讓珠珠回家（糾正兒童頑習）

當時，我一見到地上跳躍著地彩珠，就認出了這些是生活區(qū)中用來串珠用的材料，再看看小貓的表情，很是尷尬，剎那間，小貓托著脫了一半的衣服定在了原地，有種要哭出來的傾向，那一刻，我什么都沒有說有關珠珠的話，只是讓所有小朋友趕緊繼續(xù)之前的準備工作，并讓小貓把珠珠趕緊撿起來……一個上午，緊湊的各環(huán)節(jié)有序的進行著，我并未找小貓談及早上的事情。

中午吃飯時，小貓很早吃飯，可能她知道自己做“錯”了事情，所以在吃飯時表現(xiàn)得格外好，早早就吃完了飯，搬著小椅子準備坐下，“阿貓！到萬老師這里來一下”，我邊說邊坐下，小貓慢騰騰地走到我跟前，小手不停的扭著衣角，低著頭來到我面前。我雙手抱著小貓，讓她坐在了我的腿上說：“阿貓是不是很喜歡那些漂亮的小珠珠??？”小貓低著頭，點點頭。我便說：“這些漂亮的小珠珠也很喜歡和阿貓做朋友，和阿貓做游戲，但是呀，到了晚上，珠珠要回家，找不到自己的家，珠珠寶寶會害怕地哭的，阿貓如果不能回到自己的家里，見不到自己的爸爸媽媽，是不是也會哭呀？”小貓點點頭，始終沒有看著我，只是看著手中的衣角。“阿貓，看著萬老師！”，小貓慢慢抬起頭看著我，“阿貓，我們把珠珠送回家好嗎？讓它們和所有的寶寶做朋友，和他們做游戲吧！”說完，小貓點點頭，從我的腿上跳下來到生活區(qū)中把口袋中的珠珠放回去了。

從始至終，我都不認為小貓的行為屬于“偷竊”，但是如果不及時的糾正學前兒童隨便“拿”的行為，那就將會演變成偷竊并成為兒童的頑習，就可構(gòu)成其品行上的問題和障礙。年幼的兒童以自我為中心，往往會把其想要的東西或者已經(jīng)得到的東西視作為自己的東西。隨著兒童年齡的增長，他們才能分辨什么東西是自己的，什么是別人的。學前兒童中發(fā)生的“拿”的行為，開始往往是為了滿足某種需要，如果發(fā)現(xiàn)該現(xiàn)象而不及時阻止，那就可能成為習慣，即使沒有明確的動機，也會發(fā)生偷竊行為。

當珠珠掉出來那刻，我之所以當沒事發(fā)生，是為了避免影響小貓一個上午各活動的情緒，另外，為了避免在其他幼兒心中烙下“小貓偷東西”的印象，我讓“掉珠珠”的小插曲很自然的過去，將該事在不經(jīng)意間化了，并單獨找小貓談話，談話的過程中，避免傷及幼兒的自尊，采用了“換位法”（小貓要回家，珠珠也要回家）加強幼兒不能隨便改變?nèi)魏螙|西原本的位置，更不可以隨便拿走的意識。

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小班隨筆：彈珠回來了

一個下雨的早晨，我無意中收到了強強給我的幾顆“彈珠”，他的奶奶還讓強強對我說一句話，可能是孩子的聲音太輕，我沒有聽清楚這句話，于是我問：“強強，我們班級里有很多彈珠的，你不用拿來的，留著在家里玩吧。”這時強強一言不發(fā)地站著

，他的奶奶輕聲地告訴我：“這幾粒彈珠是強強從幼兒園里帶回來的，我批評了他，讓他把彈珠帶來，對老師說下次不會再拿了。”話音剛落，讓我恍然大悟，原來強強剛才對我說的一句話是“陸老師對不起，我下次不會再拿了。”

很快到了晨間談話的時間，我把談話的內(nèi)容臨時進行了改動。我沒有批評強強，而是表揚他，表揚他知錯能改，還以一朵紅花作為鼓勵。那時我從他臉上看到了久違的笑容，讓我甜到了心里。晚上我在他奶奶面前表揚強強能小朋友一起玩。

此后，我一直暗暗地觀察強強的行為，讓我欣喜的是：孩子逐漸與同伴一起做游戲，一起玩；有時還會親近老師，和老師說說悄悄話，有時還會舉手發(fā)言。

每一個孩子都是一顆閃閃發(fā)光的鉆石，無端的侮辱、責罵、冷嘲熱諷，會令璀璨的鉆石蒙上塵垢，只有溫暖的愛，真誠的賞識，還有充分的尊重，才能令鉆石時刻發(fā)出耀眼的光芒。正如強強還小，在與人交往方面欠缺一定的技巧和方法，有時會犯錯誤是難免的，這時候就需要我們成人正確的引導。注意的是要給孩子犯錯誤的機會，讓孩子從小學會“知錯能改“，明白知錯能改還是個乖孩子。成人要充分尊重孩子，用愛去引導孩子改正錯誤，千萬不要奢侈你的表揚和鼓勵！

如何正確認識珠心算

內(nèi)容摘要：珠心算在我國有廣泛的群眾基礎和社會需求，在幼兒園、小學學前班等開展非常普及，正確引導珠心算教學，開啟幼兒的多元智力，是我們教育工作者的光榮職責。本文從“認一認撥一撥”由實物到數(shù)字再到撥珠;“寫一寫畫一畫”畫珠、寫數(shù);“想一想練一練”練習撥珠，腦想珠像圖等教學方法入手，闡明了珠心算學習對提高幼兒的計算能力、注意力、記憶力;培養(yǎng)了幼兒的創(chuàng)造力和自信心發(fā)揮的重要作用，明確了正確認識幼兒珠心算學習的意義

關鍵詞：珠心算教學法計算力注意力記憶力

珠心算在我國有廣泛的群眾基礎和社會需求，在幼兒園、小學學前班等開展非常普及，正確引導珠心算教學，開啟幼兒的多元智力，是我們教育工作者的光榮職責。所謂珠心算，就是建立在珠算基礎上的一種形象的心算方法。它把傳統(tǒng)的珠算與形象記憶巧妙地結(jié)合起來，通過在腦子里打算盤得出運算結(jié)果，使傳統(tǒng)珠算的計算功能發(fā)展為啟智和教育功能，適合4-12歲兒童學習。

幼兒珠心算是以算盤為工具，運用純熟的珠算技能，生動直觀地進行運算，同時在大腦中想象撥珠進行運算，強化算盤在大腦中的印象，大腦立即做出決策，大大提高心算的運算速度和準確度。

在珠心算教學工作實踐中，教師要根據(jù)每個孩子各項智能強弱，采用賞識教學方法，因材施教，設計適合孩子智能強項的游戲，充分調(diào)動孩子學習的積極性，培養(yǎng)學習興趣，以強項帶動弱項，使孩子各項智能得到全面發(fā)展。同時以多元的教學方法學習珠算，培養(yǎng)幼兒逐步在腦中反映珠算形象，模擬珠算的方法進行計算，最終達到快速心算的目的。

珠心算，顧名思義就是珠算式心算，它是憑借算珠的直觀形象，按照珠算的模式在大腦內(nèi)進行計算的一種速算方式。珠心算以珠算技能高度熟練為基礎，通過珠算技術(shù)的熟練運用，從而擺脫實際的算盤和珠算的外部動作，在頭腦中產(chǎn)生珠像，憑借珠像在頭腦中進行復雜的數(shù)量計算。因此，有無熟練的珠算基礎對腦中形成良好的珠像起著至關重要的作用。即珠算是珠心算的基礎和前提，珠心算則是珠算的發(fā)展與升華。我想應該從幾個方面來培養(yǎng)幼兒學習珠心算。

“認一認撥一撥”由實物到數(shù)字再到撥珠。

幼兒珠心算是以算盤為工具，運用純熟的珠算技能，生動直觀地進行運算，同時在大腦中想象撥珠進行運算，強化算盤在大腦中的印象，大腦立即作出決策，大大提高心算的運算速度和準確度。

在珠心算教學過程中，首先要教會幼兒正確認識算盤，熟練使用算盤，達到喜愛算盤，為今后心算奠定良好的基礎。

教學中通過雙手撥珠和游戲活動、算珠故事、珠心算兒歌，將珠心算游戲溶入到大自然中，讓孩子在大自然中尋求數(shù)學的蹤跡，目的是根據(jù)孩子的智能強項帶動弱項，使多元智能全面發(fā)展。

“寫一寫畫一畫”畫珠、寫數(shù)。

珠心算的訓練是通過雙手協(xié)調(diào)撥珠來進行的。利用算盤的直觀來引導幼兒進行實際的雙手操作，使幼兒通過雙手的活動，起到手腦并用的效果，促進幼兒左右腦平衡發(fā)展。同時快速記數(shù)、認數(shù)，計算準確、迅速要求幼兒眼耳手口共同參與，有效地培養(yǎng)幼兒記憶力、理解力、注意力、思維能力，強化了意志，增強分析、判斷能力。

課堂里老師教、學生學，一直動作，共同處于主動地位。在教師的指導下，學生們時而讀數(shù)、報數(shù)，時而打算盤，時而進行聽算、看算，時而回答結(jié)果，還穿插分組競賽，看誰報數(shù)快、算得準、使學生始終處于積極的思維狀態(tài)和學習的主動地位。珠心算這種適合兒童特點的教育方法，啟發(fā)了兒童學習的積極性和主動性，他們在動中學，培育了大腦機能，使兒童變得更加聰慧。

“想一想練一練”練習撥珠，腦想珠像圖。

在珠心算的學習中，一道自然數(shù)連加題，如：1+2+3+4+5+6+7+8+9的練習，孩子們往往要經(jīng)過遍、幾十遍才能達到標準。在這個過程中幼兒百折不撓的練習，向自己的目標而努力，他們一定厭倦過、想過放棄，但是，通過調(diào)節(jié)情緒、心中高度責任感激勵、促使他們放棄了貪玩的念頭，最后獲得成功。這個過程是一個自我克制的過程，是對幼兒意志的一具考驗，培養(yǎng)他們高度的責任感。另外，幼兒在學齡前能計算一些題目，都能得到別人的贊賞，這從感情上激起了他樣成功的喜悅，從而為他們建立自信心起到了很好的作用。這正是人成功的80%。而這些品質(zhì)的培養(yǎng)其意義遠遠超過了計算本身。

珠心算學習中，幼兒手、眼、耳、口和左右腦同時運用，促使了幼兒思維鍛煉，加強了幼兒思維的靈活性、深刻性、敏捷性、促使幼兒整體智力水平得到提高。

通過上面各個階段幼兒珠心算的教學實踐，幼兒對珠心算的學習有了一定的基礎。通過珠心算的學習，幼兒會在以下幾個方面，產(chǎn)生良好的作用。

一、學習珠心算，提高幼兒的計算能力。教師經(jīng)過一段時間的講解實踐，幼兒經(jīng)過系統(tǒng)的學習訓練，計算能力有了明顯的提高。幼兒的特點是好玩、好奇、認識事物直觀。在幼兒園里，學習數(shù)字對這些四五歲的孩子來說，是很抽象的，更別說學習加減運算了，所以很多小朋友都對數(shù)學課產(chǎn)生了一定的壓力。而算盤這種具體、直觀、形象的計數(shù)、算數(shù)工具對初學的兒童來說，既是教具，又是學具，也是玩具。當他們接觸到算盤時，算珠的撥動就像是在游戲，有樂趣和吸引力，同時算盤顯示數(shù)計算數(shù)簡單又明快，加中有減，減中有加，兒童易學好記再加上比賽，游戲，獎勵等一系列的活動，這就使抽象的數(shù)字變得形象化，簡單化，游戲化了。自然而然地，計算能力就提高了。

二、學習珠心算提高幼兒的注意力。培養(yǎng)兒童的注意力，對他們的學習作用是巨大的。在珠心算教學中觀察力、注意力相互影響，相互促進，無論是看心算、聽心算、撥珠時，都要求準、快，迫使兒童注意力必須高度集中。由于兒童多種感官同時活動，把思維活動和實際操作相結(jié)合，使兒童注意的對象變?yōu)閮和苯有袆拥膶ο螅箖和幱诜e極活動狀態(tài)。有力的增強了兒童注意的穩(wěn)定性。大多數(shù)幼兒通過珠心算的學習訓練，都能養(yǎng)成做事專心的習慣，比其他幼兒注意力更加專注，更能達到集中注意力的境界。

三、學習珠心算，提高幼兒的記憶力。人類一切智慧都根源于記憶。通過系統(tǒng)地學習，幼兒借助算盤很快掌握了讀、寫數(shù)方法。經(jīng)過看數(shù)或聽數(shù)、寫數(shù)的訓練，從開始每秒能記一、二位數(shù)到現(xiàn)在能記五、六位數(shù)，特別是幼兒在進行聽珠算、聽心算時，老師快速報數(shù)，每秒2個數(shù)碼，數(shù)一報完，幼兒的答案就算出來了，這些都說明參加珠心算訓練的幼兒記憶能力有了明顯的提高，記憶能力得到了培養(yǎng)。

四、學習珠心算，培養(yǎng)了幼兒的創(chuàng)造力和自信心。珠心算學習的核心是培養(yǎng)幼兒心算的本領。心算中珠像圖映象，拓展了幼兒想象的空間，培養(yǎng)了幼兒創(chuàng)造性思維。同時在心算和珠算活動中，幼兒不斷感受成功，增強學習自信心。

教育的職能，重點在開發(fā)智能。而智力是注意力、感知力、記憶力、思維力、想象力等因素的綜合。珠心算教學中，需要有意識的開發(fā)智力。而珠心算在這方面有顯著作用。比如：聽心算10個數(shù)加減，首先要學生注意力集中，否則不能輸入信息，老師念得越快，學生的注意力就越要集中，學生也必須算得更快，思維力的準確和速度也逐步提高;老師念的位數(shù)逐步增加，學生的感知力的范圍就越大，速度也逐步加快;計算的數(shù)越多，計算數(shù)位越寬，對學生記憶力要求也越高。這些訓練中，利于學生的智力發(fā)展是顯而易見的。

《學習的革命》的原作者認為：“珠算是世界上最好的快速學習方法之一?！钡拇_，珠算的遷移功能使5、6歲幼兒在一年內(nèi)學完小學的加減整數(shù)計算。它的計算功能、教育益智功能值得人們重新認識、合理運用。珠心算在符合兒童身心健康基礎上使人系統(tǒng)學習數(shù)學的年齡提前1-2年，這無疑是對人類的一大貢獻。蘇霍姆林斯基說過：“兒童的智慧在他的手指上”，珠心算不僅利于計算，更重要的是發(fā)展了智力，培養(yǎng)了兒童學習的能力，促進了兒童的可持續(xù)發(fā)展。這完全抓住了素質(zhì)教育的核心和關鍵，所以完全可以說，珠心算是數(shù)學最好的幼小銜接方式之一。

教育隨筆：學習串珠游戲

**年**月到**年**月，這學期在教研小組的帶領下，我學習到關于串珠游戲的大、中、小班的三階段游戲，分別由王老師、周師以及陳老師在班級進行觀察、記錄，帶到教研組進行分享。

最先開始的是周老師的中班《珠子比比樂》串珠三階段游戲，周老師前后花了近一個月的時間，在班級開展游戲。在這個游戲中，通過提供大小不同的珠子，讓幼兒探索同樣長度的繩子，把大小不一樣的珠子或者相同數(shù)量的珠子穿在繩子上，會有怎樣的變化。游戲分成三個階段，在第一階段探索用相同長度的毛根穿上不同大小的珠子，比一比那種珠子數(shù)量多?；顒拥闹攸c在于幼兒是否能有順序的逐一點數(shù)珠子并說出珠子的數(shù)量，幼兒又以何種方式來記錄珠子的數(shù)量。在周老師帶來的分享中我們可以看出孩子們都能正確的點數(shù)并說出珠子的總數(shù)，但在記錄的方式上，三個孩子分別用了三個不同的方式記錄，有個孩子總體統(tǒng)籌不好，直接導致記錄紙上畫滿的大珠子，最后畫不下了；有個孩子用數(shù)字的方式進行記錄，有個孩子自己畫上線和大小不同的珠子進行記錄。在第一階段，孩子們都能很好的點數(shù)并且說出總數(shù)，但是在記錄上有所欠缺，所以在第二階段的時候，周老師在記錄表上加上了兩條直線，以輔助幼兒進行記錄，第二階段是控制了珠子數(shù)量，比較穿完珠子后的長度，探索珠子大小和長度的數(shù)量關系，在活動中可以觀察到孩子能對自己的珠子做記錄，孩子們都能感覺到相同數(shù)量的大珠子穿出來的長度比小珠子長，但是在理解為什么大珠子穿的長這一方面上有所難度，最后在老師的引導語總結(jié)下懂得了因為大珠子胖一些，在毛根上占得位置多一些，大珠子穿出來的就長一些。第三階段的游戲是控制繩子的長度，比較大小珠子穿的數(shù)量的多少，探索珠子大小、所占空間與數(shù)量的關系。在這個階段里，老師的重點是通過孩子的動手操作讓幼兒明白大小珠子占據(jù)繩子長度相同、珠子的數(shù)量不等的原因，這其實是有一些難度的，但是孩子們在操作過程中或得了感性的認知，在老師的一步一步的引導后，孩子們明白了因為大珠子占得地方多，所以數(shù)量就少一些，小珠子占得地方小，個數(shù)就多一些。

繼周老師之后，小班的陳老師在班級開展《圣誕串珠》三階段游戲，大班的王老師開展了《冰糖葫蘆》串珠三階段游戲，老師們都進行了精彩的分享。

串珠游戲中，無論是大班還是小班或是中班，游戲都分為三個階段，每個階段都是層層遞進的，讓孩子們在前一階段探索和學習的基礎上來進行下一階段的游戲，在一次一次的探索中，孩子們逐漸明白了一些復雜的知識。

串珠游戲是如此，孩子們在區(qū)角游戲或者是集體活動中孩子們也是如此。三到六歲的幼兒學習特點是通過直觀形象以及實際操作中來進行學習的，而在幼兒以后的學習生活中，以游戲的形式讓幼兒來進行操作和探索，更加利于幼兒的知識的建構(gòu)與鏈接；而在游戲中，我們也要注意循序漸進，由易到難，一步一步的引導幼兒進行學習。

會跳舞的珠子

這節(jié)課是自由活動時間，我讓孩子們自由活動：有的選擇玩玩具，有的選擇畫畫，有的選擇剪紙，還有的……

突然聽到“嘩啦”一聲，接著就是一陣清脆的撞擊聲。抬頭一看，原來是小雨把裝玩具的墊子弄翻了，珠子落了一地，滾得到處都是。

“自己拾，自己拾……”孩子們笑過之后，一起喊了起來。

我急忙走過去，小雨也趕緊彎下腰撿珠子。也許是緊張的緣故，小雨撿到手里的珠子又從手里掉了出來，掉到地上一跳一跳的，發(fā)出“吧嗒吧嗒”的聲音。孩子們都笑了。

看到小雨費力地從地上重新?lián)炱鹬樽?，聽到孩子們的笑聲，我有些生氣了，問道：“笑什么呢？有什么好笑的？?/p>

“珠子掉到地上太好玩了，好像在跳舞……”孩子們大聲的回答?！?/p>

“是芭蕾舞”

“是拉丁舞”

……

孩子們的回答出乎了我的意料，想不到珠子的彈跳不僅給孩子們帶來了歡笑，還讓他們產(chǎn)生了美好的聯(lián)想，自主探索的需要也得到了滿足。

我們來玩夾彈珠

智慧總動員里面有四個小朋友在玩，分別是趙樹卿、趙子睿、何宇軒和范思哲。這4個小朋友對區(qū)域內(nèi)的材料產(chǎn)生了興趣，于是都拿出了自己感興趣的區(qū)域材料進行游戲。趙樹卿和趙子睿玩起了翻花繩，何宇軒和范思哲玩起了釘子上面繞圖形的游戲。過了一會兒，范思哲看見了夾彈珠，說：“你們看，這里還有夾彈珠，我們來玩夾彈珠吧?！焙斡钴幷f：“夾彈珠啊，這不是很簡單啊。我一下子就能夾住很多?！狈端颊苷f：“我也很厲害，也能夾住很多。”趙樹卿和趙子睿聽見了，趙樹卿說：“夾彈珠啊，我和趙子睿也想玩?！焙斡钴帲骸昂茫俏覀儊肀荣?。”趙子睿說：“這里只有兩雙筷子怎么辦？”范思哲說：“那邊生活區(qū)還有兩雙筷子，我們可以去拿來玩啊?！?/p>

趙樹卿聽見了就走到生活區(qū)，對生活區(qū)內(nèi)玩的小朋友說：“可以借我們兩雙筷子嗎？”趙樹卿順利借到了兩雙筷子。趙子睿說：“那我們怎么比賽啊？彈珠最后放在哪里啊？”何宇軒說：“這里有兩個籮筐，我們可以把夾來的彈珠放在小籮筐里面。范思哲，還沒有開始呢，你怎么開始夾彈珠了？”范思哲說：“我要先試一下。怎么這么滑啊，怎么夾不住啊？”趙子睿也說：“這個筷子和彈珠好滑?！焙斡钴幷f：“那我也來試一試?？?，我夾起來了，哎呀，又掉下來了?！壁w樹卿說：“這么難啊，那我們分成兩組比賽吧。我和趙子睿一組，你們兩個一組。看誰夾得多，誰就贏了。”范思哲說：“那我們還需要一個裁判員。趙子睿，你來當裁判員?！壁w子睿說：“我不想當，我想讓何宇軒來當?！焙斡钴幷f：“好，那我來當，我說預備開始，然后我們就開始夾彈珠。預備開始。”4個人就開始進行夾彈珠比賽。

糾正幼兒偏食

幼兒期是養(yǎng)成良好衛(wèi)生習慣的關鍵時期，我認為，良好衛(wèi)生習慣的培養(yǎng)最重要是從小養(yǎng)成良好的飲食、進餐習慣。作為小班教師，首先就要學會善于觀察每個孩子的不同，采取有趣的不同的教學方法來進行教育，做到因人而異，從而來糾正幼兒的偏食、挑食及不良的進餐習慣，從小養(yǎng)成自覺良好的進餐習慣。

一、與家長溝通,培養(yǎng)幼兒良好的衛(wèi)生習慣。

我班幼兒獨立性較差，依賴性強，多數(shù)幼兒在家是成人喂食的，更由甚者是追著喂，哄著吃。當孩子進入幼兒園后，由于生活衛(wèi)生習慣的變化，口味的變化，環(huán)境的變化，由在家的幾個大人圍著轉(zhuǎn)到幼兒園的集體生活，也出現(xiàn)了各種各樣的進餐問題。開學后，我們發(fā)現(xiàn)幼兒偏食、挑食的現(xiàn)象較嚴重。但幼兒飲食習慣的可塑性較強，就有意識地進行了良好進餐習慣的培養(yǎng)，及時地糾正他們的不良飲食習慣，使孩子從小就養(yǎng)成自覺、良好的進餐習慣。

不少家長在對孩子的教育中存在著重智力開發(fā)、吃得“好”，卻輕行為習慣培養(yǎng)的現(xiàn)象，許多幼兒形成吃飯?zhí)籼蕖⑻羰?、偏食、邊吃邊玩等不良飲食習慣，久而久之，就造成了孩子身體營養(yǎng)比例失調(diào)，引起各種營養(yǎng)不良癥狀，影響了孩子的健康成長。我們利用平時的家園欄和家訪，鼓勵家長配合幼兒園平衡膳食，向家長做好宣傳教育，只有合理的營養(yǎng)才能確保幼兒的健康成長。

二、通過游戲兒歌等的方法培養(yǎng)幼兒良好的洗手習慣。

我們通過兒歌如“小手真有用”、“小手洗一洗”

讓幼兒了解小手的作用，學會洗手的方法。手接觸外界物體最多，最容易受到污染。特別是孩子，由于好動更易將不潔東西上的病毒、病菌附在手上，如果飯前不洗手，就會將手上的細菌吃進體內(nèi)而生病。因此，洗手對保持皮膚清潔，養(yǎng)成良好的進餐習慣十分重要。通過小競賽，讓幼兒掌握洗手的順序(挽袖、打濕、打肥皂、手心、手背、手腕，用清水洗凈，甩手上的水)，剛開始學時，一不注意，孩子們的袖子就弄濕了，借此機會，我就給孩子們做示范——挽袖，并一邊洗手一邊教幼兒說：“搓搓手心一二三，搓搓手背三二一，手指頭洗仔細，小手腕別忘記?！边@樣，孩子們把洗手當作游戲，使幼兒養(yǎng)成食前洗手的好習慣。

三、在日常生活中糾正幼兒的偏食、剩飯情況。

1、及時調(diào)查、了解幼兒的偏食情況在了解中，我發(fā)現(xiàn)幼兒的偏食習慣形成原因有以下幾種：家長從未提供或很少提供某種食物;身體因素，如脾胃不合等;生活習慣;情緒不穩(wěn)定等。

2、因人而異，實施不同的教育方法(1)榜樣示范法。根據(jù)小班幼兒“喜模仿”“愛表揚”的特點，我就利用集體氛圍的渲染，用情緒感染他們，為他們樹立榜樣。告訴他們老師最愛吃了，不知道哪些小朋友跟老師一樣愛吃，并及時表楊，為他們樹立榜樣，幼兒的情緒一下子高漲起來，爭先恐后地大口大口吃起來。

(2)“打預防針”的方法。

我班有些幼兒對某種食物高興時能吃一些，不高興就少吃和一口不吃。對待這類幼兒，我采用“打預防針”的方法。在飯前，先做一些愉快安靜的游戲，然后讓孩子猜猜今天吃什么菜，孩子你一言，我一語說了許多，最后我告訴他們今天吃的是一種營養(yǎng)特別豐富的菜，多吃它會長高，長聰明，看誰吃得又多又香。這樣，孩子們的情緒被調(diào)動，相互比著吃，往往會吃得很香。

(3)逐漸加量的方法。有些幼兒從小就不吃某種食物，因此要他一下子改過來是不太可能的，也是不太現(xiàn)實的。對這類幼兒我采用“逐漸加量”的方法。如我班有些小朋友不吃綠色蔬菜，開始她一看到綠色的蔬菜就搖頭，現(xiàn)在能稍微吃點了。

(4)物質(zhì)鼓勵法。對偏食、剩飯的幼兒我那怕是一點點進步，我都給予鼓勵，發(fā)給孩子一朵小紅花，小貼畫、小卡片等，調(diào)動幼兒的積極性，促使幼兒改正偏食和剩飯的不良習慣。

通過這一系列的措施，我班偏食和剩飯的不良習慣得到了有效改善。

教育隨筆：幼兒穿珠好處多

　借助穿珠這種較細致的手工活動，可以發(fā)展幼兒各方面的知識和能力。

1、鍛煉幼兒手指小肌肉，增強手指運動的靈活性和協(xié)調(diào)性;陶冶幼兒的性情，培養(yǎng)他們做事認真，持之以恒的好習慣。

2、練習數(shù)數(shù)。幼兒邊穿珠邊數(shù)數(shù)，即數(shù)得準，又記得牢，還可以從中理解“1”和“許多”的概念。

3、認識顏色。五顏六色的珠子可以幫助幼兒認識、區(qū)別各種顏色。如果采用競賽的方法，教師說一種顏色，一個數(shù)字，幼兒相對應的穿珠，看誰穿得快，可以進一步鞏固和提高幼兒的辨色力和記憶力。

4、掌握數(shù)的組成與分解。幼兒邊穿珠邊練習“2添上3顆是5顆”“6可以分成白色的2顆和紅色的4顆”等等，不知不覺中就會理解了數(shù)的組成與分解，掌握了簡單的加減運算。

5、拼圖認形。幼兒將不同顏色的珠子，有規(guī)律的間隔穿在一起，變化出各種圖形，通過認識圖形，可培養(yǎng)幼兒的想象力和審美能力。

甘珠爾猛犬讀后感

寫一篇有質(zhì)量的讀后感是怎么樣的？當我讀完了作者寫的作品，里面的劇情真的精彩絕倫。?讀后感可以幫助我們更加深入地了解自己的文化和歷史背景，我們聽了一場關于“甘珠爾猛犬讀后感”的演講讓我們思考了很多。

甘珠爾猛犬讀后感 篇1

在陀思妥耶夫斯基、普里什文等俄羅斯作家的作品里，時常看到一種屬于北方草原的、發(fā)生在冬末春初的氣候現(xiàn)象，有的翻譯家譯為潮雪天氣或潮雪時節(jié)。對此我一直不得要領?，F(xiàn)在，在黑鶴的這篇小說里，我又看到了對這種獨特物候的描寫：天空中落著濕雪，已經(jīng)開始降溫了。當時草原正在醞釀著春日里的最后一場雪，空氣中的水分凝結(jié)成雪，需要釋放出熱量。此時，軟綿的雪片正在飄落，而氣溫又沒達到冰點，雪在迅速地融化。這里的濕雪，比潮雪要好理解一些。說得更通俗一點，這大概就是一種雨夾雪的天氣。但是因為黑鶴是熟諳北方草原的天氣變幻、物候特征、生命物種繁衍秘密的，因此，他對每一個細節(jié)的表述更為準確，也更為傳神。

這時一些優(yōu)秀的小說家所獨具的功夫。他們的作品，往往會因為精準地反映和描寫出了對大自然、對人類生活、對一切生命狀態(tài)的最細微的觀察與發(fā)現(xiàn)，而具有了一種小百科全書式甚至大百科全書式的特點和美譽。在《甘珠爾猛犬》這篇小說里，我們會看到許多這樣的細節(jié)。例如對蒙古牧羊犬幼小時的描寫：四只小狗立刻晃著小短腿傻呵呵地晃了過來，目光純真得宛若從未有畜群踏足過的草原。在巴特爾伸手抓它的時候，它發(fā)出稚嫩的咆哮，用尚還細小的奶牙咬傷了巴特爾的手指。還有對冰霧天氣的描寫：巴特爾騎著馬在冰霧中孤獨行進，像是走在世界盡頭。這空茫的天地間，只剩下馬的喘息和四蹄踏破冰雪的聲響。沒有對草原生活的細微觀察與感受，是想象不出、更無法準確地寫出這些細節(jié)的。

《甘珠爾猛犬》寫的是一頭曾經(jīng)兩次救過主人巴特爾的生命，在蒙古草原上的大風雪中奔跑和長大的純種蒙古牧羊犬都日波，被巴特爾利欲熏心的兒子哈德勾結(jié)城里的狗販子殘暴地劫持和販賣到了城里，受盡了摧殘，最終卻掙斷鐵鏈，歷盡艱辛，在一個月之后，重新返回草原，回到主人身邊的故事。小說不僅寫出了這頭老牧羊犬的生命的尊嚴、不屈和高貴，寫出了它對主人的忠義、對北方草原的一種發(fā)自生命深處的歸屬感，也寫出了所謂城市現(xiàn)代文明對哈德這一代草原人的心靈的污染與異化，讓我們真實地看到：關于草原，哈德這一代人的確是失去了太多的東西。

黑鶴的動物小說，與其說是以北方草原的各種動物為主角，不如說，他是像杰克倫敦一樣，一直是把生命和命運作為作品的主角。他寫動物與人類世界的沖突，寫動物與動物之間的命運沖突，也寫人類自身、動物自身的命運沖突。

在地平線上，有深色的云團在悄然集聚，那里正在醞釀著今年的第一場雪。

巴特爾想著要給都日波喂上一塊羊油，這樣它才能挺過呼倫貝爾草原的漫長的寒冬。

小說的結(jié)尾，不僅文字優(yōu)美，意味深長，而且充滿了寓言性和對草原上一切生命的遼闊的悲憫情懷與憂患意識。

甘珠爾猛犬讀后感 篇2

《甘珠爾猛犬》是美國作家杰克·倫敦所寫的一篇小說，它以北美荒野為背景，在生動而深刻的描述中展現(xiàn)了主人公白牧羊犬白牙在人犬之間苦苦掙扎、最終成為英勇善戰(zhàn)的“猛犬”的心路歷程。這篇小說讓我們看到了人與動物之間的微妙關系，深刻地感受到了自然與人類之間的沖突和和諧。

這部小說以犬的角度出發(fā)，描繪了一只叫白牙的北極狗的成長歷程。白牙從小在北極野生環(huán)境生長，他的童年就是一系列與強權(quán)對決的嬉鬧，他需要與石棒、狼和熊等野生動物斗智斗勇才能活下來。隨著時間的推移，白牙發(fā)現(xiàn)人類對和諧的生態(tài)環(huán)境進行了大規(guī)模破壞，他瘋狂向著永遠強大的人類發(fā)起挑戰(zhàn)、奮力沖擊。

經(jīng)過了一系列苦難，白牙在一名慷慨的人類教練的幫助下成為了一只得到培養(yǎng)和訓練的猛犬，最終戰(zhàn)勝了自己的野性和與人的決戰(zhàn)。這只曾經(jīng)瘋狂抵制人類誘惑和統(tǒng)治的狗，終究走到了與人類和諧相處的路上。

閱讀這篇小說，讓我深刻的體會到了人類與自然之間的關系，以及自然界的生態(tài)鏈與平等真正意義上的存在。我們?nèi)祟悓ψ匀画h(huán)境的破壞和自然生靈的痛苦已經(jīng)到了不可忽視的地步，無數(shù)的野生動物因為人類不斷擾亂自然界而生存環(huán)境也日益減少。這些野生動物漫漫奔走，生活于原野荒漠，最終也無法逃脫人類的掌控。而在這一切的背后，是自然與人之間永恒的摩擦。

通過白牙的成長歷程，我們不僅了解到了人與自然之間存在的危機，還感受到了狗與人之間的特殊關系。狗是人類最忠誠的朋友和同伴，他們會在無聲的陪伴中傳達自己的喜怒哀樂，并將忠誠和友誼發(fā)揚光大。同時，狗也是一個有感情的個體，他們會因為個人的經(jīng)歷和環(huán)境而改變自己的生活態(tài)度和行為，自然界和人類對狗的殘酷手段甚至也會讓他們變得極端戒備和敏感。

總的來說，《甘珠爾猛犬》這部小說讓我們看到了人與自然之間的矛盾和狗與人之間的人性認識。從狗的角度出發(fā)，我們可以更好地接近自然并觀察和了解自然的運作方式。作者杰克·倫敦執(zhí)筆的精湛技藝，也讓這個小說更加精彩動人。如果你想體驗這部經(jīng)典作品的魅力，不妨花一些時間去閱讀一下。

甘珠爾猛犬讀后感 篇3

讀《甘珠爾猛犬》有感

在陀思妥耶夫斯基、普里什文等俄羅斯作家的作品里，時常看到一種屬于北方草原的、發(fā)生在冬末春初的氣候現(xiàn)象，有的翻譯家譯為“潮雪天氣”或“潮雪時節(jié)”。對此我一直不得要領。現(xiàn)在，在黑鶴的這篇文章中，我看到了這種獨特物候的描述：

“天空中落著濕雪，已經(jīng)開始降溫了。……那時，草原正在醞釀春天的最后一場雪。空氣中的水凝結(jié)成雪，需要釋放熱量。這時，松軟的雪正在下，而且氣溫還沒有到冰點，雪正在迅速融化。

”這里的“濕雪”，比“潮雪”要好理解一些。說得更通俗一點，這大概就是一種“雨夾雪”的天氣。但是因為黑鶴是熟諳北方草原的天氣變幻、物候特征、生命物種繁衍秘密的，因此，他對每一個細節(jié)的表述更為準確，也更為傳神。

這時一些優(yōu)秀的**家所獨具的“功夫”。他們的作品，往往會因為精準地反映和描寫出了對大自然、對人類生活、對一切生命狀態(tài)的最細微的觀察與發(fā)現(xiàn)，而具有了一種“小百科全書式”甚至“大百科全書式”的特點和美譽。在《甘珠爾猛犬》這篇**里，我們會看到許多這樣的細節(jié)。

例如對蒙古牧羊犬幼小時的描寫：“……四只小狗立刻晃著小短腿傻呵呵地晃了過來，目光純真得宛若從未有畜群踏足過的草原。……在巴特爾伸手抓它的時候，它發(fā)出稚嫩的咆哮，用尚還細小的奶牙咬傷了巴特爾的手指。

”還有對冰霧天氣的描寫：“巴特爾騎著馬在冰霧中孤獨行進，像是走在世界盡頭?！谶@遼闊的空間里，只剩下馬的呼息和四蹄破冰破雪的聲音。

”沒有對草原生活的細微觀察與感受，是想象不出、更無法準確地寫出這些細節(jié)的。

《甘珠爾猛犬》寫的是一頭曾經(jīng)兩次救過主人巴特爾的生命，在蒙古草原上的大風雪中奔跑和長大的純種蒙古牧羊犬都日波，被巴特爾利欲熏心的兒子哈德勾結(jié)城里的狗販子殘暴地劫持和販賣到了城里，受盡了摧殘，最終卻掙斷鐵鏈，歷盡艱辛，在一個月之后，重新返回草原，回到主人身邊的故事。**不僅寫出了這頭老牧羊犬的生命的尊嚴、不屈和高貴，寫出了它對主人的忠義、對北方草原的一種發(fā)自生命深處的歸屬感，也寫出了所謂城市現(xiàn)代文明對哈德這一代草原人的心靈的污染與異化，讓我們真實地看到：關于草原，哈德這一代人的確是“失去了太多的東西”。

黑鶴的動物**，與其說是以北方草原的各種動物為主角，不如說，他是像杰克·倫敦一樣，一直是把“生命”和“命運”作為作品的主角。他描寫了動物與人類世界、動物之間、人與動物之間的沖突。

“在地平線上，有深色的云團在悄然集聚，那里正在醞釀著今年的第一場雪?！?/p>

“巴特爾想著要給都日波喂上一塊羊油，這樣它才能挺過呼倫貝爾草原的漫長的寒冬。”

**的結(jié)尾，不僅文字優(yōu)美，意味深長，而且充滿了寓言性和對草原上一切生命的遼闊的悲憫情懷與憂患意識。