最后的時(shí)刻讀后感精選

書(shū)籍能讓人找到人生的意義，作者在作品描述了這樣的情節(jié)，讀了以后讓人眼前一亮。讀后感中“讀”是“感”的前提和引子，“感”是“讀”的結(jié)果和目的寫(xiě)作品讀后感需要注意什么呢？為此，小編從網(wǎng)絡(luò)上精心整理了《最后的時(shí)刻讀后感》，僅供你在工作和學(xué)習(xí)中參考。

最后的時(shí)刻讀后感 篇1

《最后的時(shí)刻》寫(xiě)了江姐在中美技術(shù)合作所臨犧牲前所發(fā)生的事情。她名叫江雪琴，1948年被捕，關(guān)進(jìn)了中美技術(shù)合作所的'渣滓洞'監(jiān)獄里。她殘?jiān)饪嵝?，但?jiān)貞不屈，堅(jiān)持領(lǐng)導(dǎo)獄中同志同敵人展開(kāi)斗爭(zhēng)，最后英勇?tīng)奚?/p>

1948年6月14日，由于叛徒的出賣(mài)，江姐不幸被捕，被關(guān)押在重慶渣滓洞監(jiān)獄。受盡了國(guó)民黨軍統(tǒng)特務(wù)的各種酷刑，老虎凳，吊索，帶刺的鋼鞭，撬杠，電刑，甚至竹簽訂入十指，特務(wù)妄想從這個(gè)年輕的女共產(chǎn)黨員的身上打開(kāi)缺口，以破獲重慶地下黨組織。你們可以打斷我的手，殺我的頭，要組織是沒(méi)有的。毒刑拷打，那是太小的考驗(yàn)。竹簽子是竹子做的，共產(chǎn)黨員的意志是鋼鐵鑄成的！她關(guān)懷難友，參與領(lǐng)導(dǎo)獄中斗爭(zhēng)，被親切的稱(chēng)為江姐.1949年11月14日，江姐為共產(chǎn)主義理想獻(xiàn)出了年僅29歲的生命。

通過(guò)學(xué)習(xí)《最后的時(shí)刻》，我覺(jué)得江姐是一名剛正不阿，勇敢，面對(duì)困難堅(jiān)強(qiáng)不屈，奮力拼搏，用精神和信仰鑄造成了永不跨的鋼鐵長(zhǎng)城！

她是我們的榜樣，我們要向她學(xué)習(xí)，我們要以樂(lè)觀的心態(tài)。刻苦學(xué)習(xí)的精神面對(duì)困難，戰(zhàn)勝困難。

我相信，江姐視死如歸的精神一定會(huì)永駐億萬(wàn)人民的心中的！yjs21.CoM

最后的時(shí)刻讀后感 篇2

《最后的時(shí)刻》主要寫(xiě)了江姐在生命的最后時(shí)刻所做的事。這天早上，在江姐所在的牢房渣滓洞外開(kāi)來(lái)了一輛卡車(chē)與吉普車(chē)，說(shuō)是要把江姐與一批通知轉(zhuǎn)移到別的地方去?？衫暇毜慕阒罃橙艘炎约簹⒑?，這也就是她生命的最后時(shí)刻。江姐與一批同志站在卡車(chē)上，像是迎接勝利的曙光

江姐是一個(gè)聰明、機(jī)智的人，她在獄中與敵人周旋，敵人用盡了各種酷刑也沒(méi)有使江姐說(shuō)出有關(guān)于情報(bào)的一個(gè)字，她說(shuō)的最多的一句話就是我什么也不知道，你無(wú)論怎么問(wèn)我，我的回答永遠(yuǎn)是這個(gè)。江姐在獄中也與戰(zhàn)友們一起研究問(wèn)題。

江姐堅(jiān)強(qiáng)不屈，敢于奮斗的精神深深地感動(dòng)了我，想到了一遇到小難題就退縮了，也不去鉆研，去努力的想題的解法，江姐這種精神不是正好激勵(lì)了我們嗎？

江姐有十分強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)精神與抗日精神，若不是江姐與各位烈士的守口如瓶，也許抗日就不會(huì)勝利。即使是生命的勁頭，也堅(jiān)決不做賣(mài)國(guó)人，要用自己的熱血來(lái)?yè)Q取祖國(guó)的勝利，這種大公無(wú)私的精神難道不是我們應(yīng)該學(xué)習(xí)的嗎？

正是有無(wú)數(shù)愛(ài)國(guó)英雄的犧牲，才贏得了抗日的勝利，祖國(guó)的解放、人民的幸福。

最后的時(shí)刻讀后感 篇3

這天，我思考著怎么寫(xiě)老師留作業(yè)——寫(xiě)《最后的時(shí)刻》讀后感。

我拿出書(shū)，把課文讀了一遍。知道了江姐在面臨最后的時(shí)刻做的三件事：第一，將文件不慌不忙的藏起來(lái)，以免被敵人發(fā)現(xiàn)。第二，認(rèn)真仔細(xì)的整理自己所穿的衣服。第三，在臨走之前與她的戰(zhàn)友深情地告別。文章我讀了又讀，發(fā)現(xiàn)江姐在死亡面前做到大義凜然、從容不迫、視死如歸。

當(dāng)我讀完四遍之后，閉上雙眼已經(jīng)滿是江姐的樣子，雖然我不知道江姐的真實(shí)樣子，但是一想到她那鎮(zhèn)定自若、從容不迫、視死如歸的神態(tài)就知道她是個(gè)美麗的人?！耙赂乙恍?！……”每當(dāng)我讀到這里的時(shí)候，莫名而來(lái)的一股自信，讓我感到她臨危不懼的品格，江姐所說(shuō)的這句話似乎也在自我鼓勵(lì)：絕不玷污共產(chǎn)黨的光榮稱(chēng)號(hào)！這也是在激勵(lì)同志們：即使死也不給敵人，此乃大節(jié)！

于是，我快速地拿出筆本，奮筆疾書(shū)一邊寫(xiě)一邊還在想著江姐面對(duì)死亡從容不迫、大義凜然的英雄氣概和堅(jiān)貞不屈、視死如歸崇高的革命精神，這讓我也觸動(dòng)了心弦也要做一個(gè)和江姐一樣勇敢鎮(zhèn)定的人。

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2025讀后感:兒童文學(xué)讀后感精選

優(yōu)秀的人總是會(huì)提前做好準(zhǔn)備，在幼兒園教師的工作中，經(jīng)常會(huì)提前準(zhǔn)備一些需要的資料。資料是時(shí)代的記錄，它是產(chǎn)生于人類(lèi)實(shí)踐活動(dòng)。參考資料我們接下來(lái)的學(xué)習(xí)工作才會(huì)更加好！你是不是在尋找一些可以用到的幼師資料呢？為了讓您在使用時(shí)更加簡(jiǎn)單方便，下面是小編整理的“2025讀后感:兒童文學(xué)讀后感精選”，歡迎大家閱讀，希望對(duì)大家有所幫助。

今天，我讀了兒童文學(xué)上的《我是神仙樹(shù)，你是小磨菇》一文。它是一篇非常感人的故事。講的是小主人公趙雷是個(gè)6歲小男孩，平時(shí)是個(gè)膽小、愛(ài)哭的小男孩，可得知姐姐趙薇得了白血病，爸爸捐骨髓不成功，媽媽身體偏瘦又不合適時(shí)，他挺身而出：“我來(lái)捐”。他克服恐懼和疼痛，又為姐姐捐助了100亳升干細(xì)胞。正是這100亳升干細(xì)胞，讓姐姐萎縮的生命之花又重新綻放。

為了給姐姐籌手術(shù)費(fèi)，背著爸爸、媽媽去外邊撿瓶子、硬紙板賣(mài)錢(qián)，還寫(xiě)過(guò)求助信，一石激起千層浪，這個(gè)捐5元，那個(gè)捐1元，終于籌齊了住院費(fèi)。術(shù)后，趙雷知道：情緒不好會(huì)影響姐姐身體健康，便天天搜集笑話、謎語(yǔ)、腦筋急轉(zhuǎn)彎，使出渾身解數(shù)，設(shè)法讓姐姐開(kāi)心。6歲男孩趙雷做出了常人無(wú)法做到的事，讓人為之感動(dòng)。

讀完后，心里不種說(shuō)不出的滋味。這個(gè)故事深深震撼著我，告訴我什么叫愛(ài)，什么叫幫助親人……

窮孩子的讀后感精選

書(shū)山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟。好的作品會(huì)引起閱讀者的共鳴，在看作品之后一定會(huì)觸動(dòng)內(nèi)心，要寫(xiě)讀后感，就要善于抓住這些零碎、甚至是模糊的感想。我們應(yīng)該從哪些角度分析作品的內(nèi)容呢？以下是由編輯為大家整理的“窮孩子的讀后感”，請(qǐng)收藏好，以便下次再讀！

窮孩子的讀后感 篇1

今天，我在讀了《再富也要窮孩子》后，感觸極深，同時(shí)也為今天生活在蜜罐里的我們感到不可思議。

這篇文章主要講述了在澳大利亞的父母是如何從小就鍛煉他們的孩子的自制力和獨(dú)立生活的能力，例如：大人往往比孩子多穿一件衣服，盡管是在冬天，孩子最多也就罩上一套薄絨衣而已。另外，在曬一下就會(huì)皮開(kāi)肉裂的陽(yáng)光下，父母還會(huì)帶著自己的孩子在太陽(yáng)底下走走等，這一系列的例子都告訴我們：要想長(zhǎng)大后有所作為，就必須從小要有吃苦耐勞的毅力，那樣，長(zhǎng)大后才能在社會(huì)上立足。

是啊，比起這些從小就接受?chē)?yán)格教訓(xùn)的孩子們，我們是不是該反省一下，我們?cè)谌粘Ｉ钪卸继駛€(gè)小公主小皇帝呢？自己的衣服都讓媽媽洗，早上起床遲了就賴(lài)媽媽沒(méi)叫醒你，放學(xué)后讓媽媽幫你背書(shū)包等，這一切的一切是不是都說(shuō)明我們真的太依賴(lài)父母了呢？結(jié)果就造成了現(xiàn)在弱不禁風(fēng)的我們。

我還記得有這樣一篇報(bào)道，日本和中國(guó)兩國(guó)的學(xué)生一起去軍訓(xùn)，結(jié)果在軍訓(xùn)的過(guò)程中，中國(guó)學(xué)生不是病了就是不舒服了，不是說(shuō)太累了就是半路支撐不住了，到最后，所有中國(guó)學(xué)生都被接走了，只剩下日本學(xué)生堅(jiān)持到最后。

難道從以上這么多的例子還不足以表現(xiàn)我們中國(guó)學(xué)生的懦弱嗎？21世紀(jì)是個(gè)競(jìng)爭(zhēng)力極強(qiáng)的世紀(jì)。如果沒(méi)有堅(jiān)強(qiáng)的意志力，你就戰(zhàn)勝不了你的對(duì)手！或許有人會(huì)說(shuō)，是父母寵壞了我們，才會(huì)變成這樣。但是我們要想想，要是我們有這個(gè)意識(shí)要讓自己變得堅(jiān)強(qiáng)，就應(yīng)該在父母想幫你時(shí)堅(jiān)決地說(shuō)不用了，我能做到！只有這樣，你才能戰(zhàn)勝自己，成為強(qiáng)者中的強(qiáng)者！

同學(xué)們，既然我們遲早要離開(kāi)父母的呵護(hù)，去獨(dú)創(chuàng)一片天地，不如就從現(xiàn)在開(kāi)始，學(xué)會(huì)面對(duì)挫折，學(xué)會(huì)離開(kāi)父母的懷抱，飛向藍(lán)天！

再富也要窮孩子！我希望父母?jìng)円惨屛覀儗W(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)，讓我們放手去飛，只有這樣，我們才能更進(jìn)一步！

窮孩子的讀后感 篇2

晚上我們一家滿懷激動(dòng)與欣喜來(lái)到了桃花水母大劇院觀看演出《窮孩子·富孩子》。

這場(chǎng)話劇講了小梅與濤濤被綁匪牛聰綁去，小梅與濤濤的父母、警察與綁匪在一段時(shí)間的僵持下，濤濤的父親藍(lán)天亮帶著兒子與牛聰要求的200萬(wàn)現(xiàn)金上去與牛聰談判，最后牛聰自盡，全劇終。

卻說(shuō)那牛聰，本是藍(lán)天亮的大哥，他們一起從牛轱塘村這個(gè)小山村出來(lái)，到城里打工。現(xiàn)在藍(lán)天亮已是物流公司的大老板，他的兒子濤濤就是題目中的“富孩子”；小梅的父母下崗了，靠撿破爛維持生計(jì)，他們的女兒小梅就是題目中的“窮孩子”。

這二小時(shí)的舞臺(tái)劇反映了許許多多的現(xiàn)實(shí)情況。從小梅和濤濤雙方父母得知自己孩子被綁架十分著急，有的還打算直接與綁匪拼命。唉！可憐天下父母心！那個(gè)父母會(huì)對(duì)自己的親生骨肉漠不關(guān)心呢？

在對(duì)于誰(shuí)的孩子下來(lái)取這裝著200萬(wàn)現(xiàn)金的箱子這個(gè)問(wèn)題時(shí)，濤濤的母親杜月英竟以是自己家所出的200萬(wàn)而要求自己小孩先下來(lái)。從這可以看出在現(xiàn)實(shí)生活中，有些富人總會(huì)仗著自己有錢(qián)去做利于自己事，看不起窮人。

可是，劫匪卻決定讓小梅去提錢(qián)箱，但小梅人小力薄，還是女孩，自然難以提起裝20萬(wàn)現(xiàn)金的箱子。但她并沒(méi)有拋下濤濤去到自己的父母身邊，而是回到綁匪那。劫匪又讓濤濤下來(lái)提箱子，當(dāng)濤濤下來(lái)提箱子時(shí)，雖被母親叫住，可多次說(shuō)要回去，不扔下小梅一個(gè)人。由此，可以看出兩人情誼深厚，也正是朋友之間該有的：“有福同享，有難同當(dāng)?！?/p>

在往后，杜月英竟在給濤濤的礦泉水中下了催眠藥，使?jié)凉枇诉^(guò)去。面對(duì)小梅的生命安危，她卻說(shuō)：“我不理，我只要我兒子，其他的與我無(wú)關(guān)?！边@反映了有些人做事的時(shí)候只顧自己的利益，往往不考慮別人的利益，這是一種自私自利的表現(xiàn)。

還有，在后面藍(lán)天亮與牛聰僵持的過(guò)程中，我還明白了：“一、許多成功人士表面上風(fēng)風(fēng)光光的，但在背后，在一個(gè)無(wú)人知曉的地方，卻付出了許多努力，可能是別人的兩倍、三倍、甚至數(shù)十位；二、如果你現(xiàn)在不努力，甘愿墮落的話，那你只能羨慕別人的成功。正所謂臨淵羨魚(yú)，不如退而結(jié)網(wǎng)?！?/p>

在這個(gè)舞臺(tái)劇中還有許多深刻寓意的話：“無(wú)論是窮人還是富人的生命都值得尊重?！薄耙粋€(gè)人的好壞并不是窮與富的區(qū)別，而是人與人的區(qū)別?！薄澳鞘且?yàn)槟阒豢吹絼e人成功的一面?！?/p>

的確，這真的是一場(chǎng)意義深刻的話?。∽屛覐闹忻靼琢嗽S多，懂得了許多。

窮孩子的讀后感 篇3

教育孩子該窮養(yǎng)還是富養(yǎng)？澳洲人在烈日下推著嬰兒車(chē)在烈日下前進(jìn)，而不打遮陽(yáng)蓬；在帶孩子去打防疫針時(shí)任其在地毯上滾爬，絕不一哭就抱他們認(rèn)為，從小摔摔打打，就能窮出直面人生的能力和本事。

這種觀念其實(shí)并不新鮮，但真正實(shí)踐的卻不多。在中國(guó)家長(zhǎng)的心目中，更多人奉行的是再窮也要富孩子，他們自己省吃儉用，把錢(qián)都用在孩子的學(xué)習(xí)與生活上，為孩子提供優(yōu)越的生活條件、學(xué)習(xí)條件，孩子們?nèi)缤瑴厥抑械幕ǘ?，一旦遭遇風(fēng)雨，便很快凋零衰敗，殊不知，富養(yǎng)正是忽略了對(duì)孩子獨(dú)立生活能力的培養(yǎng)，使孩子成為了一心只讀圣賢書(shū)，兩耳不聞窗外事的高分低能兒。

在我們周?chē)嗌偌议L(zhǎng)把孩子當(dāng)作溫室中的花朵，每天放學(xué)一看見(jiàn)孩子就拎起書(shū)包往自己身上背，另一只手則拿出飲料或食物遞給孩子，孩子在前面吃著東西，大搖大擺地走著，家長(zhǎng)則背著沉重的書(shū)包默默跟隨，淪為了保姆、保鏢。我真為這些孩子擔(dān)憂，他們的未來(lái)，怎么經(jīng)得起挫折？

文章為各位年輕的父母敲響一記警鐘，再富也要窮孩子不要讓孩子成為溫室中的花朵。

窮孩子的讀后感 篇4

今天，我看了一篇感人的文章《窮孩子盧比》。這篇文章中主要寫(xiě)了：盧比是個(gè)窮孩子，在他還沒(méi)有出生的時(shí)候，父親就在戰(zhàn)爭(zhēng)中死去了。他母親靠當(dāng)洗衣婦，掙得一些微薄的收入，勉強(qiáng)維持母子倆的生活。可是媽媽突然病倒了，盧比家窮得連飯都吃不上，哪有錢(qián)治病呢？所以弱小的盧比只好上街賺錢(qián)為他媽媽治病。來(lái)到大街上，盧比決定去當(dāng)面包工。走進(jìn)面包店，盧比對(duì)面包店老板說(shuō)：老板，我可以在你這里的當(dāng)面包工嗎？老板馬上答應(yīng)了，并且給了盧比5法郎做為訂金，還要盧比一天之內(nèi)掙夠1000個(gè)法郎，這樣老板便會(huì)給他100法郎。工作干完了，盧比一個(gè)人掙了1000個(gè)法郎，老板覺(jué)得盧比年紀(jì)還小，很好騙，就偷偷藏了3個(gè)法郎，后來(lái)，盧比自己再用5個(gè)法郎訂金買(mǎi)了一個(gè)面包，真好超過(guò)1000法郎，面包店老板只好給了他100法郎，盧比拿著這救命錢(qián)飛快的跑回了家。盧比用他的智慧戰(zhàn)勝了面包店的老板，用那5法郎的定金讓面包店的老板無(wú)話可說(shuō)，這不是每一個(gè)孩子面臨挑戰(zhàn)的時(shí)候都能想出來(lái)的。最終這個(gè)奸商老板也只好誠(chéng)實(shí)得招了。

世界上這種事隨處可以發(fā)生，讓我們一起來(lái)幫幫這一些可憐的人吧！

窮孩子的讀后感 篇5

從小我便認(rèn)為，貧窮和富貴是截然不同的：富人旳人生有一帆風(fēng)順的權(quán)利，而窮人便注定要?dú)v經(jīng)磨難。但我在《窮孩子·富孩子》這部話劇里，體會(huì)到窮人和富人皆平等的真理。

《窮孩子·富孩子》的主要內(nèi)容是：牛聰和藍(lán)天亮原本是同一個(gè)村的好哥們，后來(lái)卻因?yàn)樨毟徊罹嗟脑颍Ｂ斠粴庵陆壖芰怂{(lán)天亮的兒子濤濤和同學(xué)小梅。對(duì)于救窮孩子小梅，還是救富孩子小濤，兩個(gè)母親因?yàn)樨毟F和富貴的問(wèn)題產(chǎn)生了激烈的爭(zhēng)執(zhí)。但故事的最后，兩個(gè)孩子都成功獲救，揭示了貧窮與富貴的真理。

這個(gè)電影不禁讓人引發(fā)深思：貧窮和富貴是否只是相對(duì)立的呢？其實(shí)不只是這樣，貧窮和富貴還是相互依存的。劇中警官結(jié)尾中說(shuō)的好：“今天的窮人也許是昨天的富人，而今天的富人也許是昨天的窮人?！笔堑?，貧窮和富貴都是在一念之間的，觀念決定貧窮和富貴。我們一直只看到富人表面的成功，而從來(lái)不看富人背后努力的一面，艱辛的一面，難道他們不都是從窮人走過(guò)來(lái)的嗎？富人原本都和我們一樣，只是他們付出的比我們的還多，收獲當(dāng)然也比我們的多；窮人呢？沒(méi)有錢(qián)就是他們的過(guò)錯(cuò)嗎？不，不是的，他們沒(méi)有任何錯(cuò)，但也不應(yīng)該為此自卑。

話劇里的牛聰，因自己貧窮而感到自卑，整天自暴自棄，自甘墮落，埋怨自己沒(méi)有錢(qián)，這是不對(duì)的。有一句話說(shuō)得好：“心態(tài)決定苦與樂(lè)?！爆F(xiàn)在是改革開(kāi)放的社會(huì)，只要對(duì)生活充滿熱情和希望，努力拼搏，處處都是機(jī)會(huì)和可能，“家有千萬(wàn)不等于富有，身無(wú)分文不等于貧窮”是的，每一個(gè)窮人都有可能是未來(lái)的富人，至少也是一個(gè)精神上富有的人。

但是無(wú)論是貧窮還是富貴，每一個(gè)生命都值得我們尊重?！耙粋€(gè)人的好壞不是窮與富的區(qū)別，而是人與人的區(qū)別，有錢(qián)不是富人的罪，沒(méi)錢(qián)一樣也不是窮人的過(guò)錯(cuò)?！眲≈械拿恳痪湓挾剂钊耸芤娣藴\。是的，窮孩子和富孩子都是一樣的，他們都是一個(gè)鮮活的生命，都是一朵綻放的花朵。劇中的小梅不應(yīng)該因?yàn)樨毟F而失去生命，劇中的小濤也不應(yīng)該因?yàn)楦毁F就能擁有生命，我們不應(yīng)該用貧窮和富貴去界限一個(gè)人的價(jià)值。在人性中人人都平等，沒(méi)有貧富之分，無(wú)論是窮人的生命還是富人的生命，都值得我們?nèi)プ鹬?，去珍惜，去呵護(hù)！

正確地對(duì)待貧富差距，便是我從《窮孩子·富孩子》這部話劇中得到的最大的啟迪。

窮孩子的讀后感 篇6

今天，我讀了一篇文章《再富也要窮孩子》，深有感觸。

這篇文章講了西方發(fā)達(dá)國(guó)家澳大利亞的人們信奉再富也要窮孩子！他們這樣做的理由是：嬌慣了的孩子缺乏自制力和獨(dú)立生活的能力，長(zhǎng)大成人后難免吃虧。在澳大利亞，就算是最冷的冬天，也只有一小部分家長(zhǎng)會(huì)給自己的孩子穿防寒服或棉衣，大部分孩子都是在短打扮外穿一套統(tǒng)絨衣而已。

讀了這篇文章，我想到了我們中國(guó)孩子，有多少中國(guó)的父母一直都在溺愛(ài)子女，使他們?cè)陧樉持虚L(zhǎng)大；可長(zhǎng)大后卻不能在逆境中生存。我陷入沉思中，你看，中國(guó)孩子想要錢(qián)，家長(zhǎng)就給他們錢(qián)；孩子想要零食，家長(zhǎng)就給他們零食吃；孩子想要喝飲料，家長(zhǎng)就馬上笑吟吟的遞上一杯飲料。設(shè)想一下，這樣培養(yǎng)出來(lái)的孩子一定是獨(dú)立能力差，意志薄弱，這樣的孩子一旦離開(kāi)父母，就不能自理，就會(huì)無(wú)所適從。萬(wàn)一受到一點(diǎn)小小的挫折，他們會(huì)意志消沉，甚至自尋短見(jiàn)，更何況長(zhǎng)大后面臨生活中的大風(fēng)大浪呢？相比之下，澳大利亞的孩子們經(jīng)過(guò)父母?jìng)兊哪ゾ殻词褂龅皆俅蟮拇煺郏艿礁蟮拇驌?，他們也?huì)堅(jiān)強(qiáng)地站起來(lái)，勇敢地面對(duì)一切。這讓我不由得想起一件事：一個(gè)大學(xué)生小時(shí)候就非常聰明，爺爺奶奶爸爸媽媽為了讓他發(fā)揮出自己的聰明，便不讓他出去跟小朋友玩，天天逼迫他在家里做題和看書(shū)。每天的三餐都是由他的父母端來(lái)喂他吃的，家長(zhǎng)就只是想這讓他成為神童。后來(lái)，他考上了一所有名的大學(xué)，要離開(kāi)父母了，他毫無(wú)自理能力，他媽媽就請(qǐng)假到北京租房子照顧他，可他畢業(yè)后卻找不到工作。這件事也成了大家的笑柄。

我向所有的中國(guó)父母呼吁：既然孩子長(zhǎng)大后早晚要離開(kāi)父母，去獨(dú)闖一片天地，與其讓他們那時(shí)面對(duì)挫折，惶惑無(wú)助，還不如讓他們從小摔摔打打，窮出直面人生的能力和本事。

窮孩子的讀后感 篇7

這本《窮孩子心香和富孩子可人》是著名的兒童文學(xué)作家秦文君創(chuàng)作的。本書(shū)主要講一個(gè)窮女孩與一個(gè)富女孩；一個(gè)文雅美麗，另一個(gè)活潑漂亮；但是，一件傳奇的是徹底打亂了她們的生活。

自從可人的姑姑見(jiàn)到心香后，可人一家就認(rèn)為心香是自家的孩子，而可人是他們家的。在最終確認(rèn)后可人一家把這個(gè)消息告訴了心香一家，并做了親子鑒定，最終結(jié)果正如可人家的消息一樣：雙方的都不是自己的親生女兒。于是心香與可人“大變身份”，而她們自己也失去了把自己從小養(yǎng)到大的養(yǎng)父母，過(guò)著自己不想過(guò)的生活……

這本書(shū)是秦文君寫(xiě)的一本溫情小說(shuō)，這里面充滿了愛(ài)與溫馨。讀完本書(shū)更多而是惋惜、憐憫，無(wú)盡的同情。

它讓我明白，在這個(gè)變化萬(wàn)千的世界里，不僅僅全是幸福、美滿，也有太多的凄涼，太多的“不可思議”。像心香和可人這兩家一樣的“傳奇”想必許多人都覺(jué)得往往不可能發(fā)生，但就有可能發(fā)生這樣類(lèi)似的“奇跡”……

窮孩子的讀后感 篇8

《窮孩子富孩子》觀后感作文

人類(lèi)世界的奇妙之處就在于，它是一張所有人的復(fù)雜情感編織成的網(wǎng)。就像銀河系一般，不同的星球，不一樣的外觀和特質(zhì)，組成了浩瀚的宇宙。人的情感世界很豐富，或悲或喜，時(shí)而低沉，時(shí)而高亢，每一次情感的爆發(fā)，總讓人措手不及。上帝是公平的，他賜予每個(gè)人三種感情，親情，友情，愛(ài)情，當(dāng)我們讀懂這三種感情之時(shí)，人生就接近完美了。

人總是會(huì)孤獨(dú)的，突然間，你會(huì)發(fā)現(xiàn)自己就像世界丟掉的棄兒，周遭的一切都那么地缺乏靈氣，而你，就如行尸走肉一般，走著別人為你安排的路，而這些人就是你最在意的親人，是否會(huì)有被欺騙的感覺(jué)？我想，每個(gè)人面對(duì)這樣的情況都會(huì)傷心的。人生不是為別人而活，我們有思想，有靈魂，不是一個(gè)空空的軀殼，可是，家人望子成龍的心態(tài)，他們的期待和希望，我們也不能辜負(fù)。這并不矛盾，走自己的路，實(shí)現(xiàn)自己的理想，完成父母的心愿，做到這一點(diǎn)，靠的是交流。

說(shuō)話是一門(mén)藝術(shù)，將自己的想法憋在心里，得到的只會(huì)是矛盾的激化，表達(dá)出來(lái)，一切其實(shí)沒(méi)那么復(fù)雜。與父母之間的代溝靠的也是交流，每一個(gè)父母都是愛(ài)自己的孩子的，他們將一生奉獻(xiàn)，不求回報(bào)，希望的是我們過(guò)得好，他們的出發(fā)點(diǎn)不容置疑，或許是方法激烈了一點(diǎn)，讓人難以接受，換個(gè)角度，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)嚴(yán)厲背后藏著的是濃濃的愛(ài)。反觀父母，愛(ài)自己的孩子也應(yīng)有度，溺愛(ài)，只會(huì)縱容孩子，他們會(huì)把愛(ài)當(dāng)成理所當(dāng)然，不懂珍惜，甚至是踐踏。

每個(gè)人都是自私的，在為自己考慮的時(shí)候，能夠?yàn)樗丝紤]，這就是風(fēng)度。一個(gè)人能不顧一切地對(duì)另一個(gè)人好嗎？我想是有的，也許你自己都沒(méi)有發(fā)現(xiàn)，真心對(duì)待一個(gè)人的時(shí)候，其實(shí)你的大腦是一片空白的。讓我感動(dòng)的人是致遠(yuǎn)，他好像天使，在燕子陷入困境不知所措時(shí)，他從黑暗中拉了她一把，給她的世界帶去了陽(yáng)光。作為學(xué)習(xí)中的佼佼者，能毫不保留地幫助別人，讓我想起了我的高中時(shí)代，自私地學(xué)習(xí)，小心翼翼地掩飾自己，生怕別人窺探到自己的學(xué)習(xí)秘訣，現(xiàn)在看來(lái)，多么可笑。十多年來(lái)，交過(guò)的朋友不計(jì)其數(shù)，今天，能真正陪自己幫助自己的又有多少，這讓我不得不重新定義朋友這個(gè)詞。

我不怕等待，怕的是連值得等待的人都沒(méi)有?？囱嘧雍蛦虠鲪?ài)情，多年的感情，在現(xiàn)實(shí)的面前，也會(huì)變得頹然無(wú)力。想要與相愛(ài)之人相守一生，不僅要經(jīng)得起時(shí)間的考驗(yàn)，堅(jiān)持不懈，還要那顆不變的心。山無(wú)棱，天地合，乃敢與君絕。我想，我似乎明白了，一生所愛(ài)，不能有一絲懈怠，因?yàn)?，一瞬間的松手，便會(huì)錯(cuò)過(guò)一生。愛(ài)一個(gè)人，千萬(wàn)不要放手，摒棄世俗的眼光，跨越門(mén)第的界限，勇敢地牽起對(duì)方的手。

我們都是窮孩子，富人的外表光鮮靚麗，內(nèi)心確實(shí)寂寞空虛，紙醉金迷的生活容易迷失心智，他們渴望感情；窮人的現(xiàn)狀，更多的是對(duì)金錢(qián)名利的渴望，他們想要提高自己的地位，駁回其他人一樣的眼光。窮孩子富孩子，我們一樣的是窮光蛋。

愛(ài)彌兒讀后感精選

幼兒教師教育網(wǎng)推薦更多專(zhuān)題：“愛(ài)彌兒讀后感”。

一本好書(shū)，就像新的世界，讓我們沉浸其中，廢寢忘食，閱讀作品后，一定給你留下了深刻的印象，也許是當(dāng)時(shí)的歷史，也許是書(shū)中塑造的人物，寫(xiě)讀后感應(yīng)該寫(xiě)書(shū)里最打動(dòng)你的部分。你知道優(yōu)秀的作品讀后感是怎樣的嗎？為此，幼兒教師教育網(wǎng)編輯從網(wǎng)絡(luò)上精心整理了《愛(ài)彌兒讀后感 》，希望你更多關(guān)注本網(wǎng)站更新。

愛(ài)彌兒讀后感 篇1

《愛(ài)彌兒》還是一部關(guān)于人性教育的作品，盧梭在書(shū)中指出，收獲幸福是開(kāi)展教育活動(dòng)的唯一目標(biāo)。他提倡自主教學(xué)，教師應(yīng)一邊傳授知識(shí)，一邊激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，進(jìn)而提高學(xué)習(xí)自主性，從要我學(xué)順利過(guò)渡到我要學(xué)。

在該部作品中，絕不損害別人的思想給我的感受最為深刻，而這也是在向讀者滲透道德教育，無(wú)論在個(gè)人成長(zhǎng)的任何時(shí)期，都應(yīng)嚴(yán)格堅(jiān)守這一教訓(xùn)，與人為善，不允許損害他人利益。

盧梭主張兒童的教育應(yīng)順應(yīng)自然，以兒童為本位。他在《愛(ài)彌爾》中開(kāi)宗明義地說(shuō)，“一切出于自然的創(chuàng)造者皆好，一經(jīng)人手卻變壞了?！北R梭認(rèn)為教育遵循自然，順應(yīng)孩子的天性，不要對(duì)孩子橫加干涉，把成人的思維強(qiáng)加在孩子身上，應(yīng)該讓孩子自由自在地成長(zhǎng)。

而社會(huì)對(duì)孩子任何的干涉，都會(huì)使孩子覺(jué)得不自由，不平等，甚至產(chǎn)生罪惡;任何違背自然的教育方式，都會(huì)導(dǎo)致孩子的畸形發(fā)展，產(chǎn)生嚴(yán)重的后果。因此，盧梭極力主張：在兒童的理解力尚未發(fā)達(dá)之前，要讓兒童遠(yuǎn)離社會(huì)，回歸自然，到自然環(huán)境中去看、去聽(tīng)，不接受世俗的影響。

盧梭認(rèn)為，兒童并不是可以任意塑造和填充的容器，不是白板，而是有其固定法則的“自然的存在”。因此他主張教育應(yīng)遵循兒童的自然本性，按照兒童自然發(fā)展的程序分階段進(jìn)行。而在他之前的英國(guó)大哲學(xué)家洛克曾主張，兒童就像一塊白板，教育者可以任憑自己的意愿采用任何方式去塑造兒童。

在這種兒童觀下，教育就是重復(fù)訓(xùn)練，兒童被當(dāng)作一個(gè)容器，由成人隨意填充。這種兒童教育觀對(duì)教育的`影響十分巨大。在當(dāng)今學(xué)前教育實(shí)際中，我們?nèi)匀豢梢钥吹竭@種影響。其實(shí)上述兒童教育誤區(qū)的例子也是洛克教育觀的流毒。作為一名教師，我應(yīng)該清醒地認(rèn)識(shí)到自然教育觀的重要性，充分挖掘孩子的天賦，讓孩子的心貼近自然，讓孩子在自由的空氣中成長(zhǎng)。

讀完《愛(ài)彌兒》這部偉大的著作，我認(rèn)為在我們平時(shí)的教學(xué)當(dāng)中應(yīng)更加注重少年兒童思想情操的陶冶，要積極引導(dǎo)鼓勵(lì)學(xué)生到大自然中去體驗(yàn)自然美，鍛煉孩子們獨(dú)立生活的能力，培養(yǎng)他們克服困難和團(tuán)結(jié)互助的精神，并使之建立良好的人際關(guān)系。有必要讓學(xué)生盡可能地接觸、了解、掌握一些最新的科學(xué)技術(shù)知識(shí)，關(guān)心當(dāng)代世界共同關(guān)心的問(wèn)題，把當(dāng)代和未來(lái)的科學(xué)發(fā)展的絢麗藍(lán)圖呈現(xiàn)在他們面前、教育的手段就是生活和實(shí)踐，讓孩子從生活和實(shí)踐的切身體驗(yàn)中，通過(guò)感官的感受去獲得他所需要的知識(shí)。盧梭主張采用實(shí)物教學(xué)和直觀教學(xué)的方法，反對(duì)抽象的死啃書(shū)本。這對(duì)現(xiàn)在的中小學(xué)教育體制也也是有很大的借鑒意義的。另外他所主張的從兒童的個(gè)人愛(ài)好和興趣出發(fā)進(jìn)行教育的“兒童中心論”，充分體現(xiàn)了學(xué)生在教育中的主體地位。

愛(ài)彌兒讀后感 篇2

那些真正幸福的人一定是那些有能力滿足自己的欲望的人。那么，怎樣才能獲得真正的幸福和智慧呢?

最好的辦法是達(dá)到欲望和能力之間的平衡，用擁有的能力去滿足擁有的欲望。能力得到充分發(fā)揮的同時(shí)，欲望也得到了滿足，這樣人就能保持內(nèi)心的平靜，從而投入到有序的生活之中。

人越是接近自然狀態(tài)，能力和欲望之間的差距就越小，因而更容易獲得幸福。我們擁有的東西越少，所感覺(jué)到的痛苦也就越少，因?yàn)樽屛覀兺纯嗟牟皇侨狈κ裁?，而是需要什么?/p>

除了公認(rèn)的幸福因素健康、體力、良知以外，每個(gè)人對(duì)人生幸福的理解都各不相同。事實(shí)上，除了身體上的不適和良心上受到的譴責(zé)，其他一切痛苦都源于個(gè)人的想象。

法沃蘭曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“一個(gè)人的財(cái)富越多，他想要的東西也就越多。所以，要想獲得自己所缺少的東西，最好的辦法就是舍棄自己所擁有的東西。”

所有的痛苦都源自對(duì)幸福永無(wú)止境的追求。一個(gè)人如果能在自己現(xiàn)有的物質(zhì)基礎(chǔ)上安排自己的生活，那他就會(huì)很快樂(lè)。同時(shí)，他也會(huì)是一個(gè)善良的人，因?yàn)樗揪蜎](méi)有做壞事的必要。人啊!把你的欲望限制在你的能力之內(nèi)吧，這樣痛苦就會(huì)離你而去。大自然有它本身的秩序，安心地堅(jiān)守在大自然所賦予你的位置上，無(wú)論發(fā)生了什么事情都不要脫離了那里。

愛(ài)彌兒讀后感 篇3

盧梭關(guān)注和追求的核心是人的自由問(wèn)題，把人的教育視為一個(gè)走向自由的過(guò)程。因此，盧梭的教育理念就是要培養(yǎng)自由人，這也是他的教育的最高目的。 在盧梭看來(lái)，自由就是自主，包括三個(gè)不斷進(jìn)取的層面：自然自由，社會(huì)自由和道德自由。所謂自然狀態(tài)的自由，是天賦的，生而有之，不可剝奪。社會(huì)自由的實(shí)現(xiàn)是一個(gè)克服人性墮落、揚(yáng)棄社會(huì)異化的動(dòng)態(tài)歷史過(guò)程，道德的自由實(shí)現(xiàn)則是這一歷史過(guò)程中的自覺(jué)化，亦即是人性本身的完善化過(guò)程。因此與自然自由、社會(huì)自由和道德自由相應(yīng)，盧梭在《愛(ài)彌兒》依次論述了自然教育、社會(huì)教育和公民教育三種教育形式。 本人對(duì)“自由人的教育”這一部分的閱讀，感觸最深的是自然教育。所謂自然教育就是遵循人的自然本性，使教育與人身心發(fā)展的各階段相一致，既不要超前，也不要滯后。當(dāng)然，盧梭的自然教育有廣義和狹義之分，本人在閱讀過(guò)程中更傾向于狹義的理解，即針對(duì)0-12歲兒童的教育。 盧梭認(rèn)為，0—12歲的教育是一種不教育，是自然在說(shuō)話，亦即一種消極教育。所謂消極教育，就是設(shè)法避免環(huán)境的不良影響，讓自然說(shuō)話，讓兒童自然成長(zhǎng)的教育。消極教育不是給兒童養(yǎng)成品德，而是防止兒童趨于邪惡;不教兒童以知識(shí)，而是防止他們產(chǎn)生對(duì)于事物的誤解。 0-12歲，是人生中最危險(xiǎn)的時(shí)期，如果在這段時(shí)間中不采取措施摧毀種種錯(cuò)誤和惡習(xí)的話，那么它們就會(huì)發(fā)芽滋長(zhǎng)，以后再采取手段去加以改正時(shí)，由于它們已經(jīng)是扎下深根而難以拔除了。因此，這個(gè)時(shí)期的教育，不是傳授新內(nèi)容的積極活動(dòng)，而是要保護(hù)兒童的心理不受惡德或者錯(cuò)誤思想的侵犯;不是要教兒童道德和知識(shí)，而在于防止他的心沾染罪惡，防止他的思想產(chǎn)生謬見(jiàn)。這個(gè)時(shí)期的教育，應(yīng)當(dāng)純粹是消極性的，就是要確保他周?chē)囊磺泻线m他去看，去聽(tīng)。兒童難免會(huì)犯一些錯(cuò)誤，這樣情況下，就要用孩子惡行的自然結(jié)果來(lái)懲罰他們。 0-12歲的教育主要應(yīng)該集中于身體訓(xùn)練，讓兒童勞作，奔跑，喊叫，不停地活動(dòng)。兒童在不停地活動(dòng)中，仔細(xì)觀察，獲得經(jīng)驗(yàn)，他的身體和頭腦同時(shí)都得到鍛煉。兒童用自己的雙腳、雙手和眼睛，去獲得認(rèn)知與理性。每個(gè)兒童都應(yīng)有一個(gè)快樂(lè)的童年。

愛(ài)彌兒讀后感 篇4

最近在看法國(guó)著名思想家盧梭的《愛(ài)彌兒》，其中有一部分關(guān)于孩子啼哭的論述，覺(jué)得對(duì)現(xiàn)今年輕的父母教育孩子很有裨益，現(xiàn)將其總結(jié)如下。

一、孩子啼哭的原因

孩子覺(jué)得有所需要，然而自己又不能滿足這種需要。如餓了、渴了、太冷、太熱等自然原因，自己解決不了，于是通過(guò)啼哭表達(dá)出來(lái)。又如需要活動(dòng)或休息，而大人卻硬要他休息或打擾他，于是就啼哭。

當(dāng)大人研究不出孩子需要什么，或者不能滿足孩子的需要時(shí)，孩子就會(huì)繼續(xù)啼哭。大人感到厭煩了，就哄哄他，好叫他閉嘴，不再啼哭，要不就輕輕地?fù)u他，或者唱個(gè)歌兒催他入睡。如果孩子還啼哭，大人就忍耐不住了，于是嚇唬他，甚至打他，孩子或許會(huì)馬上閉嘴不哭，但隔一會(huì)兒，他又會(huì)大哭起來(lái)，并且哭聲中包含著怨恨、憤怒和失望，時(shí)間長(zhǎng)了孩子就形成易于激動(dòng)和憤怒的性情。

二、孩子啼哭的本質(zhì)

孩子起先哭的幾聲，是一種請(qǐng)求，如果大人不提防的話，它們馬上就會(huì)變成命令。孩子的啼哭，以請(qǐng)求大人幫助他們開(kāi)始，以命令大人伺候他們告終。孩子起先是想依賴(lài)，隨后才想駕馭和使役大人。不過(guò)，這種想法的產(chǎn)生，其原因不是孩子的需要，而是由于大人的服侍。

當(dāng)孩子知道，你要他不哭必須付出代價(jià)的時(shí)候，他不會(huì)隨便要一點(diǎn)點(diǎn)價(jià)錢(qián)就了事的。到最后，他索取的代價(jià)竟那么高，以至于你付不起。這樣一來(lái)，如果哭了一陣達(dá)不到目的的話，他就會(huì)拼命地哭，弄的精疲力竭。

一個(gè)孩子如果長(zhǎng)時(shí)間哭個(gè)不完，其原因既不是受到了束縛，也不是因?yàn)樯』蛉鄙偈裁礀|西，那么，這樣的哭就只是由于習(xí)慣或執(zhí)拗的脾氣。

當(dāng)孩子一聲不響地使勁伸手的時(shí)候，因?yàn)樗荒芄烙?jì)他同他想拿的東西之間的距離，所以他以為他是夠得著那個(gè)東西的;但是，當(dāng)他一邊又在鬧又在哭，一邊又在伸手的時(shí)候那就不是他弄錯(cuò)了距離，而是在命令那個(gè)東西到他那里去，或者命令你把它拿給他。

三、大人的對(duì)策

在上述第一種情況下，你一步一步慢慢地把他抱到他所要的東西那里。在第二種情況下，你不只是假裝沒(méi)有聽(tīng)見(jiàn)，而且，他愈是哭，你就愈不理他。必須趁早使孩子養(yǎng)成這樣一種習(xí)慣：不命令人，因?yàn)樗皇钦l(shuí)的主人;也不命令東西，因?yàn)闁|西是不聽(tīng)他的命令的。

唯一能夠糾正或防止孩子啼哭的習(xí)慣的辦法，就是任他怎樣哭，大人也不去理他。孩子開(kāi)始嘗試的時(shí)候，是很頑強(qiáng)的，但是如果大人堅(jiān)定的程度比他倔強(qiáng)的程度還大的話，他就會(huì)打斷念頭，不再來(lái)這一套了。

此外，當(dāng)孩子由于胡鬧或倔強(qiáng)任性而啼哭的時(shí)候，用一個(gè)吸引人的玩具去分他的心，使他忘記了哭。但重要的是，不要使孩子發(fā)現(xiàn)你是有意分散他的心的，要讓他在玩的時(shí)候不要以為你是在注意他。

總之，多給孩子以真正的自由，少讓他們養(yǎng)成駕馭大人的思想，讓他們自己多動(dòng)手，少要?jiǎng)e人替他們做事。

愛(ài)彌兒讀后感 篇5

早就聽(tīng)說(shuō)《愛(ài)彌兒》是一本很好的書(shū)，有一次在班里的讀書(shū)角發(fā)現(xiàn)了這本書(shū)，就拿回來(lái)看，但磕磕絆絆到目前只看了120多頁(yè)，沒(méi)想到這區(qū)區(qū)120頁(yè)也讓我受益匪淺。這里我摘錄一些觀點(diǎn)并附上一些我的感受。

“多給孩子們以真正的自由，少讓他們養(yǎng)成駕馭他人思想的習(xí)慣，讓他們自己多動(dòng)手，少要?jiǎng)e人替他們做事”。我們家長(zhǎng)往往會(huì)想要讓孩子“乖”，順著自己的心意，尤其是看到“別人家的”孩子多么乖巧的時(shí)候，就會(huì)心態(tài)失衡，甚至還會(huì)發(fā)怒。其實(shí)我們不就是在“駕馭他人的思想”嗎？而心情好的時(shí)候，又是有求必應(yīng)，毫無(wú)原則。

“辨別善惡，明了一個(gè)人之所以有種種天職的道理，這不是一個(gè)孩子的事情。大自然希望兒童在成人以前就要像兒童的樣子。如果我們打亂了這個(gè)次序，我們就會(huì)造成一些早熟的果實(shí)，它們長(zhǎng)得既不豐滿也不甜美，而且很快就會(huì)腐爛，我們將造就一些年紀(jì)輕輕的博士和老態(tài)龍鐘的兒童。

這個(gè)是我比較贊同的一點(diǎn)，孩子是很天真的，12歲之前是一個(gè)人對(duì)這個(gè)世界感知最強(qiáng)的階段，如果我們把這些寶貴的“天賦”都浪費(fèi)到一些機(jī)械的、毫無(wú)靈性的事情上，簡(jiǎn)直可以說(shuō)是暴殄天物了。盧梭還認(rèn)為，孩子在12歲之前的主要教育目標(biāo)是體育，雖然我覺(jué)得有點(diǎn)極端了，但也確實(shí)有它的意義。這里的體育并不是狹義的體育或者某項(xiàng)體育訓(xùn)練，而應(yīng)該是“用身體感受世界”，去爬爬山是體育，去小區(qū)樓下的花壇里看看蟲(chóng)子也是體育，把自己的自行車(chē)搬到樓道里也是體育……。而不是忙著往那個(gè)小腦袋里“塞東西”。

“你以為是用道理把他們說(shuō)服了，其實(shí)是因?yàn)樗麄儽荒阏f(shuō)得厭煩和害怕了?！?/p>

成年人其實(shí)大多因?yàn)樘嗨^理性而沒(méi)有什么“靈性”了，且不自知。期望把所謂的“經(jīng)驗(yàn)”和“生活常識(shí)”灌輸給孩子。而事實(shí)上，人都是感性動(dòng)物，我們生活中大多數(shù)難解決的問(wèn)題都是“感性問(wèn)題（情感問(wèn)題）”，而理性恰恰不是那么難獲得的。正如呂老師總說(shuō)的：在任何事情上，你們的教育都應(yīng)該是行動(dòng)多于口訓(xùn)的，（其實(shí)這句話盧梭也說(shuō)過(guò)）。根據(jù)我個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)，孩子很容易忘記他們自己說(shuō)的和別人說(shuō)的話，但是對(duì)他們所做和別人替他們做的事情，就不容易忘記。

結(jié)論就是“少灌輸，多用行動(dòng)影響”，收起自己“成年人的傲慢”。

最后回到題目-多給孩子真正的自由。這個(gè)自由到底是什么，恐怕每個(gè)人的想法都不盡相同，也許只能家長(zhǎng)和孩子共同去探索了。

失落的一角讀后感精選

讀后感要怎么寫(xiě)才能讓人記憶深刻呢？閱讀作品后，我內(nèi)心的感受很多，為作品所感動(dòng)。當(dāng)我們和作品當(dāng)中的一些描寫(xiě)產(chǎn)生情感共鳴時(shí)，不妨記錄下來(lái)你的情感思想，“失落的一角讀后感”涉及到很多方面現(xiàn)在請(qǐng)跟隨我們一起了解它，建議你收藏本頁(yè)和本站，以便后續(xù)閱讀！

失落的一角讀后感(篇1)

一個(gè)缺了一角的圓，他的一個(gè)角遺失了，他很不開(kāi)心，于是唱著歌去尋找那失落的一角。在尋找的征途之中，狂風(fēng)吹襲著他，大雨澆灌著他，冰冷的大雪掩埋過(guò)他，他經(jīng)歷千辛萬(wàn)苦，但他一直沒(méi)有停止唱歌，沒(méi)有停止尋找。痛苦過(guò)，也快樂(lè)過(guò)，有時(shí)他和蟲(chóng)子說(shuō)話，有時(shí)聞聞花香，太陽(yáng)曾經(jīng)扶摸過(guò)他，蝴蝶曾經(jīng)親吻過(guò)他。他掉進(jìn)過(guò)坑里，也遇到過(guò)許多不合適的角，基至一次一支箭射進(jìn)他的口中，鮮血直流，可他依然沒(méi)有放棄。有一天，他終于找到了那失落的一角!可是，他再也不能唱歌了，再也不能做他以前那些感覺(jué)美好的事情，于是他把那一角放下，從容地離開(kāi)又獨(dú)自上路繼續(xù)它尋找的征途這是希爾弗斯坦最膾炙人口的作品之一——《失落的一角》。它可能是你最快讀完的一本書(shū)，但恐怕也是得花上一輩子咀嚼的一本書(shū)。

這似乎是一個(gè)耐人尋味的寓言，意思看上去很簡(jiǎn)單：有缺憾就想更完美，就想努力去追求?？墒牵非蟮搅擞指械搅肆硪环N缺憾，有得必有失，還是不完美。

人都在追求完美，但真正的完美并不存在，它似乎更像一個(gè)夢(mèng)，存于我們的心際。我們更愜意于追尋的這個(gè)過(guò)程，品嘗著這個(gè)過(guò)程中隨之而來(lái)的苦樂(lè)酸甜。人生很像一個(gè)圓，我們從起點(diǎn)出發(fā)，最終還要回歸那一點(diǎn)。

其實(shí)，每個(gè)人都在不間斷地尋找著自己那失落的一角，不同的時(shí)期，不同的角：小時(shí)候，失落的一角是商場(chǎng)中的玩具，為此，再三找各種理由跟父母磨蹭，最終的結(jié)果是，用無(wú)數(shù)滴眼淚換來(lái)的玩具，玩了沒(méi)多久就丟了;高考時(shí)，失落的一角就是心目中憧憬的那個(gè)學(xué)校，沒(méi)日沒(méi)夜的`埋頭學(xué)習(xí)，最終換來(lái)了那張錄取通知書(shū);畢業(yè)了，失落的一角就是找到份穩(wěn)定的工作。

現(xiàn)在的我可以說(shuō)很幸運(yùn)地找到了我那失落的一角。我幸運(yùn)地來(lái)到了現(xiàn)在的單位，結(jié)交到了一批真誠(chéng)、聰慧的同事?？梢哉f(shuō)，我沒(méi)有經(jīng)過(guò)那茫茫的尋找?；蛟S，大學(xué)的學(xué)習(xí)時(shí)光也是一種尋找的過(guò)程吧。當(dāng)然，當(dāng)我為找到那“失落的一角”興奮的時(shí)候，我又踏上了繼續(xù)尋找的旅途。也許，我根本未曾真正地找到;也許，這簡(jiǎn)短的成功是在為我指明更遠(yuǎn)的路。所以，珍惜這一角的同時(shí)，踏實(shí)地繼 續(xù)前行吧。為了這一角更加合適，我沒(méi)有理由不繼續(xù)尋找;尋找能夠讓我的生活更加豐富幸福的一角，尋找能夠讓我工作更加進(jìn)步的一角。

《失落的一角》這本書(shū)很形象地比喻了我們的人生。我們每個(gè)人都有那失落的一角，如果你找到了，也許并不會(huì)使你快樂(lè)，有時(shí)候得到了只是短暫的滿足，但是我們總會(huì)去追求。

其實(shí)我們的生活就是如此簡(jiǎn)單，需要不斷的追求完美，但在自己奮斗的同時(shí)還要學(xué)會(huì)停下來(lái)欣賞，珍惜就在身邊風(fēng)景，最求完美的過(guò)程也是中完美!

失落的一角讀后感(篇2)

有人說(shuō)：“每個(gè)人都是上帝咬了一口的蘋(píng)果，如果他咬得大，你的缺陷就多；如果他咬得小，你的缺陷就越少?！苯裉?，我就讀了一篇關(guān)于缺陷和滿足的故事—《失落的一角》。

故事的主人翁是個(gè)缺了一角的圓，他的一角遺失了，他很不開(kāi)心，于是就唱著歌去尋找那失落的一角。尋找的過(guò)程中，他有時(shí)和蟲(chóng)子說(shuō)說(shuō)話，有時(shí)聞聞花香。他掉進(jìn)過(guò)坑里過(guò)，也遇到過(guò)許多不合適的角。直到有一天，他終于找到了那失落的一角，可是，他在再也不能說(shuō)話唱歌了。于是，他把那一角放下，從容地走了。這是一個(gè)繪本，是我們能夠用最短的時(shí)間讀完的一本書(shū)，但值得我們用一生的時(shí)間去咀嚼。

讀了這本書(shū)，我覺(jué)得，每個(gè)人都想去追求完美，可人是不完美的，就像故事中的圓，他的身體沒(méi)有缺陷了，可是同時(shí)他又失去了很多：不能唱歌、不能說(shuō)話，不能和小蟲(chóng)子談心了?？傊?，他失去了屬于自己的那份快樂(lè)。這讓我懂得了：追求完美的過(guò)程是美好的，快樂(lè)的，可結(jié)果不一定像我們想象的那么好。

《失落的一角》這本書(shū)也很形象地比喻了我們的人生，生活中我們追求完美，但是在追求的過(guò)程中，我們會(huì)遇到許多坎坷，有悲歡離合，有酸甜苦辣，但是這個(gè)過(guò)程是有價(jià)值的，這就是生活。

我們每個(gè)人都會(huì)有那失落的一角，如果你找到了，也并不代表著會(huì)使你快樂(lè)，只會(huì)讓你得到那暫時(shí)的滿足，但是我們總會(huì)去嘗試著追求完美。

沒(méi)有誰(shuí)的人生是完美的，而我，選擇帶著缺陷上路。

失落的一角讀后感(篇3)

我在廣場(chǎng)書(shū)店看了一本很薄的書(shū)《失落的一角遇見(jiàn)大圓滿》，故事中說(shuō)：

它是一個(gè)角，一個(gè)圓缺了的一角，當(dāng)一個(gè)圓找到它，帶它走，又放下它的時(shí)候，它無(wú)法滾動(dòng)，躺在地上等著其它圓來(lái)帶走它，可別人都看不見(jiàn)它，有的見(jiàn)了，但不合適。有一天，一個(gè)圓了過(guò)來(lái)，它就是大圓滿，大圓滿讓那個(gè)角跟它一起走，但角說(shuō)：你不缺角，而我又滾不動(dòng)，算了吧！大圓滿說(shuō)：你可以試著改變你自己。那一角聽(tīng)了后，開(kāi)始努力的站起來(lái)，漸漸的它的三個(gè)角圓了，滾動(dòng)了，它高興的過(guò)去，和大圓滿一起滾，它不再是任何圓的一角了，而是一個(gè)小圓滿，一大一小兩個(gè)圓一起快樂(lè)的走了

這個(gè)故事不長(zhǎng)，但其中有很深的道理。

故事中的那一角，一直在等待有一個(gè)合適的缺角圓把它帶走，一直等啊等，就像我們?cè)诘却龣C(jī)會(huì)一樣，可它卻只知道等，沒(méi)有想過(guò)，我可以改變自己。其實(shí)，機(jī)會(huì)也是可以創(chuàng)造，只要自己努力，小角通過(guò)大圓滿的一句話，努力改變自己，讓自己成為一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體。它還說(shuō)明，人生不要總依靠別人，試著自己努力改變自己，才能獲得更多的機(jī)會(huì)。

小學(xué)的讀后感精選3篇

居安思危，思則有備，有備無(wú)患。平常的學(xué)習(xí)工作中，幼兒園教師會(huì)提前準(zhǔn)備一些資料。資料是時(shí)代的記錄，它是產(chǎn)生于人類(lèi)實(shí)踐活動(dòng)。有了資料的幫助會(huì)讓我們?cè)诠ぷ髦懈尤玺~(yú)得水！那么，你知道優(yōu)秀的幼師資料是怎樣的呢？經(jīng)過(guò)收集并整理，小編為你呈上小學(xué)的讀后感精選3篇，相信你能從中找到需要的內(nèi)容！

小學(xué)的讀后感【篇1】

書(shū)架上，《十五歲的星空》這本書(shū)放在最醒目的位置。

這個(gè)夏天，這本書(shū)被我翻了N遍，我跟這本書(shū)的主人公韓汐西一樣都喜歡看星空，也許就是這個(gè)原因吧，一看到這個(gè)書(shū)名，我就特別喜歡。

方雷是幸運(yùn)的，他沒(méi)有跳湖，沒(méi)有結(jié)束自己的生命，并且還知道了生命的意義。

韓汐西也是幸運(yùn)的，她雖然沒(méi)有媽媽?zhuān)牵幸粋€(gè)疼她的爸爸，疼到愿意為她犧牲自己的生命。

這是一部描寫(xiě)少年心靈成長(zhǎng)的治愈系小說(shuō)，韓汐西與方雷，一個(gè)是桀驁不馴的少女，一個(gè)是孤僻的繪畫(huà)天才，15歲的青春期是人生注定的早春，仰望星空，注定有一場(chǎng)面對(duì)社會(huì)百態(tài)的身心突圍，最后在對(duì)生命迷茫的轉(zhuǎn)折關(guān)頭，被對(duì)方激發(fā)心靈能量，從而活出真正的自我。

我還記得主人公韓汐西說(shuō)過(guò)：仰望星空，仰望希望。用這句話，勉勵(lì)自己。

小學(xué)的讀后感【篇2】

北京西北郊，一座舉世聞名的皇家園林圓明園，這里收藏著中國(guó)數(shù)以萬(wàn)計(jì)的奇珍異寶和名人書(shū)畫(huà)?？墒?，在1860年10月6日，英法聯(lián)軍毀掉了這一園林藝術(shù)的瑰寶。大火連燒三天三夜，昔日的輝煌也已剩下幾根柱子

當(dāng)我讀到第三自然段時(shí)，仿佛置身在當(dāng)時(shí)宏偉的建筑旁，欣賞這無(wú)與倫比的美景，這百年來(lái)的稀世珍寶，不禁讓我給他贊嘆！

而讀到最后一自然段時(shí)，我的心情截然不同既嘆息又憤怒！英法聯(lián)軍這些貪婪者，奪走了我們數(shù)以萬(wàn)計(jì)的奇珍異寶，至今還有很多下落不明，她們看見(jiàn)什么就拿什么，紅藍(lán)寶石，水晶石，珍珠，長(zhǎng)袍，掛鐘，綢緞，皮衣這些原本屬于我們的東西飄搖海外，現(xiàn)在我們還要花重金贖回來(lái)咸豐皇帝卻無(wú)能為力這是我國(guó)最大的恥辱之一！

這個(gè)課文讓我明白了一個(gè)道理：落后就要挨打！雖然我們現(xiàn)在還小，干不了太大的事，但是，我們是中國(guó)人，我們要為祖國(guó)奉獻(xiàn)出我們的智慧！好好學(xué)習(xí)，將來(lái)成為祖國(guó)的國(guó)之重器！

小學(xué)的讀后感【篇3】

讀《小學(xué)生讀后感觀后感大全》有感

濮陽(yáng)市油田一小五三班李小

玥

寒假期間，爸爸出差去了北京，回來(lái)后，送給了我一件特別的禮物------《小學(xué)生讀后感觀后感大全》，這可是爸爸第一次送我學(xué)習(xí)寫(xiě)作的書(shū)，也是我今年寒假特別需要的書(shū)，因?yàn)槔蠋熣f(shuō)：今年寒假我們要參加書(shū)香寒假活動(dòng)，每人要寫(xiě)三篇讀后感”。嘿，真是及時(shí)雨呀！我迫不及待的打開(kāi)書(shū)看了起來(lái)，幾天后，我認(rèn)真的讀完了這本書(shū)，感覺(jué)受益匪淺。

這本書(shū)讓我明白了寫(xiě)讀后感時(shí)，首先要對(duì)全文進(jìn)行概括，概括時(shí)用記敘文的要素寫(xiě)清楚，突出一個(gè)簡(jiǎn)字。其次，寫(xiě)感受要抓住自己感受最深的一點(diǎn)來(lái)寫(xiě)，既可以結(jié)合歷史人物、現(xiàn)實(shí)人物中故事來(lái)豐富文章內(nèi)容，還可以抓住正面人物和反面人物的行為進(jìn)行對(duì)比，分出曲直、好壞再寫(xiě)出自己的想法。

在這本書(shū)中，不僅有讀后感觀后感的寫(xiě)作方法，而且還有幾十篇妙筆生花的范文，我一邊讀妙不可言的范文，一邊思考自己寫(xiě)作的弱點(diǎn)以及與他們的.差距。我發(fā)現(xiàn)，我寫(xiě)的文章還是少了些，因?yàn)椋ㄟ^(guò)讀這本書(shū)和老師講過(guò)的語(yǔ)文書(shū)上寫(xiě)作文章，我知道一篇文章要想寫(xiě)好，需要多次的寫(xiě)作和修改。為了提高自己的寫(xiě)作能力和水平，今后，我一定要多寫(xiě)多練，爭(zhēng)取在作文比賽中取得好成績(jī)。