工作就是責(zé)任讀后感

工作就是責(zé)任讀后感(范例15篇)。

我們今天為大家精選了一篇與“工作就是責(zé)任讀后感”相關(guān)的文章。人們把所有豐富的經(jīng)歷以及學(xué)習(xí)的知識都總結(jié)在了書里，等待我們?nèi)ヮI(lǐng)悟，讀完作者寫的作品后，大家的收獲一定都不少。?讀后感可以開啟我們對人生的思考和探索之路。多多關(guān)注我們的網(wǎng)站我們將會為您帶來更多有價值的內(nèi)容！

工作就是責(zé)任讀后感(篇1)

讀后感

2010年的寒假是教學(xué)以來最長的一次。因?yàn)榇笱┤∠似谀┛荚嚕鞖庖脖容^差，所以我回學(xué)校做了一次家訪。在路上，我兩次陷在雪里打滑。又開了一天車，我放假了。假期是在正月十八。寒假里雖然是斷斷續(xù)續(xù)地閱讀《工作就是責(zé)任這本書》，好不容易把書讀完。剛開始讀的時候，我讀得越多，就越覺得這本書應(yīng)該適合企業(yè)的管理者和員工學(xué)習(xí)，還列舉了企業(yè)管理的時例。

但是我越看到后面這種想法也慢慢地消失除了，我覺得這是一本好書，雖然是企業(yè)管理方面的書籍，列舉的也是企業(yè)管理方面的事情，我們老師教書育人是我們的職責(zé)，但是要教好書育好人前提是你首先得管理好學(xué)生，管理好自己的班級，這就非常有必要借鑒和學(xué)習(xí)管理方面的經(jīng)驗(yàn)。這本書提出“工作就是責(zé)任”，將“責(zé)任”這個概念進(jìn)行深入生動的具體闡述，提出了責(zé)任感的5項(xiàng)基本特征妨礙人們責(zé)任感的4種病癥責(zé)任感的修煉的6個步驟以及讓責(zé)任到位的8種方法，結(jié)合生動富有寓意的故事和事例滲透工作就是責(zé)任的理念，對于企業(yè)員工和管理者有很好的指導(dǎo)作用，對于我們教育工作者同樣有指導(dǎo)作用和借鑒意義。

我對其中一個小故事印象最深刻。大家都知道，當(dāng)水溫上升到99度時，它不是開水，其價值是有限的；如果加了火，它會使水沸騰，在99度的基礎(chǔ)上產(chǎn)生大量的水蒸氣來啟動機(jī)器，從而獲得巨大的動力和經(jīng)濟(jì)價值。這也就像我們的工作，完成99%不算成功往往是差一點(diǎn)而導(dǎo)致整個工作不到位，只有盡職盡責(zé)，做到

十全十美才能締造完美工作。一個人成功與否在于他是不是做什么都力求做到最好。成功者無論從事什么工作，都絕對不會輕率疏忽。

因此，在工作中他會以更高的標(biāo)準(zhǔn)要求自己。能夠做到最好，就必須做到最好，能夠完成100%，就絕不只做99%。只要你把工作做得比別人更好、更快、更準(zhǔn)確、更專注，充分利用自己的聰明才智，就能吸引別人的注意力，實(shí)現(xiàn)心中的愿望。

很多時候我們工作中出現(xiàn)的問題，的確只是在一些細(xì)節(jié)小事上做得不完全到位，而恰恰是這些細(xì)節(jié)小事的不到位，常常會造成較大的影響。在很多事情上，執(zhí)行上的一點(diǎn)差距往往會導(dǎo)致結(jié)果上的巨大差異。很多執(zhí)行者工作不到位，甚至有相當(dāng)一部分人取得了99%的成績，不到1%，但正是這種微妙的差異，使他們很難在事業(yè)上取得突破和成功。

這也就是細(xì)節(jié)決定成敗的觀念如此深入人心的原因。企業(yè)管理應(yīng)該這樣，我們教育工作更要這樣去做，因?yàn)橐粋€企業(yè)生產(chǎn)出來的產(chǎn)品可以出現(xiàn)次品，而我們生產(chǎn)出來的“產(chǎn)品”允許出現(xiàn)次品嗎？大丈夫不在乎小事。生活并不完美。世上沒有完美的東西。

這些想法應(yīng)該放棄，否則會影響我們的工作，拖我們后腿。我不僅要完成99%，還要追求1%，這將成為我今后工作的標(biāo)準(zhǔn)。

2011年3月15日

工作就是責(zé)任讀后感(篇2)

秋季開學(xué)后，學(xué)校開展讀一本好書活動，《工作就是責(zé)任》使我的眼前一亮，尤其書的前頁寫到“一個缺乏責(zé)任感的人是不可靠的人，一個缺乏責(zé)任感的組織是注定失敗的組織?！边@讓我迫不及待的想品讀它。在粗讀一遍做了讀書筆記后，閑暇之余，我又細(xì)細(xì)的品讀一遍，真是受益匪淺！

什么是責(zé)任？我的理解就是責(zé)即職責(zé)，任即任務(wù)。也就是說，一個人要完成自己職責(zé)范圍內(nèi)的一切任務(wù)，不推卸、不逃避、不找借口，對自己的工作、生活、他人和自己負(fù)責(zé)。

從古至今，曾涌現(xiàn)許多有責(zé)任感的文人義士。古有孟子先生的“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下”，范仲淹的“居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君”的心愿。目前，內(nèi)蒙古武川市特殊教育學(xué)校有張美麗和張秀麗。她們是一對堅(jiān)守特殊教育平臺的師妹。20年來，兩姐妹和殘疾學(xué)生母子相依為命，正在演繹人間大愛的故事。

黑龍江省佳木斯市80后青年教師張麗麗在逃跑的汽車沖向?qū)W生時推開了兩名學(xué)生，但她被車輪碾碎，導(dǎo)致身體多處骨折，雙腿高位截肢。我為張小姐鼓掌。她責(zé)任心強(qiáng)，能挺身而出救出學(xué)生。作為人民教師張麗莉先生的同事，我們的責(zé)任同樣重要。

我相信那些被她救出來的人會比其他人更懂得勇氣、無私和責(zé)任。上述教師的責(zé)任感充分體現(xiàn)了他們對學(xué)生、對工作、對社會的態(tài)度，以及敢于承擔(dān)責(zé)任的精神。向他們學(xué)習(xí)，就是要樹立強(qiáng)烈的責(zé)任感和奉獻(xiàn)精神，把崗位當(dāng)成一種社會責(zé)任，把工作當(dāng)成一種事業(yè)追求，以飽滿的熱情和全心全意投入到各項(xiàng)工作中，踏實(shí)認(rèn)真地工作，努力在平凡的崗位上做出不平凡的成績。

作為一名特殊的教育工作者，如何才能不辜負(fù)上級的期望和信任，贏得學(xué)生和家長的尊重和信任，圓滿完成國家和人民交給我們的任務(wù)？我認(rèn)為：

首先，要懷有一顆強(qiáng)烈的責(zé)任心。一個人的工作質(zhì)量在很大程度上取決于他的責(zé)任感和是否認(rèn)真履行了他的責(zé)任。因?yàn)樨?zé)任可以改變你對工作的態(tài)度，對工作的態(tài)度決定你的工作表現(xiàn)。

古代哲學(xué)家給人類最大的啟示是，世界上沒有卑微的工作，只有卑微的工作態(tài)度，我們的工作態(tài)度完全由我們自己決定。一個人的作品是不是自己做的雕像，是美是丑，是可愛是可恨，都是自己決定的。

我想我們應(yīng)該堅(jiān)決拋棄遇事推諉、躲避責(zé)任、事不關(guān)己高高掛起、明哲保身、但求無過……一切找借口的不良習(xí)慣，只有遵循工作就是責(zé)任的價值觀，才能贏得別人的信任和贊許，才能化被動為主動，工作才能更有熱情，才能更出色的完成任務(wù)。

其次，盡職盡責(zé)才能締造完美工作。大家都知道，當(dāng)水溫上升到99℃時，不是開水，其價值是有限的；如果加了火，水就會沸騰，在99℃的基礎(chǔ)上產(chǎn)生大量的蒸汽來啟動機(jī)器，從而獲得巨大的動力和經(jīng)濟(jì)價值。我也就像我們的工作，完成99%不算成功，往往是“差一點(diǎn)”而導(dǎo)致整個工作不到位。

只有盡職盡責(zé)，做到十全十美才能締造完美工作?！吧讲贿^來我過去”的故事就給了我們很好的工作就是責(zé)任的啟迪。

最后，不要急功近利，從小事做起，力爭把每件小事做的都很到位。古人曾發(fā)出：“一屋不掃，何以掃天下？

”的感慨，意思是說有“掃天下”的胸懷固然不錯，但是“掃天下”是從“掃一屋”開始的。荀子的“不積跬步，無以至千里，不積小流，無以成江海”。革命導(dǎo)師列寧也曾經(jīng)說過“人要成就一件大事，就得從小事做起。

”這些都在告訴我們成大事者需要從小事做起，腳踏實(shí)地頭頂青天，踏踏實(shí)實(shí)地做好生活中的每一件事，小事做多了就成大事了。所以我們不要以聰明者自居，做一個眼高手低的人。認(rèn)認(rèn)真真的對待我們的工作并竭盡全力的去干好它，不能因?yàn)楣ぷ鳠o聊、無趣、無成就感而放棄它。

我們應(yīng)該在遇到困難時不做視而不見的“鴕鳥”而在去做當(dāng)獵物來到時的“獵豹”，這也是我們對工作負(fù)責(zé)的一種修煉。

天下興亡、匹夫有責(zé)。讓我們做一個有責(zé)任心的人吧！始終遵循工作就是責(zé)任的價值觀，積極工作，充分發(fā)揮主觀創(chuàng)造性。

從我做起，從小事做起，認(rèn)真做每件事，把每件事都做好，最終你會成功，實(shí)現(xiàn)你的人生價值，我們會活的更有意義！

工作就是責(zé)任讀后感(篇3)

20 世紀(jì)90 年代的一次空難事件，是管制員由于疏忽而忘記了通知客機(jī)關(guān)于調(diào)整飛行高度的指示，自以為是地認(rèn)為客機(jī)機(jī)長一定會自己看到這個變化，當(dāng)一個人覺得此事與己無關(guān)的時候，他就對這件事漠不關(guān)心、不愿承擔(dān)責(zé)任。只要當(dāng)他覺得此事與己有關(guān)，有必要對此負(fù)責(zé)的時候，他才會對此負(fù)責(zé)。許多人都是見了好處，就往自己身上按，耍小聰明，欺騙領(lǐng)導(dǎo)，有了問題就往別人身上按，推卸責(zé)任。原因是靠關(guān)系在這個位置上，不會干活卻有權(quán)安排，就如同機(jī)場的值班人員有權(quán)安排飛機(jī)降落。

“我得干慢些，反正現(xiàn)在領(lǐng)導(dǎo)也看不見！”這實(shí)質(zhì)上是一種弱者的受害心理，總覺得這個世界上的人都占他的便宜，他的付出都是不應(yīng)該的，其他的人都應(yīng)該對他付出，從而把自己應(yīng)該承擔(dān)的一切責(zé)任都視為額外的負(fù)擔(dān)，是一種不成熟的心理狀態(tài)。成人自我狀態(tài)表現(xiàn)為個人的獨(dú)立、能夠自我處理問題、敢于承擔(dān)責(zé)任。

1870年3月17日夜里，客輪因機(jī)件故障，船艙大量進(jìn)水，導(dǎo)致船身開始下沉，幸存的船員記錄下了當(dāng)時阿爾威船長與船員的一段對話：現(xiàn)在總共有60 個人要救，如果有工作人員搶在乘客前面逃生，你就開槍；如果有男人搶在女人前面逃生，你就開槍； 如果有年輕人搶在老者前面逃生，你就開槍?！痹诳尢?、驚叫與瘋狂的恐懼中，人們突然安靜了下來，所有的人都聽從阿爾威船

長的指揮，井然有序地轉(zhuǎn)移到救生艇上，當(dāng)最后一名乘客也離 開后，阿爾威船長與客輪一同沉入了海底，他忘了把自己列入待救援的名單。這座雕像在英吉利海峽矗立了130 多年，

不管董事會的警告，置公司利益于不顧，私自炒作期貨指數(shù)，結(jié)果就像20 世紀(jì)90 年代中期新加坡的巴林銀行事件一樣，形成數(shù)億美元的虧損，致使公司進(jìn)入破產(chǎn)重組程序。這是一個運(yùn)用了權(quán)力卻忘記了責(zé)任的典型事件，當(dāng)然，監(jiān)督是非常重要而且必需的。不過，即使監(jiān)督得再緊，如巴林銀行，在實(shí)際管理過程中，作為CEO，他仍然有著很多運(yùn)用權(quán)力的機(jī)會，如果他自身就將崗位責(zé)任看成了崗位權(quán)力，誰有能如何呢？但是最后只能是倒閉、破產(chǎn)。

“如果說醫(yī)院的醫(yī)生每天救死扶傷、科學(xué)家們?yōu)榱巳祟惷篮?的明天發(fā)明了很多有益于人類的好東西，這當(dāng)然是很有價值的， 我們做的都是些日常的瑣事，有什么偉大的呢？”關(guān)鍵在于人們對于這項(xiàng)工作重視程度、工作態(tài)度、工作能力以及工作強(qiáng)度 等?！瓣P(guān)鍵在于理解，而不是工作本身。如吃飯、睡覺、休息，是必須的，是為了更好的工作。所以說與吃飯、睡覺、休息相關(guān)的工作更應(yīng)該是有價值的。事實(shí)上，你所知道的幾乎任何一種工作都很重要，都能讓我們生活的這個世界變得更加美好。每個人其實(shí)都有很大的價值，只是他們常常不了解自己在這個世界上扮演的角色而已。

懶惰是人的天性，強(qiáng)烈的責(zé)任感是驅(qū)使人干好自己本職工

作的動力。如同阿爾威船長故事，這就是道德所在。以廉養(yǎng)德、以儉養(yǎng)德、以高新養(yǎng)德都是不可能的。德是鍛煉出來的。

工作就是責(zé)任讀后感(篇4)

不知不覺的工作已經(jīng)三個月多了，我讀完了《工作就是為了責(zé)任》，雖然篇幅不長，但是寫的很棒。讀了之后，有蠻多的感想，我知道我需要重新思考很多很多，還有就是重新的審視自己。

我記得我大學(xué)的時候看過一本書《你在為誰工作》。當(dāng)時這本書給我產(chǎn)生了很大的震撼，我覺得這本書寫的真的很棒。我們現(xiàn)在所處的環(huán)境更加急躁。許多人的思想與過去相比有了很大的改變。很多人說是代變了。我不知道怎么說。

別人如何對待自己的生活、學(xué)習(xí)和工作是別人的事。對他們來說知道如何對待和行動是很重要的。我記得我剛來大學(xué)的時候看的第一本書《讀大學(xué)究竟讀什么》，因?yàn)槲耶?dāng)時來大學(xué)的時候比較迷茫，我希望在自己看到一些書了解一些大學(xué)之后，能知道自己的大學(xué)該怎樣去度過。我記得我們新老生交流會的時候，師姐和師兄有的說學(xué)***要，有的說交際能力最重要，還有的說等等之類的，當(dāng)我聽到他們說自己的經(jīng)歷時，我很羨慕其中的一些，我知道自己大學(xué)需要去做什么。

我在大一和大二都很用功。大三和大四的時候，我和導(dǎo)師一起做項(xiàng)目，我從南昌大學(xué)獲得了優(yōu)秀的畢業(yè)生。大學(xué)結(jié)束了，我現(xiàn)在已經(jīng)工作了。

我認(rèn)為每個人都有過去，每個人的過去都是不完美的。我必須思考我的過去并從中吸取教訓(xùn)，這樣我才能更好地面對現(xiàn)在和未來。

現(xiàn)在剛畢業(yè)的我們，偶爾聚會的時候會說，那誰誰的工資是多少，或者那誰誰在干嘛等等。剛畢業(yè)的我們沒有多少經(jīng)驗(yàn)，在做一些可能看起來很簡單的單調(diào)的工作，做的時間長了，會產(chǎn)生一些情緒。其實(shí)，我們首先應(yīng)該反省自己。為什么？

有一句話是說著容易做著難，要是做好其實(shí)真的不是意見容易的事情。我記得我們以前找工作的時候會去網(wǎng)上查一下關(guān)于公司的一些評論，然后會去討論一番，在網(wǎng)上抱怨的那些人都是在工作上不如意的人寫的，試想一下，如果一個人工作做得很棒，他還會去網(wǎng)上抱怨嗎。

大道理我們都懂，但是一到實(shí)際做事的時候，就會把他們拋棄到九霄云外了，然后抱著得過且過的心態(tài)來糊弄，那結(jié)果就可想而知了。眼高手低這是很多人的通病，自以為自己很了不起。我還記得一句話是心比天高，命比紙薄。

這句話說的太好了。

工作就是責(zé)任讀后感(篇5)

北海李莊張習(xí)江

看了《工作就是責(zé)任》這本書受益匪淺，它用淺顯易懂的語言把一個個鮮活的事例和精彩的觀點(diǎn)展現(xiàn)在面前，讓我茅塞頓開，加深了對“責(zé)任”兩字的理解。

“在任何特定的環(huán)境中，人們還有最后一種自由，就是選擇自己的態(tài)度?！蔽液芟矚g這段話，態(tài)度決定一切。“責(zé)任”是一定要面對，勇于擔(dān)待，而不能逃避的。

要做好本職工作，必須樹立強(qiáng)烈的崗位責(zé)任意識。只有思想認(rèn)識到位，有強(qiáng)烈的責(zé)任感，才能創(chuàng)造出一流的業(yè)績。責(zé)任意識，決定了干好工作的態(tài)度，有沒有責(zé)任意識，有沒有把自己的崗位重視起來，做事的結(jié)果絕對是不一樣的。

作為一名教師，我們應(yīng)該知道我們的工作和責(zé)任的重要性。教書育人，必須有高度的責(zé)任心，才能承擔(dān)。

責(zé)任心，是我們?yōu)槿颂幨溃ㄗ鍪拢┑牡拙€和起碼要求。www.debasrideb.com

對人，要有責(zé)任心。包括對自己、對家人、對別人，都要有責(zé)任心。人們有責(zé)任感或者沒有責(zé)任感，或者責(zé)任感不強(qiáng)，結(jié)果千差萬別，社會例子比比皆是，其中最重要的就是對自己負(fù)責(zé)！

對家人、對別人的不負(fù)責(zé)，實(shí)際上是對自己的不負(fù)責(zé)。

對工作，要有責(zé)任心。工作效果的好壞程度，最直接的一個原因（不是唯一原因）就是取決與自己對工作的責(zé)任心如何。一般講，責(zé)任心在自己工作中的分量有多重，你的工作業(yè)績也就也就有多大。

校級領(lǐng)導(dǎo)、中層干部和一線教師的職責(zé)和工作目標(biāo)不盡相同，但責(zé)任的要求卻完全一樣：盡職盡責(zé)，把工作做好，這是責(zé)任的很好體現(xiàn)。

教師的責(zé)任心：馬卡連柯說過：“教師的威信首先建立在責(zé)任心上。

”蘇霍姆林斯基《給教師的一百條建議》中的一個案例：有一次，蘇霍姆林斯基去聽一位歷史教師的課，聽課時他總有一個習(xí)慣，記下執(zhí)教教師的教學(xué)環(huán)節(jié)，課后給予點(diǎn)評?？赡翘谜n講課教師一下子就把他吸引住了，直到下課，他筆記上沒有一個字。

那課太吸引人了。課后他問那位執(zhí)教教師：“你備這堂課花了多長時間？

”老師回答：“我花在備課上的直接時間是15分鐘，但我是一輩子都在備這堂課的”。一句話道出了老師的責(zé)任心。

“換位思考，互相幫助?！弊屛抑喇?dāng)困難來了的時候，不是“各掃門前雪”而是要更多的為別人著想，同舟共濟(jì)、共渡難關(guān)?，F(xiàn)在有一個流行的責(zé)任劃分，就是簽訂目標(biāo)責(zé)任書和安全目標(biāo)責(zé)任書。坦率地說，他們都在逃避責(zé)任。

在學(xué)校工作當(dāng)中很多時候會聽到這樣的聲音：“這件事我給你們說清楚，你們不做，我不管，出問題你們負(fù)責(zé)?！弊屛覀冹o下心來思考：

當(dāng)你責(zé)怨他人的時候，你有沒有替他人考慮過？ “才為本，德為先”簡單的幾個字卻讓我讀出了很多道理，用自己的能力去做事，這是我們做事的必備條件，而在這之前應(yīng)該讓自己做一個德行好的人。只有尊重別人才能得到別人的尊重。承擔(dān)責(zé)任會使你比別人更強(qiáng)大，更值得信賴。

做好自己的事情，更主動的幫助別人做好事情，做任何事情力求盡善盡美，所有這些都是富有責(zé)任心的表現(xiàn)。

“有責(zé)任的人會怪誰？”誰都不會怪，甚至包括自己在內(nèi)。當(dāng)別人未能做到的事情擺在自己面前的時候，我們的反應(yīng)會是怎樣呢？

人們總是不能給予自己負(fù)責(zé)任的機(jī)會。當(dāng)困難擺在我們面前時，繞道而行將是許多人的首選。有些人認(rèn)為這樣做很明智，避免了許多麻煩和困難，但他們忘記了自己失去了負(fù)責(zé)任的機(jī)會，這意味著他們失去了解決問題的能力。

只要我們能勇敢地?fù)?dān)負(fù)起自己的責(zé)任，認(rèn)真地做好本職工作，完成組織交辦的任務(wù)，那么我們所做的每一件事都是有價值的、成功的，都會得到集體的尊重和認(rèn)可。沒有不好的工作，只有不負(fù)責(zé)任的人，責(zé)任能讓我們戰(zhàn)勝懦弱，責(zé)任能讓人變得勇敢堅(jiān)強(qiáng)?？傊覀兠總€人都應(yīng)當(dāng)牢牢記住“工作就是責(zé)任，責(zé)任重于泰山”！

為工作而負(fù)責(zé)任，就是主動爭取做得更多，承擔(dān)更多；為工作而負(fù)責(zé)任，就是全力以赴，滿腔熱情地做事；為工作而負(fù)責(zé)任，就是自動自發(fā)，最完美地履行我們的職責(zé)。讓責(zé)任成為習(xí)慣，努力工作，提高自己的責(zé)任感，增強(qiáng)自己的榮譽(yù)感，同時也得到別人的尊重。

“怎樣體現(xiàn)責(zé)任感，怎樣才叫負(fù)責(zé)任？”就是遇到問題要向前跨一步，遇到困難要向上頂一頂，遇到事情要多做一做，責(zé)任就是無處不在，并且我們一定要相信方法總會比問題多。

工作就是責(zé)任讀后感(篇6)

讀了《工作就是責(zé)任》這本書之后，使我受益非淺，讓我對文中的“責(zé)任”二字有了更深刻的了解，使我懂得了“責(zé)任”，它是工作出色的前提，是職業(yè)素質(zhì)的核心。

什么是責(zé)任？責(zé)任只在于做應(yīng)該做的事，即承擔(dān)應(yīng)該承擔(dān)的任務(wù)，完成應(yīng)該完成的任務(wù)，做好工作。對我們自己來說，責(zé)任是做好工作的前提，是最基本的職業(yè)精神，是一個人做事的基本原則。

說到責(zé)任它包括著責(zé)任心，責(zé)任感和責(zé)任力 。一個人無論能力大小，主要看你對工作、對事情，有沒有責(zé)任心，敢不敢負(fù)責(zé)任，如果你的能力再大，很能辦事，但由于你驕傲自滿，不負(fù)責(zé)任，很容易辦的事情，也會辦不好。這就說明，一個缺乏責(zé)任感的人，或者一個不負(fù)責(zé)任的人，首先失去了社會對自己的基本認(rèn)可，其次失去了別人對自己的信任與尊重，所以講，這責(zé)任是一種俱有至高無上的價值，是人生的一種追求，責(zé)任就是對自己所負(fù)使命的忠誠和守信，責(zé)任就是對自己工作的出色完成。

在讀這本書的時候，看到了一個深深吸引我的故事。它講述的是在一次搶撲特大火災(zāi)的時候，面對著濃煙滾滾的大火，好多消防員，特別是剛參加工作的新手感受到的是一種強(qiáng)烈的害怕和恐懼，正在這時，指揮官凝視著每個消防隊(duì)員，說了句“跟我來”義無反顧的沖進(jìn)了隨時都可能**的火海?！案襾怼边@3個字告訴了他的每一個消防隊(duì)員什么是責(zé)任，同時也深深的震撼了我。

面對濃煙大火，隨時冒著自殺的危險，為了國家財產(chǎn)，為了它人生命安全，為了自己的生命安全，他們第一個沖進(jìn)火災(zāi)現(xiàn)場滅火。這是一種多么強(qiáng)大的責(zé)任感促使他去這么做的呀！不正是我們應(yīng)該學(xué)習(xí)的榜樣嗎？

同樣我們每個員工工作都要講責(zé)任心。有責(zé)任心，不管工作多危險，都能降低風(fēng)險；沒有責(zé)任心，不管崗位多安全，都會出現(xiàn)危險情況。態(tài)度往往決定一切。

我們是一家新型的燃?xì)廨啓C(jī)發(fā)電企業(yè)，高智能、高技術(shù)、高效率是我們的代表，這就要求我們的團(tuán)隊(duì)要有過硬的技術(shù)，也要有認(rèn)真負(fù)責(zé)、一絲不茍的責(zé)任感。如果你不小心安裝了錯誤的安鈕，一個不小心沒有檢查，一個不小心沒有及時發(fā)現(xiàn)故障和缺陷，將危機(jī)我廠的安全生產(chǎn)，還會造成保護(hù)動作、機(jī)組跳閘、設(shè)備損壞，甚至人身**、電網(wǎng)崩潰等重大事故。這不僅影響到我廠的經(jīng)濟(jì)效益，也給我廠和社會帶來了許多負(fù)面影響，甚至給我廠帶來了不可挽回的重大損失。

安全生產(chǎn)需要的是我們的認(rèn)真負(fù)責(zé)、一絲不茍的責(zé)任心和一分鐘的值班、認(rèn)真的責(zé)任心。

在我們公司，就在我們的身邊這樣認(rèn)認(rèn)真真，兢兢業(yè)業(yè)工作的人就又很多。我記得，那是2005年12月的一天，下著大雪，我們工廠的1號和2號機(jī)器在運(yùn)轉(zhuǎn)。當(dāng)運(yùn)行到凌晨04：

50時，2號主變突然過流、輕瓦斯保護(hù)動作，導(dǎo)致2號主變跳閘，2號機(jī)組被迫解列。事故發(fā)生后，一方面值班長立即派人到現(xiàn)場檢查，另一方面通知有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)。當(dāng)時，接到電話的副部長周志方最快趕到現(xiàn)場。

在詢問當(dāng)時和現(xiàn)場情況后，相關(guān)人員被責(zé)令對2號主變采取必要的安全措施，然后攜帶工具和儀器爬到2號主變頂部，查明原因。為了盡快查明報警原因，使設(shè)備盡快回復(fù)運(yùn)行，他冒著-10

七、八度的嚴(yán)寒，頂著大雪一蹲就是

四、五個小時，手凍的不行了放到嘴邊哈哈氣，臉凍的不行了用手捂一捂，終于在早晨9點(diǎn)多把故障原因查明，并組織帶領(lǐng)其它同事用最快的時間修復(fù)設(shè)備，恢復(fù)運(yùn)行。而這已經(jīng)是了晚上的23：00了。

由此可見，周志方部長是一個工作能力強(qiáng)、責(zé)任心強(qiáng)的人。正是憑借他過硬的專業(yè)技能和面對困難的責(zé)任感，他才把這次跳樓事故的損失降到了最低。他的精神非常值得我們學(xué)習(xí)。同時，他的精神也讓我覺得，這是做一個優(yōu)秀有效的領(lǐng)導(dǎo)的原則，這就是責(zé)任！

責(zé)任對我而言，它不只是只遵守勞動紀(jì)律，遵守工作制度，重要的是不斷的學(xué)習(xí)專業(yè)知識，樹立自己的人身觀和價值觀。只有這樣，我才有高度的責(zé)任感、責(zé)任感和責(zé)任感，才有激情、忠誠、奉獻(xiàn)，才有可能實(shí)現(xiàn)所有的事業(yè)。高度的責(zé)任感永遠(yuǎn)是最寶貴的財富。它是衡量一個人能否成為合格的人的第一標(biāo)準(zhǔn)。

我們?yōu)楣ぷ鞫?fù)責(zé)任，就是主動爭取做得更多，承擔(dān)更多；我們?yōu)楣ぷ鞫?fù)責(zé)任，就是全力以赴，滿腔熱情地做事；我們?yōu)楣ぷ鞫?fù)責(zé)任，就是為企業(yè)分擔(dān)憂慮，給領(lǐng)導(dǎo)減輕壓力，給上司以支持，給同事以幫助；我們?yōu)楣ぷ鞫?fù)責(zé)任，就是自動自發(fā)，最完美地履行我們的職責(zé)。讓責(zé)任成為一種習(xí)慣，努力工作，忠誠于企業(yè)，在捍衛(wèi)企業(yè)榮譽(yù)的同時，也提高了自己的責(zé)任心，增強(qiáng)了自己的榮譽(yù)感，同時也會受到他人的尊敬。

總之，責(zé)任是做好工作的基礎(chǔ)，也是感謝企業(yè)的最好方式。公司好比一艘在大海上航行的船，員工就是水手。不管在航行中遇到多大的風(fēng)浪，作為水手，都應(yīng)該以忠誠的操守、以負(fù)責(zé)任的態(tài)度來推動這艘大船勇往直前，踏平所有的坎坷，并和這條船一起同呼吸、共命運(yùn)！

工作就是責(zé)任讀后感(篇7)

人是生活在群體社會之中，因而人的一生必須承擔(dān)著各種各樣的責(zé)任，社會的，家庭的，工作的，朋友的等等。衡量一個人的最重要的標(biāo)準(zhǔn)就在于其有沒有責(zé)任感。勇于承擔(dān)社會的責(zé)任，你是一位好公民;勇于承擔(dān)家庭的責(zé)任，你是一位好丈夫(妻子);勇于承擔(dān)朋友的責(zé)任，你是值得信賴的好朋友;勇于承擔(dān)工作的責(zé)任，你就是一位好員工。人不能逃避責(zé)任，對于自己應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任要勇于承擔(dān)，放棄自己應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任時，就等于放棄了生活，也將被生活所放棄。

書中“人是一切責(zé)任的根源”的觀點(diǎn)我非常贊同。人是責(zé)任的載體，責(zé)任可以發(fā)揮人的潛能、改變對待工作的態(tài)度，而工作態(tài)度決定你的工作成績，工作成績又可以決定你的'受尊重程度，決定能否實(shí)現(xiàn)你的人生價值。對于那些把工作當(dāng)成權(quán)力來源、把工作當(dāng)成是額外負(fù)擔(dān)的人，可能對自己暫時的工作影響不大，但是失去的將是整個人生中最寶貴的財富。這也使我想到了自己的本職工作。

身為教師，我的責(zé)任就是：在努力工作，忠誠于人民的教育事業(yè)。在追求素質(zhì)教育的時代，要充分本著“一切為了學(xué)生，為了一切學(xué)生，為了學(xué)生一切”的教育理念，在教學(xué)工作中要關(guān)心學(xué)生，無論是學(xué)習(xí)上還是生活中，充分尊重學(xué)生的思想和學(xué)習(xí)方法。我們還要深入到學(xué)生中去，去了解學(xué)生的想法和做法。不能一味按照教師自己的意愿來控制學(xué)生的一切行為。教師應(yīng)該最為知識的傳授者和引導(dǎo)著，學(xué)生才是學(xué)習(xí)的主題要充分發(fā)揮學(xué)生主觀能動性，調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。這樣才能讓學(xué)生熱愛學(xué)習(xí)，從學(xué)習(xí)中找到樂趣。教師應(yīng)該是導(dǎo)演的角色，學(xué)生是演員，只有演員入戲才能把戲演好。學(xué)習(xí)就是如此，只有讓學(xué)生動起來，才能摒棄其他的壞習(xí)慣，把精力投入到學(xué)習(xí)中去。

工作就是責(zé)任讀后感(篇8)

拿著《工作就是責(zé)任》這本書，未曾翻讀就讓人陷入了沉思。是啊，天天沉浸在工作之中，忙忙碌碌，有時也抱怨，有時也迷惑，然而可曾想到，工作不僅是為了掙得養(yǎng)家糊口的薪水，更有一份責(zé)任在里面呢？

每個夜深人靜的時候，我就拿起《工作就是責(zé)任》，開卷認(rèn)真閱讀，掩卷閉目沉思，我更深切地體會到了做好工作的責(zé)任感。叔本華說，生命是沒有意義的，除非有工作；所有的工作都是辛苦的，除非有知識；所有的知識是空虛的，除非有熱望；所有的熱望是盲目的，除非有愛。洛克菲勒說，除了工作，沒有哪項(xiàng)活動能提供如此高度的充實(shí)自我、表達(dá)自我的機(jī)會以及如此強(qiáng)的個人使命感和一種活著的理由。從這里使我明白：每個人都需要工作，工作是一種創(chuàng)造自身價值的過程，而只有帶著責(zé)任心去工作才是生命的具體化，對于書店這個職業(yè)來說尤其如此，生命的價值在于工作，生活的樂趣源于學(xué)習(xí)。

我們每個人都希望工作有意義、有樂趣、有價值，但現(xiàn)實(shí)中嚴(yán)峻的就業(yè)形勢，殘酷的競爭環(huán)境，讓我們體會到工作的巨大壓力，工作壓力太大、工作太累，我們聽到的多是報怨和無奈，很少有人說工作是開心和充滿樂趣的。那么怎樣才能讓我們工作充滿意義呢？一個人的態(tài)度直接決定了他的工作行為，決定了他對待工作是盡心盡力還是敷衍了事，是安于現(xiàn)狀還是積極進(jìn)取。你可以選擇維持“勉強(qiáng)說得過去”的工作狀態(tài)，也可以選擇卓越的工作狀態(tài)，這就取決于你內(nèi)心是否熱愛這份工作，有沒有對工作的責(zé)任心。

《工作就是責(zé)任》一書讓我懂得了從我做起的重要性，工作無小事，把細(xì)小的事做得很到位，大事自然就做好了。面對現(xiàn)實(shí)，唯一能改變的人就是自己，“什么叫做不容易？就是把容易的事情反反復(fù)復(fù)得做到位，就是不容易。”這是張瑞敏說的，這個道理其實(shí)再簡單不過了，也確確實(shí)實(shí)是一個真理。一旦你踏上了一個崗位就選擇了一份責(zé)任、要承擔(dān)職位賦予你的責(zé)任。作為一名圖書發(fā)行員，我們就選擇了奉獻(xiàn)，不管處在哪個崗位，你就必須要勝任它，必須按時按質(zhì)完成負(fù)責(zé)的工作，沒有責(zé)任心的員工不是合格的員工，沒有責(zé)任心的員工同樣不是好員工。勇于承擔(dān)責(zé)任才會被機(jī)會垂青。既然我們選擇了這一份工作，就要以事業(yè)之心做好它！正如“要把工作看成事業(yè)，把事業(yè)視為生命”。

工作就是責(zé)任讀后感(篇9)

陳利紅《工作就是責(zé)任》這本書，至此我詳細(xì)閱讀已多遍，筆記我也做了多次，它已成為我的枕邊書，仔細(xì)想來，確實(shí)讓我我受益匪淺，倒不是因?yàn)樗诶碚撋嫌卸嗝锤呱?，而是這書闡述的是一個特別淺顯、特別重要、卻被很多人忽視的話題：責(zé)任。每次讀罷，都使我的思想境界得到一次洗禮、一次提升，我們天天面對幼兒、面對家長、面對整個幼兒園，在我看來，咱們團(tuán)隊(duì)的核心工作就是“責(zé)任感”。

一個沒有責(zé)任感的團(tuán)隊(duì)注定是一個失敗的團(tuán)隊(duì)。近年，在各級領(lǐng)導(dǎo)的大力支持，在我們?nèi)w教職工的共同努力拼搏中，每名教師都在努力做到：對崗位負(fù)責(zé)、對流程負(fù)責(zé)、對幼兒負(fù)責(zé)、對家長負(fù)責(zé)、對個人負(fù)責(zé)、對自己負(fù)責(zé)。

咱們一直打造的就是一種有責(zé)任感的團(tuán)隊(duì)，是一種人人都勇于承擔(dān)責(zé)任的文化！我的感觸就有以下幾點(diǎn)：

1、 信念和自律的力量，是使一個人不僅能準(zhǔn)確地完成工作，而且比他需要做的更好。

我們幼兒園，從師資配置到管理，從幼兒發(fā)展到后勤保障，可以說是首屈一指，在全市幼兒園處于領(lǐng)先地位，這離不開全體員工的高度責(zé)任感。

約翰.洛克菲勒說：工作是一個施展自己才能的舞臺。

我們的應(yīng)變能力、決斷力、適應(yīng)能力、以及我們的協(xié)調(diào)能力都將在這樣的一個舞臺上展示。除了工作，任何活動都不能提供如此高度的自我充實(shí)、自我表達(dá)的機(jī)會，以及如此強(qiáng)烈的個人使命感和一種生活自由。工作的質(zhì)量往往決定生活的質(zhì)量。

有了責(zé)任感，就有了激情、忠誠、奉獻(xiàn)，就有了成就一切事業(yè)的可能。在書中，寶勝集團(tuán)的員工被車撞后正在醫(yī)院。醫(yī)院問她家人的電話號碼。她脫口而出的是辦公室號碼。她剛從昏迷中醒來，首先要寫下單位財務(wù)部的工作安排和任務(wù)。這是一名普通員工的責(zé)任意識，也讓我們看到為什么這家企業(yè)搞得有聲有色的原因，是每位員工的信仰在作怪，從這名員工的敬業(yè)與責(zé)任無疑給集團(tuán)的成長注入了活力；華立集團(tuán)的董事長汪力成先生在愛人難產(chǎn)、生命垂危，自己企業(yè)的大項(xiàng)目要進(jìn)行論證，他于個人利益于不顧，依然由母親全權(quán)代理簽字，而他充分、深刻的雄辯，贏得了與會專家的熱烈掌聲，他說作為中國的企業(yè)家要時刻檢點(diǎn)自己，要具有鼓動性，關(guān)鍵時刻要發(fā)揮關(guān)鍵作用，地位不一定是權(quán)力的中心，而是精神的領(lǐng)袖；還有那現(xiàn)代汽車公司的夫婦職員，在路上遇到中國代表團(tuán)到韓國洽談業(yè)務(wù)，臨時等待后面人員停車在路邊，而他們是看到了代表團(tuán)成員駕駛的是自己公司的車，就主動搭訕，是否需要幫助，這對于一個與本人職責(zé)沒有直接關(guān)系的問題，給予如此熱情的關(guān)注，這又是一種怎樣的精神境界啊。

回顧自己一直以來，我感覺也都是以一顆高度的責(zé)任心來經(jīng)營著我摯愛的幼教事業(yè)，參加工作的這20多年時間里，我從班級教師到教研組長、鎮(zhèn)輔導(dǎo)員以及到現(xiàn)在的園長助理，既感受了工作的充實(shí)與快樂，也體味了工作的艱辛與不易。3年多的教師工作中，關(guān)心的是200多名幼兒的生活學(xué)習(xí)成長；8年多輔導(dǎo)員管理工作，整天圍著全鎮(zhèn)騎車單行，面對二三十多個村辦幼兒園那可是跑細(xì)了腿、磨破了嘴，晚上回來定方案、整改搞材料，為老師們盡快步入常規(guī)而努力著；在本園的工作中，與領(lǐng)導(dǎo)一起同謀劃，共發(fā)展，從院內(nèi)的整體布局、一草一木、玩教具添置，教師隊(duì)伍建設(shè)、教育教學(xué)管理、衛(wèi)生保健、后勤保障角角落落，我感覺都有我走過的痕跡，每次想來，工作愈久，也愈發(fā)有如履薄冰之感。正是因?yàn)閳?jiān)信自己選擇了適合自己崗位的工作，我才在工作職責(zé)上基本做到了一行、一行熟悉、一行熱愛。

也正是由于明白自己的角色，工作涉及大家的利益，也就愈發(fā)從嚴(yán)要求自己、加強(qiáng)自我約束，不敢有絲毫懈?。∵@里還有我們的老師們，每個人也不只是在掙工資維持生計(jì)，而是憑著自己的信仰與敬業(yè)，努力經(jīng)營這個崗位的責(zé)任：孩子病了，不舍得請上一天的假去照顧；父母過生日抽下班時間去祝壽；自己病了，硬撐了再撐，堅(jiān)持了再堅(jiān)持；為了一節(jié)優(yōu)質(zhì)課，挖空心思準(zhǔn)備教具、制作課件；為了使本班的環(huán)境創(chuàng)設(shè)獨(dú)樹一幟，不惜自己掏腰包買這買那，為了什么？

為的是你所選擇的職業(yè)，為的是你忠誠的崗位，為的是對他對人對自己的責(zé)任，正如我們的周博士所說：“一個人做件好事并不難，難的是經(jīng)常做好事，更難的是將做好事作為自己的義務(wù)！如果一個人缺乏信仰，這種要求是不可能的，甚至是難以想象的！

”一個人的信仰從哪里來？如果沒有良好的組織范圍和優(yōu)秀的組織精神，怎么可能有堅(jiān)定的信念？卓越的員工行為一定是源于卓越的園所文化，而卓越的園所文化核心就是責(zé)任，只有強(qiáng)烈的責(zé)任感才能推動一個人將繼續(xù)做好事情視為自己的義務(wù)。

我們經(jīng)歷了風(fēng)風(fēng)雨雨，我們真的不敢忘記責(zé)任，對您的信念，堅(jiān)定的信心。

2、 積極向上的態(tài)度和責(zé)任感，可以使一個人認(rèn)真做好每一件小事，樹立良好的品牌。

方太集團(tuán)總裁茅忠群：一旦踏上任何一個崗位，都會選擇一個責(zé)任，有一個使命。要承擔(dān)職位賦予你的責(zé)任。

成長的關(guān)鍵在于自己，特別是在當(dāng)今動蕩的時代。堅(jiān)持自己是一種難得的境界！正確的看待各種批評和挫折，調(diào)整好心態(tài)是關(guān)鍵，首先應(yīng)該找準(zhǔn)自己的定位，也就是說弄清你是個什么樣的人才，你的興趣、愛好是什么，你需要什么樣的工作環(huán)境，什么樣的崗位能夠體現(xiàn)你的人生價值并值得為之去奮斗，有了正確的定位后，就必須的持積極進(jìn)取的心態(tài)，排除雜念堅(jiān)持不懈的走下去p>

積極的工作態(tài)度有一種無形的吸引力，能調(diào)動同事的積極性，形成積極的工作氛圍。但是，消極的工作態(tài)度會像瘟疫一樣蔓延到各個角落，大打降低了全隊(duì)的戰(zhàn)斗力。所以我們要學(xué)會在工作的過程中積極調(diào)整狀態(tài)，讓自己始終處于良好的工作狀態(tài)。

充滿熱情，能讓人把工作當(dāng)成一種樂趣，能認(rèn)真對待工作，能把小事做的細(xì)致入微，能在工作的細(xì)節(jié)中尋找機(jī)會，使自己走上成功之路。做一個優(yōu)秀的教師就要“即使是小事也要做到最好”要“拒絕浮躁，做事不貪大”，要明白“工作中無小事”，“把每一件簡單的事做好就是不簡單”。日?；顒又?，晨間接待每一名幼兒的情緒你關(guān)注到了沒有？

幼兒的繪畫你及時點(diǎn)評了沒有？個體幼兒的表現(xiàn)你尋找方法了沒有？對家長的育兒困惑你及時解答了沒有？

孩子的衣帽不整你幫助他看了沒有？有時候我真的覺得都是小事，誰知道呢？每個人的工作都是由小事組成的。我們不能因?yàn)樾∈禄蚍笱芏幚砘蜉p視懶惰。忘我的敬業(yè)精神就是全心全意地對待這些小事。

我們每個人都有責(zé)任、義務(wù)和義務(wù)做好每一項(xiàng)工作。我們應(yīng)該盡力。一個人的專業(yè)精神和責(zé)任感決定了它能否更好地完成工作。一個沒有責(zé)任感的人，即使有能力，也不能為單位創(chuàng)造更多的價值。

下階段工作：

1、堅(jiān)持原則，慎終如始。針對自己自身存在的問題，按照書中提出的“從我做起，把我看成一切的根源”，努力從提高個人綜合素質(zhì)著手，不斷進(jìn)步。按時按質(zhì)完成負(fù)責(zé)的工作，在領(lǐng)導(dǎo)面前不輕易上交矛盾和問題，遇事動腦筋想辦法，想領(lǐng)導(dǎo)之所想，幫教職工解決實(shí)際困難，在責(zé)任面前不推諉、不抱怨、不拖延，對各項(xiàng)活動積極籌劃，遇到問題首先要問“我如何能改變現(xiàn)狀”“我如何將這件事是做好”“我如何做得比別人更好”， 始終相信方法總比問題多，做一個對自己對集體有高度責(zé)任感的人，使生命更充實(shí)。

管理干部工作是一項(xiàng)政策性的工作一直以來審慎為之，不敢有絲毫大意，雖沒有從“工作就是責(zé)任”的高層面去認(rèn)識工作，但也從不敢把工作當(dāng)成權(quán)力，不以自己在干部工作第一線而自喜，不以先知道一些信息而自大，不以被領(lǐng)導(dǎo)采信幾條建議而自滿，也絕對不以通風(fēng)報信而“落好”，不以受到委屈而自棄。時刻提醒自己，凡事要穩(wěn)妥、慎重，哪怕是和老師簡單對話，用一件作品樹立自己的品牌，維護(hù)干部形象。盡管書中說“缺乏原則的好人如同**”，今后仍要注意克服原則有余、靈活不夠的缺點(diǎn)，面對常規(guī)的落實(shí)，嚴(yán)懲不貸，處理好堅(jiān)持原則與靈活、機(jī)動的關(guān)系。

“要結(jié)果但不忽視過程”，充分利用現(xiàn)有政策、發(fā)揮各方資源，學(xué)會“適當(dāng)妥協(xié)的工作方法”、“學(xué)會欣賞，以包容的心態(tài)與人相處”，努力使自己更加成熟，通過自己的不懈努力，更好地發(fā)揮干部工作在凝聚人心、團(tuán)結(jié)隊(duì)伍方面的積極作用。

2、按照“工作無小事，把細(xì)小的事也做得很到位”的要求，從嚴(yán)從細(xì)著手開展每項(xiàng)工作，進(jìn)一步把工作作實(shí)、做細(xì)；從分管級部組里做文章，針對小班幼兒年齡特點(diǎn)，從習(xí)慣養(yǎng)成的實(shí)效抓起，深入到級部、班級、幼兒中去，要把握一日活動中的每個環(huán)節(jié)，注重每個細(xì)節(jié)，哪怕生活中的穿衣戴帽、吃飯睡覺，看書姿勢、適時的運(yùn)用禮貌用語，通過常規(guī)細(xì)節(jié)訓(xùn)練、常規(guī)示范等形式，促各種習(xí)慣的養(yǎng)成。把工作當(dāng)成一種愛好來完成，書上說：有事業(yè)就要有榮譽(yù)感。

3、換位思考，擔(dān)當(dāng)責(zé)任。突破自我，超越自我，相信自己，敢于挑戰(zhàn)不可能的事情，經(jīng)常進(jìn)行換位思考，改變自己的想法，引導(dǎo)我們的老師冷靜下來，多換位思考：當(dāng)你抱怨幼兒園的時候，你對幼兒園負(fù)責(zé)嗎？

當(dāng)你責(zé)怨領(lǐng)導(dǎo)的時候，你有沒有替他考慮過？當(dāng)你責(zé)怪同事的錯誤時，你分擔(dān)了多少責(zé)任？這些是值得我們?nèi)ニ伎嫉摹?/p>

“能為本，德為先”簡單的幾個字卻讓我讀出了很多道理，用自己的能力去做事，這是我們做事的基本；只有尊重別人才能得到別人的尊重，承擔(dān)責(zé)任會使你比別人更突出，比別人更值得信賴。我欣賞和信任這樣的人，我們也應(yīng)該希望得到別人的欣賞和信任。有了工作，機(jī)會就多了。如果你想抓住這個機(jī)會，你需要做充分的準(zhǔn)備。

當(dāng)機(jī)會來臨的時候我們就成功了。偶然的機(jī)會只對那些勤奮工作的人才有意義。在市場競爭中，各個行業(yè)的競爭力都在增強(qiáng)，所以我們的競爭優(yōu)勢就取決于那里！

這取決于我們的工作態(tài)度，我們對工作的奉獻(xiàn)精神，以及我們對服務(wù)單位的忠誠。既然我們選擇了，我們就必須真誠負(fù)責(zé)。奉獻(xiàn)不是說每天按時上班，而是給所服務(wù)的單位帶來實(shí)惠。一個人只有以熱愛之心對待集體、以奉獻(xiàn)的胸懷接納工作，當(dāng)遇到困難和問題的時候，才不會消極被動，才能夠主動去想方法，如果每位員工都以熱愛崗位之心身體力行，遵循“恩愛領(lǐng)導(dǎo)、友愛同事、忠愛組織、熱愛事業(yè)”的理念，那么這個集體注定會充滿生機(jī)與活力，集體必定會給員工帶來更為廣闊的發(fā)展空間。

最后，謹(jǐn)以保爾柯察金的名言與大家共勉：人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過，當(dāng)回首往事時，他不會因?yàn)樘摱饶耆A而悔恨，也不會因?yàn)槁德禑o為而羞愧。讓我們牢記名人的教誨和書的精髓，勇敢地肩負(fù)起應(yīng)有的責(zé)任，把有限的生命奉獻(xiàn)給無限的事業(yè)！

窗體頂端

工作就是責(zé)任讀后感(篇10)

有責(zé)任心的人才優(yōu)秀

“責(zé)任心是一切行動的根本，是一切創(chuàng)造力的源泉，我們尊崇以人為本，而人人應(yīng)以責(zé)任為本?！?“工作就是責(zé)任，責(zé)任勝于能力！”一次的機(jī)會讓我讀到了一本好書——《工作就是責(zé)任》告訴我什么叫責(zé)任，“責(zé)任”二字的含義和份量。

使命呼喚責(zé)任。該書開宗明義地指出：“一個缺乏責(zé)任的人是不可靠的人”、“一個缺乏責(zé)任的組織是注定失敗的組織”。

它告訴我們“責(zé)任”二字的含義和份量。所謂責(zé)任，就是擔(dān)當(dāng)，就是付出。也就是說，我們要承擔(dān)我們應(yīng)該承擔(dān)的任務(wù)，完成我們應(yīng)該完成的任務(wù)，把工作做好。

從實(shí)踐層面看，責(zé)任是一個系統(tǒng)：包含五個方面的基本內(nèi)涵：責(zé)任意識，是“想干事”；責(zé)任能力，是“能干事”；責(zé)任行為，是“真干事”；責(zé)任制度，是“可干事”；責(zé)任成果，是“干成事”。

所謂責(zé)任心，是指“一個人對自己的所作所為負(fù)責(zé)，對他人、集體承擔(dān)責(zé)任和履行義務(wù)的自覺態(tài)度。“而責(zé)任心**于對國家和人民的深切了解和深沉地?zé)釔??！?溫家寶總理說)一個人的責(zé)任心如何，決定著他在工作中的態(tài)度，決定著其工作的好壞和成敗。

俗話說：“不患無策，只怕無心”。一個人的知識、能力、才能當(dāng)然重要，但責(zé)任感更重要。

如果一個人沒有責(zé)任感，即使他有最大的能力，他也可能無法取得好的成績。所謂責(zé)任感，是主體對責(zé)任的主觀意識，即責(zé)任在人的頭腦中的主觀反映形式。它是每個人對自己的一務(wù)的認(rèn)識，也是一種自覺履行義務(wù)的態(tài)度或意愿，包括自己履行義務(wù)的疏忽和責(zé)任，是一種自覺、積極做好自己工作的心情。

責(zé)任成就偉業(yè)。首先，工作意味著責(zé)任。因?yàn)槊總€崗位的任務(wù)都是一種責(zé)任。

“‘責(zé)任’從來不會被賦予具體的人，而被賦予了具體的崗位或職務(wù)，但責(zé)任卻是自由具體崗位或職務(wù)上的人來承擔(dān)的”。一個人工作的關(guān)鍵是他是否有責(zé)任心，是否認(rèn)真履行了職責(zé)。責(zé)任體現(xiàn)在普通的工作中、體現(xiàn)在每一天的工作中。

在工作中放棄責(zé)任意味著放棄在工作中更好地生存的機(jī)會。工作就是自己的責(zé)任，既然選擇了這個崗位，那么，工作就意味著責(zé)任，就應(yīng)該履行好義務(wù)，在工作中要自覺克服工作責(zé)任心不強(qiáng)，或推諉扯皮、敷衍塞責(zé)，或是不思進(jìn)取、得過且過，“手抓一把泥，腳踩西瓜皮，能和稀泥和稀泥，滑到**算**”的現(xiàn)象。要干好工作，唯一的竅門就是負(fù)責(zé)任。

不負(fù)責(zé)任的過程就是制造麻煩的過程。如果你想把工作做好，你應(yīng)該認(rèn)真負(fù)責(zé)。其次，勇于負(fù)責(zé)，才有負(fù)更大責(zé)任的機(jī)會，才會有實(shí)現(xiàn)自我價值的機(jī)會。只有承擔(dān)責(zé)任，才會被欣賞，才會被重用。

“承擔(dān)責(zé)任，是對自身價值的證明。你承擔(dān)的責(zé)任越大，表明你的價值越大”。只有我們有責(zé)任、敢于擔(dān)當(dāng)，才能把工作做好、取得成績，才能得到尊重和發(fā)展。

沒有責(zé)任擔(dān)當(dāng)，不是小問題。敢負(fù)責(zé)，方能放開手腳，奮發(fā)有為；有擔(dān)當(dāng)，方能挑起重?fù)?dān)，大有作為。這既是干部的基本素質(zhì)，也是干部的基本要求。

第三，責(zé)任可以改變你對工作的態(tài)度，這決定了你的表現(xiàn)和發(fā)展。責(zé)盡心安，苦中孕樂，這是一種深刻而樸實(shí)人生人體驗(yàn)。干部的地位不是顯赫的軍銜，而是責(zé)任的代名詞。職位越高，責(zé)任越重。與職位相比，責(zé)任更重要。

無數(shù)的事實(shí)一再證明，責(zé)任感是做事的靈魂，是做好一切工作的源泉，是做好一切工作的前提，是做好一切工作的關(guān)鍵。如果缺乏責(zé)任感，一切將無從談起?！耙?yàn)楹芏鄦栴}的發(fā)現(xiàn)和解決，首先靠的是責(zé)任心，而不是專業(yè)知識。

”第四，沒有做不好的工作，只有不負(fù)責(zé)的人?！耙粋€人能取得多大成功，源于他能有多大的責(zé)任心，只有擁有責(zé)任心，才能敬業(yè)，才能磨煉才干，才能促進(jìn)職業(yè)成長，才能創(chuàng)造更好的工作機(jī)遇?！睂τ谝粋€人來說，責(zé)任是一種精神支柱和崇高追求。

唯有那些對事業(yè)懷有高度負(fù)責(zé)的人，以及那些淡化物質(zhì)上得失失享樂的人，才可以成就事業(yè)，傲然于世。

有責(zé)任心的人才優(yōu)秀。黨**提出在黨的基層組織和廣大黨員開展創(chuàng)先爭優(yōu)活動，是鞏固和拓展深入學(xué)***科學(xué)發(fā)展觀活動成果的重要舉措，是學(xué)***活動的繼續(xù)、延展和深化。責(zé)任不是空的、抽象的，而是具體的、真實(shí)的。

每一個言行，每一個崗位，都能看到責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。當(dāng)前，我們講責(zé)任，就是要盡心盡責(zé)做好本職工作，把責(zé)任聚焦在“干”字上，落實(shí)在行動上，激發(fā)干事創(chuàng)業(yè)的熱情，做到“想干事、敢干事、會干事、干成事”，在本職崗位上有所作為，建功立業(yè)，創(chuàng)先爭優(yōu)。

“想干事”是一個人的思想品行、職業(yè)道德的表現(xiàn)，也是黨和人民對機(jī)關(guān)干部的起碼要求和基本規(guī)范。機(jī)關(guān)工作人員必須具有高度的事業(yè)責(zé)任感和人民責(zé)任感，高度的職業(yè)操守和工作責(zé)任感，認(rèn)真做好本職工作。“牢固樹立‘到此為止’意識、守土有責(zé)觀念”，不斷自問“我還能做什么”。

要把心思集中在“想干事”上，做“思進(jìn)型”的干部，把崗位作為實(shí)現(xiàn)自我價值的舞臺，把事業(yè)作為自我追求的最高境界，勤勤懇懇，任勞任怨，專心致志，精益求精，一心一意想干事，聚精會神干工作，想工作事、操工作心、盡工作責(zé)。強(qiáng)化“一日不為、三日不安”的責(zé)任感，把工作崗位當(dāng)作施展才華、干事創(chuàng)業(yè)、服務(wù)群眾、奉獻(xiàn)社會的平臺，做到不負(fù)黨心、不違民心、不愧良心。

“敢干事”是工作態(tài)度、工作作風(fēng)的表現(xiàn)?！案腋墒隆本鸵矣跔幭?，力爭上游，勇創(chuàng)一流。在工作思路上不“守成”，在事業(yè)發(fā)展到上不“守等”，在服務(wù)大局上不“守舊”。

“敢干事”還要敢于破難，敢于直面困難、正視矛盾，做到知難而進(jìn)不言難，迎難而上不畏難，攻堅(jiān)克難解難題。一位哲學(xué)家說過：“人生最幸福、最愉快的事，不在于擁有什么，而在于執(zhí)著地追求什么”。

執(zhí)著追求事業(yè)的人也許平凡，但只要在平凡的崗位上努力工作，長期堅(jiān)持下去，就不再平凡。

“會干事”是一種素質(zhì)、一種能力，一種才氣。“會干事”是機(jī)關(guān)干部理論政策水平、綜合決策能力、組織協(xié)調(diào)能力、文化專業(yè)水平的表現(xiàn)，是一個機(jī)關(guān)干部有沒有才氣的標(biāo)志。會干事靠的是什么？

就是靠的工作能力。工作能力是把內(nèi)在的綜合素質(zhì)和思想水平外化為有效行動的一種結(jié)合。思想走在行動之前，就像閃電走在雷鳴之前一樣。

但是“寫在紙上的思想，不過是步行者留在沙漠上的腳印”。要樹立“無功便是過、平庸就是錯”的理念，把能力體現(xiàn)在“會干事”上，甘做“創(chuàng)業(yè)型”的干部，不做“雖無錯處，也無用處”的“平庸型”的干部。善于謀事，在吃透上情、摸清下情、了解外情、把握內(nèi)情的基礎(chǔ)上，著力找準(zhǔn)工作的結(jié)合點(diǎn)、把握切入點(diǎn)、抓住著力點(diǎn)，不斷提高工作的科學(xué)化水平，增強(qiáng)干事創(chuàng)業(yè)的實(shí)效。

“想干事、敢干事、會干事”是成就事業(yè)的基礎(chǔ)和前提，而“干成事”則是機(jī)關(guān)干部價值的表現(xiàn)，是機(jī)關(guān)干部德才的反映。成就是一種成就，多做是一種特殊的貢獻(xiàn)。在干成事中多干事，當(dāng)一名“閑不住”的人，自覺把目標(biāo)落實(shí)到“干成事”上，把本職工作當(dāng)作一份事業(yè)去做，把心思放在工作上，把功夫下在推動工作上，盡心盡力地做好每一項(xiàng)工作，在平凡的工作崗位上創(chuàng)先爭優(yōu)，做出一份貢獻(xiàn)。

工作就是責(zé)任讀后感(篇11)

恪盡職守，勇于擔(dān)責(zé)

各位同仁好！

自古以來，社會上的人們，無論其角色和地位如何，都承擔(dān)著不同的責(zé)任和使命。為自己、為家庭、為企業(yè)、為社會、為國家乃至為人類的進(jìn)步，正所謂“修身治國平天下”，都離不開各自應(yīng)承擔(dān)的角色責(zé)任。因此，責(zé)任成為我們個人、團(tuán)隊(duì)和社會前進(jìn)的原動力。

記得一位世界著名企業(yè)的老總曾說過這樣的話：“在目前的企業(yè)文化中，個人責(zé)任感的缺失非常普遍，推諉、抱怨、拖延與執(zhí)行不力，這些都是組織內(nèi)部的通病，而缺乏責(zé)任意識的組織和個人將無法達(dá)到目標(biāo)、無法在市場上與競爭對手一較高低，更無法讓個人和團(tuán)隊(duì)更上一層樓。

工作就是責(zé)任，態(tài)度決定一切。責(zé)任感是公司業(yè)務(wù)取得和發(fā)展的基礎(chǔ)，也是我們做好本職工作的前提。今天的市場競爭，從某種意義上講，就是責(zé)任感的競爭。

企業(yè)各級干部員工對工作的態(tài)度也是這樣。我們需要把責(zé)任放在心上，讓它成為我們心種強(qiáng)烈的意識。這種責(zé)任感將最大限度地激發(fā)我們的積極性和潛能，使我們無論是在日常行為還是在工作執(zhí)行中，無論是在普通同事還是主管干部中，都更有創(chuàng)造力和活力。

目前，公司正處于推進(jìn)二次創(chuàng)業(yè)、促進(jìn)跨越發(fā)展、打造“百年老店”的關(guān)鍵時期，各項(xiàng)工作頭緒繁雜、任務(wù)艱巨，更需要我們上下同心，明確共同的責(zé)任使命，每位干部員工都應(yīng)恪盡職守、勇?lián)?zé)任。

孔子云：“吾一日當(dāng)三省吾身。

工作就是責(zé)任讀后感(篇12)

每個星期一至星期四的早晨是我們集體學(xué)習(xí)《工作就是責(zé)任》的時刻，星期五我們自行檢查，檢查衛(wèi)生、書架、人員儀容儀表等，為星期六、星期天兩個休息日忙碌的工作做好準(zhǔn)備，迎接銷售小高潮。

每天根據(jù)時間我們學(xué)習(xí)《工作就是責(zé)任》十至二十幾頁，在這二十幾頁中穿插著許多的小故事，故事雖小，但它所講述的故事意義卻是很大，每次聽到這樣的故事，對我的心靈都有一次震撼。

[張建存1]就是你潛在的大客戶。此后，我對顧客的態(tài)度更加認(rèn)真了一些，除了給他們找到他們所需的圖書，也向他們提供相關(guān)圖書以及對他們進(jìn)行一些詢問，了解他們的身份，進(jìn)一步向他們推銷。

記得有一次來了幾個女學(xué)生，來詢問一下《牛津英漢雙解詞典》，我打聽清楚她們是農(nóng)大的大一新生，老師讓她們買這本書。我立刻向主任申請，給這幾個女學(xué)生一定的優(yōu)惠，讓她們給我們做宣傳，同時我也對這本書進(jìn)行了添購，保證了銷售。不出所料，在幾天內(nèi)，xx市購買這本詞典，我們抓住了這一次的銷售機(jī)遇。而通過此事，當(dāng)我給領(lǐng)導(dǎo)提一些建議時，領(lǐng)導(dǎo)都非常支持。如“六一”因音像世界的撤銷，許多顧客來我們?nèi)龢菃栆粝裰破?，結(jié)果我們的音像制品不全，流失了一批客戶，看的我是真心疼，預(yù)料不足啊。我吸取教訓(xùn)，在“十一”銷售高潮來臨之前我向主任提出多進(jìn)音像，增加銷售。主任說好，但又擔(dān)心丟失問題。我們一是帖好磁條。二是在品種上進(jìn)一些胎教、嬰幼兒唱歌、跳舞、動畫片，這些一般都是成人帶著孩子來買，大人為了孩子也不會偷的，但是它的銷售量卻是不錯的。三是監(jiān)督，我們對拿音像制品的客戶一般是在三樓樓梯口看到他們下了一樓，到了那時就有了我們的監(jiān)控器，我們的商品就到了安全地帶了?！笆弧边M(jìn)來的音像制品得到了良好的銷售，我們都高興的笑了。在工作安排上，我們還根據(jù)個人的特長進(jìn)行了分配。張杰同志自己本身對醫(yī)藥類圖書就非常感興趣，對圖書的了解非常好，所以她分管醫(yī)藥，來了顧客她可以把藥的成份背下來，正負(fù)作用都知道，她對顧客的講解使讀者對她所推薦的圖書都比較樂于接受。xx市部最小的一位同志，是現(xiàn)在所說的80后，針對音像制品購買者的年輕化，讓他來專管音像，也取得了比較好的成績。我就負(fù)責(zé)接待，給讀者查書、找書、訂書以及一些客戶聯(lián)系。分工的明確，使我們的工作更加的協(xié)調(diào)，順利。

我想責(zé)任無外不在，無論我在哪里，我都時刻記著，我是新華書店的一員，為一切新華書店利益而服務(wù)。一次去泰山書城調(diào)書，在服務(wù)臺寫字據(jù)的時候，來了一位女顧客，她進(jìn)門就說：“我的書買錯了，孩子說沒有音標(biāo)。”語氣不大好，我一看，她拿的是一本漢英詞典，正好是我們?nèi)龢撬u的品種，我對此比較了解，于是對她說：“您要的是漢英詞典，所以沒有音標(biāo)?！彼f：“我不懂，孩子忙來不了?！蔽医又鴮λ榻B：“你應(yīng)該買英漢詞典，那樣就有音標(biāo)了。而且最好要英漢雙解詞典，這樣即能查音標(biāo)，并且對于只知道漢語意思的詞查起英語也方便。”我又對她說：“學(xué)習(xí)的書您盡量還是讓孩子自己來買，再忙應(yīng)該買本書的小空還是有的，而且還可以看到許多輔導(dǎo)用書，還免得你買錯了”。最后這位女顧客真誠的對我說了聲謝謝。

通過擔(dān)當(dāng)責(zé)任，有責(zé)任，把自己的工作做得更好。領(lǐng)導(dǎo)的信任，使我對自己的要求更高，也為自己創(chuàng)造更多的發(fā)展空間和機(jī)會，實(shí)現(xiàn)我的人生價值。

工作就是責(zé)任讀后感(篇13)

有責(zé)任心的人才優(yōu)秀

使命呼喚責(zé)任。該書開宗明義地指出：“一個缺乏責(zé)任的人是不可靠的人”、“一個缺乏責(zé)任的組織是注定失敗的組織”。

它告訴我們“責(zé)任”二字的含義和份量。所謂責(zé)任，就是擔(dān)當(dāng)，就是付出。也就是說，我們要承擔(dān)我們應(yīng)該承擔(dān)的任務(wù)，完成我們應(yīng)該完成的任務(wù)，把工作做好。

從實(shí)踐層面看，責(zé)任是一個系統(tǒng)：包含五個方面的基本內(nèi)涵：責(zé)任意識，是“想干事”；責(zé)任能力，是“能干事”；責(zé)任行為，是“真干事”；責(zé)任制度，是“可干事”；責(zé)任成果，是“干成事”。

所謂責(zé)任心，是指“一個人對自己的所作所為負(fù)責(zé)，對他人、集體承擔(dān)責(zé)任和履行義務(wù)的自覺態(tài)度?！岸?zé)任心**于對國家和人民的深切了解和深沉地?zé)釔??！?溫家寶總理說)一個人的責(zé)任心如何，決定著他在工作中的態(tài)度，決定著其工作的好壞和成敗。

俗話說：“不患無策，只怕無心”。一個人的知識、能力和才能固然重要，但責(zé)任感更為重要。

如果一個人沒有責(zé)任感，即使他有最大的能力，他也可能無法取得好的成績。所謂責(zé)任感，是主體對責(zé)任的主觀意識，即責(zé)任在人的頭腦中的主觀反映形式。是每個人對自己義務(wù)的知覺，以及自覺履行義務(wù)的一種態(tài)度或意愿，也包括對自己履行職責(zé)的過失和責(zé)任的態(tài)度，是自覺地主動地把份內(nèi)的事情做好的一種心情p>

責(zé)任成就偉業(yè)。首先，工作意味著責(zé)任。因?yàn)槊恳环輱徫凰?guī)定的任務(wù)就是一種責(zé)任。

“‘責(zé)任’從來不會被賦予具體的人，而被賦予了具體的崗位或職務(wù)，但責(zé)任卻是自由具體崗位或職務(wù)上的人來承擔(dān)的”。一個人工作的關(guān)鍵是他是否有責(zé)任心，是否認(rèn)真履行了職責(zé)。責(zé)任體現(xiàn)在普通的工作中、體現(xiàn)在每一天的工作中。

在工作中放棄責(zé)任意味著放棄在工作中更好地生存的機(jī)會。工作就是自己的責(zé)任，既然選擇了這個崗位，那么，工作就意味著責(zé)任，就應(yīng)該履行好義務(wù)，在工作中要自覺克服工作責(zé)任心不強(qiáng)，或推諉扯皮、敷衍塞責(zé)，或是不思進(jìn)取、得過且過，“手抓一把泥，腳踩西瓜皮，能和稀泥和稀泥，滑到哪里算哪里”的現(xiàn)象。要干好工作，唯一的竅門就是負(fù)責(zé)任。

不負(fù)責(zé)任的過程就是制造麻煩的過程。如果你想把工作做好，你應(yīng)該認(rèn)真負(fù)責(zé)。其次，勇于負(fù)責(zé)，才有負(fù)更大責(zé)任的機(jī)會，才會有實(shí)現(xiàn)自我價值的機(jī)會。只有承擔(dān)責(zé)任，才會被欣賞，才會被重用。

“承擔(dān)責(zé)任，是對自身價值的證明。你承擔(dān)的責(zé)任越大，表明你的價值越大”。有責(zé)任、敢擔(dān)當(dāng)，才能干好工作、做出成績，也才能得到尊重、有所發(fā)展。

沒有責(zé)任擔(dān)當(dāng)，不是小問題。敢負(fù)責(zé)，方能放開手腳，奮發(fā)有為；有擔(dān)當(dāng)，方能挑起重?fù)?dān)，大有作為。這既是干部的基本素質(zhì)，也是干部的基本要求。

第三，責(zé)任可以改變你對工作的態(tài)度，這決定了你的表現(xiàn)和發(fā)展。責(zé)盡心安，苦中孕樂，這是一種深刻而樸實(shí)人生人體驗(yàn)。干部的地位不是顯赫的軍銜，而是責(zé)任的代名詞。職位越高，責(zé)任越重。與職位相比，責(zé)任更重要。

無數(shù)的事實(shí)一再證明，責(zé)任感是做事的靈魂，是做好一切工作的源泉，是做好一切工作的前提，是做好一切工作的關(guān)鍵。如果缺乏責(zé)任感，一切將無從談起?！耙?yàn)楹芏鄦栴}的發(fā)現(xiàn)和解決，首先靠的是責(zé)任心，而不是專業(yè)知識。

”第四，沒有做不好的工作，只有不負(fù)責(zé)的人?！耙粋€人能取得多大成功，源于他能有多大的責(zé)任心，只有擁有責(zé)任心，才能敬業(yè)，才能磨煉才干，才能促進(jìn)職業(yè)成長，才能創(chuàng)造更好的工作機(jī)遇?！睂τ谝粋€人來說，責(zé)任是一種精神支柱和崇高追求。

唯有那些對事業(yè)懷有高度負(fù)責(zé)的人，以及那些淡化物質(zhì)上得失失享樂的人，才可以成就事業(yè)，傲然于世。

有責(zé)任心的人才優(yōu)秀。黨**提出在黨的基層組織和廣大黨員開展創(chuàng)先爭優(yōu)活動，是鞏固和拓展深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動成果的重要舉措，是學(xué)習(xí)實(shí)踐活動的繼續(xù)、延展和深化。講責(zé)任不是空洞的、抽象的，而是具體的、實(shí)在的。

一言一行，一崗一位，都能見責(zé)任、見擔(dān)當(dāng)。當(dāng)前，我們講責(zé)任，就是要盡心盡責(zé)做好本職工作，把責(zé)任聚焦在“干”字上，落實(shí)在行動上，激發(fā)干事創(chuàng)業(yè)的熱情，做到“想干事、敢干事、會干事、干成事”，在本職崗位上有所作為，建功立業(yè)，創(chuàng)先爭優(yōu)。

工作就是責(zé)任讀后感(篇14)

閑暇之余，看了《工作就是責(zé)任》這本書，讓我受益匪淺，它用淺顯易懂的語言通過一個個鮮活的案例讓我茅塞頓開，深刻體會到責(zé)任的含義。

工作是責(zé)任。正如廣告所說，男人有不只一面。是的，人們生活在一個群體社會中，扮演著各種角色，同時，他們需要承擔(dān)各種責(zé)任。衡量一個人最重要的標(biāo)準(zhǔn)是他的責(zé)任感。

在社會上，好公民必須有承擔(dān)社會責(zé)任的勇氣；在家庭中，好丈夫必須有承擔(dān)家庭責(zé)任的勇氣；在朋友圈中，值得信賴的好朋友必須有承擔(dān)朋友責(zé)任的勇氣。人生來就有各種各樣的責(zé)任。逃避責(zé)任就是逃避生活和圈子。放棄一個人應(yīng)該承擔(dān)的責(zé)任就是放棄生命、家庭、友誼和愛。

“在任何特定的環(huán)境中，人們還有最后一種自由，就是選擇自己的態(tài)度?！边@是對我促動最大的一句話，態(tài)度決定一切。作為工作中的員工，我們應(yīng)該時刻牢記自己的職業(yè)責(zé)任，具備職業(yè)素養(yǎng)。必須面對和承擔(dān)責(zé)任。

做好這項(xiàng)工作，必須樹立強(qiáng)烈的崗位責(zé)任感，培養(yǎng)全面的職業(yè)素質(zhì)，全面提高責(zé)任感。只有我們有很好的認(rèn)識，很強(qiáng)的責(zé)任感和自我管理能力，才能堅(jiān)持原則，積極工作，給領(lǐng)導(dǎo)一個滿意的答復(fù)。

當(dāng)困難和挫折擺在我們面前時，許多人選擇繞道而行。有些人認(rèn)為這樣做是明智的，但他們忘記了自己在解決問題的過程中失去了負(fù)責(zé)任和提高能力的機(jī)會。只要我們能勇敢地承擔(dān)責(zé)任，遇到問題時多思考、多動腦，那么我們所做的一切都將是有價值的，都會得到集體的尊重和認(rèn)可。沒有解決不了的問題，只有不負(fù)責(zé)任的人，責(zé)任才能讓我們認(rèn)可，責(zé)任才能讓人聰明堅(jiān)強(qiáng)。

讓優(yōu)秀成為習(xí)慣，同時責(zé)任也成為習(xí)慣，努力工作，提高自己的責(zé)任感、歸屬感，才會成就自己。

追求崇高，砥礪人生，敢于擔(dān)當(dāng)，不辱使命。是的，這是我們**人民的精神，這是我們**人民敢于承擔(dān)責(zé)任的口號。我們將認(rèn)真履行社會賦予的責(zé)任，不辱使命，為**的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。

工作就是責(zé)任讀后感(篇15)

今天我們學(xué)習(xí)了課文《老人與海鷗》，這個故事人深深地打動了我。

上課時，我認(rèn)真地聽著老師的每一句話，因?yàn)榫驮诮裉煸缟?，我在讀這篇課文時就已經(jīng)被文中那個儉樸的老人的一言一行所感動了，但我非常想知道這位老人為什么要那樣做，海鷗們?yōu)槭裁磿心且幌盗凶屓顺泽@的舉動？

通過老師的講解，我們的朗讀，我慢慢明白了?！懊磕甓炖先嗣刻觳叫卸嗬?，從城郊趕到翠湖，只是為了去喂海鷗，與海鷗相伴?！崩先耸悄菢訜o私的愛著海鷗。你瞧，老人喂海鷗時動作多嫻熟，海鷗與他配合多默契，老人熟悉每只海鷗，給它們起了一個個樸實(shí)又親切的名字“獨(dú)腳”“老沙”“公主”……當(dāng)老人談起海鷗時眼睛都生動了起來，當(dāng)海鷗傍晚該回滇池時老人目送海鷗與海鷗依依惜別，老人十多年如一日的這樣做，他已經(jīng)把海鷗當(dāng)成了自己的親人。

老師告訴我們這是一個真實(shí)的故事，老人名叫吳慶恒，老人雖然每個月的退休工資只有308元，但他居然要用一半的錢去買面粉、餅干和著雞蛋喂海鷗，老人每天只吃一碗飯、兩個饅頭和一些咸菜，他從不舍得花五毛錢坐一次公交車，他說海鷗來了，他的幸福就來了，他就那樣無私的愛著海鷗，可是有一天這么無私的老人卻去世了。

當(dāng)大家把他生前最后一張照片放大放在翠湖邊上時，被他當(dāng)著兒女一樣的海鷗們做出了令人難以置信的一系列異常舉動。你看“一群海鷗突然飛起，圍著老人的遺像翻飛盤旋，連聲啼叫，叫聲和姿勢與以前的不大一樣，像是發(fā)生了什么大事”時我仿佛知道了海鷗的心，海鷗想說的話，因?yàn)樗鼈儼l(fā)現(xiàn)老人今天沒有像往常一樣給它們喂食，沒有像往常一樣親切的呼喊他們，因此，它們“圍著老人的遺像翻飛盤旋，連聲啼叫”它們在大聲喊著“爸爸，您怎么啦？”“爸爸，您怎么不說話呀？”“爸爸……”頓時我的心里仿佛壓著一塊石頭我就像那一群小海鷗一樣失去了自己最親的人，最疼愛自己的親人似的，我再也忍不住了，淚水頓時模糊了我的雙眼?！昂ｚt們急速扇動翅膀，輪流飛到老人遺像前的空中，像是來瞻仰遺容的親屬?！薄罢掌系睦先四刈⒁曋車P旋翻飛的海鷗們，注視著與他相伴了多少個冬天的‘兒女們’……”照片上的老人又怎么舍得自己的“兒女們”呢？他肯定在安慰孩子們：“孩子們，別傷心，爸爸愛你們，爸爸到哪里，也不會忘記你們這些與我相伴了多少個冬天的‘兒女們’那，你們一定要好好活……”海鷗們好像聽懂了老人的話“海鷗紛紛落地，竟在老人遺像前后站成了兩行。它們肅立不動，像是為老人守靈的白衣天使。”我想海鷗們此時一定在心里大喊“爸爸，不要走，不要走！”“爸爸，讓我們好好的陪陪您吧！”……聽著這樣的叫聲，看著這樣像人一樣有感情的動物，誰不會為之動容呢？淚水止不住的滾落在我的臉龐。更令人吃驚的是“當(dāng)我們不得不把遺像收起來的時候，海鷗們像炸了營似的朝遺像撲來……”我想此時的海鷗們肯定傷心又憤怒，它們情緒激動地飛向搬遺像的人，我想它們一定在叫著：“不準(zhǔn)搬，不準(zhǔn)搬，我們還要多陪陪他老人家！”“求你們了，求你們了！我們已經(jīng)失去了最親的人，就算他過世了，也請你們把照片留給我們吧……”頓時我們淚如雨下……

老人與海鷗之間的這種深情厚誼這么不令人動容呢？我們明白了：“動物是有靈性的，它們是人類的好朋友，我們對他們付出真切的感情，它們也會給我們真誠的回報”，海鷗老人不是最好的例子嗎？

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2025工作要有責(zé)任心讀后感必備

眾所周知，對于一名優(yōu)秀的人民教師來說，我們更應(yīng)該觀察和分析自己的教育方式，而教育筆記可以幫助老師總結(jié)課堂上的不足。優(yōu)秀的教育筆記范文有哪些呢？也許"2025工作要有責(zé)任心讀后感必備"就是你要找的，希望能對你有所幫助，請收藏。

工作要有責(zé)任心讀后感【篇1】

責(zé)任是一粒小小的種子。把它放在你的心里。隨著時間的推移，它會生根發(fā)芽。下面是一個小編的工作，要有責(zé)任心的閱讀范本，歡迎閱讀。

前幾天，公司下發(fā)了一本書《工作要有責(zé)任心》，擠時間將這本書看完。我從中受益匪淺。我心里有一種激動人心的感覺。書中涉及的語言通俗易懂，但它澄清了深刻的道理，尤其是一系列案例，具有很強(qiáng)的說服力，澄清了是否有責(zé)任決定事情的成敗。這是一本好書。作者精辟的論述和實(shí)例使我大開眼界。

每當(dāng)拿到新書的時候，總是***便翻看幾頁，這次也不例外，翻看中發(fā)現(xiàn)這本書不乏有很多值得我們學(xué)***方。也讓我對"責(zé)任"二字有了更深刻的認(rèn)識。是的，責(zé)任比泰山更重要。一個沒有責(zé)任感的人可能一事無成。

我們大多數(shù)人都從事一項(xiàng)普通的工作。既然我們都在做一份工作，我們就必須勇敢地在工作中承擔(dān)責(zé)任，因?yàn)楫?dāng)你選擇一份工作時，你就選擇了責(zé)任。

工作就意味著責(zé)任。在這個世界上，沒有不需要負(fù)責(zé)任的工作。相反，你的地位和權(quán)力越高，你的責(zé)任就越大。

責(zé)任，本質(zhì)上是對工作的高度使命感，是一種義不容辭的責(zé)任，是一種義不容辭的義務(wù)。責(zé)任感是做好工作的動力和源泉，是做好任何工作的前提和基礎(chǔ)，因?yàn)樨?zé)任擔(dān)負(fù)著責(zé)任。能力很重要，但責(zé)任勝于能力

責(zé)任是一種使命，一種做人的態(tài)度。小而言之，在一個家庭里，作為父母，你要盡到做父母的責(zé)任；作為兒女，你同樣要盡到做兒女的責(zé)任。這是不可推卸的，是每個公民應(yīng)盡的責(zé)任。

它也是社會發(fā)展不可或缺的動力。沒有這種責(zé)任感，我無法想象這個社會會變成什么樣子

同樣，在單位里，一個沒有責(zé)任心的員工也不會很好地完成工作。而一個沒有責(zé)任心的領(lǐng)導(dǎo)，會把單位引向歧途，甚至是去生存的空間，從而走向崩潰的邊緣！

看《工作要有責(zé)任心》這本書，讓我懂得了從我做起的重要性，工作無小事，把細(xì)小的事做得很到位，大事自然就做好了。不管事業(yè)有多偉大，它都是由一系列小事組成的。沒有小事，沒有大事。面對現(xiàn)實(shí)，唯一能改變的人就是自己，也就是說，最可怕的敵人就是自己。

"什么叫做不容易就是把容易的事情反反復(fù)復(fù)得做到位，就是不容易。"這是張瑞敏說的，這個道理其實(shí)再簡單不過了，也確確實(shí)實(shí)是一個真理。一旦你進(jìn)入一個職位，你就要選擇一個責(zé)任和使命。

要承擔(dān)職位賦予你的責(zé)任。就必須按時按質(zhì)完成負(fù)責(zé)的工作，做到領(lǐng)導(dǎo)在與不在一個樣，首先要清楚自己該承擔(dān)的責(zé)任，明白自己該負(fù)哪些責(zé)任，自己的責(zé)任是什么沒有責(zé)任心的員工不是合格的員工，勇于承擔(dān)責(zé)任才會被機(jī)會垂青。既然我們已經(jīng)選擇了一份工作，我們就必須帶著事業(yè)心去做！

什么不簡單？日復(fù)一日地做一些簡單的事情是不簡單的！而我們面臨的工作正是簡單的、枯燥無味的重復(fù)重復(fù)再重復(fù)，面對這些我們更要踏踏實(shí)實(shí)的做好每一項(xiàng)工作，從小事做起，小事中看責(zé)任，責(zé)任中無小事，對一位有責(zé)任心的人，小就是大！對待工作要大聲說這是我的責(zé)任！

什么是責(zé)任感：所謂責(zé)任感，是指個人對自己和他人、對家庭和集體、對國家和社會的理解、情感和責(zé)任心念，以及相應(yīng)的遵守規(guī)范的自覺態(tài)度，承擔(dān)責(zé)任和履行義務(wù)。責(zé)任應(yīng)該是應(yīng)該做的事情，即承擔(dān)應(yīng)該承擔(dān)的任務(wù)，完成應(yīng)該完成的任務(wù)，做好工作。

對自身而言，責(zé)任是我們干好工作的前提。責(zé)任心與自尊心、自信心、進(jìn)取心、雄心、恒心、事業(yè)心、孝心、關(guān)心、慈悲心、同情心、憐憫心、善心相比，是"群心"燦爛中的核心。由此可見，責(zé)任是孩子健全人格的基礎(chǔ)，是能力發(fā)展的催化劑。

責(zé)任心以認(rèn)識為前提。沒有是非標(biāo)準(zhǔn)，責(zé)任心就無從談起。

工作意味著責(zé)任。每個職位都有很重的責(zé)任。責(zé)任的落實(shí)事關(guān)組織的生存與發(fā)展。一些領(lǐng)導(dǎo)認(rèn)為，那些自滿、不求進(jìn)步、缺乏責(zé)任感的員工，不僅無法作出貢獻(xiàn)，而且很可能給企業(yè)和社會帶來傷害、痛苦甚至災(zāi)難。

顯然，那些敢于承擔(dān)責(zé)任、在工作中完美履行職責(zé)的人，將得到更多的使命和榮譽(yù)。沒有責(zé)任感的員工總是很難獲得社會的信任和對自己的尊重。()盡職盡責(zé)地對待自己的工作，讓責(zé)任心在工作中閃光：

做事要堅(jiān)持精益求精，敢于擔(dān)當(dāng)重任。

工作要有責(zé)任心讀后感【篇2】

什么叫不簡單，就是把簡單的事情日復(fù)一日、月復(fù)一月得做到位，就是不簡單!而我們面臨的工作正是簡單的、枯燥無味的重復(fù)重復(fù)再重復(fù)，面對這些我們更要踏踏實(shí)實(shí)的做好每一項(xiàng)工作，從小事做起，小事中看責(zé)任，責(zé)任中無小事，對一位有責(zé)任心的人，小就是大!對待工作要大聲說這是我的責(zé)任!

什么是責(zé)任感：所謂責(zé)任感，是指個人對自己和他人、對家庭和集體、對國家和社會的理解、情感和責(zé)任心念，以及相應(yīng)的遵守規(guī)范的自覺態(tài)度，承擔(dān)責(zé)任和履行義務(wù)。責(zé)任應(yīng)該是應(yīng)該做的事情，即承擔(dān)應(yīng)該承擔(dān)的任務(wù)，完成應(yīng)該完成的任務(wù)，做好工作。

對自身而言，責(zé)任是我們干好工作的前提。責(zé)任心與自尊心、自信心、進(jìn)取心、雄心、恒心、事業(yè)心、孝心、關(guān)心、慈悲心、同情心、憐憫心、善心相比，是“群心”燦爛中的核心。由此可見，責(zé)任是孩子健全人格的基礎(chǔ)，是能力發(fā)展的催化劑。

責(zé)任心以認(rèn)識為前提。沒有是非標(biāo)準(zhǔn)，責(zé)任心就無從談起。

工作意味著責(zé)任。每個職位都有很重的責(zé)任。責(zé)任的落實(shí)事關(guān)組織的生存與發(fā)展。一些領(lǐng)導(dǎo)認(rèn)為，那些自滿、不求進(jìn)步、缺乏責(zé)任感的員工，不僅無法作出貢獻(xiàn)，而且很可能給企業(yè)和社會帶來傷害、痛苦甚至災(zāi)難。

顯然，那些敢于承擔(dān)責(zé)任、在工作中完美履行職責(zé)的人，將得到更多的使命和榮譽(yù)。沒有責(zé)任感的員工總是很難獲得社會的信任和對自己的尊重。盡職盡責(zé)地對待自己的工作，讓責(zé)任心在工作中閃光：

做事要堅(jiān)持精益求精，敢于擔(dān)當(dāng)重任。

真正地對工作負(fù)責(zé)是不以個人功利目的的。在承擔(dān)責(zé)任之前，如果先考慮自己的個人利益，就很難對自己的工作負(fù)責(zé)，實(shí)現(xiàn)預(yù)期目標(biāo)。只有摒棄私心，全身心投入到工作中去，才能真正對工作負(fù)責(zé)。

責(zé)任應(yīng)該是人品的最核心的重要因素。因?yàn)橐粋€沒有責(zé)任感的員工，無論他有多少知識和才能，都很難創(chuàng)造價值。而一個負(fù)責(zé)任的員工，在工作中，必然會樹立主人翁意識，把自己做的每一件事都當(dāng)成自己的事情，高標(biāo)準(zhǔn)要求工作，把每一份工作都做好，而不是馬虎敷衍。

責(zé)任心是指對事情敢于負(fù)責(zé)，主動負(fù)責(zé)的態(tài)度。責(zé)任感是員工作為企業(yè)、組織和團(tuán)隊(duì)成員必須具備的基本素質(zhì)。一個沒有責(zé)任心的員工，必定是一個不負(fù)責(zé)任的員工。

這樣的員工還淡何執(zhí)行力?所以執(zhí)行力源于責(zé)任心。

責(zé)任決定執(zhí)行，執(zhí)行成就事業(yè)。只有有了責(zé)任心，才會有執(zhí)行力。我們必須時終保持高度的責(zé)任感和奉獻(xiàn)精神，盡職盡責(zé)地做好本職工作。

只有提高責(zé)任感，才能真正提高執(zhí)行力，提高工作效率，才能讓企業(yè)有所作為。

每個人，生活在這個廣闊的世界里，都有一定的目標(biāo)，不是為了商業(yè)成功，就是為了家庭幸福，或者為了人類的理益，我們都有太多的理想。我們都為自己的明天設(shè)計(jì)了太多的目標(biāo)，但最終，有些人實(shí)現(xiàn)了自己的目標(biāo)，而另一些人卻沒有，責(zé)任感和責(zé)任感在其中發(fā)揮了很大的作用。

有責(zé)任心的人做毎一件事都會堅(jiān)持到底，不會中途放棄，說到做到，有個交待;有責(zé)任心的人一定會按時、按質(zhì)、按量完成任務(wù)，解決問題，能主動處理好份內(nèi)與份外相關(guān)工作，有人監(jiān)督與無人監(jiān)督都能主動承擔(dān)責(zé)任而不推卸責(zé)任。

以強(qiáng)烈的責(zé)任心，對工作表現(xiàn)出積極、認(rèn)真、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度。

只要我們每一個人在對待我們的工作時都有較強(qiáng)的責(zé)任心，那么，再困難的事情在我們面前也會游刃有余。

作為一名員工，他的責(zé)任是保質(zhì)保量完成任務(wù)，這也是對領(lǐng)導(dǎo)、對集體、對國家負(fù)責(zé)的表現(xiàn)。一個有責(zé)任心的人，不是把責(zé)任掛在嘴上，而是體現(xiàn)在具體行動中，工作責(zé)任心越強(qiáng)，表明他富有進(jìn)取心、事業(yè)心、和成就感。

我認(rèn)為要有足夠的工作責(zé)任心，還應(yīng)具備以下兩點(diǎn)：

一是要有知識、有技能，有勝任本職工作的能力。時代在變，新情況、新問題、新任務(wù)不斷涌現(xiàn)。面對不斷變化的新形勢，作為一名窯工，只有掌握各種知識，才能跟上技術(shù)創(chuàng)新的步伐。要勤于學(xué)習(xí)，不斷增強(qiáng)學(xué)習(xí)意識，把學(xué)習(xí)作為盡職盡責(zé)的第一要求。

要不斷地從書籍中汲取營養(yǎng)，從學(xué)習(xí)中增長知識，在實(shí)踐中得到提高，努力克服“知不抵位，識不符職”，防止“知識透支”。通過多方面的學(xué)習(xí)，不斷拓寬知識面，改善知識結(jié)構(gòu)，提高能力，是提高責(zé)任感的基本要求。

第二，要有創(chuàng)新的勇氣。它不僅是一種能力、一種素質(zhì)，更是一種精神、一種勇氣，是工作進(jìn)步和發(fā)展的源泉。工作中要保持強(qiáng)烈的創(chuàng)新意識和開拓精神，不滿足于模仿前人，善于發(fā)現(xiàn)問題、思考問題、解決問題。對于老師傅的意見要有選擇的接受，不能盲從。

一個人的工作責(zé)任心決定他的工作成績。要取得良好的工作成績，需要很強(qiáng)的工作責(zé)任心。工作上盡職盡責(zé)，一絲不茍，是做好工作的前提。

一個人有強(qiáng)烈的責(zé)任感，總是會認(rèn)真對待每一份工作，全力以赴，努力做到最好。如果責(zé)任心不強(qiáng)，即使技能很高，也會在工作中犯一些低級錯誤，給企業(yè)帶來損失。

我們?yōu)楣ぷ鞫?fù)責(zé)任，就是主動爭取做得更多，承擔(dān)更多;我們?yōu)楣ぷ鞫?fù)責(zé)任，就是全力以赴，滿腔熱情地做事;我們?yōu)楣ぷ鞫?fù)責(zé)任，就是為企業(yè)分擔(dān)憂慮，給領(lǐng)導(dǎo)減輕壓力，給上司以支持，給同事以幫助;我們?yōu)楣ぷ鞫?fù)責(zé)任，就是自動自發(fā)，最完美地履行我們的職責(zé)。讓責(zé)任成為一種習(xí)慣，努力工作，忠誠于企業(yè)，在捍衛(wèi)企業(yè)榮譽(yù)的同時，也提高了自己的責(zé)任心，增強(qiáng)了自己的榮譽(yù)感，同時也會受到他人的尊敬。怎樣體現(xiàn)責(zé)任感，怎樣才叫負(fù)責(zé)任?

遇到問題要向前邁一步，遇到困難要向上爬一步，遇到事情要多做一點(diǎn)，責(zé)任無處不在，我們一定要向信，方法總比問題多。

同樣，責(zé)任感的形成也需要一種氛圍，這就要求我們每一個基層員工都要從自己做起，明確工作目標(biāo)，明確工作責(zé)任，自覺創(chuàng)造性地完成工作任務(wù)。

所以說，我們每個員工工作都要講責(zé)任心。有責(zé)任心，無論工作多么危險，都能降低風(fēng)險。沒有責(zé)任心，不管崗位多么安全，都會出現(xiàn)危險的情況。態(tài)度往往決定一切。

首先，工作是一個態(tài)度問題。工作需要熱情和行動，需要努力和勤奮，更重要的是，需要一種責(zé)任感。讓我們重新審視自己的工作，增強(qiáng)責(zé)任感，讓平凡的工作更有意義。

工作要有責(zé)任心讀后感【篇3】

看《工作要有責(zé)任心》這本書，讓我懂得了從我做起的重要性，工作無小事，把細(xì)小的事做得很到位，大事自然就做好了。再偉大的事業(yè)都是一系列小事構(gòu)成的，沒有小事就沒有大事。面對現(xiàn)實(shí)，唯一能改變的人就是自己，也就是說最可怕的敵人其實(shí)正是自己。

什么叫做不容易就是把容易的事情反反復(fù)復(fù)得做到位，就是不容易。這是張瑞敏說的，這個道理其實(shí)再簡單不過了，也確確實(shí)實(shí)是一個真理。一旦你踏上了一個崗位就選擇了一份責(zé)任、擁有了一份使命。要承擔(dān)職位賦予你的責(zé)任。就必須按時按質(zhì)完成負(fù)責(zé)的工作，做到領(lǐng)導(dǎo)在與不在一個樣，首先要清楚自己該承擔(dān)的責(zé)任，明白自己該負(fù)哪些責(zé)任，自己的責(zé)任是什么沒有責(zé)任心的員工不是合格的員工，勇于承擔(dān)責(zé)任才會被機(jī)會垂青。既然我們選擇了一份工作，就要以事業(yè)之心做好它！

什么叫不簡單，就是把簡單的事情日復(fù)一日、月復(fù)一月得做到位，就是不簡單！而我們面臨的工作正是簡單的、枯燥無味的重復(fù)重復(fù)再重復(fù)，面對這些我們更要踏踏實(shí)實(shí)的做好每一項(xiàng)工作，從小事做起，小事中看責(zé)任，責(zé)任中無小事，對一位有責(zé)任心的人，小就是大！對待工作要大聲說這是我的責(zé)任！

什么是責(zé)任心：所謂責(zé)任心，是指個人對自己和他人，對家庭和集體，對國家和社會所負(fù)責(zé)任的認(rèn)識、情感和信念，以及與之相應(yīng)的遵守規(guī)范、承擔(dān)責(zé)任和履行義務(wù)的自覺態(tài)度。責(zé)任應(yīng)該是份內(nèi)應(yīng)做的事情，也就是承擔(dān)應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的任務(wù)，完成應(yīng)當(dāng)完成的使命，做好應(yīng)當(dāng)做好的工作。對自身而言，責(zé)任是我們干好工作的前提。責(zé)任心與自尊心、自信心、進(jìn)取心、雄心、恒心、事業(yè)心、孝心、關(guān)心、慈悲心、同情心、憐憫心、善心相比，是群心燦爛中的核心。由此可見，責(zé)任心是孩子健全人格的基礎(chǔ)，是能力發(fā)展的催化劑。責(zé)任心以認(rèn)識為前提。沒有是非標(biāo)準(zhǔn)，責(zé)任心就無從談起。

工作意味著責(zé)任，每一個職位中都蘊(yùn)含著一份沉甸甸的責(zé)任。責(zé)任的落實(shí)事關(guān)組織的生存與發(fā)展。一些領(lǐng)導(dǎo)認(rèn)為那些安于現(xiàn)狀、不求上進(jìn)、缺乏責(zé)任心的員工，他們非但不能作出貢獻(xiàn)，還極有可能給企業(yè)與社會帶來危害、痛苦甚至是災(zāi)難。很顯然，那些在工作中勇于承擔(dān)責(zé)任、完美履行責(zé)任的人，才會被賦予更多的使命，才能贏得更多的榮譽(yù)。缺乏責(zé)任感的員工，總是難以收獲社會對自己的信任和尊重。盡職盡責(zé)地對待自己的工作，讓責(zé)任心在工作中閃光：做事就要秉持精益求精的精神，工作就要敢于擔(dān)當(dāng)重任。

真正地對工作負(fù)責(zé)是不以個人功利目的的。在擔(dān)負(fù)責(zé)任之前，如果你首先想到的是自己的個人利益，那么你就很難保證對自己的工作負(fù)責(zé)，就很難達(dá)到預(yù)期的目標(biāo)。只有摒棄私心雜念，把整個身心都投入到工作中去，才是真正的對工作負(fù)責(zé)。

責(zé)任應(yīng)該是人品的最核心的重要因素。因?yàn)橐粋€沒有責(zé)任心的員工，即使有再多的知識、再大的才華，也難以創(chuàng)造價值。而一個有責(zé)任心的員工，在工作中必然會樹立主人翁意識，把所做的每一件事情當(dāng)作自己的事情，用高標(biāo)準(zhǔn)要求工作，把每一項(xiàng)工作都做得盡善盡美，而不是馬馬虎虎、敷衍了事。

工作要有責(zé)任心讀后感【篇4】

有責(zé)任心的員工才是每個組織需要、值得重用的人。

無論從事什么職業(yè)，決定一個不可替代的人的根本因素往往不是技術(shù)。而是他的責(zé)任心。有些人對工作總是抱著敷衍推脫、得過且過的態(tài)度，以至于最后丟三落

四、漏洞百出。責(zé)問原因時，他們卻是習(xí)慣于輕描淡寫地將之歸罪于“粗心”或者推脫給別人！實(shí)際上，心之粗細(xì)根本就在于有無工作責(zé)任心。

前幾天，班組發(fā)了一本書《工作要有責(zé)任心》，每當(dāng)拿到新書的時候，總是會習(xí)慣性的隨便翻看幾頁，這次也不例外，翻看中發(fā)現(xiàn)這本書不乏有很多值得我們學(xué)習(xí)的地方。也讓我對“責(zé)任”二字有了更深刻的認(rèn)識。責(zé)任比泰山更重要。一個沒有責(zé)任感的人往往一事無成。

我們大多數(shù)人都從事一項(xiàng)普通的工作。既然我們都在做一份工作，我們就必須勇敢地在工作中承擔(dān)責(zé)任，因?yàn)楫?dāng)你選擇一份工作時，你就選擇了責(zé)任。 工作就意味著責(zé)任。在這個世界上，沒有不需要承擔(dān)責(zé)任的工作。

相反，你的地位和權(quán)力越高，你的責(zé)任就越大。

責(zé)任是一種做人的態(tài)度。從小的角度看，在家庭中，作為父母，你應(yīng)該盡到父母的責(zé)任；作為孩子，你也應(yīng)該盡到孩子的責(zé)任。這是不可推卸的，是每個公民應(yīng)盡的責(zé)任。

它也是社會發(fā)展不可或缺的力量源泉。沒有這種責(zé)任感，我無法想象這個社會會變成什么樣子！

同樣，在單位里，一個沒有責(zé)任心的員工也不會很好地完成工作。而一個沒有責(zé)任心的領(lǐng)導(dǎo)，會把單位引向歧途，甚至是去生存的空間，被社會淘汰！

“什么叫做不容易?就是把容易的事情反反復(fù)復(fù)得做到位，就是不容易。”這是一名國際級集團(tuán)的董事長所說，這個道理其實(shí)再簡單不過了，人人也都知道，也確確實(shí)實(shí)是一個真理。

一旦你進(jìn)入一個職位，你就要選擇一個責(zé)任和使命。要承擔(dān)職位賦予你的責(zé)任。首先要清楚自己該承擔(dān)的責(zé)任，明白自己該負(fù)哪些責(zé)任，自己的責(zé)任是什么?

沒有責(zé)任心的員工不是合格的員工。只有敢于承擔(dān)責(zé)任的任才會受到青睞。既然我們選擇了一份工作，就要責(zé)任做好它!

什么叫不簡單，就是把簡單的事情日復(fù)一日、月復(fù)一月得做到位，就是不簡單!而我們面臨的工作正是簡單的、枯燥無味的重復(fù)重復(fù)再重復(fù)，面對這些我們更要踏踏實(shí)實(shí)的做好每一項(xiàng)工作，從小事做起，小事中看責(zé)任，責(zé)任中無小事，對一位有責(zé)任心的人，小就是大!對待工作要敢于大聲地說這就是我的責(zé)任!

“責(zé)任重于泰山”，這是我們經(jīng)常講的一句話。可以說，一個人的成功，就像一個企業(yè)或一個公司的成功一樣，來自于他們追求卓越的精神和不斷超越自我的努力。從某種意義上說，責(zé)任已經(jīng)成為人類賴以生存的基礎(chǔ)，也是企業(yè)生存和發(fā)展的基本條件之一。

在這個世界上，有才華的人太多了，但有才華、有責(zé)任心的人卻不多。只有共同的責(zé)任和能力，才是企業(yè)和企業(yè)發(fā)展最需要的。

工作要有責(zé)任心讀后感【篇5】

責(zé)任應(yīng)該是人品的最核心的重要因素。因?yàn)橐粋€沒有責(zé)任心的員工，即使有再多的知識、再大的才華，也難以創(chuàng)造價值。而一個有責(zé)任心的員工，在工作中必然會樹立主人翁意識，把所做的每一件事情當(dāng)作自己的事情，用高標(biāo)準(zhǔn)要求工作，把每一項(xiàng)工作都做得盡善盡美，而不是馬馬虎虎、敷衍了事。

責(zé)任心是指對事情敢于負(fù)責(zé)，主動負(fù)責(zé)的態(tài)度。責(zé)任心是一個員工作為企業(yè)、組織、團(tuán)隊(duì)一員必須具備的基本素養(yǎng)。一個沒有責(zé)任心的員工，必定是一個不負(fù)責(zé)任的員工。這樣的員工還淡何執(zhí)行力所以執(zhí)行力源于責(zé)任心。

責(zé)任決定執(zhí)行，執(zhí)行成就事業(yè)。只有有了責(zé)任心，才會有執(zhí)行力。必須時刻保持高度的責(zé)任心和事業(yè)心，盡職盡責(zé)做好本職工作。只有責(zé)任心提高了，才能真正提高執(zhí)行力，才能提高工作效率，才能在事業(yè)中有所作為。

每一個人，生活在這大千世界里，都有一定的目標(biāo)，或是為了事業(yè)有成，或是為了家庭幸福，或是為了有益于人類我們都有太多的理想。我們都為自己的明天設(shè)計(jì)了太多的目標(biāo)，但是最后有的人實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)，而有的人卻沒有，在這其中，責(zé)任與責(zé)任心在其中起了很大的作用。

有責(zé)任心的人做毎一件事都會堅(jiān)持到底，不會中途放棄，說到做到，有個交待；有責(zé)任心的人一定會按時、按質(zhì)、按量完成任務(wù)，解決問題，能主動處理好份內(nèi)與份外相關(guān)工作，有人監(jiān)督與無人監(jiān)督都能主動承擔(dān)責(zé)任而不推卸責(zé)任。

有了強(qiáng)烈的責(zé)任心，我們就會對自己的工作表現(xiàn)出積極、認(rèn)真、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度。只要我們每一個人在對待我們的工作時都有較強(qiáng)的責(zé)任心，那么，再困難的事情在我們面前也會游刃有余。

而作為一個員工，自己的責(zé)任就是保質(zhì)保量地完成任務(wù)，這也是對領(lǐng)導(dǎo)、對集體、對國家負(fù)責(zé)的表現(xiàn)。一個有責(zé)任心的人，不是把責(zé)任掛在嘴上，而是體現(xiàn)在具體行動中，工作責(zé)任心越強(qiáng)，表明他富有進(jìn)取心、事業(yè)心、和成就感。

我認(rèn)為要有足夠的工作責(zé)任心，還應(yīng)具備以下兩點(diǎn)：

一是要有知識、有技能，有勝任本職工作的能力。時代在變遷，新情況、新問題、新任務(wù)不斷涌現(xiàn)，面對不斷變化的新形勢，作為一名窯操只有具備多方面的知識，才能跟上技術(shù)革新的步伐。要勤于學(xué)習(xí)，不斷強(qiáng)化學(xué)習(xí)意識，把學(xué)習(xí)作為盡職的第一需求。要不斷地從書籍中汲取營養(yǎng)，從學(xué)習(xí)中增長知識，在實(shí)踐中得到提高，努力克服"知不抵位，識不符職"，防止"知識透支"。要通過多方面的學(xué)習(xí)，不斷拓寬自己的知識面，改善知識結(jié)構(gòu)，提高本領(lǐng)，這是提高責(zé)任心的基本要求。

二是要有銳氣，要勇于創(chuàng)新，銳意進(jìn)齲創(chuàng)新是一種能力、一種素質(zhì)，更是一種精神、一種魄力，同時也是工作進(jìn)步和發(fā)展的源泉。工作中要保持旺盛的創(chuàng)新意識和開拓創(chuàng)新的進(jìn)取精神，不滿足于對前人的模仿，善于在工作中發(fā)現(xiàn)問題、思考問題、并解決問題。對于老師傅的意見要有選擇的接受，不能盲從。

一個人的工作責(zé)任心決定他的工作成績。要取得良好的工作成績，需要很強(qiáng)的工作責(zé)任心。工作上盡職盡責(zé)，一絲不茍，是做好工作的前提。一個人有了強(qiáng)烈的責(zé)任心，就會始終認(rèn)真地對待每一項(xiàng)工作，盡心竭力，努力把工作做到最好。如果責(zé)任心不強(qiáng)，即使技能很高，也會在工作中犯一些低級錯誤，給企業(yè)帶來損失。

我們?yōu)楣ぷ鞫?fù)責(zé)任，就是主動爭取做得更多，承擔(dān)更多；我們?yōu)楣ぷ鞫?fù)責(zé)任，就是全力以赴，滿腔熱情地做事；我們?yōu)楣ぷ鞫?fù)責(zé)任，就是為企業(yè)分擔(dān)憂慮，給領(lǐng)導(dǎo)減輕壓力，給上司以支持，給同事以幫助；我們?yōu)楣ぷ鞫?fù)責(zé)任，就是自動自發(fā)，最完美地履行我們的職責(zé)。讓責(zé)任成為一種習(xí)慣，努力工作，忠誠于企業(yè)，在捍衛(wèi)企業(yè)榮譽(yù)的同時，也提高了自己的責(zé)任心，增強(qiáng)了自己的榮譽(yù)感，同時也會受到他人的尊敬。怎樣體現(xiàn)責(zé)任感，怎樣才叫負(fù)責(zé)任就是遇到問題要向前跨一步，遇到困難要向上頂一頂，遇到事情要多做一做，責(zé)任就是無處不在，并且我們一定要相信方法總會比問題多。

同樣的，責(zé)任心的形成需要一個氛圍，這就要求我們每一個基層的員工要從自身做起，明確工作目標(biāo)，明確工作職責(zé)，自覺地、創(chuàng)造性地完成工作任務(wù)。

所以說，我們每個員工工作都要講責(zé)任心。有了責(zé)任心，再危險的工作也能減少風(fēng)險，沒有責(zé)任心再安全的崗位也會出現(xiàn)險情。態(tài)度往往決定一切。工作首先是一種態(tài)度問題，工作需要熱情和行動，需要努力和勤奮，更需要一種責(zé)任，讓我們重新審視我們的工作，強(qiáng)化我們的工作責(zé)任心，使平凡的工作變得意義非凡。

工作要有責(zé)任心讀后感【篇6】

前幾天，公司下發(fā)了一本書《工作要有責(zé)任心》，擠時間將這本書看完。我從中受益匪淺。我心里有一種激動人心的感覺。書中涉及的語言通俗易懂，但它澄清了深刻的道理，尤其是一系列案例，具有很強(qiáng)的說服力，澄清了是否有責(zé)任決定事情的成敗。這是一本好書。作者精辟的論述和實(shí)例使我大開眼界。

每當(dāng)拿到新書的時候，總是習(xí)慣隨便翻看幾頁，這次也不例外，翻看中發(fā)現(xiàn)這本書不乏有很多值得我們學(xué)習(xí)的地方。也讓我對'責(zé)任'二字有了更深刻的認(rèn)識。是的，責(zé)任比泰山更重要。一個沒有責(zé)任感的人可能一事無成。

我們大多數(shù)人都從事一項(xiàng)普通的工作。既然我們都在做一份工作，我們就必須勇敢地在工作中承擔(dān)責(zé)任，因?yàn)楫?dāng)你選擇一份工作時，你就選擇了責(zé)任。

工作就意味著責(zé)任。在這個世界上，沒有不需要承擔(dān)責(zé)任的工作。相反，你的地位和權(quán)力越高，你的責(zé)任就越大。

責(zé)任，本質(zhì)上是對工作的高度使命感，是一種義不容辭的責(zé)任，是一種義不容辭的義務(wù)。責(zé)任感是做好工作的動力和源泉，是做好任何工作的前提和基礎(chǔ)，因?yàn)樨?zé)任擔(dān)負(fù)著責(zé)任。能力固然是非常重要，但是'責(zé)任勝于能力'.

責(zé)任是一種使命，一種做人的態(tài)度。小而言之，在一個家庭里，作為父母，你要盡到做父母的責(zé)任；作為兒女，你同樣要盡到做兒女的責(zé)任。這是不可推卸的，是每個公民應(yīng)盡的責(zé)任。

它也是社會發(fā)展不可或缺的動力。沒有這種責(zé)任感，我無法想象這個社會會變成什么樣子

同樣，在單位里，一個沒有責(zé)任心的員工也不會很好地完成工作。而一個沒有責(zé)任心的領(lǐng)導(dǎo)，會把單位引向歧途，甚至是去生存的空間，從而走向崩潰的邊緣！

看《工作要有責(zé)任心》這本書，讓我懂得了從我做起的重要性，工作無小事，把細(xì)小的事做得很到位，大事自然就做好了。不管事業(yè)有多偉大，它都是由一系列小事組成的。沒有小事，沒有大事。面對現(xiàn)實(shí)，唯一能改變的人就是自己，也就是說，最可怕的敵人就是自己。

'什么叫做不容易就是把容易的事情反反復(fù)復(fù)得做到位，就是不容易。'這是張瑞敏說的，這個道理其實(shí)再簡單不過了，也確確實(shí)實(shí)是一個真理。一旦你進(jìn)入一個職位，你就要選擇一個責(zé)任和使命。

要承擔(dān)職位賦予你的責(zé)任。就必須按時按質(zhì)完成負(fù)責(zé)的工作，做到領(lǐng)導(dǎo)在與不在一個樣，首先要清楚自己該承擔(dān)的責(zé)任，明白自己該負(fù)哪些責(zé)任，自己的責(zé)任是什么沒有責(zé)任心的員工不是合格的員工，勇于承擔(dān)責(zé)任才會被機(jī)會垂青。既然我們選擇了一份工作，就要以事業(yè)之心做好它！

什么不簡單？日復(fù)一日地做一些簡單的事情是不簡單的！我們所面臨的工作只是簡單、無聊的重復(fù)和重復(fù)。面對這些，我們要把每一項(xiàng)工作做好，從小事做起，從小事做起，看到責(zé)任，不在小事上負(fù)責(zé)，對一個有責(zé)任心的人來說，小事就是大事！對待工作要大聲說這是我的責(zé)任！

什么是責(zé)任感：所謂責(zé)任感，是指個人對自己和他人、對家庭和集體、對國家和社會的理解、情感和責(zé)任心念，以及相應(yīng)的遵守規(guī)范的自覺態(tài)度，承擔(dān)責(zé)任和履行義務(wù)。責(zé)任應(yīng)該是應(yīng)該做的事情，即承擔(dān)應(yīng)該承擔(dān)的任務(wù)，完成應(yīng)該完成的任務(wù)，做好工作。

對自身而言，責(zé)任是我們干好工作的前提。責(zé)任心與自尊心、自信心、進(jìn)取心、雄心、恒心、事業(yè)心、孝心、關(guān)心、慈悲心、同情心、憐憫心、善心相比，是'群心'燦爛中的核心。由此可見，責(zé)任是孩子健全人格的基礎(chǔ)，是能力發(fā)展的催化劑。

責(zé)任心以認(rèn)識為前提。沒有是非標(biāo)準(zhǔn)，責(zé)任心就無從談起。

工作意味著責(zé)任。每個職位都有很重的責(zé)任。責(zé)任的落實(shí)事關(guān)組織的生存與發(fā)展。一些領(lǐng)導(dǎo)認(rèn)為，那些自滿、不求進(jìn)步、缺乏責(zé)任感的員工，不僅無法作出貢獻(xiàn)，而且很可能給企業(yè)和社會帶來傷害、痛苦甚至災(zāi)難。

顯然，那些敢于承擔(dān)責(zé)任、在工作中完美履行職責(zé)的人，將得到更多的使命和榮譽(yù)。缺乏責(zé)任感的員工，總是難以>收獲社會對自己的信任和尊重。盡職盡責(zé)地對待自己的工作，讓責(zé)任心在工作中閃光：

做事要堅(jiān)持精益求精，敢于擔(dān)當(dāng)重任。

真正地對工作負(fù)責(zé)是不以個人功利目的的。在承擔(dān)責(zé)任之前，如果先考慮自己的個人利益，就很難對自己的工作負(fù)責(zé)，實(shí)現(xiàn)預(yù)期目標(biāo)。只有摒棄私心，全身心投入到工作中去，才能真正對工作負(fù)責(zé)。

責(zé)任應(yīng)該是人品的最核心的重要因素。因?yàn)橐粋€沒有責(zé)任感的員工，無論他有多少知識和才能，都很難創(chuàng)造價值。而一個負(fù)責(zé)任的員工，在工作中，必然會樹立主人翁意識，把自己做的每一件事都當(dāng)成自己的事情，高標(biāo)準(zhǔn)要求工作，把每一份工作都做好，而不是馬虎敷衍。

責(zé)任心是指對事情敢于負(fù)責(zé)，主動負(fù)責(zé)的態(tài)度。責(zé)任感是員工作為企業(yè)、組織和團(tuán)隊(duì)成員必須具備的基本素質(zhì)。一個沒有責(zé)任心的員工，必定是一個不負(fù)責(zé)任的員工。

這樣的員工還淡何執(zhí)行力所以執(zhí)行力源于責(zé)任心。

責(zé)任決定執(zhí)行，執(zhí)行成就事業(yè)。只有有了責(zé)任心，才會有執(zhí)行力。我們必須時終保持高度的責(zé)任感和奉獻(xiàn)精神，盡職盡責(zé)地做好本職工作。

只有提高責(zé)任感，才能真正提高執(zhí)行力，提高工作效率，才能讓企業(yè)有所作為。

每一個人，生活在這大千世界里，都有一定的目標(biāo)，或是為了事業(yè)有成，或是為了家庭>幸福，或是為了有益于人類我們都有太多的理想。我們都為自己的明天設(shè)計(jì)了太多的目標(biāo)，但最終，有些人實(shí)現(xiàn)了自己的目標(biāo)，而另一些人卻沒有，責(zé)任感和責(zé)任感在其中發(fā)揮了很大的作用。

有責(zé)任心的人做毎一件事都會堅(jiān)持到底，不會中途放棄，說到做到，有個交待；有責(zé)任心的人一定會按時、按質(zhì)、按量完成任務(wù)，解決問題，能主動處理好份內(nèi)與份外相關(guān)工作，有人監(jiān)督與無人監(jiān)督都能主動承擔(dān)責(zé)任而不推卸責(zé)任。

以強(qiáng)烈的責(zé)任心，對工作表現(xiàn)出積極、認(rèn)真、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度。只要我們每一個人在對待我們的工作時都有較強(qiáng)的責(zé)任心，那么，再困難的事情在我們面前也會游刃有余。

作為一名員工，他的責(zé)任是保質(zhì)保量完成任務(wù)，這也是對領(lǐng)導(dǎo)、對集體、對國家負(fù)責(zé)的表現(xiàn)。一個有責(zé)任心的人，不是把責(zé)任掛在嘴上，而是體現(xiàn)在具體行動中，工作責(zé)任心越強(qiáng)，表明他富有進(jìn)取心、事業(yè)心、和成就感。

我認(rèn)為要有足夠的工作責(zé)任心，還應(yīng)具備以下兩點(diǎn)：

一是要有知識、有技能，有勝任本職工作的能力。時代在變，新情況、新問題、新任務(wù)不斷涌現(xiàn)。面對不斷變化的新形勢，作為一名窯工，只有掌握各種知識，才能跟上技術(shù)創(chuàng)新的步伐。要勤于學(xué)習(xí)，不斷增強(qiáng)學(xué)習(xí)意識，把學(xué)習(xí)作為盡職盡責(zé)的第一要求。

要不斷地從書籍中汲取營養(yǎng)，從學(xué)習(xí)中增長知識，在實(shí)踐中得到提高，努力克服'知不抵位，識不符職',防止'知識透支'.要通過多方面的學(xué)習(xí)，不斷拓寬自己的知識面，改善知識結(jié)構(gòu)，提高本領(lǐng)，這是提高責(zé)任心的基本要求。

二是要有銳氣，要勇于創(chuàng)新，銳意進(jìn)齲創(chuàng)新是一種能力、一種素質(zhì)，更是一種精神、一種魄力，同時也是工作進(jìn)步和發(fā)展的源泉。工作中要保持旺盛的創(chuàng)新意識和開拓創(chuàng)新的進(jìn)取精神，不滿足于對前人的模仿，善于在工作中發(fā)現(xiàn)問題、思考問題、并解決問題。對于老師傅的意見要有選擇的接受，不能盲從。

一個人的工作責(zé)任心決定他的工作成績。要取得良好的工作成績，需要很強(qiáng)的工作責(zé)任心。工作上盡職盡責(zé)，一絲不茍，是做好工作的前提。

一個人有強(qiáng)烈的責(zé)任感，總是會認(rèn)真對待每一份工作，全力以赴，努力做到最好。如果責(zé)任心不強(qiáng)，即使技能很高，也會在工作中犯一些低級錯誤，給企業(yè)帶來損失。

我們?yōu)楣ぷ鞫?fù)責(zé)任，就是主動爭取做得更多，承擔(dān)更多；我們?yōu)楣ぷ鞫?fù)責(zé)任，就是全力以赴，滿腔熱情地做事；我們?yōu)楣ぷ鞫?fù)責(zé)任，就是為企業(yè)分擔(dān)憂慮，給領(lǐng)導(dǎo)減輕壓力，給上司以支持，給同事以幫助；我們?yōu)楣ぷ鞫?fù)責(zé)任，就是自動自發(fā)，最完美地履行我們的職責(zé)。讓責(zé)任成為一種習(xí)慣，努力工作，忠誠于企業(yè)，在捍衛(wèi)企業(yè)榮譽(yù)的同時，也提高了自己的責(zé)任心，增強(qiáng)了自己的榮譽(yù)感，同時也會受到他人的尊敬。怎樣體現(xiàn)責(zé)任感，怎樣才叫負(fù)責(zé)任就是遇到問題要向前跨一步，遇到困難要向上頂一頂，遇到事情要多做一做，責(zé)任就是無處不在，并且我們一定要相信方法總會比問題多。

同樣的，責(zé)任心的形成需要一個氛圍，這就要求我們每一個基層的員工要從自身做起，明確工作目標(biāo)，明確工作職責(zé)，自覺地、創(chuàng)造性地完成工作任務(wù)。

所以說，我們每個員工工作都要講責(zé)任心。有了責(zé)任心，再危險的工作也能減少風(fēng)險，沒有責(zé)任心再安全的崗位也會出現(xiàn)險情。態(tài)度往往決定一切。

工作首先是一種態(tài)度問題，工作需要熱情和行動，需要努力和勤奮，更需要一種責(zé)任，讓我們重新審視我們的工作，強(qiáng)化我們的工作責(zé)任心，使平凡的工作變得意義非凡。

（二）感謝公司領(lǐng)導(dǎo)讓我學(xué)習(xí)到如此寶貴的知識，很榮幸獲得此書。責(zé)任擁有成就人生的力量，責(zé)任，是一個人最根本義務(wù)和市民給，是我們實(shí)現(xiàn)個人價值和人生理想的前提。工作意味著責(zé)任，工作總是充滿了辛苦，但是工作也會給我們幸福。

通過學(xué)習(xí)本書，讓我深深的懂得工作不僅僅是單純的工作，而是

使命，責(zé)任。干好工作的前提，必須要有責(zé)任心。找接口是一種缺乏責(zé)任感的表現(xiàn)。

優(yōu)秀員工在遇到問題和困難的時候絕不會為自己的失敗辯解，找接口逃避責(zé)任。讓我學(xué)習(xí)到在工作中要勇于主動擔(dān)當(dāng)責(zé)任，用心落實(shí)責(zé)任，勤奮實(shí)干，忠誠協(xié)作。

作者將工作中的責(zé)任心的特點(diǎn)劃分為十個，通過對這些特點(diǎn)的詳解，并生動的舉例說明，深深的折服了我。

當(dāng)你停止抱怨，努力工作的時候你會發(fā)現(xiàn)，其實(shí)情況根本沒有想

象的那么糟，只要你積極的面對困難，就一定可以戰(zhàn)勝他們。進(jìn)入公司好像上了一條船，作為'船員',你要毫無保留地忠誠于公司，與'船'同風(fēng)雨，共命運(yùn)。銘記團(tuán)隊(duì)的責(zé)任。

在工作中，每個人都有屬于自己的戰(zhàn)場，每個人都是自己的英雄，真正的榮譽(yù)，其實(shí)不是他人的贊揚(yáng)和獎賞，二十自己內(nèi)心深處的滿足。榮譽(yù)雖然看不見，但它存在每個人的心里。好好去珍惜，去擁有。

放棄借口，讓業(yè)績證明責(zé)任。作為員工，我們要創(chuàng)造實(shí)實(shí)在在的

業(yè)績，真正對結(jié)果負(fù)責(zé)。相信自己能夠做的更好。富蘭克林說：

'懶惰就像生銹一樣，比操勞更能消耗我們的身體'.人性的懶惰是一種可怕的精神腐蝕，它可以讓人整天無精打采，對生活和工作消極怠惰。時刻保持集中精力，專注工作。

工作要有責(zé)任心讀后感【篇7】

前幾天，公司下發(fā)了一本書《工作要有責(zé)任心》，擠時間將這本書看完。使我受益匪淺，心中有一種激-情在升騰著，書中涉及的語言通俗易懂，卻闡明了深刻的道理，特別是其中一系列的案例，有著極強(qiáng)的說服力，闡明了有無責(zé)任決定事物的成敗。這是一本好書，作者精辟的論述及列舉一個個鮮活的實(shí)例，讓我茅塞頓開。每當(dāng)拿到新書的時候，總是習(xí)慣隨便翻看幾頁，這次也不例外，翻看中發(fā)現(xiàn)這本書不乏有很多值得我們學(xué)習(xí)的地方。也讓我對責(zé)任二字有了更深刻的認(rèn)識。是啊，責(zé)任重于泰山，一個沒有責(zé)任心的人，也許會一事無成。

我們大多數(shù)人，都從事一份平凡的工作，既然我們都在做著一份工作，那么就必須勇敢在承擔(dān)起自己工作中的責(zé)任，因?yàn)槟氵x擇了工作，就是選擇了責(zé)任。

工作就意味著責(zé)任。在這個世界上，沒有不需要承擔(dān)責(zé)任的工作。相反，你的職位越高、權(quán)力越大，你承擔(dān)的責(zé)任也就越大。

責(zé)任，從本質(zhì)上說，是一種對干工作高度的使命感，是一種義不容辭的擔(dān)當(dāng)，是一種責(zé)無旁貸的義務(wù)。責(zé)任心是出色地完成工作的動力和源泉，是干好任何工作的前提和基礎(chǔ)，因?yàn)樨?zé)任承載著能力。能力固然是非常重要，但是責(zé)任勝于能力.

責(zé)任是一種使命，一種做人的態(tài)度。小而言之，在一個家庭里，作為父母，你要盡到做父母的責(zé)任；作為兒女，你同樣要盡到做兒女的責(zé)任。這是不可推卸的，是每個公民應(yīng)盡的責(zé)任。也是社會發(fā)展不可或缺的動力，如果沒有了這種責(zé)任感，不敢想象社會會變成什么樣子

同樣，在單位里，一個沒有責(zé)任心的職工，不會很好的完成他份內(nèi)的工作。而一個沒有責(zé)任心的領(lǐng)導(dǎo)，會將單位領(lǐng)入歧途，甚至是失去生存的余地，從而走向崩潰的邊緣！

工作要有責(zé)任心讀后感【篇8】

趙德錚前些時日一本名為《工作要有責(zé)任心》的書籍被我無意間碰到。當(dāng)我拿起這本書時，我翻了幾頁，發(fā)現(xiàn)它值得我學(xué)習(xí)很多東西。于是便好好拜讀了這本書。

這本書提倡責(zé)任是一種使命，是對自己的要求，是體現(xiàn)在社會中的一種價值。對責(zé)任的認(rèn)識可以分為兩個方面：一是指社會公德，它應(yīng)該由個人來完成，如責(zé)任、責(zé)任、崗位責(zé)任等。

二是指不做好本職工作應(yīng)承擔(dān)的不良后果或義務(wù)。責(zé)任意識，是“想干事”； 責(zé)任能力，是“能干事”； 責(zé)任行為，是“真干事”；責(zé)任制度，是“可干事”； 責(zé)任成果，是“干成事”。這不禁讓我想到“中國之聲，責(zé)任至上”！

央廣新聞的宣傳標(biāo)語不僅體現(xiàn)的是義不容辭的擔(dān)當(dāng)，也表明一種責(zé)無旁貸的義務(wù)。責(zé)任是一把雙刃劍。我們不僅要這樣做，還要承擔(dān)后果。雖然責(zé)任承擔(dān)能力、能力固然重要，但責(zé)任水平要優(yōu)于能力。

它不僅是人生的一種態(tài)度，更在于“責(zé)任重于泰山”。

面對社會洪流，唯一能改變的就是自己。只有把自己變成蝴蝶，把自己變成鋼鐵，才能改變別人，甚至影響社會。而化蝶成鋼的過程，就是把每一件小事都做完，在這些小事中不斷奮斗。有位叫張瑞敏說過：

“把容易的事情反反復(fù)復(fù)的做到位，就是不容易”。這個道理簡單，也確實(shí)是一個真理。一旦踏上了崗位，責(zé)任也就被肩負(fù)了起來。

要承擔(dān)職位賦予你的義務(wù)，時間久了，義務(wù)在工作中的累積以及自身的成長會使得你產(chǎn)生不可察覺的使命感。想按時按質(zhì)完成工作，就要清晰自身職責(zé)，先明白自己該做什么，目前能做什么，學(xué)***么，成長后又可以做什么等一系列問題。要知道，對自己的生命負(fù)責(zé)的人愿意為自己的生命負(fù)責(zé)。

雖然我是這個社會的一滴水，但通過自己的努力，能激起哪怕一點(diǎn)漣漪，也是一件幸福的事。而一切在于人，一切也為了人。

每個人都有一顆心，每顆心都是一個世界。柏拉圖眼中，人的內(nèi)心住著精靈，天命注定，生命必將完成拼圖。每一幅生命的圖案，終究由心中的精靈主宰，被心中的愿景一步步牽引而成。

“物隨心轉(zhuǎn)，境由心造。”在很大程度上，心境左右著一個人的生活狀態(tài)和發(fā)展軌跡。一顆聰明的心應(yīng)該讓生活幸福而有價值。

而責(zé)任心也許就是組成這個智慧心靈的一部分吧。

它是自己和他人、家庭和集體的意識、情感和信仰，對國家和社會的責(zé)任，以及相應(yīng)的遵守規(guī)范、承擔(dān)責(zé)任和履行義務(wù)的自覺態(tài)度。它反映了一個人的基本素質(zhì)，是健全人格的基礎(chǔ)，是家庭和諧和社會穩(wěn)定的保障。它是自信、進(jìn)取、事業(yè)、同情心的“群策群力”的核心。

責(zé)任感是兒童健全人格的基礎(chǔ)，是能力發(fā)展的催化劑。

責(zé)任心以認(rèn)識為前提，良好的世界觀、人生觀、價值觀，是擁有責(zé)任心的基石。而責(zé)任心本身是出色地完成工作的動力和源泉，是干好任何工作的前提和基礎(chǔ)，有責(zé)任心的人做事都會堅(jiān)持到底，不中途放棄，說到做到，按時、按質(zhì)、按量完成任務(wù)的同時，解決期間的問題，主動處理可能影響集體的因素。勤于學(xué)習(xí)，堅(jiān)持加強(qiáng)學(xué)習(xí)，把提高修養(yǎng)作為盡職盡責(zé)的要求。

不斷吸收各渠道的知識營養(yǎng)，并在實(shí)踐中加以改進(jìn)，克服“知識不對位，知識不對位”的弊端。有銳氣，勇于創(chuàng)新。

顧炎武的“天下興亡，匹夫有責(zé)”，激蕩起無數(shù)人位卑不忘憂國的情懷。尤其是魯迅先生所指“中國的脊梁”，那些埋頭苦干、拼命硬干、為民請命、舍身求法的人，之所以“掩不住他們的光耀”，說千道萬，只因一顆舍我其誰、勇砥中流的責(zé)任心。

沒有責(zé)任心，必定一事無成。世界上沒有不負(fù)責(zé)任的工作。職位越高，責(zé)任越突出。在家庭中，作為父母和孩子，他們應(yīng)該履行自己不可推卸的責(zé)任。這是每個公民的義務(wù)，也是社會發(fā)展不可或缺的動力。

有責(zé)任感的員工會意識到自己的工作在組織中的重要性，并將組織目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)視為自己的工作。關(guān)心別人及整個社會。而領(lǐng)導(dǎo)者的責(zé)任感決定著集體的命運(yùn)，有時會讓大家望而卻步，有時會讓朋友們大吃一驚。

工作無小事，從我做起。把細(xì)小的事做到位，大事自然就有戲了。無論事業(yè)有多偉大，都是一系列小事情堆積起來的，從量變到質(zhì)變。

換言之，小事不成，何成大事！

電視中那個瓷娃娃的話語猶在耳邊：“國是家，善作魂，勤為本，儉養(yǎng)德，誠立身，孝當(dāng)先，和為貴”。一、 作為農(nóng)墾中院法警支隊(duì)的一員，結(jié)合公益廣告和我讀到的文章，有點(diǎn)了解。

這娃娃每一句不都在說責(zé)任與責(zé)任心么。除“國是家”外，每一項(xiàng)都能和工作緊密相連。結(jié)合我自己的工作，它指的是我在工作流程中需要注意的細(xì)節(jié)。

對待當(dāng)事人要因人而異，不能固化思維。有的需要引導(dǎo)和幫助，有的需要說服和規(guī)勸，有的需要嚴(yán)厲的批評和制止。當(dāng)事人既然來法院辦事，我們就要做好全方位準(zhǔn)備，老百姓不是階級敵人，即使情緒上有波動，首先想到的不是對其驅(qū)散，而是要安撫當(dāng)事人，化解可能發(fā)生的不必要事件，同時也要做好應(yīng)急預(yù)案。

不能盲動，也不能無動于衷。對待領(lǐng)導(dǎo)和同事時，當(dāng)老實(shí)人，說老實(shí)話，做老實(shí)事，對待工作中嚴(yán)格要求，嚴(yán)密組織，嚴(yán)肅態(tài)度，嚴(yán)明紀(jì)律。對待自身上要想到三嚴(yán)三實(shí)（嚴(yán)以修身，嚴(yán)以用權(quán)，嚴(yán)以律己。

謀事要實(shí)，創(chuàng)業(yè)要實(shí)，做人要實(shí)）。同時，還要樹立四個意識觀念（政治意識、核心意識、大局意識、路線意識）。爭做合格好法警，站好崗，值好勤，坐好班。

要想想可干之事，能干之事，想干之事，也要真干事，干成事。為了法院的秩序，為了自身優(yōu)秀品質(zhì)的提高，發(fā)揚(yáng)釘釘子的精神，卷起袖子，努力為自己的夢想翻開新的篇章！

活著就是愛讀后感系列

眾所周知，對于一名優(yōu)秀的教師來說，我們應(yīng)該將自己的每階段教學(xué)效果變化記錄下來，而教育筆記有益于學(xué)生可以更好地接受新知識。有什么值得推薦的優(yōu)秀的教育筆記呢？為此，小編花時間整理了活著就是愛讀后感系列，為方便后續(xù)閱讀，請你收藏本文。

活著就是愛讀后感 篇1

在收錄1979年諾貝爾和平獎獲得者特蕾莎修女談話、禱文、默想及書信的《活著就是愛》一書的最后，同時附錄一篇臺灣靜宜大學(xué)校長、科學(xué)家、作家李家同先生的長文《讓高墻倒下吧》。

反復(fù)讀這篇文章，并且不斷有淚朦朧自己的眼睛。不為別的，只因?yàn)槊恳淮卧谝股钊遂o里自問自省時，都非常明白和清楚，此生此世，自己的內(nèi)心以及精神都已絕無可能抵達(dá)純粹、靠近神性，因此，沒有可能成為一個真正的信者。

在我們面前，在信仰的路上，有特蕾莎修女和西蒙妮·懷伊。在她們身上，在她們的愛中，我們可以看到信仰的虔誠，愛的純潔，以及人們所能達(dá)到的神性的極端。

是的，不可能拿“神”來要求人，不可能拿特蕾莎、薇伊和圣徒來做我們的參照系。即便我們天生善類；即便我們不乏同情、憐憫與愛心；即使我們一輩子都在追求精神上的轉(zhuǎn)變；即便我們始終都懷著罪感而努力尋求一條能夠讓自己內(nèi)心得到安寧的途徑……然而，當(dāng)“她”終于來到眼前時，當(dāng)我們清清楚楚看到自己的所求時……我們知道自己走不過去。

因?yàn)椋八辈辉诟咛帲诘吞帲灰驗(yàn)?，“她”不在于獲得，而在于放棄。換句話說，上帝不在天堂，而在地獄。如果那種降低與放棄，可以拿尺寸計(jì)算，或許對一個內(nèi)心有所求的人來說，并非難事，然而，沒有任何單位可以計(jì)算，那是一條決絕的一降到底的不歸路；那是一種除了“愛”一無所有的對一切欲望和俗念的徹底棄絕與忘卻……

薇伊的闡述是“在這個世界上，只有淪落到受屈辱的最底層，比乞討還要卑下，不僅毫無社會地位，而且被看作失去了人最起碼的尊嚴(yán)——理智的人，只有這樣的人在實(shí)際上才有可能說真話。其他人都在說謊?！闭l有可能去實(shí)踐“狂人”那樣深刻的真實(shí)？

特蕾莎的表達(dá)是另一種，“我想這正是我們打算做的……變得卑微、無助，”“當(dāng)我們生命完結(jié)時，神審判我們將不以這些作為衡量：我們曾考獲多少文憑/我們曾賺取多少金錢/我們曾做過哪些偉大的事//神審判我們，是以/‘我饑餓時，你給我吃/我赤身時，你給我穿/我無家可歸時，你接待我?！币虼?，她說，神就在最丑陋的麻瘋病人身上，神就在無家可歸的流浪者身上，神就在所有貧困中最窮苦者身上，神就在所有受苦受難中最無助者身上……“如果我們不和那些一無所有的人一起生活，就無法明白和有效地幫助他們。

”“當(dāng)我們一無所有時，我們會將一切付出——因著貧困的自由。”“與受苦共存共生的，乃是喜樂。”……

其實(shí)，說什么并不重要，重要的是，她們不僅這樣說了，而且，畢生都這樣做了，直到生命的終結(jié)，直到接受審判的時刻……因此，在她們的生命里，所包含的、所閃爍的，正是我們所欲所求卻不能夠有的“神性”。

有什么比看到你所要求的，知道你永遠(yuǎn)得不到的更令人絕望和羞愧的呢？

一直以來，我們自豪并**于自己是一個有“精神追求”的人，那是因?yàn)?，我們懼怕著自己?nèi)心的空虛、生命的荒蕪、價值與意義的缺失、無所歸屬的孤獨(dú)以及無所依賴的無助，等等。其實(shí)，他們只是為了增加生命，而不是失去或拋棄生命。所謂“追求”，無非是像詩人要折桂、競技者要摘金、鼓勵孩子考試要考第

一、生為女人夢想最美、生為男人夢想最富……而所謂對“神性”的追求，也如此一般，不過是要一個最高的精神獎賞而已。然而，一切都可以求而得之，唯獨(dú)“神性”，實(shí)在是南轅北轍了。

是的，我們無法徹底摒絕人欲，因此我們無法徹底抵達(dá)神性。

正如李家同寫的“我們每個人都在我們心里筑了一道高墻，我們要在高墻內(nèi)過著天堂般的生活，而將地獄推到高墻之外。這樣，我們就可以放心地假裝世界上沒有悲劇。即使有些人餓死了，我們?nèi)匀豢梢猿院??！奔幢阄覀儾⒎鞘煲暉o睹而是承認(rèn)人間有悲慘，即便我們并不那么心安理得地大吃大喝（何況我們實(shí)際上是的）而是很節(jié)約，即便如此，我們真的就能徹底拆掉心中的這道高墻，永遠(yuǎn)而無所保留地走到“悲慘”的中間去嗎？

李家同本身就是一位**徒，在他的內(nèi)心以及修為中，原本就有我們大家所不具備的許多克己的品質(zhì)，而且他是去過印度，并在特蕾莎修女的“垂死之家”里做過義工的。他卻也毫不隱瞞和避諱自己的不徹底性。

他是1994年9月經(jīng)過一再**約定后去印度面見特蕾莎的，為的是將自己學(xué)院的榮譽(yù)博士學(xué)位授予她——其實(shí)，對特蕾莎而言，所有的榮譽(yù)以及獎賞都是多此一舉，包括諾貝爾和平獎。她給諾貝爾委員會的答詞是這樣的：“這項(xiàng)榮譽(yù)，我個人不配領(lǐng)受，今天，我來接受這項(xiàng)獎金，是代表世界上的窮人、病人和孤獨(dú)的人。

”特蕾莎一生獲得的榮譽(yù)與獎金何其多，全世界至少有八十多個國家的元首、**和國際大機(jī)構(gòu)向她頒發(fā)過崇高的榮譽(yù)和獎金，然而她轉(zhuǎn)手就將所有的東西包括獎牌、勛章之類全都換成了錢，撒到最窮、最卑賤、最無助者那里，只為了讓他們被棄的生命有一個棲身之所；只為了讓饑寒者可以得溫飽；就為了讓孤獨(dú)和垂死的生命得到最后一點(diǎn)安慰和愛，安詳?shù)厮廊?/p>

她也懂塵世間的經(jīng)營，比如，她拿羅馬教皇贈給她的白色林肯轎車作為抽彩獎品，換來的是一座麻瘋病人醫(yī)院，那里便成了所有被棄的麻瘋病人惟一的家，還有艾滋病人的家、流浪孤兒的家、瀕臨死亡而面臨曝尸街頭者的家，等等，全世界有一百多個國家上千個類似的機(jī)構(gòu)，或由她親手創(chuàng)建，或由她的追隨者創(chuàng)建，這些歸于她的“仁愛傳教會”之下的所有機(jī)構(gòu)，擁有四億多資產(chǎn)，而特蕾莎和教會的七千多名正式成員卻全都是身無分文的赤貧者，而且她絕對反對募捐籌款，尤其不許以“特蕾莎修女”和“仁愛傳教會”的名義，這里不僅包含了她對自己純潔性的維護(hù)，更重要和深一層的是也包含了“神性”對“人性”的尊重。

至于榮譽(yù)，她后來忘了。這和她無關(guān)。她不會因?yàn)橛袞|西而做更多，也不會因?yàn)闆]有東西而做更少。

因此，當(dāng)李家同站在她面前時，她已經(jīng)忘記了當(dāng)初答應(yīng)接受名譽(yù)醫(yī)生是自然的，而不是人為的。

李和特蕾莎的會面只有五分鐘。之后，他在加爾各答呆了3天，有兩天的時間在仁愛傳教會的“垂死之家”里做義工，世界各地利用假期來這里做義工的人很多，除了最多的是大學(xué)生以外，各個階層的都有，有的三兩天，有的每年都來一兩個月，但他們總有回到自己的生活里去的時候，而特蕾莎和追隨她的七千多名仁愛傳教會的修女和修士是永遠(yuǎn)沒有那樣的為自己活著的時候的。

李家同在這里還留心到了另一個現(xiàn)象：來做義工的最多的是歐洲人，他沒有見到一個美國人，也只見到一位印度人，還是剛剛從歐洲回來的。我不管他想說什么，也不管現(xiàn)象本身說了什么。

我只有一點(diǎn)自己的感覺：我們常常是這樣的（不僅印度，許多地方都一樣），既對身邊的不幸和悲慘熟視無睹，同樣也對身邊的感召無動于衷，那種麻木與漠然深入骨髓。至于美國，，而一直都在張揚(yáng)的“自由、平等、博愛”卻包含了許多做秀的成分，給世界做秀看，因此，失去了“教義”本身的樸素性和純潔性。

李家同做義工的“垂死之家”是特蕾莎自己創(chuàng)立的，起因是，一次她在火車窗口上看到一個流浪漢靠在一棵樹下，瀕臨死亡，而火車正在行駛中，等她坐下一班車返回來時，那個人已經(jīng)死了；另一次，她在街上看到一個老婦人。她被老鼠和昆蟲咬了。她帶她去了幾家醫(yī)院，被拒絕了。她一直看著她死去。因此，她創(chuàng)立了“垂死之家”，撿回并收留這樣的人，讓他們能夠在被照顧、被安慰中不那么孤獨(dú)和恐懼和凄涼地死去，讓他們在生命的最后感到人類的關(guān)懷與愛，讓他們不在被棄的遺憾與怨恨中死去……

雖然他在這里只做了兩天志愿者，但他不是和尚。李家同在一生中烙下了終生難忘的烙印，他說：

“我忘不了加爾各答街上無家可歸的人。

我不能忘記一個小男孩在陰溝里喝著杯子。

我忘不了兩個孩子睡在我每晚住的旅館門口。他們是唯一的兩個。最大的一個最多四歲。

我不能忘記這個垂死的家庭中的骨瘦如柴的病人。

我不能忘記那個年輕的病人。我希望我有機(jī)會能握住他的手。

我不能忘記，人類的遺骸被放在一堆打開的灰燼上。野狗和烏鴉隨時會來吃他們，暴風(fēng)雨隨時會來打濕他們。他們的眼睛望著天。”

是的，他們的眼睛望著天。

最讓這位做了四十年**徒、已年過半百的老人感到幾乎心靈無法承受的情景，正是那眼睛……在他兩天里抬過的遺體中，有一個年輕的死者，因?yàn)楸粨湎聛碜氖车臑貘f拉開了蓋布而露出了死后的表情：“眼睛沒有閉上，對著天上望著……”——他記得這個孩子，是一個已經(jīng)四次踏進(jìn)“垂死之家”的流浪者，每次病到奄奄一息時進(jìn)來，病好些時就出去繼續(xù)流浪。第四次，他失去了所有的信心和勇氣。 他拒絕吃，喝或吃藥。 他只要求人們握住他的手。

——他說，“雖然只是幾秒鐘的時間，但那孩子無語問蒼天的凄苦表情，以及大烏鴉來啄食的情景，已經(jīng)使我受不了。”

兩天里，他那么逼真貼近地見到了“poorest of the poor”，見到了從未留心過身邊只在報紙和電視新聞中看到過的人間悲慘……因此，他“心頭沉重?zé)o比”；因此他終于理解了特雷莎的一句話“一顆純潔的心，會自由地給與，自由地愛，直到它受到創(chuàng)傷?！保灰虼耍嬲斫饬?*在十字架上說“我渴”時更深的含義；因此，他反省自己，“我過去也號稱為窮人服務(wù)過……”在監(jiān)獄里找一些受過教育的年輕人做朋友，在孤兒院里為那些被修女們慣壞了的活潑可愛的孩子們服務(wù)，那些事情都不會讓人感到心痛，反而會有歡樂，而他絕不敢去安慰死刑犯，一直有意無意地躲避人類真正的貧窮和不幸；因此，他自問：“可是，我敢自稱是**徒嗎？

當(dāng)**說‘我渴’的時候，我大概在研究室里做研究，或在咖啡館里喝咖啡?！薄?/p>

其實(shí)，坐在研究室里做研究；坐在咖啡館里喝咖啡；或者，心安理得地過自己小康的日子甚至富人的日子，原本都無可厚非……我們許多的“烏托邦”理想與追求，不就是想要建立讓人人都過富人日子的社會嗎？我們也經(jīng)常大呼小叫“消滅貧困”，“消滅歧視”，“消滅三大差別”等等，然而，什么才是有效的？

“他們的眼睛望著天”……而我們既可以“看不見”，也忍心別他們而去……李家同在臨行之前，再次看見一位垂死的剛剛被家人拋棄在街頭的老人被一位修士和義工扶起……他說自己真的不想走，很想永遠(yuǎn)留下來，為“他們”服務(wù)，但他還是走回計(jì)程車，去了機(jī)場。

我們無法效仿特蕾莎和薇伊，還有許多帶有圣徒精神的人，拋開我們不能“丟棄所有”這一點(diǎn)，還因?yàn)槲覀儍?nèi)心里存著太多的懷疑與恐懼，我們甚至懷疑這樣做真的是有效的嗎？這種禁欲主義和殉道不是一種病態(tài)的狀態(tài)嗎？這幾乎是自我毀滅的方式真的愛到底嗎？

盡管“他們的眼睛望著天”，但能夠拯救人類和消滅貧困與悲慘的真的只有這樣一條途徑嗎？……蘇珊桑塔格說，“我想到西蒙娜薇伊一生那種狂熱的苦行主義，她對快樂和幸福的鄙視，她那高貴而又怪誕的政治姿態(tài)，她那精心實(shí)行的克己，她對痛苦的不倦追求……任何熱愛生命的人，都不希望模仿她那種殉教精神……然而，只要我們熱愛嚴(yán)肅，以及熱愛生命，我們就會受其感動，受其潤澤。當(dāng)我們對這些人表示敬重，我們也就等于承認(rèn)世界上存在著神秘……”神說：

“小信的人哪，你們?yōu)槭裁匆ε?？”……我們害怕，也許正是因?yàn)槲覀兛辈黄七@一層神秘。

活著就是愛讀后感 篇2

浩瀚無際的天空對廣袤無垠的大地，如何表達(dá)深沉的愛意與溫柔的呢喃？我認(rèn)為，那是密集的、輕盈的雨水和雨絲。那么，一個孩子對于母親，如何表達(dá)最深沉的愛呢？我想，答案只有一個，好好活著，就是對母親的愛。再沒有什么比一個健康美好的生命，讓孕育了他的母親更幸福了。

在鄉(xiāng)下的炊煙中熬好的一鍋紅米粥，深夜蒸好的白糕，顛簸幾天幾夜未破碎一個的雞蛋和至今揣在懷中的300元錢，無不深深體現(xiàn)了母親對孩子的愛?？墒?，你呢，海子，當(dāng)你對現(xiàn)實(shí)強(qiáng)烈不滿而臥在冰冷的山海關(guān)鐵軌上，你可曾想到過你的母親，一個寡居在家，孤獨(dú)無依的老人？那一天，她可是一大早起來熬紅米粥，用這種傳統(tǒng)的方式，為在異鄉(xiāng)的你祝福啊！你可知道，當(dāng)你的骨灰被送到母親的手上時，她的手是在顫抖，心是在滴血！在那雨水滴答的鄉(xiāng)村三月，在房門前三百多米的樹林里，壘起一座信墳。從此，母親的視線一天也沒有離開過兒子的土墳。陪同兒子入眠的，是母親的靈魂。

在《面朝大海，春暖花開》這首詩中，海子說：從明天起，和每一個親人通信，告訴他們我的幸福?？蓛蓚€月后你卻告知了母親你的死訊！海子自殺后很多人驚呼，這是一顆彗星的隕落；更有人嘆息，他的詩是驚雷。可在母親的眼里沒有彗星，沒有驚雷，只有連著她心房的一個生命，只有一個孩子夢囈時的啼哭。一個國家可以沒有詩人，一個母親不能沒有兒子！海子，他把最痛苦的一首詩，沒有寫進(jìn)他歌頌的大地，而嵌進(jìn)了一個母親疼痛的血脈里，心房中。

當(dāng)你郁郁不得志，當(dāng)你的腦中有完結(jié)此生的念頭時，趕緊放下，想想你的親人，想想每一個關(guān)心你的人。記住，好好或者就是愛！

活著就是愛讀后感 篇3

第1篇第2篇第3篇第4篇第5篇

第一篇：《好好活著就是愛》讀后感第二篇：好好活著就是愛第三篇：好好活著就是愛第四篇：好好活著就是愛母親第五篇：好好活著就是愛閱讀答案

讀了這篇文章我很難過，也很難過，流下了傷心的眼淚。

這篇文章是關(guān)于他母親自殺后的痛苦經(jīng)歷。1989年3月26日清晨，扎海生躺在山海關(guān)的鐵軌上。轟鳴的火車碾過他的身體，他25歲的生命就這樣結(jié)束了。這一天正好是他的生日。

這對于一個母親來說是何等的打擊??！這一天，媽媽在農(nóng)村煮了一鍋紅米粥，祝福我在北京的兒子。而他卻選擇了這一天結(jié)束自己的生命。

如此殘酷的事情，讓一個母親如何去承受??！15歲時，海生被北京大學(xué)錄取。畢業(yè)后，他在北京成為一名詩人。他母親當(dāng)時是多么的驕傲和自豪。一個國家可以失去一個詩人，一個母親不能失去一個孩子，但它已經(jīng)失去了。

海子沒有把最痛苦的詩句寫進(jìn)贊美的土壤，而是寫進(jìn)了母親痛苦的血液、心靈。懷念兒子對母親來說就是剜肉剔骨的酷刑。做兒女的人們請謹(jǐn)記：

好好地活著就是對母親的最愛。再沒有比一個健康的生命，讓孕育生命的母親更幸福的了。

好好活著就是愛

21年前的3月26日清晨，一個小男孩躺在山海關(guān)的鐵軌上。一列轟鳴的火車從他身上碾過。那天，正好是他25歲生日。

這個男人，就是寫過《面朝大海，春暖花開》的海子。這個一生

都在用飽含汁液的聲音，呼喚生長糧食和蔬菜而匍匐在大地的詩人，用這種殘酷的方式，結(jié)束了自己短短的一生。

然而，這個叫査海生的孩子，他在另一個世界是不會知道的，在他生日的那天早上，他的母親在全國的炊煙中煮了一壺紅米粥，默默地用這種傳統(tǒng)的方式祝福他在北京的兒子。

當(dāng)冰冷的鐵軌上躺著一條血淋淋的生命，母親的心再也受不了被壓碎，在生日那天結(jié)束生命，也許，這是世上最讓母親心碎的事情。

在那個雨水淅瀝的鄉(xiāng)村三月，這個叫做査海生的男人的骨灰，被送回了母親居住的鄉(xiāng)村，就在房門前300米的松樹林邊，壘起了一座土墳。

活著就是愛讀后感 篇4

讀了這篇文章我很難過，也很難過，流下了傷心的眼淚。

這篇文章是關(guān)于他母親自殺后的痛苦經(jīng)歷。1989年3月26日清晨，扎海生躺在山海關(guān)的鐵軌上。轟鳴的火車碾過他的身體，他25歲的生命就這樣結(jié)束了。這一天正好是他的生日。

這對于一個母親來說是何等的打擊?。∵@一天，媽媽在農(nóng)村煮了一鍋紅米粥，祝福我在北京的兒子。而他卻選擇了這一天結(jié)束自己的生命。

如此殘酷的事情，讓一個母親如何去承受??！15歲時，海生被北京大學(xué)錄取。畢業(yè)后，他在北京成為一名詩人。他母親當(dāng)時是多么的驕傲和自豪。一個國家可以失去一個詩人，一個母親不能失去一個孩子，但它是。

海子沒有把最痛苦的詩句寫進(jìn)贊美的土壤，而是寫進(jìn)了母親痛苦的血液、心靈。懷念兒子對母親來說就是剜肉剔骨的酷刑。做兒女的人們請謹(jǐn)記：

好好地活著就是對母親的最愛。再沒有比一個健康的生命，讓孕育生命的母親更幸福的了。

活著就是愛讀后感 篇5

看了這篇文章我很難過，也很惋惜，流下了難過的淚。

這篇文章寫的是詩人査海生自殺后母親痛苦的經(jīng)歷。査海生在1989年3月26日凌晨躺在了山海關(guān)的鐵軌上，呼嘯而過的火車碾過他的身體，25歲的生命就這樣結(jié)束了。這一天正好是他的生日。這對于一個母親來說是何等的打擊??！而這一天母親還在鄉(xiāng)下煮了一鍋紅米粥為在北京的兒子默默祝福。而他卻選擇了這一天結(jié)束自己的生命。如此殘酷的事情，讓一個母親如何去承受??！海生15歲考進(jìn)北京大學(xué)，畢業(yè)后留京成了一位詩人，當(dāng)時母親是何等的驕傲自豪。一個國家可以失去一位詩人，一個母親根本就不能失去孩子，但卻失去了。海子把最疼痛的詩沒寫進(jìn)他歌頌的土壤里，而是嵌進(jìn)了一個母親疼痛的血脈里，心房中。懷念兒子對母親來說就是剜肉剔骨的酷刑。做兒女的人們請謹(jǐn)記：好好地活著就是對母親的最愛。再沒有比一個健康的生命，讓孕育生命的母親更幸福的了。

活著就是愛讀后感 篇6

當(dāng)你在早上醒來聞到早餐的香味時，當(dāng)你父母輔導(dǎo)你學(xué)習(xí)時，當(dāng)你父母為你收拾房間時，朋友，你有感恩過嗎？當(dāng)你被你父母錯怪時，當(dāng)你父母為了你的一些錯誤嘮嘮叨叨時，當(dāng)你父母恨鐵不成鋼時，朋友，你有怨恨過嗎？我希望你會說：我感恩過，卻從未飲恨過。是的，天底下的父母所做的一切，都是為了他們的子女好，他們的愛是以無私的愛，他們的愛是最深厚的愛！我們?yōu)槿俗优?，又怎能不懂得，不體會，不珍惜這份愛呢？

有一件這樣真實(shí)的案子：1989年，北京詩人查海生，在他25歲生日的時候，自殺在火車軌上。這是多么讓人痛心和惋惜的悲劇啊！25歲，正是美好人生的開始，所謂好春正來，好花正開，如此的美好，怎么可以這么隨便，輕易地放棄，自殺了呢？！我不知道海生為什么要自殺，可是縱有再難過的事情，也不應(yīng)輕言放棄生命！他這種行為是極不負(fù)責(zé)任的。想想，他的媽媽25年來含辛茹苦地把他扶養(yǎng)長大，在他身上傾注了全部的心血，希望和寄托。查海生在生前曾向他媽媽包里放了300元錢，直到現(xiàn)在，他媽媽也沒動過這300元錢。天下的父母都是一樣的，并不圖望著子女將來會怎樣報答他們，只是希望他們的子女一生健康，平安快樂就足夠了！而海生的這種行為，給他媽媽帶來了多大的傷害啊！對于所有的父母來說，這世上的最大的哀痛莫過于失去了他們心愛的孩子！

年輕的朋友們，太陽光大，父母恩大！我們捫心自問，對于父母的這份恩情，我們用一輩子也報答不完啊，既然如此，我們該怎樣來慰藉我們偉大的父母呢？那就是好好地活著啊，為了我們的恩重如山情深如海的父母，我們也應(yīng)好好保重自己，保護(hù)自己??！對于父母而言，這世上最大的幸福莫過于是看著自己的孩子健康平安快樂啊！

是的，也許我們并未能給予我們的父母很多很多，可是，我們必須要好好地活著，好好地活著就是愛，做媽媽心里永遠(yuǎn)的好孩子！

忠誠與責(zé)任讀后感(通用三篇)

這篇文章將帶您從多個角度分析和探索“忠誠與責(zé)任讀后感”。讀萬卷書，行萬里路，在作者寫的作品中，人物的情感描寫細(xì)膩。?在讀后感中，我們應(yīng)該分享對書籍通透的感知和認(rèn)識。大家不妨來參考。希望你能喜歡！

忠誠與責(zé)任讀后感【篇1】

讀完這本書后，我對《責(zé)任、忠誠及激情》有了深刻的認(rèn)識，正如書中開篇所寫的那樣：“責(zé)任、忠誠、激情”是最基本的職業(yè)精神和商業(yè)精神，它可以讓一個人在所有的員工中脫穎而出。一個人的成功，與一個企業(yè)的成功一樣，都來自于他們追求卓越的精神和不斷超越自身的努力。這是本書的精華，這即是我們工作的方向，又是我們工作的動力，只有每個人都能脫穎而出，都能超越自我，那么形成的合力就是金元賓館發(fā)展中又一次令人振奮的跨越。

一個不負(fù)責(zé)任的人，一個缺乏責(zé)任感的人，就失去了社會對他的人生價值認(rèn)可的基礎(chǔ)；這種人即使你學(xué)歷再高，學(xué)問再好，也不能實(shí)現(xiàn)自己的社會價值，就更不用談他的人生價值了。所以，上級給自己的任務(wù)一定要盡職盡責(zé)去完成，不要有什么怨言。當(dāng)然作為領(lǐng)導(dǎo)也要量材而用，給一個不可能完成該任務(wù)的人分配以此職責(zé)，那就是以牛代替馬，最后將士們都因?yàn)樽T的原因而失去了作戰(zhàn)的最佳時機(jī)。

忠誠，要職工忠誠于自己的企業(yè)，同時企業(yè)也要忠誠于自己的職工，假使只有職工忠誠于自己的企業(yè)而企業(yè)不忠誠于職工，則勢必產(chǎn)生副面影響，最后職工背叛企業(yè)。同時，職工要忠誠于自己的職責(zé)，作好自己的本職工作，不要讓工作絆著自己的腳步，而不能前進(jìn)。

激情是針對工作態(tài)度而言的，對工作要有激情，不要把工作當(dāng)成負(fù)擔(dān)，當(dāng)你用自己的學(xué)識完成本職工作時，難道你就沒感覺到自己有了很大的成就？就沒感覺到自己的價值所在？此條款，我想但凡工作有激情的職工都有過這種感覺吧！誠然，書上說要我們把自己的工作作完后找事情做，這種主張我不建議大家采納。那種越俎代庖的事情是中國人的一大忌諱，有炫耀自己，出風(fēng)頭之嫌，在工作容易脫離群眾，眾叛親離，工作中沒了朋友，也就沒了工作氛圍，那么即便你再激情也激情不起來了。

有了責(zé)任就要有忠誠，因?yàn)楫?dāng)一個選擇了工作，你就承擔(dān)了一份責(zé)任，就必須盡職盡責(zé)，而盡職盡責(zé)的義務(wù)就是個人的忠誠。其實(shí)了解什么是責(zé)任，明確自己該做些什么并不困難。而要盡職盡責(zé)，忠實(shí)履行職責(zé)則并非易事，而貴在堅(jiān)持。對員工來講自上而下的忠誠于企業(yè)是必須的但并不無能無條件，絕對而盲目。之所以強(qiáng)調(diào)忠是因?yàn)橹艺\與責(zé)任雙向而行，相得益彰才有價值。員工都應(yīng)該感覺到是企業(yè)養(yǎng)活了自己，是這樣的工作環(huán)境給自己提供了機(jī)遇，同樣的自己也養(yǎng)活了企業(yè)，正因?yàn)槊恳粋€人都不懈努力，積極向上，盡職盡責(zé)，才共同鑄就了企業(yè)的今天，而責(zé)任和忠誠的雙向性，就充分的體現(xiàn)在這里。工作對員工來說在內(nèi)心有著兩種截然不同的感受，一種是主動工作，一種是被動工作，而作為企業(yè)，它所容納的可接受的是主動工作的員工，因?yàn)楸粍庸ぷ骺倳o人帶來或多或小的壓抑。主動工作，其動力來源于工作的激情，這一種取之不盡，用之不盡的動力之源，員工先擇了一種職業(yè)或者某項(xiàng)工作，優(yōu)秀的人必然會選擇努力、勤奮、熱情的品質(zhì)來實(shí)現(xiàn)自己工作的價值。工作是一個需要付出辛苦，付出努力的，而工作的態(tài)度決定了一切。沒有低微的工作，而只有低微的工作態(tài)度的人。無論從事什么樣的工作，中國還有句老話：“三百六十行，行行出狀元，”由此可見，頭腦中能存在一個什么樣的工作態(tài)度，它完全取決于自己對工作的認(rèn)識。工作后的報酬，無論多少，決不會代表工作成績的全部。如果將掙錢作為唯一的目的，這只能是一種不成熟的觀念。人除了取得報酬而生存之外，還要注意的是工作經(jīng)驗(yàn)的累積，個人理想的實(shí)踐。所以最好的工作不一定是工資最高，而是升遷、進(jìn)修、經(jīng)驗(yàn)、技巧和認(rèn)可等綜合體。

綜上所述，這本書是我們每一位員工的必讀書，也是我們今后的工作指南，通過《責(zé)任、忠誠、激情》這本書，我們會對工作有一個全新的認(rèn)識，要勞記：

責(zé)任——每一個員工都不能推卸責(zé)任，推卸責(zé)任就意味著我們失去了實(shí)現(xiàn)自己價值的機(jī)會！

忠誠——在社會中，并不缺乏有能力的人，而那些既有能力又有忠誠的人才是每一個企業(yè)所看重的最理想的人才。

激情——最好的勞動成果總是由那些頭腦聰明并具有激情的人來完成的。

所以，在今后的工作，我會有更高的責(zé)任感，更加盡職盡責(zé)，熱心百倍的去面對工作中的每一天，為我們石油事業(yè)輝煌的明天努力的去奮斗吧！

忠誠與責(zé)任讀后感【篇2】

有位布道者說過：“即使你對別人忠誠負(fù)責(zé)，你也有可能受到欺騙甚至不信任，但是如果你不負(fù)責(zé)任忠誠，那么你的生活中很難陽光普照。”我們不能因?yàn)樽约菏艿狡垓_就不忠誠，不敢承擔(dān)責(zé)任，與其讓自己生活在一個被人欺騙的陰影里，還不如自己走出來，看看陽光，有陽光才有溫暖和希望。

無論是對自己忠誠還是對社會的忠誠，其實(shí)都是對自己的一種負(fù)責(zé)和忠誠，只有我們踏踏實(shí)實(shí)、懇于付出，我們的事業(yè)才會不斷升華，而只有真正付出的人，才是有可能得到回報的人。同時，我們不僅要自己講責(zé)任、講忠誠，還要鼓勵身邊的人一起講責(zé)任、講忠誠。我認(rèn)為，無論在物質(zhì)上還是精神上，只要我們真誠地去做和付出，社會就能給我們回報。

有責(zé)任感的員工才能創(chuàng)造忠誠的顧客，不論我們在社會中，還是在企業(yè)里扮演著生么樣的角色，我們都將會影響到我們的顧客群體，正面與負(fù)面的差別不是顧客的問題，而是企業(yè)的問題，是我們自己。如果我們能為顧客提供優(yōu)質(zhì)的服務(wù)，顧客怎么會不滿意呢？

責(zé)任與忠誠對于一個企業(yè)而言有著非凡的意義和價值，是企業(yè)制勝的精神雙璧，是企業(yè)能夠在激烈的競爭中保持巍然不動的姿態(tài)的堅(jiān)實(shí)根基——責(zé)任和忠誠代表一個團(tuán)隊(duì)成員的最基本的人心向度，是員工的最基本的一種工作精神，保證企業(yè)朝著健康的方向發(fā)展。

因?yàn)槲覀兿嘈牛?/p>

一個忠誠負(fù)責(zé)的人很容易成功，因?yàn)閯e人愿意與你合作，你會讓別人感到放心，你值得信任。

2009年6月9日

忠誠與責(zé)任讀后感【篇3】

尊敬的各位評委、各位領(lǐng)導(dǎo)、朋友們：

大家好！

在這個美麗的季節(jié)，我很高興參加這次演講。我是來自計(jì)劃審計(jì)科的。首先，我要感謝各位領(lǐng)導(dǎo)和同事長期以來的鼓勵、關(guān)心和支持。我感到非常榮幸！今天我演講的題目是《愛崗敬責(zé)忠誠奉獻(xiàn)》。

在長期的工作中，我認(rèn)識到忠誠與責(zé)任、奉獻(xiàn)與幸福是分不開的，是相輔相成的！首先，忠誠是尊重和責(zé)任的思想基礎(chǔ)。只有對自己的工作充滿熱愛，才能獲得源源不斷的工作動力，從而提高奉獻(xiàn)能力。奉獻(xiàn)是尊重和責(zé)任的目標(biāo)，我們要在行動中不斷深化責(zé)任感。它們總體上是密切相關(guān)的。只有忠于石油企業(yè)醫(yī)院事業(yè)，對工作高度負(fù)責(zé)，兢兢業(yè)業(yè)，我們才能最終獲得幸福！

印度大詩人泰戈?duì)栒f過：“花的事業(yè)是甜蜜的，果的事業(yè)是珍貴的，讓我干葉的事業(yè)吧。因?yàn)槿~總是謙遜地垂著她的綠蔭的。

”的確，我也是一片平凡的綠葉，雖平凡但無悔，雖平凡但無私。作為計(jì)劃審計(jì)科的一員，雖然我平凡，但是我感到自己肩上的責(zé)任重大，“為石油企業(yè)醫(yī)院機(jī)關(guān)科室發(fā)展做貢獻(xiàn)”。這不僅僅是一句普通的話，更是一個需要忠誠事業(yè)、艱苦奮斗的承諾！

為了提高計(jì)劃審計(jì)科工作，心中常懷責(zé)任就是最直接的思想基礎(chǔ)！作為一名在資產(chǎn)系統(tǒng)工作的新兵，面對一系列資產(chǎn)數(shù)據(jù)和資產(chǎn)報表，我不允許犯任何錯誤。這是多么沉重的責(zé)任?。〉怯芯鋸V告說得好：

思想有多遠(yuǎn)，我們就能走多遠(yuǎn)。當(dāng)我們將責(zé)任當(dāng)作人生追求的一種境界時，就會在工作上少一些計(jì)較，多一些奉獻(xiàn)，少一些抱怨，多一些責(zé)任，少一些懶惰，多一些上進(jìn)心；有了這種境界，我們就會倍加珍惜自己的工作，并抱著知足、感恩、努力的態(tài)度，把工作做得盡善盡美，從而贏得別人的尊重。有了這個境界，我們才能樹立起工作的榮譽(yù)感和使命感，能夠兢兢業(yè)業(yè)，一絲不茍，務(wù)實(shí)創(chuàng)新地做好本質(zhì)工作。

要認(rèn)清自己的責(zé)任，做好本職工作，就要加強(qiáng)思想道德建設(shè)，提高素質(zhì)和作風(fēng)是首要工作。我一直堅(jiān)持信一句話：“認(rèn)真做，能把工作做好，用心做，能把工作做出色”。

作為石油醫(yī)院的一員，我經(jīng)常用它來激勵自己。態(tài)度決定一切，細(xì)節(jié)決定成敗。我們對工作的態(tài)度，無論是積極的還是消極的，無論是進(jìn)步的還是淡漠的，都直接影響到工作的質(zhì)量。

工作也許很枯燥，但只要你腳踏實(shí)地、冷靜下來去做，總會有收獲的。

為了更好地為我們忠誠的事業(yè)做出貢獻(xiàn)，有必要不斷學(xué)習(xí)，以便更好地適應(yīng)工作的需要。我作為一名共產(chǎn)黨員，更應(yīng)該立足本職崗位，注重理論修養(yǎng)，加強(qiáng)對資產(chǎn)管理、規(guī)劃計(jì)劃工作相關(guān)文件資料的學(xué)習(xí)，努力改進(jìn)工作作風(fēng)，提升能力素質(zhì)，為黨員、干部和員工服好務(wù)，讓上級組織和群眾滿意，這就是體現(xiàn)對企業(yè)的忠誠，對黨的忠誠!

工作以來，我親身感受到老同志的工作作風(fēng)和工作藝術(shù)，受益匪淺。他們就像是開荒的犍牛，日復(fù)一日的努力在平凡卻不可或缺的崗位中，在一片荒蕪中灑下種子，播種著希望。因此，在我看來向前輩同仁學(xué)***常重要的，如不虛心學(xué)習(xí)，積極求教，實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的缺乏必將成為制約個人工作能力發(fā)展的瓶頸，科室里的每位同仁都是我的良師益友，因?yàn)樗麄冏屛铱吹綄W(xué)***么才是忠誠，什么才是自己背負(fù)的責(zé)任！

目前，我們進(jìn)入了醫(yī)院歷史上又一個快速發(fā)展的時期。醫(yī)院正按照做精做強(qiáng)戰(zhàn)略目標(biāo)的要求，圍繞適應(yīng)四川油氣田大發(fā)展形勢的要求，以?？平ㄔO(shè)和石油特色為重點(diǎn)，以地區(qū)一流為發(fā)展目標(biāo)，不斷改善就醫(yī)環(huán)境，提高醫(yī)療服務(wù)技術(shù)水平和服務(wù)質(zhì)量，拓展醫(yī)療服務(wù)領(lǐng)域。在建設(shè)綜合性國際能源公司的發(fā)展戰(zhàn)略中，集團(tuán)提出了中國石油西南油氣田公司建設(shè)300億大氣區(qū)和一流天然氣產(chǎn)業(yè)基地的發(fā)展目標(biāo)，為油氣田建設(shè)和開發(fā)提供堅(jiān)實(shí)的醫(yī)療服務(wù)和健康保障。

滿足川渝20多萬石油職工家庭醫(yī)療衛(wèi)生需求，加快總合醫(yī)院建設(shè)和發(fā)展。今天我想說的是，因?yàn)槲覠釔畚业墓ぷ?，我會不斷?zhàn)勝自己。一滴水只有放進(jìn)大海里才永遠(yuǎn)不會干涸，一個人只有當(dāng)他把自己和集體事業(yè)融合在一起的時候才能最有力量。

而正是有了無數(shù)石油人默默無聞的忠誠與奉獻(xiàn)，才有了石油醫(yī)院的穩(wěn)定與發(fā)展；正是有了無數(shù)石油醫(yī)院人肩負(fù)責(zé)任，無怨無悔的工作，才使我們的生活更美好；正是有了無數(shù)石油醫(yī)院人孜孜不倦的追求，才有了我們事業(yè)的日新月異。

朋友們，同事們，愛崗敬責(zé)不只是在槍林彈雨中的輝煌，也不只是在緊急危難時的高揚(yáng)，它更應(yīng)該是一種默默的奉獻(xiàn)，一種高尚的理念，一種強(qiáng)勁的精神力量。也正是我們新時代的忠誠，對企業(yè)的忠誠，幫助我們成長，對我們熱愛的事業(yè)的忠誠，對崗位的熱愛，對責(zé)任的尊重，對貢獻(xiàn)的勇氣，它說的可是沉默！

吵鬧村的孩子讀后感(范例15篇)

書籍就是人生的望遠(yuǎn)鏡，在讀了作者寫的作品以后，對生活的樂觀態(tài)度使我很感動。?透過記錄閱讀過程，感悟人生的閱讀筆記。幼兒教師教育網(wǎng)的編輯為您提供了以下最新的有關(guān)“吵鬧村的孩子讀后感”的資訊，希望您能夠分享這篇文章給您的朋友們一起交流思想！

吵鬧村的孩子讀后感 篇1

篇一《吵鬧村的孩子》講了吵鬧村的7個孩子的故事，他們每天都有鬼點(diǎn)子，不是當(dāng)野人就是養(yǎng)鱷魚，他們才七八歲而已。

我羨慕他們住在這么漂亮的地方。我想去**生活。他們自由自在地過著童年生活。我也想有一個如此美好的童年。不幸的是，這是不可能的。如果我有機(jī)會，我會讓后代有一個自由的童年。

這本書讓我感到童年的孩子氣，童年的童心和快樂，我受益匪淺。我要珍惜我自己的童年，因?yàn)橹挥幸粋€。

篇二我讀了《吵鬧村的孩子》這一本書，我被他們的玩時的樂趣所感染，盡管他們成長在那深山老林里，雖然只有六個孩子可以在一起玩，但是他們玩的依然很盡興、很快樂。

有一次，一個女人帶著一個女孩來這里玩。那個婦女便問：“你們在這里不寂寞嗎?”孩子們回答說，我們這里的朋友雖然少，但是我們玩的很高興、很快樂……

朋友們，你是不是覺得快樂就應(yīng)該看人的心情，而不應(yīng)該看環(huán)境的美與丑!

吵鬧村的孩子讀后感 篇2

今年暑假，我讀了這本林格倫寫的書——《吵鬧村的孩子》。

故事中的麗莎和小伙伴的經(jīng)歷是非常豐富的。麗莎和兩個哥哥同住一起的時候，布賽和拉賽會聯(lián)合起來給麗莎講幽靈的故事，并做惡作劇嚇唬麗莎，調(diào)皮的哥哥還會將麗莎最喜歡的娃娃畫上八字胡；在麗莎7歲生日那天，麗莎有了自己的房間，還可以和鄰居布麗達(dá)和安娜通過長繩和香煙盒傳信；麗莎還幫助家里間蘿卜苗，每間一行會有報酬，他們可以用麥秸喝果汁、到附近的牧場去打泉水，在勞動的那天里，遇見了暴風(fēng)雨和冰雹，到克里斯婷家里避雨，看到了四只可愛的小貓，于是六個孩子抱回了三只小貓；有個自己的動物很開心，但有一個爺爺也不錯，吵鬧村的孩子們還經(jīng)常給爺爺讀報紙聊天；孩子們還會突發(fā)奇想睡在牧草房里，晚上被凍醒，回家睡在自己的床上，發(fā)現(xiàn)自己的床比牧草房舒服多了；造游戲室、和安娜離家出走、玩化裝、迎圣誕、玩滑雪車、守歲、拉賽掉進(jìn)冰窟窿、過復(fù)活節(jié)、和安娜買東西、看河神、烏勒拔牙……像這樣的有趣的故事有四十多個。

讀著這本書，我經(jīng)常會情不自禁地笑出聲來，我被麗薩和他的伙伴們深深地吸引，總是翻開書讀得入迷，常常忘記了吃飯和睡覺。這部作品，帶給我的不僅僅是文字本身，更多的是給我?guī)肓四莻€美麗的世界！

讀完這本書，讓我不得不感慨，吵鬧村的孩子們真是幸福，他們在寬松的環(huán)境里，無憂無慮的游戲，肆無忌憚的吵鬧，爸爸媽媽給予孩子極大的自由，孩子們可以一起快樂的玩耍。住在村子里，孩子們有小動物的陪伴，男孩和女孩有各自的秘密，還有牧場、大自然等待著他們?nèi)ヌ剿靼l(fā)現(xiàn)。

我們現(xiàn)在雖然住得很舒適，吃的也很豐盛，但是每天很少親近大自然，除了玩游戲，就是上不完的輔導(dǎo)班，我真羨慕他們，如果我們也能像吵鬧村的孩子一樣盡情地玩耍，那該是一件多么開心的事啊！

吵鬧村的孩子讀后感 篇3

在寒假期間，我看了兩本書，其中最令我感慨的是《吵鬧村的孩子》。

阿斯特麗德-林格倫（瑞典）是這本書的作者。吵鬧村是個很小很小的村莊，只有三戶人家，一共有十四人，七個是孩子。

這里是一個快樂的地方，生活在這里的孩子們很幸福，因?yàn)樗麄冇嘘P(guān)愛他們的父母、溫和的老師、友善的同學(xué)，這兒也是他們嬉戲、吵鬧的地方。盡管學(xué)校離吵鬧村遠(yuǎn)了一些，但他們也可以在上學(xué)或放學(xué)的路上玩耍。

從這些游戲和吵鬧當(dāng)中，他們學(xué)會了關(guān)愛他人、幫助他人、買賣、捉小龍蝦，也知道了帶孩子、買賣、養(yǎng)動物的不容易。

他們的老師告訴他們要關(guān)愛他人，雖然他們給女傭阿格達(dá)、媽媽、爺爺造成了不便，但他們在朋友生病時給她一只自己喜歡的玩具。

南院的媽媽要去赴宴，她有一個一兩歲的孩子需要照顧，女孩子們便自愿當(dāng)起了監(jiān)護(hù)人。

一開始，夏士婷（被監(jiān)護(hù)人）做了一些不安全的動作，女孩子們?yōu)榱税踩?，把夏士婷綁在小推車上，夏士婷哭了，夏士婷的哥哥警告：“讓她想做什么就做什么！”夏士婷掉到深水渠里了，沒過多久，夏士婷又哭了，因?yàn)榕⒆觽冏屗鏊幌矚g的事，最后夏士婷竟然把鞋油抹得到處都是。

原來，輕松、愉快的環(huán)境也可以讓我們懂得很多，也只有實(shí)踐，你才能真正明白。人不一定非要別人手把手教你，他只需要告訴你個大概，具體的還需要你自己來實(shí)踐。

吵鬧村的孩子讀后感 篇4

吵鬧村是個很小的村莊，有三戶人家，六個孩子。有可愛的麗莎，調(diào)皮的布賽，強(qiáng)壯的拉賽，憨態(tài)可掬的烏勒，敏捷的布麗達(dá)和乖巧的安娜。生活在這里的孩子卻十分幸福、快樂。他們自由自在、無憂無慮、無拘無束，在快樂中成長，在“吵鬧”中學(xué)會了關(guān)心別人，學(xué)會了勇敢和自信。

她們時時刻刻都能感受到生活的樂趣，她們也上學(xué)，也能聽見父母們的關(guān)愛，她們可以無憂無慮的玩游戲，可以肆無忌憚的吵鬧，但她們也能聽見父母嘮叨聲，她們樂觀向上。

在這六個孩子中間，不論是男孩，還是女孩，他們都親密無間，正所謂“有福同享、有難同當(dāng)”。在吵鬧村，孩子們不需要漂亮的衣裳，好玩的玩具和山珍海味，他們過著樸素的生活，感到無比的滿足。

也許你又要開始抱怨了，我們整天聽父母的嘮叨，學(xué)校里的事沒一件順心，可“少年不知愁滋味”這難道不是“為賦新詞強(qiáng)說愁”嗎?是的，有時候是有些不高興，可換個角度，正如文中拉賽，掉進(jìn)了冰窟窿，救起來時競哈哈大笑，真好玩，我還沒被淹死，真幸運(yùn)!換作我們，準(zhǔn)會抱怨，真倒霉!為什么是我掉了進(jìn)去，冷極了!正如烏勒，忍住痛拔牙后，還能笑著說：“至少我經(jīng)歷過了，下回就不怕了!”們以后看待事物要全面而樂觀。

人生的格局也許難以改變，但怎么看它卻由你決定。一位出租車司機(jī)，面對每天來來往往的車很不耐煩，但換個角度，這樣不也能認(rèn)識更多的車嗎?于是就天天笑著面對客戶，生意自然也就好了。

快樂是一種習(xí)慣，不管大環(huán)境怎么變，當(dāng)我們能帶著游戲般的愉快心情，你會發(fā)覺自己的內(nèi)在能量強(qiáng)大許多，抗壓應(yīng)變的功力也因此大為增進(jìn)，而這，也正是貫徹快樂決心的漂亮做法。

生活中矛盾無處不在，只要我們換個角度想事情，換位思考，多替對方著想，那么好多事情就會迎刃而解。

也許你能在雨果的筆下找到憂郁深刻的19世紀(jì)，也許你能在莫泊桑的筆下找到浪漫清新的痕跡，也許你能從莎士比亞的筆下找到人世間的離合悲歡，但是，在林格倫的筆下，你只能找到那份簡單的童真與快樂。

今天，我讀完了《吵鬧村的孩子》這本書，便愛上了它，并不是因?yàn)槿A麗的語言、精美的插圖、華麗而龐大的構(gòu)思，而是因?yàn)?，在這本書中我找到了那份每個人都曾擁有過的、可卻丟失了的東西。

首先，看看這本書的目錄：《我們也不知道，我們在做什么》、《安娜和我將來當(dāng)保育員——可能吧》……這是多么純真，真的就像一個七八歲孩子的的語句，而我不能相信這本書的作者居然是個年過九旬的老人，以及這些簡單的情節(jié)：“你們不離家出走了嗎?”“下次吧?！薄耙徊糠秩苏J(rèn)為我大，另一部分人認(rèn)為我小，可能我正好，不大也不小”……我似乎就在和這樣一個名叫麗莎的女孩面對面，傾聽著她的語言，感受著她那簡單清新的生活。

林格倫塑造了一個又一個可愛的角色，一個有一個有趣的故事，這群孩子，它們沒有華麗的外表、豐厚的財產(chǎn)，但它們有著簡單安逸的生活，這是許多人向往卻得不到的。有些人活得很累，或許就是因?yàn)?，他們永遠(yuǎn)不滿足，他們永遠(yuǎn)有欲望。

而這群孩子，他們沒有，對他們來說，也許最珍貴的東西不是什么金錢、名利，而是父母對自己的愛，還有和“小妞”們的友情，也就是因?yàn)檫@樣，他們看起來那么天真美好，就像是世界上最干凈的東西。

有很多東西，在別的作品里是找不到的，如，天真、美好、純凈、清新，也許林格倫不需要優(yōu)美深沉的語句，不需要繁多的人物，便能塑造一個屬于讀者的天地，在這里面，我們能拾起許多遺失的東西。

我希望，每個大人都能夠捧起這本書，品味林格倫帶給我們的世界，品味這份童年的童真與快樂!

《吵鬧村的孩子》這本書是由【瑞典】阿斯特麗德林格倫寫的，不僅有趣，而且把整個小村莊的人物描寫的生動形象。

吵鬧村是一個很小的村莊，只有三戶人家，七個孩子。但這里又是一個快樂的地方。生活在這里的孩子們十分幸福，他們時時刻刻都能感受生活的樂趣。

在學(xué)校，有溫柔的老師，友善的同學(xué)，寬松的環(huán)境。在家里，有爸爸媽媽所給予的極大關(guān)愛和自由。他們可以無憂無慮的游戲、肆無忌憚的吵鬧。在游戲和吵鬧中，他們學(xué)會了樂觀、自信、關(guān)愛別人。

讀完這本書，我仿佛看到了吵鬧村的孩子歡樂玩耍、大叫。他們發(fā)生的每一件事都讓我好像看到了這一幕。

我想：要是我也是吵鬧村的一員，那就好了，在這其樂融融的小村莊里生活，我一定會感到快樂無比。

吵鬧村的孩子能說會笑，能歌善舞，互相謙讓，互相玩耍，讓每一個人都開始吵鬧高興。我們要學(xué)習(xí)他們的優(yōu)點(diǎn)，補(bǔ)自己的缺點(diǎn)，取長補(bǔ)短。

今年暑假，我讀了這本林格倫寫的書——《吵鬧村的孩子》。

故事中的麗莎和小伙伴的經(jīng)歷是非常豐富的。麗莎和兩個哥哥同住一起的時候，布賽和拉賽會聯(lián)合起來給麗莎講幽靈的故事，并做惡作劇嚇唬麗莎，調(diào)皮的哥哥還會將麗莎最喜歡的娃娃畫上八字胡;在麗莎7歲生日那天，麗莎有了自己的房間，還可以和鄰居布麗達(dá)和安娜通過長繩和香煙盒傳信;麗莎還幫助家里間蘿卜苗，每間一行會有報酬，他們可以用麥秸喝果汁、到附近的牧場去打泉水，在勞動的那天里，遇見了暴風(fēng)雨和冰雹，到克里斯婷家里避雨，看到了四只可愛的小貓，于是六個孩子抱回了三只小貓;有個自己的動物很開心，但有一個爺爺也不錯，吵鬧村的孩子們還經(jīng)常給爺爺讀報紙聊天;孩子們還會突發(fā)奇想睡在牧草房里，晚上被凍醒，回家睡在自己的床上，發(fā)現(xiàn)自己的床比牧草房舒服多了;造游戲室、和安娜離家出走、玩化裝、迎圣誕、玩滑雪車、守歲、拉賽掉進(jìn)冰窟窿、過復(fù)活節(jié)、和安娜買東西、看河神、烏勒拔牙……像這樣的有趣的故事有四十多個。

讀著這本書，我經(jīng)常會情不自禁地笑出聲來，我被麗薩和他的伙伴們深深地吸引，總是翻開書讀得入迷，常常忘記了吃飯和睡覺。這部作品，帶給我的不僅僅是文字本身，更多的是給我?guī)肓四莻€美麗的世界!

讀完這本書，讓我不得不感慨，吵鬧村的孩子們真是幸福，他們在寬松的環(huán)境里，無憂無慮的游戲，肆無忌憚的吵鬧，爸爸媽媽給予孩子極大的自由，孩子們可以一起快樂的玩耍。住在村子里，孩子們有小動物的陪伴，男孩和女孩有各自的秘密，還有牧場、大自然等待著他們?nèi)ヌ剿靼l(fā)現(xiàn)。

我們現(xiàn)在雖然住得很舒適，吃的也很豐盛，但是每天很少親近大自然，除了玩游戲，就是上不完的輔導(dǎo)班，我真羨慕他們，如果我們也能像吵鬧村的孩子一樣盡情地玩耍，那該是一件多么開心的事啊!

在寒假期間，我看了兩本書，其中最令我感慨的是《吵鬧村的孩子》。

阿斯特麗德-林格倫(瑞典)是這本書的作者。吵鬧村是個很小很小的村莊，只有三戶人家，一共有十四人，七個是孩子。

這里是一個快樂的地方，生活在這里的孩子們很幸福，因?yàn)樗麄冇嘘P(guān)愛他們的父母、溫和的老師、友善的同學(xué)，這兒也是他們嬉戲、吵鬧的地方。盡管學(xué)校離吵鬧村遠(yuǎn)了一些，但他們也可以在上學(xué)或放學(xué)的路上玩耍。

從這些游戲和吵鬧當(dāng)中，他們學(xué)會了關(guān)愛他人、幫助他人、買賣、捉小龍蝦，也知道了帶孩子、買賣、養(yǎng)動物的不容易。

他們的老師告訴他們要關(guān)愛他人，雖然他們給女傭阿格達(dá)、媽媽、爺爺造成了不便，但他們在朋友生病時給她一只自己喜歡的玩具。

南院的媽媽要去赴宴，她有一個一兩歲的孩子需要照顧，女孩子們便自愿當(dāng)起了監(jiān)護(hù)人。

一開始，夏士婷(被監(jiān)護(hù)人)做了一些不安全的動作，女孩子們?yōu)榱税踩?，把夏士婷綁在小推車上，夏士婷哭了，夏士婷的哥哥警告：“讓她想做什么就做什?”夏士婷掉到深水渠里了，沒過多久，夏士婷又哭了，因?yàn)榕⒆觽冏屗鏊幌矚g的事，最后夏士婷竟然把鞋油抹得到處都是。

原來，輕松、愉快的環(huán)境也可以讓我們懂得很多，也只有實(shí)踐，你才能真正明白。人不一定非要別人手把手教你，他只需要告訴你個大概，具體的還需要你自己來實(shí)踐。

吵鬧村的孩子讀后感 篇5

熟悉我的人都知道，我總是又吵又鬧，連老師的評語中都昵稱我是“瘋丫頭”，可我的吵鬧和這群孩子比起來，簡直是天壤之別，小巫見大巫。這村里除了孩子吵，狗也吵貓也吵，甚至村名都換成了“吵鬧村”。

在童話外婆林格倫的筆下，吵鬧村雖然只有三戶人家，六個孩子。但這里是一個快樂的地方，生活在這里的孩子十分幸福，他們時時刻刻都能感受到生活的樂趣。在學(xué)校，有溫和的老師，友善的同學(xué)，寬松的環(huán)境；在家里，有爸爸媽媽給予的極大關(guān)愛和自由。他們可以無憂無慮地游戲，肆無忌憚地吵鬧。他們經(jīng)常幫小發(fā)明家拉賽做小發(fā)明，雖然一次次失敗，但他們每次都堅(jiān)持做完，如：拉賽的關(guān)燈機(jī)可以躺在床上關(guān)燈，他把這項(xiàng)發(fā)明介紹給了其他兩戶人家，關(guān)燈既方便又省時。他們還照顧生病的女老師，給她燉牛肉，沖咖啡，第二天又走了很遠(yuǎn)的路照顧女老師，老師的病第三天就痊愈了。在游戲和吵鬧中，他們學(xué)會了樂觀、自信、關(guān)愛別人……吵鬧村天天沉浸在歡聲笑語中。

讀了這本書，我明白了：這群孩子樂于助人，樂于助人才是真正的快樂；這群孩子堅(jiān)持不懈，失敗是成功之母，不怕辦不好，只怕不堅(jiān)持；這群孩子天天面帶微笑，微笑像杯熱牛奶，滋潤著我們的心田。我要學(xué)習(xí)他們的：助人為樂，堅(jiān)韌不拔。俗話說：“笑一笑，十年少?！币簧形⑿ο喟?，足矣。

吵鬧村的孩子讀后感 篇6

我讀了《吵鬧村的孩子》這一本書，我被他們的玩時的樂趣所感染，盡管他們成長在那深山老林里，雖然只有六個孩子可以在一起玩，但是他們玩的依然很盡興、很快樂。

有一次，有一名婦女帶著一個女孩來到這里玩。那個婦女便問：“你們在這里不寂寞嗎?”孩子們回答說，我們這里的朋友雖然少，但是我們玩的很高興、很快樂……

朋友們，你是不是覺得快樂就應(yīng)該看人的心情，而不應(yīng)該看環(huán)境的美與丑!

吵鬧村的孩子讀后感100字以上范文二

啊!終于讀完了《吵鬧出的孩子》這本充滿歡聲笑語的書了。

而，最讓我喜歡的是這篇，“過”的這篇文章。

這篇，主要講的是：‘我’和小伙伴們，在玩滑板，他們從山上滑下來，玩的回樂無窮。連我都想去玩了，我慢慢陶醉在了作者寫的奇妙世界，我看見了我正在和那些伙伴們一起滑滑板，在整個雪地里，充滿著我們的歡聲，我們的笑語。

吵鬧村的孩子讀后感 篇7

剛讀這本書，是兩周前，我剛抱著一個隨機(jī)翻動的心理。這一翻還不要緊，可是越看越想看，越看越愛看，簡直有些沉迷于其中了，要問這本書什么地方吸引著我，那就和我一起進(jìn)入這本書吧。

這本書講的是吵鬧村這一個很小的村莊，雖只有三戶人家，七個孩子，但這是一個非?？鞓返牡胤?，在這里時時刻刻都能感到生活的樂趣。

這是一個幸福的天堂，這是一個人們向往的地方，但他給我們的是幸福，也教會了我們關(guān)愛他人。文章中，七個孩子為爺爺慶祝生日，為爺爺看報讓我難忘。這看似普通的舉止，給別人帶來的卻非同凡響，它可能會讓別人激動不已，它可能會讓兩人的關(guān)系更加密切。在生活中，我們應(yīng)該像魯迅一樣，為自己想的少，為別人想得多。

對于一個人來說，這也許不容易做到，那么我們就試著把愛的種子撒到遠(yuǎn)方，走出一個愛的世界。

把關(guān)心，把愛傳遞下去，讓愛天長地久，讓關(guān)心充斥你的生活。

吵鬧村的孩子讀后感 篇8

這是一本記載著孩子成長中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小說，幽默、風(fēng)趣、感人是這部小說的鮮明特點(diǎn)。本書有一個非常好聽的名字，叫《吵鬧村的孩子》，作者是著名的瑞典作家阿斯特麗德林格侖。

吵鬧村的孩子主要內(nèi)容：書中的主人公是個女孩，名為麗莎。她所居住的村莊是一個很小的村莊——吵鬧村。這里只有三戶人家，六個孩子。這里是一個快樂的地方，生活在這個地方的每個孩子都幸福無比，他們時時都能感受到無窮的樂趣。在學(xué)校，善解人意的老師、友好的同學(xué)給他們了寬松的環(huán)境；在家里，父母的關(guān)愛給了他們自由的空間。

他們的惡作劇讓我們開懷大笑；他們的那冒險的精神使我們提心吊膽；他們助人為樂時讓我們拍手叫好；他們遇難時我為他們擔(dān)憂；他們調(diào)皮時我又哭笑不得。

他們可以無憂無慮的游戲，肆無忌憚的吵鬧。在游戲和吵鬧中，他們學(xué)會了樂觀、自信、關(guān)愛別人……

吵鬧村的孩子讀后感 篇9

今天我讀了一篇文章叫《吵鬧村的孩子》，寫得很好很有意思。今天我便談一下感受，我推薦給你們偶！

在這本書里，有許多形形色色的人，也有許多千奇百怪的事，當(dāng)然，如果你認(rèn)真讀的話，也是可以從其中獲得許多知識和感受的。

這本書有三大特點(diǎn)。1。它有捉摸不透的語句和分章節(jié)的寫法，每一章節(jié)都是一個小故事。2。它的寫法和我們的寫法不同。3。它的題目定得好。

在吵鬧村中，有許多的孩子，他們活潑可愛，他們善良幸福，他們懂得享受。這便是我要學(xué)的之一——享受！

“獨(dú)樂了不如眾樂樂”就像一位名人說的一樣，我們應(yīng)該懂得享受，懂得接受快樂，而且不能自私。這便是我懂得的一大感受。如果你自私，便不會有任何人和你交朋友；如果你不懂得享受，那邊有可能失去你以后想享受也再也享受不到的東西，所以不能自私，要懂得享受！

我還知道了，每天都要快快樂樂的生活，健健康康的成長！

這便是我的感受。

吵鬧村的孩子讀后感 篇10

今天我讀了《吵鬧村的孩子》第4-6章。這三章主要講了：麗莎過生日有一些好玩的項(xiàng)目。有吃蛋糕，有玩兒玩具，其中最好玩的項(xiàng)目是傳信游戲。吵鬧村的六個孩子，分成兩組，三個人在一個房子里，他們每人拿一根長繩子和一個煙盒子，在紙上寫想說的悄悄話然后放入煙盒，一個人舉高繩子盒子就順著繩子傳送到繩子的另一端了。

有一天，孩子們?nèi)⒓咏Y(jié)業(yè)式。在結(jié)業(yè)式上，麗莎把老師問的問題都給答對了，麗莎高興極了。吵鬧村的孩子們每個人都得到了理想的成績，他們也非常高興。

孩子們有一個活動叫《間蘿卜苗》，就是在一塊兒地里栽種蘿卜苗。每間一長行，可得報酬40尼克，每間一短行，可得報酬20尼克。等他們間完蘿卜苗以后，準(zhǔn)備回家時突然下起了冰雹，他們趕緊跑到了克里斯婷奶奶家。臨走時，他們向要奶奶家的三只小貓，奶奶爽快的答應(yīng)了。

看到這里，我覺得克里斯婷奶奶非常大方、非常善良。如果我在場，我肯定會說：“克里斯婷奶奶，你真善良，你把外面的六個孩子領(lǐng)到你家，讓人他們免受冰雹的襲擊。不但如此，你還照顧他們，還你把養(yǎng)的三只貓和一只小貓崽都送給了孩子們，我真羨慕他們呀。我一直都想在家養(yǎng)一只小貓，但是我卻對貓毛過敏，真是太遺憾了。但是克里斯婷奶奶的善良真是值得我學(xué)習(xí)。

吵鬧村的孩子讀后感 篇11

暑假我和媽媽一起讀了許多知識豐富的書，但我最喜歡的是那本是充滿童趣充滿快樂的。它是什么書呢？它呀，就是《吵鬧村的孩子》。

《吵鬧村的孩子》這本書里有一個小主人公，她就是調(diào)皮可愛、聰明大方的女孩麗莎。吵鬧村是一個很小的村莊，只有三戶人家，七個孩子。這里又是一個快樂的地方，生活在這里的孩子十分幸福，他們時時刻刻能感受到生活的樂趣。在學(xué)校，又溫柔的老師、友善的同學(xué)、寬松的環(huán)境；在家里，又爸爸媽媽所給予的極大關(guān)愛和自由。他們可以無憂無慮地游戲肆無忌憚的吵鬧。在游戲和吵鬧中，他們學(xué)會了樂觀、自信、關(guān)愛別人 ……

我覺得我們應(yīng)該像吵鬧村的孩子們一樣獨(dú)立。像剛出殼的小鷹一樣勇敢往前飛翔。吵鬧村的孩子他們都很勇敢，喜歡獨(dú)自探索世界，善于表達(dá)，特別謙虛，而且還善待別人。

我非常喜歡這本書。

吵鬧村的孩子讀后感 篇12

終于讀完了林格倫的《吵鬧村的孩子》一書。這本書質(zhì)樸淺顯，通俗易懂，非常有趣。另外，作者把“吵鬧村”的孩子刻畫的生動活潑、聰明可愛。

故事講了“吵鬧村”的六個孩子：麗莎、布賽、拉賽、烏勒、布麗達(dá)和安娜之間的關(guān)愛、玩鬧等幼稚又可笑的事。

我的童年生活中也有很多趣事，下面我要說的這件事曾讓爸爸媽媽笑了幾天：

小時候，媽媽給我買了兩只小雞，胖嘟嘟的，很可愛?？墒沁^了不久就“犧牲”了一只，我很傷心，又想到剩下的這只小雞也可能會死掉，兩只雞既沒打過鳴也沒有生過蛋，真是可憐又可惜。忽然我有了一個好主意，悄悄地從廚房拿了一個雞蛋放到小雞的窩里。

爸爸媽媽回來了，我鄭重其事、興奮地從雞窩里拿出雞蛋向他們炫耀和報喜，爸爸媽媽先是一愣，很快就猜到是怎么回事，于是，媽媽笑著說：“我們今晚就炒這個雞蛋，嘗嘗是什么味道”。媽媽磕開，卻沒有蛋液流出了，仔細(xì)一看，原來是一個熟雞蛋，媽媽大聲的宣布：“我們家的小雞真有本事，竟然會生熟雞蛋!”我們?nèi)叶夹α?

吵鬧村的孩子讀后感 篇13

這本書是以一個叫麗莎的小女孩為第一人稱來寫的，她生活在一個名叫吵鬧村的小村莊里。吵鬧村很小，只有三戶人家，六個孩子。他們分別是：麗莎、布賽、拉賽、烏勒、安娜還有布麗達(dá)，這里是一個充滿快樂的地方。孩子們一直與動物為伴，和鄰里交往，在廣闊的大自然中嬉戲。到處都是他們快樂的身影，森林中、湖邊上，草垛里，當(dāng)然，還有自己家的屋里。玩的方法更是多種多樣，和動物互相追逐，大家一塊兒捉迷藏，男孩子們打棒球、玩海盜游戲、假裝成印第安人攻打白人城堡、發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造開玩笑的小秘密，在夜深人靜的時候輪流編十分嚇人的鬼故事。女孩們扮家家、發(fā)現(xiàn)男孩子們的小秘密、用香煙盒傳話、采野草莓、玩洋娃娃。和大人一起去湖里釣魚、游泳、收獲小龍蝦、在森林中建造小木屋等等。

這兒的孩子性格各異十分有趣：年齡最大，愛帶著別人搞惡作劇的拉賽；喜歡跟腔，總是幫著拉賽的弟弟布賽；沒有兄弟姐妹，喜歡動物的烏勒；開朗善良，愛打抱不平的麗莎；有點(diǎn)被欺負(fù)，十分憨厚的安娜；比較成熟穩(wěn)重的布麗達(dá)。他們時時刻刻都能感受到生活的美好。在學(xué)校，有溫和的老師、友善的同學(xué)、寬松的環(huán)境。在家里，有父母給予的關(guān)愛和極大信任與自由。他們可以無憂無慮的游戲，肆無忌憚的吵鬧，在游戲和吵鬧中學(xué)會樂觀、自信、寬容和關(guān)愛他人。

這本書中所有的情節(jié)我都很喜歡，但最喜歡的還是男孩們挖草洞給女孩們找，正在洋洋自得以為別人找不到時，卻被麗莎無意間從樹上的鳥窩里發(fā)現(xiàn)草洞地圖，從而一下找到草洞入口，女孩們一下子爬進(jìn)去時把躲在里面的男孩們嚇個半死。嘿，真好玩！

這，就是《吵鬧村的孩子們》——一本十分有趣的書，我很喜歡，希望你也喜歡。

吵鬧村的孩子讀后感 篇14

今天我讀了《吵鬧村的孩子》第７－９章。這三章主要講了：烏勒領(lǐng)養(yǎng)了一只狗，烏勒把這只狗叫做斯維普。他是從鞋匠友善那里得到的。自從他得到了斯維普以后，斯維普每天都來接烏勒，還給他叼書包。烏勒對待斯維普就像對待他最好的朋友一樣親密。斯維普也一樣喜歡烏勒。

北院住著的一個爺爺正是布麗達(dá)和安娜的爺爺。那個爺爺非常善良。而且布麗達(dá)和安娜非常喜歡這個爺爺，爺爺也很喜歡他們。爺爺?shù)钠渲幸粋€讓我最喜歡的特點(diǎn)就是當(dāng)布麗達(dá)和安娜給爺爺讀報紙時，如果她們說道各種交通事故時，爺爺都能舉一反三的告訴她們其它安全事故的故事。

有一天，爺爺給他們說爺爺離家出走的事情時，安娜問：“離家出走是不是很好玩？”爺爺說：“的確很好玩，但是你們真要離家出走的話，要在晚上離家出走?！钡搅送砩?，麗莎和安娜就要試一試，準(zhǔn)備離家出走。但是當(dāng)她們醒來時，已經(jīng)是大白天了。

看到了這里，我忍不住想說：“你們要離家出走，必須熬夜，不能睡覺，如果睡過了頭，就不能離家出走了?！?/p>

我的感想是：我覺得你們別睡覺，離家出走就不能讓人知道，所以等大家睡著了以后，才能離家出走。再說，離家出走爸爸媽媽又不知道，遇上壞人怎么辦？多不安全啊。

吵鬧村的孩子讀后感 篇15

最近，我看了一本書，叫《吵鬧村的孩子》，是瑞典童話外婆林格倫寫的。鬧村是一個只有三戶七子的小村莊。這是個快樂的地方。住在這里的孩子們很快樂，他們的生活很有趣。

在學(xué)校有和藹可親的女教師和友善的同學(xué)，在家里有爸爸媽媽無私的關(guān)愛，他們可以盡情的游戲，在無憂無慮的吵鬧中，他們學(xué)會了關(guān)愛別人，自信和樂觀。這七個孩子是麗莎，拉賽爾和布西在中院，布倫達(dá)和安娜在北院，烏勒在南院。這本書是關(guān)于這七個孩子生活中的一些小事。

其中給我印象最深的是《雨天》，這個章節(jié)說的是暑假的一天,因?yàn)樽髡啕惿筒见愡_(dá)，安娜吵架，心情不好,外面又下著雨,麗莎感覺做什么都沒有意思，媽媽知道麗莎的想法后，讓麗莎自己烤甜點(diǎn)心，油漆桌子。為了知道這些事，麗莎以前從未做過。她做的很好，恢復(fù)了與布倫達(dá)和安娜的友誼。看到這里，我很羨慕書中的小作者麗莎,因?yàn)樗男那椴缓茫膵寢尵谷环攀肿屗鲞@些和學(xué)習(xí)無關(guān)的事情，要知道我的世界除了學(xué)習(xí)，還是學(xué)習(xí)。

偶爾玩電腦，也要等到休息日，或是學(xué)習(xí)獲得額外獎勵。讀了這本書，我了解了其他一些國家的風(fēng)俗。例如看了《守歲》這個章節(jié)，我知道了原來守歲不光是我們中國人的傳統(tǒng)，在世界上其他的國家也有這個習(xí)俗。

我真的希望有一天，象書中的小主人公一樣，我能和我的小朋有一起度過這一年?？傊?，看完這本書，我多么希望自己能像書中的這些孩子一樣快樂、無憂無慮地成長！

天下興亡我的責(zé)任讀后感

毫無疑問，當(dāng)我們身為一名優(yōu)秀老師時，我們必須要對自己的教育教學(xué)行為負(fù)責(zé)，而教育筆記可以幫助老師完善教育方法和措施。如果你是一名教師，你會如何去寫教育筆記呢？也許"天下興亡我的責(zé)任讀后感"就是你要找的，希望能對你有所幫助，請收藏。

天下興亡我的責(zé)任讀后感 篇1

愛國，我該做些什么呢?我一直認(rèn)為愛國就是為國家干大事。總覺得離我很遙遠(yuǎn)。但今天我的想法改變了。因?yàn)槲易x了高震東的演講，在高校長眼里，愛國就是從小事做起認(rèn)真做好自己力所能及的事。天下興亡，我的責(zé)任。

高震東老師說：天下興亡，匹夫有責(zé)等于大家無責(zé)。匹夫有責(zé)要改成我的責(zé)任，我是這樣教我的學(xué)生的。所以說，現(xiàn)在我們大陸教育辦得不好，是我高震東的責(zé)任，只因?yàn)檫@樣，我才回祖國專門舉辦道德方面的演講。以天下興亡為已任，是孟子的思想，禹是人，舜是人，我也是人呀，他們能做到，我為什么不能呢?

天下興亡，我的責(zé)任，唯有這個思想，我們的國家才有希望，如果人人都說：學(xué)校秩序不好，是我的責(zé)任;國家的教育辦不好，是我的責(zé)任人人都主動負(fù)責(zé)，天下哪有不興盛的國家?所以說，教育，不是把責(zé)任推出去，而是攬過來，也許有些人說這是吃虧，吃虧就是占便宜......我們每個中國人都要牢牢記在心里!

天下興亡我的責(zé)任讀后感 篇2

高震東校長說，孟子的思想是“為天下興亡負(fù)責(zé)”。禹是人，舜是人，我也是人！

他們能做到的，我為什么不能呢？“天下興衰，我的責(zé)任”，只有這樣的思想，我們的國家才有希望。"是的，責(zé)任是一種負(fù)擔(dān)，當(dāng)我們出生在中國這個具有五千年歷史文化的神圣的土地上，我們可曾想到我們還有一種責(zé)任——中華的榮耀感，我們要用青春和熱血將祖國這顆屹立在世界東方的明珠變得更耀眼，更加光彩奪目！

"勿以善小而不為，勿以惡小而為之"對，細(xì)節(jié)決定成??！如今許許多多游手好閑的人，小事不愿做，大事又做不了，到頭來什么事都不會做，一事無成，甚至怨天尤人！在一些人眼中，隨手丟一張紙屑，隨地吐一口痰，在河里扔一個小易拉罐瓶，……這算不了什么，小事一樁！

但每個人都有這種行為。中國有13億人口。如果每個人都扔一張紙屑和唾沫，就會有13億紙屑和痰。多大的事件啊。

因此，我們應(yīng)該從小養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，從小事做起，從細(xì)節(jié)做起！善事不要因它小就不做。惡事不要因?yàn)樗《プ?，集小惡成大惡，集小善則為大善，有了良好的思想和行為，將來才能做一個對國家、對社會有用的人！

古人云"一屋不掃何以掃天下，"要想做到中國有我，天下有我，世界有我必須從小做起，萬丈高樓平地起，相信我們終能為自己扛起一片天空，為國家扛起一片天空。

（二）《天下興亡我的責(zé)任》這篇文章的強(qiáng)烈的愛憎表達(dá)了作者鮮明的觀點(diǎn)：每一個中國人，都應(yīng)該把振興中華作為自己的責(zé)任和義務(wù)，并以這種強(qiáng)烈的責(zé)任感來履行這種義務(wù)。作者認(rèn)為：

青年學(xué)生要認(rèn)識到自己肩負(fù)著中國擺脫落后、致富的歷史使命，從身邊的小事做起，自覺維護(hù)國家利益和民族尊嚴(yán)，這就是愛國主義。

的確，愛國主義不是抽象的，身邊的小事便是它的具體化。就象高樓大廈是一個個磚頭砌成的，沒有積少成多的小事，愛國主義就成了空談。這個道理是顯而易見的。

如果你瞧不起身邊的小事，等著有一天能有一個驚天動地的大事業(yè)，你將一事無成。

這些道理，我想大多數(shù)同學(xué)是明白的。然而，為什么還有那么多學(xué)子在學(xué)成之后便一去不復(fù)返？為什么會出現(xiàn)“孔雀東南飛”的人才流失現(xiàn)象？

本文作者認(rèn)為，語文教育的失敗是片面的。難道我們的老師沒有教我們“為中國的崛起而讀書”嗎？我們的老師不以身作則，勤奮工作嗎？

為什么會有不少人充耳不聞、視而不見呢？因?yàn)椋瑢W(xué)生的成長不僅受教育的影響，也受家庭和社會的影響。在商品經(jīng)濟(jì)的沖擊下，傳統(tǒng)價值觀受到挑戰(zhàn)。頹廢的西方思想趁機(jī)進(jìn)入，剩下的封建思想也隨之出現(xiàn)。

學(xué)生不住在象牙塔里，所以他們必須受到影響

在理想、精神與現(xiàn)實(shí)、物質(zhì)之間，后者顯然能給人們帶來實(shí)實(shí)在在的利益。要求每個人都是雷鋒和白求恩是不現(xiàn)實(shí)的?！短煜屡d亡，我的責(zé)任》中說的好：

培養(yǎng)我們成材的是祖國和人民。我們應(yīng)該用自己的知識為祖國作出貢獻(xiàn)。這意味著我們必須愿意“吃虧”，放棄一些利益。若有人把"拔一毛以利天下而不為"奉為人生信條，與他談"奉獻(xiàn)"自然就是對牛彈琴；但我們相信大多數(shù)同學(xué)是愿意為國作貢獻(xiàn)的。

那么，我們能否作貢獻(xiàn)，貢獻(xiàn)作得是大是小，全歸結(jié)到"怎樣做"上了。特別是當(dāng)個人利益和國家利益發(fā)生矛盾時，該怎么辦。如果一個人，口口聲聲說自己如何愛國，卻因外國條件優(yōu)越而拋棄了祖國，你能相信他是愛國的嗎？

你能指望他為祖國作什么貢獻(xiàn)嗎？因此，僅僅認(rèn)識到“我對世界興衰的責(zé)任”是不夠的，更重要的是要通過實(shí)際行動表明我愿意并能夠承擔(dān)起這一責(zé)任。

我們所面臨的似乎不是“知道”的問題，而是“做”的問題。誰不知道水是寶貴的資源，為什么那么多人離開水龍頭時不關(guān)，那么多人對白色的資來水漠不關(guān)心？當(dāng)我們感嘆當(dāng)代人的道德觀念多么薄弱時，人們會要求自己去做嗎？

大不說，對于我們的學(xué)校來說，我們該如何“做”，為今后的繁重任務(wù)打下基礎(chǔ)。其實(shí)非也。光有知識識不夠的。我們還應(yīng)該培養(yǎng)將所學(xué)轉(zhuǎn)化為實(shí)際社會利益的能力。

如果一個人對集體的活動漠不關(guān)心，他就不能發(fā)展與集體其他成員合作的能力。

當(dāng)代的工作有哪一個是可以獨(dú)立完成的呢？假如將來就因?yàn)樗簧朴谂c他人合作而在競爭中失敗，那么他的知識再多也是沒有用的，也不會對社會國家有什么貢獻(xiàn)。既然我們把“天下興衰”作為“我的責(zé)任”，就應(yīng)該密切關(guān)注，全方位培養(yǎng)自己的能力，而不是只關(guān)注眼前的小利益。

我們是一個特殊的群體，但我們不能僅僅在知識上超越其他同行。只有具有了責(zé)任心和與之相適應(yīng)的能力，才能將自己的潛能全部發(fā)揮出來，在實(shí)現(xiàn)社會價值的同時實(shí)現(xiàn)人生價值。

也許觀點(diǎn)"過時"了，但如果我們一邊悲嘆世態(tài)炎涼，一邊又表現(xiàn)得圓滑世故，那世界是永遠(yuǎn)改變不了的。天下興亡，從"我"做起??！

天下興亡我的責(zé)任讀后感 篇3

我讀了《天下興亡，我的責(zé)任》后，首先覺得它體現(xiàn)了一種大與小的關(guān)系，感覺到在布滿競爭的今天，做出大事情，要害在于是否捉住了一個“小”字。也許太多的人，總不屑一顧事物的細(xì)節(jié)，太自信“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來”，殊不知，我們普通人，大量的日子，都是在做一些小事，假如每個人能把自己所在崗位的每一件小事做好、做到位，就已經(jīng)很不簡

單了。我作為一名老師，育人是個全方位的系統(tǒng)工程，需要各方面互相配合。這些工作還得從“小”抓起。認(rèn)真對待每一件關(guān)于學(xué)生的小事，促使學(xué)生珍惜時間、自覺學(xué)習(xí)、不畏艱難、勇攀高峰，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀、世界觀、價值觀。

同時作為一名部分治理者，在工作中我以為必須把常規(guī)工作做到位，以身作則帶領(lǐng)教師腳踏實(shí)地，從小事做起。要想比別人更優(yōu)秀，只有在每一件小事上下功夫。不能只看到人家成功的輝煌，而很少往關(guān)注他們工作中對細(xì)節(jié)的專心。對于敬業(yè)者來說，凡事無小事，簡單不即是輕易。因此，要積極倡導(dǎo)：花大力氣做好小事情，把小事做細(xì)?！八袄碚摗币咽琼毶Ｕ?。學(xué)校要想做好、做強(qiáng),必須做到位才行。任何一個環(huán)節(jié)太薄弱都有可能導(dǎo)致教學(xué)質(zhì)量的滑坡。因此，接了手的事必須按時、按標(biāo)準(zhǔn)完成，不能完成沒有任何解釋的理由;已做完的事情，自己檢查認(rèn)定完全沒有錯誤再上報，不要等檢查出了破綻或漏洞再辯解。把小事做細(xì)了，工作效率自然就進(jìn)步了。在工作中我體會到認(rèn)真做事只是把事情做對，專心做事才能把事情做好。假如你熱愛你的工作，你天天就會盡自己所能力求完美，而不久你四周的每一個人也會從你這里感染這種熱情。我們學(xué)校目前的領(lǐng)導(dǎo)班子，從以鄧弘校長為首，在平時工作中對我們嚴(yán)格要求，經(jīng)常引導(dǎo)我們在治理工作中要注重細(xì)節(jié)，每做一件事都要精思熟慮，這種專心工作的作風(fēng)，對我們四周的人一直起著潛移默化的作用，才使得我們的這個集體，從領(lǐng)導(dǎo)到教師，心往一處想，勁往一處使，為我們哈爾濱新東方的發(fā)展開創(chuàng)了嶄新的局面。

實(shí)在抓“小”的實(shí)質(zhì)就是不斷關(guān)注那些構(gòu)建我們學(xué)校發(fā)展的每一個層面，每一點(diǎn)進(jìn)步。細(xì)節(jié)實(shí)際上是一種長期的預(yù)備，從而獲得的一種機(jī)遇。細(xì)節(jié)是一種習(xí)慣，是一種積累，也是一種眼光，一種聰明。只有保持這樣的工作標(biāo)準(zhǔn)，你才能留意到題目的細(xì)節(jié)，你才能做到為使工作達(dá)到預(yù)期的目標(biāo)而思考細(xì)節(jié)，才不會為了細(xì)節(jié)而細(xì)節(jié)。否則，再注重細(xì)節(jié)也是精心導(dǎo)演了一幕讓領(lǐng)導(dǎo)過得往的演戲。在物理學(xué)上可以細(xì)分到粒子，醫(yī)學(xué)上可分到細(xì)胞，數(shù)學(xué)可以從0到無窮大，讓我們從0做起，1就是1，2就是2，心中有一萬，著眼1+1，才能創(chuàng)造出人生財富和價值。細(xì)節(jié)不是空喊出來的。細(xì)節(jié)就是一種積累的和習(xí)慣，關(guān)系著我們學(xué)校的方方面面。

比如在教師團(tuán)隊(duì)建設(shè)中，有一些是兼職的老師，自身工作繁忙，還有一些是在校大學(xué)生老師，讓他們往主動維護(hù)學(xué)校利益存在著一定的困難，我們應(yīng)該能夠體諒他們，利用休息時間協(xié)助他們來完成工作，再對沒能按時完成的教師，了解情況，進(jìn)行監(jiān)視和提醒，使大家能夠積極地完成工作。主張專心往治理，注重人的治理，讓教師感受到溫情，和自己的工作形成默契，利于工作的開展，但是不論做什么工作，都要重視小事、關(guān)注細(xì)節(jié)，把小事做細(xì)、做透，揭示了“細(xì)中見精”、“小中見大”、“偉大與平凡”的真理，這都無不體現(xiàn)了一切從我做起的基本思想，這盡對是學(xué)校進(jìn)步辦學(xué)質(zhì)量、進(jìn)步治理水平和效率的寶貝。

我記得以前有一句話經(jīng)常被我們堂而皇之的用作任何小事的借口，我們都說：“成大事者不拘小節(jié)”，但當(dāng)我讀完這篇之后，我深深地體會到了細(xì)節(jié)的'重要性，不論是在生活中還是在工作中。假如稍不留意，一個小小的細(xì)節(jié)題目就可能釀成重大的后果。正如比薩斜塔：每增加一厘米的傾斜，都可能導(dǎo)致古塔的傾覆，1%的疏忽，可能導(dǎo)致100%的失敗。而在生活和工作中這樣的例子也時而發(fā)生，不僅給個人、集體造成重大的損失，同時也對社會帶來了不必要的損失。課表編排的失誤，老師排課的疏忽，資料印刷的瑕疵，數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)的偏差，都可以被我們視作無傷大局的小事，可正是這些所謂的小事，就是我們的本職工作，就是學(xué)校機(jī)器上不可缺少的螺絲釘，就是新東方賦予我們的光榮職責(zé)。

誠然，大山是不會忽然倒塌的，但是一些山體滑坡或者泥石流還是會有的!“千里之堤，潰于蟻穴”，幾千年的老話了，沒必要須生常談了，不過切切實(shí)實(shí)的東西很多，報紙上電視上俯拾皆是，一切都是那么地驚人!暑假以來發(fā)生的事故也屈指可數(shù)，歷歷在目，對此我們并不能麻痹或者無動于衷，高震東先生的這篇文章恰好可以幫助我們克服這種由于習(xí)慣帶來的“毛病”。從小事做起，從細(xì)節(jié)做起，從底層做起，堅(jiān)信“把每一件簡單的事做好就是不簡單，把每一件平凡的事做好就是不平凡。”(海爾團(tuán)體總裁張瑞敏語)

上面講的那些，似乎三言兩語就已經(jīng)可以說得很清楚了，但做起來卻不是一揮而就，由于我深知每個人在本質(zhì)上都是有惰性的，我們可以突發(fā)興致，留意每一件小事，我們也會忘乎所以，對一切不管不問，但無論如何，我們必須從今天熟悉到，新東方的發(fā)展不僅取決于上層決策的大智大勇，更依靠的我們每一位平凡員工的一絲不茍，實(shí)在當(dāng)我寫到這里的時候，我忽然覺得每一位員工在本質(zhì)上都是熱愛新東方的，新東方不僅是個人工作的舞臺，背后也是一個團(tuán)隊(duì)精神的家園，只是很多同事還僅僅習(xí)慣做一個獨(dú)舞者，只想

不斷調(diào)整自己的舞步，盡情發(fā)揮個人的魅力。而忘記了堅(jiān)固這一家園的基石就是不同人所處的團(tuán)隊(duì)所具有的同一的利益取向，這也是調(diào)整步伐，整潔劃一的原動力，也是每一個人把東方振興作為己任的真正理由。所以，我更傾向“東方興亡，我們的責(zé)任”，永遠(yuǎn)都不要獨(dú)舞，永遠(yuǎn)都不忘記團(tuán)隊(duì)，永遠(yuǎn)都不要忘記自己是新東方家園中的一員。我們是屬于新東方的，新東方也是屬于我們的。

振興東方，我們的責(zé)任。

天下興亡我的責(zé)任讀后感 篇4

我讀了《天下興亡，我的責(zé)任》后，首先覺得它體現(xiàn)了一種大與小的關(guān)系，感覺到在充滿競爭的今天，做出大事情，關(guān)鍵在于是否抓住了一個“小”字。也許太多的人，總不屑一顧事物的細(xì)節(jié)，太自信“天生我才必有用，千金散盡還復(fù)來”，殊不知，我們普通人，大量的日子，都是在做一些小事，假如每個人能把自己所在崗位的每一件小事做好、做到位，就已經(jīng)很不簡單了。作為一名教師，教育是一項(xiàng)全方位的系統(tǒng)工程，需要各方面的合作。

這些工作還得從“小”抓起。認(rèn)真對待學(xué)生的每一件小事，鼓勵學(xué)生珍惜時間，自覺學(xué)習(xí)，勇敢攀登高峰，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀、世界觀和價值觀。

同時，作為一名部門經(jīng)理，在我的工作中，我認(rèn)為有必要把固定的工作做好，帶領(lǐng)老師腳踏實(shí)地，從小事做起。要想比別人更優(yōu)秀，只有在每一件小事上下功夫。我們不僅能看到別人成功的光輝，而且對他們工作中的細(xì)節(jié)不太注意。

對于敬業(yè)者來說，凡事無小事，簡單不等于容易。因此，我們要積極倡導(dǎo)，要下大力氣把小事做好，把小事做細(xì)。

“水桶理論”已是老生常談。學(xué)校要想做好、做強(qiáng),必須做到位才行。任何一個環(huán)節(jié)太薄弱都有可能導(dǎo)致教學(xué)質(zhì)量的滑坡。

因此，接了手的事必須按時、按標(biāo)準(zhǔn)完成，不能完成沒有任何解釋的理由；已做完的事情，自己檢查認(rèn)定完全沒有錯誤再上報，不要等檢查出了破綻或漏洞再辯解。把小事做細(xì)了，工作效率自然就提高了。在工作中，我意識到認(rèn)真做事就是把事情做好，認(rèn)真做事就是把事情做好。

如果你熱愛你的工作，你會努力做到完美每一天，很快你周圍的每個人都會從你身上得到這種激情。我們學(xué)校目前的領(lǐng)導(dǎo)班子，從以鄧弘校長為首，在平時工作中對我們嚴(yán)格要求，經(jīng)常引導(dǎo)我們在管理工作中要注重細(xì)節(jié)，每做一件事都要精思熟慮，這種用心工作的作風(fēng)，對我們周圍的人一直起著潛移默化的作用，才使得我們的這個集體，從領(lǐng)導(dǎo)到教師，心往一處想，勁往一處使，為我們哈爾濱新東方的發(fā)展開創(chuàng)了嶄新的局面。

其實(shí)抓“小”的實(shí)質(zhì)就是不斷關(guān)注那些構(gòu)建我們學(xué)校發(fā)展的每一個層面，每一點(diǎn)進(jìn)步。細(xì)節(jié)實(shí)際上是一種長期的準(zhǔn)備，從而獲得的一種機(jī)遇。細(xì)節(jié)是一種習(xí)慣，一種積累，一種遠(yuǎn)見和智慧。

只有保持這樣的工作標(biāo)準(zhǔn)，才能關(guān)注問題的細(xì)節(jié)，思考細(xì)節(jié)，才能達(dá)到預(yù)期的工作目標(biāo)，而不為細(xì)節(jié)考慮細(xì)節(jié)。否則，注重細(xì)節(jié)也是精心導(dǎo)演的一幕，讓領(lǐng)導(dǎo)活下去。在物理學(xué)上可以細(xì)分到粒子，醫(yī)學(xué)上可分到細(xì)胞，數(shù)學(xué)可以從0到無窮大，讓我們從0做起，1就是1，2就是2，心中有一萬，著眼1＋1，才能創(chuàng)造出人生財富和價值。

細(xì)節(jié)不是空喊出來的。細(xì)節(jié)是一種積累的經(jīng)驗(yàn)和習(xí)慣，它關(guān)系到我們學(xué)校的方方面面。

比如在教師團(tuán)隊(duì)建設(shè)中，有一些是兼職的老師，自身工作繁忙，還有一些是在校大學(xué)生老師，讓他們?nèi)ブ鲃泳S護(hù)學(xué)校利益存在著一定的困難，我們應(yīng)該能夠體諒他們，利用休息時間協(xié)助他們來完成工作，再對沒能按時完成的教師，了解情況，進(jìn)行監(jiān)督和提醒，使大家能夠積極地完成工作。主張用心去管理，注重人文化的管理，讓教師感受到溫情，和自已的工作形成默契，利于工作的開展，但是不論做什么工作，都要重視小事、關(guān)注細(xì)節(jié)，把小事做細(xì)、做透，揭示了“細(xì)中見精”、“小中見大”、“偉大與平凡”的真理，這都無不體現(xiàn)了一切從我做起的基本思想，這絕對是學(xué)校提高辦學(xué)質(zhì)量、提高管理水平和效率的法寶。

我記得以前有一句話經(jīng)常被我們冠冕堂皇的用作任何小事的借口，我們都說：“成大事者不拘小節(jié)”，但當(dāng)我讀完這篇文章之后，我深深地體會到了細(xì)節(jié)的重要性，不論是在生活中還是在工作中。如果你不注意，一個小細(xì)節(jié)可能導(dǎo)致重大后果。

就像比薩斜塔：每增加一厘米就可能導(dǎo)致古塔翻倒，1%疏忽，100%失敗。而在生活和工作中，此類案件也時有發(fā)生，不僅給個人和集體造成巨大損失，也給社會帶來不必要的損失。

課表安排上的錯誤、教師安排課堂上的疏忽、材料印刷上的缺陷、數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)上的偏差，都可以看作是不傷大局的小事。但正是這些所謂的小事，才是我們自計(jì)的工作，才是學(xué)校機(jī)器上不可或缺的螺絲釘，才是新東方賦予我們的光榮責(zé)任。

的確，山體不會突然崩塌，但仍會有一些山體滑坡或泥石流存在！“千里之堤，潰于蟻穴”，幾千年的老話了，沒必要老生常談了，不過切切實(shí)實(shí)的東西很多，報紙上電視上俯拾皆是，一切都是那么地驚人！暑假以來發(fā)生的事故也屈指可數(shù)，歷歷在目，對此我們并不能麻痹或者無動于衷，高震東先生的這篇文章剛好可以幫助我們克服這種由于習(xí)慣帶來的“毛病”。

從小事做起，從細(xì)節(jié)做起，從底層做起，堅(jiān)信“把每一件簡單的事做好就是不簡單，把每一件平凡的事做好就是不平凡?！保ê柤瘓F(tuán)總裁張瑞敏語）

上面講的那些，似乎三言兩語就已經(jīng)可以說得很清楚了，但做起來卻不是一蹴而就，因?yàn)槲疑钪總€人在本質(zhì)上都是有惰性的，我們可以突發(fā)興致

，注意每一件小事，我們也會忘乎所以，對一切不管不問，但無論如何，我們必須從今天認(rèn)識到，新東方的發(fā)展不僅取決于上層決策的大智大勇，更依賴的我們每一位平凡員工的一絲不茍，其實(shí)當(dāng)我寫到這里的時候，我突然覺得每一位員工在本質(zhì)上都是熱愛新東方的，新東方不僅是個人工作的舞臺，背后也是一個團(tuán)隊(duì)精神的家園，只是很多同事還僅僅習(xí)慣做一個獨(dú)舞者，只想不斷調(diào)整自己的舞步，盡情發(fā)揮個人的魅力。忘記了鞏固這個家園的基石是不同團(tuán)隊(duì)的統(tǒng)一利益取向，這也是調(diào)整步伐、統(tǒng)一的動力，也是每個人把振興東方作為自己職責(zé)的真正原因。所以，我更傾向“東方興亡，我們的責(zé)任”，永遠(yuǎn)都不要獨(dú)舞，永遠(yuǎn)都不忘記團(tuán)隊(duì)，永遠(yuǎn)都不要忘記自己是新東方家園中的一員。

我們是屬于新東方的，新東方也是屬于我們的。振興東方，我們的責(zé)任。

天下興亡我的責(zé)任讀后感 篇5

的確，愛國主義不是抽象的，身邊的小事便是它的具體化。就象高樓大廈是一個個磚頭砌成的，沒有積少成多的小事，愛國主義就成了空談。這個道理是顯而易見的。

如果你瞧不起身邊的小事，等著有一天能有一個驚天動地的大事業(yè)，你將一事無成。

這些道理，我想大多數(shù)同學(xué)是明白的。然而，為什么還有那么多學(xué)子在學(xué)成之后便一去不復(fù)返？為什么會有”孔雀東南飛”的人才流失現(xiàn)象？

本文作者認(rèn)為，語文教育的失敗是片面的。難道我們的老師沒有教育過我們要”為中華的崛起而讀書”嗎？我們的老師不以身作則，勤奮工作嗎？

為什么會有不少人充耳不聞、視而不見呢？因?yàn)?，學(xué)生的成長不僅受教育的影響，也受家庭和社會的影響。在商品經(jīng)濟(jì)的沖擊下，傳統(tǒng)價值觀受到挑戰(zhàn)。頹廢的西方思想趁機(jī)進(jìn)入，剩下的封建思想也隨之出現(xiàn)。

學(xué)生不住在象牙塔里，所以他們必須受到影響

在理想、精神與現(xiàn)實(shí)、物質(zhì)之間，后者顯然能給人們帶來實(shí)實(shí)在在的利益。要求每個人都是雷鋒和白求恩是不現(xiàn)實(shí)的?！短煜屡d亡，我的責(zé)任》中說的好：

培養(yǎng)我們成材的是祖國和人民。我們應(yīng)該用自己的知識為祖國作出貢獻(xiàn)。這就意味著我們必須肯”吃虧”,肯放棄一些實(shí)惠。若有人把”拔一毛以利天下而不為”奉為人生信條，與他談”奉獻(xiàn)”自然就是對牛彈琴；但我們相信大多數(shù)同學(xué)是愿意為國作貢獻(xiàn)的。

那么，我們能否作貢獻(xiàn)，貢獻(xiàn)作得是大是小，全歸結(jié)到”怎樣做”上了。特別是當(dāng)個人利益和國家利益發(fā)生矛盾時，該怎么辦。如果一個人，口口聲聲說自己如何愛國，卻因外國條件優(yōu)越而拋棄了祖國，你能相信他是愛國的嗎？

你能指望他為祖國作什么貢獻(xiàn)嗎？因此，光認(rèn)識到”天下興亡我的責(zé)任”還不夠，更重要的是要以實(shí)際行動表明自己愿意而且能夠擔(dān)任這個責(zé)任。

看來，面對我們的不是個”知”的問題，而是個”行”的問題。誰不知道水是寶貴的資源，為什么那么多人離開水龍頭時不關(guān)，那么多人對白色的資來水漠不關(guān)心？當(dāng)我們嘆息當(dāng)代人的道德觀念是如何淡薄的時候，有沒有們心自問，自己”做”了嗎？

大的不說，就單我們學(xué)校來說，我們應(yīng)該怎樣”做”,才能為將來挑起興亡的重任打下基礎(chǔ)。其實(shí)非也。光有知識識不夠的。我們還應(yīng)該培養(yǎng)將所學(xué)轉(zhuǎn)化為實(shí)際社會利益的能力。

如果一個人對集體的活動漠不關(guān)心，他就不能發(fā)展與集體其他成員合作的能力。

天下興亡我的責(zé)任讀后感 篇6

這話是臺灣忠信高級工商學(xué)校校長高震東先生講的。他把“天下興亡，匹夫有責(zé)”，改成了“天下興亡，我的責(zé)任”。他說“我們每個學(xué)生如果人人都說：學(xué)校秩序不好，是我的責(zé)任；國家教育辦不好，是我的責(zé)任；國家不強(qiáng)盛，是我的責(zé)任——人人都能主動負(fù)責(zé)，天下哪有不興盛的國家？哪有不團(tuán)結(jié)的團(tuán)體？所以說，每個學(xué)生都應(yīng)該把責(zé)任拉到自己身上來，而不是推出?！?/p>

能夠主動把責(zé)任拉到自己身上來的人，肯定是受歡迎的。在臺灣各大報紙招聘廣告上，經(jīng)常出現(xiàn)這樣的字樣：“只招忠信畢業(yè)生?！苯?jīng)過這么多年，臺灣民眾已經(jīng)知道忠信學(xué)校培養(yǎng)的學(xué)生，都是非常有責(zé)任心的。與此相反，那些在找工作上處處碰壁總是不順心的人，是不是應(yīng)該問一問自己：在別人眼里，我是不是一個缺乏責(zé)任心的人？

——對待責(zé)任的態(tài)度無非就是這兩種：或者是往自己身上拉，或者是往外推。把責(zé)任往自己身上拉，實(shí)際上就是讓自己成為一個肩負(fù)重任的人。一個人，只要他用一種肩負(fù)重任的心態(tài)去學(xué)習(xí)去工作，他對自己的要求自然就高，他自然就會滿腔熱情一絲不茍精益求精。也就自然更容易學(xué)有所成、更容易干出成就、更容易受人器重?？梢哉f，許多成功人士杰出人士，他們就是這樣走向成功走向杰出的。而那些喜歡把責(zé)任往外推的人呢？他們也更容易走向失敗走向平庸。

天下興亡我的責(zé)任讀后感 篇7

當(dāng)我這個周末再一次讀完《天下興亡，我的責(zé)任》這篇文章后，深有感觸。我欽佩高老師這樣教學(xué)生，我認(rèn)為他的教學(xué)方法是正確的。

隨著我國社會主義事業(yè)的發(fā)展，我國的教育水平有了很大的提高。我們學(xué)校：一流的學(xué)校，一流的教學(xué)環(huán)境和設(shè)施，優(yōu)秀的教學(xué)水平。

但是，高老師在文章中提到“我們今天的教育是失敗的”，這句話我非常震撼，我想了又想，覺得很有道理。例如在我們青少年中，普遍存在心理脆弱；承受思想壓力的能力差；感情容易沖動；情緒失控；好逸惡勞；追求享受；鋪張浪費(fèi)；勤儉意識淡??；自私小氣；為了達(dá)到個人目的，弄虛作假，做一些損人利己的事情……這些現(xiàn)象都足以說明我們今天的教育確實(shí)有存在許多問題。所以我覺得高老師在文中強(qiáng)調(diào)“道德教育”很有必要。

是的，我們的許多學(xué)生是為自己學(xué)習(xí)，而不是為國家、為他人和為團(tuán)體學(xué)習(xí)。甚至有的同學(xué)為了達(dá)到個人目的只顧自己，不顧別人，損人利己；破壞公物，不注意個人衛(wèi)生，亂扔紙屑；有的同學(xué)還以大欺小，不尊重師長等等。這些說明我們的道德教育不足，同學(xué)們銘記不深。

高老師說“‘天下興亡，匹夫有責(zé)’等于大家無責(zé)，‘匹夫有責(zé)’要改為‘我的責(zé)任’”。我覺得很有道理?！啊蕴煜屡d亡為己任’是孟子的思想。

禹是人，舜是人，我也是人呀！他們做得到的，我為什么不能呢？”如果我們每個學(xué)生都說：

學(xué)校秩序不好是我的責(zé)任；每個學(xué)生都應(yīng)該把責(zé)任推給自己，而不是推卸出去。教育有希望了，我們的國家就有希望了。

校園不干凈，就應(yīng)該是大家的責(zé)任。你以為，這么大的校園，你不毀，我不毀，會不會臟？臟了以后，人人都去弄干凈，它會臟嗎？

眼前的你都不服務(wù)，你還能為未來服務(wù)？當(dāng)前的責(zé)任你都不負(fù)，未來的責(zé)任你能負(fù)嗎？水管不關(guān)，來了水后讓它嘩嘩嘩滿池子去流，仍不關(guān)注：

“這是國家的水，不是我自己的！”省水就是省電，就是節(jié)省國家資源。愛國有兩種，一種是積極愛國，一種是消極愛國。

積極的愛國主義是為國家創(chuàng)造財富，消極的愛國主義是為國家積蓄財富。這些都是小事，但我們要有“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”的敬業(yè)觀念。天下有大事嗎？

沒有。但任何小事都是大事。集小惡則為大惡，集小善則為大善。

培養(yǎng)良好的道德，是從尊敬老師開始的，是從那很小很小的事開始的。世界上沒有什么大事。請先把腳上的碎屑撿起來。這是愛國主義的開始。福特去應(yīng)聘時不是把一張紙撿了起來后被錄用了嗎？

因此，我們應(yīng)該為國家、為社會、為他人、為群體而學(xué)習(xí)；我們應(yīng)該為國家創(chuàng)造財富，為國家節(jié)約財富。愛國思想不是空話、空話，而是要從實(shí)際出發(fā)，從我做起，從小事做起，從現(xiàn)在做起。為了提高思想道德品質(zhì)，讓我們牢記胡錦濤書記的“八榮八恥”，努力培養(yǎng)良好的日常行為和習(xí)慣。

因?yàn)榱己玫娜粘Ｐ袨楹土?xí)慣是一個人學(xué)習(xí)和進(jìn)步的起點(diǎn)，是事業(yè)成功的保證，也是一個社會的條件。讓我們自立字強(qiáng)，自尊自愛，自強(qiáng)不息。尊師重紀(jì)，刻苦學(xué)習(xí)，注重健康，愛護(hù)公物，團(tuán)結(jié)友愛。

為把自己培養(yǎng)成社會所需要的合格人才而努力吧！

天下興亡我的責(zé)任讀后感 篇8

今天是星期一，下午開例會時，校長給我們?nèi)w老師讀了一篇文章。這篇文章是享譽(yù)30年以道德教育為本的忠信高級工商學(xué)校校長高振東在國內(nèi)某所師大的演講。題目是《天下興亡，我的責(zé)任》。

一直以來，我們所接受到的教育是“天下興亡，匹夫有責(zé)”，現(xiàn)在我成為一名老師，我同樣也把這句話說給我的學(xué)生。但是從沒有考慮到這樣的教育真的有利于孩子的發(fā)展嗎。“天下興亡，匹夫有責(zé)”等于大家無責(zé)。所以他改為“我的責(zé)任”。高振東校長的報告讓我深深地反思，在教學(xué)中，我們最最忽略的就是愛國教育。我們注重孩子是不是學(xué)到了知識，卻沒有告訴他們學(xué)到這些知識將來要用來做什么。我們整日在孩子們面前耳提面命，“好好學(xué)習(xí)，將來才有出息，才有好日子過?！焙苌儆欣蠋煏f將來會報效我們的祖國。這一切的原因歸根結(jié)底是因?yàn)樯頌槔蠋煹腵我們從小沒有受到這樣的教育與熏陶。作為老師的我們本身就缺少愛國精神，缺少責(zé)任感。所以怎么會有意識的教育孩子如何愛國呢。

現(xiàn)在的中國社會，多少人迫切加入外國國籍；多少人漸漸淡忘重陽、端午，而情人節(jié)、圣誕節(jié)卻日漸人心；多少人因?yàn)橐豢诹骼耐庹Z自以為是；多少人因?yàn)橐簧淼耐鈬浂奶幷袚u。豈不知，這些不都是不愛國的表現(xiàn)嗎？

我想，要想改變這種現(xiàn)狀，必須先從我們每一位老師做起，老師的一言一行直接影響著孩子的思想的成熟與發(fā)展。只有老師們認(rèn)識到愛國的重要性，認(rèn)識到國家興亡，是我的責(zé)任。那何愁我們教出來的學(xué)生沒有這樣的認(rèn)識呢？

但是，僅僅一篇演講稿就能喚醒老師們的心嗎？在這個物欲橫流的時代，所有人的心早已脫離了原始的美好，追逐著金錢與名利，人人如此，人人被同化。所以，單單一篇演講稿是不足以喚起老師的愛國心的。我們的國家需要進(jìn)一步出臺一系列的制度或措施，來強(qiáng)化祖國人民的責(zé)任感、愛國心。我想，面對我們中華五千年的偉大結(jié)晶，所有中國人民在它面前都會懷著一顆虔誠的心瞻仰她偉大的身姿。

剝開教育的責(zé)任讀后感十五篇

當(dāng)我讀完了作者寫的作品，里面的劇情真的精彩絕倫。?讀后感可以幫助我們更加深入地了解自己的文化和歷史背景，我們聽了一場關(guān)于“剝開教育的責(zé)任讀后感”的演講讓我們思考了很多，經(jīng)過閱讀本頁你的認(rèn)識會更加全面！

剝開教育的責(zé)任讀后感【篇1】

今年教師節(jié)，我們收到了一份不同尋常的禮物——《剝開教育的責(zé)任》一書。面對這份特殊的禮物，很多老師都感到了詫異，驚訝之余，也沒真正把這書當(dāng)回事。直到學(xué)校把它當(dāng)成一件作業(yè)任務(wù)，我才拿出了那本在辦公桌上躺了好久的書。閑暇之余，靜下心來，翻開書細(xì)細(xì)品讀，卻嚼出了許多滋味出來。這些看似平凡的小故事，卻讓人反思，原來在我們的工作的過程中，有那么多的細(xì)節(jié)，又有那么些細(xì)節(jié)我沒有留意到。真的是教育充滿每個細(xì)節(jié)，每一個細(xì)節(jié)都是生命的零件。在于教育孩子的過程中沒有小事，每件事都可能影響孩子一輩子。其中，“請喊學(xué)生的名字”這篇文字給我留下了深刻的印象。我是個小課老師，每學(xué)期都會接觸不同的學(xué)生，喊出學(xué)生的名字也就成了我一大難題，年年都要認(rèn)識新面孔，怎么可能記得住那么些名字呢，所以每個班表現(xiàn)優(yōu)異的學(xué)生我記住了，調(diào)皮搗蛋的學(xué)生我記住了，至于那些聽話乖巧，默默無聞的學(xué)生，那只能她記得住我，我記不住她，更談不上喊出名字了。喊學(xué)生的名字，這是一名教師最普通的功課，但是又有誰思考過這里面竟然承載著很重的教育之責(zé)？上課時常慣的把名字換成了“你、你、你”，或是隨手的一指，連“你”都省略了，而對一個任教兩個班級以上的科任教師來說，能叫上幾個學(xué)生的名字？我們根本沒有想過，喊出學(xué)生的名字，是親密師生關(guān)系的一種表現(xiàn)，是尊重學(xué)生的一種表現(xiàn)，其實(shí)更是教師發(fā)自內(nèi)心想走近學(xué)生、了解學(xué)生、教育學(xué)生的表現(xiàn)啊。響亮的喊出學(xué)生的名字，是教師的責(zé)任。

世界上最美妙的聲音是什么？“是聽到自己的名字從別人的口中說出來”。面對著一張或許不很熟悉的面孔，脫口而出一個清晰的名字——這是傳遞一個確定無誤的訊號：我在乎你，你很重要！今年剛接上這個5班，我對他們是一無所知，備課班期間，我刻意的記了幾個有特征的學(xué)生名字，開學(xué)第一天，我喊出那幾個學(xué)生的名字，在他們驚訝的同時，我也驚奇的發(fā)現(xiàn)，他們會比其他同學(xué)學(xué)得更自覺、更自信。

教師能熟記并且能隨時叫出學(xué)生的名字，學(xué)生就會感到獲得了尊重，自然而然就對教師產(chǎn)生信任感、親切感，在這種情況下，教師教育教學(xué)效果往往會更佳。反思我這么多年來的教學(xué)工作，接觸的學(xué)生可以說不少了，但真正記得住，喊得出名字的卻不多。看來今后我得注意這個問題，不能漏掉一個學(xué)生。

愛學(xué)生，就要記住每個學(xué)生的名字。這是尊重學(xué)生的表現(xiàn)。記住學(xué)生的名字就是對他們?nèi)烁竦淖鹬?，這是樹立教師個人威信的途徑，也是順利開展教學(xué)工作的前提。所謂“親其師，信其道”。我們熱愛教育，熱愛孩子，改進(jìn)師生關(guān)系，拉近與學(xué)生的心理距離，就讓我們從記住孩子們的名字開始吧！

剝開教育的責(zé)任讀后感【篇2】

對每一個孩子都要期待

每一位孩子都渴求被人關(guān)愛，陳佳偉同學(xué)是班級中的小調(diào)皮，不管是下課還是上課，他最喜歡的一件事情就是玩，哪怕是一塊橡皮、一支鉛筆、衣服的一角、手指都是他的心儀玩具。經(jīng)常無視課堂紀(jì)律,想發(fā)言從不等老師點(diǎn)名,課上想說話就說話,想笑就笑，有時同學(xué)們和我的思路及談話經(jīng)常被他的叫喊打斷,有好幾次,我都因?yàn)樗Ｏ聛?說服他注意課堂秩序,我對他費(fèi)盡口舌,他的為所欲為收斂也是很少很少。

對于他的這種行為，我并沒有進(jìn)行嚴(yán)厲的批評或指責(zé)。課后,我從其班主任和其他課任老師了解到他就是那樣的性格,單純簡單.因此,每次在課上,我都盡量說服自己用寬容與微笑來面對他，經(jīng)常和陳佳偉同學(xué)進(jìn)行談心，糾正他不正確的學(xué)習(xí)觀，鼓勵他在最短的時間中發(fā)揮其優(yōu)勢、克服自己的薄弱環(huán)節(jié)。

經(jīng)過一段時間的培養(yǎng)和指導(dǎo)，陳佳偉同學(xué)終于能在上課時認(rèn)真聽講了，幼稚的行為明顯減少了，作業(yè)效果也有了進(jìn)步。我們應(yīng)該期待每一個孩子，相信他們，甚至取得一點(diǎn)進(jìn)步。每個孩子都有自己的自尊，有自己的想法，我們不能拿**去看。

我們應(yīng)該給他們更多的寬容和信任。多與孩子對話，多與生活交流，多碰撞，一定會培養(yǎng)孩子的自信心。

剝開教育的責(zé)任讀后感【篇3】

當(dāng)今社會的很多問題，與社會責(zé)任的缺失密切相關(guān)，教育也不例外。所不同的是，教育比起其他，所承載的社會責(zé)任更大，是責(zé)任之上的責(zé)任。

社會責(zé)任意識的確立與普及，是現(xiàn)代文明社會的一種價值判斷。要想社會文明，教育有著舉足輕重的社會責(zé)任。因此，教育本身社會責(zé)任的回歸、解析與重構(gòu)，是值得人們高度關(guān)注的話題。

書中特別關(guān)注什么是真責(zé)任，要像剝核桃一樣，將責(zé)任的核剝開。只有明確什么是真責(zé)任，才能搞真教育，也才能搞好教育！這是每一個教育工作者所義不容辭的責(zé)任。我們對剝開教育責(zé)任的內(nèi)核，始終要抱有一腔熱情、一種責(zé)任。要本著 “教師的案頭書、家長的枕邊書、學(xué)生的參考書”的想法，針對課堂教育、班級教育、學(xué)校教育，乃至家庭教育和社會教育中“偽責(zé)任”的現(xiàn)象和現(xiàn)狀，讓全社會人都能做到擯棄“偽責(zé)任”，達(dá)成“真責(zé)任”。真正喚醒人們對教育真諦的追求，喚醒整個社會對教育的責(zé)任的深層透析。

讀了這本書，我覺得很多文章立論很有高度，觀察很有視野，分析很為中肯，讓我學(xué)到了很多，也讓我不斷地反思自己當(dāng)下的教育行為，讓我這個教育者很受教。讀了這本書，我完全成了位受教育者，獲益匪淺。

剝開教育的責(zé)任讀后感【篇4】

在我的印象中，那些復(fù)雜的教育理論總是高度概括，帶有高度的異化感。所以，在看到書名時，我也因?yàn)椤柏?zé)任”二字所附帶的厚重感而產(chǎn)生畏懼之意。卻在翻看之后，感到驚喜，這是一本讀著讀著，心就會變得柔軟的書。

書中的每一句有關(guān)于教育的呼吁，均來自于細(xì)碎然而真實(shí)的細(xì)節(jié)，而非倚仗那些晦澀生冷的教育理論來凸顯自己的權(quán)威與價值。我相信，作為一個教育工作者，如果具備豐富的教育理論知識，那么，在面對學(xué)生層出不窮的狀況時，便更容易以理智和穩(wěn)妥的方式，運(yùn)用符合客觀規(guī)律的“正確手段”來解決。但我更愿意相信，一個真正熱愛教育事業(yè)的人，她在處理問題時，不會只遵從那些條條框框，那些所謂的“應(yīng)該”和“不應(yīng)該”，一定會去繁從簡，從以人為本的角度出發(fā)。

而《剝開教育的責(zé)任》這本書，正是要肯定和推廣這種行為和理念。它以具體生動的事例告訴我們，教育最重要的規(guī)律是人性。比如，請說出學(xué)生的名字，孩子的手很小，讓學(xué)生微笑等等。

每一章節(jié)讀來，都讓人如沐春風(fēng)。

在感動之余，我也有了很多反思。作為一個工作經(jīng)驗(yàn)尚淺的青年教師，書中所舉的很多不好的例子，似乎我都有份，這就讓我不由得想到了“教育存在的問題”這個更深層面的東西。

《剝開教育的責(zé)任》一書中也揭露了很多教育的弊端。最擊中我內(nèi)心的就是它的“偽責(zé)任”一說，簡直是對現(xiàn)今的教育模式一針見血的評價。我想，很多時候，我們都因了一些個人乃至社會的原因，而模糊了教育真正的要義。

我很喜歡書里的一句話“真正的教育一旦實(shí)現(xiàn)，學(xué)生就會成為主人?！碑?dāng)我們努力想要把人文性和工具性統(tǒng)一起來，用自認(rèn)為最佳的方式，以“告訴”的形式，來引領(lǐng)學(xué)生在書海中披荊斬棘，從而走出一條最便捷暢通的路時，我們的教育便失敗了，我們只是在勞苦功高的負(fù)著“偽責(zé)任”罷了，因?yàn)椤把杆佟焙汀熬珳?zhǔn)”從來都不應(yīng)該是教育最終的目的。學(xué)習(xí)是與內(nèi)心的困惑作斗爭。斗爭越激烈，收獲越多。

所以，教育就是幫助學(xué)生學(xué)會自己去“戰(zhàn)斗”，任何有違獨(dú)立意識的教學(xué)行為都或多或少有著“偽責(zé)任”的嫌疑。

一本好的書，它不僅僅是在表達(dá)自己，它還應(yīng)該擔(dān)負(fù)起啟示和吶喊的責(zé)任，這是一個寫作者的良知，也是一本書最大的價值，而祁智的《剝開教育的責(zé)任》做到了。而且，它并不是以空洞的啟蒙來達(dá)到這一目的，而是以溫婉的話語來呈現(xiàn)其深刻而豐富的批判意識。批評是最堅(jiān)定的立場、最強(qiáng)硬的態(tài)度和最高責(zé)任感的體現(xiàn)。

帶著批判的精神讀這樣的書，我真的受益匪淺。我會努力改掉原本的“陋習(xí)”，成為一個真正肩負(fù)教育責(zé)任的老師。

剝開教育的責(zé)任讀后感【篇5】

《剝開教育的責(zé)任》一書針對課堂教學(xué)、班級教育、學(xué)校教育乃至家庭教育和社會教育中的“偽責(zé)任”，逐一加以揭示，并闡述真正的責(zé)任。該書是許多一線教師反思自身教育實(shí)踐的成果，本書像剝核桃一樣，將責(zé)任不斷“剝開”，回歸、解析、重構(gòu)教育的責(zé)任。

編者祁智在序言中提到“我們不要辜負(fù)了孩子，我們不能辜負(fù)孩子對你的崇敬，不能把他們對你的崇敬化為對他們‘偽責(zé)任’的工具。”“我們的發(fā)問，是我們行業(yè)的自省，源自于我們的責(zé)任、良知。”試問站在三尺講臺上的自己，是否有那份對教育深深的、厚重的責(zé)任與良知？是否有對學(xué)生深沉的愛？是否沒有辜負(fù)每一個孩子的信任呢？我捫心自問做得還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，懷著這樣的愧疚以及對教育真諦的追求，我靜靜地看完了這本書。

讀了這本書，我覺得書中很多觀點(diǎn)很有高度，觀察很有視野，分析很為中肯，讓我學(xué)到了很多，也讓我不斷地反思自己當(dāng)下的教育行為，讓我這個教育者獲益匪淺。這里談?wù)勛屛易钣懈杏|的幾個觀點(diǎn)。

一、老師最喜歡的，是我

讓每一個學(xué)生覺得“老師最喜歡的，是我”。當(dāng)看到這句話時，我覺得一直困擾我的如何實(shí)現(xiàn)教育公平難題不再是一個無解之題了。這個觀點(diǎn)其實(shí)面向的就是保證每個孩子在教師心中的平等性。每個班上都有老師眼里所謂的耀眼的優(yōu)等生、令人困擾的差生、以及默默無聞的普通生，而這樣的分組通常是以成績?yōu)闃?biāo)準(zhǔn)，每個孩子在教師心中有了三六九等，甚至孩子自己心中也有一個等級，從而認(rèn)為老師最喜歡誰，最不喜歡誰，如果出現(xiàn)了這樣的情況，顯然離平等對待學(xué)生很遠(yuǎn)了，那一碗水端平是不是又是真的公平對待學(xué)生了呢？也顯然不是，畢竟每個學(xué)生情況不同，如此一刀切的做法很難做到真正公平。如果只有一個學(xué)生覺得“老師最喜歡的，是我”，這是一種有偏向性的愛，但如果讓每個學(xué)生都覺得“老師最喜歡的，是我”，這是一種平等的愛，畢竟要做到讓每個孩子都覺得“老師最喜歡的，是我”，這個老師肯定看到了每個孩子自身獨(dú)具的稟賦、特長、潛能，真正了解了每個孩子，發(fā)掘了每個孩子身上的閃光點(diǎn)，讓每個學(xué)生體會到了老師對他獨(dú)特的愛，才會讓每個孩子發(fā)出感嘆：老師最喜歡的，是我！那么如何才能做到這一點(diǎn)呢？顯然這不會是一蹴而就的，我們要充滿愛心、思想開通，對學(xué)生的世界表現(xiàn)出濃厚的興趣，充分利用和學(xué)生在一起的所有機(jī)會，迅速捕捉、發(fā)現(xiàn)每個孩子的獨(dú)特之處和閃光點(diǎn)，讓每一個孩子都找到老師“最愛自己”的理由。

二、孩子的手很小

“我們給的是學(xué)生需要的嗎？我們給的是學(xué)生希望要的嗎？我們給的是適合學(xué)生的嗎？孩子的手很小，而我們想給孩子的太多、太重?！蔽覀儝行淖詥枺涸诼男新氊?zé)的時候，有沒有傷害到孩子，甚至以犧牲學(xué)生的全面發(fā)展為代價？回想我們一貫的教學(xué)，我們似乎得了一種教育強(qiáng)迫癥，總是強(qiáng)迫自己教給學(xué)生更多的知識。教學(xué)內(nèi)容，從來都是那樣的鼓鼓囊囊；教學(xué)環(huán)節(jié)，一直都是那樣的環(huán)環(huán)相扣；教學(xué)容量，總是那樣的滿滿當(dāng)當(dāng)……最可怕的是對這樣的一種教學(xué)現(xiàn)狀和現(xiàn)象，我們向來習(xí)以為常，甚至引以為豪。一堂課就短短的40分鐘，其中有多少是老師強(qiáng)迫加給學(xué)生的負(fù)擔(dān)？又有多少是真正被學(xué)生消化吸收的呢？老師眼中的爭分奪秒，卻將學(xué)生壓得喘不過氣來。大部分學(xué)生在聽課時，急于記下老師講的要點(diǎn)，沒時間咀嚼，沒時間思辨；相當(dāng)一部分學(xué)生在聽課時，被動地任老師拎著走，無奈地被優(yōu)等生拖著走，不知道該說什么，該干什么。課堂上的時間沙漏，在一點(diǎn)點(diǎn)地向老師這里聚積而屬于學(xué)生的越來越少。我們一切都從“教”的角度出發(fā)，在課堂上自顧自地追求所謂高效，眼里哪里有學(xué)生的一只只小手呢？心里哪里思考過學(xué)生究竟需要什么、想要什么呢？問題是尖銳的，但尖銳地發(fā)問并不是在質(zhì)疑我們的責(zé)任心，也不是在否認(rèn)我們的辛勞，更不是在抹殺我們的成績，而是在警醒我們真的要注意到孩子的小手，以及孩子純真的眼睛。

三、為什么舉手的`總是你

在常規(guī)課尤其是公開課上，經(jīng)常會有這種現(xiàn)象：我們經(jīng)常將發(fā)言的機(jī)會給能講出正確答案的學(xué)生，而對可能回答錯誤的“舉手”視而不見。對于這種現(xiàn)象的原因我們都心知肚明：老師了解自己班上每一個學(xué)生的底細(xì)，知道讓誰回答問題，可能會出現(xiàn)令人尷尬的場面。尤其是一節(jié)好不容易準(zhǔn)備的公開課，可能會因?yàn)槟硞€學(xué)生的回答而出現(xiàn)敗筆，貽笑大方。所以老師一般都會從“大局”出發(fā)，為了避免可能會出現(xiàn)的失敗，剝奪有些同學(xué)的發(fā)言機(jī)會。可是我們不禁要問，不管是家常課還是公開課，老師到底是為誰上的？我們一直在說，要促進(jìn)每個學(xué)生的發(fā)展，但都因?yàn)榉N種原因，愿望得不到實(shí)現(xiàn)。促進(jìn)發(fā)展，不僅包括給予學(xué)生機(jī)會，更應(yīng)當(dāng)包括容許學(xué)生從錯誤中站起來、獲得進(jìn)步。這才是真正的教學(xué)和課堂，否則只能算是演戲。課堂是孩子們的，如果有可能，一節(jié)課應(yīng)該讓每個孩子都得到一次發(fā)言鍛煉的機(jī)會。教育的公平不是嘴上的高調(diào)，應(yīng)當(dāng)落實(shí)在每一件事上、每一個細(xì)節(jié)中；教師的責(zé)任，是幫助每一個孩子進(jìn)步，他必須關(guān)注每一個孩子。

剝開教育的責(zé)任，不要辜負(fù)孩子的期望；剝開教育的責(zé)任，不要丟失教師的良知；剝開教育的責(zé)任，不要違背教育的本質(zhì)。讓我們時刻警醒、時刻反思，真正承擔(dān)教育的責(zé)任，無愧于作為一個教育者的良知。

剝開教育的責(zé)任讀后感【篇6】

當(dāng)我趁著月休，把學(xué)校發(fā)給我們的《剝開教育的責(zé)任》這本書斷斷續(xù)續(xù)讀完后，一曲《愛的奉獻(xiàn)》涌上我的心頭。這是心的呼喚，這是愛的奉獻(xiàn)這本書的作者，都是一線教師，也都是學(xué)生家長。書中用他們的教育智慧與真情，抒寫著他們教育的愜意人生，詮釋他們對教育理想與信念的不懈追求。沒有愛，就沒有教育，真摯的情感是通向?qū)W生心靈深處的橋梁，是點(diǎn)燃學(xué)生內(nèi)心世界的火把。學(xué)生一旦感受到了這種愛，就會自然而然地向你敞開心靈的大門，只有情通才能理達(dá)，情通理達(dá)才會心悅誠服，從而達(dá)到引導(dǎo)、幫助、解惑、教育的目的?？梢?，愛是教育的基礎(chǔ)，是溝通師生心靈，聯(lián)系師生情感的紐帶，它可以讓每一位學(xué)生的心靈自由地飛翔。讀完這本書后，聯(lián)系自己從事教育14多年來的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，我的感觸很深。

意融融，親情濃濃

去年學(xué)生來到外國語學(xué)校后，昔日在父母身旁撒嬌的寵兒遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，遠(yuǎn)離父母，那滋味可想而知，在一兩天的新奇感過去后，這種角色的突然變化使他們很難適應(yīng)，生活上也一團(tuán)糟（吃方便面，零食充饑），有的同學(xué)還控制不住想家的念頭，一天一個電話，哭哭啼啼，以至學(xué)習(xí)受到很大影響。我們教師頓感肩上責(zé)任重大，班主任們更是心急如焚，但又怎能橫眉冷對，要設(shè)身處地為他們著想啊。

于是，我們的班主任盡量創(chuàng)設(shè)一種溫馨和諧的氛圍，讓大家暢談心曲，相互交流，在短時間內(nèi)讓班級、學(xué)生寢室充溢著濃濃的家的味道。在閑暇之余，班主任們也都深入到學(xué)生宿舍，和他們一同整理和布置；早上與他們一起晨跑；晚上幫他們關(guān)好門窗；天氣變化，提醒增減衣服；課余常找他們聊聊，了解并幫助他們解決出現(xiàn)在生活、飲食、住宿、學(xué)習(xí)等方面的困難。學(xué)生們非常感動，不久便適應(yīng)了新的環(huán)境，漸漸投入到新的學(xué)習(xí)中，臉上又露出了他們甜美的笑容。

尊重個性，潤物無聲

去年，我校學(xué)生從不同的鄉(xiāng)鎮(zhèn)學(xué)校來到這里，學(xué)生所受的教育基礎(chǔ)各不相同，兩級分化現(xiàn)象嚴(yán)重，每個人又都有自己獨(dú)特而又豐富的內(nèi)心世界。我們老師要善于發(fā)現(xiàn)并發(fā)展他們獨(dú)特的稟賦和才能，喚起他們內(nèi)在的尊嚴(yán)和自信。我班有一個女生，去年進(jìn)校后便顯得異常沉默，成績更是甚差，面對這樣更需要尊重和關(guān)懷的學(xué)生，在課堂上我盡力去尋找她身上的閃光點(diǎn)。不久，我便發(fā)現(xiàn)她的作業(yè)本一直做得非常認(rèn)真工整，于是我讓她擔(dān)任學(xué)習(xí)小組長，并經(jīng)常鼓勵她，她進(jìn)步很快，生活的信心也越來越足。在后來的單元測試中，她獲得了A等級的好成績，宣布成績的那一刻我分明看到了她眼里那晶瑩的淚珠。

陶行知有句名言：你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛迪生。孩子初來到外國語學(xué)校，他們的自理、自立、自護(hù)、自強(qiáng)的能力較差，學(xué)生在生活上、學(xué)習(xí)上、時間上都難以適應(yīng)。我們老師根據(jù)掌握的第一手材料，不失時機(jī)地引導(dǎo)、說服和感化他們。洞悉學(xué)生的內(nèi)心世界，研究學(xué)生的書面材料建立在對學(xué)生尊重、信賴的基礎(chǔ)上，發(fā)現(xiàn)問題認(rèn)真研究分析其產(chǎn)生的內(nèi)因和外因，找出解決問題的辦法。經(jīng)常激勵學(xué)生，用寬容的愛心接納學(xué)生的一切，對犯錯與重犯錯的同學(xué)不簡單處理，而是曉之以理，動之以情，導(dǎo)之以行，潤物無聲，用寬容和期待這劑良方醫(yī)治了不少同學(xué)，在學(xué)生潔白的紙上譜寫人生最動人的弦律。

愛中有嚴(yán)，嚴(yán)以導(dǎo)行

對學(xué)生的嚴(yán)格要求并不是指教師提出要求時一定要有嚴(yán)厲的面孔，而是指要求應(yīng)嚴(yán)格，并做到切實(shí)可行，堅(jiān)持不渝地貫徹到底，而且要嚴(yán)在理中，嚴(yán)中有愛。以愛動其心，以嚴(yán)導(dǎo)其行。但在管理方法上要活，這是因?yàn)榘嗉壷械拿恳粋€學(xué)生都是獨(dú)一無二的這一個，也不會不變速前進(jìn)。所以我們要做到靈活變通，做到因材施教，因人而異，因事而異。

比如對個性倔強(qiáng)、自尊心強(qiáng)的學(xué)生采勸延長教育法，循序漸進(jìn)，讓他們自我思索、自我對比、自我反省，以達(dá)到激發(fā)他們內(nèi)在驅(qū)動力的目的。如果操之過急往往會使他們喪失學(xué)習(xí)和生活的信心。但強(qiáng)調(diào)緩的作用，并不是說時時處處以緩為好。相反，急的重要性同樣不可忽視。比如當(dāng)學(xué)生做了一件好事時，取得一定進(jìn)步時，他迫切想得到老師的表揚(yáng)，如果老師不能抓住時機(jī)，及時表揚(yáng)，即使后來再補(bǔ)上，效果也不夠理想。

總之，師愛既是一種發(fā)自內(nèi)心的真情實(shí)感，無形中又會成為一種教育的力量和手段，在班級建設(shè)中起十分重要的作用。把對學(xué)生的關(guān)懷與愛護(hù)，尊重和理解，期望和要求，通過自己的態(tài)度和言行傳達(dá)給學(xué)生，會產(chǎn)生巨大的教育力量，同時有利于師生間建立起平等互助和諧的關(guān)系。

拿破侖曾經(jīng)說過：不想當(dāng)元帥的士兵不是好士兵。作為人類靈魂的工程師，尤其是班主任，更是肩負(fù)著如何把士兵引上元帥之路的重任。我也深信，每位學(xué)生都是聰明可愛的，我們期望綠樹成林，期望士兵成為元帥。只要我們細(xì)心地呵護(hù)每一株稚嫩的幼苗，他們會成為參天大樹；讓我們用愛架起一道情感彩虹，讓孩子的心靈自由飛翔吧！

剝開教育的責(zé)任讀后感【篇7】

“我們給的是學(xué)生需要的嗎？我們給的是學(xué)生希望要的嗎？我們給的是適合學(xué)生的嗎？孩子的手很小，而我們想給孩子的太多、太重?！蔽覀儝行淖詥枺涸诼男新氊?zé)的時候，有沒有傷害到孩子，甚至以犧牲學(xué)生的全面發(fā)展為代價？回想我們一貫的教學(xué)，我們似乎得了一種教育強(qiáng)迫癥，總是強(qiáng)迫自己教給學(xué)生更多的知識。教學(xué)內(nèi)容，從來都是那樣的鼓鼓囊囊；教學(xué)環(huán)節(jié)，一直都是那樣的環(huán)環(huán)相扣；教學(xué)容量，總是那樣的滿滿當(dāng)當(dāng)……最可怕的是對這樣的一種教學(xué)現(xiàn)狀和現(xiàn)象，我們向來習(xí)以為常，甚至引以為豪。一堂課就短短的40分鐘，其中有多少是老師強(qiáng)迫加給學(xué)生的負(fù)擔(dān)？又有多少是真正被學(xué)生消化吸收的呢？老師眼中的爭分奪秒，卻將學(xué)生壓得喘不過氣來。大部分學(xué)生在聽課時，急于記下老師講的要點(diǎn)，沒時間咀嚼，沒時間思辨；相當(dāng)一部分學(xué)生在聽課時，被動地任老師拎著走，無奈地被優(yōu)等生拖著走，不知道該說什么，該干什么。課堂上的時間沙漏，在一點(diǎn)點(diǎn)地向老師這里聚積而屬于學(xué)生的越來越少。我們一切都從“教”的角度出發(fā)，在課堂上自顧自地追求所謂高效，眼里哪里有學(xué)生的一只只小手呢？心里哪里思考過學(xué)生究竟需要什么、想要什么呢？問題是尖銳的，但尖銳地發(fā)問并不是在質(zhì)疑我們的責(zé)任心，也不是在否認(rèn)我們的辛勞，更不是在抹殺我們的成績，而是在警醒我們真的要注意到孩子的小手，以及孩子純真的眼睛。

剝開教育的責(zé)任讀后感【篇8】

作為一位新老師拜讀祁智先生的《剝開教育的責(zé)任》這本教育類書籍，這個是我第一次認(rèn)真的閱讀這樣的書籍，說實(shí)話看完后，感觸良多。曾經(jīng)有人說過：讀一本好書，如同和一位智者在對話。《剝開教育的責(zé)任》這本書就是一位低調(diào)但又深沉博愛的智者。與這位智者的談話，也許還是比較膚淺，但是卻也是我邁向教育、教師這一崗位的一小步。我覺得這本書文字通俗易懂、論述一針見血。作為一名教師，里面的很多觀點(diǎn)讓我受益匪淺。

在這本書中我最大的感受是作為老師對學(xué)生的責(zé)任感和對孩子們的愛。記得當(dāng)了一輩子老師的爺爺說過：作為老師的前提的，你要愛你的學(xué)生。是啊，我們既然是一名老師，從事的就是花的事業(yè)，從事的就是為社會、為人類創(chuàng)造美好的工作！所以，走在這條充滿陽光，散發(fā)馨香的教育之路上，我們播撒的注定是無私的情與愛，付諸的注定是強(qiáng)烈的責(zé)任心！

我們要對學(xué)生滿懷關(guān)愛之心。記得有位教育家說過：教育之沒有情感，沒有愛，如同池塘里沒有水一樣，沒有水就不能稱之為池塘，沒有愛就沒有教育。家長把孩子送到了城北小學(xué)，就證明了對咱們的信任。信任的同時也把責(zé)任賦予了我們。我不僅僅要照顧好每一個孩子的吃、住、學(xué)習(xí)，我們更要能夠俯下身子和孩子們談心，聆聽孩子的心聲。多觀察他們，多思考他們。

世界上最美妙的聲音什么？是聽到自己的名字從別人的口中說出來。親切、溫柔、甜美地呼喚著一個個名字，是對孩子真實(shí)的尊重。我二年級一個班的語文老師和三年級兩個班的科學(xué)老師，有時候在樓道里與學(xué)生相遇喊出他的名字，學(xué)生會感到驚奇。這種看似微小的事情都會體現(xiàn)出理想的師生關(guān)系，平日里的一些小細(xì)節(jié)其實(shí)都是教學(xué)活動中不可缺少的部件。讓每一個學(xué)生都認(rèn)為老師最喜歡的是自己，既包含了高尚博大的師愛，也有著了不起的教育藝術(shù)與智慧。我們應(yīng)當(dāng)利用一切機(jī)會，發(fā)現(xiàn)每一個孩子的獨(dú)特之處和閃光點(diǎn)，讓每一個學(xué)生都找到老師最愛自己的理由。

教育心理學(xué)對學(xué)習(xí)興趣的定義是，它指一個人對學(xué)習(xí)的一種積極的認(rèn)識傾向與情緒狀態(tài)。大體上可以分為直接學(xué)習(xí)興趣與間接學(xué)習(xí)興趣兩種。前者是由所學(xué)材料或?qū)W習(xí)活動──學(xué)習(xí)過程本身直接引起的。這一點(diǎn)實(shí)則是對教師提出了很高的要求，要求其具有一定的專業(yè)技能和職業(yè)素養(yǎng)。比如，增加教材的趣味性，提高教學(xué)水平，了解學(xué)生已有興趣，幫助學(xué)生認(rèn)識學(xué)習(xí)內(nèi)容等等。后者是由學(xué)習(xí)活動的結(jié)果引起的。這一點(diǎn)實(shí)則是對學(xué)生提出了很高的要求，要求其具有一定的自覺性。比如，學(xué)生意識到學(xué)習(xí)的目的或任務(wù)，或者為了得到父母、教師的贊賞，同學(xué)的尊重，在考試中得到好分?jǐn)?shù)，在競賽中取得勝利等等。這一點(diǎn)在我個人身上即有所體現(xiàn)。在我學(xué)生時代剛接觸到英語的時候，因?yàn)闆]有摸索到學(xué)習(xí)英語的方法，導(dǎo)致成績很不理想，哪怕是簡單的單音節(jié)單詞的記憶都顯得尤為困難。然而一次平日里的小檢測，一百分的試卷考了九十九分，被老師當(dāng)著全班同學(xué)的面表揚(yáng)了一番，從那以后對英語學(xué)習(xí)的興趣與日俱增，接下來各階段的英語學(xué)習(xí)都如魚得水，現(xiàn)在它改變了我一生的軌跡。這就是一個反作用力。

我們要用賞識的眼光，去發(fā)現(xiàn)孩子的美，這種美哪怕是細(xì)微的；用寬容之心，去包容孩子成長中的缺陷，讓他們在優(yōu)化的、寬松的標(biāo)準(zhǔn)下，收獲更多的自信與快樂。愛孩子，就應(yīng)該在孩子的內(nèi)心世界打下靚麗的底色，讓孩子學(xué)會肯定自己；就應(yīng)該讓孩子學(xué)會過自己的精神生活，眷注內(nèi)心。

剝開教育的責(zé)任讀后感【篇9】

擔(dān)當(dāng)起天使的使命

各位領(lǐng)導(dǎo)，各位同事大家上午好，我是高連科，今天我演講的題目是《擔(dān)當(dāng)起天使的使命》，很高興站在這里和大家分享我的一些心得體會。下面我從三個方面談?wù)勎业目捶ā?/p>

請喊學(xué)生的名字

世界上最美妙的聲音是什么？“是聽到自己的名字從別人的口中說出來?！边€記得剛參加工作時，滿腔熱情，和學(xué)生們打成一片，甚至“稱兄道弟”，對學(xué)生的名字自然是沒幾天就記得爛熟。

師生之間親親熱熱，完全沒有師道尊嚴(yán)，循規(guī)蹈矩之說。曾幾何時，隨著歲月的流逝，當(dāng)初的熱情已變?yōu)楣ぷ鞯男枰瑢W(xué)生的熟識度也日益消減，一學(xué)期下來除了自己任班主任的班級尚能熟練地喊出名字之外，另一個班級竟然有三分之一的學(xué)生名字尚不熟，個別竟然不知其名除非對號入座才能知道其人。有時在辦公室談起，也每每以“感嘆工作繁忙，歲月不饒人”為借口。

殊不知，喊學(xué)生的名字，這是一名教師一份用心做的功課，希拉里都能夠知道這能贏得所有在場學(xué)生的牢記和敬意?？墒怯钟姓l思考過這里面竟然承載著很重的教育之責(zé)？上課時習(xí)慣的把名字換成了“你、你、你”，或是隨手的一指，連“你”都省略了，而對一個任教兩個班級以上的科任教師來說，能叫上幾個學(xué)生的名字？

我們根本沒有想過，喊出學(xué)生的名字，是親密師生關(guān)系的一種表現(xiàn)，是尊重學(xué)生的一種表現(xiàn)，其實(shí)更是教師發(fā)自內(nèi)心想走近學(xué)生、了解學(xué)生、教育學(xué)生的表現(xiàn)啊。響亮的喊出學(xué)生的名字，是我們教師的責(zé)任。

對每一個孩子都要滿懷期待

誠然，要我們能夠一視同仁的對待每一個孩子的確有點(diǎn)不可能，因?yàn)槲覀兺鶈螒{自己的喜好去對待我們的學(xué)生，安排工作給予表揚(yáng)特別會偏重于幾個優(yōu)秀的學(xué)生。一直以來，制定所謂的各種“激勵措施”，其實(shí)還是給那些優(yōu)生準(zhǔn)備的。面向全體，在這些“措施”面前只不過是一句偽善的托辭而已。

“對每一個孩子都要滿懷期待”這個案例真是給我上了一課！正如巴特爾所說：“愛和信任是一種神奇的力量，教師載有愛和信任的目光，哪怕是僅僅投向?qū)W生的一瞥，幼小的心靈也會感光顯影，映出美麗的圖像。

”每一個學(xué)生特別是那些所謂的“差生”都是一個敏感的生命個體，我們的一個熱切的期盼，甚至一兩句關(guān)心的話語，就能撥動他們敏感的心弦，點(diǎn)亮他們心中的燈。憑心而論，我們做的是否夠呢？

要做天使不做上帝

在《用靈魂去感受孩子的靈魂》中，平等、尊重是給予我最大感觸的，本書明明白白告訴我們教育工作者“要做天使不做上帝”，我們想成為天使就得首先放下上帝的架子，懷著一顆無怨無悔真誠樸實(shí)的心去觀察孩子感受孩子，然后去正確地幫助孩子。我們常說他們是孩子的朋友，但老師要做孩子的朋友，首先要蹲下來，用同樣的眼光看孩子，從孩子的角度去觀察和理解事情，在平等的基礎(chǔ)上，才能尊重孩子，才能更深刻地感受到孩子的心。本書中的女孩楊一帆的故事啟示了我們，作為教育工作者的重要，我們除了要教書育人之外，甚至還要擔(dān)負(fù)學(xué)生的家庭父母所不能擔(dān)負(fù)的開啟孩子心靈和智慧之窗的責(zé)任。

我們就像天使把智慧的種子撒在孩子們的靈魂上，而不是上帝總是命令孩子們跟隨我。

讀了《剝開教育的責(zé)任》這兩本書，使我那習(xí)慣于舊有思想本以固守陳規(guī)的心境，猶如飲了一杯清茶一樣，滌蕩了內(nèi)心的塵埃，仿似重新找到了久違的熱情和活力，使我對教育的責(zé)任有了一個更為清晰的認(rèn)識。越發(fā)明確了肩上的擔(dān)當(dāng)。這種時裝正在度假，但離開學(xué)不遠(yuǎn)。我情不自禁地想念我可愛的學(xué)生。

剝開教育的責(zé)任讀后感【篇10】

在我的印象中，那些繁復(fù)的教育理論總是因?yàn)楸桓叨雀爬ǘ鴰е环N居高臨下的疏離感。所以，在看到書名時，我也因?yàn)椤柏?zé)任”二字所附帶的厚重感而產(chǎn)生畏懼之意。卻在翻看之后，感到驚喜，這是一本讀著讀著，心就會變得柔軟的書。

書中的每一句有關(guān)于教育的呼吁，均來自于細(xì)碎然而真實(shí)的細(xì)節(jié)，而非倚仗那些晦澀生冷的教育理論來凸顯自己的權(quán)威與價值。我相信，作為一個教育工作者，如果具備豐富的教育理論知識，那么，在面對學(xué)生層出不窮的狀況時，便更容易以理智和穩(wěn)妥的方式，運(yùn)用符合客觀規(guī)律的“正確手段”來解決。但我更愿意相信，一個真正熱愛教育事業(yè)的人，她在處理問題時，不會只遵從那些條條框框，那些所謂的“應(yīng)該”和“不應(yīng)該”，一定會去繁從簡，從以人為本的角度出發(fā)。而《剝開教育的責(zé)任》這本書，正是要肯定和推廣這種行為和理念。它用一個又一個具體而鮮活的事例來告訴我們，教育最應(yīng)該遵循的規(guī)律是人性，比如：請喊學(xué)生的名字，孩子的手很小，讓學(xué)生臉上有笑容等等。每一章節(jié)讀來，都讓人如沐春風(fēng)。

在感動之余，我也有了很多反思。作為一個工作經(jīng)驗(yàn)尚淺的青年教師，書中所舉的很多不好的例子，似乎我都有份，這就讓我不由得想到了“教育存在的問題”這個更深層面的東西。

《剝開教育的責(zé)任》一書中也揭露了很多教育的弊端。最擊中我內(nèi)心的就是它的“偽責(zé)任”一說，簡直是對現(xiàn)今的教育模式一針見血的評價。我想，很多時候，我們都因了一些個人乃至社會的原因，而模糊了教育真正的要義。我很喜歡書里的一句話“真正的教育一旦實(shí)現(xiàn)，學(xué)生就會成為主人?！碑?dāng)我們努力想要把人文性和工具性統(tǒng)一起來，用自認(rèn)為最佳的方式，以“告訴”的形式，來引領(lǐng)學(xué)生在書海中披荊斬棘，從而走出一條最便捷暢通的路時，我們的教育便失敗了，我們只是在勞苦功高的負(fù)著“偽責(zé)任”罷了，因?yàn)椤把杆佟焙汀熬珳?zhǔn)”從來都不應(yīng)該是教育最終的目的。學(xué)習(xí)本身是一件與自己心中的困惑相抗?fàn)幍氖虑?，抗?fàn)幍挠ち?，收獲的便愈多。所以，教育就是幫助學(xué)生學(xué)會自己去“戰(zhàn)斗”，任何有違獨(dú)立意識的教學(xué)行為都或多或少有著“偽責(zé)任”的嫌疑。

一本好的書，它不僅僅是在表達(dá)自己，它還應(yīng)該擔(dān)負(fù)起啟示和吶喊的責(zé)任，這是一個寫作者的良知，也是一本書最大的價值，而祁智的《剝開教育的責(zé)任》做到了。而且它不是用空泛的教化來達(dá)到這個目的，只是用溫和的言語來呈現(xiàn)它那深刻豐富的批判意識。批判是一種最堅(jiān)定的立場，最強(qiáng)硬的態(tài)度，最高責(zé)任感的體現(xiàn)。拜讀了像這樣的帶著批判精神的書籍，真是受益匪淺。我會努力改掉原本的“陋習(xí)”，成為一個真正肩負(fù)教育責(zé)任的老師。

剝開教育的責(zé)任讀后感【篇11】

讓每一個學(xué)生覺得“老師最喜歡的，是我”。當(dāng)看到這句話時，我覺得一直困擾我的如何實(shí)現(xiàn)教育公平難題不再是一個無解之題了。這個觀點(diǎn)其實(shí)面向的就是保證每個孩子在教師心中的平等性。每個班上都有老師眼里所謂的耀眼的優(yōu)等生、令人困擾的差生、以及默默無聞的普通生，而這樣的分組通常是以成績?yōu)闃?biāo)準(zhǔn)，每個孩子在教師心中有了三六九等，甚至孩子自己心中也有一個等級，從而認(rèn)為老師最喜歡誰，最不喜歡誰，如果出現(xiàn)了這樣的情況，顯然離平等對待學(xué)生很遠(yuǎn)了，那一碗水端平是不是又是真的公平對待學(xué)生了呢？也顯然不是，畢竟每個學(xué)生情況不同，如此一刀切的做法很難做到真正公平。如果只有一個學(xué)生覺得“老師最喜歡的.，是我”，這是一種有偏向性的愛，但如果讓每個學(xué)生都覺得“老師最喜歡的，是我”，這是一種平等的愛，畢竟要做到讓每個孩子都覺得“老師最喜歡的，是我”，這個老師肯定看到了每個孩子自身獨(dú)具的稟賦、特長、潛能，真正了解了每個孩子，發(fā)掘了每個孩子身上的閃光點(diǎn)，讓每個學(xué)生體會到了老師對他獨(dú)特的愛，才會讓每個孩子發(fā)出感嘆：老師最喜歡的，是我！那么如何才能做到這一點(diǎn)呢？顯然這不會是一蹴而就的，我們要充滿愛心、思想開通，對學(xué)生的世界表現(xiàn)出濃厚的興趣，充分利用和學(xué)生在一起的所有機(jī)會，迅速捕捉、發(fā)現(xiàn)每個孩子的獨(dú)特之處和閃光點(diǎn)，讓每一個孩子都找到老師“最愛自己”的理由。

剝開教育的責(zé)任讀后感【篇12】

祝小李愷

祁智的《剝開教育的責(zé)任》。吸引我的，一是祁智本人，盡管名氣似乎不是很大，但是我曾讀過他寫的幾篇文章，印象不錯，人其實(shí)都是這樣因?yàn)槭煜に詴裢怅P(guān)注吧；其二，自然是“責(zé)任”二字的吸引了。于是拿回家兩天沒有出門讀完了此書。

掩卷而思，書中內(nèi)容其實(shí)說不上很精致，觀點(diǎn)也說不上有其獨(dú)到或深刻的地方。書中有32個案例，讓人耳目一新，但其中一些案例值得思考。遂整理一番，以作記憶。

其一，世界上最美妙的聲音是什么？“是聽到自己的名字從別人的口中說出來?！焙皩W(xué)生的名字，這是一名教師最普通的功課，但是又有誰思考過這里面竟然承載著很重的教育之責(zé)？

上課時常慣的把名字換成了“你、你、你”，或是隨手的一指，連“你”都省略了，而對一個任教兩個班級以上的科任教師來說，能叫上幾個學(xué)生的名字？我們根本沒有想過，喊出學(xué)生的名字，是親密師生關(guān)系的一種表現(xiàn)，是尊重學(xué)生的一種表現(xiàn)，其實(shí)更是教師發(fā)自內(nèi)心想走近學(xué)生、了解學(xué)生、教育學(xué)生的表現(xiàn)啊。響亮的喊出學(xué)生的名字，是教師的責(zé)任。

那么身為校長呢？我又能喊出幾個學(xué)生的名字？我很慚愧！

其次，制定標(biāo)準(zhǔn)的目的不是為了選拔幾個優(yōu)秀的學(xué)生，而是為了找出每個學(xué)生的優(yōu)秀之處。一直以來，制定所謂的各種“標(biāo)準(zhǔn)”，想到的都是讓學(xué)生朝著這個“標(biāo)準(zhǔn)”的方向去努力，并滿心以為這個“標(biāo)準(zhǔn)”所規(guī)定的一定是讓學(xué)生經(jīng)過努力可以達(dá)到的。但是潛意識里卻一定是忽略了這樣的事實(shí)：

學(xué)生是全體還是部分優(yōu)生？其實(shí)還是給那些優(yōu)生準(zhǔn)備的。面向全體，在這些“標(biāo)準(zhǔn)”面前只不過是一句偽善的托辭而已。

如何制定“標(biāo)準(zhǔn)”這句話真真是給我上了一課！

第三，孩子之間有摩擦。家長要做的就是教會孩子學(xué)會判斷自己，學(xué)會自己解決問題。首先，孩子并不希望家長的介入，因?yàn)樗麄兿Ｍ?dú)立，更何況孩子之間的本沒有什么大矛盾，今天你對了，明天你就可能是錯了，而家長的介入往往讓事情往“嚴(yán)重”的方向發(fā)展；其次，家長的介入，無非是顯示一番家長的“強(qiáng)勢”，這對孩子健康心理的形成有著極其負(fù)面的影響，孩子會養(yǎng)成依附的性格，還會從小有“恃強(qiáng)凌弱”的心理滋生。斯賓塞說，接受適當(dāng)教育的主要障礙不是孩子，而是家長。

如何疏導(dǎo)家長，引導(dǎo)家長的正確教育方式與理念，看來教育人也要努力做點(diǎn)什么。家庭教育，是中國教育當(dāng)下的一個沉重的話題！

其四，教師布置學(xué)生將“辜負(fù)”一詞抄寫5遍。接下來祁智老師和這位老師的對話，可以說讓我震撼。因?yàn)樵趯訉由钊氲淖穯栔?，祁老師幫我們、幫老師們剝開了責(zé)任的“偽裝”，原來我們心心念念的“責(zé)任”不過是“ 以冠冕堂皇的理由，來作為自己不熟悉學(xué)生、不因材施教，甚至不思進(jìn)取、能力缺乏的借口。

”再看祁老師的解決策略，更是讓我們“瞠目結(jié)舌”：

盡管讀了《剝開教育的責(zé)任》，并沒有如我期待的那樣，猶如“剝筍”一般逐步深入，揭去一些東西、拂去一些東西，從而對教育之責(zé)有一個更為清晰的認(rèn)識。但是，收獲還是有的，兩天的閱讀，值得！

剝開教育的責(zé)任讀后感【篇13】

起先看到這本書名是《剝開教育的責(zé)任》，以為又是長篇大論，便是枯燥無味，翻開一看目錄，第一個小主題《請喊學(xué)生的名字》就把我給吸引了，世界上最美妙的聲音是什么？“是聽到自己的名字從別人的口中說出來?！泵?，濃縮了人世間最純樸的至愛親情；名字，是一個個鮮活的生命的符號。親切、溫柔、甜美地呼喚著一個個名字，是對孩子真實(shí)的尊重。《請喊學(xué)生的名字》中的故事讓我震撼，克拉克老師竟然可以在短時間里就能喊出全班的名字，這是很令人佩服的。我不禁想起來我教的幾個班級，我教了他們已經(jīng)一個學(xué)期多了，但是班里大部分同學(xué)的名字我都喊不出來，這或許就是我的課堂的氛圍不夠活躍、甚至有些學(xué)生還不夠配合的緣由之一吧。

《老師最喜歡的，是我》讓每一個學(xué)生都認(rèn)為老師最喜歡的是自己，既包含了高尚博大的師愛，也有著了不起的教育藝術(shù)與智慧。我們應(yīng)當(dāng)利用一切機(jī)會，發(fā)現(xiàn)每一個學(xué)生的獨(dú)特之處和閃光點(diǎn)，讓每一個學(xué)生都找到老師“最愛自己”的理由。

《對每一個孩子都要期待》我們對一些“不惹事”的孩子，常常估計(jì)不多，卻不知道“不惹事”并不完全是性格使然。他們中的不少人，不同程度地自悲與自閉。但他們都都是高度敏感的生命個體，一個熱切的期盼，就能點(diǎn)亮他們心中的燈。

《種子都有萌發(fā)的權(quán)利》“留守兒童”我們要格外細(xì)心地呵護(hù)他們。我們的一言一行要慎重，可能會讓一個善良變得千瘡百孔，也可能會發(fā)現(xiàn)麻煩背后潛藏的美好。有了陽光、雨露，貧瘠土地上的種子也會萌芽。

讀完這本書，受益匪淺。文中的一個個小故事給我們啟發(fā)，給我們正確指引。我也不斷的反思自己的教育行為，是否能夠引領(lǐng)他們健康成長。既然我們選擇了教師這個職業(yè)，就意味著選擇了擔(dān)當(dāng)。但我們必須明白，有責(zé)任，才會擔(dān)當(dāng)；有本領(lǐng)，才能擔(dān)當(dāng)。

剝開教育的責(zé)任讀后感【篇14】

《剝開教育的責(zé)任》一書針對課堂教學(xué)、班級教育、學(xué)校教育乃至家庭教育和社會教育中的“偽責(zé)任”，逐一加以揭示，并闡述真正的責(zé)任。該書是許多一線教師反思自身教育實(shí)踐的成果，本書像剝核桃一樣，將責(zé)任不斷“剝開”，回歸、解析、重構(gòu)教育的責(zé)任。

編者祁智在序言中提到“我們不要辜負(fù)了孩子，我們不能辜負(fù)孩子對你的崇敬，不能把他們對你的崇敬化為對他們‘偽責(zé)任’的工具。”“我們的發(fā)問，是我們行業(yè)的自省，源自于我們的責(zé)任、良知?！痹噯栒驹谌咧v臺上的自己，是否有那份對教育深深的、厚重的責(zé)任與良知？是否有對學(xué)生深沉的愛？是否沒有辜負(fù)每一個孩子的信任呢？我捫心自問做得還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，懷著這樣的愧疚以及對教育真諦的追求，我靜靜地看完了這本書。

讀了這本書，我覺得書中很多觀點(diǎn)很有高度，觀察很有視野，分析很為中肯，讓我學(xué)到了很多，也讓我不斷地反思自己當(dāng)下的教育行為，讓我這個教育者獲益匪淺。這里談?wù)勛屛易钣懈杏|的幾個觀點(diǎn)。

剝開教育的責(zé)任讀后感【篇15】

學(xué)習(xí)，是滿足求知的一種快樂的行為。作為學(xué)前班，教師可以從求知的過程中體驗(yàn)到學(xué)習(xí)的樂趣。而如果在授課中，只是將自己所得的結(jié)論，眉飛色舞地告訴學(xué)生，勢必弱化學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，更無從使學(xué)生獲得恍然大悟的感覺。

因此，我們主張執(zhí)教者不要忽視自己的求知過程，以先學(xué)者的體會構(gòu)架課堂，不只是簡單地證明結(jié)論，而是引導(dǎo)學(xué)生借鑒先學(xué)的成功與失誤，按照認(rèn)識發(fā)展自然規(guī)律來終有所獲，去體會峰回路轉(zhuǎn)的茫然，去意會千呼萬喚的艱辛，去收取豁然開朗的欣悅。在這里，每個執(zhí)教者都必須明白：不要認(rèn)為學(xué)生自己看材料、找教參書解決了學(xué)習(xí)中的問題，好象就有損于教師的威信，其實(shí)，這恰恰證明學(xué)生對所學(xué)課程產(chǎn)生了濃厚的興趣，能運(yùn)用科學(xué)的方法主動學(xué)習(xí)了。

另一方面，讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)不是一種無序，而是在教師指導(dǎo)下的主動學(xué)習(xí)。在這其間，老師的任務(wù)不容易。他要不斷對自己的專業(yè)素質(zhì)提出新的更高要求，努力探索激發(fā)、質(zhì)疑、質(zhì)疑、解決源頭的最佳途徑。面對任何一個知識點(diǎn)，教練員都必須遵循學(xué)生的分解和質(zhì)疑——確認(rèn)這一認(rèn)知規(guī)律，把握本質(zhì)，說精彩，練本質(zhì)。

如此，教師優(yōu)教，學(xué)生勤學(xué)，誰還能說教與學(xué)是一項(xiàng)苦不堪言的事情呢？

只有最大限度地發(fā)揮和釋放學(xué)生的主動性、積極性和創(chuàng)造性，學(xué)生才能真正掌握學(xué)習(xí)的主動性，教師才能真正實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)，解放自己。

檢查孩子作業(yè)，到底是老師的責(zé)任還是家長的責(zé)任？

教師布置作業(yè)的目的，一是驗(yàn)證自己的課堂教學(xué)效果；二是檢查孩子對課堂所學(xué)內(nèi)容的掌握。如果每次作業(yè)都要家長來批改，家庭作業(yè)不就變成了家長作業(yè)？批改作業(yè)本來就是老師的本職工作，這當(dāng)然也不需要有什么規(guī)章制度來規(guī)范，就像公交車司機(jī)的任務(wù)就是開車一樣，是不容置疑的。

小學(xué)階段的教育，應(yīng)以培養(yǎng)孩子的獨(dú)立思考和自主能力為主。學(xué)校教育需要家長的配合，但其中的焦點(diǎn)不應(yīng)只集中在要誰來為孩子批改作業(yè)的問題上。老師與家長，要利用“校訊通”等多種方式進(jìn)行平等交流和溝通，尊重家長，達(dá)成共識。要讓家長明白，批改作業(yè)也是家長了解孩子在校學(xué)習(xí)情況的途徑之一；而家長也要從抱怨和牢騷中跳出來，勇于承擔(dān)自己的那份責(zé)任。當(dāng)然，家長也都很忙，也可能有些知識，家長自己也不懂，但至少要監(jiān)督孩子完成作業(yè)并簽字。

老師和家長都要在培養(yǎng)孩子的素質(zhì)養(yǎng)成上狠下功夫，尊重孩子的個性發(fā)展。只有老師和家長共同努力，孩子才能有更好的發(fā)展。實(shí)際上，學(xué)校教育和家庭教育就是“圓規(guī)”的兩只腳，只有共同配合，才能畫好孩子成長這個“圓”！

靜心讀后感范例

書是世界寶貴的財富，是國家和歷史的優(yōu)秀遺產(chǎn)，閱讀作品后，我們對作者的想法更加了解，心中感觸頗多。?讀后感突出了書中的哲學(xué)和道德思考。這篇“靜心讀后感”是幼兒教師教育網(wǎng)編輯的心血之作希望它能夠被您欣賞，希望本文能夠?yàn)槟岢鲆恍┬碌膯栴}并讓您進(jìn)行更深入的思考！

靜心讀后感 篇1

今天聽樊登讀書中老師講的書《一平方米的靜心》，發(fā)現(xiàn)生活中真的需要靜下來，慢下來，而不是匆忙地前行。

對許多人來說，職場生活都是一種懲罰，一種必須忍受的生活之惡。對于他們來說，每天跨進(jìn)工作場所的門檻，就開始忍受折磨。

尤其近年來，隨著移動互聯(lián)網(wǎng)的極速發(fā)展，海量信息涌入和“永遠(yuǎn)在線”的工作模式左右夾擊，更是將這種職場壓力和焦慮延伸至生活的更多角落，甚至覆蓋每一個毛孔。人們好像呼吸不到新鮮空氣的病人，不堪其重。

真有那么多事需要我們時刻關(guān)注嗎？還是給自己些空間吧。

樊登老師說，參加活動間隙，本是喝茶休息，放松大腦的時間，但不少人掏出手機(jī)，開始不停刷。

所以，大腦是不停歇的，心也會更累。

還是讓心停下，有時，慢即是快，也是這道理。

實(shí)際上，不需要很大，很豪華的地方，一平方米就好，在這里，你是自己，思緒可以紛飛，沒有太多事情需要關(guān)注，對于想做的事情，要有取舍。

為何食不知味，夜不能寐？

因太匆忙，因被太多煩擾擾亂方向，因不夠簡單。所以，味道如何，不知道，只為飽肚而已。

不要太貪戀十點(diǎn)后的兩小時，那不是娛樂，工作、玩耍時間，是睡覺時間，告訴自己，要改變觀念了，注重效率，不拖延。

想說，不能只是寫，而是行動，行動最重要！

相信靜心、冥想帶來的巨大能量，給自己空間，不斷成長。

一平方、一整個世界，那份靜心，都在你的心里。把所謂的失敗，當(dāng)做學(xué)習(xí)和成長的機(jī)會；把每一次成功，都匹配及時且得體的二級反饋，一切皆會靜下來。請記得，坐在八大支柱下，我們永遠(yuǎn)有重新調(diào)整和重新開始的能力。

靜心讀后感 篇2

無聊是生活的常態(tài)

人一輩子能有一句話留下來，就可以稱得上偉大了，偉業(yè)就有一句:慟哭六軍皆縞素，沖冠一怒為紅顏。偉哉偉業(yè)，偉業(yè)臨死的時候又說了一句:一錢不值何消說；古人又有一句:一事無成人漸老。據(jù)此，弘一法師李叔同把自己稱為“二一老人”。

一事無成人漸老，一錢不值何消說。弘一法師過謙了，遑論他在佛學(xué)界的地位，單是一首《送別》就足以讓他震鑠古今：長亭外，古道邊，芳草碧連天……然而名利如他如浮云，他靜心，他舍得，他放下，他大自在，他樂逍遙，他說：心勿妄念，身勿妄動，口勿妄言。內(nèi)不欺己，外不欺人，上不欺天。以虛養(yǎng)心，以德養(yǎng)身，以仁養(yǎng)天下萬物，以道養(yǎng)天下萬世。

學(xué)佛是為了靜心，靜心是為了上進(jìn)。普通人終究不能像弘一法師那樣物我兩忘，心外無物。尚未看過，如何看透？尚未拿起，如何放下？尚未得到，如何舍去？并不是所有的人都如賈惜春那般有慧根，絕大部分的人都是像賈寶玉一般，歷遍世間所有的悲愁喜悅，才能看透放下。

一切眾生的煩惱源于貪、嗔、癡三毒，把貪嗔癡三毒戒除，便是修行的根本。修行修的是心，心不動則萬物不動。修心，不是除去心中的丑惡，而是耕種心中的美德，美德生，則丑惡除。如果只是想除去心中的丑惡，丑惡就會像地上的雜草，野火燒不盡，春風(fēng)吹又生。

最近反反復(fù)復(fù)來來回回聽兩首歌，一首是張國榮的沉默是金，一首是陳潔儀的早去早回。沉默是金堪透了人情的冷暖，寫盡了舍得與放下的灑脫，無奈多年以后張國榮跳了樓。所以悟道無關(guān)情，無情未必能悟道，有情也未必是負(fù)累。

早去早回就是一首很有情的歌，旋律與歌詞配合得完美，潔儀唱得最好的一首了，情濃而不烈，愛深而不重，心牽而不掛，走過了無常，時代早經(jīng)不存在，愛卻在心間永生。

無聊是生活的常態(tài)，內(nèi)心要守得住寧靜，人生要守得住寂寞。

靜心讀后感 篇3

《正面管教》讀后感：靜心陪伴，方顯成效

靜心陪伴，方顯成效

--《正面管教》讀后感

原創(chuàng)： 陶桂林

溫馨提示：《正面管教》為家庭教育讀書會第3本讀物，本篇約，筆者理論聯(lián)系實(shí)際，自我剖析，精準(zhǔn)到位，值得借鑒！

今天下午我女兒把這本書帶給我時，第一句話問我：媽媽，這是你從翟老師那拿走的第二本書。你讀得這么快真的明白嗎？考試能考100分嗎？

好吧，我停了好久，回答她：“我媽媽正在和你一起學(xué)習(xí)，一起進(jìn)步。我媽媽想學(xué)一種和你相處的好方法。雖然我媽媽不參加考試，但我媽媽一直在努力爭取一個好的教育方法。你支持我媽媽嗎？

她說：我喜歡你在我身邊看書，不喜歡你玩手機(jī)。這是我改變的開始，我女兒喜歡的環(huán)境。

積極的管教是一種不受懲罰或放縱的管教孩子的方法。孩子們只有在親切、堅(jiān)定的氛圍中，才能養(yǎng)成自律、責(zé)任心、合作精神和解決問題的能力。在我的成長道路中，父母的方式一貫是采用懲罰，如果有了做得好的事情，父母也很少說出來，認(rèn)為那是應(yīng)該達(dá)到的標(biāo)準(zhǔn)，一旦做錯了，會采用各種懲罰，目的就是為了讓我能記住這次教訓(xùn)，以致于很多時候活在擔(dān)憂中，做事的出發(fā)點(diǎn)往往容易站在對與錯、好與壞之間衡量，而忽略了事情的本身，一旦知道這事情做錯了，總想著怎么減輕自己的責(zé)任或者害怕被發(fā)現(xiàn)，形成做事很被動的個性，很多時候總是希望別人來告訴我這個事情怎么做，現(xiàn)在看來，我是在有意地規(guī)避風(fēng)險。

現(xiàn)在對女兒也是一樣，做錯事打手心，面壁思過，懲罰她，下次她還會重復(fù)犯錯，而正面管教的方法旨在解決或改善問題，把焦點(diǎn)放在問題本身，而不是負(fù)面情緒上。讓大人和孩子在生活和人際關(guān)系中體驗(yàn)更多的快樂、善良、合作、責(zé)任分擔(dān)和相互尊重。首先在孩子犯錯的時候，用和善的語言去跟孩子溝通，不懲罰不說教，而是問一些啟發(fā)性語言，使孩子積極的解決問題，培養(yǎng)孩子良好的品格。

其次，全面分析怎樣看待孩子的不良行為，想辦法鼓勵孩子，采取有效的鼓勵方式。

事實(shí)上，每個人在日常生活和工作中都會犯錯誤，但是！如何去面對，去解決錯誤問題，并不是所有人都持統(tǒng)一態(tài)度，擱在以前，女兒犯錯誤了，我會讓她第一時間道歉，深刻反省，告知她不要再犯同樣的錯誤，只要犯了錯誤，就應(yīng)該獲得懲罰，以示懲戒。讀完這一章，我知道教育我女兒的后果是不犯錯誤。如果你犯了錯誤，你需要找到一種逃避責(zé)任，為自己辯護(hù)，或者撒謊的方法，不要承認(rèn)你犯了錯誤。

但是，如果我們把犯錯誤當(dāng)作一項(xiàng)學(xué)習(xí)任務(wù)，而不是一件壞事，那么為我們的錯誤承擔(dān)責(zé)任就容易得多。孩子們在成長過程中難免會犯錯誤，但每一個錯誤都是學(xué)習(xí)的機(jī)會。孩子只有在感覺良好的時候才能做的好，只有相信孩子，給予他們理解和尊重，教會他們注意解決問題，才能健康快樂地成長。

”孩子們需要鼓勵，就像植物需要水一樣”,我一直認(rèn)為孩子的教育是需要贊揚(yáng)和獎勵，認(rèn)為這是對她學(xué)***種認(rèn)可一種肯定，殊不知鼓勵才能教會孩子相信自己，相信自己有做正確事的能力。對孩子有信心且把愛的信息傳遞給孩子，記得有一次和朋友一起帶兩個小朋友去放風(fēng)箏，之前有提過，女兒從小生活吃穿都是奶奶一手包辦，所以動手能力差，朋友家的小孩通過和媽媽合作很快把風(fēng)箏放飛，剛開始女兒看到她們的風(fēng)箏放飛了，著急了，一個勁的說：媽媽你就不能快一點(diǎn)嗎？

我當(dāng)時也生氣了：你自己動手能力差，笨的要命，要放風(fēng)箏，自己弄不好卻怪媽媽的速度慢，真的不想和你合作任何事情。那一刻，她哭了，說我不相信她，對她沒有信心。今天，讀到這篇文章讓我想起了這件事。

那一刻我把對女兒的尊重放在了**？對女兒的信任又放在了**？對孩子的信心是父母的愛、尊重和信任。

女兒經(jīng)常掛在嘴邊的一句話：媽媽你相信我嗎？我的回答永遠(yuǎn)都是：

媽媽相信你！只要努力了，堅(jiān)持了，不管結(jié)果怎樣？你都會成為那個你最棒的自己。

“愛哭”這個詞可以說在她女兒身上體現(xiàn)的淋漓盡致。當(dāng)語氣沉重時，她會哭；當(dāng)玩具布置不好時，她會哭；當(dāng)她摔倒時，她會哭；當(dāng)作業(yè)寫得不好時，她會哭；當(dāng)她考試不及格時，她會哭。所以一直以來只要看到她哭，我就會莫名的煩躁，我對她說：媽媽只允許你在受了委屈或身體不舒服的時候哭，如果因?yàn)橐稽c(diǎn)小事就哭鼻子，就立刻給我停止，擦干眼淚，你就不能勇敢堅(jiān)強(qiáng)一點(diǎn)嗎？

現(xiàn)在看來是我忽略了她的感受，缺少傾聽，就像文章中說的有些孩子天生敏感，這也許是她表達(dá)自己的一種方式，而我更應(yīng)該多花一些時間去了解孩子的感受，傾聽并幫助她處理這些感受。不管是《非暴力溝通親子篇》還是《正面管教》給我感觸最深也最記憶深刻的詞語：傾聽，溝通、尊重、合作。

最初我對合作的理解也是”按照我說的做”“要聽媽媽的話”等，當(dāng)女兒說”不”或拒絕，我就會認(rèn)為她不合作。孩子是一個獨(dú)立的個體。她會有自己的想法。分析方法通俗易懂，深入透徹?？梢哉f它觸動了我的靈魂，深深**撼了我的靈魂。它讓我真正地懂得了，為什么我過去的很多做法、想法是錯誤的；更讓我清楚地知道了，我今后應(yīng)該怎樣做，才會對孩子、對自己都更好。

今天早上我在床上睡覺的時候，我女兒拿著鬧鐘站在我床前，對我說：“媽媽，你沒看到我留給你的紙條和昨晚你回來時給你的禮物嗎？”？睡眼惺忪的說：

媽媽沒看到啊？你放在了**？然后女兒咕噥著去刷牙，什么也沒說。

因?yàn)榕畠鹤詮纳弦荒昙壱院笏酮?dú)自一人睡覺了，所以看到這里我也是有感而發(fā)，我和女兒的分床還算順利，剛開始她要求我陪她睡一個星期，晚上陪她聊天，因?yàn)楣ぷ鞯脑?，?jīng)常晚上到家女兒已經(jīng)入睡，她就養(yǎng)成了偶爾給我寫紙條的習(xí)慣，開始她會分享一些學(xué)校發(fā)生的事情，也都是一些在大人看來無關(guān)緊要的事情，所以時間一長，她偶爾寫而我卻不是很用心的去看了，有時甚至?xí)浛?。如果我把它放在過去，我一定會說：你放在那里，媽媽會看到的，敷衍解決。

今天早上就在那一刻，師傅的話仿佛在耳邊縈繞，缺少實(shí)際行動，缺少改變，學(xué)再多不運(yùn)用到實(shí)踐中去，都沒用。我立刻起床跑去衛(wèi)生間，女兒剛刷完牙，我蹲在她旁邊深深的擁抱了她，我跟她說：媽媽昨晚回來已經(jīng)很晚了，而且媽媽這幾天頸椎疼，回來洗漱完就休息了，沒注意到你的紙條和禮物，媽媽很抱歉！

女兒用她的小手輕輕地拍著我的肩膀，問我這是不是更好！過一會她拿來了紙條和剪好的花瓣紙，紙條上寫了：媽媽今晚我又背了兩首古詩，還剩四首我就背完了，你放心吧！

我肯定能背完，我想等你回來睡覺。然后看著眼前的花瓣紙，我只想在那一刻靜靜地抱著她，我什么也不想想想。

對于”頂嘴”我家很少會跟我頂嘴，偶爾會有的”哼”這樣的詞語會出現(xiàn)在她嘴里，可是我從來都不給她機(jī)會，我會咯吱她，就會邊開玩笑的說：再”哼”我就咯吱你，多咯吱幾下她也沒了脾氣，我也會比較輕松。我認(rèn)為電子產(chǎn)品仍然是家庭環(huán)境的主要因素。在我女兒發(fā)現(xiàn)散光之前，在她上小學(xué)之前，我不會控制她使用電子產(chǎn)品的時間。

在上小學(xué)之前，我們開了一個家庭會議。會議的主要內(nèi)容是：關(guān)于**電子產(chǎn)品的時間和內(nèi)容，我們也爭求了女兒的意見。這個計(jì)劃幾乎成功了。

對于女兒發(fā)脾氣我一向采取的方式都是置之不理，因?yàn)槲抑烂總€人都會有脾氣，她需要有一個發(fā)泄的過程，我相信她最終能處理好自己的感受，作為父母，我們的職責(zé)是給出正確的信息，幫助孩子學(xué)會獨(dú)立思考，讓自己成為一個更好的傾聽者。上周末女兒去學(xué)畫畫，因?yàn)楫嫲鍥]有找到，在家發(fā)脾氣，方爸爸當(dāng)時應(yīng)該有勸說她，無效，方爸爸也生氣了，因?yàn)槲以谏习?，女兒?*給我，在**里大哭，說找不到畫板，我說：那你讓爸爸先送你去畫室看看有沒有丟在畫室，我就聽到方爸爸說：

要去自己去，自己看看時間都幾點(diǎn)了。無可避免大人也會有脾氣。在這里就證明了女兒和方爸爸缺少溝通技巧，方爸爸沒有興趣知道孩子當(dāng)時的想法和感受。

女兒心里害怕，害怕老師的批評，害怕失去畫板的媽媽會罵。我再打**過去的時候方爸爸已經(jīng)把她送去了畫室，畫板丟在了老師那里，晚上我回到家，告訴她：媽媽不喜歡你遇到事情不想辦法，就亂發(fā)脾氣，可以把你的感受告訴爸爸，讓他幫助你，因?yàn)榘l(fā)脾氣和哭沒有任何效果，解決不了任何問題，看她似懂非懂的點(diǎn)點(diǎn)頭，我感悟到：

教育是需要耐心，需要大人一點(diǎn)點(diǎn)先成長起來。

房間臟亂的問題幾乎在我家是沒有的，我跟女兒的約定：管理好自己的書桌，每晚寫完作業(yè)后，準(zhǔn)備好第二天上課的書，書桌整理干凈，如果發(fā)現(xiàn)臟亂差，我就扔掉書桌上的東西，可能是我一直堅(jiān)持這樣做，中間也扔過她的東西，所以保持的都還不錯。

分離焦慮，有時候當(dāng)我們獨(dú)自面對一些人和一些事情的時候，也會感到緊張和焦慮，更何況孩子，我是一個所謂”兒女心”很重的人，總認(rèn)為女兒離不開我，單位的外地培訓(xùn)學(xué)***參加，單位的旅游我不參加，只想盡可能的多一點(diǎn)時間去陪伴她。女兒的適應(yīng)能力還是不錯的，記得我剛到班級去晨讀的時候，女兒在路上鼓勵我說：媽媽！

你放輕松，不要緊張，多來我們班幾次就好了。我們都應(yīng)該給自己給孩子時間和耐心，一點(diǎn)一點(diǎn)的來實(shí)現(xiàn)這種過渡。

過度保護(hù)、溺愛和解救這一篇里的一句話：你越是試圖干涉、管得太細(xì)，孩子就越容易喪失信心并失去從錯誤中學(xué)***會。因?yàn)榕畠簭男∩钌系姆椒矫婷娑际悄棠淘谡疹?，可謂”衣來伸手，飯來張口”.

女兒對奶奶的依賴性是很大的，所以她從小就缺乏獨(dú)立自理能力，因?yàn)槲覀儼阉氖虑槿拷o做了，這是不可取的。我們家長都應(yīng)該學(xué)會放手，給孩子一個機(jī)會，多鼓勵，在錯誤中學(xué)***。害羞、又再一次提到了給孩子貼標(biāo)簽，”非暴力溝通親子篇”貼標(biāo)簽給我的觸動最大，以前我總愛給女兒貼上”她內(nèi)向、她害羞、她不行、她不會”等一系列的標(biāo)簽，今天看到這里，我更應(yīng)該好好去檢討自己，我隨意式的標(biāo)簽可能會宣判她一輩子就是一個害羞、內(nèi)向、沒用的人。

也許就像文章中所述：內(nèi)向是有些人的一種生活方式，我們需要接受并給予尊重，理解你的孩子，并且相信她在準(zhǔn)備好后會加入進(jìn)來，撕掉你貼在她身上的”害羞”標(biāo)簽。

家務(wù)活，我自己就不是一個好的榜樣，婆婆一直照顧著我們的生活起居，大小事都獨(dú)攬包辦，慢慢的我也就很少伸手去做了。不管是大人還是孩子都是家庭中不可或缺的一員，我更應(yīng)該從自身做起，樹立榜樣，今天讀到這里也讓我想起昨日母親節(jié)，女兒幫忙和我一起疊衣服并且把所有衣服分類擺放好，做完以后她高興的問我：媽媽我是不是很棒，其實(shí)我還可以做更多的事，看著她額頭的汗水和開心的表情，讓我知道她長大了，可以自己獨(dú)立完成很多事情了，并且可以做的那樣認(rèn)真，通過家務(wù)勞動，我覺得既能鍛煉孩子的自理能力同時也能讓她明白做家務(wù)的辛苦，擺脫依賴意識，同時還可以促進(jìn)家庭的融洽關(guān)系。

還記得這學(xué)期剛開學(xué)沒多久，有一天吃晚飯的時候，女兒洗好小手坐在餐桌前，遲遲沒有動筷子，我就順手夾了她愛吃的菜放到她的碗里，她看著我說：媽媽你都這么大了，難道沒學(xué)過餐桌禮儀嗎？我驚訝的看著她，她繼續(xù)說：

翟老師教我們吃飯的時候要注重餐桌禮儀，長輩沒有動筷子夾菜之前，我們就不可以先動筷子，還是等奶奶從廚房出來后，她先夾了菜我們再吃。那一刻我還是比較羞愧的，一直以來對于餐桌禮儀從來沒有列入我的教育名單內(nèi)，女兒消化系統(tǒng)差，容易積食，但是奶奶總希望她能多吃一點(diǎn)，給她盛飯比較多，可是她經(jīng)常吃不掉，總會剩飯，奶奶又會嘮叨她浪費(fèi)糧食，女兒的抱怨，奶奶的嘮叨，愈演愈烈，女兒那一刻的餐桌禮儀著實(shí)讓我驚醒了，教育不僅僅要教她如何做人，生活的方方面面都不可忽視。再就是就寢時的煩惱，我家以前就寢時最大的煩惱就是：

說好每晚讀三節(jié)選的故事，她總是會在爸爸讀完故事以后，繼續(xù)要求再讀一節(jié)，甚至于連續(xù)要求再多讀一節(jié)，爸爸總會一本正經(jīng)的跟她說：我們約定好今晚就讀這么多的，時間不早了，你需要睡覺了，然后關(guān)燈讓她入睡。女兒也總是會憤憤不平的說：

難道多讀書不是好事嗎？哼…爸爸真懶。此時女兒的角度是認(rèn)為爸爸偷懶不愿意再多和她多看一節(jié)故事，可是爸爸的出發(fā)點(diǎn)是覺得既然約定好的時間，就應(yīng)該彼此遵守。

爸爸是一個控制型家長，缺少和女兒的互動，溝通，更缺少傾聽，雖然屬于堅(jiān)定型卻缺乏和善?？謶?、應(yīng)該是每一位父母都會有吧，絡(luò)**鋪天蓋地的綁架、拐賣、失蹤兒童屢見不鮮，我也會時常口頭教女兒遇到一些危險的事情該如何去處理，卻缺少讓她自己去實(shí)踐的處理一些問題，預(yù)防問題的發(fā)生和建議給了我很好的啟示。

恐懼又再一次的提到了傾聽、認(rèn)可孩子的感受，幫助孩子找到減輕恐懼的方法，鼓勵孩子將困難分成一個個小步驟來解決。其實(shí)我真的沒有想過孩子們的恐懼原來可以有這么多的方法來化解。女兒恐懼打針、恐懼拔牙、恐懼看作戰(zhàn)片，還清楚的記得有一次女兒在看電視《中國詩詞大會2》剛結(jié)束，爸爸就順手調(diào)至作戰(zhàn)片，女兒捂住眼睛大叫，我害怕，不敢看，爸爸當(dāng)時還嘲笑她”膽小鬼”,今天看到這里明白了我們都不應(yīng)該嘲笑或評判孩子的恐懼，盡量的去安慰她并和他一起嘗試減少恐懼的方法。

在學(xué)鋼琴、舞蹈、運(yùn)動和其他活動這一章節(jié)里我就屬于典型的控制型家長，起初女兒在幼兒園的時候?qū)W圍棋一直都很感興趣也很喜歡，幼兒園結(jié)束該上小學(xué)了，我跟她深談了一次，其實(shí)那個時候我并沒有給她發(fā)表意見和想法的權(quán)利，停掉了她的圍棋，為此她埋冤了我很久，堅(jiān)持讓她學(xué)琴學(xué)畫畫?，F(xiàn)在想想我當(dāng)時并沒有進(jìn)入孩子的內(nèi)心世界，沒有認(rèn)真想過對女兒來說什么是真正重要的。

靜心讀后感 篇4

第1篇第2篇第3篇第4篇第5篇

第一篇：《干法》讀后感——靜心做事，熱心做人第二篇：《做人做事做學(xué)問》 讀后感第三篇：做人做事做官讀后感第四篇：做人做事讀后感第五篇：做人做事好心態(tài)讀后感

周日，少有的一大早6點(diǎn)不到就醒過來了，而周六還踢了場球晚上又是快凌晨1點(diǎn)才睡的覺?？纯磿r間還真是很早，嘗試著再睡會兒，未果，索性起床了事?？赐陃5的體育晨報也還不過7點(diǎn)半，想起了前段時間公司發(fā)的《干法》一書還沒看半個字，而此時早已超出了部門要求提交讀后感的時間了，盡管二三十人中僅僅只有5人按時提交，但總有點(diǎn)未按時完成任務(wù)的感覺，于是決定趁這次早起機(jī)會看下這本被強(qiáng)力的稻盛和夫著作。

“亡羊補(bǔ)牢，猶未晚也”，只能以此聊以**了。

我很久沒讀好書了，但這次我花了一上午的時間一口氣讀完了。看了此書，才知道日本現(xiàn)在的年輕人也是價值觀混亂，浮躁一片，幻想輕輕松松發(fā)大財。在此之前，我以為只有在高速發(fā)展和轉(zhuǎn)型中我們才有這種現(xiàn)象。

誠然，以腳踏實(shí)地的方實(shí)做事的年輕人越來越少了。有時候，我有很多不切實(shí)際的想法，包括我自己?？赡苁鞘墉h(huán)境影響，人浮躁，實(shí)際工作空間越來越窄。

曾有領(lǐng)導(dǎo)在部門內(nèi)部會議上說過，“我也不希望你們一輩子當(dāng)工程師”。我不同意這種觀點(diǎn)，但我能很好地理解他的想法。作為領(lǐng)導(dǎo)者，他實(shí)際上是在考慮下屬的未來。因?yàn)楫吘乖凇肮俦疚弧钡闹袊?，做專業(yè)技術(shù)真的沒有什么發(fā)展前景，不像歐美，技術(shù)過硬的工程師無論待遇和地位比管理者優(yōu)越也是很正常的。

我國處在產(chǎn)業(yè)鏈最低端的制造環(huán)節(jié)，也不需要有什么尖端的技術(shù)，這就缺乏培養(yǎng)高端技術(shù)人員的土壤，也直接造成了大部分專業(yè)人員的尷尬處境，從而造成了大批的技術(shù)人員改行換業(yè)。我也曾和很多位供方的技術(shù)工程師有過交流，他們無一例外的都說不想讓自己的下一代學(xué)傳統(tǒng)技術(shù)行業(yè)，我問為什么，理由很簡單，幾乎都說做技術(shù)的永遠(yuǎn)被人管，沒有出頭之日。前段時間，同學(xué)聊起清華大學(xué)在東莞辦的什么研究生班報名者寥寥無幾，除了在職的人時間無幾之外，他也感嘆說做技術(shù)的人太窮了，未必能輕松地負(fù)擔(dān)得起那筆學(xué)費(fèi)，呵呵，技術(shù)人員的待遇由此可見一斑。

靜心讀后感 篇5

快樂活在當(dāng)下，靜心即使完美。

林清玄

人生一世，如白駒過隙。人事紛繁和物欲橫流的現(xiàn)實(shí)社會中，無數(shù)人被現(xiàn)實(shí)和物質(zhì)壓得死去活來，當(dāng)我們靜下心來，快來的活在當(dāng)下，體會生活之道，就會頓悟，生活會如此美好。

初讀《活在當(dāng)下，靜心修行》是，有些迷惑，一絲茫然，并不解其意，于是我素手執(zhí)卷，尋找千年的箴言。在書中，我通曉真理，理解生活，簡單的一個靜字，既是方法，又是心態(tài)。讀完全書，豁然開朗，它能夠讓人擺脫塵世生活中的緊張與浮躁，能夠讓你領(lǐng)悟生活的真諦，感受那份清凈與豁達(dá)，我將素手執(zhí)卷，掀開一頁《活在當(dāng)下，靜心修行》，與您一起，尋找千年的箴言，體會生活的真諦。

一、不抱怨的生活才快樂

人的一生總是在奔波忙碌中度過，所以不如意事常八九。萬般事物，有喜有憂，我們應(yīng)該有一種心態(tài)：日出東山落西山，愁也一天喜也一天；遇事不鉆牛角尖，人也舒坦心也舒坦。生活總會給我們開玩笑，如果我們能夠擁有不抱怨的心態(tài)，把每一天當(dāng)做最后一天來看待，那么，還會有很多人活在誠惶誠恐當(dāng)中嗎，我們能在這個社會中活著，就已經(jīng)是莫大的幸運(yùn)了?；钪旧砭褪切腋?，不要抱怨生活，愉悅的過好每一天，就算生活在最底層又何妨。我學(xué)會了要用感恩的心去對待每一天，學(xué)會笑看人生無眼淚，最后自己將無比幸福的度過一生。

二、放棄也是一種選擇

人們在生活中總會以加法的姿態(tài)過日子，在面對物質(zhì)、財富、愛情、名譽(yù)、利益時總會一心想占為己有，卻不知最后越積越多，后患無窮。只有拿得起，放得下，才是一種生活的智慧，一個人在人生中，拿得起是一種勇氣，放得下是一種度量。對于人生的槍林彈雨或者是風(fēng)花雪月，有了這種精神境界，對待起來就會很隨和自然。在我們的路途中的包袱太重時，丟掉一兩個，也許會是你前進(jìn)路上的有一種動力，它會是一種催化劑，越久越強(qiáng)勁。學(xué)會放棄吧，放棄空虛的功名利祿，放棄心中難言的負(fù)荷，放棄屈辱留下的仇恨，拿得起，誠可貴，放得下，價更深，所以，放棄也是一種選擇。

三、吃苦方為人上人

吃得苦中可，方為人上人。一句樸實(shí)無華的人生真諦，道出了千百年來的成功智慧。生活總不會是一帆風(fēng)順的，我們要學(xué)會承受生活中的各種苦難，以一種平常心來對待。在心中時常揚(yáng)起長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟(jì)滄海的壯志凌云，在苦難中磨練自己的意志，是自己成為高人一等。

在蕓蕓眾生中，沒有人知道自己有多少苦難，只有自己親身上路，風(fēng)雨兼程，乘風(fēng)破浪，我相信會等到風(fēng)雨后的迷人彩虹，和燈火處的闌珊。對于我們而言，苦難是生活的必修課，只有自己親身經(jīng)歷了，才會成長，使人更好的走向成功。沒有風(fēng)雨就不會看到彩虹，沒有苦難就不可能嘗到成功的滋味，那久違的甘甜定會讓人流連忘返，拍手叫絕。

掌燈夜讀，終獲出處。讀完《活在當(dāng)下，靜心修行》豁然開朗，它猶如三日不絕之仙樂，余音繞梁，不絕于耳，讓我愛不釋手。

我想：在繁雜的人世間，能夠保持一種樂觀的心態(tài)和處世的態(tài)度，保持心中的那份安寧，又是，回到自己內(nèi)心深處的那段文字中去，細(xì)細(xì)品讀生活中的微妙，有時也是一種生活的精神境界，這也是對于我們當(dāng)代的中學(xué)生所提出的忠告。

靜心讀后感 篇6

學(xué)習(xí)《靜心和明白》、《加強(qiáng)紀(jì)律性、革命無不勝》兩篇文章感想p>

2014年春節(jié)期間學(xué)習(xí)了時董事長《靜心和明白》和孔總《加強(qiáng)紀(jì)律性、革命無不勝》的兩篇文章使我受益匪淺，思考良久。首先，我很佩服史先生的學(xué)習(xí)精神。如果我沒記錯的話，這幾年每年春節(jié)，石先生都會利用休假時間冷靜下來，整理萬先生的工作和深思熟慮。根據(jù)萬先生戰(zhàn)略發(fā)展規(guī)劃和管理的現(xiàn)狀，深入分析存在的問題，跟蹤重點(diǎn)和改革方向。文章內(nèi)容無法一一理解，涉及到萬朗磁塑的推廣和管理專業(yè)化，并結(jié)合萬朗一廠的運(yùn)行情況，對自己提出了幾點(diǎn)要求。

一、萬朗磁塑核心競爭力：“貼近客戶，快速反應(yīng)”是萬朗磁塑發(fā)展十幾年來的核心競爭力。我們以腳踏實(shí)地的方式做了這項(xiàng)工作。工廠位于冰箱廠附近。我們每天定期到客戶現(xiàn)場與客戶進(jìn)行有效溝通，解決客戶第一時間反饋的供貨、質(zhì)量、服務(wù)等問題。

經(jīng)過長期堅(jiān)持，萬朗的市場份額和品牌影響力穩(wěn)步發(fā)展。但是隨著信息化時代的到來和客戶需求日益提升，單純的靠“貼近客戶，快速反應(yīng)”已不能更好的滿足客戶需求。“技術(shù)創(chuàng)新”顯得尤其重要，材料和結(jié)構(gòu)創(chuàng)新才能更好的提升品質(zhì)，滿足客戶的需求；才能可持續(xù)發(fā)展，提升萬朗門封產(chǎn)品的核心競爭力。

2、 20%取決于戰(zhàn)略，80%取決于實(shí)施：沒有好的戰(zhàn)略，員工就沒有方向。有了好的戰(zhàn)略，沒有好的執(zhí)行力，政策不能落實(shí)也是空話。

正如彼得·德魯克所說：企業(yè)生存的價值在于創(chuàng)造業(yè)績、培養(yǎng)員工和承擔(dān)社會責(zé)任。作為工廠的負(fù)責(zé)人，我們的工作是嚴(yán)格執(zhí)行公司下達(dá)的績效考核指標(biāo)。

要達(dá)成績效任務(wù)，不是多賣增加收入，就是壓縮成本費(fèi)用降耗增效。2014年的工作重點(diǎn)也將圍繞此兩項(xiàng)內(nèi)容開展工作。

三。加強(qiáng)風(fēng)險管控：從萬朗安全發(fā)展的角度來看，總行需要控制資金、投資等風(fēng)險。還要從工廠經(jīng)營的角度進(jìn)行風(fēng)險管控，對工廠經(jīng)營的結(jié)果保持高度警惕。

如品質(zhì)安全、生產(chǎn)安全、客戶需求、同行動態(tài)等。要加強(qiáng)員工培訓(xùn)，進(jìn)行實(shí)時檢查和監(jiān)督，培養(yǎng)員工的專業(yè)素質(zhì)，與客戶保持良好的溝通，及時了解客戶的需求以滿足客戶的需求，密切關(guān)注競爭對手的動態(tài)，尋找遏制競爭對手的對策。

四、對“靜心、凈行、敬業(yè)”的理解1、懂得珍惜現(xiàn)在的機(jī)會和平臺，心無雜念用心工作努力達(dá)成公司下達(dá)的經(jīng)營指標(biāo)任務(wù)。2。忠于公司，不做損人利己、利民利民、徇私舞弊的事情。3、對工作認(rèn)真負(fù)責(zé)，做一位以身作則、嚴(yán)以律已的工廠負(fù)責(zé)人p>

靜心讀后感 篇7

我想我們最早接觸弘一法師（原名李叔同）那應(yīng)該就是那首傳唱度很高的《送別》，小時不懂曲中意，再聽已是曲中人。我想他的人生也是一個不斷告別的過程。要怎樣的體悟才能寫出這樣凄涼的心聲我不知道，但是聽歌時我的心在顫動。

“一壺濁酒喜相逢，今宵別夢寒?！?/p>他人生當(dāng)中有幾個點(diǎn)值得提一下： ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?一、15歲的時候曾經(jīng)寫下過這樣兩句詩：人生猶如西山日，富貴終如瓦上霜。就像他在這本書當(dāng)中寫下的每個人都有四個老婆：身體、金錢、妻子、心性。到你死的時候你會明白身體你帶不走，金錢不過是你搶來的，妻子伴你有生之年，與你同在的不過是你修煉的心性罷了。所以我們要看開要放下要慈悲要智慧，切莫嗔怒，使自己的內(nèi)心安寧，關(guān)照自己的內(nèi)心。二、母親重病時，他為母親去準(zhǔn)備一口最好的棺木，然而就在他外出的時候，母親與世長辭。他都還沒有準(zhǔn)備好好好的跟母親告別，就再也沒有機(jī)會了。佛說人有八苦：生、老、病、死、愛別離、怨憎會、求不得、五陰熾盛。前七種我們活著的時候都會經(jīng)歷。在書中也講到了一個母親的獨(dú)子死后母親在墳塋前不肯離去，想伴兒子一同死去，一位法師讓他去尋沒有死過人家的香替她兒子續(xù)命，那自然是找不到的，在尋找中她也釋然了喪子之痛。所以隨心、隨遇、隨緣、隨性?！耙磺杏袨榉?，如夢幻泡影，如露亦如電，應(yīng)作如是觀”、一切諸相，皆為虛妄。所以26歲母親的死應(yīng)該給了他很大的打擊，他只身去日本留學(xué)，留下妻子兒女，這算是一次決然的告別了。衣食無憂、生活全然富足讓他有更高的追求，那就是精神上的暴富：音樂、書法、繪畫、戲劇……在書中提到了想潛心研究佛法開悟的人最好不要想這些，因?yàn)檫@些藝術(shù)會叨擾你，不能使你專心、靜心。但有一點(diǎn)我覺得那就是藝術(shù)對佛法的幫助，就是對世界的敏感。開悟之人也需要對生活有敏銳的體悟。三、斷食養(yǎng)生法的成功讓弘一法師有了清修的想法，他斷食養(yǎng)生17天。斷了紅塵中的酒肉食欲，這一次香火的熏陶開啟了他在佛法上的智慧，他這次的告別更加決絕和徹底。39歲他剃度出家了，法號弘一。他決絕了，他妻子崩潰了?？嗫喟笠娨幻?，他拒絕了。后來通過種種關(guān)系最終在西湖之上見了一面，她妻子叫他的名字，他說請叫我弘一，她妻子流著眼淚說，弘一法師你告訴我什么是愛？他說：愛是慈悲。佛不渡人人自渡，他的修為都因遠(yuǎn)離盛大的紅塵，他的修為卻渡這紅塵中人。? ? ? ? 那些愛恨別離終將離我們而去化作塵埃，在塵埃中開出花來?？吹玫恍┰俚恍?。心無掛礙，無有恐怖。我特別喜歡這樣一則禪語，有一天，文偃禪師問弟子，說:‘我不問你們十五月圓以前如何，我只問十五日以后如何?！茏觽兌颊f不知道。文偃禪師替他們答道：‘日日是好日?！笔前?，春有百花秋有月，夏有涼風(fēng)冬有雪。莫將閑事掛心頭，便是人間好時節(jié)。靜心的去珍惜當(dāng)下已擁有的，不看已失去的，我們定能在紅塵中做一個幸福的人。? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?小么 ?20xx.02.23

靜心讀后感 篇8

我應(yīng)該表現(xiàn)得更好。至少我應(yīng)該聰明地閉嘴?！?/p>

比如，為未來制造的不必要的憂慮，“飛機(jī)可能會晚點(diǎn)，那就接不上下一班轉(zhuǎn)機(jī)，這樣我到日本就是夜里了。這樣就沒有出租車到飯店，我會趕不上第二天的會議！我會丟掉這份工作！

”又比如，一些上癮的傾向。當(dāng)然，專注并不意味著我們永遠(yuǎn)不想去想未來或過去。這意味著我們不必受到焦慮的猜測或自我毀滅性的遺憾，而應(yīng)該把握在今天和現(xiàn)在。

1.一心多用，并不會提高生產(chǎn)力

2.無聊是因?yàn)椴粔蛲度?/p>

3.戒掉你的拖延癥

三、慈悲

1、評判是阻礙快樂的利刃

2、放大別人的好

三。用三個寬容的元素來讓自己和他人變得更好（正念，分享人性，仁慈）4。你不需要依賴別人的評價

四、彈性

1、溫柔滴照顧自己

2、無須將所有錯誤都攬?jiān)谏砩?，重新開始就好3、低潮時更要保持耐心和彈性

4、適時發(fā)泄情緒，平靜才會到來

五、溝通和聯(lián)結(jié)

1、避開溝通地雷的三種技巧

1）這個信息是不是真實(shí)的？2）此時做這樣的溝通是不是有用的？ 3）思考一下，你即將說出口的話是不是出于仁慈而說。

2、不被支持貶抑文化傷害

3、以肯定詢問取代負(fù)面質(zhì)疑

4、不被惡意沖動綁架

5、謹(jǐn)慎對待書面溝通

5、不讓職場負(fù)面情緒影響家庭生活

六、正直

1、當(dāng)你的核心價值和工作相抵觸

2、認(rèn)清自己的意圖，不貶低自己的價值

3、當(dāng)工作挑戰(zhàn)了你的道德觀

七、意義

1、工作的三個層次：工作，事業(yè)，召喚

2、自我價值不能跟工作畫等號

3、“種下種子”靜心

八、開放的覺察

1、從不同的視角，看到工作不同天的樣貌

2、拋開僵化和自我設(shè)限

3、從僵局中脫困

靜心讀后感 篇9

老子之著《道德經(jīng)》，蘊(yùn)含了豐富的人生哲理。千百年來，上至帝王將相，下至平民百姓，無不從這部人類文明史上的智慧寶典中汲取治國安民、修身養(yǎng)性、立人處世的精髓。

當(dāng)今社會科學(xué)發(fā)達(dá)，社會經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展，人們的物質(zhì)財富越來越殷實(shí)，而精神財富卻越來越貧乏，道德淪喪的現(xiàn)象日益嚴(yán)重。假酒、假奶粉、毒大米、毒火腿；坑、拐、蒙、騙；貪污、腐敗等等觸目驚心的社會問題時見報端?！疤锰谜鋈耍ぞI(yè)業(yè)工作”的呼聲日益強(qiáng)烈。物欲橫流的現(xiàn)實(shí)生活中，如何去面對金錢、地位、美女的誘惑呢！我們同樣可以在《道德經(jīng)》這部圣典中汲取睿智，找出答案，那就是要求我們在日常生活、工作中注重守靜處世，清靜自省，盡心本責(zé)！

其實(shí)，靜心、凈心、盡心就是人們端正心態(tài)的問題，它蘊(yùn)含著人們的三個不同心態(tài)層面。靜心：靜守自己的人生坐標(biāo)；凈心：凈處自己的人生位置；盡心：盡力干好自己的本職工作。

“清靜無為”為道教修道之本，老子以“清靜為天下正”.《道德經(jīng)》十六章云：“致虛極，守靜篤。萬物并作，吾以觀（其）復(fù)。夫物蕓蕓，各復(fù)歸其根，歸根曰靜，是謂復(fù)命。復(fù)命曰常，知常曰明。不知常，妄作，兇。知常容，容乃公；公乃全。全乃天；天乃道，道乃久，歿身不殆?！睆?qiáng)調(diào)了致虛守靜的工夫修養(yǎng)和復(fù)歸之理?！爸绿摗本褪且撵`的蔽障和厘清混亂的心智活動，而后才能“守靜”,通過“靜”的`工夫，深蓄厚養(yǎng)洞察力，才會“知常曰明”,不會因“不知?！?而“妄作，兇”也。

老子之后，莊子強(qiáng)調(diào)少私寡欲，以靜養(yǎng)神，這是道教靜中養(yǎng)生的思想理念。

司馬承禎的《坐忘論》云：“心為道之器宇，虛靜至極，則道居而慧生；身與道同，則無時而不存；心與道同，則無法而不通?！庇衷疲骸办o則生慧，動則生昏”,這則是道教靜中處世的指導(dǎo)思想。

“靜心”,才能“知其雄，守其雌”、“知其白，守其黑”、“知其榮，守其辱”;靜心，才不受名利得失困擾，不因進(jìn)退去留而影響；靜心，才守得住清貧，耐得住寂寞。

總之，靜心是安心工作之本。人們的心境達(dá)到虛靜的狀態(tài)，才會時刻保持謙虛謹(jǐn)慎、不驕不躁的工作作風(fēng)，才會在工作中出實(shí)招、辦實(shí)事，求實(shí)效。

凈明道重要典籍《太上靈寶凈明洞神上品經(jīng)》的序言：“凈明者，無幽不燭，纖塵不污”,由此而見，天地萬物之間，潔凈不染，沒有絲毫的灰塵存在，是謂之“凈”也，如果完全用人性的角度看待“凈”的含義，那就是“不染”.

“不染”的含義很廣泛，老子《道德經(jīng)》十二章云：“五色令人目盲，五音令人耳聾，五味令人口爽，馳騁畋獵令人心發(fā)狂，難得之貨令人行妨。是以，圣人為腹不為目，故去彼取此”.就從色塵（視根）、音塵（聽根）、味塵（味根）、香塵（嗅根）、觸塵（觸根）、法塵（法根）六方面形象勾劃了人們因貪婪而染色、染音、染味、染心、染身所導(dǎo)致的嚴(yán)重后果。故后人云：六根清凈、一塵不染。西漢智者河上公給此章命名為“檢欲”,意在教人約束，收斂人們的貪欲之心。

再看老子《道德經(jīng)》十三章：“寵辱若驚，貴大患若身。何謂寵辱若驚！寵為下，得之若驚，失之若驚，是謂寵辱若驚。何謂貴大患若身！吾所以有大患者，為吾有身；及吾無身，君有何患！故，貴以身為天下，則可寄于天下；愛以身為天下，乃可以托于天下?！蔽覀兛梢钥闯觥皩櫲枞趔@”的根源就在于“為吾有身”,“為吾有身”就在于人的心性不能清凈如水，清澈透明，把個人看得太重，把自己的名利、地位看得太重。如果恬淡處世，致虛守靜而見素抱樸，少私寡欲，何來“貴大患若身”呢！

由此，凈心能使自己自覺地堅(jiān)持自我反省，能時刻檢束自己的貪欲之心、遏制自己的非份之想。凈心是保持清正廉潔工作的源泉。

人們常說：讀史而明鑒，這是說明了人們解讀歷史可以汲取前人的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)而為己用，那我們通常所說的“前事不忘后世之師”.然而，我更以為，讀典可明智，明智則生慧。道祖老子在《道德經(jīng)》之十七章說“道，常無為而無不為”,老子的無為思想并不是說消極而無所作為，這是對老子《道德經(jīng)》的誤解，老子本意是在教人遵道而行，不妄為。“不妄為”正是人們靜心、凈心的外在表現(xiàn)，只有“不妄為”才能更好地有所大作為，也就是說“不妄為”是有所作為的保證。什么是“有為”呢！盡心干好自己的本職工作就是“有為”.記得曾經(jīng)看過一篇關(guān)于“什么是道”的文章，作者有一句話，我至今記憶猶新，他說：“道在哪里！道就在我們身邊，盡心干好自己的本職工作謂之道也”.這句話淺顯明白而又讓人警醒。是的，在世欲紛爭的當(dāng)今社會中，如能盡心安心于自己的本職工作的話，那他的心態(tài)肯定是時常處于靜心、凈心的狀態(tài)，沒有進(jìn)入靜心、凈心的心境，他是收斂不了他那不安份的心的。即道教所云的神不外馳，心不外思，由是說：靜心、凈心是盡心干好自己本職工作的前提和先決條件。

靜心讀后感 篇10

廉，“言斂也?！睗?，“凈也?！蓖ㄋ椎膩碇v，廉潔就是言行收斂，不受世俗丑行的污染。

讀完《中小學(xué)教師廉潔從教讀本》，印象最深刻的一段話就是：“抵得住**，撐得住信念，守得住清貧，耐得住寂寞”。

“有人說，廉潔是一棵松，在萬木凋零的冬日，為人們送上一絲綠意；有人說，廉潔是一顆星，在黑暗冰冷的夜晚，為人們添上一份光明；而我卻要說，作為一名新時期的教育工作者，廉潔則是靈魂深處常吹的徐徐清風(fēng)，要甘為人梯與園工，樂做春蠶與蠟燭，在教研的平凡崗位上刻苦鉆研，勇于創(chuàng)新，讓生命之火為教育事業(yè)而燃燒！”

《中小學(xué)教師廉潔從教讀本》這本書讓我有了很深的感悟。我用四個字“靜心、凈心”來約束和警戒自己。

一、靜心。

隨著社會的快速轉(zhuǎn)型、發(fā)展，社會意識呈現(xiàn)多元化的態(tài)勢，追逐經(jīng)濟(jì)利益、急功近利、**腐敗等不良思想，影響著我們社會上的每一個人，因此，加強(qiáng)廉政建設(shè)已成為當(dāng)今社會的重要任務(wù)。

《中小學(xué)教師廉潔從教讀本從各個方面對我們教師進(jìn)行了指導(dǎo)，深入淺出的為我們教師的廉潔從教指明了方向。這本書告訴了我們，教師的廉潔就是“嚴(yán)謹(jǐn)求真做學(xué)問”。如果你選擇了教師，就必須學(xué)會“靜心”，只有靜下心來教書，才能潛下心來育人。

至于待遇問題，雖不能算做“仕”，但也是享受國家公務(wù)員待遇。相信國家和**會給予一個合理的回報。正如盧梭所說：

“一個人在敢于擔(dān)當(dāng)培養(yǎng)一個人的任務(wù)之前，自己就必須要造就成一個人，自己就必須是一個值得推崇的模范。”

二、凈心。

孔子曰：“君子有所為而有所不為”。作為一名教師，我們應(yīng)該了解什么是可以做的，什么是不能做的。

為人師表，教書育人，我們面對的是“嗷嗷待哺”的渴望知識的學(xué)生，做學(xué)生求知與道德的楷模，通過自己的辛勤勞動獲得應(yīng)有的報酬謂之可為。而通過倒賣教輔書、搞有償家教、接收家長的宴請和錢物而獲得“額外回報”，不但違反師德，也為社會公德所不容，此謂“不可為也”。教師的廉潔就是“禮尚往來立師表”、“敬業(yè)愛生盡責(zé)任”。

《中小學(xué)教師廉潔從教讀本》就詳細(xì)的向我們解釋了何謂真正的“禮尚往來”，替教師解決了一個尷尬的難題。

靜心讀后感 篇11

身處職場的你快樂嗎？本書開篇就問了這樣一個問題，于是自問，職場中的自己快樂嗎？我把工作看作什么？是僅僅為了養(yǎng)活自己付出的勞動？還是因?yàn)楸旧淼臒釔郏繂柫藥妆橹螅腿惑@醒。

如果我們僅僅追求錢，那可能得不到很多錢。門鎖著了，打開門的方法絕對不是只盯著鎖頭，因?yàn)殍€匙肯定不在鎖頭上，而在其它地方。那工作也是一樣的道理，如果自己清楚自己工作的意義，如果工作一開始就是發(fā)自本心，那工作帶來的副產(chǎn)品不僅僅包括金錢。金錢、名譽(yù)等等遠(yuǎn)不及自己做好工作時內(nèi)心的愉悅。

我想，首先知道了這個大前提，知道了自己工作的意義，或許本書中的快樂職場八大支柱就不難理解了。

首先，均衡，就是平衡好工作和生活的關(guān)系?！墩畹钠孥E》這本書中講要無分別心地對待自己的生命狀態(tài)，我們?nèi)松拿恳徊蕉际俏覀內(nèi)松囊徊糠?。不管工作還是生活，我們都應(yīng)該有個積極態(tài)度，誠實(shí)面對自己的承受能力和需求，遵從自己內(nèi)心的想法，在自我需求和選擇之間取得平衡。還記得自己剛進(jìn)入職場時的窘迫，可能是出于對未知的恐懼和對自身的認(rèn)識不足，每天身心俱疲，回家只剩下睡覺的力氣，一點(diǎn)兒多余的精力都沒有。我不否認(rèn)，沒有工作是不辛苦的，但，當(dāng)初的那種狀態(tài)絕對不是一個正常的狀態(tài)。如果我能合理的安排自己的時間、如果我能分清自己和別人工作的界限、如果我能清楚的知道自己所能承受的工作量、如果我能平衡好這些各種關(guān)系，那么，很大程度上就能夠減少自己的疲累，最重要的是，不會有那樣不好的生命狀態(tài)。

其次，專注，從小我們就知道一心不能二用，但是不知道從什么時候開始，大家好像都在盲目地追求效率，恨不得一心三用，每天感覺滿滿的充實(shí)感，然而，夜深人靜，內(nèi)心無盡的焦慮。其實(shí)，一次做好一件事情就行了，那些真正高效率的人，不是一心二用，而是他們把自己的注意力從一件事切換到另外一件事情上的速度較快吧。注意力是一個人唯一擁有的最寶貴的財富，他們能夠游刃有余的用，并且科學(xué)的用。

再次，慈悲。不隨意評判別人也無須在乎別人的評判，保持內(nèi)心的正直。與其說是保持善念，不如說是一個人的品格吧。我們沒有經(jīng)歷過別人的人生，本來就不該妄自評論，就如別人也沒有經(jīng)歷過自己的處境，更無須在意被別人評判，身為人類就意味著不完美，我們都會犯錯，但我們可以學(xué)會重新開始。從一開始工作時我就告訴自己，不去評判別人，有一段時間也堅(jiān)持的很好，但是，人啊，還是容易受環(huán)境的影響，或者是自己意志不堅(jiān)定，總是想要證明自己，不自覺地在言語中就操碎了別人的心肝兒，只是，那種浮躁的狀態(tài)確實(shí)挺不好的。嗯，我對自己了解太少了，哈哈。

最后，彈性。彈性是指我們從挫折、沮喪、失敗中復(fù)原的能力。不僅在職場中我們會經(jīng)歷挑戰(zhàn)，遇到挫折和失敗，在人生的各個階段，我們都不總是一直順風(fēng)順?biāo)?。彈性能力就是要我們照顧好自己，溫柔的對待自己，不讓?fù)面情緒吞噬我們。彈性能力就是要我們不要總是苛責(zé)自己，將所有的錯誤都攬?jiān)谧约旱纳砩?，很多事情的結(jié)果往往是各種復(fù)雜因素綜合形成的，不是我們一個人能夠左右的。彈性能力就是要我們在人生低潮時也要保持耐心。彈性能力就是要我們學(xué)會適當(dāng)?shù)陌l(fā)泄情緒，盡量讓自己處于平和的狀態(tài)，平靜下來了，我們才能試著去解決問題。

書中還講了要建立良好的溝通和聯(lián)結(jié)、保持開放的覺察。這八個能力不僅能夠讓職場上的我們產(chǎn)生快樂，而且，如果我們能夠把握住其中的精髓，應(yīng)用到日常生活中，會使我們整個人生產(chǎn)生更多的獲得感。

用一則故事結(jié)束今天的分享。印度有一則寓言：有一種把黏黏的柏油鋪在地上的捕猴陷阱，猴子一踩第一只腳就黏住了。為了想要脫身，猴子又把另一只腳踏上去，然后是手，頭，最后這只猴子徹頭徹尾被困住了。

我們也像這只猴子，總在同樣一塊膠著難解的方寸之間打轉(zhuǎn)，卻不肯思考創(chuàng)新，以至于努力付流水。其實(shí)，我們可以環(huán)顧四周，伸手抓住樹枝或附近的人，然后獲得自由。正視陷入了僵局的事實(shí)，然后抓住機(jī)會做出大幅度的轉(zhuǎn)變。

愿我們每天都有所獲！