荷葉與紅蓮讀后感
發(fā)布時間:2024-08-21 荷葉與紅蓮讀后感2025荷葉與紅蓮讀后感(集錦7篇)。
根據(jù)您的意愿我們?yōu)槟鷾蕚淞艘黄}為“荷葉與紅蓮讀后感”的文章,讀完作品,我們內(nèi)心或許會與作者產(chǎn)生諸多共鳴。?讀后感體現(xiàn)了對書中情感表達的深入闡述和評價,我們應該如何來寫作品讀后?本文閱讀后相信您的知識將會得到補充!
荷葉與紅蓮讀后感(篇1)
今天我重讀了語文課本上的補充閱讀《荷葉與紅蓮》一文,當我讀到:“母親呵,您是荷葉,我是紅蓮,心中的雨點來了,除了您,誰是我無遮攔天空下的蔭蔽?”這句話時,頓時恍然大悟,這一篇課文的中心思想寫荷葉對紅蓮的保護,是為了贊頌母親對“我”的愛。讀到這里,我對母親的感激之情就油然而生。
媽媽您不正是那片荷葉嗎?而我是那朵紅蓮,您不但要為我遮風擋雨,而且要關心我的學習,還要教我做人的道理……記得有一年的圣誕節(jié)前夜,我企盼著能拿到圣誕老人送的圣誕禮物,就早早地睡了。湊巧媽媽那晚值夜班,媽媽在電話里關照我:“聽話的孩子都能拿到圣誕老人送出的禮物?!钡诙煸绯?,當我睜開睡意朦朧的眼睛時,驚喜地發(fā)現(xiàn)我的圣誕禮物就在我的枕邊,我一個勁的夸獎圣誕老人:您送的禮物可都是我想要的,真神啊!簡直比媽媽都好!可后來一次偶然的機會,我發(fā)現(xiàn)那個圣誕老人其實就是我的媽媽,而媽媽卻矢口否認這一點。而且打那以后,每年圣誕節(jié),我都會準時收到“圣誕老人”的禮物,我也就心安理得的收下了。其實我收下的是媽媽對我的愛。謝謝您,媽媽!
媽媽是荷葉,我是那片荷葉下的紅蓮,媽媽的媽媽——外婆不正是更大的一片荷葉嗎?我是生活在重重荷葉保護下的紅蓮,按說外婆可以頤養(yǎng)天年好好享享清福了,可外婆那份濃濃的母愛如涓涓泉水,連綿不斷。媽媽和我都是那片荷葉下的紅蓮,外婆不但關心著媽媽的工作、生活,而且還時時刻刻惦記著我的學習和生活,愛屋及烏這就是偉大、無私的母愛!謝謝您,外婆!!
誰言寸草心,報得三春暉。我該用什么來回報荷葉對紅蓮的愛呢?唯有發(fā)奮學習,以優(yōu)異的成績來回報媽媽、外婆對我的愛。我是紅蓮,可總有一天我也會成為荷葉。因為生長在樹蔭下的小樹是不可能長成參天大樹的,所以我現(xiàn)在也需要經(jīng)受風雨的洗禮。
荷葉與紅蓮讀后感(篇2)
有一種愛,有一雙手,這愛為我們遮風擋雨,這雙手為我們洗衣服,細細的手為了我們變成了粗糙,這愛是母愛,這雙手就是母親的手啊。
讀了《紅蓮與荷葉》這篇文章后,荷葉就像母親一樣,為我們遮風擋雨,保護著我們,比如:有一次,母親做晚飯給我吃,我喜歡吃油炸蝦,母親先在鍋里倒了兩勺油,不一會兒油在鍋里不耐煩了,紛紛變成小泡泡到母親的手上,過了幾天,母親手上長了許多水泡,母親用針把水泡給刺掉,可是沒過幾天卻留下了疤痕,母親,我愛你。
還有一次,母親怕我挨餓,就讓我多吃點,我問母親你吃了嗎,母親說她吃過了,其實母親一口都沒吃,她只為我著想,母親我愛您。
好一個把母親比喻成的荷葉。
母親您用愛關心我,您用雙手保護我,照顧我,都怪我小時候的任性,剝奪了你的青春,都怪那些傷手的洗衣粉,讓您的手變得這么粗糙,母親我愛你!
荷葉與紅蓮讀后感(篇3)
我仔細閱讀了它,這讓我更加感動。一朵初開的紅蓮,矗立在綠葉中,顯得十分高貴。然而,天氣是不可**的。雷聲過后,大雨將毫無顧忌地落下,而且越來越大。
讀到這里,我不禁擔心那朵紅蓮,那么大地會下雨嗎?“我”繼續(xù)觀察,果然,那朵紅蓮被子彈般地雨點打得左右搖擺,我可緊張了起來。
但是,當“我”再一次回頭看時,卻發(fā)現(xiàn)旁邊的一個大荷葉傾側下來,覆蓋在了紅蓮上面,遮住了豆大的雨點。我也松了一口氣,然后我被荷葉偉大的母愛所感動。一位母親愿意為自己的孩子受苦。
除了母親偉大的母愛,世界上還有什么可以與之相比的呢?母親的愛,在我心中刻下了深深的洛印,讓我永遠難忘。
記得有一次,那天早晨陽光明媚,是個好天氣,我背上書包,正準備去上學,卻被母親叫住了:“記得帶上傘,我記得昨天天氣預報說過今天要下雨?!蔽铱戳丝赐膺?,風和日麗,怎么會下雨呢?
我扔下了一句:“不會下雨的,再見吧!”便沖出了家門。
背后傳來了母親的聲音:“唉,這孩子!”
我們正在上第三節(jié)課,我不經(jīng)意地向窗外望了望,天空突然烏云密布,傾盆大雨嘩嘩嘩地下了起來,這時,我才有點后悔沒聽母親的話。
放學后,我靠在校門邊,無神地望著街頭等待雨停,忽然,我的視線立出現(xiàn)了一個身影,我仔細地看了看,是母親!我沖到了她的傘下,她責備我說:“為什么不帶雨傘?”我無話可說,只好笑笑。
我讀完這篇文章,我掩卷沉思:荷葉似母親,時時關愛著自己地孩子。正是這份偉大的母愛,撐起了我心中的傘,遮住了我心中的烏云!
荷葉與紅蓮讀后感(篇4)
今天我重讀語文補充閱讀《荷葉與紅蓮》一文,當我讀到:“母親呵,您是荷葉,我是紅蓮,心中的雨點來了,除了您,誰是我無遮攔天空下的蔭蔽?”這句話時,頓時恍然大悟,這一篇課文的中心寫荷葉對紅蓮的保護,是為了贊頌母親對“我”的愛。
當我讀到這篇文章時,我對母親的感激之情油然而生。
媽媽您不正是那片荷葉嗎?而我是那朵紅蓮,您不但要為我遮風擋雨,而且要關心我的學習,還要教我做人的道理……記得有一年的圣誕節(jié)前夜,我企盼著能拿到圣誕老人送的圣誕禮物,就早早地睡了。湊巧媽媽那晚值夜班,媽媽在**里關照我:
“聽話的孩子都能拿到圣誕老人送出的禮物?!钡诙煸绯?,當我睜開睡意朦朧的眼睛時,驚喜地發(fā)現(xiàn)我的圣誕禮物就在我的枕邊,我一個勁的夸獎圣誕老人:您送的禮物可都是我想要的,真神??!
簡直比媽媽都好!可后來一次偶然的機會,我發(fā)現(xiàn)那個圣誕老人其實就是我的媽媽,而媽媽卻矢口否認這一點。而且打那以后,每年圣誕節(jié),我都會準時收到“圣誕老人”的禮物,我也就心安理得的收下了。
其實我收下的是媽媽對我的愛。謝謝您,媽媽!
媽媽是荷葉,我是那荷葉下的紅蓮,媽媽的婆婆不是更大的荷葉嗎?我是生活在重重荷葉保護下的紅蓮,按說外婆可以頤養(yǎng)天年好好享享清福了,可外婆那份濃濃的母愛如涓涓泉水,連綿不斷。媽媽和我都是那片荷
葉下的紅蓮,外婆不但關心著媽媽的工作、生活,而且還時時刻刻惦記著我的學習和生活,愛屋及烏這就是偉大、無私的母愛!謝謝您,外婆??!
誰言寸草心,報得三春暉。我該用什么來報答荷葉對紅蓮的愛呢?只有努力學習,以優(yōu)異的成績回報媽媽和奶奶對我的愛。
我是紅蓮,但總有一天我會變成荷葉。因為在樹蔭下生長的小樹不可能長成參天大樹,我現(xiàn)在也需要經(jīng)受風雨的洗禮。
連元街小學三(1)班薛軻
荷葉與紅蓮讀后感(篇5)
今天,我讀了冰心奶奶的《荷葉與紅蓮》這篇文章,剛開始,我看到這個題目,有些疑惑不解,荷葉與紅蓮?不就是普普通通的荷花嗎?有什么可寫的,但我懷著好奇心把這篇文章繼續(xù)讀了下去。
我細細地讀著,讓我越發(fā)感動。一朵剛綻放的紅蓮亭亭地在綠葉中立著,顯得很高貴??墒牵煊胁粶y風云,雷聲過后,大雨也就毫無顧忌地落了下來,而且越來越大。讀到這里,我不禁為那朵紅蓮擔心,這么大的雨,它會不會因此而倒下呢?冰心奶奶繼續(xù)觀察,果然,那朵紅蓮被子彈般地雨點打得左右搖擺,我可緊張了起來。但是,當冰心奶奶再一次回頭看時,卻發(fā)現(xiàn)旁邊的一個大荷葉傾側下來,覆蓋在了紅蓮上面,遮住了豆大的雨點。我也松了一口氣,隨即我又被荷葉那偉大的母愛感動了。母親為了孩子,甘愿自己忍受痛苦。除了母親的那份偉大的母愛,世界上還有什么能夠與它相提并論?母愛,在我的心靈上刻上了深刻的洛印,使我終身難忘。
我的媽媽不正是那片荷葉嗎?而我是那朵紅蓮,媽媽不但要為我遮風擋雨,而且要關心我的學習,還要教我做人的道理……記得有一年的圣誕節(jié)前夜,我企盼著能拿到圣誕老人送的圣誕禮物,就早早地睡了。湊巧媽媽那晚上夜班,媽媽在電話里關照我:“聽話的孩子都能拿到圣誕老人送給的禮物?!钡诙煸绯浚斘冶犻_睡意朦朧的眼睛時,驚喜地發(fā)現(xiàn)我的圣誕禮物就在我的枕邊,我一個勁地夸獎圣誕老人:您送的禮物可都是我想要的,真神?。『喼北葖寢屵€好!可后來一次偶然的機會,我發(fā)現(xiàn)那個圣誕老人其實就是我的媽媽,而媽媽卻矢口否認這一點。而且打那以后,每年圣誕節(jié),我都會準時收到“圣誕老人”的禮物,我也就心安理得的收下了。其實我收下的是媽媽對我的愛。
媽媽是荷葉,我是那片荷葉下的紅蓮,媽媽的媽媽——外婆不正是更大的一片荷葉嗎?我是生活在重重荷葉保護下的紅蓮,應該說外婆可以好好享享清福了,可外婆那份濃濃的母愛如涓涓泉水,連綿不斷。媽媽和我都是那片荷葉下的紅蓮,外婆不但關心著媽媽的工作、生活,而且還時時刻刻惦記著我的學習和生活,愛屋及烏,這就是偉大、無私的母愛!
我讀完這篇文章,我掩卷沉思:荷葉似母親,時時關愛著自己地孩子。正是這偉大的母愛,撐起了我心中的那把傘,遮住了心中的那片烏云!誰言寸草心,報得三春暉。我該用什么來回報荷葉對紅蓮的愛呢?唯有發(fā)奮學習,以優(yōu)異的成績來回報媽媽、外婆對我的愛。
荷葉與紅蓮讀后感(篇6)
小的時候在家長的督促下,我背會了孟郊的《游子吟》,在不知不覺中唱會了《世上只有媽媽好》、《媽媽的吻》和《蠟光里的媽媽》,從中我初步感知到母愛的偉大;四年級上學期我們學了課文《麻雀》之后,我體會到母愛的巨大力量;而這個暑假我拜讀了冰心奶奶的一篇文章《荷葉與紅蓮》,深深感受到了母愛的博大無邊。我驚嘆世間萬物皆有母愛,不論是動物、植物,還是人類,母愛都是一樣的偉大!
母親呵,您是荷葉,我是紅蓮,心中的雨點來了,除了您,誰是我無遮攔天空下的蔭蔽?這句話寫出了荷葉用自己的身軀保護著美麗的紅蓮,讓紅蓮不受傷害,而自己卻無私地犧牲,贊頌母親對我的愛.。荷葉似母親,時時關愛著自己的孩子,哪怕是失去生命也在所不惜。是啊,世界上最大的愛莫過于母愛,它雖然不能驚天動地,但它足以能感天動地。還記得xx年的汶川大地震嗎?救援人員發(fā)現(xiàn)一位被垮塌下來房子壓死的婦女。透過廢墟的間隙,看到她死亡的姿勢:雙膝跪著,整個上身向前,匍匐雙手扶著地支撐身體,原來她身子底下,有個三四個月大的孩子。因為母親身體的庇護,孩子毫發(fā)未傷,抱出來時還安靜地睡著。在場的每個人都不禁落淚了。多么偉大的母愛啊!
正是這偉大的母愛,撐起了每個孩子心中的那把傘,遮住了心中的那片烏云!我的母親也是那把傘,記得一個北風呼嘯、大雪紛飛的夜晚。我突然發(fā)燒咳嗽了,媽媽知道后急忙跑過來問我:怎么啦?我嘴張了張,難受得卻怎么也說不出來,您下意識地摸了摸我的額頭,不禁失聲叫了起來哎呀,怎么這么燙?說著,您急忙找來大衣將我裹得嚴嚴實實,自己只披了件單衣,背著我就向外走。外面狂風怒吼,大雪紛飛,您全然不顧。看著媽媽焦急的眼神,聽著媽媽急促地喘氣聲,我的淚水奪眶而出,隨后迷迷糊糊又睡著了一束陽光射進窗子,當我醒來時已是中午,睜開雙眼,發(fā)現(xiàn)自己躺在病床上,媽媽正坐在我的床前打盹,望著媽媽那黑黑的眼圈,我知道媽媽為了我一宿沒睡。頓時,我的鼻子一酸,豆大的淚珠再一次滾落下來。那時,我才深深地體會到媽媽的愛是遮雨的傘,是滴落的淚,是甜甜的吻這句話的深刻含義。正是母愛這世間最偉大的力量鼓勵著我一次次戰(zhàn)勝困難。謝謝您媽媽!
母愛是無私的,母愛是偉大的。誰言寸草心,報得三春暉,我該用什么來回報荷葉對紅蓮的愛呢?我要發(fā)奮學習,以優(yōu)異的成績來回報媽媽對我的愛。
荷葉與紅蓮讀后感(篇7)
我細細地讀著,它讓我越發(fā)感動。一朵剛綻放的紅蓮亭亭地在綠葉中立著,顯得很高貴??墒?,天有不測風云,雷聲過后,大雨也就毫無顧忌地落了下來,而且越來越大。讀到這里,我不禁為那朵紅蓮擔心,這么大地雨,它會不會因此而倒下呢?“我”繼續(xù)觀察,果然,那朵紅蓮被子彈般地雨點打得左右搖擺,我可緊張了起來。
但是,當“我”再一次回頭看時,卻發(fā)現(xiàn)旁邊的一個大荷葉傾側下來,覆蓋在了紅蓮上面,遮住了豆大的雨點。我也松了一口氣,隨即我又被荷葉那偉大的母愛感動了。母親為了孩子,甘愿自己忍受痛苦。除了母親的那份偉大的母愛,世界上還有什么能夠與它相提并論?母愛,在我的心靈上刻上了深刻的洛印,使我終身難忘。
記得有一次,那天早晨陽光明媚,是個好天氣,我背上書包,正準備去上學,卻被母親叫住了:“記得帶上傘,我記得昨天天氣預報說過今天要下雨?!蔽铱戳丝赐膺叄L和日麗,怎么會下雨呢?我扔下了一句:“不會下雨的,再見吧!”便沖出了家門。背后傳來了母親的聲音:“唉,這孩子!”
我們正在上第三節(jié)課,我不經(jīng)意地向窗外望了望,天空突然烏云密布,傾盆大雨嘩嘩嘩地下了起來,這時,我才有點后悔沒聽母親的話。
放學后,我靠在校門邊,無神地望著街頭等待雨停,忽然,我的視線立出現(xiàn)了一個身影,我仔細地看了看,是母親!我沖到了她的傘下,她責備我說:“為什么不帶雨傘?”我無話可說,只好笑笑。
我讀完這篇文章,我掩卷沉思:荷葉似母親,時時關愛著自己地孩子。正是這偉大的母愛,撐起了我心中的那把傘,遮住了心中的那片烏云!
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紅糖餃子讀后感錦集四篇
完整而深度的“紅糖餃子讀后感”信息我們?yōu)槟扑]這篇文章,閱讀完作品心中的感受一定會很多很多。?要寫出深刻的讀后感,要在讀書時記錄下主要思想,緊跟作者的思路,怎么寫關于作品的讀后感呢?以下內(nèi)容十分重要請仔細閱讀!
紅糖餃子讀后感(篇1)
朝霞像一個俊美的小姑娘,從黎明的幕后飄了出來,抖出了她的新裝:橙紅艷麗,繽紛燦爛,像一副懸掛在天邊的織錦,看到這幅情景,我回憶起了《紅糖餃子》中那位拐子的女孩。
每當冬天,伙伴們在玩沙包,她哭著要讓媽媽給她做一個,但她玩著玩著,不小心摔倒地上,伙伴們都嘲笑她,她開始覺得自己很無能。
快過年了,每當過年,她們家都要包一個紅糖餃子,這次,媽媽破天荒的包了一個,誰吃到紅糖餃子就說明誰是最有福氣的人。果真,她被紅糖餃子甜甜地燙了一下,她大叫起來,哥哥姐姐都非常嫉妒。也就是在同一年,她得了許多市級獎狀,但她慢慢發(fā)現(xiàn),媽媽每次盛餃子時,都會把紅糖餃子放到她的碗里,不禁流下了淚水。
母親為了不讓她對殘疾留下陰影,所以每次都讓她當那個最幸福的人。這就是母愛的偉大。
可以說,我也有缺陷,那就是我的牙齒,他成了半塊,是因為摔斷了。每次見到班長,我都扭過頭去,因為我怕她當著全班人的面叫我豁子牙。因為這事,我很自卑,但有媽媽在后面鼓勵我,讓我堅強起來,重新拾回了自信。
也許這個世界上,只有母親才有這樣的耐心,等待著一個喪失生活勇氣的孩子重新獲得堅強!紅糖餃子里裹著的是甜甜的愛和祝福,母親希望它能告訴孩子:殘疾的身體一樣可以活出精彩的人生!
紅糖餃子讀后感(篇2)
意林中有一個故事,讓我牢牢記住了,也令我感觸很深,故事名字叫《紅糖餃子》,講的是一個人是拐子,在學校里經(jīng)常被同學們嘲笑,她每天都情緒低落的上學、回家、再上學、再回家媽媽為鼓勵她,就每天包3個餃子,但只有1個紅糖餃子,并且事先聲明誰吃到紅糖餃子誰就會幸運一整天,每次母親都會分配好并讓她成功地選到紅糖餃子,從此她不會再難過了,總是會開開心心地過好每一天。終于有一天,她知道了事實真相,明白媽媽用心良苦的她淚流滿面的跪在了媽媽面前,感謝媽媽為她做的這一切。
這讓我深深地明白了一個道理,在這個世界上,只有真心對待自己的親人才能有這樣子的耐心,等待和鼓勵一個喪失生活勇氣的孩子重新獲得堅強!紅糖餃子里裹著的是甜甜的愛和祝福,母親希望它能告訴孩子,人生之中身體的殘疾不可怕,可怕的是思想、心靈上的殘疾,殘疾的身體一樣可以活出精彩的人生!
紅糖餃子讀后感(篇3)
我曾經(jīng)讀過一篇文章,題目是《紅糖餃子》,讀完這篇文章的時候,我才知道那個因你遠行而焦急盼歸的人,那個因你生病,痛苦而心碎流淚的人,那個永遠向你敞開溫暖懷抱的人,那個至死不渝地愛著你的人是媽媽。
故事講述的是一個拐子因屢次吃到那個代表幸運的紅糖餃子而努力奮斗,最后竟發(fā)現(xiàn),每次回家過年吃餃子的時候,母親總是做一個細微的動作,把那個代表幸運的紅糖餃子從眾多水餃中挑出來,放到她碗里。
我知道,自已肯定又是那個最有福氣的人,因為我又會吃到一個與眾不同,有個小小缺口的紅糖餃子。這句話使我感動良久。是的,母親用一點紅糖餃子保存了女兒的尊嚴,讓女兒回到陽光下。
在我們生活的世界里,總會有人支持我們,總會有一種愛打動我們。這個人是母親,這種愛是母愛。母愛是偉大的,沐浴在母愛中是幸福的。
在我們遇到挫折困難的時候就算天崩地裂,我們只要想起在那個平凡的角落里有一個平凡的人,她為我們默默的祈禱,默默的傳遞著母愛偉大的力量,再大的困難,有了母愛的融合,也會不堪一擊。
我記得我上小學的時候,老師看不起我,同學欺負我,我的學習很差,你想和我們做朋友,太天真了。我強忍住淚花,可還是被同桌看見了,她關切的問我:誰欺負你了,我沒有告訴她,只是手一甩,頻頻告訴她沒事,就繼續(xù)學習了。
回到家,我撲進媽媽的懷里。為什么,媽媽?我大聲向媽媽訴苦,我把事情一五一十地告訴了媽媽,我的淚水打濕了她的衣襟,她什么都沒說,只是一遍又一遍的撫摸我的頭,告訴我沒事。她表面上不太在意,但每天都偷偷幫我檢查作業(yè),教我解決問題。
每天晚上,我還要上十分鐘的課,內(nèi)容是如何和同學交朋友。
一個月下來,我的成績才有了一點起色,媽媽不斷地給我加油鼓勁,不斷地給我講解學問知識,這樣的母親,這樣的母愛,讓我怎么有理由不學好呢?下課后,學生們圍著我的桌子,問我一兩個問題,或者把我從活動中拉出來。我只記得我已經(jīng)快一年沒和同學在一起了。
我感到前所未有的快樂
我回到家又撲到她懷里,淚水又不爭氣的流下來,奇怪,竟然是甜的?
無論哪個母親,當她得知自己的孩子落魄時,她都會無私地讓孩子從自己身上汲取力量;每個母親都為她的孩子感到驕傲。
紅糖餃子讀后感(篇4)
我曾經(jīng)讀過一篇文章,題目是《紅糖餃子》,讀完這篇文章的時候,我才知道那個因你遠行而焦急盼歸的人,那個因你生病,痛苦而心碎流淚的人,那個永遠向你敞開溫暖懷抱的人,那個至死不渝地愛著你的人是媽媽。
故事講述的是一個拐子因屢次吃到那個代表幸運的紅糖餃子而努力奮斗,最后竟發(fā)現(xiàn),每次回家過年吃餃子的時候,母親總是做一個細微的動作,把那個代表幸運的紅糖餃子從眾多水餃中挑出來,放到她碗里。
我知道,自已肯定又是那個最有福氣的人,因為我又會吃到一個與眾不同,有個小小缺口的紅糖餃子。這句話使我感動良久。是啊,母親用一個小小的紅糖餃子,就挽回了女兒的尊嚴,讓女兒重新回到陽光下。
在我們生活的世界里,總有一個人將我們支撐,總有一種愛讓我們感動。這個人是母親,這種愛是母愛。母愛是偉大的,沐浴著母愛的人是幸福的。在我們遇到挫折困難的時候就算天崩地裂,我們只要想起在那個平凡的角落里有一個平凡的人,她為我們默默的祈禱,默默的傳遞著母愛偉大的力量,再大的困難,有了母愛的融合,也會不堪一擊。
記得我上小學的時候,老師看扁我,同學欺負我,學習這么差,還想和我們成為朋友,你也太天真了吧。我強忍住淚花,可還是被同桌看見了,她關切的問我:誰欺負你了,我沒有告訴她,只是手一甩,頻頻告訴她沒事,就繼續(xù)學習了。
回到家,我撲到媽媽的懷里,為什么,媽媽?我大聲向媽媽訴苦,我把事情一五一十地告訴了媽媽,我的淚水打濕了她的衣襟,她什么都沒說,只是一遍又一遍的撫摸我的頭,告訴我沒事。她表面上沒太在意,暗地里卻每天幫我檢查作業(yè),教我解題。每天晚上還給我上十分鐘的課,專門講如何與同學成為朋友。
一個月下來,我的成績才有了一點起色,媽媽不斷地給我加油鼓勁,不斷地給我講解學問知識,這樣的母親,這樣的母愛,讓我怎么有理由不學好呢?同學們下課圍著我的課桌,向我請教一兩道題或者拉我出去活動。我這才想起來,我已經(jīng)快一年沒有與同學們打成一片了。我感到前所未有的快樂
我回到家又撲到她懷里,淚水又不爭氣的流下來,奇怪,竟然是甜的?
無論是哪位母親,當?shù)弥⒆邮б饬实沟臅r候,都會無私的讓自己的孩子在自己身上汲取力量;無論是哪位母親,都會為自己的孩子驕傲。所以,努力吧,我們完全有上萬個充足的理由報答社會,報答母親,讓母親永遠為自己驕傲。
海蒂讀后感集錦7篇
經(jīng)過全面的調查編輯為您組成了“海蒂讀后感”。書籍是人類進步的階梯,多讀一些書就可以更接近真理,閱讀作品后,我們都被作者的奇思妙想所折服,內(nèi)心思緒萬千。那么撰寫讀后感就可以激發(fā)我們對書中內(nèi)容的思考和聯(lián)系。我們會逐步深入剖析該領域的商業(yè)模式和商業(yè)機會供您參考!
海蒂讀后感 篇1
吳逸飛《海蒂》是一部著名的兒童文學作品。作者是瑞士著名兒童文學作家喬安娜·斯皮里。這本書講述了一個叫海蒂的小女孩的故事。
故事開始時,海蒂只是一個剛滿五歲的小女孩,因為父母雙亡,姨媽就把海蒂送到了住在阿而卑斯山上的爺爺那里。海蒂和爺爺過得很幸福,她還認識了山羊將軍--牧羊童彼得和他的媽媽以及雙目失明的奶奶。可姨媽又回來強行把海蒂帶到了法蘭克福。
在法蘭克福,海蒂認識了一個叫克拉拉的小姑娘并成為了好朋友,克拉拉只能坐在輪椅上,他們在一起玩得很開心。但是海蒂還是想回到爺爺那里??死辉敢庾尯5僮?,但海蒂想家了。
然后海蒂回到她祖父家,她很快就**了。克拉拉后來來到海蒂家,在海蒂和爺爺?shù)膸椭拢龑W會了走路,**了。
讀了這本書,我被海蒂活潑、開朗、善良和可愛所感動。我希望小朋友都可以讀到《海蒂》這本書,受到海蒂的影響,像海蒂那樣健康快樂的生活。
海蒂讀后感 篇2
我看到海蒂過著熱鬧的生活的心情。她對每件事都很主動,不像我,她不像我。她直率的性格也值得學習。我應該像海蒂一樣果斷直率。
不要猶猶豫豫,優(yōu)柔寡斷。
我看到了海蒂熱此文**于文秘寫作網(wǎng)大自然的心:不管是對人,還是對羊兒,都同等對待,總是慢慢的安撫著她的“天鵝”和“小熊”。那些羊兒都很喜歡海蒂。
看到海蒂總是沖著海蒂。我從這個片段中知道:如果你想讓別人尊重你,有一個前提:
那就是你也要尊重他?,F(xiàn)在人們隨意殺死各種動物。當動物看到人時,它們會到處逃走。雖然有些人尊重動物,但他們只是少數(shù)。
人們說他們是我們動物的朋友,他們殘忍地殺害動物。讓動物見到人類怎能不逃?
讀了這本名著使我的感觸很深。我想我可能還沒有完全讀透。這本《海蒂》,我至少還要讀上一遍或更多遍。來更深層次的滲透到這本**當中。
參考:辛基米德
這兩天,看了瑞士作家斯必麗的**《海蒂》。書中描寫了一個聰明善良的小女孩-海蒂,通過發(fā)生在她身上以及周圍的事情,帶人們領略了阿爾卑斯山美麗的自然風光,并借海蒂的思鄉(xiāng)與克拉拉的病愈,表達出一種對大自然的贊美之情。書中人物不多,卻都性格鮮明:
苛刻的女管家羅丹梅爾,抑郁孤僻的爺爺,體弱多病的克拉拉,細心和藹的奶奶……這些人物也都描寫的栩栩如生,躍然紙上。
這本書不僅描述了許多真實而感人的生活故事,如山區(qū)牧場、彼得一家和克拉拉;它還描述了阿爾卑斯山的美麗風光:藍天,起伏的山脈,美麗的花朵,新鮮的空氣,壯麗的日落;還有許多心理細節(jié)的刻畫:在克拉拉家,海蒂想家卻又不敢對人說的哀愁,彼得因摔壞輪椅而怕人知道的懼怕心理等都描寫的真實可信。
書中表達的一個主題是充滿愛,愛可以克服孤獨,愛可以戰(zhàn)勝疾病,愛會帶來幸福。但美中不足的是書中總愛把一切歸結于上帝的安排:瞎奶奶認為海蒂是上帝安排給她帶來歡樂的使者,連克拉拉的病愈也是上帝賜給的奇跡,而沒能充分肯定人的決定因素。
沒有彼得摔壞輪椅的起因,沒有海蒂和爺爺?shù)墓奈?,沒有克拉拉自己的努力,沒有新鮮的牛奶、清新的空氣、歡樂的生活,怎會有這質的變化?
但瑕不掩瑜,《海蒂》的確是一部提倡熱愛生活、熱愛自然、關心他人的好書!
參考:小荷作文網(wǎng)
自己摘錄修改下吧
張弛這幾天,我讀了《海蒂》這本**。我深深地被小海蒂吸引了。
海蒂是個善良無辜的女孩。她的姐姐帶著
5、 六歲的海蒂來到了一個叫“遞延”的小村莊。她暫時把海蒂交給了一個叫阿爾姆的叔叔。阿爾姆大叔是一個非常孤僻的人,在海蒂真摯情感的感化下,飽經(jīng)滄桑、心情抑郁的阿爾姆大叔重新燃起了生活之光。
也正是在小海蒂的幫助下,體弱多病,腳不能走路的貴族小姐克拉拉也鼓起了勇氣,一點一點的嘗試走路,最終擺脫了輪椅,擁有了健康……
讀了這本書后,我懂得了很多。以前總是因為一點點小事鬧情緒,搞的大家都很不開心,現(xiàn)在想想實在很慚愧。以后我要像海蒂那樣多去關心助別人,做一個會尋找快樂的人。
《小天使海蒂》讀后感 1
2009年1月23日星期五下午2:46
《小天使海蒂》是我最喜歡看的書之一,作者用自然、淳樸、優(yōu)美和細膩的文筆刻畫出的小海蒂讓我感到人性的善良與美好。
小女孩海蒂是個孤兒。她天性善良純潔,就像一個小天使,給身邊的人帶來快樂、溫暖和陽光。在她的影響下,性格孤僻、離群索居的爺爺(別人都叫他阿盧姆大叔)重新回到愛的懷抱;臥病在床、不能行走的小姑娘克拉拉也重新獲得了健康;失明的祖母,失去女兒的醫(yī)生,又都高興了
我羨慕海蒂和克拉拉之間的有一。他們充滿了孩子氣的樂趣。當他們不開心的時候,總有人會讓對方開心。想想我的朋友,總是時不時的吵架:我贊嘆海蒂的愛心,他每天堅持給老奶奶念詩,甚至到克拉拉家都想著老奶奶,想想我們現(xiàn)在,不要說別人的奶奶,就是自己的媽媽都嫌棄。
雖然說海蒂是個孤兒,但是她不卑不亢,對自己充滿信心,一直是個活潑開朗的陽光女孩,對她來說,所有事情都可以迎刃而解,這個,我想,大部分孩子都做不到。自信,友情,愛情這本書教會了我很多。
現(xiàn)實中,有很多人像小海蒂一樣,擁有美麗的心靈。他們用自己的行動來幫助別人。汶川**中的小英雄們,社會各界的熱心人士們,他們不僅有著一顆善良之心,更重要的,是他們用自己的行動來幫助別人。
還有一些人,雖然他們有一顆幫助別人的心,但他們沒有把它便成行動,這就便成了虛偽。就像裹著一層鮮艷的外殼,卻沒有什么實用價值的花瓶。
還有些人,雖然看起來和平常人沒什么區(qū)別,但他們的心靈卻骯臟不堪。沒有意思的同情之心。當然,這種人是極少數(shù)的。不??!或者說他們不能稱之為‘人’,他們完全可以稱之為‘獸’。
現(xiàn)在,想想你自己,你屬于什么樣的人。是像小海蒂一樣的嗎?如果你的回答是‘yes’,那么你就要好好讀讀這本書了。你真的做到了嗎?
2008-10-17|《小天使海蒂》讀后感
今天我讀了《小天使海蒂》這本書,我知道小海蒂是一個非?;顫姷男∨?,她在什么地方都能找到歡樂,有一次小海蒂跟貝塔上山去放羊,在中午海蒂把爺爺給她的兩個大面包和一大塊奶酪拿出來,貝塔把天鵝的奶給海蒂,海蒂一連喝了兩碗奶,一會海蒂把一半奶酪和一個面包給了貝塔,貝塔心里很感激海蒂,因為這是他放羊以來最豐盛的午飯。
這個故事告訴我們,朋友之間應該互相關心,互相分享,幫助別人等于幫助自己。
海蒂讀后感 篇3
我最近閱讀了一本書,書名叫《海蒂》。書中的主人公海蒂是個天真活潑,心地善良的小女孩。她在失去雙親的情況下仍然保持著燦爛的笑容,并一直以一顆感恩的心去善待她身邊的每一個人。五歲那年,海蒂就被送到千里之外的祖父家。祖父性格孤僻,不善表達,但他很愛海蒂,海蒂也用勤勞和善良回報著祖父,使祖父也變得開朗起來。
在這里,海蒂還認識了一個放羊的鄰居:12的小男孩彼得,彼得教會海蒂學會了放羊,海蒂幫助彼得成了愛學習的好孩子,從此,她就天天跟著彼得開心地去放羊。過了不久,海蒂又被送到了法蘭克福。她在那里認識了一個體弱多病的富家女孩克萊拉,成了她的玩伴。海蒂很喜歡克萊拉,但她還是非常想念她的祖父,臨走時她說服了克萊拉的爸爸讓克萊拉也到祖父的家里。在彼得、海蒂和祖父的關心照顧下,克萊拉終于恢復了健康。讀完這本書,我懂得了一個道理:要用一顆感恩的心去對待身邊的每一個人,這樣會更快樂,也會得到更多的幸福。
海蒂讀后感 篇4
最近幾天我被一本書深深吸引了,它就是《海蒂》。看完這本書我被天真善良、聰明可愛的小海蒂打動了。海蒂從小父母雙亡,五歲就被姨媽送到高山牧場,跟性情古怪的爺爺住在一起。很快,她就愛上了山上的一切,爺爺也漸漸喜歡上了這個活潑可愛的小女孩。可姨媽又把她送到城里的一戶有錢人家,去陪伴雙腿殘疾的克拉拉小姐一起學習。那里雖然衣食無憂,但女管家對她非常嚴厲,女仆也瞧不起她,最主要的是沒有大山和自由,海蒂由此患上了思鄉(xiāng)病。最后,海蒂終于又回到爺爺?shù)母呱侥翀?。而且,在她的感染與鼓勵下,她雙腿殘疾的好朋友克拉拉重新從輪椅上站了起來。
可愛的小海蒂是個活潑善良,樂于助人的女孩,她像一個可愛的小天使,用愛心感染著身邊的每一個人。她讓孤獨倔強的爺爺獲得了朋友,使飽經(jīng)滄桑、性格孤僻的爺爺重新融入人群。她教放羊的小伙伴彼得學會閱讀,還全心的幫助彼得的瞎奶奶,常去彼得家陪老奶奶說話,給老奶奶講故事,找來爺爺一起幫老奶奶修破舊的房屋,使失明的老婆婆燃起了對生活的希望。尤其是讀到故事的最后,最令我感動的是那一句話:“當我們給海蒂的故事畫上句號的時候,我們一定不會忘記克拉拉是站起來道別的,而這到底是誰的功勞呢?”是啊,是海蒂的愛心和幫助創(chuàng)造了奇跡,讓雙腿殘疾的克拉拉重新站立了起來。這個心地善良,樂善好施的女孩,用她那顆無私的心溫暖了這些孤獨弱小的人,這高貴的品質值得我們學習。在生活中,我們也應該像海蒂一樣向身邊急需幫助的人慷慨地伸出援手,如:在班上,積極幫助學習有困難的同學;在公交車上,主動讓座給更需要的人;過馬路時,攙扶一下行動不便的老人或殘疾人、、、、、付出我們的愛心和行動,那么更多生活的奇跡就會出現(xiàn)在們的身邊。
《海蒂》這本書我讀了好多遍,總是愛不釋手,海蒂面對困難時的堅強品格,樂于助人的優(yōu)秀品質,以及她熱愛生活,熱愛自然的純真感情,深深地感動了我,教育了我。我希望所有的小朋友都可以讀到《海蒂》這本書,像海蒂那樣做一個愛的小天使,溫暖他人,快樂自己。
海蒂讀后感 篇5
《小海蒂》是我最喜愛的一本書,每次閱覽它,都讓我陶醉其間,你想知道是什么這樣招引我嗎?下面讓我?guī)闳ヮI會它的精彩吧!
它是由瑞士作家約翰娜·斯比麗編撰的聞名小說,這是一個與阿爾卑斯山相同美麗的故事,故事以天真生動、仁慈憨厚的小海蒂為主人公,以景色如畫的阿爾卑斯山為布景,榜首部分描繪了小海蒂童年時期的生長進程,第二部分描繪了生長起來的海蒂協(xié)助癱瘓姑娘克拉拉從頭站立起來的故事。
首先在整個故事里最讓人贊賞的是小海蒂的品格力氣,她盡管年歲小,但是她酷愛日子,酷愛天然,樂善好施的精力卻是整個故事的魂靈,每個人都受到她的影響,孤僻的爺爺變得和藹,失明的奶奶倍感夸姣,彼得開端愛學習,癱瘓姑娘克拉拉又有了日子的勇氣……故作業(yè)節(jié)生動美觀,海蒂身邊每個呈現(xiàn)的人物都繪聲繪色,故作業(yè)節(jié)的組織總讓人看到陽光夸姣的一面。然后是讓人心生神往的阿爾卑斯山的天然景色,廣闊美麗的大天然是最令我神往的當?shù)?,花草芳香,牛羊成群,新鮮的空氣,景色美不勝收。還有爺爺做的天然又甘旨的面包、奶酪,新鮮的羊奶,讓人垂涎欲滴呀!這全部讓我發(fā)生了無限的遙想!
這些都是我喜愛這本書的原因,小海蒂的日子讓我仰慕,她對身邊的人充溢愛意,樂于助人值得我學習,我更期望有小海蒂這樣的精力,如果能頌揚到全國際,那國際上就沒有小偷,沒有兇惡了,只要仁慈和樂于助人。那樣的話,這個國際就太夸姣了!咱們也要保護環(huán)境,酷愛自己的家鄉(xiāng),像小海蒂相同夸姣的享用天然的夸姣!
海蒂讀后感 篇6
我讀了《小天使海蒂》這本書,覺得小海蒂很善良。貝塔的奶奶并不是她自己的奶奶,她去福蘭克托的時候,不想離開貝塔和貝塔的奶奶,聽了蒂荻姨媽的話,說可以帶回很多好吃的白面包給貝塔的奶奶,她就高興的走了。她真有愛心。
有一次,貝塔看羊群們不聽話,就要打它們,小羊們都好害怕,海蒂阻止了他,說讓他原諒羊群們。她真有愛心。
還有一次,她為了給奶奶很多白面包,把衣柜里塞了好多白面包,都成一座小山了,克拉拉說這些白面包都變硬了,就都被其他人給扔了。海蒂很傷心,克拉拉說讓她帶新鮮的白面包回去比較好,就答應她她回去的時候給她一大堆新鮮的白面包。克拉拉也很有愛心。
海蒂不光善良,有愛心,還很機智。我喜歡她,不光我覺得她很可愛,有很多人都喜歡她,比如說老爺爺,貝塔,貝塔的奶奶,蒂荻姨媽,克拉拉,醫(yī)生好多好多,因為海蒂是個討人喜歡的孩子,她有許多優(yōu)點。但是,她有一個毛病夢游。
她只是在福蘭克托的時候夢游,因為她太想家了,就生病了。就象克拉拉失去了她的朋友,海蒂一樣,海蒂回去了,她就生病了。所以,人要保持不生病,就要交很多朋友,那樣,你的心情那個時候就會好點
海蒂讀后感 篇7
小的時候看過電影版的《海蒂》,就曾被她的故事深深地感動。最近有機會又讀了原著,初看《海蒂》,感覺就像被散發(fā)出陣陣清香的風拂過臉龐。再看《海蒂》,又像是品味了一杯甘醇的葡萄酒。正如人們常說:好書,越讀越有味。
《海蒂》是瑞士的著名女作家約翰娜 .斯必麗的世界名著。這本書十分經(jīng)典的描繪了“海蒂”這位年紀幼小的小姑娘在阿爾卑斯山上居住的經(jīng)歷以及在富蘭克托的一段經(jīng)歷。故事內(nèi)容十分有趣而又感人至深,耐人尋味,主題鮮明、嚴肅并具有深遠的教育意義。
故事中的海蒂是個沒有父母的孤兒,她心地善良、天真純樸,無論走到哪,都會受到人們的歡迎,她就像一個天使,人見人愛。海蒂在很小的時候就被送到爺爺家了,在海蒂來之前爺爺一個人住在山上,很少跟外邊的人來往,是就海蒂用自己可愛純真的心靈,改變了爺爺孤僻的性格,讓爺爺重新回到了山下的村子里,跟大家生活在了一起。在那里,海蒂還讓瞎眼的的貝塔奶奶找到了對未來生活的希望。后來,她的姨媽讓她去了一個貴族家里陪他們的女兒克拉拉讀書,克拉拉是個殘疾人,每天只能坐在輪椅上。在那里,海蒂和貴族小姐克拉拉很合得來,很快兩個人就成了形影相隨的知心朋友。海蒂把自己在山上的所見所聞講給克拉拉聽,克拉拉也把自己的所見所聞講給海蒂聽,也鼓起了生活的勇氣。后來在海蒂的幫助下一點一點的嘗試走路,最終擺脫了輪椅,也擁有了健康。海蒂還讓失去女兒的醫(yī)生重拾快樂??死哪棠探虝5僮鲆路?,鼓勵海蒂認真學拼讀,還給海蒂讀故事,給予海蒂無微不至的關懷。但小海蒂的思念家鄉(xiāng)的心情一天比一天重,甚至還患上了夢游癥,最后,她們不得不把海蒂送回家。在眾人的幫助下,后來克拉拉和海蒂又在爺爺家再次相聚。 小海蒂是偉大的,她有一顆純真善良的童心,在任何時候都能找到快樂,而且把這份快樂分給別人。在生活中,小海蒂一刻也沒忘記幫助他人,她憑著自己的善良,純真的天性,融化掉了最為寒冷的堅冰,喚醒了溫暖的親情,她就像是一個天使,給周圍的人帶去了幸福,帶來了陽光。海蒂對我的影響是巨大的,她教會了我在生活中要學會幫助別人,當同學有困難,我應該伸出援助之手,當遇到需要幫助的`人時,我也因該盡己所能的去幫助他。面對生活和現(xiàn)實中的挫折和磨難,我們還因該學會堅強樂觀的面對。無論什么時候,都要和海蒂一樣,做個快樂的天使,把幸福和快樂帶給身邊的每一個人。
2025落日讀后感(錦集9篇)
書讀的越多,我們才能成為靈魂豐富的人,當我讀完了作者寫的作品,里面的劇情真的精彩絕倫。?讀后感可以幫助我們更加深入地了解自己的文化和歷史背景,寫一篇有質量的讀后感是怎么樣的?我們聽了一場關于“落日讀后感”的演講讓我們思考了很多,經(jīng)過閱讀本頁你的認識會更加全面!
落日讀后感【篇1】
玫瑰帶刺,才會是玫瑰。
題記
我曾想過,如果自己要成為一朵玫瑰,要做到什么?
是勇敢地向前奔跑,即便在生活的賽道上跌倒摔傷,頭破血流,也有足夠的勇氣站起來說,我還能繼續(xù);是有著持之以恒的毅力,在實現(xiàn)理想的路上,不忘初心,努力奮進,最終成為自己想成為的人;是認清現(xiàn)實,不受外界言語干擾,外邊的風聲再大,也只能是僅供參考。這個世界很喧囂,做自己就好這一切的一切,都在告訴我這樣一個道理:玫瑰是因為帶刺,才叫做玫瑰。
《坐在汪洋中觀賞日落》這篇文章里的斯迪森說:我們只能想象著小屋仍在我們身后,我們坐在樓梯上觀賞落日。他們的家被突如其來的臺風毫不留情地破壞了,但身后的斷井頹垣在斯迪森和他的女兒看來似乎并不可怕。他們坐在僅存的那截顯得凄涼的樓梯上看向遠方,觀賞遠處的橘紅色落日。他們沒有眼淚與抱怨,他們選擇用一顆豁達從容的心去對待這件事情,帶著笑去面對。
當我們在遇上人生里的不如意時,我們該如何面對?偉大的泰戈爾曾說:當你因錯過太陽而哭泣時,你也會錯過繁星。玫瑰有刺,路上有坑,生活也不總是一帆風順,沙漠里也不總能找得到綠洲??扇绻覀円晃稇n愁眼前瑣事,那就會因此錯過路途上的美景,也因此可能會錯過翻盤的機會。電影《雄獅少年》中說:既然山路望不到頭,我只能往前走。因此,我們需要像斯迪森那樣懷著一顆從容樂觀的心去面對曲折顛簸的山路,即便跌倒也能擁有再來的勇氣。生活之所以叫生活,是因為生活中風雨不定,時常電閃雷鳴。而玫瑰之所以叫作玫瑰,是因為玫瑰帶著刺,而那些刺都是值得我們自豪的象征。
村上春樹曾說:當你穿過了暴風雨,你就不再是原來的那個人。每一次跌倒,我們要變得更加堅強,要讓自己成長。一帆風順的人生聽起來很美好,可是沒有遇到風雨的人生總會缺失些色彩,留下些缺憾。從面對生活的一地雞毛束手無策、惶惶不安到從容不迫、處之晏然,我們在不斷地成長著。
哪朵玫瑰沒有荊棘?最好的報復是美麗,最美的盛開是反擊。這世界上沒有反方向行走的鐘,這交替的四季,都在告訴我們不要回頭,所有受過的委屈,都在告訴我們要好好爭氣。玫瑰帶刺,但她仍然開得肆意又熱烈。她直面困難,向著成為一朵鏗鏘玫瑰的理想邁著堅定的步伐。
生活有風有雨才叫生活,玫瑰帶刺才叫玫瑰。我奔跑在屬于我的康莊大道上,追逐著理想與浪漫,努力成為玫瑰。
落日讀后感【篇2】
《追求詩意與遠方》
這鄉(xiāng)愁宛若溪旁村莊上的裊裊炊煙,飄入我迷蒙的思緒里,散溢著那遠處的田野,河畔搖曳的柳枝,多年不曾入夢的故人。我早已沉浸在這天地里了,沉浸在這一頁鄉(xiāng)愁里了,隨著紙頁的翻動,我陷入了這謎圈,立即沉淪了,這像是被柔情所包圍著,滲進我脆弱的內(nèi)心,好似我雙眼凝視著每一件物品轉瞬變化為感性的情思愛愁了,仰視那晚霞的柔光,我軟綿綿的落進了這詩意的散文了。
《我在草原上追趕落日》這是郭保林的散文集,一共記錄了三十四篇優(yōu)美的文章《我在草原上追趕落日》是其中的一篇。這里每一章主題都意義非凡,從一頁鄉(xiāng)愁到蕭蕭西風到詩意草原,山水寫意最后再是域外風情。當你捧起這本書時,你會感受到一種強烈的吸力,使你忘卻一切,帶著你醉醺醺的穿過月夜下家鄉(xiāng)的白楊樹,乘著幾萬里黃沙來到玉門關,帶著朝圣者的虔誠來到拉薩,馳騁著汽車奔騰草原追趕落日,在戈壁灘上散步,順著水流聲緩緩前往宣城,尋覓采石磯一千二百年前的月光,領略巴黎風光……
一頁鄉(xiāng)愁
這是對故鄉(xiāng)的眷戀之感,對故鄉(xiāng)所抹不掉的情意《我寄情思與明月》中那句“愿我這一縷縷濃濃的鄉(xiāng)情,托給天上的明月,愿那月光載著我這夢一樣的溫存,云一樣迷惘的情思,飛到那魯西平原上的小村!”多么深情的感慨啊,多么讓人悲涼寄月之情??!想起兒時母親做的月餅,一家人坐在一起賞月的故事。想起山野的搖蕩,綺麗的小河,臉上又開始不自覺地洋溢起笑容,這笑容融在月里,往著故鄉(xiāng)的方向飄走了。還有那家鄉(xiāng)的白楊林,挺拔,亭亭玉立,雖沒能開花結果,卻滿樹輝映著生命的華彩?!度窍捻崱防锛亦l(xiāng)泉城的大明湖《秋歌三章》里秋天夜晚的金色旋律,伴著一句句對故鄉(xiāng)摯愛的話語,落在深沉的夢里。
蕭蕭西風
玉門關的凄涼,黃土墻垣的殘骸呀!《王關情》中的那句“風也悲嘶云也悲嘶,沙也狂笑塵也狂笑。”可見這玉門關是多么悲愴和凄涼,我仿佛看到了曾經(jīng)古戰(zhàn)場刀鳴劍戟的廝殺,馬革裹尸的悲壯,聽到了箭矢鏃雨的呼喊,烈烈戰(zhàn)馬的長嘶,漢唐時,這里充斥著仇與愛,血與淚,戰(zhàn)爭與和平,每一座烽燧都燃燒過民族浩氣,現(xiàn)在的玉門關雖是大漠黃沙與沉淪的廢墟,我依舊相信書中的那句“春秋來來往往,玉門關雖死猶為瞑目。千歲滾石還睜著一只眼,斷戟銹鏃,只要擦試一下,依舊閃爍著漢唐的雄威?!笔前?,漢唐時的威風凜凜依舊存在,雖穿越時空長河,并沒有磨滅曾經(jīng)保衛(wèi)國家的斗志,策馬揚鞭頭頂上的一片紅光,劍戈撞擊的鏗鏘,只是化作一種偉大的民族精神,永遠屹立在人們心中。還有我們五千年的華夏民族,一顆轟轟烈烈的赤子之心。黃河波濤洶涌,長江奔涌不息。神秘輝煌的敦煌,神圣虔誠的拉薩。還有那人文始祖黃帝,忍辱負重的司馬遷……這趟跋涉的時空旅途,你是否感到一種歷史的蒼茫與悠遠,生命的強勁與博大,是否感到滿腔都燃起了熱血。
詩意草原,山水寫意
《我在草原上追趕落日》描寫的是一幅黃昏映襯著草原的意象圖,從書的插圖上看,是一團深紫色的云霧掛在天邊,縫隙中透露著橘黃色的光,中間有一匹駿馬馳騁飛躍,它將落日變化為滾輪,將天空的色調轉換為集團軍,猶如一代天驕的鐵騎,沖殺出一片狼籍,將天空的云霧變?yōu)闆_殺后的狼藉,斑點朵朵,運用詩人的想象鋪平展現(xiàn)來彩色的情調。再從草原揮灑到充滿墨色的徽州,宣傳多水多情,有不少詩人來此作詩,謝眺,李白,孟浩然,杜牧……都曾對著宣城充滿青睞,這里的山山水水如同傳神的畫卷,點燃了詩人的靈感。激揚了他們的文字,這些一生清高的詩人們,思想者們。他們不愿與世俗同流合污,反對人間的丑惡和骯臟來到宣城,只為修身養(yǎng)性,得到凈化,享受這的美和純潔,吟詩作樂,擺脫困境。伴隨著筆墨紙硯的文韻,舒展開一篇篇千古華章,書寫下五千年震撼的歷史。一千二百年前月光是李白的,它的一生仿佛大浪翻涌,長江東流,他愛飲酒賞月,也曾有偉大抱負,也曾想任途,我覺得李白是豪放豪情,卻未曾看到他的孤獨,他也想報效國家,卻不能,他只能站在現(xiàn)實主義的對面,靜靜凝望,只有酒和明月能陪伴他,陪伴他那顆孤獨的心,只有明月和酒,才懂得他內(nèi)心的寂寞與凄苦。
域外風情
古老的城市,巴黎,巴黎是浪漫之都,藝術之都,在這里,你能感受到生活的雅致,恬靜,藝術彌漫的氣息,沒有熙熙攘攘的人流,只有一杯咖啡帶給你身心的溫暖。
這本散文集使我的思想如流水一樣活躍,我從故鄉(xiāng)的小河,感受到了思念與鄉(xiāng)愁,從玉門關的大漠黃沙,感受到了生命的韌勁,歷史的浩瀚。從拉薩的萬傾碧波的納木錯湖,感受到了靈魂的圣潔。從無垠的草原上感受到了生命的追求。從墨色徽州感受到了文化的博大。從飲酒賞月感受到了詩人的孤獨。從巴黎的風光感受到了藝術的生活。千變?nèi)f化的場景融入我的思想,感情的激越,意境的深遠,萬物的莊嚴。
落日讀后感【篇3】
今天,我讀了《三亞落日》這篇課文,我仿佛來到了美麗的三亞。
看見了夕陽西下的優(yōu)美景象,看見了潔白的海鷗在水天相連的天空中飛翔,看見了藍藍的海面,看見了金燦燦、亮閃閃的沙子,看見了人們在沙灘上奔跑、嬉戲 三亞在榆林和天崖的懷抱中,是旅游、度假的好去處。從第三段可以看出,作者對夕陽的喜愛之請,這一段用了擬人的手法,表現(xiàn)出三亞的落日十分頑皮,像一個三四歲的孩子一樣,歪著一張充滿稚氣的臉蛋。最后一段,哦,這就是三亞的落日這句話作者用的十分恰當,表達作者對三亞落日的留戀、驚嘆和無比喜愛的感情。 三亞雖然不大,卻吸引著來自五湖四海的游客們。游人們來體驗濃濃的熱帶風情,來觀看三亞的落日游玩的人們像走進了科學的殿堂。來這里學習知識,使游客們更進一步了解中國的優(yōu)美勝地。三亞還有亞龍灣、天涯海角、蝴蝶谷、西導等景點。其中,最引人注目的是亞龍灣,亞龍灣也叫天下第一灣。如果把海南島比做一顆璀璨的明珠,三亞就是鑲嵌在明珠上的翡翠。我愛三亞,三亞的美景深深地吸引著我。
我想:我在假期中也要到三亞走一走,看一看,看一看我們祖國的壯麗山河的優(yōu)美景色
落日讀后感【篇4】
該看一看家園的落日
《家園落日》是當代作家莫懷戚的一篇散文,作者以落日為發(fā)端,抒寫自己對落日的別致感受,文章的開頭說“落日比朝陽更富愛心”,點出了散文的文眼。讀后,內(nèi)心為之一顫。很可惜,我這樣懶惰的人很少賞看過日落,連日出也少過觀察。對于作者的這種看法,我也就被剝奪了評頭論足的權利了。
細細想來,我從沒有看過一次完整的落日,也許是因為當太陽下降到一定高度,總有討厭的樓房阻礙;也許是因為心浮氣躁的我根本耐不住性子看著太陽一點點消失在地平線下;也許是因為不愛觀察大自然的我很少有這份觀賞落日的情緒吧??傊?,落日對我而言是無比陌生的。至于日出,懶惰的我就更不會為了觀賞它而變得勤勞起來了。
“家園”,這樣一個簡單而神奇的詞語,總是能讓人或潸然淚下,或展開笑顏。很多人心目中的家園,也許是間寬敞明亮的屋子,有著蜂蝶翻飛、禽鳥啁啾的花園,住著最親密的家人,可能還會有一只活潑好動、忠心耿耿的小狗??墒强粗@個詞,我總會想起兒時居住的那套老房子。我在那里度過了我生命中的頭十個年頭,那兒承載著我的歡笑與淚水,是我短暫而充實的生命中最美好的回憶。盡管住在那里的十年,總要與不知從何處冒出來的蟲子作斗爭,總要一遍又一遍地清理從年代久遠的粉墻上掉落的碎末,總要在睡前關緊所有門窗才能不被突然傳來的聾啞學生的哭叫驚醒。是的,那時候住在聾啞學校里,我家屋子隔壁就是學生的宿舍樓。雖然條件簡陋,生活中卻洋溢著歡樂,常常是太陽快落的時候,才在那些含糊不清的歡送聲中回家。而這幅以落日為背景的畫面以后常常融進我的夢境里,那時的家園,也成為我記憶中最早的家園。
從未細細地欣賞過落日,這里就粗粗想象一下家園落日的模樣吧。水鄉(xiāng)落日應該也是“普通得就像一個人”,雖然沒有戈壁落日的“一身鬼氣”,沒有云海落日的“飄而柔曼”,卻也應當有著變化萬千的色彩,與晚霞一同染紅一邊的天空,也染紅夕陽下人們疲倦的臉龐。奉獻了一天光和熱的太陽,在這個時候萬萬不該突然消失不辭而別,應該有一次恢弘盛大的謝幕。在即將消失之前,放出格外明亮的光輝之后,才能收斂一縷縷陽光打道回府。
為了驗證我這樣的假想是否可行,似乎真的應該收拾好心情,完完整整認認真真看一次落日了。
感謝《家園落日》!
落日讀后感【篇5】
三要牢固樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀,為人民服務,保持黨的先進性。一言一行看起來是零碎的、孤立的,實際上它們無不是思想支配的結果。歸根結底,人們的言行與他的世界觀、人生觀和價值觀是有聯(lián)系的。
孔繁森在自己的日記中寫道:“什么是最大的幸福?組織信任、群眾支持、工作順利、能為他人排憂解難是人生最大的幸福。
”可以說,這段話詮釋出了孔繁森人生價值的全部內(nèi)涵。這就是他能夠兩次去**,把一生獻給全心全意為人民服務的根本原因。李國安同志說:
“把命搭在黨的事業(yè)上值啊?!边@就是他的生死觀和價值觀,也是他能夠“35度邊疆歲月,22載荒漠找水,一條15厘米寬的‘鋼圍腰’陪伴他跋涉了24800里”服務人民的根本原因。事實證明,共產(chǎn)黨員要做到一言一行都為黨增輝,給黨旗添彩,就必須從世界觀這個根本上下功夫。
而世界觀并不是空的,它在于人們的言行。任何樹立馬克思主義世界觀和全心全意為人民服務的人生觀、價值觀的人,都不會在言行上違背黨的要求;沒有人不注意世界觀的轉變,在言行上能夠達到黨的要求。離開了實際言行而談世界觀改造,就會流于空談。
只有把二者結合起來,才能自覺地把自己的言行同為人民服務聯(lián)系起來,使自己真正成為合格的共產(chǎn)黨員。
我們所有黨員干部都是為人民服務的公仆,是中華民族優(yōu)秀分子的代表,理應在群眾中率先垂范,急難險重搶在前,絕不能“一般”要求,敷衍了事,身懶心懶。從共產(chǎn)黨員的使命來說,保持黨員的先進性是沒有是否掌權、年齡大小、職務高低之分的,所有黨員干部都應做“****”的忠實實踐者。要始終不脫離群眾,與人民群眾心連心,同呼吸,共命運,去俗氣,積豪氣,揚正氣,抒壯氣,不辱使命,以更高標準履行好黨和人民賦予黨員的歷史責任。
只要我們按照“****”重要思想去做,去為人民服務,我們黨就永遠能保持自己的先進性,保持共產(chǎn)黨人的蓬勃朝氣、昂揚銳氣、浩然正氣,永遠同人民群眾心連心。
落日讀后感【篇6】
今天,我讀了《三亞落日》這篇課文,我仿佛來到了美麗的三亞。
看見了夕陽西下的優(yōu)美景象,看見了潔白的海鷗在水天相連的天空中飛翔,看見了藍藍的海面,看見了金燦燦、亮閃閃的沙子,看見了人們在沙灘上奔跑、嬉戲。三亞,在榆林和天崖的懷抱中,是旅游度假的好去處。從第三段可以看出作者對落日的熱愛。這一段用擬人的手法來表現(xiàn)三亞的落日很淘氣,像個三四歲的孩子,歪著一張稚氣的臉。
最后一段,“哦,這就是三亞的落日”這句話作者用的十分恰當,表達作者對三亞落日的留戀、驚嘆和無比喜愛的感情。三亞雖然不大,但卻吸引著來自世界各地的游客。游客來三亞體驗濃濃的熱帶風情和夕陽。
游玩的人們像走進了科學的殿堂。來這里學***,使游客們更進一步了解中國的優(yōu)美勝地。三亞還有亞龍灣、天涯海角、蝴蝶谷、西導等景點。
其中,最引人注目的是亞龍灣,亞龍灣也叫“天下第一灣”。如果把海南島比做一顆璀璨的明珠,三亞就是鑲嵌在珍珠上的翡翠。我愛三亞,三亞的美景深深地吸引著我。
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我想:我也想在假期去三亞散散步,看看,看看祖國壯麗山河的美景。
三亞落日讀后感(二)
今天,我們學習了《三亞落日》這一篇課文,對其中頗有詩意的落日十分感興趣。在文章中,作者把落日比作一個活潑淘氣的孩子,一盞亮著柔和燈光的紅燈籠,一個身姿優(yōu)美的潛水員。在我看來,三亞的日落是另一道美麗的風景。
剛開始,高高的太陽懸掛在空中,放射出耀眼的光芒,似乎沒有要下來的意思。光芒如水般被灑在海面與沙灘上。白色的沙灘立刻變得銀光閃閃,海水也反射出光芒,非常美麗。
過了一會兒,倔強的太陽似乎在空中堅持著,開始慢慢下沉。當太陽落下一公尺時,顏色變紅。周圍的天空和海洋變成了黃色和紅色。等到了快接觸海面的時候,便出現(xiàn)了一幅奇妙的景象:
由于光線昏暗,海灘、椰樹和海邊的人們都很黑,正是這一點襯托了大海、天空和太陽的美麗。在太陽周圍的天空,變得通紅,好像小姑娘紅撲撲的臉蛋;離太陽遠一點的天空,則成了金黃色,如金子般耀眼奪目;而大海,望去失去了原來湛藍的顏色,變得如葡萄酒般,紅里透亮,任誰看了都想上去喝一口。
漸漸的,太陽已接近海面。此時大海的顏色更深了。人們躺在沙灘上,緊盯著落日。
太陽似乎不太情愿,在海上又停了一會。當看了三亞最后一眼之后,緩緩的下沉,不一會,便從人們的視野中消失了。
我愛三亞的落日。
三亞落日讀后感(三)
這篇文章是講在三亞看落日最有詩意。讀完這句話,我想:你為什么不寫一個平常的日落呢?
三亞的日落怎么樣?但讀完下一段,我就解開了心中的謎團。原來三亞在海南島最南端。那是個看日落的好地方。
然后主要介紹三亞日落時的美景??赐旰螅仪椴蛔越恼f了一個詞:“很美!
”這一段也讓我知道了三亞的落日是怎么有詩意的。例如這一句:藍藍的天與藍藍的海融為一體,低翔的白鷗掠過藍藍的海面,真讓人擔心潔白的翅尖會被海水蘸藍了。
我最喜歡這一句了。因為這句話很精彩,讓我們了解了三亞落日的美,當然,不止只有這一句話可以體現(xiàn)“美”,還有一句是襯托落日而寫的沙灘的樣子,這一句話是:海灘上玉屑銀末般的細沙,金燦燦亮閃閃的,軟軟地暖暖地搔著人們的腳板,誰都想捏一捏,團一團,將它揉成韌韌的面。
看完這篇文章的這句話,我知道三亞的海灘有多美。作者的描述使我有賓至如歸的感覺。
看完這篇文章,我知道三亞的日落是多么美麗!我也想去三亞看看作者所說的詩意的日落。
三亞落日讀后感(四)
三亞落日,美輪美奐,讓我心醉神迷。《三亞落日》這篇文章是我對落日充滿了好奇。全國的落日時間是一樣的嗎?
通過閱讀書籍和電腦,我了解到不同地區(qū)的日落時間是不同的。青島的落日會是什么樣的呢?通過觀察,我發(fā)現(xiàn)每當落日,晚霞就會布滿天空,太陽一點一點被云朵吞沒,好似一個害羞的小孩藏起來,怕被人們發(fā)現(xiàn);又好似一朵將要枯萎的花朵,雖然再綻放一會兒,但已經(jīng)力不從心了,慢慢地慢慢地凋謝了,太陽也一樣,慢慢地慢慢地被云朵吞沒了。
當太陽落下山時,天空一碧如洗,是那樣的明朗,讓人心曠神怡。
我非常佩服本文的作者,他的文章寫得非常優(yōu)美,觀察落日非常認真仔細。當我讀到“它歪著紅撲撲的臉蛋,毫無倦態(tài),蕭蕭灑灑地從身上抖落下赤朱丹彤,在大海上濺出無數(shù)奪目的亮點?!睍r,我很喜歡這句話,因為作者運用了擬人的修辭方法,把太陽寫成了頑皮的孩童,非常惹人喜愛。
這對我的寫作道路有很好的啟發(fā)。寫一篇作文,要善于觀察,要有豐富的想象力,這樣才能寫出一篇名篇。
爸爸媽媽答應我在春天暖和的時候帶我去海邊欣賞迷人的日落。青島日落和三亞日落有什么區(qū)別。我決定仔細觀察落日,寫一篇關于青島落日和作者一樣美麗的文章!
三亞落日讀后感(五)
一直以來人們都喜歡歌頌日出。描寫日出的文章很多,我讀過幾篇,覺得都很美。但是讀了《三亞落日》以后我覺得描寫落日的文章讀起來也很優(yōu)美。
本文首先通過對日出與日落的比較,引出本文要描述的對象,然后介紹三亞的日落觀賞地。然后描述了日落前的景象和日落的詳細過程。最后以一句簡單的話作為文章的總結。
人們常說:書本是人們最好的老師。的確,讀這篇風景寫生的文章,對我以后的同類作品會有很大的幫助。
我從這篇文章中學到了很多。首先,文章的立意很新。當大家都稱贊日出時,他把目光轉向日落。
我們平時寫作的時候,往往大家寫的差不多,沒有新意。如果我們能向作者學習,多思考,寫作就會有所不同。其次,語言優(yōu)美,修辭運用,使文章極具吸引力。
我看過日落,景色很美,但我無法表達。比如,太陽落山前的描寫。作者把太陽比做孩子、燈籠和跳水員,這樣一來把太陽描寫的惟妙惟肖。
所以,只有出于本意,才沒有好話。
從這篇文章我了解了許多。
落日讀后感【篇7】
今天,我們學習了《三亞落日》這一篇課文,對其中頗有詩意的落日十分感興趣。在課文中,作者把落日比作活潑頑皮的孩童;比作光焰柔和的大紅燈籠;比作姿勢優(yōu)美的跳水員。而在我的眼中,三亞的落日則是另一番美麗的風景。
剛開始,高高的太陽懸掛在空中,放射出耀眼的光芒,似乎沒有要下來的意思。光芒如水般被灑在海面與沙灘上。白沙立刻變得銀光閃閃,光彩奪目;海也反射出了光芒,亮點一片,十分美麗。
過了一會,倔犟的太陽好像在空中堅持不住了,開始慢慢的下沉。太陽下降一米,顏色就變紅一點,周圍的天空和大海也跟著變黃變紅。等到了快接觸海面的時候,便出現(xiàn)了一幅奇妙的景象:由于光線暗了下來,海旁的沙灘、椰子樹、人都變黑了,而正是這樣,才襯托出了海、天、太陽的美。在太陽周圍的天空,變得通紅,好像小姑娘紅撲撲的臉蛋;離太陽遠一點的天空,則成了金黃色,如金子般耀眼奪目;而大海,望去失去了原來湛藍的顏色,變得如葡萄酒般,紅里透亮,任誰看了都想上去喝一口。
漸漸的,太陽已接近海面。此時大海的顏色更深了。人們躺在沙灘上,緊盯著落日。太陽似乎不太情愿,在海上又停了一會。當看了三亞最后一眼之后,緩緩的下沉,不一會,便從人們的視野中消失了。
我愛三亞的落日。
落日讀后感【篇8】
如果有機會觀日落,它會使你神往。太陽靜靜的躺在西方地平線上,變得如此之大,顏色是那樣深黃、殷紅;它慢慢墜落,接近地平線時竟縮身變扁,若天空有云,你會看見燦爛的晚霞;全天無云,不要忘記回頭,你會發(fā)現(xiàn)背后的天空中現(xiàn)出神秘的藍灰色暗弧,暗弧外面還鑲有明顯的亮弧,而在暗弧和亮弧上升的同時,西方天空還會出現(xiàn)迷人的紫光,隨著太陽的墜落,紫光下移,接近地平線時才消失。
試問,此段是否美輪美奐?是否令人神往?我也曾癡迷于此文對日落的描寫,似乎叫人欲言又止,只有美的感受涌上心頭,可是觀賞者不會想到吧,這些奇異景象竟然大都是幻覺,夕陽本身沒有任何變化。像一個大鐵錘一般打碎了我的美夢這只是幻覺?太不可思議了。
沒錯,這只是幻覺!現(xiàn)實的警鐘打碎了我沉溺的夢。表面的,只是假象,也許內(nèi)在的,才是本質。
前幾日,舅舅來我家,與我促膝長談。他曾語重心長的問我:如果你下了一個命令,你喜歡聽你話的還是不聽的呢?這還用說,當然是聽話的!我心中暗喜,如此簡單的問題,豈能難倒我?孩子,你錯了,我更希望你能與不聽你話的人共事。他們表面上不聽你的,反駁你,其實,他們只是把自己真誠的袒露在你面前,而那些對你言聽計從的大都是小人,他們表面上服從,背地里還不知道怎么害你呢,這種人才更可怕。我大吃一驚,雖說舅舅閱歷很多,喜歡給我講道理,但諸如此類的話,我還真是第一次聽說。短暫的思考過后,腦海里閃現(xiàn)了一個念頭,也就脫口而出了:啊,那我們班同學豈不都是好孩子么?早自習幾乎沒有人聽我的,看來他們都沒有想要害我啊。心中再次暗喜生活在這樣的環(huán)境中,也是一種幸福!
漸漸開始明白,看待一個人,不只是表面,還要透過表面去看本質。正如這篇文章我們不能被落日的幻覺所迷惑,而要認真剖析,追求本質之美。
落日讀后感【篇9】
合上書本,悲傷在我心中慢慢蔓延,但他們的身影依然漂浮在我的腦海中,一個又一個倔強的身影。
在腦海中久久揮散不去。
早熟,一個讓人向往和恐懼的詞。
但在身體上得優(yōu)秀所以得到了很好的詮釋。
一個青澀而又孤獨的小女孩,一個善良透明的鄰家小妹,和兩個大男孩共同演繹著一個平凡得不能再平凡的校園愛戀故事,卻又因為這份平凡而顯得不平凡。
優(yōu)偌、七
7、 金凱和韓東是四個倔強的人物和四顆樸實的心。
他們用一個有一個媒介傳遞著一份醇厚的友情和一份朦朧不明的愛戀。
當四個人轉變成三人時,這份情又便轉變成掩藏在心中最深處的悲哀,但他們卻依然用自己的方式、自己的驕傲和自尊來溫暖自己的靈魂、那份悲哀和那已經(jīng)失去的人,永遠彼此纏絡著……現(xiàn)實生活中的我們不正是這樣嗎!我們用自己的的做法來解釋心中那份愛戀,毫不猶豫的去追逐那份單純的愛戀與友情,那是我們心中最美好的境地與回憶。
我們帶著那份屬于自己的驕傲和自尊,勇敢的沖上前,去尋找屬于自己的愛戀和友情,但又忍不住回憶的過去的種種。
面對漫天的議論和譴責,我們又低下了頭,忍不住去懷疑自己的做法是否正確,當我們否定了自己的行為時,自尊和驕傲仿佛已然成了虛幻之物,我們一遍又一遍的譴責自己,去后悔自己所做的事,卻忘記了自己當初為什么而堅決。
當我們受傷的時候,我們就像一只小動物躲在角落里舔著我們心中的傷口。我們用時間來解決我們的悲傷和不滿。
但它用消極而宏大的理由掩蓋了這一切,仿佛給人的一切感覺都是夢,虛幻而非真實。
那些記憶就像落日下的淚水,短暫卻充滿了美麗。
用眼去注視那正在緩緩移動的落日,那份傷痛也會隨落日而去。
留下的只是那充滿喜悅的淚花。
當黎明來臨,一切都將過去。
新的一天將會是新的開始。賈文靜
2025活法讀后感錦集七篇
眾所周知,作為一名沒有經(jīng)驗的新老師,我們需要對自己的教學方式進行交流與討論,而教育筆記可以促進老師的個人成長和發(fā)展。如何動筆寫一篇教育筆記呢?以下由小編收集整理的《2025活法讀后感錦集七篇》,歡迎你閱讀和收藏,并分享給身邊的朋友!
活法讀后感 篇1
意思是只有自己內(nèi)心渴望的事情,才能將它呼喚到可能實現(xiàn)的射程之內(nèi),就是要明白“心不想,事不成”。
其實就是強調,只有自己對某個東西有著強烈想要獲得的動機,并且主動去追求才有可能得到。
就好比《月亮和六便士》里面的主人公思特里克蘭德,在有穩(wěn)定的工作和美滿的家庭的背景之下,因為迷戀上了畫畫,為了追求自己的理想,放棄了一切。他不顧世俗的眼光,只管投入,在經(jīng)歷了幾番離奇的遭遇,吃了不少的苦頭之后,最終在一個與世隔絕的島上,創(chuàng)造出一幅幅使后世震驚的杰作。
如果思特里克蘭德內(nèi)心的這種渴望沒有那么強烈,熱情達不到可以燃燒的程度,或許就無法實現(xiàn)自己的夢想!一個人的人生實際就是他思維的產(chǎn)物,這里所強調的“想”并非是單純地想,也不是胡思亂想,而是“積極的思考”。
我們在給自己描繪人生的藍圖的時候,要盡可能地清晰,盡可能地可視化,因為這種越清晰,越逼真的情境,越能激起藏在心底里那份最真實的憧憬,這樣越有可能實現(xiàn)。
活法讀后感 篇2
如果我是一個沒有信仰的人,那是對的。然而,我一直認為稻盛和夫是我的精神導師。
《活法4》,大體的內(nèi)容還是稻盛和夫的企業(yè)哲學,并沒有新的創(chuàng)新之處,但是,詳細增加了京瓷的創(chuàng)業(yè)初期的實況。很多人很容易把成功視為理所當然,忘記了一個偉大企業(yè)的誕生,這是無數(shù)次的探索、失敗、挫折和成功?!痘罘?》里面的內(nèi)容非常不錯,在這里,提煉其中幾個觀點來說說自己的淺顯看法。
第一,父母是孩子成長的關鍵塑造者。
有一次在外面打架輸了,哭著回家,母親詢問原因,我說:“因為我覺得我有道理,所有我才打架的,但是打輸了”。母親說:
“既然有道理,那還哭什么?”說完,立馬把一個掃帚塞到我手中:“再去給我打回來!
”——《活法4》
我父母是典型的鄉(xiāng)村形象。我父親是一個高中生,他本應該當老師的。然而,他進入了電氣行業(yè)。而我們的母親,沒有任何教育背景,讀完小學三年級,在家工作。他們沒有很高的學問,甚至有些小農(nóng)的意思。不過,他們很簡單,至少他們對兒子的愛很簡單。
我不敢說我的父母是最偉大的,但我可以說我一直為我的父母感到驕傲。
我上小學三年級的時候,放學后的一個下午,因為我的作業(yè)總是做錯了,我從來沒有被允許離開學校。晚上8點多的時候,我沒有回去。但是,我不想抄別人的作業(yè),所以我不得不自己做。結果,我很晚才回家,因為老師完全忘了我還在教室里做作業(yè),沒有把我當一回事。在回家的路上,我遇到了我的父親,他沒有責罵我,而是說:
“快點回家吃飯吧,飯菜都涼了。”跟在父親的背后,看在父親的背影,那個時候,特別想哭,心中很是委屈。
我們農(nóng)村有句話,叫做“人窮志不窮”,我一直都不說我家境有多么的不幸,因為,我們不希望把貧窮當做換取被人同情的資本,人應該有骨氣,靠自己才是心安理得的。在進入大學之前,我們可以申請貸款等。然而,我父親說,我們可以通過給真正需要的人提供有限的名額來支持一個大學生。到了大學才知道,領取資助的,并非一定是家境貧困的,因為,我知道,家境貧困的,很多很多,完全不應該是這樣的。
第二,企業(yè)的價值在于服務社會。
企業(yè)追求利潤是自然的。但是,如果忽視企業(yè)的社會責任,企業(yè)就難以發(fā)展。京瓷、二電和京都獎勵都表明,稻盛和夫先生作為一名企業(yè)經(jīng)理,具有社會責任感。“敬天愛人”,這不應該是一句空話,它應該是被踐行的企業(yè)箴言。
現(xiàn)在,我是一個人小言微的人,說話沒有任何的分量,畢竟我的秀我**還是一個剛剛起步的小**,如果說我的秀我**在踐行“敬天愛人”成功了,那么我再說這樣的話,底氣就十足了??墒?,人小,并不會妨礙對真理的認知與踐行,有句話叫做“朝聞道,夕死可也”。
在《硅谷海盜》里面,喬布斯有這句臺詞“how to survive?you be needed!”只要你被消費者需要,你才能在復雜的商業(yè)競爭環(huán)境中生存下來,看看現(xiàn)在的蘋果業(yè)績,那就是因為“被需要”。
“敬天愛人”,站在消費者的立場,愛你的消費者,為你的消費者著想。讓我們假設,如果我們把消費者當做情人,為他們著想,隨時隨地為他們服務,他們會拋棄我們嗎?難道不會和我們長相廝守?
每個人對“敬天愛人”的解讀有不同的側面,有對外部的消費者,也有對內(nèi)部的企業(yè)員工,也有對企業(yè)經(jīng)營規(guī)律的**,但都逃不出一個字——愛?!皭廴苏?,人恒愛;敬人者,人恒敬?!逼髽I(yè)不應該當做追逐利潤的工具,應該是一個創(chuàng)造社會價值的地方,而這個價值的初衷就是服務社會。
現(xiàn)在,秀伊**正在創(chuàng)業(yè)的路上。無論是內(nèi)部結構還是外部條件,都十分脆弱,形勢不容樂觀。當我們把“敬天愛人”寫入秀我**運營綱領的時候,很多次的思考秀我**到底是什么?為消費者提供什么?
我們這樣回應:為中國消費者提供高品質的創(chuàng)意t恤和diy個性化服務,尊重個性化生活的實現(xiàn)。
第三,企業(yè)經(jīng)營管理在于德。
“思想如哲學家般深遠,心術如元祿武士般高尚正直,加之以小吏的才干,再加之以百姓的身體,如此則必成實業(yè)社會之俊杰。”
作為世界上唯一一個創(chuàng)造兩個世界500強企業(yè)的創(chuàng)始人,以及世界級獎項——京都賞的創(chuàng)辦人,我在困惑就是稻盛和夫是怎么維持這三個龐然大物的運作?這就需要一套強有力的運行機制和監(jiān)督機制。稻盛和夫先生能互相考慮一下嗎?現(xiàn)在,他又在拯救日航且初見成效,這又靠的是什么?
如果去解讀稻盛和夫的成功方程式,你會發(fā)現(xiàn)一點非常重要,那就是“德”。
京瓷集團、二電、京都觀察和日航無疑是四大山。任何錯誤的人事任免都會導致其中一人的垮臺。稻盛和夫用“德”字撐起這個這四座大山,不得不讓人肅然起敬?!暗赂哒呔痈呶?,功績者得獎勵”這句話貫穿了《活法》系列,也是稻盛和夫先生的用人準則。
企業(yè)需要優(yōu)秀的領導者,那樣企業(yè)才能得以長久發(fā)展,就如秀我**,就我自己而言,學識以及品德都無法支撐秀我**的長遠發(fā)展,因此,我迫切需要一個能夠帶領秀我**長久發(fā)展的人。或許我能夠成為一個不錯的創(chuàng)業(yè)者,然而,我明白我確實無法成為一個好的管理者。也許,有一天,秀美突然成功創(chuàng)業(yè),我為秀美做的最后一件事就是離開。
在現(xiàn)實生活中,我對那些品德高尚的人是抱著“敬畏”之情,因為他們的身上有一股力量威懾著我。牛根生說“小贏憑智,大贏靠德”,很諷刺的就是蒙牛的“三聚氰胺”事件給牛根生狠狠扇了一巴掌。然而,不去管牛根生蒙牛究竟怎么樣,但是,這句話是正確的。
知之者,不如篤行之,牛根生或許就是一個知之者還不算一個真正篤行的人。目前,我國存在一種浮躁現(xiàn)象,尤其是在創(chuàng)業(yè)方面。很多的書籍都是講怎么去創(chuàng)業(yè),怎么去實現(xiàn)市場占有率,這就如“術”,完全忽略了“德”。
使用小聰明的人,或許能夠為企業(yè)短期帶來高效的利潤,甚至說是瘋狂的增長,然而,這些企業(yè)很難逃出“曇花一現(xiàn)”的窘境。企業(yè)用德是道德高尚的人,那么這些道德高尚的人就會有高尚的人格和道德高尚的企業(yè)。以德經(jīng)營企業(yè),那就好得到尊重,通俗的話來說就“金杯銀杯,不如消費者的口碑”。
思想的高度決定了未來的成就。稻盛和夫以其深邃的企業(yè)管理哲學創(chuàng)立了兩家世界500強企業(yè),使瀕臨破產(chǎn)的日本航空集團重新燃起希望。有許多商業(yè)管理方法和不同的成功方式。不過,可以說稻盛和夫的經(jīng)營理念是成功的。
學習了盛和夫先生的經(jīng)營哲學,我不知道我在秀美是否會成功,但我知道我為什么會成功。知之而篤行,善之善者也。
活法讀后感 篇3
《活法》讀后感2000字!
通讀《活法》這本書,“追求做人的正確準則”貫穿全書,也貫穿稻盛和夫的一生。書中以下內(nèi)容給我留下深刻印象:
人生的意義在于磨練靈魂
稻盛和夫在序言中就明確提出“人生的意義與目的就是提升心性,磨練靈魂”。通俗來說,就是今天比昨天做得好,明天又比今天做得好,每一天都付出真摯的努力、不懈的工作、扎實的行動、誠懇的修道,在這樣的過程中就體現(xiàn)了我們?nèi)松哪康暮蛢r值。
磨練靈魂需要不斷自省和反思,專注于學習和工作,從努力學習和工作中體會人生的真諦。原因在于在學習和工作的過程中,會不斷遇到問題,通過想辦法解決問題,能夠促進我們成長和進步。同時,稻盛和夫認為,勞動對人具有崇高的價值和深遠的意義。勞動具有克制欲望、磨煉心志、塑造人格的功效。其目的不只是簡單地獲得生存所需糧食,還能夠陶冶人的情操。因此,聚精會神、孜孜不倦,全身心投入每一天的工作,就能磨練靈魂、提升思想境界。
活法讀后感 篇4
每日忙忙碌碌,不時感到茫然,更有些許莫明的焦躁,偶與朋友聊聊,卻也難解心中的疑問。已離開校園一年,在隧道公司有了穩(wěn)定的工作,可心中仍有諸多的疑惑和煩憂。然而,看完稻盛和夫的《活法》,卻忽然有一種久違了的豁然開朗的感覺,使我更加明晰了人生的意義。
稻盛先生認為,人生的意義在于靈魂修煉,而努力工作,就是最好的磨練方式。人生就是一幕戲,每個人都是主角。然而,我們不只是在演出,更是這幕戲的創(chuàng)作者。因為一般戲劇總有個既定的結局,人生則不同,結果往往掌控在我們自己手中。有些人相信,命運在我們出生時便以注定。稻盛先生還從能力、努力、態(tài)度、利潤、野心、真誠、力量、創(chuàng)新、樂觀等方面為我們分享了他多年來的企業(yè)成功之道。這不是說教或者布道,閱讀的時候能感受到作者的真誠和用心。
態(tài)度能決定一切。正如《活法》所說,我們無法徹底免于痛苦和擔憂,但是,即使是在人生最低潮時,也不要失去愉快的心情和對明天的希望。對于剛剛步入社會的我們來說,困難、壓力無處不在,嘈雜的環(huán)境,復雜的社會,總是感覺與我們格格不入,現(xiàn)實與理想相差甚遠,但只要堅定信念,保持一顆積極、樂觀的心態(tài),踏實肯干,那么,再大的困難也不會阻止我們前進的步伐!
我時常在想,人這種集天萬物之靈氣的生物,造物主在創(chuàng)造時一定煞費苦心。你我能成為人,機會實屬不易,那么我們更應該珍惜這個機會,在有限的時間里,活出自己的價值,活出人的精彩。每個人都渴望成功,,渴望實現(xiàn)自己理想和人生價值,只要我們少一些抱怨,努力把握現(xiàn)在,從小事做起,一步一步地來,成功也就離我們不遠了。
在踏踏實實努力工作的同時,以一顆寬厚仁慈之心生活,用雙眼和人類獨有的心靈更多關注社會中的美好的一面。有人這樣說過一句話“人除了要享受喜悅,享受自在,享受逍遙,享受主動,享受智慧以外,還需要享受大喜大悲。正因此,人才會有激情的享受,包括生離死別?!薄痘罘ā芬粫诟嬖V人們鍥而不舍、化繁為簡工作的同時,也強調了“美麗心靈”的重要,指出了什么是正確的“活法”。認準目標后,腳踏實地努力工作,思維的想象力和創(chuàng)造性就在每天前進的一點點中;在認真工作的同時,盡量減少對外物的欲望,保持心靈的寧靜,用一顆享受的心對待人生的一切悲喜起落。
我認為,堅忍不拔,勤勤懇懇是做事的起碼原則。無論事情多么簡單,多么不值一提,都要全心全意地投入到上面,認真地完成它。成功不是一蹴而就,是一點一滴地積累而成,當我們做小事時,給別人的是一種態(tài)度和信任。從身邊的事做起,從小事做起,在此刻付出的努力,將來一定會有所回報的。(隧道公司梁毅蘇)
活法讀后感 篇5
《活法》讀后感范文600字
篇一:《活法》 讀后感
帶著疑惑之心翻開稻盛和夫先生的《活法》、《干法》,懷著感激之情拜讀到這兩本勵志經(jīng)典的最后一頁。稻盛先生樸實、真誠的話語,使我這個生活在“世道迷離”的時代,“看不清前途”的青年豁然開朗,并滿懷信心走向工作崗位。
在這兩本書中,稻盛先生以自己奮斗的一生為佐證,給我們講述了獲得事業(yè)成功的要素:積極的思想、努力的工作。
積極的思想,就是指要有一個健康、正確的人生觀、價值觀,以引導我們朝幸福、光明的目標前進。一旦思想出現(xiàn)錯誤,我們付出的努力越大,就會在歧路上走得越遠。如何才能把握好人生的大方向呢?稻盛先生指出:單純的原理原則就是人生的指針,這個原則用簡單話來說,就是不違背基本的倫理道德,不違背自己的良心。這道理看似簡單,卻是直指人心,讓你在做出每一個決定之前,直接與自己的良心和靈魂對話。世界各國文化、各種信仰千差萬別,但人們對良知的定義卻十分相近,“善良、正直、不貪婪、不自私”等等是古今中外,各個名族都推崇的,人們只要遵循這些基本的良知,就不會走向錯誤的方向,否則,即使暫時獲得利益,終將為自己的行為加倍償還。
努力的工作,就是指“付出不亞于任何人的努力,全心投入自己的工作”。稻盛先生相信造物主的存在,認為神靈會垂青于那些擁有“美好善良的意愿,勤奮努力的工作”的人,而一個懶散的人是羞于向神靈祈求成功的?!芭Α保粋€多么普通的詞,從記事起,身邊的人就不斷的教導我們要努力學習、努力工作等等,似乎大家都曉得“努力”是走向成功的必經(jīng)途徑??墒牵陶吲c被教者又有幾個人做到了真正的努力呢?至少,我只能很羞愧的對自己說,我一直都不夠努力,不夠認真。這么多年來,我竟然真如稻盛先生在書中所說,喜歡拿“生活總是不遂人愿”來掩蓋自己不夠努力的事實。面臨即將到來的工作,我曾十分憂心自己不能勝任,甚至想,實在干不來就換個工作吧,畢竟以前學的專業(yè)跟電池材料不是十分對口。現(xiàn)在對號入座的想想,這又是一個拿“生活總是不遂人愿”作擋箭牌的例子。稻盛先生一針見血的話,一方面讓我那單薄的借口再無容身之處;另一方面更給了我莫大的鼓舞,努力去學、去鉆研,哪有什么不可完成的可怕的工作!
當下新能源領域正迎來歷史性的發(fā)展機遇,鋰電池作為一種技術較為成熟且
應用廣泛的綠色能源,所處的大好優(yōu)勢不言而喻。作為全國乃至全球領先的鋰電池材料研發(fā)和生產(chǎn)者,我們肩負者為全人類提供更好的綠色能源材料的重大使命。在今后的工作中,我當牢記這種使命感,以稻盛哲學為指導,努力的、全心的、誠實的對待工作,通過為公司、為社會創(chuàng)造價值來實現(xiàn)自己的價值,提升自己的靈魂。
篇二:稻盛和夫《活法》讀后感
讀完稻盛和夫的《活法》后,深深被他的哲學觀和人生觀所折服。其實他的企業(yè)經(jīng)營哲學和生活哲學都很簡單,就是不許撒謊,不許給他人添麻煩,要正直,不得貪得無厭,不許只考慮自己的私人利益等等。就是這些簡單的理念,幫助了稻盛和夫走向成功,也幫助了京瓷走向成功。而很多精于算計,一切以自我為中心的人最終在商業(yè)世界中慢慢地消失了,甚至成為了商業(yè)丑聞的主角。
其實有的時候,做人是很簡單的,成功也是很簡單的。稻盛和夫談到他自己的成功時,也說自己并沒有什么過人之處,也就是擁有強烈的愿望,推崇高尚的價值觀,并執(zhí)著地對待工作而已。
在本書的第一章里,我很喜歡里面提到的松下幸之助先生的“水庫式經(jīng)營”,他說經(jīng)營企業(yè)就像修建水庫一樣,使水量不受天氣和環(huán)境左右并能保持一定的數(shù)量。用到企業(yè)經(jīng)營中,那就是當企業(yè)景氣時要為不景氣做好準備,保留一定的后備力量,做到未雨綢繆。這種經(jīng)營理念在許多企業(yè)身上都能夠看到。譬如國內(nèi)的華為公司,創(chuàng)始人任正非一直強調要備好棉襖過冬,要事先想到企業(yè)可能會陷于危機,具備良好的危機意識,準備充足的現(xiàn)金流,去迎接企業(yè)慘淡經(jīng)營的寒冬??梢哉f,這種思想對于保持企業(yè)的危機感與進取心是起到至關重要的作用的。
當?shù)臼⒑头蛘劦匠晒Φ膬纱笠貢r,他列舉了樂觀與悲觀這對矛盾的極致應用。在事情的推敲設想階段,需要積極的樂觀心態(tài),而在設想向具體計劃轉移時,則應該以悲觀的理性分析為主,必須想象所有可能存在的風險,慎重、小心、嚴密地推敲計劃。為什么要這樣呢?因為只有以樂觀的心態(tài)去設想問題時,才會放開了去想問題,才能吸收一些看似不可行但實際很有前景的好主意。而在計劃階段,悲觀點才能做到布局謹慎,思考周密。很多人就是因為在這兩者間權衡不好,以至于錯失了很多機會,甚至釀成很多苦果。有的人在設想問題時,以悲觀的態(tài)度對待之,結果很多本來很好的點子都被否定了,其實它們只是暫時不具備完成的條件而已,將來沒準很有前景。還有的人在計劃和執(zhí)行時過于樂觀,以為自己資源充足就能做好一切,結果很多細節(jié)上的問題都被忽略了,最終導致整個計劃系統(tǒng)的癱瘓。其實這樂觀與悲觀的應用也是對人心態(tài)上的一個考驗,能做到適時,適事,適勢才是強者。像李嘉誠所說的一句話:光景好時決不過分樂觀,要帶點悲觀去看待它;光景壞時決不過分悲觀,要帶點樂觀去看待它。這種平衡的思想用我們的古話說則叫中庸。
稻盛和夫先生在做事情時總是堅信鍥而不舍必定成功,他認為,哪怕是無能為力的事,那也只是現(xiàn)在的自己無能為力,將來的自己一定能行,用“將來進行時”考慮是很重要的,應該相信自己還有潛能,從而等待機會喚醒、迸發(fā)出來。對待困難的時候,我們可能會感到無能為力了,而稻盛和夫認為,無能為力只不過是過程中的事,再努力一下沒準就能看到好的結果。竭盡全力直到極限就一定能成功。
在第一章里面,我比較喜歡稻盛和夫先生總結出的一個結論:解決問題的答案總是在現(xiàn)場。只有身處一線,親身感受,并對問題進行層層剖析才能深刻地認識問題并解決問題。說得好,答案總是在現(xiàn)場,一切創(chuàng)意也都在現(xiàn)場。大多數(shù)企業(yè)不斷地進行市場分析,不斷地接觸顧客不正是奉行這一原則嗎?
在稻盛和夫的經(jīng)歷當中,他要我們牢記有意注意的人生,具備準確的判斷能力。要能抓住事物的本質和核心,具備準確的判斷能力。這給我的啟示就是凡事要多用心,要多注重細節(jié),去觀察到一些別人看不到的東西。
稻盛和夫先生有一道“人生方程式”:人生、工作的結果=思維方式x熱情x能力,思維方式指一個人的原則和方向,在今天的企業(yè)用人當中,思維方式可能不是企業(yè)一開始就能看出來的,所以企業(yè)招攬人才之初,主要著重人在熱情與能力上的顯現(xiàn)。一個人有能力,有熱情才能為自己所在的公司或集團做出價值。在我個人的觀點里,在這兩者間,我是覺得熱情比能力更重要,因為有熱情至少說明你是認同公司的文化和價值觀的,你也能夠為公司的成長而努力工作,如果能力不夠,只要你有熱情,那么能力是可以在公司的成長氛圍中慢慢提升起來的。但空有能力的話,如果你不能付出百分百的的熱情,那對公司的作用也不會很大。有些人自恃能力卓越,不會站在團隊的角度把一些機會讓給其他人,從而帶動整體的成長,甚至會不把公司和其他同事放在眼里,結果影響了整體的協(xié)作效率。這種人在公司和團隊當中也只會起到負面作用。韋爾奇也說過公司里最棘手的人是那些有能力但是卻不認同公司價值觀的人,這些人現(xiàn)階段能夠創(chuàng)造良好的業(yè)績,但是卻不擅長引導團隊成長,不會從公司的利益上去考慮問題。雖然棘手,但是韋爾奇最終的選擇還是果斷讓這些人離開。因為這些人空有能力,對公司和團隊缺乏基本的熱情。
稻盛和夫先生是一位高尚的企業(yè)家,他也主張把對領導者的考核標準中加進更多“德”的比重,不能一味地強調“才”。他強調人格第一,勇氣第二,能力第三。然而,他說道,目前的領導挑選方法本身還是存在著問題的,很多組織的領導不是以人格而是以才華和能力作為單一的選拔的標準。與人格相比,現(xiàn)在的人才配置普遍更重視用考試結果和測評成績表示的能力。其實這也可以理解,因為能夠在紙上顯現(xiàn)出來的東西通常比較直觀,而人格這些東西卻只能靠慢慢去挖掘,因此企業(yè)招攬人才之初通常偏向于選取最為直觀的辦法。他們想,與其重視人格這種模糊的因素,還不如重視才華這種容易直接帶來成果的要素來選拔領導。然而小贏憑智,大贏靠德,無德者對整個企業(yè)來說最終也將會成為阻礙因素,因此雖然選人之初難以直觀地看出一個人的品格,但是在之后的日子里,加強對人思想道德的考核是非常重要的。無德者,難擔大任。商界當中,很多一時叱咤風云的企業(yè)家就敗在“德”字之下。黃宏生、黃光裕等人因為
過不了“德”這一關而走偏了,鑄下大錯。而柳傳志、王石這些人因為恪守企業(yè)家精神,不違背企業(yè)道德而受世人推崇至今。我們的古人一直強調德才兼?zhèn)洌搅爽F(xiàn)在,這些傳統(tǒng)觀念都依然是值得我們永遠恪守的金玉良言。
當讀到第四章的時候,我被稻盛和夫先生那種利他精神所感染了,我甚至一度相信,他的活法,是一種超越世俗的禪道,是一種無人能及境界。稻盛和夫先生是這么對待利他精神的:為家人工作,幫助朋友,孝敬父母,通過這種虔誠而細小的利他行為一點點地延展為為社會、為國家、為世界那樣的大規(guī)模的利他行為。稻盛和夫先生是那么想的,也是那么做的。他主張降低長途電話費,不求利潤的最大化,有一定合理的利潤就好,讓廣大國民都能付得起錢,打得了電話。他還為了整體的國民利益而不惜放棄公司產(chǎn)品競爭,把市場拱手讓給對手。這種利他境界,我想能夠匹敵的人寥寥無幾。有人說,社會上每一個人都是為自己私利的,但在這個過程中,社會得到快速發(fā)展,資源得到良好配置。其實追求個體的最大利益并不會得到社會資源配置的最優(yōu)化,就像博弈論一樣,每個人追求自己的利益的最大化,其結果往往不如每個人作出讓步,為共同的利益而戰(zhàn)來得好。
只有追求整體利益,社會資源才會得到最有效的配置。有的人說,人生性就是自私的,當連自己的需求都不能完全滿足的時候,怎么去進行利他呢?其實,就如同書上所說,利己和利他總是辯證的關系,利他的同時也是利己。如果我們從更廣闊的`視角去看事物,立足于更大范圍的個人行為上面,我們就可以發(fā)現(xiàn),小單位中的利他在大單位看來就轉變?yōu)槔毫?。當我們幫助同事的時候,其實我們也是在為共同的公司做貢獻;當我們?yōu)楣咀鲐暙I的時候,其實我們也是在為我們所處的社會謀福利。這樣一來,既是利他,也是利己。在實際的企業(yè)運作當中,稻盛和夫先生是這樣詮釋他的經(jīng)營活動的:不要以為只要公司賺錢就可以了,應該也為合作方獲取利潤,還應該為消費、投資方、區(qū)域性利益作出貢獻。在現(xiàn)實的商業(yè)活動中,我們也不乏這樣的例子。寶潔公司設立客戶生意發(fā)展部,目的就是為了幫助經(jīng)銷商更好地發(fā)展。因為寶潔認為,只有經(jīng)銷商發(fā)展起來了,自己才能夠在他們的幫助之下更好地成長。還有一個例子就是阿里巴巴的馬云總是向員工強調不要緊盯客戶口袋里的5元錢,公司應當幫助客戶賺100塊,然后自己再從他們那100塊中拿5塊。想到利他,我又突然想起之前看過的關于人隨著年齡增長而不斷成長的三個階段,第一個階段是實現(xiàn)個人價值,第二個階段是幫助他人實現(xiàn)價值,第三個階段是為社會帶來價值。我想,這也就是利他精神由微至廣的一個發(fā)展歷程吧。
本書中第五章的標題是“與宇宙相和諧”,稻盛和夫先生認為,人生受“看不見的手”所駕馭,第一只手是命運,第二只手是從根本上掌控人生的無形巨手,叫“因果報應的法則”,簡單來說,就是善有善報,惡有惡報。命運和因果定律,這兩大原理支配著每一個人的人生。他認為,思善事,做善事,就能將命運引向美好。人類一方面受命運的支配,另一方面通過自己的善事善行來改變命運??赡艽蠹視J為這是迷信,但從某種角度來說,這是一種良性的生活態(tài)度,是心靈上的一種有利趨向。因為這個法則可以不斷地去鞭策人們?nèi)テ床M取,戰(zhàn)勝困難,同時日積一善,積善成德。三尺之上有神明,不要拋棄對上天、對自然基本的敬畏,這樣才能做到自律,做到謙遜,做到布施,做到忍讓。有人說自己做了很多善事,平時也很努力工作,可生活卻屢遭不幸,為什么做好人沒好報,付出之后沒有收獲呢?其實不是這樣,這只是命運一時凌盛與因果法則罷了,只要他不放棄,到時他一定會得到應得的收獲的。有的時候,因果報應法則難以被人看清并
輕易相信,是因為人們只用很短的時間來衡量和判斷事物。思想、言行作為結果表現(xiàn)出來還需要相應的時間,在兩三年這個短暫的時間單位里難以看出結果。這正應了中國的古話:不是不報,時辰未到。長遠地來看,誠懇地不吝惜善行的人不會永遠時運不濟,而懶惰、敷衍了事的人不可能榮華一世。
寫到這里,我想也差不多結尾了,但我對稻盛和夫先生的崇敬之情卻不會到達盡頭。在這里,我以對稻盛和夫先生的一個整體評價來作為我讀書筆記的結尾,以此表達我對他的尊崇。在《活法》通篇當中,我讀到了稻盛和夫先生是這么的一個人:心態(tài)良好,為人豁達,富有原則,公私分明,懂得感恩,為人謙遜,善于自省,樂于進取??當然,還有許許多多我尚未發(fā)現(xiàn)的品質,我會努力進行進一步的鉆研與探討的,在此也感謝老師所提供的閱讀材料。
篇三:《活法》讀后感
《活法》一書,是日本經(jīng)營之圣稻盛和夫先生對他的生命哲學的講述。我一口氣讀完,身心踴躍。書中的句句都從嘔心瀝血的實踐中來。文字平實無華,但是撼動人心。
可以感受到,稻盛先生是一個在生命的實踐中努力貫徹佛教智慧的模范。由此可知,佛教不是消極的避世,而是要精進創(chuàng)造“莊嚴國土,利樂有情”的事業(yè)。稻盛創(chuàng)立、壯大企業(yè)的過程,就是他秉承孜孜完善人格的宗旨,在為人的基礎上做事、在人生的每一刻體驗佛教智慧的歷程。
一個實踐偉大事業(yè)的人,其實在心靈深處,有著最簡單的人生觀。稻盛和夫認為,為人就是要堅持做人最基礎的規(guī)范,堅持行善。對身邊人,對社會,擴大到對整個世界心存利益之心,并且孜孜不倦、不畏艱難地去實踐這種善意。生命的價值就在這種實踐中展現(xiàn)。企業(yè)經(jīng)營之道很簡單,“不是公司的利益或面子,而是對社會或人類是否有益”。盡管資金十分充裕,但是他拒絕投資房地產(chǎn)賺取浮財,因為“只有自己辛苦賺取的錢財才是真正的利益”。
乃至大到國際事務,也是“大道至簡”。日本不能就侵略他國做誠實的道歉,就是因為帶了太多復雜的想法。做了罪惡,就應該真誠道歉,這是簡單又合乎最基本情理的表現(xiàn)。這樣直心去做,一切都很簡單。世界各國出現(xiàn)貿(mào)易爭端,那是因為有國界,于是有了在此基礎上的國與國的爭奪。如果統(tǒng)一貨幣和政策,整個世界成為一個國家,問題就會迎刃而解。稻盛和夫崇尚“化繁就簡”,這是禪意的表現(xiàn)。
稻盛認為,思維方式、熱情和能力,是實現(xiàn)人生價值的三個基本素質。有厚重沉穩(wěn)的道德,一切努力的方向都不會偏差。其次,有鍥而不舍、廢寢忘食的激情。最后是能力。他認為,思維方式是根本的。那就是,始終把穩(wěn)立身的基本道德。黃光裕們不是缺乏經(jīng)營的熱情和能力,而是最簡單的方面被忽視了,那就是,做一個有道德有正義的人。
在他的書中,可以讀到一種真正謙虛和清凈之心。作為全球兩個500強企業(yè)的創(chuàng)始人,稻盛和夫仍然自我約束,個人享受保持在最低。并且時時在反省自己,“是否還有些許的私心”?他認為,能力和智慧,是用來利益社會的,自己小小的身軀,能享受多少呢?這種實踐,就是小我與大我既有分別又有完美的合一。稻盛主張在現(xiàn)實人生中,實踐佛陀教導的六度:布施、持戒、精進、忍辱、禪定、般若。保持純正的利他之心;抑制自己的貪婪、怨恨、傲慢等種種習氣;全心全意地應對任何事情,不讓一日空過;對任何的苦難,不屈服,不逃避;在紛紜浮躁的事務中錘煉風雨不動的佛心;在生命的種種努力中,體悟佛智。從他的實踐歷程可以看到,他是在努力如此要求自己。
如果因為崇拜經(jīng)營之圣的光環(huán)而去讀稻盛和夫的書,還不如把他作為一個在人生中實踐佛理的普通人的書去讀。每一個人,都是宇宙中的一個小分子而已。但是盡自己的心力發(fā)光發(fā)熱,在每一個當下升華自己的靈魂,每一個小分子,都能創(chuàng)造偉大的生命。一個所謂“成就大事”的人,只是日復一日地把細微之處做得精益求精、在每一刻每一處毫不放逸地自凈其意,而自然成就了博大的影響力。不僅是經(jīng)營企業(yè)者或者其他所謂做“大事業(yè)”的人,任何希望在人生旅途中尋找到生命真諦和精神家園的人,都可以從稻盛的人生體悟中得到受益。
書中舉了一個叫做二宮尊德的農(nóng)民的例子。二宮是地地道道的農(nóng)民,毫無學問,他所堅持的只是日復一日披星戴月地耕田勞作。由于他的精進,一個凋敝的農(nóng)村成為富裕的村莊。因為他的事跡,后來他被德川幕府任用。雖然二宮沒有學過任何禮儀,但是在宮中他的舉止言談自帶威儀,讓人敬佩。這是一個在平凡的崗位上升華生命的例子。二宮通過專心進行田間的精進,陶冶了人格,生命也達到了更高的境界。
活法讀后感 篇6
透過閱讀《活法》一書,感覺書中每一節(jié)目錄標題都是鼓人進取的勵志短語,這位日本的“經(jīng)營之圣”以短小精悍的章節(jié)設計和淺顯易懂的語言,詳細闡述了人生的活法,即高尚的品格、做人做事的原則、不懈的努力,奮發(fā)的激情,感恩的心態(tài)、簡單的真諦。在周淑美純凈、清亮、婉轉的歌唱中,開始寫作,寫下與書的緣分。不,是要感謝,有書可讀,世間百象,若情若景。對我最多的啟示是:如何尊重這個世界,尊重這世界上的人,如何應對困境,善待生命,珍愛親人、老友。在理想與事業(yè)追求中,不能夠功力,而要腳踏實地,努力以求點滴進步,堅持漸進,直至達成。與此同時,了解自己,不斷提升、完善自我,引導自己培養(yǎng)創(chuàng)造性思維,不逃避困難,用心樂觀,并以最好的精神狀態(tài)投入熱愛的事業(yè),實現(xiàn)人生價值。千言萬語尋遍,,終須躬行,逐而構成自己的處世哲學,試煉自己的心性。
向此刻的你推薦這本書,作者是日本京瓷創(chuàng)始人、“盛和塾”創(chuàng)辦人稻盛和夫(時年已近80歲),他在這本書中道出了他經(jīng)營企業(yè)的哲學,企業(yè)(團隊)的成功,正是他做人與做事思路的成功,他同創(chuàng)作《沉思錄》的羅馬皇帝馬可·奧勒留一樣,留下了既寫給自己,又贈與世人的哲學啟示錄?!冻了间洝诽鹈馈n郁、高貴;而《活法》書系,她能讓我們更接近真理。
得買此書,是20xx年09月13日下午,于蘇州火車站,那時正在蘇藝當老師,嗓子疲累回南京治療,那時是真的撐著,也迷茫著——要一向留在藝術中心嗎,教學的經(jīng)驗不斷積累和提升,但是,離我的專業(yè)夢想是否越來越遠了呢當看這本書的時候,正解了我思緒的難處,成為了我當下人生定點的啟示錄,就決定要買下細讀,她的開篇導語這樣寫道:“以你自己為主角,寫一部人生之劇,只有腳踏實地才是‘夢想成真’之道,人生的成敗由我們自己掌控。”是的,那時的我在讀完第一章之后,就在接下來和其他空余時間,將全冊讀完,邊讀邊想,圈點畫線,并在重要的章節(jié)和文字下方標注了感悟,對接下來的教學和下一年的教師編制考試計劃有了新思路,并開始付諸行動,人生,從那時起,更加緊緊的握在我自己的手中。為了人生的進階,雖然付出很多,但必須要先思考,我的人生要怎樣來過。此刻的教學,與培訓中心不同,面向全體學生,因而要靈活教學方式,讓同學們在愉悅、趣味的課堂教學中,學得讀譜,歌唱方法、音樂常識等。能樂于演唱歌曲、參與小組合作穿插點評,吸收新知。決定新學期的每節(jié)課,都要堅持做課件。學期的教學計劃早早制定,下面就是上好每一節(jié)課了。只有規(guī)劃好每一天,才能有更長遠的進步和發(fā)展。機會總是留給有
準備頭腦的人,此刻的我,還是時刻準備著,提升專業(yè)課技能,專注課堂教學,多請教多交流多學習。仍然腳踏實地的迎接點滴的進步。
在這本書中,盛滿了凝練的勵志哲學,能夠在那里找到人生每個階段的制高點,先生提出的每個觀點都是在用心地人生觀原則之上,即使你不是真正要做企業(yè)經(jīng)營管理者,也要漂亮地經(jīng)營自己的人生。
既感懷于此刻的每時每刻,也傾心于淘得一本好書,正如同百分百熱忱的朋友,對語細絲,寄托綿延。音樂與好書,常觸動我的神經(jīng),讓我持續(xù)清醒的頭腦,成為我實踐夢想的動力。當我看不清前路的時候,她還是會和我說話,靜靜地沿著她的足跡,描畫她的樣貌,才開始懂得了生活的真諦。愿與好書相伴,芝蘭香馨,核心、卓越、成人。
活法讀后感 篇7
《活法》,作者稻盛和夫是日本戰(zhàn)后經(jīng)濟的傳奇,除每一個人的人生活法之外,企業(yè)和國家,甚至社會、全人類的生存之道也包括在《活法》所闡述的范圍之內(nèi)。提供了《活法》讀后感,一起來看看吧!
活法讀后感1九月是公司文化月,除了安排豐富多彩的文體、娛樂活動,公司還為愛好讀書的員工們精選了一本讀物,那就是稻盛和夫先生的《活法》一書。作為他們中的一員,讓我簡單介紹一下這本書以及讀完后的感受:
首先,我向大家闡明一下書名“活法”的意思?!盎罘ā笔敲绹F(xiàn)實主義法學針對傳統(tǒng)法學獨尊“紙面上的法律”提出的概念。生活法是支配社會生活本身的規(guī)則,也是構建社會法律秩序的基礎。
一句話,活法,就是社會生活的法則。
稻盛和夫是日本人,但這個日本人很強大。27歲創(chuàng)辦京都陶瓷****,52歲創(chuàng)辦第二電子****,均躋身世界500強。他是日本四大“經(jīng)營之圣”中年齡最小的一位,另三位分別是松下、索尼、本田公司的創(chuàng)始人。
稻盛和夫的這本《活法》曾被譽為“日本21世紀勵志第一書”,他將企業(yè)的活法轉引到人的層面,通過**人最基本的倫理觀和道德觀,闡述普通人的“為人之道”和企業(yè)的發(fā)展之道。他認為,一個企業(yè)生產(chǎn)出的產(chǎn)品質量高低,在于這個企業(yè)的人有沒有親近產(chǎn)品,有沒有在悉心地照料產(chǎn)品中聽見“產(chǎn)品的私語”。《活法》**了一個命題,那就是人生的真理和活著的意義。
初讀《活法》,有眼花繚亂之感,繼而猶如沐浴春風、靈魂得以洗滌——他的哲學思想多面開花,卻一脈順承,給人極大地啟發(fā),醍醐灌頂不過如此。
活法一書分為序言和五個章節(jié),序言告訴我們?nèi)松囊饬x在于磨練靈魂,人生真理在勤奮工作中領會,改變思維方式,人生將發(fā)生180度轉變等等。五個章節(jié)則分別告訴我們?nèi)绾螌崿F(xiàn)人生的理想,從原理原則出發(fā)考慮問題,怎樣磨練靈魂、提升心志,以利他心度人生有何好處,人生的正道是與宇宙潮流協(xié)調和諧。
他指出熱愛是點燃工作激情的火把。無論什么工作,只要全力以赴去做就能產(chǎn)生很大的成就感和自信心,而且會產(chǎn)生向下一個目標挑戰(zhàn)的積極性。成功的人往往都是那些沉醉于所做事的人。
總而言之,這是一本能夠指引方向,闡明真理,開拓思維,激起斗志的好書,希望大家閑暇之余可以借來一看,很有裨益。
活法讀后感2《活法》一書,是日本經(jīng)營之圣稻盛和夫先生對他的生命哲學的講述。我一口氣讀完,身心踴躍。書中的句句都從嘔心瀝血的實踐中來。文字平實無華,但是撼動人心。
可以感覺到,稻盛先生是一位在生活實踐中努力踐行佛教智慧的典范。由此可知,佛教不是消極的避世,而是要精進創(chuàng)造“莊嚴國土,利樂有情”的事業(yè)。稻盛創(chuàng)辦和擴張企業(yè)的過程,就是他堅持勤勉完善人格的宗旨,以做人為本,在人生的每一刻都經(jīng)歷著佛教智慧的過程。
一個從事偉大事業(yè)的人,其實心里有最簡單的人生觀。稻盛和夫認為,為人就是要堅持做人最基礎的規(guī)范,堅持行善。對身邊人,對社會,擴大到對整個世界心存利益之心,并且孜孜不倦、不畏艱難地去實踐這種善意。
生命的價值就在這種實踐中展現(xiàn)。企業(yè)經(jīng)營之道很簡單,“不是公司的利益或面子,而是對社會或人類是否有益”。盡管資金十分充裕,但是他拒絕投資房地產(chǎn)賺取浮財,因為“只有自己辛苦賺取的錢財才是真正的利益”。
乃至大到國際事務,也是“大道至簡”。日本不能為侵略別國而真誠道歉,因為有太多復雜的想法。如果你做錯了什么,你應該真誠地道歉。這是一個簡單合理的表達。
這樣直心去做,一切都很簡單。世界各國出現(xiàn)**爭端,那是因為有國界,于是有了在此基礎上的國與國的爭奪。如果統(tǒng)一貨幣和政策,整個世界成為一個國家,問題就會迎刃而解。
稻盛和夫崇尚“化繁就簡”,這是禪意的表現(xiàn)。
稻盛認為,思維方式、熱情和能力是實現(xiàn)人生價值的三個基本素質。道德是重而穩(wěn)的,一切努力的方向都不會偏離。其次,有鍥而不舍、廢寢忘食的激情。
最后是能力。他認為,思維方式是根本的。那就是,始終把穩(wěn)立身的基本道德。
黃光裕們不是缺乏經(jīng)營的熱情和能力,而是最簡單的方面被忽視了,那就是,做一個有道德有正義的人。
在他的書中,你可以讀到真正的謙虛和純潔。作為兩家全球500強企業(yè)的創(chuàng)始人,稻盛和夫仍然保持著自制力,個人享受也被控制在最低限度。并且時時在反省自己,“是否還有些許的私心”?
在他看來,能力和智慧是用來造福社會的。他能用他小小的身體享受多少?這種實踐是自我與大自我既有區(qū)別又有完美統(tǒng)一。
稻盛主張在現(xiàn)實人生中,實踐佛陀教導的六度:布施、持戒、精進、忍辱、禪定、般若。保持純正的利他之心;抑制自己的貪婪、怨恨、傲慢等種種習氣;全心全意地應對任何事情,不讓一日空過;對任何的苦難,不屈服,不逃避;在紛紜浮躁的事務中錘煉風雨不動的佛心;在生命的種種努力中,體悟佛智。
從他的實踐中,我們可以看出他是在努力要求這么高。
如果你去讀稻盛和夫的書,因為你崇拜管理圣人的光環(huán),你不妨把他當作一本普通人在生活中實踐佛教的書來讀。每一個人,都是宇宙中的一個小分子而已。但是盡自己的心力發(fā)光發(fā)熱,在每一個當下升華自己的靈魂,每一個小分子,都能創(chuàng)造偉大的生命。
一個所謂“成就大事”的人,只是日復一日地把細微之處做得精益求精、在每一刻每一處毫不放逸地自凈其意,而自然成就了博大的影響力。不僅是經(jīng)營企業(yè)者或者其他所謂做“大事業(yè)”的人,任何希望在人生旅途中尋找到生命真諦和精神家園的人,都可以從稻盛的人生體悟中得到受益。
書中舉了一個叫做二宮尊德的農(nóng)民的例子。二宮是地地道道的農(nóng)民,毫無學問,他所堅持的只是日復一日披星戴月地耕田勞作。由于他的精進,一個凋敝的農(nóng)村成為富裕的村莊。
因為他的事跡,后來他被德川幕府任用。雖然二宮沒有學過任何禮儀,但是在宮中他的舉止言談自帶威儀,讓人敬佩。這是一個在平凡的崗位上升華生命的例子。
二宮通過專心進行田間的精進,陶冶了人格,生命也達到了更高的境界。
活法讀后感3在讀《活法》 這本書,稻盛和夫除了希望大家把工作當做修行,還真沒要人打十二分精神投入事業(yè)。他用中國儒家和王陽明哲學思想管理企業(yè),崇尚“敬天愛人”的精神,并非只關注金錢和利益。在公眾眼中,他無疑是成功的。他的管理模式和思想影響了許多企業(yè)家。
如果說之前《高效能人士的七個習慣》教會了我“原則”二字,而稻盛
和夫則教會了我升級版的“哲學”,生活哲學、工作哲學與經(jīng)營哲學,其實都是可以融會貫
每個人都有美好的愿望,但實現(xiàn)愿望的過程更為平凡和簡單
調,甚至是煩惱、挫折。如何客觀地認識現(xiàn)實與欲望的關系,需要我們有一個正確的視角,即接受和堅持平淡平凡的日常生活,然后積累量變,產(chǎn)生質變。好的欲望是平淡積累到一定程度的華麗轉身。
“要相信堅持的力量,因為堅持的力量是呈幾何數(shù)級增加的?!?/p>
作為一個獨立思考和判斷的人,我們需要建立自己正確的價值觀,并且
好一個社會人和個性自我。只有這樣,我們才能成為一個有判斷力的人,而不是盲目服從。
看《人與自然》節(jié)目,角馬成群結隊行進中,當有一只角馬遇險受驚奔
跑時,其他動物本能地開始奔跑,隊伍頓成汪洋之勢。盡管這個比喻不甚恰當,但盲從之景以此形容恰如其分。
稻盛和夫先生也向我們闡釋了活著的意義。
作為獨一無二的個體,我們來到這個世上很是不易,要不枉來一世,需
要我們活出自己的精彩,我的理解就是最大化實現(xiàn)自己的價值,最大化挖掘自己的潛力,更多地領略和感受這個世界,如果能為自己所處的時代記住,那當然是最最成功之人。
作為社會人士,我們有父母、親戚、朋友和同事。我們的快樂、憤怒、悲傷和成功
失敗影響著周圍的人,因此,能成為一個能帶給別人積極影響的人,比給社會、他人造成消極影響的人更有意義。作為一名企業(yè)員工,我們的工作業(yè)績給企業(yè)帶來更好發(fā)展,企業(yè)的發(fā)展會給所有員工帶來更多的福祉。
每一個人都潛藏著偉大的力量,這一點毋庸臵疑,能否把自身潛在的能
力挖掘出來,是人與人活的精彩與否的差異所在。如何實現(xiàn)呢?我認為關鍵在
于改變自我,改變自我首先在于改變自己的心態(tài),建立一種積極、正確的心態(tài)一定會為你的人生之路助力許多。
而作為一名企業(yè)員工,我認為在書中學到了四種心態(tài):
第一、感恩的心態(tài)
首先,感謝今天的平安和健康,這是我們快樂幸福的源泉。
其次,要感謝公司和同事。我們相聚到天潤,不僅僅是選擇的一份養(yǎng)家糊口的工作,更是一個展現(xiàn)自我能力、實現(xiàn)自我價值的平臺。要感謝公司、包括公司的領導、同事,因為是由于他們對自己的認可才來到了公司,自己的這個工作平臺是由所有的同事搭建起來的,自己的工作成績關系到公司的發(fā)展和其他員工的福祉。
第二、簡單的心態(tài)
努力工作,專心做事,是我們生活的本真、幸福的源泉。有一句話叫做"活在當下",理解了這句話,你會活得更健康些。
第三、敬業(yè)
要相信天道酬勤,努力就會有回報,暫時的失敗和不成功,是還沒有努力到老天爺感動的程度。
第四、利他
現(xiàn)今,大部分的工作需要團隊協(xié)作才能完成,良好的合作氛圍需要利他精神的支撐。經(jīng)常能夠換位思考,過分自愛而不顧及他人往往容易導致失敗,提高自己的情商,摒棄狹隘,決定了成功之九十。
三星原董事長李秉哲說:"企業(yè)的成敗在于員工的素質"。因此,每一個員工都應該養(yǎng)成勤思、自省的習慣、培養(yǎng)積極寬容的心態(tài),成為一個優(yōu)秀的員工,企業(yè)的成功就為期不遠了。
其實我們每個人每一天都背負著各種各樣的十字架,在艱難前行。它也許是我們的學習,也許是我們的工作,也許是我們的情感,也許是我們必須承擔的責任和義務。但是,正是這些責任和義務,構成了我們在這個世界上存在的理由和價值。
2025邊城讀后感7篇
作品這部作品相信很多人是閱讀,他的故事情節(jié)不禁讓很多人感嘆人生。?讀后感是對自己思想和內(nèi)心的一種審視和總結,以下是幼兒教師教育網(wǎng)的編輯為您準備的關于“邊城讀后感”的內(nèi)容,以下內(nèi)容僅供參考不得用于非法活動!
邊城讀后感【篇1】
初讀《邊城》,給我這樣的感覺。這本書告訴了我們一個美麗的小城里的動人故事??催@本書的時候,我感覺仿佛離開了城市,來到了一個幽靜凄美的小城,聽作者娓娓道來這樣一個美麗動人的故事。
開始讀邊城,在贊嘆茶峒淳樸的民風。那里依山傍水。老船夫,翠翠,黃狗,三個人物過著安逸的生活。一方水土養(yǎng)一方人。老船夫堅持擺渡不要客人的錢,客人堅持要給,船夫也去城里買上茶葉,煙送給那些過客。翠翠天真爛漫,幫爺爺擺渡,帶著那條黃狗。在端午節(jié)賽龍舟的盛會上,儺送抓鴨子,種種的描寫,都看出茶峒這里質樸的民風。作者的行文如潺潺流水,給人一種詩意。沒有扣人心弦的懸念,也沒有驚心動魄的氛圍,更沒有曲折跌宕的情節(jié),但能夠深入到人物的內(nèi)心深處,讓我們看到一個美麗的邊城,一個純凈的邊城。這些就是拋開《邊城》的故事我所能看到的。
這本小說不僅僅是對茶峒小城的景色的描繪,同時也講述了一個愛情故事。在端午節(jié)賽龍舟的盛會上,翠翠偶遇了儺送,翠翠的心中就有了這么一個人,儺送也記住了翠翠??吹竭@里我覺得這件事情一定是美好的。但大佬和儺送同時喜歡翠翠,他們說好了輪流給翠翠唱歌,誰的歌聲能打動翠翠誰就娶翠翠。后來大佬的死,老船夫的死,儺送的走使這個故事變成了一個悲劇。
翠翠和儺送的愛情并沒有太多的海誓山盟,沒有太多的跌宕起伏。他們的愛情也像這本書一樣,平實,他們的愛有的只是原始鄉(xiāng)村孕育下超乎自然的樸素純情,洋溢著含蓄之美。老船夫為了翠翠的終身大事操盡了心,在一個風雨夜遺憾的死去了。他是一個悲劇性的人物,他活著就是為了翠翠的終身大事,這個是支持老船夫活下來的精神支柱。老船夫的獨生女因為一樁老船夫看起來很失敗的婚姻死去了。所以老船夫就尤其的關心翠翠的婚姻大事,他希望翠翠能找個好人家,不要像自己的女兒那樣。老船夫的后半生就是為翠翠活著。大佬和儺送的競爭雖然是殘酷的,但是他們也有著邊城人們都有的質樸。他們用唱歌這種方式比試,追求翠翠。而翠翠對待感情的羞澀使得大佬溺水死去了,使儺送走了。儺送該不該回來呢?儺送他愛翠翠,可是他抹不去哥哥死去的傷痛。如果他回來了,他覺得自己對不起哥哥,哥哥死了,他卻娶了翠翠,這絕對不是儺送這個講義氣的人會做出的事情,也許經(jīng)過時間的洗禮,儺送會回來的,也許不會。作者也沒有給我們這個答案,故事發(fā)展到了懸疑的頂端戛然而止。作者說:“也許他明天就會回來,也許他永遠也不會再回來?!敝涣粝驴蓱z的翠翠孤單的,凄涼的思念著,思念著儺送,爺爺。
這部書的風情,故事,人物,景色都是美的,最美的我覺得還是它的結尾,因為無論儺送回不回來這個故事都是那樣的凄美。試想:過了幾十年,已經(jīng)人近中年的儺送終于出現(xiàn)同樣也變老了的翠翠的面前,多年的等待終于換來的結果,會給人怎樣的感動?如果過了幾十年,儺送始終也沒有回來,翠翠一直孤獨的等待著他,翠翠會永生不嫁,以祭奠她那死去的愛情和那墳墓中的心靈,這樣的結局依舊很美,因為回憶才是永恒。等的滋味,只有心中有期待的人才會體會。等到何時,又如何等待,忍受著自己執(zhí)著的苦味,肆任時光流逝,倔強地不惜失去本應屬于自己的美好,只是默默等待那個或爛漫或無言的結局。
等到海棠花落,共看日落月生、風起云涌,是不惜等這一遭;等到事與愿違,無奈滄桑已變、物是人非,是可惜荒廢這半生。愿她等到的不是無言的悲哀,不是追悔不及的淚水,而是應屬她的那份幸福。
但是今天看了《邊城》以后真的被小城美麗而憂愁的故事感染了,《邊城》所展現(xiàn)在我們面前的就是這樣一副畫面:“有一小溪,溪邊有座白色小塔,塔下住了一戶單獨的人家。這樣的環(huán)境,使人的身心受了嚴重的壓抑。所以,人又是那么向往農(nóng)村那種清靜、舒暢的生活空間。或許這也是《邊城》作者的思路。
邊城讀后感【篇2】
讀罷《邊城》,心里盡是一種無邊的悵然,這樣安安靜靜的故事、平平淡淡的故事,如同曠野上飄來的幽若泣涕的簫聲,從沒有激昂與興高采烈,卻在如此的平淡中悄悄地在我心上蒙了一層惆悵的薄紗,無力掙脫,卻又似乎被蒙得心安理得。
故事在沒有曲折和離奇、毫不張揚的文字下,一切似乎自然而然,無關乎命運。這不是上天安排的故事,而單單只纏繞在人物之間,纏得雖然簡單,卻纏得人心復雜、茫然、迷亂……不知寫故事的人用何種心情寫下這故事,堆砌完最后一個方塊;他又以何種方式取走整盤拼圖中看似并不重要卻又令人無限揣測的一塊,然后拍拍塵土離開,沒有解釋,只在人心中留下一處痛,一絲牽連與割舍不下。“這個人也許永遠不回來了,也許‘明天’就回來……”作者用模棱兩可、平平淡淡結束他的文章,就像把水加熱到50℃時,把酒精燈滅了,然后一切冷卻下來,沉淀下來。云聚攏了,未灑下雨點就坦然地散開,似乎也像保護著云下的人兒,于是散得心安理得,散得似乎頗為仁慈。然而云下的人呢?或許真的沒有濃濃的回憶,或許“沒有”不會讓她更加痛苦,至少她可以滿懷著愛,等待,等待“明天”就可能會回來的那條漂泊之船,那個不再迷惘的人。
現(xiàn)實與夢想之間/夢想并不容易實現(xiàn),醒來時才突然發(fā)現(xiàn)/自己一直都在幸福旁邊。
很慶幸,在眾多的文字中尋覓到了一種烏托邦,一群生活在質樸年代的有情人帶我領略了世間的真愛,領略了各人應有的一份哀樂。
邊城讀后感【篇3】
夢啊,請你駐留
捧讀沈從文先生的《邊城》一書,從頭至尾,一抹淡淡的愁云縈繞于心間?;秀敝?,仿佛來自原始山脈的風輕輕地吹在臉頰上,宛如一場夢。作者以真摯的情感、優(yōu)美的語言、詩意的情感,將我們帶入一個與現(xiàn)實世界完全不同的美麗時空,使我們陶醉在一種清新而遙遠的田園之聲中。
在工業(yè)文明昌盛的今天,《邊城》所帶來的不僅是一種自然、質樸的意境……
小說沒有曲折復雜的情節(jié):翠翠在滿眼蔥蘢的山林中無知無覺地長到了15歲,她的世界里除了爺爺、黃狗和渡船,如今心中竟涌出了“薄薄的凄涼”。翠翠和二老間朦朧而了無結局的愛情為作家娓娓道來,點染著清風白月,浸潤著流水淙淙。
青春的夢如一顆晶瑩剔透的玻璃球,被大老的殞命、二老的出走合爺爺?shù)碾x世碰撞得支離破碎——夢的碎片,卻留得主人公用她稚嫩的雙手在余生里日復一日地撿拾!這樣的結局怎不令善良的讀者為翠翠的命運祈禱:青春的夢幻,請你駐留!
然而,愛情并不是小說的全部。作家為我們展示了一個寧靜古樸的湘西鄉(xiāng)間的景致,展現(xiàn)出小說人物與自然的和諧關系:近乎原始的單純生活,純樸自然的民風,善良敦厚的本性,與那溫柔的河流、清涼的山風、滿眼的翠竹、白日喧囂夜晚靜謐的渡船一起,構成一幅像詩,像畫,更像音樂的夢境。
作家敏銳、清醒卻萬分痛苦地預感到,隨著“城市化”,“現(xiàn)代化”的愈演愈烈,這樣的邊城和邊城里自然古樸原始和諧的關系,將夢境般一去不返,僅僅存在于古老的回憶中。在更深層次上,沈從文主張人性處于自然狀態(tài),一種野性的生命力。以他的價值取向看,“城市”是民族文化的歧路。
“城市化”是人類退化的根源,他擔心這種自然的人性將為崇拜物質的功利和擴張欲望的人性湮沒,因而著力為現(xiàn)代的都市人呈現(xiàn)另一種生活,另一種人情,呈現(xiàn)出他所認為的理想的精神和人生狀態(tài)。與其說《邊城》帶給讀者一個親近自然的夢,不如說沈從文希望通過這部小說,把他靈魂深處的吶喊告知現(xiàn)代人,希望親戚人們由衷的共鳴——自然的人性啊,你不要是易碎的夢,請你駐足,像那邊城里的小溪,永不干涸!
有人說,世界上最痛苦的人是藝術家,因為他們最敏銳地看到美的消逝,但世界上最幸福的人也是藝術家,因為他們可以活在自己的夢里。而我要說,今天最幸運的人是《邊城》的讀者,因為這些人心底存留了一個夢,它駐足在湘西的一座邊城……
邊城讀后感【篇4】
生活是活動的,圖畫是靜止的。生活供以人生命,圖畫供以人欣賞。
農(nóng)村山城是一幅靜止的圖畫。千年萬年不變。生活里面的人叫畫中人。他們在社會上地位可以忽略不計。然而畫中一切于畫外的人永遠充滿向往。
《邊城》里那一種沉重古老靜止的邊城風景,以及邊城小人物的生活狀況,如畫。而畫中的人物呢?
茶峒,小溪,溪邊白色小塔,塔下一戶人家,家里一個老人,一個女孩,一只黃狗。太陽升起,溪邊小船開渡,夕陽西沉,小船收渡。這生活無形中就夠成了一幅圖畫,有如枯藤老樹昏鴉,小橋流水人家,古道西風瘦馬。這意象與味道。 它們沉淀了恢弘滄桑,沉寂凄婉的悲壯。
遇到過渡的是新娘。翠翠必爭著做渡船夫。站在船頭,懶懶的攀緣纜索讓船緩緩過去?;ㄞI到岸拉,翠翠必戰(zhàn)在小山頭,目送這些遠去,方回轉船上,把船靠近近家的岸邊。獨自哼唱或采一把野花束在頭上裝扮新娘子…… 《邊城》讀書心得2
如詩如畫的江南,一切如此的靜美,淳樸的鄉(xiāng)情如多年的酒肆意飄香,濃濃的親情給人以純粹柔美的感受,萌動的愛情,如朝露般澄澈透明。這是一部純情的詩歌,展現(xiàn)了一種優(yōu)美、柔和、干凈、自然的人文。情節(jié)的推進緩慢自然,不讓人糾纏于故事發(fā)展,而是靜靜的享受這種意境。結局是等待,沒有戛然而止的結果,更讓人意猶未盡,越是簡單越是走進心靈,更能打動靈魂,給人帶來感動和回味。
沈從文筆下的《邊城》像是一幅江南水彩畫,你讀著那文字里的一磚一瓦,便能感受到那門前的潺潺流水。主人公翠翠同樣有愛她的爺爺,給人的.感覺和《呼蘭河傳》很像。不同的是,《邊城》以少女情竇初開的愛情為線索,講述了那簡單真摯的情,那毫無雜念的情,同時又是人間可遇而不可求的情。這情,就像結局所說的那樣“魂牽夢縈的人兒哪!也許永遠回不來了!也許明天就回來”,遠在天邊,近在眼前,若即若離,讓人心疲。
邊城讀后感【篇5】
在沈從文的世界里,邊城便是他自己的世界。所謂浪漫,其實大半是一種特質,他的文章從而定下了自己的基調,他的筆觸一再的重現(xiàn)著他的世界。當整個世界都在奔向繁華的時候,他卻穿山越水,終老邊城。 沈從文常說,美麗總是愁人的。然而他自己卻從來不刻意用筆在沈從文的世界里,邊城便是他自己的世界。所謂浪漫,其實大半是一種特質,他的文章從而定下了自己的基調,他的筆觸一再的重現(xiàn)著他的世界。當整個世界都在奔向繁華的時候,他卻穿山越水,終老邊城。
沈從文常說,美麗總是愁人的。然而他自己卻從來不刻意用筆去寫這種愁,《邊城》充斥著這種淡淡的憂郁。整部作品是美麗迷人的,山水之美,人性之美,愛情之美。悲劇隱藏在若有若無的故事中。讀完之后,我只是感受到遍布于全身的惆悵,卻找不到它的痕跡。無跡可循無處不在的中國式憂傷,每個人都應該從這里讀出一些什么。
小說最吸引我的兩點:淳樸的人性和凄美的愛情
關于人性,沈從文自己用小說隔絕了都市,他筆下的人物卻用山水隔絕了人性的丑惡?!哆叧恰防锩娴纳剿覀€人很愿意理解成是小說里人性之美的外化。也只有那么美的山水才能孕育出那么純樸的靈魂,也只有那么善良的人民才配得上那片美麗的山水。我很羨慕邊城里面的那種生活,并不一定是日出日落的生活方式,確一定要是人性的純樸。老船夫和翠翠是邊城這片山水養(yǎng)育出來的男人與女人,船夫是勤勞質樸的老人,翠翠是天真無邪的精靈。人性美是這部作品很吸引人的一方面,如同憂傷一樣,沈從文并沒有去直接刻畫這種人性,只是山水無言,人性本善。這種人性美體現(xiàn)于小說的對話,沈從文實在是小說語言的大師,《邊城》里面的對話時是美的人性的直接流露。它還體現(xiàn)在每個人與人的相處,隱藏在每年端陽時節(jié)縣城的熱鬧景象,賦予了每個過往渡河的游子。甚至吊腳樓邊的妓 女,河畔的賣肉人家,船夫死后照顧翠翠的老馬兵。每個出現(xiàn)的人物都是被山水洗凈的靈魂,美麗的翠翠、死去的天保、遠走的儺送、船老大順順、堅強的老船夫...美麗善良的山水,美麗善良的人群。
關于愛情,很多時候,我都會覺得,月老有時也是會糊涂的吧,否則人世間又怎么會有那么多的情怨糾葛。會不會有一天,他也會把紅線亂牽?徒惹人間一段段的糾纏心事?美麗善良的翠翠就一定是被糊涂的月老搞混了,紅線的那頭既然系在了二佬儺送心上,又何必說與天保大佬聽。
我只是覺得每個人關于自己最初的愛情,其實都會很具體到某一件物象或者事件上,那是我們情竇初開時的一種凝聚物,就像多年以后柯滕記憶中那件被沈佳宜的圓珠筆弄臟的白色襯衫。你做過關于它的夢,來堆砌你對愛情的全部向往。在古時候它可以是一支玉簪、一雙玉佩、一封信,在往前推,它或者可能是你跟他看過的第一場電影、第一次的旅行、第一次的牽手。對翠翠來說,它是兩年前的端陽儺送在河畔對她說過的那句話:
小心水里大魚來咬了你,可不要喊救命。
儺送和翠翠可能都不知道,“魚”一直象征著愛情和婚姻,那片心海,也是從此泛起漣漪了吧。
然而愛情在這本書中一直得不到美好的結局。翠翠的父母,那位絕美的湘西女子和質樸的屯防軍人,為了愛情雙雙殉情。在大佬天保同時愛上翠翠后,兄弟兩個輪流為翠翠唱歌,后來天保退出了這場愛情,一身好水性的他葬身魚腹;儺送因為哥哥的死與老船夫產(chǎn)生隔膜、誤會,終于遠走他鄉(xiāng)不再歸來。而老船夫因為擔憂翠翠的命運,身心憔悴,在一個暴風雨的夜晚氣絕身亡。那座象征茶峒風水的白塔也傾塌了,只剩下了翠翠,只剩下翠翠孤單單地生活在這美麗的人間。
一直很惋惜的是,當初如果翠翠勇敢的說出愛,會不會一切都不一樣。她跟儺送明明相愛,可以有那么多的機會在一起,然而每一個巧合事件的發(fā)生都在把這段愛情推向悲劇的命運。那么多的遺憾,就是這婆娑世界。就像電影《那些年》里,柯滕跟沈佳宜明明可以在一起,確總是因為一些很小的誤會彼此錯過。數(shù)年過后,縱使大家相見莞爾,但在那段時光里究竟是誰辜負了誰的愛情,誰的承諾靠不了岸,誰又可以講得清楚。有時候太不像電影或小說該有的情節(jié),反而是像極了我們的人生。
我們之所以為這些故事感動,是不是說,這些似曾相識的故事觸動了我們每個人內(nèi)心深處最初關于愛情的定義?是不是說,這才是最接近我們真實愛情的底色?每一個看似不經(jīng)意的小事情都會把愛情推向一種未知。也正因此,是不是我們應該更加珍惜與學會把握?
只是,請你一定要相信:春天要看花,夏天要聽雨,秋天看落葉冬天看飛雪,天氣晴好的時候要去看海,年紀正好的時候一定要去戀愛。正如我始終相信多年以后儺送會回來的,邊城里有一位美麗善良的女子在等待著他,可人如玉,與子攜藏。正如我一直相信愛情。
也許時光如水不再來,那我便將這青春凍結討你歡。我是寧靜淳樸的山水,你是美麗無言的情郎。游子游子你快快回來,戀戀舊日好時光。
雨落個不止,溪面一片煙。
邊城讀后感【篇6】
文章一開頭便展示了邊城之美,邊城之美不在壯闊,美在清晰自然。依山的筑城茶峒,臨水的碼頭,灣泊的小篷船,輕柔的山風,望眼無盡的翠竹,一幅幅景融合在一起,如詩如畫的展現(xiàn)了邊城的優(yōu)美意境。
邊城是混著泥土氣息,是邊城人民與自然和諧的相處。讀起獨有的湘西風景,腦海里呈現(xiàn):靈動清澈河水能望見底凌亂的碎石,微風從竹林穿過,帶來竹的清香;薄紗似的的霧靄籠罩夜色里……柔美而寧靜。
這是鋼精水泥板的城市永遠塑造不出來的,看多了高樓華廈,看慣了車水馬龍,再望一眼那薄暮中的邊城,心便會靜了下來。與壯闊的河山不同,邊城的美是樸素寧靜的。
邊城里也有喧鬧,但與城市里的車鳴不同,那是湘西的水聲、拉船聲、牛角聲與山歌聲,是悅耳的音樂。當城市里的人疲憊時,停下來,望一望邊城,那里便是天堂。
邊城讀后感【篇7】
1933年,沈從文與新婚妻子張兆和共游嶗山,在山下的溪水邊,看到一位縞素裝扮的少女在燒紙錢,然后提了一桶溪水慢慢走遠。望著少女孤單孱弱的背影,沈從文不禁對妻子說 :“我準備依照她寫一個故事給你看!”
她就是翠翠原型,《邊城》里面的女主人公,一個父母雙亡的小女孩。翠翠的母親和父親沒有結婚就生下了她,她的父親,看聚首不成,先服毒而去;她的母親,老船夫的獨生女,在生下了翠翠后,故意到溪邊吃了許多冰塊“走”了。剩下小翠翠和為人忠厚的外祖父生活在湘西“茶峒”小山城里。
翠翠聰明伶俐、懂事,但又不得不為家境自卑,為命運抱怨,心里為外祖父擔憂,怕唯一的親人離去,怕自己無助、孤獨,自個兒常偷偷哭泣。
就這樣,一個七十多歲的古稀老人,一個十六歲的伶俐少女,靠每天給別人擺渡維持生計。他們的生活是拮據(jù)的,也是快樂的;談不上幸福,但是充實的;不算滿足,但其樂無窮。
翠翠,她有許多幻想,把自己幻想成自由的牛、羊,害羞的新娘子。她純樸——不肯接受別人憐憫她而贈送的物品;她迷?!恢獮楹斡袝r外祖父不回來。
她,翠翠最終沒有找到屬于自己的愛情。愛她的兩兄弟,為了她,一個落水而亡;一個出走不歸,翠翠的心也漸漸地涼了。
陪了翠翠十六年的外祖父,有一天終于閉上了雙眼,翠翠沒有忍住淚。
翠翠,你在哪里?我不是你,也不能幫助你,但是我希望你幸福。
荷蘭讀后感十四篇
接下來幼兒教師教育網(wǎng)小編要為大家介紹的是“荷蘭讀后感”。人們常常說腹有詩書氣自華,讀書對于一個人的行為舉止可以說起到了很大的意義,讀作者寫的作品之后我們收獲到許多。?閱讀并記錄自己的感受,可以讓閱讀變得更加有意義。接下來的內(nèi)容僅供參考希望大家認真閱讀!
荷蘭讀后感 篇1
《會寫信的荷蘭豬》讀后感600字:
《會寫信的荷蘭豬》是一本既含有童話故事又含有風趣幽默風格的書。作者以擬人化的手法,用通俗易懂的文字,通過寫書信的形式,把許多的道理講給讀者聽。
這本有趣的書是誰寫的呢?是由法國著名作家菲利普·勒歇爾梅爾寫的。他的代表作有很多,如《午夜雜談》、《羅伯斯皮爾》、《駿馬圖瓦》、《藍騎士》、《圖畫》等。
本書中,有許多的故事,如“狐貍給母雞寫的信”、“螞蟻寫給蟻后的信”、“蝸牛給鼻涕蟲的信”等等。其中,我最喜歡的是“螞蟻寫給蟻后的信”這一章。
這一章,大概講的是有一只小螞蟻很不喜歡自己的工作,請求蟻后給他換一份工作,可是,他又一直都不滿足。一次偶然的機會,他撿到了一幅圖畫,畫里有玩著的人,有在游泳的人,也有在聊天的人,看起來這些人們都非常放松,休閑。他非常羨慕,也想這么輕松的過日子,不那么累。但當他向蟻后申請不工作時,卻被關進了牢籠里,最后雖然逃了出來,卻再也不敢異想天開的做白日夢了。
以前,我也是這樣,總是想考好成績,卻不去努力,想法老是停留在腦里卻不付諸行動。想考好語文,又不多讀書;想考好數(shù)學,又不想多做練習;英語呢,不多去背單詞,只想著看電視、玩,根本不把心思放在學習上,最后考不好,還要被爸爸一頓罵。試想下,這世上哪有不勞而獲的事情呢?
想到這,我得趕緊去復習了!
點評:讀是輸入,寫是輸出,行動是檢驗習得的標準,小作者就是這樣用書本的收獲檢驗自己平常。希望,你是行勝于言呀!
相關:《會寫信的荷蘭豬》讀后感500字
荷蘭讀后感 篇2
大國崛起之荷蘭篇讀后感——小國的商業(yè)帝國夢
在人們的心目中,荷蘭是一個風車國,而且有一個非常有名的郁金香,荷蘭足球也相當有名,想想這些都不足以把他們和大國聯(lián)系起來。能登上帝國的圣域,必有過人之處,確實讓人想不到的是,荷蘭人崛起的故事,是從很普通的水產(chǎn)——鯡魚開始的。
地處歐洲西北部臨海的荷蘭,在海潮出沒的濕地和湖泊上,以捕撈鯡魚起家從事轉口貿(mào)易,他們設計了造價更為低廉的船只,依靠有利的地理位置和良好的商業(yè)信譽,逐漸從中間商變成遠洋航行的斗士,荷蘭人的這些創(chuàng)造性地做法使得他們成為了當時的商品集散地。他們堅守信用,開辟了許多新航線,壟斷了當時歐洲的海上貿(mào)易。
由于荷蘭人建立海運商業(yè)帝國,大部分有錢人就用金錢取得了國家自治,這樣荷蘭的統(tǒng)治很分散。當西班牙國王看到這一點時,當利益婚姻贏得荷蘭政府的支持時,荷蘭人并沒有反抗,但是當統(tǒng)治者開始向荷蘭人伸出援手時,荷蘭人很生氣。他們團結起來趕走外敵。
在荷蘭人眼中,利益是首位。在政權恢復后竟也沒想過國家一事。即使為了贏得更多的海上商業(yè)利潤,我們也不得不將國家治理權外包給英國。
但當荷蘭人發(fā)現(xiàn)英國女王也貪得無厭時,七省聯(lián)合起來建立了一個分散的共和國,一個由商人階層組成的獨立共和國。
為了獲得更多的利益,荷蘭人開始開發(fā)自己的商業(yè)路線。他們著眼于東方,成立了東印度公司,并開始資助海上航行。取得荷蘭政府在政權上得支持后,5年的時間里,他們每年建立了50支海洋艦隊,航行于世界各個地方,到17世紀中葉,東印度公司便在世界上有了15000個分支機構,在世界上有1萬多艘自己的商船行走于五大洋,在在東亞,他們占據(jù)了中國的臺灣,壟斷著日本的對外貿(mào)易;在東南亞,他們把印度尼西亞變成了自己的殖民地,他們建立的第一個殖民據(jù)點——巴達維亞城,構成了今天雅加達的雛形;在非洲,他們從葡萄牙手中奪取了新航線的要塞好望角;在大洋洲,他們用荷蘭一個省的名字命名了一個國家——新西蘭;在南美洲,他們占領了巴西;在北美大陸的哈得遜河河口,東印度公司建造了新阿姆斯特丹城,今天,這座城市的名字叫做紐約。
在東印度公司集資的十年里,他們沒有與投資者分享任何紅利,但是荷蘭在自己的國家建立了一個股票交易市場,然后出現(xiàn)了大量的股票經(jīng)紀人。當大量金銀貨幣以前所未有的速度流通時,荷蘭的經(jīng)濟血液開始充血。這一次,荷蘭人解決問題的探索直接進入了現(xiàn)代經(jīng)濟的核心領域——銀行的建立。
世界上第一個金融體系就是這樣誕生的。盡管當時的金融體系還很薄弱,但它的力量是如此巨大。當時,荷蘭的財富增長速度時是界上最快的,全球商業(yè)霸權遍布全球。他們使阿姆斯特丹成為當時的世界中心,17世紀中葉的荷蘭達到了商業(yè)繁榮的頂峰。
天下無不散之筵席,這樣一個稱霸于海洋世界的帝國,也日漸衰敗。我認為有很多原因,其中客觀原因在于荷蘭自身的土地、人口、資源等諸多限制。主管的原因,我想也是占據(jù)荷蘭衰敗的主要原因在于,荷蘭人商業(yè)發(fā)展過于迅猛,用現(xiàn)在的一句話來講就是“大紅必死”。
人民安于現(xiàn)狀,權力不集中。此外,威廉三世國王離開荷蘭,在英國執(zhí)政。荷蘭逐漸失去了左右世界的霸權。一代驕子,也歸于凡塵。
在我看來,中國正處于經(jīng)濟發(fā)展的過程中。我認為荷蘭的商業(yè)方式應該被人們學習。荷蘭可以從鯡魚中崛起。中國呢?中國地大物博,事物、氣候、地形多種多樣,值得國人開采挖掘的領域還有很多很多。目前,中國不缺勞動力。中國人應該注意自我發(fā)展,而不是被別人利用。
搞好產(chǎn)業(yè)和創(chuàng)新是促進中國經(jīng)濟平穩(wěn)發(fā)展的基礎,創(chuàng)新也是一個民族發(fā)展的不竭動力。創(chuàng)新思維來源于創(chuàng)新人才。我國應加強素質教育,糾正幾十年的應試填鴨式教學。將學生的思維從小就拓展開,長大后才能夠東西更多尚未發(fā)掘具有潛能的市場,自主創(chuàng)新型品牌才能在中國發(fā)展起來。
中國只有真正自力更生,才能成為一個大國。
荷蘭讀后感 篇3
荷蘭(holland),本稱尼德蘭王國,因其荷蘭省最為出名,故尼德蘭(尼德蘭文:nederland,英文:***herland)多被世界稱為荷蘭。大國崛起荷蘭觀后感,歡迎閱讀。
大國崛起后的第一印象:荷蘭是一個位于歐洲西北部的小國,占地面積是今天北京的兩倍半,但卻是世界第三大農(nóng)業(yè)出口國,僅次于美國和法國。
八百年前,這里只有濕地和湖泊的潮汐。從12世紀到14世紀,人類居住用地逐漸形成。直到今天,這個國家的三分之一都在海平面以下。
但就在三百年前,就這樣一個小國家成為了當時歐洲的“海上第一強國”, 他們幾乎壟斷了世界的海上**。 是整個世界的經(jīng)濟中心和最富庶的地區(qū)。荷蘭幾乎把自己的力量擴展到了地球的每一個角落,它的迅速發(fā)展已經(jīng)成為歷史上的奇跡。
曾經(jīng)是依個以捕魚為生的小國,在很短的時間內(nèi),它已經(jīng)發(fā)展成為歐洲舉足輕重的**大國。與荷蘭依樣,憑借其優(yōu)越的地理位置和良好的商業(yè)信譽,它也逐漸從海上航行的中間人變成了斗士。它的興起引起了人們的思考。讓我們從荷蘭歷史開始。
15世紀末的地理發(fā)現(xiàn)給歐洲帶來了前所未有的商業(yè)繁榮,也為荷蘭實現(xiàn)商業(yè)帝國提供了歷史機遇。作為一個中間人,一個**人,一個加工商和一個商人,荷蘭人從葡萄牙和西班牙裝載香料,絲綢和**然后運到歐洲各地。返航時,他們又為這兩個最早的海上霸權國家運去波羅的海產(chǎn)糧區(qū)的小麥、瑞典的鐵器、芬蘭的木材,以及自己生產(chǎn)的海軍補給品。
1579年,來自荷蘭北部七個省的代表在這個大廳簽署了一項協(xié)議,組成一個反對敵人的軍事聯(lián)盟。1581年7月26日,荷蘭起義城市的代表在海牙莊嚴宣布,西班牙國王對荷蘭各省的統(tǒng)治權應被廢除。
同年,7個省聯(lián)手宣布成立荷蘭省際共和國。這是一個在人類歷史上前所未有的國家。
在17世紀的時侯,憑借一系列現(xiàn)代金融和商業(yè)制度的創(chuàng)立,締造了一個稱霸全球的商業(yè)帝國。他們成立了世界上最早的聯(lián)合股份公司來聚集資本,壟斷了當時全球**的一半;他們建起了世界上第一**票交易所,比紐約的**交易早了三百年,資本市場就此誕生;他們還率先創(chuàng)辦現(xiàn)代銀行,1609年成立阿姆斯特丹銀行,比英國銀行早一百多年。并發(fā)明了我們沿用至今的信用體系。
荷蘭積累了巨大的財富,發(fā)達的經(jīng)濟支撐著荷蘭在世界上的強大地位。
一個國家的經(jīng)濟決定其政治,所以我們可以知道,一個國家的崛起必須有強大的經(jīng)濟實力做后盾。一個國家能否長期保持經(jīng)濟大國的地位,取決于它是否有商業(yè)自由和學術自由。很難想象一個抑制言論、扼殺學術的國家會有真正持久的經(jīng)濟繁榮。所以經(jīng)濟的繁榮益需要教育做后盾。
從大國崛起中,我們可以清楚的知道,我們的經(jīng)濟發(fā)展水平與發(fā)達國家還有一定的距離,影響我國經(jīng)濟發(fā)展的一個主要原因就是教育,主要表現(xiàn)在接受基礎教育和高等教育的人口比例明顯低于發(fā)達國家,無論是西方大國的崛起,還是德國、日本在戰(zhàn)敗后的迅速復原,都得益縱覽百年,世界舞臺風起云涌。什么才是世界大國的定義呢?
大國崛起后的第二印象:在西北歐,有一個人口不到2000萬、國土面積只有2.5北京的國家,在人類歷史上產(chǎn)生了巨大的影響。那是荷蘭。
荷蘭,這個在海潮出沒的濕地和湖泊上成長起來的民族不但朝氣勃勃而且富有進取精神。
他們開始抓鯡魚。他們以其獨特的鯡魚保存和食用方法,在眾多競爭對手中脫穎而出,成為歐洲第一家從事轉口**的鯡魚**商。
他們冒險將具有海戰(zhàn)功能的商船改造成為僅具有運輸功能的船只,使**船只的造價節(jié)省一半,同時將船只建造成大貨艙、小甲板的樣式來應對歐洲各國按照甲板面積征稅的制度,在海上**的競爭中形成了其自身的成本優(yōu)勢,他們堅守信譽,開發(fā)了很多新航線,壟斷了當時的歐洲的海上**,超越西班牙、葡萄牙和英國成為海上**第一強國。
他們建立了世界上第一家股份****(東印度公司)。當西班牙斷絕了和他們的一切**來往時,荷蘭人開始了自己的遠洋航行,荷蘭**賦予東印度公司很多權利以保證長距離的海洋航行,而東印度公司也不負眾望,5年的時間里邊在世界上有了15000個分支機構,在世界上有1萬多艘自己的商船行走于五大洋,在在東亞,他們占據(jù)了中國的臺灣,壟斷著日本的對外**;在東南亞,他們把印度尼西亞變成了自己的殖民地,他們建立的第一個殖民據(jù)點——巴達維亞城,構成了今天雅加達的雛形;在非洲,他們從葡萄牙手中奪取了新航線的要塞好望角;在大洋洲,他們用荷蘭一個省的名字命名了一個國家——新西蘭;在南美洲,他們占領了巴西;在北美大陸的哈得遜河河口,東印度公司建造了新阿姆斯特丹城,今天,這座城市的名字叫做紐約。
他們利用東印度公司進行著自己在世界上的商業(yè)攻勢,他們把銀行、**交易所、信用和有限責任公司這些新生的事務統(tǒng)一起來,建立了一個世界上第一個金融體系,雖然那個金融體系還那么單薄,但是它的威力在當時是多么巨大,荷蘭的財富增長在當時是世界上最快的速度,全球的商業(yè)霸權遍布全球。他們使阿姆斯特丹成為當時的世界中心,17世紀中葉的荷蘭達到了商業(yè)繁榮的頂峰。
他們?yōu)榱送卣棺约旱呢敻恢?,不遠萬里來到了中國,他們?nèi)倬胚盗水敃r的順治皇帝,當時的代表團的成員說了這樣一句話:“我們只是不想為了所謂的尊嚴而喪失重大的利益”。
他們的統(tǒng)治很分散,起初是被西班牙國王統(tǒng)治,后來又得到了英國女王的統(tǒng)治,但是自信的荷蘭人發(fā)現(xiàn)這些國家的統(tǒng)治著貪得無厭,當時的七個省份便聯(lián)合起來,建立了一個分散的共和國,一個商人和知識精英為代表的共和國。
這樣,荷蘭可以說是和平崛起的“典范”。荷蘭的和平是因為他們強調商業(yè)權利而不是主權。由于商業(yè)權力的重要性,他們培育了現(xiàn)代經(jīng)濟制度的雛形;由于商業(yè)權力的重要性,他們成為海上的車夫;由于商業(yè)權力的重要性,他們得以催生現(xiàn)代共和制度。但是輕視主權又使得他們在政治上一次次地犯下今天看來很低級的錯誤。
但是,荷蘭人未必認為這樣不好。他們似乎是富而不貴的典范,并且安于這種生活。畢竟,荷蘭太小了,沒有日耳曼人和斯拉夫人這樣強烈的民族意識。
用小國大業(yè)來形容荷蘭再貼切不過了。
大國崛起荷蘭觀后感三:地處西北歐、面積只相當于兩個半北京的小國荷蘭,在海潮出沒的濕地和湖泊上,以捕撈鯡魚起家從事轉口**,他們設計了造價更為低廉的船只,依靠有利的地理位置和良好的商業(yè)信譽,逐漸從中間商變成遠洋航行的斗士。
越來越富有的荷蘭公民從貴族手中買下了這座城市的自治權,并建立了一個省際共和國,以充分保護商人的權利。
他們成立了世界上最早的聯(lián)合股份公司——東印度公司,壟斷了當時全球**的一半;他們建起了世界上第一**票交易所,資本市場就此誕生;他們率先創(chuàng)辦現(xiàn)代銀行,發(fā)明了沿用至今的信用體系。
隨著一系列現(xiàn)代金融和商業(yè)體系的建立,17世紀成為荷蘭的世紀。由于土地面積等自然因素的影響,荷蘭在17世紀末逐漸喪失了對世界的霸權。但時至今日,荷蘭人的生活依然富裕,荷蘭人創(chuàng)造的商業(yè)規(guī)則仍然影響著世界。
荷蘭讀后感 篇4
這個暑假,我又看了一遍十二集的電視紀錄片,名字叫做《大國崛起》。這部片子不光讓我知道了很多很多的歷史知識,也告訴我怎樣從歷史故事中去思考和分析一些有意義的問題。
歷史,原來是這么充滿趣味!這么深奧奇妙!
《大國崛起》這部記錄片分別講述了葡萄牙、西班牙、荷蘭、英格蘭、法蘭西、德意志、日本、俄羅斯(前蘇聯(lián))、美國九個曾經(jīng)在世界歷史舞臺上擁有輝煌經(jīng)歷的風云大國的興衰故事。它們的強盛都離不開那些改變國家命運的重要人物和領導人。從哥倫布、威廉姆·伯克爾斯宗、瓦特、莎士比亞、亞當·斯密、盧梭到伊沙貝爾女王、拿破侖、戴高樂、郫斯麥、彼得大帝、華盛頓。在每個國家崛起的故事中都有一個深刻的道理值得我們思考和學習,真正的治國之道從是這里產(chǎn)生的。
每一個經(jīng)歷過風風雨雨的大國,都可以當作我們的老師。西班牙與葡萄牙告訴我們:要有勇于探索未知世界的勇氣和好奇心才能使我們擁有別人不會擁有的東西;荷蘭告訴我們,無窮無盡的資本力量可以創(chuàng)造奇跡;英格蘭告訴我們:一個國家的崛起還得需要科學與文化思想的支持;法蘭西告訴我們:以武力征服世界不能使征服者長時間地站在王者的位置上;德意志則用第一次與第二次世界大戰(zhàn)的失敗更加深刻地證實了法蘭西的教訓;德意志還告訴我們只有統(tǒng)一完整的國家才能走上強國之路;日本告訴了我們:要使國家崛起就需要不停地學習,不停地完善自己;前蘇聯(lián)的興衰告訴我們:偉大的社會變革不僅需要勇氣還需要智慧;美利堅合眾國告訴我們:要尋找最適合自己的前進道路。
我曾經(jīng)讀過一篇文章——《一千年以前的中國》,這里面談到了中國唐宋的強盛時期,它是這樣描述的:
“一千多年前全世界只有中國有超過百萬人口以上的超大城市;一千年前的中國城市就已經(jīng)有很多的福利設施;一千多年前歐洲很亂很窮很落后,美洲未開發(fā)、非洲很原始。一千年前中國遙遙領先于世界。
一千多年前的中國正朝著成為海上強國的方向發(fā)展。
一千多年前中國華北的鋼鐵業(yè)年產(chǎn)就達一百二十五萬噸,而公元1788年歐洲工業(yè)革命開始時英國鋼鐵業(yè)年年產(chǎn)才有七萬六千噸。
一千年前的中國農(nóng)業(yè)、商業(yè)、制造業(yè)、手工業(yè)、娛樂業(yè)都是世界最發(fā)達的……
一千年前世界與中國差距不是一點半點,不是幾倍而是十幾倍。一千年前中國遙遙領先于世界?!?/p>
一千年以前的中國令中國人無比自豪,但晚清時,清朝政府的卻讓中國飽受外國列強的欺辱。歷史告訴我們,落后就得挨打,人民就會陷入痛苦與憤怒之中。
現(xiàn)在的中國終于像巨人一樣從世界舞臺的底端再次站了起來,但我們卻沒有一千年以前的中國人的那份驕傲與自信,因為,我們還沒有站在最頂端。
怎樣才能使中國在歷史的大舞臺上再現(xiàn)雄風?
看完《大國崛起》以后,我有了很多自己的想法:第一點,全國的人民要萬眾一心地為國家努力,不管是當官的還是老百姓,都要力所能及地為國家出力,要記?。骸皣遗d亡,我的責任?!贝蠹覉F結協(xié)作,才能讓我們的祖國走向勝利。第二點,國家領導人應該注重對少年兒童的教育,應該多多建設免費的小學與中學,要讓所有的人都接受良好的教育,這樣國家才能培養(yǎng)大量的人才,才能實現(xiàn)成為強國的夢想。第三點,英明的領導人與有智慧的百姓一樣重要。國家領導人的一舉一動都可能影響到國家的前途和命運,優(yōu)秀的領導人才能制定正確的制度和戰(zhàn)略。第五點,即使擁有了以上四點,沒有歷史機遇,那么崛起的道路還是非常漫長的,重要的歷史機遇可以使一個國家迅速崛起,這是非常重要的東西。另外,在大國崛起的過程中還有一種比較特殊的影響力,那就是悠久的文化歷史,它的優(yōu)點是可以讓人們從前人做過的事情中獲得經(jīng)驗與教訓,它的缺點是容易在向別的`國家學習并改善自己的時候與自己本身的傳統(tǒng)發(fā)生一些矛盾與沖突。
“國家興亡,我的責任”。讓我們大家都努力成為優(yōu)秀的人才,將來為祖國創(chuàng)造光明的未來,讓我們的中華人民共和國,在二十一世紀騰飛,再次遙遙領先于世界!
荷蘭讀后感 篇5
創(chuàng)新,方能崛起
大國崛起之荷蘭觀后感
13級思政一班黃斯瑜 ***
在**這部紀錄片之前,不得不承認,我對荷蘭的認識,也許僅僅停留在國土面積狹小,人口眾多,氣候冬暖夏涼,以及曾在高中歷史書上了解到的,它是17世紀航海與**強國,曾被譽為“海上馬車夫”。
但在紀錄片之后,我對荷蘭有了新的認識,或者對荷蘭的崛起有了一些新的看法。對于**里所展示的一切有關于荷蘭崛起的事件:荷蘭人獨創(chuàng)的貨船,鯡魚巧妙的食用方法,荷蘭東印度公司的建立,阿姆斯特丹銀行的建立等等……一切看似偶然,實則必然。
可以這么說,荷蘭的崛起,的確速度驚人,卻也非一朝一夕,荷蘭人用自己的智慧、汗水、誠信以及客觀包容的目光,創(chuàng)造了那個時期屬于他們自己的“**時代”,這是值得令人驚嘆和妒忌的,但在羨慕嫉妒恨的背后,我們是否應該思考這樣一些問題:荷蘭崛起的核心因素究竟是什么?我們應該如何從中借鑒?
這對于中國未來的發(fā)展有何啟示?
首先,我個人認為荷蘭的崛起涉及很多因素,但歸根結底,核心因素是創(chuàng)新。
西方人的創(chuàng)新精神是有目共睹的。貧瘠的土地,缺乏農(nóng)作物,惡劣的氣候,各種因素迫使西方人把注意力轉向了波濤洶涌的大海。久而久之,他們形成了敢于冒險的性格和求變的新精神。荷蘭人同樣如此,有限的國土不利于進行大面積耕種、冬暖夏涼的氣候條件更是不利于農(nóng)作物的生長,陸地環(huán)境的惡劣并沒有讓荷蘭人民自艾自憐,相反,他們感激大自然的另一賜予——優(yōu)越的海洋地理環(huán)境。
在《大國崛起》里,有這樣一個片段,講的是荷蘭為什么能成為歐洲的“海上馬車夫”。因為英國商船上的水手攜帶**,他們的船需要更多的硬木,但荷蘭船幾乎沒有裝備。所以,荷蘭的船造價就很便宜,用荷蘭的船運送貨物自然也很便宜,這樣,荷蘭就成為了歐洲的“海上馬車夫”。
在此之前,典型的歐洲商船建造的平臺可以設置槍支,有效防止海盜襲擊。荷蘭人是第一個冒險建造一艘只能運輸貨物但不能安裝槍支的商船的人。這樣做的好處是船的成本低,運費自然也低,但成本是每次航行都成了充滿風險的賭博。
這是一個如此簡單的例子,我可以看到荷蘭人民的創(chuàng)新和變革精神。但也正是這種情況讓我明白,創(chuàng)新總是伴隨著風險。要創(chuàng)新,我們必須承擔未知的風險。
即使如此,荷蘭人依舊選擇冒險開拓出一條新的發(fā)展之路,“不入虎穴,焉得虎子”,荷蘭人之所以能建造海上強國以及商業(yè)帝國,與他們骨子里的創(chuàng)新精神密不可分。
改革開放以來,創(chuàng)新始終是國家發(fā)展政策的鮮明主題。無論是在實踐上還是在理論上,中國都取得了令人矚目的成就。“雜交水稻”的發(fā)明,神舟飛船的發(fā)射,登月計劃的實施,這些是實踐上的創(chuàng)新。
理論上的創(chuàng)新,包括中國特色社會主義理論,“****”重要思想,科學發(fā)展觀,“一國兩制”構想的提出,社會主義市場經(jīng)濟的確立等等,這些都是理論創(chuàng)新的典型代表。誰說中國不懂創(chuàng)新?說這話的人一定是看到了中國沒有喬布斯設計的蘋果手機,并斷言中國人不懂創(chuàng)新,這是一種狹隘的觀點!
隨著時代的發(fā)展,創(chuàng)新已成為一個國家綜合國力的重要組成部分。一個國家如果缺乏一定的創(chuàng)新能力,就會對經(jīng)濟、政治、文化、科技等產(chǎn)生一定的負面影響,從而帶動綜合國力的下降。因此,創(chuàng)新推動崛起,這是毋庸置疑的。
但,如何增強一個國家的創(chuàng)新力?
有人認為,創(chuàng)新依靠經(jīng)濟。沒有實力雄厚的經(jīng)濟基礎,創(chuàng)新從何談起。這句話從某種程度上而言,確有一定道理。我個人認為,創(chuàng)新,除了依靠經(jīng)濟,更重要的是教育!
一個民族的創(chuàng)新精神真的是與生俱來的嗎?如此把“創(chuàng)新”理解為世代相傳的基因,未免太過自戀。創(chuàng)新不僅是一種文化精神,更是一種文化氛圍、文化修養(yǎng)和文化內(nèi)涵。
而這些,依靠的都是后天的教育和培養(yǎng)。如果說創(chuàng)新是一個國家發(fā)展的根本動力,那么教育就是一個國家創(chuàng)新的偉大源泉!
眾所周知,中國目前雖然實施的是素質教育,但是應試教育的現(xiàn)象依舊隨處可見,尤其是小學、初中、高中,在分數(shù)至上的教育環(huán)境中,老師就只會依樣畫葫蘆地照搬教科書,學生的創(chuàng)新力培養(yǎng)又從何談起呢?因此,改變現(xiàn)有的教育模式是培養(yǎng)創(chuàng)新型人才的第一步!
教育模式需要改變。教育觀念應該改進嗎?傳統(tǒng)的教育理念要求孩子們努力學習,而不僅僅是玩耍。事實上,這種教育理念扼殺了孩子們在生活中的創(chuàng)造力和想象力。因此,先進的教育理念應該是學習與生活相融合,只有這樣,一個民族的未來才會有越來越多的創(chuàng)新型人才的誕生,創(chuàng)新不是把書本上原有的舊知識換種說法,換種表達,而是創(chuàng)造出新東西,新理念,新未來。
以上就是我個人在**完《大國崛起之荷蘭》后的一些觀點和看法,也許十分粗糙,卻是真實表達。
荷蘭讀后感 篇6
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——荷蘭為什么崛起?
1.關鍵詞
鯡魚**——>
運費低廉+商業(yè)信譽——>
海上馬車夫——>
市民自治城市——>
獨立戰(zhàn)爭——>
1581年,成立荷蘭聯(lián)省共和國。 ——>
1602年,荷蘭聯(lián)合東印度公司成立——>
1609年,世界歷史上第一**票交易所誕生在阿姆斯特丹——>1609年,阿姆斯特丹銀行成立——>
1656年,荷蘭使團到達北京?!?
17世紀末期,荷蘭發(fā)展的速度慢了下來。
2。上升的原因:荷蘭制定的商業(yè)規(guī)則將銀行、交易所、信貸和有限責任公司有機地整合到一個相互關聯(lián)的金融和商業(yè)體系中。
衰落原因:不詳,片中未提及。
3.亂想:
荷蘭的商業(yè)信譽和它創(chuàng)造的商業(yè)規(guī)則改變了荷蘭,影響了世界。
荷蘭讀后感 篇7
本文是關于9年級暑假讀后感600:讀《荷蘭小英雄》有感,僅供參考,希望對您有所幫助,感謝閱讀。
“小英雄”這個詞我們認識,在荷蘭也有個小英雄,他是一個堅持而有毅力的小英雄。因為他用堅持和毅力救了荷蘭的人們他就是——《荷蘭小英雄》彼得。
是的,他是個小英雄。他發(fā)現(xiàn)海堤上有個洞,那個洞拼命地流水。然后他毫不猶豫地把手指伸進洞里,然后在那兒呆了一整夜。那一夜非常冷,因為是冬天。
太不可思儀了!我在想,他不怕嗎?什么使他成為英雄?
為什么?人們的生活比他重要嗎?不,彼得其實很害怕,但一個人的生命對于幾十萬人來說是值的的。
這就讓他成了英雄,我終于明白彼得的毅力和堅持來至于國家的美麗和家庭的愛。這讓我想起我童年的一件事。
我記的有一次,在課堂上,我突然舉手,受到老師的表揚。我很高興,于是老師叫我繼續(xù)進行下去,我高興地答應了。然后后面幾天我卻不動與中,一次手都沒舉到。
因為我很害怕,所以我沒舉手。與彼得相比,彼得是個勇敢的人,而我是個懦夫。
如果我以后不舉手,我會先想到彼得。因為他用堅持和毅力克服了半途而廢的信念,我第一個想到的人就是彼得。以后我一定會向彼得一樣勇敢的。
每個人都必須向彼得一樣勇敢。如果你遇到困難,你必須勇敢地面對。大家一定要看我的文章哦!
荷蘭讀后感 篇8
大國崛起之荷蘭篇讀后感--他們開啟了商業(yè)時代
在歐洲西北部,有一個人口不到2000萬,土地面積只有2.5北京的國家。它在人類歷史上產(chǎn)生了巨大的影響。那是荷蘭。
荷蘭的足球,可能很多球迷都很欣賞,但是比起他們的足球來,他們在人類歷史的那些歷史性的首創(chuàng)更加更撼動人的身心。
荷蘭,在海潮出沒的濕地和湖泊上,以捕撈鯡魚起家從事轉口**,他們設計了造價更為低廉的船只,依靠有利的地理位置和良好的商業(yè)信譽,逐漸從中間商變成遠洋航行的斗士,荷蘭人的這些創(chuàng)造性地做法使得他們成為了當時的商品集散地。他們堅守信譽,開發(fā)了很多新航線,壟斷了當時的歐洲的海上**,想比較于當時處于君主集權下的其他歐洲國家,荷蘭的統(tǒng)治很分散,起初是被西班牙國王統(tǒng)治,后來又得到了英國女王的統(tǒng)治,但是自信的荷蘭人發(fā)現(xiàn)這些國家的統(tǒng)治著貪得無厭,當時的七個省份便聯(lián)合起來,建立了一個分散的共和國,一個商人和知識精英為代表的共和國。
荷蘭從此成為了一個獨立的共和國,他們的獨立當然觸犯了其它歐洲國家的利益,西班牙斷絕了和他們的一切**來往,這個時候,獨立的荷蘭人,為了自己的生存,便開始了遠洋的航行,而要進行那么長距離的海洋航行,荷蘭的**便賦予了當時自己的東印度公司很多權利,而東印度公司也不負眾望,在5年的時間里邊,他們便每年建立了50支海洋艦隊,航行于世界各個地方,到17世紀中葉,東印度公司便在世界上有了15000個分支機構,在世界上有1萬多艘自己的商船行走于五大洋,在在東亞,他們占據(jù)了中國的臺灣,壟斷著日本的對外**;在東南亞,他們把印度尼西亞變成了自己的殖民地,他們建立的第一個殖民據(jù)點——巴達維亞城,構成了今天雅加達的雛形;在非洲,他們從葡萄牙手中奪取了新航線的要塞好望角;在大洋洲,他們用荷蘭一個省的名字命名了一個國家——新西蘭;在南美洲,他們占領了巴西;在北美大陸的哈得遜河河口,東印度公司建造了新阿姆斯特丹城,今天,這座城市的名字叫做紐約。
多么富有進取精神的民族啊,朝氣勃勃,他們利用東印度公司進行著自己在世界上的商業(yè)攻勢,他們把銀行、**交易所、信用和有限責任公司這些新生的事務統(tǒng)一起來,建立了一個世界上第一個金融體系,雖然那個金融體系還那么單薄,但是它的威力在當時是多么巨大,荷蘭的財富增長在當時是世界上最快的速度,全球的商業(yè)霸權遍布全球。他們使阿姆斯特丹成為當時的世界中心,17世紀中葉的荷蘭達到了商業(yè)繁榮的頂峰。
他們?yōu)榱送卣棺约旱呢敻恢?,不遠萬里來到了中國,他們?nèi)倬胚盗水敃r的順治皇帝,當時的代表團的成員說了這樣一句話:“我們只是不想為了所謂的尊嚴而喪失重大的利益”。
那個時代的荷蘭是非常繁榮的,物質的繁榮使得荷蘭的人民對文化藝術有了更加高的追求,我最欣賞的畫家之一倫勃朗就是那個時代最多產(chǎn)的畫家之一,他的筆下,反映了當時很平民化的東西,這是繪畫史上最大的創(chuàng)新,這也是荷蘭人民對世界的貢獻之一吧!
但是無法想象這樣一個有著龐大海洋世界的國家,最后也開始衰落下來了,被其它的國家迎頭趕上,有的人說由于國土面積、人口等天然不足荷蘭開始衰落,但我想這些都不是主要原因,主要的原因還在于一個民族當他們開始從世界上獲得了巨大的財富后并享受著這些財富的時候,這個民族往往就開始懶散起來了,這是人的天性,也是一個國家的天性,要戰(zhàn)勝這個惰性,需要的就是制度性的新的體制,在人是改變舊習慣,不斷地創(chuàng)新,創(chuàng)造新的東西,在國家來說就是改變舊的制度,創(chuàng)造新的能促進新的生產(chǎn)力的體制,荷蘭的悲劇很大的原因就在這個上面,這也是他們被其它的國家迎頭趕上的最主要的原因!
我們的“**上國”大清王朝當時就在重復著這個歷史的悲劇,所以它開始在世界上落伍了!
荷蘭讀后感 篇9
荷蘭是歐洲大陸上一個小而美的國家,擁有著豐富的歷史和文化。閱讀《荷蘭史》這本書后,我深深地被它所展現(xiàn)的獨特魅力所吸引。書中詳細敘述了荷蘭從古至今的歷史沿革,以及荷蘭人民在復雜的環(huán)境中所展現(xiàn)出來的不屈精神和智慧。通過閱讀這本書,我更深入地了解了荷蘭這個國家及其人民,并對他們的歷史有了更加全面和準確的認識。
首先,我被荷蘭的地理環(huán)境所吸引。荷蘭位于歐洲西北部,被北海環(huán)繞,有著廣闊的河網(wǎng)和壯麗的風車。由于大部分土地位于海平面以下,荷蘭人民必須與大海進行長期斗爭。他們修建了堤壩、水壩和水道,運用科學技術和豐富的經(jīng)驗,不斷進行填海造田,使得原本浩渺的海洋變?yōu)闊o盡的綠洲。荷蘭人民總是勇敢地面對自然的挑戰(zhàn),他們的聰明才智和堅韌毅力讓我深為敬佩。
書中還講述了荷蘭的黃金時代,這個時期是荷蘭經(jīng)濟、文化和藝術的鼎盛時期。當時,荷蘭是世界上最富裕的國家之一,成為了歐洲的商業(yè)中心。荷蘭東印度公司和荷蘭西印度公司的崛起,帶動了荷蘭的迅速發(fā)展。荷蘭航海家們勇敢地探索海洋,開辟了新的貿(mào)易航線,帶回了大量的財富和珍稀商品。荷蘭的商人和藝術家也因此獲得了巨大的機會和成就,而一系列重要的科學發(fā)現(xiàn)和文學藝術作品也在這個時期涌現(xiàn)出來。
在政治上,荷蘭一直是一個共和國,書中描述了荷蘭共和國的誕生和發(fā)展。荷蘭的政治體制一直以來都是充滿活力和創(chuàng)新的,以集體主義和民主自治為核心價值觀。荷蘭人民對于自由和平等始終保持著高度的關注和追求,這使得荷蘭成為了一個充滿民主精神的國家。荷蘭共和國的興衰起伏,展示了政治制度的變革和人民智慧的成果。
最后,荷蘭的文化藝術給我留下了深刻的印象。荷蘭是名副其實的美術大國,從荷蘭黃金時代繪畫到現(xiàn)代藝術,荷蘭畫家們始終在世界舞臺上占據(jù)重要地位。文學方面,荷蘭作家們的作品也以其獨特的藝術表達和思想深度而聞名于世。荷蘭音樂、戲劇和舞蹈也有著自己獨到的風格和魅力。荷蘭的文化傳統(tǒng)和藝術創(chuàng)作世代相傳,從不斷變革中尋找創(chuàng)新。
通過閱讀《荷蘭史》,我對荷蘭這個國家有了更全面的認識。荷蘭的歷史、地理、文化和藝術構成了一個豐富多彩的整體。荷蘭人民的勇氣、智慧和開拓精神都深深地影響了我。荷蘭的歷史告訴我們,無論面臨怎樣的困難和挑戰(zhàn),只要擁有不屈不撓的精神和智慧,就能夠戰(zhàn)勝一切困難,追求更加美好的未來。荷蘭的歷史是一個不斷探索和創(chuàng)新的過程,這種精神對于我們每個人都有著重要的啟示意義。通過閱讀《荷蘭史》,我對荷蘭這個國家和人民有了更加深入的了解,也對歷史和文化產(chǎn)生了更濃厚的興趣。
荷蘭讀后感 篇10
內(nèi)容簡介:荷蘭是現(xiàn)代主義設計、國際主義風格的故鄉(xiāng)。作為倫勃朗和凡高們的后代,荷蘭人從不匱乏藝術家氣質,但你若回看歷史又很容易發(fā)覺他們強烈的實踐派作風。荷蘭設計是二者的融合:樸素實用、謙遜而流露出幽默感。荷蘭設計重視概念、想法和創(chuàng)新手法。荷蘭很多設計師會主動推薦值得一看的博物館、小店,心態(tài)開放、團結,欣賞彼此優(yōu)點。荷蘭人真切、直接、不浮夸、不貪心的個性,成就了整個荷蘭設計的氛圍。本書介紹了荷蘭當?shù)刈钚铝餍袝r尚、新銳設計師,及建筑風格、鉆石珠寶、創(chuàng)意市集、雜貨小物……讓我們了解荷蘭人對于藝術的想法、態(tài)度和審美觀。按圖索驥,可以深切地認識這個被譽為世界設計風向標的設計之都。
設計荷蘭讀后感,來自淘寶網(wǎng)的網(wǎng)友:提到荷蘭,對于我來說再熟悉不過的其實是永遠籠罩在“無冕之王”悲劇色彩下的“橙衣軍團”!從小在熱愛足球的老爸耳濡目染下,“足球飛人”克魯伊夫,“荷蘭三劍客”:范巴斯滕,古力特,還有黑天鵝里杰卡爾德這些讓無數(shù)球迷們心懷景仰的大名,我也基本算的上是了然于懷!荷蘭在我兒時記憶中留下的正是一抹絢爛張狂的橙色!長大后無論是聞名于世......
設計荷蘭讀后感,來自卓越網(wǎng)的網(wǎng)友:這個書對荷蘭的設計,講的面很廣但都比較片面,都是作者現(xiàn)身體驗的一些看法,想法。更多像一本旅游日記,讓大家對荷蘭的設計師以風格有所了解。書中那些設計師們的工作室,他們的風格,他們的獨立,他們的運作,他們的思想,值得大家學習。想做設計工作室的朋友值得一讀......
荷蘭讀后感 篇11
真正的毅力:為了完成職責,不顧痛苦、孤獨和危險的勇氣;堅持到底、永不放棄的意愿;比大海的分量更強大的決心。我最喜歡這段是因為這里讓我感受深刻,這里讓我懂得了一個道理,無論遇到多大的孤獨、危險我們一定要克服它,所以我們要有決心有這種堅持到底的意志才行,說到這里我想起了一句名言:
面對堅強的意志,一切都會被克服。
彼得晚上不怕危險嗎?難道他不知道他家人在等他嗎?難道他在那里不會覺得冷嗎?
不彼得當時知道自己有多危險,他也知道家人在等他,可是他不想沒有了親人、國家和自己,所以彼得才有這樣大的毅力。這里讓我想起一句名言:給人類帶來幸福無疑是最正確的幸福。
這讓我想起了我們學的第19課《豐碑》,里面的軍需處長是多么舍己為人,他寧愿自己冷也要把棉衣給他的戰(zhàn)友們,軍需處長非常負責,他要保證每個戰(zhàn)友都得到棉衣,可是有一個戰(zhàn)友沒有棉衣他只能貢獻了自己的棉衣,這一種精神很值得我們學習,如果是我我一定穿著棉衣不給人家。
所以我們應該有責任感,這可能會創(chuàng)造奇跡。
荷蘭讀后感 篇12
翻看《螞蟻給蟻后的信》等,這些幽默,不可思議,甚至不可能的書信都這本書,內(nèi)含十組以云動物口吻寫的書信,有《狐貍寫給母雞的信》、在這童話里。
看完這本童話,深深佩服作者天馬行空的想象力,我從中知道,原來,學生不只是要學習,還要有天使般純潔的想象力,當然,還有必不可少的閱讀。
我最喜歡也是最不可思議的書信叫:《狐貍寫給母雞的信》,信中的內(nèi)容是狐貍用著溫柔,感動人心的話語向母雞結盟想娶母雞女兒,經(jīng)過多次請求終于美夢成真。文中有這么句話:我左思右想,冥冥之中,我的步伐引領著我靠近您的女兒,這位豐腴美麗的年輕小組,(沒想到,大人的思想真豐富),我多么希望能娶她為妻。讀完這句話,不禁放下書,閑閉上眼想象;狐貍與公雞走在寬長的紅地毯上,狐貍家與雞家友好地談著話.....怎么可能,作者真是胡思亂想。
合上這本書,回想起一些片段 ,那些幽默、搞笑、不可思議的語句飄在腦海中。上尉、保爾.噗(法語噗Praut有放屁聲,懦夫的意思。)作者的想象力成就了一幅生動的童話,既表達了癡情的愛意,還表達了狠狠地復仇,心想這才是童話。
荷蘭讀后感 篇13
小英雄這個詞我們認識,在荷蘭也有個小英雄,他是一個堅持而有毅力的小英雄。因為他用堅持和毅力救了荷蘭的人們他就是《荷蘭小英雄》彼得。
是的,他是個小英雄。他發(fā)現(xiàn)海堤有一個窟窿,窟窿拼命的流水然后他毫不猶豫的把手指放進了窟窿,后來他在那里守了一夜。那一夜非常冷,因為是冬天。真是太不可思儀了!我在想,難到他不怕嗎?是什么力量讓他成為英雄的?為什么?難道人們的生命比他重要嗎?不,彼得其實也很怕,可一個人的生命換幾十萬的生命是值的地。這就讓他成了英雄,我終于明白彼得的毅力和堅持來至于國家的美麗和家庭的愛。這讓我想起我童年的一件事。
記的有一次,上課時我突然舉手受到了老師的表揚。我非常高興,后來老師叫我繼續(xù)發(fā)揚下去我痛快的答應了。然后后面幾天我卻不動與中,一次手都沒舉到。因為我很害怕,所以我沒舉手。和皮得比起來,彼得是個勇敢的人而我是膽小的人。
如果我以后沒舉手,我就會第一想到的彼得。因為他用堅持和毅力戰(zhàn)勝想半途而廢的信念,所以我第一個想到的人就是彼得。以后我一定會向彼得一樣勇敢的。
大家一定要向彼得一樣勇敢,如果遇到困難一定要勇敢的面對。大家一定要看我的文章哦!
荷蘭讀后感 篇14
你知道擁有著水之國,花之國,牧場之國稱號的國家嗎?我猜你們都會想起荷蘭吧!那你有去過那里嗎,看到哪里美麗的風景與風土人情嗎?我猜看過的都比較少吧!雖然,我們都沒有去過荷蘭,但是我們可從書籍中的文字中看看荷蘭是一個什么樣擁有水之國,花之國,牧場之國的稱號的荷蘭。今天,讓我們一同閱讀這篇經(jīng)典的文章吧:《荷蘭散記》。
課文主要講述了:荷蘭是一個美麗的地方,里面有著清澈見底的水,會發(fā)出香味的花朵,西方式的房子,隨時隨地都旋轉的風車等。荷蘭的運河里的水十分的清澈,有一條條小小的拱橋,每當太陽公公在天邊伸起懶腰時,拱橋的影子便在水面上留下。一座座房子都非常的可愛,每一間都像是一個又一個的小蛋糕,屋頂用奶油做的,武神有巧克力做,風車用小糖果做,看著都想一口吃下肚子中。說到風車,它可是農(nóng)民的小幫手,它利用風讓它旋轉起來,同時就從小河里抽出小河里的水,向農(nóng)田里的植物與蔬菜灑水,這樣農(nóng)民就不會太辛苦。荷蘭的春天可美了,郁金花與種種花正在大地上,穿上了五彩繽紛的衣裳,綻放著自己美麗與純真的笑容正跳著舞到來。在這些文字中,我仿佛看見了擁有水之國.花之國.牧場之國稱號的荷蘭。
在生活中,我也知道。在我們的廣州的百萬葵園可算是花之國吧,珠江也可算是水之國,濕地公園也可算是牧場之國吧!
最后希望大家多多閱讀書籍,從中找到美麗的城市與我們共同的分享吧!
讀后感幼兒園(集錦7篇)
怎么把作品的讀后感寫得特別呢?讀完作者寫的作品以后,相信大家的視野一定開拓了不少。一篇優(yōu)秀的讀后感,往往來自于及時準確地記錄下自己的閱讀感受,小編為您整理了一些關于您所需的資料“讀后感幼兒園”,歡迎您來到這個網(wǎng)站愿您度過一個愉快的時光!
讀后感幼兒園(篇1)
這次環(huán)境布置,我為小朋友準備了許多特別的體育玩具,其中跳高的木頭架子就是其中的一種。當?shù)谝惶彀阉贸鰜頃r,那些男孩子都興奮不已。
我正沉浸在喜悅中,忽然,一個老人從我教室門口經(jīng)過,他嚴肅地說:“你這個不能這樣跳!”,他邊說邊把跳高架子換了一個方向,繼續(xù)說:“你這樣跳萬一小朋友跳不過去,竹子絆一跤,頭磕在地上就太危險了,如果這樣竹子反對著小朋友,跳不過竹子也會很容易掉下去,就不會有危險了?!蔽疫B連點頭,是呀,其實之前我已經(jīng)考慮到這個問題,可真到拿出來玩時,我怎么偏偏忘了呢,我怎么這么粗心,我不停地責備自己。
這使我感到:幼兒園里無小事,孩子的事再小也是大事。孩子年幼體弱,在各個環(huán)節(jié)中都可能出現(xiàn)安全事故,這就要求我們幼兒教師處處留心、細心,安全意識要時刻放在心中,萬事以安全為首,千萬不要做馬大哈,不要因為我們的一個小小的`疏忽而造成無法挽回的后果。
讀后感幼兒園(篇2)
幼兒園教師讀書筆記3篇
幼兒園教師讀書筆記怎么寫,具體內(nèi)容又是如何?以下是由網(wǎng)PQ小編為大家精心整理出來的幼兒園教師讀書筆記范文,希望能夠幫到大家。
幼兒園教師讀書筆記范文一
最近我讀了李鎮(zhèn)西老師的教育專著《做最好的老師》這本書。在閱讀中,我時時會被李鎮(zhèn)西老師充滿智慧和哲理的語言所打動。摘錄一些精彩的片段以自勉。
所謂"最好的老師",不是與我敬仰的于漪,錢夢龍,魏書生等老師相比——他們的人格,學識,能力乃至天賦,我是永遠無法企及的,比也白比;但我可以和自己比呀!也就是用今天的李鎮(zhèn)西與昨天的李鎮(zhèn)西相比——我今天備課是不是比昨天更認真;我今天上課是不是比昨天更精彩;我今天找幼兒談心是不是比昨天更誠懇;我今天處理突發(fā)事件是不是比昨天更機智;今天我組織教學活動是不是比昨天更有趣;我今天幫助"后進生"是不是比昨天更細心;我今天所積累的教育智慧是不是比昨天更豐富;我今天所進行的教育、反思是不是比昨天更深刻;今天我面對幼兒的教育、家長的教學建議或意見是不是比昨天更虛心;我今天聽到各種"不理解"后是不是比昨天更冷靜;…… 每天都不是最好,甚至每天都有遺憾,但每天都這樣自己和自己比,堅持不懈,我就不斷地向"最好的老師"的境界靠近。 我是為誰而工作;為同事的好評嗎;為園長的表揚嗎;為獎金嗎;為職稱嗎;這些對我來說當然也重要(可見我也并未"脫俗"),但如果這些與幼兒的評價產(chǎn)生了沖突,我心靈的天平指針首先傾向于幼兒一邊!在我看來,一個教師是否"最好",第一應該看幼兒的評價。教師因幼兒而存在,我當然也是因我的幼兒而存在。 培養(yǎng)幼兒從小開放的思想——一種海納百川的文化胸襟,一種高屋建筑的文化視野,一種不畏權勢的民主意識,一種獨立思考的批判精神。 我們生活的世界像一片森林,其中有的人是喬木,有的人是灌木,有的人是參天的白楊,有的人是婆娑的楊柳。你也許不是最美麗的,但你可以最可愛;你也許不是最聰明的,但你可以最勤奮;你也許不會最富有,但你可以最充實;你也許不會最順利,但你可以最樂觀…… "不是槌的打擊,乃是水的載歌載舞,使鵝卵石臻于完美。"
我不由地思考,老師和幼兒究竟應該保持一種怎樣的關系才最有益于幼兒的成長,現(xiàn)在我終于知道了作為幼兒教師,在我的學生面前,我們要保持著一份童心,去用自己的童心喚醒孩子的童心,只有這樣我們才能走進孩子的世界里面去,讓孩子們感受你的愛,并和你做朋友。平時的工作中,我們往往忽略了孩子們的內(nèi)心,忽略了孩子們真正需要的東西,而李老師能夠在教育學生的同時“向學生學習”,他真誠的尊重學生,勇于在學生面前承認自己的錯誤。李老師說得好:“教育是心靈的藝術,愛心是教育的靈魂”。如果我們承認教育對象是活生生的人,那么教育過程便決不是一種技巧的施展,而是應該充滿人情味……
李老師的話說得多富有智慧和哲理啊,道出了他的心聲,也說到了我的心坎上,它是我以后工作的航標燈,指明了我工作的目標和方向。
我以前只知道教育需要“愛”,卻不知道如何才能更好地表達這份愛。一直以來,我認為“嚴”才是真正的愛,因為有句俗話說得好:“嚴是愛,松是害。” 所以,在我的課堂中,我決不允許學生有絲毫的怠慢,哪怕回一下頭,摸一摸下巴……我都認為這是違反課堂紀律的,必須予以“嚴懲”。當然,這“嚴懲”指的是批評教育。在這樣的“高壓政策”下,學生們出奇的“乖”,學習成績也是有目共睹的。為此,我一度沾沾自喜,為自己的“高明”而“喝彩”。其實,在我的內(nèi)心深處一直渴望能和孩子們一起玩、一起樂,但師道尊嚴令我望而卻步。看了李鎮(zhèn)西老師的“童心是師愛的源泉”,才喚醒了我心中尚未完全泯滅的童心。我才真正認識到那是因為我缺少一份童心。
一直以來,我一貫以成人的標準來衡量學生,以成人的眼光來看待學生,希望他們變成我想象中的學生——“小大人”,個個成為懂事、聽話、尊敬老師、孝敬父母、多學習少玩的完美類型。孩子們成了我制造的模具中的工具。孩子們需要的是什么?我了解嗎?不,我并不知道。而李老師呢?他能夠在教育學生時“向學生學習”,他能夠大聲疾呼并真誠的實踐著“請尊重學生的選舉權”,他努力追求著“成為學生最知心的朋友”“回答學生最關心的問題”,他勇于在學生面前承認自己的錯誤,他也諄諄教誨著年輕班主任要“樂于請教”“勇于思考”“廣于閱讀”“善于積累” 。李老師說得好:“ 教育是心靈的藝術。如果我們承認教育的對象是活生生的人,那么教育過程便決不是一種技巧的施展,而應該充滿人情味;教育的每一個環(huán)節(jié)都應該充滿著對人的理解、尊重和感染,應該體現(xiàn)出民主與平等的現(xiàn)代意識。雖然就學科知識、專業(yè)能力、認識水平來說,教師遠在學生之上,但就人格而言,師生之間是天然平等的;教師和學生不但是在人格上、感情上平等的朋友,而且也是在求知道路上共同探索、前進的、平等的志同道合者”?!x著李老師的文字,感悟著他的心靈,回憶著自己的教學行為,我陷入了沉思:“親其師,信其道”,古人尚卻明白的道理,可我……實在汗顏。學生成了學習的機器,學習的樂趣又從何說起,學生的個性該如何發(fā)展?學生是有差異的,有的文靜、有的好動;有的乖巧、有的調皮……好玩是他們的天性,只有在玩中學、樂中學,才能真正激發(fā)他們學習的積極性。我們?yōu)槭裁床蛔尯⒆訉W海無涯“樂”作舟呢?為什么一直讓他們徜徉在“苦海”之中呢?我們有什么理由剝奪他們的天性呢?現(xiàn)在,我才明白把一個個天真活潑的小學生教成 “小大人”式的學生,是教育的悲哀。因為我們剝奪了他們一生中最美好的時光——童話般的童年。作為教師,在面對學生時要保持一顆童心,以自己的童心喚起學生的童心,以自己的愛心喚起學生的愛心。只有這樣我們才能夠走進學生的心靈,才能夠表達我們對他們的愛。也只有這樣我們才有資格談我們的教育。我們要創(chuàng)設平等、民主、和諧的教育氛圍,放下自己的架子,用愛心營造積極健康、生動活潑、民主和諧的師生關系,讓愛心成為照耀學生心靈的陽光,培養(yǎng)學生健康的人格,使學生的.素質得到全面和諧的發(fā)展。
有一句話說得好,選擇一行,愛一行,我也是這樣,我不知道選擇幼兒教師這個職業(yè)對還是不對,但是當我面對那一幫小鬼時,我覺得我應該做一個最好的老師,至少我要對得起這幫孩子!不知道我的將來會是怎樣的,但是至少我現(xiàn)在一直在努力,盡我的心去做我作為一名幼兒教師應該做的,應盡到的一切義務與責任。
李老師認為一個真誠的教育者同時必定又是一位真誠的人道主義者。素質教育,首先應該是充滿人情的教育,一個受孩子喜愛的老師,一定是最富有人情味的,我立志要做一名最好的幼兒教師。
幼兒園教師讀書筆記范文二
幼兒教師作為專業(yè)教育工作者,承擔著培養(yǎng)合格的社會成員,延續(xù)人類社會發(fā)展的重要職責。培養(yǎng)合格的社會成員的過程,實際是幫助每個個體從自然人向社會人的轉化過程。幼兒教師承擔的是保證和促進幼兒發(fā)展的重要任務。幼兒教師正是根據(jù)這個任務,把人類社會積累起來的某些勞動經(jīng)驗、科學文化、思想意思和行為規(guī)范等社會精神財富,以最合適幼兒的方式,傳授給幼兒,使幼兒初步適應社會生活,為此為推動社會發(fā)展做貢獻。因此幼兒教師職業(yè)和其他教師職業(yè)一樣,是培養(yǎng)人,造就合格社會成員的職責。必須具有專業(yè)的素質和能力要求,如下:
(一)事業(yè)心
事業(yè)心是教師從事教育教學工作的根本動力,事業(yè)心是個體對造就所從事事業(yè)的熱愛和努力把工作做好的執(zhí)著追求。幼兒教師事業(yè)心表現(xiàn)在以下幾個方面:
1.熱愛幼兒教育事業(yè)
對事業(yè)的愛是建立在對事業(yè)的認識的基礎上。人才的成長是一個連續(xù)教育、培養(yǎng)的過程,在這個過程中,幼兒教育是不可缺少的重要階段,它是為培養(yǎng)合格人才打基礎的。
2.熱愛幼兒
偉大的俄羅斯文學家高爾基說過:“教育兒童的事業(yè)是要求對兒童有偉大愛撫的事業(yè)?!?/p>
教師對幼兒的愛是一種理智的愛,俗稱教育愛,這就意味著教師要愛幼兒,對待幼兒態(tài)度溫和、寬容、不偏愛、尊重幼兒的人格,保護幼兒的合法權益,做幼兒的老師,也做幼兒的朋友。
(二)具有健康的身心素質
健康的身體是搞好幼兒教育工作的重要保證。教師要教育和照管一群天真活潑的幼兒,需要有良好的身體素質。身體健康的教師,精力充沛,工作效率高,與幼兒一起活動,給幼兒帶來自信和歡樂;如果教師體質差,精神狀態(tài)欠佳,則班級氣氛壓抑沉悶,影響幼兒心理健康。
(三)具有較為扎實的教育和文化科學知識
幼兒教師在就職前,必須了解和掌握幼兒教育的基礎知識,了解幼兒教育發(fā)展動向和最新研究成果。學習這些知識將有助于教師掌握幼兒教育規(guī)律,提高工作的目的性、計劃性和工作效率:也有助于教師樹立正確的教育觀念。
(四)具有多方面的能力素質
幼兒教師要實現(xiàn)自己的職業(yè)理想,成為教育幼兒的行家里手,應將教育理論知識轉化為教育教學實際能力,這是搞好教育教學的重要條件。
1.觀察和了解幼兒的能力
教育幼兒是一門科學,只有了解幼兒,才能較好幼兒。而觀察是了解幼兒最重要的途徑之一,由于幼兒自身控制能力差,情緒意外露,其內(nèi)心活動,身體狀況常通過表情、動作或簡短語言表現(xiàn)出來。
2.組織管理班級能力
教育全班幼兒,使幼兒在體、智、德、美幾方面全面發(fā)展是教師的中心工作。在班級組織管理中,教師肩負著重大職責。從教育內(nèi)容看,有德、智、體、美諸方面:從工作任務看,有保育和教育兩方面;從教育途徑看:有集體教學活動、勞動、游戲、日常生活等;從組織形式看,有集體、個別、小組活動等,教師要求將這些內(nèi)容和活動形式,合理計劃,科學安排,并做出最佳方案,促進幼兒發(fā)展,不是一件容易的事,這需要教師具有很強的組織管理能力。
2.溝通能力
溝通是人與人之間通過信息交流,彼此相互理解,彼此接納對方觀點、行為,彼此協(xié)調,達到默契的過程。溝通的方式主要有言語溝通,非言語溝通等。教師與有、家長之間的溝通能力是教師重要的基本功。
3.教育監(jiān)控能力
教師的教育監(jiān)控能力是指教師對自己組織的教育教學活動進行積極主動的自我認識,自我調節(jié)和自我反思的能力。它包括以下幾個方面:
4.教育研究能力
研究是交易者對待未知事物的一種態(tài)度。面對著全體幼兒,教對所要教的內(nèi)容是早已熟知,但是幼兒怎樣理解,卻是每個人每個不同情境下都各不相同的,因此,教育工作永遠充滿著未知的因素,永遠需要教育者進行研究。
作為一名優(yōu)秀的幼兒教師最應具備的素質與能力,孩子的成長過程是至關重要,而幼兒教師是引導孩子健康的發(fā)展關鍵,因此,作為一名優(yōu)秀的幼兒教師必須要以《綱要》為宗旨,來促進幼兒終身發(fā)展為目標,樹立終身學習的理念,加強自身的學習與反思,不斷提升自身素質與能力,從而培養(yǎng)出更多優(yōu)秀且才華橫溢的幼兒。
幼兒園教師讀書筆記范文三
杜威在《藝術即經(jīng)驗》一書中談到了“一個經(jīng)驗”(an experience)的概念,并將之界定為:“我們在所經(jīng)驗到的物質走完其歷程而達到完滿時,就擁有了一個經(jīng)驗?!痹摻缍@示出“一個經(jīng)驗”至少具有兩重含義。一是完整性,即“走完其歷程”。二是圓滿性,即“達到完滿”。完整性和圓滿性共同構成了“一個經(jīng)驗”的內(nèi)涵。
應該說.在幼兒園教育活動中,教師大多能尊重幼兒對完整經(jīng)驗的需要,比如.給幼兒講一個完整的故事,讓幼兒唱完一首歌,幫助幼兒完整地經(jīng)歷一次科學探索活動,等等。然而,不少幼兒園在追求幼兒經(jīng)驗完整性的同時,往往忽略了幼兒所獲經(jīng)驗的圓滿性。例如,在美術活動中教師會不斷地催促幼兒完成其作品;為了在活動結束時讓幼兒得出答案,教師會縮減探索的時間,給予幼兒過多的直接幫助.等等。在這種情況下,雖然表面上看來,教育活動是完整的,教師引導幼兒獲得了完成某一個教育活動任務的經(jīng)驗,但這種經(jīng)驗卻是膚淺的,不具有累積性。在有限的時間內(nèi)試圖完成一個完整的任務,常常會在關注幼兒經(jīng)驗完整性的同時,以犧牲幼兒經(jīng)驗的圓滿性為代價。
那么。如何在幼兒園的教育活動中使幼兒獲得的經(jīng)驗既完整又圓滿呢?
一是分解。分解就是把原先過于龐大的“一個經(jīng)驗”分解為一個個小的“經(jīng)驗”。比如。要讓幼兒了解水的特性,就可以讓他們通過幾次活動分別來探索水的顏色、味道、流動,物體的沉浮等不同特性。對一首歌曲的學習,可以通過體驗理解歌詞、初步學會演唱、歌曲演唱與表演、音樂游戲與創(chuàng)造等幾個層層疊加的活動分步驟地逐漸達成。在這種情況下,幼兒每一次都獲得了相對完整的一個小的“經(jīng)驗”.而每一個小的“經(jīng)驗”的不斷累積便構成了既完整又圓滿的一個大的“經(jīng)驗”。這就好比我們成人在讀長篇小說和看電視連續(xù)劇時的經(jīng)驗歷程模式。
二是留白。留白是國畫創(chuàng)作中的一種構圖方法,以收到虛實相映,形神兼?zhèn)涞乃囆g境界。幼兒園教育工作的留白就是在教育活動設計時間歇性地預留一部分不做任何教學安排的時間。有了在活動設計時有意識的留白后,教師在教育活動過程中才有可能從急迫的教育任務中脫身,才有可能用更多的心力來觀察、分析幼兒:當教師意識到幼兒在活動中的表現(xiàn)與活動計劃不一致時,才能根據(jù)幼兒現(xiàn)場的反應調整教育計劃,切實追隨和滿足幼兒的合理需要,使他們通過活動獲得深人、滿足的體驗。
三是時間。充足的活動時間是幼兒獲得高質量經(jīng)驗的條件。要讓幼兒的經(jīng)驗完整和圓滿,教師必須學會放慢腳步,善于等待,讓幼兒有足夠的時間按自己的步調進行探索。有了充裕的活動時間,教師才可以不急于讓幼兒獲得某個既定的結論,幼兒也就可以按照自己的方式和速度自主探索,自己尋找結論,自己發(fā)現(xiàn)和修正錯誤。在這樣的活動過程中,幼兒才會體驗到挫敗與成功,感受到困惑、激動、喜悅、失落、難過等各種情緒,幼兒所獲得的經(jīng)驗才會是飽滿、充實的,并在與原有經(jīng)驗的匯聚中成為推動幼兒成長的重要力量。
讀后感幼兒園(篇3)
幼兒園讀書筆記4篇精選
以下是由網(wǎng)PQ小編為大家精心整理出來的幼兒園讀書筆記范文,希望能夠幫到大家。
幼兒園讀書筆記范文一
寧鳴而生、不默而死——讀《胡適的聲音》有感
對于成長于文化斷層年代的我們,胡適先生似乎只是歷史的一個符號,他曾經(jīng)走在文改革的先端,是新文化運動的倡導者等,由于種種原因,難得看到胡先生的文,對于他的了解多來自片段性的軼事或宏大感受。近日于南圖覓得一本《胡適的聲音》,雖然只是一冊不同時期的演講集,但也足以窺見胡先生博大精深學養(yǎng)的滄海一粟。
“寧鳴而生、不默而死”,是《胡適的聲音》一書的卷首語,這是胡先生一生主張并奉行的人生格言,由此看來,不論在什么語境下先生都會是一個“大右派”。作為一個有深厚舊學背景,在完善的西學教育中成長起來的學者,胡先生在文學、哲學、史學、考據(jù)學、教育學、倫理學等諸多領域均有建樹,是真正學貫中西的大家。他的文曉暢明白,樸實自然,沒有精英意識,即使現(xiàn)在閱讀也有極強親近感,很符合他倡導的白話文應該是“活”的文。
書中涉獵的領域和年代跨度很大,從“五四”時期到五十年代,幾乎收錄了胡先生一生中不同時期的各種演講內(nèi)容,讓我們看到胡先生歷經(jīng)學者到官員(駐美大使)直至“中央研究院”院長等不同角色轉化中為人,治學的態(tài)度,可以充分體現(xiàn)他畢生倡言的“大膽的假設,小心的求證”、“言必有證”的治學方法以及"認真的作事,嚴肅的作人"的為人之道。
對書中感觸頗深的是一篇對“五四”事件的回顧演講稿,具體而詳盡的過程描述讓我們身臨其境。一方面,他承認“經(jīng)過了這次轟動全國青年的大解放,方才有中山先生所贊嘆的思想界空前之大變動”。另一方面,他堅持說,五四運動“實是這整個文化運動中的一項歷史性的政治干擾。它把一個文化運動轉變成一個政治運動”。他明確表達了:對抗爭政府的同情和對運動方式的拒斥。胡先生作為獨立知識分子,一貫堅持以自己的方式“寧鳴而生”。
另一篇極具特色的演講稿是關于中國禪宗的發(fā)展史,從中國哲學史的角度系統(tǒng)講述了佛教在中國成長發(fā)展的過程。胡先生關于禪宗發(fā)展史的研究考證翔實,表述客觀風趣。胡先生本人沒有宗教信仰,他的佛教研究完全從學問的視野進入。胡先生的禪宗研究源于他編著的《中國哲學史大綱》,到他離世只完成《中國哲學史大綱》上卷,禪宗史是研究的不足之處,他一直在進行這方面的彌補。胡先生對禪宗史下過很多功夫,頗有心得,在研究的基礎上專門為影響很大,成為一代宗師卻不識的六祖慧能的弟子,作了一部《神會和尚傳》;晚年,又花很多時間去考證《虛云和尚年譜》。雖然禪宗史只是胡先生治學一隅,但嚴謹?shù)膽B(tài)度足以描述中國佛教發(fā)展的歷史,他的研究甚至曾引發(fā)日本禪宗學者鈴木大拙與他的一翻論戰(zhàn)。胡先生對于禪宗史的研究體現(xiàn)了他在治學中的“不默而死”。
多看看胡先生的研究,會感受到中國傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文明的交融,感受到他作為獨立知識分子,用獨立、理性、責任、正見、負責的言論來發(fā)表個人思考的行為特點。
如何深入的探尋與認同自己的文化,如何以獨立知識分子的思維來“寧鳴而生、不默而死”,是我們需要一生探尋的問題。
幼兒園讀書筆記范文二
清風明月自在尋覓——《做溫暖的教育者》讀后感
對一本教育類書籍的的閱讀方式有多少種可能性呢?安靜地進入,讓作者帶著你輕松游弋在各種教育觀念間,尋覓著教育中的清風明月,陳震老師的《做溫暖的教育者》一書做到了。
陳震老師是一名普通的教育工作者,他的語言功底深厚,善于敏感把握身邊事物,對各種話題,信手拈來,皆從教育的角度進行敘述,日積月累,堅持書寫,形成了二十七萬余的教育類著作。
書中文章大多短小精煉,無贅言贅語,給人很強的閱讀愉悅感。書中話題涉及豐富,讓我們深深感受到一位普通教師為師、為學、為人的自在尋覓過程。面對現(xiàn)實的瑣碎與繁雜,陳震老師始終以教育者的智慧關照教育現(xiàn)實,展現(xiàn)了一位教育工作者的工作與生活姿態(tài)。
作為一名教育工作者————要尋求有境界的工作姿態(tài)。
書中對教育工作者的工作姿態(tài)提出了很多建議,如:教師的.基本要求是努力創(chuàng)設寬松的和諧環(huán)境,調節(jié)形成寬容的內(nèi)部心境,堅持寬厚關愛的溝通心態(tài);“小疑獲小進,大疑獲大進”,能夠努力培養(yǎng)出有懷疑態(tài)度,批判思維與創(chuàng)新精神的學生等等,這些都是需要教師不斷尋求的!
對于教育者的工作姿態(tài)陳震老師認為有境界為上,借鑒王國維先生對于境界的經(jīng)典描述,即:第一境,“昨夜西風凋碧樹。獨上高樓,望盡天涯路?!钡诙常耙聨u寬終不悔,為伊消得人憔悴?!钡谌常氨娎飳にО俣?,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處”。有境界的教育自成格調,有境界的教育才有生命力。境界有大小、高下之分,并無優(yōu)劣。教知識,教方法,教心態(tài)可以成為教育的三種境界,對于成長中的人來說,知識,方法,心態(tài)都是重要的,境界由低到高,低層次是知識獲得,高層次是心態(tài)培育,只要能夠有效整合,就能促進終生的和諧發(fā)展。
作為一名教育工作者————要尋求有品質的生活姿態(tài)。
有品質的生活姿態(tài)是內(nèi)涵多元的,閱讀是良好的通道。讀書可以愉悅身心、提升自己。讀書讓生活更有品位,讀書使人內(nèi)心更加寧靜,讀書使職業(yè)更有智慧。
教育工作者是文化的傳承與引領者,讀書不僅是提升自我的需求,也是職業(yè)的要求。一位教師只要愿意與書為伴,堅持“吾愛吾師,吾更愛真理”的態(tài)度,就能尋覓到心中的清風明月,就能塑造出有品質的生活姿態(tài)
讓每一點感動在心中融化,讓每一點感觸在心中發(fā)芽,并將思考記錄筆端。陳震老師作為一名普通的教育工作者,為我們提供了工作與生活姿態(tài)的良好范本。
讓我們以溫潤的內(nèi)心,尋覓著教育中的清風明月,成為溫暖的教育者!白下進校俞洋
幼兒園讀書筆記范文三
讀《學前課程與幸福童年》有感
童年是一個人在成長過程中最美好的歲月,也許長大以后他不會記得童年發(fā)生的事情,哪怕僅僅只是其中的一件都可能不會記得,但是童年的生活、生長經(jīng)歷都會影響他未來的認知、情感、思維方式。在現(xiàn)代一個高負荷的信息時代,擁有一個幸福的童年是孩子們所渴望的,是家長、社會應當給與的,是一名合格的老師應當配合的。
讀了虞老師的《學前課程與幸福童年》,并結合工作這幾個月以來的實踐,主要有以下幾點想法:
一、關于幼兒園的表演區(qū)
一位學者說過,幼兒的童年是成人生活的演練。對于這句話我并不贊同,但是我認為幼兒需要通過表演來感受、認知、理解這個他尚且不太熟悉的社會以及其中的各種行為規(guī)范和準則。因此,幼兒園有為幼兒創(chuàng)設表演的機會和條件的必要性。我所在的幼兒園比較注重幼兒的表演,在此過程中,我思考了這樣一個問題:如何將表演真正有效的融入到小班活動中?小班幼兒年齡尚小,語言、動作、表情等發(fā)展尚屬于初始階段,我認為該階段幼兒的表演更多的是情感的投入。其中,表演可以分為兩大類:一是根據(jù)教師提供的素材進行表演。教師可以通過準備充分的表演材料以及好的劇本,讓幼兒去感受,從而將自己的真情實感融入其中。在這類表演中,角色的選擇應當尊重幼兒的自主選擇,并且隨著活動的進程可以進行轉換、改變。一個劇本是否好,應該觀察幼兒的表現(xiàn)。如:我們班有一個劇本大約一個月沒有進行表演了,一個幼兒問我,“老師,我們怎么不表演XXX啦?好久沒有表演了?!蔽覇枺骸澳氵€想表演那個嗎?”幼兒很用勁的點頭,說,“恩!”因此,我認為,一個經(jīng)典的劇本應該讓大多的幼兒想要去表演。
二、關于課程設計
書中提到“在觀察和了解幼兒的基礎上,設計符合班級和幼兒園實際的課程,應該是未來課程發(fā)展的基本方向?!币虼耍n程是“活”的,是因地制宜的。除此之外,我認為課程設計的關鍵是關注幼兒的反饋。一個好的課程設計的基本范疇應該是幼兒喜愛的、樂于參與的課程。然而,對于課程設計中,有效反饋和無效反饋是教師應當去思考的。作為一名新教師,在這個環(huán)節(jié)中仍有許多需要思考的地方。
三、關于幼兒教師知識
虞老師認為,幼兒園教師知識具有廣博性,但并不是淺顯的。幼兒園課程所涉及的領域很多,音樂、美術、體育、語言、數(shù)學、自然、科技、社會、健康等方面的內(nèi)容都是幼兒老師的必備知識,但這并不意味著幼兒教師的知識就是淺顯的。對于幼兒園老師來說,必須對這些內(nèi)容進行深究,才能夠將深奧的知識簡單化、復雜的語言明了化。我剛入園的時候,在與幼兒交流的時候經(jīng)常會出現(xiàn)“卡殼”的現(xiàn)象,和幼兒說著說著就不知道該如何去表達,怎樣的表達方式才能夠讓幼兒明白我的想法。這些看似“淺顯”的語言其實是需要老師去思考、錘煉的。
學前課程的主體是幼兒,關注幼兒才是學前課程的重中之重。學前課程應以游戲化的方式融入幼兒的生活,讓幼兒在其中感受快樂。但并不是說就放任幼兒,任何的活動都應該有相應的常規(guī)需要幼兒去遵守,只有這樣幼兒才能夠更好的參與活動。并且,幼兒園的所有活動都需要家長、社會的支持和配合。只有三者相互配合、相互支持才能夠給幼兒一個幸福的童年。
幼兒園讀書筆記范文四
《如何說孩子才會聽,怎樣聽孩子才肯說》讀后感
首次接觸這本書,我腦海中浮現(xiàn)的是在組織活動時,我在前面講,孩子在后面講的場景。我一直在探索讓孩子愿意聽我講話,能夠專心聽我講話,并積極回應的方法。工作中也在不斷地嘗試各種方法,但是一直沒有收到很好的效果。也許這本書對我會有一些幫助吧?也許書里無非是“尊重、理解、接受、包容、平等、站在海孩子的角度”等等……這些個詞吧?帶著這兩種想法,我開始翻閱這本書。瀏覽中,案例圖片深深的吸引了我。不僅因為每次我的處理方式都和錯誤的范例不謀而合,而且還有那些正確的引導方式讓我佩服。細讀下去,又有了其他的收獲,讓我受益匪淺。
這本書克服了一般書籍空洞的理論說教的毛病,它結合眾多的故事,圖文并茂的形式,呈現(xiàn)了很多簡單實用的方法。我覺得這本書本質上是一本人際交往的書,其中很多的理念和方法不僅適用于家長與孩子之間,也適用于教師與幼兒之間的交流。
通讀全書后我有一些粗淺的收獲:
一、關于如何幫助孩子克服消極情緒對幼兒入園情緒問題的啟示:
在小班,早上入園經(jīng)常會出現(xiàn)幼兒哭鬧著不肯來園的情況。一般情況,當幼兒情緒不好,我們總試圖用成人的觀念去安慰、用自己的道理去說服他。孩子其實更多的時候是想把自己的情感說出來并得到認同,找到一種歸屬感。馬斯洛需要層次理論將需求分為生理需要、安全需要、歸屬和愛的需要、尊重需要、認知需要、審美需要和自我實現(xiàn)需要。人人都有歸屬與愛的需要。也許理解、贊同才是最好的安慰良藥。當孩子感受到被接納,他們才會鼓起勇氣面對自己的問題。認可孩子的感受,并用適合的話說出來你的理解,不要急著給孩子解決問題的辦法,讓孩子自己說出自己的問題,找出解決問題的辦法,以傾聽者的角色幫助幼兒走出自己的困境。
那么該如何讓幼兒面對他們的感受呢?書中給了我們可操作性的建議:1、全神貫注的聆聽。2、認同孩子的感受。3、把孩子的感受表達出來。4、借住想象滿足孩子的愿望。
二、關于如何夸獎孩子對美術活動作品評價的啟示:
我在評價幼兒的作品或行為時不經(jīng)意間往往用“你做的很棒”,“這幅畫很漂亮”。有時甚至不知道從哪里評價。評價語言通常存在著用詞單一、內(nèi)容空洞貧乏。這樣一來評價語言成了純粹的形式語言,對幼兒語言表達、情感提升的幫助幾乎為零。書中對于如何夸獎孩子提出以下方法:描述你所見的事物,描述你的感受,用一個詞來概括孩子值得表揚的行為。在評價時,可以先描述一下眼睛中看到的事物,說出自己的感受,也引導孩子來說說自己的感受。
在嘗試利用這樣的方式來評價幼兒的作品后,我聽到兩個幼兒的對話。A:你的畫很好,我喜歡。B:為什么啊?A:因為很漂亮。B:……A:因為你的畫上面有兩個蝸牛,一個大的一個小的,我很喜歡那個小的蝸牛。A小朋友美美的笑了。A在B的評價中得到認同,增強了自信。并且知道的自己的作品的優(yōu)點,今后可以繼續(xù)發(fā)揚。B也從中學到了A的優(yōu)點,從而在以后學習、提升。
三、關于如何用其他方法替代懲罰對處理孩子不當行為的啟示:
我們都一直不認同懲罰行為,懲罰會有很多的副作用。如:懲罰給孩子帶來的感受:敵意、仇恨、抗拒、罪惡感、沒有價值感、自憐;孩子在懲罰中會把精力分散,錯失了對自己不當行為的反悔以及思考修正錯誤的機會;不利于孩子發(fā)自內(nèi)心地認識錯誤,改正錯誤;懲罰作為一種行為是會被孩子效仿的,“以強欺弱”會成為他面對問題的處理方式;孩子受到的懲罰,會減輕他們對錯誤行為的內(nèi)疚感,他們認為“懲罰”可以抵消他們的“罪行”,可以心安理得地重復自己的錯誤。
那出現(xiàn)問題后我們就束手無策了嗎?專家認為一個孩子應該經(jīng)歷自己不當行為所帶來的自然后果,而不是受罰。有的后果是無法模擬的,怎么樣才能讓孩子經(jīng)歷自己不當行為所帶來的后果呢?
書里給我我們七種方法來替代懲罰:1、轉移注意力:把孩子對“問題”行為的注意力轉移到幫助老師做事或者有趣的事情上。2、明確表達強烈不同意的立場(但不攻擊孩子的人格),讓孩子了解問題本身的影響。3、表明你的期望:對于已經(jīng)發(fā)生的錯誤不過分追究,并表明對孩子下次行為的期望。4、提供選擇:提供給孩子合理的、且我們能接受的選擇,給他被尊重感,而不是被強迫感。5、告訴孩子怎么彌補自己的失誤:當孩子的知識經(jīng)驗不能夠找到解決問題的辦法,我們可以直接告訴幼兒該怎樣去做來幫助他彌補失誤。6、當孩子出現(xiàn)不當行為,對于并不是對我們有很嚴重的影響的事情我們可以采取行動,讓幼兒直接面對行為背后的后果。
當然,意識到問題的存在,并了解了到一些如何做的建議、方法,并不能給我們有什么實質性的幫助。關鍵在于實踐,針對不同問題具體的做法還是需要在實際情境中去不斷的探索。對于我剛參加工作,接觸這本書也就半年時間,沒有細細去挖掘,工作經(jīng)驗較少,理解的也只是些皮毛。這本書需要經(jīng)常的拿出來翻閱,我相信它在今后還會不斷的給予我們啟示與幫助?!奥仿湫捱h兮,吾將上下而求索?!?/p>
讀后感幼兒園(篇4)
精選幼兒園教師讀書筆記
讀書筆記是人們在讀書時為幫助記憶而寫的一種應用文體。以下是小編搜集整理幼兒園教師讀書筆記,歡迎閱讀,希望對你能夠提供幫助。更多資訊盡在讀書筆記欄目!
幼兒園教師讀書筆記《三年前的教育日記》
最近整理柜子,翻閱幾年前的日記本,看到最近記錄的一則教育故事,感覺很好。
秀哲是個比較懂事,并且很聰明的孩子,但也有調皮不聽話的時候。這天離園前,他故意用外套去揮打別人來取樂,我二話沒說就收了他的衣服。
他爺爺來接他了。只見他一聲不響地從我面前走過,徑直到走廊上,看他沒有絲毫認錯的意思,我故意不把衣服還給他,看他回家如何交代。
秀哲爺爺知道了這件事,想讓我把衣服還給他,我就跟他說:“這天衣服不還他了,誰讓他做錯事了?!睕]想到這句話惹得秀哲一屁股坐在地上,臉漲得通紅,“哇”地一聲大哭起來,好一個瀨脾氣的孩子。我就過去拉他起來,一邊拉他起來一邊告訴他:“我這天這樣做是讓你記住以后不能用衣服去打別人,懂嗎?”看他乖乖地點頭了,我才把衣服蓋給他。
從日記中看到,自己三年前的教育經(jīng)驗還很不足,教育理念也很幼稚。但是此刻也在不斷的學習。當我看到孩子用外套揮打別人時,我的第一反應是生氣,處理的原則是決不容許、好好管教。其實這是典型的教師權威的表現(xiàn),你不乖,我就沒收你的衣服,讓你急,讓你哭,讓你尷尬。但是如果是這天,我絕不會這么做,我會先了解孩子這么做的原因,然后因勢利導,透過引導他體驗,而不是說教的方式,讓他明白該怎樣做才是正確的。
這天是我已經(jīng)認識到,教師就應和風細雨般地去絲潤孩子的心田,而不是暴風雨般地去打擊孩子的自尊,為了讓孩子健康、快樂地成長,教師需要不斷學習、反思,更新教育理念,改善教育方法。
幼兒園教師讀書筆記《3-6歲兒童學習與發(fā)展指南》
這段時刻我仔細研讀了《3-6歲兒童學習與發(fā)展指南》解讀一書,透過學習我對《指南》有了進一步的了解和認識的同時,總結了以下的一些心得體會:
作為一名幼兒園年輕教師,我應有正確的態(tài)度和行為去關心幼兒、觀察幼兒、明白幼兒、尊重幼兒,遵循幼兒的成長規(guī)律和年齡特點,為幼兒成長創(chuàng)設寬松、適宜的條件和環(huán)境,因勢利導,因材施教。我還應根據(jù)每個幼兒的特點、幼兒的興趣和需要,制定有針對性的活動目標,選取活動資料,帶給豐富、適宜的玩教具和游戲材料,并善于把握蘊含其中的教育契機,促進每個幼兒在原有水平上的'發(fā)展。
此刻的家長“望子成龍、望女成鳳”的心理很濃厚,很多家長在孩子牙牙學語時就逼著孩子背古詩記單詞,在孩子還不會握筆手指肌肉沒有發(fā)育好時就要求孩子練字畫畫學樂器,完全忽視了幼兒的意愿,時不時埋怨幼兒老師不教這不教那的家長也有,因此,作為幼兒教師,我們平時還要與家長做好溝通交流工作,實現(xiàn)家庭教育與幼兒園教育的同步和諧發(fā)展,讓家長也要轉變觀念,孩子的童年時短暫的,是不可逆行的,孩子的心是一塊奇妙的土地,播下一粒思想的種子,就會取得行為的收獲,播下一粒行為的種子,就會取得性情的收獲;播下一粒性情的種子,就會取得命運的收獲。讓孩子學習他該學的東西,做他該做的事情。不把成人的意志強加給孩子,讓孩子真正具有快樂、快樂的童年。
讀后感幼兒園(篇5)
2017幼兒園大班教師讀書筆記
教育不應是僵硬的教育,而應是互動的充滿生氣的教育。下面是小編搜集整理的幼兒園大班教師讀書筆記,歡迎閱讀,希望對你能夠提供幫助。
讀了日本作家黑柳徹子的《窗邊的豆豆》一書,感慨萬千。書中記載了作者(豆豆)經(jīng)歷過的一段真實故事。當豆豆的媽媽聽老師說孩子在學校是個"怪怪的人"、"搗亂"、任性,會影響別人,建議轉學時,她想:一定要想辦法找到一所能夠理解這個孩子的學校。
"巴學園"真是一所奇妙的學校,當小豆豆第一次來到這里,校長就和藹可親地讓她介紹自己,"隨便怎么說都行",小豆豆看到校長聚精會神地聽自己講了一個上午,心情好極了。
"巴學園"的孩子可以坐在用廢舊的電車改做的教室里,孩子們可以根據(jù)自己的意愿選擇想學的課目,也可以跟自己喜歡的同伴坐在一起。音樂課,孩子們不僅用耳朵聽,更是用心去體會,他們光著腳跳來跳去,感受著節(jié)奏、韻律。學校運動會上,身體有缺陷的孩子總能拿到第一,而這一切都是校長的精心設計。
"不要把孩子束縛在老師的計劃中,而要讓他們到大自然中去,孩子們的夢想比老師的計劃,更要遠大得多。"這就是小林校長的辦學宗旨。
一段"巴學園"的生活,讓在一般人眼里"怪怪"的小豆豆逐漸變成一個讓大家接受的好孩子,奠定了她一生的基礎。
我將書中感悟到的見識,運用到實際工作中,在實踐中真正體會到與孩子平等互動的快樂。比如:我班的陳志剛小朋友,聰明、調皮,在別人的眼里他是個典型的多動癥孩子,整天摸這動那,一刻也停不下來。他一天到晚就用彩筆到處亂畫亂涂,經(jīng)常與別人說反話,老師說請小朋友坐好,他卻接話說看誰坐得不好。老師對他說服、教育、引導都不見效,不少家長要求孩子遠離他。我通過與志剛的家長談心,知道孩子在家也是如此。我對其進行了跟蹤觀察,發(fā)現(xiàn)他十分喜歡車,也愛畫車。投其所好,我們兩人共同探討與車有關的話題,他興趣猛增,滔滔不絕地說個不停。我發(fā)現(xiàn)他真是個"車行家",知道那么多名車,他所畫的車,部部形色兼?zhèn)?,十分漂亮?/p>
我試著與志剛小朋友進行了幾次談話,將他的優(yōu)點告訴全班小朋友,請他自己講他最喜歡做的事,將車的有關情況說一說,將他的畫貼出來。小朋友們這才發(fā)現(xiàn)志剛很了不起,自然改變了對他的看法和態(tài)度,慢慢與他接近,接受了他。志剛小朋友融人到集體懷抱,各方面都有很大進步。
通過讀書,我們深深地體會到:教育不應是僵硬的教育,而應是互動的充滿生氣的教育。世界上最可怕的事情,莫過于有眼睛卻發(fā)現(xiàn)不了東西,有耳朵卻聽不到聲音,有心靈卻無法理解真、善、美,這是值得我們幼兒教師深深思考的。
拓展閱讀:
讀書筆記的格式
讀書筆記主要有三大類:1.摘要式筆記摘要式筆記是一種在閱讀中把同自己的學習、工作或研究的問題有關的語句、段落等按原文準確無誤地抄錄下來的筆記形式。摘錄原文后要注明出處,包括題、作者、出版單位、出版時間、頁碼等,便于引用和核實。
摘要式筆記又可分為:
(1)索引索引筆記是只記錄文章的題目、出處的筆記。
(2)抄錄原文就是照抄書刊文獻中與自己學習、研究有關的精彩語句、段落等作為以后應用的原始材料。
(3)摘要是在理解原文的基礎上,按照原文的`順序,扼要的地把書中的觀點、結論摘抄下來。
2.評注式筆記這是一種在閱讀中寫出自己對讀物內(nèi)容的看法的筆記形式。
評注式筆記又可分為
(1)書頭批注這是一種最簡易的筆記作法。就是在讀書的時候,把書中重要的地方和自己體會最深的地方,用筆在字句旁邊的空白處打上個符號,或者在空白和加批注,或者是折頁、夾紙條作記號等。
(2)提綱就是用綱要的形式把一本書或一篇文章的論點、論據(jù)提綱挈領地敘述出來。
(3)提要提綱和提要不同。提綱是逐段寫出來的要點,提要是綜合全文寫出要點。提要可以完全用自己的語言扼要地寫出讀物的內(nèi)容。
(4)評注就是讀完讀物后對它的得失加以評論,或對疑難之點加以注解。
(5)補充原文就是在讀完原文或文章之后,對感到有不滿足的地方進行補充。
3.心得式筆記心得式筆記,是在讀書之后寫出自己的認識、感想、體會和得到的啟發(fā)與收獲的一種筆記。
心得式筆記可以分為:
(1)札記讀書時把摘記的要點和心得結合起來寫成的,稱札記。
(2)心得也叫讀后感。讀書后把自己的體會、感想、收獲寫出來。
(3)綜合綜合筆記是讀了幾本或幾篇論述同一問題的書文后,抓住中心評論它們的觀點、見解,提出自己的看法的筆記。
怎樣寫讀書筆記 ?
讀書筆記,是指人們在閱讀書籍或文章時,遇到值得記錄的東西和自己的心得、體會,隨時隨地把它寫下來的一種文體。古人有條著名的讀書治學經(jīng)驗,叫做讀書要做到:眼到、口到、心到、手到。這“手到”就是讀書筆記。讀完一篇文章或一本書后,應根據(jù)不同情況,寫好讀書筆記。常用的形式有:
(一)提綱式。以記住書的主要內(nèi)容為目的。通過編寫內(nèi)容提綱,明確主要和次要的內(nèi)容。
(二)摘錄式。主要是為了積累詞匯、句子。可以摘錄優(yōu)美的詞語,精彩的句子、段落、供日后熟讀、背誦和運用。
(三)仿寫式。為了能做到學以致用,可模仿所摘錄的精彩句子,段落進行仿寫,達到學會運用。
(四)評論式。主要是對讀物中的人物、事件加以評論,以肯定其思想藝術價值如何??煞譃闀⒅饕獌?nèi)容、評論意見。
(五)心得式。為了記下自己感受最深的內(nèi)容,記下讀了什么書,書中哪些內(nèi)容自己教育最深,聯(lián)系實際寫出自己的感受。即隨感。
(六)存疑式。主要是記錄讀書中遇到的疑難問題,邊讀邊記,以后再分別進行詢問請教,達到弄懂的目的。
(七)簡縮式。為了記住故事梗概、讀了一篇較長文章后,可抓住主要內(nèi)容,把它縮寫成短文。
以上各種形式,可由淺入深逐步掌握。
讀后感幼兒園(篇6)
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《初冬月》讀書筆記
秋意尚濃,恍然就到了初冬,月亮也帶著秋溫,走進了冬的夜空。
天黑得早了,晚飯后摸黑回宿舍,過了山頭,豁然見西南山坡上空這輪橙黃明凈的初冬月,低垂圓滿,碩大清新,一種美好親切的感覺頓從心底漾起。夜幕中,黑森森的山峰錯落而列,視野盡處,一嶺橫天際接晚霞;漸暗的余霞邊,山的剪影如淡淡的水墨畫,近山的輪廓則像濃墨涂出的一樣;山坡西南出口方向,山勢迅速開闊,峰巒連綿起伏,像一片黑色的波濤,磅礴在融融的月光下;月下的山坡和附近的山川上空月光旖旎,給人今月專為此處明的美感。這月光山色太美了!望著明月,似乎忘卻了自身的存在,只剩下一縷美好的情感,羽化在這月色之中。
獨自徜徉在月色里,白天必須思慮縈懷甚至憂戚的,此刻全忘了,而白天無暇顧及甚至早已忘卻了的,有的卻會清晰的想起來。如此美麗的月光,會使心靈深處的珍藏開出花朵,連痛楚也會變得美麗。但這月色更多的是使我無所慮無所思,身心放松,呼吸都變得輕微均勻,不易覺察。我像一條游到清水里“偷清”的魚,浮在月光里,吮月華,汲清輝,或停泊或徘徊,如醉如癡。
橙黃的月,橙黃的光,橙黃的光里浮懸著輕輕的霜。清虛的夜空里,我仿佛感覺到了月光的流瀉,感覺到了月光的韻律,穎悟到人的情感與月光波動的相依相融;在這柔和美麗的月光下,只要一凝神一動情,仿佛就能聽到低徊優(yōu)美的《梁祝》曲,看到飄逸如夢的《天鵝湖》……難道這些作品的誕生也經(jīng)歷了月光的孕育,作者的靈感也得到過月光的滋潤和澆灌?不然,這些美好的東西怎么會還原在這月光之中?
山脈相互枕藉著、依偎著,匍匐在朦朧的月色里安詳?shù)厮?。真沒想到白天反復經(jīng)過反復看過的山,經(jīng)月光的再創(chuàng)造,竟如仙境。山上的樹木擠挨著、擁抱著,進入了夢鄉(xiāng)。松樹等喬木高高的婆娑的樹冠,如傘如云如絮,像幽幽夜幕里的潑墨畫。山在呼吸,樹在呼吸,空氣在呼吸,夜在呼吸……此刻凝目,能看到天涯;此刻傾聽,可聽及海角。聽者看者,非耳非目,乃心也,乃月夜之助也。
月光如橙色而淡泊的液體,山川景物浸在月色里,天國般的寧和。獨處月下,平和而安寧的心靈,在接受月光睿智的審視,人生一瞬,人生是美好的,人的心靈也應該是美好的,我們的所作所為應無愧于這美好的世界,無愧于這美好的月光;美好的心靈才能照進美好的月光,心靈美好的人,才敢于獨自靜靜地面對這美好的月色而靈魂安寧。
感謝生活感謝大自然的賜予,我的生命之舟放逐了喧囂、污染和擁擠,泊進了這一汪月色,際遇了這處明麗如夢的風景。陶醉在月華天籟中,我甚至忘記了我是什么時候是怎樣進入這月色的,也沒有想到要走出這月色,走出這個恬靜和悅的夢境。
在時間的長河里,我們僅有屬于自己的那一縷月光,稍不珍惜,就會去日苦多,萬事成蹉跎。君不見,此月方從遠古來,歷滄桑,經(jīng)興衰,送千古風流,看花開花落……大王月,霜晨月,關山月,紅縷月,俱往矣!山河沉寂無言,酣然入夢;人不惜月月自明,吾輩該如何把握這一縷月光?初冬月高懸不語,娟然如洗。
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《兒童如何學數(shù)學》讀書筆記
這段時間閱讀了《兒童如何學數(shù)學》這本書,這本書給所有的新、老教師及時提供了迫切需要也本該得到的幫助和培訓:為“教”和“學”提供即時而有效的指導;為新教師提供各種實用的教學技巧;促進新教師和教師指導者之間更多的探討和互動;為老教師提供有益的指導方法和案例;為任何有意于自身提高的教師提供了素材。這本書,對于當前的數(shù)學教育者來說,確實有一定的幫助。數(shù)學是當前教育的一個重要問題,從小學甚至幼兒園開始,直到大學畢業(yè),都離不開數(shù)學,數(shù)學幾乎成了我們生活的必需品。但是在數(shù)學教學過程中,又有多少教師真正思考過:我們的數(shù)學教學到底應該追求什么?以下就自己理解和感受談談自己的看法:
整本書提到的最多是問題要貼近孩子們的生活實際,上課要從“生活情境”引入并展開。 讀書中給我印象最深的一個新的.概念——“街頭數(shù)學”。國外研究把大眾生活中的數(shù)學稱為“街頭數(shù)學”,事實上,數(shù)學不僅僅是教室中的活動,而是一種社會性的活動。家庭、公園、商店里都可以是數(shù)學課堂。校外無論是買賣活動、建造房子活動,都有數(shù)學活動和數(shù)學知識。數(shù)學不僅僅是在學校中的書本知識。因此小學數(shù)學既是一種知識形式,又是一種思考方式。英國學者納茨在研究中發(fā)現(xiàn),一些學生對學校中的數(shù)學問題感到困難,許多教師認為是智力上一問題,事實并非如此,他們能很好的作出街頭數(shù)學問題。在我們的日常教學中也存在著這樣的問題,有一些孩子在計算加減乘除時存在很大問題,錯誤率極高,老師往往認為這樣的孩子智力存在問題,而正是這樣的學生在生活中卻能正確并速度的進行貨物的買賣,這種現(xiàn)象好像很難解釋。納茨的研究進一步表明,兒童在解決街頭數(shù)學問題時使用的符號是不同的。他們在解決街頭問題時用的是自己口頭語言甚至直覺方式,而學校所教的是書面和符號方法。這兩種符號系統(tǒng)之間的差異是街頭數(shù)學與學校數(shù)學之間的本質差異,也是學生學習數(shù)學的困難所在。這一研究給了我們很大的啟發(fā),學生的數(shù)學學習并不是獨立于他們所生活的復雜的社會環(huán)境中的一個體系。小學數(shù)學與日常生活具有緊密結合。因此我們的數(shù)學課因努力去適應小學生特點,內(nèi)容應當是現(xiàn)實的更接近孩子的生活的、有趣的、富有挑戰(zhàn)性。這些內(nèi)容利于學生主動地從事觀察、實驗、猜想、驗證、推理、交流與解決問題等活動。促進孩子們在認知投入的同時有更多的情感投入。在課堂的組織中,要盡量讓孩子們自主探索、合作交流、積極思考和操作實驗。但是也不能只讓學生進行街頭數(shù)學的學習,必竟街頭數(shù)學相對于學校數(shù)學來說很不規(guī)范,也不成體系,且有許多“街頭數(shù)學問題”不是孩子們能解決的。正是因為這樣,教師要做的就是要把街頭數(shù)學問題進行改造后運用到小學數(shù)學教學的課堂里,使之既保留街頭數(shù)學的現(xiàn)實性、有趣性和挑戰(zhàn)性,也具備學校數(shù)學的規(guī)范性和抽象性。這樣的數(shù)學才是師生共同感興趣的數(shù)學。
總之, 我讀了《兒童如何學數(shù)學》這本書,我受到很大的啟發(fā),我想在今后的教學工作中我會不斷努力,使自己在教學中更成熟。
讀后感幼兒園(篇7)
一.關于幼兒教育的目標:
1.引導孩子接觸世界的方方面面,接觸各種各樣的人、事物和自然界等。
2.幫助孩子發(fā)展自我。首先要讓孩子敞開心扉,對任何事物都抱有興趣,踴躍的參加各種活動。
二.教育工作者實施教育的方法:
2.在實施教育時,在孩子的活動中,會有一個非常合適的`時機。孩子做出了什么舉動,教育工作者要馬上及時的做出應對。
3.幼兒教育是一項綜合教育,知識教育中有心理教育,社會性教育又融合著知識教育,心理活動關系到孩子的交友關系。
4.要隨時感知孩子的快樂、悲傷、痛苦、厭惡的情緒。教育工作者能夠感知孩子的心情對于教育來說至關重要。
5.幼兒教育是在幼兒園的環(huán)境中,是在幼兒園的活動中伺機而展開的教育。同時,也是向各個方面擴展孩子能力的活動。在活動中對孩子實施教育,創(chuàng)設教育環(huán)境,刺激孩子們的活動。
收獲來自于真實。此書中共收錄了27個有關日本幼兒園教育的實際場景。
成功與失敗讀后感(錦集3篇)
書讀的越多,我們才能成為靈魂豐富的人,當我讀完了作者寫的作品,里面的劇情真的精彩絕倫。?讀后感可以幫助我們更加深入地了解自己的文化和歷史背景,寫一篇有質量的讀后感是怎么樣的?我們聽了一場關于“成功與失敗讀后感”的演講讓我們思考了很多,經(jīng)過閱讀本頁你的認識會更加全面!
成功與失敗讀后感 篇1
太陽平西了,河上的老柳歪歪著,梢頭掛著點金光,河里沒有多少水,可是長著不少的綠藻,像一條油膩的長綠的帶子,窄長,深綠,發(fā)出些微腥的潮味。河岸北的麥子已吐出了芒,矮小枯干,葉上落了一層灰土。河南的荷塘的綠葉細小無力的游在水面上,葉子左右時時冒起些細碎的小水泡。
這,是北平。
是他夢想的起源地,是他夢想的實現(xiàn)地,但,也是他夢想的破碎地!
他,叫祥子。
十八歲的祥子,懷揣著自己的夢想,踏入北平。他要靠著自己的努力,擁有一輛屬于自己的車,不再受車場老板的剝削,使他自由,獨立。
三年的時間,他終于賺出了一輛屬于自己的車,他幻想著再過幾個這樣的三年,他的車一輛一輛的增長,他也可以開車場子,但事實給了祥子當頭一棒,大兵搶走了他的車,但他并不灰心,趁黑逃回北平,接著實現(xiàn)他的夢想,但事與愿違,他辛辛苦苦積攢的錢又被孫偵探敲詐了去,為了生計,他回了人和廠,聽從虎妞的擺布,用虎妞的錢買了一輛車,本想從此東山再起,但虎妞的死像一盆冷水,撲滅了祥子的希望之火,小福子的死儼然成為了壓死駱駝的最后一根稻草。
他,是受封建社會迫害的廣大底層人命的一個縮影罷了。
他為了自己的夢想,戒煙戒酒,跑的大汗淋漓的時候喝著像砂鍋水似的茶,吃著磣牙的白菜幫子的煎包......
但他還是沒有實現(xiàn)夢想......
封建社會,給底層人民帶來了諸多痛苦,恰如魯迅先生所說的吃人事件,人人都心驚膽戰(zhàn),相信著迷信的方法,人血饅頭就是個很好的例子,底層人民只有依靠這些所謂的靈丹妙藥,獲得心理慰藉。
祥子的車被大兵搶了去,被偵探敲了去,被葬禮收了去,三次的磨難,徹底讓祥子喪失了對生活的希望。我常常想,若是祥子不生在這個人心惶惶的時間里,會不會造就一番大事業(yè)?
但我很快的否決了自己的這個想法!
愛默生曾說:偉大人物最明顯的標志,就是堅定的意志。不管環(huán)境變化到何種地步,他的初衷與希望,仍然不會有絲毫的改變,而終止克服障礙,以達到所祈求的目的所以說,祥子的墮落不應該全部歸責與這社會,我們不能怨天尤人。蜘蛛可以編織第八次網(wǎng),布魯斯可以開始第七次戰(zhàn)斗,難道祥子不可以開始第四次的努力嗎?
人生這一世,怎會沒有失敗?正所謂失敗乃成功之母,欲將成功,必先失敗,一蹴而就的事情少之又少,我們唯有正確面對失敗,方可觸碰成功,失敗和成功之間恰似隔著一條河,努力是橫在中間的橋。努力不一定成功,但不努力一定不會成功。
祥子努力過,成功過,但最終還是失敗了。從他的身上,我得知,失敗和成功之間,不僅僅需要努力,更需要堅定的毅力。努力是橫在中間的橋,支撐你走完橋的是毅力。
所以說,祥子的墮落,不僅僅是社會原因,也是他自己的原因。
成功與失敗讀后感 篇2
——讀《偉大的悲劇》有感
成功,往往令人向往。失敗,卻是令人厭惡。但是恰恰如此,我想說,失敗卻并不代表不成功。
《偉大的悲劇》敘述了1911年底,在冰雪覆蓋的南極,挪威探險家阿蒙森和英國探險家斯科特,在南極展開了一場富有戲劇性的角逐,在這場角逐之后,斯科特一行在南極悲壯覆沒。在南極,斯科特不僅找到了那耀武揚威、得意洋洋的挪威國旗更找到了需要他們作證的信。這是一場悲劇,但作為一名海軍上校,一個世界眼中的英雄,他必須為他的對手作證。
但回去的路更糟。他們的腳凍爛了,食物越來越少。這些都不是什么。埃文斯,他們中最強壯的,突然發(fā)瘋了。
2月17日晚1點,英國海軍中士去世。沒有燃料,奧茨只能變成伙伴們的累贅。勞倫斯·奧茨——這位英國皇家禁衛(wèi)軍的騎兵上尉如一個英雄緩緩地向死神走去,誰也沒有阻止他。
而其他的英雄并不是因為奧茨的犧牲而從可怕的南極冰原上活下來的。或許這正是一個最偉大的悲劇。在這個悲劇發(fā)生時,斯科特一行用他們勇于探索、勇于犧牲、團結友愛、誠信、堅毅執(zhí)著的精神鼓舞著我們,他們?nèi)ツ蠘O不僅為人類作出偉大的貢獻,使我們了解自然,更挑戰(zhàn)了人類的極限,造福人類。
有時成功和失敗并不看結果,但你在結果之前試過嗎?
初一:楊紫玲
成功與失敗讀后感 篇3
在漫長的人生路中,我們經(jīng)常面臨這很多挑戰(zhàn),參加很多比賽和很多挑戰(zhàn),在我們許多人關注勝利者的時候也要關注那些勝利花環(huán)下的陪襯者,他們也付出了同樣的努力而我們同樣也能感受到那些“失敗者”帶來的啟發(fā)……
失敗的滋味是苦的,但真相是甜的!自古以來,我們古人就教導我:“勝不驕,敗不餒!
”而許多偉人都是把失敗理解為黎明前的黑暗,都要經(jīng)過時間的打磨和歲月的洗禮加上自己百分之200的努力,才能見到燦爛的陽光,迎接美好的未來……
在很多哲人中,很多科學家都不是從陽關道走來,都是像走獨木橋一樣,經(jīng)常會失敗,但他們都不氣餒,打起精神,繼續(xù)努力的接著實驗……,例如:愛迪生這個例子,他在發(fā)明燈泡前經(jīng)過了幾百次,幾千次,甚至幾萬次的失敗,但他仍然重新調整,改進,直至他發(fā)明出世界上第一個電燈,可他仍然不驕傲。
繼續(xù)謙虛的繼續(xù)為人類造福,還有一個深刻的例子,那就是歷史名將——威靈頓,他在被軍事天才——拿破侖打敗以后逃進了一間破農(nóng)場里,而他在后來看到在風中織網(wǎng)的蜘蛛后他明白了,那在織網(wǎng)的蜘蛛,織了一次卻有被風殘忍的吹散了一次但蜘蛛并不放棄因為它相信失敗乃成功之母!威靈頓從此得到了啟發(fā),認真操練兵馬,熟讀兵書,總結經(jīng)驗,終于在滑鐵盧打敗了那個勁敵,那個原來不可打敗的勁敵,這可以看
偉人失敗后的毅力和決心是多么堅定?。∫部煽闯鍪〔⒉皇怯肋h屬于“失敗者”!
我們的偉大領袖毛主席曾經(jīng)說過:“虛心使人進步,驕傲使人落后?!睆亩覀儜撝?,勝利者不應驕傲,應該要謙虛,而失敗者也不應灰心,應該打起精神,更加努力,迎接美好的明天!
劉之祥,廣東省深圳市羅湖區(qū)水田小學六年級