西關(guān)好說(shuō)課稿

中班語(yǔ)言活動(dòng)：詩(shī)歌《西關(guān)好》說(shuō)課稿

幼兒現(xiàn)狀：

中班是幼兒語(yǔ)言發(fā)展的重要階段，根據(jù)幼兒的年齡特點(diǎn)，中班幼兒語(yǔ)音器官已發(fā)育成熟，正確發(fā)出全部音節(jié)的生理?xiàng)l件已經(jīng)具備，所以應(yīng)重點(diǎn)培養(yǎng)幼兒正確發(fā)音、清楚地吐詞；詞匯量要大幅度地增加，質(zhì)量上也要有明顯的提高。因?yàn)橛變涸谛“嘁呀?jīng)開(kāi)始接觸詞語(yǔ)，所以到了中班，幼兒可以學(xué)習(xí)用多種多樣的詞語(yǔ)來(lái)描述物體。由于本園地處西關(guān)，為了幫助幼兒了解西關(guān)，我們都會(huì)開(kāi)展相應(yīng)的教育教學(xué)活動(dòng)，前一段時(shí)間我班開(kāi)展了以“我愛(ài)西關(guān)”為主題的攝影活動(dòng)，請(qǐng)家長(zhǎng)和小朋友把西關(guān)的美景和歷史名勝拍下來(lái)，在班上開(kāi)攝影展，幼兒都能積極參與攝影展的活動(dòng)。前不久，我跟幼兒進(jìn)行了一次談話(huà)活動(dòng)——“我的家在哪里”，幼兒要說(shuō)出自己的家在什么地方，周?chē)心男┲慕ㄖ?，有哪些突出的風(fēng)景，在活動(dòng)的過(guò)程中幼兒反應(yīng)很熱烈，說(shuō)到自己家的時(shí)候都滔滔不絕，而且我發(fā)現(xiàn)大部分的幼兒都知道自己家住西關(guān)，都能說(shuō)出自己家周?chē)心男┲ㄖ?，例如：有個(gè)別孩子能說(shuō)出我家在陳家祠的旁邊。當(dāng)孩子聽(tīng)到“陳家祠”的時(shí)候都很感興趣，很好奇，都想了解它。所以，我認(rèn)為如果能在這個(gè)時(shí)候抓住幼兒的興趣點(diǎn)，開(kāi)展教育教學(xué)活動(dòng)，能進(jìn)一步幫助幼兒了解西關(guān)，還能培養(yǎng)幼兒的語(yǔ)言發(fā)展能力。

教材選擇與分析：

通過(guò)幼兒現(xiàn)狀的分析，了解到幼兒語(yǔ)言發(fā)展的特點(diǎn)和重要性，幼兒又對(duì)西關(guān)的名勝和美景有著濃厚的興趣，所以我選擇了詩(shī)歌為體裁，因?yàn)樗群?jiǎn)單又容易被理解，并創(chuàng)編了一首詩(shī)歌——《西關(guān)好》為本次活動(dòng)的教材，里面包含了西關(guān)的美景——白鵝潭、沙面島；西關(guān)的歷史建筑——陳家祠、華林寺，還有西關(guān)最繁華的商業(yè)街——上下九步行街。詩(shī)歌的內(nèi)容簡(jiǎn)明、易懂，貼近幼兒的生活，以贊美西關(guān)為主題，幫助幼兒認(rèn)識(shí)和了解西關(guān)并培養(yǎng)幼兒的語(yǔ)言表達(dá)能力。

教法和學(xué)法：

教師是活動(dòng)的支持者、合作者、引導(dǎo)者，在這次活動(dòng)中我以熱情飽滿(mǎn)的情緒影響孩子，活動(dòng)中力求形成合作探究式的師生互動(dòng)。要學(xué)習(xí)詩(shī)歌，首先要感知詩(shī)歌的內(nèi)容，我運(yùn)用多媒體課件教學(xué)，幫助幼兒初步感知詩(shī)歌內(nèi)容；再運(yùn)用游戲幫助幼兒學(xué)習(xí)、理解和記憶詩(shī)歌，我設(shè)計(jì)了“圖片填空”游戲幫助幼兒理解和記憶詩(shī)歌的內(nèi)容，幼兒記憶圖片比記憶文字要簡(jiǎn)單，幼兒把己認(rèn)識(shí)過(guò)的景點(diǎn)圖片填空到詩(shī)歌里，通過(guò)圖片幼兒能理解到詩(shī)歌的內(nèi)容，又能幫助記憶；接著，用“詩(shī)歌接龍”游戲幫助幼兒完整地記憶詩(shī)歌。通過(guò)玩“文字填空”游戲幫助幼兒從文字上理解詞語(yǔ)。在整個(gè)語(yǔ)言活動(dòng)中幼兒主要是在游戲中進(jìn)行學(xué)習(xí)，運(yùn)用多媒體課件教學(xué)，吸引幼兒的興趣，在師幼互動(dòng)中學(xué)習(xí)、理解和記憶詩(shī)歌。

我擬定的活動(dòng)目標(biāo)是：1、能較有感情地朗讀詩(shī)歌，激發(fā)幼兒了解西關(guān)、愛(ài)西關(guān)、愛(ài)荔灣的情感。2、能大膽講述，培養(yǎng)幼兒的語(yǔ)言表達(dá)能力。3、學(xué)習(xí)詞語(yǔ)“一河兩岸”、“人來(lái)人往”、“自豪”。

這次的語(yǔ)言活動(dòng)主要是培養(yǎng)幼兒的語(yǔ)言發(fā)展能力，所以我把輔導(dǎo)的重點(diǎn)放在能大膽講述，培養(yǎng)幼兒的語(yǔ)言表達(dá)能力，把輔導(dǎo)的難點(diǎn)放在學(xué)習(xí)詞語(yǔ)“一河兩岸”、“人來(lái)人往”、“自豪”。

活動(dòng)準(zhǔn)備：YJs21.COm

在活動(dòng)前我做了充分的準(zhǔn)備，為了讓幼兒先熟悉景點(diǎn)，我請(qǐng)家長(zhǎng)利用雙休日的時(shí)間帶孩子到“白鵝潭、沙面、陳家祠、華林寺、上下九步行街”這幾個(gè)地方參觀，并拍下照片，讓幼兒認(rèn)識(shí)和感受這些景點(diǎn)；然后，我制作了PowerPoint課件，運(yùn)用大屏幕投影，把一幕幕的西關(guān)美景展現(xiàn)出來(lái)。其中 “白鵝潭、沙面”突現(xiàn)了“珠江河”，幫助幼兒理解詞語(yǔ)“一河兩岸”。我還準(zhǔn)備了“白鵝潭、沙面、陳家祠、華林寺、上下九步行街”的圖片，在制作多媒體課件和準(zhǔn)備圖片時(shí)，我都選用能體現(xiàn)上下九步行街“人來(lái)人往”的圖片。我還運(yùn)用了談話(huà)的形式、看VCD等方法，激發(fā)幼兒愛(ài)西關(guān)的情感。

活動(dòng)過(guò)程：

在活動(dòng)的第一部分，為了吸引幼兒學(xué)習(xí)的興趣，我選用了輕快的音樂(lè)《郊游》，帶領(lǐng)著幼兒愉快地進(jìn)入活動(dòng)室。

第二部分是體現(xiàn)目標(biāo)的實(shí)施和突出教學(xué)的重點(diǎn)與難點(diǎn)，因此我分了三個(gè)環(huán)節(jié)：

1、為了保持幼兒學(xué)習(xí)的興趣和幫助幼兒初步感知詩(shī)歌內(nèi)容，我把制作的多媒體課件投影在大屏幕上，西關(guān)的各大美景立刻展現(xiàn)在幼兒眼前，幼兒的視覺(jué)感官和注意力已全被西關(guān)的美景吸引住了，在幼兒觀看課件的同時(shí)，我配合課件有感情地朗誦詩(shī)歌《西關(guān)好》，讓幼兒觀看西關(guān)美景的同時(shí)感受詩(shī)歌。因?yàn)橛變阂颜J(rèn)識(shí)了西關(guān)的景點(diǎn)，在觀看課件地時(shí)候反應(yīng)很熱烈，所以我讓幼兒自由講出從屏幕上看到西關(guān)的哪些景點(diǎn)，再讓幼兒說(shuō)說(shuō)自己對(duì)西關(guān)的感覺(jué)，鼓勵(lì)幼兒大膽講述，培養(yǎng)幼兒的語(yǔ)言表達(dá)能力。然后，我再次有感情地朗誦詩(shī)歌，讓幼兒從詩(shī)歌中感受西關(guān)的美，朗誦時(shí)通過(guò)音調(diào)的變換、表情和動(dòng)作表達(dá)愛(ài)西關(guān)的情感。在朗誦詩(shī)歌時(shí)我有意識(shí)地引出詞語(yǔ)，再次運(yùn)用多媒體課件幫助幼兒學(xué)習(xí)詞語(yǔ)“一河兩岸”和“人來(lái)人往”。引導(dǎo)幼兒用動(dòng)作和表情表現(xiàn)詞語(yǔ)“自豪”，幼兒表現(xiàn)的過(guò)程就是學(xué)習(xí)的過(guò)程。這整個(gè)環(huán)節(jié)是為了下一步的教學(xué)做鋪墊。

2、幫助幼兒理解和記憶詩(shī)歌內(nèi)容。幼兒已初步感受到西關(guān)的美景，我希望能用多種游戲幫助幼兒理解和記憶詩(shī)歌內(nèi)容，所以我設(shè)計(jì)了兩個(gè)填空游戲，第一個(gè)是“圖片填空”游戲，把詩(shī)歌中的景點(diǎn)名稱(chēng)空掉，請(qǐng)幼兒用景點(diǎn)的圖片把詩(shī)歌的內(nèi)容把詩(shī)歌補(bǔ)充完整。第一次游戲幼兒先說(shuō)，由老師操作，然后一起朗誦詩(shī)歌；第二，第三次請(qǐng)幼兒進(jìn)行操作，通過(guò)玩“圖片填空”游戲幼兒對(duì)詩(shī)歌已有了一定的認(rèn)識(shí)。為了幫助幼兒從文字上理解詞語(yǔ)，我設(shè)計(jì)的第二個(gè)是“文字填空”游戲，把目標(biāo)中要學(xué)習(xí)的詞語(yǔ)從詩(shī)歌中空掉，請(qǐng)幼兒用詞語(yǔ)把詩(shī)歌補(bǔ)充完整。通過(guò)這兩個(gè)游戲幼兒已基本理解詩(shī)歌的內(nèi)容。

3、為了幫助幼兒加深對(duì)詩(shī)歌的完整記憶，我與幼兒進(jìn)行“詩(shī)歌接龍”游戲，首先是我和幼兒“接龍”，接著男孩子和女孩子進(jìn)行“詩(shī)歌接龍”游戲。通過(guò)“詩(shī)歌接龍”游戲，幼兒基本能把詩(shī)歌朗誦出來(lái)，但為了幫助幼兒更好地抒發(fā)對(duì)西關(guān)的贊美之情和熱愛(ài)之情，我通過(guò)音調(diào)、表情和動(dòng)作引導(dǎo)幼兒有感情地朗誦詩(shī)歌。

最后，我?guī)ьI(lǐng)幼兒有感情地朗誦詩(shī)歌，活動(dòng)結(jié)束。

當(dāng)然，在一次活動(dòng)中，幼兒未必能很熟練和很有感情地朗誦詩(shī)歌，要做到有感情地朗誦詩(shī)歌，需要在語(yǔ)言活動(dòng)中養(yǎng)成良好的朗誦習(xí)慣，因此，下階段我會(huì)以培養(yǎng)幼兒有感情地朗讀詩(shī)歌為目標(biāo)，開(kāi)展一系列的語(yǔ)言活動(dòng)，為幼兒提供更多的朗誦機(jī)會(huì)，提高朗誦水平。

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[精]西游記說(shuō)課稿精選

作為一名合格的幼兒園教師，說(shuō)課稿是我們老師必須會(huì)做的，為了讓小朋友們?cè)谡n堂打好學(xué)習(xí)基礎(chǔ)，我們通常會(huì)在上課前準(zhǔn)備好一份說(shuō)課稿，說(shuō)課稿有助于老師在之后的上課教學(xué)中井然有序的進(jìn)行。有關(guān)幼兒園說(shuō)課稿范文有哪些呢？小編經(jīng)過(guò)搜集和處理，為你提供[精]西游記說(shuō)課稿精選，不妨參考一下。希望你喜歡！

西游記說(shuō)課稿(篇1)

教學(xué)目標(biāo)

1、學(xué)習(xí)通過(guò)人物語(yǔ)言行動(dòng)分析人物性格的方法，引導(dǎo)學(xué)生在閱讀中感受人物個(gè)性。

2、引導(dǎo)學(xué)生明白文學(xué)作品中的人物形象是來(lái)源于現(xiàn)實(shí)生活。

教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn):

1、分析人物性格（學(xué)生對(duì)人物性格認(rèn)識(shí)比較模糊，如何引導(dǎo)他們得出理性的結(jié)論比較困難。

2、難點(diǎn):引導(dǎo)學(xué)生明白文學(xué)作品中的人物形象是來(lái)源于現(xiàn)實(shí)生活，學(xué)生感到很多人物形象和現(xiàn)實(shí)生活也有不一樣的地方。

教學(xué)課時(shí)：

一課時(shí)

一、導(dǎo)入：

同學(xué)們，你們看過(guò)我們中國(guó)的四大文學(xué)名著嗎？它們分別是《西游記》、《紅樓夢(mèng)》、《三國(guó)演義》、《水滸傳》，你最喜歡哪一部呢？為什么呢？

二、看視頻、閱讀文章

1、看西游記節(jié)選視頻，結(jié)合文中人物的對(duì)話(huà)和動(dòng)作，小組討論，從這些人物的語(yǔ)言和動(dòng)作，你看出他們什么樣的.性格特點(diǎn)。

2、小組發(fā)言

人物

動(dòng)作特點(diǎn)

語(yǔ)言特點(diǎn)

性格特點(diǎn)

孫悟空

豬八戒

沙悟凈

三、拓展延伸

1、不同人物的性格代表著三種不同味道的人生，你喜歡敢想敢做、心里記著兄弟、卻又懂得細(xì)嚼慢咽的悟空，還是貪吃、急性子、愛(ài)嘮叨的八戒，又還是老實(shí)穩(wěn)重的沙僧呢？說(shuō)說(shuō)你的理由。

2、有人說(shuō)《西游記》是一部神話(huà)小說(shuō)，和我們的生活沒(méi)有一點(diǎn)聯(lián)系，也有人說(shuō)，《西游記》雖然是神話(huà)，但是書(shū)里的人物卻是和我們生活中的人們一樣，因?yàn)樾≌f(shuō)的取材是來(lái)源于現(xiàn)實(shí)生活的，里面塑造的人物形象就是我們現(xiàn)實(shí)生活的真實(shí)寫(xiě)照。那么，我想讓大家討論一下，你覺(jué)得《西游記》當(dāng)中的哪一個(gè)人物性格跟你或你身邊的哪個(gè)人物性格很相似，談?wù)勀愕目捶ā?/p>

3、小組討論完成表格

在《西游記》中尋找自己的影子

人物

性格

和誰(shuí)最相像

自己

4、小組展示發(fā)言

四、小結(jié)

在文學(xué)作品中，作者都是以塑造人物形象為中心，而塑造人物形象又是以語(yǔ)言、動(dòng)作等來(lái)體現(xiàn)出人物的性格特點(diǎn)的。我們通過(guò)學(xué)習(xí)五莊觀偷吃人參果這段文字，讓我們看到了孫悟空、沙僧、豬八戒各自不同的人物形象。在《西游記》這部作品中，作者還向我們塑造了許許多多鮮活的人物形象，這些形象都來(lái)自于我們的現(xiàn)實(shí)生活，我們都可以在里面找到自己的影子，也就是說(shuō)，文學(xué)作品中人物形象塑造的是來(lái)源于現(xiàn)實(shí)生活的。

西游記說(shuō)課稿(篇2)

教學(xué)目標(biāo)：

（1）、了解《西游記》的主要故事內(nèi)容，培養(yǎng)閱讀興趣。

（2）、結(jié)合作品故事情節(jié)和景物來(lái)理解主要人物形象。

（3）、認(rèn)識(shí)《西游記》的作品現(xiàn)實(shí)意義。

教學(xué)重點(diǎn)：

結(jié)合故事情節(jié)和環(huán)境描寫(xiě)理解人物特點(diǎn)，感受人物形象。

教學(xué)難點(diǎn)：

理解人物形象，認(rèn)識(shí)作品的現(xiàn)實(shí)意義。

課前學(xué)習(xí)：

閱讀原著，每人準(zhǔn)備一個(gè)精彩的"西游記"故事。

導(dǎo)入：

同學(xué)們好，上課前，先請(qǐng)大家傾聽(tīng)一首歌曲。（放歌曲《敢問(wèn)路在何方》）剛才我發(fā)現(xiàn)有的'同學(xué)在小聲哼唱，同學(xué)們喜歡這首歌，同時(shí)也會(huì)喜歡《西游記》吧？在四大古典名著當(dāng)中，《西游記》是最受青少年喜愛(ài)的，它被拍成了電視劇，制成了卡通片，繪成了連環(huán)畫(huà)，可謂是婦孺皆知，但“看”代替不了閱讀名著。同學(xué)們前段時(shí)間已對(duì)這部著作進(jìn)行了閱讀，這節(jié)課我就和同學(xué)們一起走進(jìn)書(shū)中的神魔世界，去感悟，去欣賞。

整體感知：

1、哪位同學(xué)來(lái)把這部書(shū)的內(nèi)容簡(jiǎn)要概括一下？

明確：它寫(xiě)的是唐僧、沙僧、豬八戒、孫悟空師徒四人去西天取經(jīng)，經(jīng)歷了九九八十一難，最終取回了真經(jīng)。

2、是啊，他們經(jīng)歷了八十一難??！最終“徑回大土，五圣成真”。那同學(xué)們讀后有什么感受？能不能用一個(gè)字來(lái)概括一下？

明確：奇、妙、好等?？偨Y(jié)：對(duì)，西天路上艱險(xiǎn)和災(zāi)難的體現(xiàn)者，大都是動(dòng)物變化的妖精，克服這些阻難的也是猴、豬的精靈。它就象是一部妙趣橫生、興味無(wú)窮的童話(huà)。從文學(xué)欣賞角度說(shuō)那就是“美”。

3、讀后你認(rèn)為它哪方面寫(xiě)得美？（情節(jié)）師：我們就先來(lái)看情節(jié)。（板書(shū)“情節(jié)”）同學(xué)們最好這么來(lái)談：我認(rèn)為……情節(jié)好。因?yàn)椤热纾骸?

學(xué)生可以從多角度來(lái)總結(jié)：比如：(1)、我認(rèn)為第四、五、六、七回很好。這可以概括為“大鬧天宮”。因?yàn)樗芮?，比如：先封他為弼馬溫，他聽(tīng)說(shuō)是“沒(méi)有品從”下界了，自稱(chēng)“齊天大圣”，招安后讓他看管蟠桃園，結(jié)果他亂了蟠桃會(huì)，反了天宮。我也認(rèn)為這段好，因?yàn)樗钅芊从硨O悟空的反抗精神。這大鬧天宮的確是孫悟空叛逆性格的集中體現(xiàn)。

(2)、我認(rèn)為第二十七回“尸魔三戲唐三藏，圣僧恨逐美猴王”這一情節(jié)也很好。因?yàn)樗芮?、生?dòng)。比如：妖精先變?yōu)樯倥?，又變?yōu)槔咸?、老爺爺，表現(xiàn)得很可憐，使師徒兩人產(chǎn)生誤會(huì)，趕走了孫悟空。

（3）、我認(rèn)為第59、60、61回很好，它很吸引人。它可以概括為：“三借芭蕉扇”。第一次借到的是假的，越扇越火越旺，第二次借到了又被牛魔王半路騙回。第三次才在菩薩的幫助下成功了。也怪了，那鐵扇公主為什么不借扇給他呢？其中定有原因！因?yàn)閷O悟空收服了她的兒子紅孩兒。他們之間有仇。這是第幾回中提到的？是第四十二回《大圣殷勤拜南海觀音慈善縛紅孩》。

教師總結(jié)：

所以這些故事是相對(duì)完整而又相互關(guān)聯(lián)的，這一百回就采用了這種冰糖葫蘆式的結(jié)構(gòu)。作為小說(shuō)，情節(jié)生動(dòng)這是擁有讀者的決定因素，吳承恩在這方面可謂功底深厚！

4、除了情節(jié)之外，還有沒(méi)有你最喜歡的認(rèn)為美的地方？（人物。）

教師點(diǎn)撥：

在這部神魔小說(shuō)中，塑造了一系列生動(dòng)的形象。（師板書(shū)“人物”）關(guān)于神佛你能說(shuō)出幾個(gè)？（玉帝、王母娘娘、如來(lái)佛、菩薩（師演示劇照）這些可以說(shuō)是最上層的了。還有嗎？托塔李天王、赤腳大仙……、還有巨靈神、土地神等小神小仙。當(dāng)然在取經(jīng)路上也遇到了大大小小的妖精無(wú)數(shù)。同學(xué)們說(shuō)說(shuō)看？黃袍怪、精細(xì)鬼、蜘蛛精、蝎子精（其它略）

西游記說(shuō)課稿(篇3)

《西游記》里我最喜歡的人物是孫悟空，我想孫悟空肯定不止我一人喜歡，就連四五歲的小孩都會(huì)拿著外面十塊錢(qián)買(mǎi)的那種金箍棒揮來(lái)?yè)]去，還學(xué)著孫悟空那樣對(duì)著空氣叫什么：“吃俺老孫一棒！”可見(jiàn)廣大群眾對(duì)孫悟空的喜愛(ài)。

在我很小的時(shí)候其實(shí)就看過(guò)《西游記》，但是那時(shí)只看過(guò)電視劇的，其實(shí)那時(shí)也不明白什么是西天取經(jīng)，只知道孫悟空很厲害，看了很久之后也對(duì)孫悟空產(chǎn)生了敬佩之情。因?yàn)樘?，還看不懂劇情，有時(shí)不知怎的，畫(huà)面靜止了一會(huì)兒，眼前一個(gè)活生生的孫悟空就變成了只蒼蠅。最開(kāi)始以為自己眼花了，揉揉眼，看到的還是只蒼蠅，那時(shí)天真的我，又開(kāi)始懷疑是不是電視壞了，還把電視給鼓搗一番。

到了后來(lái)，我的理解能力逐漸變強(qiáng)，我開(kāi)始閱讀原著。這次，還是從內(nèi)心對(duì)孫悟空產(chǎn)生一種敬佩之情，什么七十二變；還有他的救命毫毛，可以變出無(wú)數(shù)個(gè)孫悟空；還有他那一筋斗便是十萬(wàn)八千里的筋斗云，可讓我羨慕了。其實(shí)他那金箍棒也厲害得很，想變多長(zhǎng)就變多長(zhǎng)；想變多粗就變多粗。要是我也能當(dāng)一回孫悟空，那我一定要把弄一回金箍棒；還要用一次救命毫毛；當(dāng)然，還要嘗試嘗試駕筋斗云是什么感覺(jué)。

我不僅欣賞孫悟空的兵器和他的技能，還很欣賞他的品格。那種對(duì)師父負(fù)責(zé)任的責(zé)任心，無(wú)論唐僧遇到什么樣的困難，孫悟空總是第一個(gè)上前營(yíng)救的；而且唐僧要做什么事，他總是第一個(gè)上前幫忙的。對(duì)師父的忠心耿耿，一心一意，也令我很佩服。

這就是我最喜歡的人物：孫——悟——空！

西游記說(shuō)課稿(篇4)

1、教學(xué)目標(biāo)：

（1）、了解《西游記》的主要故事內(nèi)容，培養(yǎng)閱讀興趣。

（2）、結(jié)合作品故事情節(jié)和景物來(lái)理解主要人物形象。

（3）、認(rèn)識(shí)《西游記》的作品現(xiàn)實(shí)意義。

2、教學(xué)重點(diǎn)：結(jié)合故事情節(jié)和環(huán)境描寫(xiě)理解人物特點(diǎn)，感受人物形象。

教學(xué)難點(diǎn)：理解人物形象，認(rèn)識(shí)作品的現(xiàn)實(shí)意義。

課前學(xué)習(xí)：閱讀原著，每人準(zhǔn)備一個(gè)精彩的西游記故事。

3、導(dǎo)入：

同學(xué)們好，上課前，先請(qǐng)大家傾聽(tīng)一首歌曲。（放歌曲《敢問(wèn)路在何方》）剛才我發(fā)現(xiàn)有的同學(xué)在小聲哼唱，同學(xué)們喜歡這首歌，同時(shí)也會(huì)喜歡《西游記》吧？在四大古典名著當(dāng)中，《西游記》是最受青少年喜愛(ài)的，它被拍成了電視劇，制成了卡通片，繪成了連環(huán)畫(huà)，可謂是婦孺皆知，但看代替不了閱讀名著。同學(xué)們前段時(shí)間已對(duì)這部著作進(jìn)行了閱讀，這節(jié)課我就和同學(xué)們一起走進(jìn)書(shū)中的神魔世界，去感悟，去欣賞。

整體感知：

1、哪位同學(xué)來(lái)把這部書(shū)的內(nèi)容簡(jiǎn)要概括一下？

明確：它寫(xiě)的是唐僧、沙僧、豬八戒、孫悟空師徒四人去西天取經(jīng)，經(jīng)歷了九九八十一難，最終取回了真經(jīng)。

2、是啊，他們經(jīng)歷了八十一難??！最終徑回大土，五圣成真。那同學(xué)們讀后有什么感受？能不能用一個(gè)字來(lái)概括一下？

明確：奇、妙、好等?？偨Y(jié)：對(duì)，西天路上艱險(xiǎn)和災(zāi)難的體現(xiàn)者，大都是動(dòng)物變化的妖精，克服這些阻難的也是猴、豬的精靈。它就象是一部妙趣橫生、興味無(wú)窮的童話(huà)。從文學(xué)欣賞角度說(shuō)那就是美。

3、讀后你認(rèn)為它哪方面寫(xiě)得美？（情節(jié)）師：我們就先來(lái)看情節(jié)。（板書(shū)情節(jié)）同學(xué)們最好這么來(lái)談：我認(rèn)為情節(jié)好。因?yàn)楸热纾?

學(xué)生可以從多角度來(lái)總結(jié)：比如：(1)、我認(rèn)為第四、五、六、七回很好。這可以概括為大鬧天宮。因?yàn)樗芮?，比如：先封他為弼馬溫，他聽(tīng)說(shuō)是沒(méi)有品從下界了，自稱(chēng)齊天大圣，招安后讓他看管蟠桃園，結(jié)果他亂了蟠桃會(huì)，反了天宮。我也認(rèn)為這段好，因?yàn)樗钅芊从硨O悟空的反抗精神。這大鬧天宮的確是孫悟空叛逆性格的集中體現(xiàn)。

(2)、我認(rèn)為第二十七回尸魔三戲唐三藏，圣僧恨逐美猴王這一情節(jié)也很好。因?yàn)樗芮?、生?dòng)。比如：妖精先變?yōu)樯倥?，又變?yōu)槔咸⒗蠣敔敚憩F(xiàn)得很可憐，使師徒兩人產(chǎn)生誤會(huì)，趕走了孫悟空。

（3）、我認(rèn)為第59、60、61回很好，它很吸引人。它可以概括為：三借芭蕉扇。第一次借到的是假的，越扇越火越旺，第二次借到了又被牛魔王半路騙回。第三次才在菩薩的幫助下成功了。也怪了，那鐵扇公主為什么不借扇給他呢？其中定有原因！因?yàn)閷O悟空收服了她的兒子紅孩兒。他們之間有仇。這是第幾回中提到的？是第四十二回《大圣殷勤拜南海觀音慈善縛紅孩》。

教師總結(jié)：所以這些故事是相對(duì)完整而又相互關(guān)聯(lián)的，這一百回就采用了這種冰糖葫蘆式的結(jié)構(gòu)。作為小說(shuō)，情節(jié)生動(dòng)這是擁有讀者的決定因素，吳承恩在這方面可謂功底深厚！

4、除了情節(jié)之外，還有沒(méi)有你最喜歡的認(rèn)為美的地方？（人物。）

教師點(diǎn)撥：在這部神魔小說(shuō)中，塑造了一系列生動(dòng)的形象。（師板書(shū)人物）關(guān)于神佛你能說(shuō)出幾個(gè)？（玉帝、王母娘娘、如來(lái)佛、菩薩（師演示劇照）這些可以說(shuō)是最上層的了。還有嗎？托塔李天王、赤腳大仙、還有巨靈神、土地神等小神小仙。當(dāng)然在取經(jīng)路上也遇到了大大小小的妖精無(wú)數(shù)。同學(xué)們說(shuō)說(shuō)看？黃袍怪、精細(xì)鬼、蜘蛛精、蝎子精（其它略）

教師：可謂人物繁多，不能一一細(xì)數(shù)，我們就只來(lái)看師徒四人吧。（顯示四人劇照。）這師徒四人中除了唐僧之外，他們都是神性、人性、動(dòng)物性的和諧統(tǒng)一，那么你最喜歡或最不喜歡誰(shuí)？同學(xué)們可以暢所欲言。他贊成的你也可以反對(duì)。不過(guò)你要拿出理由來(lái)證明你的看法。

明確：孫悟空

（1）、我最喜歡孫悟空。因?yàn)樗渌嚫邚?qiáng)，有神通。能上天入地，呼風(fēng)喚雨，騰云駕霧，變化無(wú)窮。教師點(diǎn)撥：他本來(lái)就是天地靈化之物，后來(lái)又吃了（蟠桃），飲了（玉酒），盜了太上老君的（仙丹）八卦爐內(nèi)煉就了他的（火眼金睛），增強(qiáng)了他長(zhǎng)生不死的本領(lǐng)。（括號(hào)內(nèi)文字學(xué)生說(shuō)出）

（2）、他還聰明機(jī)智。能識(shí)破機(jī)關(guān)，看清真面目。比如：答應(yīng)菩薩西天取經(jīng)前他曾要了個(gè)條件：叫天天應(yīng)，救地地靈，還要了三根救命毫毛，這為后來(lái)遇難留了后路。

（3）、我喜歡他，還因?yàn)樗苡腥饲槲?。比如：在第二十七回中，孫悟空走前那聲聲師父。我讀的時(shí)候就非常感動(dòng)。教師補(bǔ)充：在此時(shí)他為了拜一下師父，即變了三個(gè)行者，連本身四個(gè)，四面圍住師父下拜。這里體現(xiàn)了孫悟空對(duì)師父的留戀和無(wú)奈。

（4）、他非常勇敢，如果沒(méi)有他力戰(zhàn)妖魔，就不會(huì)取回真經(jīng)，修成正果。

（5）、我雖然喜歡他，但孫悟空也是有缺點(diǎn)的。比如，不愿讓人提起弼馬溫那不光彩的過(guò)去。有時(shí)還管不住自己。

教師總結(jié)：說(shuō)得很好，常言說(shuō)：人無(wú)完人。孫悟空的魅力就在于他的妖氣而不在于他的改邪歸正，在于他的個(gè)性放縱而不在于受理性的約束。正因?yàn)樗愿竦亩嗖识嘧儯嗲f亦諧，我們才更喜歡他。

豬八戒：

（1）我喜歡豬八戒。因?yàn)樗艹钥?。比如：在高老莊時(shí)，丈人稱(chēng)他倒也勤勞，耕田耙地，不用牛具，收割田禾，不用刀杖

（2）他強(qiáng)硬。被捉后往往罵不絕口，不求饒

（3）勇敢、單純。能與悟空協(xié)力合作，心直口快，有什么說(shuō)什么。

（4）我反對(duì)！因?yàn)樗蒙?、貪吃、懶惰。在天宮調(diào)戲嫦娥被貶，高老莊又強(qiáng)搶民女。讓他尋山他卻睡了。

（5）我也反對(duì)，不僅如此，他還愛(ài)貪小便宜，留有私房錢(qián)，不堅(jiān)定，動(dòng)不動(dòng)就分行李打退堂鼓。

教師總結(jié)：豬八戒身上的這些缺點(diǎn)其實(shí)也是我們?nèi)诵缘囊恍┤觞c(diǎn)，在這四個(gè)人當(dāng)中他就是一位丑角，正因?yàn)樗某蟛旁鰪?qiáng)了幽默感和作品的真實(shí)感，在藝術(shù)上才美起來(lái)。

唐僧

（1）、我喜歡唐僧的正派、有同情心。如第二十三回《三藏不忘本，四圣試禪心》中要嫁女兒給他時(shí)，他便似雷驚的孩子，雨淋的蛤蟆。一心向佛。（對(duì)。我同意，在第五十四、五十五回中也體現(xiàn)了這一點(diǎn)）

（2）、我不喜歡他。因?yàn)樗脡牟环郑浫?。在第二十七回?guó)誤信壞話(huà)將悟空趕走，是不能原諒的。

教師點(diǎn)撥：所以作者也寫(xiě)了讓他自食其果的情節(jié)。哪位同學(xué)舉個(gè)例子？（3）、在第三十回中他被妖怪變成了一只斑斕猛虎。悟空笑他：師父啊，你是個(gè)好和尚，怎么弄出這等個(gè)惡模樣來(lái)也？

教師點(diǎn)撥：其實(shí)，唐僧畢竟是肉眼凡胎，對(duì)妖魔鬼怪是無(wú)能為力的。沙僧呢？有沒(méi)有喜歡的？

（1）、不喜歡，他太老實(shí)了

（2）、喜歡，這就是他的特點(diǎn)，老實(shí)本份，任勞任怨

教師總結(jié)：這四個(gè)人物形象各具特點(diǎn)，有優(yōu)點(diǎn)也有不足。以孫悟空和豬八戒性格最為鮮明，充分體現(xiàn)了個(gè)性美。那么你從中有何體會(huì)呢？

明確：要全面、公正，要學(xué)會(huì)欣賞別人，不能一偏概全。

5、在小說(shuō)中作者提到了海外仙山，天上靈宵寶殿，水中龍王宮，地下閻羅城，這一切都光怪陸離，每一處都極盡了描摹功夫。接下來(lái)我們?cè)撔蕾p什么了？（環(huán)境）

教師提問(wèn)：（1）、那么你認(rèn)為最美的段落是什么？可以讀，可以背，可以談。

學(xué)生明確：例如：第一回作者在寫(xiě)尋訪(fǎng)菩提祖師時(shí)，寫(xiě)到了他的住處，我認(rèn)為這段很美。教師點(diǎn)撥：這哪里是小說(shuō)中的句子，這簡(jiǎn)直就是一首詩(shī)。你認(rèn)為它美在哪里？它是先總寫(xiě)，再分寫(xiě)的，句式也很整齊，對(duì)偶排比用得好。小說(shuō)中還有很多的自然景物的描寫(xiě)，比如說(shuō)第五回中，對(duì)蟠桃園內(nèi)景色描寫(xiě)。他把把熟的桃子說(shuō)成是簇胭脂酒醉非常形象。

（2）、揣摩句子，不僅要看它用了什么修辭，什么句式等表面特征，還要發(fā)現(xiàn)其內(nèi)在的技巧。比如：（師出示大鬧五莊觀中孫悟空尋找人參樹(shù)一段，標(biāo)出以下三句：推開(kāi)兩扇門(mén)，呀！卻是一座花園；又見(jiàn)一層門(mén)，推開(kāi)看處，卻是一座菜園；走過(guò)菜園，又見(jiàn)一層門(mén)。）參照標(biāo)出的句子你發(fā)現(xiàn)了什么？（有一種懸念，把主要的寫(xiě)在后面，層層推進(jìn)，能吸引讀者。有一種千呼萬(wàn)喚始出來(lái)的感覺(jué)。）

教師總結(jié)：景物的描寫(xiě)，一般有襯托、渲染氣氛的作用。景物我們先品到這里。當(dāng)然還有很多美景值得我們細(xì)細(xì)品味，讀這樣的句子真的是一種享受！

6、好了，我們剛才一起來(lái)探討了西游記中的主要人物以及相關(guān)的情節(jié)和景物描寫(xiě)，大家說(shuō)得非常好，那么我們通過(guò)剛才的探討，結(jié)合我們的實(shí)踐來(lái)看一下，閱讀《西游記》后，在生活中給我們帶來(lái)了哪些啟示？

明確：作品意義--艱苦奮斗、堅(jiān)持不懈地實(shí)現(xiàn)某一崇高的目標(biāo)。

7、學(xué)生之間互相切磋，討論。學(xué)生可以列舉在閱讀時(shí)遇到的難題。如：有學(xué)生問(wèn)：如果沒(méi)有唐僧，孫悟空一個(gè)跟頭十萬(wàn)八千里，讓孫悟空一個(gè)人去取經(jīng)就好了！

老師：這大概是很多人的一個(gè)困惑吧，誰(shuí)能幫他解釋?zhuān)?/p>

生：不行，孫悟空他有時(shí)管不住自己，一會(huì)兒不知跑哪兒去了！

生：不行，這么寫(xiě)又表現(xiàn)了什么呢？表現(xiàn)不出他們戰(zhàn)勝困難的勇氣，人物的性格也得不到展示。

師：同學(xué)們說(shuō)得不錯(cuò)。孫悟空可是三性統(tǒng)一的形象，他的猴性需要一點(diǎn)約束。沒(méi)有唐僧不太好吧？同時(shí)，就象西方小說(shuō)《魯賓遜漂流記》、《老人與?！芬粯?，《西游記》是一部人類(lèi)戰(zhàn)勝困難的戰(zhàn)斗史，也是一曲戰(zhàn)勝自然的凱歌，這么寫(xiě)也在于為這一主旨服務(wù)吧？

總結(jié)：名著，是具有推崇價(jià)值的有名的作品。經(jīng)典名著的價(jià)值在于典范語(yǔ)言，在于精彩的故事，在于典型的人物，在于深刻而獨(dú)到的主題。它給予心靈的滋養(yǎng)，。今天，我們一起在經(jīng)典名著的殿堂里領(lǐng)略了名著的魅力，汲取了智慧，凈化了心靈，豐富了精神，愉悅了人生。

這部作品人美、景美、情節(jié)美，正因如此它成為了世界文學(xué)中擁有讀者最廣泛的杰作之一。今天我們只欣賞了它最生動(dòng)的幾個(gè)情節(jié)，最主要的四個(gè)人物，最美的幾處景致，它還有更廣泛、更深刻的內(nèi)涵等待我們?nèi)グl(fā)掘。隨著年齡的增長(zhǎng)，文學(xué)修養(yǎng)的提高，再過(guò)半年，一年，五年，再讀這部書(shū)，相信同學(xué)們一定會(huì)有更多、更深的感受的！

西游記說(shuō)課稿(篇5)

活動(dòng)目標(biāo)：

1、根據(jù)已有的認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)，能綜合運(yùn)用搓長(zhǎng)、團(tuán)圓、連接和捏塑等技能表現(xiàn)《西游記》中的人物形態(tài)特征。

2、比較探索人物的不同特征，能對(duì)細(xì)節(jié)加以塑造、表現(xiàn)。

3、提高立體塑形能力，體驗(yàn)陶藝活動(dòng)的樂(lè)趣。

活動(dòng)準(zhǔn)備：

1、活動(dòng)前組織幼兒欣賞《西游記》片段，引導(dǎo)幼兒感受、觀察、比較人物特征。

2、《西游記》人物范例或圖片。

3、百寶箱：內(nèi)裝牙簽、火柴棒、蠟光紙等。

4、陶泥、操作工具人手一份。

活動(dòng)過(guò)程：

1、直接導(dǎo)入活動(dòng)。

教師：今天我們用泥巴來(lái)做《西游記》中的人物。你想制作誰(shuí)?怎么做? (幼兒討論)

2、結(jié)合圖片，引導(dǎo)幼兒觀察孫悟空等人物的特征。

(1)教師：孫悟空最突出的特征是什么?怎么做?豬八戒呢?唐僧和沙和尚呢?

(2)根據(jù)幼兒的討論進(jìn)行小結(jié)：孫悟空的臉凹凹的，中間像愛(ài)心，有兩個(gè)黑黑的小眼珠，頭上戴著緊箍咒;豬八戒胖胖的，大耳朵像扇子，鼻子和嘴巴大大的，翹翹的，肚子特別大;唐僧戴帽子，穿袈裟。沙和尚挑著擔(dān)子，脖子上帶著一串大大的佛珠……

3、教師重點(diǎn)示范孫悟空的臉和豬八戒的嘴的泥塑做法。

4、教師交代要求，幼兒捏塑。

(1)教師：請(qǐng)你自己試著做做看。如果想把他們做得更神氣，可以到老師的百寶箱里來(lái)找一些輔助材料進(jìn)行裝飾。

教師幫助不同水平的幼兒選擇不同的創(chuàng)作對(duì)象，引導(dǎo)能力強(qiáng)的幼兒創(chuàng)作出不同的動(dòng)態(tài)特征，幫助能力弱的幼兒完善構(gòu)思。

(2)鼓勵(lì)幼兒多創(chuàng)作幾個(gè)人物，并盡量創(chuàng)作出不同人物的形態(tài)特征。

5、評(píng)價(jià)作品：說(shuō)說(shuō)自己的《西游記》故事。

2、大班美術(shù)教案陶藝活動(dòng)：京劇臉譜

幼兒園大班美術(shù)教案陶藝活動(dòng)：京劇臉譜

活動(dòng)目標(biāo)：

1.欣賞、感受臉譜的藝術(shù)美，嘗試用對(duì)稱(chēng)的方法夸張表現(xiàn)臉譜特征。

2.感受浮雕臉譜的立體感，能用多種方法制作立體面具。

活動(dòng)準(zhǔn)備：

1.用京劇臉譜圖、幼兒繪畫(huà)作品“京劇臉譜”、京劇臉譜面具等布置陶藝室。

2.刻畫(huà)工具、舊報(bào)紙、竹籮筐、瓷盤(pán)等若干。

3.陶泥人手一份，泥拍子人手一個(gè)。

4.京劇背景音樂(lè)。

活動(dòng)過(guò)程：

1.引導(dǎo)幼兒回憶、交流京劇臉譜的.特征。

(1)教師：看，我們的陶藝室周?chē)鷴炝耸裁囱?

(2)教師：關(guān)于臉譜，你知道些什么呢? (幼兒討論、交流)

(3)教師小結(jié)：臉譜是一種神奇的化妝藝術(shù)，它與我們的臉一樣，有眉毛、眼睛、鼻子、嘴巴，左右是對(duì)稱(chēng)的，只是它用了許多的線(xiàn)條和色塊使五官變形了，有的眉毛豎起來(lái)，很兇惡，有的眼睛彎彎的，很滑稽。

●前期的知識(shí)沉淀，豐富了幼兒的文化知識(shí)，激起他們對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)文化的興趣。豐滿(mǎn)的環(huán)境創(chuàng)設(shè)都來(lái)自孩子們自己的手筆，目的在于讓幼兒學(xué)習(xí)從平面到立體的創(chuàng)作。

2.欣賞立體面具，激發(fā)幼兒聯(lián)想創(chuàng)作。

(1)出示立體的京劇臉譜，引導(dǎo)幼兒觀察、比較與平面臉譜的不同。

教師：臉譜確實(shí)非常漂亮，一些藝術(shù)家把它做成臉譜面具掛在家里。瞧!我這兒就有一個(gè)呢!仔細(xì)看看，它與畫(huà)的臉譜有什么不一樣嗎? (幼兒觀察、交流)

●利用比較觀察法，引導(dǎo)幼兒發(fā)現(xiàn)平面與立體的區(qū)別。

(2)教師：今天請(qǐng)你們也來(lái)當(dāng)藝術(shù)家，設(shè)計(jì)一個(gè)漂亮的臉譜面具。你們會(huì)用什么方法使臉譜凸起來(lái)呢? (幼兒想象)

(3)師幼共同付論、探索，教師示范使臉譜變立體的方法。

3.教師交代要求，幼兒創(chuàng)作。

(1)教師：我們周?chē)灿幸恍┎牧?，你能不能借助這些材料使臉譜凸起來(lái)呢?

●輔助材料的添加，使幼兒的創(chuàng)作空間更為廣闊。

(2)教師：是不是很想動(dòng)手試一試呢?先跟你的小伙伴說(shuō)說(shuō)，你準(zhǔn)備設(shè)計(jì)、制作一張什么樣的臉譜?想好了就開(kāi)始吧!

(3)幼兒創(chuàng)作，教師個(gè)別指導(dǎo)。

教師：裝飾的時(shí)候要仔細(xì)，注意左右對(duì)稱(chēng)。看一看，臉譜的五官變了嗎?看上去怎么樣?

●在幼兒創(chuàng)作的過(guò)程中，教師對(duì)幼兒有創(chuàng)意的地方給予及時(shí)的肯定，對(duì)能力稍弱的幼兒給予適當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)與幫助，以滿(mǎn)足不同層次幼兒發(fā)展的需要。鼓勵(lì)先完成制作的幼兒欣賞同伴作品，促進(jìn)生生互動(dòng)。

4.評(píng)價(jià)作品。

(1)幼兒相互交流、介紹自己的作品。

(2)教師帶領(lǐng)幼兒欣賞作品，請(qǐng)幼兒說(shuō)說(shuō)：你喜歡哪一個(gè)臉譜面具?為什么?

活動(dòng)建議：

☆活動(dòng)延伸為京劇臉譜涂上漂亮的顏色，使作品更加完美。

☆區(qū)角活動(dòng)①表演區(qū)“京劇臉譜秀”：提供各種臉譜，讓幼兒進(jìn)行表演。②美術(shù)區(qū)：收集各種臉譜圖片，供幼兒欣賞;提供各種紙、毛線(xiàn)或泥巴，讓幼兒創(chuàng)作臉譜。

☆環(huán)境創(chuàng)設(shè)收集各種臉譜布置活動(dòng)室。

西游記說(shuō)課稿(篇6)

教學(xué)目標(biāo)：

1、通過(guò)“粗讀感知法”和“批注精讀法”的閱讀，培養(yǎng)學(xué)生閱讀名著的能力。

2、通過(guò)評(píng)書(shū)式閱讀匯報(bào)，培養(yǎng)學(xué)生閱讀名著的興趣。

重點(diǎn)：教學(xué)生運(yùn)用“粗讀感知法”和“批注精讀法”的方法閱讀名著。

難點(diǎn)：培養(yǎng)學(xué)生良好的閱讀名著習(xí)慣，激發(fā)學(xué)生閱讀名著的欲望。

課時(shí)安排：1課時(shí)

教學(xué)過(guò)程：

一、引入新課：

設(shè)計(jì)本環(huán)節(jié)目的：學(xué)生不愛(ài)閱讀，特別是不愛(ài)閱讀名著，“興趣是最好的老師”，設(shè)計(jì)本環(huán)節(jié)意在提高學(xué)生的閱讀興趣，并讓學(xué)生了解《西游記》的藝術(shù)魅力。

出示幻燈文字（背景音樂(lè)：西游記主題曲《敢問(wèn)路在何方》），學(xué)生齊讀：它描述了一個(gè)色彩繽紛、神奇瑰麗的幻想世界，創(chuàng)造了一系列妙趣橫生、引人入勝神話(huà)故事，它在奇幻的故事中曲折地反映出世態(tài)人情和世俗情懷，它是我國(guó)文學(xué)史上成就最高的一部浪漫主義神魔古典章回小說(shuō)，它不僅是文學(xué)中的一部杰作，也是世界文學(xué)中的瑰寶，它就是婦孺皆知的《西游記》。

讀了這段文字你想說(shuō)什么？學(xué)生自由匯報(bào)。教師指導(dǎo)學(xué)生隨機(jī)了解什么是章回小說(shuō)，《西游記》共一百回。

教師引入：今天開(kāi)始我們將要用50天的時(shí)間閱讀這部名著。

二：讀名著，讀什么？

設(shè)計(jì)本環(huán)節(jié)目的：學(xué)生閱讀名著盲目，不知道讀什么，通過(guò)本環(huán)節(jié)讓學(xué)生知道閱讀《西游記》應(yīng)該讀什么，為以后閱讀其他名著做好鋪墊。

1、學(xué)生自由發(fā)言：讀《西游記》，應(yīng)該讀什么？教師根據(jù)學(xué)生的匯報(bào)并隨機(jī)板書(shū)學(xué)生好的匯報(bào)。

2、出示幻燈片（近幾年中考名著閱讀題考察內(nèi)容：名著閱讀題多從檢測(cè)考生對(duì)具體名著的名稱(chēng)、作者、人物形象、故事情節(jié)、內(nèi)容理解、閱讀感受等角度擬題，又多以簡(jiǎn)答題方式檢測(cè)。）

3、指導(dǎo)學(xué)生閱讀這段文字，請(qǐng)學(xué)生說(shuō)一說(shuō)你現(xiàn)在覺(jué)得閱讀名著應(yīng)該閱讀什么？

學(xué)生匯報(bào)，教師補(bǔ)充板書(shū)，并對(duì)學(xué)生之前的自由發(fā)言進(jìn)行表?yè)P(yáng)肯定。

①記住名著名稱(chēng)和作者的文學(xué)常識(shí)。

②知道故事情節(jié)（或主要內(nèi)容）

③能有詞語(yǔ)概括文中人物的形象特點(diǎn)，

④能結(jié)合名著內(nèi)容談感受。

⑤能從寫(xiě)法角度簡(jiǎn)要賞析。

4、當(dāng)堂識(shí)記西游記作者的文學(xué)常識(shí)（吳承恩，明代小說(shuō)家）。

過(guò)渡語(yǔ)：大家知道了讀什么，我們?cè)鯓幼x呢？

三：怎樣閱讀名著：

設(shè)計(jì)目的：學(xué)生閱讀名著時(shí)大多是走馬觀花，隨便翻翻，印象不深刻，很快什么都不記得了，教七年級(jí)學(xué)生閱讀名著的方法，會(huì)使其受益一生的。

1、學(xué)生根據(jù)已有經(jīng)驗(yàn)匯報(bào)，教師進(jìn)行板書(shū)。

2、教師明確方法指導(dǎo)：

①學(xué)生可以按照自己喜歡的方法進(jìn)行閱讀，若覺(jué)得不好可以用教師推薦的方法。

②粗讀感知法和批注精讀相結(jié)合

粗讀感知法：默讀名著，讀懂內(nèi)容即可，讀后可以說(shuō)出故事情節(jié)，人物特點(diǎn)，自己的閱讀初步體會(huì)。（出示提示：默讀是最有效的讀書(shū)方法之一，可以邊讀邊思考，默讀速度為500/分鐘。也可以是瀏覽，一目十行的完成）

批注精讀法：

通過(guò)批注完成：可以畫(huà)自己喜歡的語(yǔ)段，多讀幾遍，甚至推薦給同學(xué)；可以對(duì)印象深的內(nèi)容批注自己的閱讀感受；還可以寫(xiě)一段小書(shū)評(píng)。

四、學(xué)以致用，學(xué)生閱讀《西游記》的第一二回，教師進(jìn)行分行巡視指導(dǎo)。

設(shè)計(jì)目的：學(xué)以致用，把閱讀方法落到實(shí)處。

學(xué)生采用粗讀感知法和批注精讀相結(jié)合的方法進(jìn)行閱讀

五：評(píng)書(shū)式匯報(bào)：（背景音樂(lè)《大圣歌》）

設(shè)計(jì)目的：就像聽(tīng)評(píng)書(shū)那樣吊著學(xué)生的胃口讀（欲知后事請(qǐng)讀下回），使學(xué)生能按回進(jìn)行閱讀，并且在交流中分享了名著的精華，讓學(xué)生在興趣盎然中期待閱讀，興趣自然提高。

匯報(bào)內(nèi)容：

1、標(biāo)題和情節(jié)

2、展示精彩語(yǔ)段

3、展示閱讀批注（讀內(nèi)容的感受，對(duì)悟空形象的感悟，寫(xiě)法的賞析）

4、展示書(shū)評(píng)

5、也可以用其他 的方法進(jìn)行多角度展示

六：教師：石猴出世成大王，這個(gè)日月孕育的精華又有怎樣的驚天之舉。我們下次閱讀課且聽(tīng)分解。

西游記說(shuō)課稿(篇7)

《西游記》內(nèi)容簡(jiǎn)介：

《西游記》產(chǎn)生于十六世紀(jì)的中國(guó)明朝嘉靖公元1522 —1566）時(shí)期，距今已四百多年了。作者吳承恩，《西游記》是吳承恩中年時(shí)期寫(xiě)成初稿，后來(lái)經(jīng)過(guò)潤(rùn)飾而成的。他在前代多年積累下來(lái)并在民間流傳的有關(guān)唐僧取經(jīng)的文學(xué)作品和故事的基礎(chǔ)上進(jìn)行藝術(shù)再創(chuàng)造，并且把原來(lái)的以唐僧取經(jīng)為主的故事，改為孫悟空為主的戰(zhàn)天斗地史。

孫悟空是全書(shū)中最光輝的形象?！按篝[天宮”突出他熱愛(ài)自由、勇于反抗的精神“西天取經(jīng)”表現(xiàn)他見(jiàn)惡必除、除惡必盡的精神。孫悟空大鬧天宮失敗后，經(jīng)過(guò)五行山下五百年的鎮(zhèn)壓，被唐僧放出，同往西天。他已不再是一個(gè)叛逆者的形象，而是一個(gè)頭戴緊箍，身穿虎皮裙，專(zhuān)為人間解除魔難的英雄。在重重困難之前頑強(qiáng)不屈，隨機(jī)應(yīng)機(jī)，就是鎮(zhèn)魔者孫悟空的主要特征。

教學(xué)目標(biāo)：

1、通過(guò)學(xué)生質(zhì)疑，引導(dǎo)學(xué)生懂得讀古典文學(xué)原著的方法、技巧，加強(qiáng)閱讀名著的信心。

2、通過(guò)讀原文練習(xí)說(shuō)話(huà)，欣賞電視片段，體會(huì)原著的精妙，學(xué)生學(xué)會(huì)精讀古典文言名著經(jīng)典片段的方法，激發(fā)閱讀的興趣。

教學(xué)重點(diǎn)：

引導(dǎo)學(xué)生懂得讀古典文學(xué)原著的方法、技巧，增強(qiáng)閱讀的信心。

教學(xué)難點(diǎn)：

激發(fā)學(xué)生閱讀興趣，理解人物品質(zhì)，感受語(yǔ)言魅力。

教學(xué)課時(shí)：

（3+1）課時(shí)

教學(xué)過(guò)程：

第一課時(shí)

一、以課文《猴王出世》導(dǎo)入。

老師吟誦：“海外有一國(guó)土，名曰傲來(lái)國(guó)。國(guó)近大海，海中有一座名山，喚為花果山。那座山正當(dāng)頂上，有一塊仙石。內(nèi)育仙胞，一日迸裂，產(chǎn)一石卵，似圓球樣大。因見(jiàn)風(fēng)，化作一個(gè)石猴?！边@段描寫(xiě)選自我們剛剛學(xué)習(xí)的課文——生答（《猴王出世》。）這個(gè)石猴就是我們所熟悉的——生答（孫悟空），同學(xué)們對(duì)機(jī)智、勇敢，天不怕地不怕的孫悟空產(chǎn)生了濃厚的興趣，利用課余時(shí)間繼續(xù)閱讀了《西游記》這本原著。今天這節(jié)課外閱讀課，我們就一起走進(jìn)《西游記》！

二、讀書(shū)匯報(bào)。

據(jù)老師課前調(diào)查，我們班有42位同學(xué)讀完了《西游記》，真不簡(jiǎn)單，這本書(shū)有八十萬(wàn)字呢！請(qǐng)讀完這部書(shū)的同學(xué)起立，揚(yáng)起手中的《西游記》通讀證書(shū)，為自己歡呼！也請(qǐng)同學(xué)們用熱烈的掌聲向他們表示祝賀！還沒(méi)讀完的同學(xué)可要加油哦！無(wú)論是讀完的還是沒(méi)讀完的，相信同學(xué)們對(duì)《西游記》都有了一定的了解?，F(xiàn)在，老師想出題考考大家，看誰(shuí)的>知識(shí)最豐富，有沒(méi)有信心？好，請(qǐng)看題：

（一）選擇題：

1、《西游記》中唐僧的原型是——

A、玄奘B、玄明C、唐三藏

2、豬八戒原本是天上的——

A、弼馬溫B、天蓬元帥C、卷簾將

3、《西游記》一書(shū)共有——

A、八十回B、九十回C、一百回

4、唐僧的坐騎小白馬原本是——

A、東海龍王的兒子B、西海龍王的兒子C、南海龍王的兒子

5、《西游記》中唐僧的徒弟是指——

A、孫悟空、豬八戒、小龍馬B、孫悟空、哪吒、沙和尚

C、孫悟空、豬八戒、沙和尚

6、孫悟空一個(gè)筋斗能飛——

A、十萬(wàn)八千里B、十萬(wàn)三千里C、十萬(wàn)里

7、沙和尚的法號(hào)是——

A、沙悟凈B、沙悟能C、豬剛鬃

8、我國(guó)古代四大名著指——

A、《西游記》《三國(guó)志》《水滸傳》《紅樓夢(mèng)》

B、《西游記》《三國(guó)演義》《水滸傳》《紅樓夢(mèng)》

C、《西游記》《三國(guó)演義》《水滸傳》《聊齋》

（二）我來(lái)考考你

剛才老師出的題沒(méi)有難倒大家，現(xiàn)在你們自己出題，來(lái)考考大家，行不行？誰(shuí)來(lái)出題？

（三）趣人妙事我來(lái)說(shuō)。

1、同學(xué)們掌握的知識(shí)可真不少，大家讀書(shū)可真仔細(xì)，老師也和同學(xué)們一樣喜歡《西游記》，羨慕那些長(zhǎng)生不老、上天入地、神通廣大的神仙；驚嘆那些曲折離奇、妙趣橫生的故事，有些情節(jié)至今想來(lái)還覺(jué)得趣味盎然。請(qǐng)看看老師記憶中的趣人妙事——（播放精彩片段）

2、相信同學(xué)們也和老師一樣迫不及待地想說(shuō)說(shuō)其中的趣人妙事了。四人小組先交流一下吧。

3、學(xué)生代表發(fā)言。

三、指導(dǎo)名著整書(shū)閱讀的方法。

1、故事有趣，同學(xué)們講得更精彩，老師也佩服大家。要把這么厚的小說(shuō)看完，實(shí)屬不易，更何況是文言版的呢？讀的時(shí)候順利嗎？遇到了哪些困難？這些困難你解決沒(méi)有？你是怎樣解決困難的？還有什么好的讀書(shū)方法推薦給大家？（根據(jù)學(xué)生的回答適當(dāng)調(diào)控，分層提問(wèn)）

2、師生共同討論、交流。

3、根據(jù)學(xué)生回答，老師歸納，并適時(shí)板書(shū)。（整本原著——通讀：瀏覽、跳讀，把握大意）

①觀看前言后序，了解寫(xiě)作背景、故事梗概、主要人物。

②觀看目錄，了解故事情節(jié)。

③采用瀏覽法、跳讀法閱讀全文，把握文章大意。

④遇到不懂的打個(gè)問(wèn)號(hào)，可以自己揣摩或參考譯文，也可以請(qǐng)教別人。

四、引導(dǎo)讀經(jīng)典內(nèi)容的方法。

1、大家介紹了很多通讀《西游記》的方法，現(xiàn)在老師出示《西游記》中“孫悟空與如來(lái)佛祖打賭，被壓下五行山”的片段，看看大家是不是真的能運(yùn)用剛才提到的一些方法讀懂這片斷，如果還不懂的可請(qǐng)教同學(xué)、老師，然后再發(fā)揮想象用自己的話(huà)把這一段的內(nèi)容具體說(shuō)一說(shuō)。

出示原文：

那大圣收了如意棒，抖擻神威，將身一縱，站在佛祖手心里，卻道聲：“我出去也！”你看他一路云光，無(wú)影無(wú)形去了。佛祖慧眼觀看，見(jiàn)那猴王風(fēng)車(chē)子一般相似不住，只管前進(jìn)。大圣行時(shí)，忽見(jiàn)有五根肉紅柱子，撐著一股青氣。他道：“此間乃盡頭路了。這番回去，如來(lái)作證，靈宵宮盡是我坐也?！庇炙剂空f(shuō)：“且?。〉任伊粝滦┯浱?hào)，方好與如來(lái)說(shuō)話(huà)?！卑蜗乱桓撩?，吹口仙氣，叫“變！”變作一管濃墨雙毫筆，在那中間柱子上寫(xiě)一行大字云：“齊天大圣到此一游?！睂?xiě)畢收了毫毛，又不莊尊，卻在第一根柱子根下撒了一泡猴尿。

選自《西游記》第七回“八卦爐中逃大圣五行山下定心猿”

2、四人小組討論。請(qǐng)同學(xué)們注意，并不是每個(gè)同學(xué)都要說(shuō)一次，而是要發(fā)揮集體的力量，把這段故事說(shuō)得生動(dòng)有趣。可以選一個(gè)代表說(shuō)，其他同學(xué)可以補(bǔ)充內(nèi)容，也可從表情、動(dòng)作等方面提供一些意見(jiàn)。

3、誰(shuí)來(lái)說(shuō)一說(shuō)？

4、學(xué)生繪聲繪色地講，老師追問(wèn)：你是怎樣讀懂這故事的？教師根據(jù)學(xué)生回答板書(shū)：

經(jīng)典片斷————細(xì)讀：解疑，想象，理解品味

5、剛才大家在讀懂的基礎(chǔ)上發(fā)揮想象，擴(kuò)充了故事內(nèi)容，豐滿(mǎn)了人物形象，這正是讀經(jīng)典片斷的一種方法。電視連續(xù)劇《西游記》的導(dǎo)演楊潔和演員六小齡童也和大家剛才一樣，認(rèn)真讀懂原著，結(jié)合實(shí)際發(fā)揮想象，也拍成了大家喜聞樂(lè)看的《西游記》，下面我們來(lái)欣賞電視連續(xù)劇《西游記》中“孫悟空與如來(lái)佛祖打賭，被壓下五行山”的片斷，經(jīng)歷導(dǎo)演與演員想象的過(guò)程。

6、剛才大家所講的片斷和導(dǎo)演所拍的電視片斷，多么詳盡，多么精彩，然而，《西游記》的作者吳承恩卻僅僅用了239個(gè)字，多么的精煉呀！下面請(qǐng)?jiān)倩氐皆闹校煤闷肺?，用自己喜歡的方式讀一讀，把自己的理解和體會(huì)讀出來(lái)。

7、傳神的描寫(xiě)，精煉的語(yǔ)言，給讀者帶來(lái)無(wú)盡的想象，怪不得北京大學(xué)白化文教授對(duì)《西游記》作了這樣的評(píng)價(jià)：（齊讀）

《西游記》其想像新奇，上天下地，出神入化，可說(shuō)達(dá)到了登峰造極的地步。主要人物的性格也極為鮮明。而且讀者面最寬，老少咸宜。此書(shū)的副作用極小，是一部鼓舞人斗爭(zhēng)，永不灰心，為達(dá)到目標(biāo)而百折不撓的'書(shū)。

五、總結(jié)拓展（1分鐘）

1、是呀，《西游記》是我國(guó)古典四大名著之一，是我國(guó)文化的瑰寶，幾百年來(lái)，孫悟空、豬八戒等鮮明的人物形象幾乎家喻戶(hù)曉，許多經(jīng)典故事人人口耳相傳，老師希望還沒(méi)讀完《西游記》的同學(xué)繼續(xù)讀下去，獲得通讀證書(shū)的同學(xué)不妨再多讀幾遍，或許每一次你都會(huì)有新的發(fā)現(xiàn)，新的收獲，正所謂“好書(shū)不厭百回讀”。老師還希望同學(xué)們運(yùn)用今天學(xué)到的有關(guān)通讀整本原著，細(xì)讀經(jīng)典片斷的方法，走進(jìn)名著，走進(jìn)我們下一個(gè)系列——走進(jìn)《三國(guó)演義》！

2、同學(xué)們?cè)陂喿x《西游記》的同時(shí)，還收集了和《西游記》有關(guān)的歇后語(yǔ)，把它制成了精美的書(shū)簽。我想，這個(gè)學(xué)期結(jié)束后，同學(xué)們就要升上中學(xué)了，那時(shí)，我們見(jiàn)面的機(jī)會(huì)就少了。為了我們的友誼，也為了讓書(shū)香伴隨同學(xué)們成長(zhǎng)，我們就把自己親手制作的書(shū)簽送給好朋友吧。

六、板書(shū)設(shè)計(jì)：

整本原著——通讀：瀏覽、跳讀，把握大意

經(jīng)典片斷————細(xì)讀：理解，想象，反復(fù)品味

第二課時(shí)

一、導(dǎo)入新課：

1、由我國(guó)四大古典名著說(shuō)起，引入新課的學(xué)習(xí)。

2組織學(xué)生簡(jiǎn)介作者吳承恩。

二、明確目標(biāo)：

1、理清小說(shuō)結(jié)構(gòu)、結(jié)合作品故事情節(jié)分析主要人物形象的特點(diǎn)。

2、懂得對(duì)名著進(jìn)行情感體驗(yàn)，結(jié)合名著談感受。

三、自主學(xué)習(xí)：

1 、組織學(xué)生小組討論下列問(wèn)題：

①《西游記》全書(shū)的內(nèi)容。

②《西游記》的結(jié)構(gòu)。

小組討論

2 、學(xué)生討論、發(fā)言后，教師歸納明確：

①《西游記》作書(shū)100回，該書(shū)主要寫(xiě)了唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧師徒四人一路上降妖伏魔，經(jīng)歷了九九八十一難，到西天取回真經(jīng)的故事。

②在結(jié)構(gòu)上，《西游記》由大鬧天宮，唐僧出世和西天取經(jīng)三大部分組成。

四、合作探究：

1、分析主要情節(jié)

同學(xué)們可以這么來(lái)談：我認(rèn)為情節(jié)好。比如：。原因是。學(xué)生可從多角度來(lái)總結(jié)：比如：

（1）我認(rèn)為"大鬧天宮"好。因?yàn)樗芮郏热纾合确馑麨殄鲴R溫，他聽(tīng)說(shuō)是"沒(méi)有品從"下界了，自稱(chēng)"齊天大圣"，招安后讓他看管蟠桃園，結(jié)果他亂了蟠桃會(huì)，反了天宮。它最能反映孫悟空的反抗精神。這大鬧天宮的確是孫悟空叛逆性格的集中體現(xiàn)。

（2）我認(rèn)為"尸魔三戲唐三藏，圣僧恨逐美猴王"這一情節(jié)好。因?yàn)樗芮邸⑸鷦?dòng)。比如：妖精先變?yōu)樯倥?，又變?yōu)槔咸⒗蠣敔?，表現(xiàn)得很可憐，使師徒兩人產(chǎn)生誤會(huì)，趕走了孫悟空。

（3）我認(rèn)為"三借芭蕉扇"精彩。第一次借到的是假的，越扇越火越旺，第二次借到了又被牛魔王半路騙回。第三次才在菩薩的幫助下成功了。也怪了，那鐵扇公主為什么不借扇給他呢？因?yàn)閷O悟空收服了她的兒子紅孩兒，他們之間有仇。這是第幾回中提到的？是第四十二回《大圣殷勤拜南海觀音慈善縛紅孩》。

2、重點(diǎn)分析孫悟空的形象。

（1）請(qǐng)學(xué)生在小組內(nèi)講有關(guān)孫悟空的小故事：（任選一個(gè)）

①大鬧天宮②智調(diào)芭蕉扇③智擒紅孩兒④賭勝車(chē)遲國(guó)⑤三打白骨精⑥真假美猴王⑦三借芭蕉扇

（2）組織學(xué)生結(jié)合小說(shuō)分析孫悟空的形象

孫悟空：桀驁不馴、敢作敢當(dāng)、敢于反抗壓迫、勇敢機(jī)智、愛(ài)憎分明、嫉惡如仇、正直無(wú)私、行俠仗義、無(wú)所畏懼、幽默；喜歡"戴高帽"、好勝心強(qiáng)、喜歡搞點(diǎn)惡作劇

（3）師生歸納：小說(shuō)成功地塑造了理想化的英雄形象孫悟空。在“大鬧天宮”中，孫悟空身上表現(xiàn)出一種追求自由、勇于反抗、敢作敢為的戰(zhàn)斗精神；

在“西天取經(jīng)”中，孫悟空身上雙表現(xiàn)出一種堅(jiān)忍不拔、勇往直前、積極進(jìn)取、永不妥協(xié)的理想主義精神。孫悟空的形象，在當(dāng)時(shí)寄托著作者和廣大人民反抗邪惡勢(shì)力和戰(zhàn)勝自然災(zāi)害的愿望，集中反映了勞動(dòng)人民的優(yōu)秀品質(zhì)和理想；在今天仍然具有積極的意義。

3、了解其他人物形象：

組織學(xué)生在小組內(nèi)討論。

豬八戒：四圣試禪心、三打白骨精

一方面好吃懶做、見(jiàn)識(shí)短淺、愛(ài)搬弄是非、耍小聰明、說(shuō)謊，愛(ài)占小便宜、貪戀女色；另一方面又不失忠勇和善良、戰(zhàn)斗勇猛、能知錯(cuò)改錯(cuò)、淳樸憨厚。

唐僧：三打白骨精、四圣試禪心

崇信佛法、嚴(yán)守戒律、目標(biāo)明確、立場(chǎng)堅(jiān)定、勇往直前的精神堅(jiān)不可摧；但有時(shí)賢愚不分、好壞不辨

其它人物還有：

玉帝、王母娘娘、如來(lái)佛、菩薩托塔李天王、赤腳大仙、還有巨靈神、土地神、小神小仙。當(dāng)然在取經(jīng)路上也遇到了大大小小的妖精無(wú)數(shù)：黃袍怪、精細(xì)鬼、蜘蛛精、蝎子精等。（讓學(xué)生課外自由討論）

五、訓(xùn)練提升：

書(shū)中描寫(xiě)如何傳神地體現(xiàn)了人物的性格特征？（試舉一個(gè)例子說(shuō)明）第二回“悟徹菩提真妙理斷魔歸本合元神”孫悟空聽(tīng)?zhēng)煾搁_(kāi)講大道時(shí)，其他人只是坐聽(tīng)，而獨(dú)：“孫悟空在旁聞講，喜得他抓耳撓腮、眉花眼笑，忍不住手之舞之，足之蹈之”悟空的聰穎悟性足以見(jiàn)之。

第七回“八卦爐中逃大圣五行山下定心猿”大鬧天宮：“一時(shí)，見(jiàn)那眾雷將的刀槍劍戟、鞭簡(jiǎn)過(guò)錘、鉞斧金爪、旄鐮月鏟，來(lái)得甚緊，他即搖身一變，變作三頭六臂，把如意棒幌一幌，變作三條。六只手使開(kāi)三條棒，好便似紡車(chē)一般，滴溜溜在那垓心里飛舞。”大圣的勇猛好戰(zhàn)、本領(lǐng)高強(qiáng)、無(wú)所懼色令人嘆服。

與如來(lái)對(duì)話(huà)中有言：“靈霄寶殿非他久，歷代人王有分傳。強(qiáng)者為尊該讓我，英雄只此敢爭(zhēng)先?！泵鎸?duì)最高統(tǒng)治者能有如此豪言，試問(wèn)人間能有幾人？

六、達(dá)標(biāo)檢測(cè)：

讓學(xué)生從多角度進(jìn)行分析討論，結(jié)合名著談?wù)勛约旱目捶ā?/p>

A：人物評(píng)價(jià)：

孫悟空：

（1）我最喜歡孫悟空。因?yàn)樗渌嚫邚?qiáng)，有神通。能上天入地，呼風(fēng)喚雨，騰云駕霧，變化無(wú)窮。如：他本來(lái)就是天地靈化之物，后來(lái)又吃了（蟠桃），飲了（玉酒），盜了太上老君的（仙丹）八卦爐內(nèi)煉就了他的（火眼金睛），增強(qiáng)了他長(zhǎng)生不死的本領(lǐng)。

（2）他還聰明機(jī)智。能識(shí)破機(jī)關(guān)，看清真面目。比如：答應(yīng)菩薩西天取經(jīng)

前他曾要了個(gè)條件："叫天天應(yīng)，救地地靈"，還要了三根救命毫毛，這為后來(lái)遇難留了后路。

（3）我喜歡他，還因?yàn)樗苡腥饲槲?。比如：在第二十七回中，孫悟空走前那聲？師父"。在此時(shí)他為了拜一下師父，"即變了三個(gè)行者，連本身四個(gè)，四面圍住師父下拜。"這里體現(xiàn)了孫悟空對(duì)師父的留戀和無(wú)奈。我讀的時(shí)候就非常感動(dòng)。

豬八戒：

（1）我喜歡。因?yàn)樗艹钥?。比如：在高老莊時(shí)，丈人稱(chēng)他"倒也勤勞，耕田耙地，不用牛具，收割田禾，不用刀杖"他強(qiáng)硬。被捉后往往罵不絕口，不求饒勇敢、單純，能與悟空協(xié)力合作，心直口快，有什么說(shuō)什么。

（2）、我反對(duì)！因?yàn)樗蒙?、貪吃、懶惰。在天宮調(diào)戲嫦娥被貶，高老莊又強(qiáng)搶民女。不僅如此，他還愛(ài)貪小便宜，留有私房錢(qián)，不堅(jiān)定，動(dòng)不動(dòng)就分行李打退堂鼓，讓他尋山他卻睡了。

唐僧：

（1）、我喜歡唐僧的正派、有同情心。如第二十三回《三藏不忘本，四圣試禪心》中要嫁女兒給他時(shí)，他"便似雷驚的孩子，雨淋的蛤蟆。"一心向佛。

（2）、我不喜歡他。因?yàn)樗脡牟环?，軟弱。在第二十七回?guó)誤信壞話(huà)將悟空趕走，是不能原諒的。

沙僧：

（1）、喜歡，他老實(shí)本份，任勞任怨等等。

（2）、喜歡，這就是他的特點(diǎn)，老實(shí)本份，任勞任怨

教師總結(jié)：這些人物形象各具特點(diǎn)，有優(yōu)點(diǎn)也有不足。評(píng)價(jià)人物要全面、公正，要學(xué)會(huì)欣賞別人，不能一偏概全。

B：總體評(píng)價(jià)：

（1）這部小說(shuō)善于說(shuō)故事，可讀性強(qiáng)；

（2）善于塑造人物形象，它所塑造的孫悟空、豬八戒等人物使人過(guò)目不忘；

（3）全書(shū)充滿(mǎn)了天馬行空的想像和大膽奇特的夸張。

（4）在四大名著中，《西游記》是最生動(dòng)活潑的，小時(shí)候的我讀起它來(lái)總覺(jué)得既過(guò)癮又有趣。但今時(shí)今日，不變的是那光怪陸離，色彩斑斕的神話(huà)世界，我的領(lǐng)悟卻變了。這是一部所有人都愛(ài)讀的經(jīng)典大作，每個(gè)人都能在解讀它時(shí)獲取不同的感覺(jué)和啟示，有人喜歡它鮮明的人物個(gè)性；

有人喜歡它瑰麗的整體形象；有人喜歡它活潑詼諧的對(duì)話(huà)旁白；有人還研究它的歷史背景、社會(huì)現(xiàn)象。但在我看來(lái)，他那曲折的情節(jié)中暗藏著人們渴望而不可及的生活理想和人性追求，那就是自由。

七、反饋矯正

八、總結(jié)拓展：

讀一部名著就像和一位偉人對(duì)話(huà)。經(jīng)典名著的價(jià)值不僅在于經(jīng)典動(dòng)人的語(yǔ)言，還在于精彩的故事，傳神的人物，更在于其深刻的主題。它影響了一代又一代人，既深刻又綿遠(yuǎn)。今天，我們一起在經(jīng)典名著的殿堂里領(lǐng)略了名著的魅力，凈化了心靈，豐富了精神世界，愉悅了人生。

希望大家能透過(guò)這部作品，更多的從古今中外的文學(xué)海洋中去汲取知識(shí)的精神，更豐富和充實(shí)我們的人生，從這些作品中去擷取日月的精華，天地的靈氣。

九、布置作業(yè)：

回去之后根據(jù)自己的體會(huì)寫(xiě)一篇讀后感。

第三課時(shí)

一、導(dǎo)入

二、新授．

（一）《西游》美景旅行社

1、過(guò)渡語(yǔ)：有心周游世界的同學(xué)想過(guò)把癮嗎？《西游記》中作者提到了海外仙山，天上靈宵寶殿，水中龍王宮，地下閻羅城，這一切都光怪陸離，每一處都極盡了描摹功夫。接下來(lái)我們?cè)撔蕾p什么了？（環(huán)境）

2、過(guò)渡語(yǔ)：那么你認(rèn)為最美的段落是什么？可以讀，可以背，可以賞，可以改。請(qǐng)仿造這個(gè)句式開(kāi)頭：“我認(rèn)為什么地方的景寫(xiě)得很美，作者用了什么等手法寫(xiě)出了此景的獨(dú)特之處?！?/p>

師引導(dǎo)：例如：第一回作者在寫(xiě)尋訪(fǎng)菩提祖師時(shí)，寫(xiě)到了他的住處，我認(rèn)為這段很美。

師點(diǎn)撥：這哪里是小說(shuō)中的句子，這簡(jiǎn)直就是一首詩(shī)。你認(rèn)為它美在哪里？它是先總寫(xiě)，再分寫(xiě)的，句式也很整齊，對(duì)偶排比用得好。

小說(shuō)中還有很多的自然景物的描寫(xiě)，比如說(shuō)第五回中，對(duì)蟠桃園內(nèi)景色描寫(xiě)。他把把熟的桃子說(shuō)成是“簇胭脂”“酒醉”非常形象。

3、師結(jié)：揣摩句子，不僅要看它用了什么修辭，什么句式等表面特征，還要發(fā)現(xiàn)其內(nèi)在的技巧。

4、比如：（師出示“大鬧五莊觀”中孫悟空尋找人參樹(shù)一段，標(biāo)出以下三句：“推開(kāi)兩扇門(mén)，呀！卻是一座花園”；“又見(jiàn)一層門(mén)，推開(kāi)看處，卻是一座菜園”；“走過(guò)菜園，又見(jiàn)一層門(mén)”。）參照標(biāo)出的句子你發(fā)現(xiàn)了什么？（有一種懸念，把主要的寫(xiě)在后面，層層推進(jìn)，能吸引讀者。有一種千呼萬(wàn)喚始出來(lái)的感覺(jué)。）

5、師結(jié)：因此景物描寫(xiě)，一般都有襯托、渲染氣氛的作用。

（二）凝思《西游》

1、明主題

過(guò)渡語(yǔ)：（1）好了，我們剛才一起來(lái)探討了西游記中的主要人物以及相關(guān)的情節(jié)和景物描寫(xiě)，大家說(shuō)得非常好?？沙Ｕf(shuō)文學(xué)是表達(dá)作者對(duì)某種生活的認(rèn)識(shí)，吳承恩寫(xiě)《西游記》跟他所處的明朝社會(huì)有什么聯(lián)系呢？為何不直接寫(xiě)現(xiàn)實(shí)生活呢？師引導(dǎo)：《西游記》中虛幻的神魔世界即是明朝社會(huì)的投影。塑造孫悟空的形象寄托自己的理想，反映人民的愿望；妖魔代表了封建社會(huì)里的黑暗勢(shì)力；皇帝不是昏君就是暴君。

過(guò)渡語(yǔ)：（2）那么我們通過(guò)剛才的探討，結(jié)合我們現(xiàn)在的實(shí)踐來(lái)談一下，讀《西游記》在生活中給我們帶來(lái)了哪些啟示？

師結(jié)：作品意義—————艱苦奮斗、堅(jiān)持不懈地實(shí)現(xiàn)某一崇高目標(biāo)。 2、析手法

師引導(dǎo)：作者為了巧妙地表達(dá)這一主題意義，才描寫(xiě)了一個(gè)虛幻的神魔世界，你從《西游記》里學(xué)到了哪些寫(xiě)作技巧？閱讀名著應(yīng)從哪幾個(gè)方面去把握？

師結(jié)：（豐富奇特的想象）（詼諧幽默的語(yǔ)言）（曲折生動(dòng)的情節(jié)）（鮮活典型的形象）（優(yōu)美獨(dú)特的環(huán)境）（冰糖葫蘆式的結(jié)構(gòu)）（鮮明深刻的主題）等。 3、質(zhì)解疑

過(guò)渡語(yǔ)：（1）大家現(xiàn)在可以說(shuō)說(shuō)讀《西游記》時(shí)的問(wèn)題了，互相切磋，討論。

師引導(dǎo)：如，有學(xué)生問(wèn)：“如果沒(méi)有唐僧，孫悟空一個(gè)跟頭十萬(wàn)八千里，讓孫悟空一個(gè)人去取經(jīng)就好了！”師：這大概是很多人的一個(gè)困惑吧，誰(shuí)能幫他解釋?zhuān)可翰恍?，孫悟空他有時(shí)管不住自己，一會(huì)兒不知跑哪兒去了！生：不行，這么寫(xiě)又表現(xiàn)了什么呢？表現(xiàn)不出他們戰(zhàn)勝困難的勇氣，人物的性格也得不到展示。

師：同學(xué)們說(shuō)得不錯(cuò)。孫悟空可是三性統(tǒng)一的形象，他的“猴性”需要一點(diǎn)約束。沒(méi)有唐僧不太好吧？同時(shí)，就像西方小說(shuō)《魯賓遜漂流記》一樣，《西游記》是一部人類(lèi)戰(zhàn)勝困難的戰(zhàn)斗史，也是一曲戰(zhàn)勝自然的凱歌，這么寫(xiě)也在于為這一主旨服務(wù)吧？

4、練兵場(chǎng)

過(guò)渡語(yǔ)：老師也收集了一些問(wèn)題，大家有沒(méi)有興趣來(lái)試一試讀書(shū)效果？請(qǐng)看大屏幕選題！

總結(jié)：經(jīng)典名著的價(jià)值在于典范語(yǔ)言，在于精彩的故事，在于典型的人物，在于深刻而獨(dú)到的主題。它給予心靈的滋養(yǎng)，。今天，我們一起在經(jīng)典名著的殿堂里領(lǐng)略了名著的魅力，汲取了智慧，凈化了心靈，豐富了精神，愉悅了人生。這堂課快結(jié)束了，但是，名著——還有更廣泛、更深刻的內(nèi)涵等待我們?nèi)グl(fā)掘。隨著年齡的增長(zhǎng)，文學(xué)修養(yǎng)的提高，再過(guò)半年，一年，五年，再讀這部書(shū)，相信同學(xué)們一定會(huì)有更多、更深的感受的！

《西游記》閱讀檢測(cè)題

1、《孫悟空大鬧天宮》的故事出自《 》，《西游記》全書(shū)共（）回，《孫悟空大鬧天宮》主要人物有（）。

2、在護(hù)送唐僧去西天取經(jīng)途中，機(jī)智靈活、疾惡如仇的是（）；憨態(tài)可掬、好耍小聰明的是（）；忠誠(chéng)老實(shí)、勤勤懇懇的是（）。

3、《西游記》中有許多膾炙人口的故事，如三打（）、大鬧（）、真假（）、三借（）。

4、古典文學(xué)名著《西游記》中，最具有反抗精神的故事情節(jié)是：（）

5、孫悟空大鬧天宮后，回到花果山，在獨(dú)角鬼王的提議下，號(hào)稱(chēng)（）。

6、你認(rèn)為《西游記》中哪一章節(jié)寫(xiě)得最為精彩？為什么？

答案：1、西游記一百回美猴王2、孫悟空豬八戒沙僧3、三打白骨精、大鬧天宮、真假美猴王、三借芭蕉扇4、孫悟空大鬧天宮5、齊天大圣6、略

西游記說(shuō)課稿(篇8)

一、教學(xué)目標(biāo)：

1.知識(shí)能力:

（1）了解《西游記》的主要故事內(nèi)容，培養(yǎng)閱讀興趣。

（2）結(jié)合作品故事情節(jié)和景物來(lái)理解主要人物形象。

（3）認(rèn)識(shí)《西游記》的作品現(xiàn)實(shí)意義。

2、過(guò)程方法:

（1）思路：

遠(yuǎn)望《西游記》——走進(jìn)《西游記》

（2）過(guò)程：整體感知—講故事論人物賞美景

（3）活動(dòng)：

西游故事會(huì)—人物辯論會(huì)—西游旅行社。

（4）方法：

讀寫(xiě)聽(tīng)說(shuō)結(jié)合,思記同步。

3.情感態(tài)度價(jià)值觀：

（1）激發(fā)學(xué)生廣泛閱讀名著的興趣。

（2）熏陶情感、鼓舞精神。

二、教學(xué)重點(diǎn)：

走進(jìn)《西游記》，結(jié)合故事情節(jié)和環(huán)境描寫(xiě)理解人物特點(diǎn)，感受人物形象。

三、教學(xué)難點(diǎn)：

凝思《西游記》，理解人物形象，認(rèn)識(shí)作品的現(xiàn)實(shí)意義。

四、課前準(zhǔn)備：

（1）閱讀原著，每人準(zhǔn)備一個(gè)精彩的西游記故事。

（2）學(xué)生分組

五、教學(xué)過(guò)程：

導(dǎo)入語(yǔ)：

（1）人們常說(shuō)“四大名著”指哪些？作者是?你最喜歡哪一部？（學(xué)生答）。

（2）你了解它的什么知識(shí)？（學(xué)生答）。誰(shuí)了解這部小說(shuō)最多呢？（學(xué)生搶答）。這節(jié)

課我就和同學(xué)們一起走進(jìn)書(shū)中的神魔世界，去感悟，去欣賞。

（3）好！先請(qǐng)大家傾聽(tīng)一首歌曲。（出示思考注意并放歌曲《敢問(wèn)路在何方》）

（一）遠(yuǎn)望《西游》

1、整體感知：

過(guò)渡語(yǔ)：

（1）哪位同學(xué)來(lái)把這部書(shū)的內(nèi)容簡(jiǎn)要概括一下？（人？時(shí)？事？）有多少回？可分為哪幾部分？（學(xué)生答）。

老師結(jié)：它寫(xiě)的是唐僧、沙僧、豬八戒、孫悟空老師徒四人去西天取經(jīng)，經(jīng)歷了九九八十一難，最終取回了真經(jīng)。1一百回?？煞譃槿糠郑阂恢疗呋兀捍篝[天宮；八至十二回：唐僧出世；十三至一百回：西天取經(jīng)。

2、總體概括：

過(guò)渡語(yǔ)：是啊，他們經(jīng)歷了八十一難?。∽罱K“徑回大土，五圣成真”。那同學(xué)們讀后有什么感受？能不能用一個(gè)字來(lái)概括一下？（學(xué)生答）

老師結(jié)：奇、妙、好等。對(duì)，西天路上艱險(xiǎn)和災(zāi)難的體現(xiàn)者，大都是動(dòng)物變化的妖精，克服這些阻難的也是猴、豬的精靈。它就象是一部妙趣橫學(xué)生、興味無(wú)窮的童話(huà)。從文學(xué)欣賞角度說(shuō)那就是一個(gè)字：“美”。

過(guò)渡語(yǔ)：

讀后你認(rèn)為它在哪方面寫(xiě)得美？（學(xué)生答）

老師結(jié)：（情節(jié)人物環(huán)境）

（二）走進(jìn)《西游》

1、西游故事會(huì)

過(guò)渡語(yǔ)：我知道，同學(xué)們現(xiàn)在讀小說(shuō)，故事情節(jié)會(huì)給我們留下深刻的印象。那好！咱們來(lái)開(kāi)個(gè)西游故事會(huì)吧。請(qǐng)看大屏幕！

過(guò)渡語(yǔ)：同學(xué)們最好這么來(lái)談：我認(rèn)為……情節(jié)好。因?yàn)椤热纭?

老師引導(dǎo)：比如：(1)、我認(rèn)為第四、五、六、七回很好。這可以概括為“大鬧天宮”。因?yàn)樗芮郏热纾合确馑麨殄鲴R溫，他聽(tīng)說(shuō)是“沒(méi)有品從”下界了，自稱(chēng)“齊天大圣”，招安后讓他看管蟠桃園，結(jié)果他亂了蟠桃會(huì)，反了天宮。我也認(rèn)為這段好，因?yàn)樗钅芊从硨O悟空的反抗精神。這大鬧天宮的確是孫悟空叛逆性格的集中體現(xiàn)。

學(xué)生可以從多角度來(lái)總結(jié)：

(2)我認(rèn)為第二十七回“尸魔三戲唐三藏，圣僧恨逐美猴王”這一情節(jié)也很好。因?yàn)樗芮?、學(xué)生動(dòng)。比如：妖精先變?yōu)樯倥?，又變?yōu)槔咸⒗蠣敔?，表現(xiàn)得很可憐，使老師徒兩人產(chǎn)學(xué)生誤會(huì)，趕走了孫悟空。

（3）我認(rèn)為第59、60、61回很好，它很吸引人。它可以概括為：“三借芭蕉扇”。第一次借到的是假的，越扇越火越旺，第二次借到了又被牛魔王半路騙回。第三次才在菩薩的幫助下成功了。也怪了，那鐵扇公主為什么不借扇給他呢？其中定有原因！因?yàn)閷O悟空收服了她的兒子紅孩兒。他們之間有仇。這是第幾回中提到的？是第四十二回《大圣殷勤拜南海觀音慈善縛紅孩》。

老師總結(jié)：所以這些故事是相對(duì)完整而又相互關(guān)聯(lián)的，《西游記》就采用了這種冰糖葫蘆式的結(jié)構(gòu)，情節(jié)學(xué)生動(dòng)曲折。這是擁有讀者的決定因素，吳承恩在這方面可謂功底深厚！

2、《西游》人物辯論會(huì)

過(guò)渡語(yǔ)：

除了情節(jié)之外，還有沒(méi)有你最喜歡的認(rèn)為美的地方？（人物）

老師引導(dǎo)：在這部神魔小說(shuō)中，塑造了一系列學(xué)生動(dòng)的形象。（老師板書(shū)“人物”）關(guān)于神佛你能說(shuō)出幾個(gè)？（玉帝、王母娘娘、如來(lái)佛、菩薩（老師演示劇照）這些可以說(shuō)是最上層的了。還有嗎？托塔李天王、赤腳大仙……、還有巨靈神、土地神等小神小仙。當(dāng)然在取經(jīng)路上也遇到了大大小小的妖精無(wú)數(shù)。同學(xué)們說(shuō)說(shuō)看？黃袍怪、精細(xì)鬼、蜘蛛精、蝎子精（其它略）

老師引導(dǎo)：

可謂人物繁多，不能一一細(xì)數(shù)，我們就只來(lái)看老師徒四人吧。可以評(píng)一評(píng)論一論。（顯示四人劇照。）這老師徒四人中除了唐僧之外，他們都是神性、人性、動(dòng)物性的和諧統(tǒng)一，那么你最喜歡或最不喜歡誰(shuí)？同學(xué)們可以暢所欲言。他贊成的你也可以反對(duì)。不過(guò)你要拿出理由來(lái)證明你的看法。請(qǐng)用下列格式整合自己想說(shuō)的話(huà)：

“-------本來(lái)是--------，后來(lái)-------------我認(rèn)為他（她）是個(gè)------------------又------------------的人，能從-------------------中看出?！?/p>

孫悟空

老師引導(dǎo)：（1）我最喜歡孫悟空。因?yàn)樗渌嚫邚?qiáng)，有神通。能上天入地，呼風(fēng)喚雨，騰云駕霧，變化無(wú)窮。

老師點(diǎn)撥：他本來(lái)就是天地靈化之物，后來(lái)又吃了（蟠桃），飲了（玉酒），盜了太上老君的（仙丹）八卦爐內(nèi)煉就了他的（火眼金睛），增強(qiáng)了他長(zhǎng)學(xué)生不死的本領(lǐng)。

（括號(hào)內(nèi)文字學(xué)生說(shuō)出）

（2）他還聰明機(jī)智。能識(shí)破機(jī)關(guān)，看清真面目。比如：答應(yīng)菩薩西天取經(jīng)前他曾要了個(gè)條件：“叫天天應(yīng)，救地地靈”，還要了三根救命毫毛，這為后來(lái)遇難留了后路。

（3）我喜歡他，還因?yàn)樗苡腥饲槲丁１热纾涸诘诙呋刂?，孫悟空走前那聲聲“老師父”。我讀的時(shí)候就非常感動(dòng)。

老師補(bǔ)充：在此時(shí)他為了拜一下老師父，“即變了三個(gè)行者，連本身四個(gè)，四面圍住老師父下拜?！边@里體現(xiàn)了孫悟空對(duì)老師父的留戀和無(wú)奈。

（4）他非常勇敢，如果沒(méi)有他力戰(zhàn)妖魔，就不會(huì)取回真經(jīng)，修成正果。

（5）我雖然喜歡他，但孫悟空也是有缺點(diǎn)的。比如，不愿讓人提起“弼馬溫”那不光彩的過(guò)去。有時(shí)還管不住自己。

老師總結(jié)：說(shuō)得很好，常言說(shuō)：人無(wú)完人。孫悟空的魅力就在于他的妖氣而不在于他的改邪歸正，在于他的個(gè)性放縱而不在于受理性的約束。正因?yàn)樗愿竦亩嗖识嘧?，亦莊亦諧，我們才更喜歡他。

豬八戒

老師引導(dǎo)：（1）我喜歡豬八戒。因?yàn)樗艹钥?。比如：在高老莊時(shí)，丈人稱(chēng)他“倒也勤勞，耕田耙地，不用牛具，收割田禾，不用刀杖”

（2）他強(qiáng)硬。被捉后往往罵不絕口，不求饒

（3）勇敢、單純。能與悟空協(xié)力合作，心直口快，有什么說(shuō)什么。

（4）我反對(duì)！因?yàn)樗蒙?、貪吃、懶惰。在天宮調(diào)戲嫦娥被貶，高老莊又強(qiáng)搶民女。讓他尋山他卻睡了。

（5）我也反對(duì)，不僅如此，他還愛(ài)貪小便宜，留有私房錢(qián)，不堅(jiān)定，動(dòng)不動(dòng)就分行李打退堂鼓。

老師總結(jié)：豬八戒身上的這些缺點(diǎn)其實(shí)也是我們?nèi)诵缘囊恍┤觞c(diǎn)，在這四個(gè)人當(dāng)中他就是一位丑角，正因?yàn)樗摹俺蟆辈旁鰪?qiáng)了幽默感和作品的真實(shí)感，在藝術(shù)上才“美”起來(lái)。

唐僧

老師引導(dǎo)：（1）我喜歡唐僧的正派、有同情心。如第二十三回《三藏不忘本，四圣試禪心》中要嫁女兒給他時(shí)，他“便似雷驚的孩子，雨淋的蛤蟆。”一心向佛。

（對(duì)。我同意，在第五十四、五十五回中也體現(xiàn)了這一點(diǎn)）

（2）我不喜歡他。因?yàn)樗脡牟环?，軟弱。在第二十七回?guó)誤信壞話(huà)將悟空趕走，是不能原諒的。

老師點(diǎn)撥：所以作者也寫(xiě)了讓他自食其果的情節(jié)。哪位同學(xué)舉個(gè)例子？（3）在第三十回中他被妖怪變成了一只斑斕猛虎。悟空笑他：“老師父啊，你是個(gè)好和尚，怎么弄出這等個(gè)惡模樣來(lái)也？

老師點(diǎn)撥：其實(shí)，唐僧畢竟是肉眼凡胎，對(duì)妖魔鬼怪是無(wú)能為力的。

過(guò)渡語(yǔ)：沙僧呢？有沒(méi)有喜歡的？

（1）不喜歡，他太老實(shí)了

（2）喜歡，這就是他的特點(diǎn)，老實(shí)本份，任勞任怨

老師結(jié)：《西游記》人物形象栩栩如學(xué)生，語(yǔ)言詼諧幽默?！段饔斡洝吩谒囆g(shù)上的最大成就即是成功地創(chuàng)造了小說(shuō)的主人公-------和另一個(gè)人物----------這兩個(gè)不朽的藝術(shù)形象，充分體現(xiàn)了個(gè)性美。人物完人金無(wú)足赤，四個(gè)人物形象各具特點(diǎn)，有優(yōu)點(diǎn)也有不足。那么你從中有何體會(huì)呢？（學(xué)生答）

老師結(jié)：要全面、公正，要學(xué)會(huì)欣賞別人，不能一偏概全。

如果你是一個(gè)公司的懂事長(zhǎng)，你要招聘一個(gè)總經(jīng)理，你會(huì)選誰(shuí)？說(shuō)說(shuō)你的理由。

3、《西游》美景旅行社

過(guò)渡語(yǔ)：有心周游世界的同學(xué)想過(guò)把癮？《西游記》中作者提到了海外仙山，天上靈宵寶殿，水中龍王宮，地下閻羅城，這一切都光怪陸離，每一處都極盡了描摹功夫。接下來(lái)我們?cè)撔蕾p什么了？（環(huán)境）

過(guò)渡語(yǔ)：那么你認(rèn)為最美的.段落是什么？可以讀，可以背，可以賞，可以改。請(qǐng)仿造這個(gè)句式開(kāi)頭：“我認(rèn)為--------地----------景寫(xiě)得很美，作者用了----------------等手法寫(xiě)出了此景的獨(dú)特之處-----------?！?/p>

老師引導(dǎo)：例如：第一回作者在寫(xiě)尋訪(fǎng)菩提祖老師時(shí)，寫(xiě)到了他的住處，我認(rèn)為這段很美。

老師點(diǎn)撥：這哪里是小說(shuō)中的句子，這簡(jiǎn)直就是一首詩(shī)。你認(rèn)為它美在哪里？它是先總寫(xiě)，再分寫(xiě)的，句式也很整齊，對(duì)偶排比用得好。小說(shuō)中還有很多的自然景物的描寫(xiě)，比如說(shuō)第五回中，對(duì)蟠桃園內(nèi)景色描寫(xiě)。他把把熟的桃子說(shuō)成是“簇胭脂”“酒醉”非常形象。

老師結(jié)：揣摩句子，不僅要看它用了什么修辭，什么句式等表面特征，還要發(fā)現(xiàn)其內(nèi)在的技巧。

比如：（老師出示“大鬧五莊觀”中孫悟空尋找人參樹(shù)一段，標(biāo)出以下三句：“推開(kāi)兩扇門(mén)，呀！卻是一座花園”；“又見(jiàn)一層門(mén)，推開(kāi)看處，卻是一座菜園”；“走過(guò)菜園，又見(jiàn)一層門(mén)”。）參照標(biāo)出的句子你發(fā)現(xiàn)了什么？（有一種懸念，把主要的寫(xiě)在后面，層層推進(jìn)，能吸引讀者。有一種千呼萬(wàn)喚始出來(lái)的感覺(jué)。）

老師結(jié)：因此景物描寫(xiě)，一般都有襯托、渲染氣氛的作用。

總結(jié)：

名著，是“具有推崇價(jià)值的有名的作品”。經(jīng)典名著的價(jià)值在于典范語(yǔ)言，在于精彩的故事，在于典型的人物，在于深刻而獨(dú)到的主題。它給予心靈的滋養(yǎng)，。今天，我們一起在經(jīng)典名著的殿堂里領(lǐng)略了名著的魅力,汲取了智慧，凈化了心靈，豐富了精神，愉悅了人學(xué)生。這堂課快結(jié)束了，但是，名著——還有更廣泛、更深刻的內(nèi)涵等待我們?nèi)グl(fā)掘。隨著年齡的增長(zhǎng)，文學(xué)修養(yǎng)的提高，再過(guò)半年，一年，五年，再讀這部書(shū)，相信同學(xué)們一定會(huì)有更多、更深的感受的！請(qǐng)先把這種感受用歌聲傳達(dá)出來(lái)吧！

附：（一）知識(shí)競(jìng)賽題

1、《西游記》中孫悟空從菩提祖老師處學(xué)到七十二變、筋斗云等神通，又從龍宮索取如意金箍棒作為兵器，因大鬧天宮被如來(lái)佛祖壓在五行山下，受苦五百年，后受觀世音菩薩規(guī)勸皈依佛門(mén)，給唐僧做了大徒弟，取名孫行者。

2、在護(hù)送唐僧去西天取經(jīng)途中，機(jī)智靈活、疾惡如仇的是孫悟空；憨態(tài)可掬、好耍小聰明的是豬八戒，法名是豬悟能；忠誠(chéng)老實(shí)、勤勤懇懇的是沙僧。

3、《西游記》中有許多膾炙人口的故事，如三打白骨精、大鬧天宮、真假美猴王、三借芭蕉扇。

4、古典文學(xué)名著《西游記》中，孫悟空最具有反抗精神的故事情節(jié)是：大鬧天宮

5、《西游記》全書(shū)共一百回，孫悟空自號(hào)美猴王

6、請(qǐng)寫(xiě)出《西游記》中你印象最深的一個(gè)回目的題目：

如：第二十七回尸魔三戲唐三藏圣僧恨逐美猴王

7、填人名，補(bǔ)足歇后語(yǔ)。

（1）（豬八戒）照鏡子——里外不是人

（2）（豬八戒）見(jiàn)高小姐——改換了頭面

（3）（孫悟空）鉆進(jìn)鐵扇公主肚里——心腹之患

8、從下面《西游記》人物中任選一個(gè)，寫(xiě)一則近200字的人物簡(jiǎn)介。(主觀題)

孫悟空

豬八戒

白骨精

紅孩兒

9、讀了《西游記》后你感受最深的一點(diǎn)是：(主觀題)

10《西游記》中，老師徒一行經(jīng)過(guò)千難萬(wàn)險(xiǎn)，終于得正果，最后唐僧被如來(lái)佛封為旃檀功德佛、孫悟空被封為斗戰(zhàn)圣佛、豬八戒封為凈壇使者、沙僧封為金身羅漢和白龍馬封為八部天龍馬。

11、《西游記》全書(shū)共分三大部分：前7回寫(xiě)大鬧天宮的故事，是全書(shū)的精華部分，表現(xiàn)孫悟空的反抗精神；8----12回寫(xiě)唐僧的來(lái)歷、魏征斬蛇、唐太宗入冥府，交待取經(jīng)的緣起；第13回-----100回寫(xiě)唐僧老師徒取經(jīng)途中歷經(jīng)81難和老師徒終成正果，帶經(jīng)回東土大唐。

12、有人對(duì)《西游記》道：“陽(yáng)光燦爛豬八戒，百變猴頭孫悟空，憨厚老成沙和尚，阿彌陀佛是唐僧。漫漫西天取經(jīng)路，除妖斗魔顯真功。若問(wèn)是誰(shuí)普此畫(huà)，淮安才子吳承恩?！?/p>

13、列舉《西游記》唐僧老師徒四人取經(jīng)路上經(jīng)歷的磨難，舉四個(gè)即可。

黑松林遇黃袍老怪；黃風(fēng)嶺遭黃毛貂鼠精暗算；牛魔王之子紅孩兒搶走唐僧；平頂山蓮花洞太上老君煉丹童變成妖精等

14、《西游記》的作者運(yùn)用了浪漫主義手法描繪了一個(gè)奇妙的神話(huà)世界，花果山水簾洞洞口的對(duì)聯(lián)是“花果山福地，水簾洞洞天”。

15、“東勝神州海外有一國(guó)土，名曰傲來(lái)國(guó)。海中有一名山，山上有一仙石，受日月精華，遂有靈通之意。內(nèi)遇仙胎，一日迸裂，……”這段名著出自四大名著之一的《西游記》，本書(shū)中你最喜歡的一個(gè)情節(jié)是：大鬧天宮等

16、《西游記》中“大鬧五莊觀、推倒人參果樹(shù)”的是孫悟空

17、孫悟空大鬧天宮后，回到花果山，在獨(dú)角鬼王的提議下，號(hào)稱(chēng)齊天大圣,西天歸來(lái)后，接受如來(lái)授職為斗戰(zhàn)圣佛。

（二）環(huán)境描寫(xiě)欣賞：

西游記環(huán)境描寫(xiě)之三打白骨精

主要內(nèi)容：唐僧老師徒到了南山腳下，白骨精變成一個(gè)小姑娘，拿著籃子，第一次，悟空打了她一棒，沒(méi)死，第二次，變做老太太，假裝找女兒，悟空第二棒的時(shí)候，還沒(méi)死，第三次，悟空叫來(lái)幾個(gè)神仙看著，終于魂歸西天了。

環(huán)境描寫(xiě)：悟空跳上云端，手搭涼棚，睜眼觀看，不見(jiàn)有人煙?？戳硕鄷r(shí)，只見(jiàn)正南山上有一坐高山，那山向陽(yáng)處，一片綠色中夾著點(diǎn)點(diǎn)鮮紅，便駕云直奔南山。

我的感受：既然沒(méi)人煙，肯定有妖精，這種情況，妖精肯定變化多端，“一片綠色中夾著點(diǎn)點(diǎn)鮮紅，”有可能就是妖精殺了百姓，做出傷天害理的事情，要不是孫悟空在，唐僧恐怕就要被吃了。

西游記說(shuō)課稿(篇9)

一、活動(dòng)目標(biāo)

感知兒歌《西游記》中語(yǔ)言節(jié)奏，嘗試尋找兒歌中的不同節(jié)奏及復(fù)合節(jié)奏，感受具有中國(guó)傳統(tǒng)元素兒歌的有趣。

二、活動(dòng)準(zhǔn)備

1、唐僧取經(jīng)的PPT。

2．對(duì)西游記中的主要角色有所了解。

三、活動(dòng)過(guò)程

（一）兒歌《西游記》

1、出示唐僧取經(jīng)的PPT。

T：畫(huà)面上有誰(shuí)？是什么故事？誰(shuí)走在前面？誰(shuí)跟在后面？孫悟空的'本領(lǐng)是什么？

2．老師用兒歌總結(jié)

T：唐僧騎馬咚那個(gè)咚，后面跟著個(gè)孫悟空，還有八戒沙和尚，孫悟空跑得快，走在前頭打妖怪。

3．幼兒有節(jié)奏地用兒歌表現(xiàn)。

（二）找故事中的聲音

1．情節(jié)聲音

T：唐僧和徒弟們一起去取經(jīng)，做了什么事會(huì)發(fā)出什么聲音？（引導(dǎo)幼兒發(fā)現(xiàn)情節(jié)中的聲音，例如：唐僧騎馬馬蹄聲，孫悟空跑得快）

2．角色聲音

T：唐僧騎馬怎么有節(jié)奏地走？（引導(dǎo)幼兒為唐僧創(chuàng)編節(jié)奏，例如…唐僧騎馬唐僧騎馬。同樣的方式引導(dǎo)幼兒用節(jié)奏語(yǔ)言表現(xiàn)沙和尚和八戒。）

（三）節(jié)奏配音

1．兩個(gè)節(jié)奏型的復(fù)合

T：誰(shuí)愿意做唐僧，騎馬發(fā)出什么聲音？誰(shuí)做孫悟空，走路發(fā)出什么聲音？

2．三個(gè)節(jié)奏型的復(fù)合

T：八戒沙和尚也跟在后面，誰(shuí)來(lái)做八戒沙和尚？

3．四個(gè)節(jié)奏的復(fù)合

T：孫悟空為了保護(hù)師傅，變身一前一后兩個(gè)，誰(shuí)來(lái)做跟在后面的那個(gè)孫悟空。

操作提示

這個(gè)游戲很有趣，老師需要由淺入深，引導(dǎo)幼兒在理解基礎(chǔ)上進(jìn)行想象和節(jié)奏創(chuàng)編。以上的節(jié)奏只是舉例，可以根據(jù)孩子的實(shí)際水平進(jìn)行調(diào)整。但復(fù)合的節(jié)奏不宜太復(fù)雜，在進(jìn)行節(jié)奏復(fù)合時(shí)，也要由簡(jiǎn)到繁，不斷擴(kuò)充節(jié)奏。

在幼兒熟悉復(fù)合節(jié)奏的基礎(chǔ)上，老師可啟發(fā)幼兒用樂(lè)器演奏，如馬蹄聲用雙向筒，孫悟空跑得快用鈸，唐僧騎馬用串鈴，八戒用鼓表現(xiàn)笨重，沙和尚用鈴鼓，孫悟空用三角鐵表現(xiàn)騰云駕霧。當(dāng)然這里的配器僅做參考，要與孩子共同商量，創(chuàng)造出屬于自己班級(jí)的樂(lè)隊(duì)演奏方案。

在幼兒樂(lè)隊(duì)操作的基礎(chǔ)上，可加上指揮、運(yùn)用力度的強(qiáng)弱表現(xiàn)，那么幼兒的興趣會(huì)更加濃。整個(gè)游戲發(fā)展了幼兒的注意、記憶、想象、思維、合作、自控等能力。

西游記說(shuō)課稿(篇10)

一、教學(xué)目標(biāo)：

1.知識(shí)能力:

（1）、了解《西游記》的主要故事內(nèi)容，培養(yǎng)閱讀興趣。

（2）、結(jié)合作品故事情節(jié)和景物來(lái)理解主要人物形象。

（3）、認(rèn)識(shí)《西游記》的作品現(xiàn)實(shí)意義。

2、過(guò)程方法:

（1）、思路：

遠(yuǎn)望《西游記》——走進(jìn)《西游記》

（2）、過(guò)程：整體感知—講故事論人物賞美景

（3）、活動(dòng)：

西游故事會(huì)—人物辯論會(huì)—西游旅行社。

（4）、方法：

讀寫(xiě)聽(tīng)說(shuō)結(jié)合,思記同步。

3.情感態(tài)度價(jià)值觀：

（1）、激發(fā)學(xué)生廣泛閱讀名著的興趣。

（2）、熏陶情感、鼓舞精神。

二、教學(xué)重點(diǎn)：

走進(jìn)《西游記》，結(jié)合故事情節(jié)和環(huán)境描寫(xiě)理解人物特點(diǎn)，感受人物形象。

三、教學(xué)難點(diǎn)：

凝思《西游記》，理解人物形象，認(rèn)識(shí)作品的現(xiàn)實(shí)意義。

四、課前準(zhǔn)備：

（1）、閱讀原著，每人準(zhǔn)備一個(gè)精彩的西游記故事。

（2）、學(xué)生分組

五、教學(xué)過(guò)程：

導(dǎo)入語(yǔ)：

（1）、人們常說(shuō)“四大名著”指哪些？作者是?你最喜歡哪一部？（生答）。

（2）、你了解它的什么知識(shí)？（生答）。誰(shuí)了解這部小說(shuō)最多呢？（生搶答）。這節(jié)

課我就和同學(xué)們一起走進(jìn)書(shū)中的神魔世界，去感悟，去欣賞。

（3）、好！先請(qǐng)大家傾聽(tīng)一首歌曲。（出示思考注意并放歌曲《敢問(wèn)路在何方》）

（一）、遠(yuǎn)望《西游》

1．整體感知：

過(guò)渡語(yǔ)：

（1）、哪位同學(xué)來(lái)把這部書(shū)的內(nèi)容簡(jiǎn)要概括一下？（人？時(shí)？事？）有多少回？可分為哪幾部分？（生答）。

師結(jié)：它寫(xiě)的是唐僧、沙僧、豬八戒、孫悟空師徒四人去西天取經(jīng)，經(jīng)歷了九九八十一難，最終取回了真經(jīng)。1一百回?？煞譃槿糠郑阂恢疗呋兀捍篝[天宮；八至十二回：唐僧出世；十三至一百回：西天取經(jīng)。

2、總體概括：

過(guò)渡語(yǔ)：是啊，他們經(jīng)歷了八十一難啊！最終“徑回大土，五圣成真”。那同學(xué)們讀后有什么感受？能不能用一個(gè)字來(lái)概括一下？（生答）

師結(jié)：奇、妙

、好等。對(duì)，西天路上艱險(xiǎn)和災(zāi)難的體現(xiàn)者，大都是動(dòng)物變化的妖精，克服這些阻難的也是猴、豬的精靈。它就象是一部妙趣橫生、興味無(wú)窮的童話(huà)。從文學(xué)欣賞角度說(shuō)那就是一個(gè)字：“美”。

過(guò)渡語(yǔ)：

讀后你認(rèn)為它在哪方面寫(xiě)得美？（生答）

師結(jié)：（情節(jié)

人物

環(huán)境）

（二）走進(jìn)《西游》

1．西游故事會(huì)

過(guò)渡語(yǔ)：我知道，同學(xué)們現(xiàn)在讀小說(shuō)，故事情節(jié)會(huì)給我們留下深刻的印象。那好！咱們來(lái)開(kāi)個(gè)西游故事會(huì)吧。請(qǐng)看大屏幕！

過(guò)渡語(yǔ)：同學(xué)們最好這么來(lái)談：我認(rèn)為……情節(jié)好。因?yàn)椤热纾骸?

師引導(dǎo)：比如：(1)、我認(rèn)為第四、五、六、七回很好。這可以概括為“大鬧天宮”。因?yàn)樗芮?，比如：先封他為弼馬溫，他聽(tīng)說(shuō)是“沒(méi)有品從”下界了，自稱(chēng)“齊天大圣”，招安后讓他看管蟠桃園，結(jié)果他亂了蟠桃會(huì)，反了天宮。我也認(rèn)為這段好，因?yàn)樗钅芊从硨O悟空的反抗精神。這大鬧天宮的確是孫悟空叛逆性格的集中體現(xiàn)。

學(xué)生可以從多角度來(lái)總結(jié)：

(2)、我認(rèn)為第二十七回“尸魔三戲唐三藏，圣僧恨逐美猴王”這一情節(jié)也很好。因?yàn)樗芮?、生?dòng)。比如：妖精先變?yōu)樯倥?，又變?yōu)槔咸⒗蠣敔?，表現(xiàn)得很可憐，使師徒兩人產(chǎn)生誤會(huì)，趕走了孫悟空。

（3）、我認(rèn)為第59、60、61回很好，它很吸引人。它可以概括為：“三借芭蕉扇”。第一次借到的是假的，越扇越火越旺，第二次借到了又被牛魔王半路騙回。第三次才在菩薩的幫助下成功了。也怪了，那鐵扇公主為什么不借扇給他呢？其中定有原因！因?yàn)閷O悟空收服了她的兒子紅孩兒。他們之間有仇。這是第幾回中提到的？是第四十二回《大圣殷勤拜南海

觀音慈善縛紅孩》。

教師總結(jié)：所以這些故事是相對(duì)完整而又相互關(guān)聯(lián)的，《西游記》就采用了這種冰糖葫蘆式的結(jié)構(gòu)，情節(jié)生動(dòng)曲折。這是擁有讀者的決定因素，吳承恩在這方面可謂功底深厚！

2．《西游》人物辯論會(huì)

過(guò)渡語(yǔ)：

除了情節(jié)之外，還有沒(méi)有你最喜歡的認(rèn)為美的地方？（人物）

師引導(dǎo)：在這部神魔小說(shuō)中，塑造了一系列生動(dòng)的形象。（師板書(shū)“人物”）關(guān)于神佛你能說(shuō)出幾個(gè)？（玉帝、王母娘娘、如來(lái)佛、菩薩（師演示劇照）這些可以說(shuō)是最上層的了。還有嗎？托塔李天王、赤腳大仙……、還有巨靈神、土地神等小神小仙。當(dāng)然在取經(jīng)路上也遇到了大大小小的妖精無(wú)數(shù)。同學(xué)們說(shuō)說(shuō)看？黃袍怪、精細(xì)鬼、蜘蛛精、蝎子精（其它略）

師引導(dǎo)：

可謂人物繁多，不能一一細(xì)數(shù)，我們就只來(lái)看師徒四人吧?？梢栽u(píng)一評(píng)論一論。（顯示四人劇照。）這師徒四人中除了唐僧之外，他們都是神性、人性、動(dòng)物性的和諧統(tǒng)一，那么你最喜歡或最不喜歡誰(shuí)？同學(xué)們可以暢所欲言。他贊成的你也可以反對(duì)。不過(guò)你要拿出理由來(lái)證明你的看法。請(qǐng)用下列格式整合自己想說(shuō)的話(huà)：

“-------本來(lái)是--------，后來(lái)-------------我認(rèn)為他（她）是個(gè)------------------又------------------的人，能從-------------------中看出。”

孫悟空

師引導(dǎo)：（1）、我最喜歡孫悟空。因?yàn)樗渌嚫邚?qiáng)，有神通。能上天入地，呼風(fēng)喚雨，騰云駕霧，變化無(wú)窮。

師點(diǎn)撥：他本來(lái)就是天地靈化之物，后來(lái)又吃了（蟠桃），飲了（玉酒），盜了太上老君的（仙丹）八卦爐內(nèi)煉就了他的'（火眼金睛），增強(qiáng)了他長(zhǎng)生不死的本領(lǐng)。

（括號(hào)內(nèi)文字學(xué)生說(shuō)出）

（2）、他還聰明機(jī)智。能識(shí)破機(jī)關(guān)，看清真面目。比如：答應(yīng)菩薩西天取經(jīng)前他曾要了個(gè)條件：“叫天天應(yīng)，救地地靈”，還要了三根救命毫毛，這為后來(lái)遇難留了后路。

（3）、我喜歡他，還因?yàn)樗苡腥饲槲?。比如：在第二十七回中，孫悟空走前那聲聲“師父”。我讀的時(shí)候就非常感動(dòng)。

教師補(bǔ)充：在此時(shí)他為了拜一下師父，“即變了三個(gè)行者，連本身四個(gè)，四面圍住師父下拜?！边@里體現(xiàn)了孫悟空對(duì)師父的留戀和無(wú)奈。

（4）、他非常勇敢，如果沒(méi)有他力戰(zhàn)妖魔，就不會(huì)取回真經(jīng)，修成正果。

（5）、我雖然喜歡他，但孫悟空也是有缺點(diǎn)的。比如，不愿讓人提起“弼馬溫”那不光彩的過(guò)去。有時(shí)還管不住自己。

教師總結(jié)：說(shuō)得很好，常言說(shuō)：人無(wú)完人。孫悟空的魅力就在于他的妖氣而不在于他的改邪歸正，在于他的個(gè)性放縱而不在于受理性的約束。正因?yàn)樗愿竦亩嗖识嘧?，亦莊亦諧，我們才更喜歡他。

豬八戒

師引導(dǎo)：（1）我喜歡豬八戒。因?yàn)樗艹钥?。比如：在高老莊時(shí)，丈人稱(chēng)他“倒也勤勞，耕田耙地，不用牛具，收割田禾，不用刀杖”

（2）他強(qiáng)硬。被捉后往往罵不絕口，不求饒

（3）勇敢、單純。能與悟空協(xié)力合作，心直口快，有什么說(shuō)什么。

（4）我反對(duì)！因?yàn)樗蒙⒇澇?、懶惰。在天宮調(diào)戲嫦娥被貶，高老莊又強(qiáng)搶民女。讓他尋山他卻睡了。

（5）我也反對(duì)，不僅如此，他還愛(ài)貪小便宜，留有私房錢(qián)，不堅(jiān)定，動(dòng)不動(dòng)就分行李打退堂鼓。

師總結(jié)：豬八戒身上的這些缺點(diǎn)其實(shí)也是我們?nèi)诵缘囊恍┤觞c(diǎn)，在這四個(gè)人當(dāng)中他就是一位丑角，正因?yàn)樗摹俺蟆辈旁鰪?qiáng)了幽默感和作品的真實(shí)感，在藝術(shù)上才“美”起來(lái)。

唐僧

師引導(dǎo)：（1）、我喜歡唐僧的正派、有同情心。如第二十三回《三藏不忘本，四圣試禪心》中要嫁女兒給他時(shí)，他“便似雷驚的孩子，雨淋的蛤蟆。”一心向佛。

（對(duì)。我同意，在第五十四、五十五回中也體現(xiàn)了這一點(diǎn)）

（2）、我不喜歡他。因?yàn)樗脡牟环郑浫?。在第二十七回?guó)誤信壞話(huà)將悟空趕走，是不能原諒的。

師點(diǎn)撥：所以作者也寫(xiě)了讓他自食其果的情節(jié)。哪位同學(xué)舉個(gè)例子？（3）、在第三十回中他被妖怪變成了一只斑斕猛虎。悟空笑他：“師父啊，你是個(gè)好和尚，怎么弄出這等個(gè)惡模樣來(lái)也？

教師點(diǎn)撥：其實(shí)，唐僧畢竟是肉眼凡胎，對(duì)妖魔鬼怪是無(wú)能為力的。

過(guò)渡語(yǔ)：沙僧呢？有沒(méi)有喜歡的？

（1）、不喜歡，他太老實(shí)了

（2）、喜歡，這就是他的特點(diǎn)，老實(shí)本份，任勞任怨

師結(jié)：《西游記》人物形象栩栩如生，語(yǔ)言詼諧幽默?！段饔斡洝吩谒囆g(shù)上的最大成就即是成功地創(chuàng)造了小說(shuō)的主人公-------和另一個(gè)人物----------這兩個(gè)不朽的藝術(shù)形象，充分體現(xiàn)了個(gè)性美。人物完人金無(wú)足赤，四個(gè)人物形象各具特點(diǎn)，有優(yōu)點(diǎn)也有不足。那么你從中有何體會(huì)呢？（生答）

師結(jié)：要全面、公正，要學(xué)會(huì)欣賞別人，不能一偏概全。

如果你是一個(gè)公司的懂事長(zhǎng)，你要招聘一個(gè)總經(jīng)理，你會(huì)選誰(shuí)？說(shuō)說(shuō)你的理由。

3．《西游》美景旅行社

過(guò)渡語(yǔ)：有心周游世界的同學(xué)想過(guò)把癮？《西游記》中作者提到了海外仙山，天上靈宵寶殿，水中龍王宮，地下閻羅城，這一切都光怪陸離，每一處都極盡了描摹功夫。接下來(lái)我們?cè)撔蕾p什么了？（環(huán)境）

過(guò)渡語(yǔ)：那么你認(rèn)為最美的段落是什么？可以讀，可以背，可以賞，可以改。請(qǐng)仿造這個(gè)句式開(kāi)頭：“我認(rèn)為--------地----------景寫(xiě)得很美，作者用了----------------等手法寫(xiě)出了此景的獨(dú)特之處-----------?！?/p>

師引導(dǎo)：例如：第一回作者在寫(xiě)尋訪(fǎng)菩提祖師時(shí)，寫(xiě)到了他的住處，我認(rèn)為這段很美。

師點(diǎn)撥：這哪里是小說(shuō)中的句子，這簡(jiǎn)直就是一首詩(shī)。你認(rèn)為它美在哪里？它是先總寫(xiě)，再分寫(xiě)的，句式也很整齊，對(duì)偶排比用得好。小說(shuō)中還有很多的自然景物的描寫(xiě)，比如說(shuō)第五回中，對(duì)蟠桃園內(nèi)景色描寫(xiě)。他把把熟的桃子說(shuō)成是“簇胭脂”“酒醉”非常形象。

師結(jié)：揣摩句子，不僅要看它用了什么修辭，什么句式等表面特征，還要發(fā)現(xiàn)其內(nèi)在的技巧。

比如：（師出示“大鬧五莊觀”中孫悟空尋找人參樹(shù)一段，標(biāo)出以下三句：“推開(kāi)兩扇門(mén)，呀！卻是一座花園”；“又見(jiàn)一層門(mén)，推開(kāi)看處，卻是一座菜園”；“走過(guò)菜園，又見(jiàn)一層門(mén)”。）參照標(biāo)出的句子你發(fā)現(xiàn)了什么？（有一種懸念，把主要的寫(xiě)在后面，層層推進(jìn)，能吸引讀者。有一種千呼萬(wàn)喚始出來(lái)的感覺(jué)。）

師結(jié)：因此景物描寫(xiě)，一般都有襯托、渲染氣氛的作用。

總結(jié)：

名著，是“具有推崇價(jià)值的有名的作品”。經(jīng)典名著的價(jià)值在于典范語(yǔ)言，在于精彩的故事，在于典型的人物，在于深刻而獨(dú)到的主題。它給予心靈的滋養(yǎng)，。今天，我們一起在經(jīng)典名著的殿堂里領(lǐng)略了名著的魅力,汲取了智慧，凈化了心靈，豐富了精神，愉悅了人生。這堂課快結(jié)束了，但是，名著——還有更廣泛、更深刻的內(nèi)涵等待我們?nèi)グl(fā)掘。隨著年齡的增長(zhǎng)，文學(xué)修養(yǎng)的提高，再過(guò)半年，一年，五年，再讀這部書(shū)，相信同學(xué)們一定會(huì)有更多、更深的感受的！請(qǐng)先把這種感受用歌聲傳達(dá)出來(lái)吧！

附：（一）知識(shí)競(jìng)賽題

1、《西游記》中孫悟空從菩提祖師處學(xué)到七十二變、筋斗云等神通，又從龍宮索取如意金箍棒作為兵器，因大鬧天宮被如來(lái)佛祖壓在五行山下，受苦五百年，后受觀世音菩薩規(guī)勸皈依佛門(mén)，給唐僧做了大徒弟，取名孫行者。

2、在護(hù)送唐僧去西天取經(jīng)途中，機(jī)智靈活、疾惡如仇的是孫悟空；憨態(tài)可掬、好耍小聰明的是豬八戒，法名是豬悟能；忠誠(chéng)老實(shí)、勤勤懇懇的是沙僧。

3、《西游記》中有許多膾炙人口的故事，如三打白骨精、大鬧天宮、真假美猴王、三借芭蕉扇。

4、古典文學(xué)名著《西游記》中，孫悟空最具有反抗精神的故事情節(jié)是

：大鬧天宮

5、《西游記》全書(shū)共一百回，孫悟空自號(hào)美猴王

6、請(qǐng)寫(xiě)出《西游記》中你印象最深的一個(gè)回目的題目：

如：第二十七回尸魔三戲唐三藏圣僧恨逐美猴王

7、填人名，補(bǔ)足歇后語(yǔ)。

（1）（豬八戒）照鏡子——里外不是人

（2）（豬八戒）見(jiàn)高小姐——改換了頭面

（3）（孫悟空）鉆進(jìn)鐵扇公主肚里——心腹之患

8、從下面《西游記》人物中任選一個(gè)，寫(xiě)一則近200字的人物簡(jiǎn)介。(主觀題)

孫悟空

豬八戒

白骨精

紅孩兒

9、讀了《西游記》后你感受最深的一點(diǎn)是：(主觀題)

10《西游記》中，師徒一行經(jīng)過(guò)千難萬(wàn)險(xiǎn)，終于得正果，最后唐僧被如來(lái)佛封為旃檀功德佛、孫悟空被封為斗戰(zhàn)圣佛、豬八戒封為凈壇使者、沙僧封為金身羅漢和白龍馬封為八部天龍馬。

11、《西游記》全書(shū)共分三大部分：前7回寫(xiě)大鬧天宮的故事，是全書(shū)的精華部分，表現(xiàn)孫悟空的反抗精神；8----12回寫(xiě)唐僧的來(lái)歷、魏征斬蛇、唐太宗入冥府，交待取經(jīng)的緣起；第13回-----100回寫(xiě)唐僧師徒取經(jīng)途中歷經(jīng)81難和師徒終成正果，帶經(jīng)回東土大唐。

12、有人對(duì)《西游記》道：“陽(yáng)光燦爛豬八戒，百變猴頭孫悟空，憨厚老成沙和尚，阿彌陀佛是唐僧。漫漫西天取經(jīng)路，除妖斗魔顯真功。若問(wèn)是誰(shuí)普此畫(huà)，淮安才子吳承恩?！?/p>

13、列舉《西游記》唐僧師徒四人取經(jīng)路上經(jīng)歷的磨難，舉四個(gè)即可。

黑松林遇黃袍老怪；黃風(fēng)嶺遭黃毛貂鼠精暗算；牛魔王之子紅孩兒搶走唐僧；平頂山蓮花洞太上老君煉丹童變成妖精等

14、《西游記》的作者運(yùn)用了浪漫主義手法描繪了一個(gè)奇妙的神話(huà)世界，花果山水簾洞洞口的對(duì)聯(lián)是“花果山福地，水簾洞洞天”。

15、“東勝神州海外有一國(guó)土，名曰傲來(lái)國(guó)。海中有一名山，山上有一仙石，受日月精華，遂有靈通之意。內(nèi)遇仙胎，一日迸裂，……”這段名著出自四大名著之一的《西游記》，本書(shū)中你最喜歡的一個(gè)情節(jié)是：大鬧天宮等

16、《西游記》中“大鬧五莊觀、推倒人參果樹(shù)”的是孫悟空

17、孫悟空大鬧天宮后，回到花果山，在獨(dú)角鬼王的提議下，號(hào)稱(chēng)齊天大圣,西天歸來(lái)后，接受如來(lái)授職為斗戰(zhàn)圣佛。

（二）環(huán)境描寫(xiě)欣賞：

西游記環(huán)境描寫(xiě)之三打白骨精

主要內(nèi)容：唐僧師徒到了南山腳下，白骨精變成一個(gè)小姑娘，拿著籃子，第一次，悟空打了她一棒，沒(méi)死，第二次，變做老太太，假裝找女兒，悟空第二棒的時(shí)候，還沒(méi)死，第三次，悟空叫來(lái)幾個(gè)神仙看著，終于魂歸西天了。

環(huán)境描寫(xiě)：悟空跳上云端，手搭涼棚，睜眼觀看，不見(jiàn)有人煙?？戳硕鄷r(shí)，只見(jiàn)正南山上有一坐高山，那山向陽(yáng)處，一片綠色中夾著點(diǎn)點(diǎn)鮮紅，便駕云直奔南山。

我的感受：既然沒(méi)人煙，肯定有妖精，這種情況，妖精肯定變化多端，“一片綠色中夾著點(diǎn)點(diǎn)鮮紅，”有可能就是妖精殺了百姓，做出傷天害理的事情，要不是孫悟空在，唐僧恐怕就要被吃了。

西游記說(shuō)課稿(篇11)

主題名稱(chēng)：神通廣大美猴王

次主題名稱(chēng)：現(xiàn)代美猴王

活動(dòng)名稱(chēng)：連環(huán)畫(huà)《西游記》

主要教學(xué)領(lǐng)域：藝術(shù)領(lǐng)域

教學(xué)內(nèi)容及學(xué)情分析：

引導(dǎo)幼兒欣賞連環(huán)畫(huà)中主要的人和物畫(huà)得大一些并畫(huà)在主要位置的畫(huà)面布置；幫助幼兒發(fā)展構(gòu)圖能力。引導(dǎo)幼兒通過(guò)對(duì)連環(huán)畫(huà)單頁(yè)畫(huà)面與整個(gè)故事關(guān)系的探討，知道連環(huán)畫(huà)是由多幅畫(huà)面構(gòu)成的。引導(dǎo)幼兒感受連環(huán)畫(huà)形象鮮明、色彩明快、線(xiàn)條清晰的特征。

活動(dòng)目標(biāo)：

1.了解連環(huán)畫(huà)的特征及內(nèi)在聯(lián)系，學(xué)習(xí)創(chuàng)作連環(huán)畫(huà)。

2.大膽構(gòu)圖，表現(xiàn)出故事的主要情節(jié)。

3.協(xié)商、合作完成連環(huán)畫(huà)的創(chuàng)作。

重難點(diǎn)分析：大膽構(gòu)圖，創(chuàng)作連環(huán)畫(huà).

活動(dòng)準(zhǔn)備：

1.幼兒在閱讀區(qū)閱讀過(guò)《西游記》的連環(huán)畫(huà)。

2.畫(huà)紙、水彩筆、油畫(huà)棒、訂書(shū)機(jī)等材料。

3.《西游記》連環(huán)畫(huà)一本。

4.背景音樂(lè)《一個(gè)師傅仨徒弟》

活動(dòng)過(guò)程：

1.介紹連環(huán)畫(huà)的制作步驟，激發(fā)幼兒創(chuàng)造連環(huán)畫(huà)的興趣。

教師出示《西游記》連環(huán)畫(huà)，引導(dǎo)幼兒討論：連環(huán)畫(huà)圖書(shū)由幾部分構(gòu)成，與單幅的圖畫(huà)有什么區(qū)別，激發(fā)幼兒的創(chuàng)作興趣。

2.教師介紹制作步驟：先將自己想要?jiǎng)?chuàng)作的故事分成幾幅圖畫(huà)，逐幅繪制，標(biāo)上頁(yè)碼，定起來(lái)即成連環(huán)畫(huà)。

3.指導(dǎo)幼兒創(chuàng)作連環(huán)畫(huà)。

4.啟發(fā)幼兒互相交流自己想要?jiǎng)?chuàng)作的連環(huán)畫(huà)內(nèi)容。

5.指導(dǎo)幼兒在背景音樂(lè)伴奏下進(jìn)行連環(huán)畫(huà)創(chuàng)作。教師引導(dǎo)幼兒合理分解畫(huà)面，同時(shí)指導(dǎo)幼兒注意畫(huà)面形象要前后一致。

6.分享作品。引導(dǎo)幼兒集體或小組相互展示自己的連環(huán)畫(huà)作品，講解故事內(nèi)容。未完成的幼兒可以繼續(xù)在區(qū)域活動(dòng)中制作。

活動(dòng)反思：

連環(huán)畫(huà)孩子們只接觸過(guò)一次，畫(huà)的是十一的假期趣事，挺有意思，培養(yǎng)孩子的敘述能力和思維發(fā)散能力，記得當(dāng)時(shí)孩子敘事的很好，跟畫(huà)的內(nèi)容壓很相佛，本節(jié)課主要讓孩子畫(huà)《西游記》中的典故，本身孩子就對(duì)西游記很感興趣，他們都有自己的想法和喜歡的人物，共畫(huà)了四張，時(shí)間有點(diǎn)長(zhǎng)，但孩子們非常認(rèn)真，花的也非常好。

游山西村說(shuō)課稿精選

作為一名合格的人民教師，說(shuō)課稿是我們老師不可缺少的課件，為了激發(fā)孩子們學(xué)習(xí)的欲望，我們一般會(huì)事先準(zhǔn)備好說(shuō)課稿，好的說(shuō)課稿有助于讓同學(xué)們很好的吸收課堂上所講的知識(shí)點(diǎn)，如何突出重點(diǎn)來(lái)寫(xiě)幼兒園說(shuō)課稿呢？在此，你不妨閱讀一下游山西村說(shuō)課稿精選，請(qǐng)收藏并分享給你的朋友們吧！

游山西村說(shuō)課稿 篇1

中國(guó)有一首家喻戶(hù)曉的古詩(shī)《示兒》。詩(shī)是這么寫(xiě)的，"死去元知萬(wàn)事空，但悲不見(jiàn)九州同。王師北定中原日，家祭無(wú)忘告乃翁。"這首詩(shī)是一位父親對(duì)兒子的臨終遺囑。詩(shī)中表達(dá)了一個(gè)行將去逝的老人至死都不忘因?yàn)橥庾宓娜肭侄胶悠扑榈淖鎳?guó)，他希望自己的孩子能在祖國(guó)光復(fù)的那一天，告訴他勝利的消息。從這首詩(shī)中，人們可以感覺(jué)到一位老詩(shī)人在人生的彌留之際強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)之心。他就是中國(guó)古代最偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人之一陸游。

陸游是中國(guó)南宋詩(shī)人，生于公元1125年。陸游生活的時(shí)代，北方的少數(shù)民族政權(quán)金國(guó)頻頻向宋朝發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)，積貧積弱的宋朝喪失了大量國(guó)土，被迫不斷向南遷移，人民生活在戰(zhàn)亂和動(dòng)蕩之中。少年時(shí)代的陸游就不得不隨著家人逃難，飽嘗流離失所的痛苦。

陸游從小受到父親強(qiáng)烈愛(ài)國(guó)思想的熏陶，很早就養(yǎng)成了憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民、渴望國(guó)家重建的品格。為了實(shí)現(xiàn)自己報(bào)效祖國(guó)的理想，他特別注意學(xué)習(xí)兵書(shū)。20歲時(shí)，他在一首詩(shī)中寫(xiě)道，"上馬擊狂胡，下馬草軍書(shū)"，希望自己有一天能親臨戰(zhàn)場(chǎng)、殺敵報(bào)國(guó)。然而直到四十多歲時(shí)，他才有機(jī)會(huì)在軍中做一名軍官，實(shí)現(xiàn)了自己多年的愿望。

不到一年的軍中生活，在陸游的生活和創(chuàng)作中留下了深深的烙印。他身著戎裝，來(lái)往于前線(xiàn)各地，抗敵將士的艱苦生活和愛(ài)國(guó)熱情，極大地開(kāi)拓了他的詩(shī)歌境界，豪邁而悲壯也成為他一生詩(shī)歌創(chuàng)作的基調(diào)。

作為一名杰出的詩(shī)人，陸游一生創(chuàng)作詩(shī)歌9300余首。這些詩(shī)中大多數(shù)都是與抗擊侵略者的有關(guān)的?；蛘呙鑼?xiě)火熱的軍中生活，"失衣臥枕戈，睡覺(jué)身滿(mǎn)霜"，或者寄托自己對(duì)祖國(guó)前途命運(yùn)的深切憂(yōu)慮和自己空抱一腔報(bào)國(guó)熱情的愁?lèi)炐那椤?/p>

陸游的詩(shī)歌不僅始終貫注著熾烈的愛(ài)國(guó)熱情，而且同情當(dāng)時(shí)人民的疾苦。憂(yōu)國(guó)和憂(yōu)民的思想在他的作品里交織在一起。他在《太息》、《秋獲歌》等詩(shī)篇里，揭露了官僚和豪強(qiáng)對(duì)下層人民的剝削，同時(shí)又真切地寫(xiě)出了下層人民勤勞、善良的優(yōu)秀品質(zhì)。

除了詩(shī)歌作品，陸游還創(chuàng)作了許多優(yōu)秀的散文作品。這些作品有的記生活瑣事，有的議論國(guó)計(jì)民生，有的敘述友人事跡，但都貫穿以愛(ài)國(guó)情感，有很強(qiáng)的感染力。

陸游一生飽經(jīng)憂(yōu)患，對(duì)普通人民所處的環(huán)境有充分的了解。他的作品在反映生活的深度和廣度上，都達(dá)到了同代詩(shī)人難以企及的高度。

陸游豐富的創(chuàng)作實(shí)踐對(duì)他以后的宋代文壇產(chǎn)生了積極的影響，但更為顯著的，還在于他強(qiáng)烈執(zhí)著的愛(ài)國(guó)主義精神方面。他的詩(shī)文作品，對(duì)遭受異族壓迫的人民是莫大的精神鼓舞。每當(dāng)民族的生死存亡關(guān)頭，人們都會(huì)情不自禁地想起這位在自己85歲的生命歷程中深切關(guān)注祖國(guó)命運(yùn)的詩(shī)人。

陸游和唐琬的哀情故事

南宋的大詞人陸游(1125-1209)，在1144年娶了他的表妹唐琬，第二年，唐琬就被逐出家門(mén)，原因依古人的說(shuō)法是「不當(dāng)母夫人意」「二親恐其惰于學(xué)，數(shù)譴婦，放翁不敢逆尊者意，與婦訣」．以上的意思是說(shuō)，唐琬在夫家，與婆婆不合；或說(shuō)因?yàn)榉蚱迌扇颂鲪?ài)，公婆認(rèn)為會(huì)妨礙陸游的上進(jìn)之心，所以常常責(zé)罵唐琬，而造成二人的分手．

真相：根據(jù)陸游自已在晚年的詩(shī)作（《劍南詩(shī)稿》卷十四）是因?yàn)樘歧辉?，而遭公婆逐出?/p>

陸游與唐琬是相愛(ài)的，他們分手以后，陸游又被迫娶妻，而唐琬也改嫁了皇族趙士程，但真正兩人的哀情傳世的一段，就是兩人的重逢于相別后的十年，在紹興城外的沈氏園中，那是一個(gè)春日，陸游來(lái)此賞春，而唐琬和丈夫趙士程

也來(lái)此游春，而在此意外的重逢．兩人重逢，又無(wú)法當(dāng)面相訴離情，隨后，唐琬派人送來(lái)一些酒菜，默默以示關(guān)懷，而就與丈夫離去，陸游在傷心之余，就是園子的壁上題下了一首哀怨的《釵頭鳳》．

兩人重逢后沒(méi)有多久，唐琬就因心情憂(yōu)傷而憂(yōu)死（在歷史上記載：「未幾，怏怏而卒」－－沒(méi)有多久，就心情憂(yōu)郁而死）

陸游在死前一年（八十四歲，1208年），又來(lái)到沈園，寫(xiě)下了：沈家園里花如錦，半是當(dāng)年識(shí)放翁；也信美人終作土，不堪幽夢(mèng)太匆匆．這也信美人終作土，不堪幽夢(mèng)太匆匆」，正是陸游對(duì)唐琬最深的懷念，第二年，陸游終于也追隨著唐琬去到另一個(gè)世界了．

沈園絕戀

沈園位于紹興市區(qū)東南的洋河弄。宋代池臺(tái)極盛，為越中著名園林。據(jù)載：南宋詩(shī)人初娶表妹唐琬，夫妻恩愛(ài)，卻為陸母所不喜，陸游被迫與唐琬分離，后來(lái)唐改嫁趙士程，陸游再娶王氏。十余年后他們春游沈園相遇，陸游傷感之余，在園壁題了著名的《釵頭鳳》詞，唐琬見(jiàn)了不勝傷感，也和詞一首，不久便憂(yōu)郁而死。陸游為此哀痛至甚，后又多次賦詩(shī)憶詠園，有"傷心橋下春波綠，曾是驚鴻照影來(lái)"句。沈園亦由此而久負(fù)盛名，數(shù)百年來(lái)，風(fēng)雨滄桑，沈園已"非復(fù)舊池臺(tái)"。

近年來(lái)紹興重建了沈園，在其東部建雙桂堂，內(nèi)辟陸游紀(jì)念館，展出了陸游在沈園的經(jīng)歷，以及陸游的愛(ài)國(guó)史跡和在文學(xué)上的輝煌成就。中部為宋代遺物區(qū)，這里的葫蘆形水池、池南的假山、池西的古井，都是宋代遺物。園西為沈園遺跡區(qū)，以氣勢(shì)雄渾，表制古樸的孤鶴軒為中心。正南用出土斷磚砌成的斷垣上，刻有當(dāng)代詞學(xué)家夏承燾書(shū)陸游的《釵頭鳳》詞，點(diǎn)明了造園主題。東南有俯仰亭，西南有閑云亭，登亭可攬全園之勝。孤鶴軒之北，有碧池一泓，池東有冷翠亭，池西有六朝井亭，井亭之西為冠芳樓，底樓設(shè)茶室，供游人品茗。整個(gè)園林景點(diǎn)疏密有致，高低錯(cuò)落有序，花木扶疏成趣，頗具宋代園林特色.

陸游，南宋大詩(shī)人。字務(wù)觀，號(hào)放翁，山陰(今浙江紹興)人。生當(dāng)北宋滅亡之際，少年時(shí)即深受家庭中愛(ài)國(guó)思想的熏陶。紹興中應(yīng)禮部試，為秦檜所黜。孝宗即位，賜進(jìn)士出身，曾任鎮(zhèn)江隆興通判。乾道六年(1170)入蜀，任夔州通判。乾道八年，入四川宣撫使王炎幕府，投身軍旅生活。后官至寶章閣待制。陸游在政治上，主張堅(jiān)決抗戰(zhàn)，充實(shí)軍備，要求"賦之事宜先富室，征稅事宜覆大商"，一直受到投降集團(tuán)的壓制。晚年退居家鄉(xiāng)，但收復(fù)中原的信念始終不渝。一生創(chuàng)作詩(shī)歌很多，今存九千多首，內(nèi)容極為豐富。抒發(fā)政治抱負(fù)，反映人民疾苦，批判當(dāng)時(shí)統(tǒng)治集團(tuán)的屈辱投降，風(fēng)格雄渾豪放，表現(xiàn)出渴望恢復(fù)國(guó)家統(tǒng)一的強(qiáng)烈愛(ài)國(guó)熱情?！蛾P(guān)山月》、《書(shū)憤》、《農(nóng)家嘆》、《示兒》等篇均為后世所傳誦。抒寫(xiě)日常生活，也多清新之作。亦工詞，楊慎謂其纖麗處似秦觀，雄慨處似蘇軾。但有些詩(shī)詞流露出消極情緒。他初婚唐氏，《釵頭鳳》等，都真摯動(dòng)人。有《劍南詩(shī)稿》、《渭南文集》、《南唐書(shū)》、《老學(xué)庵筆記》等。在母親壓迫下離異，其痛苦之情傾吐在部分詩(shī)詞中，如《沈園》。

陸游臨終留詩(shī)

宋孝宗剛剛即位的時(shí)候，決心改變屈辱求和的政策，很想做一番恢復(fù)中原的大事業(yè)。公元1163年，他任用了一名很有名望的老將張浚（音jùn）做樞密使。

張浚決定出兵北伐，并請(qǐng)朝廷發(fā)布詔書(shū)，號(hào)召中原人民奮起抗戰(zhàn)，配合宋軍收復(fù)失地。當(dāng)時(shí)樞密院有個(gè)編修官陸游，很有文才，張浚就派陸游起草這份詔書(shū)。

陸游是南宋著名的愛(ài)國(guó)詩(shī)人，浙江山陰人，幼年的時(shí)候，正是北宋滅亡的年代。金兵在江南搶殺擄掠，陸游從小就嘗夠了國(guó)難的痛苦，也看到、聽(tīng)到江南軍民抗擊金兵的許多可歌可泣的事跡，在他幼小的心靈里，滋長(zhǎng)了對(duì)祖國(guó)、對(duì)民族的深厚感情。

少年時(shí)代的陸游，由于勤奮學(xué)習(xí)，能寫(xiě)一手出色的文章。二十九歲那年，他參加兩浙地區(qū)的考試，被取為第一名。恰巧*相秦檜的孫子秦塤（音xūn）也參加這次考試。秦檜在考試前就暗示考官，要讓秦塤得第一名。考官?zèng)]買(mǎi)他的賬，還是秉公辦事，讓陸游中了第一名。

這件事使秦檜十分惱火。到了第二年，陸游到京城臨安參加考試。主考官發(fā)現(xiàn)陸游的文才，又想讓他名列前茅。秦檜得知這件事，更是生氣，蠻橫地命令主考官取消陸游考試的資格，還要追究?jī)烧愕貐^(qū)試官的責(zé)任。打那以后，秦檜對(duì)陸游懷恨在心，不讓他參加朝廷工作。直到秦檜死去，他才到臨安擔(dān)任樞密院的編修官。

陸游熱情支持北伐?？墒菗?dān)任統(tǒng)帥的張浚缺少指揮的才能。張浚手下的兩名主將又相互猜忌，發(fā)生摩擦。宋軍出兵沒(méi)有多久，就在符離（今安徽宿縣北）打了一個(gè)敗仗，宋軍全線(xiàn)潰退。

北伐失敗，一貫主張求和的大臣在宋孝宗面前對(duì)張浚大肆攻擊，還說(shuō)張浚用兵，原是陸游慫恿出來(lái)的。后來(lái)，張浚被排擠出朝廷，陸游也罷官回山陰老家去了。

宋孝宗在金兵的威脅下，抗金決心也就動(dòng)搖起來(lái)。第二年又跟金朝訂立了屈辱的和約，打那以后，再也不敢提北伐的事。

差不多過(guò)了十年，負(fù)責(zé)川陜一帶軍事的將領(lǐng)王炎聽(tīng)到陸游的名聲，把他請(qǐng)到漢中去，做他的幕僚。漢中接近抗金的前線(xiàn)，陸游認(rèn)為到那里去，也許有機(jī)會(huì)參加抗金戰(zhàn)斗，為收復(fù)失地出一份力量，很高興地接受了這個(gè)任命。到了那里，他曾經(jīng)騎馬到大散關(guān)邊，觀察金人占領(lǐng)的地區(qū)。在王炎衙門(mén)里，他常常親眼看見(jiàn)金軍占領(lǐng)區(qū)的老百姓，冒著危險(xiǎn)給宋軍送來(lái)軍事情報(bào)。這些情景使他對(duì)抗金前途充滿(mǎn)了希望。

他經(jīng)過(guò)詳細(xì)考察之后，向王炎提出一個(gè)計(jì)劃。他認(rèn)為恢復(fù)中原一定要先收復(fù)長(zhǎng)安，要王炎在漢中積蓄軍糧，訓(xùn)練隊(duì)伍，做好一切準(zhǔn)備，隨時(shí)可以進(jìn)攻。但是，當(dāng)時(shí)臨安的南宋朝廷并沒(méi)有北伐的打算，川陜一帶的將領(lǐng)大多驕橫腐敗，王炎對(duì)他們也沒(méi)有辦法，更談不上按照陸游的意見(jiàn)出兵。陸游滿(mǎn)懷希望又落空了。

不久，王炎被調(diào)走，陸游也被調(diào)到成都，在安撫使范成大部下當(dāng)參議官。范成大是他的老朋友，雖說(shuō)是上下級(jí)關(guān)系，卻并不講究一般的官場(chǎng)禮節(jié)。陸游的抗金志愿得不到實(shí)現(xiàn)，心里氣悶，就常常喝酒寫(xiě)詩(shī)，來(lái)抒發(fā)自己的愛(ài)國(guó)感情。但是，一般官場(chǎng)上的人看不慣他，說(shuō)他不講禮法，思想頹放。陸游聽(tīng)了，索性給自己起了個(gè)別號(hào)，叫“放翁”。后來(lái)人們就稱(chēng)他陸放翁。

這樣一過(guò)又是二三十年，南宋王朝又換了兩個(gè)皇帝——宋光宗趙惇（音dūn）和宋寧宗趙擴(kuò)，南宋王朝始終沒(méi)有決心收復(fù)失地。陸游長(zhǎng)期過(guò)著閑居的生活，他把滿(mǎn)腔愛(ài)國(guó)熱情寄托在他的詩(shī)歌創(chuàng)作上。

公元1206年，韓侂胄（音tuōzhòu）擔(dān)任宰相，發(fā)動(dòng)了一次大規(guī)模的北伐。這使陸游十分興奮。但是韓侂胄的北伐，并沒(méi)有充分準(zhǔn)備，加上朝廷內(nèi)部矛盾重重，使最后一次北伐又失敗了。宋寧宗和一批投降派大臣?xì)⒑α隧n侂胄，把他的頭顱獻(xiàn)給金朝，訂立了屈辱的和約。

陸游一生渴望的收復(fù)失地、統(tǒng)一祖國(guó)的強(qiáng)烈愿望，始終沒(méi)有實(shí)現(xiàn)。他只有用他的詩(shī)歌來(lái)表達(dá)他對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)和對(duì)民族的憂(yōu)慮。他一生辛勤創(chuàng)作，一共留下了九千多首詩(shī)。在我國(guó)歷代詩(shī)人中，他的創(chuàng)作是最豐富的。

公元1210年，這位八十六歲的愛(ài)國(guó)詩(shī)人病重。臨終的時(shí)候，他還念念不忘恢復(fù)中原。他把兒孫們叫到床邊，念了他最后一首感人肺腑的《示兒》詩(shī)：

死去原知萬(wàn)事空，但悲不見(jiàn)九州同。

王師北定中原日，家祭無(wú)忘告乃翁。

游山西村說(shuō)課稿 篇2

〖教學(xué)內(nèi)容

1、理解詩(shī)句意思

2、感悟詩(shī)的情感

3、能用自己的話(huà)或喜歡的方式表達(dá)對(duì)詩(shī)的獨(dú)到理解。

一、背誦導(dǎo)入

(提名學(xué)生背誦《游山西村》。)

二、探究學(xué)習(xí)

(學(xué)生分組合作，再次感悟詩(shī)的意境。)

1、小組內(nèi)討論：《游山西村》表達(dá)了作者什么樣的情感?

提示：⑴ 詩(shī)的`首聯(lián)“莫笑農(nóng)家臘酒渾，豐年留客足雞豚”寫(xiě)出了山西村豐收之年的景象，讓人感受到農(nóng)家款待客人的熱情和民風(fēng)的淳樸。表達(dá)了作者對(duì)農(nóng)家豐收景象的由衷贊美之情。

⑵ 詩(shī)的次聯(lián)描繪了山間水畔的美景，寫(xiě)景中寓含豐富哲理，越出了自然景色描寫(xiě)的范圍，表達(dá)了作者對(duì)人生的不同感悟。

⑶ “山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村”之所以留傳幾百年，是因?yàn)檫@不是詩(shī)人單純描繪景物，而是表達(dá)了作者對(duì)人生境遇的獨(dú)到體會(huì)，是面對(duì)困難、迷茫的另類(lèi)人生體驗(yàn)。寫(xiě)景中寓含豐富哲理，可以讓學(xué)生根據(jù)自己的體會(huì)理解，不必求同。

2、師：第一、二句的大意是什么?表現(xiàn)什么?客人是誰(shuí)?

(提示：山西村民家給客人備辦了豐盛的飯食。

農(nóng)家的熱情和樸實(shí)。

詩(shī)人;也許還有他的游伴，以及主人請(qǐng)來(lái)的陪客。)

講：起勢(shì)突兀，乍看似與游覽無(wú)關(guān)，須讀到最后才能懂得詩(shī)人的用意所在。上句是抑，言酒不甚美;下句突然揚(yáng)起，說(shuō)菜之豐盛。

3、師：第三、四句跟前兩句接得上嗎?先說(shuō)這兩句的內(nèi)容。

提示：寫(xiě)行路人的感覺(jué)，迷茫中突然發(fā)現(xiàn)了美好的去處。

師：這“又一村”指什么說(shuō)的?

提示：指山西村，即詩(shī)人此刻所在的村莊。由此可見(jiàn)，這是詩(shī)人回憶來(lái)村的經(jīng)歷，跟前兩句接得很好，這也可以說(shuō)是倒敘。

師：這個(gè)村子美不美?

提示：美得很，它在重山復(fù)水的保護(hù)之下，在柳樹(shù)花草的掩映之中。

三、延伸拓展

1、結(jié)合資料，豐富對(duì)陸游的認(rèn)識(shí)，組內(nèi)口頭交流自己收集的資料。

例：生卒年代

生活時(shí)代，人品介紹

著名作品

自己的見(jiàn)解

2、班內(nèi)交流提升對(duì)詩(shī)的認(rèn)識(shí)：

⑴ 說(shuō)說(shuō)你找到的有關(guān)本課、作者的一切資料，要說(shuō)得盡量流利、完整，不羅嗦。

⑵ 針對(duì)同一類(lèi)話(huà)題，相互補(bǔ)充。訓(xùn)練歸納總結(jié)的能力。

⑶ 教師針對(duì)學(xué)生發(fā)言作適當(dāng)說(shuō)明，要尊重學(xué)生的認(rèn)知差異，相機(jī)點(diǎn)撥即可。

四、作業(yè)

1、將這首詩(shī)背給你的家長(zhǎng)聽(tīng)，并和他們談?wù)勀銓?duì)這首詩(shī)的理解。

2、預(yù)習(xí)下一課。

游山西村說(shuō)課稿 篇3

教學(xué)目標(biāo)

1、學(xué)會(huì)生字，能借助注釋理解生詞；

2、讀懂詩(shī)句意思，體會(huì)作者詩(shī)中的哲理；

3、背誦古詩(shī)，默寫(xiě)《游山西村》。

教學(xué)重難點(diǎn)：

背誦古詩(shī)，理解詩(shī)中所含哲理。

教學(xué)準(zhǔn)備：

風(fēng)景畫(huà)、課本插圖教學(xué)過(guò)程:

一、復(fù)習(xí)檢查

1．指名背誦《題西林壁》 。

2．說(shuō)說(shuō)從《題西林壁》這首詩(shī)中得到了什么啟示。

二、初讀古詩(shī)，讀準(zhǔn)字音，了解詩(shī)意

1．自由讀《游山西村》，借助拼音讀準(zhǔn)生字的音。 2．指名讀古詩(shī)，相機(jī)正音。

3．再次自由讀古詩(shī)，思考詩(shī)中主要寫(xiě)了什么？

三、讀懂詩(shī)句，感悟詩(shī)理1．自由讀古詩(shī)，讀懂詩(shī)句。

〔學(xué)法嘗試：要讀懂這幾句詩(shī)，可以想一些辦法。詩(shī)句下面有一些詞語(yǔ)的注釋?zhuān)x一讀注釋?zhuān)苍S會(huì)有幫助；書(shū)上還有插圖，看一看插圖，說(shuō)不定會(huì)受到啟發(fā)，還可以與同學(xué)討論討論?！?/p>

2．按照：“學(xué)法嘗試”中的思路

讀一讀，看一看，想一想，議一議，力爭(zhēng)讀懂詩(shī)句。 3．集體交流。

( 1）從注釋中知道了“臘酒”“豚”“疑”等詞語(yǔ)的意思，讀懂了第

一、二行詩(shī)。

( 2）從插圖中，了解了“山重水復(fù)”“柳暗花明”是怎樣的景象，知道了“疑無(wú)路”的意思，知道了“又一村”是指什么?！舱n本中的注釋對(duì)我們讀通詩(shī)句有很大幫助；課本上的插圖對(duì)我們了解詩(shī)中描寫(xiě)的景象也作了提示，抓住這些，就是抓住了讀懂詩(shī)句的根本?！?/p>

4．感悟詩(shī)理。

( 1）指名讀詩(shī)句“山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村”。 ( 2）出示課本插圖，思考：“山重水復(fù)”與“疑無(wú)路”、“柳暗花明”與“又一村”之間的聯(lián)系？想象詩(shī)人心理活動(dòng)的變化？

( 3）指名回答。

( 4）再次啟發(fā)思考：我們?cè)谑裁辞闆r下會(huì)產(chǎn)生“山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村”的感覺(jué)，你能舉個(gè)例子嗎？

( 5）從詩(shī)人游山西村的經(jīng)歷、從你舉的例子中，你明白了什么道理？柳暗花明：綠柳成陰、繁花似錦的美景。

四、作業(yè)

1．背誦、默寫(xiě)《游山西村》。

2．結(jié)合生活事例，說(shuō)說(shuō)你是怎么理解“不不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中”這句詩(shī)的意思。

游山西村說(shuō)課稿 篇4

教學(xué)目標(biāo)：

1.能正確、流利、有感情朗讀古詩(shī)，背誦并默寫(xiě)。

2.品讀重點(diǎn)詞語(yǔ)，感受鄉(xiāng)親們的淳樸熱情以及詩(shī)人對(duì)農(nóng)村生活的真摯感情。

3.理解“山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村”的意思，嘗試加以運(yùn)用。

教學(xué)重點(diǎn)：借助以前學(xué)過(guò)的讀詩(shī)方法，理解詩(shī)句的意思，感悟詩(shī)境。

教學(xué)難點(diǎn)：體會(huì)“山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村”的哲理思想。

教學(xué)準(zhǔn)備：多媒體課件。

教學(xué)時(shí)間：一課時(shí)

教學(xué)過(guò)程：

一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入，引出課題

上一堂課學(xué)習(xí)了《題西林壁》，我想檢查一下同學(xué)們會(huì)不會(huì)背誦這首詩(shī)。個(gè)人背——齊背。

二、解詩(shī)題，知作者

1.今天，我們學(xué)習(xí)第二首古詩(shī)《游山西村》。作者是陸游，你們都讀過(guò)陸游的那些詩(shī)呢?

陸游(1125—1210)字務(wù)觀，號(hào)放翁，今浙江紹興人，南宋著名詩(shī)人。他出生于北宋末年，一生處于國(guó)家動(dòng)亂、人民苦難的嚴(yán)重關(guān)頭。他能文能武，主張抗金，收復(fù)失地，寫(xiě)下許多憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的詩(shī)篇，是一位受人敬仰的愛(ài)國(guó)詩(shī)人。

2.“山西村”在什么地方?“游山西村”是什么意思?

三、抓字眼，明詩(shī)意

1.教師引導(dǎo)學(xué)生回憶上節(jié)課學(xué)詩(shī)的方法。

2.學(xué)生結(jié)合注釋?zhuān)杂砷喿x，自主思考。教師巡視指導(dǎo)。

3.指名讀詩(shī)，正音。

4.集體交流：能讀懂哪些?還有哪些不懂?教師相機(jī)進(jìn)行指導(dǎo)。

(1)鄉(xiāng)親們是怎樣招待這位從遠(yuǎn)方來(lái)的客人呢?出示古詩(shī)的一二兩句。(不要笑農(nóng)家的臘酒渾濁，豐年待客的雞肉豬肉夠充足)

請(qǐng)同學(xué)們?cè)偃シ磸?fù)地讀這兩句詩(shī)，告訴老師你讀到了什么?

能抓住重點(diǎn)詞進(jìn)行品讀嗎?也就是說(shuō)你從那些關(guān)鍵詞中體會(huì)到了山民的熱情。

預(yù)設(shè)：“足”是什么意思?指什么足，想像一下，山民招待客人時(shí)會(huì)讓客人怎樣喝酒，要求客人怎樣吃肉，對(duì)，這就是農(nóng)家人，他們會(huì)盡其所有、想盡辦法的去招待客人，唯恐自己不夠客氣。那同學(xué)們想一想，在作者眼里，這里的“足”難道單單指酒菜足嗎?那還指什么足?你能把山民的這份淳樸、好客情感通過(guò)讀不折不扣的，足足的表達(dá)出來(lái)嗎?

自由讀——個(gè)人讀_個(gè)人讀——齊讀。

山民對(duì)待詩(shī)人是那樣的熱情、好客，而詩(shī)人對(duì)待山民又是怎樣一份情感呢?你能繼續(xù)抓住關(guān)鍵詞來(lái)談?wù)勀愕捏w會(huì)嗎?莫笑是什么意思?詩(shī)人叫人不要笑什么呢?對(duì)，這里的酒菜肯定沒(méi)有大酒店里的精致，由此可見(jiàn)，在詩(shī)人的眼里，他不看重什么，他看重是什么?，相信此刻詩(shī)人已被山民這份淳樸，這份熱情深深的打動(dòng)了，同學(xué)們，讓我們通過(guò)朗讀把詩(shī)人內(nèi)心的這份感動(dòng)表達(dá)出來(lái)吧!自由讀——個(gè)人——齊讀。

同學(xué)們此刻你眼前仿佛看見(jiàn)了山西村村民招待客人的怎樣一個(gè)畫(huà)面?又仿佛聽(tīng)見(jiàn)鄉(xiāng)親們和詩(shī)人說(shuō)了些什么?同桌之間互相說(shuō)說(shuō)。匯報(bào)。

(2)受到鄉(xiāng)親們熱情款待的陸游心情豁然開(kāi)朗。他騎上毛驢，流連于山水之間。出示詩(shī)句，他看到了那些景物?山重水復(fù)、柳暗花明、山重水復(fù)指的是山巒重重，山一程，水一程。水道彎彎，柳暗花明又指的是什么?美麗的小山村。這里的疑是什么意思?能說(shuō)說(shuō)這兩句詩(shī)的意思嗎?個(gè)人說(shuō)——同桌說(shuō)。(山重水復(fù)真好像已無(wú)路可走，柳暗花明處又冒出一個(gè)村莊。)

是啊!即使走到了路的盡頭，你也有可能欣賞到別樣的美景。同樣的道理，即使人生陷入了困境，你也可能會(huì)絕處逢生。

詩(shī)人此時(shí)的心情肯定是非常的——那這份欣喜之情，你能把它讀出來(lái)嗎?(指導(dǎo)朗讀)本來(lái)以為自己是陷入絕境，無(wú)路可走的，突然發(fā)現(xiàn)一片無(wú)限的風(fēng)光，這前面一句該怎么讀?后面一句又該怎么讀?對(duì)，要先先抑后揚(yáng)。個(gè)人讀——齊讀。

四、多誦讀，悟詩(shī)情

1.大家有沒(méi)有發(fā)現(xiàn)我們這首詩(shī)跟《題西林壁》有一個(gè)共同的地方，是什么呢?那就是既有美麗的景色描寫(xiě)，又蘊(yùn)含著深刻的哲理。這首《游山西村》里的“山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村”說(shuō)明什么道理呢?看似簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的詩(shī)句卻蘊(yùn)含著深刻的道理，看來(lái)，這句詩(shī)句能成為千古絕唱絕對(duì)有它自己的理由，當(dāng)然，我們就沒(méi)有理由不記住他了。一起讀讀這句千古名句。

2.同學(xué)們，你愿意把這首千古流傳的古詩(shī)永遠(yuǎn)留為自己的記憶嗎?請(qǐng)趕快把它背下來(lái)。個(gè)人——集體。

3.對(duì)于古詩(shī)，我們不但要會(huì)背，還要有感情地朗誦，同學(xué)們自由試試看，個(gè)人——個(gè)人——集體。

五、課堂作業(yè)

1.背誦、默寫(xiě)《游山西村》。

2.結(jié)合生活事例，說(shuō)說(shuō)你是怎么理解“山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村”這句詩(shī)的意思。

板書(shū)設(shè)計(jì)：

游山西村

宋陸游

莫笑/農(nóng)家/臘酒渾，

豐年/留客/足雞豚。敘事 盛情待客

山重/水復(fù) /疑無(wú)路，

柳暗/ 花明/又一村。 寫(xiě)景抒情 景色迷人

景美人更美

游山西村說(shuō)課稿 篇5

教學(xué)目標(biāo)：

1、知識(shí)與技能：了解有關(guān)陸游的知識(shí)及相關(guān)寫(xiě)作背景。理解詩(shī)句的含義；賞析詩(shī)歌中蘊(yùn)含哲理的名句；體味詩(shī)歌優(yōu)美的意境。

2、過(guò)程與方法：朗讀、合作探究；讀說(shuō)結(jié)合，想象畫(huà)面，體會(huì)借景抒情的表現(xiàn)手法。

3、情感態(tài)度價(jià)值觀，培養(yǎng)熱愛(ài)大自然的思想感情，培養(yǎng)積極樂(lè)觀的人生態(tài)度。

教學(xué)重點(diǎn)：

理解詩(shī)句的含義；領(lǐng)悟詩(shī)歌中所蘊(yùn)含的哲理；體味詩(shī)歌優(yōu)美的意境。

教學(xué)難點(diǎn)：

分析詩(shī)句，領(lǐng)悟詩(shī)歌中所蘊(yùn)含的哲理。

教學(xué)方法：

朗讀，自主探究、合作互動(dòng)

教學(xué)過(guò)程：

導(dǎo)入新課：

中國(guó)是一個(gè)詩(shī)歌的國(guó)度，各種題材、不同風(fēng)格的古代詩(shī)歌異彩紛呈，芬芳四溢，它們猶如一座美麗的大花園，使人陶醉，令人神往。今天就讓我們一起來(lái)欣賞這朵清新而又迷人的田園之花吧！板書(shū)課題：《游山西村》

知詩(shī)人，解詩(shī)題：

陸游（1125－1210），字務(wù)觀，號(hào)放翁。越州山陰（今浙江紹興）人，南宋著名愛(ài)國(guó)詩(shī)人，存詩(shī)9300多首，是中國(guó)文學(xué)史上存詩(shī)最多的詩(shī)人。有《渭南文集》、《劍南詩(shī)稿》傳世。

宋孝宗乾道二年（1166年），陸游由于支持張浚北伐失敗被罷官還鄉(xiāng)。居住在山陰鏡湖之三山村。“山西村”，指三山鄉(xiāng)西邊的村落。這首詩(shī)作于次年春。

聽(tīng)范讀，想畫(huà)面：

學(xué)生活動(dòng)：認(rèn)真聽(tīng)，自由朗讀；

分組合作，結(jié)合注釋?zhuān)胂螽?huà)面，能準(zhǔn)確、流利地描述各詩(shī)句的內(nèi)容。

明確：

不要笑話(huà)農(nóng)家臘月里釀的酒渾濁味薄，豐收之年他們款待客人菜肴豐足。山巒重疊水流曲折正擔(dān)心無(wú)路可走，柳綠花艷忽然眼前又出現(xiàn)一個(gè)山村。吹著簫打起鼓春社的日子已經(jīng)接近，村民們衣冠簡(jiǎn)樸古代風(fēng)氣仍然保存。今后如果還能乘大好月色出外閑游，我一定拄著拐杖隨時(shí)來(lái)敲你的家門(mén)。

釋詩(shī)句，明詩(shī)意：

1、教師板書(shū)，總結(jié)詩(shī)句含義：

首聯(lián)：熱情好客

頷聯(lián)：山村美景

（對(duì)偶）頸聯(lián)：淳樸民風(fēng)

（對(duì)偶）尾聯(lián)：抒寫(xiě)愿望

2、引導(dǎo)，分析詩(shī)歌中的表達(dá)方式以及借景抒情的表現(xiàn)手法：

風(fēng)景美，民俗美，人情更美

喜悅、贊頌、熱愛(ài)、留戀（情景交融）

入意境，悟哲理：

頷聯(lián)“山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村”是千古傳誦的名句。

既生動(dòng)地寫(xiě)出了江南農(nóng)村山水環(huán)繞、絢麗明媚的自然風(fēng)光。又在寫(xiě)景中蘊(yùn)含哲理：身處困境之時(shí)，只要你堅(jiān)定信念，鍥而不舍，繼續(xù)前行，就會(huì)迎來(lái)一個(gè)充滿(mǎn)光明和希望的嶄新境界。（景中寓理）

小結(jié)：

《游山西村》是一首記游的七言律詩(shī)。本詩(shī)緊扣“游”字，按照“敘事—寫(xiě)景—抒情”的順序，生動(dòng)描畫(huà)出一幅色彩明麗的江南農(nóng)村風(fēng)光圖，表達(dá)了對(duì)古樸淳厚的鄉(xiāng)村民俗的留戀和熱愛(ài)之情。

再拓展，作比較：

過(guò)故人莊

（唐：孟浩然）

故人具雞黍，邀我至田家。

綠樹(shù)村邊合，青山郭外斜（xiá）。

開(kāi)軒面場(chǎng)圃，把酒話(huà)桑麻。

待到重陽(yáng)日，還（huán）來(lái)就菊花。

注釋?zhuān)?/p>

1、過(guò)：拜訪(fǎng)，探訪(fǎng)，看望。

2、故人：老朋友。

3、具：準(zhǔn)備。

4、雞黍：指燒雞和黃米飯。

5、合：環(huán)繞。

6、郭：指村外。

7、斜：（xiá）

8、軒：窗戶(hù)。

9、場(chǎng)圃：農(nóng)家的小院。（場(chǎng)：打谷場(chǎng)。圃：菜園。）

10、話(huà)桑麻：談?wù)撉f稼。

11、就：赴。這里指欣賞的意思。

（比較閱讀，學(xué)生分組探討學(xué)習(xí)）

明確：

《過(guò)故人莊》以親切的語(yǔ)言，如話(huà)家常，寫(xiě)詩(shī)人到農(nóng)家做客的情景，描繪了恬靜秀美的田園風(fēng)光，歌頌了淳樸誠(chéng)摯的友情，表達(dá)出對(duì)寧?kù)o的田園生活的熱愛(ài)。

比較兩首田園詩(shī)：

1、相同之處：都是律詩(shī)；都先寫(xiě)做客原因，再寫(xiě)路途見(jiàn)聞，最后寫(xiě)重游之愿；都表達(dá)了對(duì)優(yōu)美田園風(fēng)光的熱愛(ài)。

2、不同之處：《游山西村》中，“拄杖無(wú)時(shí)夜叩門(mén)”，表明詩(shī)人重游的時(shí)間不確定；而《過(guò)故人莊》中，“待到重陽(yáng)日”，表明重游時(shí)間是確定的。

《游山西村》側(cè)重表達(dá)了詩(shī)人對(duì)農(nóng)村古樸民風(fēng)的留戀；《過(guò)故人莊》更側(cè)重于表達(dá)對(duì)深厚友情的贊美。

課堂練習(xí)：

1、一般來(lái)說(shuō)，格律詩(shī)的（）聯(lián)和（）聯(lián)需要運(yùn)用對(duì)偶的修辭方法；找出《游山西村》一詩(shī)的韻腳，標(biāo)記出來(lái)。此詩(shī)所押的韻是（）。

2、既寫(xiě)景又蘊(yùn)含哲理的詩(shī)句是（）

3、贊賞農(nóng)民朋友熱情好客的詩(shī)句是（）

4、表現(xiàn)村民淳樸風(fēng)俗的詩(shī)句是（）

5、表明留戀田園風(fēng)光和古樸民俗的詩(shī)句是（）

課后作業(yè)：

1、背誦并默寫(xiě)《游山西村》。

2、搜集幾首田園詩(shī)，摘抄下來(lái)，積累知識(shí)。

翁卷的《鄉(xiāng)村四月》、范成大的《田園四時(shí)雜興》（其一）、辛棄疾的《清平樂(lè)、村居》等等。

3、閱讀并摘抄陸游的詩(shī)，體會(huì)他的愛(ài)國(guó)情懷和創(chuàng)作風(fēng)格。

板書(shū)設(shè)計(jì)：

游山西村

（七言律詩(shī)）

首聯(lián)：熱情好客

頷聯(lián)：山村美景{對(duì)偶}

頸聯(lián)：淳樸民風(fēng){對(duì)偶}

尾聯(lián)：抒寫(xiě)愿望

表現(xiàn)手法——借景抒情

游山西村說(shuō)課稿 篇6

一、導(dǎo)入。

這首詩(shī)寫(xiě)于宋孝宗乾道三年(1167)，當(dāng)時(shí)詩(shī)人罷官閑居，住在山陰(今浙江紹興市)鏡糊的三山鄉(xiāng)。詩(shī)題中“山西村”，指三山鄉(xiāng)西邊的村落。詩(shī)中記敘了當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗，饒有興味。

二、讀讀講講問(wèn)問(wèn)。

問(wèn)：這首詩(shī)跟《錢(qián)塘湖春行》—樣，也是記游的。誦讀全詩(shī)兩遍后，說(shuō)說(shuō)它在記游上跟《錢(qián)塘湖春行》有何異同。(異：詩(shī)人在村民家做客;游蹤用了概括的寫(xiě)法。同：也寫(xiě)了游中可見(jiàn);也用抒情作結(jié)。)

問(wèn)：第一、二句的大意是什么?(山西村民家給客人備辦了豐盛的飯食)表現(xiàn)什么?(農(nóng)家的熱情和樸實(shí))客人是誰(shuí)?(詩(shī)人;也許還有他的游伴，以及主人請(qǐng)來(lái)的陪客。)

講：起勢(shì)突兀，乍看似與游覽無(wú)關(guān)，須讀到最后才能懂得詩(shī)人的用意所在。上句是抑，言酒不甚美;下句突然揚(yáng)起，說(shuō)菜之豐盛。

問(wèn)：第三、四句跟前兩句接得上嗎?先說(shuō)這兩句的內(nèi)容。(寫(xiě)行路人的感覺(jué)，迷茫中突然發(fā)現(xiàn)了美好的去處。)這“又一村”指什么說(shuō)的?(指山西村，即詩(shī)人此刻所在的村莊。)由此可見(jiàn)，這是詩(shī)人回憶來(lái)村的經(jīng)歷，跟前兩句接得很好，這也可以說(shuō)是倒敘。由此可深入一步，繼續(xù)問(wèn)：這個(gè)村子美不美?(美得很，它在重山復(fù)水的保護(hù)之下，在柳樹(shù)花草的掩映之中。)

講：詩(shī)人這樣來(lái)寫(xiě)山西村，又是為下文“古風(fēng)”一語(yǔ)張本的，因?yàn)檫@是一個(gè)與世隔絕的“世外桃源”，所以才能保存古風(fēng)。

問(wèn)：第五、六句寫(xiě)游山西村所見(jiàn)。請(qǐng)同學(xué)們用自己的話(huà)來(lái)復(fù)述。(略)這是寫(xiě)村中的習(xí)俗。

問(wèn)：第七、八句是抒情語(yǔ)，請(qǐng)先說(shuō)大意。(今后如果有可能趁著月夜出來(lái)閑游，說(shuō)不定什么時(shí)候我會(huì)拄著拐杖來(lái)敲你的門(mén)的。)按：詩(shī)人當(dāng)時(shí)雖在家賦閑，但他有志報(bào)效國(guó)家，說(shuō)不定什么時(shí)候仍會(huì)外出的，所以說(shuō)“若許”，意思是“如果有機(jī)會(huì)”。

再問(wèn)：這殲結(jié)尾方式跟《過(guò)故人莊》的結(jié)尾相似嗎?(相似之處是，都是詩(shī)人對(duì)招待自己的主人說(shuō)的，“就菊花”“閑乘月”“夜叩門(mén)”等都是美好韻意境。不相似的是，《過(guò)故人莊)把重來(lái)拜訪(fǎng)說(shuō)得很肯定，而這一首說(shuō)得不甚肯定，僅是一種愿望而已。)

補(bǔ)充問(wèn)：這個(gè)結(jié)尾跟開(kāi)頭是怎樣呼應(yīng)的?(這次游山西村得到主人的盛情款待，又看到了上古的遺風(fēng)，深受感動(dòng)，故有重游之念。)

三、總結(jié)。

這首詩(shī)描寫(xiě)了山西村古樸的民風(fēng)，也表達(dá)了詩(shī)人的向往之情，這是容易看出來(lái)的。但陸游是愛(ài)國(guó)詩(shī)人，雖是寫(xiě)記游的詩(shī)，未必與政治無(wú)關(guān)，因?yàn)楫?dāng)時(shí)世風(fēng)衰頹，跟山西村這種古樸的風(fēng)尚確實(shí)形成了鮮明的對(duì)照。

詩(shī)中“山重”一聯(lián)是歷來(lái)膾炙人口的名句，其意義不止于表現(xiàn)行路人的感受，在許多別的事情上也同樣適用。

[附錄](méi)

僅供教師參考。

古人作詩(shī)有所謂“脫化”之法，即在前人詩(shī)句的基礎(chǔ)上加以改造，使有新意。陸詩(shī)“山重”一聯(lián)也是脫化前人詩(shī)句的結(jié)果，例如：

“遙看云木秀，初疑路不同。安知流轉(zhuǎn)處，忽與前山通。”

——王維《藍(lán)田山石門(mén)精舍》

“青山繚繞疑無(wú)路，忽見(jiàn)千帆隱映來(lái)?！?/p>

王安石《江上》

樹(shù)真好說(shuō)課稿

中班語(yǔ)言活動(dòng)《樹(shù)真好》說(shuō)課稿

一、教材分析

(一)說(shuō)設(shè)計(jì)意圖：

《樹(shù)真好》是一首意境優(yōu)美的散文詩(shī)，它的每句都以“樹(shù)真好”做開(kāi)頭，句式規(guī)整，又和幼兒的生活比較貼近，簡(jiǎn)單易懂，能調(diào)動(dòng)幼兒的學(xué)習(xí)興趣，適合中班下學(xué)期的幼兒學(xué)習(xí)。詩(shī)歌通過(guò)優(yōu)美的話(huà)語(yǔ)很好地贊美了樹(shù)的好，通過(guò)詩(shī)歌教學(xué)，可以引導(dǎo)幼兒初步了解樹(shù)有哪些好處，并感受散文的優(yōu)美意境，萌生愛(ài)護(hù)樹(shù)木與保護(hù)大自然的愿望。

(二）說(shuō)活動(dòng)目標(biāo)

活動(dòng)的目標(biāo)是教學(xué)活動(dòng)的起點(diǎn)和歸宿，對(duì)活動(dòng)起著導(dǎo)向作用。根據(jù)中班幼兒年齡特點(diǎn)及實(shí)際情況，我確立了情感、認(rèn)知、能力三方面的目標(biāo)：

1.仔細(xì)聆聽(tīng)，理解散文內(nèi)容，初步了解樹(shù)有哪些好處。

2.掌握句式“樹(shù)真好，……”，并能運(yùn)用這一句式進(jìn)行簡(jiǎn)單的創(chuàng)編。

3.感受散文的優(yōu)美意境，萌生愛(ài)護(hù)樹(shù)木與保護(hù)大自然的愿望。

（三）說(shuō)活動(dòng)重難點(diǎn)

活動(dòng)重點(diǎn)：了解樹(shù)有哪些好處，萌生愛(ài)護(hù)樹(shù)木與保護(hù)大自然的愿望。

活動(dòng)難點(diǎn)：學(xué)習(xí)運(yùn)用詩(shī)歌中“樹(shù)真好，??”的句式來(lái)回答。

《綱要》的基本點(diǎn)是以?xún)和l(fā)展為出發(fā)點(diǎn)和歸宿。因此，在教學(xué)目標(biāo)的確定和教學(xué)方法、過(guò)程的設(shè)計(jì)上，我努力體現(xiàn)以?xún)和l(fā)展為本的現(xiàn)代幼兒教育理念，把“了解樹(shù)有哪些好處，萌生愛(ài)護(hù)樹(shù)木與保護(hù)大自然的愿望。”作為本次教學(xué)活動(dòng)的重點(diǎn)；幼兒雖然對(duì)大自然很感興趣，但由于受到能力、經(jīng)驗(yàn)的限制，在語(yǔ)言表達(dá)方面不完整，不敢大膽堅(jiān)持、發(fā)表自己的意見(jiàn)，因此我把“學(xué)習(xí)運(yùn)用詩(shī)歌中‘樹(shù)真好，……’的句式來(lái)進(jìn)行創(chuàng)編?！弊鳛楸敬谓虒W(xué)活動(dòng)的難點(diǎn)。

二、說(shuō)活動(dòng)準(zhǔn)備

為了更好地服務(wù)于本次的活動(dòng)目標(biāo)，完成活動(dòng)內(nèi)容，我作了以下準(zhǔn)備：樹(shù)的手偶一個(gè)，根據(jù)詩(shī)歌內(nèi)容設(shè)計(jì)的大圖譜一張；輕音樂(lè)、錄音機(jī)。

三、說(shuō)教法和學(xué)法

1．說(shuō)教法

教育心理學(xué)認(rèn)為“學(xué)習(xí)者同時(shí)開(kāi)放多個(gè)感知通道，比只開(kāi)放一個(gè)感知通道，能更準(zhǔn)確有效地掌握學(xué)習(xí)對(duì)象?！北敬位顒?dòng)中我運(yùn)用了直觀法、提問(wèn)法、討論法等教學(xué)方法。采用直觀法是因?yàn)檫@個(gè)年齡段的幼兒思維具有明顯的具體形象性特點(diǎn)，屬于典型的具體形象性思維。從幼兒認(rèn)識(shí)事物的特點(diǎn)和語(yǔ)言本身特點(diǎn)來(lái)看，在幼兒園語(yǔ)言教育中貫徹直觀性原則非常重要。以看手偶表演、圖片的形式直接刺激幼兒的視聽(tīng)器官，能使教學(xué)進(jìn)行得生動(dòng)活潑，激發(fā)幼兒學(xué)習(xí)的興趣。采用提問(wèn)法是因?yàn)樘釂?wèn)能引導(dǎo)幼兒有目的地、仔細(xì)地觀察，啟發(fā)幼兒積極思維。我運(yùn)用啟發(fā)性提問(wèn)讓幼兒將平時(shí)看到的、知道的已有經(jīng)驗(yàn)用語(yǔ)言描述出來(lái)，是解決活動(dòng)重點(diǎn)的有效方法。提問(wèn)法是語(yǔ)言活動(dòng)中都能用到的方法。在教學(xué)中，我嘗試將單一性、封閉式的提問(wèn)方法改成多樣性、啟發(fā)式、開(kāi)放式的提問(wèn)。“除了詩(shī)歌里說(shuō)到的，你覺(jué)得樹(shù)還有哪里‘真好’？”等等這些問(wèn)題既能啟發(fā)幼兒的思維，又能讓幼兒根據(jù)自己的生活經(jīng)驗(yàn)表達(dá)自己的想法。討論法能開(kāi)拓幼兒的思維，是激發(fā)幼兒言語(yǔ)的重要方法，運(yùn)用討論能滿(mǎn)足幼兒的好奇心理，促使幼兒積極言語(yǔ)，最終有效地完成教學(xué)目標(biāo)。

2．說(shuō)學(xué)法

遵循幼兒學(xué)習(xí)的規(guī)律和幼兒的年齡特點(diǎn)，在《綱要》新理念的指導(dǎo)下，整個(gè)學(xué)習(xí)活動(dòng)，始終以幼兒為主體，變過(guò)去的“要我學(xué)”為現(xiàn)在的“我要學(xué)”。遵循由淺入深的教學(xué)原則，幼兒在看看、聽(tīng)聽(tīng)、想想、說(shuō)說(shuō)、演演的輕松氣氛中掌握活動(dòng)的重、難點(diǎn)。

四、說(shuō)活動(dòng)過(guò)程

根據(jù)中班下學(xué)期幼兒學(xué)習(xí)語(yǔ)言和年齡的特點(diǎn)，結(jié)合幼兒園教學(xué)工作原則和本次活動(dòng)的目標(biāo)，我設(shè)計(jì)了以下四個(gè)環(huán)節(jié)：

（一）導(dǎo)入

1．教師帶上樹(shù)的手偶，以大樹(shù)的口吻向幼兒打招呼，引起幼兒興趣。語(yǔ)言導(dǎo)入：小朋友們你們好，我是你們的好朋友大樹(shù)！

2．引導(dǎo)幼兒討論：你喜歡大樹(shù)嗎？為什么？

（興趣是最好的老師，活動(dòng)一開(kāi)始，我就引導(dǎo)幼兒討論，鼓勵(lì)幼兒大膽表述自己的已有經(jīng)驗(yàn)，為下面的活動(dòng)作鋪墊。）

（二）欣賞詩(shī)歌

1．教師邊演示手偶，邊有感情地朗誦詩(shī)歌《樹(shù)真好》，幼兒欣賞。

師：大家這么喜歡大樹(shù)，大樹(shù)可開(kāi)心了，它給大家?guī)?lái)了一首好聽(tīng)的詩(shī)歌，聽(tīng)！

（通過(guò)邊觀看手偶表演邊欣賞散文詩(shī)，刺激幼兒從視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)兩方面來(lái)感受詩(shī)歌內(nèi)容，不僅能增強(qiáng)幼兒的感受，更能使教學(xué)進(jìn)行得生動(dòng)活潑，進(jìn)一步激發(fā)幼兒學(xué)習(xí)的興趣。）

2．提問(wèn)：這首散文詩(shī)的名字叫什么？ 為什么說(shuō)“樹(shù)真好”？

（提問(wèn)能引導(dǎo)幼兒有目的地、仔細(xì)地觀察，啟發(fā)幼兒積極思維。同時(shí)根據(jù)幼兒回答，出示大圖譜進(jìn)一步幫助幼兒感受并理解詩(shī)歌內(nèi)容。）

3．配上輕音樂(lè)再次欣賞詩(shī)歌，引導(dǎo)幼兒感受詩(shī)歌的優(yōu)美意境。

4．請(qǐng)幼兒一起來(lái)念一念這首好聽(tīng)的散文詩(shī)。

（三）經(jīng)驗(yàn)拓展

1．討論：除了詩(shī)歌里說(shuō)到的，你覺(jué)得樹(shù)還有哪里“真好”？

（引導(dǎo)幼兒運(yùn)用詩(shī)歌中“樹(shù)真好，……”的句式來(lái)回答。教師可以根據(jù)幼兒的回答，進(jìn)行適時(shí)的指導(dǎo)和幫助，順利自然的完成教學(xué)難點(diǎn)。）

2．討論：樹(shù)真好，那我們?cè)谏钪袘?yīng)該怎樣來(lái)保護(hù)大樹(shù)呢？

3．教師總結(jié)，鼓勵(lì)幼兒愛(ài)護(hù)樹(shù)木、保護(hù)環(huán)境。

（四）活動(dòng)延伸

引導(dǎo)幼兒在優(yōu)美的音樂(lè)中邊朗誦散文詩(shī)邊表演，進(jìn)一步感受詩(shī)歌的優(yōu)美意境。

（以上是我對(duì)這個(gè)教學(xué)活動(dòng)的理解、分析與做法。如有不當(dāng)之處請(qǐng)大家給予批評(píng)指正?。?/p>

幼兒園說(shuō)課稿：好教案≠好課

幼兒園說(shuō)課稿：好教案≠好課

最近幼兒園進(jìn)行“好課”評(píng)選活動(dòng)，老師們紛紛從雜志上、網(wǎng)絡(luò)上找來(lái)了教案，可謂都是一些很“優(yōu)秀”的教案，可是一篇好的教案，并不一定就能上出一節(jié)“好課”。

首先，如果一個(gè)基本功不夠扎實(shí)的老師，拿到一篇好的教案，盡管她知道應(yīng)該怎么做，無(wú)奈自己的能力有限，不能將教案完整地實(shí)施。比如一位語(yǔ)言表達(dá)能力較差的老師在“認(rèn)識(shí)絲巾”的活動(dòng)中，她說(shuō)：“請(qǐng)小朋友觀察絲巾?！痹疽?qǐng)幼兒看看絲巾的形狀、色彩以及上面的圖案，可她只會(huì)照本宣科，你說(shuō)，這樣的老師怎么能上出好課呢?

再者，有些教師對(duì)教案只是死記硬背，并不知道所以然，為什么要這樣設(shè)計(jì)?為什么必須要這個(gè)環(huán)節(jié)?哪個(gè)環(huán)節(jié)是本節(jié)課的重點(diǎn)?哪些環(huán)節(jié)不能省略?這些都一知半解，上課也只是機(jī)械地生搬硬套。有的時(shí)候任意地對(duì)其中的環(huán)節(jié)進(jìn)行修改，將重要的環(huán)節(jié)進(jìn)行刪除，過(guò)渡性的環(huán)節(jié)卻當(dāng)成重點(diǎn)，大做文章，完全顛倒了教學(xué)的重點(diǎn)。比如，在教幼兒認(rèn)識(shí)“茶葉”，了解茶葉制作的活動(dòng)中，教師將主要精力放在了介紹茶葉形狀、顏色上，在前面的環(huán)節(jié)花去了大量時(shí)間，而后面的茶葉制作介紹卻一帶而過(guò)。這又怎么能算是優(yōu)秀課呢?完全違背了活動(dòng)設(shè)計(jì)者的設(shè)計(jì)意圖，也偏離了活動(dòng)的目標(biāo)。

更有一些教師由于知識(shí)面狹隘，盡管找到了優(yōu)秀的活動(dòng)教案，可是在實(shí)施中，一旦幼兒提出了意想不到的問(wèn)題，或是出現(xiàn)事先沒(méi)有料到的情況，便露出了“馬腳”，要不就是搪塞，要不就是胡編亂造。原本很完美的教案，卻出現(xiàn)了“變味”，有些甚至出現(xiàn)了科學(xué)性的錯(cuò)誤。

當(dāng)然，還有其他的多種原因影響著一節(jié)活動(dòng)最終的效果。比如孩子預(yù)知的經(jīng)驗(yàn)，比如教具的準(zhǔn)備，比如時(shí)間、空間的選擇等等。所以找到了一篇好的教案。或是設(shè)計(jì)出了一篇感覺(jué)良好的教案，僅僅是上好一節(jié)課的第一步!

如何寫(xiě)好說(shuō)課稿 幼兒園如何寫(xiě)好說(shuō)課稿

幼兒園說(shuō)課，是現(xiàn)在幼兒教育改革的新課題，它不僅可以增強(qiáng)教師設(shè)計(jì)和組織教育活動(dòng)的自學(xué)性、目的性，還可以幫助教師進(jìn)一步理解教育活動(dòng)諸因素間的關(guān)系，提高自身的整體素質(zhì)。我市幼兒教育工作者正在嘗試、探索這一新型的教學(xué)研究工作。說(shuō)課活動(dòng)的開(kāi)展，在各個(gè)幼兒園引起了廣大教師的重視與關(guān)注。那么在全國(guó)幼兒教育改革的浪潮中，我們應(yīng)該如何結(jié)合我市幼兒教育的本土特點(diǎn)，來(lái)開(kāi)展說(shuō)課活動(dòng)呢？作為一線(xiàn)的教育工作者我們又該如何設(shè)計(jì)自己的說(shuō)課方案呢？我想就這些問(wèn)題談?wù)勛约旱膸c(diǎn)看法。

一、說(shuō)課的涵義

首先說(shuō)課的內(nèi)涵沒(méi)有統(tǒng)一的界定，就廣泛的來(lái)說(shuō)說(shuō)課就是教師以教育理論、教學(xué)大綱、教材為依據(jù)，針對(duì)某一課題（活動(dòng)）的自身特點(diǎn)，結(jié)合教育對(duì)象的實(shí)際情況，面對(duì)同行主要用口頭表述該課題（活動(dòng)）教學(xué)的具體設(shè)想、設(shè)計(jì)及其理論依據(jù)。即說(shuō)課就是全面面闡述和完善教學(xué)設(shè)計(jì)的過(guò)程。再簡(jiǎn)單的講就是要說(shuō)清：教什么、怎么教、為什么這樣教。教師在“說(shuō)”的過(guò)程中，不僅將書(shū)面的教學(xué)方案說(shuō)出來(lái)，更要求教師將隱含于教育方案后面的設(shè)計(jì)思想、教育理念、具體依據(jù)說(shuō)出來(lái)，強(qiáng)調(diào)的是說(shuō)出教師為什么要這么設(shè)計(jì)的問(wèn)題。

說(shuō)課的目的就是要通過(guò)“說(shuō)課”這一簡(jiǎn)易、速成的形式或手段來(lái)在短時(shí)間內(nèi)集思廣益，檢驗(yàn)和提高教師的教學(xué)能力、教研能力，從而優(yōu)化活動(dòng)過(guò)程，提高活動(dòng)效率。

二、幼兒園說(shuō)課方案的撰寫(xiě)

幼兒園說(shuō)課方案是按照說(shuō)課內(nèi)容的內(nèi)在邏輯來(lái)撰寫(xiě)的。在教學(xué)工作中，可以把說(shuō)課的方法簡(jiǎn)單地總結(jié)為“四個(gè)說(shuō)，一展示”，“四說(shuō)”即“說(shuō)教材、說(shuō)教法、說(shuō)學(xué)法指導(dǎo)、說(shuō)教學(xué)程序”；

“一展示”指“展示自己參與設(shè)計(jì)的輔助教學(xué)課件”。

（一）說(shuō)教材

說(shuō)教材內(nèi)容就是通過(guò)分析所選活動(dòng)主題的內(nèi)容特點(diǎn)，指明它在整體或主題網(wǎng)絡(luò)教學(xué)中的地位。所以教師首先必須說(shuō)清楚此次活動(dòng)的內(nèi)容是什么及為什么要選擇這些內(nèi)容。要說(shuō)明教材選擇是從當(dāng)時(shí)、當(dāng)?shù)赜變喝后w的需要而準(zhǔn)備的，如果在選材方面涉及到地域特色，甚至是幼兒園特色就要更加突出說(shuō)明，以此來(lái)發(fā)展幼兒園的本園課程?；顒?dòng)內(nèi)容和教材不是同一概念，活動(dòng)內(nèi)容應(yīng)包含教材，但不局限于教材，幼兒園里的說(shuō)教材不單指說(shuō)教材內(nèi)容，還包括說(shuō)幼兒的情況分析、說(shuō)教學(xué)目標(biāo)、說(shuō)活動(dòng)準(zhǔn)備。因此，在說(shuō)明活動(dòng)內(nèi)容時(shí)，必須說(shuō)清楚教材及與教材有關(guān)的內(nèi)容。

說(shuō)幼兒現(xiàn)狀簡(jiǎn)要分析主要包括幼兒的年齡特點(diǎn)、身心發(fā)展?fàn)顩r，幼兒原有知識(shí)和基礎(chǔ)技能的掌握情況、智力的發(fā)展情況；幼兒的非智力因素，包括幼兒的興趣，動(dòng)機(jī)，行為習(xí)慣，意志等發(fā)展?fàn)顩r。這一環(huán)節(jié)，教師要將平時(shí)對(duì)幼兒觀察的零散印象，逐步條理化、明晰化，有針對(duì)性地表述出來(lái)，既能更清楚地了解幼兒，又使教師能將幼兒發(fā)展水平與教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)的關(guān)系緊密聯(lián)系起來(lái)去考慮目標(biāo)、內(nèi)容的確定與選擇，從而逐步真正做到使教育活動(dòng)有效促進(jìn)幼兒的發(fā)展。

教育目標(biāo)是活動(dòng)設(shè)計(jì)的重要環(huán)節(jié)，它既是教育活動(dòng)設(shè)計(jì)的起點(diǎn)，又是教育活動(dòng)設(shè)計(jì)的的終點(diǎn)。說(shuō)教育目標(biāo)時(shí)要先說(shuō)主題目標(biāo)，再說(shuō)本次活動(dòng)目標(biāo)，主要從情感、態(tài)度、能力、知識(shí)、技能等方面綜合地表達(dá)出來(lái)，并能體現(xiàn)主題的教育要求，最后說(shuō)確立此目標(biāo)的依據(jù)。同時(shí)在這部分還要針對(duì)活動(dòng)談?wù)勛约簩?duì)重點(diǎn)、難點(diǎn)的確定和解決。

說(shuō)活動(dòng)準(zhǔn)備，包括活動(dòng)前的準(zhǔn)備（家長(zhǎng)工作、社區(qū)協(xié)調(diào)、環(huán)境創(chuàng)設(shè)、資料收集、幼兒園活動(dòng)等），活動(dòng)中的準(zhǔn)備（即有關(guān)玩具、教具等材料，包括幼兒用書(shū)、教學(xué)掛圖等）?；顒?dòng)準(zhǔn)備是為讓幼兒通過(guò)與環(huán)境、材料的相互作用來(lái)獲得發(fā)展的，因此，活動(dòng)準(zhǔn)備必須與幼兒的能力、興趣、需要等相適應(yīng)。這一點(diǎn)在說(shuō)課時(shí)必須說(shuō)清楚。

（二）說(shuō)教法

教學(xué)方法是教師有效地傳遞信息、指導(dǎo)幼兒的途徑，說(shuō)教法主要說(shuō)明在本次活動(dòng)中將采用的教學(xué)方法和運(yùn)用的教學(xué)手段，以及這樣做的原因，要著重說(shuō)明自己其中獨(dú)創(chuàng)的做法，特別是培養(yǎng)幼兒創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的具體做法。說(shuō)教法時(shí)注意要根據(jù)教材的特點(diǎn)、幼兒的實(shí)際、教師的特長(zhǎng)以及教學(xué)設(shè)備情況等，來(lái)說(shuō)明選擇某種方法或手段的依據(jù)。

說(shuō)教法就是教師要說(shuō)明“怎樣教”、“為什么要這樣教”的環(huán)節(jié)。教師要說(shuō)出在教育目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容確定之后，用什么方法、手段來(lái)實(shí)現(xiàn)。既要說(shuō)出整個(gè)活動(dòng)用什么教學(xué)形式及方法，是集體的、分組的還是個(gè)別進(jìn)行的，更要說(shuō)清為什么用這種形式方法、教師如何指導(dǎo)、為什么要這么指導(dǎo)等。教學(xué)方法種類(lèi)繁多，尺度也不同。目前我們?cè)谶M(jìn)行活動(dòng)中主常運(yùn)用激情教學(xué)法、情景教學(xué)法、電教演示法、交流討論法、互動(dòng)法、操作法等教學(xué)方法，在一些藝術(shù)活動(dòng)中也會(huì)用到審美熏陶法等。

在今后的工作實(shí)踐中，教師對(duì)教法本身的探索、積累與運(yùn)用，上升到理論高度并使之系統(tǒng)化、規(guī)律化，教師應(yīng)盡量把自己的每一個(gè)教法設(shè)計(jì)上升到學(xué)前教育教學(xué)理論高度。

（三）說(shuō)學(xué)法

說(shuō)學(xué)法就是說(shuō)明幼兒要“怎樣學(xué)”、“為什么這樣學(xué)”的環(huán)節(jié)，教師要說(shuō)出教給幼兒哪些學(xué)習(xí)方法，培養(yǎng)幼兒哪些能力。教師在說(shuō)學(xué)法時(shí)要說(shuō)出活動(dòng)中幼兒怎樣學(xué)習(xí)、依據(jù)是什么；自己在活動(dòng)中如何激發(fā)幼兒學(xué)習(xí)興趣、引導(dǎo)幼兒主動(dòng)、積極探索的；還要講出怎樣根據(jù)班級(jí)特點(diǎn)和幼兒的年齡、心理特征，運(yùn)用哪些教育教學(xué)規(guī)律指導(dǎo)幼兒進(jìn)行學(xué)習(xí)的。

在現(xiàn)在的幼兒園教學(xué)活動(dòng)中常用多通道參與法、體驗(yàn)法、操作法、小組合作法、觀察法等學(xué)習(xí)方法。

（四）說(shuō)活動(dòng)過(guò)程

說(shuō)活動(dòng)過(guò)程是說(shuō)課的重點(diǎn)部分，它反映著教師的教學(xué)思想，教學(xué)個(gè)性與風(fēng)格，也只有通過(guò)對(duì)活動(dòng)過(guò)程設(shè)計(jì)的闡述，才能看到其活動(dòng)安排是否合理、科學(xué)，是否具有藝術(shù)性。說(shuō)活動(dòng)過(guò)程就是說(shuō)明整個(gè)活動(dòng)的流程，即各個(gè)活動(dòng)環(huán)節(jié)的實(shí)施過(guò)程?；顒?dòng)步驟的安排、方式方法的選擇必須以活動(dòng)目標(biāo)為核心，而活動(dòng)目標(biāo)既有賴(lài)于整體的教育活動(dòng)過(guò)程來(lái)實(shí)現(xiàn)，又以不同的側(cè)重點(diǎn)分散實(shí)現(xiàn)于各個(gè)活動(dòng)步驟，因此，教師必須分解活動(dòng)目標(biāo)，并分析各層次活動(dòng)目標(biāo)與各步驟及方式方法之間的適應(yīng)性關(guān)系。

如果教師設(shè)計(jì)的活動(dòng)要進(jìn)行延伸，教師也要說(shuō)出怎樣延伸活動(dòng)、延伸的作用、為什么要延伸的依據(jù)。說(shuō)這部分，可以反映出教師對(duì)本班幼兒發(fā)展水平的掌握程度、對(duì)促進(jìn)幼兒在不同水平上發(fā)展的理解認(rèn)識(shí)與做法，以及因材施教、個(gè)別教育原理的運(yùn)用等。

（五）展示自己參與設(shè)計(jì)的輔助課件。

展示課件時(shí)還要簡(jiǎn)述自己設(shè)計(jì)、制作的思路和過(guò)程。所制作的課件要起到突出本次活動(dòng)重點(diǎn)，降低難度，以突破難點(diǎn)的作用。

三、說(shuō)課活動(dòng)的實(shí)施

說(shuō)課，不同于一般的發(fā)言稿和課堂教學(xué)，它要求說(shuō)者比較系統(tǒng)地介紹自己的教學(xué)設(shè)計(jì)及其理論依據(jù)，而不是宣講教案，也不是濃縮課堂，它的核心在于說(shuō)理，在于說(shuō)清為什么要這樣教，說(shuō)課的重點(diǎn)在于教學(xué)重點(diǎn)和教學(xué)難點(diǎn)的突破上。在說(shuō)課過(guò)程中，要注意把握以下幾點(diǎn)：使用普通話(huà)、充滿(mǎn)激情，慨慷自然、緊湊邊貫，簡(jiǎn)練準(zhǔn)確、自然而有效地使用媒體。

對(duì)于說(shuō)課的內(nèi)容和方式的理解，我也是處于摸索階段，只是一個(gè)拋磚引玉。我認(rèn)為說(shuō)課是把自己設(shè)計(jì)課程的思維活動(dòng)“說(shuō)”出來(lái)的過(guò)程，它能使幼兒教師在思想上對(duì)設(shè)計(jì)課程中的理論依據(jù)、構(gòu)思再一次進(jìn)行審視，強(qiáng)化了理論對(duì)實(shí)踐的指導(dǎo)。說(shuō)課是教師刻苦鉆研教材，探討教學(xué)方法，實(shí)踐教學(xué)手段，不斷提高教育、教學(xué)業(yè)務(wù)水平的一種好方法，也是深化教育改革后，教師進(jìn)一步學(xué)習(xí)教育理論，用科學(xué)手段指導(dǎo)教學(xué)實(shí)踐，提高教科研水平，增強(qiáng)教學(xué)基本功訓(xùn)練的一項(xiàng)內(nèi)在要求。說(shuō)課，能夠引導(dǎo)廣大教師認(rèn)真學(xué)習(xí)教學(xué)大納，深入鉆研教材，主動(dòng)轉(zhuǎn)變教育觀念，掌握現(xiàn)代教育技術(shù)，提高教育教學(xué)技能，更好地深化課堂教學(xué)改革，優(yōu)化課堂教學(xué)過(guò)程，提高課堂教學(xué)效率，全面推進(jìn)素質(zhì)教育。

小班社會(huì)說(shuō)課稿：關(guān)好水龍頭

各位領(lǐng)導(dǎo)、各位同事，大家好！我說(shuō)課的內(nèi)容是“關(guān)好水龍頭”。

說(shuō)課的程序是：

一、說(shuō)教材

二、說(shuō)教法

三、說(shuō)學(xué)法

四、說(shuō)教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)

一、說(shuō)教材：

新《綱要》中指出選擇幼兒教育活動(dòng)應(yīng)該貼近幼兒的生活，來(lái)源于生活。在幼兒一日生活中，孩子們天天洗手，大部分幼兒愛(ài)玩水，洗手時(shí)邊放水邊打鬧，不僅弄濕了衣服，還浪費(fèi)了水資源。大家都知道全世界的淡水資源都缺乏。所以愛(ài)護(hù)和保護(hù)水資源應(yīng)當(dāng)從娃娃抓起。為此，我選取了本次活動(dòng)。跟據(jù)我班幼兒的實(shí)際情況，從情感、態(tài)度、知識(shí)、能力、技能方面考慮，制定了本次活動(dòng)的目標(biāo)為：

1、培養(yǎng)幼兒初步的節(jié)約用水意識(shí)，教育幼兒愛(ài)護(hù)和保護(hù)水資源。

2、引導(dǎo)幼兒了解人們生活離不開(kāi)水。

活動(dòng)重點(diǎn)： 讓幼兒通過(guò)本次活動(dòng)了解人們生活離不開(kāi)水。

活動(dòng)難點(diǎn)： 如何讓幼兒通過(guò)本次活動(dòng)了解水對(duì)人們的重要性。

活動(dòng)準(zhǔn)備：

1）觀察家中用水的地方，如媽媽洗菜、洗衣服、拖地等。

2）臟娃娃。

3）制作好的課件。

二、說(shuō)教法：

1、演示法：

通過(guò)制作多媒體課件“水的用處和危害”，讓幼兒對(duì)水有全新的認(rèn)識(shí)，在這一過(guò)程中，現(xiàn)代教學(xué)輔助手段的運(yùn)用發(fā)揮了傳統(tǒng)教育手段不可替代的功能，使幼兒全面了解水的作用。

2、直觀教學(xué)法：

幼兒的思維特點(diǎn)是以具體形象思維為主，小班幼兒在直覺(jué)行動(dòng)思維基礎(chǔ)上，逐漸演化為憑借主要事物的具體形象或表象進(jìn)行思維理解語(yǔ)言和詞義，根據(jù)這一特點(diǎn)，我采用了直觀教學(xué)法，我用生動(dòng)形象的肢體語(yǔ)言解讀兒歌內(nèi)容，讓幼兒用自身的動(dòng)作理解兒歌內(nèi)容，更進(jìn)一步了解水的重要性，樹(shù)立幼兒愛(ài)護(hù)水資源的意識(shí)。

三、說(shuō)學(xué)法

教師生動(dòng)地講述，結(jié)合水的作用的課件，視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)的結(jié)合有助于幼兒理解故事的情節(jié)和內(nèi)容。兒歌表演讓幼兒參與游戲，提高幼兒的興趣，讓幼兒口眼手互動(dòng)，加深幼兒對(duì)水的作用的認(rèn)知，初步產(chǎn)生保護(hù)水資源的意識(shí)。

教學(xué)中的提問(wèn)，給幼兒提供了表現(xiàn)的機(jī)會(huì)，幼兒在回答的過(guò)程中理解了水的重要性，進(jìn)一步加深幼兒的記憶。

四、說(shuō)教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)

《關(guān)好水龍頭》是一個(gè)綜合活動(dòng)，包含語(yǔ)言領(lǐng)域、健康領(lǐng)域和社會(huì)領(lǐng)域的內(nèi)容，根據(jù)我們小二班幼兒的學(xué)習(xí)特點(diǎn)和本活動(dòng)的目標(biāo)，我設(shè)計(jì)了以下環(huán)節(jié)：

開(kāi)始環(huán)節(jié)：情景設(shè)置、導(dǎo)語(yǔ)、激發(fā)興趣。

我手拿臟娃娃，用臟娃娃的語(yǔ)氣說(shuō)話(huà)：“我呀，太臟了，我渾身難受，沒(méi)有小朋友喜歡我，我該怎么辦？”興趣是最好的老師，活動(dòng)一開(kāi)始我就讓小朋友想辦法幫助臟娃娃變漂亮，讓幼兒在不知不覺(jué)中感知水的重要，并及時(shí)提問(wèn)水還能干什么。

基本環(huán)節(jié)：這部分是重點(diǎn)，我采用以下步驟和方法組織活動(dòng)：

1、視聽(tīng)結(jié)合，加強(qiáng)感知。

心理學(xué)研究表明，視聽(tīng)結(jié)合，感知效果最好。因此，我出示制作好的課件，水能喝，能洗東西，人與動(dòng)物、植物都離不開(kāi)水；水多——造成洪水，沖毀良田、房屋、樹(shù)木、橋梁等；水少——造成干旱，人們不能飲水，小花、小樹(shù)以及小動(dòng)物都會(huì)渴死。放課件的同時(shí)我說(shuō)話(huà)注意語(yǔ)音的高低和強(qiáng)弱，說(shuō)話(huà)的語(yǔ)速和間隔與幼兒的節(jié)奏相適應(yīng)。所提供的視覺(jué)刺激和聽(tīng)覺(jué)刺激充分作用于幼兒的眼和耳，促進(jìn)思維發(fā)展。

2、邊講故事邊提問(wèn)，一問(wèn)一答，加深印象。

我給幼兒提了三個(gè)問(wèn)題。第一個(gè)問(wèn)題：小強(qiáng)平時(shí)洗手關(guān)水龍頭嗎？讓幼兒知道小強(qiáng)平時(shí)不節(jié)約用水。第二個(gè)問(wèn)題：夢(mèng)中小強(qiáng)看到了什么？ 讓幼兒知道沒(méi)有水是多么的可怕及水的重要性。第三個(gè)問(wèn)題：小強(qiáng)嚇醒以后，他懂得了什么？讓幼兒明白節(jié)約用水要從自身做起，洗手后不忘關(guān)水龍頭，養(yǎng)成節(jié)約用水、愛(ài)護(hù)水資源的好習(xí)慣。

3、兒歌表演，深化主題。

小班幼兒注意時(shí)間短，興趣穩(wěn)定性差，新鮮、強(qiáng)烈以及活動(dòng)的刺激很容易引起他們的注意。利用幼兒愛(ài)說(shuō)愛(ài)動(dòng)的特點(diǎn)，我把如何關(guān)好水龍頭編成兒歌，讓幼兒邊說(shuō)邊表演，目的是幼兒感到疲勞時(shí)再一次吸引幼兒注意，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，其次，小班幼兒坐的時(shí)間短，表演兒歌可以讓幼兒有一個(gè)動(dòng)起來(lái)的機(jī)會(huì)。同時(shí)，我又提問(wèn)為什么要關(guān)好水龍頭，引導(dǎo)幼兒說(shuō)出節(jié)約用水，愛(ài)護(hù)和保護(hù)水資源，這樣目標(biāo)1在這里得到落實(shí)。

結(jié)束部分：擴(kuò)展延伸，升華主題。

1、我說(shuō)：“水真有用，小朋友渴了要喝水，魚(yú)兒離不開(kāi)水，花朵也離不開(kāi)水，水能幫助小朋友變干凈，水能讓家里變干凈，水呀，真能干?！泵绹?guó)教育家杜威曾說(shuō)過(guò)：“教育既生活”讓幼兒從生活中學(xué)習(xí)。同時(shí)，在老師的幫助和教育下，幼兒明白了水的重要性。那目標(biāo)2就水到渠成的完成了。

2、“今天呀小朋友又說(shuō)又跳的肯定渴了，那我們現(xiàn)在就去洗洗手，然后去喝水?！崩蠋熯呎f(shuō)兒歌邊帶領(lǐng)小朋友走進(jìn)洗手間。

說(shuō)課的目的是為了提高教學(xué)質(zhì)量，提高自己的教學(xué)能力，提升教學(xué)水平。只有在平時(shí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，改進(jìn)差距，才能提高自己，因此，懇請(qǐng)?jiān)谧母魑活I(lǐng)導(dǎo)和老師提出寶貴的意見(jiàn)和建議！謝謝大家！

小班音樂(lè)說(shuō)課稿 好聽(tīng)的歌說(shuō)課稿

小班音樂(lè)《好聽(tīng)的歌》說(shuō)課稿

一、說(shuō)教材

1、教材的選擇：大家都知道，具體形象思維是幼兒思維的典型方式。而且隨著年齡的發(fā)展，小小班幼兒的思維正處在直覺(jué)行動(dòng)思維向具體形象思維過(guò)度的時(shí)期。他們情感外露、不穩(wěn)定，帶有很大的情緒性。他們更加喜歡直接用耳朵去聽(tīng)，用眼睛去看，用手去觸摸。他們學(xué)習(xí)、活動(dòng)的特點(diǎn)是只關(guān)心活動(dòng)的過(guò)程，不關(guān)心活動(dòng)的結(jié)果。因此，小小班的教學(xué)活動(dòng)應(yīng)更注意游戲化、情景化。強(qiáng)調(diào)讓幼兒在愉快、輕松、自由的游戲中自?shī)首詷?lè)，玩中學(xué)，玩中獲發(fā)展。因?yàn)橛變簳r(shí)期，興趣是其學(xué)習(xí)活動(dòng)中最強(qiáng)烈的心理因素，幼兒一旦有了學(xué)習(xí)興趣，就能自發(fā)地把心理活動(dòng)指向?qū)W習(xí)對(duì)象，且能取得較好的效能，因此，任何活動(dòng)都應(yīng)重視興趣的培養(yǎng)。因此，教材的選擇至關(guān)重要，正如《綱要》中所說(shuō)的，“即符合幼兒的現(xiàn)實(shí)需要，又有利于長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展，既貼近幼兒的生活，選擇幼兒感興趣的事物或問(wèn)題，又有助于拓展幼兒的經(jīng)驗(yàn)和視野。而此活動(dòng)〈好聽(tīng)的歌〉既來(lái)源于幼兒的生活，而且本教案，從教材的選擇到教法的設(shè)計(jì)，較多的考慮了幼兒的年齡特點(diǎn)和心理特點(diǎn)，使幼兒在積極愉快的氣氛中自然地潛移默化地掌握了各種物體發(fā)出的各種不一樣的聲音，把語(yǔ)言、科學(xué)內(nèi)容有機(jī)地聯(lián)系起來(lái)，即加深了幼兒對(duì)詩(shī)歌本身的理解，又有效的提高了科學(xué)活動(dòng)的能力。還使他們對(duì)優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)的聲音產(chǎn)生了好奇心，平時(shí)更加善于用自己的感官去觀察這個(gè)奇妙的世界。

2、目標(biāo)定位：活動(dòng)的目標(biāo)是教學(xué)活動(dòng)的起點(diǎn)和歸宿，對(duì)活動(dòng)起著導(dǎo)向作用。根據(jù)小小班幼兒的年齡特點(diǎn)和實(shí)際情況，我確立了以下幾個(gè)目標(biāo)：

并在活動(dòng)中，使活動(dòng)呈現(xiàn)趣味性、綜合性、活動(dòng)性，寓教育于生活情境、游戲中。充分的課前準(zhǔn)備為活動(dòng)的成功開(kāi)展提供了可能性。

二、說(shuō)教學(xué)程序

我采用環(huán)環(huán)相扣組織此活動(dòng)程序，活動(dòng)步驟為：

激發(fā)興趣——?jiǎng)邮痔剿鳌變航涣鳌^看多媒體——欣賞詩(shī)歌（游戲）——音樂(lè)游戲（好聽(tīng)的歌）——延伸活動(dòng)

（一）、激發(fā)興趣

“興趣是最好的老師“，在活動(dòng)一開(kāi)始，我就給幼兒創(chuàng)設(shè)了一個(gè)自由寬松的活動(dòng)環(huán)境，準(zhǔn)備了很多能發(fā)出聲音的物品，“小朋友，今天，老師給你們準(zhǔn)備了很多東西，你們看看都有什么??？這些東西可好玩了，還能唱出好聽(tīng)的歌呢？而且每個(gè)東西唱的都不一樣呢，小朋友想不想聽(tīng)？從形式和內(nèi)容上都吸引了孩子。因?yàn)橛變阂詿o(wú)意注意為主，有意注意才開(kāi)始萌芽，簡(jiǎn)明的導(dǎo)語(yǔ)直接切入主題，豐富的物品，旨在引起幼兒的無(wú)意注意，培養(yǎng)幼兒的有意注意。

（二）、動(dòng)手探索

根據(jù)小小班幼兒好奇、好動(dòng)的特點(diǎn)，在第二環(huán)節(jié)，我為幼兒安排了動(dòng)手探索，為每組幼兒提供了很多能發(fā)出各種不一樣聲音的物品，供幼兒動(dòng)手操作。在這個(gè)活動(dòng)環(huán)節(jié)中，教師是引導(dǎo)者、支持者、合作者。在自由寬松的活動(dòng)氣氛中，幼兒敲敲，打打，拍拍，按按，聽(tīng)聽(tīng)，比較各種物體發(fā)出的不同的聲音，但是在這個(gè)過(guò)程中，幼兒獲得的經(jīng)驗(yàn)是很零碎的，單一的，那怎么給幼兒一個(gè)系統(tǒng)性的認(rèn)識(shí)呢，讓他們了解每種物體發(fā)出的不同的聲音呢？

（三）、幼兒交流

于是，在自由探索過(guò)后，我就采取讓幼兒自由介紹自己玩了什么，發(fā)出了什么聲音，和別的聲音一樣嗎？這樣的方式對(duì)幼兒獲得的經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行整理。由于物品在幼兒的手里，幼兒模仿的聲音和結(jié)合實(shí)物進(jìn)行，還可以請(qǐng)其余的小朋友學(xué)一學(xué)，說(shuō)一說(shuō)，他模仿的像不像，避免了單一性。

（四）、觀看多媒體

小小班幼兒注意時(shí)間短，興趣穩(wěn)定性差，新異、強(qiáng)烈以及活動(dòng)的刺激很容易引起他們的注意。除了這些物品可以發(fā)出好聽(tīng)的聲音，大自然也有很多奇妙的聲音呢，那他們的聲音又是怎么樣的呢？小朋友想不想聽(tīng)聽(tīng)？采用多媒體教具，把幼兒帶入了奇妙的聲音世界，讓幼兒聽(tīng)一聽(tīng)，猜一猜，學(xué)一學(xué)。能再次吸引幼兒注意，激發(fā)活動(dòng)的興趣。視覺(jué)聽(tīng)覺(jué)的完美結(jié)合，促進(jìn)了幼兒的思維的發(fā)展。

（五）、欣賞詩(shī)歌（2遍）

將幼兒已獲得的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)用詩(shī)歌的語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)，詩(shī)歌語(yǔ)言簡(jiǎn)單，節(jié)奏明快，幼兒易懂易讀，在詩(shī)歌欣賞2遍之后，采用師生問(wèn)答的方法，加深幼兒對(duì)聲音的記憶，同時(shí)也為后面的音樂(lè)游戲奠定基礎(chǔ)。

（六）、音樂(lè)游戲（好聽(tīng)的歌）

把〈小動(dòng)物怎么叫〉改編成（好聽(tīng)的歌），和幼兒表演唱，使幼兒情緒到達(dá)最高潮，藝術(shù)融入科學(xué)，達(dá)到比較完美的統(tǒng)一。讓幼兒在輕松的氛圍中結(jié)束活動(dòng)。

說(shuō)課稿春天，你好

明天出版社山東省幼兒園教育活動(dòng)教材中班下學(xué)期主題四《春天，你好》中的一個(gè)活動(dòng)：醒來(lái)了。

二、活動(dòng)目標(biāo)：

1.激發(fā)幼兒對(duì)春天里小動(dòng)物的喜愛(ài)與好奇，萌發(fā)幼兒對(duì)文學(xué)作品的興趣。

2. 發(fā)展幼兒的語(yǔ)言表達(dá)能力和動(dòng)手操作能力。

3. 幫助幼兒記住故事主要情節(jié)，簡(jiǎn)單了解幾種常見(jiàn)動(dòng)物與季節(jié)變化的關(guān)系。

三、活動(dòng)準(zhǔn)備：

1. 幼兒已有冬天動(dòng)物冬眠及春季天氣特征的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)。

2. 故事課件，小魚(yú)、青蛙和小蜜蜂的頭飾，幼兒操作卡片。

3.《郊游》磁帶、輕音樂(lè)、磁帶、錄音機(jī)。

四、重點(diǎn)和難點(diǎn)：

重點(diǎn)是引導(dǎo)幼兒記住故事的主要情節(jié)，學(xué)說(shuō)動(dòng)物間的對(duì)話(huà)，發(fā)展幼兒的語(yǔ)言表達(dá)能力。

難點(diǎn)是激發(fā)幼兒產(chǎn)生主動(dòng)探索小動(dòng)物的好奇心，產(chǎn)生愛(ài)惜小動(dòng)物，保護(hù)小動(dòng)物的情感，并對(duì)文學(xué)作品產(chǎn)生一定的興趣。

五、活動(dòng)內(nèi)容分析：

《醒來(lái)了》這一活動(dòng)是主題《春天，你好》中的第五個(gè)活動(dòng)，前面的四個(gè)活動(dòng)，如《春游去》、《春回大地》、《郊游》等都已讓幼兒充分感受到了春天給人們帶來(lái)的快樂(lè),春天的勃勃生機(jī),使幼兒進(jìn)一步萌發(fā)了對(duì)大自然的熱愛(ài)之情。尤其是小動(dòng)物