看《蘇東坡傳》有感集錦

發(fā)布時間:2023-01-19 蘇東坡有感

現(xiàn)在，人們的工作和生活離不開文檔，實在不知如何動筆時，快去找一找相關范文學習一下，可以擴寬我們的寫作思路，你是否在煩惱不知道怎么寫范文？以下為編輯為你收集整理的看《蘇東坡傳》有感，歡迎分享給你的朋友！

看《蘇東坡傳》有感【篇1】

《蘇東坡傳》一書引用了蘇東坡的大量札記、詩詞、私人書簡，對于功底淺薄不懂詩詞皮毛的我來說，讀懂弄通頗感費力，但大意還是略通一二。林語堂筆下的蘇東坡，可謂千古奇才，除了讓人欽佩其才華橫溢、睿智從政外，他“像一陣清風過了一生”的從容更讓人贊嘆。

蘇東坡的一生雖然身處官場漩渦，命運多舛，但隨心應景吟詩作賦，真性真情自然從心底流露，正如他所說“陳春鳥秋蟲之聲”，真可謂是一詩解千愁。他身處官場之中，卻在官場之上，為公剛正不阿，于私花前月下，樂觀快樂的生活著。即使在被貶至缺醫(yī)少藥的海南之后，對朋友僧人參寥的關心，他仍在回信中幽默地說：“但若無醫(yī)藥，京師國醫(yī)手里，死漢尤多?！币源藖砀嬷笥巡槐負摹Ｋ约貉芯棵朗?，自己釀酒，還留下了“東坡肉”、“東坡壺”千古流傳。他擇友交，愛憎分明，摯友知己遍天下，兄弟情同手足，家事和睦……盡管官場復雜，挫折不斷，卻也寵辱不驚，詩書飄香，其樂融融。

蘇東坡面對復雜的官宦生涯卻能保持簡簡單單的情趣生活，與其從心底流淌出來的詩賦宣泄不無關系，喜悅也好，悲憤也罷，詩賦就是他最好的情感流露。一個熱愛讀書寫作的人，絕對是一個感受敏銳、思想透徹、趨于理智的人，也是一個大是大非立得住，情感糾結分得清，會履職懂生活的人。這不竟讓我想起一句話“一個愛讀書的人，人品不會差到哪里去。”他時時處處為百姓著想，勤政為民，深受百姓愛戴。林語堂評價蘇東坡“他雖然飽經(jīng)憂患拂逆，他的人性更趨溫厚和厚道，并沒變成尖酸刻薄?！?/p>

正如林語堂在書中所說，蘇東坡“像一陣清風過了一生。”這正是我們應該向蘇東坡學習的人生大智慧，別管世界多復雜，自己要簡單，尊崇內心的本真，不忘初心，方能快樂！

看《蘇東坡傳》有感【篇2】

我讀蘇東坡，并不是讀他的悲天憫人、他的詩詞書畫、他的幽默詼諧，而是讀他豁達的情懷?！}記

“以不變者而觀之，則物與我皆無盡也，而又何羨乎？”唐宋八大家之一、宋四家之一、文忠公……這就是蘇東坡。他有著超凡的文學天賦，但他的天賦不僅僅拘限于詩歌，還有詞、散文、書法、繪畫等。他的豁達——其他詩人是不能望其項背的。

蘇東坡曾對其弟子由說：“吾上可陪玉皇大帝，下可陪卑田院乞兒。眼前見天下無一個不好人?！庇纱擞^之，蘇東坡豁達情懷可見一斑。

縱觀蘇東坡的一生，童年與青年——壯年——老練——流放歲月都過得很快樂，無所憂戚，好似一陣清風拂過。而他豁達的情懷刻在他飽滿的精神豐碑上，終將不朽。

蘇東坡交友廣泛，皇帝、官宦、文人……都是他的朋友。蘇東坡死的時候，有人曾冒著殺身之禍為蘇東坡送葬，其中還包括百姓、書生、歌女等。蘇東坡生性放蕩不羈，與黃庭堅、秦觀、王詵、米芾等文人墨客、朝廷命官乃是至交。他們會聚一堂，在宣紙上展示自己的飄逸才華，放飛自身的文采。蘇東坡有如此好友，我的羨慕之情油然而生。我深刻領悟到，友誼十分寶貴，要好好地去珍惜它，結交更多的朋友。蘇東坡不正是因為他豁達的情懷，得到譬如泰山厚重般的友誼嗎？（www.SxW9.cOM 實習報告網(wǎng)）

在黃州的安適田園生活是他最快樂的一段時光。他厭惡宦海的兇險，看透了政治上的勾心斗角與利害謀算。蘇軾手持鋤頭、戴著斗笠在東坡上種菜，臉上洋溢著笑容，還哼唱著自己寫的小曲，好不自在！抬望眼眸，蘇軾的居所是山頂?shù)娜g房子。從山頂俯見茅亭，亭下就是小有名氣的雪堂。做田務累了，他便坐在田埂上，拿起身旁的濁酒，環(huán)視著自己經(jīng)營的“東坡農場”，開懷暢飲。此時此刻的他，拋下了所有的困擾與煩惱，真正的適應了田園生活，那個天真淳樸、始終不渝的蘇軾，也從此成為了名聞歷史的“東坡居士”。

蘇東坡在政治的風暴中，被政敵貶到海南島，那時還是一個窮乏荒涼的孤島。但是，蘇東坡并沒有氣餒，他以“行至水窮處，坐看云起時”的豁達，樂觀地看待生活的困難境遇。他自己搭建房子、種菜、治病……一切自食其力，他卻依然樂天達觀，忘懷得失。面對蘇東坡的遭遇和態(tài)度，我不禁想到自己。我有一次單元測驗數(shù)學考了92分，上課都無精打采，深陷一片悲傷與茫然中，對我內心打擊很深。而后我又轉念仔細一想：我并沒有考多差呀！這只是一場測驗而已，又不是大考。如果再不抓緊，必將在大考上失利！似乎覺得那時的我擁有了蘇東坡的豁達，能夠積極地看待問題了。

豁達——這高深的人生境界修養(yǎng)，相信我也能做到。聚會娛樂應當謙讓他人，生活學習更需忍人忍事。當別人指出我的錯誤時，更要接受建議，并立即改正。

“行至水窮處，坐看云起時”，這超然的豁達，化作縷縷輕煙，始終縈繞著這本《蘇東坡傳》。小心翼翼地翻開第一頁，豁達不經(jīng)意間撲面而來，襲卷我的身心，令我受益無窮。

看《蘇東坡傳》有感【篇3】

近日讀林語堂的《蘇東坡傳》心中頗有感觸。蘇東坡雖文章名滿天下，仕途卻歷經(jīng)艱險，屢遭迫害，但終不改其樂觀的天性；他一生融儒，釋、道于一體，詩、文、詞、書、畫皆在才俊輩出的宋代立于尖峰位置；他的人格精神所體現(xiàn)的進取、正直、慈悲與曠達，千年來始終閃耀在

比之于李白，他多了憂國憂民的情懷，他的一生都在為百姓的疾苦而奔波勞累，被貶黃州時他雖是一介草民，但是仍然心系百姓，為了改變黃州丟棄女嬰的習俗更為了拯救那些無辜的生命，他用自己的積蓄建起了世界上第一座孤兒院，使那些剛出生的女嬰享有了生存的權利。出任杭州太守時他不僅整頓西湖，平衡糧價，更在杭州瘟疫盛行時為了解決農民因藥價貴而沒錢買藥的問題成立了世界上第一座公立醫(yī)院。甚至在高齡謫居海南時他仍然沒忘了百姓，他教當?shù)厝俗x書寫字，耕地種田，打井采藥，為海南的發(fā)展做出了巨大的貢獻。

比之于杜甫，他又多了一些幽默和曠達，他喜歡陶淵明棄官歸隱的日子，在被貶為農時安于田園生活，他曾寫道：吾現(xiàn)在東坡種稻，勞苦之中亦自有其樂。只是因為勞而有獲，衣食能夠自給，他就心滿意足了，這就是他的達觀思想。他還喜歡做菜，也樂于自己做菜吃，吃飯乃人生一大樂事也，這點倒是和我很像呢，從來都不能理解為什么有人會覺得吃飯是一種任務。蘇東坡做的菜肴至今仍然有好多流傳下來了，最有名的當屬東坡肉了吧，杭州樓外樓的東坡肉有幸吃過一次真的是名不虛傳呢，就是不知道是不是經(jīng)過現(xiàn)在的廚師改良過。

個人總覺得會吃的人總是更懂得享受生活，就像蘇東坡，不管朝廷怎么貶都貶不倒他，因為不管在哪里不管處于什么樣的地位他總能找到自己該做的事情總能從生活中找到樂趣。人似鴻雁來有信，事如春夢了無痕，時間總是轉瞬即逝，一切經(jīng)歷都只有一次，正因如此，所以他那么深刻而堅決的愛好人生。

讀罷全書，留給我最深刻的感觸是“塵世是唯一的天堂”人生不再，我們應該趁著人生還未消逝的時候努力讓她更加豐富多彩，更加充實有價值！

看《蘇東坡傳》有感【篇4】

第二十八章終了：元符三年，哲宗駕崩，國事混亂。五月以后蘇東坡身體健康狀況每況日下，在最后的日子中他每天以寫作為樂，直到安詳離去。

小時候只是知道他的詞作很好，卻不知好在哪里。讀完蘇東坡傳之后我發(fā)現(xiàn)，他的詞作中，寫清新的景色“水光瀲滟晴方好山色空蒙雨亦奇”便能給人心曠神怡之感，一副副生動的景象躍然紙上；悼亡詞中“料得年年腸斷處明月夜短松岡”表現(xiàn)了綿綿不盡的哀傷和思念，使人為之情動；豪放派詞中“會挽雕弓如滿月西北望射天狼”表現(xiàn)他寶刀未老、志在千里的英風與豪氣。

在這些作品中也融入了他面對人生的態(tài)度，值得我們學習。

結語：

每個人的選擇容易受到周遭事物和環(huán)境的影響，有點人消沉、有的人玩世不恭，有的人平心靜氣，有的人堅持自我。終其一生才會發(fā)現(xiàn)，無論做出怎樣的選擇成就或傷害的只是自己！應該像蘇軾先生那樣躬耕于東坡而怡然自樂，應該像蘇東坡那樣休憩河道造福后市；應該像蘇老先生那樣有發(fā)自筆端的衷情訴說！千百年年來再無蘇東坡，千百年后再現(xiàn)蘇東坡。

看《蘇東坡傳》有感【篇5】

愉快的暑假又到來了，這樣的假期，怎么能少得了讀書呢？這不，假期剛開始沒幾天，就在網(wǎng)上買了幾本書。

就在昨天，我剛看完了《蘇東坡傳》這本書，其中的主要人物——蘇軾，字子瞻，號東坡，后人稱它為蘇東坡。他與父親蘇洵和弟弟蘇澈并稱“三蘇”，占據(jù)唐宋八大家中的三席之地。

蘇東坡降生是在天蝎宮之下，與韓愈一樣，因固執(zhí)己見而被朝廷流放。用他自己的話說就是為什么他一生飽經(jīng)憂患的原因，無論是好謠言、壞謠言，他總是謠言的箭垛，太好的謠言，他當之有愧；太壞的謠言，他無端受辱。這種命運也只有韓愈可以與之比擬了。

蘇東坡一生中成親兩次，一次是在一零五四年時娶了本地的一位姑娘，叫做王弗，當時蘇東坡十八歲，王弗十五歲。后來，王弗二十六歲時，生了一場重病，最后，死于一零六五年五月八日。之后，他又娶了王閏之為妻，這位精明的姑娘一直陪伴了他二十五年，不幸去世。

蘇東坡一生去過許許多多的地方，也當過許許多多地方的太守：密州、徐州、湖州、登州、杭州、潁州、揚州……不得不說，蘇東坡真的是很辛苦。

元氣淋漓富有生機的人是不容易理解的。像蘇東坡這樣的人物，是人間不可無一難能有二的。我們未嘗不可說，蘇東坡是個悲天憫人的道德家，是個新派的畫家，是個偉大的書法家，是月下的漫步者，是生性詼諧愛開玩笑的人。

有一次，蘇東坡對他弟弟子由說了幾句話，話說的最好，描寫他自己也恰當不過：

“吾上可陪玉皇大帝，下可陪卑田院乞兒，眼前見天下無一個不好人?！?/p>

讀完這本書，我發(fā)現(xiàn)，蘇東坡過得很快樂，他雖然沒有李白過得那么瀟灑自在，富有浪漫主義。卻像一陣清風，悠悠度過了一生，不無緣故。

看《蘇東坡傳》有感【篇6】

誰說的和原話都記不得了，大意是傳播中國文化就要像林語堂一樣，他是能用英文寫作的少數(shù)中國作家。此前我只讀過林語堂的一些文章，全本的書這是第一次讀。選了他的《蘇東坡傳》?？戳饲把运麑μK東坡的喜愛，我就完全可以確信，這是一本一等的書，畢竟作者的全部熱情都在其中。

說到大才子，唐，想到的第一個大多是李白;宋，想到的第一個大多是蘇軾。從流傳的民間小故事里，可以看出李白和蘇軾這兩個天才的些許不同。李白，或是下水捉月，或是騎鯨飛升，或是粲花之論，或是力士脫靴貴妃捧硯，無不帶有濃濃的仙氣和浪漫色彩。

人們心中，李白是學不來的，他的浩蕩才氣和仙氣絕無可復制性，五千年，只出了一個李白。而蘇軾則不然，他修的河堤叫蘇堤，研究出的做豬肉的法子叫東坡肉，還有個了杜撰的妹妹蘇小妹，還常常和佛印調笑嬉鬧。是如果說李白是活在天上，那么蘇軾就活在人間，他更真實，更可親。

李白那樣的仙氣不能復制，東坡那樣的魅力同樣是無法復制的。用儒家的精神入世，用道家的精神出世，用佛家的精神超脫，他完美的詮釋著宋代文人儒釋道三家融合的趨勢，是北宋文人最精彩的一位。

我最敬佩東坡的是他的真曠放，他不像陶潛一樣把出世作為無法實現(xiàn)人生抱負的末選，也不像辛棄疾一樣拿起又放下放下又拿起。

在蘇軾的眼中，世上沒有壞人，一切都很美好，不管是流放還是牢獄，似乎都不能成為擊倒他的箭矢。謫居黃州，沒錢買別的肉，就買當?shù)刈畋阋说呢i肉，專心研究怎么做的才能做的好吃，又發(fā)配到嶺南，一片蠻荒之地，也能因為有荔枝可以吃，便一笑置之。

讀完后對照林語堂的一些事跡，不免覺得兩個人有很多相通之處，我想林語堂為蘇東坡作傳，大概也是因為蘇東坡是他希望達到的境界，自勉也勉勵后人吧。

看《蘇東坡傳》有感【篇7】

《蘇東坡轉》是林語堂的有名著作之一，這本書給我們講述了蘇東坡的童年、青年、壯年和老年，讓我們更加了解了蘇東坡，認識了蘇東坡以及蘇東坡的一家。

這本書寫的很精彩，雖然是英文的譯本，但也可以看出林語堂先生寫的是那么灑脫又細膩。這本書我看了好幾遍，但每一次翻起的時候，都要入迷，真想走進蘇東坡的生活。那么，蘇東坡到底是什么樣子的人呢？

在林語堂眼里蘇東坡是富有創(chuàng)造力，是守正不阿的，是放任不羈的，是令人萬分傾倒而望塵莫及的高士，是人間不可無一難能有二的。在這本書中我們未嘗不可說，蘇東坡是個秉性難改的樂天派；是偉大的書法家；是飲酒成癖者；是月下的詩人、漫步者。也許這些還不足以道出蘇東坡的全部，這也是他的人格魅力，這種魅力來源一種精神，那這種精神又是什么呢？用蘇東坡自己的話說：“吾上可陪玉皇大帝，下可以陪卑田院乞兒，眼前見天下無一個不好人。”是啊，在蘇東坡的眼里，天底下都是好人。這是何等的胸襟，難怪他快快活活，無憂無慮，旋風般的活過一輩子。我們透過書本的墨跡，仿佛看到了千年前的一位知識淵博的長者，一個不可救藥的樂天派。哦，我似乎找到了蘇東坡快樂的原由。

細細地揣摩起來，命運和造化我們無法掌控，也求不得，那就笑著活下去。自己的心情，由自己做主！人活著，就要開心快樂！這看似簡單，可又有幾個人可以做到呢？雖然沒幾個人能做到蘇東坡這樣，但是我還是希望自己在以后的生活中開心快樂。

我想我們應該永遠記住蘇東坡那種心靈的喜悅，思想的快樂。

看《蘇東坡傳》有感【篇8】

他沒有李白一身白衣任意飄于雨霧間的仙氣，也沒有杜甫憂國憂民古樸筆墨中寄托的深厚情思，但他大江東去，自比閑人的豁達豪邁流芳百世，永垂不朽。

林語堂先生說：在中國總會引起人親切敬佩的微笑。也許這話最能概括蘇東坡的一切。不錯，一提到蘇東坡，必會讓人感嘆這文人活得精彩，他擁有文壇上首屈一指的地位，政壇上的巧舌如簧，高瞻遠矚，著實是難得的才干，家庭中有一個有思想的父親，有肯為自己操勞的妻子。當然，人生中難免會有波折，但貶謫途中的他，一直把著樂觀上進的心態(tài)，讓他的人生又得到了升華。

他的詩詞不朽。明月幾時有，把酒問青天，月圓時的仰望，醉意中的苦悶，最后都化為但愿人長久，千里共嬋娟的親切祝愿，如茶香般的'淡雅，如綢緞般的朦朧，讓這首詩的芳華緩緩流入人們的心田。筆鋒下的百變，不得不說大江東去浪淘盡又是一千古不朽的佳作。赤壁戰(zhàn)場上的烽火狼煙，驚濤亂石；公瑾談笑風生中的雄姿英發(fā)，羽扇綸巾，在他的筆下淋漓盡致。蘇東坡，他有閨秀之細膩，浪子之氣概，詩詞的兩極變化，讓他成為世人口中的神話，不朽的經(jīng)典。

他的精神不朽，飽經(jīng)憂患拂逆，人性卻更趨溫厚，并沒有絲毫尖酸刻薄。在貶謫途中，難免會有苦悶與不滿，但經(jīng)心靈的洗凈后，都轉變?yōu)殛柟獾恼芰?。自比院中閑人，心中可是何等的隨遇而安，他視一切痛苦為過往云煙，看淡世間凡俗，留給自己的只有心中的一方凈土和一抹斜陽。他一生清貧，為人坦蕩，處處為百姓著想，他對權利視而不見，只求自己舒服安逸，百姓安樂太平。他不像陶潛一樣把入仕途看作一生的抱負，他也比辛棄疾拿得起放得下，他始終富有青春活力，始終擁有浩然之氣。

歸根結底，我們只能知道自己真正了解的人，我們只能完全了解我們真正喜愛的人世人都知道蘇東坡，但并非真正了解他，我也一樣，一本書不能真正詮釋一個偉人，也許一個偉人還犯過錯，還有很多的事情沒有被記載，但他有公認的不朽之作，不朽之人格，這是值得尊敬的。

我們懷念蘇東坡，懷念曾經(jīng)擁有他的一段歷史，更懷念他與世無爭的怡然自得，更懷念他將涓涓苦水和人生的壓抑融于筆尖下一股清流的不羈，我們將把這份懷念傳承下去，將他們成為不朽的佳話。

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讀《蘇東坡傳》有感12篇

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讀《蘇東坡傳》有感篇1

如果真要用一個詞來形容蘇東坡，我想可能并沒有這樣一個詞語能夠完美詮釋。他喜于創(chuàng)作，敢于諫言，勇于效力，棱角分明而詼諧幽默，風流倜儻而用情專一。如果一定要用一個詞來形容蘇東坡，我想“真性情”一詞是蘇軾一生的關鍵。他的真性情使他對治理國家抱有滿腔的熱血與決心，因為真性情而與新黨毅然對立，與朋友直言不諱，被政敵抓住把柄;又因為真性情在之后的人生中結交了各路好友，笑談古今軼事，留下種種膾炙人口的佳話。

仕途風云

由于蘇軾的才華橫溢，他在青年時期便鶴立雞群，聲名鵲起。在他進京應試那年，他憑著《刑賞忠厚之至論》一文贏得榜眼。在那一年中，他先后獲得了歐陽修和宋仁宗的賞識，稱他具有宰相之才，可見對他的器重。但我認為蘇東坡對于政治的理想和抱負可能比宰相一職還要更甚。

在神宗時期，正值王安石得志之時，他的新法改革過于激進，不說為了國庫增收而加重的賦稅使百姓紛紛逃亡異鄉(xiāng)，甚至連青苗法，這本是為改善民生而推出的政策，也成了很多地方官員用強制要求人民借款去討好王安石的工具。在司馬光、范鎮(zhèn)等人的影響下，蘇東坡也成了反對派的一員。在熙寧三年和次年的二月，他先后給神宗上奏兩次，其中《萬言書》最為著名。在這篇長文之中，他最后一次盡其所能懇求皇帝改變主意，他從真正的公眾意見出發(fā)，對皇帝闡述當下的局面所引發(fā)的后果。

從這篇文章，我們能看到他之所以一生留連官場，絕非為了功名，而是希望以己之力使皇帝認同自己的觀點，從而改變當時政治的面貌與風氣，真正做到“為民”而不是“為己”。為了在那個渾濁的朝廷刻出清流的影子，他不惜賭上自己的前程，甚至生命。

在另一段當權的日子，他根據(jù)神宗的遺詔，成了翰林，任知制誥。他極為誠心的為皇太后服務，經(jīng)常一坐就是天黑。在之后擔任杭州知州期間，由于暴雨而產生的饑荒具有很大的隱患，他趕忙向皇太后匯報民間的實情，試圖解救人民于水深火熱之中。林語堂形容蘇東坡為“單槍匹馬”，我認為再恰當不過。當時，政敵利用京都并未暴雨連連的因素，斥責蘇軾謊報災情，盡管質疑聲不斷，蘇東坡卻還是獨自一人奮戰(zhàn)。他不斷上書，請求撥款，購足糧食。可是，他卻嘗試未果，甚至被扣上了“災傷不實”的帽子，彈劾的表章可謂一波未平，一波又起。

盡管如此，在之后的任職歲月中，他還是盡力闡明百姓所受的饑荒與災難，在一次次駁回中奮勇爭辯，從這當中，足以能證明他對改變新法的決心，對百姓的關心，以及在這趟渾水中直沖向前的恒心。

命運多舛

縱使蘇東坡曾任翰林這樣的三品高位，他一生坎坷多舛，失勢的日子遠多于得志的時光?？伤闹腔圻h超常人，又對朝廷一片忠心，而下場卻不盡人意，這究竟是為何呢?

是他為百姓做事不夠盡責嗎?不是的，他雖然官途浮沉，但不能否認，他自始至終都是一位好官員，他為百姓做的事例足以達到彪炳史冊的地步。尤其是在杭州的那段時間，他修建了中國最早的公立醫(yī)院，完善了杭州城的水運體系，整治了西湖，修建了三潭印月和蘇堤春曉的美景。正如他自己所認為的，他足以與白居易在任的那段時間媲美。

是他人脈不廣嗎?不是的，縱使他曾有兩段時間站在當權派的對立面，但他卻與歐陽修、文彥博、范鎮(zhèn)、司馬光這樣的大臣私交甚好，與范純仁、呂大防這樣常年身居高位的官員也有一定的交情，甚至還與晚年的王安石交情匪淺，這種說法顯然不通。

我想他之所以幾度流放，是因為他的個人氣質本就與當時官場的風氣不符，他十足的真性情。

這可以使他深受百姓的愛戴，也可以結交諸多真心朋友，但也因為他過于固執(zhí)己見，過于追求完美，而造成他的官途不利。他橫沖直撞、善于爭辯的性格，而與政見不合的人針鋒相對，因此得罪了不少官員。他在皇帝面前過于直率，不會去討好，甚至在太后身邊獨受恩寵時，也沒有抓住升任宰相的機遇。當然，這只是一部分的因素，他之所以奔走官場，絕非為了功名利祿。林語堂對他任知制誥時的評價是“在皇太后對他的恩寵下，他若是一心想要成為宰相，早就如愿以償了”。起到最本質作用的，應當是他的筆。

讀《蘇東坡傳》有感篇2

讀罷全書，留給我最深刻的感觸是“塵世是唯一的天堂”人生不再，我們應該趁著人生還未消逝的時候努力讓她更加豐富多彩，更加充實有價值！

讀《蘇東坡傳》有感篇3

日月經(jīng)天，江河行地。歷史在時光的沙漏中一點一點溜走，漸漸被掩埋，當我們回首時，已經(jīng)了無痕跡。然而當我們真正去聆聽和撫摸這塵封的記憶時，卻總有那么一個名字在浩瀚的歷史天空中響徹回蕩。

往事如煙，似水流年，卻帶不走這樣一個熟悉的名字，一個為人所傳誦，為人所敬仰，為人所品味的名字——蘇軾。

蘇東坡永遠是一個謎。他是一個政治家，一個大文豪，一個月夜徘徊者……而這并不足以道出他的全部。蘇東坡一生坎坷，縱然歷“烏臺詩案”，宦海沉浮，然直面挫折，化解苦痛，“莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行?”這是何等灑脫。“一蓑煙雨任平生!”這是何等坦然。蘇東坡昂然挺立，捋須而笑，他的心靈完全向自然敞開，承受靈性的誘惑，以心靈的真實來體驗生命的過程。

但正像林語堂稱其為樂天派一樣，似乎是沒有什么是可以真正使蘇東坡止步不前，有所畏懼的，他敢于說：“我做華堂上，不該麋鹿姿?！彼矣谙虻弁踔毖躁愂觯骸翱琳陀诨ⅰ！绷终Z堂評價蘇東坡說：“他的一生是載歌載舞，深得其樂，憂患來臨，一笑置之?！闭且驗樘K東坡人格中那豁達樂觀的一面，他的詩詞奔放靈動，豪放不羈?！按蠼瓥|去，浪淘盡，千古風流人物。”背后，是詩人廣袤千里的豁達胸襟。

他至情至性。一生交友無數(shù)，知己遍天下，兄弟對他情深厚重，妻子對他關愛有加?！笆晟纼擅Ｃ！?，悼念亡妻凄婉哀傷。他熱愛生活，僅在美食方面，就有軼事、傳說數(shù)樁。他自己研究烹飪之法，更是留下了“東坡肉”以傳后世。

他的一生似一陣清風。

蘇東坡一生都追求著這樣的浩然正氣，他不偏執(zhí)，不狹隘，在王安石一黨掌權時，在各

地都積極推行新法時，蘇東坡和他的一干朋友，站出來指責新政，結果被貶謫;而在新法被全面廢除時，他依舊沒有嚴格執(zhí)行，他留下了他認為對百姓有利的新法，被京中新貴所不容。但是一代大師終于還是走了，走在了北歸途中，但即是面對死亡，他走的依然坦然，可以不念西天，不念來生。此心安處是吾鄉(xiāng)。

林語堂先生說：“蘇東坡已死，他的名字只是一個記憶。但是他留給我們的，是他那心靈的喜悅，是他那思想的快樂，這才是萬古不朽的?！笔堑?，蘇東坡為文人留下了千古標桿，他為世人留下了至情至性的靈魂。

回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴!

讀《蘇東坡傳》有感篇4

在林語堂筆下蘇東坡，可謂是幾千年來才一出奇人，他曾這樣評價文壇巨子：“李白，一個文壇上流星，在剎那之間壯觀驚人閃耀之后，而自行燃燒消滅，正與雪萊、拜倫相似。杜甫則酷似彌爾頓，既是虔敬哲人，又是仁厚長者，學富而文工，以古樸之筆墨，寫豐厚之情思。蘇東坡則始終富有青春活力?！薄疤K東坡雖然飽經(jīng)憂患拂逆，他人性更趨溫厚和厚道，并沒變得尖酸刻薄?！?/p>

縱觀蘇軾一生，在才華畢露背后，幾度升遷辛酸卻只有他獨自品嘗。他一生為官，一生清廉，一生都在和大文豪、大政治家王安石斗智斗法。至于王安石變法究竟是對是錯，我們暫且不管，但要和當朝得寵人物、位高權重宰相相逆而行，用一顆博大心斗那種善于剪除異己，心胸狹窄小人，在封建宋朝，也許真是需要一番勇氣。類比蘇子由——蘇東坡同胞親弟，在才華上，可能不及蘇軾十分之一，更或是百分之一。但是他一生平平安安，妥妥當當，官職也扶搖直上，最終也能夠安享晚年。說到底，在于蘇軾面對邪惡，面對錯誤，有敢于提出、敢于批評態(tài)度。也許富貴榮華、安寵榮辱在他看來，只不過是一己私欲，這是十分卑微事情，他人生，他奮斗目標是定位在百姓身上，他雙眼，更多關注是他們愉悅或是疾苦。只要他認為變法脫離了實際，與救百姓于水火發(fā)生了抵觸，他就要反對到底，甚至于在他管轄州府里，這些所謂強國措施他概不搭理。

雖然蘇軾人生道路上有許多泥濘，可從他詩篇，他文章，以及他生活見聞中能夠發(fā)現(xiàn)，他人生態(tài)度是樂觀、是積極向上。即使是雙足深陷時候，他依舊能唱著小調，邀上三五個知心朋友，享受生活美好。他為小姐提詩，他和和尚趣談，他為百姓求雨，他四處游歷。蘇東坡詩詞良篇里，即能寫出《赤壁賦》這樣恢弘文章，也能寫出“天涯何處無芳草”這樣富有深遠意義詩句。

拿林語堂作結時話說：“蘇東坡已死，他名字只是一個記憶。但是他留給我們，是他那心靈喜悅，是他那思想快樂，這才是萬古不朽。”用我自己話說就是：蘇東坡已去，其浩然之正氣，必當永存。

讀《蘇東坡傳》有感篇5

今年夏天我花了一個月的時間熬的把《蘇東坡傳》看完了。

很奇怪，我看了這本書，反而越加的討厭蘇東坡，甚至連書都不想看下去了。

蘇東坡盛名于世，但他對曹操的這一番“高論”，確實在不敢恭維，曹操是疾病發(fā)作而死的，又不是拉去刑場砍頭，你叫他如何“臨危不懼”?曹操并沒有呼天搶地的不肯去死，又怎么不英雄?老話說的好：“慷慨赴死易，從容就義難。”曹操雖非去就義，但死的的還算從容能，絮絮叨叨的安排這些事就是從容的表現(xiàn)。不錯，和許多英雄相比，曹操的這份《遺令》一點也不好，但這份《遺令》卻普普通通，是在比那些有政治口號、寫滿官腔套話的遺囑要可愛的多真實的多。反倒是“了不起”的蘇東坡，多少露出了點庸人的尾巴。

再說反對王安石的變法這件事吧，鄭俠所上交的畫中農民為了還春時欠下的債，死命的砍樹賣錢，而他們卻沒考慮到，如果不放這份債，農民們會更加痛苦！

這本書，我再也不會看第二遍了。

讀《蘇東坡傳》有感篇6

近日讀林語堂的《蘇東坡傳》心中頗有感觸。蘇東坡雖文章名滿天下，仕途卻歷經(jīng)艱險，屢遭迫害，但終不改其樂觀的天性；他一生融儒，釋、道于一體，詩、文、詞、書、畫皆在才俊輩出的宋代立于尖峰位置；他的人格精神所體現(xiàn)的進取、正直、慈悲與曠達，千年來始終閃耀。

蘇軾，一個天生的樂天派主義者，在林語堂的筆下是那么的明顯。對蘇軾的印象隨著時間的流逝慢慢變化，我不感去褻瀆他那近乎完美的人格，更不可能擁有如他般史詩般的人生，我只能靜靜的去體味這本書的深意。

蘇子，他的達觀是我最欣賞的，從他仕途坎坷，命運多劫中依然能在美食中找到樂趣。再想想我們總是抱怨生活中的一些小事，不懂得用樂觀去化解，請記住樂觀是生命中不可缺少的，蘇軾卻用一生詮釋了這一點。朝云的有趣問答，蘇軾的反映，滿肚子的不和適宜。富有哲理而風趣。書中的字字句句無不體現(xiàn)這點。

林語堂筆下的蘇軾是更是一個大文豪。他沒有李白的魄力，更沒有杜甫深沉，他有的是貼近百姓生活的人。他的詞他的詩是給每個人最好的祝福。蘇東坡的《蘇》中說：“杰作之能使歷代人人愛讀，而不為短暫的文學風尚所淹沒，甚至讀他他的經(jīng)歷久而彌新，必然具有一種我們稱之為發(fā)乎肺腑的‘真純’?！倍驗樘K東坡人格中那“真純”的一部分，表現(xiàn)在其文章與事跡中，才得以傳得千古美名。當代的我們也許沒有杰出的事跡，但我們能做的是回歸自然悟生活的美好。蘇子尚且如此，更何況如今的我們。

蘇軾更是一位富有感情的人。他與三位妻子的美談佳話固然其中富有許多時代的局限，但都是真情實感的體現(xiàn)。他的江城子，他的水龍吟。無不令人動心，而書中都詳細表現(xiàn)出來。烏臺詩后的東坡跌入了人生的谷地但他沒有就此一決不醒?！短K》中寫道：“蘇東坡這種解脫自由的生活，引起他精神上的變化，這種變化遂表現(xiàn)在他的寫作上。他諷刺的苛酷，筆鋒的尖銳，以及緊張與憤怒，全已消失，代之而出現(xiàn)的，則是一種光輝溫暖、親切寬和的詼諧，醇甜而成熟，透徹而深入?！蔽蚁?，這便是蘇東坡的超脫。

我并非一味的夸大蘇軾的魅力，固然他的缺點也顯露在其中。我們所能作的僅僅是品位這樣一味傳奇人物，而這本書也傳達了這樣的意旨。知道一個人，或不知道一個人，與他是否為同代人，沒有關系。主要的倒是對他是否有同情的了解。歸根結底，我們只能知道自己真正了解的人，我們只能完全了解我們真正喜歡的人。我認為我完全知道蘇東坡雖然我僅僅是一名高中生，因為我了解他。我了解他，是因為我喜歡你！

讀《蘇東坡傳》有感篇7

論自古以來，有哪個多愁善感之人在被屢遭貶嫡之后，仍能豁達樂觀？蘇東坡做到了。而誰又能將這樣一個具有豐富情感的人躍然紙上？林語堂做到了。而誰又能從一本書中真正讀懂一個人？這便是我一直以來想要做到的。

蘇東坡的一生可謂輾轉波折，這書若是由我來寫，必將索然無味。雖有史冊可供參考，可在細節(jié)的把握之上，林語堂先生可要比我好上一萬倍。就拿蘇東坡晚年在惠州蓋房子的事來說，書中有：“他種了桔子樹、柚子樹、荔枝樹、楊梅樹、枇杷樹、幾株檜樹和梔子數(shù)?！蔽易x至此，心中不由得感到欽佩。這等細節(jié)，史料焉能記載如此詳細。由此看，林語堂先生在實事求是的基礎之上，適當?shù)奶砑恿似涮祚R行空的想象力，如此，這本書便骨肉俱全了。

書中一句甚好“人生如夢，一出戲演的如何，只有在幕落之時才可以下斷語?！碧K東坡如同陶淵明那樣，早年胸懷大志，想要兼濟天下。只可惜陶淵明未曾有蘇東坡那樣寬廣的胸襟，因而罷官隱居。蘇東坡不然，他一面感嘆世事無常，一面重新振作精神，因此從他身上，我們幾乎看不到一點消極的情緒，反而一種積極向上的正能量在激勵著后人，這便是蘇東坡不同于其他詩人的地方。也是他被世人廣為稱贊的地方。

蘇東坡的一生，波折之處就在于他屢遭貶官。他因不滿于新政，而遭小人陷害。在他少有大志時，朝堂上皆為賢臣，而到了他被貶之時，忠良之臣大多不復存在了，于是讀此書就形同于讀北宋的興亡史。這也在他的詩文上體現(xiàn)了出來

蘇東坡比其他文人更樂觀。在他最初的流放歲月，他謫居惠州，只是一個普通的國民，不僅沒有自暴自棄，反而去想著如何讓別人過得更好。甚至他在之后被流放到更遠的地方時，自己最后的錢也化作了別人的幸福。

蘇東坡的詩詞其微妙之境，難以捉摸，就如下面這句，“旅枕夢殘，漸月華收斂”，其意境極其微妙。此詩是他由杭州到密州途中，懷念其弟子由時作的。如若譯為現(xiàn)代文，大約如此：途中，枕席殘夢，如水月光漸漸收斂。殘夢，月華，是一幅多么美妙的畫卷。

《水調歌頭》等名作，暫且不提。忽觀這句“天浴血，云滿湖，樓臺明滅山有無?！毖喉崳筒槐卦僬f，但就這一句鏗鏘有力，宛若大江東流。不僅氣勢磅礴，用詞方面也極其到位?！懊鳒纭薄坝袩o”兩詞生動傳神，烘托了“天欲雪”的陰沉氣氛，也暗示他百感交集的心境。于是用絲柔若奔來形容，我認為再好不過了。他的詩詞往往暗含諷刺，《吳中田婦嘆》就寫出了賦稅之沉重，災情之嚴重，以及政府之腐敗，官吏之殘暴，飽含對勞動人民深深的同情和對統(tǒng)治者的諷刺。蘇東坡的詩詞、文、書、畫皆登峰造極。像東坡先生這樣的全才不可不為之世所罕見。

最后我想用此書后記中的一段話來結尾，因為他評判的十分到位：歲月失于道路，命運困于黨爭，生活寄于風雨，襟懷奉于蒼生，正是他大江東去波瀾壯闊的一生。

讀《蘇東坡傳》有感篇8

大江東去浪淘盡，千古風流人物。故壘西邊，人道是，三國周郎赤壁。亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。江山如畫，一時多少豪杰;

遙想公謹當年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)。羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。故國神游，多情應笑我，早生華發(fā)。人間如夢，一樽還酹江月。

一首膾炙人口的《念奴嬌》讓我認識了蘇東坡，但確切的說，是在看完林語堂老師的《蘇東坡傳》之后，才對這位不朽的傳奇人物有了更加深入的了解。蘇東坡過得快樂，無所畏懼，像一陣清風度過了一生，但連林老先生都說自己無論如何都無法用詳盡的語言勾繪出蘇東坡的全貌，說他是自己“萬分傾倒”，而又“望塵莫及”的。但有一點可以確認：蘇東破是一位人格完整，可以駕馭自己心靈的高士。再加上他曠古無今的文學造詣，敢做敢為的正直作風，樂觀積極的人生態(tài)度，造就了一個浩然不朽的偉大生命。

從出生到架鶴西去，他的足跡遍布中國的大江南北。他每到一處，都會給當?shù)厝藥ニ氂械纳钸h影響。他憂天下之憂，嘗黎民百姓之苦，在艱苦的環(huán)境依然生活愜意;他在官場沉浮，受盡小人排誹，依然潔漱一生;他敢于嘗試，勇于實踐，做工程，學瑜伽，煉仙丹?！吧焓终?，未能如愿，但它不會弄臟你的手?！蓖瑯?，他嗜酒成癮，還喜歡月下漫步。他一生都在實踐他的理想，他是浪漫主義和理想主義的結合體。

受其樂觀的性格影響，蘇東破的文學作品可以在精神上取悅于人，他最在意自己文章的“自然與真醇”，他說做文章“大略如行云流水，初無定質，但常行于所當行，常止于不可不止。文理自然，姿態(tài)橫生?！彼f他最快樂就是寫作之時，“我一生之至樂在執(zhí)筆為文之時，心中錯綜復雜之情思，我筆皆可暢達之。我自謂人生之樂，未有過于此者也?！?/p>

蘇東破的一生飽經(jīng)憂患，但他的人性更趨溫和厚道，并沒有變得尖酸刻薄。我們之所以喜愛蘇東坡，也是因為他飽受了人生之苦的緣故。中國有一句諺語，就是說一個人如何，要“蓋棺定論”。人生如夢，一出戲演得如何，只有在落幕之時才可以下斷語。

蘇東坡的一生充滿希望和浩然之氣。人的生活就是心靈的生活，這種力量形成人的事業(yè)人品，與生俱來，由生活中之遭遇而顯示其形態(tài)，正像他在一處碑文中所說：“浩然之氣，不依形而立，不恃力而行，不待生而存，不隨死而亡矣。故在天為星辰，在地為河獄，幽則為鬼神，而明則復為人。此理之常，無足怪者?！?/p>

這本書，我前后共讀了六個月，每每沉浸其中，好像我有一雙翅膀，就飛翔在蘇東坡的上空，注視著他，與他同樂同悲。但在我心中，卻始終無法呈現(xiàn)出他清晰的容貌，只有一個高大概直的影像，在我視線的下方游走。

正如作者所言，在讀《蘇東破傳》時，我們一直在追隨一個具有偉大思想，偉大心靈的偉人生活，這種思想和心靈，不過在這個人間世上偶然呈現(xiàn)，曇花一現(xiàn)而已。蘇東坡的名字只是一個記憶，但他留給我們的，是他那心靈的喜悅，是他那思想的快樂，這才是萬古不朽的。

“一顆沙里一個世界，

一朵野花里一座天堂，

把無限放在你的手掌上，

永恒在一剎那間收藏?！?/p>

讀《蘇東坡傳》有感篇9

在孩提時候就知道蘇東坡，不過，真正認識蘇東坡是讀了《蘇東坡傳》之后。

做為詩人，“大江東去浪淘盡”他文采飛揚，談笑風生;作為官吏，“持節(jié)云中，何日遣馮唐”他嫉惡如仇，愛民如子;作為蘇軾，“莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行”。

他樂觀豁達，清逸曠遠。

蘇東坡的一生，命運坎坷，仕途崎嶇。但這不能阻礙他。王安石得勢，幾乎所有忠良賢能之士都棄官而去。蘇東坡在連上三書之后不出預料的被貶，但他絕不因此退縮他將新政的不滿與缺陷訴諸筆端去因此得罪了當權的群小，遭到逮捕，險些喪命。但他說：“若遇飯中有蠅，仍需吐出?！庇谑侨盒±^續(xù)對他進行欺負。在接下來的時間里，他屢遭貶嫡。甚至被貶蠻荒之地海南島。

可是那些群小自認可打敗蘇東坡的卻沒使那些小人達到目的。蘇東坡管理之處政通人和，他頗受百姓愛戴。他處處為百姓著想。練習，研究佛道，與高潔之士相交，訪山水，與高僧相研佛道。林語堂筆下這樣評價這位文壇巨子：“蘇東坡始終富有青春活力。他雖然飽經(jīng)憂患拂逆，他的人性更趨溫厚和厚道，并沒變成尖酸刻薄?！?/p>

如林語堂先生所言，蘇東坡“像一陣清風過了一生”。蘇東坡一生清貧但一世為人坦蕩?；乜茨切┤盒〖词鼓鼙Ｗ约阂皇罉s華富貴卻也不可能有蘇東坡半分的安逸。他們的生活充斥著算計與仇恨。其實所謂權力，所謂地位不過過眼煙云，轉眼不見，又何必太為權財所困。

在《蘇東坡傳》的序中，林語堂先生寫到“我寫《蘇東坡傳》并沒有什么特別的理由，只是以此為樂而已”，如果林語堂先生寫蘇東坡傳是以此為樂，那么讀《蘇東坡傳》也是一種快樂?？梢詮淖掷镄虚g讀出人物的個性，品嘗人物的喜怒哀樂，并從他的中受到可收益一生的啟示。

讀《蘇東坡傳》有感篇10

林語堂先生的小品隨筆看過一些，傳記倒是第一次拜讀，看了之后，才后知后覺的發(fā)現(xiàn)林語堂寫傳記也是精彩非常，拿起便不忍釋卷。難怪這本書能被成為四大傳記之一。

蘇東坡是中國家喻戶曉的大文豪，但人們喜愛他，尊敬他，并不僅僅是他的才華。這一點，在這本《蘇東坡傳》中，可謂解析的淋漓盡致了。光是看書后那密密麻麻，令人咂舌的參考資料的附錄，便可知林語堂花了多少心思在研究蘇軾，解讀東坡。

這本書記載了蘇東坡坎坷的一生，從名聲大噪到幾經(jīng)流放，直至。資料詳細，語言生動這些優(yōu)點自不必說，最讓我感動的是林語堂對蘇軾這個人物傾注的心血，在書中的每句話里幾乎都能感受到，林語堂就像一個忠實的“粉絲”，跨越千年時光，去尋找偶像靈魂中閃光的動人之處。其實歷史哪里有可能百分百還原，林語堂對蘇東坡毫不吝嗇的溢美之詞，也被有些人評價不夠客觀。而我卻認為，正因如此，林語堂所塑造的蘇東坡，才顯得格外有血有肉，才格外讓人喜愛與嘆服。他的才華，他的磊落，他的仁心，他的志趣，他通達的智慧，傳奇的人生，并不會因為歲月的流逝而減損半分，反而引得后世知音的共鳴。

林語堂先生當然也是知音之一，他忍不住拿起筆，把他的感悟寫下。書中說：“杰作之能使歷代人人愛讀，而不為短暫的文學風尚所淹沒，甚至歷久而彌新，必然具有一種我們稱之為發(fā)乎肺腑的‘真純’?！倍驗樘K東坡人格中那“真純”的一部分，表現(xiàn)在其文章與事跡中，才得以傳得千古美名。我想，打動了林語堂先生的，也正是那份“真純”。

讀《蘇東坡傳》有感篇11

他即將到來情溶化為筆端流蕩的華彩；

它用豁達大度凝煉成筆上飄蕩的節(jié)奏；

它用痛苦壓抑感成觀念奔涌的章節(jié)；

蘇軾是一杯綠茶。他將伴隨我一生?？辔吨须[藏著的清香洋溢著碧玉般的碧瓶，沁在心里的是，祝愿人長，千里共婁娟的祝福，每年腸斷，也是明月夜，短松岡的追憶。這種苦澀的思念被分配給一杯茶，被放置到滿月。淡的思念，淡淡的憂傷不用言語，沉寂便是全部。

蘇軾是一江碧海，他將伴我一生。掩蓋不了心里的孤寂，傾吐不絕高處不勝寒的滄桑。是揀盡寒枝不愿棲，寂寞沙洲冷的孤獨。在鬢發(fā)好幾百之時，故友沒有，來源于心里的孤寂。安葬，便是全部。

蘇軾在它用文本手工編織的美好中暢游，在它用詩沉積的象牙之塔中放肆。蜉蝣天地之間放浪形骸外是他所有想念的凝結點，是里程數(shù)牌，是伴我一生的人生格言。

回望蘇軾，我無奈。由于我已經(jīng)用心和他作超然物外的風流韻事。讀文章蘇詩，品味蘇詩，終于明白，一切的痛苦只是過去的云煙，既不風吹雨也不清。

蘇軾如茶，伴我一生要我平平淡淡；

蘇軾似水，伴我一生要我平靜。

蘇軾：我心中的永恒不變！

讀《蘇東坡傳》有感篇12

很同意林語堂的觀點：“知道一個人，或不知道一個人，與他是否為同代人沒有關系。主要的倒是對他是否有同情的了解。歸根結底，我們只能知道自己真正了解的人，我們只能完全了解我們真正喜歡的人。”林語堂喜歡蘇東坡，未必我就不能夠再接著喜歡。而且他寫這本書的根本目的，也是讓更多的人喜歡蘇東坡自由自在的靈魂和平和寬宥的態(tài)度。

讀林語堂著的這本《蘇東坡傳》時，我是懷著歡喜的。以為蘇東坡的那句“放眼天下竟無一個不好之人”的話可甚合我，我看人向來是只看優(yōu)點，而只看到一點缺點的，從東坡居士這里我可以為自己的智商和眼光找回一些自信。

我一直以為，一本好書帶給我們的，不僅僅是感觀上的享受，更是合卷之后的回味與思考。更高一層的意義是，我肯定這是一本好書，但具體好在哪里，卻無法一言以蔽之，需要時時拿出來翻動，使主角的靈魂不時地浮現(xiàn)出來，給我們以營養(yǎng)。林語堂著的《蘇東坡傳》給我的印象就是如此。

蘇東坡的文字一定落有本人甚至更久遠的歷史的痕跡，而林語堂也必定會在蘇東坡的身上落上林氏思想的痕跡，翻譯者張振玉當然也會在適當?shù)臅r候加入自己的思想，因此我手中的這本《蘇東坡傳》至少融合了三位名家的思想精華在里面。這三位名家共同打造出來的蘇東坡，更具有時代的特點，更具備親和性和適用性。

讀過《蘇東坡傳》之后，我最強烈的感受便是：時代的痕跡太輕了，甚至可以忽略。精神的力量太大了，這巨大力量的控制權完全在于我們自己。每個人的一生一世都不可能都是一帆風順的，而我們所遇到的挫折與不幸，如果放遠了看，只是自身的一種感覺而矣。這種感覺可以糟糕可以美妙，完全在于我們的味覺。

蘇東坡最為可愛的原因也在于他的感覺異于常人，他合乎天性，自然樸素，沒有成熟世故的老練，卻有著遇到不平之事不吐不快的爽直，有著遭到報復能夠永遠談笑風生的坦蕩性格，他把每一處流放地都當成家來熱愛，使得他的敵人因為總是看不到他的痛苦而痛苦萬分。一個強大的人是不需要仇恨的，仇恨只是無能者的表現(xiàn)，蘇東坡是當然的強者，他的這種強大來自于靈魂和精神。

蘇東坡的驚世才華固然來自他的博聞廣記，但我以為更多的是大自然給了他寬闊的胸懷和無窮的靈感。只有在山野里，大樹下，脫掉了官服赤著膀子睡在躺椅上時，才是蘇東坡最為本真的時刻。他樂于回歸這樣的本真，他的敵人也總是用流放這樣可愛的報復方式使得蘇東坡順利達到自己內心的安寧。雖然流放的歲月過于漫長和頻繁也使得蘇東坡會產生安定生活被隨時打破的擔心，使他所賺不多的薪水總是在各個流放地安家落戶時花個精光，以至于偶爾會受到饑腸轆轆的困擾，但蘇東坡不以為然，他永遠能夠活在當下，并給自己正確的定位。他總是在與人民的交往中，在山林的游蕩中，尋找到不竭的靈感。他的詩文之所以美妙，完全是因為他的心里全是美妙。正可謂“江上之清風，山間之明月，耳聽到而成聲，目看到而成色”。

如果常人所認為的坎坷與磨難在蘇東坡的眼中完全不是那么一回事，那么還有什么可以使得這位才華橫溢的大詩人難過呢？只有真情。他愛他的親人們，他會為與弟弟子由的分手而傷感得夜夜失眠，會為愛妾朝云的離世而難過得痛哭失聲。他因為心地的善良而見不得百姓流離失所……所以蘇東坡的文字是用來書寫真情的，是用來為百姓疾呼的，受到大家的熱愛也是自然的。

林語堂在談到蘇東坡的書法與繪畫成就時，提到了節(jié)奏與率動，他的觀點是書法與繪畫中的美，來源于自然界動物在運動過程中的爆發(fā)反映，這樣透徹的講解，非常有利于我們欣賞中國的書畫藝術。而我以為書法和繪畫之美，更源自純真自然，一個心存雜念的人的手下，是沒有佳作產生的，文字也是如此。

有~愛~。~自然~。具備這兩個要素的人，即使缺少蘇東坡的曠世才華，也必將是一個內心安寧，充滿幸福感的人程林

蘇東坡傳心得感悟

?每個人的感言都是他生命的一部分，感言有利于幫助我們更好地發(fā)達我們的情感。每當我們經(jīng)歷一些比較撼動人心靈的事情，都會有一些不一樣的感受和體會，所以一篇優(yōu)秀的感言是怎么樣的呢？接下來是幼兒教師教育網(wǎng)為大家整理的“蘇東坡傳心得感悟”，本文供你閱讀參考，并請收藏！

蘇東坡傳心得感悟【篇1】

對于蘇軾，大部分人都在評論他文學修為方面的貢獻，說得都很精彩，自我感覺不如他們的感悟深、說得好。我就在其他方面談談個人看法吧。我以前對蘇軾了解僅限于詩詞，讀完《蘇東坡傳》后，才有了更深的感悟。

天性和后天培養(yǎng)同樣重要。蘇軾天資聰慧，有一個非常好的家庭環(huán)境，父親是大學問家，無論做人、做事都堪稱表率，母親深明大義，處處以身作則，給予了蘇軾兄弟另一方面的教誨。這種生活環(huán)境也為他們所擁有的那種悲天憫人的慈悲胸懷和以天下為己任的家國情懷打下了堅實基礎。但我感覺少了一些逆境磨煉，性格中也就少了剛強，我想這可能也為蘇軾兄弟在以后的政治斗爭中不占上風的原因。

蘇軾一生都在糾結“出世”與“入世”，他一直都想歸隱，但遲遲下不了決心。他也想實現(xiàn)自己的宏大政治報復，但缺乏政治斗爭的激情和必要的手段，從他面對“王安石變法”的作為到對各種政治勢力角逐的態(tài)度，他都是持一種厭倦的觀點，自古優(yōu)秀的政治家必須集救國志與強國法于一身，而蘇軾明顯缺乏后者，雖然他曾經(jīng)身居高位(當過帝師)，影響巨大，但始終沒有跳出文人性情。他的志向因此不得以實現(xiàn)，而他本人也沒有能力去創(chuàng)造或者改變這種不利局面。

個人命運始終是與國家命運一致的。如果蘇軾兄弟沒有從小立下為國為民的志向，估計他以后的成就不會這么大，詩詞中的意境不會這會高，也不會得到人民真心的愛戴。所以說為民情懷伴隨蘇軾的一生，哪怕在他人生最困難的黃州、嶺南及至海南流放時，支撐他以積極態(tài)度生活的還是為國效力，為民造福。

蘇東坡傳心得感悟【篇2】

作為人類思想精華的名著書籍，一直都是大家在學習和參考的典范，也是一種文化傳承的必修課。讀后感與其看做是種作業(yè)還不如看做是一次對于原著作者的思想交流、碰撞。本欄目為大家提供了大量的名著讀后感資料，希望大家在這里能找到相同的火花，多交流。

《蘇東坡傳》是林語堂先生眾多作品中其中一篇，我自認為是一部值得細細品味的作品，而他的所有的作品都是需要我們細細品味的，只有這樣才能知道其中的精華。就如同一壺好茶，需要我們坐下來好好的去品嘗，才能讀出其人生的哲理，如同一瓶好酒，甘甜純美，讓人留連忘返。一直都知道蘇東坡是豪放派的代表人物之一，就像他所寫的詩一樣的豪邁、大氣凜然。當然我也是非常的喜歡他。

我敬仰蘇東坡，因為他無可比擬的才華。一說起蘇東坡，就不能不提他前無古人后無來者的詩才。他的詩，有“大江東去，浪淘盡，千古風流人物”的激昂豪邁，有“十年生死兩茫茫，不思量，自難忘”的深情款款，有“欲把西湖比西子，淡裝濃抹總相宜”的清新雅致，有“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺”的人生哲思……其境界皆開辟古今之所未有，天地萬物，嬉笑怒罵，無不鼓舞于筆端。透過東坡，我觸碰到中國文人飄忽的衣袂，聆聽到中國文化舒緩的脈動。

我敬仰蘇東坡，因為他樂觀豁達的性格?！俺梢财湓?，敗也其詩”用在東坡身上再恰當不過了?！盀跖_詩案”讓人不禁感嘆：天才往往是被人嫉妒的，要不是蘇東坡太有才華，鋒芒太露，原來與之為友的同道們也不會轉而排擠他，他也不會落的幾度外放他鄉(xiāng)的下常好在東坡是一個無可救藥的樂天派，他沒有郁郁寡歡，而是隨遇而安，創(chuàng)作才情與此同時也越發(fā)充沛。在密州，他寫出了公認為最好的中秋詞《水調歌頭》，那動人的詞句和凄美的意境至今長盛不衰。而在他晚年身處的嶺南蠻荒之地，“日啖荔枝三百顆，不辭長作嶺南人”也正是蘇東坡明朗豁達心境的寫照。

我敬仰蘇東坡，因為他的浩然之氣。當王安石變法過程中出現(xiàn)了種種弊端，蘇東坡等人立刻提出反對，蘇東坡利用他最擅長的武器——筆，寫出了上神宗皇帝萬言書，其中包括他自己的政治哲學，也表示其個人之氣質與風格，其機智學問與大無畏精神，都顯然可見。隨后蘇東坡反對變法失敗被貶至杭州，于是，他遠離了喧囂，回歸于清純空靈;他習慣了淡泊，才情更加俊逸灑脫;他明白了如何應對困難，才能做到寵辱不驚?！耙稽c浩然氣，千里快哉風”蘇東坡這一豪氣干云的驚世駭俗之語昭告世人：一個人只要具備了至大至剛的浩然之氣，就能超凡脫俗，剛直不阿，坦然自適，在任何境遇中，都能處之泰然，享受使人感到無窮快意的千里雄風!

誠如林語堂所說：蘇東坡已死，他的名字只是一個記憶。但是他留給我們的，是他心靈的喜悅，是他思想的快樂，這才是萬古不朽的。蘇東坡的浩然之氣，也將如他的詩詞一樣永留千古!

中國人對蘇東坡的喜愛程度，林語堂概括的最為精準，“一提到蘇東坡，在中國總會引起人親切敬佩的微笑”。

《蘇東坡傳》，是一個才子為另一個才子所作的傳記。可以說，蘇東坡是林語堂的偶像，是林語堂的隔代知音，林語堂對蘇東坡的喜愛、欣賞、仰慕，最終凝結成了這部傳記名著?！短K東坡傳》以蘇東坡成長軌跡為線索，分為童年與青年、壯年、老練、流放歲月四卷，考據(jù)嚴謹，事例翔實，語言生動幽默，仿若林語堂穿越了時空，隱身于蘇東坡身側，一一記錄著他的言行起居、喜怒哀樂而成文。同時，這部中國古代名人傳記的寫法有別于他，林語堂有心把自己的偶像推介出國門，作品以英文寫就，目標受眾是西方讀者，后由臺灣學者張振玉譯為中文，堪屬名著名譯，讀時別有一番趣味。林語堂是了解蘇東坡的，旅居海外之時，身邊相伴的是有關蘇東坡的以及蘇東坡著的珍本古籍，一天天的精神交流，一次次的心靈對話，神交已久，經(jīng)典傳記順理成章一氣呵成。蘇東坡曠達、豪邁、灑脫，林語堂的筆調也是輕快的，即便是蘇東坡跌至仕途低谷，傳記的筆觸也不曾灰暗。

蘇東坡天賦才氣?！皷|坡詩文，落筆輒為人所傳誦?！薄笆看蠓虿荒苷b東坡詩，便自覺氣索，而人或謂之不韻?！贝苏Z為當時雜記記述，由此可見東坡才氣地位。蘇東坡說，做文章“大略如行云流水，初無定質，但常行于所當行，常止于不可不止。文理自然，姿態(tài)橫生。”稱最快樂就是寫作之時，“我一生之至樂在執(zhí)筆為文之時，心中錯綜復雜之情思，我筆皆可暢達之。我自謂人生之樂，未有過于此者也?！绷终Z堂也道，杰作之所以成為杰作，必然具有一種我們稱之為發(fā)自肺腑的“真純”，還在于文學所給予讀者的快樂上，能使讀者快樂，的確是蘇東坡作品的一個特點。東坡創(chuàng)作時自得其樂，其詩文書畫藝術上的卓絕之美也帶給我們太多的愉悅和歡樂。

蘇東坡處世曠達。東坡一生的宦海生涯，幾遭貶謫，飽經(jīng)憂患拂逆，均以坦蕩蕩之胸懷處之，人性更趨溫和厚道，并沒變得尖酸刻薄，古今中外，與其相似之人可以說再難找到第二個。在貶謫期間，東坡仍開鑿湖泊河道、治水筑堤，關心千里荒旱、流離餓殍。在政治上，他從不站隊，對自己的主張原則始終堅定不移，所以他一生政壇坎坷不達也就不足詫異了。蘇東坡處世“對事不對人”，他會因事發(fā)怒，卻不會恨人，聽聞自己的仕途克星章被貶謫的消息時，他寫信對雙方的親戚黃實說：“子厚得雷，為之驚嘆彌日。?？档仉m遠，無甚瘴。舍弟居之一年，甚安穩(wěn)。望以此開譬太夫人也?！贝朔N襟懷，正如他對子由說的：“我上可以陪玉皇大帝，下可以陪卑田院乞兒。在我眼中天下沒有一個不是好人?！?/p>

蘇東坡情深義重。東坡對生命中的四位女性用情至深。初戀系其堂妹，慈孝溫文，因二人同姓聯(lián)姻無望，至晚年流放在外，聽聞堂妹逝世，東坡“心如刀割”;流放歸來途經(jīng)堂妹墳塋所在，雖身染重病仍掙扎到墳前致祭，第二天，尚面壁而臥抽搐哭泣。發(fā)妻王弗聰明能干，務實際、明利害，有知人之明，東坡事事多聽從妻子，可惜王弗二十六歲病逝，妻死后十周年，東坡作詞《江城子》悼念，其詞凄艷感人：十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。千里孤墳，無處話凄涼。縱使相逢應不識，塵滿面，鬢如霜。夜來幽夢忽還鄉(xiāng)，小軒窗，正梳妝。相顧無言，惟有淚千行。料得年年腸斷處，明月夜，短松崗。妻亡三年多后，東坡續(xù)弦王閏之，閏之系王弗堂妹，秉性柔和，遇事順隨，一直和丈夫同甘共苦，東坡誓言生則同室，死則同穴，閏之死，東坡親寫祭文，十年后，子由將她與東坡合葬。東坡貶謫黃州期間，收朝云為妾，朝云聰明活潑有生氣，是東坡的紅顏知己，據(jù)傳，東坡曾問家中女人他那便便大腹之中何所有，有說“一肚子墨水”，有說“一肚子漂亮詩文”，東坡都搖頭說“不是”，最后朝云說“你是一肚子不合時宜”，東坡大呼曰“對!遂大笑。東坡對弟弟子由的深情也非比尋常，在宦海浮沉的順逆榮枯過程中兄弟手足情深，憂傷時相慰藉，患難時相扶助，彼此相會于夢寐之間，寫詩互相寄贈以通音信，因為子由，蘇東坡寫出了那首公認最好的中秋詞《水調歌頭》。

蘇東坡幽默達觀。東坡一生窮達多變，卻容易接受哲學達觀思想的安慰，自謂陶潛是其前身，與自然渾融一體，寧靜滿足。被貶黃州期間，曾于雪堂墻上門上寫下“警言”：出輿入輦，蹶痿之機。洞房清宮，寒熱之媒。皓齒蛾眉，伐性之斧。甘脆肥濃，腐腸之藥。后被貶謫到中國本土之外的瓊崖海島，當?shù)責o醫(yī)無藥，他卻說：“每念京師無數(shù)人喪生于醫(yī)師之手，予頗自慶幸。”最能體現(xiàn)其達觀人生哲學的，應是他貶謫到海南的日記：吾始至南海，環(huán)視天水無際，凄然傷之曰：“何時得出此島也?”已而思之：天地在積水中，九洲在大瀛海中，中國在少海中。有生孰不在島者?譬如注水于地，小草浮其上，一蟻抱草葉求活。已而水干，遇他蟻而泣曰：“不意尚能相見爾!”小蟻豈知瞬間竟得全哉?思及此事甚妙。與諸友人小飲后記之。

人生的況味，總能在某篇東坡詩文中尋就。傳言蘇東坡是文曲星轉世，每當仰望星空，我都愿意相信星宿也有輪回，譬如東坡愛好陶潛詩，林語堂直言偏愛蘇東坡，他們所偏愛的都是他們隔代的知己，是文曲星一次次的轉世為人，如今離世經(jīng)年的大文豪們已化身天幕上的星辰，調皮的注視著一代一代的后人，在他們作品的營養(yǎng)下，走出迷茫，走過彷徨，成就最好的自己。

蘇東坡傳心得感悟【篇3】

陳薈朵

蘇軾，字子瞻，號東坡居士。最初于課本中識得這位大文豪時，對他的印象并不深切，只覺得其詞句讀來舒暢，是位不錯的詞人。后來讀過《幾時歸去，作個閑人（蘇東坡傳）》這本書后，我在白落梅的娓娓道來中了解到了蘇東坡的一生，也深深喜愛上了這位瀟灑快意的一代奇才。

我愛蘇軾的深情，愛他那首《江城子乙卯正月二十日記夢》。

蘇軾的發(fā)妻王弗去世后，蘇軾為他的摯愛種下了三千棵松樹。在種樹所花費的漫長的十年里，他沒有一刻能忘卻她“小軒窗，正梳妝”的剪影。就算是與妻子“夜來幽夢忽還鄉(xiāng)”的相見，也只是“相顧無言，唯有淚千行”，因為在妻子離去的漫漫長日里，他早已習慣了“千里孤墳，無處話凄涼”。雖然蘇軾后來的生命中還有其他的女子，但在動輒三妻四妾的古代，我依舊為他這份深情所動容。

我愛蘇軾的豁達，愛他那首《定風波莫聽穿林打葉聲》。

我沒見過比蘇軾更樂觀更豁達的人了。一句“何妨”，一句“誰怕”把心中那份無牽無掛、無欲無求的心態(tài)體現(xiàn)得淋漓盡致。看似是在寫自己在自然界的風雨里的安之若素，其實更是在寫他對世俗榮辱得失的不屑與淡然。蘇軾的一生可謂跌宕起伏，歷盡坎坷，可卻極少見他在詞中有過什么抱怨。他即使身處逆境也能保持豁達、超然、樂觀和隨緣自適的精神狀態(tài)，并能從人生無常的悵惘中解脫出來，理性的對待生活。

我愛蘇軾的有趣，愛他那首《惠崇春江晚景》。

談起《惠崇春江晚景》，大部分人所熟知的便是那一句“竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知?！钡覅s更為鐘愛后一句：”萎蒿滿地蘆芽短，正是河豚欲上時。“短短一句詞，便寫出了蘇軾對生活的熱愛。春天到了，鴨子能吃了、筍能吃了、河豚也能吃了……一代文豪與吃貨之間的反差萌就這樣躍然紙上。他有著一個很懂得享受生活的有趣靈魂。

蘇東坡是一個天生的樂天派、一個大文豪、一個上可陪玉皇大帝下可陪田園乞兒的可愛的人。他活得灑脫，活得通透，活得盡興。

“雖千萬人吾往矣?！痹谖倚睦铮怯肋h的蘇東坡。

蘇東坡傳心得感悟【篇4】

他的詩詞不朽。明月幾時有，把酒問青天，月圓時的仰望，醉意中的苦悶，最后都化為但愿人長久，千里共嬋娟的親切祝愿，如茶香般的淡雅，如綢緞般的朦朧，讓這首詩的芳華緩緩流入人們的心田。筆鋒下的百變，不得不說大江東去浪淘盡又是一千古不朽的佳作。赤壁戰(zhàn)場上的烽火狼煙，驚濤亂石;公瑾談笑風生中的雄姿英發(fā)，羽扇綸巾，在他的筆下淋漓盡致。蘇東坡，他有閨秀之細膩，浪子之氣概，詩詞的兩極變化，讓他成為世人口中的神話，不朽的經(jīng)典。

他的精神不朽，飽經(jīng)憂患拂逆，人性卻更趨溫厚，并沒有絲毫尖酸刻薄。在貶謫途中，難免會有苦悶與不滿，但經(jīng)心靈的洗凈后，都轉變?yōu)殛柟獾恼芰俊Ｗ员仍褐虚e人，心中可是何等的隨遇而安，他視一切痛苦為過往云煙，看淡世間凡俗，留給自己的只有心中的一方凈土和一抹斜陽。他一生清貧，為人坦蕩，處處為百姓著想，他對權利視而不見，只求自己舒服安逸，百姓安樂太平。他不像陶潛一樣把入仕途看作一生的抱負，他也比辛棄疾拿得起放得下，他始終富有青春活力，始終擁有浩然之氣。

“一蓑煙雨任平生”，這是我對蘇軾印象最深刻的一句話。從小，“蘇軾”這一名字就在教材中徘徊，隨著年齡的增長，蘇軾不再只是詩詞題目下面的兩個字，而是一種節(jié)氣、一種文體，是中華文明千百年來的一次奇跡。

《蘇東坡傳》極為詳細地描寫了蘇東坡的一生，從他出生到參加科舉考試，從王安石變法到被貶受挫，直到他的生命結束，這本書也就完結。但蘇東坡的杰作與他的精神并未從此就畫上句號，反之，為世人代代傳頌。

“明月幾時有?把酒問青天?！薄按蠼瓥|去，浪淘盡、千古風流人物?！薄笆晟纼擅Ｃ２凰剂?，自難忘?！边@些詩詞乃是上至耄耋老人，下至垂髫稚子都十分熟悉的絕世佳作。這些出詩詞都出自一人之手——蘇東坡，而這又是何等的壯舉。他的詩詞或樂觀，或悲壯，或豪放，或愉悅。字里行間無不讓人感受到他的狂放不羈。他，他是一位文人。是一位能擺脫時空限制，在古人和現(xiàn)代人的記憶中打下獨有印記的人。

“重重疊疊上瑤臺，幾度呼童掃不開。剛被太陽收拾去，卻教明月送將來?！边@是蘇軾當年諷刺王安石變法寫的一首詩。王安石變法是歷史上的一大事件。王安石出臺的一系列“理想主義”的政策使得百姓苦不堪言。而總有些懦夫大臣為保全自己，去幫助王安石，謊報實情，蒙蔽天子的雙眼。這當這群庸臣在夢中囈語時，蘇東坡卻站在了他們的對立面，將實情向天子上報，動搖了他們的地位。

這一舉動的后果會是如何，蘇東坡心里一清二楚，可他就是不硬咽下這一到嘴邊的話。他直率的性格，使得他被一貶再貶，但樂天派的他并沒有因此消沉，反而苦中作樂。發(fā)明美食，月下漫步，鉆研書法，談笑風生。他用行動告訴了所有試圖將他的意志挫敗的人：你能奈我何!

蘇東坡就是這樣的一個人，一個超凡脫俗的人，一個自由灑脫的人，一個頑強而富有活力的人，一個曠古奇才樂天派。他正直，絕不做任何欺騙他人的事;他率真，想到的事情都會直接說;他勇敢，敢于發(fā)表自己的意見。正是因為他不畏坎坷，才能做到我行我素，才能將自己最真實的一面展現(xiàn)出來。而在當代，能做到向他一樣的，又有幾人?縱使不被別人迎合，縱使被人針對，但蘇軾的一生是無悔的。

“一蓑煙雨任平生”。前方，蘇軾正穿著蓑衣，歡快地吟詩漫步。此時，我已披上了那件蓑衣，向前邁步……

蘇東坡傳心得感悟【篇5】

浮華褪盡終閃耀

——讀《蘇東坡傳》有感

枚語萌

人間喧囂不盡，他是飲酒成癖者；官場污穢不堪，他是清白守自身者。貶謫，逮捕，封不住他的心，光風霽月，一笑置之。多少光陰昏昏暗暗，沉沉浮浮，但他始終以平淡之心守世間。

他年少有為，揮筆寫詩，胸懷大志，春風得意。初入宦海，直言勸諫，剛正不阿，受盡小人排擠，左右碰壁，卻仍不屈，他是一位忠義之士。他敢做敢為大公無私，是官場的一股清風，吹響黎明戰(zhàn)歌，吹走世間污穢之氣。他堅持己見，一生清貧一世為人坦蕩，蔑視那些為了榮華富貴而放棄底線尊嚴之人，他純然表達心之所感，卻終不知自己所言所為會導致怎樣的后果。他終被貶，隱逸于山水之間。他是一朵蓮，生長于淤泥腐土之間的一朵蓮，卻仍能保持潔白的操守。出淤泥而不染，行走世間卻仍能獨立不移，是世間忠義之士的典范。他厭棄充斥著算計和仇恨的世間，所謂地位權勢不過煙云爾。他憂天下之憂，念百姓疾苦，敢于嘗試，勇于實踐，做工程，學瑜伽。他的一生都在實踐他的理想，他是浪漫主義和理想主義的結合體。世間如一朗星空，俗世凡塵，皆是渺小，但他卻閃耀著最燦爛的光芒。

他的文學作品可以從精神層次上鼓舞他人，他對自己的作品要求嚴格，遵從著自然和樸實的原則。他不積存一分錢，卻以詩詞為值，自比富于王侯。他思想敏銳透徹，處事接物自以無愧于心為好。他一心為民，待人溫和友善但也時常憤慨鄙夷那些自譽清風明月卻終淪陷于爭權奪利的漩渦、淪為自私冷漠的提線木偶。他真正做到了不為了自己的利益受到傷害而動搖國家的利益。

他是林語堂筆下的蘇東坡，是歷史上的蘇東坡，他如暴風雨中的海燕，暴風雨越是猛烈，他就越是要激越地反抗、高傲地飛翔。他是千年之前的人物，我在讀完這本書后才懂得“一蓑煙雨任平生”的所包涵的情感。我讀出了他的孤獨凄然，也讀出了他“也無風雨也無晴”的釋然后愉悅的情思。在書的最后，作者表達了對他留給后人的“心靈的喜悅，思想的快樂”的贊美和懷念。

世間浮華終會褪盡，他在世間、在人們的心中閃耀。

蘇東坡傳心得感悟【篇6】

半個月讀了兩本好書，受益頗多。接下來按照高主編的要求需要寫兩篇讀后感。我并不想敷衍了事，因為這些書和讀后感寄托著我美好的希望。為此我細心雕琢，但是心中依然充滿著忐忑。誠惶誠恐中，我開始了第一篇讀后感《我眼中的蘇東坡》

《蘇東坡傳》全書分為四個部分。童年與青年、壯年、老練、流放。讀完整本書，我依照自己的記憶將蘇東坡的人生軌跡依然分為四個部分，得意、失意、得意、失意。也許如此分劃過于武斷，但是，這是本人最真實的感受。

蘇東坡和爸爸蘇洵、弟弟蘇轍共稱三蘇，在當代乃至后世的影響己經(jīng)不能簡單用一個“大”字來行容。我個人認為，在蘇爸爸年輕的時候就己經(jīng)看出“鬼才”的潛質了。年輕時的蘇爸爸一直游手好閑，在一次偶然機會之下認識到了讀書的重要性，為此發(fā)奮讀書不在話下，并沒有用多長時間，蘇爸爸的名氣己然震天響。但是遺憾的是，一直于高中無緣。蘇爸爸將希望寄托在了兩個兒子身上。

蘇氏兄弟一同科舉，一同高中，一同為朝廷效力。得意之情溢于言表。相對比之下，秦少游多少有點命運多舛的味道。進入朝廷的兩人憑借過人才氣得到皇上的賞識。連皇上都說：“我為朝廷找到了兩個宰相。但是也是因為兩人高調的“入職”，引起了周圍人士的不滿與忌妒。

在北宋那個言論并不自由的年代，弟弟子由憑借著冷靜、沉著的性格躲避了不少災難。而我們的主人公蘇東坡先生，卻大擺言論自由，殊不知別有心思的人，早己視他如肉中刺，拔而后快。第一次得意過后的失意來了。

第一次的失意主要與王安石集團的碰撞中產生的。結果很明確：蘇東坡要被流放至惠州。這一部分讓我最為感動。這位舉世知名的大文豪可以完全從朝廷大員變身成普通農夫?！八撊ヒ屡邸⒚弊?、靴子，頭發(fā)用最廉價的皮筋束起，躺在草地上盡情的享受大自然的恩澤。”那一刻我認為他是個孩子?！八麨榱撕团笥言诖舷嗑蹠沉模够丶已肭笃拮咏o他些酒”。那時我能想像到他妻子微笑搖頭的模樣，這個小丈夫。“他會努力的學習種糧食、向有經(jīng)驗的農民討教，認真的種地?！弊屛矣X得他就是一位名符其實的農夫。集各種情境與一身的蘇東坡，更愛研究東西，他研制過墨，后來聽大兒子邁說，他差點把房子點著了。最讓蘇東坡著迷的還是煉丹術。在流放的這段日子，蘇東坡還結實了很多道士和和尚，這段廣納友誼，閑去野鶴的日子讓蘇東坡產生了放棄官場的想法。然而一切在皇帝崩，小皇帝即位，太后掌權后又有了變化。他脫去農夫的外衣，繼續(xù)他的使命。

蘇東坡傳心得感悟【篇7】

林語堂說：“我認為我完全知道蘇東坡，因為我了解他，我了解蘇東坡，是因為我喜歡他?！?/p>

我讀《蘇東坡傳》，是因為我想了解蘇東坡；我想了解他，也是因為我喜歡他，他是個秉性難改的樂天派。

蘇東坡年少成名，剛進入仕途就被文壇泰斗歐陽修提攜夸贊，不曾想隨后的人生卻是在宦海漩渦中起起落落。他先是議論新政弊病，激怒了王安石，被迫離京八年，后遭遇烏臺詩案，被流放到黃州、定州、惠州、儋州，大半個中國的窮山惡水都留下了他的足跡。謫居黃州的蘇東坡，落魄得讓人心疼。他剛被貶到黃州時生活拮據(jù)，工資減半，為了照顧一大家子人，他把每個月的工資分為30份，掛在家里頂梁上，每天抽出一份使用，以避免超額透支。年輕時的抱負在此時都成了幻影，無端的牢獄之災更讓他檢點自己的人生態(tài)度。他借助佛道思想，結合儒家思想，在精神的苦悶上尋找出口，最終找到了他樂觀曠達、超脫物外的精神世界。

遨游赤壁之時，他面對“江上之清風”與“山間之明月”，發(fā)出“天地之間，物各有主，茍非吾之所有，雖一毫而莫取”的感嘆，面對起起落落的人生，他云淡風輕地說出“也無風雨也無晴”。這份灑脫和坦然讓諷刺的鋒芒，筆墨的銳利逐漸消失，代之出現(xiàn)的是光輝溫暖和親切寬容的成熟。多年后，他面對自己當年的畫像，撫今追昔，感慨“心似已灰之木，身如不系之舟”，卻也看淡了起伏，豁達地接受了宦海浮沉：“問汝平生功業(yè)，黃州惠州儋州”。

他是黎明百姓的摯友，是悲天憫人的道德家，是極有“民主精神的斗士”。

他在新舊當權派的夾縫中艱難求生，卻從不舍棄自己兼濟天下的初心。他在杭州廣州地區(qū)興辦水利，建立孤兒院和醫(yī)院，創(chuàng)辦監(jiān)獄醫(yī)師制度，頒布嚴禁殺害嬰兒的律令。作文在處理王安石新法改革遺患時，他全力從事救濟饑荒，為救百姓于水深火熱之中，不懼與朝廷抗爭。為減免貧民百姓欠稅而向朝廷懇求。這才是真正能做到關心大眾疾苦的高士該有的濟世情懷。

林語堂先生說蘇軾的人生是中國歷代文人從政的標志性人生。我認為他不僅是構成古代文學山巔的山石之一，更是最奇異、最奪目的那一塊巨石。他詩詞書畫樣樣精通，歌賦散文無所不能，他徹底點燃了宋詞的煙火與激情。每次讀他的文章，都好像清露晨流、新桐初引；每次參悟他的胸襟，都仿佛山間明月、江上清風。

蘇東坡傳心得感悟【篇8】

人生的旅途，前途很遠，也很暗。然而不要怕，不怕的人的面前才有路。因為，命運就像手中的掌紋，雖然曲曲彎彎，但它始終在自己的手中。

讀書貴讀人。林語堂的《蘇東坡傳》，文字，催人奮進；故事，感人至深。它，不僅讓我認識世界，還讓我了解人生。只有把命運掌握在自己手中，漆黑的夜空，才能變得繁星閃爍；貧瘠的土地，才能變得綠意盎然；殘敗的花圃，才能變得繁花似錦。

人生如旅途。道路，有平坦，也有坎坷。蘇東坡，一生充滿坎坷。他，學富五車，才高八斗，雖有宰相之才，卻無首輔之運。因作詩不慎，“烏臺詩案”害得蘇東坡近40年的官宦生涯，有三分之一的時間是在貶謫中度過的。盡管人生充滿坎坷，但他始終豁達樂觀，把生活活成了“詩和遠方”。因此，林語堂在書中評價蘇東坡說：“他的一生是載歌載舞，深得其樂，憂患來臨，一笑置之。”

面對人生的坎坷，蘇東坡昂然挺立，捋須而笑，選擇把命運掌握在自己手中。初貶黃州，他灑脫寫下“莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行”；二貶嶺南，他坦然一笑“日啖荔枝三百顆，不辭長作嶺南人”；三貶儋州，他在衣食無著的條件下，還能從“總角黎家三四童，口吹蔥葉送迎翁”的民俗中，體驗到“莫作天涯萬里意，溪邊自有舞雩風”。因此，林語堂先生說：“我理解蘇東坡，是因為我喜愛他的緣故?！蔽蚁?，林先生喜愛蘇東坡，除了欣賞他的詩文，更是贊賞他把命運掌握在自己手中的態(tài)度。

《蘇東坡傳》，如同一面明鏡。讀它，可以照見自己的影子。有的人，遭遇一點點挫折，就抱怨命運不公；碰到一點點困難，就埋怨時運不濟。殊不知，命運，是一場無休無止的戰(zhàn)斗。蘇東坡的處世哲學是：生活以痛吻我，我卻報之以歌。他曾對弟子說：“吾上可陪玉皇大帝，下可陪卑院乞兒。眼前見天下無一個不好人?！闭嬲挠⑿郏褪菬o論生活給予什么樣的打擊，都要把命運掌握在自己手中，在認清生活的真相后，還依然熱愛生活。

人生緣何少快樂，只因未讀蘇東坡。愿更多的人捧起《蘇東坡傳》，學會把命運掌握在自己手中，緊緊扼住命運的咽喉，絕不在命運面前屈服！

上面這些就是網(wǎng)小編為大家精心整理的蘇東坡傳感悟150字精選19篇，希望對大家有所幫助！

蘇東坡傳的心得

居安思危，思則有備，有備無患。當一次工作學習即將開始時，我們通常會提前查閱一些資料。資料是時代的記錄，它是產生于人類實踐活動。參考資料有利于我們完成相應的學習工作目標。那么，你知道優(yōu)秀的幼師資料是怎樣的呢？相信你應該喜歡小編整理的蘇東坡傳的心得，歡迎學習和參考，希望對你有幫助。

蘇東坡傳的心得篇1

讀《蘇東坡傳》有感

最近在給學生們講蘇東坡的詩歌呢，突然對這位宋代大文豪有了不一樣的認識。聽同事說起了這本《蘇東坡傳》，于是就找了聽了聽。書中講述了蘇東坡的一生，讓我不僅僅看到了文采斐然的他，更了解到，原來這位大文豪還為老百姓做了那么多的好事，更重要的是他灑脫的性情，樂觀的人生態(tài)度，讓我受益匪淺。

以前讀蘇東坡腦子里只有老師讓背誦的詩句，也總是覺得都是些文人的牢騷風雅?，F(xiàn)在看來，蘇東坡是那樣的瀟灑自如，樂觀暢達。他的一生起起伏伏，漂泊不定，同樣她也有著傳奇的一生。他詩詞書畫樣樣精通，哪一項單獨拿出都可以是眾人膜拜的對象。他愛吃好吃會吃，創(chuàng)造了東坡肉。這樣子一個沒有抱怨，沒有憤恨，沒有傷感的人，生活怎能不逍遙自在。在他第一任妻子去世十年之后，他還為之寫下了那首有名的《江城子》。每每我們讀到十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。都能感受到他對亡妻的思念之情。我個人也比較喜歡他的這么妻子，妻子的賢惠，對蘇東坡無微不至的照顧，這種只愿相伴的感情，讓人羨慕不已。

他的豁達更是讓我震驚。一個人怎能忍受一貶再貶，怎么能忍受背井離鄉(xiāng)，甚至隔海遙望。但是蘇東坡做到了，他來到儋州以后，和當?shù)氐耐寥岁P系融洽，在當時看來遙遠蠻荒無比之地竟然也能獲得灑脫。我不得不為他折服！

只有真正的做到心無雜物，只愿心安?；蛟S我才能像他一樣超然！

蘇東坡傳的心得篇2

讀罷林語堂先生所書全卷，腦海中似乎只殘留這一句話，和那個似清風恬淡飄逸的東坡，那個似清泉平淡無波的東坡。

舉杯邀月，踏雪尋梅，如此與詩意棲居的生活很清瘦，如一泓碧波，柔弱中卻猶見風骨。東坡一生卷在北宋的政治漩渦之中，無論是改革派還是保守派都不與他為友。烏臺詩案，元佑黨人案，被貶海南、黃州……時代的洪流把太多的沉重折疊成薄薄的一枚底片，以眼淚濕影，以痛苦定格。但是他卻光風霽月依舊，高高凌駕于狗茍蠅營的政治斗爭之上，那么自我，那么灑脫。

眼前仿佛正是這白衣男子，瘦削，眼神憂郁，蘊藏著透析人生苦短的滄桑，深埋著關懷天下蒼生的執(zhí)念。清晨的寒風舞弄著他的飄飄衣帶，絢麗的朝霞燒了天際，與銀袍互相輝映，讓人滿眼都是光色流蕩。“浩浩乎如馮虛御風，不知其所止；飄飄乎如遺世獨立，羽化而登仙?！比绱肆栾L出塵的仙意，遠離宦海沉浮，把世間的紛擾和喧囂隔絕在澹澹的秋光之外。興許是那一次次貶謫，一次次難以言喻的孤獨，東坡褪去了一身浮華，去尋無言的山水，去尋遠逝的古人。

“物與我皆無盡也”，天地歲大，惟有江上之清風與山間之明月是你我共適之物了。勃郁的豪情發(fā)過了酵，尖利的山風收住了勁，湍急的河流匯成了湖，成熟了的東坡于一場場災難之后重生。少了少年時的不羈與張狂，沉淀了“也無風雨也無晴”的樂觀與豁達。處逆境而不沉淪，才藝不展而不怨天尤人，為多少歷代文人所稱道。

貶謫蠻夷之地，東坡自嘲“日啖荔枝三百顆，不辭長作嶺南人”；空留明月高懸，東吟出“但愿人長久，千里共嬋娟”；黃州懷才不遇，東坡慨嘆“何夜無月？何處無竹柏？但少閑人如吾兩人者耳”……

固是有太多心酸過后的無奈，對黑暗官場的抵觸，東坡依舊選擇“兼濟天下”。那一種“悠然見南山”的田園圖景固然很美，可縱然逃離了現(xiàn)實，又如何避得開命運的桎梏？與其逃離，不如歸來。歸來在密州建超然臺，歸來在西湖修蘇堤，歸來為大宋百姓謀萬千福祉。如此“海納百川”的胸懷，“為天地立心、為生民立命”的氣魄讓人如何不為之嘆服？

自古英雄多風流，東坡的愛情亦如一首跌宕起伏的樂曲。一生三位女子相隨，無不死心塌地、死而后已。王弗逝后，絕貫古今的《江城子》令后世嘆惋，情切切，意深深：十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。千里孤墳，無處話凄涼。他與王弗的點點滴滴，在“相顧無言”的氛圍中，思念化作無言在痛苦的夢中醞釀著。第二任妻子王閏之伴隨東坡走過了命途多舛的二十五年歲月。在春月滿空的夜里，回廊后梅花的婉娩香，輕云薄霧。無比美妙玄幻的意境，最后“不似秋光，只與離人照斷腸”。而侍妾朝云則是東坡的紅顏知己：不合時宜，唯有朝云能識我；獨彈古調，每逢暮雨倍思卿。最后能夠陪蘇東坡終了的也只是心甘情愿陪伴他、愛他的王朝云?！叭松形妒乔鍤g”，抓不住明月的影，但求留一顆琥珀的心，飲一泓泉水，掬一捧清澈，與蘇東坡的天地浩然之氣同在。

蘇東坡傳的心得篇3

暑假里讀完林語堂寫的《蘇東坡傳》感觸頗深。林語堂筆下的《蘇東坡傳》把人物、個性、形象描寫得淋漓盡致、栩栩如生。讓我讀起來輕松愉快，越看越想看，讓我對東坡先生有了全新的認識，讓我對生活有了不一樣的態(tài)度。

在這里，我主要講人不講詩，因為東坡先生的詩書數(shù)不勝數(shù)，并有他的詩具有當年赴考過長江三峽水流的氣勢。蘇東坡的真名叫蘇軾，雖文章聞名天下，可仕途卻歷盡艱辛，多次遭人迫害，可他依舊保持著樂觀的天性。就像在“烏臺詩案”中被冤枉、貶職，他仍在逆境中表現(xiàn)出樂觀向上的精神。這不正是“誰道人生再無少，門前流水尚能西”最完美的詮釋嗎？

在書中，作者林語堂更是巧妙地寫出了東坡先生識大體、顧大局的長遠胸懷。當蘇東坡悠閑地游完變幻莫測的廬山后，由衷感慨地寫下了《題西林壁》這首詩。其中詩里有句“不識廬山真面目，只緣身在此山中”，這更寫出了一個哲理。由于人們身處的地位不同，看問題的出發(fā)點不同，對客觀事物的認識難免有一定的片面性。要認識事物的真相與面貌，必須超越狹小的范圍，擺脫主觀成見。這引起了我深深的沉思。俗話說得好“當局者迷嘛！”

書中最讓我感觸的，還有他那一顆純潔明澈的心。他的好朋友劉景文剛有成就，卻在兩年后一命嗚呼。蘇軾覺得他命運坎坷，遭遇不公，便為他寫下“一年好景君須記，最是橙黃橘綠時”這首名句。蘇軾不僅自己樂觀，還勉勵他人也要堅持不懈，積極向上。有一次，林語堂的一個作家朋友在寫作中遇到了低谷，缺失了靈感。他就寫了信給他。信中寫到“世上無難事只怕有心人”，不肯放棄才是你的姿態(tài)，別忘了你還有個朋友。信中還運用了東坡先生給他的朋友寫的名句。林語堂朋友看完信，深受啟發(fā)，完成了第一個報刊文章。

書中說到他任徐州太守（杭州知州），被貶惠州之時，興修水利工程，大力發(fā)展農業(yè)。著名杭州西湖的蘇堤就是他所修建，“蘇堤春曉”已成為西湖十景之一。為此今年暑假爸爸媽媽還特地帶我去杭州西湖看一看?！坝盐骱任髯?，濃妝淡抹總相宜”讓我近距離領略了西湖的神韻之美。這讓我更覺得東坡先生真是偉大，一生漂泊還到處都留下他創(chuàng)作的詩文名句，令人佩服。

是啊，一個悲天憫人的道德家，一個黎民百姓的好朋友，一個假道學的反對派，一個心腸慈悲的法官，一個千古傳誦的詩人悟出了人生的真諦。東坡先生值得我們學習的地方實在是太多了，今后我在生活、學習、為人處世中也要向東坡先生那樣樂觀開朗，積極向上，用寬廣的胸懷去對待他人。

林語堂的《蘇東坡傳》塑造出一個豐富多彩的蘇軾，值得我們去學習，值得我們去閱讀！

蘇東坡傳的心得篇4

讀《蘇東坡傳》有感800字：

上星期，爸爸讀了一本書，書名叫《蘇東坡傳》，作者是林語堂。他是民國時候一位很有名的作家，他的英文非常好，他的作品基本上都是用英文寫的，包括《蘇東坡傳》。所以，《蘇東坡傳》是一本中國人用英文寫的、由中國人翻譯成中文的書。爸爸讀的是中文，家里也有英文版。你以后學好英文了就可以直接讀英文版的《蘇東坡傳》。

爸爸想跟你講講蘇東坡是一個怎么樣的人。

蘇東坡的名字叫蘇軾，東坡是他的號，字子瞻，他是北宋時期一位大詩人、大詞人、大文學家。他和他的父親蘇洵、弟弟蘇轍都是唐宋八大家。你背過的“橫看成林側成峰，遠近高低各不同。不識廬山真面目，只緣身在此山中?！本褪翘K東坡寫的一首關于廬山的很有名的詩。爸爸最喜歡的是他的詞，比如“念奴嬌·赤壁懷古”、“水調歌頭·明月幾時有”、“定風波·莫聽竹林打葉聲”?？戳恕短K東坡傳》，爸爸決定接下來去讀讀《蘇東坡選集》。

蘇東坡是一位有良知的清官、好官。他曾經(jīng)在北宋的中央政府工作，也到杭州等地方做過地方官。杭州西湖有個蘇堤，就是當年蘇東坡在杭州做官時，為治理西湖而修建的。蘇東坡時時為百姓著想，見過黎民百姓的生活疾苦，所以他強烈反對當時的王安石變法。

因為他認為王安石變法是變相剝削百姓，加重百姓負擔，讓百姓流離失所、妻離子散。也正因為如此，他被王安石他們迫害，被貶謫荒涼偏遠之地做小官，讀后感.很長時間都無法施展自己的抱負。不幸中的萬幸是，蘇東坡生活在北宋，因為北宋的開國皇帝有遺訓“不殺文人”，否則蘇東坡的仗義執(zhí)言肯定會給他帶來殺生之禍。

蘇東坡是一位懂生活、自信而不自傲、逆境中仍能保持樂觀心態(tài)的樂天派，雖然他命運多舛，但他始終堅持信念，在落魄時與藝術為伍，與一群志同道合的朋友在一起，與家人在一起，在清貧困苦的生活中享受精神的快樂。

等你讀四五年級了，爸爸覺得你也可以讀一讀《蘇東坡傳》，看看爸爸上面寫的蘇東坡。

蘇東坡傳的心得篇5

在20xx年寒假到來之前，我拿到了林語堂先生的《蘇東坡傳》。細細讀來，甚為林語堂先生的才氣所嘆服，對蘇東坡這個大文豪有了更深一層的了解和認識。蘇東坡為人豪放，做人做事，光明磊落，樂天知命。蘇東坡的詩文更是冠絕天下，流傳至今。對蘇東坡的稱頌，已經(jīng)有很多的文章。再美的華麗辭藻，也無法表達出我對蘇東坡的崇拜，當然亦因我沒有出眾文采，優(yōu)美的文筆，所以不再狗尾續(xù)貂。今天，我想說些其他的想法。

作為一名歷史老師，從《蘇東坡傳》中我看到了更多在我們歷史教材上所看不到的東西——對王安石變法的評價。

高中對王安石變法的介紹，是在歷史教材選修①《歷史上重大改革回眸》中。教材主要講述了王安石變法的積極意義。也正是因為王安石變法所發(fā)揮的積極意義，王安石被列寧譽為“中國十一世紀的改革家”。王安石變法是在北宋中期面臨嚴重社會危機、財政危機和邊疆危機的背景下實施的，從理財、軍事、文教等方面推行了一系列措施，取得了積極的影響：增加了政府的財政收入；提高了軍隊的戰(zhàn)斗力，收復了一些失地；促進了農業(yè)的發(fā)展；在一定程度上了扭轉了北宋積貧積弱的局面。但是在變法中，由于用人不當出現(xiàn)了危害百姓利益的情況，加上嚴重觸犯了大官僚大地主的利益，更主要是變法的堅強后盾-------神宗去世，王安石失去皇帝支持，最終變法失敗。

在《蘇東坡傳》中，我沒有想到王安石變法的另一面-----消極影響會這么嚴重，林語堂先生在這本書中通篇講述的都是這次歷史上著名改革的很多弊端。

書中說：“宋朝國力之消弱，始之實行新法以防“私人資本之剝削”，借此以謀“人民”之利益，而有一個狂妄自信的大臣任其事。對國運為害之烈，再沒有如庸妄之輩大權在握、獨斷獨行時之甚了?！边@樣的描述，好像是王安石變法、王安石當權把宋朝給葬送了一樣。當然書中還說到：“王安石在熱衷于自己的那套社會改革新法之下，自然為達目的而不擇手段，自然會將倡議之人不惜全予罷黜，一項神圣不可侵犯的主張，永遠是危害甚大的。”王安石有性格上的特點或者說缺陷，他變法不為個人私利，只想要讓國家富強，想把北宋朝發(fā)展成漢唐盛世一樣。夢想很美好，現(xiàn)實也很骨感。王安石變法中，聽不進任何一點的反對意見，把反對改革的官員甚至是自己的朋友，全部或罷免，或降職。只任用支持變法的人，甚至用謊言糊弄皇帝，粉飾太平，任用的這些官員并不是真正的支持變法，只是為了謀取私利，中飽私囊，變法造成了民不聊生，怨聲載道，最后新法被廢除，變法失敗。

我們評價變法，不應該從一時的得失，變法者的命運如何，也不應該用我們今人的價值觀來評價。而應該用從歷史發(fā)展的角度，把改革放在歷史的長河中，用一分為二的唯物史觀來評價，用辯證的眼光來看待。我認為這場變法有功有過，整體上講，變法是積極意義大些。但只是評價為功大于過或者過大于功，都太過于簡單了。

研究歷史，研究變法，更主要是的是要從吸取經(jīng)驗，吸取智慧，為我們今天的國家建設提供借鑒。王安石變法中的“天變不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”的大無畏精神，在當前社會主義市場經(jīng)濟建設中，值得借鑒。但王安石在變法中所表現(xiàn)出的剛愎自用，不肯聽一點反對意見和任人唯從的性格，對改革造成了嚴重的影響。王安石變法搞的民怨沸騰，民不聊生，這也是變法失敗的原因之一，因此，變法需要從實際出發(fā)，量才使用，用人得當。綜上所述，一次變法，需要改革的領導者既要有大局意識，超前意識、全盤意識，又需要在改革中要注意維護人民群眾利益，真正的從人民利益出發(fā)，循序漸進，才能取得變法的勝利。

以上僅是我對王安石變法的一點看法，和書中所述有著不同觀點，如有不當之處，還請各位同行斧正。

蘇東坡傳的心得篇6

做人要有悲天憫人的心腸。從蘇軾的成長軌跡及做人做事風格可以看出，他是一個傳統(tǒng)意義上的好人。對國家盡忠，對父母盡孝，對妻子真心，對兄弟和睦，對朋友以誠信，教子女以大道，所以他每走一個地方，都能影響、團結、帶動一大批人?！拔嵘峡梢耘阌窕蚀蟮?，下可以陪卑田院乞兒”就是這種情況的真實寫照，在等級分明的封建王朝，這不能不說是個奇跡。他兩任抗州，為當?shù)貎尚蕖傲?，斗瘟疫、擴西湖，修蘇堤，筑河壩，任密州時帶領百姓抗蝗災大生產，任徐州同百姓抗洪流保家園，就連在嶺南、海南地區(qū)在個人溫飽情況都無法解決的情況下，還在想著在政策面上為周圍百姓解決實際困難，如果他個人不具備這些素養(yǎng)，他不會被這么多人所敬仰，他在困境中，也不會有那么多的人來幫助他，他的詩詞也不會流傳千古。

最后借用一句話來總結一下吧：“蘇軾是秉性難改的樂天派，是悲天憫人的道德家，是黎民百姓的好朋友，是文學家”。時代造就人物，時勢成就人物。有多大才能，只看能克服多大困難，成多大的”事“!

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蘇東坡傳的感悟【篇1】

提起多面才子蘇東坡，大家會冒出很多標簽“文學家”“書法家”“畫家”“工程師”而我最欣賞的就是他處事的態(tài)度，他是個秉性難改的樂天派，對于一切無所無懼，像一陣清風度過了歡樂的一生。竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生！這首詩便是他為人處世的真實寫照。

少年的蘇東坡，文章是如同野馬脫韁般的豪邁，像長江三峽那勢如奔馬的狂波，水花飛濺，年紀輕輕，便聞名天下。他本來有順暢的官途，能夠名利雙收，可是，他因為與當權者不和，受他人迫害，遭遇四次流放。

可是，他并沒有所以而一蹶不振，貶到那玩到哪里。他洋洋灑灑的寫詩，熱衷于釀酒、品酒，“酒勿嫌濁，人當取醇”，“湛若秋露，穆如春風”。對朝政的失望漸漸融入酒香之中，他并無遺憾，而是十分樂觀的寫詩，恍若還是當年那個文思泉涌的少年。

古今中外，有多少人像蘇東坡那樣，應對人生的艱難困苦，依然樂觀。著名的物理學家霍金先生，年紀輕輕便很有才華，對于數(shù)學和物理更是極具天賦，考上了牛津大學，研究宇宙學?？上В馔饪偸菨摲谏钪小Ｔ谘袑W途中，不幸染上了一種運動神經(jīng)細胞病，名叫盧伽雷氏癥，這種使霍金行動十分笨拙，并漸漸惡化，最終被禁錮在輪椅上，僅有三根手指能夠活動，疾病已經(jīng)使他的身體嚴重變形，頭只能朝右邊傾斜，肩膀左低右高，雙手緊緊并在當中，在經(jīng)過一場手術后，他徹底的失去了說話的功能，只能依靠語言合成器演講。

可是，他沒有因為疾病躊躇不前，而是樂觀的應對自我的疾病。上帝對每個人都是公平的，霍金沒有一個健康的身體，卻有一個聰明的大腦。他創(chuàng)立了宇宙之始是“無限密度的一點”的著名學說。霍金并沒有止步于人生的不幸，而是克服了困難，創(chuàng)造了人類史上不朽的奇跡。

人在遇到困難時，不能一味的逃避現(xiàn)實，要學會樂觀的應對問題的根本，才能克服它，戰(zhàn)勝它，將困難作為人生中的墊腳石，才能夠一步步的登上人生的巔峰！一蓑煙雨任平生，微笑應對人生的沉浮。

蘇東坡傳的感悟【篇2】

蘇東坡的一生雖然身處官場漩渦，命運多舛，但隨心應景吟詩作賦，真性真情自然從心底流露，正如他所說“陳春鳥秋蟲之聲”，真可謂是一詩解千愁。他身處官場之中，卻在官場之上，為公剛正不阿，于私花前月下，樂觀快樂的生活著。即使在被貶至缺醫(yī)少藥的海南之后，對朋友僧人參寥的關心，他仍在回信中幽默地說：“但若無醫(yī)藥，京師國醫(yī)手里，死漢尤多?！币源藖砀嬷笥巡槐負?。他自己研究美食，自己釀酒，還留下了“東坡肉”、“東坡壺”千古流傳。他擇友交，愛憎分明，摯友知己遍天下，兄弟情同手足，家事和睦……盡管官場復雜，挫折不斷，卻也寵辱不驚，詩書飄香，其樂融融。

蘇東坡傳的感悟【篇3】

花開成了云，云也開成了花的模樣；花的故鄉(xiāng)，是土壤深處的土壤；云的老家，是遠方已遠的遠方。 ——題記

一聲臘梅一聲冬，一點白雪一點愁，一更夢醒一更后。佇立于群山之上，靜觀落日之景。逐漸濃稠的光圈，是逐漸積蓄的思念。人言落日是天涯，可笑至極的是，望極天涯不見家。

直到最后一點光芒也即將殆盡，我才緩過神來，對著若隱若現(xiàn)的殘陽，向遙遠的天邊大喊：“你也在這里嗎？”我知道他肯定不在，但他又肯定也在。蘇東坡，這個家喻戶曉的名字，是我少年時代不可或缺的精神依托。他帶給我的太多，太多。

蘇軾年少成名，才華橫溢，名動京師，本可以憑借年輕氣盛一展宏圖，卻接連收到家人離世的噩耗，只能回到眉山守孝?！笆晟纼擅Ｃ?。不思量，自難忘。千里孤墳，無處話凄涼?！边@片土地，是他所愛之人的墳墓，他曾在此種下三萬棵松樹以表思念。這個地方是他悲痛所在，歡樂所在，思念所在。

當蘇軾漸漸走出悲傷的陰影后，又不合時宜地碰上王安石變法，他的貶官之路就此拉開序幕。但蘇東坡總是一副處變不驚的微笑，帶著那份自由瀟灑，一次次去向遠方。

上有天堂，下有蘇杭。杭州，是他新的起點。水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。西湖的清新怡人，唯美朦朧，帶他逃離官場泥淖，寄身山水。心懷民生的他，帶領百姓們挖大堤，將西湖的水治理得井井有條，為后人留下“蘇堤春曉”的美景。他已然醉心于杭州，淡卻了親人離世之悲傷，釋懷了貶官至此的郁悶。杭州，如同一位傾國傾城的江南美人，令蘇東坡魂牽夢繞，銘記心頭，終生不忘。

身處密州，他與百姓苦樂共享，和人們捕捉蝗蟲，度過蝗災。他仍是那個輕狂傲物，不拘禮節(jié)的少年，也會任性撒潑地寫下:“老夫聊發(fā)少年狂，左牽黃，右擎蒼，錦帽貂裘，千騎卷平岡?！?/p>

他一改柳永式的悲悲切切，兒女情長，開創(chuàng)了“大江東去浪淘盡，千古風流人物”這類豪放蓬勃的詩詞。

以筆為戎。以筆為戎，筆也可舞出刀光劍影，鼓角箏鳴。正是因為率性而為的蘇軾將所有情緒都流露于文字之間，才有了歷史上震驚八方的“烏臺詩案”。嘗盡苦果的他，卻仍是一副樂觀豁達的模樣，寫下“平生文字為吾累，此去聲名不厭低。塞上縱歸他日馬，城東不斗少年雞。”的自我嘲諷。林語堂在《我的愿望》中寫道:“我要有做我自己的自由，和敢做自己的膽量?！毕雭肀闶翘K軾這般模樣。

被貶密州，他就欣然享受日啖荔枝三百顆的悠閑生活，發(fā)出不辭長作嶺南人贊嘆。

被貶黃州，他脫下文人的長袍，穿上農夫的短褂，在自己的東坡上開荒耕種，哪怕相識之人調侃他幾句，他也是神情自若，笑而不語。他會和朋友半夜跑到東坡喝酒，沒有下酒菜，便忽悠青年將自家的病牛宰了，烤著牛肉喝酒，喝得酩酊大醉時，半夜翻墻爬入城門。他還會把一個大西瓜頂在頭上，在田地里邊走邊唱......他已然成為一個煙火氣十足的農夫。

哪怕到最后，被調去最偏遠的海南島，蘇東坡依舊是悠然自得，安居樂業(yè)，致力于改善民生。彌留之際，他身處常州，卻不曾悲嘆一句，只可惜未能見弟弟最后一面。

他痛苦嗎？當然痛苦，但只是曾經(jīng)痛苦。他快樂嗎？當然快樂，因為眼下快樂。他追求的不是超然物外，而是窮達融通的從容風度，他享受大自然豐厚的賜予和每一個日子的幸福快樂。心靈的溫度決定了世界的冷暖。蘇東坡如同一爐溫火，慢慢消融寒冰，讓這個世界情不自禁地，待他柔情似水。

他用超然的內心表達出外物不足縈懷的人生態(tài)度，在困窘的谷底，獲得重生。他脫胎換骨，自我突破，證悟涅槃，浴火重生。他醉醒全無，無喜無憂，回歸于清純空靈，疏狂浪漫，傾蕩磊落如天風寒雨。

從成名時的萬眾矚目到被命運奪走一切后的山窮水盡，經(jīng)歷大起大落之后，他學會知足常樂。被貶何處，被謫何官，于他而言，并不重要，他只是欣然歸往。畢竟，生活是屬于每個人自己的感受，不屬于任何別人的看法。他很清楚自己究竟為誰而活。

人生到處知何似，應似飛鴻踏雪泥。泥上偶然留指爪，鴻飛那復計東西......

遠處傳來幾聲大雁的鳴叫，將我的思緒從幾千年前拉回現(xiàn)實，我空洞地望著色如紫羅蘭的天空，悵惘地嘆了口氣。

許是近鄉(xiāng)情怯過于濃厚，每到一個新的環(huán)境，我都無法很好地適應。很長一段時間，都會有一種憂愁的心緒揮之不去，頗有種“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”之感。眼下是來洱海的第二天，這片土地寧靜幽美、清新脫俗的氣質，實在令人沉醉。正是這空氣中彌漫著的風信子的淡香，讓我久久忘神。

云南，多么美麗的地方啊！洱?？侦`的湖水同精心雕琢的藍寶石，青空之上柔和的云朵似甜蜜的棉花糖。碧水藍天共一色，像畫家調色盤里的顏料，純粹又富有層次感。大理的空氣總是溫暖的，慵懶的，讓人舒心得一覺睡到天明。只有在斗南，還能看見寒冬中的百花齊放，爭奇斗艷。一片片色彩斑斕的花海，使人的心情，也同朵朵嬌嫩的鮮花燦爛開放。麗江的人們，總是熱情地同游客介紹當?shù)氐娘L土人情，帶他們領略這座古城的文化之美。云南，多么令人心馳神往的地方??！故鄉(xiāng)，自是不能相忘，但云南美景，又何嘗不能安慰我的愁緒?

自從上了初中，學業(yè)生活的緊迫感就愈加明顯，龍應臺所過的寧靜淡雅，怡然自得的慢節(jié)奏生活，成了我心心念念卻又求之不得的夢。云南，卻給了我這樣的生活。這是第一次，明顯地感覺到，心真正地平靜下來?！堕L街短夢》中有這樣一句話：“假若人生如一條長街，我不愿意錯過這街上的每一處細小的風景。假若人生不過是長街上的一個短夢，我愿意把這短夢做得生機盎然?！?/p>

已經(jīng)全黑的夜幕上，掛著幾顆閃爍的零星，美得令人恍神。原來，蘇東坡早就告訴我答案了。

人生無根蒂，飄如陌上塵。此心安處是吾鄉(xiāng)。

蘇東坡傳的感悟【篇4】

《巨人傳》中曾寫道：“人與人之間最使人心痛的，莫過于自己以誠懇的態(tài)度希望得到別人的善意和友好，結果卻得到了惡意和傷害?！庇眠@句話來形容蘇軾再合適不過了。

紹圣元年，蘇軾因洛蜀黨爭被貶惠州，船到岸邊時，蘇軾驚喜的發(fā)現(xiàn)那里的父老鄉(xiāng)親都站在碼頭上迎接他，他熱淚盈眶的寫下了《十月二日初到惠州》，所以雖然在惠州日子十分清貧，行動還受到管制，但他并不泄氣，依然每天讀書，還為惠州百姓做了幾件好事。奸臣章淳見狀，把蘇軾貶到更偏遠的海南。

宋元符三年，蘇軾被赦，結束七年的流放從海南回到朝廷。章惇的兒子章援，害怕他的父親對蘇軾的迫害甚多而受到打擊報復，特意寫了一封信給蘇軾，請他寬恕。蘇軾立即回信：“伏讀來教，感嘆不已。某與丞相定交四十余年，雖中間出處稍異，交情固無增損也。聞其高年，寄跡海隅，此懷可知。但以往者，更說何益，惟論其未然者而已?！边@種既往不咎，重情重義，以德報怨的胸懷，實在是令我佩服，我可做不到這樣。

當年，蘇軾、蘇轍兄弟倆和章惇都是同榜進士，而且做了頗有情誼的好友。但在章惇當權后，因為政見的分歧，將蘇軾降職免官。章惇不但在事業(yè)上對蘇軾打擊，而且在生活上也對蘇軾處處刁難，不讓他住在官宿，蘇軾只能租用民房。真是風餐露宿，備受摧殘。這樣的壓迫，無論放在誰的身上，都是難以釋懷的！但蘇軾竟不計較個人的恩怨，反而用“更說何益”一筆帶過。這種寬宏大量，實在是少見。讓人特別感動的還有，蘇軾還常懷念與章惇的友誼，而且還為他的生活、健康而牽掛。在給章援的信中，蘇軾叮囑他好好照顧父親章淳，蘇軾還給生病的章惇寄去一些藥方，囑咐他多多保重自己。蘇軾對章惇仍然像對老朋友那樣關心，不計前嫌，如此寬廣的胸襟，即使放在現(xiàn)在，又有幾人能及？

現(xiàn)在的人，一個個只顧自己的利益，自私自利，社會上XXX的風氣盛行，世界上各事各物都是向好的方面發(fā)展的，人類也是越來有智慧的，但是人類的道德已經(jīng)慢慢的丟失了。人們總是往前看，為什么不多回頭學習學習古人的優(yōu)秀品質呢？

蘇東坡傳的感悟【篇5】

蘇東坡，太有名了。

幾乎沒有人不知道蘇東坡，因為蘇東坡已經(jīng)化作中國人的日常。

在許多城市，有許多公園、許多路、許多菜都是以蘇東坡的名字命名的。

尤其在杭州，西湖邊有一條堤，叫蘇堤;有一條路，叫東坡路;有一道菜，叫東坡肉。是的，我們的衣食住行里，我們的生活里，都有蘇東坡的影子。

如果我們識字，念過書，那么，我們的話里，我們的思維里，也會有蘇東坡的影子。

青年失戀了，不管合不合適，總會用蘇東坡的句子鼓勵自己天涯何處無芳草。

中年人一次次面對分別，經(jīng)歷各種不如意，也會用蘇東坡的句子安慰自己人有悲歡離合，月有陰晴圓缺。

我們面對大江大河，心潮澎湃，很自然地會想起蘇東坡的句子抒發(fā)一下心情大江東去，浪淘盡，千古風流人物。

蘇東坡的一些經(jīng)典詩詞，已經(jīng)成為我們的日常，我們用它，自己不覺得突兀，別人也沒有壓力，大家都感到那么自然。

可是，大部分人對蘇東坡的了解也就停留在日常。

大部分人對蘇東坡的了解停留在一些概念上，我們從教材的注釋里知道他是一個詩人，他是唐宋八大家之一。再讓我們多說些什么，我們也無從說起了。

我希望大家一點一點地真正走近蘇東坡，如何走近?

走近蘇東坡，第一步可能就是讀懂他的詩詞。

有人背了許多蘇東坡的詩詞。背誦本沒有錯，但是，他們選擇的是死記硬背，經(jīng)常是忘了背，忘了再背，因為他們并不了解其中的意思，他們并不知道蘇東坡的詩文究竟好在哪里。

他們并不知道蘇東坡的詩文既寫家長里短，也寫社會人生。

他們并沒有體會到蘇東坡的詩詞所思所想毫不掩飾，讀起來酣暢淋漓，代入感極強。

他們并沒有感受到蘇東坡寫文章討厭內容空洞，討厭堆砌華麗的辭藻，他的文章言之有物，觀點鮮明，論據(jù)充分，邏輯嚴密。

他們并不了解蘇東坡的創(chuàng)作不顧守老一套，他的借鑒沒有門戶之見，好的就吸取，他喜歡創(chuàng)造，喜歡開辟新的格式和風格。

我們了解一個人，了解他的喜好、性格，了解他的格局、視野、情感，了解他的生活經(jīng)歷，甚至包括了解他的朋友，是能幫助我們更好地讀懂他的作品的。

同樣，有時我們可以通過作品，了解作者，走進他的精神世界。

蘇東坡的相貌一般，顏值并不是特別高，為什么那么多人喜歡他，愛他，把他放心里。

因為

他是那么重視知識，崇尚科學。

他對待家人和兄弟是那么友愛。

他是那么憂心國家和民族的未來。

他是那么渴望改變世界，總想為社會、為他人做點什么。

他有時那么軸，講原則，不隨便妥協(xié)，似乎不懂得人情世故，不懂得明哲保身，

對了，他還那么熱愛生活。

人生為何少快樂，只因未讀蘇東坡。

很多人說蘇東坡是中國五千年來最懂生活的人。什么是懂得生活，是懂得吃喝玩樂嗎?蘇東坡是愛吃，但現(xiàn)在有幾個所謂美食家能舉起鏟子，做出幾道流傳千古的名菜?蘇東坡是愛游玩，但現(xiàn)在有幾個所謂旅游達人能夠寫出那么貼切細膩的感受?蘇東坡用實際行動告訴我們,在困苦面前,他也會有憂傷,會借酒消愁。但是,他總能在窮困艱難里找到生活的樂趣。

這就是他的愛生活。

其實，我們讀蘇東坡，不要有太重的功利心。

可能你讀了，你在考試的時候，有關蘇東坡的考試題還是做錯了，那又怎樣?走近蘇東坡的意義,不止體現(xiàn)在分數(shù)上。

其實，我們讀蘇東坡，不要有什么心理負擔。

我們讀古詩詞,讀蘇東坡,主要是通過蘇東坡來發(fā)現(xiàn)自己,發(fā)現(xiàn)自己是一個怎樣的人。

我們每一個人都是很獨特的,每個人的經(jīng)歷都是不一樣的，我們不可能復制蘇東坡的人生，何況時代也不一樣了。但是，我們同樣可能要面對春天的消逝，面對朋友的離去,面對病痛的折磨,面對故鄉(xiāng)的漸行漸遠，也可能面對災難的不期而至這時候我們可以想想閱讀過的蘇東坡，想想自己的朋友蘇東坡，想想他是怎樣把生活活成了詩和遠方。

蘇東坡啟發(fā)了很多人生。他告訴走近過他的人：人生最重要的，是擁有制造快樂的能力。世俗越粗糙，越要審美地生活。

幸會，蘇東坡。

蘇東坡傳的感悟【篇6】

讀蘇東坡，感慨最深的就是他的真性情。做人真實，待人真誠，追求真理。他不偽裝，也不妥協(xié)。在詭譎多變的宦海中，他浮浮沉沉，雖無力主宰自己的命運，但卻一直主宰著自己的靈魂和良知。他備受打擊，九死一生，但真誠依然，胸中跳動的仍是那顆赤子之心。問世間，有幾人可比？

也正因為他的真，他方能創(chuàng)作出那么多的美來。他的灑脫遒勁的書法，他的自成一家的“黑竹”，他的無懈可擊的政論，他的豪邁奔放的詞章……他就像一個藝術的寶庫，蘊藏著數(shù)不勝數(shù)的寶藏。

看過許多傳記，或產生向往之情，或生出崇敬之意，但是還有一個人能像蘇東坡這樣，引發(fā)我這樣復雜的感情。當然有崇敬、有向往，但是更多的卻是感受到他的可親，可愛，而且，一個古人，第一次就那么久地那么深地走進了我的內心深處。也正因此，極喜歡林語堂先生的這段話“知道一個人，或不知道一個人，與他是否為同代人，不有關系。主要的倒是對他是否有同情的了解。歸根結底，我們只能知道自己真正了解的人，鎰只能完全了解我們真正喜歡的人。我認為我完全知道蘇東坡，因為我了解他。我了解他，是因為我喜歡他?！蔽也桓艺f我了解他，但是，通過讀他的詩文，通過林語堂先生的介紹，我得以走近他，并試著去揣摩他的內心，在他的故事中，我流淚，我扼腕嘆息，我拍案而起，更多的是低頭沉思。

我不自量力地在和自己敬仰的這位偉人相比。才華自是不敢提及，所以比較的就是性情和為人處事的原則。我越發(fā)覺得自己是卑微的。在不公正面前，無論是在蘇州還是在海南，無論是當官還是為民，他的心里都裝著蒼生，他為百姓殫精竭慮，卻處處受打擊，遭陷害，而他卻依然故我。他的確是“不合時宜”??！和那些見風使舵的政客比，他真的不適于做官，在如此惡濁的官場中，他能夠保住性命，沒英年早逝，實屬造化。既然如此，自己不見容于朝廷，何不思退？保全自己，退隱林泉，保持沉默？在他的心中，儒家的匡世救民思想是占上風的，所以他以有用之身，不避刀斧，每到一處，都竭力為民請命，救百姓于困厄。這種精神常讓我有淚欲流。如果換做是我，不用說屢次，一次都足以讓我心灰意懶吧?；蛘呶視淖冏约?，去隨波逐流，也未可知。蘇軾，在我眼前矗立起一座人格的高峰。

在心胸上，我也從蘇軾身上，看到自己的狹隘。他對于拼命往死里整自己的政敵章惇能夠真誠寬宥，讓我極為震動。我以前是喜歡魯迅的那句話的，對于自己的敵人，死也不寬恕。我當然沒有敵人，但是，遇事時缺少豁達之心，愛較真，認死理。尤其是自己的尊嚴受到侵犯時，我氣沖斗牛，會記仇。從蘇軾身上，我看到了寬容的魅力。做人理應如此啊。一個懷著怨氣生活的人，會快樂嗎？一個心懷恨意的人，能有平和的心態(tài)去做事嗎？

“莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬。誰怕？一蓑煙雨任平生?！碧K軾的《定風波》，一直貼在案頭?；蛘哒f，一直在心靈深處置頂。失意時，恐懼時，落魄時，抑郁時……吟誦幾遍，頓覺一股豪氣漸漸盈繞于胸。于是，前行的步子就走得更加沉穩(wěn)，也更多了一點灑脫。

蘇東坡傳的感悟【篇7】

一個人徹悟的程度，恰等于他所受痛苦的深度。

——林語堂《吾國吾民》

蘇東坡是是林語堂一生的摯愛。雖然相隔800多年，但在林先生筆下，蘇東坡正如自己的忘年至交，仿佛親眼見證了蘇東坡“竹杖芒鞋，一蓑煙雨”的平生。寫蘇亦是評己。帶著這種蘇式情結，1936年全家赴美時，先生隨身攜帶了大量關于蘇東坡的考證以及蘇東坡的著作。在對蘇東坡資料及資料的翔實考證基礎上，林先生剪裁取舍，融合西方傳記的筆法，最終完成了這部轟動一時的名著。它與梁啟超的《李鴻章傳》、朱東潤的《張居正大傳》、吳晗的《朱元璋傳》，無愧于二十世紀四大傳記。

“傳記作家，要有學者有系統(tǒng)的治學方法，好從事搜集所需要的資料;要有哲學家的高超智慧的人生觀，以便立論時取得一個不同乎凡俗的觀點;要有文學家的藝術技巧與想像力，好賦與作品藝術美與真實感，使作品超乎干枯的歷史之上，而富有充沛的生命與活力。”而林語堂先生在考據(jù)、義理、詞章都下足了功夫，“讀過他的札記，他的七百首詩，還有他的八百通私人書簡”。鑄就這本不朽的巨著，讓中國的人物傳記實現(xiàn)里程碑式的跨越。

沒看這本傳記之前，我對東坡的了解主要是他光輝熠熠的頭銜，以及登封造極的藝術造詣。文學家、書畫家、詞人、詩人，美食家，唐宋八大家之首，豪放派之代表。其散文與歐陽修并稱歐蘇;詩與黃庭堅并稱蘇黃;詞與辛棄疾并稱蘇辛;書法名列“蘇、黃、米、蔡”北宋四大書法家之一;其畫則開創(chuàng)了湖州畫派。但是讀了《蘇東坡傳》以后，我真正了解了一個完整的蘇東坡，一個真實的蘇東坡，一個自然的蘇東坡，一個純粹的蘇東坡。如林先生所評：“他是個秉性難改的樂天派，是悲天憫人的道德家，是黎民百姓的好朋友，是散文作家，是新派畫家，是偉大的書法家，是釀酒的實驗者，是工程師，是假道學的反對派，是瑜伽術的修煉者，是佛教徒，是士大夫，是皇帝的秘書，是飲酒成癖者，是心腸慈悲的法官，是政治上的堅持己見者，是月下的漫步者，是詩人，是生性詼諧愛開玩笑的人?！?/p>

對東坡的最新認識是他仕途上的浩然正氣。以前總以為東坡是一位超凡脫俗的文人，讀此書后，方感其“如蠅在食，吐之乃已”的士人精神。他的政治生涯是坎坷的?！皩W而優(yōu)則仕”，帶著“平和世界”的美好理想，東坡步入仕途。正值王安石變法之際，他在外任官期間，見到新法對普通老百姓的損害，認為新法不能便民，便上書極力反對。這樣做的一個結果，便是像他的那些被迫離京的師友一樣，不容于朝廷。于是蘇軾自求外放，調任杭州通判。經(jīng)歷了10年的政治生涯，東坡經(jīng)歷了人生的第一難。因為作詩諷刺新法，東坡被強加上“文字毀謗君相”的罪名，被捕下獄，史稱“烏臺詩案”。接著就是不斷地被貶，再被貶，“螞蟻爬上一個磨盤，以為穩(wěn)如泰山，哪知又開始轉動了?！比松钍б庵畷r，卻造就了他文學的巔峰?！冻啾趹压拧?、《前赤壁賦》、《后赤壁賦》、《承天寺夜游》都是這時所作。在一個昏暗的時代里，蘇公以文人之浩然秉性，敢于去質疑變法之弊端，敢于去挑戰(zhàn)王宰相的權威。即使犧牲自己的仕途，也要堅定的拯救蒼生。

其次就是對其豪放曠達，虛幻若谷的人生境界有了更全面的認識。經(jīng)濟經(jīng)歷了仕途上的風風雨雨后，蘇東坡也逐漸頓悟，認識到“人生如逆旅，我亦是行人”。他淡卻入世之心，步入出世之途。此時的東坡的心境，如林公所言，“人生在宇宙中之渺小，表現(xiàn)得正像中國的山水畫。在山水畫里，山水的細微處不易看出，因為已消失在水天的空白中，這時兩個微小的人物，坐在月光下閃亮的江流上的小舟里。由那一剎那起，讀者就失落在那種氣氛中了?！?他看透了這一切，“吾上可陪玉皇大帝，下可陪卑田乞兒。眼前見天下無一個不好人?！倍嗲閰s被無情惱，與其去趟政治渾水，倒不如求為“百姓之友”，求其“自退之道”。于是乎，他以一種全新的姿態(tài)，開始了新的生活。詠物言情、記游寫景、懷古感舊、酬贈留別、談禪說理，人生，就應似飛鴻踏雪泥。又何必被聰明誤一生呢?

林公之妙，在于參透蘇公之道，正如其所感，“解脫之道在于自然，在不知善而善”。讀完《蘇東坡傳》，感受蘇公，我體會到“一個人徹悟的程度，恰等于他所受痛苦的深度”所言之理。感受自己，未來但求對社會“浩氣長存”，但求對生活“煙雨一生”。

蘇東坡傳的感悟【篇8】

林語堂筆下的蘇軾是更是一個大文豪。他沒有李白的魄力，更沒有杜甫深沉，他有的是貼近百姓生活的人。他的詞他的詩是給每個人最好的祝福。蘇東坡的《蘇》中說：“杰作之能使歷代人人愛讀，而不為短暫的文學風尚所淹沒，甚至讀他他的經(jīng)歷久而彌新，必然具有一種我們稱之為發(fā)乎肺腑的‘真純’。”而正因為蘇東坡人格中那“真純”的一部分，表現(xiàn)在其文章與事跡中，才得以傳得千古美名。當代的我們也許沒有杰出的事跡，但我們能做的是回歸自然悟生活的美好。蘇子尚且如此，更何況如今的我們。

蘇東坡傳的感悟【篇9】

往事如煙，似水流年，卻帶不走這樣一個熟悉的名字，一個為人所傳誦，為人所敬仰，為人所品味的名字——蘇軾。

但正像林語堂稱其為樂天派一樣，似乎是沒有什么是可以真正使蘇東坡止步不前，有所畏懼的，他敢于說：“我做華堂上，不該麋鹿姿?！彼矣谙虻弁踔毖躁愂觯骸翱琳陀诨?。”林語堂評價蘇東坡說：“他的一生是載歌載舞，深得其樂，憂患來臨，一笑置之?！闭且驗樘K東坡人格中那豁達樂觀的一面，他的詩詞奔放靈動，豪放不羈。“大江東去，浪淘盡，千古風流人物?！北澈螅窃娙藦V袤千里的豁達胸襟。

他至情至性。一生交友無數(shù)，知己遍天下，兄弟對他情深厚重，妻子對他關愛有加。“十年生死兩茫?！保磕钔銎奁嗤癜?。他熱愛生活，僅在美食方面，就有軼事、傳說數(shù)樁。他自己研究烹飪之法，更是留下了“東坡肉”以傳后世。

他的一生似一陣清風。

蘇東坡一生都追求著這樣的浩然正氣，他不偏執(zhí)，不狹隘，在王安石一黨掌權時，在各

林語堂先生說：“蘇東坡已死，他的名字只是一個記憶。但是他留給我們的，是他那心靈的喜悅，是他那思想的快樂，這才是萬古不朽的。”是的，蘇東坡為文人留下了千古標桿，他為世人留下了至情至性的靈魂。

回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴!

蘇東坡傳的感悟【篇10】

在林語堂眼里蘇東坡是富有創(chuàng)造力，是守正不阿的，是放任不羈的，是令人萬分傾倒而望塵莫及的高士，是人間不可無一難能有二的。在這本書中我們未嘗不可說，蘇東坡是個秉性難改的樂天派；是偉大的書法家；是飲酒成癖者；是月下的詩人、漫步者。也許這些還不足以道出蘇東坡的全部，這也是他的人格魅力，這種魅力來源一種精神，那這種精神又是什么呢？用蘇東坡自己的話說：“吾上可陪玉皇大帝，下可以陪卑田院乞兒，眼前見天下無一個不好人?！笔前?，在蘇東坡的眼里，天底下都是好人。這是何等的胸襟，難怪他快快活活，無憂無慮，旋風般的活過一輩子。我們透過書本的墨跡，仿佛看到了千年前的一位知識淵博的長者，一個不可救藥的樂天派。哦，我似乎找到了蘇東坡快樂的原由。

我想我們應該永遠記住蘇東坡那種心靈的喜悅，思想的快樂。

蘇東坡傳的感悟【篇11】

愉快的暑假又到來了，這樣的假期，怎么能少得了讀書呢？這不，假期剛開始沒幾天，就在網(wǎng)上買了幾本書。

蘇東坡一生去過許許多多的地方，也當過許許多多地方的太守：密州、徐州、湖州、登州、杭州、潁州、揚州……不得不說，蘇東坡真的是很辛苦。

有一次，蘇東坡對他弟弟子由說了幾句話，話說的最好，描寫他自己也恰當不過：

“吾上可陪玉皇大帝，下可陪卑田院乞兒，眼前見天下無一個不好人?！?/p>

讀完這本書，我發(fā)現(xiàn)，蘇東坡過得很快樂，他雖然沒有李白過得那么瀟灑自在，富有浪漫主義。卻像一陣清風，悠悠度過了一生，不無緣故。

蘇東坡傳的感悟【篇12】

在孩提時候就知道蘇東坡，不過，真正認識蘇東坡是讀了《蘇東坡傳》之后。

他樂觀豁達，清逸曠遠。

如林語堂先生所言，蘇東坡“像一陣清風過了一生”。蘇東坡一生清貧但一世為人坦蕩。回看那些群小即使能保自己一世榮華富貴卻也不可能有蘇東坡半分的安逸。他們的生活充斥著算計與仇恨。其實所謂權力，所謂地位不過過眼煙云，轉眼不見，又何必太為權財所困。

看《蘇東坡傳》有感集錦

看《蘇東坡傳》有感【篇1】

看《蘇東坡傳》有感【篇2】

看《蘇東坡傳》有感【篇3】

看《蘇東坡傳》有感【篇4】

看《蘇東坡傳》有感【篇5】

看《蘇東坡傳》有感【篇6】

看《蘇東坡傳》有感【篇7】

看《蘇東坡傳》有感【篇8】

讀《蘇東坡傳》有感12篇

讀《蘇東坡傳》有感 篇1

讀《蘇東坡傳》有感 篇2

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