金翅雀讀后感
發(fā)布時間:2024-08-09 金翅雀讀后感最新金翅雀讀后感。
您是否了解“金翅雀讀后感”讓我們一起來了解,閱讀在讀了作者寫的作品以后,不禁令人感慨良多。?對于讀過的書籍,我們應(yīng)該寫下讀后感,相信您會在本文中發(fā)現(xiàn)很多值得思考的東西并獲得不少收獲!
金翅雀讀后感 篇1
金翅雀叼著小蟲子飛來了。但它去尋找食物的時候,它的孩子被歹徒帶走了。金翅雀哭叫著尋找孩子,可沒任何回音。
第二天早上,谷倉里的麻雀告訴它,他昨天在一個農(nóng)民家看到了它的孩子。金翅雀非常高興,奮力向村子飛去。很快飛到了蒼頭燕雀說的那家農(nóng)舍。
它在打谷場上找到了被關(guān)在鳥籠里的小鳥。它的孩子也認出了爸爸。爸爸想把籠子弄壞讓孩子出去,但沒用。
最后,它把一種有毒的草放進鳥嘴里,籠子里的鳥死了。
這個故事的名字叫《金翅雀》。讀完這篇文章,你一定有一個像我一樣的大問題。小金雀是金雀的孩子。為什么要殺自己的孩子?經(jīng)過反復(fù)思考,我終于明白了。
因為小金雀失去了自由,金雀寧愿讓它死去,也不愿讓孩子獨自生活在籠子里。
從這個故事里我們還得到一個啟示,你認為把動物關(guān)在籠子里,風(fēng)吹不到它,雨淋不到它,太陽曬不到它,它還有吃的、喝的、住的,也不用去找食,難道這樣它們就會很開心、很快樂嗎?其實它們很不開心,更不會感到快樂。因為它們失去了自由,這比死亡更痛苦。
它們是屬于大自然的,不是屬于你個人的。動物和人一樣,有了自由才會生活得幸福和快樂。
“不自由,寧愿死!”你看金翅雀這句話說得多好。如果你真的愛動物,請把它們放回大自然,那是它們的家。
金翅雀讀后感 篇2
'不自由,寧愿死!金絲雀的行動告訴人們自由是多么寶貴。如果你真的愛動物,請把它們放回大自然,那是它們的家。
金翅雀爸爸出去打獵回來后,發(fā)現(xiàn)窩里的孩子不見了。他出去找。一只蒼頭鳥說:“我昨天在一個農(nóng)民家看到的。'很快,金翅雀爸爸找到了自己的孩子,他看到自己的還在們在一個籠子里關(guān)著,很傷心,第二天,爸爸又飛來了,把一種毒草放進了幼兒的嘴里,籠子里的小鳥死了,是應(yīng)為它爸爸覺得'不自由,寧愿死'
我看了這篇文章后覺得很奇怪,因為我覺得生命是如此珍貴?后來我問老師,老師是要回答‘這篇文章是達芬奇寫的,他是南方人,也許南方人這么認為吧!'
生命多寶貴啊!我記得有句名言是“寧死不活”。是的,活著真好!當(dāng)我看電影的時候,我說,‘一個老人因為違法而進了監(jiān)獄。幾年后,他因為太老而被釋放了。幾天后,他自殺了,因為他覺得這種生活不習(xí)慣。
'我有種感受是:不習(xí)慣可以慢慢的去習(xí)慣,也不能去尋短路啊,你進去的時候,剛開始不習(xí)慣,最后不就可以習(xí)慣了么,就像這篇文章里的金翅雀的爸爸,就算自己的孩子被關(guān)了進去,自己覺得很可憐,但是他會習(xí)慣的,以前學(xué)的一篇文章《珍珠鳥》剛開始慢慢的接近作者,到最后就成了這個家的一員,而金翅雀也有可能會這樣,最后就和這個農(nóng)舍的主人成了朋友??!
生命是寶貴的。只有一個人。我們應(yīng)該懂得珍惜和保護她!
金翅雀讀后感 篇3
這個故事的名字叫《金翅雀》??戳诉@篇文章后,大家肯定和我一樣抱著一個很大的疑問,小金翅雀可是金翅雀的孩子啊,它為什么要親手殺掉自己的孩子呢?經(jīng)過反復(fù)思考,我終于明白了。因為小金翅雀失去了自由,金翅雀就寧愿讓它死,也不愿讓孩子在籠子里寂寞、孤單地活下去。
從這個故事里我們還得到一個啟示,你認為把動物關(guān)在籠子里,風(fēng)吹不到它,雨淋不到它,太陽曬不到它,它還有吃的、喝的、住的,也不用去找食,難道這樣它們就會很開心、很快樂嗎?其實它們很不開心,更不會感到快樂。因為它們失去了自由,失去了自由比死還要痛苦。它們是屬于大自然的,不是屬于你個人的。動物和人一樣,有了自由才會生活得幸福和快樂。
“不自由,寧愿死!”你看金翅雀這句話說得多好。如果你真的愛動物,就請你把它們放回大自然,那里才是它們的家。
金翅雀讀后感 篇4
今天上作文課,老師講了一篇閱讀"金翅雀",這篇文章很感人,主要講了:
金翅雀爸爸出去捕食回來后,發(fā)現(xiàn)自己窩里的幼兒不見了,他就出去尋找,有一只蒼頭燕雀說:"昨天在一個農(nóng)夫家里看見了。"很快,金翅雀爸爸找到了自己的孩子,他看到自己的還在們在一個籠子里關(guān)著,很傷心,第二天,爸爸又飛來了,把一種毒草放進了幼兒的嘴里,籠子里的小鳥死了,是應(yīng)為它爸爸覺得"不自由,寧愿死"
我讀完這篇文章,覺得很奇怪,因為我覺得生命是多么的寶貴啊?后來我問問老師,老師是這樣解答的"這篇文章是達芬奇寫的,他是南方人,可能南方人是這么覺得!"
生命多寶貴??!我記得有一句名言是"好死不如賴活著"是啊,活著多好?。∥铱催^一部電影時講"一位老人因為觸犯了法律,進了監(jiān)獄,過了幾年,因為他太老了,就被放了出來,放出來沒幾天他就自殺了,因為他覺得這種生活很不習(xí)慣。"我有種感受是:不習(xí)慣可以慢慢的去習(xí)慣,也不能去尋短路啊,你進去的時候,剛開始不習(xí)慣,最后不就可以習(xí)慣了么,就像這篇文章里的金翅雀的爸爸,就算自己的孩子被關(guān)了進去,自己覺得很可憐,但是他會習(xí)慣的,以前學(xué)的一篇文章《珍珠鳥》剛開始慢慢的接近作者,到最后就成了這個家的一員,而金翅雀也有可能會這樣,最后就和這個農(nóng)舍的主人成了朋友??!
生命很寶貴,一個人只有一條,我們要懂得去珍惜她,保護她!
金翅雀讀后感 篇5
金翅雀》讀后感
大家一定讀過金翅雀這篇短文吧?金翅雀的孩子們被農(nóng)夫偷偷地掏走了,金翅雀爸爸千辛萬苦想把小鳥們救出來,但始終救不出自己心愛的孩子們,金翅雀爸爸只好用毒草毒死了小鳥……
我為鳥而感到難過,被金翅雀父親保護孩子的精神所感動。但我很生氣,金翅雀爸爸為了自由這個詞犧牲了他的鳥的生命。雖然這只鳥被關(guān)在農(nóng)民的籠子里,但我認為毒死這只鳥是不對的。金翅雀爸爸可以用他的大腦或請朋友幫助他營救被困的鳥。
在這里,我要嚴肅地批評那些把鳥帶走關(guān)在籠子里的農(nóng)民。為什么要把小鳥關(guān)起來?是為了天天能聽小鳥們美妙的歌聲嗎?
是為了讓小鳥跟自己的孩子玩耍嗎?是這樣,就錯了。因為,像他們的父親一樣,可愛的鳥兒熱愛自然,渴望自由!
保護小鳥,讓小鳥成為我們的好朋友吧!
寫作水平的提高必須不斷獲得生活的積累,這包括讀書、工作、娛樂、交流、以及對日常生活的觀察等,你需要隨時將這些存儲在大腦中,并在字里行間中應(yīng)用。終身學(xué)習(xí)是不斷創(chuàng)造優(yōu)秀作品的源泉。
金翅雀讀后感 篇6
金翅雀叼著小蟲子飛來了。可它的孩子在它去尋覓食物的時分被惡棍掏走了。金翅雀哭叫著尋覓孩子,可沒任何回音。第二天清晨,倉頭燕雀告知它,昨日在一個農(nóng)民家里看見過它的孩子。金翅雀非常高興,奮力向村子飛去。很快飛到了老人燕雀說的那家農(nóng)舍。它在打谷場上找到了被關(guān)在鳥籠里的小鳥。它的孩子也認出了爸爸。爸爸試著想把籠子給抓爛,讓孩子出來,可它沒有成功。最終,它把一種害草送進小鳥嘴里,籠里的小鳥死去了。
這個故事的名字叫《金翅雀》??戳诉@篇文章后,咱們必定和我相同抱著一個很大的疑問,小金翅雀但是金翅雀的孩子啊,它為什么要親手殺掉自己的孩子呢?通過重復(fù)考慮,我總算理解了。由于小金翅雀失去了自在,金翅雀就甘愿讓它死,也不肯讓孩子在籠子里孤寂、孤單地活下去。
從這個故事里咱們還得到一個啟示,你以為把動物關(guān)在籠子里,風(fēng)吹不到它,雨淋不到它,太陽曬不到它,它還有吃的、喝的、住的,也不必去找食,莫非這樣它們就會很高興、很高興嗎?其實它們很不高興,更不會感到高興。由于它們失去了自在,失去了自在比死還要苦楚。它們是歸于大自然的,不是歸于你個人的。動物和人相同,有了自在才會生活得幸福和高興。
“不自在,甘愿死!”你看金翅雀這句話說得多好。假如你真的愛動物,就請你把它們放回大自然,那里才是它們的家。
金翅雀讀后感 篇7
金翅雀叼著小蟲子飛來了。可它的孩子在它去尋找食物的時候被惡棍掏走了。金翅雀哭叫著尋找孩子,可沒任何回音。天清晨,倉頭燕雀告訴它,昨天在農(nóng)夫家里看見過它的孩子。金翅雀非常高興,奮力向村子飛去。很快飛到了蒼頭燕雀說的那家農(nóng)舍。它在打谷場上找到了被關(guān)在鳥籠里的小鳥。它的孩子也認出了爸爸。爸爸試著想把籠子給抓爛,讓孩子,可它。最后,它把毒草送進小鳥嘴里,籠里的小鳥死去了。
故事的名字叫《金翅雀》。看了這篇文章后,大家肯定和我一樣抱著的疑問,小金翅雀可是金翅雀的孩子啊,它為要親手殺掉的孩子呢?反復(fù)思考,我終于明白了。小金翅雀失去了自由,金翅雀就寧愿讓它死,也不愿讓孩子在籠子里寂寞、孤獨地活下去。
從故事里還啟示,你把動物關(guān)在籠子里,風(fēng)吹它,雨淋它,太陽曬它,它還有吃的、喝的、住的,也不用去找食,難道它們就會很開心、很快樂嗎?其實它們很不開心,更不會感到快樂。它們失去了自由,失去了自由比死還要痛苦。它們是屬于大自然的,屬于你個人的。動物和人一樣,自由才會生活得幸福和快樂。
“不自由,寧愿死!”你看金翅雀這句話說得多好。你真的愛動物,就請你把它們放回大自然,那里才是它們的家。
金翅雀讀后感 篇8
《金翅雀》讀后感
金翅雀叼著小蟲子飛來了??伤暮⒆釉谒ふ沂澄锏臅r候被惡棍掏走了。金翅雀哭叫著尋找孩子,可沒任何回音。第二天清晨,倉頭燕雀告訴它,昨天在一個農(nóng)夫家里看見過它的孩子。金翅雀非常高興,奮力向村子飛去。很快飛到了蒼頭燕雀說的那家農(nóng)舍。它在打谷場上找到了被關(guān)在鳥籠里的小鳥。它的孩子也認出了爸爸。爸爸試著想把籠子給抓爛,讓孩子出來,可它沒有成功。最后,它把一種毒草送進小鳥嘴里,籠里的小鳥死去了。
這個故事的名字叫《金翅雀》??戳诉@篇文章后,大家肯定和我一樣抱著一個很大的疑問,小金翅雀可是金翅雀的孩子啊,它為什么要親手殺掉自己的孩子呢?經(jīng)過反復(fù)思考,我終于明白了。因為小金翅雀失去了自由,金翅雀就寧愿讓它死,也不愿讓孩子在籠子里寂寞、孤獨地活下去。
從這個故事里我們還得到一個啟示,你認為把動物關(guān)在籠子里,風(fēng)吹不到它,雨淋不到它,太陽曬不到它,它還有吃的、喝的、住的,也不用去找食,難道這樣它們就會很開心、很快樂嗎?其實它們很不開心,更不會感到快樂。因為它們失去了自由,失去了自由比死還要痛苦。它們是屬于大自然的,不是屬于你個人的。動物和人一樣,有了自由才會生活得幸福和快樂。
不自由,寧愿死!你看金翅雀這句話說得多好。如果你真的愛動物,就請你把它們放回大自然,那里才是它們的家。
金翅雀讀后感 篇9
金翅雀叼著小蟲子飛回來了??伤暮⒆釉谒鼘ふ沂澄锏臅r候被淘氣的孩子掏走了。金翅雀哭喊著尋找孩子,可沒有任何回音。第二天清晨,蒼頭燕雀告訴她,昨天在一個農(nóng)夫家里看見過她的孩子。金翅雀非常高興,奮力向村子飛去。她很快飛到了蒼頭燕雀說的那家農(nóng)舍。她在打谷上找到了被關(guān)在鳥籠里的小金翅雀。她的孩子也認出了媽媽。媽媽試著把籠子抓爛,讓孩子出來,可她沒有成功。最后,她把一種毒草送進小鳥嘴里,籠里的小鳥死了。
這個故事叫《金翅雀》。看了這篇文章后,大家肯定和我一樣有一個很大的疑問:小金翅雀可是金翅雀的孩子啊,她為什么要親手殺掉自己的孩子呢?經(jīng)過反復(fù)思考,我終于明白了:小金翅雀失去了自由,金翅雀寧愿讓他死,也不愿意讓他在籠子里寂寞孤獨地活下去。
把動物關(guān)在籠子里,風(fēng)吹不到他,雨淋不到他,太陽曬不到他,他還有吃的、喝的、住的,也不用去找食物,難道這樣他們就會開心和快樂嗎?其實呢?他們很不開心,更不會感到快樂。因為他們渴望自由,一旦失去了自由將會比死還要痛苦。他們是屬于大自然的,不是屬于某一個人的。動物和人一樣,有了自由才會生活得幸福和快樂。
“不自由,寧愿死!”你看金翅雀給我們的警示多么深刻。如果你真的愛動物,就請你把他們放回大自然,大自然才是他們的家。
金翅雀讀后感 篇10
今天,我在書上讀了一個故事。故事告訴我們要追求自由。
故事的內(nèi)容是這樣的:有一只金翅雀銜著一條小蟲,回到它的巢里,發(fā)現(xiàn)自己的孩子全都不見了。它開始到處尋找,可是沒有回音。最后,它在一家人的窗戶邊的籠子里發(fā)現(xiàn)了它的孩子。它想盡辦法,試著把幼鳥救出來,可是沒有用。于是,它慘叫一聲飛走了。第二天,金翅雀帶著一些毒草又來了。金翅雀要最后一次喂孩子們吃東西,結(jié)果幼鳥全死了。它說:"死去比失去自由更好些。"
讀完了這個故事,我心里想:文中的金翅雀認為,生命中最有價值的就是自由了。如果失去了自由,還不如失去生命,因此,它毒死了自己的孩子們。我覺得文中的金翅雀說得很對。我們的生命中一旦失去了自由,那么,我們的生命還有什么意義?在我們這個現(xiàn)代社會中,我們每一個人都是自由的。我們要是一直被關(guān)在籠子里,時間長了,我們就覺得無所謂了,對生命已經(jīng)不屑一顧,也沒有任何激情。但是,自由并不等于放任自流、無拘無束,要正確地對待和掌握自己的自由,去創(chuàng)造自己的生命價值。
金翅雀讀后感 篇11
今天,我在一本書中讀了一個故事。故事告訴我們要追求自由。故事的內(nèi)容是這樣的:
有一只金翅雀嘴里叼著一只蟲子,他回到窩里,發(fā)現(xiàn)所有的孩子都不見了。它開始到處尋找,可是沒有回音。最后,它在家窗戶旁邊的籠子里找到了它的孩子。
它想盡辦法,試著把幼鳥救出來,可是沒有用。于是,它慘叫一聲飛走了。第二天,金翅雀帶著一些毒草又來了。
金翅雀最后一次想喂孩子們,所有的小鳥都死了。它說:"死去比失去自由更好些。
“讀完這個故事,我心里想:本文中的金翅雀認為生命中最寶貴的東西是自由。如果它失去自由,最好是失去生命,所以它毒害了它的孩子。
我覺得文中的金翅雀說得很對。一旦我們失去了生活中的自由,我們生活的意義是什么?在現(xiàn)代社會,我們每個人都是自由的。
如果我們被關(guān)在籠子里很長時間,我們會覺得對生活漠不關(guān)心,沒有激情。然而,自由并不意味著放任和自由。正確對待和控制自己的自由,創(chuàng)造自己的人生價值?!督鸪崛浮纷x后感(二)六(2) 陳子萱金翅雀叼著小蟲子飛來了,可它的寶寶在它尋找食物時被淘氣的孩子掏走了。
金翅雀哭喊著尋找孩子,可沒有任何回音。第二天早上,那只鳥告訴它,他昨天在一個農(nóng)民家看到了它的孩子。金翅雀奮力向村子飛去。
它很快飛到了蒼頭雁雀說的那個農(nóng)舍。它在打谷場的籠子里找到了小金雀。孩子也認出了自己的爸爸。
爸爸想抓籠子讓孩子們出去,但沒用。最后,它把一個有毒的草莓放進了小金雀的嘴里,籠子里的小金雀死了。這個故事的名字叫《金翅雀》。
讀完這篇文章,你一定和我有同樣的大問題:為什么金翅雀會殺死自己的孩子?經(jīng)過深思熟慮,我終于明白小金雀失去了自由。我父親寧愿讓它死也不愿讓它一個人住在籠子里。
動物關(guān)在籠子里,風(fēng)吹不到它,雨淋不到它,太陽曬不到它,它還有吃有喝,難道這樣它們就會開心嗎?事實上,它們不快樂是因為它們失去了自由,它們的丈夫走向自由比死亡更痛苦。它們屬于自然,而不是某個人。動物和人一樣,自由快樂地生活。
"不自由,寧愿死!金絲雀的行動告訴人們自由是多么寶貴。()如果你真的愛動物,請把它們放回大自然,那兒才是它們的家。
金翅雀讀后感(三)今天上作文課,老師講了一篇閱讀"金翅雀",這篇文章很感人,主要講了:金翅雀爸爸出去捕食回來后,發(fā)現(xiàn)自己窩里的幼兒不見了,他就出去尋找,有一只蒼頭燕雀說:"昨天在一個農(nóng)夫家里看見了。
"很快,金翅雀爸爸找到了自己的孩子,他看到自己的還在們在一個籠子里關(guān)著,很傷心,第二天,爸爸又飛來了,把一種毒草放進了幼兒的嘴里,籠子里的小鳥死了,是應(yīng)為它爸爸覺得"不自由,寧愿死"我讀完這篇文章,覺得很奇怪,因為我覺得生命是多么的寶貴???后來我問老師,老師就是這樣解覺得,“這篇文章是達芬奇寫的,他是南方人,也許南方人這么認為吧!"生命多寶貴啊!
我記得有句名言是“活著總比死好”。是的,活著多好??!當(dāng)我看電影的時候,我說:“一個老人因為觸犯法律而被關(guān)進監(jiān)獄。幾年后,他因為太老而被釋放了。他在獲釋后幾天內(nèi)自殺,因為他覺得這種生活不習(xí)慣。
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最新黑郁金香讀后感合集4篇
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黑郁金香讀后感 篇1
海牙城是那樣的明凈美麗,然而這樣漂亮的城市卻即將上演血腥可怕的一幕。感恩的民眾,善良而又狂熱,卻可以把同樣善良的人處死。至于那個親王,沒上臺前的蒼白的脆弱、惴惴不安的背叛,卻因王位的獲得轉(zhuǎn)而成為君臨天下的赦免與寬容。善與惡,到底因何而能融為一體,而又在何時只顯其一呢?幸好,作者并沒有讓我們太失望。
黑郁金香的災(zāi)難,是他們的愛情的考驗,“我非常愛花,那是因為我當(dāng)時還不知道除了花以外,還有愛?!彼徒o的是球根,可也是對她的愛,只是這種愛在男主人公看來就像羅莎不知如何去栽培黑郁金香一樣沒結(jié)果。但是任何事情多是在發(fā)展的,向前的。
總督的“仁慈”讓犯人和女孩的愛有了漫漫的生長過程,改判、發(fā)配,雖然相離,可信鴿對愛起了一定催化,羅莎隨著父親到了條件惡劣的羅維斯坦因監(jiān)獄看護高乃里于斯,愛在這兒就不是生活中的這般平淡的感情了,它是在艱苦中成長。第一棵郁金香的死亡,羅莎模模糊糊中感覺,自己的愛是一種沒有結(jié)果的愛,對方愛的是花,于是她七天沒有再看自己的戀人。可對他又何止只是花的愛哪“我只有通過你才能夠生活,再世界上我只有你一個人;犧牲我吧,別再來看我了?!币苍S戀人之間會有這種猜疑——對方愛的是否是自己?漫長的七天,高乃里于斯不吃、不喝、聽著、等著、希望著,但是愛沉寂了。任何文字都是表達情感的辦法,羅莎從目不識丁到現(xiàn)在已經(jīng)寫字了,她愛上了他,就會接受他的所有,她驚慌了,寫紙條了,雖然只是短短的幾個黑郁金香很好,就讓這愛深化了。愛情,從來就是一種自私的,古今中外都是不變的。如果你的心中還能去愛自己另一半的別人,那么不要讓另一半知曉,你可以撲滅,也可以升華,但不要深化,除非你不再愛他,否則就是玷污了愛情。
愛一個人沒有錯,錯的是可能愛錯了對象,錯在了愛的時間??晌覀兊闹魅斯裁炊紱]錯,所以他們需要的只是時間的驗證,羅莎在臥室里養(yǎng)花的難度不亞于牢房,更何況她不是一個藝術(shù)家,但是為了所愛的人,什么困難不能克服?黑郁金香的成長也是愛情的成長,眼看黑郁金香就開放成十萬弗羅林了,卻被一個蓄謀已久的同樣嫉妒黑郁金香的人偷走了,愛情可能要滅頂了。人在愛情面前是堅強的,從不出遠門的孤單女子羅莎扛起了解救養(yǎng)花人和花的重負,她像花一樣美麗動人,聰明機靈的做法終于迎來了花的培育權(quán),解救了自己的戀人,成就了屬于自己的愛情。從來都認為幸福只是一種感覺,主人公的幸福就是黑郁金香的開放,但愛情的幸福又何嘗不是經(jīng)過磨練哪,雖然作者最后說“有時候一個人受的痛苦太多,是他有權(quán)利永遠不說:‘我太幸福了’。”到了結(jié)尾,幸福已經(jīng)不可言了。愛情的浪漫于此了。
黑郁金香讀后感 篇2
最近我看完了大仲馬的小說《黑郁金香》,這是一部浪漫主義愛情故事。有關(guān)與愛情和花的故事。
黑郁金香的災(zāi)難,是他們的愛情的考驗,“我非常愛花,那是因為我當(dāng)時還不知道除了花以外,還有愛?!彼徒o的是球根,可也是對她的愛,只是這種愛在男主人公看來就像羅莎不知如何去栽培黑郁金香一樣沒結(jié)果。但是任何事情多是在發(fā)展的,向前的??偠降摹叭蚀取弊尫溉撕团⒌膼塾辛寺纳L過程,改判、發(fā)配,雖然相離,可信鴿對愛起了一定催化,羅莎隨著父親到了條件惡劣的羅維斯坦因監(jiān)獄看護高乃里于斯,愛在這兒就不是生活中的這般平淡的感情了,它是在艱苦中成長。第一棵郁金香的死亡,羅莎模模糊糊中感覺,自己的愛是一種沒有結(jié)果的愛,對方愛的是花,于是她七天沒有再看自己的戀人。可對他又何止只是花的愛哪“我只有通過你才能夠生活,再世界上我只有你一個人;犧牲我吧,別再來看我了?!币苍S戀人之間會有這種猜疑——對方愛的是否是自己 漫長的七天,高乃里于斯不吃、不喝、聽著、等著、希望著,但是愛沉寂了。任何文字都是表達情感的辦法,羅莎從目不識丁到現(xiàn)在已經(jīng)寫字了,她愛上了他,就會接受他的所有,她驚慌了,寫紙條了,雖然只是短短的幾個黑郁金香很好,就讓這愛深化了。
愛情,從來就是一種自私的,古今中外都是不變的。如果你的心中還能去愛自己另一半的別人,那么不要讓另一半知曉,你可以撲滅,也可以華,但不要深化,除非你不再愛他,否則就是玷污了愛情。愛一個人沒有錯,錯的是可能愛錯了對象,錯在了愛的時間。
可我們的主人公什么都沒錯,所以他們需要的只是時間的驗證,羅莎在臥室里養(yǎng)花的難度不亞于牢房,更何況她不是一個藝術(shù)家,但是為了所愛的人,什么困難不能克服 黑郁金香的成長也是愛情的成長,眼看黑郁金香就開放成十萬弗羅林了,卻被一個蓄謀已久的同樣嫉妒黑郁金香的人偷走了,愛情可能要滅頂了。人在愛情面前是堅強的,從不出遠門的孤單女子羅莎扛起了解救養(yǎng)花人和花的重負,她像花一樣美麗動人,聰明機靈的做法終于迎來了花的培育權(quán),解救了自己的戀人,成就了屬于自己的愛情。
從來都認為幸福只是一種感覺,主人公的幸福就是黑郁金香的開放,但愛情的幸福又何嘗不是經(jīng)過磨練哪,雖然作者最后說“有時候一個人受的痛苦太多,是他有權(quán)利永遠不說:‘我太幸福了’。”到了結(jié)尾,幸福已經(jīng)不可言了。愛情的浪漫于此了。
黑郁金香讀后感 篇3
本小說《黑郁金香》是以十七世紀荷蘭資產(chǎn)階級革命時期激烈的政治斗爭與動蕩的生活為背景。 高尚正直的高乃里于斯正在研究創(chuàng)造郁金香新的品種——黑郁金香,他的鄰居博克斯代爾也是郁金香的培育者,卑鄙陰險,正當(dāng)高即將成功之際,他向當(dāng)局告密,說高的義父曾把一份反政的密件交由高保管,高被投入監(jiān)獄。在獄中,他與獄卒的女兒羅莎真誠相愛,于是把偷偷帶進監(jiān)獄的寶貴的黑郁金香球根交由羅莎培育,在羅莎精心照料下,黑郁金香終于開花了。但想不到博竊取了黑郁金香……最終博的陰謀敗露,暴斃而終。
似乎本小說與我們很遠,但卻有一關(guān)鍵的連系---青春。高乃里于斯是個年青小伙,生活在那個時代可以說是他的悲哀了,世界是灰色的,是被顛倒了的。那時荷蘭真正的偉人成了叛徒,這并非國家所認為,更是當(dāng)時人民所認為的的,也許時代不同了。高作為一名青年,不失他的責(zé)任。當(dāng)他被捕入獄(這本與他無關(guān)),他沒有多說什么,更沒有出賣給他文件的人,只是跟士兵到了監(jiān)獄。我想,這點上,不是所有的人能做到的,更不說現(xiàn)在的人了,后來,他在獄中認識了那個暴燥無理的獄長的女兒,羅莎。羅莎與他父親不同,她崇尚正義和光明。很快,她與高成為了朋友,向他學(xué)習(xí)。高將他心愛的黑郁金香種子給了她。他們合力種出了黑郁金香。在這其中,幸福也來到了。在他們互相幫助,共同抗敵時,產(chǎn)生了幸福。這種對正義與光明的向往和追求,與高的鄰居博克斯代爾成了鮮明的對比。博整日無所事事,只想不勞而禍,后來以偷看高的培植為事,博心中想那棵黑郁金香,不擇手段,實屬下流之輩。高的入獄是他害的,高的郁金香是他害的,為了得到種子,博跟到了獄中,與獄長勾結(jié)。這也是個有帶表性的人物,正是當(dāng)時多數(shù)人的縮影,他的性格暴露了許多人性的險惡與弱點。我不為那個時代感到奇怪,我只是感到一股沖擊。高在小說中從沒有正面與博斗過,但沒次博的陰謀都沒有傷害高什么。這還是源于思想的力量,高是個先進的青年。最終,他和羅莎證明了所有的清白,包括那黑郁金香,他與羅莎成就了一段刻骨銘心的愛情,這是給時代的一擊。博此時暴斃而終了??吹竭@里,我們都會懂一些東西。
同樣是青年,我們做了些什么? 我只是認為我們也該做些能讓別人知道的時,我們也該經(jīng)歷點不同。正如高的房間上寫的“所有飽受苦難的人,都有權(quán)力享受幸?!薄?/p>
黑郁金香讀后感 篇4
在一個遙遠遙遠的地方,有一片郁金香花園,那里的郁金香似從月宮來,她們姹紫嫣紅,美侖美奐。
一天,一只名叫作尤西的蚯蚓背著旅行包來到了郁金香花園。喲!這兒像仙境一樣美麗!我是在做夢嗎?”尤西嘖嘖地贊嘆著。他的話引來郁金香們的陣陣嘲笑,“可憐的鄉(xiāng)巴佬兒,嘻嘻,嘻嘻嘻嘻!”尤西慢慢地蠕動著身子,爬到一株曙紅色的郁金香――苔絲旁邊,畢恭畢敬地鞠了個躬,小聲地說:“郁金香小姐,我想。要一片郁金香花瓣。因為,因為她太美麗了?!庇艚鹣闾z把身體扭向一邊,恍若游絲的聲音是那樣的細柔:“不識抬舉的鄉(xiāng)巴佬兒!不要把你骯臟的遮陽帽伸到我的裙子上!”尤西把遮陽帽摘下,用顫抖的聲音說:“苔。苔絲。絲小姐,對,對,對不起。您能給我一瓣花瓣嗎?”苔絲有點冷嘲熱諷地說:“喲!鄉(xiāng)巴佬兒!你的美夢都做到澳大利亞了!尤西低頭玩弄著有點臟的棕色布夾克,沉默不語,“這樣吧!苔絲小姐,我?guī)湍闼赏?,您能。給我。嗎。尤西用蚊子一樣大小的聲音說道?!班?。這還值得考慮一下?!碧z低頭看了看身下干涸的土壤,說道:“好吧?!?/p>
尤西脫下遮陽帽,把頭鉆進了堅硬的土中,嘴里還哼著有點兒走調(diào)兒的勞動號子,這又引起了郁金香們的陣陣嘲笑。尤西在地下艱難地松土,把樹根底下的石頭一個一個的.搬走,最后尤西黑得發(fā)紫的皮膚上傷痕累累,堅硬的歧石把他的頭磨出了道道口子,但是,浮現(xiàn)在尤西眼前的卻是一片隨風(fēng)飄落的曙紅色郁金香花瓣。
幾個時辰過去了,苔絲也感到非常的舒服,她美孜孜地扭動著自己的身軀,心里非常高興,心想,我會更美麗。這時尤西鉆出了地面,興奮地望著苔絲。苔絲故意扭過頭,和蜜蜂蝴蝶們玩耍著不理會尤西。尤西的眼皮耷拉了下去。于是,尤西慢悠悠地爬向了一株紫羅蘭色的郁金香。“你來干什么?小子?!弊狭_蘭色的郁金香克克拉瞇起眼睛,不屑地看著尤西。尤西的眼睛看著腳尖,小聲地說:“苔絲小姐不守信用,我替他松完了土,但是,那曙紅色的美麗花瓣?!笨丝死瓘椓藦椗钆钊股系幕覊m,閉目養(yǎng)神。
尤西抹了抹頭頂上滲出的淤血,微笑著對克克拉說:“克克拉小姐,我能為你做點什么嗎?我只想要一片紫羅蘭色的花瓣呀!”克克拉故意咳嗽了幾聲,摸了摸自己干裂的嘴唇,把眼睛瞇成了一條縫,指了指地下說:“地下有很多甘甜的泉水,然而我們這兒,園丁懶惰得很!向來很少給我們澆水,所以嗎,我要你為我把地下的泉水引出,我就。給你一片紫羅蘭花瓣。知道了嗎?小子?!彬球居任餍⌒牡攸c點頭。于是,尤西用白毛巾裹住頭上的傷口,出溜出溜的鉆進了地下。地下的土壤黑黝黝的,尤西艱難地以便一遍一遍把地深層的濕土運到克克拉身邊,克克拉滿意地點點頭,扇起了輕羅小扇,貪婪地吮吸著甘甜的泉水??丝死茸懔巳戳丝从任?,狡詰地笑笑,小聲說:“小子,我要睡一覺,等我醒來,我再給你花瓣。尤西狐疑的看看克克拉,又看了看她身上美麗的紫羅蘭色花瓣,輕輕的點了點頭。
漸漸的,暮色籠罩著郁金香花園,尤西看著紫羅蘭色花瓣,漸漸地進入了夢想。他夢見五顏六色的郁金香花瓣向他飛來。突然,克克拉大聲喚醒尤西,大叫道:“叫什么。尤西。的小子!快滾開!,別把你骯臟的身子貼上我的美麗的紫羅蘭色晚禮服!”
“可是。您還沒有給我花瓣呢!”尤西大聲爭辯著。克克拉冷笑著說:“胡說!我從來沒有答應(yīng)過你要給你花瓣!”尤西搖搖頭,噙著淚走開了。
但是,尤西的頭頂上被磨出了傷口,強烈的劇痛困擾著尤西,尤西的步伐變得沉重,隨后,尤西倒下了。
當(dāng)尤西醒來時,一株黑色的郁金香正笑吟吟地看著他,尤西嘶啞著嗓子說:“水,水?!?。黑郁金香便迅速地摘下一片郁金香花瓣,然后使勁地擠出自己徑上的汁,倒在花瓣上,然后順著花瓣,將汁滴到尤西的嘴里,尤西呷了呷郁金香的汁,感到舒服極了。他看了看黑郁金香,小聲說:“姑娘,你叫什么?”黑郁金香輕輕的說:“我叫戴比,來,我給你幾片花瓣,說著,戴比把花瓣抖了下來,用興奮地顫抖的聲音說:“謝謝。”但是,戴比卻輕輕地倒下了,尤西這才知道,原來,戴比把身上的所有花瓣都給了自己,莖中的養(yǎng)分給了自己,而戴比卻沒有了。尤西把戴比花芯里的籽托起,埋在了土壤里。他天天守侯在她們身旁。
不久,黑色的郁金香又開花了,她們是戴比的孩子,尤西細心地照顧他們,為他們松土送泉水,而自私的苔絲小姐和不守信用的克克拉,卻因為沒有了尤西的松土和地下泉水,而枯萎了。這里便成為了世界上僅有的黑郁金香花園,尤西幸福地生活在這里。
最新鶴讀后感
眾所周知,作為一名沒有經(jīng)驗的新老師,我們需要對自己的教學(xué)方式進行交流與討論,而教育筆記可以幫助老師總結(jié)課堂上的不足。作為一名教師,寫教育筆記需要注意哪些呢?小編特別編輯了“最新鶴讀后感”,不妨參考一下。希望你喜歡!
鶴讀后感 篇1
禿鶴我喜歡《草房子》這本書,喜歡年齡小,卻能撐起整個家的細馬;喜歡缺少了被人理解的秦奶奶;喜歡有我們每個人童年影子的桑桑;也喜歡能屈能伸,苦愿擔(dān)出的男子漢杜小康??墒牵屛易钣懈杏|的,是期待被需要,被尊重的“小禿子”禿鶴。
禿鶴是一個禿頭的男孩,他原名叫陸鶴,就因為他是個十足的小禿子,大家都叫他“禿鶴”。白鶴一開始并不介意他的頭,但他不知道什么時候開始。他的頭摸不著,他開始感到自卑。一次,他帶了一頂白色的帽子來上學(xué),因為這頂帽子搶了正在“表演”的桑桑的風(fēng)頭,桑桑對他進行了報復(fù)。
禿鶴當(dāng)然不甘心被欺負,在一年一度的會操比賽上,他使自己的油麻地小學(xué)從勝利跌落至失敗,他這么做,換來了所有同學(xué)對他的冷落與漠不關(guān)心,這讓他感到沮喪。直到一次表演,演出中缺少了一位禿頭演員,誰都演不好,禿鶴他自告奮勇,向校長申請讓他來演,校長同意了,禿鶴盡職盡責(zé)的演了一場好戲,也使學(xué)校拿了第一名。比賽結(jié)束時,大家一起慶祝,但白鶴跑到了油麻地河。最后,他忍不住哭了。大家都找到他哭了。
皎潔的月光,映襯著一個英俊的少年……
禿鶴的故事,我慢慢的讀著,有時會生氣,有時會打抱不平,有時會開心快樂,有時又淚流不止。他就是這樣一個男孩,一個自尊心很強的男孩,一個需要關(guān)愛的男孩,一個充滿勇氣的男孩,一個經(jīng)常被忽視的男孩。
他是社會上一個群體的縮影。這個群體是脆弱的,被戲弄的,經(jīng)常被忽視和忽視。他們默默地付出,卻沒有引起人們的注意。也許,我們真的需要關(guān)心這樣一群人。
人,就像老師說的那樣,“人真正需要的是被需要,被尊重”。禿鶴,就是如此。
鶴讀后感 篇2
《小姨多鶴》讀后感400字!
用最爛的紙,寫最好的故事。
每當(dāng)讀到諸如多鶴這種時代式的悲劇人物時,我常常想,這背后究竟有多少個“多鶴”,她到底是幸還是不幸。
多鶴是怯懦的,從她逃跑回鄉(xiāng)的那一刻注定了她悲劇式的展開,但無疑她又是溫柔而又善良的。我只能抨擊戰(zhàn)爭的殘酷以及泯滅人性,來緩解悶在心里長長的一口氣。
小環(huán)就是嫁出去的女兒潑出去的水,貪小便宜,好吃的好用的先給丈夫孩子,只是在這樣一個特殊的家庭中,形象更加偉岸化了。
其實大多數(shù)的舊時女子都如小環(huán)一般,諸如我的母輩,只是每個母親的表達方式不同,但默默無聞并不能遮掩她們身上像小環(huán)一樣的光。
小說寫的很好,完全可以放棄邏輯以及思考,任由感性支配,會唏噓,感慨,五味陳雜,眼眶打轉(zhuǎn)。那個時代的人和事,透過煉鋼滲透的火紅色,緩緩的映出血與淚的帷幕。
可能前面太過去悲壯,難以自抑,孤獨也許是最好的結(jié)局,但終究覺得有點倉促。
鶴讀后感 篇3
《禿鶴》是一篇很讓人感動地故事,它講述的是一個叫陸鶴的禿頭小孩在油麻地小學(xué)一到六年級的成長經(jīng)歷。他還有個小伙伴叫莎莎是校長的兒子。
讀完故事我不知不覺的想到禿鶴是一個有生理上缺陷的小孩,這樣的人使同學(xué)們中間醒目的。在小孩們心里,他們從來不愿意承認自己是這個群體,是弱勢群體。他們希望證明自己有力量,有智慧,有勇氣,能替大人分擔(dān),能體現(xiàn)自己的存在價值。禿鶴之所以要戴帽子,就是想保護這個秘密,不被人關(guān)注,不引起人們的注意。我們應(yīng)該知道,此類人心理石極度敏感的。而且,還有點自卑。當(dāng)我們遇到這類人我們應(yīng)該幫助他們而不是嘲笑、諷刺,這只會讓他們更傷心更自卑。
理解了故事后我又總結(jié)出寫好作文的方法。
一本小說沒有高潮肯定是一部失敗的小說。而一篇文章沒有高潮肯定會被人評為“平鋪直斜,索然無味”,高潮的產(chǎn)生,一靠故事,整體的故事,二靠細節(jié),故事發(fā)展到焦點時刻的細節(jié)。
這樣一總結(jié)我發(fā)現(xiàn),我從故事中還學(xué)到了不少有用知識。這對我以后寫作有不盡的用處。我一定要多讀好文章讓自己的寫作水平在看書中提高。
鶴讀后感 篇4
今天,我讀完了屠格涅夫的文章《鶴鶉》,它給我,留下了深刻的印象?!耳Q鶉》這篇文章寫了一只母鶴鶉不惜犧性自己的生命救自己的小鶴鶉。我想作者一定是一個心地善良的人。這篇丈章細節(jié)寫得很好。作者寫母倩鶉飛的時候的奇怪樣子是翻著跟頭,轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去,落在地上,好像受了傷,或者翅膝壞了。短短的幾句話,把鶴鶉的動作形象就推到你面前了。面這些動作,都是為了引開獵狗,搶救小鶴鶉,一下予把讀者引到母鵝物身上,會想它往下會怎樣呢?
它在父親的掌心里一動也不動,搭拉著小小的頭,甩扮只褐色的小眼睛斜看著我。我忽然非??蓱z起它來衛(wèi)我覺得它在看著我,井且想:為什么我應(yīng)該死呢?為什么?我是盡做母親的貴任,我盡力把狗引開,好讓我那些孩子得救。結(jié)呆我堯了1我真可憐啊里真可憐,這是不公平的!不公平!作者界健面描寫和心理刻劃的手法,寫出了鵝鶉死去的慘挑它們你擠我。我擠你,個個伸長了脖子,急促地端慈氣
這句寫出了母鶴鶉修死后,小鶴轉(zhuǎn)被獵狗嚇得哆哆嗦嗦的樣子,十分可憐,使人們聯(lián)想到當(dāng)時俄國抄皇統(tǒng)治下的人民生活,表明作者對當(dāng)時的黑暗是非常不滿的。讀了這篇文章,母鶴鶉和小鶴鶉的形象就像在眼前晃動,很久都忘不了。。
鶴讀后感 篇5
這是嚴歌ing寫的歷史書。當(dāng)我讀這本書時,我還在上學(xué)。后來,因為這本書被改編成同名電視劇,當(dāng)我看完電視劇后,我拿起書又看了一遍。聽到多鶴這個名,不是個中國名啊,的確這不是個中國名,這是一個日本人的名字,這本書講述的是二戰(zhàn)末期,日本兵戰(zhàn)敗,大批當(dāng)年被移民來中國東北企圖對中國實施長期殖民統(tǒng)治的普通日本國民被拋棄,16歲的多鶴就是其中之一,在逃難中她憑借著機智與本能逃出了死亡。
被裝進麻袋論斤賣給了東北某小火車站站長的二兒子張儉作為傳宗接代的“工具”。張儉的哥哥據(jù)傳因為抗日而被日本人殺害,張儉的老婆朱小環(huán)因日本鬼子的驚嚇導(dǎo)致流產(chǎn),從此不能生育,留下深深遺憾。在民族仇恨的背景下,日本女孩多鶴的介入使得整個家庭關(guān)系變得曖昧和怪異。
新中國成立后,日本女人多鶴的身份不僅在張家成為重大的情感和倫理問題,在整個社會主義新中國的民間生活中也成了巨大的政治問題。因為多鶴是張儉欲拒還休、欲罷不能的另一個女人,是生活在朱小環(huán)身邊的情敵,也是張家三個孩子的生身之母,她的身份和地位成了糾纏張家?guī)资甑念^疼事。同時,如何掩蓋多鶴的日本人身份也成為張家揮之不去的噩夢。
張儉的解決之道是,讓多鶴成為朱小環(huán)的“妹妹”,孩子們的 “小姨”;然后通過不斷的搬遷來隱藏日本人的身份和畸形的家族關(guān)系。這個奇怪的家庭群體生活在動蕩的政治環(huán)境和艱難的經(jīng)濟生活中。幾十年下來,日本人多鶴默默而固執(zhí)地以“整潔、較真”等品質(zhì)影響著這個家庭,而朱小環(huán)等張家人則以 “隨遇而安”、“湊合活著”等生活理念改變著多鶴。
殘酷無奈而又充滿吸引力的生活因著他們善良的本性使他們活成了不能分開的一家人。
看完這本書,我覺得多鶴的一生是坎坷不平的,尤其還是剛解放那一段中國人對日本人的仇恨是最最深刻的,多鶴又憑借著自己的機智和張家人的幫助保住了自己的身份,多鶴生了三個孩子,卻又不能叫她媽,只能叫她為小姨。想想每天面對孩子的母親是多么的悲傷。就像一盆美食放在你面前,你只能看,只能味,卻不能吃,你可以說我可以不看,看不到總可以了嗎,但是多鶴呢,她天天和孩子們在一起,卻又幸福的活著,她要的不是孩子們叫一聲媽,而是看著自己的孩子快樂的成長。
是什么剝奪了本應(yīng)屬于多鶴幸福的生活,我想說的是戰(zhàn)爭,戰(zhàn)爭奪去了多鶴的幸福生活,是戰(zhàn)爭奪去了朱小環(huán)當(dāng)母親的權(quán)力,是戰(zhàn)爭奪去了張儉大哥的生命。一切的源頭應(yīng)該有發(fā)動戰(zhàn)爭的人承擔(dān),不應(yīng)有多鶴一個普通日本女人來承擔(dān),她在這一生中已經(jīng)付出了太多太多了。
鶴讀后感 篇6
周淳嚴歌苓的**《小姨多鶴》。
這個**故事的情節(jié)跌宕起伏,非常感人。精彩的情節(jié)和生動的語言深深地吸引了我
嚴歌苓的**《小姨多鶴》。
這個**故事的情節(jié)跌宕起伏,非常感人。精彩的情節(jié)和生動的語言深深地吸引了我。
**背景發(fā)生在從1945-1978年里,是我們所不熟悉,又渴望熟悉的時代,那個時代人的思想、行為都是我們陌生的,我們對那個時代的人和事充滿了好奇。
在一場血腥的戰(zhàn)爭中有多少人喪生?影響了多少人的命運?竹內(nèi)多鶴一個美麗的日本女孩,如果一直在本土生活,也許她會像許多同齡的女子一樣,讀書,嫁人,生兒育女,相夫教子,過著安定、幸福的日子,可是偏偏鬼使神差離開故土踏上陌生的土地,人生軌跡完全改寫。
戰(zhàn)爭使多少像多鶴一樣的**離失所,家破人亡,嘗盡人間艱辛,幾乎命喪黃泉。
我們用獵奇的心在看那樣一個離我們的東北普通人家,買了個日本滿洲墾荒開拓團的姑娘,為了避開調(diào)查,叢東北農(nóng)村到江南小城的鋼廠,生了3個孩子,一夫二妻的生活了幾十年,嚴歌苓在處理人物的心理和細微情節(jié)的處理上都是那樣的順其自然,一個奇怪的家庭,每個人的心理,大老婆和老公的關(guān)系、大老婆和小老婆的關(guān)系、小老婆和老公的關(guān)系、和孩子們的關(guān)系等等這樣的一個家庭是怎樣的看似波瀾不驚的經(jīng)過了幾十年,生動地描述了一個特殊家庭三四十年顛沛流離、愛恨情仇、生活困難重重和生活的喜怒哀樂。
日本婦女多鶴在日本戰(zhàn)敗后逃離滿洲墾殖開發(fā)集團,被張家人買做生育工具。
一個人,改名,小心,躲藏。
她勤勞能干,為張家勤苦勞作,整天無怨無悔打理家務(wù),外出務(wù)工。
她含辛茹苦,忍辱負重。
經(jīng)過幾十年的努力,多鶴真誠地對待家人,贏得了張家人的信任和愛戴。
《小姨多鶴》就像響在耳邊的警鐘,提醒我們遠離戰(zhàn)爭,遠離殺戮,遠離仇恨。
這部因戰(zhàn)爭導(dǎo)致的人生悲歌直擊我的心靈,讓我在喧囂的現(xiàn)實面前保持一份清醒,企盼和平,不希望再有這樣的人和事,因殘酷的戰(zhàn)爭,而遭遇人生不幸,命運的殘酷。
企盼世界的永久和平。
《小姨多鶴》讀后感二
三群廷媽
故事要從一九四五年講起,二戰(zhàn)結(jié)束,日本戰(zhàn)敗投降,大批當(dāng)年被移民來東北企圖對中國實施長期殖民統(tǒng)治的普通日本國民被拋棄,十六歲的少女多鶴即為其一。
在食品市場上,每個日本女人都被裝在麻袋里,就像賣大白菜一樣,一角錢一斤
多鶴是不幸的,她只是一個普通的日本人,跟著父母哥哥來到中國,也只是想和普通的中國女孩子一樣,過正常人的生活,健康快樂的長大。
可是由于戰(zhàn)爭,爸爸和哥哥戰(zhàn)死,媽媽也在逃亡中死去,最后只剩她一人,在這個異國他鄉(xiāng),她成了一名真正的孤兒;多鶴又是幸運的,因為她遇到了一個好人家,張家起初買她,就是一個單純的目的——傳宗接代。
因為他們的兒媳發(fā)生了一場意外,從此不能生育了。
傳統(tǒng)的封建家庭,無后為大,所以即便是買來的日本女人,張家老兩口也認了,只要能跟他們的兒子張儉生孩子,給他們張家留后就行,于是多鶴以特殊的身份留在了張家,為張家生下了三個孩子,并親自撫養(yǎng)長大。
還有一位女主角朱小環(huán),她是張儉的妻子。
她潑辣伶俐,似乎生活中的任何事情都可以湊合,即使丈夫為了生孩子,找了一個日本女人,她也只是鬧了鬧,回娘家住了幾天,又放不下自己的男人,自個兒回來了,就是這樣一個畸形的家庭,一個男主人,兩個女人,過了幾十年,就像書中說的那樣三個缺了誰也不行,打打吵吵一輩子,但都吵鬧成一塊骨肉了。
多鶴隱藏在異國的土地上,隱藏在這個普通的家庭里,安靜柔和,如水般柔弱溫軟,幾十年來,她執(zhí)著地堅持著媽媽從小給她培養(yǎng)的習(xí)慣,家里的地板擦得一塵不染,所有的家人都穿著她親手做的木屐,雪白的襪底找不到一絲灰塵,同時她也是堅強的,在家里入不敷出的日子里,拖著一副瘦弱的身板,天天到工地上砸礦石貼補家用。
張儉入獄后,家里的日子更加艱難,她會每天背著一個筐子去菜場上撿菜葉維持生計,在這個瘦瘦小小的女子身上,我看到一種野草般的精神,在那個苦難的年代,卓爾不群的生長。
嚴歌苓很會講故事。二戰(zhàn)后她把一個日本女孩留在了中國。這種情況足以讓讀者想象。
但是她又是冷靜的,她沒有把民族的意識強加到這個異國女孩身上,而是任她在夾縫中自由地活著,如野草一般活出了自己的精彩,讓這本書有了獨特的魅力。
小姨多鶴讀后感三
文許健作家嚴歌苓這部《小姨多鶴》講述了一個哀傷的故事。
一切皆起于戰(zhàn)爭!日本投降后,滯留在東北的日本移民驚恐地喊著中國人來了!不久前,整個中國人都驚恐地向日本人喊叫!形成對比鮮明的諷刺。
戰(zhàn)爭是血腥的,又是丑惡與殘酷的倍增器,所帶來的惡果持久而讓人觸心,承受這些的卻是戰(zhàn)爭雙方無法掌握命運的民眾。
16歲的日本小姑娘竹內(nèi)多鶴在逃回日本的路上家人盡喪成了孤兒,歷經(jīng)險境后被七塊大洋賣到了張家,成了張家傳宗接代的工具。
張家的第二個孩子張儉和妻子小環(huán)與多鶴陷入了一種扭曲的愛恨關(guān)系。
這是一種沒有平等的關(guān)系,多鶴非妻非妾,只是一個工具和附庸,她想將這里當(dāng)作自己的家,想將張儉當(dāng)作自己的男人,可惜并不能擁有,只能通過自己的**去生出自己真正的親人,而這些親人卻也不能光明正大地擁有。
當(dāng)她被張儉拋棄,看著陽臺上張儉和小環(huán)親密的背影時,多鶴能不崩潰嗎?作者對多鶴種種美好的細節(jié)描寫,掙扎中對不可知的未來微小的希冀,更凸顯她在生存本能下的屈辱和妥協(xié)。
不知怎地,便將她與張家的狗——黑子聯(lián)系起來。
事實上,在扭曲和不正常的關(guān)系下,受害者不僅僅是鶴。
而小環(huán)在逃避日本兵的**中,喪失了作母親的權(quán)利,被迫接受自己的丈夫被別的女人分享,最終在孤寂的期待中一無所有。
張儉對小環(huán)和多鶴,和睦的外表之下,不自覺中積蓄了他自己欲念,保護的本能甚至在那一刻下意識地害死了小石,細品之下把人性的自私與貪婪在無形中表現(xiàn)的十分充分。
張家的三個孩子生在與眾不同的家庭中,在對未來的不確定的恐懼下,也成了扭曲關(guān)系的犧牲品。
甚至張家以外的小彭、小石,也被攪進這種扭曲的關(guān)系之中,欲恨不能,欲罷不止,將生命和情感賭了進去。
當(dāng)閱讀到民政干部尋找到多鶴的那一刻,我終于忍不住落淚了,替多鶴這些年所受的委曲,替她的苦盡甘來而喜悅,對世事的無常而感嘆。
我不知道該如何評價,無法贊揚人物的善,也無法指責(zé)他們的惡,人性的善與惡交織在一起,惡的一面固然令人厭惡,但善的一面也泛著變味的酸楚。
正是因為故事中的一切似乎井然有序,故事中的人物具有人性本善的本色,更注重悲劇色彩。
日本右翼是否會否認歷史史事,試圖再次打開戰(zhàn)爭的大門?潘多拉的盒子還會被打開嗎?作家王蒙在評價《小姨多鶴》時說過我們與你們是怎么樣被劫持、被污辱與被蹂躪的?什么時候才能夠醒轉(zhuǎn)過來?
真是點中了主題。
嚴歌苓在控訴戰(zhàn)爭,控訴那個時代的荒謬,控訴人性的蒙昧,但她對個體不僅不是用批評指責(zé)的態(tài)度,對人物表示出的人性光亮有所贊揚。
然而,普通人在世界的波濤中是微不足道的,他們只能在裂縫中生存。這才是真正悲哀的地方。
我們渴望一個沒有戰(zhàn)爭,每個人都能享受正常的人倫,每個人都被尊重的時代,每個人可以自由而全面發(fā)展的社會。
作者是中國開放大學(xué)西安殘疾人教育學(xué)院讀者俱樂部會員、社會工作專業(yè)學(xué)生。
鶴讀后感 篇7
《小姨多鶴》讀后感800字:
很震撼,這是我第一次在讀完一本書之后的奇特感觸。從人物到情懷,從語言到思想,從個人到民族,這種漫不經(jīng)心卻又氣勢如虹的筆調(diào)帶領(lǐng)著你在那一群人里熱熱鬧鬧走了一遭。寫盡了人情冷暖,讓人或哭或笑。溫暖里面的不寒而栗,蕭索里的暖色希翼像一縷輕柔的絲綢纏繞在整個過程里。
一時不知如何書寫自己的情緒。我不想拿所謂女性主義去分析和透視,怕把人物割的血肉模糊。這分明就是一首纏綿悱惻的詩歌,想要體味就要調(diào)整好自己的審美位置,這樣你才能明白多鶴的低眉斂聲里的野性美,和小環(huán)顧盼神飛間的知性美。
兩個互為異族的女人,通過一個中國男人聯(lián)系在一起,這個滿頭蠻夷密發(fā)的日本女人多鶴,用她的緘默和笨拙編織著屬于自己的地盤,溫吞而霸道,緩慢而不容分說――刷的發(fā)藍的地板,整潔而自尊的補丁,干凈而炸眼的窗玻璃,散發(fā)香氣的白手絹,她用自己的柔軟以一種近乎野蠻的姿勢侵占每個人家庭成員的內(nèi)心,讓人有一種不忍發(fā)作的別扭感。
我不由想每一個智慧的女人都該是這么柔中帶剛,小環(huán)是了。每一次的嘻笑怒罵,每一場的登臺亮相都讓人覺得酣暢淋漓,她總說“湊合”,可最不湊合的是她,她的哲學(xué)是在不完美里“湊合”出完美。在每一個緊要關(guān)頭她用她的“湊合”哲學(xué)力挽狂瀾,是她熱情洋溢的生命力稀釋了多鶴的自殺情節(jié),是她寬厚如海的胸懷承載著老二孩的命運多舛,是她仁愛慈悲的母性擔(dān)負著三個異族兒女的親疏遠近。嚴歌苓是偏愛她疼惜她的,不然為什么把最知冷暖的二孩安排給小環(huán)。
可是,怎么安排都逃不過命運里安排好的孤單。老二孩離世,二孩駐守西南,多鶴帶著丫頭、大孩遠赴日本。留下她和黑子在灑滿陽光的慢坡前等候一封封信箋。
還好,這到還好,雖說慘不能比,就像多鶴――在心心念念的等候里千辛萬苦地回到故鄉(xiāng)思念故鄉(xiāng),誰說上帝不是跟人總開玩笑呢?到底故鄉(xiāng)在哪里,這個流著日本血液的女人打上了中國的烙印,不知哪一種鄉(xiāng)愁才算得上正兒八經(jīng)的愁,不是余光中的郵票就能承載的,因那故鄉(xiāng)已不是憧憬中的故鄉(xiāng),更因那故鄉(xiāng)亦不是懷念中的故鄉(xiāng)。
鶴讀后感 篇8
人們常常覺得嚴歌苓的寫作技巧出人意料。講那么一團血肉模糊的》故事,居然可以橫沖直撞,不帶拐彎兒。一頭一臉的血腥,忽喇喇潑將過來,黏得你坐臥不寧,她卻舉重若輕。
始終堅持小人物的故事,在大而廣的時代背景下。就像多鶴的故事,冷酷卻溫暖,離奇又平實,讓我們激起愛和恨的能力,回過頭來思考自身的情感和記憶。戰(zhàn)爭和硝煙使人們在生活中步履維艱。民族的義憤和血仇使人們失去了溫情和殘余的人性意識。
在家國矛盾和人性溫暖間誰都會些許遲疑,但記憶和情感不應(yīng)該會忽視,愛與恨的能力也不應(yīng)忘卻,我們不能無動于衷。小姨多鶴的隱忍、無奈、堅韌和名族骨氣都在提醒著我們,生而為人,應(yīng)該釋放出更多的人性情懷和更加豐沛的道德想象力。
有一天,當(dāng)我想起這個名叫多鶴的日本女子,也許是清淺掠過心頭,也許是沉重一擊,但柔軟而堅韌的蒲草始終生長,一如最初的模樣。
鶴讀后感 篇9
最近看一部電視劇,劇情非常離奇狗血,也非常吸引人,那就是由嚴歌苓作品改編的電視劇——【小姨多鶴】。
該劇曾經(jīng)獲得第五屆電視觀眾節(jié)最佳電視劇金獎和第14屆華語榜最佳電視劇獎,劇情非常曲折離奇。講的是中國東北農(nóng)民的一家人,因為媳婦生不出娃,然后家婆在荒郊野外偶然發(fā)現(xiàn)了正在逃難的一個日本的女人【由孫儷飾演】。
這老兩口就尋思著,反正兒媳婦沒生育能力,能不能把這日本的女人先給救活,然后?——嘿嘿,都說東北人心思多,心眼活,那還真不假,——一開始吧,很多觀眾也或許以為老兩口是好心相救,不計前嫌,不會因為她是日本人而撒手不管。 ?其實不是的,他們救人還是帶有某些功利性目的的——那就是想給自己兒子收納為二房。
也就是說,我救了你一命,你就為我兒子生個孫子,不枉費我們的救命之恩!其實某種程度上說國人善良,其實說善良也不善良,這其實也存在這赤裸裸的等價交換。就因為兒媳婦朱小環(huán)不能生育,所以老兩口費盡心思,因為媳婦和兒子感情好,兒子也不愿娶二房,但是不娶二房哪來的孩子呢?——這下可好,機會來了,略微施展一下好心,就可以又當(dāng)好心人,又可以使自己家【延續(xù)香火】。————要知道在那個封建的年代,一個家庭里要是沒個兒子,是會被人戳脊梁骨的! ? ? 所以管他是什么日本的女人還是越南女人,能生孩子就行。 ? ? ?可是為何不娶咱國內(nèi)的女人為二房呢?剛才說了嘛,兒子兒媳感情好,姑且不說兒媳不答應(yīng),兒子也不愿意啊,娶了二房生了孩,也不好打發(fā)人家走啊。因為畢竟是本地人,但是這個日本的女人就不一樣了:她不是本地人,本地沒有娘家給她撐腰,利用她生完孩子,就可以打發(fā)她走!——可見東北人的心思非常之細,并不像我們平時想的那么粗枝大葉,有時心思細密會打算并不亞于我們南方人哦!
但是后來為何又沒有趕她走呢?只是因為形勢所迫:一個老媽子和多鶴處出了感情,一個孩子要喂奶——這個日本的女人給他們家生了三個孩子呢。。因為妻子朱小環(huán)非常厲害,——某些東北女人的勢利有時可不是一般的厲害,她不允許孩子們叫多鶴為媽,要改口喊小姨,這就是原著書名【小姨多鶴】的`由來。。。其實后來多鶴為了避嫌掩人耳目也主動把名字改成了中國化——叫朱二環(huán),意為小環(huán)的妹妹。
一個生不出蛋的母雞,居然還不讓別人認自己的親生孩子,非得鳩占鵲巢,讓孩子們認她為【娘】,隨后整個家庭成員的關(guān)系為之混亂——日本的女人變成了小環(huán)的妹妹,孩子們的小姨,而小環(huán)不費吹灰之力就當(dāng)上了娘!——劇情果然夠狗血吧!
不過當(dāng)時多鶴的處境也非??蓱z,因為身在他國異鄉(xiāng),不給別人當(dāng)二房也沒處可去,只好任人擺布和宰割啦。。。。??蓱z的多鶴,一輩子沒有愛情,就這樣淪為了當(dāng)時中國北方農(nóng)民的生育工具。而心甘情愿為他人生育的理由居然只是為了報答別人的【救命之恩】!——所以在一定程度上來說,多鶴這么做也只是為了保命而已。 ? ? ? 而最可惡的就是那老兩口,為了能讓自己兒子有后,居然想出如此損人利己的方法,先假好心把姑娘救上來,然后道德綁架,意思就是我們救你一命,你就為我兒子生一孫子,好自私的封建思想的農(nóng)民啊。。。其實說到算計和精明,我們南方的農(nóng)民或許還沒有北方的心眼活,能算計。。。。。唉,,這部劇越看越讓人心酸,越看越讓人流淚。。可憐的小姨子多鶴啊。。。。 ? ? ? ? ? 而且當(dāng)多鶴生完第一胎時,還一度被男主扔進雪地里,企圖把她餓死,讓她自生自滅,也就是說,不想要她了,可見男人們心狠起來比我們女人還狠。。。男人真是不可交。。?!肋@可是在東北,零下幾十度的極寒天氣,人家剛為你生了孩子,你就這樣對待人家。。。最后還是朱小環(huán)看不過去了,主動去把多鶴給找了回來?!m然她也有自私的一面,但是畢竟有一顆母性的慈愛之心在心底隱藏著,再說了,救回多鶴她也不虧啊,自己不用費力,平白無故的做了母親,要知道多鶴一口氣給她生了仨呢!
這部劇確實非常精彩,劇情也夠大膽狗血,得空的朋友們無論是原著還是電視劇都可以拿來看看,受益匪淺。。。。
鶴讀后感 篇10
陳鶴琴是我國現(xiàn)代著名的教育家和兒童教育專家,作為我國現(xiàn)代家庭教育的開創(chuàng)者,他的家庭教育論著曾經(jīng)產(chǎn)生過廣泛的影響,其中《家庭教育》一書,被陶行知譽為近今最有價值的專著,愿為天下父母共讀之。
現(xiàn)代的幼兒教育,越來越重視家園共育,我是一名幼兒教師,又是一個孩子的母親,帶著雙重身份,認真的研讀了陳鶴琴先生的《家庭教育》一書,深感他的家庭教育思想具有豐富深刻的科學(xué)性和實踐性。鮮明的中國性和民主性,并具有大眾化的特點,不僅是我國家庭教育理論的寶貴財富,對幼兒園的教育活動也有著較強的現(xiàn)實指導(dǎo)意義。
陳鶴琴先生說:一切活動,凡是兒童能夠自己做的,都要讓他自己做。做了就與事物發(fā)生直接的接觸,就能得到直接的經(jīng)驗,就知道做事的困難,就認識事物的性質(zhì)。做事的興趣,愈做愈濃,做事的能力愈做愈強的。他還經(jīng)常風(fēng)趣的說:做父母的最好只有一只手!因為父母的責(zé)任,是幫助孩子生活,是幫助孩子自立,是幫助孩子做人,孩子要自己做,自己生活,自己從中得到快樂,從做中獲得各種知識,學(xué)習(xí)各種技能。做是孩子的權(quán)利。陳鶴琴先生的兒子一鳴,一歲半的時候,要自己吃飯,開始時勺子拿不穩(wěn),飯菜裝得不好,飯菜弄得一塌糊涂。還讓不讓孩子自己吃呢?陳鶴琴想,自己動手,自己吃飯,可以得到肌肉運動的快感,嘴巴也得到相當(dāng)?shù)淖涛叮词棺龅牟豁敽?,也是必?jīng)的步驟。于是陳鶴琴堅持讓他自己吃飯,漸漸的一鳴就吃的好起來了。兩歲多的時候,已經(jīng)能夠非常熟練地用小錘子把釘子一根根敲進木板里。三歲多的時候能準確地剪出圖案,用小噴壺澆花很在行這些都是做的結(jié)果。
陳鶴琴認為,要善于激發(fā)孩子做事的主動性,不必要去命令孩子做什么,怎么做。而要啟發(fā)他自己去想,自己去做,給他自動的機會。
現(xiàn)在,一個孩子往往要有6位直接的扶持者,父母、祖父母、外祖父母、此外加上叔姑舅姨,可以說是眾人扶一。幼兒在家庭中被置于高貴的地位,受到十分優(yōu)厚的待遇,家長都十分重視孩子智力的開發(fā),生活上的一切事情都由家長包辦代替,總怕孩子累著,怕孩子出危險,當(dāng)孩子穿著棉衣爬來爬去拿玩具(購買玩具)時,就覺得孩子太難受,急忙把玩具(購買玩具)遞到孩子手里;當(dāng)孩子蹣跚著上下樓梯時,總擔(dān)心孩子會摔壞,就抱著他上來下去;當(dāng)孩子用小勺學(xué)著吃飯時,總擔(dān)心孩子吃涼飯會鬧肚子,就一口一口地喂到孩子嘴里對孩子的吃、喝、拉、撒、玩家長照顧的無微不致,至使孩子的手、腳、口、腦等都失去了用武之地。
包辦代替的事情也經(jīng)常在我身上發(fā)生,女兒五歲的時候,看電視想自己插電源試一試,我沒有同意,女兒生氣的說:你沒有故事《小馬過河》中的馬媽媽好!馬媽媽還讓小馬淌水試試呢,你連試,都不讓我試以試。女兒的話讓我猛醒,實際上,包辦代替的害處我很明白,可是在孩子中、生活中,我總是情不自禁的幫孩子做這做那。我靜下心來認真地反思了一下自己,平時在家里,在幼兒園的工作中,我自覺不自覺地到底為孩子包辦代替做了多少事情?今天這事是發(fā)生在女兒身上,如果是發(fā)生在幼兒園的孩子身上,幼兒園的孩子敢不敢給我提意見?做為一名受過專業(yè)教育的幼兒教師,都舍不得讓自己的孩子動手做事,又怎么要求家長不包辦代替?
再看看書上陳鶴琴先生分析家長包辦代替的害處:一是剝奪了孩子肌肉發(fā)展的機會;二是養(yǎng)成了孩子怠惰的習(xí)慣;三是養(yǎng)成孩子不識世務(wù),不知勞苦的習(xí)慣;四是阻止兒童發(fā)展獨立自主的精神。在今后的工作中,我要必須做到:
第一、對孩子的關(guān)照要適度
孩子的許多事情需要父母或老師幫助去做,但這種幫助應(yīng)隨著年齡、時間、地點和事物的不斷變化進行調(diào)整。能讓孩子自己做的事情,盡量讓孩子自己做,避免處處以代勞,一百個不放心。
第二、在幼兒中適當(dāng)開展獨立工作與創(chuàng)新活動。
鼓勵、誘導(dǎo)與指導(dǎo)孩子說出自己想說出來的話,做自己想出來的好事,獨立地做些力所能及的事。從實際出發(fā),逐步培育幼兒的獨立精神,教會孩子獨立行走。
第三、家園同步施教,形成教育的一致性
加強學(xué)習(xí),轉(zhuǎn)變觀念,提高自己的理論水平,業(yè)務(wù)能力及交往和應(yīng)變能力,不放過每個與家長溝通交流的機會。使家園雙方能夠針對孩子的具體情況,共同研討教育對策,進行同向、同步教育。
改革開放,社會對人才素質(zhì)要求越來越高。今天的孩子將是21世紀中華民族騰飛的生命軍,每一個真正具有愛心的家長,幼教工作者,請放手讓孩子自己去做任何事情,讓他們從中總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn),增長知識。惟有這樣,才能使他們能夠充滿自心地立足于現(xiàn)代化的社會主義建設(shè);才能為祖國輸送出優(yōu)秀的創(chuàng)造型人才;我們的祖國才會更加繁榮富強。
鶴讀后感 篇11
種畜場學(xué)校三年級富盈搏
我看了一個動畫片,叫“神鶴丹丹”,這個動畫片是講一天上有很多神鶴,有一個叫丹丹的神鶴,它看見別的神鶴頭頂上都有紅頂寶石,它也想要,但是它的頭頂上沒有紅頂寶石,它就問百鳥仙子:“為什么它們頭頂上都有紅頂寶石,而自己頭上沒有呢?”百鳥仙子告訴它:
“它們頭頂上的紅頂寶石是它們做了很多好事得來的,是天上的陽光神仙給它們的?!钡さふf:“我也想去做好事,得到紅頂寶石。
”仙子就叫南極仙翁來幫助丹丹到凡間做好事,南極仙翁站在一朵云上出來了,那個神仙就帶著丹丹去下凡做好事去了。
到了半路上,神仙坐上了一個彩虹橋,丹丹也上這個彩虹橋,它們坐的時候都會哈哈大笑,所以這個橋的名字叫歡樂彩虹滑梯,坐了會讓人大笑的。
丹丹下了凡,看見了一只青蛙,青蛙和丹丹都嚇了一跳,青蛙說:“媽呀!這是什么動物呀?”丹丹說:“我想和你做朋友,可以嗎?”可是,青蛙已經(jīng)跳進水里了。
突然,有一只鴨子從草叢中出來,說:“你不是雞,不是鳥,又不是鷹,還不是鵝,怎么跟別人交朋友?。俊钡さふf:
“那你和我交朋友?。 兵喿诱f:“我才不要跟你做朋友呢!
”鴨子跑了,丹丹也追了上去,鴨子游到水里,丹丹以為鴨子溺水了呢,趕緊下水去救它,丹丹就把鴨子救了上來,丹丹飛到榆樹爺爺那里,鴨子看到了榆樹爺爺,說:“我還以為是誰呢,嚇我一跳?!钡さふf:
“你是誰呀?”鴨子說:“榆樹爺爺可是我們這里最聰明的人了。
”“你怎么了?”榆樹爺爺說,“我在草叢里,它一下子出來,我上**,它就跟到**。”榆樹爺爺想了想說:
“你是從天上飛下來,想做好事,得到紅頂寶石的,對嗎?”丹丹說:“哇!
榆樹爺爺真是太聰明了!”
突然,一只鷹從天而降。丹丹以為是獵鷹。他要吃鴨子。
這就是我看的“神鶴丹丹”了,我覺得丹丹是個很聰明的神鶴,我要向它學(xué)習(xí)。
鶴讀后感 篇12
小學(xué)生讀后感范文:《千只鶴》讀后感
記得余華曾經(jīng)在一篇文章中提到過川端康成的語言,說到川端的語言是所有文學(xué)家中最柔軟的(同時他也提到了卡夫卡,說他的語言是最為堅硬的)。我的感覺就是川端的文字不但柔軟,簡直就是粘稠。《千只鶴》也繼承了這種特點,當(dāng)然這種感覺并不是一兩句話能夠看出來的,而是一種基于氛圍,細節(jié),情感的整體感受。比如,《千只鶴》中對夕陽的描寫,易謝的牽?;ê凸爬系暮J相互輝映的細節(jié)等等,這一切的一切都是構(gòu)成川端柔軟語言的棋子。這種柔軟是美的,它有著棉布一般的紋理和絲綢一般的細膩,而且當(dāng)它和川端心中的悲傷之美結(jié)合起來后,有著難以想象的感染力。它們的結(jié)合使小說成為了一個獨立于作者本身而存在的個體,超越了情節(jié),沖突等的羈絆,只有揮之不去的濃濃傷感縈繞在讀者心中。
當(dāng)然《千只鶴》的情節(jié)是簡單的,就象其他所有川端康成的小說一樣——一個一流的小說家是不屑于用離奇的情節(jié)來吸引讀者的。但是一個一流的小說家往往很在意小說中的人物,因為他們是小說的靈魂,用昆得拉的話來說就是:他們并不一定是作者觀點,立場的代言人,而是小說超越作者而得以存在的原因,他們聆聽的是小說的智慧,上帝的笑聲而不是作者的說教(大意)。在這篇小說中,川端刻畫了菊治,太田夫人,文子,近子和稻村小姐等幾個人物。就象所有優(yōu)秀的小說一樣,他們的'命運,他們的思想都在小說創(chuàng)作的過程中自然而然的顯現(xiàn),并不一定是川端預(yù)先所想,一切的發(fā)展就如一個不受控制的夢境,充滿矛盾卻無比真實:
太田夫人深深的愛著菊治已故的父親,與菊治一次偶然的見面卻不可抑制的將這種愛轉(zhuǎn)移到情人的兒子身上。這種背負著道德淪喪的愛是如此的不可抵擋,最后她只有用自殺的方法企圖來減輕自己的罪孽。文子是太田夫人的獨生女兒,背負著太田夫人不忠和倫喪的雙重不幸,太田夫人生前,她深深為自己母親的行為感到羞恥。但是卻無可奈何的接受。而在太田夫人死后她卻認為這種罪孽只是一種深深的悲傷。近子是菊治父親的茶道學(xué)生,也是菊治父親的情人之一,她出于太田夫人的嫉恨想撮合菊治與稻村小姐,讓菊治徹底擺脫那個充滿妖氣的女人。而菊治卻不可思議的拒絕了近子的安排,接受了溫柔太田夫人,開始并沒有感到什么道德上的責(zé)備,后來卻在罪孽的陰影中感到了太田夫人不可思議的美。并且與太田夫人一樣,將對這種美的深切思念轉(zhuǎn)移到了溫柔堅韌的文子身上。
在這篇小說中,我們可以看出那種悲傷的唯美并不是產(chǎn)生于純潔與實在。恰恰相反,它產(chǎn)生于丑陋,不協(xié)調(diào)與道德的缺陷(這種不協(xié)調(diào)也表現(xiàn)在〈雪國〉中的駒子身上)。在道德和美無比復(fù)雜的纏結(jié)中,川端真實的再現(xiàn)了人心理深沉的孤獨感和不可抹殺的罪惡感。人們因為孤獨而陶醉于罪孽,因為丑陋而傾倒于悲傷。人的天性(對唯美的向往)與人的存在本身有著不可調(diào)和的矛盾,而恰恰是這種矛盾使人不可挽回的向往唯美。
在菊治的記憶中,美是抽象的,就象光一樣不可捉摸,而丑陋卻是具體的,就象近子乳房上可怕的黑痣一樣無比鮮明不可抹殺,川端康成在寫完《千只鶴》后說,他憧憬著在夕陽中的樹林和天空下純白的千只鶴翩翩翱翔。并且提詩曰:春空千鶴若幻夢。的確,一切美的的憧憬,美的向往都是虛無縹緲的,好象幻夢一般!
最新魂讀后感
讀書補天然之不足,經(jīng)驗又補讀書之不足,在認真的讀完一本著作之后,大家對人生或者事物一定都產(chǎn)生了許多感想。這時我們可以將心得感悟梳理出來,總結(jié)成一篇讀后感。我們?yōu)槟阏淼摹盎曜x后感”類內(nèi)容希望能夠讓你有所收獲,建議您將此頁收藏以便隨時查看!
魂讀后感 篇1
《燃燒的斗魂》是一部廣受歡迎的小說系列,其第三章讓我沉浸在故事的世界中,充滿了刺激和激動人心的情節(jié)。在這一章中,主人公經(jīng)歷了一系列挑戰(zhàn)和困難,但最終他展現(xiàn)出了驚人的勇氣和毅力,讓我對他的角色更加敬佩和欽佩。
故事的第三章從主人公發(fā)現(xiàn)自己擁有特殊力量開始。這種力量讓他能夠在戰(zhàn)斗中輕松擊敗強大的敵人,成為人們矚目的焦點。但是,這種力量也讓主人公面臨更多的危險和挑戰(zhàn)。在這一章中,他遇到了一位強大的對手,被困在一個充滿惡意和陰謀的世界中。面對種種困難,主人公不屈不撓,奮勇向前,展現(xiàn)出了超乎尋常的勇氣和毅力。
在故事的高潮部分,主人公與對手展開了一場生死搏斗。這場激烈的戰(zhàn)斗讓我緊張不已,卻又充滿了刺激和快感。主人公在戰(zhàn)斗中展現(xiàn)出了驚人的力量和技巧,讓人嘆為觀止。最終,他以頑強的意志和出色的戰(zhàn)斗技巧擊敗了對手,取得了勝利。這一刻讓我感到熱血沸騰,對主人公的英勇行為感到無比敬佩和欽佩。
除了戰(zhàn)斗場面的激動人心,故事的第三章還讓我深刻思考了勇氣和毅力的重要性。在面對困難和挑戰(zhàn)時,主人公展現(xiàn)出了堅定的決心和不屈不撓的意志,這讓我深受啟發(fā)。他的故事告訴我,只要有足夠的勇氣和毅力,就能克服任何困難,戰(zhàn)勝任何對手。這讓我對未來充滿信心,也讓我更加珍惜和努力培養(yǎng)自己的勇氣和毅力。
《燃燒的斗魂》第三章是一篇令人興奮和震撼的故事。它不僅讓我感受到了戰(zhàn)斗的激烈和刺激,還讓我深刻體會到了勇氣和毅力的重要性。通過主人公的經(jīng)歷,我學(xué)到了很多關(guān)于堅強和不屈的道理,這讓我對自己的未來有了更多的期許和信心。我相信,只要保持堅定的信念和不懈的努力,就能戰(zhàn)勝一切困難,迎接更加美好的未來。
魂讀后感 篇2
去年的一天,爸爸帶我去岳麓山玩,在山頂上,我看到了一位白發(fā)蒼蒼的畫家正在畫鷹。在那湛藍的天空下,蒼勁古樸的岳麓山上,畫家在一塊白布上潑墨揮毫。風(fēng)揚起老人的白發(fā),老人展開那面墨跡未干的鷹旗,雄鷹起伏振翅,直欲破空而上,旁邊還有一句詩:中華自古崇文化,湖湘從來重精神。
天空、陽光、岳麓、老人、長風(fēng)、鷹再加上那句詩,那一刻,我忽然感到了一股熱血直涌上心頭,也朦朦朧朧地感覺到了一股身為湖南人的自豪。直到后來,讀了《湘魂》這本書,我這才真真正正地感受到了湖湘先輩的精神是多么的偉大!
《湘魂》是由湖南教育出版社為了慶祝黨的十八大勝利召開而發(fā)行的,這本書分為信念篇,愛國篇,求知篇,奮斗篇,奉獻篇,團結(jié)篇,求實篇,創(chuàng)新篇8個篇章,介紹了毛澤東,劉少奇,雷鋒,彭德懷等十六戰(zhàn)士和領(lǐng)導(dǎo)。介紹人物時總是把各項都介紹得明明白白,還寫出了他們?yōu)辄h付出的光輝事跡,在每個篇章結(jié)束后,又有一段意味深長的啟示,在這本書中,我看到了夏明翰楚天浩歌主義真,在權(quán)血灑太行衛(wèi)中華、任弼時鞠躬盡碎,死而后已
讀完了《湘魂》這本書,我對那些瀟湘的革命先輩們肅然起敬,正是因為他們用錚錚忠骨才鋪就了我們今天的幸福之路,才有了人們對于瀟湘文化的稱頌。我們應(yīng)該繼承他們的光榮傳統(tǒng),把這份愛國熱情繼續(xù)發(fā)揚下去。雖然,我們現(xiàn)在身處于盛世太平之中,不需要我們沖鋒陷陣,浴血沙場。但是我們現(xiàn)在的祖國,經(jīng)濟還不是很發(fā)達,所以我們身上仍然擔(dān)負著振興中華的責(zé)任。我們是祖國和民族的未來,做為志存高遠,健康向上,報效祖國的年輕一代,我們更維系著國家的前途、民族的希望,當(dāng)今社會發(fā)展日新月異,我們少年需要的是自強獨立,吃苦耐勞,團結(jié)奉獻。我打算好好學(xué)習(xí)文化知識,將來做一名新聞工作者,貢獻自己的光和熱。
祖國就像一棵大樹,為了能讓這棵生根于地下的大樹長得更高更大,在我們之前的無數(shù)個春秋里,已經(jīng)有許許多多的樹葉飄落于樹下,身體化為塵埃,卻為大樹媽媽提供了更多的養(yǎng)份。我們都是這棵大樹上新長出來的小樹葉,我希望有一天,大家都能像那些前輩們一樣,為祖國媽媽貢獻自己的一份力量。
魂讀后感 篇3
新疆地處亞歐大陸的地理中心,在這片遼闊土地上,有文字記載的歷史就有2000多年,不同文化在這里相遇、碰撞、交匯;自古新疆人的血液里就流淌著對多遠文化接納與包容的基因,新疆文化與精神也在吸收多元文化的基礎(chǔ)上,形成自己鮮明的地域和民族特征,成為中華文化的瑰寶。
新疆特殊的地理環(huán)境就像一座巨大的熔爐,不斷把歷史上各種不同種族、民族及其他們帶來的文化熔鑄一爐;不斷為周邊各民族的陋習(xí)進行矯正;默默用自己的行動詮釋著寬容與榜樣的力量。去其糟粕、取其精華,不斷弘揚民族優(yōu)秀文化,拓展特色文化品牌,努力促成和睦相處、和衷共濟、和諧發(fā)展的美好局面。
民族團結(jié)的偉大形式將不斷發(fā)展,民族團結(jié)的主題不受歪風(fēng)邪氣的影響,民族團結(jié)的力量將不斷壯大,民族團結(jié)的花朵將永遠綻放!
讓中國夢照耀新疆,讓新疆人民的生活越來越好,讓繁榮、強大、和諧、穩(wěn)定的偉大美麗新疆更加美好。
讓中國夢照耀新疆,需要天山兒女共同奮進;奮進而不懈,奮進而不怠,奮進而不怯,奮進而百折不撓!
讓中國夢照耀新疆,實現(xiàn)每個新疆人的中國夢,實現(xiàn)每個新疆人的團結(jié)夢想。 新疆加油!
疆之魂觀后感(三)
影片以“愛國愛疆、團結(jié)奉獻、艱苦奮斗、互助互助、開放進取”命名,深刻闡述了新疆精神。同時,一個個感人的故事告訴我們,新疆自古以來就是祖國不可分割的一部分,雖然地理偏遠,但黨的關(guān)懷卻似陽光,溫暖著各族人民的心,作為生活在新疆的我們,有義務(wù)營造民族融洽、共同發(fā)展的氛圍。我們堅信,在各族人民的共同努力下,新疆一定能夠?qū)崿F(xiàn)跨越式發(fā)展,長治久安,創(chuàng)造天山南北新的人類奇跡。
新疆精神已成為新疆人民心中鼓舞人心、凝聚人心的能量石,激勵著各族干部群眾勇于擔(dān)當(dāng)、有所作為。鳥瞰天山南北,你會發(fā)現(xiàn)天山腳下一幢幢保障性住房、草原周邊別致整齊的定居興牧聯(lián)排房、鄉(xiāng)鎮(zhèn)農(nóng)村安居富民房鱗次櫛比,沙漠周邊小鎮(zhèn)有河流穿流而過、礦山重新披上綠色的彩裝……新疆變美了,美在城市的大街小巷,美在鄉(xiāng)村的田間地頭,美在既有金山銀山,又有青山綠水,美在新疆人愛笑了,美在新疆人心坎里!新疆精神增強了新疆各族人民的凝聚力,激發(fā)了新疆人民的自豪感和自信心。這是時代的呼喚,也是干部群眾的企待和呼聲。
魂讀后感 篇4
咚-咚-咚——,敲響那一排銅質(zhì)的編鐘,渾厚而清亮的左音右韻由遠而近,穿越五千年悠悠歲月和五十三年繽紛花季,在河之洲,水之湄,山之陽,海之濱,泛起層層漣漪,在整個大陸上空回響,氣勢磅礴又不失簡潔,但就是這平凡的鐘聲,在億萬炎黃子孫的心中凝結(jié)成一個堅定的聲音:中國,崛起了!
輕輕翻開《黨的光輝照我心》這本書,一部波瀾壯闊的畫卷躍然紙上。黨一直帶領(lǐng)人民在振興中華民族的道路上堅韌求索。毛澤東思想、鄧小平理論和“****”重要思想及科學(xué)發(fā)展觀,像綴于天幕下璀璨的變化;從窮二白到改革開放,從基本小康到全明邁進中國特色的社會主義現(xiàn)代化。
這其中,涌現(xiàn)了多少優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員?又涌現(xiàn)了多少一心為民的人民公仆:雷鋒、王進喜、任紅霞……他們像蠟燭點燃了自己照亮了別人,他們?yōu)辄h和人民奉獻出自己的光和熱,以自己切實的行動詮釋了黨的光輝,感動著你我的內(nèi)心,點燃了我們心中對黨和祖國的無限摯愛!
我們經(jīng)受了太多,也遭遇了太多。但唯一不變的,是對祖國一顆熾熱忠誠的心,它促使我們更努力,更上進,引領(lǐng)我們在時代的變遷中頑強而堅定地活了下來,即使再艱難,每每想到你——我親愛的祖國,心中就會溫暖不已,撫平我心中所有傷痛。
反復(fù)品讀這本書,我的心中卻越來越不平靜:這本書詳細講述了在中華民族處于危亡之際,偉大的中國共產(chǎn)黨應(yīng)孕而生,引導(dǎo)著全民族擺脫苦難、撐起脊梁、實現(xiàn)夢想,乃至屹立于世界民族之林的經(jīng)歷。這本書分為三部分。書的第一部分回顧了古代國家的興衰。弱小的祖國被列強欺負,卻無法抗拒:
讀到此處時,我是既憤慨又痛心,才知曉祖國也曾遭受過這段屈辱的歷史。書中的第二部分講述了中國共產(chǎn)黨的成立,祖國獲得了新生,鳳凰涅槃、浴火重生、東方已曉、大國啟程;讀到這段時,我的心情激動萬分,對祖國的未來充滿著信心、對祖國的前程滿懷著憧憬。書的最后一部分詳細描述了祖國在黨的正確領(lǐng)導(dǎo)下取得的輝煌成就。祖國的繁榮昌盛、社會的穩(wěn)定和人民的幸福,引起了全世界的關(guān)注。
讀完這本書,我輕輕地合上書本,意猶未盡、思緒萬千,內(nèi)心一種自豪感由然而生……
曾經(jīng),在那個永恒的歲月,在烽火連天的戰(zhàn)場上,血浸染了大地,生機了無;但,一個個挺拔的身影沖出了血與光的戰(zhàn)場,打破那深刻的寂靜,領(lǐng)導(dǎo)全國人民從民不聊生的半殖民地半封建的中國,走向一個人民當(dāng)家做主的新中國。帶領(lǐng)人民在苦難中撐起藍天,讓民族的希望在世界的東方重現(xiàn),讓中華人民共和國屹立不倒。而他們,是共產(chǎn)黨!
沒有他們,又何談今天的中國!現(xiàn)在,我在紅旗下出生,在紅旗下長大。是黨的陽光照在我的成長上。我很高興,我自豪地出生在這樣一個時代,有著慈愛的父母和偉大美麗的祖國,每天沐浴在黨的光輝中,健康成長。
我想,一個偉大民族的誕生,就如絕世名劍的淬煉完成一樣,都需在苦難中磨練,在鮮血中成長;只有經(jīng)歷過這樣的階段,才能熔出成這個民族堅韌不屈的意志和品格,而民族的這種特性決定著這個國家的命運和前程;命運多舛的中華民族在發(fā)展過程中就具備了這樣的優(yōu)秀品質(zhì),這是一個國家和民族的根基,也是一個大國的靈魂;偉大的中國共產(chǎn)黨就是中華民族優(yōu)良精神的杰出代表,由中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國前進是歷史的必然選擇,也是正確的唯一選擇;這是中華民族的萬幸!
不可一世的法國皇帝拿破侖曾經(jīng)說過“中國是一只睡獅,一旦它醒來,整個世界會為之顫抖?!倍缃?,以民族復(fù)興為己任的中國共產(chǎn)黨正領(lǐng)導(dǎo)著醒來的雄獅,豪邁地奔跑在廣袤的草原上,勇猛直前,奔向新的未來。
"少年智則國智,少年強則國強,少年進步則國進步,少年雄于地球則國雄于地球?!弊鳛榍嗌倌甑奈覀儯欢ㄒ狘h的話,感黨的恩情,跟黨走;在黨的指引
其次,樹立正確的價值觀,努力學(xué)習(xí),豐富認識,提高能力,為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而奮斗。
回顧歷史,我的心潮伴隨我們黨、我們新中國的成長而洶涌澎湃,黨是光輝照著我的心,更堅定了我們祖國少年追隨黨那矢志不渝的信念。我要做一塊磚,去構(gòu)筑祖國那繁榮昌盛的大廈;我要做一顆螺絲釘,去鋪設(shè)通往民族輝煌的路基;我要做一棵小草,為祖國春天奉獻奉獻自己的生命之綠;我要做一支畫筆,在建設(shè)中國特色社會主義的雄偉藍圖上描繪出人生精彩的一筆!讓人生,布滿祖國的光輝!
時間的帆船駛向未來。以民族復(fù)興為使命的中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國。楊帆上升到新的地平線!
魂讀后感 篇5
《教魂》讀后感
隨著時代的發(fā)展和社會的進步,教育這一永恒話題愈發(fā)引人關(guān)注。正因為如此,《教魂》這本書的問世將會引起廣大讀者的深思。我通過閱讀這本書,深感教育的重要性,并對教育的內(nèi)涵有了更深層次的理解。
書中揭示了教育的真正目的是培養(yǎng)學(xué)生的素質(zhì),而不僅僅是追求分數(shù)。作者通過描寫教育工作者艱苦的教育生涯,讓人深刻感受到教育是一件神圣而崇高的事業(yè)。他們用心靈的聲音教育著每一位學(xué)生,將自己的智慧和知識資訊傳遞給學(xué)生,讓他們得以成長和進步。在這個信息爆炸的時代,常常迷失在功利主義和利益至上的浪潮中,忽略了教育真正的價值。在讀完這本書后,我真切地意識到,教育的真正意義在于引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀和價值觀,培養(yǎng)他們的綜合素質(zhì)和才能,讓他們充分發(fā)揮潛力,為社會的發(fā)展貢獻力量。
書中反映了優(yōu)秀教育工作者的堅持和奉獻精神。這些教育工作者將教書育人作為自己一生的追求,并為此不懈努力。在困難和挫折面前,他們沒有放棄,而是以充滿激情和使命感的態(tài)度,繼續(xù)播種希望。他們不僅教授學(xué)科知識,更是付出了無數(shù)時間和精力去了解學(xué)生的需求,去引導(dǎo)他們解決困惑和難題。這種無私奉獻的精神讓我深受觸動。在我自己的成長過程中,也一直受益于良師的指導(dǎo)和關(guān)懷。讀完《教魂》后,我更加珍惜與教育工作者的交流與互動,更加認識到他們?yōu)閷W(xué)生的成長所做的貢獻。我相信,只有像他們一樣,才能真正成為一個合格的教育工作者。
書中還涉及了教育領(lǐng)域亟待解決的問題。作者通過描述一些教育現(xiàn)狀中的弊端和困惑,引發(fā)了讀者對教育的反思。在教育現(xiàn)代化的進程中,應(yīng)更加關(guān)注教育公平和教育質(zhì)量,并積極探索更科學(xué)的教育方法和模式。只有不斷創(chuàng)新和改革,才能使教育事業(yè)真正發(fā)揮作用,促進社會的進步和繁榮。
通過閱讀《教魂》,我對教育的理解更加深入,并對教育工作者的職責(zé)和使命有了更高的認識。應(yīng)該相信,只要每一個人都關(guān)心教育,尊重教育工作者,注重培養(yǎng)健康的教育觀念,必將迎來教育事業(yè)繁榮的美好未來。讀完《教魂》后,我決心將來走進教育事業(yè),并將這個神圣的職業(yè)視為一種使命來履行。
魂讀后感 篇6
《銀魂》觀后感作文推薦
(總覺得沒寫盡……有時間再醞釀一篇出來好了TvT)
十來年前,一個廣告系畢業(yè)、找不到工作的大學(xué)生,心情低落之余撿起了從小心愛的畫筆,躲進了漫畫的世界,卻極其有幸地殺進僧多粥少的JUMP周刊,開始了職業(yè)漫畫家的生涯。在完成了幾部短篇后,他開始苦惱不知選擇什么題材,甚至一度動念把《哈利波特》日式化糊弄過關(guān)。編輯大西建議他搭上當(dāng)年大河?。ㄈ毡綨HK一年一度的大型連續(xù)劇,通常以歷史正劇為主)的浪潮,盡管很討厭這種搭便車的做法(以及嫌考據(jù)歷史實在太麻煩),他還是答應(yīng)了?!改桓┠甑囊粋€破道場里,宇宙警察追查罪犯來到此處,在道場人員的協(xié)助下,將宇宙罪犯繩之以法」。唉,劇情太老套了,他自己都這么覺得——但是編輯砍掉這個想法并不是因為情節(jié)老套,而是在他的設(shè)定中,女主角“只要不定期挖鼻孔就會錯亂”的屬性,實在閃瞎了編輯的眼。這個聰明的年輕人大筆一揮,把女主角改成男主角,把定期挖鼻改成定期吃甜食(還是會挖鼻,但是等編輯發(fā)現(xiàn)的時候,一切都晚了),揉揉打打,便脫胎換骨成了新的主角。這個年輕的后生,就是滿腦子低俗念頭卻有一個文藝小清新名字的,空知英秋。
開連載會議的時候,空知與編輯拿不定主意究竟該給新漫畫起什么名。“萬事通阿銀”?這么平庸誰要看啊?!般y色武士”?呵呵呵呵編輯的品味實在不敢恭維。彼時空知正巧大學(xué)畢業(yè)回老家,經(jīng)過一番緊張激烈的家庭會議討論后,在“帥氣阿銀”,“自在銀時”,“銀時在路上”這種明顯更低能的提議拉低了與會眾人智商的情況下,全家人一致通過了“銀魂”這個提案。銀魂,在日語中發(fā)音gintama,與金玉(kintama)只有一字之差,而后者指的是男人胯下的蛋蛋。這么個看起來氣魄非凡念起來猥瑣異常的名字,起初是空知抱著“營造一個輕松的國家氛圍”起的,卻害得女生在聊天時只能用“喂你看過那個銀……銀……就是那個呀?。?!”這種只有衛(wèi)生巾沒帶問同學(xué)借才會有的句式——當(dāng)然了,我們知道,這還只是個開始。
漫畫剛出時,整個編輯部都不看好,總編輯甚至甩出了經(jīng)典的安慰套話“你還年輕,有的是機會……”,卻沒想到它竟一舉成名,人氣居高不下。從此,找到了穩(wěn)定工作的空知先生,便開始了正經(jīng)耍流氓的生涯。畫屎尿屁三俗段子也就算了,老是想著“怎么才能編一點讓聲優(yōu)感覺是在性騷擾”的臺詞;半夜邊工作邊大講惡趣味笑話打擾鄰居休息,還被懷疑帶陌生女子回家道德作風(fēng)敗壞(雖然他本人不承認);一邊滔滔不絕地回答讀者“在自己房間發(fā)現(xiàn)哥哥為躲避媽媽搜查而塞的色情雜志該怎么辦”,一邊又一本正經(jīng)地說出“山崎退的退不是逃避的意思,而是退一步,冷靜看世界”;明明是個不過二三十來歲的小青年,卻老是說出滿是滄桑閱歷的人生道理。只要爽到自己就不管別人死活,年紀輕輕便樹敵無數(shù),得罪了不少人。好在動畫制作組也深得人心地陪著他瞎胡鬧,甚至玩的有過之無不及,可勁兒賣萌,極盡挑唆之能事。抱怨經(jīng)費抱怨收視率抱怨沒上黃金檔,隨便放個背景就撐好幾分鐘,時不時來一段“敬愛的觀眾朋友們這是最終回”嚇唬人。至于尺度嘛,他們簡直就是以調(diào)戲少年漫與神經(jīng)敏感的家長的底限為樂,畫不到被PTA罵,不幸福。
他畫了一個銀色卷毛死魚眼的落魄武士,小模樣兒俊俏,卻老是吊兒郎當(dāng)事不關(guān)己,衣服不好好穿,松松垮垮的攏著健碩的身板。他給了這個武士一把電視導(dǎo)購的木刀,上書洞爺湖,讓這個落魄武士所剩的全部信念寄托于此。原先只想畫個簡單的故事,從開始到結(jié)束不牽扯太多的恩恩怨怨,卻沒想到不知不覺中慢慢不能控制,索性也就由著筆下的人物走出自己的個性。別看阿銀二皮臉的樣子,其實是個工作努力踏實奮進的青年,歌舞伎町房價甚高,他還要養(yǎng)一大胃小蘿莉與巨型犬,卻能保持只拖欠樓下阿婆兩個月房租的欠額。買《少年JUMP》非常起勁,老是為了點雞毛蒜皮的小事跟人爭搶,連對小屁孩神樂也不懂得謙讓的道理,幼稚言行不一而足。他愛作出一副家長前輩的樣子說教,情商挺高,有難必幫。體貼(不會倒貼上來的)女人,知道怎么哄姑娘開心,偶爾吃吃人家豆腐,卻始終和她們保持安全距離。關(guān)鍵時刻抽出木刀,把要保護的人擋在身后時,他就是個靠得住的守護神。他有神秘莫測的身世,卻絕口不提過,與同盟背靠背時破釜沉舟的決心,浴血殺敵時的奮勇,都在幕府倒臺的`那一刻化成了現(xiàn)實的妥協(xié)。無論是坐在尸體上大無畏地啃著饅頭的小時候,與羈絆一生的伙伴和老師結(jié)識還算平靜美滿的學(xué)生時期,還是與同伴從廝殺的修羅場到或分道揚鑣或勢不兩立的轉(zhuǎn)變,因為知道什么是一無所有,他不貪心不苛求,也從不假惺惺地沉湎過幻想未來;真正在乎的東西,就拼了命也要保護。無賴時可愛,認真時肅穆,正是這么個把所有矛盾處理得干干凈凈、活得自在清明的角色,輕輕松松地便撐起了[銀魂]一份從容不迫的氣勢。
老實說,空知在情節(jié)里藏著的細膩心思,有時真讓人驚嘆。銀時發(fā)現(xiàn)神樂眼饞街上姑娘們撐著的花傘,二話不說就幫她買了一把,小姑娘歡歡喜喜地逢雨便撐傘出門這個細節(jié)狠狠戳中了在下的內(nèi)心(他怎么就這么了解青春期少女呢?。?,結(jié)尾,阿銀對著撐著破傘的神樂那一句“這位小姐,這位小姐,手上拿著的傘很不錯嘛,能不能讓我也進躲一下呢”真是酥到了骨子里(銀桑已蟬聯(lián)三屆“最想嫁的動漫人物”之榜首……你說除了他還能有誰呢!)。只可惜空知除了這以及各種沒下限的情節(jié)之外,想象力都非常稀缺。想要正兒八經(jīng)弄一回悲壯,也總是囿于兩三話的限數(shù),還沒有好好展開就想著要怎么收尾,基本靠打斗場面撐個漂亮。他太心軟,每回想挽救反派人物的形象,就玩弗洛伊德大法,把什么都歸結(jié)到童年陰影上。這樣自然也有它的好處——皆大歡喜的結(jié)局不用想太多,而且,留下那么多配角,說不定哪天才思枯竭了,還能抓過來救救場嘛。
很多人都說覺得[銀魂]是掉節(jié)操的人根本不懂銀魂。其實,何必呢。生活已是如此苦逼,還有一個人能這么中氣十足地吐槽人生,實屬不易。我喜歡空知英秋渾身透著機靈勁兒的率真,欣賞他不計后果的坦誠。非要認真講起來的話,這種入木三分的洞察,排開萬難的簡單明了,遇到什么事都處變不驚的淡定,不正是[銀魂]的真諦么。
魂讀后感 篇7
師德,是教師素質(zhì)的靈魂;師愛,又是師德的靈魂。教育的最高境界是不留痕跡的愛,我希望自己能夠達到這個境界。
一句再樸實不過的話語道出了多少教育人的心聲,表明了多少教育人的心態(tài)用愛做教育。
教師要用學(xué)生的眼光去看待每一位學(xué)生,要以愛的情感去對待每一位學(xué)生,并時常讓他們能從不同的方式體會到老師對他們無私的愛。
教師要注重情感育人,用情感溝通師生間的思想感情,了解學(xué)生的情感世界,情感可以使優(yōu)生增添動力,情感可以使差生枯木逢春,獲得新生。學(xué)習(xí)差的學(xué)生,對自己喪失信心,怕老師冷落他,怕同學(xué)歧視他,這時最需要教師跟他們談理想、前途,信念,為他們鼓足勇氣,增強信心,使他們感到老師是值得信賴的、尊重的。對犯了錯誤的學(xué)生,更要動之以情,讓他們從心靈深處認識到犯錯誤的重要性,使之徹底改正。俗話說一日為師,終生為父師生關(guān)系越密切,教師的一言一行對學(xué)生的影響也越大,所以在平常說話、衣著各方面嚴格要求自己,以身示范,潛移默化的作用也顯而易見。特別是當(dāng)學(xué)生在學(xué)習(xí)、生活中遇到難題時,教師積極地幫助他們解決,允許學(xué)生犯錯誤,并善意地幫助他們改正錯誤。
遠古時候,有位叫皮格瑪利翁的塞浦路斯王子酷愛雕塑。一天,他成功地雕刻出一位美女塑像,于是每天對她深情地觀賞不止,日復(fù)一日,美女竟然復(fù)活了。美麗的傳說成就了教育上有名的皮格瑪利翁效應(yīng)。的確,教師如果把自己的愛如王子般全部傾注在學(xué)生身上,那將會帶來的巨大的效應(yīng)。
作為教師對教育工作的熱愛,對學(xué)生的熱愛應(yīng)源于自己的內(nèi)心。任何成功的背后都需要艱辛的付出,我們要用愛來做教育,要有一顆熱愛教育事業(yè)、熱愛孩子的心,認真做好每一件事,促進學(xué)生的全面發(fā)展。
魂讀后感 篇8
中華魂讀后感三篇
中華魂讀后感【一】
讀了《中華魂》,我深深地感受到了我們的祖國——中國是多么偉大。有很多人為此付出了生命的代價,如方志敏、吉鴻昌等,他們都愿意在祖國危難之際為祖國付出生命的代價。他們是多么勇敢,多么堅強。
中國是一個大家庭。這個大家庭的成員應(yīng)該互相幫助,團結(jié)起來,共同面對困難,共同分享幸福。
愛國體現(xiàn)在方方面面。在四川省,許多人失去了生命,更多的人失去了親人??墒沁€有許多人盡管自己也很困難,但他們還是傾其所有去救援災(zāi)區(qū),捐助物資。
有個小朋友叫林浩。他不顧自己的安全,跑回教室去救其他學(xué)生。這就是愛國主義精神。他不想讓自己的國家成為一盤散沙,要通過自己的行為關(guān)心別人、影響別人。
在日常生活中,我們應(yīng)該勤勞勇敢,竭盡所能,幫助父母做家務(wù),勤儉節(jié)約。節(jié)約時間,節(jié)約水源,這都是我們應(yīng)該做到的。做好了這些事,就會為祖國增添一份力量。
讀完這本書,我知道中國有著悠久的歷史和燦爛的文化。中國人民是多么偉大,他們是如何用我們的信念不斷戰(zhàn)勝許多敵人的。我們要繼續(xù)團結(jié)起來,把祖國建設(shè)成為一個更加強大的國家。
中華魂讀后感【二】
讀了這本書我覺得《中華魂》是一本很有意義的書,它可以幫助我們知道從古到今的點點滴滴的英雄事跡,中國發(fā)達的科技和祖國成為了“東方雄獅”的歷程。
讀了這本書之后,我感嘆萬千,并且驚嘆不已。中國科技是多么的發(fā)達,中國有多么大的進步,推算進來,中國已經(jīng)有60年華誕了。60年的發(fā)展,60年的奮斗,60年的無限成長,讓我們的祖國最終崛起于世界,讓世界矚目,我們的中國最終翱翔于世界。
“東亞病夫”的稱號一去不復(fù)返!中國人民真正的站起來了!我們應(yīng)該為中國在世界上的地位不斷提高感到驕傲,為祖國的建議感到驕傲。
讀了《中華魂》這本書之后倍受啟迪,以前舊中國是一個貧弱的國家,受盡了屈辱。而今,中國在國際的地位日益提升,不僅因為中國經(jīng)濟文化不斷提升,科技不斷發(fā)達,而且還熱心幫助其它貧弱的國家。
魂讀后感 篇9
中華魂讀后感p>
“美德”是中華民族五千年的傳統(tǒng)美德,是每個人都應(yīng)該必須具備的基本品德,而作為一名新時代的小學(xué)生,不僅要有這種品德意識,更重要的是要付之于行動上面。在這里,我想將我所遇到的事情,與各同學(xué)進行交流,談一下我自己的感受p>
記得在一次放學(xué)的路上,我背著書包沿路行走回家,當(dāng)時正是放學(xué)高峰,人來人往,絡(luò)驛不絕。這時,我聽到一聲悠揚的笛聲,那是悠揚的,時而輕柔,時而起伏,于是我順著笛子的方向?qū)ふ遥詈笞屛艺业搅说崖暤钠鹪?。這一找著實讓我吃驚不小,出現(xiàn)在眼前的場景使我的內(nèi)心很震撼,原來那個吹笛之人是位瞎子叔叔,在他的周圍有許多人在聽,人們都邊聽邊把錢放在了地下的盤子里面,都在紛紛伸出緩助之手,都在對一位殘疾人進行幫助p>
這位大叔雖然是殘疾人,但他并不是一味地向別人討要,而是靠自己的勞動換來報酬,還能給大家?guī)砗靡魳罚尨蠹曳窒硪魳返目鞓?,不是很好嗎?你聽,他吹出的笛聲是那么動聽,是那么的悅耳,你看,他的表情和吹笛的動作是那么的認真和專注,這不禁使我對這位殘疾叔叔產(chǎn)生了敬佩之意,真是身殘志不殘啊!于是,我把這幾天存的零花錢全部都送給了瞎子叔叔,真心誠意的表達我一點點心意,也算是我對殘疾人一點微不足道的幫助吧p>
因為時間的關(guān)系,我還要回家做作業(yè),我背著書包慢慢地離p>
開了那叫人心痛的場景,耳邊那悠美動聽的笛聲也隨著我遠去的腳步,越來越小,越來越遠,直到被大街上十分喧鬧的聲音所淹沒p>
經(jīng)歷過這件事情之后,我內(nèi)心感悟了很多,殘疾人他們雖然是弱視群體,到他們并沒有為自身殘疾而自暴自棄,而是頑強的、堅強的活著,愉快的度過他們的每一天。而做為普通人,我們?yōu)槭裁床缓煤冒盐彰恳惶斓牡絹恚慌ぷ?,不奮斗,不努力學(xué)習(xí)呢?連殘疾人都能做到很多很多,做為我們正常人還有什么理由做不到呢p>
我們整個社會是一個大家庭。我們每個人都是大家庭的一員。我們應(yīng)該了解弱者,幫助弱者,幫助他們解決問題和困難嗎?當(dāng)然,答案是肯定的。只要我們每個人都能盡一份微薄之力去相互幫助且互相團結(jié),我深信,大家庭的每位成員都會共同進步、共同成長,只有這樣我們的整個社會才會更加和諧的發(fā)展p>
中華魂p>
紛紛戰(zhàn)火,打不盡中國人的昂揚斗志,滾滾硝煙,燒不完中國人的不屈精神。前輩們,你們用生命鑄就了我們的幸福,朋友們,我們要用青春建設(shè)祖國的未來p>
中華魂,這剛毅的名字,彌漫在每一個季節(jié),中華魂,這剛毅的名字,蕩漾在華夏兒女的心里p>
中華魂是中國的核心,他書寫了中國人在五千年中為了追求和平美好而做的努力;中華魂是中國的象征,他是中國這個泱泱大國五千年的標志p>
那時候,瑯琊山五杰勇敢地跳崖,喚醒了許多中國人的信仰。同學(xué)們,我們還能無動于衷嗎?我們能讓英雄的鮮血白流嗎?
我們能讓閃著寒光的刺刀再次刺向中國人嗎?不,決不!血,淚,仇,我們記住了,永遠永遠的記住了。
讓我們化作冬雨,將祖國的恥辱洗凈,讓我們化作精衛(wèi),將洶涌的大海填平p>
魯迅先生窮其一生智慧“我以我血薦軒轅”喚醒了刀俎上的中國人;我們的前輩樹立了“為中華之崛起而讀書”的志向,以天下安危為己任,浴血奮斗無數(shù)次,終于建立了中國。作為新時代的少先隊員,我們怎么能放任自流呢?否則,枉為炎黃子孫p>
“眷眷赤子情,浩浩中國魂?!蓖瑢W(xué)們,請珍惜我們花朵般的年齡,用實際行動再現(xiàn)中華之魂p>
(4)祖國在我心中p>
沿著黃河與長江的源頭,漂流而下,從《詩經(jīng)》中“坎坎代擅”的江邊,到《史記》“金戈鐵馬”的楚河漢界;從酈道元的《水經(jīng)注》,到蘇東坡的《大江東去》,我看青藏高原脈動的祖國;看黃土高坡起伏的祖國;看煙花蒼茫,千帆競發(fā),百舸爭流的祖國;看群峰騰躍,平原奔馳,長河揚鞭的祖國p>
在爬滿甲骨文的鐘鼎之上,讀祖國童年的靈性;在布滿烽火p>
的長城之上,讀祖國青春的豪放;在綴滿詩歌與科學(xué)的大地之上,讀祖國壯年的成熟p>
我想說又不愿說,我也曾看到祖國的孱弱,在圓明園燒焦的廢墟之上,我看祖國是一灘血;在鄧世昌勇猛的“致遠艦”上,我看祖國是一團火。但我的祖國沒有沉沒。在亞洲東部,我用寬闊的臂膀撐起山海,把中國人民抱在懷里,用茅草和土坯修補殘年,用野菜和稀飯喂飽饑餓的生活。中山先生,在黑夜里開始規(guī)劃治國方略,毛澤東,在貧瘠的土地上,支撐民族的血肉與骨骼;鄧小平,把飽經(jīng)滄桑的瞳仁放大,指引多災(zāi)多難的祖國,從世紀的風(fēng)雨中神奇地走過p>
沿黃河、長江源頭,漂流而下,過壺口,奔向關(guān)東,走三峽,奔向大海。在河西走廊,華北平原,我看祖國的富饒與遼闊,看祖國千里馬般日夜兼程的超越;在長江三角洲、珠江三角洲,看祖國崇高與巍峨,看祖國繁榮的霓虹燈日夜閃爍,燦若銀河p>
給我膚色的祖國,給我智慧與膽略的祖國。盡管在鄉(xiāng)村,還有輟學(xué)孩子渴望的目光;盡管在城鎮(zhèn),還有下崗女工無奈地訴說,但我知道,更有改革的浪潮迭起,沖破舊的觀念,舊體制的束縛,迎來新世紀磅礴的日出p>
這是一個除舊立新的祖國。這是一個沸騰上升的祖國;這是一個如日中天的祖國。我的話語多得成一部歷史,我的話語多得可組成一片星河,但是說得最多最動情的一句,便是——騰飛吧p>
祖國、祖國吉祥,吉祥祖國p>
中華魂讀后感p>
鄧小平爺爺曾說過:“我是中國人民的兒子,我深情地愛著我的祖國和人民?!笔堑?,每一個中國人,都應(yīng)該熱愛自己的祖國,因為,祖國,是我們世世代代生活的地方,它,是一個有著五千年悠久歷史,光輝燦爛的文明古國,它,還有著一心為人民服務(wù)的中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)p>
魂讀后感 篇10
《魂-生命的經(jīng)義》是本激勵人向上的書,能夠充實一個人的內(nèi)在,豐富一個人的精神,我看了之后覺得深有感觸。這本書通過對愛、能量、信任、寬恕、責(zé)任、信仰、道涵和意義的深入淺出的闡述,為我們的靈魂指引了正確的方向。
愛,能夠給予人們無窮的動力。愛,如純凈的水,雖至淡卻有味;如靜靜的蓮,盛開卻不招搖;如盛開驕陽下的大樹,為鋪排一地清涼。永遠覺得沒有愛的人生就不是人生,充滿充滿愛的人生才會幸福、精彩。 能量,是能夠體現(xiàn)讓人的能力有著最好外在顯現(xiàn)的內(nèi)在能源。隨著能夠傳遞和流動的能量,更好的實現(xiàn)生命境界的升華。 在書中,對信任的有一句精辟的描述"信任是現(xiàn)實生活中最普遍也是最重要的社會關(guān)系,它可以幫助我們創(chuàng)造更加和諧的人際環(huán)境,更加美滿的家庭生活和更加卓越的事業(yè)生涯。"在書中讀到一個關(guān)于信任的故事,故事的主角是一個犯人,因為遭到警察的不信任,變得萬念俱灰,自暴自棄,最終越獄逃跑;卻在途中遇到了一位姑娘,她給予了對犯人的信任,讓犯人幡然醒悟,最后去派出所自首。相信這就是信任的力量,來自于靈魂深處,勝過金錢和武力。 "寬恕"是一個美好的字眼,許多人都在追求它。但是,寬恕究竟是什么?讀了《魂》這本書,首先從認識寬恕,感受寬恕然后在思想寬恕和行為寬恕上顯現(xiàn),最后直至靈魂的寬恕,此時的自己達到一種精神上的超然。也許現(xiàn)在的我根本無法達到靈魂上的寬恕,但是我從書中的故事中體驗到:有時侯,寬恕別人比呵斥別人更有魅力。 關(guān)于責(zé)任,我自己非常欣賞書中的一句話:活著,本身就是一種責(zé)任。在我看來人生就是一個大舞臺,在親人之間我們可能扮演不同的角色,孩子,父親,母親,丈夫,妻子,兄弟,姐妹……但是不管是哪個角色都有自己的職責(zé)和義務(wù)。比如說,作為人子,我們就應(yīng)該肩負孝敬老人,贍養(yǎng)老人的責(zé)任;作為父母,生兒就要養(yǎng)兒,有對孩子撫養(yǎng)和教育的責(zé)任;作為血濃于水兄弟姐妹,手足情深,就有互相扶持和幫助的責(zé)任……同樣,在單位里,作為職工,就應(yīng)該擔(dān)起承擔(dān)職位賦予你的責(zé)任,工作中難免會遇到這樣那樣的問題,當(dāng)遇到問題和困難的時候,要主動去尋找方法解決,而不是找借口回避責(zé)任。 信仰,是貫穿在人的世界觀之中的一種意識規(guī)范。在最危險的情形下,信仰能激發(fā)出我們心靈深處的那份偉大與高貴。而我覺得,如果在工作中擁有了信仰,便是為工作中的我們增加了一份內(nèi)在的潛能。 道,是古代流傳下來的集大成的智慧,人生在世,無處不是道,無處不隨到。也許我的人生閱歷還很淺,無法深透領(lǐng)悟"道涵"的奧妙,但是我相信,在生活和工作中充滿了"道",只要用心,便可逐漸使"道"融入自己的生活。 書中最后一章闡述的是"意義",這是值得我們這些廣大的讀者傾盡一生的思考。讀完這一章,我突然覺得,也許人生本來沒有意義,人生的意義需要我們?nèi)ベx予,只有把我們對生命的熱愛以及激情以及等等,注入到我們的人生中,我們的人生才會顯出意義。 看完這本書之后,我感觸最大的是:擁有一份工作,就要懂得感恩。一種感恩的心態(tài)可以改變一個人的一生。在工作過程中,不但要有足夠的責(zé)任心,愛心和奉獻精神,還必須要有不怕苦不怕累的頑強精神,時刻做好吃苦耐勞的準備。在此,非常感謝周總給我們提供了這本《魂》,讓我們有機會在工作之余仍能學(xué)習(xí)到更多的知識!魂讀后感 篇11
去年的一天,父親帶我去岳麓山玩。在山頂上,我看見一位白發(fā)畫家畫了一只鷹。藍天下,雄渾淳樸的岳麓山,畫家在一塊白布上潑墨。風(fēng)揚起老人的白發(fā),老人展開那面墨跡未干的鷹旗,雄鷹起伏振翅,直欲破空而上,旁邊還有一句詩:
“中華自古崇文化,湖湘從來重精神。”
天空,陽光,岳麓,老人,長風(fēng),老鷹和那首詩,在那一刻,我突然感到一股熱血涌進我的心,也感到了作為一個湖南人的驕傲。直到后來,讀了《湘魂》這本書,我這才真真正正地感受到了湖湘先輩的精神是多么的偉大!
《湘魂》是由湖南教育出版社為了慶祝黨的十八大勝利召開而發(fā)行的,這本書分為信念篇,愛國篇,求知篇,奮斗篇,奉獻篇,團結(jié)篇,求實篇,創(chuàng)新篇8個篇章,介紹了毛澤東,劉少奇,雷鋒,彭德懷等十六戰(zhàn)士和領(lǐng)導(dǎo)。介紹人物時總是把各項都介紹得明明白白,還寫出了他們?yōu)辄h付出的光輝事跡,在每個篇章結(jié)束后,又有一段意味深長的啟示,在這本書中,我看到了夏明翰楚天浩歌主義真,在權(quán)血灑太行衛(wèi)中華、任弼時鞠
讀完了《湘魂》這本書,我對那些瀟湘的革命先輩們肅然起敬,正是因為他們用錚錚忠骨才鋪就了我們今天的幸福之路,才有了人們對于瀟湘文化的稱頌。我們要繼承他們的光榮傳統(tǒng),發(fā)揚他們的愛國熱情。雖然,我們現(xiàn)在正處于和平的**時期,不需要我們?nèi)?zhàn)斗,血腥的戰(zhàn)場。
但我國經(jīng)濟還不太發(fā)達,所以我們?nèi)匀患缲撝衽d中華的責(zé)任。我們是祖國和民族的未來,做為志存高遠,健康向上,報效祖國的年輕一代,我們更維系著國家的前途、民族的希望,當(dāng)今社會發(fā)展日新月異,我們少年需要的是自強獨立,吃苦耐勞,團結(jié)奉獻。我打算努力學(xué)習(xí),將來成為一名記者,貢獻我的光和熱。
祖國就像一棵大樹,為了能讓這棵生根于地下的大樹長得更高更大,在我們之前的無數(shù)個春秋里,已經(jīng)有許許多多的樹葉飄落于樹下,身體化為塵埃,卻為大樹媽媽提供了更多的養(yǎng)份。我們都是這棵樹上的新葉子。我希望有一天,像那些前輩一樣,我們都能為祖國貢獻自己的力量。
魂讀后感 篇12
內(nèi)容簡介:《裂魂》的故事源于科幻理念,因此有香港作家倪匡的影子;自始至終的恐怖渲染,又繼承了恐怖小說作家蔡駿的衣缽;作者常年居住在英國,字里行間有哥特式的恐怖元素,其個人背景及文筆又與吸血鬼小說《天鵝》系列的作者恒殊相似。然而《裂魂》師法于眾人,又異于其他恐怖小說,它探究到人的內(nèi)心,根植于日常社會,場景、對話讓人覺得熟悉,平凡生活中不經(jīng)意滲透出的恐怖更使人不寒而栗。
裂魂讀后感,來自當(dāng)當(dāng)網(wǎng)上書店的網(wǎng)友:這是一個恐怖的故事,作者卻加入許多文學(xué)元素,融入生活中的場景,把愛情、友情、父子感情、不倫之情,都融入其中,平實的生活中透出恐怖。作者一直關(guān)注細節(jié)描述,情景烘托,為了鋪開一幕場景,不吝筆墨,大肆渲染氛圍,頗具效果,讓人讀之欲罷不能。
裂魂讀后感,來自卓越網(wǎng)上書店的網(wǎng)友:二十年前,一個怪嬰誕生了,恐怖在持續(xù),怪異的事情一個接著一個。兩個靈魂同時出現(xiàn)在一個身體里,那身體究竟受哪個靈魂指使?
點金術(shù)讀后感
寫一篇有質(zhì)量的讀后感是怎么樣的?當(dāng)我讀完了作者寫的作品,里面的劇情真的精彩絕倫。?讀后感可以幫助我們更加深入地了解自己的文化和歷史背景,我們聽了一場關(guān)于“點金術(shù)讀后感”的演講讓我們思考了很多,經(jīng)過閱讀本頁你的認識會更加全面!
點金術(shù)讀后感(篇1)
20xx年2月11日星期三天氣:晴
今天我讀了一個童話故事,名叫《點金術(shù)》,令我受益匪淺。
故事是有一個國王非常愛錢,希望身邊有無數(shù)人。于是國王親自去找神仙,告訴神仙他希望他所遇到的一切都能變成金子。神仙只是微笑著滿足了他的要求。國王高興極了,命人準備酒宴。
然而,當(dāng)他拿起一塊面包時,面包變成了金子,但國王仍然很高興。他沒有看見面包變成了金子,就咬了一口。沒想到,國王的兩顆門牙都被咬掉了。
從此,國王再也沒有吃過東西,最后餓死了。
20xx年1月15日星期三天氣:雪
前天下雪了。
鵝毛大雪飛啊飛啊,我看著窗外的景色,頓時感到好興奮我又可以玩雪了!我想這種心情和想法一定會在每個孩子的腦海中產(chǎn)生??墒俏矣窒胂?,又發(fā)出了另一種感慨
雨和雪是由水組成的,但是為什么大多數(shù)人總是喜歡雪呢?我想雪與水象征2個事物,雖然它們的類型相同,但是它們的立場與角度不同,所以導(dǎo)致人對只不同的感受與感情。例如,雨雪都是希望別人進步的詞。雨是一句批評的話,雪是一句贊美的話。
這兩句話可以讓人進步,但人們愿意接受表揚,不太喜歡批評。這就是之間的差異。下面我們就用雨和雪本身來說明。
大多數(shù)人討厭下雨,因為下雨會使人渾身濕透。雖然雪也可以使用,但它使用另一中方法:固體。這是雪的微妙之處,當(dāng)然,也是它們之間的區(qū)別。
點金術(shù)讀后感(篇2)
這篇故事主要講了有個很有錢的國王名叫:米達斯,他有一個美麗的女兒,叫金瑪麗,國王很疼愛他的女兒。但這個國王愛金子勝過愛世上任何東西。一天,來了一個小精靈,小精靈見國王不滿足自已的財富,就要求國王把愿意望告訴他。國王說:“我希望自已摸到的一切東西都變成金子”。陌生人聽后就說:“你要的是‘點金術(shù)’,我一定滿足你。”于是,點金術(shù)就來到了國王身上,國王手摸到哪兒,哪兒立刻就變成了金子,國王欣喜若狂。后來國王和女兒吃飯,飯也變成了金子,金瑪麗也變成了金娃娃了。國王害怕極了,也后悔極了。哀求陌生人快快救救他的女兒。連忙說:“現(xiàn)在我才明白,金子不是世界是最寶貴的東西,請你給我解除‘點金術(shù)’。”
這篇童話告訴我不要貪圖財富,錢財不是萬能的?,F(xiàn)實生活中也有一些人貪圖財富,有的領(lǐng)導(dǎo)干部利用自已的權(quán)利貪污國家錢財,走上了犯罪的道路,結(jié)果是身敗名裂,成了蛀蟲。
有的人不好好勞動,為了錢財,損壞了人民和國家的利益,犯了罪,不僅害了自已,也害了家人。
點金術(shù)讀后感(篇3)
有個很有錢的國王叫美戴斯。國王十分喜愛金子,每天總要看一看摸一摸。一天,國王從一個陌生人那里得到了“點金術(shù)”。第二天,國王由于有了“點金術(shù)”,他摸到的所有東西都變成了金子,像布床單、床柱、衣服、書,包括他的女兒。國王十分著急,突然,陌生人出現(xiàn)了,國王這才明白金子并不是世界上最寶貴的東西,于是陌生人告訴了他解救的方法,這才挽回了一切。
這篇文章雖是一篇童話,卻告訴了我們“錢乃身外之物”,在危險時不能把金錢看的比生命還重要,當(dāng)然更不能像守財奴那樣“黃金堆上死,做鬼也舒心”,這可不是把生命置之度外的英雄行為??墒侨缒慵霸缧盐颍仡^是岸,那也為時不晚。
就像現(xiàn)在吸毒的,他們有毒癮后,會將整個家庭拖垮,親人們拋棄他,整天無依無靠,最后走上犯罪的道路。
俗話說得好:“害人終害己”。
點金術(shù)讀后感(篇4)
今天,我讀了一個關(guān)于勤勞的故事。
這個故事講了:有一個人叫張山,他很想不勞動而發(fā)財。一次,他聽說有個道士會點金術(shù)。終于,他找到了道士。道士讓他去種白菜,成熟了,再把白菜賣掉?;貋砗?,道士讓張山看自己的手,他很不解。道士說:“你已經(jīng)學(xué)會真正的點金術(shù)了!”
讀了這個故事以后,我覺得世界上根本就沒有點金術(shù),真正的“點金術(shù)”其實就是辛勤勞動的結(jié)果。我們只有通過勤勞地工作,才能夠獲得真正的財富。勤勞是一切成功的開始。世界上沒有白吃的.午飯,當(dāng)然,我們不可以不勞而獲。那樣的來的東西不是自己的,用著心里也不會踏實。我們要想有成就,就必須勤學(xué)苦練,一步一個腳印,踏踏實實地走,不能太虛了。我們只有勤奮努力,才能夠取得優(yōu)異的成績。點金術(shù)是不存在的,當(dāng)然,我們也不可能學(xué)會,但是,我們可以用勤奮來致富。我們不能好吃懶做,什么都不想去做,只想在家里,等著天上掉元寶。我們要自己創(chuàng)造財富,用勤勞來獲取財富。(402字)
點金術(shù)讀后感(篇5)
學(xué)校:興仁縣民建鄉(xiāng)塘房小學(xué)
年級:四年級(1)班
學(xué)生姓名:易應(yīng)琴
指導(dǎo)教師:
《點金術(shù)》是世界著名童話故事其中的一篇。讀完這個故事,我學(xué)到了很多。
這個童話故事講的是希臘一個非常貪婪的國王。他非常喜歡金子。一天,他請求上帝給他無盡的金銀財寶。上帝認為這個男人很貪婪,所以他對她說:
“你明日所碰到的東西就會變成金子了?!彼芨吲d的點頭。第二天,他遇到了他的女兒,她立刻變成了金子,不再說話了。
國王非常傷心,他祈求上帝幫助他煉金術(shù)。上帝告訴他:“你只要去河邊洗手,把點金術(shù)洗掉就可以了。
”他照上帝的話做了。果然他的女兒就立刻變回原形了。在那之后,國王終于意識到金錢不能代替幸福。
就像有一次我去趕集,經(jīng)過一家飲料店,看見有一個老板做虧心買賣。我親眼看見那位老板把一部分飲料精倒出來,然后加水進去,他這樣做不就是在做假嗎?我心里嘀咕說:
“這位老板怎么能這樣做生意啊?!闭?dāng)我埋怨的時候。突然,一個大汗淋漓的叔叔來買飲料。他迫不及待地打開瓶子,把它塞進嘴里吐出來。
叔叔發(fā)現(xiàn)那飲料是假的。一點也不甜,所以他和老板吵了起來。老板居然不承認。這位大叔不愿意去請工商局人員檢查飲料是否摻假。
結(jié)果查出來真的有假。這時,店門口擠滿了圍觀者,大家都看到了這一幕。最后,去他家買東西的人越來越少,直到?jīng)]人來。
他的店面再也沒開過門了。
我想在這里告訴大家的是,我們需要知道,金錢只是財富的象征,但金錢不能代表一切,特別是真正的幸福。像買飲料的老板他為了錢,居然做了虧心買賣。這樣做是違法的。這對別人和自己都有害。
我們?nèi)松谑酪欢ㄒ獞{著良心做買賣。財富不是第一位的,尊嚴和良知是第一位的。也就如童話故事里的《點金術(shù)》一樣。
國王開始把錢當(dāng)作一切,直到他最終失去了女兒才醒來。金錢不能代表一切,太多的貪婪只能給自己帶來痛苦。所以在生活中,我們應(yīng)該以誠實和善良對待每一個人。我們不能為了自己的利益犧牲別人的利益。
銀孔雀讀后感(范文九篇)
小編特意收集并為您呈上“銀孔雀讀后感”相關(guān)內(nèi)容,請您花費一點時間來瀏覽本頁。讀書可以讓我們的日常生活充滿樂趣,讀作者寫的作品之后,會有種愉悅的感受。寫一篇讀后感抒發(fā)自己的感想,我們的文筆也會得到鍛煉。
銀孔雀讀后感(篇1)
如果不是楊所推薦,壓根兒不知安房直子是何人。一口氣讀完《手絹上的花田》,欲罷不能,又讀完了《銀孔雀》。
兩個故事之后,對于安房直子的了解已經(jīng)不止停留在名字上了。厭倦世俗生活,遠離塵囂的叨擾,安房直子是詩一般的女人,絕美,纖弱,純凈。她的文字清新唯美中透著一股夢幻空靈,為我們編制了一個美輪美奐、安靜祥和的夢境,構(gòu)建了一個巧妙的奇幻空間。安房直子嫻熟地駕馭著文字,在現(xiàn)實和夢幻中自如穿梭,是那樣的行云流水,沒有絲毫的突兀和牽強,仿佛被文字催眠,隨她一同做了一個長夢,而后回到現(xiàn)實,在慢慢淡出的故事余韻里,細細品味咀嚼這消逝文字的背后那一縷淺淡而又深刻的空靈與雋永。
《銀孔雀》是一篇關(guān)于夢想的童話,織布匠在一路追隨自己的夢想,經(jīng)歷著恐懼、擔(dān)憂、糾結(jié)、執(zhí)著,最終用最好的絲線,織就最精美的作品,也用自己的身體、靈魂織就了向往中的銀孔雀--自己的夢想。
這不是一個一帆風(fēng)順的過程,他一路經(jīng)歷了太多的心理掙扎。
他是一個手藝高超、熱愛工作的人,工作的時候就一直坐在織布機前,甚至忘記了睡覺和吃飯;不工作的時候即就構(gòu)思新的圖案,特別的是構(gòu)思那些從來都看不到的東西,它們就是織布匠的大夢想。但這樣的夢想只是在萌芽狀態(tài),如果沒有一個合適的機會,這顆種子或許不再發(fā)芽,或許要隔許久才能成長。
當(dāng)機會來臨的時候,不是順其自然地接受,而是面臨一種只有一次機會的選擇。而這種選擇必然面臨了對于未來不可知的恐懼和擔(dān)憂,織布匠沒有選擇推脫,沒有選擇逃跑,而是戰(zhàn)勝了內(nèi)心的退縮,而是選擇了堅持……
“原始森林里,到處綻放著大得嚇人的紅百合。那嗆人的花的氣味,讓織布匠的頭昏沉沉的,那種感覺就像是喝了烈酒之后似的?!眽粝胫飞?,你所見到的并不一定都是美好事物,一定會有你無法欣賞的景色。即便如此,織布匠依然堅持夢想,繼續(xù)向前,這樣的人才是真正的英雄。
“像是在嘲笑這兩個人似的,樹上的鳥發(fā)出了一陣尖銳的叫聲?!痹诔驂粝胫非斑M時,你也許會聽到周圍人的嘲笑。在生活中,這樣執(zhí)著的人也常常會被周圍的人稱為“傻子”或“瘋子”。所以,如果你是這樣的人,還要準備好坦然接受別人的嘲笑。但對于偉大的夢想來說,這一切又算得了什么呢?!翱棽冀车男?,完全被新的工作占據(jù)了??椇玫拿利惖牟家桓‖F(xiàn)在眼前,就是再遠的地方,也要去了?!眽粝刖拖褚粚﹄[形的翅膀,它能帶著有夢想的人往遠處飛翔。
當(dāng)夢想和現(xiàn)實交織的時候,需要我們時時刻刻做出選擇,當(dāng)我們選擇了執(zhí)著、堅持,夢想的實現(xiàn)也就不遠了。
每個人的心中都有一個“銀孔雀”,在追逐他的路途中,我們也許會被荊棘羈絆了腳步,會被疲憊和困倦所擊倒,我們是否能像這位織布匠一樣勇往直前呢?
上周聆聽了郝老師的演講《我不再是一只蝸?!?,心中滿是感觸。在專業(yè)成長的道路上,自己也曾信心滿滿,斗志昂揚,隨著時間的推移,內(nèi)心的倦怠感逐漸浮現(xiàn)出來。懶惰、拖拉、彷徨、退縮阻礙了自己前行的腳步。
讀完《銀孔雀》,隨著織布匠一路執(zhí)著向前,心中也漸漸充滿了力量。
在織布匠的追夢之旅中,大海象征著遠方,波浪象征著變化無窮,不停地追逐,總是勇往直前。在銀孔雀的召喚下,四公主飛向了遠方;十歲的弟弟也歷盡艱辛趕來了……
美好的夢想總是在遠方,心中的“銀孔雀”會成為一面美好的旗幟,引領(lǐng)著我們朝著夢想的方向不斷飛翔!
銀孔雀讀后感(篇2)
《銀孔雀》讀后感
二年級的小朋友們在課堂上讀了一本名為《銀孔雀》的小說。這本小說讓我深受啟發(fā),我從中學(xué)到了很多積極的道理。
故事的主人公是一個叫小華的小女孩。小華是一個非常聰明和善良的孩子。她每天放學(xué)后都會去一個公園,那里有很多孔雀。小華喜歡看孔雀們開屏舞蹈,她覺得它們像是生活在童話世界里的仙子。
有一天,小華發(fā)現(xiàn)了一個特別的孔雀,它的羽毛是銀白色的。這只銀孔雀非常美麗,引來了很多人的圍觀。小華發(fā)現(xiàn)每次她去看它的時候,它都顯得非常悲傷。小華非常擔(dān)心銀孔雀的情緒,她想盡辦法找到方法來幫助它。
于是,小華開始和銀孔雀交流。經(jīng)過一番努力,她終于做到了!通過和銀孔雀聊天,她發(fā)現(xiàn)銀孔雀的困擾是因為它覺得自己與其他孔雀不一樣,感到孤獨和無助。小華告訴它,每個人都有自己的特別之處,而這正是使與眾不同的原因。她鼓勵銀孔雀應(yīng)該自信并善待自己,不要被別人的眼光所左右。
銀孔雀終于意識到了自己的價值,并且放下了所有的壓力和困惑。它開始快樂地展現(xiàn)自己,成為公園的明星。小華也因此找到了一只真正自己的精神朋友。
通過小說《銀孔雀》,我從中明白了一個很重要的道理:每個人都是獨一無二的,不應(yīng)該被他人的評價左右自己的價值觀。就像銀孔雀一樣,它在面對困難時,它勇敢面對并找到了自己的自信和快樂。每個人都需要相信自己,相信自己的能力,相信自己的優(yōu)點和潛力。
另外,在故事中,小華教會了銀孔雀一個很好的習(xí)慣,那就是交流。通過和銀孔雀的交流,小華了解了銀孔雀的內(nèi)心世界,并為它提供了幫助和支持。這讓我深思:交流是非常重要的,需要學(xué)會傾聽和理解他人的想法和感受。當(dāng)與他人溝通時,可以分享自己的理解和知識,也可以獲得新的見解和幫助。
《銀孔雀》這本書給了我很深刻的啟示。通過小華和銀孔雀之間的故事,我明白了自信、善良和交流的重要性。我希望以后我也能像小華一樣,對待自己和別人都充滿自信和善意,同時努力成為一個好的傾聽者和交流者。
銀孔雀讀后感(篇3)
《銀孔雀》讀后感500字:
安房直子的《銀孔雀》這套書的每一本都是那么的溫馨,那么的奇幻。每一篇都可以帶領(lǐng)讀者走進幻想的美妙世界,讓讀者感受到幻想的神奇魔力。現(xiàn)在我給大家分享一下《銀孔雀》這本書吧!
以下兩篇使我受益匪淺:
《銀孔雀》講述了:一個小伙子,他手藝高超,熱心工作。他一旦開始工作了,吃飯睡覺都會忘記。
有一天他被一個老人叫去織布,于是他跟老人來到一座塔前,他的房間在第五層,下面四層是孔雀公主們的房間。
老人讓他織綠孔雀,但孔雀公主們讓他織銀孔雀。他只好正面織綠孔雀,反面織銀孔雀。他日夜不停地織。有一天,織布匠不見了。原來,他的靈魂進入了銀孔雀里。
當(dāng)讀到“一旦開始工作了,吃飯睡覺都忘記了”時,我想到了名人牛頓,他也一樣,他在思考時,也會忘記了吃飯睡覺。
我們要向小伙子學(xué)習(xí),做事認真專注。不要做事事兒,一會兒東瞧瞧西看看,一會兒左碰碰右摸摸。
《藍色的線》講述了:一個名叫千代的小女孩,愛上了一個男人。她想寫信,可又不知道他的姓名。于是,她就織圍巾。日復(fù)一日地織著,希望她的圍巾織好時,那個男人也能來接自己。當(dāng)圍巾快織好時,她變成了一只小鳥,消失在遠方。
你看,女孩為那個男人付出了多少。為了他日復(fù)一日的工作,多么感人??!生活中也有這樣的愛,但是大多數(shù)都是父母為了孩子的快樂成長,無私奉獻著。
銀孔雀讀后感(篇4)
《銀孔雀》是著名作家沈從文的代表作之一,通過對鄉(xiāng)村社會的描寫,展現(xiàn)了人性的善惡、道德的淪喪以及對信仰的追求。這本小說給我留下深刻的印象,引起我對人性、鄉(xiāng)村現(xiàn)實與宗教信仰之間的關(guān)系進行了思考。
全書以湘西鄉(xiāng)村為背景,通過對湘西地區(qū)的農(nóng)村社會生活的描寫,展現(xiàn)了人們困頓的生活狀態(tài)。小說中銀孔雀一詞是一個比喻,指代鄉(xiāng)村美麗而智慧的女子張氏。她被描述成深知曉人心的智慧之鳥,以及一種遠離塵世的潔白之物。張氏與村民們相處融洽,她的智慧和人性善惡的辨別能力讓村民們對她懷有敬畏和依賴之情。銀孔雀在小說中象征著對善良、智慧的追求。而湘西山區(qū)的人們則象征著那些受苦受壓迫的人,他們渴望改變命運,渴望尋找屬于自己的幸福。
小說以鄉(xiāng)村女性張氏為中心,通過其故事,揭示了社會內(nèi)部的種種欺凌和傷害。張氏的美貌和智慧成為她遭受打擊和追逼的理由,各種陰謀和陷害使她遭受了巨大的壓力和痛苦。她的遭遇讓人們對人性的黑暗產(chǎn)生了思考。小說中刻畫了人性的復(fù)雜性和丑陋面,展現(xiàn)了人們在利益面前的道德失范。
在小說中,信仰也占據(jù)著重要的角色。湘西山區(qū)深受宗教的影響,人們對神靈和鬼神都有著無比的虔誠和信仰。信仰可以給予人們一種力量,讓他們?nèi)淌苌畹钠D辛,也讓他們在心靈上得到寬慰和滿足。小說中張氏和村民們依靠對神靈的信仰和禱告來獲得精神上的安慰和希望。信仰成為他們重塑自我、抵御外界壓力和誘惑的力量源泉。
通過《銀孔雀》,我看到了人性的復(fù)雜性和多樣性。小說中的人物形象豐滿而立體,他們有著各自的欲望和脆弱,同時也有著對美好事物的渴望和追求。他們之間相互糾纏、互相影響,展示了人性的各種不同面貌。小說中還揭示了社會的丑陋和黑暗,讓人產(chǎn)生對人性的悲觀。小說最終并沒有失去對人性的信任,通過對信仰的描摹,也給人們展示了人性的美好之處。
《銀孔雀》給我留下了很深的思考,它通過對人性、鄉(xiāng)村現(xiàn)實與宗教信仰的描寫,展現(xiàn)了人類內(nèi)心的善惡之斗、對美好事物的追求以及信仰的力量。這本小說讓我明白了人性的復(fù)雜性和多樣性,也讓我明白了信仰對人們心靈的滋養(yǎng)和力量的啟迪。同時,它也讓我思考鄉(xiāng)村社會的現(xiàn)實問題,反思人性的善與惡,進而對人類社會的發(fā)展和進步提出了更深層次的思考?!躲y孔雀》是一部引人深思的作品,它讓人感悟到人性的復(fù)雜性和美好之處,也為探討社會問題提供了新的思路和視角。
銀孔雀讀后感(篇5)
幻想,在我腦海中,是一種細膩的、朦朧的、令人著迷的感覺,像絲綢一樣華美,又如輕紗一般依稀可見,流淌著淡淡的、明凈的樸素。
《銀孔雀》是一本幻想小說集,其作者是日本著名的兒童文學(xué)作家安房直子,她的作品透著現(xiàn)實中的一切,卻又織入了絲絲唯美的幻想,如海天相映,分不出現(xiàn)實與幻想的界線,那種從安房直子筆下流淌出來的神奇語言,靈巧、輕盈,宛如飄游的羽毛,如詩如畫,又真真切切,那種微妙的感覺,是不可以用言語來形容的。
《銀孔雀》這篇小說主要講述了一位織布匠,為了自己夢想的事業(yè),不惜和一個陌生男人走了三天三夜,走進了他以前懼怕的原始森林,后來,他又為了他喜歡的四只綠孔雀公主,不惜日日夜夜,冒著生命危險去織一只銀孔雀,直至付出自己的一生,把自己的靈魂吸入編織的銀孔雀里,幫助四只綠孔雀公主尋找到了她們的幸福。這樣的執(zhí)著與勇氣令人敬佩,這樣的犧牲與奉獻令人贊揚。
我也是一個愛幻想的女孩,腦袋瓜里裝了一個屬于我的世界,在那里,有寧靜的夜啦、閃爍的流螢啦、融融的月色啦、花瓣的嘆息啦美輪美奐,我偶爾領(lǐng)一兩個出來,讓它們走進我的小詩里。安房直子的幻想給了我莫大的啟發(fā),帶我發(fā)現(xiàn)了寫作的那種介于現(xiàn)實與幻想間的靈感,像靈動的仙境,又躍然紙上,既幻美又真實,帶給讀者更多的想象空間。以后,我會用這種細而美的寫作方式,寫出更好的文章。
幻想,并非胡思亂想,遙不可及,也許,在安房直子的靈動中,你能找到屬于自己的幻想世界。
銀孔雀讀后感(篇6)
《銀孔雀》這本書深深的吸引了我,不到4天我就看完了。
星期三一大早,爸爸媽媽還沒有醒來,我就翻開《銀孔雀》看了起來。只看了一會兒,我就被這本書吸引住了。我每看一篇文章,對安房直子的佩服就加深一層。在這本書里,我最喜愛的一篇文章是《藍色的線》,小說大致寫的是一個女孩深愛著一個男人,她準備為那個男人用藍色的線織一個圍脖,她買好藍色的線之后,就回家開始織圍脖了,織了幾天,只剩二、三段就織完的時候,那個男人還沒有來。女孩心里充滿了思念,她想像鳥那樣放聲歌唱,突然說了一聲我想變成鳥!結(jié)果女孩真的變成了鳥,一只全身都是透明的,只有嘴是藍色的鳥。
過了幾年,一個男人來到了女孩工作過的旅館里,男人住進了女孩住的房子里,他發(fā)現(xiàn)了那條藍色的圍脖,很疑惑,只有二、三段就織完了,為什么不接著織下去呢?男人一扯線頭,線就紛紛散開了。男人覺得這個圍脖手感好極了,像是哪個女人用心靈織成的東西。
但仔細一看,這個圍脖織著織著就奇怪地走樣了,可見女人織它的時候是多么的心亂如麻!男人非常喜歡翻花鼓,他就用拆散的藍線翻起花鼓來。但在當(dāng)?shù)赜幸粋€傳說,就是如果翻花鼓翻久了,就會變成翻花鼓的俘虜,翻出來的東西就會慢慢地變成一個巨大的蜘蛛網(wǎng),你經(jīng)過一段時間就會消失掉。有一次,男人在翻花鼓的時候翻出了一個窗子,男人說我也想變成鳥!男人真的就變成了鳥。
銀孔雀讀后感(篇7)
《銀孔雀》是安房直子的幻想小說,很好看。
書中有七個故事,分別是:《銀孔雀》《綠蝶》《熊之火》《秋天的風(fēng)鈴》《火影的夢》《大薊原野》《藍色的線》。其中我最喜愛的是:《秋天的風(fēng)鈴》,那我就來談一談《秋天的風(fēng)鈴》。
《秋天的風(fēng)鈴》講的是:有“人”寫信說“我”家里的風(fēng)鈴太吵了,吵得人夜里都睡不著?!拔摇毕肓撕镁?,把風(fēng)鈴收了起來。十月的一個秋日,所有本來初秋該開的花開了,“我”明白了是那些花,因為風(fēng)鈴,晚上睡不好,吸收不了養(yǎng)分,所以一直都沒能開花。
你們肯定想知道,那風(fēng)鈴是誰送給他的吧?請先看書中的一個段落。
在山村度過的那一個月,我的素描簿上,少女那天真爛漫的笑容,和各種各樣的野花的畫一起留了下來。
分手的時候,少女把這個小小的玻璃風(fēng)鈴送給了我。
“到了夏天,把它掛在窗戶上呀。是我的回憶呀!”
說完了這樣早熟的話,少女又咯咯地笑開了。
我好像把那笑聲原封不動地裝到了口袋里,坐上了火車。
初夏,我把風(fēng)鈴掛到了窗戶上。
風(fēng)鈴立刻就讓我記起了那孩子的笑聲,讓我記起了山里繁星綴天的星空、閃閃發(fā)亮的山溪和怒放的珍珠花。有過好幾次了,我躺在床上,閉著眼,專心地聽著那個聲音,驀地,一幅美麗無比的圖畫的構(gòu)圖就會浮現(xiàn)上來,我一骨碌就從床上爬了起來。
就這樣,我徹底喜歡上風(fēng)鈴了,就那樣一直掛到了秋天。明白了嗎?那也是我最喜歡的一大段!
我在現(xiàn)實中也很喜歡風(fēng)鈴的,不過我喜歡那種貝殼海螺的風(fēng)鈴,我打算在我11歲生日當(dāng)生日禮物叫爸爸媽媽送給我。
《銀孔雀》還有其他很多有趣的故事,都很好看。
銀孔雀讀后感(篇8)
《銀孔雀》講的是一些和織線有關(guān)的小故事。我花了3天時間看完的。這本書一共有七個小故事。比如《藍色的線》講的是:有一個叫千代的小孤兒,她天天都盼望著能找到親人,并且用藍色的線做件毛衣給那個親人。忽然,有一天有一個人。一大清晨就來看一眼千代,然后就隱身了。比如《秋天的風(fēng)鈴》講的是:一個小女孩織了一個風(fēng)鈴送給一個小男孩小森??墒撬▓@里的花卻都抗議這個風(fēng)鈴。因為這個風(fēng)鈴總是叮叮的響。比如《綠蝶》講的是:一個小男孩追著蝴蝶,可是蝴蝶飛往自然森林,里面坐著一模一樣的少女,正在一邊點火,一邊唱歌。后來小男孩想回家,那些少女卻把他變成蝴蝶。這本書是我看安房直子寫的這一套書中的最后一本書。這些書都很好看。看書不僅有好處,和學(xué)習(xí)也有很多幫助。
總之這本書主要講的都是一些女孩男孩,一些大人們,和一些織東西的故事。
銀孔雀讀后感(篇9)
你知道我最喜歡的作家是誰嗎?告訴你吧,是日本幻想小說作家安房直子。自從兩年前我在《兒童時代》雜志上讀到了她的一篇幻想小說《不可思議的文具店》后,我就深深地愛上了這篇文章,愛上了安房直子的小說。我覺得安房直子的文章有一種魔力,一種兒童的天真,我認為她有一顆不老的童心,她的文字散發(fā)著一種獨特的魅力,不論什么人看了她的文章,都會在不知不覺中,被帶到她的那個神秘的世界里去。
我好幾次央求爸爸幫我找安房直子的書,每次逛書店我們也都會專門找一找,可是結(jié)果總是令我失望。但是,不久前的一天,剛放學(xué),我回到爸爸的辦公室的時候,爸爸突然對我說:“哎!想想這次我給你帶來什么好消息了?”我很平淡地說:“什么啊?”爸爸像個小孩子一樣激動地對我說:“我給你找到了安房直子的書!”“真的?”我一蹦三尺高,從爸爸手中搶過那本書,真的是安房直子的書耶,書名叫《銀孔雀》,我恨不得馬上就把這本書看完。
星期六一大早,爸爸媽媽還沒有醒來,我這個“小書蟲”就翻開《銀孔雀》看了起來。只看了一會兒,我就被這本書吸引住了。我每看一篇文章,對安房直子的佩服就加深一層。在這本書里,我最喜愛的一篇文章是《藍色的線》,小說大致寫的是一個女孩深愛著一個男人,她準備為那個男人用藍色的線織一個圍脖,她買好藍色的線之后,就回家開始織圍脖了,織了幾天,只剩二、三段就織完的時候,那個男人還沒有來。女孩心里充滿了思念,她想像鳥那樣放聲歌唱,突然說了一聲“我想變成鳥!”結(jié)果女孩真的變成了鳥,一只全身都是透明的,只有嘴是藍色的鳥。過了幾年,一個男人來到了女孩工作過的旅館里,男人住進了女孩住的房子里,他發(fā)現(xiàn)了那條藍色的圍脖,很疑惑,只有二、三段就織完了,為什么不接著織下去呢?男人一扯線頭,線就紛紛散開了。男人覺得這個圍脖手感好極了,像是哪個女人用心靈織成的東西。但仔細一看,這個圍脖織著織著就奇怪地走樣了,可見女人織它的時候是多么的心亂如麻!男人非常喜歡翻花鼓,他就用拆散的藍線翻起花鼓來。但在當(dāng)?shù)赜幸粋€傳說,就是如果翻花鼓翻久了,就會變成翻花鼓的俘虜,翻出來的東西就會慢慢地變成一個巨大的蜘蛛網(wǎng),你經(jīng)過一段時間就會消失掉。有一次,男人在翻花鼓的時候翻出了一個窗子,男人說“我也想變成鳥!”男人真的就變成了鳥。
讀到這里,我非常不開心,因為在我心底,希望那個女孩能和她喜歡的男人結(jié)婚。為什么我會這樣想呢?也許是因為小孩子讀故事的時候總希望故事的結(jié)局是美滿的吧。
后來我又想,女孩和男人都變成了鳥不也挺好的嘛,我開始閉上眼睛想:在一望無際的金燦燦的油菜花田上面,兩只鳥自由地飛著,一棵棵油菜花露出了迷人的笑臉……
再說了,我們中國的民間傳說《梁山伯與祝英臺》里,因為父母的阻撓,梁山伯與祝英臺他們沒有辦法在人間成為夫妻,后來不也是變成了兩只蝴蝶嗎?這樣一想,我還是非常地佩服安房直子,覺得她的安排很有想像力,也更加美好。我真心祝福他們兩只在幻想世界里
最新菜花讀后感
書是知識的載體,知識是彌補空缺的,我讀了一本作品。讀完后,我的心情十分激動。?每當(dāng)我讀完書后,就會寫一篇讀后感來記錄自己的想法。幼兒教師教育網(wǎng)編輯已經(jīng)按照您的需求為您準備了一份“菜花讀后感”的文章,感謝您的關(guān)注和喜歡分享是一種美德也是一種行動請幫我們宣傳吧!
菜花讀后感 篇1
?? 《苦菜花》小說主人公仁義嫂的革命道路是曲折的。大兒子為保護其他戰(zhàn)士而英勇犧牲。遭到漢奸迫害,未來的兒媳不幸犧牲,最后自己也被捕。在劊子手毒辣酷刑下始終沒有掉下眼淚的大娘,看著自己的小女兒慘死在自己懷里,她淚如雨下。還有什么比眼瞅著自己心愛的小女兒的生命從指縫間流失更為悲慘呢?可是這位偉大的母親強忍失去親人的巨大悲痛,發(fā)誓與敵人抗?fàn)幍降???嵝蹋輾Р涣怂撹F般的革命意志;殘殺,只能激起她心底更強烈的仇恨。面對敵人的拷打,她自始至終都沒有一絲屈服,嚴守兵工廠下落,最終把敵人引向事先布好的地雷陣,把他們埋葬了。
?? 這時的母親,慈愛心腸和革命意志已經(jīng)升華到了一種嶄新的境界,她儼然已是一個偉大的"戰(zhàn)士。
?? 在抗日根據(jù)地,像仁義嫂這樣不屈不撓英勇斗爭、不怕犧牲的戰(zhàn)士比比皆是。想到七子的英雄事跡,仍會讓我潸然淚下,他是個好漢,寧死不屈。他因傷未能和鄉(xiāng)親們一起轉(zhuǎn)移,被王柬芝出賣,敵人想活捉他。他面臨著即將被捕的危險時刻,把最后一顆手榴彈留給了自己和妻子。
?? 在嚴酷的斗爭中,面臨生與死、革命與個人的決擇關(guān)頭,真正的革命戰(zhàn)士總是舍了自己的身家性命,來維護黨和革命的利益。
?? 我常常被書中那些為革命事業(yè)而戰(zhàn)斗、把自己生命拋在腦后的英雄人物感動地?zé)釡I盈眶,為他們所承受的折磨、犧牲而傷心。他們的精神非常值得我們學(xué)習(xí)!
菜花讀后感 篇2
當(dāng)然,有革命烈士也必有漢奸敗類,為了活命,他們那張丑惡的嘴臉讓人惡心。王唯
1、 王束之等為了自己的劫財和生存,甘愿出賣自己的靈魂。這些人失去了理智,但他們最終得到了回報。
苦菜花根雖很苦,但開出的花終究是香的,老人的無私,終于在后來開出了美麗的花朵,只有無私的奉獻,才能使社會更美好。在馮大娘身上我得到了很多啟發(fā),其中不僅讓我們對中國人民的抗戰(zhàn)歷史有了更加深刻的了解,并且讓我們的愛國主義意識和精神得到了升華,堅韌不拔的中華民族精神值得我們?nèi)W(xué)習(xí)!我們大學(xué)生做為共產(chǎn)主義的接人,我們應(yīng)該抗戰(zhàn)英雄為榜樣,雖然我們不能與我們的英雄相提并論,但我們可以向他們一樣擁有一顆熱愛祖國的心,因為祖國就是我們共同的媽媽!
革命戰(zhàn)士和烈士們用血汗?jié)仓饋淼膭倮ā嗖嘶▽⒂肋h綻放出沁人心脾的清香苦菜花開甜又香,朵朵鮮花見太陽,受苦人拿槍鬧革命,永遠跟著共產(chǎn)黨。此時此刻,這本書仿佛也洋溢著苦菜花又甜又香的芬芳
“有的人活著,他已經(jīng)死了;有的人死了,他還活著。”生命的意義在于活著,那么活著的意義又是什么呢?當(dāng)然,不是為了生活,答案只有兩個字,奉獻!
我們可以設(shè)想一下,不付出、不創(chuàng)造、不追求,這樣的青春必然在似水年華中漸漸老去,回首過往,沒有痕跡,沒有追憶,人生四處彌漫著嘆息。我認為這不是我們存在的意義。古往今來,有無數(shù)才華橫溢的青年人獲得了不朽的成就。
作為21世紀的**人,我們應(yīng)該從現(xiàn)在開始,從我們自己做起,努力成為一個合格的**人!
讓青春烈火燃燒永恒,讓生命閃電劃過天邊,用所有熱情換回時間,讓年輕的夢沒有終點!我非常欣賞《烈火青春》里面的這段話,并一直用它激勵自己的學(xué)習(xí)、工作和生活。我認為青春應(yīng)該燃燒,只有當(dāng)它閃耀的時候才有價值!
人的一生可能燃燒也可能腐朽,既然這樣,我不愿腐朽,也不能腐朽,我愿意燃燒起來!生活在這樣一個幸福的環(huán)境中,我們應(yīng)該更像一朵花椰菜,走向未來,走向光明!
菜花讀后感 篇3
在獨生子女步入云端、人人關(guān)心自身利益的復(fù)雜社會中,仍然有一種偉大無私的愛,這就是母愛。每一位母親都給了孩子無盡的愛,然而,她們的孩子卻永遠無法回報母親的愛。
讀完本文,我終于明白作者以《心中的苦菜花》為題的用意:那滿山遍野的苦菜花,那枝正搖曳在母親墳前的苦菜花,不正像母親嗎?盡管母親受到非人的虐待,但她對女兒的愛卻一成不變,就像根苦花甜的花椰菜。
花椰菜是母親默默無聞的象征,是母親精神在天空中的體現(xiàn),是過去一切的幻覺。也許,除了花椰菜,沒有什么可以代表這位苦澀的母親。
此時,我突然想起了一位同樣偉大的母親。一次**后,救援人員苦苦搜索,終于找到了第一個遇難者確切地說是兩個。那是一位母親,她用自己的身體支撐起千斤重的水泥板,為的,就是她身下嗷嗷待哺的孩子。
當(dāng)他們被送到醫(yī)院時,母親已經(jīng)站不起來了,她的背已經(jīng)變形了,她總是保持著最偉大、最感人的動作,喚起人們對看似平凡但實際上偉大的母愛話語的新理解。那個母親的名字,我不知道,知道我知道,她的另一個名字是母親,支持她的偉大力量,是母愛!
天下所有的母親們,用她們的愛關(guān)懷著自己的子女,可誰又能回報母親那偉大而無私的愛呢?
菜花讀后感 篇4
我特別喜歡看小蜜蜂采花粉,看到蜜蜂就想到一句詩采得百花成蜜后,為誰辛苦為誰甜?小蜜蜂采花粉特有趣:它把花蕊當(dāng)作運動場,在里面爬來爬去。還翻跟頭,鉆到花里去,把花粉粘到自己腿上的細毛上??吹叫∶鄯洳苫ǚ?,我就覺得這個世界很精彩。
一般都是小孩子會憐憫有困難的小生靈,但我沒想到還有一個大人也會這樣。有一天,一只小蜜蜂誤闖入他家,他還擔(dān)憂小蜜蜂的命運,同情它生活不易。這位大人就是趴在成人的圍墻上,眼巴巴地看著兒童世界的豐子愷先生。
我近期看了豐子愷先生的《蜜蜂》,寫的是一只蜜蜂闖入了豐子愷的房間,不停地撞著窗子,但窗戶打不開,外面堆積著許多雜物,窗外百花盛開,蜜蜂和蝴蝶在快樂地飛舞。豐子愷惆悵了,去救它。兒童的眼光就像清晨的露珠,又像夏夜的星光。兒童的目光溫暖軟軟的,能看出人性的兇惡,自私,大人也愛惜像蜜蜂這樣的小生靈。
我一直以為大人很冷漠,只想著自己生活安逸。燕子在家里做窩,與人共一盞燈的和諧畫面早已是塵封的歷史。現(xiàn)代的房子有的高到云層,越來越封閉,防盜窗,防盜門,鄰里都不認識。讀了《蜜蜂》,我惆悵了,燕子現(xiàn)在都住在哪兒呢?蜜蜂蝴蝶又在哪兒做窩呢?文中回憶祖母,為燕子通門洞。豐子愷心地美好,有良好家風(fēng),家族家風(fēng)良好,子孫品德就端正。難怪豐子愷為蜜蜂的命運擔(dān)憂,本來想捉它出去,又沒有捉,蜜蜂會以為人要害它,就蟄人。人被蟄了,只是痛一會兒,而蜜蜂卻要因此丟了性命。豐子愷很善良,在乎弱小者的性命。
最后蜜蜂不見了,我想,它一定是飛到原野的油菜花叢里去了吧,飛入菜花無處尋,豐子愷把門敞開了。
菜花讀后感 篇5
《苦菜花》是一部革命頌歌,和其他“十七年”紅色經(jīng)典**一樣,它的創(chuàng)作是在政治意識形態(tài)下進行,充當(dāng)著國家的喉舌,宣傳黨的宗旨,所取題材注重革命的歷程性。主要原因是文學(xué)的社會政治功利性是毛澤東文學(xué)思想的核心。“文藝為政治服務(wù)”可以概括那個時期文學(xué)創(chuàng)作特點。
因此《苦菜花》所表現(xiàn)出來的積極樂觀的態(tài)度以及理想主義,是時代的使然。
作品所塑造的母親--仁義嫂的形象,是當(dāng)代文學(xué)史上第一個比較完整而豐滿的革命母親英雄形象,具有相當(dāng)?shù)牡湫鸵饬x,為我國社會主義文學(xué)的人物畫廊增添了一個光彩奪目的藝術(shù)形象,同時,也標志著作品本身的藝術(shù)成就??梢?,作者以無限的情感刻畫了母親的形象,生動地刻畫了母親思想性格的主要特征:愛心和革命意志。
我印象最深刻的一個情景是:偽軍找到了“母親”,逼她說出共產(chǎn)黨的下落,“母親”寧死不屈。偽軍找來“母親”的小女兒—嫚兒,通過毒打嫚兒,企圖讓母親“招供”。
可是母親即使心中有萬分不舍,也沒有對偽軍說出共產(chǎn)黨的半點事!可見母親對共產(chǎn)黨對中國人民的愛已經(jīng)超越了對子女的愛
當(dāng)我看見馮大娘為了自己的家庭;為了這個小村莊,甚至為了自己的祖國強忍日本鬼子魔鬼般殘忍的時候;她親眼目睹家人被日本人殺害而絕不泄密的時候;以及馮大娘強忍悲痛,把敵人引向地雷陣的時候……我頓時不由自主地為這位可敬可愛的馮大娘以及那些革命抗日的英雄人物那英勇無畏忘我地戰(zhàn)斗、工作而深受震撼,為她濃厚的愛國精神所震撼,也深受感動。馮太太母親的形象深深地影響了我。她從一個事事快樂的農(nóng)村婦女變成了一個積極投身革命的革命斗士。這一過程不是一蹴而就的,而是逐步的。母親是愛自己的兒女的,雖受到非人的虐待,但始終不變對兒女的愛。
她看到黨員為貧民犧牲生命,看到黨員為了革命遠離家鄉(xiāng)和親人,她的愛是最大的無私。她把對孩子的愛升華為全黨的愛。
母親的覺醒,反映了千百萬貧農(nóng)的覺醒;母親的成長,代表著千百萬革命母親的成長。
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菜花讀后感 篇6
一說到蜜蜂,我就想到了詩句:采得百花成蜜后,為誰辛苦為誰甜?它們是詩人筆下辛勤的勞動者,也是個讓人歡喜的小可愛。小蜜蜂采蜜十分有趣,有些個調(diào)皮的,在花蕊上翻跟頭,把腦袋鉆進花蕊里,卻把屁股露在外面,真可愛。
孩子喜愛小蜜蜂,有一位大作家,也十分關(guān)心小蜜蜂,為他的命運擔(dān)憂,同情它們生活不易,我內(nèi)心十分震撼,他就是趴在成人的圍墻上,眼巴巴的看著兒童世界的豐子愷先生。
每當(dāng)我捧起《蜜蜂》,我眼便前出現(xiàn)一幅畫:窗內(nèi)的東西有一張桌子,一把椅子,兩本藍色的書和一只小蜜蜂,而窗外卻有美麗的花兒,還有蜂蝶在外自由飛翔,面對著窗子,蜜蜂出去可是大難題,豐子愷先生惆悵地看著小蜜蜂,他用孩子的目光看世界,孩子的目光猶如露珠,猶如日月星辰,幫蜜蜂找出路,把蜜蜂當(dāng)作自己的好伙伴,用童心看世界,童心是多么溫暖,多么柔軟,他才更容易發(fā)現(xiàn)人的性惡、自私、同情弱小。
一位大作家曾說過:人染指的地方,就會不干凈了。人的私心是多么大,燕子現(xiàn)在不能在屋檐下做窩了,而有些人更想用私心滿足自己的味蕾,吃熊掌,吃燕窩。現(xiàn)在地球回暖,災(zāi)難頻發(fā),疫情肆虐,都和人類有著密切的關(guān)系。但依然有很多人沉醉夢中,做著發(fā)展世界卻不斷破壞生態(tài)環(huán)境的事。
這個社會有太多冷漠的人,但豐子愷的善良卻救了一只小蜜蜂。他回憶起祖母以前為燕子開門洞,原來豐子愷的心善,也是良好的家風(fēng)養(yǎng)成的。
讀了《蜜蜂》這篇文章,我也被現(xiàn)在人與人的交往,鄰里間的淡漠所嘆息。豐子愷先生原先想把蜜蜂捉出去,可怕它蟄人,因為人被蟄了就一點痛,而蜜蜂就會死,可見豐子愷先生真善良啊!我心里充滿了陽光,請愛惜蜜蜂吧!
我猜蜜蜂一定飛出去了,飛入了菜花叢中,無處尋,因為豐子愷先生一定會為蜜蜂敞開門窗。
菜花讀后感 篇7
隨著電影行業(yè)的發(fā)展,當(dāng)代電影作品主題主要趨向于當(dāng)代青年人的生活,無數(shù)的新片、大片充斥著我們的視野,作為當(dāng)代青年中的一員,如果沒有馬原課的這次作業(yè),我很難想象我會找到這部上世紀九十年代的黑白電影,然后認認真真的從頭看到尾。
電影《苦菜花》-一部感人的紅色經(jīng)典,講述的是抗日戰(zhàn)爭時期,馮大娘一家以及其他山中的村民用他們的智慧、勇敢與奉獻抗擊日本鬼子的故事。在電影中有一位這樣的母親,她寧死不屈,就算受酷刑、滅親人,也不說出共產(chǎn)黨的秘密;她還有一位女兒,她舍小家、為大家,就算受盡苦難也要加入革命的隊伍;她又有一群鄉(xiāng)親,他們有勇有謀,鉆深林,冒彈雨,把敵人消滅在第一防線……
看著黑白的畫面,悲壯的情節(jié),內(nèi)心對抗戰(zhàn)時期的感觸卻比以往更加深刻……馮大娘,一個樸素的鄉(xiāng)村婦女,甚至連姓名也沒多做介紹,原本的她,勤勞,善良,聽天由命,從來沒有想過與命運作斗爭,可是后來她卻變成了一個勇敢扛起槍,對革命赤膽忠心的英勇戰(zhàn)士。馮大娘,就算戰(zhàn)爭爆發(fā),她也可以繼續(xù)做一個腳踏實地的農(nóng)民,不必參與這戰(zhàn)火紛飛,但是她卻放下了自己母親的面具,戴上了一副戰(zhàn)士的盔甲,在這場戰(zhàn)爭中做出了自己雖然微弱卻又不可缺少的重要貢獻。而苦菜花,它有生的頑強。
只要有土壤,無論多么貧瘠,只要你落下一粒種子,它就會綻放燦爛。馮大娘不正像一朵開得燦爛的苦菜花嗎?雖然只是一點點金黃,但仍能散發(fā)出沁人心脾的香味。
有人喜歡牡丹的自然美,有人追求菊花的超越,有人贊美蓮花的純潔。但是,比起虛偽的保護色和不堪一擊的花瓣,我更欣賞苦菜花,它的品格,它的精神,還有它生的頑強。就像馮太太一樣,她毅然放下心中的痛苦,直面敵人的爪子。她總是堅強不屈。
雖然影片講述了一個不知名的小村莊的故事,但卻是整個抗日戰(zhàn)爭的縮影。影片描繪了一位英雄,他不僅代表了自己,也代表了無數(shù)抗日戰(zhàn)爭時期為中華民族的復(fù)興英勇犧牲的人們。花椰菜是一種很常見的黃色小花,生命力很強,但它的名字卻不常為人所知。
他們就像苦澀的花椰菜,平凡而濃郁。正是因為他們平凡而堅強,我們才贏得了戰(zhàn)爭。春天來了。也許你不在乎漫山的綠色里隨處可見的黃色小花。正是它們裝點了這個季節(jié),讓春天更加充滿活力。
做為共產(chǎn)主義的**人,我們要以抗日戰(zhàn)爭英雄為榜樣,向他們學(xué)習(xí),向他們學(xué)習(xí)堅韌不拔的意志,向他們學(xué)習(xí)熱愛祖國的心和為祖國奮斗的志向!我們一定
要有憂患的精神,要像李子、凌霜斗雪,有自己的芬芳;要像蝴蝶,破繭而出,就像霓虹羽衣。只有這樣,我們才能在未來有所成就,為祖國作出貢獻!我相信我們會為祖國的強盛貢獻力量!
菜花讀后感 篇8
我是一個會閱讀,并能置身其中,會思考與想象,并能帶給自己啟示的人。當(dāng)我通讀完《苦菜花》這本書后,我好像一下子被征服了。我實在無法想象,人們在面臨死亡時怎么可以有勇氣不去懼怕,更加無法明白,一群本應(yīng)該與戰(zhàn)爭無關(guān)的老百姓,為什么要為國家放棄那么多那么多,甚至自己的親人!
《苦菜花》這本書主要講述了抗日戰(zhàn)爭時期,軍民反掃蕩的苦難生活。它描繪了在殘酷的斗爭中,生死、親情和革命的復(fù)雜情感?!叭柿x嫂”**的主人公,一位有著慈愛心腸,一位臨死不屈,不管是受刑還是傷害親人的偉大母親。
事實上,她只是一位很普通的母親,她有自己的家庭,她有自己的骨肉,可是她又與其他的母親不一樣,“母親的覺醒,反映了千百萬貧苦農(nóng)民的覺醒;母親的成長,代表了千百萬革命母親的成長?!边@是《苦菜花》中對母親的評價。正是這位母親把全部的愛獻給了祖國和革命。
記得敵人在逼問她兵工廠埋藏機械的地方時,她那種不懼敵人威脅,甚至不懼敵人殺害自己女兒,就是在這樣痛苦的情況下,她面臨苦難時的勇敢,讓我佩服。由此我們可以看出,作者是懷著無限的感情塑造母親形象的。
“把最后一顆手榴彈留給自己和妻子;眼睜睜的看著患難與共的丈夫死于敵手?!泵慨?dāng)看到類似的語段時我都深刻的感受到人們生活的艱辛,我好想幫助他們,哪怕為他們送一杯水,可是……“如果你是一滴水,你是否會滋潤一寸土地?如果你是一線陽光,你是否會照亮一些黑暗。
”此時這句話是我心中最深切的感受。
沿著黃河與長江的源頭,我們可以驚喜的看到祖國的富饒與遼闊,這的確是個嶄新的時代,我為自己生存在這樣一個時代感到幸運!但我也在思考今天的人們到底怎么了?沒有饑荒,沒有戰(zhàn)爭,可一次次的浪費,一次次的破壞難道大家都沒有感覺嗎?
所謂的**西瓜,避孕黃瓜是否會引起某些人的注意?是的,我們有全世界足夠多的榮耀和苦難,一次次的戰(zhàn)爭、劫難,又一次次的變法、解放,但這就是祖國,我們不可以質(zhì)問它,因為我們沒有權(quán)利。仁義孝、王長壽他們看似小人物,但他們?yōu)閲腋冻隽撕芏?,又有多少人能理解其中的痛苦?/p>
這本書讓我清楚的知道了自己的不足。我依稀記得和母親吵架的情景。吵架的原因似乎很簡單,也就是說,她不理解我,總是嘮叨。因為這個,我對她發(fā)了脾氣?,F(xiàn)在我覺得太多了。
我知道媽媽沒有仁義嫂一樣的偉大抱負和愛國熱情,但我更知道她有一顆為了兒女的無私真心。看看媽媽為我所做的,我真的好后悔。我記得我發(fā)燒時,不管刮風(fēng)下雨,她都會送我去醫(yī)院。我記得是因為我沒有打**告訴她什么時候回來在外面等我。
更要記住,她對我的不斷鼓勵,只希望有一天,我能成為平凡中不平凡的人。媽媽真的為我付出了太多。我真的不應(yīng)該那樣對待她。我以前從未如此深刻地理解我的無知和厭惡。直到讀完這本書我才明白。我暗下決心,以后不管遇到什么樣的困難,什么樣的問題,都要像《苦菜花》的主人公一樣勇敢,堅定。
無論一個人遇到什么樣的困難,只要他感恩、善良、公正,他就是一個對國家、對社會、對家庭有用的人。最后想說一句這個世界因為有萬歲的人民才會有萬歲的祖國;當(dāng)每一個人都在守護國家的榮譽和理想,指導(dǎo)公民的責(zé)任的權(quán)利時,那么這就是祖國萬歲的原因。
這本感人肺腑的《苦菜花》主要講述了馮大娘一家以及其他山中的村民用他們的智慧、勇敢與奉獻抗擊日本鬼子的故事。書中的主人公便是那位偉大的馮大娘,她讓我們在一個平凡母親的身上看見了不平凡的一面!她是五個孩子的媽媽,也是許多八路軍的媽媽。
她堅強偉大的愛國主義精神,最終使她走上了中國共產(chǎn)黨和八路軍領(lǐng)導(dǎo)下的抗日救國的革命道路。
當(dāng)我看見馮大娘為了自己的家庭;為了這個小村莊,甚至為了自己的祖國,強忍著日本鬼子魔鬼般殘忍的時候;她疼惜八路軍就想疼惜自己孩子一樣的時候;她甘愿犧牲自己而讓孩子們投身革命的時候;她親眼目睹家人被日本人殺害而絕不泄密的時候;以及馮大娘強忍悲痛,把敵人引向地雷陣的時候……我頓時不由自主的為這位可敬可愛的馮大娘以及那些革命抗日的英雄人物那英勇無畏忘我地戰(zhàn)斗、工作而深受震撼,為她濃厚的愛國精神所震撼;也深受感動,為她堅強的意志所感動;更深受的則是無盡啟發(fā)和激勵!
在馮大娘身上我得到了很多啟發(fā),其中不僅讓我們對中國人民的抗戰(zhàn)歷史有了更加深刻的了解,并且讓我們的愛國主義意識和精神得到了升華,堅韌不拔的中華民族精神值得我們?nèi)W(xué)習(xí)!我們少先隊員做為共產(chǎn)主義的接人,在祖國誕辰60年之際,我們應(yīng)該抗戰(zhàn)英雄為榜樣,雖然我們不能與我們的英雄相提并論,但我們可以向他們一樣擁有一顆熱愛祖國的心,因為祖國就是我們共同的媽媽!
我也同樣得到了很多激勵:既然我們擁有了一顆熱愛祖國的心,那么就同樣擁有了愛國的志向,xx年世博會即將在中國上海了隆重舉辦了,作為一名中國人,作為一名中國少新隊員,我們應(yīng)該為世博會做一些力所能及的事情。如果這次我通過了世博會記者的培訓(xùn),我會盡力積極采訪!
革命戰(zhàn)士和烈士們用血汗?jié)仓饋淼膭倮ā嗖嘶▽⒂肋h綻放出沁人心脾的清香!
苦菜花開甜又香,朵朵鮮花見太陽,受苦人拿槍鬧革命,永遠跟著共產(chǎn)黨……
此時此刻,這本書仿佛也洋溢著苦菜花又甜又香的芬芳……
這本書是以抗日戰(zhàn)役時期膠東半島昆崳山區(qū)的王官莊為背景而寫的,以仁義嫂一家的遭遇為**線索,從一個側(cè)面反映了抗日根據(jù)地軍民在反掃蕩中所入行的不屈不撓的英勇爭,表現(xiàn)了一個普通而感人的革命母親的偉大。
作品所塑造的母親--仁義嫂的形象,是當(dāng)代文學(xué)史上第一個比較完整而飽滿的革命母親英雄形象,具有相稱的典型意義,為我國社會主義文學(xué)的人物畫廊增添了一個色澤奪目的藝術(shù)形象,同時,也標志著作品本身的藝術(shù)成就。可見,作者用無限的蜜汁描繪了母親的形象,生動地刻畫了母親思想性格的主要特征:善良和革命意志。
作品把母親置于王官莊極其嚴重復(fù)雜的矛盾沖突之中,在公與私、生與死的抉擇眼前,充分鋪示她性格中慈祥心腸與革命意志這兩個特征,真實地描寫了她的覺醒和成長,詳細地寫出她從一個只知愛自己子女的母親到愛革命、愛一切革命的子女,勇于為革命奉獻一切的革命母親的性格發(fā)鋪過程,并留意揭示母親性格發(fā)鋪過程中多方面的矛盾心理,使得母親的形象血肉飽滿,也使得讀者清楚地望到了一個普通的農(nóng)村婦女怎樣變?yōu)殪`魂高尚的革命母親的過程。
當(dāng)大女兒娟子拿起獵槍參加革命流動時,她家生活極為艱苦。大伯一家數(shù)口被惡霸地主王獨一害死,丈夫又被逼走,母親獨自拉扯著5個年幼的孩子,娟子是她獨一的幫手,母女相依為命,而竊冬斗爭的環(huán)境又是那樣的險惡,母親怎么能不為娟子擔(dān)驚受怕呢?但是,公審大會和娟子親手槍斃大仇人王獨一的現(xiàn)實教育了她,“有一種東西,像是一把火從她內(nèi)心里燒起來”--母親的革命意識開始蘇醒了。
面對封建家族的傳統(tǒng)壓力,她更加認定“娟子是好孩子”,毅然增援娟子干革命工作。
母親的覺醒反映了千百萬貧困農(nóng)民的覺醒;母親的成長代表著千百萬革命母親的成長。她的那種偉大母親的慈祥心腸和革命意志,從一個只知愛自己子女的母親到愛革命、愛一切革命的子女,勇于為革命奉獻一切的革命母親的性格發(fā)鋪過程,使得讀者清楚地望到了一個普通的農(nóng)村婦女怎樣成長為革命母親的過程。固然本日早已不同去昔,但是她身上所表現(xiàn)出來的良多品質(zhì)很值得我們學(xué)習(xí)。
作為一個母親,她是善良的,作為一個女人,她是堅強的,作為一個革命者,她是偉大的。雖然她外表軟弱,但她有驚人的毅力和堅定的意志。她的犧牲讓我們看到了她的偉大。在戰(zhàn)爭年代,她激勵我們?yōu)楦锩鴳?zhàn)。現(xiàn)在,她教我們?nèi)绾蚊鎸ι钪械睦щy。
這本書值得一讀。它能教會我們很多,讓我們享受生活。
最新湖畔讀后感
眾所周知,對于一名優(yōu)秀的教師來說,我們需要對自己的教育教學(xué)行為進行分析和思考,而教育筆記可以很好的提高自己書面表達能力。有什么值得推薦的優(yōu)秀的教育筆記呢?經(jīng)過收集,小編整理了最新湖畔讀后感,相信你能從中找到需要的內(nèi)容!
湖畔讀后感【篇1】
剛開始讀這本書有些覺得無厘頭,讀不太懂,開頭應(yīng)該是用了倒敘,所以感覺沒有邏輯,但隨著繼續(xù)閱讀,才捋清楚這個故事。整體來說,書很不錯,內(nèi)容曲折,有種看柯南的感覺,俊介合同公寓其他人隱瞞他的情人被他妻子所殺的事實,然后拋尸湖中,后來他發(fā)現(xiàn),自己情人被殺另有隱情,所以展開調(diào)查,最后通過質(zhì)問公寓其他人才知道,殺人的是孩子。這讓我聯(lián)系到我國家庭,同樣的,我們家里有人犯罪了,都有希望相互隱瞞的想法,這是因為親人間,家庭中人員夫妻間的相濡以沫,孩子對父母的依賴感恩,父母對孩子的呵護。情和法之間的矛盾一直不能很好的解決,很多人說法不容情,但又怎么能做到呢,人活著本來就因為和親人,朋友間扯不斷的牽絆。但無論怎樣,法不能無情,情也不能沒法,要理智對待,不能因自己的小情而破壞他人的生命、財產(chǎn),不能把自己的快樂建立在他人的痛苦之上。說遠了,繼續(xù)討論這本書,這部書同樣寫了犯罪,寫了家庭感情,寫了主人公在面對家庭情感和法律間的抉擇??傊x這本書使我感觸良多。
湖畔讀后感【篇2】
看到這本書時,也是隨意翻看,被一些名字都沒看清楚的日式名字占據(jù),看了一會覺得有趣,然后仔細看看,再睡覺時滿腦子都是情節(jié),終于看完了,東野大叔的書的確是花式吊胃口。
從《解憂雜貨店》到《湖畔》,大概看了五六部東野圭吾的作品,除了《解憂雜貨店》,其他大多是以懸疑破案為主的。
東野圭吾從來都不滿足于,只是經(jīng)營一個漂亮但再也單薄不過的動機,在他的文字世界里,動機只是殺人的一個觸媒。他真正要經(jīng)營的是,做出“痛下殺手”這個動作,兇手背后整個的個人歷史背景、環(huán)境因素,還有包括這些因素加乘之后,所形成的更復(fù)雜的心理層面。他將這些部分緊緊串合在一起,形成一個龐大的內(nèi)容,最后用一個意外性來作為結(jié)束。但這些意外其實一點都不意外,因為在他前面交代的龐大背景中,你可以一一把它們召喚出來,產(chǎn)生更濃郁的余味。而這,正是東野圭吾的魅力所在。
“尸體要在湖底消失需要好幾年,不,大概要花幾十年吧。這中間我們肯定都會提心吊膽的。就算尸體不見了,我們的靈魂也無法離開這湖畔吧?!?/p>
湖畔讀后感【篇3】
東野的諸多推理小說,即使看到最后,給讀者留下的也是一個懸而未決的疑團……作為懸疑推理小說,犯罪人和破案的偵探是必不可少的兩個矛盾對立的角色,而讓人覺得奇怪的是,在東野的筆下,對于犯罪人,即使犯下了殺人的滔天罪行(多是男性)也讓人恨不起來!曾經(jīng)在讀了許多東野的作品后,一度覺得東野潛意識里有些男權(quán)主義,其原因就是他將表面罪行都賦予到男性身上,但隨著情節(jié)的發(fā)展,當(dāng)真相一點點浮出水面的時候,又會讓人不禁深思其動機背后潛藏的動機,就像一個連環(huán)套,節(jié)中節(jié)……最終出現(xiàn)了讓人對罪犯恨不起來甚至恍惚間產(chǎn)生敬佩和同情的感覺╭(╯^╰)╮(《白夜行》,《嫌疑人X的,獻身》尤為如此)……
就本部小說而言,親情的壟斷性成了四個家庭共同犯罪的核心。沒想到孩子作為連接家庭的紐帶,最終會成為夫妻情感逐漸冷卻的幕后黑手,這種荒謬得令人匪夷所思的家庭關(guān)系也許出現(xiàn)在日本的可能性較大~(潛在的社會現(xiàn)象問題)
小說的結(jié)局還是有些令人意外,就像看懂了開始卻看不透結(jié)局!糾其原因,也許中間摻雜著的是復(fù)雜的人性,想起《非誠勿擾》中一位女嘉賓說了這樣一句話:最經(jīng)不起試探的就是人性!的確,沒有多少人經(jīng)得起誘惑,即使試探成功了,對于試探方來說仍會心存芥蒂,而對于被試探人而言雖然承受住了當(dāng)前的試探,也許只是誘餌不夠大……亦像本部小說一樣,即使有四分之一的可能性,家長們還是默契選擇了剩下的四分之三去不惜一切代價地掩蓋真相……
湖畔讀后感【篇4】
好書
存疑一:孩子是小學(xué)生吧?小學(xué)畢業(yè)生是在12歲左右,悄無聲息的殺了英里子的細節(jié)(可能是舉起石頭,在身后砸死的英里子,其實這也只是在幾個家長間的猜測)當(dāng)然無需寫得過于清楚,只是,無法想象得到,這么小的孩子會處心積慮做出殺人的大事。按大多數(shù)的讀者的想法,就是這幾個孩子中的其中一個作案,我認為不可能,畢竟,他們是小孩子,大人殺人還驚慌失措呢,他們小孩子能泰然處之?作者到最后也沒說是誰殺的人吧,都是大人間相互的對話,把殺人者指向了四個孩子中的一個。我給五星就因為這,因為,我不認為這是哪個孩子所為,還是被這幾個人謀殺了。
存疑二:這么周密的安排,最壞的打算,如果被警察問到孩子時,他們有多大的心理防線可以抵御警察的問話,如果真的是孩子殺的,殺人者不會尿褲子嗎?大人再周密的計劃,能左右得了孩子的心緒嗎?所以,他們不怕警察問孩子!津久見被俊介的簡單的分析就脫口承認參與犯罪了,這些孩子比大人更抗壓嗎?
存疑三:如果我是某個孩子的家長,我會私下問他是不是你殺的,如果不是,第一,那天一直有誰和你在一起(作案時間不短吧,又是偷鞋子,還得殺人),又有誰沒和你在一起?當(dāng)然,這里可以用,孩子們都睡了來解釋相互間不知道誰在,誰出去了。第二,我不會做從犯,畢竟,這是殺人案件,人命關(guān)天,即使會影響孩子的升學(xué)。
這其實是個簡單的局,美菜子對藤間說,必須要作復(fù)雜的局。
城里套路深,我要回農(nóng)村
湖畔讀后感【篇5】
東野的作品中不算是特別喜歡的,依舊是社會派推理小說,為了孩子能夠進入好的私立高中,賄賂學(xué)校工作人員泄題,考生母親奉獻自己的身體,這樣一個扭曲的社會環(huán)境從東野的筆下緩緩道出。
小說開頭部分的對話也令人深思,孩子的未來應(yīng)該是由父母決定還是由孩子自己來決定,雖說并木認為這是孩子自己的權(quán)利應(yīng)該由他們自己決定以后的生活,可是藤間的說法也不無道理。在幼年階段,孩子們真的能理解自己做出的決定代表著的意義和對于以后的影響嗎?這么說來除了父母又有誰能替孩子們作出決定?
當(dāng)四個孩子中的一個殺了人,幾家人不去追尋真兇,而是選擇“團結(jié)起來擁有鋼鐵般的意志”去幫忙棄尸,一起掩蓋罪惡,誰對自家的孩子都沒有信心,也許正是因為不知道,才能一起幫忙,如果真的知道了誰是兇手,又有誰愿意成為從犯?各掃門前雪,不管鄰家瓦上霜,這不是現(xiàn)在社會的常態(tài)嗎?
最后想說的是,真的值得付出這么多去換取一個不確切的未來嗎?不能相信孩子們會通過自己的努力考上私立中學(xué)嗎?那么那樣的集訓(xùn)又有什么意義?
湖畔讀后感【篇6】
6月,正是在我局多舉措推進“三嚴三實”專題教育活動之際,氣象電影《青海湖畔》在此時上映。觀影過后,我感觸頗多。影片以青藏鐵路建設(shè)為背景,聚焦一批為鐵路開通攻克多年凍土問題的氣象工作者,真實地再現(xiàn)了氣象工作者投身高原氣象事業(yè)、實現(xiàn)高原氣象事業(yè)的歷程。
梅欣怡,氣象工程師,早年在蘇聯(lián)學(xué)習(xí)。因為對云的好奇和熱愛,她從藝術(shù)學(xué)院轉(zhuǎn)到了氣象學(xué)院?;貒?,她在青海省氣象局工作,在環(huán)境惡劣的高原上度過了30年。晚年,他放棄了安逸的生活回到上海,毅然將自己的鮮血灑在青海湖畔,實現(xiàn)了自己的人生夢想。這又何嘗不是主演秦怡老師自身的寫照?
為了16年前的感動,她93歲就到高原拍片,冒著酷暑和痛苦,到各地宣傳電影,奔向夢想。這該有多大的毅力和氣魄?梅工和秦老師的所為,讓我明白:
有了夢想的驅(qū)動力,一切看似堅不可摧的困難,都會出乎意料地被打敗。
**《青海湖畔》讓我想起了電影《老男孩》,這部影片的上映引起了八零后的極大共鳴,讓我們記起我們的夢想,也讓夢想不因時間而褪色,反而顯得更加珍貴。去年冬天,多年沒真正學(xué)***拿起在職考研的書本強迫自己學(xué)習(xí),當(dāng)時目的很模糊,工作繁忙時間也非常有限,無數(shù)個難熬的午間時光和孩子睡后的午夜用來復(fù)***題,最終通過筆試和面試,以第一名的成績考回了母校。后來,雖然我不是因為自己的原因而學(xué)習(xí),但這個過程再次讓我找到了曾經(jīng)有過夢想的自己。我所取得的成就和努力是對自己的鼓勵和鼓舞。
每個人都至少有一個夢想。如果心沒有地方住,那它就是在向**流浪。我們都是攜著夢想上路的一代,開始時為夢想而忙碌,后來往往因為忙碌而隱藏了夢想。曾經(jīng)的我們也是躊躇滿志走進工作崗位,希望在平凡的崗位上有所建樹,成為有用的人。
然而,生活瑣碎平凡,現(xiàn)實一點點磨去了我們的棱角,于是昔日的活力漸漸褪去,夢想也隨風(fēng)而去。其實青海湖畔的氣象工作者,他們崗位何嘗不平凡、生活何嘗不瑣碎,但是他們多的是堅守和不輕言放棄的情懷,用一生證明了沒有什么比夢想更堅韌,沒有什么比夢想更頑強。
2015.7.28
湖畔讀后感【篇7】
結(jié)局和以往的風(fēng)格不太一樣,開放式結(jié)局,但兇手還是一樣的大跌眼鏡。
1.我個人覺得結(jié)局這件事會就這樣結(jié)束了,沒人去告密,并木看樣子最后是或許被章太做的東西感化了,想要和其他家長一樣,保護孩子;或許是為了自己的面子,不想讓外面的人知道是自己的人是殺人兇手,名譽掃地。
2.父母愛孩子的方式有多種,為了孩子的學(xué)習(xí)不惜出賣金錢的周圍比比皆是,司空見慣。但是不惜出賣身體的我倒是難以接受,這種父母偉大卻也是可憐,這種方式得來的機會要是孩子知道了,到底會抱著一種感激的心態(tài),還是會覺得這個機會不要也罷,并且覺得可恥,我想我會是后者,會覺得這是自己的一個污點吧!
3.看過很多處于熱戀的奮不顧身,和處于愛情中的人的盲目,毫無理智;也見識過了很多感情因為時間沖刷,結(jié)婚后的生活索然無味,今天算是大開眼界,竟然還會有這種出軌方式,對方都采取維持關(guān)系而睜一只眼閉一只眼的態(tài)度,那這種婚姻還有什么意義,除了維護形象,名譽。時間終究是個可怕的東西,一直覺得社會本身沒有電視劇復(fù)雜,現(xiàn)在倒覺得是自己涉世未深,也許生活比電視劇復(fù)雜得更多。
湖畔讀后感【篇8】
教育。不僅日本,中國的教育也存在很多不齒的行當(dāng)。這種批判在全書開始只做了皮毛的透露,直到結(jié)尾處才隨著殺人案真相一股腦兒全部揭開,震撼人心。為了所謂的為孩子好,曾經(jīng)也是孩子的父母不斷妥協(xié)、無底線無道德地付出、踐踏、丟掉自己,因為害怕面對結(jié)果而一起掩飾犯罪。然而,他們所謂的保護孩子為孩子好,結(jié)果就會好嗎?孩子是敏感的,就像章太,父母間關(guān)系的微妙變化都可以感知到,這才是對孩子影響最不好的。更贊成并木先生從一開始表現(xiàn)出來的教育觀,孩子的世界不應(yīng)該只有書本和考試,尤其是到現(xiàn)代社會。前一段剛認識的一個姐姐,兒子6歲,幼兒園找上課時間最短、教的最少的,小學(xué)要延遲上1年,但她兒子超級聰明、開朗又有教養(yǎng)。她的教育觀念就是:不需要兒子活得太累,什么年紀做該做的事兒就好:童年要有童趣,高中就去早戀。給孩子足夠大的空間和可能性,才能發(fā)現(xiàn)他不只會讀書。結(jié)構(gòu)。回歸書本身,假若這本書放在現(xiàn)在出版、應(yīng)該不會太暢銷,因為它需要耐心。最開始的內(nèi)容鋪墊,一度讀不下去,但其實都是為了打好根基。直到殺人案爆發(fā)、真相不斷被揭開,才感受到它的力量和魅力。佩服東野君的細密布局和偵察力,前面一頭霧水、直到最后揭秘
湖畔讀后感【篇9】
你們的孩子,都不是你們的孩子,
乃是“生命”為自己所渴望的兒女。
他們是借你們而來,卻不是從你們而來,
他們雖和你們同在,卻不屬于你們。
你們可以給他們以愛,卻不可給他們以思想,
因為他們有自己的思想。
你們可以蔭庇他們的身體,卻不能蔭庇他們的靈魂,
因為他們的靈魂,是住在“明日”的宅中,那是你們在夢中也不能想見的。
你們可以努力去模仿他們,卻不能使他們來像你們,
因為生命是不倒行的,也不與“昨日”一同停留。
你們是弓,你們的孩子是從弦上發(fā)出的生命的箭矢。
那射者在無窮之中看定了目標,也用神力將你們引滿,使他的箭矢迅疾而遙遠地射了出去。
讓你們在射者手中的“彎曲”成為喜樂吧;
因為他愛那飛出的箭,也愛了那靜止的弓。
此時此刻,紀伯倫的“論孩子”最能表達對這本書的感想。
父母和孩子是獨立的個體,我們可以庇護他們的身體,卻無法把自己的靈魂思想強加在他們身上。孩子的人生,不是父母設(shè)計的。孩子也不是父母人生棋盤中的棋子。
父母的愛,糾結(jié)而矛盾,必須對抗自己所有舐犢的本能,去成就孩子自己,去讓孩子走自己的路。而我們唯一能做的,就是讓他們成為自己,自由而獨立。
湖畔讀后感【篇10】
星期天晚上下載的這本書,今天花一天的時間看完了,思考頗多。東野圭吾的書總是會或多或少的帶給我啟發(fā),《解憂雜貨店》是的,《湖畔》也是的。但《解憂》更多帶給我的是對東野圭吾邏輯能力的驚嘆,這本書卻帶給我對當(dāng)今社會現(xiàn)象的一些思考。父母們總是想給孩子們好的未來,為此他們在不詢問孩子意愿的情況下報了很多補習(xí)班,美名其曰不讓孩子輸在起跑線上,從另一角度來看很小就得承受繁忙學(xué)習(xí)任務(wù)的孩子是不是被父母們扼殺了天性呢。孩子的童年作為父母的該給他們的是一個美好的童年以及健康的心靈。我一直相信孩子的天性是純潔的,在《小王子》中我得到了強有力的證實,所以《湖畔》這本書中美田子的遇害是我個人更傾向于是純潔的孩子為了不失去“父親”的愛所做出的行為,我從不以惡意的態(tài)度去揣測孩子的天性的。雖然我也像書中所說的一樣成為了考試機器,但是我很幸運能通過讀書來解救自己。如果我以后也有孩子的話,我會讓ta通過讀書來認識這個世界的。
湖畔讀后感【篇11】
湖畔是東野的一部平庸之作,以下簡單品析此作所折射的問題和藝術(shù)特色。
折射的問題
1、社會問題。日本人民普遍追求精英教育,認為學(xué)歷的高低反映出個人的素質(zhì)。許多家長為把孩子們培養(yǎng)成優(yōu)秀人才,擠破頭也要把孩子送進私立學(xué)校學(xué)習(xí)。湖畔中的描寫可以說是社會問題的一個縮影,為了孩子的學(xué)位,家長和學(xué)校職員私下交易。而書中所述包括金錢和肉體的交易,雖是虛構(gòu)情節(jié),但也從側(cè)面反映出家長急功近利的心態(tài)。
2、家庭問題。
(1)婚姻關(guān)系。湖畔出版于06年,而日本這一年的家庭暴力數(shù)據(jù)表示,約80%的女性受到來自丈夫的(肉體、精神)暴力對待。湖畔中藤間和關(guān)谷彼此擁有彼此的妻子,但大家心知肚明,都沒有說什么。這時候,夫婦之間沒有所謂的愛情,而是女性為了報復(fù)男性的精神暴力而解放自我。
(2)親子關(guān)系。湖畔中,俊介對章太的事情并不上心,也許是由于他并非親生,也有可能是日本男人以事業(yè)為自己所在的集體,家庭不過是附屬。但章太對父親是有感情的,在放煙火時拿了父親的車鑰匙,偷偷把自己做的木雕放在車里送給了他。
湖畔讀后感【篇12】
東野圭吾好像是偶像派作家啊,身邊很多小伙伴都喜歡他看的書。
看過電影版的[白夜行]以及小說的[沉睡的美人魚之家]以及現(xiàn)在的[湖畔],覺得[白夜行]很不錯,打算再看一次小說版的,但另外兩本看了之后覺得不怎么樣呢?
[湖泊]大體講述的是:四家人為了讓孩子順利升初中而不息付出金錢甚至肉體代價,之后并木先生的養(yǎng)子為了挽留并木而殺了他的情婦,除并木先生以外的四家人因為無法確認是誰家的孩子殺了情婦而集體隱瞞了這件事情。
內(nèi)容情節(jié)和背后涉及的人性其實都很值得探討,但從故事設(shè)計的懸疑性來說,我覺得[湖畔]寫得不如阿里莎的[無人生還],若說人性,我覺得[白夜行]的或許更好。
也許我只是不喜好東野圭吾的這種寫法吧。
再或者也許是因為我閱書無數(shù)而自己導(dǎo)致看到開頭猜到結(jié)局?反正現(xiàn)在是不大喜歡看類似于[湖畔]的這種書了。故事進行的節(jié)奏太慢,以至于沒有了看下去的好奇心和耐心。
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語文讀后感 篇1
趙都小學(xué)吳艷輝
“優(yōu)秀的語文教師,一定要擁有一股自由的情感,一片思想的天空,進行專業(yè)探索。”這是竇桂梅老師在《優(yōu)秀小學(xué)語文教師一定要知道的七件事》這本書前言中的一句話??吹竭@句話的時候,想到了薛瑞萍老師的一句話:
站在臺上,我就是語文。那么大氣,那么自信,那么的底氣十足。我在想,薛先生說這句話的時候,情感是多么自由,在這個自由的世界里,思想是多么飛翔!
在深入了解薛瑞萍先生之后,我終于明白并相信,在這飛揚自信的背后,是博覽群書和專業(yè)勇敢探索。我認為每一位普通的語文教師都應(yīng)該向薛瑞萍先生學(xué)習(xí)。然而,面對浩瀚的書海,我們很多人茫然不知所措,無從下手,此時,竇桂梅老師的指導(dǎo)尤為珍貴。
竇老師說的這七件事是什么呢?我羅列下來:1、認識語文的本質(zhì);2、教學(xué)的全部意義;3、讀書,我們必須的生活;4、擁有面對文本的力量;5、公開課,試練生命的地方;6、朗讀,語言與寫作的素養(yǎng);7、修煉你的激情,思想和風(fēng)格。
這七件事,要我們明白的又是什么呢?我認為:熱愛語文,熱愛我們的學(xué)生,這是基礎(chǔ);用這個基礎(chǔ)來閱讀,這將使我們能夠擁有文本的力量;借助開放的課堂,我們將錘煉我們的生活;在這錘煉的過程中,我們將提高我們的識字能力,從而形成我們自己的教學(xué)風(fēng)格。
當(dāng)我看完竇桂梅老師的這本書我有的不僅僅是感悟,更應(yīng)該是震撼,欣賞在今天能有她這樣的人在喧囂的塵世帶來這樣一股清新的慰藉。她告訴我們要想成為優(yōu)秀的小學(xué)語文教師就要永葆激情,張揚個性,業(yè)精于勤,讀書養(yǎng)氣,內(nèi)省致遠,筆耕不輟,關(guān)注細節(jié),善待教材,尊重寫字,理性視點,把握自己、合作共進,是她喚醒了我們?nèi)ニ伎?,在黑暗中指引我們前行?/p>
與竇先生相比,我看到了自己的差距,自己的不足,也明白了今后努力的方向。讀書使我有所思,有所悟,有所感,我要把自己的感悟與收獲在課堂中去實踐,使自己的課堂成為學(xué)生喜歡的舞臺。
語文讀后感 篇2
輾轉(zhuǎn)紅樓,忘不了伊細泣獨憐,忘不了伊焚稿斷癡情,忘不了紅樓一瞬卻終究夢一場。紅樓,夢。
《三國演義》讀后感
讀完厚厚的一本三國演義,不禁感嘆歷史的“分久必合,合久必分”?!度龂萘x》真正生動地為讀者講述了一個歷史故事,也讓我學(xué)到了一些與人打交道的方法。
先來說說曹操這個人物帶給我的啟示。曹操一生都屬于十分大膽型的人物,也是十分奸詐的。他誤殺了呂伯希的家人。最后,他知道自己錯了,他會繼續(xù)殺死呂伯希。這時,陳宮離開了他。曹操后來說的話耐人尋味:
“寧教我負天下人,休教天下人負我”。但反過來想想,如果當(dāng)時他不趕盡殺絕的話,呂伯奢若真帶了些人過來追殺他,可能曹操會就此退出歷史舞臺了。但是奸詐帶來的只會是一時的小利,一直是奸詐的話,自然會遭到報應(yīng)。
后來董承一伙人便刺殺曹操,可惜事敗了。后來陸續(xù)都有一些人刺殺曹操,但都因一些意外而失敗了,否則這位曹阿瞞也不會叱咤風(fēng)云了。曹操給我的啟示就是,做人不能太狡詐。
與曹操相對的是劉備,他以仁義為先,愛民。劉備一生的行為與曹操背道而馳,曹操奸詐仁慈。劉備在落難時,還帶著百姓逃命,他管理一個新野,或是徐州,都是布施仁政,得到百姓的愛戴。
但無論是曹操還是劉備,他們都有一個特點,那就是非常重視人才。曹操失去了一個呂偉。他在追悼會上沒有為曹家哭,只為呂韋哭。他的謀臣郭嘉死后,他也十分痛心。劉備更加注重人才。起初,趙云并不是劉家的將軍,但他很看重趙云。他幾次留下來,最后回到劉家,這使得無法養(yǎng)活的竇某兩次逃跑。
徐庶被曹操“拐騙”到那邊,在送別時,劉備哭著送別,還要砍掉擋在前面的竹林,后來徐庶才又回來推薦了諸葛亮。劉備三顧茅廬更是成為聘用人才的典范。
因此,一個人的力量是有限的,他需要征兵買馬,找志同道合的人,一起創(chuàng)業(yè),這才是成功之道。與之相反的例子便是袁紹了,照說袁紹與曹操一戰(zhàn)的時候,擁有明顯的軍事優(yōu)勢,但袁紹為人不重視人才,有許多忠臣在身邊也不知道。如果他聽忠臣的話,曹操怎么能贏呢?
但他聽信了一些惡人的話,輸給了兵力較少的曹操
在《三國演義》中,我們可以學(xué)到很多東西,比如研究歷史規(guī)律,分析人物,分析事物的因果。毛澤東讀了五遍《三國演義》,原因大致相同。名著經(jīng)得起反復(fù)閱讀和推敲。好作品伴隨著人們的生活成長。
《駱駝祥子》讀后感
老舍的代表作《駱駝祥子》,講的是一位舊北京人力車夫祥子的故事。祥子有一個理想:擁有自己的洋車。
于是他憑著勤勞和堅忍省吃儉用,終于如愿以償。然而,沒過多久,他的外國車就被士兵們帶走了。但他沒有灰心,靠自己的努力買了一輛外國車。
不過他實在太倒霉了,辛辛苦苦的積蓄又被洗劫一空。經(jīng)過三次反復(fù),祥子再也不能鼓起生命的勇氣了。他開始玩、吃、喝、嫖、賭,墮落成城市垃圾。
這故事是一個悲劇,徹徹底底的悲劇。一個曾經(jīng)努力工作、持之以恒、有自己目標的人,最終淪為社會垃圾。從前的祥子善良淳樸,正直誠實,對生活有著像駱駝一般積極和堅韌。
周圍的人都是做一日和尚,敲一日鐘,而祥子卻不安于現(xiàn)狀,他為了美好生活而努力,而奮斗,他寧愿冒著極大的風(fēng)險去賺多一點的錢,來達到自己所想要的生活。他不斷地追求,追求成功,追求幸福。但即便如此,這并沒有改變他最后的悲劇結(jié)局。
也許這才是現(xiàn)實,殘酷、悲哀、無可奈何。理想和現(xiàn)實總是充滿矛盾的。它們不能和解,但它們同時存在。社會是現(xiàn)實的,不會因理想而改變,也不會是完美的。
人們不斷地為自己的理想奮斗,但最終可能無法取得真正得成功。像祥子一樣,他努力地尋找更好的生活,但結(jié)局是如此悲慘。
對于駱駝祥子,我感到遺憾,感到惋惜,也感到無奈,但也感到敬佩,我佩服他從前的堅強,他的上進。然而他最終沒能戰(zhàn)勝自己,沒能戰(zhàn)勝社會,終究還是被打敗了。也許是因為社會的極端黑暗,也許是因為個人因素。
不管怎樣,環(huán)境對人的改變至多至少都起著不可忽視的作用。如果當(dāng)時的社會治序好一點,祥子可能會實現(xiàn)自己的理想,也可能不會變成行尸走肉。人不能離開社會,社會決定人。如果我們不能處理好現(xiàn)實與理想、社會與自我的關(guān)系,我們就可能失去原來的自我。
人是有思想的動物,應(yīng)該有自己的理想和目標。但是要因人而異,因社會而異。如果總是無法實現(xiàn)理想,那么就有可能變成“祥子”,墮落、衰敗,厭惡生活。
畢竟能夠一生都堅忍不拔的人是少數(shù)。追求本身是一個不斷變化的過程,但這個過程會非常復(fù)雜。人很容易迷失自我,迷失自我就會迷失方向,甚至墮落。但是祥子身上有很多值得我們學(xué)***西,祥子他一次又一次地攢錢,但一次又一次的失敗。
可是他不灰心,一心一意的干活,為買上一輛車出了許多的血汗。他這樣堅持不懈、勇敢細心的精神是分令我欽佩。祥子是一個平凡而又堅強的人,他以他堅強的意志告訴我們:
堅持就是勝利。
《朝花夕拾》讀后感
《朝花夕拾》是魯迅先生92年所作的十篇回憶性散文結(jié)集,原名《舊事重提》?!俺ā笔乔宄繋?,香氣芬芳的花,喻指魯迅青少年的往事?!跋κ啊笔钦f直到中年以后才在回憶中把它們寫出來,借以慰藉“夕拾”“離奇和蕪雜”的情緒。
這本書生動的描繪了魯迅兒童時代故鄉(xiāng)生活的片段,展現(xiàn)了當(dāng)時的水鄉(xiāng)景致,民俗風(fēng)貌,抒發(fā)了對親友師長的深切懷念之情。
魯迅先生是一派大作家,他的童年并不乏味。他是鄉(xiāng)下人,卻能和城里人一樣去讀書。少了鄉(xiāng)下孩子的粗狂,多了一份知書達理。
少了城里孩子的嬌氣,多了一種大度氣派。他懷念在百草園無憂無慮的日子,與小蟲子們?yōu)槲?,仿佛這樣的童年才夠味兒。趁大人們一愣神,以神不知,鬼不覺的神速,鉆進百草園。
油蛉在那里低唱,蟋蟀也會來伴奏,魯迅的童年似乎是在一首大自然圓舞曲中度過的。
有人說:要看一個人是不是真的會寫文章,最主要還是看他的文章里有沒有感情。老師也曾說過:
只有情感才能把文章變成有血有肉的。我不得不承認魯迅確實厲害,他的一切話語雖然平淡樸實,熾熱的情感卻展露無疑。他期望與大自然真正擁抱在一齊,憧憬在山水間流連,向往與小蟲子們打成一片的日子。
讀著讀著,仿若年邁的老人頓時變成了一個活力四射小孩子,身上散發(fā)著陽光般的氣息。
小的時候,自我也曾擁有過那樣的光輝世紀。喜歡坐在河岸邊看著鴨子從身前游過,頒著手指頭細數(shù)“一只,兩只。。。。。?!?;喜歡奔跑在林間小道,拋開心中的不愉快,盡情去笑,不用管禮數(shù)是否;還喜歡躲在一個隱秘的地方,看著同伴進進出出找自我的忙碌身影,最后因為自我躲的技術(shù)太高超,無奈,只得向我低頭認輸。
想到那里,心中有種竊喜的感覺,說不上來是什么。好象是一個小小的“陰謀”得逞了,又象是躲過了一場小小的“災(zāi)難”。
我們的童年漸行漸遠,留下的是一個美麗的回憶?!冻ㄏκ啊?,去領(lǐng)略一下魯迅的童年,慢慢體會其中的幸福童年味兒吧。瑣碎的記憶在《朝花夕拾》中重現(xiàn),不一樣的年代,一樣的快樂,童年,惹人懷念啊。
語文讀后感 篇3
讀了竇桂梅的《優(yōu)秀小學(xué)語文教師一定要知道的7件事》,感覺不是在看書,而是竇老師就在我身邊,就在某一個講學(xué)的臺上,語言是那樣充滿激情、嚴謹智慧而不失幽默。
最感動我的是竇老師對待生活和教育事業(yè)的那顆心,用“執(zhí)著”二字形容我覺得已經(jīng)不夠了,用她自己的話說是一種“熱愛”,是的,因為“熱愛”而愿意放棄許多,因為“熱愛”而愿意為他付出。
如竇老師的《秋天的回憶》,我看過課堂實錄,至今記憶猶新,非常感人,不只是在欣賞她的課和個人的魅力,更多的是成為了她課堂上的學(xué)生,跟著她進入了文本,進入了文本所表達的那種感人的氛圍中,其中印象最深的就是理解“心苦”和“好好活”??山裉炜戳诉@本書,才了解到竇老師設(shè)計的開課經(jīng)歷了9次修改,竇老師才滿意了,才有我們看到的第10次精彩中的精彩。
是什么讓這位大家心目中的大師痛定思痛,連一個開場白就修改9次?是“大師“的稱號嗎?不是,我想應(yīng)該是“熱愛”吧,如果心中沒有“熱愛”,能修煉到如此境界嗎?
其實,在我看來第一次開場白就已經(jīng)很不錯了,可竇老師卻認為它會使“以學(xué)生為主體”的教學(xué)思想顯得弱化了,經(jīng)過老竇師的點撥,回過頭想確實感覺有種“誘敵深入”,“請君入甕”的感覺,再想想自己的教學(xué),這種錯誤不是經(jīng)常犯嗎?精心設(shè)計的許多環(huán)節(jié)就是“誘餌”,目的就是為了把學(xué)生**進設(shè)計好的圈套,讓聽眾覺得好象很完美,其實我們都忽略了課堂的主角——學(xué)生。看來要上好一節(jié)課確實不容易,必須細致安排和周密考慮,必須更多的是要考慮學(xué)生,考慮學(xué)生的接受能力,考慮學(xué)生的年齡特點,考慮學(xué)生的學(xué)法,正如竇老師所說“學(xué)生是教學(xué)的全部意義”。
如果設(shè)計的教學(xué)環(huán)節(jié)只是為了教師的方便,或者看起來很好而忽視了學(xué)生,那么無論付出多少努力,這樣的設(shè)計都會失敗。
都說竇桂梅只有一個,是學(xué)不來的。但我們可以從她身上學(xué)到一些對待學(xué)習(xí),對待生活,對待事業(yè)的態(tài)度以及理念,我們也應(yīng)該學(xué)會“痛而后快地成長”。
語文讀后感 篇4
在寒假期間我讀了一期《小學(xué)語文教師》這本雜志,同時我也認識了特級教師賈志敏老師,看了他講課的教學(xué)案例讓我頗受啟發(fā),不用多媒體,就能把每一堂課演繹的非常精彩,樸實的身影、簡潔而又富有幽默詼諧的語言深深吸引著學(xué)生,讓學(xué)生對語文產(chǎn)生了濃厚的興趣,可見賈志敏老師的文學(xué)功底之深厚,在課堂上及時對學(xué)生提出鼓勵與評價恰到好處,對學(xué)生所犯得錯誤,用適當(dāng)?shù)恼Z言指出,學(xué)生欣然接受,每節(jié)課教給學(xué)生的不僅是語言文字,還有引起學(xué)生怎樣做人的一些思考。
看到《小學(xué)語文教師》賈志敏老師的文章《用一生的時間備課》時,幾乎是驚訝了,用妙語連珠、字字珠璣來形容賈老師的文章,我看也不為過。我遵照古訓(xùn):不動筆墨不讀書,看到一些好的詞語,隨手畫一畫,圈一圈,權(quán)當(dāng)積累罷。
“教書育人,教師首先要熱愛學(xué)生,其次要讀書,愛生是立業(yè)之本,讀書是立身之本。人要有傲骨,但不能有傲氣。”賈志敏老師還說:“課堂教學(xué)是一門藝術(shù),更是一門科學(xué)?!崩^而我想教課,既要生動——引領(lǐng)學(xué)生走進文本,熱愛文本;更要嚴謹——教給學(xué)生準確無誤的知識;藝術(shù)需要豐富多彩,熠熠生輝;科學(xué)則需要嚴肅認真,一絲不茍。
賈志敏老師在談到“教學(xué)是一門遺憾的藝術(shù)”時,引用了球王貝利的事:當(dāng)球王貝利踢進第1000個球時,記者問貝利:“你踢進的1000個球中,哪一個最為精彩?”貝利說:“下一個?!币曛琳n堂,對于那些優(yōu)秀的教師來說,精彩的課永遠是“下一課”。學(xué)無止境,教無止境,備課要不斷修改,教學(xué)得經(jīng)常調(diào)整,一成不變是我想是行不通的。賈志敏老師于是說,備課筆記是教師寫下的對教材的理解,對教學(xué)方法的選擇,對教學(xué)過程的安排。這是預(yù)設(shè)的,是教師在上課前的“一廂情愿”。而課堂教學(xué)會由于教學(xué)對象、時代背景等因素的不同,往往會出現(xiàn)許多意想不到的情況,可謂瞬息萬變,這便要求我們要不斷進行修改,適時調(diào)整自己的備課。從賈志敏老師的話語中我想作為語文教師要備好課,就應(yīng)該博聞強記,通古曉今,需有“知學(xué)”。當(dāng)一個語文老師不算太難,而要成為一個稱職的、優(yōu)秀的,乃至像于漪那樣的出類拔萃的語文老師,實在不易。不管怎樣,我會不斷學(xué)習(xí)、不斷實踐,慢慢接近教學(xué)的真諦。
語文讀后感 篇5
青春永駐,精神不朽
——讀《鋼鐵是怎樣煉成的》有感
只有在經(jīng)歷了風(fēng)、太陽和大海之后,才會出現(xiàn)完美的鵝卵石;只有經(jīng)歷反復(fù)推敲后,才會涌現(xiàn)出那千古傳誦的佳句;只有經(jīng)過嚴冬和酷暑,毛毛蟲才能化蛹成蝴蝶;只有經(jīng)歷“風(fēng)雨“,我們的生命才會更加絢爛多彩!
——題記
夜深了,星星在天空中調(diào)皮的眨著眼睛,周圍靜悄悄的,而我卻依然沉浸在這個故事里,忘卻了身邊的一切,眼前浮現(xiàn)著的是保爾那堅毅的臉龐……
保爾,我心中的戰(zhàn)神。他的生活沒有福樂,有的只是困難和挑戰(zhàn),但他心中的烈火卻從未因此而熄滅,他的腳步永遠向前,也正是這大大小小的苦難點亮了他的一生。
保爾從小生活貧苦,他曾去火車站打過工,過了一段黑暗的日子,他的骨子里有一股不服輸?shù)亩分?,常常和別人打架,像一個小戰(zhàn)士。很快,布爾什維克給他的生活帶來了新鮮空氣,也帶來了無盡的痛苦。但他并不害怕。即使他凍死了,他也會揮舞鐵鍬;即使病痛使他倒下,也要用毅力作斗爭。
保爾迅速成長了,他的熱情灑在了他熱愛的土地上,但好景不長,上天很快沒收了他的陽光。以前的病根是因為艱苦的工作環(huán)境,才叫出來的,結(jié)果他倒在了床上。保羅曾經(jīng)用槍指著自己,回首24年的旅程,雖然太短,但很精彩。
然而下一個二十四年他已沒有了戰(zhàn)斗能力,他迷惘了。但他很快清醒過來,他質(zhì)問自己有努力戰(zhàn)勝過自己嗎?只有努力活下去,讓生命變得有價值,才可以沖破鐵環(huán),開始新的生活。
我佩服保羅。他每天學(xué)習(xí)18小時;他曾為正義的事業(yè)獻出過鮮血;他將“退卻”“失望”“空虛”用力的踩在了腳下!
合上書本,我閉上眼睛,保羅的光輝事跡像電影一樣在我腦海里回放,我深深地被保羅非凡的一生所感動!保爾·柯察金用自己的行動告訴了我們:無論遇到多大的困難,都要有著像鋼鐵一般堅強的意志,不要灰心,要向著自己的目標奮勇前進。
保羅死了五次。前四次,他頑強地活了下來,繼續(xù)工作。想想我們。我們該怎么辦?坐在暖和的教室里,不必干苦力活,不必穿破衣服,不必吃黑面包,不必受凍,更不必在露天睡覺,唯一要做的就是好好學(xué)習(xí)。
可是有不少學(xué)生卻不愿好好學(xué)習(xí),有些甚至連作業(yè)都不想寫,把老師的話當(dāng)作耳旁風(fēng),左耳朵進右耳朵出。成績就更不用提了,差的不能再差了。
與保羅的經(jīng)歷相比,我們遇到的困難和挫折實在微不足道。要是讓我們和保爾換一天,把他的工作讓你做,你的作業(yè)讓他來寫,估計你是一萬個不樂意。因為你不能忍受一天吃四磅半的黑面包。
再加上要干苦力活,給你穿破衣服、受凍、露天睡覺,有時還要拿起**去戰(zhàn)斗,做好小命都不保的準備,你還會厭惡你現(xiàn)在的學(xué)習(xí),去做他的工作嗎?答案是顯而易見的。
所以,我們一定要努力學(xué)習(xí),不要等到我們長大了,然后后悔回去學(xué)習(xí)。那時候太晚了。我們應(yīng)該珍惜現(xiàn)在的每一分每一秒,認真寫作業(yè),及時訂正錯題,把學(xué)習(xí)成績提高上去,學(xué)好各科知識,為今后打好基礎(chǔ)。這樣才對得起自己,對得起老師,對得起父母,等自己老了,回憶這一生,沒有虛度光陰,才不至于后悔。
人們的生活是一條曲折坎坷的道路。在人生的旅途中,你會遇到許多困難,受到不同程度的磨練。但是,這一切都是短暫的。
在沖破障礙、克服困難之后,回首我們走過的道路,我們會意識到這是錘煉生命的火焰。經(jīng)歷苦難的人會變得更堅強!正如人們常說的:
“寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來?!?/p>
《鋼鐵是怎樣煉成的》這本書,使我受益匪淺,它教會我應(yīng)該勇于去拼搏,去奮斗。敢于挑戰(zhàn)命運,挑戰(zhàn)自然,挑戰(zhàn)挫折。只有在這場英勇的斗爭中超越自我,才能證明自己的價值。
讓我們做一個有頑強精神、頑強毅力的人,在生活的烈火中百煉成鋼吧!
語文讀后感 篇6
在山中行走是什么樣的感覺呢?不同的人見到的風(fēng)景不一樣,選擇的路不同見到的景致也不同。在一條崎嶇小路上,慢慢地走,悠悠地賞,走到深處,裊裊云煙繚繞,幾點村舍在朦朧中時隱時現(xiàn)。那山中的一抹紅正燃燒得熱烈,染紅了寂寞的心。忽覺得大詩人杜牧所描繪的景象與我們的文本之行頗有相像之處。要把握閱讀之要,語文之要,就要登得了遠山,受得了寂寞寒涼,方可在深秋的成熟之季覓得絢麗的色彩,動人的景致。榮維東教授的《語文文本解讀實用教程》一書更是讓我深有此感。
如何才能對文本進行深入的解讀?不揣淺陋,借杜牧之詩略談拙見。
景在遠處。景即深度的文本解讀,得文本之妙,悟文本之真,如至風(fēng)景極妙之處。因為景在遠處,并非唾手可得,所以如果要致遠,必先對自己的目標有所了解,做好相關(guān)準備。榮維東教授為何能看到文本的美妙風(fēng)景,緣于他的多年潛行。因為這些年來一直關(guān)注文本解讀,邊學(xué)邊研邊教,在他執(zhí)教的課程以及歷年各種語文教師培訓(xùn)中,總會涉及到關(guān)于文本解讀原理與策略方面的內(nèi)容,也才有了我們手中的這本書。
只有當(dāng)我們深入研究文本解讀的理論基礎(chǔ)和基本依據(jù),才有可能看到文本中精彩的風(fēng)景。探尋風(fēng)景的本質(zhì)在于賞風(fēng)景之美,與自然對話,入山水之境。文本解讀的本質(zhì)也在于把自身體驗投注于文本的世界,使自我情感與文本意義交融。解讀的全過程應(yīng)是一個主體經(jīng)由客體達到另一個主體。所以只有抵達文本深層世界的心靈投注,才能在生命體驗的深淵中,飲嘗生成意義的甘泉。
山中有徑。徑即路,即法。文本解讀的方法很多,如書提到的宏觀解讀法:整體感知、基于體式、把握結(jié)構(gòu)、分層解讀;微觀層面解讀法:情境還原、文本細讀、關(guān)聯(lián)推論、多方提問;拓展應(yīng)用層面:善用批注、互文參照、讀寫結(jié)合、切已體察等。當(dāng)然,方法也許還不囿于這些,關(guān)鍵是我們要通過教學(xué)實踐探究到適合的文本解讀策略。
筆者在執(zhí)教七年級下冊文言文《河中石獸》時運用了批注的解讀策略。在之前,學(xué)生對于批注法有了初步的了解,但是不夠系統(tǒng),形式較為單一,也沒有規(guī)范的評價。在上課前,先給學(xué)生介紹相關(guān)的批注方法,如注釋型、賞析型、聯(lián)想型、質(zhì)疑型等,再次復(fù)習(xí)圈點批注的符號,熟悉舊知。在此次批注的過程中,很多學(xué)生能夠熟練地運用批注符號進行批注,注釋型的批注讓學(xué)生解決了相當(dāng)一部分的文言文字詞,避免了以往教師講授式教學(xué)的枯燥低效。還有一部分同學(xué)學(xué)會了鑒賞和質(zhì)疑,對文章的結(jié)尾的議論句能夠發(fā)現(xiàn)其作用,并對三個人物的觀點提出了自己的疑問。隨后,教師對學(xué)生的批注進行當(dāng)堂展示和評價,進一步強化此種方法,再依據(jù)學(xué)生批注的內(nèi)容調(diào)整教學(xué)內(nèi)容,既提升了學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力又提高了教學(xué)效率。
駐足賞景。當(dāng)你看到眼前紅葉流丹、層林盡染時,你會驚嘆自然之美;當(dāng)你品讀到一篇經(jīng)典好文時,你同樣會在文字間流連忘返。不同的人,會看到不同的景;不同的讀,會品到不同的味。面對不同的文本,我們要學(xué)會采用應(yīng)用不同教學(xué)策略。書中介紹了文學(xué)類文本、實用類文本和古詩文三大種文體的特點及不同的教學(xué)策略,讓我們對于不同文體的教學(xué)策略有了系統(tǒng)的把握。
書中在散文教學(xué)內(nèi)容的選取時講到要注意區(qū)別散文文本不同的美學(xué)風(fēng)格,抓準這一篇的獨特美學(xué)風(fēng)格進行教學(xué)。筆者在教學(xué)不同風(fēng)格的散文時,也根據(jù)其內(nèi)在不同的審美規(guī)定性,提煉出了適合這篇文章的教學(xué)點。比如蕭紅的《回憶魯迅先生》一課,這篇文章是回憶魯迅先生的經(jīng)典作品,但是因為閑散的筆調(diào),學(xué)生并不能很好地體現(xiàn)到作者的情感和人物的特點。我在設(shè)計時抓住文章的語言特別之處,如文中幾次出現(xiàn)的笑,文中的語言啰嗦處兩三點鐘起就陪客人,陪到五點鐘陪到六點鐘等,講述蕭紅與魯迅的故事,這樣之后,學(xué)生才能領(lǐng)會到這篇起初別的作家都不屑的文章為何是回憶魯迅先生的經(jīng)典之作,它就是這一篇,唯獨的一篇,品讀之后,真正感受到人物的生動可親,作者的平淡文字中的濃烈真情。
作為一個以文學(xué)文本解讀為自己本行、專長的語文教師,希望自己能在面對一篇經(jīng)典文本時,實現(xiàn)從表層語意到深層意蘊的突破和發(fā)現(xiàn),能接通像江河一樣奔涌不息的審美后和學(xué)生共享涓滴之美,引發(fā)他們對審美世界的向往,誘導(dǎo)他們走進文學(xué)文本解讀的美妙殿堂、豐富他們的精神生命,領(lǐng)著他們遠上寒山,看最美的風(fēng)景。
語文讀后感 篇7
讀了這篇文章,我感到了自己無效和低效要改變這種狀況,就必須要求教師向內(nèi)容分析式閱讀教學(xué),堅決說再見!這就要求教師由分析課文內(nèi)容的教學(xué),轉(zhuǎn)向以策略為導(dǎo)向的教學(xué),注重讀法、寫法、學(xué)法的指導(dǎo)。余文森教授針對整個課堂教學(xué)提出了有效教學(xué)方法的三條規(guī)律。
即:先學(xué)后教以學(xué)定教;先教后學(xué)以教導(dǎo)學(xué);溫故而知新學(xué)會了才有興趣。而崔巒理事長具體針對小學(xué)語文教學(xué)提出了有效教學(xué)的基本方法。
即:一是因文制宜,以學(xué)定教。根據(jù)不同年段、不同題材、不同體裁、不同類型的.課文,設(shè)計教學(xué)目標、教學(xué)過程和教學(xué)方法。二是教學(xué)有法,教無定法,貴在得法。有法,要求教師遵循閱讀教學(xué)的一般規(guī)律,調(diào)動學(xué)生的主動性、積極性,直接與文本對話,其間教師要啟發(fā)、誘導(dǎo)、點撥甚至講解,使學(xué)生由不知到知,不懂到懂,不會閱讀到逐漸學(xué)會閱讀;無定法,就是要因文而異,因生而異,以學(xué)定教,順學(xué)而導(dǎo)。
1.加強對學(xué)習(xí)策略的研究與指導(dǎo)。
2.探索不同年段、不同課型、不同課文的一般教學(xué)過程和教學(xué)方法。
3.針對不同年段、不同課型、不同課文,探索簡約、有效、富有個性色彩的教學(xué)模式。
4.引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑,用教師的善問,培養(yǎng)愛提問、會提問的學(xué)生。