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《活法》心得體會(huì)1000字模板8篇

發(fā)布時(shí)間:2023-01-15 活法心得體會(huì)

經(jīng)歷很多之后,對(duì)于不少的事情我們會(huì)有新的體會(huì),定時(shí)總結(jié)自己的心得體會(huì)個(gè)好習(xí)慣。只有這樣做才能讓我們?cè)诠ぷ髋c學(xué)習(xí)中不斷進(jìn)步,有沒(méi)有曾經(jīng)對(duì)心得體會(huì)感到無(wú)從下手呢?下面由幼兒教師教育網(wǎng)的編輯幫大家編輯的《《活法》心得體會(huì)》,相信你能從本文中找到需要的內(nèi)容。

《活法》心得體會(huì)(篇1)

這是一本內(nèi)融民族歷史、文化心理、人生哲理描繪于一體,充滿人生智慧、給人帶來(lái)莫大的閱讀快感的佳作。作者對(duì)他們深刻的揭示、獨(dú)到的剖析,生動(dòng)的刻畫(huà),可謂入木三分,像一面鏡子,不僅照出了文人、古人,讀了本書(shū)也讓我有了更加深刻的思考。

從自己內(nèi)心中審視這些觀點(diǎn),帶著如上的種種疑問(wèn),讓我們從自己的內(nèi)心來(lái)一一的剖析:

一、對(duì)于活法里面的道理,您是否都明白?大多人讀完后,似乎有種頓悟。

靜下心,仔細(xì)想想這些道理,在你的人生中,其實(shí)大部分都有所經(jīng)歷。從胸懷大智,成為將軍、從追求夢(mèng)想,成為作家、從點(diǎn)燃激情,超越自我、從磨練心智,父母的言傳身教。那么問(wèn)一句,道理你明白嗎?

二、出人頭地,衣食無(wú)憂是否是你想要的人生?

每個(gè)人都懷揣著一個(gè)夢(mèng)想,將來(lái)一定要掙很多的鈔票,住上富麗堂皇的別墅,開(kāi)著拉風(fēng)的跑車(chē),別人那羨慕與嫉妒的眼神,令你飄飄然。那你是否已經(jīng)達(dá)到了你的目標(biāo)呢?。天將大任于斯人也,必先苦其心智,勞其筋骨,惡其體膚,空乏其身,你是否能夠忍受這些痛苦呢?如果您有這種斗志,那你就是,別人眼中的成功人士。

三、努力地學(xué)習(xí)知識(shí),提高自己的能力,是否做到了?

三天打魚(yú),二天曬網(wǎng)。幾乎成了現(xiàn)代學(xué)生的通病,少年時(shí),不知道讀書(shū)的重要性,中年時(shí),想讀書(shū),卻又被生活所累,有心無(wú)力,老年時(shí),感慨自己的人生?;厥淄?,年輕時(shí),是那么的虛度時(shí)光,那么為什么不從現(xiàn)在做起呢?

四、你是否學(xué)會(huì)善待他人,學(xué)會(huì)感恩?

當(dāng)看到盲人過(guò)十字路口時(shí),你是否會(huì)上去攙扶?當(dāng)別人幫助你時(shí),你是否說(shuō)聲“謝謝”?老生長(zhǎng)談的道理,人人都明白。是啊,道理就是道理,僅此而已?

當(dāng)你完全的把上面所有的東西都理解并運(yùn)用,而至取得成績(jī)。那就是“完美的人生”。但我認(rèn)為,那僅僅是一個(gè)人選擇的“活法”,并且令別人羨慕的活法而已。每個(gè)人都是獨(dú)立的個(gè)體,具有獨(dú)立的認(rèn)知體系,獨(dú)立的思維方式和世界觀。對(duì)于同一個(gè)事件的不同的理解,就構(gòu)成了人生的多彩性。

《活法》心得體會(huì)(篇2)

為什么越來(lái)越多的人感覺(jué)快樂(lè)在逐步遠(yuǎn)離?為什么感覺(jué)生活在無(wú)盡的煩惱之中?生命的意義越來(lái)越模糊。什么才是健康、積極地活法?怎樣才能讓自己的人生充實(shí)起來(lái),讓自己的人生充滿激情?稻盛和夫在《活法》一書(shū)中,把自己的創(chuàng)業(yè)心得,更確切地說(shuō)是他對(duì)人生的態(tài)度一點(diǎn)一滴展現(xiàn)出來(lái),全書(shū)從多個(gè)層次、多個(gè)空間闡述了他的活法和觀點(diǎn),透露出一位智者對(duì)當(dāng)下人焦慮、盲目生活的殷殷勸告。

想起我國(guó)古代流傳下來(lái)的兩則小故事。

其一:北山愚公者,年且九十,面山而居。懲山北之塞,出入之迂也。聚室而謀曰:吾與汝畢力平險(xiǎn),指通豫南,達(dá)于漢陰,可乎?雜然相許其妻獻(xiàn)疑曰:以君之力,曾不能損魁父之丘,如太行、王屋何?且焉置土石?雜曰:投諸渤海之尾,隱土之北。遂率子孫荷,擔(dān)者三夫,叩石墾壤,箕畚運(yùn)于渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻有遺男,始齔,跳往助之。寒暑易節(jié),始一返焉。河曲智叟笑而止之曰:甚矣,汝之不慧。以殘年余力,曾不能毀山之一毛,其如土石何?北山愚公長(zhǎng)息曰:汝心之固,固不可徹,曾不若孀妻弱子。雖我之死,有子存焉;子又生孫,孫又生子;子又有子,子又有孫;子子孫孫無(wú)窮匱也,而山不加增,何苦而不平?河曲智叟亡以應(yīng)。一件事的成功很多時(shí)候并非取決于外部條件的優(yōu)劣,更多是取決于做事人的態(tài)度。稻盛和夫指出努力過(guò)好今天、把問(wèn)題化繁就簡(jiǎn)。如同愚公一般,有子子孫孫無(wú)窮匱也,而山不加增,何苦而不平?移山的艱難困苦只是達(dá)到目標(biāo)的過(guò)程。有位哲人曾說(shuō)過(guò)一句話,至今印象深刻:每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)。人的習(xí)慣思維認(rèn)為只有目標(biāo)定得遠(yuǎn)大,將來(lái)可能取得的成就才會(huì)大。其實(shí),宏大的目標(biāo)很多時(shí)候會(huì)使人喪失努力實(shí)現(xiàn)的信心,稍遇挫折便否定了既定的目標(biāo)。我們現(xiàn)實(shí)中的每一天都要竭盡全力踏實(shí)地重復(fù)簡(jiǎn)單的工作,一毫米、一厘米的前進(jìn),問(wèn)題的關(guān)鍵是努力。

其二:負(fù)版者,善負(fù)小蟲(chóng)也。行遇物,輒持取,昂其首負(fù)之。背愈重,雖困劇不止也。其背甚澀,物積因不散,卒躓仆不能起。人或憐之,為去其負(fù),茍能行,又持取如故。又好上高,極其力不已,至墜地死。今世之嗜取者,遇貨不避,以厚其室,不知為己累也,唯恐其不積。及其怠而躓也,黜?xiàng)壷?,遷徙之,亦以病矣。茍能起,又不艾,日思高其位,大其祿,而貪取滋甚,以近于危墜,觀前之死亡不知戒。雖其形魁然大者也,其名人也,而智則小蟲(chóng)也,亦足哀夫!這個(gè)小寓言生動(dòng)地闡述了為人應(yīng)知取舍的道理:貪取滋甚,以近于危墜。我們?cè)诩娛|復(fù)雜的社會(huì)中遇到的是什么?我們能在其中體悟到最多的是什么?既然心靈有如此巨大的作用,那么,如果摒除過(guò)多的欲望,讓心靈在繁雜中保持寧?kù)o,真正做到事忙而心不忙,那我們的眼睛看到更多的是世間的美,他人的善,心靈感受和體悟到的更多是一種享受。在踏踏實(shí)實(shí)努力工作的同時(shí),以一顆寬厚仁慈之心生活,用雙眼和人類(lèi)獨(dú)有的心靈更多關(guān)注社會(huì)中的美好的一面?!痘罘ā芬粫?shū)在告訴人們鍥而不舍、化繁為簡(jiǎn)工作的同時(shí),也強(qiáng)調(diào)了取舍之道的重要,指出了什么是正確的活法。正如以上兩個(gè)小故事:認(rèn)準(zhǔn)目標(biāo)后,腳踏實(shí)地努力工作,思維的想象力和創(chuàng)造性就在每天前進(jìn)的一點(diǎn)點(diǎn)中;在認(rèn)真工作的同時(shí),盡量減少對(duì)外物的欲望,保持心靈的寧?kù)o,用一顆享受的心對(duì)待人生的一切悲喜起落。

最后,用一句話文言來(lái)結(jié)尾:天下事有難易乎?為之,則難者亦易矣,不為,則易者亦難矣。這句話也許更多地強(qiáng)調(diào)了為人處事的態(tài)度,心靈的灑脫正是建立在對(duì)工作和生活得心應(yīng)手的前提下。

《活法》心得體會(huì)(篇3)

《活法》一書(shū),是日本經(jīng)營(yíng)之圣稻盛和夫先生對(duì)他的生命哲學(xué)的講述。我一口氣讀完,身心踴躍。書(shū)中的句句都從嘔心瀝血的實(shí)踐中來(lái)。文字平實(shí)無(wú)華,但是撼動(dòng)人心。

可以感受到,稻盛先生是一個(gè)在生命的實(shí)踐中努力貫徹佛教智慧的模范。由此可知,佛教不是消極的避世,而是要精進(jìn)創(chuàng)造“莊嚴(yán)國(guó)土,利樂(lè)有情”的事業(yè)。稻盛創(chuàng)立、壯大企業(yè)的過(guò)程,就是他秉承孜孜完善人格的宗旨,在為人的基礎(chǔ)上做事、在人生的每一刻體驗(yàn)佛教智慧的歷程。

稻盛和夫先生,與其齊名的另外三大經(jīng)營(yíng)之圣大家應(yīng)該都有所耳聞,他們分別是松下公司創(chuàng)始人松下幸之助、索尼公司創(chuàng)始人盛田昭夫、本田公司創(chuàng)始人本田宗一郎,而稻盛和夫則是兩家世界500強(qiáng)(京都陶瓷株式會(huì)和第二電電株式會(huì)KDDI)的創(chuàng)始人,可以說(shuō)他是一位世界頂尖級(jí)的企業(yè)家,稻盛先生的活法很簡(jiǎn)單,人只要堅(jiān)持真理活著就很簡(jiǎn)單,其實(shí)真理并沒(méi)有人們想象的那么深?yuàn)W,我們牙牙學(xué)語(yǔ)的時(shí)候就有人教我們真理,“不說(shuō)謊、不給別人添麻煩、真心誠(chéng)意為別人、不貪心、不自私自利”這就是做人的基本真理,這些看似簡(jiǎn)單的道理卻是指引著稻盛先生成功經(jīng)營(yíng)兩家世界500強(qiáng)企業(yè)和令人稱道的生活、行事的準(zhǔn)則。

有句歌詞如是唱到:現(xiàn)在的才關(guān)鍵,最重要就在眼前。所以在日常銷(xiāo)售管理工作中,事先我都做好計(jì)劃與安排,竭力完成當(dāng)日的工作,今日事今日畢,當(dāng)天事決不留到明天,當(dāng)想到一個(gè)好“點(diǎn)子”時(shí)就立即行動(dòng),并用陽(yáng)光的心態(tài)努力將一件件事情辦好,完成得漂亮漂亮。同時(shí)借鑒《活法》中的成功法則,我也努力訓(xùn)練自己成為一個(gè)優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)者,逐步提高自己的領(lǐng)袖魅力,當(dāng)項(xiàng)目部個(gè)別員工業(yè)績(jī)欠佳時(shí),我不再像以往一味的批評(píng),我知道了,每個(gè)人的能力都不同,有些員工非常能干,有些則不然,但只要員工有積極向上的態(tài)度、認(rèn)真努力做事,就不該按他們貢獻(xiàn)的能力區(qū)別對(duì)待。管理者該做的是:發(fā)掘每一個(gè)員工的長(zhǎng)處,并在企業(yè)中為他們找到最好的著力點(diǎn),讓他們發(fā)揮一己之長(zhǎng)。當(dāng)我的員工抱著負(fù)面、消極的態(tài)度時(shí),我會(huì)試著跟他們談,告訴他們積極的態(tài)度不僅對(duì)個(gè)人有好處,對(duì)公司來(lái)說(shuō)也很重要。只有盡快調(diào)整轉(zhuǎn)變自己的心態(tài),這樣工作才有成效。作為我個(gè)人,在售樓部隨時(shí)保持高昂、愉快的心情,擁有和部下達(dá)到目標(biāo)的決心,領(lǐng)導(dǎo)同事們朝正確的方向走。逐漸地我得到了開(kāi)發(fā)商、客戶及同事們的接受和認(rèn)同,自己也越干越開(kāi)心?!拔乙萌硇牡牧α縼?lái)迎接今天!”只要我們把握好了今天,活出璀璨的分分秒秒,我們就一定能擁有美好的明天!

真理是永恒的定律,它經(jīng)得起時(shí)間的考驗(yàn),經(jīng)的起輿論的監(jiān)督,經(jīng)的起內(nèi)心的反省,人生的活法有很多,但最簡(jiǎn)單也是最正確的活法就是追求真理。褪祛浮華,回歸理性,讓激情燃燒,用理性護(hù)航,用努力去澆灌幸福的花朵,積極健康地生活、工作,讓天天快樂(lè),分秒精彩,我們將活出燦爛的未來(lái)!

《活法》心得體會(huì)(篇4)

讀《活法》有感心得體會(huì)800字:

我用了一周的空閑時(shí)間讀完此書(shū),感觸頗深。稻盛和夫先生將道德貫穿于人生和工作中,他的成功不是偶然,要將工作視為修煉心性的場(chǎng)所,將生命百分百活到精彩,不辜負(fù)一分一秒。

要用最基本的原理原則來(lái)看待自己的每一件事,越是復(fù)雜的事越是要用簡(jiǎn)單的原理,是自己的錯(cuò)就不要逃避。為了實(shí)現(xiàn)理想,必須要有內(nèi)斂的熱情和強(qiáng)烈的愿望,并不知不覺(jué)滲透到意識(shí)里去。利他。因果有報(bào)應(yīng)。

努力勤奮地工作、心懷感恩之心、善思善行、誠(chéng)懇地反省并約束自己,在日常生活中持續(xù)磨煉心智、提高人格。

書(shū)中寫(xiě)到“那些不把刻苦努力當(dāng)一回事的人,只是對(duì)自己的逃避和懈怠視而不見(jiàn),對(duì)別人不閃不躲認(rèn)真去面對(duì)的事情,始終只是冷眼旁觀而已。誠(chéng)懇、百分之百認(rèn)真、拼命去工作,這聽(tīng)起來(lái)平凡無(wú)奇,然而人生的真理就隱藏在這些平凡的字眼里。

回歸到問(wèn)題本質(zhì),冷靜去厘清問(wèn)題,然后討論解決方案。

是的,人生在世,要首先樹(shù)立起哲學(xué)觀,也就是所謂的人生觀、世界觀、價(jià)值觀,三觀要正。

稻盛和夫先生的六個(gè)“精進(jìn)”即布施、持戒、精進(jìn)、忍辱、禪定、智慧;付出不遜于任何人的努力;謙虛戒躁;每日反??;對(duì)生活懷有感恩之心;積善行,思利他,不為感性所困。這與圣人王陽(yáng)明的心學(xué)四訣“無(wú)善無(wú)惡心之體,有善有惡意之動(dòng),知善知惡是良知,為善去惡是格物”相互印證。

現(xiàn)今,大部分的工作需要團(tuán)隊(duì)協(xié)作才能完成,任何一個(gè)崗位,都有自己的作用,缺一不可,良好的合作氛圍需要利于他人精神的支撐。

我們要有一顆真誠(chéng)的心,要做到積善而不宣。我們要懷有一顆感恩的心才能進(jìn)步,生活才有動(dòng)力。做事為人,要懷有自己安身立命的哲學(xué)和真理,我們要矢志不渝地完善并執(zhí)行它。這個(gè)是我們能否成功的先決條件。

其次,我們要有一顆善心、一顆感恩的心,這樣,我們才會(huì)知足,才會(huì)有奉獻(xiàn)。我們才能繼續(xù)成功和不斷前進(jìn),不會(huì)迷失和消亡在這個(gè)功利的世界里。然后我們要有樂(lè)觀的心態(tài),萬(wàn)事由心生,因此,只要我們有堅(jiān)定的信念和堅(jiān)強(qiáng)的毅力,努力做到最后一刻,有志者事竟成。最后成功了要會(huì)感恩,知足,要會(huì)奉獻(xiàn)。

《活法》心得體會(huì)(篇5)

其實(shí)在這之前就對(duì)這本書(shū)有所耳聞,對(duì)稻盛和夫先生提出的阿米巴經(jīng)營(yíng)模式了解了其中的一小部分,從前只是對(duì)他在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域取得的成就感到佩服,讀完這本書(shū)之后發(fā)現(xiàn),他的成功并非偶然,是一步一個(gè)腳印,踏實(shí)精進(jìn),努力奮斗的必然結(jié)果。

書(shū)中,他通過(guò)自身的經(jīng)歷總結(jié)出了在工作中,乃至做人應(yīng)該遵循的原理原則,或是通過(guò)大家能夠耳熟能詳?shù)墓适?,或是通過(guò)他的親身經(jīng)歷,與我們分享了他的人生經(jīng)驗(yàn),讓我們能夠在正確的道路上取得成功。通過(guò)讀這本書(shū),我明白了什么是人生的真理?生活的意義何在?人生應(yīng)有的狀態(tài)是什么?

在書(shū)中稻盛和夫先生曾兩次提到“人生方程式”,即人生x工作的結(jié)果=思維方式x熱情x能力,在這之前,我一直以為想要取得成功,能力是最主要的,只有具備能力的人才能取得成功,像我這種能力并不突出的人或許只能碌碌無(wú)為,但是通過(guò)這本書(shū)使我重新認(rèn)識(shí)到,如果能力不足,可以通過(guò)后天的努力,充滿燃燒般的熱情,也能取得令人羨慕的成就。

想要取得成功,心態(tài)很重要。首先,稻盛和夫先生提到要有一個(gè)認(rèn)真的心態(tài),做人認(rèn)真,做事認(rèn)真;其次要誠(chéng)心,對(duì)人誠(chéng)實(shí),做事誠(chéng)信;堅(jiān)持不懈的心態(tài),很多人之所以失敗就是缺乏了持之以恒的心態(tài);全書(shū)以較大的篇幅描述了利他的心態(tài),說(shuō)人要學(xué)會(huì)善待他人,心懷感恩,要懂得奉獻(xiàn),積極給予,贈(zèng)人玫瑰,手有余香。

通過(guò)這本書(shū),聯(lián)想到我們的工作中,在工作態(tài)度和工作方法上,我覺(jué)得對(duì)我的幫助很大。

首先是工作態(tài)度,以前雖然我也喜歡自己的工作,但是也經(jīng)常會(huì)有混日子的想法,希望早點(diǎn)下班,快點(diǎn)放假,這樣就會(huì)把工作當(dāng)成一種應(yīng)付,不認(rèn)真工作就不會(huì)取得好的結(jié)果,沒(méi)有好的結(jié)果就沒(méi)有工作的積極性,最后對(duì)工作那點(diǎn)本來(lái)就少的激情也就隨著時(shí)間而消散。這就是因?yàn)闆](méi)有正視自己的工作,沒(méi)有積極面對(duì),沒(méi)有尋求保持工作熱情的解決之法。在工作中端正工作態(tài)度,踏實(shí)努力,拼命工作,積極面對(duì)困難和挑戰(zhàn),在獲得成就之后就會(huì)獲得工作的樂(lè)趣,也就不會(huì)覺(jué)得工作是一種任務(wù)了。

其次是工作方法,成就事業(yè)需要有樂(lè)觀構(gòu)想、悲觀計(jì)劃、樂(lè)觀實(shí)行,現(xiàn)實(shí)中,我們往往先以悲觀的態(tài)度對(duì)待我們的構(gòu)想,這種總是將構(gòu)想扼殺在搖籃里,那后期所謂的計(jì)劃,實(shí)行也就不存在,通過(guò)稻盛和夫先生的講解,我認(rèn)識(shí)到在面對(duì)一項(xiàng)工作時(shí),首先要以一種樂(lè)觀的心態(tài)接受它,以一種悲觀的心態(tài)想到所有的可能性,形成計(jì)劃,最后保持一個(gè)樂(lè)觀的心態(tài)去實(shí)現(xiàn)它。其實(shí)只要有樂(lè)觀的構(gòu)想,悲觀的計(jì)劃,最終實(shí)行過(guò)程中的樂(lè)觀其實(shí)源于自己對(duì)自己的能力的一種自信,成功也就更容易一些。

書(shū)中,京瓷公司的狀態(tài)其實(shí)跟我們公司非常相像,我們不能抱怨公司制度不完善、薪酬不夠高,因?yàn)檫@些都需要我們自己努力得到,工作不僅僅是要得到物質(zhì)上的滿足,更要有精神上的提升,只有自己不辜負(fù)公司,公司才能為我們提供更加優(yōu)渥的回報(bào)。

《活法》心得體會(huì)(篇6)

稻盛和夫先生的這章“論努力”在告訴我們?yōu)楹闻?怎么做?是用自己的經(jīng)驗(yàn)給在職場(chǎng)中拼搏的我們一份指導(dǎo),讓我們沉淀自己的心,然后思考努力的意義!

如果問(wèn)大多數(shù)的人為何要工作,大部分的人一定都是為了溫飽,為了生活,為了家人更幸福!可是工作是艱苦的事情,如果我們只是為了生活而去工作,只會(huì)讓自己的心變得更累,讓自己的身體感受到更大的壓力,也讓自己變成一個(gè)不斷運(yùn)作的機(jī)器。所以要學(xué)會(huì)在工作中尋找樂(lè)趣,讓自己在工作中體會(huì)到自身價(jià)值的實(shí)現(xiàn),從而學(xué)會(huì)去愛(ài)上工作!成與敗,只不過(guò)一紙之隔,同樣的努力,同樣的熱情,成功者就是那個(gè)敢于突破的人!我們常常在工作中遇到困難,也經(jīng)常在工作中體會(huì)到失敗的滋味,這個(gè)時(shí)候,很多人選擇繞道而行,寧愿繞更遠(yuǎn)的路也不愿意直面解決困難,因?yàn)樵诖蠖鄶?shù)人的心里,那些看似不可能完成的必定是難以穿越的障礙,也有一部分人,他們把困難看成一次次的挑戰(zhàn),迎接挑戰(zhàn)是他們生活和工作的樂(lè)趣,他們喜歡問(wèn)題,善于解決問(wèn)題,因此他們也具有更快的效率,永遠(yuǎn)行走在別人的前面!而這其中的一部分人會(huì)從遇到的問(wèn)題中去反思總結(jié),知道自己的長(zhǎng)處,更了解自己的不足,通過(guò)不斷的學(xué)習(xí)和閱讀下載去充實(shí)自己,讓自己變得更加強(qiáng)大,而不是滿足與榮耀的桂冠而不能自拔。

真正努力的人,終會(huì)成為領(lǐng)導(dǎo)者,這并不是成功的終結(jié),那么如何作為一個(gè)成功的領(lǐng)導(dǎo)者呢?

領(lǐng)導(dǎo)者都需要優(yōu)秀的部下來(lái)幫助自己,那么如何吸引人才和留住人才就成為了領(lǐng)導(dǎo)者最大的問(wèn)題!首先,需要學(xué)會(huì)為自己的團(tuán)隊(duì)制定最好的計(jì)劃,給他們一個(gè)看得見(jiàn)的未來(lái),讓他們也為之奮斗;其次領(lǐng)導(dǎo)者必須要有百分百的熱情,只有這樣才能夠去感染團(tuán)隊(duì),讓團(tuán)隊(duì)充滿干勁;最后要學(xué)會(huì)尊重人才,學(xué)會(huì)知人善任,去充分挖掘每一個(gè)人的長(zhǎng)處,將之放到最有利的位置,讓他得以從工作中得到生活和心靈的滿足。

最后,還是要回到最原始的因素,想要努力,想要成功,就必須有一個(gè)健康的身體!只有擁有身體的健康,才能有努力的資本和成功的希望。因此,認(rèn)真的過(guò)好每一天,認(rèn)真的對(duì)待自己的身體,然后再去努力!

《活法》心得體會(huì)(篇7)

稻盛和夫是兩大世界500強(qiáng)企業(yè)——京瓷公司和日本第二電話電信公司創(chuàng)始人,是日本唯一在世的“經(jīng)營(yíng)之圣”。

稻盛和夫以往是一個(gè)壞運(yùn)氣纏身的人。從小患肺結(jié)核,差點(diǎn)喪命,考中學(xué)兩次落榜,考大學(xué)也落第,只好進(jìn)了一家免強(qiáng)算得上大學(xué)的縣立大學(xué)。大學(xué)畢業(yè)時(shí)參加就職考試次次失敗。他去買(mǎi)彩票,期望一夜暴富,但無(wú)一次中獎(jiǎng),而緊挨著他彩票號(hào)碼的彩票幾次都贏得大獎(jiǎng)。絕望之中,他在一個(gè)黑社會(huì)“總堂”門(mén)前徘徊了幾個(gè)小時(shí)。最終他還是放棄了加入黑社會(huì)、做一個(gè)“有知識(shí)的惡棍”的念頭,進(jìn)了一家瀕臨倒閉、由一家銀行托管的公司。在公司里他學(xué)非所用,努力工作得不到賞識(shí)。

在被勒令辭職后,與七個(gè)辭職的同事歃血為盟,創(chuàng)立了京瓷公司。公司滲淡經(jīng)營(yíng),徘徊在破產(chǎn)邊緣,他數(shù)次賣(mài)血給工人發(fā)工資,但還是阻擋不住工人紛紛辭職。他以出讓多得驚人的股份為籌碼,把最終一批工人挽留了下來(lái)。困難仍然接踵而至,但他憑驚人的毅力和樂(lè)觀精神(在公司最困難的時(shí)候他還在給員工們講他的公司有朝一日能成為“世界最大的陶瓷公司”),讓京瓷從一家“鄉(xiāng)村公司”成為一家世界級(jí)企業(yè)。

1984年,功成名就的稻盛和夫在52歲時(shí)再次創(chuàng)業(yè),成立了日本首家民營(yíng)電話電信運(yùn)營(yíng)公司kddi,在資源嚴(yán)重不足、處處受到國(guó)營(yíng)電話運(yùn)營(yíng)公司nttdoo的排擠、圍堵的情景下奇跡般成長(zhǎng)起來(lái)。

最近讀了稻盛和夫的《活法》,他做人的哲學(xué)激勵(lì)了我。很多事情我們都了解,可是卻沒(méi)那么做,只是一念之差改變了我們的人生軌跡。小時(shí)候課本里讀到的與人為善,多為他人著想,看似簡(jiǎn)單的道理,我們卻忽視沒(méi)有做到。看了《活法》我們是不是該重新審視自我呢?你對(duì)人生的態(tài)度,對(duì)工作的熱忱,對(duì)生活的期望,是否該有所改變呢yjS21.COM

誠(chéng)意推薦此書(shū),期望讀它會(huì)給你的人生以進(jìn)取的態(tài)度,給予你生活得期望和進(jìn)取的動(dòng)力。理出此書(shū)對(duì)我有感觸的激勵(lì)我的真言與您,我的朋友分享:

1、改變“思維方式”,人生就會(huì)實(shí)現(xiàn)180度大轉(zhuǎn)彎。

2、人生的方程式,成功=思維方式×熱情×本事。這個(gè)方程式關(guān)鍵在于乘法。他舉例說(shuō),有的人頭腦聰明能夠得90分,但他炫耀自我的本事驕傲自滿懈怠努力,只發(fā)揮了30分的熱情,那么乘積僅有2700分。另一方面,中等智力水平的人僅有60分本事,而經(jīng)過(guò)努力來(lái)彌補(bǔ),以超過(guò)90分的熱情投入工作,結(jié)果乘積是5400分。也就是居人上者,人格第一,勇氣第二,本事第三。

3、孜孜不倦、默默努力,腳踏實(shí)地度過(guò)每一天,堅(jiān)持積累每一天的力量。

4、做人貴在沉著中藏著精明,在應(yīng)對(duì)紛繁的頭緒和各種各樣的利益誘惑面前堅(jiān)持清醒的頭腦,視線始終不偏離他真正想要的。

5、要有極其強(qiáng)烈而持久的愿望和渴望,全身上下從頭到腳都充溢著這個(gè)愿望,就好似身上劃破后流出來(lái)的不是血而是愿望?!币?yàn)椤皟?nèi)心不渴望的東西,它就不可能靠近自我”。熱愛(ài)是點(diǎn)燃工作活力的火把。無(wú)論什么工作,只要全力以赴去做就能產(chǎn)生很大的成就感和自信心,并且會(huì)產(chǎn)生向下一個(gè)目標(biāo)挑戰(zhàn)的進(jìn)取性。成功的人往往都是那些沉醉于所做事的人。稻盛和夫在52歲,別人已經(jīng)研究退休的年齡時(shí),又創(chuàng)辦了kddi公司,因?yàn)樗钚艅趧?dòng)的喜悅是最大的喜悅,人在工作中能夠不斷成長(zhǎng)、提高自身修養(yǎng)、豐富內(nèi)心,從而使自我的人生更加完美。

6、有傾聽(tīng)食物聲音的本事,欲修其身者,先正其心。欲正其心者,先誠(chéng)其意。欲誠(chéng)其意者,先致其知。致知在格物。

7、生命僅有一次,萬(wàn)萬(wàn)不可浪費(fèi),要“竭盡全力”、真摯、認(rèn)真地或者——繼續(xù)這種看似樸質(zhì)的生活,平凡的人不久也將舊貌換新顏,變成非凡的人。

8、成功的兩大因素:縝密計(jì)劃和前期準(zhǔn)備

9、有意注意,“有意注意”就是指有意識(shí)地加以注意。有目的地、認(rèn)真地、把意識(shí)和神經(jīng)集中在對(duì)象上。在任何情景下,對(duì)細(xì)小的事情,都“有意圖地”凝聚自我的意識(shí)。所謂有意注意,就比如類(lèi)似使用錐子的行為。錐子是一種經(jīng)過(guò)力量凝聚在最前端的一點(diǎn)上,高效到達(dá)目的的工具。這個(gè)功能的核心就是“集中力”。無(wú)論是誰(shuí),只要像錐子一樣,集中全部力量在一個(gè)目標(biāo)上,就必須能成功。

10、“六個(gè)精進(jìn)”

1、付出不亞于任何人的努力

2、戒驕戒躁

3、每一天自我反省

4、感激生命

5、行善積德

6、摒棄掉感性所帶來(lái)的煩惱

《活法》心得體會(huì)(篇8)

明白活法,實(shí)現(xiàn)人生問(wèn)題的源流管理

——讀《活法》 經(jīng)常聽(tīng)說(shuō)“一個(gè)人要活得明明白白”,可是在現(xiàn)實(shí)生活中又感覺(jué)許多事情糊里糊涂,得過(guò)且過(guò),稻盛和夫先生這本書(shū)可是把這個(gè)問(wèn)題講的夠透徹了。人有各種各樣的活法,事情也有各種各樣的處理方式,但是活的是否明白,事情處理的是否適宜,還要回到認(rèn)識(shí)人生與事物的原點(diǎn)。“越接近真理,道理越簡(jiǎn)單”。但是在往往處理事情,認(rèn)識(shí)人生的時(shí)候最后看越是簡(jiǎn)單的東西,我們把它處理的或理解的越是復(fù)雜,最后自己就糊涂了。

人生最淳樸的“真善美”我們?nèi)巳嘶径贾?,小的時(shí)候就天天想著做一個(gè)好孩子,但是隨著我們不斷成長(zhǎng),覺(jué)得這些東西很多是非常理想的事情,因此在我們的日常行為中“自我”的東西逐漸多了,“自私與懶惰”經(jīng)常要在心目中不斷地強(qiáng)占空間,許多時(shí)候認(rèn)識(shí)就偏離了正軌,而且自己還要給自己找出許多理由來(lái)證明自己的正確。稻盛和夫先生認(rèn)為越是錯(cuò)綜復(fù)雜的問(wèn)題,就越要回到原點(diǎn),根據(jù)單純的原則進(jìn)行判斷。面對(duì)很棘手的問(wèn)題,用樸實(shí)的思想、根據(jù)簡(jiǎn)單明快的原理,對(duì)事情的是非、善惡進(jìn)行判定即可。

看書(shū)的過(guò)程中,就不斷地想起我們自己的工作,天天在工作現(xiàn)場(chǎng)會(huì)遇到許多的問(wèn)題,大家爭(zhēng)爭(zhēng)吵吵,許多時(shí)候也會(huì)鬧到臉紅脖子粗,但是問(wèn)題最后沒(méi)有實(shí)際解決,問(wèn)題的原因還是因?yàn)槊總€(gè)人都站在自己的立場(chǎng)上,胸懷“自私懶惰”去解決問(wèn)題,自己占點(diǎn)便宜,順便教訓(xùn)一下別人,或者是不明白事理,又說(shuō)不過(guò)別人,因此無(wú)原則地忍讓?zhuān)虑楸緛?lái)的面目沒(méi)有人去思索,最后耽誤了事情也破壞了風(fēng)氣。如果此時(shí)能夠站在事情本來(lái)的原點(diǎn)去考慮衡量事情,大家客觀地去分析探討問(wèn)題,許多事情會(huì)有更好的做法。在稻盛和夫先生看來(lái),對(duì)一個(gè)合格的管理者來(lái)說(shuō),最重要的不是知道多少?gòu)?fù)雜的知識(shí)和理論(也是我們現(xiàn)在經(jīng)常容易走入的誤區(qū)),而是懂得珍視那些看似簡(jiǎn)單,但是能夠引導(dǎo)人們采取正確生活態(tài)度的原理原則。這些就是“哲學(xué)”,它們不是晦澀難懂的書(shū)桌上的學(xué)問(wèn),而是從經(jīng)驗(yàn)和實(shí)踐中產(chǎn)生的生動(dòng)的“哲學(xué)”,看上去“像小學(xué)教室里貼的倫理觀或道德紀(jì)律方面的標(biāo)語(yǔ)一樣”。我們決不可輕視它,不僅要用頭腦理解,還要用靈魂領(lǐng)悟,使其變成自己血肉的一部分。這些就是管理者的正道,我們每天應(yīng)該有的修身養(yǎng)性,不是脫離工作而是就在每天的日常事務(wù)中感悟、體會(huì)、抉擇、驗(yàn)證。

稻盛和夫先生由此還總結(jié)出了人生的方程式:“人生·工作的成果=思維方式×熱情×能力”。其中思維方式最為重要,有正有負(fù),范圍從正100分到負(fù)100分。關(guān)于方程式在工作上的應(yīng)用中,他結(jié)合自己的企業(yè)的實(shí)際有這么一段描述:“我之所以并不器重才子,是因?yàn)椴抛油鶅A向于對(duì)今日等閑視之。才子自持才高可以預(yù)測(cè)未來(lái),不由得厭惡像烏龜那樣緩慢地度過(guò)一天,希望像脫兔似的走捷徑。眾多優(yōu)秀且聰明的人才進(jìn)入了京瓷公司,也正是這些人才認(rèn)為京瓷沒(méi)有前途而辭職。所以,留下來(lái)的都是不太聰明、平凡的、無(wú)跳槽才能的、愚鈍的人才。但是,這些愚鈍的人才在10年、20年后都晉升為各部門(mén)的干部或領(lǐng)導(dǎo)。那么究竟是什么使像他們這樣平凡的人成了非凡的人才呢?是孜孜不倦、默默努力的力量,亦即腳踏實(shí)地度過(guò)每一天的力量,是堅(jiān)持積累每一天的力量。”這種從不懈怠、堅(jiān)持到底的態(tài)度,將終會(huì)讓你與他人拉開(kāi)巨大的差距。這不是聰明與否、以及能力的問(wèn)題,如果沒(méi)有基于人性的善良、沒(méi)有從事物的本原上考慮問(wèn)題,能力再?gòu)?qiáng),南轅北轍,最后連事實(shí)都無(wú)法把握,思維方式錯(cuò)誤,沒(méi)有“高遠(yuǎn)視野”,一敗涂地是必然結(jié)果。

佛家有云:“相由心生”。五官是父母給的,但是面貌表情卻是自己給的,這兩者就象作者指出的“命運(yùn)”與“因果報(bào)應(yīng)”一樣。不過(guò)“因果報(bào)應(yīng)”我還沒(méi)有太深的理解,但是至少我認(rèn)為“因果報(bào)應(yīng)”可以由自己把握,因?yàn)椤耙颉比Q于自身,“種瓜得瓜,種豆得豆”,這是自然永恒不變的規(guī)律,因?yàn)橛辛顺绺叩哪繕?biāo),因此我們充滿了熱情,因?yàn)樽非竽繕?biāo)不斷地實(shí)現(xiàn),所以我們要不斷地進(jìn)步學(xué)習(xí)。但是“思維方式”是根本,“高尚的善心必將帶來(lái)美好的人生?!备呱芯褪菑淖畛醯幕蚝?jiǎn)單的“真善美”做起。比如“創(chuàng)造、增值”而不是“損壞、浪費(fèi)”,“認(rèn)真、嚴(yán)謹(jǐn)”而不是“應(yīng)付、糊涂”。成就一件事情,我們快樂(lè)溢于言表,喜逐顏開(kāi),而把好的物料或材料做成次品就無(wú)比沮喪,損公利己就無(wú)法掩飾內(nèi)心的卑微與外觀的猥瑣,等等。稻盛和夫先生有這么一段總結(jié):“如果要尋求我成功的理由,也許就是這一點(diǎn)。亦即,也許我的才能存在不足,但是,我堅(jiān)持了一條單純且強(qiáng)有力的指針——追求人間正道的做人準(zhǔn)則。”

看到這里許多問(wèn)題已經(jīng)非常明白,問(wèn)題的源流也就在這里,就是把追求人間正道的做人準(zhǔn)則落實(shí)到每天的工作中來(lái)。簡(jiǎn)單而又樸實(shí),但絕對(duì)可靠實(shí)用。結(jié)合自己的工作再談?wù)?,稻盛和夫先生認(rèn)為產(chǎn)品質(zhì)量不好是因?yàn)檫@個(gè)企業(yè)的人沒(méi)有現(xiàn)

場(chǎng)親近產(chǎn)品(在塌塌米上學(xué)游泳),沒(méi)有在悉心地照料產(chǎn)品中聽(tīng)見(jiàn)“產(chǎn)品對(duì)我們的私語(yǔ)”。因此文章鄭重地告訴我們:“工作的現(xiàn)場(chǎng)有神靈”。我們要聽(tīng)到現(xiàn)場(chǎng)的“神靈之聲”,現(xiàn)場(chǎng)產(chǎn)品傳來(lái)的喃喃細(xì)語(yǔ)告知我們解決問(wèn)題的訣竅:“這樣試試如何?”這就是傾聽(tīng)產(chǎn)品的聲音。是在用也是在要求我們用良心、熱心、責(zé)任心來(lái)傾聽(tīng)。這也是“有意注意”的人生,也就是在做人!

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《飄》心得體會(huì)1000字模板


當(dāng)我們對(duì)自己的人生有自己的理解后,大家可以選擇用文字進(jìn)行記錄。很多人都有寫(xiě)心得體會(huì)的經(jīng)歷,所以怎樣才能將心得體會(huì)寫(xiě)得更完整呢?于是,幼兒教師教育網(wǎng)為你收集整理了《飄》心得體會(huì)。僅供你在工作和學(xué)習(xí)中參考。

《飄》心得體會(huì)【篇1】

為師當(dāng)學(xué)魏書(shū)生,從教當(dāng)學(xué)魏書(shū)生。

魏書(shū)生,一個(gè)被家長(zhǎng)、被老師、被廣大教育人員傳的像神一樣的大教育家。聽(tīng)老師講完他的事跡以來(lái),我總想聽(tīng)他的講座,今天終于如愿以償,我觀看了現(xiàn)代教育家魏書(shū)生《如何做好班主任》的講座。

年過(guò)六旬的魏書(shū)生緩緩走上臺(tái)前,用濃重的東北口音演講,激情四溢、滔滔不絕。其中,魏書(shū)生老師的一句話讓我記憶猶新:“世界也許很小很小,心的領(lǐng)域卻很大很大。班主任是在廣闊的心靈世界播種耕耘的職業(yè),這一職業(yè)是神圣的。愿我們以神圣的態(tài)度,在這神圣的崗位上把屬于我們的那片園地管理的天晴日朗。”這段話讓我感受到了班主任的神圣與偉大,那份職業(yè)要想承擔(dān)起來(lái)也是不容易的,也有很多地方值得我去學(xué)習(xí)與實(shí)踐的。從他的講座中我汲取了許多學(xué)習(xí)方法,讓我感同身受的同時(shí)又為我指點(diǎn)迷津,幫助我解決了學(xué)習(xí)過(guò)程中的許多“疑難雜癥”,也是我有了許多新的想法。

魏書(shū)生老師已經(jīng)不僅教學(xué)生們學(xué)習(xí)的方法與經(jīng)驗(yàn),而是教學(xué)生們?cè)鯓幼鋈耍鯓影盐杖松?,這種思想很新鮮很深刻,極具創(chuàng)造性,學(xué)語(yǔ)文即學(xué)做人,他主張人與人之間應(yīng)該是友好互助的關(guān)系,而不是互斗的關(guān)系。應(yīng)該堅(jiān)持“正面引導(dǎo),了解內(nèi)心”而不搞“互相碰撞”。每個(gè)人都本著“寧可人負(fù)我,不可我負(fù)人”的精神,進(jìn)行“自我心理穿透”。這樣才能讓世界變得和諧,不會(huì)再有怨恨、嫉妒和貪婪……

聽(tīng)完魏書(shū)生老師的講座,引發(fā)了我不少困惑與思考,但更多的是心靈的凈化與啟迪。

《飄》心得體會(huì)【篇2】

參加招商工作一年多了,對(duì)招商工作也有點(diǎn)不成熟的想法。 經(jīng)濟(jì)發(fā)展,社會(huì)才能進(jìn)步.經(jīng)濟(jì)發(fā)展才是硬道理,經(jīng)濟(jì)發(fā)展了,城鄉(xiāng)矛盾、社會(huì)矛盾才能解決。招商工作就是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的助力。南方在招商時(shí)往往是依托市場(chǎng)、環(huán)境和政策扶持。我們?cè)谡猩坦ぷ鲿r(shí),除了依托土右旗優(yōu)越的區(qū)位交通優(yōu)勢(shì),豐沛的水資源和電力資源,還應(yīng)該強(qiáng)調(diào)市場(chǎng),土右旗面對(duì)的市場(chǎng)不單單有“金三角”,還有中國(guó)北部,蒙古國(guó)、俄羅斯甚至包括東歐。京包鐵路也是第二亞歐路橋的一部分。有市場(chǎng)企業(yè)就有錢(qián)賺,有錢(qián)賺才會(huì)落地投產(chǎn),為我旗經(jīng)濟(jì)發(fā)展做出貢獻(xiàn)。

在招商引資工作中還應(yīng)該注意民生。大企業(yè)的優(yōu)點(diǎn)不需贅述,但是因?yàn)榇笃髽I(yè)投資大,投資期也比較長(zhǎng),面臨當(dāng)今復(fù)雜多變的國(guó)內(nèi)國(guó)際形式,長(zhǎng)的投資期意味著高風(fēng)險(xiǎn)。企業(yè)有可能暫停或終止投資,這樣損失的就是土右旗人民的利益。我們不如把重點(diǎn)放在可以迅速產(chǎn)生效益的小企業(yè)上,注重小企業(yè)對(duì)民生、就業(yè)等方面的利好。我旗一直是農(nóng)牧業(yè)大旗,我們完全可以做精品農(nóng)業(yè)來(lái)獲得高收益、高社會(huì)效益,而且沒(méi)有污染。大打“有機(jī)”牌,讓農(nóng)民得到實(shí)惠,讓百姓得到益處,讓土右成為品牌、在以后的工作中,我會(huì)更加注重團(tuán)隊(duì)合作,更加注重企業(yè)的發(fā)展?jié)摿?,更加注重?xiàng)目對(duì)土右宏觀的影響。做好人,做好招商引資排頭兵。

招商一分局 郭x

《飄》心得體會(huì)【篇3】

感謝五廠為我們年輕人提供了這么好的一次學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),無(wú)論從領(lǐng)導(dǎo)的言傳身教,課程上的精心安排,還是課外活動(dòng)的周密部署,都體現(xiàn)出采油五廠對(duì)我們學(xué)員的重視和良苦用心,讓我收獲了務(wù)實(shí)的心態(tài)、創(chuàng)新的思想、改革的信心、團(tuán)隊(duì)的凝聚和壓力的釋放。

一、成長(zhǎng)

鮮花的綻放離不開(kāi)松土、施肥、澆水、除蟲(chóng)等一系列的前期辛勤準(zhǔn)備,所以工作中的成長(zhǎng)也離不開(kāi)學(xué)習(xí)、總結(jié)、分析、改正等一系列的鋪墊,青年人就應(yīng)該抓緊這大好時(shí)光加強(qiáng)學(xué)習(xí),理解新思想、新舉措,以創(chuàng)新的思想應(yīng)對(duì)競(jìng)爭(zhēng)和挑戰(zhàn)。做事要努力,困難面前不屈不撓;選擇不要猶豫,下定決心就付出行動(dòng);放下過(guò)去的成績(jī),才能擔(dān)當(dāng)新的重任;工作很重要,家庭更重要;樂(lè)觀、積極、向上的心態(tài)才是幸福的源泉。

二、團(tuán)結(jié)

我們這一代大都是獨(dú)生子女,團(tuán)隊(duì)的協(xié)作性較差,要極力改變這種現(xiàn)狀。團(tuán)結(jié)凝聚力量,實(shí)干創(chuàng)造未來(lái)。要想成為優(yōu)秀團(tuán)隊(duì)中的一員,必須要我們都用真誠(chéng)去面對(duì)這個(gè)集體中的每一個(gè)人,讓所有人都感覺(jué)到心靈的溫暖,通過(guò)團(tuán)隊(duì)間的合作,就能夠營(yíng)造一種工作氛圍,使每個(gè)人都有歸屬感,進(jìn)而提升工作的效率。團(tuán)結(jié)是成功的基礎(chǔ),一句千百年來(lái)不變的道理“團(tuán)結(jié)就是力量”。

三、心態(tài)

懷揣著感恩的心去工作,才能更好的培養(yǎng)人與人之間的真誠(chéng),才能達(dá)到工作中的默契,才會(huì)少了爾虞我詐。如果我們常常抱怨工作累,薪酬低;問(wèn)題多,機(jī)遇少;別人好,自己差,沒(méi)有發(fā)揮自己能力的舞臺(tái),這樣只會(huì)讓我們的青春白白流逝。幸福:有一顆感恩的心,一個(gè)健康的身體,一份稱心的工作,一個(gè)深?lèi)?ài)你的人,一群同舟共濟(jì)的同事。

在這次青年骨干培訓(xùn)班,讓我結(jié)交到更多的新朋友,也學(xué)習(xí)到了實(shí)用的情緒管理方法,青年干部的優(yōu)點(diǎn)是充滿激情、思維活躍、工作高效。而我們的缺點(diǎn)往往是缺乏埋頭苦干、頑強(qiáng)拼搏、無(wú)私奉獻(xiàn)的精神。深知采油五廠為我們辛苦搭建平臺(tái),讓我們展現(xiàn)自己的風(fēng)采,將在今后的工作中,努力運(yùn)用好這么實(shí)用的方法,找出自己的不足,快速成長(zhǎng)、積極團(tuán)結(jié)、平穩(wěn)心態(tài)。

《飄》心得體會(huì)【篇4】

八月份,新課程改革培訓(xùn)在網(wǎng)上展開(kāi),經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí),使我受益非淺。在專(zhuān)家的講解以及課改區(qū)教師的現(xiàn)身說(shuō)法中,我第一次感受的了自我對(duì)課改的渴望,同時(shí)也感受到了一份來(lái)自未來(lái)的壓力,新課程目標(biāo)向教師提出了基礎(chǔ)教育下全面素質(zhì)教育的實(shí)質(zhì)性資料和具體要求。在知識(shí)、經(jīng)濟(jì)高度發(fā)展的今日,沒(méi)有知識(shí)和本事是不夠的,那么如何推動(dòng)社會(huì)不斷提高,應(yīng)從基礎(chǔ)作起,從學(xué)生的教育做起,從課改作起。課改不改課就行!

經(jīng)過(guò)網(wǎng)絡(luò)上一些教師具體的課堂案例學(xué)習(xí)、專(zhuān)家的經(jīng)典剖析,使我們認(rèn)識(shí)到應(yīng)當(dāng)怎樣突破教材的重點(diǎn)難點(diǎn);怎樣才能深入淺出;怎樣才能順利打通學(xué)生的思維通道、掌握必須的學(xué)習(xí)要領(lǐng),構(gòu)成良好的數(shù)學(xué)素養(yǎng);怎樣才能將一根根主線貫穿于我們的日常教學(xué)過(guò)程之中。

經(jīng)過(guò)培訓(xùn)學(xué)習(xí),使我清楚地認(rèn)識(shí)到整體把握數(shù)學(xué)新課程的重要性及其常用方法。整體把握高中數(shù)學(xué)新課程不僅僅能夠使我們清楚地認(rèn)識(shí)到高中數(shù)學(xué)的主要脈絡(luò),并且能夠使我們站在更高層次上以一覽眾山小的姿態(tài)來(lái)應(yīng)對(duì)高中數(shù)學(xué)新課程。整體把握高中數(shù)學(xué)新課程不僅僅能夠提高教師自身的素質(zhì),也有助于培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)素養(yǎng)。

經(jīng)過(guò)培訓(xùn)學(xué)習(xí),使我清楚地認(rèn)識(shí)到高中數(shù)學(xué)新課程資料的增減與知識(shí)的分布;怎樣把握知識(shí)的深度與廣度,即專(zhuān)家們所提醒的在對(duì)學(xué)生講解時(shí)應(yīng)當(dāng)把握的尺度;新的課程標(biāo)準(zhǔn)所提出的要求。使我不僅僅要從思想上認(rèn)識(shí)到高中數(shù)學(xué)新課程改革的重要性和必要性,并且也要從自身的知識(shí)儲(chǔ)備上為高中數(shù)學(xué)新課程改革作好充分的準(zhǔn)備。

一、要能發(fā)揮學(xué)生主體性和進(jìn)取性:

應(yīng)對(duì)新課程,教師應(yīng)確定更高層次的教學(xué)目標(biāo)。對(duì)于教學(xué)課而言,不能光是知識(shí)的傳授,而是包括知識(shí)與技能、思考、解決問(wèn)題、情感與態(tài)度等幾個(gè)方面。那種追求“能夠教好一節(jié)課”或“教出了幾個(gè)能考高分的學(xué)生”為目的的教學(xué)已經(jīng)不貼合課改精神了。教會(huì)學(xué)生知識(shí),教給學(xué)生方法,教給學(xué)生獨(dú)立和生存的本事應(yīng)成為所有教師的職業(yè)追求。

在新課程下,教師應(yīng)當(dāng)成為學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者和合作者,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)取性、創(chuàng)造性,為學(xué)生供給從事活動(dòng)的機(jī)會(huì),構(gòu)建開(kāi)展研究的平臺(tái),讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人。

靈活使用挖掘教材:教師在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律和現(xiàn)有水平,在認(rèn)真領(lǐng)會(huì)教材編寫(xiě)意圖的同時(shí),學(xué)會(huì)靈活、能動(dòng)地運(yùn)用教材,根據(jù)學(xué)生實(shí)際進(jìn)行必要的增刪、調(diào)整,這樣才能從“有限”的教材中無(wú)限延伸。

二、追求形式和效果統(tǒng)一的課堂:

對(duì)于課堂教學(xué),首先問(wèn)題情境必須貼近學(xué)生的實(shí)際生活,活動(dòng)資料必須與學(xué)生已有的知識(shí)結(jié)構(gòu)和認(rèn)知水平同步;其次要讓學(xué)生有一個(gè)獨(dú)立思考的過(guò)程,讓他們帶著自我的觀點(diǎn)去充分地討論研究,發(fā)現(xiàn)自我的不足,構(gòu)建完整全面的知識(shí)體系;還有對(duì)不一樣層次的學(xué)生要有不一樣的要求,允許學(xué)生有不一樣的方法和觀點(diǎn),讓學(xué)生在交流、探究、比較的過(guò)程中將知。

課程改革為我們帶來(lái)了新的教學(xué)理念,為學(xué)生發(fā)展供給了更廣闊的空間,我認(rèn)為,凡是學(xué)生能夠探索出來(lái)的,教師決不替代,凡是學(xué)生能夠獨(dú)立發(fā)現(xiàn)的,絕不暗示,讓學(xué)生從生活、活動(dòng)、思索、合作交流中學(xué)習(xí),盡可能多給一點(diǎn)思考的時(shí)間,多給一點(diǎn)活動(dòng)的空間,多給學(xué)生一點(diǎn)表現(xiàn)自我的機(jī)會(huì),讓學(xué)生多一點(diǎn)活動(dòng)的空間,多給學(xué)生一點(diǎn)表現(xiàn)自我的機(jī)會(huì),讓學(xué)生多一點(diǎn)創(chuàng)造的信心,多一點(diǎn)成功的體驗(yàn)。

總之,21世紀(jì)的教育對(duì)教師的素質(zhì)要求是越來(lái)越高。數(shù)學(xué)教師除了在新形勢(shì)、新環(huán)境下要注意研究學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)及規(guī)律外,還應(yīng)更深入進(jìn)行體育教學(xué)實(shí)踐,不斷自我發(fā)展,自我完善,才能成為實(shí)施創(chuàng)新教育需要的具有高素質(zhì)的重新型的教師。

《飄》心得體會(huì)【篇5】

用了幾天時(shí)間,把《大學(xué)》精讀了幾遍,真有一種相見(jiàn)恨晚、醍醐灌頂?shù)母杏X(jué)。

子程子曰:“《大學(xué)》,孔氏之遺書(shū),初學(xué)入德之門(mén)也。”大學(xué)是千百年來(lái)讀書(shū)人做學(xué)問(wèn)必讀的第一部書(shū),可以說(shuō)是中華文化的根源,是20xx年來(lái)士子們做人做學(xué)問(wèn)的標(biāo)桿。程頤先生還說(shuō),大學(xué)是做學(xué)問(wèn)第一部,《論語(yǔ)》《孟子》到在其次,學(xué)者做學(xué)問(wèn)必須從這本書(shū)學(xué)起。

大學(xué)第一句話“大學(xué)之道,在明明德,在親民,在止于至善”,我覺(jué)得這條可以作為所有大學(xué)的校訓(xùn),不正是我們所追求的人生的意義嗎?再看看當(dāng)今的大學(xué),仿佛離這三條基本的方向還相差的挺遠(yuǎn),大學(xué)的教育不僅僅是授人以技,更重要的是授人以道。之后這本書(shū)還說(shuō)了實(shí)現(xiàn)這三條基本方向,實(shí)現(xiàn)天下大治的方法“格物致知誠(chéng)意正心修身齊家治國(guó)平天下”,而這八條途徑又以修身為本——“自天子以至于庶人,壹是皆意修身為本?!比绻奚砀悴缓?,治國(guó)平天下那是不可能的。

關(guān)于做學(xué)問(wèn),《大學(xué)》里引用了一句《詩(shī)經(jīng)》中的話“有斐君子,如切如磋,如琢如磨?!币馑际亲鰧W(xué)問(wèn)就像磨制一塊精美的玉器那樣,需要反復(fù)的為之,精益求精。做學(xué)問(wèn)如此,磨練德行也是如此。接著又提到了誠(chéng)意的根本“勿自欺也”,所以說(shuō)君子在獨(dú)處的時(shí)候,更要小心謹(jǐn)慎,不敢隨便。

最后,《大學(xué)》里提到幾條關(guān)于“治國(guó)”“平天下”,摘抄幾條經(jīng)典的,“聽(tīng)訟,吾猶人也。必也使無(wú)訟乎?!币馑际锹?tīng)案子的最佳狀態(tài)就是沒(méi)有案子,有點(diǎn)像中醫(yī)里的理論“不治已病治未病”,就是大家都沒(méi)有糾紛了,自然和諧社會(huì)就成就了,非常高。還有“國(guó)不以利為利,以義為利也?!币岳麨槔?,即是以利為目標(biāo),那么上下交爭(zhēng)利,國(guó)危矣!以義為利,即是以義為目標(biāo),方為長(zhǎng)治久安之道。

走上三尺講臺(tái)已有十幾個(gè)年頭,一直擔(dān)任班主任工作。經(jīng)歷過(guò)風(fēng)雨,也見(jiàn)過(guò)彩虹?!秾W(xué)記》曰:“是固教然 后知困,學(xué)然后知不足也?!睂?duì)于我們教師而言,要學(xué)的東西太多,而我知道的東西又太少了。正如培根所言:“讀書(shū)補(bǔ)天然之不足,蓋天生才干猶如自然花草,讀書(shū)然后知如何修剪移接”。有人云,教給學(xué)生一杯水,教師應(yīng)該有一桶水,但一桶水如不再添,也有用盡的時(shí)候。愚以為,教師不僅要有一桶水,而且要有“自來(lái)水”、“長(zhǎng)流水”。因此,在教學(xué)中,書(shū)本是無(wú)言的老師,讀書(shū)就成了我教學(xué)中最大的樂(lè)趣,也讓我收獲頗豐。

我是一個(gè)急性子,尤其剛做教師的時(shí)候,面對(duì)學(xué)生的錯(cuò)誤,常常氣得火冒三丈,然后再對(duì)學(xué)生進(jìn)行一場(chǎng)“暴風(fēng)驟雨”式地批評(píng),直到犯錯(cuò)的學(xué)生淚流滿面。但是我知道這種教育方法對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)只有幾分鐘熱度,是個(gè)短期效應(yīng),起不到治本的效果,況且生氣對(duì)自己的身體、心理都會(huì)有很大的傷害。通過(guò)讀李鎮(zhèn)西老師的“做最好的老師”一書(shū)我明白了“做最好的老師”就要有一個(gè)良好的心態(tài),

“做最好的老師“是一種平和的心態(tài),也是一種激情的行動(dòng);是對(duì)某種欲望的放棄,也是對(duì)某種理想的追求;是平凡的細(xì)節(jié),也是輝煌的人生;是‘竹杖芒鞋輕勝馬’的閑適從容,也是‘驚濤拍岸,卷起千堆雪’的蕩氣回腸?!崩铈?zhèn)西老師所謂的“做最好的老師”其實(shí)是“做更好的老師”,

在李鎮(zhèn)西老師看來(lái)“最好”就是“更好”,雖然這個(gè)“最好”永遠(yuǎn)達(dá)不到,但一個(gè)一個(gè)的“更好”,便匯成了一個(gè)人一生的“最好”?!白鲎詈玫睦蠋煛睉?yīng)該成為我們每個(gè)教師的生活方式、工作常態(tài)和人生追求!謝謝您的支持和鼓勵(lì)!

回想自己這幾年的班主任工作:當(dāng)我板著臉,故作嚴(yán)肅,裝出一副“師道尊嚴(yán)”的樣子時(shí);當(dāng)我在全體同學(xué)面前批評(píng)一個(gè)同學(xué),殺一儆百時(shí);當(dāng)我遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看著他們,而不是溶入孩子們中去時(shí),我并沒(méi)有獲得他們的多少尊重、愛(ài)戴。反之,只是一個(gè)充滿笑意的眼神,一個(gè)充滿溫情的動(dòng)作,一句體貼的話語(yǔ),無(wú)形中拉近了我與學(xué)生們的距離。當(dāng)讀到李鎮(zhèn)西老師“教師的尊嚴(yán)是學(xué)生給的”這本書(shū)時(shí),我很震撼。正像書(shū)中所講:“教師真正的尊嚴(yán),從某種意義上講,并不是我們個(gè)人的主觀感受,而是學(xué)生對(duì)我們的道德肯定、知識(shí)折服和感情依戀。當(dāng)我們故作尊嚴(yán),甚至以犧牲學(xué)生的尊嚴(yán)來(lái)?yè)Q取自已的尊嚴(yán)時(shí),學(xué)生根本不會(huì)買(mǎi)賬,只會(huì)向我們投來(lái)冷漠的眼光;當(dāng)我們‘無(wú)視’自己的`尊嚴(yán),而努力追求高尚的品德、出色的教育、真誠(chéng)的感情,并隨時(shí)注意維護(hù)、尊重學(xué)生的尊嚴(yán)時(shí),學(xué)生會(huì)把他們?nèi)康膼?ài)心和敬意奉獻(xiàn)給我們。”

作為一個(gè)任課教師,我努力提高上課的基本功和自身的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng),合理設(shè)計(jì)課堂結(jié)構(gòu)但有時(shí)教學(xué)實(shí)績(jī)并不是非常突出,問(wèn)題到底出在那里呢?百思不得其解。當(dāng)讀到蘇霍姆林斯基的“關(guān)于和諧的教育的一些想法”一書(shū),聽(tīng)過(guò)那個(gè)不走運(yùn)的農(nóng)民奧麥爾柯?tīng)敔數(shù)墓适潞螅抑懒宋液雎粤朔N子與耕地的關(guān)系。不處理好種子與耕地的關(guān)系,你講得再精彩,也是孤芳自賞。因此,我們?cè)诰膫浜谜n的基礎(chǔ)上,應(yīng)該花大力氣做好學(xué)生的思想工作,把地耕松、耕好。只有這樣,才能實(shí)現(xiàn)蘇霍姆林斯基的理想:使每一個(gè)學(xué)生把追求智力充實(shí)的、豐富而完滿的精神生活當(dāng)做自己最重要的理想,使每一個(gè)學(xué)生在從學(xué)校畢業(yè)的時(shí)候都能帶走渴求知識(shí)的火花,并使它終生不熄地燃燒下去。

讀過(guò)這些好書(shū),我想到了高爾基的那句名言:讀書(shū),這個(gè)我們習(xí)以為常的的平凡的過(guò)程,實(shí)際上是人的心靈和上下古今一切民族的偉大智慧相結(jié)合的過(guò)程。其實(shí)一個(gè)優(yōu)秀的青年教師應(yīng)該知道的何止這些,應(yīng)該知道并應(yīng)該做到還有很多很多,讓我們瞄準(zhǔn)一個(gè)目標(biāo),帶著一顆愛(ài)心,敞開(kāi)博大的胸懷,在書(shū)海里遨游,在教海里探索,相信我們一定能夠帶著我們的學(xué)生,一起渡到人生的彼岸。

《飄》心得體會(huì)【篇6】

本人去年新買(mǎi)了二手毛坯房,今年三月份裝修,在裝修過(guò)程中也經(jīng)歷了心酸與甜蜜?,F(xiàn)在給大家介紹一些裝修心得吧,希望給即將裝修和正在裝修的房主們一些建議和參考。

第一,裝修之前要做好攻略,簡(jiǎn)單的說(shuō)要先規(guī)劃一下,根據(jù)自己房間的面積戶型進(jìn)行裝潢的假想和預(yù)算預(yù)計(jì)。自己喜歡什么風(fēng)格的什么色調(diào)的,家居選擇什么檔次的就是第一步要考慮的。

第二,在考慮好自己想象的風(fēng)格之后,可以考慮材料的購(gòu)買(mǎi)與裝修公司的聯(lián)系了。選裝修公司的時(shí)候可以選擇資質(zhì)高的專(zhuān)業(yè)裝修團(tuán)隊(duì),不僅質(zhì)量可以保證,之后的售后服務(wù)也能提供的比較周到。

第三,選材料,這個(gè)是非常有講究的,同樣一款材料可能賣(mài)的價(jià)格相差幾十幾百,因?yàn)槲覀兇蟛糠质茄b修的門(mén)外漢,被忽悠是再正常

不過(guò)了。所以在選材的時(shí)候要貨比三家,或是在淘寶網(wǎng)上自己看一下大致的價(jià)格,做到心中有數(shù)。如果您有親戚從事裝修行業(yè),那就恭喜你了,以他們豐富的經(jīng)驗(yàn)我安全可以幫你選到價(jià)廉物美的裝修材料。第四,至于一些裝修的細(xì)節(jié),我想談一談陽(yáng)臺(tái)和衛(wèi)生間。

陽(yáng)臺(tái)是一個(gè)家庭采光的主要地方,陽(yáng)臺(tái)寬敞大方可以藏氣,也就是傳說(shuō)中的大吉利。陽(yáng)臺(tái)裝修可以采用全部的立地玻璃,大氣時(shí)尚,潮流范。至于衛(wèi)生間主要是抽水馬桶的選擇,在這方面兄弟們一定不要節(jié)省,這是我們每天用的生活品,可以說(shuō)性價(jià)比是最高的。但是要是選了一個(gè)積水非常多的馬桶,可能您的屁屁一直會(huì)被水濺濕,朋友告訴我要選擇積水少,沖力大的,這玩意您千萬(wàn)別吝嗇,不然后悔死你。

總結(jié)了這么幾點(diǎn),大家見(jiàn)仁見(jiàn)智。希望大家結(jié)合個(gè)人特色合理裝修。未雨綢繆,提前做功課是裝修的重點(diǎn)哦。

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幼兒教師教育網(wǎng)相關(guān)專(zhuān)題:“傳承心得體會(huì)”。

在步入職場(chǎng)后,個(gè)人的見(jiàn)解往往會(huì)發(fā)生變化,這些反省后的想法應(yīng)該被寫(xiě)進(jìn)心得體會(huì)里。心得體會(huì)是自身思維方式的體現(xiàn)。如何寫(xiě)出一份出色的心得體會(huì)呢?為滿足你的需求,幼兒教師教育網(wǎng)的編輯特地編輯了“《傳承》心得體會(huì)”,供您參考,并請(qǐng)收藏本頁(yè)!

《傳承》心得體會(huì)【篇1】

紅色基因是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)各族人民高舉馬克思主義旗幟,汲取中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化營(yíng)養(yǎng),歷經(jīng)長(zhǎng)期革命、建設(shè)和改革實(shí)踐磨煉篩選,不斷孕育積淀升華的決定中國(guó)共產(chǎn)黨人本質(zhì)特征的特有品質(zhì)。紅色基因是中國(guó)共產(chǎn)黨區(qū)別于其他一切階級(jí)政黨的鮮明標(biāo)識(shí)和政治優(yōu)勢(shì)。紅色基因的傳承和弘揚(yáng)需要更新、更寬闊的視野。

一、要立足國(guó)際視野傳承和弘揚(yáng)紅色基因。傳承和弘揚(yáng)紅色基因,要善于從國(guó)際視野的角度認(rèn)識(shí)這項(xiàng)崇高的使命。紅色基因體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人的身份自信、使命擔(dān)當(dāng)和對(duì)中國(guó)制度的自信。新時(shí)代傳承和弘揚(yáng)紅色基因,就要求中國(guó)共產(chǎn)黨永葆黨的性質(zhì)、宗旨、本色,帶領(lǐng)中國(guó)人民實(shí)現(xiàn)中國(guó)崛起。國(guó)際格局多極化態(tài)勢(shì)愈加明顯,如果我們不能從國(guó)際國(guó)內(nèi)兩個(gè)大局出發(fā)增強(qiáng)傳承黨的先進(jìn)理論的自覺(jué)性,就難以凝聚全黨、團(tuán)結(jié)人民,堅(jiān)持正確的前進(jìn)方向,也難以解決我們面臨的復(fù)雜矛盾和問(wèn)題。中國(guó)人民為自己的民族獨(dú)立所付出的代價(jià),百倍于美國(guó)人為美國(guó)獨(dú)立付出的代價(jià)。能夠經(jīng)歷這樣的長(zhǎng)時(shí)期斗爭(zhēng),沒(méi)有人民的支持是不可能的。黨帶領(lǐng)人民選擇適合自己發(fā)展的道路,是經(jīng)過(guò)歷史沉淀的正確道路。中國(guó)共產(chǎn)黨的制度安排,包含了歷史基因、紅色基因和現(xiàn)代元素。中國(guó)共產(chǎn)黨的紅色基因融入高度的現(xiàn)代化導(dǎo)向和目標(biāo),不忘初心,永遠(yuǎn)不可迷失方向和道路。這就是中國(guó)崛起的邏輯。從紅色基因講,這個(gè)世界歷來(lái)都有不同制度在衍生,相互學(xué)習(xí)、相互借鑒,當(dāng)然不免劇烈沖突,最后是相對(duì)比較好的勝出。

二、要立足民族視野傳承和弘揚(yáng)紅色基因。紅色基因是屬于黨的,同時(shí)也是屬于民族的。紅色基因所包含的民族自強(qiáng)精神,是激勵(lì)我們黨頑強(qiáng)奮斗、不斷發(fā)展壯大的精神動(dòng)力,也是新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的堅(jiān)強(qiáng)精神支撐,已深深融入共產(chǎn)黨人的精神血脈,化為引領(lǐng)中華民族偉大復(fù)興的強(qiáng)大動(dòng)力。我們黨為民族獨(dú)立所經(jīng)歷的砥礪奮進(jìn),淬火成鋼的精神品質(zhì)、堅(jiān)如磐石的理想信念、百折不撓的英雄氣概、敢于勝利的革命風(fēng)范,構(gòu)成了紅色基因,在苦難與輝煌中代代相傳。紅色資源、紅色傳統(tǒng)、紅色基因,在新時(shí)代唯有匯入民族復(fù)興的歷史畫(huà)卷,才能在繁重任務(wù)面前挺起民族脊梁、敢于擔(dān)當(dāng);在利益誘惑面前站穩(wěn)腳跟、堅(jiān)定前行。人類(lèi)歷史上,沒(méi)有一個(gè)民族、沒(méi)有一個(gè)國(guó)家可以通過(guò)依賴外部力量、跟在他人后面亦步亦趨實(shí)現(xiàn)強(qiáng)大和振興。在新時(shí)代的長(zhǎng)征路上,背負(fù)著民族的希望,將紅色基因植入各族人民的心中,成為他們精神的共同歸宿、前行的共同動(dòng)力。講好紅色故事,補(bǔ)充紅色營(yíng)養(yǎng),不斷激發(fā)中華民族的信仰偉力,凝聚起眾志成城的磅礴力量,就能為新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義提供堅(jiān)強(qiáng)精神支撐。

三、要立足未來(lái)視野傳承和弘揚(yáng)紅色基因。傳承紅色基因,是為了開(kāi)創(chuàng)美好未來(lái)。傳承和弘揚(yáng)紅色基因,就要從紅色歷史中找到屬于未來(lái)的東西。面向未來(lái)傳承紅色基因,就要讓信仰的種子、精神的譜系、制勝的密碼,革命前輩走過(guò)的“路”、留下的“影”……這些蘊(yùn)含著鮮明的政治立場(chǎng)、堅(jiān)定的信仰信念、先進(jìn)的制勝之道、崇高的革命精神、優(yōu)良的作風(fēng)紀(jì)律,這些紅色傳統(tǒng)的基因一代代傳下去,讓革命事業(yè)薪火相傳、血脈永續(xù)。優(yōu)良傳統(tǒng)不能丟,丟了就丟魂,紅色基因不能變,變了就變質(zhì)。生理基因與生俱來(lái),紅色基因淬煉而成“歷史中有屬于未來(lái)的東西,找到了,思想就永恒;傳承下來(lái)了,發(fā)展就永恒”。正因?yàn)槿绱耍覀冎販貎?yōu)良傳統(tǒng),傳承紅色基因,決不是發(fā)古人之憂思,而是一種回望,看看初心到底是什么;是一種對(duì)表,看看有沒(méi)有偏離本真;是一種回歸,看看如何從這些“紅色”中找到“屬于未來(lái)的東西”。只有這樣,才能在傳承紅色基因中,昂首闊步邁向更加光明的未來(lái)。

《傳承》心得體會(huì)【篇2】

歷史上的“絲綢之路”是以中國(guó)為起點(diǎn)的、遍及歐亞大陸甚至包括北非和東非在內(nèi)的長(zhǎng)途商業(yè)貿(mào)易和文化交流線路的總稱。它是沿線國(guó)家共享的一個(gè)歷史文化遺產(chǎn),但維護(hù)它的主要?jiǎng)恿?lái)自外界,而不是中國(guó)內(nèi)部(中國(guó)歷史上并沒(méi)有主動(dòng)去推銷(xiāo))。

今天的“一帶一路”,我們是主動(dòng)的,是主席倡議的。主席在20xx年二十國(guó)集團(tuán)工商峰會(huì)開(kāi)幕式上的主旨演講中強(qiáng)調(diào):“我提出‘一帶一路’倡議,旨在同沿線各國(guó)分享中國(guó)發(fā)展機(jī)遇,實(shí)現(xiàn)共同繁榮?!?0xx年5月14日,主席在“一帶一路”國(guó)際合作高峰論壇上發(fā)表的主旨演講中指出:今天的“一帶一路”建設(shè)植根于絲綢之路的歷史土壤,重點(diǎn)面向亞歐非大陸,同時(shí)向所有朋友開(kāi)放。不論來(lái)自亞洲、歐洲,還是非洲、美洲,都是“一帶一路”建設(shè)國(guó)際合作的伙伴?!耙粠б宦贰苯ㄔO(shè)將由大家共同商量,“一帶一路”建設(shè)成果將由大家共同分享。

“一帶一路”只有取得雙贏才能夠持續(xù)。這跟歷史上的“絲綢之路”是有本質(zhì)區(qū)別的,并不是歷史再現(xiàn)。我們不是要復(fù)原歷史,而是要著眼現(xiàn)在、開(kāi)創(chuàng)未來(lái),為沿線國(guó)家注入強(qiáng)大動(dòng)力,為世界和平發(fā)展帶來(lái)新的機(jī)遇。

自“一帶一路”倡議提出以來(lái),一個(gè)廣為流行的看法是:“一帶一路”是我國(guó)的區(qū)域發(fā)展戰(zhàn)略,特別是針對(duì)古絲綢之路沿線地區(qū)的發(fā)展戰(zhàn)略。這也是不對(duì)的。根據(jù)國(guó)家發(fā)展和改革委員會(huì)與國(guó)家能源局共同制定并發(fā)布的《推動(dòng)絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶和21世紀(jì)海上絲綢之路能源合作愿景與行動(dòng)》(簡(jiǎn)稱《愿景與行動(dòng)》),“一帶一路”是統(tǒng)籌我國(guó)全方位對(duì)外開(kāi)放的長(zhǎng)遠(yuǎn)、頂層戰(zhàn)略,是我國(guó)與沿線國(guó)家共同打造開(kāi)放、包容的國(guó)際區(qū)域合作網(wǎng)絡(luò)的倡議。也就是說(shuō),其建設(shè)是以國(guó)家間合作為主要平臺(tái)。

“一帶一路”規(guī)劃的任何項(xiàng)目不能由某一個(gè)國(guó)家說(shuō)了算,而是需要多征求沿線各國(guó)的意見(jiàn),確?!耙粠б宦贰苯ㄔO(shè)能夠兼顧各方的利益訴求,體現(xiàn)各方的共同意志。這就是“共商”的涵義。因而,無(wú)論從屬性上還是從范疇上看,“一帶一路”都不屬于區(qū)域發(fā)展戰(zhàn)略。

《傳承》心得體會(huì)【篇3】

家風(fēng)是一個(gè)家庭、一個(gè)家族相傳沿襲下來(lái)的體現(xiàn)家庭成員精神風(fēng)貌、道德品質(zhì)、審美格調(diào)和整體氣質(zhì)的家族文化風(fēng)格。在一個(gè)家庭,老人要宣揚(yáng)家風(fēng),結(jié)合自己的經(jīng)歷,以過(guò)來(lái)人的身份告訴晚輩,積善之家必有余慶,積惡之家必有余殃。我的父母沒(méi)多少文化,但他們以自己的人生經(jīng)驗(yàn)一直告訴我,做人要善良厚道。父親常給我講身邊的人不孝的結(jié)局。比如附近三個(gè)盜墓賊,沒(méi)一個(gè)善終。如有老人無(wú)疾而終,父親感慨,說(shuō)那是好人,修行好,所以才得善終。從中我明白,道德是天地的本分,本分是個(gè)人的規(guī)律,當(dāng)違背了這一規(guī)律,人就有災(zāi)難。

馬克思與女兒有這樣的問(wèn)答。問(wèn):你最崇敬的男人的品格是什么?答:剛強(qiáng)。問(wèn):你最崇敬的女人的品格是什么?答:溫柔。其是,這個(gè)話題與家風(fēng)有關(guān)。男兒當(dāng)自強(qiáng)。這里的自強(qiáng)一則是韌性剛強(qiáng),一則是有理想抱負(fù)。男人無(wú)志,家道不興。一個(gè)男人定要有責(zé)任有擔(dān)當(dāng),否則,在家庭中沒(méi)地位。你啃老或吃軟飯,別人能尊重你么?農(nóng)村人說(shuō),女人不柔,把財(cái)趕走。所謂旺夫相,實(shí)則是慈眉順眼的賢嫻之態(tài),不是女漢子,更不是河?xùn)|獅吼。用老人的話說(shuō),悍婦不僅不利,而且賤己。

家和萬(wàn)事興。對(duì)一個(gè)國(guó)家而言,強(qiáng)盛祥和很重要,對(duì)一個(gè)家庭而言,和睦和諧更是關(guān)鍵。比如在家庭里,長(zhǎng)者處事公道,晚輩心服口服。家庭成員之間關(guān)系融洽。有了困難齊心協(xié)力,就沒(méi)有過(guò)不去的坎兒。

有好家風(fēng)才有好家道,才能出好子弟。晚清具有改革思想的名臣不在少數(shù)。然而,虎父無(wú)犬子。他們的后人也往往是一時(shí)俊彥,如曾國(guó)藩之孫曾紀(jì)澤、孫曾廣鈞,左宗堂之子左孝同,張之洞之子張權(quán),李鴻章之子李經(jīng)方、侄李經(jīng)羲,譚繼詢之子譚嗣同,陳寶箴之子陳三立等等。梁?jiǎn)⒊鍌€(gè)兒子三個(gè)院士,一個(gè)上西典軍校,一個(gè)上南開(kāi)大學(xué)。我以為,他們的兒子沒(méi)有褪化成今天的官二代,這與他們的家風(fēng)家教密切相關(guān)?!对鴩?guó)藩家書(shū)》便是明證。

城市化之前的中國(guó)農(nóng)村是熟人社會(huì),那時(shí),家風(fēng)家道很重要。比如男女相親后,雙方都要要打聽(tīng)對(duì)方的家道,說(shuō)到張家李家,有時(shí)甚至剖根問(wèn)祖。一般來(lái)說(shuō)寧折十座廟,不拆一家親,大多數(shù)人在這個(gè)問(wèn)題上要么不說(shuō),要么只說(shuō)好。但是,有實(shí)在人說(shuō)實(shí)在話。有人會(huì)這樣說(shuō),說(shuō)人家那家人從老到小沒(méi)的說(shuō)。娶媳婦看丈母娘,說(shuō)丫頭她媽是個(gè)好人,賢慧本分,鍋灶好針線好。如果有什么問(wèn)題,比如說(shuō),有人說(shuō),娃娃我不了解,但他們爺爺就是個(gè)龜賊、她奶奶作風(fēng)不正等等。往往或許就是這么一句話一門(mén)親事黃了。農(nóng)村稱這種人是“塞磚頭”的。由此足見(jiàn)家風(fēng)家道的'重要性。

國(guó)是千萬(wàn)家,家是最小國(guó)。試想,如果家家都有好家風(fēng)、好家道,自然就會(huì)有好社會(huì)、好世道。

《傳承》心得體會(huì)【篇4】

“家和萬(wàn)事興,只有家里和和氣氣的,我們的大家,我們的國(guó)家才會(huì)越來(lái)越昌盛。”3月22日,呼家樓街道聯(lián)合金色朝陽(yáng)培訓(xùn)學(xué)校開(kāi)展了一場(chǎng)主題為“家風(fēng)抵萬(wàn)金”的講座,轄區(qū)百余居民參加了此次活動(dòng)。

此次活動(dòng)旨在弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德,傳承好家風(fēng)好家訓(xùn),傳遞向上向善正能量,促使大家用自己的實(shí)際行動(dòng)讓社會(huì)變得更加和諧、更加美好。

什么是家風(fēng)?家族一代又一代傳承下來(lái)的好的品德,能夠一直延續(xù)下去就成為了我們家族的風(fēng)氣。家風(fēng)好,這個(gè)地區(qū)的民風(fēng)就好,國(guó)家就好。就像詩(shī)經(jīng)中的《國(guó)風(fēng)》和《雅頌》在唱歌的過(guò)程中就把這個(gè)地區(qū)的純樸善良的民風(fēng)表現(xiàn)出來(lái)了。講座中,金色朝陽(yáng)培訓(xùn)學(xué)校的王虹老師首先為大家講解了家風(fēng)的含義。

隨后,她講道:家風(fēng)家訓(xùn)融于中華民族的傳統(tǒng)文化之中,是每個(gè)家庭教育子孫立身處世、持家治業(yè)的重要教誨。家庭成就孩子的教養(yǎng),品格來(lái)自家庭的傳承?!皞鹘y(tǒng)文化是寶,我們要一起學(xué)習(xí)。”

“我大家講一個(gè)真實(shí)的例子。我一次我去王府井,看見(jiàn)一個(gè)父親領(lǐng)著10歲的左右的孩子玩。正巧,這個(gè)父親接了個(gè)電話,他馬上說(shuō),這事我?guī)筒涣四?,我現(xiàn)在不在北京,在新疆呢?!甭?tīng)了王虹老師的分享,大家哈哈大笑。王虹老師總結(jié)說(shuō):“教育孩子從小就要讓他學(xué)會(huì)誠(chéng)實(shí),家長(zhǎng)對(duì)孩子的影響非常大?!?/p>

王虹老師結(jié)合自己成長(zhǎng)的經(jīng)歷和對(duì)家風(fēng)、家訓(xùn)的感悟,運(yùn)用生活中鮮活的事例,為大家講解了《庭訓(xùn)格言》部分內(nèi)容,列舉了誠(chéng)以及美國(guó)第一任華裔內(nèi)閣趙小蘭的家教,通俗易懂地教居民們?nèi)绾闻囵B(yǎng)子女、孫子、孫女,以及如何營(yíng)造良好的家風(fēng)、家訓(xùn)。有的居民拿出筆記本做著記錄,有的居民用手機(jī)記錄下講課場(chǎng)景,現(xiàn)場(chǎng)熱情火爆,響起陣陣掌聲。

講座結(jié)束后,居民李華感慨頗深,分享了聽(tīng)課后的感受,她說(shuō),家風(fēng)是一個(gè)家庭的傳統(tǒng)風(fēng)尚,或作風(fēng),一個(gè)詞,一句話,一個(gè)家里的故事,一段家庭的記憶,都是家風(fēng)的載體。家庭作為社會(huì)的細(xì)胞,家風(fēng)不僅是民風(fēng)、社風(fēng)的組成要素,也是中華民族價(jià)值觀的重要組成部分,家訓(xùn)、家規(guī)、家教、家風(fēng),成為社會(huì)風(fēng)氣、公民道德的源頭。家風(fēng)是一種潛在的、無(wú)形的力量,是一種無(wú)聲的動(dòng)力、無(wú)言的激勵(lì),它的影響是深刻的,全面的?!敖值篱_(kāi)展‘好家風(fēng)好家訓(xùn)’教育活動(dòng),我們非常喜歡,提醒我們這些老人不要溺愛(ài)孩子,引導(dǎo)我們從自身做起、從家庭做起,樹(shù)立家風(fēng)家規(guī)的意識(shí)、進(jìn)一步加強(qiáng)社會(huì)和諧建設(shè)。”

《傳承》心得體會(huì)【篇5】

“孟夏之日,萬(wàn)物并秀。”在這美好時(shí)節(jié),來(lái)自100多個(gè)國(guó)家的各界嘉賓齊聚北京,共商“一帶一路”建設(shè)合作大計(jì)。

在“一帶一路”國(guó)際合作高峰論壇開(kāi)幕式上,習(xí)近平總書(shū)記發(fā)表《攜手推進(jìn)“一帶一路”建設(shè)》的主旨演講。習(xí)近平總書(shū)記的演講,回望歷史,展望未來(lái),深刻闡釋了絲路精神的豐富內(nèi)涵,系統(tǒng)總結(jié)了“一帶一路”建設(shè)取得的豐碩成果,擘畫(huà)了建設(shè)和平、繁榮、開(kāi)放、創(chuàng)新、文明的“一帶一路”的美好前景。這一重要演講,既有高瞻遠(yuǎn)矚的構(gòu)想,又有求真務(wù)實(shí)的舉措,為“一帶一路”建設(shè)指明了方向和路徑,為人類(lèi)命運(yùn)共同體的構(gòu)建提供了堅(jiān)實(shí)支點(diǎn),彰顯了將民族性與世界性、國(guó)家利益與人類(lèi)利益有機(jī)統(tǒng)一的大國(guó)擔(dān)當(dāng)。

“‘一帶一路’建設(shè)植根于絲綢之路的歷史土壤,重點(diǎn)面向亞歐非大陸,同時(shí)向所有朋友開(kāi)放?!被厮輾v史,我們的先輩篳路藍(lán)縷,穿越草原沙漠,開(kāi)辟出聯(lián)通亞歐非的陸上絲綢之路;揚(yáng)帆遠(yuǎn)航,穿越驚濤駭浪,闖蕩出連接?xùn)|西方的海上絲綢之路。古絲綢之路綿亙?nèi)f里、延續(xù)千年,被譽(yù)為當(dāng)時(shí)“最偉大的高速公路”,我們的先輩對(duì)幸福安寧、和諧美好的向往和追求,習(xí)近平總書(shū)記將其精辟概括為以和平合作、開(kāi)放包容、互學(xué)互鑒、互利共贏為核心的絲路精神。一代又一代“絲路人”,正是傳承著這樣一種追求,架起了東西方合作的紐帶、和平的橋梁。歷史表明,無(wú)論相隔多遠(yuǎn),只要我們勇敢邁出第一步,堅(jiān)持相向而行,就能走出一條相遇相知、共同發(fā)展之路,走向幸福安寧和諧美好的遠(yuǎn)方。

蘊(yùn)含中華民族文化氣質(zhì)的絲路精神,在“一帶一路”建設(shè)上綻放出絢麗的光芒。4年來(lái),“一帶一路”建設(shè)一步一個(gè)腳印,逐漸從理念轉(zhuǎn)化為行動(dòng),從愿景轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。各國(guó)之間政策溝通不斷深化、設(shè)施聯(lián)通不斷加強(qiáng)、貿(mào)易暢通不斷提升、資金融通不斷擴(kuò)大、民心相通不斷促進(jìn)?!疤依畈谎?,下自成蹊?!闭虮纸z路精神,促進(jìn)文明互鑒、尊重道路選擇、堅(jiān)持合作共贏、倡導(dǎo)和平對(duì)話,“一帶一路”建設(shè)展現(xiàn)出強(qiáng)大的吸引力和感召力,邁出堅(jiān)實(shí)步伐,“朋友圈”越來(lái)越廣,“百花園”越來(lái)越美。這充分說(shuō)明,“一帶一路”倡議順應(yīng)時(shí)代潮流,適應(yīng)發(fā)展規(guī)律,具有廣闊前景。

當(dāng)今世界,人類(lèi)社會(huì)正處在一個(gè)大發(fā)展大變革大調(diào)整時(shí)代,和平發(fā)展的大勢(shì)日益強(qiáng)勁,變革創(chuàng)新的步伐持續(xù)向前。與此同時(shí),和平赤字、發(fā)展赤字、治理赤字,成為擺在人類(lèi)面前的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。繼承和弘揚(yáng)絲路精神,有助于各國(guó)攜手推動(dòng)更大范圍、更高水平、更深層次的大開(kāi)放、大交流、大融合,從而破解現(xiàn)實(shí)難題,為世界和平發(fā)展找到新增長(zhǎng)點(diǎn)。

習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào),“‘一帶一路’建設(shè)將由大家共同商量,‘一帶一路’建設(shè)成果將由大家共同分享”,把這項(xiàng)普惠各國(guó)的“中國(guó)方案”抓實(shí)抓好,就能走出發(fā)展的“困難水域”、走上前行的陽(yáng)光大道。

“黃鐘響而群音和。”習(xí)近平總書(shū)記的重要演講,得到與會(huì)多國(guó)政要和世界輿論的普遍盛贊。我們堅(jiān)信,以此次論壇為契機(jī),絲路精神將不斷煥發(fā)新的生機(jī)。匯聚各國(guó)的力量與智慧,發(fā)揚(yáng)各國(guó)人民的勤勞與創(chuàng)造,“一帶一路”建設(shè)這項(xiàng)造福全人類(lèi)的偉大事業(yè),將為世界的聯(lián)通與繁榮再創(chuàng)奇跡。我們要把學(xué)習(xí)習(xí)近平總書(shū)記重要演講,同學(xué)習(xí)習(xí)近平總書(shū)記系列重要講話精神和治國(guó)理政新理念新思想新戰(zhàn)略貫通起來(lái),深刻領(lǐng)會(huì)和理解“一帶一路”戰(zhàn)略構(gòu)想的豐富內(nèi)涵和重大意義,深刻領(lǐng)會(huì)和貫徹執(zhí)行黨的理論和路線方針政策,在思想上、政治上、行動(dòng)上與黨中央、習(xí)近平總書(shū)記保持高度一致。

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《一本書(shū)》心得體會(huì) 篇1

輕輕合上這一本《哈利·波特》我思緒萬(wàn)千,心早已飄到充滿魔法的霍格沃茨的學(xué)院中。這本書(shū)使我變得勇敢起來(lái),也教會(huì)我許多道理。

這本書(shū)講了從小失去父母的哈利。波特生活在姨媽家,可他們對(duì)哈利波特一點(diǎn)也不好,最終有一天,哈利。波特得知自己父母是被伏地魔殺害的,就隨著海格去往魔法學(xué)院為自己的父母報(bào)仇。最終,經(jīng)過(guò)重重考驗(yàn)和磨難后,完成了心愿,拯救了世界的故事。

這個(gè)故事中,我最喜歡哈利。波特,我要學(xué)習(xí)他勇敢,堅(jiān)持不懈的精神。這本《哈利。波特》讓我讀得驚心動(dòng)魄,十分有趣,主人公個(gè)個(gè)智勇雙全,值得每個(gè)人學(xué)習(xí)和贊揚(yáng),我們對(duì)待事情要一絲不茍。書(shū)中的精神食糧,讓我取之不盡,用之不竭,給我留下了深刻的印象。

相比起哈利。波特,現(xiàn)實(shí)生活中的我卻并非如此地勇敢。比如說(shuō)以前,我學(xué)習(xí)騎自行車(chē)的時(shí)候,我在一旁久久不敢上車(chē),好不容易把腳放上還沒(méi)坐穩(wěn)就摔倒了,腿上摔出了傷痕,正想放棄時(shí)。突然,想到了哈利。波特,對(duì)比起來(lái)我這點(diǎn)小傷算什么?我鼓起勇氣,又一次嘗試,經(jīng)過(guò)不懈努力,我終于學(xué)會(huì)了騎自行車(chē),雖然腿受了傷,但一想,學(xué)會(huì)了自行車(chē),付出的辛苦都是值得的。

勇氣是一種斗爭(zhēng)精神,它使我們產(chǎn)生力量使我們產(chǎn)生信心,使我們堅(jiān)毅不屈。

《一本書(shū)》心得體會(huì) 篇2

在我經(jīng)歷了高考落榜后,父親又托人為我報(bào)考了一家有招工的單位,我又以一分之差列在所需人員之后。兩次失敗給了我很大的打擊,我心恢意冷。我什么話也不想說(shuō),什么事也不想做,父親見(jiàn)我這樣,怕我抑郁,也怕我因此得上什么病,就采取各種方法安慰我,父親勸我去旅游,我不去。父親又讓我把同學(xué)們領(lǐng)家里來(lái)玩,我也拒絕了。無(wú)奈之下,父親采取了最后的辦法,給我買(mǎi)來(lái)了一大堆的書(shū)和雜志。我百無(wú)聊賴之際,選擇了閱讀。1991年那時(shí)還叫《讀者文摘》的第8期雜志吸引了我,因?yàn)槠渲杏袃善恼率菍?xiě)父親的,一篇叫《爸爸會(huì)做》,另一篇叫《父親的眼睛》,讀文思物,回想父親為我種種的付出和關(guān)愛(ài),心就_了。漸漸地覺(jué)得自己這樣下去是對(duì)父親最大的傷害。就這樣在《讀者文摘》啟發(fā)下,我重新振作起來(lái)。同時(shí),《鋼鐵是怎樣煉成的》、《魯濱遜漂流記》、《水滸傳》、《三國(guó)演義》等一些書(shū)籍也悄悄地走進(jìn)我的心里。我也隔三差五到新華書(shū)店買(mǎi)本自己喜愛(ài)的書(shū),細(xì)細(xì)品讀,漸漸的成了一種習(xí)慣,漸漸的書(shū)在我的心中扎了根,雖然沒(méi)有如膠似漆的感覺(jué),但我覺(jué)得,生活中沒(méi)有書(shū),我的心靈中就會(huì)失去一種東西和一種精神。

后來(lái),讀書(shū)成了我解憂去悶舒暢心情的最好媒介,不順心時(shí)讀書(shū),遇到挫折時(shí)讀書(shū),有生活難題時(shí)讀書(shū),甚至身體不適時(shí)也要先翻翻書(shū),找一找原因,實(shí)在不能自己解決,才到醫(yī)院掛號(hào)問(wèn)診。有時(shí)我想,書(shū)的作用是潛移默化的,它不僅給你知識(shí),給你啟迪,更給你力量和方向。這些年來(lái),我一直與書(shū)為伴,常常在靜謐的夜晚,淡淡的燈光里,面前放一杯清淡的茶,然后讀一本書(shū),書(shū)亦是我所喜歡的,無(wú)論內(nèi)容還是作者,那種氛圍,那種感受,那種愜意,如遇春風(fēng),心情如歌,賞心悅目。我記得有人說(shuō)過(guò)肉體的病變并不可怕,可怕的是精神的病變,它帶來(lái)的后果是不堪設(shè)想的。有時(shí)候良好的精神狀態(tài)會(huì)慢慢緩解,以至愈合肉體的疾病,這并不是異想天開(kāi)。書(shū)恰恰如此。

在書(shū)的引導(dǎo)和影響下,我愛(ài)上了寫(xiě)作,也把一些自己覺(jué)得不錯(cuò)的文章寄給全國(guó)各地的報(bào)刊雜志,大都是泥牛入海,沒(méi)有回音,偶爾收到的也是不采用的信件。我也心灰意冷過(guò),想到放棄,想到另辟蹊徑,但又總有一些不舍,特別是看見(jiàn)書(shū),就仿佛看到父親當(dāng)年為我買(mǎi)書(shū)的身影,他一定是小心翼翼地挑選,不斷地分析書(shū)對(duì)我的作用和意義,對(duì)我的啟發(fā)和感召,他耐心地不厭其煩地一本一本地查看著書(shū),在書(shū)店,面對(duì)那么多的書(shū),這是一個(gè)多么大的工作量啊。但父親的心是清澈的,仿佛能照進(jìn)我的心靈??赡苁且簧衔?,也可能是一天,為我選了那些書(shū)和雜志。當(dāng)時(shí),父親一定是滿心歡喜的抱著書(shū),滿懷希望地快步往家里趕,希望我能盡快地從_影里走出來(lái),父親的用心多么良苦,多么慈愛(ài)?;腥婚g,我忽然明白了,寫(xiě)作的目的不一定是為了發(fā)表,而是為了父親。那么還有什么心冷和懊惱,心靈的窗戶一旦打開(kāi),那么迎進(jìn)來(lái)的不僅僅是陽(yáng)光,還有鳥(niǎo)鳴,還有花香,還有微風(fēng)。

后來(lái),我的文章斷斷續(xù)續(xù)地在全國(guó)各地報(bào)刊發(fā)表。每當(dāng)我把發(fā)表的文章給父親看時(shí),父親的眼睛里總是露出欣慰的笑容,這笑容讓我感到莫大的鞭策和鼓舞。在以后的日子里,我和書(shū)成了知心朋友,寫(xiě)作成了心靈的釋放,及是對(duì)父親的某種回報(bào)。

書(shū)是一盞燈,照徹夜_寂寞的等待;書(shū)是一杯水,滋潤(rùn)心靈干渴的焦躁;書(shū)是一縷陽(yáng)光,為前行的人鼓起奮進(jìn)的力量;書(shū)是一面鏡子,時(shí)刻呈現(xiàn)你的容光和你的瑕疵;書(shū)是我的屋宇,也是我的_虹。書(shū)能帶著我走遍世界,瀏覽世界旖旎浪漫美妙的風(fēng)光,以及風(fēng)土人情和自然景觀。書(shū)還是健康的使者,是幫你調(diào)整不良心態(tài)的保健醫(yī)生,是精神保健的醫(yī)學(xué)專(zhuān)家。舒暢心緒,打通脈點(diǎn),樂(lè)觀豁達(dá),使你心態(tài)年輕,目光遠(yuǎn)大,輕裝前行。

書(shū)一直給我知識(shí),給我思想,給我力量,也給我了許許多多的樂(lè)趣,在樂(lè)趣中感悟人生。現(xiàn)在想來(lái)書(shū)不僅僅是人的精神食糧,也是人健康的導(dǎo)師。

《一本書(shū)》心得體會(huì) 篇3

讀一本書(shū)心得體會(huì)

讀一本書(shū)心得體會(huì)

這學(xué)期我讀了《學(xué)會(huì)選擇學(xué)會(huì)放棄》這本書(shū)。深有感觸,以下是自己的一點(diǎn)小小感悟,學(xué)會(huì)怎樣的選擇和懂得怎樣的放棄在我們?nèi)说囊簧惺呛蔚鹊闹匾?當(dāng)我們走過(guò)了童年的純真、少年的快樂(lè),在經(jīng)歷了多次的失敗、打擊、挫折、坎坷中漸漸長(zhǎng)大、成熟,才發(fā)現(xiàn)很多事情不能過(guò)于強(qiáng)求,無(wú)論內(nèi)心的感覺(jué)如何,堅(jiān)持一定不要欺騙自己,要懂得放棄。人的一生,可供選擇的東西并不多,而要放棄的東西卻很多,“棄也是一種智慧”,放棄是智者面對(duì)生活的明智選擇,只有懂得適時(shí)放棄的人,才會(huì)活得精彩。當(dāng)然,放棄不是消極避世,而是另一種更實(shí)際更合理的追求。有得必有失,有失必有得,無(wú)所謂絕對(duì)的贏,也無(wú)所謂絕對(duì)的輸。人無(wú)法選擇自己的出生,但在人生的.道路上怎樣生活和工作中是有所選擇和放棄的。如果一生不懂得去選擇也不懂得去放棄,那一輩子就永遠(yuǎn)也沒(méi)有快樂(lè),甚至?xí)ズ芏唷?/p>

昨天的放棄決定今天的選擇,明天的生活取決于今天的選擇。人生如演戲,每個(gè)人都是自己的導(dǎo)演。只有學(xué)會(huì)選擇和懂得放棄的人,才能贏得精彩的生活,擁有海闊天空的人生境界。

做一個(gè)選擇的時(shí)候,意味著需要放棄其他的觀念、想法、物質(zhì)、甚至生命。選擇與放棄往往是同步的,選擇的反面既是放棄。放下一粒種子,收獲一棵大樹(shù);放下一處煩惱,收獲一片清涼;放下一種偏見(jiàn),收獲一種幸福。當(dāng)你放下足夠的時(shí)候,生命也將收獲一片藍(lán)天。

圣經(jīng)中有這樣一句話:人降臨的時(shí)候手是合攏的,似乎在說(shuō):“世界是我的?!碑?dāng)離開(kāi)世界時(shí)手是張開(kāi)的,仿佛在說(shuō):“瞧那,我什么都沒(méi)有帶走?!逼鋵?shí),人生就是一連串選擇與放棄的過(guò)程,有取就有舍,有舍才有得。該放棄的就要放棄,不是沒(méi)有恒心和勇氣,而是選擇進(jìn)取的一種方式。

有人說(shuō):“讀書(shū)足以怡情,足以博彩,足以長(zhǎng)才”使人開(kāi)茅塞,除鄙見(jiàn),得新知,養(yǎng)性靈。因?yàn)闀?shū)中有著廣闊的世界,書(shū)中有著永世不朽的精神,雖然滄海桑田,物換星移,但書(shū)籍永遠(yuǎn)是新的。所以,熱愛(ài)讀書(shū)吧!像饑餓的人撲到面包上那樣,熱愛(ài)讀書(shū),讓目光投向更廣闊的時(shí)空,讓心靈溝通過(guò)去和未來(lái),已知和未知。

世紀(jì)老人冰心說(shuō)過(guò):“讀書(shū)好,好讀書(shū),讀好書(shū)?!边@是一句至理名言。讀一本好書(shū),可以使心靈充實(shí),使之明辨是非,使人有愛(ài)心和文明行為、禮儀規(guī)范;而讀一本壞書(shū),則使人心胸狹窄,使人不知羞恥,使人自私殘暴。

“半畝方塘一鑒開(kāi),天光云影共徘徊。問(wèn)渠哪得清如許,為有源頭活水來(lái)?!弊屛覀儠筹嬤@“源頭活水”,攀登這人類(lèi)進(jìn)步的階梯,成為知識(shí)的富翁,精神的巨人,成為祖國(guó)21世紀(jì)的高素質(zhì)的建設(shè)者。

正如拿破侖·希爾所說(shuō)的那樣,你無(wú)法選擇你的相貌,但是你可以選擇你的心情;你無(wú)法選擇生命的長(zhǎng)度,但是你可以選擇生命的寬度;你無(wú)法選擇整個(gè)世界,但是你可以選擇幸??鞓?lè)。只要你覺(jué)得你是幸福的,那么毫無(wú)疑問(wèn)你就是幸福。

《一本書(shū)》心得體會(huì) 篇4

教師讀一本書(shū)心得體會(huì)

教師讀一本書(shū)心得體會(huì)

讀書(shū)是我們最有利的知識(shí)武器。通過(guò)書(shū)本我們可以充分利用業(yè)余時(shí)間,學(xué)到新的東西,擴(kuò)展新的思路??偟膩?lái)說(shuō),讀書(shū)對(duì)于我們個(gè)人成長(zhǎng)有著許多好處: 讀書(shū)可以讓我們學(xué)到更多的知識(shí),站在更高的高度來(lái)看問(wèn)題,從而少犯錯(cuò)誤,少走彎路。 牛頓說(shuō)過(guò)他能取得如此巨大的成就,是因?yàn)檎驹诰奕说募缟峡吹酶h(yuǎn),科學(xué)巨人的虛懷若谷自然值得我們學(xué)習(xí),我們還可以從中學(xué)到更有價(jià)值的東西。書(shū)籍對(duì)于整個(gè)人類(lèi)的關(guān)系,好比記憶對(duì)于個(gè)人的關(guān)系。書(shū)籍記

錄了人類(lèi)的歷史,記錄了所有的新發(fā)現(xiàn),記載了古今歷代所積累的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。只有認(rèn)真的學(xué)習(xí)前人的經(jīng)驗(yàn)和理論,才能在一個(gè)更高的高度上來(lái)看問(wèn)題,不再犯同樣的錯(cuò)誤。書(shū)本是前人智慧的結(jié)晶,通過(guò)讀書(shū)學(xué)習(xí),發(fā)現(xiàn)對(duì)自己有用的東西。在前人經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上來(lái)不斷的完善自己,讀書(shū)能夠促進(jìn)個(gè)人的成長(zhǎng),人類(lèi)社會(huì)的延續(xù)和發(fā)展,也是這樣實(shí)現(xiàn)的。每個(gè)人都是從頭開(kāi)始的,無(wú)論是什么樣的人,做出多么大的貢獻(xiàn),人類(lèi)社會(huì)最終還是在原地踏步。由此更可見(jiàn)讀書(shū)的重要性。 讀書(shū)開(kāi)闊人的視野 書(shū)本中的知識(shí)可謂是包羅萬(wàn)象,他能拓寬我們的視野,讓我們的知識(shí)更全面。從而能夠更深刻的思考問(wèn)題,現(xiàn)代的許多實(shí)踐都證明了各種信息的相關(guān)性,如果只知道一個(gè)領(lǐng)域的信息,必然會(huì)有礙于自身的發(fā)展,只有掌握更多方面的知識(shí),才能使未來(lái)的不確定風(fēng)險(xiǎn)降至最低。 讀書(shū)有助于我們樹(shù)立正確的人生觀 人生來(lái)無(wú)善亦無(wú)惡,關(guān)鍵是正確的引導(dǎo)。在人的成長(zhǎng)過(guò)程中,有一位良師益友就能起到很積極的作用,書(shū)本就是這樣的一位。一本好書(shū)就如一個(gè)好的導(dǎo)師,它能教你如何做人,做一個(gè)于己于社會(huì)都有用的人。 所以我們要多讀書(shū),讀好書(shū),讀萬(wàn)卷書(shū)行萬(wàn)里路,做一個(gè)稱職的教師,以帶動(dòng)教育事業(yè)蓬勃健康向上的發(fā)展。

讀書(shū)是我們最有利的知識(shí)武器。通過(guò)書(shū)本我們可以充分利用業(yè)余時(shí)間,學(xué)到新的東西,擴(kuò)展新的思路??偟膩?lái)說(shuō),讀書(shū)對(duì)于我們個(gè)人成長(zhǎng)有著許多好處: 讀書(shū)可以讓我們學(xué)到更多的知識(shí),站在更高的高度來(lái)看問(wèn)題,從而少犯錯(cuò)誤,少走彎路。 牛頓說(shuō)過(guò)他能取得如此巨大的成就,是因?yàn)檎驹诰奕说募缟峡吹酶h(yuǎn),科學(xué)巨人的虛懷若谷自然值得我們學(xué)習(xí),我們還可以從中學(xué)到更有價(jià)值的東西。書(shū)籍對(duì)于整個(gè)人類(lèi)的關(guān)系,好比記憶對(duì)于個(gè)人的關(guān)系。書(shū)籍記

錄了人類(lèi)的歷史,記錄了所有的新發(fā)現(xiàn),記載了古今歷代所積累的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。只有認(rèn)真的學(xué)習(xí)前人的`經(jīng)驗(yàn)和理論,才能在一個(gè)更高的高度上來(lái)看問(wèn)題,不再犯同樣的錯(cuò)誤。書(shū)本是前人智慧的結(jié)晶,通過(guò)讀書(shū)學(xué)習(xí),發(fā)現(xiàn)對(duì)自己有用的東西。在前人經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上來(lái)不斷的完善自己,讀書(shū)能夠促進(jìn)個(gè)人的成長(zhǎng),人類(lèi)社會(huì)的延續(xù)和發(fā)展,也是這樣實(shí)現(xiàn)的。每個(gè)人都是從頭開(kāi)始的,無(wú)論是什么樣的人,做出多么大的貢獻(xiàn),人類(lèi)社會(huì)最終還是在原地踏步。由此更可見(jiàn)讀書(shū)的重要性。 讀書(shū)開(kāi)闊人的視野 書(shū)本中的知識(shí)可謂是包羅萬(wàn)象,他能拓寬我們的視野,讓我們的知識(shí)更全面。從而能夠更深刻的思考問(wèn)題,現(xiàn)代的許多實(shí)踐都證明了各種信息的相關(guān)性,如果只知道一個(gè)領(lǐng)域的信息,必然會(huì)有礙于自身的發(fā)展,只有掌握更多方面的知識(shí),才能使未來(lái)的不確定風(fēng)險(xiǎn)降至最低。 讀書(shū)有助于我們樹(shù)立正確的人生觀 人生來(lái)無(wú)善亦無(wú)惡,關(guān)鍵是正確的引導(dǎo)。在人的成長(zhǎng)過(guò)程中,有一位良師益友就能起到很積極的作用,書(shū)本就是這樣的一位。一本好書(shū)就如一個(gè)好的導(dǎo)師,它能教你如何做人,做一個(gè)于己于社會(huì)都有用的人。 所以我們要多讀書(shū),讀好書(shū),讀萬(wàn)卷書(shū)行萬(wàn)里路,做一個(gè)稱職的教師,以帶動(dòng)教育事業(yè)蓬勃健康向上的發(fā)展。

《一本書(shū)》心得體會(huì) 篇5

?老人與?!肥呛C魍钬?fù)盛名的一部作品,曾榮獲1953年普利策獎(jiǎng)和1954年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng),瑞典皇家科學(xué)院稱贊作者是“精通現(xiàn)代敘事藝術(shù),文筆有力,自成一體,這在近作《老人與?!分械玫搅俗C明。”然而,我認(rèn)為這部作品大獲成功的關(guān)鍵在于它刻畫(huà)了人性中永遠(yuǎn)不能被打敗的堅(jiān)強(qiáng)。

面對(duì)遠(yuǎn)比自己強(qiáng)壯有力的對(duì)手,老人并沒(méi)有選擇退縮,而是調(diào)集手頭僅有的物資為保衛(wèi)戰(zhàn)力品與鯊魚(yú)奮力一搏。也許這一群又一群打不完的鯊魚(yú)贏了,因?yàn)樗鼈儕Z走了全部魚(yú)肉,但我堅(jiān)信老人永遠(yuǎn)沒(méi)有被打敗,因?yàn)樗谶@場(chǎng)與整個(gè)大自然的惡戰(zhàn)中已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了他的人生價(jià)值。無(wú)論他所處的環(huán)境多么險(xiǎn)惡,面對(duì)的敵人多么強(qiáng)大,身邊的物資多么缺乏,他都沒(méi)有向命運(yùn)低頭或放棄為理想奮斗?!拔視?huì)誓死奉陪到底”、“人不是為失敗而生的”這兩句嘹亮的口號(hào)體現(xiàn)出了他在逆境中爆發(fā)出的可怕的巨大能量。圣地亞哥是精神上的圣者,理想上的贏家,他在這場(chǎng)心靈之戰(zhàn)中完勝!至于物質(zhì)上的利益,可以忽略不計(jì)了。

老人的鋼鐵意志讓我聯(lián)想到了體內(nèi)埋藏著幾百塊彈片的作者;聯(lián)想到了慘遭臏刑的軍事家孫臏;聯(lián)想到了全身癱瘓、雙目失明,又丟了手稿的作家?jiàn)W斯特洛夫斯基??他們告訴了人們?nèi)诵缘膹?qiáng)悍和生命的硬度,他們是永遠(yuǎn)不能被打敗的英雄。

人生的道路荊棘叢生、溝壑縱橫,數(shù)不清的困難正等待著我們。面對(duì)它們我們必須拿出人類(lèi)意志中最強(qiáng)硬的部分,毫不畏懼地前進(jìn),正如圣地亞哥所言:“一個(gè)人可以被毀滅,卻不能被打敗?!?/p>

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