《遇見(jiàn)未知的自己》的感悟(通用7篇)

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《遇見(jiàn)未知的自己》的感悟【篇1】

我想推薦的這本書(shū)，是作家張德芬的《遇見(jiàn)未知的自己》?？赐赀@本書(shū)，就好像上了一堂精彩紛呈的身心靈修行課，醍醐灌頂;又好像是練完一次高難度的瑜伽，酣暢淋漓。這本書(shū)其實(shí)是作者自身經(jīng)歷的一種影射，她用主人公的故事暗示了自己的蛻變過(guò)程，在這過(guò)程中領(lǐng)悟與透析人生，看似受高人指點(diǎn)，實(shí)際上她完全依靠自己，實(shí)現(xiàn)與自己的心靈對(duì)話，最終找回那個(gè)陌生又熟悉的自我。

書(shū)中分享了幾個(gè)有趣的實(shí)驗(yàn)，共同說(shuō)明了一個(gè)道理——吸引力法則。一個(gè)人充滿快樂(lè)、充滿正能量，那么好的人、事、物都會(huì)和他共鳴，被吸引過(guò)來(lái)。同樣，一個(gè)人如果總是帶著悲觀、帶著憤世嫉俗的負(fù)能量，那么經(jīng)常有倒霉的事情發(fā)生他身上也就不足為奇了。

那么我們應(yīng)該怎樣去召喚好的事情呢?首先總結(jié)一下我們內(nèi)心追求的是什么，或者說(shuō)這世界上大多數(shù)人追求的是什么?無(wú)非就是追求快樂(lè)、幸福、健康、美麗、金錢(qián)、權(quán)力等等，但是這些快樂(lè)是建立在外在基礎(chǔ)上的，比如老年人追求身體健康，生病了就不快樂(lè)了;男人追求事業(yè)有成，一事無(wú)成就不快樂(lè)了;女人追求幸福的婚姻，離婚就不快樂(lè)了。全世界的人都在追求快樂(lè)，都追求到了嗎，為什么真正快樂(lè)的人那么少?書(shū)中有句話：我們?nèi)祟?lèi)所有受苦的根源，就是來(lái)自于我們不清楚自己是誰(shuí)，而盲目地去攀附和追求那些不能代表我們的東西。比如前面說(shuō)的那些人。

那么我們到底追求什么呢?書(shū)中用3個(gè)詞概括出來(lái)：愛(ài)、喜悅、和平(擁有愛(ài)、喜悅、和平的“真我”)。這里的愛(ài)不是狹隘的愛(ài)情，而是無(wú)私的不求回報(bào)的愛(ài)。這里的喜悅不同于快樂(lè)，喜悅是從內(nèi)心油然而生的，由內(nèi)而外散發(fā)出來(lái)，不依附于任何事物，不會(huì)因?yàn)橥庠谑挛锏娜笔ФА?/p>

那怎樣去追求“愛(ài)、喜悅、和平”呢，以“真我”為圓心，往外不停的畫(huà)同心圓，一層一層往外，分別代表身體、情緒、思想、身份認(rèn)知等等。

同心圓的第一層代表身體，不同于我們的思想，思想通常都在過(guò)去或者未來(lái)，但身體和呼吸永遠(yuǎn)是在當(dāng)下的，是最直接的，所以我們要做的就是與身體對(duì)話，傾聽(tīng)身體發(fā)出的信息。任何能讓你專心一致、活在當(dāng)下的運(yùn)動(dòng)都可以幫助你與身體建立聯(lián)結(jié)。比如跑步、快走、游泳、太極、瑜伽等等，不喜歡運(yùn)動(dòng)的朋友，可以嘗試最簡(jiǎn)單的靜坐冥想，采用腹式呼吸法，來(lái)聯(lián)結(jié)自己的身體和呼吸。

通過(guò)與身體聯(lián)結(jié)開(kāi)始，慢慢的，你就會(huì)感知自己的身體，感知自己的內(nèi)心，你真正追求的、需要的就會(huì)漸漸明朗起來(lái)，你吸引的、你召喚的都會(huì)慢慢跟著你來(lái)了，或者說(shuō)相同頻率的人事物被你吸引了。

當(dāng)然了，我們需要更多更長(zhǎng)遠(yuǎn)的修煉，所以不能僅僅停留在與身體聯(lián)結(jié)的淺層，不能單單依靠跑步、冥想，應(yīng)向深層次發(fā)展。同心圓往外，下一層就是情緒，情緒就像能量一樣，每天圍繞我們、牽引著我們。這世界上確實(shí)有很多人一輩子都被自己的情緒所牽引，比如新聞里經(jīng)?？吹降?，類(lèi)似去面館吃面發(fā)現(xiàn)漲價(jià)了，就把老板給砍了;在醫(yī)院和人發(fā)生口角，結(jié)果年輕小夫妻一死一傷;新手媽媽因?yàn)楸焕瞎?zé)罵把孩子扔下5樓，然后自己也跳下去等等。這些人，就是沒(méi)有真正成為情緒的主人。

如何管理我們自己的情緒呢，在另一本書(shū)中看到過(guò)，人的情緒與認(rèn)知有著很大的關(guān)聯(lián)，認(rèn)知層面越高，越容易管理情緒，所以單純地學(xué)習(xí)掌控情緒不如說(shuō)努力提高認(rèn)知，有多種方法，讀書(shū)，健身，冥想等等。這本書(shū)中介紹了一個(gè)簡(jiǎn)單的方法，把世界上的事情分成了三類(lèi)：“上天的事”、“他人的事”、“自己的事”，我們只要做好自己的事就可以了。比如堵車(chē)，這是上天的事，你沒(méi)有辦法改變，所以堵車(chē)著急也沒(méi)用，不如聽(tīng)聽(tīng)音樂(lè)，或者呼吸呼吸。對(duì)于“他人的事”，無(wú)需改變也盡少去干涉。已經(jīng)發(fā)生的事實(shí)，要全面接受，因?yàn)槭聦?shí)最大，沒(méi)法改變。但是如果你的情緒真的受影響，真的是“自己的事”帶來(lái)的煩惱，那么臣服于他，接納他，不要抗拒，越抗拒的越來(lái)，不要試圖去驅(qū)趕心里的陰影，只要把光帶進(jìn)來(lái)照亮它就好了。

《遇見(jiàn)未知的自己》的感悟【篇2】

快樂(lè)：一旦那個(gè)令你快樂(lè)的情境或事物不存在了，你的快樂(lè)也就隨之消失了。而喜悅不同，它是由內(nèi)向外的綻放，從你內(nèi)心深處油然而生的。

快樂(lè)和喜樂(lè)。--我正在去深入思考這個(gè)話題。我有一副身體，但我并非自己的身體。我可以看見(jiàn)并感覺(jué)到我的身體，然而凡是可以被看見(jiàn)以及被感覺(jué)到的，并不是真正的觀者。我的身體也許疲憊或興奮，生病或健康，沉重或輕松，也可能焦慮或平靜，但這與內(nèi)在的真我全然無(wú)關(guān)。

我有欲望，但我并非自己的欲望。我有情緒，但我并非自己的情緒。我能覺(jué)察出我的情緒，然而凡是可以被覺(jué)察的，并不是真正的覺(jué)者。情緒反反復(fù)復(fù)，卻影響不到內(nèi)在的我。我有思想，但我并非自己的思想。我就是那僅存的純粹的覺(jué)知，是所有思想、情緒、感覺(jué)與知覺(jué)的見(jiàn)證。

怎么心想事成？

先要解除自己的人生模式，學(xué)會(huì)自已的功課，然后全心全意地用觀想的方法去散發(fā)‘事已成’之后那種愉悅感受的振動(dòng)能量，”若菱這時(shí)頑皮地一笑，“然后賴皮地在未實(shí)現(xiàn)之前就先去感恩，嗯，還有就是自己想要的東西必須很清楚、很具體，而且要為它付出一定的努力，同時(shí)言行一致?！?/p>

醍醐灌頂啊，女主真的從來(lái)也沒(méi)想過(guò)自己到底想要什么樣的伴侶、什么樣的婚姻！我們很多人都沒(méi)有好好想想我們真正想要的生活是什么？

讓我想到之前談過(guò)的，美好的一天的重要性了。我是否愿意花點(diǎn)時(shí)間去思考無(wú)意義的事。

《遇見(jiàn)未知的自己》的感悟【篇3】

面對(duì)一個(gè)陌生人，有時(shí)候我們無(wú)來(lái)由的感覺(jué)到親切，而有時(shí)候恰恰相反；在一個(gè)公眾的場(chǎng)合，情緒會(huì)受到他人的影響，快樂(lè)與悲傷都可以互相感染；也會(huì)碰到傳說(shuō)中的氣場(chǎng)，看著就是V587。這是因?yàn)槊總€(gè)人都有自己的能量，都想讓自己的能量壓倒別人的能量，都想從別人的身上獲取能量，像一群在山洞里爭(zhēng)奪火源的原始人，忘記了洞外面有取之不盡的太陽(yáng)能。那太陽(yáng)，便是我們自己。

弗洛伊德說(shuō)人有本我和自我，這本我與自我的區(qū)分，就是洞內(nèi)火把與洞外太陽(yáng)的區(qū)分了。

從赤裸裸出生到現(xiàn)在，我們穿上了衣服，也穿上了這個(gè)社會(huì)賦予的太多無(wú)形的束縛：社會(huì)倫理、世界觀、價(jià)值觀、身份、地位……，讓我們?nèi)プ非蟾鞣N各樣的東西，有了各種各樣的像征，有了思想、有了情緒、有了身份，于是以為這些思想、情緒、身份便是真正的自己，以為這個(gè)不停忙碌不斷追求著的就是真正的自己，而要讓自己實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值，就不停的爭(zhēng)奪這些可以移動(dòng)的能量。

我們?cè)跔?zhēng)奪中，有了不同的情緒，養(yǎng)成了不同的情緒模式。這種情緒模式最終成為一種反射，遇到相似的情況就會(huì)暴發(fā)。這種情緒的經(jīng)常性暴發(fā)會(huì)讓人體上癮，所以有些人的在追求能量的過(guò)程中有了自己都沒(méi)有意識(shí)到的古怪性格。

然而這種能量的爭(zhēng)奪終究是辛苦而無(wú)意義的，因?yàn)槲覀兡軘y取的能量的根源在于自身，但各種無(wú)形的東西把我們真正的自己層層包裹起來(lái)，最終斷絕了聯(lián)系。

要接觸到真正的自我并從那里獲取能量，就要突破這些隔膜，這一共有四層：

最外面的一層是我們的身份和角色，我們要認(rèn)同，并且思考為什么會(huì)成為這種角色，嘗試從其中獲取這些角色扮演的本質(zhì)。無(wú)論是婆媳、朋友、同事、愛(ài)人，傾聽(tīng)自己的聲音，拋開(kāi)別人或者社會(huì)給予的成見(jiàn)，這不是秀給別人看的。

再內(nèi)一層是思想，對(duì)思想的控制是最不容易的事情。如之前所說(shuō)，每個(gè)人都是一個(gè)能量體，思想也是。我們散發(fā)出什么樣的思想就會(huì)得到什么樣的回饋，同樣的東西在不同的人眼睛里有不同的外觀，有言：心里有什么、眼里就有什么。寫(xiě)到這里想到一句佛言，相由心生。思想的聲音是我們要傾聽(tīng)的，而如何真正聽(tīng)到我們的思想也需要好好的想想。我們想的不一定是對(duì)的，但一定是對(duì)行為產(chǎn)生影響的。

第三層是情緒，情緒是會(huì)上癮的毒藥，然后成為一個(gè)人的性格。父母教我們堅(jiān)強(qiáng)、能干、聰明……可這個(gè)世界的一切都是相對(duì)立的，有堅(jiān)強(qiáng)便有軟弱，有聰明便有笨拙，有能干便有無(wú)能，我們都是矛盾的結(jié)合體。所以，對(duì)待負(fù)面的情緒，我們要臣服，一切過(guò)去的東西我們都要臣服、認(rèn)同。對(duì)情緒的控制，就是要肯定自己有這方面的情緒存在，并且告訴自己，我已經(jīng)不需要它了。

第四層是身體。我們要學(xué)會(huì)和身體對(duì)話，這種對(duì)話的方式就是經(jīng)常停下來(lái)，認(rèn)真地去感受某一個(gè)部位。堅(jiān)持鍛煉身體、珍惜自己，珍惜生命。

總之，親愛(ài)的`，外面沒(méi)有別人，只有自己！

《遇見(jiàn)未知的自己》的感悟【篇4】

昨晚到今天早上，花了兩三個(gè)小時(shí)，一口氣把這本書(shū)看完了。當(dāng)然只是浮光掠影，快速閱讀了一番，很多內(nèi)容還有待空閑時(shí)細(xì)細(xì)理解，深入領(lǐng)會(huì)。本書(shū)不似其他艱澀難懂，但是要完全理解并執(zhí)行，還是有一定的難度。

《遇見(jiàn)未知的自己》是一本心靈修行書(shū)，一個(gè)都市白領(lǐng)的故事穿起了一個(gè)個(gè)我們未曾覺(jué)察的真相。我們是誰(shuí)？我們需要什么？我們要如何面對(duì)或者得到？每個(gè)人都在追去快樂(lè)，但是快樂(lè)的人那么少，我們?cè)谧非笾惺欠衩允Я朔较?，很多時(shí)候我們沒(méi)有去檢閱自己的內(nèi)心、思想。從而阻礙了我們的心靈成長(zhǎng)，心智成熟。

看完此書(shū)，有幾點(diǎn)觀點(diǎn)讓我特別產(chǎn)生共鳴。"既然快樂(lè)取決于外在的東西，那么一旦那個(gè)令你快樂(lè)的情境或者事物不存在了，你的快樂(lè)也隨之消失了。而喜悅不同，它是由內(nèi)向外的綻放，從你的內(nèi)心深處油然而生的，所以你一旦擁有了它，外界是奪不走的。"

書(shū)中把人生所追求的東西歸為：愛(ài)、喜悅、平和。而我們之所以得不到，是因?yàn)?失落了真實(shí)的自己".以我自己淺顯的理解來(lái)說(shuō)，就是："自己能制造跟別人給"這個(gè)意思。如果我把我的快樂(lè)和幸福通通都建立在別人身上，那么這種快樂(lè)是不穩(wěn)定及不確定的，但我能夠自己讓自己快樂(lè)，這種快樂(lè)會(huì)來(lái)得持久且穩(wěn)定，人終究還是要自己對(duì)自己負(fù)責(zé)。

就像有時(shí)候，有些人一停下來(lái)就會(huì)胡思亂想，各種無(wú)聊，四處約人外出熱鬧；或者把自己的幸福和快樂(lè)都放在某個(gè)人身上，如果他今天對(duì)我笑一下，一天都陽(yáng)光燦爛，如果他不理不睬，那么我一天都是烏云密布。這種由外而內(nèi)引起情緒上波動(dòng)的人，通常過(guò)得很辛苦，基本也沒(méi)什么快樂(lè)可言。

而自己對(duì)自己情緒負(fù)責(zé)的人，任何時(shí)候都能把自己的人生安排的豐富多彩而不受外界干擾。我的好朋友嘉曾對(duì)我說(shuō)過(guò)：一個(gè)人能把自己過(guò)得不無(wú)聊，那也是能力的一種。這句說(shuō)對(duì)我影響很深，每當(dāng)我獨(dú)處無(wú)聊的時(shí)候我就會(huì)想：我能做點(diǎn)什么改變一下這種狀態(tài)？讓自己此刻開(kāi)心點(diǎn)？當(dāng)漸漸擺脫"由外向內(nèi)"時(shí)，我有機(jī)會(huì)審視自己，知道什么是自己需要的，以期獲得"由內(nèi)向外"的力量。

我們因?yàn)榕c自己生命的源頭沒(méi)有聯(lián)結(jié)，失去了能量的來(lái)源，所以不停的向外求取，以獲得能量。更糟糕的是，和我們的同胞---其他的人，爭(zhēng)奪能量。而能量爭(zhēng)奪，書(shū)中的解釋是：控制他人，用權(quán)力凌駕于他人之上，獲得別人的關(guān)注、認(rèn)可、喜愛(ài)，或證明自己是好的、對(duì)的、高人一等……

宇宙萬(wàn)物皆有某種有特定震動(dòng)頻率的能量，無(wú)論我們看的見(jiàn)看不見(jiàn)它都在我們周?chē)?。每個(gè)人都有自己的能量，無(wú)形中影響著周邊的人、事、物。同樣，我們也會(huì)吸引這些同頻震動(dòng)的人、事、物在我們身邊。換句話說(shuō)就是：我們身邊所有的人、事、物都是我們選擇的結(jié)果，影響我們選擇的是我們從小接受到的觀念、標(biāo)準(zhǔn)、信念、價(jià)值觀等，我覺(jué)得我此刻需要做的，可能就是不要被別人的負(fù)能量影響。雖然還不明白怎樣和生命源頭產(chǎn)生聯(lián)結(jié)，獲得能量來(lái)源。但這些年自身特定震動(dòng)頻率的能量，吸引過(guò)來(lái)的人、事、物中，有好也有不好，總的還是快樂(lè)多于痛苦。沒(méi)有任何事情可以造成心理上的痛苦，痛苦時(shí)來(lái)自于你對(duì)事情的解釋。痛苦時(shí)你創(chuàng)造出來(lái)的，是你對(duì)事情的解釋造成了痛苦。

這個(gè)觀念不是在這本書(shū)上獲得，而是我訂閱的一門(mén)心靈課程上。本書(shū)要求我們"覺(jué)察和定靜".當(dāng)我第一次聽(tīng)到這個(gè)理念時(shí)，真的有一種醍醐灌頂?shù)母杏X(jué)。很多時(shí)候令我們傷心難過(guò)氣憤的事情，其實(shí)不是由事情本身引起，而是由我們的看法。我們對(duì)這件事的看法直接導(dǎo)致了我們是快樂(lè)，開(kāi)心，難過(guò)。

你掉了100塊錢(qián)，如果你覺(jué)得無(wú)所謂啊，只是損失了兩天的菜錢(qián)，影響不到你的生活，那么你就不會(huì)因?yàn)檫@100塊錢(qián)去痛苦。換一種心態(tài)，你覺(jué)得你接受不了，那么掉錢(qián)這個(gè)行為就會(huì)讓你煩惱，影響到你的心情。這種ABC的看法，可以用在生活中的方方面面，很多時(shí)候，我們只需要轉(zhuǎn)變一下思路，或者觀念，就可以帶給我們截然不同的感受。當(dāng)我們面對(duì)痛苦時(shí)，這個(gè)方法是非常有效的。記住一點(diǎn)，讓我們痛苦不是事情，而是對(duì)事情的看法。

以上幾點(diǎn)，是對(duì)《遇見(jiàn)未知的自己》一點(diǎn)感悟。篇幅有限，看書(shū)也只是囫圇吞棗，書(shū)中有很多觀點(diǎn)我是很認(rèn)可的。比如：無(wú)條件接納孩子的情緒，愛(ài)護(hù)關(guān)注我們的身體，健康飲食，能量震動(dòng)創(chuàng)造了我們的世界。

還有一個(gè)特別重要的，就是：只要改變自己，改變自己的心境，所有的外境，包括人、事、物都會(huì)境由心轉(zhuǎn)地隨之改變。

以前，我們總覺(jué)得，改變一定是要兩個(gè)人一起，找出問(wèn)題，共同解決。但事實(shí)上，真的不需要。只要我們先邁出那一步，就會(huì)發(fā)現(xiàn)：很多事情都會(huì)隨著你的變化而變化。

《遇見(jiàn)未知的自己》的感悟【篇5】

昨天收到邁邁寄來(lái)的張德芬所著書(shū)一本--《遇見(jiàn)未知的自己》，花了將近四個(gè)小時(shí)的時(shí)間，將此書(shū)閱讀完畢，在看書(shū)的整個(gè)過(guò)程中心情此起彼伏，首先，因?yàn)榇藭?shū)是邁強(qiáng)力推薦的，所以很是期待；看到中間時(shí)，就好像停不下似的，因?yàn)闀?shū)中講的很多都對(duì)我有所觸動(dòng)，我希望能藉此解決自己心理上的困境；最后看到結(jié)尾部分，心中產(chǎn)生失望、擔(dān)憂等負(fù)面情緒，因?yàn)橄胍叱鲂闹芯骄常豢赡芎?jiǎn)單的從看一本書(shū)就能實(shí)現(xiàn)，需要長(zhǎng)期的修煉，這個(gè)道理雖然看書(shū)之前就很清楚，但是難免失落，因?yàn)槿松娴牟缓?jiǎn)單，追求幸福真的很不容易，《遇見(jiàn)未知的自己》觀后感。不過(guò)，這本書(shū)講的確實(shí)能夠給我一些啟發(fā)，讓我有所思。

人窮其一生所追求的東西，并不是我們所能實(shí)實(shí)在在看到、感到的財(cái)富、權(quán)利、健康等虛名，這些都只是實(shí)現(xiàn)了人的"小我"，這些外在的東西或許能讓我們感到一時(shí)的快樂(lè)，而并不能讓我們得到心中真正的"愛(ài)，喜悅和平和"，只有我們?cè)谌松胁粩鄬で笳嫖?，?dāng)?shù)玫秸嫖业哪且豢?，才能真正得到幸福，觀后感《《遇見(jiàn)未知的自己》觀后感》。

人可以用一系列同心圓來(lái)表示，最內(nèi)層的就是"真我"，而后依次是"身體"，"情緒"，"思想"和"身份認(rèn)知"。真我正因?yàn)楸惶鄸|西包裹，所以才會(huì)是我們?cè)絹?lái)越遠(yuǎn)離真我，遠(yuǎn)離愛(ài)，喜悅，平和。"我們因?yàn)榕c自己生命的源頭沒(méi)有了聯(lián)接，失去了能量的來(lái)源，所以不停的向外求取，以獲得能量，更糟糕的就是和我們的同胞們--其他的人類(lèi)爭(zhēng)奪能量"。所以尋找幸福并不能無(wú)窮盡的向外索取，相反應(yīng)該層層剝繭，感受真我。

有意識(shí)的杜絕自己的悲觀情緒。書(shū)中講到"勝肽"這一概念，讓我有所動(dòng)。它說(shuō)人如果不斷的重復(fù)某件事，我們某些神經(jīng)細(xì)胞之間就會(huì)建立起長(zhǎng)期的卻固定的關(guān)系，但我們?cè)谏眢w成綿或是大腦層面產(chǎn)生某種情緒感受時(shí)，我們的下丘腦會(huì)馬上組裝一種化學(xué)物質(zhì)，就是勝肽，它隨著血液跑到我們身體的每一個(gè)細(xì)胞，被所有感受器所接受，久而久之，感受器就有了特定的胃口，產(chǎn)生饑餓感，所以如果你很久不生氣的話，你的細(xì)胞會(huì)讓你有生理的需求想去發(fā)脾氣。這一點(diǎn)我深有感觸，我一向的思維方式就是悲觀化，將所有事情都想最壞的結(jié)果無(wú)限放大，讓自己感到痛苦，從而應(yīng)和自己認(rèn)同"希望越大，失望越大"的判定，現(xiàn)在想想好像不是這樣，事情的好壞不會(huì)以情緒的好壞發(fā)生太大變化，而壞的情緒是一種負(fù)面的固定思維模式，這會(huì)影響我們的能量轉(zhuǎn)換。

深呼吸，練習(xí)瑜伽，關(guān)注與身體的聯(lián)接。

世上有三種事：天的事，自己的事，他人的事。我們唯一能管好的就只有自己的事。

臣服事實(shí)，事實(shí)最大。允許自己負(fù)面情緒的存在，承認(rèn)他，繼而消除它。我承認(rèn)我有不被愛(ài)的負(fù)面情緒，我接受他，進(jìn)而放下他。

檢視自己的思想，我們的所思所想不完全都是正確的，沒(méi)必要過(guò)于執(zhí)著。

祈禱。

《遇見(jiàn)未知的自己》的感悟【篇6】

讀《遇見(jiàn)未知的自己》有感

書(shū)中有一段話是這樣說(shuō)到的：“我們從小到大，都有一個(gè)意識(shí)，那個(gè)意識(shí)在你小時(shí)候有記憶以來(lái)一直存在，陪著你上學(xué)，讀書(shū)，結(jié)婚，工作。所以，有一個(gè)東西，在我們前面是一直沒(méi)有變的，盡管我們的身體，感情，感受，知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)一直都在改變，但是我們?nèi)匀槐Ｓ幸粋€(gè)基本的內(nèi)在真我，作為目睹一切的觀察者。

這個(gè)內(nèi)在真我不會(huì)隨你的身體而生，也不隨著死亡而消失，它可以觀察人世百態(tài)，欣賞日出月落，云起云滅，而歲月的流轉(zhuǎn)，環(huán)境的變遷，都不會(huì)改變它?！?/p>

書(shū)中的主人若菱讓我感受到，其實(shí)生活中的我們和這段話也是有共鳴的，每個(gè)人心里都應(yīng)該有一個(gè)真我存在，比如，快樂(lè)與喜悅的取向不同。如果快樂(lè)取決于外在的東西，那么一旦那個(gè)令你快的情境或事物不存在了，你的快樂(lè)也就隨之消失了。而喜悅不同，它是由內(nèi)向外綻放，從你內(nèi)心深處油然而生的。一旦擁有它外界是奪不走的。

做個(gè)真實(shí)的自己，快樂(lè)喜悅都有真我而發(fā)。

《遇見(jiàn)未知的自己》的感悟【篇7】

幾年前，初涉職場(chǎng)，經(jīng)驗(yàn)不足的我很是焦慮，正當(dāng)迷茫的時(shí)候，有朋友推薦看《遇見(jiàn)未知的自己》這本書(shū)，她說(shuō)張德芬的見(jiàn)解很能寬慰人，我卻武斷地抵觸這類(lèi)心靈雞湯的書(shū)，認(rèn)為它的作用像一塊軟布，拭過(guò)傷口，卻不能治愈根本。

如今有了婚姻，工作尚可，卻也有困惑不已的時(shí)候。偶然到書(shū)店逛逛，我看到最新印刷的版本，封面上沙漠黃的背景上，坐著位長(zhǎng)發(fā)翲逸的托腮女子，像極了夢(mèng)中的場(chǎng)景，于是把書(shū)買(mǎi)回來(lái)讀。

全書(shū)以女主角若菱的視角，當(dāng)她面臨工作、婚姻同時(shí)出現(xiàn)問(wèn)題，尋求高人指點(diǎn)的過(guò)程。若菱與志明是大學(xué)同學(xué)，在周?chē)说难劾锸墙^對(duì)的才子佳人，兩人從美國(guó)留學(xué)歸來(lái)后，就各自奔向工作崗位，志明留校當(dāng)上教授，而若菱成了外企骨干。隨著各自工作上的壓力，交流越來(lái)越少，互要以冷戰(zhàn)應(yīng)對(duì)，感情出現(xiàn)危機(jī)。工作上，若菱兢兢業(yè)業(yè)，卻要遭受不公正的排擠，她異常的憤怒；回到家，看到志明與不認(rèn)識(shí)的女子摟在一起，她更是沮喪。一切的不順利，加上兒時(shí)痛苦的回憶，讓若菱頓覺(jué)崩潰，人生不知如何繼續(xù)，這時(shí)出現(xiàn)了位靈修的老人，寬慰她，幫助她慢慢找回本我，認(rèn)同自己。

讀完，我感覺(jué)豁然開(kāi)朗，若菱的故事沒(méi)有結(jié)局，并不像眾人所愿的美好團(tuán)圓，而是順期自然，認(rèn)同自我。市面上很多類(lèi)似題材的書(shū)籍，能做到通俗易懂的并不多，作者將理念融合到故事對(duì)話里，對(duì)簡(jiǎn)單事情的討論引發(fā)我們對(duì)世界的思考，這是我最喜歡的一點(diǎn)。

我們看見(jiàn)的世界，是我們選擇看見(jiàn)的世界。有個(gè)小故事，男子天天打老婆，后來(lái)拋下妻子和三個(gè)兒子，遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)。三個(gè)兒子長(zhǎng)大后，老大認(rèn)為是罪惡的世界造就父親，而父親的拋棄造就了他痛苦的一生，他到處偷竊搶劫，報(bào)復(fù)社會(huì)；老二認(rèn)為父母的模式就是自己人生的模式，娶了老婆回來(lái)，天天拳打腳踢；老三認(rèn)為母親很可憐，自己長(zhǎng)大了成為男人，要疼愛(ài)自己的老婆，對(duì)母親更是孝順。

我們以什么樣的心態(tài)去看待事件的發(fā)現(xiàn)，源自于觀察者的主觀判斷，然而事件本身就是那樣的。所以要追求內(nèi)心的真我，主要是四層：關(guān)心身體的變化，與身體聯(lián)結(jié)；臣服于發(fā)生的事實(shí)，不被情緒左右；負(fù)面思想是自己加上去的，檢視自己的心態(tài)；認(rèn)同自己的身份，所處工作、社會(huì)地位、家庭、財(cái)富，接納自己，才能歡迎別人。

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精選《遇見(jiàn)未知自己》的感悟

不管是工作、學(xué)習(xí)還是生活，我們都需要處理文檔，范文不可缺少！我們寫(xiě)作時(shí)可以將許多范文引用到文章中，那么，你知道范文具體要怎么寫(xiě)嗎？經(jīng)過(guò)收集，我們整理了《遇見(jiàn)未知自己》的感悟，僅供參考，我們來(lái)看看吧！

《遇見(jiàn)未知自己》的感悟(篇1)

昨晚到今天早上，花了兩三個(gè)小時(shí)，一口氣把這本書(shū)看完了。當(dāng)然只是浮光掠影，快速閱讀了一番，很多內(nèi)容還有待空閑時(shí)細(xì)細(xì)理解，深入領(lǐng)會(huì)。本書(shū)不似其他艱澀難懂，但是要完全理解并執(zhí)行，還是有一定的難度。

《遇見(jiàn)未知的自己》是一本心靈修行書(shū)，一個(gè)都市白領(lǐng)的故事穿起了一個(gè)個(gè)我們未曾覺(jué)察的真相。我們是誰(shuí)？我們需要什么？我們要如何面對(duì)或者得到？每個(gè)人都在追去快樂(lè)，但是快樂(lè)的人那么少，我們?cè)谧非笾惺欠衩允Я朔较?，很多時(shí)候我們沒(méi)有去檢閱自己的內(nèi)心、思想。從而阻礙了我們的心靈成長(zhǎng)，心智成熟。

看完此書(shū)，有幾點(diǎn)觀點(diǎn)讓我特別產(chǎn)生共鳴。"既然快樂(lè)取決于外在的東西，那么一旦那個(gè)令你快樂(lè)的情境或者事物不存在了，你的快樂(lè)也隨之消失了。而喜悅不同，它是由內(nèi)向外的綻放，從你的內(nèi)心深處油然而生的，所以你一旦擁有了它，外界是奪不走的。"

書(shū)中把人生所追求的東西歸為：愛(ài)、喜悅、平和。而我們之所以得不到，是因?yàn)?失落了真實(shí)的自己".以我自己淺顯的理解來(lái)說(shuō)，就是："自己能制造跟別人給"這個(gè)意思。如果我把我的快樂(lè)和幸福通通都建立在別人身上，那么這種快樂(lè)是不穩(wěn)定及不確定的，但我能夠自己讓自己快樂(lè)，這種快樂(lè)會(huì)來(lái)得持久且穩(wěn)定，人終究還是要自己對(duì)自己負(fù)責(zé)。

就像有時(shí)候，有些人一停下來(lái)就會(huì)胡思亂想，各種無(wú)聊，四處約人外出熱鬧；或者把自己的幸福和快樂(lè)都放在某個(gè)人身上，如果他今天對(duì)我笑一下，一天都陽(yáng)光燦爛，如果他不理不睬，那么我一天都是烏云密布。這種由外而內(nèi)引起情緒上波動(dòng)的人，通常過(guò)得很辛苦，基本也沒(méi)什么快樂(lè)可言。

而自己對(duì)自己情緒負(fù)責(zé)的人，任何時(shí)候都能把自己的人生安排的豐富多彩而不受外界干擾。我的好朋友嘉曾對(duì)我說(shuō)過(guò)：一個(gè)人能把自己過(guò)得不無(wú)聊，那也是能力的一種。這句說(shuō)對(duì)我影響很深，每當(dāng)我獨(dú)處無(wú)聊的時(shí)候我就會(huì)想：我能做點(diǎn)什么改變一下這種狀態(tài)？讓自己此刻開(kāi)心點(diǎn)？當(dāng)漸漸擺脫"由外向內(nèi)"時(shí)，我有機(jī)會(huì)審視自己，知道什么是自己需要的，以期獲得"由內(nèi)向外"的力量。

我們因?yàn)榕c自己生命的源頭沒(méi)有聯(lián)結(jié)，失去了能量的來(lái)源，所以不停的向外求取，以獲得能量。更糟糕的是，和我們的同胞---其他的人，爭(zhēng)奪能量。而能量爭(zhēng)奪，書(shū)中的解釋是：控制他人，用權(quán)力凌駕于他人之上，獲得別人的關(guān)注、認(rèn)可、喜愛(ài)，或證明自己是好的、對(duì)的、高人一等……

宇宙萬(wàn)物皆有某種有特定震動(dòng)頻率的能量，無(wú)論我們看的見(jiàn)看不見(jiàn)它都在我們周?chē)?。每個(gè)人都有自己的能量，無(wú)形中影響著周邊的人、事、物。同樣，我們也會(huì)吸引這些同頻震動(dòng)的人、事、物在我們身邊。換句話說(shuō)就是：我們身邊所有的人、事、物都是我們選擇的結(jié)果，影響我們選擇的是我們從小接受到的觀念、標(biāo)準(zhǔn)、信念、價(jià)值觀等，我覺(jué)得我此刻需要做的，可能就是不要被別人的負(fù)能量影響。雖然還不明白怎樣和生命源頭產(chǎn)生聯(lián)結(jié)，獲得能量來(lái)源。但這些年自身特定震動(dòng)頻率的能量，吸引過(guò)來(lái)的人、事、物中，有好也有不好，總的還是快樂(lè)多于痛苦。沒(méi)有任何事情可以造成心理上的痛苦，痛苦時(shí)來(lái)自于你對(duì)事情的解釋。痛苦時(shí)你創(chuàng)造出來(lái)的，是你對(duì)事情的解釋造成了痛苦。

這個(gè)觀念不是在這本書(shū)上獲得，而是我訂閱的一門(mén)心靈課程上。本書(shū)要求我們"覺(jué)察和定靜".當(dāng)我第一次聽(tīng)到這個(gè)理念時(shí)，真的有一種醍醐灌頂?shù)母杏X(jué)。很多時(shí)候令我們傷心難過(guò)氣憤的事情，其實(shí)不是由事情本身引起，而是由我們的看法。我們對(duì)這件事的看法直接導(dǎo)致了我們是快樂(lè)，開(kāi)心，難過(guò)。

你掉了100塊錢(qián)，如果你覺(jué)得無(wú)所謂啊，只是損失了兩天的菜錢(qián)，影響不到你的生活，那么你就不會(huì)因?yàn)檫@100塊錢(qián)去痛苦。換一種心態(tài)，你覺(jué)得你接受不了，那么掉錢(qián)這個(gè)行為就會(huì)讓你煩惱，影響到你的心情。這種ABC的看法，可以用在生活中的方方面面，很多時(shí)候，我們只需要轉(zhuǎn)變一下思路，或者觀念，就可以帶給我們截然不同的感受。當(dāng)我們面對(duì)痛苦時(shí)，這個(gè)方法是非常有效的。記住一點(diǎn)，讓我們痛苦不是事情，而是對(duì)事情的看法。

以上幾點(diǎn)，是對(duì)《遇見(jiàn)未知的自己》一點(diǎn)感悟。篇幅有限，看書(shū)也只是囫圇吞棗，書(shū)中有很多觀點(diǎn)我是很認(rèn)可的。比如：無(wú)條件接納孩子的情緒，愛(ài)護(hù)關(guān)注我們的身體，健康飲食，能量震動(dòng)創(chuàng)造了我們的世界。

還有一個(gè)特別重要的，就是：只要改變自己，改變自己的心境，所有的外境，包括人、事、物都會(huì)境由心轉(zhuǎn)地隨之改變。

以前，我們總覺(jué)得，改變一定是要兩個(gè)人一起，找出問(wèn)題，共同解決。但事實(shí)上，真的不需要。只要我們先邁出那一步，就會(huì)發(fā)現(xiàn)：很多事情都會(huì)隨著你的變化而變化。

《遇見(jiàn)未知自己》的感悟(篇2)

讀《遇見(jiàn)未知的自己》有感

書(shū)中有一段話是這樣說(shuō)到的：“我們從小到大，都有一個(gè)意識(shí)，那個(gè)意識(shí)在你小時(shí)候有記憶以來(lái)一直存在，陪著你上學(xué)，讀書(shū)，結(jié)婚，工作。所以，有一個(gè)東西，在我們前面是一直沒(méi)有變的，盡管我們的身體，感情，感受，知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)一直都在改變，但是我們?nèi)匀槐Ｓ幸粋€(gè)基本的內(nèi)在真我，作為目睹一切的觀察者。

這個(gè)內(nèi)在真我不會(huì)隨你的身體而生，也不隨著死亡而消失，它可以觀察人世百態(tài)，欣賞日出月落，云起云滅，而歲月的流轉(zhuǎn)，環(huán)境的變遷，都不會(huì)改變它。”

書(shū)中的主人若菱讓我感受到，其實(shí)生活中的我們和這段話也是有共鳴的，每個(gè)人心里都應(yīng)該有一個(gè)真我存在，比如，快樂(lè)與喜悅的取向不同。如果快樂(lè)取決于外在的東西，那么一旦那個(gè)令你快的情境或事物不存在了，你的快樂(lè)也就隨之消失了。而喜悅不同，它是由內(nèi)向外綻放，從你內(nèi)心深處油然而生的。一旦擁有它外界是奪不走的。

做個(gè)真實(shí)的自己，快樂(lè)喜悅都有真我而發(fā)。

《遇見(jiàn)未知自己》的感悟(篇3)

昨天收到邁邁寄來(lái)的張德芬所著書(shū)一本--《遇見(jiàn)未知的自己》，花了將近四個(gè)小時(shí)的時(shí)間，將此書(shū)閱讀完畢，在看書(shū)的整個(gè)過(guò)程中心情此起彼伏，首先，因?yàn)榇藭?shū)是邁強(qiáng)力推薦的，所以很是期待；看到中間時(shí)，就好像停不下似的，因?yàn)闀?shū)中講的很多都對(duì)我有所觸動(dòng)，我希望能藉此解決自己心理上的困境；最后看到結(jié)尾部分，心中產(chǎn)生失望、擔(dān)憂等負(fù)面情緒，因?yàn)橄胍叱鲂闹芯骄?，不可能?jiǎn)單的從看一本書(shū)就能實(shí)現(xiàn)，需要長(zhǎng)期的修煉，這個(gè)道理雖然看書(shū)之前就很清楚，但是難免失落，因?yàn)槿松娴牟缓?jiǎn)單，追求幸福真的很不容易，《遇見(jiàn)未知的自己》觀后感。不過(guò)，這本書(shū)講的確實(shí)能夠給我一些啟發(fā)，讓我有所思。

人窮其一生所追求的東西，并不是我們所能實(shí)實(shí)在在看到、感到的財(cái)富、權(quán)利、健康等虛名，這些都只是實(shí)現(xiàn)了人的"小我"，這些外在的東西或許能讓我們感到一時(shí)的快樂(lè)，而并不能讓我們得到心中真正的"愛(ài)，喜悅和平和"，只有我們?cè)谌松胁粩鄬で笳嫖遥?dāng)?shù)玫秸嫖业哪且豢?，才能真正得到幸福，觀后感《《遇見(jiàn)未知的自己》觀后感》。

人可以用一系列同心圓來(lái)表示，最內(nèi)層的就是"真我"，而后依次是"身體"，"情緒"，"思想"和"身份認(rèn)知"。真我正因?yàn)楸惶鄸|西包裹，所以才會(huì)是我們?cè)絹?lái)越遠(yuǎn)離真我，遠(yuǎn)離愛(ài)，喜悅，平和。"我們因?yàn)榕c自己生命的源頭沒(méi)有了聯(lián)接，失去了能量的來(lái)源，所以不停的向外求取，以獲得能量，更糟糕的就是和我們的同胞們--其他的人類(lèi)爭(zhēng)奪能量"。所以尋找幸福并不能無(wú)窮盡的向外索取，相反應(yīng)該層層剝繭，感受真我。

有意識(shí)的杜絕自己的悲觀情緒。書(shū)中講到"勝肽"這一概念，讓我有所動(dòng)。它說(shuō)人如果不斷的重復(fù)某件事，我們某些神經(jīng)細(xì)胞之間就會(huì)建立起長(zhǎng)期的卻固定的關(guān)系，但我們?cè)谏眢w成綿或是大腦層面產(chǎn)生某種情緒感受時(shí)，我們的下丘腦會(huì)馬上組裝一種化學(xué)物質(zhì)，就是勝肽，它隨著血液跑到我們身體的每一個(gè)細(xì)胞，被所有感受器所接受，久而久之，感受器就有了特定的胃口，產(chǎn)生饑餓感，所以如果你很久不生氣的話，你的細(xì)胞會(huì)讓你有生理的需求想去發(fā)脾氣。這一點(diǎn)我深有感觸，我一向的思維方式就是悲觀化，將所有事情都想最壞的結(jié)果無(wú)限放大，讓自己感到痛苦，從而應(yīng)和自己認(rèn)同"希望越大，失望越大"的判定，現(xiàn)在想想好像不是這樣，事情的好壞不會(huì)以情緒的好壞發(fā)生太大變化，而壞的情緒是一種負(fù)面的固定思維模式，這會(huì)影響我們的能量轉(zhuǎn)換。

深呼吸，練習(xí)瑜伽，關(guān)注與身體的聯(lián)接。

世上有三種事：天的事，自己的事，他人的事。我們唯一能管好的就只有自己的事。

臣服事實(shí)，事實(shí)最大。允許自己負(fù)面情緒的存在，承認(rèn)他，繼而消除它。我承認(rèn)我有不被愛(ài)的負(fù)面情緒，我接受他，進(jìn)而放下他。

檢視自己的思想，我們的所思所想不完全都是正確的，沒(méi)必要過(guò)于執(zhí)著。

祈禱。

《遇見(jiàn)未知自己》的感悟(篇4)

“書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯”。我愛(ài)讀書(shū)，一本“遇見(jiàn)未知的自己”更是讓我愛(ài)不釋手。

這本書(shū)講述了主人公“若菱”遇見(jiàn)了神秘的老人，老人教她修心、正心、養(yǎng)心，提升她的心態(tài)，讓若菱破繭而出，找回了真實(shí)的自己。

合上這本書(shū)，心里很多觸動(dòng)。老人就像一面鏡子，照出了真實(shí)的你。老人畫(huà)的圓圈也讓我受益良多。最里面的圓圈寫(xiě)著小小的真我，在身體的最里層。因?yàn)槲覀兒芏嗳艘呀?jīng)忘記了真實(shí)的自己，真我向往的是愛(ài)、喜悅、和平；最外面的是角色扮演，身份認(rèn)同，這就是人們戴的面具，最大的面具，它先讓我們失去了真我。

還有一句讓我似懂非懂卻又記憶猶新的話，“我看見(jiàn)我在尋求不被愛(ài)的痛苦感受，我全心地接納這種感受，并且放下對(duì)它的需要”，這種東西愈去排斥它，它愈不走，而且會(huì)更強(qiáng)；同時(shí)你問(wèn)自己：“我可不可以歡迎它？”，如果答案是“不行！”也沒(méi)關(guān)系，接下來(lái)你問(wèn)自己：“我可以允許它存在嗎？”然后你會(huì)發(fā)現(xiàn)，允許不允許，它還是存在了，當(dāng)你回答“可以”時(shí)，你內(nèi)在就會(huì)有種力量升起，你就不會(huì)那么害怕、排斥讓你痛苦的情緒了。

你也要關(guān)注自己的身體。比如當(dāng)你的手夠不到腳尖時(shí)，試著把你的精力放到身體緊繃的地方，告訴它們：“沒(méi)關(guān)系，慢慢來(lái)”。然后你的手一會(huì)就能夠到腳尖了，太神奇了！

這本書(shū)教會(huì)了我很多。我仿佛看見(jiàn)了一個(gè)真實(shí)的自我，躺在草坪上，徐徐的微風(fēng)中，藍(lán)藍(lán)的天空下，看著我，微微地笑……

《遇見(jiàn)未知自己》的感悟(篇5)

面對(duì)一個(gè)陌生人，有時(shí)候我們無(wú)來(lái)由的感覺(jué)到親切，而有時(shí)候恰恰相反；在一個(gè)公眾的場(chǎng)合，情緒會(huì)受到他人的影響，快樂(lè)與悲傷都可以互相感染；也會(huì)碰到傳說(shuō)中的氣場(chǎng)，看著就是V587。這是因?yàn)槊總€(gè)人都有自己的能量，都想讓自己的能量壓倒別人的能量，都想從別人的身上獲取能量，像一群在山洞里爭(zhēng)奪火源的原始人，忘記了洞外面有取之不盡的太陽(yáng)能。那太陽(yáng)，便是我們自己。

弗洛伊德說(shuō)人有本我和自我，這本我與自我的區(qū)分，就是洞內(nèi)火把與洞外太陽(yáng)的區(qū)分了。

從赤裸裸出生到現(xiàn)在，我們穿上了衣服，也穿上了這個(gè)社會(huì)賦予的太多無(wú)形的束縛：社會(huì)倫理、世界觀、價(jià)值觀、身份、地位……，讓我們?nèi)プ非蟾鞣N各樣的東西，有了各種各樣的像征，有了思想、有了情緒、有了身份，于是以為這些思想、情緒、身份便是真正的自己，以為這個(gè)不停忙碌不斷追求著的就是真正的自己，而要讓自己實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值，就不停的爭(zhēng)奪這些可以移動(dòng)的能量。

我們?cè)跔?zhēng)奪中，有了不同的情緒，養(yǎng)成了不同的情緒模式。這種情緒模式最終成為一種反射，遇到相似的情況就會(huì)暴發(fā)。這種情緒的經(jīng)常性暴發(fā)會(huì)讓人體上癮，所以有些人的在追求能量的過(guò)程中有了自己都沒(méi)有意識(shí)到的古怪性格。

然而這種能量的爭(zhēng)奪終究是辛苦而無(wú)意義的，因?yàn)槲覀兡軘y取的能量的根源在于自身，但各種無(wú)形的東西把我們真正的自己層層包裹起來(lái)，最終斷絕了聯(lián)系。

要接觸到真正的自我并從那里獲取能量，就要突破這些隔膜，這一共有四層：

最外面的一層是我們的身份和角色，我們要認(rèn)同，并且思考為什么會(huì)成為這種角色，嘗試從其中獲取這些角色扮演的本質(zhì)。無(wú)論是婆媳、朋友、同事、愛(ài)人，傾聽(tīng)自己的聲音，拋開(kāi)別人或者社會(huì)給予的成見(jiàn)，這不是秀給別人看的。

再內(nèi)一層是思想，對(duì)思想的控制是最不容易的事情。如之前所說(shuō)，每個(gè)人都是一個(gè)能量體，思想也是。我們散發(fā)出什么樣的思想就會(huì)得到什么樣的回饋，同樣的東西在不同的人眼睛里有不同的外觀，有言：心里有什么、眼里就有什么。寫(xiě)到這里想到一句佛言，相由心生。思想的聲音是我們要傾聽(tīng)的，而如何真正聽(tīng)到我們的思想也需要好好的想想。我們想的不一定是對(duì)的，但一定是對(duì)行為產(chǎn)生影響的。

第三層是情緒，情緒是會(huì)上癮的毒藥，然后成為一個(gè)人的性格。父母教我們堅(jiān)強(qiáng)、能干、聰明……可這個(gè)世界的一切都是相對(duì)立的，有堅(jiān)強(qiáng)便有軟弱，有聰明便有笨拙，有能干便有無(wú)能，我們都是矛盾的結(jié)合體。所以，對(duì)待負(fù)面的情緒，我們要臣服，一切過(guò)去的東西我們都要臣服、認(rèn)同。對(duì)情緒的控制，就是要肯定自己有這方面的情緒存在，并且告訴自己，我已經(jīng)不需要它了。

第四層是身體。我們要學(xué)會(huì)和身體對(duì)話，這種對(duì)話的方式就是經(jīng)常停下來(lái)，認(rèn)真地去感受某一個(gè)部位。堅(jiān)持鍛煉身體、珍惜自己，珍惜生命。

總之，親愛(ài)的`，外面沒(méi)有別人，只有自己！

《遇見(jiàn)未知自己》的感悟(篇6)

幾年前，初涉職場(chǎng)，經(jīng)驗(yàn)不足的我很是焦慮，正當(dāng)迷茫的時(shí)候，有朋友推薦看《遇見(jiàn)未知的自己》這本書(shū)，她說(shuō)張德芬的見(jiàn)解很能寬慰人，我卻武斷地抵觸這類(lèi)心靈雞湯的書(shū)，認(rèn)為它的作用像一塊軟布，拭過(guò)傷口，卻不能治愈根本。

如今有了婚姻，工作尚可，卻也有困惑不已的時(shí)候。偶然到書(shū)店逛逛，我看到最新印刷的版本，封面上沙漠黃的背景上，坐著位長(zhǎng)發(fā)翲逸的托腮女子，像極了夢(mèng)中的場(chǎng)景，于是把書(shū)買(mǎi)回來(lái)讀。

全書(shū)以女主角若菱的視角，當(dāng)她面臨工作、婚姻同時(shí)出現(xiàn)問(wèn)題，尋求高人指點(diǎn)的過(guò)程。若菱與志明是大學(xué)同學(xué)，在周?chē)说难劾锸墙^對(duì)的才子佳人，兩人從美國(guó)留學(xué)歸來(lái)后，就各自奔向工作崗位，志明留校當(dāng)上教授，而若菱成了外企骨干。隨著各自工作上的壓力，交流越來(lái)越少，互要以冷戰(zhàn)應(yīng)對(duì)，感情出現(xiàn)危機(jī)。工作上，若菱兢兢業(yè)業(yè)，卻要遭受不公正的排擠，她異常的憤怒；回到家，看到志明與不認(rèn)識(shí)的女子摟在一起，她更是沮喪。一切的不順利，加上兒時(shí)痛苦的回憶，讓若菱頓覺(jué)崩潰，人生不知如何繼續(xù)，這時(shí)出現(xiàn)了位靈修的老人，寬慰她，幫助她慢慢找回本我，認(rèn)同自己。

讀完，我感覺(jué)豁然開(kāi)朗，若菱的故事沒(méi)有結(jié)局，并不像眾人所愿的美好團(tuán)圓，而是順期自然，認(rèn)同自我。市面上很多類(lèi)似題材的書(shū)籍，能做到通俗易懂的并不多，作者將理念融合到故事對(duì)話里，對(duì)簡(jiǎn)單事情的討論引發(fā)我們對(duì)世界的思考，這是我最喜歡的一點(diǎn)。

我們看見(jiàn)的世界，是我們選擇看見(jiàn)的世界。有個(gè)小故事，男子天天打老婆，后來(lái)拋下妻子和三個(gè)兒子，遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)。三個(gè)兒子長(zhǎng)大后，老大認(rèn)為是罪惡的世界造就父親，而父親的拋棄造就了他痛苦的一生，他到處偷竊搶劫，報(bào)復(fù)社會(huì)；老二認(rèn)為父母的模式就是自己人生的模式，娶了老婆回來(lái)，天天拳打腳踢；老三認(rèn)為母親很可憐，自己長(zhǎng)大了成為男人，要疼愛(ài)自己的老婆，對(duì)母親更是孝順。

我們以什么樣的心態(tài)去看待事件的發(fā)現(xiàn)，源自于觀察者的主觀判斷，然而事件本身就是那樣的。所以要追求內(nèi)心的真我，主要是四層：關(guān)心身體的變化，與身體聯(lián)結(jié)；臣服于發(fā)生的事實(shí)，不被情緒左右；負(fù)面思想是自己加上去的，檢視自己的心態(tài)；認(rèn)同自己的身份，所處工作、社會(huì)地位、家庭、財(cái)富，接納自己，才能歡迎別人。

遇見(jiàn)未知的自己的感悟集錦

辦公常常就是文檔處理的代名詞，大量使用范文是一種很好的寫(xiě)作方式。范文不僅可以給你帶來(lái)一個(gè)好的框體結(jié)構(gòu)，還可以給你提供思路，你是否正在搜尋范文呢？以下是由小編為你整理的《遇見(jiàn)未知的自己的感悟》，在此提醒你收藏本頁(yè)，以方便閱讀！

遇見(jiàn)未知的自己的感悟(篇1)

在這個(gè)紛紛擾擾的世界，有多少人能拍著胸脯大聲告訴全世界：我足夠了解自己。大概，就算是下一秒就要直面死神的可憐人，也不會(huì)有足夠的自信說(shuō)：這一輩子，我徹底了解了自己吧。世界是充滿未知的，我們每個(gè)人也是充滿未知的，如何遇見(jiàn)未知的自己，發(fā)掘全新的自我，這恐怕需要我們用一生來(lái)學(xué)習(xí)，既然這樣，那倒不如先給心靈來(lái)趟正能量的旅行，凈化心靈，重新出發(fā)。

《遇見(jiàn)未知的自己》這本書(shū)是臺(tái)灣女作家張德芬的成功力作，是一本有關(guān)身心靈成長(zhǎng)的小說(shuō)。這本書(shū)以一位都市白領(lǐng)階層的女性為主角，經(jīng)由每天都可能遭遇的種種事件，逐漸把眼光從外在的世界轉(zhuǎn)向我們內(nèi)在的世界，進(jìn)而發(fā)現(xiàn)我們大多數(shù)人竟然都不是自己生命的主人，更糟的是我們是自己思想和情緒的奴隸。一個(gè)不經(jīng)意的機(jī)會(huì)下遇到一位老者，老者就像一位智者，女主人公在這位老者的指引下，改善內(nèi)在的狀態(tài)，進(jìn)而改變了外在的世界，最終尋得內(nèi)心的平和，就像春蠶破繭而出，迎風(fēng)飛揚(yáng)。

"親愛(ài)的，外面沒(méi)有別人，只有自己。"記憶中依舊清晰的留存著前年此時(shí)，面臨著畢業(yè)、即將參加工作的自己，也曾迷茫，也曾不知所措，對(duì)于這個(gè)充滿未知的未來(lái)，感覺(jué)一切都是空白的。然而那又怎樣，剩下的路，要靠我們自己，靠我們自己堅(jiān)強(qiáng)的走下去，即使頭破血流，那也不過(guò)是成長(zhǎng)的代價(jià)。大家是不是也會(huì)常常在想，未來(lái)的自己會(huì)是什么樣子，工作、生活都會(huì)呈現(xiàn)出怎樣一種狀態(tài)。誰(shuí)又會(huì)知道呢。生活自然會(huì)告訴我們答案，只愿到那時(shí)，我們都能以一顆積極的心去面對(duì)。

"世上只有三件事：老天的事，他人的事，自己的事。"老天的事指的是老天爺安排好的、人力無(wú)法改變的事實(shí)。對(duì)待這樣的事，我們只能順應(yīng)自然、遵其規(guī)律，用最平和的心態(tài)，淡然悅納。他人的事，是指不是發(fā)生在自己身上的事情，即使是最親近的家人，那也是別人的事，既然我們不能掌握，那只能像書(shū)中所說(shuō)"擔(dān)心是最差的禮物，不如給他祝福吧！"而我們一生中最重要的事情，就是管好自己的事，尋找內(nèi)在的真我?；蛟S，大多數(shù)人對(duì)于"我是誰(shuí)"這個(gè)問(wèn)題并沒(méi)有過(guò)多的思考過(guò)，也是，誰(shuí)又會(huì)平白無(wú)故的去問(wèn)自己"我是誰(shuí)"呢。然而我們不妨從這一刻起，試著問(wèn)下自己：我是誰(shuí)？在搶救大廳的短短兩年，見(jiàn)到太多各型各色的病人，見(jiàn)到太多生死之間，他們又有幾人能明白內(nèi)在的真我。為了一點(diǎn)小事尋死覓活的年輕人，若有一天當(dāng)他想通為自己活著，活出自己的價(jià)值，不為取悅?cè)魏稳?，那他該有多后悔今天所做的一切。面?duì)突如其來(lái)的橫禍，命懸一線的中年人，想到更多的依舊是家庭，殊不知就連"自己的事"，可能都回天無(wú)力。身患重病，生命進(jìn)入倒計(jì)時(shí)的老年人，這漫長(zhǎng)的一生，也不知他究竟找沒(méi)找到自己的心，是不是活成了他所希望的樣子。這看似簡(jiǎn)單的一句"我是誰(shuí)"，又哪里是這么容易的三個(gè)字。不知道大家有沒(méi)有看過(guò)《北京青年》，正如它的主題：重走青春。只要你愿意，沒(méi)什么是不可能的，也許瘋狂，也許天馬行空，但再不瘋狂我們就老了。為了活出自己的人生，找回真實(shí)的自我，不妨大膽邁出這一步吧。

"愛(ài)過(guò)、痛過(guò)、哭過(guò)之后——是臣服的體驗(yàn)。"發(fā)生了就是發(fā)生了，就像時(shí)光無(wú)法倒流一樣，所以要學(xué)會(huì)臣服。但這臣服，不是讓我們做軟弱的人，而是要學(xué)會(huì)接受！有時(shí)越是抗拒就越會(huì)持續(xù)，當(dāng)真正放開(kāi)的時(shí)候，就會(huì)覺(jué)得一切都會(huì)是另一種結(jié)局。所以我們要活在當(dāng)下，學(xué)會(huì)傾聽(tīng)自己內(nèi)心深處的聲音。也許病人是脆弱的，這需要我們有一顆更強(qiáng)大的心，去教會(huì)他們接受；也許病人是堅(jiān)強(qiáng)的，是他們讓我們看到一個(gè)人的無(wú)限生命力，教會(huì)了我們活在當(dāng)下。人們總說(shuō)，醫(yī)院才是離天堂最近的地方，沒(méi)錯(cuò)，就在這樣一個(gè)直面生死的地方，臣服和活的精彩或許才是對(duì)生命最大的尊重。

心境決定人生，我們每個(gè)人的生活中有太多的盲點(diǎn)無(wú)法透析，有太多的情緒無(wú)法調(diào)節(jié)，但生活永遠(yuǎn)不會(huì)和我們想象的一樣，所以不如從現(xiàn)在做起，從小事做起，珍惜每一刻，保持一顆向上的心，誰(shuí)知道下一秒會(huì)發(fā)生什么呢。未知沒(méi)什么可怕的，未來(lái)也未必會(huì)充滿荊棘，既然這樣，為何不調(diào)整好心態(tài)，準(zhǔn)備遇見(jiàn)未知的自己呢！

遇見(jiàn)未知的自己的感悟(篇2)

《遇見(jiàn)未知的`自己》是一本靈修的書(shū)，總覺(jué)得所謂靈修有些玄學(xué)的味道，看上去似乎有些“唯心”。然而，一個(gè)光鮮亮麗的新聞主播到一位為追求自我真相不辭艱辛跋山涉水的心靈修行者的蛻變，讓我對(duì)所謂“靈修”有了一個(gè)新的認(rèn)識(shí)。她用一個(gè)深入淺出的故事把多年來(lái)靈修的心路歷程呈現(xiàn)給大家。告訴我們?nèi)绾巫叱隼Ь晨鞓?lè)地生活。

本書(shū)的主人公若菱深感“活的好累”，她被外面的人和事評(píng)判著，同時(shí)也評(píng)判是對(duì)方。其實(shí)，生活中的我們何嘗不是如此。

書(shū)中一位老者給出答案：那是因?yàn)槲覀兪淞苏鎸?shí)的自己，沒(méi)有學(xué)會(huì)用潛意識(shí)的方式去處理情緒。老人教導(dǎo)若菱:“你不是你的工作，你不是你的表現(xiàn)，你不是你的成功，你不是你的失敗。這些外在的東西，絲毫動(dòng)搖不了你那個(gè)內(nèi)在的真我，看清楚小我的虛假認(rèn)同?！蔽覀兂３Ｓ迷S多的信念、價(jià)值觀、態(tài)度、標(biāo)準(zhǔn)，來(lái)約束自己，也來(lái)衡量和批判他人。這些就是我們每日所想的基礎(chǔ)，可是我們從來(lái)不去檢測(cè)我們思想的基礎(chǔ)，從來(lái)不去檢測(cè)我們思想的正確性。生活中發(fā)生的一些事情，我們會(huì)根據(jù)我們的經(jīng)驗(yàn)和掌握的知識(shí)去判定它，不管它帶給我們的是快樂(lè)還是痛苦，其實(shí)大多數(shù)是因?yàn)槲覀兊乃枷雽?dǎo)致的。很多事情，并不是自然的發(fā)生，是我們自己的選擇，是我們自己選擇他們這樣的或那樣的發(fā)生。

生活中，我們遇到的許多煩惱，比如討厭某人、懷才不遇、不公平等等，這些看似外界對(duì)我們的困擾，實(shí)際是對(duì)自己的不了解、不認(rèn)可。種種的痛苦是來(lái)自我們對(duì)事情的解釋，是我們自己主觀創(chuàng)造出來(lái)的，為了尋求內(nèi)心的平衡，為這些事情找到能夠安撫自己的解釋。這些問(wèn)題和困擾到底是什么造成的呢?書(shū)中的一個(gè)觀點(diǎn)，讓我豁然開(kāi)朗：我們要接受那個(gè)不完美的自己，臣服于我們無(wú)法改變的結(jié)果。在遇到問(wèn)題的時(shí)候，我們會(huì)把自己當(dāng)成受害者，按照這樣的思路走下去，抱怨和不滿就會(huì)油然而生，懷著這樣的思想去思考問(wèn)題，自然無(wú)法得到正確的結(jié)論，這種受害者的思想讓我們總是尋求別人的理解和認(rèn)同，陷入痛苦。

其實(shí)，外面沒(méi)有人，只有自己。我們到底有沒(méi)有真心關(guān)注過(guò)自己的內(nèi)心世界?答案是否定的，我們一直在拼命地往前沖，根本沒(méi)有時(shí)間去顧及內(nèi)心的聲音。改變從現(xiàn)在開(kāi)始、從自己開(kāi)始，換一個(gè)方式對(duì)待別人也是換個(gè)方式對(duì)待自己，寬容他人也是寬容自己，嚴(yán)苛別人的同時(shí)也為自己戴上了無(wú)形的枷鎖，明白了這個(gè)道理，我們嘗試放松一些，換個(gè)方式想想，在理解別人的同時(shí)理解自己，包容和接受那個(gè)并不完美的自己。深呼吸——似乎有些釋?xiě)蚜耍行┏领o了，有些感受到自己的內(nèi)心渴求了……。

給自己一個(gè)微笑，期待在未來(lái)遇見(jiàn)更好的自己!

遇見(jiàn)未知的自己的感悟(篇3)

讀《遇見(jiàn)未知的自己》有感1000字：

首先知道自己不是誰(shuí)？和真正的自己連接。什么才是真正的自己。太注意別人的眼光，貼近自己的內(nèi)心。

回到你的內(nèi)心世界，發(fā)掘內(nèi)在能量。我比較喜歡這本書(shū)，文中講述了一個(gè)女白領(lǐng)生活的起伏，以及遇到智慧老人，由對(duì)話來(lái)解答生活的難題。還有很多大佬為這本書(shū)推薦。李娜：“《遇見(jiàn)未知的自己》這本書(shū)雖然沒(méi)有華麗的文字，但是充滿智慧。”

吳淡如：“這是一本很有感染力的小說(shuō)，也是現(xiàn)代人工作、婚姻和生活的一部心靈指南。”劉亦菲認(rèn)為，這本書(shū)呈現(xiàn)一個(gè)一直都在的深層的自己——最真實(shí)的本我，富有創(chuàng)造性。

楊冪：這是一本對(duì)自己有用的書(shū)，因?yàn)樗粏渭冎v述心理療程，更告訴讀者如何尋找真正的本我。你不是你的工作，你不是你的表現(xiàn)，你不是你的成功，也不是你的失敗。這些外在的東西，絲毫動(dòng)搖不到你那個(gè)內(nèi)在的真我，看清楚小我的虛假認(rèn)同！書(shū)中講到：“親愛(ài)的，外面沒(méi)有別人，所有的外在事物都是你內(nèi)在投射的結(jié)果?！边@講述了如何情緒控制，擺脫生活中負(fù)面情緒的支配。

遇見(jiàn)未知的自己的感悟(篇4)

幾年前，結(jié)識(shí)了一位朋友。工作成績(jī)顯著，生活悠然自得的他贈(zèng)送了《遇見(jiàn)未知的自己》一書(shū)。我認(rèn)真的拜讀后，寫(xiě)下一些體悟，與各位分享。

作者從一位知書(shū)達(dá)理的電視新聞主播，轉(zhuǎn)行到一位為追求自我真相不辭艱辛跋山涉水的心靈修行者，張德芬融匯貫通了理論與現(xiàn)實(shí)，通過(guò)一個(gè)主人公的小故事，傳達(dá)了她生活及工作的精髓。引導(dǎo)我們?cè)谌松猛局?，找到自我價(jià)值。用積極的心態(tài)面對(duì)生活及工作。

《遇見(jiàn)未知的自己》這本書(shū)主要環(huán)繞了女主人公若菱與智者老人的多次對(duì)話，揭示了人身的奧秘?！澳闶钦l(shuí)？”這是老人問(wèn)若菱的第一個(gè)問(wèn)題。很多時(shí)候，我們很容易忘記自己是誰(shuí)，我們追求的到底是什么？

書(shū)中，讓我明白什么是真我。真我由愛(ài)、喜悅、和平三者構(gòu)成。那么真我對(duì)于人生有何影響呢？書(shū)中老人給我們畫(huà)了一幅畫(huà)，一輛馬車(chē)，加上馬車(chē)夫，后面還有位乘客。這輛馬車(chē)的前進(jìn)要靠這匹馬，如果你問(wèn)這匹馬，你有沒(méi)有權(quán)利決定怎么行進(jìn)嗎？馬兒會(huì)說(shuō)：“有?。∥疫@不就是努力地在前進(jìn)嗎？沒(méi)有我，這車(chē)是走不動(dòng)的呀！”但是你要問(wèn)它“那你剛才為什么往左轉(zhuǎn)哪？”它會(huì)說(shuō)：“我覺(jué)得左邊的臉緊緊的，我就轉(zhuǎn)彎了。這這匹馬其實(shí)是我們的表意識(shí)，我們自以為可以操控生活，做出自由的選擇，但實(shí)際上，我們是一個(gè)自動(dòng)化制約模式下的機(jī)器，很多時(shí)候身不由己。讀到此處你會(huì)明白，這個(gè)馬車(chē)夫就是我們的潛意識(shí)，也就是我們?nèi)松淖詣?dòng)化導(dǎo)航系統(tǒng)。這位乘客才是人生的真我。真我決定了我們的人生方向，理想和追求。在尋找真我的過(guò)程中，我們先要努力地把潛意識(shí)的部分盡量帶到意識(shí)層面，這樣我們離真我也會(huì)愈來(lái)愈近。如果一個(gè)人充滿了快樂(lè)、正面的思想，那么好的人、事、物都會(huì)和他起共鳴，向身邊靠近。

那么，如何找尋真我呢？書(shū)中介紹了一種瑜伽尋找法?；旧?，任何能讓你專心一致、活在當(dāng)下的運(yùn)動(dòng)，都可以幫你與身體重新連接，所以運(yùn)動(dòng)本身不重要，重要的是你在做它時(shí)的心態(tài)和狀態(tài)。所以無(wú)論是跑步、快走、游泳、瑜伽，只要你能夠?qū)Ｐ牡仃P(guān)照自己的身體，這些運(yùn)動(dòng)都可以成為探索自我的方法。

除了身體上需要凈化外，我們還需要擺脫負(fù)面情緒的圈套。負(fù)面情緒就像痛苦之身在我們的身體里，自成一格。想要扼制負(fù)面情緒，書(shū)中告訴我們一個(gè)小方法。每天要念，要寫(xiě)——我看到我正在尋求的痛苦感受，我全心的接納這種感受，并且放下對(duì)它的需要。負(fù)面情緒，你愈去排斥它，它愈不走，而且還會(huì)更強(qiáng)。所以，看見(jiàn)了以后，就先接納它，然后告訴自己，我不需要這個(gè)情緒啦，我要放下對(duì)它的需要。這是說(shuō)給潛意識(shí)聽(tīng)的。久而久之，潛意識(shí)接受這種信息，我們的負(fù)面情緒會(huì)越來(lái)越少。情緒是一種能量，會(huì)來(lái)也會(huì)走，對(duì)于教育孩子來(lái)說(shuō)，大人不要過(guò)多地干涉，要讓孩子自己學(xué)會(huì)怎樣去處理自己的情緒，我們要做的，就是給孩子無(wú)限的愛(ài)和支持。

本書(shū)中有一句話說(shuō)得好，讓我學(xué)會(huì)從不同角度看待問(wèn)題?！坝H愛(ài)的，外面沒(méi)有別人，只有自己。”所有的人、事、物都是你內(nèi)在的投射，就像鏡子一樣地反映你的內(nèi)在。當(dāng)外界有任何事物觸動(dòng)你的時(shí)候，記得，要往內(nèi)看?？纯醋约耗膫€(gè)地方還沒(méi)有整理好。不要浪費(fèi)能量在那些外在的、不可改變、不可抗拒的東西上。先在內(nèi)在層面做一個(gè)調(diào)和整理，再集中精力去應(yīng)對(duì)外在可以改變的部分。

每一個(gè)發(fā)生在我們身上的事件都是一個(gè)禮物，只是有的禮物包裝得很難看，讓我們心懷怨恨或是心存恐懼。所以，它可以是一個(gè)災(zāi)難，也可以是一個(gè)禮物。如果帶著信心，給它一點(diǎn)時(shí)間，耐心、細(xì)心地拆開(kāi)這個(gè)慘不忍睹的外殼包裝，你會(huì)享受到它內(nèi)在蘊(yùn)含豐盛美好且精心為你打造的禮物。

書(shū)中的老人其實(shí)就是一面鏡子，印照出我們心態(tài)的陰影面。所以藉由老人的指引，我們反求諸己，修心、正心、養(yǎng)心，才能有好的心態(tài)。生命來(lái)去匆匆，無(wú)法臆測(cè)也難以捉摸。無(wú)論身處力爭(zhēng)上游的快跑階段，或逢人生變故減速慢行的彷徨時(shí)刻，或是看盡千山萬(wàn)水絢麗歸于平淡的躊躇關(guān)頭，面對(duì)其中的悲歡離合喜怒哀樂(lè)，唯有抱著關(guān)照內(nèi)心并時(shí)刻感恩的心態(tài)，一切事物才會(huì)自動(dòng)還原水落石出。

遇見(jiàn)未知的自己的感悟(篇5)

寒假時(shí)，我閱讀了一本書(shū)，名字叫《遇見(jiàn)未知的自己》這是一本關(guān)于都市身，心，靈修行的書(shū)?？春蠛苁軉l(fā)。這本書(shū)告訴了我們什么是小我，什么是真我。所謂的小我，就是受外界的一切而影響的自己，什么是外界的一切呢，也就是說(shuō)金錢(qián)，名利，地位，權(quán)勢(shì)，以及一切身邊發(fā)生的事情，包括別人對(duì)自己的看法，自己的虛榮，這些都是小我的表現(xiàn)，小我會(huì)被身體里的潛意識(shí)所控制，也就是說(shuō)時(shí)候有些事情你會(huì)不由自主的去想，去爭(zhēng)。而做到了也未必就會(huì)得到真正的快樂(lè)，即使是快樂(lè)，也是來(lái)自外界的，一旦外界的讓你感覺(jué)快樂(lè)的源頭不在了，自己會(huì)很痛苦的。而身體里的那個(gè)真我呢？那個(gè)真我不會(huì)隨著一切的改變而改變，甚至于有一天我們離開(kāi)了，這個(gè)真我也不會(huì)消失！而通常能做到真我的人我想是沒(méi)有吧！

書(shū)中講解我們?nèi)祟?lèi)一生所追求的東西，也不過(guò)五個(gè)字就可以表達(dá)，哪五個(gè)字呢？那就是愛(ài)！喜悅！和平！為什么我們這么努力還追求不到自己想要的幸福？真我和愛(ài)，喜悅，和平之間又有什么樣的關(guān)系？這什么我們會(huì)遠(yuǎn)離真我呢？光是角色扮演就能遮擋我們?cè)瓉?lái)的面目嗎？

其實(shí)書(shū)中就是用五個(gè)同心圓來(lái)解釋的，在最中間的圓里寫(xiě)上真我，愛(ài)，喜悅，和平！然后在最外面的一個(gè)圓上寫(xiě)著角分扮演，身份認(rèn)認(rèn)同，里面第二個(gè)寫(xiě)著思想，第三個(gè)寫(xiě)著情緒，第四個(gè)寫(xiě)著身體！上面還寫(xiě)到身份認(rèn)同--覺(jué)察！思想---檢視，情緒臣服，身體---聯(lián)結(jié)。

什么是身份認(rèn)同覺(jué)察呢？就是要覺(jué)察外界的一切，不要被現(xiàn)實(shí)中的一切干擾了自己。思想檢視！也就是說(shuō)當(dāng)你對(duì)什么事情產(chǎn)生思想的時(shí)候，不要就想著負(fù)面的，那樣會(huì)干擾你正常的思想，凡事要多考慮，也許會(huì)得到另外一種結(jié)果。情緒臣服，也就是說(shuō)當(dāng)一件事情發(fā)生的時(shí)候，不要試圖去抗拒，發(fā)生了就是事實(shí)，事實(shí)最大，不管有多么的讓人難以接受，所以要學(xué)會(huì)臣服，臣服，不是讓我們做軟弱的人，不是一種屈服，而是要學(xué)會(huì)接受！當(dāng)你真正放開(kāi)的時(shí)候。你就會(huì)覺(jué)得一切都是另一種結(jié)局！身體---聯(lián)結(jié)，我們要學(xué)著和自己的身體聯(lián)結(jié)，當(dāng)真正想一件事情的時(shí)候，如果和身體聯(lián)結(jié)了，那是一種難以想象的能量！如果真的能做到這幾點(diǎn)了，也許會(huì)活出真我吧！

所有的人事物都是你內(nèi)在的投射，就像鏡子一樣的反映你的內(nèi)在，當(dāng)外境有任何東西觸動(dòng)你的時(shí)候，記得要往內(nèi)看，看看自己哪個(gè)方又被觸碰了，看看自己有哪此陰影還沒(méi)有整理好。不要浪費(fèi)能量在那些外在的，不可改變，不可抗拒的東西上。先在內(nèi)在層面做一個(gè)調(diào)和整理，然后再集中精力去應(yīng)會(huì)付外在可以改變的部分。

這本書(shū)讀了之后讓我受益匪淺，不記得是哪位名人說(shuō)過(guò)的一句話，心態(tài)決定一切，學(xué)習(xí)也是如此，只有用好的心態(tài)去面對(duì)學(xué)習(xí)，才會(huì)取得好的成績(jī)。

遇見(jiàn)未知的自己的感悟(篇6)

《遇見(jiàn)未知的自己》應(yīng)該算是我看的第一本靈心小說(shuō)。作者在自序中寫(xiě)到：如果你在追尋人生的答案，或是在嘗試解決人生的一個(gè)難題，或是你正處在一個(gè)停滯的階段，不知道下一步該怎么走，也許就在本書(shū)的字里行間，你會(huì)有心領(lǐng)神會(huì)的一刻，因而答案自動(dòng)浮動(dòng)。我有同樣的問(wèn)題存在，于是抱著希望讀了這本書(shū)，讀完之后心中有很多感觸。

書(shū)中的老人其實(shí)就是一面鏡子，映照出我們心態(tài)的不合適，繼而指引我們反求諸己，修心、正心、養(yǎng)心，擁有好的心態(tài)。老人說(shuō)：我們?nèi)怂惺芸嗟母淳褪遣磺宄约菏钦l(shuí)，而盲目地去攀附、追求那些不能代表我們的東西。其實(shí)人生就是一場(chǎng)戲，這個(gè)內(nèi)在真我不會(huì)隨你的身體而生，也不隨著死亡而消滅，它可以目睹、觀察人世百態(tài)，欣賞日出月落，云起云滅，而歲月的流轉(zhuǎn)，環(huán)境的變遷，都不會(huì)改變它。老人還告訴我們：每個(gè)發(fā)生在你身上的事情都是一個(gè)禮物，只是有的禮物包裝的很難看，讓我們心懷怨憤或是心存恐懼。所以，它可以是一個(gè)災(zāi)難，也可以是一個(gè)禮物。如果你能帶著信心，給它一點(diǎn)時(shí)間，耐心、細(xì)心地拆開(kāi)這個(gè)慘不忍睹的外殼包裝，你會(huì)享受到它內(nèi)在蘊(yùn)含著豐盛美好，而且是精心為你量身打造的禮物。

下面談?wù)剷?shū)中主要的觀點(diǎn)與我的看法。

1、從古老的問(wèn)題“我是誰(shuí)”開(kāi)始，當(dāng)然書(shū)中的老人也不會(huì)告訴你這個(gè)千古之謎的答案，“我是誰(shuí)”“我到底要什么”“我們?yōu)槭裁闯３２豢鞓?lè)？”三個(gè)問(wèn)題帶我們進(jìn)入，告訴我們“我們所有人受苦的根源就是來(lái)自于不清楚自己是誰(shuí)，而盲目地地攀附、追求那些不能代表我們的東西”，我們平時(shí)都戴上了太多的面具，似乎很少是活在真我中。

2、書(shū)中介紹了吸引力法則：“如果一個(gè)人充滿了快樂(lè)正面的思想，那么好的人事物會(huì)和他共鳴，被他吸引；反之亦然”。其實(shí)，這個(gè)就是潛意識(shí)法則中的信念的力量。

3、我們不斷重復(fù)的行為、情緒、思考模式，造就了神經(jīng)細(xì)胞之間的網(wǎng)絡(luò)布線系統(tǒng)，這就是我們?nèi)松_本或人生模式的成因。

4、臣服：就是看到自己的抗拒，接納自己與外面的所有一切，包括負(fù)面的一切，沒(méi)有評(píng)判沒(méi)有目的。

5、很好的結(jié)尾語(yǔ)：“外面沒(méi)有別人，只有你自己。所有的人事物都是你內(nèi)在的投射，就像鏡子一樣地反映你的內(nèi)在。當(dāng)外境有任何東西觸動(dòng)你的時(shí)候，記得，要往內(nèi)看?！?/p>

我們不知道命運(yùn)可以改變，我們所做的，就是去和現(xiàn)實(shí)抗?fàn)?、?duì)現(xiàn)實(shí)不滿、想要改變他人，改變環(huán)境，但卻是徒勞無(wú)功，反而適得其反。我們不知道一切的問(wèn)題都是出在自己身上，只要改變了自己，改變自己的心境，所有的外境，包括人、事、物都會(huì)境由心轉(zhuǎn)地隨之改變。我們每個(gè)人都需要一面鏡子，正如智者的指引，讓我們擁有好的心態(tài)，力量是在我們自己手中的。正如女主角若菱最后能夠在智者的指點(diǎn)之下，改善內(nèi)在的狀態(tài)，進(jìn)而改變了外在的世界，就像春蠶破繭而出，迎風(fēng)飛揚(yáng)。

遇見(jiàn)未知的自己的感悟(篇7)

昨晚到今天早上，花了兩三個(gè)小時(shí)，一口氣把這本書(shū)看完了。當(dāng)然只是浮光掠影，快速閱讀了一番，很多內(nèi)容還有待空閑時(shí)細(xì)細(xì)理解，深入領(lǐng)會(huì)。本書(shū)不似其他艱澀難懂，但是要完全理解并執(zhí)行，還是有一定的難度。

《遇見(jiàn)未知的自己》是一本心靈修行書(shū)，一個(gè)都市白領(lǐng)的故事穿起了一個(gè)個(gè)我們未曾覺(jué)察的真相。我們是誰(shuí)？我們需要什么？我們要如何面對(duì)或者得到？每個(gè)人都在追去快樂(lè)，但是快樂(lè)的人那么少，我們?cè)谧非笾惺欠衩允Я朔较?，很多時(shí)候我們沒(méi)有去檢閱自己的內(nèi)心、思想。從而阻礙了我們的心靈成長(zhǎng)，心智成熟。

看完此書(shū)，有幾點(diǎn)觀點(diǎn)讓我特別產(chǎn)生共鳴。"既然快樂(lè)取決于外在的東西，那么一旦那個(gè)令你快樂(lè)的情境或者事物不存在了，你的快樂(lè)也隨之消失了。而喜悅不同，它是由內(nèi)向外的綻放，從你的內(nèi)心深處油然而生的，所以你一旦擁有了它，外界是奪不走的。"

書(shū)中把人生所追求的東西歸為：愛(ài)、喜悅、平和。而我們之所以得不到，是因?yàn)?失落了真實(shí)的自己".以我自己淺顯的理解來(lái)說(shuō)，就是："自己能制造跟別人給"這個(gè)意思。如果我把我的快樂(lè)和幸福通通都建立在別人身上，那么這種快樂(lè)是不穩(wěn)定及不確定的，但我能夠自己讓自己快樂(lè)，這種快樂(lè)會(huì)來(lái)得持久且穩(wěn)定，人終究還是要自己對(duì)自己負(fù)責(zé)。

就像有時(shí)候，有些人一停下來(lái)就會(huì)胡思亂想，各種無(wú)聊，四處約人外出熱鬧；或者把自己的幸福和快樂(lè)都放在某個(gè)人身上，如果他今天對(duì)我笑一下，一天都陽(yáng)光燦爛，如果他不理不睬，那么我一天都是烏云密布。這種由外而內(nèi)引起情緒上波動(dòng)的人，通常過(guò)得很辛苦，基本也沒(méi)什么快樂(lè)可言。

而自己對(duì)自己情緒負(fù)責(zé)的人，任何時(shí)候都能把自己的人生安排的豐富多彩而不受外界干擾。我的好朋友嘉曾對(duì)我說(shuō)過(guò)：一個(gè)人能把自己過(guò)得不無(wú)聊，那也是能力的一種。這句說(shuō)對(duì)我影響很深，每當(dāng)我獨(dú)處無(wú)聊的時(shí)候我就會(huì)想：我能做點(diǎn)什么改變一下這種狀態(tài)？讓自己此刻開(kāi)心點(diǎn)？當(dāng)漸漸擺脫"由外向內(nèi)"時(shí)，我有機(jī)會(huì)審視自己，知道什么是自己需要的，以期獲得"由內(nèi)向外"的力量。

我們因?yàn)榕c自己生命的源頭沒(méi)有聯(lián)結(jié)，失去了能量的來(lái)源，所以不停的向外求取，以獲得能量。更糟糕的是，和我們的同胞---其他的人，爭(zhēng)奪能量。而能量爭(zhēng)奪，書(shū)中的解釋是：控制他人，用權(quán)力凌駕于他人之上，獲得別人的關(guān)注、認(rèn)可、喜愛(ài)，或證明自己是好的、對(duì)的、高人一等……

宇宙萬(wàn)物皆有某種有特定震動(dòng)頻率的能量，無(wú)論我們看的見(jiàn)看不見(jiàn)它都在我們周?chē)?。每個(gè)人都有自己的能量，無(wú)形中影響著周邊的人、事、物。同樣，我們也會(huì)吸引這些同頻震動(dòng)的人、事、物在我們身邊。換句話說(shuō)就是：我們身邊所有的人、事、物都是我們選擇的結(jié)果，影響我們選擇的是我們從小接受到的觀念、標(biāo)準(zhǔn)、信念、價(jià)值觀等，我覺(jué)得我此刻需要做的，可能就是不要被別人的負(fù)能量影響。雖然還不明白怎樣和生命源頭產(chǎn)生聯(lián)結(jié)，獲得能量來(lái)源。但這些年自身特定震動(dòng)頻率的能量，吸引過(guò)來(lái)的人、事、物中，有好也有不好，總的還是快樂(lè)多于痛苦。沒(méi)有任何事情可以造成心理上的痛苦，痛苦時(shí)來(lái)自于你對(duì)事情的解釋。痛苦時(shí)你創(chuàng)造出來(lái)的，是你對(duì)事情的解釋造成了痛苦。

這個(gè)觀念不是在這本書(shū)上獲得，而是我訂閱的一門(mén)心靈課程上。本書(shū)要求我們"覺(jué)察和定靜".當(dāng)我第一次聽(tīng)到這個(gè)理念時(shí)，真的有一種醍醐灌頂?shù)母杏X(jué)。很多時(shí)候令我們傷心難過(guò)氣憤的事情，其實(shí)不是由事情本身引起，而是由我們的看法。我們對(duì)這件事的看法直接導(dǎo)致了我們是快樂(lè)，開(kāi)心，難過(guò)。

你掉了100塊錢(qián)，如果你覺(jué)得無(wú)所謂啊，只是損失了兩天的菜錢(qián)，影響不到你的生活，那么你就不會(huì)因?yàn)檫@100塊錢(qián)去痛苦。換一種心態(tài)，你覺(jué)得你接受不了，那么掉錢(qián)這個(gè)行為就會(huì)讓你煩惱，影響到你的心情。這種ABC的看法，可以用在生活中的方方面面，很多時(shí)候，我們只需要轉(zhuǎn)變一下思路，或者觀念，就可以帶給我們截然不同的感受。當(dāng)我們面對(duì)痛苦時(shí)，這個(gè)方法是非常有效的。記住一點(diǎn)，讓我們痛苦不是事情，而是對(duì)事情的看法。

以上幾點(diǎn)，是對(duì)《遇見(jiàn)未知的自己》一點(diǎn)感悟。篇幅有限，看書(shū)也只是囫圇吞棗，書(shū)中有很多觀點(diǎn)我是很認(rèn)可的。比如：無(wú)條件接納孩子的情緒，愛(ài)護(hù)關(guān)注我們的身體，健康飲食，能量震動(dòng)創(chuàng)造了我們的世界。

還有一個(gè)特別重要的，就是：只要改變自己，改變自己的心境，所有的外境，包括人、事、物都會(huì)境由心轉(zhuǎn)地隨之改變。

以前，我們總覺(jué)得，改變一定是要兩個(gè)人一起，找出問(wèn)題，共同解決。但事實(shí)上，真的不需要。只要我們先邁出那一步，就會(huì)發(fā)現(xiàn)：很多事情都會(huì)隨著你的變化而變化。

遇見(jiàn)未知的自己的感悟(篇8)

在《遇見(jiàn)未知的自己》這本書(shū)中，女主人公通過(guò)無(wú)意間遇見(jiàn)的一位神秘老人，進(jìn)行了一系列貌似離奇的探尋真我的路程。這段旅途一路走來(lái)，有痛苦也有失去，但是女主人公最終找尋到了自己真正要走的路?，F(xiàn)在的我們還年輕，正是汲取知識(shí)和塑造發(fā)展自己的最佳時(shí)間，但此時(shí)的我們也因此顯得不夠安定。

我們有著很多很多的理想渴望去實(shí)現(xiàn)，但是卻太多、太雜，不經(jīng)意間，就悄然迷失了自己。我經(jīng)歷過(guò)，我迷失過(guò)，我也有不知道自己想要什么，想干什么的時(shí)候?；蛘哒f(shuō)，我都想要，都想做，結(jié)果卻不知道該怎么做了。魚(yú)和熊掌不可兼得，漸漸地我學(xué)會(huì)了選擇和放棄。我開(kāi)始思考自己真正想要什么，做什么才能使自己安定、成長(zhǎng)?，F(xiàn)在的我明白了，遇事先擺正自己的位置，然后再將要全力以赴的事情做好，活在當(dāng)下，一步一個(gè)腳印，這或許就是一種提升。

一本好書(shū)，需要反復(fù)品讀。她給我?guī)?lái)了人生的哲理，更引領(lǐng)我走過(guò)了一段人生必經(jīng)的心路歷程。感激這本書(shū)，也感謝公司在生日之時(shí)將她贈(zèng)與了我。

有關(guān)遇見(jiàn)未知自己心得感悟通用

在我們參加非常重要的場(chǎng)合比如頒獎(jiǎng)典禮時(shí)。我們都會(huì)發(fā)自肺腑地去說(shuō)一些感言，感言對(duì)于我們的重要性有多大，優(yōu)秀的感言是怎么樣寫(xiě)的呢？本文將聚焦于“遇見(jiàn)未知自己心得感悟”的研究和應(yīng)用領(lǐng)域，希望這篇文章能夠讓您對(duì)某個(gè)問(wèn)題有更深刻的思考！

遇見(jiàn)未知自己心得感悟【篇1】

文/徐超

最近讀了張德芬的《遇見(jiàn)未知的自己》，在每個(gè)人的成長(zhǎng)過(guò)程中，我們?cè)跐u漸的認(rèn)識(shí)、了解、掌控自己。讓我們一起探索和認(rèn)識(shí)未知的自己。

心靈的動(dòng)力可以化為行動(dòng)力。我們?cè)诔砷L(zhǎng)的過(guò)程中難免會(huì)遇到各種各樣的困惑，、困境、失落等，可在這一次又一次的經(jīng)歷中我們又在不知不覺(jué)的長(zhǎng)大成熟。比如說(shuō)一次演講，一次比賽，一個(gè)對(duì)懵懂感情的跌落……生活難免會(huì)給我們各種你未曾遇見(jiàn)過(guò)的事，而這一次次的經(jīng)歷在你心靈的積攢，對(duì)自己，對(duì)生活，亦是對(duì)人生的認(rèn)知，漸漸的熟知自己想要什么，慢慢的像大樹(shù)般長(zhǎng)大。

因?yàn)楫?dāng)你發(fā)現(xiàn)你心中的光，你會(huì)不遺余力地成長(zhǎng)，最終成為一棵參天大樹(shù)。卓別林曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：時(shí)間是一個(gè)偉大的作家，它會(huì)記錄下你生命中的每一點(diǎn)。

在每一次經(jīng)歷和成長(zhǎng)的過(guò)程中，心靈的強(qiáng)大**會(huì)驅(qū)使你變的更加強(qiáng)大。一路走，不分東西。

遇見(jiàn)未知的自己只是一瞬間?；秀弊约阂荒陙?lái)又長(zhǎng)大不少，也似曾某面未知的自己。有時(shí)長(zhǎng)大會(huì)是一瞬間的事，遇見(jiàn)未知的自己也會(huì)是一瞬間。

每個(gè)人的心中都有個(gè)理想中的自己，可能還從未謀面，可知道自己到底想要什么，該有個(gè)自己的樣子。時(shí)間會(huì)一刻不停的溜走，而界定未知的自己只是一瞬間。人們常說(shuō)，成功總是你一樣優(yōu)秀，也就是說(shuō)，把優(yōu)秀變成一種習(xí)慣，習(xí)慣你優(yōu)秀的外表。

沒(méi)有人能阻止你成長(zhǎng)。成長(zhǎng)將是一個(gè)瞬間。

把控自己，遇見(jiàn)未知的你。在很多時(shí)候我們難以控制自己的情緒，不能很好的管理自己。這樣我們會(huì)犯些糊涂事，讀張德芬的書(shū)知道她是心靈大師，會(huì)教會(huì)我們?cè)趺窗芽刈约旱那榫w，在一次又一次的失控后你會(huì)漸漸的熟知你的樣子，你會(huì)明白什么事對(duì)，什么是錯(cuò)，我要做什么，該如何做。

也正是自己懂得怎么控制自己，然后好好的把控自己。所以它會(huì)是個(gè)很奇妙的東西，你有時(shí)甚至琢磨不透，有時(shí)又比誰(shuí)都明晰。未知的自己又會(huì)是個(gè)什么樣子？

這樣的年齡需要多多經(jīng)歷，更需要努力的嘗試生活帶給我們的酸甜苦辣，生活百態(tài)，需要我們?nèi)v練，在痛苦時(shí)去追尋自己，遇見(jiàn)未知的自己。

遇見(jiàn)未知自己心得感悟【篇2】

不如就讓陽(yáng)光照進(jìn)來(lái)

薛曉潔很久以前，聽(tīng)過(guò)這樣一句話，"潮濕的土地容易長(zhǎng)出悲傷的種子" .然而太多的時(shí)候我們傾向于將精力集中于"滋生的悲傷的種子"將我環(huán)繞，將我吞噬的體驗(yàn)，卻忽略了自己"縱容"、"迷戀"甚至"親手培養(yǎng)"的"潮濕的土地",愈是潮濕，越是陰雨連綿縈繞不去。所以被這種悲傷、失望等的負(fù)面情緒套牢、包裹，正面體驗(yàn)被丟之一旁，甚至遭到拒絕。

當(dāng)你掉到谷底，渾身濕透的時(shí)候，為什么不讓陽(yáng)光照進(jìn)來(lái)呢？

《遇見(jiàn)未知的自己》這本書(shū)中，對(duì)于人生的種種迷惑，作者給出的破解之道是：身體——聯(lián)結(jié)，情緒——臣服，思想——檢視，身份認(rèn)同——覺(jué)察，這些外在的東西將真我——愛(ài)、喜悅、和平層層包裹，我們終其一生都在渴望展現(xiàn)真我特質(zhì)，尋求愛(ài)、喜悅、和平。這是一次探索深層自我、真實(shí)自我和創(chuàng)造幸福力量的旅程。

如果說(shuō)故事的哪一部分對(duì)我個(gè)人印象最深刻，并且可以讓我從中得到更多的思考，我認(rèn)為這是“情感”。

初讀《遇見(jiàn)未知的自己》，可能還是會(huì)憤憤不平：那么難以接受的事實(shí)，怎么能輕易接受？怎么不可掙扎一下、痛苦一番？

經(jīng)過(guò)各種努力，它仍然無(wú)法更改，因此接受它。對(duì)于那些不愿意接受的人，他們?cè)趺纯赡軟](méi)有痛苦、悲傷、憤怒等一系列情緒呢？但是，當(dāng)我接受既定事實(shí)并產(chǎn)生情感時(shí)，我陷入了一個(gè)困境：

負(fù)面情緒一直持續(xù)存在，甚至爆發(fā)，如何**？書(shū)中給出的秘密是“投降”，就是用愛(ài)的覺(jué)知之光融化這些“黑暗能量”

也像很多人一樣，聽(tīng)到"臣服"就不自主地抵觸，因?yàn)閺男〉酱?，遭遇挫折時(shí)，老師、身邊的親人、朋友都會(huì)旁敲側(cè)擊的告訴你：要去挑戰(zhàn)、抗?fàn)帲?臣服"是懦弱的表現(xiàn)，不認(rèn)輸是你堅(jiān)強(qiáng)的標(biāo)志。然而，在這條“不屈”的道路上，又有多少人承受不住壓力，陷入無(wú)休止的自我折磨的怪圈？

又有多少人不可自拔的沉浸在助長(zhǎng)悲傷的"潮濕的環(huán)境中"?不管這是不是勝肽的作用，從某一方面說(shuō)，這的確是我們忘乎所以的一直和負(fù)面情緒為伴，甚至封閉自己于各種擾人的情緒之中。

那么為什么會(huì)有情緒煩憂著你，因?yàn)橐呀?jīng)發(fā)生的事讓人覺(jué)得悲傷、失望，因?yàn)榭偸呛ε录磳l(fā)生的事會(huì)讓人覺(jué)得悲傷、失望，更是因?yàn)閷?duì)于已經(jīng)發(fā)生的即使無(wú)力挽回，仍舊苦苦掙扎，不肯放過(guò)自己，亦不肯向前看。

也許事情沒(méi)有想象的那么糟，也許事情很糟，可是現(xiàn)實(shí)帶給我們每個(gè)個(gè)體的無(wú)力感普遍存在，那何不學(xué)會(huì)臣服、接納，活在當(dāng)下？最好讓陽(yáng)光進(jìn)來(lái)，因?yàn)檫^(guò)去和未來(lái)并不比關(guān)注未來(lái)好。正如書(shū)中所說(shuō)"我們的思想總是在過(guò)去和未來(lái)，但我們的身體和呼吸卻永遠(yuǎn)是在當(dāng)下的",這個(gè)大前提是，接納并跳出困住你的情緒，關(guān)注現(xiàn)在的自己、現(xiàn)在的事以及所帶來(lái)的各種感受。

至于如何做到“順?lè)?，如何跳出?fù)面情緒的漩渦，主動(dòng)迎接陽(yáng)光，我覺(jué)得每個(gè)人的方法都不一樣。運(yùn)動(dòng)中感受身體的變化，閱讀中流連于文字組合所帶來(lái)美的感受，電影**中享受視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)盛宴，完成每件工作的成就感……于專注當(dāng)下中積蓄能量、等待轉(zhuǎn)機(jī)，從而蛻變?yōu)橐粋€(gè)有耐心、有勇氣、全新的自己。

在這樣一個(gè)飛速發(fā)展的大時(shí)代，在這樣一個(gè)紛繁耀眼的大社會(huì)，每個(gè)人多少都會(huì)遭遇一些波折與困難，就像書(shū)中主人公會(huì)遭遇感情、工作以及種種不如意。也許各種壓力與情緒會(huì)讓我們筋疲力盡，也許我們會(huì)因?yàn)楦鞣N艱難困惑而變得沮喪，也許人生中的很多不如意讓我們被負(fù)面情緒所環(huán)繞，但是情緒的產(chǎn)生無(wú)法阻止，至少我們應(yīng)該努力做到不被情緒左右，努力做到接納與"臣服",從而獲得專注當(dāng)下的力量。如果你想跳出這個(gè)怪圈，就讓陽(yáng)光照進(jìn)來(lái)吧。讓陽(yáng)光照在心底的“濕地”。然后告訴自己：

我已經(jīng)做好一切樂(lè)觀和美的準(zhǔn)備。

遇見(jiàn)未知自己心得感悟【篇3】

1:生命的仰天怒放，像昂面向上的夏日牽牛花，燦爛一季的喜悅。呱呱墜地的，不管是來(lái)往的仕人，還是庶民，都是人間一柄狂喜的降臨。

2:不成熟沒(méi)關(guān)系，但必須成長(zhǎng)。成長(zhǎng)的旅途充滿艱辛和磨難，人不能作啼鳴打更的雄雞，也要成為一只荊棘鳥(niǎo)，哪怕用一生的拼搏，只換得最終那一聲?shū)Q喟。

3:夢(mèng)傾聽(tīng)的地方很高遠(yuǎn)，搖曳的白云是天空對(duì)愛(ài)情的表白，月下那朵紫色的喇叭花，正將它的理想別在夜的發(fā)髻上，享受著孤獨(dú)的高貴。

4:人可不可以把慈悲插在光陰的祭祀堆，任由季風(fēng)撼動(dòng)拜謁的虔誠(chéng)。

5:一生都在攘攘紅塵里玩世事，游戲規(guī)則是人心目中的把戲，你捏在掌股間，不是被燙傷，就是做了游戲里的墊背人。

6:寒來(lái)暑往，人實(shí)現(xiàn)的夢(mèng)想一直就掛在窗外那棵樹(shù)的枝椏上。

7:人沒(méi)有駱駝的精氣神，在荒漠里行走，到頭來(lái)馱得動(dòng)的，只能是季節(jié)的落魄。

8:生命跳得再高，也躍不出一絲風(fēng)的陡坡。人生奔得再快，趕不上日月的步伐，玩弄世事，驀然間，蒼茫了一世聰明，驚得流年如鳥(niǎo)影從瞳孔上掠過(guò);騰飛的翅膀多么想搏擊云浪，一撞進(jìn)時(shí)辰設(shè)置的陰霾霧障，人還能飛多遠(yuǎn)。

9:在世上，人常常干著自縛的蠢作，很多時(shí)候，人的聰明才智其實(shí)就是自己埋葬的掘進(jìn)。一心想征服自然，改造自然，其野心昭昭，反被惡化的環(huán)境所蠶食。無(wú)休止的索要，掠取，人成了玩火自焚的狂者。

10:認(rèn)識(shí)自然就是認(rèn)識(shí)自己。急切地開(kāi)花，你撞不醒春天，還會(huì)被倒春寒折了雙翅。

11:向大自然伸手時(shí)，要弄懂儒道學(xué)和易經(jīng)學(xué);在現(xiàn)實(shí)社會(huì)里張口時(shí)，石頭是最好的榜樣。人有時(shí)不如一塊石，石能讀懂沉默是金的訓(xùn)言，所以，鋪就了一條通途;而人念念不忘的，通常只是自己腳下的絆腳石。

12:世事紛繁，一心想掌握別人的心事，仿佛是人最簡(jiǎn)易的來(lái)往初涉，豈不知，所謂的人情世故，只在換位思考的點(diǎn)上。

13:了解別人，不如看清自己。要求他人，是自尋煩惱。想改變別人，只能證明自己的愚妄。揣摩生活的心情時(shí)，別忘了人應(yīng)具備一種境界叫忘我。

14:一次次的裂變成就了自己的完善，與其在遠(yuǎn)處觀望他人的影子，不如身臨其境，體驗(yàn)自己，剖析自己。

15:一沙一世界，一花一菩提?？辞遄约海摒B(yǎng)包涵你，解釋自己，拯救滋養(yǎng)你。人似一枚葉，隨晨光暮霞而醒而眠。

16:黑夜下的風(fēng)和白天的風(fēng)叩窗敲門(mén)的詩(shī)情有什么不同。一言九鼎的威懾力到底嚇住了誰(shuí)的諾言?文化和文明不需要盤(pán)剝，它渴望的是人的傳承和倡導(dǎo)。

17:明明心里清楚，往前去的路是一條無(wú)盡頭的路，卻還要赴湯蹈火，一往情深。

18:紅塵的雞鳴狗叫太誘人，一朝為俗客，就朝朝暮暮相依相擁。蒼白的步履，從此種下悲涼的種子，一夢(mèng)到地老天荒。

19:走丟的腳印，灌滿了時(shí)間的提醒，人的耳朵聽(tīng)不見(jiàn)，骨骼在無(wú)數(shù)次的折騰中，品到了剝蝕的滋味。

20:世上縱有無(wú)限次的鮮花和掌聲，人能兜得起多少。官位和財(cái)富的得手，那是不是時(shí)空的魔方誘騙了人。塵俗里，人是自己的頑童。一玩玩完了時(shí)光。

21:命運(yùn)的風(fēng)向不會(huì)因?yàn)槿说纳萸蟾叩投淖?，人成長(zhǎng)的經(jīng)歷，是一個(gè)苦苦掙脫的過(guò)程。金蟬為什么要脫殼，那是因?yàn)閴m世的一聲“知了”，在等待一個(gè)新的輪回。

22:人一批批地來(lái)了，迎著初升的曙光;又一茬茬地消了，倒下去，騰起光陰的黑暗。臨終前夜的微弱發(fā)音，如游絲，掛在嘴角，砸疼了生生世世的迷途。

23:活在昨天的人，是悲哀人;活在明天的人，是夢(mèng)幻中人;活在今天的人，是智慧的人。生活從來(lái)不承認(rèn)如果那東西，唯有結(jié)果才是所有的等待。

24:當(dāng)下的迫切心情，急需要自尋，自救，人自醒了神才助。

25:尋找自己，在春花爛漫的季節(jié)里，人是一顆晶瑩的露，亮了前世，明了今生;尋找自己，在烈日炎炎的夏天，人是眼光里的那片葉，綠了上古，蔭庇眼下;尋找自己，在秋日的收獲季節(jié)里，人是掛在農(nóng)人眉間的希望，豐收了歡喜，夯實(shí)了土地的企及;尋找自己，在寒冬的飄雪日子里，人是火爐上滋滋作響的水壺，吟哦著潔白的命運(yùn)，把爐火的愿望實(shí)現(xiàn)……

26:一年四季是無(wú)跡的刀刃，它時(shí)時(shí)刻刻在削割著人的時(shí)光。

27:人的語(yǔ)言的存有，伴隨著莫大的疑慮。回眸一個(gè)人的長(zhǎng)成，迎來(lái)送往的，不是驚了世事，就是嚇住了經(jīng)年。

28:流云依舊，愜意是云的相隨;天空悠遠(yuǎn)，神來(lái)人去，是一枕夢(mèng)的處地，歲月的花開(kāi)，不在明媚的春光下，而在人真實(shí)擁有的失去里。

遇見(jiàn)未知自己心得感悟【篇4】

頭站鄉(xiāng)明德小學(xué)穆映意

寒假期間在朋友的推薦下，我看了張德芬女士的《遇見(jiàn)未知的自己》，很受啟發(fā)，跟著書(shū)的內(nèi)容重新審視了一遍自己，感覺(jué)就像書(shū)名一樣，真的遇見(jiàn)了那個(gè)未知的自己！

雖然有些內(nèi)容不是一下子能體會(huì)的，也不是一下就學(xué)會(huì)的，但對(duì)于一些思想，不得不打心底佩服，這是一個(gè)真正的心靈修行者的親身感悟。她將她自己在自身生命覺(jué)醒的歷程中所經(jīng)歷與感悟的，加以濃縮與提煉，讓我們由淺入深的，慢慢的接近與認(rèn)識(shí)那個(gè)被我們遺忘的自己！書(shū)中可悟可學(xué)的地方很多，精心拜讀這篇力作后，心情特別愉悅，我仿佛在人生旅途迷途跋涉的路上找到回家的小路，懵懵懂懂的心靈里打開(kāi)一扇明亮的窗戶，這扇窗也將指引我在今后的人生旅途中心靈永遠(yuǎn)充滿快樂(lè)、祥和、愉悅、陽(yáng)光的心態(tài)，度過(guò)我人生的每一天。

《遇見(jiàn)未知的自己》書(shū)中告訴我們要覺(jué)察外界的一切,不要被現(xiàn)實(shí)中的一切干擾了自己;當(dāng)你對(duì)什么事情產(chǎn)生思想的時(shí)候,不要就想著負(fù)面的,那樣會(huì)干擾你正常的思想,凡事要多考慮,也許會(huì)得到另外一種結(jié)果;當(dāng)一件事情發(fā)生的時(shí)候,不管有多么的讓人難以接受,發(fā)生了就是發(fā)生了,無(wú)法改變的,所以要學(xué)會(huì)臣服,臣服,不是讓我們做軟弱的人,不是一種屈服,而是要學(xué)會(huì)接受!最喜歡的一段話:記得,每個(gè)發(fā)生在你身上的事件都是一個(gè)禮物,只是有的禮物包裝得很難看,讓我們心懷怨憤或是心存恐懼.

所以,它可以是一個(gè)災(zāi)難,也可以是一個(gè)禮物.如果你能帶著信心,給它一點(diǎn)時(shí)間,耐心細(xì)心地拆開(kāi)這個(gè)慘不忍睹的外殼包裝,你會(huì)享受到它內(nèi)在蘊(yùn)含著豐盛美好,而且是精心為你量身打造的禮物.所以,雖然現(xiàn)在我們正在低谷,請(qǐng)你開(kāi)始感恩,因?yàn)槲覀円呀?jīng)開(kāi)始拆開(kāi)那個(gè)禮物了,請(qǐng)讓我們繼續(xù)勇敢的,樂(lè)觀的去面對(duì),我們會(huì)看到那個(gè)不一樣的驚喜!

作為在當(dāng)今社會(huì)生活的現(xiàn)代人，由于每個(gè)人生長(zhǎng)的環(huán)境不同，給每個(gè)人的人生帶來(lái)不同的性格特質(zhì)，積極的性格特質(zhì)給人生帶來(lái)積極的影響，消極的性格特質(zhì)給人生帶來(lái)消極的影響，甚至帶來(lái)很多負(fù)面的情緒，作為教師太有規(guī)律的工作、按部就班的生活,熄滅了教師的激情,使職業(yè)冷漠感,生活平淡感等消極心理發(fā)生。隨著角色的多元化，充滿責(zé)任感的教師在經(jīng)歷各種角色沖突后，難免會(huì)感到筋疲力盡。有些教師以“謀生手段”作為教師職業(yè)觀,導(dǎo)致了教師“教書(shū)匠”形象的凝固,造成教育觀念和教學(xué)思想的保守落后,教學(xué)過(guò)程的單一重復(fù),缺乏新意,從而鈍化研究意識(shí)和創(chuàng)造精神,引發(fā)職業(yè)倦怠。

這種沒(méi)有自我的工作很容易讓人感到疲倦。因此我們?cè)谂嘤龑W(xué)生的同時(shí),也要注意培育自我,比如形成自己獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格、探索歸納出獨(dú)到的教育模式、研究創(chuàng)造出獨(dú)具個(gè)性的理論成果等,這樣就會(huì)大大增強(qiáng)事業(yè)的成就感和魅力感。我們還要樹(shù)立新的教師幸福觀 ，一個(gè)懂得享受上課的教師,生命是完全打開(kāi)的,在課堂上率性而為,和學(xué)生一起歡笑、一起流淚、一起沉思、一起震撼。

只有享受教學(xué)和純真的童心，我們才能真正體驗(yàn)生活的幸福和意義。要保持樂(lè)觀的工作態(tài)度，就要學(xué)會(huì)表?yè)P(yáng)自己，獎(jiǎng)勵(lì)自己，更加注重自己的成功，積極肯定自己。這本書(shū),給我?guī)?lái)的是一些對(duì)生命,對(duì)生活的認(rèn)識(shí),以及做人的態(tài)度與原則,讓我學(xué)會(huì)了更寬容,更包容,讓我學(xué)會(huì)了時(shí)時(shí)調(diào)整自己的心態(tài)與情緒。

讓我在心靈成長(zhǎng)的路上又有了新的進(jìn)步,讓我開(kāi)始真正的關(guān)心自己,并且學(xué)會(huì)如何真正的關(guān)心自己.讓自己的心慢慢平和,沉淀下來(lái),去慢慢體會(huì)喜悅,和平。

我希望老師和同事們能來(lái)讀這本書(shū)？好書(shū)就象好朋友，她會(huì)使你心靈得到豐富、心智模式得到成長(zhǎng)。讓我們平靜快樂(lè)地追求幸福生活。

遇見(jiàn)未知自己心得感悟【篇5】

1、海，多么簡(jiǎn)單的一個(gè)字，可他卻具有那么深邃的眼睛，海，變幻的藍(lán)色，卻是我一輩子深藏其中的憂郁。

2、《正見(jiàn)》

3、有點(diǎn)寂寞，我不懂該怎么說(shuō)，讓它在無(wú)聲中逝去，我走了，其實(shí)它沒(méi)有來(lái)過(guò)，只是夜晚心異常柔軟。

4、一個(gè)人總要走陌生的路，看陌生的風(fēng)景，聽(tīng)陌生的歌，然后在某個(gè)不經(jīng)意的瞬間，你會(huì)發(fā)覺(jué)，原本費(fèi)盡心機(jī)想要忘記的事情真的就這么忘記了。

5、有些事發(fā)生了就不可能忘記，即使忘記，也只是暫時(shí)的記不起。

6、推薦理由：女人要發(fā)現(xiàn)自己的資本，善用自己的資本，實(shí)現(xiàn)自己的資本，至于為了什么，自己好好想想。

7、《色彩氣場(chǎng)》

8、當(dāng)初沒(méi)愛(ài)過(guò)的時(shí)候，我覺(jué)得孤單；如今愛(ài)過(guò)了，我又感到孤獨(dú)。

9、很多年來(lái)，我一直覺(jué)得很孤單，孤單得像是不小心來(lái)到這個(gè)星球之后，被弄壞了飛船回不了母星的外星人。

10、一個(gè)人哭，一個(gè)人笑；一個(gè)人走，一個(gè)人停。

11、生活的壓力，偶爾會(huì)讓我身心俱疲。我瘋狂的穿梭于攘攘熙熙，孤獨(dú)和落寞卻從未遠(yuǎn)離。前路崎嶇，霓虹繁花也不再是我靈魂的慰藉，每當(dāng)我想放棄，我會(huì)想到你，深?lèi)?ài)著我的你。

12、思念在作祟，明明很心傷，但卻倔強(qiáng)得半字不提，只因我連思念的資格都沒(méi)有。

13、并不是沒(méi)朋友說(shuō)話，只是把你們當(dāng)朋友才說(shuō)話。一個(gè)習(xí)慣孤獨(dú)的人最不怕的便是孤單。也許一個(gè)人久了會(huì)渴望溫暖，會(huì)在碰到人群時(shí)主動(dòng)靠近，可一旦發(fā)現(xiàn)不被歡迎，一轉(zhuǎn)身便可以走向下一個(gè)未知地。

14、這輩子最對(duì)不起的就是這顆心，疼了一次又一次，傷了一遍又一遍。

15、一個(gè)人就好，享受孤獨(dú)，享受一個(gè)人的世界。因?yàn)槟闶峭?，自己的王?/p>

16、孤獨(dú)之境中，沒(méi)有世情紛擾心情，心如寧?kù)o的湖面，映現(xiàn)出被凡塵埋沒(méi)的最本真的美景。

17、推薦理由：他寫(xiě)人生、寫(xiě)朋友、寫(xiě)愛(ài)情、寫(xiě)奮斗等等。一個(gè)個(gè)小故事不長(zhǎng)，卻足以觸到你心里最癢癢的那塊地方，很多話都有要摘抄下來(lái)做筆記貼在墻上的沖動(dòng)。

18、歲以上的女人，這個(gè)年紀(jì)已經(jīng)是做奶奶或準(zhǔn)備做奶奶了，我建議可看些育兒書(shū)及養(yǎng)生方面的書(shū)，育兒書(shū)多看可提高自己育兒知識(shí)，學(xué)習(xí)書(shū)中經(jīng)驗(yàn)及處理方法，對(duì)嬰兒及兒童的健康成長(zhǎng)好有益處。

19、平庸就像濕熱沉悶的空氣，窒息人的靈魂。對(duì)孤獨(dú)的渴望，其實(shí)就是靈魂想要擺脫庸俗那種窒息感的沖動(dòng)。

20、旁人也許能看見(jiàn)你的疤，但終究是感覺(jué)不到你的痛。

21、無(wú)眠孤單的夜晚，想著你，閃現(xiàn)著你生動(dòng)的形象。我愿意用我的一切去交換再一個(gè)有你陪伴的夜晚。

22、《性情男女》

23、孤單不是與生俱來(lái)，而是由你愛(ài)上一個(gè)人的那一刻開(kāi)始。

24、你說(shuō)人山人海邊走邊愛(ài)怕什么孤獨(dú)，我說(shuō)人潮擁擠都不是你該怎么將就。

25、這一場(chǎng)凄涼的雨，打落了多少枯黃的葉，這一個(gè)凄清的夜，又憂傷了幾人寂寞的心。

26、被特別在乎的人忽略，會(huì)很難過(guò)，而更難過(guò)的是你還要裝作你不在乎。

27、《女人的資本》

28、孤獨(dú)者的自由是成群扎堆人所想不到的，孤獨(dú)就是一個(gè)逍遙的生活

29、當(dāng)你走遍了每個(gè)角落，當(dāng)你賞過(guò)了每張輪廓，當(dāng)擁抱不是因?yàn)榧拍?，這愛(ài)情也許就是屬于我。

30、孤獨(dú)是一種狀態(tài)，寂寞是一種心境。寂寞是灰色的也是深藍(lán)色的。

31、當(dāng)一個(gè)孤獨(dú)尋找另一個(gè)孤獨(dú)時(shí)，便有了愛(ài)的欲望?？墒?，兩個(gè)孤獨(dú)到了一起就能夠擺脫孤獨(dú)了嗎？孤獨(dú)之不可消除，使愛(ài)成了永無(wú)止境的尋求。在這條無(wú)盡的道路上奔走的人，最終就會(huì)是看破小愛(ài)的限度。

32、看海，是孤獨(dú)時(shí)最有意境的享受。

33、那些曾經(jīng)以為念念不忘的事情就在我們念念不忘的過(guò)程里，被我們遺忘了。

34、《記事本圓夢(mèng)計(jì)劃》

35、生命中大部分時(shí)光是屬于孤獨(dú)的，努力成長(zhǎng)是在孤獨(dú)里可以進(jìn)行的最好的游戲。

36、《遇見(jiàn)未知的自己》

37、這個(gè)城市雖然擁擠，卻到處都是孤獨(dú)的靈魂！

38、不愿意醒來(lái)時(shí)，臺(tái)燈投射在墻上只有我孤獨(dú)的身影。

39、就算我們會(huì)輸給天長(zhǎng)地久，我也要我們撐好久好久。

40、《珍妮姑娘》

41、習(xí)慣每天晚睡，只因怕你孤單時(shí)沒(méi)人陪。習(xí)慣做個(gè)傀儡，只因被你無(wú)情傷的好累。習(xí)慣獨(dú)自傷悲，只因愛(ài)你讓我太過(guò)卑微。

42、當(dāng)所有人都離你而去，當(dāng)習(xí)慣變成一種孤單，心無(wú)旁騖，心無(wú)所恃，你的孤獨(dú)，雖敗尤榮。

43、推薦理由：開(kāi)始把它當(dāng)做“衛(wèi)生間讀物”，結(jié)果看完了第一章，眼圈紅了。那些職場(chǎng)的道理，的確上午看完，下午就能用上。

44、曾經(jīng)以為不愛(ài)了，感覺(jué)太淡了，血溶于水后看不見(jiàn)紅色，其實(shí)該在的，一直都在的。

45、我不想感動(dòng)誰(shuí)，只想有一個(gè)不會(huì)放棄我的人。

46、推薦理由：當(dāng)你覺(jué)得生活沒(méi)有目標(biāo)，做事一團(tuán)糟的時(shí)候，這本書(shū)能幫你打起精神。

47、時(shí)光沒(méi)有教會(huì)我們?nèi)魏螙|西，卻教會(huì)了我不要輕易地去相信一個(gè)神話；而神話最讓人膜拜的地方就在于它的不可信！

48、一個(gè)人孤單久了最害怕什么？我想應(yīng)該是改變吧。因?yàn)樗呀?jīng)習(xí)慣了孤單，沉浸在一個(gè)人的世界中無(wú)法自拔，不敢去愛(ài)，也不敢承受別人的愛(ài)。

49、一個(gè)人久了，就學(xué)不會(huì)怎樣去接納另一個(gè)人了，不喜歡孤單，卻更害怕辜負(fù)。

50、推薦理由：當(dāng)你覺(jué)得諸事不宜，連喝涼水都塞牙的時(shí)候，這本書(shū)能讓你“轉(zhuǎn)運(yùn)”，走出困境。

51、有多少人故意賭氣關(guān)掉手機(jī)，忍不住打開(kāi)后，發(fā)現(xiàn)什么也沒(méi)有。自作多情以為自己在他心里有多重要，到最后才發(fā)現(xiàn)自己原來(lái)是個(gè)笑話。別在傻了，人家不在乎你！

52、我去翻他的過(guò)往并不是嫉妒，我只是難過(guò)有種深情他從未給過(guò)我。

53、推薦理由：你我都很渺小，才剛剛開(kāi)始往前跑，“路漫漫其修遠(yuǎn)兮”，找到自己愛(ài)的人才最重要，要記住這個(gè)世界上只有渺小的人物，沒(méi)有渺小的愛(ài)情。

54、當(dāng)靈魂蜷作一只貓，孤獨(dú)就是一滴堅(jiān)強(qiáng)的眼淚。

55、奇怪的是，不知為什么，在我小的時(shí)候，我極力裝得像個(gè)大人。而當(dāng)我已經(jīng)不再是小孩的時(shí)候，我又希望像個(gè)孩子。

56、《我把一切告訴你》

57、另外學(xué)習(xí)養(yǎng)生知識(shí)，使自己身體更健康，平時(shí)通過(guò)養(yǎng)生知識(shí)去保養(yǎng)自己身體，使自己更顯年輕提升自己，和年輕人共事會(huì)更有精力。

58、流浪在時(shí)光的海洋上，堅(jiān)定地追逐夢(mèng)想，免不了有一些悲傷。每一個(gè)在海上流浪的背影，總會(huì)因?yàn)橛刑嗟膲?mèng)要追，而各奔東西。而背影，也總是會(huì)越來(lái)越孤單。

59、一個(gè)人呆久了就成為習(xí)慣。甚至忘卻當(dāng)初的孤單如何噬咬自己，如何輾轉(zhuǎn)反側(cè)、痛不欲生。習(xí)慣是一種忘卻。忘卻最初的夢(mèng)想和壯志，忘卻所有刻骨銘心的歡笑與淚水，有人說(shuō)這叫成熟。還有人說(shuō)這是衰老。事實(shí)上，這不過(guò)是習(xí)慣。

60、那些可以恣意哭笑張揚(yáng)的日子，那些固執(zhí)地一直仰望天空的日子，我們轉(zhuǎn)身就真的再也回不去了。

61、我真的喜歡你，閉上眼，以為我能忘記，但流下的眼淚，卻沒(méi)有騙到自己。

62、一個(gè)人，在空無(wú)的網(wǎng)路上，找關(guān)於一個(gè)人的影像。輸入孤單，寂寞，痛等一系列病恙的文字，然后開(kāi)始一個(gè)人找尋。

63、沒(méi)人喜歡孤獨(dú)，只不過(guò)是受夠了失望。

64、推薦理由：按圖索驥地調(diào)整自己的生活細(xì)節(jié)，調(diào)整自己的外在氣場(chǎng)。

65、你的身邊好擁擠，我沒(méi)法靠近你。

66、一個(gè)人的時(shí)候應(yīng)該叫孤獨(dú)，想一個(gè)人的時(shí)候才應(yīng)該叫寂寞。

67、沒(méi)有人有義務(wù)逗我開(kāi)心，想活的開(kāi)心就要靠自己。

68、孤獨(dú)該是用來(lái)享受的，而不是忍受的；一個(gè)人走，也要沿途燦爛。

69、推薦理由：當(dāng)你覺(jué)得很多事情放不下，想不開(kāi)的時(shí)候，感覺(jué)一切又像被烏云遮住的陽(yáng)光一樣，可以把心里曬得暖暖的。

遇見(jiàn)未知自己心得感悟【篇6】

假期伊始，把自己的心靈降低一些欲望，來(lái)尋找自己的一片自由天地。讀起張德芬的《遇見(jiàn)未知的自己》，電子版的書(shū)讓我迫不及待讀完后，眼很累，心很靜，身很輕。

人們?cè)谏钪校紩?huì)遇到許多煩惱，比如對(duì)某人的討厭、對(duì)工作的煩惱、對(duì)待遇的不滿等等，都是我們自己人為地在放大。沒(méi)有任何事情可以造成心理上的痛苦。痛苦是來(lái)自你對(duì)事情的解釋。痛苦是你創(chuàng)造出來(lái)的，因?yàn)槟莻€(gè)是你對(duì)事情的解釋。

這本書(shū)告訴我們：我們?nèi)怂惺芸嗟母淳褪莵?lái)自于不清楚自己是誰(shuí)，而盲目地去攀附、追求那些不能代表我們的東西!我們?yōu)槭裁床豢鞓?lè)?那是因?yàn)槲覀兪淞苏鎸?shí)的自己。學(xué)會(huì)用潛意識(shí)的方式去處理情緒。

我們所背負(fù)的一切都是我們自己帶來(lái)的，別人是無(wú)法強(qiáng)壓給我們的，因?yàn)槲覀兛梢圆唤邮堋？偸钦J(rèn)為自己的苦惱時(shí)因誰(shuí)或其他什么而帶來(lái)的，其實(shí)不然，真正讓自己苦惱的是我們自身，過(guò)于看重那些會(huì)讓自己苦惱的事。

我們多少人是因?yàn)榕c別人攀比而疲于奔波，為財(cái)富為地位，可一旦擁有了所追求的財(cái)富地位卻并沒(méi)有感到幸福反而有些人更懷念以前清苦的日子。因?yàn)槟遣皇钦嬲约簝?nèi)心想要的東西，那是外在的東西。就象作者在書(shū)中所談到的快樂(lè)和喜悅的區(qū)別，快樂(lè)是取決于外在的東西，一旦那個(gè)令你快樂(lè)的情境或事物不存在了，你的`快樂(lè)也隨之消失了。而喜悅是由內(nèi)向外的綻放，從你內(nèi)心深處油然而生的。所以一旦你擁有了它，外界是奪不走的。所以因與別人攀比去追求財(cái)富地位過(guò)程會(huì)帶來(lái)快樂(lè)，但一旦實(shí)現(xiàn)了快樂(lè)也就消失了。而如果是自己真正想擁有財(cái)富和地位且明確擁有了財(cái)富和地位就會(huì)造福社會(huì)讓更多人幸福那就不一樣了，那就達(dá)到了喜悅的境界。

每個(gè)人都有自己的最頂端，不要為虛榮追求那遙遠(yuǎn)的不現(xiàn)實(shí)，自己會(huì)被自己活活壓垮。是你的終究是你的你逃也逃不掉，不是你的得到了也會(huì)失去至少失去原有的光澤。那么你得到的意義又是什么呢?

外在環(huán)境影響著我們的內(nèi)心世界，我們所處的社會(huì)環(huán)境和自然環(huán)境讓我們?nèi)菀资湔鎸?shí)的自我;認(rèn)識(shí)真我，從自身做起。因?yàn)橥饷鏇](méi)有別人。這本書(shū)讀了之后讓人受益頗深，要試著學(xué)會(huì)放下，當(dāng)我們真正放開(kāi)的時(shí)候，你就會(huì)覺(jué)得一切都是另外一種結(jié)局，要試著看開(kāi)看淡一切，學(xué)著清心，靜心，修心，做到情緒

遇見(jiàn)未知自己心得感悟【篇7】

與心靈的一次深入對(duì)話

——讀《遇見(jiàn)未知的自己》有感

一次偶然的機(jī)會(huì)，我接觸了張德芬的一本書(shū)——《遇見(jiàn)未知的自己》，那時(shí)只是單純地喜歡它的封面。翻開(kāi)書(shū)頁(yè)，一閱著迷，它如同一壺清茶，細(xì)細(xì)品味，沁入心脾,使一個(gè)曾經(jīng)心緒像琴弦一樣敏感的我深深領(lǐng)悟到：心靜如水，人淡如菊。

《遇見(jiàn)未知的自己》這本書(shū)以女主角李若菱的感情和工作為線索，將心靈的思考、人生的哲學(xué)通過(guò)與老人智者的對(duì)話融會(huì)在故事里。此書(shū)突破了傳統(tǒng)書(shū)籍對(duì)心理理論的直接闡述，它采用故事方式，使我一步步地走進(jìn)作者的觀點(diǎn)里，并引導(dǎo)我走進(jìn)了自己內(nèi)心中最真實(shí)的自己。

感悟一：別太相信自己的腦袋。

有時(shí)候，在某些情緒的控制下，人們會(huì)產(chǎn)生這樣奇怪的想法：為什么我比別人差？我是最倒霉的。你為什么要批評(píng)我顯然是針對(duì)我的。

為什么別人總活得比自己開(kāi)心，上帝真是不公平啊...... 其實(shí)，這一系列的極端想法，都是“小我”在作怪，它控制著你的腦袋，讓你看到的都是負(fù)面的。

我們每個(gè)人的內(nèi)心都有一個(gè)“小我”和一個(gè)“真我”同時(shí)存在?！靶∥摇本褪亲晕冶Ｗo(hù)的一種方法，是自己眼中的自己?！罢嫖摇笔窃嫉摹⒄鎸?shí)的、快樂(lè)的自己。

當(dāng)一些惡劣的情緒來(lái)臨時(shí)，我們的頭腦其實(shí)并不被我們掌控，而是被狹隘的小我支配，它只接受看到的所謂事實(shí)，欺騙自己，使人覺(jué)得受傷的總是自己。其實(shí)一切的痛苦都是源于你對(duì)事情的解釋，痛苦是你自己創(chuàng)造出來(lái)的，你的“小我”借助你的焦慮不斷膨脹，它不斷侵蝕你的快樂(lè)、侵蝕你的勇氣，不知不覺(jué)中，你迷失在自己設(shè)定的自以為安全的國(guó)度里。所以不要太相信你的腦袋。別以為你想象的是事實(shí)。

其實(shí)問(wèn)題更多的是出在自己身上，我們讓虛偽的“小我”不停的變換面具來(lái)適應(yīng)社會(huì)，通過(guò)各種手段來(lái)獲得外在的需求滿足自己，從而讓自己離最純真、平和而快樂(lè)的真我離自己越來(lái)越遠(yuǎn)。憂慮來(lái)自內(nèi)心，而不是他人。有些人喜歡比較，甚至把別人的長(zhǎng)處和自己的短處比較，然后覺(jué)得自己很謙虛。為什么要和別人比較呢？

這不是在自虐嗎？人無(wú)完人，淡然看待自己的不足，接納這些煩惱和既成的事實(shí)，臣服當(dāng)下，選擇適合的方式去自我修煉、自我增值，快樂(lè)地工作、快樂(lè)地學(xué)習(xí)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，自己曾經(jīng)的一些想法，其實(shí)是那么的多余。

感知2：與身體對(duì)話，傾聽(tīng)身體信息。

當(dāng)今社會(huì)，人們通常會(huì)習(xí)慣性地壓抑一些負(fù)面情緒的表達(dá)，來(lái)維持人與人之間的良好關(guān)系，因此心中很容易積滿許多不滿情結(jié)，這些情緒找不到出口便在身體內(nèi)流竄，這種無(wú)法釋放的壓力最后會(huì)轉(zhuǎn)變成重復(fù)不斷的思考，長(zhǎng)期的慢性壓力轉(zhuǎn)變成身體上的疾病與痛苦。因此，與身體交談，傾聽(tīng)身體的信息，與身體溝通，是保持良好心情的一種方式。

基本上，任何能讓你集中精力并活在當(dāng)下的動(dòng)作都能幫助你與身體聯(lián)結(jié)。當(dāng)你在球場(chǎng)上揮汗淋漓，當(dāng)你隨著**翩翩起舞，又或者當(dāng)你靜坐冥想時(shí)，有沒(méi)有感到腦袋完全放空、身心完全融合的快感，那一刻的自己，自由自在、無(wú)憂無(wú)慮、喜悅舒暢，這就是與身體對(duì)話的感覺(jué)。所以，我喜歡瑜伽，把身體中的氣息和精神融為一體，怡志養(yǎng)神，如春風(fēng)；我喜歡舞蹈，身體于旋律中蹁躚，暢快淋漓、心情愉悅。

所以，請(qǐng)愛(ài)護(hù)你的身體，因?yàn)樗慕】荡嬖谑悄惬@得一切的基礎(chǔ)；多關(guān)注和淡化自己的情緒，因?yàn)橛行┣榫w會(huì)長(zhǎng)期依賴于壞事；更平和的自我思想，用靜態(tài)的思想實(shí)現(xiàn)與內(nèi)在真實(shí)自我的溝通；我們應(yīng)該更加弱化自己的身份，因?yàn)橐磺卸贾皇峭庠诘臇|西來(lái)來(lái)去去。

感悟三：心想事成——吸引力法則。

每個(gè)人其實(shí)都有自己的能量場(chǎng)。生活中的一切都被你吸引。他們被你大腦的思想波所吸引。所以，你將會(huì)擁有你心里想的最多的事物，你的生活，也將變成你心里最經(jīng)常想象的樣子，這就是吸引力法則。

曾否發(fā)現(xiàn)，我們帶著什么樣的態(tài)度和情緒去對(duì)待別人，別人就會(huì)怎么對(duì)待你。俗話有說(shuō)：“生活就像一面鏡子，你對(duì)著笑它就笑，你對(duì)著它哭它就哭。

”我們帶著內(nèi)心的平靜和愛(ài)去看待事物，事物便會(huì)因?yàn)槟愕母淖兌l(fā)生改變。質(zhì)變也要靠量變的積累一樣，也許它不會(huì)在一瞬間就改變，但是如果你從現(xiàn)在開(kāi)始試著改變，你就會(huì)吸引美好的人和事物來(lái)到你的身邊。

讀過(guò)此書(shū)，我豁然開(kāi)朗。人們的煩惱都是由于對(duì)自己缺乏了解，注重與心靈的溝通，世間萬(wàn)物，其實(shí)是那么簡(jiǎn)單，那么美好。當(dāng)我們感到生活中有太多的盲點(diǎn)無(wú)法透析，有太多的情緒無(wú)法調(diào)節(jié)時(shí)，請(qǐng)停下腳步，認(rèn)真傾聽(tīng)身體所需，深入對(duì)話內(nèi)心真我。

現(xiàn)實(shí)并不是說(shuō)我們想象丑陋，把自己做好，平靜地面對(duì)它，用積極的態(tài)度去吸引美好的事物，我們的生活會(huì)更加精彩。

遇見(jiàn)未知自己心得感悟【篇8】

怎么說(shuō)呢，其實(shí)讀了《遇見(jiàn)未知的自己》這本書(shū)，讓我的思想觀念有了很大的變化。書(shū)中的女主角因?yàn)橐淮闻既坏臋C(jī)會(huì)認(rèn)識(shí)了一位“老人”，在老人一次次的引導(dǎo)下認(rèn)識(shí)自己，學(xué)會(huì)向自己的負(fù)面情緒臣服，從而以更好的方式對(duì)待自己的人生。

我以前沒(méi)想過(guò)，原來(lái)我們經(jīng)歷過(guò)的苦難，創(chuàng)傷，會(huì)藏有心中的深處，我們需要困境的時(shí)候，這種曾經(jīng)受傷的負(fù)面情緒會(huì)不自覺(jué)得體現(xiàn)出來(lái)，這是因?yàn)檫@種負(fù)面情緒的勝肽需要存活，這種勝肽的存活會(huì)讓你一次次地體驗(yàn)這種情緒，受到拆磨，讓你習(xí)慣扮演成受害者的角色。

所以我們要正確認(rèn)識(shí)自己的成長(zhǎng)過(guò)程留下的傷害，當(dāng)負(fù)面情緒出現(xiàn)時(shí)，不要排斥，要臣服，學(xué)著和自己和解，然后找辦法解決問(wèn)題。

人的一生中會(huì)經(jīng)歷不同的苦難，但是我們要相信這是老天安排給我們學(xué)習(xí)的課題，多留意自己的內(nèi)心變化，反思自己的言行。每個(gè)人生模式跟出生，后天接受教育，經(jīng)歷，前世業(yè)力都有關(guān)系，我們怪不了老天，只能夠讓自己學(xué)會(huì)臣服，守住內(nèi)心的喜悅，為自己的人生負(fù)責(zé)，包括下決心去改變自己，認(rèn)識(shí)到自己的“毛病”，而不是習(xí)慣性回避自我反思，把所有問(wèn)題都推到別人身上，想以此扮演受害人的角色，讓自己得到同情。說(shuō)到底影響我們的對(duì)人事物看法的，是我們的內(nèi)心，何不換種想法，正確認(rèn)識(shí)自己的思考模式，如果你一直拒絕反思自己，或困在某一個(gè)觀念里，你就會(huì)很容易把所有問(wèn)題指向別人，那么你只會(huì)花更多時(shí)間去思考怎么與別人抗?fàn)庍@種問(wèn)題上，你只會(huì)沉浸在痛苦中。

所以呀，每個(gè)人都為自己負(fù)責(zé)吧，這世界上有三種事：自己的事，他人的事，老天的事。學(xué)會(huì)認(rèn)識(shí)真我和小我，學(xué)會(huì)在生命的成長(zhǎng)道路中看到自己昔日留下的內(nèi)心深處的傷痕，臣服自己的負(fù)面情緒，不排斥這種負(fù)面情緒，而是去和解，然后想方法解決，一切會(huì)更好的，一個(gè)好的自己，也會(huì)吸引好的人和事，對(duì)嗎？

遇見(jiàn)未知自己心得感悟【篇9】

《遇見(jiàn)未知的自己》應(yīng)該算是我看的第一本靈心小說(shuō)。作者在自序中寫(xiě)到：如果你在追尋人生的答案，或是在嘗試解決人生的一個(gè)難題，或是你正處在一個(gè)停滯的階段，不知道下一步該怎么走，也許就在本書(shū)的字里行間，你會(huì)有心領(lǐng)神會(huì)的一刻，因而答案自動(dòng)浮動(dòng)。我有同樣的問(wèn)題存在，于是抱著希望讀了這本書(shū)，讀完之后心中有很多感觸。

書(shū)中的老人其實(shí)就是一面鏡子，映照出我們心態(tài)的不合適，繼而指引我們反求諸己，修心、正心、養(yǎng)心，擁有好的心態(tài)。老人說(shuō)：我們?nèi)怂惺芸嗟母淳褪遣磺宄约菏钦l(shuí)，而盲目地去攀附、追求那些不能代表我們的東西。其實(shí)人生就是一場(chǎng)戲，這個(gè)內(nèi)在真我不會(huì)隨你的身體而生，也不隨著死亡而消滅，它可以目睹、觀察人世百態(tài)，欣賞日出月落，云起云滅，而歲月的流轉(zhuǎn)，環(huán)境的變遷，都不會(huì)改變它。老人還告訴我們：每個(gè)發(fā)生在你身上的事情都是一個(gè)禮物，只是有的禮物包裝的很難看，讓我們心懷怨憤或是心存恐懼。所以，它可以是一個(gè)災(zāi)難，也可以是一個(gè)禮物。如果你能帶著信心，給它一點(diǎn)時(shí)間，耐心、細(xì)心地拆開(kāi)這個(gè)慘不忍睹的外殼包裝，你會(huì)享受到它內(nèi)在蘊(yùn)含著豐盛美好，而且是精心為你量身打造的禮物。

我們不知道命運(yùn)可以改變，我們所做的，就是去和現(xiàn)實(shí)抗?fàn)帯?duì)現(xiàn)實(shí)不滿、想要改變他人，改變環(huán)境，但卻是徒勞無(wú)功，反而適得其反。我們不知道一切的問(wèn)題都是出在自己身上，只要改變了自己，改變自己的心境，所有的外境，包括人、事、物都會(huì)境由心轉(zhuǎn)地隨之改變。我們每個(gè)人都需要一面鏡子，正如智者的指引，讓我們擁有好的心態(tài)，力量是在我們自己手中的。正如女主角若菱最后能夠在智者的指點(diǎn)之下，改善內(nèi)在的狀態(tài)，進(jìn)而改變了外在的世界，就像春蠶破繭而出，迎風(fēng)飛揚(yáng)。

遇見(jiàn)未知自己心得感悟【篇10】

其次是破解情緒的障礙。生活中，我們無(wú)時(shí)無(wú)刻不被自己的負(fù)面情緒困擾，悲傷、憤怒、焦慮、恐懼，而當(dāng)出現(xiàn)這些負(fù)面情緒時(shí)，我們往往壓抑和打壓下去。而書(shū)中的那句“凡是你抗拒的，都會(huì)持續(xù)”尤令我記憶頗深。

每每當(dāng)自己傷心難受之時(shí)，總是想盡千方百計(jì)逃脫它，用各種娛樂(lè)活動(dòng)取代或是填埋內(nèi)心的傷痛，殊不知這絲毫不起作用。我們唯一能做的就是服從于不可改變的事實(shí)，接受我們的負(fù)面情緒，然后用愛(ài)的光芒融化它們。

再次是破除思想的障礙。我們總是完全相信自己的想法，而不去質(zhì)疑和檢驗(yàn)它們的正確性。平時(shí)我們所看到的事情以及我們對(duì)事情的看法正是我們的思想和觀念在操控著，我們總是按照自己的思想和觀念有選擇地把事情攬入自己的視覺(jué)范圍之內(nèi)，并以自己的思想為之定性。

書(shū)中有一個(gè)令人印象深刻的公式：a（事件）-b（信念，想法）-c（結(jié)果）。這就印證了開(kāi)篇的那句話：

所有外在的事物都是你內(nèi)在投射的結(jié)果。我們需要做的是下定決心，不要被自己的思想打亂，然后站在外面，全面地檢測(cè)和檢驗(yàn)自己思想的正確性。

最后是認(rèn)同的解離。覺(jué)知是破解身份認(rèn)同的第一步。我們需要徹底了解到自己認(rèn)同的那些東西，其實(shí)并不是也不屬于自己的，就可以從這個(gè)外境追逐的噩夢(mèng)中醒來(lái)。

讀完此書(shū)，道理雖懂，卻未能夠發(fā)現(xiàn)真我，還被帶進(jìn)了更深的思想洞穴之中，黑暗一片，進(jìn)退兩難，只怪自己修行不夠。所以我們唯一能做的就是學(xué)習(xí)，體驗(yàn)和成長(zhǎng)。也許有一天，我可以撤回層層的外部包裹，遇見(jiàn)未知的自我，然后等待

遇見(jiàn)未知自己心得通用

常言道，優(yōu)秀的人都是有自己的事先計(jì)劃。在日常的學(xué)習(xí)工作中，幼兒園教師都會(huì)提前準(zhǔn)備一些能用到的資料。資料所覆蓋的面比較廣，可以指學(xué)習(xí)資料。資料對(duì)我們的學(xué)習(xí)和工作有著不可估量的作用。那么，想必你在找可以用得到的幼師資料吧？或許你需要"遇見(jiàn)未知自己心得通用"這樣的內(nèi)容,歡迎閱讀，希望對(duì)你有幫助。

遇見(jiàn)未知自己心得【篇1】

《遇見(jiàn)未知的`自己》是一本靈修的書(shū)，總覺(jué)得所謂靈修有些玄學(xué)的味道，看上去似乎有些“唯心”。然而，一個(gè)光鮮亮麗的新聞主播到一位為追求自我真相不辭艱辛跋山涉水的心靈修行者的蛻變，讓我對(duì)所謂“靈修”有了一個(gè)新的認(rèn)識(shí)。她用一個(gè)深入淺出的故事把多年來(lái)靈修的心路歷程呈現(xiàn)給大家。告訴我們?nèi)绾巫叱隼Ь晨鞓?lè)地生活。

本書(shū)的主人公若菱深感“活的好累”，她被外面的人和事評(píng)判著，同時(shí)也評(píng)判是對(duì)方。其實(shí)，生活中的我們何嘗不是如此。

書(shū)中一位老者給出答案：那是因?yàn)槲覀兪淞苏鎸?shí)的自己，沒(méi)有學(xué)會(huì)用潛意識(shí)的方式去處理情緒。老人教導(dǎo)若菱:“你不是你的工作，你不是你的表現(xiàn)，你不是你的成功，你不是你的失敗。這些外在的東西，絲毫動(dòng)搖不了你那個(gè)內(nèi)在的真我，看清楚小我的虛假認(rèn)同?！蔽覀兂３Ｓ迷S多的信念、價(jià)值觀、態(tài)度、標(biāo)準(zhǔn)，來(lái)約束自己，也來(lái)衡量和批判他人。這些就是我們每日所想的基礎(chǔ)，可是我們從來(lái)不去檢測(cè)我們思想的基礎(chǔ)，從來(lái)不去檢測(cè)我們思想的正確性。生活中發(fā)生的一些事情，我們會(huì)根據(jù)我們的經(jīng)驗(yàn)和掌握的知識(shí)去判定它，不管它帶給我們的是快樂(lè)還是痛苦，其實(shí)大多數(shù)是因?yàn)槲覀兊乃枷雽?dǎo)致的。很多事情，并不是自然的發(fā)生，是我們自己的選擇，是我們自己選擇他們這樣的或那樣的發(fā)生。

生活中，我們遇到的許多煩惱，比如討厭某人、懷才不遇、不公平等等，這些看似外界對(duì)我們的困擾，實(shí)際是對(duì)自己的不了解、不認(rèn)可。種種的痛苦是來(lái)自我們對(duì)事情的解釋，是我們自己主觀創(chuàng)造出來(lái)的，為了尋求內(nèi)心的平衡，為這些事情找到能夠安撫自己的解釋。這些問(wèn)題和困擾到底是什么造成的呢?書(shū)中的一個(gè)觀點(diǎn)，讓我豁然開(kāi)朗：我們要接受那個(gè)不完美的自己，臣服于我們無(wú)法改變的結(jié)果。在遇到問(wèn)題的時(shí)候，我們會(huì)把自己當(dāng)成受害者，按照這樣的思路走下去，抱怨和不滿就會(huì)油然而生，懷著這樣的思想去思考問(wèn)題，自然無(wú)法得到正確的結(jié)論，這種受害者的思想讓我們總是尋求別人的理解和認(rèn)同，陷入痛苦。

其實(shí)，外面沒(méi)有人，只有自己。我們到底有沒(méi)有真心關(guān)注過(guò)自己的內(nèi)心世界?答案是否定的，我們一直在拼命地往前沖，根本沒(méi)有時(shí)間去顧及內(nèi)心的聲音。改變從現(xiàn)在開(kāi)始、從自己開(kāi)始，換一個(gè)方式對(duì)待別人也是換個(gè)方式對(duì)待自己，寬容他人也是寬容自己，嚴(yán)苛別人的同時(shí)也為自己戴上了無(wú)形的枷鎖，明白了這個(gè)道理，我們嘗試放松一些，換個(gè)方式想想，在理解別人的同時(shí)理解自己，包容和接受那個(gè)并不完美的自己。深呼吸——似乎有些釋?xiě)蚜?，有些沉靜了，有些感受到自己的內(nèi)心渴求了……。

給自己一個(gè)微笑，期待在未來(lái)遇見(jiàn)更好的自己!

遇見(jiàn)未知自己心得【篇2】

快樂(lè)：一旦那個(gè)令你快樂(lè)的情境或事物不存在了，你的快樂(lè)也就隨之消失了。而喜悅不同，它是由內(nèi)向外的綻放，從你內(nèi)心深處油然而生的。

快樂(lè)和喜樂(lè)。--我正在去深入思考這個(gè)話題。我有一副身體，但我并非自己的身體。我可以看見(jiàn)并感覺(jué)到我的身體，然而凡是可以被看見(jiàn)以及被感覺(jué)到的，并不是真正的觀者。我的身體也許疲憊或興奮，生病或健康，沉重或輕松，也可能焦慮或平靜，但這與內(nèi)在的真我全然無(wú)關(guān)。

我有欲望，但我并非自己的欲望。我有情緒，但我并非自己的情緒。我能覺(jué)察出我的情緒，然而凡是可以被覺(jué)察的，并不是真正的覺(jué)者。情緒反反復(fù)復(fù)，卻影響不到內(nèi)在的我。我有思想，但我并非自己的思想。我就是那僅存的純粹的覺(jué)知，是所有思想、情緒、感覺(jué)與知覺(jué)的見(jiàn)證。

怎么心想事成？

先要解除自己的人生模式，學(xué)會(huì)自已的功課，然后全心全意地用觀想的方法去散發(fā)‘事已成’之后那種愉悅感受的振動(dòng)能量，”若菱這時(shí)頑皮地一笑，“然后賴皮地在未實(shí)現(xiàn)之前就先去感恩，嗯，還有就是自己想要的東西必須很清楚、很具體，而且要為它付出一定的努力，同時(shí)言行一致?！?/p>

醍醐灌頂啊，女主真的從來(lái)也沒(méi)想過(guò)自己到底想要什么樣的伴侶、什么樣的婚姻！我們很多人都沒(méi)有好好想想我們真正想要的生活是什么？

讓我想到之前談過(guò)的，美好的一天的重要性了。我是否愿意花點(diǎn)時(shí)間去思考無(wú)意義的事。

遇見(jiàn)未知自己心得【篇3】

昨晚到今天早上，花了兩三個(gè)小時(shí)，一口氣把這本書(shū)看完了。當(dāng)然只是浮光掠影，快速閱讀了一番，很多內(nèi)容還有待空閑時(shí)細(xì)細(xì)理解，深入領(lǐng)會(huì)。本書(shū)不似其他艱澀難懂，但是要完全理解并執(zhí)行，還是有一定的難度。

《遇見(jiàn)未知的自己》是一本心靈修行書(shū)，一個(gè)都市白領(lǐng)的故事穿起了一個(gè)個(gè)我們未曾覺(jué)察的真相。我們是誰(shuí)？我們需要什么？我們要如何面對(duì)或者得到？每個(gè)人都在追去快樂(lè)，但是快樂(lè)的人那么少，我們?cè)谧非笾惺欠衩允Я朔较?，很多時(shí)候我們沒(méi)有去檢閱自己的內(nèi)心、思想。從而阻礙了我們的心靈成長(zhǎng)，心智成熟。

看完此書(shū)，有幾點(diǎn)觀點(diǎn)讓我特別產(chǎn)生共鳴。"既然快樂(lè)取決于外在的東西，那么一旦那個(gè)令你快樂(lè)的情境或者事物不存在了，你的快樂(lè)也隨之消失了。而喜悅不同，它是由內(nèi)向外的綻放，從你的內(nèi)心深處油然而生的，所以你一旦擁有了它，外界是奪不走的。"

書(shū)中把人生所追求的東西歸為：愛(ài)、喜悅、平和。而我們之所以得不到，是因?yàn)?失落了真實(shí)的自己".以我自己淺顯的理解來(lái)說(shuō)，就是："自己能制造跟別人給"這個(gè)意思。如果我把我的快樂(lè)和幸福通通都建立在別人身上，那么這種快樂(lè)是不穩(wěn)定及不確定的，但我能夠自己讓自己快樂(lè)，這種快樂(lè)會(huì)來(lái)得持久且穩(wěn)定，人終究還是要自己對(duì)自己負(fù)責(zé)。

就像有時(shí)候，有些人一停下來(lái)就會(huì)胡思亂想，各種無(wú)聊，四處約人外出熱鬧；或者把自己的幸福和快樂(lè)都放在某個(gè)人身上，如果他今天對(duì)我笑一下，一天都陽(yáng)光燦爛，如果他不理不睬，那么我一天都是烏云密布。這種由外而內(nèi)引起情緒上波動(dòng)的人，通常過(guò)得很辛苦，基本也沒(méi)什么快樂(lè)可言。

而自己對(duì)自己情緒負(fù)責(zé)的人，任何時(shí)候都能把自己的人生安排的豐富多彩而不受外界干擾。我的好朋友嘉曾對(duì)我說(shuō)過(guò)：一個(gè)人能把自己過(guò)得不無(wú)聊，那也是能力的一種。這句說(shuō)對(duì)我影響很深，每當(dāng)我獨(dú)處無(wú)聊的時(shí)候我就會(huì)想：我能做點(diǎn)什么改變一下這種狀態(tài)？讓自己此刻開(kāi)心點(diǎn)？當(dāng)漸漸擺脫"由外向內(nèi)"時(shí)，我有機(jī)會(huì)審視自己，知道什么是自己需要的，以期獲得"由內(nèi)向外"的力量。

我們因?yàn)榕c自己生命的源頭沒(méi)有聯(lián)結(jié)，失去了能量的來(lái)源，所以不停的向外求取，以獲得能量。更糟糕的是，和我們的同胞---其他的人，爭(zhēng)奪能量。而能量爭(zhēng)奪，書(shū)中的解釋是：控制他人，用權(quán)力凌駕于他人之上，獲得別人的關(guān)注、認(rèn)可、喜愛(ài)，或證明自己是好的、對(duì)的、高人一等……

宇宙萬(wàn)物皆有某種有特定震動(dòng)頻率的能量，無(wú)論我們看的見(jiàn)看不見(jiàn)它都在我們周?chē)?。每個(gè)人都有自己的能量，無(wú)形中影響著周邊的人、事、物。同樣，我們也會(huì)吸引這些同頻震動(dòng)的人、事、物在我們身邊。換句話說(shuō)就是：我們身邊所有的人、事、物都是我們選擇的結(jié)果，影響我們選擇的是我們從小接受到的觀念、標(biāo)準(zhǔn)、信念、價(jià)值觀等，我覺(jué)得我此刻需要做的，可能就是不要被別人的負(fù)能量影響。雖然還不明白怎樣和生命源頭產(chǎn)生聯(lián)結(jié)，獲得能量來(lái)源。但這些年自身特定震動(dòng)頻率的能量，吸引過(guò)來(lái)的人、事、物中，有好也有不好，總的還是快樂(lè)多于痛苦。沒(méi)有任何事情可以造成心理上的痛苦，痛苦時(shí)來(lái)自于你對(duì)事情的解釋。痛苦時(shí)你創(chuàng)造出來(lái)的，是你對(duì)事情的解釋造成了痛苦。

這個(gè)觀念不是在這本書(shū)上獲得，而是我訂閱的一門(mén)心靈課程上。本書(shū)要求我們"覺(jué)察和定靜".當(dāng)我第一次聽(tīng)到這個(gè)理念時(shí)，真的有一種醍醐灌頂?shù)母杏X(jué)。很多時(shí)候令我們傷心難過(guò)氣憤的事情，其實(shí)不是由事情本身引起，而是由我們的看法。我們對(duì)這件事的看法直接導(dǎo)致了我們是快樂(lè)，開(kāi)心，難過(guò)。

你掉了100塊錢(qián)，如果你覺(jué)得無(wú)所謂啊，只是損失了兩天的菜錢(qián)，影響不到你的生活，那么你就不會(huì)因?yàn)檫@100塊錢(qián)去痛苦。換一種心態(tài)，你覺(jué)得你接受不了，那么掉錢(qián)這個(gè)行為就會(huì)讓你煩惱，影響到你的心情。這種ABC的看法，可以用在生活中的方方面面，很多時(shí)候，我們只需要轉(zhuǎn)變一下思路，或者觀念，就可以帶給我們截然不同的感受。當(dāng)我們面對(duì)痛苦時(shí)，這個(gè)方法是非常有效的。記住一點(diǎn)，讓我們痛苦不是事情，而是對(duì)事情的看法。

以上幾點(diǎn)，是對(duì)《遇見(jiàn)未知的自己》一點(diǎn)感悟。篇幅有限，看書(shū)也只是囫圇吞棗，書(shū)中有很多觀點(diǎn)我是很認(rèn)可的。比如：無(wú)條件接納孩子的情緒，愛(ài)護(hù)關(guān)注我們的身體，健康飲食，能量震動(dòng)創(chuàng)造了我們的世界。

還有一個(gè)特別重要的，就是：只要改變自己，改變自己的心境，所有的外境，包括人、事、物都會(huì)境由心轉(zhuǎn)地隨之改變。

以前，我們總覺(jué)得，改變一定是要兩個(gè)人一起，找出問(wèn)題，共同解決。但事實(shí)上，真的不需要。只要我們先邁出那一步，就會(huì)發(fā)現(xiàn)：很多事情都會(huì)隨著你的變化而變化。

遇見(jiàn)未知自己心得【篇4】

美玉前陣子來(lái)南寧時(shí)，送了本書(shū)給我《遇見(jiàn)未知的自己》。我沒(méi)看完，先借給面條看了。因?yàn)樗行睦砝_，正好有朋友建議她看這本書(shū)。

她沒(méi)看完，便建議說(shuō)：元家族的成員都該看看這本書(shū)。

這是一本都市修行的心靈書(shū)籍。周末的讀書(shū)會(huì)，我便以此為主題，分享此書(shū)心得。其實(shí)這本書(shū)對(duì)我觸動(dòng)不大，因?yàn)槲乙呀?jīng)過(guò)了那種發(fā)現(xiàn)內(nèi)在自我、喚醒心靈覺(jué)醒的階段。當(dāng)然里面有很多學(xué)識(shí)可以令我補(bǔ)充新知，完善我的個(gè)人系統(tǒng)。

因?yàn)闆](méi)看完這本書(shū)，所以我分享的更多是近期我的閱書(shū)心得。

一是，有好書(shū)，我會(huì)盡量推薦給大家；

二是，你是否要接受，隨緣。

所謂的人講人緣，書(shū)講書(shū)緣。就是這個(gè)意思。

這本書(shū)對(duì)面條小姐的觸動(dòng)大，因?yàn)樗齽偤锰幵谶@樣一個(gè)心靈迷茫的人生階段，所以恰當(dāng)?shù)臅?shū)籍能給她指明燈的作用。所以，書(shū)講機(jī)緣，處在不同的人階段，有不同的人生需求，傾向的書(shū)籍就不同。

就我自己及大部分的女性階段而言：15-25歲的階段，一般就是《女友》、《花溪》《瑞麗》《時(shí)尚》之類(lèi)的書(shū)籍。25-35歲的階段，會(huì)更喜歡看張愛(ài)玲、張小嫻、倉(cāng)央嘉措、納蘭性德等小資書(shū)籍，也能靜下心來(lái)看身心靈修行、養(yǎng)生方面的書(shū)籍。35-45歲的階段，喜歡重讀古典名著、喜歡佛禪類(lèi)書(shū)籍，也喜歡疏通知遠(yuǎn)的歷史類(lèi)書(shū)籍。45歲之后，喜歡研究博大精深的中國(guó)傳統(tǒng)文化，《易經(jīng)》《茶經(jīng)》之類(lèi)的。同樣的，人講人緣。往往你認(rèn)為很好的一本書(shū)，很迫切地推薦給別人，別人不一定會(huì)采納，這個(gè)時(shí)候，授者也要考慮和尊重受者的意見(jiàn)，千萬(wàn)不要勉強(qiáng)人家。

我以前專門(mén)和元真研究過(guò)這個(gè)話題。好比說(shuō)，我認(rèn)為很好的一本書(shū)、一部電影、一個(gè)體驗(yàn)、一個(gè)課程推薦給別人，尤其是身邊的人，很希望他們跟我有同樣的體驗(yàn)?？墒菍?duì)方不領(lǐng)情，我會(huì)覺(jué)得失落，覺(jué)得可惜和遺憾。后來(lái)和元真探討，便釋然。對(duì)方不領(lǐng)情，那也是正常的。一方面，對(duì)方可能沒(méi)有這個(gè)緣分，另一方面，對(duì)方的緣分沒(méi)到。你何必拿自己的緣分強(qiáng)加到他人的身上呢?

明白了這一點(diǎn)之后，但凡我向別人推薦好東東時(shí)，便不會(huì)那么地急切。如同我辦這一次讀書(shū)會(huì)，不是要大家都要看這本書(shū)，而是，因?yàn)槲覀兪情L(zhǎng)期的朋友，我是希望通過(guò)不定期的活動(dòng)，讓我們彼此之間，逐步建立更多溝通上的共識(shí)。

而，從受者的角度來(lái)說(shuō)，如果有人向你推薦什么東西，必定是那個(gè)東西是好的、對(duì)他受益的，所以我們要體晾這份用心和善心。

不管是授者，還是受者，希望你們隨緣就好。

遇見(jiàn)未知自己心得【篇5】

《遇見(jiàn)未知的自己》揭示了一個(gè)不變的真理，那就是要學(xué)會(huì)“臣服”?！皭?ài)過(guò)、通過(guò)、哭過(guò)之后——是臣服的體驗(yàn)”發(fā)生了就是發(fā)生了，就像時(shí)光無(wú)法倒流一樣，所以要學(xué)會(huì)臣服。但這臣服，不是臣服于人，而是臣服于事。不是讓我們做軟弱的人，而是要學(xué)會(huì)接受!因?yàn)樵绞悄憧咕艿木驮綍?huì)持續(xù)，當(dāng)你真正放開(kāi)的時(shí)候，你就會(huì)覺(jué)得一切都會(huì)是另一種結(jié)局。我們的思想總是在過(guò)去或者未來(lái)，但是我們的身體卻永遠(yuǎn)是在當(dāng)下的，所以我們要活在當(dāng)下，學(xué)會(huì)傾聽(tīng)自己內(nèi)心深處的聲音，和身體聯(lián)結(jié)，那將會(huì)是一種難以想象的力量!

這本書(shū)并沒(méi)能治愈我生命中百分之百的傷痛，我依然在事情來(lái)的時(shí)候應(yīng)激性的感到痛苦，陷于其中，但是我覺(jué)得它教給我的理念能讓我把痛苦的長(zhǎng)度和深度大大縮短和降低，我想這已足夠。人生旅途繁雜紛沓，置身其中才知那是獨(dú)來(lái)獨(dú)往的終身體驗(yàn)——沿途的浮光掠影，何嘗不是為了成就我們或豐饒或貧瘠的內(nèi)在?讓我們就像那只看見(jiàn)彩虹的狗一樣，在谷底驚見(jiàn)陽(yáng)光。我希望有一天我也能看到自己：站在青青的草地上，徐徐的微風(fēng)里，蔚藍(lán)的天空下，看著我，輕輕的微笑!

遇見(jiàn)未知自己心得【篇6】

《遇見(jiàn)未知的自己》讀書(shū)心得六百字九年級(jí)1

人生一輩子，每個(gè)人都在追求，金錢(qián)，權(quán)力，健康，快樂(lè)……總結(jié)起來(lái)不外乎是愛(ài)，喜悅，和平。有所追求就有所受桎梏，可能是別人追加的，也可能是自己加置的，說(shuō)到底關(guān)鍵在于自己的心態(tài)。在失落中找回真我，找回真正的自己，走出迷霧，才能在谷底驚見(jiàn)陽(yáng)光。

生活中許多事情會(huì)讓我們憤懣，痛苦，傷心，不能自已。高中三年拼搏沒(méi)考上大學(xué)，好朋友在背后戳了自己一刀，自己的親人離世而走等等，這些事發(fā)生了就是發(fā)生了，自己心里多么心如刀絞別人不會(huì)知道，就是知道了承受得還只有自己。

“臣服”。__情緒障礙之道，最重要的就是臣服。對(duì)已發(fā)生的事臣服，事實(shí)就是最大，因?yàn)橐寻l(fā)生的事情是不會(huì)改變的。如果你不去接受它，就好像拿頭在撞一面墻，而希望把他撞開(kāi)。因此在這種時(shí)候自己能做的就是只有臣服，從心底接受他，并想著去解決它，不要讓情緒蒙蔽自己。臣服的好處就是，當(dāng)你接納了當(dāng)下，不徒然浪費(fèi)力氣去抗?fàn)幍臅r(shí)候，事情往往會(huì)有意想不到的轉(zhuǎn)機(jī)出現(xiàn)，你才發(fā)現(xiàn)原來(lái)的掙扎真的是白費(fèi)力氣。正所謂期望越小失望越少，而驚喜反而會(huì)更多。而且，正因?yàn)槟惆炎⒁饬Τ浞株P(guān)注于眼前的事物上，有的時(shí)候你會(huì)發(fā)現(xiàn)更好的解決之道，幫助你脫離眼前的困境，而不至于讓情緒左右自己。

臣服已發(fā)生的事，找回失落的自己。人往往是在外物的誘惑下，蒙蔽了自己的內(nèi)心，迷失自我。()撥開(kāi)情緒的迷霧，才能找到事情的根本，情緒只是一種發(fā)泄，真正需要我們做的.是找回自己，重新走上正確的路。成功者之所以會(huì)成功是因?yàn)樗麄儚淖晕仪榫w中走了出來(lái)，找到了前進(jìn)的路，失敗者之所以失敗，是因?yàn)樗麄円恢痹谇榫w的蒙蔽下徘徊不前。

管是人生的大挫折，還是日常的小事情，懂得接受，懂得臣服，懂得找到真我，才能盡快走回“正道”。人生一輩子，最大的成功不在于獲得了多少金錢(qián)、名譽(yù)，而是心靈的滿足、寧?kù)o，不管是去追求，還是滿足當(dāng)下，問(wèn)問(wèn)自己的心，是不是自己想要的，不被現(xiàn)實(shí)蒙蔽，找回失落的真我，找到人生的平靜，即使波瀾壯闊也會(huì)倍感平穩(wěn)。

《遇見(jiàn)未知的自己》讀書(shū)心得六百字九年級(jí)2

讀完《遇見(jiàn)未知的自己》這本現(xiàn)代修心的書(shū)，感觸良多，雖然明白很多道理，但能幫助自己找到自己還不是那么容易，或者自己是逃避現(xiàn)實(shí)，不愿意直接面對(duì)，或者不敢直面真相，因?yàn)楹ε赂淖儯珶o(wú)論如何，這是一本很好的關(guān)于身心靈修行的書(shū)。

本書(shū)中有一句話說(shuō)得很好親愛(ài)的，外面沒(méi)有別人，只有自己。生命來(lái)無(wú)影去無(wú)蹤，無(wú)法臆測(cè)也難以捉摸。無(wú)論身處力爭(zhēng)上游的快跑階段，或逢人生變故減速慢行的彷徨時(shí)刻，或是看盡千山萬(wàn)水絢麗歸于平淡的躊躇關(guān)頭，面臨其中的悲歡離合喜怒哀樂(lè)，唯有抱持觀照內(nèi)心并惜福感恩的心態(tài)，一切的真相才會(huì)自動(dòng)還原水落石出。

書(shū)里面有一段話很有用很多時(shí)候，我們感覺(jué)很不好的時(shí)候，像你現(xiàn)在的悲傷、低落，我們會(huì)一直想要從這個(gè)泥沼中掙扎地逃出來(lái)。所以我們籍由很多逃避策略不去面對(duì)它，壓抑它，否定它，排斥它。你記住凡是你抗拒的，都會(huì)持續(xù)。因?yàn)楫?dāng)你抗拒某件事情或是某種情緒的時(shí)候，你會(huì)聚焦在那種情緒或事件上，這樣就會(huì)賦予它更多的能量，它就更強(qiáng)大了。所以這些情緒就是一些能量，就像你以前說(shuō)的，它們會(huì)來(lái)，就一定會(huì)走，我們?nèi)斡伤鼈儊?lái)來(lái)去去，不加干涉。這些負(fù)面情緒就像黑暗一樣，你驅(qū)散不走它們的。唯一可做的，就是帶進(jìn)光來(lái)。光出現(xiàn)了，黑暗就消融了，這是千古不變的定律。那怎么帶進(jìn)光來(lái)呢?喜悅是消融負(fù)面情緒最好的光。喜悅是發(fā)自內(nèi)心的。

最后，還是那句話記住，親愛(ài)的，外面沒(méi)有別人，只有你自己。rdqu;所有的任何人事物都是你內(nèi)在的投射，就像鏡子一樣地反映你的內(nèi)在。當(dāng)外境有任何東西觸動(dòng)的時(shí)候，記得，要往內(nèi)看?？纯醋约耗膫€(gè)地方的舊傷又被碰觸了，看看自己有哪些陰影還沒(méi)有整理好。不要浪費(fèi)能量在那些外在的、不可改變、不可抗拒的東西上。先在內(nèi)在層面做一個(gè)調(diào)和整理，然后再集中精力去應(yīng)付外在可以改變的部分。記得，每個(gè)發(fā)生在你身上的事件都是一個(gè)禮物，只是有的禮物包裝得很難看，讓我們心懷怨憤或是心存恐懼。所以，它可以是一個(gè)災(zāi)難，也可以是一個(gè)禮物。如果你能帶著信心，給它一點(diǎn)時(shí)間，耐心、細(xì)心地拆開(kāi)這個(gè)慘不忍睹的外殼包裝，你會(huì)享受到它的內(nèi)在蘊(yùn)含著豐盛美好、而且是精心為你量身打造的禮物。

《遇見(jiàn)未知的自己》讀書(shū)心得六百字九年級(jí)3

《遇見(jiàn)未知的自己》，這本書(shū)是上次跟X去錦漢展覽中心逛書(shū)展時(shí)買(mǎi)的。第一次逛書(shū)展，感受最深就是人好多，想不到喜歡看書(shū)的人還真不少呵。逛了一上午，也沒(méi)啥收獲，就買(mǎi)了幾份香港的英文報(bào)，一本考公的理論熱點(diǎn)書(shū)，還有就是這本張德芬的《遇見(jiàn)未知的自己》。

斷斷續(xù)續(xù)翻了幾天，總算讀完一遍?？赐曜詈笠恍凶?，合上書(shū)時(shí)，再仔細(xì)想想里面講什么，卻都很模糊了，也記不起幾句完整的句子。不是里面的故事不精彩，只是有不少挺專業(yè)的，也懶得去多領(lǐng)悟。書(shū)的封面寫(xiě)著“都市身心靈修行課”、“華語(yǔ)世界第一部身心靈小說(shuō)”等字樣，標(biāo)榜的內(nèi)容似乎很大，但其實(shí)就講了一都市白領(lǐng)偶遇一老人的故事。跟大多數(shù)心靈勵(lì)志書(shū)籍一樣，這本書(shū)無(wú)非也是告訴我們要尋找真正本我，要追求崇尚愛(ài)、喜悅、和平。但它通過(guò)講故事的形式，讓讀者更深體會(huì)內(nèi)心世界的變化，是可以改變很多現(xiàn)實(shí)的東西。

說(shuō)句實(shí)在話，確實(shí)也有點(diǎn)像在推崇“唯心論”的意思，但是，一定程度上的“唯心”確實(shí)也是必需的呀，人很多時(shí)候，就真的需要好好審視下自己的內(nèi)心，看看是否有哪些被扭曲了。太現(xiàn)實(shí)，會(huì)很辛苦的。想要簡(jiǎn)單的快樂(lè)，平凡的幸福，從“心”開(kāi)始，從意識(shí)上稍作些改變，其實(shí)可以變得更容易。

書(shū)中有一句話，“外面沒(méi)有別人，只有你自己”。第一次看到這句話時(shí)，沒(méi)有多大的感觸。但看完整個(gè)故事，才知道這話的意思：外面沒(méi)有別人，所有的外在事物都是你內(nèi)在投身出來(lái)的結(jié)果。意思也就跟“吸引力法則”差不多，積極樂(lè)觀的意識(shí)可以吸引到積極的光芒，很多不好的東西都是自己的消極想法招惹過(guò)來(lái)的。所以，要關(guān)心內(nèi)在，要勇敢一點(diǎn)，做更好的自己。

看這本書(shū)時(shí)，喜歡泡杯綠茶，聽(tīng)著柔柔的鋼琴曲，安靜地翻動(dòng)書(shū)頁(yè)，放松自己，享受著寧?kù)o，享受屬于自己的一份娛樂(lè)。

《遇見(jiàn)未知的自己》讀書(shū)心得六百字九年級(jí)4

《遇見(jiàn)未知的自己》是一本關(guān)于探尋內(nèi)心真我靈修的書(shū)。講的是一個(gè)老人引導(dǎo)處于人生最低谷女主的探尋真我整個(gè)過(guò)程的故事，一步一步深入到讀者的內(nèi)心深處，讓我從起初的不以為然到后來(lái)的幡然醒悟，震驚又開(kāi)心!

還記著剛讀這本書(shū)時(shí)，對(duì)“我們是誰(shuí)?我們到底在追求著什么?”很感興趣，時(shí)常清醒又時(shí)常迷茫，因?yàn)槲乙膊恢?，這個(gè)問(wèn)題簡(jiǎn)單又深?yuàn)W，得用一生來(lái)好好探索吧。

讀完三分之二，還是會(huì)有點(diǎn)疑問(wèn)，覺(jué)得作者是一個(gè)唯心主義，她說(shuō)所有的外在事物都是你自己內(nèi)心投射出來(lái)的，我想反駁，但細(xì)想生活中所發(fā)生在我身上的事情卻啞口無(wú)言，好像確實(shí)是這樣。我們總是受情緒和思想控制，但其實(shí)大多時(shí)候思想是錯(cuò)誤的，而這種情況下我們也并不知道這是錯(cuò)誤的。

讀完這本書(shū)了解到了能量守恒作用，以及道家的一生二二生三的思想，學(xué)會(huì)接受事實(shí)，認(rèn)識(shí)并且肯定自己的不足，從無(wú)到有，做自己生活的主人。

引用文末老人寫(xiě)給女主的話：所有的人、事、物都是你內(nèi)在的投射，就像鏡子一樣反映你的內(nèi)在。當(dāng)外境有任何東西觸動(dòng)你的時(shí)候，記得，要往內(nèi)看?？纯醋约耗膫€(gè)地方的舊傷又被碰觸了，看看自己有哪些陰影還沒(méi)有整理好。不要浪費(fèi)能量在那些外在的、不可改變、不可抗拒的東西上。先在內(nèi)在層面做一個(gè)調(diào)和整理，然后再集中精力去應(yīng)付外在可以改變的部分。

記得，每個(gè)發(fā)生在你身上的事件都是一個(gè)禮物，只是有的禮物包裝得很難看，讓我們心懷怨懟或是心存恐懼。所以，它可以是一個(gè)災(zāi)難，也可以是一個(gè)禮物。如果你能帶著信心，給它一點(diǎn)兒時(shí)間，耐心、細(xì)心地拆開(kāi)這個(gè)慘不忍睹的包裝外殼，你會(huì)享受到它內(nèi)在蘊(yùn)含著的豐盛、美好，而且是精心為你量身打造的禮物。

《遇見(jiàn)未知的自己》讀書(shū)心得六百字九年級(jí)5

《遇見(jiàn)未知的自己》揭示了一個(gè)不變的真理，那就是要學(xué)會(huì)“臣服”。“愛(ài)過(guò)、通過(guò)、哭過(guò)之后——是臣服的體驗(yàn)”發(fā)生了就是發(fā)生了，就像時(shí)光無(wú)法倒流一樣，所以要學(xué)會(huì)臣服。但這臣服，不是臣服于人，而是臣服于事。不是讓我們做軟弱的人，而是要學(xué)會(huì)接受!因?yàn)樵绞悄憧咕艿木驮綍?huì)持續(xù)，當(dāng)你真正放開(kāi)的時(shí)候，你就會(huì)覺(jué)得一切都會(huì)是另一種結(jié)局。我們的思想總是在過(guò)去或者未來(lái)，但是我們的身體卻永遠(yuǎn)是在當(dāng)下的，所以我們要活在當(dāng)下，學(xué)會(huì)傾聽(tīng)自己內(nèi)心深處的聲音，和身體聯(lián)結(jié)，那將會(huì)是一種難以想象的力量!

這本書(shū)并沒(méi)能治愈我生命中百分之百的傷痛，我依然在事情來(lái)的時(shí)候應(yīng)激性的感到痛苦，陷于其中，但是我覺(jué)得它教給我的理念能讓我把痛苦的長(zhǎng)度和深度大大縮短和降低，我想這已足夠。人生旅途繁雜紛沓，置身其中才知那是獨(dú)來(lái)獨(dú)往的終身體驗(yàn)——沿途的浮光掠影，何嘗不是為了成就我們或豐饒或貧瘠的內(nèi)在?讓我們就像那只看見(jiàn)彩虹的狗一樣，在谷底驚見(jiàn)陽(yáng)光。我希望有一天我也能看到自己：站在青青的草地上，徐徐的微風(fēng)里，蔚藍(lán)的天空下，看著我，輕輕的微笑!

遇見(jiàn)未知自己心得【篇7】

當(dāng)初購(gòu)買(mǎi)這本書(shū)，僅僅是因?yàn)樗拿帧队鲆?jiàn)未知的自己》。準(zhǔn)確說(shuō)來(lái)，其實(shí)是因?yàn)槠渲械摹拔粗倍?。我是一個(gè)天馬行空的人，有時(shí)候也因著自己的不著邊際而困惑，所以，這“未知”二字，著實(shí)吸引了我。我常常想，人們對(duì)于自己的家人、朋友，往往能稱得上如何了解，可是又有多少人能夠靜下心來(lái)真正考慮自己內(nèi)心世界的想法？

《遇見(jiàn)未知的自己》給了我一個(gè)同自己對(duì)話的機(jī)會(huì)?？催@本書(shū)的第一遍，我以一個(gè)旁觀者的視角看待若菱，看她在老人的幫助下如何一步步走出困境，重新活出精彩的人生。從若菱的一次次成長(zhǎng)，一次次飛躍中，我學(xué)到了很多道理。其實(shí)，對(duì)于這本書(shū)的每一位讀者而言，我們自己又何嘗不是若菱？若菱之于我們，不過(guò)是另一個(gè)自己。我們痛苦過(guò)、彷徨過(guò)、失意過(guò)……我們時(shí)常感嘆“人生之不如意，十有八九”，卻不曾發(fā)現(xiàn)，這諸多的不如意，其實(shí)源于我們自己。而我們對(duì)于這個(gè)“自己”，又知之甚少，所謂“真我”，到底有多少人能夠參悟得到“愛(ài)、喜悅、和平”這層含義？

生活在現(xiàn)代社會(huì)快節(jié)奏模式下的我們，每天為了名譽(yù)、財(cái)富、地位等奔波勞頓，卻很少意識(shí)到，這些其實(shí)都是我們最表象的東西，即所謂的“身外之物”，因此，我們忽視了生命中最本質(zhì)的東西，即愛(ài)、喜悅、和平。在古代，儒家推崇性善論，認(rèn)為人最初的本性中，深藏大愛(ài)。那么，在千百年后的今天，在這個(gè)物欲橫流的社會(huì)，我們竟然摒棄了自己的“真我”，將“愛(ài)、喜悅、和平”用表象的物質(zhì)蒙蔽。

這不禁令我想起了曾經(jīng)讀過(guò)的一篇名為《房前種樹(shù)，屋后栽花》的文章。文章的主人公是北大高材生，哈佛女博士，曾在華爾街縱橫職場(chǎng)。然而，在事業(yè)的巔峰期，她卻放棄所有，毅然回國(guó)，買(mǎi)下一塊地，建一處房屋，房前種樹(shù)，屋后栽花。很多人不理解她的這種行為，包括當(dāng)時(shí)的我。然而多年之后的今天，在看過(guò)這部《遇見(jiàn)未知的自己》后，我明白了，她不過(guò)是懂得了自己真正想要什么。定義成功的方式分很多種，這取決于人們的價(jià)值取向。但有一種，我將其定義為成功的至高境界，即追求“真我”，追隨本心，按照自己喜歡的方式度過(guò)一生。但是，想要做到這一點(diǎn)，談何容易？

首先，人活著雖然是一個(gè)個(gè)體，但卻是生活在多重環(huán)境中的個(gè)體，我們?cè)⒂谡w之中，這決定了我們不能僅僅只是一個(gè)個(gè)體，而是要處于形形色色的“圈子”中。因此我們有家人，有朋友，有老師，有同學(xué)……我們?cè)⒂谝粋€(gè)又一個(gè)社會(huì)大環(huán)境之中。有很多人，當(dāng)然，也包括我自己在內(nèi)，我們的內(nèi)心里一直有自己的喜好，有自己喜歡的生活狀態(tài)與生活方式。然而，社會(huì)的大環(huán)境又使得我們不得不顧慮他人的眼光，社會(huì)的認(rèn)同。許多人寒窗數(shù)年，刻苦讀書(shū)，其實(shí)不一定喜歡讀書(shū)，或許在懸梁刺股的同時(shí)，他們的內(nèi)心正呼嘯著要沖出現(xiàn)實(shí)的桎梏。于是他們忽視真我，壓抑那種尋求“愛(ài)、喜悅、和平”的渴望，去追求升學(xué)，尋找高薪職位。可能到最后，站在人生巔峰的他們才意識(shí)到，歸根到底，他們得到的，無(wú)非是地位高于他人時(shí)的優(yōu)越感，同學(xué)聚會(huì)上被視為焦點(diǎn)的滿足感，親友見(jiàn)面時(shí)人人艷羨的目光……這些都是他們前行的動(dòng)力?？墒牵@些又都是最為表象的東西，而他們把內(nèi)心的真我——愛(ài)、喜悅、和平藏在了最深處。

《遇見(jiàn)未知的自己》對(duì)人生有許多高見(jiàn)，但我們?nèi)羰且砸活w平常心看待書(shū)中的一系列看法，不難發(fā)現(xiàn)，其實(shí)許多事情正是我們所經(jīng)歷過(guò)的，只是一直沒(méi)有將其系統(tǒng)地解釋出來(lái)。例如“物以類(lèi)聚，人以群分”，其實(shí)就是書(shū)中“能量振動(dòng)理論”的真實(shí)寫(xiě)照。很多時(shí)候，在生活遇到逆境時(shí)，我們別無(wú)選擇，只好臣服于事實(shí)。于是，當(dāng)我們絕處蓬生時(shí)，常常慨嘆“柳暗花明又一村”。其實(shí)，這正是臣服的力量，承認(rèn)事實(shí)最大，而事實(shí)，恰恰給予我們最好的回報(bào)。

重新審視自己，我認(rèn)識(shí)到，其實(shí)很多時(shí)候我的心態(tài)還是很好的。“福兮禍之所伏，禍兮福之所倚。”，每當(dāng)生活中有小的不如意，我總會(huì)想辦法看到相反的一面。而這些不如意，往往會(huì)使我收獲頗多。同蔣方舟老師所說(shuō)的一樣，“我不曾經(jīng)歷滄?！?。從小到大，我的人生可以說(shuō)是順風(fēng)順?biāo)?。雖說(shuō)生在農(nóng)村，可我并沒(méi)有經(jīng)歷那種寒門(mén)學(xué)子的艱辛，父母盡自己最大的努力給了我十幾年無(wú)憂無(wú)慮的求學(xué)生涯。如果非要指出我生活中的“大挫折”，我想那便是我人生中的兩次落榜吧。

我第一次“名落孫山”是在20xx年，初中升高中的考試。那一次的考試，說(shuō)是發(fā)揮失常，卻也是情理之中。我本身不是什么踏實(shí)之人，況且是在那個(gè)需要張揚(yáng)的青春年紀(jì)。在那個(gè)被成為“全市第一學(xué)府”的私立學(xué)校里，到處是競(jìng)爭(zhēng)、攀比，學(xué)生之間的交談無(wú)時(shí)不流露著一種發(fā)自內(nèi)心的虛榮。老師之間對(duì)于自己學(xué)生的攀比，使得那種因?qū)W習(xí)成績(jī)好壞而劃分的等級(jí)觀念愈演愈烈，加之那個(gè)年紀(jì)的學(xué)生之間對(duì)于各自家庭、財(cái)富、地位等的虛榮，使得大部分人活在這種混沌的泥潭中而不自知，拼命地證明自己。而只要取得一點(diǎn)成績(jī)，就愈顯張揚(yáng)，覺(jué)得自己從此高人一等?，F(xiàn)在開(kāi)來(lái)，還真是天真得可笑，換句話說(shuō)，是愚笨得可笑。而我本人，恰恰是那成百上千的愚笨者之一。

也正因此，初三時(shí)的成績(jī)極其不穩(wěn)定，大起大落。說(shuō)是落榜，現(xiàn)在中國(guó)教育這種大學(xué)生遍地都有的年代怎么可能真正讓人沒(méi)有學(xué)上呢？我不過(guò)是從省重點(diǎn)落到市重點(diǎn)。但應(yīng)試教育大環(huán)境下塑造出的學(xué)校，哪有不將學(xué)生分出個(gè)三六九等的？我高中的母校向來(lái)有個(gè)傳統(tǒng)，按照學(xué)生的成績(jī)高低，依次分為A班、B班和C班。A班的層次，明顯高于其他班級(jí)，經(jīng)過(guò)此班級(jí)培養(yǎng)出的學(xué)生，最終成績(jī)可以高于省重點(diǎn)的二類(lèi)考生。而我，恰好處于不上不下的B班，說(shuō)不出這是我的幸運(yùn)還是不幸。

但是，人生有時(shí)候真的是一波三折的，往往在你接受了現(xiàn)實(shí)之后就迎來(lái)了意外的轉(zhuǎn)機(jī)。開(kāi)學(xué)沒(méi)多久，班主任老師宣布了學(xué)校的新規(guī)定——B班成績(jī)出色的同學(xué)可調(diào)動(dòng)至A班。我當(dāng)時(shí)早已對(duì)自己失去信心，根本無(wú)心爭(zhēng)取什么調(diào)動(dòng)機(jī)會(huì)。但是，我是一個(gè)喜歡幻想的人。我時(shí)常想，假如自己被調(diào)去A班，就會(huì)怎樣怎樣。但轉(zhuǎn)念又告訴自己，是你的早晚是你的，不要被那些虛榮迷失了心智才好，況且班上那么多比你成績(jī)好的人(第一次月考的時(shí)候我考了全班第七名，覺(jué)得好多人比我好太多了。)但是，當(dāng)命運(yùn)的轉(zhuǎn)機(jī)真的降臨到我的頭上的時(shí)刻，我簡(jiǎn)直不敢相信。

我至今仍記得班主任老師找我談話時(shí)的場(chǎng)景，也至今都弄不懂為什么老師沒(méi)有調(diào)動(dòng)期中考試的第一名同學(xué)而調(diào)動(dòng)我這個(gè)第四名。直到老師找我談話時(shí)，我才知道，原來(lái)老師認(rèn)得我，知道我的名字。而自從我調(diào)動(dòng)到A班之后，由于種種原因，我的母校從此廢除了這項(xiàng)制度，A班和B班不再實(shí)行人員滾動(dòng)制。所以，我的這次調(diào)動(dòng)，空前絕后!正是因?yàn)檫@突如其來(lái)的改變，我的人生從此出現(xiàn)轉(zhuǎn)折，所以，我從那時(shí)候起就下定決心，要一輩子感激這位老師(W)。從前，我只當(dāng)這是命運(yùn)對(duì)我的眷顧，現(xiàn)在，我知道那是我臣服于事實(shí)所得到的福報(bào)，是我的潛意識(shí)給予我自己的禮物，由此我更加領(lǐng)會(huì)了書(shū)中那句“所以心想事成的第一定律就是，你所向往的東西必須命里注定該是你的，或者與你更高的目標(biāo)是一致的，有利于人類(lèi)社會(huì)的。要不然就是你能深入到潛意識(shí)和真我層面，破除人生模式，學(xué)好自己該學(xué)的功課，解釋你的命運(yùn)，否則，心想事成，不過(guò)是紙上談兵?！闭\(chéng)然，我的心想事成是最后一種。

我的第二次落榜，就顯得問(wèn)題嚴(yán)重多了——高考落榜!而我的分?jǐn)?shù)，還不算很低，能夠考一個(gè)好的二表本科了，這自然歸功于本文提到的第一次“心想事成”，然而，因?yàn)楣婪诌^(guò)高，導(dǎo)致我以四分之差與目標(biāo)學(xué)校擦肩而過(guò)?，F(xiàn)在回憶起來(lái)，我當(dāng)時(shí)還真是夠?yàn)t灑了。除了在父母愁容滿面的時(shí)候也難過(guò)了幾天，接下來(lái)我很坦然地接受了現(xiàn)實(shí)，很輕松地和所有人提出了“我要復(fù)讀”這個(gè)計(jì)劃。除了心里有點(diǎn)因?yàn)榧磳⑸洗髮W(xué)到又要回高三“吃苦”的落差引發(fā)的失落，并無(wú)其他想法。于是，我很自然地背起行囊(絕大部分是母親為我打理的)，做了一次往屆生，“回爐再造”。

讀完《遇見(jiàn)未知的自己》我才知道，這便也是潛意識(shí)的力量。因?yàn)槲以诟呷此甲约鹤龅牟粔蚝玫氖虑榈臅r(shí)候時(shí)常想，若是再來(lái)一年，我一定會(huì)努力做得如何如何好。而最終，老天真的給了我一次“再來(lái)”的機(jī)會(huì)。事實(shí)證明，高考落榜，對(duì)我來(lái)說(shuō)，的確是“又賺了一筆”。第二年，我考取了全市文科第十名的成績(jī)?；叵氤踔袝r(shí)處處比我強(qiáng)甚至考上省重點(diǎn)的同學(xué)，有很多都沒(méi)有我如今的成績(jī)。因此，我由衷地感激命運(yùn)里出現(xiàn)的兩次“柳暗花明又一村”?！败?chē)到山前必有路，船到橋頭自然直”這句話我一直堅(jiān)信!

最后，我想說(shuō)一遍文章結(jié)尾處老人給若菱的那句話“親愛(ài)的，外面沒(méi)有別人，只有你自己?！鄙罱o予每一個(gè)人的幸福與磨難都是同等的，關(guān)鍵是我們?nèi)绾慰创?。很多時(shí)候，我們生活在各種各樣的枷鎖中，卻不知，造成這一切的，只有我們自己，自己，其實(shí)是一個(gè)很強(qiáng)大的存在。

遇見(jiàn)真實(shí)的自己，遇見(jiàn)那個(gè)追求愛(ài)、喜悅、和平的自己。

遇見(jiàn)未知自己心得【篇8】

利用一個(gè)下午的時(shí)間，讀完了張德芬老師的《遇見(jiàn)未知的自己》。

那個(gè)未知的自己其實(shí)就是被小我封閉的真我本身，我們從出生時(shí)的思想空白，到成長(zhǎng)過(guò)程中被父母家庭、學(xué)校老師授以各種教育層面的思想，聰明、勇敢、自信、成熟、善良、溫柔等等這些，都是教導(dǎo)我們我成為的模樣，但任何事物都具有二面性，我們遵從這些正面的思想的同時(shí)，會(huì)把它們反面的思想進(jìn)行壓抑和排斥，假如有一天我們遇到一個(gè)不聰明的人或者膽小的人，我們會(huì)感到厭惡，這是一種身份上的不認(rèn)同，同時(shí)也是一種自身的投影，我們害怕自己也是這種身份的人。

我們看待一件事情，往往是會(huì)受到自身思想的影響，但我們很多時(shí)候不會(huì)質(zhì)疑自己腦袋里的聲音，所以讓我們心理上受到痛苦的，不是事情本身，而是我們對(duì)事件的想法和圍繞這個(gè)事件所編造的故事。

“我是誰(shuí)?”這么一個(gè)簡(jiǎn)單的問(wèn)題，卻能問(wèn)得住絕大多數(shù)人，你在社會(huì)上所取得的一切，老天都可以隨時(shí)拿走，而它拿不走的才是你真正擁有的，所以你不是某某崗位的員工、不是某某公司的管理、不是哪一個(gè)才華出眾的畫(huà)家、作家，真正的你是那僅存的純粹的覺(jué)知，是思想、情緒、感覺(jué)和知覺(jué)的見(jiàn)證。

我們每一個(gè)人都會(huì)有負(fù)責(zé)情緒，我們只有正視它、接納它的存在，才能放下對(duì)它的需要，書(shū)中講到的那部電影《我們懂個(gè)X》中提到的勝肽，當(dāng)我們受到某種負(fù)面情緒的影響時(shí)，大腦便會(huì)產(chǎn)生這種物質(zhì)并擴(kuò)散到全身的細(xì)胞中，久而久之會(huì)成為一種“癮”，當(dāng)身體過(guò)久缺少這種勝肽時(shí)，大腦潛意識(shí)中會(huì)讓我們做或思考能產(chǎn)生這種情緒的事情，從而制造出這種勝肽。但我們并不能去消除這種負(fù)面情緒，只有帶著愛(ài)的覺(jué)知之光，就像光明照亮黑暗一樣，去接納它而不是抗拒它，心靈會(huì)更進(jìn)一步的得到升華與成長(zhǎng)。

書(shū)中提到，這個(gè)世界上只有三件事：老天的事、他人的事和自己的事。已經(jīng)發(fā)生的事就是老天的事，我們無(wú)力也無(wú)法去挽回和阻擋，選擇泰然面對(duì)，才不會(huì)受到小我思想上的影響和控制。他人的事我們無(wú)法直接去改變什么，我們唯一能做的就是自己的事，把自己做好，也許就能夠影響到他人向好的改變發(fā)生。

我們對(duì)自身的身體是有很多不了解的，我們一直在扮演著自己在社會(huì)中的角色，而從來(lái)沒(méi)有想過(guò)真正的自己應(yīng)該是什么模樣，自己最想要的是什么。也許也只有當(dāng)我們真正解除掉自己既定的人生模式，全心全意去觀想自己的內(nèi)心，為自己想要的東西付出努力的時(shí)候，那個(gè)未知的自己就會(huì)逐漸顯露出來(lái)吧。

聯(lián)結(jié)身體，臣服情緒，檢視思想，覺(jué)察身份，突破真我的封閉，發(fā)現(xiàn)更真實(shí)的自己。

遇見(jiàn)未知自己心得【篇9】

在這個(gè)紛紛擾擾的世界，有多少人能拍著胸脯大聲告訴全世界：我足夠了解自己。大概，就算是下一秒就要直面死神的可憐人，也不會(huì)有足夠的自信說(shuō)：這一輩子，我徹底了解了自己吧。世界是充滿未知的，我們每個(gè)人也是充滿未知的，如何遇見(jiàn)未知的自己，發(fā)掘全新的自我，這恐怕需要我們用一生來(lái)學(xué)習(xí)，既然這樣，那倒不如先給心靈來(lái)趟正能量的旅行，凈化心靈，重新出發(fā)。

《遇見(jiàn)未知的自己》這本書(shū)是臺(tái)灣女作家張德芬的成功力作，是一本有關(guān)身心靈成長(zhǎng)的小說(shuō)。這本書(shū)以一位都市白領(lǐng)階層的女性為主角，經(jīng)由每天都可能遭遇的種種事件，逐漸把眼光從外在的世界轉(zhuǎn)向我們內(nèi)在的世界，進(jìn)而發(fā)現(xiàn)我們大多數(shù)人竟然都不是自己生命的主人，更糟的是我們是自己思想和情緒的奴隸。一個(gè)不經(jīng)意的機(jī)會(huì)下遇到一位老者，老者就像一位智者，女主人公在這位老者的指引下，改善內(nèi)在的狀態(tài)，進(jìn)而改變了外在的世界，最終尋得內(nèi)心的平和，就像春蠶破繭而出，迎風(fēng)飛揚(yáng)。

"親愛(ài)的，外面沒(méi)有別人，只有自己。"記憶中依舊清晰的留存著前年此時(shí)，面臨著畢業(yè)、即將參加工作的自己，也曾迷茫，也曾不知所措，對(duì)于這個(gè)充滿未知的未來(lái)，感覺(jué)一切都是空白的。然而那又怎樣，剩下的路，要靠我們自己，靠我們自己堅(jiān)強(qiáng)的走下去，即使頭破血流，那也不過(guò)是成長(zhǎng)的代價(jià)。大家是不是也會(huì)常常在想，未來(lái)的自己會(huì)是什么樣子，工作、生活都會(huì)呈現(xiàn)出怎樣一種狀態(tài)。誰(shuí)又會(huì)知道呢。生活自然會(huì)告訴我們答案，只愿到那時(shí)，我們都能以一顆積極的心去面對(duì)。

"世上只有三件事：老天的事，他人的事，自己的事。"老天的事指的是老天爺安排好的、人力無(wú)法改變的事實(shí)。對(duì)待這樣的事，我們只能順應(yīng)自然、遵其規(guī)律，用最平和的心態(tài)，淡然悅納。他人的事，是指不是發(fā)生在自己身上的事情，即使是最親近的家人，那也是別人的事，既然我們不能掌握，那只能像書(shū)中所說(shuō)"擔(dān)心是最差的禮物，不如給他祝福吧！"而我們一生中最重要的事情，就是管好自己的事，尋找內(nèi)在的真我?；蛟S，大多數(shù)人對(duì)于"我是誰(shuí)"這個(gè)問(wèn)題并沒(méi)有過(guò)多的思考過(guò)，也是，誰(shuí)又會(huì)平白無(wú)故的去問(wèn)自己"我是誰(shuí)"呢。然而我們不妨從這一刻起，試著問(wèn)下自己：我是誰(shuí)？在搶救大廳的短短兩年，見(jiàn)到太多各型各色的病人，見(jiàn)到太多生死之間，他們又有幾人能明白內(nèi)在的真我。為了一點(diǎn)小事尋死覓活的年輕人，若有一天當(dāng)他想通為自己活著，活出自己的價(jià)值，不為取悅?cè)魏稳耍撬撚卸嗪蠡诮裉焖龅囊磺?。面?duì)突如其來(lái)的橫禍，命懸一線的中年人，想到更多的依舊是家庭，殊不知就連"自己的事"，可能都回天無(wú)力。身患重病，生命進(jìn)入倒計(jì)時(shí)的老年人，這漫長(zhǎng)的一生，也不知他究竟找沒(méi)找到自己的心，是不是活成了他所希望的樣子。這看似簡(jiǎn)單的一句"我是誰(shuí)"，又哪里是這么容易的三個(gè)字。不知道大家有沒(méi)有看過(guò)《北京青年》，正如它的主題：重走青春。只要你愿意，沒(méi)什么是不可能的，也許瘋狂，也許天馬行空，但再不瘋狂我們就老了。為了活出自己的人生，找回真實(shí)的自我，不妨大膽邁出這一步吧。

"愛(ài)過(guò)、痛過(guò)、哭過(guò)之后——是臣服的體驗(yàn)。"發(fā)生了就是發(fā)生了，就像時(shí)光無(wú)法倒流一樣，所以要學(xué)會(huì)臣服。但這臣服，不是讓我們做軟弱的人，而是要學(xué)會(huì)接受！有時(shí)越是抗拒就越會(huì)持續(xù)，當(dāng)真正放開(kāi)的時(shí)候，就會(huì)覺(jué)得一切都會(huì)是另一種結(jié)局。所以我們要活在當(dāng)下，學(xué)會(huì)傾聽(tīng)自己內(nèi)心深處的聲音。也許病人是脆弱的，這需要我們有一顆更強(qiáng)大的心，去教會(huì)他們接受；也許病人是堅(jiān)強(qiáng)的，是他們讓我們看到一個(gè)人的無(wú)限生命力，教會(huì)了我們活在當(dāng)下。人們總說(shuō)，醫(yī)院才是離天堂最近的地方，沒(méi)錯(cuò)，就在這樣一個(gè)直面生死的地方，臣服和活的精彩或許才是對(duì)生命最大的尊重。

心境決定人生，我們每個(gè)人的生活中有太多的盲點(diǎn)無(wú)法透析，有太多的情緒無(wú)法調(diào)節(jié)，但生活永遠(yuǎn)不會(huì)和我們想象的一樣，所以不如從現(xiàn)在做起，從小事做起，珍惜每一刻，保持一顆向上的心，誰(shuí)知道下一秒會(huì)發(fā)生什么呢。未知沒(méi)什么可怕的，未來(lái)也未必會(huì)充滿荊棘，既然這樣，為何不調(diào)整好心態(tài)，準(zhǔn)備遇見(jiàn)未知的自己呢！

遇見(jiàn)未知自己心得【篇10】

《遇見(jiàn)未知的自己》是臺(tái)灣女作家張德芬的成功力作，是一本有關(guān)心靈成長(zhǎng)的小說(shuō)。作者以深入淺出的筆觸揭示出了困擾人們的煩惱、痛苦的原因，講述了主人翁心靈成長(zhǎng)的歷程，用通俗易懂、平實(shí)樸素的言辭解讀了深刻的人生道理。

張德芬將世界上的事分為三件事，一是自己的事，二是別人的事，三是上天的事。人一生中最重要的就是管好自己的事，對(duì)其他已經(jīng)發(fā)生的事學(xué)會(huì)臣服，最后的結(jié)果交由上天去抉擇。雖然我不能完全認(rèn)可這些想法，但我認(rèn)為每個(gè)人只要管好自己的事就是唯一要做的事。只管自己的事，看似自私，實(shí)則大愛(ài)無(wú)私。管好自己，要做到控制自己的情緒、語(yǔ)言、行為、習(xí)慣等，管好自己就不會(huì)再給他人制造麻煩，就等同在愛(ài)別人。

書(shū)中有一句經(jīng)典的話讓我印象很深。"外面沒(méi)有別人，只有自己。"所有外在的事物都是你內(nèi)心投射的結(jié)果，所以當(dāng)你在論斷時(shí)，或許只看到了片面。有時(shí)候換個(gè)角度去思考，很多事情就能迎刃而解。

《遇見(jiàn)未知的自己》幫我重拾了積極樂(lè)觀的生活態(tài)度，讓我知道人要活出自己想要的人生。

一個(gè)人的成長(zhǎng)，不在于外表，而在于內(nèi)心的成長(zhǎng)。許多人碰到困境時(shí)，都有很多的埋怨、躲避、壓抑，但真正有智慧的人會(huì)從中找到成長(zhǎng)的契機(jī)。曾幾何時(shí)，我掉入了困頓的深淵，內(nèi)心的能量被消耗殆盡，取而代之的是消極、抱怨?！队鲆?jiàn)未知的自己》帶我在尋找自我的過(guò)程中更清楚地了解自己，讓我明白真我應(yīng)是樂(lè)觀向上、祥和快樂(lè)的。于是我卸掉身上背負(fù)的消極行囊，重拾積極樂(lè)觀的生活態(tài)度。

書(shū)中有這樣一個(gè)故事：有個(gè)男子一天下班的時(shí)候，經(jīng)過(guò)一條黑漆漆的暗巷，看到一名女子在僅有的路燈下找東西。她非?；艔?、著急地在找，讓這個(gè)男子不禁停下腳步，想助她一臂之力。

"請(qǐng)問(wèn)你在找什么？"男子問(wèn)。

"我的車(chē)鑰匙，沒(méi)有它我就回不家了！"女子焦慮地說(shuō)。

"你大概在哪個(gè)位置，怎么掉的？"

女子指向另一個(gè)暗處，說(shuō)："在那兒掏錢(qián)包出來(lái)的時(shí)候掉的。"

男子詫異道："那你怎么不在那里找？"

女子理直氣壯地回答："那里沒(méi)有燈呀，怎么找得到？"

或許你覺(jué)得上面的女子愚昧可笑，但我們?cè)趯ふ易约合胍娜松?、自己想要的快?lè)時(shí)，常常就像上面故事中的女子一般，找錯(cuò)了方向。所以，難怪我們無(wú)法獲得我們想要的人生！

張德芬說(shuō)："先要為你發(fā)生在你身上的每一件事負(fù)責(zé)。負(fù)責(zé)的意思不是說(shuō)將錯(cuò)歸到自己身上，而是說(shuō)這件事情既然已經(jīng)發(fā)生，我該如何做到最好。"

讓我們順從生命的規(guī)律，在磨礪中不斷成長(zhǎng)，汲取心靈內(nèi)在的力量，活出真我！

遇見(jiàn)未知自己心得【篇11】

這本書(shū)的確出版了很久了，久仰其大名，確是最近才開(kāi)始閱讀。不到一個(gè)星期的時(shí)間就結(jié)束了。

出乎意料作者用的是她筆下的一個(gè)職場(chǎng)女子將整個(gè)心靈教程串聯(lián)了起來(lái)。從認(rèn)識(shí)自我，到提升自我，再到最后的感受自我。

比起素黑的話，更淺顯易懂，而二者確實(shí)有很多理論上的共同點(diǎn)，只是闡述方式不一樣。

印象最深刻的是其提到的一段關(guān)于能量和頻率的問(wèn)題，解釋為，我們發(fā)出的能量和頻率(隱形的)決定了我們一天，一個(gè)月甚至是未來(lái)所發(fā)生的事。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，如果你發(fā)出的是積極的能量，那么你會(huì)遇到更多愉快的事，相反，如果你發(fā)出的是消極的能量，你只會(huì)感覺(jué)到越來(lái)越倒霉和不順。

這個(gè)理論也可以解釋【物以類(lèi)聚的概念，為何我們總是和【相似的人一起玩耍，大概就是我們發(fā)出的頻率類(lèi)似吧。而為何你總是看某些人不順眼，大概就是你們的頻率有些距離咯。

于是反觀最近的生活，TEN，兔子，小平，這三個(gè)人仿佛成為了我朋友圈的主線。

看著兔子休假聽(tīng)到生病的我就過(guò)來(lái)送腸粉，TEN哥哥翹班兩小時(shí)過(guò)來(lái)送藥，小平除了黑我還是黑我，卻覺(jué)得彼此很投契。這大概又可以扯到另外一個(gè)話題——關(guān)于朋友類(lèi)型分布的話題，以后再談?wù)労昧恕?/p>

大概就是這樣子的讀后感吧。但我更多的是喜歡和生活聯(lián)系一起。

想想，當(dāng)初彼此吸引也大概是能量的相似而達(dá)到了默契和共通點(diǎn)，是都喜歡音樂(lè)也好，是都喜歡自由也好，是都喜歡挑戰(zhàn)未知也好，是什么原因都好，但，后來(lái)分開(kāi)的原因只能解釋為：能量不再相同了。

瑪麗說(shuō)，不入流的人才會(huì)稱自己是文青。我不敢評(píng)論。只能說(shuō)，是真的能量不同罷了，所以，才會(huì)在此時(shí)此刻和彼時(shí)彼刻，那么看不順眼彼此。

就當(dāng)我的確是疲憊了吧，也是遇到TEN之后我才深深知道，原來(lái)愛(ài)上一個(gè)人的真實(shí)面目，比愛(ài)上幻想中的他/她，重要那么多。

就像他就是愛(ài)我的小脾氣，而你卻很排斥

就像他就是愛(ài)我的笨和幼稚，而你愛(ài)的是我的聰明和優(yōu)秀

就像他就是愛(ài)我的需要被照顧，而你愛(ài)的是我的獨(dú)立

而我愛(ài)他的是他的肯為我不計(jì)較付出，而你常常選擇被動(dòng)

而我愛(ài)他的是他的強(qiáng)大的包容心，而你的自尊心永遠(yuǎn)走在前頭

而我愛(ài)他的是他肯替我著想，而你認(rèn)為life is like this

或許在一開(kāi)始，我給你投射了太多精神上強(qiáng)大的幻想，以期待你能保護(hù)我;同時(shí)，我一直期待，甚至幻想你可以成為這樣幻想下的映像;而我卻忘記了，你從來(lái)都只是一匹野馬……而我的確沒(méi)有草原呀。

這樣想想之后，一切都仿佛明晰起來(lái)，也不再糾結(jié)了。

就像我后來(lái)也明白，曾經(jīng)篤定說(shuō)不喜歡那些沒(méi)氣質(zhì)的濃妝艷抹，為何會(huì)深?lèi)?ài)她了。

或許她就是那個(gè)能給你草原的人吧。

遇見(jiàn)未知自己心得【篇12】

如果問(wèn)人的一生在追求什么？大多數(shù)的人會(huì)回答，每個(gè)人都在追求財(cái)富，權(quán)利，健康，愛(ài)和快樂(lè)。其實(shí)所有的這一切用五個(gè)字就可以代替——愛(ài)，喜悅，和平。

最近在讀一本書(shū)《遇見(jiàn)未知的自己》，看到它的時(shí)候最初是被舒服的裝幀設(shè)計(jì)吸引的，所以決定要看她。很直白易懂，在平實(shí)的故事里面倒是的確潛藏著些生活的啟示和思考，不像書(shū)評(píng)家渲染的那樣濃烈，但也的確不賴的感覺(jué)。

常說(shuō)思想決定態(tài)度，態(tài)度決定行為，行為決定命運(yùn)。

我開(kāi)始過(guò)一種回歸地面的生活，我想自己還是喜歡貼著地面，踏實(shí)，安全感；我可以從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的努力中看到自己的成長(zhǎng)，開(kāi)始正視自己的缺陷和優(yōu)勢(shì)，不必為短板自卑而不前，也不必為長(zhǎng)板自傲而離群索居，人畢竟是群體性的社會(huì)動(dòng)物，要學(xué)會(huì)在人群中活出自己的人生；

生活的喜悅與否取決于自己的內(nèi)心，無(wú)論遇到怎樣的困惑和劫難，都請(qǐng)記?。航裉斓男袨闆Q定明天的能力，未來(lái)并不是虛無(wú)縹緲，而明天的自己絕不會(huì)是今天的這個(gè)自己！

我想，所謂成熟，應(yīng)該就是一種淡定和自然——不為物喜，不為己悲。不拍被別人喜歡，也不怕被別人討厭，因?yàn)?，我們只不過(guò)就是自己！

遇見(jiàn)未知自己心得感悟合集

在平時(shí)生活中，大家都常接觸到感言吧，在畢業(yè)之際或者軍訓(xùn)結(jié)束的這些重要時(shí)刻。心里都會(huì)有一些自己真誠(chéng)的想法，感言讓每一次回憶都更加甜蜜。這是一篇非常不錯(cuò)的“遇見(jiàn)未知自己心得感悟”網(wǎng)絡(luò)文章值得推薦給大家，感謝您的耐心閱讀希望這篇文章能夠滿足您的期望！

遇見(jiàn)未知自己心得感悟【篇1】

眼因多流淚水而愈益清明，心因飽經(jīng)憂患而愈益溫厚。

一路走過(guò)，草長(zhǎng)鶯飛，風(fēng)花雪月，回過(guò)頭來(lái)，心平氣和地細(xì)細(xì)品味，有趣的回憶已沉淀成一種幸福，成長(zhǎng)的足跡依舊在蔓延。我期待著，卻也免不了一絲惶恐。未知的自己是否會(huì)如浮萍般飄忽？道路，還有很長(zhǎng)……

“親愛(ài)的，外面沒(méi)有別人，只有你自己。”難道這只是一個(gè)人的世界？其實(shí)不然。外境的存在會(huì)給予我們很多禮物，或包裝精美、或包裝拙劣，欣欣然去接受，用心去玩味禮物之所值。外在的一切就是我們自己內(nèi)心的投射。當(dāng)外境有任何觸動(dòng)你內(nèi)心琴弦的各種事情時(shí)，坦然面對(duì)這種種來(lái)臨，沉思著，去往內(nèi)看。外在的不可抗拒的東西，與其與之搏斗，不如充耳不聞、視而不見(jiàn)。內(nèi)在層面的調(diào)和整理，會(huì)讓我們得到更多，應(yīng)付那些可以改變的部分。勇往直前未嘗不是一種奮斗精神，但當(dāng)難以遏制的波濤，洶涌而來(lái)之時(shí)，我們不得不做暫時(shí)的退縮。臣服，代表我們接納了當(dāng)下。事情不是到最后，往往會(huì)有意想不到的轉(zhuǎn)機(jī)，原本的掙扎是那么無(wú)力。凡是你抗拒的，都會(huì)持續(xù)?！败?chē)到山前必有路，船到橋頭自然直?！?/p>

天底下只有三種事：老天的事、他的事、我的事。春天，我們埋怨春雨的纏綿；秋天，我們埋怨秋風(fēng)的蕭索；夏天，我們埋怨天氣的炎熱；冬天，我們埋怨天氣的寒冷。老天的事讓我們煩惱四季，帶來(lái)消沉。人，是如此憐憫。我們?cè)缫褜⒆约捍蚰コ梢粋€(gè)生活的生存者了，習(xí)慣了對(duì)自己不利的事情怨聲嘆氣。人生的戲場(chǎng)給我們戴了太多的角色面具，以致卷走了屬于我們的真正的東西，與“真我”漸行漸遠(yuǎn)，迷失、流浪、受苦。我們已看不清楚自己是誰(shuí)，只是盲目地去攀附，追求那些不能代表我們的東西?；蛟S，收獲的成功會(huì)帶來(lái)稍許的快樂(lè)，而快樂(lè)是由外在的東西取決的，一旦這快樂(lè)的基礎(chǔ)被抽空，一切皆是一場(chǎng)夢(mèng)，稍縱即逝。我們一直游蕩在這三種事當(dāng)中，卻不自覺(jué)地被老天的事和他的事給牽絆，愁了自己青絲發(fā)。殊不知關(guān)注我的事，會(huì)讓自己更具魅力，成為生活的智者。過(guò)多地計(jì)較得失與輕重，不如在晚霞映照的黃昏時(shí)刻，悠閑地散步于大自然的懷抱中，舒緩自己疲憊的心靈，找到“真我”的那份靜好。

愛(ài)、喜悅、和平，人類(lèi)心靈本真的追求。愛(ài)，讓我們找到生存的支撐點(diǎn)，“愛(ài)，是唯一的理性行為?！蔽覀冃枰獝?ài)的擁抱、愛(ài)的鼓舞。愛(ài)，滋潤(rùn)著生活本來(lái)面目的單調(diào)，愈合裂開(kāi)的傷口。喜悅，情感由內(nèi)向外的綻放，一旦擁有，便不可剝奪。讓喜悅永駐心中，感受生活的另一種味道。和平，以一顆平和之心去看待是是非非，當(dāng)外界風(fēng)起云涌之時(shí)，我亦可以靜坐養(yǎng)齋。

“身是菩提樹(shù)，心如明鏡臺(tái)，時(shí)時(shí)勤拂拭，莫使有塵埃。”做一個(gè)心靈除塵的勤勞者，做一個(gè)生活的情趣者，“寵辱不驚，閑看庭前花開(kāi)花落；去留無(wú)意，漫隨天外云卷云舒?！蔽粗淖约?，等著你的相擁。

遇見(jiàn)未知自己心得感悟【篇2】

1、海，多么簡(jiǎn)單的一個(gè)字，可他卻具有那么深邃的眼睛，海，變幻的藍(lán)色，卻是我一輩子深藏其中的憂郁。

2、《正見(jiàn)》

3、有點(diǎn)寂寞，我不懂該怎么說(shuō)，讓它在無(wú)聲中逝去，我走了，其實(shí)它沒(méi)有來(lái)過(guò)，只是夜晚心異常柔軟。

4、一個(gè)人總要走陌生的路，看陌生的風(fēng)景，聽(tīng)陌生的歌，然后在某個(gè)不經(jīng)意的瞬間，你會(huì)發(fā)覺(jué)，原本費(fèi)盡心機(jī)想要忘記的事情真的就這么忘記了。

5、有些事發(fā)生了就不可能忘記，即使忘記，也只是暫時(shí)的記不起。

6、推薦理由：女人要發(fā)現(xiàn)自己的資本，善用自己的資本，實(shí)現(xiàn)自己的資本，至于為了什么，自己好好想想。

7、《色彩氣場(chǎng)》

8、當(dāng)初沒(méi)愛(ài)過(guò)的時(shí)候，我覺(jué)得孤單；如今愛(ài)過(guò)了，我又感到孤獨(dú)。

9、很多年來(lái)，我一直覺(jué)得很孤單，孤單得像是不小心來(lái)到這個(gè)星球之后，被弄壞了飛船回不了母星的外星人。

10、一個(gè)人哭，一個(gè)人笑；一個(gè)人走，一個(gè)人停。

11、生活的壓力，偶爾會(huì)讓我身心俱疲。我瘋狂的穿梭于攘攘熙熙，孤獨(dú)和落寞卻從未遠(yuǎn)離。前路崎嶇，霓虹繁花也不再是我靈魂的慰藉，每當(dāng)我想放棄，我會(huì)想到你，深?lèi)?ài)著我的你。

12、思念在作祟，明明很心傷，但卻倔強(qiáng)得半字不提，只因我連思念的資格都沒(méi)有。

13、并不是沒(méi)朋友說(shuō)話，只是把你們當(dāng)朋友才說(shuō)話。一個(gè)習(xí)慣孤獨(dú)的人最不怕的便是孤單。也許一個(gè)人久了會(huì)渴望溫暖，會(huì)在碰到人群時(shí)主動(dòng)靠近，可一旦發(fā)現(xiàn)不被歡迎，一轉(zhuǎn)身便可以走向下一個(gè)未知地。

14、這輩子最對(duì)不起的就是這顆心，疼了一次又一次，傷了一遍又一遍。

15、一個(gè)人就好，享受孤獨(dú)，享受一個(gè)人的世界。因?yàn)槟闶峭?，自己的王?/p>

16、孤獨(dú)之境中，沒(méi)有世情紛擾心情，心如寧?kù)o的湖面，映現(xiàn)出被凡塵埋沒(méi)的最本真的美景。

17、推薦理由：他寫(xiě)人生、寫(xiě)朋友、寫(xiě)愛(ài)情、寫(xiě)奮斗等等。一個(gè)個(gè)小故事不長(zhǎng)，卻足以觸到你心里最癢癢的那塊地方，很多話都有要摘抄下來(lái)做筆記貼在墻上的沖動(dòng)。

18、歲以上的女人，這個(gè)年紀(jì)已經(jīng)是做奶奶或準(zhǔn)備做奶奶了，我建議可看些育兒書(shū)及養(yǎng)生方面的書(shū)，育兒書(shū)多看可提高自己育兒知識(shí)，學(xué)習(xí)書(shū)中經(jīng)驗(yàn)及處理方法，對(duì)嬰兒及兒童的健康成長(zhǎng)好有益處。

19、平庸就像濕熱沉悶的空氣，窒息人的靈魂。對(duì)孤獨(dú)的渴望，其實(shí)就是靈魂想要擺脫庸俗那種窒息感的沖動(dòng)。

20、旁人也許能看見(jiàn)你的疤，但終究是感覺(jué)不到你的痛。

21、無(wú)眠孤單的夜晚，想著你，閃現(xiàn)著你生動(dòng)的形象。我愿意用我的一切去交換再一個(gè)有你陪伴的夜晚。

22、《性情男女》

23、孤單不是與生俱來(lái)，而是由你愛(ài)上一個(gè)人的那一刻開(kāi)始。

24、你說(shuō)人山人海邊走邊愛(ài)怕什么孤獨(dú)，我說(shuō)人潮擁擠都不是你該怎么將就。

25、這一場(chǎng)凄涼的雨，打落了多少枯黃的葉，這一個(gè)凄清的夜，又憂傷了幾人寂寞的心。

26、被特別在乎的人忽略，會(huì)很難過(guò)，而更難過(guò)的是你還要裝作你不在乎。

27、《女人的資本》

28、孤獨(dú)者的自由是成群扎堆人所想不到的，孤獨(dú)就是一個(gè)逍遙的生活

29、當(dāng)你走遍了每個(gè)角落，當(dāng)你賞過(guò)了每張輪廓，當(dāng)擁抱不是因?yàn)榧拍?，這愛(ài)情也許就是屬于我。

30、孤獨(dú)是一種狀態(tài)，寂寞是一種心境。寂寞是灰色的也是深藍(lán)色的。

31、當(dāng)一個(gè)孤獨(dú)尋找另一個(gè)孤獨(dú)時(shí)，便有了愛(ài)的欲望。可是，兩個(gè)孤獨(dú)到了一起就能夠擺脫孤獨(dú)了嗎？孤獨(dú)之不可消除，使愛(ài)成了永無(wú)止境的尋求。在這條無(wú)盡的道路上奔走的人，最終就會(huì)是看破小愛(ài)的限度。

32、看海，是孤獨(dú)時(shí)最有意境的享受。

33、那些曾經(jīng)以為念念不忘的事情就在我們念念不忘的過(guò)程里，被我們遺忘了。

34、《記事本圓夢(mèng)計(jì)劃》

35、生命中大部分時(shí)光是屬于孤獨(dú)的，努力成長(zhǎng)是在孤獨(dú)里可以進(jìn)行的最好的游戲。

36、《遇見(jiàn)未知的自己》

37、這個(gè)城市雖然擁擠，卻到處都是孤獨(dú)的靈魂！

38、不愿意醒來(lái)時(shí)，臺(tái)燈投射在墻上只有我孤獨(dú)的身影。

39、就算我們會(huì)輸給天長(zhǎng)地久，我也要我們撐好久好久。

40、《珍妮姑娘》

41、習(xí)慣每天晚睡，只因怕你孤單時(shí)沒(méi)人陪。習(xí)慣做個(gè)傀儡，只因被你無(wú)情傷的好累。習(xí)慣獨(dú)自傷悲，只因愛(ài)你讓我太過(guò)卑微。

42、當(dāng)所有人都離你而去，當(dāng)習(xí)慣變成一種孤單，心無(wú)旁騖，心無(wú)所恃，你的孤獨(dú)，雖敗尤榮。

43、推薦理由：開(kāi)始把它當(dāng)做“衛(wèi)生間讀物”，結(jié)果看完了第一章，眼圈紅了。那些職場(chǎng)的道理，的確上午看完，下午就能用上。

44、曾經(jīng)以為不愛(ài)了，感覺(jué)太淡了，血溶于水后看不見(jiàn)紅色，其實(shí)該在的，一直都在的。

45、我不想感動(dòng)誰(shuí)，只想有一個(gè)不會(huì)放棄我的人。

46、推薦理由：當(dāng)你覺(jué)得生活沒(méi)有目標(biāo)，做事一團(tuán)糟的時(shí)候，這本書(shū)能幫你打起精神。

47、時(shí)光沒(méi)有教會(huì)我們?nèi)魏螙|西，卻教會(huì)了我不要輕易地去相信一個(gè)神話；而神話最讓人膜拜的地方就在于它的不可信！

48、一個(gè)人孤單久了最害怕什么？我想應(yīng)該是改變吧。因?yàn)樗呀?jīng)習(xí)慣了孤單，沉浸在一個(gè)人的世界中無(wú)法自拔，不敢去愛(ài)，也不敢承受別人的愛(ài)。

49、一個(gè)人久了，就學(xué)不會(huì)怎樣去接納另一個(gè)人了，不喜歡孤單，卻更害怕辜負(fù)。

50、推薦理由：當(dāng)你覺(jué)得諸事不宜，連喝涼水都塞牙的時(shí)候，這本書(shū)能讓你“轉(zhuǎn)運(yùn)”，走出困境。

51、有多少人故意賭氣關(guān)掉手機(jī)，忍不住打開(kāi)后，發(fā)現(xiàn)什么也沒(méi)有。自作多情以為自己在他心里有多重要，到最后才發(fā)現(xiàn)自己原來(lái)是個(gè)笑話。別在傻了，人家不在乎你！

52、我去翻他的過(guò)往并不是嫉妒，我只是難過(guò)有種深情他從未給過(guò)我。

53、推薦理由：你我都很渺小，才剛剛開(kāi)始往前跑，“路漫漫其修遠(yuǎn)兮”，找到自己愛(ài)的人才最重要，要記住這個(gè)世界上只有渺小的人物，沒(méi)有渺小的愛(ài)情。

54、當(dāng)靈魂蜷作一只貓，孤獨(dú)就是一滴堅(jiān)強(qiáng)的眼淚。

55、奇怪的是，不知為什么，在我小的時(shí)候，我極力裝得像個(gè)大人。而當(dāng)我已經(jīng)不再是小孩的時(shí)候，我又希望像個(gè)孩子。

56、《我把一切告訴你》

57、另外學(xué)習(xí)養(yǎng)生知識(shí)，使自己身體更健康，平時(shí)通過(guò)養(yǎng)生知識(shí)去保養(yǎng)自己身體，使自己更顯年輕提升自己，和年輕人共事會(huì)更有精力。

58、流浪在時(shí)光的海洋上，堅(jiān)定地追逐夢(mèng)想，免不了有一些悲傷。每一個(gè)在海上流浪的背影，總會(huì)因?yàn)橛刑嗟膲?mèng)要追，而各奔東西。而背影，也總是會(huì)越來(lái)越孤單。

59、一個(gè)人呆久了就成為習(xí)慣。甚至忘卻當(dāng)初的孤單如何噬咬自己，如何輾轉(zhuǎn)反側(cè)、痛不欲生。習(xí)慣是一種忘卻。忘卻最初的夢(mèng)想和壯志，忘卻所有刻骨銘心的歡笑與淚水，有人說(shuō)這叫成熟。還有人說(shuō)這是衰老。事實(shí)上，這不過(guò)是習(xí)慣。

60、那些可以恣意哭笑張揚(yáng)的日子，那些固執(zhí)地一直仰望天空的日子，我們轉(zhuǎn)身就真的再也回不去了。

61、我真的喜歡你，閉上眼，以為我能忘記，但流下的眼淚，卻沒(méi)有騙到自己。

62、一個(gè)人，在空無(wú)的網(wǎng)路上，找關(guān)於一個(gè)人的影像。輸入孤單，寂寞，痛等一系列病恙的文字，然后開(kāi)始一個(gè)人找尋。

63、沒(méi)人喜歡孤獨(dú)，只不過(guò)是受夠了失望。

64、推薦理由：按圖索驥地調(diào)整自己的生活細(xì)節(jié)，調(diào)整自己的外在氣場(chǎng)。

65、你的身邊好擁擠，我沒(méi)法靠近你。

66、一個(gè)人的時(shí)候應(yīng)該叫孤獨(dú)，想一個(gè)人的時(shí)候才應(yīng)該叫寂寞。

67、沒(méi)有人有義務(wù)逗我開(kāi)心，想活的開(kāi)心就要靠自己。

68、孤獨(dú)該是用來(lái)享受的，而不是忍受的；一個(gè)人走，也要沿途燦爛。

69、推薦理由：當(dāng)你覺(jué)得很多事情放不下，想不開(kāi)的時(shí)候，感覺(jué)一切又像被烏云遮住的陽(yáng)光一樣，可以把心里曬得暖暖的。

遇見(jiàn)未知自己心得感悟【篇3】

這是一本現(xiàn)代都市人應(yīng)該怎樣活著的哲理小說(shuō)。書(shū)的主旨很好。人生，在瑣碎的細(xì)節(jié)中，讓天性的純真蒙塵，不能再以純真明亮的眼睛注視身邊的人事和這個(gè)世界。競(jìng)爭(zhēng)和自由主義經(jīng)濟(jì)模式，極大地放任了人性私欲的膨脹，于是，人就陷入到貪婪和占有的漩渦之中，正如若菱所言“活著好累！”，以至于漸漸累到失去自我，以至于連“我是誰(shuí)”這個(gè)基本問(wèn)題都看不起清楚的地步。

正因?yàn)槭チ苏鎸?shí)的自我，追求的是內(nèi)心真實(shí)需要以外的東西，所以，占有得越多，迷失的越嚴(yán)重，內(nèi)心就更迷茫痛苦。所以，若菱不管是在工作中，還是家庭中，壓力越來(lái)越大，失望越來(lái)越多，就像她自己困惑的那樣——我為什么常常不快樂(lè)？

為什么會(huì)這樣呢？老者的答案是，那個(gè)真實(shí)的我——內(nèi)心的愛(ài)、平和、喜悅——先是被自己的肉體包裹，再被情緒左右，外面還有一層思想的枷鎖——知識(shí)層面的東西，最外面，才是每個(gè)人角色扮演者和身份認(rèn)同的假面具。所以，真實(shí)的自我，連自己都觸摸不到了，別人，怎么能感受得到你人性中的善和愛(ài)？

這個(gè)思考的角度，對(duì)于我們認(rèn)識(shí)自己的人生，正確地把握自己無(wú)疑是很有益的。它能夠讓我們從日常生活和習(xí)慣性的思維中跳躍而出，用另外一種方式和角度觀照自己。當(dāng)然，你會(huì)發(fā)現(xiàn)原來(lái)不曾意識(shí)到的許多問(wèn)題。就是這些問(wèn)題，冷卻了我們的熱情，蠶食了我們的純真，消解了我們的快樂(lè)和幸福。

作者也通過(guò)若菱和老者語(yǔ)言和行動(dòng)，給出了怎樣改變我們自己的答案，這些答案，有些聽(tīng)起來(lái)很新鮮特別，不大能夠清晰理解，但有些其實(shí)已經(jīng)是認(rèn)真生活者自己正在摸索并行走著的道路。比如——

關(guān)于運(yùn)動(dòng)，書(shū)上說(shuō)——任何競(jìng)爭(zhēng)性的運(yùn)動(dòng)，是小我的運(yùn)動(dòng)，不是能讓你跟自己好好在一起的運(yùn)動(dòng)。

我的理解，小我，就是物質(zhì)的我，是以生存為前提的基本的生活方式。我們大家一天忙忙碌碌，奔跑在生存之路上，占有權(quán)力、金錢(qián)等等社會(huì)資源，就是小我本能的驅(qū)使，那是人類(lèi)最原始的動(dòng)物本能。而對(duì)擁有最高智慧者的人類(lèi)，精神活動(dòng)才是真正的快樂(lè)之源，也是人真實(shí)的自我，所以，企圖以小我的占有，滿足真我的幸福，已經(jīng)是南轅北轍。

書(shū)說(shuō)——基本上，任何能讓你專心一致、活在當(dāng)下的運(yùn)動(dòng)，都可以幫你與身體重新連接。無(wú)論是散步、太極、瑜伽、氣功，只要你能專心關(guān)照自己，孤獨(dú)自由地冥想。

我理解。但關(guān)照自己的靈魂，不見(jiàn)得非要通過(guò)這些運(yùn)動(dòng)才能實(shí)現(xiàn)，就是在夜晚坐在月下，或者雨天靜立在樹(shù)林中，思考和體會(huì)生活，就能達(dá)到書(shū)中所說(shuō)的狀態(tài)——與自己的身體重新連接。孤獨(dú)專心地思考，對(duì)于快節(jié)奏的競(jìng)爭(zhēng)社會(huì)下生活的人們，是非常必要的，它能幫助我們?cè)诒晃镔|(zhì)利益的巨大輪盤(pán)脅迫著一起旋轉(zhuǎn)、真實(shí)的“我”將要出離于肉體的時(shí)候，讓我重新、哪怕是短暫的回歸，讓我的靈魂，記得我的“家”，認(rèn)識(shí)回家的“路”。

書(shū)說(shuō)——學(xué)會(huì)不去在意別人的眼光和評(píng)論。

是啊，社會(huì)生活高度的物質(zhì)和利益化，也許讓社會(huì)評(píng)價(jià)一個(gè)人的角度，偏離了“真我”的標(biāo)準(zhǔn)，充滿了“小我”的氣息，所以，要有我自孤單，但我自高貴；我不媚眾，但我自快樂(lè)的勇氣。哈，從自己的內(nèi)心出發(fā)，而不是從別人的眼色中出發(fā)，才能找到幸福。

書(shū)說(shuō)——如果一個(gè)人充滿了正面的思想，那么，好的人事物，就容易和他起共鳴。相反，如果一個(gè)人老是悲觀和憤世嫉俗，那么在他眼里，世界就陰暗、生活就痛苦得多。

說(shuō)得好。這道理就淺顯易懂了。世界的真相只有一個(gè)，為什么會(huì)有千姿百態(tài)的感受，并衍生出豐富多樣的喜怒哀樂(lè)？就因?yàn)閭€(gè)人的心態(tài)和角度的差異。所以，還是那句名言：咧自己的嘴笑，讓別人哭去吧！——哈。

當(dāng)然，快樂(lè)不等于膚淺，恰恰相反，真正的幸福，來(lái)源于對(duì)生命深刻的認(rèn)識(shí)和理解。從這個(gè)意義上說(shuō)，思考、孤獨(dú)、痛苦、彷徨、堅(jiān)持、執(zhí)著，就是獲得人生幸福的必由之路。只不過(guò)，要有技巧，能夠使自己在恰當(dāng)?shù)臅r(shí)候，陷入沉思，感受孤獨(dú)；又可以在恰當(dāng)?shù)臅r(shí)候，打開(kāi)心懷，投入生活，變得真正的開(kāi)心快樂(lè)。所謂技巧，就是要有豐富的知識(shí)和經(jīng)歷，并把經(jīng)歷變成知識(shí)，把知識(shí)變成智慧，再加上對(duì)生命深沉的愛(ài)，對(duì)生活執(zhí)著認(rèn)真，從而凝結(jié)成的一種習(xí)慣和態(tài)度。

書(shū)讀到這個(gè)份上，是有價(jià)值的——雖然占用了一些打麻將的時(shí)間。對(duì)照書(shū)種作者精心付出的思想，我既感到啟發(fā)，所以感謝，也覺(jué)得，一些觀點(diǎn)和我自己的經(jīng)歷和對(duì)生活的體認(rèn)有共同之處，就有些自鳴得意和欣慰——也有人做著和我同樣的思考。我從中進(jìn)一步肯定了自己對(duì)生活的堅(jiān)持。謝謝作者，也謝謝那個(gè)給我推薦這本書(shū)的朋友，謝謝！

美中不足的是，此書(shū)，“書(shū)”的痕跡很重。

若菱因?yàn)閷?duì)婚姻的無(wú)法忍受雨夜飆車(chē)，拋錨在無(wú)人的山道上，曾讓我的心揪了起來(lái)?？墒?，隨著閱讀的繼續(xù)，若菱和山中茅屋里的無(wú)名老者的故事，越來(lái)越露出被“規(guī)劃”的痕跡。老者也許由于高深的修行而達(dá)到洞悉世事的境界，令人佩服，可是，若菱為了配合故事情節(jié)所表現(xiàn)出的孩童般的天真幼稚，顯得不真實(shí)，降低了這本書(shū)的說(shuō)服力。這曾讓我的閱讀出現(xiàn)困難。不過(guò)，我理解作者的苦心和美意，謝謝！

遇見(jiàn)未知自己心得感悟【篇4】

這本書(shū)暢銷(xiāo)很久，上個(gè)月還看到朋友圈里有朋友分享，以前總是不喜歡隨波逐流，越是潮流越是抗拒，但現(xiàn)在覺(jué)得好的東西值得用心享用，不應(yīng)該因?yàn)榕涯娴男睦砭湾e(cuò)過(guò)一些美好。這是一本讀起來(lái)感覺(jué)很舒服的書(shū)?？磿?shū)的過(guò)程是自我探知的過(guò)程，心理的“小我”覺(jué)得被重視起來(lái)，還是非常感謝自己的，自然就愉悅起來(lái)~都說(shuō)現(xiàn)在很浮躁，很少有人有耐心對(duì)待自己，很少跟自己內(nèi)心交流，不知道自己到底想要什么、想怎么樣，只覺(jué)得被時(shí)間和瑣事?tīng)恐?，每天都好累。?shū)中的主人公也一樣，一位女白領(lǐng)，在拖著疲憊不堪的身軀敲開(kāi)了一位老者的大門(mén)，一切發(fā)生了改變……作者用講故事的方式，向讀者展示了身心靈探知領(lǐng)域的魅力，教會(huì)大家如何去善待自己。每個(gè)人像一個(gè)有生命的能量圈，圍繞著自己看不見(jiàn)、觸碰不到的未知領(lǐng)域，隱藏著五個(gè)層次的客體，它們從外到內(nèi)，分別是身份認(rèn)同、思想、情緒、身體、真我。最最核心的是真我，在那里匯聚著愛(ài)、喜悅、和平。

人們之所以混亂不清就是因?yàn)槠x真我太久、太遠(yuǎn)~我們每個(gè)人真正應(yīng)該持有的狀態(tài)是擁有愛(ài)心、懷揣喜悅、向往和平的。作者提供了幾個(gè)小技巧幫助我們找到真我，它們是聯(lián)結(jié)身體、臣服情緒、定靜觀照思想、覺(jué)察身份認(rèn)同。在這個(gè)過(guò)程中，我們應(yīng)該找到喜歡的方式放松自己的身體，比如做做瑜伽、練練快走、學(xué)學(xué)靜坐;跟自己內(nèi)心對(duì)話，不再掙扎于情緒決堤的邊緣，告訴自己：“我正在尋找情緒，我全心接納它，我不再需要情緒，我要放下對(duì)它的需要”;觀察自己的真正意圖，檢測(cè)自我思想的正確性;看到你真正認(rèn)同的身份，了解你認(rèn)同的東西。書(shū)中的觀點(diǎn)都是第一次接觸，感受到非常神奇的力量，尤其扭轉(zhuǎn)了我的一個(gè)錯(cuò)誤觀念，那就是“管別人的事”。

一直以愛(ài)護(hù)為名，不自覺(jué)地干涉其他人的想法，看到書(shū)中的描述，不由得汗顏，確實(shí)是“小我”在作祟，不會(huì)再放任它了。只能管好自己、管好自己的事，“外面沒(méi)有別人,只有你自己”。

遇見(jiàn)未知自己心得感悟【篇5】

《遇見(jiàn)未知的自己》應(yīng)該算是我看的第一本靈心小說(shuō)。作者在自序中寫(xiě)到：如果你在追尋人生的答案，或是在嘗試解決人生的一個(gè)難題，或是你正處在一個(gè)停滯的階段，不知道下一步該怎么走，也許就在本書(shū)的字里行間，你會(huì)有心領(lǐng)神會(huì)的一刻，因而答案自動(dòng)浮動(dòng)。我有同樣的問(wèn)題存在，于是抱著希望讀了這本書(shū)，讀完之后心中有很多感觸。

書(shū)中的老人其實(shí)就是一面鏡子，映照出我們心態(tài)的不合適，繼而指引我們反求諸己，修心、正心、養(yǎng)心，擁有好的心態(tài)。老人說(shuō)：我們?nèi)怂惺芸嗟母淳褪遣磺宄约菏钦l(shuí)，而盲目地去攀附、追求那些不能代表我們的東西。其實(shí)人生就是一場(chǎng)戲，這個(gè)內(nèi)在真我不會(huì)隨你的身體而生，也不隨著死亡而消滅，它可以目睹、觀察人世百態(tài)，欣賞日出月落，云起云滅，而歲月的流轉(zhuǎn)，環(huán)境的變遷，都不會(huì)改變它。老人還告訴我們：每個(gè)發(fā)生在你身上的事情都是一個(gè)禮物，只是有的禮物包裝的很難看，讓我們心懷怨憤或是心存恐懼。所以，它可以是一個(gè)災(zāi)難，也可以是一個(gè)禮物。如果你能帶著信心，給它一點(diǎn)時(shí)間，耐心、細(xì)心地拆開(kāi)這個(gè)慘不忍睹的外殼包裝，你會(huì)享受到它內(nèi)在蘊(yùn)含著豐盛美好，而且是精心為你量身打造的禮物。

下面談?wù)剷?shū)中主要的觀點(diǎn)與我的看法。

1、從古老的問(wèn)題“我是誰(shuí)”開(kāi)始，當(dāng)然書(shū)中的老人也不會(huì)告訴你這個(gè)千古之謎的答案，“我是誰(shuí)”“我到底要什么”“我們?yōu)槭裁闯３２豢鞓?lè)？”三個(gè)問(wèn)題帶我們進(jìn)入，告訴我們“我們所有人受苦的根源就是來(lái)自于不清楚自己是誰(shuí)，而盲目地地攀附、追求那些不能代表我們的東西”，我們平時(shí)都戴上了太多的面具，似乎很少是活在真我中。

2、書(shū)中介紹了吸引力法則：“如果一個(gè)人充滿了快樂(lè)正面的思想，那么好的人事物會(huì)和他共鳴，被他吸引；反之亦然”。其實(shí)，這個(gè)就是潛意識(shí)法則中的信念的力量。

3、我們不斷重復(fù)的行為、情緒、思考模式，造就了神經(jīng)細(xì)胞之間的網(wǎng)絡(luò)布線系統(tǒng)，這就是我們?nèi)松_本或人生模式的成因。

4、臣服：就是看到自己的抗拒，接納自己與外面的所有一切，包括負(fù)面的一切，沒(méi)有評(píng)判沒(méi)有目的。

5、很好的結(jié)尾語(yǔ)：“外面沒(méi)有別人，只有你自己。所有的人事物都是你內(nèi)在的投射，就像鏡子一樣地反映你的內(nèi)在。當(dāng)外境有任何東西觸動(dòng)你的時(shí)候，記得，要往內(nèi)看?！?/p>

我們不知道命運(yùn)可以改變，我們所做的，就是去和現(xiàn)實(shí)抗?fàn)?、?duì)現(xiàn)實(shí)不滿、想要改變他人，改變環(huán)境，但卻是徒勞無(wú)功，反而適得其反。我們不知道一切的問(wèn)題都是出在自己身上，只要改變了自己，改變自己的心境，所有的外境，包括人、事、物都會(huì)境由心轉(zhuǎn)地隨之改變。我們每個(gè)人都需要一面鏡子，正如智者的指引，讓我們擁有好的心態(tài)，力量是在我們自己手中的。正如女主角若菱最后能夠在智者的指點(diǎn)之下，改善內(nèi)在的狀態(tài)，進(jìn)而改變了外在的世界，就像春蠶破繭而出，迎風(fēng)飛揚(yáng)。

遇見(jiàn)未知自己心得感悟【篇6】

1:生命的仰天怒放，像昂面向上的夏日牽?；?，燦爛一季的喜悅。呱呱墜地的，不管是來(lái)往的仕人，還是庶民，都是人間一柄狂喜的降臨。

2:不成熟沒(méi)關(guān)系，但必須成長(zhǎng)。成長(zhǎng)的旅途充滿艱辛和磨難，人不能作啼鳴打更的雄雞，也要成為一只荊棘鳥(niǎo)，哪怕用一生的拼搏，只換得最終那一聲?shū)Q喟。

3:夢(mèng)傾聽(tīng)的地方很高遠(yuǎn)，搖曳的白云是天空對(duì)愛(ài)情的表白，月下那朵紫色的喇叭花，正將它的理想別在夜的發(fā)髻上，享受著孤獨(dú)的高貴。

4:人可不可以把慈悲插在光陰的祭祀堆，任由季風(fēng)撼動(dòng)拜謁的虔誠(chéng)。

5:一生都在攘攘紅塵里玩世事，游戲規(guī)則是人心目中的把戲，你捏在掌股間，不是被燙傷，就是做了游戲里的墊背人。

6:寒來(lái)暑往，人實(shí)現(xiàn)的夢(mèng)想一直就掛在窗外那棵樹(shù)的枝椏上。

7:人沒(méi)有駱駝的精氣神，在荒漠里行走，到頭來(lái)馱得動(dòng)的，只能是季節(jié)的落魄。

8:生命跳得再高，也躍不出一絲風(fēng)的陡坡。人生奔得再快，趕不上日月的步伐，玩弄世事，驀然間，蒼茫了一世聰明，驚得流年如鳥(niǎo)影從瞳孔上掠過(guò);騰飛的翅膀多么想搏擊云浪，一撞進(jìn)時(shí)辰設(shè)置的陰霾霧障，人還能飛多遠(yuǎn)。

9:在世上，人常常干著自縛的蠢作，很多時(shí)候，人的聰明才智其實(shí)就是自己埋葬的掘進(jìn)。一心想征服自然，改造自然，其野心昭昭，反被惡化的環(huán)境所蠶食。無(wú)休止的索要，掠取，人成了玩火自焚的狂者。

10:認(rèn)識(shí)自然就是認(rèn)識(shí)自己。急切地開(kāi)花，你撞不醒春天，還會(huì)被倒春寒折了雙翅。

11:向大自然伸手時(shí)，要弄懂儒道學(xué)和易經(jīng)學(xué);在現(xiàn)實(shí)社會(huì)里張口時(shí)，石頭是最好的榜樣。人有時(shí)不如一塊石，石能讀懂沉默是金的訓(xùn)言，所以，鋪就了一條通途;而人念念不忘的，通常只是自己腳下的絆腳石。

12:世事紛繁，一心想掌握別人的心事，仿佛是人最簡(jiǎn)易的來(lái)往初涉，豈不知，所謂的人情世故，只在換位思考的點(diǎn)上。

13:了解別人，不如看清自己。要求他人，是自尋煩惱。想改變別人，只能證明自己的愚妄。揣摩生活的心情時(shí)，別忘了人應(yīng)具備一種境界叫忘我。

14:一次次的裂變成就了自己的完善，與其在遠(yuǎn)處觀望他人的影子，不如身臨其境，體驗(yàn)自己，剖析自己。

15:一沙一世界，一花一菩提?？辞遄约?，修養(yǎng)包涵你，解釋自己，拯救滋養(yǎng)你。人似一枚葉，隨晨光暮霞而醒而眠。

16:黑夜下的風(fēng)和白天的風(fēng)叩窗敲門(mén)的詩(shī)情有什么不同。一言九鼎的威懾力到底嚇住了誰(shuí)的諾言?文化和文明不需要盤(pán)剝，它渴望的是人的傳承和倡導(dǎo)。

17:明明心里清楚，往前去的路是一條無(wú)盡頭的路，卻還要赴湯蹈火，一往情深。

18:紅塵的雞鳴狗叫太誘人，一朝為俗客，就朝朝暮暮相依相擁。蒼白的步履，從此種下悲涼的種子，一夢(mèng)到地老天荒。

19:走丟的腳印，灌滿了時(shí)間的提醒，人的耳朵聽(tīng)不見(jiàn)，骨骼在無(wú)數(shù)次的折騰中，品到了剝蝕的滋味。

20:世上縱有無(wú)限次的鮮花和掌聲，人能兜得起多少。官位和財(cái)富的得手，那是不是時(shí)空的魔方誘騙了人。塵俗里，人是自己的頑童。一玩玩完了時(shí)光。

21:命運(yùn)的風(fēng)向不會(huì)因?yàn)槿说纳萸蟾叩投淖儯顺砷L(zhǎng)的經(jīng)歷，是一個(gè)苦苦掙脫的過(guò)程。金蟬為什么要脫殼，那是因?yàn)閴m世的一聲“知了”，在等待一個(gè)新的輪回。

22:人一批批地來(lái)了，迎著初升的曙光;又一茬茬地消了，倒下去，騰起光陰的黑暗。臨終前夜的微弱發(fā)音，如游絲，掛在嘴角，砸疼了生生世世的迷途。

23:活在昨天的人，是悲哀人;活在明天的人，是夢(mèng)幻中人;活在今天的人，是智慧的人。生活從來(lái)不承認(rèn)如果那東西，唯有結(jié)果才是所有的等待。

24:當(dāng)下的迫切心情，急需要自尋，自救，人自醒了神才助。

25:尋找自己，在春花爛漫的季節(jié)里，人是一顆晶瑩的露，亮了前世，明了今生;尋找自己，在烈日炎炎的夏天，人是眼光里的那片葉，綠了上古，蔭庇眼下;尋找自己，在秋日的收獲季節(jié)里，人是掛在農(nóng)人眉間的希望，豐收了歡喜，夯實(shí)了土地的企及;尋找自己，在寒冬的飄雪日子里，人是火爐上滋滋作響的水壺，吟哦著潔白的命運(yùn)，把爐火的愿望實(shí)現(xiàn)……

26:一年四季是無(wú)跡的刀刃，它時(shí)時(shí)刻刻在削割著人的時(shí)光。

27:人的語(yǔ)言的存有，伴隨著莫大的疑慮?；仨粋€(gè)人的長(zhǎng)成，迎來(lái)送往的，不是驚了世事，就是嚇住了經(jīng)年。

28:流云依舊，愜意是云的相隨;天空悠遠(yuǎn)，神來(lái)人去，是一枕夢(mèng)的處地，歲月的花開(kāi)，不在明媚的春光下，而在人真實(shí)擁有的失去里。

遇見(jiàn)未知自己心得感悟如何寫(xiě)

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遇見(jiàn)未知自己心得感悟(篇1)

遇見(jiàn)未知的自己讀書(shū)心得

這是一本心靈讀本類(lèi)的書(shū)籍，以小說(shuō)的形式寫(xiě)出來(lái)的，比一般的心靈讀本容易讀些，是臺(tái)灣前主播張德芬的作品。我不知道是什么時(shí)候下載到手機(jī)里的，一直沒(méi)看，前兩天我抽空在兩三天之內(nèi)把它讀完了，這似乎有些急功近利了，這類(lèi)書(shū)籍還是需要慢慢品讀的。在讀的過(guò)程中，我就一直在思考，并按照其思路去想、去做，很認(rèn)同里面的大部分觀點(diǎn)（幾乎是全部）。我還是比較喜歡有關(guān)心理類(lèi)的書(shū)籍的，讀了它覺(jué)得很喜歡，并推薦給了幾個(gè)朋友。 但是在按照其中的理論說(shuō)法做了一兩天之后，我恍然大悟，對(duì)這本書(shū)有了一種新的認(rèn)識(shí)。

第一，書(shū)中的大部分理論其實(shí)就是我們生活中經(jīng)常說(shuō)的話，只不過(guò)是通過(guò)她的文筆寫(xiě)出來(lái)了，就把它當(dāng)成一種新鮮的觀點(diǎn)了。這就好像我們平時(shí)吃的土豆，我們習(xí)以為常，當(dāng)它突然以薯?xiàng)l的形態(tài)出現(xiàn)在肯德基、德克士等西式快餐店的時(shí)候，我們就忘卻了我們平時(shí)見(jiàn)到的土豆。例如，第05章，人生就像一場(chǎng)戲――角色扮演。它里面講到若凌每次去婆婆家吃飯都是一種煎熬，在接受老人的課程后，積極應(yīng)對(duì)此事，即使是演戲，也要演的好一點(diǎn)，她也因此獲得了婆婆與往日不同的關(guān)心的態(tài)度。這就像我們平時(shí)說(shuō)的積極面對(duì)我們無(wú)法改變的事，同樣的是要面對(duì)，為何不樂(lè)觀一些，這樣樂(lè)觀面對(duì)讓自己的心情也會(huì)好一些。還有第23章，愛(ài)過(guò)、痛過(guò)、哭過(guò)之后──臣服的體驗(yàn)。它是將若凌在朋友和丈夫欺騙背叛后很傷心，而老人讓她對(duì)此臣服。這就是我們?nèi)粘Ｖ兴f(shuō)的，當(dāng)我們無(wú)力改變時(shí)，我們只有選擇認(rèn)清現(xiàn)實(shí)，從而更好地面對(duì)。第08章，你所招引的人事物――吸引力法則――什么人找什么人、()不是一家人不進(jìn)一家門(mén)；第10章 當(dāng)靈性與科學(xué)相遇――我們創(chuàng)造了自己的世界――我們所處的境遇都是自我選擇的結(jié)果，無(wú)論好與壞。這點(diǎn)也與薩特的選擇哲學(xué)的觀點(diǎn)有相似的地方。還有其他的一些例子，我就不在此一一贅述了。

第二，書(shū)中帶有一點(diǎn)唯心主義色彩。例如，第26章 親愛(ài)的，外面沒(méi)有別人──轉(zhuǎn)念作業(yè)。“親愛(ài)的`，外面沒(méi)有別人，只有你自己?！边@句話被寫(xiě)過(guò)多次的話語(yǔ)的意思是：外面沒(méi)有別人，所有的外在事物都是你內(nèi)在投身出來(lái)的結(jié)果。 這本身就是一種唯心主義的思想，任何人的個(gè)人成長(zhǎng)與境遇都與自己的環(huán)境有著不可分割的關(guān)系。看似是我們?cè)谶M(jìn)行自主選擇，實(shí)際上是我們的從小生長(zhǎng)的環(huán)境影響著我們的生活狀態(tài)和性格，從而間接地影響著我們的選擇。第31章 戰(zhàn)勝了勝肽──心想事成的秘密。它里面提到感恩，我們先感恩然后老天就會(huì)不得不給我們所感恩的東西，書(shū)中稱它為賴皮法。還有就是祈禱，你祈禱了，事物就會(huì)向著你祈禱的方向發(fā)展。這很明顯的就是一種唯心主義的思想。不過(guò)心靈讀本的魅力，也就在于此吧，它可以麻痹一個(gè)人的思想，相信這些唯心主義的東西，只要它的作用是積極的，這也就無(wú)可厚非了。

第三，雖說(shuō)這本書(shū)有點(diǎn)唯心主義和新瓶裝舊酒的意味，但書(shū)中的許多內(nèi)容還是很值得我們深思與效仿的。例如書(shū)中提倡的飲食與健康，認(rèn)識(shí)本真的自己，關(guān)注我們的身體、內(nèi)心與潛意識(shí)，向情緒臣服，檢視自己的思想，覺(jué)察自己的身份認(rèn)同等等。畢竟，它的內(nèi)容還是好的，教會(huì)我們?nèi)绾侮P(guān)注自己的內(nèi)心，認(rèn)識(shí)在層層身份認(rèn)同及障礙下真實(shí)的自己。這樣我們就可以更好的認(rèn)清自我，找回迷失的自己，確定前進(jìn)的方向，一往無(wú)前。另外，書(shū)中也提到了其他的基本書(shū)，有興趣的話可以一并閱讀，反正多讀讀書(shū)也是好的。That’s all.Thank you!

遇見(jiàn)未知自己心得感悟(篇2)

美玉前陣子來(lái)南寧時(shí)，送了本書(shū)給我《遇見(jiàn)未知的自己》。我沒(méi)看完，先借給面條看了。因?yàn)樗行睦砝_，正好有朋友建議她看這本書(shū)。

這是一本都市修行的心靈書(shū)籍。周末的讀書(shū)會(huì)，我便以此為主題，分享此書(shū)心得。

其實(shí)這本書(shū)對(duì)我觸動(dòng)不大，因?yàn)槲乙呀?jīng)過(guò)了那種發(fā)現(xiàn)內(nèi)在自我、喚醒心靈覺(jué)醒的階段。當(dāng)然里面有很多學(xué)識(shí)可以令我補(bǔ)充新知，完善我的個(gè)人系統(tǒng)。

因?yàn)闆](méi)看完這本書(shū)，所以我分享的更多是近期我的閱書(shū)心得。

一是，有好書(shū)，我會(huì)盡量推薦給大家;

二是，你是否要接受，隨緣。

所謂的人講人緣，書(shū)講書(shū)緣。就是這個(gè)意思。

這本書(shū)對(duì)面條小姐的觸動(dòng)大，因?yàn)樗齽偤锰幵谶@樣一個(gè)心靈迷茫的人生階段，所以恰當(dāng)?shù)臅?shū)籍能給她指明燈的作用。所以，書(shū)講機(jī)緣，處在不同的人階段，有不同的人生需求，傾向的書(shū)籍就不同。

就我自己及大部分的女性階段而言：

15-25歲的階段，一般就是《女友》、《花溪》《瑞麗》《時(shí)尚》之類(lèi)的書(shū)籍。25-35歲的階段，會(huì)更喜歡看張愛(ài)玲、張小嫻、倉(cāng)央嘉措、納蘭性德等小資書(shū)籍，也能靜下心來(lái)看身心靈修行、養(yǎng)生方面的書(shū)籍。35-45歲的階段，喜歡重讀古典名著、喜歡佛禪類(lèi)書(shū)籍，也喜歡疏通知遠(yuǎn)的歷史類(lèi)書(shū)籍。45歲之后，喜歡研究博大精深的中國(guó)傳統(tǒng)文化，《易經(jīng)》《茶經(jīng)》之類(lèi)的。

同樣的，人講人緣。往往你認(rèn)為很好的一本書(shū)，很迫切地推薦給別人，別人不一定會(huì)采納，這個(gè)時(shí)候，授者也要考慮和尊重受者的意見(jiàn)，千萬(wàn)不要勉強(qiáng)人家。

我以前專門(mén)和元真研究過(guò)這個(gè)話題。

好比說(shuō)，我認(rèn)為很好的一本書(shū)、一部電影、一個(gè)體驗(yàn)、一個(gè)課程推薦給別人，尤其是身邊的人，很希望他們跟我有同樣的體驗(yàn)?？墒菍?duì)方不領(lǐng)情，我會(huì)覺(jué)得失落，覺(jué)得可惜和遺憾。

后來(lái)和元真探討，便釋然。

對(duì)方不領(lǐng)情，那也是正常的。一方面，對(duì)方可能沒(méi)有這個(gè)緣分，另一方面，對(duì)方的緣分沒(méi)到。你何必拿自己的緣分強(qiáng)加到他人的身上呢?

明白了這一點(diǎn)之后，但凡我向別人推薦好東東時(shí)，便不會(huì)那么地急切。如同我辦這一次讀書(shū)會(huì)，不是要大家都要看這本書(shū)，而是，因?yàn)槲覀兪情L(zhǎng)期的朋友，我是希望通過(guò)不定期的活動(dòng)，讓我們彼此之間，逐步建立更多溝通上的共識(shí)。

而，從受者的角度來(lái)說(shuō)，如果有人向你推薦什么東西，必定是那個(gè)東西是好的、對(duì)他受益的，所以我們要體晾這份用心和善心。

不管是授者，還是受者，希望你們隨緣就好。

遇見(jiàn)未知自己心得感悟(篇3)

假期伊始，把自己的心靈降低一些欲望，來(lái)尋找自己的一片自由天地。讀起張德芬的《遇見(jiàn)未知的自己》，電子版的書(shū)讓我迫不及待讀完后，眼很累，心很靜，身很輕。

人們?cè)谏钪?，都?huì)遇到許多煩惱，比如對(duì)某人的討厭、對(duì)工作的煩惱、對(duì)待遇的不滿等等，都是我們自己人為地在放大。沒(méi)有任何事情可以造成心理上的痛苦。痛苦是來(lái)自你對(duì)事情的解釋。痛苦是你創(chuàng)造出來(lái)的，因?yàn)槟莻€(gè)是你對(duì)事情的解釋。

這本書(shū)告訴我們：我們?nèi)怂惺芸嗟母淳褪莵?lái)自于不清楚自己是誰(shuí)，而盲目地去攀附、追求那些不能代表我們的東西!我們?yōu)槭裁床豢鞓?lè)?那是因?yàn)槲覀兪淞苏鎸?shí)的自己。學(xué)會(huì)用潛意識(shí)的方式去處理情緒。

我們所背負(fù)的一切都是我們自己帶來(lái)的，別人是無(wú)法強(qiáng)壓給我們的，因?yàn)槲覀兛梢圆唤邮?。總是認(rèn)為自己的苦惱時(shí)因誰(shuí)或其他什么而帶來(lái)的，其實(shí)不然，真正讓自己苦惱的是我們自身，過(guò)于看重那些會(huì)讓自己苦惱的事。

我們多少人是因?yàn)榕c別人攀比而疲于奔波，為財(cái)富為地位，可一旦擁有了所追求的財(cái)富地位卻并沒(méi)有感到幸福反而有些人更懷念以前清苦的日子。因?yàn)槟遣皇钦嬲约簝?nèi)心想要的東西，那是外在的東西。就象作者在書(shū)中所談到的快樂(lè)和喜悅的區(qū)別，快樂(lè)是取決于外在的東西，一旦那個(gè)令你快樂(lè)的情境或事物不存在了，你的`快樂(lè)也隨之消失了。而喜悅是由內(nèi)向外的綻放，從你內(nèi)心深處油然而生的。所以一旦你擁有了它，外界是奪不走的。所以因與別人攀比去追求財(cái)富地位過(guò)程會(huì)帶來(lái)快樂(lè)，但一旦實(shí)現(xiàn)了快樂(lè)也就消失了。而如果是自己真正想擁有財(cái)富和地位且明確擁有了財(cái)富和地位就會(huì)造福社會(huì)讓更多人幸福那就不一樣了，那就達(dá)到了喜悅的境界。

每個(gè)人都有自己的最頂端，不要為虛榮追求那遙遠(yuǎn)的不現(xiàn)實(shí)，自己會(huì)被自己活活壓垮。是你的終究是你的你逃也逃不掉，不是你的得到了也會(huì)失去至少失去原有的光澤。那么你得到的意義又是什么呢?

外在環(huán)境影響著我們的內(nèi)心世界，我們所處的社會(huì)環(huán)境和自然環(huán)境讓我們?nèi)菀资湔鎸?shí)的自我;認(rèn)識(shí)真我，從自身做起。因?yàn)橥饷鏇](méi)有別人。這本書(shū)讀了之后讓人受益頗深，要試著學(xué)會(huì)放下，當(dāng)我們真正放開(kāi)的時(shí)候，你就會(huì)覺(jué)得一切都是另外一種結(jié)局，要試著看開(kāi)看淡一切，學(xué)著清心，靜心，修心，做到情緒

遇見(jiàn)未知自己心得感悟(篇4)

這本書(shū)暢銷(xiāo)很久，上個(gè)月還看到朋友圈里有朋友分享，以前總是不喜歡隨波逐流，越是潮流越是抗拒，但現(xiàn)在覺(jué)得好的東西值得用心享用，不應(yīng)該因?yàn)榕涯娴男睦砭湾e(cuò)過(guò)一些美好。這是一本讀起來(lái)感覺(jué)很舒服的書(shū)?？磿?shū)的過(guò)程是自我探知的過(guò)程，心理的“小我”覺(jué)得被重視起來(lái)，還是非常感謝自己的，自然就愉悅起來(lái)~都說(shuō)現(xiàn)在很浮躁，很少有人有耐心對(duì)待自己，很少跟自己內(nèi)心交流，不知道自己到底想要什么、想怎么樣，只覺(jué)得被時(shí)間和瑣事?tīng)恐?，每天都好累。?shū)中的主人公也一樣，一位女白領(lǐng)，在拖著疲憊不堪的身軀敲開(kāi)了一位老者的大門(mén)，一切發(fā)生了改變……作者用講故事的方式，向讀者展示了身心靈探知領(lǐng)域的魅力，教會(huì)大家如何去善待自己。每個(gè)人像一個(gè)有生命的能量圈，圍繞著自己看不見(jiàn)、觸碰不到的未知領(lǐng)域，隱藏著五個(gè)層次的客體，它們從外到內(nèi)，分別是身份認(rèn)同、思想、情緒、身體、真我。最最核心的是真我，在那里匯聚著愛(ài)、喜悅、和平。

人們之所以混亂不清就是因?yàn)槠x真我太久、太遠(yuǎn)~我們每個(gè)人真正應(yīng)該持有的狀態(tài)是擁有愛(ài)心、懷揣喜悅、向往和平的。作者提供了幾個(gè)小技巧幫助我們找到真我，它們是聯(lián)結(jié)身體、臣服情緒、定靜觀照思想、覺(jué)察身份認(rèn)同。在這個(gè)過(guò)程中，我們應(yīng)該找到喜歡的方式放松自己的身體，比如做做瑜伽、練練快走、學(xué)學(xué)靜坐;跟自己內(nèi)心對(duì)話，不再掙扎于情緒決堤的邊緣，告訴自己：“我正在尋找情緒，我全心接納它，我不再需要情緒，我要放下對(duì)它的需要”;觀察自己的真正意圖，檢測(cè)自我思想的正確性;看到你真正認(rèn)同的身份，了解你認(rèn)同的東西。書(shū)中的觀點(diǎn)都是第一次接觸，感受到非常神奇的力量，尤其扭轉(zhuǎn)了我的一個(gè)錯(cuò)誤觀念，那就是“管別人的事”。

一直以愛(ài)護(hù)為名，不自覺(jué)地干涉其他人的想法，看到書(shū)中的描述，不由得汗顏，確實(shí)是“小我”在作祟，不會(huì)再放任它了。只能管好自己、管好自己的事，“外面沒(méi)有別人,只有你自己”。

遇見(jiàn)未知自己心得感悟(篇5)

眼因多流淚水而愈益清明，心因飽經(jīng)憂患而愈益溫厚。

一路走過(guò)，草長(zhǎng)鶯飛，風(fēng)花雪月，回過(guò)頭來(lái)，心平氣和地細(xì)細(xì)品味，有趣的回憶已沉淀成一種幸福，成長(zhǎng)的足跡依舊在蔓延。我期待著，卻也免不了一絲惶恐。未知的自己是否會(huì)如浮萍般飄忽？道路，還有很長(zhǎng)……

“親愛(ài)的，外面沒(méi)有別人，只有你自己。”難道這只是一個(gè)人的世界？其實(shí)不然。外境的存在會(huì)給予我們很多禮物，或包裝精美、或包裝拙劣，欣欣然去接受，用心去玩味禮物之所值。外在的一切就是我們自己內(nèi)心的投射。當(dāng)外境有任何觸動(dòng)你內(nèi)心琴弦的各種事情時(shí)，坦然面對(duì)這種種來(lái)臨，沉思著，去往內(nèi)看。外在的不可抗拒的東西，與其與之搏斗，不如充耳不聞、視而不見(jiàn)。內(nèi)在層面的調(diào)和整理，會(huì)讓我們得到更多，應(yīng)付那些可以改變的部分。勇往直前未嘗不是一種奮斗精神，但當(dāng)難以遏制的波濤，洶涌而來(lái)之時(shí)，我們不得不做暫時(shí)的退縮。臣服，代表我們接納了當(dāng)下。事情不是到最后，往往會(huì)有意想不到的轉(zhuǎn)機(jī)，原本的掙扎是那么無(wú)力。凡是你抗拒的，都會(huì)持續(xù)。“車(chē)到山前必有路，船到橋頭自然直?！?/p>

天底下只有三種事：老天的事、他的事、我的事。春天，我們埋怨春雨的纏綿；秋天，我們埋怨秋風(fēng)的蕭索；夏天，我們埋怨天氣的炎熱；冬天，我們埋怨天氣的寒冷。老天的事讓我們煩惱四季，帶來(lái)消沉。人，是如此憐憫。我們?cè)缫褜⒆约捍蚰コ梢粋€(gè)生活的生存者了，習(xí)慣了對(duì)自己不利的事情怨聲嘆氣。人生的戲場(chǎng)給我們戴了太多的角色面具，以致卷走了屬于我們的真正的東西，與“真我”漸行漸遠(yuǎn)，迷失、流浪、受苦。我們已看不清楚自己是誰(shuí)，只是盲目地去攀附，追求那些不能代表我們的東西。或許，收獲的成功會(huì)帶來(lái)稍許的快樂(lè)，而快樂(lè)是由外在的東西取決的，一旦這快樂(lè)的基礎(chǔ)被抽空，一切皆是一場(chǎng)夢(mèng)，稍縱即逝。我們一直游蕩在這三種事當(dāng)中，卻不自覺(jué)地被老天的事和他的事給牽絆，愁了自己青絲發(fā)。殊不知關(guān)注我的事，會(huì)讓自己更具魅力，成為生活的智者。過(guò)多地計(jì)較得失與輕重，不如在晚霞映照的黃昏時(shí)刻，悠閑地散步于大自然的懷抱中，舒緩自己疲憊的心靈，找到“真我”的那份靜好。

愛(ài)、喜悅、和平，人類(lèi)心靈本真的追求。愛(ài)，讓我們找到生存的支撐點(diǎn)，“愛(ài)，是唯一的理性行為?！蔽覀冃枰獝?ài)的擁抱、愛(ài)的鼓舞。愛(ài)，滋潤(rùn)著生活本來(lái)面目的單調(diào)，愈合裂開(kāi)的傷口。喜悅，情感由內(nèi)向外的綻放，一旦擁有，便不可剝奪。讓喜悅永駐心中，感受生活的另一種味道。和平，以一顆平和之心去看待是是非非，當(dāng)外界風(fēng)起云涌之時(shí)，我亦可以靜坐養(yǎng)齋。

“身是菩提樹(shù)，心如明鏡臺(tái)，時(shí)時(shí)勤拂拭，莫使有塵埃?！弊鲆粋€(gè)心靈除塵的勤勞者，做一個(gè)生活的情趣者，“寵辱不驚，閑看庭前花開(kāi)花落；去留無(wú)意，漫隨天外云卷云舒?！蔽粗淖约?，等著你的相擁。

遇見(jiàn)未知自己心得感悟(篇6)

這是一本現(xiàn)代都市人應(yīng)該怎樣活著的哲理小說(shuō)。書(shū)的主旨很好。人生，在瑣碎的細(xì)節(jié)中，讓天性的純真蒙塵，不能再以純真明亮的眼睛注視身邊的人事和這個(gè)世界。競(jìng)爭(zhēng)和自由主義經(jīng)濟(jì)模式，極大地放任了人性私欲的膨脹，于是，人就陷入到貪婪和占有的漩渦之中，正如若菱所言“活著好累！”，以至于漸漸累到失去自我，以至于連“我是誰(shuí)”這個(gè)基本問(wèn)題都看不起清楚的地步。

正因?yàn)槭チ苏鎸?shí)的自我，追求的是內(nèi)心真實(shí)需要以外的東西，所以，占有得越多，迷失的越嚴(yán)重，內(nèi)心就更迷茫痛苦。所以，若菱不管是在工作中，還是家庭中，壓力越來(lái)越大，失望越來(lái)越多，就像她自己困惑的那樣——我為什么常常不快樂(lè)？

為什么會(huì)這樣呢？老者的答案是，那個(gè)真實(shí)的我——內(nèi)心的愛(ài)、平和、喜悅——先是被自己的肉體包裹，再被情緒左右，外面還有一層思想的枷鎖——知識(shí)層面的東西，最外面，才是每個(gè)人角色扮演者和身份認(rèn)同的假面具。所以，真實(shí)的自我，連自己都觸摸不到了，別人，怎么能感受得到你人性中的善和愛(ài)？

這個(gè)思考的角度，對(duì)于我們認(rèn)識(shí)自己的人生，正確地把握自己無(wú)疑是很有益的。它能夠讓我們從日常生活和習(xí)慣性的思維中跳躍而出，用另外一種方式和角度觀照自己。當(dāng)然，你會(huì)發(fā)現(xiàn)原來(lái)不曾意識(shí)到的許多問(wèn)題。就是這些問(wèn)題，冷卻了我們的熱情，蠶食了我們的純真，消解了我們的快樂(lè)和幸福。

作者也通過(guò)若菱和老者語(yǔ)言和行動(dòng)，給出了怎樣改變我們自己的答案，這些答案，有些聽(tīng)起來(lái)很新鮮特別，不大能夠清晰理解，但有些其實(shí)已經(jīng)是認(rèn)真生活者自己正在摸索并行走著的道路。比如——

關(guān)于運(yùn)動(dòng)，書(shū)上說(shuō)——任何競(jìng)爭(zhēng)性的運(yùn)動(dòng)，是小我的運(yùn)動(dòng)，不是能讓你跟自己好好在一起的運(yùn)動(dòng)。

我的理解，小我，就是物質(zhì)的我，是以生存為前提的基本的生活方式。我們大家一天忙忙碌碌，奔跑在生存之路上，占有權(quán)力、金錢(qián)等等社會(huì)資源，就是小我本能的驅(qū)使，那是人類(lèi)最原始的動(dòng)物本能。而對(duì)擁有最高智慧者的人類(lèi)，精神活動(dòng)才是真正的快樂(lè)之源，也是人真實(shí)的自我，所以，企圖以小我的占有，滿足真我的幸福，已經(jīng)是南轅北轍。

書(shū)說(shuō)——基本上，任何能讓你專心一致、活在當(dāng)下的運(yùn)動(dòng)，都可以幫你與身體重新連接。無(wú)論是散步、太極、瑜伽、氣功，只要你能專心關(guān)照自己，孤獨(dú)自由地冥想。

我理解。但關(guān)照自己的靈魂，不見(jiàn)得非要通過(guò)這些運(yùn)動(dòng)才能實(shí)現(xiàn)，就是在夜晚坐在月下，或者雨天靜立在樹(shù)林中，思考和體會(huì)生活，就能達(dá)到書(shū)中所說(shuō)的狀態(tài)——與自己的身體重新連接。孤獨(dú)專心地思考，對(duì)于快節(jié)奏的競(jìng)爭(zhēng)社會(huì)下生活的人們，是非常必要的，它能幫助我們?cè)诒晃镔|(zhì)利益的巨大輪盤(pán)脅迫著一起旋轉(zhuǎn)、真實(shí)的“我”將要出離于肉體的時(shí)候，讓我重新、哪怕是短暫的回歸，讓我的靈魂，記得我的“家”，認(rèn)識(shí)回家的“路”。

書(shū)說(shuō)——學(xué)會(huì)不去在意別人的眼光和評(píng)論。

是啊，社會(huì)生活高度的物質(zhì)和利益化，也許讓社會(huì)評(píng)價(jià)一個(gè)人的角度，偏離了“真我”的標(biāo)準(zhǔn)，充滿了“小我”的氣息，所以，要有我自孤單，但我自高貴；我不媚眾，但我自快樂(lè)的勇氣。哈，從自己的內(nèi)心出發(fā)，而不是從別人的眼色中出發(fā)，才能找到幸福。

書(shū)說(shuō)——如果一個(gè)人充滿了正面的思想，那么，好的人事物，就容易和他起共鳴。相反，如果一個(gè)人老是悲觀和憤世嫉俗，那么在他眼里，世界就陰暗、生活就痛苦得多。

說(shuō)得好。這道理就淺顯易懂了。世界的真相只有一個(gè)，為什么會(huì)有千姿百態(tài)的感受，并衍生出豐富多樣的喜怒哀樂(lè)？就因?yàn)閭€(gè)人的心態(tài)和角度的差異。所以，還是那句名言：咧自己的嘴笑，讓別人哭去吧！——哈。

當(dāng)然，快樂(lè)不等于膚淺，恰恰相反，真正的幸福，來(lái)源于對(duì)生命深刻的認(rèn)識(shí)和理解。從這個(gè)意義上說(shuō)，思考、孤獨(dú)、痛苦、彷徨、堅(jiān)持、執(zhí)著，就是獲得人生幸福的必由之路。只不過(guò)，要有技巧，能夠使自己在恰當(dāng)?shù)臅r(shí)候，陷入沉思，感受孤獨(dú)；又可以在恰當(dāng)?shù)臅r(shí)候，打開(kāi)心懷，投入生活，變得真正的開(kāi)心快樂(lè)。所謂技巧，就是要有豐富的知識(shí)和經(jīng)歷，并把經(jīng)歷變成知識(shí)，把知識(shí)變成智慧，再加上對(duì)生命深沉的愛(ài)，對(duì)生活執(zhí)著認(rèn)真，從而凝結(jié)成的一種習(xí)慣和態(tài)度。

書(shū)讀到這個(gè)份上，是有價(jià)值的——雖然占用了一些打麻將的時(shí)間。對(duì)照書(shū)種作者精心付出的思想，我既感到啟發(fā)，所以感謝，也覺(jué)得，一些觀點(diǎn)和我自己的經(jīng)歷和對(duì)生活的體認(rèn)有共同之處，就有些自鳴得意和欣慰——也有人做著和我同樣的思考。我從中進(jìn)一步肯定了自己對(duì)生活的堅(jiān)持。謝謝作者，也謝謝那個(gè)給我推薦這本書(shū)的朋友，謝謝！

美中不足的是，此書(shū)，“書(shū)”的痕跡很重。

若菱因?yàn)閷?duì)婚姻的無(wú)法忍受雨夜飆車(chē)，拋錨在無(wú)人的山道上，曾讓我的心揪了起來(lái)?？墒牵S著閱讀的繼續(xù)，若菱和山中茅屋里的無(wú)名老者的故事，越來(lái)越露出被“規(guī)劃”的痕跡。老者也許由于高深的修行而達(dá)到洞悉世事的境界，令人佩服，可是，若菱為了配合故事情節(jié)所表現(xiàn)出的孩童般的天真幼稚，顯得不真實(shí)，降低了這本書(shū)的說(shuō)服力。這曾讓我的閱讀出現(xiàn)困難。不過(guò)，我理解作者的苦心和美意，謝謝！

遇見(jiàn)未知自己心得感悟(篇7)

我聽(tīng)過(guò)很多次這本書(shū)，今天終于抽出時(shí)間去閱讀它了。

書(shū)中最讓我觸動(dòng)的一句話是：親愛(ài)的，外面沒(méi)有別人，所以的外在事物都是內(nèi)在投射的結(jié)果。我的腦海里浮現(xiàn)了兩個(gè)可愛(ài)的小人兒，一個(gè)穿藍(lán)色衣服的男孩和一個(gè)穿紅色衣服的女孩。女孩在虛掩的門(mén)后探出個(gè)腦袋望外面的世界，男孩湊到女孩的耳朵旁輕輕的說(shuō)了這句話。那兩個(gè)小人兒都是我自己來(lái)著。

還有，我覺(jué)得老者是位很厲害的人物，那么與眾不同，說(shuō)出的話總能引人思考，我試著跟著他說(shuō)的話去做，好像我就是故事里的女主，也有幸進(jìn)行了一次心靈之旅。

老者問(wèn)：思想是什么？并指導(dǎo)女孩閉上眼睛幾分鐘什么都不要想。然后，我閉上眼睛，想要放空，我自我催眠：不要想任何東西不要想任何東西…放空幾秒，我的腦袋又開(kāi)始不受控制了。我依然記得我那5分鐘里想了什么。最主要的3個(gè)內(nèi)容是：1.雖然我閉上眼睛，好像也可以看到圖書(shū)館里坐著的其他人，當(dāng)時(shí)我是坐著閉眼而不是趴著睡覺(jué)狀的，書(shū)是開(kāi)著的，我的手指正壓著我所看到的那一頁(yè)，我閉著眼睛，心里有個(gè)怪聲音對(duì)我說(shuō)話：他們不小心看到我這樣閉著眼，會(huì)不會(huì)覺(jué)得我很怪異呢？這時(shí)候，有個(gè)腳步聲從我旁邊走過(guò)，我有些不安，害怕別人覺(jué)得我怪異，想睜開(kāi)眼睛，最后沒(méi)那樣做。2.我拉回思緒，繼續(xù)放空，我想到了那句觸動(dòng)的話：所有外在事物都是內(nèi)在投射的結(jié)果。然后，為了讓自己盡量不要想東西，我不斷重復(fù)這句話。3.接著，我想到了各種人際關(guān)系，我想到了我的舍友。前兩天，舍友看到我站在陽(yáng)臺(tái)，以為我在心情不好，胡思亂想，課外并沒(méi)有心情不好，所以我為她的誤解感到心情不好，難道我的樣子看起來(lái)像總是心情不好嗎？在那一瞬間我的心情變得越來(lái)越不好?，F(xiàn)在我才恍然大悟，原來(lái)舍友的形象是我臆造出來(lái)的，人家可沒(méi)覺(jué)得你“總是”心情不好呢！都是我的內(nèi)在投射出來(lái)的！當(dāng)然，舍友也用她的內(nèi)在投射出了一個(gè)：“我”，她所說(shuō)的：獨(dú)自一人站在陽(yáng)臺(tái)的時(shí)候就是心情不好的時(shí)候，就是想家的時(shí)候，其實(shí)是在描述她自己，而我當(dāng)時(shí)站在陽(yáng)臺(tái)，心情不錯(cuò)，在聽(tīng)著校園廣播里的對(duì)話還有音樂(lè)，心里想著：我這是在享受生活呢！直到現(xiàn)在，我才真正明確這個(gè)“內(nèi)在投射出外物”的含義！

不知怎么，突然地，5分鐘后，大概覺(jué)得幾分鐘過(guò)去了，我睜開(kāi)眼睛，看到圖書(shū)館里的其他同學(xué)都處在自己的內(nèi)心世界里，并沒(méi)有怪異地偷瞄我，我松了口氣，有些好笑呢！我和女主一樣驚喜的發(fā)現(xiàn)這個(gè)秘密：原來(lái)不能不想東西！

雖然只有大約6分鐘的時(shí)間，我卻發(fā)現(xiàn)了自己的思想：原來(lái)我在乎的是外界對(duì)我的看法。雖然時(shí)間很短，可我經(jīng)歷了一次心靈的對(duì)話，好像看透了很多東西。

我覺(jué)得：給自己幾分鐘不要想東西，實(shí)際操作起來(lái)是神奇的一件事，在那幾分鐘后，你會(huì)得到很大的力量。

遇見(jiàn)未知自己心得感悟(篇8)

《遇見(jiàn)未知的自己》揭示了一個(gè)不變的真理，那就是要學(xué)會(huì)“臣服”?！皭?ài)過(guò)、通過(guò)、哭過(guò)之后——是臣服的體驗(yàn)”發(fā)生了就是發(fā)生了，就像時(shí)光無(wú)法倒流一樣，所以要學(xué)會(huì)臣服。但這臣服，不是臣服于人，而是臣服于事。不是讓我們做軟弱的人，而是要學(xué)會(huì)接受!因?yàn)樵绞悄憧咕艿木驮綍?huì)持續(xù)，當(dāng)你真正放開(kāi)的時(shí)候，你就會(huì)覺(jué)得一切都會(huì)是另一種結(jié)局。我們的思想總是在過(guò)去或者未來(lái)，但是我們的身體卻永遠(yuǎn)是在當(dāng)下的，所以我們要活在當(dāng)下，學(xué)會(huì)傾聽(tīng)自己內(nèi)心深處的聲音，和身體聯(lián)結(jié)，那將會(huì)是一種難以想象的力量!

這本書(shū)并沒(méi)能治愈我生命中百分之百的傷痛，我依然在事情來(lái)的時(shí)候應(yīng)激性的感到痛苦，陷于其中，但是我覺(jué)得它教給我的理念能讓我把痛苦的長(zhǎng)度和深度大大縮短和降低，我想這已足夠。人生旅途繁雜紛沓，置身其中才知那是獨(dú)來(lái)獨(dú)往的終身體驗(yàn)——沿途的浮光掠影，何嘗不是為了成就我們或豐饒或貧瘠的內(nèi)在?讓我們就像那只看見(jiàn)彩虹的狗一樣，在谷底驚見(jiàn)陽(yáng)光。我希望有一天我也能看到自己：站在青青的草地上，徐徐的微風(fēng)里，蔚藍(lán)的天空下，看著我，輕輕的微笑!