《培根隨筆集》讀書(shū)筆記合集

毋庸置疑，作為新入職的教師，我們需要把自己的教學(xué)方式與他人進(jìn)行分享交流，而教育筆記有助于提高老師的教學(xué)能力和個(gè)人成長(zhǎng)。你了解如何寫(xiě)出優(yōu)秀的教育筆記呢？小編經(jīng)過(guò)搜集和處理，為你提供《培根隨筆集》讀書(shū)筆記合集，歡迎大家閱讀收藏，分享給身邊的人！

《培根隨筆集》讀書(shū)筆記【篇1】

《培根隨筆》為英國(guó)十七世紀(jì)著名思想家、政治家和經(jīng)驗(yàn)主義哲學(xué)家弗蘭西斯培根所著。本書(shū)分為《論求知》、《論美》、《論善》、《論真理》、《論健康》、《論家庭》、《論友誼》等多篇隨筆。

《培根隨筆集》的許多篇目都是催人上進(jìn)的，他在教導(dǎo)父母怎么對(duì)兒女時(shí)，頗有見(jiàn)地地指出：“父母對(duì)子女在管教上要嚴(yán)，在錢(qián)財(cái)上宜松，這才是上策?！彼诮虒?dǎo)父母怎么教兒女最好時(shí)告誡人們：“人們(父母、教師或仆人無(wú)不如此)往往不夠明智，慫恿子女在年幼時(shí)互相攀比，以至成年時(shí)兄弟失和，家無(wú)寧日?！迸喔J(rèn)為，孩子的可塑性最大，家長(zhǎng)宜及時(shí)為他們確定將來(lái)從事的職業(yè)并加以培訓(xùn)。也不可過(guò)分遷就兒女的心愿，以為他們會(huì)為早年的愛(ài)好而奮斗終生。如果子女有強(qiáng)烈的愛(ài)好和超人的天賦，則不妨順其自然。培根還說(shuō)“子女是父母的辛勞苦中帶甜，也給他們的不幸雪上加霜。子女加重了父母對(duì)生活的憂慮，卻也減輕了父母對(duì)死亡的恐懼?！敝挥昧藘删湓捑桶迅改概c兒女的關(guān)系說(shuō)得那么透竊，難怪雪萊評(píng)價(jià)他，“培根的文字是一種優(yōu)美而莊嚴(yán)的韻律，給感情一動(dòng)人的美感，他的論敘中有超人的智慧和哲學(xué)，給理智以深刻的啟迪”。

在我們學(xué)生階段的青少年，就象是一頁(yè)樹(shù)苗，總希望能夠得到春雨一般的滋潤(rùn)，早晨的'太陽(yáng)一樣給我們的溫暖。當(dāng)然對(duì)于我們自己來(lái)說(shuō)必須有經(jīng)歷暴風(fēng)雨的思想準(zhǔn)備。

弗蘭西·培根(1561—1626)，是英國(guó)杰出的哲學(xué)家和文學(xué)家，伯特蘭·羅素說(shuō)他是近代歸納法的創(chuàng)始人，《培根隨筆集》是他的代表作，也是西方名著中的經(jīng)典著作。

《培根隨筆集》讀書(shū)筆記【篇2】

不久前，我從爸爸的書(shū)柜中抽出了那本陳舊的《培根隨筆》，淡淡泛黃的扉頁(yè)上有力的“此書(shū)可用一生去讀”幾個(gè)字讓我不禁去翻閱。讀完之后頓覺(jué)收益非淺。它是培根一生的經(jīng)驗(yàn)匯總，雖篇幅不大，但內(nèi)涵豐富，稱得上是一部人生百科全書(shū)。書(shū)中談及科學(xué)、政治、藝術(shù)等各個(gè)方面，不僅文筆優(yōu)美、談吐睿智而且論述精辟。用其敏銳的洞察力把復(fù)雜的人生問(wèn)題用散文的體裁寫(xiě)出來(lái)，一下讓原本枯燥無(wú)味的人生理論變得栩栩如生起來(lái)，而且寫(xiě)得是如此生動(dòng)有趣，這確是讓我的精神為之一振。

在《培根隨筆》這本書(shū)語(yǔ)言簡(jiǎn)潔，短短的一小篇就可以讓人受益匪淺，其中的許多文章，都閃現(xiàn)著作者思想與智慧的光芒，能給人們精神上的滋養(yǎng)。且文章中的名言佳句層出不窮，足已永為垂范，這些閃光的句子，使人們能深深感受到愉悅和溫暖。

在眾多隨筆中，我最喜愛(ài)的一篇是《論美》。這篇文章是在“美”這個(gè)問(wèn)題上談?wù)撟约旱挠^點(diǎn)，分析了人的外在美和內(nèi)在美，勉勵(lì)人們致力于內(nèi)在美的追求，把美的形象與美德結(jié)

合起來(lái)。本文筆墨不多，但卻十分精彩，語(yǔ)言透徹且優(yōu)美，運(yùn)用了排比和比喻等修辭手法，可以說(shuō)是在培根隨筆中頗具代表性的文章。

讀完后，我認(rèn)為英國(guó)文學(xué)史家魯賓斯坦的一段評(píng)論可以說(shuō)明我對(duì)此書(shū)的感覺(jué)：“培根是寫(xiě)作隨筆的高手，文章不受個(gè)人感情支配，具有公正超脫的格調(diào)。他與讀者的思想建立直接聯(lián)系超過(guò)了他以前的十五代人。他的思想從來(lái)都不是抽象的，而永遠(yuǎn)是具體的活的東西。他的隨筆，篇篇言簡(jiǎn)意賅，富于變化，每次捧讀，都使人不由自主地被吸引。文章中充滿靈感的常理，迄今仍然是經(jīng)得起時(shí)間考驗(yàn)的現(xiàn)代人實(shí)用智慧的豐碑之一，理解了他可以用來(lái)改造世界?！?/p>

《培根隨筆集》讀書(shū)筆記【篇3】

《培根隨筆》里不僅僅是一篇篇論文，還是人類智慧的結(jié)晶、人類文學(xué)的寶庫(kù)，里面裝滿了無(wú)窮的真理。其中，令我印象最深的是《論友誼》和《論時(shí)機(jī)》。

培根說(shuō)過(guò)：“把快樂(lè)告訴朋友，快樂(lè)就會(huì)加倍。把憂傷告訴朋友，憂傷就會(huì)減半。”但是，人生中，有多少友誼是真誠(chéng)的呢?正像《論時(shí)機(jī)》一樣，要把握一切好的機(jī)遇，才能成功。否則，只能到頭來(lái)感概機(jī)遇的流逝。所以，如果我們不懂得抓住友誼的機(jī)會(huì)，友誼就會(huì)離我們而去。

想著想著，我突然想到了我自我。是啊，友誼的機(jī)會(huì)必須要抓住!但是我呢?每次都會(huì)為了一點(diǎn)小事和朋友們吵架!跟友誼比起來(lái)，那些小事又算得了什么呢?以前，還沒(méi)有小學(xué)畢業(yè)時(shí)，我恨不得早點(diǎn)畢業(yè)。而此刻，心中卻有點(diǎn)淡淡的傷感。心中總會(huì)浮現(xiàn)出那一幕幕快樂(lè)的情形。我開(kāi)始后悔，開(kāi)始害怕了，后悔當(dāng)時(shí)沒(méi)有抓住友誼，害怕再也見(jiàn)不到同學(xué)們!但是，后悔和害怕又有什么用呢?誰(shuí)叫我那時(shí)沒(méi)有好好珍惜友誼呢?

我必須要好好的抓住友誼的機(jī)會(huì)!不再讓友誼離我而去!

必須要好好抓住友誼的機(jī)會(huì)!否則，友誼將會(huì)一次次離你而去……

yJS21.com更多精選教育筆記閱讀

培根隨筆集讀書(shū)筆記4篇

眾所周知，對(duì)于一名優(yōu)秀的人民教師來(lái)說(shuō)，我們更需要觀察自己的教育教學(xué)方式和行為，而教育筆記可以幫助老師完善教育方法和措施。有關(guān)于優(yōu)秀的教育筆記你知道哪些呢？因此，欄目特意整理了培根隨筆集讀書(shū)筆記4篇，歡迎你閱讀和收藏，并分享給身邊的朋友！

培根隨筆集讀書(shū)筆記【篇1】

《培根隨筆》為英國(guó)十七世紀(jì)著名思想家、政治家和經(jīng)驗(yàn)主義哲學(xué)家弗蘭西斯培根所著。本書(shū)分為《論求知》、《論美》、《論善》、《論真理》、《論健康》、《論家庭》、《論友誼》等多篇隨筆。

《培根隨筆集》的許多篇目都是催人上進(jìn)的，他在教導(dǎo)父母怎么對(duì)兒女時(shí)，頗有見(jiàn)地地指出：“父母對(duì)子女在管教上要嚴(yán)，在錢(qián)財(cái)上宜松，這才是上策。”他在教導(dǎo)父母怎么教兒女最好時(shí)告誡人們：“人們(父母、教師或仆人無(wú)不如此)往往不夠明智，慫恿子女在年幼時(shí)互相攀比，以至成年時(shí)兄弟失和，家無(wú)寧日。”培根認(rèn)為，孩子的可塑性最大，家長(zhǎng)宜及時(shí)為他們確定將來(lái)從事的職業(yè)并加以培訓(xùn)。也不可過(guò)分遷就兒女的心愿，以為他們會(huì)為早年的愛(ài)好而奮斗終生。如果子女有強(qiáng)烈的愛(ài)好和超人的天賦，則不妨順其自然。培根還說(shuō)“子女是父母的辛勞苦中帶甜，也給他們的不幸雪上加霜。子女加重了父母對(duì)生活的憂慮，卻也減輕了父母對(duì)死亡的恐懼?！敝挥昧藘删湓捑桶迅改概c兒女的關(guān)系說(shuō)得那么透竊，難怪雪萊評(píng)價(jià)他，“培根的文字是一種優(yōu)美而莊嚴(yán)的韻律，給感情一動(dòng)人的美感，他的論敘中有超人的智慧和哲學(xué)，給理智以深刻的啟迪”。

在我們學(xué)生階段的青少年，就象是一頁(yè)樹(shù)苗，總希望能夠得到春雨一般的滋潤(rùn)，早晨的'太陽(yáng)一樣給我們的溫暖。當(dāng)然對(duì)于我們自己來(lái)說(shuō)必須有經(jīng)歷暴風(fēng)雨的思想準(zhǔn)備。

弗蘭西·培根(1561—1626)，是英國(guó)杰出的哲學(xué)家和文學(xué)家，伯特蘭·羅素說(shuō)他是近代歸納法的創(chuàng)始人，《培根隨筆集》是他的代表作，也是西方名著中的經(jīng)典著作。

培根隨筆集讀書(shū)筆記【篇2】

弗蘭西斯·培根是一位家喻戶曉的思想家，他有句名言我們并不陌生：“知識(shí)就是力量！”

培根的散文隨筆共58篇，文章涉及哲學(xué)、倫理、處世之道，比較集中地表現(xiàn)出他的“人生哲學(xué)”。

在他其中的一篇隨筆《談美》中，闡明了“美德比美貌更重要”的道理。但是，這篇隨筆舉例的美德兼?zhèn)湔叨际悄行缘弁?，我覺(jué)得這是由于他的男權(quán)視角與貴族視角在支配著他的“筆頭”吧！

在談《論厄運(yùn)》中，他寫(xiě)道：“幸運(yùn)中并非沒(méi)有諸多的憂慮與災(zāi)禍，而厄運(yùn)中也不乏種種的慰藉與希望?！闭f(shuō)明在幸運(yùn)中的人不能得意忘形，說(shuō)不定下一秒鐘就有災(zāi)難；在厄運(yùn)中的人不能灰心喪氣，或許也有一些好運(yùn)而伴隨到來(lái)。正所謂“塞翁失馬焉知非福”?。?/p>

讀史使人明智，讀詩(shī)使人靈秀，數(shù)學(xué)使人周密，科學(xué)使人深刻，倫理使人莊重，邏輯修辭之學(xué)使人善辯，凡有所學(xué)，皆成性格。這是培根讀書(shū)的感想，充分的描寫(xiě)了讀書(shū)的作用，而且能使你的性格隨著讀書(shū)的不同而改變。

《論友誼》中，他說(shuō)：“凡與朋友分享快樂(lè)者，都會(huì)感到其樂(lè)更甚，而凡是把憂愁告訴朋友者，都會(huì)覺(jué)得憂愁頓減?！睆?qiáng)調(diào)出人與人之間友誼的重要性。讓朋友來(lái)和你一同分享快樂(lè)，一同分享憂愁吧。

培根說(shuō)得好，“那些有實(shí)際經(jīng)驗(yàn)而沒(méi)有學(xué)識(shí)的人，也許能夠一一實(shí)行或判斷某些事物的細(xì)微末節(jié)，但對(duì)于事業(yè)的一般指導(dǎo)，籌劃與處理還是真正有學(xué)問(wèn)的人才能勝任?！闭媸且谎灾械模档媚切┎蛔x書(shū)的經(jīng)驗(yàn)主義者深思。

讀培根的散文隨筆，我們幾乎一眼就能看出培根對(duì)于功名的追求和男權(quán)視角。讀培根的《培根隨筆》和其他的書(shū)，最正確的態(tài)度也許還得用那句老話概括，叫做“取其精華，去其糟粕?！?/p>

培根隨筆集讀書(shū)筆記【篇3】

培根是英國(guó)著名的思想家、哲學(xué)家。他所提出的下些理論，十分超前，能給人以拔開(kāi)云霧見(jiàn)日出之感。作者閱歷豐富，眼界開(kāi)闊，思想敏銳，因而寫(xiě)出的東西具有振聾發(fā)聵的力量。

翻開(kāi)《培根隨筆》，給人的第一印象就是短小精悍，作者以最短的篇幅擺明事實(shí)，講清道理，拼棄空洞、膚淺的毛病，注重文字的深刻老練，沉穩(wěn)有力，幾乎篇篇都充滿了格言警句，如：

德行猶如寶石，鑲嵌在素凈處最佳。（《談美》）

成人懼怕死亡恰如兒童怕進(jìn)黑暗。（《談死亡》）

美德如同名貴的香料，焚燒碾碎時(shí)最顯芬芳；因?yàn)樾疫\(yùn)最能揭露厄行，而厄運(yùn)則最能發(fā)現(xiàn)美德（《談厄運(yùn)》）

這樣的至理名言隨處都是。放在開(kāi)頭，具有雄奇有力，引人入勝的作用；放在結(jié)尾，則顯概括全文、余味無(wú)窮的效應(yīng)。

《培根隨筆》的短段并不散漫隨意，而呈現(xiàn)出詩(shī)一般的疑練圓滿，小說(shuō)那樣的布局謹(jǐn)嚴(yán)。如同在《談園林》、《談建筑》里描繪的園林和建筑一樣，給你提供一幅井然有序，層次分明的圖畫(huà)。共五十八篇隨筆直，篇篇結(jié)構(gòu)嚴(yán)密，行文緊奏。

《培根隨筆》不是文人的閑適小品和游戲筆墨，其目的是改造社會(huì)，所以內(nèi)容都講求實(shí)用。作者用客觀冷靜的筆調(diào)寫(xiě)些短小精悍的說(shuō)教文章，不追求抒情效果，不賣(mài)弄幽默風(fēng)趣，不談自己。正因如此，《培根隨筆》為培根在世界文壇上奠定了偉大散文家的地位。

培根隨筆集讀書(shū)筆記【篇4】

時(shí)下有一句流行語(yǔ)：“知識(shí)改變命運(yùn)?！彼刮蚁肫鸲昵笆⑿械囊痪湓挕爸R(shí)就是力量。”說(shuō)這句話的人就是英國(guó)十七世紀(jì)杰出的唯物主義哲學(xué)家弗蘭西斯·培根。大學(xué)二年級(jí)時(shí)我接觸到《培根論人生》這本小冊(cè)子，立刻就被它吸引了。

這些少則數(shù)百字，多則二三千字的隨筆，著實(shí)讓人愛(ài)不釋手。你隨意翻到一頁(yè)往下讀，皆能被它深刻的哲理和精美的語(yǔ)言吸引住。許多重要的人生命題，舉凡真理、善、美、求知、革新、健康、習(xí)慣、幸運(yùn)、厄運(yùn)、時(shí)機(jī)、勇氣、贊揚(yáng)、愛(ài)情、家庭、友誼、青年與老年、自私、猜疑、嫉妒等，培根皆有精辟的論述。它讓你思考自己所走過(guò)的路，提醒你要善于甄別真善美與假惡丑，開(kāi)創(chuàng)豐富的人生。

《培根論人生》共二十六篇，譯自培根的《論說(shuō)隨筆文集》（該文集共有文章五十八篇），它重點(diǎn)談了人與社會(huì)的關(guān)系；人與修養(yǎng)兩大主題。培根的這些文章有以下特點(diǎn)：

首先是思想深邃，長(zhǎng)于議論。作者談?wù)搯?wèn)題往往單刀直入，一語(yǔ)中的。如《論善》一文開(kāi)篇就是：“我認(rèn)為善的定義就是有利于人類?！痹谠撐恼碌诙尉o接著說(shuō)：“……在性格中具有這種天然傾向的人，就是‘仁者’。這是人類的一切精神和道德品格中最偉大的一種。因?yàn)樗菍儆谏竦钠犯?。由于作者?duì)事物有透徹的理解，因而談?wù)撍瑒牛兄锌萧臁?/p>

其次，作者在論述中非常善于旁征博引。無(wú)論是歐洲古代的歷史典故，名人事跡，還是宗教經(jīng)典《圣經(jīng)》，作者都能隨心所欲，信手拈來(lái)，既增強(qiáng)了文章的說(shuō)服力，有增添了文章的趣味性，十分耐讀。

第三，作者善于推論說(shuō)理。讀培根的文章，我們總是很習(xí)慣于順著作者的思路走，它讓你處處感到嚴(yán)密的思維，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)構(gòu)，精彩的議論，不容置辯的邏輯力量。

第四，精妙的語(yǔ)言。在培根的論文中，語(yǔ)言無(wú)不充滿哲理，充滿形象的比喻，說(shuō)理層層深入，精辟警策，句式整齊，音韻和諧，瑯瑯上口，易誦易記，有詩(shī)一般的藝術(shù)效果。

第五，行文自然流暢。由于是隨筆小品，作者下筆時(shí)當(dāng)行則行，當(dāng)止而止，文風(fēng)清新自然，如行云流水，決無(wú)拖沓冗贅之感。

培根論說(shuō)隨筆的這些特點(diǎn)，充分體現(xiàn)了他淵博的學(xué)識(shí)和哲人的睿智，也離不開(kāi)他獨(dú)特而豐富的經(jīng)歷。

培根是一個(gè)哲學(xué)家和科學(xué)家。他最重要的著作是《新工具論》。因?yàn)槠涑删捅获R克思譽(yù)為“英國(guó)唯物主義程整個(gè)現(xiàn)代實(shí)驗(yàn)科學(xué)的真正始祖”。培根以大手筆寫(xiě)小品文，觀察深刻，駕輕就熟，常能發(fā)人所未發(fā)，感人所未感。思想的精深，加上文筆的優(yōu)美，使他的論說(shuō)隨筆風(fēng)靡一時(shí)，名滿天下。有評(píng)論家認(rèn)為他的論說(shuō)隨筆堪稱一流，是議論文的典范。應(yīng)該說(shuō)這樣的評(píng)價(jià)并不夸張。

培根隨筆讀書(shū)筆記(分享十三篇)

用文字記錄感情變化作文成為表達(dá)內(nèi)心感受的一種方式。在開(kāi)始寫(xiě)作之前，我們可以先列出一個(gè)大綱，明確要寫(xiě)幾個(gè)段落。對(duì)于一篇好作文來(lái)說(shuō)，您認(rèn)為應(yīng)該具備怎樣的特點(diǎn)呢？如果您需要關(guān)于某個(gè)主題的內(nèi)容，編輯為您準(zhǔn)備了一份“培根隨筆讀書(shū)筆記”，下面的資料僅供參考，請(qǐng)隨意查看！

培根隨筆讀書(shū)筆記 篇1

培根隨筆讀后感_初中讀后感范文篇一

《培根隨筆》分為《論求知》、《論美》、《論善》、《論真理》、《論健康》、《論家庭》、《論友誼》等多篇隨筆。可以說(shuō)，《培根隨筆》中的隨筆篇篇都是精品，篇篇都值得我們一便又一便地閱讀、一便又一便地細(xì)細(xì)品味。

而其中，我最喜歡的，就要數(shù)《論美》和《論友誼》兩篇。我覺(jué)得，人生中最不可缺少的就是友誼，所以，我特別將這篇《論友誼》讀了好幾遍，其中，我特別喜歡那句：得不到友誼的人將是終身可憐的孤獨(dú)者，沒(méi)有友情的社會(huì)將是一片沙漠，因此那種樂(lè)于孤獨(dú)的人不是屬于人而是屬于獸的。

這句話將喜歡孤獨(dú)的人不是野獸便是神靈和一座城市如同一片曠野這兩句諺語(yǔ)概括起來(lái)，而且十分之精湛，令人折服。然而他在《論友誼》中的另一句話也是我們所熟悉的：如果你把快樂(lè)告訴一個(gè)朋友，你將得到兩個(gè)快樂(lè)；而如果你把憂愁向一個(gè)朋友傾吐，你將被分掉一半憂愁。

這句話將友誼的真正含義描寫(xiě)了出來(lái)，而且使我們切身體會(huì)到，即使剛剛吵完架的朋友看到了這句話，也回不由自主地想對(duì)對(duì)方道歉，因?yàn)橛颜x對(duì)我們來(lái)說(shuō)，真的是太重要了，然而培根又將友誼的真諦描寫(xiě)的那么自然，無(wú)論是誰(shuí)，都不會(huì)否認(rèn)這兩點(diǎn)。

第二篇是《論美》，這一篇不得不說(shuō)同樣是一篇佳作中的佳作。美到底是什么，其實(shí)沒(méi)人能真正說(shuō)清。我想，對(duì)于大多數(shù)人來(lái)說(shuō)，無(wú)論未來(lái)如何，但見(jiàn)到一個(gè)人的第一面一定是看看他（她）的外表如何而不是立馬**他（她）的內(nèi)在。

培根的想法應(yīng)該也是如此，但在他寫(xiě)的《論美》中卻著重論述人應(yīng)該怎樣對(duì)待外在美和內(nèi)在美的問(wèn)題。的確，世上沒(méi)有人是完美的，所以不要抱怨你外在的缺陷，只有內(nèi)在的美才是永恒的美。美德比美麗更重要。只有把美的外表和美德結(jié)合起來(lái)，美才能真正閃耀。

本文有一句話：形式美勝于色彩美，優(yōu)雅的行為美勝于形式美。不錯(cuò)，形體是一個(gè)人的整體形象，體形；顏色指五官相貌，主要是臉部，是局部的；而行為之美，指舉手投足的動(dòng)作神態(tài)，是后天的，是內(nèi)在美的折射表現(xiàn)，在三者中最高。

事實(shí)上，在實(shí)際生活中，有很多人亦卻是如此每天關(guān)注著自己形體和顏色之美，對(duì)于自己的內(nèi)在的美卻一點(diǎn)也不關(guān)心，就出現(xiàn)了很多很美麗的女生卻出口臟話連篇，讓人覺(jué)得很沒(méi)教養(yǎng)，很不穩(wěn)重的情況了。正如培根所說(shuō)，美麗就像夏天的水果，容易腐爛，難以保存。

古人云：讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路。培根可以對(duì)世界上的許多事情有自己獨(dú)特的看法，并寫(xiě)下不可能一蹴而就，這也叫：

冰凍三尺非一日之寒。我們?nèi)绻胍衽喔菢映蔀橐晃挥忻淖骷业脑?，也要多讀、多練，讓自己的作品也成為作為人的一生中的卷首語(yǔ)。

培根隨筆讀后感_初中讀后感范文篇二

培根，是英國(guó)十七世紀(jì)著名的思想家、政治家和經(jīng)驗(yàn)主義哲學(xué)家，說(shuō)起他的名字，大家都會(huì)想到他的《培根隨筆》。在這個(gè)暑假里，我有幸讀了他的文章。從這本書(shū)中，我看到了他對(duì)哲學(xué)的執(zhí)著、對(duì)政治的熱情、對(duì)生活的熱愛(ài)、對(duì)理想的追求和對(duì)困難的永不放棄，以及他自強(qiáng)不息的精神和態(tài)度。

《培根隨筆》這本書(shū)分為《論求知》，《論美》，《論善》，《論真理》，《論健康》，《論家庭》，《論友誼》等多篇隨筆，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔，短短的一小篇就可以讓人受益匪淺。

《培根隨筆》讀來(lái)給人一種享受，簡(jiǎn)潔優(yōu)美的辭藻讓人忍不住讀完全文，讓每個(gè)讀過(guò)的青少年受益匪淺。這本書(shū)工有58篇隨筆，包括論逆境、論善良、論自私很多都聯(lián)系到了我們的生活，與我們息息相關(guān)。所以它深受各國(guó)讀者歡迎，據(jù)說(shuō)還有不少人曾受到這本書(shū)的熏陶。

我對(duì)這本書(shū)也有很多感覺(jué)。畢竟，這是我第一次仔細(xì)閱讀一本書(shū)。

其中，最讓我感慨的還是論死亡這篇隨筆。因?yàn)?，我認(rèn)為這是最重要的。人如果沒(méi)了生命，那還談何友誼，談什么幸運(yùn)、財(cái)富呢？

因此，只有活著，才能實(shí)現(xiàn)你的愿望。然而，人活著并不是虛度年華，而應(yīng)該把握生命中的每一刻、一分、一秒都不可以錯(cuò)過(guò)。人生在世就會(huì)得使你的生命有意義，所以要為自己的目標(biāo)、追求不懈努力，你要相信：

勝利的曙光時(shí)刻在等待著你的凱旋。不過(guò)，我又有一種感覺(jué)，他也是慢慢被我品嘗的。

采菊冬籬下，悠然見(jiàn)南山，陶淵明悟出了人生的真義；人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青，這是文天祥寧死不屈的浩然正氣；享受人生，并且?guī)椭鷦e人享受人生，這是茅于軾在晚年思考出的人生意義；從今天開(kāi)始，做一個(gè)幸福的人，鄭海嘯明白了人生是有意思的古今中外，很多人都感悟了人生，明白了人生，懂得了人生的真諦，這樣的例子不勝枚舉。

而我們呢？真正明白了嗎？雖然很多人都很害怕死亡，雖然這句話會(huì)讓我們的恐懼自發(fā)產(chǎn)生，但是如果你的生命已經(jīng)很充實(shí)和美好，死亡是什么？

你已經(jīng)不枉此生了，你會(huì)覺(jué)得人生好幸福。聾啞盲人海倫。凱勒，這是一個(gè)眾所皆知的大人物了，對(duì)待她，你抱什么樣的態(tài)度，心里應(yīng)該很敬佩吧，我想只要有一點(diǎn)點(diǎn)憐憫之心的人都會(huì)感動(dòng)，甚至為她而哭泣。

與我們這樣的正常人相比，這樣的殘疾人當(dāng)然占了上風(fēng)。那又畏懼什么呢？我們?yōu)槭裁淳筒蝗缢兀?/p>

照理說(shuō)，我們有能力學(xué)得比更好。

人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛，生命掌握在自己手中，命運(yùn)會(huì)因你而改變，人生會(huì)因你而絢麗多彩。所以，挑戰(zhàn)是必不可免的。生命是清泉，只有挑戰(zhàn)自我的人才能領(lǐng)略到它的浩瀚；生命就像一首美麗的歌，只有挑戰(zhàn)自我的人才能譜寫(xiě)出美麗的旋律。

所以，我們要把握你的生命，努力奮斗，流汗，不斷耕耘，才能畫(huà)出你生命的圓滿句號(hào)。

培根隨筆讀后感_初中讀后感范文篇三

培根是英國(guó)杰出的哲學(xué)家和作家。他1561年出生在倫敦的一個(gè)官僚家庭。培根一生追求知識(shí)，把哲學(xué)家、作家、法官和政治家融為一體。語(yǔ)言簡(jiǎn)潔又十分富有哲理，讓我不得不從這本薄薄的《隨筆集》中，讀出種種味道，

從真理、死亡和人性的章節(jié)中，我們可以看到一個(gè)熱愛(ài)哲學(xué)的培根。從《**》、《君主制》和《野心》的章節(jié)中，我們可以看到一個(gè)熱衷于政治、熟悉官場(chǎng)運(yùn)作的培根。從愛(ài)情、友情、婚姻和獨(dú)身的篇章中，我們可以看到一根充滿生活情趣的培根。

從逆境、幸運(yùn)和殘疾的章節(jié)中，我們可以看到一個(gè)自我完善的培根。

在《論求知》中，培根說(shuō)道：人的天性猶如野生的花草，求知學(xué)***修剪移栽。由此可見(jiàn)，求知可以改變?nèi)说拿\(yùn)，這在我們的生活中是相當(dāng)重要的。

但是在這數(shù)十篇隨筆中，給我印象最深的兩篇，就是《論友誼》和《論美》。他在這篇文章中寫(xiě)了一句話：如果你把快樂(lè)告訴一個(gè)朋友，你會(huì)得到兩個(gè)快樂(lè)；如果你把悲傷傾訴給一個(gè)朋友，你會(huì)被分成半個(gè)悲傷。

這說(shuō)明在我們的生活中，朋友是我們身邊不可或缺的角色，他們?yōu)槲覀兊纳钤鎏砹松?。?dāng)我們遇到困難時(shí)，朋友是一個(gè)可靠的支柱，讓我們可以得到依賴；當(dāng)我們跌倒時(shí)，朋友是一枝拐杖，扶助我們站起來(lái)；當(dāng)我們做事想半途而廢時(shí)，朋友是一本備忘錄，提醒我們一定要堅(jiān)持到底；當(dāng)我們獲得成功時(shí)，朋友是一本字典，教我們下一步應(yīng)該怎樣做，并且時(shí)刻告誡我們勝不驕，敗不餒。朋友是可以交談、依賴和尋求幫助的人。我們應(yīng)該珍惜身邊的朋友。他們不僅是一個(gè)角色，也是一個(gè)導(dǎo)師。

對(duì)，真正的朋友總能原諒你的錯(cuò)誤，還會(huì)支持那個(gè)原汁原味的你；他會(huì)幫助你，并在需要的時(shí)候把真話告訴你。如果你轉(zhuǎn)身走開(kāi)，真正的朋友會(huì)緊緊相隨

在《論美》中，培根先生的文章告訴我：美本身是個(gè)很廣泛的問(wèn)題，世界上沒(méi)有一個(gè)人是十全十美的，所以，不要抱怨自己外在的缺陷，只有內(nèi)在的美才是永恒的美。美德比美麗更重要。只有把美的外表和美德結(jié)合起來(lái)，美才能真正閃耀。

本文有一句話：形式美勝于色彩美，優(yōu)雅的行為美勝于形式美。形體是一個(gè)人的整體形象，體形。

顏色指五官相貌，主要是臉部，是局部的。而行為之美，指舉手投足的動(dòng)作神態(tài)，是后天的，是內(nèi)在美的折射表現(xiàn)，在三者中最高。本文著重論述人應(yīng)該怎樣對(duì)待外在美和內(nèi)在美的問(wèn)題，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔，內(nèi)涵深刻，且充滿哲理。

仔細(xì)想想，如今，有些人只注重外表的美麗，而忽略了內(nèi)在，他們雖然具有美貌，卻由于缺乏優(yōu)美的修養(yǎng)而不配得到贊美。所以一個(gè)打扮十分華貴卻表面輕浮而沒(méi)有美德沒(méi)有教養(yǎng)的人是令人厭煩和看不起的。

因此，只有把美的形貌與美的德行結(jié)合起來(lái)，美才會(huì)放射出真正的光輝。

培根隨筆讀后感_初中讀后感范文篇四

說(shuō)到培根，誰(shuí)都會(huì)想起他那句遐邇傳揚(yáng)的名言：知識(shí)就是力量，的確，當(dāng)今社會(huì)，知識(shí)才是最寶貴的財(cái)富。在這個(gè)暑假，趁著閑暇時(shí)間，我有幸拜讀了他的著作《培根隨筆全集》。

那一篇篇短小精悍的文章，猶如當(dāng)頭棒喝，擊醒了不知多少夢(mèng)中人。

培根，他是命運(yùn)多舛的一個(gè)人，生在官宦之家的他，年幼時(shí)就受盡了功名利祿的熏陶，長(zhǎng)大后也就順理成章的走上了仕途之路，然而，在經(jīng)歷浮沉的宮廷政變后，他最終被罷去官職。在滄桑的歲月里，他的人生受盡了苦難的歷練，也就越顯得芬芳。讀他的文章，就像在聽(tīng)一位飽經(jīng)滄桑的老人賜教，須耐心傾聽(tīng)，反復(fù)揣摩。

《培根隨筆全集》就是一個(gè)例子。

文中有這樣一句話：美德如同名貴的香料，焚燒碾碎時(shí)最顯芬芳。而厄運(yùn)則最能發(fā)現(xiàn)美德。

信手拈來(lái)的一句話，甚是耐讀，索性將它摘下來(lái)。細(xì)細(xì)咀嚼一番后，竟被我品出幾分味道來(lái)，我想不僅厄運(yùn)能發(fā)現(xiàn)美德，它還能使自己更透徹的看待自身缺點(diǎn)。

今年八下期末考試的結(jié)果已塵埃落定，自己馬失前蹄了。在聽(tīng)到消息的那一刻，如晴天霹靂，本還抱有一絲渴望，但在那一通**之后，便都無(wú)處尋覓了。等自己反應(yīng)過(guò)來(lái)，頃刻間淚水翻涌而出，像泄了堤的洪水，再也止不住。

我哭了，自記事起自己是很少哭的，因?yàn)槟且豢涛矣X(jué)得自己太委屈了，可沒(méi)人容我傾訴。那好幾個(gè)日日夜夜只有我最清楚，我努力了！我敢說(shuō)。

而其也得到了收獲，模擬考就是一個(gè)很好的例子。八上那次我也失利了，我多想打個(gè)咸魚(yú)翻身仗呀！對(duì)這次的勝利，我已經(jīng)蓄謀很久了，可事與愿違。

在那幾日，我極度消沉，墮落，不敢和同學(xué)通**，上網(wǎng)也常隱身。悶悶不樂(lè)幾日后，父親終于發(fā)話了，他語(yǔ)重心長(zhǎng)地對(duì)我說(shuō)：失敗乃成功之母。

這句話，我懂，誰(shuí)都懂。但必須有個(gè)前提，那就是找錯(cuò)因，正如諸葛亮所說(shuō)：欲思其成，必慮其敗。

不然再多的失敗也不足為奇，同時(shí)也是徒勞的。經(jīng)過(guò)這一次的慘訓(xùn)，我悟出了兩個(gè)對(duì)自己而言的真理：

一、在考試前必須調(diào)整心態(tài)，不能沉迷于昔日的成就；

二、在今后考試中必須注意的一點(diǎn)，匯成一句話是：有德者必有言，有言者不必有德。意思是說(shuō)能做到的人一定是說(shuō)到做到的人，但說(shuō)得到的人不一定做得到。

我屬于后者?？荚嚽?，我刻意的去復(fù)***語(yǔ)，做足了表面功夫，看似勤奮，卻不然，我還未深入的去復(fù)習(xí)，那時(shí)有太多的柱子擋在我面前。

相通這些后，我便不足為奇會(huì)得此結(jié)果了。再說(shuō)，經(jīng)過(guò)這一番深思，尚且也對(duì)得住那八二二字（英語(yǔ)考試得了八十二分）。

現(xiàn)在回眸這件事，心中還為有些遺憾和委屈。但豁達(dá)些看待這件事，縱觀歷史，誰(shuí)無(wú)遇到過(guò)點(diǎn)小挫折呢？本書(shū)的主人公培根不就是嗎？

只要我們?cè)诜稿e(cuò)中得到進(jìn)步，不也是好事，也就應(yīng)了那句話：吃一塹，長(zhǎng)一智。

培根隨筆讀書(shū)筆記 篇2

人生是什么?為什么有無(wú)數(shù)的人不停地**它、追問(wèn)它、論證它?人生是一個(gè)空洞而又深邃的話題，我們行走在人生的道路上，卻對(duì)這條路是那么陌生，充滿著太多的未知因素。

孩童時(shí)候的我們不會(huì)問(wèn)人生，因?yàn)橛懈改笭恳?，但是少年的我們，有了一定的思想意識(shí)，有了更多的疑惑煩惱，希望得到解答，很慶幸那時(shí)的我正因?yàn)橛辛恕杜喔撊松愤@本書(shū)指引著。

弗朗西斯·培根的“知識(shí)就是力量”應(yīng)該是大眾最為熟知的名言。當(dāng)我

當(dāng)我第一次接觸到他的散文集時(shí)，我認(rèn)為這將是一部抽象而晦澀的作品。但事實(shí)并非如此。培根用自己的經(jīng)歷和思考，用生命和一些人性的話題，解開(kāi)了生命的奧秘。在閱讀的過(guò)程中，有一種突然而明亮的感覺(jué)在我的心里溢于言表。

雖然他不需要告訴我怎么做，但他對(duì)這些事情做了理性的分析，這讓我對(duì)生活有了自己的認(rèn)知和感知。

首先，世界是真善美與假惡丑的統(tǒng)一體。在開(kāi)篇的《論真理》中**真理與謊言，培根說(shuō)到是對(duì)于世人來(lái)說(shuō)，真理猶如珍珠，它要在陽(yáng)光的照耀下才變得明亮。真理不是那種紅玉或者鉆石，需要借助搖曳不定的燭光而幻化出五彩繽紛的色彩。

但是其實(shí)真理是人性中最高的美德。而謊言就是“請(qǐng)求上帝來(lái)執(zhí)行末日審判的喪鐘”。在《論善與性善》中談到““善”與神學(xué)中的德性，“仁愛(ài)”相符合，并且不會(huì)過(guò)度，只能有錯(cuò)誤。

”在《論美》一文中，也培根寫(xiě)道：“美德尤比寶石，以鑲嵌自然為美;而善附于美者，無(wú)疑最美?！闭嫔泼蓝际侨耸篱g最美好的事物。

但在《論偽裝與掩飾》中說(shuō)道偽裝與掩飾使人迷惘，也“剝奪一個(gè)人作事底主要工具——信與任”。在《論嫉妒》中又說(shuō)道嫉妒和戀愛(ài)一樣讓人分不出迷人或魔人，“很容易造出意象和觀念;并且很容易進(jìn)入眼中，尤其是當(dāng)對(duì)象在場(chǎng)的時(shí)候，這些都是導(dǎo)致蠱惑之處”這些假惡丑又悄悄地毀掉了人世間最美好的東西。在人生的道路上，我們要學(xué)會(huì)分辨真善美假惡丑，創(chuàng)造美好的未來(lái)。

其次，引導(dǎo)我學(xué)習(xí)我所重視的東西。他在《論讀書(shū)》中談到“史鑒使人明智;詩(shī)歌使人巧慧;數(shù)學(xué)使人精細(xì);博物使人深沉;倫理之學(xué)使人莊重;邏輯與修辭使人善辯?！薄墩撚颜x》中強(qiáng)調(diào)了人生中最不可少的就是友誼，如“得不到友誼的人將是終身可憐的孤獨(dú)者，沒(méi)有友情的社會(huì)將是一片沙漠，因此那種樂(lè)于孤獨(dú)的人不是屬于人而是屬于獸的”此外其他篇目中談到***教育，父母與子女，婚姻與獨(dú)身等多方面的內(nèi)容。

我還特別喜歡他在《論游歷》中所說(shuō)的“游歷在年輕人是教育底一部分;在年長(zhǎng)的人是經(jīng)驗(yàn)底一部分”，強(qiáng)調(diào)旅行在人生中的重要性。

此外，還有可作為在官場(chǎng)使用的“厚黑學(xué)”。如在《論權(quán)位》、《論狡猾》、《論野心》等篇章。培根是寫(xiě)到的：

“為追求權(quán)利而不惜犧牲自由，或者為追求駕馭他人的權(quán)利而犧牲自我，這種欲望真是叫人莫名其妙。升遷高就的過(guò)程那是極艱辛的，要吃不少苦頭，但是升得越高，得來(lái)的苦越多，而且升遷過(guò)程有時(shí)還是見(jiàn)不得人的，因?yàn)槠浣栌帽跋碌氖侄问谷俗兊米鹳F?！?/p>

“人想退的時(shí)候退不了，該退的時(shí)候呢，又不肯退，而退了的人呢，又不甘退已。官居高位者只有通過(guò)他人的看法才能認(rèn)識(shí)到自己的幸福，倘若按其真切的感受并無(wú)任何幸?？裳??！彪m然現(xiàn)在的我涉世未深，不太能理解為何他們?nèi)绱藸栍菸以p只為等高樓，卻又“高處不勝寒”，但是聯(lián)系到實(shí)際中，從別人的眼光當(dāng)中，得到所謂的快樂(lè)，是何等的凄涼。

“有些書(shū)是可以淺嘗輒止，有些書(shū)可以囫圇吞食，有些書(shū)你就必須細(xì)嚼慢咽，充分的消化?！迸喔倪@本書(shū)，每當(dāng)我處于閑暇時(shí)刻總會(huì)翻一翻，它對(duì)于我來(lái)說(shuō)的重要意義在于每個(gè)時(shí)期都帶給我前進(jìn)的動(dòng)力。在高中時(shí)期，教會(huì)我如何解決同學(xué)之間的摩擦，如何面對(duì)學(xué)***績(jī)變動(dòng)，如何克服高考的重重壓力，如何調(diào)節(jié)自己低落的心情;在大學(xué)時(shí)期，又教會(huì)我如何堅(jiān)持自己的專業(yè)選擇，從幻想的城堡中走出來(lái)，體會(huì)世界真善美的同時(shí)，也了解世界的假惡丑。

曾經(jīng)的我總想逃避這個(gè)世界，但是當(dāng)我再次讀到這本書(shū)，我才深刻了解到自己一直存在在這個(gè)世界上，但世界不是因?yàn)槲叶嬖诘模也豢赡茏屨麄€(gè)世界適應(yīng)我，只有我適應(yīng)這個(gè)世界。然而，世界上只有一個(gè)我。只有用自己的力量筑起天空，才能走出自己的人生之路。

培根隨筆讀書(shū)筆記 篇3

前幾天翻開(kāi)了很久沒(méi)看的培根隨筆集，記得我以前以培根所寫(xiě)的|《論讀書(shū)》寫(xiě)過(guò)一篇口頭作文參加過(guò)比賽，那次比賽對(duì)于我來(lái)說(shuō)使一次新的挑戰(zhàn)，記得，那位教師和我說(shuō)了題目后，我第一個(gè)想到的就是培根的那篇文章，論讀書(shū)中講到讀書(shū)之用有三：一是：心曠神怡、二是：增趣添雅、而三是：長(zhǎng)才益智。

這三點(diǎn)我深有體會(huì)，但卻不覺(jué)得如此，我深感的是，我從來(lái)不會(huì)如此認(rèn)為，可是這確實(shí)真正的原理，愛(ài)學(xué)、想學(xué)那就必須會(huì)覺(jué)得所講的沒(méi)錯(cuò)。

我這次，我所看到的這篇就是人人都有的——憤怒。培根的筆者翻譯得很好，人之所以會(huì)有怒是因?yàn)槿撕艽嗳?，?jīng)不起波折，可是易發(fā)怒者，脾氣就必定會(huì)很暴躁，可是大部分人卻無(wú)法克制發(fā)怒的傾向，所以培根就說(shuō)“憤怒乃人之常情，但不可因發(fā)怒而犯罪?！逼鋵?shí)，筆者認(rèn)為，要克制再一次發(fā)怒，就就應(yīng)反省每一次發(fā)怒的原因，從而改變。到哪這并不是每個(gè)人都能做到的，僅有用時(shí)間慢慢的改變。不可急于一時(shí)。

看完這篇文章，我發(fā)現(xiàn)自我也如此，易發(fā)怒，但卻從未反省。也學(xué)這就是人吧。

而《圣經(jīng)》里說(shuō)人要有耐心。我給大家一個(gè)小小的推薦“要持續(xù)冷靜，耐心等待”這樣，你必須能夠打敗憤怒的。

培根隨筆讀書(shū)筆記 篇4

《培根人生論》是英國(guó)思想家弗朗西斯·培根哲學(xué)智慧與人生經(jīng)驗(yàn)的結(jié)晶，凝聚了文藝復(fù)興以后歐洲古典人文主義的價(jià)值觀念和政治理想。但即使在日新月異的現(xiàn)代社會(huì)，其中的觀點(diǎn)也對(duì)我們大有裨益。

我們生活在一個(gè)社會(huì)團(tuán)體里，每天都要和各種各樣的人接觸。所以，要懂得如何善待人，所以細(xì)節(jié)尤為重要。細(xì)節(jié)上的一絲不茍可贏得很高的稱贊。

因?yàn)榧?xì)節(jié)更容易被注意到，利用人才的機(jī)會(huì)就像一個(gè)節(jié)日，不是每天都有。舉止彬彬有禮的人，一定能贏得好的聲譽(yù)。這正如西班牙的伊麗莎白女王所說(shuō)：

“禮節(jié)乃是一封通行四方的推薦信?！倍Y儀是微妙的東西。它既是人類間交際所不可或缺的，卻又是不可過(guò)于計(jì)較的。

如果把禮儀的形式放在首位，人與人之間的真誠(chéng)信任就會(huì)喪失。因此在交際中要掌握分寸，既要直爽又能不失禮。

無(wú)論地位高低、財(cái)富多少，我們每個(gè)人都應(yīng)該心存善念。善良，是人類的一切精神和道德品格中最偉大的一種。如果人不具備這種品格，那么就如同卑賤的鼠輩，既可憐又可憎。

人心固然應(yīng)該善良，而行善卻不能僅憑感情。意大利有句嘲諷話：“過(guò)分善良，就是傻瓜。

”的確，人性中仁善的傾向有時(shí)候也會(huì)犯錯(cuò)誤，為了不做濫施仁愛(ài)的傻子，我們就要注意，不要受有些人假面具和私欲的欺弄，而變得太輕信和軟心腸。輕信和軟心腸常常誘使老實(shí)人上當(dāng)，因此行善還要靠理智的指引。

當(dāng)今社會(huì)的貧富差異依舊顯而易見(jiàn)，有的人風(fēng)餐露宿，有的人卻高床暖枕；有的人家徒四壁，有的人卻腰纏萬(wàn)貫。然而，一個(gè)人的需要實(shí)際上是有限的，超出這種需要的錢(qián)是多余的，也就是說(shuō)，太多的財(cái)富是無(wú)用的。對(duì)一個(gè)人而言，財(cái)產(chǎn)達(dá)到了某種程度后，便不是他能消受得了的。

他可以儲(chǔ)存財(cái)富、分配財(cái)富或?qū)⑵渌统?，或以?cái)富換取富人的名聲。但是對(duì)于他本人而言，這種巨大的財(cái)產(chǎn)只是身外之物，是沒(méi)有什么用處的。我們更應(yīng)當(dāng)用正當(dāng)?shù)氖侄沃\求財(cái)富，慎重地使用，慷慨地用以濟(jì)世，而到臨死的時(shí)候應(yīng)當(dāng)瀟灑地與之分手。

基于經(jīng)濟(jì)社會(huì)，我們每個(gè)人都是消費(fèi)者。從物質(zhì)消費(fèi)到精神消費(fèi)，從現(xiàn)實(shí)生活消費(fèi)到網(wǎng)絡(luò)世界消費(fèi)，消費(fèi)無(wú)處不在。因此我們要量力而為，在日常消費(fèi)中應(yīng)以個(gè)人的財(cái)力為制約。支出應(yīng)有度，要管理得當(dāng)。

如若不得已產(chǎn)生債務(wù)時(shí)，大可不必急于一下還清。一次還清債務(wù)可能重走借貸的老路，因?yàn)橐坏┌l(fā)現(xiàn)自己能夠輕易擺脫債務(wù)的負(fù)擔(dān)，那么難免會(huì)舊病復(fù)發(fā)。一點(diǎn)一點(diǎn)地還債會(huì)養(yǎng)成節(jié)儉的習(xí)慣，這對(duì)一個(gè)人的靈魂和財(cái)產(chǎn)都是有益的。

總之，對(duì)待自己的經(jīng)濟(jì)開(kāi)支應(yīng)該始終小心翼翼。

在一個(gè)人的生活中，有許多事情不能用決定論來(lái)準(zhǔn)確描述，但機(jī)會(huì)是成功的主要因素。幸運(yùn)之機(jī)好比經(jīng)濟(jì)市場(chǎng)，稍一耽擱，就瞬息萬(wàn)變。機(jī)會(huì)老人先給了我們他的頭發(fā)。如果我們抓不到他，我們只能在再次抓住他的時(shí)候碰他的禿頭。

因此能夠在做一件事的開(kāi)端善于識(shí)別時(shí)機(jī)，這是一種極為難得的智慧。在任何事情上我們要學(xué)會(huì)善于識(shí)別與把握時(shí)機(jī)，在開(kāi)始做事前要察視時(shí)機(jī)，而在進(jìn)行時(shí)要抓住時(shí)機(jī)。

古羅馬哲學(xué)家塞涅卡曾說(shuō)過(guò)：“一帆風(fēng)順固然令人羨慕，但逆水行舟則更令人欽佩。”如果奇跡就是超乎尋常，那么它常常是在對(duì)逆境的征服中顯現(xiàn)的。

運(yùn)氣需要的美德是節(jié)制，逆境需要的美德是堅(jiān)韌。一切幸福都絕非沒(méi)有憂慮和煩惱，而一切逆境也都絕非沒(méi)有慰藉與希望。因?yàn)樽蠲赖拇汤C是用暗淡的背景襯托明亮的圖案，而不是用暗淡的花朵鑲嵌明亮的背景。

人的美德就像珍貴的檀香。只有在烈火中才能散發(fā)出最濃烈的香氣，在逆境中才能釋放出最好的品質(zhì)。

當(dāng)我們遇到挫折而感到憤悶抑郁的時(shí)候，向知心摯友的一席傾訴可以使我們得到疏導(dǎo)，朋友的良言忠告能使人心靈健全，否則這種積郁會(huì)使人生病。所以，友誼對(duì)人生是不可缺少的。如果沒(méi)有友情，生活就不會(huì)有悅耳的和音。

友誼的特殊功能是，如果你把快樂(lè)告訴朋友，你會(huì)得到兩種快樂(lè)；如果你把悲傷傾訴給朋友，你會(huì)被分成一半的悲傷。友誼不但能使人擺脫暴風(fēng)驟雨的感情而走向陽(yáng)光明媚的清空，而且能使人擺脫黑暗混亂的思緒而進(jìn)入光明與理智的思考，這不僅是因?yàn)榕笥呀o予的忠告，而且任何一種平心靜氣的討論都能把攪擾著我們心頭的一團(tuán)亂麻整理得井然有序。

人與人的交往貴在以誠(chéng)為本，無(wú)謂的猜疑不僅有損感情，更可能使人迷失自我。猜疑之心猶如蝙蝠，它總在黑暗中起飛。這種心情是迷陷人、亂人心智的，它會(huì)使人陷入迷惘、混淆敵友。

當(dāng)今社會(huì)各種利益紛至沓來(lái)，我們尤其要警惕他人散布的猜疑，因?yàn)檫@很可能是一種惡意挑釁。猜疑易使君主變得暴戾，使智者陷入重重困惑。猜疑者未必是由于怯懦，卻往往是由于缺乏判斷力。

懷疑的根源來(lái)自于對(duì)事物的不了解，所以多了解情況是消除懷疑的有效途徑。

真理是人們對(duì)于客觀事物及其規(guī)律的正確反映。無(wú)論我們認(rèn)識(shí)事物時(shí)能得出多少種結(jié)論，但只有一種符合客觀現(xiàn)實(shí)的知識(shí)才是真理。真理好像陽(yáng)光，在它照耀下人世間所上演的那種種假面舞會(huì)，遠(yuǎn)不如在半明半暗的燭光下會(huì)幻現(xiàn)而華麗。

真理猶如珍珠，要在陽(yáng)光的照耀下才變得明亮，不需要借助搖曳不定的燭光而幻化出五顏六色的浮光。一個(gè)人若能在心中充滿對(duì)人類的博愛(ài)，行為遵循崇高的道德，永遠(yuǎn)只圍繞真理的樞軸而轉(zhuǎn)動(dòng)，那么他雖生在人間，卻等于步入了天堂。

培根隨筆讀書(shū)筆記 篇5

培根，是英國(guó)十七世紀(jì)著名的思想家、政治家和經(jīng)驗(yàn)主義哲學(xué)家，說(shuō)起他的名字，大家都會(huì)想到他的《培根隨筆》。在這個(gè)暑假，我有幸拜讀了他的文章，從書(shū)中我看到了他對(duì)哲學(xué)的執(zhí)著、對(duì)政治的熱衷、對(duì)生活的熱愛(ài)、對(duì)理想的追求和對(duì)困難決不輕言放棄、自強(qiáng)不息的精神和態(tài)度。

《培根隨筆》這本書(shū)分為《論求知》，《論美》，《論善》，《論真理》，《論健康》，《論家庭》，《論友誼》等多篇隨筆，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔，短短的一小篇就可以讓人受益匪淺。

對(duì)于這本書(shū)我也有許多的感觸。

其中，最讓我感慨的還是“論死亡”這篇隨筆。因?yàn)?，我認(rèn)為這是最重要的。人如果沒(méi)了生命，那還談何友誼，談什么幸運(yùn)、財(cái)富呢？因此，只有活著，才能實(shí)現(xiàn)你的愿望。然而，人活著并不是虛度年華，而應(yīng)該把握生命中的每一刻、一分、一秒都不可以錯(cuò)過(guò)。人生在世就會(huì)得使你的生命有意義，所以要為自己的目標(biāo)、追求不懈努力，你要相信：勝利的曙光時(shí)刻在等待著你的凱旋。然而我還有另一種感悟他也是我慢慢品出來(lái)的。

雖然很多人都很畏懼死，雖然這個(gè)字眼會(huì)讓我們的恐懼油然而生，可是如果你的人生已經(jīng)很充實(shí)、很美好了，“死”又算得上什么呢？聾啞盲人海倫。凱勒，這是一個(gè)眾所皆知的大人物了，對(duì)待她，你抱什么樣的態(tài)度，心里應(yīng)該很敬佩吧，我想只要有一點(diǎn)點(diǎn)憐憫之心的人都會(huì)感動(dòng)，甚至為她而哭泣。這樣一個(gè)殘疾人和我們這些正常人相比，我們當(dāng)然占了上風(fēng)了。那又畏懼什么呢？我們?yōu)槭裁淳筒蝗缢?？照理說(shuō)，我們有能力學(xué)得比更好。

“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛”，生命掌握在自己手中，命運(yùn)會(huì)因你而改變，人生會(huì)因你而絢麗多彩。所以，挑戰(zhàn)是必不可免的。生命本是一泓清泉，只有挑戰(zhàn)自我的人才能體味出它的浩蕩；生命就像一首優(yōu)美的歌曲，只有挑戰(zhàn)自我的人才能譜出優(yōu)美的旋律。

所以要把握你的生命，努力奮斗，撒下汗水，不斷耕耘，為你的人生畫(huà)上一個(gè)圓滿的句號(hào)。

培根隨筆讀書(shū)筆記 篇6

《培根隨筆》的作者是弗蘭西斯·培根。他是英國(guó)思想家、作家和科學(xué)家。這位一生追求真理的思想家，被馬克思稱為“英國(guó)唯物主義和整個(gè)現(xiàn)代實(shí)驗(yàn)科學(xué)的真正始祖”。在他所著的《培根隨筆》中闡述的是“透徹的說(shuō)理，雋永的警句”。雖然這本隨筆僅有短短的58篇但篇篇都闡述了一個(gè)足以運(yùn)用一生的真理。在《論友誼》一篇中培根說(shuō)過(guò)這樣一句話：凡是與朋友分享歡樂(lè)的人，都會(huì)更加歡樂(lè);凡是向朋友傾訴憂愁的人，都會(huì)不再憂愁。友誼對(duì)于每一個(gè)人的人生都是必要缺少友誼的人就好比一個(gè)得了不治之癥的人。

在《論習(xí)慣》一篇中培根說(shuō)過(guò)這樣一句話：性格能夠左右人的思維，學(xué)識(shí)能夠影響人的談吐，可是，人的行動(dòng)卻往往取決于長(zhǎng)期養(yǎng)成的習(xí)慣。是啊，習(xí)慣能夠主宰人的一生，一個(gè)好的習(xí)慣能夠讓你受益一生一世。

在《培根隨筆》中最令我受益匪淺的一句話，是《論學(xué)習(xí)》一篇中的：讀書(shū)為學(xué)，為的是獲得享受、作為裝飾、增長(zhǎng)才干。幽居養(yǎng)靜之時(shí)，讀書(shū)能夠獲得享受;高談闊論之時(shí)，學(xué)問(wèn)能夠作為裝飾;行事處世之時(shí)，知識(shí)能夠增長(zhǎng)才干。如果一個(gè)不懂的這些的話，學(xué)習(xí)對(duì)他來(lái)說(shuō)就是索然無(wú)味的。

讀了《培根隨筆》能夠激發(fā)人們對(duì)夢(mèng)想的追求與對(duì)困難絕不輕言放棄、自強(qiáng)不息的精神和態(tài)度。

培根隨筆讀書(shū)筆記 篇7

對(duì)于培根，很早便聞其名，也大概讀過(guò)他的一些名言。而這一次是真正的接觸了他所寫(xiě)的文章---------《培根隨筆集》。

《培根隨筆集》共收錄了培根58篇完整的文章。我覺(jué)得對(duì)于這本書(shū)，不能單用“讀”的方式去品位，而應(yīng)用“品”和“悟”這兩種由眼睛到思想最后轉(zhuǎn)到心里的方式去體會(huì)，因?yàn)闀?shū)中所有的道理都是培根用自已的語(yǔ)言描述的，都是培根用自己的思維方式去理解，感悟而得，貫徹著他靈魂深處對(duì)真理執(zhí)著追求的信念，只有這樣才能達(dá)到與作者對(duì)話的效果。其實(shí)我覺(jué)得讀通這本書(shū)的最高境界，就是在培根感悟的基礎(chǔ)上，加以自己對(duì)此的看法，甚至是不同的見(jiàn)解；這也該是培根所期望的吧？

在這五十八篇文章中，帶給我印象最深的其實(shí)是《論偽裝與掩飾》。在我眼里，這篇文章寫(xiě)的很有趣?！皞窝b”和“掩飾”其實(shí)應(yīng)該算是貶義詞。在日常生活中，所遇到使用這種技巧的人也是數(shù)不勝數(shù)，這似乎已經(jīng)成為現(xiàn)代人，在處理人際關(guān)系的方式和想要生活在繁華世間基本原則，幾乎每個(gè)人都要帶著這兩層面具?！皞窝b”顧名思義就是假裝的意思，而“掩飾”的意思是：想要偽裝。這兩個(gè)被人所唾棄，鄙夷的詞。在培根筆下卻沒(méi)有就它們的壞處大批一通，而是十分客觀的就他們的好壞做了理性的批判。

文章中這句話，我印象很深“最完美的人品素質(zhì)需謙虛坦蕩誠(chéng)實(shí)的名聲，守口如瓶的習(xí)慣，適當(dāng)?shù)难陲椉记桑约霸谄炔坏靡褧r(shí)才使用的偽裝能力”。對(duì)于這句話，我很贊同，在現(xiàn)在這個(gè)復(fù)雜的世界，城府太深的人會(huì)被人孤立，太過(guò)于天真的人會(huì)被人算計(jì)。像偽裝，掩飾一類的技巧在為人處事中，常被人使用，但很少有人善用。只有慎重，適時(shí)的使用，才能達(dá)到最好的效果，也就是雙贏：在不傷害到別人的基礎(chǔ)上，保護(hù)自己。

一本好書(shū)可以使人明白一個(gè)道理，一本好書(shū)可以為人建造一條捷徑，一本好書(shū)甚至可以改變?nèi)艘簧拿\(yùn)！正如同培根索索：“讀史使人明智，讀詩(shī)使人靈秀，數(shù)學(xué)使人周密，科學(xué)使人深刻，倫理使人莊重，邏輯修辭之學(xué)使人善辯”從培根比重，看到的是對(duì)真理的透徹理解，希望這份透徹的理解也能盡早落在我的心中。

培根隨筆讀書(shū)筆記 篇8

1、煤的燃燒同樣是壯麗的。在漫長(zhǎng)的歲月里，默默的忍受著屈辱，理想之光一刻也不曾泯滅，最終，它實(shí)現(xiàn)了自我的夙愿，成為熔爐里熊熊燃燒的一團(tuán)烈火！

2、人生充滿競(jìng)爭(zhēng)。人生其實(shí)就是在踢一場(chǎng)足球，那白色的球門(mén)便是一種永恒的誘惑，只要你一息尚存，就務(wù)必去爭(zhēng)搶，去沖撞，去射門(mén)，

3、信念，是理想和意志的融合，是精神和品格的交匯；信念，是成功事業(yè)的臺(tái)階，是戰(zhàn)勝艱難的力量；信念，是人生的精華幸福的源泉。

4、阿基米得沒(méi)死，燃燒的生命是不朽的。

5、持續(xù)自我力爭(zhēng)上游的天性，出力出汗甚至付出血的代價(jià)，也要去實(shí)現(xiàn)目標(biāo)，這便是強(qiáng)者的驕傲。計(jì)劃生育標(biāo)語(yǔ)

6、順境的美德是節(jié)制，逆境的美德是堅(jiān)韌，后一種是較為偉大的德性。

7、有經(jīng)驗(yàn)的老人執(zhí)事令人放心，而青年人的干勁則鼓舞人心。如果說(shuō)，老人的經(jīng)驗(yàn)是可貴的，那么青年人的純真則是崇高的。

8、人生沒(méi)?？空?，自我本身永遠(yuǎn)是一個(gè)出發(fā)點(diǎn)。無(wú)論何地何時(shí)，只要?jiǎng)?chuàng)造就會(huì)有收獲；只有不息的奮進(jìn)，才能證明生命的存在。懷念過(guò)去的句子

9、人活一生，昂首是頂天立地的壯漢，低眉垂首匍匐不是健康人生；無(wú)高瞻遠(yuǎn)矚之氣概，只有乎庸凡俗之念想，不免愧對(duì)人生；昂首直腰，與天比高，星月皎潔，引為同道，此乃亮麗人生。

10、命是一種燃燒，人生因燃燒而壯麗。也許自我的生命已被烈火點(diǎn)燃。

11、狡猾是一種陰險(xiǎn)邪惡的聰明。

12、信念的魅力在于即使遇到險(xiǎn)運(yùn)，亦能召喚你鼓起生活的勇氣。

13、有的知識(shí)只須淺嘗，有的知識(shí)只要粗知，只有少數(shù)專門(mén)知識(shí)需要深入鉆研，仔細(xì)揣摩。因此，有的書(shū)只要讀其中一部分，有的書(shū)只須知其中梗概即可，而對(duì)于少數(shù)好書(shū)，則要精讀細(xì)讀，反復(fù)地讀。有的書(shū)能夠請(qǐng)人代讀，然后看他的筆記摘要就行了。然而這只限于質(zhì)量粗劣的書(shū)。否則一本書(shū)將像已被蒸餾過(guò)的水，變得淡而無(wú)味了！

14、歷史使人賢明，詩(shī)歌使人高雅，數(shù)學(xué)使人高尚，自然哲學(xué)使人深沉，道德使人穩(wěn)重，而倫理學(xué)和修辭學(xué)則使人善于爭(zhēng)論。

15、昂首是天，天似畫(huà)廊。然而見(jiàn)云蒸霞蔚，虹彩霓光如花似錦，婀娜馨香，晨旦瑪瑙，午夜碧玉，珍珠粒粒，鉆石顆顆，璀璨晶瑩，光彩壓目。

16、生命之于人只有一次。

17、金錢(qián)好比肥料，如不撒入田中，本身并無(wú)用處。

18、金錢(qián)是品德的行李，是走向美德的一大障礙；由于財(cái)富之于品德，正如正規(guī)武裝組織與輜重一樣，沒(méi)它不行，有了它又妨礙前進(jìn)，有時(shí)甚至正因照顧它反而喪失了勝利。

19、成功的競(jìng)爭(zhēng)者，總是在思考中迎接風(fēng)險(xiǎn)，而在行動(dòng)中卻想方設(shè)法使風(fēng)險(xiǎn)降到最低程度，或者是極其巧妙地避開(kāi)風(fēng)險(xiǎn)。

20、人生沒(méi)免費(fèi)的午餐。

21、由智慧所養(yǎng)成的習(xí)慣能成為第二本性。

22、只要那些“見(jiàn)不得人的競(jìng)爭(zhēng)”還沒(méi)從咱們的生活里絕跡，只要平庸比才華有時(shí)更容易讓人賞識(shí)，只要人世間還產(chǎn)生著庸俗和諂媚，那么，這個(gè)世界上，人們對(duì)百米賽跑的歡呼，就絕不僅僅僅是一種陶醉，而是一種渴望和期盼！不好只喜歡看著別人去競(jìng)爭(zhēng)，而自我卻不敢去和別人競(jìng)爭(zhēng)；不好只喜歡與比自我弱的對(duì)手競(jìng)爭(zhēng)，而不愿與比自我強(qiáng)的對(duì)手競(jìng)爭(zhēng)。

23、信念是割不斷，催不垮的。信念只因心靈的枯朽而消失。信念的火種一旦熄滅，燃燒的生命也就停止。

24、金錢(qián)是個(gè)好仆人，然而在某些場(chǎng)合也會(huì)變成惡主人。

25、如果你思考兩遍以后再說(shuō)，那你說(shuō)得必須比原來(lái)好一倍。

26、金錢(qián)是好的仆人，卻是不好的主人。

27、求知能夠改善人的天性，而實(shí)驗(yàn)又能夠改善知識(shí)本身。人的天性猶如野生的花草，求知學(xué)習(xí)好比修剪移栽。實(shí)習(xí)嘗試則可檢驗(yàn)修正知識(shí)本身的真?zhèn)巍?/p>

28、天資之改善須靠讀書(shū)，而學(xué)識(shí)之完美須靠實(shí)踐。因天生資質(zhì)猶如自然花木，需要用學(xué)識(shí)對(duì)其加以修剪，而書(shū)中所示往往漫無(wú)邊際，務(wù)必用經(jīng)驗(yàn)和閱歷界定其經(jīng)緯。

29、信念的力量在于即使身處逆境，亦能幫忙你鼓起前進(jìn)的風(fēng)帆。

30、弱者只能讓人憐憫感嘆。樂(lè)趣和生活資料會(huì)變得既渺小又蒼白，理想也只能牢牢地困在夢(mèng)鄉(xiāng)而無(wú)緣面世，軟弱是自私和膽小的兄弟。

31、幸運(yùn)的時(shí)機(jī)好比市場(chǎng)上的交易，只要你稍有延誤，它就將掉價(jià)了。

32、人，是地球上唯一能仰望浩瀚星空發(fā)出由衷贊嘆的生靈，因此能產(chǎn)生思想產(chǎn)生靈感并有所追求。人可站立，可行走，可飛騰，不為時(shí)刻空間以及物質(zhì)世界所束縛。

33、無(wú)論你怎樣地表示憤怒，都不好做出任何無(wú)法挽回的事來(lái)。

34、當(dāng)你孤獨(dú)寂寞時(shí)，閱讀能夠消遣。當(dāng)你高談闊論時(shí)，知識(shí)能夠裝飾。當(dāng)你處世行事時(shí)，正確運(yùn)用知識(shí)意味著力量。懂得事物因果的人是幸福的。有實(shí)際經(jīng)驗(yàn)的人雖能夠辦理個(gè)別性的'事務(wù)，然而若要綜觀整體，運(yùn)籌全局，卻惟有掌握知識(shí)方能辦到。

35、美的至高無(wú)上的部分，無(wú)法以彩筆描出來(lái)。

36、資料豐富的言辭像閃閃發(fā)光的珠子。真正的聰明睿智卻是言辭簡(jiǎn)短的。

37、畫(huà)家梵高為何苦苦地畫(huà)著向日葵？他是在描述燃燒的生命！他的靈魂有一輪常燃不息的太陽(yáng)；他的生命字燃燒著，他的作用也在燃燒著。

38、懂得激流勇進(jìn)者，便懂得斷然退出；懂得如何減少損失者，便懂得及時(shí)改變方向。從這個(gè)好處上講，一個(gè)人具備了決定風(fēng)險(xiǎn)的潛質(zhì)，也就具備了競(jìng)爭(zhēng)的潛質(zhì)。

39、你滿足于小溪邊流連的愜意，也就是滿足了自我的平庸；你欣賞到了山峰突兀的險(xiǎn)峻，也就有機(jī)會(huì)欣賞到自我的卓絕。

40、重復(fù)言說(shuō)多半是一種時(shí)刻上的損失。

41、美有如夏天的水果，容易腐爛且不持久。

42、有人說(shuō)，凄涼是詩(shī)，悲壯是歌——在生命的現(xiàn)實(shí)中，你要經(jīng)得起挫折。

43、虛偽的人為智者所輕蔑，愚者所嘆服，阿諛者所崇拜，而為自我的虛榮所奴役。

44、青年長(zhǎng)于創(chuàng)造而短于思考，長(zhǎng)于猛干而短于討論，長(zhǎng)于革新而短于持重。

45、嚴(yán)厲生畏，然而粗暴生恨，即使公事上的譴責(zé)，也應(yīng)當(dāng)莊重而不應(yīng)當(dāng)侮辱嘲弄。

46、最快樂(lè)的事莫過(guò)于無(wú)拘無(wú)束。

47、明智者創(chuàng)造的機(jī)會(huì)比他發(fā)現(xiàn)的要多。

48、人們以為他們的理性支配言語(yǔ)，偏偏有時(shí)言語(yǔ)反而支配理性。

49、最快樂(lè)的事莫過(guò)于無(wú)拘無(wú)束。

50、美貌倘若生于一個(gè)品德高尚的人身上，當(dāng)然是非常光彩的；品行不端的人在它面前，便要自慚形穢，遠(yuǎn)自遁避了。

培根隨筆讀書(shū)筆記 篇9

當(dāng)我看到《培根隨筆》的時(shí)候我一開(kāi)始以為《培根隨筆》這本書(shū)會(huì)是一本十分無(wú)聊的書(shū)，但我在不經(jīng)意之間帶著無(wú)聊的心情翻開(kāi)這本書(shū)的時(shí)候，我卻因這本書(shū)中真實(shí)存在的美而認(rèn)真的將這本書(shū)讀完了。

《培根隨筆》為英國(guó)著名政治家、思想家、和哲學(xué)家的弗蘭西斯培根所著?！杜喔S筆》分為《論求知》、《論美》、《論善思想家》、《論真理》、《論健康》、《論家庭》、《論友誼》等多篇隨筆。

在這數(shù)十篇隨筆中，《論美》給我留下了深刻的印象。在《論美》中培根說(shuō)：在美方面，相貌的美高于色澤的美，而秀雅合式的動(dòng)作的美又高于相貌的美。讓我又一次深刻的知道了相貌的美不是真正的美，心靈上的美才是最真實(shí)的，最高尚的，最高雅的。這一篇隨筆著重論述人應(yīng)該怎樣對(duì)待外在美和內(nèi)在美的問(wèn)題。世界上沒(méi)有一個(gè)人是十全十美的，所以，不要抱怨自己外在的缺陷，只有內(nèi)在的美才是永恒的美。美德重于美貌，把美的形貌與美的德行結(jié)合起來(lái)，美才能真正發(fā)出光輝。文中有這樣一句話：形體之美要?jiǎng)儆陬伾?，?yōu)雅行為之美又勝于形體之美。形體是一個(gè)人的整體形象，可是，體形。顏色指五官相貌，主要是臉部，是局部的。而行為之美，指舉手投足的動(dòng)作神態(tài)，是后天的，是內(nèi)在美的折射表現(xiàn)，在三者中最高。心靈上的美像是埋在土里的未發(fā)芽的種子，不管埋得多深，有多少的土都不可能不發(fā)芽，不成長(zhǎng)，不開(kāi)花，不結(jié)果的。而那種相貌上美而心靈不美的人就像是在土里埋了一個(gè)定時(shí)炸彈，不管在上面加多少的掩蓋，在不定的時(shí)間一定會(huì)突破圖層，將滿地炸得開(kāi)花，令每個(gè)人的厭惡。

如今，真正理解這句話的人并不多，一本好書(shū)可以使人明白一個(gè)道理，一本好書(shū)可以為人建造一條捷徑，一本好書(shū)甚至可以改變?nèi)艘簧拿\(yùn)！希望大家可以一起閱讀這本書(shū)，可能會(huì)影響到自己的人生。

培根隨筆讀書(shū)筆記 篇10

睿智的人在許多事上都有與常人不同的見(jiàn)解。培根就是這樣的一個(gè)人。最近，我讀了他所著的《培根隨筆》一書(shū)，對(duì)于培根生活的方方面面有了更深的了解和感悟。

培根的一生為哲學(xué)和文學(xué)事業(yè)做出了極大的貢獻(xiàn)。這本《培根隨筆》具有極高的文學(xué)價(jià)值。首先，在觀念和視角上它具有獨(dú)到之處。對(duì)于死亡，培根告訴人們不要心生畏怯，凡是堅(jiān)定執(zhí)著且一心向善的有才有智之士都能避免死亡的痛苦。面對(duì)日趨嚴(yán)重的宗教沖突，他希望人們能以和平為本，對(duì)血腥的戰(zhàn)亂說(shuō)“不”。

我相信，倘若巴勒斯坦和以色列的人民讀過(guò)這本《培根隨筆》的話，就不會(huì)讓巴以沖突日益惡化了。對(duì)于生活中的艱難挫折，他總是把它們當(dāng)做上天給予人的磨礪白己的機(jī)會(huì)。他相信不懈的努力總能將厄運(yùn)變成好運(yùn)。面對(duì)許多人的迷信和盲從，他大膽提倡無(wú)神論，希望他們用理智和親情戰(zhàn)勝心中的專制統(tǒng)治等等。

就好比一位登山運(yùn)動(dòng)員在爬山，倘若他抱定信心要爬上山頂，就定能攀上頂峰。正如培根先生一樣，他坦然面對(duì)生活中的挫折和社會(huì)中的不良風(fēng)氣，用理智從根源上分析并解決問(wèn)題。這顯然是做人做事應(yīng)有的態(tài)度。在此書(shū)中我還學(xué)到了思考及看待事物的方法，即：要全方位多角度地看待問(wèn)題，既要看到有利的一面，也應(yīng)看到不利的一面。

不僅如此，我還明白了人與人之間的關(guān)系不應(yīng)該是虛偽的，而應(yīng)該是坦誠(chéng)的。虛偽的假面具只會(huì)使這個(gè)世界變得黑暗，而只有真城的橋梁才能將人心與人心連在一起。

《培根隨筆》一書(shū)集合了培根先生一生的思想精髓，讀起來(lái)就像是在與一位睿智的老人對(duì)話。我想：我應(yīng)該在今后的日子里，以正確的態(tài)度去對(duì)待生活以及我身邊的人，把培根老先生作為我的榜樣，做一個(gè)堅(jiān)定執(zhí)著且一心向善的有才有智之人。

培根隨筆讀書(shū)筆記 篇11

一日，微風(fēng)卷起我的發(fā)稍，掀起我隨風(fēng)舞動(dòng)的衣襟，我拋下一切沉重的包袱，輕輕地、慢慢地飄到了天上。透過(guò)云層，我隱隱約約的看到一個(gè)人的身影，他在對(duì)我微笑點(diǎn)頭，不停地向我招手，帶著我來(lái)到了一個(gè)神秘的地方。他輕輕地推進(jìn)開(kāi)了第一道門(mén)……

我?guī)е鴿M心的疑惑，慢慢地跨進(jìn)了門(mén)檻。呈現(xiàn)在眼前的是一條柱子，我走近一看，發(fā)現(xiàn)上面清晰的字跡：天生的才能也需要學(xué)習(xí)才能完美，就像天然的植物一樣，需要陽(yáng)光和雨露的滋潤(rùn)。

我抱住這個(gè)柱子，把頭輕輕地依偎在它上面，感受這句話的深刻含義，我懂得!我們學(xué)習(xí)不是單純的為了考試，否則我們就是一個(gè)填裝知識(shí)的容器。我們學(xué)習(xí)要有一個(gè)目標(biāo)，既要掌握知識(shí)，更要學(xué)會(huì)用知識(shí)來(lái)完善自我!充實(shí)自我!這樣學(xué)習(xí)會(huì)成為一件無(wú)比快樂(lè)的事，我就能快樂(lè)中得到提升、擁有學(xué)問(wèn)、讓人敬仰。

他牽著我的手，把我?guī)У搅艘粭l船上。突然四周波濤洶涌的向我襲來(lái)，船上的帆也被打翻了，怎么辦?怎么辦?我束手無(wú)策，難道我就只能這樣等死嗎?或許我應(yīng)該冷靜一點(diǎn)，我平復(fù)了自己的心情，平穩(wěn)的操縱著手中的方向盤(pán)。沒(méi)想到，我做到了，我成功地到岸邊了。

這個(gè)神秘人就在岸邊等著我，他豎起大拇指對(duì)我說(shuō)：好事屬于順境，那是人人所期盼的，但是好事屬于逆境，那就值得人敬佩——一帆風(fēng)順固然令人羨慕，但逆水行舟更令人欽慕。

我被暴風(fēng)雨淋濕的日子數(shù)不勝數(shù)，或許當(dāng)時(shí)我很沮喪、氣餒。但我都挺過(guò)來(lái)了，我只是想通過(guò)淚水來(lái)發(fā)泄我心中的郁悶。但哭過(guò)之后，我還是必須振作，我怎么可能會(huì)被一場(chǎng)小小的暴風(fēng)雨沖走了一切呢?

在學(xué)習(xí)中，常?？荚囀Ю?，我也曾抱怨為什么上天那么不公，我付出了多少的心血和努力，為什么沒(méi)有回報(bào)?但是，我要和上天一搏，如果他是想要挑戰(zhàn)我的毅力，那么我奉陪到底。在比賽中，常常失敗，但我永不言敗。雖然這次我失敗了，但是我還是會(huì)站起來(lái)，未來(lái)要迎接我的挑戰(zhàn)還很多，我要做好準(zhǔn)備去迎接，在下一次讓自己綻放光芒。

神秘人又帶著我飛啊飛，飛啊飛，我們竟然飄到了意大利。我親眼目睹了，伽利略在證明兩個(gè)鐵球同時(shí)著地的經(jīng)過(guò)。本來(lái)有多少人迷信權(quán)威，不愿意相信伽利略。但當(dāng)親眼看到這一事實(shí)時(shí)，便是啞口無(wú)言。我也在一旁拍手感嘆，我欽佩他對(duì)真理的執(zhí)著追求。神秘人笑了，慢慢的說(shuō)道：“要探索真理就要像求愛(ài)求婚一樣，認(rèn)識(shí)真理就要直面真理，相信真理就要與真理同在，這才是人性中至高無(wú)上的美德?！?/p>

敢于探索真理的人是真正值得人敬佩的人，我們也應(yīng)該要勇敢的探求真理。在課堂上不要一昧的聽(tīng)從老師說(shuō)講的內(nèi)容。我們要轉(zhuǎn)動(dòng)自己的腦筋，敢于質(zhì)疑老師，提出疑問(wèn)。這就是探索真理。

真理，勇敢追尋。

這個(gè)神秘人，在我耳邊說(shuō)：“我叫培根，這本書(shū)送給你!”他便飄走了。我將這本書(shū)擁在懷里——《培根隨筆》。

培根隨筆讀書(shū)筆記 篇12

。

但對(duì)作者的'看法我產(chǎn)生了不同的意見(jiàn)，我對(duì)自私的人感覺(jué)非常討厭，但是從另一方面來(lái)考慮，自私對(duì)人們來(lái)說(shuō)或許是一件好事情。

一個(gè)人如果自私，他就會(huì)不由自主的以自己為中心，喜歡讓什么事情都圍著自己一給人轉(zhuǎn)，巴不得成為地球，讓月亮也為著自己轉(zhuǎn)。如果他想用得到一切，他自身必須有這樣的實(shí)力，這就可以成為一種動(dòng)力，促使他不斷變強(qiáng)，不斷變成自己想要的那樣。

一個(gè)自私的人，他或許或是一名愛(ài)國(guó)者，自私的人一般把自己的東西看得很重，認(rèn)為自己的東西不允許任何人去侵犯，這樣的話，對(duì)于自己國(guó)家的國(guó)土，他不會(huì)允許他人去侵犯，自己會(huì)拼命守護(hù)，成為一名愛(ài)國(guó)者.

?

更多相關(guān)的培根隨筆讀書(shū)筆記推薦：

培根隨筆讀書(shū)筆記

培根隨筆讀書(shū)筆記大全

《培根隨筆》讀書(shū)筆記

培根隨筆讀書(shū)筆記900字

培根隨筆讀書(shū)筆記 篇13

《培根隨筆》是英國(guó)唯物主義哲學(xué)家和科學(xué)家弗蘭西斯?培根寫(xiě)的。他總結(jié)了當(dāng)時(shí)新自然科學(xué)的經(jīng)驗(yàn)和成就，展望了自然科學(xué)的發(fā)展前景，決心推動(dòng)這一發(fā)展。

1561年1月22日，他出生在倫敦的一個(gè)官方家庭。良好的家庭教育使培根成熟較早。培根于1576年作為英國(guó)駐法國(guó)大使的隨行人員來(lái)到法國(guó)。在法國(guó)的兩年半時(shí)間里，他學(xué)到了許多新思想。

1582年他終于取得了律師資格。1584年當(dāng)選為國(guó)會(huì)議員。1589年，他出缺后就任法院秘書(shū)，但這一職位已經(jīng)20多年沒(méi)有空缺了。

1603年，當(dāng)詹姆斯一世成功時(shí)，培根受到了極大的贊揚(yáng)。

1621年，培根被國(guó)會(huì)指控為中國(guó)共產(chǎn)黨黨員。他被高等法院指控罰款4萬(wàn)英鎊。他被囚禁在倫敦塔。他被終身驅(qū)逐出法庭，不得擔(dān)任法官或**。雖然后來(lái)罰金和監(jiān)禁都被豁免，但培根卻因此身敗名裂。從此，培根不理政事，開(kāi)始專心從事理論著述。

1626年，他身體虛弱，于1626年4月9日清晨去世。

在《談美》中，培根表達(dá)了他對(duì)美的獨(dú)到的看法，他認(rèn)為秀雅合度的美才是美的精華，是繪畫(huà)無(wú)法表現(xiàn)出來(lái)的，他的美學(xué)思想已含有浪漫主義的最初萌芽。

在《談逆境》中，他為世人留下一句至理名言：“順境中需要的美德是節(jié)制，而逆境中需要的美德是堅(jiān)韌，那在道德中是一個(gè)更為英雄的美德。

《談國(guó)家的真正強(qiáng)盛》中，他總結(jié)出一個(gè)國(guó)家想成為強(qiáng)大的國(guó)家，最重要的是要承認(rèn)軍事是他們的主要的榮譽(yù)，跟學(xué)問(wèn)和職業(yè)一樣。

讀了這些相隔了很久年代的作家作品，最健康的態(tài)度是”取其精華，去其糟粕“。 培根所說(shuō)：”讀史使人明智，讀詩(shī)使人靈秀，數(shù)學(xué)使人周密，科學(xué)使人深刻，倫理學(xué)使人莊重，邏輯修辭之學(xué)使人善辯“ ，不得不肯定，從某一方面來(lái)說(shuō)，這是一本使人上進(jìn)的好書(shū)!

根鳥(niǎo)讀書(shū)筆記集錦

書(shū)籍教人明理，給予人正確的世界觀、人生觀以及價(jià)值觀，就比如作者寫(xiě)的作品，每次讀完都有不一樣的看法。一篇高質(zhì)量的作品讀后感可以怎么寫(xiě)呢？基于網(wǎng)友的需要，幼兒教師教育網(wǎng)整理了根鳥(niǎo)讀書(shū)筆記。

根鳥(niǎo)讀書(shū)筆記(篇1)

曹文軒的長(zhǎng)篇小說(shuō)《根鳥(niǎo)》，書(shū)中的悲歡離合讓我時(shí)而落淚，時(shí)而興奮。

根鳥(niǎo)，只是一個(gè)出生在菊坡的普通的男孩子。是什么，讓他與眾不同，成為故事的主人公？是他追夢(mèng)的精神，永不放棄的精神。曹文軒雖然沒(méi)有直接寫(xiě)出根鳥(niǎo)的這種精神，也沒(méi)有寫(xiě)類似于“他是一個(gè)敢于追夢(mèng)，不怕嘲笑的人！”這種過(guò)于直接的話語(yǔ)，但是，我卻可以很清楚地從故事中看到根鳥(niǎo)追求夢(mèng)想的執(zhí)著精神。寫(xiě)出一個(gè)人的特點(diǎn)，不一定要用多么優(yōu)美的詞語(yǔ)，我看到，在書(shū)中，作者幾乎沒(méi)有用過(guò)四字詞，但是，我還是能看到這本書(shū)的美。這本書(shū)語(yǔ)句上乍一看，不能讓人眼前一亮，但細(xì)細(xì)品味，卻能品出它們的獨(dú)特韻味。這就是語(yǔ)言的魅力！

書(shū)中的根鳥(niǎo)遇見(jiàn)一只白色的老鷹，看到了它爪子上的紙條，讓他救一個(gè)被困在百合花大峽谷里的女孩兒，根鳥(niǎo)的尋人之路，同時(shí)也是追夢(mèng)之路從此展開(kāi)了。

剛開(kāi)始的時(shí)候，根鳥(niǎo)努力說(shuō)服了父親，然后離開(kāi)了故鄉(xiāng)，開(kāi)始追夢(mèng)。一路上他碰到了好人、壞人，他被看起來(lái)善良的壞人長(zhǎng)腳騙去做過(guò)礦工，后來(lái)，他在獨(dú)眼老人的幫助下，逃脫這個(gè)可怕的地方。他還猶豫過(guò)，想放棄過(guò)，但是，同樣是追夢(mèng)者的板金先生勸說(shuō)了他繼續(xù)追夢(mèng)，根鳥(niǎo)堅(jiān)持，堅(jiān)持，再堅(jiān)持。終于，他看到了那個(gè)大峽谷，看到了許許多多的白色的老鷹！他激動(dòng)得無(wú)法自拔，暈了過(guò)去……

讀完這本書(shū)，我想，作者寫(xiě)這么一本書(shū)，是想告訴我們什么呢？我想了又想，最后，終于找到了答案，就是這么一句話：成功，就是一直追夢(mèng)，永不放棄。在現(xiàn)實(shí)中，不也是一樣嗎？看看古代那些名人，哪個(gè)不是這樣的？蘇秦剛開(kāi)始游說(shuō)之路的時(shí)候，遭到滑鐵盧，受盡嘲笑，但是他不放棄，最終獲得成功；孫臏遭到龐涓的陷害，被挖掉膝蓋骨，但他最終青史留名……不止在古代有這樣活生生的例子，在剛剛結(jié)束的里約奧運(yùn)會(huì)上，中國(guó)女排在小組賽的時(shí)候，成績(jī)不佳，但在后來(lái)的關(guān)鍵比賽中，中國(guó)女排的姐姐們卻連連戰(zhàn)勝?gòu)?qiáng)手，最終頑強(qiáng)奪冠！

我自己在生活中也有切身體會(huì)。我一直愛(ài)好下圍棋，在圍棋升五段的時(shí)候，本來(lái)是滿懷信心，可是，卻一連4次沖段，都以失敗告終。我的心情自然是非常沮喪的。但是，我的圍棋老師讓我不要灰心，告訴我失敗乃成功之母，只要堅(jiān)持下去，總有一天會(huì)取得勝利的。每一次的失敗經(jīng)歷就是一個(gè)累積經(jīng)驗(yàn)的過(guò)程，是一次提升實(shí)力的過(guò)程。于是我一次比一次更靜下心來(lái)鉆研棋藝，只要有時(shí)間就向老師請(qǐng)教，或在網(wǎng)上找高手下棋。終于盼來(lái)了第5次圍棋升段賽，我既興奮，但是同時(shí)也讓自己冷靜下來(lái)，安心比賽。當(dāng)?shù)竭_(dá)我6勝1負(fù)后的關(guān)鍵一局時(shí)（一共九局，贏七局就升5段），與我對(duì)局的是之前7連勝的選手。面對(duì)強(qiáng)手，我沒(méi)有畏懼，最后竟然完勝。我當(dāng)時(shí)高興得差點(diǎn)喊出聲來(lái)：我成功升上五段了！升段成功后的喜悅自然是無(wú)限的，但我自己明白，最能讓我銘刻于心的，還是堅(jiān)持這東西的迷人魅力。

是的，我一直相信，一直追夢(mèng)，永不放棄，就一定能成功。

根鳥(niǎo)讀書(shū)筆記(篇2)

這些天，一本書(shū)給我留下了深刻的印象，這本書(shū)是著名兒童作家曹文軒的作品《根鳥(niǎo)》。

這本書(shū)的主要意思是：根鳥(niǎo)是菊破的人，在十三歲那年，他自己一個(gè)人去森林里打獵，可在這一天里，他一無(wú)所獲，眼看太陽(yáng)就要落山了，就在這時(shí)，一只白色的鷹出現(xiàn)在他眼前，可根鳥(niǎo)對(duì)這只鷹不感興趣，在這時(shí)，根鳥(niǎo)看見(jiàn)了一只兔子，可這只鷹嚇跑了這只兔子，死在了根鳥(niǎo)搶下，根鳥(niǎo)看到他身上的字條，上面寫(xiě)：上面寫(xiě)著一個(gè)叫紫煙的女孩找人求救。根鳥(niǎo)詢問(wèn)父親，還去了城里，什么都沒(méi)問(wèn)著。就在那天晚上，紫煙出現(xiàn)在了根鳥(niǎo)的夢(mèng)里，所以根鳥(niǎo)決定去尋找紫煙，去尋找自己的夢(mèng)。他走過(guò)荒漠，草原，大山，村落，小鎮(zhèn)…… 這一個(gè)個(gè)場(chǎng)景奇異而玄妙，根鳥(niǎo)成長(zhǎng)在現(xiàn)實(shí)與夢(mèng)幻之間，他決定以夢(mèng)為馬，度過(guò)他的成長(zhǎng)階段?；秀?，迷亂，搖擺，清醒，執(zhí)著，一往無(wú)前，在他痛苦中品嘗著快樂(lè)。

根鳥(niǎo)雖然是一個(gè)農(nóng)村人，但是他知道，做什么事情都要堅(jiān)持努力，雖然自己知道路上可能被騙走，也可能被別人耍弄，也可能會(huì)被嚇的回來(lái)，但堅(jiān)持了總會(huì)能成功的。每個(gè)人都必須要有自己夢(mèng)想，有了自己的夢(mèng)想這樣才會(huì)得到快樂(lè)，找到了夢(mèng)想，就向找到了人生的目標(biāo)。從根鳥(niǎo)這里，我總結(jié)出一句話： 當(dāng)一個(gè)人對(duì)處于逆境中的人產(chǎn)生扶持，援助之欲望，并實(shí)施了自己的高尚行為之后，他的心里一定會(huì)感到有一種熱的暖流富有快感的流過(guò)，從而使自己的靈魂得到了凈化。

這就是《根鳥(niǎo)》這本書(shū)，是一本非常好看的一本是，大家也可以買(mǎi)一本看看，相信大家看了這本書(shū)，一定會(huì)有更大的收獲。

根鳥(niǎo)讀書(shū)筆記(篇3)

這一星期，我讀了《根鳥(niǎo)》這篇小說(shuō)，使我深受感觸。

故事的主人公是一個(gè)小男孩，叫根鳥(niǎo)。有一次，他一個(gè)人獨(dú)自出去打獵，看到一只白鷹，于是就發(fā)射一支鋒利的箭，唉，箭就是賤，剛好不偏不倚的落到那只白鷹的頭上。不一會(huì)兒，他就發(fā)現(xiàn)了鷹的腳上有一封求救信：一個(gè)叫紫煙的女孩，去摘花，掉進(jìn)了懸崖，此刻，根鳥(niǎo)的夢(mèng)之旅開(kāi)始了。

根鳥(niǎo)來(lái)到了青塔，遇到了一個(gè)人——板金先生。板金先生的家族的了一種奇怪的毛病，凡是這個(gè)家庭的男子，一到十八歲，突然變得不能做夢(mèng)。板金先生為了追隨夢(mèng)，一直向西走。板金先生和根鳥(niǎo)都是為了達(dá)到自己目的，不斷努力。之后板金先生和根鳥(niǎo)就在一個(gè)地方離別了!

板金先生的人生就要走到盡頭了，他告訴根鳥(niǎo)要一直往西走，要堅(jiān)持不懈，一定要找到那個(gè)大峽谷。板金先生說(shuō)完就離開(kāi)了這個(gè)世界。根鳥(niǎo)經(jīng)歷了各種困難，終于，他達(dá)到了他夢(mèng)寐以求的大峽谷。

比如說(shuō)霍金他因患“漸凍癥”，禁錮在一張輪椅上長(zhǎng)達(dá)40年之久，他卻身殘志不殘，使之化為優(yōu)勢(shì)。他不能寫(xiě)，甚至口齒不清，但他超越相對(duì)論、量子力學(xué)、大爆炸等理論而邁入創(chuàng)造宇宙的“幾何之舞”。他為了追求夢(mèng)想，都是通過(guò)自己不斷的努力和堅(jiān)持不懈的精神。這種精神我們一定要牢記在心。

這個(gè)暑假，我讀了一本名叫《根鳥(niǎo)》的書(shū)，它是由著名作家曹文軒寫(xiě)的一部長(zhǎng)篇小說(shuō)。它的內(nèi)容引人入勝，我讀了之后，有很深的感觸。這部小說(shuō)寫(xiě)了一個(gè)名叫根鳥(niǎo)的男孩，在一次打獵的過(guò)程中，遇到一只白色的鷹，鷹的腳上綁著一張名叫紫煙的女孩的求助信，他在睡覺(jué)時(shí)也常常夢(mèng)到她在山谷下向他求救;于是，根鳥(niǎo)結(jié)識(shí)了一位尋找自己的夢(mèng)的男人;還有一個(gè)名叫秋蔓的女孩和她的家人還有另一個(gè)戲班子中的女孩金枝，并有了一匹馬。他也遇到了許多困難：一個(gè)狡猾的搬運(yùn)工騙走了他的錢(qián)袋;還有會(huì)使人迷惑心神的礦場(chǎng)······但他沒(méi)有放棄，始終在尋找著紫煙，最終，根鳥(niǎo)來(lái)到了那個(gè)山谷，哪兒有許多白色的鷹，卻沒(méi)有那個(gè)女孩······

這本書(shū)很感人，結(jié)局雖有些悲傷，卻讓人感受到了根鳥(niǎo)那種精神;他遇到過(guò)許多好人，他們都可以收留他，給他好的生活，而他沒(méi)有停留，他只是一味的去尋找紫煙;他遇到過(guò)許多壞人，可憎的搬運(yùn)工，可怕的賭場(chǎng)，但他總能得到人們的幫助，逃離險(xiǎn)境。

什么都沒(méi)有阻擋他，根鳥(niǎo)那時(shí)只有17歲，而且什么都沒(méi)有，他有的只是那顆火熱純潔的心!讀了這本書(shū)，我體會(huì)到了根鳥(niǎo)那種心情：做一件事，就要堅(jiān)持到底，永不放棄!我也要學(xué)習(xí)他那種精神：勇氣，毅力，智慧······我只要有了這些精神，就一定會(huì)無(wú)所畏懼，也一定會(huì)實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想，開(kāi)創(chuàng)屬于自己的新天地。

根鳥(niǎo)讀書(shū)筆記(篇4)

前幾天，我從書(shū)店買(mǎi)了幾本書(shū)，這幾本書(shū)很快就被我“狼吞虎咽”的“吃”完了，于是便寫(xiě)下了幾本書(shū)里其中的一本書(shū)——《根鳥(niǎo)》讀后感。

《根鳥(niǎo)》這本書(shū)主要講的是菊坡少年根鳥(niǎo)在第一次的打獵時(shí)，遇到一只白鷹，它身上綁著一個(gè)白布條，布條上寫(xiě)著：“一個(gè)叫紫煙的13歲女孩在一個(gè)長(zhǎng)滿百合花的峽谷采花時(shí)不甚掉入峽谷中?！庇谑墙柚恢话咨您梺?lái)傳信，告訴人們她現(xiàn)在的處境，來(lái)救她。根鳥(niǎo)回家后當(dāng)晚也做了一個(gè)和布條上相符的夢(mèng)，根鳥(niǎo)是一個(gè)善良的孩子，于是他就準(zhǔn)備出發(fā)幫助這個(gè)叫紫煙的13歲女孩。沙漠、山谷、荒原、小鎮(zhèn)、村落……根鳥(niǎo)歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦，終于找到了那個(gè)長(zhǎng)滿百合花的美麗大峽谷，完成了他自己的愿望。

根鳥(niǎo)在西去的路途中曾經(jīng)學(xué)會(huì)了賭博，差點(diǎn)迷失了他自己，使他想過(guò)要忘記那個(gè)長(zhǎng)滿百合花的大峽谷和叫紫煙的13歲女孩，但是接踵而來(lái)的困難最終都被根鳥(niǎo)一一克服了。當(dāng)我讀完《根鳥(niǎo)》這本書(shū)時(shí)，我被主人公的那種堅(jiān)持不懈，永不放棄的精神所感動(dòng)了。

根鳥(niǎo)讀書(shū)筆記(篇5)

《根鳥(niǎo)》這本書(shū)帶領(lǐng)我們和主人公根鳥(niǎo)一起，經(jīng)歷了他追夢(mèng)的三年時(shí)光，與此同時(shí)，主人公在恍惚、迷亂、搖擺、清新、執(zhí)著中體會(huì)快樂(lè)，在磨練中漸漸成熟。

這本書(shū)主要講了主人公根鳥(niǎo)遇上了一支罕見(jiàn)的白鷹，意外得到一位名叫紫煙女孩的求救布條，然而，更加離奇的事發(fā)生了，那名叫紫煙女孩出現(xiàn)在根鳥(niǎo)的夢(mèng)中，布條上“長(zhǎng)滿百合花的峽谷”和一個(gè)叫紫煙的女孩，讓他踏上了孤獨(dú)的旅程。在途中，碰見(jiàn)狡猾無(wú)賴的黃毛，和藹可親的老方丈，追尋夢(mèng)境的鈑金，拐騙小孩的長(zhǎng)腿，知恩圖報(bào)的杜家，以及溫柔的金枝。最后歷經(jīng)壞人的拐騙，好人的幫助，他終于到達(dá)了長(zhǎng)滿百合花的峽谷。

合上這本書(shū)，我疑惑不解是什么讓根鳥(niǎo)這樣進(jìn)行3年的旅程，是那顆赤熱的心，正是這顆心，讓他堅(jiān)持下去，這和他遇到的好人產(chǎn)生共鳴，大家被他無(wú)所畏懼，堅(jiān)持不懈的精神所感動(dòng)。

這本書(shū)講述了一個(gè)道理，一個(gè)人，會(huì)感恩，會(huì)回報(bào)對(duì)他好的人，就會(huì)成功。記得有一個(gè)真實(shí)的故事：故事發(fā)生在美國(guó)德克薩斯州，1930年6月的一天，巡邏隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)艾倫。鮑比追擊超速的貨車(chē)，鮑比隊(duì)長(zhǎng)命令貨車(chē)司機(jī)停車(chē)，可司機(jī)沒(méi)有理睬，想甩掉鮑比隊(duì)長(zhǎng)，在一個(gè)轉(zhuǎn)角，貨車(chē)突然剎車(chē)，緊隨其后的鮑比隊(duì)長(zhǎng)一下子撞到貨車(chē)尾部。這下一來(lái)，鮑比隊(duì)長(zhǎng)大腿動(dòng)脈被擠斷，血一下子涌出，再不止血就有生命危險(xiǎn)，而貨車(chē)司機(jī)肇事逃逸了，情況十分糟糕。可過(guò)了一會(huì)，一輛高速行駛的轎車(chē)停了下來(lái)，一位名叫弗雷德。史密斯的男子馬上采取緊急施救，他用止血的帶給鮑比止血，然后叫救護(hù)車(chē)把鮑比送進(jìn)醫(yī)院。多虧史密斯，鮑比隊(duì)長(zhǎng)“撿回”一條命，鮑比出院后做了公路巡查隊(duì)長(zhǎng)。五年后的一天，在夜間巡邏中收到緊急聯(lián)絡(luò)信號(hào)?！?0號(hào)國(guó)道發(fā)生交通事故，請(qǐng)馬上出動(dòng)搶救傷員?！滨U比一路狂奔，來(lái)到救援現(xiàn)場(chǎng)，，這是救護(hù)車(chē)還沒(méi)來(lái)，他看見(jiàn)轎車(chē)撞在樹(shù)上，他將傷者勉強(qiáng)止住血，他仔細(xì)看了看傷者的臉，說(shuō);“你，不是……”鮑比隊(duì)長(zhǎng)十分驚訝，這個(gè)人就是五年前救自己的史密斯……

“好人有好報(bào)”這句經(jīng)典的古話說(shuō)得好，一個(gè)人要有愛(ài)心和善心，成功就在你面前！

根鳥(niǎo)讀書(shū)筆記(篇6)

我是一個(gè)小書(shū)迷，書(shū)櫥里自然有很多書(shū)，《西游記》啦，寓言集啦等等，其中我最喜歡《根鳥(niǎo)》，這本書(shū)主要講一個(gè)叫根鳥(niǎo)的孩子在森林里打獵，發(fā)現(xiàn)一只白色的鷹，由于這只鷹幾次趕跑他的獵物，他惱羞成怒，便開(kāi)槍殺了它。忽然他發(fā)現(xiàn)鷹爪上有一個(gè)白布條，上面寫(xiě)著一個(gè)叫紫煙的女孩掉進(jìn)一個(gè)大峽谷里，他還做了幾場(chǎng)關(guān)于大峽谷的夢(mèng)。于是他開(kāi)始了尋找大峽谷的旅程，他曾被人騙過(guò)，也曾被人拐賣(mài)過(guò)，他都逃了出來(lái)。他也曾沉迷于和諧懶散的生活，但他也從這種生活中醒過(guò)來(lái)了，終于他找到了那個(gè)大峽谷……

這本書(shū)特別注意細(xì)節(jié)描寫(xiě)，他講的是一個(gè)人都會(huì)有人生途中遇到的挫折和人性的弱點(diǎn)，作者用夸張的手法描寫(xiě)出來(lái)，讓人感覺(jué)既不可思議又覺(jué)得理所當(dāng)然。根鳥(niǎo)在途中遇到的困難是無(wú)法想像的，更不是現(xiàn)在的人所能面對(duì)的，而那個(gè)長(zhǎng)滿了百合花的大峽谷應(yīng)該表示的是勝利和成功。

這本書(shū)情節(jié)跌宕起伏，當(dāng)我讀到根鳥(niǎo)遇到長(zhǎng)腳時(shí)，我就一陣興奮，心想根鳥(niǎo)總算有一個(gè)伴兒了。但我看到根鳥(niǎo)被騙長(zhǎng)腳時(shí)，我對(duì)長(zhǎng)腳的欽佩之情馬上變成了憤怒之情，沒(méi)想到他居然是個(gè)偽君子！當(dāng)我讀到根鳥(niǎo)到米溪時(shí)，他面對(duì)這么好的生活卻執(zhí)意要向那個(gè)大峽谷去時(shí)，我對(duì)他的執(zhí)著感到敬佩。

可到鶯店時(shí)，他就像走進(jìn)一個(gè)大泥潭上，越陷越深，我又非常擔(dān)心，難道根鳥(niǎo)真的沒(méi)有救了？他已經(jīng)放棄去那個(gè)大峽谷了嗎？幸虧他的好友板金先生把他從這個(gè)“大泥潭”內(nèi)拉出來(lái)，我們?nèi)松幸矔?huì)遇到挫折和困難，除了自己有毅力外，還需要自己的朋友幫助，最終走向勝利和成功。

這就是我最喜歡看的書(shū)，你如果有興趣，也可以找來(lái)讀一讀。

根鳥(niǎo)讀書(shū)筆記(篇7)

最近，我讀了作家曹文軒的一部小說(shuō)《根鳥(niǎo)》，書(shū)中的情節(jié)充滿了濃厚的浪漫色彩，給力我很多的啟迪。

這本書(shū)講了一個(gè)叫根鳥(niǎo)的孩子，在他十四歲那年，他第一回獨(dú)自一人出來(lái)打獵，正當(dāng)他一無(wú)所獲是，天空中飛來(lái)了一只白的的鷹，根鳥(niǎo)從鷹的腿上發(fā)現(xiàn)了一條布條，得知有一個(gè)叫紫煙的女孩子被困在一個(gè)大峽谷里面。回家后連續(xù)幾個(gè)晚上，根鳥(niǎo)都?jí)粢?jiàn)了那個(gè)大峽谷，那是一個(gè)開(kāi)滿百合花的大峽谷。最終，根鳥(niǎo)踏上了尋找大峽谷的路程，他一路西行，經(jīng)歷了荒漠，遇到了知己板金先生，被騙去了鬼谷背礦石，有經(jīng)歷了父親去世的痛苦，穿過(guò)了森林，走過(guò)了平原，最終找到了夢(mèng)里的那個(gè)開(kāi)滿百合花的大峽谷。

根鳥(niǎo)是一個(gè)單純的孩子，對(duì)于一個(gè)布條和幾場(chǎng)夢(mèng)，他便執(zhí)著著，相信那個(gè)大峽谷一定存在，始終堅(jiān)定自己的信念。他不怕吃苦，耐住了沙漠的寂寞與孤獨(dú)，肚子一人行走著，在痛苦中品嘗著快樂(lè)。根鳥(niǎo)在去大峽谷的途中，很多時(shí)候是在打工掙錢(qián)的，他要掙一些路費(fèi)，他干活干得很賣(mài)力，從不惜紫的的力氣，雖然年紀(jì)小，但他并不想貪便宜，拿了人家的工錢(qián)，就必須努力地為人家干活。 根鳥(niǎo)這個(gè)人物與現(xiàn)在社會(huì)中的一些孩子形成了鮮明的對(duì)比?，F(xiàn)在經(jīng)濟(jì)發(fā)展起來(lái)了，家長(zhǎng)對(duì)于自己的孩子疼愛(ài)有加，很多事情都幫他們做，導(dǎo)致他們不會(huì)自立，總是依賴與父母，面對(duì)生活中的一些小困難就退縮了。而根鳥(niǎo)他在困難面前沒(méi)有退縮，始終沒(méi)有忘記自己的目標(biāo)。當(dāng)煩惱被騙到鬼谷的時(shí)候，他面對(duì)每天無(wú)聊的背礦石工作是，并沒(méi)有放棄目標(biāo)，當(dāng)他第一次逃跑失敗后，他有從新計(jì)劃著自己的第二次逃跑，知道最終成功地逃離了那個(gè)地方。

根鳥(niǎo)又是一個(gè)善良的孩子，他班主里要回甲的女孩子秋蔓過(guò)獨(dú)木橋，并和她一起回家，在鶯店又幫助了唱戲的金枝還了被燒壞的戲裝的錢(qián)。一路上雖然很苦，但他總是樂(lè)于助人，幫助他人度過(guò)難關(guān)。

根鳥(niǎo)在這一路上不斷成長(zhǎng)，學(xué)會(huì)了很多，品味了人生的各種苦難，從一個(gè)小孩子成長(zhǎng)為一個(gè)大人，我們也應(yīng)像根鳥(niǎo)一樣，在艱難的環(huán)境中始終不忘記自己的目標(biāo)，保持心中的那份純真與友善。在游戲的路上，無(wú)論多么坎坷，無(wú)論多么寂寞，都不應(yīng)放棄，一定要堅(jiān)持到底，一直堅(jiān)持到底，一直行走到我們每個(gè)人心中的那個(gè)“大峽谷”。

培根隨筆讀后感錦集十四篇

作文能力對(duì)于學(xué)業(yè)職業(yè)都具有重要意義，寫(xiě)作像是一盞明燈照亮了我們?cè)诔鞘猩踔潦巧钪兴允У姆较?。好的作文是值得被人們長(zhǎng)期閱讀的，怎么寫(xiě)出一片優(yōu)秀的作文呢？我們聽(tīng)了一場(chǎng)關(guān)于“培根隨筆讀后感”的演講讓我們思考了很多，經(jīng)過(guò)閱讀本頁(yè)你的認(rèn)識(shí)會(huì)更加全面！

培根隨筆讀后感 篇1

赫拉克利特曾說(shuō)過(guò)：“初射之光最亮。”但實(shí)際上，一個(gè)人自身所發(fā)生助理智之光，是往往受到感情、習(xí)慣、偏見(jiàn)的影響而不那么明亮的。俗話說(shuō)：“人總是樂(lè)于把最大的奉承留給自己”，而友人的逆耳忠言卻恰好可以治療這個(gè)毛病。朋友之間可以從兩個(gè)方面提出忠告，一是關(guān)于品行的，一是關(guān)于事業(yè)的。

就前者而言，朋友的良言勸誡是一味最好的藥。歷史上的許多偉人，往往由于在緊要關(guān)頭聽(tīng)不到朋友的忠告，而做出后悔莫及的錯(cuò)事。人盡管也可以自己規(guī)戒自己。但畢竟如圣雅各所說(shuō)：“雖然照過(guò)鏡子，可終究是忘了原形?！?/p>

就事業(yè)而言，有些人認(rèn)為兩雙眼睛所看到的未必比一雙眼見(jiàn)到的更多，或者以為一個(gè)發(fā)怒的人來(lái)必沒(méi)有一個(gè)沉默的人聰明，或者以為毛瑟槍不論托在自己肩上放，還是支在一個(gè)支架上放會(huì)打得一樣準(zhǔn)——總之，認(rèn)為有沒(méi)有別人的幫助結(jié)果都一樣。但這些話其實(shí)是十分驕傲而愚蠢的說(shuō)法。在聽(tīng)取意見(jiàn)的時(shí)候。有人喜歡一會(huì)兒?jiǎn)枂?wèn)這個(gè)人，一會(huì)兒又問(wèn)問(wèn)那個(gè)人。這當(dāng)然比不問(wèn)任何人好。但也要注意，在這種情況下會(huì)有兩種危險(xiǎn)。一是這種零敲碎打來(lái)的意見(jiàn)可能是一些不負(fù)責(zé)任的看法。因?yàn)樽詈玫闹腋嬷荒軄?lái)自誠(chéng)實(shí)而公正的友人。另外這些不同源泉的意見(jiàn)還可能會(huì)互相矛盾；使你莫衷一是，不知所從。比如你有病求醫(yī)，這位醫(yī)生雖會(huì)治這種病卻不了解你的身體情況，結(jié)果服了他的藥這種病雖然好了，卻又使你得了另一種新病。所以最可靠的忠告，也還是只能來(lái)自最了解你事業(yè)情況的友人。

友誼對(duì)于人除了以上所說(shuō)這些益處似外，還有許多其他方面的益處，多得如同一個(gè)石榴上的果仁，難以一一細(xì)數(shù)。如果一定要說(shuō)的話，那么能這樣來(lái)說(shuō)：只要你想想一個(gè)人一生中有多少事務(wù)是不能靠自己去做的，就可以知道友誼有多少種益處了。所以古人說(shuō)：朋友是人的第二個(gè)“我”。但這句話的容量其實(shí)還不夠，因?yàn)榕笥训淖饔帽扔忠粋€(gè)“我”要大得多！

人生是有限的。有多少事情人來(lái)不及做完就死去了。但一位知心的摯友。卻能承擔(dān)你所未做完的事。因此一個(gè)好朋友實(shí)際上使你獲得了又一次生命。人生中又有多少事，是一個(gè)人由自己出面所不便去辦的。比如人為了避免自夸之嫌，因此很難由自己講述自己的功績(jī)。人的自尊心文使人在許多情況下無(wú)法低首下心去懇求別人。但是如果有一個(gè)可靠而忠實(shí)的朋友，這些事就都可以很妥當(dāng)?shù)剞k到。又比如在兒子面前，你要保持父親的身份。在妻子面前，你要考慮丈夫的臉面。在仇敵面前，你要維護(hù)自己的尊嚴(yán)。但一個(gè)作為第三者的朋友，就可以全然不計(jì)較這一切，而就事論事，實(shí)事求是地替你出面主持公道。

由此可見(jiàn)，友誼對(duì)人生是何等重要。它的好處簡(jiǎn)直是無(wú)窮無(wú)盡的?？偠灾?dāng)一個(gè)人面臨危難的時(shí)候，如果他平生沒(méi)有任何可信托的朋友，那么我只能告訴他一句話——那就會(huì)認(rèn)倒霉好了！因此，把美的形貌與美的德行結(jié)合起來(lái)吧。只有這樣，每才會(huì)放射出真正的光輝。

培根隨筆讀后感 篇2

《培根隨筆》不同于其他隨筆，大部分隨筆都是十分簡(jiǎn)潔明了。有什么說(shuō)什么，就如同一個(gè)小冊(cè)子一般。但培根的隨筆卻不同，他這個(gè)看似隨筆卻又存在不同。培根是位哲學(xué)家，他的隨筆這更像是一位思考著對(duì)這個(gè)社會(huì)進(jìn)行種種考察，最后發(fā)表在這個(gè)本子里，通讀這本書(shū)，我們能受益匪淺，跟隨著哲學(xué)的腳步，看清當(dāng)時(shí)的社會(huì)。

培根隨筆篇幅極其小而且精悍，可以說(shuō)十分的靈動(dòng)。據(jù)古論今，引用了種種故事，《圣經(jīng)》，甚至是笑話來(lái)增加自己文章的嚴(yán)謹(jǐn)和邏輯的嚴(yán)密。在這種種事物中，孕育著十分深刻的道理，令人看后不禁沉思下去，那可是古代的觀點(diǎn)，但卻于現(xiàn)在又有異曲同工之妙。雖然任然脫離不了時(shí)代的背景，但我們?nèi)钥筛惺軙r(shí)代的魅力。在這其中，作者運(yùn)用了排比，比喻，擬人等修辭手法，如;妻子是青年時(shí)的情人，中年時(shí)的伴侶，老年時(shí)的保姆。這就很準(zhǔn)確的說(shuō)明妻子在現(xiàn)實(shí)生活中所發(fā)揮出的重要作用。以及象：德行猶如寶石，鑲嵌在素凈出最佳。“寶石人人都喜歡，而把德行于寶石相提并論，由此可見(jiàn)德行十分重要。”

培根在談這些事物是，而不僅僅是描述他，更重要的是分析他產(chǎn)生的原因，可能性。最后是在根據(jù)這些解決方法方案，將其徹底的根除。從這點(diǎn)上看，這隨筆就像某種建議書(shū)，告誡人們要以史為鑒，不可以重蹈覆轍。這些隨筆都是俱有實(shí)用性，這種客觀冷靜的筆調(diào)，在其中是看不出作者的情感，而更像是一位高人正在敘述高招。

例如《談君權(quán)》中，就十分明確地指出君權(quán)是一種很復(fù)雜，很難維持的東西。二君權(quán)的統(tǒng)治之法就是要在危難即將發(fā)生降臨時(shí)僥幸躲避，設(shè)法轉(zhuǎn)移。君主最喜歡臣子間分派系，相互對(duì)立，這樣就很難形成有效力量來(lái)對(duì)抗君權(quán)。這就是根據(jù)大量的史冊(cè)得出的。例如唐朝的李世明，他就是在太子時(shí)候在齊王等人的埋伏圈設(shè)法轉(zhuǎn)移，更早發(fā)動(dòng)玄武門(mén)之變成功當(dāng)上皇帝。

但他不是神，他要受時(shí)間的局限，這也就說(shuō)有些觀點(diǎn)和思想是不可取的。例如：無(wú)神論就徹底否定無(wú)神論，主張信仰上帝。在現(xiàn)在看來(lái)就是一種謬論。但我們要取其精華。提起早報(bào)。吸取其中的寫(xiě)作方法，中心思想，才算徹底讀懂這本書(shū)。

培根隨筆讀后感 篇3

《培根隨筆》是英國(guó)哲學(xué)家配更的隨筆集，文集涉及到各個(gè)方面的內(nèi)容，愛(ài)情、宗教、藝術(shù)、教育等，都是值得我們閱讀和思考的，從作者的文字中挖掘出其思想精華，不僅可以提升個(gè)人的人生境界，還可以對(duì)我們的生活給予指導(dǎo)性意義。而且培根的文筆非常優(yōu)美，讀起來(lái)也非常賞心悅目。

在文集中，培根寫(xiě)出了很多名言警句，值得我們認(rèn)真賞析：

作者寫(xiě)道“讀史使人明智，讀詩(shī)使人靈秀，數(shù)學(xué)使人周密，科學(xué)使人深刻，倫理學(xué)使人莊重，邏輯修辭使人善辯，凡有所學(xué)，皆成性格?！边@段文字是對(duì)讀書(shū)和學(xué)習(xí)的總結(jié)與思考，概述了閱讀歷史、詩(shī)歌、數(shù)學(xué)、科學(xué)等學(xué)科對(duì)人的不同方面的知識(shí)和修養(yǎng)上的提升，對(duì)我的感觸很多。可見(jiàn)，一個(gè)人要想真正有文學(xué)，就得做到博觀而約取，厚積而薄發(fā)，才能成為一個(gè)真正有學(xué)識(shí)的人。

“妻子是青年時(shí)代的情人，中年時(shí)代的伴侶，暮年時(shí)代的守護(hù)?！碑?dāng)我讀到這句話時(shí)，十分感觸，培根通過(guò)對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的思考對(duì)妻子和婚姻做出了總結(jié)，對(duì)妻子這個(gè)身份在人生中扮演者什么角色給予了深刻的思考。

在文集中有這樣一句話“一無(wú)所長(zhǎng)的人總要嫉妒別人的長(zhǎng)處，因?yàn)槿说男撵`不是靠自身的善滋養(yǎng)，就是以別人的惡為食。一個(gè)人缺此，必然要吞彼;一個(gè)人無(wú)望達(dá)到他人的長(zhǎng)處，必然要壓制別人的幸運(yùn)來(lái)打個(gè)平手?！边@句話是非常有哲理性的，對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，可以從中得到很多觀點(diǎn)，而這些思考對(duì)我們非常有價(jià)值。絕大多數(shù)人都擁有嫉妒之心，而這些心理是人們對(duì)自身缺點(diǎn)的安慰罷了，但對(duì)我們來(lái)說(shuō)并不是什么好的心態(tài)，需要摒棄，學(xué)會(huì)包容和揚(yáng)長(zhǎng)避短。

培根隨筆中的文字對(duì)我的影響很深，我將用一個(gè)哲人的思考來(lái)讓自己成長(zhǎng)的更加幸福和快樂(lè)！

培根隨筆讀后感 篇4

當(dāng)我讀完《培根隨筆》時(shí)，心中很慚愧，時(shí)刻想著書(shū)中的真理。

《培根隨筆》的作者是弗朗西斯·培根（1561—1626），他是英國(guó)著名思想家。歷史學(xué)家和散文家。對(duì)近代學(xué)術(shù)思想與科學(xué)的發(fā)展與推進(jìn)有著重大影響。

培根他一生著書(shū)豐富。代表作品有《學(xué)術(shù)的進(jìn)步》。《新工具》?！秾W(xué)術(shù)的復(fù)興》?！杜喔S筆》其中《培根隨筆》最為經(jīng)典，是他窮其畢生精力所著的一不人生隨感的作品。它包括五十八篇散文隨筆，重在對(duì)人性中的某個(gè)側(cè)面或人生的某種境遇簞述見(jiàn)解。

《培根隨筆》中每一處都有著自己獨(dú)特的見(jiàn)解，明確的指引我們前進(jìn)的道路。而且它言簡(jiǎn)義豐，風(fēng)格靈活多變，格調(diào)公正超脫，文章緊湊，脈絡(luò)分明，用詞精當(dāng)準(zhǔn)確，比喻通俗易懂，文章措辭警策，暗含哲理、辭藻典雅，議論從容?！杜喔S筆》中還有許多為人所贊賞的至理名言。面對(duì)幸福所需要的美德是節(jié)制，面對(duì)逆境的美德是堅(jiān)韌；幸福并非沒(méi)有憂慮和煩惱，而逆境中也不乏慰藉和希望；復(fù)仇之心可以壓倒死亡，愛(ài)情之心可以使人奔赴死亡而怯懦軟弱會(huì)使人在死亡尚未到來(lái)之前心靈就先死亡了。這些名句都能穿透事物的表層，直指人的靈魂深處，給人思想上的啟發(fā)，性格上的熏陶和人生道路上的指導(dǎo)。作者擁有一顆直揭人心、透徹靈魂的智慧，對(duì)人生對(duì)社會(huì)的認(rèn)識(shí)中肯而不偏激。

《培根隨筆》它不僅是培根的作品這么簡(jiǎn)單，它是用來(lái)指引與見(jiàn)證人類進(jìn)步的歷史巨作！

培根隨筆讀后感 篇5

我一直以為愛(ài)情是一種美好的東西。愛(ài)的感覺(jué)是深刻而深切的，世上除了她恐怕就沒(méi)有什么更值得人去親身體驗(yàn)一番了。像我們這樣太過(guò)平凡的人，放棄我們觸手能及的，而去追求遙不可及的，那才是最最愚蠢的。超明通達(dá)的智慧應(yīng)該是我的最終的追求，然而，當(dāng)我確信真正的智慧不可能為普通的人獲得時(shí)，我雖未放棄原由的追求但獵獲觸手可及的愛(ài)情，不再讓我認(rèn)為是庸俗和低賤的事了。當(dāng)然我比誰(shuí)都清楚，愛(ài)情有時(shí)就是一句咒語(yǔ)，一切的不詳都有可能隨她而來(lái)?！盀?zāi)禍”“昧心的愚蠢”“被戀者奉贈(zèng)的輕蔑”。我都統(tǒng)統(tǒng)接受，因?yàn)槲业男挠肋h(yuǎn)在他們之上。培根的忠告應(yīng)該記住，但愛(ài)情的美妙也決不要放過(guò)。

“愛(ài)情總會(huì)得到報(bào)償，要么得到被戀者的回戀，要么得到一種深藏于心的輕蔑?！薄叭说奶煨灾袧摬刂环N欲施愛(ài)于人的傾向，如果世人不只是將愛(ài)施與某人或某幾個(gè)人，那愛(ài)就會(huì)自然而然普及眾生，從而讓自己變的高尚仁慈?！?/p>

《談讀書(shū)》

讀書(shū)有三用：怡神曠心，增趣添雅，長(zhǎng)才益智。蟄伏幽居時(shí)讀書(shū)怡神曠心，讀書(shū)對(duì)高談雄辯能增趣添雅，博覽群書(shū)得來(lái)的才智會(huì)使人在需要運(yùn)籌帷幄通觀全局時(shí)從容不迫，并能克服經(jīng)驗(yàn)只在處理熟悉事物時(shí)才得心應(yīng)手的不足。

講究實(shí)際者往往鄙薄讀書(shū)，頭腦簡(jiǎn)單者往往仰慕讀書(shū)，惟有英明睿智的人才會(huì)真真運(yùn)用讀書(shū)。讀書(shū)可使人充實(shí)。讀史可使人明智，讀詩(shī)可使人靈透，學(xué)數(shù)學(xué)可使人精細(xì)，學(xué)物理可以使人深沉，倫理學(xué)使人莊重，邏輯修辭使人善辯。

讀書(shū)要講求方法：有些書(shū)可淺嘗輒止，有些書(shū)可囫圇吞棗，少許重要的書(shū)則要細(xì)嚼慢咽，認(rèn)真領(lǐng)悟。讀書(shū)不可存心吹毛求疵，亦不可尋章摘句和盡信書(shū)中言論。

培根隨筆讀后感 篇6

船是注定要在海中顛簸的，而棟梁卻必須是能立定腳跟的。

閱讀《培根隨筆》，獲益匪淺，會(huì)發(fā)現(xiàn)自己曾經(jīng)在某些方面做得不完美的地方，也許是很多很多吧。培根筆下的優(yōu)秀品質(zhì)，如果全部匯集到一個(gè)人身上的話，那將會(huì)是一個(gè)美妙的人生。

對(duì)于一件事情，要經(jīng)過(guò)反復(fù)的推敲、斟酌和計(jì)議，避免在執(zhí)行中出現(xiàn)無(wú)法預(yù)料的差錯(cuò)；處理一件事情往往需要三個(gè)步驟：預(yù)備、討論和實(shí)施，討論充分來(lái)提高辦事效率……

這些都是我在書(shū)中學(xué)到的！

論財(cái)富，依靠善良的方法和正當(dāng)?shù)墓ぷ鳙@得的財(cái)富，是來(lái)之不易的；論真理，就算行為卑劣的人也會(huì)承認(rèn)光明磊落是人性崇高的美德；論善良，惟有善良的品格，無(wú)論對(duì)于神或人，都永遠(yuǎn)不會(huì)成為過(guò)分的東西；論讀書(shū)，種種心靈上的缺陷，都可以通過(guò)學(xué)習(xí)而得到改善；論時(shí)機(jī)，對(duì)于危險(xiǎn)與困難，勇敢面對(duì)，對(duì)其迎頭痛擊要比遠(yuǎn)遠(yuǎn)地躲避，以防其近身的做法更值得推崇；論美德，擁有內(nèi)在美德的人即便外表并不華貴，卻可以讓人心生敬意；論逆境，逆境因其能夠磨練人的意志恰恰成就了人生的信念與夢(mèng)想；

人是注定要在人生中顛簸的，而生活的強(qiáng)者卻必須是能立定腳跟的。

培根隨筆讀后感 篇7

睿智與哲理并存

——讀《培根隨筆》有感

“知識(shí)就是力量”這句話在我小學(xué)的時(shí)候就耳熟能詳了，但當(dāng)時(shí)對(duì)培根這位杰出的哲學(xué)家和文學(xué)家卻沒(méi)有過(guò)多的了解。在讀了這本書(shū)后，我對(duì)他感到敬佩。在薄薄的一本書(shū)中，卻蘊(yùn)含了無(wú)數(shù)哲理。

其中，我認(rèn)為最經(jīng)典的是關(guān)于美的。他對(duì)人們應(yīng)該如何對(duì)待外在美和內(nèi)在美作了一系列的評(píng)論。大多數(shù)的美是外表的美，而不是性格的美；大多數(shù)的美是舉止優(yōu)雅的美。筆墨雖不多，卻句句都有理，且言語(yǔ)優(yōu)美，闡明了“美德重于美貌，把美的形貌與美的德行結(jié)合起來(lái)，美才能真正發(fā)出光輝”的道理。沒(méi)有人能十全十美，或多或少有缺陷，但請(qǐng)不要抱怨，因?yàn)橹挥袃?nèi)在的美才是永恒的美。

還有一篇給我的印象很深刻　“一帆風(fēng)順固然令人羨慕，但逆水行舟則更令人欽佩。”這是塞涅卡效仿斯多派哲學(xué)講出的一句名言。這是“談逆境”中的一句話。

遭遇逆境是不幸的，因?yàn)槟婢辰o我們帶來(lái)困難、挫折和痛苦，但同時(shí)，遭遇逆境也是幸運(yùn)的，因?yàn)槟婢辰o我們鍛煉的機(jī)會(huì)，創(chuàng)造我們戰(zhàn)勝困難的力量和戰(zhàn)勝挫折的勇氣。正是這些逆境的磨練造就了一批歷史偉人。

遇到逆境就是一種寶貴的人生經(jīng)驗(yàn)，如何利用這種經(jīng)驗(yàn)，就是成功的關(guān)鍵，如果你遇到了逆境時(shí)只是一味嘆息，消沉，那你最后一定不能成功，而相反的是，在遇到逆境時(shí)，有些人會(huì)勇敢的同逆境斗爭(zhēng)，最后取得勝利，獲得成功。

在讀了這本哲理與智慧并存的書(shū)后，我對(duì)許多事物都有了更深的理解，的確讓我獲益匪淺。

培根隨筆讀后感 篇8

弗蘭西斯·培根，英國(guó)近代唯物主義哲學(xué)家、科學(xué)家和思想家，他就是這本書(shū)的作者，他被馬克思稱為“英國(guó)唯物主義和整個(gè)現(xiàn)代科學(xué)的真正的始祖”。

本書(shū)包括《論真理》《論家庭》《論友誼》等多處隨筆，在這些隨筆中，有《論死亡》《論嫉妒》《論美》等著名篇章。

這本書(shū)的主要內(nèi)容是關(guān)于培根從不同角度看待事物和思想的觀點(diǎn)。

在《論習(xí)慣》中，培根說(shuō)道：“習(xí)慣真的是一種頑強(qiáng)而強(qiáng)大的力量，它可以主宰人的一生。因此，人們應(yīng)該通過(guò)完善的教育來(lái)養(yǎng)成良好的習(xí)慣?！睆倪@句中可見(jiàn)好的習(xí)慣成就人的一生。

在《論財(cái)富》中，培根說(shuō)道：“但對(duì)于他本人，這些財(cái)產(chǎn)只是身外之物，沒(méi)什么用處?！闭f(shuō)出了財(cái)富的作用很大，但若為了財(cái)富放棄其他一切，往往會(huì)得不償失，并在這篇短文最后揭示了那些自稱自己是“蔑視財(cái)富”的人。

弗朗西斯·培根的散文獨(dú)立于個(gè)人情感，具有公正和超然的風(fēng)格。這本書(shū)包含了這學(xué)家一生的智慧。這本書(shū)中有許多優(yōu)秀的著作和名言，在世界文學(xué)史上占有非常重要的地位。

我們應(yīng)該學(xué)習(xí)培根從不同角度看待事物的態(tài)度。當(dāng)我們從不同的角度看待事物時(shí)，我們總會(huì)有不同的理解，認(rèn)識(shí)到知識(shí)和習(xí)慣的重要性。人應(yīng)該公正無(wú)私，不能被利益和榮譽(yù)迷住雙眼，不要迷信鬼神之說(shuō)，對(duì)任何人都一視同仁；在受到猜疑時(shí)，人更必要忠于職守，以此證明自己的清白和無(wú)辜，我們應(yīng)正確面對(duì)美好的生活。

培根隨筆讀后感 篇9

今天讀了讀《培根隨筆》寫(xiě)的我看也看不懂，哎!真慚愧啊。不過(guò)我試著讀了幾篇。在這數(shù)十篇隨筆中，給我印象最深的，是《論美》。這是一篇關(guān)于"美"的經(jīng)典之作，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔，內(nèi)涵深刻，充滿哲理。"美"本身是個(gè)很廣泛的問(wèn)題，本文著重論述人應(yīng)該怎樣對(duì)待外在美和內(nèi)在美的問(wèn)題。世界上沒(méi)有一個(gè)人是十全十美的，所以，不要抱怨自己外在的缺陷，只有內(nèi)在的美才是永恒的美。

美德重于美貌，把美的形貌與美的德行結(jié)合起來(lái)，美才能真正發(fā)出光輝。文中有這樣一句話："形體之美要?jiǎng)儆陬伾?，?yōu)雅行為之美又勝于形體之美。"形體是一個(gè)人的整體形象，體形。顏色指五官相貌，主要是臉部，是局部的。而行為之美，指舉手投足的動(dòng)作神態(tài)，是后天的，是內(nèi)在美的折射表現(xiàn)，在三者中最高。

《論美》。這是一篇關(guān)于"美"的佳作，充滿哲理。"美"本身是個(gè)很廣泛的問(wèn)題，有內(nèi)在美和外在美。本文著重論述人應(yīng)該怎樣對(duì)待外在美和內(nèi)在美的問(wèn)題。

美，是一個(gè)永恒的話題。但美的定義究竟是什么呢?是內(nèi)在美重要，抑或是外在美?

我本人十分贊同培根先生的觀點(diǎn)---把美的形貌與美的德行結(jié)合起來(lái)。只有這樣，美才會(huì)放射出真正的光輝。

本人認(rèn)為，外在美要建立在內(nèi)在美的基礎(chǔ)上，才能發(fā)揮它的作用。單單只有外在美的軀體，永遠(yuǎn)都散發(fā)不了高貴的氣息。

在街上往往會(huì)見(jiàn)到一些外貌非凡的人，衣著也十分高貴，但口中總是說(shuō)出一些與他們外在身份不相符合的話語(yǔ)。盡管有的年輕人具有美貌，卻由于缺乏優(yōu)美的修養(yǎng)而不配得到贊美。

一個(gè)外貌美的人可以瞬間迷倒他身邊的人，但真正令人欣賞和尊重而耐看的人，是擁有能力，內(nèi)涵和氣質(zhì)的!

所以與其花時(shí)間裝扮自己的外貌，不如把時(shí)間用在吸收知識(shí)，豐富自己的閱歷和提高自己的內(nèi)在素質(zhì)上。

一個(gè)打扮并不華貴卻端莊嚴(yán)肅而有美德的人是令人肅然起敬的。

培根隨筆讀后感 篇10

《培根隨筆》是與《海底兩萬(wàn)里》一齊買(mǎi)的，起初，我對(duì)它比對(duì)更沒(méi)有興趣，除了看起來(lái)古板的書(shū)名，還有剛開(kāi)始翻閱時(shí)乏味的資料，都使我不愿再看它第二眼，于是，它被我殘忍地扔到了亂七八糟的舊東西里。在網(wǎng)上，我了解到這是一本評(píng)價(jià)極其高的書(shū)，看了出于書(shū)中的各種真理名言，我便知道了，這是絕對(duì)是一本值得一看的好書(shū)。從雜物堆里將被埋幾個(gè)星期的翻出來(lái)，沉下心，將書(shū)翻開(kāi)。

是英國(guó)隨筆文學(xué)的開(kāi)山之作，在世界文學(xué)史上占據(jù)了十分重要的地位，"讀之猶如聆聽(tīng)高人賜教，受益匪淺"。作者弗蘭西斯·培根是英國(guó)文藝復(fù)興時(shí)期最杰出的哲學(xué)家和文學(xué)家，被稱為"英國(guó)唯物主義和整個(gè)現(xiàn)代實(shí)驗(yàn)科學(xué)的真正始祖"。他竭力倡導(dǎo)"讀史使人明智，讀詩(shī)使人聰慧，演算使人精密，哲理使人深刻，倫理學(xué)使人有修養(yǎng)，邏輯修辭使人善辯。"

在中，培根說(shuō)道："人的天性猶如野生的花草，求知學(xué)習(xí)好比修剪移栽。"可見(jiàn)求知能夠改變?nèi)说拿\(yùn)，在我們的一生中是相當(dāng)重要的。

在《論友誼》中，培根說(shuō)道："如果你把快樂(lè)告訴一個(gè)朋友，你將得到兩個(gè)快樂(lè)；而如果你把憂愁向一個(gè)朋友傾吐，你將被分掉一半憂愁。"這說(shuō)明了朋友是我們身邊必不可少的一個(gè)主角，能夠?yàn)槲覀兊纳钤鎏砩省?/p>

是一篇關(guān)于"美"的經(jīng)典之作，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔，內(nèi)涵深刻，充滿哲理，重點(diǎn)論述人就應(yīng)怎樣對(duì)待外在美和內(nèi)在美的問(wèn)題。文中有這樣一句話："形體之美要?jiǎng)儆陬伾溃瑑?yōu)雅行為之美又勝于形體之美。"因此，不好抱怨自己外在的缺陷，只有內(nèi)在的美才是永恒的美。美德重于美貌，把美貌與美的德行結(jié)合，美才能真正發(fā)出光輝。如今，有些人只注重外表的美麗，而忽略了內(nèi)在，一個(gè)打扮華貴的人的美是供人欣賞，轉(zhuǎn)眼便是過(guò)眼云煙；而端莊嚴(yán)肅而有美德的人是令人肅然起敬的，永垂不朽的。

《培根隨筆》的語(yǔ)言簡(jiǎn)潔，文筆優(yōu)美，說(shuō)理透徹，警句迭出，讀著它，就像聽(tīng)一位睿智的老人侃侃而談，使人受益匪淺。

培根隨筆讀后感 篇11

《培根隨筆》是弗蘭西斯·培根創(chuàng)作的隨筆作品，它簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言、優(yōu)美的文筆、透徹的說(shuō)理、迭出的警句，在世界文學(xué)史上占據(jù)了非常重要的地位，“讀之猶如聆聽(tīng)高人賜教，受益匪淺”?！杜喔S筆》被譯成多種文字出版，至今暢銷不衰。1985年被美國(guó)《生活》雜志評(píng)選為“人類有史以來(lái)的20種最佳書(shū)”之一，同年入選美國(guó)《優(yōu)良讀物指南》的推薦書(shū)目。在讀這一本書(shū)的過(guò)程中，做一些筆記也是非常重要的。

《培根隨筆》為英國(guó)十七世紀(jì)著名思想家，政治家和經(jīng)驗(yàn)主義哲學(xué)家弗蘭西斯·培根所著.本書(shū)分為《論美》、《論善美與性善美》、《論真理》、《論家庭》、《論友誼》等多篇隨筆.

在《論求知》中，培根說(shuō)道:"人的天性猶如野生的花草，求知學(xué)習(xí)好比修剪移栽。"可見(jiàn)求知可以改變?nèi)说拿\(yùn)，在我們的一生中是相當(dāng)重要的.:"如果你把快樂(lè)告訴一個(gè)朋友，你將得到兩個(gè)快樂(lè);而如果你把憂愁向一個(gè)朋友傾吐，你將被分掉一半憂愁."這說(shuō)明了朋友是我們身邊必不可少的一個(gè)角色，可以為我們的生活增添色彩.

培根隨筆讀后感 篇12

弗蘭西斯·培根是英國(guó)哲學(xué)家、思想家、作家和科學(xué)家。被馬克思稱為“英國(guó)唯物主義和整個(gè)現(xiàn)代實(shí)驗(yàn)科學(xué)的真正始祖”，他在邏輯學(xué)、美學(xué)、教育學(xué)方面也提出許多思想，他從青年時(shí)代就開(kāi)始了他終生未輟的哲學(xué)思考和文學(xué)寫(xiě)作。

他曾說(shuō)過(guò)：“習(xí)慣真是一種頑強(qiáng)而巨大的力量，它可以主宰人生。因此，人自幼就應(yīng)該通過(guò)完美的教育，去建立一種好的習(xí)慣?！痹谖倚Ｌ岢摹拔鍌€(gè)學(xué)會(huì)”(學(xué)會(huì)說(shuō)話、學(xué)會(huì)走路、學(xué)會(huì)站坐、學(xué)會(huì)玩耍和學(xué)會(huì)學(xué)習(xí))等等，不正是我們應(yīng)當(dāng)去遵守的么?話便不多說(shuō)了。

讀書(shū)對(duì)于我們學(xué)生來(lái)講很重要，若是不會(huì)讀書(shū)即是失去了一把武器。

《談讀書(shū)》是我在暑假看培根的第一篇文章?！墩勛x書(shū)》中有句話是這么說(shuō)的：“用書(shū)之志不在書(shū)中，而在書(shū)外”、“不可盡信書(shū)上所言”換言之，“盡信書(shū)不如無(wú)書(shū)”，雖說(shuō)“書(shū)中自有顏如玉，書(shū)中自有黃金屋”但也是不可盡信的，引用認(rèn)識(shí)的一個(gè)教書(shū)先生的嚴(yán)謹(jǐn)話語(yǔ)：“錯(cuò)就是錯(cuò)，對(duì)就是對(duì)，怎么也不能把錯(cuò)的說(shuō)成是對(duì)的，是說(shuō)不通的”，是的，不管是在小學(xué)問(wèn)上，還是大學(xué)問(wèn)上，我們都要有勇氣指出問(wèn)題并且堅(jiān)持自己的主張到底。

《培根隨筆》這本書(shū)中的內(nèi)容是為了教育下一代人。但，只是起到一個(gè)引導(dǎo)性，難道說(shuō)看了這一本書(shū)就能掌握所有的想法么?我認(rèn)為真正在于自己在生活中的思索。

所以，日常生活中應(yīng)多觀察，會(huì)發(fā)現(xiàn)很多有趣的事情，但不要過(guò)多與糾結(jié)，不然會(huì)使自己“陷”進(jìn)去。

《培根隨筆》有感至此，結(jié)束。

培根隨筆讀后感 篇13

坐在書(shū)桌前，摒棄心中的浮塵，泡上一杯茶，靜靜地品讀著《培根隨筆》，感受著前人感悟的真理。讀培根隨筆你聽(tīng)不到作者靈魂的絮語(yǔ)，也不像一位朋友在娓娓談心，倒好像是在聽(tīng)一位高人賜教，一位法官判案。

讀培根的《談天性》卻震撼了我，對(duì)人的天性的剖析深入人心，令我浮想聯(lián)翩，隨著歷史的推移，在歷史中回憶起了人的本性。

三國(guó)時(shí)期，劉備三顧茅廬，請(qǐng)諸葛亮出山，這是劉備堅(jiān)持不懈、執(zhí)著追求的天性；三國(guó)鼎立時(shí)期，曹操為了城池，為了勝利，不惜用陰謀，這是他狡詐，為了達(dá)到目的不擇手段的天性；關(guān)羽大意失荊州，這是他藝高膽大，狂妄自大的天性；張飛死于內(nèi)奸的刺殺，這是他脾氣火爆、愛(ài)喝酒的天性；諸葛亮神機(jī)妙算，火燒赤壁、草船借箭，這是他聰明智慧的天性。劉備死后，諸葛亮盡力輔佐劉禪，卻一再失敗，這是劉禪好玩、胸?zé)o大志的天性。

這些人都因?yàn)樽约旱奶煨远删土舜笫聵I(yè)，或者死于非命。

清朝末年，皇帝軟弱無(wú)能，在受到帝國(guó)主義侵略時(shí)，實(shí)行了海禁政策，閉關(guān)自守，殊不知躲得了一時(shí)躲不了一世.最終國(guó)土被帝國(guó)主義列強(qiáng)瓜分，淪落為帝國(guó)主義的殖民地。這是統(tǒng)治階級(jí)狂妄自大

不愿面對(duì)現(xiàn)實(shí)、軟弱無(wú)能的天性。

近代，孫中山建立國(guó)民黨，卻被北洋軍閥搶走了政權(quán)，這是舊中國(guó)軟弱無(wú)能的天性。隨后，蔣介石篡位，掌控了國(guó)民黨，這是對(duì)權(quán)利的渴望。蔣介石又發(fā)到四一二反革命政變，大肆屠殺愛(ài)國(guó)軍民，這是視人命為草芥的殘忍的天性。而張學(xué)良和楊虎城發(fā)動(dòng)的西安事變，正體現(xiàn)了國(guó)人正義、渴望和平的天性。

新中國(guó)成立后，時(shí)代在發(fā)展，貪官在進(jìn)步。以前是公家的糧食私家吃，現(xiàn)在是走私、黑社會(huì)、情婦橫出、巨額受賄。這都是貪婪、犯賤、沒(méi)有責(zé)任感的天性。

但是，人卻可以克服這種天性。書(shū)中寫(xiě)到壓力使天性的反抗力更強(qiáng)。紀(jì)律和教育能使天性規(guī)矩一點(diǎn)，但只有習(xí)慣能改變、抑制天性。天性只能被習(xí)慣所克制，只能被人的意志力所控制，一個(gè)人的意念如何，決定了他的天性好壞，更決定了他的成就大小。

培根這樣寫(xiě)道人要想戰(zhàn)勝天性，給自己規(guī)定的任務(wù)不能過(guò)大，也不能太小。因?yàn)槿蝿?wù)過(guò)大，他就會(huì)屢遭失敗而氣餒；任務(wù)過(guò)小，雖常常得手，但進(jìn)步甚微。這不正好應(yīng)了中國(guó)的古話不積跬步無(wú)以至千里，不積小流無(wú)以成江海么，改變自己的習(xí)慣要一步一個(gè)腳印，踏踏實(shí)實(shí)地，循序漸進(jìn)。

人的天性不長(zhǎng)香卉，便長(zhǎng)野草。在這塵世中，歪風(fēng)邪氣頗重，與其發(fā)現(xiàn)惡習(xí)再改正，不如先給自己培養(yǎng)良好的習(xí)慣，在塵世中堅(jiān)守一方心靈的凈土。

培根隨筆讀后感 篇14

今天，我看了一本由德國(guó)語(yǔ)文學(xué)家和古文化研究家雅各布丨格林和威廉丨格林兄弟編寫(xiě)的《格林童話》，讀后我深受啟發(fā)。這本書(shū)是格林兄弟根據(jù)民間的故事編寫(xiě)的。這些童話書(shū)寫(xiě)了勞動(dòng)人民的智慧和辛勞，揭示了當(dāng)時(shí)的社會(huì)狀況，書(shū)寫(xiě)了勞動(dòng)人民的愿望。

它讓人懂得了更多的道理，了解了許多事物。陶冶情操，開(kāi)闊視野，看到生活的五彩繽紛，真是一本美麗的書(shū)啊!

很多人都喜歡這個(gè)偉大的哲學(xué)家——培根，但我卻不!!我討厭這個(gè)站在貴族立場(chǎng)與男權(quán)視角的培根，我討厭這個(gè)工于心計(jì)、老于世故的培根，我討厭這個(gè)擁有著功利主義思想、深諳于官場(chǎng)運(yùn)作的培根!

文章開(kāi)頭便讓人感了濃濃的綠意：“四周全是綠色的波浪，風(fēng)一吹，樹(shù)梢卷過(guò)濤聲，葉間閃著粼粼的波光。”然而，文章所說(shuō)的這茖地方，竟是中國(guó)的晉西北，竟是西伯利亞大風(fēng)常來(lái)肆虐的地方，竟是干旱、霜凍、沙塵暴等與生命作對(duì)的惡獸盤(pán)踞之地!

這篇文章主要寫(xiě)了作者看到了了一個(gè)栽種桃花心木苗的人。奇怪的是：這個(gè)人不定時(shí)喝水，每次的水量都不一樣。

那人告訴作者他是模仿這場(chǎng)雨的，因?yàn)檫@是一場(chǎng)不規(guī)則的定量的夏雨。如果有規(guī)律的夏雨，苗木會(huì)有依賴的心態(tài)，不能自己找水，而獨(dú)立生長(zhǎng)。

當(dāng)我第一次看到這個(gè)話題時(shí)，我想看看二十四孝圖。我想看看這二十四個(gè)男孩是如何踐行孝道的。那場(chǎng)面一定很感人。真應(yīng)了“不看不知道，一看嚇一跳”了，讀完《二十四孝圖》后我一點(diǎn)兒也沒(méi)覺(jué)得感動(dòng)，取而代之的而是氣憤，難道這個(gè)就是所謂的孝道?從中我沒(méi)有看到“孝”這個(gè)字，這壓根兒就是摧殘，他們不顧兒童的性命，將“肉麻當(dāng)作有趣”，“以不情為倫紀(jì)，誣蔑了古人，教壞了后人”。

這就是孝?錯(cuò)，大錯(cuò)特錯(cuò)。這是他們借著孝來(lái)實(shí)現(xiàn)自己的一己私念罷了。

可見(jiàn)，這摧殘性命的“孝”是多么可怕啊。一個(gè)個(gè)多么無(wú)辜的性命就這么的沒(méi)了。

不過(guò)，前兩天讀了《培根隨筆》后，我才發(fā)現(xiàn)了另一個(gè)與我想法完全不同的培根。我看到他對(duì)哲學(xué)的執(zhí)著，對(duì)政治的熱衷，對(duì)生活的熱愛(ài)，對(duì)理想的追求與對(duì)困難決不輕言放棄、自強(qiáng)不息的精神和態(tài)度。

培根隨筆讀后感九篇

小編特意收集并為您呈上“培根隨筆讀后感”相關(guān)內(nèi)容。通過(guò)寫(xiě)作我們可以獨(dú)立思考自主創(chuàng)新，寫(xiě)作是一種發(fā)掘和展示人類智慧的方式。語(yǔ)言訓(xùn)練和詞匯積累對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)非常重要。盼望本文的內(nèi)容能夠給您帶來(lái)一些啟示！

培根隨筆讀后感【篇1】

《培根隨筆》是英國(guó)隨筆文學(xué)的開(kāi)山之作，以其簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言、優(yōu)美的文筆、透徹的說(shuō)理、迭出的警句，在世界文學(xué)史上占據(jù)了非常重要的地位，“讀之猶如聆聽(tīng)高人賜教，受益匪淺”。

這本書(shū)是最近才接觸的，看過(guò)之后，我只有一種感覺(jué)——敬佩。于是，整理讀后感。

培根，一位偉大的英國(guó)文學(xué)家、哲學(xué)家，尤其是在哲學(xué)方面，成績(jī)顯赫，這是我在讀這本書(shū)之前就知道的。讀過(guò)《培根隨筆》之后，我對(duì)培根的崇敬又上了一層。

在我看來(lái)，這本書(shū)十分深?yuàn)W，十分難懂，有些地方反復(fù)咀嚼多遍后仍然有些不理解。但是一旦知曉了其中內(nèi)涵便回味無(wú)窮，受益匪淺，其中蘊(yùn)含著的深刻哲理發(fā)人深省、令人深思……

“讀書(shū)使人成為完善的人?！边@句話曾經(jīng)作為我的座右銘來(lái)激勵(lì)我努力讀書(shū)。成為一個(gè)完善的人，是大多數(shù)人追求一生的理想，可見(jiàn)，讀書(shū)是多么的重要啊!

“知識(shí)就是力量。”這句話十分經(jīng)典，早在小時(shí)候就經(jīng)常聽(tīng)到大人們用它來(lái)教育自己的孩子，只是那時(shí)還不知道有培根這個(gè)人。擁有了知識(shí)就等于擁有了力量，力量是一切行為的源泉，可見(jiàn)，知識(shí)也是重要的!

“奇跡總是在不畏中閃現(xiàn)?！边@句話讓我在逆境中一直保持積極進(jìn)取的信心。它告訴我們，不要畏懼困難，不要被挫折打倒。就像是《論厄運(yùn)》中所說(shuō)的一樣，凡事都有正反兩面，幸運(yùn)不一定是好事，厄運(yùn)也不一定是壞事。所以面對(duì)幸運(yùn)，我們不要得意忘形，面對(duì)厄運(yùn)我們也不要喪事信心、意志消沉。要永遠(yuǎn)相信，只要保持積極進(jìn)取的信心，擁有克服一切困難的勇氣，奇跡女神總是會(huì)眷顧你的，我們要做的，就是帶著信心和勇氣征服厄運(yùn)，迎接奇跡。

還有一句話，我特別喜歡，“生活的理想，就是為了理想的生活?！蓖ㄋ滓锥€蘊(yùn)涵著深刻的哲理，人生存在這個(gè)世界上，目的有很多，但我想大多數(shù)人的目的是為了追求理想的生活，可以讓自己和家人過(guò)得更好，因此，為了這個(gè)目的，我們必須要努力，在多方面展現(xiàn)出自己的力量，不懈的追求生活的理想，實(shí)現(xiàn)生命的價(jià)值!

培根隨筆讀后感【篇2】

《培根隨筆》給了我很大的震撼。

初讀這本書(shū)，培根的博學(xué)多識(shí)使我震驚，從貴族到貧民，從無(wú)神論到迷信，從性格到品質(zhì)，從消費(fèi)到貸款……培根的文章幾乎寫(xiě)到了各個(gè)知識(shí)的角落。

為了細(xì)細(xì)品味，培根的文章蘊(yùn)含著深刻的哲學(xué)思想。就拿培根的《論美》來(lái)講，他以這篇文章闡述了“美德比美貌更重要”的道理。這篇文章墨水不多，但很精彩。它有很好的道理，語(yǔ)言優(yōu)美，使人們真正理解美的內(nèi)涵。

此外，培根在文章中還使用了很多漂亮的詞語(yǔ)和句子。如“我寧愿相信圣使徒傳，猶太經(jīng)典和《古蘭經(jīng)》中的一切寓言和神話，也不能相信這宇宙只有軀殼而沒(méi)有一個(gè)作為主宰的精神和靈魂”；再如“美猶如盛夏的水果是容易腐敗而難保持的”；還有“讀書(shū)太慢會(huì)弛惰，為裝潢而讀書(shū)是自欺欺人，完全按照書(shū)本做事就是呆子”之類有著豐富哲理和優(yōu)美詞語(yǔ)的句子。每句都是經(jīng)典中的精華。

如果你再稍稍注意一下，就不難發(fā)現(xiàn)，培根還在書(shū)中舉了大量歷史上的經(jīng)典范例，神話中的優(yōu)秀故事，以及名人名言來(lái)證明自己的理論。不僅如此，你還會(huì)在他的書(shū)中找到很多帝王、名人的名字以及有關(guān)他們的故事，讓人感到培根幾乎對(duì)歷代帝王了如指掌。像“假使他不曾成為帝王，大家或許會(huì)相信他有雄才大略，有能力治理國(guó)家”這句塔西佗批評(píng)卡爾巴的話；《圣經(jīng)》中的“天父使太陽(yáng)照好人，也同樣照給壞人。

降雨給行善的，也給作惡的。”；西塞羅的評(píng)論“只愛(ài)自己卻不知怎樣愛(ài)別人者終會(huì)引火而**”也都名列其中。至于古代帝王和名人的名字，更是數(shù)不勝數(shù)，如奧古斯都、菲斯托斯、腓力普、愛(ài)德華四世等。

我很難想象培根在沒(méi)有高科技但只有書(shū)本的時(shí)代如何記住了很多事情。也許他費(fèi)了很大勁記??；也許，他有自己的記錄本，專門(mén)記錄知識(shí)。總之，他一定下了苦功夫，才練就了這個(gè)自己。

培根，一個(gè)傳奇，以書(shū)的形式給后人留下了寶貴的財(cái)富，用知識(shí)震撼了人們，也洗滌了人們的心靈。

培根隨筆讀后感【篇3】

在《論友誼》中，培根說(shuō)道：“如果你把快樂(lè)告訴一個(gè)朋友，你將得到兩個(gè)快樂(lè);而如果你把憂愁向一個(gè)朋友傾吐，你將被分掉一半憂愁?！边@說(shuō)明了朋友是我們身邊必不可少的一個(gè)主角，能夠?yàn)槲覀兊纳钤鎏砩省?/p>

在《論求知》中，培根說(shuō)道：“人的天性猶如野生的花草，求知學(xué)習(xí)好比修剪移栽?！笨梢?jiàn)求知能夠改變?nèi)说拿\(yùn)，在我們的一生中是相當(dāng)重要的。

在《論猜疑》中，培根說(shuō)道：“當(dāng)你產(chǎn)生了猜疑時(shí)，你最好還是有所警惕，但又不好表露于外。這樣，當(dāng)這種猜疑有道理時(shí)，你已經(jīng)預(yù)先作了準(zhǔn)備而不愛(ài)其害。當(dāng)這種猜測(cè)疑無(wú)道理時(shí)，你又可避免因此而誤會(huì)了好人?？梢?jiàn)在人生中猜疑，是人的思想在做亂。

在數(shù)十篇隨筆中，給我印象深刻的，是《論美》篇。這是一篇關(guān)于“美”之作，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔，內(nèi)涵土獨(dú)特，充滿哲理性?！懊馈北旧硎莻€(gè)很廣泛的問(wèn)題，本文著重論述人就應(yīng)怎樣對(duì)待外在美和內(nèi)在美的人生觀問(wèn)題。世界上沒(méi)有一個(gè)人是十全十美的，因此，不好抱怨自己外在的缺陷，只有內(nèi)在的美才永恒的美。美德重于美貌，把美的形貌與美的德行結(jié)合起來(lái)，美才能真正發(fā)出光輝。文中有這樣一句話：“形體之美要?jiǎng)儆陬伾?，?yōu)雅行為之美又勝于形體之美?！毙误w是一個(gè)人的整體形象，體形。顏色指五官相貌，主要是臉部，是局部的。而行為之美，指舉手投足的動(dòng)作神態(tài)，是后天的，是內(nèi)在美的折射表現(xiàn)，在三者中最高。

如今，有些人只注重外表的美麗，而忽略了內(nèi)在，他們雖然具有美貌，卻由于缺乏優(yōu)美的修養(yǎng)而不配得到贊美。因此一個(gè)打扮并不華貴卻端莊嚴(yán)肅而有美德的人是令人肅然起敬的。因此，把美的形貌與美的德行結(jié)合起來(lái)吧。只有這樣，每才會(huì)放射出真正的光輝。

《論嫉妒》中，我也領(lǐng)會(huì)不少彼此越了解，嫉妒心將占據(jù)越高。人能夠允許一個(gè)陌生人的發(fā)跡，卻絕不能容下讓身邊人的種種上升的趨勢(shì)。一個(gè)循序漸進(jìn)地高升的人也不會(huì)招來(lái)嫉妒。正因這種人的提升被看作是正當(dāng)?shù)摹?/p>

嫉妒在人的生涯中是畢竟的道路，同情心總是醫(yī)治嫉妒的一味良藥。但有多少人能明白文中的道理呢?

培根隨筆讀后感【篇4】

《培根隨筆》共五十八篇，內(nèi)容涉及人類生活的方方面面。語(yǔ)言簡(jiǎn)潔，文筆優(yōu)美，說(shuō)理透徹，警句迭出，幾百年來(lái)深受各國(guó)讀者喜愛(ài)。培根學(xué)識(shí)淵博且通曉人情世故，對(duì)談及的問(wèn)題均由發(fā)人深省的獨(dú)到見(jiàn)解。

而作者培根，有著對(duì)哲學(xué)的執(zhí)著，對(duì)政治的熱衷，對(duì)生活的熱愛(ài)，對(duì)理想的追求于對(duì)困難決不輕言放棄的精神。他崇尚科學(xué)、發(fā)展科學(xué)的進(jìn)步思想和崇尚知識(shí)的進(jìn)步口號(hào)，一直推動(dòng)著社會(huì)的進(jìn)步。這位一生追求真理的思想家，被馬克思稱為“英國(guó)唯物主義和整個(gè)現(xiàn)代實(shí)驗(yàn)科學(xué)的真正始祖”。

在這本書(shū)中，我們可以看到培根的各個(gè)方面，從《論真理》、《論死亡》、《說(shuō)人之本性》等篇章中，可以看到一個(gè)熱愛(ài)哲學(xué)的培根。從《論高位》、《論帝王》、《論野心》等篇章中，可以看到一個(gè)熱衷于政治，深諳官場(chǎng)運(yùn)作的培根。從《論愛(ài)情》、《論友誼》、《論婚姻與獨(dú)身》等篇章中，可以看到一個(gè)富有生活情趣的培根。從《論逆境》、《談幸運(yùn)》、《論殘疾》等篇章中，可以看到一個(gè)自強(qiáng)不息的培根。從《論偽裝與掩飾》、《論言談》等篇章中，可以看到一個(gè)工于心計(jì)、老于世故的培根。

在數(shù)十篇隨筆中，《論美》給我留下了深刻的印象。這是一篇關(guān)于“美”的經(jīng)典之作。“善猶如寶石，以鑲嵌自然為美；而善附于美者無(wú)疑最美，不過(guò)這美者倒不必相貌俊秀，只須氣度端莊，儀態(tài)宜人?！睕](méi)錯(cuò)，形體之美要?jiǎng)儆陬伾?，而?yōu)雅行為之美又勝于形體之美。所以，我認(rèn)為人的外表很重要，但如果空有外表，且沒(méi)有內(nèi)涵，其不只是一具

尸走肉？所以，人因?yàn)榭蓯?ài)而美麗。

一本好書(shū)可以使人明白一個(gè)道理，一本好書(shū)可以為人建造一條捷徑，一本好書(shū)甚至可以改變?nèi)艘簧拿\(yùn)！如同培根所說(shuō)：“讀史使人明智，讀詩(shī)使人靈秀，數(shù)學(xué)使人周密，科學(xué)使人深刻，倫理學(xué)使人莊重，邏輯修辭之學(xué)使人善辯”，不得不肯定，從某一方面來(lái)說(shuō)，這是一本使人上進(jìn)的好書(shū)！

培根隨筆讀后感【篇5】

前幾天去朋友家玩，看到一本講述哲理的書(shū)，名叫《培根隨筆》,聽(tīng)說(shuō)“知識(shí)就是力量”這句話就出自弗朗西斯·培根之口，現(xiàn)要想必大家都已經(jīng)耳熟能詳了。小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)論文我于是借了回來(lái)，抽了下空，讀了一下，才知道培根隨筆共五十八篇，內(nèi)容涉及人類生活的方方面面。語(yǔ)言簡(jiǎn)潔，文筆優(yōu)美，說(shuō)理透徹，警句迭出，幾百年來(lái)深受各國(guó)讀者喜愛(ài)。培根學(xué)識(shí)淵博且通曉人情世故，對(duì)談及的問(wèn)題均由發(fā)人深省的獨(dú)到見(jiàn)解。讀完這本書(shū)，我不知不覺(jué)中便被它簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言，優(yōu)美的文筆，透徹的說(shuō)理深深地吸引了.

《培根隨筆》為英國(guó)著名思想家，政治家和經(jīng)驗(yàn)主義哲學(xué)家弗蘭西斯·培根所著.本書(shū)分為《論求知》，《論美》，《論善》，《論友誼》，《論時(shí)機(jī)》等多篇隨筆.記得培根說(shuō)過(guò)：“年輕人出錯(cuò)往往會(huì)使事情毀于一旦，年長(zhǎng)者出錯(cuò)則只是使本來(lái)可做得更多更快的事情做得少點(diǎn)慢點(diǎn).” 寧可錯(cuò)過(guò)，不可出錯(cuò)。不要急于求成。不要把所有的雞蛋都放在一個(gè)藍(lán)子里。不要做畢其功于一役的事。更不要做孤注一擲的事。凡事都有留有回旋的余地。

在《論友誼》中，培根說(shuō)道：“如果你把快樂(lè)告訴一個(gè)朋友，你將得到兩個(gè)快樂(lè);而如果你把憂愁向一個(gè)朋友傾吐，你將被分掉一半憂愁?！边@說(shuō)明了朋友是我們身邊必不可少的一個(gè)角色，可以為我們的生活增添色彩在眾多的隨筆中，我最欣賞的一篇是《論時(shí)機(jī)》。他在篇中說(shuō)到：“當(dāng)危險(xiǎn)逼近時(shí)，善于抓住時(shí)機(jī)迎頭邀擊它要比猶豫躲閃更有利。因?yàn)楠q豫的結(jié)果恰恰是錯(cuò)過(guò)了克服它的機(jī)會(huì)?！?/p>

時(shí)機(jī)，也就是機(jī)會(huì)，個(gè)人只有抓住時(shí)機(jī)才能走向成功。既然是時(shí)機(jī)，它的出現(xiàn)有絕大部分都是偶然的。所以要想抓住時(shí)機(jī)，最主要的是當(dāng)時(shí)機(jī)來(lái)臨的時(shí)候，你一定要全力以赴的把握住，俗話說(shuō)的好：機(jī)遇，往往是給有準(zhǔn)備的人。

看完了《培根隨筆》，我看到了一個(gè)熱愛(ài)哲學(xué)的培根，熱衷于政治，深諳官場(chǎng)運(yùn)作,富有生活情趣,自強(qiáng)不息的培根. 一本好書(shū)猶如是一扇窗，窗戶打開(kāi)光亮就會(huì)射進(jìn)來(lái)，照亮美的心靈。正如同培根所說(shuō)：“讀史使人明智，讀詩(shī)使人靈秀，數(shù)學(xué)使人周密，科學(xué)使人深刻，倫理學(xué)使人莊重，邏輯之學(xué)使人能言善辯” ，不得不肯定的是，這確實(shí)是一本使人上進(jìn)的好書(shū)!

這么好的一本書(shū)，希望大家有空讀一讀，最后對(duì)此書(shū)的作者作一個(gè)簡(jiǎn)單的介紹吧，弗朗西斯·培根(Francis Bacon，156l-1626)，英國(guó)杰出的哲學(xué)家、文學(xué)家，被譽(yù)為“科學(xué)之光”、“法律之舌”、“使哲學(xué)再生的人”。400年來(lái)，他的作品為無(wú)數(shù)讀者傳誦，成為世界文化史上的瑰寶?？赏瑫r(shí)，他也是歷史上一位頗有爭(zhēng)議的人物，甚至被某些史學(xué)家稱為“偉大的卑鄙人”，這也許有些言過(guò)其實(shí)，有失公允，卻道出了培根其人其事的復(fù)雜性和矛盾性。

培根隨筆讀后感【篇6】

這幾天，我讀了朋友的《培根隨筆》。讀完之后，我深有感慨。

《培根隨筆》里不僅是一篇篇論文，還是人類聰明的結(jié)晶、人類文學(xué)的寶庫(kù)，里面裝滿了無(wú)窮的真理。其中，令我印象最深的是《論情誼》和《論時(shí)機(jī)》。

培根說(shuō)過(guò)：“把快樂(lè)告訴朋友，快樂(lè)就會(huì)加倍。把憂傷告訴朋友，憂傷就會(huì)減半?！钡?，人生中，有多長(zhǎng)情誼是真誠(chéng)的呢？正像《論時(shí)機(jī)》一樣，要掌握一切好的機(jī)遇，才能成功。否則，只能到頭來(lái)感概機(jī)遇的流逝。所以，假如我們不懂得抓住情誼的機(jī)會(huì)，情誼就會(huì)離我們而去。

想著想著，我忽然想到了我自己。是啊，情誼的機(jī)會(huì)一定要抓?。〉俏夷?？每次都會(huì)為了一點(diǎn)小事和朋友們吵架！跟情誼比起來(lái)，那些小事又算得了什么呢？以前，還沒(méi)有小學(xué)畢業(yè)時(shí)，我恨不得早點(diǎn)畢業(yè)。而現(xiàn)在，心中卻有點(diǎn)淡淡的傷感。心中總會(huì)浮現(xiàn)出那一幕幕快樂(lè)的情形。我開(kāi)始后悔，開(kāi)始害怕了，后悔當(dāng)時(shí)沒(méi)有抓住情誼，害怕再也見(jiàn)不到同學(xué)們！但是，后悔和害怕又有什么用呢？誰(shuí)叫我那時(shí)沒(méi)有好好珍惜情誼呢？

我一定要好好的抓住情誼的機(jī)會(huì)！不再讓情誼離我而去！

一定要好好抓住情誼的機(jī)會(huì)！否則，情誼將會(huì)一次次離你而去……

培根隨筆讀后感【篇7】

前兩天讀了《培根隨筆》后，我才發(fā)現(xiàn)了另一個(gè)與我想法完全不同的培根。我看到他對(duì)哲學(xué)的執(zhí)著，對(duì)政治的熱衷，對(duì)生活的熱愛(ài)，對(duì)理想的追求與對(duì)困難決不輕言放棄、自強(qiáng)不息的精神和態(tài)度。

我恍然明白：“噢！原來(lái)還有這樣一個(gè)培根！”

在這數(shù)十篇隨筆中，《論美》給我留下了深刻的印象。避開(kāi)這文章中寫(xiě)的都是美、德兼?zhèn)涞哪行缘弁醪徽f(shuō)，這則是一篇關(guān)于“美”的經(jīng)典之作。它著重論述人應(yīng)該怎樣對(duì)待外在美和內(nèi)在美的問(wèn)題展開(kāi)評(píng)述?！吧篇q如寶石，以鑲嵌自然為美；而善附于美者無(wú)疑最美，不過(guò)這美者倒不必相貌俊秀，只須氣度端莊，儀態(tài)宜人?！辈诲e(cuò)，形體之美要?jiǎng)儆陬伾?，而?yōu)雅行為之美又勝于形體之美。因此我想，人的外表固然重要，但如果沒(méi)有內(nèi)涵，光有外表，只是一個(gè)軀殼，行尸走肉，又怎么能算得上是美麗呢？所以，人是因?yàn)榭蓯?ài)而美麗，而不是因?yàn)槊利惗蓯?ài)。

讀完這書(shū)后，我忽然想起，人是沒(méi)有十全十美的，而且每個(gè)人的理想與信念不同，當(dāng)然，所追求的事物和追逐的夢(mèng)想也各不相同，不可把自己的喜好強(qiáng)加在別人身上，也不能依照自己的喜好來(lái)評(píng)判他人。況且人是有兩面的嘛！應(yīng)多看看別人的優(yōu)點(diǎn)，吸取精華之處來(lái)彌補(bǔ)自己的不足，為將來(lái)漫漫人生路打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

一本好書(shū)可以使人明白一個(gè)道理，一本好書(shū)可以為人建造一條捷徑，一本好書(shū)甚至可以改變?nèi)艘簧拿\(yùn)！如同培根所說(shuō)：“讀史使人明智，讀詩(shī)使人靈秀，數(shù)學(xué)使人周密，科學(xué)使人深刻，倫理學(xué)使人莊重，邏輯修辭之學(xué)使人善辯”。

培根隨筆讀后感【篇8】

他的第一部重要著作《隨筆》最初發(fā)表于1597年，以后又逐年增補(bǔ)。伯特蘭·羅素說(shuō)他是近代歸納法的創(chuàng)始人，《培根隨筆集》是他的代表作，也是西方名著中的經(jīng)典著作。歷史上位高權(quán)重又著書(shū)立說(shuō)的人并不少，但培根的思想在歐洲那個(gè)還未結(jié)束中世紀(jì)的黑暗的年代，已具有自由主義的萌芽。

他在《隨筆集》里的“論宗教統(tǒng)一”、“論帝王”、“談革新”或“論有息借貸”等章節(jié)中提出的獨(dú)到觀點(diǎn)許多為后來(lái)的資產(chǎn)階級(jí)思想者所采納，吹響了**封建制的號(hào)角。即使培根本人仍以鞏固王權(quán)的角度出發(fā)想要改良上層建筑存在的弊端，但他的思維卻沒(méi)有僅限制在一個(gè)保守的崇奉信條的圈子里，他站在一個(gè)評(píng)覽世事的高度，對(duì)涉及社會(huì)生活的諸多主題發(fā)表了自己的看法，從他優(yōu)美并且務(wù)實(shí)的行文間可以發(fā)現(xiàn)，培根對(duì)某些主題的分析還殘存有貴族化的觀念，但已在盡力從一個(gè)就事論事的原則狹隘袒陳見(jiàn)解了，時(shí)而借用格言警句畫(huà)龍點(diǎn)睛，令得短小的評(píng)論鮮活豐滿。礙于時(shí)代和階層的局限，偏頗之處在所難免，然而《隨筆集》里處處閃耀尊重本性的光芒，層層流露睿智深邃的真知灼見(jiàn)，使培根的作品仍為今所愛(ài)。

《隨筆集》中包含許多洞察秋毫的經(jīng)驗(yàn)之談，其中不僅論及政治而且還**許多人生哲理。但培根最重要的工作是科學(xué)哲學(xué)?？梢哉f(shuō)，弗朗西斯·培根是一位真正的現(xiàn)代哲學(xué)家。

他的整個(gè)世界觀是世俗的，而不是宗教的（盡管他相信上帝）。他是理性主義者而不是迷信崇拜者，是經(jīng)驗(yàn)主義者而不是智者。在政治上，他是現(xiàn)實(shí)主義者而不是理論家。

他淵博的知識(shí)和出色的寫(xiě)作與科學(xué)技術(shù)產(chǎn)生了共鳴。

《隨筆集》中有大部分的篇章都是膾炙人口的，如《論友誼》中，“得不到友誼的人將是終身可憐的孤獨(dú)者，沒(méi)有友情的社會(huì)將是一片沙漠，因此那種樂(lè)于孤獨(dú)的人不是屬于人而是屬于獸的?！边@句話將“喜歡孤獨(dú)的人不是野獸便是神靈”和“一座城市如同一片曠野”這兩句諺語(yǔ)概括起來(lái)，而且十分之精湛，令人折服。然而他在《論友誼》中的另一句話也是我們所熟悉的：

“如果你把快樂(lè)告訴一個(gè)朋友，你將得到兩個(gè)快樂(lè)；而如果你把憂愁向一個(gè)朋友傾吐，你將被分掉一半憂愁?！边@句話將友誼的真正含義描寫(xiě)了出來(lái)，而且使我們切身體會(huì)到，即使剛剛吵完架的朋友看到了這句話，也回不由自主地想對(duì)對(duì)方道歉，因?yàn)橛颜x對(duì)我們來(lái)說(shuō)，真的是太重要了，然而培根又將友誼的真諦描寫(xiě)的那么自然，無(wú)論是誰(shuí)，都不會(huì)否認(rèn)這兩點(diǎn)。

在《論求知》中，培根說(shuō)道：“人的天性猶如野生的花草，求知學(xué)***修剪移栽?！笨梢?jiàn)求知可以改變?nèi)说拿\(yùn)，在我們的一生中是相當(dāng)重要的。

在這數(shù)十篇隨筆中，給我印象最深的，是《論美》。這是一篇關(guān)于“美”的經(jīng)典之作，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔，內(nèi)涵深刻，充滿哲理。“美”本身是個(gè)很廣泛的問(wèn)題，本文著重論述人應(yīng)該怎樣對(duì)待外在美和內(nèi)在美的問(wèn)題。

世上沒(méi)有人是完美的，所以不要抱怨你外在的缺陷，只有內(nèi)在的美才是永恒的美。美德比美麗更重要。只有把美的外表和美德結(jié)合起來(lái)，美才能真正閃耀。文中有這樣一句話：

“形體之美要?jiǎng)儆陬伾?，?yōu)雅行為之美又勝于形體之美?！毙误w是一個(gè)人的整體形象，體形。顏色指五官相貌，主要是臉部，是局部的。

行為美是指舉手投足的動(dòng)作和方式。它是后天的內(nèi)在美。

《培根隨筆集》的許多篇目都是催人上進(jìn)的，他在教導(dǎo)父母怎么對(duì)兒女時(shí)，頗有見(jiàn)地地指出：“父母對(duì)子女在管教上要嚴(yán)，在錢(qián)財(cái)上宜松，這才是上策?！彼诮虒?dǎo)父母怎么教兒女最好時(shí)告誡人們：

“人們(父母、教師或仆人無(wú)不如此)往往不夠明智，慫恿子女在年幼時(shí)互相攀比，以至成年時(shí)兄弟失和，家無(wú)寧日。”培根認(rèn)為，孩子的可塑性最大，家長(zhǎng)宜及時(shí)為他們確定將來(lái)從事的職業(yè)并加以培訓(xùn)。也不可過(guò)分

滿足孩子的愿望，以為他們會(huì)為自己早期的愛(ài)好奮斗一生。如果孩子們有很強(qiáng)的愛(ài)好和超人的天賦，那就隨他們?nèi)グ伞Ｅ喔€說(shuō)“子女是父母的辛勞苦中帶甜，也給他們的不幸雪上加霜。

孩子增加了父母對(duì)生活的焦慮，也減少了他們對(duì)死亡的恐懼?！敝挥昧藘删湓捑桶迅改概c兒女的關(guān)系說(shuō)得那么透竊，難怪雪萊評(píng)價(jià)他，“培根的文字是一種優(yōu)美而莊嚴(yán)的韻律，給感情一動(dòng)人的美感，他的論敘中有超人的智慧和哲學(xué)，給理智以深刻的啟迪”。他在指導(dǎo)人們讀書(shū)時(shí)指出：

“有些書(shū)可只讀其章節(jié)，有些書(shū)可大致瀏覽，有少量書(shū)則須通篇細(xì)讀，并認(rèn)真領(lǐng)悟?！彼谥笇?dǎo)人們讀什么書(shū)最受益時(shí)告誡人們：“讀史使人明智，讀詩(shī)使人靈透，數(shù)學(xué)使人精細(xì)，物理學(xué)使人深沉，倫理學(xué)使人莊重，邏輯、修辭使人善辯……”培根認(rèn)為，讀書(shū)可以使人心曠神怡，增趣添雅，成才益智，就連身體上的各種痛苦，都可以通過(guò)讀適當(dāng)之書(shū)而令其開(kāi)豁。

培根的話語(yǔ)既使人們開(kāi)闊了眼界，也能使人們頓悟.全書(shū)立意高遠(yuǎn)，描述了培根先生一生的種種經(jīng)歷，不得不看。

它就是我們?nèi)松@本書(shū)的“卷首語(yǔ)”。

培根隨筆讀后感【篇9】

如果奇跡就是超乎尋常，那么它常常是在對(duì)逆境的征收中體現(xiàn)的，幸福中并非沒(méi)有憂慮和煩惱，而逆境中也不乏慰藉與希望。最美好的刺繡都是以暗淡的背景襯托明麗的圖案，而絕不是以暗淡的花朵鑲嵌于明麗背景之上。正如惡劣的品質(zhì)會(huì)在幸福的邊緣中被顯露一樣，最美好的品質(zhì)也正是在逆境中釋放出光輝的。

賞析與分析：事物都有兩面性，是好是壞只看你自己是如何做，如何認(rèn)為的。當(dāng)然，人人都渴望順境，因?yàn)橛鲆?jiàn)的挫折困難小，而成功的機(jī)率大；在逆境中，挫折困難大，而成功機(jī)率小。可你是否想過(guò)，在逆境中，逆境有助于我們的潛力，挑戰(zhàn)才會(huì)激發(fā)出我們?cè)瓉?lái)自己從沒(méi)想像到的這種能力。在逆境中我們會(huì)把壓力化為動(dòng)力！

子女使他們的勞苦變甜，也使他們的不幸更苦。子女增加了他們的生活的負(fù)擔(dān)，卻減輕了他們對(duì)死亡的憂懼。在子女，不應(yīng)對(duì)他們過(guò)于苛吝，否則會(huì)使他們變的卑賤，投機(jī)取巧，甚至墮入歧途。即使以后有了財(cái)富也不會(huì)正當(dāng)利用。聰明的父母在對(duì)子女的管教上應(yīng)當(dāng)是嚴(yán)格的，而在金錢(qián)上則不妨略為寬松，這常常是有好效果的。

賞析與分析：家。如果比作一項(xiàng)工程，父母則是這項(xiàng)浩大工程的設(shè)計(jì)師，他們用寬大的胸懷包容著自己孩子的一切錯(cuò)誤與不敬，無(wú)時(shí)無(wú)刻不在為子女的生活、成長(zhǎng)、幸福、未來(lái)而掙扎，奮斗著。

根鳥(niǎo)讀書(shū)筆記

如果你對(duì)“根鳥(niǎo)讀書(shū)筆記”產(chǎn)生興趣，請(qǐng)查閱下方的資料，閱讀完作品后，你會(huì)產(chǎn)生許多感悟，不禁想要用文字表達(dá)出來(lái)。我相信寫(xiě)讀后感是提升閱讀能力的良好途徑，只要堅(jiān)持下去，你就能夠?qū)懗鰞?yōu)秀的讀后感。祝愿你能夠?qū)⑦@些知識(shí)應(yīng)用于學(xué)習(xí)和工作中！

根鳥(niǎo)讀書(shū)筆記(篇1)

王斐怡寒假期間，我讀了，《根鳥(niǎo)》感受頗多，這種為夢(mèng)堅(jiān)持不懈的品質(zhì)深深的震撼了我。

主人公根尼奧外出打獵時(shí)，看到一只罕見(jiàn)的白鷹。一塊布系在白鷹的腿上。布料的內(nèi)容是一個(gè)名叫紫煙的女孩，她因?yàn)樵趹已律喜苫ǘ暨M(jìn)山谷，并向人們求助。這一幕出現(xiàn)在根鳥(niǎo)的夢(mèng)中。根鳥(niǎo)決定開(kāi)始尋找夢(mèng)想。

在途中相識(shí)了和根鳥(niǎo)一樣的尋夢(mèng)人--板金先生，他們一直向西走。但板金先生在鶯店的郊外離開(kāi)了人世。板金先生死后，無(wú)論他多么痛苦，根鳥(niǎo)始終堅(jiān)持追尋夢(mèng)想的理念。

最終成功來(lái)到自己夢(mèng)中的峽谷。

根鳥(niǎo)一直前進(jìn)的念頭全靠的是他那堅(jiān)韌不拔的恒心與毅力。板金先生雖然在尋夢(mèng)的旅途上最終合上了眼，但是他為了自己的那個(gè)夢(mèng)，為了自己的孩子。他大膽地走上了追尋夢(mèng)想的道路，即使是一個(gè)不再存在的夢(mèng)想，他也不會(huì)放棄。

當(dāng)只剩根鳥(niǎo)一人時(shí)，他帶著板金先生的寄托仍然在尋找那個(gè)夢(mèng)。根鳥(niǎo)終于用頑強(qiáng)的毅力到達(dá)了峽谷，正如狄更斯所說(shuō)：頑強(qiáng)的毅力可以征服世界上任何一座山峰。

根鳥(niǎo)尋夢(mèng)。即使夢(mèng)想是假的，根鳥(niǎo)也不會(huì)半途而廢。

如果我有這樣一個(gè)夢(mèng)想，我一定會(huì)想：只是一個(gè)夢(mèng)想，它怎么能代表任何東西！夢(mèng)都是假的，不可能會(huì)發(fā)生的。

更不會(huì)因?yàn)橐粋€(gè)夢(mèng)，去踏遍千里證明事實(shí)。而且我根本做不到堅(jiān)持不懈這個(gè)詞，就連平常練字帖，我也不能保證每天都做到。但看完這篇文章，我想我應(yīng)該向根鳥(niǎo)學(xué)習(xí)。

俗話說(shuō)得好：沒(méi)有想不到只有做不到。

最后的成功都是因?yàn)樽约?！只要你為成功而努力，你就?huì)有所收獲。

根鳥(niǎo)讀書(shū)筆記(篇2)

欣賞的詞：沉寂、迷迷糊糊、懊惱、頓生活氣、千瘡百孔、翱翔、陰晦、豁然開(kāi)朗、水直瀉而、水平如鏡、一動(dòng)不動(dòng)、兩手空空、失魂落魄、不可思議、心驚肉跳、矯健、不寒而栗、千軍萬(wàn)馬、空手而歸、怒火中燒、竭盡全力、哀戚、疲倦不堪、十有八九、僥幸、氣喘吁吁、昏昏欲睡、七嘴八舌、心不在焉、淚流滿面、千里迢迢、長(zhǎng)途跋涉、死里逃生、亭亭玉立、隱隱約約、不依不饒、尷尬、莫名其妙、搖搖欲墜、孤立無(wú)援。

欣賞的句子：1、陽(yáng)光穿過(guò)樹(shù)葉的空隙照下來(lái)時(shí)，猶如利劍，一一支支地直刺陰晦的空間，又仿佛是巨大的天河，千瘡百孔，一一股股金白色的流水直瀉而下。

2、第二天，根鳥(niǎo)醒來(lái)時(shí)，太陽(yáng)從荒漠的東方升起，東邊沙地，一片金澤閃閃。

3、風(fēng)是看得見(jiàn)的`，狂風(fēng)時(shí)，根鳥(niǎo)仿佛看到千軍萬(wàn)馬在奔騰，那時(shí)的根鳥(niǎo)只有一種沖動(dòng)而并無(wú)恐懼。

4、這種風(fēng)就顯得充滿了鬼氣，這使根鳥(niǎo)頓覺(jué)危機(jī)四伏，天底下一片陰森森的，他被風(fēng)沖撞著、扭打著，而他全無(wú)一點(diǎn)辦法。

5、夏天過(guò)去了，秋天到來(lái)了，米溪的秋天涼爽宜人，四周的莊稼地一片金黃，等待著農(nóng)人的收割，所有的人，臉上都喜滋滋的，米溪的酒館，生意更加紅火了。

我的感想：根鳥(niǎo)，一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的男孩，他為了自己的夢(mèng)想，努力前進(jìn)，可他究竟在追隨著什么，甚至連他自己也說(shuō)不清。他從菊坡出發(fā)，青塔明志，到鬼谷被抓，米溪逍遙，甚至鶯店墮落，堅(jiān)持不懈，永不放棄。最后終于找到了那開(kāi)滿百合、白鷹盤(pán)旋、他用了五年光景才找到的大峽谷，這種精神十分可貴。

根鳥(niǎo)讀書(shū)筆記(篇3)

根鳥(niǎo)讀書(shū)筆記

這幾天，媽媽給我買(mǎi)了曹文軒的《根鳥(niǎo)》。我被書(shū)里面的主人公根鳥(niǎo)那種盡管遇到千難萬(wàn)阻，卻一向堅(jiān)持不懈的精神所感動(dòng)。

書(shū)里講的是一個(gè)少女紫煙到懸崖上采花，掉進(jìn)了峽谷，她出此刻一個(gè)叫根鳥(niǎo)的少年的夢(mèng)里，根鳥(niǎo)出發(fā)去尋找紫煙的故事。

根鳥(niǎo)在尋找紫煙時(shí)，遇到了一個(gè)叫長(zhǎng)腳的人，他被長(zhǎng)腳騙到了礦場(chǎng)背礦。因?yàn)橄肴ゾ茸蠠煟吞优?，卻被抓了回來(lái)，并被雙手反剪吊了很長(zhǎng)時(shí)間。長(zhǎng)腳給他吃能讓人忘記一切，只記得背礦的一種植物果實(shí)――紅珍珠時(shí)，他默默地告訴自我：我要逃跑，去救紫煙。就這樣，他裝成白癡，麻痹了長(zhǎng)腳一群人。最后在大家都喝醉了的那天晚上，他又一次逃跑，并在獨(dú)眼老人的幫忙下，燒毀了一大片紅珍珠。好。根鳥(niǎo)最后逃出來(lái)了。我長(zhǎng)舒了一口氣。如果他的意志稍微有點(diǎn)兒不堅(jiān)定，就只能一輩子在山溝里背礦了。

根鳥(niǎo)十一歲離開(kāi)家鄉(xiāng)尋找紫煙，十六歲時(shí)因?yàn)橄爰遥只氐搅思亦l(xiāng)菊坡。但是他父親于半年前就病倒了，在根鳥(niǎo)回來(lái)的七天后，父親就去天堂了。辦完了喪事，過(guò)了一段時(shí)間，根鳥(niǎo)又踏上了尋找紫煙的路途。小小的年齡卻找了那么長(zhǎng)時(shí)間，捫心自問(wèn)，我能堅(jiān)持到底嗎以后，我要像根鳥(niǎo)那樣，不管是在學(xué)習(xí)上，還是在生活上，都要克服困難，堅(jiān)持不懈。

《根鳥(niǎo)》讀書(shū)筆記

《根鳥(niǎo)》這本書(shū)把我?guī)У搅肆硪粋€(gè)世界，和根鳥(niǎo)共同冒險(xiǎn)，共同品嘗人生的酸甜苦辣，感受夢(mèng)幻的感覺(jué)。

這本書(shū)講述了一個(gè)叫根鳥(niǎo)的男孩做了一個(gè)夢(mèng)，他夢(mèng)見(jiàn)了一個(gè)百合花的美麗大峽谷，里面有一個(gè)女孩向他求救，天上飛著白色的鷹。根鳥(niǎo)朝思暮想，決定向著自己的夢(mèng)想出發(fā)尋找那個(gè)開(kāi)滿百合花的大峽谷。在路途中，他也碰到了一個(gè)追夢(mèng)的人。他叫板金，從18歲起，板金的那個(gè)家族的人的夢(mèng)便離他們遠(yuǎn)去，在靜寂的黑夜等待著，等待著黎明的到來(lái)，板金亦是如此，他決定找回自己的夢(mèng)，幾番周折，根鳥(niǎo)和板金又分開(kāi)了，根鳥(niǎo)又開(kāi)始他的獨(dú)自旅行，一路上，他受盡磨難，有誘惑，有痛苦，有絕望，他曾幾度經(jīng)不起誘惑想過(guò)放棄，他的父親出現(xiàn)在他的夢(mèng)中，告誡他不要放棄夢(mèng)想。于是，他靠著意志克服了誘惑，在即將到達(dá)時(shí)，他又和板金重逢了，板金老了，走不動(dòng)了，他沒(méi)有完成他的使命，根鳥(niǎo)帶著板金的夢(mèng)想來(lái)到了大峽谷，白色的鷹在他的頭頂盤(pán)旋，根鳥(niǎo)嚎啕大哭

根鳥(niǎo)以夢(mèng)為馬，堅(jiān)持不懈地去尋找他的夢(mèng)，在我們的人生中，我們有時(shí)的選擇會(huì)受到別人的質(zhì)疑，但是，我們堅(jiān)持自己的想法了嗎根鳥(niǎo)在對(duì)那個(gè)夢(mèng)朝思暮想時(shí)，也曾受到同村人的嘲笑，但根鳥(niǎo)的父親卻說(shuō)這是天命，讓根鳥(niǎo)堅(jiān)持自己的想法，去追逐自己的夢(mèng)想。最終，根鳥(niǎo)的努力還不是得到了成功根鳥(niǎo)在路途中度過(guò)了自己的成長(zhǎng)過(guò)程，他也有過(guò)動(dòng)搖，但是，他的夢(mèng)又讓他重拾信心，一往無(wú)前，這可以充分的體現(xiàn)出，夢(mèng)想是偉大的。

人生沒(méi)有目標(biāo)，沒(méi)有夢(mèng)想將有多么可怕，人生因夢(mèng)想而美麗

《根鳥(niǎo)》讀書(shū)筆記

當(dāng)我第三次把這本書(shū)看完，不得不承認(rèn)它雖作為兒童文學(xué)，卻有著與年齡共同增長(zhǎng)的魅力。

第一次看是在初中，選擇了它僅僅是因?yàn)槊值膭e致和有著一匹奔馬的天藍(lán)色封面。當(dāng)看到根鳥(niǎo)僅僅是個(gè)人名時(shí)我頗為失望，但后來(lái)就被那與我同齡的男孩的奇妙際遇深深吸引了，青塔的欺壓、鬼谷的慘絕人寰讓我為其憤憤不平、膽戰(zhàn)心驚，并在心底默默為他祈禱;米溪的安逸、鶯店的頹靡讓我隨他一樣彷徨。而最令我神往的，是那匹總是救他于絕望境地、最終伴他找到夢(mèng)境的靈異的白馬，和那飛翔著白得如雪一樣的鷹、滿是靜靜開(kāi)著的百合的大峽谷。

第二次看是在高中。我試著從一字一句中去尋找線索，尋找根鳥(niǎo)最終是否在大峽谷中見(jiàn)到夢(mèng)中的女孩的線索，我反反復(fù)復(fù)地看最后一節(jié)，但最終還是沒(méi)能找到，卻找到了那迷離的浪漫，我終究也不能知道是否真有那么一個(gè)瘦弱的、眼神中充滿期待與哀婉的掉入大峽谷的女孩，如果有，我是羨慕她的，因?yàn)橛心敲匆粋€(gè)男孩愿意為她傾其一生，于是，我隨根鳥(niǎo)一起，將臉埋入在百合花叢中，嚎啕大哭

如今再看，是一聲嘆息，滿腔無(wú)奈。一人，一夢(mèng)，一馬，一生，這是我對(duì)《根鳥(niǎo)》的詮釋。再看他因一個(gè)迷離的夢(mèng)而窮其一生去追尋夢(mèng)中的人，我覺(jué)得不可思議，于現(xiàn)在的我們而言，那是多么荒謬，而如果對(duì)這本書(shū)帶著贊賞，也就尚且將其作為童話了。我們的夢(mèng)是什么原來(lái)不知在何時(shí)，我們已把夢(mèng)丟失，我們崇尚的是《蝸居》，是用車(chē)、用房，用物質(zhì)來(lái)實(shí)現(xiàn)的精神追求，怎配稱為夢(mèng)而那能讓人用一生追尋的夢(mèng)，我們卻將其當(dāng)成了童話我們是多可悲的一代。

也許還會(huì)有第四次、第五次又會(huì)讀出什么呢

《根鳥(niǎo)》讀書(shū)筆記

今天我讀了曹文軒的《根鳥(niǎo)》有感，一開(kāi)始我還以為根鳥(niǎo)是只鳥(niǎo)，讀過(guò)文章才知道根鳥(niǎo)是個(gè)人。

整整一個(gè)上午過(guò)去了，根鳥(niǎo)連一只麻雀都未能打到。根鳥(niǎo)堅(jiān)持著背著獵槍，托著顯然已經(jīng)很沉重的雙腿，擺出一副獵人的架勢(shì)，依然煞有介事地在林子里轉(zhuǎn)悠著，尋覓著。

腳下被踩的厚厚的落葉，發(fā)出一陣陣單調(diào)而枯燥的聲響。根鳥(niǎo)將槍背在肩上，并且聳了聳肩，重新振作起來(lái)。他感覺(jué)到自己又能夠聚精會(huì)神了。

我的感想是根鳥(niǎo)堅(jiān)持不懈，我要向他學(xué)習(xí)。

《根鳥(niǎo)》讀書(shū)筆記 吳佳靜

在國(guó)慶期間，我看了一本書(shū)，叫《根鳥(niǎo)》。這本書(shū)的作者是曹文軒。

這本書(shū)講述一個(gè)叫根鳥(niǎo)的少年反復(fù)夢(mèng)見(jiàn)一個(gè)女孩到懸崖邊上采花，掉進(jìn)了峽谷。于是他出發(fā)了，他開(kāi)始實(shí)現(xiàn)在現(xiàn)實(shí)里尋找那個(gè)大峽谷，雖然經(jīng)歷了無(wú)數(shù)挫折，但他卻在痛苦中品嘗著快樂(lè)。

讀完這本書(shū)，我想了很多。根鳥(niǎo)也是普通人，他也放棄過(guò)，但最后還是堅(jiān)定信念，勇往直前。我們?cè)谧雒恳患聲r(shí)，縱然有再多的苦難與挫折，只要堅(jiān)持，就會(huì)勝利。

《根鳥(niǎo)》讀書(shū)筆記[400]

這個(gè)寒假，我閱讀了曹文軒寫(xiě)的小說(shuō)《根鳥(niǎo)》受到很多啟發(fā)，我讀過(guò)動(dòng)人的故事。精彩的童話，但是這一部小說(shuō)卻留給我深刻的印象，從中我還領(lǐng)悟了許許多多的道理

故事的主人公是一個(gè)名叫根鳥(niǎo)的少年，一天他在森林中槍殺了一只罕見(jiàn)的白鷹，鷹的腳上還系著一根布條，上面寫(xiě)著：有一個(gè)叫紫煙的姑娘在采花的時(shí)候失足摔落在一個(gè)長(zhǎng)滿百合花的峽谷中，快點(diǎn)去救她吧。自從看見(jiàn)那塊布條后紫煙便經(jīng)常出現(xiàn)在根鳥(niǎo)的夢(mèng)中。終于，有一天根鳥(niǎo)決定一路向西走，從此根鳥(niǎo)便踏上了尋找紫煙的路。歷盡千辛萬(wàn)苦尋找大峽谷的根鳥(niǎo)在路上遇到了很多好人，還結(jié)識(shí)了一位好朋友板金先生。他們的家族得了一種很罕見(jiàn)的病，只要家里的男子到了十八歲就不會(huì)在做夢(mèng)，所以板金先生決定去尋找自己的夢(mèng)。兩個(gè)人便一起作伴，共同去尋找各自的夢(mèng)。途中根鳥(niǎo)遇到了很多挫折，但是他用自己堅(jiān)持不懈的精神克服了重重困難，找到了長(zhǎng)滿百合花的峽谷，見(jiàn)到了夢(mèng)中紫煙。

這個(gè)故事告訴我們一個(gè)人只要有夢(mèng)想就有目標(biāo)，只要自己堅(jiān)持不懈就可以成功。

《根鳥(niǎo)》讀書(shū)筆記[400]

根鳥(niǎo)是小說(shuō)家曹文軒的一部純美小說(shuō)。

《根鳥(niǎo)》一書(shū)講述了主人公根鳥(niǎo)在一次外出打獵時(shí)，獵到了一只罕見(jiàn)的白鷹，并從白鷹腳上取下了一封求救信，落名紫煙。當(dāng)晚，根鳥(niǎo)與父親尋遍了附近的山谷毫無(wú)收獲后，根鳥(niǎo)義不容辭地踏上了西尋紫煙之路。根鳥(niǎo)憑借夢(mèng)中的記憶，雖然是在漫無(wú)目的地尋找，但他依然義無(wú)返顧地努力著。在鬼谷，根鳥(niǎo)雖然在做苦工，但他沒(méi)有放棄，依然一次次地逃跑，直至成功。在米溪，他又一次忍痛舍棄了榮華富貴和秋蔓，毅然踏上了西去的行程。在鶯店，根鳥(niǎo)面對(duì)自己一貧如洗，再一次顯示了自己堅(jiān)忍不拔的恒心和毅力，往西直走，終于來(lái)到了大峽谷。

這一切，不都標(biāo)志著根鳥(niǎo)心中那永遠(yuǎn)不斷的堅(jiān)忍不拔的意志嗎正如英國(guó)詩(shī)人莎士比亞所說(shuō)的那樣：一件事情，一旦著手，不達(dá)目的，決不罷手。這句話再次顯示了堅(jiān)持不懈的意志是多么重要，它蘊(yùn)藏著的動(dòng)力將是無(wú)窮無(wú)盡的。生活的強(qiáng)者，那種意志堅(jiān)強(qiáng)的人，他們也許會(huì)得到史無(wú)前例的成功，歡欣鼓舞地來(lái)品嘗成功的樂(lè)趣。

一個(gè)人要有恒心，要有堅(jiān)持不懈的毅力，凡事皆需盡力而為，半途而廢者永無(wú)成就。正如英國(guó)小說(shuō)家狄更斯所說(shuō)：頑強(qiáng)的毅力可以征服世界上任何一座高峰。

根鳥(niǎo)讀書(shū)筆記

今年暑假，我看了曹文軒寫(xiě)的小說(shuō)《根鳥(niǎo)》，使我深受感觸，贊嘆不已。

故事的主人公是一個(gè)小男孩，叫根鳥(niǎo)。有一次，他一個(gè)人獨(dú)自出去打獵，看到了一只白鷹。于是，他發(fā)射出一支鋒利的箭，(唉。箭就是賤，剛好不偏不倚的落在那白鷹的頭上)不一會(huì)兒，他發(fā)現(xiàn)了鷹的腳上有一封求救信：一個(gè)叫紫煙的女孩，去摘花，掉進(jìn)懸崖，根鳥(niǎo)的夢(mèng)之旅開(kāi)始了。

根鳥(niǎo)來(lái)到了青塔，遇到了一個(gè)人――板金先生。板金先生的家族得了一種超級(jí)奇怪的毛病，凡是這個(gè)家庭的男子，一到十八歲，便突然不能做夢(mèng)。板金先生為了追隨夢(mèng)，一向向西走。板金和根鳥(niǎo)都是為了到達(dá)自我的目的，不斷努力，就算上刀山，下火海，也要達(dá)成目的。板金和根鳥(niǎo)就在一個(gè)地方離別了。

他們相遇時(shí)卻在鶯店。

板金在鶯店是人生就要走到那盡頭了，他告訴根鳥(niǎo)，要一向往西走，要堅(jiān)持不懈，必須要找到那個(gè)大峽谷。板金先生說(shuō)完就與世長(zhǎng)辭了。根鳥(niǎo)經(jīng)歷了各種困難，這些困難磨練了他，最后，他到達(dá)了他夢(mèng)寐以求的大峽谷。

比如說(shuō)，海倫。凱勒，自幼因病成為盲聾啞人，但他卻自強(qiáng)不息，克服了巨大的困難讀完了大學(xué)。創(chuàng)造這一奇跡，完全靠她那不屈不饒的心啊。

像這些都是堅(jiān)持不懈、不屈不撓的象征啊。我們必須要記住。

根鳥(niǎo)讀書(shū)筆記(篇4)

《根鳥(niǎo)》是曹文軒寫(xiě)過(guò)的長(zhǎng)篇小說(shuō)之一，曹文軒叔叔寫(xiě)過(guò)的長(zhǎng)篇小說(shuō)還有 《細(xì)米》、《野風(fēng)車(chē)》、《草房子》、《紅瓦》等等。

《根鳥(niǎo)》一書(shū)中講述的是：一個(gè)生活在菊坡的十四歲少年根鳥(niǎo)在樹(shù)林打獵時(shí)射中了一只白色的鷹，而這只鷹正是峽谷中紫煙帶來(lái)的求救信號(hào)。根鳥(niǎo)的父親與許多的人們都認(rèn)為這個(gè)不存在，但根鳥(niǎo)卻堅(jiān)持認(rèn)為這不是幻想，不是惡作劇，終于踏上了尋找紫煙、尋找長(zhǎng)滿百合花的大峽谷、尋找白鷹的旅程。根鳥(niǎo)不怕艱險(xiǎn)走過(guò)了許許多多的地方，有荒漠、青塔、鬼谷、大山、村落、草原、小鎮(zhèn)、米溪、鶯店……根鳥(niǎo)在尋找之中一時(shí)恍惚、一時(shí)迷亂、一時(shí)清醒、一時(shí)執(zhí)著……一往無(wú)前的他在痛苦中品嘗快樂(lè)，在現(xiàn)實(shí)與夢(mèng)幻中度過(guò)一切成長(zhǎng)。最終，根鳥(niǎo)不怕困難、挫折，不怕艱險(xiǎn)，來(lái)到了長(zhǎng)滿百合花的`大峽谷，也看到了白色的鷹在峽谷的空中盤(pán)旋。

當(dāng)一個(gè)人對(duì)一個(gè)處于逆境中的人產(chǎn)生扶持、援助之欲望，并實(shí)行了自己的高尚行為之后，他的心里一定會(huì)感到一種溫?zé)岬呐鞲挥锌旄械牧鬟^(guò)，從而使自己的靈魂得到了凈化，這個(gè)是曹文軒叔叔寫(xiě)這本是的真正意義。而我也希望大家像曹文軒叔叔寫(xiě)的那樣通過(guò)自己的幫助和努力去扶持、援助處于逆境中的人。

根鳥(niǎo)讀書(shū)筆記(篇5)

下面是范文網(wǎng)小編整理的根鳥(niǎo)讀書(shū)筆記800字5篇(《根鳥(niǎo)》讀后感)，供大家參閱。

《根鳥(niǎo)》是一部悠遠(yuǎn)而精彩的心靈童話，也是一部具有浪漫色彩的小說(shuō)，讓人們?cè)趬?mèng)幻中游走，在真實(shí)中體驗(yàn)人性。這本書(shū)讓我受益匪淺。下面是小編推薦的根鳥(niǎo)讀書(shū)筆記800字，僅供大家借鑒。

精選 根鳥(niǎo)讀書(shū)筆記800字 (一)

在一個(gè)人的生活中，不可能總有回報(bào)，回報(bào)也不是隨隨便便就可以得到的，是要通過(guò)自身堅(jiān)持不懈的努力換來(lái)的。

在《斑羚飛渡》中的老斑羚與年輕斑羚恰恰扮演了付出與回報(bào)這兩個(gè)相反的角色，老斑羚用自己生命的付出讓年輕的斑羚得到了回報(bào)，這是多么偉大的一次付出啊，是的，是有一大半斑羚跳過(guò)了懸崖，可又有一半老斑羚失去了生命。每一只年輕的斑羚成功飛渡，都意味著有一只老斑羚摔得粉身碎骨。

老斑羚們心甘情愿的付出是為了年輕斑羚能夠繼續(xù)活下去，因?yàn)樗鼈円仓?，自己畢竟是老了，就算有別的斑羚把它們渡過(guò)去，也活不了多久了，與其讓別的斑羚為了自己?jiǎn)适?，倒不如用自己的生命去換別的年青的生命?？墒?，在生命的盡頭，那些老斑羚難道對(duì)生命就一點(diǎn)兒也不留戀嗎?不會(huì)!絕對(duì)不會(huì)!哪怕它們是馬上要死去的斑羚，也會(huì)對(duì)生命有所渴望，有所留戀，但是，為了下一代能活下去，它們不得不犧牲自己了。

這群偉大的老斑羚用行動(dòng)告訴了我，不論多大的回報(bào)，一定是要有先付出的。

參考根鳥(niǎo)讀書(shū)筆記800字 (二)

我閱讀了作家曹文軒的佳作——《根鳥(niǎo)》。這本書(shū)讓我更深刻的理解了中國(guó)夢(mèng)。 《根鳥(niǎo)》講述的是一個(gè)叫根鳥(niǎo)的少年，一次在大山里，看到一只白色的鷹的腿上的布條上寫(xiě)著，一個(gè)叫紫煙的女孩掉進(jìn)峽谷里，需要人們的幫助。根鳥(niǎo)很著急，不顧父親的勸阻，便背井離鄉(xiāng)，去大峽谷尋找紫煙。在這段旅途中，根鳥(niǎo)歷經(jīng)了千辛萬(wàn)苦，遇到了許許多多的人，有好人，也有壞人。不管旅途有多么艱難，為了自己的夢(mèng)想，他始終沒(méi)有放棄。最終，經(jīng)過(guò)曲折坎坷的尋找，根鳥(niǎo)在夢(mèng)中找到了那個(gè)百合花成群的大峽谷，找到了紫煙，找到了屬于他自己的夢(mèng)想。

放下書(shū)，我的腦海里浮現(xiàn)出一個(gè)疑問(wèn)：究竟是一股什么樣的力量促使著根鳥(niǎo)用自己整整四年的青春歲月和花樣年華去尋找呢?也許是因?yàn)樗穷w火熱赤誠(chéng)的心，也許是那種永不放棄的精神。在這段艱辛的路途中，根鳥(niǎo)友好地對(duì)待身邊的每一個(gè)人，哪怕是壞人。他接受了困難的挑戰(zhàn)，憑著永恒的目標(biāo)，為了自己那不切實(shí)際的夢(mèng)想，在幸福中遭遇苦難，在苦難中品味幸福。這個(gè)永遠(yuǎn)佇立在根鳥(niǎo)心中的夢(mèng)想，是根鳥(niǎo)一步一步邁向成功。

這本書(shū)中的板金先生也是這樣的人，他心地善良，幫過(guò)根鳥(niǎo)許多忙，他也是一個(gè)不斷尋找著自己夢(mèng)想的人。盡管板金先生年紀(jì)大了，但他還是不斷的努力著，走了整整九年的路，并且從未想過(guò)放棄最后由于過(guò)度勞累，骨瘦如柴，以至于去世了。板金先生雖然沒(méi)有找到自己那已經(jīng)失去的夢(mèng)想，但他卻為了自己的夢(mèng)想而耗盡到最后一刻。他的行動(dòng)告訴我們：要在荊棘叢生的藝術(shù)大道上闖蕩。

《根鳥(niǎo)》是一部悠遠(yuǎn)而精彩的心靈童話，也是一部具有浪漫色彩的小說(shuō)，讓人們?cè)趬?mèng)幻中游走，在真實(shí)中體驗(yàn)人性。這本書(shū)讓我受益匪淺。

'尋找夢(mèng)想，永不放棄’，這是我閱讀完《根鳥(niǎo)》以后最深的感觸。我們每個(gè)人心中都要有屬于自己的中國(guó)夢(mèng)，并且用自己最大的努力來(lái)實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。

經(jīng)典的 根鳥(niǎo)讀書(shū)筆記800字(三)

《根鳥(niǎo)》這部迷人的、夢(mèng)幻般的小說(shuō)，深深地吸引了我，它把我?guī)肓肆硪粋€(gè)世界，讓我也品嘗著人生的酸甜苦辣，我恨不得一口氣將它讀完。

根鳥(niǎo)可不是鳥(niǎo)，他是一個(gè)男孩的名字。這個(gè)故事就講述了這個(gè)叫根鳥(niǎo)的男孩，在一次外出打獵時(shí)，獵到了一只罕見(jiàn)的白鷹，發(fā)現(xiàn)它的爪子上有一個(gè)紙條，知道了一個(gè)叫紫煙的女孩到懸崖上采花，掉進(jìn)了一個(gè)長(zhǎng)滿百合花的大峽谷里。她出現(xiàn)在根鳥(niǎo)的夢(mèng)里，根鳥(niǎo)為了救紫煙踏上里一條充滿荊棘的路。根鳥(niǎo)在荒漠、草原、大山、村落、峽谷、小鎮(zhèn)……中歷盡種.種磨難，終于找到了自己夢(mèng)寐以求的世界。在尋夢(mèng)的過(guò)程中，根鳥(niǎo)奮斗過(guò)、追求過(guò)、放棄過(guò)、絕望過(guò)……可他緊緊護(hù)住跌疼的夢(mèng)，不肯服輸，一往無(wú)前。

在這眾多的故事中，最讓我震撼的是“鬼谷”這一段。根鳥(niǎo)被一個(gè)長(zhǎng)腳的人騙到鬼谷的礦上做苦力，他每天帶著沉重的腳鐐，在礦上背石頭，不但吃不飽，還經(jīng)常挨打挨罵，受盡屈辱，過(guò)著暗無(wú)天日的生活。根鳥(niǎo)就這樣一天一天地忍受著，經(jīng)過(guò)半年的時(shí)間，他在一次又一次的努力下，終于找到機(jī)會(huì)逃離了這個(gè)“地獄”，

讀到這里，我真的很欽佩根鳥(niǎo)的勇敢，善良。同時(shí)也感受到了根鳥(niǎo)那不達(dá)目的不罷休的精神。我們?cè)趯W(xué)習(xí)上也要有這種精神，不明白的題要弄懂，不要抄襲，不會(huì)的問(wèn)題，要勤學(xué)多問(wèn)，再比如，跳繩、投實(shí)心球、400米跑……不達(dá)標(biāo)是絕不能放棄。這個(gè)暑假，我在姑姑家學(xué)習(xí)了打網(wǎng)球。北京的夏天，也火辣辣的熱，讓人異常難受的悶，和杭州比起來(lái)，差不了多少。在教練的指導(dǎo)下，我每天堅(jiān)持訓(xùn)練一小時(shí)，每練習(xí)完幾個(gè)動(dòng)作，每打完幾個(gè)球，我就會(huì)汗流浹背，熱得難以忍受，又有時(shí)會(huì)想:算了，不練了，太累了?？擅棵吭诮叹毜墓膭?lì)下，我還是堅(jiān)持了下來(lái)。這使我真正體會(huì)到:不達(dá)到要求就不能放棄，要有堅(jiān)持不懈的毅力，凡事皆需盡力而為，半途而廢者永無(wú)成就。

我必須要像根鳥(niǎo)那樣有夢(mèng)想，有理想，敢于去追求，去堅(jiān)持，要勇往直前，去取得最后的成功

模板根鳥(niǎo)讀書(shū)筆記800字(四)

夢(mèng)，是什么?

我一口氣讀完了曹文軒的《根鳥(niǎo)》。

故事是十分純美的，它講述了一個(gè)少女紫煙到懸崖上采花，掉進(jìn)了峽谷。她出現(xiàn)在一個(gè)叫根鳥(niǎo)的少年的夢(mèng)里。根鳥(niǎo)決心救出紫煙，他出發(fā)了，一飛沖天，去尋找屬于自己的門(mén)?；哪?、草原、大山、村落、峽谷、小鎮(zhèn)……一個(gè)個(gè)場(chǎng)景奇異而玄妙。根鳥(niǎo)成長(zhǎng)在顯示與夢(mèng)幻之間，他決定以夢(mèng)為馬，度過(guò)他的成長(zhǎng)階段?；秀?、迷亂、搖擺、清醒、執(zhí)著、一往無(wú)前，在痛苦中品味著歡樂(lè)……

最終，那個(gè)在根鳥(niǎo)夢(mèng)中出現(xiàn)過(guò)無(wú)數(shù)次的大峽谷，終于真正出現(xiàn)在根鳥(niǎo)面前。那個(gè)大峽谷，開(kāi)滿了無(wú)數(shù)白色的、純潔的百合，白色的鷹，高傲地在峽谷上方，

久久地盤(pán)旋著……

在到達(dá)大峽谷的途中，根鳥(niǎo)遇到過(guò)許許多多我們無(wú)法想象的磕磕絆絆。在菊坡到青塔的路上，他步履艱難地在沙漠中行走;在青塔，他買(mǎi)馬的錢(qián)袋被人偷走;在鬼谷，他被“長(zhǎng)腳”拉去開(kāi)礦，被束縛了自由，束縛了夢(mèng)醒，但終于逃脫;而在米溪、在鶯店，他迷惘過(guò)……但他堅(jiān)持下來(lái)，終于找到了大峽谷，找到了他的夢(mèng)想……

雖然這是在現(xiàn)實(shí)生活中不可能產(chǎn)生的夢(mèng)幻世界，但我從中得到了一句話——堅(jiān)持就是勝利。

在生活中，根鳥(niǎo)所盼望的那個(gè)長(zhǎng)滿百合的大峽谷，不正是我們每個(gè)人都有的夢(mèng)想嗎?根鳥(niǎo)在尋找夢(mèng)的途中所遇到的磕磕絆絆，不正是我們?cè)趯?shí)現(xiàn)夢(mèng)想的道路上可能遇到的困難嗎?根鳥(niǎo)最終找到的大峽谷，不正是我們經(jīng)歷了磨難，經(jīng)歷了風(fēng)風(fēng)雨雨后的歡笑嗎?

但不能忘記的是，不管是根鳥(niǎo)找到他的夢(mèng)，還是我們實(shí)現(xiàn)我們自己夢(mèng)想的途中，都會(huì)歷經(jīng)磕磕絆絆。要克服它們，必須要堅(jiān)持到底!我們決不能被困難摔垮，我們應(yīng)當(dāng)勇敢地站起來(lái)，努力打敗它!我們心中想著自己的夢(mèng)想，努力找到它!

愿每一個(gè)有夢(mèng)想的人能夠記住我的話——堅(jiān)持就是勝利。然后，去向自己的夢(mèng)想，揚(yáng)起帆兒，展開(kāi)翅膀!

優(yōu)秀的根鳥(niǎo)讀書(shū)筆記800字 (五)

他的善良使人感動(dòng);他的毅力使人驚訝;他的憂愁與快樂(lè)使人隨之而震撼……當(dāng)然文中也有一些情節(jié)塑照了一個(gè)又一個(gè)的高潮，這些高潮有的神秘莫測(cè)、有的可歌可泣、有的令人感動(dòng)、有的驚險(xiǎn)無(wú)比……故事情節(jié)蜿蜒曲折，跌宕起伏，令人回味無(wú)窮……在我這個(gè)小學(xué)生的眼中根鳥(niǎo)的愛(ài)心和同情心是最令人感動(dòng)和折服的，也是現(xiàn)實(shí)中人們所缺少的。他以一張毫無(wú)根據(jù)的布條和一個(gè)富有神秘色彩的夢(mèng)為起點(diǎn)，憑著自己的感覺(jué)，開(kāi)始了漫漫西征……一路上，在一次又一次的困難和喜悅中，他付出了許多許多，終于在路友與夢(mèng)的鼓勵(lì)下找到了那充滿了神秘氣息的百合花大峽谷……

聯(lián)系實(shí)際想一想，人世間不正是缺少這個(gè)男孩所擁有的同情心與愛(ài)心及對(duì)夢(mèng)想的追求嗎?在報(bào)紙上你是否看到過(guò)這樣的報(bào)道：一個(gè)十八九歲的少女在南京火車(chē)站被人搶了錢(qián)包，她一邊死死拽住包帶，一邊大聲呼喊“救命”，她以為人們會(huì)幫她攔住強(qiáng)盜，但一旁的人卻無(wú)動(dòng)于衷的從她的身邊走過(guò)，最終她的包被那個(gè)為非作歹的強(qiáng)盜搶去了包，可憐的她結(jié)果毫無(wú)分文地在南京逗留了兩天才回到了家，這不正是反映了社會(huì)上一道黑色的風(fēng)景嗎?事后有記者采訪目擊者，有的人說(shuō)：“我當(dāng)時(shí)是為了趕火車(chē)!”有的人說(shuō)：“我沒(méi)有工夫?！钡沁@些都是理由嗎?想一想假如世界上人人都這樣，那么壞人強(qiáng)盜不是都要胡作非為了嗎?當(dāng)然人間處處有真情這句話也不是白說(shuō)的，雖然壞人壞事很多，但世界上好人也是有的。在你匆匆趕路時(shí)有沒(méi)有看到過(guò)這樣的畫(huà)面：一個(gè)扎著羊角辮的小姑娘，撲閃著一雙大眼睛，從媽媽?xiě)牙飹昝摮鰜?lái)，一蹦一跳地來(lái)到一位正在拉琴的盲人叔叔面前，從貼身口袋中摳出平時(shí)節(jié)省下來(lái)的一元錢(qián)，“叮咚”一聲投入了盲人叔叔面前的瓷盆里，然后害羞地一溜煙跑了。通過(guò)這件事我又看到了祖國(guó)的花朵的可愛(ài)和愛(ài)心。

曹文軒的這本書(shū)，從側(cè)面反映了人世間雖有黑暗的一面，也有充滿愛(ài)心和希望的一面，它以幻想故事的形式講訴了一個(gè)催人淚下的事情，雖然是虛構(gòu)的，卻有強(qiáng)烈的真實(shí)感，令人百看不厭。由此我想到了那首曾流傳一時(shí)的歌“只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài)，世界將變成美好的人間……”我們熱烈盼望著，世界變成一個(gè)充滿愛(ài)的大家園，社會(huì)的那道黑色風(fēng)景線盡快消失吧!

根鳥(niǎo)讀書(shū)筆記(篇6)

假期里，我讀了曹文軒寫(xiě)的小說(shuō)《根鳥(niǎo)》這本書(shū)，故事內(nèi)容非常精彩，扣人心弦，讓人時(shí)而心驚膽戰(zhàn)，時(shí)而無(wú)奈嘆息，時(shí)而掩卷深思。

故事主要講述了主人公根鳥(niǎo)在一次外出打獵的時(shí)候，無(wú)意中在射到的白鷹腿上發(fā)現(xiàn)一個(gè)女孩求救的紙條，而女孩又反復(fù)出現(xiàn)在他的夢(mèng)中，根鳥(niǎo)因?yàn)檫@個(gè)夢(mèng)，踏上了離鄉(xiāng)尋找之路，一路上，他遇到了各種各樣的人和事，在遭遇無(wú)數(shù)磨難后最終尋夢(mèng)成功。

讀完這本書(shū)，根鳥(niǎo)的事跡深深地觸動(dòng)了我。根鳥(niǎo)是一個(gè)敢于追求夢(mèng)想的男孩，憑著心中永恒的目標(biāo)，堅(jiān)定的信念，為了他夢(mèng)中的少女紫煙，經(jīng)歷了無(wú)數(shù)的坎坷，經(jīng)受了無(wú)數(shù)的苦難，最終尋找到了自己夢(mèng)寐以求的大峽谷。根鳥(niǎo)永不放棄的恒心令我佩服，讓我明白了堅(jiān)持不懈有多么重要，它蘊(yùn)藏著的動(dòng)力將是無(wú)窮無(wú)盡的，這也讓我想到了一句話“陽(yáng)光總在風(fēng)雨后”。

為了心中不滅的夢(mèng)，根鳥(niǎo)始終執(zhí)著堅(jiān)持追夢(mèng)，這讓我想起了世界上最偉大的騎師——阿卡羅。從小，他的夢(mèng)想就是成為一名偉大的騎師，可是，所有看過(guò)他騎術(shù)的人都覺(jué)得不可能，不是跌跌撞撞地出事故，就是在別人的包圍圈中沖不出去。阿卡羅的前100場(chǎng)比賽全部以失敗告終。除了阿卡羅自己，沒(méi)有人認(rèn)為他能成為真正的馴馬師。后來(lái)，有位馴馬師愿意給他機(jī)會(huì)，他開(kāi)始堅(jiān)持不懈地訓(xùn)練，在無(wú)數(shù)次的失敗中跌倒站起來(lái)，再跌倒再站起來(lái)。終于，他迎來(lái)了比賽的勝利，而且是接連不斷地勝利，成為了偉大的騎師。

這些故事中的主人公從不輕言放棄，即使希望是那么渺茫，這不正是獲取成功所需要的意志品質(zhì)嗎？滴水穿石，聚沙成塔，正如古語(yǔ)所說(shuō)“有志者事竟成?！?/p>

根鳥(niǎo)讀書(shū)筆記(篇7)

最近，我讀了一本書(shū)——《根鳥(niǎo)》。這本書(shū)可好看了。我已經(jīng)看了兩遍了。

這本書(shū)的主要內(nèi)容是：一個(gè)叫紫煙的小女孩上山采花，掉進(jìn)了峽谷。她出現(xiàn)在了一個(gè)名叫根鳥(niǎo)的男孩的夢(mèng)里。

男孩踏上了尋夢(mèng)的旅程。他決定以夢(mèng)為馬，踏過(guò)成長(zhǎng)的階段。他經(jīng)過(guò)菊坡、青塔、鬼谷、米溪終于在夢(mèng)中找到了夢(mèng)想！

這本**是“曹文軒純美**”之一。文字清澈、優(yōu)美。我在讀這本書(shū)時(shí)，已經(jīng)全身心地投入。有時(shí)，我會(huì)黯然神傷；有時(shí)，我會(huì)開(kāi)懷大笑；還有時(shí)，爸爸媽媽叫我吃飯我都沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)……

故事中的根鳥(niǎo)當(dāng)然也有受挫的時(shí)候。每當(dāng)這時(shí)，他總是想回到自己的故鄉(xiāng)，見(jiàn)見(jiàn)自己的父親。但他的信念堅(jiān)定，他毫不猶豫地奔向大峽谷

我邊看邊想：我也有干某一件事要放棄的時(shí)候，可我沒(méi)像根鳥(niǎo)一樣堅(jiān)定，我半途而廢。

其中一個(gè)最扣人心弦。根鳥(niǎo)進(jìn)入鬼谷，被刀子作為苦力抓住。他每天都想著大峽谷。最后，他找到了機(jī)會(huì)逃走了。

我的心幾乎要跳出來(lái)了！我的心情一會(huì)兒上，一會(huì)兒下，看到結(jié)局時(shí)長(zhǎng)呼了一口氣……

最終是：根鳥(niǎo)的信仰，堅(jiān)定地感動(dòng)了天地，終于在夢(mèng)中找到了夢(mèng)想。

我想我們都需要像根鳥(niǎo)一樣，有堅(jiān)定的信念，才能成功！

最新根鳥(niǎo)讀書(shū)筆記(合集十三篇)

這份特別為您準(zhǔn)備的“根鳥(niǎo)讀書(shū)筆記”絕對(duì)是您所需要的，閱讀作者寫(xiě)的作品后，仿佛讓我身臨其境，被書(shū)中情懷所感動(dòng)。在閱讀時(shí)我們會(huì)產(chǎn)生很多的感悟，這時(shí)我們就要用讀后感將其記錄，所述觀點(diǎn)僅供參考不能代表所有人的看法！

根鳥(niǎo)讀書(shū)筆記 篇1

暑假的一天，我一口氣讀完了《根鳥(niǎo)》。我被根鳥(niǎo)這種堅(jiān)持不懈的毅力所感動(dòng)了。

它講了：在一次私自上山打獵的過(guò)程中，根鳥(niǎo)遇到了一只白色的鷹，得到了一塊神秘的布條。就因?yàn)檫@布條上的“大峽谷”、“紫煙”，根鳥(niǎo)背井離鄉(xiāng)，穿過(guò)寂寞的荒漠、恐怖的戈壁，在青塔鎮(zhèn)遭遇欺騙，并神話般得到了一匹白馬。接著又陷入鬼谷，過(guò)著地獄般的生活，最終憑著他的努力逃出了鬼谷。走著走著，他強(qiáng)烈地思念起家鄉(xiāng)——菊坡的父親。這段經(jīng)歷是根鳥(niǎo)在難以想象的孤獨(dú)、艱苦的環(huán)境中抗?fàn)幍纳锍?，根鳥(niǎo)也因此逐漸成熟、果敢、堅(jiān)韌起來(lái)。第二次踏上西行的孤旅是父親死后，根鳥(niǎo)燒毀了房子。這次，根鳥(niǎo)來(lái)到了米溪，他被安逸的生活和美麗的景色深深留戀在了米溪，忘了心中的那個(gè)美夢(mèng)。又是一次幻覺(jué)，讓根鳥(niǎo)想起了那件事，重新踏上了尋夢(mèng)的征途。他來(lái)到了一個(gè)小鎮(zhèn)——鶯店，在那兒終于尋找到了那個(gè)開(kāi)滿百合花的大峽谷。

這本書(shū)告訴我們：“一個(gè)人要有恒心，要有堅(jiān)持不懈的毅力，凡事皆需盡力而為，半途而廢者永無(wú)成就。

根鳥(niǎo)讀書(shū)筆記 篇2

今年暑假，我輕輕翻開(kāi)了曹文軒寫(xiě)的小說(shuō)《根鳥(niǎo)》。我從里面讀出了人與人之間的美好和對(duì)夢(mèng)想的不懈追求與努力……

文章主要講述了一個(gè)少女到懸崖上采花，掉進(jìn)了峽谷。她出現(xiàn)在一個(gè)叫根鳥(niǎo)的少年的夢(mèng)里。根鳥(niǎo)出發(fā)了，一飛沖天，去尋找自己的夢(mèng)。荒漠、草原、大山、村落、峽谷、小鎮(zhèn)……一個(gè)個(gè)場(chǎng)景奇異而玄妙。根鳥(niǎo)成長(zhǎng)在現(xiàn)實(shí)與夢(mèng)幻之間，他決定以夢(mèng)為馬，度過(guò)他的成長(zhǎng)階段。恍惚、迷亂、搖擺、清醒、執(zhí)著、一往無(wú)前，他在痛苦中品嘗著快樂(lè)。

當(dāng)我們尋著自己認(rèn)定的荊叢前進(jìn)時(shí)，是否會(huì)罔顧了我們?cè)?jīng)的夢(mèng)？在一個(gè)個(gè)不斷轉(zhuǎn)換的場(chǎng)景中，在一次次面對(duì)著未知的路時(shí)，我們是否還記得我們?cè)?jīng)最初最天真美好的夢(mèng)想？但根鳥(niǎo)還記得，面對(duì)著親人的分開(kāi)，撲朔迷離的旅途，甚至是那個(gè)夢(mèng)中虛有虛無(wú)的大峽谷，憑著年少的傲氣與執(zhí)著，堅(jiān)定地踏上尋夢(mèng)的旅程。因?yàn)榘俸瞎仍谝恢辈粩嗵嵝阎?，提醒著他，一定要找到那個(gè)叫紫煙的女孩！

尋覓的路程必然不是一帆風(fēng)順，甚至是艱難險(xiǎn)阻層出不窮的。但是他憑借著心中那不達(dá)目的永不罷休的信念，跋山涉水，竭力尋找著自己可能會(huì)一無(wú)所獲的虛渺的夢(mèng)。是什么能使根鳥(niǎo)義無(wú)反顧地舍棄一切，努力地尋找大峽谷呢？是夢(mèng)想啊！夢(mèng)是美麗的，它充滿著繽紛的色彩，它又是純凈的，里面包含著我們對(duì)生活美好的祝愿與幻想。夢(mèng)卻又是飄忽不定的，只有你不斷奔跑與追逐，你才能抓住它，讓它成真。很多人都會(huì)在尋覓的過(guò)程中逐漸放棄，忘記了最初的夢(mèng)想。可也有些人一直堅(jiān)持不懈，努力翻過(guò)一座座巍峨的高山，趟過(guò)一條條湍急的河流，最終如愿見(jiàn)到了夢(mèng)中的“大峽谷”。他們?cè)趯ふ业穆飞蠄?jiān)持著，同時(shí)也在體驗(yàn)人生成長(zhǎng)的滋味，那其中包含著微微的苦澀?？墒钱?dāng)那原本還不真實(shí)的夢(mèng)突然成現(xiàn)實(shí)了，誰(shuí)不會(huì)流下激動(dòng)的淚水呢？

每個(gè)人心底的深處，一定也都有個(gè)夢(mèng)，我也一樣。但夢(mèng)很實(shí)際，小時(shí)候就是渴望拿到雙百分，得到父母的稱贊。可是只是嘴上說(shuō)說(shuō)而已，哪會(huì)有那么容易。望著別人卷子上那鮮紅的一百分，心底也怪癢癢的，恨不得將它撕下貼在自己的卷子上。憑著心中滿懷的渴望與羨慕，我開(kāi)始獨(dú)自較起勁來(lái)。每次作業(yè)總是工工整整地寫(xiě)完，睡覺(jué)前也不忘看上幾眼，連夢(mèng)里有時(shí)都會(huì)含糊不清地背些什么課文或者就是夢(mèng)到自己得了雙百分……離期末考試越來(lái)越近了，我變得更加努力勤奮起來(lái)，晚上常常是在書(shū)堆里睡著的。后來(lái)終于到發(fā)卷子了，我頂著一個(gè)“熊貓眼”滿心歡喜地接過(guò)了試卷，喜悅的淚水隨著臉頰慢慢滾落于手心掌。那時(shí)，我發(fā)現(xiàn)，這么多個(gè)熬夜的晚上，也算是沒(méi)有白費(fèi)了。憑著年少的執(zhí)著，我終于追上了夢(mèng)，將它緊緊攥在了手心里。

成長(zhǎng)是一次五味雜陳的旅途，我們?cè)诼飞?，時(shí)而迷茫，時(shí)而搖擺不定，時(shí)而又異常執(zhí)著。父母引領(lǐng)著我們走完前半部分，后面則需要靠我們自己的選擇與決定。沒(méi)有人會(huì)告訴我們前方會(huì)是怎樣，也沒(méi)有退路可以留給自己。我們需要做的，就是心中裝著一個(gè)“大峽谷”，然后義無(wú)反顧地走下去，去追逐屬于我們自己的夢(mèng)。

根鳥(niǎo)讀書(shū)筆記 篇3

上三年級(jí)時(shí)，張老師給我們推薦了《根鳥(niǎo)》這本書(shū)。這本小說(shuō)十分有趣，讓讀者真正感到了主人公跟根鳥(niǎo)的那種堅(jiān)持不懈，永不放棄，追逐夢(mèng)想的偉大精神所感動(dòng)。

在那天，根鳥(niǎo)正在打獵，一只白色的鷹告訴了他，有一個(gè)叫紫煙的女孩在采花時(shí)掉入了懸崖……于是，根鳥(niǎo)和他的父親去尋找紫煙。但是父親半途而廢，根鳥(niǎo)只好自己去找紫煙。中途，他經(jīng)歷了許多艱難險(xiǎn)阻，結(jié)識(shí)了許多朋友，但是他還是回了家，不幸的是這使得父親已經(jīng)奄奄一息了，根鳥(niǎo)知道他已無(wú)法回頭，只好繼續(xù)走下去……最后，根鳥(niǎo)真的找的了那個(gè)懸崖，但是并沒(méi)有找到紫煙，卻看到那只白色的鷹還在他的上空盤(pán)旋。他將身體伏在地上，將頭埋在百花叢中，號(hào)啕大哭……

在這個(gè)故事中，你一定也被根鳥(niǎo)的精神感動(dòng)了。是啊，他并不認(rèn)識(shí)那個(gè)叫紫煙的人，也不用去管她，更不用為他浪費(fèi)時(shí)間，但是他還是堅(jiān)持了下來(lái)，盡全力去找到紫煙。他的愛(ài)心一定是最讓你感動(dòng)的，他的堅(jiān)持不懈一定最讓你注意到它的存在。

根鳥(niǎo)讀書(shū)筆記 篇4

讀了一本書(shū)，它給我留下了非常深刻的印象，那本書(shū)是曹文軒寫(xiě)的《根鳥(niǎo)》。

讀到最后我才發(fā)明這本書(shū)挺好的，里面講了一件很感動(dòng)聽(tīng)的故事，那就是根鳥(niǎo)看見(jiàn)那只白色的鷹和那天做的神秘的夢(mèng)，(還有一個(gè))讓他(覺(jué)得)神秘的女孩紫煙，一直繚繞在他心里，最后他決議自己往尋找紫煙。

他在路上經(jīng)過(guò)了層層磨難，閱歷了很多事情，也輔助了很多人。

在這一路中，有很多驚險(xiǎn)的事情。比如在那一次圣誕節(jié)禮物，根鳥(niǎo)差一點(diǎn)被兇狠至極的長(zhǎng)腿變成患有失憶癥的人，終極他(憑借)剛強(qiáng)的意志，沒(méi)有被長(zhǎng)腿的妖言惑眾所引誘，英勇地逃了出來(lái);還有一次，他甚至損失了求生的本能，想回家，可是回到家他的父親再次激勵(lì)他，使他又一次振作起來(lái)，踏上了尋找紫煙的路。

讀了這本書(shū)，我能感受到根鳥(niǎo)(并不)是一個(gè)各方面都很優(yōu)良的孩子，有時(shí)候剛強(qiáng)特殊的告別，有時(shí)候脆弱，有時(shí)候懼怕，有時(shí)候英勇，終極還是戰(zhàn)勝了自己的毛病，拿到了人生中最高的聲譽(yù)(這句話太夸大了，可以改為實(shí)現(xiàn)了自己多年來(lái)的幻想)。

我也有很多缺陷，像根鳥(niǎo)一樣，我要像根鳥(niǎo)一樣自己來(lái)戰(zhàn)勝自身的種。種毛病，讓自己成為一個(gè)完善的人。我要向這個(gè)目的盡力，加油!

根鳥(niǎo)讀書(shū)筆記 篇5

這個(gè)寒假，我閱讀了一本好書(shū)——曹文軒寫(xiě)的《根鳥(niǎo)》。這本書(shū)就像是唱給我的成長(zhǎng)心曲，不僅讓我愛(ài)不釋手，更讓我明白了：有夢(mèng)就去追！

《根鳥(niǎo)》是一部具有濃厚浪漫色彩的小說(shuō)，讓人在夢(mèng)幻中游走，在真實(shí)中體驗(yàn)人性，主要描述了這樣一個(gè)故事：根鳥(niǎo)做了一個(gè)夢(mèng)，夢(mèng)中一個(gè)名字叫做紫煙的女孩掉入一片有許多白色老鷹的百合花峽谷里，渴望有人救她。于是，根鳥(niǎo)不顧父親勸阻，不怕一路的艱辛，用了四年的時(shí)間到達(dá)西方的那個(gè)峽谷，救了紫煙。

閱讀了這本書(shū)，我十分震驚：這僅僅是一個(gè)夢(mèng)，卻能讓根鳥(niǎo)執(zhí)著地踏上尋找紫煙的路途。或許這就是夢(mèng)想的力量吧！夢(mèng)想，點(diǎn)燃了根鳥(niǎo)心中善良的星星之火。因?yàn)閴?mèng)想，根鳥(niǎo)克服了重重困難，經(jīng)歷了許多挫折，體會(huì)了許多痛苦。為了追求夢(mèng)想，根鳥(niǎo)始終沒(méi)有放棄！

閱讀了根鳥(niǎo)的“傳奇故事”，我不禁欽佩他敢于追求夢(mèng)想。想到往事，我慚愧地低下了頭。那時(shí)候是四年級(jí)，我是數(shù)學(xué)課代表。每個(gè)學(xué)期末都有競(jìng)選“優(yōu)秀班干部”的機(jī)會(huì)。那時(shí)候，我夢(mèng)想能得到“優(yōu)秀班干部”的稱號(hào)?？墒?，我只是“想”，并沒(méi)有付出行動(dòng)。我隨隨便便地收齊了數(shù)學(xué)作業(yè)，搬到了老師辦公室，偶爾向老師匯報(bào)欠交作業(yè)名單。我沒(méi)有勤勤懇懇地做好自己應(yīng)該做的事，總是很草率，有時(shí)候老師讓我做事，我還會(huì)耍脾氣。學(xué)期末很快就來(lái)到了，競(jìng)選“優(yōu)秀班干部”的時(shí)候，我也挺期待，非常渴望有同學(xué)能推薦我?？墒牵坪跬瑢W(xué)們都發(fā)現(xiàn)了我的班干工作十分草率，沒(méi)有一個(gè)同學(xué)能舉手推薦我。我沒(méi)有被評(píng)上“優(yōu)秀班干部”。我很失望、沮喪。我有夢(mèng)想，可是我并沒(méi)有付出行動(dòng)去追求，因此我與實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的機(jī)會(huì)擦肩而過(guò)……讀了這本書(shū)，我下定決心：我一定要在最后一個(gè)學(xué)期，認(rèn)真地做好自己的工作，爭(zhēng)取得到“優(yōu)秀班干部”的稱號(hào)，不留遺憾。

英國(guó)姑娘珍妮有一個(gè)夢(mèng)想：為人類科學(xué)事業(yè)作貢獻(xiàn)。1960年，珍妮只身進(jìn)入與世隔絕的非洲原始森林，探索黑猩猩的奧秘。她知道那是十分危險(xiǎn)的，她也有過(guò)十分危險(xiǎn)的遭遇，但她的夢(mèng)想一直激勵(lì)著她前進(jìn)，她以驚人的毅力克服了重重困難，十年如一日地轉(zhuǎn)戰(zhàn)莽林，廢寢忘食地觀察、記錄、分析黑猩猩的各種行為和活動(dòng)，積累了極其豐富的第一首資料，推翻以前錯(cuò)誤的結(jié)論，填補(bǔ)了不少研究空白，實(shí)現(xiàn)了她“為人類科學(xué)事業(yè)作貢獻(xiàn)”的夢(mèng)想。

夢(mèng)想，是前路的指明燈，是敲出星星之火的石頭，是活下去的動(dòng)力。每一個(gè)人都有自己的夢(mèng)想，也許很稀奇，也許很不實(shí)際，但是，只有用心去追求，才有實(shí)現(xiàn)的可能。讀了《根鳥(niǎo)》這本書(shū)，我深深感受到：有夢(mèng)就去追！

根鳥(niǎo)讀書(shū)筆記 篇6

在一個(gè)人的日子中，不可能總有報(bào)答，報(bào)答也不是馬馬虎虎就可以得到的，是要經(jīng)過(guò)本身持之以恒的盡力換來(lái)的。

在《斑羚飛渡》中的老斑羚與年青斑羚恰恰扮演了支付與報(bào)答這兩個(gè)相反的人物，老斑羚用自己生命的支付讓年青的斑羚得到了報(bào)答，這是多么巨大的一次支付啊，是的，是有一大半斑羚跳過(guò)了山崖，可又有一半老斑羚失去了生命。每一只年青的斑羚成功飛渡，都意味著有一只老斑羚摔得肝腦涂地。

老斑羚們毫不勉強(qiáng)的支付是為了年青斑羚可以持續(xù)活下去，由于它們也知道，自己畢竟是老了，就算有其他斑羚把它們渡曩昔，也活不了多久了，，與其讓其他斑羚為了自己損失生命，倒不如用自己的生命去換其他年青的生命?？墒?，在生命的止境，那些老斑羚莫非對(duì)生命就一點(diǎn)兒也不眷戀嗎？不會(huì)！肯定不會(huì)！哪怕它們是立刻要死去的斑羚，也會(huì)對(duì)生命有所巴望，有所眷戀，可是，為了下一代能活下去，它們不得不獻(xiàn)身自己了。

這群巨大的老斑羚用舉動(dòng)告知了我，不管多大的報(bào)答，一定是要有先支付的。

根鳥(niǎo)讀書(shū)筆記 篇7

從開(kāi)始一個(gè)進(jìn)入一位平凡少年的夢(mèng)的女孩、一根從遠(yuǎn)方飄來(lái)的布條，到最后那個(gè)男孩伏在百花叢中號(hào)啕大哭，到最后終于見(jiàn)證夢(mèng)中情景的喜悅。這些無(wú)一不觸動(dòng)我的心靈，這些都來(lái)自于一本書(shū)——《根鳥(niǎo)》。

《根鳥(niǎo)》讓我懂得離合悲歡，讓我看到世間善惡，雖然只有一點(diǎn)點(diǎn)的似懂非懂，但也讓我獲得不少感悟。但是——它帶給我最多的卻不是這些，而是其中夢(mèng)想的力量！

也許只有根鳥(niǎo)這樣樸實(shí)的少年才會(huì)只因?yàn)橐粋€(gè)夢(mèng)就不辭萬(wàn)里，背井離鄉(xiāng)的去追夢(mèng)；也許只有根鳥(niǎo)這樣不甘平凡的少年才會(huì)為某些虛無(wú)縹緲的事物去努力；也許只有根鳥(niǎo)這樣敢于追夢(mèng)的人才會(huì)歷盡艱險(xiǎn)也要為夢(mèng)想而努力……但我始終相信他是對(duì)的，有夢(mèng)想，就是應(yīng)該不懈地去追夢(mèng)，縱使死亡，只要拼搏，又有什么關(guān)系呢？

曾記得有一個(gè)人，在年輕時(shí)給自己立下極多極困難的目標(biāo)，諸如：攀登珠穆朗瑪峰、導(dǎo)演一部電影、去沙漠探險(xiǎn)……這位不知天高地厚的少年給自己列的目標(biāo)是如此的艱巨！可是他長(zhǎng)大后確實(shí)去做，而且完成大部分，完成得很出色。

我為這件事，這個(gè)人曾震驚過(guò)很久，是什么力量使他如此去做，細(xì)想后，終于明白，是夢(mèng)想的力量！夢(mèng)想使人超越一切，夢(mèng)想使人不畏艱辛，夢(mèng)想的力量是無(wú)盡的，只要你敢去追夢(mèng)，夢(mèng)想就會(huì)給你無(wú)盡的力量！

當(dāng)追夢(mèng)成功的時(shí)候，我們會(huì)喜悅，會(huì)自豪，追夢(mèng)是個(gè)艱辛的過(guò)程，但追夢(mèng)的結(jié)果也令人喜極而泣，正如根鳥(niǎo)最后的淚，那是成功的淚，那是喜悅的淚。

我想每個(gè)人都應(yīng)該給自己樹(shù)立一個(gè)夢(mèng)，切于實(shí)際也好，不切實(shí)際也罷，只要為它去努力，那么，有夢(mèng)想就有動(dòng)力，縱使地老天荒、縱使海枯石爛、縱使滄海桑田，只要有夢(mèng)想，人就獲得希望！

我們需要夢(mèng)，夢(mèng)給我們力量，讓我們都栽下一棵夢(mèng)的樹(shù)，并給它營(yíng)養(yǎng)，讓它成長(zhǎng)，最后開(kāi)花結(jié)果吧！

根鳥(niǎo)讀書(shū)筆記 篇8

《根鳥(niǎo)》讀后感1500字：文章一向以純凈唯美著稱的曹文軒，總是在單純的故事表象下，向讀者默默訴說(shuō)著洞徹人生的體驗(yàn)，以及關(guān)于生活與夢(mèng)想的真相。

一、亦真亦幻才是世界的真相

這是一部迷人的、夢(mèng)幻般的小說(shuō)，它讓人在夢(mèng)幻中游走，在真實(shí)中體驗(yàn)人生。主人公根鳥(niǎo)獵到了一只罕見(jiàn)的白鷹，并從白鷹腳上取下了一封求救信，落名“紫煙”。當(dāng)晚，根鳥(niǎo)與父親尋遍了附近的山谷毫無(wú)收獲后，根鳥(niǎo)義不容辭地踏上了西尋紫煙之路。途中雖然艱難險(xiǎn)阻層出不窮，但根鳥(niǎo)跋山涉水，克服了重重的艱險(xiǎn)，竭力尋找著自己可能一無(wú)所獲的夢(mèng)，從未停止踏上向西尋夢(mèng)的旅途。在鬼谷，根鳥(niǎo)雖然在做苦力，過(guò)著艱苦的生活，但他沒(méi)有放棄，依然一次次地逃跑，直至成功。在米溪，他又一次忍痛舍棄了榮華富貴和秋蔓，毅然踏上了西去的行程。在鶯店，根鳥(niǎo)面對(duì)自己一貧如洗，再一次顯示了自己堅(jiān)忍不拔的恒心和毅力，往西直走，終于來(lái)到了大峽谷……

在曹文軒的筆下，在那些善良的，純凈的，優(yōu)雅的，感傷的人物形象面前，我們似乎也在靜靜地做著夢(mèng)，在夢(mèng)里我們靜靜的改變著自己，陶冶著自己，從而使得自己成長(zhǎng)為一個(gè)單純而富有情調(diào)的人。確實(shí)，我們每個(gè)人的生活都是亦真亦假，假假真真，如同紅樓夢(mèng)中所云：“假作真時(shí)真亦假，無(wú)為有處有還無(wú)?！笔澜绲恼嫦啵侨祟愑肋h(yuǎn)探索的主題。

二、生命與苦難的永恒對(duì)抗

曹文軒真誠(chéng)地書(shū)寫(xiě)著人生永恒的苦難與溫情?？嚯y來(lái)自于“人性之惡”和“人世之厄”,而溫情是苦難的救贖。作者在表達(dá)溫情與苦難時(shí)的悲憫情懷,呈現(xiàn)出的美感以及作品的蒼涼色調(diào)是他作品的獨(dú)特之處。

可以說(shuō)曹文軒作品的創(chuàng)作過(guò)程就是探討少年成長(zhǎng)的過(guò)程，《根鳥(niǎo)》試圖通過(guò)少年尋夢(mèng)的歷程來(lái)表現(xiàn)一個(gè)近乎寓言的主題:如何超越自我去追尋夢(mèng)想。從“鬼谷”的磨難到“米溪”的溫柔再到“鶯店”的沉淪，少年根鳥(niǎo)所經(jīng)歷的一切無(wú)不充滿了暗示。牽引少年不斷流浪的力量不是來(lái)自人物本身，而是來(lái)自一個(gè)夢(mèng)境。

成長(zhǎng)的過(guò)程很美，像金色的茅草房，海浪吹打的碧灘，像自由翱翔的海鳥(niǎo)，這個(gè)過(guò)程很憂傷，每個(gè)人成長(zhǎng)中都有不可避免的痛苦甚至苦難，苦難是一定會(huì)出現(xiàn)的，對(duì)于個(gè)體生命來(lái)講無(wú)關(guān)大小，我們不是要將孩子保護(hù)得好好的，而是讓他們了解苦難，尊重苦難，有與苦難對(duì)抗的勇氣。其間渲染了命運(yùn)的曲折與不公，充滿了生命的掙扎和呼號(hào)；但又絕不僅限于此，生存環(huán)境的無(wú)比惡劣抹殺不了人對(duì)幸福的追求與渴望，透過(guò)這個(gè)故事，作者極力彰顯著苦難的意義。

三、詩(shī)意的生命哲學(xué)思考

“好的文學(xué)作品除了精準(zhǔn)、濃縮地表現(xiàn)人的生活和內(nèi)心外,還應(yīng)該表達(dá)作家對(duì)人生、生活、生命、世界的深刻思考。”對(duì)生命形式的表現(xiàn)和探索,是曹文軒童話的鮮明主題和特色。在他的童話世界中,即便是一個(gè)小小的故事,都常常會(huì)引起孩子甚至成人的深深思考,因?yàn)樗ㄟ^(guò)童話把現(xiàn)實(shí)中的人生體驗(yàn)寄寓在作品之中,引導(dǎo)著讀者去品味、去體會(huì)、去思考世界與人生。

《根鳥(niǎo)》中的少年以夢(mèng)為馬，而讀者也隨著少年，在現(xiàn)實(shí)和幻想的空間穿梭著?；貧w現(xiàn)實(shí)，對(duì)于我們而言，每個(gè)人都是懷揣著夢(mèng)想前行，途中會(huì)遇到一些艱難險(xiǎn)阻，關(guān)鍵是怎么應(yīng)對(duì)。文中的根鳥(niǎo)是一個(gè)帶著明確目標(biāo)西行的少年，他追著自己的夢(mèng)，盡管路上沒(méi)有同伴，盡管他被“長(zhǎng)腳”這個(gè)合格的傾聽(tīng)者欺騙，落入困境。但他沒(méi)有放棄，一直在尋找生的希望。白馬在根鳥(niǎo)的生命里也是一個(gè)不可磨滅的功臣，是它喚起了根鳥(niǎo)逐漸麻木的心，是它時(shí)刻鼓舞著根鳥(niǎo)前行，也是它，在最關(guān)鍵的一刻，出現(xiàn)在根鳥(niǎo)面前，和他一起逃離了鬼谷。文章的種種意象，無(wú)疑不是生活的寫(xiě)照。我們會(huì)經(jīng)歷根鳥(niǎo)所經(jīng)歷的一切磨難，最后的結(jié)果如何，還得看自己的選擇。

根鳥(niǎo)的尋夢(mèng)之路正如我們的人生之路，只要我們堅(jiān)持，只要心中有夢(mèng)，就一定能找到夢(mèng)里那個(gè)“美麗的大峽谷”！這正是曹文軒向讀者傳達(dá)的生命哲學(xué)思考。

根鳥(niǎo)讀書(shū)筆記 篇9

一個(gè)個(gè)奇異而玄妙的場(chǎng)景，根鳥(niǎo)在現(xiàn)實(shí)與夢(mèng)幻中成長(zhǎng)?；秀?，迷亂，堅(jiān)持，清醒，執(zhí)著，一往無(wú)前，根鳥(niǎo)在痛苦中品嘗快樂(lè)。

“你就只管去吧，這是天意。”隨著父親的這段話，根鳥(niǎo)踏上了尋夢(mèng)的路途。

一、勇氣

根鳥(niǎo)的腳上拖著沉重的鐵鏈，銳利疼痛，道路十分難走，但根鳥(niǎo)仍一往無(wú)前，心中想著夢(mèng)中的那個(gè)姑娘，根鳥(niǎo)堅(jiān)持著繼續(xù)走。對(duì)，根鳥(niǎo)就是這樣的不怕困難，一往無(wú)前。而我呢？反思過(guò)來(lái)，自己雖不是那般的膽小懦弱，但也缺乏對(duì)困難的勇氣。面對(duì)挫折，根鳥(niǎo)心中滿懷著期望，并更堅(jiān)定了心中的信念，而我卻只會(huì)想著放棄，心中的愿望肯定早已拋到九霄云外。

我一定要學(xué)習(xí)根鳥(niǎo)那種一往無(wú)前的精神。

二、清醒

當(dāng)根鳥(niǎo)得知獨(dú)眼給根鳥(niǎo)的果實(shí)，能將從前的事忘得一干二凈時(shí)，根鳥(niǎo)是清醒的，即使饑腸轆轆，根鳥(niǎo)也沒(méi)有去吃一顆果實(shí)。面對(duì)巨大的誘惑，根鳥(niǎo)沒(méi)有迷亂，而是清醒地告訴自己不能吃那種果實(shí)。

如若是我，恐怕已被這色澤鮮亮的果子，撩撥得垂涎欲滴了。我也要跟根鳥(niǎo)學(xué)習(xí)，時(shí)刻要保持著一個(gè)清醒的頭腦。

三、堅(jiān)持

當(dāng)根鳥(niǎo)被所有的人不相信、嘲笑時(shí)，根鳥(niǎo)堅(jiān)持著心中尋找紫煙的信念；當(dāng)根鳥(niǎo)被人囚禁時(shí)，根鳥(niǎo)仍堅(jiān)持著心中的信念；當(dāng)根鳥(niǎo)面對(duì)路途上的種種困難時(shí)，根鳥(niǎo)還是堅(jiān)持心中的信念。

如是我，或許早已放棄，放棄心中的信念，安于享樂(lè)去了。我更要學(xué)習(xí)根鳥(niǎo)那種努力堅(jiān)持的精神。

一次次挫折，一個(gè)個(gè)誘惑，一種種困難都沒(méi)有阻止根鳥(niǎo)尋找紫煙的信念。根鳥(niǎo)一往直前，時(shí)刻保持清醒，努力堅(jiān)持，都是作為我這樣一個(gè)與根鳥(niǎo)年齡相仿的孩子無(wú)法想象的。

這是一部迷人的，夢(mèng)幻般的小說(shuō)，它讓人在夢(mèng)幻中游走，在真實(shí)中體驗(yàn)人生。讀這本書(shū)，仿佛一股溫和的暖流在我的心中流過(guò)，從而使我的靈魂得到了凈化。

根鳥(niǎo)讀書(shū)筆記 篇10

當(dāng)我讀完最后一頁(yè)，蓋上書(shū)本，卻依然沉浸在有趣的故事中，書(shū)中的一切仿佛像電影一樣又一次在腦中播放，令人回味無(wú)窮。這是我讀的一本迷人、夢(mèng)幻的小說(shuō)——《根鳥(niǎo)》。

故事是這樣的，一個(gè)叫根鳥(niǎo)的少年為了尋找屬于自己的夢(mèng)想，踏上了尋找大峽谷的路，一路上困難重重，寂寞難耐，邂逅了真善美的友誼，遭遇了欺騙，根鳥(niǎo)都以驚人的毅力堅(jiān)持了下來(lái)，也曾想過(guò)放棄，也曾迷茫，也曾動(dòng)搖，但他一次次摔倒，一次次爬起，一次次忘了心中的夢(mèng)，一次次又拾回心中的夢(mèng)。他跌倒時(shí)，雖然狼狽不堪，但是，他以自己的努力，以自己的堅(jiān)持，以自己的勇敢，克服一切困難，歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦，終于找到了自己夢(mèng)寐以求的大峽谷。

這部小說(shuō)一個(gè)個(gè)情景虛幻而美麗，雖然不現(xiàn)實(shí)卻也淋漓精致的體現(xiàn)了我們青少年的成長(zhǎng)之路。令我震撼，令我佩服，更令我感動(dòng)，我們每一個(gè)青少年都有自己的夢(mèng)想，我的夢(mèng)想是在新學(xué)期里能更上一層樓。

時(shí)間，像飛鳥(niǎo)轉(zhuǎn)眼間，我們匆忙告別了快樂(lè)艱辛的四年級(jí)，來(lái)到了充滿競(jìng)爭(zhēng)的關(guān)鍵年級(jí)。要夢(mèng)想在新的一學(xué)期里有一個(gè)新的突破和新的氣象，就必須制定一個(gè)新的.學(xué)習(xí)計(jì)劃。首先我要珍惜時(shí)間。俗話說(shuō)，一寸光陰一寸金，寸金難買(mǎi)寸光陰?！蔽乙欢ㄒゾo時(shí)間，珍惜每一分，每一秒。早晨的時(shí)間是最寶貴的，人們都說(shuō)一年四季在于春，一日之計(jì)在于晨。我將改變晚起床的習(xí)慣，適當(dāng)提早起床，預(yù)習(xí)當(dāng)天要上的課文。如背英語(yǔ)單詞，背語(yǔ)文段落。再者是勤奮學(xué)習(xí)。每天除學(xué)校讀書(shū)時(shí)間外，一定要多抽出時(shí)間看課本以外的書(shū)，增長(zhǎng)課本以外的知識(shí)，多多益善。就像三字經(jīng)中所說(shuō)“樹(shù)不修，長(zhǎng)不直，人不學(xué)，沒(méi)知識(shí)。其次要意志堅(jiān)強(qiáng)。人要有意志，才能學(xué)好知識(shí)、本領(lǐng)。蒲松齡也說(shuō)過(guò)“有志者，事竟成，世上無(wú)難事，只怕有心人”所以，我要下定決心，堅(jiān)持不懈，改掉以前拖拉的壞習(xí)慣，特別是做數(shù)學(xué)作業(yè)時(shí)養(yǎng)成先在草稿紙上打草稿，后做到作業(yè)本上去，這樣作業(yè)本既干凈準(zhǔn)確率又高，爭(zhēng)取取得好成績(jī)。最后我要學(xué)會(huì)勇于嘗試。人一生中要經(jīng)歷無(wú)數(shù)次嘗試、挑戰(zhàn)，才能增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)，得到豐富的知識(shí)。吃得苦中苦，方為人上人。以上雖然只是我短短的幾個(gè)計(jì)劃，但是要完成好，卻要下多大的一番努力。我相信，我一定能做好！

人在尋找夢(mèng)想的道路中，不一定成功但一定有收獲，人存在的價(jià)值、意義就是去追逐自己的夢(mèng)想，實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。讓我們一起踏上尋找夢(mèng)想的道路吧。

根鳥(niǎo)讀書(shū)筆記 篇11

愛(ài)上一個(gè)人很難，而喜歡上一個(gè)人物更難。根鳥(niǎo)卻輕而易舉的走進(jìn)了我的心里，我的心化為寸寸海洋。這本書(shū)有我想要的人物，有我想追求的東西，有我的寫(xiě)照。

我們?cè)谏倌陼r(shí)期總是那魯莽的樣子。根鳥(niǎo)因?yàn)橐粓?chǎng)夢(mèng)而日思夜想，想一個(gè)夢(mèng)中的女孩兒，叫紫煙。她被困在一個(gè)長(zhǎng)滿百合花的大峽谷里。

全書(shū)使紫煙以人物的形象出現(xiàn)，以佳人的形象，以正義的力量，開(kāi)展全書(shū)的內(nèi)容，也展開(kāi)了根鳥(niǎo)的一生。根鳥(niǎo)的夢(mèng)境在全村人看來(lái)是那么可笑。教書(shū)先生說(shuō)他莫名其妙...黑頭套出他的內(nèi)心加以大發(fā)嘲笑，可唯獨(dú)一人很是相信，那就是根鳥(niǎo)的父親，母親在根鳥(niǎo)一歲時(shí)離奇失蹤，父親忍耐著寂寞與干涸，將根鳥(niǎo)撫養(yǎng)到14歲，眼看就要長(zhǎng)大成人，卻因兒子的一場(chǎng)夢(mèng)，獨(dú)守老屋。

他若是阻止根鳥(niǎo)也不會(huì)有可能離開(kāi)菊坡，也不會(huì)去實(shí)現(xiàn)這一場(chǎng)夢(mèng)。事實(shí)呢？父親把自己幾十年來(lái)的'積蓄全部給了兒子。在門(mén)口送別...根鳥(niǎo)應(yīng)該感謝他的父親，是他的父親親手將他送上了這次旅程。有了去實(shí)現(xiàn)夢(mèng)的基礎(chǔ)?？墒巧钪杏卸嗌偌议L(zhǎng)能做到呢？他們恐怕不會(huì)讓孩子去追逐一場(chǎng)夢(mèng)。一場(chǎng)真的夢(mèng)，一次，確實(shí)的追逐。根鳥(niǎo)的父親最后死于家中。不知是思兒過(guò)分，還是身體垮了？父親是根鳥(niǎo)一生印象中唯一的親人。而如今根鳥(niǎo)長(zhǎng)大了！

每個(gè)人對(duì)長(zhǎng)大的定義不同。我認(rèn)為的長(zhǎng)大是父母的離去，撒手把孩子送上人間的那一刻。根鳥(niǎo)放火燒了菊坡的家。在火光下別了他的故鄉(xiāng)...根鳥(niǎo)夢(mèng)的方向是西方。父親說(shuō)，這是天意...他來(lái)到了荒漠，這里令少年感到孤獨(dú)?？伤麉s遇到了板金先生。這是沒(méi)有夢(mèng)的人在尋找著夢(mèng)的人。他與根鳥(niǎo)結(jié)伴同行。到了一個(gè)村莊，板金先生對(duì)根鳥(niǎo)進(jìn)行過(guò)啟導(dǎo)：他要求根鳥(niǎo)去討飯...像他一樣若無(wú)其事地張口要飯...放下面子，只要心中認(rèn)可自己的尊嚴(yán)，就不在意那些外在的一切。跟鳥(niǎo)卻做不到。而身處社會(huì)處在人間，你必須要學(xué)會(huì)生計(jì)，哪怕是要飯！你也要生活?？赡悴皇瞧蜇?，只要你有尊嚴(yán)。

在這里，一位老僧人給了根鳥(niǎo)一匹神奇的白馬。這匹白馬給了根鳥(niǎo)一次生命，給了他揮霍的金錢(qián)。若沒(méi)有什么，便以夢(mèng)為馬，隨處可棲。根鳥(niǎo)是幸運(yùn)的，根鳥(niǎo)有夢(mèng)也有馬。根鳥(niǎo)的歸所就是大峽谷。就是紫煙。不是米溪，不是秋蔓。他要能忘掉14歲的夢(mèng)，他能夠擁有很多，旁人認(rèn)為的錦繡前程?？蛇@真的是錦繡前程嗎？如果不去追逐這場(chǎng)夢(mèng)，救出紫煙，是根鳥(niǎo)永遠(yuǎn)的遺憾吧。往西去吧，去追夢(mèng)吧。我同樣聽(tīng)到了百合花盛開(kāi)的聲音...夢(mèng)啊。

根鳥(niǎo)的讀書(shū)筆記

書(shū)籍是人類的精神食糧，不可一日無(wú)書(shū)讀。讀書(shū)對(duì)我們是有很大影響的，所以有很多人就很喜歡看各種的書(shū)籍，而好的作品會(huì)引起閱讀者的共鳴，在看作品之后一定會(huì)觸動(dòng)內(nèi)心，這些閱讀的所思所得就是我們作讀書(shū)筆記的素材。怎么寫(xiě)好一份優(yōu)秀的讀書(shū)筆記呢？或許你正在查找類似"根鳥(niǎo)的讀書(shū)筆記"這樣的內(nèi)容，歡迎你的品鑒！

根鳥(niǎo)的讀書(shū)筆記【篇1】

我讀了一本書(shū)，它給我留下了十分深刻的印象，書(shū)名是《根鳥(niǎo)》。

《根鳥(niǎo)》主要描述了主人翁根鳥(niǎo)為了追求別人都認(rèn)為是不切實(shí)際的白日夢(mèng)，經(jīng)歷了諸多磨難最后找到夢(mèng)想。從小就不明白母親在哪里的根鳥(niǎo)，與父親生活在一齊。有一天，他進(jìn)森林捕獵，射死一只極為罕見(jiàn)的白鷹，它發(fā)現(xiàn)鷹腿上有一張求救布，他朝思夜想，想救出那個(gè)女孩，他去了縣城，沒(méi)找到滿是百合花的大峽谷，回家的那天晚上，他在夢(mèng)中找到了答案。第三天，他就背上旅行包，將一切安頓好，踏上了西征的旅途，途中他遇到了許多人，有好人，也有壞人。但經(jīng)過(guò)曲折坎坷的尋找，根鳥(niǎo)最之后到了夢(mèng)想中的大峽谷——個(gè)充滿百合花的大峽谷。

是什么力量促使根鳥(niǎo)為夢(mèng)用了整整四年的青春歲月而去尋找呢?能夠這么認(rèn)為是根鳥(niǎo)那顆火熱赤誠(chéng)的心，讓他在艱辛地路途中與人為善，真勢(shì)待人的誠(chéng)意感動(dòng)了很多人。他理解了困難的挑戰(zhàn)，憑著永恒的目標(biāo)、長(zhǎng)久的信念，為了自我那不切實(shí)際的夢(mèng)想，經(jīng)歷了無(wú)數(shù)的坎坷，在幸福中遭遇苦難，在苦難中品嘗幸福。夢(mèng)，激勵(lì)著根鳥(niǎo)一步步邁向成功。

“好人有好報(bào)”這句古話在《根鳥(niǎo)》中得到了應(yīng)驗(yàn)，它不僅僅僅教育我們：人要具備愛(ài)心和善心，才能有更多更好的朋友;而且還要有堅(jiān)定的信念，有力的精神支柱是到達(dá)彼岸的彩虹橋。借用書(shū)中的一段話作為我的信條：“當(dāng)一個(gè)人擁有自我珍惜的感情，并能夠在一切困苦中找回信念，那么他的心里已經(jīng)存有無(wú)人能比的財(cái)富，這財(cái)富，也能夠凈化他的靈魂，并且讓今后的人生路更平坦和溫暖?！?/p>

根鳥(niǎo)的讀書(shū)筆記【篇2】

最近，我讀了作家曹文軒的一部小說(shuō)《根鳥(niǎo)》，書(shū)中的情節(jié)充滿了濃厚的浪漫色彩，給力我很多的啟迪。

這本書(shū)講了一個(gè)叫根鳥(niǎo)的孩子，在他十四歲那年，他第一回獨(dú)自一人出來(lái)打獵，正當(dāng)他一無(wú)所獲是，天空中飛來(lái)了一只白的的鷹，根鳥(niǎo)從鷹的腿上發(fā)現(xiàn)了一條布條，得知有一個(gè)叫紫煙的女孩子被困在一個(gè)大峽谷里面?；丶液筮B續(xù)幾個(gè)晚上，根鳥(niǎo)都?jí)粢?jiàn)了那個(gè)大峽谷，那是一個(gè)開(kāi)滿百合花的大峽谷。最終，根鳥(niǎo)踏上了尋找大峽谷的路程，他一路西行，經(jīng)歷了荒漠，遇到了知己板金先生，被騙去了鬼谷背礦石，有經(jīng)歷了父親去世的痛苦，穿過(guò)了森林，走過(guò)了平原，最終找到了夢(mèng)里的那個(gè)開(kāi)滿百合花的大峽谷。

根鳥(niǎo)是一個(gè)單純的孩子，對(duì)于一個(gè)布條和幾場(chǎng)夢(mèng)，他便執(zhí)著著，相信那個(gè)大峽谷一定存在，始終堅(jiān)定自己的信念。他不怕吃苦，耐住了沙漠的寂寞與孤獨(dú)，肚子一人行走著，在痛苦中品嘗著快樂(lè)。根鳥(niǎo)在去大峽谷的途中，很多時(shí)候是在打工掙錢(qián)的，他要掙一些路費(fèi)，他干活干得很賣(mài)力，從不惜紫的的力氣，雖然年紀(jì)小，但他并不想貪便宜，拿了人家的工錢(qián)，就必須努力地為人家干活。 根鳥(niǎo)這個(gè)人物與現(xiàn)在社會(huì)中的一些孩子形成了鮮明的對(duì)比。現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)發(fā)展起來(lái)了，家長(zhǎng)對(duì)于自己的孩子疼愛(ài)有加，很多事情都幫他們做，導(dǎo)致他們不會(huì)自立，總是依賴與父母，面對(duì)生活中的一些小困難就退縮了。而根鳥(niǎo)他在困難面前沒(méi)有退縮，始終沒(méi)有忘記自己的目標(biāo)。當(dāng)煩惱被騙到鬼谷的時(shí)候，他面對(duì)每天無(wú)聊的背礦石工作是，并沒(méi)有放棄目標(biāo)，當(dāng)他第一次逃跑失敗后，他有從新計(jì)劃著自己的第二次逃跑，知道最終成功地逃離了那個(gè)地方。

根鳥(niǎo)又是一個(gè)善良的孩子，他班主里要回甲的女孩子秋蔓過(guò)獨(dú)木橋，并和她一起回家，在鶯店又幫助了唱戲的金枝還了被燒壞的戲裝的錢(qián)。一路上雖然很苦，但他總是樂(lè)于助人，幫助他人度過(guò)難關(guān)。

根鳥(niǎo)在這一路上不斷成長(zhǎng)，學(xué)會(huì)了很多，品味了人生的各種苦難，從一個(gè)小孩子成長(zhǎng)為一個(gè)大人，我們也應(yīng)像根鳥(niǎo)一樣，在艱難的環(huán)境中始終不忘記自己的目標(biāo)，保持心中的那份純真與友善。在游戲的路上，無(wú)論多么坎坷，無(wú)論多么寂寞，都不應(yīng)放棄，一定要堅(jiān)持到底，一直堅(jiān)持到底，一直行走到我們每個(gè)人心中的那個(gè)“大峽谷”。

根鳥(niǎo)的讀書(shū)筆記【篇3】

根鳥(niǎo)讀后感 《根鳥(niǎo)》這本書(shū)并不是說(shuō)一種鳥(niǎo)，這是一個(gè)人的名字，這個(gè)名字，代表著一個(gè)純真的世界，代表著屬于夢(mèng)的力量。在這本書(shū)中，夢(mèng)境與現(xiàn)實(shí)，堅(jiān)持與放棄，真情與假義等許多情感撞擊著，直到最后一刻，真善美勝過(guò)了一切丑惡，暗淡的心靈重新被蠟燭照亮。

《根鳥(niǎo)》是一部夢(mèng)幻般的小說(shuō)，講著一個(gè)有夢(mèng)想的孩子，他在夢(mèng)里見(jiàn)到了那個(gè)長(zhǎng)滿百合花的大峽谷后，便開(kāi)始了他的人生之路。

根鳥(niǎo)起程了，他的經(jīng)歷無(wú)比坎坷。他走過(guò)米溪，被騙往鬼谷，他的父親去世，他獨(dú)自穿越沙漠。但每次遇到險(xiǎn)境，他總能有人出手相助。就這樣，他在幸福中遭遇苦難，在苦難中品嘗幸福。最后，他終于騎著白馬來(lái)到了那個(gè)長(zhǎng)滿百合的大峽谷，望著那滿地鮮花失聲痛哭

根鳥(niǎo)是幸運(yùn)的，他找到了那個(gè)夢(mèng)境，那個(gè)天堂般的峽谷，百合花靜靜地開(kāi)放著，幾只白鷹在峽谷里盤(pán)旋著，一個(gè)美麗的女孩在銀杏樹(shù)下，那是一個(gè)比天堂更美也更遙遠(yuǎn)的地方。

在這旅途中，指引根鳥(niǎo)的，支持根鳥(niǎo)的，召喚根鳥(niǎo)的，是根鳥(niǎo)的夢(mèng)。夢(mèng)，是一個(gè)目標(biāo)，一個(gè)永恒的目標(biāo)；夢(mèng)，是一種信念，一種長(zhǎng)久的信念。正是這個(gè)目標(biāo)，這種信念，激勵(lì)著、支持著根鳥(niǎo)一步一步邁向成功。當(dāng)根鳥(niǎo)沿著直覺(jué)向夢(mèng)走的時(shí)候，他沒(méi)有懷疑。根鳥(niǎo)的夢(mèng)似乎遙遙無(wú)期，不可實(shí)現(xiàn)，但他卻毅然決然地走下去，實(shí)現(xiàn)夢(mèng)就是他的全部。

在尋夢(mèng)的過(guò)程中，根鳥(niǎo)奮斗過(guò)、放棄過(guò)、追求過(guò)、絕望過(guò)，可他緊緊護(hù)住他的夢(mèng)，不肯服輸。夢(mèng)想是火，它能把一切誘惑、膽怯、彷徨枯草一樣燒盡；夢(mèng)想是風(fēng)，它能把雪源變綠、干涸潤(rùn)甜。

根鳥(niǎo)是不幸的，卻又是幸運(yùn)的。他的成功，當(dāng)然少不了板金的諄諄教誨，住持的熱情幫助，還有獨(dú)眼老人、杜家一家人和金枝，是他們讓根鳥(niǎo)感到了生活的美好，是愛(ài)讓世界更美好，是愛(ài)使人間充滿溫馨。

最后，根鳥(niǎo)還是沒(méi)有找到紫煙。但是，在這段尋夢(mèng)的旅途中，他收獲了人間的愛(ài)，人們對(duì)他的幫助。即使他沒(méi)有尋找到夢(mèng)，但他也獲得了許許多多。

《根鳥(niǎo)》不僅僅教育我們要具備愛(ài)心和善心，才能有更多更好的朋友；而且還告訴我們要有堅(jiān)定的信念，有力的精神支柱是達(dá)到彼岸的彩虹橋。正如書(shū)中所說(shuō)，“當(dāng)一個(gè)人擁有自己珍惜的感情，并可以在一切困苦中找回信念，那么他的心里已經(jīng)存有無(wú)人能比的財(cái)富，這財(cái)富，也可以凈化他的靈魂，并且讓今后的人生路更平坦和溫暖?！?/p>

根鳥(niǎo)的讀書(shū)筆記【篇4】

1、這座老林仿佛早已生命絕跡,不過(guò)就是一座空空的老林罷了。下午的陽(yáng)光,倒是十分明亮。太陽(yáng)在林子的上空,耀眼無(wú)比的懸掛著。陽(yáng)光穿過(guò)樹(shù)葉的空隙照下來(lái)時(shí),猶如利劍,一支一支的直刺隱晦的空間,又仿佛是巨大的天河,千瘡百孔,一股股金白色的流水正直瀉而下。(1頁(yè)3段)

2、風(fēng)是看得見(jiàn)的?？耧L(fēng)時(shí),根鳥(niǎo)仿佛看到千軍萬(wàn)馬在奔騰。那時(shí)的根鳥(niǎo)只有一種沖動(dòng)而并無(wú)恐懼。而戈壁灘上的風(fēng),就像是一頭跟蹤了他許久,瞧他已筋疲力盡,且又沒(méi)有任何提防時(shí)而猛撲上來(lái)的猛獸。(43頁(yè)3行——6行)

3、在很沉悶的行走中,跟鳥(niǎo)悄悄地打量著這個(gè)行者:衣衫襤褸,一頂氈帽已經(jīng)破爛不堪,背上的行囊簡(jiǎn)直就是一捆垃圾;腳上的鞋已多處破裂,用繩子胡亂的捆綁在腳上;身體高而瘦,背已駝,臉色蒼黑,長(zhǎng)眉倒很好看但已灰白;或許臉型本就如此,或許是因?yàn)檫^(guò)度的清瘦,顴骨與鼻梁都顯得很高,嘴巴也顯得太大,并且牙床微微凸出;最是那一雙眼睛,實(shí)在讓人難忘,它們?cè)陂L(zhǎng)眉下深深隱藏著,目光卻在底部透出一股幽遠(yuǎn)、固執(zhí),還含了少許冷漠。(46頁(yè)12段)

4、一個(gè)中年的漢子騎著一匹棕色的高頭大馬,從東邊疾馳過(guò)來(lái),那馬的長(zhǎng)尾橫飛在空中,那漢子則抓著韁繩緊緊地伏在馬背上。馬從根鳥(niǎo)面前疾飛而過(guò),使根鳥(niǎo)的耳邊刷刷有風(fēng),那馬朝霞光里跑去,不一會(huì)兒,就只剩下了一個(gè)黑點(diǎn)。(60頁(yè)5段)

5、根鳥(niǎo)眼前的長(zhǎng)腳,是一個(gè)長(zhǎng)得十分氣派的男子。他的目光很是特別。跟鳥(niǎo)從未見(jiàn)過(guò)如此深不可測(cè)的目光,那目光來(lái)自長(zhǎng)而黑的濃眉之下,來(lái)自一雙深陷著的、半瞇著的眼睛。最特別的是那個(gè)葫蘆瓢一般的光頭,在陽(yáng)光下閃閃發(fā)亮,使長(zhǎng)腳顯得格外的精神,并帶了一些讓跟鳥(niǎo)喜歡的野蠻與冷酷。長(zhǎng)腳似乎意識(shí)到了這顆腦袋給他的形象長(zhǎng)足了精神,所以即使是處在涼風(fēng)里,也不帶帽子,而有意讓他赤裸裸的。(76頁(yè)9段)

6、菊坡村的小孩最喜歡看這道風(fēng)景。他們或站在路邊,或爬到樹(shù)上,看白馬馱著根鳥(niǎo),在林子里如白光閃過(guò),在路上跑起一溜粉塵。有幾個(gè)膽大的,故意站在路中央,等著白馬過(guò)來(lái),眼見(jiàn)著白馬就要沖到自己跟前了,才尖叫著,閃到路邊,然后在心中慌慌的享受著那一番刺激。(116頁(yè)6段)

7、秋天的草原,是金色的。草原無(wú)邊無(wú)際,在陽(yáng)光下變換著顏色:隨著厚薄不一云彩的遮擋以及云彩的飄散,草原或是淡金色,或是深金色,又或是金紅色的,有時(shí),甚至還是黑色的。而當(dāng)云彩的遮擋不完全時(shí),草原在同一時(shí)間里,會(huì)一抹一抹的地呈現(xiàn)出許多種顏色。草原有時(shí)是平坦的,一望無(wú)際,直到無(wú)限深遠(yuǎn)的天邊;有時(shí),卻又是起伏不平的,這里是低洼,但往前不遠(yuǎn)就是高地,而高地那邊又是很大一片洼地,草原展現(xiàn)著十分優(yōu)美的曲線。因地勢(shì)的不同,在同樣的太陽(yáng)下,草原的顏色卻是多種的。(157頁(yè)1段)

根鳥(niǎo)的讀書(shū)筆記【篇5】

暑假里，我讀了一本書(shū)，名字叫做《根鳥(niǎo)》，故事中有鬼谷和鶯店，使我感受最深的是主人公根鳥(niǎo)。

“在失去夢(mèng)的前一晚，我夢(mèng)見(jiàn)我的夢(mèng)立在一棵樹(shù)上，忽地，他們都飛走啦，慢慢變成了金色的小點(diǎn)”這段話似乎時(shí)刻提醒著我，不要忘記自己夢(mèng)。

這本書(shū)是夢(mèng)幻的事啊，誰(shuí)也不會(huì)像書(shū)中的根鳥(niǎo)一樣去解救夢(mèng)中被困的女孩子紫煙，誰(shuí)也不會(huì)去尋找夢(mèng)中見(jiàn)到的長(zhǎng)滿百合的大峽谷?？墒歉B(niǎo)卻做到了，他相信夢(mèng)，并且真正找到了。

當(dāng)讀這本書(shū)時(shí)，我不明白，這是一個(gè)不可能的故事。寫(xiě)出來(lái)有什么意義呢？讀著，讀著，書(shū)中說(shuō)明一切，我們平常不是也會(huì)做夢(mèng)嗎？但我們總是單純的認(rèn)為那只是夢(mèng)，是假的。我們并沒(méi)有想根鳥(niǎo)一樣去追尋自己的夢(mèng)，我竟然感到了恐懼：夢(mèng)是會(huì)消失的，但根鳥(niǎo)卻堅(jiān)信自己的夢(mèng)，夢(mèng)的力量使他毅然踏上離家的路，原來(lái)，夢(mèng)可以改變一個(gè)人的生活。

一次偶然看見(jiàn)一個(gè)故事《讓夢(mèng)想切合實(shí)際》，故事的大致內(nèi)容是：世界著名撐跳高名將布博卡有個(gè)綽號(hào)叫做“1cm王”，因?yàn)樵谝恍┲卮蟮膰?guó)際比賽中，他幾乎每次都能刷新自己保持的世界紀(jì)錄，將成績(jī)提高1cm。當(dāng)他成功的越過(guò)6。25米時(shí)，無(wú)不慷慨地說(shuō)，如果當(dāng)初我把訓(xùn)練目標(biāo)定在6。25米時(shí)，沒(méi)準(zhǔn)會(huì)被這個(gè)詞嚇跑。

只要有一顆追夢(mèng)的心，不管能否圓夢(mèng)人生總會(huì)變的很充實(shí)，獲得夢(mèng)中的幸福，我也有夢(mèng)想，就是長(zhǎng)大后做一名醫(yī)生，雖然看起來(lái)遙遠(yuǎn)，但只要堅(jiān)持。有信心就一定可以成功。路是一步走出來(lái)的，只有努力才能達(dá)到勝利的尖峰。

根鳥(niǎo)的讀書(shū)筆記【篇6】

人與人之間的完美是我從《根鳥(niǎo)》這本書(shū)里讀出來(lái)的。《根鳥(niǎo)》是本好書(shū)，誰(shuí)看了都會(huì)說(shuō)好。它教會(huì)了我人與人之間的完美，互相互助的幸福。

《根鳥(niǎo)》描述了一個(gè)少女到懸崖上采花，掉進(jìn)了峽谷。她出此刻一個(gè)叫根鳥(niǎo)的少年的夢(mèng)里。根鳥(niǎo)去尋找屬于自我的夢(mèng)而走了。荒漠、草原、大山、村落、峽谷、小鎮(zhèn)……一個(gè)個(gè)場(chǎng)景奇異而玄妙。根鳥(niǎo)成長(zhǎng)在現(xiàn)實(shí)與夢(mèng)幻之中，他決定以夢(mèng)為馬，度過(guò)他成長(zhǎng)的階段?；秀?、迷亂、搖擺、清醒、執(zhí)著、一往無(wú)前他在痛苦中品嘗快樂(lè)的故事。

記得有一次，我?guī)兔α艘晃秽従樱睦锸嵌嗝纯旎?，?dāng)我聽(tīng)著別人發(fā)自內(nèi)心的感謝時(shí)又有多么幸福，這種感覺(jué)使我終身難忘。

是啊!當(dāng)一個(gè)人對(duì)一個(gè)處于逆境中，處于危險(xiǎn)的人產(chǎn)生了扶持、援助之念的時(shí)候，并且真的去做了、去試試了自我的高尚的行為之后，他的心里必須會(huì)感到幸福、必須會(huì)快活、必須會(huì)感到有一股暖流十分舒服的流過(guò)，心里暖暖的，從而使自我的靈魂得到了凈化。那就是人性。

《根鳥(niǎo)》這是一部迷人的、夢(mèng)幻般的小說(shuō)，它讓人在夢(mèng)幻中游走、在真實(shí)中體驗(yàn)人性的小說(shuō)，讓我不由自主的喜愛(ài)它。

根鳥(niǎo)的讀書(shū)筆記【篇7】

這些天，我生病了，需要輸血。在這兩三個(gè)小時(shí)的艱難輸血中，我只使用閱讀作為消磨緩慢時(shí)間的一種手段。

今天，為了趕去輸血，我?guī)Я艘槐緯?shū)，發(fā)明了曹文軒的小說(shuō)《根鳥(niǎo)》。我媽媽以前見(jiàn)過(guò)它。她覺(jué)得很好看，但我不這么認(rèn)為。然而，真的沒(méi)有書(shū)可以讀。只要看看這本書(shū)，我就會(huì)饒有興趣地讀它。

只是在讀完之后，我才發(fā)現(xiàn)這本書(shū)，它相當(dāng)不錯(cuò)。它講述了一個(gè)非常感人的故事，那就是一只鳥(niǎo)看到了白鷹和那天它做的神秘夢(mèng)，另一只鳥(niǎo)讓他感覺(jué)到了一直籠罩在他心中的神秘女孩紫色的煙霧。最后，他決定自己去找紫煙。[他在路上經(jīng)歷了許多艱難困苦，經(jīng)歷了許多事情，幫助了許多人。

一路上有許多激動(dòng)人心的事情。例如，在那份圣誕禮物中，樹(shù)根鳥(niǎo)因?yàn)樗鼧O其兇猛的長(zhǎng)腿幾乎變成了一個(gè)患健忘癥的人。最后，他勇敢地(憑借)堅(jiān)強(qiáng)的意志逃脫了，沒(méi)有被長(zhǎng)腿的恐嚇?biāo)T惑。還有一次，他甚至失去了求生的本能，想回家，但當(dāng)他回到家時(shí)，父親再次激勵(lì)他振作起來(lái)，踏上尋找紫色煙霧的道路。

讀完這本書(shū)后，我能感覺(jué)到根鳥(niǎo)在各方面都是一個(gè)非常好的孩子。說(shuō)再見(jiàn)有時(shí)是堅(jiān)強(qiáng)而特別的，有時(shí)是脆弱的，有時(shí)是害怕的，有時(shí)是勇敢的，最后它克服了自己的問(wèn)題，贏得了生活中最高的聲譽(yù)(這句話太夸張了，可以改成“實(shí)現(xiàn)多年的幻想”)。

我也有很多缺點(diǎn)，像小鳥(niǎo)一樣，我想像小鳥(niǎo)一樣克服自己的缺點(diǎn)，讓自己成為一個(gè)完美的人。為此我會(huì)盡全力，加油！