教育孩子成狼還是成羊？

女兒三歲多的時(shí)候，有一次一家人去逛街，在超市旁邊的一個(gè)角落里，一個(gè)衣衫襤褸、頭發(fā)花白的老婦人匍匐在地，偶爾抬起頭來(lái)，也是一臉的滄桑與悲苦。她面前擺著一個(gè)破舊的瓷盤子，里面凌亂地丟著幾張零碎的紙幣。

女兒瞪著雙清澈的大眼睛，仰著頭問(wèn)我：“媽媽，她怎么了？”我感覺(jué)是個(gè)愛(ài)心教育的好機(jī)會(huì)，便蹲下身來(lái)，一邊遞給女兒一張零錢一邊對(duì)她說(shuō)：“這就是乞丐。她年紀(jì)大了，沒(méi)有孩子來(lái)供養(yǎng)她，她又沒(méi)有能力自己去賺錢買東西吃，只能到處流浪，向好心人要些錢或吃的來(lái)維持生活?！?/p>

女兒接過(guò)零錢向老婦人走去，在她把錢放進(jìn)那個(gè)破舊的瓷盤子時(shí)，老婦人雙手合十，嘴里一邊說(shuō)著祝福的話一邊向女兒伏下身去。女兒快步跑回我身邊，看著女兒一臉的驕傲，我又輕輕對(duì)她說(shuō)：“當(dāng)你有能力幫助別人的時(shí)候，記得要幫助那些需要幫助的人，要知道助人乃快樂(lè)之本?！?/p>

老公一直站在我們身邊冷眼旁觀，一言不發(fā)。我知道老公一定是另有想法，這么多年來(lái)我太了解他了，尤其在教育孩子的問(wèn)題上：當(dāng)他贊同我的做法的時(shí)候，便會(huì)大聲附合；當(dāng)他不贊同我的做法的時(shí)候，便會(huì)一言不發(fā)；但他絕不會(huì)當(dāng)著孩子的面跟我有什么爭(zhēng)執(zhí)。

果然，晚上女兒睡了之后，老公一本正經(jīng)地對(duì)我說(shuō)：“我不贊同你白天對(duì)女兒所進(jìn)行的愛(ài)心教育。你這是要把我們的女兒教育成‘小綿羊’……”“這怎么能說(shuō)是‘小綿羊’呢？我是在教育她有愛(ài)心、有同情心、有正義感！”沒(méi)等他把話說(shuō)完，我就打斷了他。

“我知道你是想讓我們的女兒有愛(ài)心和正義感?？墒沁@個(gè)世界太復(fù)雜了，可以說(shuō)是遍地‘狼群’，女兒太過(guò)善良將來(lái)可是要吃虧的！就說(shuō)那些乞丐吧，報(bào)紙、雜志等媒體報(bào)導(dǎo)的還少嗎？他們是有組織、有目的的。他們四處搜羅流浪人群，甚至殘忍地把他們打成殘疾，逼迫他們?nèi)テ蛴?，目的就是要賺取人們的同情心和錢財(cái)。女兒不知道，你還不知道這個(gè)世界有多黑嗎？”我忍耐著等老公把話說(shuō)完。

“我知道這個(gè)世界很黑，但你要知道女兒才三歲多，在她的眼睛里沒(méi)有黑暗、沒(méi)有丑陋，所有存在的就是合理的，甚至是美好的！如果你現(xiàn)在告訴她這個(gè)世界有多險(xiǎn)惡，那在她心里會(huì)產(chǎn)生怎樣的影響，這些你都沒(méi)想過(guò)嗎？”我深吸了一口氣，我知道我已經(jīng)很憤怒了：“還有，知道這個(gè)世界為什么會(huì)遍地‘狼群’嗎？就是因?yàn)橄竽氵@么冷漠的人實(shí)在是太多了！”惡狠狠地說(shuō)完這些話，我轉(zhuǎn)過(guò)身去不再理他。

那晚的談話就這樣不歡而散！

過(guò)了幾天，我突然收到老公發(fā)來(lái)的短信：究竟要把女兒教育成“狼”還是教育成“羊”？這幾天我就這個(gè)問(wèn)題想了很多。我想你是對(duì)的！我們的確應(yīng)該讓孩子都充滿愛(ài)心和正義感，不然這個(gè)世界就只能會(huì)越來(lái)越冷漠。即便在女兒長(zhǎng)大以后“狼群”遍地，但只要我們?cè)谒砷L(zhǎng)的過(guò)程中給她一雙慧眼，讓她明辨是非，知道什么是善的、什么是惡的，什么是真的、什么是假的，那么即使她是只“小綿羊”也會(huì)生存得很好，而這個(gè)世界也會(huì)越來(lái)越溫暖！對(duì)嗎？謝謝你，老婆。我愛(ài)你們！

老公的短信看得我熱淚盈眶，有了他的理解和支持，也更堅(jiān)定了我對(duì)女兒愛(ài)心教育的信心。

今天早上去送女兒上學(xué)，正手忙腳亂地鎖電動(dòng)車的時(shí)候，女兒突然問(wèn)我：“媽媽，有零錢嗎？”“干嗎？”我滿腦子正想著今天會(huì)不會(huì)再遲到呢！“你看——”順著女兒手指的方向看過(guò)去，才發(fā)現(xiàn)有一個(gè)盲人正在拉二胡，旁邊一個(gè)手拄拐杖的女人扶著他，費(fèi)勁地向前挪?！逗萌艘簧桨病返那訑鄶嗬m(xù)續(xù)地傳過(guò)來(lái)。我從包里找出一元錢遞給女兒，領(lǐng)著她走過(guò)去，輕輕放在女人手里拿著的盤子里，然后在女人滿是感激的目光中蹦蹦跳跳地向?qū)W校走去。正是送孩子的高峰時(shí)間，街上車水馬龍，人來(lái)人往?？墒菂s沒(méi)有人理會(huì)這兩個(gè)人，一個(gè)個(gè)神色漠然地從他們身邊走過(guò)，偶爾有個(gè)孩子多看一眼，也會(huì)被他們的爸爸或媽媽扯得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的，那種漠然跟女兒臉上快樂(lè)和溫暖形成了鮮明的對(duì)比。

我突然想到：要把孩子教育成“狼”還是把孩子教育成“羊”，這不是我們一個(gè)家庭的問(wèn)題。

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到底是望子成龍還是望子成人

正在北京航空航天大學(xué)攻讀博士的遼寧少年張炘煬，是中國(guó)最年輕的博士。他保持的“全國(guó)最小大學(xué)生”紀(jì)錄至今無(wú)人打破，他被周圍人稱為“天才”，他已多次因自己創(chuàng)造的奇跡而被媒體包圍。日前，這位小博士在中央電視臺(tái)《看見(jiàn)》欄目上“要求父母全款在北京買房”的言論徹底讓他陷入了輿論的漩渦。在榕城，這段視頻的傳播也引發(fā)榕城教育界人士以及家長(zhǎng)關(guān)于家庭教育方式的熱議。

家長(zhǎng)熱議望子成龍，但別“使勁”過(guò)頭

不少家長(zhǎng)對(duì)張炘煬的看法頗為復(fù)雜。一方面對(duì)其言論表示不能理解，另一方面又很同情他“童年被父母的理想所綁架”。記者在榕城家長(zhǎng)圈中對(duì)此事隨機(jī)展開(kāi)了調(diào)查。不少家長(zhǎng)也在網(wǎng)絡(luò)上反思了自己的家庭教育方式。

在東街口一家培訓(xùn)學(xué)校校門口記者遇到不少送小孩上補(bǔ)習(xí)班的家長(zhǎng)。家長(zhǎng)胡女士表示自己也看過(guò)網(wǎng)絡(luò)上對(duì)少年博士張炘煬的專訪節(jié)目，她認(rèn)為張炘煬的父母對(duì)于現(xiàn)在存在的矛盾無(wú)法免責(zé)?！斑@個(gè)小博士要求父母為其在北京買房，很明顯有一種報(bào)復(fù)心理?！?/p>

家長(zhǎng)王先生表示，盡管自己對(duì)于孩子的成績(jī)也十分看重，但如果為此扭曲了孩子的性格，就得不償失了。“其實(shí)家長(zhǎng)望子成龍的思想很普遍，但是想這個(gè)小博士這樣連跳好幾級(jí)，雖然跑得比普通孩子遠(yuǎn)了，但是家長(zhǎng)使勁過(guò)頭，跑偏了?！?/p>

還有家長(zhǎng)表示看完這期節(jié)目后，推薦給身邊很多朋友看，并呼吁所有望子成龍的家長(zhǎng)“不要把自己的夢(mèng)想強(qiáng)加到孩子身上，孩子的人生是自己的，不是替家長(zhǎng)實(shí)現(xiàn)那些未實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的工具”。

專家說(shuō)法家長(zhǎng)應(yīng)警惕“唯成績(jī)論”

不少家長(zhǎng)在慶幸自己未曾給孩子過(guò)多壓力的同時(shí)，也對(duì)望子成龍的家庭教育觀表現(xiàn)出了反思：為什么辛辛苦苦為了孩子，到頭來(lái)還有可能遭受孩子的埋怨?對(duì)此，中華家庭教育研究院福建服務(wù)中心首席專家林高龍就此案例分析說(shuō)，很多家長(zhǎng)在孩子成長(zhǎng)的過(guò)程中，往往過(guò)于注重智能的開(kāi)發(fā)，而忽略了心理的培育。

林高龍表示，當(dāng)他看完央視對(duì)張炘煬的訪談后，印象最深的一段，是張炘煬形容自己的成長(zhǎng)過(guò)程“根本鋼筋就沒(méi)有，你蓋什么樓，只能祈禱不要有一些地質(zhì)災(zāi)害，不然就成‘樓脆脆’、‘樓倒倒’”。林高龍認(rèn)為，這些比喻值得所有家長(zhǎng)深思。培養(yǎng)一個(gè)健全的孩子，人格是本，學(xué)習(xí)在其次，如果本末倒置，不管孩子學(xué)習(xí)成績(jī)多么好，他的未來(lái)都是堪憂的?！巴映升堉跋纫映扇恕?。

林高龍也表示，在我們身邊，不乏像張炘煬父母這樣心態(tài)和教育方式的家長(zhǎng)，以學(xué)習(xí)成績(jī)?yōu)橐磺校谥袊?guó)是非常普遍存在的。他告誡家長(zhǎng)們，學(xué)習(xí)可以是孩子成長(zhǎng)的一個(gè)衡量指標(biāo)，但千萬(wàn)不要把它當(dāng)作唯一指標(biāo)，除了學(xué)習(xí)之外，我們還要培育孩子健康的心態(tài)、優(yōu)秀的體格、良好的習(xí)慣。這些也是缺一不可的，甚至可以說(shuō)更為重要的。

“少年博士欲在京買房”網(wǎng)絡(luò)引爭(zhēng)議

日前，一段中央電視臺(tái)《看見(jiàn)》欄目專訪中國(guó)最年輕博士張炘煬《長(zhǎng)大要成人》的節(jié)目在微博上瘋傳。在這段專訪中，年僅16歲的博士張炘煬發(fā)出疑問(wèn)：“我博士出來(lái)，我連住的地方都沒(méi)有。博士畢業(yè)有用嗎?博士后畢業(yè)有用嗎?”并要求父母全款在北京給他買房。就他家的經(jīng)濟(jì)狀況而言，這個(gè)要求顯然是不現(xiàn)實(shí)的。

張炘煬9歲讀高三，10歲高考，13歲成為全國(guó)年齡最小的碩士生，16歲，也就是今年9月，他被北航錄取，成為全國(guó)最小的博士生。

快速的成長(zhǎng)給張炘煬帶來(lái)的，還有與其年齡不符的焦慮感。長(zhǎng)期生活在比自己大七八歲的非同齡人中，耳聞目睹的都是“工作”、“房子”、“戶口”等，他早早感受到了生活的壓力，已把“在北京有個(gè)房子”視為最大愿望，并稱最希望自己留在北京的是父母，所以他們應(yīng)該為了“自己過(guò)上好的生活”努力。

“不要將自己的理想強(qiáng)加于孩子身上”不少家長(zhǎng)在看完最年輕博士的案例后，對(duì)自己的家庭教育方式表達(dá)了反思。那么，家長(zhǎng)應(yīng)該怎么做才能讓自己的孩子健健康康地成長(zhǎng)呢?請(qǐng)看A40版“16歲博士要父母為其買房”引發(fā)熱議之“方法篇”。

是在養(yǎng)育孩子還是教育孩子？

父母在孩子的生命里，首先扮演的角色是物質(zhì)的供養(yǎng)者，孩子作為一個(gè)有機(jī)體，需要吃、喝、呼吸、保暖等等物質(zhì)條件的供應(yīng)才能活下來(lái)，并逐漸發(fā)育成一個(gè)成年人。就像有機(jī)體需要物質(zhì)供應(yīng)一樣，孩子的精神人格同樣需要適當(dāng)?shù)酿B(yǎng)分才能發(fā)育成長(zhǎng)。

亞里士多德曾說(shuō)：“人在出生的狀態(tài)，不是完整意義的人，經(jīng)過(guò)二十幾年的人化過(guò)程，才使他變成了人?！边@句話提醒我們，把孩子變成人需要教化，需要按人的方式對(duì)其進(jìn)行初始化。意大利教育家蒙臺(tái)梭利博士說(shuō)：“人作為一個(gè)精神的存在，要借由肉體把自己表達(dá)出來(lái)?！倍《壤呛⒌陌l(fā)現(xiàn)，更使我們明確了，人在出生的狀態(tài)下，作為“精神的人”還是一粒種子，如果給它“人”的養(yǎng)分，它就可能發(fā)育成人，而給其“狼”的習(xí)性的熏陶，就可能使它發(fā)育成狼。

常識(shí)和經(jīng)驗(yàn)都告訴我們，任何人其實(shí)都是兩個(gè)人：即“肉體的人”和“精神的人”。決定一個(gè)人行為的原因是“精神的人”。一個(gè)孩子好學(xué)上進(jìn)、學(xué)習(xí)自覺(jué)、體諒大人、幫助同學(xué)、協(xié)助老師等良好行為表現(xiàn)取決于他的“精神的人”狀況，而與他的“肉體的人”幾乎沒(méi)有關(guān)系。同樣一個(gè)孩子好吃懶做、無(wú)心學(xué)習(xí)、桀驁不馴、與人沖突、自私自利等行為表現(xiàn)，也是他的“精神的人”的狀況決定的。一個(gè)人是好是壞，是高尚還是卑下，是偉大杰出還是平庸無(wú)為，是才華橫溢還是愚笨遲鈍，主要取決于他的“精神的人”的發(fā)育狀況而與他的“肉體的人”基本無(wú)關(guān)。因此作為家長(zhǎng)，要想使自己的孩子成長(zhǎng)為杰出的人，我們教育孩子的重點(diǎn)就是按正確的方式培育“精神的人”。

通過(guò)多年的研究，我們發(fā)現(xiàn)，要把一個(gè)孩子培養(yǎng)成一個(gè)杰出的人，就必須給他的“精神的人”提供豐富的養(yǎng)分，使孩子的“精神的人”健康發(fā)育。為了區(qū)別物質(zhì)供養(yǎng)，我們把精神的養(yǎng)分供應(yīng)寫成“精神供氧”，意思指給“精神的人”提供氧氣。要使孩子的“精神的人”健康發(fā)育成長(zhǎng)，在孩子生命之初，至少得有一個(gè)精神供氧者。

這個(gè)精神供氧者（絕大多數(shù)情況下是媽媽，少數(shù)情況下是爸爸，極特殊情況下是其他人），在孩子剛剛來(lái)到這個(gè)世界的時(shí)候，站在他的背后，持續(xù)地給他精神供氧，他的“精神的人”才能發(fā)芽、發(fā)育并健康成長(zhǎng)。也就是在一個(gè)孩子的最初生命里，至少有一個(gè)成年人，無(wú)條件地接納他，無(wú)條件地愛(ài)他，用欣賞的目光關(guān)注他，不斷地鼓勵(lì)他，經(jīng)常地表?yè)P(yáng)他，及時(shí)地確認(rèn)他的優(yōu)點(diǎn)，花大量的時(shí)間陪伴他等等。這樣做的結(jié)果，相當(dāng)于給孩子輸入精神的養(yǎng)分。由于有人陪伴，因而消除了孩子與生俱來(lái)的恐懼。他感到自己是安全的，由于被愛(ài)和接納，使他找到了“自我價(jià)值”，他的生命才打破原來(lái)的封閉狀態(tài)開(kāi)始向外擴(kuò)張，就像小雞沖破了蛋殼，種子沖破堅(jiān)硬的外殼一樣，他開(kāi)始探究周遭的世界——學(xué)習(xí)與了解物質(zhì)世界的知識(shí)；由于被鼓勵(lì)和表?yè)P(yáng)，他不再害怕“人”——他開(kāi)始產(chǎn)生與人交往的欲望。如果在孩子的生命初期，沒(méi)有精神供氧者或供氧不足或供給有害成分（打罵或恐嚇），那孩子的“精神的人”的發(fā)育成長(zhǎng)就一定受到影響，致使孩子的外在行為出現(xiàn)偏差。

美國(guó)心理學(xué)家們?cè)诠聝涸褐校l(fā)現(xiàn)那些沒(méi)有父母愛(ài)的孩子，盡管物質(zhì)生活一點(diǎn)也不差，甚至要好于那些家庭生活困難的有父母的孩子，可是他們明顯存在行為的偏差：注意力不集中，無(wú)法正常與人互動(dòng)，無(wú)法學(xué)習(xí)知識(shí)，情緒低落，與人沖突，不守規(guī)則等等。當(dāng)心理學(xué)家招募女大學(xué)生志愿者，每周定期到孤兒院去給這些沒(méi)有人愛(ài)的孩子洗臉、梳頭、擁抱和親吻等愛(ài)撫了一段時(shí)間后，這些孩子的行為偏差得到明顯的糾正。

孩子在學(xué)校表現(xiàn)出多動(dòng)的傾向，他不停地動(dòng)，頻繁地轉(zhuǎn)換注意力在不同的事情上，上課不能集中注意力聽(tīng)講，不停地和同學(xué)講話和做各種各樣的小動(dòng)作；正規(guī)場(chǎng)合讓他回答問(wèn)題時(shí)，他唯唯諾諾不敢講話，而私下里他卻胡作非為，表現(xiàn)出調(diào)皮搗蛋；對(duì)自己和別人缺乏尊重，沒(méi)有自律精神以適應(yīng)學(xué)校有組織的生活等行為表現(xiàn)。并不是他的神經(jīng)系統(tǒng)出了什么毛病，這實(shí)際上是他內(nèi)心世界的外化。這些行為背后的真實(shí)原因是他沒(méi)有被接納、沒(méi)有被關(guān)愛(ài)、沒(méi)有被關(guān)注、沒(méi)有被承認(rèn)、沒(méi)有被欣賞、沒(méi)有被贊美、沒(méi)有被鼓勵(lì)以及沒(méi)有被表?yè)P(yáng)。他的內(nèi)心世界里由于缺乏接納、愛(ài)、關(guān)注、承認(rèn)、欣賞、贊美、鼓勵(lì)和表?yè)P(yáng)等“精神營(yíng)養(yǎng)”而導(dǎo)致他的“精神的人”營(yíng)養(yǎng)不良。這種精神營(yíng)養(yǎng)不良的直接后果是孩子的“自我價(jià)值”嚴(yán)重缺乏，導(dǎo)致孩子外表雖然長(zhǎng)的與人一樣，但是他的精神世界里的人，沒(méi)有發(fā)育或發(fā)育畸形，他沒(méi)有按“人”的方式來(lái)行為，他是一種“類人生物”——類似于人的生物。

要把孩子培養(yǎng)成為杰出的人，我們認(rèn)為家長(zhǎng)最重要的角色是孩子的精神供氧者。在與孩子一起生活的過(guò)程中，通過(guò)接納、愛(ài)、關(guān)注、欣賞、贊美、鼓勵(lì)和表?yè)P(yáng)等方式給孩子輸入精神的養(yǎng)分，才能使孩子的“精神的人”健康成長(zhǎng)。

育兒觀念：想讓孩子變成花園還是荒漠

育兒觀念：想讓孩子變成花園還是荒漠

xx藥房搞活動(dòng)，我十張獎(jiǎng)券中了三張分別是一、四、五等獎(jiǎng)。當(dāng)我領(lǐng)取一等獎(jiǎng)的獎(jiǎng)品一輛折疊自行車時(shí)，投來(lái)許多羨慕的眼光，還有人唏噓稱贊。我卻左右張望，不希望剛才在頒獎(jiǎng)現(xiàn)場(chǎng)玩耍的我班的那幾個(gè)孩子看見(jiàn)。

我們家是有潛規(guī)則的，一不能買彩票，二搞活動(dòng)中了獎(jiǎng)要低調(diào)，所以以前我中的電飯煲、電熱壺、茶具等東西我都瞞著孩子說(shuō)人家商家贈(zèng)送的。目的是不想讓孩子產(chǎn)生不勞而獲的想法。我自然不能讓我教的孩子有這種思想，他們還太小，如果有了不勞而獲投機(jī)取巧的想法太可怕了。不就有的人為一夜暴富買彩票傾家蕩產(chǎn)，墜樓喪生的嗎？

看到有些家長(zhǎng)領(lǐng)著孩子去兌獎(jiǎng)，而且中獎(jiǎng)后孩子大人那種喜形于色的樣子，我真替他們擔(dān)心，那一點(diǎn)點(diǎn)意外之財(cái)就值得這樣得意忘形嗎？還不是羊毛出在羊身上，商家會(huì)做賠本買賣嗎？

奉勸那些家長(zhǎng)朋友們，一定要小心行事啊。要知道童稚的心靈就像一張潔白無(wú)瑕的紙，陽(yáng)光和風(fēng)雨都可以輕易地影印到上面。如果我們?yōu)⒔o它七彩，它就成為一座花園；如果我們?yōu)⒔o它塵埃，他就可以變成荒漠。

孩子富教育還是窮教育

對(duì)孩子的教育問(wèn)題，是家長(zhǎng)們身上沉重的擔(dān)子，對(duì)于家長(zhǎng)來(lái)說(shuō)也是一項(xiàng)必須完成做好的任務(wù)，家長(zhǎng)怎樣才能保障對(duì)孩子的教育是有利的呢，讓我們來(lái)通過(guò)下面的內(nèi)容了解一下對(duì)孩子的教育是窮教育，還是富孩子。

很多外國(guó)孩子到了18歲就開(kāi)始“自己養(yǎng)活自己”了，而18歲對(duì)于中國(guó)孩子們來(lái)說(shuō)，是大學(xué)剛剛開(kāi)始的年紀(jì)，大多數(shù)孩子還在心安理得地花著父母的錢在大學(xué)里讀書?！笆聦?shí)上中國(guó)孩子自立的年齡現(xiàn)在不是提前了而是推遲了?！?/p>

社會(huì)學(xué)者認(rèn)為，其實(shí)“啃老”不僅僅意味著成年后還把生活的來(lái)源依賴在父母身上，另一種“啃老”表現(xiàn)在靠父母托關(guān)系找工作、即便結(jié)婚了生活自理能力也很差，拿爸媽家當(dāng)“食堂”等等，而最嚴(yán)重的“啃老”事實(shí)上是在精神上無(wú)法獨(dú)立，不知道除了聽(tīng)從父母的指揮外，未來(lái)的路該怎樣走。

外國(guó)人著力培養(yǎng)孩子的獨(dú)立能力，中國(guó)的父母則看上去更“有責(zé)任感”，不但要給孩子付學(xué)費(fèi)、找工作，還要負(fù)責(zé)孩子的結(jié)婚、買房……作為家長(zhǎng)，究竟為孩子付出多少是最合適的呢？

現(xiàn)代派：18歲就把兒子趕出家門——

不過(guò)隨著社會(huì)的發(fā)展，越來(lái)越多的年輕父母開(kāi)始具有了“盡早讓孩子獨(dú)立”的觀念。在媒體工作的梁先生就打算讓兒子從18歲就開(kāi)始靠自己生活。梁先生覺(jué)得這對(duì)孩子來(lái)說(shuō)是很好的鍛煉，因?yàn)楫吘垢改覆豢赡芨⒆右惠呑?。“尤其?duì)于男孩子來(lái)說(shuō)，越早自立越好。以后的路就讓他自己去走，我不會(huì)再給他留什么錢?！?/p>

從事早教工作的鄭小姐則表示：“孩子的成長(zhǎng)最好靠他們自己，我認(rèn)為最珍貴的是從小培養(yǎng)子女有一個(gè)健全的人格，端正的言行，這才是給他們最大的財(cái)富?！?/p>

“我自己從大學(xué)畢業(yè)后就不再問(wèn)父母要一分錢了?！币呀?jīng)有了8個(gè)月身孕、海珠區(qū)的王女士如是說(shuō)?！半m然現(xiàn)在房?jī)r(jià)高，消費(fèi)貴，但大家的條件都一樣就沒(méi)啥可抱怨的。既然我是靠自己的努力貸款買的房，我希望我的孩子也能跟他的同代人一起去競(jìng)爭(zhēng)，搞好自己的一畝三分地，這樣才能培養(yǎng)他作為一個(gè)獨(dú)立社會(huì)個(gè)體的意識(shí)。而不是站在父母的肩膀上?！?/p>

中間派：“要留，但不要留太多”——

談起“給孩子留多少遺產(chǎn)”的話題，在中學(xué)教書的清姐覺(jué)得“還是要給孩子留一些的，但是不需要太多?！薄叭绻沂潜葼枴どw茨，相信我的家人早已衣食無(wú)憂，財(cái)富只是一個(gè)數(shù)字概念，這個(gè)概念證明了我的能力和成就，與我下一代的成就無(wú)關(guān)。他們的路要自己去走。如果讓孩子們躺在財(cái)富上面睡大覺(jué)，反而是害了孩子。不過(guò)這是人家富豪的理想狀態(tài)啊！對(duì)于我們中國(guó)的老百姓來(lái)說(shuō)，還是要給孩子留一些本錢才行的?！?/p>

徐先生則認(rèn)為：“每個(gè)民族的文化與國(guó)情不同，中國(guó)現(xiàn)在仍處于發(fā)展中，社會(huì)保障體制還沒(méi)完善到可以讓我們不用給后代留家產(chǎn)的地步，而且中國(guó)的文化是很重視親情，所以我還是會(huì)考慮適當(dāng)留些財(cái)產(chǎn)給子女。不過(guò)我覺(jué)得還是應(yīng)該讓子女明白，留家產(chǎn)不是做父母的義務(wù)，我也不會(huì)為了子女而在錢財(cái)上對(duì)自己或其他人過(guò)于苛刻，子女的未來(lái)應(yīng)由他們自己去創(chuàng)造而不能讓他們將父母的東西視為己有，留得多不代表就一定會(huì)讓后代幸福?！?/p>

保守派：“能給孩子的都給孩子”——

“把那么多辛苦賺來(lái)的錢都給別人？這種做法真不可思議。如此高尚的行為離我們的生活太遠(yuǎn)了?！苯邮懿稍L的大部分中國(guó)的家長(zhǎng)都表達(dá)了這樣的看法。下崗老王今年52歲，唯一的兒子亮亮剛大學(xué)畢業(yè)，很辛苦地找到了一份工作，勉強(qiáng)開(kāi)始養(yǎng)活自己?！拔覀兝蟽煽趭^斗到現(xiàn)在，自己才剛剛有個(gè)小房，今后如果能攢些錢，肯定都要留給孩子的。”

老王的看法在經(jīng)濟(jì)不寬裕的家長(zhǎng)中頗有代表性，而令人稍感意外的是，很多時(shí)尚白領(lǐng)的新爸媽和準(zhǔn)爸媽也這樣看。小玲在珠江新城的一家外企，每月拿著一筆可觀的工資。談起這個(gè)問(wèn)題，小玲不假思索地說(shuō)：“當(dāng)然要把能給的全給孩子。我從小家里條件還算優(yōu)越，現(xiàn)在的房子也是老媽給買的。在家長(zhǎng)的支持下才能出國(guó)完成學(xué)業(yè)，并且周游世界。我也要為我的孩子創(chuàng)造這些條件才行啊?！毙×岬睦瞎⑷A也這樣看：“不給孩子創(chuàng)造更好的條件，孩子會(huì)怪我們不負(fù)責(zé)任的呀！”

專家意見(jiàn)

支持孩子，但不要包辦一切

家長(zhǎng)究竟應(yīng)該為孩子付出多少呢？天英親子中心專家劉智剛認(rèn)為，家長(zhǎng)應(yīng)該支持孩子的成長(zhǎng)，但不要企圖為孩子包辦一切，無(wú)論是物質(zhì)上還是精神上。

究竟給孩子留什么？

“我們希望有兩份永久的遺產(chǎn)能夠留給我們的孩子，一個(gè)是根，另一個(gè)是翅膀。根”就是一個(gè)人的心性和品質(zhì)；“翅膀”則代表了他適應(yīng)世界的生存能力。孩子首先應(yīng)該擁有積極向上的人格，這樣才成其為健康的人的根本；而勤勞、勇敢和耐挫性則可以幫助他在人生的道路上奮勇前行。

調(diào)查表明，高獨(dú)立性、高自律性是成功人士的顯著特征，這時(shí)候金錢和安逸可能成為孩子前行的阻力，而有時(shí)跌跌撞撞地前進(jìn)才能成就一個(gè)真正的人。

家長(zhǎng)們一定要認(rèn)清教育孩子的目的及重點(diǎn)，才不會(huì)讓家長(zhǎng)在這過(guò)程中失去重心，讓孩子得到更好的教育，家長(zhǎng)不要滋生孩子的惰性和啃老族的習(xí)慣，讓孩子變得更獨(dú)立更有責(zé)任性。成就孩子的一番事業(yè)。