2023《蘇東坡》觀后感11篇
發(fā)布時(shí)間:2023-01-24 《蘇東坡》觀后感不同的人會(huì)從不同的角度去思考影片。人的思維不是靜止的,觀看作品的過程中思維也在不斷跳躍。我們可以把心中所想用文字表達(dá)出來,即寫一篇觀后感。撰寫觀后感能幫助我們加深對(duì)作品內(nèi)涵的了解,寫作品觀后感有什么技巧嗎?下面是編輯精心收集整理,為你帶來的2023《蘇東坡》觀后感,僅供參考,希望能為你提供參考!
2023《蘇東坡》觀后感(篇1)
林語堂筆下的蘇東坡,是幾千年來才才一出的奇才。他曾這樣評(píng)價(jià)蘇東坡:“蘇東坡始終富有青春活力,他雖然抱緊憂患拂逆,但他的人性卻更趨溫厚和厚道,并沒有變得尖酸刻薄?!?/p>
蘇東坡既是虔誠(chéng)的哲人,又是仁厚的長(zhǎng)者,始終富有青春活力??v觀他的一生,在才華畢露的背后,幾度升遷的心酸卻只有他獨(dú)自品嘗。他一生為官,一生清廉,一生都在與大***家王安石斗志斗法。蘇東坡是剛直的,盡管有過數(shù)次因詩而被捕受審,但他仍不改犀利的詞風(fēng)。他熱愛生活,情感豐富;他知己無數(shù),兄弟情深,與其弟子子由的感情可謂患難與共。
蘇東坡有一身浩然之氣,王安石變法出現(xiàn)了種種弊端,蘇東坡寫出了上神宗皇帝萬言書,包括他自己的***哲學(xué),也表現(xiàn)出他的氣質(zhì)風(fēng)格和大無畏精神。蘇東坡反對(duì)變法失敗被貶至杭州,他遠(yuǎn)離了塵世的喧囂,回歸空靈。蘇東坡具備至大至剛的浩然之氣,超凡脫俗,剛正不阿,坦坦蕩蕩,使他在任何環(huán)境中都能處之泰然,寵辱不驚。
雖然蘇東坡的人生道路是坎坷泥濘的,但從他的詩篇,他的文章,他的生活見聞中可以發(fā)現(xiàn),他的人生態(tài)度是樂觀、積極向上的。即使是雙足深陷的時(shí)候,他依舊能唱著小調(diào),邀上三五個(gè)知心朋友,享受生活的美好。
蘇東坡的一生坎坷,但也是豁達(dá)的一生。身處逆境也不覺痛苦,腳踏荊棘也不覺悲涼,始終保持樂觀,像他的詩詞一樣千載有余情。林語堂作結(jié)時(shí)說:“蘇東坡已死,他的名字只是一個(gè)記憶,但是他留給我們的,是他那心靈的喜悅,是他那思想的快樂,這才是萬古不朽的。”
蘇東坡已去,其浩然正氣,必當(dāng)永存!
2023《蘇東坡》觀后感(篇2)
近日讀了林語堂版的《蘇東坡傳》,不愧是語言大師,活現(xiàn)了一個(gè)更加真實(shí)、鮮活的蘇東坡。大師為大師寫傳,這點(diǎn)很吸引人。
中國(guó)自古以來評(píng)價(jià)一位文人,首先看的并非是成就的大小,而是人品道德的好壞,也就是他的人格。一個(gè)品格低劣的文人,即使文字再富有才華,也終歸無用。所以,一個(gè)人的人格可以說是他的名氣的骨干。
蘇東坡所處的時(shí)代與現(xiàn)在已有千年之隔,而他的美名依然歷代為人們所稱頌,可謂家喻戶曉。他之所以如此,我想也與他的人格魅力不無關(guān)系。
蘇東坡的人格雖然復(fù)雜多面,然而我認(rèn)為也可以用“浩然之氣”四個(gè)字來概括。所謂浩然正氣,就是正大剛直之氣,也就是人世間的正氣。蘇東坡即具有此種“浩然之氣”,它致大致剛,激烈沖動(dòng),不可抑制,這種力量若輔以正義和真理,便在天地之間無所畏懼。
有一個(gè)家喻戶曉的故事:一天飯后,蘇東坡捧著肚子踱步,問道:“我肚子里藏些什么?”侍兒們分別說,滿腹都是文章,都是識(shí)見。唯獨(dú)他那個(gè)聰明美麗的侍妾朝云說:“學(xué)士一肚子不合時(shí)宜?!碧K東坡捧腹大笑,連勝稱是。
“不合時(shí)宜”正是蘇東坡那堅(jiān)執(zhí)性格的體現(xiàn)。
蘇東坡堅(jiān)執(zhí)的性格集中表現(xiàn)在了他的宦海生涯之中,那是他性格中最堅(jiān)硬的一部分,正如暴風(fēng)雨中的海燕,暴風(fēng)雨越是猛烈,他就越是要激越地怒吼,高傲地飛翔。
2023《蘇東坡》觀后感(篇3)
讀蘇東坡,感慨最深的就是他的真性情。做人真實(shí),待人真誠(chéng),追求真理。他不偽裝,也不妥協(xié)。在詭譎多變的宦海中,他浮浮沉沉,雖無力主宰自己的命運(yùn),但卻一直主宰著自己的靈魂和良知。他備受打擊,九死一生,但真誠(chéng)依然,胸中跳動(dòng)的仍是那顆赤子之心。問世間,有幾人可比?
也正因?yàn)樗恼?,他方能?chuàng)作出那么多的美來。他的灑脫遒勁的書法,他的自成一家的“黑竹”,他的無懈可擊的政論,他的豪邁奔放的詞章……他就像一個(gè)藝術(shù)的寶庫,蘊(yùn)藏著數(shù)不勝數(shù)的寶藏。
看過許多傳記,或產(chǎn)生向往之情,或生出崇敬之意,但是還有一個(gè)人能像蘇東坡這樣,引發(fā)我這樣復(fù)雜的感情。當(dāng)然有崇敬、有向往,但是更多的卻是感受到他的可親,可愛,而且,一個(gè)古人,第一次就那么久地那么深地走進(jìn)了我的內(nèi)心深處。也正因此,極喜歡林語堂先生的這段話“知道一個(gè)人,或不知道一個(gè)人,與他是否為同代人,不有關(guān)系。主要的倒是對(duì)他是否有同情的了解。歸根結(jié)底,我們只能知道自己真正了解的人,鎰只能完全了解我們真正喜歡的人。我認(rèn)為我完全知道蘇東坡,因?yàn)槲伊私馑?。我了解他,是因?yàn)槲蚁矚g他?!蔽也桓艺f我了解他,但是,通過讀他的詩文,通過林語堂先生的介紹,我得以走近他,并試著去揣摩他的內(nèi)心,在他的故事中,我流淚,我扼腕嘆息,我拍案而起,更多的是低頭沉思。
我不自量力地在和自己敬仰的這位偉人相比。才華自是不敢提及,所以比較的就是性情和為人處事的原則。我越發(fā)覺得自己是卑微的。在不公正面前,無論是在蘇州還是在海南,無論是當(dāng)官還是為民,他的心里都裝著蒼生,他為百姓殫精竭慮,卻處處受打擊,遭陷害,而他卻依然故我。他的確是“不合時(shí)宜”?。『湍切┮婏L(fēng)使舵的政客比,他真的不適于做官,在如此惡濁的官場(chǎng)中,他能夠保住性命,沒英年早逝,實(shí)屬造化。既然如此,自己不見容于朝廷,何不思退?保全自己,退隱林泉,保持沉默?在他的心中,儒家的匡世救民思想是占上風(fēng)的,所以他以有用之身,不避刀斧,每到一處,都竭力為民請(qǐng)命,救百姓于困厄。這種精神常讓我有淚欲流。如果換做是我,不用說屢次,一次都足以讓我心灰意懶吧。或者我會(huì)改變自己,去隨波逐流,也未可知。蘇軾,在我眼前矗立起一座人格的高峰。
在心胸上,我也從蘇軾身上,看到自己的狹隘。他對(duì)于拼命往死里整自己的政敵章惇能夠真誠(chéng)寬宥,讓我極為震動(dòng)。我以前是喜歡魯迅的那句話的,對(duì)于自己的敵人,死也不寬恕。我當(dāng)然沒有敵人,但是,遇事時(shí)缺少豁達(dá)之心,愛較真,認(rèn)死理。尤其是自己的尊嚴(yán)受到侵犯時(shí),我氣沖斗牛,會(huì)記仇。從蘇軾身上,我看到了寬容的魅力。做人理應(yīng)如此啊。一個(gè)懷著怨氣生活的人,會(huì)快樂嗎?一個(gè)心懷恨意的人,能有平和的心態(tài)去做事嗎?
“莫聽穿林打葉聲,何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬。誰怕?一蓑煙雨任平生?!碧K軾的《定風(fēng)波》,一直貼在案頭?;蛘哒f,一直在心靈深處置頂。失意時(shí),恐懼時(shí),落魄時(shí),抑郁時(shí)……吟誦幾遍,頓覺一股豪氣漸漸盈繞于胸。于是,前行的步子就走得更加沉穩(wěn),也更多了一點(diǎn)灑脫。
2023《蘇東坡》觀后感(篇4)
第二十八章終了:元符三年,哲宗駕崩,國(guó)事混亂。五月以后蘇東坡身體健康狀況每況日下,在最后的日子中他每天以寫作為樂,直到安詳離去。
小時(shí)候只是知道他的詞作很好,卻不知好在哪里。讀完蘇東坡傳之后我發(fā)現(xiàn),他的詞作中,寫清新的景色“水光瀲滟晴方好山色空蒙雨亦奇”便能給人心曠神怡之感,一副副生動(dòng)的景象躍然紙上;悼亡詞中“料得年年腸斷處明月夜短松岡”表現(xiàn)了綿綿不盡的哀傷和思念,使人為之情動(dòng);豪放派詞中“會(huì)挽雕弓如滿月西北望射天狼”表現(xiàn)他寶刀未老、志在千里的英風(fēng)與豪氣。
在這些作品中也融入了他面對(duì)人生的態(tài)度,值得我們學(xué)習(xí)。
結(jié)語:
每個(gè)人的選擇容易受到周遭事物和環(huán)境的影響,有點(diǎn)人消沉、有的人玩世不恭,有的人平心靜氣,有的人堅(jiān)持自我。終其一生才會(huì)發(fā)現(xiàn),無論做出怎樣的選擇成就或傷害的只是自己!應(yīng)該像蘇軾先生那樣躬耕于東坡而怡然自樂,應(yīng)該像蘇東坡那樣休憩河道造福后市;應(yīng)該像蘇老先生那樣有發(fā)自筆端的衷情訴說!千百年年來再無蘇東坡,千百年后再現(xiàn)蘇東坡。
2023《蘇東坡》觀后感(篇5)
一代國(guó)學(xué)大師林語堂寫蘇東坡傳,他說沒有特別的理由,只是以此為樂。我在圖書館遇到這本書時(shí),出于對(duì)蘇東坡的敬佩與喜愛,拿來看看,再看是林語堂先生所著,更是來了興趣,這大概又是精神盛宴。
林先生講:蘇東坡是秉性難改的樂天派,是悲天憫人的道德家,是黎明百姓的好朋友,是散文作家,是新派的畫家,偉大的書法家,是慈悲的法官,是政治上堅(jiān)持己見者......看到這些描述,大家或許和我一樣,想要再一次去了解這位多才多藝,品性正直,深得大家所喜愛的大詩人。
本書共二十八章,從蘇東坡的童年寫到終了。讀林先生的作品讓你真正的理解什么叫:行云流水、妙筆生花、酣暢淋漓,閱讀的過程真是一種享受。
不過讀這本書,并不順利,文中摘錄了一些詩詞,遇到詩詞,不得不停下來想去弄明白詩詞的含義,所以目前還沒有讀完一整本。
蘇東坡的一生很曲折,也可以說很精彩。在他的一生中,有三任妻子,我最喜歡他與王弗的感情,只是他們?cè)谝黄鸬臅r(shí)間太短暫,王弗身故后在蘇東坡的詩詞中,能感受到蘇東坡對(duì)王弗的思念以及深厚的情感。
除了夫妻之情,蘇東坡與兄弟子由的感情也讓我特別羨慕和喜歡,兩人不只是兄弟,還是良師益友,如果有兩個(gè)寶寶,培養(yǎng)出他們那樣的感情,也無憾了。
書中還有一些育兒方法,比如:東坡小時(shí)候努力苦讀經(jīng)典名著,抄寫背誦;父母與孩子,晚輩高聲朗讀,老輩倚床而聽,幫小朋友糾正錯(cuò)誤等,很多美好的小細(xì)節(jié),都值得細(xì)細(xì)品味。
一本傳記,有政治,有情感,有生活,有歡喜,有苦悶......閱讀的同時(shí)心情也隨著文字此起彼伏,合上書,回味無窮。
2023《蘇東坡》觀后感(篇6)
正如林語堂先生所說,他是個(gè)秉性難改的樂天派,是悲天憫人的道德家,是黎民百姓的好朋友,是散文作家,是新派的畫家,是偉大的書法家,是釀酒的實(shí)驗(yàn)者,是工程師,是假道學(xué)的反對(duì)派……是月下的漫步者,是詩人,是生性詼諧愛開玩笑的人。他,就是蘇東坡。
縱觀著蘇東坡顛沛流離的一生,即便是在環(huán)境極其惡劣,食物嚴(yán)重匱乏的情況下,他都能過著快樂的日子。他是一個(gè)實(shí)打?qū)嵉臉诽炫?。他曾?duì)子由說道:“吾上可以陪玉皇大帝,下可以陪卑田院乞兒。眼前見天下無一個(gè)不好人?!边@也正是他過得快樂,無所畏懼的緣故。
但是,我從不認(rèn)為蘇軾和蘇東坡是同一個(gè)人,前者是睿智與沖動(dòng),后者是豁達(dá)與沉著??梢哉f,初醒是蘇軾,大徹是東坡。
人生到處知何似,應(yīng)似飛鴻踏雪泥
宋仁宗景祐三年(1036)十二月十九日,一個(gè)嬰兒腳踢著襁褓的包布,伴隨著響亮的哭啼聲,降生在了蘇家。他們誰也不會(huì)想到,這個(gè)呱呱墜地的嬰兒將會(huì)成為一個(gè)文學(xué)天才。
在蘇軾兄弟年二十歲左右,他們進(jìn)京趕考。年輕、尚未褪去稚氣的蘇軾第一次進(jìn)京,這將會(huì)成為他人生命運(yùn)的重要轉(zhuǎn)折點(diǎn)。在仁宗嘉祐二年(1057)四月八日,蘇軾考中,在二十歲那年,成為進(jìn)士。他以全國(guó)第一流的學(xué)者知名于天下。蘇軾此時(shí)輕松愉快壯志凌云,才氣縱橫而不可抑制。
在26歲那年,他被任命為大理評(píng)事,簽書鳳翔府判官,兄弟二人平生第一次分手,每月經(jīng)常互寄詩一首。在一首和詩之中,蘇軾如此寫道:
人生何處知何似,應(yīng)似飛鴻踏雪泥。
泥上偶然留指爪,鴻飛那復(fù)計(jì)東西。
老僧已死成新塔,壞壁無由見舊題。
往日崎嶇還記否,路長(zhǎng)人困蹇驢嘶。
蘇軾執(zhí)筆深思,聯(lián)想到了這二十多年的歲月,在心里已然有了對(duì)人生深刻的思考。蘇軾認(rèn)為,人生在世,到這里,又到那里,留下一些痕跡,就像隨處亂飛的鴻鵠,偶然在某處的雪地上落一落腳一樣。
這不禁的讓我想起了自己的生活。從幼稚園,到小學(xué),再到如今快要結(jié)束的初中,當(dāng)我畢業(yè)后,除了同學(xué)冊(cè)上的名字,畢業(yè)照外,幾乎沒有留下任何實(shí)質(zhì)的痕跡,一切就好像偶然發(fā)生的一樣,又如此偶然地結(jié)束。但無論如何,生活就是前進(jìn)的車輪,生活是永不息的。也許,蘇軾這顆偉大的心靈也是在如此偶然的情況下,在中國(guó)文壇上留下了偶然的,不可磨滅的足跡罷了。從這首七律中,已然可以看出了蘇軾先前的積極人生態(tài)度,以及后來處在顛沛之中的樂觀精神的底蘊(yùn)。
水光瀲滟晴方好,山色空蒙雨亦奇
晴天,西湖。蕩漾的水波在陽光的照耀下,光彩熠熠。一艘小船在湖上隨心所欲地漂著。
蘇軾坐在其中,也許衣冠松散,也許半夢(mèng)半醒。他喝著也許不是很名貴但卻夠辣夠猛的酒。突然,天上飄下些細(xì)細(xì)的雨絲。遠(yuǎn)處的山籠罩在煙雨中,時(shí)隱時(shí)現(xiàn),眼前一片朦朧。蘇軾醉醺醺的在這煙雨中,吟詠著這首七言絕句:
水光瀲滟晴方好,山色空蒙雨亦奇,
欲把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜。
僅僅四行詩句,就表現(xiàn)了杭州的精粹、氣象、美麗,巧妙絕倫。1071年,蘇軾任杭州通判,在十八年之后,他又再次任杭州太守。在杭州的這段日子,可謂是他人生中最快活的日子。但即便是在如人間天堂的杭州,也不是處處都是美好的。當(dāng)時(shí)正值王安石變法,新政實(shí)施期間,有不少農(nóng)民因無力還債而入獄。在看見人民陷于水深火熱之中,這時(shí)應(yīng)當(dāng)不應(yīng)當(dāng)不顧后果,坦率表示自己的感慨,這是一個(gè)問題。但不夠圓滑,一心想著百姓的蘇軾為百姓伸張正義,寫了不少抗暴詩,而這些詩也為他顛沛流離的一生埋下了禍根。
試問,如果我是蘇軾,在王安石新政期間,是否會(huì)因局勢(shì)而坦率感慨?我想,我不會(huì)。我可能會(huì)因?yàn)槊髡鼙I矶]口不言。也許,這就是蘇軾與常人最不同的地方。他是真正的富有同情心的,感性勝于理性的,有著舍己為人的,富有民主精神的詩人。但這種精神可謂是使他人生顛沛流離的幕后主使。但我堅(jiān)信,蘇軾是從未后悔過的,他的那顆偉大心靈,看到了常人所能看到的美好,亦能看到常人所看不到的丑惡與殘暴。但人們真的看不出那丑惡殘暴嗎?不,不是的,他們只是不愿看到,不敢看到罷了。
莫聽穿林打葉聲,何妨吟嘯且徐行
蘇軾真正的變成蘇東坡,是在黃州。在黃州的這段時(shí)間,是蘇軾心靈成長(zhǎng)所達(dá)到的最高峰。那一年,蘇軾四十五歲,兒子邁二十一歲。
黃州是長(zhǎng)江邊上一個(gè)窮苦的小鎮(zhèn),在漢口下面約六十里地。蘇東坡的生活,可謂是十分困難。由現(xiàn)在起,他要一變而為農(nóng)夫,過著田園生活,這也算是如了蘇東坡的意。元豐三年(1080),蘇東坡真正務(wù)農(nóng)了。他開始在東坡一片田地里工作,自稱“東坡居士”。他開始享受這神仙般的生活,雖然環(huán)境惡劣,但是無限的遐想、對(duì)美酒的迷戀、對(duì)風(fēng)景的熱愛使他的生活美滿舒坦。
在經(jīng)歷了烏臺(tái)詩案后,蘇東坡開始思考人生。在六月的別弟詩里,他說他的生命猶如爬在旋轉(zhuǎn)中的磨盤上的螻蟻,又如旋風(fēng)中的羽毛。在這個(gè)時(shí)候,蘇東坡的思想境界開始升華,他的樂天秉性在此時(shí)完全的暴露了出來,并不只是在年輕時(shí)的詩句里蟄伏著。此時(shí)他便再也不是沖動(dòng)、滿懷雄心壯志的蘇軾了,他已然成為了豁達(dá)樂觀、領(lǐng)悟到人生的意義的蘇東坡。他在一首詞里寫道:
莫聽穿林打葉聲,
何妨吟嘯且徐行。
竹杖芒鞋輕勝馬,誰怕?
一蓑煙雨任平生。
料峭春風(fēng)吹酒醒,微冷,
山頭斜照卻相迎。
回首向來蕭瑟處,歸去,
也無風(fēng)雨也無晴。
人生的沉浮,情感的憂樂,仕途的不順,似乎在蘇東坡的眼中只是一些雞毛蒜皮的小事,不足以為他傷心憂愁,而停下人生的腳步。他只是放慢腳步,緩緩前進(jìn),泰然處之。此時(shí)的蘇東坡,已經(jīng)活出了真正的自我。
每個(gè)人的心中,都活著一個(gè)蘇東坡。
每個(gè)人,都渴望像蘇東坡一樣成為人生的大徹大悟者,活得豁達(dá),活得透徹。
每個(gè)人,都要經(jīng)歷這人生醒悟的階段,或是磨難,或是選擇,或是打擊。不要感到悲傷憂愁,只需選擇一條路堅(jiān)定的、泰然的走下去,相信我們都將等到成為大徹大悟者的一天。
——初醒是蘇軾,大徹是東坡。
2023《蘇東坡》觀后感(篇7)
《蘇東坡轉(zhuǎn)》是林語堂的有名著作之一,這本書給我們講述了蘇東坡的童年、青年、壯年和老年,讓我們更加了解了蘇東坡,認(rèn)識(shí)了蘇東坡以及蘇東坡的一家。
這本書寫的很精彩,雖然是英文的譯本,但也可以看出林語堂先生寫的是那么灑脫又細(xì)膩。這本書我看了好幾遍,但每一次翻起的時(shí)候,都要入迷,真想走進(jìn)蘇東坡的生活。那么,蘇東坡到底是什么樣子的人呢?
在林語堂眼里蘇東坡是富有創(chuàng)造力,是守正不阿的,是放任不羈的,是令人萬分傾倒而望塵莫及的高士,是人間不可無一難能有二的。在這本書中我們未嘗不可說,蘇東坡是個(gè)秉性難改的樂天派;是偉大的書法家;是飲酒成癖者;是月下的詩人、漫步者。也許這些還不足以道出蘇東坡的全部,這也是他的人格魅力,這種魅力來源一種精神,那這種精神又是什么呢?用蘇東坡自己的話說:“吾上可陪玉皇大帝,下可以陪卑田院乞兒,眼前見天下無一個(gè)不好人?!笔前。谔K東坡的眼里,天底下都是好人。這是何等的胸襟,難怪他快快活活,無憂無慮,旋風(fēng)般的活過一輩子。我們透過書本的墨跡,仿佛看到了千年前的一位知識(shí)淵博的長(zhǎng)者,一個(gè)不可救藥的樂天派。哦,我似乎找到了蘇東坡快樂的原由。
細(xì)細(xì)地揣摩起來,命運(yùn)和造化我們無法掌控,也求不得,那就笑著活下去。自己的心情,由自己做主!人活著,就要開心快樂!這看似簡(jiǎn)單,可又有幾個(gè)人可以做到呢?雖然沒幾個(gè)人能做到蘇東坡這樣,但是我還是希望自己在以后的生活中開心快樂。
我想我們應(yīng)該永遠(yuǎn)記住蘇東坡那種心靈的喜悅,思想的快樂。
2023《蘇東坡》觀后感(篇8)
林語堂先生的小品隨筆看過一些,傳記倒是第一次拜讀,看了之后,才后知后覺的發(fā)現(xiàn)林語堂寫傳記也是精彩非常,拿起便不忍釋卷。難怪這本書能被成為四大傳記之一。
蘇東坡是中國(guó)家喻戶曉的大文豪,但人們喜愛他,尊敬他,并不僅僅是他的才華。這一點(diǎn),在這本《蘇東坡傳》中,可謂解析的淋漓盡致了。光是看書后那密密麻麻,令人咂舌的參考資料的附錄,便可知林語堂花了多少心思在研究蘇軾,解讀東坡。
這本書記載了蘇東坡坎坷的一生,從名聲大噪到幾經(jīng)流放,直至。資料詳細(xì),語言生動(dòng)這些優(yōu)點(diǎn)自不必說,最讓我感動(dòng)的是林語堂對(duì)蘇軾這個(gè)人物傾注的心血,在書中的每句話里幾乎都能感受到,林語堂就像一個(gè)忠實(shí)的“粉絲”,跨越千年時(shí)光,去尋找偶像靈魂中閃光的動(dòng)人之處。其實(shí)歷史哪里有可能百分百還原,林語堂對(duì)蘇東坡毫不吝嗇的溢美之詞,也被有些人評(píng)價(jià)不夠客觀。而我卻認(rèn)為,正因如此,林語堂所塑造的蘇東坡,才顯得格外有血有肉,才格外讓人喜愛與嘆服。他的才華,他的磊落,他的仁心,他的志趣,他通達(dá)的智慧,傳奇的人生,并不會(huì)因?yàn)闅q月的流逝而減損半分,反而引得后世知音的共鳴。
林語堂先生當(dāng)然也是知音之一,他忍不住拿起筆,把他的感悟?qū)懴隆姓f:“杰作之能使歷代人人愛讀,而不為短暫的文學(xué)風(fēng)尚所淹沒,甚至歷久而彌新,必然具有一種我們稱之為發(fā)乎肺腑的‘真純’?!倍?yàn)樘K東坡人格中那“真純”的一部分,表現(xiàn)在其文章與事跡中,才得以傳得千古美名。我想,打動(dòng)了林語堂先生的,也正是那份“真純”。
2023《蘇東坡》觀后感(篇9)
在林語堂筆下蘇東坡,可謂是幾千年來才一出奇人,他曾這樣評(píng)價(jià)文壇巨子:“李白,一個(gè)文壇上流星,在剎那之間壯觀驚人閃耀之后,而自行燃燒消滅,正與雪萊、拜倫相似。杜甫則酷似彌爾頓,既是虔敬哲人,又是仁厚長(zhǎng)者,學(xué)富而文工,以古樸之筆墨,寫豐厚之情思。蘇東坡則始終富有青春活力?!薄疤K東坡雖然飽經(jīng)憂患拂逆,他人性更趨溫厚和厚道,并沒變得尖酸刻薄。”
縱觀蘇軾一生,在才華畢露背后,幾度升遷辛酸卻只有他獨(dú)自品嘗。他一生為官,一生清廉,一生都在和大文豪、大政治家王安石斗智斗法。至于王安石變法究竟是對(duì)是錯(cuò),我們暫且不管,但要和當(dāng)朝得寵人物、位高權(quán)重宰相相逆而行,用一顆博大心斗那種善于剪除異己,心胸狹窄小人,在封建宋朝,也許真是需要一番勇氣。類比蘇子由——蘇東坡同胞親弟,在才華上,可能不及蘇軾十分之一,更或是百分之一。但是他一生平平安安,妥妥當(dāng)當(dāng),官職也扶搖直上,最終也能夠安享晚年。說到底,在于蘇軾面對(duì)邪惡,面對(duì)錯(cuò)誤,有敢于提出、敢于批評(píng)態(tài)度。也許富貴榮華、安寵榮辱在他看來,只不過是一己私欲,這是十分卑微事情,他人生,他奮斗目標(biāo)是定位在百姓身上,他雙眼,更多關(guān)注是他們愉悅或是疾苦。只要他認(rèn)為變法脫離了實(shí)際,與救百姓于水火發(fā)生了抵觸,他就要反對(duì)到底,甚至于在他管轄州府里,這些所謂強(qiáng)國(guó)措施他概不搭理。
雖然蘇軾人生道路上有許多泥濘,可從他詩篇,他文章,以及他生活見聞中能夠發(fā)現(xiàn),他人生態(tài)度是樂觀、是積極向上。即使是雙足深陷時(shí)候,他依舊能唱著小調(diào),邀上三五個(gè)知心朋友,享受生活美好。他為小姐提詩,他和和尚趣談,他為百姓求雨,他四處游歷。蘇東坡詩詞良篇里,即能寫出《赤壁賦》這樣恢弘文章,也能寫出“天涯何處無芳草”這樣富有深遠(yuǎn)意義詩句。
拿林語堂作結(jié)時(shí)話說:“蘇東坡已死,他名字只是一個(gè)記憶。但是他留給我們,是他那心靈喜悅,是他那思想快樂,這才是萬古不朽?!庇梦易约涸捳f就是:蘇東坡已去,其浩然之正氣,必當(dāng)永存。
2023《蘇東坡》觀后感(篇10)
說起蘇軾,我最初的印象是聽媽媽唱的《明月幾時(shí)有》,其次是在牛毛細(xì)雨中沿著蘇堤漫行,去樓外樓品嘗“東坡肉”,然后是對(duì)蘇家父子三人并列“唐宋八大家”的艷羨。其實(shí),我曾經(jīng)在課本中學(xué)習(xí)了很多蘇軾的詩詞,對(duì)他的豪放派風(fēng)格也有了一定的了解,但直至這次認(rèn)真讀完了林語堂先生的《蘇東坡傳》,才能算真正地認(rèn)識(shí)了蘇軾。
我最喜歡的是蘇軾寵辱不驚的人生態(tài)度。他用最樂觀的心態(tài)去面對(duì)人生,眼光獨(dú)到地發(fā)現(xiàn)世間之美并安然享受。他在《赤壁賦》中的那句“得失不計(jì)定白駒”想必是他的信條。人的一生會(huì)擁有很多榮耀,更會(huì)經(jīng)歷無數(shù)挫折,“不以物喜,不以己悲”應(yīng)該是最適合的人生方式。
我最佩服的是蘇軾的多才多藝。他不僅在詩、詞、散文上留名千古,還擅長(zhǎng)書法,精于繪畫,會(huì)釀酒,會(huì)修堤,簡(jiǎn)直無所不能。他在六十余年的人生中,給我們后人留下了幾千首可圈可點(diǎn)的作品,盡管他在每一個(gè)領(lǐng)域都不是最頂級(jí)的人物,但是,沒有人能夠像蘇軾一樣在文學(xué)、史學(xué)和藝術(shù)上都有杰出表現(xiàn)。
可是,再完美的人也不一定就有最完美的人生,讓我最感動(dòng)的是他的感情。“十年生死兩茫?!保恢弊≡谒牡椎哪莻€(gè)人,縱是夢(mèng)中相逢也“相顧無言”,到了“鬢如霜”的年紀(jì),哀嘆“千里孤墳”,那該是怎樣的一種遺憾與凄涼。
“海市蜃樓皆幻影,忠臣孝子即神仙。”這是蘇軾題在蓬萊閣上的一副對(duì)聯(lián)。當(dāng)初看到的時(shí)候,只是覺得字漂亮,讀過《蘇東坡傳》,突然就體會(huì)到了他空有一身才華,卻無人賞識(shí),空有一腔熱血,卻不能用于朝堂,空有滿腹經(jīng)綸,卻不能造福人民的不甘。
蘇東坡在學(xué)術(shù)、人格等各方面都堪稱“典范”。我想,縱使究我一生,也不可能觸及他的高度,但他仍是我追尋的方向吧!
2023《蘇東坡》觀后感(篇11)
多次《蘇東坡與佛印的故事》讀這個(gè)故事,想到聰明一詞,這個(gè)詞在中國(guó)的說文解字中可以這樣描述:用耳朵認(rèn)真去聽,用眼睛仔細(xì)觀察,然后用嘴巴正確表達(dá)自己所見所聞的內(nèi)心感悟?,F(xiàn)在很多人都超級(jí)聰明,對(duì)一件事或者一個(gè)人隨時(shí)隨地做出自己的看法和判斷,從來沒有認(rèn)真去聽聽別的相關(guān)信息,沒有自己仔細(xì)去觀察,僅憑道聽途說就下判斷,就會(huì)做出很多糊涂的事,總覺得自己什么都做得比別人好的人大多只是空想家,沒有認(rèn)真去實(shí)踐的人,當(dāng)認(rèn)真去實(shí)踐后,還要用心去感悟,去總結(jié)去分析自己所做的是否正確,是否有錯(cuò)漏之處,下次怎么做更好。
我們能做到時(shí)時(shí)提醒自己聰明些,就不會(huì)因?yàn)閯e人講一兩句而耿耿于懷,記住了:別人說你是瘋子,那你得離說你的人遠(yuǎn)一點(diǎn),因?yàn)橹挥携傋友劾锊艜?huì)看到瘋子;當(dāng)別人說你是個(gè)天才,你也別得意忘形,要多聽多觀察細(xì)心體悟,經(jīng)過實(shí)踐才可以證明自己是什么樣的人,任何時(shí)候都不要去猜測(cè)個(gè)人的主觀意識(shí),每一個(gè)個(gè)體不能代表共性,不能代表共性就不是標(biāo)準(zhǔn),所以不要在乎別人怎么看自己,只要自己清楚我是誰就好了。然后去做自己該做的喜歡做的事,實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值,別讓人家說一句話就成牛糞了,也別老看別人不順眼,這樣心眼太狹無法容納天地靈氣英杰!
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蘇東坡觀后感合集
幼兒教師教育網(wǎng)精選欄目推選:“蘇東坡觀后感”。
蘇東坡觀后感(篇1)
我印象中的第一次接觸到蘇東坡的詩詞,是我在小學(xué)的時(shí)候。當(dāng)時(shí)大概是學(xué)習(xí)了《飲湖上初晴后雨》,下學(xué)回來,給父親背誦時(shí),父親給我背了蘇學(xué)士的那首《臨江仙》,還給我解釋了詞中的每一句話。而幼時(shí)的我只記得“家童鼻息已雷鳴,敲門都不應(yīng),倚杖聽江聲?!敝劣诔踔?,便又在讀《宋詞三百首》時(shí)讀到蘇東坡的詞,印象并不為深,但記得“枝上柳綿吹又少,天涯何處無芳草”的句子,因?yàn)楹蟀刖溆葹槌雒?。那時(shí)已知,蘇東坡是北宋豪放派詞人。到了高中,讀前后赤壁賦還有《念奴嬌》或者說《酹江月》時(shí),自己的文學(xué)欣賞素養(yǎng)還不存在,評(píng)論之處,往往拾人牙慧。
而今,從林語堂先生的《蘇東坡傳》中,我了解了一個(gè)更為完整的蘇軾。他的一生不可不謂波折,而他的心靈不可不謂純真。
從《蘇東坡傳》里了解蘇東坡,從蘇東坡也可了解林語堂。兩個(gè)人仿佛時(shí)隔千年而達(dá)到一部分靈魂的契合。
蘇軾語“人間有味是清歡”。蘇軾的人生無疑處處有味,他無處不可幽默,多難還能自嘲,嘴欠難治,積習(xí)不改。到哪都要舒舒服服,把政敵氣得牙根癢癢。所以林語堂先生說“一提到蘇東坡,在中國(guó)總會(huì)引起人親切敬佩的微笑”。
我讀此書,也是有目的性的。我想看蘇東坡是如何寫出“回首向來蕭瑟處,歸去,也無風(fēng)雨也無晴”的;我想知道他是如何應(yīng)對(duì)生活的挫折的;我想了解經(jīng)營(yíng)自己的情感,把自己內(nèi)心深入剖析的。我做這些,只是因?yàn)槲倚闹杏薪獠婚_的心結(jié),有難以釋懷的憂傷。我心知自己難以逃脫,只能尋求應(yīng)對(duì)之法??v覽此書,我得到的只是對(duì)先賢萬分敬慕心向往之的感覺而已。
蘇東坡觀后感(篇2)
蘇東坡親歷五朝,而在這悠悠五朝之間,除去童年和青年時(shí)春風(fēng)得意,自神宗之后,一直到蘇東坡身死,蘇軾一生可以說是坎坷動(dòng)蕩,政治上小人,為了打擊這一代文豪,不惜使盡萬般手段,一次次貶謫,離中原愈發(fā)遙遠(yuǎn),到最后,甚至有了元祐黨人碑出現(xiàn),被刻上黨人碑官員,重者關(guān)押,輕者貶放遠(yuǎn)地,非經(jīng)特許,不得內(nèi)徒,而蘇軾,與司馬光一起,名列黑名單前列。但就是這樣政治上迫害,蘇東坡絲毫不以為意?!疤K東坡對(duì)他弟弟子由說:‘吾上可陪玉皇大帝,下可陪卑田院乞兒。眼前見天下無一個(gè)不好人?!?,蘇東坡過得快樂,無所畏懼,像一陣清風(fēng)度過了一生,不無緣故?!?/p>
蘇軾以他坦蕩胸懷,盡情享受人生,不懼權(quán)貴;他敢于說:“我做華堂上,不該麋鹿姿?!保覍?duì)天子說:“我豈犬馬哉,從君求帷傘?”,他敢于向帝王直言陳述:“苛政猛于虎。水旱殺人,百倍于虎;人畏催欠,甚于干旱……是常有二十萬余虎狼散在民間,百姓何由安生?”
即使剛因詩文而遭逢牢獄之災(zāi),詩人身份已融于蘇東坡血液深處,釋放當(dāng)天,他又寫了兩首詩,詩里說:“塞上縱歸他日馬,城東不斗少年雞?!保硪皇自娎锴队小案`祿”,意為自己無才為官,但“竊祿”一詞卻源于一份寫給曹操信件,寫完這首詩,蘇軾自己也擲筆笑道:“我真是不可救藥!”
但正像林語堂稱其為樂天派一樣,似乎是沒有什么是可以真正使蘇東坡止步不前,有所畏懼,在他一生里,蘇軾永遠(yuǎn)自由自在,正如他行文一般,那些迫害,打擊,在他眼中似乎就從未發(fā)生過,他所關(guān)心,只有民生,即使在貶謫之地,他政績(jī)依然出類拔萃。
孟子曾經(jīng)說過,人要有“浩然之氣”,如果你是正確,那么,要有“雖千萬人吾往矣”勇氣,而蘇東坡一生都追求著這樣浩然正氣,他不偏執(zhí),不狹隘,在王安石一黨掌權(quán)時(shí),在各地都積極推行新法時(shí),蘇東坡和他一干朋友,站出來指責(zé)新政,結(jié)果被貶謫;而在新法被全面廢除時(shí),他依舊沒有嚴(yán)格執(zhí)行,他留下了他認(rèn)為對(duì)百姓有利新法,被京中新貴所不容,自此他已不容于舊黨和新黨之間,因而再度自求外調(diào),這一次,他回到了杭州。在那里,他過得依然很愜意,自比白居易,甚至有了朝云這樣知己。
“君子役物,小人役于物?!碧K東坡不以形所累,他在《記游松風(fēng)亭》里寫道:“此間有什么歇不得處!”要登亭子,亭子還在遠(yuǎn)處,人卻已累極,蘇東坡卻忽然想到,為什么不能就地歇息呢?是啊,何處不可安歇,何必要到亭子里去呢?有了這樣心境,他才能縱情山水之間,不以為貶謫為憂。有了這樣心境,即使在窮山惡水嶺南,依舊可以說:“日啖荔枝三百顆,不辭長(zhǎng)作嶺南人?!庇辛诉@樣心境,他才可以在瘴氣重重海外,完成了《論語》、《尚書》、《易經(jīng)》注解。
蘇東坡觀后感(篇3)
讀蘇東坡,感慨最深的就是他的真性情。做人真實(shí),待人真誠(chéng),追求真理。他不偽裝,也不妥協(xié)。在詭譎多變的宦海中,他浮浮沉沉,雖無力主宰自己的命運(yùn),但卻一直主宰著自己的靈魂和良知。他備受打擊,九死一生,但真誠(chéng)依然,胸中跳動(dòng)的仍是那顆赤子之心。問世間,有幾人可比?
也正因?yàn)樗恼?,他方能?chuàng)作出那么多的美來。他的灑脫遒勁的書法,他的自成一家的“黑竹”,他的無懈可擊的政論,他的豪邁奔放的詞章……他就像一個(gè)藝術(shù)的寶庫,蘊(yùn)藏著數(shù)不勝數(shù)的寶藏。
看過許多傳記,或產(chǎn)生向往之情,或生出崇敬之意,但是還有一個(gè)人能像蘇東坡這樣,引發(fā)我這樣復(fù)雜的感情。當(dāng)然有崇敬、有向往,但是更多的卻是感受到他的可親,可愛,而且,一個(gè)古人,第一次就那么久地那么深地走進(jìn)了我的內(nèi)心深處。也正因此,極喜歡林語堂先生的這段話“知道一個(gè)人,或不知道一個(gè)人,與他是否為同代人,不有關(guān)系。主要的倒是對(duì)他是否有同情的了解。歸根結(jié)底,我們只能知道自己真正了解的人,鎰只能完全了解我們真正喜歡的人。我認(rèn)為我完全知道蘇東坡,因?yàn)槲伊私馑?。我了解他,是因?yàn)槲蚁矚g他。”我不敢說我了解他,但是,通過讀他的詩文,通過林語堂先生的介紹,我得以走近他,并試著去揣摩他的內(nèi)心,在他的故事中,我流淚,我扼腕嘆息,我拍案而起,更多的是低頭沉思。
我不自量力地在和自己敬仰的這位偉人相比。才華自是不敢提及,所以比較的就是性情和為人處事的原則。我越發(fā)覺得自己是卑微的。在不公正面前,無論是在蘇州還是在海南,無論是當(dāng)官還是為民,他的心里都裝著蒼生,他為百姓殫精竭慮,卻處處受打擊,遭陷害,而他卻依然故我。他的確是“不合時(shí)宜”??!和那些見風(fēng)使舵的政客比,他真的不適于做官,在如此惡濁的官場(chǎng)中,他能夠保住性命,沒英年早逝,實(shí)屬造化。既然如此,自己不見容于朝廷,何不思退?保全自己,退隱林泉,保持沉默?在他的心中,儒家的匡世救民思想是占上風(fēng)的,所以他以有用之身,不避刀斧,每到一處,都竭力為民請(qǐng)命,救百姓于困厄。這種精神常讓我有淚欲流。如果換做是我,不用說屢次,一次都足以讓我心灰意懶吧?;蛘呶視?huì)改變自己,去隨波逐流,也未可知。蘇軾,在我眼前矗立起一座人格的高峰。
在心胸上,我也從蘇軾身上,看到自己的狹隘。他對(duì)于拼命往死里整自己的政敵章惇能夠真誠(chéng)寬宥,讓我極為震動(dòng)。我以前是喜歡魯迅的那句話的,對(duì)于自己的敵人,死也不寬恕。我當(dāng)然沒有敵人,但是,遇事時(shí)缺少豁達(dá)之心,愛較真,認(rèn)死理。尤其是自己的尊嚴(yán)受到侵犯時(shí),我氣沖斗牛,會(huì)記仇。從蘇軾身上,我看到了寬容的魅力。做人理應(yīng)如此啊。一個(gè)懷著怨氣生活的人,會(huì)快樂嗎?一個(gè)心懷恨意的人,能有平和的心態(tài)去做事嗎?
“莫聽穿林打葉聲,何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬。誰怕?一蓑煙雨任平生?!碧K軾的《定風(fēng)波》,一直貼在案頭?;蛘哒f,一直在心靈深處置頂。失意時(shí),恐懼時(shí),落魄時(shí),抑郁時(shí)……吟誦幾遍,頓覺一股豪氣漸漸盈繞于胸。于是,前行的步子就走得更加沉穩(wěn),也更多了一點(diǎn)灑脫。
蘇東坡觀后感(篇4)
第二十八章終了:元符三年,哲宗駕崩,國(guó)事混亂。五月以后蘇東坡身體健康狀況每況日下,在最后的日子中他每天以寫作為樂,直到安詳離去。
小時(shí)候只是知道他的詞作很好,卻不知好在哪里。讀完蘇東坡傳之后我發(fā)現(xiàn),他的詞作中,寫清新的景色“水光瀲滟晴方好山色空蒙雨亦奇”便能給人心曠神怡之感,一副副生動(dòng)的景象躍然紙上;悼亡詞中“料得年年腸斷處明月夜短松岡”表現(xiàn)了綿綿不盡的哀傷和思念,使人為之情動(dòng);豪放派詞中“會(huì)挽雕弓如滿月西北望射天狼”表現(xiàn)他寶刀未老、志在千里的英風(fēng)與豪氣。
在這些作品中也融入了他面對(duì)人生的態(tài)度,值得我們學(xué)習(xí)。
結(jié)語:
每個(gè)人的選擇容易受到周遭事物和環(huán)境的影響,有點(diǎn)人消沉、有的人玩世不恭,有的人平心靜氣,有的人堅(jiān)持自我。終其一生才會(huì)發(fā)現(xiàn),無論做出怎樣的選擇成就或傷害的只是自己!應(yīng)該像蘇軾先生那樣躬耕于東坡而怡然自樂,應(yīng)該像蘇東坡那樣休憩河道造福后市;應(yīng)該像蘇老先生那樣有發(fā)自筆端的衷情訴說!千百年年來再無蘇東坡,千百年后再現(xiàn)蘇東坡。
蘇東坡觀后感(篇5)
論自古以來,有哪個(gè)多愁善感之人在被屢遭貶嫡之后,仍能豁達(dá)樂觀?蘇東坡做到了。而誰又能將這樣一個(gè)具有豐富情感的人躍然紙上?林語堂做到了。而誰又能從一本書中真正讀懂一個(gè)人?這便是我一直以來想要做到的。
蘇東坡的一生可謂輾轉(zhuǎn)波折,這書若是由我來寫,必將索然無味。雖有史冊(cè)可供參考,可在細(xì)節(jié)的把握之上,林語堂先生可要比我好上一萬倍。就拿蘇東坡晚年在惠州蓋房子的事來說,書中有:“他種了桔子樹、柚子樹、荔枝樹、楊梅樹、枇杷樹、幾株檜樹和梔子數(shù)?!蔽易x至此,心中不由得感到欽佩。這等細(xì)節(jié),史料焉能記載如此詳細(xì)。由此看,林語堂先生在實(shí)事求是的基礎(chǔ)之上,適當(dāng)?shù)奶砑恿似涮祚R行空的想象力,如此,這本書便骨肉俱全了。
書中一句甚好“人生如夢(mèng),一出戲演的如何,只有在幕落之時(shí)才可以下斷語。”蘇東坡如同陶淵明那樣,早年胸懷大志,想要兼濟(jì)天下。只可惜陶淵明未曾有蘇東坡那樣寬廣的胸襟,因而罷官隱居。蘇東坡不然,他一面感嘆世事無常,一面重新振作精神,因此從他身上,我們幾乎看不到一點(diǎn)消極的情緒,反而一種積極向上的正能量在激勵(lì)著后人,這便是蘇東坡不同于其他詩人的地方。也是他被世人廣為稱贊的地方。
蘇東坡的一生,波折之處就在于他屢遭貶官。他因不滿于新政,而遭小人陷害。在他少有大志時(shí),朝堂上皆為賢臣,而到了他被貶之時(shí),忠良之臣大多不復(fù)存在了,于是讀此書就形同于讀北宋的興亡史。這也在他的詩文上體現(xiàn)了出來
蘇東坡比其他文人更樂觀。在他最初的流放歲月,他謫居惠州,只是一個(gè)普通的國(guó)民,不僅沒有自暴自棄,反而去想著如何讓別人過得更好。甚至他在之后被流放到更遠(yuǎn)的地方時(shí),自己最后的錢也化作了別人的幸福。
蘇東坡的詩詞其微妙之境,難以捉摸,就如下面這句,“旅枕夢(mèng)殘,漸月華收斂”,其意境極其微妙。此詩是他由杭州到密州途中,懷念其弟子由時(shí)作的。如若譯為現(xiàn)代文,大約如此:途中,枕席殘夢(mèng),如水月光漸漸收斂。殘夢(mèng),月華,是一幅多么美妙的畫卷。
《水調(diào)歌頭》等名作,暫且不提。忽觀這句“天浴血,云滿湖,樓臺(tái)明滅山有無?!毖喉?,就不必再說,但就這一句鏗鏘有力,宛若大江東流。不僅氣勢(shì)磅礴,用詞方面也極其到位?!懊鳒纭薄坝袩o”兩詞生動(dòng)傳神,烘托了“天欲雪”的陰沉氣氛,也暗示他百感交集的心境。于是用絲柔若奔來形容,我認(rèn)為再好不過了。他的詩詞往往暗含諷刺,《吳中田婦嘆》就寫出了賦稅之沉重,災(zāi)情之嚴(yán)重,以及政府之腐敗,官吏之殘暴,飽含對(duì)勞動(dòng)人民深深的同情和對(duì)統(tǒng)治者的諷刺。蘇東坡的詩詞、文、書、畫皆登峰造極。像東坡先生這樣的全才不可不為之世所罕見。
最后我想用此書后記中的一段話來結(jié)尾,因?yàn)樗u(píng)判的十分到位:歲月失于道路,命運(yùn)困于黨爭(zhēng),生活寄于風(fēng)雨,襟懷奉于蒼生,正是他大江東去波瀾壯闊的一生。
蘇東坡傳觀后感九篇
相信作文大家都不陌生吧,多寫作文可以增強(qiáng)我們對(duì)身邊細(xì)微事物的觀察能力。我們通過作文可以準(zhǔn)確表達(dá)自己的內(nèi)心想法,如何讓自己的作文眼前一亮呢?以下是小編為大家收集的“蘇東坡傳觀后感九篇”希望對(duì)你有所幫助,動(dòng)動(dòng)手指請(qǐng)收藏一下!
蘇東坡傳觀后感【篇1】
在林語堂筆下的蘇東坡,可謂是幾千年來才一出的奇人,他曾這樣評(píng)價(jià)過文壇的巨子:“李白,一個(gè)文壇上的流星,再剎那之間壯觀驚人的閃耀之后,而自行燃燒消滅,正與雪萊,拜倫相似。杜甫則酷似彌爾頓,既是虔敬的哲人,又是仁厚的長(zhǎng)者,學(xué)富而文工,以古樸之筆墨,寫豐厚之情思。蘇東坡則始終富有青春活力?!薄疤K東坡雖然飽經(jīng)憂患拂逆,他的人性更趨溫厚和厚道,并沒變成尖酸刻薄。”
縱觀蘇軾的一生,在才華畢露的背后,幾度升遷的辛酸卻只有他獨(dú)自品嘗。他一生為官,一生清廉,一生都在和大文豪,大政治家王安石斗智斗法。至于王安石的變法究竟是對(duì)是錯(cuò),我們暫且不管,但要和當(dāng)朝的得寵人物,位高權(quán)重的宰相相逆而行,用一顆博大的心斗那種善于剪除異己,心胸狹窄的小人,在封建的宋朝,也許真的是需要一番勇氣的。類比蘇子由——蘇東坡的同胞親弟,在才華上,可能不及蘇軾的十分之一,更或是百分之一。但是他一生平平安安,妥妥當(dāng)當(dāng),官職也扶搖直上,最終也能夠安享晚年。說道底,在于蘇軾面對(duì),面對(duì)錯(cuò)誤,有敢于提出,敢于批評(píng)的態(tài)度。也許是富貴榮華,安寵榮辱在他看來,只不過是一己的私欲,這是十分卑微的事情,他的人生,他的奮斗目標(biāo)是定位在百姓生上的,他的雙眼,更多關(guān)注的是他們的愉悅或是疾苦。只要他認(rèn)為變法脫離了實(shí)際,與救百姓于水火發(fā)生了抵觸,他就要反對(duì)到底,甚至于在他管轄的州府里,這些所謂的強(qiáng)國(guó)措施他概不搭理。
雖然蘇軾的人生道路上有許多的泥濘,可從他的詩篇,他的文章,以及他的生活見聞中能夠發(fā)現(xiàn),他的人生態(tài)度是樂觀,是積極向上的。即使是雙足深陷的時(shí)候,他依舊能唱著小調(diào),邀上三五個(gè)知心的朋友,享受生活的美好。他為妓女提詩,他和和尚趣談,他為百姓求雨,他四處游歷。蘇東坡的詩詞良篇里,他即能寫出赤壁賦這樣恢弘的文章,也能寫出“天涯何處無芳草”這樣富有深遠(yuǎn)意義的詩句。
拿林語堂做結(jié)時(shí)的話說:“蘇東坡已死,他的名字只是一個(gè)記憶。但是他留給我們的,是他那心靈的喜悅,是他那思想的快樂,這才是萬古不朽的?!庇梦易约旱脑捳f就是:蘇東坡已去,其浩然之正氣,必當(dāng)永存。
蘇東坡傳觀后感【篇2】
蘇東坡一生的關(guān)鍵詞是:達(dá)觀,剛毅,慈悲。這三者共存一體,這是非常非常了不起的,后人評(píng)他集儒、釋、道于一身,這種評(píng)價(jià)是極高的,就是說他性情思想上,兼具了三教的精髓。他之偉大見于正史,見于他的文學(xué),也見于民眾間千載流傳的故事之中,我想這是一個(gè)中國(guó)文人能做到的最高境界。他的一生極其坎坷,但后人不太想用“悲慘”之類的詞語去形容,這是因?yàn)椴还茉谀睦?,他似乎都是快樂的,他說“我上可陪玉皇大帝,下可陪田院乞兒,在我眼中天下沒有一個(gè)不是好人?!睆姆比A的杭州,到荒涼的嶺南,一生之中,他最快樂的時(shí)候是在哪里?在我的想象之中,朝云可能就常這么問他,他的回答自然是“此心安處是吾鄉(xiāng)”。
蘇東坡漂泊的一生中,有六個(gè)重要地方,我身在杭州,另有五個(gè)沒去過,如果可能,我真想每個(gè)地方都去走一走:
眉山——他出生的地方,一個(gè)人杰地靈的小城,蜀地古有有好學(xué)樸質(zhì)之氣,又無浮華虛飾之風(fēng)。
杭州——蘇東坡最喜愛的地方,第一次來,他留下美麗的詩文,時(shí)而獨(dú)自在山間尋僧訪道,時(shí)而又與文人墨客泛舟西湖,正是才學(xué)風(fēng)流最盛之時(shí),他帶走了朝云。第二次來,他當(dāng)了一個(gè)很好的父母官,為百姓做過許多好事,展現(xiàn)了工程師的天賦,西湖因他的工程而秀美了千年。
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蘇東坡傳觀后感【篇3】
蘇東坡是樸實(shí)中國(guó)百姓腦海里一切美好形象真切合體。他實(shí)實(shí)在在就那么人人眼、他輕輕松松就能夠暖人心。他滿足了我們對(duì)中國(guó)文人所有幻想。
頂著一副粗獷老農(nóng)外表,不是不英俊,而是讓人看得太舒服。一脈浩然之氣用盡,不只為自己,還將那福音傳給大江南北百姓。一聲“如蠅在食,吐之方快”,可見他清狂而非輕狂。一嘆“十年生死兩茫茫,不思量,自難忘”可知他用情之真思念之深。
喜愛蘇東坡,是因?yàn)樗谀巧n茫天地之間如同一株小草——在奮力鉆出黑暗夾縫之后、在見到慘淡天光那一刻,以不比常人堅(jiān)定之心相信光明,從此長(zhǎng)成一棵參天大樹。郁郁蔥蔥,屹立不倒。滄桑筆直樹干是他獨(dú)善其身,伸展而開綠冠是他兼濟(jì)天下。幾十年人生跌宕,風(fēng)風(fēng)雨雨使得他從身體到心靈,都變成一個(gè)不能被輕易傷害擊敗人。中國(guó)文人敏感脆弱靈魂,在他這里去掉了多愁與傷懷、抑郁和不安,只留下一種叫“看得開”心情,叫“想得明白”心境,和“同情弱者”心懷。
蘇東坡傳觀后感【篇4】
心似已灰之木,身如不系之舟。
問汝平生功業(yè),黃州惠州儋州。
蘇軾的一生大起大落,卻半生處于被貶之中,顛沛流離。但即使處于逆境之中,他仍然樂觀豁達(dá),樂于自然。前后赤壁賦絕唱千古,西湖治淤水造福一方。莫聽穿林打葉聲,何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬,誰怕,一蓑煙雨任平生。豪放之情溢于言表,今日讀來仍然心潮澎湃。一門父子三詞客,千古文章四大家。蘇軾的天才又何僅僅限于詞和文章,他是詩人、詞人、書法家、畫家、醫(yī)藥家、美食家。又精于儒學(xué)佛理,博采儒道釋之長(zhǎng)而跳脫其中。這么完美的人唯一的不足就是不懂得權(quán)謀之術(shù),或者是不屑于官場(chǎng)的爾虞我詐,這也是他一生漂泊的原因。林語堂的這本蘇東坡傳大概是因?yàn)橐o國(guó)外人看的吧,里面的敘述風(fēng)格還是不太符合中國(guó)人的閱讀習(xí)慣,個(gè)人的內(nèi)心情感描寫太少,那些千古名句的創(chuàng)作背景及心理活動(dòng)描寫的也太少,讀來總有一種不過癮的感覺。
蘇東坡傳觀后感【篇5】
《蘇東坡傳》的作者是林語堂,他曾提過了解蘇東坡的方式——作品、生活資料與他人記述。其實(shí),了解一個(gè)逝去已近千年的人,最好的方式還是通過他的作品。今天小編給大家整理了蘇東坡傳讀書心得供大家參考,我們一起來看看吧!
蘇東坡傳讀書心得感悟篇1我是懷著與兩位天才對(duì)話的欣喜之情,來閱讀《蘇東坡傳》的。蘇的才華,自不必淺學(xué)評(píng)價(jià)了,至于“腳踏東西文化,心平宇宙文章的林語堂其名也早已貫天下、垂青史,更不消多言。給古人做的傳記,我以前也讀過幾本,然而大都工于學(xué)術(shù),讀起來如同面對(duì)戴著瓶底厚眼鏡的老學(xué)究,壓抑之余,興味寡然。比如有梁?jiǎn)⒊壬?,叫做《王荊公傳》的,叫淺學(xué)很是自愧于學(xué)而不精,乃至搔首弄姿,汗如雨下,大有與字典同歸于盡的沖動(dòng)。和理解最遙遠(yuǎn)的距離是仰慕,想必林語堂先生是深曉此理的。所以他才會(huì)用一種介紹朋友的語氣,以有那么點(diǎn)英雄惜英雄的心情為子瞻作傳吧。托了老外的福,這書里是見不到“之乎者也”一類了。我們也應(yīng)此得見一個(gè)有血有肉的東坡居士形象。這一點(diǎn),怕是前無古人的吧。在靜寂的夜晚,我聆聽著蘇子的腳步聲,和他一起走遍中國(guó)大半個(gè)中國(guó),與他一道為這片土地上的農(nóng)民疾呼。在蘇看來,貶謫實(shí)在只是換個(gè)地方,他的責(zé)任實(shí)在一分未減。他見不得大宋農(nóng)民在豐收的日子也必須舉家逃荒,流離失所,所以只能大聲疾呼。后人談蘇軾,多敬佩他的曠達(dá),卻不知這份曠達(dá)只用以面對(duì)他自己的苦難,對(duì)他人的苦難,蘇大多是流下同情的淚水。蘇的名聲是伴著他的貶謫越傳越遠(yuǎn),越傳越大了。他在詹洲的文章,竟不需幾月就能傳到京師,成為得勢(shì)者喉中鯁住的魚骨。于是一貶再貶、越貶越遠(yuǎn),便成了蘇人生的常態(tài)?!澳惆?,滿肚子不合時(shí)宜?!笔替凭故沁@樣聰慧,一語道破蘇的宿命。但我想,這句玩笑話必是含淚說的吧。蘇東坡傳讀書心得感悟篇2在孩提時(shí)候就知道蘇東坡,不過,真正認(rèn)識(shí)蘇東坡是讀了《蘇東坡傳》之后。做為詩人,“大江東去浪淘盡”他文采飛揚(yáng),談笑風(fēng)生;作為官吏,“持節(jié)云中,何日遣馮唐”他嫉惡如仇,愛民如子;作為蘇軾,“莫聽穿林打葉聲,何妨吟嘯且徐行”。他樂觀豁達(dá),清逸曠遠(yuǎn)。蘇東坡的一生,命運(yùn)坎坷,仕途崎嶇。但這不能阻礙他。王安石得勢(shì),幾乎所有忠良賢能之士都棄官而去。蘇東坡在連上三書之后不出預(yù)料的被貶,但他絕不因此退縮他將新政的不滿與缺陷訴諸筆端去因此得罪了當(dāng)權(quán)的群小,遭到逮捕,險(xiǎn)些喪命。但他說:“若遇飯中有蠅,仍需吐出?!庇谑侨盒±^續(xù)對(duì)他進(jìn)行迫害。在接下來的時(shí)間里,他屢遭貶嫡。甚至被貶蠻荒之地海南島??墒悄切┤盒∽哉J(rèn)可打倒蘇東坡的措施卻沒使那些小人達(dá)到目的。蘇東坡管理之處政通人和,他頗受百姓愛戴。他處處為百姓著想。練習(xí)瑜伽,研究佛道,與高潔之士相交,訪山水,與高僧相研佛道。林語堂筆下這樣評(píng)價(jià)這位文壇巨子:“蘇東坡始終富有青春活力。他雖然飽經(jīng)憂患拂逆,他的人性更趨溫厚和厚道,并沒變成尖酸刻薄?!比缌终Z堂先生所言,蘇東坡“像一陣清風(fēng)過了一生”。蘇東坡一生清貧但一世為人坦蕩?;乜茨切┤盒〖词鼓鼙W约阂皇罉s華富貴卻也不可能有蘇東坡半分的安逸。他們的生活充斥著算計(jì)與仇恨。其實(shí)所謂權(quán)力,所謂地位不過過眼煙云,轉(zhuǎn)眼不見,又何必太為權(quán)財(cái)所困。在《蘇東坡傳》的序中,林語堂先生寫到“我寫《蘇東坡傳》并沒有什么特別的理由,只是以此為樂而已”,如果林語堂先生寫蘇東坡傳是以此為樂,那么讀《蘇東坡傳》也是一種快樂。可以從字里行間讀出人物的個(gè)性,品嘗人物的喜怒哀樂,并從他的事跡中受到可收益一生的啟示。蘇東坡傳讀書心得感悟篇3讀完《蘇東坡傳》,在看到結(jié)尾處的“萬古不朽”時(shí),心中覺得悵然若失,竟真的有些舍不得,明明知道他早已作古,奇怪的是我到現(xiàn)在才真正認(rèn)識(shí)蘇東坡,并努力透過書去了解蘇東坡,但故事就這樣戛然而止。每個(gè)人的年少都懷著雄心壯志,可世事無情,夢(mèng)想總被“雨打風(fēng)吹去”。蘇軾說“當(dāng)時(shí)共客長(zhǎng)安,似二陸初來俱少年。有筆頭千字,胸中萬卷”,但“世路無窮,勞生有限”,不如“身長(zhǎng)健,但優(yōu)游卒歲,且斗樽前”。宦海沉浮,幾近顛沛流離,最讓我為之欽佩的是蘇軾蘇東坡的恬淡自足,似乎到哪兒都是家鄉(xiāng),一副鄉(xiāng)土派頭,融于山水之間。一杯茶,一幅遠(yuǎn)山的畫,一個(gè)美好的夢(mèng)想,就不難感受到蘇軾為之推崇,并躬行實(shí)踐的清歡了。一本書講述一個(gè)生命,這個(gè)生命其實(shí)又活了,并隨著每一個(gè)讀者的閱讀一次一次上演他的人生舞臺(tái)劇,我們也隨著他的心情跌宕起伏,感受一代文豪的人格魅力。當(dāng)豪情經(jīng)過磨練,漸漸轉(zhuǎn)為平實(shí),一顆心安靜下來,開始著細(xì)小處為民造福,蘇軾處處為民請(qǐng)命,囤積糧食,以抵災(zāi)荒。久旱降雨,蘇東坡比誰都高興,一州一民是他不可割舍的責(zé)任。我想,如今的社會(huì)有多少人抱怨這抱怨那,不如抬起頭多看看身邊的美好事物。人總要經(jīng)過許許多多的磨練,重要的是自己的生活態(tài)度。蘇東坡傳讀書心得感悟篇4《蘇東坡傳》這本書我才只讀了一遍,便對(duì)蘇東坡這位大文豪有了足夠的認(rèn)識(shí)。書中提到過許多地名,多得數(shù)不清,這也正提示了我們蘇東坡一生漂泊。時(shí)勢(shì)造英雄,蘇東坡之所以在中國(guó)古代文學(xué)史談?wù)撋辖?jīng)久不衰,多半是因當(dāng)時(shí)所處的環(huán)境,造就他頗高的思想道德素質(zhì)。正因?yàn)樘K軾的思想超乎常人,才使他的作品猶如一顆璀璨的星在人群中脫穎而出。以文才學(xué)術(shù)論,他遠(yuǎn)超過其他文人學(xué)士之上,他自然無須心懷忌妒,自己既然偉大非他人可及,自然對(duì)人溫和友善,對(duì)自己亦無損害,他是純?nèi)灰桓贝緲阕匀幌?,故無需乎尊貴的虛飾。在為官職所羈絆時(shí),他自稱局促如轅下之駒。處此亂世,他猶如政壇風(fēng)暴中之海燕,是庸妄官僚的仇敵,是保民抗暴的勇士。雖然歷朝天子都對(duì)他懷有敬慕之心,而歷朝皇后都是他的真摯友人,蘇東坡竟屢遭貶降,曾受逮捕,忍辱茍活。還記得蘇東坡被蹢嗎?他當(dāng)時(shí)已只不過是一個(gè)草民,但他依然一心想著那些黎明百姓,拿林語堂做結(jié)時(shí)的話說:“蘇東坡已死,他的名字只是一個(gè)記憶。但是他留給我們的,是他那心靈的喜悅,是他那思想的快樂,這才是萬古不朽的。蘇東坡傳讀書心得感悟篇5讀了林語堂老師的《蘇東坡傳》,不禁想起蘇東坡那一首豪放的《念奴嬌》?!按蠼瓥|去浪淘盡,千古風(fēng)流人物。故壘西邊,人道是,三國(guó)周郎赤壁。亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪。江山如畫,一時(shí)多少豪杰;遙想公瑾當(dāng)年,小喬初嫁了,雄姿英發(fā)。羽扇綸巾,談笑間,檣櫓灰飛煙滅。故國(guó)神游,多情應(yīng)笑我,早生華發(fā)。人間如夢(mèng),一樽還酹江月?!碧K東坡的一生,飽經(jīng)憂患,幾經(jīng)沉浮,但蘇東坡人性更趨溫和厚道,過得快樂,無所畏懼。蘇東坡是一位人格完整,可以駕馭自己心靈的高士。再加上他深厚的文學(xué)造詣,敢做敢為的正直作風(fēng),樂觀積極的人生態(tài)度,造就了一個(gè)萬古不朽的偉大人生。正如作者所言,蘇東坡是中國(guó)歷史上當(dāng)之無愧的、極令大眾傾心仰慕的偉大文人,這不僅是基于他的詩歌和散文的魔力,更基于他總是英勇地堅(jiān)持自己的原則和主張的滿腔正氣,在苦難中尋找樂趣的罕見本領(lǐng),以及由此形成的明亮的人格魅力。林語堂是這樣結(jié)尾的:“在讀《蘇東坡傳》時(shí),我們一直在追隨觀察一個(gè)具有偉大思想,偉大心靈的偉人生活,這種思想與心靈,不過在這個(gè)人間世上偶然成形,曇花一現(xiàn)而已。蘇東坡已死,他的名字只是一個(gè)記憶。但是他留給我們的,是他那心靈的喜悅,是他那思想的快樂,這才是萬古不朽的?!毙撵`的喜悅和思想的快樂,這才是萬古不朽的,恰如其分的概括了東坡的一生。蘇東坡傳讀書心得感悟篇6從小就讀蘇東坡的詩,“但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟”的憂愁,“大江東去浪濤盡”的氣勢(shì)……無不流露出詩人的豪邁奔放??晌覍?duì)蘇東坡的了解甚少,直至讀了林語堂筆下的《蘇東坡傳》,才知道蘇東坡原來是千古奇人。蘇東坡既是虔誠(chéng)的哲人,又是仁厚的長(zhǎng)者,他始終富有青春活力。蘇東坡的背后,幾度升遷的辛酸只有他自己品嘗。他一生為官,一生清廉,與大政治家王安石斗智斗法。他熱愛生活,在美食方面留下了“東坡肉”“東坡壺”以傳后世。東坡情感豐富,對(duì)其亡妻寄以青絲,在《朝云墓志銘》和《悼朝云》一詩中表達(dá)了自己的傷痛。蘇東坡是剛直的,盡管有過數(shù)次因詩而被捕受審,但他仍不改犀利的詞風(fēng)。他寫詩諷刺“群鳥未可辨雌雄”,后又寫“猶誦賣青春”對(duì)官場(chǎng)榮耀表示鄙夷。他知己無數(shù),兄弟情深,蘇東坡又是幸福的。蘇東坡有一身浩然之氣,王安石變法出現(xiàn)了種種弊端,蘇東坡寫出了上神宗皇帝萬言書,包括他自己的政治哲學(xué),也表現(xiàn)出他個(gè)人的氣質(zhì)與風(fēng)格,機(jī)智學(xué)問與大無畏精神。蘇東坡反對(duì)變法失敗被貶至杭州,他遠(yuǎn)離了塵世的喧囂,回歸與清純與空靈。他習(xí)慣了淡泊,他明白了如何應(yīng)對(duì)困難。蘇東坡具備至大至剛的浩然之氣,超凡脫俗,剛正不阿,坦坦蕩蕩,使他任何環(huán)境中處之泰然,寵辱不驚。蘇東坡的一生坎坷,但也是豁達(dá)的一生。身處逆境也不覺痛苦,腳踏荊棘也不覺悲涼,始終保持樂觀,像他的詩詞一樣千載有余情。細(xì)讀“大江東去浪淘盡”“欲把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜”“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺”,原來這些都是蘇東坡樂觀的態(tài)度和別樣的人生哲理。蘇東坡傳讀書心得感悟篇7一代國(guó)學(xué)大師林語堂寫蘇東坡傳,他說沒有特別的理由,只是以此為樂。我在圖書館遇到這本書時(shí),出于對(duì)蘇東坡的敬佩與喜愛,拿來看看,再看是林語堂先生所著,更是來了興趣,這大概又是精神盛宴。林先生講:蘇東坡是秉性難改的樂天派,是悲天憫人的道德家,是黎明百姓的好朋友,是散文作家,是新派的畫家,偉大的書法家,是慈悲的法官,是政治上堅(jiān)持己見者。看到這些描述,大家或許和我一樣,想要再一次去了解這位多才多藝,品性正直,深得大家所喜愛的大詩人。本書共二十八章,從蘇東坡的童年寫到終了。讀林先生的作品讓你真正的理解什么叫:行云流水、妙筆生花、酣暢淋漓,閱讀的過程真是一種享受。不過讀這本書,并不順利,文中摘錄了一些詩詞,遇到詩詞,不得不停下來想去弄明白詩詞的含義,所以目前還沒有讀完一整本。蘇東坡的一生很曲折,也可以說很精彩。在他的一生中,有三任妻子,我最喜歡他與王弗的感情,只是他們?cè)谝黄鸬臅r(shí)間太短暫,王弗身故后在蘇東坡的詩詞中,能感受到蘇東坡對(duì)王弗的思念以及深厚的情感。除了夫妻之情,蘇東坡與兄弟子由的感情也讓我特別羨慕和喜歡,兩人不只是兄弟,還是良師益友,如果有兩個(gè)寶寶,培養(yǎng)出他們那樣的感情,也無憾了。書中還有一些育兒方法,比如:東坡小時(shí)候努力苦讀經(jīng)典名著,抄寫背誦;父母與孩子,晚輩高聲朗讀,老輩倚床而聽,幫小朋友糾正錯(cuò)誤等,很多美好的小細(xì)節(jié),都值得細(xì)細(xì)品味。一本傳記,有政治,有情感,有生活,有歡喜,有苦悶。閱讀的同時(shí)心情也隨著文字此起彼伏,合上書,回味無窮。
蘇東坡傳觀后感【篇6】
林林總總加起來,讀了有兩個(gè)月。剛開始很不適應(yīng)林語堂先生的寫法,平鋪直敘,完全是西方的寫作手法。后來才知道,這書原本就是英文寫成。但作為成功的一本人物傳記,首先作者要非常認(rèn)同立傳之人,其次又不能太過主觀,全篇贊美之詞,溢于言表,要多方考證,力求客觀還原人物的真實(shí)面貌。我想,從這個(gè)方面講,這本《蘇東坡傳》,無疑是成功的。
再談東坡此人,豁達(dá)樂觀、才華橫溢、幽默風(fēng)趣……種種可謂中國(guó)歷代士大夫之最。前人評(píng)價(jià)太多,不愿贅述。只是覺得作為男子,最難得的,便是如蘇東坡般,居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。無論窮達(dá),都能不忘初心,方得始終。前段時(shí)間很火的宮斗劇,其實(shí)也如此。作為女子,無論嫁人與否,無論生活幸福與否,難能可貴的是能堅(jiān)守內(nèi)心深處的善良和純真。不因得勢(shì)而氣焰囂張,不因落難而自暴自棄,不因生活困頓而怨天尤人。這樣的人,有著厄運(yùn)打不垮的信念,才是生活中真正的強(qiáng)者。逝者如斯夫,不舍晝夜。人生如白駒過隙,忽然而已。一切逆境終有盡頭,但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟。
蘇東坡傳觀后感【篇7】
這本書大學(xué)時(shí)候就讀過,后來又讀了蘇東坡的文集,里面有大量尺牘奏章等議論文,最經(jīng)典的還是《赤壁賦》等流傳甚廣的代表作。他的詩集我是有的,還沒有來得及看,讀書的計(jì)劃很多,只能就迫切的下手?!短K東坡傳》第二次讀才真覺得好,林語堂的原文經(jīng)張振玉翻譯以后仍然能那么流暢,實(shí)在讓人羨慕。
關(guān)于蘇軾的印象,也許最好是從他寫給弟弟蘇子由的詞開始:
孤館燈青,野店雞號(hào),旅枕夢(mèng)殘。漸月華收練,晨霜耿耿;云山摛錦,朝露漙漙。世路無窮,勞生有限,似此區(qū)區(qū)長(zhǎng)鮮歡。微吟罷,憑征鞍無語,往事千端。
當(dāng)時(shí)共客長(zhǎng)安,似二陸初來俱少年。有筆頭千字,胸中萬卷;致君堯舜,此事何難?用舍由時(shí),行藏在我,袖手何妨閑處看。身長(zhǎng)健,但優(yōu)游卒歲,且斗尊前。
個(gè)人極喜歡這首詞,其“勞生有限”語,深得人生況味。下片既有抱負(fù),又有感嘆,復(fù)融合親情之理解,感人至深。蘇軾的一生,用“用舍由時(shí),行藏在我”概括真是再恰當(dāng)不過。真正能理解他的,恐怕只有他的弟弟。
蘇東坡傳觀后感【篇8】
《蘇東坡傳》是一部經(jīng)典的傳記,講述了中國(guó)古代文學(xué)家、政治家蘇東坡的一生。我從多年的工作經(jīng)驗(yàn)中,讀完這本書后,深受啟發(fā)和感悟。蘇東坡在書中的言行舉止以及他塑造的形象,為我提供了許多啟示和思考。
蘇東坡是宋代文學(xué)的巨匠,他的作品在文化史上有著深遠(yuǎn)的影響。但是,在書中我發(fā)現(xiàn),蘇東坡并非一路順利,他經(jīng)歷了許多困難和挫折。他并沒有被困境擊垮,而是以樂觀積極的心態(tài)應(yīng)對(duì)一切困難。正是這種樂觀的態(tài)度讓蘇東坡在生活的低谷中仍然能夠保持勇往直前的動(dòng)力。我深受其影響,希望能像蘇東坡一樣,面對(duì)困難時(shí)能夠堅(jiān)持積極樂觀的態(tài)度,并為實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)而努力奮斗。
同時(shí),蘇東坡的勤奮和刻苦也給了我很大的啟示。在書中,蘇東坡始終以學(xué)習(xí)為己任,不斷充實(shí)自己的知識(shí)和修養(yǎng)。他不僅熟讀經(jīng)史子集,還鉆研詩詞文章,并在政治上有所成就。蘇東坡的學(xué)習(xí)態(tài)度和對(duì)待工作的認(rèn)真程度,讓我深刻體會(huì)到只有通過不斷地學(xué)習(xí)和努力,才能取得真正的成就和進(jìn)步。蘇東坡的勤奮工作態(tài)度值得我借鑒,我會(huì)時(shí)刻保持積極的學(xué)習(xí)態(tài)度,不斷提升自己的專業(yè)知識(shí)和實(shí)踐能力,為自己的事業(yè)發(fā)展做好充分的準(zhǔn)備。
另外,蘇東坡在書中體現(xiàn)出了一種無私奉獻(xiàn)的精神。他在任官期間非常關(guān)心民生,積極向上級(jí)反映民生問題,并親自下鄉(xiāng)考察,解決群眾的困難和矛盾。他的一系列行動(dòng)讓我認(rèn)識(shí)到作為一名員工,除了完成本職工作外,還應(yīng)該關(guān)心企業(yè)和員工的利益,為企業(yè)的發(fā)展和員工的幸福不斷做出貢獻(xiàn)。蘇東坡的無私奉獻(xiàn)精神讓我意識(shí)到,只有在充分關(guān)注他人需求的基礎(chǔ)上,才能夠獲得更多的成就和滿足感。
小編認(rèn)為,讀完《蘇東坡傳》給我留下了深刻的印象。蘇東坡的樂觀積極的態(tài)度、勤奮與刻苦的精神以及無私奉獻(xiàn)的品質(zhì),都是我在工作中需要學(xué)習(xí)和借鑒的。通過多年的工作經(jīng)驗(yàn)和讀書體會(huì),我深信只有積極面對(duì)工作和生活中的困難,持續(xù)不斷地學(xué)習(xí)和進(jìn)步,關(guān)心他人并為他人奉獻(xiàn),才能在職業(yè)道路上取得更大的成就。因此,我將以蘇東坡為榜樣,堅(jiān)守初心,不斷進(jìn)取,為自己的事業(yè)和個(gè)人發(fā)展而努力奮斗。
蘇東坡傳觀后感【篇9】
本月敘事者共讀《蘇東坡傳》。說實(shí)話,起初對(duì)這本書并沒有過多的了解,也沒有特別的渴望??墒?,慢慢讀,慢慢發(fā)現(xiàn)原來已經(jīng)喜歡上這個(gè)歷經(jīng)挫折卻也豁達(dá)、開朗的“樂天派”,不由得想要再了解一些。
讀下去,從《蘇東坡傳》中看出林語堂對(duì)蘇東坡由衷的贊賞和喜愛。他認(rèn)為蘇東坡是個(gè)秉性難改的樂天派,是悲天憫人的道德家,是黎民百姓的好朋友,是散文作家,是新派的畫家,是偉大的書法家,是釀酒的實(shí)驗(yàn)者,是工程師,是瑜伽術(shù)的修煉者,是士大夫……林語堂對(duì)蘇東坡的敬仰和崇拜在筆下顯而易見,當(dāng)然,我也對(duì)蘇軾豁達(dá)、樂觀、超俗的人生態(tài)度由衷的敬佩。
蘇東坡歷經(jīng)人生坎坷卻時(shí)刻綻放人格魅力,心里始終有他人,在他的世界里,似乎什么都可以不在意,又用心在意。讀完后,思緒萬千,瞬間覺得自己的人生根本稱不上人生。
蘇軾的一言一行都備受關(guān)注,且從皇帝到百姓,從文壇才子到閑云野鶴的和尚道士,都給予他極大的關(guān)注,這些關(guān)注是欣賞,是仰慕。于是有追星族歡迎他,追隨他;蘇東坡游廬山,在數(shù)百和尚中引起轟動(dòng);被貶惠州,附近五縣的太守不斷給他送酒食,有人甚至徒步兩千里地來看他;在他貶到海南島時(shí),還有吳復(fù)古的道士追隨;貶謫期間,所到之處,地方官員也慕名處處優(yōu)待他。他的文章使皇帝也常舉箸不食,即便被貶謫在外,新作也獲得皇帝贊賞。這也引起當(dāng)權(quán)者、政敵們密切“關(guān)注”,忌憚其影響力,于是有了嫉妒式的詆毀,無端的謠傳,接二連三的打壓。所以蘇軾才有了“平生所得毀譽(yù),皆此類也”的感慨。
蘇軾彰顯才華的詩作反倒成為政敵進(jìn)攻他的利器,既然屢次禍從詩起,是不是可以三緘其口,將筆墨束之高閣呢?不,東坡本性率直,總是如骨鯁在喉,不吐不快。對(duì)他而言,寫作是抒寫性情的樂事,而且具備心中情思,皆可暢達(dá)的能力,有所感慨必然行諸筆端。于是,面對(duì)王安石變法的種種弊端,他寫詩,上書;在別人明哲保身之際,他卻不顧利害,寫下抗暴詩;烏臺(tái)詩案,有驚無險(xiǎn)后,他又詩如涌泉,寫完后再感嘆自己不可救藥;游玩過橋也要作詩“長(zhǎng)橋上燈火鬧,使君還?!边@一出口可能帶來兩年勞役。甚至因?yàn)樾宰又甭?,面?duì)腐儒程頤,他說出“伊川可謂糟糠鄙俚叔孫通”的玩笑話??傊?,性格使然,一吐為快,思想不停,詩文不止。
蘇軾的一生跌宕起伏,有過高的名望,也有失落的低谷。他曾一舉成名,壯志凌云,曾身居清要,名動(dòng)九州,他也曾鋃鐺入獄,一貶再貶,窮困潦倒。在坎坷的人生中,他原本開朗樂觀的性格更加達(dá)觀超脫。我非常認(rèn)同林語堂先生分析蘇軾達(dá)觀心態(tài)時(shí)用的“解脫”一詞,所謂解脫即心情寧靜?!白龅叫那閷庫o必須克服恐懼、惱怒、憂愁等感情?!苯?jīng)歷了烏臺(tái)詩案,經(jīng)歷了一貶再貶,蘇軾不斷思考后,他已然拋卻了最初的恐懼、惱怒,平靜地對(duì)待命運(yùn)的安排,以一個(gè)超凡脫俗的田舍翁形象展示在世人面前。在讀傳記《流放歲月》時(shí),感覺蘇軾的人生道路是越走越悲涼,然而,蘇軾呈現(xiàn)出的卻是越走越達(dá)觀的心態(tài)。途中,在山頂?shù)拈w子里,腿感到疲憊,他悟道“心若掛鉤之魚,忽得解脫……不妨熟歇?!本窈椭C了,所有的遭遇也云淡風(fēng)輕了。他練瑜伽,烤羊脊,釀桂酒、橘子酒、松酒,做“浮馬”,研究煉丹、制墨……生活對(duì)他重重壓迫,他卻以熱情對(duì)待生活。
讀罷本書,我深知蘇軾的才華非常人所能及,他的“過山車”般人生也很少有人能夠體味。但是,他的人生態(tài)度卻非常值得我們學(xué)習(xí)。人人可能都有想追而追不到的名利,有求而求不得的成就,也可能有面對(duì)挫折時(shí)的不知所措,可是,如果我們有著蘇軾一樣的人生態(tài)度,超俗、豁達(dá)、樂觀的面對(duì)人生的每一件事情,在意經(jīng)歷的每件事情,又不過多的在意事情的結(jié)果,只管用心的生活,過好當(dāng)下,我們的生活將會(huì)美好更多。
蘇東坡觀后感通用
養(yǎng)成喜歡看電影的好習(xí)慣對(duì)我們生活有很大的幫助,打動(dòng)自己的故事情節(jié)往往能讓自己頗受啟發(fā),那么在看完之后,就應(yīng)該寫一份觀后感來進(jìn)行記錄。觀后感可以將看到的影片,獲得的經(jīng)驗(yàn)和智慧轉(zhuǎn)化為自己的東西。您也在考慮認(rèn)真撰寫作品的觀后感吧!根據(jù)你的需要,我們精心整理了蘇東坡觀后感,我們后續(xù)還將不斷提供這方面的內(nèi)容。
蘇東坡觀后感【篇1】
多次《蘇東坡與佛印的故事》讀這個(gè)故事,想到聰明一詞,這個(gè)詞在中國(guó)的說文解字中可以這樣描述:用耳朵認(rèn)真去聽,用眼睛仔細(xì)觀察,然后用嘴巴正確表達(dá)自己所見所聞的內(nèi)心感悟?,F(xiàn)在很多人都超級(jí)聰明,對(duì)一件事或者一個(gè)人隨時(shí)隨地做出自己的看法和判斷,從來沒有認(rèn)真去聽聽別的相關(guān)信息,沒有自己仔細(xì)去觀察,僅憑道聽途說就下判斷,就會(huì)做出很多糊涂的事,總覺得自己什么都做得比別人好的人大多只是空想家,沒有認(rèn)真去實(shí)踐的人,當(dāng)認(rèn)真去實(shí)踐后,還要用心去感悟,去總結(jié)去分析自己所做的是否正確,是否有錯(cuò)漏之處,下次怎么做更好。
我們能做到時(shí)時(shí)提醒自己聰明些,就不會(huì)因?yàn)閯e人講一兩句而耿耿于懷,記住了:別人說你是瘋子,那你得離說你的人遠(yuǎn)一點(diǎn),因?yàn)橹挥携傋友劾锊艜?huì)看到瘋子;當(dāng)別人說你是個(gè)天才,你也別得意忘形,要多聽多觀察細(xì)心體悟,經(jīng)過實(shí)踐才可以證明自己是什么樣的人,任何時(shí)候都不要去猜測(cè)個(gè)人的主觀意識(shí),每一個(gè)個(gè)體不能代表共性,不能代表共性就不是標(biāo)準(zhǔn),所以不要在乎別人怎么看自己,只要自己清楚我是誰就好了。然后去做自己該做的喜歡做的事,實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值,別讓人家說一句話就成牛糞了,也別老看別人不順眼,這樣心眼太狹無法容納天地靈氣英杰!
蘇東坡觀后感【篇2】
陽光透過樹葉的間隙,零星地灑在書上,一陣微風(fēng)吹來,書輕輕地打開了。一個(gè)積極向上的蘇東坡在我眼前展現(xiàn)出來。
在林語堂的筆下,我在書中看到了不一樣的蘇東坡。一位秉性難改的樂天派,一位悲天憫人的道德家,一位黎民百姓的好朋友,留在我腦海的是他積極樂觀的心態(tài)。
蘇東坡三番五次遭到小人陷害,關(guān)監(jiān)獄,被貶他鄉(xiāng)。出監(jiān)獄后,他并沒有一蹶不振,卻不改習(xí)性,依舊作詩,自我解嘲道“我真是不可救藥。”被貶到海南島之后,他幾乎只有一棟房子,朝廷欠俸不發(fā),境況十分凄涼。海南島根本不適合居住,但是他達(dá)觀的人生哲學(xué)卻讓他沒有失去快樂,讓小人們也無可奈何。他和農(nóng)民們交談,自己制墨,自己釀酒,自己做菜,如東坡肉。生活過得有滋有味,這都源于他達(dá)觀的人生態(tài)度。蘇東坡遭遇這么大的挫折,卻仍積極樂觀,在挫折面前,有兩條路,一條是通往黑暗的大道,一條是通往光明的羊腸小道。關(guān)鍵就看我們自己會(huì)選擇哪條道路,不同的人生態(tài)度決定不同的人生。這讓我想到了生活中的一個(gè)小故事:三個(gè)人在砌同一堵墻,有人問他們:“你們?cè)谧鍪裁矗俊钡谝粋€(gè)人頭也沒抬,不耐煩地說:“你沒看到嗎?在砌墻?!钡诙€(gè)人抬起頭說:“我們當(dāng)然是要蓋棟房子。”第三個(gè)人邊干活邊唱歌笑著說:“我在蓋一棟漂亮的大房子,不久這里將變成一個(gè)美麗的花園,人們會(huì)在這過上幸福的生活?!边^了很多年后,第一個(gè)人是工人,第二個(gè)人成了經(jīng)理,第三個(gè)人成了老板。由此可見,心態(tài)是多么重要。
塞繆爾說過:世界如一面鏡子:皺眉視之,它也皺眉看你;笑著對(duì)它,它也笑著看你。平時(shí)的學(xué)習(xí)生活也應(yīng)該保持向上的態(tài)度。
我們?cè)趯W(xué)習(xí)過程中,經(jīng)常會(huì)抱怨作業(yè)多,老師嚴(yán)厲,父母嘮叨,為何不換一種心態(tài)去想呢?沒有他們的默默奉獻(xiàn)如何讓我們?nèi)〉脙?yōu)異的成績(jī)?做題時(shí),看到題目文字多,便會(huì)認(rèn)為題目十分難,不如,抱著躍躍欲試的心態(tài),說不定會(huì)有意想不到的收獲??颊\(chéng)后成績(jī)不理想,整個(gè)人郁郁寡歡,想到了蘇東坡面對(duì)困難時(shí)的笑臉,和蘇東坡相比,這又算得了什么呢?換個(gè)角度想,這次的失敗只是在為下次的成功奠基,頓時(shí)又有了揚(yáng)起風(fēng)帆前行的勇氣。蘇東坡的樂觀心態(tài)不斷鼓舞著我,帶著笑容去迎接風(fēng)雨,讓我在人生道路上勇敢前行。
生活就像一面鏡子,你對(duì)它笑,它就笑;你對(duì)它哭,它就哭。其實(shí),人與人之間本無太大的差別,關(guān)鍵的差別就在于心態(tài)。做好心態(tài)的主人,成功和幸福也就離你不遠(yuǎn)了。
我抬了抬頭,望著窗外,手中翻閱著《蘇東坡傳》,腦海中回憶著蘇東坡,面對(duì)困難時(shí)的笑容,凄慘環(huán)境中的向上態(tài)度。我不禁感慨到:“生活是多么美好,我是多么幸福,我要做心態(tài)的主人?!?/p>
蘇東坡觀后感【篇3】
我印象中的第一次接觸到蘇東坡的詩詞,是我在小學(xué)的時(shí)候。當(dāng)時(shí)大概是學(xué)習(xí)了《飲湖上初晴后雨》,下學(xué)回來,給父親背誦時(shí),父親給我背了蘇學(xué)士的那首《臨江仙》,還給我解釋了詞中的每一句話。而幼時(shí)的我只記得“家童鼻息已雷鳴,敲門都不應(yīng),倚杖聽江聲?!敝劣诔踔校阌衷谧x《宋詞三百首》時(shí)讀到蘇東坡的詞,印象并不為深,但記得“枝上柳綿吹又少,天涯何處無芳草”的句子,因?yàn)楹蟀刖溆葹槌雒?。那時(shí)已知,蘇東坡是北宋豪放派詞人。到了高中,讀前后赤壁賦還有《念奴嬌》或者說《酹江月》時(shí),自己的文學(xué)欣賞素養(yǎng)還不存在,評(píng)論之處,往往拾人牙慧。
而今,從林語堂先生的《蘇東坡傳》中,我了解了一個(gè)更為完整的蘇軾。他的一生不可不謂波折,而他的心靈不可不謂純真。
從《蘇東坡傳》里了解蘇東坡,從蘇東坡也可了解林語堂。兩個(gè)人仿佛時(shí)隔千年而達(dá)到一部分靈魂的契合。
蘇軾語“人間有味是清歡”。蘇軾的人生無疑處處有味,他無處不可幽默,多難還能自嘲,嘴欠難治,積習(xí)不改。到哪都要舒舒服服,把政敵氣得牙根癢癢。所以林語堂先生說“一提到蘇東坡,在中國(guó)總會(huì)引起人親切敬佩的微笑”。
我讀此書,也是有目的性的。我想看蘇東坡是如何寫出“回首向來蕭瑟處,歸去,也無風(fēng)雨也無晴”的;我想知道他是如何應(yīng)對(duì)生活的挫折的;我想了解經(jīng)營(yíng)自己的情感,把自己內(nèi)心深入剖析的。我做這些,只是因?yàn)槲倚闹杏薪獠婚_的心結(jié),有難以釋懷的憂傷。我心知自己難以逃脫,只能尋求應(yīng)對(duì)之法??v覽此書,我得到的只是對(duì)先賢萬分敬慕心向往之的感覺而已。
蘇東坡觀后感【篇4】
他即將到來情溶化為筆端流蕩的華彩;
它用豁達(dá)大度凝煉成筆上飄蕩的節(jié)奏;
它用痛苦壓抑感成觀念奔涌的章節(jié);
蘇軾是一杯綠茶。他將伴隨我一生。苦味中隱藏著的清香洋溢著碧玉般的碧瓶,沁在心里的是,祝愿人長(zhǎng),千里共婁娟的祝福,每年腸斷,也是明月夜,短松岡的追憶。這種苦澀的思念被分配給一杯茶,被放置到滿月。淡的思念,淡淡的憂傷不用言語,沉寂便是全部。
蘇軾是一江碧海,他將伴我一生。掩蓋不了心里的孤寂,傾吐不絕高處不勝寒的滄桑。是揀盡寒枝不愿棲,寂寞沙洲冷的孤獨(dú)。在鬢發(fā)好幾百之時(shí),故友沒有,來源于心里的孤寂。安葬,便是全部。
蘇軾在它用文本手工編織的美好中暢游,在它用詩沉積的象牙之塔中放肆。蜉蝣天地之間放浪形骸外是他所有想念的凝結(jié)點(diǎn),是里程數(shù)牌,是伴我一生的人生格言。
回望蘇軾,我無奈。由于我已經(jīng)用心和他作超然物外的風(fēng)流韻事。讀文章蘇詩,品味蘇詩,終于明白,一切的痛苦只是過去的云煙,既不風(fēng)吹雨也不清。
蘇軾如茶,伴我一生要我平平淡淡;
蘇軾似水,伴我一生要我平靜。
蘇軾:我心中的永恒不變!
蘇東坡觀后感【篇5】
在林語堂筆下蘇東坡,可謂是幾千年來才一出奇人,他曾這樣評(píng)價(jià)文壇巨子:“李白,一個(gè)文壇上流星,在剎那之間壯觀驚人閃耀之后,而自行燃燒消滅,正與雪萊、拜倫相似。杜甫則酷似彌爾頓,既是虔敬哲人,又是仁厚長(zhǎng)者,學(xué)富而文工,以古樸之筆墨,寫豐厚之情思。蘇東坡則始終富有青春活力?!薄疤K東坡雖然飽經(jīng)憂患拂逆,他人性更趨溫厚和厚道,并沒變得尖酸刻薄?!?/p>
縱觀蘇軾一生,在才華畢露背后,幾度升遷辛酸卻只有他獨(dú)自品嘗。他一生為官,一生清廉,一生都在和大文豪、大政治家王安石斗智斗法。至于王安石變法究竟是對(duì)是錯(cuò),我們暫且不管,但要和當(dāng)朝得寵人物、位高權(quán)重宰相相逆而行,用一顆博大心斗那種善于剪除異己,心胸狹窄小人,在封建宋朝,也許真是需要一番勇氣。類比蘇子由——蘇東坡同胞親弟,在才華上,可能不及蘇軾十分之一,更或是百分之一。但是他一生平平安安,妥妥當(dāng)當(dāng),官職也扶搖直上,最終也能夠安享晚年。說到底,在于蘇軾面對(duì)邪惡,面對(duì)錯(cuò)誤,有敢于提出、敢于批評(píng)態(tài)度。也許富貴榮華、安寵榮辱在他看來,只不過是一己私欲,這是十分卑微事情,他人生,他奮斗目標(biāo)是定位在百姓身上,他雙眼,更多關(guān)注是他們愉悅或是疾苦。只要他認(rèn)為變法脫離了實(shí)際,與救百姓于水火發(fā)生了抵觸,他就要反對(duì)到底,甚至于在他管轄州府里,這些所謂強(qiáng)國(guó)措施他概不搭理。
雖然蘇軾人生道路上有許多泥濘,可從他詩篇,他文章,以及他生活見聞中能夠發(fā)現(xiàn),他人生態(tài)度是樂觀、是積極向上。即使是雙足深陷時(shí)候,他依舊能唱著小調(diào),邀上三五個(gè)知心朋友,享受生活美好。他為小姐提詩,他和和尚趣談,他為百姓求雨,他四處游歷。蘇東坡詩詞良篇里,即能寫出《赤壁賦》這樣恢弘文章,也能寫出“天涯何處無芳草”這樣富有深遠(yuǎn)意義詩句。
拿林語堂作結(jié)時(shí)話說:“蘇東坡已死,他名字只是一個(gè)記憶。但是他留給我們,是他那心靈喜悅,是他那思想快樂,這才是萬古不朽?!庇梦易约涸捳f就是:蘇東坡已去,其浩然之正氣,必當(dāng)永存。
蘇東坡觀后感【篇6】
讀蘇東坡,感慨最深的就是他的真性情。做人真實(shí),待人真誠(chéng),追求真理。他不偽裝,也不妥協(xié)。在詭譎多變的宦海中,他浮浮沉沉,雖無力主宰自己的命運(yùn),但卻一直主宰著自己的靈魂和良知。他備受打擊,九死一生,但真誠(chéng)依然,胸中跳動(dòng)的仍是那顆赤子之心。問世間,有幾人可比?
也正因?yàn)樗恼妫侥軇?chuàng)作出那么多的美來。他的灑脫遒勁的書法,他的自成一家的“黑竹”,他的無懈可擊的政論,他的豪邁奔放的詞章……他就像一個(gè)藝術(shù)的寶庫,蘊(yùn)藏著數(shù)不勝數(shù)的寶藏。
看過許多傳記,或產(chǎn)生向往之情,或生出崇敬之意,但是還有一個(gè)人能像蘇東坡這樣,引發(fā)我這樣復(fù)雜的感情。當(dāng)然有崇敬、有向往,但是更多的卻是感受到他的可親,可愛,而且,一個(gè)古人,第一次就那么久地那么深地走進(jìn)了我的內(nèi)心深處。也正因此,極喜歡林語堂先生的這段話“知道一個(gè)人,或不知道一個(gè)人,與他是否為同代人,不有關(guān)系。主要的倒是對(duì)他是否有同情的了解。歸根結(jié)底,我們只能知道自己真正了解的人,鎰只能完全了解我們真正喜歡的人。我認(rèn)為我完全知道蘇東坡,因?yàn)槲伊私馑?。我了解他,是因?yàn)槲蚁矚g他?!蔽也桓艺f我了解他,但是,通過讀他的詩文,通過林語堂先生的介紹,我得以走近他,并試著去揣摩他的內(nèi)心,在他的故事中,我流淚,我扼腕嘆息,我拍案而起,更多的是低頭沉思。
我不自量力地在和自己敬仰的這位偉人相比。才華自是不敢提及,所以比較的就是性情和為人處事的原則。我越發(fā)覺得自己是卑微的。在不公正面前,無論是在蘇州還是在海南,無論是當(dāng)官還是為民,他的心里都裝著蒼生,他為百姓殫精竭慮,卻處處受打擊,遭陷害,而他卻依然故我。他的確是“不合時(shí)宜”??!和那些見風(fēng)使舵的政客比,他真的不適于做官,在如此惡濁的官場(chǎng)中,他能夠保住性命,沒英年早逝,實(shí)屬造化。既然如此,自己不見容于朝廷,何不思退?保全自己,退隱林泉,保持沉默?在他的心中,儒家的匡世救民思想是占上風(fēng)的,所以他以有用之身,不避刀斧,每到一處,都竭力為民請(qǐng)命,救百姓于困厄。這種精神常讓我有淚欲流。如果換做是我,不用說屢次,一次都足以讓我心灰意懶吧?;蛘呶視?huì)改變自己,去隨波逐流,也未可知。蘇軾,在我眼前矗立起一座人格的高峰。
在心胸上,我也從蘇軾身上,看到自己的狹隘。他對(duì)于拼命往死里整自己的政敵章惇能夠真誠(chéng)寬宥,讓我極為震動(dòng)。我以前是喜歡魯迅的那句話的,對(duì)于自己的敵人,死也不寬恕。我當(dāng)然沒有敵人,但是,遇事時(shí)缺少豁達(dá)之心,愛較真,認(rèn)死理。尤其是自己的尊嚴(yán)受到侵犯時(shí),我氣沖斗牛,會(huì)記仇。從蘇軾身上,我看到了寬容的魅力。做人理應(yīng)如此啊。一個(gè)懷著怨氣生活的人,會(huì)快樂嗎?一個(gè)心懷恨意的人,能有平和的心態(tài)去做事嗎?
“莫聽穿林打葉聲,何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬。誰怕?一蓑煙雨任平生?!碧K軾的《定風(fēng)波》,一直貼在案頭?;蛘哒f,一直在心靈深處置頂。失意時(shí),恐懼時(shí),落魄時(shí),抑郁時(shí)……吟誦幾遍,頓覺一股豪氣漸漸盈繞于胸。于是,前行的步子就走得更加沉穩(wěn),也更多了一點(diǎn)灑脫。
最新蘇東坡傳觀后感(合集11篇)
當(dāng)認(rèn)真看完一部作品后,相信大家增長(zhǎng)不少見聞吧,何不寫11篇觀后感記錄下呢?為了讓您不再為寫觀后感頭疼,以下是小編整理的《蘇東坡》觀后感,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。
蘇東坡傳觀后感 篇1
今晚看中國(guó)詩詞大會(huì)第二季第五場(chǎng),可謂有很多的感觸,每個(gè)人有每個(gè)人的喜好和專長(zhǎng),當(dāng)你的喜好成為你的專長(zhǎng)的時(shí)候,也就意味著你的喜好,真真正正的成為你的喜好了!每位選手的上臺(tái)自我介紹都是一種詩雅高貴的風(fēng)格,真的看了讓人很是羨慕,包括董卿老師機(jī)智的解說和兩位老師的現(xiàn)場(chǎng)圓說,更是讓我羨慕!真可謂聞道有先后,術(shù)業(yè)有專攻,人家能夠做的如此之好,相信一定也付出了很多,可謂一分耕耘一分收獲,沒有努力拿來的.收獲,臺(tái)上的十分鐘,可謂臺(tái)下的十年鐘情功!
想到這,不由得讓我想起,自己的焦點(diǎn)心理學(xué)習(xí)之路,每每看看我們的領(lǐng)頭人劉老師,還有小屋里的眾多的大咖,看著他們的分享,聽著他們的錄音,情不自禁的涌上一種羨慕嫉妒恨的念頭,但是光環(huán)的背后,有很多的超出常人的付出,劉老師的十年磨一劍,卓老師的心系焦點(diǎn),生活時(shí)時(shí)處處心生焦點(diǎn),還有岳老師,邱老師……,臨淵羨魚,不如退而結(jié)網(wǎng),心在哪,收獲就在哪,新的一年已經(jīng)開始了,要不忘初心,用心的去專一門,愛一門,學(xué)好焦點(diǎn),運(yùn)用焦點(diǎn)!相信會(huì)有自己臺(tái)上十分鐘精彩到來的哪一刻的!
努力,加油!
蘇東坡傳觀后感 篇2
我印象中的第一次接觸到蘇東坡的詩詞,是我在小學(xué)的時(shí)候。當(dāng)時(shí)大概是學(xué)習(xí)了《飲湖上初晴后雨》,下學(xué)回來,給父親背誦時(shí),父親給我背了蘇學(xué)士的那首《臨江仙》,還給我解釋了詞中的每一句話。而幼時(shí)的我只記得“家童鼻息已雷鳴,敲門都不應(yīng),倚杖聽江聲?!敝劣诔踔?,便又在讀《宋詞三百首》時(shí)讀到蘇東坡的詞,印象并不為深,但記得“枝上柳綿吹又少,天涯何處無芳草”的句子,因?yàn)楹蟀刖溆葹槌雒?。那時(shí)已知,蘇東坡是北宋豪放派詞人。到了高中,讀前后赤壁賦還有《念奴嬌》或者說《酹江月》時(shí),自己的文學(xué)欣賞素養(yǎng)還不存在,評(píng)論之處,往往拾人牙慧。
而今,從林語堂先生的《蘇東坡傳》中,我了解了一個(gè)更為完整的蘇軾。他的一生不可不謂波折,而他的心靈不可不謂純真。
從《蘇東坡傳》里了解蘇東坡,從蘇東坡也可了解林語堂。兩個(gè)人仿佛時(shí)隔千年而達(dá)到一部分靈魂的契合。
蘇軾語“人間有味是清歡”。蘇軾的人生無疑處處有味,他無處不可幽默,多難還能自嘲,嘴欠難治,積習(xí)不改。到哪都要舒舒服服,把政敵氣得牙根癢癢。所以林語堂先生說“一提到蘇東坡,在中國(guó)總會(huì)引起人親切敬佩的微笑”。
我讀此書,也是有目的性的。我想看蘇東坡是如何寫出“回首向來蕭瑟處,歸去,也無風(fēng)雨也無晴”的;我想知道他是如何應(yīng)對(duì)生活的挫折的.;我想了解經(jīng)營(yíng)自己的情感,把自己內(nèi)心深入剖析的。我做這些,只是因?yàn)槲倚闹杏薪獠婚_的心結(jié),有難以釋懷的憂傷。我心知自己難以逃脫,只能尋求應(yīng)對(duì)之法??v覽此書,我得到的只是對(duì)先賢萬分敬慕心向往之的感覺而已。
蘇東坡傳觀后感 篇3
你是否念著“床前明月光,疑是地上霜”,望著窗外,思念起家鄉(xiāng)的親人;你是否念著“莫愁前路無知己,天下誰人不識(shí)君”,胸懷信心,孤身一人想去外闖蕩;你是否念著“洛陽親友如相問,一片冰心在玉壺”,潔身自好,而不與世人同流合污??础吨袊?guó)詩詞大會(huì)》,你會(huì)不自覺地來到這引人入勝的詩詞空間里。
在《中國(guó)詩詞大會(huì)》里,高手如云。我印象最為深刻的選手,莫過于陳更姐姐了。從第一季到第四季,她從未缺席。上臺(tái)十幾次,多次獲得擂主。但是,出乎我的意料,她不是文科生,而是一名北大理科生。誰也無法想象,理科生出身的她竟然同詩詞結(jié)下了不解之緣。她以超強(qiáng)的實(shí)力行走在詩詞之間,讓質(zhì)疑她的人對(duì)她有了新的認(rèn)識(shí),讓更多的人對(duì)他產(chǎn)生了敬佩,也讓我更加的喜愛觀看《中國(guó)詩詞大會(huì)》。
對(duì)待詩詞,有的同學(xué)說,詩詞晦澀難懂,每到學(xué)習(xí)詩詞的時(shí)候,都很難記住,因此也就懶得去記了。還有的同學(xué)說,現(xiàn)在已經(jīng)是現(xiàn)代社會(huì)了,詩詞的那一套東西已經(jīng)很古老了,我們沒有必要去學(xué)習(xí)古詩詞,更不必去背誦。其實(shí),詩詞是中華民族的藝術(shù)瑰寶,中華詩詞是祖先留給我們寶貴的文化遺產(chǎn)。在中華詩詞里流淌著我們民族的血液。高山雖難卻仍可攀,有些詩詞雖然難以理解,但我們應(yīng)該嘗試著去理解、去背誦,進(jìn)而沉淀為我們自身的文化基因。
在看過《中國(guó)詩詞大會(huì)》第四季后,每當(dāng)想起那些與我年齡相仿選手在臺(tái)上的精彩表現(xiàn)時(shí),我總是自嘆不如。同時(shí),我也驚嘆于那些年齡很小的選手們的詩詞儲(chǔ)備量如此之多,仿佛他們天生就是為詩詞而來,早已把詩詞融入血脈之中?!疤圃姡卧~,元曲”就如他們天生的.烙印。而我,幾乎能背的古詩都是教材中的,長(zhǎng)時(shí)間都在腦中無趣地游動(dòng)直到考試的到來。我也認(rèn)識(shí)到了自己的不足,在接下來的時(shí)間里,我想背誦更多的古詩詞,有機(jī)會(huì),我也嘗試去朗誦一下。
此刻,在我的耳邊,仿佛又響起了《中國(guó)詩詞大會(huì)》的聲音:“人生自有詩意,詩意美在四季”。誰道,踏春:“幾處早鶯爭(zhēng)暖樹,誰家新燕啄春泥”;聽夏:“明月別枝驚鵲,清風(fēng)半夜鳴蟬,稻花香里說豐年,聽取蛙聲一片”;賞秋:“停車坐愛楓林晚,霜葉紅于二月花”;吟冬:“墻角數(shù)枝梅,凌寒獨(dú)自開”。我們徜徉在詩意的四季里,盡情領(lǐng)略這美妙的風(fēng)景。
蘇東坡傳觀后感 篇4
論自古以來,有哪個(gè)多愁善感之人在被屢遭貶嫡之后,仍能豁達(dá)樂觀?蘇東坡做到了。而誰又能將這樣一個(gè)具有豐富情感的人躍然紙上?林語堂做到了。而誰又能從一本書中真正讀懂一個(gè)人?這便是我一直以來想要做到的。
蘇東坡的一生可謂輾轉(zhuǎn)波折,這書若是由我來寫,必將索然無味。雖有史冊(cè)可供參考,可在細(xì)節(jié)的把握之上,林語堂先生可要比我好上一萬倍。就拿蘇東坡晚年在惠州蓋房子的事來說,書中有:“他種了桔子樹、柚子樹、荔枝樹、楊梅樹、枇杷樹、幾株檜樹和梔子數(shù)?!蔽易x至此,心中不由得感到欽佩。這等細(xì)節(jié),史料焉能記載如此詳細(xì)。由此看,林語堂先生在實(shí)事求是的基礎(chǔ)之上,適當(dāng)?shù)奶砑恿似涮祚R行空的想象力,如此,這本書便骨肉俱全了。
書中一句甚好“人生如夢(mèng),一出戲演的如何,只有在幕落之時(shí)才可以下斷語。”蘇東坡如同陶淵明那樣,早年胸懷大志,想要兼濟(jì)天下。只可惜陶淵明未曾有蘇東坡那樣寬廣的胸襟,因而罷官隱居。蘇東坡不然,他一面感嘆世事無常,一面重新振作精神,因此從他身上,我們幾乎看不到一點(diǎn)消極的情緒,反而一種積極向上的正能量在激勵(lì)著后人,這便是蘇東坡不同于其他詩人的地方。也是他被世人廣為稱贊的地方。
蘇東坡的一生,波折之處就在于他屢遭貶官。他因不滿于新政,而遭小人陷害。在他少有大志時(shí),朝堂上皆為賢臣,而到了他被貶之時(shí),忠良之臣大多不復(fù)存在了,于是讀此書就形同于讀北宋的興亡史。這也在他的詩文上體現(xiàn)了出來
蘇東坡比其他文人更樂觀。在他最初的流放歲月,他謫居惠州,只是一個(gè)普通的國(guó)民,不僅沒有自暴自棄,反而去想著如何讓別人過得更好。甚至他在之后被流放到更遠(yuǎn)的地方時(shí),自己最后的錢也化作了別人的幸福。
蘇東坡的詩詞其微妙之境,難以捉摸,就如下面這句,“旅枕夢(mèng)殘,漸月華收斂”,其意境極其微妙。此詩是他由杭州到密州途中,懷念其弟子由時(shí)作的。如若譯為現(xiàn)代文,大約如此:途中,枕席殘夢(mèng),如水月光漸漸收斂。殘夢(mèng),月華,是一幅多么美妙的畫卷。
《水調(diào)歌頭》等名作,暫且不提。忽觀這句“天浴血,云滿湖,樓臺(tái)明滅山有無?!毖喉?,就不必再說,但就這一句鏗鏘有力,宛若大江東流。不僅氣勢(shì)磅礴,用詞方面也極其到位?!懊鳒纭薄坝袩o”兩詞生動(dòng)傳神,烘托了“天欲雪”的陰沉氣氛,也暗示他百感交集的心境。于是用絲柔若奔來形容,我認(rèn)為再好不過了。他的詩詞往往暗含諷刺,《吳中田婦嘆》就寫出了賦稅之沉重,災(zāi)情之嚴(yán)重,以及政府之腐敗,官吏之殘暴,飽含對(duì)勞動(dòng)人民深深的同情和對(duì)統(tǒng)治者的諷刺。蘇東坡的詩詞、文、書、畫皆登峰造極。像東坡先生這樣的全才不可不為之世所罕見。
最后我想用此書后記中的一段話來結(jié)尾,因?yàn)樗u(píng)判的十分到位:歲月失于道路,命運(yùn)困于黨爭(zhēng),生活寄于風(fēng)雨,襟懷奉于蒼生,正是他大江東去波瀾壯闊的一生。
蘇東坡傳觀后感 篇5
連續(xù)看了三天第二季詩詞大會(huì)了,之前的第一季也斷斷續(xù)續(xù)看了一點(diǎn),在此說說我的感受。
第一部分:百人團(tuán)一起答題
就是大家普遍認(rèn)為比較簡(jiǎn)單的答題部分,有填字題、挑字題(九宮格)、給下句說上句題、選擇題、挑錯(cuò)字題。從題型來看還是比較全的。另外,題比較簡(jiǎn)單,基本都是小學(xué)、中學(xué)課本里的詩詞。我認(rèn)為這一部分是為了普及用的吧……另外觀眾在電視機(jī)前也可以一起互動(dòng),還挺好玩的。我覺得那個(gè)用箭射向屏幕的地方有點(diǎn)浪費(fèi)時(shí)間,不過可能是為了舞美和答題者的懸念而設(shè)的,另外讓結(jié)果比較直觀。
第二部分:飛花令
這個(gè)就比較考驗(yàn)選手的詩詞儲(chǔ)量了,就是給一個(gè)字(這三天的字分別是“花”“春”“月”)然后說出帶有這個(gè)字的詩詞,直到一方說不出來為止。這個(gè)我基本就不太行了,所以看的時(shí)候就各種膜拜,另外給予我力量(突然中二什么鬼)去背更多的'詩詞。看的時(shí)候我以為我爸會(huì)跟我說:“你看看人家,都是十六歲,這么厲害,你行嗎......”但意外的是,他居然沒說......
第三部分:搶答題
這個(gè)前幾道題還挺有意思的,是邊看畫邊猜詩,還要求比較高的想象力吧,反正選手答題時(shí)應(yīng)該挺“驚心動(dòng)魄”吧...后面的選擇題相對(duì)來說就比較容易了,主要是看選手的心態(tài)和搶題的速度,看得也有點(diǎn)揪心
從賽制來說,我比較困惑,因?yàn)閺牡诙镜诙?chǎng)來看,四位選手都是答滿了九道題的,就是看百人團(tuán)的發(fā)揮,感覺有那么一點(diǎn)點(diǎn)不公平。但又說不出來哪里不對(duì)勁。但我覺得整體的賽制還可以(就是選百人團(tuán)中最強(qiáng)的和第一輪勝出者玩飛花令,然后勝出者再和擂主比拼,最后再選出百人團(tuán)的四個(gè)人進(jìn)行下一場(chǎng)的比拼)關(guān)于賽制,大家還可以多加探討。
關(guān)于舞臺(tái)的設(shè)計(jì)和效果
我感覺很美,還有潺潺的流水,感覺很有意境,背景板的圖畫也在不停變幻,有明月夜、有帶有荷花的池塘、有楓葉……本來想上圖,但沒找到,真是抱歉
關(guān)于點(diǎn)評(píng)老師
有康震老師、王立群老師、蒙曼老師。講解的都很棒!我最喜歡聽講解了!康震老師很幽默,我也超喜歡王立群老師!聽完講解之后我對(duì)詩詞又有了更深一層的了解,而不是一知半解,只是背下來就可以了……聽三位老師的講解是我看詩詞大會(huì)最大的收獲了。另外,董卿主持得也很好,感覺她的詩詞儲(chǔ)量也不錯(cuò)(雖然應(yīng)該有提前準(zhǔn)備好的資料,那人家也很厲害啊啊啊)啊忘了最可愛的酈波老師!
蘇東坡傳觀后感 篇6
上課時(shí)候好給同學(xué)推薦書,有段時(shí)間學(xué)生見我上課就說,推銷書的又來了。
又沒啥回扣,為啥要推銷呢?因?yàn)榫臀业拈喿x經(jīng)驗(yàn)來看,開卷有益,但書的選擇也很重要。同一個(gè)話題,不同人寫出來感覺完全不一樣;甚至同一本書,不同的裝幀編排注解都會(huì)帶來全然不同的感覺。書的選擇會(huì)影響我們的閱讀體驗(yàn),所以總?cè)滩蛔“炎约赫J(rèn)為好的書推薦給他們。
比如《莊子》的全譯本家里一直有,偶爾也翻過幾篇,但直到買了中華書局的版本才三天兩夜暢快地讀完,大呼過癮。比如第一本讀完的古人的詩集,不是李白杜甫,而是《劉長(zhǎng)卿集》,原因是人民文學(xué)出版社的那個(gè)豎排本裝幀注解都太棒了。外國(guó)文學(xué)的譯本選擇就更重要了,雨果的作品,李玉民譯得就很好;托爾斯泰的小說,則非草嬰的譯本不取。喜歡的外國(guó)名著往往買好幾個(gè)譯本的,參照著看會(huì)發(fā)現(xiàn)誰的韻味更足。
還有一類書的選擇更加重要,即不同作者給同一人物寫的傳記。雨果的`傳記選錯(cuò)版本的話只能是一部情史。魯迅?jìng)饔浤敲炊?,個(gè)人認(rèn)為林賢治的《人間魯迅》最好;沈從文的傳記,除自傳外以外凌宇寫得最棒?!睹藗鳌分杏型袪査固┑膫饔?,固然是名著,但更為詳實(shí)平易的卻是英國(guó)人羅莎蒙德.巴特利特的《托爾斯泰大傳》??梢姡瑫膊皇窃接忻胶?。特別明顯的例子還有兩個(gè)。一是梵高的傳記,最有名的是而歐文.斯通的《渴望生活》,買來讀了覺得很雜亂,大概譯過來的東西都這樣吧。后來讀了豐子愷先生的《梵高生活》,覺得簡(jiǎn)潔周備,平易深邃,其中的評(píng)論性文字鞭辟入里,字里行間是藝術(shù)家對(duì)藝術(shù)家惺惺相惜的知音之感。另一例就是蘇東坡的傳記了,林語堂的《蘇東坡》傳最富盛名,早年讀的時(shí)候覺得也很凌亂,大概是作者才華橫溢不受羈絆的緣故吧,以至于想做做筆記梳理出個(gè)坡翁生平來都不容易。后來讀了復(fù)旦大學(xué)王水照先生的《蘇軾傳》,才對(duì)這位心儀文豪的生平和作品有了較清晰深刻的把握。
王水照先生的《蘇軾傳》資料詳實(shí),脈絡(luò)清晰,更可貴的是結(jié)合生平對(duì)蘇軾的代表作進(jìn)行了賞析,是了解東坡其人其文的最佳選擇。瞧,我又在推銷書了,買不買由你。
蘇東坡傳觀后感 篇7
中國(guó)詩詞大會(huì),我是從第二季開始看的。開始最直觀的一個(gè)感覺就是兩個(gè)字,簡(jiǎn)單。
我曾是中華好詩詞的忠實(shí)觀眾。對(duì)里面那些嘉賓深深拜服,覺得他們的詩詞量已經(jīng)達(dá)到了一個(gè)平常人難以企及的一個(gè)高度。
若我是中華好詩詞的選手。則答對(duì)一兩道題都已是不易??扇粑以谥袊?guó)詩詞大會(huì)則九道題答對(duì)七八,也不是什么難事。
因此比較二者,那么中國(guó)詩詞大會(huì)的難易度是無法和中華好詩詞相提并論的。這一點(diǎn)我想大多數(shù)人也不會(huì)質(zhì)疑。
但我不贊同一個(gè)觀點(diǎn),是很多人認(rèn)為中華好詩詞的選手站在中國(guó)詩詞大會(huì)的舞臺(tái)上可以秒殺一片。
在中華好詩詞的舞臺(tái)上。武亦舒絕對(duì)不會(huì)是梁道萍的對(duì)手,但在中國(guó)詩詞大會(huì)的舞臺(tái)上武亦舒確實(shí)可以擊敗梁道萍。
因?yàn)槭裁??也是兩個(gè)字,簡(jiǎn)單。這是中國(guó)詩詞大會(huì)的最大優(yōu)勢(shì)和最大劣勢(shì)。
優(yōu)勢(shì)在于它的普及性更強(qiáng)。適合全民參與,學(xué)歷不高,讀書不多的人也可以答出很多道題。也可以起到一個(gè)教育性的效果。
可這也是他最大的`劣勢(shì)所在。因?yàn)樗^簡(jiǎn)單,所以就缺少了一些公平性。很多詩詞積累的高手往往就被拉下馬。如那個(gè)博士生陳更,她在這個(gè)節(jié)目里就不止一次敗于不如她的人。
誠(chéng)然,中國(guó)詩詞大會(huì)的專業(yè)性和競(jìng)技性差了一些,但他的影響力,和普及力度是中華好詩詞所無法達(dá)到的。
因此,從文化影響的角度來說,中國(guó)詩詞大會(huì)所起到的正面作用是巨大的。簡(jiǎn)單如同一座橋,它可以讓更多,那些不會(huì)游泳的人從橋上走到彼岸。彼岸有詩彼岸有歌,彼岸有美好的桃花和明月。
蘇東坡傳觀后感 篇8
《蘇軾傳》是蘇軾研究專家王水照和崔銘合著的一部書,四十五萬字,去年才由天津人民出版社出版。這書寫得很好,但這卻是一部不好寫的書。蘇軾一生經(jīng)歷豐富復(fù)雜,著作多,面廣,這是難點(diǎn)之一。還有,就是有林語堂的名著《蘇東坡傳》在前面比著,那書寫得那么精采。
我讀《蘇軾傳》,覺得全書對(duì)蘇軾的評(píng)價(jià),大體與《蘇東坡傳》相似,林氏的概括即所謂:"是秉性難改的樂天派,是悲天憫人的道德家,是黎民百姓的好朋友,是散文作家",等等?!短K軾傳》大體是以這種評(píng)價(jià)展開的。不過書的副題《智者在苦難中的超越》又表明作者們是極力從蘇軾生活經(jīng)歷來理解和描寫他的。因此這書自有它的不容忽視的特點(diǎn)。
一,它嚴(yán)格按編年敘事,而且強(qiáng)調(diào)蘇軾作為作家的一個(gè)方面。全書將蘇軾的詩詞文章貫穿它的一生,對(duì)比看起來,《蘇東坡傳》就不是這樣,它要照顧英美讀者的理解力和趣味,詩文不能多引;它使用的傳說故事更多,也占更重要的位置。因此,這本《蘇軾傳》對(duì)讀者從蘇軾小說詩歌文學(xué)作品了解他的生平,是更有益的。在敘事中展開對(duì)小說詩歌文學(xué)作品的闡釋,而且闡釋得極好。在此,就表現(xiàn)出王水照先生對(duì)蘇軾小說詩歌文學(xué)作品研究的功底非凡,在傳記里應(yīng)用隨心自如。蘇軾的心事、文思,與天下的政事,交織一起,所以合了"在苦難中的超越",而且是一位"智者"的超越。沒讀過蘇集的讀者,從《傳》中引用的大量詩、詞、文中,特別是從并不常見的隨筆、短箋中,能領(lǐng)略的,真是不少。
二,林語堂酷愛蘇東坡。林寫的'是文學(xué)性更強(qiáng)的小說詩歌文學(xué)作品,在相當(dāng)大的程度上是散文創(chuàng)作。當(dāng)然林氏有他充分的歷史材料證明,而我總覺其著眼點(diǎn)在于蘇東坡的人格,而且是作者喜愛的人格。而《蘇軾傳》則更帶有學(xué)術(shù)性。它更全面,更講究論證。的確,蘇軾的風(fēng)流瀟灑,幾乎是天成。但是,環(huán)境也造就它。不論從小說詩歌文學(xué)作品看生平,還是從生平看小說詩歌文學(xué)作品,都不單有瀟灑風(fēng)流,而且有個(gè)人的痛苦和人民的苦難。烏臺(tái)詩案中國(guó)最可笑的文字獄之一后被貶黃州,是蘇軾生活的關(guān)鍵一步。在林、王二傳中,都重點(diǎn)寫。余秋雨重要散文《蘇東坡突圍》也選這一段來寫。蘇軾的人生和他的小說詩歌文學(xué)作品,在此都是一個(gè)高峰。對(duì)這一段生活,《蘇軾傳》無疑寫得更豐富。它把痛苦和苦難展示得更充分,以至于驚心動(dòng)魄??嚯y充分,"超越"才有力。林氏過分地渲染了蘇東坡在苦難中的樂天、快活,甚至把他在"烏臺(tái)詩案"里受審時(shí)的屈辱與痛苦也說成"有趣"?!短K軾傳》則把黃州生活寫得更令人可信。比如當(dāng)時(shí)蘇軾在許多信里反復(fù)叮囑友人"看訖,火之","傳聞京師,非細(xì)事也"。他是驚弓之鳥了。他在黃州又看到生平所未見的民間疾苦,苦日子也嘗到。在此有一點(diǎn)不可不提。蘇軾在黃州時(shí)寫過許多信,其中有一封是給他的朋友也是政敵章忄享的信中對(duì)已往表示悔過。林傳說,是"一封非常貼切的回信,悔過之意,溢于言表",是"再得體不過",簡(jiǎn)直可請(qǐng)皇帝過目;言外之意是應(yīng)付,巧于周旋而已。而王著則以為"可能夾雜著個(gè)人求助的動(dòng)機(jī)"。我以為寫得較真。王著此是全面反對(duì)新法了。這似乎順理成章。王著寫出的詩人,更復(fù)雜、真實(shí)些。
三,關(guān)于王安石變法,林氏的否定也許太簡(jiǎn)單化。而王著則更客觀些。關(guān)于蘇、王二人,當(dāng)然都是大作家,蘇比王高。此書提到變法時(shí),曾對(duì)比蘇、王的見解說:"無論是思想的高度,還是目光的遠(yuǎn)大,蘇軾都無法與一代名相王安石相提并論"。這也是客觀的。此書在王安石身上著墨不少,而且是從王安石與蘇軾的交往中寫的,重頭文章在王安石罷相以后。蘇軾在金陵訪王,政敵又成文友,舊懷盡釋,論文極樂。那一大段就寫出北宋文人的大度風(fēng)雅,更寫出兩位大作家的可愛。
蘇東坡傳觀后感 篇9
《巨人傳》中曾寫道:“人與人之間最使人心痛的,莫過于自己以誠(chéng)懇的態(tài)度希望得到別人的善意和友好,結(jié)果卻得到了惡意和傷害?!庇眠@句話來形容蘇軾在合適不過了。
一位既平凡有偉大的政治家,哲學(xué)家,書法家,詩人等諸如此類稱號(hào)不勝枚舉。就是這么一個(gè)曠世英才,在失敗和不幸中越挫越勇,越挫越可愛,全身散發(fā)著耀眼光芒,讓人不敢褻瀆他的高潔圣雅,走向了歷史中邪惡和悲慘的聚集地,被邪靈束縛的靈魂、肉體無法掙脫命運(yùn)的枷鎖。一步步緊逼自己到逃無可逃的境地,無情的剖析這媚俗的約束。隨著清風(fēng)、大地、河流匯聚于他的哲思里,滾燙的血液里,嵌進(jìn)他的骨子里。
黃州成為了他一生之中不可磨滅的回憶。從直系朝廷命官到一個(gè)芝麻的小官只源于一場(chǎng)陷害,實(shí)則是被流放的罪犯。帶著官場(chǎng)和文壇潑給他的臟水向著黃州走去,毅然已于人世之間,無可非議,他讓那些丑態(tài)盡出的政治家和小人啞口無言,瞠目結(jié)舌,甚至嫉妒不已。他以深層次的哲思表現(xiàn)自我人生,令人刮目相看的他的態(tài)度上是史無前例的通透豁達(dá),力求在對(duì)待殘酷人生現(xiàn)實(shí)與挫折時(shí)達(dá)到上善若水的至高無上境界。而不是因?yàn)槿松蝗缫舛p易否定人生,自暴自棄,自怨自艾而游戲人生。
烏臺(tái)詩案是史上最令人啼笑皆非而又匪夷所思的案件,端坐于臺(tái)上的統(tǒng)治者和其走狗經(jīng)冠冕堂皇的冠以文學(xué)之名,糟蹋了如詩如畫般高貴清冷的人兒,并且無賴之無止境,導(dǎo)致那樣風(fēng)華絕代的人兒從此遠(yuǎn)離高堂身邊,從此便是奸佞小人當(dāng)?shù)赖臅r(shí)代。充當(dāng)被告的他端坐于法庭之上,法官和審判員卻競(jìng)相審視和批評(píng)那文采飛揚(yáng)的人。他們不但不知悔改,更加變本加厲,曾藏于面具下的惡魔之心終于被撕下,可惜那美好純真無邪的詩人早已被折磨的遍體鱗傷、身心俱疲。于是造就里一代偉人,終于他破繭而出。想必那時(shí)他必是驕傲的向那些擠眉弄眼的小人高調(diào)宣布:感謝你們的挑釁,讓我更有涵養(yǎng)、有氣質(zhì)、有故事;感謝你們的蔑視和冷眼,讓我更有勇氣站起來,讓你們看到我的光芒,為自己曾向我犯下的錯(cuò)飽受煎熬;感謝你們的污蔑,讓曾經(jīng)不自信的我挺起了脊梁。
最有趣的莫過于他竟然是個(gè)吃貨,在這個(gè)物欲橫流吃貨當(dāng)?shù)赖臅r(shí)代,誰不對(duì)他崇敬有加?自然又冒出一堆仰慕他之人,想必這也是當(dāng)時(shí)的東坡先生所始料未及的吧!什么東坡肘子、東坡魚、東坡豆腐、東坡餅、東坡羹、東坡肉等,口水都流出來了。他不僅是個(gè)吃貨,還是個(gè)行動(dòng)派,自己經(jīng)常做出美味的食物,是個(gè)了不起的美食大咖。就是這些構(gòu)不成社會(huì)影響力也構(gòu)不成自我號(hào)召力的行為,影響力一代又一代文人、政客甚至是尋常百姓家。
他是天生的救世主。在杭州率領(lǐng)眾人疏通西湖,建立三塔,筑建蘇堤。流落儋州時(shí)辦學(xué)堂,成為儋州文化的傳播者。不僅如此,還向當(dāng)?shù)鼐用裾?qǐng)教栽種,釀酒,過著自給自足的生活。就是這樣一位巨子,成生命所不能承受之重,內(nèi)心強(qiáng)大到無可撼動(dòng),一步步東山再起,用他上知天文,下知地理,文韜武略,琴棋書畫,無所不知的才華向世人證明痛苦所成就的偉大有多麼不可思議。作為二十一世紀(jì)的新青年,我們有很大的發(fā)展空間,無論是否被埋沒,無論是否有千里馬,也要如他般堅(jiān)強(qiáng)不屈,不可埋汰命運(yùn)的不公,因?yàn)槌晒κ橇艚o永遠(yuǎn)堅(jiān)持真理的英雄。
在時(shí)空交錯(cuò)的季節(jié)里,溫文如玉般的男子如一粒微小的星辰般存在著,為世界萬物記錄下靈感閃動(dòng)的剎那。那驚鴻一瞥早已使人迸發(fā)全部的熱情與愛意,將所有的苦難轉(zhuǎn)化為光明、微笑,使人爆發(fā)出令人咋舌的力量?,F(xiàn)實(shí)中的我們應(yīng)該勇敢而又執(zhí)著,堅(jiān)定而又強(qiáng)大,面對(duì)一切苦難笑而不語,可以用微笑擊退一切敵人。用自己對(duì)生活的愛意,巧妙地除去一切困厄與黑暗。既然我不能選擇最好的,就讓最好得的來選擇我,不斷強(qiáng)大自己。
生活總是在你不經(jīng)意間給你最大的驚喜,命運(yùn)給他的厄運(yùn)逼他走向懸崖,他風(fēng)輕云淡,從名動(dòng)京師到烏臺(tái)詩案再到被貶黃州,一路堅(jiān)強(qiáng)不催,采菊于東南,悠然于南山。他骨子里流動(dòng)的血液,思想里流動(dòng)的哲思不容許他對(duì)自己的背叛。命運(yùn)的齒輪轉(zhuǎn)動(dòng),他的尊嚴(yán)不容許他的輕浮狂躁。他只有克制自己,放空自己,達(dá)到超然于物外境界。他的淡泊寧靜,出淤泥而不染,濯清漣而不妖,如異世雪蓮般傲然立于世間,誰又能說這么一個(gè)溫和寬厚之人,是流放的罪犯呢?在那抹殘酷的刑罰下,保持清明的思緒,不與世俗同流合污,對(duì)于誹謗充耳不聞,一心為人民奉獻(xiàn)自己的一切才華和精神,世人幾人能做到呢?
也許沒有身邊知己,沒有愛情,甚至沒有親人,更甚者沒有一絲值得驕傲的資本,還會(huì)在天黑時(shí)獨(dú)自徘徊。請(qǐng)不必悲傷,何不讓書籍充當(dāng)伴侶,與大自然惺惺相惜。努力成為有責(zé)任感有能力的人,成為思想有厚度內(nèi)心有深度的人,成為外表玩世不恭骨子里豪邁瀟灑的人,成為看淡名利仍熱愛生活的人,成為不拘小節(jié)仍舉止文雅的人。看花開花落,云卷云舒,情人纏綿,行人匆匆,美好的一切,記得勿忘心安。
蘇東坡傳觀后感 篇10
讀完《蘇東坡傳》,在看到結(jié)尾處的“萬古不朽”時(shí),心中覺得悵然若失,竟真的有些舍不得,明明知道他早已作古,奇怪的是我到現(xiàn)在才真正認(rèn)識(shí)蘇東坡,并努力通過書去了解蘇東坡,但故事就這樣戛然而止。
每個(gè)人的年少都懷著雄心壯志,可世事無情,夢(mèng)想總被“雨打風(fēng)吹去”。蘇軾說“當(dāng)時(shí)共客長(zhǎng)安,似二陸初來俱少年。有筆頭千字,胸中萬卷”,但“世路無窮,勞生有限”,不如“身長(zhǎng)健,但優(yōu)游卒歲,且斗樽前”。
宦海沉浮,幾近顛沛流離,最讓我為之欽佩的是蘇軾蘇東坡的恬淡自足,似乎到哪兒都是家鄉(xiāng),一副鄉(xiāng)土派頭,融于山水之間。
一杯茶,一幅遠(yuǎn)山的畫,一個(gè)美好的夢(mèng)想,就不難感受到蘇軾為之推崇,并躬行實(shí)踐的清歡了。
一本書講述一個(gè)生命,這個(gè)生命其實(shí)又活了,并隨著每一個(gè)讀者的`閱讀一次一次上演他的人生舞臺(tái)劇,我們也隨著他的心情跌宕起伏,感受一代文豪的人格魅力。
當(dāng)豪情經(jīng)過磨練,漸漸轉(zhuǎn)為平實(shí),一顆心安靜下來,開始著細(xì)小處為民造福,蘇軾處處為民請(qǐng)命,囤積糧食,以抵災(zāi)荒。久旱降雨,蘇東坡比誰都高興,一州一民是他不可割舍的責(zé)任。
我想,如今的社會(huì)有多少人抱怨這抱怨那,不如抬起頭多看看身邊的美好事物。人總要經(jīng)過許許多多的磨練,重要的是自己的生活態(tài)度。
蘇東坡傳觀后感 篇11
春節(jié)期間,央視為廣大詩詞愛好者送上了一道文化大餐—《中國(guó)詩詞大會(huì)》。
作為它的忠實(shí)觀眾,我欣喜不已,覺得它就像一場(chǎng)春雨,滋潤(rùn)著讀書人的心田。我并不是一個(gè)純粹的詩詞迷,只是隨著閱讀面的擴(kuò)大,我對(duì)詩詞漸漸產(chǎn)生興趣。前年,我從縣圖書館借了一本余秋雨的《中國(guó)文脈》,此書寫得非常漂亮。作者用他飽蘸感情的文字為讀者講述了中華悠久的詩歌史,也勾勒了一大批詩人的面孔。
曹氏父子、蘇氏兄弟、王維、李白、杜甫等著名詩人的形象躍然紙上,他們活在文字中,活得痛快或艱辛。我們和古人一樣,品嘗著人生的酸甜苦辣,把各種滋味化在酒、詩、歌里。我們和古人在心靈上相通。去年,我又讀了林語堂先生寫的《蘇東坡傳》,對(duì)文學(xué)家蘇東坡有了比較全面的了解,也為他的人格和詩詞魅力所傾倒。后來,我就開始研讀詩詞,用心領(lǐng)會(huì)詩詞的意境和含義。這次帶著一份投入觀看《中國(guó)詩詞大會(huì)》,更有收獲和感觸。那些熟悉的詩句使我想起小學(xué)語文老師,她讓我們反復(fù)抄寫生字并背誦那些詩歌,字詞句就這樣牢牢種在腦海里?!八上聠柾樱詭煵伤幦??!薄安耖T聞犬吠,風(fēng)雪夜歸人?!薄耙坏罋堦栦佀?,半江瑟瑟半江紅?!边@些詩句淺顯易懂,也極富畫面感,并深深打動(dòng)我。凡是流傳廣的詩句,都寫出了人們的心聲?!叭擞斜瘹g離合,月有陰晴圓缺,此事古難全?!笔翘K東坡因?yàn)橄肽钍肿闱樯畹牡艿芏鴮?。近千年過去了,用這些話來表達(dá)人生的無奈仍然是那么貼切?!笆晟纼擅C!2凰剂?,自難忘。”是蘇東坡為悼念亡妻而寫。如今讀起來,仍心有戚戚焉。
我們作為21世紀(jì)的公民真幸運(yùn)!我們可以坐在教室、圖書館或是家里,品讀古人留下來的詩歌精品。與古人通過文字對(duì)話、交流真是快樂的事情。在慶幸的同時(shí),也不乏擔(dān)憂。當(dāng)下國(guó)人還是浮躁有余、定性不足。君不見眾人對(duì)手機(jī)愛不釋手,諸多無聊的八卦信息占據(jù)了人們太多的.時(shí)間。人們很少讀書,更不要說讀古詩詞了。當(dāng)然,不可強(qiáng)求眾人熱愛詩詞。只有廣大文化工作者和媒體共同努力,營(yíng)造一個(gè)良好的文化環(huán)境,才會(huì)讓越來越多的人加入到學(xué)習(xí)古詩詞的行列中。
在這一點(diǎn)上,《中國(guó)詩詞大會(huì)》的主創(chuàng)人員是值得肯定的。他們?yōu)槲覀兙闹谱髁诉@樣優(yōu)秀的節(jié)目,喚起了我們對(duì)古詩詞的熱愛。董卿自然、高超的主持風(fēng)格和數(shù)位知名學(xué)者的精彩點(diǎn)評(píng)相得益彰,令觀眾有如沐春風(fēng)的感覺。用杜甫的“好雨知時(shí)節(jié)”來概括我的觀后感也是最合適不過了。
《蘇東坡》的觀后感900字
幼兒教師教育網(wǎng)精選專題推薦:“《蘇東坡》的觀后感”。
優(yōu)秀的電影可以幫助我們樹立正確的價(jià)值觀,全身心的觀看會(huì)為我們帶來更多的感觸,此時(shí)不妨來把想法用文字記錄下來。觀后感如同其字面意思,觀看電影后獲得的感想和感悟。我們應(yīng)該怎樣去寫作品觀后感呢?經(jīng)過整理,我們?yōu)槟愠噬稀短K東坡》的觀后感,歡迎大家與身邊的朋友分享吧!
《蘇東坡》的觀后感 篇1
資料,希望大家在這里能找到相同的火花,多交流。
我敬仰蘇東坡,因?yàn)樗麡酚^豁達(dá)的性格。成也其詩,敗也其詩用在東坡身上再恰當(dāng)不過了。烏臺(tái)詩案讓人不禁感嘆:天才往往是被人嫉妒的,要不是蘇東坡太有才華,鋒芒太露,原來與之為友的同道們也不會(huì)轉(zhuǎn)而排擠他,他也不會(huì)落的幾度外放他鄉(xiāng)的下常好在東坡是一個(gè)無可救藥的樂天派,他沒有郁郁寡歡,而是隨遇而安,創(chuàng)作才情與此同時(shí)也越發(fā)充沛。在密州,他寫出了公認(rèn)為最好的中秋詞《水調(diào)歌頭》,那動(dòng)人的詞句和凄美的意境至今長(zhǎng)盛不衰。而在他晚年身處的嶺南蠻荒之地,日啖荔枝三百顆,不辭長(zhǎng)作嶺南人也正是蘇東坡明朗豁達(dá)心境的寫照。
我敬仰蘇東坡,因?yàn)樗暮迫恢畾?。?dāng)王安石變法過程中出現(xiàn)了種種弊端,蘇東坡等人立刻提出反對(duì),蘇東坡利用他最擅長(zhǎng)的武器筆,寫出了上神宗皇帝萬言書,其中包括他自己的政治哲學(xué),也表示其個(gè)人之氣質(zhì)與風(fēng)格,其機(jī)智學(xué)問與大無畏精神,都顯然可見。隨后蘇東坡反對(duì)變法失敗被貶至杭州,于是,他遠(yuǎn)離了喧囂,回歸于清純空靈;他習(xí)慣了淡泊,才情更加俊逸灑脫;他明白了如何應(yīng)對(duì)困難,才能做到寵辱不驚。一點(diǎn)浩然氣,千里快哉風(fēng)蘇東坡這一豪氣干云的驚世駭俗之語昭告世人:一個(gè)人只要具備了至大至剛的浩然之氣,就能超凡脫俗,剛直不阿,坦然自適,在任何境遇中,都能處之泰然,享受使人感到無窮快意的千里雄風(fēng)!
誠(chéng)如林語堂所說:蘇東坡已死,他的名字只是一個(gè)記憶。但是他留給我們的,是他心靈的喜悅,是他思想的快樂,這才是萬古不朽的。蘇東坡的浩然之氣,也將如他的詩詞一樣永留千古!
縱觀蘇東坡的一生,在宦??芍^三起二落??贾羞M(jìn)士那年,在入榜的388人中名列第二,而且是因?yàn)橹骺脊贇W陽修的誤會(huì)和避嫌,否則當(dāng)列榜首。蘇軾在擔(dān)任鳳翔推官三年后依例解職,英宗本欲破格拔擢為翰林,為宰相韓琦所阻,韓琦倒不是不喜歡蘇軾,只是認(rèn)為年輕人應(yīng)該多一些歷練。而英宗更是早就把蘇軾視為未來宰相的人眩
至少?gòu)囊?五七年到一0七九年這段時(shí)間蘇軾的仕途還算是一帆風(fēng)順的。一0七九年蘇軾受了四個(gè)月的牢獄之災(zāi),史稱烏臺(tái)詩案。表面上是文-字-獄,彈-劾他的官員在他的文章詩詞中找出大逆不道的語句,加以指控。更深層的原因是蘇軾加入了司馬光為首的保守派,反對(duì)王安石的新政。而蘇軾作為文壇新星,其影響力日增,因此要加以鎮(zhèn)-壓。因與蘇軾通信或?yàn)樗霭嬖娂芏嗳耸艿綘窟B,包括預(yù)駙馬王詵。在黃州期間,蘇軾在一片東坡上耕田務(wù)農(nóng),從此自號(hào)東坡居士,他的四篇公認(rèn)的最佳作品也在此時(shí)問世,即:《赤壁懷古》、前后赤壁賦、《承天寺夜游》。
《蘇東坡》的觀后感 篇2
在林語堂筆下蘇東坡,可謂是幾千年來才一出奇人,他曾這樣評(píng)價(jià)文壇巨子:“李白,一個(gè)文壇上流星,在剎那之間壯觀驚人閃耀之后,而自行燃燒消滅,正與雪萊、拜倫相似。杜甫則酷似彌爾頓,既是虔敬哲人,又是仁厚長(zhǎng)者,學(xué)富而文工,以古樸之筆墨,寫豐厚之情思。蘇東坡則始終富有青春活力?!薄疤K東坡雖然飽經(jīng)憂患拂逆,他人性更趨溫厚和厚道,并沒變得尖酸刻薄?!?/p>
縱觀蘇軾一生,在才華畢露背后,幾度升遷辛酸卻只有他獨(dú)自品嘗。他一生為官,一生清廉,一生都在和大文豪、大政治家王安石斗智斗法。至于王安石變法究竟是對(duì)是錯(cuò),我們暫且不管,但要和當(dāng)朝得寵人物、位高權(quán)重宰相相逆而行,用一顆博大心斗那種善于剪除異己,心胸狹窄小人,在封建宋朝,也許真是需要一番勇氣。類比蘇子由——蘇東坡同胞親弟,在才華上,可能不及蘇軾十分之一,更或是百分之一。但是他一生平平安安,妥妥當(dāng)當(dāng),官職也扶搖直上,最終也能夠安享晚年。說到底,在于蘇軾面對(duì)邪惡,面對(duì)錯(cuò)誤,有敢于提出、敢于批評(píng)態(tài)度。也許富貴榮華、安寵榮辱在他看來,只不過是一己私欲,這是十分卑微事情,他人生,他奮斗目標(biāo)是定位在百姓身上,他雙眼,更多關(guān)注是他們愉悅或是疾苦。只要他認(rèn)為變法脫離了實(shí)際,與救百姓于水火發(fā)生了抵觸,他就要反對(duì)到底,甚至于在他管轄州府里,這些所謂強(qiáng)國(guó)措施他概不搭理。
雖然蘇軾人生道路上有許多泥濘,可從他詩篇,他文章,以及他生活見聞中能夠發(fā)現(xiàn),他人生態(tài)度是樂觀、是積極向上。即使是雙足深陷時(shí)候,他依舊能唱著小調(diào),邀上三五個(gè)知心朋友,享受生活美好。他為小姐提詩,他和和尚趣談,他為百姓求雨,他四處游歷。蘇東坡詩詞良篇里,即能寫出《赤壁賦》這樣恢弘文章,也能寫出“天涯何處無芳草”這樣富有深遠(yuǎn)意義詩句。
拿林語堂作結(jié)時(shí)話說:“蘇東坡已死,他名字只是一個(gè)記憶。但是他留給我們,是他那心靈喜悅,是他那思想快樂,這才是萬古不朽?!庇梦易约涸捳f就是:蘇東坡已去,其浩然之正氣,必當(dāng)永存。
《蘇東坡》的觀后感 篇3
多次《蘇東坡與佛印的故事》讀這個(gè)故事,想到聰明一詞,這個(gè)詞在中國(guó)的說文解字中可以這樣描述:用耳朵認(rèn)真去聽,用眼睛仔細(xì)觀察,然后用嘴巴正確表達(dá)自己所見所聞的內(nèi)心感悟?,F(xiàn)在很多人都超級(jí)聰明,對(duì)一件事或者一個(gè)人隨時(shí)隨地做出自己的看法和判斷,從來沒有認(rèn)真去聽聽別的相關(guān)信息,沒有自己仔細(xì)去觀察,僅憑道聽途說就下判斷,就會(huì)做出很多糊涂的事,總覺得自己什么都做得比別人好的人大多只是空想家,沒有認(rèn)真去實(shí)踐的人,當(dāng)認(rèn)真去實(shí)踐后,還要用心去感悟,去總結(jié)去分析自己所做的是否正確,是否有錯(cuò)漏之處,下次怎么做更好。
我們能做到時(shí)時(shí)提醒自己聰明些,就不會(huì)因?yàn)閯e人講一兩句而耿耿于懷,記住了:別人說你是瘋子,那你得離說你的人遠(yuǎn)一點(diǎn),因?yàn)橹挥携傋友劾锊艜?huì)看到瘋子;當(dāng)別人說你是個(gè)天才,你也別得意忘形,要多聽多觀察細(xì)心體悟,經(jīng)過實(shí)踐才可以證明自己是什么樣的人,任何時(shí)候都不要去猜測(cè)個(gè)人的主觀意識(shí),每一個(gè)個(gè)體不能代表共性,不能代表共性就不是標(biāo)準(zhǔn),所以不要在乎別人怎么看自己,只要自己清楚我是誰就好了。然后去做自己該做的喜歡做的事,實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值,別讓人家說一句話就成牛糞了,也別老看別人不順眼,這樣心眼太狹無法容納天地靈氣英杰!
《蘇東坡》的觀后感 篇4
《蘇東坡傳》是林語堂先生眾多作品中其中一篇,我自認(rèn)為是一部值得細(xì)細(xì)品味作品,而他所有作品都是需要我們細(xì)細(xì)品味,只有這樣才能知道其中精華。就如同一壺好茶,需要我們坐下來好好去品嘗,才能讀出其人生哲理,如同一瓶好酒,甘甜純美,讓人留連忘返。一直都知道蘇東坡是豪放派代表人物之一,就像他所寫詩一樣豪邁、大氣凜然。當(dāng)然我也是非常喜歡他。
我敬仰蘇東坡,因?yàn)樗麩o可比擬才華。一說起蘇東坡,就不能不提他前無古人后無來者詩才。他詩,有“大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物”激昂豪邁,有“十年生死兩茫茫,不思量,自難忘”深情款款,有“欲把西湖比西子,淡裝濃抹總相宜”清新雅致,有“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺”人生哲思……其境界皆開辟古今之所未有,天地萬物,嬉笑怒罵,無不鼓舞于筆端。透過東坡,我觸碰到中國(guó)文人飄忽衣袂,聆聽到中國(guó)文化舒緩脈動(dòng)。
我敬仰蘇東坡,因?yàn)樗麡酚^豁達(dá)性格?!俺梢财湓姡瑪∫财湓姟庇迷跂|坡身上再恰當(dāng)不過了。“烏臺(tái)詩案”讓人不禁感嘆:天才往往是被人嫉妒,要不是蘇東坡太有才華,鋒芒太露,原來與之為友同道們也不會(huì)轉(zhuǎn)而排擠他,他也不會(huì)落幾度外放他鄉(xiāng)下常好在東坡是一個(gè)無可救藥樂天派,他沒有郁郁寡歡,而是隨遇而安,創(chuàng)作才情與此同時(shí)也越發(fā)充沛。在密州,他寫出了公認(rèn)為最好中秋詞《水調(diào)歌頭》,那動(dòng)人詞句和凄美意境至今長(zhǎng)盛不衰。而在他晚年身處嶺南蠻荒之地,“日啖荔枝三百顆,不辭長(zhǎng)作嶺南人”也正是蘇東坡明朗豁達(dá)心境寫照。
我敬仰蘇東坡,因?yàn)樗迫恢畾狻.?dāng)王安石變法過程中出現(xiàn)了種種弊端,蘇東坡等人立刻提出反對(duì),蘇東坡利用他最擅長(zhǎng)武器——筆,寫出了上神宗皇帝萬言書,其中包括他自己政治哲學(xué),也表示其個(gè)人之氣質(zhì)與風(fēng)格,其機(jī)智學(xué)問與大無畏精神,都顯然可見。隨后蘇東坡反對(duì)變法失敗被貶至杭州,于是,他遠(yuǎn)離了喧囂,回歸于清純空靈;他習(xí)慣了淡泊,才情更加俊逸灑脫;他明白了如何應(yīng)對(duì)困難,才能做到寵辱不驚?!耙稽c(diǎn)浩然氣,千里快哉風(fēng)”蘇東坡這一豪氣干云驚世駭俗之語昭告世人:一個(gè)人只要具備了至大至剛浩然之氣,就能超凡脫俗,剛直不阿,坦然自適,在任何境遇中,都能處之泰然,享受使人感到無窮快意千里雄風(fēng)!
誠(chéng)如林語堂所說:蘇東坡已死,他名字只是一個(gè)記憶。但是他留給我們,是他心靈喜悅,是他思想快樂,這才是萬古不朽。蘇東坡浩然之氣,也將如他詩詞一樣永留千古!
《蘇東坡》的觀后感 篇5
這篇文章的主要內(nèi)容是:北宋文學(xué)家、書法家蘇東坡,少年時(shí)博覽群書,才智過人,有一天,他乘興在門前寫了一副對(duì)聯(lián):“識(shí)遍天下字,讀盡人間書?!睂?duì)聯(lián)貼出去沒幾天,來了一位白發(fā)老翁,向小蘇求教。蘇東坡接過書來一看,他竟然一個(gè)都不認(rèn)識(shí),蘇東坡只得認(rèn)錯(cuò),老翁走后,蘇東坡趕緊提筆將門上地對(duì)聯(lián)改成:“發(fā)憤識(shí)遍天下字,立志讀盡人間書?!?/p>
蘇東坡之所以成為北宋文學(xué)家、書法家是因?yàn)樗谏倌晔蔷筒┯[群書,我認(rèn)為,讀書地好處有許多。書是人類的朋友,書是生命的源泉,書是知識(shí)的海洋,書是裝著智慧的寶庫,書是爬上知識(shí)家園的木梯,書是人類的精神,書是一盞架在海上的亮燈,書是人類進(jìn)步的階梯,書是打開聰明大門的鑰匙書是一個(gè)想去就去的故地,書是一個(gè)跳動(dòng)的音符,書是全世界的營(yíng)養(yǎng)品,書是一只從黑暗處駛向光明的扁舟,書是踏上成功道路的必經(jīng)地。所以我們要讀書,只要讀各種各樣、蘊(yùn)含著豐富知識(shí)的書,就能增加更多的知識(shí),提高我們的寫作水平。
對(duì)照自己,我的談書的態(tài)度不端正。我覺得老師布置的作業(yè)很多,這導(dǎo)致我們?cè)谄疵貙懽鳂I(yè),怎么有時(shí)間去看課外書呢?所以我沒有把時(shí)間給擠出來,沒有把握一分一秒,因此我課外的知識(shí)十分的狹窄。
雖然我也讀過幾本書,但是每一次看都是走馬觀花,不求甚解,沒有記錄下好詞好句,沒有把它們運(yùn)用到我的日常生活中,每當(dāng)我要寫作文的時(shí)候,詞匯十分貧乏。
我認(rèn)為蘇東坡雖然驕傲,但能知錯(cuò)就改,是值得我們學(xué)習(xí)的。蘇東坡起先十分驕傲自滿,認(rèn)為自己已經(jīng)“識(shí)遍天下字,讀盡人間書”了。后來碰到了一位高手,給他看了一本書,結(jié)果他一字都不認(rèn)識(shí),決心已定要“發(fā)憤識(shí)遍天下字,立志讀盡人間書”我深深地覺得:只有虛心才能使人進(jìn)步。
我明白了:只有像海綿一樣多讀書,讀好書,才能進(jìn)步的更快。
《蘇東坡》的觀后感 篇6
文字背后,一顆堅(jiān)強(qiáng)的心
讀《蘇東坡傳》有感
大江東去浪淘盡,千古風(fēng)流人物,故壘西邊,人道是,三國(guó)周郎赤壁。。。。。一首膾炙人口的《念奴橋》讓我認(rèn)識(shí)了他蘇東坡??v觀蘇東坡的一生,在才華顯露的背后,幾度升遷的心酸,卻只有他獨(dú)自品嘗。他一生為官,一生清廉,一生都在為國(guó)家憂憂愁愁
他的詩詞文章,或如行云流水,或如清新可人,或如慷慨激憤。。。。。。是豪放與婉約的最美結(jié)合。他一生瀟灑,在王安石變法初期,因?yàn)榭床粦T天下百姓的痛苦,挺身而出,痛斥青苗法,數(shù)次上書,可正當(dāng)他意氣風(fēng)發(fā),躊躇滿志,自以為可以青云直上之時(shí),一個(gè)晴天霹靂炸在他的心間,令他透不過氣來貶謫。這兩個(gè)字可謂是刀絞一般在心間作痛,可又能怎樣呢?抵抗?痛罵?諷刺?無論怎樣都不能引來收回成命的結(jié)果。
都說政壇多風(fēng)雨,如果說王安石的改革派與蘇東坡之間的分歧,僅僅是政見之不同,那么王安石之后,所謂改革派的章停之流,對(duì)待異己者的迫害,已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了王安石的流放,他們捏造出莫須有的罪名,制造烏臺(tái)詩案,更甚者,將元佑年間復(fù)被啟用的以蘇東坡為首的一批官員,污蔑為國(guó)之妖孽,將它們的姓名,鐫刻在碑石上,欲將他們生生世世,釘在恥辱的柱上,是為元佑黨人碑也。其后蘇東坡被一貶再貶,從嶺南的惠州,貶到定州、并州、黃州、常州。。。。。。最后到化外之地的海南,都留下了他年邁而疲憊的身軀。
無論是榮居高位,還是落魄南荒,蘇東坡給后人的印象,或?yàn)t灑出塵,或安靜自守,或童趣未泯。即使是低潮時(shí)期,當(dāng)他冥想過去,也就是回首向來蕭瑟處,也無風(fēng)雨也不晴。甚至在海南時(shí),居無安身處,病無藥可治,他仍保持著九死南荒吾不恨,茲游奇絕冠平生的氣魄。短短的六十多年,榮耀時(shí)不盛氣凌人,艱辛?xí)r沒有卑躬屈膝,怨天尤人。我對(duì)他的情感上的依附,正是來自于精神上的擊節(jié)和共鳴。
蘇東坡的氣質(zhì),有儒家的知其不可為而為之的勇者無懼,有道家的認(rèn)真自然,騁目游懷的順從天道,還有佛家和光同塵,與俗俯仰的自得。這是文人的理想壯志,然而能夠身體力行者,幾千年來,又能有幾人?
蘇東坡,向我們展示了最真實(shí)的自己,最豁達(dá)、最豪放、最滄桑的一面,我們一直在感悟他冷靜、曠達(dá)的心靈世界,去學(xué)會(huì)用他的智慧和精神,俯視生命中的苦難,這種思想和心靈不過在這個(gè)人世間上偶然呈現(xiàn),曇花一現(xiàn)而已,可遇而不可求。
一顆沙里一個(gè)世界,一朵野花里一座天堂,把無限放在你的天堂上,永恒在一剎那間收藏文字背后的你,蘇東坡,你的榮耀與艱辛,脆弱與堅(jiān)強(qiáng),無不訴說著你經(jīng)歷了世間無數(shù)的繁華與滄涼,但這些都改變不了你東坡居士。
時(shí)光早已滌蕩了蘇東坡心中那因貶滴、因顛簸、因月光、因夜風(fēng)而生發(fā)出的一切憂憂愁愁與不達(dá)不快,只留下一個(gè)擺脫了官場(chǎng)的羈絆,人事的糾紛的大文學(xué)家形象,由宣紙上的墨跡、石碑上的刻紋,穿越千古傳遞到我們的面前。翻開舊書,在那無數(shù)豪情四射的詩詞筆墨間,我看見令我溫溫暖暖的老東坡,帶著他的大黑狗,拄著一根竹杖,悠悠然然地游走在世間。。。。。。
杭州育才中學(xué)初一6班潛李揚(yáng)帆
《蘇東坡》的觀后感 篇7
一代國(guó)學(xué)大師林語堂寫蘇東坡傳,他說沒有特別的理由,只是以此為樂。我在圖書館遇到這本書時(shí),出于對(duì)蘇東坡的敬佩與喜愛,拿來看看,再看是林語堂先生所著,更是來了興趣,這大概又是精神盛宴。
林先生講:蘇東坡是秉性難改的樂天派,是悲天憫人的道德家,是黎明百姓的好朋友,是散文作家,是新派的畫家,偉大的書法家,是慈悲的法官,是政治上堅(jiān)持己見者......看到這些描述,大家或許和我一樣,想要再一次去了解這位多才多藝,品性正直,深得大家所喜愛的大詩人。
本書共二十八章,從蘇東坡的童年寫到終了。讀林先生的作品讓你真正的理解什么叫:行云流水、妙筆生花、酣暢淋漓,閱讀的過程真是一種享受。
不過讀這本書,并不順利,文中摘錄了一些詩詞,遇到詩詞,不得不停下來想去弄明白詩詞的含義,所以目前還沒有讀完一整本。
蘇東坡的一生很曲折,也可以說很精彩。在他的一生中,有三任妻子,我最喜歡他與王弗的感情,只是他們?cè)谝黄鸬臅r(shí)間太短暫,王弗身故后在蘇東坡的詩詞中,能感受到蘇東坡對(duì)王弗的思念以及深厚的情感。
除了夫妻之情,蘇東坡與兄弟子由的感情也讓我特別羨慕和喜歡,兩人不只是兄弟,還是良師益友,如果有兩個(gè)寶寶,培養(yǎng)出他們那樣的感情,也無憾了。
書中還有一些育兒方法,比如:東坡小時(shí)候努力苦讀經(jīng)典名著,抄寫背誦;父母與孩子,晚輩高聲朗讀,老輩倚床而聽,幫小朋友糾正錯(cuò)誤等,很多美好的小細(xì)節(jié),都值得細(xì)細(xì)品味。
一本傳記,有政治,有情感,有生活,有歡喜,有苦悶......閱讀的同時(shí)心情也隨著文字此起彼伏,合上書,回味無窮。
《蘇東坡》的觀后感 篇8
蘇軾性太直。盛名之下,彰顯才華的詩作反倒成為政敵進(jìn)攻他的利器,既然屢次禍從詩起,是不是可以三緘其口,將筆墨束之高閣呢?不,因本性的率直,他總是如骨鯁在喉,不吐不快。對(duì)他而言,寫作是抒寫性情的樂事,而且具備心中情思,皆可暢達(dá)的能力,有所感慨必然行諸筆端。于是,面對(duì)王安石變法的種種弊端,他寫詩,上書;在別人明哲保身之際,他卻不顧利害,寫下抗暴詩;烏臺(tái)詩案,有驚無險(xiǎn)后,他又詩如涌泉,寫完后再感嘆自己不可救藥;游玩過橋(軍事要隘)也要作詩“長(zhǎng)橋上燈火鬧,使君還。”這一出口可能帶來兩年勞役。甚至因?yàn)樾宰又甭剩鎸?duì)腐儒程頤,他說出“伊川可謂糟糠鄙俚叔孫通”的玩笑話??傊?,性格使然,一吐為快,思想不停,詩文不止。
蘇軾心態(tài)達(dá)觀。蘇軾的一生有如過山車,拋得很高,落得很低。他曾一舉成名,壯志凌云,曾身居清要,名動(dòng)九州,他也曾鋃鐺入獄,一貶再貶,窮困潦倒。在坎坷的人生中,他原本開朗樂觀的性格更加達(dá)觀超脫。我想達(dá)觀超脫可以理解為雨霽晚霞紅的那種寧靜之美吧。我非常認(rèn)同林語堂先生分析蘇軾達(dá)觀心態(tài)時(shí)用的“解脫”一詞。所謂解脫即心情寧靜。“做到心情寧靜必須克服恐懼、惱怒、憂愁等感情。”經(jīng)歷了烏臺(tái)詩案,經(jīng)歷了一貶再貶,蘇軾不斷思考后,他已然拋卻了最初的恐懼、惱怒,平靜地對(duì)待命運(yùn)的安排,以一個(gè)超凡脫俗的田舍翁形象展示在世人面前。在讀傳記《流放歲月》時(shí),感覺蘇軾的人生道路是越走越悲涼,然而,蘇軾呈現(xiàn)出的卻是越走越達(dá)觀的心態(tài)。途中,在山頂?shù)拈w子里,腿感到疲憊,他悟道“心若掛鉤之魚,忽得解脫……不妨熟歇?!本窈椭C了,所有的遭遇也云淡風(fēng)輕了。他練瑜伽,烤羊脊,釀桂酒、橘子酒、松酒,做“浮馬”,研究煉丹、制墨……生活對(duì)他重重壓迫,他卻以熱情對(duì)待生活。
蘇軾的才華是難以超越的,他人生跌宕起伏的種種況味也是我們無法體會(huì)的,他的人生態(tài)度卻非常值得借鑒。即便是普通人,也有各自的人生煩惱,有想追而追不到的名利,有求而求不得的成就,有面對(duì)挫折時(shí)的無所適從,我們不妨也學(xué)習(xí)蘇軾的人生態(tài)度超脫些,豁達(dá)些,用心的生活,將當(dāng)下過好,過充實(shí)。
《蘇東坡》的觀后感 篇9
這一天我讀了蘇東坡先生的《蘇東坡傳》,我的心情久久不能平靜。蘇東坡的《朝花夕拾》是我第二次接觸的,它是我最喜歡的一本。它的文字是一個(gè)古代的名詞,但是它的思想是博大精深的。
這本書是我第二次接觸的,它講述了一個(gè)叫蘇東坡的故事。
他在那個(gè)年代,一直是個(gè)孤苦伶仃,沒有家人的地方。但是在他的父親和母親的幫助下,他終于有了生存的機(jī)會(huì)。他在那個(gè)年代,也就是在當(dāng)初的年代里,他走下去了。在那年,他得到了親和哥哥的幫助。但是,這并沒有使他失望。而是他的童年里的一個(gè)個(gè)凄慘的故事。
這本書里的主人公蘇東坡的童年,是個(gè)令人向往又迷茫的童年,是一段令人難忘又令人懷念的童年,他在那里度過了一段令人難忘的童年,也是一段令人難忘的童年。
這本書里的一個(gè)個(gè)鮮活的人物形象,給人留下了深刻的印象。蘇東坡是我最敬佩、欽佩的人,他不愧為中國(guó)著名的文學(xué)家、詩人,更是世界文學(xué)寶庫中的一顆璀璨的明珠!
這本書主人公蘇東坡,有著一雙善良的眼睛,他總能看出自己身上的不足,這些優(yōu)秀的兒童都是他成長(zhǎng)道路上的寶貝,也是世界文學(xué)的瑰寶。但是,在這樣一個(gè)人的世界里,他卻又是怎樣地一個(gè)人呢?
我們要學(xué)習(xí)蘇東坡的這種不怕困難,不畏艱難,不怕犧牲的精神,在困難面前,不放棄,迎難而上。這樣,我們也就能戰(zhàn)勝困難。
《蘇東坡》的觀后感 篇10
一代國(guó)學(xué)大師,曾兩次獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)提名的著名作家林語堂先生,曾在《吾國(guó)吾民》忠提到:一個(gè)人徹悟的程度,恰等于他所受痛苦的程度。放在王安石身上,寥寥幾句,概括了他激進(jìn)改革的態(tài)度轉(zhuǎn)變過程。
曾學(xué)習(xí)過《泊船瓜洲》,詩句春風(fēng)又綠江南岸,明月何時(shí)照我還,流露出他懷念著家鄉(xiāng),同時(shí)也透露希望重返政治舞臺(tái),推行新政的強(qiáng)烈愿望。與其他有為國(guó)家出力之心,但壯志難酬的詩篇同為一個(gè)主題,卻不曾想過,一百個(gè)人心中有一百個(gè)哈姆雷特,王安石面對(duì)濤濤江水,引發(fā)對(duì)過去的思考和未來的是否有機(jī)會(huì)的迷茫,因何而生又為何而逝。
為改變?nèi)嗣褙毟F生活為目標(biāo)提出的青苗法本出初衷是好,然而當(dāng)理想制度與殘酷現(xiàn)實(shí)發(fā)生劇烈分歧時(shí),王安石卻一意孤行,罷免反對(duì)者,提拔諂言者,眼中只有贊同時(shí),那么也離最終海市蜃樓的倒塌不遠(yuǎn)了。若過程早已錯(cuò)誤,則表面越是光鮮,陰暗的一面越是被不起眼的蛀蟲蠶食殆盡。他的極端激進(jìn),逼走了莫逆之交韓維,呂公著,引來了文化連科舉為考中的李定,把妹妹嫁給自家弟弟的親戚謝景溫,朝廷早已從公正討論事宜的嚴(yán)明大堂變?yōu)樘摷倥菽瓘浡奶搨问澜?,激?lì)掩飾的謊言終會(huì)有被戳穿的一天,導(dǎo)火索的悄然埋下注定會(huì)在某一天承受不住壓力而引爆。強(qiáng)行壓制只會(huì)事倍功半,壓力與生存的選擇向來都是差距懸殊,壓倒駱駝的最后一根稻草往往會(huì)是看不起眼的普通人。福不雙降禍不單行,小人物畫師鄭俠終道出真相摧毀本不牢固的變法建筑,輝煌在王安石面前轟然倒塌,開啟了注定坎坷的人生之路。
《三字經(jīng)》中有一句子不教,父子過。官場(chǎng)中王安石的性格便是不能接受反對(duì)的聲音,其兒子則更是出言不遜,張口即出的粗語,行為的魯莽,無不為日后的家族命運(yùn)埋下伏筆。兒子王雨的病逝對(duì)王安石失勢(shì)無疑精神上雪上加霜,可憐的同時(shí)也是可悲的。曾抱有壯志決心再度返回的他又何曾想到數(shù)年后,那一副被殘酷現(xiàn)實(shí)折磨的只剩肉體的傀儡騎驢鄉(xiāng)間,已然無生命活力,只靜待余生。
制度的實(shí)施始終須建立在現(xiàn)實(shí)之上,人非圣賢,無人的考慮方案是完美無缺,激進(jìn)的一意孤行的行為不僅害了自己,也是堆社會(huì)的不負(fù)責(zé)。而這種事件回饋的自我滅亡之終究是自作自受,后人的反面教材。
《蘇東坡》的觀后感 篇11
讀完蘇東坡傳《蘇東坡傳》一文后,我有了一種新的感慨。
蘇東坡一個(gè)個(gè)都是平凡的普通人,卻有著堅(jiān)忍的信念、堅(jiān)強(qiáng)的毅力,他的一生是平凡的。在他的《平凡的世界》中,我們看到了孫少平的悲歡離合,他不顧一切想要破產(chǎn),他只是在苦難中掙扎。他在苦難面前絕不低頭,堅(jiān)強(qiáng)地走出了第一步,他堅(jiān)持不懈,最終成為了一個(gè)大寫的偉大作家。
讀完了《平凡的世界》這本書后,我的心里有了種說不出的喜悅。我想:在那些平凡人眼里,我們平凡的生活,也可能平凡得不能再平凡,但只要我們不怕苦難,勇于克服困難,我們的生活將是一個(gè)美麗的世界!
書中,我最喜歡的一句話是:“你不可知道的一切,只要你愿意,你就會(huì)有很多事情做,所以,不管是什么人,只要你不怕苦難,你就會(huì)有很多事情做?!笔堑?,人生不可能不平凡,只要有信念就會(huì)有很多事情做。在我的身邊,不論是在學(xué)習(xí),生活,還是在生活,每一個(gè)人都在做著自己,每一件事都在做。
我們每天都在忙著學(xué)習(xí),在忙著生活。每天都在忙著自己的事,在忙著學(xué)習(xí),但是,我們卻不能放棄學(xué)習(xí)。只有我們學(xué)習(xí),我們才能在自己的崗位上取得更好的成績(jī)。
書里說:“人不能要求你去成功,但必須要有目標(biāo)。”我們每個(gè)人都要想要成功。但是我們要想成功,首先就應(yīng)該學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)不好,我們還得繼續(xù)努力!
蘇東坡觀后感匯總6篇
我們可以將內(nèi)心涌現(xiàn)的思考,寄托在回顧感受里,一篇出色作品名應(yīng)該具備哪些元素,是不是對(duì)撰寫出色的作品名回顧感受還有些困惑呢?推薦大家閱讀“蘇東坡觀后感”,這是筆者覺得很有分享價(jià)值的好文章,如果本文能為您提供幫助,那就是我頗感自豪的時(shí)刻!
蘇東坡觀后感(篇1)
重大歷史題材電視連續(xù)劇《蘇東坡》,以風(fēng)云變幻的北宋大舞臺(tái)為歷史背景,通過落榜舉子鬧事風(fēng)波、王安石變法、徐州抗洪、烏臺(tái)詩案等一系列歷史事件,再現(xiàn)了蘇東坡大悲大歡的人生歷程,也還原了這一絕代風(fēng)流人物的歷史真實(shí)性。觀看之后,讓我記憶尤深的是劇中王安石評(píng)價(jià)蘇軾的那句話:“不知還要幾百年方可出此等人物耳!”
若論官階,蘇東坡甚至還不如他弟弟蘇轍做到了參知政事。若論事功,蘇東坡有據(jù)可查彪炳千秋的功業(yè)屈指可數(shù)??墒谴_如王安石所言,千百年來蘇東坡的骨灰級(jí)粉絲總是層出不窮,但大多只能望其項(xiàng)背。蘇東坡到底因何而偉大?其魅力究竟何在?電視連續(xù)劇《蘇東坡》給出的答案是六個(gè)字:率真、才情與豁達(dá)。
率真。蘇東坡是一個(gè)始終忠實(shí)于自己,也忠實(shí)于文字的人。我們讀他的作品,都絲毫沒有雕琢的痕跡,一切都是那么自然,仿佛在聽一位朋友如泣如訴。即使行走官場(chǎng)數(shù)十年,歷經(jīng)了人生各種各樣的浮浮沉沉,蘇東坡仍然是那個(gè)心無城府、率性而為的“憤青”。這樣率真的人,怎能不令人引以為知己?正如蘇東坡吹噓的那樣,他“上可陪玉皇大帝,下可陪垂髫小兒”聊天。與那些自命清高的文人相比,率真和“接地氣”正是其魅力所在。在電視劇《蘇東坡》中,青年蘇東坡不顧朝廷禁令開放城門收留災(zāi)民,既體現(xiàn)了其親民愛民的情懷,更是其特立獨(dú)行的性格寫照。
才情。蘇東坡集文學(xué)家、詩人、詞人、書畫家、美食家等于一身。在中國(guó)數(shù)千年的文化星空中如同一顆璀璨的明珠,無論經(jīng)歷多少滄海桑田、改朝換代,依然閃爍著奪目的光芒。如果僅僅有才,還不足以成就其的偉大。史載蘇東坡的才情極其豐富,我們今天讀到的許多千古名篇,往往都是他在喝酒喝到三分醉的時(shí)候揮毫潑墨,一氣呵成的。比如在寫《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》時(shí),還特別注明“歡飲達(dá)旦,大醉,作此篇”,足見其對(duì)自己詩詞才情的自負(fù)。電視劇《蘇東坡》把家人四處尋找酒醉后的蘇軾、穿插在他寫作《念奴嬌·赤壁懷古》過程中,更具有了懸念和趣味性,讓我們看到了一個(gè)既真實(shí)可愛又才華橫溢、如癡如醉的蘇東坡。
豁達(dá)?!澳腥说男貞咽潜晃鼡未蟮摹?,這句話用在蘇東坡身上再恰當(dāng)不過。經(jīng)歷了“烏臺(tái)詩案”后,蘇東坡被貶為黃州團(tuán)練副使,雖已出獄,但仍作為罪官被看守。蘇軾家里人多,顯然靠其俸祿難以為生,于是帶領(lǐng)家人在黃州開荒種地。文化人兼職做農(nóng)夫,就是在當(dāng)今社會(huì)看來都有失顏面,可是他不以為然,還常以為樂,在黃州寫下了許多膾炙人口的著名詩篇,前后有《赤壁賦》、《卜算子·州定惠院寓居》等。
早在青年時(shí)期,蘇東坡就被宋仁宗視為“替子孫選定的宰相之才”,可是歷經(jīng)仁宗、神宗、哲宗三朝,他非但未能位極人臣,而且在晚年還被一貶再貶,最終死在被召回朝廷的路上。無論是在不毛之地的嶺南,還是在天涯海角的儋州,蘇軾的豁達(dá)與樂觀是非常人能比的,把被貶謫之路當(dāng)成了一場(chǎng)生命的旅行,歷史上也許僅此一人!
《蘇東坡》,這是一部被忽視的上乘歷史傳記劇。恰如廣電總局的評(píng)價(jià):“人物形象鮮明、故事情節(jié)曲折、文化底蘊(yùn)厚重,雅俗共賞?!备兄x導(dǎo)演王文杰、主演陸毅忠于歷史,給我們還原了一個(gè)栩栩如生、有著生命厚度的蘇東坡。透過這部電視劇,我們看到了人性中最寶貴的東西,也看到了人生中的種種無奈,啟迪了人們對(duì)生命終極意義的追問:在這個(gè)聒噪、騷動(dòng)不安的年代里,我們?cè)撊绾蔚?、冷靜、甚至智慧地處世呢?
蘇東坡觀后感(篇2)
蘇軾幾乎是我們每個(gè)人都很熟悉的一位詩人。從小學(xué)時(shí)的“橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同”,到初中時(shí)的“明月幾時(shí)有?把酒問青天”,再到高中時(shí)的“寄蜉蝣于天地,渺滄海之一粟”。蘇軾似乎無時(shí)無刻不陪伴著我們。
之前對(duì)于蘇軾的了解大多是由他的詩詞而來,我個(gè)人是非常喜歡蘇軾的詩的,蘇軾的詩風(fēng)比較多樣,比如《念奴嬌·赤壁懷古》是屬于比較豪放而曠達(dá)的,《水調(diào)歌頭》則屬于比較柔美的,然而婉約中又不失大氣。人們對(duì)于蘇軾的喜愛,也從當(dāng)今的各個(gè)方面體現(xiàn)出來,他的詩被譜曲編歌傳唱至今,耳熟能詳,東坡肉作為人間美食流傳至今。由此亦可見,蘇軾的才華不僅僅只局限于詩詞歌賦方面。近日,觀看《蘇東坡》紀(jì)錄片后,使我更加走進(jìn)了這位曠世奇才——蘇東坡。
紀(jì)錄片共分為六集:雪泥鴻爪、蓑煙雨、大江東去、成竹在胸、千古遺愛和南渡北歸。此片從文學(xué)、藝術(shù)、美食、情感等角度觀照蘇軾在黃州之前和黃州以后的人生沉浮背景,多層面、多角度地解讀了蘇軾的生命感悟、精神嬗變。其中給我印象最深刻的兩個(gè)情節(jié)當(dāng)屬“不合時(shí)宜”與“為國(guó)不可以生事,亦不可以畏事”。
一次,蘇軾飯后攜婢妾散步,摸著肚皮問她們這里面裝的是什么,有人說是滿腹經(jīng)綸,有人說是滿肚子學(xué)識(shí)。蘇軾不以為然,惟有朝云的回答讓他捧腹大笑。朝云說:“學(xué)士一肚皮不合時(shí)宜?!钡拇_,那時(shí)的蘇軾擁有不同于世俗的真知灼見,卻始終得不到認(rèn)可,但我們又可以從蘇軾的玩笑言語中感受到他的那份開朗豁達(dá)。
蘇東坡被貶后被再次任用,當(dāng)時(shí)他發(fā)現(xiàn)新法的一些政策對(duì)百姓是有利的,于是便極力支持,一切為了百姓著想。公元1087年,北宋取得了對(duì)西夏吐蕃作戰(zhàn)的勝利,百官稱賀,并主張借機(jī)議和,蘇東坡卻上書皇帝,提出“為國(guó)不可以生事,亦不可以畏事”,這是他多年執(zhí)政的經(jīng)驗(yàn)之談。從此我們也可以看出蘇軾“不追隨,不盲從,堅(jiān)持實(shí)事求是”的為人原則。
蘇東坡是對(duì)世界影響最大的中國(guó)文人,古今中外,到處都傳唱著他的佳句,更重要的是他的人格吸引著我們。因此,我們常說,每個(gè)人心中都有一個(gè)蘇東坡。
蘇東坡觀后感(篇3)
林語堂的《蘇東坡傳》原本是用英文寫的,是寫給外國(guó)人看的,算是比較淺顯易懂趣味性較強(qiáng),跟我們之前閱讀過得國(guó)內(nèi)學(xué)者的專業(yè)性書籍相比,這書都讓我們中文讀者感覺更加輕松有趣。林語堂給我們展現(xiàn)的蘇東坡是一個(gè)比較全面的東坡先生,不只是我們之前所了解到那些。
首先,林先生在文中向我們先介紹了東坡的家世,對(duì)他影響比較大的應(yīng)該是他的母親程氏,他小時(shí)讀完《范滂傳》,東坡抬頭望了望母親,問道:“媽,我長(zhǎng)大之后若做范滂這樣人,您愿不愿意?”母親回答道:
“你若能做范滂,難道我不能做范滂的母親嗎?”是不是有點(diǎn)像岳飛的母親呢。從小就給他進(jìn)行好的道德熏陶,也是以后成長(zhǎng)成才的一大要素。
接著介紹了他的學(xué)習(xí)經(jīng)歷,或者說成才的過程,天才加勤奮等于成功這句話一點(diǎn)都沒錯(cuò),他從小確實(shí)是展露出他的超人的才氣,但這一點(diǎn)也沒妨礙他的努力,在那時(shí),為應(yīng)付考試,學(xué)生必須讀經(jīng)史詩文,經(jīng)典古籍必須熟讀至能背誦,肯發(fā)憤努力的學(xué)生則把歷史書上的文字整篇背過。在背書時(shí),不僅要注意文章的內(nèi)容和知識(shí),還要注意措詞。因?yàn)樽魑恼鹿?jié)所用的詞匯是從那以后學(xué)來的,所以這種背誦和記憶真的很辛苦。最努力苦讀的學(xué)生竟會(huì)將經(jīng)書和正史抄寫一遍。
所謂好記性不如爛筆頭就是這樣的道理。蘇東坡讀書時(shí)也就是用這種方法。就是因?yàn)檫@樣用功的方法,對(duì)蘇東坡的將來大有好處,因?yàn)槊慨?dāng)他向皇帝進(jìn)諫或替皇帝草擬圣旨之際,或在引用歷史往例之時(shí),他決不會(huì)茫無頭緒,就如同現(xiàn)代律師之引用判例一般。
再者,在抄書之時(shí),他正好可以練習(xí)書法。蘇東坡的學(xué)習(xí)經(jīng)歷也告訴我們,人才也需要努力學(xué)習(xí),取得巨大成就。那些小神童之所以小時(shí)了了,大未必佳,最后象江郎,方仲永那樣的最主要的原因還不是因?yàn)樗麄冏哉J(rèn)為自己是天才,就可以不勤奮,基礎(chǔ)沒打好,沒有深厚的根底是很難有大的成就的。
而東坡就不一樣了,人家本身就天賦很好,但他并沒有因此而沾沾自喜,驕傲自滿,而是依然很勤奮,很認(rèn)真,因此取得那么大的成就也是必然的。
在《蘇東坡傳》里不只是介紹了蘇東坡其人還介紹了與他最相關(guān)的三蘇其他兩人,他的父親蘇洵,弟弟蘇轍,雖然這兩人的名氣不如他大,但是名氣也不小。在這本書中,我對(duì)他們兩個(gè)有了更好的理解。老蘇天生沉默寡言,性情嚴(yán)謹(jǐn),思想獨(dú)立,性格古怪。當(dāng)然,他不容易和別人相處。例如,對(duì)于王安石來說,他對(duì)王安石極為反感。而且,由于他衣著習(xí)慣的無禮,他的反感更深。尤其明顯的是體現(xiàn)在他寫的那篇討伐王安石的《辨奸論》,老蘇寫《辯奸論》時(shí),蘇東坡說他和弟弟子由都認(rèn)為責(zé)罵得太重,可是,事過不久,蘇東坡的同代人就看到老蘇的所見太對(duì)了。
那篇文章至今流傳,足以顯示蘇東坡老父的真知灼見。就其政治上的抱負(fù)而言,他算是抑郁終身直至今日,但是沒關(guān)系,他的兩個(gè)優(yōu)秀的兒子替他在官場(chǎng)上施展了抱負(fù),還不算是太遺憾。
再一個(gè)就是蘇轍,蘇轍的性格與他哥哥不太一樣,他的性格是恬靜冷淡,穩(wěn)健而實(shí)際,因此也比他哥哥在官場(chǎng)上得意些。雖然二人有關(guān)政治的意見相同,宦海浮沉的榮枯相同,子由冷靜而機(jī)敏,每向兄長(zhǎng)忠言規(guī)勸,兄長(zhǎng)頗為受益。也許他不像兄長(zhǎng)那么倔強(qiáng)任性;也許因?yàn)樗幌裥珠L(zhǎng)那么才氣煥發(fā),不那么名氣非凡,因而在政敵眼里不那么危險(xiǎn)可怕。
寫到這里的時(shí)候林先生又拿了外國(guó)的亨利·詹姆斯和威廉·詹姆斯做比,他也承認(rèn)了子由沒有哥哥才氣的一半,但是他的文章內(nèi)容充實(shí),具有深度,使他在這一類文章之內(nèi),足稱大家。
寫了三蘇之后,我想談?wù)勌K軾的妻子。他的第一任妻子在實(shí)際事務(wù)和明確的利益方面似乎比她丈夫高得多。蘇東坡大事精明,小事糊涂。但是構(gòu)成人生的往往是許多小事,大事則少而經(jīng)久不見,所以蘇東坡則事事多聽從妻子,在我看來蘇東坡的身邊就是需要這要一位精明能干的妻子,她是一個(gè)妻子,也更像一個(gè)聰明的管家,睿智的長(zhǎng)者。可是她不幸早逝,這讓蘇先生很是難過,曾專門寫過一個(gè)詞紀(jì)念她,這就是與賀鑄的悼亡詞并稱為悼亡詞雙絕。
當(dāng)然,這本書也提到了其他幾個(gè)與他有關(guān)的女人,他的第二任妻子,他的妾朝云,我這里就不提了。
林先生雖然對(duì)蘇軾的才華為人特別敬佩,但是也提到了一件事,就是他報(bào)復(fù)陳太守的那件事,不過我們誰也不會(huì)因?yàn)檫@件事而去懷疑蘇軾的人格道德問題,這只是因?yàn)槟菚r(shí)的他太年少,不太成熟,但是因?yàn)殛愄氐牟唤橐庖沧屗庾R(shí)到他自己的錯(cuò)誤,他為陳太守寫的那篇墓志銘就是很好的反映。
除了這些林先生還給我們介紹了他希望皈依宗教,寫了他向往佛教,他修練瑜伽,煉丹藥,這些都是我之前不曾知道的,而東坡先生也不會(huì)因?yàn)檫@些而使他的魅力減弱絲毫。但通過這些讓我認(rèn)識(shí)了一個(gè)更真實(shí),更可愛的東坡先生。
林語堂曾經(jīng)說過,今天,我認(rèn)為蘇東坡的偉大人格比其他中國(guó)學(xué)者更為突出。他最欣賞的是蘇東坡的人格魅力,主要是通過他在官海起浮中所表現(xiàn)出來的人生態(tài)度來論述的。
文中給我們重點(diǎn)介紹了東坡在官場(chǎng)的幾次沉浮,及所處的境遇,縱觀蘇軾的一生,在才華畢露的背后,幾度升遷的辛酸卻只有他獨(dú)自品嘗。他一生為官清廉,與偉大的作家、政治家王安石斗智斗勇。至于王安石的變法究竟是對(duì)是錯(cuò),我們暫且不管,但要和當(dāng)朝的得寵人物、位高權(quán)重的宰相相逆而行,用一顆博大的心斗那種善于剪除異己,心胸狹窄的小人,在封建的宋朝,也許真的是需要一番勇氣。
與蘇子由相比,蘇東坡的哥哥可能還不到他才華的十分之一,甚至百分之一。但是他一身平平安安,妥妥當(dāng)當(dāng),官職也扶搖直上,最終也能安享晚年。說到底,在于蘇軾面對(duì)邪惡,面對(duì)錯(cuò)誤,有敢于提出、敢于嚴(yán)于批評(píng)的態(tài)度。
也許富貴榮華、安寵榮辱在他看來,只不過是一己的私欲,這是十分卑微的事情,他的人生,他的奮斗目標(biāo)是定位在百姓身上的,他的雙眼,更多關(guān)注的是他們的愉悅或是疾苦。只要他認(rèn)為變法脫離了實(shí)際,與救百姓于水火發(fā)生了抵觸,他就要反對(duì)到底,甚至于在他管轄的州府里,這些所謂的強(qiáng)國(guó)措施他概不搭理。
雖然蘇軾的人生道路上有許多的泥濘,可從他的詩篇,他的文章,以及他的生活見聞中能夠發(fā)現(xiàn),他的人生態(tài)度是樂觀、是積極向上的。即使是雙足深陷的時(shí)候,他依舊能唱著小調(diào),邀上三五個(gè)知心的朋友,享受生活的美好。他為妓女寫詩,與僧侶交談,為人們祈雨,四處游歷。
蘇東坡的詩詞良篇里,即能寫出《赤壁賦》這樣恢弘的文章,也能寫出“天涯何處無芳草”這樣富有深遠(yuǎn)意義的詩句。
讀《蘇東坡傳》時(shí)時(shí)都被這個(gè)偉大才情的偉大心靈激蕩。人生到處知何似,應(yīng)似飛鴻踏雪泥。泥上偶然留指爪,鴻飛那復(fù)計(jì)東西。
這就是那個(gè)真實(shí)的可愛的蘇東坡,這個(gè)林語堂最喜歡的詩人,也是我最喜愛的詩人,蘇東坡已去,其浩然之正氣,必當(dāng)永存。
蘇東坡觀后感(篇4)
翻開《蘇東坡全集》,《前赤壁賦》映入眼簾:“寄蜉蝣于天地,渺滄海之一粟?!彬嚾幌氲轿覀儾痪褪浅酥鹌しず叫性诖蠛V械娜藛??這片海出奇的寧靜,極少有礁石,也不會(huì)和惡風(fēng)大浪相遇,它出奇的美麗,浮滿了每只都不相同的漂流瓶。
我撈到一只漂流瓶,它裝了一本袖珍的書,里面有插圖,雖然寥寥幾頁,卻讓人想象不盡。這難道不像幼兒時(shí)看的連環(huán)畫、小人書嗎?我曾指著那些字兒一個(gè)個(gè)地讀,從此,《精忠岳傳》成了我腦海中揮之不去的記憶。
拿起漁網(wǎng),我又撈起兩只漂流瓶,其中一只喚醒了我五六歲的童年,那是我讀古文經(jīng)典的時(shí)候。我想起了“綠柳對(duì)紅桃”的啟蒙,也想起“巧言令色,鮮矣仁”的`勸戒,更有“水善利萬物而不爭(zhēng)”的哲言……打開另一只卻把我?guī)Щ亓耸畾q的那年,我沉浸在武俠小說中,仿佛被磁鐵吸住一樣,夜以繼日、廢寢忘食地讀著。這時(shí),我又情不自禁地津津有味地讀了起來。拉回記憶,我終于體會(huì)到書并不僅僅是擁有紙和油墨的外表,而是象征著知識(shí)與智慧。只要能夠獲取的更多,就算說明書和消防手冊(cè)都可以汲取。隨手翻開一本,你都會(huì)明白你曾不明白的道理,了解你從不了解的領(lǐng)域,認(rèn)識(shí)你還未認(rèn)識(shí)的世界。
蘇東坡觀后感(篇5)
蘇軾作為詩、文、書、畫無所不能而又異常聰明敏銳的文藝全才,是中國(guó)后期封建社會(huì)文人們最親切喜愛的對(duì)象。其實(shí),蘇的文藝成就本身并不算太高,比起屈、陶、李、杜,要遜色一籌。畫的真跡不可復(fù)見,就其他說,則字不如詩文,詩文不如詞,詞的數(shù)量也并不算多。然而他在中國(guó)文藝史上卻有巨大影響,是美學(xué)史中重要人物,道理在哪里呢?我認(rèn)為,他的典型意義正在于,他是地主士大夫矛盾心情最早的鮮明人格化身。他把中晚唐開其端的進(jìn)取與退隱的矛盾雙重心理發(fā)展到一個(gè)新的質(zhì)變點(diǎn)。
蘇軾一方面是忠君愛國(guó)、學(xué)優(yōu)而仕、抱負(fù)滿懷、謹(jǐn)守儒家思想的人物,無論是他的上皇帝書、熙寧變法的溫和保守立場(chǎng),以及其他許多言行,都充分表現(xiàn)出這一點(diǎn)。這上與杜、白、韓,下與后代無數(shù)士大夫知識(shí)分子,均無不同,甚至有時(shí)還帶著似乎難以想象的正統(tǒng)迂腐氣(例如責(zé)備李白參加永王出兵事等等)。但要注意的是,蘇東坡留給后人的主要形象并不是這一面,而恰好是他的另一面。這后一面才是蘇之所以為蘇的關(guān)鍵所在。蘇一生并未退隱,也從未真正“歸田”,但他通過詩文所表達(dá)出來的那種人生空漠之感,卻比前人任何口頭上或事實(shí)上的“退隱”、“歸田”、“遁世”要更深刻更沉重。因?yàn)?,蘇軾詩文中所表達(dá)出來的這種“退隱”心緒,已不只是對(duì)政治的退避,而是一種對(duì)社會(huì)的退避;它不是對(duì)政治殺戮的恐懼哀傷,也不是“一為黃雀哀,涕下誰能禁”(阮籍),“榮華誠(chéng)足貴,亦復(fù)可憐傷”(陶潛)那種具體的政治哀傷(盡管蘇也有這種哀傷),而是對(duì)整個(gè)人生、世上的紛紛擾擾究竟有何目的和意義這個(gè)根本問題的懷疑、厭倦和企求解脫與舍棄。這當(dāng)然比前者又要深刻一層了。前者(對(duì)政治的退避)是可能做到的,后者(對(duì)社會(huì)的退避)實(shí)際上是不可能做到的,除了出家做和尚。然而做和尚也仍要穿衣吃飯,仍有苦惱,也仍然逃不出社會(huì)。這便成了一種無法解脫而又要求解脫的對(duì)整個(gè)人生的厭倦和感傷。如果可以說,《春江花月夜》之類的對(duì)人生的自我意識(shí)只是少年時(shí)代的喟嘆,雖說感傷,并不覺重壓;那么,這里的情況就剛好相反,盡管沒多談,卻更感沉重,正是“而今識(shí)盡愁滋味,欲說還休,欲說還休,卻道天涼好個(gè)秋”。然而就在強(qiáng)顏歡笑中,不更透出那無可如何,黃昏日暮的沉重傷感么?這種整個(gè)人生空漠之感,這種對(duì)整個(gè)存在、宇宙、人生、社會(huì)的懷疑、厭倦、無所希冀、無所寄托的深沉喟嘆,盡管不是那么非常自覺,卻是蘇軾最早在文藝領(lǐng)域中把它充分透露出來的。
蘇東坡觀后感(篇6)
蘇東坡有一種情懷,亙古綿長(zhǎng),無私無求,不因季節(jié)更替,不因名利沉浮。然而他沉睡千百年,直到的現(xiàn)在,都不曾改變。(文章的開頭可以稍微鋪墊一下,開頭由于直白了一些,顯得有些突兀?;蚴强梢园训诙魏偷谝欢螕Q一下位置,可以從當(dāng)前的現(xiàn)象引出蘇東坡,與之形成一種對(duì)比或共鳴。或者也可以把首段放到第三段的開頭)
爽朗的天空綻出烈日的笑顏,云朵在光束中毫不顯眼,但真實(shí)骨感。街上多了些叫賣的小攤,對(duì)面開張的餐廳里氤氳著醬香,可是被那奢侈厚重的玻璃門阻擋。清晨的街市邊總是坐著些工人和流浪漢,整條路上充斥著菜香和垃圾腐爛的氣味。我坐在餐廳靠窗的一角,看著最近網(wǎng)上曝出的假疫苗和假奶粉的事件,同樣替那些父母感到擔(dān)心?!澳┤談?dòng)蕩”,人心泯滅,這真是一個(gè)令人絕望的世界。眼前的新聞和窗外的景象,我不禁黯然神傷,陷入深思。(此處可以穿插,我想到了蘇東坡)
北宋有位偉大的政治家,蘇東坡。他生平經(jīng)歷起落跌宕。每個(gè)人在青澀之年都是懵懂無知,不知收斂性情的,亦如他,在書文中大發(fā)勞騷,被貶謫,后升官,欲升又貶。他反對(duì)新政法,卻用一生的時(shí)間溫暖了他任職還有貶謫地方的每位百姓的心,時(shí)刻保持著“民貴君輕”的信仰。越是艱苦貧賤之地,他越能贏得老百姓的愛戴。在杭州任職時(shí),當(dāng)?shù)丶Z食短缺,蘇東坡就拿修葺官舍的錢去換糧食,并向朝廷申請(qǐng),資以補(bǔ)糧,百姓們這才度過了干旱之季。第二年,杭州大鬧瘟疫,眼下百姓的生計(jì),讓他不得不食言自己的摯友巢谷,開了“圣散子”這一濟(jì)藥方。因?yàn)榇诵陌蔡?,便是故鄉(xiāng)。
蘇東坡一生不追隨,不盲從,堅(jiān)持實(shí)事求是。他熱愛著自己締造的美,和一切受他庇護(hù)的民眾。他溫情地注視著人間,把自視甚高的理想主義,置換為溫暖的人間情懷,這也許就是為什么千年后,一提到蘇東坡,在中國(guó)甚至是海外,都會(huì)引起人們親切敬佩的微笑。
然而,在今2018,大部分的人情世故越來越冷漠。他們認(rèn)為一切都需要金錢,一切都為了名利。為了提高成本,而大量散賣假藥,不顧萬物生靈;為了顯示自家菜品的奢華,而背著良心標(biāo)價(jià);想要成為網(wǎng)紅的人,卻在網(wǎng)絡(luò)上發(fā)布?xì)埮柏埞肥笸玫囊曨l……(這段文字口子開小,與蘇東坡的某個(gè)點(diǎn)結(jié)合起來寫,并寫詳細(xì),這樣會(huì)好很多。太過于面面俱到不好。)
很多時(shí)候蒙蔽我們雙眼的不是假象,而是自己的執(zhí)念。我們?cè)梢韵裉K東坡那樣,用頂風(fēng)迎雨的態(tài)度,多點(diǎn)淡然,少點(diǎn)虛榮,過真實(shí)自在的生活。不計(jì)較名利地位,不比較高貴謙卑,與每個(gè)人都如舊相識(shí)般親切。這才是真正的快樂,靈魂被永遠(yuǎn)地用澄澈的水洗滌,不再抱有遺憾和不純的思想,不再有對(duì)于世間的罪惡感,是人生的真正意義。
《蘇東坡》觀后感1000字模板
周末一個(gè)人宅在家看上一部自己喜歡的電影多是一件美事,一個(gè)優(yōu)秀的作品總能讓人的情緒被激發(fā)出來,我們可以把心中所想用文字表達(dá)出來,即寫一篇觀后感。寫觀后感時(shí)應(yīng)該有重點(diǎn)內(nèi)容,而不是將所有感悟都寫在文章中。作品中哪些情節(jié)讓你至今難忘呢?我們特別從網(wǎng)絡(luò)上整理了《蘇東坡》觀后感,或許你能從中找到需要的內(nèi)容。
《蘇東坡》觀后感(篇1)
《巨人傳》中曾寫道:“人與人之間最使人心痛的,莫過于自己以誠(chéng)懇的態(tài)度希望得到別人的善意和友好,結(jié)果卻得到了惡意和傷害?!庇眠@句話來形容蘇軾再合適不過了。
紹圣元年,蘇軾因洛蜀黨爭(zhēng)被貶惠州,船到岸邊時(shí),蘇軾驚喜的發(fā)現(xiàn)那里的父老鄉(xiāng)親都站在碼頭上迎接他,他熱淚盈眶的寫下了《十月二日初到惠州》,所以雖然在惠州日子十分清貧,行動(dòng)還受到管制,但他并不泄氣,依然每天讀書,還為惠州百姓做了幾件好事。奸臣章淳見狀,把蘇軾貶到更偏遠(yuǎn)的海南。
宋元符三年,蘇軾被赦,結(jié)束七年的流放從海南回到朝廷。章惇的兒子章援,害怕他的父親對(duì)蘇軾的迫害甚多而受到打擊報(bào)復(fù),特意寫了一封信給蘇軾,請(qǐng)他寬恕。蘇軾立即回信:“伏讀來教,感嘆不已。某與丞相定交四十余年,雖中間出處稍異,交情固無增損也。聞其高年,寄跡海隅,此懷可知。但以往者,更說何益,惟論其未然者而已?!边@種既往不咎,重情重義,以德報(bào)怨的胸懷,實(shí)在是令我佩服,我可做不到這樣。
當(dāng)年,蘇軾、蘇轍兄弟倆和章惇都是同榜進(jìn)士,而且做了頗有情誼的好友。但在章惇當(dāng)權(quán)后,因?yàn)檎姷姆制纾瑢⑻K軾降職免官。章惇不但在事業(yè)上對(duì)蘇軾打擊,而且在生活上也對(duì)蘇軾處處刁難,不讓他住在官宿,蘇軾只能租用民房。真是風(fēng)餐露宿,備受摧殘。這樣的壓迫,無論放在誰的身上,都是難以釋懷的!但蘇軾竟不計(jì)較個(gè)人的恩怨,反而用“更說何益”一筆帶過。這種寬宏大量,實(shí)在是少見。讓人特別感動(dòng)的還有,蘇軾還常懷念與章惇的友誼,而且還為他的生活、健康而牽掛。在給章援的信中,蘇軾叮囑他好好照顧父親章淳,蘇軾還給生病的章惇寄去一些藥方,囑咐他多多保重自己。蘇軾對(duì)章惇仍然像對(duì)老朋友那樣關(guān)心,不計(jì)前嫌,如此寬廣的胸襟,即使放在現(xiàn)在,又有幾人能及?
現(xiàn)在的人,一個(gè)個(gè)只顧自己的利益,自私自利,社會(huì)上XXX的風(fēng)氣盛行,世界上各事各物都是向好的方面發(fā)展的,人類也是越來有智慧的,但是人類的道德已經(jīng)慢慢的丟失了。人們總是往前看,為什么不多回頭學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)古人的優(yōu)秀品質(zhì)呢?
《蘇東坡》觀后感(篇2)
林語堂先生的小品隨筆看過一些,傳記倒是第一次拜讀,看了之后,才后知后覺的發(fā)現(xiàn)林語堂寫傳記也是精彩非常,拿起便不忍釋卷。難怪這本書能被成為四大傳記之一。
蘇東坡是中國(guó)家喻戶曉的大文豪,但人們喜愛他,尊敬他,并不僅僅是他的才華。這一點(diǎn),在這本《蘇東坡傳》中,可謂解析的淋漓盡致了。光是看書后那密密麻麻,令人咂舌的參考資料的附錄,便可知林語堂花了多少心思在研究蘇軾,解讀東坡。
這本書記載了蘇東坡坎坷的一生,從名聲大噪到幾經(jīng)流放,直至。資料詳細(xì),語言生動(dòng)這些優(yōu)點(diǎn)自不必說,最讓我感動(dòng)的是林語堂對(duì)蘇軾這個(gè)人物傾注的心血,在書中的每句話里幾乎都能感受到,林語堂就像一個(gè)忠實(shí)的“粉絲”,跨越千年時(shí)光,去尋找偶像靈魂中閃光的動(dòng)人之處。其實(shí)歷史哪里有可能百分百還原,林語堂對(duì)蘇東坡毫不吝嗇的溢美之詞,也被有些人評(píng)價(jià)不夠客觀。而我卻認(rèn)為,正因如此,林語堂所塑造的蘇東坡,才顯得格外有血有肉,才格外讓人喜愛與嘆服。他的才華,他的磊落,他的仁心,他的志趣,他通達(dá)的智慧,傳奇的人生,并不會(huì)因?yàn)闅q月的流逝而減損半分,反而引得后世知音的共鳴。
林語堂先生當(dāng)然也是知音之一,他忍不住拿起筆,把他的感悟?qū)懴?。書中說:“杰作之能使歷代人人愛讀,而不為短暫的文學(xué)風(fēng)尚所淹沒,甚至歷久而彌新,必然具有一種我們稱之為發(fā)乎肺腑的‘真純’?!倍?yàn)樘K東坡人格中那“真純”的一部分,表現(xiàn)在其文章與事跡中,才得以傳得千古美名。我想,打動(dòng)了林語堂先生的,也正是那份“真純”。
《蘇東坡》觀后感(篇3)
《蘇東坡傳》一書引用了蘇東坡的大量札記、詩詞、私人書簡(jiǎn),對(duì)于功底淺薄不懂詩詞皮毛的我來說,讀懂弄通頗感費(fèi)力,但大意還是略通一二。林語堂筆下的蘇東坡,可謂千古奇才,除了讓人欽佩其才華橫溢、睿智從政外,他“像一陣清風(fēng)過了一生”的從容更讓人贊嘆。
蘇東坡的一生雖然身處官場(chǎng)漩渦,命運(yùn)多舛,但隨心應(yīng)景吟詩作賦,真性真情自然從心底流露,正如他所說“陳春鳥秋蟲之聲”,真可謂是一詩解千愁。他身處官場(chǎng)之中,卻在官場(chǎng)之上,為公剛正不阿,于私花前月下,樂觀快樂的生活著。即使在被貶至缺醫(yī)少藥的海南之后,對(duì)朋友僧人參寥的關(guān)心,他仍在回信中幽默地說:“但若無醫(yī)藥,京師國(guó)醫(yī)手里,死漢尤多。”以此來告知朋友不必?fù)?dān)心。他自己研究美食,自己釀酒,還留下了“東坡肉”、“東坡壺”千古流傳。他擇友交,愛憎分明,摯友知己遍天下,兄弟情同手足,家事和睦……盡管官場(chǎng)復(fù)雜,挫折不斷,卻也寵辱不驚,詩書飄香,其樂融融。
蘇東坡面對(duì)復(fù)雜的官宦生涯卻能保持簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的情趣生活,與其從心底流淌出來的詩賦宣泄不無關(guān)系,喜悅也好,悲憤也罷,詩賦就是他最好的情感流露。一個(gè)熱愛讀書寫作的人,絕對(duì)是一個(gè)感受敏銳、思想透徹、趨于理智的人,也是一個(gè)大是大非立得住,情感糾結(jié)分得清,會(huì)履職懂生活的人。這不竟讓我想起一句話“一個(gè)愛讀書的人,人品不會(huì)差到哪里去?!彼麜r(shí)時(shí)處處為百姓著想,勤政為民,深受百姓愛戴。林語堂評(píng)價(jià)蘇東坡“他雖然飽經(jīng)憂患拂逆,他的人性更趨溫厚和厚道,并沒變成尖酸刻薄?!?/p>
正如林語堂在書中所說,蘇東坡“像一陣清風(fēng)過了一生?!边@正是我們應(yīng)該向蘇東坡學(xué)習(xí)的人生大智慧,別管世界多復(fù)雜,自己要簡(jiǎn)單,尊崇內(nèi)心的本真,不忘初心,方能快樂!
《蘇東坡》觀后感(篇4)
我讀蘇東坡,并不是讀他的悲天憫人、他的詩詞書畫、他的幽默詼諧,而是讀他豁達(dá)的情懷?!}記
“以不變者而觀之,則物與我皆無盡也,而又何羨乎?”唐宋八大家之一、宋四家之一、文忠公……這就是蘇東坡。他有著超凡的文學(xué)天賦,但他的天賦不僅僅拘限于詩歌,還有詞、散文、書法、繪畫等。他的豁達(dá)——其他詩人是不能望其項(xiàng)背的。
蘇東坡曾對(duì)其弟子由說:“吾上可陪玉皇大帝,下可陪卑田院乞兒。眼前見天下無一個(gè)不好人?!庇纱擞^之,蘇東坡豁達(dá)情懷可見一斑。
縱觀蘇東坡的一生,童年與青年——壯年——老練——流放歲月都過得很快樂,無所憂戚,好似一陣清風(fēng)拂過。而他豁達(dá)的情懷刻在他飽滿的精神豐碑上,終將不朽。
蘇東坡交友廣泛,皇帝、官宦、文人……都是他的朋友。蘇東坡死的時(shí)候,有人曾冒著殺身之禍為蘇東坡送葬,其中還包括百姓、書生、歌女等。蘇東坡生性放蕩不羈,與黃庭堅(jiān)、秦觀、王詵、米芾等文人墨客、朝廷命官乃是至交。他們會(huì)聚一堂,在宣紙上展示自己的飄逸才華,放飛自身的文采。蘇東坡有如此好友,我的羨慕之情油然而生。我深刻領(lǐng)悟到,友誼十分寶貴,要好好地去珍惜它,結(jié)交更多的朋友。蘇東坡不正是因?yàn)樗磉_(dá)的情懷,得到譬如泰山厚重般的友誼嗎?
在黃州的安適田園生活是他最快樂的一段時(shí)光。他厭惡宦海的兇險(xiǎn),看透了政治上的勾心斗角與利害謀算。蘇軾手持鋤頭、戴著斗笠在東坡上種菜,臉上洋溢著笑容,還哼唱著自己寫的小曲,好不自在!抬望眼眸,蘇軾的居所是山頂?shù)娜g房子。從山頂俯見茅亭,亭下就是小有名氣的雪堂。做田務(wù)累了,他便坐在田埂上,拿起身旁的濁酒,環(huán)視著自己經(jīng)營(yíng)的“東坡農(nóng)場(chǎng)”,開懷暢飲。此時(shí)此刻的他,拋下了所有的困擾與煩惱,真正的適應(yīng)了田園生活,那個(gè)天真淳樸、始終不渝的蘇軾,也從此成為了名聞歷史的“東坡居士”。
蘇東坡在政治的風(fēng)暴中,被政敵貶到海南島,那時(shí)還是一個(gè)窮乏荒涼的孤島。但是,蘇東坡并沒有氣餒,他以“行至水窮處,坐看云起時(shí)”的豁達(dá),樂觀地看待生活的困難境遇。他自己搭建房子、種菜、治病……一切自食其力,他卻依然樂天達(dá)觀,忘懷得失。面對(duì)蘇東坡的遭遇和態(tài)度,我不禁想到自己。我有一次單元測(cè)驗(yàn)數(shù)學(xué)考了92分,上課都無精打采,深陷一片悲傷與茫然中,對(duì)我內(nèi)心打擊很深。而后我又轉(zhuǎn)念仔細(xì)一想:我并沒有考多差呀!這只是一場(chǎng)測(cè)驗(yàn)而已,又不是大考。如果再不抓緊,必將在大考上失利!似乎覺得那時(shí)的我擁有了蘇東坡的豁達(dá),能夠積極地看待問題了。
豁達(dá)——這高深的人生境界修養(yǎng),相信我也能做到。聚會(huì)娛樂應(yīng)當(dāng)謙讓他人,生活學(xué)習(xí)更需忍人忍事。當(dāng)別人指出我的錯(cuò)誤時(shí),更要接受建議,并立即改正。
“行至水窮處,坐看云起時(shí)”,這超然的豁達(dá),化作縷縷輕煙,始終縈繞著這本《蘇東坡傳》。小心翼翼地翻開第一頁,豁達(dá)不經(jīng)意間撲面而來,襲卷我的身心,令我受益無窮。
《蘇東坡》觀后感(篇5)
花開成了云,云也開成了花的模樣;花的故鄉(xiāng),是土壤深處的土壤;云的老家,是遠(yuǎn)方已遠(yuǎn)的遠(yuǎn)方。 ——題記
一聲臘梅一聲冬,一點(diǎn)白雪一點(diǎn)愁,一更夢(mèng)醒一更后。佇立于群山之上,靜觀落日之景。逐漸濃稠的光圈,是逐漸積蓄的思念。人言落日是天涯,可笑至極的是,望極天涯不見家。
直到最后一點(diǎn)光芒也即將殆盡,我才緩過神來,對(duì)著若隱若現(xiàn)的殘陽,向遙遠(yuǎn)的天邊大喊:“你也在這里嗎?”我知道他肯定不在,但他又肯定也在。蘇東坡,這個(gè)家喻戶曉的名字,是我少年時(shí)代不可或缺的精神依托。他帶給我的太多,太多。
蘇軾年少成名,才華橫溢,名動(dòng)京師,本可以憑借年輕氣盛一展宏圖,卻接連收到家人離世的噩耗,只能回到眉山守孝?!笆晟纼擅C?。不思量,自難忘。千里孤墳,無處話凄涼?!边@片土地,是他所愛之人的墳?zāi)梗诖朔N下三萬棵松樹以表思念。這個(gè)地方是他悲痛所在,歡樂所在,思念所在。
當(dāng)蘇軾漸漸走出悲傷的陰影后,又不合時(shí)宜地碰上王安石變法,他的貶官之路就此拉開序幕。但蘇東坡總是一副處變不驚的微笑,帶著那份自由瀟灑,一次次去向遠(yuǎn)方。
上有天堂,下有蘇杭。杭州,是他新的起點(diǎn)。水光瀲滟晴方好,山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜。西湖的清新怡人,唯美朦朧,帶他逃離官場(chǎng)泥淖,寄身山水。心懷民生的他,帶領(lǐng)百姓們挖大堤,將西湖的水治理得井井有條,為后人留下“蘇堤春曉”的美景。他已然醉心于杭州,淡卻了親人離世之悲傷,釋懷了貶官至此的郁悶。杭州,如同一位傾國(guó)傾城的江南美人,令蘇東坡魂?duì)繅?mèng)繞,銘記心頭,終生不忘。
身處密州,他與百姓苦樂共享,和人們捕捉蝗蟲,度過蝗災(zāi)。他仍是那個(gè)輕狂傲物,不拘禮節(jié)的少年,也會(huì)任性撒潑地寫下:“老夫聊發(fā)少年狂,左牽黃,右擎蒼,錦帽貂裘,千騎卷平岡。”
他一改柳永式的悲悲切切,兒女情長(zhǎng),開創(chuàng)了“大江東去浪淘盡,千古風(fēng)流人物”這類豪放蓬勃的詩詞。
以筆為戎。以筆為戎,筆也可舞出刀光劍影,鼓角箏鳴。正是因?yàn)槁市远鵀榈奶K軾將所有情緒都流露于文字之間,才有了歷史上震驚八方的“烏臺(tái)詩案”。嘗盡苦果的他,卻仍是一副樂觀豁達(dá)的模樣,寫下“平生文字為吾累,此去聲名不厭低。塞上縱歸他日馬,城東不斗少年雞?!钡淖晕页爸S。林語堂在《我的愿望》中寫道:“我要有做我自己的自由,和敢做自己的膽量?!毕雭肀闶翘K軾這般模樣。
被貶密州,他就欣然享受日啖荔枝三百顆的悠閑生活,發(fā)出不辭長(zhǎng)作嶺南人贊嘆。
被貶黃州,他脫下文人的長(zhǎng)袍,穿上農(nóng)夫的短褂,在自己的東坡上開荒耕種,哪怕相識(shí)之人調(diào)侃他幾句,他也是神情自若,笑而不語。他會(huì)和朋友半夜跑到東坡喝酒,沒有下酒菜,便忽悠青年將自家的病牛宰了,烤著牛肉喝酒,喝得酩酊大醉時(shí),半夜翻墻爬入城門。他還會(huì)把一個(gè)大西瓜頂在頭上,在田地里邊走邊唱......他已然成為一個(gè)煙火氣十足的農(nóng)夫。
哪怕到最后,被調(diào)去最偏遠(yuǎn)的海南島,蘇東坡依舊是悠然自得,安居樂業(yè),致力于改善民生。彌留之際,他身處常州,卻不曾悲嘆一句,只可惜未能見弟弟最后一面。
他痛苦嗎?當(dāng)然痛苦,但只是曾經(jīng)痛苦。他快樂嗎?當(dāng)然快樂,因?yàn)檠巯驴鞓?。他追求的不是超然物外,而是窮達(dá)融通的從容風(fēng)度,他享受大自然豐厚的賜予和每一個(gè)日子的幸??鞓贰P撵`的溫度決定了世界的冷暖。蘇東坡如同一爐溫火,慢慢消融寒冰,讓這個(gè)世界情不自禁地,待他柔情似水。
他用超然的內(nèi)心表達(dá)出外物不足縈懷的人生態(tài)度,在困窘的谷底,獲得重生。他脫胎換骨,自我突破,證悟涅槃,浴火重生。他醉醒全無,無喜無憂,回歸于清純空靈,疏狂浪漫,傾蕩磊落如天風(fēng)寒雨。
從成名時(shí)的萬眾矚目到被命運(yùn)奪走一切后的山窮水盡,經(jīng)歷大起大落之后,他學(xué)會(huì)知足常樂。被貶何處,被謫何官,于他而言,并不重要,他只是欣然歸往。畢竟,生活是屬于每個(gè)人自己的感受,不屬于任何別人的看法。他很清楚自己究竟為誰而活。
人生到處知何似,應(yīng)似飛鴻踏雪泥。泥上偶然留指爪,鴻飛那復(fù)計(jì)東西......
遠(yuǎn)處傳來幾聲大雁的鳴叫,將我的思緒從幾千年前拉回現(xiàn)實(shí),我空洞地望著色如紫羅蘭的天空,悵惘地嘆了口氣。
許是近鄉(xiāng)情怯過于濃厚,每到一個(gè)新的環(huán)境,我都無法很好地適應(yīng)。很長(zhǎng)一段時(shí)間,都會(huì)有一種憂愁的心緒揮之不去,頗有種“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴”之感。眼下是來洱海的第二天,這片土地寧靜幽美、清新脫俗的氣質(zhì),實(shí)在令人沉醉。正是這空氣中彌漫著的風(fēng)信子的淡香,讓我久久忘神。
云南,多么美麗的地方?。《?侦`的湖水同精心雕琢的藍(lán)寶石,青空之上柔和的云朵似甜蜜的棉花糖。碧水藍(lán)天共一色,像畫家調(diào)色盤里的顏料,純粹又富有層次感。大理的空氣總是溫暖的,慵懶的,讓人舒心得一覺睡到天明。只有在斗南,還能看見寒冬中的百花齊放,爭(zhēng)奇斗艷。一片片色彩斑斕的花海,使人的心情,也同朵朵嬌嫩的鮮花燦爛開放。麗江的人們,總是熱情地同游客介紹當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情,帶他們領(lǐng)略這座古城的文化之美。云南,多么令人心馳神往的地方啊!故鄉(xiāng),自是不能相忘,但云南美景,又何嘗不能安慰我的愁緒?
自從上了初中,學(xué)業(yè)生活的緊迫感就愈加明顯,龍應(yīng)臺(tái)所過的寧靜淡雅,怡然自得的慢節(jié)奏生活,成了我心心念念卻又求之不得的夢(mèng)。云南,卻給了我這樣的生活。這是第一次,明顯地感覺到,心真正地平靜下來?!堕L(zhǎng)街短夢(mèng)》中有這樣一句話:“假若人生如一條長(zhǎng)街,我不愿意錯(cuò)過這街上的每一處細(xì)小的風(fēng)景。假若人生不過是長(zhǎng)街上的一個(gè)短夢(mèng),我愿意把這短夢(mèng)做得生機(jī)盎然?!?/p>
已經(jīng)全黑的夜幕上,掛著幾顆閃爍的零星,美得令人恍神。原來,蘇東坡早就告訴我答案了。
人生無根蒂,飄如陌上塵。此心安處是吾鄉(xiāng)。
《蘇東坡》觀后感(篇6)
近日讀林語堂的《蘇東坡傳》心中頗有感觸。蘇東坡雖文章名滿天下,仕途卻歷經(jīng)艱險(xiǎn),屢遭迫害,但終不改其樂觀的天性;他一生融儒,釋、道于一體,詩、文、詞、書、畫皆在才俊輩出的宋代立于尖峰位置;他的人格精神所體現(xiàn)的進(jìn)取、正直、慈悲與曠達(dá),千年來始終閃耀在
比之于李白,他多了憂國(guó)憂民的情懷,他的一生都在為百姓的疾苦而奔波勞累,被貶黃州時(shí)他雖是一介草民,但是仍然心系百姓,為了改變黃州丟棄女嬰的習(xí)俗更為了拯救那些無辜的生命,他用自己的積蓄建起了世界上第一座孤兒院,使那些剛出生的女嬰享有了生存的權(quán)利。出任杭州太守時(shí)他不僅整頓西湖,平衡糧價(jià),更在杭州瘟疫盛行時(shí)為了解決農(nóng)民因藥價(jià)貴而沒錢買藥的問題成立了世界上第一座公立醫(yī)院。甚至在高齡謫居海南時(shí)他仍然沒忘了百姓,他教當(dāng)?shù)厝俗x書寫字,耕地種田,打井采藥,為海南的發(fā)展做出了巨大的貢獻(xiàn)。
比之于杜甫,他又多了一些幽默和曠達(dá),他喜歡陶淵明棄官歸隱的日子,在被貶為農(nóng)時(shí)安于田園生活,他曾寫道:吾現(xiàn)在東坡種稻,勞苦之中亦自有其樂。只是因?yàn)閯诙蝎@,衣食能夠自給,他就心滿意足了,這就是他的達(dá)觀思想。他還喜歡做菜,也樂于自己做菜吃,吃飯乃人生一大樂事也,這點(diǎn)倒是和我很像呢,從來都不能理解為什么有人會(huì)覺得吃飯是一種任務(wù)。蘇東坡做的菜肴至今仍然有好多流傳下來了,最有名的當(dāng)屬東坡肉了吧,杭州樓外樓的東坡肉有幸吃過一次真的是名不虛傳呢,就是不知道是不是經(jīng)過現(xiàn)在的廚師改良過。
個(gè)人總覺得會(huì)吃的人總是更懂得享受生活,就像蘇東坡,不管朝廷怎么貶都貶不倒他,因?yàn)椴还茉谀睦锊还芴幱谑裁礃拥牡匚凰偰苷业阶约涸撟龅氖虑榭偰軓纳钪姓业綐啡?。人似鴻雁來有信,事如春?mèng)了無痕,時(shí)間總是轉(zhuǎn)瞬即逝,一切經(jīng)歷都只有一次,正因如此,所以他那么深刻而堅(jiān)決的愛好人生。
讀罷全書,留給我最深刻的感觸是“塵世是唯一的天堂”人生不再,我們應(yīng)該趁著人生還未消逝的時(shí)候努力讓她更加豐富多彩,更加充實(shí)有價(jià)值!
《蘇東坡》觀后感(篇7)
如果說有誰最與百姓為友,誰的詩最樸實(shí),誰最生性愛開玩笑,誰是最仁慈的官員,那便是蘇東坡了。蘇東坡亦名蘇軾,一生可謂坎坷,青年時(shí)中進(jìn)士,后又因王安石而謫居黃州,元祐年間因太后攝政,步步進(jìn)升,是朝庭的翰林學(xué)士,后又因反對(duì)派掌政,一貶再貶直至海南儋州謫居,窮苦之至,太后再次攝政,用她獨(dú)具慧眼發(fā)現(xiàn)了蘇東坡的才華,在徽宗年間,調(diào)升至常州,因已垂垂老已逝世在途中。
整部書,記載的是一個(gè)詩人,畫家,以及老百姓之摯友的事跡。其中我能讀出他的品性。他思想透徹,善于思考,但有時(shí)候又口不擇言,心直口快。這不禁令我不解,這似乎,是矛盾,然而這矛盾,卻又塑造了這么個(gè)偉人。或許,矛盾就是他生活中必不可少的一部分吧。
我佩服蘇東坡,在玄學(xué)上,他是個(gè)佛教徒,他知道生命的真諦,但他卻不接受人生是重?fù)?dān),是苦難的說法。他用印度教的思想學(xué)習(xí)玄學(xué),但氣質(zhì)上確是地道的中國(guó)人。從第一次讀蘇東坡的詩詞開始,我便被這個(gè)謎一樣的大文豪給吸引了。他將至情融化為筆端流暢的華彩;他用豁達(dá)凝練成筆上灑脫的旋律;他將痛楚壓抑成意識(shí)奔涌的篇章??傊?,他的作品里總是飽含著情思,總是充溢著豁達(dá),總是蘊(yùn)藏著深沉。自此我便對(duì)這位樂天派大詩人產(chǎn)生了濃厚的興趣,查閱了一些他的資料,找來了一些他的作品閱讀,盡管有些我不明白,但這并不影響我對(duì)他的喜愛。
我敬仰蘇東坡是因?yàn)樗兄鵁o可比擬的才華。因?yàn)樗牟湃A橫溢。他的詩,有“大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物”的激昂豪邁。有“十年生死兩茫茫,不思量,自難忘”的深情款款。有“欲把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜”的清新雅致,有“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺”的人生哲思。他的詩,帶我領(lǐng)略了中華文化的一角的韻味,令人回味無窮
林語堂先生說:“我理解蘇東坡,是因?yàn)槲蚁矏鬯木壒??!蔽蚁?,這也是我選讀蘇東坡傳的原因吧。從小,就一直聽著他的名字長(zhǎng)大,不斷的幻想他是什么模樣,缺又不斷更新他的模樣。我喜愛蘇東坡,是因?yàn)樗兄磉_(dá)樂觀的胸襟和積極處世的態(tài)度。蘇東坡異??部赖囊簧彩腔磉_(dá)樂觀的一生,縱然經(jīng)歷“烏臺(tái)詩案”,宦海沉浮,然直面挫折,化解痛苦。在蘇東坡的一生中,似乎沒有什么是可以真正使他止步不前,有所畏懼的,他不忮不求,隨時(shí)隨地吟詩作賦,批評(píng)臧否,純?nèi)槐磉_(dá)心之所感,至于會(huì)招致何后果,與自己有何利害,則一概置之度外。如此積極樂觀之人,難怪林語堂會(huì)如此評(píng)價(jià)他:“他的一生載歌載舞,深得其樂,憂患來臨,一笑置之。”正是因?yàn)樘K東坡人格中那種豁達(dá)樂觀的一面,他的詩詞才會(huì)如此奔放靈動(dòng),豪邁不羈。他那種身處逆境卻始終保持“成固欣然,敗亦可喜”的超然態(tài)度,像他的詩詞文章一樣千載有余情!經(jīng)萬古流不盡!
我贊美蘇東坡,是因?yàn)樗兄燎橹列缘钠犯?。蘇東坡一生交友無數(shù),知己遍天下。兄弟對(duì)他情深厚重,妻子對(duì)他關(guān)愛有加。他對(duì)親人、朋友更是有著深厚的情義。我贊美蘇東坡,是因?yàn)樗兄鴮?duì)美好生活的熱愛。僅在美食方面,就有軼事、傳說數(shù)樁。蘇東坡愛好游山玩水,吟詩作文,還常飲酒作樂,生活十分愜意!
誠(chéng)如林語堂所言:蘇東坡已死,他的名字,只是一個(gè)記憶。但是他留給我們的是他心靈的喜悅,是他思想的快樂,這才是萬古不朽的。蘇東坡的一切精神和思想,都將如同他的詩詞一樣永垂千古!
誠(chéng)如林語堂先生所說:“蘇東坡已死,他的名字只是一個(gè)記憶。但他留給我們的,是他心靈的喜悅,是他思想的快樂,這才是萬古不朽的。蘇東坡的浩然之氣,也將如他的詩詞一樣永留千古!”。
《蘇東坡》觀后感(篇8)
林語堂筆下的蘇東坡,是幾千年來才才一出的奇才。他曾這樣評(píng)價(jià)蘇東坡:“蘇東坡始終富有青春活力,他雖然抱緊憂患拂逆,但他的人性卻更趨溫厚和厚道,并沒有變得尖酸刻薄?!?/p>
蘇東坡既是虔誠(chéng)的哲人,又是仁厚的長(zhǎng)者,始終富有青春活力??v觀他的一生,在才華畢露的背后,幾度升遷的心酸卻只有他獨(dú)自品嘗。他一生為官,一生清廉,一生都在與大***家王安石斗志斗法。蘇東坡是剛直的,盡管有過數(shù)次因詩而被捕受審,但他仍不改犀利的詞風(fēng)。他熱愛生活,情感豐富;他知己無數(shù),兄弟情深,與其弟子子由的感情可謂患難與共。
蘇東坡有一身浩然之氣,王安石變法出現(xiàn)了種種弊端,蘇東坡寫出了上神宗皇帝萬言書,包括他自己的***哲學(xué),也表現(xiàn)出他的氣質(zhì)風(fēng)格和大無畏精神。蘇東坡反對(duì)變法失敗被貶至杭州,他遠(yuǎn)離了塵世的喧囂,回歸空靈。蘇東坡具備至大至剛的浩然之氣,超凡脫俗,剛正不阿,坦坦蕩蕩,使他在任何環(huán)境中都能處之泰然,寵辱不驚。
雖然蘇東坡的人生道路是坎坷泥濘的,但從他的詩篇,他的文章,他的生活見聞中可以發(fā)現(xiàn),他的人生態(tài)度是樂觀、積極向上的。即使是雙足深陷的時(shí)候,他依舊能唱著小調(diào),邀上三五個(gè)知心朋友,享受生活的美好。
蘇東坡的一生坎坷,但也是豁達(dá)的一生。身處逆境也不覺痛苦,腳踏荊棘也不覺悲涼,始終保持樂觀,像他的詩詞一樣千載有余情。林語堂作結(jié)時(shí)說:“蘇東坡已死,他的名字只是一個(gè)記憶,但是他留給我們的,是他那心靈的喜悅,是他那思想的快樂,這才是萬古不朽的?!?/p>
蘇東坡已去,其浩然正氣,必當(dāng)永存!
蘇東坡傳讀后感
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蘇東坡傳讀后感 篇1
關(guān)于蘇東坡,也就是蘇軾,我們都不陌生,他的文章詩詞在課本上都學(xué)過,而且據(jù)說美食“東坡肉”是他研制出來的??偟膩碚f,他的大名,是如雷貫耳的。
翻開林語堂寫的《蘇東坡傳》,對(duì)于里面介紹的蘇東坡的童年生活,我非常有感悟。
書中提到,蘇東坡出生在一個(gè)小康家庭中。父親蘇洵年輕時(shí)也不愛讀書,后來看到哥哥考到功名,受到影響,就開始決定認(rèn)真讀書了。剛好蘇東坡的出生,讓蘇洵就萌生了一種和兒子一起陪伴式讀書的想法。
他教導(dǎo)蘇東坡朗讀,自己在一旁聽,也能受益,父子算是共同學(xué)習(xí)與成長(zhǎng)。而蘇東坡的母親對(duì)他的品行教育也起到了十分關(guān)鍵的引導(dǎo)。她給小蘇東坡讀故事,引導(dǎo)他像古人中的圣賢一樣正直,勇敢。后來在對(duì)待王安石事件中,他能客觀地看待王安石的成就,沒有把當(dāng)初被貶的私人情緒帶到公事上的判斷中。
還有蘇東坡的爺爺,他的豁達(dá)的性格,讓從小與他生活的蘇東坡長(zhǎng)大后也是一種怡然積極樂觀的性格,在事業(yè)上的起起落落,讓他能夠有既來之,則安之的心態(tài)。
通過了解蘇東坡小時(shí)候的成長(zhǎng)故事,也讓我更加明白一個(gè)原生家庭對(duì)孩子教育的重要性。
蘇東坡傳讀后感 篇2
初識(shí)蘇軾,是在宋詞中,浩瀚詞海,他的詩,是最有吸引力的。
他滿腹才學(xué),年紀(jì)輕輕就得到皇帝和文學(xué)大家歐陽修等人的賞識(shí),可見他是幾千年難出的大才子。可在他的詩中,那些華麗詞語、高人一等的傲慢并沒有出現(xiàn)。更多的則是豪放樂觀或簡(jiǎn)約輕松。但這樣的詩詞,更能走進(jìn)讀者的心里,這似乎就是文學(xué)創(chuàng)作中更高的境界。
后來,讀了《蘇東坡傳》,才了解樂觀的詩詞背后有多少生活的艱苦與憂愁,但也正是這樣的生活,才成就了一個(gè)無法復(fù)制的“蘇東坡”。他是個(gè)天生的樂天派,被貶黃州期間,他沒有因苦難而消積,反而他人生中的大部分名篇都創(chuàng)作于那里。他把自己變成一名農(nóng)夫,過著田園瀟灑的生活,上可陪玉皇大帝,下可陪卑田院乞兒,就是他對(duì)自己最好的形容。
也許是他過人的才華,也許是他無可救藥的可愛或是對(duì)生活的熱愛與享受,造就了他不凡的一生,流傳千古,聞名中外。我們可能沒有他與生俱來的才智,但我們可以勤奮努力,在遭遇挫折時(shí),也可以微笑以待,用自己的力量,創(chuàng)造一個(gè)美麗光明的人生。
此世唯一的蘇東坡,他不僅為我們后人留下這些美麗的詩篇,他更是每個(gè)逆境中的人的榜樣,教會(huì)我們?nèi)绾螌?duì)待生活。
蘇東坡傳讀后感 篇3
蘇東坡傳書的作者林語堂,也是我一直非常喜愛的作家之一。他在《京華煙云》里塑造的姚思安和姚木蘭這對(duì)父女,也是中華文化中道家思想的踐行者。在傳記中,林語堂對(duì)蘇東坡給予了無上的贊譽(yù)。作為一個(gè)喜歡蘇東坡的讀者,讀到這樣的書,自然如遇知己。不過也正是由于他對(duì)蘇東坡的欣賞,所以對(duì)當(dāng)時(shí)另一位政治名人王安石,書中散發(fā)出強(qiáng)烈的厭惡感。甚至將一篇攻擊王安石的偽作《辯奸論》算在蘇東坡的父親蘇轍身上,連王安石的怪癖性格,也都成了他做作以博取名聲的罪名。我對(duì)王安石的認(rèn)識(shí)是模糊不清的`。但對(duì)于改革者,無論其最終結(jié)果如何,我都認(rèn)為,至少他是時(shí)代的勇者。
但是,我很佩服蘇東坡。第一是因?yàn)樗麨槿朔浅酚^。他經(jīng)常被貶到這貶到那,但他從來沒有一次愁眉苦臉過,總是以樂觀的心態(tài)去面對(duì)每一個(gè)人。第二是因?yàn)樗髟姼静挥萌タ嘈氖占Y料,只要遇到一點(diǎn)小事,他都能揮筆寫出一首詩來。而且他的詩永遠(yuǎn)是那么清新。
同時(shí)我也特別同情他。一個(gè)人被貶到一個(gè)又一個(gè)地方,這一刻不知道下一刻的命運(yùn)。就連最后死也是死在被貶的路上??烧鎵蚩蓱z的。
蘇東坡傳讀后感 篇4
他,才華橫溢,卻一生不趨榮利,偏愛風(fēng)月吟詠。雖漂浮于官海,卻始終疏狂豪邁。他就是大宋第一才子蘇東坡。
翻開白落梅的《蘇東坡傳》,仿佛打開了描繪蘇軾坎坷一生的畫卷。作者白落梅慢沏一杯清茶,用她那清新唯美的語言,為我們細(xì)述一代文豪蘇東坡的快意人生……
他名蘇軾,字子瞻,號(hào)東坡居士,四川眉山人,北宋著名文學(xué)家,書畫家。他學(xué)識(shí)淵博,涉獵廣泛,堪稱千古第一全才。他于詩于詞,于文于畫,悉入上層,并獨(dú)得妙境;于茶于酒,于食于藥,皆相知相悅,并自會(huì)佳趣。
他才思絕妙,與李白不同,比子鍵猶佳,更有卓爾不群的品格。就是這樣的奇才,卻命運(yùn)坎坷多難。雖文名遠(yuǎn)播,卻因父母先后離世而耽誤了好幾載光陰。待返回朝中,賞識(shí)他的宋英宗已去。宋神宗重用王安石,而他的意見又與王安石相左??沼幸簧韴?bào)負(fù),卻無處施展。他先到杭州任通判,再到密州、徐州任職,而后去了湖州。上任不到幾月,因給神宗寫了一封《湖州謝表》,遭新黨怨恨,從中挑出他們認(rèn)為隱含譏諷之句而受誣陷。他被捕入獄,受牽連者達(dá)數(shù)人,這便是北宋著名的烏臺(tái)詩案。出獄后,他被貶黃州,接著又去往汝州、長(zhǎng)州、登州,被召回京。幾番征召罷免,最后被貶海南詹州,在那與世長(zhǎng)辭。
合上書,我似乎從蘇軾的人生中讀懂了一個(gè)道理:福兮禍所伏,禍兮福所倚。若非他仕途坎坷,又何來那么多好詞佳句;若無困窘凄涼,又何來歲月里的款款深情?假如官場(chǎng)平順通達(dá),平步青云,他亦不會(huì)有“小舟從此逝,江海寄余生”的感嘆;假如發(fā)妻王弗不先行離他而去,也不會(huì)有“十年生死兩茫茫,不思量,自難忘”的千古第一悼詞;若不是他經(jīng)歷無數(shù)坎坷,也不會(huì)有“一蓑煙雨任平生”的淡然。
山河起起伏伏,光陰疏疏密密,所幸,東坡先生始終不缺一份曠達(dá)與明凈:
在杭州,他廣交名剎詩僧,留下無數(shù)好詞。也是在美麗的西子湖畔,他遇見了歌女王朝云。她待蘇軾情深,為之煮飯燒茶,無怨無悔,生死相隨。
在密州,他深入民間,以濟(jì)物為心,不計(jì)勞逸,為民謀利。密州蝗災(zāi)泛濫,不可抑止。他深入田間,以身作則,以至勞累不堪,筋力以竭。他主張用火焚之,并以蟲卵換米之法,調(diào)動(dòng)鄉(xiāng)民荷鋤挖掘,以絕其患。幾經(jīng)費(fèi)心奔忙,治蝗災(zāi)之害,取得成效;因天災(zāi)人禍,鄉(xiāng)民窮困,每有嬰兒餓死或養(yǎng)不起時(shí),即被扔在城邊。蘇軾無意中遇見,心中大,悲傷不已。自此,他經(jīng)常繞城拾撿棄兒,好生安頓。
在徐州,他剛上任不久,黃河決口,水困徐州。他身著短衣,與城中軍民一起筑堤救城。歷經(jīng)兩月,池城方安。百姓感謝蘇公之德,殺豬宰羊以表謝意。他推辭不過,親自指點(diǎn)廚師將肉燒制,回贈(zèng)百姓。其肉肥而不膩,酥香鮮美,深受百姓喜愛,被稱為“回贈(zèng)肉”,后幾經(jīng)完善,成了著名的東坡肉。
林語堂曾說:“在讀《蘇東坡傳》時(shí),我們一直在追隨觀察一個(gè)具有偉大思想,偉大心靈的偉人生活,這種思想與心靈,不過在這個(gè)人間世上偶然成形,曇花一現(xiàn)而已。蘇東坡已死,他的名字只是一個(gè)記憶。但是他留給我們的,是他那心靈的喜悅,是他那思想的快樂,這才是萬古不朽的?!?/p>
這便是蘇子,一生磊落正直,不講虛言你,不畏艱辛。為官?gòu)臒o私心,為民請(qǐng)命,慈悲善良。故他一生中,無論是貧是福,境地如何,都深受百姓的愛戴。心靈的喜悅和思想的快樂,這才是萬古不朽的,恰如其分的概括了蘇軾的一生。
蘇東坡先生多次被貶,懷才不遇,卻還是那么樂觀,寫下了無數(shù)豪放的好詞?!疤K東坡是一個(gè)無可救藥的樂天派,一個(gè)偉大的人道主義者,一個(gè)百姓的朋友,一個(gè)大文豪,大書法家,創(chuàng)新的畫家,造酒的試驗(yàn)家,一個(gè)……”這是林語堂對(duì)蘇東坡的評(píng)價(jià),也是我敬佩他的原因。
合上書,閉上眼,我仿佛看到了東坡先生著一身素衣,在歷史的長(zhǎng)河中感嘆:“誰怕?一蓑煙雨任平生……”
蘇東坡傳讀后感 篇5
中國(guó)自古以來評(píng)價(jià)一位文人,首先看的并非是成就的大小,而是人品道德的好壞,也就是他的人格。一個(gè)品格低劣的文人,即使文字再富有才華,也終歸無用。所以,一個(gè)人的人格能夠說是他的名氣的骨干。
蘇東坡所處的時(shí)代與此刻已有千年之隔,而他的美名依然歷代為人們所稱頌,可謂家喻戶曉。他之所以如此,我想也與他的人格魅力不無關(guān)系。蘇東坡的人格雖然復(fù)雜多面,然而我認(rèn)為也能夠用浩然之氣四個(gè)字來概括。所謂浩然正氣,就是正大剛直之氣,也就是人世間的正氣。
蘇東坡即具有此種浩然之氣,它致大致剛,激烈沖動(dòng),不可抑制,這種力量若輔以正義和真理,便在天地之間無所畏懼。一有一個(gè)家喻戶曉的故事:一天飯后,蘇東坡捧著肚子踱步,問道:我肚子里藏些什么侍兒們分別說,滿腹都是文章,都是識(shí)見。唯獨(dú)他那個(gè)聰明美麗的侍妾朝云說:學(xué)士一肚子不合時(shí)宜。蘇東坡捧腹大笑,連勝稱是。不合時(shí)宜正是蘇東坡那堅(jiān)執(zhí)性格的體現(xiàn)。蘇東坡堅(jiān)執(zhí)的性格集中表此刻了他的宦海生涯之中,那是他性格中最堅(jiān)硬的一部分,正如暴風(fēng)雨中的海燕,暴風(fēng)雨越是猛烈,他就越是要激越地怒吼,高傲地飛翔。
蘇東坡傳讀后感 篇6
蘇東坡的‘賦’,有別于歷史中其他的‘賦’,擺脫了魏晉時(shí)期鋪陳富華、羅列詞藻的文風(fēng),緊緊圍繞自己的‘志’,追求真情實(shí)景,尤以赤壁賦為最佳。這篇文章雖然在景物描寫方面未嘗著墨過多,但意境創(chuàng)造真切清新,抒發(fā)情感真摯樸實(shí)。其中有由今昔對(duì)比產(chǎn)生的不盡感慨,卻又不失達(dá)觀自適;亦有抒發(fā)自己對(duì)自然的謳歌,并產(chǎn)生了‘與造物者游’的超凡情結(jié)。
細(xì)細(xì)研讀,發(fā)現(xiàn)蘇子進(jìn)行過多次比較:變化與永恒,武略與文才,生存與死亡,并輔以佳句:‘盈盈者如彼而卒莫消長(zhǎng)也’,‘軸轤千里,旌旗蔽空,釃酒臨江,橫槊賦詩’,‘固一世之雄也,而今安在哉’。黃州也許是湫隘骯臟的小鎮(zhèn),但是無限的閑暇、美好的風(fēng)景、詩人美好的想象、對(duì)月夜的傾心、對(duì)美酒的迷戀。這些合而為一,釀造了蘇子神仙般的謫居生活。
結(jié)語:生命是某種東西剎那間的表現(xiàn),是永恒的精神在剎那間存在于軀殼之中的形式——但蘇子認(rèn)為那不盡然。從佛教的否定人生,儒家的正視人生,道家的簡(jiǎn)化人生,蘇子在他的心靈識(shí)見中產(chǎn)生了混合的人生觀——享受人生的每一刻時(shí)光……
《蘇東坡傳》讀后感
從寫作品讀后感中,我們可以學(xué)習(xí)到作者的思想和感受,了解作品中的主題和意義。讀后感的過程是我們對(duì)作品進(jìn)行思考和反思的機(jī)會(huì),通過整理和表達(dá)自己的觀點(diǎn),我們可以深入理解作品并加深對(duì)其中內(nèi)容的理解。根據(jù)您的需求,小編為您整理了一些相關(guān)資料“《蘇東坡傳》讀后感”,歡迎您訪問我們的網(wǎng)站并閱讀我們的內(nèi)容!
《蘇東坡傳》讀后感 篇1
讀林語堂先生的《蘇東坡傳》,覺得和自己眼中的蘇東坡差別甚大。印象中的蘇東坡是文學(xué)才子,才高八斗;可是在林語堂先生的敘述里,蘇東坡的主業(yè)是政治家。印象中的蘇東坡是不問鬼神的儒家,可是在林語堂先生的敘述里,蘇東坡有些迷信,還煉丹給龍王寫信……關(guān)于蘇東坡,林語堂先生還想告訴你什么?
《蘇東坡傳》是客觀史料的主觀剪裁,畢竟我們所見的都是自己內(nèi)心的投射,林語堂將蘇東坡的特殊地位歸功于他對(duì)自己的主張堅(jiān)持原則,始終堅(jiān)定不移,這和其旅美背井離鄉(xiāng)多少有些共性。在林語堂眼中蘇東坡是自由的象征,蘇東坡一生的故事,在林語堂先生的思想里,儼然也成為了一幅巍峨壯觀的人生風(fēng)景,“不喜亦無懼”,“人生過得不快樂,只因未讀蘇東坡”,一個(gè)有趣的靈魂從來不懼世間的苦難。
林語堂先生的《蘇東坡傳》的英文名字是《TheGayGenius》,直譯過來就是“一位愉快的天才”,可以想象蘇東坡在林現(xiàn)身心中的光輝形象是多么的偉岸。德國(guó)哲學(xué)家路德維?!ぐ驳铝宜埂べM(fèi)爾巴哈所言,宗教的本質(zhì)之一就是認(rèn)識(shí)到“人有一些限制,而這些限制至少是人站在宗教立場(chǎng)上想象到、感覺到的限制,譬如說,人不能知道未來,不能長(zhǎng)生,不能連續(xù)不斷無憂無慮地幸福?!痹诹终Z堂眼中的蘇東坡經(jīng)歷著人世間的美酒與美女,也經(jīng)歷著人世間的禁欲生活。也許林先生在美國(guó)的時(shí)候真的是太羨慕蘇東坡先生了,羨慕蘇東坡用“天地之間,物各有主”驅(qū)逐對(duì)現(xiàn)實(shí)和政治的不滿,云淡風(fēng)輕的說:“也無風(fēng)雨也無晴”。也許這只是林先生想象中蘇東坡,一生坎坷還算不上,只是在官場(chǎng)不太順風(fēng)順?biāo)?,其他方面都還好,真的是每個(gè)人眼中都有一位蘇東坡。林先生眼中的蘇東坡一生大起大落,樂天派的蘇東坡一邊面對(duì)挫折一路高歌,在文壇上留下了姹紫嫣紅般的成果,還徜徉在女人和美酒美食之間。這種坦蕩,這種豁達(dá),林先生認(rèn)為,一個(gè)人的才氣與其所具備的性格存在天然的某種關(guān)系,借著描寫蘇東坡認(rèn)識(shí)將自己的價(jià)值觀也抒發(fā)下:“生活虐我千百遍,我待生活如初戀”,讓我們熱愛生活,并享受生活,做一位愉快的天才。
《蘇東坡傳》讀后感 篇2
其于人,見善稱之,如恐不及;見不善斥之,如恐不盡;見義勇于敢為,而不顧其害。用此數(shù)困于世,然終不以為恨-----蘇轍
這個(gè)暑假,我在語文老師的推薦下讀了林語堂著的《蘇東坡傳》。一直聽聞林語堂十分崇拜蘇東坡,如今在這本書上有了很大的體現(xiàn):他將東坡寫的生動(dòng)形象,淋漓盡致,時(shí)隔了一千多年的人就這樣躍然在書上。多虧林語堂老先生閱讀大量資料,蘇東坡的札記,詩詞,書畫… …才有這樣的佳作,才能讓世人在一千多年以后這么通透的了解一個(gè)人。
蘇東坡,文星耀世,曜耀寰中,詩詞書畫,登峰造極,卻在官運(yùn)仕途上飽經(jīng)坎坷。說他在文學(xué)上登峰造極是因?yàn)椋核脑姾?jiǎn)單卻又不失哲理,華麗卻不顯得輕浮。正如其人,總能在艱苦的環(huán)境中保持一顆向上的心;在受寵之時(shí)還不曾忘記初心。說他飽經(jīng)坎坷是因?yàn)?在“王安石變法”。在那次變法,他堅(jiān)決反對(duì)以王安石為首的新黨,很多人認(rèn)為他不會(huì)做官,沒有對(duì)政治的敏銳性??晌矣X得,并不是這樣:是他太為黎明百姓著想了!是的,王安石提出的政策固然對(duì)國(guó)家很好,但對(duì)百姓來說,這就是一個(gè)負(fù)擔(dān)。可惜,神宗并沒有悟到這點(diǎn),反而幾次貶他,第一次是蘇東坡自己請(qǐng)求,于是在杭州任通判。也算是被貶謫吧,可是他并沒有悶悶不樂,反倒豁達(dá)度日,為政清廉。最后依然被召了回來?;貋砗髤s依然反對(duì)新黨,屢次上書。遭政敵怨恨,于是在變法之后又有了烏臺(tái)詩案:斷章取義,惡意曲解。后又被貶到黃洲,窮困潦倒??伤€沒有為此心灰意冷。反倒寫出了天下第三行書《寒食貼》。
至此,我仍想不明白,為什么,為什么他一生被貶5次,卻沒有郁郁終生,反倒他最好的作品都在那一時(shí)期大量涌現(xiàn)?為此,我唯一得出的結(jié)果卻是:豁達(dá),對(duì)生死的淡然,這是在童年就有的性格。
可是現(xiàn)在,有一些名牌大學(xué)畢業(yè)的學(xué)生卻因?yàn)橥瑢W(xué)說自己丑而持刀殺人,我不相信一個(gè)縣高考狀元會(huì)因?yàn)橥饷矄栴}導(dǎo)致他作案。于是,我去搜索了他的童年,知道他曾經(jīng)目睹過自己母親被法醫(yī)解剖,自己父親不僅貧窮且脾氣暴躁,上了大學(xué)的他,因?yàn)橐粡堶詈诘膸е啻憾坏哪樅筒缓玫募揖辰?jīng)常遭同學(xué)嘲笑。一次,他和同學(xué)們一起看小品演出,同學(xué)們哄堂大笑,他卻認(rèn)為同學(xué)們是在嘲笑自己,忿然帶刀出去,做了令自己后悔一生的行為。
我不禁深思,蘇東坡的童年是在鄰里周圍的人的夸贊下度過的,而這位狀元是在父親的暴躁下熬過的。興許這就是童年對(duì)一個(gè)人的影響吧。所以蘇東坡人生道路上多么泥濘,可從他的詩篇中讀到的只有樂觀向上。不管生在何處,他都能隨遇而安,給妓女寫詩,與和尚交流,為百姓求雨……四處游歷,不高興時(shí)約上三五好友聚一聚,喝喝小酒,賞賞懸月,觀月下花影,寫詩詞歌賦。隨性融入骨血,豁達(dá)長(zhǎng)存心中。我相信,林語堂也是因此摯愛他的。
縱觀他的一生,坎坷卻未忘樂觀,所以他那身處逆境卻從未埋怨的精神不會(huì)隨著肉體的消失而歸為塵土,而是在這本書里得到永存,永遠(yuǎn)的激勵(lì)那些失意的年輕人們
《蘇東坡傳》讀后感 篇3
張子悅
翻開林語堂的《蘇東坡傳》,字里行間,一串悠長(zhǎng)而又深刻的回憶被逐漸喚醒。
青山隱隱,波浪奔涌,水氣彌漫。云霧繚繞間,站著一位中年,長(zhǎng)袖寬袍,眼望前方,眉宇間散出一種氣定神閑,手持折扇,豪放卻暗藏淡淡的惆悵。這是《念奴嬌·赤壁懷古》帶給我對(duì)蘇軾的印象。
初識(shí)蘇東坡源于宋詞。兒時(shí)的我總是搖頭晃腦,咿呀念經(jīng),常常把“明月幾時(shí)有,把酒問青天?!睊煸谧爝?。那時(shí)還不懂得其中大意,就覺得寫的真好,月亮上那些神話里的良辰美景都被包含其中了。再長(zhǎng)大一些,經(jīng)歷過些許悲歡離合,我才終于明白“但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟。”那千古絕唱中蘊(yùn)含著綿綿情思與長(zhǎng)長(zhǎng)久久的美好祈愿。
詩詞比賽讓我走近蘇東坡?!坝盐骱任髯樱瓓y濃抹總相宜?!笔撬鳛橐晃挥^賞者和詩人,對(duì)西湖之絕美抒發(fā)的贊嘆;“酒酣胸膽尚開張,鬢微霜,又何妨!”彰顯著他強(qiáng)烈的報(bào)國(guó)之心,卻又飽含著即將步入老年而壯志未酬的無奈;“十年生死兩茫茫,不思量,自難忘?!笔撬鳛橐晃徽煞?qū)ν銎蘅缭綍r(shí)空的深深思念。
偶然的機(jī)會(huì),我觀看了《經(jīng)典詠流傳》,譚詠麟演唱的蘇軾的《定風(fēng)波》讓我印象頗深。當(dāng)聽到他用粵語唱道:“竹杖芒鞋輕勝馬,誰怕?一蓑煙雨任平生。”一瞬間,我的心被深深擊中,整個(gè)人久久地怔住?;秀遍g,一位白發(fā)飄飄的老者,拄著拐杖,在風(fēng)雨飄搖中,步伐顫顫巍巍地向我走來,他伸出雙手,仰天大笑。這種豪邁與樂觀,仿佛是與生俱來,又深入骨髓。無論怎樣的磨難,任憑無盡的風(fēng)雨,他也毫無畏懼,永不言棄,
蘇東坡的一生雖然跌宕起伏,但足以擔(dān)得起“精彩”二字。我作為一名中學(xué)生,即使不能洋洋萬言,寫下許多豪邁詩篇,也希冀在閑暇之余去感受他“日啖荔枝三百顆,不辭長(zhǎng)作嶺南人”的達(dá)觀心態(tài);去體味他“一蓑煙雨任平生”的胸懷大度,收放自如。
在匆匆流年的時(shí)光長(zhǎng)河里,在喧囂陸離的世間百態(tài)里,我愿沏一壺清茶,細(xì)品東坡詩詞之風(fēng)度,探尋內(nèi)心深處最平淡樸實(shí)之清歡。
以上是小編精心幫大家整理的蘇東坡傳讀后感600字精選4篇,供您參考閱讀,希望可以幫助到有需要的朋友。
《蘇東坡傳》讀后感 篇4
粗繒大布裹身涯,腹有詩書氣自華。每每想到蘇軾,都會(huì)忍不住的想到他的一生可謂是行遍人間崎嶇路,嘗遍世間苦辣情。
蘇軾二十歲中進(jìn)士,可謂少年得志,中年以后,從北到南,卻是接連被貶,直到被貶到遙遠(yuǎn)的海南島。
就是這跌宕起伏,四海飄零的一生,卻被蘇軾過得有模有樣,有滋有味。
身處順境,他能享受最好的,能講究。
身處逆境,他能承受最壞的,能將就。
這份豁達(dá)和修養(yǎng),讓我們這些后來人,不由得一贊三嘆。
從學(xué)士到農(nóng)夫
在仁宗嘉祐二年,蘇軾考中進(jìn)士,在參加考試的三百八十多人里名列前茅,很多人窮盡一生,也未必能進(jìn)士及第,可那年,蘇軾才只有二十歲。
歐陽修對(duì)他的文章贊賞不已,但是因?yàn)檎`認(rèn)為是好友曾鞏所寫,為了避免閑話,把他列在了第二名。
考中之后,考生要修書一封,感謝恩師,蘇軾也不例外,歐陽修讀完蘇軾的信后,他說:“讀蘇東坡來信,不知為何,我竟喜極汗下,老夫當(dāng)退讓此人,使之出人頭地”,他甚至還對(duì)自己兒子說,“記著我的話,三十年之后,無人再談?wù)摾戏颉薄?/p>
歐陽修的推崇,讓蘇軾很快就名動(dòng)京城,他一下變得炙手可熱,人們爭(zhēng)相傳誦他的文章,私下里人們找他題字,宴會(huì)上歌女找他填詞,人們以為東坡手里會(huì)一直握著筆,寫他的錦繡文章,誰料想,不久之后,筆被擱下,他被迫抬起犁頭,從學(xué)士變成了農(nóng)夫。
元豐二年(1079年),蘇軾因?yàn)樵谝黄x表中對(duì)新法多有不滿,因此被新黨構(gòu)陷,尋章摘句,竟然被羅織成欺君罔上的死罪。幸得高太后求情,王安石聲援,蘇軾才僥幸逃得一死,被貶黃州。
蘇東坡帶著一家老小在黃州落腳,黃州是一個(gè)窮苦的小鎮(zhèn)子,過去優(yōu)渥的生活自此絕緣,從云入泥,心理落差之大,外人著實(shí)無法想象。
因?yàn)樯钷讚?jù),他不得不開墾荒地,自己種糧食吃,建筑房屋、自己打井、移栽樹苗,筑造水壩,儼然老農(nóng)一般。
這是蘇軾這一生第一次下地務(wù)農(nóng),他頂著太陽耕田、插秧、灌溉,以前手里拿著精致的毛筆,書寫的是眾人稱頌的文章,如今卻是扶著沉重的牛犁,在山野中耕田。
他寫道:
去年東坡拾瓦礫,自種黃桑三百尺。
今年刈草蓋雪堂,日炙風(fēng)吹面如墨。
但是,他卻并沒有被生活打倒。他很快接受了現(xiàn)實(shí),成為了一個(gè)合格的農(nóng)夫。
看到地上冒出麥苗,他會(huì)歡喜的像個(gè)孩子,看到稻穗飽滿,他會(huì)得意滿足。
東坡田里耕作,越來越覺得自己像當(dāng)年避世隱居的陶淵明,他甚至把陶淵明的《歸去來兮辭》改編成一首歌,然后教給一起耕作的農(nóng)人來唱,他自己拿著小棍,在牛角上打著拍子,和大家一起唱,一時(shí)間,山野之中到處是歡聲笑語。
從羊肉到豬肉
宋代宮廷規(guī)定:“飲食不貴異味,御廚止用羊肉?!?/p>
宋真宗時(shí)御廚每天宰羊350只,仁宗時(shí)每天宰羊280只,到宋神宗時(shí)雖引進(jìn)豬肉消費(fèi),但一年仍要消耗“羊肉43萬4463斤4兩”,而豬肉只用掉“4131斤”,不及羊肉的零頭。
至于一般的士庶貧寒,只有在逢年過節(jié)或是宴請(qǐng)貴客的時(shí)候,才能咬咬牙買來嘗嘗鮮。
豬肉因?yàn)榧纳x和味道的原因,不受大家的喜歡,只有下層勞苦人們才會(huì)買來吃。
蘇軾在京城時(shí),無論是皇家的賞賜,還是賓客宴請(qǐng),吃的都是上好的羊肉。
在黃州,因?yàn)樯跏秦毟F,蘇軾根本買不起羊肉,沒辦法,他只能選擇吃豬肉。
他說:
黃州好豬肉,價(jià)賤如泥土。
貴者不肯食,貧者不解煮。
早晨起來打兩碗,飽得自家君莫管。
因?yàn)楫?dāng)時(shí)豬肉并不好吃,所以蘇軾煞費(fèi)苦心,開發(fā)了新的做法,他饒有興趣的寫下《豬肉頌》:
洗凈鐺,少著水,柴頭罨煙餡不起。
待他自熟莫催他,火候足時(shí)他自美。
如今,東坡肉已經(jīng)成為家喻戶曉的美食,而東坡那份樂觀的精神,也鼓舞著在逆境中前行的每一個(gè)人。
最好的硯臺(tái),最壞的書房
蘇軾詩詞繪畫無一不精,在藝術(shù)上的造詣可謂登峰造極,正因如此,他自己對(duì)硯臺(tái)十分講究,他一生收集了很多名貴的硯臺(tái),比如,蘇軾曾經(jīng)用的一方端硯,呈瓦形狀,色如豬肝,中有冰紋,敲擊有鏗鏘之聲,猶如石磬,正上方雕著一個(gè)獨(dú)角獸,面如獅,下巴有須,五爪登云,二目觀日,可謂精美絕倫,并且還有藏寶篆書小印,可謂價(jià)值連城。
曾經(jīng)的蘇軾,寫詩作文一定要匹配最好的硯臺(tái),他在這方面的講究也是當(dāng)時(shí)大部分文人不能比的。
紹圣四年(1097年),蘇軾以62歲高齡被放逐到海南島,海南地處蠻荒,文教不興,在歷史上從未有人科舉及第,于是蘇東坡身體力行,辦教育、開學(xué)堂。很多人聽說蘇東坡在海南授課,不遠(yuǎn)千里追到海南,跟隨蘇軾學(xué)習(xí)。
而當(dāng)時(shí),蘇軾的硯臺(tái)大多都已經(jīng)遺失,他甚至連一個(gè)像樣的書房也沒有,很多書都只能靠他自己手抄,當(dāng)?shù)赜謵炗譄幔?jīng)常汗流浹背地抄書,一抄就是大半天,汗水浸透衣裳,他也毫不在乎。
他能用最好的硯臺(tái),卻也能用最壞的書房。
在他離開海南不久,海南的姜唐佐就舉鄉(xiāng)貢,蘇軾興奮地題詩“滄海何曾斷地脈,珠崖從此破天荒?!?/p>
對(duì)于一個(gè)蠻荒之地,完成了科舉的零突破,確實(shí)稱得上是“破天荒”了,時(shí)至今日,海南依然留存著東坡村、東坡井、東坡路、東坡帽甚至還有東坡話。海南人一直把蘇東坡當(dāng)成是儋州文化的開拓者。
這就是蘇軾!他可以是揮毫潑墨名動(dòng)京城的蘇學(xué)士,也可以是早起晚歸,扶犁耕田的東坡居士。能在京城享受羊肉,也能在黃州做他的豬肉。他能對(duì)硯臺(tái)精益求精,卻也能在簡(jiǎn)陋的書房完成對(duì)海南的文化開拓。
他能享受命運(yùn)的饋贈(zèng),也能承擔(dān)命運(yùn)的打擊,無論好的壞的,他都能變成生命里的風(fēng)景。這大概就是蘇軾的魅力吧。
最后來一首我最喜歡的蘇軾詞以自勉。
定風(fēng)波、莫聽穿林打葉聲
莫聽穿林打葉聲,何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬,誰怕?一蓑煙雨任平生。
料峭春風(fēng)吹酒醒,微冷,山頭斜照卻相迎?;厥紫騺硎捝?,歸去,也無風(fēng)雨也無晴。
《蘇東坡傳》讀后感 篇5
東坡是一個(gè)擁有超天稟賦的古代人,卻也是擁有現(xiàn)代精神的古人,他既可以當(dāng)詩人,也可以當(dāng)學(xué)者,他可以去研究醫(yī)藥學(xué),也可以去練瑜伽,他可以去當(dāng)工程師,也可以當(dāng)釀酒師,他的墨竹影響至今,他待人平和,主張人人平等。
在書中蘇東坡最大的一個(gè)特點(diǎn)就是以筆買禍,可偏偏他還改不掉這個(gè)毛病,不論何時(shí)何地何事,只要他靈感涌現(xiàn),隨手一寫便是一句佳句,也是惹事的禍端,或許這個(gè)與他愛管閑事和直言的特點(diǎn),不將心中的那點(diǎn)兒話說出來,如蠅在口,不吐不快,在惹禍后總有人在幫他,雖然他的“毛病”有人討厭,但也有人喜歡,其中給他最大的幫助的出去他的同黨和家人外,也就是歷代太后了,她們都很賞識(shí)蘇東坡的才能,確實(shí),蘇東坡這個(gè)人如果放在當(dāng)今,那就是“全能型人才。
雖然這本書主講蘇東坡,但也揭露了當(dāng)代朝廷的混亂,小人在背后使陰招,被表面現(xiàn)象所蒙蔽的人,你爭(zhēng)我奪,或許有人是真的在為人民所著想,但可以肯定的是蘇東坡,他所做的一切無不是為了百姓,他為人民斗庸官,為人民抗暴,即使他被捕被貶也總要參上一腳,可他卻不恨那些背后操作的小人,因?yàn)樗煤奘亲约簾o能的表現(xiàn),和人才能擁有如此博大的胸懷,可以如此的對(duì)外。
書中最沒有想到的人是王安石,或許以前聽到過王安石變法,但在了解后也是大吃一驚。王安石這個(gè)怪人,思想任憑都是異乎尋常,他是不切實(shí)際的理想主義,他不在乎外表的東西,只是在發(fā)展他的精神世界,他也是勤奮的人。王安石的奇怪習(xí)慣,是否矯揉造作,無法斷言,但每逢一個(gè)人對(duì)某一事做的過度,總會(huì)引起人的懷疑。我們不可否認(rèn)的是他確實(shí)是文學(xué)上的巨人,但在政治的變法上,王安石走的是個(gè)極端,他為了自己的變法巧為掩飾,使神宗不明真相,他的變法確實(shí)豎家富了,把百姓榨得連衣服都沒有了,能不富么?在后代的學(xué)者中也對(duì)王安石起了爭(zhēng)議,西方認(rèn)為他的觀念基本上符合現(xiàn)代的社會(huì)主義。但不得不說,王安石是一個(gè)瘋狂的狂想家。
蘇東坡有一句話令人印象深刻:吾上可陪玉皇大帝,下可陪卑田院乞兒,眼前見天下無一不是好人”這是蘇東坡對(duì)他弟子說的,所以蘇東坡其實(shí)過得挺快樂的,這句話展現(xiàn)了蘇東坡的大肚量,容納百川,博愛寬厚,他詮釋了人之所以為人。他提純?nèi)祟惖奈幕?,它向我們展示人的精神可以噴發(fā)到怎樣的高度廣度。
他所建筑的建筑,先無一不是風(fēng)景名地,他所練習(xí)的瑜伽,無不可以說他是始祖人,他雖遭流放,但依然可以活得快活。在臨終之時(shí),他還是堅(jiān)持自己的道教道理,解脫之道在于自然,在不知善而善。
《蘇東坡傳》讀后感 篇6
日月經(jīng)天,江河行地。歷史在浩蕩的長(zhǎng)河中一點(diǎn)一點(diǎn)沉淀,當(dāng)我們回首去聆聽和撫摸這塵封記憶時(shí),卻總有那么一個(gè)名字,在浩瀚的歷史天空中,響徹回蕩……
“休言萬事轉(zhuǎn)頭空,未轉(zhuǎn)頭時(shí)皆夢(mèng)。”往事如煙,逝水流年,唐朝宋代,騷人墨客,浩繁如星辰,照耀神州,有李杜蘇辛,正如“光焰萬丈長(zhǎng)?!碧圃娝卧~對(duì)中華文化影響巨大。深邃如江海,高妙如山川。李太白的云帆點(diǎn)綴了滄海之水;辛棄疾的醉眼迷離了刀光劍影;陸游的夢(mèng)鄉(xiāng)回蕩著鐵騎錚錚;蘇東坡的華發(fā)張揚(yáng)著少年意氣。
林語堂,一代國(guó)學(xué)大師,是一位以英文書寫揚(yáng)名海外的中國(guó)作家,也是集語言學(xué)家、哲學(xué)家、文學(xué)家于一身的知名學(xué)者。由他所著的《蘇東坡傳》,顧名思義,講述的是東坡傳奇的一生。
蘇軾,字子瞻,號(hào)東坡居士。四川眉山人,縱觀蘇軾一生,可謂造化弄人,屢遭波折。年少成名,曾經(jīng)廟堂之高,也曾游放嶺南,一身才華,卻起伏坎坷。盡管人生盡是不如意,可蘇軾沒有自怨自艾,他苦中作樂,興趣廣泛,親近自然。擅長(zhǎng)詩詞、文賦、書法、作畫,甚至是烹飪,以至于后來的“東坡肉”聲名遠(yuǎn)揚(yáng),流傳至今。
蘇東坡幾乎無一不精,無一不能,在中華文化史上,蘇東坡無疑是一座巍峨的高山。林語堂評(píng)價(jià)說:“蘇東坡在中國(guó)歷史上的特殊地位,一則是由于他對(duì)自己的主張?jiān)瓌t,始終堅(jiān)定而不移,二則由于他詩文書畫藝術(shù)上的卓絕之美?!?/p>
人生給每個(gè)文人的似乎都是一場(chǎng)盛大的疼痛,元豐二年,烏臺(tái)詩案,子瞻首歷人生黑暗,于生死間來去幾番,仕途終不得圓滿。子瞻仕情漸疏,于坡地開墾,補(bǔ)貼家用。東坡之號(hào),自此而始?!爸裾让⑿p勝馬,誰怕?一蓑煙雨任平生?!边@是何等坦然!宦海沉浮,直面挫折;“莫聽穿林打葉聲,何妨吟蕭且須行?”這是何等灑脫!昂然挺立,捋須而笑。官場(chǎng)失意,政治低迷,子瞻淡定吟詠間,深刻的憂傷日漸明媚,子瞻懂得放——放生離死別于山水之間,愁苦與大江俱東,被浪淘盡;放官場(chǎng)浮云于田園之中,三百顆荔枝入口,失意消亡于嶺南。將滿未滿又如何?如此豁然心境,使蘇軾之月昭質(zhì)未損,熠熠生輝。
林語堂稱東坡為樂天派。似乎是沒有什么可以使東坡真正止步不前,有所畏懼的。他敢于說:“我坐華堂上,不該麋鹿姿。”敢于向帝王直言陳述:“苛政猛于虎?!绷终Z堂評(píng)價(jià)說:“他的一生是載歌載舞,深得其樂,憂患來臨一笑置之?!闭且?yàn)闁|坡的性格樂觀豁達(dá),豪放不羈,他的詩詞奔放靈動(dòng)。“大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物,”詩詞的背后是詩人廣袤千里的闊達(dá)胸襟。在面對(duì)人生中一座難以翻越的高山,一個(gè)個(gè)大雨磅礴的日子時(shí),該如何度過低潮期,我想東坡給了我最好的答案。
蘇軾的光芒,大概只有朔望之月最適合,將滿不滿,昭質(zhì)未損,既曄然而明朗,又淡然而溫柔。繁華邊際,清輝蔓延。