2025文化自信作文800字高中生收藏(5篇)
發(fā)布時間:2022-06-28 文化自信題材作文 中華文化高中生作文 堅定文化自信作文中國,是以華夏文明的源泉,中國擁有博大精深的哲學思想,我國對于文化自信是我國對于自身文化生命力的堅定信念。關(guān)于文化自信的作文你是否熟悉呢?幼兒教師教育網(wǎng)小編特地為您收集整理“2025文化自信作文800字高中生”,相信能對大家有所幫助。
2025文化自信作文800字高中生【篇一】
文化曾經(jīng)的缺失是中國難以治愈的疤,在那個閉關(guān)鎖國的年代,中國這頭曾經(jīng)吼一吼都會令世界為之膽寒的雄獅,卻一度沉睡不醒。自大的君主,愚昧的國人,與世界先進文化的脫離導致我們幾個世紀的落后,那些曾經(jīng)的恥辱給中國文化蒙上了一層厚厚的灰。幾個世紀后的今天,在所有人都認為中國這頭沉睡的雄獅蘇醒了時,我們是否應該讓中國文化也再次站在巔峰,引領(lǐng)世界。
歷史的花開了又謝,謝了又開,千年時光彈指一揮間悄然滑過,回想幾千年前屹立于世界之巔的中國文明——那令人驚嘆的四大發(fā)明,先秦諸子的百家爭鳴以及一系列的科學成就,這些無一不昭示著中國文化曾經(jīng)的繁榮與昌盛。而如今,經(jīng)歷過近代那場持續(xù)一百多年的恥辱的我們,卻不再相信祖先代代傳承至今的古老文化,轉(zhuǎn)而把西方文化奉為經(jīng)典,一味的批判中華文化的腐朽與落后??墒?,請試想,假如中華文明真的沒有與時俱進,那么為什么世界四大古文明如今只剩我們這一支還依然在迸發(fā)活力,為什么經(jīng)歷了如此多的坎坷,它依舊屹立于世界東方,巋然不倒。我們的文化一直都在創(chuàng)新啊,只是有些人不曾發(fā)覺罷了。就拿漢字來說,經(jīng)歷了小篆、隸書、楷書再到行書,到如今,簡體漢字已被我們應用在生活的方方面面,設(shè)想一下,假如我們還要寫那些壁畫繁瑣的字體來表達自己,那么生活中會平添多少不便!
其實我們應該為自己的文化感到自信,因為它五千年的悠久歷史,因為它為人類的文明進步所做的巨大貢獻,也因為它曾帶領(lǐng)中國沖向世界的巔峰!造紙術(shù)、火藥、指南針,哪一項不是改變世界前進步伐的發(fā)明啊。而且中國的茶道、功夫、儒學思想更是對世界產(chǎn)生了深遠影響。馬可波羅曾在他的游記中贊美中國是"物產(chǎn)豐富的天朝大國",讓無數(shù)的西方人神往。擁有著這樣優(yōu)秀過去的我們,又有什么理由不為自己的文化感到自豪!不必依仗于外國人的肯定,我們的文化底蘊本就比他們深,為什么還要他們來肯定。中國人少的只是那一份對于自己文化的信仰與自豪,只要再多一份自信和從容,我們一定可以讓華夏文明在二十一世紀煥發(fā)出無與倫比的活力,讓世界看到中國這頭沉睡的巨石在蘇醒后究竟可以爆發(fā)出多么大的威力。
孔子學院在全球多個國家開辦,無數(shù)的外國人慕名進入;"中國年"在俄羅斯成功舉辦,吸引了大批外國游客前往游覽;中國的功夫之鄉(xiāng)每年也都吸引大批外國人前來拜師學藝。這一切都證明了中國文化對于世界的吸引力。文化是一個國家的軟實力,一個國家的文化強大了,這個國家才會真的強大。試問,一個只有GDP支撐的國家,又能在復興之路上走多遠!
我們要不斷發(fā)揚源遠流長,博大精深的中華文化,讓文化成為祖國崛起的堅強后盾。作為一名高中生,我們要對自己的文化有堅定的自信。我相信,終有一天中國會令世界刮目相看,中國文化會再次閃耀世界!
2025文化自信作文800字高中生【篇二】
說起鎮(zhèn)江,大家自然會想到西津古渡。今年暑假,我讀了《尋找溪水的源頭》中的《西津古渡》一文,對葉兆言先生筆下的西津古渡有了更新的認識。它讓我們銘記:傳承歷史精華,增強文化自信。
我們從現(xiàn)在的西津古渡似乎看不出從前的繁盛,取而代之的則是濃重的商業(yè)氣氛??芍灰阌眯母惺埽湍荏w會出其中的古樸滄桑。它的存在與浮華無關(guān)、與榮辱無礙,卻成為永不凋謝的經(jīng)典,鐫刻在人們心底,成為城市發(fā)展的記憶?!爸辛鲹糸钡臍v史典故就出自這里,祖逖北伐的豪氣從這里開始并一直傳承到現(xiàn)在。作者在游覽了西津古渡后,認為在古代這里不僅是交通樞紐,也是文人墨客的精神棲息地。因為它承載了中國厚重的歷史。從表面上看,古渡的功能已經(jīng)名存實亡,但它承載的歷史精神依然永存。銘記歷史,傳承歷史菁華,才能增強文化自信。
我國領(lǐng)導人歷來重視傳承歷史精華,主張古為今用,進行揚棄?!翱催@部書,不但要看戰(zhàn)爭,看外交,而且要看組織?!边@是毛主席在看完三國演義說的話。毛主席博覽群書,并從歷史文化中提煉出自己獨到的見解。他把理論與實踐相結(jié)合,把馬列主義與中國國情相結(jié)合,率領(lǐng)中國人民推倒了壓在人民身上的三座大山,引領(lǐng)中國人民走向輝煌。我們要像毛主席一樣傳承歷史精華,從中汲取經(jīng)驗。創(chuàng)造中國的未來。
近來,網(wǎng)絡上無良媒體表現(xiàn)出格,他們丑化為新中國獻出生命的英雄,污蔑革命先烈,丑化歷史。這是文化侵略,它的作用是擾亂我們的正常思維,破壞我們國家的安定團結(jié),所以,我們要保持清醒的頭腦,不要被所謂的文化精英的言論所蠱惑。我們要抵制這類別有用心的新聞,增強文化自信,傳承歷史精華,這是我們目前的首要任務。
作為中學生的我們,必須以祖國的繁榮為的光榮,以國家的衰落為的恥辱,培養(yǎng)愛國情感,樹立民族文化自信,進而實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢,這應該成為我們不懈努力的共同理想。濃重的商業(yè)氣氛會玷污歷史的純樸與永恒,使古渡的青石板會積滿粘稠的油漬,使木質(zhì)的閣樓會喪失沁人的芳香,小城一角的古老寂靜會被鬧市的喧囂取代,悠久的歷史會被快節(jié)奏的社會所洗刷。我們所要做的,是摒棄浮華,讓經(jīng)典與時代融合,傳承文化的精華,增強文化自信。
讀了《西津古渡》,我對這座古渡的認識提升到一個新的高度。讓我們傳承歷史精華,增強文化自信,使中華民族偉大的復興夢能早日實現(xiàn),高質(zhì)量地實現(xiàn)。
2025文化自信作文800字高中生【篇三】
中華文化博大精深,包羅萬象;中華民族堅忍不拔,傲然挺立與飛沙走石之中千年不倒;中華古人博學多識,成就了我華夏五千年的璀璨文化。
縱觀五千年華夏歲月,英雄人物比比皆是,燦若星河。他們博學,他們大氣,他們不羈,他們豪放。正是因為有了他們,我中華大地創(chuàng)造了五千年不衰的奇跡;正因有了他們,我華夏民族凝成了獨一無二的耀眼明珠;正因有了他們,我中華民族養(yǎng)育了譚嗣同,“我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖?!薄懊飨娒駡F結(jié)如一人,試看天下誰能敵?!彼麄?yōu)槲覀兠褡宓?改變經(jīng)歷自身最大的努力,為了我國,為我們?nèi)嗣?,他們毫無畏懼,才創(chuàng)造了中國歷史的新紀元。yJs21.CoM
而我們,明明在我們身邊有芳香四溢的花朵,卻偏要伸手去采懸崖邊上的孤芳。
我們現(xiàn)在的中國人,不但是我國璀璨的文化結(jié)晶如無物,反而崇洋媚外,處處效仿外國,不僅喪失了我國特有的文化底蘊,就連幾千年文化藝術(shù)的積淀也在消失殆盡。
現(xiàn)在的中國人都以外國的文化藝術(shù)馬首前瞻,總是認為外國得一切都好,就連中國的傳統(tǒng)文化的節(jié)日也遺失了。
我國歷史上的那么多文人墨客,政治學家,軍事學家為我們留下那么多珍貴的歷史文學供我們借鑒學習,而我們從來沒有仔細研讀我國的文化藝術(shù),只知一味的學習外國。長此以往,國之將亡。
讓我們攜手弘揚我國的傳統(tǒng)文化,光耀“我家”——中國的門楣!
2025文化自信作文800字高中生【篇四】
中華民族歷史悠久,各種派別思想異彩紛呈,在幾千年的歷史長河中不斷沉淀與沖刷,留下的都是經(jīng)典;民族文化對一個國家非常重要,在文化開放的今天,我們必須對民族特有的歷史經(jīng)典文化進行傳承、創(chuàng)新,堅定文化自信,民族自信。
近年來,隨著科技的不斷發(fā)展,國外特別是日本和美國的新興動漫文化、影視文化的大量涌入,使得中國傳統(tǒng)文化表達形式受到了不小的沖擊,我們的動漫、手游創(chuàng)作題材盲目迷戀西方文化,肆意的模仿追捧、天馬行空;許多傳統(tǒng)文化的經(jīng)典已逐漸淡化出人們的意識之中了,更多的則是熱衷于追捧風趣幽默的“玩笑語”,存在大量戲說歷史成分,仙道、魔獸混搭,大量模仿國外科技類主題公園及影視、動漫作品給許多未成年孩子心中留下深刻的“歷史印象”。
與此現(xiàn)象相類似的還有翻拍經(jīng)典電視劇,為了滿足當今人們?nèi)找嬖鰪姷奈镔|(zhì)文化需求,許多述說歷史的電視劇加入很多現(xiàn)代化元素或個人主觀情感而為提高收視率,同時提高作品細分度,以滿足更多年齡人群的興趣。但許多人因此而忘記歷史,忘記經(jīng)典,將電影電視中“虛構(gòu)添加”的情節(jié)作為自己引以為傲,脫口而出的“歷史”,“戲說”歷史成風。奉行“娛樂至上”的大眾傳媒,使歷史娛樂化。一些歷史題材的電影、電視和讀物,常常為了觀賞性、可讀性而曲解史實,有的則“戲說”“惡搞”,甚至無中生有、胡編亂造,宣揚歷史虛無主義等錯誤的歷史觀,喪失了歷史嚴肅性和真實性。也在許多青少年心中種下一顆錯誤的種子。而經(jīng)典就是經(jīng)典,比利時的《丁丁歷險記》、美國的《超人》、日本的《龍珠》、中國的《大鬧天宮》,都是每個國家文化特有的風格特征,離不開對本國歷史文化傳統(tǒng)的研究和傳承。
少年強,則國強,少年雄于歐洲,則國雄于歐洲,而少年強根本則在于了解自己生活的時代,這里的了解,已不僅僅是了解當下,了解未來發(fā)展,更重要的則是了解歷史,珍視歷史。改變傳統(tǒng)文化的現(xiàn)象,使許多不同年齡的孩子在歷史問題的討論上出現(xiàn)嚴重分歧,一個不能真正了解自己國家歷史的人,又怎能對他的國家和民族充滿有自信呢?歷史發(fā)展中總結(jié)出的歷史經(jīng)典智慧,能夠幫助青少年感悟人與人、人與社會、人與自然和諧共處的真諦,提高人文素養(yǎng)。唐代史學家劉知幾說:“史之為用,其利甚博,乃生人之要務,為國家之要道。”說明史學對于國民和國家的重要性。清代思想家龔自珍說過,“欲知大道,必先為史”,“滅人之國,必先去其史”,章太炎有“不讀史書,則無從愛其國家”的高論。這些都說明了對青少年進行歷史教育,使其具備必要的歷史素養(yǎng)的必要性。
“大浪淘沙,”留下的都是沖刷后的歷久彌新,珍視歷史經(jīng)典,能增強民族凝聚力,更讓我們保持自己引以為傲的民族自信!
2025文化自信作文800字高中生【篇五】
中國有著五千年悠久的歷史,他的源頭可以一直追溯至鴻蒙未開,天地未分之時,就是在這片黃土地上,我們的祖先創(chuàng)造了足以令世界驚嘆的文明。孤城絕塞,氣勢磅礴的萬里長城,聲勢浩大,威嚴聳立兵馬俑;有形象生動的甲骨文,有龍飛鳳舞的狂草;有筆直端莊的正楷,有流暢連綿的行草;漢賦、唐詩、宋詞、元曲,中國還有著一套龐大的禮儀,科舉,官員制度,這種種的一切,讓我們享有著數(shù)千年的輝煌歷史。我們也因此逐漸產(chǎn)生了自負干。
然而,所有的驕傲,所有的自負,都伴隨著炮火聲被擊碎,被摔破,那些所謂的五千年文明,在面對敵人的刀鋒時,竟是如此不堪一擊,那一件件精美的瓷器,一幅幅珍美的畫卷,被肆意扔擲于地上,踩在腳底,好像我們的文明也被踩在了腳底,陷入沉睡。
我們不禁回想:“我們,做錯了嗎?”
于是開始廣開言路,大招大攬,不斷學習和借鑒外國文化,但是我們又回首發(fā)現(xiàn),自己究竟成了什么樣子?這邊一塊,那邊一點,中國人的意志也逐漸開始模糊,文化的輝煌好像離我們又遠了一點。那種屹立于世界之巔峰的自信不見了。
我們曾想丟棄恥辱前行,卻不知道恥辱是要解除了才沒有,并不是卸了就沒有。如今的中國,各種文化互相交織,卻是一派亂像,各種風格迥異的文化互相沖擊,文化的多樣性都有了,但是等這么多文化最終融合以后,所產(chǎn)生的那個東西,還是“中國”么?如今越來越多父母,自己的孩子還沒理解幾首古詩,就拉著他去學習英語,美名其曰:“英語是世界性的語言”殊不知,5000年前,又是哪里為世界之中心?就算如今偏移了位格,為什么不想著重回世界巔峰?而去選擇別國的文化作為自己的精神支柱?最令人費解的是,越來越多的人開始這樣,盲目追求外國產(chǎn)品,認為:“外國的就是最好的”,過外國節(jié)日,原本的文化被他們拋棄,原本中秋的明月,重陽的茱萸,變?yōu)榱耸フQ樹,南瓜燈。就像外國人一樣?;蛟S文明沒有地域性,但是文化一定有,不然為什么只有這片土地誕生了我們的文明?
他們?yōu)榱俗非蠖非?,身上那種身為禮儀之邦,天朝上國的自信,那種自付不會輸給任何人的自信,好似被我們遺棄了。
如今的中國,文化亂象,急需尋找一支主心骨,作為文化融合的主體,這時候,我們理應高昂著頭顱,露出不言而喻的微笑,然后洪亮的說道:“選中國文化!”
理應如此。
一個文明,一種文化若想要立足于世界之林,則必須要增強文化自信。當我們好不容易擺脫了,戰(zhàn)勝了帝國主義,資本主義,為什么又不愿去拾起那本屬于自己的東西?莫非我們擺脫了肉體的奴役,又要重新回到精神的控制上去么?
只有當我們內(nèi)心重新?lián)碛心欠N以一持萬的自信之時,中華民族,華夏文明才有可能回到五千年前那,原本屬于我們的寶座上!
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堅定文化自信議論文800字高考熱點收藏5篇
中國作為世界上僅存的四大文明古國之一,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我國的根脈,文化,是一個國家強盛的標識,是民族凝聚力的象征。怎么樣寫我們需要文化自信的作文呢?急您所急,欄目小編為朋友們了收集和編輯了“堅定文化自信議論文800字高考熱點”,歡迎您閱讀和收藏,并分享給身邊的朋友!
堅定文化自信議論文800字高考熱點 篇1
中華文化,源遠流傳,中國的漢字擁有悠久的歷史,擁有它獨特的韻味?!}記
漢字不僅是文化符號,還是時間紐帶,讓我們的文明歷久彌新;是空間紐帶,讓我們口音各異卻能“千里共嬋娟”,它是中華民族團結(jié)統(tǒng)一最厚重的文化基石,最根本的文化基因,最珍貴的文化傳統(tǒng),更是我們文化自信的強大底氣。
一個漢字宛如中華文明的一部微歷史。一字一世界,一筆一乾坤;橫平豎直是風骨,撇捺飛揚皆血脈。隨意寫一個雨字,點點滴滴,滂滂沱沱,一切云情雨意,就宛然其中了。我從“長風破浪會有時,直掛云帆濟滄?!敝懈惺艿嚼畎啄欠N積極向上,勇往直前,不畏困難的精神;從“坐觀垂釣者,空有羨魚情”中體會到孟浩然懷才不遇,抑郁憤懣的感情;從“忽如一夜春風來,千樹萬樹梨花開”中仿佛來到了一個白雪皚皚,放眼望去一片北國風光的世界。幾個看似平凡普通的漢字,組合在了一起竟形成如此優(yōu)美的意境。
看盡塵世繁華,不忘漢字之本。在這個科技日新月異的時代,人們用鍵盤代替了寫字,在敲擊鍵盤的聲音中我們逐漸丟失了書寫漢字的優(yōu)良傳統(tǒng),以至于大多數(shù)人都提筆忘字,明明會寫這個字,拿起筆的瞬間卻不會寫了,這是多么可悲又可怕的現(xiàn)象。漢字讓我學會了欣賞中華文化的博大精深,讓我體會到了漢字給我們帶來心靈上的享受和洗濯。所以我們要盡我們所能保護漢字,不要讓它永遠消失在我們的記憶中。
“求木之長者,必固其根本;欲流之遠者,必浚其泉源?!敝腥A優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的精神命脈,是涵養(yǎng)社會主義核心價值觀的重要源泉,也是我們在世界文化激蕩中站穩(wěn)腳跟的堅實根基。讓我們呵護好傳統(tǒng)文化的薪火,努力傳承優(yōu)秀文化精髓,凝聚起中華民族共同的文化認同,打造持久而深沉的文化自信!
堅定文化自信議論文800字高考熱點 篇2
一往情深深幾許,深山夕照深秋雨。戀你,那深情的凄美,戀你,那深邃的古典。蕭瑟的寒夜里,冷風劃過我的面龐,擦亮內(nèi)心的燭光,只因正北的穹宇紫微清光沉靜端然。厚重而雍容是你的風采,歲月的滄桑使你歷久彌芳。美麗的根,一隅溫馨的海港我的家。
枕一只古琴沉浸在遠方,歷史的素手撥弄出空靈的音符。是《詩經(jīng)》國風的樸質(zhì)小雅的清素,是鈴蘭花香里的《白頭吟》一吟三嘆嘆不盡曲曲愁腸,是竹林里打鐵錚錚,一襲白裳盈滿了山水清韻化作《廣陵散》的曠世絕響,還是長安月下一曲折柳引得牡丹泣露,姑蘇城外搖曳在嵐煙里的《牡丹亭》凄迷婉轉(zhuǎn)。夢好莫相催,由他好處行。我愿緩步在你暗香猶存的小園里,我愿靜駐在山巔飽覽你氣吞山河的磅礴。
無端聽畫角,枕畔紅冰薄。大街上滾動的爵士樂令我心驚,熒屏里公主阿哥的詭異舉止讓我愕然,手機音樂流露的古風歌總有一種形似神離的嫌疑。我迷茫又緊張地行走在人群間,那一張張疲憊的面容下是空洞的靈魂。下班、看電視、睡覺,自我麻痹?西方的尖頂教堂里有圣母慈愛的眼光可做洋人心靈的溫床,而我們是誰?家在何方?根在呼喚!
一滴清淚,淚里是古典的婉約與豪放,淚里濕昔人脊梁的寫照,一滴清淚流下,則是一枚永恒的符號,一個屬于中國的不息記憶。阮籍為窮途而哭,劉伶抱欄而舞是士的責任之心與現(xiàn)實的昏暗博弈;韓愈用悲壯詮釋了儒士立業(yè)立言的品格;岳飛為盡忠慷慨而歌;魯迅用無淚的筆觸刻下滴滿血淚的心聲;歷史的車輪繞不過民國才女的凄美與堅毅。點點滴滴化作奔騰的江河匯入國人的血骨,成為靈魂的烙印,隨世代繁衍。
堅定文化自信議論文800字高考熱點 篇3
從小就在家鄉(xiāng)的泥土中滾大的,接觸了太多老一輩的人。他們把香皂叫“洋胰子”。把火柴叫“洋火”。再大一些,又聽到什么“洋槍”、“洋炮”。老人們都以用這些帶“洋”字的東西為榮。小小的我卻不知道為什么。
再后來才知道,在老人們童年時那個物質(zhì)匱乏的時代。用帶“洋”字的東西都是有錢人才有的待遇。那可是頂稀罕、頂稀罕的東西啊。
到了初中學習了中國近代史,才知道那時洋人對中國的經(jīng)濟侵略,才知道那時帶“洋”字的東西流入中國途徑的骯臟。
現(xiàn)在我想,香皂就是香皂,火柴就是火柴,這可都是現(xiàn)在我們中國人自己生產(chǎn)的,沒必要帶上“洋”字。就像無需假借外國諾貝爾獎獲得者的捧吹。中國的孔子照樣是世界文化的精髓人物;無需外國軍校的虛假捧吹,雷鋒照樣是中國史上一顆永遠閃耀的明星。一百年來中國人都沒有擺脫的心理;一個人、一件事、或者一樣商品只要得到洋人的夸獎或起一個洋式的名字就覺得很光彩。卻實實在在的暴露了中華文化的病根。崇洋媚外的心理卻丟失了一顆最本真的中國心!
拳拳中國心,有時中華文化的自信心,有對中華復興的決心。從小到大,讓我擁有了這顆赤子之心。
中國當前正以一個大國的身份走在和平崛起的征途上。我們正走在中華復興的道路上。然而對民族文化的自信正是走向中華復興的重要一步。我們只有不著對中華文化的自信心,將中華文化傳承和發(fā)揚,無需借助洋人的名義來自我吹捧,五千年源遠流長的中華文化,有信心憑借自己,成為世界文化大花園中一支更美麗的奇葩。
然而,當外國廁所內(nèi)用中文寫到“請隨手沖廁”,在侯車廳里用中文寫著“請勿吸煙”、“請勿隨地吐痰”時,我們的中華文化就是這樣展現(xiàn)給世人的嗎?我們的孔夫子就是這樣教給我們修身養(yǎng)性的嗎?
作為一個中國人,我們要對自己中華民族文化有自信心,無需假借洋人的吹捧,只要我們有自信,在世人面前傳承中華文化,不做有損于中華文化的事,牢記歷史的恥辱,懷一顆赤子的中國心。我們的中華文化會走向復興,中國也會走向復興。
后記:洋裝雖然穿在身,我心依然是中國心,不管怎樣也改變,改變不了,我的中國心……
堅定文化自信議論文800字高考熱點 篇4
尊敬的老師,親愛的同學們:
大家早上好!我是來自高一十一班的姚思遠,今天,我演講的題目是《堅守文化自信,你我同舟共濟》。
形成于西漢時期的“秦磚漢瓦”,代表著漢民族傳統(tǒng)建筑文化風格,于中國,琉璃瓦代表歷史的華麗;于世界,琉璃瓦代表中國的光澤。在剛剛結(jié)束的素有“設(shè)計界的奧斯卡獎”之稱的德國iF設(shè)計獎評選中,漢能的漢瓦把傳統(tǒng)外形與節(jié)能減排完美結(jié)合,運用薄膜太陽能技術(shù),基本實現(xiàn)建筑所需能源的自給自足,它從全球50多個國家的6375件作品中脫穎而出,獲得金獎。中國元素、中國設(shè)計不僅促使中國傳統(tǒng)文化進一步回歸,更走上了文化輸送國外的大道。楊麗萍以舞蹈演繹非物質(zhì)文化遺產(chǎn),應邀走遍了50多個國家和地區(qū),所到之處無不掀起一陣中國民族舞蹈風潮;孔子學院截至20xx年12月31日,全球154個國家(地區(qū))建立了548所孔子學院和1193個孔子課堂,孔子學院已不再是簡單的教授漢語,更是國與國之間合作的紐帶,現(xiàn)在的中國正以更加自信的姿態(tài)與世界文明對話。
文化是一個國家一個民族的根源,文化自信更是一個國家一個民族對自身文化價值的充分肯定。
經(jīng)常說一個人是文化人,什么人才算得上文化人呢?梁曉聲給了我一個明確的表述,那便是擁有植根于內(nèi)心的修養(yǎng),無需提醒的自覺,以約束為前提的自由,為別人著想的善良。原來,學習知識不一定算得上文化人。古代常以玉比君子,說君子像玉石一樣溫潤,光華內(nèi)斂,謙和守下,不咄咄逼人,而現(xiàn)代人讀書是學知識,很多人脾氣暴躁,情緒比邏輯來得快,脾氣比涵養(yǎng)少的多。我想這樣的人讀書再多,也不能算有文化。
校園里見到老師問好,圖書館等公共場合不大喊大叫,這是一種修養(yǎng);每天按時完成作業(yè),認真負責打掃教室和宿舍衛(wèi)生,不會想方設(shè)法帶智能機進學校,爭創(chuàng)文明班集體,這未嘗不是一種自覺;哲學將自由定義為是在主體與其相對的客體矛盾中實現(xiàn)的,對于我們而言,明白什么是完全自由,什么是思想之自由,行為之自覺也就懂得了這個道理。其實,文化不遠,他已經(jīng)滲透在我們生活的方方面面中,不知大家都做到了嗎?
梁啟超說:“青年人惟盛氣也,故豪壯。惟豪壯也,故冒險。惟冒險也,故能造世界。”我們唯有不斷發(fā)憤圖強、弘揚正氣,學習新文化、爭做文化人,才能不斷增強自身文化,提升文化自信,讓中華文化綿延不絕、歷久彌新,彰顯出更強大的生命力和創(chuàng)造力!
我的演講到此結(jié)束,謝謝大家!
堅定文化自信議論文800字高考熱點 篇5
尊敬的老師,親愛的同學們:
大家好!今天我很榮幸能夠站在這兒與大家來一場思維的碰撞與融合。我將要演講的主題是“提高文化自信,構(gòu)建精神家園”,如有不對的地方還望賜教。
隨著全球化的浪潮向我們襲來,各國之間的文化也漂洋過海,在一片片新的土地上生根發(fā)芽。自我們閉關(guān)鎖國導致在近代的諸如鴉片戰(zhàn)爭、甲午中日戰(zhàn)爭慘敗后,我們深刻地認識到:封閉導致落后,落后就要挨打。于是“救國圖存”的旗號在全國打響,相繼出現(xiàn)的洋務運動、新文化運動無不在很大程度上吸納了西方先進文化,舊中國迎來煥然一新的面貌也證實了它的進步性。也因此,不少人便一味地去吸納西學,是非不分,難道我國的文化就一定落后于西方嗎?
答案亦是否定的。我們民族具有兩千多年的發(fā)展歷程,它比世界上任何一個民族走過的溝坎、歷經(jīng)的磨折都要多。文化的先進與否,亦是在發(fā)展的過程中有所取舍,正如一堆反復淘洗的泥沙,所沉淀下來的應是具有不竭的生命力、順應時代發(fā)展溯流的。因此,經(jīng)過上千年的演變,民族文化所傳承下來的是其精華,是彌足珍貴的。身為流淌著華夏的血脈的龍的傳人,我們又有什么理由來斷言別國文化就一定更先進呢?毋庸置疑,身為華夏子女,對本國文化的肯定和自信定當是不可或缺的,基于對民族文化的自信,我們的民族才得以砥礪前行,屹立在世界民族之林。
然而,近年來涌現(xiàn)的種種跡象卻令人甚感擔憂。“要到國外留學XX年才能升為教授”“某年月日我國又增添了大批留學生前往美國”……看似合乎常理的小事背后透露出的是對文化的不自信。學習先進文化、融會貫通固然重要,可曾想過我們一味地抬高西學,反過來貶低自己的源遠流長的文化又是存何居心呢?路太漫長,無論如何也不能丟失了民族的本性,一路走來,對民族文化的堅守與信仰切莫拋棄。
若已堅定了文化自信,那么構(gòu)建精神家園便已邁出了一大步。我們無需像古代圣賢一樣飽讀詩書、周游列國,但務必將身邊小事做好。正如孔子所說——“不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海。”我們姑且堅持每天讀上幾頁好書,不求快,但求能領(lǐng)悟其中的“道”。切勿不求甚解,借此來消遣,能受到書中豐富思想的熏陶,潛移默化地,人的思想也會有所轉(zhuǎn)變,“無心插柳柳成蔭”,如此,一座精神大廈便靠逐年累月的積累矗立在心靈世界的中央。
堅定的文化自信是中華民族得以延續(xù)的根本,歷來受國人青睞,身為當代青年,我們當自強不息,以文化自信為內(nèi)核筑起精神大廈,以此為基石來實現(xiàn)自身理想和目標,將走得更端直、更長遠。
最后祝諸位老師身體健康、工作順利,祝同學們學業(yè)有成。
我的演講完畢,謝謝大家!
20xx年1月X日
以文化自信為題材高中生作文800字分享(5篇)
中國,是以華夏文明的源泉,中國擁有博大精深的哲學思想,我國對于文化自信是我國對于自身文化生命力的堅定信念。關(guān)于文化自信的作文你會從哪些方面動筆呢?為此,幼兒教師教育網(wǎng)小編從網(wǎng)絡上為大家精心整理了《以文化自信為題材高中生作文800字》,歡迎您參考,希望對您有所助益!
以文化自信為題材高中生作文800字【篇一】
華夏五千年的文化代代相傳,展現(xiàn)了中華民族的泱泱國風。沒有傳統(tǒng)的延續(xù),便沒有如今的燦爛文化之光,而傳統(tǒng)美德是中華文化的核心與靈魂,所以我們?nèi)A夏兒女要傳承中華文化,弘揚傳統(tǒng)美德。
文化是民族的根,對于文化,漢字是它的根。書法是我國的傳統(tǒng)文化的精粹,被譽為:無言的詩,無行的舞,無圖的畫,無聲的樂。書法的筆墨古韻流香,它伴隨著中華文明的發(fā)展而發(fā)展。中國人對書法的審美其實是長在骨子里,溶在血液中的。字如其人,相由心生,所以書法已經(jīng)成為中華傳統(tǒng)文化的經(jīng)典,對中國人的國民性格、審美情趣產(chǎn)生了恒久而深刻的影響。中華傳統(tǒng)文化之根——書法。
“作善降之百祥,作不善降之百殃”,可百善孝為先,“孝道”文化在我國源遠流長,尊老敬老之風淳厚而深遠。古人云:“孝道,德之本。”孔子也說:“孝悌也者,其為人之本與?!边@些都是說,孝是一切社會道德的根本、做人的根本。千百年來,孝深深地融入中華民族的血液中,流淌不息,永不停歇?!靶⒌隆边@股文脈給中華民族注入生命活力。孝深深地扎根于中華民族的文化土壤里,根深蒂固,成為中華民族,賴以生存和發(fā)展的精神力量。中華傳統(tǒng)文化之根——孝。
書法乃中華藝術(shù)文化之魂,孝乃中華道德文化之根。
我們要守住中華傳統(tǒng)文化的根,留住中華傳統(tǒng)文化的魂。沒有根就不會長出參天大樹,沒有文化的根就不會有社會的文明。它是中華民族的根,是中華文明的根,也是世界文化的根。只有當我國觀察人類文化的進展時,就能用人文精神來教化天下。“亂以尚武平天下,治以修文化人心”,所以我們在傳承文化與弘揚美德的同時,也應觀乎人文,方以化成天下。
是什么支撐著我們強大的祖國能在五千年的歲月里熠熠生輝?我想,應該是中華民族傳承了五千年的歷史文化,文化的根深深地扎進土里,深深地烙印在每個炎黃子孫的心里,因為這是我們的信仰,是我們心底涌動的力量。中華傳統(tǒng)美德為我們的靈魂注入人文精神,使我們的國家向著世界的文化之巔邁進,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化已經(jīng)成為社會主義核心價值觀的重要源泉,為每個華人注入到心靈。
在當今這個日新月異的時代里,也許,我們還在平凡的窗口上舞動青春;也許,我們還在題海戰(zhàn)術(shù)里挑戰(zhàn)困苦;也許,我們還在一堆堆文字材料中敲打歲月……但莫忘初心,觀乎人文,化成天下。我們要秉持傳承中華文化的信念,攜手弘揚中華傳統(tǒng)美德,譜寫歷史新篇!
以文化自信為題材高中生作文800字【篇二】
瀘州老窖香水、青島啤酒外套、老干媽衛(wèi)衣……最近幾年,一波“守得住經(jīng)典、當?shù)昧司W(wǎng)紅”的國貨新潮流,讓人們記憶里那些樸實、低調(diào)的國貨品牌通過聯(lián)名、跨界等方式在現(xiàn)代潮流和傳統(tǒng)文化的碰撞中闖出了一片新天地。
“國潮熱”興起,折射出年輕人新的情感訴求、價值歸屬和社群認同?!爱斈阗I耐克鞋時,你可能并不僅僅是在挑一雙穿著去逛街的鞋,還可能是在表明自己的生活方式,說明自己是什么人或希望成為什么樣的人。”今天,伴隨互聯(lián)網(wǎng)成長起來的年輕人更加注重品質(zhì)與個性。他們對于跨國品牌的態(tài)度也從曾經(jīng)的盲目崇拜走向了現(xiàn)實理性。
“國潮熱”的興起,也是國貨的崛起。自2018年李寧攜鮮明的中國元素登上紐約時裝周之后,一大批國潮品牌向陽而生。曾經(jīng),進口大牌是品質(zhì)的象征,國貨只是大牌的“平價替代”;如今,隨著消費升級,“中國制造”正改變著傳統(tǒng)的刻板印象,更時尚、更前沿的中國品牌重新煥發(fā)出光彩,逐漸成為年輕消費者的首選。諸多跨國品牌在中國市場遭遇的水土不服也從側(cè)面印證了在今天的中國市場,要實現(xiàn)基業(yè)長青,離不開強大的本土思維。
盤點這些年“國潮熱”層出不窮的符號、形象、題材等,一個清晰可見的特征是傳統(tǒng)文化和審美的復蘇。諸如祥云、繁體字等文化元素已經(jīng)突破了文化圈層,加入這場情懷與時尚跨界融合的商業(yè)實踐中,重新定義了“潮”的概念,并引發(fā)年輕人對“東方美學”的追捧。
從這個意義上說,“國潮熱”既是一個經(jīng)濟現(xiàn)象,也是一個文化現(xiàn)象。如果說,消費者的需求變化為國貨打開了新的發(fā)展空間,那么國貨崛起也在重新塑造著消費者的文化追求,激發(fā)出內(nèi)心的文化自信。阿里研究院發(fā)布的《202x中國消費品牌發(fā)展報告》顯示,過去一年,中國消費者購物車里裝的八成以上是國產(chǎn)品牌。正是有了這樣一份文化自信,購買國貨、使用國貨、分享國貨才能成為消費者的日常生活方式。
事實上,不僅國貨,一大批叫好又叫座的國漫、國劇等也借助傳統(tǒng)文化IP實現(xiàn)了新生,還有越來越多年輕人自信地穿著漢服走上街頭。去年以來,李子柒在網(wǎng)上的走紅更是成為一種文化現(xiàn)象。在日出而作、日落而息的田園生活中,她通過鏡頭,讓傳統(tǒng)的筆墨紙硯、蜀繡、桂花酒有了新的生命,為西方世界打開了一個發(fā)現(xiàn)中國之美的窗口。不少國外網(wǎng)友紛紛感嘆,“李子柒在重新向全世界介紹,那些被我們忘記的中國文化、藝術(shù)和智慧”。
讓“國潮熱”澎湃不息,就要呵護好這份文化自信?!皣薄倍炙休d的意義,遠不止跨界融合的商業(yè)創(chuàng)新。因此,對企業(yè)來說,切不可僅把“國潮”當嗦頭、借勢營銷。如果只是堆砌文化符號,不挖掘核心價值,失去了對文化的敬畏、對品質(zhì)的堅守,既無法恰當傳遞出潮流理念,也與“國潮”的文化內(nèi)涵相去甚遠。在國貨品牌彎道超車的路上,需要多一點這樣的文化自覺。
以文化自信為題材高中生作文800字【篇三】
余秋雨在《文化苦旅》一書中有言:一個民族、一個國家、一個人種,其最終意義不是軍事的、地域的、政治的,而是文化的。之所以這樣說,在我看來是因為,文化對人的影響是潛移默化、深遠持久的,它如一條紐帶,牽系著個人、歷史、未來。
最顯而易見的,文化之紐帶作用對社會每個個體之間都有影響。在《先秦諸子選讀》序中說一個忽略了“善教”即良好道德教化的民族,其所獲得的發(fā)展也一定飽含著被發(fā)展了的破壞力、傷害力。而阻止這破壞的善教,正是文化。是仁愛、惻隱之心,讓我們對未曾謀面的陌生人伸出援手。是言必信、行必果,讓我們能堅守對朋友的承諾。是孔孟儒道深入心中,讓我們在異國他鄉(xiāng)相逢時能意識到我們都是同宗同源的華夏子孫。
自然,這文化的紐帶不是形成于某個特定的時代,而是如一條長河,蜿蜒曲折,綿延五千年踏時空而來。正如李澤厚在《美的歷程》一書中所言,解決文化之紐帶的秘密,也許正在于,承載著古代文化的藝術(shù)作品中的情理結(jié)構(gòu)和今人的心理結(jié)構(gòu)有著某種同構(gòu)關(guān)系和影響。比喻一下,就是文化之所以能如紐帶一般牽系著今人古人,是因為我們的腦海中都有相同的“掛鉤”,使我們能彼此相連。這紐帶是“一點浩然氣,千里快哉風”的自在逍遙;是“黃河之水天上來,奔流到海不復回”的恣意豪邁;是“臣心一片磁針石,不指南方不肯休”的愛國熱血……是這樣的一條條紐帶,讓我們跨越時空,與先哲對話。
我自信的想,文化紐帶不僅一端連著社會個體、歷史,它的另一頭,一定還牽系著未來。駝鈴悠揚的絲綢之路幻化為一列列疾馳的高鐵,駛出國門;在世界各地隨處可見孔子學院,學中文如今也成為了熱門;太極、中醫(yī),京劇,一系列帶有鮮明的中華傳統(tǒng)文化特征的事物正在走向歐洲、美洲……
個人、歷史、未來,都被一條名為文化的紐帶緊緊、緊緊的相連。我,和許多如我一般的普通人,站在世界的東方,一手牽著歷史,一手系著未來,眺望遠方……
以文化自信為題材高中生作文800字【篇四】
在現(xiàn)代人的生活中,端午節(jié)只是為了吃一次粽子,中秋節(jié)似乎只是為了吃一塊月餅,春節(jié)似乎只是一個長長的假期,濃濃的傳統(tǒng)文化氛圍已蕩然無存了,有誰會去關(guān)注曾經(jīng)屈原留給我們的感動,有誰會在房前插一枝艾草,喝一碗雄黃酒;中秋時節(jié)有有誰去關(guān)注那輪孤獨的圓月,似乎月亮的光輝都被明亮的煙火奪走;春節(jié)期間,有能有多少人記得許多美好的習俗,而現(xiàn)在本是祝福與希望象征的"壓歲錢"卻被有濃厚金錢味"紅包"取代,許許多多人都說:過年沒年味了。這些都是我們十分重要的傳統(tǒng)文化節(jié)日,它們現(xiàn)在都沒人冷落成這個樣子,其他傳統(tǒng)文化的處境更是不堪設(shè)想。唉!我聽見傳統(tǒng)文化在哭泣,這哭泣聲中有失望,有無奈,還有的是對我們的期望。
當聽到韓國人成功的將端午節(jié)申請他們的文化遺產(chǎn)時,我想每一個中國人都震驚了,在震驚的同時,我們感到更多的是疑惑,好好的端午節(jié),我們的傳統(tǒng)節(jié)日,怎么就成了他邦異族文化遺產(chǎn)?我們于是開始反思,我們何時認真的對待過傳統(tǒng)文化,只有在別人將我們的文化遺產(chǎn)搶走,我們正在失去的時候,我們還猛然的省悟,自己做的真的是不夠呢!
面對這愈來愈多的傳統(tǒng)文化消失的現(xiàn)象,我們想到了保護,正如最近才頒發(fā)的新的節(jié)假日條例,將清明,端午貨物中秋等傳統(tǒng)節(jié)日列入其中,以后,在這些節(jié)日里就會有一天的假期,我只希望保護能起到效果,而不是傳統(tǒng)節(jié)日變成了純粹的假期。
在我看來,保護不是挽救我們傳統(tǒng)文化的根本辦法,而更在于發(fā)展。在于人們對待傳統(tǒng)文化的態(tài)度!只有發(fā)展了才更有生命力,只有發(fā)展了才能長久不衰。但是發(fā)展是合理的發(fā)展,如果是盲目的隨心所欲的發(fā)展我們的傳統(tǒng)文化,我想著只能加速他的滅亡!傳統(tǒng)文化不會因為個人的保護和發(fā)展而繁榮,他需要的是大家的力量,是社會的力量,眾人的保護和發(fā)展才能給傳統(tǒng)文化注入更多的生命力!
多么希望傳統(tǒng)文化不會再哭泣,而是在于現(xiàn)代文化的碰撞中微笑前進!
真的希望在端午節(jié)的時候,我們能再一次聆聽屈原的心聲,感受精神的力量,傳承美好古老的又在發(fā)展的習俗!真的希望中秋時分,家人團聚,天下共賞一輪圓月,體味濃濃的親情!真的希望過年的時候,鑼鼓敲起來,人們動起來真正感受除舊迎新的喜悅。我還希望著我國文化真正自信……
以文化自信為題材高中生作文800字【篇五】
甲骨文作為中國古老的象形文字,是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)的一部分。南粵中學高三年級用甲骨文寫標語,陳教授借助電腦技術(shù)重新解讀象形文字,無疑是將這一文化與時代潮流結(jié)合起來,構(gòu)成了時尚的傳統(tǒng)文化,賦予了傳統(tǒng)文化新的生命。
要讓傳統(tǒng)文化跟上時代潮流,離不開科學技術(shù)的推動??茖W技術(shù)能夠創(chuàng)新傳統(tǒng)文化的表現(xiàn)形式,結(jié)合現(xiàn)代時尚元素,讓傳統(tǒng)文化煥發(fā)光彩。甲骨文通過網(wǎng)絡成了表情包,陳教授設(shè)計出具有幾何審美效果的甲骨文字體,G20峰會將中國畫通過全息投影技術(shù)展現(xiàn)出來,這些都是依靠科技的發(fā)展,讓我國傳統(tǒng)文化跟上時代潮流,跟上時尚的步伐。
我們除了要用科學技術(shù)創(chuàng)新傳統(tǒng)文化的表現(xiàn)形式,還要創(chuàng)新傳統(tǒng)文化的傳播方式。一個文化的發(fā)展離不開人們的宣傳,弘揚傳統(tǒng)文化對其繼承有著重要作用。隨著時代的發(fā)展,人們的精神需求也不斷增加??萍际侄纬霈F(xiàn),并在大眾生活中用網(wǎng)絡流行語宣傳了甲骨文的知識,南岳中學高三年級用標語在宣傳欄上弘揚了甲骨文文化,讓同學了解甲骨文?!渡嗉馍系闹袊吠ㄟ^電視拍攝,讓大眾了解到了中華傳統(tǒng)美食文化。無數(shù)的新型傳播手段,有助于中華傳統(tǒng)文化進入人民視野,跟上時代潮流,向時尚邁進一步。
雖說推動中華文化跟上時代潮流需要科學的創(chuàng)新,傳播,但更多的是需要人們的繼承意識,保護意識。沒有這些意識,何來的創(chuàng)新、傳播呢?陳教授受“藝術(shù)與科學”學術(shù)運動的啟發(fā),有了繼承象形文字的意識,多少志愿者為了不讓民間文化消失,主動學習、繼承。甲骨文也成功入選了《世界記憶名錄》。這些都是在繼承意識,保護意識的前提下完成的。
繼承、創(chuàng)新和傳播傳統(tǒng)文化,都是讓文化跟上時代潮流的必由之路,但這并不意味著接受一切傳統(tǒng)文化,我們要取其精華,棄其糟粕地進行繼承和創(chuàng)新,傳播優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。同時,我們還要保留其本質(zhì),不讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化變味,要實事求是的去繼承、創(chuàng)新和傳播。
中華傳統(tǒng)文化源遠流長,博大精深。為了跟上時代步伐,成為時尚的標志,我們要在繼承的基礎(chǔ)上用科技手段去創(chuàng)新、傳播,實現(xiàn)文化自信。
對民族傳統(tǒng)文化的文化自信高中生作文800字大全(5篇)
中國作為世界上僅存的四大文明古國之一,我國傳統(tǒng)文化源遠流長、絢爛多彩,對于我們來說,文化因交流而多彩,文化因互鑒而豐富。你知道怎么寫文化自信主題的作文嗎?急您所急,幼兒教師教育網(wǎng)小編為朋友們了收集和編輯了“對民族傳統(tǒng)文化的文化自信高中生作文800字”,歡迎大家與身邊的朋友分享吧!
對民族傳統(tǒng)文化的文化自信高中生作文800字【篇一】
中華民族歷史悠久,各種派別思想異彩紛呈,在幾千年的歷史長河中不斷沉淀與沖刷,留下的都是經(jīng)典;民族文化對一個國家非常重要,在文化開放的今天,我們必須對民族特有的歷史經(jīng)典文化進行傳承、創(chuàng)新,堅定文化自信,民族自信。
近年來,隨著科技的不斷發(fā)展,國外特別是日本和美國的新興動漫文化、影視文化的大量涌入,使得中國傳統(tǒng)文化表達形式受到了不小的沖擊,我們的動漫、手游創(chuàng)作題材盲目迷戀西方文化,肆意的模仿追捧、天馬行空;許多傳統(tǒng)文化的經(jīng)典已逐漸淡化出人們的意識之中了,更多的則是熱衷于追捧風趣幽默的“玩笑語”,存在大量戲說歷史成分,仙道、魔獸混搭,大量模仿國外科技類主題公園及影視、動漫作品給許多未成年孩子心中留下深刻的“歷史印象”。
與此現(xiàn)象相類似的還有翻拍經(jīng)典電視劇,為了滿足當今人們?nèi)找嬖鰪姷奈镔|(zhì)文化需求,許多述說歷史的電視劇加入很多現(xiàn)代化元素或個人主觀情感而為提高收視率,同時提高作品細分度,以滿足更多年齡人群的興趣。但許多人因此而忘記歷史,忘記經(jīng)典,將電影電視中“虛構(gòu)添加”的情節(jié)作為自己引以為傲,脫口而出的“歷史”,“戲說”歷史成風。奉行“娛樂至上”的大眾傳媒,使歷史娛樂化。一些歷史題材的電影、電視和讀物,常常為了觀賞性、可讀性而曲解史實,有的則“戲說”“惡搞”,甚至無中生有、胡編亂造,宣揚歷史虛無主義等錯誤的歷史觀,喪失了歷史嚴肅性和真實性。也在許多青少年心中種下一顆錯誤的種子。而經(jīng)典就是經(jīng)典,比利時的《丁丁歷險記》、美國的《超人》、日本的《龍珠》、中國的《大鬧天宮》,都是每個國家文化特有的風格特征,離不開對本國歷史文化傳統(tǒng)的研究和傳承。
少年強,則國強,少年雄于歐洲,則國雄于歐洲,而少年強根本則在于了解自己生活的時代,這里的了解,已不僅僅是了解當下,了解未來發(fā)展,更重要的則是了解歷史,珍視歷史。改變傳統(tǒng)文化的現(xiàn)象,使許多不同年齡的孩子在歷史問題的討論上出現(xiàn)嚴重分歧,一個不能真正了解自己國家歷史的人,又怎能對他的國家和民族充滿有自信呢?歷史發(fā)展中總結(jié)出的歷史經(jīng)典智慧,能夠幫助青少年感悟人與人、人與社會、人與自然和諧共處的真諦,提高人文素養(yǎng)。唐代史學家劉知幾說:“史之為用,其利甚博,乃生人之要務,為國家之要道?!闭f明史學對于國民和國家的重要性。清代思想家龔自珍說過,“欲知大道,必先為史”,“滅人之國,必先去其史”,章太炎有“不讀史書,則無從愛其國家”的高論。這些都說明了對青少年進行歷史教育,使其具備必要的歷史素養(yǎng)的必要性。
“大浪淘沙,”留下的都是沖刷后的歷久彌新,珍視歷史經(jīng)典,能增強民族凝聚力,更讓我們保持自己引以為傲的民族自信!
對民族傳統(tǒng)文化的文化自信高中生作文800字【篇二】
一根筷子究竟暴露多少問題?
十幾年前,當我們聽到關(guān)于中國一次性筷子的問題時,大多數(shù)人持有的都是抨擊中國人的觀點。然而十幾年后,當事實浮出水面,再回想彼時的“慷然憤慨”時,我們是否該反思:為什么這一面之詞就輕而易舉地蒙蔽了真相?
在我看來,由這小小的筷子而暴露出來的問題,十分值得我們深思和憂慮。
處在一個信息爆炸的社會,我們難辨信息的真?zhèn)?。當今社會,信息是爆炸性增長的,漫天飛舞的信息讓人眼花繚亂。更為嚴肅的問題在于,有些言論被整理得聽起來十分有道理,也十分具有蒙蔽性,而這些言論的發(fā)出者往往在輿論制高點,引導輿論的走向,并因此帶來自身利益的化。可這簡單的一方面,并不足以使言論一邊倒。那為什么一提到外國的某些意識形態(tài)時,國人總是一味美化呢?這就涉及第二個方面,也是起到關(guān)鍵作用的民族自信問題。
民族自信就像人的自信一樣,是活得好、活得昂揚的基本元素。如果沒有民族自信,我們的民族可以強大,卻無法意氣風發(fā)。悲哀如斯,我們的國人之中,總有一些人相信“外國的月亮比中國的圓”,對自己國家的好不屑一顧?!榜R桶蓋事件”中,中國游客漂洋過海去日本,搶購所謂的質(zhì)量好的馬桶蓋,回家拆開一看,卻發(fā)現(xiàn)是“中國制造”,這著實給我們的“中國制造”扇了一耳光。更為可笑的是,一些生長在中華大地上的中國人,大肆吹捧“藍色文明”優(yōu)于“中華文化”,對中國發(fā)展時期存在的種.種問題吹毛求疵,對中國的發(fā)展嗤之以鼻,動不動就批評國人鼠目寸光、素質(zhì)低下。殊不知,這種看法正好暴露了自身認識的狹隘和局限。
回到事件本身來,有人一句話,就輕而易舉讓舉國上下抨擊中國國民素質(zhì)低下;有人一句話,就可以讓我們聯(lián)想到中國奸商的黑心;有人一句話,就可以讓我們對國產(chǎn)品牌喪失信心。雖然我們得承認,我們有的地方的確做得不夠好,但后來事實證明,我們并沒有那么不堪。究其原因,就是我們民族自信力的缺失,讓我們一次一次走向了偏激。
祖國百年坎坷命運直接導致了民族自信的缺乏和民族自卑心態(tài)的產(chǎn)生。自卑在很大程度上源于我們在科技上的落后。在我們還為改進了紡織機、多生產(chǎn)了一匹布而興奮時,西方工廠的機械紡織機早已隆隆作響;當清朝官吏坐著轎子在街上耀武揚威時,洋人卻開著汽車風馳電掣般呼嘯而過;當國人還陶醉于“八百里廷寄”的“高效”時,西方已經(jīng)開始通過電報傳遞信息了……凡此種.種,都讓國人形成了定式思維——科技文明是西方的創(chuàng)造,在這個領(lǐng)域,我們永遠要跟在人家的后面。于是,國民總覺得西方國家比我們強。這導致國人缺乏必要的自信,進而處于自卑狀態(tài)。
無論我們的國家經(jīng)歷過什么樣的屈辱,無論我們的心里承受過什么樣的傷痛,崇洋媚外都不是一種健康的國民心態(tài)。沒有自信,我們就不能真正地挺起腰桿。而摒棄崇洋媚外心態(tài),要從重塑自信開始,做一個自信的中國人。
一根小小的筷子,給我們帶來了深深的思索?!按笱呵嗨桑嗨赏η抑??!薄扒トf擊還堅勁,任爾東西南北風?!敝袊廊皇鞘澜缟习l(fā)展、潛力、韌性的國家之一。難得的歷史機遇,積極向好的基本面,正是我們自信的底氣所在。
對民族傳統(tǒng)文化的文化自信高中生作文800字【篇三】
中國有著五千年悠久的歷史,他的源頭可以一直追溯至鴻蒙未開,天地未分之時,就是在這片黃土地上,我們的祖先創(chuàng)造了足以令世界驚嘆的文明。孤城絕塞,氣勢磅礴的萬里長城,聲勢浩大,威嚴聳立兵馬俑;有形象生動的甲骨文,有龍飛鳳舞的狂草;有筆直端莊的正楷,有流暢連綿的行草;漢賦、唐詩、宋詞、元曲,中國還有著一套龐大的禮儀、科舉、官員制度,這種種的一切,讓我們享有著數(shù)千年的輝煌歷史。我們也因此逐漸產(chǎn)生了自負。
然而,所有的驕傲,所有的自負,都伴隨著炮火聲被擊碎,被摔破,那些所謂的五千年文明,在面對敵人的刀鋒時,竟是如此不堪一擊,那一件件精美的瓷器,一幅幅珍美的畫卷,被肆意扔擲于地上,踩在腳底,好像我們的文明也被踩在了腳底,陷入沉睡。
我們不禁回想:“我們,做錯了嗎?”于是開始廣開言路,大招大攬,不斷學習和借鑒外國文化,但是我們又回首發(fā)現(xiàn),自己究竟成了什么樣子?這邊一塊,那邊一點,中國人的意志也逐漸開始模糊,文化的輝煌好像離我們又遠了一點。那種屹立于世界之巔峰的自信,不見了,丟失了。
如今越來越多父母,自己的孩子還沒理解幾首古詩,就拉著他去學習英語,美名其曰:“英語是世界性的語言”。殊不知,5000年前,又是哪里為世界之中心?就算如今偏移了位格,為什么不想著重回世界巔峰?而去選擇別國的文化作為自己的精神支柱?最令人費解的是,越來越多的人開始這樣,盲目追求外國產(chǎn)品,認為:“外國的就是最好的”,過外國節(jié)日,原本的文化被他們拋棄,原本中秋的明月,重陽的茱萸,變?yōu)榱耸フQ樹,南瓜燈。就像外國人一樣?;蛟S文明沒有地域性,但是文化一定有,不然為什么只有這片土地誕生了我們的文明?
一個文明,一種文化若想要立足于世界之林,則必須要增強文化自信。當我們好不容易擺脫了,戰(zhàn)勝了帝國主義,資本主義,為什么又不愿去拾起那本屬于自己的東西?莫非我們擺脫了肉體的奴役,又要重新回到精神的控制上去嗎?
只有當我們內(nèi)心重新?lián)碛心欠N以一持萬的自信之時,中華民族,華夏文明才能發(fā)出耀眼的光芒!
對民族傳統(tǒng)文化的文化自信高中生作文800字【篇四】
道家無為,墨家非攻,儒家尚仁,法治天下,百家爭鳴,思想勃發(fā)。誠如毛澤東所言:“從孔夫子到孫中山,我們應當給以總結(jié),承繼這一珍貴的遺產(chǎn)?!彼栽谖襾恚褐腥A文明有韌性。堅實、不易折斷的文明,在中華民族五千年的歷史上,無論是經(jīng)歷戰(zhàn)爭、王朝的覆滅,社會的進步,它都一致未曾改變,而被我們每一代人的傳承。
回望歷史,霓為衣兮風為馬,云之君兮紛紛而來下”,是李白的豪邁奔放;人生得意須盡歡,莫使金樽空對月”,是李白的飄逸瀟酒;“此夜曲中聞折柳,何人不起故園情”是李白的清新浪漫;杜甫風格多變,既有“親朋無一字,老病有孤舟”的沉郁頓挫,也有花徑不曾緣客掃,蓬門今始為君開?!钡拿鼷惢顫?,更有星垂平野間,月涌大江流”的工整嚴謹;婉約含蓄的美,在于柳永吟唱著“多情自古傷離別,更那堪冷落清秋節(jié)”,在于秦觀逼望著“纖云弄巧,飛星傳恨,銀漢迢迢暗度,也在于李清照尋尋覓覓,冷冷清清,凄凄慘慘戚戚,更有姜夔老人念橋邊紅藥,年年知為誰生”的無限感慨。這些千年的文字,歷經(jīng)戰(zhàn)火的硝煙與朝代的更迭,但而今依舊耳熟能洋。正是因為過其中的中華文明,它堅韌無比,恒古不變,源遠流長。
“要使自己的生命獲得價值和炫彩,就不能太在手委屈,不能讓它們揪緊你的心靈、擾亂你的生活。要學會一笑置之,要學會超然待之,要學會轉(zhuǎn)化勢能。”憑借著這樣的人生智慧,莫言以超然物外的心境筆耕不輟,最終奪下了諾貝爾文學獎的掛冠。韌性文明早已每一個中國人的血脈中留下了抹不掉的印記。這份堅韌的文明亙古不變,歷久彌新。
立足當下,于我而言,托爾其泰先生的那句“正確的道路是驚世界的這樣:吸取你的前輩所做的一切,然后再往前走?!备芨型硎堋V腥A文明薪火相傳的重擔,此刻就落在了我們這一代新世紀新青年的身上。從楚辭漢賦到唐詩宋詞元曲,對于我們這一代,把它們學會前且能夠傳承下來,這便是我們新世紀新青年的責任。正是這份社會責任讓五千年的中華文明,讓這份文明中的韌性能始稱如一,萬古不變,恒古不變。
文化是一首飄蕩在夜空里的歌謠,使孤苦無依的人獲得心靈上的慰藉;文化是一場酒落在久旱的大地上的甘霖,使心靈枯萎的人感到情感的滋潤。而我們,作為新時代新青年的文明,則是為中華民族的這份堅韌文明繼續(xù)傳承和發(fā)揚下去的守護人,責任于心,擔當前行,實現(xiàn)文化自信。
對民族傳統(tǒng)文化的文化自信高中生作文800字【篇五】
歷史的花開了又謝,謝了又開,千年時光彈指一揮間悄然滑過,回想幾千年前屹立于世界之巔的中國文明--那令人驚嘆的四大發(fā)明,先秦諸子的百家爭鳴以及一系列的科學成就,這些無一不昭示著中國文化曾經(jīng)的繁榮與昌盛。而如今,經(jīng)歷過近代那場持續(xù)一百多年的恥辱的我們,卻不再相信祖先代代傳承至今的古老文化,轉(zhuǎn)而把西方文化奉為經(jīng)典,一味的批判中華文化的腐朽與落后??墒?,請試想,假如中華文明真的沒有與時俱進,那么為什么世界四大古文明如今只剩我們這一支還依然在迸發(fā)活力,為什么經(jīng)歷了如此多的坎坷,它依舊屹立于世界東方,巋然不倒。我們的文化一直都在創(chuàng)新啊,只是有些人不曾發(fā)覺罷了。就拿漢字來說,經(jīng)歷了小篆、隸書、楷書再到行書,到如今,簡體漢字已被我們應用在生活的方方面面,設(shè)想一下,假如我們還要寫那些壁畫繁瑣的字體來表達自己,那么生活中會平添多少不便!
其實我們應該為自己的文化感到自信,因為它五千年的悠久歷史,因為它為人類的文明進步所做的巨大貢獻,也因為它曾帶領(lǐng)中國沖向世界的巔峰!造紙術(shù)、火藥、指南針,哪一項不是改變世界前進步伐的發(fā)明啊。而且中國的茶道、功夫、儒學思想更是對世界產(chǎn)生了深遠影響。馬可波羅曾在他的游記中贊美中國是"物產(chǎn)豐富的天朝大國",讓無數(shù)的西方人神往。擁有著這樣優(yōu)秀過去的我們,又有什么理由不為自己的文化感到自豪!不必依仗于外國人的肯定,我們的文化底蘊本就比他們深,為什么還要他們來肯定。中國人少的只是那一份對于自己文化的信仰與自豪,只要再多一份自信和從容,我們一定可以讓華夏文明在二十一世紀煥發(fā)出無與倫比的活力,讓世界看到中國這頭沉睡的巨石在蘇醒后究竟可以爆發(fā)出多么大的威力。
孔子學院在全球三十多個國家開辦,無數(shù)的外國人慕名進入;"中國年"在俄羅斯成功舉辦,吸引了大批外國游客前往游覽;中國的功夫之鄉(xiāng)每年也都吸引大批外國人前來拜師學藝。這一切都證明了中國文化對于世界的吸引力。文化是一個國家的軟實力,一個國家的文化強大了,這個國家才會真的強大。試問,一個只有GDP支撐的國家,又能在復興之路上走多遠!
我們要不斷發(fā)揚源遠流長,博大精深的中華文化,讓文化成為祖國崛起的堅強后盾。作為一名中學生,我們要對自己的文化有堅定的自信。我相信,終有一天中國會令世界刮目相看,中國文化會再次引領(lǐng)世界!
以文化自信為話題的高中生作文2025合集(5篇)
中國有著幾千年悠久的歷史,中國擁有博大精深的哲學思想,文化自信本質(zhì)上是對中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的自信,更是國家軟實力的體現(xiàn)。你知道哪些寫的比較好的文化自信的作文嗎?為滿足您的需求,幼兒教師教育網(wǎng)小編特地編輯了“以文化自信為話題的高中生作文2025”,相信能對大家有所幫助。
以文化自信為話題的高中生作文2025【篇一】
文化是一個國家,一個民族的靈魂,文化自信是對自身文化價值的充分肯定,是對自身文化生命力的堅定信念,是民族發(fā)展中最基本、最深沉、最持久的力量,是一個民族、一個國家經(jīng)濟發(fā)展,強盛不衰的恒久的精神驅(qū)動力。
文化有共性有個性,但對于民族文化來說,正如魯迅所說“只有民族的,才是世界的”,是的,一個民族要立足于世界之林,文化是基石,是一個國家實力強盛的標志,是每一個國人的自信之源。
什么是文化自信?文化自信是一個民族、一個國家以及一個政黨對自身文化價值的充分肯定和積極踐行,并對其文化的生命力持有的堅定信心。那么,我們?yōu)槭裁匆一匚幕孕牛?/p>
一個文明,一種文化若想要立足于世界之林,則必須要增強文化自信,去找回那本屬于自己的東西。中國人少的只是那一份對于自己文化的信仰與自豪,只有當我們內(nèi)心重新找回那種以一持萬的自信之后,中華民族的華夏文明才有可能振興,才有可能領(lǐng)先世界所有文化。
記住,民族要有自信心,必須要有文化自信;要有文化自信,必須重拾傳統(tǒng)文化,再造中華文明的復興?!爸袊鴱团d夢”!
以文化自信為話題的高中生作文2025【篇二】
歷史的花開了又謝,謝了又開,千年時光彈指一揮間悄然滑過,回想幾千年前屹立于世界之巔的中國文明--那令人驚嘆的四大發(fā)明,先秦諸子的百家爭鳴以及一系列的科學成就,這些無一不昭示著中國文化曾經(jīng)的繁榮與昌盛。而如今,經(jīng)歷過近代那場持續(xù)一百多年的恥辱的我們,卻不再相信祖先代代傳承至今的古老文化,轉(zhuǎn)而把西方文化奉為經(jīng)典,一味的批判中華文化的腐朽與落后??墒?,請試想,假如中華文明真的沒有與時俱進,那么為什么世界四大古文明如今只剩我們這一支還依然在迸發(fā)活力,為什么經(jīng)歷了如此多的坎坷,它依舊屹立于世界東方,巋然不倒。我們的文化一直都在創(chuàng)新啊,只是有些人不曾發(fā)覺罷了。就拿漢字來說,經(jīng)歷了小篆、隸書、楷書再到行書,到如今,簡體漢字已被我們應用在生活的方方面面,設(shè)想一下,假如我們還要寫那些壁畫繁瑣的字體來表達自己,那么生活中會平添多少不便!
其實我們應該為自己的文化感到自信,因為它五千年的悠久歷史,因為它為人類的文明進步所做的巨大貢獻,也因為它曾帶領(lǐng)中國沖向世界的巔峰!造紙術(shù)、火藥、指南針,哪一項不是改變世界前進步伐的發(fā)明啊。而且中國的茶道、功夫、儒學思想更是對世界產(chǎn)生了深遠影響。馬可波羅曾在他的游記中贊美中國是"物產(chǎn)豐富的天朝大國",讓無數(shù)的西方人神往。擁有著這樣優(yōu)秀過去的我們,又有什么理由不為自己的文化感到自豪!不必依仗于外國人的肯定,我們的文化底蘊本就比他們深,為什么還要他們來肯定。中國人少的只是那一份對于自己文化的信仰與自豪,只要再多一份自信和從容,我們一定可以讓華夏文明在二十一世紀煥發(fā)出無與倫比的活力,讓世界看到中國這頭沉睡的巨石在蘇醒后究竟可以爆發(fā)出多么大的威力。
孔子學院在全球三十多個國家開辦,無數(shù)的外國人慕名進入;"中國年"在俄羅斯成功舉辦,吸引了大批外國游客前往游覽;中國的功夫之鄉(xiāng)每年也都吸引大批外國人前來拜師學藝。這一切都證明了中國文化對于世界的吸引力。文化是一個國家的軟實力,一個國家的文化強大了,這個國家才會真的強大。試問,一個只有GDP支撐的國家,又能在復興之路上走多遠!
我們要不斷發(fā)揚源遠流長,博大精深的中華文化,讓文化成為祖國崛起的堅強后盾。作為一名中學生,我們要對自己的文化有堅定的自信。我相信,終有一天中國會令世界刮目相看,中國文化會再次引領(lǐng)世界!
以文化自信為話題的高中生作文2025【篇三】
中華民族歷史悠久,各種派別思想異彩紛呈,在幾千年的歷史長河中不斷沉淀與沖刷,留下的都是經(jīng)典;民族文化對一個國家非常重要,在文化開放的今天,我們必須對民族特有的歷史經(jīng)典文化進行傳承、創(chuàng)新,堅定文化自信,民族自信。
近年來,隨著科技的不斷發(fā)展,國外特別是日本和美國的新興動漫文化、影視文化的大量涌入,使得中國傳統(tǒng)文化表達形式受到了不小的沖擊,我們的動漫、手游創(chuàng)作題材盲目迷戀西方文化,肆意的模仿追捧、天馬行空;許多傳統(tǒng)文化的經(jīng)典已逐漸淡化出人們的意識之中了,更多的則是熱衷于追捧風趣幽默的“玩笑語”,存在大量戲說歷史成分,仙道、魔獸混搭,大量模仿國外科技類主題公園及影視、動漫作品給許多未成年孩子心中留下深刻的“歷史印象”。
與此現(xiàn)象相類似的還有翻拍經(jīng)典電視劇,為了滿足當今人們?nèi)找嬖鰪姷奈镔|(zhì)文化需求,許多述說歷史的電視劇加入很多現(xiàn)代化元素或個人主觀情感而為提高收視率,同時提高作品細分度,以滿足更多年齡人群的興趣。但許多人因此而忘記歷史,忘記經(jīng)典,將電影電視中“虛構(gòu)添加”的情節(jié)作為自己引以為傲,脫口而出的“歷史”,“戲說”歷史成風。奉行“娛樂至上”的大眾傳媒,使歷史娛樂化。一些歷史題材的電影、電視和讀物,常常為了觀賞性、可讀性而曲解史實,有的則“戲說”“惡搞”,甚至無中生有、胡編亂造,宣揚歷史虛無主義等錯誤的歷史觀,喪失了歷史嚴肅性和真實性。也在許多青少年心中種下一顆錯誤的種子。而經(jīng)典就是經(jīng)典,比利時的《丁丁歷險記》、美國的《超人》、日本的《龍珠》、中國的《大鬧天宮》,都是每個國家文化特有的風格特征,離不開對本國歷史文化傳統(tǒng)的研究和傳承。
少年強,則國強,少年雄于歐洲,則國雄于歐洲,而少年強根本則在于了解自己生活的時代,這里的了解,已不僅僅是了解當下,了解未來發(fā)展,更重要的則是了解歷史,珍視歷史。改變傳統(tǒng)文化的現(xiàn)象,使許多不同年齡的孩子在歷史問題的討論上出現(xiàn)嚴重分歧,一個不能真正了解自己國家歷史的人,又怎能對他的國家和民族充滿有自信呢?歷史發(fā)展中總結(jié)出的歷史經(jīng)典智慧,能夠幫助青少年感悟人與人、人與社會、人與自然和諧共處的真諦,提高人文素養(yǎng)。唐代史學家劉知幾說:“史之為用,其利甚博,乃生人之要務,為國家之要道?!闭f明史學對于國民和國家的重要性。清代思想家龔自珍說過,“欲知大道,必先為史”,“滅人之國,必先去其史”,章太炎有“不讀史書,則無從愛其國家”的高論。這些都說明了對青少年進行歷史教育,使其具備必要的歷史素養(yǎng)的必要性。
“大浪淘沙,”留下的都是沖刷后的歷久彌新,珍視歷史經(jīng)典,能增強民族凝聚力,更讓我們保持自己引以為傲的民族自信!
以文化自信為話題的高中生作文2025【篇四】
種花家文化杳長,華夏人自信奔跑。---題記
當今之中國正處于百年之未有大變局,國與國之間的碰撞,亦升格為經(jīng)濟軍事“硬實力”與文化“軟實力”的并兼對抗。中華上下五千年的泱泱文化若煙似縷,飄渺行于每一個炎黃子孫的文化因子里。樹立文化自信,共筑民族之魂,這正是我們新時代青年的重大歷史使命。
文化自信是發(fā)源自心的柔軟潛力,它縈繞幻化成舌尖的潛行記憶,自成獨特風味。蘇軾貶途不忘美食,趣名“東坡肉”流傳至今;走上城市的大街小巷,亦可見許多餐品憑古時味躥紅……“北粟南稻”,“北咸南甜”,“中國人的舌尖文化”多彩紛呈,也由此萌發(fā)出我的心靈潛滋暗長的一股爆發(fā)勁兒,為匆匆行于世間的平凡旅客加油打氣,送去一份份溫暖的源動力。
文化自信是外化于住行的視覺盛宴,它在鱗次櫛比中增添花樣元素,無時無刻不于人們心土種下文化種子。北方長幼尊卑有序的傳統(tǒng)四合院,是儒家禮教思想地域的生動演繹;蘇州園林精巧別致,是南方小橋流水自成一派的溫婉;福建客家土樓龐大壯觀,是人類適應自然的完美體現(xiàn)……回視文化之旅中先人們的智慧結(jié)晶,我們又有何托辭以不自信?
文化自信是跨越時空的傳睛之筆,它自古歌向今調(diào)創(chuàng)新衍變,蛻變出無限的文化魅力?!疤焐也谋赜杏茫Ы鹕⒈M還復來”是李太白的飄逸灑脫;“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色”是王勃的才高八斗;“安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏”是杜子美的兼濟天下。在粗布黔首間亦能“腹有詩書氣自華”的當下,我認為挺直中華民族的脊梁骨,吟所感即為詩,正是不一般的文化自信。
文化自信是新時代的創(chuàng)新歷史方位,它為“應無羌”的神女譜出一出出“當鳴世界殊”的“中國奇跡”,將航天事業(yè)與文化結(jié)下紐帶,讓學習強國成為一種新興時代風尚。我們曾被唱衰“被智能產(chǎn)品毀掉的一代”已能毅然肩負后浪的職責,拼搏出中國文化更為靚麗多姿的底色。
余秋雨先生寫道:“學術(shù)無邊,文化無疆,永遠不能畫地為牢?!睆团d之路仍遙,文化自信勿忘,壯哉我大美中國鄉(xiāng)—愿吾輩青年無需在暗夜吶喊彷徨,在迎光奔跑之時,挺立中華文化之脊梁,以在不遠的美好未來抵達華夏人民的詩與遠方。
以文化自信為話題的高中生作文2025【篇五】
如今相對開放的國際環(huán)境,使得各種地域文化交匯融合,過各種洋節(jié)日的中國人也越來越多,這使得中國的傳統(tǒng)節(jié)日漸漸地不被重視。現(xiàn)今保護中國傳統(tǒng)文化是我們每個人肩負著的使命。
中國的傳統(tǒng)和文明需要傳承。這些傳統(tǒng)節(jié)日是中華民族幾千年來生存和發(fā)展的產(chǎn)物?,F(xiàn)在的中國人,未來的中國人,若是無法了解自己的祖先和民族的發(fā)展,輕視這些傳統(tǒng)和文明,那么這樣的中國人也就失去了屬于自己的特色。
中國的傳統(tǒng)節(jié)日和中華民族數(shù)千年來形成的品性的緊密聯(lián)系,也使得中國的傳統(tǒng)節(jié)日不容被西化。中秋節(jié)寄托了游子對家的思念;端午節(jié)展現(xiàn)了耕作的勞動人民對豐收的喜悅;清明節(jié)表達了親人對逝去者的哀思;新年則體現(xiàn)了人民向往和平快樂生活的樸素愿望。這些節(jié)日背后所存在的意義,是任何一個洋節(jié)日無法替代的。
因此,越來越多的人開始提倡保護重視中國的傳統(tǒng)節(jié)日。清明,端午從原來沒有節(jié)假日變成了休假一天,電視媒體也日益加大了對中國傳統(tǒng)文化的宣傳,提高人們的了解和重視程度。
在這個受到外來文化強烈沖擊的21世紀,我們太多地關(guān)注于西方萬圣節(jié)的南瓜;情人節(jié)的玫瑰;圣誕節(jié)的白胡子老人。從而忽略了新年的“?!弊?,端午的艾草,中秋的月餅,對于我們每一個中國人來說這都是一種本土文化的丟失,沒有了這些文化和傳統(tǒng),我們也將丟失自己的信仰,失去自己的特色。
身處于現(xiàn)今社會的我們依然要懂得不崇洋媚外的道理。外國的傳統(tǒng)和特色往往不適合擁有古老歷史的中國。就像君主立憲制不適用于中國;刀叉無法成為中國人吃飯的主要工具;直接的說話方式無法改變中國人的婉轉(zhuǎn)一樣,洋節(jié)日也不應該成為中國人的節(jié)日。
一個民族的傳統(tǒng)節(jié)日,是歷史文化在千百年里長期積淀和凝聚之后又經(jīng)后人總結(jié)和實踐而成的,從種種節(jié)日風俗里,后世的人們可以清晰地體驗到先民生活的歷史文化圖景。當承載著民族傳統(tǒng)文化的節(jié)日不再受重視,節(jié)日的文化內(nèi)涵漸漸被遺忘,中國“文明古國”的盛譽也將不復存在。
我們需要加強對傳統(tǒng)節(jié)日的宣傳與弘揚,從自身做起,保護中國的傳統(tǒng)文化,實現(xiàn)文化自信。
弘揚傳統(tǒng)文化堅定文化自信800字高中生精選(5篇)
我國歷史悠久,五千年的輝煌歷史,中國擁有博大精深的哲學思想,對于我們來說,文化因交流而多彩,文化因互鑒而豐富。怎么樣寫我們需要文化自信的作文呢?急您所急,幼兒教師教育網(wǎng)小編為朋友們了收集和編輯了“弘揚傳統(tǒng)文化堅定文化自信800字高中生”,供大家借鑒和使用,希望大家分享!
弘揚傳統(tǒng)文化堅定文化自信800字高中生(篇一)
瀘州老窖香水、青島啤酒外套、老干媽衛(wèi)衣……最近幾年,一波“守得住經(jīng)典、當?shù)昧司W(wǎng)紅”的國貨新潮流,讓人們記憶里那些樸實、低調(diào)的國貨品牌通過聯(lián)名、跨界等方式在現(xiàn)代潮流和傳統(tǒng)文化的碰撞中闖出了一片新天地。
“國潮熱”興起,折射出年輕人新的情感訴求、價值歸屬和社群認同?!爱斈阗I耐克鞋時,你可能并不僅僅是在挑一雙穿著去逛街的鞋,還可能是在表明自己的生活方式,說明自己是什么人或希望成為什么樣的人。”今天,伴隨互聯(lián)網(wǎng)成長起來的年輕人更加注重品質(zhì)與個性。他們對于跨國品牌的態(tài)度也從曾經(jīng)的盲目崇拜走向了現(xiàn)實理性。
“國潮熱”的興起,也是國貨的崛起。自2018年李寧攜鮮明的中國元素登上紐約時裝周之后,一大批國潮品牌向陽而生。曾經(jīng),進口大牌是品質(zhì)的象征,國貨只是大牌的“平價替代”;如今,隨著消費升級,“中國制造”正改變著傳統(tǒng)的刻板印象,更時尚、更前沿的中國品牌重新煥發(fā)出光彩,逐漸成為年輕消費者的首選。諸多跨國品牌在中國市場遭遇的水土不服也從側(cè)面印證了在今天的中國市場,要實現(xiàn)基業(yè)長青,離不開強大的本土思維。
盤點這些年“國潮熱”層出不窮的符號、形象、題材等,一個清晰可見的特征是傳統(tǒng)文化和審美的復蘇。諸如祥云、繁體字等文化元素已經(jīng)突破了文化圈層,加入這場情懷與時尚跨界融合的商業(yè)實踐中,重新定義了“潮”的概念,并引發(fā)年輕人對“東方美學”的追捧。
從這個意義上說,“國潮熱”既是一個經(jīng)濟現(xiàn)象,也是一個文化現(xiàn)象。如果說,消費者的需求變化為國貨打開了新的發(fā)展空間,那么國貨崛起也在重新塑造著消費者的文化追求,激發(fā)出內(nèi)心的文化自信。阿里研究院發(fā)布的《202x中國消費品牌發(fā)展報告》顯示,過去一年,中國消費者購物車里裝的八成以上是國產(chǎn)品牌。正是有了這樣一份文化自信,購買國貨、使用國貨、分享國貨才能成為消費者的日常生活方式。
事實上,不僅國貨,一大批叫好又叫座的國漫、國劇等也借助傳統(tǒng)文化IP實現(xiàn)了新生,還有越來越多年輕人自信地穿著漢服走上街頭。去年以來,李子柒在網(wǎng)上的走紅更是成為一種文化現(xiàn)象。在日出而作、日落而息的田園生活中,她通過鏡頭,讓傳統(tǒng)的筆墨紙硯、蜀繡、桂花酒有了新的生命,為西方世界打開了一個發(fā)現(xiàn)中國之美的窗口。不少國外網(wǎng)友紛紛感嘆,“李子柒在重新向全世界介紹,那些被我們忘記的中國文化、藝術(shù)和智慧”。
讓“國潮熱”澎湃不息,就要呵護好這份文化自信?!皣薄倍炙休d的意義,遠不止跨界融合的商業(yè)創(chuàng)新。因此,對企業(yè)來說,切不可僅把“國潮”當嗦頭、借勢營銷。如果只是堆砌文化符號,不挖掘核心價值,失去了對文化的敬畏、對品質(zhì)的堅守,既無法恰當傳遞出潮流理念,也與“國潮”的文化內(nèi)涵相去甚遠。在國貨品牌彎道超車的路上,需要多一點這樣的文化自覺。
弘揚傳統(tǒng)文化堅定文化自信800字高中生(篇二)
《周易》云:“天行健,君子以自強不息?!蔽幕嗳弧3錆M變數(shù)的時代中,如何護佑傳統(tǒng)文化之根?自強不息、與時俱進、重拾自信,方能使悠悠文墨,貫穿古今。
變數(shù)之中,見微波而知暗涌,聞弦歌而知雅意,處晦而觀明,處靜而觀動,方為智者之所為,更是優(yōu)秀文化得以傳承的必然選擇。具有優(yōu)秀基因的文化,當在變化之中有所堅守,更有面向環(huán)境的創(chuàng)新求解。
自強不息,創(chuàng)新求解傳承傳統(tǒng)。
詩詞歌賦似一脈清流,滋潤現(xiàn)代人的心靈。近來《中國詩詞大會》、《中國成語大會》的熱播,還人們蒼白的生活以斑斕的色彩。然而,有人或化身懷疑論患者,認為所謂“文化熱”不過是刺激感官、吸引眼球;或成為無厘頭病人,以看秀方式坐臺下的“吃瓜群眾”。人們或懷疑或戲謔,卻忘了正是熱播節(jié)目的創(chuàng)新求解,讓詩意悄然重新進駐人們的生活,讓悠悠文墨在熱議中得以傳承。
與時俱進,重新定義傳統(tǒng)文化。
有人痛批當下的“漢字危機”是對母語情感的淡化,是信息化時代的產(chǎn)物。然而我們不可能限制一個民族盡情享受科技進步的成果,這是不近人情的因噎廢食。魏源云:“受光于庭戶見一堂,受光于天下照四方。”傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代科技文明有機結(jié)合,才能使悠悠文墨“受光于天下”,從而傳播四方?!吨袊娫~大會》的水舞臺、大屏幕意境展示,以現(xiàn)代科技還原古典意境;“搖一搖”、新媒體互動,搭建傳播平臺供文化驅(qū)馳。以現(xiàn)代科技之土壤護佑傳統(tǒng)文化之根,方能養(yǎng)其端倪,植其苗芽。
重拾自信,秉持一流文化之信念。
價值觀的多元、外來文化的入侵,難免使國人迷惘于光怪陸離之中,忘了去擁抱傳統(tǒng)文化。然而正如李清照所言:“何須淺碧深紅色,自是花中第一流?!北帧懊褡逦幕艘涣鳌钡男拍?,才能以不卑不亢的姿態(tài)與其他文化握手言和。林風眠在水墨的清雅韻致中得到滋養(yǎng),方能調(diào)和中西,打破畫種界限而真正融會貫通;潘天壽揮毫落筆強悍霸道,以最大力量表現(xiàn)傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀狀態(tài),與各族文化平等交流。秉持一流文化之信念,讓悠悠文墨,貫穿古今。
自強不息、與時俱進、重拾自信,讓傳統(tǒng)文化被拖拽的踉蹌腳步恢復穩(wěn)重,讓現(xiàn)代中國人不僅會敲擊鍵盤,也會揮毫潑墨;不僅有科學精神,也有人文理念。這是傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新求解,更是民族的未雨綢繆。
弘揚傳統(tǒng)文化堅定文化自信800字高中生(篇三)
中華民族歷史悠久,各種派別思想異彩紛呈,在幾千年的歷史長河中不斷沉淀與沖刷,留下的都是經(jīng)典;民族文化對一個國家非常重要,在文化開放的今天,我們必須對民族特有的歷史經(jīng)典文化進行傳承、創(chuàng)新,堅定文化自信,民族自信。
近年來,隨著科技的不斷發(fā)展,國外特別是日本和美國的新興動漫文化、影視文化的大量涌入,使得中國傳統(tǒng)文化表達形式受到了不小的沖擊,我們的動漫、手游創(chuàng)作題材盲目迷戀西方文化,肆意的模仿追捧、天馬行空;許多傳統(tǒng)文化的經(jīng)典已逐漸淡化出人們的意識之中了,更多的則是熱衷于追捧風趣幽默的“玩笑語”,存在大量戲說歷史成分,仙道、魔獸混搭,大量模仿國外科技類主題公園及影視、動漫作品給許多未成年孩子心中留下深刻的“歷史印象”。
與此現(xiàn)象相類似的還有翻拍經(jīng)典電視劇,為了滿足當今人們?nèi)找嬖鰪姷奈镔|(zhì)文化需求,許多述說歷史的電視劇加入很多現(xiàn)代化元素或個人主觀情感而為提高收視率,同時提高作品細分度,以滿足更多年齡人群的興趣。但許多人因此而忘記歷史,忘記經(jīng)典,將電影電視中“虛構(gòu)添加”的情節(jié)作為自己引以為傲,脫口而出的“歷史”,“戲說”歷史成風。奉行“娛樂至上”的大眾傳媒,使歷史娛樂化。一些歷史題材的電影、電視和讀物,常常為了觀賞性、可讀性而曲解史實,有的則“戲說”“惡搞”,甚至無中生有、胡編亂造,宣揚歷史虛無主義等錯誤的歷史觀,喪失了歷史嚴肅性和真實性。也在許多青少年心中種下一顆錯誤的種子。而經(jīng)典就是經(jīng)典,比利時的《丁丁歷險記》、美國的《超人》、日本的《龍珠》、中國的《大鬧天宮》,都是每個國家文化特有的風格特征,離不開對本國歷史文化傳統(tǒng)的研究和傳承。
少年強,則國強,少年雄于歐洲,則國雄于歐洲,而少年強根本則在于了解自己生活的時代,這里的了解,已不僅僅是了解當下,了解未來發(fā)展,更重要的則是了解歷史,珍視歷史。改變傳統(tǒng)文化的現(xiàn)象,使許多不同年齡的孩子在歷史問題的討論上出現(xiàn)嚴重分歧,一個不能真正了解自己國家歷史的人,又怎能對他的國家和民族充滿有自信呢?歷史發(fā)展中總結(jié)出的歷史經(jīng)典智慧,能夠幫助青少年感悟人與人、人與社會、人與自然和諧共處的真諦,提高人文素養(yǎng)。唐代史學家劉知幾說:“史之為用,其利甚博,乃生人之要務,為國家之要道。”說明史學對于國民和國家的重要性。清代思想家龔自珍說過,“欲知大道,必先為史”,“滅人之國,必先去其史”,章太炎有“不讀史書,則無從愛其國家”的高論。這些都說明了對青少年進行歷史教育,使其具備必要的歷史素養(yǎng)的必要性。
“大浪淘沙,”留下的都是沖刷后的歷久彌新,珍視歷史經(jīng)典,能增強民族凝聚力,更讓我們保持自己引以為傲的民族自信!
弘揚傳統(tǒng)文化堅定文化自信800字高中生(篇四)
中華文化博大精深,包羅萬象;中華民族堅忍不拔,傲然挺立與飛沙走石之中千年不倒;中華古人博學多識,成就了我華夏五千年的璀璨文化。
縱觀五千年華夏歲月,英雄人物比比皆是,燦若星河。他們博學,他們大氣,他們不羈,他們豪放。正是因為有了他們,我中華大地創(chuàng)造了五千年不衰的奇跡;正因有了他們,我華夏民族凝成了獨一無二的耀眼明珠;正因有了他們,我中華民族養(yǎng)育了譚嗣同,“我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖。”“毛主席,軍民團結(jié)如一人,試看天下誰能敵?!彼麄?yōu)槲覀兠褡宓?改變經(jīng)歷自身最大的努力,為了我國,為我們?nèi)嗣?,他們毫無畏懼,才創(chuàng)造了中國歷史的新紀元。
而我們,明明在我們身邊有芳香四溢的花朵,卻偏要伸手去采懸崖邊上的孤芳。
我們現(xiàn)在的中國人,不但是我國璀璨的文化結(jié)晶如無物,反而崇洋媚外,處處效仿外國,不僅喪失了我國特有的文化底蘊,就連幾千年文化藝術(shù)的積淀也在消失殆盡。
現(xiàn)在的中國人都以外國的文化藝術(shù)馬首前瞻,總是認為外國得一切都好,就連中國的傳統(tǒng)文化的節(jié)日也遺失了。
我國歷史上的那么多文人墨客,政治學家,軍事學家為我們留下那么多珍貴的歷史文學供我們借鑒學習,而我們從來沒有仔細研讀我國的文化藝術(shù),只知一味的學習外國。長此以往,國之將亡。
讓我們攜手弘揚我國的傳統(tǒng)文化,光耀“我家”——中國的門楣!
弘揚傳統(tǒng)文化堅定文化自信800字高中生(篇五)
牛郎織女相會于七月七,長娥八月十五月宮起舞,觀燈賞花,踏青登高,都是天地萬物與人文生活完美結(jié)合,富有文化內(nèi)涵。
中華文化博彩淵源,五千年來無數(shù)的文化不斷震撼人心,豐富民族,我輩青年,應以青春之朝氣,堅定中華文化自信并傳承中華傳統(tǒng)文化。
我輩青年應認識文化?!吨淮饲嗑G》在春晚舞臺爆火;《洛神賦》驚艷眾人;“神樹”震撼人心……突如其來的爆火,真的只是因為它們好看嗎?長在現(xiàn)代人的審美點上了嗎?不,不是的,王孟希的《千里江山圖》;敦煌璀璨畫壁;三星堆的驚人發(fā)掘。它們承載的是中華哲學和美學精神,展現(xiàn)的是中華文化悠久歷史,綻放文化魅力。我輩青年,我們應該翻開史書,上下五千年,不斷朝代更替,社會變遷,都有著豐富多彩的文化。我們應該認識他們,認識這些觸及靈魂深處的傳統(tǒng)文化。
我輩青年應擔當文化。從古至今禮節(jié)文化從未沒落。它們滲入飲食,衣著,娛樂等方面。延至今日仍未被拋棄。在冬奧開幕式上的迎客松,閉幕式上的送楊柳。展現(xiàn)我們的待客之道,更表明我國文化風采。作為青年,我們不僅要有擔當文化的責任,更要弘揚我們的文化。當平安結(jié),雪如意跳臺出現(xiàn)在大家眼前時,我相信我們自豪感不禁噴發(fā)。這就是文化自信。我輩青年,不僅認識我們的文化,更要擔當傳播悠久中華文化的責任,向社會傳遞多彩文化,向世界展現(xiàn)中化民族風采。
我輩青年,應傳承文化。從古絲綢之路到如今的一代一路。茶文化在其中起著積極作用,它連通世界與中國,傳遞我國生生不息的傳聞文化。而今百年之未有大變局,多國共存,文化起著重要作用。文化與文化的碰撞,不同理念的交融,讓中華文化更放大異彩。我輩青年作為國之希望,國之未來,我們應該傳承中華傳統(tǒng)和弘揚中華文化。抓住時代的機會,向世界展現(xiàn)中華傳統(tǒng)文化的魅力。
制度自信、道路自信、理論自信歸根結(jié)底都是文化自信。我輩青年,請堅定中華文化自信,重拾傳統(tǒng)文化,再造中華文明的復興。我輩青年,請傳承中華傳統(tǒng)文化,讓文化交織的彩帶更絢麗。
發(fā)揚文化自信作文800字高中生匯編五篇
中國作為世界上僅存的四大文明古國之一,我國文化底蘊十分深厚,文化自信是一個國家、一個民族對自身文化價值的充分肯定。怎么樣寫我們需要文化自信的作文呢?為此,幼兒教師教育網(wǎng)小編從網(wǎng)絡上為大家精心整理了《發(fā)揚文化自信作文800字高中生》,歡迎大家與身邊的朋友分享吧!
發(fā)揚文化自信作文800字高中生(篇一)
盤古開天地以來,炎黃子孫就在中華大地上生活勞作,創(chuàng)造了悠久燦爛的中華文明。但隨著網(wǎng)絡信息時代的降臨,快餐文化的廣泛傳播,人們獲取知識途徑變得更加便捷,中華傳統(tǒng)文化遭遇了前所未有的的沖擊和誤解,面臨著嚴峻的挑戰(zhàn)。在這多樣、豐富的世界文化激蕩中,我們要想站穩(wěn)腳跟,守住我們精神家園的話,保護和傳承中華傳統(tǒng)文化,樹立文化自信,刻不容緩。
文化興國運,文化強民族強
文化是一個國家,一個民族的靈魂,文化自信是對自身文化價值的充分肯定,是對自身文化生命力的堅定信念,是民族發(fā)展中最基本、最深沉、最持久的力量,是一個民族、一個國家經(jīng)濟發(fā)展,強盛不衰的恒久的精神驅(qū)動力。
而作為儒家思想文化圈的核心一今天的中國,已今非昔比。隨著我國綜合國力的提升,人們的思想追求更加的積極,中國人越來越認識到傳統(tǒng)文化的發(fā)展與建設(shè)社會主義強國之間的必然聯(lián)系。挖掘傳統(tǒng)文化及儒家思想中有價值的、有益的思想資源,為我所用,這迪切需要在我們青少年一代中樹立起文化自信,積極主動地去繼承和發(fā)揚傳統(tǒng)文化,夯實好中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化根基,從而推動祖國經(jīng)濟快速騰飛和民族的持續(xù)強盛。
“守正”、“出新”,不斷鑄就中華文化新輝煌。
新時代的我們要傳承和發(fā)展中國特色社會主義文化,需立足當代中國現(xiàn)實,既要守住傳統(tǒng)文化的“正解”,同時又能在日新月異的社會生活中與時俱進,實現(xiàn)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與發(fā)展,推陳“出新”,以古人之規(guī)矩,開當今之生面。
前幾年,播放平臺的一些文化內(nèi)容的輸出,盛行娛樂至上之風,令人厭倦之極。比如電視劇里,為了娛樂觀眾,出現(xiàn)了不少的抗戰(zhàn)神劇,也出現(xiàn)了導演一部毫無現(xiàn)實審美意義的玄幻神劇,更有一些歷史題材的影視劇,不尊重歷史事實,只為追求收視效果,便胡亂更改歷史事實等等,這些事例的背后,無不充分說明了堅守民族本位,堅定文化自信,必須牢牢地守住傳統(tǒng)文化的“正解”,不忘本來,我們的傳統(tǒng)文化才會立根于群眾文化之中,為群眾接受,傳承并發(fā)揚光大。
“士不可以不弘毅,任重而道遠”。讓我們攜起手來,為實現(xiàn)中華民族偉大復興的目標,樹立起文化自信。不忘初心,守住我們的精神家園。
發(fā)揚文化自信作文800字高中生(篇二)
《周易》云:“天行健,君子以自強不息。”文化亦然。充滿變數(shù)的時代中,如何護佑傳統(tǒng)文化之根?自強不息、與時俱進、重拾自信,方能使悠悠文墨,貫穿古今。
變數(shù)之中,見微波而知暗涌,聞弦歌而知雅意,處晦而觀明,處靜而觀動,方為智者之所為,更是優(yōu)秀文化得以傳承的必然選擇。具有優(yōu)秀基因的文化,當在變化之中有所堅守,更有面向環(huán)境的創(chuàng)新求解。
自強不息,創(chuàng)新求解傳承傳統(tǒng)。
詩詞歌賦似一脈清流,滋潤現(xiàn)代人的心靈。近來《中國詩詞大會》、《中國成語大會》的熱播,還人們蒼白的生活以斑斕的色彩。然而,有人或化身懷疑論患者,認為所謂“文化熱”不過是刺激感官、吸引眼球;或成為無厘頭病人,以看秀方式坐臺下的“吃瓜群眾”。人們或懷疑或戲謔,卻忘了正是熱播節(jié)目的創(chuàng)新求解,讓詩意悄然重新進駐人們的生活,讓悠悠文墨在熱議中得以傳承。
與時俱進,重新定義傳統(tǒng)文化。
有人痛批當下的“漢字危機”是對母語情感的淡化,是信息化時代的產(chǎn)物。然而我們不可能限制一個民族盡情享受科技進步的成果,這是不近人情的因噎廢食。魏源云:“受光于庭戶見一堂,受光于天下照四方?!眰鹘y(tǒng)文化與現(xiàn)代科技文明有機結(jié)合,才能使悠悠文墨“受光于天下”,從而傳播四方?!吨袊娫~大會》的水舞臺、大屏幕意境展示,以現(xiàn)代科技還原古典意境;“搖一搖”、新媒體互動,搭建傳播平臺供文化驅(qū)馳。以現(xiàn)代科技之土壤護佑傳統(tǒng)文化之根,方能養(yǎng)其端倪,植其苗芽。
重拾自信,秉持一流文化之信念。
價值觀的多元、外來文化的入侵,難免使國人迷惘于光怪陸離之中,忘了去擁抱傳統(tǒng)文化。然而正如李清照所言:“何須淺碧深紅色,自是花中第一流。”秉持“民族文化乃一流”的信念,才能以不卑不亢的姿態(tài)與其他文化握手言和。林風眠在水墨的清雅韻致中得到滋養(yǎng),方能調(diào)和中西,打破畫種界限而真正融會貫通;潘天壽揮毫落筆強悍霸道,以最大力量表現(xiàn)傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀狀態(tài),與各族文化平等交流。秉持一流文化之信念,讓悠悠文墨,貫穿古今。
自強不息、與時俱進、重拾自信,讓傳統(tǒng)文化被拖拽的踉蹌腳步恢復穩(wěn)重,讓現(xiàn)代中國人不僅會敲擊鍵盤,也會揮毫潑墨;不僅有科學精神,也有人文理念。這是傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新求解,更是民族的未雨綢繆。
發(fā)揚文化自信作文800字高中生(篇三)
道家無為,墨家非攻,儒家尚仁,法治天下,百家爭鳴,思想勃發(fā)。誠如毛澤東所言:“從孔夫子到孫中山,我們應當給以總結(jié),承繼這一珍貴的遺產(chǎn)。”所以在我來:中華文明有韌性。堅實、不易折斷的文明,在中華民族五千年的歷史上,無論是經(jīng)歷戰(zhàn)爭、王朝的覆滅,社會的進步,它都一致未曾改變,而被我們每一代人的傳承。
回望歷史,霓為衣兮風為馬,云之君兮紛紛而來下”,是李白的豪邁奔放;人生得意須盡歡,莫使金樽空對月”,是李白的飄逸瀟酒;“此夜曲中聞折柳,何人不起故園情”是李白的清新浪漫;杜甫風格多變,既有“親朋無一字,老病有孤舟”的沉郁頓挫,也有花徑不曾緣客掃,蓬門今始為君開?!钡拿鼷惢顫姡行谴蛊揭伴g,月涌大江流”的工整嚴謹;婉約含蓄的美,在于柳永吟唱著“多情自古傷離別,更那堪冷落清秋節(jié)”,在于秦觀逼望著“纖云弄巧,飛星傳恨,銀漢迢迢暗度,也在于李清照尋尋覓覓,冷冷清清,凄凄慘慘戚戚,更有姜夔老人念橋邊紅藥,年年知為誰生”的無限感慨。這些千年的文字,歷經(jīng)戰(zhàn)火的硝煙與朝代的更迭,但而今依舊耳熟能洋。正是因為過其中的中華文明,它堅韌無比,恒古不變,源遠流長。
“要使自己的生命獲得價值和炫彩,就不能太在手委屈,不能讓它們揪緊你的心靈、擾亂你的生活。要學會一笑置之,要學會超然待之,要學會轉(zhuǎn)化勢能。”憑借著這樣的人生智慧,莫言以超然物外的心境筆耕不輟,最終奪下了諾貝爾文學獎的掛冠。韌性文明早已每一個中國人的血脈中留下了抹不掉的印記。這份堅韌的文明亙古不變,歷久彌新。
立足當下,于我而言,托爾其泰先生的那句“正確的道路是驚世界的這樣:吸取你的前輩所做的一切,然后再往前走?!备芨型硎?。中華文明薪火相傳的重擔,此刻就落在了我們這一代新世紀新青年的身上。從楚辭漢賦到唐詩宋詞元曲,對于我們這一代,把它們學會前且能夠傳承下來,這便是我們新世紀新青年的責任。正是這份社會責任讓五千年的中華文明,讓這份文明中的韌性能始稱如一,萬古不變,恒古不變。
文化是一首飄蕩在夜空里的歌謠,使孤苦無依的人獲得心靈上的慰藉;文化是一場酒落在久旱的大地上的甘霖,使心靈枯萎的人感到情感的滋潤。而我們,作為新時代新青年的文明,則是為中華民族的這份堅韌文明繼續(xù)傳承和發(fā)揚下去的守護人,責任于心,擔當前行,實現(xiàn)文化自信。
發(fā)揚文化自信作文800字高中生(篇四)
歷史的花開了又謝,謝了又開,千年時光彈指一揮間悄然滑過,回想幾千年前屹立于世界之巔的中國文明--那令人驚嘆的四大發(fā)明,先秦諸子的百家爭鳴以及一系列的科學成就,這些無一不昭示著中國文化曾經(jīng)的繁榮與昌盛。而如今,經(jīng)歷過近代那場持續(xù)一百多年的恥辱的我們,卻不再相信祖先代代傳承至今的古老文化,轉(zhuǎn)而把西方文化奉為經(jīng)典,一味的批判中華文化的腐朽與落后。可是,請試想,假如中華文明真的沒有與時俱進,那么為什么世界四大古文明如今只剩我們這一支還依然在迸發(fā)活力,為什么經(jīng)歷了如此多的坎坷,它依舊屹立于世界東方,巋然不倒。我們的文化一直都在創(chuàng)新啊,只是有些人不曾發(fā)覺罷了。就拿漢字來說,經(jīng)歷了小篆、隸書、楷書再到行書,到如今,簡體漢字已被我們應用在生活的方方面面,設(shè)想一下,假如我們還要寫那些壁畫繁瑣的字體來表達自己,那么生活中會平添多少不便!
其實我們應該為自己的文化感到自信,因為它五千年的悠久歷史,因為它為人類的文明進步所做的巨大貢獻,也因為它曾帶領(lǐng)中國沖向世界的巔峰!造紙術(shù)、火藥、指南針,哪一項不是改變世界前進步伐的發(fā)明啊。而且中國的茶道、功夫、儒學思想更是對世界產(chǎn)生了深遠影響。馬可波羅曾在他的游記中贊美中國是"物產(chǎn)豐富的天朝大國",讓無數(shù)的西方人神往。擁有著這樣優(yōu)秀過去的我們,又有什么理由不為自己的文化感到自豪!不必依仗于外國人的肯定,我們的文化底蘊本就比他們深,為什么還要他們來肯定。中國人少的只是那一份對于自己文化的信仰與自豪,只要再多一份自信和從容,我們一定可以讓華夏文明在二十一世紀煥發(fā)出無與倫比的活力,讓世界看到中國這頭沉睡的巨石在蘇醒后究竟可以爆發(fā)出多么大的威力。
孔子學院在全球三十多個國家開辦,無數(shù)的外國人慕名進入;"中國年"在俄羅斯成功舉辦,吸引了大批外國游客前往游覽;中國的功夫之鄉(xiāng)每年也都吸引大批外國人前來拜師學藝。這一切都證明了中國文化對于世界的吸引力。文化是一個國家的軟實力,一個國家的文化強大了,這個國家才會真的強大。試問,一個只有GDP支撐的國家,又能在復興之路上走多遠!
我們要不斷發(fā)揚源遠流長,博大精深的中華文化,讓文化成為祖國崛起的堅強后盾。作為一名中學生,我們要對自己的文化有堅定的自信。我相信,終有一天中國會令世界刮目相看,中國文化會再次引領(lǐng)世界!
發(fā)揚文化自信作文800字高中生(篇五)
如今,現(xiàn)在的中國人在過節(jié)日的時候都會有不同的習俗,例如端午節(jié)吃粽子,中秋節(jié)吃月餅……這些文化習俗的傳承都離不開中國五千多年的傳統(tǒng)文化歷史。然而現(xiàn)在的我們對中國文化又了解多少呢?
別的暫且不說,就說我國的唐詩宋詩,你對它了解又有多深呢?無論是唐詩的藝術(shù)魅力,還是宋詞的小令,中調(diào),長調(diào),給我們的都是一些許許多多優(yōu)美動人的畫面,讓我們回味無窮。
你看,唐代詩人李白和杜甫,他們共同經(jīng)歷了李唐王朝從極盛走向衰敗的過程,二人都是至交好友。李白才思敏捷,詩風豪邁飄逸;杜甫博大精深,詩風沉郁頓挫。他們是唐詩星空中最為耀眼的雙子星座:一個浪漫奇跡,一個情深意永。而北宋詞人李清照卻展示給我們的是一個“愁”字。其中,她《醉花陰》中的“莫道不銷魂,簾卷西風,人比黃花瘦”間接的給我們展示了她的無限“愁絲”。給我們的都是不同的文化感情色調(diào)。
其次中國的四大發(fā)明——指南針,造紙術(shù),火藥,印刷術(shù)。這四件東西,在中國可以說是家喻戶曉!它們一直到現(xiàn)在都是功不可沒的。你看我們現(xiàn)在用的作業(yè)本都是通過造紙術(shù)等一系列程序完成的。而火藥在現(xiàn)今社會軍事方面的功勞更是數(shù)不勝數(shù);是它讓我們國家在世界上有了一定的社會地位,也是它讓其他國家對我們所背負的“東亞病夫”有了新的看法。然而指南針在航空、輪船、交通方面的功績也是閃耀奪目的,接著過來的“路位移”讓我們這些對路途的不熟,也漸漸的有了一定的認識與了解,使我們到陌生的地區(qū)可以找到方向,這些發(fā)明,不正是傳承著我國博大精深的文化嗎?
然而文房四寶也不占下風,你看哪一篇篇優(yōu)美的文章,使人身臨奇景,遨游世界,那飛揚的神筆揮灑出豪邁情懷,使人有一種想去了解“它”的想法。同時,也繪畫出一張悠閑自若的畫面,給人一種悠閑自在的感覺,從而讓人們更加的想去“研究它”
我想對于文化,既要傳統(tǒng)文化,也要有創(chuàng)新精神。中華民族雖然遭受過外族的入侵和列強的蹂躪,但卻是四大發(fā)明古國中能保持自己民族立于不敗之地的偉大民族。然而,歷史告訴我們,要提高中華民族的素質(zhì),既離不開生養(yǎng),哺育我們的這塊黃土地,也離不開及時吸取世界其他民族的先進文化。
中國文化博大精深,我們中華民族的子孫要學會觀察文化現(xiàn)象,學會文化透視,發(fā)揚中華文化,傳承其精華。
堅守文化自信一起向未來作文800字收藏5篇
我國歷史悠久,五千年的輝煌歷史,我國文化具有恢弘之象,越是民族的,就越是世界的,中國文化更應驚艷于世界。你知道有關(guān)文化自信的高中生作文嗎?以下是我們?yōu)榇蠹揖恼淼摹皥允匚幕孕乓黄鹣蛭磥碜魑?00字”,希望能為您提供更多的參考。
堅守文化自信一起向未來作文800字 篇1
中華文化,源遠流傳,中國的漢字擁有悠久的歷史,擁有它獨特的韻味。——題記
漢字不僅是文化符號,還是時間紐帶,讓我們的文明歷久彌新;是空間紐帶,讓我們口音各異卻能“千里共嬋娟”,它是中華民族團結(jié)統(tǒng)一最厚重的文化基石,最根本的文化基因,最珍貴的文化傳統(tǒng),更是我們文化自信的強大底氣。
一個漢字宛如中華文明的一部微歷史。一字一世界,一筆一乾坤;橫平豎直是風骨,撇捺飛揚皆血脈。隨意寫一個雨字,點點滴滴,滂滂沱沱,一切云情雨意,就宛然其中了。我從“長風破浪會有時,直掛云帆濟滄海”中感受到李白那種積極向上,勇往直前,不畏困難的精神;從“坐觀垂釣者,空有羨魚情”中體會到孟浩然懷才不遇,抑郁憤懣的感情;從“忽如一夜春風來,千樹萬樹梨花開”中仿佛來到了一個白雪皚皚,放眼望去一片北國風光的世界。幾個看似平凡普通的漢字,組合在了一起竟形成如此優(yōu)美的意境。
看盡塵世繁華,不忘漢字之本。在這個科技日新月異的時代,人們用鍵盤代替了寫字,在敲擊鍵盤的聲音中我們逐漸丟失了書寫漢字的優(yōu)良傳統(tǒng),以至于大多數(shù)人都提筆忘字,明明會寫這個字,拿起筆的瞬間卻不會寫了,這是多么可悲又可怕的現(xiàn)象。漢字讓我學會了欣賞中華文化的博大精深,讓我體會到了漢字給我們帶來心靈上的享受和洗濯。所以我們要盡我們所能保護漢字,不要讓它永遠消失在我們的記憶中。
“求木之長者,必固其根本;欲流之遠者,必浚其泉源?!敝腥A優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的精神命脈,是涵養(yǎng)社會主義核心價值觀的重要源泉,也是我們在世界文化激蕩中站穩(wěn)腳跟的堅實根基。讓我們呵護好傳統(tǒng)文化的薪火,努力傳承優(yōu)秀文化精髓,凝聚起中華民族共同的文化認同,打造持久而深沉的文化自信!
堅守文化自信一起向未來作文800字 篇2
當今社會上不缺少崇洋媚外的人,他們認為什么事都是其他國家的好,甚至妄自菲薄,認為中國的文化都是落后的。而我想說,外國有其可取之處,但中華文明同樣值得我們自豪。
中華文明是勤奮智慧的中國人民世代不懈努力創(chuàng)造的,是人類歷史之上獨一無二的璀璨文明。中華文明因文化而璀璨,文明的國家因文化而自信。增強文化自信,就是為實現(xiàn)中華民族杰出復興積累強勁的精神力量。
在5000多年的歷史長河之中,中華文化積淀了中華民族最濃厚的精神追求。傳統(tǒng)文化是華夏文明的核心,是中華民族的靈魂,是中華民族文化自信的基礎(chǔ)。
一個沒有美德的國家是不興盛的,一個沒有美德的人是不值得信任的。我們中國文化以倫理為核心,崇尚“仁”的道德規(guī)范,崇尚仁、義、禮、智、信,追求自律、和平的道德修養(yǎng)和生活境界。這是中華民族最基本的文化基因,蘊含著中華民族的傳統(tǒng)美德,孕育著向上正直的力量,這其中有自強不息的道德精神,有厚德載物和萬物和諧的道德境界。
在閱讀中國古典文學的過程之中,我們積累了文化遺產(chǎn)。中國古典文學是中華文明皇冠之上的璀璨明珠,蘊含著中華文化取之不盡的精神源泉。在每一個關(guān)鍵的歷史關(guān)頭,文化都能感知民族命運的變化,樹立時代潮流,發(fā)出思想聲音,成為時代進步的號角。屈原的《離騷》與《天問》,范仲淹的先人后己、心系天下,龔自珍的“我愿天公重抖擻,不拘一格降人才”,無不細膩地記錄了不同時期中華民族奮斗的歷史進程。自古以來,中國經(jīng)典是智慧的泉源,文化的燈塔,思想的高峰,更是人類精神的“基因圖譜”,思想道德的“定星”,歷史文化的“活化石”。它滋養(yǎng)了中華民族的靈魂,也讓熱愛中國文化的人們展示了閱讀中國經(jīng)典的文化自信。
我為中華文明驕傲自豪。
堅守文化自信一起向未來作文800字 篇3
中國有著五千年悠久的歷史,他的源頭可以一直追溯至鴻蒙未開,天地未分之時,就是在這片黃土地上,我們的祖先創(chuàng)造了足以令世界驚嘆的文明。孤城絕塞,氣勢磅礴的萬里長城,聲勢浩大,威嚴聳立兵馬俑;有形象生動的甲骨文,有龍飛鳳舞的狂草;有筆直端莊的正楷,有流暢連綿的行草;漢賦、唐詩、宋詞、元曲,中國還有著一套龐大的禮儀、科舉、官員制度,這種種的一切,讓我們享有著數(shù)千年的輝煌歷史。我們也因此逐漸產(chǎn)生了自負。
然而,所有的驕傲,所有的自負,都伴隨著炮火聲被擊碎,被摔破,那些所謂的五千年文明,在面對敵人的刀鋒時,竟是如此不堪一擊,那一件件精美的瓷器,一幅幅珍美的畫卷,被肆意扔擲于地上,踩在腳底,好像我們的文明也被踩在了腳底,陷入沉睡。
我們不禁回想:“我們,做錯了嗎?”于是開始廣開言路,大招大攬,不斷學習和借鑒外國文化,但是我們又回首發(fā)現(xiàn),自己究竟成了什么樣子?這邊一塊,那邊一點,中國人的意志也逐漸開始模糊,文化的輝煌好像離我們又遠了一點。那種屹立于世界之巔峰的自信,不見了,丟失了。
如今越來越多父母,自己的孩子還沒理解幾首古詩,就拉著他去學習英語,美名其曰:“英語是世界性的語言”。殊不知,5000年前,又是哪里為世界之中心?就算如今偏移了位格,為什么不想著重回世界巔峰?而去選擇別國的文化作為自己的精神支柱?最令人費解的是,越來越多的人開始這樣,盲目追求外國產(chǎn)品,認為:“外國的就是最好的”,過外國節(jié)日,原本的文化被他們拋棄,原本中秋的明月,重陽的茱萸,變?yōu)榱耸フQ樹,南瓜燈。就像外國人一樣?;蛟S文明沒有地域性,但是文化一定有,不然為什么只有這片土地誕生了我們的文明?
一個文明,一種文化若想要立足于世界之林,則必須要增強文化自信。當我們好不容易擺脫了,戰(zhàn)勝了帝國主義,資本主義,為什么又不愿去拾起那本屬于自己的東西?莫非我們擺脫了肉體的奴役,又要重新回到精神的控制上去嗎?
只有當我們內(nèi)心重新?lián)碛心欠N以一持萬的自信之時,中華民族,華夏文明才能發(fā)出耀眼的光芒!
堅守文化自信一起向未來作文800字 篇4
道家無為,墨家非攻,儒家尚仁,法治天下,百家爭鳴,思想勃發(fā)。誠如毛澤東所言:“從孔夫子到孫中山,我們應當給以總結(jié),承繼這一珍貴的遺產(chǎn)?!彼栽谖襾恚褐腥A文明有韌性。堅實、不易折斷的文明,在中華民族五千年的歷史上,無論是經(jīng)歷戰(zhàn)爭、王朝的覆滅,社會的進步,它都一致未曾改變,而被我們每一代人的傳承。
回望歷史,霓為衣兮風為馬,云之君兮紛紛而來下”,是李白的豪邁奔放;人生得意須盡歡,莫使金樽空對月”,是李白的飄逸瀟酒;“此夜曲中聞折柳,何人不起故園情”是李白的清新浪漫;杜甫風格多變,既有“親朋無一字,老病有孤舟”的沉郁頓挫,也有花徑不曾緣客掃,蓬門今始為君開。”的明麗活潑,更有星垂平野間,月涌大江流”的工整嚴謹;婉約含蓄的美,在于柳永吟唱著“多情自古傷離別,更那堪冷落清秋節(jié)”,在于秦觀逼望著“纖云弄巧,飛星傳恨,銀漢迢迢暗度,也在于李清照尋尋覓覓,冷冷清清,凄凄慘慘戚戚,更有姜夔老人念橋邊紅藥,年年知為誰生”的無限感慨。這些千年的文字,歷經(jīng)戰(zhàn)火的硝煙與朝代的更迭,但而今依舊耳熟能洋。正是因為過其中的中華文明,它堅韌無比,恒古不變,源遠流長。
“要使自己的生命獲得價值和炫彩,就不能太在手委屈,不能讓它們揪緊你的心靈、擾亂你的生活。要學會一笑置之,要學會超然待之,要學會轉(zhuǎn)化勢能?!睉{借著這樣的人生智慧,莫言以超然物外的心境筆耕不輟,最終奪下了諾貝爾文學獎的掛冠。韌性文明早已每一個中國人的血脈中留下了抹不掉的印記。這份堅韌的文明亙古不變,歷久彌新。
立足當下,于我而言,托爾其泰先生的那句“正確的道路是驚世界的這樣:吸取你的前輩所做的一切,然后再往前走?!备芨型硎堋V腥A文明薪火相傳的重擔,此刻就落在了我們這一代新世紀新青年的身上。從楚辭漢賦到唐詩宋詞元曲,對于我們這一代,把它們學會前且能夠傳承下來,這便是我們新世紀新青年的責任。正是這份社會責任讓五千年的中華文明,讓這份文明中的韌性能始稱如一,萬古不變,恒古不變。
文化是一首飄蕩在夜空里的歌謠,使孤苦無依的人獲得心靈上的慰藉;文化是一場酒落在久旱的大地上的甘霖,使心靈枯萎的人感到情感的滋潤。而我們,作為新時代新青年的文明,則是為中華民族的這份堅韌文明繼續(xù)傳承和發(fā)揚下去的守護人,責任于心,擔當前行,實現(xiàn)文化自信。
堅守文化自信一起向未來作文800字 篇5
種花家文化杳長,華夏人自信奔跑。---題記
當今之中國正處于百年之未有大變局,國與國之間的碰撞,亦升格為經(jīng)濟軍事“硬實力”與文化“軟實力”的并兼對抗。中華上下五千年的泱泱文化若煙似縷,飄渺行于每一個炎黃子孫的文化因子里。樹立文化自信,共筑民族之魂,這正是我們新時代青年的重大歷史使命。
文化自信是發(fā)源自心的柔軟潛力,它縈繞幻化成舌尖的潛行記憶,自成獨特風味。蘇軾貶途不忘美食,趣名“東坡肉”流傳至今;走上城市的大街小巷,亦可見許多餐品憑古時味躥紅……“北粟南稻”,“北咸南甜”,“中國人的舌尖文化”多彩紛呈,也由此萌發(fā)出我的心靈潛滋暗長的一股爆發(fā)勁兒,為匆匆行于世間的平凡旅客加油打氣,送去一份份溫暖的源動力。
文化自信是外化于住行的視覺盛宴,它在鱗次櫛比中增添花樣元素,無時無刻不于人們心土種下文化種子。北方長幼尊卑有序的傳統(tǒng)四合院,是儒家禮教思想地域的生動演繹;蘇州園林精巧別致,是南方小橋流水自成一派的溫婉;福建客家土樓龐大壯觀,是人類適應自然的完美體現(xiàn)……回視文化之旅中先人們的智慧結(jié)晶,我們又有何托辭以不自信?
文化自信是跨越時空的傳睛之筆,它自古歌向今調(diào)創(chuàng)新衍變,蛻變出無限的文化魅力?!疤焐也谋赜杏茫Ы鹕⒈M還復來”是李太白的飄逸灑脫;“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色”是王勃的才高八斗;“安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏”是杜子美的兼濟天下。在粗布黔首間亦能“腹有詩書氣自華”的當下,我認為挺直中華民族的脊梁骨,吟所感即為詩,正是不一般的文化自信。
文化自信是新時代的創(chuàng)新歷史方位,它為“應無羌”的神女譜出一出出“當鳴世界殊”的“中國奇跡”,將航天事業(yè)與文化結(jié)下紐帶,讓學習強國成為一種新興時代風尚。我們曾被唱衰“被智能產(chǎn)品毀掉的一代”已能毅然肩負后浪的職責,拼搏出中國文化更為靚麗多姿的底色。
余秋雨先生寫道:“學術(shù)無邊,文化無疆,永遠不能畫地為牢。”復興之路仍遙,文化自信勿忘,壯哉我大美中國鄉(xiāng)—愿吾輩青年無需在暗夜吶喊彷徨,在迎光奔跑之時,挺立中華文化之脊梁,以在不遠的美好未來抵達華夏人民的詩與遠方。
增強中國文化自信作文高中生800字集錦6篇
中國,是以華夏文明的源泉,中國的歷史文明源遠又流長,文化自信是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信,是更持久的力量。你知道怎么動筆寫文化自信的作文嗎?為滿足您的需求,幼兒教師教育網(wǎng)特地編輯了“增強中國文化自信作文高中生800字”,大家不妨來參考,希望您能喜歡!
增強中國文化自信作文高中生800字 篇1
大家好:我們今天演講的主題是:包容的文化才是有發(fā)展的文化
再過幾天,華夏大地就會刮起一陣猛烈地西洋風,尖頂紅帽、白胡子老爺爺、馴鹿、圣誕樹、平安夜……一系列的外來符號將我們青少年的心煽動起來,加入其中,所有人臉上都洋溢起笑容。
面對此情此景,一些人開始憂心:為什么洋節(jié)這么盛行?為什么傳統(tǒng)節(jié)日被國人冷落?甚至,一些人會嚴肅地警告青少年:這是文化入侵,中華民族到了危險的時刻!
這些自然是包含一腔愛國深情的,是珍愛民族文化的,但我們想說,我們不必驚慌。
優(yōu)秀的文化應該有其包容性。請大家想想,漢唐以來,我們民族融合了多少外來文化?趙武靈王胡服騎射,胡人的服裝開始進入中原,我們并不因此而亡國滅種。兩晉時期五胡亂華,中原百姓與胡人雜居,我們并不因此丟失民族的根本。盛唐時期,長安城里各種宗教場所兼?zhèn)?,高鼻赤髯者有之,碧眼金發(fā)者有之,我們只見其強大,未見其驚呼:文化入侵了。圣誕老人約略就是長安城中的外來者,那可愛的帽子可能類似于趙國君臣的胡服,平安夜的守夜與我們年三十的守夜至少在形式上相仿。我們要有我們的自信,對中華文明的自信,對炎黃子孫的自信,對我們自己的自信。相信我們的文化不會因為兼容外國的文化而喪失其生命力。
如果我們非要較真,見不得中國人過外人的節(jié)日,那我們也就太不自信了,也太狹隘了。眾所周知,端午節(jié)是為了紀念屈原的??烧嬉^真,戰(zhàn)國時楚地的文化與中原文化、齊魯文化可是差異巨大。可是時至今日,炎黃子孫坐在同一張桌子邊,手捧香軟的粽子,回想起偉大的屈原,肯定沒有一個人會想:這是當年楚國對中原文化、齊魯文化的入侵吧!
維護民族文化的強大,從來就不是靠拒絕,而是靠包容,靠吸納。中華文化正是靠兼容南北、并包東西才逐漸強大起來的。
而現(xiàn)在,當西方人說起了漢語,畫上了臉譜,唱起了京劇,我們就高興;但當我們開始過一個洋節(jié),我們就應該痛心疾首嗎?
每一種有生命力的文化,都會有其無窮的精神魅力,被這種精神魅力所打動的人們接受這樣的文化,并愿意傳承,令人不禁感嘆,唯有文化,可以如此輕易地跨越國界,站到世人面前。
給文化一片交流碰撞的凈土吧,這才是我們應有的胸襟和氣度!
增強中國文化自信作文高中生800字 篇2
人貴自信。人之一生,自信為最。自信是成功的基礎(chǔ),更是未來成長的基石,自信有很多種,如自主自信,文化自信,國家自信,每個都蘊含了深刻的內(nèi)涵,值得我們深思。
自主自信,自主自信即對自身的自信。若不自信,張翼德如何能屹立于長坂坡之上,而面對百萬雄兵。最終留下一句一聲好似轟雷震,獨退曹家百萬兵的贊揚;若不自信,諸葛亮如何能在大軍壓境時大開城門,設(shè)計退曹魏?最終留下瑤琴三尺勝雄師,諸葛西城退敵時的名句。自主自信是一切自信的根本。若不自信,何來未來。自主自信,讓人脫穎而出,成就輝煌。
文化自信。文化是國家的根本,文化自信是一個國家的基石。只因為自信,諸葛亮在萬軍中與王朗辯論,最終輕搖三寸舌,罵死老奸臣;只因為自信,魯迅在和平年間依舊進行著戰(zhàn)爭,用紙和筆與敵人對抗,不停宣揚中國的文化,激起了眾多文人的愛國之心;同樣因為自信,李大釗至死也不愿背叛共產(chǎn)黨,他早已與馬克思主義融為一體,他用自己的生命告訴后代,只要文化不滅,中國便不會滅亡。文化自信是深層的自信,它不僅能穩(wěn)固人心,更是使民族生存下去的前提,文化,是根本。
國家自信。國家,有國才有家。南宋期間,中國成了群雄割據(jù)的戰(zhàn)場,宋朝的根基正在一點點動搖。本著對國家的自信,對中華民族的自信,岳飛如天神般橫空出世,為宋朝立下了汗馬功勞,精忠報國,死而無憾。東漢末年,諸侯群戰(zhàn)于野,連年戰(zhàn)爭不斷,血流成河。在這陰暗的時期,諸葛亮依舊本著對國家的自信,出山輔佐劉備,為其立下汗馬功勞,在戰(zhàn)場上屢出奇計,救漢室于水火之中,最后卻壽命已盡,終命喪五丈原,后有元稹詩贊曰:撥亂扶危主,殷勤受托孤。再有便是當今人人皆知的中美貿(mào)易戰(zhàn)了,若非對國家本身的自信,中國又如何能與當今的超級大國――美國相抗衡。國家自信,實為最深沉的自信。故國之信,才敢傲視他國;故國之信,才會為身為中國人而自豪;故國之信,才會為了國家而在所不惜。故周恩來總理說過:我們愛我們的民族,這是我們自信心的泉源。
人這一生,自信為最。自信,使人死重于泰山;自信,使人活為于家國。無論生死,國家為最,人民為最,故為自信。信,不僅僅是對自身的信任,更是對家國、親人、朋友乃至陌生人的信任,只有自信才能讓中國更好的發(fā)展與進步。
人貴自信!
增強中國文化自信作文高中生800字 篇3
種花家文化杳長,華夏人自信奔跑。---題記
當今之中國正處于百年之未有大變局,國與國之間的碰撞,亦升格為經(jīng)濟軍事“硬實力”與文化“軟實力”的并兼對抗。中華上下五千年的泱泱文化若煙似縷,飄渺行于每一個炎黃子孫的文化因子里。樹立文化自信,共筑民族之魂,這正是我們新時代青年的重大歷史使命。
文化自信是發(fā)源自心的柔軟潛力,它縈繞幻化成舌尖的潛行記憶,自成獨特風味。蘇軾貶途不忘美食,趣名“東坡肉”流傳至今;走上城市的大街小巷,亦可見許多餐品憑古時味躥紅……“北粟南稻”,“北咸南甜”,“中國人的舌尖文化”多彩紛呈,也由此萌發(fā)出我的心靈潛滋暗長的一股爆發(fā)勁兒,為匆匆行于世間的平凡旅客加油打氣,送去一份份溫暖的源動力。
文化自信是外化于住行的視覺盛宴,它在鱗次櫛比中增添花樣元素,無時無刻不于人們心土種下文化種子。北方長幼尊卑有序的傳統(tǒng)四合院,是儒家禮教思想地域的生動演繹;蘇州園林精巧別致,是南方小橋流水自成一派的溫婉;福建客家土樓龐大壯觀,是人類適應自然的完美體現(xiàn)……回視文化之旅中先人們的智慧結(jié)晶,我們又有何托辭以不自信?
文化自信是跨越時空的傳睛之筆,它自古歌向今調(diào)創(chuàng)新衍變,蛻變出無限的文化魅力。“天生我材必有用,千金散盡還復來”是李太白的飄逸灑脫;“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色”是王勃的才高八斗;“安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏”是杜子美的兼濟天下。在粗布黔首間亦能“腹有詩書氣自華”的當下,我認為挺直中華民族的脊梁骨,吟所感即為詩,正是不一般的文化自信。
文化自信是新時代的創(chuàng)新歷史方位,它為“應無羌”的神女譜出一出出“當鳴世界殊”的“中國奇跡”,將航天事業(yè)與文化結(jié)下紐帶,讓學習強國成為一種新興時代風尚。我們曾被唱衰“被智能產(chǎn)品毀掉的一代”已能毅然肩負后浪的職責,拼搏出中國文化更為靚麗多姿的底色。
余秋雨先生寫道:“學術(shù)無邊,文化無疆,永遠不能畫地為牢?!睆团d之路仍遙,文化自信勿忘,壯哉我大美中國鄉(xiāng)—愿吾輩青年無需在暗夜吶喊彷徨,在迎光奔跑之時,挺立中華文化之脊梁,以在不遠的美好未來抵達華夏人民的詩與遠方。
增強中國文化自信作文高中生800字 篇4
你是否曾有過一瞬間的彷徨,覺得中國遺留下的文化如同黑夜中零星散落著的遙遠的星塵,雖然光芒閃爍,卻屈指可數(shù)。
從小到大,我記住的能稱得上中國文化的只是古代的四大發(fā)明。學校里歷史課上也講了不少中外的古代史,不是我刻意而為。我總覺得中國文化與我之間隔著一條河,河有多深,有多長,我不知道,因為河上彌蒙著朦朧的煙霧,我看不清對面。只是腦海中恍忽有著它的景象,那里有青蔥的草地,芬香的花朵,還有辛勤勞作的人們。而外國歷史我倒是記住了不少,什么第一次工業(yè)革命,什么巴黎公社……可我還是希望中國的文化能夠在經(jīng)歷了五千年之后,依舊被人們所傳頌,學習。所以當我第一次看見“西學中源“這個詞的時候,仿佛突然捕捉到了什么一瞬而逝的珍貴東西,在心中悄悄念了千百遍,一次又一次。
西學中源就是西方的文化是以中國為源頭開始的。這也不奇怪,中國地大物博,人口也不算少,自然有思維的碰撞,想法就很多,發(fā)明創(chuàng)造自然也多。可,為什么僅僅只是在中國起源呢?而并不是中“學”?為什么中國人不能將自己的思維點點滴滴匯聚起來,慢慢收尋著,變成天空中那耀眼的星光,值得全世界的每個人去凝望呢?
也許是因為甲午中日戰(zhàn)爭后,中國儒弱的清政府向侵略者妥協(xié),導致中國人民的文化自信漸漸削弱,如同一只正在燃燒的蠟燭,隨著時間的推移,身形越來越小,直至最后的消失只留下鮮艷的回憶。
我們?yōu)楹螘奈幕孕呸D(zhuǎn)變到文化丟失,難道僅僅只是因為清朝的閉關(guān)鎖國和古時人們對文化的不重視嗎?是的,我們當然不否認這是其中的原因,可如今的我們又在做些什么?雖然心中有滿腔對中國文化的期盼,但卻更像是一個旁觀者,并未有什么真正的行動。
抵制外來文化?好像也不能說得那么絕對,全盤接受,也不那么正確。也許正像魯迅《拿來主義》這篇文章中所“沒有拿來的,人不能自成為新人,沒有拿來的,文藝不能成為新文藝“。再借用政治中所學的一句”取其精華去其糟粕“。這才是我們對待文化的態(tài)度,將中國文化與外來文化對接。不斷發(fā)揚中國文化,提升和改造。
總有一天,我和中國文化會隔得越來越近,那煙霧終究會消散,我會渡過小河,在中國文化上種植蒼天大樹……
增強中國文化自信作文高中生800字 篇5
優(yōu)秀傳統(tǒng)文化孕育了民族的精神品格、培育了人民的價值追求,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是傳統(tǒng)文化的重要組成部分,能夠反映不同地區(qū)的歷史文化的多樣性與深厚程度。然而,現(xiàn)代化、信息化的迅猛發(fā)展,對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)產(chǎn)生了嚴重沖擊:傳統(tǒng)藝人離世、文脈傳承中斷、后繼人才斷層,使非遺保護陷入困境,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化面臨嚴重的危機。因此,做好非遺保護勢在必行,需要內(nèi)外聯(lián)合、上下一心。
做好非遺保護需要鼓勵民眾積極參與。非遺保護利國利民,但是當前非物質(zhì)文化遺產(chǎn)面臨諸多問題,除了政府的保護不力,更重要的是民眾的參與不足。具體來說,一方面,民眾在思想的深處對非遺存在偏見,認為這些過時的、過去的、過氣的事物已經(jīng)失去了使用價值,不值得去為之付出心血;另一方面,政府熱衷于經(jīng)濟的發(fā)展,對于非遺的保護、對于民間非遺傳承人的扶持不力,使民眾的力量難以發(fā)揮;同時,社會的變革、經(jīng)濟的發(fā)展對傳統(tǒng)文化產(chǎn)生了嚴重的沖擊,也在一定程度了腐蝕了民眾對于非遺的認知,阻礙了民眾認識的提升。因此,民眾的積極參與是做好非遺的保護決定性力量。
做好非遺保護需要大力培養(yǎng)人才。人才的發(fā)展對于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護與傳承發(fā)揮著至關(guān)重要的作用。然而當下,由于人們對傳統(tǒng)文化的重視不足,保護不力,加之掌握精湛技藝的傳承人相繼離世,造成非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承陷入青黃不接,后繼乏人的境況。這些嚴酷的現(xiàn)實都警示我們:非遺搶救性記錄工作已愈發(fā)緊迫?;诖?,文化部提出開展“國家加非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性傳承人搶救性記錄工程”,并將其列入《文化部“十二五”時期文化改革發(fā)展規(guī)劃》,以培養(yǎng)創(chuàng)新型人才為目的,保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。
做好非遺保護需要政府加強引導。政府在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護中發(fā)揮著主導性與引領(lǐng)性作用。一個地方的政府能夠正確發(fā)揮引領(lǐng)作用,合理開發(fā),正確保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn),那么非物質(zhì)文化遺產(chǎn)就會發(fā)展的比較好;反之,如果政府不重視保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn),或者過度的干涉性開發(fā),傷害這個民族文化的存在基礎(chǔ),以追逐經(jīng)濟利益為第一目的,那么實質(zhì)上是把原生態(tài)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)撕成碎片,違背了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護的初衷。因此,作為政府,要合理發(fā)揮自己在保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的主導性和引領(lǐng)性作用,促進非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的合理保護與開發(fā)利用。
保護非遺就是傳承傳統(tǒng)文化,就是為中華民族的屹立不倒提供民族精神的支撐與崇高價值的引領(lǐng)。推進非遺保護工作的順利開展,不僅需要加強國際交流與合作,也需要發(fā)揮政府的主導作用,更需要激發(fā)民眾參與的積極性。新時期如何更好的做好非遺保護、發(fā)揮非遺的獨特作用,是全社會每一位成員都需要著重思考的時代議題。
增強中國文化自信作文高中生800字 篇6
只有能真正認清歷史風云的人才能在順應歷史車輪的基礎(chǔ)上印出自己的車轍印?!}記
從喬布斯到人大教授“財富邏輯”,從“杜甫很忙”到“梁林故居被拆”,在這些時事閱讀中,我們學會了激揚文字,指點江山。
在這一系列時事中,杜甫也學會了孫悟空的七十二般變化,“騎白馬的杜甫、送水的杜甫、高達戰(zhàn)士、談戀愛的杜甫……”如果杜甫穿越過來,看到這些他也只能哭之笑之了。
“名豈文章著,官應老病休?!痹娙说囊簧卸际窃趹n國憂民、懷才不遇中度過的。也許這就是中國詩人在寫出流傳千古佳作的前提吧。中華文化極其奪目的一部分可稱之為“貶官文化”。被貶,失寵,摔跤,悲隨之來;外出走走,看看,就有了詩詞。
范仲淹,被貶寫《岳陽樓記》,才有了“先天下之憂而優(yōu),后天下之樂而樂?!鄙硖幠耗甑亩鸥υ陔E落前二年亦寫下了“戎馬關(guān)山北,憑軒涕泗流”。當然范仲淹比杜甫晚兩百多年出生。中國文人的孤獨不是一種脾性,而是一種無奈。
在余秋雨的《文化苦旅》中,“凡是他們之中的杰出人物,總不會以輕慢浮滑的態(tài)度來面對天地造化,他們總是以極度虔誠把自己和國家命運熔鑄在一起。”
如今,網(wǎng)絡上對“杜甫很忙”的涂鴉,把中國文人十年寒窗苦讀、飽讀詩書的君子品行與現(xiàn)代人的浮躁和價值取向的迷失形成鮮明對比。但原畫中杜甫冷峻深思的表情卻沒變。我想,這些處于人為的,歸根結(jié)底,涂鴉人想保留下杜甫那雙深邃的凝望的眼眸。也許是想借杜甫來諷刺我們無聊的炫耀。
就像余秋雨先生寫《文化苦旅》的警世意寓。在中國文化的航行進程中,我們也要像古文人一樣“苦旅”。
文化自信作文800字議論文高考押題5篇
中國有著幾千年悠久的歷史,我國文化底蘊十分深厚,一個國家、一個民族的強盛,總是以文化興盛作為支撐的。你知道哪些寫的比較好的文化自信的作文嗎?急您所急,編輯為朋友們了收集和編輯了“文化自信作文800字議論文高考押題”,希望能為您提供更多的參考。
文化自信作文800字議論文高考押題 篇1
近年來,消費市場上涌動起一股“守得住經(jīng)典,當?shù)昧司W(wǎng)紅”的國貨新潮流:老字號品牌煥新,傳統(tǒng)品牌升級,新銳品的崛起。老字號一次次走新,“潮”出一種時尚潮流,也“潮”出民族文化自信。
近年來,五糧液與冰激淋合作后大火,大白兔奶糖唇膏一支難求,回力甚至與迪士尼跨界聯(lián)名,醫(yī)館“同仁堂”,繼承了中醫(yī)的妙手回春,堅守了中醫(yī)的醫(yī)者仁心,更是逐步把中國醫(yī)學文化帶向世界……中國傳統(tǒng)文化和當下潮流結(jié)合,守住經(jīng)典的同時亦當?shù)昧恕熬W(wǎng)紅”。如今,“90后”“00后”對國粹、國貨的重新追棒,是促進傳統(tǒng)商業(yè)文化新興的動力,他們的自我風格、生活態(tài)度,抑或是對文化認同都體現(xiàn)在國潮的流行過程中。國潮是中國品牌的新制造,更是中國制造轉(zhuǎn)型為中國智造的產(chǎn)物。
國潮國風不再是老氣、傳統(tǒng)的符號,而是一種國際的文化浪潮、一種新鮮的生活方式。
隨著懷舊國潮風的興起,北京故宮文化推行許多文化產(chǎn)品,受到國內(nèi)外民眾追棒。在今天這個全球化的時代,文化越來越被看作是一個國家和民族的軟實力,重視和挖掘我們深遠的傳統(tǒng)文化,保持文化的自信、自覺無比重要,國潮“新”起,亦是文化復興的一種表現(xiàn),盲目崇外已成為過去,人們對國貨、國粹、國風等“國”字號的熱情,更是當下中人們對中華文化認同并充滿信心的體現(xiàn)。
“國潮”是國人對文化認同,更是文化自信。
過去,一批批老國貨百般落寞,甚至漸漸地消失在人們的視野中。大約有幾十年的時間里,中國的本土品牌一直缺乏自信和驕傲。雖然“國貨當自強”的呼聲不斷,但結(jié)果卻大相徑庭。國潮的興起,在我看來,各大傳統(tǒng)老字號應把握機會,以自身的“老牌”為優(yōu)勢,挖掘出深層的文化底蘊,以現(xiàn)代的包裝方法予以展現(xiàn),彰顯我民族文化,贏得更廣市場。
悠悠國潮風,濃濃自豪情,“國潮”是中國年輕一代在追逐文化潮流中尋找到的精神契合,“90后”“00后”是生活在國富民強時期的一代,身為炎黃子孫,應傳承中國文化和傳統(tǒng)的基因,推陳出新,以已之新而立文化之興!
文化自信作文800字議論文高考押題 篇2
當今中國,改革開放波瀾壯闊,社會發(fā)展日新月異,成就世界矚目,故事精彩紛呈,引來了世界的熱切贊許。然而,隨著中國日益走近世界舞臺中央,也難免會遇到一些誤解甚至有意的曲解。向世界展現(xiàn)真實、立體、全面的中國,變得更加重要。相信,我們有本事做好中國的事情,也有能力講好中國故事。
作為這個偉大時代的親歷者、見證者和記錄者,我們不能辜負這個時代,而應把握好這一歷史性機遇,深刻解讀新中國70年巨變中所蘊藏的內(nèi)在邏輯,講清楚輝煌成就背后的中國特色社會主義道路、理論、制度、文化優(yōu)勢,為黨和人民繼續(xù)前進提供強大精神動力。
季羨林先生曾說,“中國從本質(zhì)上來說是一個文化大國,最有可能對人類文明做出貢獻的是中國文化”。讓世界認識更多“杜甫”,讓中華文化更好走出去,消融那些因無知產(chǎn)生的隔膜成見,人類文明將擁抱更多可能。
文藝是社會審美最集中最典型的體現(xiàn);作家、藝術(shù)家是全社會的審美導師。作家、藝術(shù)家進行文學和藝術(shù)作品的創(chuàng)造既是個人審美情緒的宣示,又是履行社會審美導師之職能。作家、藝術(shù)家從事文學藝術(shù)創(chuàng)作的雙重功能,使得他們較之他人更需要具有一種社會擔當意識。社會擔當意識的核心是家國情懷。從某種意義上說,作家、藝術(shù)家是社會家國情懷的代言人之一。
檢閱中國古代文藝發(fā)展史,我們發(fā)現(xiàn)稱得上社會家國情懷代言人的作家、藝術(shù)家是很多的。他們的優(yōu)秀作品構(gòu)成了璀璨的星河,輝映在中華民族的歷史長空之中,激勵著中華民族一代又一代進行著國家富強、民族振興、人民幸福的偉大事業(yè)。
“風骨”既含有道德修養(yǎng)、人格氣質(zhì)方面的內(nèi)涵,亦成為詩歌辭章的一種審美標準,被盛唐詩人所崇尚與延續(xù)。在歷史的變遷衍化中,“風骨”早已融入中華傳統(tǒng)文化,凝結(jié)為一種延續(xù)下來的“傳統(tǒng)”,構(gòu)成中華傳統(tǒng)精神的基座和主脈,滋養(yǎng)著一代又一代人。
今天,先輩心中的美麗中國,已呈現(xiàn)在我們眼前。我們愈發(fā)明了,我們比歷任何時期都更接近中華民族偉大復興的目標,比歷任何時期都更有信心、有能力實現(xiàn)這個目標。似火的信心,為實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢凝聚起磅礴的精神力量。
多元的審美體系,分層的受眾群體和獨特的認知維度在形成。持續(xù)升溫的“詩詞熱”,是國人對漢字之美、文化之厚的重新發(fā)現(xiàn);“文+旅”,在深度融合中達成“詩與遠方”的交織;互聯(lián)網(wǎng)的深度普及,讓更多人選擇在短視頻里“云體驗”田園牧歌式的生活。
一株濟世草,一顆報國心。青蒿素研發(fā)的歷程為我們積累了重要的技術(shù)經(jīng)驗,更是一筆寶貴的精神財富。廣大中醫(yī)藥工作者應當胸懷祖國、敢于擔當、團結(jié)協(xié)作,共同回答好中醫(yī)藥高質(zhì)量發(fā)展的時代考題,促進中醫(yī)藥傳承創(chuàng)新發(fā)展,為解決全球健康問題貢獻更多的中國智慧、中國方案。
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的精神命脈,是前人留給我們的寶貴精神遺產(chǎn),需要好好繼承發(fā)揚。其中最重要的一部分就是先人正面的思維方式、生活態(tài)度和價值追求,這是傳統(tǒng)文化的核心精神,是五千年文明史中蘊含的正能量。浩如煙海的經(jīng)、史、子、集各類書籍,便是傳統(tǒng)文化精神的重要載體。
文化自信作文800字議論文高考押題 篇3
華夏文明五千載,歷史悠久遠文明。這如浩瀚星辰般深遠的文化一星一點地勾勒出了我國的模樣,成為了我國歷久彌新的珍貴寶藏。習近平總書記也曾強調(diào),要堅定文化自信,增強文化自覺,守護好精神家園,豐富人民精神生活。身為華夏兒女,理應竭盡所能去弘揚中國文化,將中國二字深深烙印在我們的骨髓里,共同撐起我國文化強盛的一片天。
打好文化之基,將文化送下去。“談笑有鴻儒,往來無白丁”這才是一個文化強國應有的樣子,但是現(xiàn)今中國的部分鄉(xiāng)村,仍然存在許多的陋習,三俗文化盛行,這不利于我國鄉(xiāng)村的發(fā)展,更加不利于我們構(gòu)建和諧的文化中國,文化下鄉(xiāng),迫在眉睫。廣西壯族自治區(qū)西林縣積極組織“種文化”下鄉(xiāng)工程,用編排文化歌舞節(jié)目、舉辦書畫活動、建立文化協(xié)會等多種方式,積極發(fā)展本土文化,充分調(diào)動起來村民的積極性,也豐富了群眾的業(yè)余生活,徹底實現(xiàn)了其構(gòu)建文化鄉(xiāng)村的宏偉藍圖。只有把村民從文化的看客變成主角,在廣大鄉(xiāng)村播下文化的種子,打下堅固的基礎(chǔ),讓文化在鄉(xiāng)村開枝散葉,才能將文化之花撒向中國。
鋪好文化之路,讓文化走出去?!熬葡阋才孪镒由睢?,中國文化之所以綿延不斷,正是因為不斷地弘揚和發(fā)展。信息時代高速發(fā)展,現(xiàn)在的中國完全有實力也有條件向世界展出我的文化。隨著國內(nèi)影視行業(yè)的快速發(fā)展,國產(chǎn)影視劇頻頻傳來“出?!钡暮孟?,而且大多都得到了非常積極正面的反饋。像是講述世間冷暖的《人世間》、描寫中國黨史的《覺醒年代》、體現(xiàn)時間循環(huán)的《開端》……無不彰顯了我國當前的文化盛況。此外,我們也能夠看到許多代表中華傳統(tǒng)文化的綜藝節(jié)目和紀錄片也在海外市場立住了腳跟,獲得流量的同時,也讓優(yōu)秀的中華傳統(tǒng)文化備受眾人矚目。弘揚文化,理應乘著時代的便車,打開視野、融入國際,走向世界。
涂好文化之色,讓文化活起來?!皶r代鑄就文化魂,春風吹拂產(chǎn)業(yè)興”。若文化一團炙熱的火焰,那文化產(chǎn)業(yè)就是助其不斷燃燒的木材,促其發(fā)揚發(fā)展的最佳途徑。全國人大代表呂建中也曾表示,應根據(jù)當前人民群眾文化需求新特點,推動文化產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展,提高人民群眾的精神文化體驗感、獲得感。但是新冠肺炎疫情不斷反復,給我國的文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展帶來了不小的困難,部分中小微文旅企業(yè)面臨非常嚴峻的生存壓力。但是,一方面政府不斷在金融方面給予支持,另一方面各企業(yè)也在不斷摸索中找到了我國文化數(shù)字化融合發(fā)展的必然之路,立穩(wěn)了腳跟。無論多坎坷,文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展一定要咬牙堅持下去,因為這才是弘揚文化最直接的途徑和根基。
回首看,泱泱大國文化滿溢:視當下,文化強國蓄勢待發(fā):展未來,文化強盛光芒萬丈。中國五千年的傳統(tǒng)文化,積聚一代又一代深遠而精煉的智慧和思想。我們必須讓中華文化全面多元的發(fā)展下去,真正地實現(xiàn)屬于每個中國人的文化自信。共同打造文化強國,這是歷史的訴求,也是人民的愿望。
文化自信作文800字議論文高考押題 篇4
我尊重自信的人。自信的人,不畏生命的坎坷,愿為生活增光添彩;自信的人,相信“山重水復疑無路,柳暗花明又一村”,相信“長風破浪會有時,直掛云帆濟滄海?!?/p>
我崇敬自信的民族。自信的民族,即使忍辱負重,仍能堅定地奔向歷史的光明;自信的民族,有一代又一代的人們佛開歷史的云翳,終于觸摸到新時代的脈搏,任過往化在日月輾轉(zhuǎn)中,你定是后來人心中的永恒。
而在我心中,我們偉大的中華民族似乎不總是一個自信的民族。你似乎總在躊躇著,猶豫著。你有五千年生生不息繁衍而來的文明,可西方人的一套說辭你卻依然仿著;你有幾代愛國人才嘔心瀝血的奮斗,文化科技欣欣向榮,但與他國的攜手之路你仍走得小心翼翼;甚至于,你還要假借外國人的肯定,中國文化被貼上洋標簽,就重新有了份量。
可是我最親愛的人們啊,這絕不是我愛你們的樣子!我愛盛唐的你,頗具影響的大唐文化圈引得日本人十三次赴唐,高效的體制,繁榮的經(jīng)濟,影響了半個地球,以及此后的歲月流年;我愛宋代的你,你的美浸潤于浩渺的詞海中,時而婉轉(zhuǎn)雋永,時而粗獷豪放。方塊字,文人畫,一樣美麗。我更愛今天的你,悠悠古國站在新起點,繼續(xù)煥發(fā)朝氣。博鰲會議,“金磚五國”,今天的你以一個嶄新的姿態(tài),謹記儒家經(jīng)典的指導,身披和平的戎裝,以一貫溫和的態(tài)度于世界獨占一席。
也許在這期間發(fā)生了太多。英國人的鴉片麻痺了一代人的心智,西洋人的堅船利炮比得一度的“天朝之人”無顏自持。也許,這只是歷史與我們這群黃色皮膚的東方人開過的一次玩笑,中華民族在時間奔流的河水邊一個駐足,有一份自信和坦然就遺失了。
驕傲如你,堅強如你,文化是你的堅守,那么今天的你何不笑得更自信,做得更有把握一些?
在我看來,如今的你已迎來一個時代的轉(zhuǎn)機。改革開放這三十年的休養(yǎng)生息,讓你獲得強大的競爭力,那安如泰山,堅如鋼鐵的民族凝聚力同是你的實力。它使我們這些愛你的人們,一如繼往地沿著你手的指向奔往錦繡前程。再環(huán)視你的周圍,東亞的朋友們正相互攜持,趕超發(fā)達國家這些“領(lǐng)路人”;非洲的黑人兄弟們都誠心感謝你的扶助,在成長自己的同時,仍不忘予你衷心支持——那里都是你的文化延伸到的地方,這些都是光陰賦予你的力量。
偉大的中國,自信起來吧!堅強的中國人民,自信起來吧!歷史的沉浮只能讓你更加深沉,它不能使你退卻,更不能放你沉淪。自信的微笑是你堅強的標志,我相信,明天的東方巨龍定會托起世間最美的彩虹!
文化自信作文800字議論文高考押題 篇5
春聯(lián)、門神、高懸的各式宮燈,紫禁城消失了近200年的傳統(tǒng)節(jié)俗得以恢復,在一派喜慶祥和的氣氛中,我感受到了中華傳統(tǒng)文化內(nèi)蘊的極大魅力,傳統(tǒng)文化正融入新時代的脈搏。
回望歷史長河,歲月積淀的傳統(tǒng)文化在華夏大地的河床上閃耀著璀璨奪目的光芒。無論是象征著民族審美的傳統(tǒng)服飾還是包涵著民族廚藝的傳統(tǒng)美食,無論是凝聚著民族心血的傳統(tǒng)建筑還是體現(xiàn)著民族智慧的傳統(tǒng)工藝,無一不成為一張張光彩耀眼的中國名片,向世界展示著華夏悠久燦爛的歷史文化。
然而,曾經(jīng)的我們在文化發(fā)展中也一度迷失了自己,被鋪天蓋地席卷而來的外來文化包圍著、裹挾著,我們對其盲目地崇拜著。“西方即是文明”的思想興盛一時,甚至曾經(jīng)一度連“日韓風”都高過了中國風。究其原因,是我們喪失了對自我文化的認知和認同,失去了本民族的文化自信。體現(xiàn)我們民族精神的文化,前路在何方?我們只是在盲目崇拜并追隨外來文化的同時陷入更深的迷茫。
所幸今日,我們反思自身在發(fā)展中的缺失,我們正在一步步領(lǐng)悟本民族文化的內(nèi)涵與真諦,并且用行動來證明對本民族文化的認同:國學熱、博物館熱、漢服熱風潮襲來,讓我們以極大的熱情貼近傳統(tǒng),踴躍傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化;《朗讀者》《漢字聽寫大會》《中國詩詞大會》的熱播,撩動了多少人對中華文化向往與追捧的心弦;故宮的一場元宵節(jié)燈會更是點燃了民眾巨大的參與熱情,傳統(tǒng)文化在新時代的傳承中重新煥發(fā)出活力與光彩!
“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的精神命脈,是中華民族的突出優(yōu)勢,是我們的文化自信的重要來源?!闭缧聲r代領(lǐng)路人所說,改革開放40年來,中國的物質(zhì)生活發(fā)生了翻天覆地的變化,我們的精神文明也“水漲船高”。文化的傳承也越來越貼近我們的生活,體現(xiàn)出我們民族的文化自信。文化興則國運興,文化強則民族強。作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承者和弘揚者,我們一定要而且能夠擔負起新的文化使命,“不忘本來、吸收外來、面向未來,更好構(gòu)筑中國精神、中國價值、中國力量”,讓傳統(tǒng)文化融入新時代的脈搏,煥發(fā)出絢麗的新時代風采!
那也是所有中國人內(nèi)心追求并以行動踐行著的,走向世界的民族精神和自信!
文化自信作文800字高中生議論文模板匯編五篇
我國具有五千年的文明歷史,我國文化底蘊十分深厚,越是民族的,就越是世界的,中國文化更應驚艷于世界。你知道有關(guān)文化自信的高中生作文嗎?考慮到您的需要,幼兒教師教育網(wǎng)小編特地編輯了“文化自信作文800字高中生議論文模板”,歡迎閱讀,希望您能夠喜歡并分享!
文化自信作文800字高中生議論文模板(篇一)
你是否曾有過一瞬間的彷徨,覺得中國遺留下的文化如同黑夜中零星散落著的遙遠的星塵,雖然光芒閃爍,卻屈指可數(shù)。
從小到大,我記住的能稱得上中國文化的只是古代的四大發(fā)明。學校里歷史課上也講了不少中外的古代史,不是我刻意而為。我總覺得中國文化與我之間隔著一條河,河有多深,有多長,我不知道,因為河上彌蒙著朦朧的煙霧,我看不清對面。只是腦海中恍忽有著它的景象,那里有青蔥的草地,芬香的花朵,還有辛勤勞作的人們。而外國歷史我倒是記住了不少,什么第一次工業(yè)革命,什么巴黎公社……可我還是希望中國的文化能夠在經(jīng)歷了五千年之后,依舊被人們所傳頌,學習。所以當我第一次看見“西學中源“這個詞的時候,仿佛突然捕捉到了什么一瞬而逝的珍貴東西,在心中悄悄念了千百遍,一次又一次。
西學中源就是西方的文化是以中國為源頭開始的。這也不奇怪,中國地大物博,人口也不算少,自然有思維的碰撞,想法就很多,發(fā)明創(chuàng)造自然也多??桑瑸槭裁磧H僅只是在中國起源呢?而并不是中“學”?為什么中國人不能將自己的思維點點滴滴匯聚起來,慢慢收尋著,變成天空中那耀眼的星光,值得全世界的每個人去凝望呢?
也許是因為甲午中日戰(zhàn)爭后,中國儒弱的清政府向侵略者妥協(xié),導致中國人民的文化自信漸漸削弱,如同一只正在燃燒的蠟燭,隨著時間的推移,身形越來越小,直至最后的消失只留下鮮艷的回憶。
我們?yōu)楹螘奈幕孕呸D(zhuǎn)變到文化丟失,難道僅僅只是因為清朝的閉關(guān)鎖國和古時人們對文化的不重視嗎?是的,我們當然不否認這是其中的原因,可如今的我們又在做些什么?雖然心中有滿腔對中國文化的期盼,但卻更像是一個旁觀者,并未有什么真正的行動。
抵制外來文化?好像也不能說得那么絕對,全盤接受,也不那么正確。也許正像魯迅《拿來主義》這篇文章中所“沒有拿來的,人不能自成為新人,沒有拿來的,文藝不能成為新文藝“。再借用政治中所學的一句”取其精華去其糟粕“。這才是我們對待文化的態(tài)度,將中國文化與外來文化對接。不斷發(fā)揚中國文化,提升和改造。
總有一天,我和中國文化會隔得越來越近,那煙霧終究會消散,我會渡過小河,在中國文化上種植蒼天大樹……
文化自信作文800字高中生議論文模板(篇二)
文化是一個國家,一個民族的靈魂,文化自信是對自身文化價值的充分肯定,是對自身文化生命力的堅定信念,是民族發(fā)展中最基本、最深沉、最持久的力量,是一個民族、一個國家經(jīng)濟發(fā)展,強盛不衰的恒久的精神驅(qū)動力。
文化有共性有個性,但對于民族文化來說,正如魯迅所說“只有民族的,才是世界的”,是的,一個民族要立足于世界之林,文化是基石,是一個國家實力強盛的標志,是每一個國人的自信之源。
什么是文化自信?文化自信是一個民族、一個國家以及一個政黨對自身文化價值的充分肯定和積極踐行,并對其文化的生命力持有的堅定信心。那么,我們?yōu)槭裁匆一匚幕孕牛?/p>
一個文明,一種文化若想要立足于世界之林,則必須要增強文化自信,去找回那本屬于自己的東西。中國人少的只是那一份對于自己文化的信仰與自豪,只有當我們內(nèi)心重新找回那種以一持萬的自信之后,中華民族的華夏文明才有可能振興,才有可能領(lǐng)先世界所有文化。
記住,民族要有自信心,必須要有文化自信;要有文化自信,必須重拾傳統(tǒng)文化,再造中華文明的復興?!爸袊鴱团d夢”!
文化自信作文800字高中生議論文模板(篇三)
傳統(tǒng)文化,形成于中華民族五千多年的發(fā)展歷史當中,源遠流長,博大精深。優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,就更是中華民族寶貴的財富。然而,人類進入21世紀以后,工業(yè)與商業(yè)的全球化正逐漸改變著人們的生產(chǎn)生活方式,思維方式,行為方式,消解著傳統(tǒng)文化的精髓,傳統(tǒng)文化瀕臨消失。
首先是傳統(tǒng)節(jié)日。傳統(tǒng)節(jié)日,是傳統(tǒng)文化的重要組成部分,是我們繼承與發(fā)揚傳統(tǒng)文化的一種良好方式。然而在現(xiàn)在,隨著西方圣誕節(jié),情人節(jié)等一系列節(jié)日的廣泛傳播,傳統(tǒng)節(jié)日卻漸漸被淡化了。鮮少有人在端午節(jié)賽龍舟,吃粽子;在重陽節(jié)登高插茱萸;在中秋節(jié)賞月,慶團圓;在臘月初八熬一鍋熱騰騰的臘八粥祈平安。在西方節(jié)日被人們熱火朝天的慶祝之時,誰還會想起這些內(nèi)涵豐富,意義非凡的傳統(tǒng)節(jié)日,與習俗呢?恐怕,早已將它們拋之腦后了吧?
其次是傳統(tǒng)的歌舞。鳳陽花鼓,云南花燈,東北秧歌等早已被人們認為是俗不可耐,在公園中看到老年人扭秧歌時,還有許多的年輕人加以嘲諷,而西方傳入的街舞,雷鬼等舞蹈卻被年輕人大加追捧,成為他們的心頭大愛。而在一些搖滾,Rap等流行歌曲廣為傳唱的同時,中國的一些民間音樂以及國粹京劇受到了不同程度的冷落。隨著時代的發(fā)展,許多人拋棄了傳統(tǒng)歌舞,轉(zhuǎn)而奔向了流行音樂與舞蹈的懷抱。
不僅如此,曾經(jīng)在民間大放異彩的民間藝術(shù)也面臨著失傳的危險;傳統(tǒng)的繪畫書法也受到了一定的沖擊;傳統(tǒng)思想道德正在被人遺棄。這許許多多的社會現(xiàn)象,不禁令人堪憂。傳統(tǒng)文化瀕臨消失,而我們卻不加以挽救,而還是為了各種外來的文化,節(jié)日,興奮不已。在我看來,在這樣下去,不用多久,傳統(tǒng)文化就會完全消失,不復存在。
為了不使我們中國人遺憾,后悔,我們每個人應該成為傳統(tǒng)文化的傳播者和建設(shè)者,努力使傳統(tǒng)文化重新綻放光彩,恢復生機與活力,為我們將來的發(fā)展做出更大的貢獻。
傳統(tǒng)文化是中華民族的瑰寶,是中華民族的驕傲。我們每個人都應該為了傳統(tǒng)文化的恢復與發(fā)展貢獻出自己的力量,使其重新發(fā)出奪目的光芒,從而實現(xiàn)文化自信。
文化自信作文800字高中生議論文模板(篇四)
每個國家,每個民族都有屬于自己的文化,其中都蘊含著本國本民族的特色、精神。自從人類文明發(fā)展以來,就沒有誰或者一個標準能來衡量一種文化的優(yōu)劣。存在于世界上的多元文化根本就無法一決高下,評出個三六九等。它們共同的存在交織成了一張豐富的“文化網(wǎng)”,籠罩了整個地球,讓全世界的人們共同沐浴在多姿多彩的文化之中,享受它們給生活帶來的無窮樂趣。
然而,作為四大文明古國之一的中國,卻正在對自己的文化一點一點地喪失了自信力。中國流傳千年的文化,能如此源遠流長,歷久彌新,一定有它的價值和優(yōu)越性,可為什么中國人卻開始懷疑它的價值了呢?“崇洋媚外”已成了追逐時尚的主流,而中國人所表現(xiàn)出來的對中國文化的“不自信”尤讓人為之震撼,為之感嘆,為之心痛。
在大多數(shù)中國人眼中,好像是外國的,或是受到過外國人褒揚的,就是好的。甚至于國外的中低檔東西到了中國,也比本土產(chǎn)的高檔貨好,說出去臉上有光。前一段時間,新聞中曾曝光過一些“披著洋皮”的國產(chǎn)品牌。經(jīng)過記者調(diào)查發(fā)現(xiàn),這的些所謂的“洋品牌”服裝,要價很高,只是因為掛了個洋名。而實際上,這些品牌的商標全是在國內(nèi)注冊的,所謂的原產(chǎn)國,意大利、法國等根本就沒有這些品牌。以及前不久新聞上曝光的達芬奇家具專賣店出售的所謂“意大利原裝進口”的家具,一件要幾十萬的天價,在顧客購買后出現(xiàn)了質(zhì)量問題。再經(jīng)查證,這個品牌確實是意大利的,而它在當?shù)匾仓徊贿^是一個“無名小卒”。更何況家具店的這些家具,都是該公司委托給中國家具廠生產(chǎn)的,原料也是中國原產(chǎn),是地地道道的國產(chǎn)貨。這些國產(chǎn)貨也并非是劣質(zhì)產(chǎn)品,只是在中國人看來,國產(chǎn)貨比不過進口貨。而商家們正是抓住了人們的這種心理,從而行騙,從中牟取不正當?shù)谋├?。中國人對自身的不自信,也讓自己吃盡了苦頭。
我們確實應該清醒了。中國文化的優(yōu)劣性不是靠洋人的簡短評價就能確定的。這也許是受了過去一百年中國被帝國主義列強侵略的影響,讓中國人認為自己仍然被洋人牽著鼻子走。那么是時候走出這個陰影了。我們要找回我們的文化自信,讓中國文化雄立于世界文化之林!
文化自信作文800字高中生議論文模板(篇五)
中華文化,如同香茗,淺嘗便有無窮之韻味。千年積淀大國底蘊,從夏商西周到宋元明清,從甲骨文到楷書;從王羲之到柳公權(quán)……變的,是文人墨客,不變的是人們對于中華文化所持有的的自信。
一撇一捺,體會書法之古韻,奏響自信之旋律。
南北朝庾信曾說:“落其實者思其樹,飲其流者思其源?!弊纺钔?,從商朝的大篆到秦朝的小篆,再到漢朝的隸書,從筆畫詳備、結(jié)構(gòu)嚴謹、具有實用價值的楷書到筆畫簡約、勾連不斷、流暢縱情、具有審美價值的草書,再到兼具楷書的規(guī)矩和草書的放縱、兼有審美實用價值的行書,書法文化不斷發(fā)展,并嘗試著向不同風格的道路邁進。其中充分體現(xiàn)的,是中華人民依靠淵遠源長、經(jīng)久不衰的中華文化所培養(yǎng)出的獨特的中華文化之自信。
一筆一墨,體現(xiàn)書法之內(nèi)蘊,拓展自信之路途。
習近平總書記曾指出:“文化自信,內(nèi)蘊是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚之自信?!睍ㄋ宫F(xiàn)的,并不只有外形的優(yōu)美,更有深在其中的情感。東晉時期,王羲之潛心鉆研書法,成就書法大家,寫出天下第一行書《蘭亭集序》暢敘古今幽情;唐時草書書法家張旭,寫下《肚痛帖》,記錄自我生話;顏真卿寫下“天下第二行書”《祭娃文稿》,展露家國情懷。由此可見,經(jīng)過歷代書法家的用心雕琢與創(chuàng)新,書法文化不斷被賦予新內(nèi)涵,更具文化特色,彰顯文化自信。
一點一豎,塑造書法之魅力,敦促自信之發(fā)展。
南懷瑾有言:最可怕的是一個國家和民族自己的根本文化亡掉了,這就會萬劫不復,永遠不能翻身。當下社會,隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展,世界聯(lián)系的密切,人們開始用電子產(chǎn)品打字,不再注重自己的漢字書法,更不用說練習書法,越來越多的人開始提筆忘字。我們在學習借鑒國外優(yōu)秀文化的同時不能忘了我們的根,根深方能葉茂,我的漢字書法中,一點一豎中都蘊含精華。寫好書法,把我們的民族文化發(fā)展廣大,我們才能更加自信地環(huán)視寰宇,更自信地邁向未來。
一字一世界,一筆一精神。同學們,讓我們緊握漢字書寫之筆,重興漢字書寫之風,以書法之美,書法之興,弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)之化,增強文化自信!