影。所以，關(guān)于成長，關(guān)于生活，關(guān)于渡邊，從這里開始。

**是以"渡邊"的口吻展開描述的。主要講述渡邊、直子、綠子的成長故事，并提出了發(fā)人深省的生死主題?？梢哉f，《挪威的森林》既是死者的安魂曲，又是青春的墓志銘。

在**中，無數(shù)次提到了"死".渡邊與直子共同的少年好友木月的死，直子姐姐、直子叔叔的死。最令渡邊和我的讀者震驚的直子之死。

那么美麗，那么純潔，擁有那么干凈的靈魂的直子，是受到了怎樣的痛苦和煎熬，才平靜地決定親手結(jié)束了自己的生命。

村上春樹說，這本書是“獻(xiàn)給許多天的犧牲”。我想那是對的。這里許多人的死，令人感到揪心不已。他們?yōu)槭裁催x擇孤獨(dú)而凄涼地放棄自己的生活？

我們?nèi)绾稳ッ鎸τH愛的人離世？我曾經(jīng)無數(shù)次想過這個問題，我們怎么對待死亡？我以前和渡邊一樣害怕死亡，更害怕親人的死亡。我害怕死亡會把我親愛的人永遠(yuǎn)分開。我不能接受。我被困在死胡同里。我越想越難過。

但是，讀《挪威的森林》時村上給出的答案，令我心頭一震。渡邊說：“死亡不是生命的反面?！彼劳鰸摲谌藗兊纳钪小?/p>

“無論怎樣的哲學(xué)，都無法消除愛人死亡的悲傷。無論怎樣的真誠，怎樣的堅韌，怎樣的柔情，也無以排遣這種悲哀。所以我們唯一能做的就是從中理解一些哲學(xué)。

然后繼續(xù)背著背包，踏上原來的路線，繼續(xù)前進(jìn)。既然無論怎樣悲哀都要來，那么就趁現(xiàn)在，努力去愛。

每天我們都在面對生老病死，我們不需要太糾結(jié)這些，有個人曾經(jīng)來過這個世界，曾經(jīng)愛過誰，為誰哭過笑過……這些都是他們存在的證據(jù)，而我們只要記住他們對我們的好，記得那些愛，那些關(guān)系，他們總會感知到這份存在，在另一個世界活得多彩幸福。

死亡并不可怕。他留下的一切都還很溫暖。

當(dāng)我完全地領(lǐng)悟到"死并非生的對立面"后，就釋然了。我和渡邊一樣，穿越了那片無邊的泥沼和陰暗的森林，開始了新的旅程。

所謂成長，恰恰是這么回事，人們孤獨(dú)地抗?fàn)帲軅?，失落，失去卻又會在陽光強(qiáng)烈、天空清澄的某一天，堅強(qiáng)地繼續(xù)活下去。

挪威的森林讀后感熱門11篇

我們?nèi)粘５恼Z文學(xué)習(xí)中，作文是不可缺少的。寫作文是我們思想的表達(dá)，情感的抒發(fā)。寫出優(yōu)質(zhì)的作文，要能借助形式挖掘出本質(zhì)。你知道一篇優(yōu)秀的作文是怎么書寫的嗎？小編特地為你收集整理“挪威的森林讀后感熱門11篇”，僅供你在工作和學(xué)習(xí)中參考。

挪威的森林讀后感 篇1

早在高中時期就已拜讀過村上的《挪威的森林》，最近又不由自主重拾此書，品讀一番。每讀一次，內(nèi)心都感到現(xiàn)實世界如此地虛無縹緲，恍然如夢。

主人公總是一副與外人無交集的狀態(tài)，少有的朋友也是死亡、失蹤、不滿，兩位摯友皆以死亡告終，主人公卻依舊平靜生活，雖然內(nèi)心難受，卻以平淡對人生，在孤獨(dú)與面對中體驗生活。

“把過去的東西全都處理掉，也好獲得新生?！边^去已是過去，未來尚需憧憬。我們坐在現(xiàn)實的長椅上，唯有望向那時光的盡頭，又怎有時間回望以往，正如你所說“不翻頁，生活如何繼續(xù)？”只要不被頁面的灰塵迷濕了眼，我們依舊前行。

“不要同情自己，同情自己是卑鄙懦夫作的勾當(dāng)?！弊约簾o需同情，無能就是無能，失敗就是失敗，沒什么好說的，沒什么好推脫的，自己不夠格那就用努力去彌補(bǔ)，沒啥大不了，拼搏自佳，我們不要做懦夫，人當(dāng)頂天立地，存于宇宙。

“努力，指得是主動而有目的的活動，我們要明確自己需要的是什么，如何獲得，主動去營造機(jī)會，并且要有針對性，這樣的努力方能不白費(fèi)，但要做到光而不耀。人，成功要更加虛心，不能耀眼，老子言：方而不割，廉而不害，直而不肆，光而不耀。

挪威的森林讀后感 篇2

文中的渡邊君是一個萬分糾結(jié)的人物，處于木月和直子的第三者，是他們的好朋友。木月和直子則是青梅竹馬。木月在17歲的時候就自殺死了，木月的死對渡邊君的打擊實在是太大了，同樣直子也是。直子的確忘不了木月，但是對渡邊君也有好感，木月死后兩年，直子和渡邊在東京讀大學(xué)相遇，順其自然的相戀，爾后直子20歲生日之時多年以來的種種經(jīng)歷終于使直子承受不住，她回到了老家的療養(yǎng)院。期間渡邊君又遇到了好多個女孩子，其中小林綠子對他的影響最大，一邊是直子，一邊是綠子，渡邊君萬分糾結(jié)。期間渡邊君去療養(yǎng)院看過直子兩次，認(rèn)識了直子在療養(yǎng)院的閨蜜玲子。最終直子在自己21歲生日的時候結(jié)束了自己的生命，渡邊君在這個消息的打擊下變得厭世，埋怨上天是如此的不公，綠子也因為渡邊君對直子念念不忘最終離開了直子。故事以渡邊君最終孑然一身告終。他的大學(xué)同學(xué)永澤因為理想玩弄感情，拋棄了他的女朋友初美（特別的氣質(zhì)，說不上漂亮，但是總能讓人有一種如沐春風(fēng)的溫暖)隨著永澤當(dāng)了外交官去了德國，初美和別人結(jié)婚了（兩年后割腕自殺于自己家的浴室）永澤只是表示：自己丟失了什么重要的東西。正因如此渡邊與永澤就此絕交。永澤這個人是非常鐵石心腸的，非常倔強(qiáng)的。

書中與渡邊有交集的朋友大多不是悄無聲息的離開，或者自殺，或者找尋自己的理想，拋棄一切，或者有著種種的不幸。本書讓我知道男女之間的的確確可以存在純潔的友誼的，或許兩個人相互了解得很深，外界甚至彼此都認(rèn)為對方是自己對的人的時候，在確定關(guān)系的一瞬間少了一些愛情的沖動，這樣的愛，愛不起來，也就談不上愛了。由性產(chǎn)生的愛是不完全的，也是不持久的，男人或許會為了對女人的一句承諾而放棄自己的愛情，但是女人仍舊不敢接受，這樣兩個人一輩子就耗完了。其二是人的一生中會遇到許許多多的人，或是過客，或是知己，或是伯樂，但是不能保證某一天他或她不會悄無聲息的離你而去，這里不是指空間上的，也可能是時間上的。但是這些人對自己的影響是十分的大，從習(xí)慣，到性格。人總是在相互遷就中生活著。對生死來說，死亡必然需要勇氣，但是活著需要更大的勇氣，也就有了：死亡不是生命的結(jié)束，而是生命的另外一種延續(xù)?；钪娜诵枰嫠懒说娜撕煤没钪?。書中的每個人都有自己的故事，但是平常相處都表現(xiàn)得十分正常，這也是現(xiàn)代社會的我所稱之為：心靈筑巢。每個人都把自己用謊言或者別的什么包裹的嚴(yán)嚴(yán)實實的，絕不會對任何人吐露自己的真實情感，也就是所謂的每個人都有自己的故事吧。

最后渡邊君的結(jié)果讓我想到了《成都愛情故事》里面的方資君，《我的桃花劫》里的莫斗，對小說里的人物我表示深深的遺憾。

村上春樹作品《挪威的森林》的讀后感，來自新華文軒網(wǎng)上書店的網(wǎng)友：關(guān)于小說《挪威的森林》的主題，作者村上春樹曾經(jīng)坦言是"戀愛""現(xiàn)實主義"。但這種現(xiàn)實主義的戀愛只是小說的表象，筆者認(rèn)為小說的真正主題是自我救贖。自我救贖的前提是自我的迷失，這種迷失帶有青春期的普遍性，這也是小說《挪威的森林》持續(xù)人氣的原因之一。

挪威的森林讀后感 篇3

今天花了3個小時多一口去讀完了。第一反應(yīng)，我很慶幸沒有在初中的讀這本書。記得班里有個男同學(xué)在讀這本，因為村上春樹這個作家鼎鼎有名，也心生借閱翻看之情，但聽到同學(xué)說“是個小黃書”便作罷，現(xiàn)在想來著實有些可笑，不過確實這本書也不太適合初中小孩子看，一是初中確實有點(diǎn)小，二是也體會不到主人公對于直子綠子之間的感情。

先比較直言，現(xiàn)在的我再回過頭來讀這本書，對于男主的復(fù)雜情緒也就更加理解了些。

我很喜歡這本書的結(jié)局，冥冥中自有定論。說實話，我也不知道究竟什么樣的結(jié)局才是好的，不如就這樣，也許“我”會消沉下去、會和玲子之后有糾葛但又也許我們之間的關(guān)系一如既往的好、又或許我和綠子有了后續(xù)？也不得而知，但正是這樣才剛剛好。

不會埋怨男主“朝三暮四”，說著喜歡直子卻和綠子有了情感的糾葛，正如同生活中很多人妻子或丈夫去世后還會再嫁再娶是一個道理。心中想說很多卻無從下口，罷了，說出來的便也就沒有了意義。

我一般都是沉浸式閱讀，5、6個小時一動不動的看書也是有的。今天很舒適，宿舍只有我一人（舍友都去自習(xí)了，果然我是個混子（滑稽）），小聲外放著《波西米亞狂想曲》大提琴四重奏（最近不知怎得迷上了純音樂），享受著北京冬日的陽光，看完了這本書。也是有點(diǎn)出不來，才下筆寫下了這些話。

以上僅為個人隨想，不做任何爭論。

挪威的森林讀后感 篇4

挪威的森林讀后感1000字：

《Part1》有些人已經(jīng)死了，他永遠(yuǎn)17歲。

這話聽起來多文藝，可同情自己是卑劣懦夫干的勾當(dāng)。我會選擇把轎車的排氣管接入車內(nèi)自殺嗎？不，直到如今我也不會理解木月，這世上能有多大的困難呢，哪怕這是西西弗斯的世界，活著，也是一種勝利。

拋開木月那段黯淡的青春回憶，我開始學(xué)習(xí)成長。我探到了外邊漫天星的世界。因為天性、境遇等因素，我如今也只是一副郁郁寡歡，悲天憫人的形象，大多時候活在自己脆弱的玻璃迷宮里。街坊看到我，都會議論：“那孩子太像直子了，直子已經(jīng)死了，那孩子可千萬別學(xué)她?！?/p>

從成長步入成熟是需要代價的。我多讀了些卡夫卡，多走了些石子路，多剖析了些自我，慢慢不再懼怕與社會接觸。但緣于自己是從那個像直子般多愁善感的個性蛻化而來的，許多時候，我還把控不了某些處世的力度，我時常會拋出些讓永澤都驚嘆的話，做出些對不起綠子直子的事，可這也構(gòu)成了當(dāng)下立體的我，我是有血有肉的。

我不是渡邊徹，我也不太喜歡那個名字，我心中一直構(gòu)建著一個偉岸的形象?！八痹谂碎g的游走比我優(yōu)雅，也能輕易實現(xiàn)自己的目標(biāo)考入外務(wù)省，與其說是目標(biāo)，不如說是想法，正如你去面包店買紅豆面包，忽然發(fā)現(xiàn)旁邊的波斯尼亞雪花包很漂亮，便一并買了回來。他渾身散發(fā)著金光，光芒永遠(yuǎn)澤被著我的沼澤人生。我便給他起了個名字：永澤。他是我塑造的偶像，《挪威的森林》中那些與他所謂的對話，不過是我在幽黑森林里與理想中的自己的拷問與回答。

21歲時，我心中的直子死了，我的優(yōu)柔寡斷也徹底斬凈了。直子遺留的頹廢感雖然還有，但心中的藍(lán)天白云畢竟浮現(xiàn)了，我開始選擇和綠子那般熱情討喜的女生交往，藍(lán)天配綠坪，不失為一副佳畫...

《Part2》村上小說的主人公，總是秉持著一種態(tài)度，把玩孤獨(dú)，把玩無奈。主人公的年齡，大約構(gòu)思在28至34歲之間，基本是剛剛離婚或老婆跟人跑了。主人公鮮有背景交代，已經(jīng)徹底被簡化。無妻（有也必定離異）、無子、無父母（有也不出場）、無兄弟（絕對獨(dú)生子女）、無親戚（只在《奇鳥行狀錄》中有過一個舅舅），甚至無工作（好端端的工作一辭了之）。

村上的小說，注重的并非情節(jié)的巧妙設(shè)計，而是對思想、對話、氣氛的精心雕琢，也因此，我們不必考慮人物間關(guān)系及背景的粘連，可以把所有人物有機(jī)合成，匯聚成一個完整的意識體。塑造出一個遺世而獨(dú)立的“我”?！杜病分械拇蟛糠纸巧?，包括渡邊君，都不過是“我”對過往人生每個階段的思考，抽象出的一個個泥人。

Part1不是開腦洞，只是切入一種視角去談感受。其實Part1也未完全忠于原著，“我”中更多代入筆者自己了哈哈，所謂讀后感，不過也是這么回事。

挪威的森林讀后感 篇5

確實，作者是寫了好多愛與性，但有心的人，關(guān)注過內(nèi)心成長的人，會發(fā)現(xiàn)其實是關(guān)于日本年輕人成長的故事，也可以說是人性的選擇。這是吸引青年人的地方，曾經(jīng)迷茫、逐漸成長的人會讀出這種味道。選擇，這是本文的重點(diǎn)。

1.如何看待生死？

日本年輕人為什么自殺？因為他們不想麻煩別人，也不想別人麻煩自己，或者說麻煩自己適應(yīng)不喜歡的社會，做不喜歡的事情。與其麻煩別人、或者麻煩自己而活著，倒不如死去，其實是不愿面對生活，不愿成長。直子不想麻煩渡邊君放棄本我而接納有精神疾病的自己，玲子不想麻煩自己的丈夫跟有心理疾病而且有“壞名聲”的自己在一起，初美沒辦法接受世界的冷漠、無情，不愿麻煩自己與這個丑陋的世界在一起，選擇了或者選擇過自殺。但渡邊君，選擇了堅強(qiáng)活下來，走出生活的陰霾。

本小說，教會了大家，“死不是生的對立面，而是作為生的一部分永存”。如何理解，有的人理解為，“有的人死了，但他還活著；有的人活著，但他已經(jīng)死了”。人的存在，包含軀體，還有他的精神、靈魂對別人影響。好友的接連自殺，導(dǎo)致了渡邊君的無盡的悲傷，但好友的死，也助成了選擇活下來的渡邊君的成長。

2.如何堅強(qiáng)的活下去？

生活中有各色各樣的人。但誰會最能打動你？就是那種激活了你內(nèi)心覺醒的東西。初美的什么東西震撼到主人公如燃燒般的憧憬？原來是善良，人與人之間的善良、責(zé)任；如何選擇愛情，是綠子，讓主人公感受到了心動。根據(jù)自己的內(nèi)心，認(rèn)識自我，選擇自己想過的生活，不要有太多的顧慮，否則會進(jìn)精神病院。

在過往的事情中學(xué)會成長，逐漸走出迷茫、憂郁及壓抑。

挪威的森林讀后感 篇6

木月自殺后，世界寂靜無聲，四周圍全是森森高墻，感到窒息好朋友渡邊和女朋友直子睡了，雖是對方珍貴的第一次，可是在他們身上翻騰的不是愛，只有對世界濃濃的絕望。這之后，他們就分別了。

多年后在同一所城市再次遇見，直子已經(jīng)抑郁成重疾，他們之間的溝通變成了來往療養(yǎng)院的書信，直子發(fā)出的第一封信費(fèi)了她幾個小時，疾病打垮了她。第二封信能順利完成，她有了好轉(zhuǎn)，你覺得么，螢火蟲振臂時微弱的希望才是最迷人的危險。第三封信只能靠療養(yǎng)院的室友完成了，她由不得自己。慢慢地她被折磨枯了。渡邊成了直子在這世界上的浮萍，是她向死而生的點(diǎn)點(diǎn)勇氣。也是她唯一可以的哭喪人。

渡邊給直子的陪伴是偉大的，直子痛苦，他也不會好過，抑郁癥先殺死的往往是周邊人。他卻從未放棄過她。

20歲，他說，我對她有責(zé)任。

挪威的森林讀后感 篇7

對死后不足三十年的作家，原則上是不屑一顧的。那種書不足為信。不是說我不相信現(xiàn)代文學(xué)。我只是不愿意在閱讀未經(jīng)過時間洗禮的書籍方面浪費(fèi)時間。人生短暫。如果讀的東西和別人雷同，思考方式也只能和別人雷同。鄉(xiāng)巴佬、小市民才那樣。有識之士不會如法炮制，取羞于人。——永澤你認(rèn)為有錢的最大優(yōu)勢是什么？——是可以說沒錢呀。

例如我向班上的朋友提議做點(diǎn)什么，對方就說“我現(xiàn)在沒錢，不行”。我要說“現(xiàn)在沒錢”，那就真是沒錢。太慘了！長得漂亮的女孩可以說“我今天臉難看得很，不想外出”，換個丑八怪女孩同樣說一句試試，不被人笑掉大牙才怪！——綠子我總是感到饑渴，想拼著勁兒地得到一次愛，哪怕僅僅一次也好，直到讓我說可以了，肚子飽飽的了，多謝您的款待。

然而他們竟一次都沒滿足過我。剛一撒嬌，就給掄到一邊去，動不動就說我花錢手腳大，從來都這樣。一來二去，我就想：一定自己來找一個一年到頭百分之百愛我的人?！G子我所求的只是容許我任性，百分之百的任性。比方說，我現(xiàn)在對你說想吃酥餅，你就什么也不顧地跑去買，氣喘吁吁地跑回來遞給我，說'喏，綠子，這就是酥餅。

'可我卻說：'我又懶得吃這玩藝兒了！'說著'呼'一聲從窗口扔出。這就是我所追求的?！G子“因為這里靜，所以人們說起話來聲音自然就放低下來。”直子把魚刺整齊地堆在盤子的一端，用手帕擦擦嘴角，“再說也沒有必要提高嗓門，既用不著說服誰，又沒有引人注目的必要?！蔽也⒉皇钦f你同女孩子睡覺有什么不妥。如果你覺得那樣可以，也無所謂。那是你的人生，應(yīng)該由你決定。我只是希望你不要用不自然的方式磨損自己。那是最得不償失的。十九二十歲，對人格的成熟是至關(guān)重要的時期，如果在這一時期無謂地糟蹋自己，到老時會感到痛苦。

你要珍惜自己?！嶙游也⒉皇茄瞿樛祆o等蘋果掉進(jìn)嘴里，我在盡我一切努力。有時我環(huán)顧世人就氣不打一處來，這些家伙為什么不知道努力呢？不努力何必還牢騷滿腹？他們辛辛苦苦拼死拼活地忙個沒完。那不是努力，只是勞動。所謂努力，指的是主動而又目的的活動。——永澤可是渡邊君，我并不是腦袋好使的女人，總的來說，有些迂腐和古板。什么人生觀啦責(zé)任觀啦，怎么都無所謂。結(jié)了婚，每晚給心上人抱在懷里，生兒育女，就足夠了，別無他求。

我所追求的的只是這個?！趺啦灰樽约?！同情自己是卑劣懦夫的勾當(dāng)?！罎勺兊糜l(fā)頑強(qiáng)，變得成熟，變成大人——此外我別無選擇。這以前我本想如果可能的話，最好永遠(yuǎn)十七、十八才好，但現(xiàn)在我不那樣想。作文我已不是十幾歲的少年，我已感到自己肩上的責(zé)任。喂木月，我已不再是同你在一起時的我，我已經(jīng)２０歲了！我必須為我的繼續(xù)生存付出相應(yīng)的代價！——渡邊直子的死使我明白：無論諳熟怎樣的哲理，也無法消除所愛之人的死帶來的悲哀。

無論怎樣的哲理，怎樣的真誠，怎樣的堅韌，怎樣的柔情，也無以排遣這種悲哀?！蛇吥阋惨咽浅赡耆肆耍獙ψ约旱倪x擇負(fù)責(zé)才是，要不然一切都將不可收拾?！嶙印白钭钕矚g你，綠子?！薄笆裁闯潭?？”“像喜歡春天的熊一樣?！薄按禾斓男埽俊本G子再次揚(yáng)起臉，“什么春天的熊？”“春天的原野里，你一個人正走著，對面走來一只可愛的小熊，渾身的毛活像天鵝絨，眼睛圓鼓鼓的。它這么對你說道：‘你好，小姐，和我一塊兒打滾玩好么？’接著，你就和小熊抱在一起，順著長滿三葉草的山坡咕嚕咕嚕滾下去，整整玩了一大天。你說棒不棒？”“太棒了。

挪威的森林讀后感 篇8

《挪威的森林》讀后感600字！

村上春樹出生于1949年，《挪威的森林》的創(chuàng)作背景是20世紀(jì)60年代，恰好對應(yīng)村上大學(xué)期間。把《挪威的森林》看做一本純虛構(gòu)小說是有偏頗的，村上被問創(chuàng)作《挪》的動機(jī)時回答道，“眼看就四十了，.......想趁自己還拖著青春記憶尾巴的時候?qū)懸徊款愃魄啻盒≌f的東西”，《挪》更像是村上在而立之年對走過青春的感悟，而非憑空捏造的奇思妙想。

18歲的敢死隊來到東京的一座學(xué)生寄宿院中，去管理主任處領(lǐng)上鑰匙便去了寄宿舍。打開房門穿梭在陽光中的纖塵、累積在墻縫的污漬和根本談不上干凈的地板，心中掠過一絲失望，但更多的是放飛地圖夢的喜悅。他把手中微握著的阿姆斯特丹運(yùn)河圖貼在了床頭，然后有條不紊的開窗通風(fēng)、安置行李、晾曬被褥、掃拖地板.......。初來東京的欣喜完全壓制住了瑣碎勞務(wù)帶來的乏倦，掃把跟隨哼出的旋律有規(guī)律的起落，不知為何他覺得世界都屬于他。

午飯后敢死隊突然興起，想去觀賞一下東京的景色，也不知走了多久，也不知走了多遠(yuǎn)，此時昏黃殘陽已貼到臉頰。他有些低估了東京的路況的復(fù)雜情況，東轉(zhuǎn)西轉(zhuǎn)無奈之下只好去問路人。

敢死隊操著一口蹩腳的山梨音問道：“附近的寄、寄宿院、院、院怎么走？”路人邊說邊比劃的講述著大略位置，一陣感謝后便朝探問的方向走去。夜幕初見端倪敢死隊回到了寄宿舍，房門沒有鎖房中又增填了一套行李。對床上的人放下手里的書，用好奇的目光投向他。

“請問有什么事嗎？”

“我是你舍友?！?/p>

“你好，我叫渡邊……”

挪威的森林讀后感 篇9

村上春樹的《挪威的森林》講述主角渡邊徹糾纏在情緒不穩(wěn)定且患有精神疾病的直子和開朗活潑的小林綠子之間，展開了自我成長的旅程。挪威的森林本是披頭士的歌，在作品中更是出現(xiàn)多次，直子每聽此曲必覺得自己一個孤零零地迷失在又寒又凍的森林深處，正是年輕人的迷惑、彷徨。

在作品中，渡邊內(nèi)心十分苦悶彷徨。一方面念念不忘直子纏綿的病情與柔情，一方面又難以抗拒綠子大膽的表白和迷人的活力。而在故事的最后，直子自殺的噩耗，使渡邊失魂落魄地四處徒步旅行。最終在直子同房病友玲子的鼓勵下，開始摸索此后的人生。在我看來，渡邊其實是渴求溫暖的人，盡管在他看來，無法被一些人明白是無可奈何的事，然而他尋求的并不是世界的溫暖，而是在不一樣的時刻段，從某一個人身上獲取無邊的曠野中的一點(diǎn)星火，對于除此以外的無盡的空間是別無他求的。

直子是敏感而纖細(xì)的，她的心顯得那么的脆弱而透明。她是安靜的，靜得如同晶瑩剔透的瓷器，姐姐和青梅竹馬的男友無緣由、無征兆的自殺，使她的內(nèi)心堆積著不安。她安靜地活在自己的世界之中，而與渡邊的重逢，使直子從他身上獲取溫暖與外界的聯(lián)系。直子與渡邊之間的愛是復(fù)雜的，他們共同擁有木月的死，更像是三角形失去一角，無所適從的另外兩角的相互依偎，相互取暖。然而直子的迷失依舊使她最終難逃自殺的命運(yùn)。

而綠子卻是鮮活的，開朗活潑，喜愛跟人賭氣和撒嬌。她的家庭與在學(xué)校的生活也并不是稱心如意的，但她有的只是寂寞與痛苦，卻并沒有迷失。她渴望被愛，并且直接明了地表達(dá)出來。她的生命是濃墨重彩的，是叫囂著的。渡邊在救贖直子的過程中也曾迷失過，而綠子便成了他的安慰，渡邊對綠子的依靠使他難以放手。

村上春樹以蒼涼深刻的筆觸書寫著渡邊與直子之間的精神苦戀，在迷失與徘徊之中，故事的每一個人走上了不一樣的路途，走向了不一樣的方向，而綠子成為了最終的救贖者。在冰冷的都市之中，陌生的都市人活在自己的欲望之中，內(nèi)心焦灼而空虛，他們迷亂而不安的生活狀態(tài)便在作品中得到最好的詮釋。

挪威的森林讀后感 篇10

“死并非生的對立面，死潛伏在我們的生之中。直子的死使我明白：無論諳熟怎樣的哲理，也無以消除所愛之人的死所帶來的悲哀。無論怎樣的哲理，怎樣的真誠，怎樣的堅忍，怎樣的柔情，也無以排遣這種悲哀。我們唯一能做到的，就是從這片悲哀中掙脫出來，并從中領(lǐng)悟某種哲理。然而領(lǐng)悟后的任何哲理，在繼之而來意外悲哀面前，又是那樣的軟弱無力?！?/p>

以上這段話是主人公渡邊在經(jīng)歷木月、直子雙雙死去后，領(lǐng)悟一些哲理后的一種悲慟的心情。這段話其實也給了我很大的心靈的震撼，我十分偏愛這段話。哪怕渡邊能夠面對直子死去的現(xiàn)實，然而他卻逃脫不了失去心愛女人的精神折磨。于是，他會說：“我明白‘死并非生的對立面，死潛伏在生之中’的哲理，但我仍是在繼之而來的意外悲哀面前，顯得那樣軟弱無力?！笨窗?，這是一段多么令人心疼的內(nèi)心獨(dú)白，而我，而我們又何嘗不是這樣？

小說結(jié)局最終以直子死去、渡邊打算去找回丟失的綠子為結(jié)尾，也正好是體現(xiàn)了那是已三十八歲的村上的心理狀態(tài)。很多人都說，書里的主人公渡邊實則就是村上青春歲月里的大部分折射。所以說，村上以這樣的結(jié)局收尾，正是想告訴人們，他的這本《挪威的森林》的書正是寫給自己青春的墓志銘。已經(jīng)三十八歲的村上，已經(jīng)沒有了那段青春歲月里的迷惘、掙扎以及與現(xiàn)實相悖的理想，唯有的只是歲月沉淀下來的對現(xiàn)實生活的篤定、堅忍。大抵，這也是我將題目命名為“寫給青春的墓志銘”的緣由。

我是一個喜歡愛情故事的人，所以這正是我把感受主要定位愛情話題的原因，但畢竟愛情是青春歲月里最美麗的風(fēng)景。《挪威的森林》中，最后讓直子選擇自殺、然后追隨木月，我認(rèn)為這是情理之中的。只有這樣，渡邊才會放心地愛上綠子，也對直子的那份希冀從而勇敢地放下?！尔溙锏氖赝摺防镌?jīng)有這樣的一句話：一個成熟男子的標(biāo)志是他愿意為某種事業(yè)而卑賤地活著。是的，直子和木月死去了，但渡邊活下來了，活著就是要有勇氣面對這一切。于是，穿過青春愛戀的惶恐和分裂的叢林，渡邊找到了一種對現(xiàn)實的態(tài)度：既是無所謂的，同時又是堅定不移的；既是邊緣的，又是具有行動力的。

木月、直子、渡邊和渡邊、直子、綠子這兩對三角關(guān)系，應(yīng)該是一種理想與現(xiàn)實的關(guān)系。木月和直子的生活狀態(tài)是一種理想的狀態(tài)，他們對現(xiàn)實世界天生有著一種莫名的恐懼，活著說是他們的生活過于優(yōu)越，當(dāng)他們面對死亡的時候，無法從容應(yīng)對。在他們的眼里，愛一個人的方式就是同他死去。于是，木月死后，直子逃脫不了精神的折磨，就算她曾一度認(rèn)為渡邊會將她從精神的泥沼里解救出來，但最終她還是去尋找木月去了。如渡邊在小說里也說：“她在如同她內(nèi)心世界一般昏暗的森林深處勒緊了她的脖子?！倍蛇吅途G子的生活則是一種現(xiàn)實的狀態(tài)，他們終究會對現(xiàn)實世界的各種晦澀、污濁產(chǎn)生抗體，從而很堅定地活著。綠子是在一種很缺乏愛的空間里，扔像一棵從石頭擠壓下拼命汲取陽光和水的小草，而渡邊就是她必需的一部分陽光和水。所以，在對渡邊很多次的失望下，她仍能接通渡邊的電話，僅是一句輕輕“你在哪里”的囈語，卻抵過千言萬語。渡邊他愛直子，但他也愛綠子，正是直子的'死亡決定了渡邊必須將綠子留住，即使是為了直子，他也需要這么去做；因為綠子見證了他和直子的愛情，她已經(jīng)成為他愛情中的一部分。于是在小說的結(jié)尾處，手握電話筒的渡邊開始不停地呼喚綠子的名字，他怎么能不重新找回他傷害過的女孩？

不管過去如何，對于渡邊來說，結(jié)束便是一種最好的開始。于我們而言，同樣也是這樣。他年近四十，回首這段往事時，他一定是滿滿感動。盡管這段歲月里充斥著死亡這種最被人忌諱提起的事情，但仍掩蓋不了歲月積淀下來的對往事的那種緬懷與深思。每段青春的逝去，我相信，都是一種成熟。

面對青春，我們都會有一種如同夕陽帶給人美麗的心痛的心情，一下子抹煞了隱隱作痛的心胸。時間是最妙的過濾器，網(wǎng)羅了生命中最美好的東西，釀成多年后散發(fā)著芳香的醇酒。因為已然中年后，我們終會擺脫掉物質(zhì)、精神兩方面都在低水掙扎的悲哀，然后驕傲地堅持我們自己的選擇。

不帶抱怨的生活，這是一種尊嚴(yán)。

挪威的森林讀后感 篇11

世界變大了，心卻變小了，高度發(fā)達(dá)的物質(zhì)文明把生活塑造得越來越完美，卻把心雕刻得越來越粗鄙，把社會變得越來越繁華，而心卻在這種繁華中漸漸落寞。

《挪威的森林》中展現(xiàn)的就是一群人在冷酷的現(xiàn)實社會面前的困惑與苦惱，他們孤獨(dú)，寂寞，卻無法排遣，于是便開始把玩孤獨(dú)，把玩寂寞，把玩無奈……《挪威的森林》是日本作家村上春樹的佳作之一，他給我們展現(xiàn)的就是一個孤獨(dú)，腐化，墮落的世界。作家借此來表達(dá)現(xiàn)代人在機(jī)械化、科技化的現(xiàn)實社會中生存的悲哀與生存的困惑。

“我真的太寂寞了，非常非常的寂寞……”阿綠總是像一頭黑夜被遺棄在荒漠中的狼向世界發(fā)出最沉痛的哀鳴。他們都很寂寞，所以需要被在乎的感覺，而這種在乎不一定是喜歡和愛，在乎只是寂寞中的人急切需要、時刻需要的鎮(zhèn)痛劑，僅此而已。在他們的世界里，愛情不再是愛情，愛情是被褻瀆被蹂躪的對象，他們只是打著愛情的幌子獲取上的滿足與快感來融化寂寞，腐蝕孤獨(dú)。他們只靠啃食那點(diǎn)可憐的低級的肉體的快感在世上茍延殘喘。