管教，最重要的是讓孩子感受到愛(ài)

管教的背后是愛(ài)

每次在談教養(yǎng)觀念時(shí)，很多人都會(huì)問(wèn)我：“你會(huì)不會(huì)對(duì)孩子生氣，會(huì)不會(huì)批評(píng)孩子？”老實(shí)說(shuō)，我覺(jué)得要做一個(gè)完全不生氣、不發(fā)怒的父母真的很難。

人難免都有情緒失控的時(shí)候，更何況是跟小孩朝夕相處的媽媽。

有時(shí)候，我們會(huì)忍不住靠“懲罰”來(lái)建立界限，可無(wú)論是我們這一代小時(shí)候經(jīng)常品嘗的“竹筍炒肉絲”，還是現(xiàn)在所謂的不打不罵“愛(ài)的教育”，重要的是，父母必須要讓孩子感受到管教背后是“愛(ài)”，而非冷漠、孤立、報(bào)復(fù)，或是以“愛(ài)”為名但出發(fā)點(diǎn)卻是逞大人一己之私欲的假愛(ài)。

小孩是弱勢(shì)的。大人有時(shí)候單方面發(fā)泄一時(shí)的情緒，或者是以管教為借口，實(shí)質(zhì)是拿孩子來(lái)出氣；甚至大人自己心態(tài)不平衡而用言語(yǔ)或體罰折磨孩子......

這些都是沒(méi)有愛(ài)的管教，很容易就讓孩子感到委屈、不平、不滿、憤怒。忍氣吞聲長(zhǎng)大的孩子，親子關(guān)系嚴(yán)重受傷。

尤其孩子在被責(zé)罵時(shí)，往往會(huì)誤以為你的愛(ài)有條件：要乖乖聽(tīng)話、考一百分、要按照媽媽的要求去做、好好練琴、寫(xiě)功課……這樣，媽媽才會(huì)愛(ài)我，否則媽媽就會(huì)不愛(ài)我、罵我。

在這個(gè)狀態(tài)下，孩子并不能體會(huì)你的責(zé)罵其實(shí)是一種愛(ài)。

驗(yàn)證媽媽的愛(ài)：哭天搶地來(lái)索吻

某個(gè)星期日，我去臺(tái)中演講，孩子們的爸爸周末帶他們?nèi)バ轮衤稜I(yíng)。演講結(jié)束，我匆匆趕到新竹跟他們會(huì)合。

我很開(kāi)心見(jiàn)到兩天不見(jiàn)的孩子們，于是在車上興致勃勃地轉(zhuǎn)頭問(wèn)坐在后座的女兒：“好玩嗎？你們這次有去玩滑水道嗎？”但是女兒卻低頭看著她的腳，完全沒(méi)有理我。她不動(dòng)如山，眼也不抬、嘴也不張。

后座一片靜默。我連續(xù)問(wèn)了三次，都得到一樣的結(jié)果。空氣似乎凝結(jié)，連坐在旁邊的朋友小孩，都尷尬地盯著我和女兒，一副“看你們什么時(shí)候會(huì)吵起來(lái)”的表情。

所有人都不明白，女兒為什么故意不回答我的詢問(wèn)？然而，她仍然低頭看著她的腳、不理不睬。

我被澆了一頭冷水，心里當(dāng)然十分不悅，于是我回頭坐好，無(wú)奈地聳聳肩說(shuō)：“好吧！既然你不想理會(huì)我的關(guān)心跟問(wèn)候，那就算了。媽媽不會(huì)再問(wèn)了。不過(guò)我要告訴你，裝作沒(méi)聽(tīng)到這種行為，十分不禮貌，讓人感覺(jué)很不舒服?！?/p>

女兒聽(tīng)到我語(yǔ)氣不悅，才不情愿地抬起頭來(lái)說(shuō)：“我剛剛在看我腳上的傷口，沒(méi)聽(tīng)到你說(shuō)話嘛！”

我本來(lái)已經(jīng)不太高興了，一聽(tīng)這句話更是火冒三丈！這明明是一個(gè)爛借口，因?yàn)閯倓傑嚿显侔察o不過(guò)，依照我三次說(shuō)話的音量，除非是個(gè)聾子，否則絕對(duì)不可能“沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)”。

于是，我勉強(qiáng)壓抑心頭怒氣，說(shuō)道：“好吧！算你沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)好了。但是等一下你如果跟我講話我沒(méi)回答，也是因?yàn)槲摇恍⌒臎](méi)聽(tīng)見(jiàn)’喔！”

女兒聽(tīng)出我話中有話，以其人之道還治其人之身的意味明顯，便哭起來(lái)說(shuō)：“好啦！對(duì)不起啦！下次你跟我講話時(shí)，我不會(huì)不理你了！”

我正準(zhǔn)備要曉以大義時(shí)，剛好車子已到目的地，我便先下車。女兒立刻靠過(guò)來(lái)，伸手握住我說(shuō)：“媽媽！牽我！”

其實(shí)，我心里還是有點(diǎn)不高興，不過(guò)我一向秉持的處罰原則就是，孩子已主動(dòng)道歉認(rèn)錯(cuò)，我便立刻既往不咎，不要讓自己的情緒破壞接下來(lái)的氣氛。于是，我依她的話牽著她往餐廳走去。不料，就在這時(shí)，女兒竟又一把眼淚一把鼻涕地拉住我，一邊哭一邊說(shuō)：“你牽我！我要你牽我！”YjS21.CoM

我覺(jué)得莫名其妙，一邊走一邊回答：“有?。∥乙呀?jīng)牽你了?。　?/p>

沒(méi)想到，女兒仍邊哭邊跺腳，停在路邊口齒不清地喊：“不是，我要你牽我！”

我簡(jiǎn)直是一頭霧水。這時(shí)，旁邊的小孩見(jiàn)狀便幫忙解釋：“安安阿姨，桐桐是要你親她，不是牽她啦！”

我低頭一看，果然看到女兒一臉的眼淚鼻涕，卻眼神堅(jiān)定地把頭仰得高高的，等著要我親她。

我被突如其來(lái)的“索吻”給弄傻了！看她那委屈、倔犟又一臉堅(jiān)持要我親她的表情，實(shí)在很好笑。于是，我雖然心里仍然有點(diǎn)生氣，但還是順從地彎下腰在她那濕漉漉的圓臉上用力親了一下。

事后，女兒滿臉眼淚卻仍然“倔犟索吻”的這件事，一直留在我腦海里。

直到那天錄完節(jié)目，我才恍然大悟，女兒當(dāng)時(shí)的索吻，便是典型的“被責(zé)罵時(shí)，依然要確定媽媽還是愛(ài)我”的證明。她想要知道，我在盛怒之下，是否依然愛(ài)她？因此，她用“媽媽愿不愿意親我”這個(gè)辦法驗(yàn)證。

在她小小的心眼里，一定是這樣想的：如果媽媽親了我，那么表示媽媽雖然生氣，但仍然愛(ài)我。若是媽媽不肯親我，那么她一定是因?yàn)槲易隽瞬缓玫氖?，所以不?ài)我了！

想當(dāng)然，這樣的拒絕對(duì)孩子來(lái)說(shuō)，是很大的打擊：她小小的腦袋可能會(huì)因此而覺(jué)得，媽媽的愛(ài)，是有條件的！

我女兒性子憨直，是個(gè)有話直說(shuō)的小孩，雖然她已經(jīng)九歲，仍然會(huì)用這樣有點(diǎn)幼稚的方式驗(yàn)證媽媽的愛(ài)。有些孩子不若她直接、憨厚，可能會(huì)用其他較為迂回的方式去驗(yàn)證。

這時(shí)，媽媽的態(tài)度就很重要了！你是否接收到孩子想要確認(rèn)你“愛(ài)的訊息”的要求？在處罰過(guò)后，突然要求你的抱抱、親親，問(wèn)你還愛(ài)不愛(ài)他？或是故意倔犟地轉(zhuǎn)頭不理你，希望你去安撫他？他希望的正是你“愛(ài)的保證”，讓你的責(zé)罰后面，充滿著讓他感覺(jué)得到的愛(ài)。

這時(shí)候，千萬(wàn)不要因?yàn)檫€在氣頭上而故意回答：“你不乖、我不愛(ài)你！”請(qǐng)不要吝嗇給孩子一個(gè)愛(ài)的保證：“我不喜歡你剛剛的行為。但是，我還是很愛(ài)你。就是因?yàn)閻?ài)你，所以才要教你、糾正你?！?/p>

樹(shù)立界限，展現(xiàn)貼心的體諒

我還記得，初一時(shí)爸爸有次教我數(shù)學(xué)，因?yàn)槲覒B(tài)度不佳，他氣得拿橡皮線鞭打地板，沒(méi)想到厚實(shí)的橡皮線向上彈起，剛好落在我的耳殼上，打裂了我的耳朵！倔犟的我任鮮血濡濕了頭發(fā)，一聲不吭。最后是媽媽發(fā)現(xiàn)我擦耳朵的毛巾鮮血淋漓，才一邊責(zé)怪爸爸一邊仔細(xì)幫我將耳朵包扎起來(lái)。

然而，我印象很深刻的卻是當(dāng)天夜里，爸爸一連起來(lái)好幾次，看看我睡覺(jué)時(shí)有沒(méi)有壓到耳朵的傷口。雖然我裝睡不理他，心中卻已經(jīng)接收爸爸的歉意。隔天，爸爸帶我們?nèi)胰ヒ吧鷦?dòng)物園玩，我心里知道，他那一鞭，并非怒，而是愛(ài)。

回想我的童年，在接受父母嚴(yán)厲管教的同時(shí)，我也接受到他們付出的愛(ài)。媽媽雖然兇，但是很喜歡跟我聊天、開(kāi)玩笑，爸爸雖然對(duì)我的功課要求嚴(yán)厲，但他經(jīng)常帶我出游，每天睡前讀故事給我聽(tīng)。在受到嚴(yán)厲要求的同時(shí)，我仍然擁有雙親很多的愛(ài)。因此，我知道，父母是愛(ài)我的。

我想，讓孩子感受到愛(ài)，的確是管教上很重要的一點(diǎn)。孩子不能夠只有嚴(yán)厲的管教，而沒(méi)有溫暖的懷抱。孩子需要雙親清楚樹(shù)立的界線，也需要雙親柔軟貼心的體諒。愛(ài)與管教，必須是并行的。這樣的孩子，才能體會(huì)什么是“愛(ài)的管教”呀！

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管教孩子要有底限原則 最重要的是說(shuō)話算話

在管教孩子上應(yīng)設(shè)下所謂的“底限原則”。何謂底限原則？最重要的就是“說(shuō)話算話”。

生活中我們經(jīng)常可以看到很多欠原則管教的現(xiàn)象，就是原本說(shuō)好出門不買東西，但當(dāng)孩子在街邊耍賴要求買玩具吃零食時(shí)，父母多半都是拗不過(guò)而答應(yīng)所求，或是用“你不要哭我就買××給你”來(lái)做交換；或明明是孩子該收的玩具，媽媽一邊罵一邊動(dòng)手幫忙收；常說(shuō)的“你現(xiàn)在不乖乖吃飯，等一會(huì)兒肚子餓我不理你！”更是話去如風(fēng)，只要孩子一喊餓，父母就立刻替他張羅吃喝……換位想想，如果換作你是孩子，如此沒(méi)有原則底限的話你還可能會(huì)遵從嗎？

為了養(yǎng)成孩子了解、遵從父母“原則底限”的習(xí)慣，父母必須將自己當(dāng)成“語(yǔ)言學(xué)習(xí)機(jī)”，去費(fèi)時(shí)、費(fèi)力地堅(jiān)持。有些媽媽因?yàn)闊o(wú)法忍耐孩子的拖拉和需要自己一再的教導(dǎo)，覺(jué)得干脆自己收一收比較快。其實(shí)為了孩子長(zhǎng)遠(yuǎn)打算，這些辛苦都是必須付出的，因?yàn)槿糌澢笠粫r(shí)的“便利與快速”，接下來(lái)你要面對(duì)的就是孩子幾十年所帶給你的“不便利”與痛苦。

當(dāng)然在堅(jiān)持“原則底限”時(shí)最難處理的，就是面對(duì)孩子的求饒與眼淚。看著孩子因?yàn)檫`反規(guī)定而必須放棄那些能讓他快樂(lè)、享受的事，難免會(huì)心生動(dòng)搖。但父母必須明白，孩子可以不打不罵，可以用民主方式來(lái)對(duì)待，但在管教上的“原則底限”一定要讓孩子清楚明白。否則，他將會(huì)變成一個(gè)蠻橫嬌縱、不負(fù)責(zé)任的孩子。長(zhǎng)大成人，又會(huì)成為一個(gè)沒(méi)有“原則底限”的人，不但別人受害，自己也會(huì)受苦。

尹建莉：讓孩子愛(ài)上閱讀到底有多重要？

一個(gè)從閱讀中經(jīng)歷了豐富的社會(huì)生活，傾聽(tīng)了眾多智慧語(yǔ)言，分享了無(wú)數(shù)思考成果的孩子，他的思想會(huì)更成熟，價(jià)值觀會(huì)更完善，他的境界會(huì)更美好；同時(shí)他會(huì)有自己獨(dú)立見(jiàn)解，很少會(huì)陷入盲從和愚蠢。他從閱讀中獲得的，不僅是心靈的滋養(yǎng)，也是心理上的力量。

現(xiàn)在人們都意識(shí)到閱讀的重要。閱讀到底有多重要，從教育學(xué)和心理學(xué)的角度大致可以這樣描述：閱讀可以讓一個(gè)人的智商更高，可以讓一個(gè)人的思維方式更健康，可以修復(fù)某種程度上的心理創(chuàng)傷——這也就是為什么人們常說(shuō)，

閱讀使人成長(zhǎng)。

人和人在智力方面可能有一些先天的差異，就像人在身高長(zhǎng)相方面先天會(huì)有些差異一樣。但智力發(fā)展的空間比身體相貌塑造的空間要大得多，所以外表的差異通過(guò)均衡的膳食、科學(xué)的運(yùn)動(dòng)甚至整容等手段，只能獲得較小程度的改善；而智力發(fā)展，則會(huì)在不同的人身上表現(xiàn)出較大的差異——發(fā)展智力最重要的技術(shù)手段是什么，就是閱讀！這一點(diǎn)已被現(xiàn)代心理學(xué)研究證實(shí)。

其原理說(shuō)來(lái)主要是兩條。

第一，人是用語(yǔ)言來(lái)思維的。而獲得良好語(yǔ)言的最佳途徑是什么，就是閱讀。

第二，學(xué)習(xí)新知識(shí)依賴已有的知識(shí)背景。任何閱讀都可拓寬一個(gè)人的知識(shí)，背景知識(shí)越豐富的人，越容易吸納新知識(shí)。

一個(gè)人思維基本功好、接受新知識(shí)能力強(qiáng)，當(dāng)然智力就出眾。幾乎所有的教育心理學(xué)研究都證實(shí)了這一點(diǎn)。前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基在多年研究和觀察后得出一個(gè)重要結(jié)論：“一個(gè)不閱讀的孩子，就是一個(gè)學(xué)習(xí)上潛在的差生?！?/p>

一個(gè)人的智力水平與他的閱讀量一定是呈正相關(guān)。這一點(diǎn)，只要觀察一下我們周圍的人，或了解一下古今中外那些“聰明”的人，如那些大科學(xué)家、大思想家，就可得到驗(yàn)證。

想要優(yōu)秀，光有聰明肯定不夠，還應(yīng)該有健康的思維方式。

健康的思維方式是保障一個(gè)人幸福和成功的根本，它是心胸、眼界、價(jià)值觀等各方面的綜合。這些東西從哪里來(lái)？也不是老天爺偏心眼給一部分人的，是人們后天學(xué)來(lái)的。從他人身上學(xué)習(xí)固然是一個(gè)渠道，但這個(gè)渠道太窄太不可靠。那么最可靠的學(xué)習(xí)途徑在哪里？

我們無(wú)法返回二千五百年前去聽(tīng)蘇格拉底或孔子講學(xué)，但我們卻可以成為他們的弟子；不能指望身邊就有一個(gè)海倫·凱勒，但我們卻可以分享她的精神和信念；不可能親耳聆聽(tīng)曹雪芹給我們講寫(xiě)作、講人生，但我們卻可以從他那里學(xué)習(xí)到高超的寫(xiě)作技巧及對(duì)人生的洞察力……閱讀，可以超越時(shí)空，把最優(yōu)秀的人和思想帶到我們面前。它讓我們突破身體的局限，思接千載，視通萬(wàn)里?？梢詴诚砉磐駚?lái)的賢哲們的智慧，吸收人類文明的優(yōu)秀成果；讓我們看得更長(zhǎng)遠(yuǎn)，想得更深入。

閱讀，是儲(chǔ)智，也是借力。它超越年齡、種族、性別，超越平常生活。閱讀面前，人人平等，無(wú)論你出身是貧是富，無(wú)論你身居鄉(xiāng)野還是都市，都可以籍此獲得豐富的精神財(cái)富。

閱讀還有很好的心理修復(fù)功能。

幾乎所有的人，都是帶著某種童年時(shí)代的心理創(chuàng)傷長(zhǎng)大的，區(qū)別只是輕重程度不一樣。父母和老師可能無(wú)意中會(huì)傷害我們，生活和命運(yùn)有可能對(duì)我們不公。一個(gè)從小建立了閱讀興趣的人，憑借自己良好的思考能力，會(huì)有更好的自我救贖和自我成全能力。閱讀，就像射進(jìn)生命旅程中的一束陽(yáng)光，劃破重重迷霧，讓我們找到人生的方向，讓我們有力量戰(zhàn)勝這些傷害，而不讓它困擾我們一生。

心理的成熟和進(jìn)步還有賴于一個(gè)人的自我反思。智力不足，智慧不飽滿的人，很難有反思的意識(shí)和能力。法國(guó)作家雨果說(shuō)過(guò)：“各種蠢事，在每天閱讀好書(shū)的影響下，仿佛烤在火上一樣，漸漸溶化?！遍喿x就是儲(chǔ)智，閱讀就是借力，閱讀就是閱世，閱讀就是閱人。一個(gè)不閱讀的人是愚昧的，一個(gè)不閱讀的家庭是無(wú)趣的，一個(gè)不閱讀的民族是悲哀的。

任何一本好書(shū)，往往充滿著真善美的情懷，其核心價(jià)值觀也一定是正面的。一個(gè)從閱讀中經(jīng)歷了豐富的社會(huì)生活，傾聽(tīng)了眾多智慧語(yǔ)言，分享了無(wú)數(shù)思考成果的孩子，他的思想會(huì)更成熟，價(jià)值觀會(huì)更完善，他的境界會(huì)更美好；同時(shí)他會(huì)有自己獨(dú)立見(jiàn)解，很少會(huì)陷入盲從和愚蠢。他從閱讀中獲得的，不僅是心靈的滋養(yǎng)，也是心理上的力量。

好的教育是讓孩子感覺(jué)不到“這是教育”

愛(ài)子心切的父母?jìng)冊(cè)诤⒆鱼露疅o(wú)知的幼兒階段時(shí)，就開(kāi)始張羅五花八門的教材，讓孩子學(xué)習(xí)英語(yǔ)、音樂(lè)，以及各種技藝等等。孩子天性敏感，尤其在感受父母的心意上，這一點(diǎn)體現(xiàn)得淋漓盡致。對(duì)自己的孩子寄予厚望本無(wú)可厚非，但是如果父母對(duì)于“精英教育”過(guò)分地執(zhí)著，就只會(huì)讓孩子產(chǎn)生抗拒心理。

是什么讓父母?jìng)儾坏貌话迤鹉榿?lái)教育？

1.面子心態(tài)+害怕犯錯(cuò)

中國(guó)人的習(xí)慣是把別人的成功與失敗看成是自己的一部分，把“別人”當(dāng)成是自己的一部分，所以別人好了Ta就有面子，別人不好了Ta也沒(méi)面子。

別覺(jué)得可笑，這個(gè)“別人”就是自己的家人，親密的人，尤其是孩子，只是你可能沒(méi)反應(yīng)過(guò)來(lái)。你要是說(shuō)這些人都不是“別人”，只能說(shuō)你分不清人際界限。

沒(méi)錯(cuò)，攜帶著你的基因的，流著你的血的，從你身上掉下來(lái)的這塊肉，是“別人”。

如果你不能接受這一點(diǎn)，你就不免會(huì)過(guò)度參與Ta的生活，因?yàn)槟銢](méi)有把Ta看成一個(gè)獨(dú)立的人，一個(gè)獨(dú)立于你而存在于這個(gè)世界上，有自己的思想和靈魂的人，去尊重。

不少家長(zhǎng)就是因?yàn)榘押⒆涌闯膳c自己不可缺少的一部分，所以一旦孩子犯錯(cuò)，就覺(jué)得自己的一部分自尊受了損，俗稱沒(méi)了面子。

一個(gè)人擔(dān)心自己會(huì)沒(méi)面子的時(shí)候，Ta就會(huì)焦慮，使盡一切辦法，去維護(hù)住自己的面子。所以，不免嚴(yán)陣以待了起來(lái)。當(dāng)孩子一臉無(wú)辜地望著你的時(shí)候，你心里想的卻是怎樣看住這個(gè)啥也不懂的小屁孩，跟在屁股后面，生怕Ta犯一點(diǎn)錯(cuò)，自己就會(huì)覺(jué)得萬(wàn)般羞恥。

把自己的面子和小屁孩的行為掛鉤的后果就是，你會(huì)為了避免這種羞恥的感覺(jué)，而對(duì)小孩嚴(yán)加管束。但孩子真的適合這樣被管教嗎？這樣管教，真的能取得好的結(jié)果嗎？未必。

不少嚴(yán)厲的父母其實(shí)對(duì)自己也相當(dāng)嚴(yán)厲，自己本身就因?yàn)楹ε路稿e(cuò)而過(guò)得十分壓抑，也因此，為了保持自我感覺(jué)的完美，而去嚴(yán)格要求孩子。

2.不懂得孩子的心理規(guī)律，對(duì)孩子的常見(jiàn)行為問(wèn)題，除了打罵和說(shuō)教想不到其他的辦法

其實(shí)完美主義的家長(zhǎng)也可能教好孩子，原因是隱藏起了自己的真實(shí)意圖，使用了良性有效的方法來(lái)教育孩子。教育孩子，方法其實(shí)很重要。心理學(xué)家華生曾夸下?？谡f(shuō)，給我12個(gè)健康的嬰兒，并在我自己設(shè)定的特殊環(huán)境中養(yǎng)育他們，那么我愿意擔(dān)保，可以隨便挑選其中一個(gè)嬰兒，把他訓(xùn)練成我所選定的任何一種專家——醫(yī)生、律師、藝術(shù)家、大商人，甚至乞丐或強(qiáng)盜。雖說(shuō)有些夸張，但這也反過(guò)來(lái)提醒了家長(zhǎng)們，即使自詡孩子遺傳了你的良好基因，你的培育方式，也將起到巨大的影響作用，決不能隨便應(yīng)付了事。

中國(guó)有句古話叫做“因材施教”，其實(shí)對(duì)孩子來(lái)說(shuō)，不光要根據(jù)他們的天賦來(lái)栽培，還需要根據(jù)他們生來(lái)的脾氣秉性，依照適合他們年齡特點(diǎn)的方式來(lái)栽培，才能達(dá)到最佳的效果。

是否能夠按照適合自己孩子的方式來(lái)教育，也許會(huì)對(duì)孩子最終的發(fā)展造成巨大的差異。

一個(gè)只懂得打罵和說(shuō)教的家長(zhǎng)，和一個(gè)能夠依照不同的情況，找到最合適的教育方法的家長(zhǎng)，哪個(gè)對(duì)孩子的發(fā)展更有利？顯然是后者。

同樣是家長(zhǎng)，為什么有些人能夠?qū)懹齼汗ヂ?，而有些人只能看別人寫(xiě)的育兒攻略？這除了經(jīng)驗(yàn)之外，更多的是一個(gè)家長(zhǎng)在育兒方面動(dòng)的腦筋夠不夠，在平時(shí)生活中遇到問(wèn)題是積極處理還是消極應(yīng)對(duì)。而這些，正是那些經(jīng)常板起臉教訓(xùn)孩子的家長(zhǎng)，所欠缺的。

3.身為家長(zhǎng)的自覺(jué)性不夠，對(duì)自身情緒的控制能力不足

平時(shí)走在街上時(shí)，經(jīng)常能聽(tīng)到媽媽們用近乎斥責(zé)的口吻對(duì)孩子講話。無(wú)論心里多么明白孩子不可能完全遵從自己的意愿，但碰到著急上火、疲累不堪的時(shí)候，媽媽們就會(huì)不自覺(jué)地變得煩躁起來(lái)，甚至遷怒于自己的孩子，這種心情倒也不是不能理解。

可是，拿孩子出氣的做法，只能說(shuō)是她們對(duì)身為母親的自覺(jué)性還略顯不足。

語(yǔ)言因其使用方式的不同，有可能會(huì)變成一把毀掉孩子的利刃，也可能對(duì)促進(jìn)孩子的成長(zhǎng)發(fā)揮出魔力。

因此作為家長(zhǎng)，在孩子面前，必須意識(shí)到自己是家長(zhǎng)才行。管你在工作中是憋屈還是得意，管你在大家庭中是小媳婦還是大當(dāng)家，管你自己認(rèn)為自己是暴脾氣還是溫柔秉性，在孩子面前，你就是ta的父親母親，別把工作中的你、家庭關(guān)系中的你、渴望放任自己的你，帶到孩子面前來(lái)。因?yàn)槟愕囊慌e一動(dòng)，有可能會(huì)對(duì)ta的人生造成至關(guān)重大的影響。

有些家長(zhǎng)之所以不得不板起臉來(lái)對(duì)孩子兇，是因?yàn)闆](méi)有意識(shí)到自己的情緒正在干擾自己對(duì)孩子的態(tài)度。也不認(rèn)為帶著情緒教育孩子有什么問(wèn)題。盡管讓孩子承受一個(gè)大人的情緒，這可能是不公平的。

俗話說(shuō)，“嚴(yán)師出高徒”，但是假如不板起臉來(lái)，就一定沒(méi)法把孩子塑造成精英了嗎？

如果不板起臉來(lái)教育，可以怎么教育？

父母希望孩子做出好的行為，停止不好的行為，因此，父母的“教育”，其實(shí)用心理學(xué)的說(shuō)法來(lái)講，就是塑造行為的過(guò)程。

在神經(jīng)學(xué)上，要改變一個(gè)行為最好的方法是用你想要的行為去取代你不想要的行為。也就是說(shuō)，當(dāng)孩子出現(xiàn)你認(rèn)為不好的行為時(shí)，不要只說(shuō)“不可以”，請(qǐng)指出一條明確的路來(lái)給ta走。

大腦好像一個(gè)大草原，上面已有一條從A到B的路，如果你不要ta走這條路，你要先牽ta的手走另一條也可以到B的路，走久了，新路的草被踩扁了，新路便形成了，而舊路許久不走，又被長(zhǎng)出來(lái)的草蓋住，便看不見(jiàn)了。好習(xí)慣就是這樣養(yǎng)成的。而父母塑造行為的工作，也應(yīng)該這樣展開(kāi)。

幼兒教育：最重要是把孩子當(dāng)孩子

導(dǎo)讀：我國(guó)幼兒教育的最大失誤，就是沒(méi)有把孩子當(dāng)孩子。很多大教育家的共同觀點(diǎn)，就是人生的各個(gè)時(shí)期，它自身就是有價(jià)值的，尤其是幼兒時(shí)期，它本身是有價(jià)值的，不能把它僅僅看作是為長(zhǎng)大成人做準(zhǔn)備。

有人向我提問(wèn)：現(xiàn)代教育最重要的環(huán)節(jié)是什么？這當(dāng)然是個(gè)見(jiàn)仁見(jiàn)智的事情，而且可能重要的環(huán)節(jié)不止一個(gè)。針對(duì)中國(guó)的情況，我強(qiáng)調(diào)兩點(diǎn)：

一是愛(ài)，對(duì)孩子的愛(ài)，這是孩子身心健康生長(zhǎng)的最重要的一點(diǎn)，從小就要讓他得到真正的愛(ài)，當(dāng)然這個(gè)愛(ài)應(yīng)該是有品位的，有格調(diào)的，有質(zhì)量的，不是那種溺愛(ài)，不是僅僅在物質(zhì)上滿足他，而是你真正要給他創(chuàng)造一個(gè)良好的精神環(huán)境，父母要舍得花精力在孩子身上?，F(xiàn)在很多父母對(duì)孩子確實(shí)是很愛(ài)的，很小的時(shí)候就為他們準(zhǔn)備將來(lái)物質(zhì)的基礎(chǔ)，真的，只要有小孩，父母賺錢都是為了孩子的，我覺(jué)得光有這一點(diǎn)是不夠的，有時(shí)候甚至沒(méi)有這一點(diǎn)也沒(méi)關(guān)系，這不是最重要的東西。最重要的東西是讓他們從小得到你的關(guān)愛(ài)，你花時(shí)間去陪他們，關(guān)注他們的智力的生長(zhǎng)，情感的發(fā)展，要花心血，與其花很多時(shí)間為他們賺錢，還不如把那個(gè)時(shí)間撥一部分出來(lái)，陪著孩子。因?yàn)楝F(xiàn)在我發(fā)現(xiàn)很多家長(zhǎng)是不陪孩子的，家庭條件好一點(diǎn)的就把孩子交給保姆了，我覺(jué)得這樣的孩子其實(shí)是可憐的。

二是自由，孩子要有一個(gè)比較自由的環(huán)境。你說(shuō)中國(guó)的孩子為什么不愿意上幼兒園呢？一上幼兒園就哭，畏懼幼兒園的孩子很多，我覺(jué)得一個(gè)最重要的原因是他們覺(jué)得在幼兒園里不自由。像西方的一些幼兒園，孩子在那里，給你一個(gè)范圍，你愛(ài)玩什么就玩什么，但是中國(guó)的幼兒園，基本上都是集體活動(dòng)，一起玩同樣的游戲，一起吃飯，一起睡午覺(jué)。孩子是最難以忍受沒(méi)有個(gè)人自由的生活的，他是好動(dòng)的，而且他不斷地有新的念頭，但是這些東西在幼兒園是不允許的，他怎么會(huì)喜歡幼兒園呢。所以，在中國(guó)來(lái)說(shuō)，特別重要的是真的給他一個(gè)自由的環(huán)境。

我覺(jué)得，我國(guó)幼兒教育的最大失誤，就是沒(méi)有把孩子當(dāng)孩子，對(duì)孩子的教育里面，最重要的原則，即法國(guó)哲學(xué)家盧梭說(shuō)過(guò)的，“教育孩子最重要的一點(diǎn)是把孩子當(dāng)孩子”。其實(shí)這個(gè)是很多大教育家的共同觀點(diǎn)，就是人生的各個(gè)時(shí)期，它自身就是有價(jià)值的，尤其是幼兒時(shí)期，它本身是有價(jià)值的，不能把它僅僅看作是為長(zhǎng)大成人做準(zhǔn)備，這是最錯(cuò)誤的?，F(xiàn)在我們中國(guó)的幼兒教育是完完全全抹殺了孩子時(shí)期本身的價(jià)值，完完全全把幼兒時(shí)期看作了為將來(lái)做準(zhǔn)備，而且按照這個(gè)目標(biāo)去規(guī)劃幼兒期的教育，讓他們學(xué)很多東西，所謂的“不要讓他們輸在起跑線上”，從孩子時(shí)期開(kāi)始，要找好的幼兒園，好的小學(xué)，所謂好的小學(xué)就是最后能夠進(jìn)入重點(diǎn)中學(xué)的小學(xué)，完全是為了將來(lái)能考上大學(xué)，從幼兒時(shí)期就做準(zhǔn)備了，而考上大學(xué)又是為了就業(yè)，就是為了將來(lái)的完全沒(méi)有把握的一種前途，把孩子現(xiàn)在的全部時(shí)間都用在這上面，我覺(jué)得這是現(xiàn)在最大的問(wèn)題。

要改變這種狀況的話，一個(gè)是要改變現(xiàn)在的教育制度，尤其是單一的高考決定終身這樣的制度，這樣一個(gè)客觀的逼迫在那里，很多家長(zhǎng)就只能朝這個(gè)方向走。但是另一方面，家長(zhǎng)自己要清醒，不要做這個(gè)體制的合謀者，你的最大任務(wù)是保護(hù)孩子的童年，讓他有一個(gè)快樂(lè)的童年，我覺(jué)得這是家長(zhǎng)最重要的使命。從政府方面，應(yīng)該考慮很多公民提出的一個(gè)建議，就是應(yīng)該把幼兒教育納入義務(wù)教育的范疇里?，F(xiàn)在確實(shí)是，幼兒教育對(duì)家長(zhǎng)們來(lái)說(shuō)，是一個(gè)不堪承受的負(fù)擔(dān)，應(yīng)該說(shuō)是整個(gè)教育里面最昂貴的教育，包括比較好的公立幼兒園，包括大量的民辦幼兒園，因?yàn)楝F(xiàn)在幼兒園的編制從公立的來(lái)說(shuō)，根本是供不應(yīng)求，很多家長(zhǎng)只能把孩子送到民辦幼兒園，但是民辦幼兒園收費(fèi)非常高。幼兒教育又是基礎(chǔ)教育的基礎(chǔ)，它實(shí)在太重要了。如果在這樣的情況下，都要自己負(fù)擔(dān)的話，很多家長(zhǎng)送不起，實(shí)際上幼兒教育這塊可能就是缺失的，或者說(shuō)實(shí)際上是沒(méi)有幼兒園資質(zhì)的幼兒園，就是臨時(shí)湊起來(lái)的幼兒園，里面的老師其實(shí)是完全沒(méi)有當(dāng)老師資格的，等于是你把孩子放到那里就是了，根本談不上教育，這種情況比比皆是。我覺(jué)得或者是把幼兒教育納入義務(wù)教育的范圍，或者是國(guó)家出錢辦很多價(jià)格比較低廉的、公正、公道的幼兒園，來(lái)解決這樣的一個(gè)困難。

不要讓孩子感覺(jué)到恐懼

不要讓孩子感覺(jué)到恐懼

經(jīng)?？匆恍┯齼簳?shū)上說(shuō)，孩子天生是對(duì)什么都感興趣，無(wú)所謂怕與不怕，孩子的一些恐懼心理都是父母不自覺(jué)地言行影響了孩子，所以平時(shí)自己很注意，從來(lái)不用嚇唬的口氣跟孩子說(shuō)話。我自己害怕的東西在孩子面前也盡量不表現(xiàn)出害怕的情緒，比如我很害怕蛇，就連看到圖片，我都會(huì)起一身雞皮疙瘩?？墒歉⒆涌匆恍┊?huà)報(bào)的時(shí)候難免會(huì)有這樣的圖片，看到寶寶有小手在圖片上指指點(diǎn)點(diǎn)的時(shí)候，我會(huì)把視線移開(kāi)，平靜的等孩子翻過(guò)這一頁(yè)。

天天跟兒子待在一起，也沒(méi)發(fā)現(xiàn)他有什么特別害怕的東西，他每天調(diào)皮搗蛋，無(wú)憂無(wú)慮，我也很放心?？墒墙瘴?guī)ビH戚家做客，一件小事，讓我對(duì)曾經(jīng)在書(shū)上看到的這一說(shuō)法頗有同感。觥籌交錯(cuò)之后，大人們商量著要打牌，可是寶寶這個(gè)頭疼的家伙怎么辦呢，我想最近單位上工作也不是很忙，可以晚點(diǎn)去，中午待寶寶睡熟后我再走也不遲。可是到了陌生的環(huán)境，寶寶睡意全無(wú)，玩得更瘋了，平時(shí)這個(gè)時(shí)候他都會(huì)睡上一覺(jué)，這是時(shí)候親戚過(guò)來(lái)見(jiàn)他還沒(méi)睡，就說(shuō)：“你還沒(méi)睡啊，我家養(yǎng)了只老虎，你不睡，老虎就會(huì)把你吃掉?！币?yàn)樵诩椅覐膩?lái)不會(huì)這樣嚇唬他，也不允許家里人對(duì)他這樣說(shuō)，所以兒子稍稍被震攝住了，稍微安靜了會(huì)，一會(huì)又瘋起來(lái)，我上班的時(shí)間快到了，要是他再不睡，大人們就不能再安心玩牌了。這時(shí)候親戚又過(guò)來(lái)了，這次她說(shuō)：你還不睡，再不睡，你媽媽就得被吃掉。這次他聽(tīng)懂了，一點(diǎn)都不鬧了，眼里噙著淚水，小嘴一撇一撇的，小手緊緊摟著我的脖子，湊到我耳邊小聲說(shuō)：“媽媽，跟寶寶回家吧?！蹦莻€(gè)時(shí)候我能感覺(jué)到孩子的那種恐懼和對(duì)媽媽的依賴。我知道他是真的被嚇到了，心疼的將他抱在胸口，告訴他：“奶奶騙咱們的，老虎才不會(huì)吃寶寶跟媽媽呢，小寶這么乖，再說(shuō)老虎都在動(dòng)物園關(guān)著呢。爸爸還說(shuō)回來(lái)要帶你去看的呢，你忘了啊?！笨墒撬€那么小，可能此時(shí)他已分不清媽媽說(shuō)的是真話還是親戚說(shuō)的是真話，只是緊緊摟著我，放聲哭起來(lái)?？赡苁强薜睦哿艘部赡苁桥聥寢尡焕匣⒊缘?，后來(lái)真的睡著了，把他放在床上，我去上班了。到了單位，我心里很不安，我覺(jué)得他醒來(lái)肯定會(huì)找媽媽，如果見(jiàn)不著我，他肯定會(huì)以為媽媽真的被老虎吃了，后來(lái)我打電話給媽媽，告訴她如果寶寶醒了以后哭就打電話我。果然，寶寶醒來(lái)后任憑誰(shuí)哄他都不行，后來(lái)我跟領(lǐng)導(dǎo)請(qǐng)了半小時(shí)的假過(guò)去陪了他一會(huì)，小家伙這才漸漸平靜了下來(lái)。

這件事以后我更加覺(jué)得，大人的言行對(duì)孩子來(lái)說(shuō)真的是太重要了，我并沒(méi)有責(zé)怪親戚的意思，可能他們那一輩人，帶孩子都是這樣過(guò)來(lái)的，可是今天我們也為人父母，我覺(jué)得應(yīng)該用更科學(xué)的方法跟孩子交流，有時(shí)候可能大人不注意的言行會(huì)給孩子的心理帶來(lái)不可估量的影響。

那么一丁點(diǎn)大的寶寶，本來(lái)就應(yīng)該快快樂(lè)樂(lè)的，如果讓他那么小的心靈來(lái)承受這種恐懼和不安我真覺(jué)得太殘忍了。我對(duì)孩子現(xiàn)在的期望就是希望他快樂(lè)，健康。讓他自己去探索身邊這個(gè)奇妙的世界。

父親是孩子最重要的引路人

從兒童身體的發(fā)展來(lái)看，不少臨床醫(yī)生觀察到，與父親接觸很少的兒童，在體重、身高、動(dòng)作等方面的發(fā)育速度都不及父子接觸正常的兒童，并且患有營(yíng)養(yǎng)不良和傳染病的概率比前者高。這是因?yàn)樵谂c兒童的交往上，父親與母親的方式是不同的。

早在嬰兒期，父嬰交往與母嬰交往就各有特點(diǎn)。在交往內(nèi)容上，父親更多的是與嬰兒游戲，而母親更多的是照顧嬰兒。在交往方式上，母親更多地通過(guò)語(yǔ)言交談和身體接觸，而父親更多的是通過(guò)身體運(yùn)動(dòng)方式，帶給嬰兒強(qiáng)烈的大動(dòng)作身體活動(dòng)刺激。隨著兒童年齡的增長(zhǎng)，父親不僅與兒童有共同操作和探索的游戲活動(dòng)，還常常同兒童到公園、游樂(lè)場(chǎng)以及大自然中進(jìn)行游覽、跑跳、打球、游泳、爬山等活動(dòng)，這些活動(dòng)對(duì)兒童身體發(fā)育有積極的作用。

由于父親的性格、能力等特點(diǎn)，兒童從母親處和父親處得到的認(rèn)知上的收獲是不完全相同的。觀察和實(shí)驗(yàn)都證明，從母親那兒，兒童可以更多地學(xué)到語(yǔ)言、日常生活知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)、想象力、創(chuàng)造意識(shí)及動(dòng)手操作能力。由于父親常常引導(dǎo)兒童在社會(huì)生活中更廣泛地接觸客觀世界，使兒童得以接受大量的信息刺激，這對(duì)培養(yǎng)和激發(fā)兒童的求知欲、好奇心、自信心及興趣愛(ài)好具有積極的作用。而這些又是兒童智力發(fā)展的有力條件。

從兒童個(gè)性形成來(lái)看，母親所能引導(dǎo)兒童的是她的女性特征，如會(huì)關(guān)心人、體貼人、富有同情心等。而父親通常具有獨(dú)立、堅(jiān)毅、果斷、敢于冒險(xiǎn)、勇于克服困難、寬厚等個(gè)性特征。兒童在與父親交往的過(guò)程中，不知不覺(jué)地接受其影響，進(jìn)行學(xué)習(xí)和模仿。另一方面，父親也自覺(jué)、不自覺(jué)地接受其影響，進(jìn)行學(xué)習(xí)和模仿。另一方面，父親也自覺(jué)不自覺(jué)地要求兒童具有以上特征，尤其是對(duì)男孩要求更是嚴(yán)格。父親能大膽地讓兒童體會(huì)到冒險(xiǎn)的快樂(lè)。

當(dāng)兒童要從高處跳下來(lái)時(shí)，媽媽常會(huì)說(shuō)：“危險(xiǎn)，不要跳！”而爸爸則很可能說(shuō)“沒(méi)關(guān)系，試試看，爸爸在這兒。”兒童向未知的挑戰(zhàn)精神就是這樣萌發(fā)的。