賽德克巴萊觀后感

賽德克巴萊觀后感經(jīng)典。

看電影和電視劇已經(jīng)成為我們學(xué)習(xí)的重要渠道之一，觀看時會從故事情節(jié)中收獲到不一樣的感悟。?寫觀后感能夠提升自己的思考能力，觀后感應(yīng)以“感覺”為主，以敘事抒情為主，著作描寫對作品的啟發(fā)，你知道作品名觀后感的寫作格式嗎？幼兒教師教育網(wǎng)小編為大家整理了這篇關(guān)于“賽德克巴萊觀后感”的資料，希望此文能夠為您提供一些資訊和信息！

賽德克巴萊觀后感 篇1

是一部當(dāng)之無愧的史詩電影。這部電影真實再現(xiàn)了一個歷史故事，那就是發(fā)生于1930的[霧社事件"。

1930年，臺灣處于日本帝國主義的殖民統(tǒng)治之下。在當(dāng)時臺中州能高郡的山區(qū)中，有一個美麗的地方，因其晨昏多為霧氣所籠罩，故被稱為[霧社"?！顿惖驴税腿R》觀后感。

在霧社的深山密林中，生活著彪悍的當(dāng)?shù)赝林?-賽德克人。因為不堪忍受日本殖民者的壓迫，賽德克人在馬赫坡社(部落名)酋長莫那魯?shù)赖膸ьI(lǐng)下，于10月27日以[血祭祖靈"的名義起兵抗日。他們襲擊了警察局，殺死了警察，繳獲了****。

在整個起義過程中，有134名日本人喪生。日軍使用大炮、催淚瓦斯和毒氣彈，造成起義群眾大部分死亡，完全喪失抵抗能力，起義失敗。

這部電影的名字源自賽德克語，賽德克"是[人"的意思，[巴萊"是個形容詞，意為[真正的"，[賽德克巴萊"就是[真正的人"的意思。 如果說那條短片帶給我的是視覺和聽覺的盛宴的話，那么全集則帶給我一頓心靈和思想的饕餮大餐。當(dāng)電影終于落下帷幕的時候，我才發(fā)現(xiàn)不知何時淚水已經(jīng)悄悄濡濕了我的衣襟。

《賽德克巴萊》觀后感。這部電影不僅給我們帶來了久違的美景，也給我們的靈魂帶來了久違的洗禮。魏德圣和雪松給我們上了一堂人生的大課。這個主題叫做：

什么才是真正的人?

什么？人，和真假的區(qū)別？乍一看，這個問題似乎也**。

但如果我們仔細思考，就會發(fā)現(xiàn)這是際上是一個非常深刻的問題。每個人都會死，但不是每個人都真正活著。人之所以是人，最根本的原因不是人的身體，而是主人的精神氣質(zhì)。

為肉體而活，便是假人，便是下品;為精神而活，便是真人，便是上品。也正因為如此，所以我們說，人無高低貴賤之分，卻有流品之別。

在這個世界上，特別是在當(dāng)今時代，很多人只是為了身體而活，卻失去了精神。19世紀狄更斯的名言用在今天依然十分合適:這是最好的時代，也是最壞的時代;這是智慧的年代，也是愚蠢的年代;這是信仰的時期，也是懷疑的時期;這是光明的季節(jié)，也是黑暗的季節(jié);這是希望的春天，也是失望的冬天;人們面前應(yīng)有盡有，人們面前一無所有;人們正在直登天堂，人們正在直落地獄-- 怪乎哉?

難怪！難怪！因為人性有著悠久的歷史。

現(xiàn)代人的欲望太大太多太深，銀子、兒子、妻子、車子、房子五子登科尚嫌不足，整日里一門心思琢磨著如何使官位越大越好，權(quán)力越多越好，名聲越大越好，金錢越多越好，甚至具體到房子要在哪個城市，面積要有多大，有幾個小三，處于哪個年齡段，畢業(yè)自哪所高等院校，三圍是多少?一顆心被裝得滿滿的，恨不得還要有三頭六臂，千變?nèi)f化，分身有術(shù)，一任你吞天食地，為所欲為。但心裝得滿了，分量也就重了，走在人生的路上自然也就不能閑庭信步、任意東西了。

所以，人們在瘋狂攫取的同時，還經(jīng)常抱怨自己活得太疲憊，活得太空虛。

叔本華概括得好:人生的本質(zhì)就是痛苦與無聊，其根源在于無止境的欲望。如果欲望得到滿足，人們就會感到厭煩；如果欲望得不到滿足，人們就會痛苦。

所以，人們的生活，總是在痛苦和無聊之間搖擺。 沒錯，我們活得疲憊，活得空虛，活得痛苦，活得無聊，其根因就在于我們想要的東西太多了。然而，很少有人認為這些我們熱衷的東西能給我們帶來快樂和幸福？

事實上，很多東西都是以幸福和快樂為代價獲得的。

事實就是如此，我們念念于茲，汲汲于斯，情思縈逗，纏綿固結(jié)，一任時間在日復(fù)一日的百無聊賴中隨恨水東逝。當(dāng)小正太熬成了方仲永，當(dāng)小蘿莉熬成了祥林嫂，我們才驚覺，這一生始終是[眼前道路無經(jīng)緯，皮里春秋空黑黃"，始終是[熙來攘往眾生笑，黯然銷魂無故人"，始終是[焦首朝朝還暮暮，煎心日日復(fù)年年"，始終是[一年三百六十日，風(fēng)刀霜劍嚴相逼"。直到這時，我們才明白什么叫[無窮名利無窮恨，有限光陰有限身"，什么叫[白云飄兮輕若絮，生如夢兮淡若云"，什么叫[人生如霧亦如夢，緣生緣滅還自在"，什么叫[皇圖霸業(yè)談笑間，不勝人間一場醉"，便會后悔當(dāng)初為何不[光陰荏苒須當(dāng)惜，風(fēng)雨陰晴任變遷"，為何不[身在萬物中，心在萬物上"，為何不[若能一切隨它去，便是世間自在人"，為何不[一任他人情反復(fù)，世態(tài)炎涼，優(yōu)游閑歲月，瀟灑度時光"?

只可惜，為時晚矣，離合悲歡，興衰際遇，到頭一夢，萬境歸空，結(jié)果只能是[人面不知何處去，桃花依舊笑春風(fēng)"。

于是乎，我們就會抱怨，抱怨生活和我們開了一個大大的玩笑，讓我們像一只撲火的飛蛾般，忙忙碌碌地去追逐，忙忙碌碌地去鉆營，結(jié)果卻在不停的忙碌中迷失了正確的方向。其實，抱怨別人是不對的，都是我們自己造成的。怨恨，還是不怨恨，人生就在那里，不悲不樂；恨，還是不恨，幸福就在那里，不來不去；憂，還是不愁，幸福就在那里，不增不減。

我們不應(yīng)該抱怨大自然和人民。正是混亂的欲望隱藏了我們的思想，讓我們迷失了方向和幸福。一言以蔽之:人之所以痛苦，在于追求錯誤的東西。

那什么才是正確的東西?

精神！那么，精神的內(nèi)涵是什么？它給了我們一個答案：尊嚴和自由。

在很多觀眾的眼中，賽德克人是傻的。他們排斥先進的文明，醉心于血祭祖靈等古老而野蠻的習(xí)俗，明知敵我實力過分懸殊，卻仍舊不管不顧地迎了上去，流血，甚至犧牲，只是為了要做一個賽德克巴萊，要做一個所謂的真正的人。 但我卻覺得，賽德克人活得簡約而不簡單。

他們真是一群純潔的人，一群低級趣味的人。在他們看來，人生最重要的是兩件事：一是尊嚴，二是自由。

捍衛(wèi)自己尊嚴和自由的人是西德克·巴雷，真正的人。為了捍衛(wèi)尊嚴和自由，即便丟掉性命，也在所不惜。正如莫那魯?shù)滥蔷鋽S地有聲、振聾發(fā)聵的話語:

[真正的人，可以輸?shù)羯眢w，但一定要贏得靈魂。" 日本殖民者在霧社地區(qū)大肆開發(fā)森林資源，以低廉的**脅迫賽德克人從事繁重的勞役工作。雪松的生存空間和狩獵空間受到嚴格限制。

此外，日本人經(jīng)常和薩迪克女人玩，甚至欺騙她們成為日本的妓女。這就使得賽德克人對日本人的仇恨與日俱增。馬赫坡社酋長莫那魯?shù)缹Υ松钜詾楹?，決心起兵反抗。

當(dāng)然，在起兵之初，也有不同的聲音發(fā)出。

比如，身為日本山地警察之一的賽德克青年達奇斯納維就曾經(jīng)問莫那魯?shù)?[頭目，被日本人統(tǒng)治不好嗎?我們現(xiàn)在文明地過生活，有教育所，有郵局，不必再像從前一樣靠野蠻的獵殺才能生存。

被日本人統(tǒng)治不好嗎?" 莫那魯?shù)婪磫柕?[被日本人統(tǒng)治好嗎?

人們被迫彎腰搬木頭。女人被迫下跪陪仆人喝酒。他們應(yīng)該得到的錢都進了日本警察的口袋。郵局，商店，學(xué)校-什么時候人們的生活會更好？相反，他們會看到自己有多窮！

" 面對達奇斯納維的第二次質(zhì)疑，莫那魯?shù)罃蒯斀罔F地回道:[日本人比森林里的樹葉還要茂密，比濁水溪里的石頭還有多，但我反抗的決心比奇萊山還要堅定!如果你的文明是叫我們卑躬屈膝，那我就讓你們看見野蠻的驕傲!

“為了維護部落的自由和尊嚴，賽德克六社在莫那魯多的領(lǐng)導(dǎo)下，毅然樹立了抗日的旗幟。最后，這六個部族幾近滅族。從軍事作戰(zhàn)的角度而言，賽德克人無疑是輸了。

可是，我要說，何以成敗論英雄?這群英勇的賽德克人，雖敗猶榮，雖死猶生，倒下的是肉體，站立起來的卻是精神，一種為捍衛(wèi)自由和尊嚴不屈不撓、不畏犧牲的精神。正如影片結(jié)尾，一群賽德克巴萊高唱著祖先的歌謠，走過彩虹橋，走向祖靈地。

這部影片告訴了我們一個簡單卻真實的道理:英雄其實離我們并不遙遠。只要能活出自己的尊嚴和自由，人人皆可成為英雄。

自由和尊嚴就是我們的彩虹橋，幸福就是我們的祖靈地。 生活在今日的世界上，心靈的寧靜不易得。這個世界既充滿著機會，也充滿著壓力?！緒ww.Gx86.COM 筆稿范文網(wǎng)】

機會**人去嘗試，壓力逼迫人去奮斗，都使人難以靜下心來。其實，這些都是人生所必要的經(jīng)歷。所需防止的是，在世界上風(fēng)風(fēng)火火，渾渾噩噩，結(jié)果卻迷失了通向心靈之家的路途。

因此，我們十分有必要給自己的精神設(shè)定一個坐標(biāo)，自由為橫，尊嚴為縱。只要有了這個精神坐標(biāo)，無論走多遠，我們都能找到回家的路。

愿人人都能活出賽德克巴萊的風(fēng)采!

賽德克巴萊觀后感 篇2

從影片中我們能夠了解到，賽德克人的生活方式是打獵，而他們的生存空間就是獵場，因而他們經(jīng)常為了爭奪獵場而展開種族斗爭。他們用打到的獵物與漢人換鹽，這就涉及到了他們與外部關(guān)系的建立。土著部落經(jīng)過交換鹽的方式成為了所謂的“納稅人”，即受到了當(dāng)時“政府”的管制。在日本人殖民之前，土著部落的交易場所是山下的漢人居住地；而在日本人統(tǒng)治了這片區(qū)域之后，他們建立起了類似社區(qū)的交易處，改變了當(dāng)?shù)厝说慕灰追绞胶徒灰讏鏊?。那么，這時候我們又會疑惑：日本人是如何在土著部落不理解異族人的情景下成功的進入這片區(qū)域，并且建立了某些統(tǒng)治他們的機制呢？對于這個問題，影片中也有所體現(xiàn)。除去一開始的暴力進駐，接下來長久的統(tǒng)治就有賴于日本人與原住民雙方之間的妥協(xié)了。

從當(dāng)?shù)厝嗽诖颢C時去日本派出所借槍的情節(jié)我們就能看出，日本人尊重了他們的打獵傳統(tǒng)，他們承認了賽德克人的獵場。日本人不與賽德克人爭奪他們所信仰的獵場，而只要木材。在賽德克人的產(chǎn)權(quán)概念之中，他們的獵場指的是林子中的會跑的動物，活的就是他們的，至于不會動的，樹木等，他們不在乎。簡單來說，就是日本人所需要的與賽德克人信仰的獵場沒有沖突，因而他們能夠和平共處一段時間。那么，為何賽德克人又反抗了呢？問題還是出此刻了獵場的沖突和信仰的消亡之上。樹木沒了，自然林子里的獵物也少了，那么他們的獵場也不存在了。至于信仰，在這些“生番”被日本人進行殖民教化之后，很多年輕人的臉上已經(jīng)失去了他們應(yīng)有的圖騰，即日本人影響了他們的信仰的傳承，于是賽德克人為了獵場、為了圖騰，進行了一場“不是求生，而是向死”的反抗。

最終，經(jīng)過麥思杰教師的講解，我意識到，我們不能經(jīng)過我們的視角和眼光去評判他們原本的生活方式，不能居高臨下的去俯視別人的禮貌。我們需要關(guān)注的是他們?nèi)绾慰创晕业亩Y貌，如何評判他們所處的“社會”。就像麥教師說的，最重要的事情不是評價禮貌，而是理解禮貌。同時，麥教師所舉出的馬林洛夫斯基的例子讓我更清楚地明白，野蠻和禮貌的概念不是絕對的，而我們卻由于自我不一樣的生活經(jīng)歷而界定了我們所處的社會，也主觀的界定了野蠻與禮貌的概念，所以野蠻與禮貌應(yīng)當(dāng)是相對的。

以上，就是我觀看了這部影片以及與同學(xué)們的探討所理解到的和學(xué)習(xí)到的東西。期待下一次的學(xué)習(xí)機會。

賽德克巴萊觀后感 篇3

電影《賽德克巴萊》根據(jù)著名的霧社事件改編而成，講訴了臺灣原住民賽德克族反抗日本殖民統(tǒng)治的故事。影片由魏德圣導(dǎo)演，吳宇森監(jiān)制，籌劃長達十二年、拍攝跨國動員兩萬人，在環(huán)境險惡、資金匱乏的情況下拍成。

賽德克巴萊是臺灣原住民語言的音譯，賽德克是人的意思，也是一個部落的名字；巴萊意為真的、真正的，因此賽德克巴萊的準(zhǔn)確含義為真正的人，也就是真正的英雄。真正的英雄要有信仰，要不懼生死，影片著力表現(xiàn)的正是這樣一種挺身而出抵御外侮的英雄主義和民族主義。

如果單從拍攝技術(shù)看，影片用4個半小時的時間講訴了一部殘缺的斗爭史，情節(jié)上略顯冗長，細節(jié)上也不盡完美。但無可否認，它仍獨具魅力。很多人和我一樣，未必真正明白史詩的含義，但看完《賽德克巴萊》，這兩個字就在我們的腦海里揮之不去。

影片里原滋原味的精彩故事，讓人看了熱血沸騰的戰(zhàn)斗畫面，豐滿的人物形象，動聽的背景音樂，都足以在人心里激起不小的波瀾。最為可貴的是該片有一種縱橫捭闔的氣勢，在如今華語電影偽情感泛濫的時代拍出了血性和驕傲。

許多觀眾都把它比之為《勇敢的心》，我不覺得這是一種揄揚?！队赂业男摹防铮A萊士上斷頭臺時仍高喊Freedom，并用被斫去指頭的手擺出V(勝利)的姿勢，讓人為之感動。而《賽德克巴萊》則像一個矛盾體，用原始綠和緋紅色呈現(xiàn)了臺灣原住民內(nèi)心的糾葛，彰顯了一種獨特的生存信仰與族群美學(xué)。

也有人說影片的戰(zhàn)爭場面和血腥鏡頭太多、太殘忍，曲解了驕傲的含義。在我看來，魏德圣很好地勾起了漸已被現(xiàn)代人遺忘的血性。靈與肉、野蠻和文明、壓迫與反抗、傳統(tǒng)與現(xiàn)代，這些二元對立的結(jié)構(gòu)向來是大多數(shù)文藝作品的母題，但往往因此落入俗套。影片從刻畫主人公莫那魯?shù)赖尿斢律茟?zhàn)到選擇隱忍，接受壓迫和奴役，再到揭竿而起，他心中的火苗從未熄滅，他好似一條蟄伏的蛟龍，等待著時機，他讓族人從外面帶來火柴，就為把硫磺除下做火藥。這就是賽德克人的執(zhí)著，在觀眾感覺熱血沸騰的時候擺脫了虛張聲勢的窠臼。

然而有些人在審視影片的時候，認為少年巴萬用竹竿殺死自己老師、同學(xué)的野蠻行徑比日本人的殺戮更血腥，認為小島謙恭有禮，是真心助他們變得文明的友善人士，甚至認為他的參戰(zhàn)都只因為家人被殺，由此得出整個霧社事件更像是賽德克人對日本人的一場無辜的屠殺的荒謬結(jié)論。因為他們忽略了日本侵略的客觀事實，忽略了奴化教育的本質(zhì)，這便是當(dāng)代人的恬不知恥。

影片中，日本對于霧社原住民的文明改造歷經(jīng)多年，卻并未給予真正的平等和自由，相反，他們的壓榨蠶食著賽德克人的傳統(tǒng)和尊嚴。多年的憤怒和隱忍終于在某一刻被點燃，莫那魯?shù)缆暑I(lǐng)原住民群起反抗。面對敵人的飛機大炮，三百戰(zhàn)士寧愿戰(zhàn)死也不愿淪為日本人的奴隸。他們懷著信仰，從容赴死因為這本是一場求死的抵抗。

你為何讓年輕人送死？為了快要遺忘的圖騰。圖騰？你拿年輕人的性命換這圖騰，可你拿什么來換他們的生命？驕傲。

這是荷戈社首領(lǐng)道頓和莫那的對話，很多人總是糾結(jié)于字眼，質(zhì)疑為了驕傲丟掉性命值不值得，可是有些東西是不能用生死來衡量的。

莫那頭領(lǐng)，我還是一個賽德克啊，雖然我是日本警察，但我沒忘記我和你們流一樣的血。

達奇斯，你將來要進日本人的神社還是我們祖靈的家？我聽說了你在蕃童教育所里像日本人一樣打我們的孩子。

我打他們是希望不要被日本人瞧不起。

自己人打自己人才會讓人瞧不起。

這是賽德克人的邏輯。在這種魂靈的注視下，所有貌似合理的東西，都將被揭開偽裝，重新帶來疼痛。影片中蕃人出身的花岡一郎與花岡二郎洗白當(dāng)了日本警察，他們接受日本文化，但在部族要被日方懲誡時，出草為同胞提供槍彈。然而面對過重的殺戮，他們在矛盾中選擇了自盡。其中花岡一郎選擇了用原住民的彎刀和日本武士的方式切腹來結(jié)束自己的生命切吧，切開你糾結(jié)的肝腸，死了別去日本人的神社，也別過祖先的彩虹橋，就去當(dāng)個自由的孤魂吧。這也算是他們回答莫那的提問吧。

影片里，有些鏡頭讓我們一輩子難忘：部族的婦孺為了不成為戰(zhàn)士們的負累，紛紛上吊自盡，那些戰(zhàn)士們受了重傷，為了不被侮辱也都選擇先去彩虹橋那邊等待親人在那血與淚的糾纏中，我們看到了驕傲的靈魂，看到了帶著光環(huán)的尊嚴。歷史雖然會有選擇性的失憶，卻在這一瞬記取了所有感動。

影片里，還有讓人久久難以釋懷的便是它的音樂。依稀記得，整部影片歌聲沒有中斷過，賽德克族人奔跑在山間、部族械斗、抵御外敵、面對失敗，或悲壯或傷感的旋律牽動了人們的情感神經(jīng)，許多觀眾看著看著都不由自主地哭了。

其實，每個人都有一個屬于自己的獵場。在莫那眼中，賽德克巴萊可以輸去身體，但是一定要贏得靈魂。而在我們的生活中，要做一個真正的英雄，也要守住自己的獵場，守住內(nèi)心的堅持和信仰。

賽德克巴萊觀后感 篇4

信念，我以前一直以為是人們信的教（類似于佛教），可看了《賽德克巴萊》后，理解大有改觀。

賽德克巴萊講述了臺灣原住民賽德克種族在不滿日本文明化的統(tǒng)治下，發(fā)起進攻，利用霧社的一次集會，殺死了所有在根據(jù)地的日本人，賽德克又遭到了天皇總部的攻擊，最后，全族死于毒氣彈。

片中，莫那魯?shù)澜M織這起事變，在與其他反對這次活動的頭目溝通的主題就是信念，他們擁有這樣的信念：認為賽德克人的存在就是為了保衛(wèi)自己的獵場、珍貴的食物和領(lǐng)地。每當(dāng)他們消滅一個敵人時，臉上都必須刺青，以在心中加強自己的信念，證明自己已經(jīng)是一個真正的男人了。這就是信念，令人勇往直前的力量。

當(dāng)許多瀕死的異族戰(zhàn)士一起跌入深谷時，有一人挺出來，大聲說只有血拼到底才是真正的賽德克，才擁有祖先的榮耀！于是，戰(zhàn)士們繼續(xù)廝殺，有一幕深深刺激了我，有兩位戰(zhàn)士打了起來，一位拿著長矛，另一位拿著長溝，當(dāng)一人拿著長矛沖過去時，另一人的血已經(jīng)流干，倒了下去，那桿長鉤正好插入對方腹中，兩人同時倒地。許多同樣英勇的站的血染紅了整條溪流。這就是信念，令人不顧一切，奮戰(zhàn)到最后一刻的想法。

的確，賽德克巴萊們對于祖靈的信念就是：必須與敵人血拼到底才能贏得靈魂的勝利，雖然輸去了肉體。

賽德克巴萊觀后感 篇5

由魏德圣執(zhí)導(dǎo)的經(jīng)典史詩英雄巨作《賽德克·巴萊》可謂是電影史上的里程碑。通過對一批為保衛(wèi)夢想而英勇戰(zhàn)斗、不怕犧牲的賽德克人的描寫，向世人展示了崇高的民族精神，震驚了全國人民。這部影片不僅還原了被忽視的歷史，也為缺乏精神信仰的人們注入了良藥。

影片前段寫賽德克人對圖騰的信仰，以及他們自由的生活。年輕的莫那和他的人民在狩獵場上的自由奔跑和狩獵，顯示了他們對自由和靈魂的追求，為歷史悲劇鋪平了道路。影片中間，日本開始屠殺和奴役塞迪克人民。男人要努力工作，女人派幫手不織五顏六色的衣服，孩子們被迫放棄部落傳統(tǒng)，學(xué)習(xí)日本文化。

他們長期受著壓迫，過著苦不堪言的日子?！恶R關(guān)條約》非但沒有帶來所謂的“文明”，而且成了日本人對賽德克族人慘絕人寰的殖民侵略的訴狀。對于這種慘狀，導(dǎo)演用了大量的鏡頭進行描述，更加凸顯了面對殖民者的高高在上和頤指氣使，又不得不趨炎依附的屈辱，民族矛盾在賽德克族的隱忍中不斷積累，為之后莫那帶領(lǐng)族人為了自由奮起反抗做了鋪墊。

日本殖民者統(tǒng)治的野蠻，使賽德克人再也無法忍受，莫那決心率領(lǐng)族人為民族尊嚴和自由奮起反抗。他們采用了部族狩獵的方式獵殺日本侵略者，對侵略者的砍殺是被侵略奴役的賽德克族隱忍到極點后爆發(fā)的真實寫照。血腥的場面顯示了一個民族在屈辱面前的憤慨。

莫那·魯?shù)夏蔷洹叭绻銈兊奈拿髯屛覀儽肮?，那我們就讓你們見識到野蠻的驕傲！”和魯迅先生那句“不在沉默中爆發(fā)就在沉默中滅亡”一樣，吶喊出了一個受到殖民和奴役民族對尊嚴和自由的渴望。面對窮兇極惡的侵略者的長槍大炮，生化武器，勇士們依舊視死如歸，沖鋒陷陣，婦女們?yōu)榱耸刈o民族靈魂集體自殺，不但使我們在心靈上受到極大的震撼，也不禁對賽德克人的大義，英勇，崇高的民族正義感而肅然起敬。

他們寧愿站著活，也不愿跪著。他們?nèi)匀豢梢栽谏狸P(guān)頭聚集在一起，選擇驕傲地死去，而不是屈服于殖民者的統(tǒng)治。他們的實際行動說明了民族團結(jié)和堅忍不拔的偉大精神。

本片通過以莫那為首的賽德克人對日本侵略者奮起反抗的描寫，表現(xiàn)了對泰雅文化的尊敬。 “信仰”也即民族精神這一主線貫穿了整個影片，賽德克人民正是因為信仰而奮起反抗，也是為信仰而不畏犧牲，古老的堅貞信仰是每一個勇士刻在心里的圖騰。

當(dāng)今，日本不但不反思當(dāng)年的侵略行徑給周邊鄰邦造成的傷害，反而對歷史問題白班爭辯，顛倒黑白，中華民族是一個熱愛和平的民族，但是我們一定不會允許我們的“信仰”受到踐踏，任何逆歷史潮流而為的行為注定消亡！

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賽德克巴萊觀后感 篇6

一看完了4小時36分鐘的上下兩部，由于區(qū)域歷史背景性太強，對于臺灣原住民的語言、文化、**、信仰等很難理解到位，但任何不愿被奴役的被壓迫的用生命換取尊嚴的民族和族民都是值得敬仰的。魏德勝主任基本上客觀地還原了歷史事件。應(yīng)該說，12年的準(zhǔn)備工作并沒有白費，不難理解為什么中國**20元硬幣使用了莫那魯多的頭像。影片中印象最深的還有巴萬那威，一個讓人熱血沸騰的抗日少年。

影片向我們展示了霧社事件的整段歷史，如果說上集的高潮是莫那魯?shù)缼ьI(lǐng)族人們血洗日本警署，那么整部**的高潮則在《賽德克·巴萊（下）彩虹橋》得以體現(xiàn)。激烈的戰(zhàn)爭場面的確令人嘆為觀止、不戰(zhàn)死則自縊，舍身保衛(wèi)自己的樂土，賽德克巴萊的民族氣概足夠征服我。

“ 賽德克巴萊可以輸?shù)羯眢w，但一定要贏得靈魂”他的信仰，他的執(zhí)著，他本身，讓人很難理解，但有信仰的民族才是值得尊敬的。

一個民族必須有信仰，信仰是一個重要的精神支柱。當(dāng)我們能為它做任何事的時候，我們會變得非常強大。下部有些許殘忍，特別是在彩虹橋下面的河流追趕那些打散的“民族背叛者”那些畫面，讓人感到心痛，與無奈。

是非對錯怎能說清，這世間本就非黑白分明。這是一個選擇。他們根據(jù)自己的民族文化和信仰做出了自己的選擇。不要說這是太暴力和血腥的殺人，也不要被感動，以認同一切。我們有自己的選擇，這是最重要的。

這世間本就如此，人性也是如此，紛繁復(fù)雜，沒有絕對的正確，亦不存完美。我們應(yīng)該如何站在這個世界上是我們自己的選擇，也是我們所有的選擇。

如果你的文明要讓我們謙卑，那么我將向你展示野蠻的驕傲。所有的賽德克巴萊們都是天生的戰(zhàn)士的話，那么，彩虹橋則完全詮釋了這一精神。每場戰(zhàn)斗都極具經(jīng)典性，尤其是巴萬口中的那場決戰(zhàn)，鼓聲配樂和戰(zhàn)斗搭配到極致，你想知道打仗打得如何奮不顧身如**猛，那么，賽德克巴萊們比所能形容出來的要強一萬倍。

他們最后的目的除了如巴萬沖鋒時所喊：“可惡的日本人，滾出我們的部落。”再就是賽德克們?nèi)绾嗡赖姆椒恕?/p>

自盡，戰(zhàn)斗，都是通往彩虹的路。

這部電影不僅是歷史的再現(xiàn)，更是一幅血腥而震撼的畫面。而是信仰、生命、靈魂的詮釋。

他走了，精神就在那里，四年后發(fā)現(xiàn)了他的尸體，靈魂留在了那里……

賽德克巴萊觀后感 篇7

今天，爸爸向我推薦了一部超好看的電影，片名叫《賽德克·巴萊》。電影講述了臺灣賽德克族人民反抗日本殖民統(tǒng)治的故事。我被激昂而震撼的情節(jié)深深吸引，在不知不覺中度過了四個半小時——這是我看過最長的電影。

在日本人來之前，賽德克人世世代代生活在山高林密的原始大山中。那里山清水秀，風(fēng)景優(yōu)美。男人們負責(zé)打獵，女人們負責(zé)農(nóng)耕和織布。賽德克人成年后，以臉上刻有圖騰為榮。男人必須善于打獵和取敵人首級，女人必須會織彩布，才有資格獲得圖騰。

但是隨著日本人的占領(lǐng)，賽德克人的好日子一去不復(fù)返。男人只能做苦役，不準(zhǔn)打獵。女人只能做女傭，不能織彩布。在祖先留下的獵場，賽德克人被迫砍伐大樹。他們備受煎熬，心里愧對祖先。年輕一代的臉上再也無法印上那令人驕傲的圖騰。

終于有一天，賽德克人心中的怒火爆發(fā)了。他們在頭領(lǐng)莫那的帶領(lǐng)下，奮起反抗，與日本軍隊展開了殊死拼搏，最后慘遭滅族。賽德克人帶著尊嚴和驕傲跨過了“彩虹橋”，與祖先相會。

在這部片子中，我印象最深的是主人翁莫那——他剛強堅毅，雖然平時他話很少，但他雙目炯炯有神，身材矯健，讓人感到一種無形的威嚴，神圣不容侵犯。在莫那的指揮下，賽德克族的戰(zhàn)士們數(shù)次把強大的日本軍隊殺得人仰馬翻，真了不起！

賽德克人在起義之前心里就很清楚自己注定失敗，因為他們的實力遠遠不能跟日本人比。但為了尊嚴，為了臉上自豪的圖騰，他們視死如歸。當(dāng)我看到婦女們?yōu)榱斯?jié)省糧食，不拖男人們的后腿而集體上吊自殺時，我哭了。那是多么悲壯的場面??！

電影看完，我心里久久不能平靜，眼前浮現(xiàn)的依舊是那些血腥殘酷的場面，耳邊回響著莫那的話：“真正的人，可以輸?shù)羯眢w，但一定要贏得靈魂！”

賽德克巴萊觀后感 篇8

花時間品味了一部歷史題材的電影，魏德圣的《賽德克巴萊》，應(yīng)當(dāng)說是部讓人看完血往上涌的好電影，導(dǎo)演用四個多小時的剪輯，證明了我們的血應(yīng)當(dāng)灑向哪里。

同國內(nèi)一些歷史題材的電影相比，《賽德克巴萊》有很多讓人看完久久不能平息的東西，這種東西用日本人的話說是武士道精神，用賽德克巴萊們的話說是出草或獲得彩虹橋通行證，用筆者的話說，就是植根于一個民族內(nèi)心的血性，沒了血性就要滅亡，先散失外在的部分，最終連靈魂也給交出去。

莫那魯?shù)雷鳛樽彘L，其領(lǐng)袖的氣質(zhì)是從每一次狩獵和出草中累積下來的，對異族怒目而視，對兄弟交杯而飲，不用那么多豪言壯語，只需要在那一刻拔刀上前取首級，讓噴涌的熱血澆滅內(nèi)心的怒火，就是這么簡單。祖先的基因得以延續(xù)，美麗的獵場生機永存，其他的，都是扯淡。

我們的血應(yīng)當(dāng)灑向哪里？這是筆者認為電影的主題，作為男性，當(dāng)種族生存的威脅如影隨形，勿需猶豫躊躇，帶上武器去戰(zhàn)斗吧，對一個真正的賽德克巴萊來說，拔刀的那一刻已經(jīng)沒有任何敵人能夠阻擋，不僅僅因為血拼之前生死早已被蔑視，更因為心底的完美家園正在等著自我，如果說這是野蠻，那人類的禮貌還不如此純潔。

生命是可貴的，人的動物屬性要求人有強烈的求生本能，能讓人自愿放棄這樣寶貴生命的東西，必須不是獸性而是人性！為了守望美麗的獵場，心愛的妻兒以及祖先們安息的靈魂，拼死搏斗的賽德克巴萊們，讓我體會到了人類的驕傲，那是藐視一切的驕傲，又是最虔誠的祈禱。戰(zhàn)死沙場，血染成河，賽德克巴萊們守住了心靈的家園，這也是我們應(yīng)當(dāng)把血灑向的地方。

導(dǎo)演用充滿美感的暴力，企圖喚醒觀眾異常是中國觀眾的什么，你要問我那究竟是什么，我只能告訴你，好比回蕩經(jīng)久不息民謠的山谷里，賽德克巴萊們那逍遙自在、與森林同生共滅的靈性。

賽德克巴萊觀后感 篇9

桃姐》與《賽德克.巴萊》觀后感]《桃姐》與《賽德克.巴萊》觀后感《桃姐》很好看，有血有肉，真實而感人，《桃姐》與《賽德克.

巴萊》觀后感。葉德嫻的演技無語，有各種細節(jié)和表情，比如羅杰第一次承認桃姐當(dāng)教母，比如老人家的那個。完全看不出來是在演戲，簡直會以為葉德嫻就是桃姐，就是那位為羅杰家真誠服務(wù)60年，對生活品質(zhì)有嚴格要求的中風(fēng)老人。

劉德華表現(xiàn)也不錯，也許是跟葉德嫻搭臺提高了他的水平，也許是他本來就投入了十二分的誠意，至少對得起搭檔。最后，我要贊揚許鞍華。在導(dǎo)演的控制下，影片流暢自然，易于**。雖然沒有戲劇性的沖突，但卻能在觀眾心中激起共鳴。

《賽德克.巴萊》我看的應(yīng)該是港版，253分鐘。電影對賽德克族的描寫基本算成功，能感受得到這個種族的特殊信仰，以及由這個信仰所帶來的血性;后來出現(xiàn)的與現(xiàn)代文明的沖突與思考，有一定的現(xiàn)實意義，觀后感《《桃姐》與《賽德克.

巴萊》觀后感》?！舴窒砗梦恼隆舻诮瘃R獎最佳影片的光環(huán)下，仍然落后與我的預(yù)期。在情節(jié)上，影片中的許多轉(zhuǎn)折過于突然，缺乏過渡和鋪墊。

比如鐵木瓦力斯，作為最主要的親日部落，就沒有交代其轉(zhuǎn)變過程，這與全片反復(fù)強調(diào)的信仰不符;再比如莫那魯?shù)篱L達三十年的隱忍期，僅僅是"連續(xù)幾十年買火柴"這樣一個短短的鏡頭。下集《彩虹橋》的戰(zhàn)斗場面確實火爆，但缺乏對戰(zhàn)爭進程的交代，觀眾沒法理解每一場戰(zhàn)斗之后雙方戰(zhàn)斗力的變化，因此莫那魯?shù)老铝羁勺杂蛇x擇投降或自殺時，多少有點莫名其妙。戰(zhàn)爭劇的另一個問題是這部分情節(jié)經(jīng)不起推敲。例如，巴旺用機關(guān)槍掃射，打死了無數(shù)日本士兵。它太假了，顯然落入了香港式槍戰(zhàn)的慣例。

還有一點就是對"霧社事件"的整體觀點，導(dǎo)演試圖表達了各種不同的角度，有部分仗勢欺人的日本人，有日本人和華人的地位差異，有賽德克族不甘受辱的血性，還有野蠻種族對文明的向往。但是對文明的向往和部分較友好的日本人，在日本人和華人地位差異面前，又顯得缺少說服力。而整個電影反復(fù)強調(diào)的又是賽德克人的信仰和"血祭"的傳統(tǒng)，因此其他就顯得凌亂了。

吐槽了這么多，最后一想，也許是華人電影界還是缺乏對這種史詩大片的把握能力吧!

把《賽德克.巴萊》與桃姐放在一起相比，我還是認為《桃姐》成就更高，無論影片的整體情節(jié)，還是演員的表演，又或者是電影所傳達的價值觀，無一不在《賽德克.巴萊》之上。

《賽德克.巴萊》之所以在金馬獎?chuàng)魯×恕短医恪罚苍S有本土電影或?qū)υ∶竦母星橐蛩亍?/p>

精選閱讀

泰坦尼克號觀后感經(jīng)典

敬讀閱讀我們整理的“泰坦尼克號觀后感”，你知道寫觀后感應(yīng)該注意些什么嗎？為了向他人展示了自己欣賞作品時的感悟，我們可以用觀后感進行記錄，觀后感可以讓我們和影視作品產(chǎn)生更多的共鳴，加深我們對作品的理解，請務(wù)必閱讀以下內(nèi)容！

泰坦尼克號觀后感(篇1)

泰坦尼克號觀后感：時隔多年

時隔多年，第二次看泰坦尼克號，已跟當(dāng)初的心境有很大的差別了。老師說他看了十多遍，每次都感覺不一樣。我在想下次看到它時我會有什么感覺。寫這篇影評的時候，我正在聽廣播，關(guān)于titasdfsnic的!

背景**是我心中永恒的旋律，適合我。但如果沒有這首歌，我想這部電影會很暗淡。隨著3d版的流行，世界似乎又瘋狂起來，話題不斷。15年后，經(jīng)典永遠是經(jīng)典。我們沉浸在這個夢里，不愿醒來。

泰坦尼克號觀后感：美好夢想

泰坦尼克號是人類夢想達到頂峰時的產(chǎn)物，反映了人類掌握世界的強烈自信。她的沉沒向我們展示了大自然的神秘力量和命運的必然性。泰坦尼克號沉沒的那天，西方世界的人們已經(jīng)享受了100年的穩(wěn)定與和平。

隨著科學(xué)技術(shù)的不斷進步和工業(yè)的快速發(fā)展，人們對未來充滿信心。泰坦尼克號的沉沒驚醒了這一切。這艘“永不沉沒的輪船”——埃菲爾鐵塔之后最大的人工鋼鐵構(gòu)造物，工業(yè)時代的偉大成就，因為對自然的威力掉以輕心，滿不在乎，所以在第一次**航中就沉沒了。

泰坦尼克號將永遠提醒人們?nèi)祟愹湴梁妥孕诺拇鷥r。人們永遠也忘不了這幅畫面：泰坦尼克號在海底昂著頭，殘破和污跡也掩蓋不了她的高貴。

這就是她的歸宿。歷史就這樣演變成了傳奇。

泰坦尼克號觀后感：深刻

最近花了很多的時間，一口氣將《泰坦尼克號》看了幾遍，覺的有寫點東西的必要了?！短┨鼓峥颂枴愤@部耗資巨大的影片確實給人帶來的感觸頗深，我想任何人看完了都會陷入沉默深思。這個包含信仰、勇氣、犧牲和愛的不朽傳奇，不緊給我們帶來了生死的震撼，更是對生命的反思！

其中的也有很多人物也很值得敬重!很值得我們思考。我把他們分成兩個之最!!

泰坦尼克號觀后感(篇2)

羅絲道森，他說世界上最大的幸福就是把你的幸作為我的名字。經(jīng)歷過那么驚心動魄的逃亡，行走在希望與絕望的邊緣，聽到了那么多的哀號與倉皇，以至于，第二天黎明，在甲板上醒來的時候，看到依舊明媚的陽光，我的表情是淡然的，好像你還在身邊，向我伸出手，跟我說“just trust me。”于是，此后的年歲里，我真的按照和你的約定，好好地活下去，到百歲，歲月靜好到都沒有人知道有那么一個人，曾經(jīng)告訴我什么才是真正的生活。

十五年的成長，終于我還是免不了俗地去看了《泰坦尼克號》，不是為了3d的噱頭，不是為了再給卡梅隆彪紅的票房錦上添花，仿佛那也是童年記憶的一部分，爸爸媽媽牽著5歲的我，走進還很破舊的電影院，卻什么都沒有看懂，什么都沒有記住，只是不停地哭鬧。再回頭，卻讀懂了很多故事，思緒在看電影時不斷涌出來，總覺得應(yīng)該用筆和紙記下來，才對得起自己的心。是什么注定了結(jié)局？

或者因為我們早就知道了注定的結(jié)局，當(dāng)我們看電影的時候，我們會小心地呼吸。于是，一艘名為“永不沉沒”的郵輪，帶著所有的驕傲和關(guān)注，如火如荼地上路了。然而，仍有一些人不滿意龐大的體積和豪華的設(shè)計。他們說他們想驚艷世界的速度。

于是，他們把速度加到底，奔向目的地。我很有信心，我不在乎救生艇的數(shù)量——這艘船這么堅固，怎么會沉沒？冰山？

多么微不足道的小事。因此，20多年的工作經(jīng)歷，在名利**下，已經(jīng)失去了作用——他們需要這樣的噱頭，登上各大報紙的頭條，成為退休后可以炫耀的談資，成為他們一生中最光榮的事情。這艘船，承載著太多人的榮譽和夢想，從設(shè)計師到船長，從這一計劃的誕生，她注定要承載這些榮譽。

所以她太重了，最終會讓人們盲目，忘記了所謂的“保駕護航”，忘記了這樣的龐然大物，在行駛的時候，在遇到阻礙的時候，體積其實是最大的缺陷?？墒撬麄兊淖孕抛屗麄儾恢篮舐肥鞘裁?。最終的諷刺，是他們達到了目的，這艘船以這樣不堪的沉沒贏得了所有報紙最重要的版面，甚至數(shù)十幾百年后，還有人要去追隨她的故事。

是誰一語中的？“贏得這張船票，是我這輩子最幸運的事，因為它為我?guī)砹四??！笨v使，這艘船帶著死亡的訊號，或者，輸了船票的人會暗自慶幸吧——躲過了一場驚心動魄的浩劫。

他問，你愛他嗎？然后帶著得意的表情看著她神色張皇。是誰一語中的，說中了你心中最不愿意面對的事實？

是誰才知道你心中最需要的是怎樣的生活？是誰，讓你能夠拋掉另外一個人給的所謂上流生活，忘記母親的殷殷囑托，寧愿混跡在一群三等船艙的人群中？這就是他們說的愛吧。

所以，她兩次放棄了逃生的機會，去尋找他的蹤影；所以，她帶著永遠的相信，握著他的手，就算是死亡降臨也不會害怕；所以，她會在最后使盡全身的力氣吹響口哨……jack帶著他的故事就這樣生生地闖了進來，他仿佛是知道他們會有故事的，從在夕陽下看到她的第一眼開始，是那么的美麗動人，讓人可以忽視她關(guān)于驕傲關(guān)于敏感的大小姐脾氣。所以，看著她站在船邊企圖輕生的時候，他更懂得怎樣，才能讓她安全走回來。“you jump，i jump”于是就成了多少年輕人口中百說不厭的經(jīng)典。

開始的時候，看到j(luò)ack張揚的笑臉，還帶著幾分頑皮，總覺得他還是幼稚的，又懂得什么呢？他只知道他要去美國這個神奇的國家，開始新的生活?？墒强吹匠链?，他用冷得發(fā)顫的聲音為她勾畫的未來。

即使當(dāng)她一識到自己的死亡即將來臨時，他仍然記得向她要一個關(guān)于未來的承諾——永不放棄。我知道即使他還不夠成熟，他也有愛的責(zé)任——即使沒有我，你也應(yīng)該有一個安靜的生活。也喜歡一次次地在船上各個地方的奔跑與跳躍，不管是開始的時候他帶她去舞會，還是后來栽贓前像是被釋放般放肆的喜悅，直到最后漫著海水、讓人窒息的逃亡。

他都牽著她的手，于是覺得那就是關(guān)于愛情、關(guān)于安全感的全部了。寫在這里，想起電影的結(jié)尾，給爸爸打****，當(dāng)我聽到爸爸的聲音，我又哭了起來。這樣的安全感，好像每次遇到困難，媽媽都會說，沒事，跟爸爸在一起。

泰坦尼克號觀后感(篇3)

下面是范文網(wǎng)小編收集的經(jīng)典電影泰坦尼克號觀后感范文(泰坦尼克號電影觀后感)，供大家閱讀。

世間有很多事很奇妙，比如說，緣分，兩個人的相遇既是一種偶然，又是一種奇跡，下面是小編給大家?guī)淼奶┨鼓峥颂栍^后感，歡迎大家閱讀參考，我們一起來看看吧!

泰坦尼克號觀后感1

在教師的推薦下，我看了一部令我深受感動的電影。它的名字叫《泰坦尼克號》。

1998年版《泰坦尼克號》由著名導(dǎo)演卡梅隆執(zhí)導(dǎo)，多名國際著名明星聯(lián)手演繹。他們用他們的智慧與精湛的演技為我們譜寫了這樣一個凄美的感情故事：窮貴族出身的蘿絲偶然在泰坦尼克號上認識了窮小子杰克，而這一切都來自蘿絲因不堪母親逼迫與有錢人結(jié)婚而要自尋短見的一刻。杰克救下了她。之后，蘿絲愛上了杰克，但杰克卻不受母親與未婚夫的待見。在片末，泰坦尼克號沉入大西洋時，杰克將木板讓給了蘿絲，而自我卻凍死在了冰冷的大西洋海水之中。蘿絲到達紐約后，很快隱居了起來，并雪藏了這個秘密，直到人們發(fā)現(xiàn)并探索泰坦尼克號的那一天。

影片中塑造了許多有血有肉的人物形象，他們的特點都在影片中體現(xiàn)得淋漓盡致：敢愛敢恨的杰克和蘿絲；唯利是圖的卡爾與蘿絲的母親；忠心耿耿卻冥頑不靈的老仆賴福特；體貼認真、負責(zé)的工程師安德魯；過分自信但可靠負責(zé)的老船長；剛正不阿、負責(zé)認真的督查以及體貼、諒解窮人的茉莉太太……每一個人物都被塑造得有血有肉、有聲有色。而正是因為人物的生動形象，才使得這部電影中的故事那么真實感人。

影片中給我印象最深的便是人們對待“上等人”和“下等人”的態(tài)度。一些富人對窮人十分體貼，比如安德魯與茉莉太太；有人自始至終視窮人為螻蟻，比如蘿絲的母親與卡爾。當(dāng)然，也有人正負兩面俱全，對待富人畢恭畢敬，但對窮人卻翻臉不認人。餐廳的侍應(yīng)生便是這樣的類型。這三種人的出現(xiàn)，正是一個社會的縮影。一個社會中，僅有各個階層團結(jié)一致，攜手互助，這個社會才會發(fā)展與提高。

令我最感動的，也是令父親最感動的一段，便是那幾位與船同沉的勇士決定留下來的那一幕。他們在別人驚慌的時候沉著冷靜的留了下來。他們把生的期望留給別人，將死的痛苦留給自我。船長、安德魯對自我的失誤感到愧疚，他們出于神圣的職責(zé)感而與船同沉;勇敢的老紳士身著盛裝，喝著白蘭地，坐在椅子上堅毅地看著水位一點點升高；恩愛的老爵士夫婦手拉手躺在床上，任憑床下水流翻滾……其中，最令我們感動的，就是那四名音樂家。他們本能夠乘船逃生，可是對音樂的熱愛與執(zhí)著的信念使他們留了下來。奏出了一首首美妙的樂曲，直到海水淹沒他們的頭頂……

與之相對的，還有幾個人的行為令人發(fā)指：卡爾東拐西騙，上了救生艇；賴福特在船沉?xí)r將杰克鎖在屋中；蘿絲的母親因為害怕被人拖下水而不肯回頭去救落水的人……最終，20多條小艇僅有一條調(diào)頭，1500多名落水者中僅有6個人活著回去……而這個時候，杰克將生的期望留給了蘿絲，海中的人互相鼓勵。最終，海中的人在北大西洋中被活活凍死，而艇中的人卻還在討論要不要救人。自私自利的人無法取得未來，而懂得關(guān)心別人的人，不僅僅自我受益，還會為世界而銘記?？柵c杰克便是最好的比較。

在這次的事件中，人們的本性顯露無遺。有人驚慌失措，想盡一切辦法想要逃命，有人泰然自若，勇敢地應(yīng)對死亡。其實，逃與不逃都無可厚非。求生是人類的本能欲望，是與生俱來的；而部畏懼死亡則是人類所能到達的最高境界。所以，應(yīng)對死亡，無論選擇生，還是應(yīng)對死，其實都是正確的。

這部電影，使我和父親十分感動。在這部電影中，我們能夠體會到平常無法體會到的生死豪情，令人慨嘆不已。

泰坦尼克號觀后感2

幾日前，觀看了這部很老的影片《泰坦尼克號》，影片雖老，可是其中展現(xiàn)的情感和道理卻十分深刻。

我想，這部影片最吸引人的便是杰克和蘿絲的凄美感情了吧。一個是身處社會上層的貴族小姐，另一個是窮困潦倒的畫家，二人的結(jié)合在那個時代必定會被當(dāng)作異類?？墒嵌瞬]有關(guān)注世俗的眼光，深厚的感情最終還是使二人走到了一齊。在沉船的那一刻，蘿絲為了去找杰克放棄了自我登上救生艇的機會，而就在船沉沒之后，杰克也把自我能夠活下來的機會留給了蘿絲?；蛟S這才叫感情，就是雙方能夠心甘情愿的為對方付出一切，乃至是生命。

相反，在二者的映襯之下，船上其他成員的丑陋本性暴露無遺。自私的母親，在逃命的時候只顧自我的安危；吝嗇的霍克利，逃命還不忘拿起自我的身家財產(chǎn)去逃命；更可氣的是，救生艇上頭明明還有位置，開船的人竟然拒絕回到救人。那種自私冷漠，遭人唾棄。

這部影片能夠說反映了那個時代人的真善美和假惡丑，表現(xiàn)的淋漓盡致，我們要唾棄那種自私的行為，同時對杰克、蘿絲忠貞不渝的感情致以我們崇高的敬意和惋惜。

泰坦尼克號觀后感3

當(dāng)我看見逸夫樓的公告板上寫著午時放映《泰坦尼克號》時，抑制不住內(nèi)心的沖動再次坐到了放映廳里——這是我第三次觀看此片，也是第一次和這么多人一齊看電影。好友明白我正在看《泰坦尼克號》時，發(fā)信息說：“千萬不要哭哦?！蔽一貜?fù)說不會啦，看這部片子的層次已經(jīng)不是哭了，哪個鏡頭不熟悉啊?？墒?，影片開始沒十幾分鐘，輝煌的音樂響起，華麗的泰坦尼克號第一次出場時，我的眼睛就不由自主的暖暖一片。

有關(guān)于泰坦尼克號的記憶是如此的富有戲劇性，似乎就像是被上帝安排的命運一般。然而在塵埃落定時候，誰都看得見，這命運有著怎樣的起承轉(zhuǎn)合。上帝從來沒有安排，安排好這一切的，是人類。

泰坦尼克號故事所負載的這一層對于人類盲目自信的批判在電影中有所提及，雖然不是敘事的重點，卻也在伊斯姆先生和史密斯船長的對話中、有關(guān)救生艇數(shù)量和容量的對話中等情節(jié)中含蓄的給出了電影本身的觀點——釀成最終杯具的，并非全是天災(zāi)，而是人類的挑戰(zhàn)一切的狂熱——無力負擔(dān)全責(zé)的史密斯船長選擇了放棄生命，無力控制局勢的麥道船長選擇了飲彈自盡，無力創(chuàng)造神話的安德魯先生選擇了與自我畢生的最大杰作一齊毀滅——這不是一個人的死亡，不是一艘郵輪的毀滅，而是積聚了一個時代人類欲望的幻夢的崩裂，這崩裂令任何個體都無從承受，惟有一死，方可解脫。

局限于時長等因素，電影在情節(jié)上和畫面上對于這一層的表達如果能夠說是點到為止，那么來自于詹姆斯霍納的電影配樂，則在這一道路上到達了超越電影故事和畫面的境界。尤其是電影配樂中的尾聲《大海的詠嘆》，以全篇音樂都未曾有過的沉重和憂傷將這個主題講述到了音樂能夠到達的極致——不再有悲天憫人的情懷，不再有杯具升華的光輝，有的只是對于這樣一個已經(jīng)深眠于大海，終將有一天深眠于人類歷史的故事的反思與追憶，最終逐漸遠去的音效，就是在訴說著這命運的啟示。

泰坦尼克號觀后感4

看了《泰坦尼克號》以后，當(dāng)時就僅有兩個字能形容我的心境：震驚！為船上的小提琴手在生命危急時刻能自如的拉小提琴而感到震驚，為當(dāng)時那生死關(guān)頭船的制造者拋開良知在最終一刻上救生艇而感到震驚，為在生命的最終時刻杰克道森還在囑咐自我的愛人蘿絲要好好活著，也為船上的那些水手的冷靜而感到震驚……

在剛開始，我看著杰克贏到那張珍貴的船票而歡喜不已，看著他狂奔向那死亡之船，我為杰克既感到歡喜又感到惋惜，歡喜他得到了一段難忘的感情，惋惜他將要帶著擔(dān)心而死去……?

片中，我對杰克和蘿絲那段感情感到欣喜，看著他們歡笑著一齊我的心中莫名感到一陣痛。看到杰克在基本上不可能的情景下誓死要將蘿絲脫離險境，看著他們經(jīng)過一道又一道關(guān)卡，遇到一個有一個困難，我的心也隨著那情景上下波動。我仿佛就是那蘿絲，在想盡辦法逃生……當(dāng)看到救生艇的號令員奮力將哨子吹響時，20多艘救生艇僅有一艘趕赴現(xiàn)場，又是那一艘救了蘿絲，我對剩下沒有趕赴現(xiàn)場的救生艇上的人表示譴責(zé)，難道他們的內(nèi)心就沒有深深的譴責(zé)嗎？如果他們?nèi)チ?，可能會就更多的人，哪怕一個人也好，一個人也是人??！

片后，我對年老的蘿絲將海洋之心投入海中表示贊同，就讓這海洋之心見證蘿絲和杰克的感情，讓海洋之心永遠躺在海洋的最深處！

泰坦尼克號觀后感5

一轉(zhuǎn)眼，《泰坦尼克號》這部電影已經(jīng)播了15年了，這一部經(jīng)典電影已經(jīng)播過了15年了，今年它又重播了。它講了一個這樣的一個故事：

號稱“世界工業(yè)史上的奇跡”的豪華客輪泰坦尼克號開始了自我的處女航，從英國的南安普頓出發(fā)駛往美國紐約。富家少女羅絲與母親及未婚夫卡爾坐上了頭等艙；另一邊，少年畫家杰克也在碼頭的一場賭博中贏得了下等艙的船票。

羅絲厭倦了上流社會虛偽的生活，不愿嫁給卡爾，打算投海自盡，被杰克救起。很快，美麗活潑的羅絲與英俊開朗的杰克相愛，杰克帶羅絲參加下等艙的舞會、為她畫像，二人的感情逐漸升溫。

一個風(fēng)平浪靜的夜晚。泰坦尼克號撞上了冰山，“永不沉沒的”泰坦尼克號面臨沉船的命運，最終杰克為了保護羅絲，自我凍死了。

這部電影中主人公凄美的感情令我們感動，這部電影中四個樂師面臨死亡并不恐慌，并且為旅客演奏放松他們的心境令我感動，而那些想用錢來拯救生命的有錢男人令我懺悔，這些人用錢來誘惑船長，也太無恥了……這部電影中有許多讓我們敬佩的人，所以我們要學(xué)學(xué)他們的優(yōu)秀品質(zhì)。

經(jīng)典電影泰坦尼克號觀后感范文

泰坦尼克號觀后感(篇4)

昨晚去看了泰坦尼克號3d版，15年前看《泰坦尼克號》時我還是個學(xué)齡前的兒童，在不諳世事的時候卻看了這樣一部災(zāi)難與愛情并存的電影。我承認，我忘了很多細節(jié)。。。。

這場愛強烈到天崩地裂，這場愛簡直是轟轟烈烈。我想影片《泰坦尼克號》的成功就在于這轟轟烈烈的愛情。如果沒有這條虛擬的愛情和那個虛構(gòu)的鉆石作為主線，讓一位百歲老人娓娓道來的依據(jù)就顯得生硬了。

大概jack他天生就是個賭徒吧，贏得船票，贏得美人心，贏得了一次感天動地的愛情，在上個世紀初在保守的英國絕對是個“壯舉”。一個反對傳統(tǒng)的奇女子遇見了一個近乎瘋狂的“賭徒”，愛情的火花擦出了他們生命的絢爛。

眾所周知，在電影的結(jié)尾，在泰坦尼克號一等艙的時鐘前，游客們?yōu)榻芸撕土_斯舉行了婚禮。那是悲劇最完美的結(jié)局。

在影片的后半部分，有幾個女孩一直在哭泣。我知道他們被杰克的愛所感動。這個男人用生命守護著他心愛的女人。我們也曾經(jīng)看過了不少的愛情、不少的故事，只是沒有那個故事能超越j(luò)ack和rose的傳奇也許是那一場相遇，注定的今生不再相見。赴約之前，他桀驁的喊著i\'m the king of the world!

他沒有成為世界的王，卻得到了她，得到了她的那句ipromise!他要她承諾，要渡過災(zāi)難，要兒孫繞膝，要好好活著，她用他的名字稱呼自己，她要活下去，帶著他的愛、他的靈魂，他們的故事到如今整整15年，世間的愛恨千千萬萬，15的時間也足以煙消云散了吧，只是他們的故事依舊感動數(shù)不清的人，若有一首歌便有了愛情，那一定是我心永恒。

讓我注意的是影片開頭那段泛黃的珍貴的電影資料，那是歷史的鏡頭，誰也不會想到，這座不會沉沒的夢想之船，會把兩千多人帶入一個萬劫不復(fù)的深淵中去。正如伊斯梅所料，泰坦尼克號的航行真的成了頭條新聞。

1912年4月15日3時30分，卡納德公司的一艘客輪卡帕西亞號第一個到達事故現(xiàn)場。4點鐘，卡帕西亞號的船員在北大西洋的暮色中發(fā)現(xiàn)了第一艘救生艇。救援工作一直持續(xù)到上午8:30，12號救生艇被拴住。

卡帕西亞號船員拍攝的泰坦尼克號救生艇上2237名船員和乘客中，只有705人幸存?？ㄆ瘴鱽喌拇L和牧師在大餐廳舉行了追悼會。8點50分，掉頭返回紐約。

4月18日，卡帕西亞號抵達紐約港。經(jīng)過自由女神像時，上萬人在曼哈頓島的巴特雷海岸**。在54號碼頭，約3萬人冒雨迎接泰坦尼克號的幸存者。

泰坦尼克號沉沒的消息震驚了整個西方世界。

我在電影中看到的是愛的神圣和偉大，更重要的是，當(dāng)死亡來臨時，對那些傲慢的貴族的恐懼。身份和金錢，在那一刻還算什么呢。只有愛情才是最偉大的支撐。

rose兌現(xiàn)了她答應(yīng)jack的諾言，101歲的露絲在溫暖的床上，在睡夢走到了人生的終點。床頭的**記錄了這位百歲老人的生命歷程。在上帝的面前她要與jack重逢。

二十歲的杰克會認出這位101歲的老太太是羅斯嗎？1500多人會在上帝面前舉行他們的婚禮嗎？我們不知道。

在泰坦尼克號這部影片里面，不能不稱贊的人：卡梅隆!他對這部具有愛情元素的災(zāi)難片制作的這么完美，把這些人物刻得非常細致!

看完以后，我心里的感覺很多很復(fù)雜，可能用：遺憾!震撼!

來形容比較貼切!

泰坦尼克號觀后感(篇5)

《泰坦尼克號》 觀后感大家都說這跟唐頓莊園的風(fēng)格很像,沒有看過downton表示沒法評價,但從服裝道具還有人物刻畫自己都覺得非常的不錯,看到評論里把它跟卡梅隆的那部經(jīng)典電影作評價自己覺的有點不爽,怎么看這兩部都不是一個位面一個側(cè)重點的故事，當(dāng)然看的時候總?cè)滩蛔∽屓嘶貞浧痣娪鞍娼o自己的震撼這真的不是偶的錯(看偶真摯的眼神)，大概是那一版太深入人心了吧，不過自己總是喜歡看同一個故事用不同視角敘述就是了，不厭其煩

現(xiàn)在才看了那40分鐘的版本,說不上非常喜歡這樣的敘事風(fēng)格但看得非常流暢,first class、second class與crew的面面俱到,第一集前25分鐘基本就是介紹了各個人物再順著埋點人物關(guān)系與矛盾伏筆，相信后面幾部應(yīng)該會是之前有評論說的講述不同階層的故事

然后再來花癡個,偶還是好喜歡那個時候的服裝相對電影版花了大篇幅描繪右舷撞上冰山時的驚恐與浩大，電視劇版顯得有點馬馬虎虎，一個正鏟煤的船員呆呆看著上方突然漏出大量的水就算完了，然后下一秒就是大家驚叫著起床穿救生衣甲板，不來幾個死人鏡頭么?大概電視劇版的側(cè)重點在于刻畫人物而非災(zāi)難上面吧

沉船后演奏秋樂的小提琴家們非常非常感動。他們說他們無事可做，所以根據(jù)客人的愛好為他們演奏**。這是一滴眼淚。電影版里那些在驚叫的人群間淡定拉小提琴的**家們自己覺得是在絕望中閃現(xiàn)出的光芒，這里則略有點傷感的意味。彼此都知道這艘船就是自己的葬身之地，與其在遺容上流露出驚慌失措還不如為女孩拉一曲，為了她曾經(jīng)贊嘆過他們的曲子

在“只有婦女與兒童”能上船這里跟電影版非常地像，但劇情在第一集最高潮的時候結(jié)束了有點意猶未盡,看看日期第一集的播送時間是呀.....還有半個月來等呢，總之期待一下

《泰坦尼克號》 觀后感——題記

《泰坦尼克號》唯一一部讓我看了潸然淚下的電影，作為一部享譽世界的偉大巨作，也許有的人沒有看過，但決沒有人沒有聽說過。讀完后，我心里有兩個問題。什么是愛？人性是什么？

聽著那首回味無窮的曲子《my heat will go on》突然我恍然大悟。

在泰坦尼克號沉沒之際，有的人不顧一切的逃命；有的人為了紳士風(fēng)度寧可死；有的海警如天使般盡自己最大的努力保護他人的生命；有的**家心甘情愿的死去化作一陣**安慰他人；有的人陰險狡詐利用他人保護自己……而主人公道森和羅絲緊緊的更跟在一起不離不棄放棄一次次逃生的機會。這些在荒野中閃耀的人性之光，化作一陣風(fēng)，驅(qū)走人們心中的恐懼，化作一股暖流，溫暖著人們冰冷的心靈，他們不斷地感染著我們。沒有人性的光芒可以在我們心中消散。

在這個故事里，有兩個人我記憶猶新。他們是杰克和羅絲杰克，他們保護一個他只愛了兩天的人，不管有什么困難。最后，在浮板上，他堅定地把生命的希望留給了玫瑰，讓他好好生活。

談情，我不懂，說愛我更是一竅不通。但我知道一點患難見之情，最美的愛情往往是最可悲的，充滿遺憾換句話說：“杰克和羅絲的愛情在最美麗，最制熱，最燦爛的時刻結(jié)束了，才給人們留下了是最美的記憶與遐想。

”在我的記憶中還有一些可悲的好人，一位母親在跟兩個孩子在臨死前講故事；有個船長為了贖罪，奉獻生命穩(wěn)住船身；一對老夫婦緊緊的抱在一起；一對對青年男女拼命挽救對方的性命，結(jié)果只有可悲的死亡。

那份動人的愛再死前是那么燦爛，那么動人，人在災(zāi)難面前是如此的脆弱，但愛讓我們變得堅強，變得執(zhí)著，聽著那首動人的《my heat will go on》除了感動，還是感動。

曾經(jīng)，我見過的一切美麗的故事都經(jīng)不起時間的腐蝕，再美的東西都會在歷史的長河消失，只有化為一道傳奇，一個神話，才會讓人永遠深埋在記憶中。

泰坦尼克號觀后感(篇6)

【參考譯文】：在欣賞電影《泰坦尼克號》,我已經(jīng)注意到一些有意義的細節(jié)背后的人民的印象只是一個愛情片。泰坦尼克號的殘骸發(fā)生在1912，大蕭條始于19世紀末。

大多數(shù)評論家指出，泰坦尼克號沉沒代表了19世紀末資本主義的崩潰。然而,我想說,在這部電影中,導(dǎo)演不僅forerasdfsn危機的資本主義,但也顯示出一些人性,從兩個悲觀和燦爛的方面,如自私、拜金的,自負的,愛情,希望,勇氣,信心,等等。在這篇文章中，我將首先揭示電影的社會環(huán)境和時代指示，然后我將分析這兩個對立的人性方面，指出電影所經(jīng)歷的一些令人印象深刻的場景。

隨著工業(yè)技術(shù)的發(fā)展和資本主義國家經(jīng)濟的騰飛，人們過著富裕、奢侈、昂貴的生活。這種快速的經(jīng)濟發(fā)展持續(xù)了近20年。人們已經(jīng)***這種生活。大發(fā)展極大地改變了人們的機械生活。

創(chuàng)新的交通工具,比如汽車和油輪,允許人們游玩。這些現(xiàn)代交通工具的出現(xiàn)是工業(yè)化的一個重要里程碑。人們因此變得非常自信對人類知識的能力。

他們相信他們的力量征服自然是無敵的。雖然泰坦尼克號也被稱為“船的夢想家”,在這部影片中,當(dāng)它軸承在與海洋的黑暗中,神秘的海洋代表著未知的自然和船本身代表了先進材料功能人擁有。在一個鏡頭,布魯斯先生解釋了他設(shè)計的《泰坦尼克號》,他說:

“這艘船擁有巨大的規(guī)模,穩(wěn)定,豪華,和力量”,“霸權(quán)永遠不會挑戰(zhàn)”。事實上，在許多人看來，所有這些詞都可以被視為資本主義時代的象征。他們認為資本主義就像泰坦尼克號,這應(yīng)該是“永不沉沒的”。

美妙的方式發(fā)展經(jīng)濟將保持在良好狀態(tài)永遠。然而,事情并不總是按照人們希望的方式。經(jīng)濟衰退突然襲擊了資本主義國家在19世紀的結(jié)束。

直到那時,人們才意識到不切實際的理想化的“永不沉沒的”資本主義。資本主義會沉。和不幸的是它確實沉沒。

泰坦尼克號觀后感(篇7)

初二4班張子涵

在老師的推薦下，我看了一部讓我深受感動的電影。它的名字叫《泰坦尼克號》。

1998年版《泰坦尼克號》由著名導(dǎo)演卡梅隆執(zhí)導(dǎo)，多名國際著名明星聯(lián)手演繹。他們用他們的智慧與精湛的演技為我們譜寫了這樣一個凄美的愛情>故事：窮貴族出身的蘿絲偶然在泰坦尼克號上認識了窮小子杰克，而這一切都來自蘿絲因不堪母親逼迫與有錢人結(jié)婚而要自尋短見的一刻。

杰克救下了她。后來，蘿絲愛上了杰克，但杰克沒有受到他的母親和未婚夫的對待。影片結(jié)尾，當(dāng)泰坦尼克號沉入大西洋時，杰克把木板讓給了蘿絲，但他卻在冰冷的大西洋水中凍死了。

當(dāng)蘿絲到達紐約后，她很快就隱居起來，把秘密藏起來，直到人們發(fā)現(xiàn)并探索泰坦尼克號的那一天。

影片中塑造了許多有血有肉的人物形象，他們的特點都在影片中體現(xiàn)得淋漓盡致：敢愛敢恨的杰克和蘿絲；唯利是圖的卡爾與蘿絲的母親；忠心耿耿卻冥頑不靈的老仆賴福特；體貼認真、負責(zé)的工程師安德魯；過分自信但可靠負責(zé)的老船長；剛正不阿、負責(zé)認真的督查以及體貼、諒解窮人的茉莉太太……每一個人物都被塑造得有血有肉、有聲有色。正是人物的生動形象使這部電影的故事如此真實感人。

影片中給我印象最深的是人們對“上”和“下”的態(tài)度。一些富人對窮人十分體貼，比如安德魯與茉莉太太；有人自始至終視窮人為螻蟻，比如蘿絲的母親與卡爾。當(dāng)然，也有人正負兩面俱全，對待富人畢恭畢敬，但對窮人卻翻臉不認人。

餐廳的侍應(yīng)生便是這樣的類型。這三種人的出現(xiàn)，正是一個社會的縮影。在一個社會里，只有各級人民團結(jié)起來，齊心協(xié)力，互相幫助，社會才能發(fā)展進步。

令我最感動的，也是令父親最感動的一段，便是那幾位與船同沉的勇士決定留下來的那一幕。他們在別人驚慌的時候沉著冷靜的留了下來。他們把生命的希望留給別人，把死亡的痛苦留給自己。

船長、安德魯對自己的失誤感到愧疚，他們出于神圣的職責(zé)感而與船同沉；勇敢的老紳士身著盛裝，喝著白蘭地，坐在椅子上堅毅地看著水位一點點升高；恩愛的老爵士夫婦手拉手躺在床上，任憑床下水流翻滾……其中，最令我們感動的，就是那四名**家。他們本可以乘船逃走的，但他們的愛和對**的執(zhí)著信念使他們無法逃脫。演奏了美妙的**，直到海水淹沒了他們的頭

與之相對的，還有幾個人的行為令人發(fā)指：卡爾東拐西騙，上了救生艇；賴福特在船沉?xí)r將杰克鎖在屋中；蘿絲的母親因為害怕被人拖下水而不肯回頭去救落水的人……最后，20多條小艇只有一條調(diào)頭，1500多名落水者中只有6個人活著回去……而這個時候，杰克將生的希望留給了蘿絲，海中的人互相鼓勵。最后，在北大西洋，海里的人被凍死，船上的人還在討論是否救人。

自私自利的人無法取得未來，而懂得關(guān)心別人的人，不僅自己受益，還會為世界而銘記?？柵c杰克便是最好的對比。

在這次的事件中，人們的本性顯露無遺。有些人驚慌失措，盡力逃走。有些人冷靜勇敢地面對死亡。其實，逃與不逃都無可厚非。

生存是人與生俱來的本能欲望，而對死亡的恐懼是人能達到的最高境界。因此，面對死亡，無論我們選擇生存還是面對死亡，我們都是正確的。

這部電影，使我和父親十分感動。在這部電影中，我們可以體驗到我們通常無法體驗的生死英雄情懷，這真是太神奇了。

賽馬觀后感經(jīng)典14篇

學(xué)生時代大家應(yīng)該也接觸過不少寫作任務(wù)，練習(xí)寫作文能夠提高我們自身的思維能力，優(yōu)秀精彩的作文是非常有魅力的?；蛟S你正在煩惱作文該如何下筆？下面是小編幫大家整理的賽馬觀后感經(jīng)典14篇,歡迎你參考，希望對你有所助益！

賽馬觀后感【篇1】

我相信你一定看過《田忌賽馬》的故事。那是在戰(zhàn)國時期當(dāng)時貴族盛行賽馬這種娛樂運動，田忌老是輸。孫臏就說：“我能幫你。又到了賽馬的日子，第一場，田忌派出下等馬來對戰(zhàn)齊王的上等馬，結(jié)果田忌毫無懸念的輸了比賽。第二場比賽，田忌用上等馬對戰(zhàn)齊王的中等馬，田忌贏了。

此時雙方戰(zhàn)成了一比一。第三場比賽，由田忌的中等馬對戰(zhàn)齊王的下等馬。田忌贏了，田忌以二比一贏了比賽。從此故事我可以看出，孫臏合理運用了方法，贏了齊王。在生活中，我們也要向?qū)O臏學(xué)習(xí)。比如：今天我去上學(xué)帶了十支鉛筆，而今天的作業(yè)很多，就要把鉛筆用粗了再換。

如果今天作業(yè)少，你可以寫一行就換一支。如果你帶了十元去超市。要買鉛筆，橡皮和薯片各一個，鉛筆要三元一捆，橡皮要兩元一塊薯片要六元一包。這是你要想：鉛筆和橡皮是主要的薯片可以下次帶夠了錢再買。從此故事看來看，對我啟發(fā)很大，我以后一定要想孫臏學(xué)習(xí)的。：

賽馬觀后感【篇2】

《田忌賽馬》講述的是齊國的大將田忌，很喜歡賽馬，有一回，他和齊威王約定，要進行一場比賽。他們商量好，把各自的馬分成上，中，下三等。進行比賽。由于齊威王每個等級的馬都比田忌的馬強得多，所以比賽了幾次，田忌都失敗了。心中十分不快，孫臏于是給他出了個主意。先以下等馬對齊威王的上等馬，第一局田忌輸了。齊威王站起來說：“想不到赫赫有名的孫臏先生，竟然想出這樣拙劣的對策。”孫臏不去理他。接著進行第二場比賽。孫臏拿上等馬對齊威王的中等馬，獲勝了一局。齊威王有點慌亂了。第三局比賽，孫臏拿中等馬對齊威王的下等馬，又戰(zhàn)勝了一局。這下，齊威王目瞪口呆了。比賽的結(jié)果是三局兩勝，田忌贏了齊威王。還是同樣的馬匹，由于調(diào)換一下比賽的出場順序，就得到轉(zhuǎn)敗為勝的結(jié)果。

看著《田忌賽馬》使我不由想起那次上數(shù)學(xué)課，有一道應(yīng)用題難倒了我，我思來想去，可就是想不出解決問題的辦法。正在這時，數(shù)學(xué)老師說，無論干什么都要細心觀察，積極思考。我于是細心觀察了這道數(shù)學(xué)題。哦，可以畫圖，通過畫圖，我發(fā)現(xiàn)24是12的2倍。難題終于攻克。大功告成。

我認為，在生活中，遇到困難挫折都是在所難免的，遇到困難挫折我們不要手足無措，亂了方寸。一定要保持頭腦清醒。只要細心觀察，積極思考，就會想出解決問題的辦法。只要思想不滑坡，辦法總比困難多。

賽馬觀后感【篇3】

昨天，我讀了一個故事叫《田忌賽馬》，這故事讓我深受啟發(fā)。

這故事講的是齊國有個人叫田忌，他很喜歡賽馬。一次他約齊王賽馬。每人都準(zhǔn)備三匹馬，每次田忌都用同等的馬跟齊王的賽跑，結(jié)果每次都輸了。后來他的朋友出了個點子，他改變了出馬的順序，后來取得了勝利。

這故事告訴我們，只要變換一種思維方式，結(jié)果是相反的。在我們生活中，不也出現(xiàn)許多類似這樣的事嗎?

記得小時候，媽媽出了一道數(shù)學(xué)題考我：一個正方形四個角，剪去一個角還剩幾個角?我不回思索地大聲說：“太簡單了，還剩三個角。”接著媽媽拿出一張長方形的紙親自讓我動手剪。我拿起剪刀一剪，咦?怎么變五個角了呢?我趕緊改變答案是5個。但我也覺得很奇怪，為什么不是3個?媽媽笑了笑說：“還不完全對，還有一個答案是4個呢?！蔽也煌５脑囍诩埳霞簦€真的有三種可能。

這事讓我感受到做什么事都要開動腦筋，換個思維方式做題，就會得到正確的答案。

田忌賽馬讀后感200字

《田忌賽馬》是一篇富有啟發(fā)性的文章。

田忌和齊威王賽馬，第一輪輸了，因為田忌的馬比齊威王的弱;但是第二輪的`比賽，由于孫臏的神機妙算，還是原來的馬，卻贏了齊威王。這其中的道理正是文章給我的啟示。

孫臏怎樣以弱勝強的?我覺得主要在于兩點：

首先是仔細觀察。孫臏之所以敢肯定能讓田忌取勝是由于他仔細觀察了前一輪比賽的場面，發(fā)現(xiàn)了“齊威王的馬比田忌快不了多少”，看出了田忌的上等馬比齊威王的中等馬快，中等馬比齊威王的下等馬快，是取勝的基礎(chǔ)。仔細觀察事物，進一步分析思考，不就解決了嗎?仔細觀察還是警方破案的重要步驟呢。由此看來，仔細觀察重要著呢。

其次是動腦筋。孫臏能想出這個看似容易、其實不易的辦法來，可見動腦的好處不少。眾多的名人，都是靠動腦筋取得巨大成就的。牛頓發(fā)現(xiàn)萬有引力，只能說他靠機遇和靈感嗎?達爾文的成就只是從觀察中得來的嗎?答案當(dāng)然是否定的。我們也要勤動腦筋，多思考，靈活運用腦子，讓它在我們的學(xué)習(xí)和將來的事業(yè)上盡量發(fā)揮作用要知道，動腦可以產(chǎn)生偉大的創(chuàng)造發(fā)明，可以使人取得勝利。

讀完了這篇文章，理解透了它的意思，就會覺得遇到困難時，只要仔細觀察，勤動腦，就能解決問題，獲得成功。

賽馬觀后感【篇4】

《田忌賽馬》這篇課文講了田忌是齊國的大將，有一次，他約定齊威王賽一次馬。比了兩場，第一場齊威王勝了，第二場田忌勝了。我覺得田忌應(yīng)該歸功于孫臏，我又覺得孫臏足智多謀，說明了凡事只要積極看動腦筋，認真研究對策，才能取得成功和勝利。又因為孫臏在看比賽過程中，善于觀察，比較，并得出田忌可以取勝的原因。

在這篇課文中，以事為主，人物著墨不多，但十分生動，田忌他初戰(zhàn)失利，垂頭喪氣，但聽完孫臏的話以后，不甘失敗，轉(zhuǎn)敗為勝。孫臏他善于觀察分析，胸有成竹，足智多謀?？升R威王，他驕傲自負，麻痹輕敵，見物不見人，斗力不斗智。

總之兩個結(jié)論：1不論做什么事都要細致觀察，認真思考，采用恰當(dāng)?shù)姆椒ú拍苋佟?于是要進行認真調(diào)查研究，善于抓住主要矛盾，把各方面條件加以分析，才能相處簡便易行的辦法。

賽馬觀后感【篇5】

《田忌賽馬》是一篇富有啟發(fā)性的文章。

這個故事講的是齊國有名大將叫田忌，他非常喜歡賽馬。他第一次約齊威王賽馬時，全輸了，后來的幾次也都輸了。細心的朋友孫臏分析了其中的原因，將一條妙計告訴了田忌。新的比賽開始了，第一輪比賽田忌輸了，但在后來的兩輪比賽中他全贏了，而且還是用原來的馬贏的呢！讀到這兒，我驚呆了，心里因?qū)O臏的神機妙算而佩服的五體投地?；蛟S這其中的道理，就是文章給我的啟示。

孫臏?zhǔn)窃鯓右匀鮿購姷?？我覺得主要在于以下兩點：

首先是仔細觀察。孫臏之所以敢保證能讓田忌取勝是由于他仔細觀察了前幾次比賽，發(fā)現(xiàn)了齊威王的馬比田忌的馬快不了多少，看出了田忌的上等馬比齊威王的中等馬快，中等馬比齊威王的下等馬快，這是取勝的原因。在我們的周圍，還有許多值得仔細觀察的事。

記得剛上小學(xué)那時候，媽媽出了一道數(shù)學(xué)題考我：一個正方形四個角，剪去一個角還剩幾個角？我不加思索地大聲說：“太簡單了，還剩三個角?！苯又鴭寢尵湍贸鲆粡堈叫蔚募堊屛矣H自動手剪。我拿起剪刀一剪，咦？怎么變五個角了呢？但我覺得很奇怪，為什么不是三個角，而是五個角呢？媽媽笑了笑說：“這也不完全對，還有其它答案呢?！庇谑牵也煌５卦囍诩埳霞?，還真的有第三種可能。這事告訴我做什么事都要仔細觀察，再分析思考，就能解決這個難題。仔細觀察還是警方破案的重要步驟呢。由此看來，仔細觀察很重要。、

其次是動腦筋。孫臏能想出這個看似簡單卻能出奇制勝的辦法來，可見動腦筋很重要。眾多名人都是靠動腦筋取得巨大成就的。比如牛頓發(fā)現(xiàn)了萬有引力，能說他只靠機遇和靈感嗎？達爾文的成就只是從觀察中得來的嗎？答案當(dāng)然是否定的。我們應(yīng)向他們學(xué)習(xí)，勤動腦筋，多思考，靈活運用腦子，讓它在我們的學(xué)習(xí)里和將來的事業(yè)上發(fā)揮作用。要知道動腦筋才是靈感的火石，它可以產(chǎn)生偉大的創(chuàng)造發(fā)明，可以使人取得勝利。

讀完了這篇文章，理解透了它的意思，我覺得遇到困難時，只要仔細觀察，勤動腦，找出相應(yīng)的方法，就能解決問題，獲得成功。

賽馬觀后感【篇6】

今天下午觀看了《田忌賽馬》這一課的第二課時。這節(jié)課時，我覺得學(xué)生學(xué)到了上課注意聽老師的問題，動腦筋思考問題，用自己的語言說出來，并且要簡短、準(zhǔn)確、完整的回答。課文中出現(xiàn)了“垂頭喪氣”一詞學(xué)生能夠用自己的意思解釋。老師注重學(xué)生對課文內(nèi)容的理解，讓學(xué)生自己根據(jù)對課文的理解，自己讀，同學(xué)讀，互相評議。讓學(xué)生對賽馬比賽的過程、結(jié)果、原因都非常清楚，了解了整個過程中出現(xiàn)最后結(jié)果是由一位重要的任務(wù)——孫臏的計謀，整篇課文老師設(shè)計問題層層相聯(lián)，環(huán)環(huán)相扣。

聽完課，我感到這位老師對這節(jié)課下了很大一番功夫。首先佩服這位老師的字，非常漂亮、規(guī)范，整個板書，讓我很羨慕。其次這位老師對課文分析的設(shè)計，讓學(xué)生讀，分角色讀，再讀學(xué)生評議，點點滴滴的學(xué)生說，老師提問這幾個環(huán)節(jié)中，把課文分析的很透徹。最后，老師對學(xué)生回答問題后的評議語言，用詞精煉、到位。

存在的問題，我覺得在讓學(xué)生拿出“馬”到黑板上展示，有點多余。因為《田忌賽馬》這篇課文，是人教版四年級數(shù)學(xué)上冊最后一單元，數(shù)學(xué)中一個對策問題并不難理解。

賽馬觀后感【篇7】

戰(zhàn)國時期，孫臏被龐涓陷害后，來到了齊國，從此，成了齊國名將田忌憚家的門客。

田忌經(jīng)常與齊威王以及其他貴族們賽馬，田忌的馬膘肥體壯、身姿矯健，但與齊威王的馬相比較略遜一籌。

有一次，田忌與齊威王賽馬，他們自行約定好，把馬分成三個等級，那天田忌輸了。他氣急敗壞地回到了家，他問門客們有什么好的策略，幫助他能贏。門客們都啞口無言，只有孫臏，對田忌說：“將軍，我有一個好主意，可否愿意一試？”田忌問：“你是說再買幾匹更好的馬嗎？”孫臏笑著說：“一匹也不用換！”田忌憚聽了很好奇，到底是什么好辦法。孫臏跟田忌耳語了幾句，田忌一聽，半信半疑的。但他還是約了齊威王三天后再賽一次。

時間像流水一樣過去了，很快到了比賽的日子。田忌與齊威王的待從牽著馬來到賽場上，他們摩拳擦掌、躍躍欲試，觀眾們也猜測著比賽的結(jié)果。

田忌采用了孫臏的辦法。

第一場，田忌用下等馬對戰(zhàn)齊威王的上等馬，毫無疑問，田忌輸了，但他不動聲色。

觀戰(zhàn)的門客很疑惑，都在議論紛紛，說：“孫臏用的什么鬼方法，第一場就輸了?！?/p>

第二場，田忌用上等馬對齊威王的中等馬，這場田忌贏了，田忌微微一笑。

此時齊威王的內(nèi)心十分焦急，因為一比一打平了，齊威王卻故作鎮(zhèn)定。

第三場，田忌的中等馬對齊威王的下等馬，田忌又贏了，田忌滿意地開懷大笑起來。

齊威王疑惑地問田忌：“你這樣安排出場順序，是哪位高人給你出謀劃策的呢？”田忌一五一十地說出了孫臏。

從此，孫臏就成了齊國的軍師。

我們做人行事，要像田忌這樣做個“伯樂”，善于發(fā)現(xiàn)人才，同時，也要善于發(fā)現(xiàn)自己身上的優(yōu)點和缺點，學(xué)會揚長避短。

賽馬觀后感【篇8】

這個暑假里我讀了很多書，其中我對《中國歷史故事精選》里面的“田忌賽馬”的故事印象最為深刻。

故事發(fā)生在戰(zhàn)國時期的齊國，齊國將田忌與齊威王比賽馬，賭下了千萬金子。田忌的好朋友孫臏發(fā)現(xiàn)了齊威王和田忌馬的腳力都差不多。

于是，他就幫田忌出了一個好主意：用田忌的下等馬對付齊威王的上等馬，用田忌的上等馬對付齊威王的中等馬，用中等馬對付齊威王的下等馬，田忌最后以兩勝一敗，贏了齊威王。這說明事物的優(yōu)劣是相對的，在相差不太大的情況下，只要用自己的優(yōu)勢對對方的劣勢，那么即使在不如對方的情況下，也有可能取得勝利，這就是所謂的“知己知彼，百戰(zhàn)不殆”。

我還得到另一個啟示就是要知人善任，孫臏雖然是殘疾人，但是很聰明，田忌不但沒有取笑地，還和他成為了朋友，重用他，這才有了今天的賽馬故事。

其實學(xué)習(xí)也是如此，學(xué)習(xí)就如一場戰(zhàn)斗，計劃就是做到“知己”。因為要制定出符合自己實際情況的學(xué)習(xí)計劃必須要“知己”，明確估計自己的能力，了解學(xué)習(xí)情況制定計劃，達到學(xué)習(xí)目標(biāo)。

這個故事讓我非常深刻地體會到：做事遇到困難時，不要一成不變，要多多地動一動腦筋想想辦法。有時候看似不可能成功的事，如果換一個角度或者換一個辦法或許就會有“柳暗花明”。

賽馬觀后感【篇9】

可愛處就在它的渺小處、矛盾處，就同我們欣賞小孩子們的天真爛漫的自私，使人心花怒放，不以為忤；Ｎｏ．２。作為班的一員，再在賽場旁邊的你，是否要為籃球隊員們加油呢。爺爺見它挺可愛就收留了它!有的象棉花一樣綴滿在樹葉上，好似一蔟蔟小白花，特別是在汽車燈光照射下，猶如無數(shù)的金銀珠寶掛在樹梢上，銀光閃閃，好一片銀色的世界。

田忌和齊威王賽馬第一輪輸了因為田忌的馬比齊威王的弱;但第二輪比賽由于孫臏的神機妙算還是原先的馬卻贏了齊威王.這其中的道理就是這個故事對我的啟示.

孫臏怎樣以弱勝強的 我覺得主要在于兩點：

首先是仔細觀察.孫臏之所以敢肯定能讓田忌取勝在于他仔細觀察了前一輪比賽的場面發(fā)現(xiàn)了"齊威王的馬快不了你的多少"看到了田忌的上等馬比齊威王的中等馬快中等馬比齊威王的下等馬快是取勝的基礎(chǔ).在我們周圍發(fā)生的事很多值得我們仔細觀察.就拿最近大受歡迎的劇集《大長今》來說劇中經(jīng)驗豐富的醫(yī)女阿烈因為不仔細觀察誤診了皇后的病情差點把皇后害死了幸好長今及時發(fā)現(xiàn)問題把皇后從死亡的邊緣拉回來挽救了皇后的生命.這說明仔細觀察是多么重要啊!

其次是動腦筋.孫臏能想出這個看似容易其實不易的辦法來可見動腦筋的好處不少.眾多的名人都是靠動腦筋取得巨大的成就的.牛頓發(fā)現(xiàn)萬有引力能說他只靠機遇和靈感嗎 達爾文的進化論只是從觀察中得來嗎 答案當(dāng)然是否定的.我們也要勤動腦筋多思考靈活運用腦子讓它在我們的學(xué)習(xí)和將來的事業(yè)中盡量發(fā)揮作用.要知道動腦才是靈感的火石它可以產(chǎn)生偉大的創(chuàng)造發(fā)明可以使人取得勝利.

每當(dāng)我遇到困難時我就不由地想起這個典故從田忌的勝利中得到啟示：只要我仔細觀察勤動腦筋找出相應(yīng)的辦法就能解決問題獲得成功.

賽馬觀后感【篇10】

我讀過很多書，從《丑小鴨》到給我許多人生道理，令我無限回憶的《白雪公主》。從如沐春風(fēng)的.《新年》到難以忘懷的《信箱》。可是，唯有在上四年級時學(xué)的《田忌賽馬》給我的印象最為深刻。

《田忌賽馬》講述的是齊國的大將田忌，很喜歡賽馬，有一回，他和齊威王約定，要進行一場比賽。他們商量好，把各自的馬分成上，中，下三等。進行比賽。由于齊威王每個等級的馬都比田忌的馬強得多，所以比賽了幾次，田忌都失敗了。心中十分不快，孫臏于是給他出了個主意。先以下等馬對齊威王的上等馬，第一局田忌輸了。齊威王站起來說：“想不到赫赫有名的孫臏先生，竟然想出這樣拙劣的對策?！睂O臏不去理他。接著進行第二場比賽。孫臏拿上等馬對齊威王的中等馬，獲勝了一局。齊威王有點慌亂了。第三局比賽，孫臏拿中等馬對齊威王的下等馬，又戰(zhàn)勝了一局。這下，齊威王目瞪口呆了。比賽的結(jié)果是三局兩勝，田忌贏了齊威王。還是同樣的馬匹，由于調(diào)換一下比賽的出場順序，就得到轉(zhuǎn)敗為勝的結(jié)果。

看著《田忌賽馬》使我不由想起那次上數(shù)學(xué)課，有一道應(yīng)用題難倒了我，我思來想去，可就是想不出解決問題的辦法。正在這時，數(shù)學(xué)老師說，無論干什么都要細心觀察，積極思考。我于是細心觀察了這道數(shù)學(xué)題。哦，可以畫圖，通過畫圖，我發(fā)現(xiàn)24是12的2倍。難題終于攻克。大功告成。

我認為，在生活中，遇到困難挫折都是在所難免的，遇到困難挫折我們不要手足無措，亂了方寸。一定要保持頭腦清醒。只要細心觀察，積極思考，就會想出解決問題的辦法。只要思想不滑坡，辦法總比困難多。

賽馬觀后感【篇11】

齊國的大將田忌很喜歡賽馬。有一回他和齊威王約定，進行一次比賽。

他們把各自的馬分成上、中、下三等。比賽的時候，田忌用上等馬對齊威王的上等馬，田忌用中等馬對齊威王的中等馬，田忌用下等馬對齊威王的下等馬，由于齊威王每個等級的馬都比田忌的強，三場比賽下來，田忌都失敗了。田忌覺得很掃興，垂頭喪氣地準(zhǔn)備離開馬場。

忽然，田忌發(fā)現(xiàn)，他的好朋友孫臏也在人群里。孫臏招呼田忌過來，拍著他的肩膀，說：“從剛才的情形看，齊威王的嗎比你的快不了多少呀……”孫臏還沒有說完，田忌瞪了他一眼，說：“想不到你也來挖苦我！”

孫臏說：“我不是挖苦你，你再同他賽一次，我有辦法讓你取勝?！?/p>

田忌疑惑地看著孫臏：“你是說另換幾匹馬？”

孫臏搖搖頭，說：“一批也不用換?！?/p>

田忌沒信心地說：“那還不是照樣輸！”孫臏胸有成竹地說：“你就照我的主意辦吧?！?/p>

一聲鑼響，賽馬又開始了，田忌用下等馬對齊威王的上等馬，田忌用上等馬對齊威王的中等馬，田忌用中等馬對齊威王的下等馬，田忌贏兩場輸一場，結(jié)果田忌勝了。

孫臏?zhǔn)且粋€善于觀察，勤于思考的人。這第二場比賽的時候，就換了一下馬的出場順序，就可以轉(zhuǎn)敗為勝。

賽馬觀后感【篇12】

今天，學(xué)習(xí)了田忌賽馬這篇文章，我感想萬千。

這個故事是田忌和齊威王賽馬的故事。他們把馬分成上、中、下三等，由于齊威王每個等級的馬都比田忌的強，所以田忌每場都輸了。但是孫臏觀察到了，齊威王的馬雖然比田忌的馬快，但是快不了多少。于是孫臏給田忌出了一個計謀，調(diào)換一下每匹馬出場的順序，結(jié)果以勝兩場輸一場贏了齊威王。

讀完后，我感受到了古代人民的智慧?！斑€是原來的馬，只調(diào)換了一下出場順序，就可以轉(zhuǎn)敗為勝?！边@句話雖然簡練，但蘊含著深刻的道理。“調(diào)換一下出場順序”這不僅是孫臏觀察出來的，還是孫臏認真分析認真思考的結(jié)果。一個小小變化，就改變了結(jié)果，說明變化不在于多少，而在于有沒有用，變化再多，如果沒有意義，也是沒用的。

就說我寫的《春》這篇作文吧。我先寫的在校園里，又寫了在臥室里看窗外的景色，然后寫在桃花林里，最后寫了清晨和在上學(xué)路上。我剛開始的時候是一句一句的修改，修改了很多遍，但我沒看整體。我回到了老家，姐姐把我的原文打出來了，讓我看。我覺得段落有些不清晰，把次序調(diào)整了一下，我把清晨和放學(xué)路上放到了最前面，這才好多了。如果不改，這篇作文一定不是一篇好作文，而改了卻成了一篇很好的文章。

通過這篇課文的學(xué)習(xí)，然我感受到了古代人民的智慧，我一定汲取他們的聰慧，長大也做個對社會有用的人。

賽馬觀后感【篇13】

《田忌賽馬》選自《孫子吳起列傳》。主要講述的是：齊國的大將田忌和齊威王約定一場賽馬。他們將馬分為三類，分別按照上對上，中對中，下對下進行比賽，三場下來田忌皆輸。后來田忌聽從孫臏的意見，以下對上，以上對中，以中對下，打破常規(guī)布序，最后戰(zhàn)勝齊威王的故事。

我從這個小故事中明白了做事情要勇于打破慣性思維，只有這樣，才會有好的結(jié)果。

我在這方面也有相似的體會。在幼兒園的一次科學(xué)比賽中，即將拼裝完成的木料小車，還剩下三根木頭小棒，無論怎么插也插不進去。正當(dāng)我使出蠻力一遍又一遍試的時候，眼前忽然一亮，因為我發(fā)現(xiàn)其中一根小棒兩端略細，于是我將三根小棒的組合順序以換，啊，成功了！因此我還獲得小小科學(xué)家稱號呢！

其實在平時的學(xué)習(xí)中也會遇到類似的情況。當(dāng)你面對一道題卻無論如何也找不到解決的方法，這時就應(yīng)該考慮換一種思路，另辟蹊徑。也許曾經(jīng)的山窮水盡眨眼間就會柳暗花明的。生活和學(xué)習(xí)都離不開創(chuàng)新求變打破常規(guī)。

不過，有些事情是不能違背常規(guī)，不然會引起許多麻煩和不必要的危險。但在一般情況下，不應(yīng)墨守成規(guī)，只有勇于打破才會迎來意想不到的成果。

賽馬觀后感【篇14】

《田忌賽馬》這篇課文講述的是春秋戰(zhàn)國時期以弱勝強的賽馬故事。當(dāng)時，齊國的大將田忌很喜歡賽馬，就與氣威王約定進行一場比賽。

比賽時，他們把各自的馬分成上、中、下三等。第一次比賽時，上等馬對上等馬，中等馬對中等馬，下等馬對下等馬。由于齊威王各等級的馬都比田忌的強，結(jié)果不言而喻：三場下來，田忌都輸了。田忌覺得很是掃興，垂頭喪氣地準(zhǔn)備離開。這時，他的好朋友孫臏叫住了他，鼓勵他再賽一次，并說保證讓他取勝。于是，第二次賽馬開始了。孫臏教田忌先用下等馬對齊威王的上等馬，第一場輸了;再用上等馬對齊威王的中等馬，又用中等馬對齊威王的下等馬，連贏兩場，轉(zhuǎn)敗為勝。

讀了這篇課文，我受到了很大的啟示：

第一、無論做什么事，都不要莽撞行事，應(yīng)該先認真地觀察、合理地分析、有計劃地進行。孫臏他就做到了這一點。首先他觀察到了齊威王的各等馬都比田忌的快不了多少，便想到了用調(diào)換馬等級的辦法繼續(xù)進行比賽。終于贏得了第二場比賽的勝利。這不僅體現(xiàn)了馬的實力，更體現(xiàn)的是人的智慧。一定的實力加上觀察思考才能把事情辦好。

第二、無論遇到什么困難，都不能輕易放棄自己的目標(biāo)，應(yīng)積極開動腦筋想對策，掃除前進路上的障礙，用自己堅強的毅力去征服艱難險阻。這種積極向上健康的心理，能讓自己把持到最后，促使自己由劣勢變?yōu)閮?yōu)勢。孫臏做到了，而齊威王卻沒有做到。當(dāng)?shù)诙伪荣惖诙鳊R威王輸了的時候，他就有點心慌了，不能沉著冷靜地思考，最終目瞪口呆地敗下陣來，還真是稀里糊涂的不知原委。

第三、無論自己占有多大的優(yōu)勢，也不要忘乎所以，洋洋得意，而應(yīng)該小心應(yīng)對，善于應(yīng)變，將自己的優(yōu)勢保持到最后。因為優(yōu)勢只是暫時的，而萬事萬物是瞬息可變的，用老眼光看事做事，是要吃虧的。像齊威王在第一次比賽時獲勝了，他就對田忌不屑一顧。所以第二次比賽時他過于自信，被剛才的勝利沖昏了頭腦，當(dāng)田忌變換比賽方式時他還是按部就班，沒有采取積極有效的應(yīng)對措施，才落得失敗的下場

尼克胡哲觀后感(經(jīng)典13篇)

有沒有好的作品名觀后感模板呢？優(yōu)秀的電影可以引起我們對很多事物的看法改變，這些感悟會隨著故事情節(jié)的推進而不斷演變。書寫觀后感可以很好地傳遞我們的心情和感想，下面是一篇精彩的關(guān)于《尼克胡哲觀后感》的觀后感文章，快來看看吧！希望這篇文章能夠為您解決實際問題并提升自己的能力！

尼克胡哲觀后感【篇1】

你四肢不全，沒有雙手，只有一只腳，并且這只腳只有兩個小腳趾的時候，你是否想過放棄生命？

在現(xiàn)實生活中，就有這樣一個人，他叫尼克·胡哲，出生于澳大利亞，得了罕見的海豹肢癥，天生沒有健全的四肢。10歲時，他試著在浴缸里自殺，因為他對生命厭倦了，不愿接受自己殘疾、無常人所能的現(xiàn)實。后來，他堅持了下來，學(xué)會了游泳、踢足球、打高爾夫球，甚至沖浪，大學(xué)畢業(yè)獲得會計與財務(wù)規(guī)劃雙學(xué)士學(xué)位，他還獲得了20xx年杰出澳洲青年獎。

尼克·胡哲為人樂觀幽默、堅毅不屈，熱愛鼓勵身邊的人。從17歲起，他開始做演講，向人們介紹自己不屈服于命運的經(jīng)歷。隨著演講邀請信紛至沓來，年僅31歲的他迄今已到過35個國家和地區(qū)。他還創(chuàng)辦了沒有四肢的生命組織，幫助有類似經(jīng)歷的人們走出陰影。

讀完尼克·胡哲的故事，我很感動。生活中，我也會遇到許多挫折，可以去面對它，也可以逃避它，兩種選擇造成的結(jié)果自然是不言而喻的。與尼克·胡哲的困難比起來，我的困難簡直就是小巫見大巫，不值得一提。尼克·胡哲曾說：“只要你一天沒有放棄，那么你就還沒有失 敗?！?/p>

尼克·胡哲就像一張無弦的琴，奏出了生命的最強音。尼克·胡哲教會了我勇敢地面對困難，創(chuàng)造快樂的生活，迎接美好的明天。

尼克胡哲觀后感【篇2】

尼克打出生時就沒有四肢，只有軀干和頭，就像一尊殘破的雕像。這幅模樣甚至連他的父母都無法理解?？上攵@樣的軀體給尼克造成了多大的困難。他所能利用的身體部位，只有一個長著兩根腳趾的小腳，被他妹妹戲稱為“小雞腿”，因為尼克家的寵物狗以前誤以為那個是雞腿，想要吃掉它。

在尼克19歲的時候，他打電話給學(xué)校，推銷自己的演講。在被拒絕52次之后，他獲得了一個5分鐘的演講機會和50美元的薪水。從此，他的演講生涯開啟了序幕。他嗓音富有磁性，思路清晰，語言幽默，最關(guān)鍵的，他有與眾不同的人生經(jīng)歷能夠與別人分享，給所有人堅持下去的力量。在多年磨練當(dāng)中，他具備了異常堅韌的心智和豐富的閱歷。這些精神上的素養(yǎng)完全彌補了ròutǐ上的缺陷，幫忙尼克超越了健全的大多數(shù)人，取得非凡的成就。

如今，他已經(jīng)在全球34個國家發(fā)表過超過1500場演講，每年要接到超過3萬個來自世界各地的邀請。所有看過他的視頻，或聽過他演講的人，都無不發(fā)自內(nèi)心地誠服于這個曾被預(yù)言“永遠得不到愛”的人。他已經(jīng)成為世人心目中與命運頑強斗爭的象征，或者說，一尊活的雕塑。

“有人問我，我覺得自己是這世界上最快樂的人嗎我要說是的。我對人生的三個真諦――價值、目標(biāo)、宗旨都很清楚，我明白我要往哪里去，所以我很快樂。無論怎樣，滿足于你所擁有的，比如我，就很珍惜我的‘小雞腿’，不要放下，愛別人，每一天向前走一小步，你必須能夠完成人生的目標(biāo)?！?/p>

尼克胡哲觀后感【篇3】

下午，我們觀看了澳洲殘疾青年力克胡哲的《我和世界不一樣》的視頻，我組織同學(xué)們觀看有兩個目的：一讓健康正常的學(xué)生體會殘疾人樂觀向上的生活態(tài)度，對比自己的不足之處;二讓同學(xué)們放松一下，因為星期六他們剛剛參加完小六升初一的考試，我想讓他們緩解一下緊張的神經(jīng)。這我在教學(xué)活動中的一次大膽的嘗試。我想讓同學(xué)們通過看視頻，多多少少受到一些啟發(fā)，重新找回自我，找到自信，找到樂觀。其實，生活有坎坷，也有夢想;有荊棘，也有鮮花。力克.胡哲他出生時就沒有四肢，一個典型的重量級殘疾。什么讓他勇敢，堅強地活到今天，并取得了兩個大學(xué)學(xué)位，擁有財富近百萬，還娶到了一位漂亮的妻子。我認為：他有一句話至關(guān)重要，那就“永不放棄!”他的自信和樂觀、幽默和豁達，讓我佩服之極。

他多才多藝，能用“小雞腿”打鼓，打出優(yōu)美的鼓點，熟練而嫻熟;他能用“小雞腿”打球，打出的速度讓人驚嘆，打出的距離讓人瞋目結(jié)舌;他能用“小雞腿”彈起電話聽筒，用肩膀頂住電話聽筒，用頭和肩膀配合夾住話機打電話，真不可思議;他把“小雞腿”當(dāng)螺旋槳，自由自在的在水里游泳;他能用嘴巴咬住筆寫字;他坐在自動跑車上，能升降自如，用“小雞腿”靈活打開安全帶，走下舞臺，走向人群;他還能用靈活的“小雞腿”和正常人的手掌反應(yīng)快慢的游戲……他太厲害了!

可以說，正常人能做的事力克.胡哲無所不能，所有這些都源于他的熱愛生活，熱愛生命，有生活目標(biāo)，有生存價值，更來自于他的勇氣、堅持、永不放棄的陽光心態(tài)!

力克.胡哲你所人心中的榜樣，我佩服你!

我會向你學(xué)習(xí)樂觀、幽默的性格，微笑生活，熱愛學(xué)生，努力工作。

尼克胡哲觀后感【篇4】

生命中的苦難往往是奇跡的溫床，奇跡常常伴隨苦難而生。

不能忘記，在大漢王朝中，有一個握筆的勇士，雖遭宮刑卻不屈不撓，苦難囚禁不住他自由的心靈，他用手中的筆寫下了千年的風(fēng)云變幻，用自己的意志成就了一部“無韻這離騷”！

不能忘記，一個雙耳失聰，步履蹣跚的老人，用手中的小提琴向世人昭示了生命的奇跡?？嚯y遏制不住他那噴涌的音樂靈感。他，就是帕格尼尼，這個“琴弦上的魔術(shù)師”，用自己的拼搏和激情把自己推到了一個世人無法企及的高度。

不能忘記，一個失去雙臂、雙腳的男人，沒有被上帝向他開的“玩笑”打倒。不向命運低頭，用樂觀的微笑面對生活，努力使自己和正常人一樣甚至超載常人。他去過53個國家，用自己的經(jīng)歷為大家?guī)砹?500多次演講，當(dāng)他折斷了雙翼，他沒有灰心，沒有放棄，而是擁抱苦難，創(chuàng)造奇跡，他就是尼克·胡哲。

當(dāng)幸運女神降臨時，我們報以感激的微笑；當(dāng)不幸敲門而至?xí)r，我們也要報以感激的微笑。我們要感激苦難磨礪了手中的劍，讓我們得以更堅強。冰心說：“愛在左，同情在右，走在生命的兩旁，隨時播種，隨時開花，將這一長途點綴得香花彌漫，使穿杖拂葉的行人，踏著荊棘，不覺得痛苦，有淚可落，卻不悲涼?！蓖恍也挥X得沮喪失落，讓所有苦難的記憶在高樓的頂層隨風(fēng)而散。

人的一生大概是離不開一些苦難的，而奇跡也常蘊藏在苦難之中。真誠擁抱苦難的人，必定是創(chuàng)造奇跡的人。

拒絕回避，直面人生。

尼克胡哲觀后感【篇5】

觀看了尼克.胡哲的紀錄片之后，我感到了要珍惜生命，努力拼搏，永遠不放棄。去哦還未我還為尼克.胡哲的天生殘疾感到深切同情。

尼克.胡哲先天殘疾，沒手，沒腳，父母曾想不要他，但是父母不忍心，又留了下來。他十歲時曾想過自殺，因為同學(xué)們都對他有一樣的眼光，但他還是被救下了，以后還有幾次，但他都用頑強的意志克服了困難。他有一個愿望，就是當(dāng)上演說家，但他資問了200多個學(xué)院都沒要他去演說時，他依然堅持不懈，繼續(xù)打電話，他用自己的毅力成為了走訪上百萬城市演講的演說家。他的經(jīng)歷是我們從來遇不到的，他的感受是我們感受不到的，他的心里是我們填補不了的。

尼克.胡哲的人生經(jīng)歷比苦菜還苦，他用自己的經(jīng)歷告訴我們，不要用一樣的眼光去看殘疾人，要尊重他們，要堅持不懈，也不要半途而廢，"不經(jīng)歷點風(fēng)雨哪會見彩虹"，"只要功夫深鐵棒磨成針"，我們要學(xué)到長處補自己的短處。

尼克.胡哲雖沒有腿、腳、手、胳膊，但他是一位喜愛運動的人和要比普通人生活能力要強的人，他可以踢球、打高爾夫球、打籃球......每天早晨起來，他都會以迅速的速度穿上衣服、刷牙、洗臉......，他無所不能，算是一位超人了吧!

尼克.胡哲，用行為告訴我們，要堅持不懈才會有希望，要努力才會出現(xiàn)奇跡!

尼克胡哲觀后感【篇6】

最近，我看了一個深深打動我的視頻，叫《尼克胡哲》。尼克胡哲他是一位演講家，也是一位沒有四肢的殘疾人，他有著常人無法想象的痛苦，只因為他沒有四肢，甚至連一杯水都拿不了。

可是，看過這段視頻，我感受到他是那樣地快樂，因為他有選擇愛的權(quán)利。他說，因為他沒有四肢，才會有那么多的人認真地看他演講，所以他愛他自己，愛每一個人。是的，當(dāng)我們面對挫折或被人奚落的時候，不能就這樣痛苦下去，因為人生是有夢想，有目標(biāo)的，我們要振作起來，感受生命的美好。也許，就是由于你的缺陷，而讓更多的人認識你，鼓勵你。

生命如此寶貴。試想一下，如果你就是一個殘疾人，你會怎樣面對人生呢？所以，我們要對每一個生命表示尊敬，絕對不要對任何一個生命產(chǎn)生奚落，相反，要去鼓勵他們堅強的活下去，也許，就是你的一句鼓勵，而使他們從絕望的懸崖上堅強地活下來，這就是拯救了一個生命。所以我們要愛生命，珍惜生命，保護生命，要讓每一個生命都活得有意義，有價值。

尼克胡哲觀后感【篇7】

在上個星期我們班看了澳大利亞尼克·胡哲的演講《我與世界不一樣》。

“認同自己，不是悲哀的活在他人的眼中。成功不是想出來的，要成功沒有捷徑。 跌倒了，不嘗試爬起來?！?/p>

這是尼克·胡哲的演講精華。尼克·胡哲是一名殘疾人，他天生就沒有四肢，只有一只在下身的小腳丫，他自己戲稱那是他的小雞腿 。

尼克·胡哲的演講最打動我的是他曾經(jīng)身心受摧殘，但他還是用他堅韌的心和頑強的毅力活下去，并活得精彩有意義。我認為他的堅韌是任何一個人經(jīng)受那樣的打擊的人所做不到的。他的話很觸動我 ，在你被打倒時，你要學(xué)著站起來，用自己的方式站起來，而不是屈服拜倒在地下。

對于生命的不言棄，不是那么輕而易舉就能辦到的。尼克·胡哲演講時 倒下 ，再站起來，沒有用多少時間，但是我想，為了這站立，他一定付出了許多的努力 一個人的強大，是需要汗水，淚水和心血付出的。

當(dāng)我們摔倒時不要害怕，困難對于勇者從不算困難。尼克·胡哲用他自己的經(jīng)歷告訴我們即使我們困惑，迷茫，只有我們相信自己，就會戰(zhàn)勝困難，成功者之所以成功是因為他能夠站起來， 成功者之所以失敗是因為面對困難他們認輸了。

當(dāng)你遇到挫折，你不能放棄。因為你一直在那個困難的地方，你還有機會去戰(zhàn)勝失敗，這是我從尼克·胡哲中得到的最深的體會。

這點聯(lián)系起學(xué)習(xí)來，很簡單。就比喻說你碰到一個數(shù)學(xué)題或一個知識點，你沒有聽懂，不會寫，你不能不去想辦法，去解決它，搞懂他，這樣考試的時候，你才會寫，就不會跌倒在這個地方。

看了演講，我有很大的收獲。盡管先天是多么的不足，基礎(chǔ)很差，后天也可以努力，堅強，堅持，堅定，這樣你一樣可以生活得很好，一樣成功。

人生豪邁，不會從頭再來。

人生短暫，但要活得精彩。

只要我們敢于拼搏，我們一定不會失敗。

尼克胡哲觀后感【篇8】

在一次課中老師組織我們觀看了著名勵志演講家尼克的演講。尼克.胡哲，一個“傳奇”的人物，是一個殘疾人，他生下來就沒有四肢，僅有的只是像雞爪子一樣的小腳，但他卻堅強，勇敢地面對人生中的困難，不氣餒，不因為幾次失敗而輕言放棄。甚至能夠給別人帶來生活的希望，鼓勵每個人勇于面對并改變生活，開始完成人生夢想的征程。通過自己人生的點點滴滴、令人難以置信的幽默和與人們溝通的驚人能力，深受孩子、少年和青年人的喜愛，尼克是真正的使人倍受鼓舞的演說家。我深深的被他的幽默堅強的人生態(tài)度所折服。

如果沒有四肢，我不知道自己能否肚子料理看似簡單的小事兒；如果沒有四肢，我不知道能否承受住別人異樣的目光；如果沒有四肢，我不知道自己還能否去追求屬于青春的夢想。但是，這些看似不可能的想法卻在尼克·胡哲身上用樂觀自信轉(zhuǎn)化成了可能。

尼克·胡哲，他是折翼的天使，是破繭而出的蝴蝶，是溫暖心靈的陽光。他用堅強書寫著他專屬的傳奇；他用善良去引導(dǎo)別人走出迷茫，收獲希望。他夢想成為一名演講家，他希望為別人演講卻被拒絕了52次。然而他沒有放棄，堅持，為他帶來了成功。他說，他想到了愛迪生試驗9999次仍不放棄希望，所以他仍要繼續(xù)。他可以游泳，他可以潛到水下三十米，他可以沖浪，他可以完成許許多多正常都做不到的事情，而我們卻無法走進他的世界。

尼克·胡哲天生沒有手腳，可是他卻活得那么的堅強和樂觀。憑著他那堅強的意志，獲得了兩個大學(xué)的學(xué)士學(xué)位！他曾經(jīng)說過：若上帝沒有賜你一個你想要的奇跡，那么他其實是想你成為別人的奇跡！多么感人的一句話，正是這句話激發(fā)了許多殘疾人的斗志。更感動了千千萬萬的正常人。因為我是否會如他一樣選擇努力，答案是否定的。毫無疑問，尼克·胡哲的樂觀，感動了我；尼克·胡哲的堅強，震撼了我。也讓我明白，我將如何面對人生中的挫折，工作中的困難。尼克胡哲他受過屈辱、被別人歧視、被同學(xué)欺負、也曾想過自殺，但他用自己堅強的意志和樂觀的精神戰(zhàn)勝了自己戰(zhàn)勝了別人。

現(xiàn)在的尼克胡哲，作為演講家在各個國家做演講。看到他自信的模樣，我從心底佩服他。沒有四肢，卻可以在大家面前如此自如的講到自己的經(jīng)歷。還戲稱自己的腳是小雞爪。在逗樂別人的同時，自己也很坦然接受。我想他要有多么大的一種勇氣才可以做到這樣。在臺上的每一次表演，都讓臺下的觀眾感到震驚，靠僅有的一只腳，竟然和可以踢球，可以寫字，可以彈琴，背后要付出常人無法想象的努力。他成功，我們看到的是他光鮮的一面，然而他的經(jīng)歷才是令我最佩服的。自如的和學(xué)生們交流，給學(xué)生上了一節(jié)很好的勵志課。他是我們的'榜樣。四肢健全、智力正常的我們要相信，若擁有了堅強的毅力、自信、樂觀，我們就能創(chuàng)造奇跡。

馬克思說：“人不但要學(xué)會走路，而且也要學(xué)會摔跤，只有經(jīng)過摔跤，他才會學(xué)會走路。”一路走來，尼克·胡哲經(jīng)歷過無數(shù)次的失敗，他卻沒有在失敗中停滯不前，而是爬起來繼續(xù)前進。一次次浸透了淚泉的嘗試，讓他更加充滿斗志，用微笑面對生活，書寫自己的多彩人生。以前我總會抱怨生活中太多的事情不公平，看了尼克胡哲的故事，我知道所有的抱怨都是多余的，一個沒有四肢的人，他所要承受的壓力比正常人大了很多，而他卻能夠成為大眾的榜樣。抱怨只會使你更沒自信，還是好好面對生活，學(xué)會去適應(yīng)生活。遇到挫擇學(xué)會堅持，冷靜的思考。用樂觀的精神去看待生活中的每一件事的時候，你會變得自信，快樂。

而讓我最為驚嘆的是他的“永不言敗”——Nevergiveup。當(dāng)他想要在倒下的時候起來時，說“即使我失敗了一百次，我也要站起來。”然后，他用行動向我們展示了——即使沒有手，沒有腳，我也不會差，我也是能夠站起來，也是能夠成功的！永遠不要認為自己不行、不能成功，對自己沒有信心。有許多人嘗試了一百次、一千次甚至一萬次才取得成功，相比之下，隨便說放棄，失敗又算什么？

“其實夢想并不遙遠?！边@句話體現(xiàn)了尼克的態(tài)度，也激勵了我們?nèi)プ非髩粝?。即使夢想的路上有困難，但也不要放棄，堅持到最后，一定會取得成功。

對著夢想，永不言敗，一百次、一千次、一萬次都不算什么，Tryagain，Tryagain，再試一次，再試一次！人生在世，難免會被苦難擊倒。在被擊倒后不放棄、不言敗，這才是生命的本色。人活在世間應(yīng)該不是為軀體而生，應(yīng)該不是為追逐名利而活。而應(yīng)該為自己的信念而生，應(yīng)該為自己的靈魂而活。在人世間只要你的精神不倒，你便有希望。永不言敗在精神，它如巍巍的高山，滔滔的大海，灼灼的陽光，習(xí)習(xí)的春風(fēng)。它與天地同歲，與日月爭輝。不要輕言失敗，否則你的生命之花將會枯萎。

古往今來，彪炳史冊的杰出人物都曾作出非同尋常的努力，都有著超常人的精神。因而在生命的旅途中創(chuàng)造出了輝煌的業(yè)績。試想如果沒有司馬遷行萬里路閱萬卷書，如果沒有他一生如一日的搜集整理，筆耕不息，沒有他忍受著常人難以忍受的痛苦，哪里會有史學(xué)巨著《史記》的誕生；如果沒有李時珍的跋山涉水，嘗遍百草，沒有他數(shù)十年如一日的整理修改，孜孜不倦的探討，哪里會有藥學(xué)寶典《本草綱目》的問世。

人世間，沒有波濤澎湃的大海，怎會有沙灘的光潔與柔軟；沒有磨刀石的磨礪，怎會有寶劍耀眼的光輝；沒有風(fēng)吹和雨打，怎會有古樹強壯的筋骨。古人云：“故天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為。”唯有經(jīng)過苦難的洗禮，才能鑄就不凡的業(yè)績。于是有了“千淘萬漉雖辛苦，吹盡狂沙始得金”的至理；于是有了“不經(jīng)一番寒徹骨，那得梅花撲鼻香”的絕唱。面對生命中的挫折，你只有將它打敗才能實現(xiàn)你的價值，你的生命才會有意義。

生活中，苦難、驚險會化作你生命中的“螢”，將你束縛起來，將你困在黑暗之中。陷落在黑暗中的你，不要言敗，要勇于揮動你生命之劍去刺破“螢”的包裹，去追尋外面的陽光，讓生命之蛹化作華麗的彩蝶在美麗的花下曼妙的起舞。堅守著你的信念，背負著你的靈魂。擁有著“大鵬一日同風(fēng)起，扶搖直上九萬里”的豪氣，擁有“為草當(dāng)作蘭，為木當(dāng)作松。蘭幽香風(fēng)足，松寒不改容”的骨氣。要擁你鏗鏘的步伐踩出一條屬于自己的天空，要用你強壯的手臂托起希望的太陽。如此，人生無撼。

展開你的翅膀，揚起理想的風(fēng)帆，腳踏實地，勇敢地去面對，永不言棄。

尼克胡哲觀后感【篇9】

感觸很深。視頻主要講述的是殘疾人力克，他天生失去了四肢，承受著常人無法想象的痛苦，然而，他并沒有放下性命和理想，憑借著超人的耐力與勇氣，練就一身本領(lǐng)，活出自我性命的精彩。在他成功的同時，也在勉勵著周圍的人，他的事跡讓咱們感動，讓咱們震撼，當(dāng)然，也讓許多人自慚形穢。

咱們有健全的身體和優(yōu)越的生活領(lǐng)悟環(huán)境，但是許多人卻不懂得去珍惜，還去感嘆生活不夠優(yōu)越，與他人相比上天對自我不公平。是老天的不公平么？還是自我不夠發(fā)奮的去追求。鐘愛自我的性命，完美的生活是靠自我發(fā)奮打拼出來的?。ìF(xiàn)實表現(xiàn)）

性命的誕生本身就是一種恩賜，既然是恩賜，咱們就就應(yīng)學(xué)習(xí)并領(lǐng)悟感恩，學(xué)習(xí)并領(lǐng)悟去珍惜這性命。人生在世匆匆?guī)资d稍縱即逝，咱們該如何去把握這有限的性命？讓咱們的生活過得多姿多彩，讓咱們走出人生挫折的陰霾？

人生不如意十有八—九，沒有什么事情都是一帆風(fēng)順的，每一天都會遇到不一樣的問題，不一樣的挫折，咱們只有勇敢的去應(yīng)對困難，迎接困難，才能戰(zhàn)勝困難。永不放下，風(fēng)雨之后才能見彩虹。“有志者，事竟成。”一個人，最不能缺少的就是自信與樂觀的態(tài)度，自我都放下自我了何來別人的尊重，因此說：事在人為。持續(xù)一顆樂觀向上的心，堅持自我的信念，不好總?cè)ピ诤鮿e人怎樣想，怎樣看待你，你是為自我而活著，不是為著別人而活著，他人，只能給你帶來激勵與幫忙，卻不能動搖你生活的信心！當(dāng)然，成功的背后少不了許多支持你，幫忙你的人，領(lǐng)略成功喜悅的同時不忘感激他人。

性命是偉大的，生活是完美的！珍惜眼前，展望未來，永遠都不好跟自我說放下，堅信自我是獨一無二的?！耙肴饲帮@貴，務(wù)必人后受罪”。付出才有回報，完美的未來終將靠自我雙手創(chuàng)造出來！

尼克胡哲觀后感【篇10】

一條幽巖，曲折迂回中總會激起心曠神怡的向往；一波巨瀾，潮起潮落時更能疊出驚心動魄的鳴響；一種人生，跌宕困頓中方能彰顯樂觀自信的力量。

如果沒有四肢，我不知道自己能否肚子料理看似簡單的小事兒；如果沒有四肢，我不知道能否承受住別人異樣的目光；如果沒有四肢，我不知道自己還能否去追求屬于青春的夢想。但是，這些看似不可能的想法卻在尼克·胡哲身上用樂觀自信轉(zhuǎn)化成了可能。

尼克·胡哲，他是折翼的天使，是破繭而出的蝴蝶，是溫暖心靈的陽光。他用堅強書寫著他專屬的傳奇；他用善良去引導(dǎo)別人走出迷茫，收獲希望。他夢想成為一名演講家，他希望為別人演講卻被拒絕了52次。然而他沒有放棄，堅持，為他帶來了成功。他說，他想到了愛迪生試驗9999次仍不放棄希望，所以他仍要繼續(xù)。他可以游泳，他可以潛到水下三十米，他可以沖浪，他可以完成許許多多正常人都做不到的事情，而我們卻無法走進他的世界。

馬克思說：“人要學(xué)會走路，也要學(xué)會摔跤，而且只有經(jīng)過摔跤，他才會學(xué)會走路。”一路走來，尼克·胡哲經(jīng)歷過無數(shù)次的失敗，他卻沒有在失敗中停滯不前，而是爬起來繼續(xù)前進。一次次浸透了淚泉的嘗試，讓他更加充滿斗志，用微笑面對生活，書寫自己的多彩人生。

雖然艱辛的路看起來在延續(xù)，但是，只要我們充滿樂觀與自信，這雙手一定可以擁抱光明。

尼克胡哲觀后感【篇11】

一個健全人與一個殘疾人，最根本的區(qū)別不是自己的能力，而是對人生理解的兩個截然相反的兩個境界。

在第一次團校課中老師組織我們看到了他的演講——尼克？胡哲，一個“傳奇”的人物，他是一個殘疾人，他生下來就沒有四肢，但他卻活得堅強樂觀。他堅強，勇敢地面對人生中的困難，不氣餒，不因為幾次失敗而輕言放棄。

“人要堅定自己的信念，勇敢地面對挫折，把挫折當(dāng)作一筆寶貴的財富?！币粋€人在前進的路中跌倒了沒關(guān)系，跌倒了十次也沒關(guān)系，就算你跌倒了幾百次，甚至幾千次，只要你從那里跌倒就從那里爬起來，要有不輕言放棄的勇氣與堅定的信念，那么不管你失敗多少次，你總會有成功的一天！我們的生活也是如此，隨著年齡的不斷增大，我們肩上的責(zé)任與希望就越來越重，我們應(yīng)該扛起奮斗的大旗，喊著努力的口號，行動起來，即使在前方有無數(shù)個挫折與困難，我們都要勇敢的前行。我們便一定會取得最后的勝利，而那些不堅持，不努力的人，最終將會失敗，一生碌碌無為。因此，挫折并不可怕，怕的是你沒有堅定的信念，怕的是你沒有十分的努力，怕的是沒有克服挫折的勇氣。

我相信，若擁有了毅力，自信，樂觀就能創(chuàng)造奇跡。我也相信只要對生活充滿希望，永不放棄，愛自己，愛他人，每個人都是最獨特最美的！

用樂觀的精神去看待生活中的每一件事，你的人生注定會是成功的！

尼克胡哲觀后感【篇12】

尼克.胡哲先天殘疾，沒手，沒腳，父母曾想不要他，但父母不忍心，又留了下來。他十歲時曾想過自殺，因為同學(xué)們都對他有一樣的眼光，但他還被救下了，以后還有幾次，但他都用頑強的意志克服了困難。他有一個愿望，就當(dāng)上演說家，但他資問了200多個學(xué)院都沒要他去演說時，他依然堅持不懈，繼續(xù)打電話，他用自己的毅力成為了走訪上百萬城市演講的演說家。他的經(jīng)歷我們從來遇不到的，他的感受我們感受不到的，他的心里我們填補不了的。

尼克.胡哲的人生經(jīng)歷比苦菜還苦，他用自己的經(jīng)歷告訴我們，不要用一樣的眼光去看殘疾人，要尊重他們，要堅持不懈，也不要半途而廢，"不經(jīng)歷點風(fēng)雨哪會見彩虹"，"只要功夫深鐵棒磨成針"，我們要學(xué)到長處補自己的短處。

尼克.胡哲雖沒有腿、腳、手、胳膊，但他一位喜愛運動的人和要比普通人生活能力要強的人，他可以踢球、打高爾夫球、打籃球......每天早晨起來，他都會以迅速的速度穿上衣服、刷牙、洗臉......，他無所不能，算一位超人了吧!

尼克.胡哲，用行為告訴我們，要堅持不懈才會有希望，要努力才會出現(xiàn)奇跡!

尼克胡哲觀后感【篇13】

在一次課中老師組織我們觀看了著名勵志演講家尼克的演講。尼克。胡哲，一個“傳奇”的人物，是一個殘疾人，他生下來就沒有四肢，僅有的只是像雞爪子一樣的小腳，但他卻堅強，勇敢地面對人生中的困難，不氣餒，不因為幾次失敗而輕言放棄。甚至能夠給別人帶來生活的希望，鼓勵每個人勇于面對并改變生活，開始完成人生夢想的征程。通過自己人生的點點滴滴、令人難以置信的幽默和與人們溝通的驚人能力，深受孩子、少年和青年人的喜愛，尼克是真正的使人倍受鼓舞的演說家。我深深的被他的幽默堅強的人生態(tài)度所折服。

如果沒有四肢，我不知道自己能否肚子料理看似簡單的小事兒;如果沒有四肢，我不知道能否承受住別人異樣的目光;如果沒有四肢，我不知道自己還能否去追求屬于青春的夢想。但是，這些看似不可能的想法卻在尼克·胡哲身上用樂觀自信轉(zhuǎn)化成了可能。

尼克·胡哲，他是折翼的天使，是破繭而出的蝴蝶，是溫暖心靈的陽光。他用堅強書寫著他專屬的傳奇;他用善良去引導(dǎo)別人走出迷茫，收獲希望。他夢想成為一名演講家，他希望為別人演講卻被拒絕了52次。然而他沒有放棄，堅持，為他帶來了成功。他說，他想到了愛迪生試驗9999次仍不放棄希望，所以他仍要繼續(xù)。他可以游泳，他可以潛到水下三十米，他可以沖浪，他可以完成許許多多正常都做不到的事情，而我們卻無法走進他的世界。

尼克·胡哲天生沒有手腳，可是他卻活得那么的`堅強和樂觀。憑著他那堅強的意志，獲得了兩個大學(xué)的學(xué)士學(xué)位!他曾經(jīng)說過：若上帝沒有賜你一個你想要的奇跡，那么他其實是想你成為別人的奇跡!多么感人的一句話，正是這句話激發(fā)了許多殘疾人的斗志。更感動了千千萬萬的正常人。因為我是否會如他一樣選擇努力，答案是否定的。毫無疑問，尼克·胡哲的樂觀，感動了我;尼克·胡哲的堅強，震撼了我。也讓我明白，我將如何面對人生中的挫折，工作中的困難。尼克。胡哲他受過屈辱、被別人歧視、被同學(xué)欺負、也曾想過自殺，但他用自己堅強的意志和樂觀的精神戰(zhàn)勝了自己戰(zhàn)勝了別人。

現(xiàn)在的尼克胡哲，作為演講家在各個國家做演講?？吹剿孕诺哪?，我從心底佩服他。沒有四肢，卻可以在大家面前如此自如的講到自己的經(jīng)歷。還戲稱自己的腳是小雞爪。在逗樂別人的同時，自己也很坦然接受。我想他要有多么大的一種勇氣才可以做到這樣。在臺上的每一次表演，都讓臺下的觀眾感到震驚，靠僅有的一只腳，竟然和可以踢球，可以寫字，可以彈琴，背后要付出常人無法想象的努力。他成功，我們看到的是他光鮮的一面，然而他的經(jīng)歷才是令我最佩服的。自如的和學(xué)生們交流，給學(xué)生上了一節(jié)很好的勵志課。他是我們的榜樣。四肢健全、智力正常的我們要相信，若擁有了堅強的毅力、自信、樂觀，我們就能創(chuàng)造奇跡。

馬克思說：“人要學(xué)會走路，也要學(xué)會摔跤，而且只有經(jīng)過摔跤，他才會學(xué)會走路。”一路走來，尼克·胡哲經(jīng)歷過無數(shù)次的失敗，他卻沒有在失敗中停滯不前，而是爬起來繼續(xù)前進。一次次浸透了淚泉的嘗試，讓他更加充滿斗志，用微笑面對生活，書寫自己的多彩人生。以前我總會抱怨生活中太多的事情不公平，看了尼克胡哲的故事，我知道所有的抱怨都是多余的，一個沒有四肢的人，他所要承受的壓力比正常人大了很多，而他卻能夠成為大眾的榜樣。抱怨只會使你更沒自信，還是好好面對生活，學(xué)會去適應(yīng)生活。遇到挫擇學(xué)會堅持，冷靜的思考。用樂觀的精神去看待生活中的每一件事的時候，你會變得自信，快樂。

而讓我最為驚嘆的是他的“永不言敗”——Never give up。當(dāng)他想要在倒下的時候起來時，說“即使我失敗了一百次，我也要站起來?！比缓?，他用行動向我們展示了——即使沒有手，沒有腳，我也不會差，我也是能夠站起來，也是能夠成功的!永遠不要認為自己不行、不能成功，對自己沒有信心。有許多人嘗試了一百次、一千次甚至一萬次才取得成功，相比之下，隨便說放棄，失敗又算什么?

“其實夢想并不遙遠。”這句話體現(xiàn)了尼克的態(tài)度，也激勵了我們?nèi)プ非髩粝搿＜词箟粝氲穆飞嫌欣щy，但也不要放棄，堅持到最后，一定會取得成功。

對著夢想，永不言敗，一百次、一千次、一萬次不算什么，Try again，Try again，再試一次，再試一次!人生在世，難免會被苦難擊倒。在被擊倒后不放棄、不言敗，這才是生命的本色。人活在世間應(yīng)該不是為軀體而生，應(yīng)該不是為追逐名利而活。而應(yīng)該為自己的信念而生，應(yīng)該為自己的靈魂而活。在人世間只要你的精神不倒，你便有希望。永不言敗在精神，它如巍巍的高山，滔滔的大海，灼灼的陽光，習(xí)習(xí)的春風(fēng)。它與天地同歲，與日月爭輝。不要輕言失敗，否則你的生命之花將會枯萎。

古往今來，彪炳史冊的杰出人物都曾作出非同尋常的努力，都有著超常人的精神。因而在生命的旅途中創(chuàng)造出了輝煌的業(yè)績。試想如果沒有司馬遷行萬里路閱萬卷書，如果沒有他一生如一日的搜集整理，筆耕不息，沒有他忍受著常人難以忍受的痛苦，哪里會有史學(xué)巨著《史記》的誕生;如果沒有李時珍的跋山涉水，嘗遍百草，沒有他數(shù)十年如一日的整理修改，孜孜不倦的探討，哪里會有藥學(xué)寶典《本草綱目》的問世。

人世間，沒有波濤澎湃的大海，怎會有沙灘的光潔與柔軟;沒有磨刀石的磨礪，怎會有寶劍耀眼的光輝;沒有風(fēng)吹和雨打，怎會有古樹強壯的筋骨。古人云：“故天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為。”唯有經(jīng)過苦難的洗禮，才能鑄就不凡的業(yè)績。于是有了“千淘萬漉雖辛苦，吹盡狂沙始得金”的至理;于是有了“不經(jīng)一番寒徹骨，那得梅花撲鼻香”的絕唱。面對生命中的挫折，你只有將它打敗才能實現(xiàn)你的價值，你的生命才會有意義。

生活中，苦難、驚險會化作你生命中的“螢”，將你束縛起來，將你困在黑暗之中。陷落在黑暗中的你，不要言敗，要勇于揮動你生命之劍去刺破“螢”的包裹，去追尋外面的陽光，讓生命之蛹化作華麗的彩蝶在美麗的花下曼妙的起舞。堅守著你的信念，背負著你的靈魂。擁有著“大鵬一日同風(fēng)起，扶搖直上九萬里”的豪氣，擁有“為草當(dāng)作蘭，為木當(dāng)作松。蘭幽香風(fēng)足，松寒不改容”的骨氣。要擁你鏗鏘的步伐踩出一條屬于自己的天空，要用你強壯的手臂托起希望的太陽。如此，人生無撼。

展開你的翅膀，揚起理想的風(fēng)帆，腳踏實地，勇敢地去面對，永不言棄。

哈姆萊特讀后感經(jīng)典四篇

讀后感可以從哪幾個方面寫？我們需要耐心的閱讀作品，這樣會有更多感觸。?讀后感記錄了我們與書籍之間的交流過程，經(jīng)過幼兒教師教育網(wǎng)小編的不斷調(diào)整和修修改進這篇“哈姆萊特讀后感”更加含蓄。

哈姆萊特讀后感 篇1

《哈姆雷特》取材于12世紀丹麥歷史中“丹麥王子為父報仇”的故事，是莎士比亞“四大悲劇”中的代表作，也是世界文學(xué)中最的作品之一，不僅代表了莎士比亞的戲劇藝術(shù)成就，也代表了文藝復(fù)興時期歐洲文學(xué)的成就。細細讀來，慢慢咀嚼，愈發(fā)讓人感到內(nèi)心的震撼。

本文最初的哈姆雷特是天真、單純，也是幸福的一個王子，他對未來充滿著美好的希望。后來，父親的暴死、母親的改嫁，讓他覺得一切都天翻地覆了。于是，他失望、孤寂，開始憂郁了，他無目的地，渾渾噩噩地生活著。

恰在此時，父親的鬼魂告訴了他事情的真相，這下，哈姆雷特憤怒了，他從渾噩中覺醒過來——他要為父報仇。

哈姆雷特憑著自己的智慧，驗證了事情的真實性之后，他開始平靜下來，并認真地沉思著自己是否應(yīng)該擔(dān)起重任。最終，哈姆雷特做出了決斷，他放棄了安逸的生活，放棄了自己的愛情，放棄了許許多多安逸的物質(zhì)生活。

然而，就當(dāng)一切按照他自己的想法做好安排的時候，卻中了國王的*計，被毒劍刺傷，但他最后還是殺死了國王。他雖然沒有完成自己的使命，但卻為實現(xiàn)自己的理想鋪平了道路。他的靈魂因為自己的抉擇而走得更遠了，直到消失在那條通往天堂的大道上。

哈姆雷特是英雄，他是人，而不是神，他也有人性和愛情。正因為如此，他能對母親發(fā)出心底的憤怒，面對奧菲利婭的死，他悲痛欲絕，而當(dāng)他面對自己的仇人、國家的仇人時，善良的本性又使他猶豫不決、遲遲不愿行動。如今讀來，我仍能感受到他當(dāng)時內(nèi)心的矛盾和痛苦的掙扎。

什么才是英雄？我認為，像哈姆雷特這樣能拋棄個人情感，維護大眾利益，做出正確選擇的人，才是真正的英雄。

哈姆萊特讀后感 篇2

《哈姆雷特》這部戲劇中，處處可以看出作者著意把自己心目中的典型人物塑造成一個英雄形象的匠心：哈姆雷特很有心計，在敵強我弱的惡劣情況下，他敢于針鋒相對地進行斗爭，《哈姆雷特》是莎士比亞最著名的部悲劇，它突出地反映了作者的人文主義思想。莎士比亞說過，他的作品就是給自然照一面鏡子，給德行看一看自己的面目，給荒唐看一看自己的姿態(tài)，給時代和社會看一看自己的形象和印記。正是一個時代的縮影。

描寫人物心理的語言十分豐富，這在莎士比亞所有悲劇中也是十分突出的。如哈姆雷特的性格大部分是以瘋話表達出來的，他的滿口荒唐言就像迸發(fā)出來的火花?？藙诘纤龟庩柟謿獾恼Z言則照映出了他口蜜腹劍的丑態(tài)。波洛涅斯愛用詩體語言，給人以滑稽可笑的印象?？傊?，是一出人文主義思想家的悲劇，是歐洲文藝復(fù)興土壤里長出來的一朵長開不敗的藝術(shù)之花，直至今天，還在散發(fā)出它所特有的馨香。

哈姆雷特是文藝復(fù)興時期人文主義者的理想人物。他是王子，按照傳統(tǒng)，是王權(quán)的當(dāng)然繼承者。但是，他的美好前途被顛倒了的時代顛倒了。戲一開頭，作者就展現(xiàn)了一幅丑惡的社會畫面：國家發(fā)生宮廷政變，國王被害，陰謀家竊取了王位；王后改嫁；但哈姆雷特決非完人。他雖然善于思索，卻優(yōu)柔寡斷；他雖然受到人民的愛戴，卻并不相信人民。盡管哈姆雷特有令人欽佩的才能，竭力想除舊布新，但他總是郁郁不樂，遲疑不決，他始終是孤立的。這就注定了他與丑惡同歸于盡的悲慘命運。

《哈姆雷特》是一出人文主義思想家的悲劇，是歐洲文藝復(fù)興土壤里長出來的一朵長開不敗的藝術(shù)之花，直至今天，還在散發(fā)出它所特有的馨香。主人公哈姆雷特首先面對的是自己的原先的理想世界的破滅。這使他對世界產(chǎn)生懷疑。而這種懷疑直接促成了他后來的彷徨。他意識到：完美的東西原來并不存在，貞潔抵不過欲望，道德戰(zhàn)勝不了貪念。他認為應(yīng)該去復(fù)仇，可是那道德敗壞的人是他的母親；但是就算復(fù)仇成功，又能怎樣？為此他說：生存還是毀滅，這是一個值得思考的問題活著是一種痛苦。

哈姆雷特的情形并不是唯一的，生活的大手對每一個人握得是如此之緊。老國王的死，這和王后并沒有關(guān)系。但是作為婦人的她面臨著兩種選擇，那就是道德或者是欲望。她選擇了后者。然而她遭到了哈姆雷特的蔑視和批評，道德的空虛帶給她相當(dāng)大的痛苦，其實王后是一個善良的人，她并不是道德敗壞。她是在選擇哪種不幸，而不是在選擇自己的命運。命運這種東西是怎樣的一種存在，他既像影子一樣和我們形影不離，又似陽光一樣溫暖人心，但更多時候，像夢魘一樣深邃而可怕。與哈姆雷特的停滯不前不同，其他人進行了行動上的抗?fàn)帯Ｐ聡鯕⑺懒死蠂酰⑶覈L試著懺悔來洗清自己的罪孽，并且妄圖通過殺死哈姆雷特保住王位。勒替斯和國王一起實施了計劃，企圖讓哈姆雷特為自己的父親的死付出代價。但是最后呢？新國王死了，他也許可以說被復(fù)仇了。勒替斯死了，計劃失敗了。哈姆雷特死在了別人對他的復(fù)仇里。

哈姆萊特讀后感 篇3

蒼白的眼神，神武的鎧甲，連夜徘徊在城垛上，悲傷而莊嚴，慘苦而堅定，遲疑而從容的鬼魂的最輕微的幾句話，讓一個年輕的王子奔涌的熱血凝結(jié)成寒冷的堅冰，雙眼像脫了軌道的星球向外突出，糾結(jié)的鬃發(fā)根根分開，像憤怒的豪豬身上的刺毛一樣森然聳立。悲傷的密密話語是永恒的神秘，或是生命無法忍受的光明。

當(dāng)仇恨、殺戮、陰謀、戰(zhàn)爭鋪墊了通向銀白王座的骸骨階梯，當(dāng)在世界巔峰的榮光到來之前，命運已用鮮血向萬物祭獻，向靈魂訣別的時候，是默然忍受命運的暴虐的毒箭，還是挺身反抗人世的無涯的苦難，通過戰(zhàn)爭把它們掃清？徘徊、思索，一個純潔、高尚、有道德、有知識、有決心的王子卻要去承擔(dān)一個承擔(dān)不起、幾乎連渺茫希望都沒有、但又決不能推卸的復(fù)仇眾人。一個不能成為英雄的人最終會成為英雄，但結(jié)局是可悲的。

雖然他為自己或別人的災(zāi)難而沉思，而憂郁；雖然他目睹**如芒在背，身受憂郁如疽附骨，但他卻精于思想而疏于行動，以致一點行動的力量為思想吞噬殆盡，以致反復(fù)謀劃后面臨不少機會，卻躊躇不決，從而導(dǎo)致雖然復(fù)仇成功，但代價卻如山般沉重、海般浩瀚。讓死神用殘忍的、不可抗拒的手腕，只一揮，便拂去多少王裔貴胄的生命。雖然他被贈謚為英雄，但這名號之后卻是慘不忍睹的熱血與陰謀。

思想的優(yōu)柔寡斷使原本天衣無縫的計劃成為嗜血的利刃。刀鋒掠過，將原本美好的本性撕成碎片。為了復(fù)仇，為了清白與真相，他讓原本善良的人與已屈死的冤魂一同埋葬，這不是一件值得嘉許的事。淋漓的血灑在王座與大地之上，靈魂的哀號在死靈般的天空之上回蕩，這不是天堂的情景，這是地獄的面容。

英雄的倒下是為了讓更多的人站起來，而不是一起倒下。結(jié)局不盡如人意，造成這殘缺的便是王子天性中的優(yōu)柔與寡斷?？上麤]能早點遇見福丁布拉斯，沒能早點領(lǐng)悟到真正的偉大不是不輕舉妄動，而是在榮譽遇到危險的時刻，即使為了一根稻稈之微，也要慷慨力爭，不論性命，不論自身，不論前方的危難與荊棘。

而當(dāng)他摒除一切的疑慮妄念，把流血的思想充滿在腦際時，時局早已發(fā)生了變化。如此多的羈絆，讓他終于有了這樣一個悲劇性的結(jié)局。

也許會有更好的計劃，會有更好的巧合，但那顆純潔、高尚的心對行動漠不關(guān)心。那中國古代的擲杯為號或忠誠的刺客再配合一張樂不思蜀的面具，比如此的復(fù)仇來得也許會不這樣血腥吧！。

這個世界上有太多不可預(yù)測的變數(shù)?；蚩善讲角嘣疲蚩傻涔鹊?，或讓人滿心歡喜，或讓人憂愁不已。當(dāng)遇見歡喜，自是愉悅異常，但當(dāng)遇見危難，遇見看似不可逾越、不可承受的危難，與其眼見白晝的日照為自己胸中升起的懷疑濃霧所遮蔽，不如閉起眼來，將自身向人世孤注一擲，憑手中的劍劃開這混沌的天地，使耀眼的光芒重現(xiàn)于平凡之間。

縱使前方有山、有海、有刀光劍影、有毒蟲猛獸、甚至是陰暗的人心與不堪的世道，只管將腰挺起，如不可折彎的鐵板一般，向前，向前。

哈姆萊特讀后感 篇4

英國的偉大作家莎士比亞，是一個善于寫劇本的作家，他是歐洲文藝復(fù)興使其英國最偉大的劇作家和卓越的人文主義思想家的代表。他生于斯特拉特福。

我看了他的哈姆萊特，這本書主要講的是主人公的父親被謀殺了，兇手正是他的叔父。想篡位當(dāng)國王。這直到他看見他父親的靈魂，他才明白這其中的陰謀。他想要復(fù)仇卻不知從何下手。他只好裝瘋賣傻。

他讓一個馬戲團表現(xiàn)了他叔父的陰謀。然后他的叔父派人去追殺他，他不得不去逃難。在途中他受到了許多幫助在最后那個追擊頭目也知道了歷史去幫助他。

這個故事很令人感動，是一個王子為自己的父親報仇的故事。我從中體會到了只要有決心再困難的事都會成功。像他面對一個強勢國家的軍隊好不認輸。

我想主人公是一個多么頑強的人他不怕困難而努力克服，非常值得我們學(xué)習(xí)。

哈姆萊特讀后感 篇5

可以說，哈姆雷特對生活的黑暗面有了更深的理解。過去他對這一切只是視而不見而已。如今殘酷的現(xiàn)實迫使他面對這一切。

他預(yù)感到自己不可避免地被拖入了悲慘的命運。如果他父親真的被殺了，那么為他父親報仇就成了他生命中不可抗拒的使命。而他的敵人又是當(dāng)今的國王，要想殺死他，肯定不是一件容易的事，但無論多么困難，殺父之仇是不能不報的，而他當(dāng)前的任務(wù)是要想出一個巧妙的辦法來核實他的叔父是否殺害了他的父親。

陰謀，暗算與殘殺，這些是違背哈姆雷特善良純真的本性的，但又是他復(fù)仇的使命所必須的。處在人生中花樣年華的哈姆雷特背上了沉重的復(fù)仇使命，心中整日充滿仇恨，使他內(nèi)心陰暗而沉重，他陷入了無法自拔的痛苦的深淵。

文藝復(fù)興后期的英國乃至整個歐洲，一方面是思想解放，另一方面則是私欲泛濫、社會混亂，人們在“個性解放”的旗幟下為所欲為。

莎士比亞在劇中說：“這是一個顛倒的時代”。不錯，彼時丹麥國的狀況是——婚禮緊接著葬禮;敵軍壓境，宮中卻仍在縱欲狂歡;朝廷里眾大臣爾虞我詐，互相傾軋;社會上民眾群情激奮。

這是我們的英雄哈姆雷特生活的時代和環(huán)境。所有這些都造就了他的性格和一系列看似奇怪的性為。

比如哈姆萊特的裝瘋。如何解讀？我認為，他一方面是迷惑敵人，另一方面，他可以暢所欲言，揭露現(xiàn)實的黑暗，也可以喚醒敵人，暴露自己。

再如哈姆萊特的延宕。歌德說這表現(xiàn)了他內(nèi)心的感傷。柯勒律治說他這是思想過剩。

卡爾·懷爾德認為這是為了證明他的正義。布拉雷德則認為這表現(xiàn)了他厭世的心理。

瓊斯從心理學(xué)的角度分析，把哈姆萊特的延宕歸為俄狄浦斯情節(jié)(戀母情結(jié))。從社會學(xué)的角度看，馬克思主義文藝認為，這是由于社會**勢力過于強大，哈姆雷特?zé)o法勝任改造社會的歷史任務(wù)所致。真可謂仁者見仁，智者見智，一千個讀者眼里就有一千個哈姆雷特，究竟孰是孰非呢?

還要觀眾自己去分析、評判。我個人認為以上各點都是合理的，但僅用一兩點來解釋顯然是片面的。所以，正是如此豐富多樣的理由形成了我們的主人公哈姆萊特豐富多彩的性格，鮮明生動，歷經(jīng)數(shù)百年仍在世界戲劇舞臺上散發(fā)著灼灼的光芒。

又如哈姆萊特的憂郁。從家庭來講，發(fā)生了意料不到的突變——父死母嫁，王位被奪。但我們憂郁的王子無法承擔(dān)復(fù)仇的責(zé)任，這使得他形成了很強的心理壓力。

殘酷而又黑暗的現(xiàn)實使他原本信仰的人文主義理想破滅了，他發(fā)現(xiàn)了自然和人類社會的病態(tài)，產(chǎn)生了“生存還是死亡”這類對人的終極拷問。

該劇的一大亮點是表現(xiàn)了哈姆雷特的內(nèi)心沖突。他追求理想，又失望于現(xiàn)實。他向往人性之善，又深信人性本惡。

他想重整乾坤，又深感自己無能為力。他厭倦人生，又恐懼死亡。他愛戀人和母親，又恨她們脆弱。

古希臘戲劇主要表現(xiàn)人與外界自然力量的沖突，而莎士比亞則著重表現(xiàn)人與人之間的沖突以及人自身的理性、信仰、情感和欲望，這是靈魂的悲劇。外在沖突源于內(nèi)在精神與心理的差異，最終表現(xiàn)為心靈的沖突。莎士比亞成功地表現(xiàn)了哈姆雷特的精神悲劇，是文藝復(fù)興文學(xué)的最高成就。

該劇充分展現(xiàn)了人們的內(nèi)心世界、情感特征和欲望要求，體現(xiàn)了文藝復(fù)興時期對人本主義、反禁欲主義、人格解放的追求。

哈姆萊特是什么人?

毫無疑問，我們的英雄是封建王朝的王子。但他也是威賽克斯的化身。他是個瘋子，死神，思想家和實干家。他是個厭世者、多愁善感的天才和替罪羊。

哈姆萊特讀后感 篇6

運用在家這段時間，我在家讀了英國聞名的戲劇家莎士比亞的聞名作品《哈姆雷特》。

丹麥的王子哈姆雷特是英國文藝復(fù)興時候的資產(chǎn)階級的人文主義的知識分子的藝術(shù)經(jīng)典。即使出身王室，卻就讀于當(dāng)時新文化的中心德國威登堡大學(xué)，因此深受人文主義熏陶。對人類持有美好的思想。歸國后，父王忽然去世和媽媽匆匆改嫁的現(xiàn)實打破了他的理想，他從此抑郁苦悶。待父王鬼魂呈現(xiàn)，他明白了罪惡的制造者，又燃起了維護思想，改變現(xiàn)實的'強烈愿望，決定為父報仇，擔(dān)負起從整國家的重任，但是他不堅信暴力，因此，即使那后來改寫密信，潛逃回國，揮劍決斗一系列行為都果斷果斷，但還是落了個抱憾終生的悲慘結(jié)局，而書中另1個鮮明的人物也是哈姆雷特的叔叔克勞蒂斯，也是他殺害了自我的親哥哥。也也是哈姆雷特的父親原丹麥的國王，并且他還迫使哈姆雷特的父親改嫁給他自我篡奪了丹麥的皇位。

在娶了哈姆雷特的媽媽后，并且了用虛偽奸詐的手段當(dāng)上了丹麥國王后，愛他虛偽，狡詐，是以個十足的小人啊，在哈姆雷特歸國后，他表面上裝出了十分關(guān)心的樣子，暗地里卻千方百計的要置哈姆雷特與死地。

在書中另外1個我們值得一提的人物也是真心中意哈姆雷特的奧菲利亞，她純真漂亮，善良可愛，是當(dāng)時最美的女性，哈姆雷特也深愛著愛他心中的女神，但是正當(dāng)他們二人為自我的未來思考是，他們還不知到實際奧菲利亞也是新王克勞蒂斯用來限制哈姆雷特的棋子，并且當(dāng)奧菲利亞了解自我自我心目中的王子瘋了，并且自我的父親也被刺死的時間，他的精神也反常了最后奧菲利亞帶著鮮花的花環(huán)，跳河而死。

之上也是書中首要的三個人物了，而出色的大戲也是由他們?nèi)藘簢@展開的了啊，我最中意的也是哈姆雷特看見他父親鬼魂的是了，午夜的城堡上，前丹麥國王的鬼魂已經(jīng)悄無聲息的一連呈現(xiàn)了三天晚上。值勤的哨兵驚慌不已，拉了霍拉旭來看，他看的準(zhǔn)確，并將此事告訴了哈努雷特了，是夜，陰冷恐怖，王子和哨兵一起登上了城堡的露臺，鬼魂真的又一次的呈現(xiàn)了。并且示意哈姆雷特跟他過去，哈姆雷特擺脫了同伴的勸阻，隨他父親的鬼魂來到了1個僻靜的地方，于是父親就把克勞蒂斯殺害他的全過程告訴了他，他是被他的弟弟，也也是現(xiàn)任的丹麥國王，一天國王在花園午睡，他的弟弟克勞蒂斯殘忍的激昂毒草汁灌進了愛他的耳朵里，國王就那樣的被毒死了，因為死的過快，那樣的不知不覺，以至于來不及作死前的懺悔，他的鬼魂在地獄里備受烈火的煎熬，僅有晚上才能暫時逃脫苦難，四處游蕩，鬼魂要求哈姆雷特務(wù)必給他報仇，另外也要替丹麥掃清奸邪和淫邪，只是最緊要的是不用傷害她的妻子，也也是哈姆雷特的親身媽媽。

讀完了此書后，我才了解了，原來《哈姆雷特》是借丹麥?zhǔn)兰o末和十七世紀初的歷史來反映英國社會現(xiàn)實，當(dāng)時的英國，如前所述，是1個“顛倒黑白的時代”，而《哈姆雷特》正是“這個時代的縮影”，例如劇中哈姆雷特與克勞蒂斯的斗爭，象征當(dāng)時新興置產(chǎn)階級人文主義者反動的封建王權(quán)代表的斗爭，經(jīng)過這一斗爭，作品反映了人文主義者理想同英國黑暗的封建現(xiàn)實之中的矛盾，揭露了英國封建貴族地主階級與新興資產(chǎn)階級之中為了爭奪權(quán)力而去的你死我活的斗爭，批判了王權(quán)與封建邪惡勢力的罪惡行徑。因而，作文資料具有進步的的反封建好處。

劇中的哈姆雷特，是莎士比亞理想化的人文主義者形象，也是用表現(xiàn)個人同同社會之中，理想同現(xiàn)實之中的矛盾沖突的藝術(shù)經(jīng)典，哈姆雷特即使為父報了仇，這也反映了人文主義為代價的勝利突出者預(yù)示他失敗了。這也發(fā)映了人文主義者本身的階級限制，也說明了當(dāng)時的英國，封建勢力仍然很強大，因此，他的悲劇也預(yù)示著人文主義者已經(jīng)完成了他的歷史任務(wù)。

哈姆萊特讀后感 篇7

我是很少看戲劇的，因為我覺得戲劇已十分過時了。閑時翻看了莎翁的戲劇《哈姆萊特》，大腦中關(guān)于戲劇的空白被人性的光輝充滿，這光輝也曾照亮過一個時代。

哈姆萊特是個悲劇人物，他是個不折不扣的人。他勇敢善良卻又優(yōu)柔寡斷，但他終究是個英雄，是英雄總值得頌揚。一直以來，人們只要提到莎士比亞，總會想起他筆下的英雄哈姆萊特。但莎翁卻將所有同情都交給了女配角奧菲利婭，她的命運根本不被她自己掌握，而是交給無情的虛無。沒有同情心的神不是神，而事實是神沒有同情心，用數(shù)學(xué)的思想來說兩者之間便是一空集，也就是我所說的虛無了。奧菲利婭的悲劇性在于揭示了人的脆弱。

帕斯卡說過：人是一株有思想的蘆葦。人生易逝，我們怎能不好好珍惜，因為偶然的災(zāi)難會輕易地將它奪去。人性的光輝和人的脆弱成就了美德和智慧，面對這樣的人，我們應(yīng)該認真書寫。

人類是一件多么了不起的杰作，這是哈姆萊特的呼喊，是莎翁豎起的人文大旗，是民主寫給專制和神權(quán)的檄文，預(yù)示著一個時代的來臨。讓我們重新審視這個字——人，當(dāng)我們用歪歪斜斜的筆跡留下這個人字時，卻不知道它的來之不易。那個年代，那個被神主宰的年代，為了真理，人被譜寫成《神曲》，人被畫成具有笑穿千年魔力的微笑，人被神在火刑柱下煎熬。但這個人終于被前赴后繼的戰(zhàn)士舉起，被但丁謳歌，被達·芬奇畫出，被哥白尼堅持，被布魯諾堅信，被米開朗基羅雕刻，被伽利略發(fā)現(xiàn)，被莎士比亞化作筆下的一個個鮮活的形象，被更多的沒有留下姓名的學(xué)者傳播。面對這樣來之不易的人，我們怎能隨便寫下？

今生今世，我已在空白的紙上描下了一個人的框架。墨已研好，就只差揮動大毫，筆走龍蛇，造就一個威武的撇和一個雄壯的捺。

哈姆萊特讀后感 篇8

《哈姆雷特》或許是最受爭議的一部，也是最受注目的一部。你在16歲時或許會被《羅米歐與朱麗葉》感動得瀟然淚下，卻覺得《暴風(fēng)雨》不知所云；當(dāng)你60歲時，又可可以深深地被后者所帶有的神秘主義色彩所打動而對人生有所感悟，而前者卻已經(jīng)無法再次激起你心中的波瀾…...

奧菲利亞的命運只能維系在王子身上！王子愛她，至少曾經(jīng)愛過。她也確信王子愛她。

連她的哥哥、父親都看得出來。可是，王子背負著替父報仇，為母雪恥，為國除害的大任！這些都比對一個女人的愛情來的重要！

他在復(fù)仇的火海中掙扎，他在叔叔一次又一次的構(gòu)陷中抗?fàn)帲趯δ赣H的失望中奮斗，他在對周圍人的圍追堵截中，像個獵豹一樣左躲右閃，伺機**，這一切，讓他沒有時間再去關(guān)心愛情，關(guān)心一個愛著她的女人。

這個女人甚至成了測試他的籌碼。這個單純的女孩被用來測試他的情人。她不知道她是利用他的父親，他的父親是由新國王指使的。不得已中，王子殺掉了偷聽的老臣——他心愛的姑娘的父親，王子因此被堂而皇之的遣送出境?？梢韵胂?，奧菲利亞，一個孤獨的女孩，當(dāng)她的父親被她的情人殺死，她的情人不在身邊，她的哥哥在游蕩時，她很生氣。

她把一些小花插在王子坐過的椅子上，嘴巴里念念有詞：“這是給您的茴香和漏斗花，這是給您的蕓香。還有一些留給我。星期天我們不妨稱之為慈悲草。

??！您可以把您的蕓香插戴的別致一點。這是雛菊。我想給你一些紫羅蘭，但當(dāng)我父親去世時，他們都謝了。

”作為大臣的女兒，她必須謹言慎行，就在不久前，哥哥還要她跟王子保持距離，她這樣做了，因為她是個乖女孩。她父親讓她去測試王子是否真的瘋了，她去了，因為她是個好女兒?，F(xiàn)在，她可以說出她心中想說的話，做她想做的事，愛她想愛的人。

她可以照自己的方式給自己所愛的人采花，跟他對話，在王宮里出出進進。甚至，按照自己的遠望，編花圈，爬到高高的樹枝上，歌唱著，遙望遠方，結(jié)果樹枝斷了，跟她一起，漂流在水上，漂流在水上，跟這個美麗的女孩一起回到了天堂。

哈姆雷特是不完美的，有時他的抉擇是非理性的，相當(dāng)沖動的，比如當(dāng)他在激怒之下一劍刺死他誤以為是國王的波洛涅斯時，然而或許正是他這種不理智的抉擇，這種人性的弱點的表現(xiàn)，讓俺們打心底里接受和認同他的藝術(shù)形象，因為俺們經(jīng)?？梢栽谧约荷砩峡纯匆娝挠白印?/p>

這個故事讓我明白，奧菲利亞只能像一艘船，自己生死攸關(guān)。讓她享受美麗和芬芳是作者的仁慈。在那個時代，在那個特殊的環(huán)境中。

哈姆萊特讀后感 篇9

我很少看戲劇，因為我認為它們過時了。閑時翻看了莎翁的戲劇《哈姆萊特》，大腦中關(guān)于戲劇的空白被人性的光輝充滿，這光輝也曾照亮過一個時代。

哈姆萊特是個悲劇人物，他是個不折不扣的“人”。他勇敢、善良、優(yōu)柔寡斷，但他畢竟是個英雄，這永遠值得稱贊。一直以來，人們提起莎士比亞總是想到哈姆雷特。

但莎翁卻將所有同情都交給了女配角奧菲利婭，她的命運根本不被她自己掌握，而是交給無情的虛無。沒有憐憫的神不是神，但事實是神沒有憐憫。在數(shù)學(xué)思維中，兩者之間有一個空集，我稱之為虛無。奧菲利婭的悲劇性在于揭示了人的脆弱。

帕斯卡說過：人是一株有思想的蘆葦。人生易逝，我們怎能不好好珍惜，因為偶然的災(zāi)難會輕易地將它奪去。

人性的光輝和人的脆弱成就了美德和智慧，面對這樣的“人”，我們應(yīng)該認真書寫。

“人類是一件多么了不起的杰作”，這是哈姆萊特的呼喊，是莎翁豎起的人文大旗，是民主寫給**和神權(quán)的檄文，預(yù)示著一個時代的來臨。讓我們重新審視這個字——“人”，當(dāng)我們用歪歪斜斜的筆跡留下這個“人”字時，卻不知道它的來之不易。那個年代，那個被神主宰的年代，為了真理，“人”被譜寫成《神曲》，“人”被畫成具有笑穿千年魔力的微笑，“人”被“神”在火刑柱下煎熬。

但這個“人”終于被前赴后繼的戰(zhàn)士舉起，被但丁謳歌，被達·芬奇畫出，被哥白尼堅持，被布魯諾堅信，被米開朗基羅雕刻，被伽利略發(fā)現(xiàn)，被莎士比亞化作筆下的一個個鮮活的形象，被更多的沒有留下姓名的學(xué)者傳播。面對這樣來之不易的“人”，我們怎能隨便寫下？

今生今世，我已在空白的紙上描下了一個“人”的框架。墨已研好，就只差揮動大毫，筆走龍蛇，造就一個威武的撇和一個雄壯的捺。

哈姆萊特讀后感 篇10

寒假里，我讀了文藝復(fù)興時期戲劇莎士比亞的經(jīng)典杰作《哈姆雷特》，它被譽為莎士比亞四大悲劇之一。

這是一個以復(fù)仇為主題的悲劇故事，故事的大致內(nèi)容是：哈姆雷特原本是一個無憂無慮的丹麥王子，可是他的叔父非常陰險，為了篡奪王位，竟手足相殘，不僅殺死了他的父親，還霸占了他的母親。他父親的靈魂向他控訴，把自己被害的經(jīng)過一五一十地告訴了他。于是哈姆雷特開始裝瘋賣傻，同時尋找機會，了解真相。他將父親靈魂控訴的故事編成了戲，特意演給叔父看，果然發(fā)現(xiàn)叔父在演出過程中驚慌失色，證實了他的猜疑，于是他決心找機會報仇。有一次，他錯殺了大臣波洛涅斯。叔父于是唆使波洛涅斯的兒子與哈姆雷特決斗，結(jié)果雙方在決斗中都中了毒劍，哈姆雷特在臨死前趁機刺死了叔父，母親也飲毒酒死去，四人同歸于盡。

讀完這個故事，我不禁悲喜交加：悲的是哈姆雷特中了叔父的詭計，最終中毒死去；喜的是他臨死前終于刺死了叔父，報仇雪恨。哈姆雷特的機智勇敢、叔父的陰險貪婪給我留下了深刻的印象。

叔父既陰險、又貪婪。為了篡奪王位，竟用毒藥暗殺了親兄弟。后來，又把哈姆雷特視為眼中釘、肉中刺，想方設(shè)法進行陷害：先用詭計想讓英王殺害哈姆雷特；后又挑撥離間，讓波洛涅斯的兒子與哈姆雷特決斗，并在劍上涂上毒藥，在酒里下毒。最后，叔父死在了哈姆雷特的劍下，罪有應(yīng)得。

主人公哈姆雷特機智勇敢，臨危不懼，敢于抗?fàn)帯Ｋ妊b瘋賣傻，麻痹叔父對他的警惕。然后，利用請叔父看戲的機會，證實了父親靈魂的控訴。知道真相后，他勇敢地決定復(fù)仇。在去英國的船上，他發(fā)現(xiàn)并改寫了叔父寫給英王的信，挫敗了叔父的陰謀。在決斗中，他雖然中了劇毒，仍然趁機刺死了叔父，得以報仇雪恨。

《哈姆雷特》語言精練，情節(jié)生動，內(nèi)容精彩，筆調(diào)幽默辛辣，是戲劇文學(xué)的經(jīng)典作品。叔父的陰險貪婪、哈姆雷特的機智勇敢，深深印在我的.腦海里。對權(quán)力和財富的貪婪想法，會扭曲人的靈魂，導(dǎo)致謀財害命、互相殘殺等悲劇，值得人們引以為戒。

哈姆萊特讀后感 篇11

《哈姆萊特》是莎士比亞的一部杰作，它講述了王子哈姆萊特復(fù)仇的故事。我在觀看這部戲劇后，深深被其深刻的主題所吸引，同時也感受到了其細致入微的描繪和復(fù)雜的情節(jié)。

首先，我認為這部戲劇的主要主題是“復(fù)仇”。“復(fù)仇”是人類歷史上的一個永恒主題。在本劇中，哈姆萊特被父親的不幸事件所觸動，并發(fā)誓追殺他的兇手克勞狄斯。他的心靈歷程既深刻又復(fù)雜，讓人感受到了復(fù)仇的痛苦和后果。這一主題通過不同角色的表現(xiàn)得到了具體呈現(xiàn)，使人驚嘆于莎士比亞對復(fù)仇主題的深刻理解。

此外，劇中的角色塑造也非常精良。哈姆萊特是一個充滿矛盾的角色，他內(nèi)心深處的痛苦和憤怒既突出又復(fù)雜，為觀眾帶來了非凡的觀賞體驗。哈姆萊特身邊的其它人物如奧菲利亞和波洛尼斯也各自具有自身的特點，他們的性格和行為直接貢獻了戲劇性。

此外，《哈姆萊特》中的情節(jié)也非常錯綜復(fù)雜。從哈姆萊特的父親被謀殺開始，整個故事一直充滿著追隨者和復(fù)仇者的斗爭。每個角色都在為了自己的目的而展開自己的行動，而這些行動目的的達成常常會受到別的角色的干擾。

最后，我覺得這部戲劇的語言之美令人嘆為觀止。莎士比亞的文字最大的特點是翻騰的思想和多變的情感。他以非常有力的語言表達了人類內(nèi)在的深層次情感世界，讓觀眾得以通過詩歌的外殼進入他們的世界。

總之，《哈姆萊特》是一部不可錯過的戲劇，無論是從其深刻的主題、精致的角色塑造、復(fù)雜的情節(jié)還是絕美的語言來看，都值得觀看。這部作品可以使觀眾更深入地理解復(fù)仇主題，以及它背后更深層的思考和道德。

成為巴菲特觀后感經(jīng)典四篇

怎樣才能讓我們的觀后感印象深刻呢？觀賞完這些影視作品后，我們內(nèi)心總會有很多感想。觀后感是對影視作品的審美體驗和感受的表達，觀后感是對自己觀影經(jīng)歷的回顧可以提升我們的思考能力，我用心為您推薦一篇有思考價值的“成為巴菲特觀后感”文章，歡迎您閱讀我們的內(nèi)容我們將不斷改進網(wǎng)站為您提供更好的服務(wù)！

成為巴菲特觀后感 篇1

《成為沃倫.巴菲特》是一部關(guān)于巴菲特的紀錄片。通過對本人采訪、跟拍、對親友的采訪，多角度介紹了巴菲特的一生，包括他的父母、成長經(jīng)歷、婚姻、子女等。

這里我主要總結(jié)巴菲特成功的相關(guān)特征。想知道整個情況的人可以去看紀錄片。

巴菲特說：我的人生有兩個轉(zhuǎn)折點，一個是出生，另一個是和蘇珊結(jié)婚。

我認為他的**投資有三個轉(zhuǎn)折點，一個是他的出生，另一個是他與格雷厄姆的學(xué)徒關(guān)系，最后是他與查理芒格的會面。

巴菲特的父親是一名售票員，他在家里有很多書。巴菲特很小的時候，他把書房里所有的書都讀了一遍，很多書都讀過不止一次。我相信這會對他未來在**的投資產(chǎn)生影響。

他大學(xué)一開始申請的是哈佛商學(xué)院，但是被拒，后來進入哥倫比亞大學(xué)，師從格雷厄姆。這也是格雷厄姆收集煙頭的方式，以賺取人生投資的第一桶金。

與芒格會面后，巴菲特聽從了芒格的建議，改變了投資策略，開始投資一家合理、良好的公司，為他帶來了豐厚的投資收益。

巴菲特的投資原則，一是不虧錢，二是記住第一條。保持本金和控制風(fēng)險始終是投資的第一要務(wù)。

巴菲特評價人和企業(yè)的能力是一件神奇的事情。比爾蓋茨如此評價巴菲特的投資能力。這是他投資的核心能力，甚至很難學(xué)習(xí)，因為這是建立在對商業(yè)的深刻理解之上的。

投資中理性非常重要。有人評價巴菲特是她認識的人中最理性的，與芒格持平，遠高于其他人。巴菲特本人也表示，投資不能情緒化，情緒化投資不好。

盡管紀錄片中沒有明確的表述，但巴菲特實際上應(yīng)該堅持簡約主義的原則。

在文章的開頭，他記錄了他平常的一天。早上，他自己開車上班，開車5分鐘，在路上買了麥當(dāng)勞當(dāng)早餐。生活非常簡單。

他的公司只有25個人，沒有委員會，沒有公關(guān)部，沒有投資者關(guān)系部，沒有總理事會，沒有公關(guān)部，一切都是他想要的，簡單高效。

人的生活不可能事事順利，總比巴菲特不存在要好。他遇到了兩個困難：一個是他非常害怕在公共場合講話，甚至不敢嘔吐；另一個是他買的所羅門號在丑聞中爆發(fā)。巴菲特是如何解決的呢?

首先是態(tài)度積極，不逃避，直面困難。

成為巴菲特觀后感 篇2

幾周前在b臺看了這部紀錄片后，雖然我有一個大膽的想法，但我一直在拖鍵盤直到現(xiàn)在

我從這部紀錄片中學(xué)到了什么？理性決策，價值投資，明確自我意識，不斷學(xué)習(xí)，恢復(fù)，專注。

我把理性的決定放在第一位，因為地球是圓的，而生命不是圓的。當(dāng)你在地球上旅行時，當(dāng)方向向反時，你仍然可以通過努力工作到達目的地。如果你選擇了錯誤的生活方式，你越努力，你就會錯得越嚴重。

選擇很重要，如何選擇正確的方向也很重要。如何選擇適合的方向？直覺？

投硬幣？自然不是，這種玄學(xué)氣息濃郁的方法我只能說就算真的選對了也是瞎貓碰上死耗子。學(xué)習(xí)如何做出理性的決策，收集信息，客觀地考慮問題，沒有個人的感性認識，但是有了人類的感性認識，我認為這就是理性的決策。

理性的決策是非常重要的，比如價值投資，投資就是投資于有價值的東西，沒有必要投資于沒有價值的東西。但人是不理性的，所以雖然每個人都知道投資有價值的東西，但人們往往會把自己的資源投入到感性驅(qū)動的不那么有價值的東西上。我個人就是很好的例子，我知道早睡早起好，但是我還是經(jīng)常晚睡熬夜睡懶覺；我知道膳食均衡才是對的，但我還是傾向于吃肉不吃蔬菜；我知道健身更好，但我還是充分保持圓形身材……難道我認知有誤嗎？

我是不知道什么對我更好嗎？我當(dāng)然知道，但我“趨利避害”的本能使我傾向于做不那么健康的事，你也一樣。

人們常常在情緒沖動下做出決定，這是無可非議的。但是我們總會給自己的感性決策找理由以證明自己決策時是理性的，不然難道要我們承認自己——宇宙的精華，萬物的靈長也和未開化的動物一般由感性驅(qū)使，靠本能做出行動嗎？

人們不會輕易承認不利于自己的現(xiàn)實，但對現(xiàn)實的真實或準(zhǔn)確理解是取得良好效果的根本基礎(chǔ)。他們不清楚自己，不愿意承認自己的缺點，只愿意相信自己所相信的，只會繼續(xù)做出不適當(dāng)?shù)男袨椋€要承擔(dān)相應(yīng)的后果。因此人要對自己有清晰的認知，知道自己的優(yōu)劣勢，了解自己的長處，面對自己的短處。

只有這樣，才能擁抱更美好的生活。

如何自我認知清晰，對自己有一個正確的認識？這就需要學(xué)習(xí)，持續(xù)學(xué)習(xí)。井底的青蛙不會學(xué)習(xí)。他認為天空沒有井口那么大嗎？

它會知道井外有海洋永不干涸嗎？就算它會疑慮，會思考世上是不是有永不干涸的水池，它也得不出結(jié)論。因為在它的認識里不存在這些東西。

杞人憂慮天空會掉下來，這種憂慮毫無意義，沒有學(xué)習(xí)，沒有對現(xiàn)實的準(zhǔn)確認識，認知什么的都是空談?；实勰弥痄z頭在地里干活，皇后讓女傭在沒有學(xué)習(xí)的情況下腌制咸菜。所謂認知是個笑話。

這就足夠?qū)W習(xí)了。我們應(yīng)該學(xué)會會復(fù)，不斷反思過去的想法，找出錯誤并加以彌補。世上沒有生來就知道的人，也沒有從一開始就知道真相的人。世上只有不斷學(xué)習(xí)、反思然后不斷接近真實的人，科學(xué)之所以為科學(xué)，就在于它在不斷挑戰(zhàn)自己過去的結(jié)論，如果科學(xué)像宗教一樣就會一味地在過去的典籍中尋找逝者的語句來證明自己看法，引導(dǎo)自己生活，那么科學(xué)也將是另一種迷信，斷不能在幾百年間便使人類發(fā)展到現(xiàn)今這種生活。

我們現(xiàn)在生活在500年前的神話中。這個神話是不斷學(xué)習(xí)創(chuàng)造的。

最后是專注。理性決策，價值投資，明確自我意識，持續(xù)學(xué)習(xí)和恢復(fù)應(yīng)是重點。不夠?qū)Ｗ?，不專注地去做一件事，哪怕你在金礦、鉆石礦上方挖礦，也挖不到什么。

成為巴菲特觀后感 篇3

《成為沃倫.巴菲特》是一部關(guān)于巴菲特的紀錄片。通過對本人采訪、跟拍、對親友的采訪，多角度介紹了巴菲特的一生，包括他的父母、成長經(jīng)歷、婚姻、子女等。

這里我主要總結(jié)巴菲特成功相關(guān)的特質(zhì)，想要了解全貌的可以去看紀錄片。

①股票投資

巴菲特說：我人生有兩個轉(zhuǎn)折點，一個是出生，一個是和蘇珊結(jié)婚。

他的股票投資，我認為也有三個轉(zhuǎn)折點，一個是出生，一個是師從格雷厄姆，最后是遇到查理.芒格。

巴菲特的父親是一個股票交易員，家中有很多藏書。巴菲特在很小的時候，就把書房中的書全都讀完了，很多書還讀了不止一遍，我相信這對他日后從事股票投資還是有影響的。

他大學(xué)一開始申請的是哈佛商學(xué)院，但是被拒，后來進入哥倫比亞大學(xué)，師從格雷厄姆。也是運用格雷厄姆的撿煙蒂的方法賺取了人生股票投資的第一桶金。

遇到芒格之后，巴菲特聽從了芒格的建議，改變了他的投資策略，開始投資價格合理的好公司，這給他帶了豐厚的投資收益。

巴菲特的投資原則，一是不要賠錢，二是記住第一條。保住本金，控制風(fēng)險，永遠是投資的第一要義。

巴菲特評估人和企業(yè)的能力真是一個神奇的東西，比爾.蓋茨如此評價巴菲特的投資能力。這才是他投資的核心能力，甚至很難學(xué)習(xí)，因為這建立在對商業(yè)的很深的理解之上。

投資中理性非常重要。有人評價巴菲特是她認識的人中最理性的，與芒格持平，遠高于其他人。巴菲特自己也說投資不能有情緒，有情緒做不好投資。

②極簡主義

紀錄片中雖然沒有明說，但是巴菲特其實應(yīng)該是奉行極簡主義的原則的。

開篇的時候，記錄了他平常的一天，早上自己開車上班，五分鐘車程，路上買麥當(dāng)勞當(dāng)早餐，生活非常簡單、簡樸。

他的公司只有25個人，沒有任何委員會，沒有公關(guān)部門，沒有投資者關(guān)系，沒有總理事會，沒有人際關(guān)系部門，一切都是他想要的樣子，簡單高效。

③直面困難

人的一生不可能事事順?biāo)欤瑥娙绻缮癜头铺匾膊淮嬖凇Ｋ龅搅藘蓚€困難，一個是他曾經(jīng)非常害怕當(dāng)眾演講，甚至?xí)?另一個是他購買的所羅門股票，爆出丑聞。

巴菲特是如何解決的呢?

首先是態(tài)度積極，不逃避，直面困難。

其次，當(dāng)遇到自己無法獨自解決的棘手問題時，向有能力解決的人求助。比如他為了鍛煉演講能力，參加了卡耐基的培訓(xùn)課程，順利畢業(yè)。他自己評價說，如果沒有參加這個培訓(xùn)，人生會有很大不同。另一個問題更加棘手，他求助了財政部，自己也勇于承擔(dān)應(yīng)有的責(zé)任，最后妥善解決。

④金錢觀

蘇珊曾經(jīng)評價巴菲特，他賺那么多錢，并不是為了奢侈的生活，而是喜歡贏的感覺。

巴菲特生活非常簡樸，住在奧馬哈這個小城市，吃麥當(dāng)勞的早餐，衣食住行都不奢侈，甚至還有點簡樸。他自己說，他花費的錢不到他賺的1%，他將他的錢很大部分做了慈善。xx年6月25日，巴菲特對外宣布，將個人財產(chǎn)的85%逐年捐出給蓋茨梅琳達慈善基金會。

⑤終身學(xué)習(xí)思考

巴菲特從小熱愛讀書，在他80多歲的時候，仍然每天閱讀56個小時，他的孩子說他和芒格是兩個行走的書架。

他喜歡思考，會花很多時間思考，思考生意和投資的事情，他覺得這很有趣，也很簡單。

他做事情非常專注。曾經(jīng)，比爾蓋茨的父親讓他和比爾蓋茨寫下對自己幫助最大的一個詞，兩個人不約而同的寫下專注。他自我評價時說，專注是我人格中最為強大的部分。如果我對什么有興趣，我就會真正的感興趣，如果我對一個新主題感興趣，我就會進行相關(guān)的閱讀，我想要討論他，我想要見參與其中的人。

個人能力與時代背景的疊加效應(yīng)造就了巴菲特這個股神，當(dāng)然，他也當(dāng)之無愧。

成為巴菲特觀后感 篇4

觀《成為巴菲特》有感

幾周前在B站上看完這部紀錄片，雖然有了大膽的想法，但是成功拖到現(xiàn)在才動鍵盤

閑話不多說，我通過這部紀錄片學(xué)到了什么呢？理性決策，價值投資，自我認知清晰，持續(xù)學(xué)習(xí)，復(fù)盤，還有專注。

我把理性決策排首位，因為地球是圓的，而生活不是。在地球上旅行，方向反了還可以靠努力到達目的地，而若是在生活中選錯了路，越努力反而會錯得越嚴重。

選擇很重要，如何選擇適合的方向當(dāng)然也很重要了。如何選擇適合的方向？直覺？投硬幣？自然不是，這種玄學(xué)氣息濃郁的方法我只能說就算真的選對了也是瞎貓碰上死耗子。要學(xué)會理性決策，收集信息，客觀考慮問題，不帶個人感性認識但要把人的感性認識考慮進去，我認為這就是理性決策。

理性決策很重要，比方價值投資，投資就要投資有價值的東西，沒有價值的東西沒必要去投資。但是人是不理性的，因此盡管人人都知道要投資有價值的東西，但人們往往會在感性驅(qū)使下將自己擁有的資源投入更沒價值的東西上。我個人就是很好的例子，我知道早睡早起好，但是我還是經(jīng)常晚睡熬夜睡懶覺；我知道膳食均衡才是對的，但我還是傾向于吃肉不吃蔬菜；我知道健身更好，但我還是充分保持圓形身材……難道我認知有誤嗎？我是不知道什么對我更好嗎？我當(dāng)然知道，但我“趨利避害”的本能使我傾向于做不那么健康的事，你也一樣。

人常常在感性沖動下做出決策，這本無可厚非。但是我們總會給自己的感性決策找理由以證明自己決策時是理性的，不然難道要我們承認自己——宇宙的精華，萬物的靈長也和未開化的動物一般由感性驅(qū)使，靠本能做出行動嗎？

人是不會輕易承認對自己不利的現(xiàn)實的，但是真相或者說對現(xiàn)實的準(zhǔn)確理解是良好結(jié)果的根本依據(jù)。對自我認知不清晰，不愿承認自己的不足，只愿意相信自己所相信的，最終只會不斷做出不恰當(dāng)?shù)男袨?，還要承擔(dān)相應(yīng)的后果。因此人要對自己有清晰的認知，知道自己的優(yōu)劣勢，了解自己的長處，面對自己的短處。只有這樣，才能擁抱更美好的生活。

如何自我認知清晰，對自己有一個正確的認識？這就需要學(xué)習(xí)，持續(xù)學(xué)習(xí)。井底的青蛙不通過學(xué)習(xí)，它會想到天空不止井口那么大嗎？它會知道井外有海洋永不干涸嗎？就算它會疑慮，會思考世上是不是有永不干涸的水池，它也得不出結(jié)論。因為在它的認識里不存在這些東西。杞人憂慮天空會掉下來，這種憂慮毫無意義，沒有學(xué)習(xí)，沒有對現(xiàn)實的準(zhǔn)確認識，認知什么的都是空談?；实巯碌馗苫钅媒痄z頭，皇后使喚侍女去腌咸菜，不學(xué)習(xí)，所謂的認知就是笑話。

只是學(xué)習(xí)還不夠，要學(xué)會復(fù)盤，不斷反思自己過去的想法，尋找錯漏之處并加以修正彌補。世上沒有生而知之者，也沒有一開始就知道真實的人。世上只有不斷學(xué)習(xí)、反思然后不斷接近真實的人，科學(xué)之所以為科學(xué)，就在于它在不斷挑戰(zhàn)自己過去的結(jié)論，如果科學(xué)像宗教一樣就會一味地在過去的典籍中尋找逝者的語句來證明自己看法，引導(dǎo)自己生活，那么科學(xué)也將是另一種迷信，斷不能在幾百年間便使人類發(fā)展到現(xiàn)今這種生活。我們現(xiàn)在習(xí)以為常的生活在五百年前就是神話，這個神話就是持續(xù)學(xué)習(xí)與復(fù)盤創(chuàng)造的。

最后是專注。理性決策、價值投資、自我認知清晰、持續(xù)學(xué)習(xí)、復(fù)盤，這些都要專注。不夠?qū)Ｗ?，不專注地去做一件事，哪怕你在金礦、鉆石礦上方挖礦，也挖不到什么。

經(jīng)典誦讀大賽觀后感范本

小編精選了一份題為“經(jīng)典誦讀大賽觀后感”的文章希望大家能夠喜歡，你掌握了寫觀后感的方法了嗎？觀后感應(yīng)該站在全局的角度分析電影的各個因素，有沒有寫作品名觀后感的技巧呢，為了幫助大家更好地了解本主題我們很高興地為您提供這篇文章！

經(jīng)典誦讀大賽觀后感 篇1

當(dāng)我觀看了山東省青少年經(jīng)典誦讀大賽，體驗了中華古代經(jīng)典詩文的美妙，感受了千百年來古典文化的深奧。而當(dāng)這次誦讀又一次地再現(xiàn)了千年的文化熏陶，誰能不陶醉在這奇妙，令人回味無窮的詩文里呢？

是千年的文化造就了如今一本又一本的經(jīng)典書籍，是百年的歷史打造了一首又一首的經(jīng)典詩歌?！霸娫~像一縷陽光，有詩的地方，絕沒有冷漠與寒冷?！边@句話說得很有道理，詩里的每一句話，每一個詞，都是經(jīng)過了作者的仔細琢磨，反復(fù)錘煉過的。讀起來朗朗上口，真的就像一縷陽光，折射到心里的某一個角落。是它帶給了我們光明，是他帶給了我們溫暖。

詩是聲韻美和內(nèi)容美的結(jié)合，詩是草木花鳥，詩是山川河流；詩是自然的.恩賜，詩是天地的甘露，詩是生活，詩是渴望，詩是歷史，詩是美麗的傳說。

記得李白“抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁”的無奈；還有李煜“剪不斷，理還亂，是離愁，別是一般滋味在心頭”的憂愁；更有陸游“僵臥孤村不自哀，尚思為國戍輪臺”的不屈。不僅如此，詩詞還能表達詩人的情感，就像文天祥的一句“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”一樣，表達了詩人如此堅韌的個性。

我們中華民族有著燦爛多彩的傳統(tǒng)文化。在我眼中，我們中華民族的傳統(tǒng)文化，是我們中華民族之源，是我們祖先留下的一份非常寶貴的遺產(chǎn)，是中華民族的源頭，是中華民族的根。我們中華民族的傳統(tǒng)文化，給予了我們現(xiàn)代文明的全部。從道德的反面看，我國古人就是提出了各種引導(dǎo)人們向著健康，有秩序的邁進。

我國的古典詩文博大精深，可以陶冶情操，讓我們時刻保持著集齊智慧，聰敏于一身。這么多年以來，中國的古典文學(xué)一直是我們引以為傲的，只是隨著時代的變遷，現(xiàn)如今，已經(jīng)有許多人都不在乎這些文學(xué)中的經(jīng)典和流傳下來的名著了，也有很少人能喜歡國學(xué)了，所以我們應(yīng)該繼續(xù)弘揚國學(xué)文化，讓我們和圣賢交朋友。

不論用哪一種語言寫成的詩，都是感情充沛的，態(tài)度真誠的，聲調(diào)優(yōu)美的，不論哪個時代，哪個國家的詩人，都是質(zhì)樸的，富有觀察力的，富于同情心的；靈感是上帝送給詩人最美好的禮物，詩人把他們收到的無形的禮物化為有形的文字，轉(zhuǎn)送給了千千萬萬的讀者，讓他們一齊感受詩的美……

經(jīng)典誦讀大賽觀后感 篇2

諸城市大華學(xué)校五年級四班張芃芃

指導(dǎo)教師：劉洪波電話：158p>

經(jīng)典是所有中國人都要維護和尊重的，因為有了經(jīng)典，中國歷史就充滿了書的味道。它們是靜默的，卻有聲有色有氣味。經(jīng)典是沉思的姿勢，是彌漫著書香與靈魂之香的書卷。

于是，《青少年經(jīng)典誦讀大賽》開始了，懷著激動的心情，我將它從頭看完，最后不禁為古典詩詞的美麗而震撼。這是所有選手的表演，為古代經(jīng)典增添了許多魅力。還有“我愛記詩詞”環(huán)節(jié)，那些讀起來令人唇齒生香的詩詞，在選手的嘴中發(fā)出清晰的聲音。

帶著漫漫書海中的文字之香久久縈繞在空氣中。他們必須牢牢的掌握那浩如煙海的古詩詞，其中有豪放的，有婉約的，有憂傷的，喜悅的……對于現(xiàn)在的青少年兒童來說，有幾人能做到。經(jīng)典好似一杯茶水，它雖清淡卻飲后有無窮的回味；經(jīng)典是雅致的，有鮮花開放的絢爛，也有秋天落葉的靜美，可那些現(xiàn)在的孩子們并不關(guān)心古代史的經(jīng)典，甚至將他們看做一粒塵埃，無論他怎樣去碰撞，都擊不起孩子們已被網(wǎng)絡(luò)麻木，僵硬的心靈之河里一點波浪，青少年經(jīng)典誦讀大賽是因這個而舉辦的。

看著臺上回答這些問題的選手，我們不妨拋開他們的羨慕，問問自己為什么做不到。有人可能會認為，我們認為古詩詞太枯燥乏味；青少年經(jīng)典讀物電視大賽則用另一種方式演繹古詩詞，但并不細膩和做作，我們從頭讀。你會發(fā)現(xiàn)，誦讀經(jīng)典并進入此境界很簡單，不需要刻意追求，任何一首你喜歡的詩或詞都可以將你帶入作者的那個境界，此時，作者正在干什么，是登樓賞月，是踏青游玩，是離開故鄉(xiāng)，還是從他鄉(xiāng)歸來，作者的心情是山重水復(fù)疑無路的茫然，是“會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”的激昂，還是胡未滅，鬢先秋的惆悵，無論哪首經(jīng)典之作，都會給你啟示，

看完這個電視節(jié)目，我覺得受到啟發(fā)的不止我一個人。讀經(jīng)典給我們精神上的享受；讀經(jīng)典給我們永久的回味，讓我們讀那些經(jīng)典吧！

經(jīng)典誦讀大賽觀后感 篇3

今天上午我觀看了《青少年經(jīng)典誦讀大賽》》。

這次比賽分為三輪，也是對選手三個方面的考驗。

第一輪的比賽的名字叫“古詩大比拼”?？嫉氖沁x手們對詩詞的積累。比賽看似簡單，只需背誦與給定單詞相關(guān)的詩歌，但同時也是對選手反應(yīng)能力和心理素質(zhì)的一大考驗。

限時5秒思考和整個倒計時，游戲越來越激烈，氣氛越來越緊張，倒計時的呼聲也越來越高。在這樣的情況下，如果不能迅速反應(yīng)和極強的心理素質(zhì)看那個怕很難完成比賽第二輪是比的古典知識，考的是選手對古典知識的了解，這一輪就要求選手有一定的知識量，對古代的一些常識要有一個大致的了解，說白了也是靠積累。

第三輪比賽的名字叫“美德大考驗”，考的是選手們自身所具備的美德。這次考驗設(shè)計在餐桌上，講就得是餐桌禮儀，主要還是考選手們是否謙讓。“吾日三省吾身，擇其善者而從之，其不善者而改之。

”比賽之后，我了解到很多餐桌禮儀，同時也發(fā)現(xiàn)了很多不足的地方需要加以改正。

這次比賽使我受益頗多，印象最深的一句話是這樣的：“你永遠不知道上帝選擇在哪一點事上成就你或敗壞你，所以你要做的是認真做好每一件事?！彪m然這句話不是出自哪位名家，但是我還是覺得很有道理。

作為祖國的未來，我們要從現(xiàn)在做起，積極加入漢學(xué)學(xué)習(xí)的行列，讓我們與古圣先賢交朋友，欣賞古典文學(xué)，開創(chuàng)和弘揚文學(xué)，讓民族文化源遠流長。

經(jīng)典誦讀大賽觀后感 篇4

“國學(xué)小名士”山東省青少年經(jīng)典誦讀電視大賽復(fù)賽18日濟南開賽，全省60強選手，齊聚濟南，對弈美麗的中國古詩詞。大賽采用了全新的節(jié)目形態(tài)，讓比賽更加激烈精彩。節(jié)目錄制過程中，也是亮點頻現(xiàn)。

亮點一：現(xiàn)代段子，古人演繹。老人摔倒扶不扶？這種發(fā)生在當(dāng)下社會熱點現(xiàn)象，由穿著古裝的參賽選手來演繹。通過在中國戲劇中的表演，讓參賽者參與其中，體驗傳統(tǒng)道德如何引導(dǎo)人們的行為。

亮點二：對弈古詩詞，品讀詩文里的美麗中國。這次大賽設(shè)置“我愛記詩詞”環(huán)節(jié)，讓選手通過輪流背誦古詩詞中常見某個字詞來傳遞中華文化。

亮點三：古代文人，穿越時空，為國學(xué)小名士出題。這些穿著古裝的孩子扮演著小李白、小杜甫、小白居易、小李清照、小蔡文姬和小壽司的角色。

他們?yōu)橹袊芯拷缧∶说默F(xiàn)場表演提出了問題，這給節(jié)目增添了更多的童趣和童趣。這些孩子都是山東廣播電視臺小蜜蜂主持人俱樂部的。

亮點四：國學(xué)寶見——“風(fēng)雅頌組合”為大賽提供專業(yè)支持。國學(xué)競賽電視轉(zhuǎn)播的準(zhǔn)確性和準(zhǔn)確性尤為重要。專家評委雖有深厚的古典文學(xué)底蘊，但中華文化博大精深。作為一個學(xué)者，國家的復(fù)雜程度要高于一般專業(yè)。

他們在信息庫現(xiàn)場提供專業(yè)的問題解答，均為相關(guān)專業(yè)的研究生。

亮點五：真人秀外景照片，體現(xiàn)選手“知行合一，學(xué)以致用“的理解。在初賽結(jié)束時，大賽組委會專門拍攝了60強選手的外景照片，在拍攝中通過對參賽選手設(shè)置障礙，考察參賽選手實踐中的想法和做法，體現(xiàn)知行合一，學(xué)以致用。

這一環(huán)節(jié)的設(shè)置，就是要通過讀經(jīng)典來傳承中國的傳統(tǒng)美德。

經(jīng)典誦讀大賽觀后感 篇5

——誦讀經(jīng)典傳承美德

濟鋼文華小學(xué)

六年級一班邵艷蓉

幾千年的悠久歷史中，優(yōu)秀的民族精神在我們的血液中流淌，孕育了博大精神的中華文明，確立了源遠流長的國學(xué)經(jīng)典。讓民族文化的智慧支撐起我們?nèi)烁竦募沽?，走進中國傳統(tǒng)文化的經(jīng)典，構(gòu)筑起永存的國寶。

響應(yīng)學(xué)校號召，我**首屆山東省青少年經(jīng)典讀物電視大賽。這個比賽給我的印象十分深刻，而最讓我記憶猶新的是山東省經(jīng)典誦讀和演講的第一名張曉萍的演講《孝滿天下讓愛回家》。那篇文章里面說：

“孝，已不僅僅是一種傳統(tǒng)的美德，更是一種信仰、一種習(xí)慣，融進我們每個人的血液中流淌?！边@句話讓我想起了東漢時期的一個叫黃香的小孩，九歲時母親就去世了，剩**弱的父親和他相依為命。他知道父親在養(yǎng)活自己方面的艱辛，所以把所有的孝道都獻給了父親。

夏天，天氣炎熱，黃香每天晚上都要先把父親蚊帳里的蚊子驅(qū)走，再用扇子為父親把床上的涼席扇涼，以使父親安然入睡。冬天，天氣寒冷，黃香每晚都要先**，用自己的體溫把被褥焐熱，以免父親受涼。

俗話說“孝為先”。孝道不僅代表一個人的優(yōu)良品質(zhì)，更是中華民族的傳統(tǒng)美德，這是我們必須做的。畢淑敏曾經(jīng)說過：

“古人云：”父母者，人之本也?！睆倪蛇陕涞氐膵雰?，到天真爛漫的少年，我們一天天長大，是父母賦予了我們生命，給予了我們無私而偉大的愛。

百善孝為先，自古以來就是中華民族的傳統(tǒng)美德.”

孝，不一定多么感天動地，平凡的人，也同樣可以詮釋孝的內(nèi)涵，彰顯平凡的偉大。我們還小，不能做任何驚天動地的事情，但在平凡的日常生活中，我們可以充分體現(xiàn)我們的孝心。孝心無價，哪怕下班后只是一杯熱茶，疲勞時的一陣捶背，飯后的一次刷碗，睡覺前的一回洗腳，父母都會感動得熱淚盈眶。

這些，我們能做到嗎？

時間不會因為誰而停止，懂得珍惜現(xiàn)有的東西，不會后悔，留下遺憾。

孝心是無價的。我們的那份孝心，也許是一片鴻毛，也許是一座泰山，但在“孝”的天平上，它們都是等值的，在父母的心里，它們是最寶貴的，無法衡量的。所以，從現(xiàn)在起，讓我們把孝心獻給父母。不要留下任何遺憾！

經(jīng)典誦讀大賽觀后感 篇6

國學(xué)是什么？看完了“青少年經(jīng)典誦讀大賽”，讓我對國學(xué)有了更深一層的認識。

大賽里的參賽者都非常棒，特別進入冠軍賽的選手就更厲害了，一路過關(guān)晉級，對答如流，一定是看了非常多的書，而且對歷史感興趣。參賽的選手們一開始都很自然，輕松地回答問題，隨著比賽的進行，每個環(huán)節(jié)都有人被淘汰下去，選手越來越少，競賽越來越激烈，大部分選手都緊張起來，只有最后獲得冠軍的那個女同學(xué)還是一如既往的冷靜，從容鎮(zhèn)定，最終獲得了冠軍。

通過**比賽，我覺得參加決賽的選手都看了非常多的國學(xué)經(jīng)典，知識都非常豐富，最后的冠軍不一定是知識最多，但是她的鎮(zhèn)定、冷靜幫助她戰(zhàn)勝了對手。這種素質(zhì)是從那里來的呢？--我認為這是長期研究的結(jié)果。傳統(tǒng)國學(xué)經(jīng)典中的優(yōu)秀品德造就了她，使她能夠從容面對競爭。如果她答對了，她就不會感到驕傲。如果她答錯了，她不會氣餒。

國學(xué)是什么？就是比賽中的詩詞、名言、名著嗎？我認為這些只是國學(xué)的一小部分。正好，這個春節(jié)爸爸送給我一套他從臺灣帶回來的《寫給兒童的中國歷史》，讓我對國學(xué)有了全新的認識。

從“有四只眼睛”的倉頡創(chuàng)造文字，伏羲看到“龍馬”畫出了八卦，竹簡流出了“汗青”，“詩三百”在田野里傳唱，到“老師中的老師”孔子寫下《春秋》，國學(xué)就在中國的大地生根發(fā)芽了，從夏商周，直到現(xiàn)代的十多個朝代，二千多年里中國文化一點一點地增加，唐詩、宋詞、元曲、明清**，一部中國歷史不就是國學(xué)史嗎？

等等！國學(xué)可不止這些。“知其不可為而為之”，“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”，孔子、范仲淹、文天祥等數(shù)不勝數(shù)的圣賢、英雄，他們的不屈不撓的精神從**來？

他們的豐功偉績從**來？——都是從國學(xué)里來的吧。

“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”?？磥戆l(fā)揚國學(xué)只讀書可不行，還得在生活中實踐它，在學(xué)***踐它，用國學(xué)的精神指導(dǎo)我們在家里如何孝敬父母，在學(xué)校里如何尊敬師長，如何學(xué)習(xí)，如何與同學(xué)相處，在社會上如何遵守公共道德，如何對國家奉獻，讓國學(xué)在我們身上重新煥發(fā)生機。

“富潤屋，德潤身，心廣體胖”。每個人都可以自覺地按照漢學(xué)的要求去做，每個人都是仁義、禮貌、守信的，所以我們可以自豪地對世界說我們是中國人！我們是炎黃子孫！

經(jīng)典誦讀大賽觀后感 篇7

經(jīng)典誦讀大賽觀后感國學(xué)，如一碗玉露瓊漿，滋潤了我們的心田;國學(xué)，如一朵茉莉花，留下縷縷芬芳;它就像夜晚天空中一顆閃亮的啟明星，點亮了我們的心靈。伴隨著古色古香的古典**，山東《國學(xué)小名士》總決賽拉開了序幕。一個個小選手斗志昂揚，用他們豐富的國學(xué)知識過五關(guān)斬六將，殺入了總決賽。

小選手們個個才華橫溢，洋溢著詩書的墨香，帶著懵懂的成熟傳承著中華古典的魅力?！皷|西南北”讓他們證明了自己強大的詩庫。著實讓我為之一振，佩服的五體投地。

經(jīng)過揪心的幾十輪比拼，終于告了一段落。

杜牧有“東邊日出西邊雨，道是無晴卻有晴?！睔W陽修有“把酒祝東風(fēng)，且共從容。”蘇軾有“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。

”林升有“山外青山樓外樓，西湖歌舞幾時休?”陶淵明有“采菊東籬下，悠然見南山?！蓖醢彩小按猴L(fēng)又綠江南岸，明月何時照我還”白居易有“孤山寺北賈亭西，水面初平云腳低。

”鄭板橋有“千磨萬擊還堅勁，任兒東西南北風(fēng)?！惫糯娫~數(shù)不勝數(shù)，多少文人墨客隨口說出的都成了千古絕響。

“夜來風(fēng)雨聲，花落知多少?”“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)?！薄斑t日江山麗，春風(fēng)花草香?！薄懊髟聨讜r有?把酒問青天?！薄?/p>

一首接一首朗朗上口的詩，就這樣，從我耳邊溜走，縈繞的聲音，無盡的回味。

對于歷史記載來說，更是精彩。趙高以鹿為馬愚弄秦二世，企圖大膽篡位。入木三分的王羲之刻骨磨練，成為世代佳話……

國學(xué)離不開史記，離不開它的陪伴。史料記載的詩詞賦，唐宋詩詞，是古人留給后人的包裝財富。

詩書可調(diào)養(yǎng)身心，使六根清凈，修生養(yǎng)性，它教給我們?nèi)绾巫鋈?，如何做一個謙遜有禮的正人君子?！端臅贰段褰?jīng)》，《唐詩》《宋詞》，《孫子兵法》《三字經(jīng)》，《百家姓》……它們，是古人們智慧的結(jié)晶，美德模范的楷模，五千年悠久歷史的精華。墨家、儒家，它們就是最好的例子!

融入古代世界，你會發(fā)現(xiàn)漢學(xué)的魅力和文學(xué)的價值。他們吸引著你不斷探索求知。不知是書上的空話，學(xué)以致用，你會發(fā)現(xiàn)，其中蘊含的道理。

禮儀更是國學(xué)重要的組成部分。中國是一個禮儀之邦，但隨著時代的變遷，中華民族的美德受到了侵害。地上有紙，撿起來的彎腰之勞卻無處可見……行走在歲月長河里的人們，親自玷污了圣潔的水，又讓骯臟的水洗滌了自己的靈魂。

這就是現(xiàn)在愚不可及的人。親手毀了禮儀之邦卻還理所當(dāng)然。

國學(xué)者何?一國所有之學(xué)也。有地而人生其上，因以成國焉，有其國者有其學(xué)。學(xué)也者，學(xué)其一國之學(xué)以為國用，而自治其一國也。

讓我們一起學(xué)***吧!

看完經(jīng)典讀物大賽，我覺得中國五千年文明源遠流長，博大精深的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)給我們留下了寶貴的財富。那些傳世數(shù)百年的經(jīng)典著作、詩詞賦、文學(xué)名篇名言，如璀璨的星辰，在歷史長河中熠熠生輝。**了中國傳統(tǒng)文化誦讀節(jié)目，感受頗深，經(jīng)典誦讀大賽是以誦讀經(jīng)典、傳承美德為主題，復(fù)賽和決賽都采取國學(xué)知識和應(yīng)用題的形式，在全國各地的選手為代表來參賽，已檢測當(dāng)代學(xué)生對知識的掌握和品德的傳承。

經(jīng)典誦讀大賽在啟動儀式上，六十名學(xué)童集體誦讀《**規(guī)》，并舉行了開筆禮。經(jīng)典閱讀大賽由三部分組成，即我愛記詩、名師對峙與美德德大考驗。我愛記詩詞是在大屏幕上出現(xiàn)1個或2個字，由5名選手分別說出有這些字的詩詞，堅持到最后者獲勝。

那么多的古詩詞流利的從他們的口中說出，“冰凍三尺非一日之寒”平日里他們要下多少功夫!我覺得自己和他們相比遜色的多了，以后可得多讀而且這個比賽清晰的體現(xiàn)了我囯學(xué)生對詩詞的知識的掌握情況，也體現(xiàn)了我囯學(xué)生的博學(xué)多才!名師對對碰主要是回答“李白”“白居易”“杜甫”等的問題，從而得到三十分、二十分、十分。

最后，是對美德的巨大考驗。導(dǎo)演會為選手設(shè)置不同的障礙，觀察選手在生活中是否能做到知行合一，學(xué)以致用。遺憾的是，340名選手中有許多沒有通過比賽。讀經(jīng)典是廣大中小學(xué)生愛國主義和民族傳統(tǒng)教育的最佳教材。它也是弘揚中華民族精神和中華文化魅力的法寶。

經(jīng)典閱讀使我們跨越時空的界線，把古今民族文化的精髓聯(lián)系起來，用五千年悠久的歷史和五千年燦爛的文化，為中華民族唱響弘揚民族精神和民族文化的最強音。它是民族傳統(tǒng)與民族精神的化身。通過閱讀古典詩歌，我們可以進入一個美好的世界。

什么是儒家風(fēng)范，什么是道家精髓，什么是千古美文……“經(jīng)典”他流傳了千百年，從“人之初，性本善”到“有朋自遠方來不亦樂乎?”由“道，可道，非常道”至“天將降大任與斯也”，從《歸去來兮辭》到《蘭亭集序》都熠熠地展示著它博大精深的魅力。通過**《山東省青少年經(jīng)典誦讀電視大賽》，讓我覺得經(jīng)典誦讀對我們的重要性。

讀詩、背詩，讓我們在人生記憶最美好的時候，以一種方便的方式得到古典文化的熏陶。培養(yǎng)我們的注意力和記憶力。幫助我們養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，心地向善，提高修養(yǎng)。

提升我們語文水平，培養(yǎng)良好的語文素養(yǎng)。民族精神是一個民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐，我們要弘揚我們的民族文化，傳承民族精神，讓我們的每個人誠摯有愛、充滿活力，讓我們的社會更加安定有序、和諧美好，讓我們的國家更富強。

經(jīng)典誦讀大賽觀后感“國學(xué)小名士”山東青少年經(jīng)典誦讀大賽，我**后感覺受益匪淺。六十位選手，比賽激烈精彩，比賽設(shè)置了“我愛記詩詞”的環(huán)節(jié)，既讓我們體會古詩詞中傳統(tǒng)文化的美，又考察了選手詩詞的掌握程度;還有小選手出題，這些身穿古裝的的孩子們分別扮演李白、杜甫、白居易等大詩人，給節(jié)目增添了更多的童趣;另外還有三位專家評審，這三位都是在古典文學(xué)方面造詣很高的人，他們從不同的角度評價和分析，對提高選手、還有我們的知識水平、判斷能力有很大啟發(fā);真人秀讓我們認知道德、發(fā)揚美德，考驗選手在道德問題上的準(zhǔn)確選擇，教育我們在公共場合、在長輩面前應(yīng)注意的行為、禮數(shù)。

在激烈的競爭中，我們不知不覺地學(xué)習(xí)到了我們從未接觸過的古詩詞和中國文化?！度胄t》是讓我們?nèi)ピ鯓有㈨槍ξ覀冇叙B(yǎng)育之恩的父母，他們現(xiàn)在為我們做的一切足以證明他們是愛我們的。

選手們在比賽中所表現(xiàn)出的臨危不懼，還有普通人不具備的沉著、冷靜讓我們刮目相看，他們龐大的匯詞量和超常的記憶力讓人驚嘆不已。有一次，一位選手在背詩時，因為這首詩有的字不好念而且詩句很長，背最后一句話時出現(xiàn)了失誤，大家都為他捏了一把汗，他在倒計時中沒有絲毫的慌張，在主持人從3念到1時他背出了那詩句，這種鎮(zhèn)靜是值得我們學(xué)習(xí)的。

在“美德大考驗”中，考驗選手的謙讓美德，有六個人在吃飯，但只有五個菜，他們不掙也不搶，互相分享，彼此謙讓，這時我聯(lián)想到了現(xiàn)實中的自己，我感到非常慚愧;通過**，我知道尊敬長輩，要主動問候長輩，與長輩進餐時要請長輩先下筷，這也是中華民族傳統(tǒng)美德。

通過**青少年經(jīng)典誦讀大賽，我明白了背誦詩詞不僅僅是一種好的學(xué)***，還是傳承中華傳統(tǒng)文化的階梯;我們不僅要學(xué)***還要發(fā)揚美德，更要傳承美德，這樣我們才能提高自己的素質(zhì)和修養(yǎng)。同學(xué)們，讓我們共同弘揚中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)！

經(jīng)典誦讀大賽觀后感 篇8

濱州市惠民縣孫武街道辦事處二小學(xué)六年級三班李晨宇

今天，**了《國學(xué)小名士經(jīng)典誦讀大賽》這個欄目，我感到很震撼，很慚愧，同時也受益匪淺。

中國自古以來就是文明禮儀之邦。中國人以禮貌著稱。“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，“己所不欲勿施于人”“予人玫瑰，手有余香”……在中華民族綿綿的歷史長河中，積淀了深厚的人類文明底蘊。節(jié)目以“誦讀經(jīng)典，傳承美德”為主題，整個過程高潮迭起，精彩紛呈。

國學(xué)就是國家之學(xué)，是中華民族傳統(tǒng)文化的載體；是國家源遠流長的文化積淀與精神支柱。國學(xué)經(jīng)典告訴我們?nèi)绾巫鋈耍骸案改该?，行勿懶?/p>

父母教，需敬聽……”我們要孝敬父母，尊敬師長。國學(xué)告訴我們?nèi)绾巫鍪拢骸扒Ю镏?，始于足下；持之以恒，堅持不懈……”國學(xué)還告訴我們愛國的道理：

“天下興亡，匹夫有責(zé)；國破山河在，城春草木深；風(fēng)聲雨聲讀書聲，聲聲入耳；家事國事天下事，事事關(guān)心……”這些都是我們代代相傳的美德。

看了電視節(jié)目，我對選手們的冷靜和自信感到震驚。面對全國觀眾需要多少勇氣和力量！他們玉樹臨風(fēng)，風(fēng)度翩翩，還有謙謙大度的君子范兒，這也許是飽讀了大量經(jīng)典詩書后所滋養(yǎng)出的迷人氣質(zhì)吧？

在看電視節(jié)目時，我被選手們淵博的知識和智慧所震撼。在舞臺上，國學(xué)初級學(xué)士的選手年齡不一樣，有的和我一樣大?？伤麄儾粌H能聰敏機智對答如流，一關(guān)關(guān)中嶄露頭角，而且還都謙虛的微笑著。

無論是勝者，還是失利者，都那么有尊嚴，像明星般光彩奪目。當(dāng)然，他們今天能夠在舞臺上展現(xiàn)自我，是靠他們的常年的積累，勤奮的閱讀和頑強拼搏得來的，在這背后都會有想不到的艱苦和堅持。這些正是我們所缺少的。

在小學(xué)階段，每一學(xué)期我們都會發(fā)一本《國學(xué)經(jīng)典》，里面有很多知識。有些同學(xué)，從不會去認真閱讀，去體會，理解；而有些同學(xué)會很認真的閱讀，而且認真去體會。如果再遇到這種題目，他也會對答如流。

自從看了這個欄目，我才豁然開朗，原來我所學(xué)的，所背的，對于這個欄目中的哥哥姐姐們來說只是冰山一角，小菜一碟啊，我努力付出對于他們來說只是尋常事而已。我想起了我曾經(jīng)的驕傲，臉微微的發(fā)紅。正應(yīng)了那古話：

“臺上一分鐘，臺下十年功?！彼麄冊撚卸嗯Π?！我的以往算得了什么呢。

看到他們積累了這么多、這么多的國學(xué)文化，也互相謙卑，我感到很慚愧。他們好像無所不知；而我，好像什么也不知。有些知識我們必須背誦，但我們只能死記硬背，不像舞臺上的選手，所以我們失去了背誦的真正意義。

“知之者不如好之者，好之者不如樂之者?！笨鬃舆@句話為我們揭示了一種學(xué)***。熱愛學(xué)習(xí)，不同的人在同一次學(xué)習(xí)中，對自身素質(zhì)的影響只是一個方面，我們應(yīng)該對學(xué)習(xí)感興趣。

因為“興趣是最好的老師”嘛。當(dāng)你對一門科目產(chǎn)生了興趣，那學(xué)的自然比別人要好。

在我們的身邊，常常聽到一些成績下降的同學(xué)說是老師的問題，因為不喜歡老師才不喜歡他的，從而導(dǎo)致成績下降，其實，并不是這樣的，如果你對一門科目產(chǎn)生了興趣成績自然要比別人好，和老師好不好并沒有關(guān)系。

主持人出題的時候，他們“刀光劍影”，當(dāng)我也在想這方面的題時，然而我想出來的寥寥無幾，自己聽著他們的作答一臉迷茫，真是太慚愧了！要怪，我只能怪自己不善于讀書，不善于積累，對中國文化了解太少。

古典詩歌是中國文學(xué)的瑰寶。《詩經(jīng)》四字、古體無言、唐詩宋詞，構(gòu)成了中國詩歌之鄉(xiāng)的瑰麗景象，是中華文化最燦爛的瑰寶之一。在我們沒有意味著名的國學(xué)學(xué)者之前，古詩（中華民族的文化）對我們意味著什么？兒時的我們背每一個古詩覺得比登天還難，如背不過就放棄了，但我們是否想過“失敗乃成功之母”，為什么不堅持下去呢？

《國學(xué)小知識》這個欄目為我們打造了屬于我們的世界，屬于我們的舞臺?，F(xiàn)在，有了網(wǎng)絡(luò)，人們不再去在意古詩詞。但我們是不同的。我們要繼承中華民族的文化美德，弘揚歷史長河，讓中華民族的未來更加輝煌！

從今以后，我將努力學(xué)***文化，做到“知行合一，學(xué)以致用”，從經(jīng)典文化精髓中汲取養(yǎng)料，從而悟出人生，努力學(xué)習(xí)！

指導(dǎo)教師：陳佃申

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經(jīng)典誦讀大賽觀后感 篇9

**了經(jīng)典誦讀詩詞大賽，我感受頗多。

在第一輪比賽中，通過比較詩歌來考察參賽者對詩歌的積累情況。這看似簡單，但只是背誦與給定單詞相關(guān)的詩歌，同時也是對選手反應(yīng)能力和心理素質(zhì)的一大考驗。限時5秒思考和整個倒計時，游戲越來越激烈，氣氛越來越緊張，倒計時的呼聲也越來越高。

在這種情況下，如果你不能快速反應(yīng)，如果你沒有很強的心理素質(zhì)，就很難完成比賽。

第二輪比賽是關(guān)于古典知識的。它是關(guān)于運動員對古典知識的理解。在這一輪比賽中，要求選手具備一定的知識，并對一些古老的常識有一個大致的了解。坦率地說，他們也依賴于積累。

第三輪比賽比的是美德，考察選手自身所具備的美德。這次考驗設(shè)定在飯桌上，講究的是餐桌禮儀，主要是還考察選手是否謙讓。 “吾日三省吾身，擇其善者而從之，其不善者而改之。

”結(jié)束之后，我了解到了很多餐桌禮儀，同時也發(fā)現(xiàn)了自己很多不足的地方需要加以改正。

這次比賽令我受益頗多，印象最深的一句話是這樣的：你永遠不知道上帝選擇在哪一點事上成就你或敗壞你，所以你要做的就是認真做好每一件事。雖然不是出自名人之手，但我覺得很有哲理，值得學(xué)習(xí)。

中華民族有五千年的悠久歷史。漢學(xué)是中華民族的國粹，承載著中華民族5000多年的文化遺產(chǎn)。

作為祖國的未來，我們要從現(xiàn)在起積極加入漢學(xué)的行列，讓我們與古圣賢賢交朋友，欣賞古典文學(xué)，繼承和發(fā)揚漢學(xué)，讓民族文化有悠久的歷史！

桑落墅鎮(zhèn)希望小學(xué)五年級一班蔡曉宇

指導(dǎo)教師高學(xué)麗

經(jīng)典誦讀大賽觀后感精選

學(xué)生時期我們經(jīng)常和作文打交道，寫作有助于提高自己的總結(jié)概括能力。每個人的經(jīng)歷不同，寫出來的作文肯定是不一樣的。優(yōu)秀的作文一般都是什么樣的？小編特別從網(wǎng)絡(luò)上整理了經(jīng)典誦讀大賽觀后感精選，希望能為你提供更多的參考。

經(jīng)典誦讀大賽觀后感(篇1)

泗水縣中冊鎮(zhèn)狂家小學(xué)周放

**了“國民小名士”經(jīng)典誦讀電視大賽后，我最大的感受是“自古英雄出少年”。一個個看著參賽者，他們既羨慕又佩服。

在比賽中，小選手的表現(xiàn)非常出色。有一名叫謝奕晨的選手，在“我愛記詩詞”一關(guān)里，從容不迫，冷靜迎戰(zhàn)，一連朗誦出二十多首含有關(guān)鍵詞的詩詞句，從來不曾慌張，一直笑到最后。我不禁發(fā)出感嘆：

她的大腦被世界頂尖科學(xué)家提升了嗎？怎么能記得下這么多詩詞？還有一名選手在這一關(guān)里由于詩詞朗誦重復(fù)，需要重新想一句，這時，選手們已經(jīng)連戰(zhàn)數(shù)輪，絕大部分含有關(guān)鍵字的詩詞已經(jīng)說過，再想出來十分困難，但他沉著冷靜，還是在最后五秒鐘倒計時里，想到了一句，并說出來，隨后險中取勝。

他這種遇事不慌，臨危不亂的心理素質(zhì)，真令我們敬佩??！

中國文化源遠流長，博大精深。中國古典文學(xué)是中國文化的精華。閱讀中國古典文學(xué)不僅擴大了我們的閱讀能力，而且潛移默化地塑造了我們的思想和行為。對于我們少年兒童來說，自幼就開始誦讀經(jīng)典，接受五千年文化的熏陶，在奠定我們優(yōu)雅人格的同時，還可以提高我們的古文和白話文水平，有助于我們對其它知識領(lǐng)域的領(lǐng)悟和旁通，更能促進各科學(xué)業(yè)的進步。

看完比賽，我最大的想法是好好向他們學(xué)習(xí)，學(xué)***日積月累的學(xué)***，學(xué)***刻苦努力的良好品質(zhì)，他們不但詩詞積累多，而且還閱讀了許多名著，在比賽過程中，他們用自己的知識了積累贏得了觀眾的認可。我喜歡看西游記的繪本，也喜歡聽凱叔講西游記的故事，但是知識的積累卻不多，注重故事情節(jié)，不關(guān)注文字表達，看了這個比賽，我受到了很多啟發(fā)，希望自己能夠通過慢慢地積累，像他們一樣能夠背誦許多詩詞，讓自己的知識變得越來越豐富?！吧倌瓴恢趯W(xué)苦，老來方悔讀書遲。

”我要從現(xiàn)在開始努力學(xué)習(xí)，不給自己的人生留下遺憾。

讓我們像選手們一樣去誦讀經(jīng)典吧！好好地擁有它，記住它。讓中華文化的優(yōu)秀經(jīng)典與我們一起成長，讓我們用實際行動傳承深厚的中華文化。

讓它凈化我們的心靈，開墾我們心中的土地，提高我們的品位，弘揚中華民族的精髓，讓它帶領(lǐng)我們克服重重困難，走向成功！

經(jīng)典誦讀大賽觀后感(篇2)

光影似箭，日月如梭。轉(zhuǎn)眼間我們就上四年級了，我們就更加應(yīng)該收集各種古詩、生字；讀各種古典名著、經(jīng)典知識；學(xué)習(xí)各位圣賢。以便傳承各式各樣的傳統(tǒng)美德。

如今，盡管那些圣賢早已去世，但是我們還有榜樣。他們就是那些《青少年經(jīng)典誦讀電視大賽》的那些人。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)他們，如每日積累幾首古詩、認識一些生字、誦讀一些經(jīng)典；學(xué)習(xí)先人的那些優(yōu)良品質(zhì)；為祖國美好的未來打下良好基礎(chǔ)吧！

通過仔細觀看《青少年經(jīng)典誦讀電視大賽》，讓我收獲了一些令人終生受益匪淺的好習(xí)慣：

1、我們每個人都應(yīng)該學(xué)習(xí)別人的長處。

認識一些生字、誦讀一些經(jīng)典。

3、溫故而知新。我們應(yīng)該多復(fù)習(xí)以前學(xué)過的.東西。

4、我們不僅可以在課內(nèi)學(xué)習(xí)知識，還可以在課外學(xué)習(xí)課外知識。

這些就是是我受益終生的好習(xí)慣。

今天下午)看完了，我忍不住得寫了一片觀后感。

我一直都很喜歡誦讀，但是看了看，發(fā)現(xiàn)光會誦讀不行，還要背詩。中國人的文化很豐富詩時也要理解意思。在((青少年經(jīng)典誦讀電視大賽）)中讓我學(xué)會，人必須知道怎樣做人才能學(xué)知識；人必須有一顆善良的心才能學(xué)好知識。所以說我們要抓緊時間，我們還不老，所以趁現(xiàn)在努力，勤奮學(xué)習(xí)，就現(xiàn)在勤奮一下，沒有什么不好。

經(jīng)典誦讀大賽觀后感(篇3)

——誦讀經(jīng)典傳承美德

濟鋼文華小學(xué)

六年級一班邵艷蓉

幾千年的悠久歷史中，優(yōu)秀的民族精神在我們的血液中流淌，孕育了博大精神的中華文明，確立了源遠流長的國學(xué)經(jīng)典。讓民族文化的智慧支撐起我們?nèi)烁竦募沽?，走進中國傳統(tǒng)文化的經(jīng)典，構(gòu)筑起永存的國寶。

響應(yīng)學(xué)校號召，我**首屆山東省青少年經(jīng)典讀物電視大賽。這個比賽給我的印象十分深刻，而最讓我記憶猶新的是山東省經(jīng)典誦讀和演講的第一名張曉萍的演講《孝滿天下讓愛回家》。那篇文章里面說：

“孝，已不僅僅是一種傳統(tǒng)的美德，更是一種信仰、一種習(xí)慣，融進我們每個人的血液中流淌?！边@句話讓我想起了東漢時期的一個叫黃香的小孩，九歲時母親就去世了，剩**弱的父親和他相依為命。他知道父親在養(yǎng)活自己方面的艱辛，所以把所有的孝道都獻給了父親。

夏天，天氣炎熱，黃香每天晚上都要先把父親蚊帳里的蚊子驅(qū)走，再用扇子為父親把床上的涼席扇涼，以使父親安然入睡。冬天，天氣寒冷，黃香每晚都要先**，用自己的體溫把被褥焐熱，以免父親受涼。

俗話說“孝為先”。孝道不僅代表一個人的優(yōu)良品質(zhì)，更是中華民族的傳統(tǒng)美德，這是我們必須做的。畢淑敏曾經(jīng)說過：

“古人云：”父母者，人之本也?！睆倪蛇陕涞氐膵雰?，到天真爛漫的少年，我們一天天長大，是父母賦予了我們生命，給予了我們無私而偉大的愛。

百善孝為先，自古以來就是中華民族的傳統(tǒng)美德.”

孝，不一定多么感天動地，平凡的人，也同樣可以詮釋孝的內(nèi)涵，彰顯平凡的偉大。我們還小，不能做任何驚天動地的事情，但在平凡的日常生活中，我們可以充分體現(xiàn)我們的孝心。孝心無價，哪怕下班后只是一杯熱茶，疲勞時的一陣捶背，飯后的一次刷碗，睡覺前的一回洗腳，父母都會感動得熱淚盈眶。

這些，我們能做到嗎？

時間不會因為誰而停止，懂得珍惜現(xiàn)有的東西，不會后悔，留下遺憾。

孝心是無價的。我們的那份孝心，也許是一片鴻毛，也許是一座泰山，但在“孝”的天平上，它們都是等值的，在父母的心里，它們是最寶貴的，無法衡量的。所以，從現(xiàn)在起，讓我們把孝心獻給父母。不要留下任何遺憾！

經(jīng)典誦讀大賽觀后感(篇4)

青少年經(jīng)典誦讀電視大賽觀后感范文550字

經(jīng)老師的推薦，我觀看了在山東電視少兒頻道播出經(jīng)典誦讀電視大賽《國學(xué)小名士》真的是太精彩了！我都舍不得說了。

第一關(guān)《我愛記詩詞》評委出題為顏色的古詩詞句。要求：在詩句中，顏色只能有赤、橙、黃、綠、青、藍、紫和紅、黑、白色難度真是太大了，我一時半會都想不出來，可是時限只有李白、白居易、李清照等等。游戲規(guī)則為：由選手選擇詩人，讓詩人來出題，答對加相應(yīng)的分數(shù)，答錯扣掉相應(yīng)的'分數(shù)！難度相當(dāng)?shù)母?！第三關(guān)《美德大考驗》進房間之前先敲門。3、當(dāng)工作人員把橘子灑落一地時，選手是否會幫助。在這同時小選手們必須發(fā)揮自己的最高水平?，F(xiàn)在會有誰會犧牲自己的時間來幫助工作人員來收拾橘子哪？

之后的幾天，節(jié)目更精彩了！比如：在緊急時刻，你會把別人的錢借給需要幫助的人嗎？在與導(dǎo)演進餐時，當(dāng)食物不夠時你會不會自己那份讓給別人哪？還有很多很多的是讓我們注意。尊重別人，幫助別人，讓別人感到快樂，感受到你的關(guān)心。

看完了這些短片，我懂了很多我也知道了很多。以后，我要好好按照短片上的行為來做，改變自己讓自己變得更加完美！

經(jīng)典誦讀大賽觀后感(篇5)

郯城縣第三實驗小學(xué)

今天爸爸陪我觀看了《山東省青少年經(jīng)典誦讀電視大賽》，讓我受益匪淺。

本次比賽共有王夢藝、孫榮憶、任家豪、周子靖、于皓凡5名選手。他們每一位選手的表現(xiàn)都是可圈可點的。

首先，是“我愛記詩詞”。一共有兩輪比賽，第一輪是說出帶有“風(fēng)或雨”的詩句，規(guī)則是不能重復(fù)。前幾輪選手們都對答如流，“春風(fēng)不度玉門關(guān)”，“清風(fēng)不識字，何必亂翻書”，“大風(fēng)起兮云飛揚”，“夜來風(fēng)雨聲，花落知多少”，“風(fēng)多雜鼓聲”等。

隨著詩句越說越多，有的選手開始重復(fù)敗下陣來。最終二號選手孫榮憶笑到了最后。第二輪是說出帶有“江或湖”的詩句，規(guī)則同第一輪。

什么“千里江陵一日還”，“至今思項羽，不肯過江東”，“日出江花紅勝火，春來江水綠如藍”，最終還是二號選手孫榮憶姐姐贏得了比賽，并贏取本關(guān)第一名。我欽佩她背誦這么多詩句，也欽佩她沉著冷靜。 “冰凍三尺非一日之寒”，這是對她長期堅持不懈的回報。

我覺得自己和她相比遜色的多了，真是我學(xué)習(xí)的榜樣。

接下來，是“美德大考驗”，通過一起就餐考驗她們謙讓的美德。桌上有六個人，但桌上只有五只大蝦和五個野雞蛋。讓我們看看他們是如何分配食物的。他們的謙讓和彬彬有禮讓我自嘆不如。

并且在餐后的點評中他們都能認識到了自己的不足，誓言要知行合

一、傳承國學(xué)經(jīng)典，爭做國學(xué)小名士。對他們的所作所為真是佩服的五體投地。

通過觀看《山東省青少年經(jīng)典誦讀電視大賽》，讓我覺得經(jīng)典誦讀對我們的成長太重要了。閱讀中國古典文學(xué)不僅可以豐富我們的知識，而且可以讓我們得到傳統(tǒng)古典文化的熏陶，幫助我們養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，提高個人修養(yǎng)。同學(xué)們，讓我們一起努力誦讀我們的國學(xué)經(jīng)典吧!

三年級四班馬俊馳

經(jīng)典誦讀大賽觀后感(篇6)

幾天前接到這個通知的時候，說實話我并沒有放在心上，今日也是閑來無事才在網(wǎng)絡(luò)上查了一下，只看了一期便覺得震撼。對！那種感覺就是震撼，毫不夸張。

此次比賽分為三輪，也是對選手三個方面的考驗。

第一輪比賽比的是詩詞，考察選手對詩詞的積累。這看似簡單，但只是背誦與給定單詞相關(guān)的詩歌，同時也是對選手反應(yīng)能力和心理素質(zhì)的一大考驗。限時5秒思考和整個倒計時，游戲越來越激烈，氣氛越來越緊張，倒計時的呼聲也越來越高。

在這種情況下，如果你不能快速反應(yīng)，如果你沒有很強的心理素質(zhì)，很難完成比賽。

第二輪比賽是關(guān)于古典知識的。它是關(guān)于運動員對古典知識的理解。在這一輪比賽中，要求選手具備一定的知識，并對一些古老的常識有一個大致的了解。坦率地說，他們也依賴于積累。

第三輪比賽比的是美德，考察選手自身所具備的美德。這次考驗設(shè)定在飯桌上，講究的是餐桌禮儀，主要是還考察選手是否謙讓。 “吾日三省吾身，擇其善者而從之，其不善者而改之。

”結(jié)束之后，我了解到了很多餐桌禮儀，同時也發(fā)現(xiàn)了自己很多不足的地方需要加以改正。

中華民族有五千年的悠久歷史。漢學(xué)是中華民族的國粹，承載著中華民族5000多年的文化遺產(chǎn)。

作為祖國的未來，我們要從現(xiàn)在起積極加入學(xué)習(xí)中華文化的行列，讓我們與古圣賢賢交朋友，欣賞古典文學(xué)，繼承和弘揚中華文化，讓民族文化擁有悠久的歷史！

經(jīng)典誦讀大賽觀后感(篇7)

當(dāng)我**了山東省青少年經(jīng)典誦讀大賽，體驗了中華古代經(jīng)典詩文的美妙，感受了千百年來古典文化的深奧。而當(dāng)這首朗誦再現(xiàn)了幾千年的文化影響時，誰不可能陶醉在這首美妙而難忘的詩中呢？

是千年的文化造就了一本又一本的經(jīng)典之作。百年的歷史造就了一首又一首的經(jīng)典詩篇?！霸娫~像一縷陽光，有詩的地方，絕沒有冷漠與寒冷?！边@句話說得很有道理，詩里的每一句話，每一個詞，都是經(jīng)過了作者的仔細琢磨，反復(fù)錘煉過的。

很容易閱讀。它真的像一縷陽光，反射到我的心的一角。它給我們帶來光明，給我們帶來溫暖。

詩歌是聲音美和內(nèi)容美的結(jié)合體。詩歌是植物，花鳥。詩是山水。詩歌是大自然的禮物。詩是天地之露。詩就是聲命。詩是欲望。詩是歷史。詩歌是一個美麗的傳說。

記得李白“抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁”的無奈；還有李煜“剪不斷，理還亂，是離愁，別是一般滋味在心頭”的憂愁；更有陸游“僵臥孤村不自哀，尚思為國戍輪臺”的不屈。不僅如此，詩詞還能表達詩人的情感，就像文天祥的一句“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”一樣，表達了詩人如此堅韌的個性。

我們中華民族有著燦爛多彩的傳統(tǒng)文化。在我看來，我們中華民族的傳統(tǒng)文化是我們中華民族的源泉，是我們祖先留下的非常寶貴的一產(chǎn)，是中華民族的源泉，是中華民族的根。中華民族的傳統(tǒng)文化給了我們所有的現(xiàn)代文明。

我國古人從道德的反面提出了引導(dǎo)人們健康有序發(fā)展的多種途徑。

我國古典詩歌博大精深，能陶冶情操，讓我們時終保持智慧、智慧于一體。這么多年以來，中國的古典文學(xué)一直是我們引以為傲的，只是隨著時代的變遷，現(xiàn)如今，已經(jīng)有許多人都不在乎這些文學(xué)中的經(jīng)典和流傳下來的名著了，也有很少人能喜歡國學(xué)了，所以我們應(yīng)該繼續(xù)弘揚國學(xué)文化，讓我們和圣賢交朋友。

不論用哪一種語言寫成的詩，都是感情充沛的，態(tài)度真誠的，聲調(diào)優(yōu)美的，不論哪個時代，哪個國家的詩人，都是質(zhì)樸的，富有觀察力的，富于同情心的；靈感是上帝送給詩人最美好的禮物，詩人把他們收到的無形的禮物化為有形的文字，轉(zhuǎn)送給了千千萬萬的讀者，讓他們一齊感受詩的美……

經(jīng)典誦讀大賽觀后感(篇8)

經(jīng)老師的推薦，我觀看了在山東電視少兒頻道播出經(jīng)典誦讀電視大賽《國學(xué)小名士》真的是太精彩了！我都舍不得說了。

第一關(guān)《我愛記詩詞》評委出題為顏色的古詩詞句。要求：在詩句中，顏色只能有赤、橙、黃、綠、青、藍、紫和紅、黑、白色難度真是太大了，我一時半會都想不出來，可是時限只有5秒，5秒??！哦，開始了：兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。：正確，下一位。今夜偏知春氣暖蟲聲新透綠窗紗。：正確，下一位。第二關(guān)《名家對對碰》，這時，上來了幾個詩人有：蘇軾、李白、白居易、李清照等等。游戲規(guī)則為：由選手選擇詩人，讓詩人來出題，答對加相應(yīng)的分數(shù)，答錯扣掉相應(yīng)的分數(shù)！難度相當(dāng)?shù)母?！第三關(guān)《美德大考驗》1、在進房間之前，收拾好門前的垃圾。2、進房間之前先敲門。3、當(dāng)工作人員把橘子灑落一地時，選手是否會幫助。在這同時小選手們必須發(fā)揮自己的最高水平。現(xiàn)在會有誰會犧牲自己的時間來幫助工作人員來收拾橘子哪？

之后的幾天，節(jié)目更精彩了！比如：在緊急時刻，你會把別人的錢借給需要幫助的人嗎？在與導(dǎo)演進餐時，當(dāng)食物不夠時你會不會自己那份讓給別人哪？還有很多很多的是讓我們注意。尊重別人，幫助別人，讓別人感到快樂，感受到你的關(guān)心。

看完了這些短片，我懂了很多我也知道了很多。以后，我要好好按照短片上的行為來做，改變自己讓自己變得更加完美！

經(jīng)典誦讀大賽觀后感(篇9)

經(jīng)典誦讀大賽觀后感國學(xué)，如一碗玉露瓊漿，滋潤了我們的心田;國學(xué)，如一朵茉莉花，留下縷縷芬芳;它就像夜晚天空中一顆閃亮的啟明星，點亮了我們的心靈。伴隨著古色古香的古典**，山東《國學(xué)小名士》總決賽拉開了序幕。一個個小選手斗志昂揚，用他們豐富的國學(xué)知識過五關(guān)斬六將，殺入了總決賽。

小選手們個個才華橫溢，洋溢著詩書的墨香，帶著懵懂的成熟傳承著中華古典的魅力?！皷|西南北”讓他們證明了自己強大的詩庫。著實讓我為之一振，佩服的五體投地。

經(jīng)過揪心的幾十輪比拼，終于告了一段落。

杜牧有“東邊日出西邊雨，道是無晴卻有晴?！睔W陽修有“把酒祝東風(fēng)，且共從容?！碧K軾有“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。

”林升有“山外青山樓外樓，西湖歌舞幾時休?”陶淵明有“采菊東籬下，悠然見南山?！蓖醢彩小按猴L(fēng)又綠江南岸，明月何時照我還”白居易有“孤山寺北賈亭西，水面初平云腳低。

”鄭板橋有“千磨萬擊還堅勁，任兒東西南北風(fēng)?！惫糯娫~數(shù)不勝數(shù)，多少文人墨客隨口說出的都成了千古絕響。

“夜來風(fēng)雨聲，花落知多少?”“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。”“遲日江山麗，春風(fēng)花草香?！薄懊髟聨讜r有?把酒問青天。”……

一首接一首朗朗上口的詩，就這樣，從我耳邊溜走，縈繞的聲音，無盡的回味。

對于歷史記載來說，更是精彩。趙高以鹿為馬愚弄秦二世，企圖大膽篡位。入木三分的王羲之刻骨磨練，成為世代佳話……

國學(xué)離不開史記，離不開它的陪伴。史料記載的詩詞賦，唐宋詩詞，是古人留給后人的包裝財富。

詩書可調(diào)養(yǎng)身心，使六根清凈，修生養(yǎng)性，它教給我們?nèi)绾巫鋈?，如何做一個謙遜有禮的正人君子?！端臅贰段褰?jīng)》，《唐詩》《宋詞》，《孫子兵法》《三字經(jīng)》，《百家姓》……它們，是古人們智慧的結(jié)晶，美德模范的楷模，五千年悠久歷史的精華。墨家、儒家，它們就是最好的例子!

融入古代世界，你會發(fā)現(xiàn)漢學(xué)的魅力和文學(xué)的價值。他們吸引著你不斷探索求知。不知是書上的空話，學(xué)以致用，你會發(fā)現(xiàn)，其中蘊含的道理。

禮儀更是國學(xué)重要的組成部分。中國是一個禮儀之邦，但隨著時代的變遷，中華民族的美德受到了侵害。地上有紙，撿起來的彎腰之勞卻無處可見……行走在歲月長河里的人們，親自玷污了圣潔的水，又讓骯臟的水洗滌了自己的靈魂。

這就是現(xiàn)在愚不可及的人。親手毀了禮儀之邦卻還理所當(dāng)然。

國學(xué)者何?一國所有之學(xué)也。有地而人生其上，因以成國焉，有其國者有其學(xué)。學(xué)也者，學(xué)其一國之學(xué)以為國用，而自治其一國也。

讓我們一起學(xué)***吧!

看完經(jīng)典讀物大賽，我覺得中國五千年文明源遠流長，博大精深的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)給我們留下了寶貴的財富。那些傳世數(shù)百年的經(jīng)典著作、詩詞賦、文學(xué)名篇名言，如璀璨的星辰，在歷史長河中熠熠生輝。**了中國傳統(tǒng)文化誦讀節(jié)目，感受頗深，經(jīng)典誦讀大賽是以誦讀經(jīng)典、傳承美德為主題，復(fù)賽和決賽都采取國學(xué)知識和應(yīng)用題的形式，在全國各地的選手為代表來參賽，已檢測當(dāng)代學(xué)生對知識的掌握和品德的傳承。

經(jīng)典誦讀大賽在啟動儀式上，六十名學(xué)童集體誦讀《**規(guī)》，并舉行了開筆禮。經(jīng)典閱讀大賽由三部分組成，即我愛記詩、名師對峙與美德德大考驗。我愛記詩詞是在大屏幕上出現(xiàn)1個或2個字，由5名選手分別說出有這些字的詩詞，堅持到最后者獲勝。

那么多的古詩詞流利的從他們的口中說出，“冰凍三尺非一日之寒”平日里他們要下多少功夫!我覺得自己和他們相比遜色的多了，以后可得多讀而且這個比賽清晰的體現(xiàn)了我囯學(xué)生對詩詞的知識的掌握情況，也體現(xiàn)了我囯學(xué)生的博學(xué)多才!名師對對碰主要是回答“李白”“白居易”“杜甫”等的問題，從而得到三十分、二十分、十分。

最后，是對美德的巨大考驗。導(dǎo)演會為選手設(shè)置不同的障礙，觀察選手在生活中是否能做到知行合一，學(xué)以致用。遺憾的是，340名選手中有許多沒有通過比賽。讀經(jīng)典是廣大中小學(xué)生愛國主義和民族傳統(tǒng)教育的最佳教材。它也是弘揚中華民族精神和中華文化魅力的法寶。

經(jīng)典閱讀使我們跨越時空的界線，把古今民族文化的精髓聯(lián)系起來，用五千年悠久的歷史和五千年燦爛的文化，為中華民族唱響弘揚民族精神和民族文化的最強音。它是民族傳統(tǒng)與民族精神的化身。通過閱讀古典詩歌，我們可以進入一個美好的世界。

什么是儒家風(fēng)范，什么是道家精髓，什么是千古美文……“經(jīng)典”他流傳了千百年，從“人之初，性本善”到“有朋自遠方來不亦樂乎?”由“道，可道，非常道”至“天將降大任與斯也”，從《歸去來兮辭》到《蘭亭集序》都熠熠地展示著它博大精深的魅力。通過**《山東省青少年經(jīng)典誦讀電視大賽》，讓我覺得經(jīng)典誦讀對我們的重要性。

讀詩、背詩，讓我們在人生記憶最美好的時候，以一種方便的方式得到古典文化的熏陶。培養(yǎng)我們的注意力和記憶力。幫助我們養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，心地向善，提高修養(yǎng)。

提升我們語文水平，培養(yǎng)良好的語文素養(yǎng)。民族精神是一個民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐，我們要弘揚我們的民族文化，傳承民族精神，讓我們的每個人誠摯有愛、充滿活力，讓我們的社會更加安定有序、和諧美好，讓我們的國家更富強。

經(jīng)典誦讀大賽觀后感“國學(xué)小名士”山東青少年經(jīng)典誦讀大賽，我**后感覺受益匪淺。六十位選手，比賽激烈精彩，比賽設(shè)置了“我愛記詩詞”的環(huán)節(jié)，既讓我們體會古詩詞中傳統(tǒng)文化的美，又考察了選手詩詞的掌握程度;還有小選手出題，這些身穿古裝的的孩子們分別扮演李白、杜甫、白居易等大詩人，給節(jié)目增添了更多的童趣;另外還有三位專家評審，這三位都是在古典文學(xué)方面造詣很高的人，他們從不同的角度評價和分析，對提高選手、還有我們的知識水平、判斷能力有很大啟發(fā);真人秀讓我們認知道德、發(fā)揚美德，考驗選手在道德問題上的準(zhǔn)確選擇，教育我們在公共場合、在長輩面前應(yīng)注意的行為、禮數(shù)。

在激烈的競爭中，我們不知不覺地學(xué)習(xí)到了我們從未接觸過的古詩詞和中國文化?！度胄t》是讓我們?nèi)ピ鯓有㈨槍ξ覀冇叙B(yǎng)育之恩的父母，他們現(xiàn)在為我們做的一切足以證明他們是愛我們的。

選手們在比賽中所表現(xiàn)出的臨危不懼，還有普通人不具備的沉著、冷靜讓我們刮目相看，他們龐大的匯詞量和超常的記憶力讓人驚嘆不已。有一次，一位選手在背詩時，因為這首詩有的字不好念而且詩句很長，背最后一句話時出現(xiàn)了失誤，大家都為他捏了一把汗，他在倒計時中沒有絲毫的慌張，在主持人從3念到1時他背出了那詩句，這種鎮(zhèn)靜是值得我們學(xué)習(xí)的。

在“美德大考驗”中，考驗選手的謙讓美德，有六個人在吃飯，但只有五個菜，他們不掙也不搶，互相分享，彼此謙讓，這時我聯(lián)想到了現(xiàn)實中的自己，我感到非常慚愧;通過**，我知道尊敬長輩，要主動問候長輩，與長輩進餐時要請長輩先下筷，這也是中華民族傳統(tǒng)美德。

通過**青少年經(jīng)典誦讀大賽，我明白了背誦詩詞不僅僅是一種好的學(xué)***，還是傳承中華傳統(tǒng)文化的階梯;我們不僅要學(xué)***還要發(fā)揚美德，更要傳承美德，這樣我們才能提高自己的素質(zhì)和修養(yǎng)。同學(xué)們，讓我們共同弘揚中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)！

經(jīng)典誦讀大賽觀后感(篇10)

“國學(xué)小名士”山東省青少年經(jīng)典誦讀電視大賽復(fù)賽18日濟南開賽，全省60強選手，齊聚濟南，對弈美麗的中國古詩詞。大賽采用了全新的節(jié)目形態(tài)，讓比賽更加激烈精彩。節(jié)目錄制過程中，也是亮點頻現(xiàn)。

亮點一：現(xiàn)代段子，古人演繹。老人摔倒扶不扶？這種發(fā)生在當(dāng)下社會熱點現(xiàn)象，由穿著古裝的參賽選手來演繹。通過在中國戲劇中的表演，讓參賽者參與其中，體驗傳統(tǒng)道德如何引導(dǎo)人們的行為。

亮點二：對弈古詩詞，品讀詩文里的美麗中國。這次大賽設(shè)置“我愛記詩詞”環(huán)節(jié)，讓選手通過輪流背誦古詩詞中常見某個字詞來傳遞中華文化。

亮點三：古代文人，穿越時空，為國學(xué)小名士出題。這些穿著古裝的孩子扮演著小李白、小杜甫、小白居易、小李清照、小蔡文姬和小壽司的角色。

他們?yōu)橹袊芯拷缧∶说默F(xiàn)場表演提出了問題，這給節(jié)目增添了更多的童趣和童趣。這些孩子都是山東廣播電視臺小蜜蜂主持人俱樂部的。

亮點四：國學(xué)寶見——“風(fēng)雅頌組合”為大賽提供專業(yè)支持。國學(xué)競賽電視轉(zhuǎn)播的準(zhǔn)確性和準(zhǔn)確性尤為重要。專家評委雖有深厚的古典文學(xué)底蘊，但中華文化博大精深。作為一個學(xué)者，國家的復(fù)雜程度要高于一般專業(yè)。

他們在信息庫現(xiàn)場提供專業(yè)的問題解答，均為相關(guān)專業(yè)的研究生。

亮點五：真人秀外景照片，體現(xiàn)選手“知行合一，學(xué)以致用“的理解。在初賽結(jié)束時，大賽組委會專門拍攝了60強選手的外景照片，在拍攝中通過對參賽選手設(shè)置障礙，考察參賽選手實踐中的想法和做法，體現(xiàn)知行合一，學(xué)以致用。

這一環(huán)節(jié)的設(shè)置，就是要通過讀經(jīng)典來傳承中國的傳統(tǒng)美德。

經(jīng)典誦讀大賽觀后感(篇11)

今天晚上，我觀看了《山東省青少年經(jīng)典誦讀電視大賽》，讓我收獲很大。

小朋友們排成不同形狀的隊形，穿上各種各樣的古裝，用舞蹈、歌唱、朗誦等給觀眾呈現(xiàn)著一場豐盛的經(jīng)典誦讀盛宴。

在“古詩大比拼?！杯h(huán)節(jié)請說出帶有江或湖的詩句，不能重復(fù)。前幾輪選手們都對答如流，隨著詩句越說越多，有的選手開始重復(fù)敗下陣來。

最終一位大姐姐贏得本關(guān)第一名。我挺佩服她的沉著、冷靜，不慌不忙就把詩句背了出來。

在“美德大考驗?！杯h(huán)節(jié)通過就餐考驗她們謙讓的美德。桌子上有六個人，但每張桌子上的食物只有五個人。讓我們看看他們六個人是如何分配食物的。還考驗她們和長輩一起進餐時的禮貌用語等。

我專注于每一個節(jié)目的表演，我深深地被這一部分文言文所吸引?？粗⒆觽兣d高采烈的讀書，伴著美妙的音樂，不知不覺我也在讀書。

在瑯讀的聲音中，不僅讓我了解歷史，欣賞生活，豐富文化知識，欣賞祖國的大江大山，更讓我深深地喜歡祖國的傳統(tǒng)文化。(指導(dǎo)教師：于仁斌)

經(jīng)典誦讀大賽觀后感(篇12)

1、圍繞中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)美德，體現(xiàn)時代特點和山東特色。

1. Centering on the excellent traditional Chinese culture and traditional virtues, it reflects the characteristics of the times and Shandong characteristics.

2、格調(diào)積極向上、立意新穎、語言流暢、情感真摯。

2. The style is positive, the idea is novel, the language is fluent, and the emotion is sincere.

3、作品字數(shù)，小學(xué)組在1000字以內(nèi)，中學(xué)組在2000字以內(nèi)。

3. The number of words in the work is less than 1000 in the primary school group and less than 2000 in the middle school group.