青蛙寫(xiě)詩(shī)

青蛙寫(xiě)詩(shī)

下雨天，雨點(diǎn)淅瀝瀝，淅瀝瀝。青蛙說(shuō)：“我來(lái)寫(xiě)一首詩(shī)?！毙◎蝌接芜^(guò)來(lái)說(shuō)：“我來(lái)給你當(dāng)小逗號(hào)。”池塘里的小泡泡說(shuō)：“我來(lái)給你當(dāng)小句號(hào)?！焙扇~上的一串水珠說(shuō)：“我們可以當(dāng)省略號(hào)?！焙⒆觽兝世噬峡诘刈x著兒歌……

逗號(hào)、句號(hào)、省略號(hào)對(duì)幼兒園里的孩子來(lái)說(shuō)還是很陌生的東西，于是我就特意問(wèn)孩子們：“你們知道什么是逗號(hào)嗎？”孩子們看了看我，有點(diǎn)茫然。接著我又說(shuō)：“誰(shuí)知道小蝌蚪是什么樣子的？”孩子們頓時(shí)興奮起來(lái)，有的說(shuō)是黑黑的，有的說(shuō)是大腦袋，小尾巴。于是我告訴孩子們小蝌蚪的樣子就象小逗號(hào)，一邊說(shuō)一邊在黑板上畫(huà)上小蝌蚪和小逗號(hào)?！靶◎蝌剑《禾?hào)，小蝌蚪，小逗號(hào)?！焙⒆觽円贿吙匆贿吀吲d地說(shuō)著，有的孩子還用手做著小蝌蚪游的樣子，我也一下子來(lái)了靈感：“誰(shuí)能用身體變一個(gè)小逗號(hào)？”只見(jiàn)孩子們有的抱著頭，一條腿在身后搖擺，有的兩只手抱成拳，搖晃著手腕做蝌蚪游的樣子，有的干脆將身體趴在桌子上，搖著頭，擺著腳。接下來(lái)，我又用同樣的方法讓孩子們認(rèn)識(shí)句號(hào)和省略號(hào)。這一次孩子們好像受到了啟發(fā)，一說(shuō)用身體變句號(hào)，多數(shù)孩子很快地蹲下身，蜷成一團(tuán)，我的心好激動(dòng)。省略號(hào)應(yīng)該是稍微有點(diǎn)難度的。我神秘地問(wèn)孩子們：“誰(shuí)能自己用身體變出省略號(hào)？”孩子們爭(zhēng)先恐后地舉手，我選了一個(gè)小朋友到前面來(lái)給大家做示范，孩子們一看他孤單單的蜷在那里，就大聲說(shuō)這是句號(hào)。我又提醒孩子們注意觀察句號(hào)是一個(gè)小小的圈兒而省略號(hào)是幾個(gè)小點(diǎn)兒。這時(shí)清凱說(shuō)：“老師，我能變小點(diǎn)點(diǎn)兒?！闭f(shuō)著，走到前面蹲下來(lái)，使勁的蜷縮成一團(tuán)，頭還使勁往腿上貼。靜靜在一旁嘟囔著：“不還是小句號(hào)嗎？”“不，不是句號(hào)，你沒(méi)看我的這個(gè)小點(diǎn)兒又小又緊嗎？”呵，小小年齡，分析能力還挺好！我說(shuō)：“那么你就給小朋友們變個(gè)省略號(hào)吧?！薄拔乙椅业暮门笥褞兔?，”清凱高興的說(shuō)：“晟昱，博超，快來(lái)！”兩個(gè)小朋友也學(xué)著清凱的樣子使勁的蜷縮著身子并與清凱排成一排。細(xì)心的康浩說(shuō)：“老師，還少三個(gè)人，那個(gè)省略號(hào)有六個(gè)點(diǎn)兒。”“好吧，你把剩下的完成吧?！笨岛普J(rèn)真的挑選了兩個(gè)小朋友，與剛才的三個(gè)小點(diǎn)點(diǎn)兒排成一排，完成了省略號(hào)組合。

在我的精心引導(dǎo)下，學(xué)習(xí)一首兒歌竟成了一件非?？鞓?lè)的活動(dòng)。孩子們積極參與，細(xì)心觀察，在輕松愉快的氛圍中既學(xué)會(huì)了兒歌，又認(rèn)識(shí)了逗號(hào)、句號(hào)和省略號(hào)。

每個(gè)孩子都有你挖掘不完的潛能，只要你有心，你就能讓你的孩子們譜寫(xiě)出精美的詩(shī)篇。

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青蛙魚(yú)讀書(shū)筆記4篇

如何寫(xiě)好一篇作品的讀后感呢？閱讀了作品之后，其實(shí)很多讀者都是心有感觸的。讀了作品后，光有零星的思索還不夠，我們需要認(rèn)真的去寫(xiě)一份讀后感，幼兒教師教育網(wǎng)現(xiàn)在推薦你閱讀一下青蛙魚(yú)讀書(shū)筆記，歡迎閱讀并參考！

青蛙魚(yú)讀書(shū)筆記(篇1)

星期五下午，是一個(gè)炎熱的下午。第三節(jié)課我校全體師生拿著椅子在操場(chǎng)上觀看童話劇——青蛙王子，這是一個(gè)關(guān)于保護(hù)環(huán)境的故事。

故事講述的是在一片美麗的大森林里，住著一群快樂(lè)的小伙伴。這時(shí)，青蛙婆婆出來(lái)了，王子也出來(lái)了，王子問(wèn)青蛙婆婆地上那一朵朵美麗的鮮花是什么?婆婆告訴他：“那是神奇的金色郁金香，你想要什么它就可以幫助你實(shí)現(xiàn)愿望！”這么神奇嗎?王子不相信，他說(shuō)：“我要一顆糖！”。只見(jiàn)“嗖”的一聲糖就交出來(lái)了。這話被一只臟臟的垃圾貓聽(tīng)見(jiàn)了，它把垃圾放在地上，把金色的郁金香全都破壞了。這下，王子非常氣憤，一心想要找垃圾貓報(bào)仇。經(jīng)過(guò)青蛙王子的不懈努力，在路上交了兩個(gè)友好的朋友，并且一一突破了垃圾貓的詭計(jì)，他們打敗了垃圾貓，救活了金色的郁金香！他們保護(hù)了家園，使他們的家園更美麗！

當(dāng)你用勇氣打敗任何東西時(shí)，你會(huì)很高興、很興奮。在生活中我見(jiàn)過(guò)這樣的一件事：那是一個(gè)陽(yáng)光明媚、空氣新鮮的一天，有一個(gè)小弟弟吃棒棒糖，他把包裝紙隨意的仍在地上，他爸爸讓他撿起來(lái)，他卻不撿，兩人正在僵持著，這時(shí)走過(guò)一位好心的年輕阿姨，彎下身子把包裝紙撿起來(lái)扔進(jìn)了垃圾桶。她的行為打動(dòng)了我的心，也打動(dòng)了小弟弟。

通過(guò)這件事聯(lián)想到《青蛙王子》的故事，讓我懂得了我們要保護(hù)我們的家園，愛(ài)護(hù)環(huán)境，這種行為人人有責(zé)！

青蛙魚(yú)讀書(shū)筆記(篇2)

這個(gè)故事講的是從前有個(gè)國(guó)王，他有很多漂亮的女兒，尤其是小公主美得像仙女一樣。小公主很喜歡去宮殿附近的森林里一顆老椴樹(shù)下的一口井那里坐著玩金球，有一天小公主不小心把心愛(ài)的金球掉進(jìn)了井里，小公主坐在井邊哭了起來(lái)。這時(shí)有個(gè)青蛙從井里探出腦袋問(wèn)小公主怎么了，小公主說(shuō)自己心愛(ài)的金球掉進(jìn)樹(shù)下的井里了，小公主說(shuō)如果青蛙能幫金球撈上來(lái)就答應(yīng)青蛙任何要求?？墒钱?dāng)青蛙把金球撈上來(lái)還給小公主時(shí)小公主卻沒(méi)有履行自己當(dāng)初的承諾。

但是青蛙仍然把公主當(dāng)好朋友，并去宮殿看望小公主，還和小公主共進(jìn)晚餐，青蛙說(shuō)了激怒小公主的話，小公主拿起青蛙就往地上摔，這時(shí)青蛙變成了一個(gè)英俊的王子，國(guó)王給他們操辦了婚禮，從此兩個(gè)人過(guò)上了了幸福的生活。

這個(gè)故事告訴我們答應(yīng)別人的事一定要做到，也不要總發(fā)脾氣，做人也不能太小氣。

今天我讀了一個(gè)故事，故事的內(nèi)容是：在很久以前，一位國(guó)王有很多女兒，小公主最美麗。在離王宮不遠(yuǎn)，有一片森林，小公主常常到那里玩耍。小公主特喜歡在池塘邊玩拋出金球，又一次，她眼睜睜地看著金球掉進(jìn)深譚里，傷心地哭起來(lái)，一個(gè)聲音傳進(jìn)她的耳朵里，原來(lái)是一只丑陋的青蛙，青蛙問(wèn)小公主為什么哭，小公主就告訴了他，小青蛙說(shuō)：“我可以幫助你，但我想和你一起游戲，一起吃飯，一起睡覺(jué)?！毙」鞔饝?yīng)了，青蛙就把金球給撈上來(lái)了，可是，小公主卻撒腿就跑了。

第二天，小公主和國(guó)王坐在餐桌旁準(zhǔn)備用餐，小公主突然聽(tīng)見(jiàn)門(mén)外小青蛙的聲音。國(guó)王問(wèn)明情況后，對(duì)小公主說(shuō)：“你應(yīng)該信守諾言?！毙」髦缓米屗M(jìn)來(lái)了，吃完飯，小公主要睡覺(jué)，青蛙也要到床上睡，小公主生氣極了，她抓起青蛙，使勁朝墻上摔去，這時(shí)，奇怪的事情發(fā)生了，青蛙變成了一位年輕的王子，最后他們倆舉行了盛大的婚禮，過(guò)著無(wú)憂無(wú)慮的生活。

讀了這個(gè)故事，使我明白了：我們無(wú)論做什么事情，都要說(shuō)話算數(shù)，要信守諾言，這樣才會(huì)有好的結(jié)果。

青蛙魚(yú)讀書(shū)筆記(篇3)

給孩子買了好幾本童話故事書(shū)，今天講到格林童話我想大家都看過(guò)，其中的青蛙王子。故事內(nèi)容大意是：一位公主在井邊玩耍，不小心，她的金球掉到井里，自己又沒(méi)辦法去撈，只好哭泣。這時(shí)從井里鉆出一只丑陋的大青蛙，說(shuō)愿意幫公主把球撈上來(lái)，但從今往后要合公主同桌吃飯、同床睡覺(jué)，公主答應(yīng)了。可是當(dāng)球撈上來(lái)后，公主卻不想兌現(xiàn)自己的諾言。但國(guó)王卻堅(jiān)持說(shuō)：“你不管答應(yīng)了什么，都得辦到。”公主只好豪不情愿地依從。就在青蛙上床睡覺(jué)時(shí)，公主抓起它狠狠往墻上一摔，想叫青蛙吃吃苦頭，沒(méi)想到，奇跡發(fā)生了，青蛙被公主一摔，變成了英俊的王子，他們結(jié)了婚，成了恩愛(ài)夫妻。我想，如果公主說(shuō)話不算數(shù)，她也不會(huì)有最后的幸福，所以說(shuō)，欺騙和不守信用的人不會(huì)有好結(jié)果，一諾千金才是做人的本分。再說(shuō)，國(guó)王就是國(guó)王，他要自己的女兒說(shuō)話算數(shù)，說(shuō)明他本人更是金口玉言，不然怎么會(huì)當(dāng)上國(guó)王呢?也許有人問(wèn)：假如青蛙不變成王子，那不苦了公主?當(dāng)然這是有可能的，實(shí)際上人世間青蛙變王子的事畢竟很少，

所以，公主在事先就應(yīng)當(dāng)考慮到這一點(diǎn)，如果你愿意犧牲自己去換取金球，你就答應(yīng)青蛙，否則就不要輕易承諾。要估計(jì)到將來(lái)任何事情都有可能發(fā)生，抱著僥幸心或者耍什么詭計(jì)，往往沒(méi)有好結(jié)果。

青蛙魚(yú)讀書(shū)筆記(篇4)

暑假里，我讀了一本書(shū)叫《青蛙王子副班長(zhǎng)》。故事的主人公：性格憨厚、鋒芒不露的副班長(zhǎng)秦超逸。盡管他的言語(yǔ)不多，成績(jī)一般，但在他身上，有著很多優(yōu)秀品質(zhì)。秦超逸是個(gè)很寬容的人。他常被別人當(dāng)成嘲笑、捉弄的對(duì)象，但他卻一笑而過(guò)，從不追究。

秦超逸特別有愛(ài)心。一次，他們學(xué)校二年級(jí)的一個(gè)名叫陳紫杉的小妹妹，得了植物腦細(xì)胞腫瘤，面臨著失明和生命危險(xiǎn)。但她最大的愿望不是保住眼睛，也不是保住生命，而是去天安門(mén)廣場(chǎng)看一看升國(guó)旗儀式。秦超逸知道后，深受感動(dòng)，眼淚都冒出來(lái)了。為了幫助小紫杉，他特意在自己的博客里，介紹了相關(guān)情況，并上傳了兩張紫杉教室的照片。很多人看了他的博客，都給學(xué)校打來(lái)了電話，表示要捐款。在博客里，秦超逸又對(duì)他們班在升旗儀式上玩武林功、不敬重國(guó)旗和國(guó)歌的同學(xué)，進(jìn)行了批評(píng)，并把他們和紫杉進(jìn)行了對(duì)比，這又體現(xiàn)了秦超逸愛(ài)祖國(guó)和有責(zé)任心的一面。

看完這本書(shū)，我從秦超逸身上，學(xué)到了很多東西。我覺(jué)得，作為一個(gè)學(xué)生，我們應(yīng)該向他學(xué)習(xí)，如在思想上，要有愛(ài)心，有社會(huì)責(zé)任感等等。

有關(guān)《青蛙和蟾蜍》讀書(shū)筆記600字

我們?yōu)槟峁┝恕肚嗤芎腕蛤堋纷x書(shū)筆記，作者所寫(xiě)的作品引導(dǎo)我們快樂(lè)生活不可多得的科教書(shū)。而讀后感則是記錄交流后的心得與感悟的最好憑證，敬請(qǐng)參閱本文！

《青蛙和蟾蜍》讀書(shū)筆記 篇1

《青蛙和蟾蜍》是一本非常有趣的童話故事，一邊讀一邊讓我忍俊不禁。兩位主人公：青蛙與蟾蜍，他們富有自己獨(dú)特的個(gè)性，雖然他們性情各不相同，卻并不妨礙他們成為好朋友。

青蛙開(kāi)朗，活潑，勤快，熱愛(ài)生活，不管春夏秋冬，嚴(yán)寒或酷暑，每天早晨他都會(huì)堅(jiān)持不懈地拼命去敲蟾蜍家的房門(mén)，催促貪睡慵懶的蟾蜍起床，他們一起到池塘游泳，到公園散步，到森林里去探險(xiǎn)，去圖書(shū)館看書(shū)，到商店買冰糖葫蘆，甚至還爬上樹(shù)去眺望風(fēng)景呢！到了秋天，他們玩的東西就更多了：堆樹(shù)葉城堡、玩刨葉子的'游戲；冬天，他們玩堆雪人、打雪仗，還把雪放在一個(gè)紙杯里，把它們帶回家，放在火爐邊，待雪融化后，把水倒掉，把浸過(guò)水的紙杯帶回雪地，結(jié)成了好玩的水晶杯，這也成了他們別出心裁的游戲……讓我看得羨慕極了，熱愛(ài)生活，熱愛(ài)學(xué)習(xí)，熱愛(ài)自然，善于發(fā)現(xiàn)身邊的趣事與美景，我也要向青蛙學(xué)習(xí)呢！

蟾蜍也善解人意、樂(lè)于分享，有一次，蟾蜍烤了熱乎乎的餅干，又做了冰紅茶，請(qǐng)青蛙來(lái)做客，與好朋友一起分享美味……當(dāng)然，這一對(duì)好朋友之間也會(huì)有摩擦爭(zhēng)吵到面紅耳赤的時(shí)候，比如，有一次青蛙做了可口的甜可樂(lè)餅和爽口的飲料邀請(qǐng)?bào)蛤芷穱L，蟾蜍毛手毛腳地打碎了青蛙十分珍愛(ài)的盤(pán)子，青蛙生氣又傷心，兩人爭(zhēng)吵起來(lái)，甚至揮拳相向，后來(lái)，兩人各自關(guān)進(jìn)自己的房間互不理睬了。兩人漸漸冷靜下來(lái)，氣也慢慢消了，并且越來(lái)越后悔，他們幾乎在同一時(shí)間打開(kāi)房門(mén)，向?qū)Ψ匠姓J(rèn)了錯(cuò)誤，他們又盡釋前嫌、和好如初了。

朋友之間互相包容，有了錯(cuò)誤要勇于承認(rèn)，我從這本趣味濃濃的書(shū)中領(lǐng)悟了這個(gè)道理。

《青蛙和蟾蜍》讀書(shū)筆記 篇2

我從學(xué)校圖書(shū)漂流活動(dòng)的書(shū)目里選看了《青蛙和蟾蜍》這本書(shū)，這本書(shū)的作者是美國(guó)著名童書(shū)作家及畫(huà)家艾諾洛貝爾，《青蛙和蟾蜍》系列共有四冊(cè)，分別是：《青蛙和蟾蜍──好朋友》、《青蛙和蟾蜍──好伙伴》、《青蛙和蟾蜍──快樂(lè)時(shí)光》、《青蛙和蟾蜍──快樂(lè)年年》，總共有二十個(gè)小故事，據(jù)介紹是美國(guó)經(jīng)典的橋梁書(shū)。

這本書(shū)分別講了青蛙和蟾蜍這兩個(gè)好朋友的友誼、每一天所發(fā)生的點(diǎn)點(diǎn)滴滴、生活中的新鮮事、四季中發(fā)生的不同趣事。

這本書(shū)主要說(shuō)了青蛙與蟾蜍這一對(duì)好朋友生活當(dāng)中的種種趣事。這本書(shū)圖文并茂，文字優(yōu)美流暢，非常幽默，看上去很簡(jiǎn)單但非常適合我們看，故事感人又好玩，這兩個(gè)角色表現(xiàn)出的童心及純真的友誼使我很開(kāi)心。我在閱讀時(shí)，從頭到尾都沉浸在一種溫馨的情緒中，深受感染。這本書(shū)中的故事都很短，有的故事結(jié)尾很突然，留給人想象和回味的空間。

我希望自己也有這樣的形影不離的好朋友，能夠真誠(chéng)，樂(lè)觀，互助，能夠讓自己每天都很快樂(lè)。

《青蛙和蟾蜍》讀書(shū)筆記 篇3

我看過(guò)許多故事書(shū)，但我最喜歡看的就是《青蛙和蟾蜍快樂(lè)時(shí)光》我反反復(fù)復(fù)看了好多遍呢！它帶給我很多的歡樂(lè)和啟發(fā)。

《明天》的故事中蟾蜍很懶惰，它總是把事情拖到明天，在青蛙的督促下，它改掉了這個(gè)壞毛病。它讓我想起了一首詩(shī)歌“明日復(fù)明日，明日何其多……”，我可不能學(xué)蟾蜍，我要做到今日事今日畢。

我特別喜歡故事中的青蛙，因?yàn)樗凇讹L(fēng)箏》中，面對(duì)失敗，堅(jiān)持不懈，不放棄；在《顫抖的滋味》中勇敢，機(jī)智；在《帽子》中聰明，友善。我要學(xué)習(xí)它的品質(zhì)。

在《單獨(dú)一人》中，我特別喜歡最后那幅畫(huà)面，青蛙和蟾蜍肩并肩一起看夕陽(yáng)，感覺(jué)好溫馨，好幸福呀！我好羨慕他們。我問(wèn)媽媽：“我會(huì)有這樣的朋友嗎?”媽媽笑著說(shuō)：“只要你用心對(duì)待身邊的人，你就會(huì)有很多好朋友?！?/p>

親愛(ài)的同學(xué)們，從現(xiàn)在開(kāi)始，我用心對(duì)待身邊的你們，困難時(shí)我會(huì)伸出友誼之手幫助你，歡樂(lè)時(shí)與你分享，你會(huì)成為我的好朋友嗎？我堅(jiān)信一定會(huì)！

《青蛙和蟾蜍》讀書(shū)筆記 篇4

前兩天，媽媽買了一套《青蛙和蟾蜍》給我，我隨便翻了一下，覺(jué)得很幼稚，就把它們擱到了一邊。昨天，隨手拿起一本，又看了一下，這次可不得了，一看就不可收拾，我一口氣就把一套全看完了。

《青蛙和蟾蜍》這套書(shū)一共有四本，每本都有五六個(gè)小故事，每個(gè)小故事都蘊(yùn)涵著一些哲理。

我最喜歡的其中一本是《青蛙和蟾蜍之快樂(lè)時(shí)光》。這本書(shū)里有5個(gè)故事。我最喜歡第一個(gè)故事了，這個(gè)故事叫《明天》。書(shū)中的蟾蜍的屋子亂七八糟，蟾蜍一起床說(shuō)：“真糟糕，房間真亂??！”青蛙從窗戶探進(jìn)頭來(lái)說(shuō)：“一點(diǎn)也沒(méi)錯(cuò)，你的屋子真亂，該收拾了?！斌蛤苷f(shuō)明天收拾。青蛙走進(jìn)屋里說(shuō)：“你的長(zhǎng)褲和外套掉在地板上了?！薄懊魈鞊炖病！斌蛤苷f(shuō)。青蛙又說(shuō)：“你的洗碗盤(pán)里，臟盤(pán)子、臟碗，都堆滿了。”“明天洗啦！”蟾蜍又說(shuō)。青蛙說(shuō)：“你的椅子上有好多灰塵哪！”蟾蜍說(shuō)：“明天撣啦！”“你的窗戶也該擦一擦了?！鼻嗤苷f(shuō)，“你的花啊、草?。∫苍摑矟菜?。”“明天！”蟾蜍大聲的叫道，“我明天一定會(huì)做的。”

看了這個(gè)小故事，讓我想起了一首詩(shī)：“明日復(fù)明日，明日何其多。我生待明日，萬(wàn)事成蹉跎?！斌蛤苁裁炊颊f(shuō)明天，明天、明天，到時(shí)候有很多事情做，多得做不完，更不用說(shuō)做好了，這時(shí)后悔也晚了。如果我是蟾蜍，我會(huì)吃完飯去洗碗、抹桌子。每天給花兒澆水、一有灰塵馬上解決掉，換完衣服要收拾好，讓病菌離開(kāi)我們身邊，做一個(gè)健康的人，也養(yǎng)成當(dāng)天的事情當(dāng)天了的好習(xí)慣。

青蛙聰明、機(jī)靈、智慧，蟾蜍偷懶、愚蠢，我們不要學(xué)蟾蜍，要學(xué)做一個(gè)聰明的人。

《青蛙和蟾蜍》讀書(shū)筆記 篇5

寒假里，媽媽給我買了一套課外書(shū)《青蛙和蟾蜍》，我很快就把這套書(shū)讀完了。

這套書(shū)是一個(gè)美國(guó)的作家寫(xiě)的，分為四本，每本有七個(gè)故事，一共講了二十八個(gè)故事，講的都是青蛙和蟾蜍這一對(duì)好朋友的故事，可有意思了。其中我最喜歡的故事就是《冰激凌》。

一天，蟾蜍去冰激凌店買了兩個(gè)特大號(hào)的巧克力蛋卷冰激凌，是給自己和好朋友青蛙買的。他高興地把冰激凌頂在頭上往回走。走了很長(zhǎng)的路，冰激凌已經(jīng)有些化了。蟾蜍加快腳步說(shuō)：我一定要快點(diǎn)兒。冰激凌化得越來(lái)越快，蟾蜍都快看不見(jiàn)路了。青蛙一直在焦急地等蟾蜍，突然看見(jiàn)一個(gè)頭上長(zhǎng)角的怪物走了過(guò)來(lái)。怪物說(shuō)話了：青蛙你在哪兒？我的老天！青蛙驚叫了起來(lái)，原來(lái)怪物就是蟾蜍??！

因?yàn)轶蛤芸床灰?jiàn)路，他掉進(jìn)了池塘里，冰激凌也沒(méi)了。青蛙馬上把他拉了上來(lái)。蟾蜍難過(guò)地說(shuō)：我們的冰激凌被水沖走了，我真難過(guò)。青蛙安慰蟾蜍說(shuō)：沒(méi)事兒的，我們可以再去買呀。于是，青蛙和蟾蜍一塊兒又去了一次冰激凌店，買了兩個(gè)特大號(hào)的巧克力蛋卷冰激凌。他們一起到大樹(shù)的陰涼地兒里，坐在一起開(kāi)心地吃著他們的巧克力蛋卷冰激凌。

看到這里，我被兩個(gè)好朋友真摯友誼感動(dòng)了。我覺(jué)得蟾蜍和青蛙真是太可愛(ài)了。我也看出，青蛙非常喜歡自己的朋友，也特別會(huì)安慰朋友，我很喜歡這一對(duì)可愛(ài)的好朋友。

《青蛙和蟾蜍》讀書(shū)筆記 篇6

看完了《青蛙和蟾蜍》這套書(shū)后，我懂得了只要人們互相幫助，互相扶持，就沒(méi)有做不到的事情。

蟾蜍長(zhǎng)得非常丑陋，可是青蛙從不嘲笑他。青蛙只要一見(jiàn)到蟾蜍就會(huì)開(kāi)開(kāi)心心的迎上去和他玩耍。 青蛙和蟾蜍這對(duì)好朋友生活中的五個(gè)小故事，看似平淡，卻分別講到了勇氣、智慧、友誼、快樂(lè)、幸福的本質(zhì)。讀完這五個(gè)故事，一笑之余，得到了啟發(fā)和收獲。

我特別佩服青蛙，因?yàn)樗麡?lè)于助人，勇敢自信。當(dāng)蟾蜍丟失紐扣的時(shí)候，青蛙主動(dòng)幫他去找；當(dāng)老黑怪躲在山洞里準(zhǔn)備吃小青蛙的時(shí)候，青蛙就會(huì)勇敢地捆住老黑怪，幫被吃掉的小青蛙報(bào)仇，幫沒(méi)被吃掉的小青蛙解圍；青蛙還幫助蟾蜍坐上了雪橇，讓他勇敢地站了起來(lái)，認(rèn)識(shí)到了新的自己。

青蛙很聰明、智慧、機(jī)靈，而蟾蜍卻有些偷懶、愚笨?？墒撬麄?yōu)槭裁茨軌虺蔀楹门笥涯?？因?yàn)樗麄兌加幸活w寬容別人的心，這樣他們就能夠開(kāi)心、幸福的生活在一起。

人生就是一本書(shū)，生活中如果注意思考和觀察，我們會(huì)找到很多這樣的案例。這本青蛙與蟾蜍的另一個(gè)好處，就是它為我們?cè)谏钪袑ふ野咐_(kāi)拓了思路，讓我們茁壯成長(zhǎng)。

艾青詩(shī)選讀后感合集

毋庸置疑，當(dāng)我們成為一名合格的老師時(shí)，我們更需要觀察自己的教育教學(xué)方式和行為，而教育筆記可以某種程度上提高老師的教育水平。如果你是一名教師，你會(huì)如何去寫(xiě)教育筆記呢？推薦你看看以下的艾青詩(shī)選讀后感合集，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡！

艾青詩(shī)選讀后感 篇1

“就在此刻，你––悲哀的詩(shī)人呀，也應(yīng)該拂去往日的憂郁，讓希望蘇醒在你自己的久久負(fù)傷者的心里?！?/p>

——《艾青詩(shī)選》《復(fù)活的土地》

《復(fù)活的土地》雖然篇幅短小，卻是一首真正的大詩(shī)。這首詩(shī)，作者以渾樸莊重的語(yǔ)言將中華民族覺(jué)醒的樣貌迎接新中國(guó)到來(lái)的喜悅之感充分的體現(xiàn)出來(lái)。

在這首詩(shī)寫(xiě)下的第二天就爆發(fā)了戰(zhàn)爭(zhēng)，這是詩(shī)人多么真切的預(yù)感。

艾青由一個(gè)貧苦婦女的乳汁養(yǎng)育長(zhǎng)大，自小就濡染了農(nóng)民的憂郁，在抗戰(zhàn)爆發(fā)之后艾青立刻投身解放戰(zhàn)爭(zhēng)中，用詩(shī)歌訴說(shuō)著中華民族的苦難。他也十分關(guān)注民族的命運(yùn)，所以才能夠預(yù)兆中華民族命運(yùn)。

《復(fù)活的土地》的前三節(jié)看似是作者在描繪春天萬(wàn)物復(fù)蘇，辛勤勞作，百鳥(niǎo)之鳴的景象。實(shí)則是在以春天的到來(lái)隱喻著中華民族即將覺(jué)醒的事實(shí)。前三節(jié)的語(yǔ)言風(fēng)格十分的寧?kù)o愜意，但是在后兩節(jié)中作者充分的展現(xiàn)出人民對(duì)中華民族覺(jué)醒的渴望。

“復(fù)活的土地”講的不僅僅是土地因?yàn)榇禾斓牡絹?lái)而復(fù)蘇，而覺(jué)醒。更多的是將土地比喻成中華民族，在這首詩(shī)里，作者更想要體現(xiàn)的是復(fù)活的中華民族將要覺(jué)醒。詩(shī)人對(duì)中華民族的感情猶如個(gè)體對(duì)土地的感情一樣深厚，一樣親切

《艾青詩(shī)選》的語(yǔ)言在解放前是詛咒黑暗，向往光明。訴說(shuō)著中華民族的苦難與人民的苦難。解放后，依舊歌頌光明，同時(shí)思考人生。而且內(nèi)容更廣泛，思想更渾厚，情感更深沉，手法更多樣，藝術(shù)更圓熟。

艾青的詩(shī)，不是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的形式化和概念化，而是通過(guò)一些具體描寫(xiě)來(lái)體現(xiàn)出自己內(nèi)心真真切切的愛(ài)國(guó)情懷。

我愛(ài)艾青的詩(shī)，愛(ài)那樸實(shí)莊重的語(yǔ)音;我愛(ài)艾青的詩(shī)，愛(ài)那渴望光明的情感;我愛(ài)艾青的詩(shī)，愛(ài)那心系民族的博大胸懷。

艾青不是一位清高的詩(shī)人，他也從不標(biāo)榜自己。他是追求自由，保持個(gè)體特性的，他是一位擁有自由感的詩(shī)人。

艾青詩(shī)選讀后感600字初中生

艾青詩(shī)選讀后感 篇2

在讀完一本書(shū)之后，寫(xiě)一篇讀后感來(lái)回顧書(shū)本的內(nèi)容十分重要，以下是《艾青詩(shī)選》讀后感---時(shí)代造夢(mèng)者，供大家學(xué)習(xí)參考。所謂國(guó)人有夢(mèng)，則中國(guó)有夢(mèng)。中國(guó)人的夢(mèng)想便是中國(guó)的夢(mèng)想。若談中國(guó)的夢(mèng)想，必定要談到艾青。這個(gè)詩(shī)作中充分地描寫(xiě)著一代中國(guó)人的夢(mèng)想和命運(yùn)的詩(shī)人，用簡(jiǎn)單而又生動(dòng)的筆觸，將周遭最低層人民的夢(mèng)想反映得淋漓盡致。這樣一種對(duì)于中國(guó)夢(mèng)的體現(xiàn)，也是對(duì)當(dāng)時(shí)時(shí)局的一種體現(xiàn)。

從感人至深的《大堰河，我的保姆》，到令人讀來(lái)感到昂揚(yáng)向上的《給太陽(yáng)》，再到包含著作家深情，時(shí)時(shí)刻刻體現(xiàn)著自己希望能為祖國(guó)盡一份力的《煤的對(duì)話》，無(wú)不反映著詩(shī)人希望警醒世人，希望讓周圍的所有人團(tuán)結(jié)起來(lái)，為自己的祖國(guó)盡一份力的愿望。而這樣的愿望在那個(gè)的年代，便是所有國(guó)人的中國(guó)夢(mèng)，是所有愛(ài)國(guó)青年的中國(guó)夢(mèng)。

有人曾經(jīng)說(shuō)，百無(wú)一用是書(shū)生。因?yàn)樵诘哪甏?，需要的不一定是一支筆書(shū)寫(xiě)千秋，而更可能是武生一身戎裝，披掛上陣馬革裹尸。然而，他們卻錯(cuò)了。因?yàn)檎怯捎冢怯捎谌诵牟环€(wěn)，才應(yīng)該在這樣的日子里擁有一種共同的夢(mèng)想，為了這樣共同的夢(mèng)想而去奮斗。

而艾青，恰到好處地反映了那個(gè)年代里，所有國(guó)人的中國(guó)夢(mèng)。他用樸實(shí)的筆法將這一切書(shū)寫(xiě)出來(lái)，再讓這一切進(jìn)入所有中國(guó)人的心間。

每一首詩(shī)，都浸潤(rùn)著詩(shī)人的心血和最深刻的希望，代表著他在那個(gè)黑暗的年代當(dāng)中進(jìn)行的，對(duì)世界和國(guó)家的反思和思考。而反觀當(dāng)今，雖然我們處于和平盛世，但心中的夢(mèng)想?yún)s不可缺少。少年有夢(mèng)，則國(guó)家有夢(mèng)，這并不是一紙空談。“中國(guó)夢(mèng)”的提出然所有人開(kāi)始認(rèn)真審視夢(mèng)想這一個(gè)永恒的話題，也讓中國(guó)開(kāi)始位置思考。而讀罷艾青詩(shī)選，我對(duì)夢(mèng)想又擁有了新的理解，發(fā)現(xiàn)其實(shí)不論如何，夢(mèng)想才是人的心中最不應(yīng)該缺乏的東西。

所謂夢(mèng)想，就是拼盡全力為之奮斗的東西。而對(duì)于我們學(xué)生來(lái)說(shuō)，可能思考一些遠(yuǎn)大的問(wèn)題太過(guò)遙遠(yuǎn)。我們所能做到的，就是在這樣的美好年華中努力學(xué)習(xí)，盡力做到為著自己的夢(mèng)想而奮斗。然后在不久的將來(lái)，成為真正的國(guó)之棟梁。

2020初中艾青詩(shī)選讀后感范文600字【5篇】

艾青詩(shī)選讀后感 篇3

“艾青的詩(shī)，好在那雄渾的力量，直截了當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言，強(qiáng)烈鮮明的意象?！卑嘣缒陮W(xué)畫(huà)，對(duì)后期印象派情有獨(dú)鐘。而他的詩(shī)也好像一幅畫(huà)，樸素、自然，不事雕琢，又充滿深情，意境宏闊，深邃而憂悒，有一種崇高的美。他用斑駁的色彩與光影呈現(xiàn)民族苦難與愛(ài)國(guó)懷鄉(xiāng)之情。

他的詩(shī)中，有熱烈的紅色?！坝蜔粝褚盎鹨粯?，映出我們火一般的肌肉，以及那里面的'痛苦，憤怒和仇恨的力”，紅色意味著勃發(fā)的生命和血性，是中國(guó)農(nóng)民面對(duì)壓迫怒氣騰騰的寫(xiě)照?！褒埲A的桃花開(kāi)了，在那些夜間開(kāi)了，在那些血斑點(diǎn)點(diǎn)的夜間，那些夜是沒(méi)有星光，那些是刮著風(fēng)的，那些夜聽(tīng)著寡婦的咽泣……”滿樹(shù)艷粉嬌紅，卻讓人想到死亡和血淚，既使江南處處是春了，風(fēng)景繁華似夢(mèng)，仍是觸目驚心，讓作者感到凄凄慘慘；大好春光、生靈涂炭，哀鴻遍野，家國(guó)之痛，得之心而寓之花也。火把已排成發(fā)光的隊(duì)伍了，火把又流成紅光的河流了……千萬(wàn)把高高擎起，火焰吞噬著鐵黑的夜，散發(fā)著亙古的熱與希望，如同沉寂中爆發(fā)出千人一口的吶喊。烏暗底色上的熾紅，給人以按捺不住的力量和熱情——如果太陽(yáng)不出來(lái)，我們就自己創(chuàng)造黎明！

艾青詩(shī)選讀后感 篇4

早就聽(tīng)說(shuō)愛(ài)情是著名的詩(shī)，閱讀這本《艾青詩(shī)選》時(shí)還猜想，他的詩(shī)像毛澤東一樣豪邁？還是像徐志摩的一樣委婉？都無(wú)從得知。這次就以一種未知的心態(tài)看完了這本書(shū)，心中不驚奇琪藝朵朵漣漪。

愛(ài)情是中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)史上的著名詩(shī)人，艾青的是既有古風(fēng)又有現(xiàn)韻。把中華上下幾千年的語(yǔ)言文化完美的結(jié)合在一起，化成一種藍(lán)色的憂郁，雖說(shuō)我可能喜歡樂(lè)觀話得豁達(dá)的詩(shī)，可艾青的一生經(jīng)過(guò)很多波折，可艾青的詩(shī)更多的是對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)與報(bào)效之心。從中提煉出詩(shī)人憂國(guó)憂民大情懷。

我很喜歡艾青的現(xiàn)代詩(shī)總覺(jué)得那些充滿滄桑的文字。讓人讀起來(lái)熱血沸騰，任時(shí)光荏苒，為什么我的眼里常含淚水？因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)得深沉，這句是在記憶里永存。

讀完《艾青詩(shī)選》這一本書(shū)讓我記憶最深的就是《我愛(ài)這土地》。艾青寫(xiě)這首詩(shī)時(shí)正難國(guó)內(nèi)當(dāng)頭，這首詩(shī)寫(xiě)出了艾青的憂郁。他的憂郁源自于農(nóng)民的苦難，這里有濃烈的愛(ài)國(guó)之情。

作者用一只鳥(niǎo)的形象開(kāi)頭，在個(gè)體上面的渺小，短暫與大地生命的博大。永恒之間，是為表達(dá)自己對(duì)土地最真摯深沉的愛(ài)。把自己想象成是一只鳥(niǎo)，永遠(yuǎn)不知疲倦地圍繞著祖國(guó)大地飛翔，永遠(yuǎn)不停歇的為祖國(guó)大地而歌唱。

天降大任于斯人也，作為祖國(guó)的未來(lái)，我們應(yīng)該積極適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的要求。我們也要像愛(ài)情那樣愛(ài)祖國(guó)，樹(shù)立民族自尊心與自信心，銳意進(jìn)取，自強(qiáng)不息，艱苦奮斗，頑強(qiáng)拼搏。真正把愛(ài)國(guó)之志變成報(bào)國(guó)之行。而我們目前能夠做到的，唯有努力學(xué)習(xí)，樹(shù)立信心，堅(jiān)信自己的力量，要保函為中華之崛起而讀書(shū)的雄心壯志。

一生關(guān)心勞動(dòng)者生活的愛(ài)情是重要的事，我想我得到的不僅僅是那個(gè)時(shí)代的悲慘生活照，更多的是關(guān)于那個(gè)時(shí)代的思考，以及我現(xiàn)在生活的思考，會(huì)深思，就算少了盼望，我也會(huì)努力盼望我以后的理想生活。

少年興則國(guó)興，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)。今天為振興中華而勤奮努力，明天為創(chuàng)造祖國(guó)輝煌未來(lái)貢獻(xiàn)自己的力量。

艾青詩(shī)選讀后感 篇5

時(shí)間向前走，永遠(yuǎn)不會(huì)回頭。隨著艾青筆下的詩(shī)，我似乎走回了那個(gè)時(shí)代。

他的詩(shī)，是耀眼的紅色。

“為什么我的眼里常含淚水？因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)得深沉……”讀到這句話時(shí)，我的心不禁顫抖了幾下。他將自己比作一只鳥(niǎo)，為這片他熱愛(ài)的土地歌唱一生。他的心被牢牢拴在這片土地上，即使土地被列強(qiáng)侵略后變得不堪，他也不愿離開(kāi)。將自己與國(guó)家命運(yùn)緊緊聯(lián)系在一起，愛(ài)國(guó)之情在他的詩(shī)中揮灑地淋漓盡致。

他的詩(shī)，是憂郁的藍(lán)色。

沙漠風(fēng)吹起塵土，蒙上沙霧。原野被十二月的寒風(fēng)凍結(jié)，人們悲哀地在風(fēng)沙中前行，低矮的住房、枯死的林木與小河呈現(xiàn)在眼前，天空陰暗，盼不到太陽(yáng)，雁群沒(méi)了秩序匆忙逃離，北方是不幸的，北方的人亦是不幸的。他眼前的黑，由文字中溢出他的悲。這份憂郁淡淡的，就像藍(lán)色，黏在心頭揮之不去。他的憂郁從現(xiàn)實(shí)生活的土壤中生長(zhǎng)出來(lái)，蔓延至未來(lái)生活的土壤中。人們將憂郁與悲憤化作前進(jìn)的力量，他們眼中對(duì)未來(lái)的生活的希望與憧憬，成了這片伸手不見(jiàn)五指的天空中最閃耀的星，讓我感受到一種奇妙的力量，使我擁有了與他相似的期盼。

他的詩(shī)，是溫暖的粉色。

翻開(kāi)書(shū)，《黎明的通知》悄然落在紙上。黎明在通知什么呢？我往下看?！拔覍Ч饷鹘o世界，又將溫暖給人類”深受苦難的人們得到救贖，不幸者從夢(mèng)中蘇醒，黑夜快過(guò)完，而他們所期待的黎明即將到來(lái)，人們快要擺脫黑暗社會(huì)走向光明?！袄杳鳌泵枥L了一幅美好的畫(huà)卷，冰雪消融，百靈鳥(niǎo)在枝頭歌唱，憂愁從人們的眼中消失。

如今的我們，生活在和平時(shí)代，對(duì)于過(guò)往大都一知半解。當(dāng)我第一次翻開(kāi)這本書(shū)時(shí)，我的心被他的文字牽動(dòng)著，走進(jìn)那個(gè)年代。他的文字滄桑卻又充滿生機(jī)，就像飽經(jīng)風(fēng)霜后依舊傲立在雪中的梅，一如他堅(jiān)強(qiáng)的信念，永恒的愛(ài)國(guó)心。

艾青詩(shī)選讀后感 篇6

春風(fēng)十里，夏花百里，秋雨千里，都不如你?！栋嘣?shī)選》

特別喜歡艾青寫(xiě)詩(shī)的風(fēng)格，是我追隨的那種類型。不過(guò)相比于我把感情都用在小家上，艾青的情感則全都放在了我們這個(gè)大家上?！盀槭裁次业难劾锍：瑴I水，因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)得深沉”這樣濃厚的愛(ài)，是我所無(wú)法觸及的。

艾青的愛(ài)，深沉而又憂郁，或許在我這個(gè)和平的年代無(wú)法深切的體會(huì)到，但是讀他所寫(xiě)的文字，也許能夠感受其中的一絲真諦。

讀著《我愛(ài)這土地》，我仿佛就如同那飽經(jīng)煎熬的小鳥(niǎo)一般，飛過(guò)無(wú)盡的天空，拼命的用那嘶啞的喉嚨歌唱。唱給那被擊打的土地，那悲憤的河流，那一股帶著激流的風(fēng)，和偶爾從林間稀稀落落傾灑無(wú)比溫柔的黎明。或許我的生命即將走向盡頭，我的尸骨最終也會(huì)被大地溶解的干干凈凈，但在這一片厚實(shí)的土地上，我卻絲毫感受不到痛苦，我的淚水傾涌而下，這是我對(duì)這土地愛(ài)的象征。我愛(ài)這土地，或許它正經(jīng)歷歷史上最殘酷的戰(zhàn)事之一，或許它正遭受著敵人的瘋狂進(jìn)攻，或許它正煎熬的聆聽(tīng)受自然災(zāi)害而導(dǎo)致家破人亡的百姓的尖叫與哭泣。但是我堅(jiān)信，沒(méi)有黑暗會(huì)戰(zhàn)勝光明，我們終將勝利。因?yàn)槲覑?ài)這國(guó)家，愛(ài)著他的一切，愛(ài)著那黑暗過(guò)后的曙光。

《艾青詩(shī)選》里的許多詩(shī)，每篇都曾感嘆過(guò)鄉(xiāng)村農(nóng)民們生活的艱難困苦。春天，一家人拼命的工作，每個(gè)人都拼了命似的，爭(zhēng)取在春天多播種一些代表希望的種子，希望能夠養(yǎng)活一家人;夏天，他們奔走在驕陽(yáng)烈日下，汗滴不要命的順著臉頰落在田野上，一滴滴落下，一滴滴蒸發(fā);秋天，他們收割這不屬于他們的糧食，當(dāng)他們把捆好的糧食獻(xiàn)給貪婪的地主時(shí)，眼底是藏不住的渴望與可恨，自己卻只能獲得一點(diǎn)點(diǎn)麥穗生存;冬天，戰(zhàn)爭(zhēng)無(wú)情的打響，在一個(gè)寒冷的雪夜，一家人在冰天雪地中逐漸失去知覺(jué)，這一年，他們沒(méi)有吃過(guò)一頓飽飯，沒(méi)有睡過(guò)一個(gè)飽覺(jué)，沒(méi)有好好生活過(guò)。他們生活的環(huán)境，他們工作的內(nèi)容，他們最后的歸宿，無(wú)不透露在這戰(zhàn)爭(zhēng)之下，以及戰(zhàn)爭(zhēng)之前，這些農(nóng)民們的生活是多么的悲慘。因?yàn)橛H眼見(jiàn)過(guò)，所以描寫(xiě)真實(shí)而又殘酷，無(wú)力而又悲傷。

這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)下，每個(gè)人都在戰(zhàn)爭(zhēng)，艾青也在，他也許不像那些英勇的戰(zhàn)士們?cè)趹?zhàn)場(chǎng)上與敵人拼個(gè)你死我活，鮮血縱橫流淌，最終消逝在土地之中。艾青則是用他的一腔熱血，用一只平白無(wú)奇的筆書(shū)寫(xiě)出這戰(zhàn)爭(zhēng)上下人們的苦難，唯一的希望――參軍入伍。他在用筆告訴千千萬(wàn)萬(wàn)的中國(guó)子民，我愛(ài)這中國(guó)，我相信他終會(huì)勝利。

陽(yáng)光普照大地，昔日的鮮血與殺戮也埋與于土地之下，一不小心觸摸到土地，也許會(huì)體會(huì)到艾青的一往情深，那是歷史積淀后的產(chǎn)物，那是我喜歡的詩(shī)。

小青蛙的故事——教育孩子保護(hù)益蟲(chóng)

今天一大早，小潔小朋友從家里帶來(lái)了幾只小青蛙，小青蛙是裝在一個(gè)可樂(lè)瓶里帶來(lái)的，大概是昨天(星期天)郊游的時(shí)候抓的，在瓶子里悶了一夜，當(dāng)阿姨把它們倒到魚(yú)缸里的時(shí)候，小青蛙們都已經(jīng)是奄奄一息了，在水里動(dòng)都不動(dòng)了。

中午吃完飯，我聽(tīng)到孩子們?cè)谌氯?，欣欣說(shuō)：“死了、死了，小青蛙全死了!”小雨說(shuō)：“不是的，它們都睡覺(jué)了?！蔽易哌^(guò)去一看：哎，可憐的小青蛙，一個(gè)個(gè)都肚皮朝天了，水里已經(jīng)發(fā)出了一絲絲的臭味。我趕緊叫阿姨把它們倒掉了。有幾個(gè)小朋友看到可愛(ài)的小青蛙全死了，傷心得快掉下眼淚來(lái)了。我突然想到：“何不趁這個(gè)機(jī)會(huì)，給孩子們上一課呢?”

我把孩子們叫到我身邊坐下，問(wèn)他們：“小青蛙死了，你們傷心嗎?”大家都使勁點(diǎn)了點(diǎn)頭，我又問(wèn)他們：“那你們說(shuō)說(shuō)看，小青蛙為什么會(huì)死呢?”“生病了!”“餓死了!”……這時(shí)，丁丁站起來(lái)說(shuō)：“不是的，不是的，小青蛙是生活在大自然里的，他喜歡在鄉(xiāng)下的池塘里游來(lái)游去抓害蟲(chóng)，把它養(yǎng)在魚(yú)缸里，它們不適應(yīng)，就會(huì)死掉的。”我立刻表?yè)P(yáng)了丁?。骸罢f(shuō)得真好，那么你們知道小青蛙有什么用啊?”“抓害蟲(chóng)!”“那今天這些死掉的小青蛙長(zhǎng)大了，又能抓多少害蟲(chóng)呢?”孩子們都說(shuō)：“好多好多?！睒?lè)樂(lè)說(shuō)：“我們以后不要再去抓蝌蚪、青蛙了，老師，對(duì)嗎?”我笑著說(shuō)：“對(duì)啊，我們保護(hù)青蛙，首先要保護(hù)蝌蚪，所以，我們以后不要再去抓蝌蚪了。讓它們長(zhǎng)大了，全變成青蛙，抓害蟲(chóng)好不好?”我又問(wèn)：“那我們?nèi)绻肟纯此麄?，怎么辦呢?”“叫爸爸媽媽帶我們?nèi)ムl(xiāng)下看!”立立說(shuō)。

看來(lái)，我的孩子們今天又懂事了不少，我好開(kāi)心!

2025吃掉那只青蛙讀后感(優(yōu)選六篇)

我們聽(tīng)了一場(chǎng)關(guān)于“吃掉那只青蛙讀后感”的演講讓我們思考了很多，當(dāng)我讀完了作者寫(xiě)的作品，里面的劇情真的精彩絕倫。?讀后感可以幫助我們更加深入地了解自己的文化和歷史背景，寫(xiě)一篇有質(zhì)量的讀后感是怎么樣的？經(jīng)過(guò)閱讀本頁(yè)你的認(rèn)識(shí)會(huì)更加全面！

吃掉那只青蛙讀后感 篇1

吃掉那只青蛙讀后感1000字：

這本書(shū)內(nèi)容一般般。適合工作、生活完全沒(méi)有頭緒不太會(huì)進(jìn)行自我時(shí)間和工作管理的人看。有一定自我時(shí)間管理經(jīng)驗(yàn)的適合作參考。

初聽(tīng)這本書(shū)的時(shí)候，尤其是知道為什么要叫做吃掉青蛙的時(shí)候覺(jué)得非常有道理。我們工作生活中遇到的各種最艱難的事情，就像是一只只丑陋無(wú)比的青蛙，我們抗拒不愿意接觸卻不得不接觸，更讓我們難受的是最終我們還要不得不活生生的吞掉他，想想就讓人覺(jué)得惡心。可這確實(shí)是生活的真相。

全本讀完大概花費(fèi)了我3天時(shí)間，在工作間隙和下班后周末閱讀。作者博恩·崔西是美國(guó)人，書(shū)的內(nèi)容是中國(guó)人翻譯過(guò)來(lái)的，所以文風(fēng)簡(jiǎn)單、大白話居多，不用有太多文學(xué)功底，基本上能識(shí)字的都能讀的懂。

我們一定要明白：我們的時(shí)間有限，任何人都不可能在有限的時(shí)間內(nèi)完成所有的工作，所以做事情的輕重緩急、先后順序極為重要。

看完開(kāi)篇，我覺(jué)得“事不過(guò)三”應(yīng)該有另外一重定義：我們一天要做的事情中，最最最重要的事情絕對(duì)不會(huì)超過(guò)三件。剩下的很多基本上都是不怎么重要的，它消耗浪費(fèi)著我們的時(shí)間和生命，甚至讓我們誤以為它們很重要。所以，我們一定要牢記事不過(guò)三的原則，甚至極有可能真正對(duì)你來(lái)說(shuō)最重要的事情只有一件。解決了他，別的事情都不算個(gè)事兒。

與此同時(shí)需要我們特別注意的是：倘若你開(kāi)始做最重要的第一件事，那么在這件事真正做完之前，千萬(wàn)不要再去啟動(dòng)做別的事情。即使他可能花費(fèi)了你一天的時(shí)間才做好這一件事情，導(dǎo)致別的事情都拖延耽誤了，最后你會(huì)發(fā)現(xiàn)它確實(shí)是值得的。前提是你一定要找到對(duì)你來(lái)說(shuō)真正最重要的那一件事，然后心無(wú)旁騖的開(kāi)始去做它，直到做完為止。然后再去開(kāi)始做第二件。

人性的本能是趨利避害，所以在選擇事情的時(shí)候也會(huì)選擇先做最容易做的而不是最難最應(yīng)該做的，甚至容易產(chǎn)生我已經(jīng)做好了好幾件事情的成就感錯(cuò)覺(jué)。讀后感.長(zhǎng)此以往下去，最重要的事情往往會(huì)被我們拖到實(shí)在沒(méi)辦法不得不去做的時(shí)候再去做，這就是拖延。所以找到我們最重要的那件事并且解決掉它很重要。

最糟糕的利用時(shí)間的方式就是：把根本不需要做的事情做的很完美，真正要做反而做的很糟糕。

另外一些生活中的瑣事，就像是一只只小蝌蚪一樣，在我們解決完最重要的事情之后再去逐個(gè)擊潰它們。有多余的時(shí)間解決掉自然最好，暫時(shí)解決不掉也誤傷大雅，因?yàn)樽钪匾氖虑橐呀?jīng)被我們解決掉了。

書(shū)中還涉及了寫(xiě)目標(biāo)、寫(xiě)待辦事項(xiàng)等各種規(guī)劃管理時(shí)間和目標(biāo)的解決辦法，因?yàn)橛泻芏嗍亲约阂呀?jīng)知道并且正在做的，所以覺(jué)得價(jià)值不大，僅做參考。其他小伙伴可以對(duì)照自己的做事方法去自我檢測(cè)看看有多少是自己可以用得著的，然后拿來(lái)使用便是。

花了這么多的錢和時(shí)間去閱讀和學(xué)習(xí)，即使最后發(fā)現(xiàn)真正有價(jià)值的東西可能只有20%，那么我也覺(jué)得足夠了。也許這就是學(xué)習(xí)的真正意義之所在吧。尤其是這樣一本說(shuō)好不好說(shuō)壞不壞的書(shū)，它能在我日后的工作生活中時(shí)時(shí)刻刻提醒我：吃掉最大最丑的那只青蛙，去先做最最最重要的那件事情。我就覺(jué)得完全值得了。

周天中午看完這本書(shū)，寫(xiě)作的靈感少得可憐。本來(lái)想要開(kāi)啟下一本的，想想自己的諾言，覺(jué)得無(wú)論如何都要吃掉這只小青蛙，不能繞過(guò)逃避它。因?yàn)橄乱槐緯?shū)是全世界偉大的投資者股神巴菲特送給他兒子的《做你自己》，太讓我充滿期待。如果這篇讀后感不寫(xiě)我就不能看下一本，太痛苦。忍住誘惑、靜下心來(lái)認(rèn)真的寫(xiě)。把自己的感悟分享給喜歡看書(shū)選書(shū)的小伙伴做個(gè)參考，希望能對(duì)你們有所幫助。

吃掉那只青蛙讀后感 篇2

《吃掉那只青蛙》又名《博恩.崔西的高效時(shí)間管理法則》。這本書(shū)主要向讀者介紹了21條時(shí)間管理法則，我把這21條法則歸納為三個(gè)點(diǎn)：明確目標(biāo)、制訂計(jì)劃和實(shí)施計(jì)劃并堅(jiān)持。

首先關(guān)于“明確目標(biāo)”，主要有以下步驟：第一，明確你究竟想要什么。第二，把你的目標(biāo)寫(xiě)下來(lái)。第三，為你的目標(biāo)設(shè)定一個(gè)完成的最后期限。第四，為了實(shí)現(xiàn)目標(biāo)，把你能想到的、所有要完成的事項(xiàng)都列在一個(gè)清單上。第五，進(jìn)一步梳理整份清單，使之成為一份計(jì)劃。第六，根據(jù)計(jì)劃馬上采取行動(dòng)。第七，每天解決一部分問(wèn)題，向前推進(jìn)主要目標(biāo)。在我看來(lái)，第二點(diǎn)把你的目標(biāo)寫(xiě)下來(lái)是最關(guān)鍵的一個(gè)步驟。如果目標(biāo)沒(méi)有以書(shū)面的形式記錄下來(lái)，那么它就只是一個(gè)愿望或空想。

其次關(guān)于“制訂計(jì)劃”，美國(guó)“時(shí)間管理之父”阿蘭.拉金說(shuō)：“通過(guò)計(jì)劃把未來(lái)變成現(xiàn)在，這樣你就可以未雨綢繆?！笨梢?jiàn)，制訂出一份合理的計(jì)劃就相當(dāng)于成功了一半。據(jù)觀察，每拿出一分鐘制訂計(jì)劃，在行動(dòng)時(shí)將會(huì)節(jié)省出相當(dāng)于制訂計(jì)劃10倍的時(shí)間。所以，每天你只要拿出10-20分鐘來(lái)制訂計(jì)劃，就能節(jié)省出將近兩小時(shí)的時(shí)間。制訂計(jì)劃的具體做法可以是這樣的：拿出一個(gè)記事本或一張白紙（也可以用你的電子助手或手機(jī)上的軟件，把未來(lái)24小時(shí)內(nèi)要做的所有事情都列在上面。當(dāng)你隨時(shí)想起需要添加的事項(xiàng)時(shí)，就把它們寫(xiě)進(jìn)去。然后把這些事情排序，把最重要的和需要最早完成的排在前面。

最后關(guān)于“實(shí)施計(jì)劃”，在時(shí)間管理當(dāng)中有一個(gè)80/20的法則。簡(jiǎn)而言之就是告訴我們需要專注地完成計(jì)劃上最重要的任務(wù)。什么是最重要的任務(wù)，通過(guò)三個(gè)問(wèn)題來(lái)判斷。第一個(gè)問(wèn)題：“我的最高值的工作是什么？”接下來(lái)問(wèn)自己第二個(gè)問(wèn)題：“我只有把哪件事情做好了才會(huì)產(chǎn)生非凡的影響？”最后一個(gè)問(wèn)題：“在此時(shí)此時(shí)刻，對(duì)我來(lái)說(shuō)最有價(jià)值的事情是什么?”總而言之，一句話：“堅(jiān)持要事優(yōu)先的原則。”正如歌德說(shuō)過(guò)的：“最重要的事情永遠(yuǎn)最重要，不能被不重要的事情左右?！?/p>

我自認(rèn)為是一個(gè)目標(biāo)很明確的人，非常清楚自己想要什么，不想要什么。2014年研究生畢業(yè)之后，我從事的所有工作都是跟教育有關(guān)的，我很明確我想成為一名教師這一目標(biāo)。但是，我也知道自己的弱點(diǎn)是做事情缺乏計(jì)劃性。以前，我總是想到什么就做什么，并且我很喜歡先做最簡(jiǎn)單最容易的事，這樣會(huì)導(dǎo)致一個(gè)結(jié)果，我沒(méi)法將某些重要的事情按時(shí)完成。其實(shí)，這樣無(wú)意中就養(yǎng)成了拖延的壞毛病?？催^(guò)《吃掉那只青蛙》之后，我專門(mén)準(zhǔn)備了一個(gè)本子記下我需要做的事情，每天下班前檢查一下，看看有沒(méi)有補(bǔ)充的，第二天上班第一件事就是先看看計(jì)劃本，哪些任務(wù)最緊急就先完成哪項(xiàng),然后完成一項(xiàng)就劃掉一項(xiàng)。這樣堅(jiān)持一段時(shí)間，竟然產(chǎn)生一種“錯(cuò)覺(jué)”，好像時(shí)間變多了。

希望我們都能做一名目標(biāo)明確，有計(jì)劃性的人，這樣我們就能提高工作效率，在工作中找到幸福感?。ㄒ拙辏?/p>

吃掉那只青蛙讀后感 篇3

《吃掉那只青蛙》一文告訴我們很多道理，也是很值得我們學(xué)習(xí)的真理。它告訴我們，每一天上班的第一時(shí)間是用來(lái)處理一天當(dāng)中最重要的事的，如何來(lái)區(qū)分什么是重要的什么是次要的是要靠個(gè)人的判斷力的。處理每件事都要有能分清輕重緩急的能力，不要浪費(fèi)過(guò)多的時(shí)間在無(wú)關(guān)重要的事情上。不僅如此，作者還給我們分析了一個(gè)人要想成功，養(yǎng)成良好的習(xí)慣是非常必要的。有句話說(shuō)，性格決定命運(yùn)，而一個(gè)人的性格正是由個(gè)人的習(xí)慣養(yǎng)成的。所以說(shuō)好的習(xí)慣才能是成功的先決條件。

說(shuō)了這么久好像都沒(méi)有說(shuō)到我要說(shuō)的重點(diǎn)，言歸正傳了。我只是想通過(guò)《吃掉那只青蛙》中第17章中說(shuō)到的找回屬于自己的時(shí)間來(lái)說(shuō)說(shuō)我的一些看法。

自從有了網(wǎng)絡(luò)，有的手機(jī)，我的生活一大部分是被這些東西占距著。就像作者說(shuō)到的，人一起床就是去看自己的手機(jī)是否有人未接來(lái)電，是否有短信沒(méi)有看，是否會(huì)有沒(méi)有看的留言每個(gè)人的一天浪費(fèi)在這些時(shí)間上的就不少于一個(gè)小時(shí)了。真正能不去關(guān)注這些的應(yīng)該說(shuō)很少很少，但是真理卻往往就撐握在這一部分人手里。所以看完此書(shū)后，我就反思是否浪費(fèi)在這些瑣事上的時(shí)間太多太多了。不僅如此還有很多事情，在處理的過(guò)程中總會(huì)覺(jué)得是外在因素太多，總會(huì)找出各種理由來(lái)推卸或是拖延時(shí)間，但是大多數(shù)時(shí)候自己的內(nèi)在因素是占主要的。如果我能有計(jì)劃，能堅(jiān)持做好計(jì)劃并一步步地去履行，一定可以把工作做的更完美，生活質(zhì)量也可以更高。這樣下來(lái)的話，也可以節(jié)省更多的時(shí)間來(lái)陪伴我的家人和朋友，讓我的生活有更多的快樂(lè)了。電腦、手機(jī)、黑莓等這一代科技產(chǎn)品給又我們帶來(lái)了多少快樂(lè)呢？只是讓我失去了更多能和別人溝通的時(shí)間而已，所以在今后的生活中，我努力的讓它們不成為我的主人，要讓自己真正主宰它們。這也是需要好好計(jì)劃一下未來(lái)的人生的。

前些時(shí)候無(wú)意間逛論壇看到了一篇文章是HP大中華區(qū)總裁孫振耀的退休感言。給我們這一代人很多真誠(chéng)的忠告，它說(shuō)到工作、說(shuō)到生活、說(shuō)到快樂(lè)試想，人生在世不外乎這兩件事，除了工作就是生活，而今工作也早已是生活中的一部分了。尤其對(duì)于我們八O后這一代人來(lái)說(shuō)。工作之內(nèi)是工作，工作之外還是工作。因?yàn)楣ぷ鞯脑?，工作之外的生活圈子也全成了工作之?nèi)的朋友了。所以說(shuō)快不快樂(lè)，好像也不取決于工作，而取決于心態(tài)吧。看后讓我反思很久，思考的是我到底想要什么？最后的結(jié)論是我們都只是普通人而已。我們要的也只是普通的生活，簡(jiǎn)單的快樂(lè)而已。

比爾蓋茨說(shuō)博恩崔西教會(huì)了我們?nèi)绾稳ニ伎肌２徽侨绱藛?？它教?dǎo)我們要不斷的思考下去，直到人生的終點(diǎn)站。每一分，每一秒我們都應(yīng)該好好抓住，讓我們的金字塔一塊塊的壘起來(lái)。也只有這樣，我們的生活才能得到更多的回抱。

吃掉那只青蛙讀后感 篇4

《吃掉那只青蛙》是一本引人入勝的小說(shuō)，書(shū)中的情節(jié)扣人心弦，讓人充滿了敬畏之情。通過(guò)這本小說(shuō)，我深刻地認(rèn)識(shí)到個(gè)人責(zé)任的重要性和為實(shí)現(xiàn)成功而必須做出的犧牲。

小說(shuō)的故事發(fā)生在一個(gè)傳統(tǒng)且封閉的村莊里。主人公是一個(gè)年輕的農(nóng)民，他生活在貧困的環(huán)境中，但他一直夢(mèng)想著能夠擁有更好的生活。他得知了一個(gè)傳聞，只要吃掉一個(gè)神奇的青蛙，他將獲得無(wú)窮的財(cái)富和成功。于是，他毅然決然地吃掉了那只青蛙。

他很快意識(shí)到吃青蛙并不能帶給他無(wú)窮的財(cái)富。相反，他發(fā)現(xiàn)自己不斷變大，肥胖的身體讓他無(wú)法活動(dòng)，失去了前進(jìn)的能力。他開(kāi)始意識(shí)到，成功不是通過(guò)吃掉別人來(lái)獲得的，而是通過(guò)自己的努力和奮斗來(lái)實(shí)現(xiàn)的。

這個(gè)故事讓我想到了現(xiàn)實(shí)生活中的一些現(xiàn)象。我們常常會(huì)看到一些人忽視了道德和倫理，為了自己的利益不擇手段。他們沒(méi)有意識(shí)到，這種行為帶來(lái)的"成功"只是短暫的，并且最終會(huì)導(dǎo)致自身的毀滅。

個(gè)人責(zé)任是實(shí)現(xiàn)成功的基石。我們需要明確自己的目標(biāo)，并為之奮斗。只有通過(guò)自己的努力才能獲得真正的成功。吃別人的青蛙并不能讓我們變得更加強(qiáng)大，反而會(huì)束縛我們的行動(dòng)能力。正如主人公一樣，他在吃掉青蛙后變得肥胖無(wú)法行動(dòng)，這象征著他無(wú)法前進(jìn)，無(wú)法實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。

同時(shí)，為了實(shí)現(xiàn)成功，我們必須做出一些犧牲。這也是小說(shuō)中主人公所經(jīng)歷的。他失去了自由和行動(dòng)的能力，為了追求虛幻的成功付出了代價(jià)。而事實(shí)上，真正的成功并不在于物質(zhì)的積累，而是在于個(gè)人的成長(zhǎng)和內(nèi)心的滿足感。因此，我們應(yīng)該明智地選擇自己的追求，不要為了虛榮而犧牲真正重要的價(jià)值觀。

通過(guò)閱讀《吃掉那只青蛙》，我對(duì)個(gè)人責(zé)任和犧牲有了更深刻的理解。我明白了真正的成功與外部因素?zé)o關(guān)，而是與個(gè)人的努力和奮斗息息相關(guān)。我認(rèn)識(shí)到了為了成功，必須要有自己的原則和堅(jiān)持。只有這樣，我們才能擺脫外界因素的誘惑，實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。

小編認(rèn)為，這本小說(shuō)通過(guò)生動(dòng)的故事告訴我們吃別人的青蛙并不能帶來(lái)真正的成功，只有通過(guò)自己的努力和奮斗才能取得長(zhǎng)久的成就。它提醒我們珍惜個(gè)人責(zé)任和追求真正重要的價(jià)值觀。這本小說(shuō)不僅是一部引人入勝的小說(shuō)，更是對(duì)人生哲理的思考和啟示。讀了這本書(shū)后，我對(duì)自己的人生目標(biāo)有了更加明確的認(rèn)識(shí)，并決心為之努力奮斗。

吃掉那只青蛙讀后感 篇5

最近，我讀了【美】博恩●崔西《吃掉那只青蛙》，令我深有感觸。

《吃掉那只青蛙》主要講述博恩●崔西在創(chuàng)業(yè)過(guò)程中飽嘗艱辛，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的努力總結(jié)出這本書(shū)里介紹的21種規(guī)則。

《假如給我三天光明》讀后感

最近，我讀了海倫·凱勒的自傳《假如給我三天光明》，令我深有感觸。

《假如給我三天光明》主要講述了又盲又聾的海倫·凱勒坎坷的一生，以及她的心路歷程。她一生只有十九個(gè)月光明與聲音，在安妮·莎利及其他老師的幫助關(guān)愛(ài)下，在親朋好友的成全中，海倫克服了常人無(wú)法想象的困難，完成了哈佛大學(xué)學(xué)業(yè)，以優(yōu)異的成績(jī)獲得了學(xué)士學(xué)位。她一直致力于殘疾人事業(yè)，募集善款改善殘疾人的生活環(huán)境，為他們創(chuàng)造接受教育的機(jī)會(huì)。

她曾周游世界各地，為殘疾人加油鼓勁。最后，他成為一位杰出的慈善家、演說(shuō)家和教育家。

她的世界只有無(wú)光、無(wú)聲、無(wú)語(yǔ)的孤獨(dú)歲月。

但她卻頑強(qiáng)地認(rèn)為假如給我三天光明——

第一天：我要透過(guò)“靈魂之窗“看到那些鼓勵(lì)我生活下去的善良、溫厚與心懷感動(dòng)的人們。

第二天：我將在黎明時(shí)醒來(lái)，看到夜晚變成白天的動(dòng)人奇跡。

第三天：我將在當(dāng)下的日常生活中，感受忙碌于生活的人們的快樂(lè)、悲傷、感動(dòng)和善良。

有位哲學(xué)家曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“勇敢寓于靈魂之中，而不是一副強(qiáng)壯的軀體?！边@正是對(duì)海倫的真實(shí)寫(xiě)照。

海倫有一顆堅(jiān)強(qiáng)的心，最終在逆境中站了起來(lái)。她身體和精神都有殘疾。作為新生代大學(xué)生，他們有著良好的生活和學(xué)習(xí)條件，但缺乏毅力。因此，這篇文章給我最大的啟示是：

1、 正確處理困難，每個(gè)人都會(huì)遇到生活中的困難。遇到困難時(shí)，不要害怕退縮，要努力克服困難?？朔щy的過(guò)程就是自我完善的過(guò)程。

二、盡力地完成每一件事。有位名人曾說(shuō)過(guò)：“什么是不容易？

不容易是把每天應(yīng)做的事每天都堅(jiān)持做。什么是不簡(jiǎn)單？不簡(jiǎn)單就是把每件事都做得最好。

”是啊，如果能按上面說(shuō)的去做確實(shí)是十分難。做一件事、堅(jiān)持一天很容易，堅(jiān)持二天也很容易，但天天做到卻很難。因?yàn)樗粌H需要毅力，還需要毅力。

而要把每件事都做到最好，更是難上加難。因?yàn)檫@不僅需要以上兩點(diǎn)，還要養(yǎng)成做事細(xì)心的好習(xí)慣。如果我們能辦到這兩點(diǎn)，就能在平時(shí)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴中得到進(jìn)步，得到提高。

三、要有樂(lè)觀向上的良好心態(tài)。海倫在巨大的打擊以及困難面前，不是怨天尤人，而是以樂(lè)觀向上的心態(tài)去面對(duì)，使自己得到信心。良好的樂(lè)觀態(tài)度是成功的重要因素之一。

吃掉那只青蛙讀后感 篇6

《吃掉那只青蛙》是踐行易效能的必讀書(shū)目之一。青蛙，代表的是極具挑戰(zhàn)性，做了就能帶來(lái)很大價(jià)值的事情。序言中兩位實(shí)踐者，第一位葉武濱老師通過(guò)吃青蛙，過(guò)上了想要的生活。另一位，日事清創(chuàng)始人劉磊，通過(guò)吃三只最難忘的青蛙，“101個(gè)夢(mèng)想清單”“每周回顧”和“我要?jiǎng)?chuàng)業(yè)”，實(shí)現(xiàn)了人生目標(biāo)，得到自己想要的結(jié)果。

作者博恩崔西先生也在前言中分享自己親身經(jīng)歷的成長(zhǎng)故事后，提到人人都可以向他一樣，通過(guò)學(xué)習(xí)自我提升和時(shí)間的過(guò)程，改變?nèi)松?，這種方法其實(shí)非常簡(jiǎn)單，只要學(xué)習(xí)并運(yùn)用和成功人士一樣的方法去做事，就一定會(huì)得到同樣的結(jié)果。只要向?qū)＜覍W(xué)習(xí)，不斷實(shí)踐。

全書(shū)讀完之后，我個(gè)人最大的三點(diǎn)收獲是：

一、全書(shū)闡述了一個(gè)最重要的理念

如果一起床就能夠完成那件最重要最困難的事情，那么一天就沒(méi)有什么事情可以難倒你了。養(yǎng)成吃青蛙的習(xí)慣，每天都會(huì)有成果。

要做到先吃掉那只青蛙，需要完成以下幾個(gè)步驟：

1、列出今天所有要做的事情

2、找出這些事情中最重要2—3件事，按ABCDE分類，選擇先做A類事件。

3、先完成這2—3件事，然后再完成剩余的

二、找到人生青蛙和年度青蛙

無(wú)論制定目標(biāo)還是計(jì)劃，或是完成最能實(shí)現(xiàn)自己價(jià)值的工作，永遠(yuǎn)不要忘記，你的最終目標(biāo)是生活幸福、健康長(zhǎng)壽！找到最重要的那只人生青蛙或年度，就可以分解到每一天的生活工作中。

人生青蛙和年度青蛙一般會(huì)有2—3個(gè)，在2—3個(gè)青蛙中再問(wèn)自己一個(gè)問(wèn)題，如果其他事情都可以放棄，哪一個(gè)，只是這一個(gè)目標(biāo)是必須實(shí)現(xiàn)的，那這個(gè)目標(biāo)就是最大的青蛙。

作者給了一個(gè)快速列出清單的練習(xí)：

1、此刻，在事業(yè)方面你最重要的3個(gè)目標(biāo)是什么？

2、此刻，在家庭或人際關(guān)系方面你最重要的3個(gè)目標(biāo)是什么？

3、此刻，在經(jīng)濟(jì)方面你最重要的3個(gè)目標(biāo)是什么？

4、此刻，在健康方面你最重要的3個(gè)目標(biāo)是什么？

5、此刻，在個(gè)人或職業(yè)發(fā)展方面你最重要的3個(gè)目標(biāo)是什么？

6、此刻，在社交方面你最重要的3個(gè)目標(biāo)是什么？

7、此刻，你面臨的3個(gè)最重要的問(wèn)題是什么？

這些問(wèn)題的答案會(huì)讓你知道生活中什么對(duì)你最重要。

三、下一步行動(dòng)

將模糊的目標(biāo)轉(zhuǎn)化成可執(zhí)行的任務(wù)/行動(dòng)清單，并固化自己的好習(xí)慣，不斷重復(fù)優(yōu)化，不斷積累，直到達(dá)成想要的結(jié)果。

只有將青蛙變成一步一步行動(dòng)，才可能被執(zhí)行，所以不妨看看自己的年度目標(biāo)中，有哪些還沒(méi)有找到下一步行動(dòng)。

每天進(jìn)步多一點(diǎn)，在固定的時(shí)間做固定的事情，每天清晨背30個(gè)單詞，睡前閱讀15分鐘。日積月累，這樣的行動(dòng)小細(xì)節(jié)，最終會(huì)成就一個(gè)全新的我們。

有關(guān)艾青詩(shī)選讀書(shū)筆記

我們?cè)诳磿?shū)的過(guò)程中不能一味的接受，也要學(xué)會(huì)加以自己的思考，讀了作品后，我總算找到了許多我許久都未知的答案。這時(shí)寫(xiě)一份讀后感便可以很好的將我們的想法進(jìn)行匯總和整理。想要深入了解“艾青詩(shī)選讀書(shū)筆記”的人不妨繼續(xù)閱讀下文，大家不妨來(lái)參考。希望你能喜歡！

艾青詩(shī)選讀書(shū)筆記(篇1)

將《艾青詩(shī)選》捧在手中，感受近代歷史的痕跡。

一本橘色的書(shū)皮的背后，滿載著中國(guó)男兒的堅(jiān)強(qiáng)，勇敢，他們不屈的精神深深地烙印在我們心中。兇狠殘忍的帝國(guó)列強(qiáng)對(duì)我們國(guó)家所犯下的一切罪惡，將無(wú)法抹去。艾青以他蒼勁有力的詩(shī)句述說(shuō)著歷史的悲涼。

艾青的《春》：春天了，龍華的桃花開(kāi)了，在那些夜間開(kāi)了，在那些血斑點(diǎn)點(diǎn)的夜間，那些夜是沒(méi)有星光的，那些夜是刮著風(fēng)的，那些夜聽(tīng)著寡婦的咽泣，而這古老的土地呀，隨時(shí)都像一只饑渴的野獸，甜吮著年輕人的血液，頑強(qiáng)之子的血液，于是經(jīng)過(guò)了悠長(zhǎng)的冬日，經(jīng)過(guò)了冰雪的季節(jié)，經(jīng)過(guò)了無(wú)限困乏的期待，這些血跡，斑斑的血跡，在神話般的夜里，在東方深黑的夜里，爆開(kāi)了無(wú)數(shù)的蓓蕾，點(diǎn)綴得江南處處是春了。

人問(wèn)：春從何處來(lái)?我說(shuō)：來(lái)自郊外的墓窟。作者將戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利比作春天，用了多個(gè)那些以及將將土地比作野獸，吸著血，可以從側(cè)面寫(xiě)出敵人的殘忍，激烈，死傷慘重，表現(xiàn)出戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的來(lái)之不易，是用無(wú)數(shù)戰(zhàn)士的血液換來(lái)的，表達(dá)了艾青對(duì)勇敢無(wú)畏，堅(jiān)持不懈，愛(ài)國(guó)的戰(zhàn)士的贊美和敬佩。

艾青筆下的每一段詩(shī)歌都訴說(shuō)了一段故事，表達(dá)對(duì)戰(zhàn)士品質(zhì)的贊美，對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的痛恨。最后呼吁人們和平，反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)。讀著艾青的詩(shī)，朗誦著艾青的句子，有種濃濃的愛(ài)國(guó)情誼涌上心頭，眼前拂過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)的一幕幕，不禁握起拳頭。

艾青是善良的，他筆下的每一個(gè)人的初心都是善良的，是戰(zhàn)爭(zhēng)的無(wú)情，冷漠的改變了他們。人們長(zhǎng)時(shí)間生活在利益的爭(zhēng)斗中，死傷不計(jì)其數(shù)，戰(zhàn)爭(zhēng)，也是另一種形式的利益爭(zhēng)斗。我們應(yīng)該保持初心，反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)，人之初，性本善。

我和艾青一樣，讓勇敢無(wú)畏的人成為我們的榜樣，讓我們站起來(lái)，反正戰(zhàn)爭(zhēng)，不要在利益的世界里被污穢沾染，我們要保持一顆單純善良的心。

早就聽(tīng)說(shuō)愛(ài)情是著名的詩(shī)，閱讀這本《艾青詩(shī)選》時(shí)還猜想，他的詩(shī)像毛澤東一樣豪邁?還是像徐志摩的一樣委婉?都無(wú)從得知。這次就以一種未知的心態(tài)看完了這本書(shū)，心中不驚奇琪藝朵朵漣漪。

愛(ài)情是中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)史上的著名詩(shī)人，艾青的是既有古風(fēng)又有現(xiàn)韻。把中華上下幾千年的語(yǔ)言文化完美的結(jié)合在一起，化成一種藍(lán)色的憂郁，雖說(shuō)我可能喜歡樂(lè)觀話得豁達(dá)的詩(shī)，可艾青的一生經(jīng)過(guò)很多波折，可艾青的詩(shī)更多的是對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)與報(bào)效之心。從中提煉出詩(shī)人憂國(guó)憂民大情懷。

我很喜歡艾青的現(xiàn)代詩(shī)總覺(jué)得那些充滿滄桑的文字。讓人讀起來(lái)熱血沸騰，任時(shí)光荏苒，為什么我的眼里常含淚水?因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)得深沉，這句是在記憶里永存。

讀完《艾青詩(shī)選》這一本書(shū)讓我記憶最深的就是《我愛(ài)這土地》。艾青寫(xiě)這首詩(shī)時(shí)正難國(guó)內(nèi)當(dāng)頭，這首詩(shī)寫(xiě)出了艾青的憂郁。他的憂郁源自于農(nóng)民的苦難，這里有濃烈的愛(ài)國(guó)之情。

作者用一只鳥(niǎo)的形象開(kāi)頭，在個(gè)體上面的渺小，短暫與大地生命的博大。永恒之間，是為表達(dá)自己對(duì)土地最真摯深沉的愛(ài)。把自己想象成是一只鳥(niǎo)，永遠(yuǎn)不知疲倦地圍繞著祖國(guó)大地飛翔，永遠(yuǎn)不停歇的為祖國(guó)大地而歌唱。

天降大任于斯人也，作為祖國(guó)的未來(lái)，我們應(yīng)該積極適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的要求。我們也要像愛(ài)情那樣愛(ài)祖國(guó)，樹(shù)立民族自尊心與自信心，銳意進(jìn)取，自強(qiáng)不息，艱苦奮斗，頑強(qiáng)拼搏。真正把愛(ài)國(guó)之志變成報(bào)國(guó)之行。而我們目前能夠做到的，唯有努力學(xué)習(xí)，樹(shù)立信心，堅(jiān)信自己的力量，要保函為中華之崛起而讀書(shū)的雄心壯志。

一生關(guān)心勞動(dòng)者生活的愛(ài)情是重要的事，我想我得到的不僅僅是那個(gè)時(shí)代的悲慘生活照，更多的是關(guān)于那個(gè)時(shí)代的思考，以及我現(xiàn)在生活的思考，會(huì)深思，就算少了盼望，我也會(huì)努力盼望我以后的理想生活。

少年興則國(guó)興，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)。今天為振興中華而勤奮努力，明天為創(chuàng)造祖國(guó)輝煌未來(lái)貢獻(xiàn)自己的力量。

午后，一縷風(fēng)吹來(lái)，帶來(lái)了遠(yuǎn)方田野的味道，帶來(lái)了夢(mèng)中陽(yáng)光的明媚，坐下來(lái)，靜品一首艾青先生的《光的贊歌》，感人至深……

“暴風(fēng)雨中的雷聲特別響，烏云深處的閃電特別亮，只有通過(guò)漫長(zhǎng)的黑夜，才能噴涌出火紅的太陽(yáng)”。是啊，那個(gè)時(shí)代，中國(guó)農(nóng)村亙古的陰郁與農(nóng)民無(wú)休止的勞頓，讓他怎能不對(duì)未來(lái)美好生活有著執(zhí)著的信念，又怎能不對(duì)那照耀四方的光明有著深深的眷戀。因?yàn)橛辛斯饷鳎嗫吹搅恕皸罨w絮的春天”，看到了“百花爭(zhēng)妍”的夏天，看到了“金果滿園”秋天，看到了“大雪紛飛的冬天……看到了中國(guó)未來(lái)的希望。光明的存在是偉大的，是威嚴(yán)的，它坦蕩的照射人間的一切，任何貪婪無(wú)厭的人在光明的照射下便會(huì)原形畢露。光明也是無(wú)私的，世間萬(wàn)物在它的滋潤(rùn)下，蓬勃生長(zhǎng)，它帶領(lǐng)著我們從愚昧走向智慧，從落后走向崛起，從迷茫走向希望。不只是這樣，中國(guó)人民在它的照耀下，將從小康社會(huì)走向中華民族偉大復(fù)興。

我曾經(jīng)數(shù)次不經(jīng)意間用手遮擋住了太陽(yáng)，因?yàn)樗掏戳宋业碾p眼，讓我無(wú)法看清遠(yuǎn)方的道路;我也曾試著直視它，但都以失敗告終。后來(lái)，我明白了，地球上光明并不單單指太陽(yáng)，它指的是“山野的篝火”“港灣的燈塔”“夏夜的繁星”……以及人心靈的善良。我們的心靈因?yàn)榫哂泄饷鞫W亮，因?yàn)榫哂泄饷鞫Ｖ牵驗(yàn)榫哂泄饷鞫呱?。光明，照亮了一絲黑暗，讓天空映紅了笑臉，讓我們照亮了世界。

因?yàn)椤栋嘣?shī)選》，我的人生至此追光。

艾青詩(shī)選讀書(shū)筆記(篇2)

所謂國(guó)人有夢(mèng)，則中國(guó)有夢(mèng)。中國(guó)人的理想便是中國(guó)的理想。若談中國(guó)的理想，必定要談到艾青。這個(gè)詩(shī)作中充分地描寫(xiě)著一代中國(guó)人的理想和命運(yùn)的詩(shī)人，用簡(jiǎn)單而又生動(dòng)的筆觸，將周遭最低層人民的理想反映得淋漓盡致。這樣一種對(duì)于中國(guó)夢(mèng)的體現(xiàn)，也是對(duì)當(dāng)時(shí)時(shí)局的一種體現(xiàn)。

從感人至深的《大堰河，我的保姆》，到令人讀來(lái)感到昂揚(yáng)向上的《給太陽(yáng)》，再到包含著作家深情，時(shí)時(shí)刻刻體現(xiàn)著自己希望能為祖國(guó)盡一份力的《煤的對(duì)話》，無(wú)不反映著詩(shī)人希望警醒世人，希望讓周圍的所有人團(tuán)結(jié)起來(lái)，為自己的祖國(guó)盡一份力的愿望。而這樣的愿望在那個(gè)動(dòng)亂的年代，便是所有國(guó)人的中國(guó)夢(mèng)，是所有愛(ài)國(guó)青年的中國(guó)夢(mèng)。

有人曾經(jīng)說(shuō)，百無(wú)一用是書(shū)生。因?yàn)樵趧?dòng)亂的年代，需要的不一定是一支筆書(shū)寫(xiě)千秋，而更可能是武生一身戎裝，披掛上陣馬革裹尸。然而，他們卻錯(cuò)了。因?yàn)檎怯捎趧?dòng)亂，正是由于人心不穩(wěn)，才應(yīng)該在這樣的日子里擁有一種共同的理想，為了這樣共同的理想而去奮斗。

而艾青，恰到好處地反映了那個(gè)年代里，所有國(guó)人的中國(guó)夢(mèng)。他用樸實(shí)的筆法將這一切書(shū)寫(xiě)出來(lái)，再讓這一切進(jìn)入所有中國(guó)人的心間。

每一首詩(shī)，都浸潤(rùn)著詩(shī)人的心血和最深刻的希望，代表著他在那個(gè)黑暗的年代當(dāng)中進(jìn)行的，對(duì)世界和國(guó)家的反思和思考。而反觀當(dāng)今，雖然我們處于和平盛世，但心中的理想?yún)s不可缺少。少年有夢(mèng)，則國(guó)家有夢(mèng)，這并不是一紙空談?！爸袊?guó)夢(mèng)”的提出然所有人開(kāi)始認(rèn)真審視理想這一個(gè)永恒的話題，也讓中國(guó)開(kāi)始位置思考。而讀罷艾青詩(shī)選，我對(duì)理想又擁有了新的理解，發(fā)現(xiàn)其實(shí)不論如何，理想才是人的心中最不應(yīng)該缺乏的東西。

所謂理想，就是拼盡全力為之奮斗的東西。而對(duì)于我們學(xué)生來(lái)說(shuō)，可能思考一些遠(yuǎn)大的問(wèn)題太過(guò)遙遠(yuǎn)。我們所能做到的，就是在這樣的美好年華中努力學(xué)習(xí)，盡力做到為著自己的理想而奮斗。然后在不久的將來(lái)，成為真正的國(guó)之棟梁。

中國(guó)夢(mèng)，不必遠(yuǎn)大，但一定可以使人幸福。讀罷這本書(shū)，我對(duì)于我們的幸福中國(guó)夢(mèng)的認(rèn)識(shí)，又更近了一層。

艾青詩(shī)選讀書(shū)筆記(篇3)

早就聽(tīng)說(shuō)愛(ài)情是著名的詩(shī)，閱讀這本《艾青詩(shī)選》時(shí)還猜想，他的詩(shī)像毛澤東一樣豪邁?還是像徐志摩的一樣委婉?都無(wú)從得知。這次就以一種未知的心態(tài)看完了這本書(shū)，心中不驚奇琪藝朵朵漣漪。

愛(ài)情是中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)史上的著名詩(shī)人，艾青的是既有古風(fēng)又有現(xiàn)韻。把中華上下幾千年的語(yǔ)言文化完美的結(jié)合在一起，化成一種藍(lán)色的憂郁，雖說(shuō)我可能喜歡樂(lè)觀話得豁達(dá)的詩(shī)，可艾青的一生經(jīng)過(guò)很多波折，可艾青的詩(shī)更多的是對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)與報(bào)效之心。從中提煉出詩(shī)人憂國(guó)憂民大情懷。

我很喜歡艾青的現(xiàn)代詩(shī)總覺(jué)得那些充滿滄桑的文字。讓人讀起來(lái)熱血沸騰，任時(shí)光荏苒，為什么我的眼里常含淚水?因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)得深沉，這句是在記憶里永存。

讀完《艾青詩(shī)選》這一本書(shū)讓我記憶最深的就是《我愛(ài)這土地》。艾青寫(xiě)這首詩(shī)時(shí)正難國(guó)內(nèi)當(dāng)頭，這首詩(shī)寫(xiě)出了艾青的憂郁。他的憂郁源自于農(nóng)民的苦難，這里有濃烈的愛(ài)國(guó)之情。

作者用一只鳥(niǎo)的形象開(kāi)頭，在個(gè)體上面的渺小，短暫與大地生命的博大。永恒之間，是為表達(dá)自己對(duì)土地最真摯深沉的愛(ài)。把自己想象成是一只鳥(niǎo)，永遠(yuǎn)不知疲倦地圍繞著祖國(guó)大地飛翔，永遠(yuǎn)不停歇的為祖國(guó)大地而歌唱。

天降大任于斯人也，作為祖國(guó)的未來(lái)，我們應(yīng)該積極適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的要求。我們也要像愛(ài)情那樣愛(ài)祖國(guó)，樹(shù)立民族自尊心與自信心，銳意進(jìn)取，自強(qiáng)不息，艱苦奮斗，頑強(qiáng)拼搏。真正把愛(ài)國(guó)之志變成報(bào)國(guó)之行。而我們目前能夠做到的，唯有努力學(xué)習(xí)，樹(shù)立信心，堅(jiān)信自己的力量，要保函為中華之崛起而讀書(shū)的雄心壯志。

一生關(guān)心勞動(dòng)者生活的愛(ài)情是重要的事，我想我得到的不僅僅是那個(gè)時(shí)代的悲慘生活照，更多的是關(guān)于那個(gè)時(shí)代的思考，以及我現(xiàn)在生活的思考，會(huì)深思，就算少了盼望，我也會(huì)努力盼望我以后的理想生活。

少年興則國(guó)興，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)。今天為振興中華而勤奮努力，明天為創(chuàng)造祖國(guó)輝煌未來(lái)貢獻(xiàn)自己的力量。

橘黃色書(shū)皮的背后，滿載著中華兒女的堅(jiān)強(qiáng)、無(wú)畏。他們勇敢，他們不屈。殘忍的帝國(guó)列強(qiáng)對(duì)中國(guó)犯下的所有罪惡，無(wú)法抹去。艾青，用一支筆，述說(shuō)著歷史的悲哀。

53篇詩(shī)歌，53個(gè)故事。艾青的詩(shī)有一個(gè)鮮明的特點(diǎn)：愛(ài)國(guó)。他像無(wú)數(shù)戰(zhàn)士一樣愛(ài)國(guó)。他以筆為武器，寫(xiě)出對(duì)國(guó)人的吶喊，對(duì)列強(qiáng)的憎惡。艾青用他的詩(shī)，帶著我們向前沖，沖向光明美好的未來(lái)!

《春》是艾青于1937年4月，為經(jīng)念左聯(lián)五烈士而創(chuàng)作的，把烈士的犧牲與春天的到來(lái)聯(lián)系起來(lái)，表現(xiàn)出作者對(duì)于反動(dòng)派的憤怒和仇恨，還表現(xiàn)一種堅(jiān)定的信念：烈士們所付出的鮮血代價(jià)，是為了迎來(lái)更加美麗的春天!

春天來(lái)了，龍華的桃花開(kāi)了，在那些血斑點(diǎn)點(diǎn)的夜間，那些夜是沒(méi)有星光的，那些夜是刮著風(fēng)的，那些夜聽(tīng)著寡婦的咽泣，而這古老的土地呀，隨時(shí)都像一只饑渴的野獸，甜吮著年輕人的血液，頑強(qiáng)之子的血液，于是經(jīng)過(guò)了悠長(zhǎng)的冬日，經(jīng)過(guò)了冰雪的季節(jié)，經(jīng)過(guò)了無(wú)限困乏的期待，這些血跡，斑斑的血跡，在神話般的夜里，在東方深黑的夜里，爆開(kāi)了無(wú)數(shù)的蓓蕾，點(diǎn)綴江南處處是春了，人問(wèn)：春從何處來(lái)?我說(shuō)：來(lái)自郊外的墓窟。

我相信，沒(méi)有永久的黑暗，只有未到的黎明!

“艾青是一個(gè)有自由感的詩(shī)人。他不像一些現(xiàn)代詩(shī)人標(biāo)榜的那樣唯在紙上自由地棲居，作為一個(gè)歌手，他要和大堰河的兒女們一道擺脫枷鎖，爭(zhēng)取地面的自由和幸福，即使在大眾中間，他仍然一如既往地保持他的個(gè)體性，保持屬于個(gè)人的尊嚴(yán)與自由?！边@是林賢治對(duì)于作者艾青的詩(shī)的評(píng)價(jià)。有幸暑假讀了《艾青詩(shī)選》，讓我在艾青詩(shī)風(fēng)沉重，情調(diào)憂郁的筆下，體現(xiàn)出他在抗戰(zhàn)期間的愛(ài)國(guó)主義的思想和感情。

“假如我是一只鳥(niǎo)，我也應(yīng)該用嘶啞的喉嚨歌唱……”艾青將自己比喻為一只鳥(niǎo)。鳥(niǎo)兒，我們對(duì)它的理解是：自由的飛翔?？伤鼈兊膲勖拗屏诉@種自由的飛翔，作者的筆下：“打擊”“悲憤”“激怒”，這是一只倍受折磨的鳥(niǎo)啊!但它還要用“嘶啞”的喉嚨歌唱，是為祖國(guó)而歌唱，它無(wú)時(shí)不刻的牽掛著祖國(guó)，祖國(guó)已命懸一線，在空中飛翔的它看在眼里，急在心里，面對(duì)這樣的情景，自己無(wú)能為力，只能為祖國(guó)而歌唱著。

“——然后我死了，連羽毛也腐爛在土地里面?！兵B(niǎo)兒就這樣結(jié)束了自己的生命，自己的身體被埋在了土地里，就連羽毛也在土地里腐爛了，可見(jiàn)，它一生為祖國(guó)服務(wù)，為祖國(guó)犧牲，對(duì)祖國(guó)的愛(ài)。“為什么我的眼里常含淚水?因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)得深沉……”省略號(hào)的帶動(dòng)，使著我們的情感不斷“深沉”，不斷地從我們心底涌出一股一股對(duì)祖國(guó)的深沉的愛(ài)!礁石

兩節(jié)，八句，構(gòu)成了一個(gè) 篇章?！耙粋€(gè)浪，一個(gè)浪，無(wú)休止的撲過(guò)來(lái)，”處在大海中的礁石，怎會(huì)不面對(duì)海浪的襲擊，海浪“撲”在了它的身上，而且是“無(wú)休止”的“撲”。它象征了不向命運(yùn)低頭的詩(shī)人自己，也象征了我們民族不可或缺的不畏艱苦、不屈不撓的頑強(qiáng)的斗爭(zhēng)精神?！懊恳粋€(gè)浪都在它腳下被打成碎沫、散開(kāi)……它的臉上和身上像刀砍過(guò)的一樣”。這樣的挫折，是誰(shuí)都會(huì)想過(guò)退縮，想過(guò)向挫折低頭，可它呢，卻是“依然站在那里含著微笑，看著海洋……”?！拔⑿Α?在艱難困苦面前是一種自信，在敵人面前是一種堅(jiān)定，在歡樂(lè)與勝利面前是一種坦蕩。就這樣一塊普通無(wú)比的礁石，讓我懂得了無(wú)論身處怎樣的處境，都應(yīng)該用積極的態(tài)度，堅(jiān)定樂(lè)觀的精神，勇于面對(duì)一切艱難困苦，并且戰(zhàn)勝一切艱難困苦的永不服輸?shù)木?

“黎明的通知”“太陽(yáng)”“他起來(lái)了”“春”“雪里鉆”“盼望”“生命”……每個(gè) 篇章都在我們眼前描繪了一幅中國(guó)從苦難與災(zāi)難的抗日斗爭(zhēng)，從身陷絕境到路途荊棘，直到最后我們繁榮昌盛，幸福美滿的生活這樣不太完美的畫(huà)像。至于不太完美，正是那些在誓死捍衛(wèi)祖國(guó)而壯烈犧牲的烈士英雄，他們吹響了激勵(lì)這個(gè)民族奮勇前進(jìn)的號(hào)聲，但無(wú)法實(shí)際的帶領(lǐng)人民繼續(xù)前進(jìn)，只能用自身所保留的精神，帶著我們前進(jìn)，帶著我們沖向未來(lái)!

夏日里，午后的太陽(yáng)逐漸炎熱，聽(tīng)著蟬鳴，聞著花香，靜靜的倚靠在大樹(shù)下，樹(shù)蔭遮去了驕艷的陽(yáng)光，捧著一本好書(shū)，趁著微風(fēng)正好，細(xì)細(xì)品讀……

《艾青詩(shī)選》共集結(jié)了四輯，53篇，是一部集歷史性、思想性和藝術(shù)性于一體的詩(shī)集，其中《大堰河——我的保姆》是詩(shī)人第一次使用這個(gè)筆名，同時(shí)還引起了詩(shī)壇的注目。每一篇都讓人有不一樣的感受，極為真實(shí)的反映歷史，蘊(yùn)含著詩(shī)人最深沉的情感。

雪

每一個(gè)寒冷的夜晚，被封鎖的中國(guó)都顯得特別寂靜;每一場(chǎng)初冬的飄雪，大街小巷就被鋪上一層嶄新的棉被;每一位受壓迫的人民，在一次又一次的艱辛困苦中度過(guò)。詩(shī)人強(qiáng)烈的呼吁著，希望人們能夠站起來(lái)，在這嚴(yán)重的壓迫中直起身板，而此時(shí)在囹圄充積的監(jiān)獄中，有多少哀求著能夠被釋放的無(wú)辜百姓，同時(shí)漫天大雪也勾起了詩(shī)人艾青對(duì)家鄉(xiāng)的的思念，對(duì)祖國(guó)的依戀，對(duì)中華千萬(wàn)同胞的無(wú)數(shù)期望。在想象中那“戴著皮帽，冒著大雪”趕馬車的老農(nóng)顯得格外親切又熟悉;那“蓬頭垢面的少婦”、“年老的母親”、“無(wú)數(shù)的土地墾殖者”都擁擠在“生活的絕望的污巷里”;那在沒(méi)有燈光的晚上所寫(xiě)的無(wú)力的詩(shī)句又能否給中國(guó)帶來(lái)一些光明呢;那被黑夜所籠罩的中國(guó)又該如何找到前方的道路呢?

陽(yáng)

打開(kāi)窗，用囚犯第一次看見(jiàn)光明的眼看這黎明，是多么真實(shí)呀;在街邊，各色各樣的人在陽(yáng)光照耀的大路上不停地忙碌著;憶昨天，曾狂奔在陰暗的天幕下，流著溫?zé)岬难蹨I，哭泣我們的世紀(jì);看日出，溫暖的陽(yáng)光照出了海平面最美麗的日出。追著太陽(yáng)奔跑，把昨日的傷痛和迎接今日黎明的歡喜交織在一起，雖然昨夜的創(chuàng)傷在身上仍然隱隱作痛，但心中的那股熱流，在黎明時(shí)分頓時(shí)變得豁然開(kāi)朗，使心靈得到了一次解放。這次最美的日出是最愛(ài)的祖國(guó)的日出，就仿佛他第一次看到黎明時(shí)的光輝似的。那袒露著心胸迎向日出，追逐著太陽(yáng)的腳步。

風(fēng)

暖春，你是第一個(gè)給人們送來(lái)溫暖和笑容，呼喚著人們趕忙春播的;初夏，你率領(lǐng)著雷雨來(lái)到了農(nóng)田，鍛煉著在八月即將成熟的水稻;金秋，你幫助人們整理麥場(chǎng)，催促人們更換屋脊上的茅草，因?yàn)槟阒?，?duì)于他們來(lái)說(shuō)更壞的日子還在后頭;寒冬，你穿過(guò)曠野，越過(guò)山嶺，不禁在山巖上啜泣。詩(shī)人就猶如四季的風(fēng)，在不同的季節(jié)里有著不一樣的表現(xiàn)，把現(xiàn)實(shí)與想象完美的結(jié)合起來(lái)，贊美風(fēng)的精神和灑脫，愿像這風(fēng)一樣能夠到達(dá)每一個(gè)角落去安撫每一個(gè)受傷的心靈。

每一輯，都有著詩(shī)人對(duì)祖國(guó)最真摯的愛(ài)，哪怕渺小成一片雪花，一縷陽(yáng)光，一陣清風(fēng)，也想為國(guó)家做出些貢獻(xiàn)，表達(dá)自己最美好的感受。

黃昏慢慢到來(lái)，陽(yáng)光也變得柔和，伴著微風(fēng)，夾雜著花香，手拿著一本好書(shū)，準(zhǔn)備起身回家了……

讀了艾青，我才第一次真真切切地體會(huì)到“精神”這個(gè)詞。它不一定非得是黑夜里肆意燃燒的火焰，也不非得是黎明到來(lái)時(shí)的曙光。一人、一紙、一筆，就足以道精神。

正如魚(yú)的化石，面對(duì)外界的事物變換始終沉默不語(yǔ)，但你卻不難想象在數(shù)萬(wàn)年前，這條魚(yú)兒在水里是怎樣歡快地游。這就是精神，更是靈魂。你能從魚(yú)骨中看到江河湖泊，亦能從人眼中看出精神的光芒。

艾青如此。正逢新舊社會(huì)交替。面對(duì)舊社會(huì)的黑暗與恐怖，艾青從不吝嗇自己的鄙夷和痛恨，同他又極力追逐光明與希望。他的精神，是《啟明星》，驅(qū)散黑暗;是《向太陽(yáng)》，向往陽(yáng)光;是《春天》，期望美好;是《雪蓮》，純潔地面對(duì)人間丑惡。世間污濁我獨(dú)清，一把烈火向光明!

我何不想擁有這般精神?誰(shuí)人不想擁有這般靈魂?

小時(shí)候看到街上的叫花子，眼神中沒(méi)有半點(diǎn)希冀，也看不見(jiàn)追求。我也曾聽(tīng)到，一些小商小販，商討著等了以后開(kāi)大超市。我開(kāi)始思考，人是靠什么活著。讀了艾青，我明白了，人活的就是精神。一個(gè)人的所作所為，再怎樣偉大，也只能影響當(dāng)代。而如果是他精神的偉大，卻可以影響一批人一輩子。這就是精神的力量。

對(duì)于艾青來(lái)說(shuō)，生命不息，戰(zhàn)斗不止，他與黑暗的斗爭(zhēng)永遠(yuǎn)不會(huì)結(jié)束。對(duì)于他的精神來(lái)說(shuō)，驅(qū)逐黑暗，迎來(lái)光明是他一生的追求。

新時(shí)代的人們，誰(shuí)都得擁有這般靈魂!

我們作為新時(shí)代的少年，必須有著艾青般的魄力與追求，在追逐光明的時(shí)候，不忘以自己的精神傳遞黎明的曙光。同時(shí)，我們更要有一個(gè)飽經(jīng)風(fēng)霜、不屈不撓的靈魂，不論踏足山巔，還是跌落低谷，我們都要時(shí)刻記著：精神不倒，人也不敗。

我愛(ài)艾青的詩(shī)，不僅是因?yàn)樵?shī)美，字里行間藏不住愛(ài)國(guó)的憤慨!涌進(jìn)我的心，我的腦海，我身體的每一個(gè)細(xì)胞!

我愛(ài)艾青的詩(shī)，最愛(ài)的是這一首《向太陽(yáng)》。這首詩(shī)是在艾青從戰(zhàn)火紛飛的北方回到武漢，滿懷對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的希望與期盼而作的，“向太陽(yáng)”的標(biāo)題讓人聯(lián)想：昏暗的過(guò)去，新晉的希望，光明的未來(lái)!主題一目了然。

他起來(lái)，不僅是一個(gè)人在剛起時(shí)，看到遠(yuǎn)方的太陽(yáng)，而是一個(gè)切切實(shí)實(shí)的，剛經(jīng)歷了戰(zhàn)爭(zhēng)的人民，看到希望的曙光，毫不夸張做作的語(yǔ)言，卻是那么深刻，刻進(jìn)我的內(nèi)心。

他來(lái)到了街上，街上是多么和諧，有了色彩，“早安呵”，艾青不忍心打擾這份黎明。他又回想起“昨夜”的痛苦，經(jīng)這一反襯，沉重感仍未消失，反而加重，也令讀者更加好奇，耐人尋味。

他回憶起了昨天。是多么痛苦，無(wú)止息的戰(zhàn)爭(zhēng)，殘酷的殺戮，毫無(wú)自由可言，這困住了他，折磨著他，他無(wú)能為力，他替那些無(wú)辜的生命哀嚎!也只能哀嚎。文章是他最真切的情感，真摯的悲傷噴涌出來(lái)，靈魂永遠(yuǎn)歌頌，他從來(lái)沒(méi)有放棄過(guò)希望，他期待黎明的到來(lái)!我與他一同盼望著，誠(chéng)切地盼望著……

黎明終于到來(lái)!他含著熱淚描繪了城市的工業(yè)，他心情激動(dòng)!

這落后的人民崛起了，這鋼筋煤油的氣息比什么都香。

我所讀的《艾青詩(shī)選》，就是艾青精神與意志的集中，是再簡(jiǎn)潔不過(guò)的語(yǔ)言，也是品味不盡的意味。

艾青是一位偉大的詩(shī)人，他的詩(shī)被我們這些后輩永遠(yuǎn)的歌頌，因?yàn)榘嗟脑?shī)中富有人生的哲理。

《失去的歲月》其中有一句寫(xiě)的很有道理：“失去的歲月甚至不知道丟失在什么地方——有的零零星星地消失的，有的丟失了十年二十年，有的丟失在喧鬧的城市，有的丟失在遙遠(yuǎn)的荒原。”

是啊，過(guò)去的歲月都不知道丟失在了哪里，我的時(shí)間都丟失在了發(fā)愣中，本可以好好的學(xué)習(xí)，我卻在那里發(fā)愣，別人的時(shí)間安排很充實(shí)，還覺(jué)得時(shí)間不夠，而我卻在那里浪費(fèi)時(shí)間。

魯迅有一句名言是：浪費(fèi)時(shí)間是在慢性自殺。我卻浪費(fèi)了多少時(shí)間，本來(lái)今天的事情可以做，而我要推到明天甚至后天才去做這件事。

“有的是人潮洶涌的車站，有的是冷冷清清的小油燈下面;丟失了的不像是紙片，可以撿起來(lái)，倒更像是一碗水潑到地面被曬干了，看不到一點(diǎn)影子;時(shí)間是流動(dòng)的液體——用篩子，用網(wǎng)，都打撈不起;時(shí)間不可能是固體，即使過(guò)了幾萬(wàn)年也能在巖層中找見(jiàn)。時(shí)間也像是氣體，像急馳的列車頭上冒出的煙!”

時(shí)間是一種看不見(jiàn)、摸不著的一種東西，一瞬間就擦肩而過(guò)，流逝的時(shí)間不能像一塊固體一樣，即便過(guò)了幾萬(wàn)年或幾千萬(wàn)年，你都可以在地下找到它，時(shí)間有如陌生人，擦肩而過(guò)，你可能見(jiàn)過(guò)它，卻想不起來(lái)到底在哪里見(jiàn)過(guò)，有可能是某一個(gè)城市，也有可能在夢(mèng)中。

時(shí)間過(guò)去了，就不能再回來(lái)了，所以我要好好的珍惜時(shí)間，讓每一天都過(guò)的充實(shí)，今天的事情就是要今天來(lái)做。

提到中國(guó)的現(xiàn)代愛(ài)國(guó)詩(shī)人，我會(huì)第一個(gè)想到艾青以及那他那首膾炙人口的《我愛(ài)這片土地》，這首詩(shī)的后兩句每次都能使我為之深受震撼，這首詩(shī)也成了他不朽的名篇。

但在讀這本書(shū)之前，我對(duì)艾青的了解不是很多，僅限于這些。當(dāng)我閱讀他的第一首詩(shī)《透明的夜》時(shí)，我并不是很喜歡他的詩(shī)，甚至有一些反感他的詩(shī)風(fēng)——我喜歡昂揚(yáng)向上的詩(shī)風(fēng)。我甚至想過(guò)棄書(shū)，但是迫于某種壓力，我還是讀了。在往下讀的過(guò)程中，我的態(tài)度漸漸發(fā)生了改變。

第一個(gè)改觀出現(xiàn)在《我的父親》那一篇。作者情感地表達(dá)非常自然，刻畫(huà)的父親的這一形象非常鮮明。我仿佛看見(jiàn)了他的父親，那個(gè)溫和忠厚卻又平凡庸碌，進(jìn)步卻又固步自封的地主。緊接著是和《他死在第二次》，我不禁對(duì)他豎起了大拇指，也慢慢能欣賞起作者憂郁的詩(shī)緒。這種憂郁浸透了詩(shī)人的靈魂，是構(gòu)成他是個(gè)藝術(shù)特性的要素之一。在這種憂郁里，詩(shī)人對(duì)祖國(guó)人民深沉的愛(ài)才更深刻的表現(xiàn)出來(lái)。

他的詩(shī)大部分創(chuàng)作在建國(guó)之前，那時(shí)戰(zhàn)亂頻發(fā)，民不聊生。這就讓我不禁想到了現(xiàn)在的我們，作者在當(dāng)時(shí)戰(zhàn)亂的年代，拿起了筆，激勵(lì)千千萬(wàn)萬(wàn)的中華兒女為神圣的國(guó)土而英勇斗爭(zhēng)。而如今戰(zhàn)亂年代已離我們遠(yuǎn)去，身為新時(shí)代的中華兒女，可能思考一些遠(yuǎn)大的問(wèn)題太過(guò)于遙遠(yuǎn)，我們所能做的就是在這最美好的年華里，努力奮斗，不辜負(fù)自己，拼盡全力，盡可能的為實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想，然后在不久的將來(lái)成為國(guó)家的棟梁，報(bào)效祖國(guó)!

《艾青詩(shī)選》是艾青的詩(shī)選集，是詩(shī)人艾青經(jīng)過(guò)“五四運(yùn)動(dòng)”寫(xiě)的。詩(shī)歌中，有對(duì)人民疾苦的傾訴，也有對(duì)戰(zhàn)士們奮戰(zhàn)的歌頌。

如《我愛(ài)這土地》，作者用一只鳥(niǎo)的形象來(lái)開(kāi)頭，比喻自己的渺小，生命的短暫與大地的永恒，表達(dá)出作者對(duì)大地真摯的愛(ài)。把自己想象成一只鳥(niǎo)，不停地為祖國(guó)大地而歌唱。

讀《向太陽(yáng)》這首詩(shī)，我能感受到艾青創(chuàng)作這首詩(shī)時(shí)崇高而激越的情感。詩(shī)中的太陽(yáng)意味著一種自由，一種解脫?？箲?zhàn)時(shí)期，人們都生活在水深火熱之中，那時(shí)候人們都渴望解脫，自由。終于有一天，溫暖而明亮的太陽(yáng)升起，人們得到了自由。他們希望這太陽(yáng)永不泯滅，社會(huì)不再黑暗。

我希望更多的詩(shī)人能有像艾青一樣以天下為己任的精神，成為他們創(chuàng)作的源泉和根基。

《礁石》中“一個(gè)浪，一個(gè)浪，無(wú)休止的撲過(guò)來(lái)”象征著詩(shī)人不斷面對(duì)著“海浪”的襲擊卻不屈服的堅(jiān)強(qiáng)意志，也象征著人民不屈不撓的精神，每一個(gè)浪都在它腳下被打成碎沫、散開(kāi)……它的臉上和身上像刀砍過(guò)的一樣”?？伤晕⑿γ鎸?duì)海洋，這是一種自信一種堅(jiān)定!

我喜歡艾青的詩(shī)，因?yàn)樗憩F(xiàn)了對(duì)國(guó)家的忠貞。我喜歡艾青的詩(shī)，因?yàn)樗憩F(xiàn)了對(duì)人民的擔(dān)憂，我喜歡艾青的詩(shī)，因?yàn)樗覀円粯訜釔?ài)著土地與人民!

艾青的精神帶領(lǐng)我們前進(jìn)，帶領(lǐng)我們沖向未來(lái)!

艾青詩(shī)選讀書(shū)筆記(篇4)

當(dāng)一顆星星隕落人間，掉落在黑暗深邃的巷子里，在重重枷鎖中，稀稀落落的光，刺破混沌的夜晚，尋著火把，等待黎明。

艾青的詩(shī)，總是讓我想起“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的情懷。他以悲憫的心，愛(ài)著天下每一個(gè)遭受不平等的人民。他的悲傷和痛苦，從來(lái)不是出于自己的利益?！皣?guó)破山河在，城春草木深。感時(shí)花減淚，恨別鳥(niǎo)驚心?！闭l(shuí)也不愿意看到，幾千年來(lái)古老的民族棲居著的土地，在敵軍的鐵騎下正奄奄一息。山河破碎，生靈涂炭。

面對(duì)時(shí)事的艱辛，逃避現(xiàn)實(shí)顯然是懦弱的，所以艾青沒(méi)有選擇逃避。在那個(gè)特別的時(shí)代里，在人民的苦難面前，“小我”是微不足道的，而是需要有“大我”的情懷。所以，艾青勇敢地?fù)?dān)負(fù)起了責(zé)任。樸實(shí)無(wú)華的文字里，流淌著悲天憫人的情懷：“我愛(ài)這悲哀的國(guó)土，古老的國(guó)土——這國(guó)土養(yǎng)育了為我所愛(ài)的世界上最艱苦與最古老的種族?！边€有對(duì)光明熱烈的渴求：“一切的美都和光在一起”“在黑夜把希望寄托給黎明，在勝利的歡欣中歌唱太陽(yáng)。”

“這被暴風(fēng)雨所擊打著的土地，這永遠(yuǎn)洶涌著我們的悲憤的河流，這無(wú)止息地吹刮著的激怒的風(fēng)，和那來(lái)自林間的無(wú)比溫柔的黎明”，這看似是排比，其實(shí)“暴風(fēng)雨所擊打”，“無(wú)休止吹刮著”，“悲憤的河流”這些告訴我們，當(dāng)時(shí)艾青所魂?duì)繅?mèng)縈的他熱愛(ài)的土地，正遭受著打擊，滿是傷痕累累。

“河流”“風(fēng)”，象征著中國(guó)人民不屈不撓的精神;“悲憤”“激怒”，表現(xiàn)出人民對(duì)侵略中國(guó)的暴行表示憤怒，和意志昂揚(yáng)的戰(zhàn)斗精神;“黎明”，象征著充滿生機(jī)和希望的解放區(qū)，“無(wú)比溫柔”表達(dá)了人民對(duì)那里的向往。

最后一節(jié)很直接的表達(dá)了對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)。“深沉”一詞，可能仍是無(wú)法表達(dá)出艾青對(duì)這片土地的感情，后面緊跟著的省略號(hào)，似乎還有無(wú)盡的情緒在涌動(dòng)著，使讀者沉浸在其中，回味著。這首詩(shī)在問(wèn)答中，將詩(shī)的情緒推上了高潮，表達(dá)了對(duì)祖國(guó)最真摯的愛(ài)。

“即使我們是一支蠟燭，也應(yīng)該蠟燭成灰淚始干;即使我們只是一根火柴，也要在關(guān)鍵時(shí)刻有一次閃耀;即使我們死后尸骨都腐爛了，也要變成磷火在荒野中燃燒?！?/p>

“人間沒(méi)有永恒的夜晚，世界沒(méi)有永恒的冬天?！?/p>

艾青詩(shī)選讀書(shū)筆記(篇5)

細(xì)讀《艾青詩(shī)選》，你不難發(fā)現(xiàn)書(shū)中出現(xiàn)最多的字眼便是“中國(guó)、青年、期望、奮斗……”還有那就是“太陽(yáng)”。

太陽(yáng)東升西落，日復(fù)一日，年復(fù)一年，它給我們帶來(lái)溫暖，伴著我們成長(zhǎng)!給大地萬(wàn)物帶來(lái)生機(jī)，卻往往被我們忽略掉!在《山海經(jīng)》中，夸父以往執(zhí)著追逐著太陽(yáng)，他被那明亮的光球吸引著，想將它帶到人們心中，似飛蛾撲火，毫不猶豫向太陽(yáng)飛奔而去。艾青也一向熱愛(ài)著太陽(yáng)，也能夠說(shuō)到達(dá)如癡如醉的境界。他看到“死亡、戰(zhàn)爭(zhēng)、壓迫……”封鎖著中國(guó)，他知光明之路必將充滿泥濘和崎嶇，但他卻不放棄，如夸父逐日那般執(zhí)著。同時(shí)，他也意識(shí)到新中國(guó)不能只建立與國(guó)土之上，而是要把信念建立在人們心中。他像夸父一樣他想把太陽(yáng)的溫暖帶給人們于是并有了《向太陽(yáng)》：

“初升的太陽(yáng)，照在我們的頭上，久久垂著，不曾抬起的頭上，我們仰起那沉重的頭顱一致地，向高空呼喊：“看，我們笑得像太陽(yáng)!”

艾青的詩(shī)如寒冬里的一束陽(yáng)光，照在中國(guó)的大陸上，照在老百姓久經(jīng)風(fēng)霜的臉上，竟如此溫暖!他的詩(shī)宏壯激昂，直擊人心!他寫(xiě)的詩(shī)給了當(dāng)時(shí)久經(jīng)壓迫的人民帶來(lái)了期望;給祖國(guó)千千萬(wàn)萬(wàn)的青年帶來(lái)了動(dòng)力。這首詩(shī)猶如寒冬里的一把火照亮了人們，溫暖了大地!對(duì)當(dāng)時(shí)正處于迷茫的青年來(lái)說(shuō)，這是一首鼓舞人心的樂(lè)曲，是世界上最溫暖的詩(shī)。同時(shí)太陽(yáng)之光像一把閃耀萬(wàn)丈光芒的尖刀，刺破了統(tǒng)治社會(huì)的黑暗，直擊反動(dòng)派和地主們的心坎。艾青的詩(shī)也是來(lái)自不屈人們的怒號(hào)!

最終，勝利的太陽(yáng)在東方冉冉升起，始終溫暖地照耀著大地!

當(dāng)我身處困境，面臨抉擇的時(shí)候，我會(huì)想起以往讀過(guò)的《艾青詩(shī)選》。它如太陽(yáng)照亮我的內(nèi)心!我相信只要向著那光芒去，黑暗就會(huì)遠(yuǎn)離我，成功也就離我不遠(yuǎn)了!不管成功的道路有多艱辛，我們也應(yīng)如夸父逐日般，要為之努力，為之奮斗!

艾青詩(shī)選讀書(shū)筆記(篇6)

含著微笑，看著海洋……

賞析：從藝術(shù)手法來(lái)看，在《礁石》一詩(shī)中，詩(shī)人把他對(duì)生活的獨(dú)到思考熔鑄于“礁石”這一象征性的形象之中，使礁石人格化，所以在讀的時(shí)候，應(yīng)該超然于物外，想得更深遠(yuǎn)。的確，象征手法的運(yùn)用，使這首詩(shī)言有盡而意無(wú)窮!

以微笑的方式生活，無(wú)論你遇到多大的困難與挫折，無(wú)論是一個(gè)人還是一個(gè)民族。這是《礁石》給我們的最深刻的啟示!

為什么我的眼里常含著淚水，因?yàn)槲覍?duì)這片土地愛(ài)得深沉.---艾青【我愛(ài)這土地】不安的年代，友誼像陰天的蘆葦，在風(fēng)中哆嗦著，發(fā)出聽(tīng)不見(jiàn)的哀嘆。 --- 艾青

說(shuō)什么家鄉(xiāng)不家鄉(xiāng)，灶王爺貼在腿肚子上。祖國(guó)的山河處處都可愛(ài)，走到哪里哪里就是家鄉(xiāng) --- 艾青【勘探隊(duì)員之歌】

我到過(guò)許多地方，數(shù)這座城市最年輕，它是這樣漂亮，令人一見(jiàn)傾心，不是瀚海蜃樓，不是蓬萊仙境，它的一草一木，都由血汗凝成?！?.....艾青

去問(wèn)開(kāi)化的大地，去問(wèn)解凍的河流，去問(wèn)南來(lái)的燕子，去問(wèn)輕柔的楊柳......艾青《窗外的爭(zhēng)吵》

一個(gè)海員說(shuō)， 他最喜歡的最起錨所激起的 那一片潔白的浪花……艾青【盼望】

誰(shuí)的淚水退回內(nèi)心?誰(shuí)的汗水落地成河!而誰(shuí)在溯游在水之中央守住夢(mèng)想的溫床?生命的洪浪此起彼落。在川流不息的日子里我守住夢(mèng)想。守住燦爛的陽(yáng)光正如守住涉足遠(yuǎn)行的方向!...........艾青 【守住夢(mèng)想】

我沒(méi)想過(guò)要變得多強(qiáng)大，我只希望自己成為那種姑娘，不管經(jīng)歷過(guò)多少不平，有過(guò)多少傷痛，都舒展著眉頭過(guò)日子，內(nèi)心豐盛安寧，性格澄澈豁達(dá)。偶爾矯情卻不矯揉造作，毒舌卻不尖酸刻薄，不怨天尤人，不苦大仇深。對(duì)每個(gè)人真誠(chéng)，對(duì)每件事熱忱，相信這世上的一切都會(huì)慢慢好起來(lái)。

賞析：就是若有所失 從詩(shī)歌風(fēng)格上看,在解放前，艾青以深沉、激越、奔放的筆觸詛咒黑暗，謳歌光明。而建國(guó)后，又一如既往地歌頌人民，禮贊光明，思考人生。他的“歸來(lái)”之歌，內(nèi)容更為廣泛，思想更為渾厚，情感更為深沉，手法更為多樣，藝術(shù)更為圓熟。建國(guó)后出版的詩(shī)集有《歡呼集》、《寶石的紅星》、《海岬上》、《春天》、《歸來(lái)的歌》、《彩色的詩(shī)》、《域外集》、《雪蓮》、《艾青詩(shī)選》等。艾青以其充滿藝術(shù)個(gè)性的歌唱卓然成家，實(shí)踐著他“樸素、單純、集中、明快”的詩(shī)歌美學(xué)主張。

一九八一年的詩(shī)歌作為“精神文明的花朵”，在不少 篇章中還洋溢著對(duì)美好的事物的迷戀與向往，歌頌生活中的新事物，歌頌錦繡江山，歌頌溫暖的友誼，歌頌一切在躍動(dòng)與閃爍的生命。老詩(shī)人艾青寫(xiě)的《夢(mèng)》(《人民文學(xué)》第3期)，抒發(fā)了“鋼絲床上有痛苦，稻草堆上有歡晤”的真情實(shí)感，表示了對(duì)物質(zhì)貧困然而精神富有的生活的依戀與追求。

詩(shī)的意象有大多采取代表新生的物體，青梅竹馬是美好的，來(lái)自遠(yuǎn)方的朋友也是美好的，即使生活中常常伴隨著痛苦，常帶有陰影，但是未來(lái)還是光明美好的。尤其是解放后歌頌大家熱火朝天的建設(shè)新中國(guó)的詩(shī)歌，更是表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)祖國(guó)無(wú)限美好的期待。

夢(mèng)，是個(gè)虛幻的詞。但是代表了希望，象征著的是新中國(guó)的崛起。

我很喜歡艾青的現(xiàn)代詩(shī)，總覺(jué)得那些充滿滄桑的文字讓人讀起來(lái)熱血沸騰，任時(shí)光荏苒，“為什么我的眼里常含淚水，因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)得深沉……”這句詩(shī)在記憶的隧道里永存。

讀著《北方》，仿佛已經(jīng)置身于蒼茫的北地，厚重黃土地給我?guī)?lái)的一種濃烈的沉重感，我站在那無(wú)垠的荒漠上，望著遠(yuǎn)處從塞外吹來(lái)的無(wú)情的沙漠風(fēng)肆虐地蹂躪著北方的生命，十月的寒風(fēng)并不刺骨，卻給人帶來(lái)寒徹心扉的冰涼，遠(yuǎn)處的村莊，上坡，河岸，頹垣等都在呻吟，感嘆著這個(gè)時(shí)代的悲哀。我看到了，我看到了，北方人民臉上的無(wú)奈，那種從心底深處流露出的悲痛和對(duì)光明的熱切的渴望。作者的筆尖帶我見(jiàn)到了北方人民的不幸與災(zāi)難，見(jiàn)到了在敵軍鐵騎的踐踏下奄奄一息的民眾，也讓我看見(jiàn)了他的濃郁的愛(ài)國(guó)情，盡管這片北地上到處都是抱怨與痛苦，可是這是我們祖先經(jīng)過(guò)五千年的時(shí)間的歷練給我們留下的，這片土地上不僅有他們的不屈不撓的精神，而且有他們那無(wú)私的博大的愛(ài)，“我愛(ài)這悲哀的國(guó)土，古老的國(guó)土啊，這國(guó)土養(yǎng)育了，那為我所愛(ài)的，世界上最艱苦，與最古老的種族”，雖然只是簡(jiǎn)短的文字，可卻也深深震撼著我，這片土地為我所愛(ài)，因?yàn)樗休d的是中國(guó)千萬(wàn)民眾的信念，承載的遠(yuǎn)方的未知的卻一定會(huì)出現(xiàn)的曙光。

讀完《艾青詩(shī)選》，我真正認(rèn)識(shí)到了一個(gè)“用生命為祖國(guó)頌唱”的艾青，“一生關(guān)心勞動(dòng)者生活”的艾青，最重要的是我想我得到的不僅僅是那個(gè)時(shí)代的悲慘生活的寫(xiě)照，更多的是關(guān)于那個(gè)時(shí)代的思考以及我現(xiàn)在生活的思考，我會(huì)深思，就算少了艾青所說(shuō)的那清晰的“盼望”，我也會(huì)找尋近期的“盼望”，盼望著我以后理想生活的到達(dá)。

古代詩(shī)人陸游寫(xiě)的詩(shī)集錦(10篇)

中國(guó)是一個(gè)詩(shī)詞的國(guó)度，在我國(guó)悠久燦爛的人文歷史曾上誕生過(guò)很多杰出的詩(shī)人，為了提升我們的心靈品質(zhì)，我們可以欣賞學(xué)習(xí)古詩(shī)詞，它是中華文化的綺麗瑰寶，是古代先賢的智慧結(jié)晶。陸游有哪些曾經(jīng)驚艷到您的古詩(shī)詞呢？相信你應(yīng)該喜歡幼兒教師教育網(wǎng)的編輯整理的古代詩(shī)人陸游寫(xiě)的詩(shī)，供有需要的朋友參考借鑒，希望可以幫助到你。

古代詩(shī)人陸游寫(xiě)的詩(shī) 篇1

和戎詔下十五年，將軍不戰(zhàn)空臨邊。

朱門(mén)沉沉按歌舞，廄馬肥死弓斷弦。

戍樓刁斗催落月，三十從軍今白發(fā)。

笛里誰(shuí)知壯士心，沙頭空照征人骨。

中原干戈古亦聞，豈有逆胡傳子孫！

遺民忍死望恢復(fù)，幾處今宵垂淚痕。

全文賞析

當(dāng)淳熙二年（1175年），陸游幾經(jīng)調(diào)動(dòng)再回到成都時(shí)，范成大也以四川制置使的身份來(lái)到這里，舊友異地相逢，十分親熱，常在一起飲酒酬唱。陸游原本豪放不羈，這時(shí)因抗金的抱負(fù)與個(gè)人的事業(yè)都受到挫折，更是借酒澆愁，放浪形骸。因他“不拘禮法”，被一些人譏為“頹放”（《宋史》本傳），并于淳熙三年被罷去知嘉州的官職。陸游索性自號(hào)“放翁”，表示對(duì)抗和蔑視的態(tài)度。但盡管他外表上曠達(dá)頹放，飲酒尋樂(lè)，內(nèi)心卻常常充滿了憂患、憤慨和悲哀，我們從他這一年所作的《關(guān)山月》可以看到。

《關(guān)山月》這首詩(shī)較好地體現(xiàn)了陸游愛(ài)國(guó)主義詩(shī)歌的基本內(nèi)容和精神實(shí)質(zhì)，是思想性和藝術(shù)性結(jié)合比較完美的作品。這是一篇用樂(lè)府古題寫(xiě)時(shí)事的作品，作于宋孝宗淳熙四年(1 1 7 7)，陸游5 3歲。這時(shí)陸游因力主抗金而遭到投降派的打擊。剛剛在淳熙三年被加上宴飲頹放的莫須有的罪名，免去職務(wù)，他滿懷報(bào)國(guó)熱忱，卻沒(méi)有用武之地，眼看著統(tǒng)治階級(jí)醉生夢(mèng)死，置國(guó)家與民族的利益于不顧，一味的妥協(xié)投降，茍且偷安，內(nèi)心十分憤慨。于是他在《關(guān)山月》這首詩(shī)中如實(shí)地描寫(xiě)了由南宋朝廷長(zhǎng)期執(zhí)行投降政策造成的惡果，表達(dá)了對(duì)外族侵略者的無(wú)比仇視，對(duì)統(tǒng)治集團(tuán)的憤怒譴責(zé)和對(duì)要求抗戰(zhàn)的愛(ài)國(guó)戰(zhàn)士、遺民的同情。這是一首七言古詩(shī)，全詩(shī)十二句，共分三段，四句一段，一段一層意思：

“和戎詔下十五年，將軍不戰(zhàn)空臨邊。朱門(mén)沉沉按歌舞，廄馬肥死弓斷弦?！钡谝欢螐哪纤谓y(tǒng)治集團(tuán)寫(xiě)起。戎——是古代對(duì)外族的稱呼，這里是指金國(guó)侵略者。和戎詔——是宋朝皇帝向金國(guó)侵略者求降的詔書(shū)，宋孝宗隆興元年(1 1 6 3)于福力大敗，而向金國(guó)下了求和詔書(shū)，從那時(shí)開(kāi)始到陸游寫(xiě)這首詩(shī)時(shí)，一共十三、四年，說(shuō)十五年是舉其成數(shù)。從那時(shí)起，將軍雖統(tǒng)帥兵馬駐守邊境，卻無(wú)從發(fā)兵，無(wú)事可作?？张R邊——是白白地到邊境去。指將軍不得作戰(zhàn)，不是不肯作戰(zhàn)，為什么將軍不戰(zhàn)空臨邊呢?這因?yàn)槟纤谓y(tǒng)治集團(tuán)只顧自己的安樂(lè)，而不惜出賣國(guó)家、民族的利益。 “朱門(mén)”一句，沉沉——形容屋宇深遂。按歌舞——指依照樂(lè)曲節(jié)奏載歌載舞。這一句一針見(jiàn)血地揭露了他們妥協(xié)、投降的實(shí)質(zhì)，在大敵當(dāng)前，國(guó)土淪喪，民族危亡之際，統(tǒng)治者卻是一味追求燈紅酒綠，爭(zhēng)歌逐舞的享樂(lè)生活。他們貪生怕死，向敵人屈膝投降，采取不抵抗政策，下什么自欺其人的“和戎詔”，致使那些養(yǎng)來(lái)抗敵的戰(zhàn)馬，用來(lái)殺敵的弓箭，死的死，斷的斷，而且馬是肥死，弓是朽斷。這是多么慘痛的現(xiàn)實(shí)呀!“廄馬肥死弓斷弦”是對(duì)“將軍不戰(zhàn)空臨邊”的補(bǔ)充，這兩句都與和戎下詔有直接的因果關(guān)系。

第二段由寫(xiě)南宋統(tǒng)治集團(tuán)寫(xiě)到邊防戰(zhàn)士，與“將軍不戰(zhàn)空臨邊”一句照應(yīng)?！笆鶚堑蠖反萋湓拢畯能娊癜装l(fā)。”這兩句是寫(xiě)戰(zhàn)士苦悶悲憤的心情，由于統(tǒng)治集團(tuán)的投降政策，北方失地不能恢復(fù)，戰(zhàn)爭(zhēng)沒(méi)有終結(jié)，他們也就長(zhǎng)年累月地駐守戍樓不得與親人團(tuán)聚。他們迫切地要求驅(qū)逐敵人統(tǒng)一祖國(guó)，可這愿望卻長(zhǎng)期不得實(shí)現(xiàn)，他們只得在刁斗報(bào)時(shí)的聲音中，讓時(shí)光白白地流逝，于是，每當(dāng)明月之夜，他們就情不自禁地懷念故鄉(xiāng)的親人。戰(zhàn)士們用悲涼的笛聲來(lái)傳達(dá)自己不能以身報(bào)國(guó)的苦悶和悲憤。然而朱門(mén)之中的統(tǒng)治者們，還在依照他們自己的樂(lè)曲去載歌載舞，哪里會(huì)聽(tīng)到并理解笛聲中的含義呢？于是活著的戰(zhàn)士熬白了頭發(fā)，死去的烈士空流了鮮血。夜空中傳來(lái)凄涼的笛聲，明月徒然地照著留在沙場(chǎng)的尸骨。所以詩(shī)人說(shuō)： “笛里誰(shuí)知壯士心，沙頭空照征人骨。”這是描寫(xiě)空懷壯志的苦悶和激憤的心情，是和戎的投降政策貽誤了戰(zhàn)機(jī)，使他們進(jìn)不能殺敵盡力，退不能還鄉(xiāng)會(huì)親，而只能遙望天邊的月亮，守著同伴的尸骨，聽(tīng)著哀怨的笛聲，前途未卜，國(guó)家無(wú)望，內(nèi)心何等的凄涼。這是第二段。詩(shī)人的感情也是悲痛難忍，情緒激烈的。“空照”、 “誰(shuí)知”等詞語(yǔ)是他這種心情的寫(xiě)照。

最后四句是第三段，從寫(xiě)邊防戰(zhàn)士轉(zhuǎn)到寫(xiě)人民，寫(xiě)在敵人統(tǒng)治下被奴役的北方人民即所謂遺民?！爸性筛旯乓嗦劊M有逆胡傳子孫?”這兩句是說(shuō)，北方自古以來(lái)就遭受過(guò)外族的侵略，但是統(tǒng)治者從來(lái)不可能在這里長(zhǎng)久地占下去，詩(shī)人堅(jiān)信總有一天敵人會(huì)被趕走。這是一層意思；這兩句同時(shí)可以理解成是對(duì)統(tǒng)治者的譴責(zé)。中原自古以來(lái)就遭受過(guò)外族的武裝侵略，但都沒(méi)能夠讓他們站住腳，如今在南宋統(tǒng)治者和戎投降政策下，金侵占中國(guó)，侵占中原至今，已經(jīng)傳過(guò)四世，統(tǒng)治者只顧自己茍安，早把淪陷區(qū)的人民給忘了。遺民們深受異族蹂躪，生活在水深火熱之中，支持他們的精神力量，就是盼望宋軍能夠揮戈北上，恢復(fù)祖國(guó)統(tǒng)一的局面。然而遺民們期待北伐，盼望恢復(fù)的愿望無(wú)法實(shí)現(xiàn)，他們只好空望著南方，傷心落淚。這就是結(jié)尾兩句“遺民忍死望恢復(fù)，幾處今宵垂淚痕”的含義。

這首詩(shī)的思想內(nèi)容：《關(guān)山月》這首詩(shī)雖然既寫(xiě)了統(tǒng)治集團(tuán)，又寫(xiě)了將士、遺民，但是從頭到尾貫穿著一條線索——南宋王朝下詔和戎，這是詩(shī)的第一句指明了的。正是因?yàn)橄略t和戎，將軍才不戰(zhàn)空臨邊，戰(zhàn)士才不得趁年輕力壯上陣殺敵，遺民才不得從外族統(tǒng)治的水深火熱之中解放出來(lái)。詩(shī)人的思想傾向是非常鮮明的，這就是詩(shī)中所表現(xiàn)的對(duì)南宋集團(tuán)妥協(xié)投降政策的譴責(zé)，對(duì)抗敵愛(ài)國(guó)的將士和遺民的深切同情，和對(duì)侵略者的無(wú)比仇恨，正因?yàn)楸憩F(xiàn)了這些思想，所以我們才說(shuō)這首《關(guān)山月》集中體現(xiàn)了陸游愛(ài)國(guó)詩(shī)歌的進(jìn)步內(nèi)容和精神實(shí)質(zhì)。陸游詩(shī)歌愛(ài)國(guó)主義精神還常常表現(xiàn)為他壯志未酬的憤懣。在《關(guān)山月》這首詩(shī)中，雖然不像《書(shū)憤》等詩(shī)那樣直接表現(xiàn)這一點(diǎn)，但是在“將軍不戰(zhàn)空臨邊”，“廄馬肥死弓斷弦”，“笛里誰(shuí)知壯士心”，“沙頭空照征人骨”等句子中間也隱含著自己傾音無(wú)路，壯志未酬的悲憤，詩(shī)人與抗金的將士們是息息相通的。

古代詩(shī)人陸游寫(xiě)的詩(shī) 篇2

陸游《望梅》原文

壽非金石。恨天教老向，水程山驛。似夢(mèng)里、來(lái)到南柯，這些子光陰，更堪輕擲。戍火邊塵，又過(guò)了、一年春色。嘆名姬駿馬，盡付杜陵，苑路豪客。

長(zhǎng)繩漫勞系日。看人間俯仰，俱是陳?ài)E?？v自倚、英氣凌云，奈回盡鵬程，鎩殘鸞翮。終日憑高，誚不見(jiàn)、江東消息。算沙邊、也有斷鴻，倩誰(shuí)問(wèn)得。

古代詩(shī)人陸游寫(xiě)的詩(shī) 篇3

江頭日暮痛飲。乍雪晴猶凜。山驛凄涼，燈昏人獨(dú)寢。

鴛機(jī)新寄斷錦。嘆往事、不堪重省。夢(mèng)破南樓，綠云堆一枕。

全文賞析

葭萌驛，位于四川劍閣附近，西傍嘉陵江（流經(jīng)葭萌附近，又名桔柏江），是蜀道上著名的古驛之一，作者有詩(shī)云：“亂山落日葭萌驛，古渡悲風(fēng)桔柏江”（《有懷梁益舊游》）。公元1172年（乾道八年）陸游在四川宣撫使司（治所南鄭，今陜西漢中）任職時(shí)，曾數(shù)次經(jīng)過(guò)此地。按陸游是當(dāng)年三月到任、十一月離任赴成都的，據(jù)詞中所寫(xiě)情景應(yīng)該是十一月間赴成都經(jīng)過(guò)此地所寫(xiě)的。

上片寫(xiě)在這里留宿的情況，“江頭日暮痛飲”，直賦其事，可見(jiàn)詞人心中的不快?！巴达嫛笔桥徘渤罹w的意思?！罢а┣绐q凜”，襯寫(xiě)其景。斜光照積雪，愈見(jiàn)其寒，由此雪后清寒正映出心境之寒?！吧襟A凄涼，燈昏人獨(dú)寢。”由日暮寫(xiě)到夜宿，“凄涼”二字寫(xiě)出了詞人獨(dú)宿的滋味“燈昏”更可以看出詞人的凄涼、寂寞。古驛孤燈，是旅中孤棲的典型的氛圍，不少詩(shī)人詞客都曾這樣描寫(xiě)。白居易寫(xiě)過(guò)：“邯鄲驛里逢冬至，抱膝燈前影伴身”（《邯鄲冬至夜思家》）；秦觀寫(xiě)過(guò)：“……風(fēng)緊驛亭深閉。夢(mèng)破鼠窺燈”（《如夢(mèng)令》）。此詞亦復(fù)如此，而且此處“燈昏”與前面日暮雪白映照，更帶有一層悲哀的色調(diào)。上片四句似信手掂來(lái)其實(shí)在層次、情景的組織上是很新巧的。

過(guò)片由“獨(dú)寢”作相反聯(lián)想?！傍x機(jī)新寄斷錦，嘆往事、不堪重省。”“鴛機(jī)”，是一種織具此句引用了前秦蘇蕙織錦為回文詩(shī)寄贈(zèng)其夫竇滔的故事，意思是自己心愛(ài)的人新近又寄來(lái)了書(shū)信?！巴隆?，指當(dāng)初歡快相聚的時(shí)候“不堪重省”者有二，一是山長(zhǎng)水闊難以重聚，二是此時(shí)凄清想起往日的溫暖，更是難耐。

后一種意味更切此時(shí)的“不堪”。雖則不堪，心偏向往，回避不了：“夢(mèng)破南樓，綠云堆一枕?！边@就是“往事”中的一事，當(dāng)年同臥南樓，夢(mèng)醒時(shí)見(jiàn)身邊的她“綠云堆一枕”?！熬G云”指的是女子秀美的鬢發(fā)，“堆”，形容頭發(fā)蓬松、茂密之狀這使人想起“鬢云欲度香腮雪”、“綠窗殘夢(mèng)迷”溫庭筠《菩薩蠻》的句子，這是多么動(dòng)人的情態(tài)?。—?dú)宿的凄涼，使他想起往事；想起這件往事，可能加重了他的凄涼感，也可能使他的凄涼感在往事的玩味中消減，這就是人情的微妙處?！皦?mèng)破”自是當(dāng)年情事，讀者也不妨將之與此時(shí)聯(lián)系起來(lái)，當(dāng)年的情事如果發(fā)生在此時(shí)，不同樣是溫馨一夢(mèng)嗎？今夢(mèng)、昔夢(mèng)連成一片，詞家恍惚之筆，十分難得。趙翼云：放翁詩(shī)“結(jié)處必有興會(huì)，有意味”（《甌北詩(shī)話》），此詞也是這樣。

此詞當(dāng)寫(xiě)羈旅愁思，將艷情打并進(jìn)去，正顯出愁思的深切溫厚，宋詞中如此表現(xiàn)頗為常見(jiàn)。下片所思人事，當(dāng)有所源。同年春末詞人由夔州調(diào)往南鄭時(shí)經(jīng)過(guò)此地曾寫(xiě)有《蝶戀花·離小益作》：陌上簫聲寒食近。雨過(guò)園林，花氣浮芳潤(rùn)。千里斜陽(yáng)鐘欲螟，憑高望斷南樓信。海角天涯行略盡。三十年間，無(wú)處無(wú)遺恨。天若有情終欲問(wèn)，忍教霜點(diǎn)相思鬢？

“南樓信”云云亦是思念“南樓”女子，此女子是誰(shuí)，現(xiàn)在已難以確考了有人認(rèn)為此詞是比興之作，“‘夢(mèng)破’是說(shuō)的幻夢(mèng)應(yīng)該是指由隴右進(jìn)軍長(zhǎng)安，收復(fù)失地這一夢(mèng)想（的破滅，從表現(xiàn)看來(lái)，這里全寫(xiě)的男女之情，當(dāng)日的歡愛(ài)，……可是現(xiàn)在恩情斷了，‘鴛機(jī)新寄斷錦’，更沒(méi)有挽回的余地。陸游在這個(gè)境界里，感到無(wú)限的凄涼。”（《中國(guó)歷代著名文學(xué)家評(píng)傳》第三卷《陸游》，參見(jiàn)《詞學(xué)研究論文集·陸游的詞》）這樣的解說(shuō)恐怕并不是詞的本意。如果說(shuō)，陸游由于從軍南鄭的失意，加深了心頭的抑郁，使得他“在這個(gè)境界里”，更“感到無(wú)限的凄涼”，羈愁中滲進(jìn)了政治失意的意緒，那是可以理解的，也是很自然的；若字牽句合以求比興，那就顯得太機(jī)械了。至于以陸游此次是攜眷同行為據(jù)，證實(shí)此詞是“假托閨情寫(xiě)他自己政治心情”，那恐怕與文學(xué)創(chuàng)作規(guī)律及古人感情生活方式都相距甚遠(yuǎn)了。

古代詩(shī)人陸游寫(xiě)的詩(shī) 篇4

病骨支離紗帽寬，孤臣萬(wàn)里客江干。

位卑未敢忘憂國(guó)，事定猶須待闔棺。

天地神靈扶廟社，京華父老望和鑾。

出師一表通今古，夜半挑燈更細(xì)看。

病體虛弱消瘦，以致紗帽帽沿都已寬松，不受重用只好客居在與之相隔萬(wàn)里的成都江邊。

職位低微卻從未敢忘記憂慮國(guó)事，即使事情已經(jīng)商定，也要等到有了結(jié)果才能完全下結(jié)論。

希望天地神靈保佑國(guó)家社稷，北方百姓都在日夜企盼著君主御駕親征收復(fù)失落的河山。

諸葛孔明的傳世之作《出師表》忠義之氣萬(wàn)古流芳，深夜難眠，還是挑燈細(xì)細(xì)品讀吧。

病起：病愈。

病骨：指多病瘦損的身軀。支離：憔悴；衰疲。

孤臣：孤立無(wú)助或不受重用的遠(yuǎn)臣。江干：江邊；江岸。

忘憂：忘卻憂慮。

闔棺：指死亡，詩(shī)中意指：蓋棺定論。

廟社：宗廟和社稷，以喻國(guó)家。

京華：京城之美稱。因京城是文物、人才匯集之地，故稱。和鑾：同“和鸞”。古代車上的鈴鐺。掛在車前橫木上稱“和”，掛在軛首或車架上稱“鑾”。詩(shī)中代指“君主御駕親征，收復(fù)祖國(guó)河山”的美好景象。

出師一表：指三國(guó)時(shí)期諸葛亮所作《出師表》。

挑燈：撥動(dòng)燈火，點(diǎn)燈。亦指在燈下。

古代詩(shī)人陸游寫(xiě)的詩(shī) 篇5

華鬢星星，驚壯志成虛，此身如寄。蕭條病驥。向暗里、消盡當(dāng)年豪氣。夢(mèng)斷故國(guó)山川，隔重重?zé)熕?。身萬(wàn)里，舊社凋零，青門(mén)俊游誰(shuí)記？

盡道錦里繁華，嘆官閑晝永，柴荊添睡。清愁自醉。念此際、付與何人心事?？v有楚柁吳檣，知何時(shí)東逝？空悵望，鲙美菰香，秋風(fēng)又起。

全文賞析

范至能，即南宋著名詩(shī)人范成大，比陸游小一歲。公元1162年（紹興三十二年）九月，孝宗已即位，兩人同在臨安編類圣政所任檢討官，同事相知。公元1175年（淳熙二年）六月，范成大入蜀知成都府、權(quán)四川制置使，辟陸游為成都府路安撫司參議官兼四川制置使司參議官，范成大有一首詩(shī)：“余與陸務(wù)觀自圣政所分袂，每別車取五年，離合又常以六月，似有數(shù)者?！薄端问贰り懹蝹鳌氛f(shuō)：“范成大帥蜀，游為參議官，以文字交，不拘禮法，人譏其頹放，因自號(hào)放翁?！边@年春，陸游因病休居城西橋一帶；范成大也因病乞罷使職，公元1177年（淳熙四年）六月，離蜀還朝。范、陸在蜀，頗多酬答唱和之作，這首詞就是其中一首，當(dāng)作于公元1176年（淳熙三年）秋陸游病后休官時(shí)。

公元1176年（淳熙三年），陸游五十二歲，已離開(kāi)南鄭軍幕，在成都制置使司任官，后又因病和被“譏劾”而休官，有年老志不酬之感。故上片開(kāi)頭三句：“華鬢星星，驚壯志成虛，此身如寄”，即寫(xiě)此感。這種感情，正如他《病中戲書(shū)》說(shuō)的：“五十忽過(guò)二，流年消壯心”，《感事》說(shuō)的：“年光遲暮壯心違”?！皦研摹钡摹跋迸c“違”，主要是迫于環(huán)境與疾病，故接下去即針對(duì)“病”字，說(shuō)：“蕭條病驥。向暗里、消盡當(dāng)年豪氣。”這一年的詩(shī)，也屢以“病驥”自喻，如《書(shū)懷》：“摧頹已作驥伏櫪”，《松驥行》：“驥行千里亦何得，垂首伏櫪終自傷”，這一年的《書(shū)嘆》詩(shī)：“浮沉不是忘經(jīng)世，后有仁人知此心?！薄断囊勾笞硇押笥懈小吩?shī)：“欲傾天上銀河水，凈洗關(guān)中胡虜塵。那知一旦事大謬，騎驢劍閣霜毛新。卻將覆氈草檄手，小詩(shī)點(diǎn)綴西州春。雞鳴酒解不成寐，起坐肝膽空輪囷?！备〕敛煌?jīng)世，憂國(guó)即肝膽輪囷，可見(jiàn)所謂消沉，只是一時(shí)的興嘆而已?！皦?mèng)斷故國(guó)山川，隔重重?zé)熕??！庇稍谑褶D(zhuǎn)入對(duì)故都的懷念，而“心在天山”的心跡也透露無(wú)疑，同樣也表現(xiàn)出作者終日憂愁，于何時(shí)才能重返前線的憤慨。另一方面，也為下文“身萬(wàn)里，舊社調(diào)零，青門(mén)俊游誰(shuí)記”。作一過(guò)渡?！芭f社”義同故里，這里緊屬下句，似泛指舊友，不一定有結(jié)社之事，蘇軾《次韻劉景文送錢蒙仲》：“寄語(yǔ)竹林社友，同書(shū)桂籍天倫”，亦屬泛指?！扒嚅T(mén)”，漢長(zhǎng)安城門(mén)，借指南宋都城臨安。這三句表示此身遠(yuǎn)客，舊友星散，但難忘以前同游交往的情興。陸游在圣政所時(shí)，與范成大、周必大等人同官，皆一時(shí)清流俊侶，念及臨安初年的舊友，都引以自豪。就如《訴衷情》說(shuō)：“青衫初入九重城，結(jié)友盡豪英?！薄赌相l(xiāng)子》說(shuō)：“早歲入皇州，樽酒相逢盡勝流?！睋Q頭“盡道錦里繁華，嘆官閑晝永，柴荊添睡”，又自回憶臨安轉(zhuǎn)到在蜀處境。錦城雖好，柴荊獨(dú)處；投閑無(wú)俚，以睡了時(shí)，哪能不“嘆”？“清愁自醉。念此際、付與何人心事”。這兩句是倒文，即此時(shí)心事，無(wú)人可以交談，只得以自醉對(duì)付清愁之意。時(shí)易境遷心事無(wú)人可付；只能是壯志未消、苦衷難言的婉轉(zhuǎn)傾訴。作者“借酒澆愁愁更愁”，酒不能消“清愁”，愁反而成醉。巧妙、曲逝地反映出作者的心態(tài)。

“縱有楚柁吳檣，知何時(shí)東逝？”無(wú)計(jì)消愁，無(wú)人可托心事，轉(zhuǎn)而動(dòng)了歸鄉(xiāng)之念，也屬自然。因“東歸”而想望“楚柁吳檣”，正如他《秋思》詩(shī)說(shuō)的：“吳檣楚柁動(dòng)歸思”，“東逝”無(wú)時(shí)，秋風(fēng)又動(dòng)，宦況蕭條，又不禁要想起晉人張翰的故事：“見(jiàn)秋風(fēng)起，乃思吳中菰菜、薄羹、鱸魚(yú)膾”，遂“命駕而歸”，頓感“空悵望，鲙美菰香，秋風(fēng)又起。”更難堪的，是要學(xué)張翰還有不能，暫時(shí)只得“空悵望”而已。值得提出的是，作者的心情，不僅僅是想慕張翰。他的“思鱸”，還有其不得已的苦衷，詩(shī)集中《和范待制秋日書(shū)懷二首》，作于同時(shí)，不是說(shuō)過(guò)“欲與眾生共安穩(wěn)，秋來(lái)夢(mèng)不到鱸鄉(xiāng)”嗎？陸游是志士而非隱士，他的說(shuō)“隱”，常宜從反面看。這也曲折反映出作者懷才不遇、壯志未酬的無(wú)奈心情、欲罷而又不甘心。因兩種矛盾心情，遂發(fā)出“空悵望”的感嘆。才有“思鱸”的痛苦的念頭。

古代詩(shī)人陸游寫(xiě)的詩(shī) 篇6

陸游《真珠簾》原文

山村水館參差路。感＿游、正似殘春風(fēng)絮。掠地穿簾，知是竟歸何處。鏡里新霜空自憫，問(wèn)幾時(shí)、鸞臺(tái)鰲署。遲暮。謾憑高懷遠(yuǎn)，書(shū)空獨(dú)語(yǔ)。

自古。儒冠多誤?；诋?dāng)年、早不扁舟歸去。醉下白蘋(píng)洲，看夕陽(yáng)鷗鷺。菰菜鱸魚(yú)都棄了，只換得、青衫塵土。休顧。早收身江上，一蓑煙雨。

古代詩(shī)人陸游寫(xiě)的詩(shī) 篇7

中原草草失承平，戍火胡塵到兩京。

扈蹕老臣身萬(wàn)里，天寒來(lái)此聽(tīng)江聲！

譯文

巍巍岳陽(yáng)樓矗立在洞庭湖之東長(zhǎng)江之西，夕陽(yáng)黃昏，沒(méi)有晚風(fēng)卷起，樓閣上的招牌靜止不動(dòng)。

登臨當(dāng)年吳國(guó)和蜀國(guó)的分界之處（荊州），在湖山黃昏下徘徊。

行程萬(wàn)里，今日登高遠(yuǎn)望是什么心緒？為避戰(zhàn)亂我奔波三年。

登樓憑吊古人，我自己已是兩鬢如霜，看著遠(yuǎn)山的古樹(shù)，青蒼中，隱含無(wú)限的傷悲。

平湖映著天空的影子，晴空萬(wàn)里，波瀾不驚，大雁在空中飛來(lái)飛去。

岳陽(yáng)樓很多人都在看秋天的景色，看日落君山。

往北邊可以看到白首，往南邊可以看到丹楓。

一路欣賞景色，結(jié)果到了巴陵還沒(méi)有寫(xiě)出來(lái)詩(shī)。

注釋

①簾旌(jīng)：酒店或茶館的招子。夕陽(yáng)遲：夕陽(yáng)緩慢地下沉。遲，緩慢。

②吳蜀橫分地：三國(guó)時(shí)吳國(guó)和蜀國(guó)爭(zhēng)奪荊州，吳將魯肅曾率兵萬(wàn)人駐扎在岳陽(yáng)。橫分，這里指瓜分。

③徙(xǐ)倚(yǐ)：徘徊。

④三年多難：公元1126年（宋欽宗靖康元年）春天北宋滅亡，到寫(xiě)此詩(shī)時(shí)已有三年。憑危：指登樓。憑，靠著。危，指高處。

⑤吊古：哀吊，憑吊。

古代詩(shī)人陸游寫(xiě)的詩(shī) 篇8

壯歲文章，暮年勛業(yè)，自昔誤人。算英雄成敗，軒裳得失，難如人意，空喪天真。請(qǐng)看邯鄲當(dāng)日夢(mèng)，待炊罷黃粱徐欠伸。方知道，許多時(shí)富貴，何處關(guān)身。

人間定無(wú)可意，怎換得、玉鲙絲莼。且釣竿漁艇，筆床茶灶，閑聽(tīng)荷雨，一洗衣塵。洛水秦關(guān)千古后，尚棘暗銅駝空愴神。何須更，慕封侯定遠(yuǎn)，圖像麒麟。

古代詩(shī)人陸游寫(xiě)的詩(shī) 篇9

幽姿不入少年場(chǎng)。無(wú)語(yǔ)只凄涼。一個(gè)飄零身世，十分冷淡心腸。

江頭月底，新詩(shī)舊夢(mèng)，孤恨清香。任是春風(fēng)不管，也曾先識(shí)東皇。

譯文

美好的姿色得不到青年人的喜歡，心情暗淡不思言語(yǔ)只有無(wú)盡的凄涼。飄零一世，只剩心腸冷淡。

碼頭前，月光下，新詩(shī)里，舊夢(mèng)中，又有多少是關(guān)于梅花孤傲清香的呢？只要先見(jiàn)到春天，就算春風(fēng)不管也值得了。

注釋

①東皇：司春之神。

古代詩(shī)人陸游寫(xiě)的詩(shī) 篇10

訴衷情[宋:陸游]

當(dāng)年萬(wàn)里覓封侯，匹馬戍梁州。

關(guān)河夢(mèng)斷何處，塵暗舊貂裘。

胡未滅，鬢先秋，淚空流。

此身誰(shuí)料，心在天山，身老滄洲！

注釋:創(chuàng)作背景]此詞作于何時(shí)不詳。從詞意看，當(dāng)是淳熙16年（1189年）陸游罷歸山陰，閑居鏡湖后所作。它是陸游晚年撫今追昔發(fā)出的感嘆，也是他晚年思想感情的概括。

[內(nèi)容評(píng)析]詞的上闕回憶往昔。壯年時(shí)期的陸游壯志凌云，英姿勃勃奔赴抗金前線。奔「萬(wàn)里」而「覓」表現(xiàn)了詞人豪放、自信、堅(jiān)定、執(zhí)著地追求理想的精神?！溉f(wàn)里」和「匹馬」形成鮮明的對(duì)照，表現(xiàn)了詩(shī)人當(dāng)年超群不凡的英雄形像?；厥淄?，當(dāng)年的軍旅生活，歷歷在目，熱血沸騰。然而這一切很快成為了過(guò)去，到現(xiàn)今，那翻山涉河戍關(guān)抗敵的蹤跡夢(mèng)中也難尋求；當(dāng)年作戰(zhàn)穿的貂裘軍裝也已蒙上灰塵，變了顏色。「夢(mèng)斷」和「塵暗」表現(xiàn)詩(shī)人為再不能像當(dāng)年那樣奔萬(wàn)里而覓封侯，單槍匹馬戍守梁州，內(nèi)心的無(wú)限悲怨與惆悵。

下闕撫嘆今朝?！负礈纾W先秋，淚空流」滅胡雪恥，立功報(bào)國(guó)是陸游一生追求并為之奮斗的理想，然而現(xiàn)今詞人鬢發(fā)已白，人已老，而半壁河山依舊，胡人仍肆虐中原，理想抱負(fù)落空，即使流干了眼淚也無(wú)用?！复松l(shuí)料，心在天山，身老滄洲」是更深沉的悲憤和慨嘆。詞人沒(méi)有料到，自己的一生會(huì)不斷到處在「心（理想）」與「身（現(xiàn)實(shí)）」的矛盾中。他的心神馳于疆場(chǎng)，身卻僵臥孤村（《十一月四日風(fēng)雨大作》）：他的心靈高高飛到了「天山」，身體卻沉重地落在「滄洲」?！刚l(shuí)料」寫(xiě)出了他早年的天真和今日的失望，也表達(dá)了他一生中屢遭挫折，自己不能掌握自己的命運(yùn)的哀怨?！感脑谔焐?，身老滄洲」既是人到暮年志未酬痛楚衷情的訴說(shuō)，也表明詞人雖身老而繼續(xù)著抗金報(bào)國(guó)理想的堅(jiān)持。

全詞多處用強(qiáng)烈的對(duì)比使所表達(dá)的感情色彩更加鮮明突出。用典多卻極為自然貼切，使讀者不覺(jué)為典，且更易于深刻地理解作者所表達(dá)的思想感情。

[難詞注釋]①《訴衷情》：唐玄宗時(shí)教坊曲名，后用為詞調(diào)。②梁州：今陜西省漢中一帶，當(dāng)時(shí)的前線。③關(guān)河：指大散關(guān)、渭河一帶。④天山：在今新疆維吾爾自治區(qū)境內(nèi)，是漢唐時(shí)的邊疆，此處借指前方。⑤滄洲：水邊陸地，古時(shí)隱者居住之所。這里指陸游晚年所住的山陰鏡湖之濱。

《艾青詩(shī)選》讀后感(推薦十三篇)

眾所周知，對(duì)于一名優(yōu)秀的教師來(lái)說(shuō)，我們更應(yīng)該觀察和分析自己的教育方式，而教育筆記可以幫老師總結(jié)教育經(jīng)驗(yàn)與不足。有哪些優(yōu)秀的教育筆記值得借鑒呢？推薦你看看以下的《艾青詩(shī)選》讀后感(推薦十三篇)，希望對(duì)大家有所幫助。

《艾青詩(shī)選》讀后感 篇1

《艾青詩(shī)選》是我國(guó)現(xiàn)代的詩(shī)詞的選集。暑假過(guò)半，今天終于把它啃完了。

TOP1《礁石》

“它的臉上和身上，

像刀砍過(guò)一樣

但它依然站在那里，

含著微笑，看著海洋……”

被浪花怕打得臉面不堪的礁石，傷痕累累。表面上寫(xiě)水浪的無(wú)情，實(shí)際上卻象征著被困難困擾的人。

人，面對(duì)坎坷，總是會(huì)摔得不成不成樣子，容易放棄的人會(huì)立刻倒下；堅(jiān)持到底的人會(huì)依然站著，帶著一種樂(lè)觀，微笑地面對(duì)生活，這才是一個(gè)人應(yīng)有的魄力。

TOP2《光的贊歌》

“只是因?yàn)橛辛斯猓?/p>

我們的大千世界

才顯得絢麗多彩

人間也顯得可愛(ài)”

“但是有人懼怕光，

有人對(duì)光明充滿仇視”

“愚昧就是黑暗

智慧就是光明”

世上的人總有明暗兩分，我們都崇尚光明，但仍有一些人卻把心中的暗念放大。他們想活得權(quán)利，有著巨大的野心。

歷史上，那些愚昧的皇帝，各個(gè)朝代的奸臣，他們把光明的人一個(gè)個(gè)剝削去，為了不被推翻；把黑暗的人一個(gè)個(gè)重用起來(lái)，為了鞏固自己的統(tǒng)治。他們無(wú)端地壓迫別人，為所欲為。

可是，他們錯(cuò)了，因?yàn)槭澜缟瞎饷鞯娜硕嗔巳チ?，在一次次的壓迫之下，他們只好選擇反抗，決定通過(guò)自己的努力，捅破黑暗的統(tǒng)治，雖然他們的力量很渺小，但公正和光明定會(huì)眷顧他們的，他們會(huì)為國(guó)家的英勇斗爭(zhēng)，一直到底。

……

看似普通的敘述中含著深刻的哲理，我也并不是能看懂每一首詩(shī)，也許還需要聯(lián)系當(dāng)時(shí)的背景。

敬佩艾青，用筆這個(gè)犀利的武器，把一個(gè)個(gè)需要諷刺的社會(huì)現(xiàn)象，寫(xiě)成了優(yōu)美的詩(shī)歌，激勵(lì)著千千萬(wàn)萬(wàn)的人們?yōu)閲?guó)家?jiàn)^斗。

向艾青致敬……

《艾青詩(shī)選》讀后感 篇2

為什么我的眼中常含淚水?因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)得深沉?！}記

他向往，他盼望，他期待，他熱愛(ài)……

他執(zhí)筆，只為那最熱愛(ài)的土地。他追求，只為那最璀璨的未來(lái)，他吶喊，只為那最熱愛(ài)的祖國(guó)……

他——艾青!

血脈·情懷

那個(gè)大雪紛飛的午后，他無(wú)言地看著窗外的雪花。不知為何，卻又想起了那個(gè)永遠(yuǎn)含著笑的慈祥的保姆——大堰河。

1933年，看守所。他寫(xiě)下了驚動(dòng)詩(shī)壇的《大堰河——我的保姆》。對(duì)故鄉(xiāng)深沉而隱忍的愛(ài)，出于那片土地，那片土地的慷慨與寬大，無(wú)需名銜，無(wú)需雕琢，好像想到她，就會(huì)有無(wú)數(shù)的情思涌上心來(lái)，無(wú)以回報(bào)她的溫柔和恩澤?？芍皇禽p輕的喚聲——大堰河，我的保姆!就足夠了。而我卻還在年少輕狂的年紀(jì)，只是無(wú)比向往著外面陌生而繁華的世界，像攀援的凌霄花，不斷往高伸展，卻忘了根源。在風(fēng)雨來(lái)的時(shí)候，才想起原來(lái)還有故鄉(xiāng)，還有那片土地，是溫暖的懷抱，她會(huì)在風(fēng)雨中緊緊的抱著你，為你擋開(kāi)刺骨的冷，給予無(wú)限的溫暖，即使粉身碎骨。

五四·熱血

讀《他起來(lái)了》，我體會(huì)到艾青的滿腔熱血。這首詩(shī)，沒(méi)有悲傷的嘆息，沒(méi)有虛幻的詞藻，沒(méi)有抽象的概念。每一行、每一節(jié)都是莊嚴(yán)而凝重的。在這一年里，中國(guó)算是受盡了屈辱，而在這一年里，中國(guó)也逐漸地站起來(lái)了!在艾青先生寫(xiě)詩(shī)后的第二天，我們新四軍就建立起來(lái)了!即使?jié)M身鮮血，他依舊站起來(lái)了!他們只有那唯一僅有的愿望，那就是——振興中華! “他起來(lái)了/他起來(lái)了/將比一切獸類更勇猛/又比一切人類更聰明”，每每讀到這句，我總會(huì)想起中國(guó)多年來(lái)經(jīng)歷的風(fēng)雨滄桑，總會(huì)看見(jiàn)中國(guó)的驚人蛻變!也愈發(fā)堅(jiān)信總有一天，中國(guó)將會(huì)成為另一個(gè)令世人矚目的世界大國(guó)。

世界·胸懷

“當(dāng)年我有一支蘆笛/拿法國(guó)大元帥的節(jié)杖我也不換”。1933年3月28日，正當(dāng)明媚的仲春。艾青先生在上海監(jiān)牢的不眠之夜，使鐵欄外的燈光，再拍紙薄上寫(xiě)下了這首悲壯而叛逆的詩(shī)篇——《蘆笛》。他控訴這個(gè)沒(méi)有自由的罪惡世界，他贊揚(yáng)已故偉大現(xiàn)代詩(shī)人阿波內(nèi)爾?！拔以I著肚子，把蘆笛自矜地吹/人民嘲笑/因?yàn)槟鞘俏业淖藨B(tài)呀/人們聽(tīng)不懂我的歌/因?yàn)槟鞘俏业母柩健卑?，一個(gè)自矜中透著倔強(qiáng)，倔強(qiáng)中又帶著些許孤傲的一個(gè)人。十年的牢獄生活沒(méi)有使他心灰意冷，反而使他更加堅(jiān)強(qiáng)。如今，沒(méi)有人再嘲笑他的歌，有人聽(tīng)懂了——他的歌，清醒有自信，這位吹著蘆笛的詩(shī)人的歌，帶個(gè)世界光明與自由……

艾青看到了“楊花飛絮”的陽(yáng)春，看到了“流金鑠石”的仲夏，看到了“金果滿園”的杪秋，看到了“大雪紛飛”的隆冬……看到了中國(guó)未來(lái)的希望!

乘著愛(ài)國(guó)的翅膀，我們要有“天下興亡，匹夫有責(zé)”的情懷，要有“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的理想，要讓我們的祖國(guó)更加強(qiáng)大!

艾青，不僅僅是一個(gè)偉大的詩(shī)人，是一種堅(jiān)定的民族精神，更是一種振興中華的責(zé)任感。我們青少年要用這種偉大的精神，不負(fù)韶華，努力奮斗，將我們的一片丹心獻(xiàn)給祖國(guó)，共圓中國(guó)夢(mèng)!

因?yàn)椤栋嘣?shī)選》，我的人生從此追光……

《艾青詩(shī)選》讀后感 篇3

艾青的詩(shī)是古詩(shī)的和這首詩(shī)的外套的完美結(jié)合。它通常能夠是我的開(kāi)放,小幽默地描繪它。在他的詩(shī)中,現(xiàn)在有一個(gè)安靜流動(dòng)的藍(lán)色憂郁。我愛(ài)愛(ài)清的詩(shī),因?yàn)樵?shī)這種藍(lán)色的憂郁。是第一個(gè)擔(dān)心和擔(dān)心的世界,經(jīng)過(guò)音樂(lè)和音樂(lè)的世界的懺悔精神,鍛煉出了詩(shī)人對(duì)我的大感受;所以痛苦不是因?yàn)樽约旱乃饺?所以悲傷不是因?yàn)樽约旱睦妗?/p>

如果我是一只鳥(niǎo),我應(yīng)該用一根嘶嘶的喉嚨唱歌,這根喉嚨被風(fēng)暴打了;為什么我的眼睛常常含有淚水,因?yàn)槲疑類?ài)這片土地。詩(shī)人的感情從自己的悲傷出來(lái),會(huì)去哪里?中國(guó)的文化土產(chǎn)生了對(duì)祖國(guó),人民和光的這樣一個(gè)答案。人們的'土地被棲息,作為詩(shī)人的心的形象自發(fā)地出現(xiàn)。曲元的香草美,杜甫的國(guó)家在山川和河流,城市春天深植被。感覺(jué)當(dāng)花飛濺,恨其他鳥(niǎo)驚。

不是因?yàn)闀r(shí)事的艱辛和選擇精神逃避,不是因?yàn)槭澄锖退?擔(dān)心整天吃沒(méi)有魚(yú)。也許無(wú)處不在,永遠(yuǎn)不會(huì)是一生,但我仍然會(huì)站在那里,微笑,看著大海(愛(ài)清礁)。詩(shī)人走出了未來(lái)的內(nèi)心經(jīng)驗(yàn),與古國(guó)的未來(lái),未來(lái)和憂慮。你不能想象詩(shī)人的肩負(fù)荷的力量,他想要把更多的責(zé)任給世界作為他的職責(zé)。這是中國(guó)知識(shí)分子和思想基礎(chǔ)的來(lái)源。

我愛(ài)愛(ài)清的詩(shī),因其詩(shī)歌充滿語(yǔ)言緊張。愛(ài)清的詩(shī)經(jīng)常是上半年或直接的,或者激情澎湃,但往往是詩(shī)的最后使用表達(dá)方式達(dá)到詩(shī)的高潮,然后在高潮的窗簾調(diào)用。這經(jīng)常產(chǎn)生一種已經(jīng)做出的話,沒(méi)有感覺(jué),所以留下的聲音,三天無(wú)休止。好的!

我愛(ài)愛(ài)清的詩(shī),從愛(ài)清的廣義;我愛(ài)愛(ài)清的詩(shī),因其天然天成,有最大的方式,是深入的文化積累,徹底消化產(chǎn)品;我愛(ài)愛(ài)清的詩(shī),因?yàn)槲液驮?shī)人一樣,愛(ài)這片土地和太陽(yáng)

《艾青詩(shī)選》讀后感 篇4

最近我閱讀了艾青的《向太陽(yáng)》，作者寫(xiě)下這首詩(shī)距此刻也有半個(gè)世紀(jì)了。作為《向太陽(yáng)》當(dāng)年的一個(gè)虔誠(chéng)而年少的讀者，我仍能感覺(jué)到應(yīng)對(duì)太陽(yáng)來(lái)臨時(shí)詩(shī)人內(nèi)心的澎湃，仍能深切地體會(huì)到詩(shī)人當(dāng)年創(chuàng)作這首長(zhǎng)詩(shī)時(shí)的崇高而激越的情感。這或許就是艾略特所說(shuō)的"歷史意識(shí)又包含一種領(lǐng)悟，不但要理解過(guò)去的過(guò)去性，并且還要理解過(guò)去的現(xiàn)存性。"

幾十年來(lái)，在我國(guó)的詩(shī)壇上，有許多轟動(dòng)一時(shí)的詩(shī)，往往不到幾年就失去了它的"現(xiàn)存性"，這種短命的詩(shī)，多半是屬于缺乏藝術(shù)真誠(chéng)和功利性強(qiáng)的制作。最近十多年也出現(xiàn)了不少這類短期效應(yīng)的詩(shī)作?！断蛱?yáng)》所以能成為一首經(jīng)得住歷史嚴(yán)格刪汰的詩(shī)，正是由于它能使當(dāng)今的讀者領(lǐng)悟到歷史的現(xiàn)存性和深刻的人生啟示。

在這一章節(jié)中，作者由昨日寫(xiě)到嶄新的一天，太陽(yáng)就象征著一種新的開(kāi)始，一種解脫，一種釋放，一種期望?；叵肽嵌纹D難的抗戰(zhàn)時(shí)期，國(guó)家，城市，村莊，小至以個(gè)人，都生活在水深火熱和黑暗之中。那個(gè)時(shí)期的人們向往太陽(yáng)，向往太陽(yáng)所象征的自由與解脫。最終有一天，初升的那輪太陽(yáng)，發(fā)出了耀眼，卻又溫暖的光，人們最終獲得了自由，他們也虔誠(chéng)的祈禱，這抹陽(yáng)光能永不泯滅，給他們的后代，給炎黃子孫留下用他們殷紅的鮮血與蠟黃的皮膚混合成的，橘黃色的，太陽(yáng)光。所以，作者說(shuō)，太陽(yáng)，是美麗的，也是永恒的。

《艾青詩(shī)選》讀后感 篇5

最近我閱讀了艾青的《向太陽(yáng)》，作者寫(xiě)下這首詩(shī)距此刻也有半個(gè)世紀(jì)了。作為《向太陽(yáng)》當(dāng)年的一個(gè)虔誠(chéng)而年少的讀者，我仍能感覺(jué)到應(yīng)對(duì)太陽(yáng)來(lái)臨時(shí)詩(shī)人內(nèi)心的澎湃，仍能深切地體會(huì)到詩(shī)人當(dāng)年創(chuàng)作這首長(zhǎng)詩(shī)時(shí)的崇高而激越的情感。這或許就是艾略特所說(shuō)的"歷史意識(shí)又包含一種領(lǐng)悟，不但要理解過(guò)去的過(guò)去性，并且還要理解過(guò)去的現(xiàn)存性。"

幾十年來(lái)，在我國(guó)的詩(shī)壇上，有許多轟動(dòng)一時(shí)的詩(shī)，往往不到幾年就失去了它的"現(xiàn)存性"，這種短命的詩(shī)，多半是屬于缺乏藝術(shù)真誠(chéng)和功利性強(qiáng)的制作。最近十多年也出現(xiàn)了不少這類短期效應(yīng)的詩(shī)作?！断蛱?yáng)》所以能成為一首經(jīng)得住歷史嚴(yán)格刪汰的詩(shī)，正是由于它能使當(dāng)今的讀者領(lǐng)悟到歷史的現(xiàn)存性和深刻的人生啟示。

在這一章節(jié)中，作者由昨日寫(xiě)到嶄新的一天，太陽(yáng)就象征著一種新的開(kāi)始，一種解脫，一種釋放，一種期望?；叵肽嵌纹D難的抗戰(zhàn)時(shí)期，國(guó)家，城市，村莊，小至以個(gè)人，都生活在水深火熱和黑暗之中。那個(gè)時(shí)期的人們向往太陽(yáng)，向往太陽(yáng)所象征的自由與解脫。最終有一天，初升的那輪太陽(yáng)，發(fā)出了耀眼，卻又溫暖的光，人們最終獲得了自由，他們也虔誠(chéng)的祈禱，這抹陽(yáng)光能永不泯滅，給他們的后代，給炎黃子孫留下用他們殷紅的鮮血與蠟黃的皮膚混合成的，橘黃色的，太陽(yáng)光。所以，作者說(shuō)，太陽(yáng)，是美麗的，也是永恒的。

在太陽(yáng)下，詩(shī)人已完全超越了自身的一切痛苦的回憶，為我們展示出一片太陽(yáng)光照之下的以往蠕動(dòng)著痛苦靈魂的大自然的完美景象，歌頌了受傷戰(zhàn)士的高大的形象，詩(shī)人說(shuō)，他“比拿破侖的銅像更漂亮”，因?yàn)檫@是陽(yáng)光下最真實(shí)的姿態(tài)。廣場(chǎng)上，人們高喊，“看我們我們笑的向太陽(yáng)”。少女們背著募捐袋，唱著清新的歌，太陽(yáng)照著她們的，驕傲的突起的胸脯，和袒露著的兩臂，他們，她們，在陽(yáng)光下，沐浴著午后的陽(yáng)光，享受著陽(yáng)光，珍惜著陽(yáng)光。

這些發(fā)自胸腔的語(yǔ)言與歌聲，沒(méi)有任何渲染和夸張，痛苦已成為過(guò)去，平平實(shí)實(shí)的自白，更能使讀者能從詩(shī)的冷凝的情境中感觸到歷史的沉重和濃濃的抒情氣韻。

生命內(nèi)部殘留的酸痛，只說(shuō)明必須掙扎好久才能站立起來(lái)。這些誰(shuí)都能真切理解的生理和心理的感覺(jué)都切切實(shí)實(shí)能引起讀者許多聯(lián)想和思考，因而使平實(shí)的詩(shī)句有了很大的張力和重力。事實(shí)上，這種交織著昨夜的傷痛和迎接黎明的生命蘇醒時(shí)帶淚的歡欣，絕不能認(rèn)為只屬于以往是囚徒的詩(shī)人自我對(duì)人生的回顧。應(yīng)當(dāng)看作是一個(gè)為了拯救民族的危難和命運(yùn)與千千萬(wàn)萬(wàn)祖國(guó)的兒女們奔走抗?fàn)幍某嘧拥男穆暋?/p>

那個(gè)時(shí)期的人們，格外珍惜陽(yáng)光，不是因?yàn)槟菚r(shí)候的天氣不好，而是這陽(yáng)光，是他們所奮斗而來(lái)的，而此刻的我們，在陽(yáng)光的呵護(hù)下，是否也做到了珍惜陽(yáng)光呢

我想這也就是愛(ài)國(guó)的意義，珍惜前人所留下的，發(fā)揚(yáng)此刻所擁有的，就是為了，讓這抹陽(yáng)光，照耀的更加絢麗，燦爛，耀眼。

艾青詩(shī)選學(xué)生讀后感篇7

將《艾青詩(shī)選》捧在手中，感受近代歷史的痕跡。

一本橘色的書(shū)皮的背后，滿載著中國(guó)男兒的堅(jiān)強(qiáng)，勇敢，他們不屈的精神深深地烙印在我們心中。兇狠殘忍的帝國(guó)列強(qiáng)對(duì)我們國(guó)家所犯下的一切罪惡，將無(wú)法抹去。艾青以他蒼勁有力的詩(shī)句述說(shuō)著歷史的悲涼。

艾青的《春》：春天了，龍華的桃花開(kāi)了，在那些夜間開(kāi)了，在那些血斑點(diǎn)點(diǎn)的夜間，那些夜是沒(méi)有星光的，那些夜是刮著風(fēng)的，那些夜聽(tīng)著寡婦的咽泣，而這古老的土地呀，隨時(shí)都像一只饑渴的野獸，甜吮著年輕人的血液，頑強(qiáng)之子的血液，于是經(jīng)過(guò)了悠長(zhǎng)的冬日，經(jīng)過(guò)了冰雪的季節(jié)，經(jīng)過(guò)了無(wú)限困乏的期待，這些血跡，斑斑的血跡，在神話般的夜里，在東方深黑的夜里，爆開(kāi)了無(wú)數(shù)的蓓蕾，點(diǎn)綴得江南處處是春了。

人問(wèn)：春從何處來(lái)我說(shuō)：來(lái)自郊外的墓窟。作者將戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利比作春天，用了多個(gè)那些以及將將土地比作野獸，吸著血，能夠從側(cè)面寫(xiě)出敵人的殘忍，激烈，死傷慘重，表現(xiàn)出戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的來(lái)之不易，是用無(wú)數(shù)戰(zhàn)士的血液換來(lái)的，表達(dá)了艾青對(duì)勇敢無(wú)畏，堅(jiān)持不懈，愛(ài)國(guó)的戰(zhàn)士的贊美和敬佩。

艾青筆下的每一段詩(shī)歌都訴說(shuō)了一段故事，表達(dá)對(duì)戰(zhàn)士品質(zhì)的贊美，對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的痛恨。最終呼吁人們和平，反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)。讀著艾青的詩(shī)，朗誦著艾青的句子，有種濃濃的愛(ài)國(guó)情誼涌上心頭，眼前拂過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)的一幕幕，不禁握起拳頭。

艾青是善良的，他筆下的每一個(gè)人的初心都是善良的，是戰(zhàn)爭(zhēng)的無(wú)情，冷漠的改變了他們。人們長(zhǎng)時(shí)間生活在利益的爭(zhēng)斗中，死傷不計(jì)其數(shù)，戰(zhàn)爭(zhēng)，也是另一種形式的利益爭(zhēng)斗。我們應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持初心，反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)，人之初，性本善。

我和艾青一樣，讓勇敢無(wú)畏的人成為我們的榜樣，讓我們站起來(lái)，反正戰(zhàn)爭(zhēng)，不要在利益的世界里被污穢沾染，我們要堅(jiān)持一顆單純善良的心。

艾青詩(shī)選學(xué)生讀后感篇8

人間沒(méi)有永恒的夜晚，世界沒(méi)有永恒的冬天。

——題記

“艾青是一個(gè)有自由感的詩(shī)人。他不像一些現(xiàn)代詩(shī)人標(biāo)榜的那樣唯在紙上自由地棲居，作為一個(gè)歌手，他要和大堰河的兒女們一道擺脫枷鎖，爭(zhēng)取地面的自由和幸福，即使在大眾中間，他仍然一如既往地保持他的個(gè)體性，保持屬于個(gè)人的尊嚴(yán)與自由。”這是林賢治對(duì)于作者艾青的詩(shī)的評(píng)價(jià)。有幸暑假讀了《艾青詩(shī)選》，讓我在艾青詩(shī)風(fēng)沉重，情調(diào)憂郁的筆下，體現(xiàn)出他在抗戰(zhàn)期間的愛(ài)國(guó)主義的思想和感情。

我愛(ài)這土地

“假如我是一只鳥(niǎo)，我也應(yīng)該用嘶啞的喉嚨歌唱……”艾青將自己比喻為一只鳥(niǎo)。鳥(niǎo)兒，我們對(duì)它的理解是：自由的飛翔。可它們的壽命限制了這種自由的飛翔，作者的筆下：“打擊”“悲憤”“激怒”，這是一只倍受折磨的鳥(niǎo)啊!但它還要用“嘶啞”的喉嚨歌唱，是為祖國(guó)而歌唱，它無(wú)時(shí)不刻的牽掛著祖國(guó)，祖國(guó)已命懸一線，在空中飛翔的它看在眼里，急在心里，面對(duì)這樣的情景，自己無(wú)能為力，只能為祖國(guó)而歌唱著。

“——然后我死了，連羽毛也腐爛在土地里面?！兵B(niǎo)兒就這樣結(jié)束了自己的生命，自己的身體被埋在了土地里，就連羽毛也在土地里腐爛了，可見(jiàn)，它一生為祖國(guó)服務(wù)，為祖國(guó)犧牲，對(duì)祖國(guó)的愛(ài)?！盀槭裁次业难劾锍：瑴I水?因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)得深沉……”省略號(hào)的帶動(dòng)，使著我們的情感不斷“深沉”，不斷地從我們心底涌出一股一股對(duì)祖國(guó)的深沉的愛(ài)!礁石

兩節(jié)，八句，構(gòu)成了一個(gè)篇章?！耙粋€(gè)浪，一個(gè)浪，無(wú)休止的撲過(guò)來(lái)，”處在大海中的礁石，怎會(huì)不面對(duì)海浪的襲擊，海浪“撲”在了它的身上，而且是“無(wú)休止”的“撲”。它象征了不向命運(yùn)低頭的詩(shī)人自己，也象征了我們民族不可或缺的不畏艱苦、不屈不撓的頑強(qiáng)的斗爭(zhēng)精神。“每一個(gè)浪都在它腳下被打成碎沫、散開(kāi)……它的臉上和身上像刀砍過(guò)的一樣”。這樣的挫折，是誰(shuí)都會(huì)想過(guò)退縮，想過(guò)向挫折低頭，可它呢，卻是“依然站在那里含著微笑，看著海洋……”?！拔⑿Α?在艱難困苦面前是一種自信，在敵人面前是一種堅(jiān)定，在歡樂(lè)與勝利面前是一種坦蕩。就這樣一塊普通無(wú)比的礁石，讓我懂得了無(wú)論身處怎樣的處境，都應(yīng)該用積極的態(tài)度，堅(jiān)定樂(lè)觀的精神，勇于面對(duì)一切艱難困苦，并且戰(zhàn)勝一切艱難困苦的永不服輸?shù)木?

“黎明的通知”“太陽(yáng)”“他起來(lái)了”“春”“雪里鉆”“盼望”“生命”……每個(gè)篇章都在我們眼前描繪了一幅中國(guó)從苦難與災(zāi)難的抗日斗爭(zhēng)，從身陷絕境到路途荊棘，直到最后我們繁榮昌盛，幸福美滿的生活這樣不太完美的畫(huà)像。至于不太完美，正是那些在誓死捍衛(wèi)祖國(guó)而壯烈犧牲的烈士英雄，他們吹響了激勵(lì)這個(gè)民族奮勇前進(jìn)的號(hào)聲，但無(wú)法實(shí)際的帶領(lǐng)人民繼續(xù)前進(jìn)，只能用自身所保留的精神，帶著我們前進(jìn)，帶著我們沖向未來(lái)!

艾青詩(shī)選學(xué)生讀后感篇9

提到中國(guó)的現(xiàn)代愛(ài)國(guó)詩(shī)人，我會(huì)第一個(gè)想到艾青以及那他那首膾炙人口的《我愛(ài)這片土地》，這首詩(shī)的后兩句每次都能使我為之深受震撼，這首詩(shī)也成了他不朽的名篇。

但在讀這本書(shū)之前，我對(duì)艾青的了解不是很多，僅限于這些。當(dāng)我閱讀他的第一首詩(shī)《透明的夜》時(shí)，我并不是很喜歡他的詩(shī)，甚至有一些反感他的詩(shī)風(fēng)——我喜歡昂揚(yáng)向上的詩(shī)風(fēng)。我甚至想過(guò)棄書(shū)，但是迫于某種壓力，我還是讀了。在往下讀的過(guò)程中，我的態(tài)度漸漸發(fā)生了改變。

第一個(gè)改觀出現(xiàn)在《我的父親》那一篇。作者情感地表達(dá)非常自然，刻畫(huà)的父親的這一形象非常鮮明。我仿佛看見(jiàn)了他的父親，那個(gè)溫和忠厚卻又平凡庸碌，進(jìn)步卻又固步自封的地主。緊接著是和《他死在第二次》，我不禁對(duì)他豎起了大拇指，也慢慢能欣賞起作者憂郁的詩(shī)緒。這種憂郁浸透了詩(shī)人的靈魂，是構(gòu)成他是個(gè)藝術(shù)特性的要素之一。在這種憂郁里，詩(shī)人對(duì)祖國(guó)人民深沉的愛(ài)才更深刻的表現(xiàn)出來(lái)。

他的詩(shī)大部分創(chuàng)作在建國(guó)之前，那時(shí)戰(zhàn)亂頻發(fā)，民不聊生。這就讓我不禁想到了現(xiàn)在的我們，作者在當(dāng)時(shí)戰(zhàn)亂的年代，拿起了筆，激勵(lì)千千萬(wàn)萬(wàn)的中華兒女為神圣的國(guó)土而英勇斗爭(zhēng)。而如今戰(zhàn)亂年代已離我們遠(yuǎn)去，身為新時(shí)代的中華兒女，可能思考一些遠(yuǎn)大的問(wèn)題太過(guò)于遙遠(yuǎn)，我們所能做的就是在這最美好的年華里，努力奮斗，不辜負(fù)自己，拼盡全力，盡可能的為實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想，然后在不久的將來(lái)成為國(guó)家的棟梁，報(bào)效祖國(guó)!

艾青詩(shī)選學(xué)生讀后感篇10

早就聽(tīng)說(shuō)艾青是著名的詩(shī)人，閱讀這本《艾青詩(shī)選》時(shí)還猜想，他的詩(shī)豪邁？還是像徐志摩的一樣委婉？都無(wú)從得知。這次就以一種未知的心態(tài)看完了這本書(shū)，心中不驚奇朵朵漣漪。

艾青是中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)史上的著名詩(shī)人，艾青的是既有古風(fēng)又有現(xiàn)韻。把中華上下幾千年的語(yǔ)言文化完美的結(jié)合在一齊，化成一種藍(lán)色的憂郁，雖說(shuō)我可能喜歡樂(lè)觀話得豁達(dá)的詩(shī)，可艾青的一生經(jīng)過(guò)很多波折，可艾青的詩(shī)更多的是對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)與報(bào)效之心。從中提煉出詩(shī)人憂國(guó)憂民大情懷。

我很喜歡艾青的現(xiàn)代詩(shī)總覺(jué)得那些充滿滄桑的文字。讓人讀起來(lái)熱血沸騰，任時(shí)光荏苒，為什么我的眼里常含淚水？因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)得深沉，這句是在記憶里永存。

讀完《艾青詩(shī)選》這一本書(shū)讓我記憶最深的就是《我愛(ài)這土地》。艾青寫(xiě)這首詩(shī)時(shí)正難國(guó)內(nèi)當(dāng)頭，這首詩(shī)寫(xiě)出了艾青的憂郁。他的憂郁源自于農(nóng)民的苦難，那里有濃烈的愛(ài)國(guó)之情。

作者用一只鳥(niǎo)的形象開(kāi)頭，在個(gè)體上頭的渺小，短暫與大地生命的博大。永恒之間，是為表達(dá)自我對(duì)土地最真摯深沉的愛(ài)。把自我想象成是一只鳥(niǎo)，永遠(yuǎn)不知疲倦地圍繞著祖國(guó)大地飛翔，永遠(yuǎn)不停歇的為祖國(guó)大地而歌唱。

天降大任于斯人也，作為祖國(guó)的未來(lái)，我們應(yīng)當(dāng)進(jìn)取適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展要求。我們也要像艾青那樣愛(ài)祖國(guó)，樹(shù)立民族自尊心與自信心，銳意進(jìn)取，自強(qiáng)不息，艱苦奮斗，頑強(qiáng)拼搏。真正把愛(ài)國(guó)之志變成報(bào)國(guó)之行。而我們目前能夠做到的，唯有努力學(xué)習(xí)，樹(shù)立信心，堅(jiān)信自我的力量，要保函為中華之崛起而讀書(shū)的雄心壯志。

一生關(guān)心勞動(dòng)者生活的艾青是重要的事，我想我得到的不僅僅是那個(gè)時(shí)代的悲慘生活照，更多的是關(guān)于那個(gè)時(shí)代的思考，以及我此刻生活的思考，會(huì)深思，就算少了盼望，我也會(huì)努力盼望我以后的夢(mèng)想生活。

少年興則國(guó)興，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)。今日為振興中華而勤奮努力，明天為創(chuàng)造祖國(guó)輝煌未來(lái)貢獻(xiàn)自我的力量。

《艾青詩(shī)選》讀后感 篇6

讀《艾青詩(shī)選》有感

星星眨著眼，像與黑夜暗示。霓虹燈閃爍，人間紛擾，城市喧鬧，車輛川流不息，在凄凌的夜晚，唯有桌上的書(shū)閃爍不停。這美麗的詩(shī)句來(lái)自哪里？來(lái)自《艾青詩(shī)選》。

初讀這本書(shū)，我以為她只是普通的詩(shī)歌，一定很無(wú)聊，何況還是很長(zhǎng)的一堆！在無(wú)奈和逼迫下打開(kāi)慢慢看，卻發(fā)現(xiàn)大錯(cuò)特錯(cuò)了！《艾青詩(shī)選》用美麗的詩(shī)句、很高的文學(xué)素養(yǎng)抒發(fā)著作者對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)，對(duì)黑暗社會(huì)的抨擊，真是一本好書(shū)！

在看到《大堰河--我的保姆》時(shí)，我了解到艾青是地主家的兒子，有個(gè)保姆名叫“大堰河”，是個(gè)童養(yǎng)媳。詩(shī)人因她的感悟而立于詩(shī)壇，也因她成為了一顆耀眼的“明星”。在字里行間，我仿佛置身于一個(gè)窮苦的家庭，父母總是很忙，一個(gè)穿著圍裙的保姆對(duì)于小孩親如母子。艾青的詩(shī)多么真實(shí)、樸素，讓入總是置身其中。是啊，仔細(xì)一想，大堰河作為保姆也是常人，她有丈夫和兒子，卻從未把乳兒當(dāng)作外人，更多的是乳兒也不把她當(dāng)做外人。雖然家里三番的白米、金絲的床、豪華的衣服讓人羨慕，但艾青喜歡的卻是大堰河家漆黑的桌子、醬黑的碗，他在大堰河家里一點(diǎn)也不會(huì)受到拘束。大堰河真是一個(gè)偉大、堅(jiān)強(qiáng)、艱辛和充滿魅力的母親。大堰河不就是解放前充滿苦難的新中國(guó)嗎！

在《笑》中，為了換來(lái)眾人安謐舒展的笑，眾多勇士為國(guó)捐軀，“敵人的手給我們戴上荊棘的冠冕，從刺破了的慘白的前額，淋下深紅的血點(diǎn)”詩(shī)句中可以看出戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷和敵人的殘暴。盡管敵人壞事做盡，但是革命前輩不怕流血犧牲，英勇向前的決心終究將歷史推向光明的未來(lái)！

我喜愛(ài)艾青的詩(shī)，因?yàn)樗蠢粘鲎鎳?guó)山河的風(fēng)景，描繪出對(duì)祖國(guó)的感激和激亢的愛(ài)，抨擊了黑暗腐敗的舊社會(huì)。他像荷花一樣“出淤泥而不染，濯清蓮而不妖”，他的詩(shī)樸實(shí)無(wú)華，讓人讀一遍就會(huì)深深愛(ài)上。

《艾青詩(shī)選》讀后感 篇7

這幾天閑來(lái)無(wú)事，翻書(shū)柜時(shí)瞥見(jiàn)蒙上一層灰的《艾青詩(shī)選》，輕輕拂去灰塵，翻了幾頁(yè)。艾青中國(guó)式藍(lán)色的憂郁深深的吸引了我。

艾青詩(shī)歌是古詩(shī)詞與現(xiàn)代詩(shī)歌的完美結(jié)合。它往往能將“大我”的豁達(dá)、“小我”的卑微淋漓盡致地刻畫(huà)出來(lái)。在他的詩(shī)中無(wú)處不是靜靜地流淌著一種“藍(lán)色的憂郁”。

我愛(ài)艾青的詩(shī)，因?yàn)樵?shī)中的這種“藍(lán)色的憂郁”。是“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的精神苦修，鍛造出詩(shī)人博大的“大我”情懷;于是痛苦不因一己之私，于是哀傷不因一己之利?！凹偃缥沂且恢圾B(niǎo)，我應(yīng)該用嘶啞的喉嚨歌唱，這被暴風(fēng)雨所打擊著的土地;……為什么我的眼里常含淚水，因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)的深沉”。

詩(shī)人的感情從何而出？中國(guó)的文化土壤孕育了這樣一個(gè)答案——祖國(guó)、人民和光明。人民棲息的“土地”作為一種意象從詩(shī)人的心中油然而生。

屈原的“香草美人”，杜甫的“國(guó)破山河在，城春草木深。感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心。”不因?yàn)闀r(shí)事的艱辛而選擇精神的逃避，不因?yàn)槭巢还苟論?dān)憂“食無(wú)魚(yú)”。

或許處處碰壁，或許一生終不得志，但我仍會(huì)“依然站在那里，含著微笑，看著海洋……”(艾青《礁石》)。詩(shī)人走出內(nèi)心的體驗(yàn)，對(duì)這個(gè)古老國(guó)度幾千年的過(guò)去和未來(lái)憂心忡忡。你難以想象詩(shī)人的肩膀上負(fù)荷的力量，和他希望得到更多的責(zé)任——“以天下為己任”。

這是中國(guó)知識(shí)分子創(chuàng)作的源泉和思想根基。

我喜歡艾青的詩(shī)，因?yàn)樗鼈兂錆M了語(yǔ)言的張力。艾青的詩(shī)往往前半部分或平鋪直敘，或澎湃激昂，但往往要到詩(shī)文的最后采用直抒胸臆的手法達(dá)到整首詩(shī)的高潮，然后是在高潮中謝幕。這往往產(chǎn)生一種言已盡而意未絕之感，使余音裊裊，三日不絕于耳。

美!我愛(ài)艾青的詩(shī)，源于艾青博大的胸懷;我愛(ài)艾青的詩(shī)，因其自然天成，而有著最偉大的手法，這是深厚文化積淀與徹底消化的產(chǎn)物;　我愛(ài)艾青的詩(shī)，因?yàn)槲彝瑯雍驮?shī)人一樣，愛(ài)著這片土地和陽(yáng)光。

《艾青詩(shī)選》讀后感

《艾青詩(shī)選》是艾青的詩(shī)歌選集，其中的詩(shī)歌是艾青經(jīng)歷了“五四”運(yùn)動(dòng)，才寫(xiě)出來(lái)的。

從詩(shī)歌風(fēng)格上可以看出，艾青先生解放前激情奔放，進(jìn)取進(jìn)取，反對(duì)黑暗，崇尚光明；建國(guó)后，他一直崇尚人民，崇尚光明。

在“五四”戰(zhàn)斗之前，艾青寫(xiě)出來(lái)的詩(shī)歌一般是描寫(xiě)太陽(yáng)、火炬、黎明等有象征性的事物，表現(xiàn)出艾青對(duì)舊社會(huì)的黑暗與恐怖的病恨以及對(duì)黎明，光明希望的向往與追求。而在建國(guó)后艾青的詩(shī)還在歌頌人民的勞動(dòng)內(nèi)容更為廣泛，思想更為渾厚，情感更為深沉，手法更為多樣，藝術(shù)更為圓熟。

從艾青的愛(ài)國(guó)精神來(lái)看，我認(rèn)為當(dāng)時(shí)中國(guó)有很多愛(ài)國(guó)主義者

徐悲鴻出生在一個(gè)貧窮的家庭。從小學(xué)畫(huà)畫(huà)開(kāi)始，徐悲鴻于1919年赴巴黎深造，當(dāng)時(shí)中國(guó)的后進(jìn)生受到欺負(fù)。后來(lái)，徐悲鴻忍無(wú)可忍地學(xué)習(xí)，為國(guó)家爭(zhēng)光。

1924年徐悲鴻引起轟動(dòng)，震驚了整個(gè)藝術(shù)界。

魯迅從青年起就立下了“我以我血薦軒轅”的宏偉志向，這證明了有志不在年高。他自覺(jué)地把自己的一切獻(xiàn)給解放事業(yè)。“橫眉冷對(duì)千夫指，俯著甘為孺子中”為傳頌的名句。

吃的是草，擠出來(lái)的是奶。魯迅逝世后，全國(guó)人民給他獻(xiàn)上了“民族魂”的大旗，這正是人民對(duì)他中肯貼切的評(píng)價(jià)。

這是魯迅和徐悲鴻的愛(ài)國(guó)主義，我們可以從他們的品質(zhì)中學(xué)習(xí)：青年智慧，然后是民族智慧。少年強(qiáng)，則國(guó)強(qiáng)。

一個(gè)國(guó)家的希望全在我們少年的身上。因此，學(xué)生們要努力學(xué)習(xí)，把祖國(guó)建設(shè)得更加美好，使一個(gè)富強(qiáng)民主文明的中國(guó)永遠(yuǎn)屹立在世界強(qiáng)國(guó)的森林中。

《艾青詩(shī)選》讀書(shū)心得

《吹號(hào)者》，是我在這本書(shū)中看到最有感觸的一篇文章。

吹號(hào)者，比起那些打仗的士兵更辛苦。從艾青的詩(shī)中：

“吹號(hào)者從鋪散著稻草的地面上起來(lái)了，他不埋怨自己是睡在如此潮濕的泥地上。他輕捷地綁好了裹腿，他用冰冷的水洗過(guò)了臉，他看著那些發(fā)出困乏的鼾聲的同伴，于是他伸手?jǐn)y去了他的號(hào)角;門(mén)外依然是一片黝黑，黎明沒(méi)有到來(lái)?！?/p>

看出他們是被黎明最早驚醒的人。天還在黑暗之中，他們就用浸濡著血跡的銅號(hào)吹響帶著新希望的黎明。

他沒(méi)有抱怨，他甚至認(rèn)為這是一件神圣的事情。他看著山，呼吸著新鮮的空氣。他吹響了銅號(hào)，誰(shuí)知道在那響亮的號(hào)角后面，是號(hào)手的痛苦。

“當(dāng)他用自己的呼吸摩擦了號(hào)角的銅皮使號(hào)角發(fā)出聲響的時(shí)候，常常有細(xì)到看不見(jiàn)的血絲，隨著號(hào)聲飛出來(lái)……”

艾青也是一位不惜生命的吹號(hào)者，他不懼痛苦和勞累，為當(dāng)時(shí)社會(huì)的新希望奮斗著，吹號(hào)者的臉常常剛開(kāi)始我覺(jué)得有些夸張，可在后面的閱讀中慢慢認(rèn)為這是對(duì)于他們而言在正常不過(guò)了。他們?cè)谀切榕P在鋪散著稻草的地面上的困倦的人群里，在那些穿著灰布衣服的污穢的人群里，最先驚醒。

在決不回頭的一致的步伐里，在狂流般奔涌著的人群里，在緊密的連續(xù)的聲里，他吹著最熱烈的號(hào)聲，激勵(lì)著熱血奮戰(zhàn)的戰(zhàn)士。當(dāng)最后一顆子彈穿過(guò)他的胸部時(shí)，他慢慢地躺下，但沒(méi)人發(fā)現(xiàn)。

在這首詩(shī)里，他為我們?cè)谥袊?guó)歷史的廣場(chǎng)上塑立了一個(gè)吹號(hào)者和浸濡著血跡的銅號(hào)的形象，讓我們?cè)诮裉烊匀荒芮逦芈?tīng)到那曾經(jīng)喚醒了一個(gè)民族并激勵(lì)這個(gè)民族奮勇前進(jìn)的號(hào)聲，也展現(xiàn)了艾青的愛(ài)國(guó)情懷。

艾青的詩(shī)歌讓人蕩氣回腸。

《艾青詩(shī)選》讀書(shū)有感

最近我閱讀了艾青的《向太陽(yáng)》，作者寫(xiě)下這首詩(shī)距現(xiàn)在也有半個(gè)世紀(jì)了。作為《向太陽(yáng)》當(dāng)年的一個(gè)虔誠(chéng)而年少的讀者，我仍能感覺(jué)到面對(duì)太陽(yáng)來(lái)臨時(shí)詩(shī)人內(nèi)心的澎湃，仍能深切地體會(huì)到詩(shī)人當(dāng)年創(chuàng)作這首長(zhǎng)詩(shī)時(shí)的崇高而激越的情感。這也許就是艾略特所說(shuō)的“歷史意識(shí)包含著一種理解，它不僅需要理解過(guò)去，還需要理解過(guò)去的存在。

"幾十年來(lái)，在我國(guó)的詩(shī)壇上，有許多轟動(dòng)一時(shí)的詩(shī)，往往不到幾年就失去了它的"現(xiàn)存性"，這種短命的詩(shī)，多半是屬于缺乏藝術(shù)真誠(chéng)和功利性強(qiáng)的制作。最近十多年也出現(xiàn)了不少這類短期效應(yīng)的詩(shī)作?！断蛱?yáng)》所以能成為一首經(jīng)得住歷史嚴(yán)格刪汰的詩(shī)，正是由于它能使當(dāng)今的讀者領(lǐng)悟到歷史的現(xiàn)存性和深刻的人生啟示。

在這一章中，作者描寫(xiě)了從昨天開(kāi)始的新的一天。太陽(yáng)象征著一個(gè)新的開(kāi)始，一種解脫，一種解脫，一種希望。回想起來(lái)，在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的艱難時(shí)期，國(guó)家、城市、村莊乃至個(gè)人都生活在深淵和黑暗之中。當(dāng)時(shí)人們向往太陽(yáng)，向往以太陽(yáng)為象征的自由和解放。

終于有一天，初升的那輪太陽(yáng)，發(fā)出了耀眼，卻又溫暖的光，人們終于獲得了自由，他們也虔誠(chéng)的祈禱，這抹陽(yáng)光能永不泯滅，給他們的后代，給炎黃子孫留下用他們殷紅的鮮血與蠟黃的**混合成的，橘黃色的，太陽(yáng)光。因此，筆者說(shuō)，太陽(yáng)是美麗而永恒的。

在太陽(yáng)下，詩(shī)人已完全超越了自身的一切痛苦的回憶，為我們展示出一片太陽(yáng)光照之下的曾經(jīng)蠕動(dòng)著痛苦靈魂的大自然的美好景象，歌頌了受傷戰(zhàn)士的高大的形象，詩(shī)人說(shuō)，他“比拿破侖的銅像更漂亮”，因?yàn)檫@是陽(yáng)光下最真實(shí)的姿態(tài)。廣場(chǎng)上，人們高喊，“看我們/我們/笑的向太陽(yáng)/”。女孩們背著收藏袋唱著新鮮的歌曲。太陽(yáng)照耀著她們驕傲的突出的胸膛和赤裸的手臂。她們沐浴在午后的陽(yáng)光下，享受陽(yáng)光，珍惜陽(yáng)光。

這些發(fā)自胸腔的語(yǔ)言與歌聲，沒(méi)有任何渲染和夸張，痛苦已成為過(guò)去，平平實(shí)實(shí)的自白，更能使讀者能從詩(shī)的冷凝的情境中感觸到歷史的沉重和濃濃的抒情氣韻。

生命內(nèi)部殘留的酸痛，只說(shuō)明必須掙扎好久才能站立起來(lái)。這些每個(gè)人都能理解的生理和心理感受，實(shí)際上能引起讀者的許多聯(lián)想和思考，使平實(shí)的詩(shī)句句有極大的張力和引力。事實(shí)上，這種交織著昨夜的傷痛和迎接黎明的生命蘇醒時(shí)帶淚的歡欣，絕不能認(rèn)為只屬于曾經(jīng)是囚徒的詩(shī)人自己對(duì)人生的回顧。

它應(yīng)該被看作是一個(gè)為了拯救民族危機(jī)和命運(yùn)而與千千萬(wàn)萬(wàn)祖國(guó)兒童抗?fàn)幍暮⒆拥穆曇簟?/p>

那時(shí)候，人們特別珍惜陽(yáng)光，不是因?yàn)槟菚r(shí)候天氣不好，而是因?yàn)樗麄優(yōu)橹畩^斗的陽(yáng)光?，F(xiàn)在，在陽(yáng)光的呵護(hù)下，我們是否也珍惜陽(yáng)光？

我想這也就是愛(ài)國(guó)的意義，珍惜前人所留下的，發(fā)揚(yáng)現(xiàn)在所擁有的，就是為了，讓這抹陽(yáng)光，照耀的更加絢麗，燦爛，耀眼。

《艾青詩(shī)選》讀書(shū)體會(huì)

礁石，在許多人的心目中，都是丑陋的，令人厭惡的，它使海岸線崎嶇不平，船只難以接近，哪有金色沙灘那樣溫柔迷人?如果它淹沒(méi)在海水中，就成為暗礁，會(huì)對(duì)航行的船只造成更大的威脅。但是在詩(shī)人艾青的筆下，礁石卻被塑造成一座英雄的雕像了。

首先，詩(shī)人描寫(xiě)了礁石與海浪的矛盾和斗爭(zhēng)。注意，發(fā)起進(jìn)攻，企圖毀滅礁石的是海浪，它們一個(gè)又一個(gè)，“無(wú)休止地?fù)溥^(guò)來(lái)”。這樣，礁石給我們的感覺(jué)就是一個(gè)正面的形象了。

而且，兇惡的海浪一次次歸于失敗，“被打成碎沫，散開(kāi)”，敗逃“在它腳下”，這樣一來(lái)，礁石就成為一個(gè)勝利者，它的形象更顯得高大起來(lái)了。

下一步，詩(shī)人就開(kāi)始進(jìn)一步“雕塑”這位勝利者的英雄形象了。詩(shī)人是這樣寫(xiě)的：先勾勒出它的臉、它的身體，勾勒出一座雕像的輪廓。

下一步，像特寫(xiě)一樣，突出它身上和臉上像被刀砍過(guò)無(wú)數(shù)次一樣，到處都是傷痕，這就與海浪殘酷無(wú)情的**聯(lián)系起來(lái)了。最后再描寫(xiě)礁石的動(dòng)作和表情，詩(shī)人只突出了三個(gè)動(dòng)詞：“站”在那里，“含”著微笑，“看”著海洋……這是怎樣地鎮(zhèn)定從容，怎樣地正氣凜然啊!

可見(jiàn)礁石是一切被壓迫民族、一切被壓迫人民抗擊舊世界舊勢(shì)力的力量的象征。詩(shī)人把他對(duì)生活的獨(dú)到思考熔鑄于“礁石”這一象征性的形象之中，使礁石人格化，所以在讀的時(shí)候，應(yīng)該超然于物外，想得更深遠(yuǎn)。的確，象征手法的運(yùn)用，使這首詩(shī)言有盡而意無(wú)窮!

以微笑的方式生活，無(wú)論你遇到多大的困難與挫折，無(wú)論是一個(gè)人還是一個(gè)民族。這是《礁石》給我們的最深刻的啟示!

《艾青詩(shī)選》讀后感 篇8

一個(gè)有骨氣的中國(guó)，一段有骨氣的光陰，都在艾青的筆下?lián)]灑的淋漓盡致。

慈母深深情，乳兒記心懷——《大堰河我的保姆》。這是一首感人的抒情詩(shī)，這首詩(shī)描繪了大堰河為作者付出的辛勤及自己一生的悲慘命運(yùn)。結(jié)合作者的背景看，大堰河更像是一位親生母親，每天洗衣做飯，曬谷，打掃，干著做不完的農(nóng)活。在作者受傷時(shí)給予撫慰，替作者醫(yī)治包扎?？伤](méi)有喊過(guò)累叫過(guò)苦，只因她深愛(ài)著自己的乳兒，默默地為他付出。她一生都含著笑，直到墜入死亡的深淵，她流淚了，卻只是因?yàn)槿閮翰辉谏砼浴Ｗ髡甙汛笱吆颖茸鞔蟮氐哪赣H，對(duì)大堰河深切的思念淋漓盡現(xiàn)。讀艾青的詩(shī)，我感受到拳拳的真情與深深的思念。

士兵的生命是屬于戰(zhàn)爭(zhēng)的——《他死在第二次》。這首敘事詩(shī)講述了一個(gè)士兵抗戰(zhàn)受傷后再次奔赴戰(zhàn)場(chǎng)，把生命交給戰(zhàn)爭(zhēng)的全過(guò)程。這首詩(shī)歌的字字句句都是對(duì)祖國(guó)的滿腔熱情，其中有一句話:“一個(gè)士兵是必須在戰(zhàn)爭(zhēng)中受傷，傷好了，必須再去參加戰(zhàn)爭(zhēng)?！笨赡苡腥藭?huì)覺(jué)得這是個(gè)死循環(huán)，并不公平。可我卻認(rèn)為這是一種面對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)毫不畏懼的勇氣、一種為國(guó)家做貢獻(xiàn)的途徑。其中兩個(gè)必須，是下了多大的決心，生死不過(guò)在一念之間，又是什么?能讓這個(gè)士兵養(yǎng)好傷后又重赴前線，戰(zhàn)死也無(wú)悔呢?是被迫?不，這是一種“但使龍城飛將在，不教胡馬度邊山”的信仰!讀艾青的詩(shī)，我感受到拳拳赤子之心。

讀艾青的詩(shī)，悟出許多道理，更貼切的了解舊中國(guó)，讓人的靈魂，不，連肺腑也受到震撼!

有些事情是不可動(dòng)搖和改變的，譬如對(duì)國(guó)家和民族的忠誠(chéng)，譬如在心中始終保留著某些敬仰的人或身邊親友的位置，譬如對(duì)一部?jī)?yōu)秀作品的基本評(píng)判……無(wú)論歷經(jīng)世事滄桑，無(wú)論歲月無(wú)情漂洗，堅(jiān)若磐石。

讀艾青的詩(shī)集讓我有一種靈魂找到歸宿的感覺(jué)，就像在黑暗中徘徊時(shí)，降臨的那一縷曙光，照亮了整個(gè)前方。

艾青的詩(shī)既有古風(fēng)又有現(xiàn)韻，把中華上下幾千年語(yǔ)言文化完美的結(jié)合在了一起，化成一種藍(lán)色的憂郁。雖說(shuō)我可能更喜歡樂(lè)觀豁達(dá)一些的詩(shī)韻，可艾青的詩(shī)更多的是對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)與報(bào)效之心和詩(shī)人特有的精神修養(yǎng)，從中提煉出的詩(shī)人憂國(guó)憂民的大情懷?！凹偃缥沂且恢圾B(niǎo)，我應(yīng)該用嘶啞的喉嚨歌唱，這被暴風(fēng)雨所打擊著的土地?為什么我的眼里常含淚水，因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)的深沉。“詩(shī)人的情懷從一己之悲中走出，又將走向何方呢?答案只有一個(gè)——祖國(guó)的明天。詩(shī)人走出自己的內(nèi)心體驗(yàn)，為祖國(guó)的未來(lái)憂思。我難以想象詩(shī)人心中超負(fù)荷的力量，和他希望得到更多的責(zé)任——“以天下為己任“。這是中國(guó)知識(shí)分子創(chuàng)作的源泉和思想根基。

我喜歡艾青的詩(shī)，因?yàn)榘嗖┐蟮男貞?我喜歡艾青的詩(shī)，因?yàn)樗鼈冏匀惶斐?，而有著最偉大的手法，這是深厚文化積淀與徹底消化的產(chǎn)物;我喜歡艾青的詩(shī)，因?yàn)槲彝瑯雍驮?shī)人一樣，愛(ài)著這片養(yǎng)育我們的土地和陽(yáng)光!

你是冰與雪的化身，沒(méi)有對(duì)你強(qiáng)烈的愛(ài)，聞不到你的芳香!

《艾青詩(shī)選》讀后感 篇9

為什么我的眼里常含淚水？

因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)得深沉……

假如我是一只鳥(niǎo)，

我也應(yīng)該用嘶啞的喉嚨歌唱：

這被暴風(fēng)雨所打擊著的土地，

這永遠(yuǎn)洶涌著我們的悲憤的河流，

這無(wú)止息地吹刮著的激怒的風(fēng)，

和那來(lái)自林間的無(wú)比溫柔的黎明……

——然后我死了，

連羽毛也腐爛在土地里面。

為什么我的眼里常含淚水？

因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)得深沉……

這篇寫(xiě)于1938年的詩(shī)歌，滿懷著對(duì)祖國(guó)的摯愛(ài)和對(duì)侵略者的仇恨?！凹偃纭钡拈_(kāi)頭、“鳥(niǎo)”的泛指，抗戰(zhàn)初期悲壯的時(shí)代氛圍，都流露出特殊氣質(zhì)和個(gè)性的深情流露，作者在無(wú)所依傍的情況下用筆喚起民族精神的藝術(shù)追求，使我心中久久不能平靜。

艾青寫(xiě)得好詩(shī)還有很多，幾乎每一首詩(shī)都可以讓人感受到生活的“藝術(shù)”，當(dāng)然這“藝術(shù)”是一種精神、是一種情懷，都有著向上的力量?！洞堤?hào)者》體現(xiàn)無(wú)私的奉獻(xiàn)，不畏犧牲的精神；《啟明星》追求光明，厭惡黑暗的愿望，都讓我深深感受到了善良、堅(jiān)忍、勤勞的含義。他的詩(shī)如同寒冬里的一束陽(yáng)光，照在動(dòng)亂的大地上，照在久經(jīng)風(fēng)雨的臉上，如此的溫暖！他的詩(shī)宏壯激昂，直擊人心！他寫(xiě)得詩(shī)給了壓抑已久的人們帶來(lái)了希望，給祖國(guó)千千萬(wàn)萬(wàn)的青年帶來(lái)了動(dòng)力。猶如寒冬里的火，照亮了大地，溫暖了人心。這是鼓舞人心的樂(lè)曲，是撕裂黑暗的尖刀，刺破了黑暗，發(fā)出人們不屈的怒號(hào)！

他的詩(shī)色彩斑斕，用濃墨重彩發(fā)泄胸中的郁氣，血紅、土黃、青灰、雪白、暗綠、藍(lán)色，五彩炫耀卻不光奪眼目。光與影的交錯(cuò)變換，寫(xiě)實(shí)和象征交織，仿佛一卷慷慨淋漓又韻味悠長(zhǎng)的水彩畫(huà)。獨(dú)特視角的刻畫(huà)，細(xì)膩哲思的融入，都承載著他對(duì)民族命運(yùn)深情的關(guān)懷，如同那面直率的鏡子，給人無(wú)限的啟迪。

輕輕合上這本《艾青詩(shī)選》，通篇樸實(shí)無(wú)華的修飾，看似平凡的話語(yǔ)，仿佛都在訴說(shuō)這個(gè)民族曾經(jīng)經(jīng)歷的苦難。土黃色的封腰、豆綠色的背景、墨青色的枝葉，仿佛都在訴說(shuō)著那段炮火紛飛的年代，一位革命作家對(duì)祖國(guó)的赤誠(chéng)之愛(ài)，是對(duì)災(zāi)難深重的祖國(guó)愛(ài)得深沉的自然流露，深刻的憂患意識(shí)，博大的歷史襟懷，略帶“憂郁”的感情色彩，卻如“誓詞”般的莊重，仿佛中華大地千萬(wàn)兒女共同對(duì)命運(yùn)發(fā)出了吶喊。艾青，不只詩(shī)寫(xiě)得好，他的情操、情懷、精神都需要我們慢慢的品味。

《艾青詩(shī)選》讀后感 篇10

這幾天閑來(lái)無(wú)事，翻書(shū)柜時(shí)瞥見(jiàn)蒙上一層灰的《艾青詩(shī)選》，輕輕拂去灰塵，翻了幾頁(yè)。艾青中國(guó)式藍(lán)色的憂郁深深的吸引了我。

艾青的詩(shī)是古體詩(shī)的與現(xiàn)在詩(shī)的外衣最完美的結(jié)合。它往往能將“大我”的豁達(dá)、“小我”的卑微淋漓盡致地刻畫(huà)出來(lái)。在他的詩(shī)中無(wú)處不是靜靜地流淌著一種“藍(lán)色的憂郁”。我愛(ài)艾青的詩(shī)，因?yàn)樵?shī)中的這種“藍(lán)色的憂郁”。是“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的精神苦修，鍛造出詩(shī)人博大的“大我”情懷;于是痛苦不因一己之私，于是哀傷不因一己之利。“假如我是一只鳥(niǎo)，我應(yīng)該用嘶啞的喉嚨歌唱，這被暴風(fēng)雨所打擊著的土地;……為什么我的眼里常含淚水，因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)的深沉”。詩(shī)人的情懷從一己之悲中走出，又將走向何方呢?中國(guó)的文化土壤孕育出這樣一種答案--祖國(guó)、人民和光明。人民棲息的“土地”作為一種意象從詩(shī)人的心中油然而生。屈原的“香草美人”，杜甫的“國(guó)破山河在，城春草木深。感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心?！辈灰?yàn)闀r(shí)事的艱辛而選擇精神的逃避，不因?yàn)槭巢还苟論?dān)憂“食無(wú)魚(yú)”?；蛟S處處碰壁，或許一生終不得志，但我仍會(huì)“依然站在那里，含著微笑，看著海洋……”(艾青《礁石》)。詩(shī)人走出自我的內(nèi)心體驗(yàn)，以千年古國(guó)的過(guò)往與未來(lái)而憂思。你難以想象詩(shī)人的肩膀上負(fù)荷的力量，和他希望得到更多的責(zé)任--“以天下為己任”。這是中國(guó)知識(shí)分子創(chuàng)作的源泉和思想根基。

我愛(ài)艾青的詩(shī)，又因?yàn)樗脑?shī)充滿了語(yǔ)言的張力。艾青的詩(shī)往往前半部分或平鋪直敘，或澎湃激昂，但往往要到詩(shī)文的最后采用直抒胸臆的手法達(dá)到整首詩(shī)的高潮，然后是在高潮中謝幕。這往往產(chǎn)生一種言已盡而意未絕之感，使余音裊裊，三日不絕于耳。美!

我愛(ài)艾青的詩(shī)，源于艾青博大的胸懷;我愛(ài)艾青的詩(shī)，因其自然天成，而有著最偉大的手法，這是深厚文化積淀與徹底消化的產(chǎn)物; 我愛(ài)艾青的詩(shī)，因?yàn)槲彝瑯雍驮?shī)人一樣，愛(ài)著這片土地和陽(yáng)光。

我很喜歡艾青的現(xiàn)代詩(shī)，總覺(jué)得那些充滿滄桑的文字讓人讀起來(lái)熱血沸騰，任時(shí)光荏苒，“為什么我的眼里常含淚水，因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)得深沉……”這句詩(shī)在記憶的隧道里永存。

讀著《北方》，仿佛已經(jīng)置身于蒼茫的北地，厚重黃土地給我?guī)?lái)的一種濃烈的沉重感，我站在那無(wú)垠的荒漠上，望著遠(yuǎn)處從塞外吹來(lái)的無(wú)情的沙漠風(fēng)肆虐地蹂躪著北方的生命，十月的寒風(fēng)并不刺骨，卻給人帶來(lái)寒徹心扉的冰涼，遠(yuǎn)處的村莊，上坡，河岸，頹垣等都在呻吟，感嘆著這個(gè)時(shí)代的悲哀。我看到了，我看到了，北方人民臉上的無(wú)奈，那種從心底深處流露出的悲痛和對(duì)光明的熱切的渴望。作者的筆尖帶我見(jiàn)到了北方人民的不幸與災(zāi)難，見(jiàn)到了在敵軍鐵騎的踐踏下奄奄一息的民眾，也讓我看見(jiàn)了他的濃郁的愛(ài)國(guó)情，盡管這片北地上到處都是抱怨與痛苦，可是這是我們祖先經(jīng)過(guò)五千年的時(shí)間的歷練給我們留下的，這片土地上不僅有他們的不屈不撓的精神，而且有他們那無(wú)私的博大的愛(ài)，“我愛(ài)這悲哀的國(guó)土，古老的國(guó)土啊，這國(guó)土養(yǎng)育了，那為我所愛(ài)的，世界上最艱苦，與最古老的種族”，雖然只是簡(jiǎn)短的文字，可卻也深深震撼著我，這片土地為我所愛(ài)，因?yàn)樗休d的是中國(guó)千萬(wàn)民眾的信念，承載的遠(yuǎn)方的未知的卻一定會(huì)出現(xiàn)的曙光。

讀完《艾青詩(shī)選》，我真正認(rèn)識(shí)到了一個(gè)“用生命為祖國(guó)頌唱”的艾青，“一生關(guān)心勞動(dòng)者生活”的艾青，最重要的是我想我得到的不僅僅是那個(gè)時(shí)代的悲慘生活的寫(xiě)照，更多的是關(guān)于那個(gè)時(shí)代的思考以及我現(xiàn)在生活的思考，我會(huì)深思，就算少了艾青所說(shuō)的那清晰的“盼望”，我也會(huì)找尋近期的“盼望”，盼望著我以后理想生活的到達(dá)。

艾青作為中國(guó)現(xiàn)代代表詩(shī)人之一，對(duì)我國(guó)現(xiàn)代詩(shī)歌的發(fā)展具有重大的作用和貢獻(xiàn)。他曾任第三屆中國(guó)作家協(xié)會(huì)副主席。

艾青的詩(shī)歌創(chuàng)作具有一定的時(shí)代背景和生活經(jīng)歷，幼年時(shí)被父母視為克星的他被寄養(yǎng)至“大堰河”保姆家中。由于在父母那里感受不到作為兒子的疼愛(ài)，反而得到大堰河濃濃的愛(ài)意和關(guān)心，從小感染農(nóng)民的純樸和憂郁，在他以后的創(chuàng)作生涯中烙下了深深的烙印。所以他將自己作為兒子的深情寄托到大葉荷身上。于是在他創(chuàng)作的初期，他的成名作《大堰河—我的保姆》中，表達(dá)了對(duì)大葉荷的深深的懷念以及對(duì)她不幸身世的描寫(xiě)。

艾青創(chuàng)作還受西方哲學(xué)和文學(xué)影響。在詩(shī)歌中，他將現(xiàn)實(shí)主義主義手法和象征手法結(jié)合起來(lái)，吸收世界詩(shī)藝的營(yíng)養(yǎng)，大大提高了其豐富性。同時(shí)他又深植于民族的土壤，感情熾熱，結(jié)合了革命浪漫主義詩(shī)風(fēng)和現(xiàn)實(shí)主義本色，極富革命戰(zhàn)斗精神。

艾青在其創(chuàng)作中具有鮮明的藝術(shù)特色，其獨(dú)特的審美意象，憂郁和崇高之情，反映民族悲劇性境遇。追求感受力的統(tǒng)一，善于捕捉意象、色彩渲染增加形象鮮明性，具有散文美，融匯光彩和音樂(lè)的律動(dòng)。遞進(jìn)排比句式，首尾呼應(yīng)的手法。 “太陽(yáng)”和“土地”是艾青詩(shī)歌中兩大中心意象，是其創(chuàng)作的核心和支柱。在他的創(chuàng)作生涯中，艾青把自己對(duì)于祖國(guó)和廣大農(nóng)民的深切關(guān)心賦予在諸多作品中，他與勞苦大眾一齊同呼吸共命運(yùn)，可謂憂國(guó)憂民。他的憂郁就是農(nóng)民的憂郁，他的憤懣就是農(nóng)民的憤懣。而他對(duì)“太陽(yáng)”的不懈追求和向往，也表現(xiàn)了他對(duì)這一個(gè)時(shí)代的憂慮，他希望光明、春天的到來(lái)，能夠帶領(lǐng)深陷黑暗中的人民走向黎明。兩個(gè)意象互相映襯，完美融合，達(dá)到現(xiàn)實(shí)與理想的交匯，民族與世界進(jìn)步思潮的統(tǒng)一。

艾青融合個(gè)人悲歡于時(shí)代悲歡中，反映自己名族和人民的苦難與命運(yùn)，對(duì)舊社會(huì)的仇恨和詛咒，這是艾青創(chuàng)作的思想主旨。

《艾青詩(shī)選》讀后感 篇11

他慢慢地，描繪出無(wú)光的子夜;又慢慢地，點(diǎn)綴以滿天星斗。他就是“吹蘆笛的詩(shī)人”——艾青，他用自己的所見(jiàn)、所聞、所感做顏料，創(chuàng)作在畫(huà)布——《艾青詩(shī)選》上。

《艾青詩(shī)選》是土地的贊歌。在《我愛(ài)這土地》中，艾青寫(xiě)下了膾炙人口的名句：為什么我的眼里常含淚水?因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)得深沉……我們每個(gè)人都因土地而生，為土地所養(yǎng)。當(dāng)土地面臨危難的時(shí)候，艾青就把那些義無(wú)反顧地?zé)釔?ài)、歌頌、保衛(wèi)土地的人們寫(xiě)成詩(shī)里的那只鳥(niǎo)：它們竭盡全力為土地而歌唱，為土地而嗚咽，為土地而死亡，連羽毛也腐爛在土地里面。這首詩(shī)雖然簡(jiǎn)短，但每一個(gè)字都仿佛是作者眼里滴落的淚水，令人感受到他對(duì)土地深沉的愛(ài)。

《艾青詩(shī)選》是反對(duì)帝國(guó)主義的利刃。在《馬賽》中，艾青用憤恨的筆觸諷刺外表富麗堂皇，內(nèi)心貪婪可怕的城市馬賽。他將車輛比作醉漢和村婦，將太陽(yáng)比作中了酒毒的眼，將煙囪比作屈服于資本的女子，將煤煙比作棄婦之披發(fā)，將裝貨的麻袋比作灰色的痰，將大郵輪比作最堂皇的綁匪……按我的理解，當(dāng)時(shí)法國(guó)等帝國(guó)主義列強(qiáng)雖然有著發(fā)達(dá)的技術(shù)和美好的生活，但這一切都是他們從像中國(guó)一樣衰弱的國(guó)家中掠奪過(guò)去的。他們攝取的每一份養(yǎng)料，都是普通老百姓的血淚。艾青愛(ài)那風(fēng)情萬(wàn)種的法國(guó)，但更愛(ài)水深火熱的故鄉(xiāng)。這也許就是他煅造這把利刃的原因吧!

《艾青詩(shī)選》是斗爭(zhēng)的號(hào)角。在《九百個(gè)》中，艾青循序漸進(jìn)地刻畫(huà)了秦末九百個(gè)赴漁陽(yáng)的邊防軍斗爭(zhēng)意識(shí)的覺(jué)醒。“漁陽(yáng)，快到了吧?”“我們沒(méi)有幸福，我們都是奴隸!”“我們不走了吧!雨，你任性地打吧!”“我是陳勝，你是吳廣!”“擁護(hù)陳勝!擁護(hù)吳廣!”“反對(duì)到漁陽(yáng)!打倒秦皇!”……這首斗爭(zhēng)的史詩(shī)令我十分感動(dòng)，尤其是“我們不走了吧!”這句詩(shī)，讓我特別地感受到大澤鄉(xiāng)起義的無(wú)奈和悲涼。這也令人不禁想到近代中華民族反對(duì)壓迫、不懈抗?fàn)幍臒o(wú)奈和悲涼!詩(shī)歌《夢(mèng)》中的最后一句話也令我感觸頗深：我們應(yīng)該有一個(gè)鋼盔，每個(gè)人應(yīng)該戴上自己的鋼盔。的確，當(dāng)一個(gè)民族處在生死存亡的關(guān)頭時(shí)，每個(gè)人都應(yīng)該戴上保家衛(wèi)國(guó)的鋼盔，隨時(shí)準(zhǔn)備用生命捍衛(wèi)祖國(guó)。同樣，當(dāng)一個(gè)人遇到困難時(shí)，也應(yīng)該戴上勇敢的堅(jiān)強(qiáng)的鋼盔，讓他在自己將要遭受重創(chuàng)而倒下的時(shí)候保護(hù)自己、支持自己!在《艾青詩(shī)選》中，我最喜歡的是《煤的對(duì)話》這首詩(shī)。煤住在深山里，巖石里;年紀(jì)比山大，比巖石大，卻沉默了萬(wàn)年。當(dāng)有人問(wèn)它：“你已死在過(guò)深的怨憤里了嗎?”煤回答說(shuō)：“死?不，不，我還活著——請(qǐng)給我以火，給我以火!”這很容易讓人想起拿破侖的一個(gè)比喻：中國(guó)是一頭沉睡的獅子，當(dāng)這頭睡獅醒來(lái)時(shí)，世界都會(huì)為之發(fā)抖。只不過(guò)，艾青的詩(shī)句相比拿破侖的話更強(qiáng)有力，更充滿希望，更令人振奮!其實(shí)，《艾青詩(shī)選》中的許多詩(shī)篇都是一聲聲斗爭(zhēng)的號(hào)角，它們不會(huì)過(guò)時(shí)，因?yàn)樵诋?dāng)今世界，許多場(chǎng)有硝煙或沒(méi)有硝煙的戰(zhàn)爭(zhēng)正在進(jìn)行，有的將要進(jìn)行，仍會(huì)有人需要斗爭(zhēng)的勇氣!這聲號(hào)角能讓人喊出：“打倒秦王”的怒吼!能讓人戴上自己的堅(jiān)如磐石的鋼盔!能讓人內(nèi)心燃起希望的熊熊烈火!相信光明的人一定會(huì)給世界帶來(lái)光明!就像《九百個(gè)》中說(shuō)的：人們應(yīng)該祝福他們勝利，因?yàn)樗麄儾攀谴蟮卣嬲闹魅?

“民族的吹號(hào)者”艾青留給人們的不僅是一首首贊歌、一把把利刃、一聲聲號(hào)角，更是無(wú)窮的感動(dòng)和無(wú)盡的勇氣?！栋嘣?shī)選》或許不會(huì)成為永遠(yuǎn)的藝術(shù)典范，但它會(huì)成為永遠(yuǎn)的民族史詩(shī)，激勵(lì)人們不斷前行!

讀完《艾青詩(shī)選》，心靈就被略有點(diǎn)偏冷的灰色填滿了。那一首首詩(shī)里所蘊(yùn)含著的滄桑而厚重的憂郁，仍然久久縈繞在記憶中。

艾青的詩(shī)，總是讓我想起“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的情懷。他以悲憫的心，愛(ài)著天下每一個(gè)遭受不平等的人民。他的悲傷和痛苦，從來(lái)不是出于自己的利益?！皣?guó)破山河在，城春草木深。感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心?！闭l(shuí)也不愿意看到，古老的民族幾千年來(lái)?xiàng)又耐恋?，在敵軍的鐵騎下正奄奄一息。山河破碎，生靈涂炭。面對(duì)時(shí)事的艱辛，逃避現(xiàn)實(shí)顯然是懦弱的，所以艾青沒(méi)有選擇逃避。在那個(gè)特定的時(shí)代里，在人民的苦難目前，“小我”是微不足道的，而是需要有“大我”的情懷。所以，艾青勇敢地?fù)?dān)負(fù)起了責(zé)任。樸實(shí)無(wú)華的文字里，流淌著悲天憫人的情懷：“我愛(ài)這悲哀的國(guó)土，古老的國(guó)土——這國(guó)土養(yǎng)育了為我所愛(ài)的世界上最艱苦與最古老的種族?！痹?shī)中傳達(dá)的，還有對(duì)光明熱烈的渴求和謳歌：“一切的美都和光在一起”“在黑夜把希望寄托給黎明/在勝利的歡欣中歌唱太陽(yáng)”。幾千年來(lái)，從屈原寫(xiě)下的“長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱”開(kāi)始，對(duì)人民無(wú)私的熱愛(ài)，“以天下為己任”的情懷，可以被認(rèn)為是負(fù)責(zé)任的知識(shí)分子創(chuàng)作的永恒主題，是現(xiàn)實(shí)主義藝術(shù)的重要組成部分。在艾青的詩(shī)里，沒(méi)有“黃河在咆哮”那種尖銳的戰(zhàn)斗意志，因?yàn)檫@種情感有時(shí)是略帶盲目和幼稚的。艾青的詩(shī)傳達(dá)出來(lái)的，是“北方是悲哀的”那樣深刻的無(wú)力感，離勞苦大眾的真實(shí)生活更近。讀來(lái)仿佛棉花堵在胸口，有時(shí)候讓人感到有些鼻酸。

在艾青的詩(shī)中，常?？梢砸?jiàn)到“黎明”“太陽(yáng)”“火把”，不難看出，它們具有非常明顯的象征意義。艾青對(duì)黑暗舊社會(huì)的痛恨，對(duì)光明的熱烈向往和渴求，蘊(yùn)含在這些意象中;而這些簡(jiǎn)單的意象，也使得他更容易將熱愛(ài)和詩(shī)情獻(xiàn)給所有人民，從而和人民緊密聯(lián)系在一起。拋棄掉一切無(wú)用的矯飾，艾青從古體詩(shī)繁瑣的韻腳、字?jǐn)?shù)、行數(shù)等等的束縛中解放出來(lái)了，因此，他所表達(dá)的情感顯得更為深摯，直達(dá)讀者的內(nèi)心。

讀一讀《艾青詩(shī)選》吧，你將會(huì)領(lǐng)悟到一個(gè)人所能擁有的最寬廣的心靈，以及最偉大的情懷。

為什么我的眼里常含淚水，因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)得深沉……

讀完《艾青詩(shī)選》，我感受到艾青的詩(shī)如寒冬里的一束陽(yáng)光，照在中國(guó)的大陸上，照在老百姓久經(jīng)風(fēng)霜的臉上，竟如此溫暖!他的詩(shī)宏壯激昂，直擊人心!他寫(xiě)的詩(shī)給了當(dāng)時(shí)久經(jīng)壓迫的人民帶來(lái)了希望;給祖國(guó)千千萬(wàn)萬(wàn)的青年帶來(lái)了動(dòng)力。這首詩(shī)猶如寒冬里的一把火照亮了人們，溫暖了大地!對(duì)當(dāng)時(shí)正處于迷茫的青年來(lái)說(shuō)，這是一首鼓舞人心的樂(lè)曲，是世界上最溫暖的詩(shī)。同時(shí)太陽(yáng)之光像一把閃耀萬(wàn)丈光芒的尖刀，刺破了統(tǒng)治社會(huì)的黑暗，直擊反動(dòng)派和地主們的心坎。艾青的詩(shī)也是來(lái)自不屈人們的怒號(hào)!

細(xì)讀《艾青詩(shī)選》，我感受到的是在一個(gè)黑暗、沉淪的世界里，人民和自由受到了殘忍的踐踏，可是，總是充滿著希望的。抗戰(zhàn)的日子是艱辛的，黑暗的，然而，艾青的詩(shī)往往讓我們充滿前進(jìn)的動(dòng)力，迎接美好的，灑滿陽(yáng)光的未來(lái)。

“誠(chéng)然，我們不應(yīng)該有什么奢望，卻只愿有一天人們想起我們，像想起遠(yuǎn)古的那些和巨獸搏斗過(guò)來(lái)的祖先，臉上會(huì)浮上一片安謐而又舒展的笑——雖然那是太輕松了，但我卻甘愿為那笑而捐軀!”讀完這一段，我不禁想起今年的新冠疫情在中國(guó)爆發(fā)之時(shí)，抗疫英雄挺身而出的場(chǎng)景。當(dāng)時(shí)是大年三十，是中國(guó)人民團(tuán)聚的日子，然而新冠疫情疫情的爆發(fā)，各地紛紛召集醫(yī)護(hù)人員，工程師，工人等等各個(gè)崗位的人員。在這合家歡聚的日子里，眾多人員放棄了與家人團(tuán)聚，奔向抗疫的戰(zhàn)場(chǎng)。其中，火神山醫(yī)院十天建成的傳奇令人紛紛贊嘆，火神山醫(yī)院建設(shè)人員，每天24小時(shí)不停地輪換工作，克服了寒冷的天氣和被傳染等風(fēng)險(xiǎn)，在十天之內(nèi)以“中國(guó)速度”建成了一所傳染病醫(yī)院;各所醫(yī)院的醫(yī)生護(hù)士都前往了戰(zhàn)場(chǎng)，他們懷著視死如歸的精神，在最容易感染的地方每天工作十多個(gè)小時(shí)......他們就像艾青所說(shuō)的“我們”一樣，沒(méi)有什么奢望，只愿當(dāng)人們回想起抗疫時(shí)，臉上浮出一片安謐而又舒展的笑，他們?yōu)榱诉@個(gè)笑和祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)不惜一切代價(jià)，將疫情迅速控制。

艾青先生的每一首詩(shī)，都浸潤(rùn)著詩(shī)人的心血和最深刻的希望，代表著他在那個(gè)黑暗的年代當(dāng)中進(jìn)行的，對(duì)世界和國(guó)家的反思和思考。而反觀當(dāng)今，雖然我們處于和平盛世，但心中的夢(mèng)想?yún)s不可缺少。少年有夢(mèng)，則國(guó)家有夢(mèng)，這并不是一紙空談。“中國(guó)夢(mèng)”的提出讓所有人開(kāi)始認(rèn)真審視夢(mèng)想這一個(gè)永恒的話題，也讓中國(guó)開(kāi)始位置思考。而讀罷艾青詩(shī)選，我對(duì)夢(mèng)想又擁有了新的理解，發(fā)現(xiàn)其實(shí)不論如何，夢(mèng)想才是人的心中最不應(yīng)該缺乏的東西。

所謂夢(mèng)想，就是拼盡全力為之奮斗的東西。而對(duì)于我們學(xué)生來(lái)說(shuō)，可能思考一些遠(yuǎn)大的問(wèn)題太過(guò)遙遠(yuǎn)。我們所能做到的，就是在這樣的美好年華中努力學(xué)習(xí)，盡力在這美好的年華塑造自己，用知識(shí)填充自己的心靈，將自己變成厚實(shí)的祖國(guó)的棟梁。

讀著艾青先生的詩(shī)歌，總讓我心潮澎湃，對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)隨處可見(jiàn)：“為什么我的眼里常含淚水?因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)的深沉”。還有那對(duì)生活的樂(lè)觀：“人間沒(méi)有永恒的夜晚，世界沒(méi)有永恒的冬天”。并且那樂(lè)觀而豁達(dá)的精神也感染著我，“時(shí)間順流而下，生活逆流而上;仰在窗臺(tái)上，夢(mèng)想著海洋”。還有他那“即使我們死后尸骨腐爛了，也要變成磷火在荒野中燃燒”般的奉獻(xiàn)精神讓我敬佩不已。他的詩(shī)歌語(yǔ)言簡(jiǎn)樸，卻又魅力不凡?？偸窃诟叱睍r(shí)戛然而止，使人感覺(jué)意猶未盡，浮想聯(lián)翩。

午后，一縷風(fēng)吹來(lái)，帶來(lái)了遠(yuǎn)方田野的味道，帶來(lái)了夢(mèng)中陽(yáng)光的明媚，坐下來(lái)，靜品一首艾青先生的《光的贊歌》，感人至深……

“暴風(fēng)雨中的雷聲特別響，烏云深處的閃電特別亮，只有通過(guò)漫長(zhǎng)的黑夜，才能噴涌出火紅的太陽(yáng)”。是啊，那個(gè)時(shí)代，中國(guó)農(nóng)村亙古的陰郁與農(nóng)民無(wú)休止的勞頓，讓他怎能不對(duì)未來(lái)美好生活有著執(zhí)著的信念，又怎能不對(duì)那照耀四方的光明有著深深的眷戀。因?yàn)橛辛斯饷鳎嗫吹搅恕皸罨w絮的春天”，看到了“百花爭(zhēng)妍”的夏天，看到了“金果滿園”秋天，看到了“大雪紛飛的冬天……看到了中國(guó)未來(lái)的希望。光明的存在是偉大的，是威嚴(yán)的，它坦蕩的照射人間的一切，任何貪婪無(wú)厭的人在光明的照射下便會(huì)原形畢露。光明也是無(wú)私的，世間萬(wàn)物在它的滋潤(rùn)下，蓬勃生長(zhǎng)，它帶領(lǐng)著我們從愚昧走向智慧，從落后走向崛起，從迷茫走向希望。不只是這樣，中國(guó)人民在它的照耀下，將從小康社會(huì)走向中華民族偉大復(fù)興。

我曾經(jīng)數(shù)次不經(jīng)意間用手遮擋住了太陽(yáng)，因?yàn)樗掏戳宋业碾p眼，讓我無(wú)法看清遠(yuǎn)方的道路;我也曾試著直視它，但都以失敗告終。后來(lái)，我明白了，地球上光明并不單單指太陽(yáng)，它指的是“山野的篝火”“港灣的燈塔”“夏夜的繁星”……以及人心靈的善良。我們的心靈因?yàn)榫哂泄饷鞫W亮，因?yàn)榫哂泄饷鞫Ｖ?，因?yàn)榫哂泄饷鞫呱?。光明，照亮了一絲黑暗，讓天空映紅了笑臉，讓我們照亮了世界。

因?yàn)椤栋嘣?shī)選》，我的人生至此追光。

存在于詩(shī)里的美，是通過(guò)詩(shī)人的情感所表達(dá)出來(lái)的、人類向上精神的一種閃灼。這種閃灼猶如飛濺在黑暗里的一些火花：也猶如用鑿與斧打擊在巖石上所迸射的火花?！嗳缡钦f(shuō)。

艾青曾去法國(guó)留學(xué)，跟著恩施林風(fēng)眠學(xué)詩(shī)歌，幾年的異國(guó)他鄉(xiāng)生活，使他的詩(shī)收到了俄羅斯后現(xiàn)代主義以及一些文藝復(fù)興時(shí)期名家們的影響，但同時(shí)，歐洲的法國(guó)同樣動(dòng)蕩不安。在這期間，艾青作了兩首“在地獄里創(chuàng)作出來(lái)的詩(shī)”。一首是《巴黎》，另一首便是收錄于《艾青詩(shī)選》中的《馬賽》。

《馬賽》創(chuàng)作于1933年。馬賽是法國(guó)的第一座城市，從羅馬時(shí)期起，便是戰(zhàn)火與掠奪下的產(chǎn)物。19世紀(jì)，以描摹500名烈士奔赴巴黎一路壯歌支持流傳后世的《馬賽曲》聞名于世，作為法國(guó)的國(guó)歌飄揚(yáng)于歷史的長(zhǎng)河，那是一個(gè)國(guó)家發(fā)展而來(lái)的高光時(shí)刻，同樣也是艾青內(nèi)心中的法國(guó)情節(jié)。但在20世紀(jì)，馬賽便進(jìn)行了殖民擴(kuò)張，愈發(fā)繁榮穩(wěn)定。艾青說(shuō)，那是地獄。

從詩(shī)中來(lái)看，無(wú)處不是人民的斗爭(zhēng)，無(wú)處不是矛盾與掙扎，無(wú)處不是從胸腔最炙熱的鮮血中迸發(fā)出的怨惡與詛咒?！盁o(wú)定的行旅已把我拋到這，陌生的海角的邊攤上了”——是時(shí)代，是歷史，是時(shí)間，是人心，推動(dòng)著身在異鄉(xiāng)的艾青，被綁架，被侮辱，被迫害，在馬賽對(duì)東方國(guó)家進(jìn)行殖民擴(kuò)張時(shí)，艾青作為黃種人，作為中國(guó)人，可想而知受到了怎樣的霸凌，而后半句更是使人聯(lián)想到已經(jīng)變了性質(zhì)的馬賽，將人民逼迫至絕路拋棄在邊緣地帶的慘淡情形!

之后艾青便描繪了在馬賽，所謂的繁華，所謂的工業(yè)化，所謂的經(jīng)濟(jì)繁榮。本質(zhì)是混沌不堪，是壓在人民脊梁上的血鞭，是帝國(guó)主義毫無(wú)人性的打壓。在人群向著所謂燈塔而無(wú)血無(wú)肉的麻木向前時(shí)，艾青知道，他們不過(guò)踏在底層人民的尸體上向上一層層疊加著傷痕罷了。而艾青則是站在底層勞動(dòng)人民及工人審視著這個(gè)混沌不堪的社會(huì)?！跋裎ㄒ坏鸟橊?，在無(wú)限風(fēng)飄的沙漠中，寂寞地寂寞地跨過(guò)——”艾青的語(yǔ)言無(wú)疑是撼動(dòng)人心的，縱使無(wú)限風(fēng)飄，卻仍無(wú)法動(dòng)搖駱駝堅(jiān)實(shí)的目光，腳踏實(shí)地的腳步，身處的是沙漠，腳下踩的，與駱駝的本質(zhì)并無(wú)異，同樣也是塵埃，所以在逝去的靈魂下跨過(guò)去，跨過(guò)去，不忍傷害每一個(gè)普通且平凡的生命?！胺派渲煦绲膽嵟?，和混沌的悲哀——”這時(shí)的太陽(yáng)，是眼睛，是民眾的眼睛，是艾青的眼睛。

接下來(lái)便是厚重且沉痛的批判，是憤怒并無(wú)所畏懼的指責(zé)，是痛徹人民心扉而深刻到刻在骨子里的詛咒。工業(yè)強(qiáng)大又何用，工人們面黃肌瘦，將繁瑣的會(huì)話，屈服的手勢(shì)，醉酒的空瓶埋葬在工廠厚重的濃煙之下。它們是盜賊，是綁匪，艾青甚至將自己比作米蟲(chóng)，看啊，那些是異國(guó)來(lái)的看盡馬賽罪惡與富貴下的暴力的旁觀者，有些甚至是掠奪與剝削下的受害者，那些高樓大廈、瓊樓玉宇皆是幫兇，甚至是輪船，引渡著成百上千的旅行者見(jiàn)證1933年的秘密。

但艾青并沒(méi)有對(duì)這片土地絕望，它是地獄，但仍然不舍，依舊依戀，也許是這片土地上的人民足夠孤獨(dú)，也許是紀(jì)念百年前溫存的理性與藝術(shù)的遺骸。盡管如此，離別的最后，馬賽，還是墮落的，是“盜匪的故鄉(xiāng)”，是“可怕的城市”，這是艾青所以帝國(guó)主義原則性的批判與反對(duì)，雖然要學(xué)習(xí)外國(guó)的先進(jìn)知識(shí)與思想，但是對(duì)于違背人道的，虐待人民的，堅(jiān)決抵制，絕對(duì)拒之門(mén)外。這是地獄里關(guān)于艾青的一朵火花，他帶回了中國(guó)，歸屬于世界，應(yīng)當(dāng)被時(shí)代所認(rèn)識(shí)。

地獄里的火花，是世界的寶物，是我們應(yīng)當(dāng)存于心的敬仰與堅(jiān)持。

《艾青詩(shī)選》讀后感 篇12

艾青詩(shī)選中黃昏讀后感

1、我才能舉起——

2、可以參考網(wǎng)絡(luò)提供的答案。

3、在迎迓一切新的希翼——

4、這不斷的希翼啊，

5、這首詩(shī)是以田野的氣息為意象來(lái)構(gòu)思并展開(kāi)的。前四行，寫(xiě)詩(shī)人走在黃昏的林子里，是風(fēng)給詩(shī)人帶來(lái)了田野的氣息。由此使詩(shī)人想到故鄉(xiāng)的干草和畜糞氣息，這氣息如此不可排遣地困惑著我的心。

6、對(duì)于家鄉(xiāng)的滿山火焰般杜鵑花的懷念，

7、作品賞析：

8、這首詩(shī)以點(diǎn)帶面的寫(xiě)法是很明顯的。詩(shī)人對(duì)于土地、特別是對(duì)于故鄉(xiāng)土地的深沉眷戀，是集中以干草和畜糞之氣息困惑著我的心來(lái)寫(xiě)出的，只點(diǎn)出對(duì)這一形象的“記憶”，把詩(shī)人的感情就全部帶出了。這樣寫(xiě)不僅省去許多筆墨，而且凝練集中，形象更鮮明，給人的印象也更深刻。

9、只能通過(guò)這惟一的窗，

10、當(dāng)汽笛的聲音悠長(zhǎng)而豪闊的橫過(guò)；

11、在嚴(yán)冬又希翼新春，

12、詩(shī)人心底濃烈的情感，是長(zhǎng)久孕育的結(jié)果，是詩(shī)人的心與土地血肉相連的結(jié)果。這不只是從理性上的認(rèn)識(shí)，更重要的是從感情上的深厚理解。

13、看見(jiàn)寂寞的殘陽(yáng)爬上

14、對(duì)于馬雅可夫斯基的詩(shī)的太陽(yáng)的懷念，

15、看見(jiàn)溫煦的朝日在蹁躚的鴿群的白羽上閃光；

16、對(duì)于秋的緋紅的森林與瀟瀟瀘州的懷念，

17、看見(jiàn)夜游的蝙蝠回旋在沉重的暮氣里......

18、又凄涼的秋的天；

19、延頸歌唱在屋脊上的鳩的肩背；

20、這首詩(shī)，感情是那樣真誠(chéng)，那樣濃烈，是因?yàn)樵?shī)句是從詩(shī)人心底流出來(lái)的。

21、這首詩(shī)，感情是那樣真誠(chéng)，那樣濃烈，是因?yàn)樵?shī)句是從詩(shī)人心底流出來(lái)的。詩(shī)人心底濃烈的情感，是長(zhǎng)久孕育的結(jié)果，是詩(shī)人的心與土地血肉相連的結(jié)果。這不只是從理性上的認(rèn)識(shí)，更重要的是從感情上的深厚理解。

22、看見(jiàn)法蘭西繪畫(huà)里的塞納河上的晴空；

23、當(dāng)炙陽(yáng)投射在赤色的圍墻；

24、對(duì)于坐著白漆艇蕩過(guò)煙水淼茫的湖的懷念，

25、作者以細(xì)致敏銳的觀察，豐富廣闊的想象，來(lái)書(shū)寫(xiě)黃昏，并賦予這種自然現(xiàn)象，以人格化的特征，把讀者引入了一個(gè)真切美妙而有些許傷感的境地，讓你不由自主的去玩味，讓你在縹緲朦朧之中慢慢感悟黃昏所蘊(yùn)含的深意，文章結(jié)構(gòu)嚴(yán)整，而又不失靈活，波瀾起伏，錯(cuò)落有致，帶著歐化色彩的自言自語(yǔ)，不溫不火，不緊不慢地款款訴說(shuō)，親切又耐人尋味。表現(xiàn)出作者對(duì)雨的向往與喜愛(ài)。

26、在炎夏希翼涼秋，

27、對(duì)于千萬(wàn)的伸著古銅色般巨臂的新世界創(chuàng)造者的懷念

28、在深夜希翼著黎明，

29、對(duì)于海洋的懷念，

30、看見(jiàn)潮退后星散在平沙上的貝殼般的云朵；

艾青詩(shī)選中黃昏讀后感

31、這黎明黃昏，黃昏黎明，春夏秋冬，秋冬春夏的茫茫的時(shí)間的大海啊。

32、《黃昏》表達(dá)了作者對(duì)故鄉(xiāng)土地的深沉眷戀。這首詩(shī)是以田野的氣息為意象來(lái)構(gòu)思并展開(kāi)的，語(yǔ)言樸實(shí)平易，感情真摯。

33、在秋風(fēng)里；

34、對(duì)于被夕陽(yáng)燙過(guò)著的大地的懷念；

35、看見(jiàn)如披掛在貴婦人裸體上的緋色薄紗的霓彩；

36、對(duì)于都市的喧囂的夜的街道的懷念，

37、在傳來(lái)的賣花聲里；

38、這首詩(shī)感情真摯而深沉，想象力豐富。寫(xiě)出了詩(shī)人對(duì)美好生活的懷念，對(duì)自由的無(wú)限渴望。作者描寫(xiě)了自己通過(guò)這扇窗所看到的，所想到的，一切美好的事物。詩(shī)人當(dāng)時(shí)雖然沒(méi)有自由，但是心中充滿希望，不斷的希冀帶給他生命的力量。我們每個(gè)人生活在這個(gè)世界上，不管面對(duì)艱難困苦，還是荊棘密布，都應(yīng)該滿懷希望，有希望就會(huì)有未來(lái)。

39、看見(jiàn)熔鐵般紅熱的奔流著的朝霞；

40、對(duì)于雪的懷念，

41、我才能舉起仰視的幻想的眼波，

42、我才能——

43、這首詩(shī)以點(diǎn)帶面的寫(xiě)法是很明顯的。詩(shī)人對(duì)于土地、特別是對(duì)于故鄉(xiāng)土地的深沉眷戀，是集中以干草和畜糞之氣息困惑著我的心來(lái)寫(xiě)出的，只點(diǎn)出對(duì)這一形象的"記憶"，把詩(shī)人的感情就全部帶出了。

44、我才能跨過(guò)——

45、使我感觸到世界的存在；

46、對(duì)于一切在我的記憶里留過(guò)烙印的東西，都懷念著......

47、帶給我多量的生命的力。

48、五月的秋的海的懷念；

49、這首詩(shī)是以田野的氣息為意象來(lái)構(gòu)思并展開(kāi)的。

50、作者描寫(xiě)的這三個(gè)老人，都有各自的性格。作者在處理他們的性格和周圍環(huán)境之間的關(guān)系的時(shí)候很有分寸感和節(jié)奏感，很注意它們之間的和諧一致。如第一個(gè)老人，他的聾和沉默寡言，就正和那個(gè)凄清、寂靜的古老宅院相適應(yīng)，他每天清晨和黃昏接時(shí)“虔敬地”敲磐和燃香，又和他一生的寂寞經(jīng)歷相關(guān)聯(lián)。作者以同樣的方式處理著第二個(gè)老人和他所生活的環(huán)境。他是“一個(gè)容易發(fā)脾氣的老人”。他過(guò)著毫無(wú)家庭溫暖的半乞討式的生活，是一個(gè)“在冰冷的堅(jiān)硬的石頭間”生長(zhǎng)著的人，所以，久而久之，就自然地養(yǎng)成了這樣的性格，至于第三個(gè)老人，作者則著重從他的談吐，從他的外形動(dòng)作和某些生理特點(diǎn)上表現(xiàn)了他性格，從這里透露出他的經(jīng)歷、環(huán)境與性格之間的和諧一致。例如，他那繪聲繪色地描摹著一匹馬，仿佛我們面前就真的站著一匹馬在“蕭蕭長(zhǎng)鳴”；尤其傳神的一筆，是作者特別強(qiáng)調(diào)的他那“不應(yīng)為老人所有的宏亮的語(yǔ)聲”?？傊髡咚鑼?xiě)的這三個(gè)老人的一舉，一動(dòng)，一言，一笑，無(wú)不切合著他們的時(shí)代、環(huán)境、身份、經(jīng)歷，表現(xiàn)了很強(qiáng)的分寸感和節(jié)奏感。這篇散文所以能用這樣的簡(jiǎn)潔、洗煉的筆、墨表現(xiàn)如此豐富多采的內(nèi)容，主要原因就在這里。

51、賞析：苦難造就了艾青的主體意識(shí),這在其獄中詩(shī)里表現(xiàn)出來(lái),即對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的深化反思、對(duì)個(gè)人和國(guó)家民族出路的探尋、對(duì)自我角色的設(shè)計(jì)和開(kāi)拓及價(jià)值定位。這首詩(shī)感情真摯而深沉，想象力豐富。寫(xiě)出了詩(shī)人對(duì)美好生活的懷念，對(duì)自由的無(wú)限渴望。詩(shī)人當(dāng)時(shí)雖然沒(méi)有自由，但是心中充滿希望，不斷的希冀帶給他生命的力量。

52、詩(shī)人對(duì)于土地的深沉的愛(ài)，常常滲透于詩(shī)中，如那黑黝黝的泥土、以及那畜糞干草的氣息，從而寄托自己的強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義熱情。這些動(dòng)人的詩(shī)情，常常催人淚下。

53、《黃昏》這首詩(shī)表達(dá)得這樣動(dòng)人，是詩(shī)人用了虛實(shí)結(jié)合的抒情方式，并且采用了以點(diǎn)帶面的巧思。

54、他的“歸來(lái)”之歌，內(nèi)容更為廣泛，思想更為渾厚，情感更為深沉，手法更為多樣，藝術(shù)更為圓熟。建國(guó)后出版的詩(shī)集有《歡呼集》《寶石的紅星》《海岬上》《彩色的詩(shī)》《域外集》《雪蓮》《艾青詩(shī)選》等。艾青以其充滿藝術(shù)個(gè)性的歌唱成家，實(shí)踐著他“樸素、單純、集中、明快”的詩(shī)歌美學(xué)主張。

55、《艾青詩(shī)選》是近代詩(shī)人艾青的詩(shī)歌選集，他的詩(shī)歌通常都富有“五四運(yùn)動(dòng)”戰(zhàn)斗精神和飽滿的進(jìn)取精神。該詩(shī)歌集創(chuàng)作于1979年。詩(shī)歌風(fēng)格上看：解放前，艾青以深沉、激越、奔放的筆觸詛咒黑暗，謳歌光明；建國(guó)后，又一如既往地歌頌人民，贊揚(yáng)光明，思考人生。

56、看見(jiàn)去拜訪我的故鄉(xiāng)的南流的云；

57、只能通過(guò)這唯一的窗，

58、作者通過(guò)對(duì)以上三個(gè)老人的描寫(xiě)，介紹了舊時(shí)代、舊社會(huì)的各種不同的生活側(cè)面，作者沒(méi)有對(duì)舊社會(huì)加以過(guò)多的帶有主觀色彩的議論和抨擊，但通過(guò)他那流暢的、寫(xiě)實(shí)的記敘手法，卻提供了關(guān)于舊社會(huì)的陰暗而令人憂郁的圖畫(huà)。作者的選材與構(gòu)思都是巧妙的。

59、《黃昏》表達(dá)了作者對(duì)故鄉(xiāng)土地的深沉眷戀。《黃昏》是近代詩(shī)人艾青于1938年7月16日創(chuàng)作的一首新詩(shī)。這首詩(shī)是以田野的氣息為意象來(lái)構(gòu)思并展開(kāi)的?！饵S昏》這首詩(shī)把這份赤子真誠(chéng)、感情真摯表達(dá)得這樣自然，這樣感人，是詩(shī)人用了虛實(shí)結(jié)合的抒情方式，并且采用了以點(diǎn)帶面的巧思。

60、看見(jiàn)如濃墨傾瀉在素絹上的陰霾；

艾青詩(shī)選中黃昏讀后感

61、艾青詩(shī)選《秋日游》賞析：這首詩(shī)是作者艾青于1938年八月初在衡山寫(xiě)成的，詩(shī)歌開(kāi)頭描寫(xiě)了秋日的草原，直接抒發(fā)了作者對(duì)秋日草原的喜愛(ài)與此行的目的，詩(shī)歌后面部分描寫(xiě)了突然下雨的情景，全詩(shī)表達(dá)了作者對(duì)秋日草原的喜愛(ài)，更深層的透露出作者對(duì)大自然的熱愛(ài)與贊美。

62、看見(jiàn)擁上火的太陽(yáng)的東海的云；

63、古往今來(lái)，很多名人大家都喜歡用黃昏來(lái)表達(dá)一種即將逝去的美，例如，夕陽(yáng)無(wú)限好，只是近黃昏，告訴人們要珍惜現(xiàn)在，把握當(dāng)下。

64、當(dāng)天空楊過(guò)一片云的白帆；

65、當(dāng)墻外喧響過(guò)車身和人語(yǔ)；

66、這首詩(shī)以實(shí)寫(xiě)開(kāi)始：“黃昏的林子是黑色而柔和的/林子里的池沼是閃著白光的而使我沉溺地承受它的撫慰的風(fēng)啊/一陣陣地帶給我以田野的氣息……”而后，詩(shī)人很自然地轉(zhuǎn)向虛寫(xiě)：“我永遠(yuǎn)是田野氣息的愛(ài)好者啊……/無(wú)論我飄泊在哪里/當(dāng)黃昏時(shí)走在田野上/那如此不可排遣地困惑著我的心的/是對(duì)于故鄉(xiāng)路上的畜糞的氣息/和村邊的畜棚里的干草的氣息的記憶啊……”全詩(shī)以實(shí)寫(xiě)虛，以生動(dòng)的意象來(lái)傳達(dá)詩(shī)人對(duì)于故鄉(xiāng)土地的深沉的懷念。

67、在黃昏里希翼皓月與繁星，

68、三個(gè)出身、經(jīng)歷、性格各不相同的老人，并通過(guò)他們的生活和歸宿，向讀者提供了三幅不同社會(huì)生活的小影。

69、當(dāng)碧空虛闊的展開(kāi)的時(shí)候；

70、看見(jiàn)微風(fēng)款步過(guò)海面時(shí)掀起魚(yú)鱗樣銀浪般的天；

71、這首詩(shī)的構(gòu)思非常奇特，是一般人想象不到的。詩(shī)以窗為中心，一層一層展開(kāi)?！霸谶@樣綺麗的日子/我悠悠地望著窗”，一般來(lái)講，詩(shī)可能沿著“望著窗”實(shí)寫(xiě)下去，在窗里望見(jiàn)她，望見(jiàn)她的神情或其它情景等等，來(lái)抒發(fā)“我”的愛(ài)心。在過(guò)去的一些愛(ài)情詩(shī)作中，我們可以常?？吹竭@種寫(xiě)法。這樣的構(gòu)思不僅奇特新穎，而且極有力地增強(qiáng)了表現(xiàn)力，增強(qiáng)了感情的濃度。而更為奇特新穎的是，詩(shī)人在下面集中筆墨刻劃她的眼。眼是心靈的窗，把窗的含意推進(jìn)了一層。對(duì)她的眼的描繪，詩(shī)人寫(xiě)得那么清沏，那么耐人尋味：“在她思念的眼里/映著一個(gè)無(wú)邊的天/那天的顏色/是夢(mèng)一般青的/青的天的上面/浮起白的云片了/追蹤那云片/她能望見(jiàn)我的影子?！?/p>

《艾青詩(shī)選》讀后感 篇13

存在于詩(shī)里的美，是通過(guò)詩(shī)人的情感所表達(dá)出來(lái)的、人類向上精神的一種閃灼。這種閃灼猶如飛濺在黑暗里的一些火花：也猶如用鑿與斧打擊在巖石上所迸射的火花?！嗳缡钦f(shuō)。

艾青曾去法國(guó)留學(xué)，跟著恩施林風(fēng)眠學(xué)詩(shī)歌，幾年的異國(guó)他鄉(xiāng)生活，使他的詩(shī)收到了******后現(xiàn)代主義以及一些文藝復(fù)興時(shí)期名家們的影響，但同時(shí)，歐洲的法國(guó)同樣動(dòng)蕩不安。在這期間，艾青作了兩首“在地獄里創(chuàng)作出來(lái)的詩(shī)”。一首是《巴黎》，另一首便是收錄于《艾青詩(shī)選》中的《馬賽》。

《馬賽》創(chuàng)作于1933年。馬賽是法國(guó)的第一座城市，從羅馬時(shí)期起，便是戰(zhàn)火與掠奪下的產(chǎn)物。19世紀(jì)，以描摹500名烈士奔赴巴黎一路壯歌支持__而流傳后世的《馬賽曲》聞名于世，作為法國(guó)的國(guó)歌飄揚(yáng)于歷史的長(zhǎng)河，那是一個(gè)國(guó)家發(fā)展而來(lái)的高光時(shí)刻，同樣也是艾青內(nèi)心中的法國(guó)情節(jié)。但在20世紀(jì)，馬賽便進(jìn)行了殖民擴(kuò)張，愈發(fā)繁榮穩(wěn)定。艾青說(shuō)，那是地獄。

從詩(shī)中來(lái)看，無(wú)處不是人民的斗爭(zhēng)，無(wú)處不是矛盾與掙扎，無(wú)處不是從胸腔最炙熱的鮮血中迸發(fā)出的怨惡與詛咒?！盁o(wú)定的行旅已把我拋到這，陌生的海角的邊攤上了”——是時(shí)代，是歷史，是時(shí)間，是人心，推動(dòng)著身在異鄉(xiāng)的艾青，被****，被侮辱，被****，在馬賽對(duì)東方國(guó)家進(jìn)行殖民擴(kuò)張時(shí)，艾青作為黃種人，作為中國(guó)人，可想而知受到了怎樣的霸凌，而后半句更是使人聯(lián)想到已經(jīng)變了性質(zhì)的馬賽，將人民逼迫至絕路拋棄在邊緣地帶的慘淡情形!

之后艾青便描繪了在馬賽，所謂的繁華，所謂的工業(yè)化，所謂的經(jīng)濟(jì)繁榮。本質(zhì)是混沌不堪，是壓在人民脊梁上的血鞭，是********毫無(wú)人性的****。在人群向著所謂燈塔而無(wú)血無(wú)肉的麻木向前時(shí)，艾青知道，他們不過(guò)踏在底層人民的尸體上向上一層層疊加著傷痕罷了。而艾青則是站在底層勞動(dòng)人民及工人審視著這個(gè)混沌不堪的社會(huì)。“像唯一的駱駝，在無(wú)限風(fēng)飄的沙漠中，寂寞地寂寞地跨過(guò)——”艾青的語(yǔ)言無(wú)疑是撼動(dòng)人心的，縱使無(wú)限風(fēng)飄，卻仍無(wú)法動(dòng)搖駱駝堅(jiān)實(shí)的目光，腳踏實(shí)地的腳步，身處的是沙漠，腳下踩的，與駱駝的本質(zhì)并無(wú)異，同樣也是塵埃，所以在逝去的靈魂下跨過(guò)去，跨過(guò)去，不**傷害每一個(gè)普通且平凡的生命?！胺派渲煦绲膽嵟?，和混沌的悲哀——”這時(shí)的太陽(yáng)，是眼睛，是民眾的眼睛，是艾青的眼睛。

接下來(lái)便是厚重且沉痛的批判，是憤怒并無(wú)所畏懼的指責(zé)，是痛徹人民心扉而深刻到刻在骨子里的詛咒。工業(yè)強(qiáng)大又何用，工人們面黃肌瘦，將繁瑣的會(huì)話，屈服的手勢(shì)，醉酒的空瓶埋葬在工廠厚重的濃煙之下。它們是盜賊，是綁匪，艾青甚至將自己比作米蟲(chóng)，看啊，那些是異國(guó)來(lái)的看盡馬賽罪惡與富貴下的****的旁觀者，有些甚至是掠奪與剝削下的受害者，那些高樓大廈、瓊樓玉宇皆是幫兇，甚至是輪船，引渡著成百上千的旅行者見(jiàn)證1933年的秘密。

但艾青并沒(méi)有對(duì)這片土地絕望，它是地獄，但仍然不舍，依舊依戀，也許是這片土地上的人民足夠孤獨(dú)，也許是紀(jì)念百年前溫存的理性與藝術(shù)的遺骸。盡管如此，離別的最后，馬賽，還是墮落的，是“盜匪的故鄉(xiāng)”，是“可怕的城市”，這是艾青所以********原則性的批判與反對(duì)，雖然要學(xué)習(xí)外國(guó)的先進(jìn)知識(shí)與思想，但是對(duì)于違背人道的，虐待人民的，堅(jiān)決****，絕對(duì)拒之門(mén)外。這是地獄里關(guān)于艾青的一朵火花，他帶回了中國(guó)，歸屬于世界，應(yīng)當(dāng)被時(shí)代所認(rèn)識(shí)。

地獄里的火花，是世界的寶物，是我們應(yīng)當(dāng)存于心的敬仰與堅(jiān)持。