家庭教育切忌過于執(zhí)著

這里的執(zhí)著，是佛教用語，指對某一事物堅持不懈，不能超脫。禪宗幫助人獲得內(nèi)心的寧靜，核心就是去執(zhí)著。家庭教育，需要適度的執(zhí)著，但是如果過于執(zhí)著，就會給孩子的成長帶來障礙，也是煩惱的根源。

一位媽媽問：“為什么我對朋友、同事脾氣都很好，怎么到了孩子這里，脾氣卻總是無法控制？說起來都是小事，但心里的火直冒，怎么忍都忍不住?！?/p>

說起來原因可能是多方面的。但是，最普遍、最深刻的一個根源就是：因為太在乎，所以對孩子過于執(zhí)著，把一些事情看得太重，想淡定也難??！對其他人則沒有那么執(zhí)著，對事情不是那么在意，能順其自然，所以，脾氣自然不大了。

在家庭教育中，適度的執(zhí)著是需要的。我成長的那個時代，大部分家長不大管孩子學習，孩子喝湯還是吃肉要看自己的造化。這樣雖然減少了內(nèi)耗的痛苦，但不利于孩子發(fā)揮潛能。所以，如果父母有能力，還是需要適當堅持和努力，去幫助孩子更好地成長。

現(xiàn)在很多父母則走向另外一個極端，生怕因為自己而使孩子失去了“優(yōu)秀”的機會，把什么事情都看得很重，從而過多地壓榨孩子，逼迫孩子。父母過于執(zhí)著，自然患得患失，忍不住生氣、發(fā)火，結(jié)果和孩子關(guān)系緊張，內(nèi)耗過多，不但大家都痛苦，還阻礙了孩子的成長。

過于執(zhí)著的影響無處不在。

比如執(zhí)著于孩子的生活習慣，如果孩子偶爾不按時睡覺、不刷牙、吃飯不專心、不想洗澡，就會上綱上線，放大事情的影響：今天沒做好，是否以后都做不好？小事不養(yǎng)成好習慣，遇到大事怎么辦？生活上不養(yǎng)成好習慣，怎么會有好的學習、工作習慣？這樣一來，生氣發(fā)火就是難免的了。

再如一定要把孩子培養(yǎng)得優(yōu)秀、學習成績好，一定要考上重點高中、重點大學……有這樣的目標是正常的，但“一定”就過于執(zhí)著了，讓自己壓力很大，情緒自然難以控制了。

有的父母總是急于改變孩子，恨不得孩子馬上優(yōu)秀，問題馬上解決。這也是過于執(zhí)著。其實孩子的進步需要一個過程，有反復，有不如意的狀況，是正常的現(xiàn)象。

放下過多的執(zhí)著，心才能靜下來，才能有智慧去處理好事情。

有些父母覺得孩子比別人差，其實是因為學習比別人差，并不是孩子什么都差，拋開學習孩子可能是不錯的，也有很多優(yōu)點。其實學習好可能沒那么重要，即使考上了一本，獲得的工作也大部分和大?；蚨鞠嗤?，發(fā)展得如何還要看綜合素質(zhì)。所以，不要因為孩子學得不如別人就說孩子比別人差，讓我們學著全面評價孩子，看到孩子的優(yōu)點。

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家庭教育誤區(qū)之穿著不當

現(xiàn)在，大多數(shù)家庭只有一個孩子，因此，不少的父母注重把自己的孩子盡量收拾得漂亮一些，這是理所當然的。然而，有的父母以為讓孩子打扮得另類或與眾不同才叫美，才能引起別人的欣賞、贊嘆和羨慕。

有一個母親，她為孩子專門訂做了一套小西裝，穿上小西裝的孩子在社區(qū)里走來走去的，不少的爺爺奶奶說這個孩子像個小紳士。在學校里，老師和同學也都說這位穿西裝的同學很帥氣，像個小經(jīng)理。這位母親聽到后樂滋滋的?？墒且荒暌院螅∥餮b就不合身了，母親第二年又做了一套。就這樣，這個孩子一年一套西裝地穿著?？墒牵幸惶旌⒆訁s說：“媽媽，我總穿西裝，別人都笑我太古板?！眿寢尵蛯λf：“他們是嫉妒你?！?/p>

在烈日炎炎的夏天，往往都是時尚的成年女性的季節(jié)，她們穿著一些漂亮性感的夏裝，一來可以降溫清涼；二來可以彰顯自己的美好身材，一舉兩得。然而， 在生活中不難發(fā)現(xiàn)，一些夏季童裝，特別是女童的夏季服裝，也越來越向成人女裝的款式與造型方面靠攏。兒童夏裝的款式確實很多，露背的、緊身的、吊帶的、超短的，應有盡有。一到夏天，漂亮時尚的童裝就特別好賣，新款一上市，很快就脫銷。

家住大學路某小區(qū)的一位李阿姨，她有一個剛?cè)龤q多的小女孩兒，長得特別活潑可愛，因此，李阿姨就經(jīng)常買一些花花綠綠的衣服給小孩子穿。李阿姨說，由于現(xiàn)在是夏天，天氣比較炎熱，她就給小孩兒買了一些無袖的或者是小吊帶的童裝，好讓小孩兒既漂亮又涼爽。

可這位李阿姨不知道，兒童皮膚的黑色素細胞發(fā)育還不夠成熟，一般來說，黑色素在陽光照射下，會分泌黑色素顆粒來遮擋紫外線。如果兒童穿得過于暴露，則可能因為紫外線強烈照射而出現(xiàn)皮膚曬黑、曬傷，因而變得粗糙，甚至出現(xiàn)紅、痛、腫以及光過敏現(xiàn)象等。況且，八歲以下的孩子并不適合使用防曬用品。所以，建議家長在天熱帶孩子外出時，不要穿太暴露的服裝，并適當防護。同時，最好不要給孩子穿緊身衣，特別是腈綸、滌綸面料做的，兒童服裝還應以寬松、棉質(zhì)為主。

小女孩兒的穿著應以活潑可愛、美觀大方、舒適健康為主，要符合兒童的心理特征和審美意識。如果穿得可愛、活潑，并且適合活動，那倒無妨；但如果給孩子穿得過于暴露、太性感，這樣的話，不僅難登大雅之堂，而且得不償失，時間久了，更會給孩子朦朧的審美意識造成不良影響。

七成家庭教育的執(zhí)行者是媽媽

近日，哈爾濱家長教育研究會對哈市部分學校的小學生調(diào)查發(fā)現(xiàn)，七成以上家庭中，媽媽是家庭教育的主要執(zhí)行者。爸爸的作用像警察，媽媽的作用像保姆。孩子的大部分管理任務(wù)都落在媽媽的身上。

調(diào)查顯示，給孩子開家長會的家長基本上是媽媽，從孩子上幼兒園開始到孩子上小學、中學，送孩子上學的基本上是媽媽，許多孩子只知道爸爸在忙，忙什么不知道，做什么職業(yè)也不清楚，問到孩子爸爸是做什么的，有的孩子回答說：“爸爸是賺錢的?！?/p>

“你想對爸爸說”一欄中，孩子們這樣寫道：“不要總說我，不要總拿我和別人比，不要總問我考多少分。別總和我喊?！薄澳阏f話太損了，聽著不舒服，見面第一句話，就是‘你玩呢？’跟你說話，一點兒反應都沒有，說多了就生氣，還總出去喝酒，回來說話嘮叨，很煩?！薄罢埐灰鼰?，多鍛煉一下身體吧，總在外面應酬怎么行。我心情不好時，請不要給我講關(guān)于學習的大道理。不要完全封殺我看電視、玩電腦，適當?shù)耐媸怯幸嬗趯W習的?！?/p>

哈爾濱家長教育研究會的鄭凡老師說，此次調(diào)查可以看出，在許多家庭中，父親只注重子女教育的結(jié)果。他們往往不太參與管理過程，他們都很“忙”，認為子女教育是母親的事，甚至是老人的事。在孩子成長的過程中，沒有關(guān)注其身體和心理的狀況，一旦出了問題，爸爸就會怒氣沖天，除了指責孩子以外，還要捎帶上媽媽，指責媽媽怎么把孩子管成這樣。

鄭凡老師認為，現(xiàn)在大多數(shù)父親在孩子面前有威嚴但缺少威信，由于父愛的缺失，將會導致孩子出現(xiàn)許多不良習慣。她建議：父親也要從自然型父親轉(zhuǎn)變成學習型父親。父親要及時和孩子溝通，擔負起父親的管理責任。父親也要承擔起家庭教育的責任，家庭教育的方法各不同，但理念只有一個，效果是檢查方法的標準。父親應該做什么？孩子像一顆小樹，而家長唯一能做的是對樹根的培育，也就是對孩子的心理狀態(tài)的關(guān)注和培養(yǎng)，這才是家長的任務(wù)。家庭教育中，父親的作用是十分重要的，也是不可或缺的。

基于家庭教育模式的幾種家庭教育方法

基于家庭教育模式的幾種家庭教育方法

一、家庭教育模式分析

對家庭教育進行模式分析，因為分析視角的差異，家庭教育模式的類型也存在差異。以教育意識為核心，家庭教育過程表現(xiàn)為四種模式。

第一種模式為家長、孩子都有明顯的教育意識。在家庭教育過程中，家長具有明顯的教育子女的意識，孩子也意識到家長在教育他，具有被教育的意識。這種家教模式具有教育意識性強的特點。家長的教育意識非常明顯，具有很強的外露性，孩子能夠通過聆聽家長的話語、觀察家長的表情、活動、動作等迅速、準確地意識到家長在教育他。由于這種模式的教育意識性強，家庭教育的目的性、方向性明確，家長能夠迅速地向子女傳情達意、實施教育，這種模式深受家長歡迎。不過，由于有的家長素質(zhì)低、教育方法不當、子女逆反心理及親子關(guān)系對立等因素的影響，這種模式的家庭教育容易引起子女的反感，教育效果有時反而不好。

第二種模式為家長有明顯的教育意識，而子女沒有意識到家長的教育目的，在不知不覺中受到教育。這種模式的家庭教育表現(xiàn)為，為了培養(yǎng)孩子的某種品質(zhì)使之獲得一定的生活經(jīng)驗，家長特意組織、安排了某種活動或交往，使孩子置身于其中，通過子女的主體性活動，達到教育的目的。對子女而言，這種活動或交往是作為他們的生活本身存在的，他們并沒有意識到這是家長特意安排、組織的，在活動或交往中，使孩子置身于其中，通過子女的主體性活動，達到教育目的。在活動或交往中，孩子發(fā)揮了自我教育的主觀能動性，受到了教育。這種教育模式的呈現(xiàn)既可以是家長刻意追求的結(jié)果，也可能是雖然家長有明顯的教育意識，但是由于主客觀因素的影響，子女沒有意識到家長在教育他，自然而然出現(xiàn)了這種結(jié)果。在這種模式中，家長的主動性主要表現(xiàn)為根據(jù)教育意圖組織活動、創(chuàng)設(shè)情景，家長不能暗示或指導子女的行動，應該充分發(fā)揮孩子的活動主體性。

第三種模式為家長沒有教育意識，而子女卻有明顯的受教育意識，能主動接受教育。這種模式中的家長活動只是他的生活本身，盡管家長有時意識到自己的活動、言行可能會對孩子的身心發(fā)展產(chǎn)生影響，但是在活動中卻沒有以自己的活動、言行主動接受教育。從孩子的感受的視角觀之，這種模式與第一種模式有些相似，不同點在于：在第一種模式中，孩子盡管領(lǐng)會到家長的教育意圖，卻未必買家長的帳，主動配合家長接受教育；而在第二種家教模式中，孩子能夠主動受教育。如果以形象化的語言表達這種模式的教育效果，可謂“無意插柳柳成蔭。”問題是孩子為何對家長無教育意圖的活動產(chǎn)生錯覺并主動接受教育？顯然，在這種模式中孩子的活動具有自我教育的性質(zhì)，他們出于求知、成長的愿望而把家長的生活賦予了教育的意圖，當然家長自身素質(zhì)、形象具有教育意義也是一個不可忽視的原因。

第四種模式為家長沒有教育意識，但是孩子往往在意外中受到教育。這種家教模式的特點在家長與子女的共同活動和交往中，家長沒有教育孩子的意圖，孩子也不認為家長在有意地教育他，但是孩子卻受到了教育。顯然，家長與子女的共同活動和交往，對家長而言只是家庭生活本身，但是對孩子而言卻產(chǎn)生了家庭生活中的自我教育。

從教育是一種有目的地培養(yǎng)人的社會活動這一角度分析，第三、第四種家庭教育模式已經(jīng)不是嚴格意義上的家庭教育，因為家長作為“教育者”沒有教育子女的目的性。盡管如此，這種家庭生活本身因為孩子的自我教育的存在使其具有教育意義，我們?nèi)匀话阉鼩w為家庭教育，目的在于使家長意識到，自己對孩子的影響無處不在，增強家庭教育責任感。

二、幾種有效的家庭教育方法

很多家長習慣于對孩子進行說教，甚至以說教為唯一教育方法，其效果并不理想。根據(jù)對家庭教育模式的分析，以下幾種家庭教育方法可供家長使用：

——身教法。這種家庭教育方法要求家長意識到自己是孩子學習的榜樣，不斷加強自身修養(yǎng)，為孩子的做人做事樹立良好的榜樣，使孩子耳濡目染、潛移默化地形成正確的認識觀點、態(tài)度及良好的行為習慣。在第一種、第二種模式的家庭教育活動中，孩子更多的是從家長組織、設(shè)計的活動本身受到教育，例如，父母為了增強孩子的體質(zhì)，鼓動孩子去登山。而在第三、第四種模式的家庭教育活動中，孩子更多的是從家長的言行獲得教益。因為在家庭教育活動中家長的身教更容易使行為規(guī)范具體形象化，體現(xiàn)出行為規(guī)范的可信性、可行性，家長在親子關(guān)系中具有權(quán)威性，青少年以觀察模仿為重要的學習方式，所以家長應該以身教為首要的教育方法。

許多家長常常進行言教，而忽視身教。家長不僅應該從身教的作用理解它的重要性，而且應該從家庭教育的角度來增強身教的自覺性。在第一、二種模式的家庭教育中，家長具有教育子女的意圖，此時，家長比較容易意識到自己的言行、形象對孩子的教育意義，注意進行身教；而在其它兩種模式的家庭教育活動中，家長沒有教育意識，這時家長很難意識到自己的教育責任，不容易做到注意自身形象進行身教。所以，家庭教育模式給家長以啟示：家庭無小事，事事是教育；家長無小節(jié)，節(jié)節(jié)皆楷模。從家庭教育模式的角度看問題，家長應該意識到自己時時處處是孩子學習的榜樣，意識到身教的重要性，加強自身修養(yǎng)，充分發(fā)揮身教的作用。

——鼓勵法。從家庭教育模式的角度分析，無論是哪一種模式，家長的態(tài)度對孩子的自我教育與發(fā)展都是一種重要的影響因素，家長應該重視自己的態(tài)度對孩子的影響。就第一、第三種家庭教育模式而言，由于孩子意識到或者錯覺性地意識到家長在教育他，所以孩子特別關(guān)注家長對他的態(tài)度。就第二、第四種家庭教育模式而言，雖然孩子沒有意識到家長在教育他，或者并不認為家長在有意地教育他，但是孩子還是能夠感受到家長對他的態(tài)度。與孩子留意、注重家長對他的有意的態(tài)度相比，雖然孩子不太在意家長的無意的態(tài)度，但是家長的態(tài)度畢竟是他對孩子看法的真實流露，終究會對孩子產(chǎn)生影響。因此，筆者提出：“沒有不會對孩子產(chǎn)生影響的態(tài)度，只有不重視自己的態(tài)度對孩子產(chǎn)生影響的家長。”

當孩子遇到挫折、遭到失敗、犯錯誤之時，家長應該容許孩子的不足、失敗，從孩子令人不滿的狀態(tài)中發(fā)現(xiàn)積極的因素，向孩子表達自己對此的看法、寬容的態(tài)度以及對孩子的期望，以使孩子從中獲得鼓舞，不斷奮進。有一個學生考了全班倒數(shù)第一，家長看到兒子的考卷后，微笑著說：“太好了，兒子！這回你沒有心理負擔了！”兒子大吃一驚，忙問：“爸，你不是有病了吧？”他說：“沒病。你想想，一個跑在最后的人還有什么負擔呀，你不用擔心再有別人會超過你，你只要往前跑，肯定會有進步！”兒子受到啟發(fā)，心里高興起來。第二次，兒子考到第二十九名。第三次，兒子考到全班第十名，父親激動地說：“太好了，兒子，你真了不起，離第一名只差九名了?！睙o論孩子成績?nèi)绾?，這位家長都給予孩子以正面的鼓勵。當孩子遇到挫折、遭到失敗、犯錯誤之時，他們特別需要家長的理解、寬容、尊重、鼓勵，此時家長對孩子令人不滿的現(xiàn)狀的認識、態(tài)度，嚴重地影響到孩子今后的學習、生活與發(fā)展?；蜻M或退很大程度上取決于家長的認識與態(tài)度，寬容、欣賞、鼓勵使孩子獲得信心、力量與進步，而苛刻、不滿、打擊使孩子自卑、泄氣、退步?，F(xiàn)實生活中，很多家長習慣于對孩子苛求、不滿、批評，而較少寬容、鼓勵、支持，即使是孩子取得了進步，內(nèi)心滿意孩子的成績，表面上也是不欣賞，擔心孩子因此在此，筆者提出：“沒不需要欣賞、鼓勵的孩子，只有不去欣賞，鼓勵孩子的家長?！?/p>

——經(jīng)歷法。對孩子的成長、發(fā)展而言，他人的言教畢竟是一種間接經(jīng)驗，其教育作用終究不如孩子在親身經(jīng)歷，實際鍛煉中獲的認識、體驗那么深刻、有效?，F(xiàn)實生活中，我們的家長卻習慣于說教，而不重視孩子的親身經(jīng)歷教育，往往事倍功半，甚至勞而無功。有一位小學生的家長反映，孩子早起磨磨蹭蹭，不急著起床、洗刷，提醒她上學要遲到了，也不管用。雖然多次給她講早晨上學要抓緊時間的道理，也不見效果。如何才能讓她早起有緊迫感，筆者給他提議，不要再提醒她、對她進行說教，順其自然，有意地讓她遲到一次，讓她經(jīng)歷一次上學遲到、挨教師的批評，使她從親身體驗中認識到要遵守學校紀律、早晨要抓緊時間的道理。親身經(jīng)歷法對于培養(yǎng)孩子的思想品德及獨立生活的能力非常有好處，不過有些家長卻不愿意采用此法教育孩子。例如，很多家長舍不得讓孩子進行吃苦教育、挫折教育，主要原因在于舍不得孩子吃苦受罪。護犢之情可以理解，但是“不經(jīng)歷風雨，怎能見彩虹？”為了培養(yǎng)孩子的良好素質(zhì)，需要讓孩子去經(jīng)歷風雨，在親身經(jīng)歷中成長。

讓孩子接受親身經(jīng)歷教育需要家長有意地組織孩子進行活動和交往，讓孩子置身于活動和交往中，使其從中受到教育。在第一種家庭教育模式下的親身經(jīng)歷教育中，家長、孩子都具有教育意識，家長要組織、甚至要參與活動、交往。這種模式下的親身經(jīng)歷教育需要孩子認同家長的教育意圖，配合家長的教育安排，這一特點決定了它具有一定的局限性。也就是說，家長以這種模式進行家庭教育，并不能保證孩子積極主動地參加所組織的活動與交往。例如，孩子孤僻，不愿與人交往，家長采用第一種模式教育孩子以培養(yǎng)孩子合群及與人交往的能力，孩子可能因為原有個性，不認同、配合家長的教育；孩子膽小，為了使孩子克服膽怯，家長采用第一種模式教育孩子，孩子可能因為膽怯會拒絕參加父母設(shè)計組織的活動。此路不通，另覓它途，家長可采用第二種模式來彌補第一種模式的不足。筆者的女兒有些不愿與人交往，平時告訴她多與人交往，結(jié)果事與愿違。一次，孩子在樓下讓我把鑰匙從窗戶丟到樓下以便打開儲藏室的門，結(jié)果我把鑰匙丟到三樓窗外的空調(diào)上，女兒要我到三樓鄰居家把鑰匙取回來。我靈機一動，這不正是教育孩子與人打交道的好機會嗎？我告訴女兒我正在炒菜不方便幫助她。要她自己去做這件事，女兒只好自己去了三樓。女兒回來后興奮地告訴我她如何有禮貌地敲門、請求阿姨幫忙取下鑰匙。第二種家庭教育模式下的親身經(jīng)歷教育要求家長創(chuàng)設(shè)一種看似無意的教育情境，讓孩子置身其中，使其在獨自的親身經(jīng)歷中受到教育。

早期家庭教育不宜過度

心理學研究者發(fā)現(xiàn)，行為問題較嚴重的兒童的家庭教育中，往往存在著教育過度的現(xiàn)象。古人云“過猶不及”，家庭教育尤其是早期教育中，家長更要注意把握分寸。

所謂教育過度就是父母過分重視孩子的早期教育，而出現(xiàn)的“教育無時無刻不在”的現(xiàn)象，即在父母與孩子的交往中，時時刻刻都在對孩子進行說教。

教育過度，青春期易“聽覺疲勞”

出現(xiàn)教育過度現(xiàn)象的孩子的父母，往往都受過高等教育，他們對孩子給予了很高的期望，通常在孩子出生后就非常重視對孩子進行教育。而這樣的孩子到了青少年期后往往會出現(xiàn)一種情況，當父母說話時感到不耐煩，有的會把耳朵捂起來，嚴重的會和父母爭吵……這些都是因為父母對孩子教育過度，從小就不停地在孩子耳邊說教，給孩子造成一種“聽覺疲勞”。

教育過度現(xiàn)象的產(chǎn)生與父母對兒童的認識有關(guān)，父母往往認為孩子的心靈就像一張白紙，你教給他們什么他們就接受什么。這種認識的行為表現(xiàn)就是強行灌輸。對于家長的這種做法，孩子小的時候并沒有明顯的后果，只有到了青春期以后，隨著孩子“成人感”的產(chǎn)生才有了明顯的表現(xiàn)。而當孩子出現(xiàn)厭煩心理的時候，父母與孩子的溝通就會出現(xiàn)嚴重的問題，對孩子的教育也就很難進行了。

留有空間，家庭教育更應潛移默化

因此，在兒童早期家庭教育中，父母要注意教育的適度性。

首先要注意給孩子留一定的自由空間，同時更要注意教育的方式，避免整天說教給兒童心理發(fā)展帶來的副作用，要注意利用父母自身的言行及創(chuàng)設(shè)良好的環(huán)境，對孩子進行潛移默化的教育。

太多的說教易使孩子變得自卑和失去自我認識，而自卑感會掩蓋孩子有可能發(fā)展的巨大潛力。

孩子取得成功的一個重要前提就是擁有自我和自信，因為有自我的人才會有擔當和責任意識，有自己的思想和選擇，也才更易成功。

中國式家庭教育：過半家庭母親抓教育 父親缺位

[摘要]在傳統(tǒng)的觀念上，許多人認為男主外女主內(nèi)，當然這個“內(nèi)”也包括了家庭中孩子的教育。直到現(xiàn)在，無論是國外還是國內(nèi)，母親在教育孩子的比例上總要大于父親。

中國式家庭教育：過半家庭母親抓教育 父親缺位

10月22日—23日，“首屆中國家長節(jié)”暨“家校社共育與家長教育國際論壇”在濱州舉行，并發(fā)布了《中國家庭教育現(xiàn)狀》白皮書。在白皮書中，根據(jù)從2014年5月到2016年5月，對全國28個省市的家長進行的問卷及網(wǎng)絡(luò)調(diào)查，30余名專家進行了統(tǒng)計和分析。

白皮書也反映出了家長在教育方面存在的一些特點。如在教育中“父親”角色依然存在一定程度上的缺位，而家長在對孩子高要求的同時，也往往存在超出實際情況的問題。

父親主導教育的家庭還不足兩成

在傳統(tǒng)的觀念上，許多人認為男主外女主內(nèi)，當然這個“內(nèi)”也包括了家庭中孩子的教育。直到現(xiàn)在，無論是國外還是國內(nèi)，母親在教育孩子的比例上總要大于父親。在此次調(diào)查中發(fā)現(xiàn)有超過半數(shù)家庭中由母親主導孩子的教育，而由父親主導孩子教育的還不到兩成。

由此可見，盡管夫妻雙方都非常重視孩子的教育，但父親在實際的教育過程中能夠付諸實踐的比例并不高。而實際上，父親對孩子成長的影響至關(guān)重要，孩子的自信、果敢等品質(zhì)需要父親的引領(lǐng)。教育孩子往往需要理性的思維模式，但母親多比較感性，所以在孩子教育的過程中常常不夠冷靜，而父親大多比較理性，這樣的心理特質(zhì)最適合教育孩子，但結(jié)果卻是父親介入孩子教育的比例遠遠低于母親。

雖然多數(shù)家長在教育理念上都在與時俱進，但是在孩子教育上還有很多的困惑和問題。其中不知道教育方法的占37.82%，沒時間教育孩子的占26.19%，家庭成員意見不一的占15.93%。

對于家庭教育的最重要任務(wù)，有接近4成的家長認為應該是教給孩子做人的道理，有3成家長認為應該是教給孩子生存能力。相比于上世紀90年代，家長們已經(jīng)能夠分清楚家庭教育和學校教育的區(qū)別，教育觀念也取得了一定進步。

四成以上家長認為孩子成績一般

那家長們對自己孩子的表現(xiàn)滿意嗎？數(shù)據(jù)顯示，僅有27.61%的家長對孩子的學習成績表示滿意，認為孩子學習成績一般的家長占到了四成以上。這表明，學習成績依然是家長們關(guān)注的重點，且孩子的成績想要達到家長們的要求還不那么容易。

事實上，不是每個孩子成績都可以讀到最好，家長在對待學習成績問題上還需要理性的態(tài)度。幸運的是，當孩子成績不理想的時候，有接近77%的家長能夠了解情況、找出原因，責備、嘮叨的只占少數(shù)。

同樣，認為自己孩子整體上非常優(yōu)秀的家長也不多，剛剛超過20%，大多數(shù)家長只是認為自己的孩子還可以。其實家長對孩子的滿意度關(guān)系到孩子的自信心、學習積極性和生活熱情，對孩子一生的發(fā)展非常重要。這說明家長對孩子的評價標準偏高，多數(shù)家庭的評價系統(tǒng)還需要做一些調(diào)整，家長需要通過學習建立系統(tǒng)的家庭評價體系。

不少專家表示，對孩子過分嚴厲對其之后的成長存在一定危害。而家長對孩子了解、欣賞和恰當贊美、鼓勵會增強孩子的自尊、自信。有些家長雖然在觀念上認為應該尊重孩子，但在行為上還是有一點偏差。在調(diào)查中，有接近6成的家長經(jīng)?；蛘咴?jīng)當著外人的面數(shù)落過孩子。這也是受到了“人前教子”傳統(tǒng)觀念的影響。

孩子做家務(wù)賺錢家長不能接受

在我國家庭教育中，如何培養(yǎng)孩子對錢的看法一直受到人們關(guān)注。關(guān)于財富觀教育，6成以上的家長認為應該從小學開始，還有11%的家長認為應該從幼兒園開始對孩子灌輸財富教育。而對于財富觀的內(nèi)容，47%以上的家長認為現(xiàn)階段最重要的是讓孩子學會管錢用錢，另外有1/4的家長認為應該讓孩子學會勞動掙錢，只有6.5%的家長準備讓孩子嘗試投資。

從本世紀初開始，不斷有教育專家提倡外國家庭讓孩子做家務(wù)賺錢的方法。但根據(jù)調(diào)查來看，接受這一觀點的家長剛剛超過10%，反而有74.38%的家長認為做家務(wù)與零用錢無關(guān)。這說明，在財富教育上絕大多數(shù)家長繼承了中國傳統(tǒng)家庭的教育觀念，而少部分準備讓孩子學習投資的家長，很有可能來自于商人家庭。

對于孩子將來的職業(yè)，80%以上的家長認為應該讓孩子自由選擇。但在上榜的幾個職業(yè)中，也能看出來家長對于孩子的希冀。教師、科研人員、 公務(wù)員(課程) 和商人是最受家長青睞的職業(yè)。盡管如此，有專家表示，目前家庭和學校對于孩子職業(yè)規(guī)劃方面的教育缺失嚴重。很多學生到大學畢業(yè)都不知道自己喜歡和適合干什么，而這一教育應該從小由家長和老師共同完成。

7成家長重視粗心問題，擔心孩子專注力欠缺

此外，該調(diào)查還關(guān)注了孩子成長過程中的一些細節(jié)。例如孩子在上學后，粗心大意就成了老生常談的話題，這也引起了家長對粗心問題的重視。有73.56%的家長認為粗心不是小毛病，反映的是還在在專注力方面存在欠缺。同時，大多數(shù)家長認為自己孩子的專注力一般或不夠好。

中小學生的情商以及家長如何培養(yǎng)孩子的情商狀況，是本次調(diào)查的一個重點。多數(shù)家長對自己孩子的情緒自控能力表示滿意。滿意的占22.62%，較滿意的占53.11%，不滿意的占22.8%。有專家表示，孩子的自控能力與家長息息相關(guān)。

多數(shù)家長認為自己的孩子遇到困難時能夠自我鼓勵克服困難，選擇經(jīng)常的占35.77%，選擇有時的占50.14%。另外，大多數(shù)家長認為自己的孩子比較自信，占77.41%。在“孩子決定了的事情能堅持到底嗎”選項中，選擇“經(jīng)常”的占30.89%，選擇“有時”的占54.17%，選擇“很少”的占13.75%。