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清除家庭教育中的錯(cuò)誤信息

發(fā)布時(shí)間:2021-12-28 家庭教育 幼兒家庭教育 家庭教育心得

在我國(guó)家庭教育中,許多家長(zhǎng)缺少教育學(xué)、心理學(xué)的理論指導(dǎo),在教育孩子上出現(xiàn)一些失誤,其中主要原因是因?yàn)榧彝ソ逃械睦畔⑻唷?/p>

所謂家庭教育中的垃圾信息,是指那種對(duì)家庭教育不能產(chǎn)生良好的影響,甚至有負(fù)面效應(yīng)的信息。這種信息卻被許多家長(zhǎng)用來(lái)作為教育下一代的經(jīng)驗(yàn),其危害不可謂不大。

經(jīng)常聽(tīng)到有些家長(zhǎng)有這樣的言論:孩子太小,讓他們玩玩,這時(shí)候剝奪他們的快樂(lè)是不應(yīng)該的。他們認(rèn)為孩子的快樂(lè)就是來(lái)自玩,不玩就不快樂(lè)了,真是這樣嗎?孩子探求知識(shí),探求科學(xué)奧秘,了解他們自己未知的世界就沒(méi)有快樂(lè)了?在一些家長(zhǎng)的眼睛里,快樂(lè)只局限于玩,學(xué)習(xí)、求知成了苦差事。這種垃圾信息對(duì)孩子一生的影響是極大的,把學(xué)習(xí)視為苦事,孩子將來(lái)對(duì)學(xué)習(xí)還能有興趣可言嗎?孩子還能夠把學(xué)習(xí)搞上去嗎?這種“苦”“樂(lè)”觀就是典型的家庭教育中的垃圾信息。

在家庭教育中還有一種“順其自然”的觀點(diǎn),意思是說(shuō),孩子的成長(zhǎng)不要去規(guī)劃,讓他順其自然,這樣教育出來(lái)的孩子自我意識(shí)強(qiáng)。其實(shí),說(shuō)穿了,持這種垃圾信息的家長(zhǎng)對(duì)孩子疏于管教,自己很懶,整天忙碌于麻將桌、舞池、茶社、酒館,哪有工夫管孩子?由此就有了“順其自然”的說(shuō)法。他們這種不管不問(wèn)的“順其自然”只會(huì)導(dǎo)致孩子不辨是非,唯我獨(dú)尊。孩子的可塑性很強(qiáng),他們對(duì)社會(huì)中的事物還不具備明辨是非的能力。這得靠家長(zhǎng)去引導(dǎo),去教育。沒(méi)有正確引導(dǎo),沒(méi)有目標(biāo)性的指引,孩子很容易出偏,等到壞習(xí)慣、壞思想基本形成,家長(zhǎng)悔之晚矣。

在早期家教問(wèn)題上,垃圾信息也不少。有家長(zhǎng)認(rèn)為,早期教育千萬(wàn)不能搞,孩子多學(xué)點(diǎn)東西就會(huì)驕傲自滿,從而會(huì)影響學(xué)校的學(xué)習(xí)。他們認(rèn)為,早期教育的結(jié)果會(huì)出現(xiàn)更多的“仲永”式的孩子。早期教育的優(yōu)劣現(xiàn)在已經(jīng)毋庸?fàn)庌q,已有定論。早期教育的優(yōu)勢(shì)在現(xiàn)在的學(xué)生身上越來(lái)越多體現(xiàn)出來(lái),可是這么一個(gè)已被事實(shí)證明的道理卻還有人振振有詞地提出反對(duì)意見(jiàn),豈不怪乎?一個(gè)孩子在入園入學(xué)之前,沒(méi)有一定的學(xué)習(xí)、生活、處世的基礎(chǔ),他就會(huì)落后于群體,孩子的自卑心理就源于此,這會(huì)帶來(lái)一輩子的無(wú)窮后患,這方面的教訓(xùn)太多了。

家庭教育中的垃圾信息還遠(yuǎn)不止這些。我們的家長(zhǎng)在教育孩子中積累了不少經(jīng)驗(yàn),也吃了不少苦頭,但是,如何讓孩子在家庭教育下得到健康發(fā)展,仍然是我們必須研究的問(wèn)題。(zUoWEn101.cOM 高分作文網(wǎng))

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家庭教育七個(gè)不該犯的錯(cuò)誤


家庭教育七個(gè)不該犯的錯(cuò)誤

錯(cuò)誤1:教幼兒背唐詩(shī)

你是否熱衷于教你的寶寶背唐詩(shī)?并以他小小年紀(jì)就能熟練背誦為榮?每每有朋友到家里來(lái)玩,還一定要小寶貝背兩首來(lái)炫耀炫耀?

真相分析:教育專家說(shuō),孩子在上學(xué)前就能背唐詩(shī),貌似不錯(cuò),可是,這種做法違背了幼兒的身心發(fā)展規(guī)律,是弊大于利的。唐詩(shī)是古代文人墨客的佳作,遣詞造句極其精練、含蓄,有時(shí)為了行文的需要,顛倒字詞正常順序的事常有,這與現(xiàn)在人們的語(yǔ)言習(xí)慣大不相同。幼兒尚處于學(xué)習(xí)語(yǔ)言的初始階段,凝練的唐詩(shī),要讓幼兒讀熟、讀懂,并受到教育,談何容易?

科學(xué)做法:建議年輕家長(zhǎng)讓孩子多吟誦一些兒歌。幼兒感知事物是從表象入手的,他們樂(lè)于聽(tīng)取具體形象的話語(yǔ)。兒歌正是以其生動(dòng)活潑的語(yǔ)言方式,迎合了孩子們的口味,容易切入幼兒的心靈,可發(fā)揮出多方面的作用。

錯(cuò)誤2:讓寶寶過(guò)早學(xué)電腦

小寶貝的興趣總是說(shuō)來(lái)就來(lái),比如,看見(jiàn)電腦一下子就喜歡上了,爸爸媽媽都覺(jué)得這是好事,不僅經(jīng)常在電腦上給他看早教光碟,還經(jīng)常一起和寶貝玩電腦游戲。

真相分析:嬰幼兒用電腦并非明智之舉,就是大人用電腦久了,也會(huì)感覺(jué)頭昏眼花,渾身酸疼,何況是容易上癮、沒(méi)有自控力的寶寶?加上現(xiàn)在的電腦設(shè)備都是根據(jù)大人的體型設(shè)計(jì)的,因?yàn)榻嵌群透叨榷疾粚?duì),很容易傷害寶寶的視力和骨骼發(fā)育。

科學(xué)做法:小朋友們可以做的事情很多,可以玩的東西很多,電腦可以等上小學(xué)再學(xué)也不遲。

錯(cuò)誤3:育兒,爸爸是局外人

真相分析:新爸爸和新媽媽一樣,學(xué)習(xí)育兒都需要一個(gè)過(guò)程,所以不要把丈夫排除在外。他能找到自己帶孩子的方法,你也許覺(jué)得孩子是你自己的事情,從一開(kāi)始,你給孩子換尿布的速度就很快、給他洗澡時(shí)也很有條不紊。你的丈夫也需要找到這些技巧。因?yàn)橐粋€(gè)人照顧新生兒,工作量實(shí)在太大了。

科學(xué)做法:共同學(xué)習(xí),共同進(jìn)步。在他幫你的時(shí)候,你對(duì)他不要推辭、不要責(zé)備和不斷地命令。有些媽媽希望丈夫幫助他們,又不愿意完全依靠丈夫。只有確定了孩子不會(huì)冷、他不會(huì)給孩子喂太多,不會(huì)在孩子吃過(guò)以后和她玩得太激烈、不會(huì)嘔吐,才能真正信任和依靠丈夫。這完全沒(méi)有必要,丈夫和你一起學(xué)習(xí)做父母,你會(huì)更輕松,你們也能互相學(xué)習(xí),掌握更多的技巧。

錯(cuò)誤4:和別人比孩子

真相分析:你的孩子睡整夜的覺(jué)嗎?他會(huì)笑嗎?他能試著坐起來(lái)嗎?別把注意力都集中在他已經(jīng)達(dá)到什么樣的水平上,不要受別的父母這些問(wèn)話的影響,因?yàn)槟菢幽銜?huì)覺(jué)得你的小寶貝好像總有些地方發(fā)展得比別人慢。

科學(xué)做法:每個(gè)孩子的發(fā)展是不同的孩子的發(fā)展都有自己的規(guī)律,這時(shí)你要用一種平常的心態(tài)和放松的心情來(lái)對(duì)待。一個(gè)孩子爬得早并不代表他比別人發(fā)展得好,只是更多地說(shuō)明他想追趕父母的腳步。

錯(cuò)誤5:忙得犧牲自己的休息

真相分析:每個(gè)新媽媽都說(shuō)白天孩子睡覺(jué)的時(shí)候她也想睡。但是經(jīng)常有那么多事情要做,家里非常凌亂、要洗盤(pán)子、洗杯子,根本無(wú)法睡覺(jué),直到自己精疲力盡。調(diào)查顯示,每個(gè)新媽媽的第一年都要丟掉400-750小時(shí)的睡眠。

科學(xué)做法:盡可能的讓自己得到足夠的休息。其實(shí)每天白天你都應(yīng)該盡可能地打個(gè)盹,或者至少在周末睡個(gè)長(zhǎng)覺(jué)。沒(méi)有充足的休息,你很難在那些本應(yīng)快樂(lè)的生命時(shí)光里體會(huì)快樂(lè)。當(dāng)然,休息的時(shí)候你可能要少做很多事情,但是充分的休息比洗盤(pán)子、洗杯子更重要。

錯(cuò)誤6:為孩子花太多的錢(qián)

真相分析:所有人都會(huì)告訴你,孩子會(huì)改變你的生活。但是沒(méi)有人告訴你,孩子會(huì)讓你的錢(qián)袋日漸萎縮,你恨不能為孩子傾其所有,而且無(wú)怨無(wú)悔。就像你餓的時(shí)候會(huì)跑到食品店一樣,購(gòu)物對(duì)于新爸爸、新媽媽來(lái)講好像可以不用算計(jì)。據(jù)估計(jì),孩子第一年的尿布、衣服、食品、學(xué)步車(chē)等物品會(huì)花掉1萬(wàn)5千元左右。所以列一個(gè)表格會(huì)減少你的超額開(kāi)支。找有經(jīng)驗(yàn)的父母和你一起買(mǎi)東西,她也會(huì)告訴你什么是真正有用的,你也可以少上當(dāng)。

科學(xué)做法:合理計(jì)劃適度開(kāi)支。別在孩子的衣服上太費(fèi)心,因?yàn)楹⒆右换尉烷L(zhǎng)大了。玩具也是一樣,大多數(shù)嬰兒更喜歡對(duì)同一件東西玩來(lái)玩去,甚至就是一個(gè)盒子就夠她玩一陣子了。你不如把剩下來(lái)的錢(qián)用來(lái)讓她上鋼琴可或者上大學(xué)。

錯(cuò)誤7:認(rèn)為自己會(huì)記得孩子成長(zhǎng)的所有過(guò)程

真相分析:你覺(jué)得孩子成長(zhǎng)的每一個(gè)階段你都不會(huì)忘記。但遺憾的是隨著時(shí)間的流逝,記憶會(huì)漸漸淡去。很快,孩子的童年就會(huì)過(guò)去,一個(gè)18個(gè)月大孩子的母親看到一個(gè)新生兒的時(shí)候也會(huì)說(shuō),她已經(jīng)忘記了她孩子這個(gè)時(shí)候是什么樣子的,因?yàn)槟汴P(guān)注的是她的現(xiàn)在。

家庭教育誤區(qū)之揪錯(cuò)不放


孩子是在錯(cuò)誤中成長(zhǎng)起來(lái)的,世界上沒(méi)有不犯錯(cuò)誤的孩子。因此,有一句名言說(shuō)得很好:“上帝決不會(huì)懲罰犯錯(cuò)誤的孩子?!?/p>

然而,對(duì)于這個(gè)普通常識(shí),許多家長(zhǎng)卻并不理會(huì),他們對(duì)自己的孩子常常批評(píng)說(shuō):“你怎么又做錯(cuò)了?前兩天做錯(cuò)的事怎么還不記著?”這些家長(zhǎng)每每抓住孩子的過(guò)錯(cuò)不放,一提再提,即使孩子改正了錯(cuò)誤,家長(zhǎng)在以后的言語(yǔ)中還常常提起。

美國(guó)著名幽默作家馬克·吐溫,有一次在教堂聽(tīng)牧師演講。最初,他覺(jué)得牧師講得很好,使人感動(dòng),準(zhǔn)備捐款。過(guò)10分鐘,牧師還沒(méi)講完,他有些不耐煩了,決定只捐一些零錢(qián)。又過(guò)了10分鐘,牧師還沒(méi)有講完,于是他決定,一分錢(qián)也不捐。到牧師終于結(jié)束了冗長(zhǎng)的演講,開(kāi)始募捐時(shí),馬克·吐溫由于氣憤,不僅未捐錢(qián),還從盤(pán)子里偷了兩元錢(qián)。這種刺激過(guò)多、過(guò)強(qiáng)和作用時(shí)間過(guò)久而引起心理極不耐煩或反抗的心理現(xiàn)象,稱之為“超限效應(yīng)”。

超限效應(yīng)在家庭教育中時(shí)常發(fā)生。如:當(dāng)孩子不用心而沒(méi)考好時(shí),父母會(huì)一而再、再而三地對(duì)一件事做同樣的批評(píng),使孩子從內(nèi)疚不安——不耐煩——反感討厭,被“逼急”了,會(huì)出現(xiàn)“我偏這樣”的反抗心理和行為。

小軒放學(xué)回家一進(jìn)門(mén),就把書(shū)包往桌子上一扔,放在桌上的一瓶感冒藥被碰了下來(lái),藥丸撒了一地。媽媽立即朝小軒呵斥道:“怎么了?從來(lái)沒(méi)有規(guī)規(guī)矩矩的時(shí)候,腦子里整天想著什么?”小軒這時(shí)一聲不響地把藥丸拾了起來(lái),然后走進(jìn)了自己的房間。吃晚飯的時(shí)候媽媽發(fā)現(xiàn)小軒也是一聲不響、悶悶不樂(lè)的,這時(shí)才意識(shí)到剛才對(duì)女兒的呵斥有點(diǎn)兒過(guò)分了。

為避免這種超限效應(yīng)在批評(píng)中的出現(xiàn),家長(zhǎng)應(yīng)對(duì)孩子“犯一次錯(cuò),只批評(píng)一次”,不能重復(fù)批評(píng),更不能老賬新賬一起算。如果再次批評(píng),那也不應(yīng)簡(jiǎn)單地重復(fù),要換個(gè)角度,換種說(shuō)法,這樣孩子才不會(huì)覺(jué)得同樣的錯(cuò)誤被“揪住不放”,厭煩心理、逆反心理也會(huì)隨之減少。

總之,家長(zhǎng)在批評(píng)孩子時(shí)應(yīng)注重“度”,要把握好“分寸”,避免“物極必反”、“欲速則不達(dá)”的超限效應(yīng)。

錯(cuò)誤的家庭教育影響孩子成功


馬云說(shuō)過(guò)這樣一句話:世界上許多聰明并受過(guò)高等教育的人不能成功,一個(gè)重要原因是他們從小受到了錯(cuò)誤的教育。我理解他所指錯(cuò)誤的教育,主要是指我們的家庭教育和學(xué)校教育。

1.家庭教育觀念的落后帶有普遍性,具體表現(xiàn)在三個(gè)方面:

第一是錯(cuò)誤的兒童觀,不懂得尊重孩子和尊重孩子的成長(zhǎng)規(guī)律。有人說(shuō),全世界最無(wú)私的父母是中國(guó)的父母,他們?cè)敢鉃楹⒆荧I(xiàn)出一切。而最自私的父母也是中國(guó)父母,有許多父母把孩子當(dāng)作家長(zhǎng)的私有“財(cái)產(chǎn)”或?qū)崿F(xiàn)大人理想或光宗耀祖的工具,不懂得尊重孩子,不考慮或很少考慮孩子的感受和需要,只按家長(zhǎng)的意愿和用自己的經(jīng)驗(yàn)去教育孩子,忽視了家庭教育生態(tài)環(huán)境諸要素及家長(zhǎng)自身言行的影響,忽視了兒童也是家庭中的重要一員,也是成長(zhǎng)中的人,不能根據(jù)兒童成長(zhǎng)所發(fā)生的變化調(diào)節(jié)教育方式、方法和要求,從而造成教育的低效和失效。

第二是錯(cuò)誤的教育觀,體現(xiàn)在重智、輕德、輕情感的教育思想和行為。常表現(xiàn)在“十多十少”:過(guò)問(wèn)成績(jī)多,過(guò)問(wèn)思想少;嬌寵溺愛(ài)多,嚴(yán)格要求少;物質(zhì)滿足多,精神給予少;期望要求多,因材施教少;關(guān)心身體多,關(guān)心心理少;關(guān)心學(xué)習(xí)多,關(guān)心做人少;嘮叨、打罵多,啟發(fā)誘導(dǎo)少;考試作業(yè)多,戶外活動(dòng)少;家庭矛盾多,統(tǒng)一一致少;個(gè)人著想多,社會(huì)著想少。應(yīng)試教育的邏輯是只要考試成績(jī)好就是好學(xué)生,只要學(xué)習(xí)好就是好孩子。家長(zhǎng)過(guò)分看重孩子的學(xué)習(xí)、學(xué)業(yè),只用一把尺子衡量孩子,忽略了孩子做人、處事、交往、人格、心理等方面的教育。常聽(tīng)到有些家長(zhǎng)這樣說(shuō),你只要把學(xué)習(xí)成績(jī)搞上去,別的什么都不用你管。這樣“抱大”的孩子不但自己能力低下,而且很難培養(yǎng)出家庭責(zé)任心和社會(huì)責(zé)任感。

第三是錯(cuò)誤的養(yǎng)育觀,過(guò)分嬌寵、溺愛(ài)孩子和對(duì)孩子的保護(hù)過(guò)度,忽視了孩子自主、自理、自立、自強(qiáng)能力和精神的培養(yǎng)。學(xué)生入學(xué)、上學(xué)、放學(xué),學(xué)校門(mén)口停滿了送、接孩子的各種車(chē)輛,有的孩子一直到讀大學(xué)還要家長(zhǎng)陪讀。在照顧孩子的物質(zhì)生活、生理健康以及孩子的學(xué)習(xí)等方面,這樣的父母是世界上最好的父母,他們節(jié)衣縮食,可以為孩子獻(xiàn)出一切??蓪?duì)孩子的精神或情感生活來(lái)說(shuō),他們是“狼”,他們根本不知道孩子情感上需要什么,而是將自己的意愿強(qiáng)加在孩子身上。他們的想法是,只要是為了孩子“好”,可以采取一切手段。這就好比種田施肥,不了解莊稼需要什么,只顧往地里澆硫酸、鹽酸,結(jié)果反而毀了莊稼。

2.教育的目標(biāo)和期望值普遍偏高。

“望子成龍”、“望女成鳳”還有逼子成龍和逼女成鳳的家長(zhǎng)不在少數(shù)。但家長(zhǎng)自己也說(shuō)不清楚現(xiàn)代社會(huì)什么是“龍”、什么是“鳳”。有不少家長(zhǎng)也是期望很高,代價(jià)很大,失望不少。比如有一位父親花了半年時(shí)間研究高考志愿填報(bào),結(jié)果兒子卻填報(bào)了一所離家最遠(yuǎn)的學(xué)校。兒子說(shuō),我只想早點(diǎn)離開(kāi)他們而且越遠(yuǎn)越好。

3.受學(xué)校應(yīng)試教育功利化影響,家庭教育內(nèi)容變得狹隘、陳舊。

家庭教育學(xué)?;瘍A向突出,不能根據(jù)現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展變化和兒童發(fā)展需求而加以調(diào)整,有的家長(zhǎng)還把家庭教育僅僅理解為為孩子請(qǐng)“家庭教師”或參加各種名目的培訓(xùn)班。什么1、3、5理化生,2、4、6語(yǔ)數(shù)英,星期天還得去少年宮??珊⒆觽冋f(shuō)“現(xiàn)在生活條件好了,可精神越來(lái)越苦惱了;家里住房面積大了,可自由的空間小了;學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)重了,可學(xué)習(xí)動(dòng)力小了;可支配的錢(qián)多了,可結(jié)交的朋友少了。我們很想玩,可沒(méi)時(shí)間玩、沒(méi)地方玩。家長(zhǎng)只要我們好好學(xué)習(xí),可他們自己卻不能天天向上。”

4..教育方法簡(jiǎn)單、傳統(tǒng),重養(yǎng)輕教,重教而又不會(huì)教。

有的家長(zhǎng)只注重給孩子定目標(biāo),但卻不注意教給孩子正確的道理和方法;有的非常愛(ài)孩子,但卻不能跟孩子很好地交流與溝通;有的只想物質(zhì)上給孩子創(chuàng)造好的條件,卻不能騰出時(shí)間多陪陪孩子;有的總喜歡把自己的孩子和別人的孩子攀比,自己卻不能做出好樣子等等。嘮叨多、說(shuō)教多、訓(xùn)斥多、打罵多或嬌寵、溺愛(ài)多,親子關(guān)系、親子溝通也都出現(xiàn)了一些問(wèn)題。

5.隨著社會(huì)的變化和轉(zhuǎn)型,單親家庭、重組家庭、特殊困難家庭、流動(dòng)人口家庭、留守子女家庭的增多,家庭教育出現(xiàn)的困難和問(wèn)題更加突出。

當(dāng)不太懂事的孩子遇到不太懂教育的家長(zhǎng)時(shí),有問(wèn)題的家庭教育也就產(chǎn)生了“有問(wèn)題”的孩子。2006年,蕭山發(fā)生了一起少女分尸案,五個(gè)作案人大多輟學(xué)在家無(wú)人管教,有兩個(gè)人是家庭離異。庭審時(shí),一位陪審員說(shuō):“本案從審理到今天的宣判,我的心情都非常難過(guò),非常沉重。難過(guò)的是我無(wú)法想象你們小小年紀(jì)會(huì)這樣心狠手辣,會(huì)這樣殘忍地對(duì)待和你們年齡相仿的被害人。沉重的是你們的犯罪是我們教育的失敗,是家庭教育、學(xué)校教育、社會(huì)教育的失敗”。

6.家庭物質(zhì)的豐富并不一定能帶來(lái)家庭精神的豐富和家庭教育質(zhì)量的增長(zhǎng)。

如果家庭教育觀念落后,家長(zhǎng)自身素質(zhì)不高,人格不健全及不良情緒和言行對(duì)兒童的不良影響更為嚴(yán)重。

7.兒童成長(zhǎng)的環(huán)境不盡如人意。

并未優(yōu)化的社會(huì)大環(huán)境,一些學(xué)校教育的片面性,家庭不和諧,家庭內(nèi)部成員的不一致,家庭成員之間、家庭、學(xué)校、社會(huì)的教育力量并未完全統(tǒng)一形成合力,也會(huì)削弱整個(gè)教育的功能和價(jià)值。

家庭教育的誤區(qū)


家庭對(duì)孩童的影響是全方位的、終身的,家庭教育的取向決定與影響了孩子日后發(fā)展的潛力與趨勢(shì)。

絕大多數(shù)人的人生開(kāi)始于家庭。家庭環(huán)境、家庭價(jià)值取向、家庭教育的理念直接影響到兒童社會(huì)化的趨向。對(duì)于這種重要性的認(rèn)識(shí)似乎已不成問(wèn)題,問(wèn)題在于怎樣發(fā)揮這種重要性,將這種重要性置于何種理念上,此乃目前家庭教育中的一個(gè)不可忽視的問(wèn)題。

就目前我國(guó)家庭的結(jié)構(gòu)以及成員的組成而言,家庭對(duì)孩童的重視是順理成章的。家庭對(duì)教育的重視與投入力度已大大超出了我們的經(jīng)濟(jì)承受程度,中國(guó)人有重教育的傳統(tǒng),總想把自己未實(shí)現(xiàn)的抱負(fù)寄希望于下一代,教育投資的積極性之高穩(wěn)居世界之前列,寧愿節(jié)衣縮食也不能虧待對(duì)孩子的教育與期望,特別是隨著知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的來(lái)臨,知識(shí)智力已成為資本的象征,家庭教育的積極性更是有增無(wú)減,這種心情是可以理解的。但是在家庭教育的具體過(guò)程中,將技能與智力的訓(xùn)練當(dāng)作家庭教育全部?jī)?nèi)涵時(shí),家庭教育就會(huì)失去其本來(lái)目的,同時(shí)也絲毫不利于對(duì)受教育者智能與技巧訓(xùn)練期望值的圓滿達(dá)成。目前的情形正是如此,家庭教育的重心完全倒向技能與智力的訓(xùn)練,忽視了其他方面并且也是最重要方面的人格養(yǎng)成、身心素質(zhì)養(yǎng)成,“以智害德”、“以智害體”現(xiàn)象比比皆是,更危險(xiǎn)的是作為家庭主要成員的父母并不認(rèn)同這種危險(xiǎn),反而樂(lè)此不疲爭(zhēng)相效仿。

我們認(rèn)為,人生雖然紛繁復(fù)雜,但歸結(jié)起來(lái)不外乎兩件大事:學(xué)會(huì)做人與學(xué)會(huì)做事,考察一個(gè)人的人生成功與幸福有賴于兩者的密切聯(lián)系,缺一不可。只會(huì)做事不會(huì)做人或只會(huì)做人不會(huì)做事的人均不能獲得人生的幸福,也很難取得事業(yè)的成功。我們姑且認(rèn)為上述家庭早期訓(xùn)練一定會(huì)成為日后做成事業(yè)的基礎(chǔ),充其量也只有人生的一半,況且做人的教育特別是良好人格(包括心理與品行)的養(yǎng)成在人生的早期尤為重要,失卻關(guān)鍵期的培養(yǎng)與引導(dǎo),以后教育往往事倍功半。

過(guò)早的技巧與智能訓(xùn)練,能否真正達(dá)到理想與預(yù)定目標(biāo)不得而知,但這種訓(xùn)練導(dǎo)致兒童過(guò)早就厭倦學(xué)習(xí)、抵制接受新事物的現(xiàn)象卻是實(shí)實(shí)在在的,許多孩童的日常生活是在父母安排下有計(jì)劃有步驟地在緊張與不快樂(lè)中度過(guò)的,這無(wú)形中抑制了孩童潛能的充分發(fā)揮。我們?cè)S多家長(zhǎng)在“教育”的幌子下,孜孜不倦“訓(xùn)練”下一代,嚴(yán)重地摧殘了兒童的創(chuàng)造靈感、身心健康,無(wú)情地剝奪了孩子本該享有的幸福童年。

比較美國(guó)與中國(guó)的早期家庭教育,我們很容易從兩者的差別中發(fā)現(xiàn)出一些問(wèn)題。美國(guó)的家長(zhǎng)對(duì)兒童的要求是盡可能發(fā)揮他們的自主性,盡最大可能滿足他們的興趣與欲望,從不制止他們的好奇心,專門(mén)的訓(xùn)練是很少有的,學(xué)習(xí)知識(shí)是進(jìn)學(xué)校以后的事,甚至五六歲的小孩連如廁的技能、技巧都不會(huì)的情況習(xí)以為常,讓我們中國(guó)人覺(jué)得不可思議。而中國(guó)兒童很早就開(kāi)始了訓(xùn)I練,父母會(huì)教會(huì)他們學(xué)習(xí)常規(guī),廣取知識(shí),不但見(jiàn)多識(shí)廣,而且成人化趨勢(shì)明顯,因而看起來(lái)似乎成熟很快,變得很聰明,很懂事。但比較研究結(jié)果發(fā)現(xiàn):日后孩童的發(fā)展進(jìn)程區(qū)別也非常明顯,中國(guó)兒童在知識(shí)獲取與應(yīng)試能力方面明顯強(qiáng)于美國(guó)兒童,而美國(guó)兒童在創(chuàng)造性思維與獨(dú)立生活能力方面卻明顯強(qiáng)于中國(guó)兒童。如果以發(fā)展的眼光來(lái)衡量,當(dāng)今世界立足的根源在于創(chuàng)造而不是復(fù)制,因此,可以認(rèn)為我們的早期家庭教育明顯地失敗與落后了一著。

有學(xué)者總結(jié)過(guò)中國(guó)兒童家庭教育的特點(diǎn)是“聽(tīng)話教育”與“知識(shí)教育”(也包括特殊技能切除),以“乖孩子”和“有特長(zhǎng)”為理想目標(biāo),不注重心理素養(yǎng)與創(chuàng)造能力的發(fā)掘,缺乏“問(wèn)題意識(shí)”,不能想別人沒(méi)有講過(guò)的,不能做別人沒(méi)有做過(guò)的。強(qiáng)調(diào)接受能力,忽視親力親為,動(dòng)手能力差,依賴性強(qiáng),這種教育理念的結(jié)局必然是扼殺孩童的獨(dú)立人格與創(chuàng)新精神,而這兩者恰恰是知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代人才的關(guān)鍵所在。江澤民總書(shū)記講過(guò):“一個(gè)沒(méi)有創(chuàng)新能力的民族是難以屹立于先進(jìn)民族之林的?!睆哪撤N意義上說(shuō)創(chuàng)新能力已經(jīng)成為人們適應(yīng)社會(huì)急劇變化的一種生存能力。當(dāng)今世界高新科技迅猛發(fā)展的嚴(yán)重挑戰(zhàn)和我國(guó)實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略的對(duì)應(yīng)措施,無(wú)不強(qiáng)烈地呼喚著人才的創(chuàng)新精神與獨(dú)立人格。

回顧自己以往的歷程,我們每個(gè)人都覺(jué)得人生重要的不在于哪個(gè)階段獲取了多少知識(shí),而在于時(shí)時(shí)處處都能夠適應(yīng)自如,我們所受到的各級(jí)各類知識(shí)教育到頭來(lái)總會(huì)遺忘殆盡,這是鐵的規(guī)律,但當(dāng)我們忘卻這些東西卻還能知道怎樣去獲取新東西,怎樣去為人處事,創(chuàng)造自身價(jià)值的話,這才真正是我們教育的成就,因此正如勞厄所說(shuō),“重要的不是獲得知識(shí),而是發(fā)展思維能力,教育無(wú)非是一切已學(xué)過(guò)的東西都遺忘掉的時(shí)候所剩下的東西”。這剩下的東西是什么呢?我們以為就是良好的人格與永遠(yuǎn)的創(chuàng)新精神,這是我們教育的根本。我們家庭教育中絕大多數(shù)人恰恰忽視了根本性的東西,而一如既往地去追求那些遲早會(huì)被遺忘的東西。因此,改變我們的觀念,檢討我們的教育理念已變得十分緊迫與必要。目前全國(guó)上下正在大談特談素質(zhì)教育,這是黨和國(guó)家從社會(huì)發(fā)展進(jìn)步與持續(xù)性的高度審視當(dāng)前教育理念改變目前教育弊端的必然結(jié)局。何謂“素質(zhì)”,外延內(nèi)涵都很廣,包括身體、心理、道德品行、知識(shí)文化等等方面。知識(shí)技能的訓(xùn)練只是一個(gè)方面,我們不能為了這一個(gè)層面而抹殺了整體范圍廣大的素質(zhì)內(nèi)涵?,F(xiàn)在看來(lái),這方面的問(wèn)題還相當(dāng)普遍與嚴(yán)重,這方面的改革還任重道遠(yuǎn)。原因之一是許多家庭還認(rèn)識(shí)不到有其他的素質(zhì),即使有部分家庭認(rèn)識(shí)到了其他素質(zhì),但認(rèn)為它們的養(yǎng)成是自然而然的,正如一般人所說(shuō)小孩一長(zhǎng)大,自然就懂事了,沒(méi)有必要去刻意加以引導(dǎo),而智能、技巧的訓(xùn)練則是實(shí)實(shí)在在在的,可以看得見(jiàn)成效,因而實(shí)施起來(lái)就覺(jué)得特別有意義,特別有勁頭;原因之二是受升學(xué)攀比的壓力,每個(gè)家庭總是希望自己的孩子有出息,而他們認(rèn)為出息的唯一標(biāo)準(zhǔn)是定格在學(xué)業(yè)的優(yōu)異與有一門(mén)特長(zhǎng),因而這就決定了他們似乎只好去進(jìn)行這些訓(xùn)練,才是對(duì)孩子的重視與負(fù)責(zé)。

我們并非是說(shuō)知識(shí)與技巧的訓(xùn)練毫無(wú)必要,如果這種訓(xùn)練真的對(duì)智能的發(fā)掘是有益的(很多實(shí)質(zhì)上無(wú)益),那自然是必要的,也是非常重要的,但我們認(rèn)為除了這種單一的早期家庭教育的內(nèi)容之外,被忽視了的內(nèi)容廣泛的其他方面正是我們所欠缺的。這種家庭教育觀念的偏見(jiàn)導(dǎo)致的結(jié)局很可能是“成人”方面的教育被忽略了,“成才”方面的教育也會(huì)受到相當(dāng)大的傷害。

江總書(shū)記最近在“關(guān)于教育問(wèn)題的談話”中明確提到,現(xiàn)在,大多數(shù)家庭都是獨(dú)生子女,生活條件也好了,家長(zhǎng)有“望子成龍”的心情,是自然的,但如果教育不當(dāng),也會(huì)導(dǎo)致適得其反的結(jié)果。整天禁錮于書(shū)本,無(wú)益兒童的德、智、體、美全面發(fā)展,因此不管學(xué)校教育還是家庭教育,一定要改變觀念,加強(qiáng)素質(zhì)培養(yǎng),這不僅是關(guān)系到兒童發(fā)展的大事,更是關(guān)系到國(guó)家命運(yùn)與前途的大事。各級(jí)學(xué)校的教師,家庭中的父母、長(zhǎng)輩,一定要抱著對(duì)兒童未來(lái)與祖國(guó)未來(lái)負(fù)責(zé)的態(tài)度,切實(shí)端正自身的教育理念,將教育從原有的誤區(qū)中脫離出來(lái),還兒童一個(gè)幸??鞓?lè)的童年,給他們一個(gè)和諧、輕松的良好環(huán)境,充分發(fā)揮他們的自主性,養(yǎng)成他們良好的身體、心理、品行、智能等素質(zhì),為日后的可持續(xù)發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

我們可以這樣認(rèn)為,社會(huì)主義的事業(yè)是要靠一代一代人的承接才能完成的,今天的孩童是我們的未來(lái),從他們今天的素質(zhì)我們可以知道明天的事業(yè)。這是一個(gè)意義深遠(yuǎn)的工程。本著對(duì)祖國(guó)未來(lái)的負(fù)責(zé),對(duì)孩童幸福的負(fù)責(zé),我們?cè)贈(zèng)]有理由固守目前這種落后的家庭教育理念,盡快脫離這種誤區(qū)的束縛才是我們的希望所在,勝利所在。

家庭教育中的四“心”誤區(qū)


一位著名的教育專家根據(jù)自己最近的調(diào)查發(fā)現(xiàn),一些孩子的家長(zhǎng)總是無(wú)法擺正“心”的位置,以至于走入了四大“心”的誤區(qū)。

平常心變補(bǔ)償心

許多家長(zhǎng)因?yàn)樽约簺](méi)有機(jī)會(huì)讀書(shū)、上大學(xué),于是拼命要讓孩子得到補(bǔ)償,想讓他們“出人頭地”。

專家指出,不要讓孩子成為“人上人”,也不要讓孩子成為“人下人”,要讓孩子成為“人中人”,讓孩子好好地做一個(gè)平常人,這才是父母應(yīng)該具有的平常心。

正常心變反常心

一些孩子的舉動(dòng)明明很正常,但按父母設(shè)計(jì)的模式卻變得不正常了。一位孩子貪玩,父親就認(rèn)為他得了多動(dòng)癥,帶到醫(yī)院就診。醫(yī)生看看孩子很正常,可是父親堅(jiān)持己見(jiàn),醫(yī)生便對(duì)孩子說(shuō):“你沒(méi)病,你父親有病?!?/p>

責(zé)任心變虛榮心

有個(gè)女孩的父母硬要女兒考重點(diǎn)學(xué)校,女兒不堪重負(fù)離家出走,父母后悔不已??梢?jiàn)虛榮心到頭來(lái)害了孩子,也害了自己。

懼怕心變代替心

有個(gè)孩子要出去郊游,整理好了行裝,母親發(fā)現(xiàn)他忘記帶御寒衣服,但存心不告訴孩子,果然,孩子回來(lái)后說(shuō):“這次我凍得夠嗆,以后一定要記著多帶 一些衣服?!焙⒆泳痛朔e累了經(jīng)驗(yàn)。但大多數(shù)的父母卻不是如此,孩子忘記帶傘,他們生怕孩子淋雨,就送到學(xué)校門(mén)口,結(jié)果,孩子老是不記著帶傘,心想,反正父 母會(huì)送來(lái)的。專家指出,不要因?yàn)閼峙潞⒆臃稿e(cuò),就去代替他干活。因?yàn)?,犯錯(cuò)也是一筆財(cái)富。

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