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育兒心得:點(diǎn)滴小事培養(yǎng)孩子的社會(huì)責(zé)任感

發(fā)布時(shí)間:2020-11-20 幼師愛與責(zé)任的演講稿 教育孩子的聽課筆記 幼兒園孩子的游戲 育兒心得:點(diǎn)滴小事培養(yǎng)孩子的社會(huì)責(zé)任感

一位著名的心理學(xué)家曾經(jīng)說過:“播下一種行動(dòng),你將收獲一種習(xí)慣;播下一種習(xí)慣,你將收獲一種性格;播下一種性格,你將收獲一種命運(yùn)?!倍シN行動(dòng)就要從孩提時(shí)代開始。

生活在如今這個(gè)物質(zhì)供給富足的社會(huì),孩子很容易養(yǎng)成自私自利,飛揚(yáng)跋扈的性格,此時(shí)家庭的教育就起到了舉足輕重的作用,社會(huì)責(zé)任感首當(dāng)其沖扮演著重要的角色。

我個(gè)人認(rèn)為,很多的性格都可以劃入社會(huì)責(zé)任感的范疇,首當(dāng)其沖的就是“尊重”二字,在家里,我教育寶寶要學(xué)會(huì)尊重別人的勞動(dòng),掃得很干凈的地,收拾整潔的桌子,不可以把他們弄臟弄亂,如果不得已弄亂了,事后一定要自己收拾好。這是對(duì)別人勞動(dòng)最基本的尊重;路上不可以亂扔垃圾,因?yàn)檫@樣不僅會(huì)污染我們賴以生存的環(huán)境,也是對(duì)環(huán)衛(wèi)工人辛勤勞動(dòng)的不尊重。對(duì)事如此,對(duì)人更應(yīng)該尊重,尊老愛幼自古就是中華民族的傳統(tǒng)美德,這種美德理應(yīng)發(fā)揚(yáng)光大。

其次,樂于助人也是社會(huì)責(zé)任感的一個(gè)方面,我總是告誡我的孩子,別人遇到困難的時(shí)候一定要伸手相助,比如幫家里人提物,扶起摔倒的小朋友,幫別人撿球,捐零花錢給有困難的人,義務(wù)獻(xiàn)血等等,這些看似不起眼的小事正是培養(yǎng)孩子社會(huì)責(zé)任感的絕好方式。要讓孩子們從小樹立這樣的觀念:我是社會(huì)的一份子,有義務(wù)盡我自己的微薄之力來回報(bào)社會(huì);要學(xué)會(huì)“付出”,這樣才不會(huì)成為只想著自己而不顧及他人的“寄生蟲”。

當(dāng)然,社會(huì)責(zé)任感這個(gè)抽象的概念現(xiàn)在還不能讓這個(gè)年齡段的孩子們理解,但是我們可以用身邊的小事情啟發(fā)他們,并以身作則,從具體的細(xì)節(jié)中點(diǎn)滴培養(yǎng)他們良好的品行,最終成為受用終身的善德。

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育兒心得:培養(yǎng)孩子意志力的點(diǎn)滴體會(huì)


育兒心得:培養(yǎng)孩子意志力的點(diǎn)滴體會(huì)

兒子剛接觸沙畫時(shí),就迷上了。說實(shí)在,第一幅實(shí)在不敢恭維,可孩子對(duì)此非常感興趣,所以幾乎每周都會(huì)帶他去畫沙畫,風(fēng)雨無阻,從不間斷,與此同時(shí)我又讓孩子參加了繪畫班,以不同的方式去延續(xù)他的興趣。

任何事,無論大小,做到持之以恒,堅(jiān)持不懈是很難得。期間,也會(huì)遇到想偷懶的時(shí)候,我就采取換位方式去說服他,以至于讓他很樂意地去做這件事;除此之外,身教也很重要,首先自己不能三天打魚、兩天撒網(wǎng)。漸漸的,兒子就養(yǎng)成了這種堅(jiān)持性。這次“非典”,幼兒園要求孩子每日量體溫,兒子每天早晨都會(huì)記著這件事,我也不敷衍他,認(rèn)認(rèn)真真地跟他一起做這件事?,F(xiàn)在,看著孩子每幅作品,發(fā)現(xiàn)他不但對(duì)顏色的認(rèn)識(shí)更加清晰,而且畫面的整體色彩,構(gòu)思也更加新穎、獨(dú)特。這或多或少的進(jìn)步,讓我打心眼里高興。因?yàn)樵谂囵B(yǎng)孩子興趣的同時(shí),無形之中也就培養(yǎng)了孩子的意志力,而意志力在一個(gè)人的一生中起著舉足輕重的作用。猶如墨子所說“志不強(qiáng)者智不達(dá)”意思是說意志不堅(jiān)強(qiáng),才智就不能達(dá)到很高境界?,F(xiàn)如今,在獨(dú)生子女身上就缺乏這樣的心理品質(zhì),因?yàn)樗麄兘?jīng)歷的磨難少,心理承受能力也差,經(jīng)不起人生中一點(diǎn)點(diǎn)的挫折,而家長們也沒意識(shí)到“意志力比智慧更重要”這一點(diǎn),所以我們做家長的,在培養(yǎng)孩子方面,就要注重培養(yǎng)最根本的決定孩子命運(yùn)的意志,而不僅僅是智力。

孩子責(zé)任感從小事中培養(yǎng)


有七成的家長過分保護(hù)子女,事事為子女代勞,令子女無從或不需要學(xué)習(xí)種種生活技能。孩子自幼學(xué)會(huì)生活技能,是將來掌握生存技能的基礎(chǔ),家長若事事代勞,他們樣樣都做不來,將來何以謀生呢。

現(xiàn)在兒童不能自立的現(xiàn)象愈來愈多,當(dāng)中大部分是個(gè)人的自理及基本生活技能:7歲的孩子只吃喜歡的面包款式,否則寧愿挨餓;8歲的孩子不懂使用筷子;9歲的孩子不愿背書包,不會(huì)收拾書包;10歲的孩子不懂系鞋帶;12歲的孩子不敢單獨(dú)過馬路……乍聽起來令人吃驚,其實(shí)環(huán)顧周邊,這種現(xiàn)象并不少見。不少人、特別是當(dāng)父母的,會(huì)認(rèn)為是生活小問題,不必大驚小怪。但是,這反映父母在教育中出了偏差,千萬別當(dāng)小問題,嚴(yán)重的會(huì)影響子女的發(fā)展,甚至影響他們的一生。

一項(xiàng)調(diào)查發(fā)現(xiàn),有七成的家長過分保護(hù)子女,事事為子女代勞,令子女無從或不需要學(xué)習(xí)種種生活技能。孩子自幼學(xué)會(huì)生活技能,是將來掌握生存技能的基礎(chǔ),家長若事事代勞,他們樣樣都做不來,將來何以謀生呢。

有個(gè)寓言講的就是一個(gè)慈祥的媽媽,養(yǎng)了個(gè)除了會(huì)吃、什么都不會(huì)做的兒子。一天,媽媽要外出幾天,做了個(gè)夠吃幾天的大餅,套在兒子的脖子上,但是幾天后回家,發(fā)現(xiàn)兒子已經(jīng)餓死了,而套在脖子上的大餅,僅吃了嘴邊的一小部分,就是因?yàn)閮鹤映藭?huì)吃嘴邊的食物,連移動(dòng)脖子上的大餅都不會(huì)!事事代勞,是剝奪了孩子今天學(xué)習(xí)的權(quán)利,削弱了他們明天長大后謀生的技能。

有家長認(rèn)為,生活上事事代勞,是要讓孩子多點(diǎn)時(shí)間學(xué)鋼琴小提琴、學(xué)繪畫英語,怎能說是過分溺愛。學(xué)習(xí)藝術(shù)掌握外語,僅是幼兒教育的一方面,但從小教導(dǎo)“自己事情自己做”,則是教育下一代的至理名言,對(duì)培養(yǎng)孩子的責(zé)任感及良好的性格極有幫助。因此,家長必須按照孩子的年齡,安排合適的職責(zé),讓他們做力所能及的事情。有些家長不但重視教授子女生活技能,還將孩子送到青年會(huì)的小廚師班,當(dāng)孩子向父母捧上自己親手做的食品時(shí),一份孝心盡在不言中。孩子的社會(huì)責(zé)任感就是從學(xué)做點(diǎn)滴事情中培養(yǎng)出來的。

孩子學(xué)習(xí)生活技能,更可從中學(xué)到做事的毅力和不折不撓的精神。教授孩子生活技能,還要堅(jiān)持天天做,養(yǎng)成習(xí)慣,毅力便培養(yǎng)出來了;孩子學(xué)做每件事都會(huì)遇到困難,要教會(huì)他們?nèi)绾慰朔?遇到問題,要教會(huì)他們學(xué)會(huì)溝通,請(qǐng)教大人,請(qǐng)教同學(xué);當(dāng)他們能成功做好一件事,還要鼓勵(lì)他們幫助他人。這是教授生活技能更深層的意義,忽略這方面的培養(yǎng),意志會(huì)較脆弱,遇到困擾往往容易做出傻事。倘若從小學(xué)習(xí)生活技能,并培養(yǎng)堅(jiān)強(qiáng)毅力和無畏達(dá)觀的性格,定能克服工作中的困難,踏上成功路。

溫室的花朵固然美麗,但經(jīng)不起風(fēng)吹雨打。從小讓孩子得到鍛煉,正是為他們長大后能經(jīng)得起社會(huì)的風(fēng)浪,不論順境還是逆境,都能克服困難,譜出美滿人生。

育兒心得:交往能力培養(yǎng)的點(diǎn)滴體會(huì)


育兒心得:交往能力培養(yǎng)的點(diǎn)滴體會(huì)

我的兒子元元是個(gè)活潑、開朗的孩子,喜歡與小朋友玩,交朋友是他最大的興趣,對(duì)于這點(diǎn)我們做父母的感到很高興。回想以前,我們經(jīng)常帶著他到外面去玩,一有空就帶他到戶外去散步呼吸新鮮的空氣,走進(jìn)大自然。在玩耍的時(shí)候常會(huì)遇到別的小朋友,我總是鼓勵(lì)孩子與別的小朋友打招呼一起說說、玩玩,即便是不認(rèn)識(shí)的,孩子不敢上前說,我總是說:“順順,這個(gè)小朋友很漂亮,他在干什么呀?你跟他一起去玩玩?!被蛘呓兴淹婢咚瓦^去,或者向別的孩子討要玩具,引導(dǎo)孩子與他人交往。這樣以來,孩子慢慢的喜歡與人交往了,不害怕陌生人了。在交往過程中,語言也得到了發(fā)展,在下次碰面的時(shí)候,還會(huì)熱情地打招呼,一來二去認(rèn)識(shí)的人就多了。在我們居住的那幢樓都認(rèn)識(shí)了我兒子,久而久之,他們樓上樓下的小朋友很熟悉了,成了好朋友。

我們做父母的總是從真、善、美的角度去引導(dǎo)孩子,教孩子說真話,引導(dǎo)孩子與人為善,給孩子以美感,美的享受。孩子是純真,純潔的,我們要努力給他們創(chuàng)造一個(gè)和諧、寬松的環(huán)境,是他們快樂、健康的生活,我想這是對(duì)孩子成長至關(guān)重要的。

培養(yǎng)孩子責(zé)任心善用育兒法


現(xiàn)在不少家長對(duì)于如何找對(duì)方法培養(yǎng)孩子甚是苦惱?;蛟S,家長可以嘗試回想一下自己對(duì)子女的教導(dǎo),是否有過這樣的情景:看到孩子懶惰、不勤奮,沒問過想法和理由,就直截了當(dāng)?shù)赜?xùn)斥孩子,向孩子重申種種大道理;孩子跟朋友玩耍時(shí)受到欺負(fù),哭著尋求安撫,但你卻責(zé)備孩子只會(huì)哭鬧,一點(diǎn)都不勇敢。

專家提醒:作為家長的您應(yīng)該意識(shí)到,這樣的教兒方法,事實(shí)上已嚴(yán)重貶損了孩子的自我價(jià)值。一心想把子女教導(dǎo)好,但手法往往是簡單粗暴的,甚至陷入誤區(qū)。您有沒有意識(shí)到,您的教子方式可能是受自己某段童年陰影的影響?

案例:

在互動(dòng)式教子心理學(xué)課程上,父親白先生述說道:他的家里有一子一女。為了培養(yǎng)兒子更大的責(zé)任心,白先生嘗試從小事下手,讓7歲的小家伙負(fù)責(zé)家里收疊衣服事務(wù)。第一次要求兒子做時(shí),兒子表現(xiàn)出很大的興趣,手腳麻利地把陽臺(tái)的衣服收下來,再細(xì)心疊放整齊。白先生當(dāng)時(shí)就稱贊兒子“很棒”、“很乖”,并告訴他,以后家里收疊衣服就由他來負(fù)責(zé)。

然而,奇怪的是,兒子打那次起就對(duì)收疊衣服不感興趣了,其他家務(wù)活一件也不做,他甚至對(duì)白先生的態(tài)度越來越冷淡。并且從那以后,白先生要求兒子做的事情,兒子也很少搭理。白先生對(duì)兒子這樣的反常行為,甚是不解。

剖析:未重視孩子內(nèi)心想法

就白先生的個(gè)案,凌康桐分析提出,白先生是“好心”辦了“壞事”。兒子好不容易把一件家長交代的家務(wù)活認(rèn)真完成了,本應(yīng)受到鼓勵(lì)和稱贊的。白先生一開始對(duì)兒子進(jìn)行稱贊,這種肯定孩子自我價(jià)值的做法是對(duì)的。但事后白先生卻又給兒子拋去一個(gè)大包袱,讓它攬下此后的家務(wù)事。這對(duì)于心智尚在形成階段的孩子來說,這等同于通過自身努力獲得成功后又遭受到懲罰,孩子的弱小心靈承受不了這樣的重負(fù),自我價(jià)值突然間又被打壓到最低值。

“這也難怪白先生的兒子自此對(duì)家務(wù)不感興趣,對(duì)于家長的指令也沒有積極性了。”凌康桐表示,以白先生的個(gè)案為例,當(dāng)代大多數(shù)家長對(duì)孩子的教導(dǎo)手法,只是淺層次地從孩子的行為著手,而并未重視孩子內(nèi)心最真實(shí)的想法。一旦沒準(zhǔn)確認(rèn)識(shí)到孩子的內(nèi)心世界,就很容易在育兒的教導(dǎo)手法上犯錯(cuò)誤。

案例:

母親陸女士對(duì)管教女兒也很頭疼。她說,才上小學(xué)的女兒,天天跟她“頂嘴”。因?yàn)閷?shí)在受不了女兒的壞脾氣,所以每逢女兒向自己撒嬌,她便“報(bào)復(fù)”女兒,故意冷落她,不理睬她。慢慢地,陸女士感覺到自己與女兒的關(guān)系每況愈下,女兒有時(shí)候甚至指著陸女士的鼻子謾罵。

而陸女士的想法是,也許是因?yàn)樽约簩?duì)女兒的要求還不夠高,管教得不夠多,女兒才會(huì)這樣?!暗硬唤?,父之過’,女兒不聽話,不能不管,必須用極端的辦法來管教?!标懪砍姓J(rèn),自己對(duì)女兒的指責(zé)很多,功課做得慢的,罵;寫字寫得不工整,罵;吃飯走神發(fā)呆,罵。罵還沒效果的,那就打,狠狠地打。

剖析:自身經(jīng)歷植入教育

對(duì)于陸女士的個(gè)案,凌康桐認(rèn)為有探討的必要。在跟陸女士一番深入交流后,凌康桐表示,陸女士遇到的育兒難題不在女兒身上,而在她自己身上。

記者向凌康桐了解到,原來陸女士的成長經(jīng)歷并不順利,自幼喪母,寄人籬下。在她的成長歷程中,一直缺乏父母的關(guān)愛,自小本應(yīng)獲得的關(guān)注與愛護(hù),一直都比同齡孩子少。陸女士現(xiàn)在還忘不了童年的經(jīng)歷,吃飯吃得慢的,做功課不認(rèn)真的,都得挨打挨罵。

“人永遠(yuǎn)是過去體驗(yàn)的奴隸?!绷杩低┱f,陸女士的成長經(jīng)歷足以給她留下難以磨滅的童年陰影。盡管陸女士現(xiàn)已嫁為人婦、生兒育女,但童年時(shí)遭受的冷漠與不安全的體驗(yàn),已被帶入自身育兒的教導(dǎo)手法中。而這樣的結(jié)果是,女兒不僅無辜地承受母親的痛,還不可避免地受到母親的冷漠對(duì)待,女兒的反叛情緒正是來自于母親的待人態(tài)度。陸女士要是一天不做好自身的情緒管理,那么女兒的現(xiàn)況就難有好轉(zhuǎn)。

專家忠告

善用育兒方程式

多代入孩子角色

從教育心理學(xué)角度出發(fā),凌康桐提出,育兒有自成一體的方程式。第一步,家長必須了解現(xiàn)況,即關(guān)乎孩子、家庭以及兩者的環(huán)境、氛圍現(xiàn)況;第二步,家長必須清楚目標(biāo),也就是要認(rèn)識(shí)到教育孩子的目標(biāo)。當(dāng)確定下來后,有了起點(diǎn),又有了目標(biāo),再找到合適的方法就足夠了。

“在現(xiàn)況的認(rèn)知上,家長應(yīng)多聆聽孩子的聲音,多感受孩子的內(nèi)心想法,有必要代入孩子的角色中,從每一件事中去體驗(yàn)孩子的思考方式?!绷杩低┙Y(jié)合個(gè)案說明:比如,在白先生的個(gè)案中,白先生想通過要求兒子做家務(wù)來鍛煉,如果能從兒子的思考方式出發(fā),一件一件事情逐步讓兒子擔(dān)當(dāng),而不是一下子讓他攬下所有的責(zé)任,那就不至于破壞了兒子的積極性。

在家長如何安撫受欺負(fù)孩子的個(gè)案中,凌康桐表示,孩子明明受了委屈,但家長硬是對(duì)孩子說“不要緊”、“沒事的”,表面上看似教導(dǎo)孩子要有豁達(dá)的胸懷,但事實(shí)上,家長已對(duì)孩子的不安及申訴給予了否定的態(tài)度。

專家認(rèn)為,如果家長能明白教子的出發(fā)原點(diǎn),并明確教子的目的,即讓孩子得到教育,懂得學(xué)習(xí)并學(xué)習(xí)獨(dú)立,有足夠的能力給予其他人的關(guān)愛。在此基礎(chǔ)上,使用正確的教子策略,如不斷提升孩子的自尊感、自我價(jià)值,不斷提高孩子的溝通能力。按照這道教子方程式來做,那么,想教子成功就不需太費(fèi)勁了。

育兒觀念:培養(yǎng)孩子責(zé)任感需要注意兩點(diǎn)


現(xiàn)在有很多家長對(duì)自己孩子的評(píng)價(jià)是不負(fù)責(zé)任的,以自我為中心。殊不知,在這個(gè)世界上沒有一個(gè)人生來是負(fù)責(zé)任的,所有的人生來都是傾向于逃避責(zé)任的,如果孩子小的時(shí)候不負(fù)責(zé)任,大了也同樣不會(huì)負(fù)責(zé)任。有家長誤以為孩子小的時(shí)候不負(fù)責(zé)任,大了自然就會(huì)好了。事實(shí)上是一個(gè)人會(huì)自然而然地變老,但是一個(gè)人不會(huì)自然而然地變成熟。變成熟需要訓(xùn)練。因此一個(gè)孩子如果得到了正確的訓(xùn)練,他就能夠變得負(fù)責(zé)任。孩子能不能成為一個(gè)有責(zé)任感的人,全看家長怎么教。

如何幫助孩子建立責(zé)任感

在11月3日由福建省文化廳、共青團(tuán)福建省委、福建省少工委聯(lián)合發(fā)起的公益講座紅領(lǐng)巾講堂—家長課堂“6A親子教育”系列講座上,旅居新加坡學(xué)者、新加坡綠洲健康家庭教育機(jī)構(gòu)培訓(xùn)師、導(dǎo)師倪耿忠通過分享“責(zé)任”原則,給了家長一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)答案。

耿忠老師表示在訓(xùn)練孩子責(zé)任感的時(shí)候,要做的非常重要的兩點(diǎn)是:第一點(diǎn),請(qǐng)家長在家庭關(guān)系中,以夫妻關(guān)系為第一位。千萬不要以為我愛孩子是最重要的,如果你不是以夫妻關(guān)系為第一位,變成了父子關(guān)系或者是母子關(guān)系為第一位的話,孩子就會(huì)絕對(duì)培養(yǎng)成一位以自我為中心的人。世界上最痛苦的人就是以自我為中心的人,這樣的人生活中就會(huì)出現(xiàn)各種各樣的困難,在婚姻和工作中會(huì)遇到障礙。所以大家一定要記住,在家庭關(guān)系中一定要把夫妻關(guān)系放在第一位。第二點(diǎn),沒有界限的父母往往就會(huì)教育出不負(fù)責(zé)任的孩子。界限是指要區(qū)分什么是我要為孩子做的,什么是孩子自己要承擔(dān)的。家長在培養(yǎng)孩子的責(zé)任感里面有兩種角色。一種角色叫建造者,一種角色叫拯救者。建造者和拯救者的最大的區(qū)別是建造者有界限,拯救者沒有界限。

如何才能知道界限在哪里呢?在這里要問三個(gè)問題,第一個(gè)問題:“這是誰的責(zé)任”;第二個(gè)問題“我做了什么事情,讓孩子體會(huì)不到這是他的責(zé)任”;第三個(gè)問題:“我該怎么做來幫助他明白承擔(dān)責(zé)任”。

正確認(rèn)識(shí)孩子拒絕承擔(dān)責(zé)任時(shí)的痛苦當(dāng)孩子不愿意承擔(dān)責(zé)任的時(shí)候,會(huì)覺得很痛苦。這個(gè)時(shí)候我們做父母的在看到孩子痛苦的時(shí)候,會(huì)經(jīng)常犯一些錯(cuò)誤,變得沒有界限,因此,家長還需要正確看待孩子的痛苦,對(duì)此倪耿忠分享了四個(gè)原則。第一,請(qǐng)你不要讓孩子的痛苦控制你的行動(dòng)。因?yàn)橛泻芏喔改笗?huì)被孩子痛苦控制自己的行動(dòng)。有一次我在一個(gè)學(xué)校,那個(gè)校長對(duì)我說現(xiàn)在根本不是家長去教導(dǎo)孩子,很多家長都被孩子控制了,就是當(dāng)孩子拒絕承擔(dān)責(zé)任的時(shí)候,他就會(huì)很痛苦。做家長的就會(huì)被孩子的痛苦所限制。就說算了,算了我替你解決。第二,不要把孩子的痛苦當(dāng)成是你的痛苦。有很多父母看到孩子痛苦的樣子,就感覺是自己的痛苦一樣。其實(shí)過一段時(shí)間,孩子很快就會(huì)沒事的。第三、對(duì)孩子來講,最重要的是他的成長,不是要逃避痛苦。他要學(xué)習(xí)與好痛苦一起結(jié)盟,透過好痛苦學(xué)習(xí)成長。如果孩子小的時(shí)候讓他逃避責(zé)任,為了逃避痛苦,那么他大了就要逃避更大的痛苦。他變成了一個(gè)不負(fù)責(zé)任的人,當(dāng)他進(jìn)入婚姻和事業(yè)的時(shí)候,他的婚姻和事業(yè)就會(huì)失敗。他的一生就會(huì)承擔(dān)更大的痛苦。為了幫助他大了以后會(huì)少受痛苦,請(qǐng)?jiān)诤⒆有〉臅r(shí)候,不要幫助他逃避痛苦。

此外,言教不如身教,在責(zé)任感方面也是一樣的。我們都希望孩子能夠成為一個(gè)有責(zé)任感的孩子。那么做父母的首先要成為一個(gè)有責(zé)任感的人。

育兒觀念:淺談孩子責(zé)任感的培養(yǎng)


育兒觀念:淺談孩子責(zé)任感的培養(yǎng)

責(zé)任感是指?jìng)€(gè)人對(duì)自己和他人、對(duì)家庭和集體、對(duì)國家和社會(huì)所負(fù)責(zé)任的認(rèn)識(shí)、情感和信念,以及與之相應(yīng)的遵守規(guī)范和履行義務(wù)的自覺態(tài)度。責(zé)任感是孩子健全人格的基礎(chǔ),是能力發(fā)展的催化劑,是一個(gè)人日后能夠立足于社會(huì)、獲得事業(yè)成功與家庭幸福至關(guān)重要的人格品質(zhì)。在我們的周圍,時(shí)常能夠聽到這樣的聲音:現(xiàn)在的孩子真是一屆不如一屆、一代不如一代,一點(diǎn)責(zé)任感都沒有。究其原因,現(xiàn)在許多父母都過重地注意孩子的智力和身體的發(fā)展,卻忽視了責(zé)任感等一些非智力因素的培養(yǎng),這對(duì)孩子的成長、成才極為不利。目前,一些孩子已經(jīng)產(chǎn)生了諸如做事不負(fù)責(zé)、高傲自大、不懂禮貌等缺點(diǎn),甚至引發(fā)出厭學(xué)、厭世等不良心態(tài)。

(鏡頭回放):教室地面上有垃圾,經(jīng)過那里的小朋友無人問津;椅子撞倒了,孩子路過時(shí)或視而不見,或繞道而行,沒有人把它扶起來重新擺好;圖書、玩具掉地上了,無人理睬,甚至還有人在上面踩踏過去;在家里向父母要這要那認(rèn)為是理所當(dāng)然;父母為孩子所做的一切,孩子認(rèn)為這是父母的責(zé)任……看到這類現(xiàn)象,我們無不堪憂:下一代的道德問題已經(jīng)成為世人面對(duì)的一大挑戰(zhàn)。道德情感的貧乏,缺少責(zé)任感的人怎么會(huì)去真正關(guān)心他人,怎么會(huì)真誠地與他人合作?由此可見,學(xué)校、家長教育和培養(yǎng)孩子的責(zé)任感已刻不容緩。

在孩子責(zé)任感的培養(yǎng)方面,我們應(yīng)遵循這樣一個(gè)規(guī)律:從自己到他人,從家庭到學(xué)校,從小事到大事,從具體到抽象,而且必須從認(rèn)知、情感、行為上多管齊下。那么,怎樣從小培養(yǎng)孩子的責(zé)任感呢?我們是這樣做的:

1、曉之以理,創(chuàng)設(shè)情境體驗(yàn),以榜樣促成其責(zé)任感的認(rèn)知。

教育規(guī)律告訴我們,責(zé)任感和其他道德準(zhǔn)則一樣,都不可能直接傳授給孩子,而只能由他們從外界的吸收中獲得,他們?cè)谏畹母鞣N環(huán)境中對(duì)自己喜歡的人進(jìn)行模仿,從而塑造自己的品質(zhì)。不少孩子認(rèn)為,父母親人對(duì)自己的關(guān)愛是義務(wù),理所當(dāng)然,而自己對(duì)待父母親人的態(tài)度可以憑自己的喜好與心情。有些家長則始終認(rèn)為這是孩子在成長過程中必然出現(xiàn)的問題,會(huì)隨著年齡的增長而改變的,甚至還有的家長認(rèn)為:我就這么一個(gè)寶貝孩子,我不寵誰寵?疏不知這一寵就寵出了壞習(xí)慣,孩子也就總是以自我為中心,對(duì)別人是索取的多,付出的少,自私的品質(zhì)也就自然形成,責(zé)任感的意識(shí)也就不可能產(chǎn)生。為了避免這樣的習(xí)慣形成,我們一方面與這些家長進(jìn)行溝通,幫助他們樹立正確的育兒觀,另一方面則有意識(shí)地以榜樣教育促其轉(zhuǎn)變觀念,讓孩子學(xué)有榜樣,學(xué)有目標(biāo)。比如,我們和孩子一起有意識(shí)地尋找身邊的具有責(zé)任感的好人好事,并把自己的所見所聞搜集成資料,以他人的行為來感染自己,產(chǎn)生認(rèn)識(shí)上的共鳴,自覺約束自己的言行,自尊自律。又如,在各種活動(dòng)中幫助孩子提高辨別是非的能力,以抵制來自社會(huì)等其他方面的消極影響,堅(jiān)定信念,逐漸形成“對(duì)人真誠,對(duì)事負(fù)責(zé),對(duì)自己自省,對(duì)集體奉獻(xiàn)”的成就感以及責(zé)任意識(shí)。引導(dǎo)孩子從小做乖孩子、好學(xué)生、讀好書,讓孩子獲得精神上的滿足,從而潛移默化地使其形成責(zé)任感意識(shí)。

2、動(dòng)之以情,導(dǎo)之以行,讓孩子通過自我感受產(chǎn)生責(zé)任感。

再過幾個(gè)月,孩子們就要成為一名光榮的小學(xué)生了。為了進(jìn)一步作好幼小銜接工作,“五一”過后我們就和孩子約定:從下周一(5月12號(hào))開始背書包上幼兒園。上周因?yàn)榭紤]到個(gè)別孩子還沒買好書包,故又推遲了一周進(jìn)行該活動(dòng),請(qǐng)孩子回家后自己和爸爸媽媽說這事,并利用這一周的時(shí)間將書包及所需物品準(zhǔn)備好。

沒想到周一上午就有一些家長來問我了:“沈老師,今天是否要讓孩子背書包上幼兒園啊?我不知道啊,怎么沒收到你發(fā)的短信呢?”是的,之前我們也在考慮:是否要發(fā)條短信給家長,讓家長給孩子提個(gè)醒(因?yàn)橐郧昂芏嗷顒?dòng)我們都會(huì)通過路路通發(fā)短信讓家長提醒孩子),但最后經(jīng)過我們的商量,這次決定不發(fā)信息給家長,讓孩子自己記住、去做這件事,因?yàn)槲覀冇X得,對(duì)于大班孩子來說,這是他們自己所能做的事,也是他們應(yīng)負(fù)的責(zé)任,培養(yǎng)孩子的責(zé)任意識(shí)也是幼小銜接中不可缺少的一項(xiàng)內(nèi)容。但是,很遺憾,據(jù)我們當(dāng)天的統(tǒng)計(jì),全班只有十八個(gè)孩子(三分之二還不到)做到了。在以后的日子里,我們還發(fā)現(xiàn),每天都有孩子忘記帶書包或由家長拎著書包來園,問及原因,孩子回答得振振有辭:“我媽媽(爸爸)忘了幫我?guī)?!”好像背書包上學(xué)本來就是家長的事情,與自己無關(guān)一樣,盡管我們一再強(qiáng)調(diào):自己背書包來園,可收效甚微。于是我們想到了獎(jiǎng)懲制,凡是忘帶書包或是由家長拎書包來園者,都將從其評(píng)比欄中扣除一顆五角星,反之,凡能自覺做到者,則可以獎(jiǎng)勵(lì)一顆五角星。這樣大概堅(jiān)持了半個(gè)多月,情況明顯好轉(zhuǎn)??粗u(píng)比欄中自己的星星越來越多,孩子更自信、更有責(zé)任感了,有的家長還向我們反應(yīng):現(xiàn)在孩子晚上睡覺前,會(huì)自己整理好書包以及第二天所需帶的物品,而且不讓我們幫著拎書包了,好像一下子長大了!是的,我們的孩子真的長大了。其實(shí),這本來就是家長責(zé)任心的“錯(cuò)位”和“越位”,對(duì)孩子來說有害而無益。因此,我們?cè)诘玫郊议L的理解、支持后,工作的展開就順利多了。比如,我們請(qǐng)家長在星期天或節(jié)假日里,讓孩子當(dāng)一回家,清理一次住家周圍的衛(wèi)生,對(duì)自我的不足進(jìn)行反思,對(duì)反面的事物也要進(jìn)行思考,家長也對(duì)孩子多鼓勵(lì),多激發(fā),和孩子一起多交流有關(guān)的話題,談感受。在發(fā)現(xiàn)問題時(shí),鼓勵(lì)孩子多與家長、老師交流,共同想辦法,決不采取粗暴的訓(xùn)斥、責(zé)罵等方法來看待孩子的錯(cuò)誤,使孩子在與大人的交流中產(chǎn)生情感。因?yàn)樨?zé)任感是以情感為基礎(chǔ)而形成的,在培養(yǎng)孩子的責(zé)任感的同時(shí),也不能忽略了孩子集體觀念、榮辱觀的形成。

總之,新世紀(jì)的競(jìng)爭,是人才的競(jìng)爭。如何塑造孩子美好心靈與健全完美的人格,對(duì)于每個(gè)家庭,每個(gè)父母,每個(gè)教育者來說,是任重而道遠(yuǎn)的,就讓我們從培養(yǎng)孩子的責(zé)任感做起吧!

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