死記硬背對孩子的智力發(fā)展沒好處

現(xiàn)在的教育形式中，死記硬背的方式占了很大的比例。如果一個學(xué)生在考試時答出與標準答案不同的看法，盡管是對的，但卷面上他的分數(shù)還是會被扣掉；相反的，背書背的好，根據(jù)書上的答案抄，很少有自己想法的學(xué)生卻能夠得到高分。早期教育中，也有很多父母會要根據(jù)孩子會背多少首唐詩，數(shù)多少個數(shù)來判斷孩子的智力，其實這種教育方法，是完全不利于孩子的智力發(fā)展的。

我國古代曾把記憶力的好壞當作是天才的標準，在宋代時期，官員在各地挑選了100多名4-10歲的“神童”，這些“神童”能夠背誦《孟子》、《論語》、《孝經(jīng)》等十幾種書，甚至更多，但最后這100多名“神童”中，能成才的只有兩個人。這些神童雖能背很多的書，可是卻不懂得書中內(nèi)容所表達的意思，可見這種機械式的背書，對日后的成才是沒有多大幫助的。

對于幼兒來說，背書就像是小和尚念經(jīng)一樣，記得快忘得也快。也許有時候他很快就能把爸媽要求記憶的東西背出來，但是你很難發(fā)現(xiàn)幾天或幾天星期以后，孩子所會背的東西已經(jīng)忘的差不多了，甚至一點都不記得了。這時候你可能就會覺得，孩子的機械記憶力很強，于是就從小強迫孩子背這個背那個，這樣很容易養(yǎng)成一種壞毛病，就是只懂得死記硬背的習(xí)慣性思維和智力活動方式，不懂得問或觀察，更不愿動腦筋思考。

實事上，對于5、6歲的幼兒來說，單純的運用機械式的記憶比開動腦筋要簡單、省事的多，但是這樣很可能使他們不自覺的養(yǎng)成死記硬背的智力活動習(xí)慣，以后要想改正就很難了。這也是為什么有的父母覺得自己的小孩入學(xué)前挺聰明的，可是入學(xué)后卻越學(xué)越笨的原因。

讓孩子識記某些材料，應(yīng)該從孩子理解這些材料的基礎(chǔ)上去記憶，這樣才能記得牢，記得長久一些，而且在理解的基礎(chǔ)上，教會孩子如何更好的運用這些知識，這樣才能讓孩子的智力得到發(fā)展。

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孩子多聽故事促進智力發(fā)展

日本最新一項研究顯示：父母長為孩子說故事，不僅能增進親子交流，還可以促進兒童大腦發(fā)育。

孩子在聽故事的時候，大腦內(nèi)側(cè)邊緣系統(tǒng)相當活躍，這個邊緣系統(tǒng)主要掌管人類的喜怒哀樂各種情緒，父母在說故事的同時，孩子的喜怒哀樂等情緒因此跟著生成發(fā)展，同時在父母的陪伴下，對于兒童的情緒控管及腦部智商發(fā)育也有相當顯著的影響。

在聽故事的過程中還能發(fā)展幼兒的想象力，多接觸言語溝通，有助于提高其口語表達能力語言的發(fā)展，除表現(xiàn)在能正確發(fā)音，掌握一定的詞匯外，還表現(xiàn)在學(xué)會組詞或成句的一些規(guī)律上。如果我們能夠配上合適的音樂講述故事，會有助于培養(yǎng)幼兒聽讀的習(xí)慣以及對文學(xué)作品的興趣，萌發(fā)幼兒初步感受和表現(xiàn)美的情趣。有助于挖掘幼兒學(xué)習(xí)的潛力，增強幼兒的自信心，培養(yǎng)幼兒活潑開朗的性格。

在班中，我們每天都有美文誦讀時間，孩子們在這時能夠集中較多的注意力。如果忙于生活的您沒有太多時間，那也希望能在睡前為他們說上一個小故事，因為睡前靜聽故事，有助于幼兒很快入眠和矯正他們某些不良的睡眠習(xí)慣；可以讓幼兒在寬松舒適的氛圍中不知不覺的學(xué)習(xí)，這樣能收到事半功倍的效果。但是請家長們注意：給孩子聽故事時選擇的聽讀材料，除了考慮到其科學(xué)性、教育性和適當?shù)娜の缎酝猓€必須注意其效果不得和誘導(dǎo)幼兒入睡這一目的相抵觸。

音樂怎樣促進孩子智力發(fā)展

目前市面上流行的胎教音樂很受歡迎，那些悠揚、輕柔、婉轉(zhuǎn)的曲調(diào)不僅使母親聽了心曠神怡，而且使母體內(nèi)的胎兒也能受到感染，使他們生活的“宮內(nèi)世界”也像母體外一樣的充滿陽光，從而使他們變得健康、漂亮、聰明。音樂為什么能夠促進孩子的智力發(fā)展呢　

當人們欣賞音樂時，不論是大人還是孩子，常常會有一種陶醉感。音樂可以使你忘卻身邊紛擾的世界，進入一個神仙般的世界。難怪心理學(xué)家常常呼吁，要善用美妙的音樂來調(diào)節(jié)自己的情緒，陶冶自己的性格。對于孩子來說，自出生之前開始就對音樂有好感，出生后不斷發(fā)展著對音樂的喜好，3、4歲時就已初步具備欣賞音樂的能力。音樂能使孩子享受一種深深的愛，使孩子的心情充滿歡樂。這種情緒會促使神經(jīng)系統(tǒng)的發(fā)育完善，能夠調(diào)節(jié)血流量和神經(jīng)系統(tǒng)的活動功能，有利于孩子的記憶、理解、想象思維等各種能力的發(fā)展?！?/p>

不少學(xué)者對音樂進行過研究，發(fā)現(xiàn)音樂的音品、音調(diào)、節(jié)奏、旋律、音質(zhì)的不同，會對人體產(chǎn)生鎮(zhèn)靜、鎮(zhèn)痛、調(diào)節(jié)情緒等不同功能。人的情緒是一項復(fù)雜的活動，與大腦皮層下丘腦、邊緣葉都有密切關(guān)系。因此，美妙的音樂能使孩子的心境愉快。這種愉快的情緒，能夠有效地改善和調(diào)整大腦皮層及邊緣葉的生理功能，從而使孩子的神經(jīng)系統(tǒng)發(fā)育得更加完善。這種作用是其他教育所不能比擬的，這也是那些音樂大師的作品流傳于世，經(jīng)久不衰的原因。　

孩子的音樂活動包括唱歌、音樂欣賞、節(jié)奏樂器、音樂游戲及舞蹈等。通過這些活動，孩子們增強了音樂的欣賞能力，開擴了知識眼界，這不僅對一般孩子而言，就是對弱智的孩子也有著令人驚奇的效果。曾有一名“智能不足”的孩子，在學(xué)校音樂老師的培養(yǎng)下，從聽音樂到自己參加打擊樂演奏，到伴隨音樂跳舞，孩子的智力因此大大提高。這不能不說明音樂在啟迪孩子智能方面的重大作用?！?/p>

還有些家庭為孩子準備了樂器，讓孩子自幼開始學(xué)習(xí)音樂。這種演奏活動，使孩子的雙手更加協(xié)調(diào)。正如美國加利福尼亞大學(xué)醫(yī)學(xué)教授阿特拉斯經(jīng)過多年研究指出：“學(xué)習(xí)彈樂器的人，由于左右手指神經(jīng)末梢經(jīng)常運動，能促進大腦兩半球的發(fā)展?！币驗閺椬鄷r，視覺、聽覺、觸覺及整個肌體，都必須處在協(xié)調(diào)一致的積極狀態(tài)下，所以就能訓(xùn)練孩子的思維、注意和記憶，啟發(fā)想象力和創(chuàng)造力。實驗證明，學(xué)音樂的孩子學(xué)其他課程都比較快。　

由此可見，父母不應(yīng)該忽視音樂的力量。這種力量，或許在短時間內(nèi)并不顯著，最后，那潛藏的能力終將表現(xiàn)出來。分頁標題

采摘對孩子的好處

對于生長在城市的孩子來說，對于農(nóng)作物的認識少之又少，更別提勞動了，自己的事情能弄利索就不錯了，去摘草莓，我也是有意識的鍛煉她一下，而且她初到幼兒園，這是一次融入集體的好機會，而且她也愿意去，一舉多得，好處多多。

周五在幼兒園吃過早點，和家長匯合后就乘坐大巴駛向了郊區(qū)的草莓基地，一路上xx都很興奮，一會兒這看看一會兒那看看，問這問那的，看到路邊樹上有果子，興奮的問，媽媽，那是草莓嗎？我回答不是的，草莓是長在地下的。xx還撅著小嘴，自己嘟囔，草莓不是長在樹上嗎？

到了目的地，每人發(fā)了一個小盒子，孩子們?nèi)フ葺?，xx興奮的說，媽媽，草莓是長在地上的。我教她摘大個的紅色的，小朋友馬上就學(xué)會了，開始還按著草莓拽，后來發(fā)現(xiàn)這樣容易把草莓弄爛，然后一告訴就知道弄草莓的莖了。因為定量只有一斤，不一會就差不多了，我?guī)еQ好重量，只用了隨身帶著的礦泉水沖了一沖，xx就開始吃了，吃了一顆又一顆，最后剩了一半，開始分配，這幾個給爸爸，這幾個給小姨，不僅自己吃了，還知道分享。

這次采摘無疑是快樂的，小朋友更親密的接觸了自然，而且從玩中收獲了很多：

1、事實勝于雄辯。在沒摘草莓之前，xx一直以為草莓長在樹上，糾正了很多次都沒有辦法改過來?？墒堑搅瞬葺兀豢戳艘谎?，她就知道草莓是長在地上的了，而且以后再問她也不會犯錯了。所以有些時候，抽象的告訴她不如讓她親眼所見。

2、培養(yǎng)集體意識。初到幼兒園這個集體，很多小朋友都不熟悉，通過這樣的集體活動，能和其他小朋友接觸認識，采摘活動有集體活動有自由活動，不僅開心的玩，也能更快的融入集體中。

3、珍惜勞動果實。在沒摘草莓之前，xx對于草莓這種水果不是特別感興趣，偶爾吃兩顆而已，可自己摘的吃起來特別開心，而且一下子吃了很多。以后家里又買了草莓，每次她都驕傲的說，我摘過草莓，然后吃的特別起勁兒。

4、親密接觸大自然。草莓基地在較遠的郊區(qū)，空氣很好，景色也不錯，孩子們自由的奔跑玩耍，開心的大笑，無疑對身體是很有好處的。

親子游對孩子的好處

孩子天生是對外界非常好奇，在大自然環(huán)境中，家長和孩子的天性得到很好的釋放，共同嬉戲、玩耍中增進親子感情，在陌生的環(huán)境中對綠樹、青草、紅花、山水、陌生人、動物這一切都感覺新奇，運動對肌肉、骨骼、腸道、呼吸等系統(tǒng)的發(fā)育及新陳代謝都有良好的促進作用。親近大自然對孩子的情感、智力、身體都有好處。

一、孩子更富有想象力

自然界有潺潺的流水，鮮艷的花朵，婉轉(zhuǎn)的鳥鳴，茂密的樹林，這些都將給孩子帶來美的樂，同時讓孩子充分拓展視野，增加想象空間。

二、孩子的觀察力會更敏銳

春暖花開的時節(jié)，百花盛開，百花爭奇斗艷，色彩斑斕。節(jié)假日里，爸爸媽媽可以帶著寶寶到公園或郊外，觀察桃花、櫻花、杏花的區(qū)別，孩子在分辨花的形狀、顏色的過程中，觀察力不知不覺提高了。

三、孩子的注意力更集中

調(diào)查發(fā)現(xiàn)，孩子每日平均花在電子媒體上的時間超過六小時。想轉(zhuǎn)移埋首于電腦或電視的孩子注意力，秘訣就在家門外。研究表明，在自然界中步行20鐘，會 比在嘈雜的街道步行表現(xiàn)出更持久的注意力。所以家長一定要帶孩子多親近大自然。

四、孩子的身體更健康

大自然是孩子孩子天然的運動場。你是否發(fā)現(xiàn)，孩子的體能是驚人的，他們可以不知疲倦地瘋玩一整天。而當孩子整天被拘束在狹小的住宅、教室里時，可以想見孩子的潛能是多么被壓抑。所以經(jīng)常在自然界中“摸爬滾打”的孩子身體會健康。

五、孩子會更有毅力

孩子天生喜愛運動，坐不住，他們在大自然中瘋玩和瘋跑的過程是無意識地讓自己體驗疲累感。專家指出小時候的疲累感可以強化孩子的生命覺，讓孩子變得更堅韌、更有毅力。

六、孩子更懂得表達情緒

大自然開闊的視野讓孩子更愿意大聲呼喊，身心變得更自由。他們會更愿意表達自己的喜怒哀樂，釋放壓力。

七、孩子變得更聰明

大自然中有草有樹，有花有果，這樣多樣化的情景能激發(fā)孩子的探索欲望。這個過程中孩子的大腦得到了鍛煉，變得更聰明了。

貪吃的孩子影響智力發(fā)育

貪吃會降低大腦的血流量人在進食后，要通過胃腸道的蠕動和分泌胃液來消化吸收，若一次進食過量或一刻不停地進食，消化道血管長時間處在結(jié)狀態(tài)，會把人體的大量血液，包括大腦的血液調(diào)集到胃腸道來。而充足的血供應(yīng)是孩子大腦的發(fā)育前提，如果經(jīng)常處于缺血狀態(tài)，其發(fā)育必然會受到影響。

貪吃會造成“肥胖腦”嬰兒出生時，脂肪組織僅占體重的16%，4-6歲時約占20%。正常情況下，脂肪組織的增長量很小。而吃的過飽，尤其是進食過量高營養(yǎng)食品，食入的熱量就會大大超過消耗的熱量，使熱能轉(zhuǎn)變成脂肪在體內(nèi)蓄積。若腦組織的脂肪過多，就會引起“肥胖腦”。

研究證實，人的智力與大腦溝回皺褶多少有關(guān)，大腦的溝、回越明顯，皺褶越多，智力水平越高。而肥胖使溝回緊緊靠在一起，皺褶消失，大腦皮層呈平滑樣，而且神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)的發(fā)育也差，所以，智力水平就會降低。

貪吃會抑制大腦智能區(qū)域的生理功能人的大腦活動方式是興奮和抑制相互誘導(dǎo)的，即大腦某些部位興奮了，其相鄰部位的一些區(qū)域就處于抑制狀態(tài)，興奮越加強，周圍部位的抑制就越加深，反之亦然。因此，若主管胃腸道消化的植物神經(jīng)中樞因貪吃過量食物而長時間興奮，這就必然引起鄰近的語言、思維、記憶、想象等大腦智能區(qū)域的抑制。這些區(qū)域如經(jīng)常處于抑制狀態(tài)，智力會越來越差。

家庭教育對孩子的好處

家庭是孩子的第一課堂，家庭教育對孩子來說尤為重要，在家庭教育中，孩子學(xué)會了明辨是非的道理，在家庭教育中，孩子養(yǎng)成很多好習(xí)慣，比如整潔，比如獨立的性格。那么家長如何才能更好地對孩子進行家庭教育呢？ 以下是四種家庭教育的好方法。

為孩子創(chuàng)設(shè)和諧、民主的家庭氛圍

在我的家庭教育里，很輕松，我從來不對孩子大聲叱喝，這樣的家庭氛圍是不利于孩子成長的。得學(xué)會尊重孩子，讓孩子積極的參與到家庭重大事件的決策中。有一年，愛人想換車，不知道是買黑色的還是紅色。后來讓孩子參加到了這個問題的決策中，孩子給了建議是紅色時尚，黑色經(jīng)典，不會隨著流行而被淘汰。就這樣我們選擇黑色。這只是一個很簡單的例子。我的女兒今25歲了，在這種輕松愉快的環(huán)境下女兒成長的很快樂，我也很開心。

以身作則，用自身行為來影響孩子

孩子做到的，自己首先做到，努力給孩子最好的影響，讓他養(yǎng)成好的生活習(xí)慣和學(xué)習(xí)習(xí)慣。他們要求孩子像爸爸媽媽一樣愛清潔、講衛(wèi)生、愛學(xué)習(xí)。只要孩子做得好，他們總是贊美他。我的女兒非常喜歡看書，是因為我們從小對女兒的影響，晚飯后，一家三口，其樂融融的拿著書本在學(xué)習(xí)，看書，這是我們家很正常的事情。所以也養(yǎng)成了女兒的好習(xí)慣。以身作則，是家庭教育的最好方法。

嚴格要求孩子與關(guān)愛孩子一起進行

現(xiàn)在的孩子真是幸福，享受了許多現(xiàn)代文明的產(chǎn)物。我們既想辦法為他提供優(yōu)越的環(huán)境，也不忘對孩子進行艱苦奮斗、自力更生的教育；我們會給他各式新奇的玩具，我們也會常常給他講紅軍長征過草地吃草根樹皮的故事。對孩子嚴格并不是一件壞事情，在學(xué)習(xí)中，我們對他嚴格要求，在平時的生活中，我們對他關(guān)愛有加，這就說明了，孩子的教育一定是雙向的，要嚴格也要慈愛。

配合老師，做好家庭工作也要做好學(xué)校工作

家庭教育和學(xué)校教育都很重要，家長只有與學(xué)校與老師密切配合，才能更好的教育好孩子。家庭教育是給孩子更多的品德，做人道理的教育，而學(xué)校教育主要是教給孩子知識，讓孩子用知識武裝自己，為以后的人生做準備，找方向。家長只有配合老師，了解孩子想要什么，知道孩子需要什么，然后配合老師的需要進行的家庭教育更加適合孩子，更能讓孩子接受。

家庭教育，家長是老師，在人生的第一節(jié)課上，千萬不要自己的孩子落后，也不要因為自己的家庭教育觀念，讓孩子出現(xiàn)任何不快樂！

語文就要“死記硬背”，教書50年特級教師的忠告

口述 | 黃玉峰，特級語文教師，復(fù)旦五浦匯實驗學(xué)校校長

我多年擔任高考閱卷組組長，深知語文教育的問題所在。我們中心的5個閱卷組負責人，總要把卷子做一遍，結(jié)果幾乎沒有一道題的答案完全相同。有一次，我們的答案竟奇跡般地一致，但打開標準答案一看，居然全錯了…… 連我們都做不對，怎么要求學(xué)生呢？

高考語文，甚至連作文都要有統(tǒng)一的標準。有一年考試，題目是對冰心的一首小詩寫評論：

“墻角的花，當你孤芳自賞的時候，世界就變小了?！?/p>

出題人的目的是要同學(xué)們批判孤芳自賞，可是有同學(xué)偏偏贊美孤芳自賞，說這種潔身自好的精神，總比同流合污好。這種文章要一律判作不及格，我就不同意，我認為這個學(xué)生說得有道理，為什么所有的人都只能有一樣的價值觀呢？

因為我是閱卷組組長嘛，于是我就一看到這樣的作文被判作不及格，就敲一個“駁回”章，見到一份駁回一份！要求老師重新判分。

這可是高考啊，一分之差可能就會改變一個孩子的命運啊！所以，我很珍惜我手中的這個可以駁回的權(quán)力，能多救一個孩子，就多救一個！

孩子自己“死記硬背”

好過老師大講特講

在我看來，語文學(xué)習(xí)的本質(zhì)，是扎扎實實地積累，真真切切地體悟，開開心心地面對，舒舒展展地表達，而不是跟著標準答案走。很多時候，孩子自己去背誦和理解的效果，比老師在那邊大講特講要更好。

就像語文的第一個難關(guān)就是“識字”，要熟練會寫的話，還是需要抄幾遍的。所以，我是認可要背誦的。該背的就得背，小學(xué)你不背，難道等長大了記憶力衰退了再背嗎？

學(xué)語文是要下點功夫的，要記點東西，背點東西，特別是詩歌、好的文章等等，更應(yīng)該從小就背起來，因為節(jié)奏感在里面。

寫文章好的人，懂得什么樣的語言讀起來舒服，怎樣寫可以把其中的音樂感、節(jié)奏感把控好，同時，道理也能夠講清楚。

平時大量的閱讀、大量的記憶非常重要，許多讀到的內(nèi)容，借過來借過去，就活了呀！東西越多越活，當你寫文章用詞的時候，這些東西自己就會跳出來了，蘇東坡講“腹有詩書氣自華”，如果你腹中沒有東西，臨時去想怎么能想得出來呢？

現(xiàn)在很多老師上課講很多，不斷提問、搞很多活動，看上去氣氛很熱烈，其實可能只是提了一些很沒有意義的，甚至幼稚的問題，比如：“這里換個詞可不可以??？”“這句話沒有可不可以啊？”

其實，有什么不可以啊？！你如果問作者本人，他的回答也可能和老師的答案不一樣。所以說，好老師的點撥不是“話多”，而是在根本問題上進行點撥，或者引導(dǎo)你喜歡語文，這才是最重要的。

現(xiàn)在語文最大的問題就在這里，你會背書就說你是“死記硬背”，大家群起反對。這樣的人根本不懂得怎么樣學(xué)語文。我們古人基本上都不講解，等學(xué)生讀到了，自己體會，老師只是稍微點撥一下。

“知識點”學(xué)習(xí)是語文學(xué)習(xí)中一個很大的問題，許多強加進來的一定要考的知識點，對語文沒用處。不是說不注重考試成績，但千萬不要因為在這些“標準答案”上浪費過多時間，而錯過了閱讀中國傳統(tǒng)文化中一些好的篇章、好的詞語、好的節(jié)奏。

現(xiàn)在孩子的學(xué)習(xí)負擔大，節(jié)奏也快，大家不重視背誦了，學(xué)習(xí)很容易“浮在表面”。但是大腦開發(fā)是記憶力先開發(fā)，孩子小的時候就是要把基礎(chǔ)打牢，看起來花了很多時間，節(jié)奏比較慢，這個“慢”才是真的“快”，所謂磨刀不誤砍柴功嘛。

現(xiàn)在小孩子有許多功課要做，其實有些功課不做不要緊，不學(xué)也不要緊。數(shù)學(xué)家蘇步青，他就反對現(xiàn)在數(shù)學(xué)學(xué)得太早、太深、太怪，蘇老說：

“現(xiàn)在小孩子不背書不讀書，做這些刁鉆古怪的數(shù)學(xué)題，搞來搞去都搞不清楚，多浪費時間呀，其實孩子到了一定年齡很容易就搞清楚了呀！”

現(xiàn)在小學(xué)就學(xué)奧數(shù)，就像人人都被趕到運動場上去參加奧運跑步，人人都不愿落后，你追我趕。但是總有人在前總有人在后，其實運動員將來生病的也很多，結(jié)果是跑到后面受傷，跑到第一名的將來也受傷，所以，家長就不如擺正心態(tài)，慢慢地走，落后就落后，因為跑得快反而會出現(xiàn)更多的問題。

記憶力和創(chuàng)造力從不矛盾

很多人說，這么強調(diào)記憶，會扼殺孩子的創(chuàng)造力嗎？我認為，二者是沒有矛盾的，創(chuàng)造力是怎么來的呢？因為看得多了、做得多了，以后才會有創(chuàng)造。

寫文章也是“創(chuàng)造”，本來沒有這篇文章，你怎么創(chuàng)造出來？因為看得多，記得多，詞語掌握多了才寫得出來，誰創(chuàng)造得好就是因為他積累得多。所以文學(xué)就是這么回事。

首先，是積累、吸收；然后，在自己腦子里編程；最后，才是吐出來表達。就像生孩子一樣，沒有懷孕怎么生孩子？一定要先接受東西，才有可能生出來東西。

學(xué)一篇文章的時候，先記住它，干嘛要去分析“這篇文章哪句詞語好不好”呢？干嘛要成天考慮“我記得多了到底對不對”呢？

猶太人有句話，和我們中國的學(xué)習(xí)方法很像，他說小時候應(yīng)該學(xué)會一種“生吞之功”，就是你要會生吞活剝，首先你要把它吃下去，東西吃多了以后他自己學(xué)會消化。

胡適也曾經(jīng)說過這樣一段話：

“我9歲的時候特別喜歡一句話：人心曲曲彎彎水，世事重重疊疊山。我就是覺得好玩，并不是很懂。到了60歲，我還是喜歡這句話，這時候才真正理解其中的含義。”

9歲的胡適真的不理解嗎？不是的，如果不理解，不可能喜歡。其實9歲的孩子有他的理解，60歲也有他的理解，只是程度不同罷了。很多東西小時候解釋再多，也理解不了，長大了，閱歷到了，自然就懂了。

所以“生吞活剝”沒關(guān)系，吞下去了，葡萄糖夠了，脂肪有了，維生素也有了?？墒侨绻闾焯旆治鲞@里面有沒有葡萄糖，有沒有維生素，卻沒有吃東西。你說十年下來，你會瘦成什么樣？

當然，也不是說什么書都值得看、值得吞，一定要學(xué)會區(qū)分，有所取舍。

有些文章有點文采，但內(nèi)容并不太好。像《誰是最可愛的人》這篇文章，里面有很血腥的、“彈體上沾滿腦漿”這樣的描述，我就不喜歡；有人請我寫字送給他，這我愿意，但讓我寫岳飛的《滿江紅》，我不寫。為什么？“吃胡虜肉，喝匈奴血”，何等殘暴？

包括魯迅文章，哪些可以看，哪些不可以看？魯迅的許多文章都在罵人，滿身的戾氣。因為他從小被人欺負，他爺爺被抓起來后家道沒落，所以他的怨氣很重，這就是不值得學(xué)習(xí)的，但是像《三味書屋》這樣比較溫馨的是可以看看的。

（《從百草園到三味書屋》中描寫的一切曾激發(fā)許多孩子的遐想與好奇）

我不希望我的學(xué)生去看這些血腥的、殘暴、怨氣重的東西。這么多年來，我們付出的代價已經(jīng)太大。所以，我們要給到孩子一種平和之氣，要喜氣洋洋，要開開心心，要給孩子從小就哺育溫柔敦厚、善良智慧的東西。

學(xué)古典文化

從識字開始追根溯源

說到學(xué)古文，這也是很多學(xué)生的痛點。因為我們現(xiàn)在學(xué)的都是簡化字，只能用簡化字去學(xué)習(xí)古詩文。但如果孩子在識字的時候，知道這個簡化字是怎么來的，文言文就更容易看懂了。

中國字是有活力的，它的生命力特別強。每個字都有它的源頭，知道了它的發(fā)展脈絡(luò)，就如同從一個人一出生就認識他一樣，不管他打扮成什么樣子，我們都能認出他來。

比如：“正大光明”的“正”字，下面就是一個“止”（邁步走的意思），上面一橫，這樣拼在一起，表示對著正確的方向走，不偏不倚就是正，也是走路走得很直的意思。

再比如“原”，“原野”的“原”沒有三點水，三點水是“源頭”的“源”，但是在古文里面根本就不出現(xiàn)三點水的“源”，這個“原”本來就是“源頭”的意思，因為“原”字在造字的時候，它的本意就是一個山崖下邊的泉水，他何必要三點呢？后來由于被“原野”這樣的詞借用了，所以它就要再造一個帶三點水的字出來。

所以識字其實很重要，推薦可以看看《說文解字》，一個字一個字追根溯源地學(xué)，看起來很慢，其實對字的來源弄清楚后，你看再多的典籍、文章都相對容易得多，錯別字也不會來了，將來寫東西也會很有底氣。

現(xiàn)在社會上很流行“國學(xué)”教育，很多都魚龍混雜、甚至有些是帶有一定欺騙性的，但我的觀點是——有總比沒有好，讓大家都能形成一股學(xué)習(xí)古典文化的風氣，也是好事，我們姑且把它當作一種“多元”來看待吧。

中國的古典文化，包括詩歌，是一種貴族文化，如果我們沒有形成學(xué)習(xí)的風氣，把這些真正有文采的、貴族氣質(zhì)的東西拋棄了，那么我們的中國文化也就完了。

現(xiàn)在我們?nèi)W(xué)習(xí)、去模仿西方先進的教育，但也不能忘記，中國古代基礎(chǔ)教育有它的長處，它不是隨隨便便哪一個人發(fā)明的，它是一兩千年來這么多人積累的學(xué)習(xí)方法。

不要以為現(xiàn)代才有科學(xué)，古代的科舉就一無是處。古代社會也是需要管理人才的，管理人才也是需要有科學(xué)知識的，科舉考試不是考你《詩經(jīng)》怎么背，而是要考你的表達，考你對待事情如何處理。比如會考到“云南省的一條河怎么治理”，如果沒有這樣的地理知識，不知道這條河，或者沒有工程方面的知識，怎么考得出來？

所以，我想再次強調(diào)“背誦”，記憶力是任何能力的基礎(chǔ)，失去記憶力的人，比如像老年癡呆癥，可以想象他其他分析能力、解決問題的能力都沒有了。

寫好作文

要獨立思考更要積累感情

其實孩子“吞下去”這么多，也是為了“吐出來”，也就是寫出好作文。

很多家長發(fā)愁，孩子寫作沒創(chuàng)意，其實關(guān)鍵在于，我們總是讓孩子按照套路寫作文，現(xiàn)在就算寫好了，長大后就肯定也不會寫。因為他的思維被放進了框里，被鎖鏈鎖住了。

記憶是一個基礎(chǔ)，但不能所有的事情都只依靠記憶力，我們要吸收記憶的是經(jīng)典和值得記憶的東西，而不是記憶一些條條框框套路性的東西。創(chuàng)造力是不容易培養(yǎng)出來的，關(guān)鍵是我們不可以阻礙、壓抑孩子的思考。

總結(jié)來說，寫好文章，下面的四點很重要：

1、獨立思考。

好文章要有一種突破的思想，怎樣突破呢？別人的思想你看得多了可以比較。孔子講得好，孟子講得有點矛盾，莊子講得有點道理，后來一看三者都有道理，在不同的層面上理解都有道理。

那么，你在此基礎(chǔ)上形成的看世界的觀點就是你的創(chuàng)新。所以，在看文章的時候，就要思考一下哪些是事實、哪些是觀點。

比如，用筆劃一下司馬遷的《屈原列傳》的“事實”和“觀點”，三分之二是“觀點”，“事實”只有三分之一都不到，這點事實還都值得推敲，那么我就知道司馬遷寫這篇文章是帶著情緒的，他需要借助屈原來發(fā)自己的牢騷。因此，他寫的很多“事實”也不見得是“事實”，不能因為司馬遷了不起就覺得他說什么都是對的。

這種東西看多了以后，就懂得如何把“事實”與“觀點”分開。自己在表達時也會考慮——哪里該寫事實，哪里該描寫，如何來擺事實講道理。

2、積累。

還有，你積累得越多，你知道的越多，你的語言越豐富，你的表達就越好。

老師和家長要做的，就是引導(dǎo)孩子多讀書，看多了才能提升出鑒別能力。孩子沒讀幾篇文章我們就給他一個題目，要他創(chuàng)造，即便是創(chuàng)造出來，也是很浮在表面的東西。

3、不要怕孩子犯錯。

孩子的思考能力是一點點建立起來的，快不得。

我在20幾年前，曾經(jīng)發(fā)表過一篇《小小孩子不益作文》。就是說，寫文章要生活化，可是小孩子肚子里沒有東西，你一定要他去表達，他就只能說假話，這就不是真正的寫作。

在以前的年代，寫文章是要有“開筆禮”的，用一個儀式來告訴孩子：你現(xiàn)在讀書讀得很多了，你可以寫文章了。而且是先從小對聯(lián)寫起：三個字一對，兩個字一對的寫。

我們一方面要讓孩子具備這種大量吸收的能力，另一方面不能阻攔孩子的獨立思考，不要動不動就說孩子錯了，特別是語文、文學(xué)方面沒有簡單的對與錯。要將吸收記憶與獨立思考兩者融合起來，孩子自然就會慢慢創(chuàng)造自己的文字了。

4、學(xué)會觀察，學(xué)會感動。

古人說“讀萬卷書，行萬里路”，書讀得多了，路走得多了，見多自然識廣。但是旅行也要講求點方法，要讓孩子學(xué)會觀察，尤其是學(xué)會感動非常重要。

我們培養(yǎng)孩子除了知識方面的積累，還有感情方面的積累。因為一個受過教育的人，他的感情是豐富的，一個沒受過教育的人，感情往往單薄。

那么，我們要讓人的感情豐富起來，就要在生活、旅行中積累起來。

我?guī)W(xué)生們到河姆渡去，看到一些赤膊男女在太陽底下勞作，他們的平均壽命不過是20幾歲，他們辛辛苦苦就是為了活下來，然后傳宗接代。你就可以想象到——如果沒有這些人一代代的艱苦，哪會有我們今天的生活？你對他們就有一種崇敬感。而不是簡單地一看了之，甚至還在心里嘲笑：他們古代人怎么這樣，連褲子也不穿……

你要培養(yǎng)孩子注意觀察，同時還要感謝別人：你到了一個非常干凈的地方，就馬上要想到感謝打掃的人。不要感情很淡薄，覺得我反正是付了錢的，這是我應(yīng)得的享受。

孩子理解能力還不夠

一定要“以量取勝”

那我自己是怎么教語文的呢？最常使用的做法，就是“以量取勝”。

比如，我上《詩經(jīng)》中的《蒹葭》：“蒹葭蒼蒼，白露為霜”，一開始讓學(xué)生聽鄧麗君的《在水一方》，聽了幾句之后，我開始講，把這首詩帶到情境里面去，讓大家能夠沉醉進去。因為這首詩在講人的追求，可能追求不到我也要追求。要有種欲望，有一種追求的力量。文中反反復(fù)復(fù)出現(xiàn)一個秋天的蒼茫景象，一種在水一方可望不可及的情景下的追求。

但這是一種情感的理解，并不是一兩句話就能講清楚，情感則不是通過語言就能讓學(xué)生理解的。那么當這種詞句在音樂里面循環(huán)往復(fù)的時候，我就拿另外一篇詩經(jīng)里的《將仲子》對照著教：

“將仲子兮，無逾我里，無折我樹杞。豈敢愛之？畏我父母。仲可懷也，父母之言亦可畏也…… ”

這里面講的是人言可畏。

把兩篇一對比，就問學(xué)生，我在講關(guān)于追求的思索，為什么要引這樣的一篇文章呢？讓同學(xué)們來思考。

《將仲子》是講：小二哥，你不要翻我的墻，你不要把我家里的樹弄壞了，并不是我吝嗇這棵樹，是因為我怕父母知道。因為你是我愛的人，但是父母的話我要聽的，兄弟的話我也要聽的，人家的話我也要聽的，人言可畏啊！

孩子們仔細一想，就發(fā)現(xiàn)，哦，原來我是想說：

“我們每個人都要有追求，但是追求的一定要‘發(fā)乎情，止乎禮’，要有規(guī)范。并不是想追求什么東西都能夠得到的。中國古代一方面強調(diào)要追求，一方面強調(diào)要有禮儀，有限度——你通過什么形式去追求，用什么辦法去追求，追求時你也要有所節(jié)制。”

經(jīng)過兩首詩的對比，孩子就會領(lǐng)悟到一些其中的道理，不再需要我們不停地講：《詩經(jīng)》有多么多么好，一句句地分析句子是什么結(jié)構(gòu)。

這么多年的高考閱卷可以看出，如果你想靠語文分數(shù)拉開差距，那是非常難的，我想做都做不到?？善鋵?，語文的差別，不在分數(shù)上，在做人上啊，它是人與人的差別！