七年級(jí)歷史下冊(cè)課件

七年級(jí)歷史下冊(cè)課件(熱門十四篇)。

新入職的老師需要備好上課會(huì)用到的教案課件，每位老師都應(yīng)該他細(xì)設(shè)計(jì)教案課件。寫好教案課件，可以避免老師遺漏重點(diǎn)內(nèi)容。幼兒教師教育網(wǎng)小編推薦的這篇“七年級(jí)歷史下冊(cè)課件”文章讀完后會(huì)讓你收獲滿滿，請(qǐng)繼續(xù)瀏覽我們的網(wǎng)站以了解更多相關(guān)信息！

七年級(jí)歷史下冊(cè)課件 篇1

我今天所說的課選自人教版歷史七年級(jí)下冊(cè)第三單元《統(tǒng)一多民族國家的鞏固和社會(huì)的危機(jī)》第16課，題目是《中外的交往與沖突》。

一：教材的地位

眾所周知，明朝是我國古代史的晚期，也是我國封建社會(huì)的晚期。與此同時(shí)，西方正經(jīng)歷著文藝復(fù)興資本主義興起。明初休養(yǎng)生息政策的實(shí)行 和 君權(quán)的加強(qiáng)有利于恢復(fù)生產(chǎn)發(fā)展，所以鄭和能下西洋開展主動(dòng)外交。由于封建制度的腐朽，資本主義的強(qiáng)大，明朝中后期開始一直演繹著被動(dòng)外交的局面，所以本課是一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)，承上啟下，地位非常重要。[零思考方案網(wǎng) ZHe135.cOm]

二、教學(xué)目標(biāo)

本課內(nèi)容比較豐富，我對(duì)教材進(jìn)行整理，把它們拗成兩段：一是主動(dòng)外交，鄭和下西洋；二是被動(dòng)外交，戚繼光抗倭和葡萄牙攫取澳門的居住權(quán)，在對(duì)立中把握教材內(nèi)容。我們學(xué)習(xí)歷史要達(dá)到“以史為鑒”的目的，基于這種看法，我確定三維教學(xué)目標(biāo)如下：

1、知識(shí)與能力：通過本課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生了解鄭和下西洋、戚繼光抗倭、葡萄牙攫取澳門的'居住權(quán)等基本史實(shí)，掌握明朝前主動(dòng)后被動(dòng)的外交概況。

2、過程與方法：本課圖文資料多，要注意培養(yǎng)學(xué)生的圖文分析歸納的能力；對(duì)航海英雄鄭和和民族英雄戚繼光的學(xué)習(xí)，可以培養(yǎng)學(xué)生綜合評(píng)事評(píng)人的能力。

3、情感態(tài)度與價(jià)值觀：鄭和下西洋無疑是中國歷史上的壯舉，這種開拓精神有利于增強(qiáng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)踐能力；戚繼光抗倭不僅可以對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛國主義教育，更可以幫助學(xué)生形成正確的人生觀和健全的人格。

三、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)

本課的重點(diǎn)是：鄭和下西洋和戚繼光抗倭。鄭和能下西洋反映我國當(dāng)時(shí)的造船業(yè)和經(jīng)濟(jì)的發(fā)達(dá)，還有大無畏的精神更是值得我們學(xué)習(xí)?！把噙^留聲，人過留名”，至今亞非人民紀(jì)念鄭和，意義非同一般，需重點(diǎn)掌握。戚繼光抗倭成功是中國人民抵御外侮的第一次勝利，它的影響也是非同小可。

本課的難點(diǎn)是：空間概念多，學(xué)生在世界歷史知識(shí)方面的儲(chǔ)備不足，加上古今地名的叫法不一致，給學(xué)生的學(xué)習(xí)帶來不便。

四、學(xué)情分析

七年級(jí)學(xué)生正處在形象思維向抽象思維過渡的階段，比較容易接受感性材料，在教學(xué)過程中要指導(dǎo)學(xué)生借助歷史地圖等感性材料來學(xué)習(xí)歷史。與此同時(shí)注意指導(dǎo)學(xué)生將優(yōu)秀人物的品質(zhì)內(nèi)化為自己的素養(yǎng)，這樣做都符合學(xué)生的心理發(fā)展規(guī)律。美國有位教育學(xué)家說過，告訴我的，我會(huì)忘記，給我看的，我會(huì)記住，讓我參與的，我會(huì)理解。指導(dǎo)學(xué)生模擬鄭和下西洋，再談?wù)勛约旱母惺?，將知識(shí)傳授與思想教育相結(jié)合。

五、教學(xué)方法

我們常說“教無定法，貴在得法”。根據(jù)教材和學(xué)情的特點(diǎn)，我主要采用以下教法：

1、多媒體輔助教學(xué)法：本課圖文資料多，利用多媒體輔助教學(xué)可以將豐富的圖文資料以直觀的形式展現(xiàn)在學(xué)生面前，這符合學(xué)生心理發(fā)展規(guī)律，不僅可以提高教學(xué)效率，更可以提高教學(xué)效果。

2、比較法：①將鄭和下西洋和歐洲新航路的開辟進(jìn)行橫向比較，引導(dǎo)學(xué)生得出結(jié)論：鄭和下西洋在世界航海史上是空前的；②將明前主動(dòng)后被動(dòng)的外交概況進(jìn)行縱向比較,引導(dǎo)學(xué)生得出結(jié)論：當(dāng)時(shí)的中國在世界上已經(jīng)落后了。用比較法有利于加快學(xué)生由形象思維向抽象思維過渡的進(jìn)程。

六、教學(xué)流程。

（一）、導(dǎo)入新課：利用多媒體展示西洋圖，點(diǎn)出印度尼西亞、馬來西亞、印度有關(guān)紀(jì)念三保的史實(shí)，設(shè)置問題；三保是何許人物？為什么會(huì)受到那么多地區(qū)人們的紀(jì)念？今天就讓我們走近三保，感受他的魅力。設(shè)計(jì)目的是身臨其境，吸引學(xué)生興趣，點(diǎn)題。

（二）、學(xué)習(xí)新課

環(huán)節(jié)一，鄭和下西洋。步驟一，了解“三?！薄＝M織學(xué)生自學(xué)小字部分有關(guān)三保的資料，思考“動(dòng)腦筋”鄭和為什么能實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)航？培養(yǎng)學(xué)生綜合分析問題的能力，引導(dǎo)學(xué)生將優(yōu)秀人物的品質(zhì)內(nèi)化為自己的素質(zhì)。步驟二：鄭和下西洋。師生合作，表格化展示鄭和下西洋的盛況，與西方新航路的開辟進(jìn)行橫向比較，引導(dǎo)學(xué)生歸納鄭和下西洋的影響，培養(yǎng)學(xué)生比較歸納能力，在比較中將重點(diǎn)解決。教師小結(jié)：明朝初期，休養(yǎng)生息政策的實(shí)行君權(quán)的加強(qiáng)，有利于恢復(fù)生產(chǎn)發(fā)展，鄭和才能下西洋展開主動(dòng)外交。但是由于封建制度的腐朽和資本主義的強(qiáng)大，明朝中后期開始一直演繹著被動(dòng)外交的局面。

環(huán)節(jié)二，戚繼光抗倭。步驟一、了解倭寇，了解戚繼光。組織學(xué)生自學(xué)相關(guān)知識(shí)，在正反面比較中體驗(yàn)民族英雄。步驟二，探討戚繼光抗倭成功的原因。組織學(xué)生討論原因，引導(dǎo)學(xué)生科學(xué)地評(píng)人評(píng)事，培養(yǎng)學(xué)生綜合評(píng)人評(píng)事的能力，在愛國主義情境中使重點(diǎn)突出。

環(huán)節(jié)三，葡萄牙攫取在澳門的居住權(quán)。欣賞音樂《七子之歌》，設(shè)置問題：為什么澳門被稱為“媽港”？組織學(xué)生自學(xué)，由學(xué)生講葡萄牙攫取在澳門居住權(quán)的過程，培養(yǎng)學(xué)生的表達(dá)能力。播放“澳門回歸”的紀(jì)實(shí)片片段，拉近歷史與現(xiàn)實(shí)之間的距離，增強(qiáng)民族自信心。

（三）、布置作業(yè)：1、組織學(xué)生分組分段模擬鄭和下西洋，發(fā)揮想象力，創(chuàng)設(shè)各種情境，念出相關(guān)地名，并談?wù)勛约旱母惺?。在知識(shí)傳授與思想教育的過程中使難點(diǎn)得以解決。

2、聯(lián)系我國神七發(fā)射成功這一熱點(diǎn)問題，請(qǐng)同學(xué)們展開想象，如何在新時(shí)代下發(fā)揚(yáng)鄭和的航海精神?為此我們還要做哪些方面的努力?會(huì)給我國帶來什么樣的影響。設(shè)計(jì)的目的回到了“以史為鑒”，使學(xué)生知、信、行上達(dá)到統(tǒng)一。

（四）、課堂小結(jié)：明朝前主動(dòng)后被動(dòng)的外交概況，主要是封建制度腐朽，資本主義強(qiáng)大的原因。順應(yīng)歷史發(fā)展的潮流，才能使國家強(qiáng)大，同學(xué)們讓我們一起為祖國的強(qiáng)大而努力吧。

七年級(jí)歷史下冊(cè)課件 篇2

本節(jié)課由上冊(cè)所學(xué)朝代更替引入，承上啟下，自然導(dǎo)入，效果較好。隋朝大運(yùn)河是本課的重點(diǎn)，但知識(shí)點(diǎn)較為零散，在講課中要注意結(jié)合地圖及時(shí)總結(jié)，讓學(xué)生在學(xué)中速記并強(qiáng)化訓(xùn)練。

反思本課如下：

1.學(xué)生對(duì)歷史學(xué)科有了一個(gè)基本的認(rèn)識(shí)，初步掌握了學(xué)習(xí)歷史的基本思路和方法，學(xué)習(xí)的積極性較高，學(xué)生在自主學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上既掌握了本課的主要知識(shí)點(diǎn)，課堂教學(xué)基本做到學(xué)生自主、交流，學(xué)生的主體地位得到體現(xiàn)，課堂達(dá)標(biāo)率較高。

2.充分挖掘教材，拓展知識(shí)，加強(qiáng)了熱點(diǎn)、邊緣學(xué)科知識(shí)、前后知識(shí)的聯(lián)系與滲透；注重知識(shí)的總結(jié)歸納和學(xué)生的'情感教育。

3.注重學(xué)法的指導(dǎo)，教給學(xué)生學(xué)法；重視知識(shí)與能力的落實(shí)。三點(diǎn)歌謠北捉南魚落中心記憶效果明顯。

不足之處：

1.教學(xué)基本功尤其是語言表達(dá)能力和課堂調(diào)控能力需不斷錘煉、加強(qiáng)。

2.課堂結(jié)構(gòu)還需改進(jìn)，應(yīng)注重知識(shí)體系的構(gòu)建與引導(dǎo)。

3.學(xué)生的小組學(xué)習(xí)還需加強(qiáng)，尤其是自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣和合作交流的具體分工尚需加強(qiáng).

4.由于前期記憶所占時(shí)間稍長使后期學(xué)生討論時(shí)間稍短，造成時(shí)間安排前松后緊還需以后上課合理安排好時(shí)間。

七年級(jí)歷史下冊(cè)課件 篇3

20xx年版《義務(wù)教育歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》中要求：“堅(jiān)持用唯物史觀闡釋歷史的發(fā)展與變化，使學(xué)生認(rèn)同中華民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，增強(qiáng)愛國主義情感，堅(jiān)定社會(huì)主義信念，拓展國際視野，逐步樹立正確的世界觀和人生觀?！边@一要求體現(xiàn)了初中歷史教學(xué)“育人為本”的教育理念，教師應(yīng)堅(jiān)持以培養(yǎng)和提高學(xué)生的歷史素養(yǎng)為宗旨，積極引導(dǎo)學(xué)生對(duì)整個(gè)人類歷史發(fā)展進(jìn)程進(jìn)行正確的考察，并幫助他們逐步學(xué)會(huì)更加全面、客觀地認(rèn)識(shí)歷史問題。就歷史學(xué)科而言，其核心素養(yǎng)是學(xué)生在學(xué)習(xí)歷史過程中逐步形成的具有歷史學(xué)科特征的思維品質(zhì)和關(guān)鍵能力，是歷史知識(shí)、能力和方法、情感態(tài)度和價(jià)值觀等方面的綜合表現(xiàn)。那么如何通過初中歷史課程的學(xué)習(xí)，促進(jìn)學(xué)生拓展歷史視野，形成歷史意識(shí)，發(fā)展歷史思維，提升歷史素養(yǎng)呢？本課中提出以下一些歷史教學(xué)的實(shí)施策略。

一、依據(jù)課標(biāo)教材，確定教學(xué)目標(biāo)

教學(xué)目標(biāo)是課堂的組織靈魂，人們學(xué)習(xí)歷史的根本目的是解決現(xiàn)實(shí)中的種種問題。課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)本課的要求是了解女真族的崛起，知道金滅遼及北宋；知道岳飛抗金的事跡和南宋偏安。本課上承第6課《遼、西夏與北宋的并立》，主要學(xué)習(xí)三個(gè)子目的內(nèi)容：女真族的崛起、金滅遼及北宋、南宋的偏安。教材一方面講述了女真族建立了金政權(quán)，先后滅掉了遼和北宋，并在對(duì)南宋的戰(zhàn)爭(zhēng)中擄掠殘殺，遭到了岳飛等南宋軍民的奮起抵抗，最終和南宋達(dá)成和議，形成南北對(duì)峙局面。另一方面課文貫穿了民族交融這條暗線。少數(shù)民族建立的政權(quán)主動(dòng)學(xué)習(xí)漢族的政治制度與先進(jìn)文化，加快了民族交融的進(jìn)程。這就需要在唯物史觀引領(lǐng)下整體把握這時(shí)期的民族關(guān)系。

根據(jù)學(xué)情以及教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，我將本課的教學(xué)目標(biāo)確定為學(xué)生觀察圖片、地圖，并結(jié)合材料和課文內(nèi)容，了解女真族的崛起，知道金滅遼及北宋，并對(duì)北宋亡國的主要原因進(jìn)行分析；講述岳飛抗金的故事，學(xué)習(xí)岳飛精忠報(bào)國、正氣凜然的精神；學(xué)習(xí)相關(guān)史實(shí)，嘗試對(duì)宋金和議進(jìn)行分析和評(píng)價(jià)，知道南宋偏安；認(rèn)識(shí)我國各民族人民密切交往、相互依存，促進(jìn)了中華民族的多元一體格局形成。

二、緊扣教學(xué)設(shè)計(jì)，落實(shí)素養(yǎng)培育

本課導(dǎo)入部分和課文小結(jié)，都采用《遼、北宋、西夏形勢(shì)圖》和《金、南宋對(duì)峙形勢(shì)圖》，既承上，直接點(diǎn)題，又首尾呼應(yīng)。從遼、西夏與北宋的并立到金與南宋的對(duì)峙，既是一個(gè)時(shí)間概念，又是一個(gè)特定的空間概念。這時(shí)期各民族的碰撞和交流，形成了民族交融的新高潮，推動(dòng)了中華民族的多元一體格局進(jìn)一步發(fā)展。根據(jù)學(xué)情，利用形勢(shì)圖，直觀引導(dǎo)學(xué)生從歷史的時(shí)空概念入手效果比較好。

女真族的崛起是本課的第一子目。在杰出首領(lǐng)完顏阿骨打的帶領(lǐng)下，女真族不斷壯大，為擺脫遼的控制和壓迫，起兵抗遼。阿骨打一面與遼作戰(zhàn)，建立“金”政權(quán)，一面改革軍政體制，重視農(nóng)牧業(yè)生產(chǎn)，吸收中原地區(qū)的先進(jìn)文化，逐漸具備了滅遼，甚至滅北宋的實(shí)力。在這一子目中為了增加學(xué)生的史料實(shí)證意識(shí)，不僅提供了大金得勝陀頌碑圖片，而且選取了《大金得勝陀頌》碑文，形成圖文互證，孤證不立和多重證據(jù)的歷史學(xué)習(xí)方法。對(duì)于初一的學(xué)生來說，他們?cè)谪S富多彩的圖像與相對(duì)枯燥的文字之間當(dāng)然會(huì)選擇前者。漫畫、連環(huán)畫在學(xué)生中的受歡迎程度就很能說明問題?，F(xiàn)在的歷史教科書也順應(yīng)這一趨勢(shì)，加入了大量插圖并全彩印刷，大大提高了可讀性。然而，這種對(duì)圖像資料的偏愛也許會(huì)帶來重圖輕文的隱憂。因此，歷史課堂中培養(yǎng)學(xué)生圖文互證的意識(shí)十分有必要。此外，史料實(shí)證注重材料必有出處、材料的科學(xué)性、證據(jù)意識(shí)等。為了求證金太祖改革女真部落軍政體制，發(fā)展生產(chǎn)，頒行女真文字，給學(xué)生提供了《金史﹒太祖本紀(jì)》中有關(guān)“猛安謀克”的記載和注重農(nóng)耕生產(chǎn)的史料，以及女真文墨錠圖。對(duì)這些史料的運(yùn)用，既是探究歷史的重要方法，也是理解歷史和解釋歷史能力的重要表現(xiàn)。

金滅遼及北宋是本課的第二子目。首先側(cè)重于講戰(zhàn)爭(zhēng)的.過程。培養(yǎng)學(xué)生理解概括講述戰(zhàn)爭(zhēng)過程的能力是戰(zhàn)爭(zhēng)史教學(xué)的核心部分,也是學(xué)生最不易掌握的內(nèi)容。因?yàn)樗坏婕按罅康牡孛?特別是古代的地名,還有交戰(zhàn)雙方的具體位置以及戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)等,所以必須借助地圖才能講清戰(zhàn)爭(zhēng)的過程。歷史地圖蘊(yùn)含著豐富的隱性知識(shí),它是課文內(nèi)容的必要補(bǔ)充。教學(xué)中，借助于地圖冊(cè)中金滅遼及北宋的示意圖，教師示范講解金滅遼的過程，然后再請(qǐng)學(xué)生結(jié)合課前準(zhǔn)備的內(nèi)容講解金滅北宋的情況。這樣引導(dǎo)學(xué)生讀圖識(shí)圖,以圖釋文,了解金滅遼、滅北宋的史實(shí)，不僅可以培養(yǎng)學(xué)生時(shí)空觀念，拉近學(xué)生與歷史的時(shí)空距離，還可以讓學(xué)生獲得一種能力，一種穿越歷史場(chǎng)景的能力。其次，提供史料分析北宋滅亡的主要原因。學(xué)生通過前面所學(xué)，對(duì)北宋的政治有一定的了解，這樣以史料為依據(jù)，以歷史理解為基礎(chǔ)，能夠?qū)Ρ彼螠缤龅闹饕蜻M(jìn)行理性分析和客觀評(píng)判。通過材料解讀與問題探究，培養(yǎng)學(xué)生史料實(shí)證和歷史解釋的能力。

南宋的偏安這一子目是本課的難點(diǎn)。教材從南宋建立、岳飛抗金和宋金對(duì)峙局面的形成三個(gè)方面進(jìn)行了敘述。如何正確看待岳飛抗金，辯證地分析和評(píng)價(jià)宋金和議等問題是這部分的重難點(diǎn)。為此，課前布置學(xué)生準(zhǔn)備岳飛抗金的故事，通過講故事的形式，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，初步認(rèn)識(shí)岳飛抗金，再提供金軍南下的史料，讓學(xué)生思考：人們?yōu)槭裁醋鹬睾蛺鄞髟里w？引導(dǎo)學(xué)生明白，人民之所以將岳飛視為民族英雄，這是因?yàn)樗覉?bào)國的精神深深打動(dòng)了一代又一代的國人。抗金斗爭(zhēng)中，他率領(lǐng)的岳家軍紀(jì)律嚴(yán)明，作戰(zhàn)勇敢，是當(dāng)時(shí)抗金力量的中堅(jiān)；岳飛和岳家軍抗擊金軍南下，為南方地區(qū)創(chuàng)造了相對(duì)安寧的生產(chǎn)生活環(huán)境，讓南方人民免受戰(zhàn)爭(zhēng)災(zāi)難，保護(hù)了人民的生命財(cái)產(chǎn)，維護(hù)了南宋人民的利益。他站在正義的一面，因此得到人們的尊重和愛戴。對(duì)于宋金和議，補(bǔ)充了相關(guān)資料，讓學(xué)生對(duì)照相關(guān)內(nèi)容一一分析影響?？傊?，第三子目主要側(cè)重培養(yǎng)學(xué)生的家國情懷。家國情懷作為最高層次的核心素養(yǎng)，是歷史課程中歷史價(jià)值觀教育的根本歸宿，體現(xiàn)出對(duì)歷史課程所承載的培育和涵養(yǎng)正確的歷史價(jià)值觀的高度重視和深切期望。通過這部分內(nèi)容的學(xué)習(xí)，學(xué)生能夠從歷史的角度認(rèn)識(shí)為國為民的民族英雄，能夠認(rèn)識(shí)中華民族多元一體的歷史發(fā)展趨勢(shì)，形成對(duì)中華民族的認(rèn)同感，具有民族自信心和自豪感。

三、反思課堂實(shí)踐，推動(dòng)教學(xué)共生

歷史素養(yǎng)是通過日常教化和自我積累而形成的，不是一蹴而就的。一節(jié)課下來，切實(shí)體會(huì)到一是教師要不斷充實(shí)自己。本課第一子目注重培養(yǎng)學(xué)生的史料實(shí)證意識(shí)。備課時(shí)，教師首先就得翻閱一些史料，如《大金得勝陀頌》碑文和《金史》等，對(duì)所教學(xué)的內(nèi)容進(jìn)行印證。只有具備了豐富的學(xué)識(shí)，在教學(xué)時(shí)，我們方能在課堂上左右逢源。二是要引領(lǐng)學(xué)生自我積累。鼓勵(lì)和指導(dǎo)學(xué)生閱讀歷史通俗讀物，瀏覽相關(guān)歷史網(wǎng)站，從而培養(yǎng)學(xué)生的興趣和歷史感。三是引導(dǎo)學(xué)生在實(shí)際生活中運(yùn)用歷史知識(shí)。利用博物館、歷史遺址、遺跡等教學(xué)資源，組織學(xué)生實(shí)地參觀，可以拉近歷史與生活、歷史與現(xiàn)實(shí)的距離。本課課前調(diào)查了解到，一部分學(xué)生們?nèi)ミ^杭州岳飛墓。學(xué)習(xí)岳飛抗金時(shí)，這部分學(xué)生不僅學(xué)習(xí)熱情高漲，而且感受到歷史的“有用”，求知的欲望更濃。四是開放課堂，教學(xué)相長。如今的初中學(xué)生成長于新世紀(jì)，思維活躍，知識(shí)面比較廣，可以有序、有效地讓學(xué)生參與課堂討論，合作學(xué)習(xí)。當(dāng)然，教師提出的問題必須接近于學(xué)生的“最近發(fā)展區(qū)”，讓學(xué)生有話說，踴躍表達(dá)，在此基礎(chǔ)上，教師再因勢(shì)利導(dǎo)，從而使歷史課堂成為學(xué)生喜愛的課堂。

七年級(jí)歷史下冊(cè)課件 篇4

在對(duì)《燦爛的宋元文化（二）》進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)，我認(rèn)為對(duì)于初一年級(jí)的學(xué)生來講，他們不需要高深的歷史結(jié)論，他們需要的是由自己的興趣出發(fā)，經(jīng)過自身的體驗(yàn)，感受到真實(shí)的情感，從而深化對(duì)知識(shí)的理解記憶。因此，本課的導(dǎo)入，我設(shè)計(jì)采用的是“司馬光砸缸”的故事和圖片，通過學(xué)生熟悉的情境的創(chuàng)設(shè)，引入新課，這個(gè)故事學(xué)生非常熟悉，通過學(xué)生看圖片講故事，拉近師生的距離，激發(fā)學(xué)生積極思維。在司馬光主編《資治通鑒》的處理上，指導(dǎo)學(xué)生回顧司馬遷與《史記》的相關(guān)知識(shí)，引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用比較的方法，從史書的體例和特點(diǎn)兩方面比較《史記》和《資治通鑒》，從而幫助學(xué)生掌握歸納、概括及將知識(shí)系統(tǒng)化的學(xué)習(xí)，解決了教學(xué)的重點(diǎn)。對(duì)“宋詞”的學(xué)習(xí)，通過教師幫助學(xué)生提供學(xué)習(xí)素材，設(shè)計(jì)恰當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)活動(dòng)，經(jīng)學(xué)生間的交流，對(duì)話，競(jìng)賽，讓學(xué)生大膽嘗試，主動(dòng)參與其中，為學(xué)生展示自我的文學(xué)修養(yǎng)提供了平臺(tái)，不僅賞析了杰出詞人蘇軾、李清照此文轉(zhuǎn)自斐.斐課件.園、辛棄疾的`代表作及其詞的藝術(shù)風(fēng)格，而且對(duì)宋詞從形式到內(nèi)容的理解，初步培養(yǎng)了學(xué)生的文學(xué)興趣和鑒賞能力。對(duì)“元雜劇”的學(xué)習(xí)，以講述《竇娥冤》的故事為主，給學(xué)生與歷史對(duì)話的機(jī)會(huì)，加深對(duì)元雜劇的了解，感悟關(guān)漢卿同情人民疾苦的情結(jié)。

我反思本課的不足之處在于：限于自身等方面的缺陷，對(duì)文化鑒賞的指導(dǎo)能力很弱，使課堂不夠飽滿，這督促自己今后要多加強(qiáng)自身的文化素養(yǎng)的提高。

七年級(jí)歷史下冊(cè)課件 篇5

清朝前期的文學(xué)藝術(shù)》

一、打開文本——說教材

今天我說課的內(nèi)容是新人教版部編七年級(jí)歷史下冊(cè)第21課《清朝前期的文學(xué)藝術(shù)》。本科要學(xué)習(xí)的主要內(nèi)容包括《紅樓夢(mèng)》、昆曲與京劇藝術(shù)。兩個(gè)字目呈并列關(guān)系，集中反映了清朝前期文化的繁榮。

二、貼近生活—說學(xué)情

再來看我們七年級(jí)的學(xué)生，學(xué)生的情況是只從語文課堂中知道《紅樓夢(mèng)》的作者和其中的幾個(gè)事件，并未完整的詳讀《紅樓夢(mèng)》，對(duì)于該書的思想藝術(shù)特色和思想高度完全體會(huì)不到;另外，對(duì)于昆曲和京劇的來源與發(fā)展，學(xué)生更是一片茫然，我們希望通過視頻的觀看，能吸引學(xué)生，讓他們與文學(xué)、戲曲進(jìn)行親密接觸，去體會(huì)文學(xué)藝術(shù)表現(xiàn)形式多樣，感受市民文化的繁榮。針對(duì)課文內(nèi)容和學(xué)生認(rèn)知水平，本課的教學(xué)目標(biāo)確立如下：

1、知識(shí)與能力目標(biāo)

通過本課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生理解我國古典小說《紅樓夢(mèng)》的主要內(nèi)容及

思想藝術(shù)特色，知道它不僅是中國古代秀的長篇小說，還在世界文學(xué)

也占有重要的地位。知道清朝時(shí)期戲曲藝術(shù)的繁榮，最有影響的昆

曲由盛轉(zhuǎn)衰、京劇的形成與發(fā)展。

2、情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)

通過本課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生知道從思想主題和藝術(shù)表現(xiàn)手法兩個(gè)方面

鑒賞文藝作品的方法，培養(yǎng)學(xué)生鑒賞文藝作品的素質(zhì)，激發(fā)學(xué)生閱讀文學(xué)

名著原作的欲望，提高學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)。

說教學(xué)重難點(diǎn)：

通過情景再現(xiàn)和微課觀看，提高鑒賞文藝作品的素養(yǎng)，培養(yǎng)審美情趣，激起學(xué)生對(duì)文學(xué)藝術(shù)的熱愛。

三、結(jié)合課標(biāo)—說教法

教法與學(xué)法是一節(jié)課能否成功的關(guān)鍵，新課改強(qiáng)調(diào)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，教師是學(xué)習(xí)的組織者和引導(dǎo)者。我們采用的“先學(xué)后教，當(dāng)堂訓(xùn)練”的教學(xué)模式，發(fā)揮教師的引導(dǎo)作用，課上讓學(xué)生通過微課自主學(xué)習(xí)，實(shí)現(xiàn)課堂上的小翻轉(zhuǎn)，培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力，通過觀看視頻、遷移拓展來完成學(xué)習(xí)目標(biāo)。

四、走進(jìn)課堂—說設(shè)計(jì)

(一)【乘趣味先導(dǎo)之舟】

教師在上課前播放視頻“朗讀者”，引領(lǐng)學(xué)生欣賞董卿朗讀《紅樓夢(mèng)》片斷，讓學(xué)生感受《紅樓夢(mèng)》的文學(xué)魅力。從而激發(fā)學(xué)生閱讀的興趣，開起學(xué)習(xí)之旅。

(二)【達(dá)學(xué)而不厭彼岸】出示學(xué)習(xí)目標(biāo)，明確本節(jié)課的學(xué)習(xí)任務(wù)

(三)【導(dǎo)自我學(xué)習(xí)之路】老師引領(lǐng)學(xué)生看導(dǎo)學(xué)案中的任務(wù)單，帶著任務(wù)去自學(xué)?！緭P(yáng)自主學(xué)習(xí)的風(fēng)帆】開啟學(xué)生的自學(xué)旅程，通過認(rèn)真觀看“微課”學(xué)生能夠完成自學(xué)任務(wù)，產(chǎn)生疑問，老師把教材知識(shí)解讀成圖文并茂的視頻，調(diào)動(dòng)學(xué)生的感官，刺激學(xué)生挑錯(cuò)求真的欲望，更認(rèn)真的自學(xué)。

(四)【點(diǎn)燃學(xué)生參與的火種】通過各類藝術(shù)形式的視頻展現(xiàn)進(jìn)行測(cè)試，一方面拓展學(xué)生的視野，另一方面提高學(xué)生鑒賞文藝作品的素養(yǎng)，激起學(xué)生對(duì)文學(xué)藝術(shù)的熱愛。

(五)【讓異議煥發(fā)光彩】是希望學(xué)生能夠提出可以適度探究的問題進(jìn)行深入討論，加深對(duì)本節(jié)課知識(shí)的印象。

(六)【我們一起寫板書】老師出示本課的知識(shí)綱要，讓學(xué)生編寫板書，使學(xué)生學(xué)會(huì)歸納總結(jié)知識(shí)線索，有利于以后的學(xué)習(xí)。

最后，運(yùn)用常規(guī)的“當(dāng)堂訓(xùn)練”來檢測(cè)學(xué)習(xí)效果，效果怎么樣呢?我們現(xiàn)在就來看一看。

七年級(jí)歷史下冊(cè)課件 篇6

自幼勤奮好學(xué),愛讀史書;7歲時(shí)聽老師講歷史名著并能頭頭是道講給大伙聽;20歲時(shí)考中了進(jìn)士,繼續(xù)刻苦學(xué)習(xí),開始編撰此書;他翻閱的資料達(dá)301種之多,花了時(shí)間,耗費(fèi)了他畢生精力,為我國歷史做出了杰出的貢獻(xiàn)。

(講授法):宋神宗繼位后,司馬光把《通志》讀給宋神宗聽,聽后神宗點(diǎn)頭稱贊──書中記載的歷史,好像一面鏡子,可以常常對(duì)照借鑒,檢查自己的得失。因此,他給這部書賜名為《資治通鑒》。

此書敘述了戰(zhàn)國至五代的歷史,共294卷,300多萬字,內(nèi)容豐富,取材廣泛,敘事清楚,詳略得當(dāng),文筆簡(jiǎn)練生動(dòng),記事真實(shí)可信,是一部有很高價(jià)值的史書。

同學(xué)們,司馬光編此書是多么不易呀,沒有頑強(qiáng)的意志不行,不持之以恒也不行,在前人的基礎(chǔ)上不創(chuàng)新更不行……

同學(xué)們?cè)谛蕾p了宋朝的史學(xué)作品后,我們一起來學(xué)習(xí)和欣賞宋詞。

中國古典文學(xué)這塊瑰寶是由代表著不同時(shí)代最高成就的文學(xué)樣式凝結(jié)而成的。那么,你們還記得曾學(xué)習(xí)過的知識(shí)嗎?(春秋:詩經(jīng);戰(zhàn)國:楚辭;漢:賦;唐:詩)。下面,我們一起來學(xué)習(xí)宋朝與元朝的文學(xué)樣式。

(講授法):詞來自民間樂歌、詩,與音樂有關(guān)系,至宋代才出現(xiàn)了百花爭(zhēng)艷、空前繁榮的盛況。同時(shí)出現(xiàn)了三大著名的詞人。

(1)蘇軾與《念奴嬌·赤壁懷古》:其詞氣勢(shì)磅礴,格調(diào)雄渾,高唱入云,其境界之宏大,是前所未有的,透露了作者有志報(bào)國、壯懷難酬的感慨,開拓了用詞表達(dá)重大社會(huì)題材的道路。

(3)辛棄疾與《破陣子》:辛棄疾曾參加過抗金斗爭(zhēng),大聲疾呼朝廷應(yīng)力圖富國強(qiáng)兵,以恢復(fù)中原安寧。他寫下《破陣子》一詞,給至交陳亮以安慰和鼓勵(lì)。“醉里挑燈看劍,夢(mèng)回吹角連營。八百里分麾下,五十弦翻塞外聲。沙場(chǎng)秋點(diǎn)兵……”

在領(lǐng)悟宋詞之余,我們一起來品嘗宋元的繪畫與書法,它將把我們帶入美麗的藝術(shù)長廊。

(講授法)同學(xué)們:北宋畫家張擇端畫了一幅世界聞名的《清明上河圖》,距今已八百多年了,可它還完整地保存在故宮博物院里。此畫長5.25米,寬0?25米,描寫北宋的首都在清明節(jié)時(shí)候的熱鬧場(chǎng)面。內(nèi)容包括:人物──360行的人物都畫出來了;街市──店鋪、作坊、酒樓、茶館、當(dāng)鋪。走在這些街上的是各種形態(tài)的人,你來我往。架車、挑擔(dān)、趕毛驢、推獨(dú)輪車、騎馬、坐轎、散步、形態(tài)逼真,都看得清楚。

張擇端在《清明上河圖》里畫的主要是普通勞動(dòng)人民的社會(huì)生活,這在當(dāng)時(shí)可算是一件了不起的事情。它不但是一幅美術(shù)作品,同時(shí)也是城建設(shè)計(jì)中最早的鳥瞰圖之一。

趙孟頫是趙匡胤的十一世孫,他提出要向大自然學(xué)習(xí)。要有個(gè)人的獨(dú)創(chuàng)性,反對(duì)形式主義,學(xué)習(xí)古人,應(yīng)該創(chuàng)造出超越古人的東西來,這才是根本,他的繪畫成就就說明這個(gè)道理。此圖讓人感受到大自然的和諧美。與唐朝一樣,宋代也涌現(xiàn)出一大批書法家。

2.宋朝書法──“宋四家”

即:“蘇軾、黃庭堅(jiān)、米芾、蔡襄”。他們的書法風(fēng)格各異,反映了多姿多彩的宋代書法風(fēng)貌。

小結(jié):

通過本課的學(xué)習(xí),使我們感受到:“學(xué)習(xí)”是無止境的,既要善于吸取前人經(jīng)驗(yàn),又要勇于開拓創(chuàng)新,只有這樣,才能走在時(shí)代前列,實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。

七年級(jí)歷史下冊(cè)課件 篇7

[教學(xué)目標(biāo)]

1.知識(shí)與技能

(1)知道元謀人的生存年代、發(fā)現(xiàn)地點(diǎn)和發(fā)現(xiàn)的歷史意義。

(2)知道北京人的生存年代、發(fā)現(xiàn)地點(diǎn)、體質(zhì)特征、發(fā)現(xiàn)的意義以及他們的生產(chǎn)、生活狀況。

(3)知道化石是研究人類起源的主要證據(jù)和了解我國境內(nèi)其他古人類遺址。

2.過程與方法

(1)識(shí)讀《中國境內(nèi)主要古人類遺址分布圖》等圖，掌握識(shí)圖的基本方法，培養(yǎng)從圖片中提取有效歷史信息的能力。

(2)思考“化石是怎么形成的?對(duì)于我們研究早期人類有什么作用?”，培養(yǎng)查閱歷史資料分析歷史問題的能力。

3.情感態(tài)度與價(jià)值觀

認(rèn)識(shí)到中國是人類的發(fā)源地之一，周口店北京人遺址是的世界文化遺產(chǎn)，激發(fā)學(xué)生的歷史興趣，培養(yǎng)珍視人類文化遺產(chǎn)的意識(shí)。

[教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)]

重點(diǎn)：北京人。

難點(diǎn)：理解北京人生產(chǎn)、生活狀況。

[教學(xué)設(shè)計(jì)思路]

1.教材分析

本課主要學(xué)習(xí)三塊內(nèi)容，我國境內(nèi)的早期人類、北京人的發(fā)現(xiàn)、北京人的特征。第一部分內(nèi)容與第二、三部分內(nèi)容是包含關(guān)系，我國境內(nèi)的早期人類包括了北京人;第二和第三部分遞進(jìn)關(guān)系，先介紹北京人的發(fā)現(xiàn)，再闡述北京人的特征和發(fā)現(xiàn)北京人的意義。

我國目前已發(fā)現(xiàn)舊石器古人類遺跡三四百處，遍布全國大多數(shù)省市。事實(shí)證明，我國是世界上發(fā)現(xiàn)古人類遺址最多的國家，是人類的發(fā)源地之一。我國境內(nèi)已確認(rèn)的最早的人類是元謀人，距今約170萬年左右。我國早期人類遺址中最的就是北京人遺址。北京人的發(fā)現(xiàn)內(nèi)容豐富，大量的遺骨、石器和用火遺跡，證明遠(yuǎn)古確有直立人存在，為“從猿到人”的偉大學(xué)說提供了有力證據(jù)。

2.學(xué)情分析

(請(qǐng)按學(xué)生的實(shí)際情況進(jìn)行補(bǔ)充)

3.教學(xué)方法

閱讀講解法、識(shí)圖分析法、討論歸納法、聯(lián)系對(duì)比法。

七年級(jí)歷史下冊(cè)課件 篇8

[課標(biāo)內(nèi)容]

了解明朝加強(qiáng)專制統(tǒng)治的主要措施。

[教學(xué)目標(biāo)]

一、知識(shí)與能力

明朝的建立；廢丞相，設(shè)三司；廠衛(wèi)制度；八股取士。

①通過指導(dǎo)學(xué)生閱讀課文，歸納明朝加強(qiáng)皇權(quán)的各項(xiàng)措施，培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力和綜合概括能力。

②通過討論，培養(yǎng)學(xué)生敢于立論的創(chuàng)新精神和利用論據(jù)論證觀點(diǎn)的思辯方法。

③通過分析比較明朝和唐朝科舉考試的異同，培養(yǎng)學(xué)生全面評(píng)價(jià)問題的能力。

二、情感態(tài)度與價(jià)值觀

①通過學(xué)習(xí)，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到，明朝皇權(quán)的高度集中，一方面進(jìn)一步促進(jìn)了我國統(tǒng)一多民族國家的鞏固，另一方面也反映了我國封建社會(huì)的漸趨衰落。

②明朝建立后，把隋唐創(chuàng)立的科舉制度進(jìn)一步發(fā)展到八股取士，從思想文化上加強(qiáng)君主專制，它束縛了知識(shí)分子的思想，阻滯了科學(xué)文化的發(fā)展，不利于社會(huì)進(jìn)步。

[重點(diǎn)和難點(diǎn)]

重點(diǎn)：明朝加強(qiáng)皇權(quán)的措施。

難點(diǎn)：正確理解和認(rèn)識(shí)明朝加強(qiáng)皇權(quán)的措施。

[教學(xué)方法]

通過師生互動(dòng)及學(xué)生討論等形式進(jìn)行教學(xué)

[教學(xué)過程]

課前引導(dǎo)：

導(dǎo)入新課

一、明朝的建立

1、元末紅巾軍大起義

2、朱元璋建立明朝

二、廢丞相，設(shè)三司

1、撤中書省，廢丞相

2、廢行省，設(shè)三司

三、廠衛(wèi)制度

1、錦衣衛(wèi)

2、東廠和西廠

四、八股取士

1、八股取士

2、八股取士的影響

七年級(jí)歷史下冊(cè)課件 篇9

教學(xué)目標(biāo)：

一、識(shí)記與理解：科舉制創(chuàng)立的時(shí)間和標(biāo)志，了解隋唐科舉制的主要內(nèi)容，理解科舉制在隋唐時(shí)期的進(jìn)步作用。

二、能力與方法：通過學(xué)習(xí)科舉制，認(rèn)識(shí)這一制度既有利于隋唐統(tǒng)治者控制人才，又為隋唐的繁榮提供了人才，培養(yǎng)學(xué)生辯證分析問題的能力和思維方法;通過比較古今考試制度，培養(yǎng)學(xué)生的比較分析能力。

三、情感態(tài)度價(jià)值觀：通過了解科舉考試制度是促進(jìn)唐朝繁榮的原因之一，認(rèn)識(shí)符合社會(huì)發(fā)展的考試制度的進(jìn)步性，從而理解我國當(dāng)今改革考試制度的正確性;通過了解我國科舉制度對(duì)世界產(chǎn)生的深遠(yuǎn)影響增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感。教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)：

一、重點(diǎn)：科舉制的創(chuàng)立及在唐朝的發(fā)展

二、難點(diǎn)：唐朝科舉制的作用

教學(xué)方法：

講解、討論、歸納

教學(xué)過程：

一、導(dǎo)入新課：展示唐詩一首孟郊《登科后》：昔日齷齪不足夸，今朝放蕩思無涯。春風(fēng)得意馬蹄急，一日看盡長安花。此詩反映了古代讀書人登科之后的巨大變化，今天我們一起來了解隋唐朝的科舉制的歷史話題。

二、講授新課：

(一)、科舉制的創(chuàng)立

1、科舉制產(chǎn)生的背景：九品中正制已經(jīng)不適應(yīng)需要，許多地主知識(shí)分子要求參與政權(quán)，隋朝統(tǒng)一全國后需要大量的有真才實(shí)學(xué)的人才。

2、科舉制正式創(chuàng)立的標(biāo)志及其產(chǎn)生的作用?科舉制的創(chuàng)立從地主知識(shí)分子中選拔了大量的人才，緩和了地主階級(jí)內(nèi)部的矛盾，擴(kuò)大了統(tǒng)治基礎(chǔ)。隋文帝下令“分科舉人”。

3、科舉制創(chuàng)立的意義：改革了封建選官制度，使科舉制在后世發(fā)揮了積極作用，產(chǎn)生了巨大的影響，隋朝在選官制度的改革方面功不可沒。

(二)、科舉制度的發(fā)展

先指導(dǎo)學(xué)生閱讀課本，給學(xué)生提供閱讀提綱：

1、唐朝的科舉制度主要分為哪兩大類?其下設(shè)的科目有哪些?

2、你怎樣理解唐代“三十老明經(jīng)，五十少進(jìn)士”的說法?

3、唐代的科舉考場(chǎng)有哪些規(guī)定?

師生共同歸納基礎(chǔ)知識(shí)：

唐朝科舉制度：?？?明經(jīng)、進(jìn)士等)和制舉

明經(jīng)：重在考查儒家經(jīng)書的記憶和理解，省試合格后錄用。

進(jìn)士：重在考核詩賦、時(shí)務(wù)策寫作，考中很不容易。

制舉：為皇帝選拔“非常之人”而設(shè)，科目繁多，生源比常科更廣。不再經(jīng)“省試”直接錄用。

活動(dòng)討論：古今考試制度比較

相同點(diǎn)：公平競(jìng)爭(zhēng)使有能力的人有施展才能的舞臺(tái);按開始成績選拔人才，擇優(yōu)錄用;考試紀(jì)律嚴(yán)格。

(三)、科舉制度的影響

先由學(xué)生自主學(xué)習(xí)，然后教師概括講解。

1、讓學(xué)生感悟我國科舉制度對(duì)世界產(chǎn)生的深遠(yuǎn)影響，增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感。

2、正確認(rèn)識(shí)科舉制，科舉制在當(dāng)時(shí)具有很大的進(jìn)步性，但隋唐統(tǒng)治者實(shí)行科舉制的根本目的是為了控制人才鞏固其統(tǒng)治。隨著時(shí)間的推移，科舉制的弊端和危害也越來越突出。

三、鞏固小結(jié)：教師圍繞教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行。

四、學(xué)習(xí)與探究：P17了解曲江盛會(huì)與雁塔題名

七年級(jí)歷史下冊(cè)課件 篇10

【教學(xué)目標(biāo)】

通過本課的學(xué)習(xí)，了解宋朝社會(huì)生活大概的風(fēng)貌，包括當(dāng)時(shí)流行的穿著打扮、飲食的主要特點(diǎn)，居住條件和房屋建筑的樣式；交通旅行的條件；文化娛樂活動(dòng)、節(jié)慶風(fēng)俗等方面。

通過了解過去的社會(huì)生活史，提高認(rèn)識(shí)和改進(jìn)現(xiàn)代社會(huì)生活的能力。了解歷史上物質(zhì)文化生活的條件和特點(diǎn)，有助于更好地認(rèn)識(shí)我們現(xiàn)在的物質(zhì)文化生活，提高創(chuàng)造性地改進(jìn)物質(zhì)文化生活的能力。

通過對(duì)于過去日常生活的了解，使學(xué)生對(duì)于歷史有更加生動(dòng)直觀的認(rèn)識(shí)，拉近學(xué)生與歷史之間的距離，加深學(xué)生與中華民族的歷史和文化的親和力。

【教材分析】

本課的教學(xué)內(nèi)容，可以分為兩個(gè)方面：一是物質(zhì)生活方面，包括衣、食、住、行四項(xiàng)內(nèi)容，一是精神生活方面，包括娛樂活動(dòng)和節(jié)慶活動(dòng)兩項(xiàng)內(nèi)容。

從教材敘述展開的程度來看，服飾和瓦子可以視為重點(diǎn)內(nèi)容。同時(shí)，服飾問題涉及到國內(nèi)各民族間在文化上和生活方式上的相互影響；瓦子屬城市商業(yè)繁榮的問題，也可以視為本課的難點(diǎn)。

【教學(xué)過程】

導(dǎo)入：提問和引導(dǎo)學(xué)生回顧和概括已經(jīng)學(xué)過的宋朝農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、手工業(yè)生產(chǎn)發(fā)展和商業(yè)發(fā)展的史實(shí)，導(dǎo)入本課的教學(xué)內(nèi)容，闡釋社會(huì)生產(chǎn)的進(jìn)步促使人民的日常生活發(fā)生新的變化，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到宋朝的物質(zhì)和文化生活的進(jìn)步基礎(chǔ)。

一、衣食住行等習(xí)俗的變化

1、衣：小袖狹身的短衣；婦女纏足。

欣賞《清明上河圖》等宋代的插圖，描述畫面中人物的服飾，或者通過不同的服飾分析人物的身份地位。

注意三個(gè)問題：

第一，宋朝服飾特點(diǎn)的歷史變化，從王朝初年的簡(jiǎn)樸到王朝末年的奢侈，一方面表明了社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，另一方面也說明了統(tǒng)治階級(jí)的日漸腐朽。第二，宋代的服飾中明顯地反映了少數(shù)民族的影響，朱熹說：“今世之服，大抵皆胡服，如上領(lǐng)衫，靴鞋之類，先王冠服掃地盡矣?！边@是長期以來民族交往和民族融合的結(jié)果，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到，民族之間的文化交流起到了豐富人們的物質(zhì)和文化生活的作用。第三，在宋朝出現(xiàn)的纏足陋俗，說明當(dāng)時(shí)統(tǒng)治階級(jí)價(jià)值觀念的腐朽和婦女地位的低下，引導(dǎo)學(xué)生批判性地認(rèn)識(shí)這些歷史現(xiàn)象。

2、食：北方以面食為主，南方以稻米為主；北宋肉食以羊肉為多，南宋吃魚多；

導(dǎo)學(xué)生思考當(dāng)時(shí)南北方飲食習(xí)俗的差異和少數(shù)民族對(duì)于中原地區(qū)飲食習(xí)慣的影響。

4、?。好┪荨⑼叻?、宅第。

展示各類住房的圖片，要求學(xué)生指出宋代的民居有哪幾類?各類的民居各有什么特點(diǎn)?引導(dǎo)學(xué)生比較城市和鄉(xiāng)村住房的不同，便于學(xué)生認(rèn)識(shí)和比較。

4、行：牛車，驢車；乘轎，騎驢騾。

引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)宋朝主要有哪幾類交通工具，不同社會(huì)地位的人在使用的交通工具方面有何差異?除了交通工具以外，宋朝時(shí)便利人們出門旅行的條件還有哪些?

二、熱鬧的瓦子和歡樂的節(jié)日

1、瓦子：娛樂兼營商業(yè)的場(chǎng)所。

引導(dǎo)學(xué)生分析在瓦子里面都有哪些方面的活動(dòng)?再加以概括，使學(xué)生認(rèn)識(shí)在瓦子中有文藝、體育等娛樂活動(dòng)，有商品、飲食等買賣交易活動(dòng)，有服務(wù)類的活動(dòng)等等，表現(xiàn)了大都市的繁華。

2、節(jié)日：春節(jié)、元宵、端午節(jié)、中秋節(jié)。

要求學(xué)生指出宋朝都有哪些重要的節(jié)慶活動(dòng)?流傳至今的重要傳統(tǒng)節(jié)日有哪些在宋朝已經(jīng)出現(xiàn)了?要求學(xué)生指出當(dāng)時(shí)的人們是如何歡度這些節(jié)慶日的?哪些活動(dòng)今天已經(jīng)不多見了?哪些活動(dòng)與今天還有類似之處?

教師最后闡述節(jié)慶活動(dòng)是一個(gè)民族文化生活的重要組成部分，我們應(yīng)該吸取傳統(tǒng)節(jié)慶活動(dòng)優(yōu)秀的精華部分，豐富我們的生活。

三、課堂小結(jié)（略）

四、作業(yè)：課后作業(yè)

七年級(jí)歷史下冊(cè)課件 篇11

一、教材分析

本課主要講述蒙古族的興起及其所建立的元朝在中國歷史上的貢獻(xiàn)，涉及元朝的政治史和經(jīng)濟(jì)史內(nèi)容，是“特立獨(dú)行”的一課，在整個(gè)教材中起著承上啟下的作用。它上承《北方民族大融合》，下啟《統(tǒng)一多民族國家的鞏固》，學(xué)好本課能加深學(xué)生對(duì)歷史知識(shí)的聯(lián)系與理解，。因此在整個(gè)課程標(biāo)準(zhǔn)中，是十分重要的一節(jié)課。

二、教學(xué)目標(biāo)

根據(jù)教材的結(jié)構(gòu)和內(nèi)容，結(jié)合初一學(xué)生的認(rèn)知結(jié)構(gòu)及心理特征，我制定了以下的教學(xué)目標(biāo)： 1、通過本課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生了解蒙古族的興起、統(tǒng)一和元朝的建立過程，以及元朝的政治統(tǒng)治和經(jīng)濟(jì)發(fā)展情況。掌握成吉思汗統(tǒng)一蒙古，忽必烈建立元朝，文天祥的抗元斗爭(zhēng)，元世祖恢復(fù)和發(fā)展農(nóng)業(yè)的主要措施、水路交通運(yùn)輸?shù)陌l(fā)展，行省制度的建立，民族融合的發(fā)展等史實(shí)。 2、通過概括元朝在我國歷史上的貢獻(xiàn)，使學(xué)生了解元朝的歷史地位，培養(yǎng)學(xué)生綜合、歸納歷史的能力.

三、教材重點(diǎn)、難點(diǎn):

教學(xué)重點(diǎn)：蒙古族的興起和元朝建立及措施;行省制度的內(nèi)容和影響;民族融合的表現(xiàn)。 教學(xué)難點(diǎn)：行省制度的內(nèi)容和影響。

四、教法分析

在本課的講授中我采用了講述法、問題探究法及情景教學(xué)法等。

五、學(xué)法分析

在這個(gè)環(huán)節(jié)中我設(shè)計(jì)了閱讀法、分析歸納法。

六、學(xué)情分析

學(xué)生的基礎(chǔ)存在差異, 其中有少部分同學(xué)對(duì)歷史不感興趣.

七、教學(xué)過程

在整個(gè)新課教學(xué)過程中，我以“自主學(xué)習(xí)，實(shí)踐創(chuàng)新”為主線，對(duì)本課教學(xué)環(huán)節(jié)做如下構(gòu)想和設(shè)計(jì)。

1.導(dǎo)入新課：

北方還生活著一個(gè)馬背上的少數(shù)民族——蒙古族。帶領(lǐng)學(xué)生踏上一望無際的蒙古大草原去探究蒙古的興起和元朝的建立

2.講授新課：

本節(jié)課共設(shè)有三個(gè)子目錄，第一目錄著重介紹“一代天驕”成吉思汗的歷史功績;第二目錄主要講述元朝的統(tǒng)一，包括忽必烈建立元朝、元朝社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和對(duì)外交往及行省制度的確立等內(nèi)容;第三目錄呈現(xiàn)的是元朝民族融合的發(fā)展和表現(xiàn)。接下來我會(huì)逐一講解。

(1)“一代天驕”統(tǒng)一蒙古 “沒有逃避地方，只有沖鋒打仗。沒有平安幸福，只有互相伐殺?！?來思考公元12世紀(jì)的蒙古的社會(huì)狀況什么樣子的，這種狀況又是誰來改變的?從而自然引出主人公———成吉思汗。 由此過渡到介紹成吉思汗，首先會(huì)讓學(xué)生閱讀第一目錄的內(nèi)容和小字部分的內(nèi)容，找出本目中成吉思汗統(tǒng)一蒙古的重要時(shí)間、地點(diǎn)、事件的過程。 設(shè)計(jì)意圖：培養(yǎng)學(xué)生歸納歷史信息的能力，加強(qiáng)對(duì)成吉思汗的印象。 接下來教師歸納，出示成吉思汗及他統(tǒng)一蒙古的的圖片，并對(duì)成吉思汗統(tǒng)一蒙古的過程作一個(gè)講解。對(duì)成吉思汗作出評(píng)價(jià)，主要讓學(xué)生分組討論總結(jié)鐵木真的歷史功績，和他身上有什么品質(zhì)? 設(shè)計(jì)意圖：分組討論，增強(qiáng)合作又最大限度地發(fā)展和張揚(yáng)學(xué)生的個(gè)性。有助于學(xué)生理解蒙古草原統(tǒng)一的意義和成吉思汗的歷史功績，讓學(xué)生明白“沒有人能隨隨便便成功”的道理。 總結(jié)：在蒙古各部互相混戰(zhàn)的時(shí)候，鐵木真順應(yīng)人民的愿望和歷史發(fā)展的要求，以非凡的智慧、卓越的才能和堅(jiān)強(qiáng)的性格，組織了一支強(qiáng)大的軍隊(duì)，經(jīng)過多年的戰(zhàn)爭(zhēng)，統(tǒng)一了蒙古各部，在 1206 年建立起蒙古政權(quán)，被尊為成吉思汗。他是我國古代蒙古族杰出的政治家和軍事家，他統(tǒng)一蒙古，為后來元朝統(tǒng)一全國奠定基礎(chǔ)。 過渡：蒙古政權(quán)建立后，成吉思汗和他的兒孫發(fā)動(dòng)了大規(guī)模的擴(kuò)張戰(zhàn)爭(zhēng)，以圖建立統(tǒng)一而強(qiáng)大的政權(quán)，然而在滅西夏前夕，成吉思汗病逝，他的宏圖大業(yè)就由他的孫子來完成。

(2)忽必烈建立元朝 ○1情境一：元的建立采用圖說歷史，啟發(fā)學(xué)生思維 請(qǐng)同學(xué)位閱讀課本第二段，了解蒙古族是如何統(tǒng)一全國的。屏幕顯示蒙古統(tǒng)一全國的過程。學(xué)生看后結(jié)合課本內(nèi)容說說蒙古族是如何統(tǒng)一全國的? 蒙古建立( 1206 年)——滅西夏、金-―忽必烈繼承汗位――建立元朝( 1271 年)――定都大都――滅南宋統(tǒng)一全國( 1276 年)

設(shè)計(jì)意圖：

用直觀教具演示能夠讓學(xué)生直觀清晰把握歷史發(fā)展脈絡(luò)，掌握元朝建立的過程，提高課堂效率。

七年級(jí)歷史下冊(cè)課件 篇12

教學(xué)目標(biāo)

1、了解唐朝建立、貞觀之治和武則天統(tǒng)治等基本史實(shí)掌握唐太宗和武則天的政績

2、分析貞觀之治形成的原因

3、掌握開元盛世形成的原因及其主要成就

4、引導(dǎo)學(xué)生對(duì)唐太宗和武則天、唐玄宗進(jìn)行簡(jiǎn)單的評(píng)價(jià)，培養(yǎng)他們運(yùn)用歷史唯物主義觀點(diǎn)正確評(píng)價(jià)歷史人物的能力

教學(xué)重點(diǎn)

“貞觀之治”和“女皇武則天”、開元盛世

教學(xué)難點(diǎn)

正確評(píng)價(jià)唐太宗、武則天和唐玄宗

教學(xué)過程

教師活動(dòng)

學(xué)生活動(dòng)

一、讓學(xué)生根據(jù)知識(shí)提煉進(jìn)行自學(xué)，巡回指導(dǎo)，發(fā)現(xiàn)問題及時(shí)糾正

二、指導(dǎo)學(xué)生掌握基礎(chǔ)知識(shí)

1、巡回指導(dǎo)學(xué)生自問和互問

2、教師準(zhǔn)備提問以下重點(diǎn)知識(shí)：

（1）唐朝建立的年代、都城、第一位皇帝。（618年、長安、唐高祖）

（2）唐太宗的姓名和年號(hào)。（李世民、貞觀）

（3）唐太宗時(shí)最的諫臣是誰？（“人鏡”魏征）

（4）我國歷的女皇帝是誰？（武則天）

她的政績主要體現(xiàn)在哪些方面？（重視發(fā)展生產(chǎn)，重視選拔賢才）

（5）唐玄宗的措施

三、質(zhì)疑釋疑

1、讓學(xué)生提出自己不懂的問題，讓其他同學(xué)幫助解決。

2、與學(xué)生一起探討以下問題

從秦朝到唐朝，我國古代出現(xiàn)過哪些盛世局面？它們出現(xiàn)的原因有何共同之處？對(duì)此，你有何認(rèn)識(shí)？

四、讓學(xué)生小結(jié)知識(shí)并做練習(xí)，教師巡回指導(dǎo)，發(fā)現(xiàn)問題及時(shí)糾正。

一、自學(xué)：

以小組為單位，通過看書，填寫本節(jié)課的自學(xué)提綱，填完后，小組成員共同交流。注意要提高效率。（自學(xué)提綱見區(qū)下發(fā)的學(xué)案中的知識(shí)提煉）

二、自問：

1、合上課本自問自己掌握了知識(shí)提煉中的哪些知識(shí)，沒記住的抓緊記住。

2、小組內(nèi)同學(xué)相互問答，有選擇性地提問知識(shí)提煉上的問題

3、回答教師的提問

三、質(zhì)疑釋疑

1、小組內(nèi)討論解決教師提出的問題并展示

2、小組間討論解決教師提出的問題并展示

3、與教師一起探討教師準(zhǔn)備的問題并展示

4、隨時(shí)記要點(diǎn)。

四、反思與鞏固

1、小結(jié)本節(jié)課所復(fù)習(xí)的知識(shí)點(diǎn)。

2、做當(dāng)堂練習(xí)，鞏固知識(shí)。

系列訓(xùn)練

見區(qū)下發(fā)學(xué)案中的隨堂訓(xùn)練

板書設(shè)計(jì)

唐朝前期的統(tǒng)治

唐朝的建立

唐太宗的統(tǒng)治

措施及結(jié)果

武則天的統(tǒng)治

地位、政策、評(píng)價(jià)

開元之治

措施、結(jié)果

教后體會(huì)

要通過讓學(xué)生比較唐太宗和唐玄宗的措施，找出唐朝兩個(gè)盛世局面出現(xiàn)的共同原因。

七年級(jí)歷史下冊(cè)課件 篇13

人教版歷史七年級(jí)下冊(cè)說課稿 中外的交往與沖突

一、教材分析

1、教材的地位：明朝是我國封建社會(huì)的晚期，明初休養(yǎng)生息政策的實(shí)行和君權(quán)的加強(qiáng)有利于恢復(fù)生產(chǎn)發(fā)展，國力強(qiáng)盛，所以鄭和能下西洋開展主動(dòng)外交。但由于封建制度的腐朽，而此時(shí)的西方正經(jīng)歷著文藝復(fù)興資本主義興起，明朝中后期開始出現(xiàn)被動(dòng)外交的局面即戚繼光抗擊倭寇、葡萄牙攫取澳門的居住權(quán)，所以本課是一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)，承上啟下，地位非常重要。

2、教學(xué)目標(biāo)：基于課標(biāo)與學(xué)情，對(duì)教材進(jìn)行重新整合為兩部分：一是主動(dòng)外交，鄭和下西洋；二是被動(dòng)外交，戚繼光抗倭和葡萄牙攫取澳門的居住權(quán)，在對(duì)立中把握教材內(nèi)容。我們學(xué)習(xí)歷史要達(dá)到“以史為鑒”的目的，我確定三維教學(xué)目標(biāo)如下：

（1）知識(shí)與能力：使學(xué)生了解鄭和下西洋、戚繼光抗倭和葡萄牙攫取澳門的居住權(quán)等基本史實(shí)，掌握明朝對(duì)外關(guān)系的概況。培養(yǎng)學(xué)生綜合分析歷史問題的能力，合作交流的能力與評(píng)價(jià)歷史人物的能力。

（2）過程與方法：

充分利用白板與蘋果移動(dòng)終端教學(xué)，師生共同收集資料包括圖片和文字資料，使學(xué)生了解鄭和下西洋的史實(shí)，培養(yǎng)學(xué)生從材料中找尋歷史信息的能力，讓學(xué)生繪制并識(shí)讀《鄭和下西洋的路線圖》及講解路途中的所見所聞，培養(yǎng)學(xué)生識(shí)圖能力和語言表達(dá)能力。比較鄭和與哥倫布的航海，鄭和下西洋的意義，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)鄭和下西洋是世界航海史上的偉大的歷史壯舉，促進(jìn)了我國與亞非各國的經(jīng)濟(jì)與文化的友好交流，增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感。

通過學(xué)生收集資料并講述戚繼光抗倭的故事及利用童謠、地圖和課本上的動(dòng)腦筋，幫助學(xué)生正確認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)戚繼光，知道戚繼光抗倭是反侵略斗爭(zhēng)。

通過《七子之歌》音頻及澳門回歸祖國的圖片展示，讓學(xué)生了解葡萄牙攫取澳門的居住權(quán)的史實(shí)，使學(xué)生明白落后就要挨打的道理，培養(yǎng)學(xué)生的愛國情感。

（3）情感態(tài)度與價(jià)值觀：感受鄭和、戚繼光的人格魅力，幫助學(xué)生形成正確的人生觀和健全的人格，增強(qiáng)學(xué)生的民族自尊心和自豪感，進(jìn)行愛國主義教育。

3、教材重難點(diǎn)

（1）重點(diǎn)：鄭和下西洋的史實(shí)和戚繼光抗倭的事跡。

理論依據(jù)：根據(jù)知識(shí)點(diǎn)在教材中所占的地位和《新課程標(biāo)準(zhǔn)》對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)的要求。鄭和下西洋標(biāo)志著我國古代航海事業(yè)發(fā)展達(dá)到了頂峰，另外，鄭和遠(yuǎn)航架起了中國同亞非各國友誼的橋梁，影響至今，意義深遠(yuǎn)，需重點(diǎn)掌握。而戚繼光不為名利，以國家和民族安危為己任的強(qiáng)烈愛國主義精神，贏得了后世的尊敬，具有強(qiáng)烈而深遠(yuǎn)的影響。

突破方法：通過自學(xué)，學(xué)生繪制路線圖、講解所見所聞、合作探究激發(fā)學(xué)生的主觀能動(dòng)性，了解鄭和下西洋的史實(shí)，通過對(duì)比，得出結(jié)論，鄭和下西洋是世界航海史上一次偉大的壯舉，以此加深學(xué)生的認(rèn)識(shí)。

（2）難點(diǎn)：涉及的空間概念較多，古今地名有差異等，給學(xué)生帶來不便。

突破方法：學(xué)生先自己繪制鄭和下西洋路線圖然后講解所經(jīng)過的重要國家、地區(qū)、海峽等，然后簡(jiǎn)要講述所見所聞，最后教師將《鄭和下西洋路線》動(dòng)態(tài)地圖在白板或iPad上顯示出來，這樣調(diào)動(dòng)了學(xué)生多種感官的活動(dòng)，學(xué)生也更有興趣，從而形成準(zhǔn)確的時(shí)空概念，化難為易。

二、教法和學(xué)法：

１、學(xué)情分析：

（１）知識(shí)方面：七年級(jí)學(xué)生年齡較小，他們活潑好動(dòng)，好奇心強(qiáng)，但知識(shí)儲(chǔ)備不足，易接受感性材料。

（２）心理方面：身心發(fā)展還不成熟，在教學(xué)過程中要指導(dǎo)學(xué)生借助歷史地圖等感性材料來學(xué)習(xí)歷史，這樣做都符合學(xué)生的心理發(fā)展規(guī)律。

2、教法：根據(jù)教材和學(xué)情的特點(diǎn)，我主要采用以下教法：

白板、蘋果移動(dòng)終端輔助教學(xué)法：本課圖文資料多，利用多媒體輔助教學(xué)可以將豐富的圖文資料以直觀的形式展現(xiàn)在學(xué)生面前，這符合學(xué)生心理發(fā)展規(guī)律，不僅可以提高教學(xué)效率，更可以提高師生互動(dòng)的教學(xué)效果。

比較法：①將鄭和下西洋和歐洲新航路的開辟進(jìn)行橫向比較，引導(dǎo)學(xué)生得出結(jié)論：鄭和下西洋在世界航海史上是空前的；②將明前主動(dòng)后被動(dòng)的外交概況進(jìn)行縱向比較,引導(dǎo)學(xué)生得出結(jié)論：當(dāng)時(shí)的中國在世界上已經(jīng)落后了。用比較法有利于加快學(xué)生由形象思維向抽象思維過渡的進(jìn)程。

自學(xué)輔導(dǎo)法等教學(xué)方法。

3、學(xué)法：聯(lián)系法（對(duì)于鄭和下西洋的條件，教師可以通過前面所學(xué)知識(shí)的回憶，讓學(xué)生在聯(lián)系中得出結(jié)論。鄭和下西洋的`偉大之處可以通過與西方航海家作對(duì)比，體現(xiàn)鄭和下西洋的偉大）、自主探究與合作探究等學(xué)習(xí)方法。

設(shè)計(jì)理念：在教學(xué)過程中采用的“先學(xué)后教，當(dāng)堂訓(xùn)練”新課改模式，“先學(xué)”，就是同學(xué)們?cè)谡n堂上緊緊圍繞著本課的學(xué)習(xí)目標(biāo)，所進(jìn)行的自我實(shí)踐自主學(xué)習(xí)?！昂蠼獭?，就是同學(xué)們對(duì)“先學(xué)”中的存在的諸多問題，所進(jìn)行的合作實(shí)踐、合作學(xué)習(xí)?！爱?dāng)堂訓(xùn)練”，就是同學(xué)們?cè)凇跋葘W(xué)”與“后教”的基礎(chǔ)上，學(xué)生依靠自己的力量，獨(dú)立自主地完成作業(yè)，就是充分挖掘?qū)W生的潛力。因此也培養(yǎng)了學(xué)生的時(shí)間觀念、獨(dú)立意識(shí)、合作精神等。

三、教學(xué)過程：

【導(dǎo)入】：視頻《鄭和下西洋》導(dǎo)入，創(chuàng)設(shè)情境，展現(xiàn)鄭和下西洋的宏大場(chǎng)面，抓住學(xué)生眼球，點(diǎn)明主題，出示課題（解釋：從課題可看出這個(gè)時(shí)期的對(duì)外關(guān)系既有友好相處的一面，又有沖突的一面）

【自學(xué)指導(dǎo)一】：傳遞和平的使者——鄭和下西洋

（閱讀教材p93-95，5分鐘的時(shí)間獨(dú)立完成）1、鄭和下西洋的“西洋”，是指今天的哪里？2、鄭和遠(yuǎn)航的目的是什么？3、我隨鄭和下西洋。（時(shí)間、出發(fā)地、途經(jīng)今天哪些重要地區(qū)、國家、城市？穿越哪些重要海峽、港灣？最遠(yuǎn)到達(dá)哪里？簡(jiǎn)介所見所聞。）4、鄭和下西洋的意義。

設(shè)計(jì)理念：學(xué)生充分地閱讀教材，明確本課的基本知識(shí)點(diǎn)，這樣體現(xiàn)了學(xué)生的主體性，而不是老師一味地灌輸知識(shí)。

【自學(xué)檢測(cè)一】：（包括小組討論、合作學(xué)習(xí)）1、通過識(shí)別鄭和的圖片，學(xué)生進(jìn)一步從課前收集的資料中介紹鄭和及“西洋”的地理位置。

2、鄭和下西洋。師生合作，在蘋果移動(dòng)終端ipad上完成鄭和下西洋的盛況表格，增強(qiáng)師生互動(dòng)。3、學(xué)生在“鄭和下西洋”空白地圖上先繪制鄭和下西洋的路線圖并在白板上進(jìn)行展示，然后介紹所到達(dá)的重要國家、地區(qū)、海峽等內(nèi)容，其他學(xué)生補(bǔ)充或再講述所到地區(qū)的所見所聞，為鄭和下西洋的意義作鋪墊。

設(shè)計(jì)理念：培養(yǎng)學(xué)生動(dòng)手能力，使學(xué)生親自參與到教學(xué)中，親自感受所到地方，既解決了重難點(diǎn)，通過講述所見所聞，又培養(yǎng)了語言表達(dá)能力。對(duì)鄭和下西洋與亞非各國的交流有了更深的體驗(yàn)。

4、小組討論“動(dòng)腦筋”鄭和為什么能實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)航？

設(shè)計(jì)理念：通過合作學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生綜合分析問題的能力，有些學(xué)生通過縱向聯(lián)系，既能聯(lián)系以前所學(xué)知識(shí)，例如：造船技術(shù)的高超、指南針的使用等并引導(dǎo)學(xué)生將優(yōu)秀人物的品質(zhì)內(nèi)化為自己的素質(zhì)，又能培養(yǎng)學(xué)生合作意識(shí)。

5、與西方新航路的開辟進(jìn)行橫向比較，引導(dǎo)學(xué)生歸納鄭和下西洋的偉大歷史意義，培養(yǎng)學(xué)生比較歸納能力，在比較中將重點(diǎn)解決。

教師小結(jié)：鄭和下西洋是我國明代與世界友好交往的典范。但是，在中外友好交往的與此同時(shí)，還有中國軍民抵抗外來侵略的一些英雄事跡。下面讓我們走進(jìn)戚繼光。

【自學(xué)指導(dǎo)二】：抵御侵略的英雄——戚繼光抗倭

（閱讀教材p96，3分鐘的時(shí)間獨(dú)立完成）1、“倭寇”有哪些人組成？2、戚繼光抗倭的背景及簡(jiǎn)單經(jīng)過。3、戚繼光抗倭取勝的重要原因是什么?

【自學(xué)檢測(cè)二】：1、學(xué)生先了解什么是倭寇，通過課前收集的故事、童謠等材料了解倭寇的危害，學(xué)生介紹戚繼光及他的英勇事跡，進(jìn)而理解他的詩句，凸顯戚繼光的愛國情懷，讓學(xué)生在感受人物魅力的同時(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的愛國情感。

設(shè)計(jì)理念：培養(yǎng)愛國情感，注意指導(dǎo)學(xué)生將優(yōu)秀人物的品質(zhì)內(nèi)化為自己的素養(yǎng)，這樣做都符合學(xué)生的心理發(fā)展規(guī)律。美國有位教育學(xué)家說過，告訴我的，我會(huì)忘記，給我看的，我會(huì)記住，讓我參與的，我會(huì)理解。

2、探討戚繼光抗倭成功的原因。培養(yǎng)學(xué)生綜合評(píng)價(jià)歷史人物的能力。明確“民族英雄”的概念，在愛國主義情境中使重點(diǎn)突出。

教師小結(jié)：戚繼光是中華民族歷史上杰出的民族英雄。他領(lǐng)導(dǎo)的抗倭斗爭(zhēng)是我國歷史上第一次反抗外來民族侵略并取得勝利的斗爭(zhēng)。在東南沿海遭受外來入侵的同時(shí)，我國還有一處地方也正受到西方殖民者的騷擾。通過自學(xué)，大家知道是哪個(gè)國家？

【自學(xué)指導(dǎo)三】葡萄牙攫取在澳門的居住權(quán)。（閱讀教材p97，2分鐘的時(shí)間獨(dú)立完成）（配《七子之歌》音樂），渲染氣氛，拉近歷史與現(xiàn)實(shí)之間的距離，增強(qiáng)民族自信心。1、學(xué)生在自學(xué)的基礎(chǔ)上，講述葡萄牙攫取在澳門居住權(quán)的過程，培養(yǎng)學(xué)生的表達(dá)能力。 2、欣賞“澳門回歸”的圖片，使學(xué)生感受到只有國家強(qiáng)大，才能立于世界民族不敗之林。

［課堂小結(jié)］同學(xué)們，從前面學(xué)習(xí)過的內(nèi)容知道，明朝前期，中國是當(dāng)時(shí)世界上最發(fā)達(dá)的國家之一，鄭和七下西洋，同亞非各國的經(jīng)濟(jì)和文化交流頻繁，屬于友好交往；明中后期，國勢(shì)日漸衰落，倭寇入侵、倭患猖獗，戚繼光領(lǐng)導(dǎo)了反侵略的抗倭斗爭(zhēng)，并取得了勝利，然而中國與外來侵略勢(shì)力的矛盾卻日益尖銳，于是就有葡萄牙殖民者的入侵，攫取在我國澳門的居住權(quán)，并在那里開始了殖民活動(dòng)。后兩者表現(xiàn)為沖突和戰(zhàn)爭(zhēng)。明代對(duì)外交往的特點(diǎn)的演變，非常直觀地反映了當(dāng)時(shí)處于封建社會(huì)的中國，在世界范圍內(nèi)已經(jīng)落后了。

【板書設(shè)計(jì)】：

明朝前期 明朝中后期

中外友好交往 中外矛盾沖突

鄭和下西洋 戚繼光抗倭、

葡萄牙攫取在澳門的居住權(quán)

【教學(xué)評(píng)價(jià)】：

撰寫歷史小論文：鄭和七下西洋的遺憾與啟示。

要求：論點(diǎn)明確，論據(jù)充分、論從史出、史論結(jié)合：客觀、科學(xué)、有新意的觀點(diǎn)，并能自圓其說的，可酌情加分：體現(xiàn)質(zhì)疑求真的探究精神的作品，應(yīng)鼓勵(lì)加分。

設(shè)計(jì)理念：檢測(cè)學(xué)生創(chuàng)新性思維能力

四、教學(xué)反思：這節(jié)課整個(gè)過程都是按照“先學(xué)后教，當(dāng)堂訓(xùn)練”的課堂教學(xué)模式來進(jìn)行的，充分發(fā)揮了學(xué)生的自主學(xué)習(xí)，增強(qiáng)了學(xué)生的自信心，達(dá)到了培養(yǎng)和提高分析問題的能力，通過多種方式與檢測(cè)手段都是為了能讓學(xué)生達(dá)到堂堂清的目的，為學(xué)生的課后作業(yè)掃除障礙。學(xué)生的主體得到了充分發(fā)揮，收到了比較好的學(xué)習(xí)效果。我的說課到此結(jié)束、

謝謝！

七年級(jí)歷史下冊(cè)課件 篇14

尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：

大家好！

今天我說課內(nèi)容選自部編版初中歷史七年級(jí)下冊(cè)第五課《安史之亂與唐朝滅亡》。我將從以下7個(gè)方面進(jìn)行我的說課：

一、教材分析

為了有效組織并實(shí)施教學(xué)，我對(duì)本課內(nèi)容作出如下分析

該課是部編版七年級(jí)下冊(cè)的第五課，課標(biāo)對(duì)本課的要求是“知道安史之亂導(dǎo)致唐朝由盛轉(zhuǎn)衰”、“知道唐朝滅亡后五代十國的局面”。本課通過“安史之亂”、“黃巢起義與唐朝滅亡”、“五代十國的更迭和分立”三個(gè)子目，講述了盛唐在唐玄宗統(tǒng)治后期急轉(zhuǎn)直下并最終走向滅亡的過程。

從歷史發(fā)展的邏輯來看，安史之亂是盛唐的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，開始了藩鎮(zhèn)割據(jù)的局面。黃巢起義給了唐朝致命一擊，使藩鎮(zhèn)割據(jù)逐漸形成。唐朝滅亡后形成五代十國的局面則是唐末藩鎮(zhèn)割據(jù)的延續(xù)。因此，通過以上分析，我將本課的教學(xué)主題定位為：盛唐的衰亡。根據(jù)教學(xué)主題，我將本課內(nèi)容整合為三個(gè)子目“盛極而衰”、“衰極而亡”、“亡后格局”。

二、學(xué)情分析

奧蘇伯爾：“影響學(xué)生學(xué)習(xí)新知的最重要的因素，就是學(xué)習(xí)者已經(jīng)知道了什么，要探明這一點(diǎn)，并據(jù)此進(jìn)行教學(xué)?！?/p>

本課的授課對(duì)象為某普通初中初一年級(jí)學(xué)生——

從學(xué)生的知識(shí)狀況看，通過之前學(xué)習(xí)的積累，他們對(duì)唐朝基本概況有所了解，但不能系統(tǒng)地認(rèn)識(shí)唐朝滅亡的經(jīng)過及帶來的影響。因而我在授課過程中將以歷史人物為點(diǎn)，時(shí)間為線，故事為面的形式并結(jié)合多媒體資料將本課內(nèi)容串聯(lián)起來，力求將這一段歷史更直觀系統(tǒng)地呈現(xiàn)在學(xué)生面前。

另外，從學(xué)生的思維特征分析，初一學(xué)生處于心理學(xué)上“形式運(yùn)算階段”擁有一定的邏輯思考能力，能進(jìn)行簡(jiǎn)單的邏輯推理。但還不能對(duì)歷史事件有全面與深入的認(rèn)識(shí)。針對(duì)這一情況，我在教學(xué)中將對(duì)一些重要問題組織合作探究學(xué)習(xí)，引導(dǎo)學(xué)生在相互交流中進(jìn)一步思考問題。

三、教學(xué)目標(biāo)

在教材分析和學(xué)情分析的基礎(chǔ)上，結(jié)合課標(biāo)要求，我把三維目標(biāo)進(jìn)行整合，定為以下三點(diǎn)：

1、通過播放視頻和故事講述，學(xué)生直觀地掌握唐朝走向衰亡的基本歷史情況。

2、通過材料對(duì)比、問題探究的方式，學(xué)生學(xué)會(huì)分析唐朝衰亡原因，培養(yǎng)學(xué)生的運(yùn)用歷史地圖和歷史解釋能力。

3、通過材料展示和問題探究，學(xué)生學(xué)會(huì)正確認(rèn)識(shí)五代十國是唐末藩鎮(zhèn)割據(jù)的延續(xù)，并理解在動(dòng)蕩中中孕育著統(tǒng)一的因素。

四、重難點(diǎn)

根據(jù)課標(biāo)和學(xué)情分析，結(jié)合教學(xué)目標(biāo)，我擬定了以下的教學(xué)重難點(diǎn)

重點(diǎn)是理解安史之亂的原因及其影響，難點(diǎn)是認(rèn)識(shí)到唐朝滅亡后的分裂格局孕育著統(tǒng)一的因素。

重點(diǎn)的依據(jù)是：安史之亂是唐朝由盛轉(zhuǎn)衰的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，只有理解了安史之亂的原因和影響才能更好地理清唐朝衰亡的過程以及五代十國局面的形成。

難點(diǎn)的依據(jù)是：學(xué)生普遍存在非A即B的思維，但五代十國時(shí)期動(dòng)蕩分裂中不乏相互往來。學(xué)生難以理解在分裂中的統(tǒng)一趨勢(shì)。

五、教法學(xué)法

我將采用圖示法、史料教學(xué)法和問題探究法來完成本課的教學(xué)。教法中包含著學(xué)法，學(xué)法里體現(xiàn)著教法，因此，我采用的學(xué)法是與教法相對(duì)應(yīng)的觀察法、史料學(xué)習(xí)法和合作探究法。

六、教學(xué)過程

基于以上分析，在教學(xué)過程中我將本課主題確立為“盛世的衰亡”，以此作為本課的線索，將課本分成三個(gè)板塊：“盛極而衰”、“衰極而亡”、“亡后新生”。并遵循“人物為點(diǎn)，時(shí)間為線，故事為面”的教學(xué)思路，使學(xué)生跟隨線索，思路清晰地展開本課的學(xué)習(xí)。

一堂課好的開始能夠吸引學(xué)生的注意力，并調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，

因此我的導(dǎo)入新課部分將采用播放視頻的方式，將盛唐氣象與安史之亂后破敗的唐朝相對(duì)比。通過極盛與衰亡兩種現(xiàn)象的沖突，調(diào)動(dòng)課堂氣氛，引發(fā)學(xué)生思考：是什么原因?qū)е率O而衰。

下面是新課學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)：

1、盛極而衰

第一子目，盛極而衰。安史之亂的原因以及影響是本節(jié)課的教學(xué)重點(diǎn)，為了突出重點(diǎn)。我將采用圖示法，幫助學(xué)生理清史實(shí)、理解重點(diǎn)。

首先，通過展示安史之亂的過程動(dòng)態(tài)圖并加以講述馬嵬坡之變的故事，讓學(xué)生知道安史之亂的過程。

為了突出重點(diǎn)，我將通過唐玄宗前后期統(tǒng)治的對(duì)比，展示唐玄宗時(shí)期形勢(shì)圖以及相關(guān)史料，引導(dǎo)學(xué)生分析總結(jié)安史之亂發(fā)生的原因。

最后我將通過史料教學(xué)，達(dá)成理解安史之亂影響的教學(xué)重點(diǎn)的實(shí)現(xiàn)。展示三則關(guān)于人口、景觀、稅收的史料信息，幫助學(xué)生進(jìn)行總結(jié)與分析，認(rèn)識(shí)到安史之亂是由盛轉(zhuǎn)衰的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。

2、衰極而亡

這一子目講述了唐朝的終章。我將用漫畫和起義軍的進(jìn)軍圖，讓學(xué)生知道雖然黃巢起義給衰敗的唐朝一記重?fù)舻匀粵]有滅亡唐朝。接著講述朱溫篡唐的故事。明晰唐朝滅亡的時(shí)間以及對(duì)應(yīng)事件

3、亡后新生

本子目為教學(xué)難點(diǎn)，初中生難以理解五代十國局面出現(xiàn)的本質(zhì)，以及分裂中如何孕育著統(tǒng)一因素。

為了攻克難點(diǎn)，我將首先運(yùn)用漫畫按照時(shí)間將五代和十國展示出來，讓學(xué)生架構(gòu)基本的時(shí)空觀念。接著表格展示五代十國開國之君的原屬職位，組織學(xué)生思考與討論，讓學(xué)生理解到到五代十國的出現(xiàn)是唐末藩鎮(zhèn)割據(jù)的延續(xù)。

最后以數(shù)據(jù)展示，讓學(xué)生知道在五代十國的政權(quán)分立中，通過人口的遷移的方式，各地的聯(lián)系仍然不絕，使統(tǒng)一始終是一個(gè)客觀存在的必然趨勢(shì)。

課題小結(jié)部分，通過當(dāng)堂檢測(cè)，讓學(xué)生再一次鞏固知識(shí)點(diǎn)。

七、板書

最后板書設(shè)計(jì)方面，我采用線索式板書，直觀、清晰地展示本課的主線的發(fā)展脈絡(luò)，讓學(xué)生更能理清本課的邏輯。

以上便是我的說課的全部內(nèi)容，感謝各位領(lǐng)導(dǎo)老師同學(xué)們的聆聽。

Yjs21.coM更多幼兒園教案延伸讀

最新七年級(jí)上冊(cè)歷史課件分享十四篇

經(jīng)驗(yàn)時(shí)常告訴我們，做事要提前做好準(zhǔn)備。作為人民教師，我們會(huì)認(rèn)真負(fù)責(zé)對(duì)每一堂課做好準(zhǔn)備，為了防止學(xué)生抓不住重點(diǎn)，教案就顯得非常重要，有了教案的支持可以讓同學(xué)聽的快樂，老師自己也講的輕松。優(yōu)秀有創(chuàng)意的幼兒園教案要怎樣寫呢？經(jīng)過搜索整理，小編為你呈現(xiàn)“最新七年級(jí)上冊(cè)歷史課件分享十四篇”，請(qǐng)?jiān)陂喿x后，可以繼續(xù)收藏本頁！

七年級(jí)上冊(cè)歷史課件(篇1)

[教學(xué)目標(biāo)]

1.知識(shí)與技能

掌握西晉的建立、八王之亂、北方各族的內(nèi)遷的基本史實(shí)，了解北方游牧民族內(nèi)遷的情況和北方十六國建立的背景。

2.過程與方法

(1) 通過對(duì)“西晉為什么是一個(gè)短命王朝”的分析，培養(yǎng)學(xué)生綜合、歸納史實(shí)的能力。

(2)

西晉八王之亂以來，中原大亂，人口大規(guī)模遷徙。人口大遷徙是社會(huì)動(dòng)亂的結(jié)果，但它客觀上推動(dòng)了遷入地區(qū)的經(jīng)濟(jì)開發(fā)和社會(huì)進(jìn)步。講清其中的辯證關(guān)系，有利于培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用歷史唯物主義和辯證唯物主義分析歷史問題的能力。

3.情感態(tài)度與價(jià)值觀

(1) 西晉使我國從分裂復(fù)歸于統(tǒng)一，這符合人民愿望，也適應(yīng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)、民族文化發(fā)展需要，從而肯定統(tǒng)一是中國歷史最突出的特點(diǎn)。

(2)中華民族是在歷史上逐漸形成的，中華民族的歷史是漢族和其他各少數(shù)民族共同創(chuàng)造的。西晉時(shí)期是我國歷史上民族大融合的重要時(shí)期，各族人民在進(jìn)一步交往過程中加深了對(duì)彼此的了解。

(3)西晉統(tǒng)一的短暫，固然是多種矛盾沖突的結(jié)果，但統(tǒng)治階級(jí)的貪婪腐敗是導(dǎo)致當(dāng)時(shí)政治黑暗不可忽略的一個(gè)問題。歷史提示我們，應(yīng)居安思危，吸取歷史教訓(xùn)。

[教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)]

重點(diǎn)：西晉的統(tǒng)一、北方各族的內(nèi)遷。

難點(diǎn)：西晉的短暫統(tǒng)一的原因。

[教學(xué)設(shè)計(jì)思路]

1.教材分析

本課上承三國鼎立的分裂割據(jù)局面，主要介紹了三國歸晉之后西晉的發(fā)展脈絡(luò)。本課看似頭緒較多，實(shí)則三部分之間聯(lián)系緊密。第一部分主要圍繞著西晉建立后，統(tǒng)治階層統(tǒng)治腐朽，奢侈腐化之風(fēng)盛行，雖然完成了統(tǒng)一全國的任務(wù)，但是，社會(huì)矛盾依然非常尖銳。第二部分內(nèi)容主要是西晉統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部發(fā)生爭(zhēng)奪皇位的內(nèi)亂，破壞了西晉的統(tǒng)治秩序，也耗竭了西晉的國力。第三部分集中體現(xiàn)了內(nèi)遷的少數(shù)民族受到西晉統(tǒng)治階級(jí)的壓迫，民族之間存在著矛盾。少數(shù)民族的上層利用西晉內(nèi)亂的機(jī)會(huì)起兵反晉，推翻了西晉的統(tǒng)治。當(dāng)然，在這部分內(nèi)容的講述中，教師需要指出在民族之間存在矛盾的同時(shí)，民族之間的經(jīng)濟(jì)、文化交流也日益頻繁。

2.學(xué)情分析

(請(qǐng)按學(xué)生的實(shí)際情況進(jìn)行補(bǔ)充)

七年級(jí)上冊(cè)歷史課件(篇2)

《稻作文化的印記》──重點(diǎn)講述以精耕細(xì)作的水稻生產(chǎn)為核心的文化與生活。水稻適宜在高溫多雨、土壤肥沃、灌溉便利的自然環(huán)境中生長，因此熱帶和亞熱帶的沖積平原成為水稻生產(chǎn)的主要分布區(qū)。同時(shí)水稻生產(chǎn)又影響著人們的物質(zhì)生活和精神生活，形成了物質(zhì)、社會(huì)、精神三個(gè)層面的稻作文化印記。通過本課的教學(xué)，使學(xué)生理解自然環(huán)境與人們的生產(chǎn)、生活之間的關(guān)系，不同地區(qū)的人們應(yīng)該利用各自的自然條件因地制宜地發(fā)展各具特色的區(qū)域生活。

(1)了解湄公河平原人們的生產(chǎn)生活情況，知道自然環(huán)境與人們生產(chǎn)和生活以及文化之間的密切關(guān)系；

(2)理解一個(gè)地區(qū)的區(qū)域特色是自然條件和社會(huì)條件相互聯(lián)系、共同作用的結(jié)果。

能根據(jù)資料、地圖和圖片描述，獲取有用信息，分析出湄公河平原自然環(huán)境和人文環(huán)境的基本特征，說明水稻生產(chǎn)和湄公河平原人們的生活緊密相連。

理解因地制宜的觀點(diǎn)，認(rèn)識(shí)協(xié)調(diào)人地關(guān)系式實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ)。

（二）學(xué)習(xí)重難點(diǎn)和重點(diǎn)：

難點(diǎn)：湄公河平原稻作生產(chǎn)與人們生活方式之間的密切關(guān)系。

運(yùn)用資料、地圖、圖片以及已學(xué)知識(shí)分析問題、解決問題，并且能夠?qū)⒎治龇椒`活運(yùn)用到其他水稻生產(chǎn)區(qū)。

教師闡述情境：曉明想出國旅游，可不知道去哪里好。旅行社給了他幾組圖片，其中這些圖片吸引了曉明。下面我們和曉明一起來欣賞這組圖片。

PPT顯示圖片：通過欣賞，我們知道曉明被湄公河優(yōu)美的風(fēng)景吸引了。曉明決定，趁五一假期的時(shí)候去湄公河平原旅游一趟。那誰能講一講，在這些圖片中你們都看到哪些相同的元素？學(xué)生尋找答案并回答：水。教師引導(dǎo)：通過圖片給我們的第一直覺是湄公河平原水多。那下面我們就跟著曉明一起出發(fā)了。

情境1：請(qǐng)同學(xué)們幫助曉明找找他要去的'湄公河平原在哪里？

學(xué)生活動(dòng)：教師PPT出示圖3-1和圖3-2，讓學(xué)生觀察地圖和總結(jié)歸納湄公河平原的地理位置。

教師小結(jié)并板書：地理位置：位于亞洲東南部的中南半島，地跨泰國、越南、老撾、柬埔寨等國。

情境2：來到湄公河平原的某個(gè)國家，曉明發(fā)現(xiàn)當(dāng)?shù)剞r(nóng)民種植了非常多的水稻，好奇的曉明立馬展開了探究，到底有哪些條件讓這個(gè)地方種植這么多的水稻呢？請(qǐng)同學(xué)們也一起來探究一下在湄公河平水適合種植水稻的條件吧。

學(xué)生活動(dòng)：教師出示地圖，學(xué)生觀察并歸納總結(jié)適合發(fā)展稻作生產(chǎn)的條件。

教師小結(jié)并板書：2、稻作生產(chǎn)的條件：①地形為沖積平原，土壤肥沃；②受季風(fēng)影響，雨量充沛，水網(wǎng)密布，灌溉方便；③地處熱帶，高溫?zé)o霜，光照充足。

情境3：探究了湄公河平原適合水稻生產(chǎn)的條件，明白了水稻是湄公河平原主要的農(nóng)作物后，曉明迫不及待地想知道水稻生產(chǎn)的流程。于是，曉明就向當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)民們請(qǐng)教。

學(xué)生自由回答。

教師小結(jié)：（從學(xué)生回答中引入）我們看到每個(gè)環(huán)節(jié)都要投入大量的勞動(dòng)。而在生產(chǎn)水平普遍較低的情況下，這些勞動(dòng)重要靠什么來完成呢？（人力勞動(dòng)）

由此可以看出，水稻生產(chǎn)是怎樣的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)？（精耕細(xì)作的以人工勞作為主的傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)）。

學(xué)生活動(dòng)：大家仔細(xì)看了農(nóng)民插秧或收割的姿勢(shì)了嗎？誰來模仿一下？并談?wù)劯惺堋?/p>

教師：結(jié)合古詩，總結(jié)我們要在實(shí)際生活中熱愛勞動(dòng)，珍惜糧食。

教師：這種精耕細(xì)作的以人工勞作為主的稻作生產(chǎn)對(duì)當(dāng)?shù)氐纳鐣?huì)生活有什么影響？（稻作文化留下了哪些印記？）

4．學(xué)生自主探究學(xué)習(xí)：這種稻作生產(chǎn)在當(dāng)?shù)厣鐣?huì)生活中留下了哪些印記？

5．教師總結(jié)：自然環(huán)境影響著人們的生產(chǎn)生活，人們的生產(chǎn)生活要適應(yīng)自然環(huán)境。不同區(qū)域人們有不同的生產(chǎn)生活方式，世界因?yàn)椴煌利?。之所以不同，主要是因?yàn)樯娴淖匀粭l件不同，各地的人們都要根據(jù)各自區(qū)域的特點(diǎn)來選擇發(fā)展道路，因地制宜的開展生產(chǎn)。

所以，我們面對(duì)世界上不同的民風(fēng)民俗、社會(huì)風(fēng)尚、生產(chǎn)方式時(shí)，要尊重不同，認(rèn)同差異。

七年級(jí)上冊(cè)歷史課件(篇3)

1.基礎(chǔ)知識(shí)目標(biāo)：

魏晉南北朝時(shí)期文化發(fā)展的原因、主要特征和表現(xiàn);魏晉南北朝時(shí)期的科學(xué)技術(shù)：數(shù)學(xué)、農(nóng)學(xué)、地理學(xué)等方面的成就;魏晉南北朝時(shí)期的道教、佛教的傳播和反佛教的斗爭(zhēng);魏晉南北朝時(shí)期的文學(xué)：建安文學(xué)、陶淵明與田園詩、南北朝時(shí)期的民歌《采桑度》、《敕勒歌》和《木蘭辭》等。魏晉南北朝時(shí)期的藝術(shù)：繪畫、書法、雕刻等方面的成就。

2.思想教育目標(biāo)：

(1)通過魏晉南北朝我國文化發(fā)展的原因分析，培養(yǎng)學(xué)生理解政治、經(jīng)濟(jì)對(duì)文化發(fā)展所產(chǎn)生的作用。(2)通過魏晉南北朝佛教興盛對(duì)經(jīng)濟(jì)的破壞作用，使學(xué)生認(rèn)識(shí)宗教的雙重作用。(3)通過魏晉南北朝時(shí)期科學(xué)技術(shù)發(fā)展的情況分析，認(rèn)識(shí)當(dāng)時(shí)我國的一些科學(xué)家在勤奮鉆研的基礎(chǔ)上，取得了領(lǐng)先于世界的成就。從而樹立努力勤奮刻苦學(xué)習(xí)的信念。

3.能力培養(yǎng)目標(biāo)：

(1)通過本節(jié)的教育與教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)繼承與發(fā)展的關(guān)系的理解能力。

(2)培養(yǎng)與提高學(xué)生緊扣時(shí)代特征，抓住歷史現(xiàn)象的關(guān)鍵，對(duì)復(fù)雜的歷史現(xiàn)象進(jìn)行概括的綜合能力。

(3)提高學(xué)生對(duì)文藝作品的鑒賞能力與文化素質(zhì)。

重點(diǎn)難點(diǎn)

1.重點(diǎn)：

魏晉南北朝時(shí)期的科學(xué)技術(shù)方面的成就：數(shù)學(xué)、農(nóng)學(xué)和地理學(xué)。魏晉南北朝時(shí)期的哲學(xué)思想，道教、佛教及其反佛教的斗爭(zhēng)。魏晉南北朝時(shí)期的文學(xué)：建安文學(xué)、陶淵明與田園詩、民歌等。魏晉南北朝時(shí)期的藝術(shù)：書法、繪畫和雕刻等。

2.難點(diǎn)：

(1)魏晉南北朝時(shí)期，我國文化發(fā)展的主要原因和特征。

(2)魏晉南北朝時(shí)期，佛教空前興盛的原因和危害。

教學(xué)方法

1.歸納法;2.閱讀指導(dǎo)法;3.討論法。

教學(xué)過程

復(fù)習(xí)舊課：

思考：魏晉南北朝時(shí)期，我國社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的特征有哪些?

學(xué)生回答：(1)江南經(jīng)濟(jì)開發(fā)，北方發(fā)展相對(duì)緩慢。(2)莊園經(jīng)濟(jì)占居主要地位，寺院經(jīng)濟(jì)膨脹。(3)商品經(jīng)濟(jì)總體水平較低。(4)各民族經(jīng)濟(jì)交流加強(qiáng)。

在這種社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)上，我國的文化也取得了一些成就，那么魏晉南北朝時(shí)期我國文化發(fā)展的原因有哪些呢?

學(xué)生思考，然后回答相關(guān)內(nèi)容。結(jié)合前面我們分析文化發(fā)展的原因的基本模式：(1)政治因素;(2)經(jīng)濟(jì)因素;(3)民族因素;(4)歷史因素;(5)中外交流因素;(6)人民群眾的因素等。然后分析出：

(1)原因：①三國兩晉南北朝時(shí)期，由于各族人民的大融合，民族之間的交往豐富了中華民族的文化內(nèi)容。②北方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，江南經(jīng)濟(jì)得到了開發(fā)，為三國兩晉南北朝時(shí)期文化發(fā)展奠定了經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。③外來佛教的傳入，對(duì)中國建筑、繪畫、文學(xué)等方面產(chǎn)生了重要影響，豐富了它的文化的內(nèi)涵。吸收了異域文化的成果，是三國兩晉南北朝時(shí)期文化發(fā)展的重要因素。④魏晉南北朝時(shí)期的文化繼承了秦漢時(shí)期的文化成就，又進(jìn)行了有意義的改革、創(chuàng)新，從而成為魏晉南北朝時(shí)期的文化發(fā)展的前提。⑤三國兩晉南北朝時(shí)期文化的發(fā)展，又為隋唐文化的繁榮昌盛奠定了基礎(chǔ)。

(2)特點(diǎn)：①帶有分裂割據(jù)的烙印。如南北民歌風(fēng)格的迥異;外來佛教及其藝術(shù)在南北的差距，南方

重佛理，北方重形跡;南方佛教藝術(shù)多由寺院組織完成，北方佛教藝術(shù)多由信徒制作等。②體現(xiàn)民族大融合的特色。重要的文化成就，來自不同民族優(yōu)秀分子的創(chuàng)造;具有代表性的文化成就，體現(xiàn)了不同民族的風(fēng)格。③思想領(lǐng)域異常活躍。道教官方化，佞佛與反佛斗爭(zhēng)激烈，玄學(xué)一度盛行，儒道釋三教開始出現(xiàn)合流的跡象。尤其是佛教，經(jīng)歷了傳入中國后迅速發(fā)展的時(shí)期，在南北方的政治、經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域中扮演了重要角色，文學(xué)藝術(shù)的各個(gè)門類，也無不打上佛教影響的烙印。④科技成果成就突出。如：祖沖之對(duì)圓周率的計(jì)算、賈思勰的《齊民要術(shù)》、酈道元的《水經(jīng)注》等。

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七年級(jí)上冊(cè)歷史課件(篇4)

1.教材分析

本課主要介紹兩漢的科技和文化，包括的內(nèi)容：造紙術(shù)的發(fā)明、張仲景和華佗、歷史巨著《史記》、道教和佛教。兩漢的科技成就是建立在國家統(tǒng)一、經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)之上的，同時(shí)這些科技成就運(yùn)用于社會(huì)生產(chǎn)和生活又對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展產(chǎn)生了巨大的作用。因此，學(xué)習(xí)本課有助于理解我國統(tǒng)一國家政權(quán)建立的歷史意義。

2.學(xué)情分析

(請(qǐng)按學(xué)生的實(shí)際情況進(jìn)行補(bǔ)充)

3.教學(xué)方法

直觀法、比較分析法、史料分析法、列表歸納法、討論法等。

[教學(xué)環(huán)節(jié)]

一、導(dǎo)入：在紙張沒有發(fā)明前人們都把文字寫在哪里?

二、出示學(xué)習(xí)目標(biāo)。

三、講解四個(gè)標(biāo)題

1、造紙術(shù)的發(fā)明

2、張仲景與華佗

3、歷史巨著《史記》

4、道教與佛教

四、練習(xí)

五、課后活動(dòng)

六、知識(shí)拓展

七、總結(jié)。

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七年級(jí)上冊(cè)歷史課件(篇5)

一、教學(xué)目標(biāo)

1.通過本課學(xué)習(xí)，使學(xué)生了解我國原始農(nóng)耕生活的主要情況，包括河姆渡原始居民、半坡原始居民的農(nóng)耕生活，以及原始農(nóng)業(yè)的發(fā)展。培養(yǎng)學(xué)生觀察歷史文物圖片或模型的基本技能和陳述歷史問題的口頭表達(dá)能力。

2.初步掌握用表格進(jìn)行歸納與分析的學(xué)習(xí)方法，提高作簡(jiǎn)單的或主要的歷史結(jié)論的能力。通過展示文物圖片及提出問題，積累對(duì)原始農(nóng)耕生活的認(rèn)識(shí)；在學(xué)習(xí)中，使學(xué)生學(xué)會(huì)應(yīng)用觀察法、比較法，并感知人類在文明演進(jìn)中的艱辛歷程。

3.通過本課學(xué)習(xí)，使學(xué)生認(rèn)同創(chuàng)造出我國原始農(nóng)耕文化的先民們?cè)谧约簞趧?dòng)成果中體現(xiàn)出的智慧與淳樸的情感，進(jìn)而促發(fā)或增強(qiáng)學(xué)生對(duì)祖國歷史和文化的認(rèn)同之心 ，對(duì)中華民族祖先的尊敬之情。體會(huì)人類適應(yīng)自然的漫長和艱辛，增強(qiáng)承受挫折的意志，珍惜生命。

二、教學(xué)重難點(diǎn)

重點(diǎn)：河姆渡、半坡原始居民的農(nóng)耕生活

難點(diǎn)：原始農(nóng)業(yè)的發(fā)展

三、教學(xué)策略

教法：圖片分析法、觀察法、比較法

學(xué)法：合作探究法

四、教學(xué)準(zhǔn)備

多媒體課件

五、教學(xué)過程【導(dǎo)入新課】教師：第1節(jié)課中，我們學(xué)習(xí)了我國早期的人類“元謀人和北京人”，他們?nèi)绾潍@取食物？

學(xué)生：打獵、采集。

展示圖片（見課件）

教師：打獵、采集，方便么？

學(xué)生：不方便。顛沛流離、居無定所。受季節(jié)變化和天災(zāi)的影響大，食物來源不充足、不穩(wěn)定，需要經(jīng)常遷徙。

教師：采集和狩獵的生活有很大的局限性，至神農(nóng)時(shí)代，人們的生活方式和生活狀況發(fā)生了翻天覆地的變化。神農(nóng)播種五谷，人們過上定居生活，人類進(jìn)入農(nóng)耕時(shí)代。

人類農(nóng)耕時(shí)代的到來是進(jìn)步，還是倒退了？這一時(shí)期的歷史遺存里呈現(xiàn)出什么特色？中國早期的農(nóng)業(yè)又是怎樣發(fā)展的？讓我們帶著這些問題走進(jìn)第2課的學(xué)習(xí)──原始農(nóng)耕生活。

出示圖片（見課件），導(dǎo)入到新課學(xué)習(xí)中。

設(shè)計(jì)意圖：通過北京人等原始人類的采集和狩獵生活帶來的巨大不便，引入到本課的學(xué)習(xí)，讓學(xué)生意識(shí)到從采集、狩獵生活步入農(nóng)耕生活是人類社會(huì)的進(jìn)步，具有劃時(shí)代的意義，非常自然貼切?！局v授新課】原始農(nóng)業(yè)的發(fā)展

提出問題：讓學(xué)生閱讀課本第9頁至第10頁的內(nèi)容，回答“原始農(nóng)業(yè)興起的時(shí)間、興起地區(qū)、發(fā)展變化、興起和發(fā)展的重要標(biāo)志、興起和發(fā)展的意義”等問題。

教師通過多媒體出示答案。

過渡：距今10 000年左右，在中國的長江、黃河和淮河等流域興起了原始農(nóng)業(yè)，為古代文明社會(huì)的形成奠定了物質(zhì)基礎(chǔ)。古代原始農(nóng)耕文化的遺址可謂星羅棋布，而最為典型的代表一個(gè)在黃河流域，另一個(gè)在長江流域。

圖片展示：多媒體展示

教師：黃河流域的典型代表是半坡原始居民，長江流域的典型代表是河姆渡原始居民，他們的生產(chǎn)生活有相似之處，也有很大差異。讓我們先走進(jìn)半坡原始居民的生活，了解一下他們的生產(chǎn)生活狀況。

出示圖片，展示問題，讓學(xué)生閱讀課本第6頁至第8頁回答如下問題。

學(xué)生回答后，老師出示答案：

1.半坡人主要使用磨制石器、骨器、角器，另外也使用弓箭、長矛、石球，以及魚叉、漁鉤、漁網(wǎng)等工具。

2.食物有粟、豬肉、狗肉、獵取的動(dòng)物肉、采集的野果。食物來源主要是種植的農(nóng)作物和飼養(yǎng)的家畜，其次為獵取的動(dòng)物和采集的野果。

3.居住在半地穴式房屋內(nèi)。

4.會(huì)制作彩陶、樂器、骨針、骨錐、紡輪。

設(shè)計(jì)意圖：通過閱讀課本歸納答案的方式，培養(yǎng)學(xué)生搜取有效歷史信息、綜合分析歷史問題的能力。

教師：讓我們一起走進(jìn)半坡博物館的展廳，欣賞一下半坡博物館中的6類展品，了解一下半坡人真實(shí)的生活場(chǎng)景。

圖片展示：多媒體展示半坡博物館中展品的相關(guān)圖片（見課件）。

設(shè)計(jì)意圖：通過以上展品展示，讓學(xué)生對(duì)半坡居民的生產(chǎn)生活狀況有直觀的認(rèn)識(shí)，對(duì)原始農(nóng)業(yè)、原始手工業(yè)水平有深刻的理解。教師可以讓學(xué)生探究半坡居民房屋設(shè)計(jì)的原因，讓學(xué)生明確自然條件是對(duì)生產(chǎn)生活狀況的決定性因素。

教師：我們學(xué)習(xí)完了半坡居民的社會(huì)生活，現(xiàn)在讓我們一起總結(jié)一下，請(qǐng)同學(xué)們完成表格內(nèi)容。出示多媒體圖片，展示問題，學(xué)生完成，教師展示答案。

學(xué)生活動(dòng)預(yù)期效果：學(xué)生通過復(fù)習(xí)，結(jié)合課本總結(jié)歸納出上述問題并能熟練記憶。

設(shè)計(jì)意圖：引導(dǎo)學(xué)生落實(shí)課本重點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí)，通過知識(shí)的強(qiáng)化，加深學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)的理解。

教師：我們了解了半坡居民的原始農(nóng)耕生活，現(xiàn)在讓我們走進(jìn)農(nóng)耕文化的另一個(gè)典型代表，那就是長江流域的河姆渡原始居民，看看他們的農(nóng)耕生活又是怎樣的一幅場(chǎng)景。

學(xué)生回答后，老師出示答案：

1.他們的飯桌上會(huì)有米飯、豬肉、狗肉、牛肉。

2.他們使用的工具是骨耜和磨制石器。

3.他們居住干欄式房屋。

4.他們的手工制品有陶器、玉器、樂器骨哨、象牙雕刻、骨制品和漆制品。

設(shè)計(jì)意圖：通過閱讀課本歸納答案的方式，培養(yǎng)學(xué)生搜取有效歷史信息、歸納歷史問題的能力。

教師：讓我們一起走進(jìn)河姆渡博物館的展廳，欣賞一下河姆渡博物館中的7類展品，了解一下河姆渡人真實(shí)的生活場(chǎng)景。

圖片展示：多媒體展示河姆渡博物館中展品的相關(guān)圖片。（見課件展示）

設(shè)計(jì)意圖：通過展示以上展品，讓學(xué)生對(duì)河姆渡居民的生產(chǎn)生活狀況有直觀的認(rèn)識(shí)，對(duì)原始農(nóng)業(yè)、原始手工業(yè)水平有深刻的認(rèn)識(shí)。在圖片展示過程中，可以讓學(xué)生探究河姆渡居民干欄式房屋的優(yōu)點(diǎn)和原因，然后老師再通過課件出示答案，進(jìn)行講解。

教師：我們完成了對(duì)河姆渡居民農(nóng)耕生活的學(xué)習(xí)，現(xiàn)在讓我們一起總結(jié)一下，請(qǐng)同學(xué)們完成表格內(nèi)容。

出示多媒體圖片，展示問題，學(xué)生完成，教師展示答案。

學(xué)生活動(dòng)預(yù)期效果：學(xué)生通過復(fù)習(xí)，結(jié)合課本總結(jié)歸納出上述問題并能熟練記憶。

設(shè)計(jì)意圖：引導(dǎo)學(xué)生落實(shí)課本重點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí)，通過知識(shí)的強(qiáng)化加深學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)的理解。

拓展提升：出示問題，思考探究，交流展示。

教師：我們學(xué)習(xí)了長江流域和黃河流域兩大原始農(nóng)耕生活的典型代表之后，比較一下兩者有何相似之處和不同點(diǎn)。（見課件）

學(xué)生完成后，讓學(xué)生交流展示答案，老師再出示正確答案并加以強(qiáng)調(diào)。

特別指出：河姆渡居民會(huì)燒制陶器，半坡人會(huì)制作彩陶；半坡人的房屋是半地穴式的，河姆渡人的房屋是干欄式的。（河姆渡人生活的地區(qū)多雨潮濕，夏季高溫，冬季氣溫在零度以上，干欄式房屋既可防潮，又便于通風(fēng)降溫；半坡人居住的黃土高原干旱少雨，夏季炎熱，冬季寒冷，而半地穴式房屋具有冬暖夏涼的功能。）

設(shè)計(jì)意圖：通過比較，引導(dǎo)學(xué)生掌握并深入理解本課的關(guān)鍵知識(shí)，使主體知識(shí)更條理、更清晰、更系統(tǒng)，便于強(qiáng)化記憶和鞏固?！菊n堂小結(jié)】原始農(nóng)耕的出現(xiàn)，使我們的先人從食物的“采集”者變?yōu)槭澄锏摹吧a(chǎn)”者，人類第一次通過自己的活動(dòng)來豐富生活，從而改變了整個(gè)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)面貌，對(duì)人類的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。半坡居民和河姆渡居民作為黃河流域和長江流域農(nóng)耕文化的典型代表，印證了中國新石器時(shí)代原始農(nóng)業(yè)的發(fā)展水平，為中國步入文明社會(huì)奠定了堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)。

為體現(xiàn)課本主體知識(shí)，附歌謠一首：

黃河流域有半坡，

地穴房子同居住，

糧食最早種植粟，

副食蔬菜魚和肉，

陶器石器一起用，

紡線織布是才能。

長江流域河姆渡，

磨制石器有進(jìn)步，

耒耜耕地種稻谷，

干欄房子共居住，

挖井養(yǎng)畜造陶器，

簡(jiǎn)單玉器和樂器。

設(shè)計(jì)意圖：共同回顧本課所學(xué)內(nèi)容，理清事件間的內(nèi)在聯(lián)系，幫助學(xué)生從整體上把握所學(xué)知識(shí)。

當(dāng)堂檢測(cè)：教師出示課件試題，學(xué)生思考回答，然后教師出示答案，以達(dá)到當(dāng)堂達(dá)標(biāo)、當(dāng)堂反饋糾正的目的。（見同步試題）

七年級(jí)上冊(cè)歷史課件(篇6)

[知識(shí)與能力]

以教材中課文出現(xiàn)的基本人物、事件、時(shí)間和提示為對(duì)學(xué)生

應(yīng)掌握知識(shí)的要求;其他只要求一般了解。

[過程與方法]

1、以多種角度來訓(xùn)練學(xué)生的歷史唯物主義觀點(diǎn)、方法的初步運(yùn)用能力;

2、將閱讀、聽講、識(shí)記三方面材料綜合起來的思維能力及獨(dú)創(chuàng)、靈敏是思維品質(zhì)的培養(yǎng);

3、口頭表達(dá)能力的鍛煉。

[情感態(tài)度與價(jià)值觀]

1、正確認(rèn)識(shí)人類歷史的起源;

2、了解國家興衰、個(gè)人成就、個(gè)人成敗的原因。

[重點(diǎn)]

我國的原始人類

[難點(diǎn)]

歷史人物的作用與人民是創(chuàng)造歷史的動(dòng)力相互關(guān)系。

[課時(shí)]

5課時(shí)

[課型]

新授課、活動(dòng)課、講評(píng)課

[方式與方法]

綜合啟發(fā)式教學(xué)

[教具]

地圖冊(cè)、我國原始人類相關(guān)多媒體、考古新發(fā)現(xiàn)圖

第1課 祖國境內(nèi)的遠(yuǎn)古居民

[教學(xué)目標(biāo)]

知識(shí)與能力目標(biāo)：

(1)了解人類歷史的起源;

(2)掌握我國主要的遠(yuǎn)古居民元謀猿人、北京人和山頂洞人的生產(chǎn)、生活情況、距今年代，氏族生活的特點(diǎn)。

(3)培養(yǎng)學(xué)生的讀圖和識(shí)圖能力、比較分析歷史事物的能力。

過程與方法目標(biāo)：總結(jié)出我國主要的遠(yuǎn)古居民的代表，讀懂圖表、文字材料并從中總結(jié)規(guī)律。

情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)：

(1)中國是世界上最早的文明起源地之一，增強(qiáng)民族自豪感。

(2)正確認(rèn)識(shí)人類歷史的起源。

[教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)]

重點(diǎn)：我國最早的人類、北京人和山頂洞人的生活和生產(chǎn)狀況

難點(diǎn)：遠(yuǎn)古居民的生存方式

[教法、學(xué)法]

應(yīng)用多媒體課件，運(yùn)用啟發(fā)式和問題目標(biāo)教學(xué)法。

[教學(xué)手段]

多媒體課件

[課時(shí)]

1課時(shí)

[課型]

新授課

[教具]

地圖冊(cè)、我國原始人類相關(guān)多媒體、考古新發(fā)現(xiàn)圖

板書設(shè)計(jì)：

第1課 祖國境內(nèi)的遠(yuǎn)古居民

一、元謀猿人：最早、170萬年

二、北京人：時(shí)間：70---20萬年

生活方式：群居生活

發(fā)展水平：用天然火

七年級(jí)上冊(cè)歷史課件(篇7)

【課標(biāo)要求】

知道春秋戰(zhàn)國時(shí)期諸侯國之間的戰(zhàn)爭(zhēng)，了解這一時(shí)期的社會(huì)變化。

【學(xué)習(xí)目標(biāo)】

1.掌握春秋時(shí)期鐵農(nóng)具和牛耕的使用，春秋大國爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)的情況及其作用。

2.通過學(xué)習(xí)春秋時(shí)期大國爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)的進(jìn)程，培養(yǎng)用聯(lián)系的觀點(diǎn)、發(fā)展的觀點(diǎn)分析看待歷史現(xiàn)象的能力。

3.通過對(duì)齊桓公、晉文公、楚莊王、秦穆公建立霸業(yè)過程的學(xué)習(xí)，認(rèn)識(shí)到國興靠治，人興靠追求目標(biāo)和堅(jiān)忍不拔的毅力。興人是興國的關(guān)鍵。

【學(xué)習(xí)重點(diǎn)】

春秋爭(zhēng)霸。

【學(xué)習(xí)難點(diǎn)】

春秋爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)產(chǎn)生的歷史影響。

【學(xué)習(xí)過程】

本課的內(nèi)容設(shè)計(jì)為二部分：第一部分“春秋時(shí)期的經(jīng)濟(jì)發(fā)展”，第二部分“王室衰微”與“諸侯爭(zhēng)霸”。

一、春秋時(shí)期經(jīng)濟(jì)的發(fā)展——鐵農(nóng)具和牛耕的使用

材料一

牛耕 鐵器

1.從材料一的兩幅圖中，你獲取了哪些歷史信息?這些信息說明了什么?

2.鐵農(nóng)具和牛耕的使用有什么歷史作用?

3.經(jīng)濟(jì)發(fā)展的具體表現(xiàn)：

(1)農(nóng)業(yè)

(2)手工業(yè)

(3)商業(yè)

二、王室衰微與“諸侯爭(zhēng)霸”

平王東遷以后，東周開始，周王室開始衰微，只保有天下共主的名義，而無實(shí)際的控制能力。中原各國也因社會(huì)經(jīng)濟(jì)條件不同，大國間爭(zhēng)奪霸主的局面出現(xiàn)了，各國的兼并與爭(zhēng)霸促成了各個(gè)地區(qū)的統(tǒng)一。

【影視中的歷史】

一些影視作品往往反映了某個(gè)時(shí)代的歷史特點(diǎn)，影視作品也是我們熟悉和掌握歷史的途徑之一，我們通過經(jīng)典影視作品了解春秋時(shí)期的歷史。

1.影片所示的“春秋”時(shí)期屬于哪個(gè)朝代?春秋時(shí)期有哪些諸侯先后成為中原霸主?春秋戰(zhàn)國的紛爭(zhēng)是西周哪一制度埋下的禍根?

2.在電視劇《東周列國.春秋篇》中，東遷后的周平王，攝于鄭國的威力，竟與鄭莊公做了交換太子互為人質(zhì)的荒唐交易。這種情況反映了什么問題?

3.結(jié)合課本內(nèi)容總結(jié)春秋五霸成功的主要原因是什么?從中得到什么啟示?

七年級(jí)上冊(cè)歷史課件(篇8)

一、新課導(dǎo)入

教師播放巨鹿之戰(zhàn)的數(shù)字故事

師：這是歷史上的那個(gè)故事?里面有個(gè)成語大家知道嗎? 生：??

過度：破釜沉舟，也就是我們說的置之死地而后生，這是特殊時(shí)

期的特殊做法。巨鹿之戰(zhàn)是秦末農(nóng)民起義中滅秦的決定性戰(zhàn)役，想當(dāng)初秦王嬴政在統(tǒng)一六國的時(shí)候，自稱始皇，希望他的統(tǒng)治能傳至千秋萬世，可強(qiáng)大的秦朝卻二世而亡，只存在了短短的15年。究其原因，讓我們一起“走進(jìn)歷史”，看一看，秦始皇的千秋大夢(mèng)，為何會(huì)曇花一現(xiàn)?

(揭示課題：千秋大夢(mèng) 曇花一現(xiàn))

二、新課教學(xué)

(一)走進(jìn)歷史，自主學(xué)習(xí)，完成導(dǎo)學(xué)案

要求：1.自主完成導(dǎo)學(xué)案中的基礎(chǔ)過關(guān)部分。

2.小組內(nèi)自由訂正，決選一人起來匯報(bào)結(jié)果。

過渡：告訴我，你們走進(jìn)歷史搜集到了哪些有用的歷史信息?

(二)自學(xué)展示，論從史出：

你覺得上述哪則材料可以論證你的觀點(diǎn)?

生：??

過渡：秦朝的暴政，已經(jīng)嚴(yán)重破壞了秦朝的社會(huì)經(jīng)濟(jì)，深深地傷害了秦朝人民的思想感情，人民對(duì)秦朝的統(tǒng)治失去了信心，如果你是秦朝的人民你會(huì)選擇繼續(xù)忍受苦難，還是勇敢地起來抗?fàn)?最先起義的揭竿而起，對(duì)抗暴秦的是誰?

生：...........

(揭示課題：揭竿而起 前赴后繼)

(一)再現(xiàn)歷史

師：下面我們來看一段數(shù)字故事，了解大澤鄉(xiāng)起義的經(jīng)過，里面

有幾個(gè)成語，看同學(xué)們能不能找到

生：觀看視頻，找出成語---斬木為兵，揭竿為旗，魚腹丹書，篝

火狐鳴

(二)結(jié)合教材，分組討論

師：看了數(shù)字故事，結(jié)合教材，如果陳勝吳廣在前去漁陽戍邊的

途中沒有遇見大暴雨，那么秦末農(nóng)民起義還會(huì)爆發(fā)嗎? 生：??

(三)你說，我們聽(學(xué)生嘗試講述陳勝吳廣起義的經(jīng)過) 生：??

師：相機(jī)指導(dǎo)，如何講清楚農(nóng)民起義，主要講清楚三部曲(原因、

經(jīng)過、結(jié)果)和五要素(事件、地點(diǎn)、人物、事件、影響/意義)

過渡：自陳勝吳廣揭竿起義以后，天下群雄積極響應(yīng)，各路起義軍不斷壯大，其中就包括劉邦和項(xiàng)羽的隊(duì)伍。他們繼續(xù)起義，實(shí)力不斷壯大，公元前207年，項(xiàng)羽在巨鹿大敗秦軍主力，于此同時(shí)劉邦率軍入咸陽，秦朝滅亡。當(dāng)初起義的時(shí)候，諸侯們就有約定，先入咸陽者為王。論實(shí)力，項(xiàng)羽自然是最強(qiáng)的，所以，項(xiàng)羽自封西楚霸王，封劉邦為漢王，“一山不容二虎”，楚漢之爭(zhēng)由此開始。

(揭示課題：揭竿而起 前赴后繼)

(一) 了解歷史，觀看數(shù)字故事---劉邦、項(xiàng)羽入咸陽以后的不

同做法

生：觀看視頻

(二) 對(duì)話歷史

結(jié)合教材，合作探究：劉邦為何能夠戰(zhàn)勝軍事實(shí)力強(qiáng)大的項(xiàng)羽?

(三) 借鑒歷史，得出結(jié)論

得民心者得天下，失民心者失天下

三、課堂總結(jié)

師：得民心者得天下，失民心者失天下，強(qiáng)秦因暴政失民心而失

天下，劉邦因順勢(shì)得民心而得天下!民心是政權(quán)鞏固，社會(huì)穩(wěn)定的基石，中國共產(chǎn)黨從歷史的興替中汲取營養(yǎng)，以“為人民服務(wù)”為宗旨，以“立黨為公，執(zhí)政為民”為綱領(lǐng)，實(shí)

行改革開放，抓民生促發(fā)展，深得百姓之心!在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，中華民族必將實(shí)現(xiàn)偉大的民族復(fù)興夢(mèng)!

四：課后作業(yè)布置

頻道小編推薦： |

七年級(jí)上冊(cè)歷史課件(篇9)

教學(xué)目標(biāo)：

1.了解漢武帝“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”、頒布“推恩令”等史實(shí)。

2.通過課前收集、復(fù)習(xí)比較、討論交流等教學(xué)活動(dòng)，使學(xué)生了解漢武帝的大一統(tǒng)是秦加強(qiáng)中央集權(quán)制度的延續(xù)和發(fā)展，并學(xué)會(huì)運(yùn)用比較法評(píng)價(jià)秦皇與漢武的歷史影響。

3.通過學(xué)習(xí)使學(xué)生了解漢武帝經(jīng)過半個(gè)世紀(jì)的經(jīng)營，使西漢王朝達(dá)到全盛時(shí)期，使中華民族開始以“漢人”的稱謂走向世界。

教學(xué)重點(diǎn)：掌握漢武帝為實(shí)現(xiàn)大一統(tǒng)所采取的一系列措施及其作用。

教學(xué)難點(diǎn)： “罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”

教學(xué)過程：

一、 創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課

展示圖片金縷玉衣

教師：金縷玉衣是漢代規(guī)格最高的喪葬殮服。這件金縷玉衣共用玉2498片，金線1100克。制作一件玉衣所需的費(fèi)用相當(dāng)于當(dāng)時(shí)一百戶中等人家的家產(chǎn)總和。需要上百個(gè)工匠花兩年多的時(shí)間完成。耗費(fèi)了大量的人力和物力。這件衣服可謂是價(jià)值連城。這件衣服是誰的呢?這件金縷玉衣是在漢代諸侯王劉勝的墓中發(fā)掘的，解放以來出土的金縷玉衣也大多數(shù)是在諸侯王的墓中發(fā)掘出土的。這體現(xiàn)了什么呢?諸侯王生活奢侈，經(jīng)濟(jì)實(shí)力強(qiáng)，他們享受著與天子同等的待遇，甚至凌駕于天子之上，這些諸侯王的存在，令誰最為擔(dān)憂呢?

學(xué)生：皇帝。

教師：對(duì)，諸侯王各霸一方，嚴(yán)重威脅到中央的統(tǒng)治。漢武帝即位后，如何應(yīng)對(duì)一系列難題的呢?我們來看第一篇文景存隱憂。

二、 合作探究，講授新課

第一篇 文景存隱憂

教師： 西漢初期由于“文景之治”的影響，使西漢王朝出現(xiàn)了國泰民安的局面，但這只是表面的祥和，時(shí)局看似風(fēng)平浪靜，實(shí)則暗流涌動(dòng)。

展示西漢前期形勢(shì)圖、西漢初期中央與封國人口對(duì)比圖兩幅圖片

教師：兩幅圖片說明在西漢初期諸侯王的勢(shì)力依然很強(qiáng)大，這種尾大不掉的隱患，存在了半個(gè)多世紀(jì)，到漢景帝時(shí)，竟然出現(xiàn)了七個(gè)諸侯國叛亂的事件，這使得中央的統(tǒng)治受到了嚴(yán)重的挑戰(zhàn)。

教師：面對(duì)這一問題，我們來看漢武帝是怎樣做的。

七年級(jí)上冊(cè)歷史課件(篇10)

知識(shí)與技能：1.了解兩漢時(shí)期經(jīng)濟(jì)發(fā)展的情況。

2.概括造紙術(shù)的意義：世界各國的造紙術(shù)，大多是從我國直接或間接傳去的。

造紙術(shù)的發(fā)明是我國人民對(duì)世界的成就，培養(yǎng)學(xué)生綜合歸納的能力。

3.思考和概括兩漢時(shí)期經(jīng)濟(jì)繁榮的原因，提高學(xué)生理解分析問題的能力，初

步認(rèn)識(shí)生產(chǎn)力在社會(huì)發(fā)展中的作用。

過程與方法：通過閱讀教材、觀察圖片、討論探究等形式，掌握兩漢時(shí)期科技與

文化的新成就，認(rèn)識(shí)兩漢四百年的政治統(tǒng)一、文化積累對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)

展的重大影響。

情感態(tài)度價(jià)值觀：通過了解造紙術(shù)、“麻沸散”、《傷寒雜病論》及農(nóng)業(yè)生產(chǎn)進(jìn)步、

手工業(yè)技術(shù)的提高，以及商業(yè)繁榮的主要史實(shí)，體會(huì)我國古代歷史上的兩漢盛世，增強(qiáng)民族自豪感;初步認(rèn)識(shí)重大發(fā)明對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的巨大促進(jìn)作用。

【教學(xué)重難點(diǎn)】1、造紙術(shù)的改進(jìn)對(duì)社會(huì)發(fā)展的貢獻(xiàn)。

2、正確分析認(rèn)識(shí)兩漢時(shí)期經(jīng)濟(jì)發(fā)展的原因.

【導(dǎo)學(xué)過程】教師講解，學(xué)生分析討論相結(jié)合

【情景導(dǎo)入】

師：兩漢是我國封建社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要時(shí)期。漢朝的統(tǒng)治者，實(shí)行了一些緩和階級(jí)矛盾和重視農(nóng)業(yè)的政策，經(jīng)過人民的辛勤勞動(dòng)，社會(huì)經(jīng)濟(jì)呈現(xiàn)出新的面貌，并且有它顯著的特點(diǎn)。本課我們將學(xué)習(xí)兩漢科技與文化的新成就，商業(yè)和都市的新氣象。

【自主預(yù)習(xí)】

一.造紙術(shù)的發(fā)明對(duì)世界有什么影響?

1甘肅天水漢墓出土了張西漢早期用麻做的紙，這是目前世界上已知的最早的紙。

2東漢時(shí)期,宦官蔡倫總結(jié)了勞動(dòng)人民的經(jīng)驗(yàn),改進(jìn)了造紙術(shù),為了紀(jì)念蔡倫的功績,人們把這種紙叫“蔡侯紙”。

二.張仲景和華佗對(duì)醫(yī)學(xué)上有哪些貢獻(xiàn)?

1.華佗制成了全身麻醉藥劑“麻沸散”，這是世界醫(yī)學(xué)史上的創(chuàng)舉。他還創(chuàng)制醫(yī)療體操，名為“五禽戲”。

2.東漢時(shí)張仲景著有《傷寒雜病論》一書，他在書中全面闡述了中醫(yī)理論和治病原則。后世尊稱張仲景為“醫(yī)圣”。

三.歷史巨著《史記》對(duì)中國文化的影響?

《史記》敘述從傳說中的黃帝到漢武帝時(shí)期兩三千年的史事，是我國第一部紀(jì)傳體通史著作。

四.道教和佛教的起源?

1.佛教是世界三大宗教之一，起源于古印度，西漢末年傳入我國中原地區(qū)。

2.東漢明帝時(shí)興建起佛寺，佛教的傳播，對(duì)我國文化的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。

七年級(jí)上冊(cè)歷史課件(篇11)

七年級(jí)上冊(cè)14課 《匈奴的興起及與漢朝的和戰(zhàn)》 教學(xué)設(shè)計(jì) 教學(xué)目標(biāo)

1.知識(shí)與能力：（1）匈奴的興起及貢獻(xiàn)（2）匈奴與兩漢關(guān)系（包括漢武帝時(shí)衛(wèi)青、霍去病大破匈奴，呼韓邪單于歸漢和昭君出塞）。2.過程與方法：通過引導(dǎo)學(xué)生思考與探究衛(wèi)青、霍去病大破匈奴和昭君出塞所起的歷史作用，培養(yǎng)學(xué)生初步運(yùn)用歷史唯物主義的基本觀點(diǎn)分析和評(píng)價(jià)歷史問題的能力。引導(dǎo)學(xué)生思考“漢武帝以前和漢武帝時(shí)期，兩漢對(duì)匈奴的不同政策及原因”，培養(yǎng)學(xué)生比較和分析能力。3.情感態(tài)度價(jià)值觀：通過本課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到我國自古就是一個(gè)多民族的國家，祖國的歷史是由各族人民共同創(chuàng)造的，民族友好是我們多民族國家發(fā)展的主流。昭君出塞促進(jìn)了漢匈的友好相處，受到后人的稱贊。教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)

重點(diǎn)：冒頓統(tǒng)一蒙古草原；衛(wèi)青、霍去病大破匈奴 難點(diǎn)：正確理解當(dāng)時(shí)的民族關(guān)系。

教學(xué)方法：?jiǎn)栴}研討法、講解法、圖片資料展示法等。

學(xué)法指導(dǎo)

指導(dǎo)學(xué)生閱讀教材、觀察圖片、分析資料等培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣和能力。

教學(xué)滲透點(diǎn)

通過對(duì)歷史事件、歷史人物的分析和評(píng)價(jià)樹立科學(xué)正確的歷史觀。教學(xué)資源

教材、課件、網(wǎng)站資料。教學(xué)過程：

1.情境導(dǎo)入：多媒體展示背景音樂、長城畫面，在我國北方有一道靚麗的風(fēng)景線——萬里長城，提問：誰修筑的；用來抵御哪一少數(shù)民族的。（學(xué)生回答）教師設(shè)問:萬里長城真的能有效阻止匈奴的進(jìn)攻嗎？秦漢王朝與匈奴之間的關(guān)系怎樣?古今文人筆下的昭君出塞給漢匈兩族關(guān)系帶來了什么影響？這節(jié)課我們就來共同探討這些問題。2.講授新課：（四邊互動(dòng)）

圖片展示：內(nèi)蒙古大草原，提問：今天的內(nèi)蒙古大草原在古代史上是哪一個(gè)少數(shù)民族居住的地方?（學(xué)生答）

一、冒頓統(tǒng)一蒙古草原 互動(dòng)1

秦時(shí)，秦始皇派蒙恬北擊匈奴，奪取河套地區(qū)，并修筑長城，遏制了匈奴的南下。但是到了秦末中原戰(zhàn)亂，匈奴崛起。請(qǐng)思考：冒頓為什么能統(tǒng)一蒙古草原？統(tǒng)一對(duì)匈奴的發(fā)展產(chǎn)生了什么影響？（指導(dǎo)學(xué)生閱讀課文并結(jié)合圖片回答）展示冒頓統(tǒng)一蒙古圖。

明確：戰(zhàn)國以來，匈奴逐漸強(qiáng)大，占據(jù)了水草豐美的河套地區(qū)。秦始皇末年，匈奴形成強(qiáng)大國家，他們的首領(lǐng)成為單于，秦末漢初，匈奴杰出首領(lǐng)冒頓單于英勇善戰(zhàn)，勵(lì)精圖治，嚴(yán)于治軍，擁有一支數(shù)十萬人的騎兵隊(duì)伍，第一次統(tǒng)一了蒙古草原。從此匈奴的統(tǒng)治進(jìn)入鼎盛時(shí)期。

正是如此使得匈奴族的生產(chǎn)迅速發(fā)展。其表現(xiàn)有三：一是畜牧業(yè)繁盛二是手工業(yè)有了發(fā)展，尤其是冶鑄業(yè)三是受漢族影響，逐漸有了農(nóng)耕。經(jīng)濟(jì)的發(fā)展又促成了 匈奴的強(qiáng)大?；?dòng)2

結(jié)合所學(xué)，考慮課本第72頁“動(dòng)腦筋”匈奴族在我國古代歷史上作出了哪些貢獻(xiàn)？今天56個(gè)民族中有匈奴族嗎?

明確：今天56個(gè)民族中已沒有匈奴族，但匈奴在我國古代歷史上作出了貢獻(xiàn)，主要有：（1）匈奴族用勤勞的雙手開發(fā)了祖國的北疆。(2)第一次實(shí)現(xiàn)了蒙古草原的統(tǒng)一，為以后全國性的統(tǒng)一創(chuàng)造了條件。（3）他們創(chuàng)造的匈奴文化豐富了祖國的文化寶庫。漢匈人民密切的中；政治、經(jīng)濟(jì)和文化聯(lián)系，共同締造著祖國歷史。

互動(dòng)3(引導(dǎo)學(xué)生閱讀課本第78頁小字內(nèi)容回答問題)展示問題：

一、什么是“和親”

二、漢初為什么實(shí)行“和親”政策？

三、“和親”能從根本上解決匈奴對(duì)西漢的威脅嗎?

明確：和親就是指漢朝把皇室女子作為公主遠(yuǎn)嫁給單于為妻。漢初，因國家貧困，國力較弱，對(duì)匈奴實(shí)行了“和親”，以安定邊境?！昂陀H”并沒有阻止匈奴年年南下掠奪，為此到漢武帝時(shí)開拓了大規(guī)模反擊匈奴。結(jié)合前面所學(xué)知識(shí)思考：為什么漢武帝時(shí)期能夠開始大規(guī)模反擊匈奴？（組織學(xué)生分組討論）

明確：經(jīng)過漢初六十多年的休養(yǎng)生息，經(jīng)濟(jì)繁榮，國力強(qiáng)盛，為漢武帝進(jìn)行反擊匈奴戰(zhàn)爭(zhēng)提供了物質(zhì)條件。而且漢武帝時(shí)實(shí)現(xiàn)了政治、經(jīng)濟(jì)、思想文化上的大一統(tǒng)，西漢進(jìn)入強(qiáng)盛時(shí)期。同時(shí)，漢武帝認(rèn)識(shí)到“和親”不能從根本上解決匈奴問題，下決心改變被動(dòng)挨打的局面，再一次體現(xiàn)了他的雄才大略。互動(dòng)4

漢武帝時(shí)是怎樣打敗匈奴的？ 展示課本第78頁地圖

二、衛(wèi)青、霍去病破匈奴

明確：漢武帝反擊匈奴的戰(zhàn)爭(zhēng)經(jīng)歷了很長時(shí)間?？捎脙蓡T大將（衛(wèi)青、霍去?。?三次戰(zhàn)役歸納。其中影響最大的是公元前119年的漠北戰(zhàn)役。由學(xué)生介紹漠北戰(zhàn)役的經(jīng)過，強(qiáng)調(diào)此次戰(zhàn)役的影響。經(jīng)過漠北戰(zhàn)役的沉重打擊，匈奴無力在與西漢對(duì)抗，部分匈奴人開始西遷。展示圖片霍去病及霍去病墓激發(fā)情感 互動(dòng)5

課本第79頁動(dòng)腦筋（組織學(xué)生討論）教師明確并要求學(xué)生積累 互動(dòng)6

你知道西漢與匈奴和親的使者是誰嗎？展示王昭君圖片。公元前1世紀(jì)中期。匈奴分裂為幾部，彼此攻殺不斷。其中一部的首領(lǐng)呼韓邪單于向漢朝稱臣，并同西漢訂立了和約。這樣，恢復(fù)了漢匈之間斷絕已久的友好關(guān)系。昭君出塞就是嫁給了呼韓邪單于。講講有關(guān)她的故事。

三、昭君出塞

課件展示《昭君出塞》圖，放背景音樂《琵琶曲》由學(xué)生講述王昭君的故事。今天我們?nèi)绾卧u(píng)價(jià)昭君出塞呢？（組織學(xué)生討論）展示詩句

漢武雄圖載史篇，長城萬里遍烽煙。何如一曲琵琶好，鳴鏑無聲五十年。

昭君自有千秋在，胡漢和親見識(shí)高。

明確：昭君出塞為漢匈的友好相處和文化交流作出了重大貢獻(xiàn)。互動(dòng)7

東漢時(shí)又出現(xiàn)了兩位抗擊匈奴的大將，他們是誰？ 明確：竇固、竇憲。他們與衛(wèi)青、霍去病一樣打敗匈奴。課堂小結(jié)：（課件展示）

漢與匈奴關(guān)系 和→ 漢初

↓

戰(zhàn)→ 漢武帝

↓

和→ 漢文帝

課堂反饋：（小組競(jìng)賽形式完成）課后反思

七年級(jí)上冊(cè)歷史課件(篇12)

文明的中心──城市為初中歷史與社會(huì)第四單元：各具特色的區(qū)域生活中的內(nèi)容。本單元以中國和世界為舞臺(tái)，從人們生活的差異著眼，選擇典型的具有特色的區(qū)域的人們的生產(chǎn)和生活。自然環(huán)境只是作為區(qū)域生活的背景、文化傳統(tǒng)、社會(huì)生活則是側(cè)重點(diǎn)。本課內(nèi)容以“城市”為主題展開，并以“文明的中心”為標(biāo)題，點(diǎn)出了城市的地位，城市雖然面積遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于鄉(xiāng)村，但它卻是當(dāng)今人們政治、經(jīng)濟(jì)、文化活動(dòng)最為活躍的舞臺(tái)，反映了人類文明發(fā)展的較高水平。增強(qiáng)對(duì)城市的認(rèn)識(shí)，是現(xiàn)代人不可缺少的一課。

限于學(xué)生的認(rèn)知水平，本課對(duì)“文明”一詞的認(rèn)識(shí)可以從城市的物質(zhì)文明和精神文明兩個(gè)方面去理解。課文以上海為例，上海作為一個(gè)國際大都市，表現(xiàn)在對(duì)外貿(mào)易、資金流動(dòng)、國際會(huì)議、民間往來等方面起著重要作用，在中國乃至在世界經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中都有著重大的影響力。在介紹國際大都市這個(gè)概念時(shí)則主要側(cè)重在城市的影響力超越了國界，在國際上具有重要的地位這兩點(diǎn)。教材圖文并茂，圖片真正成為課文的一部分，圖文互補(bǔ)，構(gòu)成一個(gè)有機(jī)的整體。

重點(diǎn)：

1．城市是人類文明發(fā)展的產(chǎn)物；

2．理解國際大都市的內(nèi)涵；

初一的學(xué)生從小學(xué)進(jìn)入初中，他們?cè)诜治龊吞幚韱栴}時(shí)的能力較低，很多學(xué)生的學(xué)習(xí)還深受小學(xué)時(shí)的影響，依賴性非常的強(qiáng)，良好的思維習(xí)慣還沒有養(yǎng)成，缺乏豐富的想象力。但是初一的學(xué)生的好奇心和積極性是非常強(qiáng)的，我們可以從提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣出發(fā)，用直觀的圖片和材料來增加他們的感性認(rèn)識(shí)，啟發(fā)學(xué)生積極思維，引導(dǎo)學(xué)生分析問題和解決問題，使他們的能力得到不斷提高、創(chuàng)新意識(shí)得到不斷加強(qiáng)。

1．通過對(duì)國際大都市上海的認(rèn)識(shí)和了解，培養(yǎng)和激發(fā)學(xué)生熱愛祖國大家園和建設(shè)美好國家的情感。

2．通過對(duì)城市發(fā)展和建設(shè)的設(shè)計(jì)，培養(yǎng)學(xué)生正確的`人地觀點(diǎn)。

1．理解標(biāo)題“文明的中心”，認(rèn)識(shí)城市的地位，加強(qiáng)對(duì)城市的認(rèn)識(shí)。

2．學(xué)會(huì)充分使用圖片資料來幫助對(duì)課文的理解，并有所拓展和創(chuàng)新。

3．通過討論培養(yǎng)學(xué)生探究、合作學(xué)習(xí)的良好習(xí)慣。

創(chuàng)設(shè)民主、和諧的環(huán)境，使學(xué)生在充滿關(guān)愛的氣氛中，勤奮學(xué)習(xí)，獲得成功后的喜悅和樹立戰(zhàn)勝困難的信心；創(chuàng)設(shè)情境，感染學(xué)生，鼓勵(lì)學(xué)生提出問題，大膽發(fā)表自己的看法，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，使教學(xué)活動(dòng)能既輕松愉快，又專心致至地深入進(jìn)行。

構(gòu)建探究階梯，用生動(dòng)的語言，積極引導(dǎo)，激發(fā)學(xué)生積極思維，并千方百計(jì)創(chuàng)造條件，增加他們動(dòng)腦的機(jī)會(huì)，讓他們積極參與到整個(gè)教學(xué)活動(dòng)過程中去，使他們學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)問題、處理問題、解決問題的方法，為掌握規(guī)律和培養(yǎng)能力提供有效的保證。把成功讓給學(xué)生，把思維活動(dòng)推向高潮，加強(qiáng)學(xué)生知識(shí)遷移和發(fā)散思維的能力。通過師生，積極配合，相互交流，共同探討，達(dá)到教學(xué)相長的目的。

本課采用多媒體教學(xué)，在上課前屏幕上展示的是一幅城市繁華建筑群的景觀圖，同時(shí)配上輕柔動(dòng)聽的背景音樂。（設(shè)計(jì)理由：好的導(dǎo)入能給學(xué)生創(chuàng)下一種情境，給學(xué)生在心理上做好準(zhǔn)備，打好情境鋪設(shè)。）

鈴聲響完之后，投影上就逐一出現(xiàn)以下問題：

1．如果你父母要選購一些高檔家具和家電，他們會(huì)到城市還是農(nóng)村購買呢？

2．你要找工作，是城市還是農(nóng)村給你選擇的機(jī)會(huì)多呢？

3．如果你要上大學(xué)深造，你選擇農(nóng)村還是城市的大學(xué)呢？

4．如果某人出了車禍重傷，是立即送往農(nóng)村還是城市的醫(yī)院就醫(yī)呢？

（設(shè)計(jì)理由：新課程強(qiáng)調(diào)要聯(lián)系學(xué)生生活的實(shí)際，這些問題與學(xué)生的生活關(guān)系密切，容易引發(fā)學(xué)生的興趣，從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。）

這幾個(gè)問題都貼近學(xué)生的生活，學(xué)生都能反映出是城市，從而得出城市的條件比農(nóng)村優(yōu)越，然后引導(dǎo)學(xué)生把這個(gè)條件深入到物質(zhì)文明和精神文明。說明城市是比農(nóng)村優(yōu)越，并提問從歷史發(fā)展的角度分析是城市先產(chǎn)生呢還是農(nóng)村先產(chǎn)生。學(xué)生反映出城市是產(chǎn)生于農(nóng)村之后的，由此得出城市是人類文明發(fā)展的產(chǎn)物，也即轉(zhuǎn)入今天的課題：文明的中心──城市。

（設(shè)計(jì)理由：采用啟發(fā)式教學(xué)，教師引導(dǎo)，做學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者，讓學(xué)生自己逐步得出結(jié)論，激發(fā)學(xué)生的求知欲，教師再適當(dāng)補(bǔ)充材料，如：世界上一半以上的人口都分布在城市等。）

師：今天我和大家一起來認(rèn)識(shí)一下這個(gè)城市，然后在屏幕上打出一張城市面貌圖，在這一張圖上有上海東方明珠這一標(biāo)志性建筑，問；這是哪個(gè)城市呢？

學(xué)生一下子就熱情高漲起來，馬上說出是上海。

（設(shè)計(jì)理由：告訴學(xué)生我們今天學(xué)習(xí)上海，當(dāng)然不如由學(xué)生自己認(rèn)出這個(gè)城市是上海來好，因?yàn)橹庇^清晰的圖片能與學(xué)生的所見所聞能結(jié)合起來，學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情能在瞬間被激發(fā)出來，能促使學(xué)生在整節(jié)課都學(xué)習(xí)保持一種良好的心理狀態(tài)。）

師：直接告訴學(xué)生：上海不是一個(gè)普通的城市，她是一個(gè)國際大都市，怎樣的城市才是國際大都市呢？

如何理解國際大都市的內(nèi)涵，在這里我采用了兩張圖片：

第一張是太湖流域圖，并告訴學(xué)生整個(gè)太湖流域乃至華東地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的口號(hào)中有一句話是這樣說的：“以上海為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的龍頭”，請(qǐng)問這句話說明了什么呢？

第二張是上海APEC會(huì)議領(lǐng)導(dǎo)人的合影圖，并告訴學(xué)生，APEC會(huì)議在上海召開，并且是成功的召開了，這又說明了什么呢？

（設(shè)計(jì)理由：怎樣的城市才是一個(gè)國際大都市，要求學(xué)生理解這一名詞的時(shí)候有一定的難度，而這兩個(gè)圖片都非常點(diǎn)睛，可以讓學(xué)生理解國際大都市對(duì)周圍的帶動(dòng)和影響非常大，這個(gè)影響力甚至是超越國界的，并且在國際上的地位很高，直觀的圖片和深入的問題，兩者圖文結(jié)合，形象直觀，能夠培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立分析，綜合歸納的能力。）

下一個(gè)環(huán)節(jié)是認(rèn)識(shí)國際大都市的風(fēng)貌。這里我選取了四張圖片，反映上海作為一個(gè)國際大都市在對(duì)外貿(mào)易、資金流動(dòng)、國際會(huì)議和民間往來等四方面，從而使學(xué)生了解上海在中國、在世界經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中的影響力。

（設(shè)計(jì)理由：圖文結(jié)合，培養(yǎng)學(xué)生的綜合讀圖分析能力，使學(xué)生對(duì)國際大都市的認(rèn)識(shí)從圖片的感性認(rèn)識(shí)上升到理性認(rèn)識(shí)，形象直觀。）

接下來是對(duì)上海作為國際大都市形象進(jìn)行深入的了解，我播放了一段錄像，讓學(xué)生對(duì)上海的方方面面有一個(gè)全面的了解，更加深入認(rèn)識(shí)國際大都市的形象。

（設(shè)計(jì)理由：放一段錄像比教師說更多的話都有效果，這更能調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情，使他們?nèi)婢唧w的認(rèn)識(shí)上海，形象而直觀。）

在對(duì)上海有一個(gè)深入和整體的認(rèn)識(shí)之后，就要讓學(xué)生舉一反三。我安排讓學(xué)生自己來說，來說說作為一個(gè)國際大都市應(yīng)具備哪些條件。在說之前，學(xué)生們先進(jìn)行四人小組的討論。

（設(shè)計(jì)理由：通過討論，可以培養(yǎng)學(xué)生探究合作學(xué)習(xí)的好習(xí)慣，也可以通過交流進(jìn)行知識(shí)的互補(bǔ)，促進(jìn)學(xué)生對(duì)知識(shí)的較全面的掌握，還可以培養(yǎng)學(xué)生的語言表達(dá)能力。教師在這個(gè)時(shí)候要做到使每個(gè)學(xué)生都參與到討論過程中去，對(duì)于有困難的學(xué)生要給予適當(dāng)?shù)膸椭＃?/p>

到此學(xué)生們對(duì)上海、對(duì)國際大都市已經(jīng)有了一個(gè)較理性的認(rèn)識(shí)。在這個(gè)時(shí)候還要再進(jìn)行知識(shí)的拓展。所以我告訴學(xué)生一個(gè)消息：上海已經(jīng)取得了世博會(huì)的承辦權(quán)，并且打出了“城市，讓生活更美好”這一主題。請(qǐng)同學(xué)們分析上海為什么會(huì)打出這一主題，這說明了什么？上海的城市建設(shè)今后努力的方向是什么呢？

國際大都市由于它的吸引力巨大，使得許多任都涌向城市，這會(huì)給城市帶來什么影響和問題呢？如何來解決這些問題呢？

（設(shè)計(jì)理由：這兩個(gè)問題都有一定的深度和難度，讓學(xué)生思考并回答這樣有深度的問題，可以激起學(xué)生的挑戰(zhàn)性，教師又積極的給予學(xué)生一定的鼓勵(lì)和引導(dǎo)，可以引起學(xué)生的成就感，激勵(lì)學(xué)生做深入探究和分析，并讓學(xué)生嘗試成功的喜悅，同時(shí)在此過程中形成正確的人地學(xué)觀點(diǎn)。）

本節(jié)課是以城市為研究區(qū)域，重點(diǎn)認(rèn)識(shí)了國際大都市的形象和風(fēng)貌。課文以上海為載體，了解國際大都市所必須具備的條件，從而對(duì)城市有深入的了解，加深學(xué)生對(duì)城市的認(rèn)識(shí)。

填充圖冊(cè)第20頁，文明中心－城市的相關(guān)內(nèi)容。

七年級(jí)上冊(cè)歷史課件(篇13)

一、我國境內(nèi)最早人類

展示我國遠(yuǎn)古人類遺址地圖

問：我國遠(yuǎn)古人類遺址多嗎?

都有哪些遺址?

分布有什么特點(diǎn)嗎?

那我們先來看我國境內(nèi)最早的遠(yuǎn)古人類——元謀人。請(qǐng)同學(xué)們根據(jù)問題尋找答案：

1. 地點(diǎn)：

2. 年代：

3. 技能：

4. 地位/意義：

二、北京人

我們?cè)賮砜纯瓷钤邳S河流域的古人類代表，北京人。

1921年周口店遺址被發(fā)現(xiàn)， 1927年，人類學(xué)家根據(jù)北京人遺址中發(fā)現(xiàn)的一枚下臼齒，給北京人定名為“中國猿人北京種”，俗稱“北京直立人”或“北京人”

。你們猜測(cè)發(fā)現(xiàn)一顆臼齒對(duì)研究北京人有哪些作用?

裴文中(1904—1982)，河北省灤縣人。中國著名考古學(xué)家、古生物學(xué)家。1929年12月，他發(fā)現(xiàn)了北京人第一個(gè)完整頭蓋骨，同年又發(fā)現(xiàn)用火遺跡。

發(fā)現(xiàn)頭蓋骨就可以復(fù)原出北京人的相貌，我們一起來比一比復(fù)原之后的猿，北京人和現(xiàn)代人樣貌的區(qū)別?(提示：從前額、眉脊骨、顴骨、鼻骨、嘴部、下頦幾處比較)

補(bǔ)充：

他們的身高平均為157厘米，上肢與現(xiàn)代人相似，下肢的腿骨略長，能夠直立行走。

(展示工具以及生活環(huán)境圖片)

展示使用火的圖片

1、以上三幅圖分別反映北京人時(shí)期火有什么功能?

2、簡(jiǎn)要說明學(xué)會(huì)用火有什么意義呢?

活動(dòng)：根據(jù)圖片設(shè)想一下北京人一天的生活?

通過對(duì)北京人的研究，可以發(fā)現(xiàn)早期猿人向現(xiàn)代人類演進(jìn)和發(fā)展變化的規(guī)律，為人類起源的研究提供了可靠證據(jù)。

三、山頂洞人

想一想，山頂洞人的生活比北京人有哪些進(jìn)步?

再次證明人類進(jìn)化而來。

練一練

主要分布在黃河和長江沿岸。

1. 地點(diǎn)：云南省元謀縣

2. 年代：約170萬年

3. 技能：會(huì)制造工具和知道使用天然火

4. 地位/意義是我國境內(nèi)目前已確認(rèn)的最早的古人類

學(xué)生自主發(fā)揮。(估計(jì)年代，比較與猿牙齒的區(qū)別等等)

北京人：前額低平，眉脊較粗， 顴骨突起，鼻骨扁平，嘴部前伸，沒有下巴。

結(jié)論：

體形特征：北京人還保留了猿的某些特征。

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七年級(jí)上冊(cè)歷史課件(篇14)

[教學(xué)目標(biāo)]

1.知識(shí)與技能

(1)

通過學(xué)習(xí)，能了解東晉南朝時(shí)期江南地區(qū)開發(fā)的原因、表現(xiàn)、影響，通過探究東晉南朝時(shí)期江南地區(qū)的開發(fā)，能運(yùn)用所學(xué)的知識(shí)分析相關(guān)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)問題。

(2) 通過學(xué)習(xí)，能了解西晉、東晉、前秦、南北朝的建立及更替。 2.過程與方法

(1)

通過提問、閱讀、比較、思考、討論等方式，理解江南地區(qū)開發(fā)的原因、表現(xiàn)和影響，培養(yǎng)學(xué)生提出問題、分析問題、解決問題的能力，培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)識(shí)歷史的能力和方法。

(2) 通過對(duì)江南地區(qū)發(fā)展的研讀，感知江南地區(qū)開發(fā)的表現(xiàn)。 3.情感態(tài)度與價(jià)值觀

通過學(xué)習(xí)江南地區(qū)的開發(fā)史，學(xué)生能認(rèn)識(shí)到不同地區(qū)之間的交流對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要作用，認(rèn)識(shí)勞動(dòng)人民對(duì)于社會(huì)物質(zhì)文明發(fā)展的重大貢獻(xiàn)，認(rèn)識(shí)到和平、安定是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要前提條件。

教學(xué)重點(diǎn)：江南地區(qū)的開發(fā)。 教學(xué)難點(diǎn)：江南地區(qū)的開發(fā)。

教學(xué)方法： 探究活動(dòng)法、討論、啟發(fā)法等 教具： 多媒體設(shè)備 教課時(shí)：

時(shí)間

建立者 都城

東晉的政治局面：“王與馬，共天下”

東晉滅亡

南朝的政治：宋、齊、梁、陳

原因：自然條件優(yōu)越、人口大量南遷;社會(huì)安定;統(tǒng)治者重視農(nóng)業(yè)

江南地區(qū)開發(fā)表現(xiàn)：開墾荒地、興建水利等 影響：為經(jīng)濟(jì)重心南移奠定了基礎(chǔ)

1.教材分析

本課主要學(xué)習(xí)三塊內(nèi)容，東晉的興亡、南朝的政治和江南地區(qū)的開發(fā)，分別從政治、經(jīng)濟(jì)兩方面介紹江南的發(fā)展。東晉、南朝的統(tǒng)治，為江南地區(qū)的開發(fā)提供了必要條件。學(xué)習(xí)這三部分，首先要了解三國以來南北政權(quán)更替的歷史。北方地區(qū)自西晉滅亡之后，相繼建立起許多割據(jù)政權(quán)，這種政治局面一方面造成了農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的蕭條和衰落，另一方

面使大批北方人民南下，為江南地區(qū)輸送了大量的勞動(dòng)力，先進(jìn)的生產(chǎn)工具和技術(shù)，極大促進(jìn)了江南

地區(qū)經(jīng)濟(jì)的開發(fā)。南方地區(qū)在東晉南朝時(shí)期，戰(zhàn)亂較少，社會(huì)穩(wěn)定，統(tǒng)治者大都注重發(fā)展農(nóng)業(yè)，積極興修水利，推廣先進(jìn)生產(chǎn)技術(shù)，改變了江南農(nóng)業(yè)“火耕水耨”的原始狀況，轉(zhuǎn)而進(jìn)入精耕細(xì)作階段。這樣，江南很快形成為新的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)區(qū)，同時(shí)手工業(yè)、商業(yè)也得到迅速發(fā)展，使南北經(jīng)濟(jì)的發(fā)展趨向平衡。

2.學(xué)情分析

東晉的興亡

東晉南朝時(shí)期江南地區(qū)的開發(fā)

七年級(jí)歷史課件

上課前準(zhǔn)備好課堂用到教案課件很重要，撰寫教案課件是每位老師都要做的事。設(shè)計(jì)教案需要結(jié)合實(shí)際教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和教學(xué)理論，老師在寫教案課件的時(shí)候要注意什么？為了讓您的需求得到滿足小編特別制作了這個(gè)“七年級(jí)歷史課件”，相信你會(huì)找到適合自己的使用技巧！

七年級(jí)歷史課件【篇1】

了解秦末農(nóng)民起義爆發(fā)的原因，知道秦末農(nóng)民起義的領(lǐng)導(dǎo)者以及秦朝滅亡的史實(shí)，理解陳勝吳廣起義的歷史意義。

一、知識(shí)能力：識(shí)記大澤鄉(xiāng)起義的時(shí)間、領(lǐng)導(dǎo)人；理解陳勝吳廣起義的歷史意義；培養(yǎng)用積極觀點(diǎn)和積極分析方法認(rèn)識(shí)和分析歷史問題的能力。

二、過程與方法：通過分析秦始皇，為鞏固同意采取的措施引入新課；通過分析秦的暴政和陳勝吳廣的關(guān)系，及陳勝吳廣的起義與秦滅亡的關(guān)系，學(xué)習(xí)因果關(guān)系的方法。

三、情感、態(tài)度、價(jià)值觀：揭露秦的暴政，肯定和贊揚(yáng)陳勝吳廣起義的首創(chuàng)精神及推翻暴政的歷史功績；認(rèn)識(shí)階級(jí)斗爭(zhēng)是階級(jí)社會(huì)發(fā)展的直接動(dòng)力和人民群眾對(duì)歷史發(fā)展的推動(dòng)作用。

1、學(xué)生讀課文引言。

2、教師引入：上一節(jié)課我們學(xué)習(xí)了解了我國歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的多民族的封建國家的建立，而這個(gè)國家的締造者便是“千古一帝”―――秦始皇。為了鞏固統(tǒng)治，秦始皇采取了一系列措施，有政治的、經(jīng)濟(jì)的、也有思想文化的，而這個(gè)思想文化方面的措施卻成為引發(fā)農(nóng)民起義的暴政之一。這是為什么呢？讓我們進(jìn)入今天的新課――――陳勝吳廣起義。

3、過渡：秦始皇是一位偉大的封建帝王，其在中國歷史上的功績不可抹滅，但是他又極其殘暴，政治上專制獨(dú)裁，經(jīng)濟(jì)上橫征暴殮，而且還有嚴(yán)酷的刑罰，最終讓他建立起來的大秦帝國成為了一個(gè)短命的王朝。

1、學(xué)生閱讀教材，了解秦的暴政的表現(xiàn)。

2、肯定學(xué)生收集的史料，告訴學(xué)生秦始皇“焚書坑儒”的初衷，是為了鞏固在思想文化領(lǐng)域的統(tǒng)治，但結(jié)果去鉗制了思想、摧殘了文化、破壞了人才。秦始皇的暴政還體現(xiàn)在殘酷和剝削以及嚴(yán)酷的刑罰。

3、組織學(xué)生閱讀56頁有關(guān)秦始皇暴政的輔欄內(nèi)容及相關(guān)圖片資料，深入理解秦暴政。

4、引導(dǎo)學(xué)生了解秦始皇死后，胡亥奪位且昏庸殘暴，可補(bǔ)充“指鹿為馬”的成語加深學(xué)生的認(rèn)識(shí)。

1、原因：秦二世的昏庸殘暴，加速了秦的滅亡，也是引發(fā)秦末農(nóng)民起義的重要原因，而直接的原因卻是因?yàn)檠诱`軍期。到底是怎么回事情呢。同學(xué)們閱讀57頁輔欄里的內(nèi)容后就會(huì)知道大澤鄉(xiāng)起義是怎么爆發(fā)的了。（在教師引導(dǎo)下閱讀教材，了解到陳勝吳廣本是秦軍隊(duì)中的小官，但是因天氣原因誤了軍期，無奈之下，揭竿而起。

2、出示秦末農(nóng)民起義形勢(shì)圖的動(dòng)態(tài)課件，講解：就是在這樣的情況下，公元前2XX年，陳勝吳廣在大澤鄉(xiāng)起義，我國歷史上第一個(gè)大規(guī)模的農(nóng)民起義由此開始。（看課件學(xué)生了解時(shí)間地點(diǎn)）

3、指圖分析，告訴學(xué)生大澤鄉(xiāng)起義后，起義軍東征西戰(zhàn)，取得了較大的成果，但是由于經(jīng)驗(yàn)不足，吳廣陳勝先后被害。陳勝吳廣犧牲后，農(nóng)民起義繼續(xù)發(fā)展，其中以項(xiàng)羽劉邦領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民起義最為著名。

1、分析秦末農(nóng)民起義形勢(shì)圖，告訴學(xué)生，繼陳勝吳廣之后，項(xiàng)羽和劉邦的隊(duì)伍逐漸強(qiáng)大，其中項(xiàng)羽率部在巨鹿殲滅秦軍主力，這就是歷史上著名的巨鹿之戰(zhàn)。引導(dǎo)學(xué)生閱讀教材輔欄里的史料。

2、讀最后一部分材料（明確秦朝滅亡的時(shí)間和標(biāo)志，也理解到秦朝滅亡就是秦末農(nóng)民起義的結(jié)果。

完成課后學(xué)習(xí)測(cè)評(píng)題。

七年級(jí)歷史課件【篇2】

(一)內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)

簡(jiǎn)述河姆渡遺址、半坡遺址等原始農(nóng)耕文化的特征。

(二)教學(xué)目標(biāo)

1.知識(shí)與技能

知道河姆渡和半坡遺址距今年代、所處的地區(qū)、自然條件、主要種植物和飼養(yǎng)物、生產(chǎn)工具、房屋特點(diǎn)、陶器的使用以及紡織、漁獵等其他生產(chǎn)生活情況。通過實(shí)物圖片或考古紀(jì)錄片，讓學(xué)生觀察、復(fù)述原始農(nóng)耕文化產(chǎn)生、發(fā)展的概況。

2.過程方法與能力

通過對(duì)河姆渡、半坡原始居民與前人在衣食住等生產(chǎn)生活方面的比較，概括出中國遠(yuǎn)古農(nóng)耕文化的基本特征，初步認(rèn)識(shí)人類進(jìn)步的規(guī)律，初步培養(yǎng)比較、分析、歸納和概括問題的方法與能力。

3.情感態(tài)度與價(jià)值觀

通過了解祖國境內(nèi)河姆渡、半坡居民為代表的原始人類所取得的成就，感受我們先民的生存智慧和為人類文明作出的貢獻(xiàn)，增強(qiáng)民族自豪感。

人類由采集到農(nóng)耕生活的轉(zhuǎn)變過程和河姆渡、半坡居民生活的狀況，說明人類的每一次進(jìn)步，都是經(jīng)歷了漫長的歷史探索和艱苦的勞動(dòng)實(shí)踐取得的。通過學(xué)習(xí)感受勞動(dòng)和創(chuàng)造的艱辛與價(jià)值，培養(yǎng)百折不撓的奮進(jìn)精神與艱苦奮斗的優(yōu)良品質(zhì)。

七年級(jí)歷史課件【篇3】

識(shí)記與理解：記住他們生活的時(shí)代、地域和種植的糧食作物。理解自然條件對(duì)農(nóng)耕生活的影響。

能力和方法：通過識(shí)圖，培養(yǎng)觀察能力;通過觀察原始農(nóng)耕時(shí)代的器物，培養(yǎng)審美能力;通過河姆渡遺址和半坡遺址、舊石器和新石器的比較，培養(yǎng)學(xué)生掌握、運(yùn)用比較的方法。

情感、態(tài)度與價(jià)值觀：認(rèn)識(shí)中國對(duì)世界農(nóng)業(yè)起源的貢獻(xiàn)，進(jìn)行愛國主義教育。體驗(yàn)原始農(nóng)耕勞動(dòng)的甘苦及其所創(chuàng)造的價(jià)值，認(rèn)識(shí)勞動(dòng)的價(jià)值和意義。通過他們適應(yīng)、利用與改造自然，認(rèn)識(shí)人與自然的關(guān)系。

【教學(xué)重、難點(diǎn)】河姆渡和半坡遺址為重點(diǎn)，前者更重。

難點(diǎn)為新石器的涵義，原始居民的生活及其與環(huán)境的關(guān)系。大汶口墓葬所反映的社會(huì)情況。

我們一日三餐吃的主食是什么?……導(dǎo)入農(nóng)業(yè)及農(nóng)業(yè)的起源而導(dǎo)入本課的新課學(xué)習(xí)。

該遺址是何地發(fā)現(xiàn)的?發(fā)現(xiàn)了些什么?這些發(fā)現(xiàn)能說明什么問題?能畫出河姆渡原始居民的房屋嗎?

除此以外，他們還從事哪些生產(chǎn)活動(dòng)?你知道稻谷是如何種植、儲(chǔ)存、加工、食用的嗎?

當(dāng)?shù)氐臍夂驐l件怎么樣?這與先民的這些生活習(xí)慣有什么關(guān)系?

指導(dǎo)學(xué)生閱讀P12史海拾貝。

這是南方的原始居民的農(nóng)耕文化。那北方的原始居民的農(nóng)耕文化是否一樣呢?

要求學(xué)生看書找找“半坡遺址原始居民的生產(chǎn)生活是否與河姆渡原始居民一樣?”“有哪些不一樣?”“為什么會(huì)出現(xiàn)這樣的現(xiàn)象?”

觀察書上的石器和陶器，看看它們有什么用途?是如何使用的?

你能根據(jù)書上P10小字的描述和你的理解復(fù)原出半坡人的居住的房屋嗎?

學(xué)生看書，然后自己試圖畫出半坡人居住的房屋。

在山東泰安附近，比河姆渡和半坡晚些的時(shí)候，出現(xiàn)了一處更先進(jìn)的原始農(nóng)耕文化遺址，即大汶口遺址。

現(xiàn)在請(qǐng)大家看看書，想想河姆渡、半坡、大汶口三處遺址的其同點(diǎn)?各有什么特點(diǎn)?

指導(dǎo)學(xué)生閱讀小字，想一想“大汶口墓葬的差異反映了什么歷史現(xiàn)象?”

學(xué)生在教師的指導(dǎo)下，通過閱讀教材，去歸納發(fā)現(xiàn)。

我國是世界上最早種植水稻和粟的國家。我國的原始農(nóng)耕文化具有起源早、成就大、存在南北兩大類型。

當(dāng)堂測(cè)評(píng)、鞏固。

七年級(jí)歷史課件【篇4】

學(xué)習(xí)目標(biāo)：

1、了解華夏族形成的過程。

黃帝的有關(guān)基礎(chǔ)知識(shí)，堯舜禹的禪讓，我國第一個(gè)階級(jí)社會(huì)及第一個(gè)奴隸制國家的知識(shí)。

上進(jìn)的民族，，增強(qiáng)愛國主義情感和民族自豪感。

學(xué)習(xí)重點(diǎn)、難點(diǎn)：

重點(diǎn)：炎帝、黃帝、堯舜禹和第一個(gè)奴隸制國家。

難點(diǎn)：華夏族形成、禪讓。

學(xué)習(xí)過程：

一、提問、導(dǎo)入新課、認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)目標(biāo)、學(xué)前指導(dǎo)：略。

二、自己先學(xué)：首先在理解和領(lǐng)會(huì)的基礎(chǔ)上通讀全文一遍。(2-3分鐘)

本課知識(shí)框架：

炎帝和黃帝夏朝

三、在理解的基礎(chǔ)上，看哪些同學(xué)能快速找出!最后要明白、記熟：(10分鐘先自己找，找不準(zhǔn)的小組討論。)

(一)炎黃戰(zhàn)蚩尤

1黃帝和炎帝都是流域的部落首領(lǐng)，生活在距今年。

2涿鹿之戰(zhàn)：時(shí)間，地點(diǎn)，結(jié)果。

3哪件事之后華夏族形成?。形成華夏族的主要人物是誰?。

(二)炎帝和黃帝

發(fā)明了，2、教會(huì)了人們進(jìn)行。

5黃帝的主要貢獻(xiàn)是：建造，制作，還教人們，發(fā)明，為后世的奠定了基礎(chǔ);他的妻發(fā)明，他的屬下發(fā)明了文字，編出了樂譜。

華夏始祖指的是誰?我們自豪地稱自己為。

7想一想：后人為什么稱炎帝和黃帝為人文初祖?(理解就可以。)

(三)堯舜禹的禪讓

8寫出原始社會(huì)黃河流域杰出的部落聯(lián)盟首領(lǐng)。

9生活儉樸，克己愛民;寬厚待人，以身作則;領(lǐng)導(dǎo)人民治理洪水，與群眾同甘共苦，在外13年，三次路過家門而不入的是。

10原始社會(huì)里推舉部落聯(lián)盟首領(lǐng)的辦法，歷史上叫做。(并記住他的定義)我國的禪讓從誰開始?

11我國歷史上第一個(gè)王朝(即奴隸制國家)是朝，建立的時(shí)間是，第一個(gè)國王是。原始社會(huì)結(jié)束在什么人時(shí)期?。

15頁動(dòng)腦筋。

四、后教。(提示、指導(dǎo)、解疑、引導(dǎo)。)

總結(jié)并指出重點(diǎn)知識(shí)(1-12，除7)。

五、當(dāng)堂鞏固：看誰理解的好，背得快、熟!。

六、達(dá)標(biāo)測(cè)評(píng)：看誰做得既快又準(zhǔn)確!(15分鐘)同步訓(xùn)練

七、反饋總結(jié)、再鞏固。

本課感受：

七年級(jí)歷史課件【篇5】

教學(xué)目標(biāo)

1、知識(shí)與能力

通過本課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生發(fā)解唐朝開元時(shí)期的政治、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展情況。培養(yǎng)學(xué)生歸納問題的能力和觀察、想象的能力.

2、過程與方法

利用實(shí)物模型、圖片、同學(xué)分組介紹、表演等學(xué)習(xí)掌握本課內(nèi)容。

3、情感態(tài)度與價(jià)值觀

通過本課的學(xué)習(xí)，激發(fā)學(xué)生的民族自豪感，通過茶藝表演和對(duì)這一時(shí)期精美的絲織品和陶瓷工藝的教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生的鑒賞能力和審美情趣。

教學(xué)重難點(diǎn)

教學(xué)重點(diǎn)：盛世經(jīng)濟(jì)的繁榮。

教學(xué)難點(diǎn)：曲轅犁、筒車是唐朝先進(jìn)的農(nóng)業(yè)工具，學(xué)生難以形成準(zhǔn)確的概念。

教學(xué)過程

同學(xué)們，楊迪和沈心同學(xué)是大家一致公認(rèn)的最佳導(dǎo)演與演員，今天他們倆為我們精心打造了一幕歷史短劇的表演，請(qǐng)大家歡迎!(劇本主要表現(xiàn)唐太宗和魏征的故事。)

表演得真精彩!大家猜猜沈心表演的皇帝是誰?------(唐太宗)對(duì)，那么唐太宗時(shí)期的統(tǒng)治如何呢?-----(“貞觀之治”的局面)唐太宗以后，到了他的曾孫唐玄宗統(tǒng)治時(shí)期又是怎樣的局面呢?帶著這個(gè)問題我們一起來學(xué)習(xí)本課內(nèi)容。

請(qǐng)同學(xué)們閱讀一下第一部分內(nèi)容，想一想這個(gè)時(shí)期的唐玄宗和唐太宗有哪些相同的地方?根據(jù)學(xué)生回答歸納出：

善于用人

重視吏治

發(fā)展農(nóng)業(yè)

戒奢從簡(jiǎn)

唐玄宗所采取的這些措施使開元年間政局為之一新，史稱“開元之治”.正如杜甫詩中所描繪的那樣“憶昔開元全盛日，小邑猶藏萬家室。稻米流脂粟米白，公私倉廩俱豐實(shí)?！?/p>

下面我們就去看看盛世經(jīng)濟(jì)的繁榮吧!

一、農(nóng)業(yè)發(fā)展

提問：1、唐朝時(shí)期農(nóng)耕技術(shù)有哪些進(jìn)步?

2、猜猜看唐玄宗吃過什么蔬菜?

3、此時(shí)出現(xiàn)哪些先進(jìn)的農(nóng)具?

根據(jù)學(xué)生回答，指出：

唐時(shí)糧食產(chǎn)量大大提高，出現(xiàn)了許多蔬菜新品種，例如菠菜、萵苣;還出現(xiàn)了兩種新的農(nóng)具：曲轅犁、筒車。出示曲轅犁、筒車的投影片:

請(qǐng)同學(xué)們仔細(xì)觀察圖片，然后說說這兩個(gè)工具的用途。提問：你知道它們的工作原理嗎?哪些地方可以體現(xiàn)它們的先進(jìn)性?它們有缺點(diǎn)嗎?你能不能加以改進(jìn)，使之更合理?(通過討論解決以上問題來說清有關(guān)曲轅犁、筒車的知識(shí)。)

唐朝時(shí)，茶葉生產(chǎn)在江南農(nóng)業(yè)中占有重要的地位，飲茶之風(fēng)在全國盛行，下面我們請(qǐng)第一小組同學(xué)來向我們介紹一下關(guān)于茶葉的一些知識(shí)。(以下是第一小組同學(xué)活動(dòng)的過程)俗話說：開門七件事，柴米油鹽醬茶。茶和咖啡、可可號(hào)稱世界三大飲料，而其中茶居首位。在我國唐朝時(shí)，出現(xiàn)了記載茶葉產(chǎn)地、飲茶風(fēng)俗及茶功能的專著,作者陸羽被后人稱為“茶神”.中國古今名茶有千種之多，自古就有十大名茶之說，那么，同學(xué)們知道十大名茶指的是哪些茶嗎?(同學(xué)討論發(fā)言)

同學(xué)們說得都不錯(cuò)，就我們所收集的資料來看，十大名茶有：西湖龍井、婺綠、洞庭碧螺春、黃山毛峰、平水珠茶、祁紅、滇紅、大紅袍、鐵觀音以及凍頂烏龍。飲茶不僅僅是個(gè)人的嗜好，且“烹香茶以待來客”早已是中國人的好客習(xí)慣。茶道茶藝也就由此而生?，F(xiàn)在請(qǐng)欣賞由九位同學(xué)聯(lián)手表演的茶藝。第一組同學(xué)泡制的是綠茶，依次是紅茶、花茶。

第一步：賞茶。將茶葉從茶罐中撥出，欣賞茶的外形。碧螺春品質(zhì)條縈纖細(xì)，曲成螺，茸毛披覆，銀綠隱翠，清香文雅，濃郁豐淳;祁紅外形條縈緊細(xì)苗秀，色澤烏洋溢潤;花茶是詩一般的茶葉，融茶湯之美、鮮花之香于一體的茶中藝術(shù)品，茶葉與花香巧妙結(jié)合，構(gòu)成了茶湯適口、芬芳的韻味，兩者珠聯(lián)璧合，相得益彰。

第二步：清洗茶具

第三步：溫杯。先將茶杯預(yù)熱，這有助于茶湯香氣之散發(fā)。

第四步：置茶。將茶葉撥入茶杯，這對(duì)于泡制紅茶來說，還有一個(gè)獨(dú)特的名稱叫做“王子入宮”.

第五步：沖泡。透過透明的玻璃杯，觀察茶在水中的緩慢舒展，游動(dòng)變幻的過程，人們稱其為“茶舞”.

第六步：分杯敬客。請(qǐng)大家品嘗同學(xué)們泡制的茶，再作品評(píng)。請(qǐng)品嘗的同學(xué)們談?wù)勊凡璧奈兜?茶和我們的生活密切相關(guān)，茶不僅可以作為飲料，還有許多其他的妙用，下面請(qǐng)同學(xué)們討論交流一下自已在課外了解到的關(guān)于茶的功用的知識(shí)。

同學(xué)自由發(fā)言。

茶的功效很多：茶能提神清心、清熱解暑、消食化痰、去膩減肥、降火明目等等?？偟脕碚f，培養(yǎng)良好的飲茶習(xí)慣是大有裨益的。

謝謝第一小組同學(xué)的精彩表演，讓我們領(lǐng)略了茶文化的魅力。唐朝時(shí)期手工業(yè)也很發(fā)達(dá)，我們歡迎第二小組同學(xué)來向我們介紹

二、手工業(yè)發(fā)達(dá)

(以下是第二小組活動(dòng)的過程)

首先讓我們來欣賞幾副畫，請(qǐng)同學(xué)們看彩圖三和“唐朝穿裙衫的婦女”,仔細(xì)觀察，你能不能說說你的感受，比如：你覺得它美嗎?它們有什么特點(diǎn)?(學(xué)生討論)

你知道嗎?――回答書上“動(dòng)腦筋”問題簡(jiǎn)單歸納：唐朝絲織品質(zhì)輕、透明、精薄，色彩艷麗、品種繁多。絲織業(yè)水平高超。

今天我們還給大家?guī)韼讉€(gè)藝術(shù)品，誰能告訴我們這是什么?(唐三彩)

對(duì)!唐朝陶瓷業(yè)的水平很高，出現(xiàn)了邢窯的白瓷、越窯的青瓷，最富盛名的要數(shù)唐三彩了。請(qǐng)同學(xué)們談?wù)勀闼赖奶迫省?/p>

唐三彩就是三種顏色嗎?唐三彩怎么做出來的?唐三彩有哪些造型?

根據(jù)大家的發(fā)言，總結(jié)唐三彩的制作工藝。

唐三彩是中國唐代的一種彩陶工藝品。它是繼青瓷之后出現(xiàn)的一種彩陶，主要由黃、綠、白三色釉彩涂胎，故稱唐三彩。也有二彩、四彩的，但總稱唐三彩。它是在繼承漢代綠、褐釉陶器的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的，是中國制陶技術(shù)發(fā)展的高峰，當(dāng)時(shí)就聞名中外(活動(dòng)結(jié)束)謝謝第二小組同學(xué)的介紹。

現(xiàn)在大家請(qǐng)隨我一起走進(jìn)長安城，去領(lǐng)略它宏大的規(guī)模、富麗的裝扮和繁榮的商業(yè)吧!

三、商業(yè)興盛

播放長安城的影音資料。同學(xué)們，看完這段資料后，給合地圖冊(cè)，你能說說長安城的布局特點(diǎn)嗎?整體看，長安城的平面象什么?現(xiàn)在請(qǐng)發(fā)揮你的想象：

假設(shè)你是唐時(shí)的一名舉子，進(jìn)京參加科舉考試，初到長安，你自然要去市集中購買一些必備品，等一切安頓妥當(dāng)，你靜下心來，去仰慕已久的國子監(jiān)研讀,經(jīng)過緊張的考試，結(jié)果你皇榜得中，并有幸參加在曲江為新科進(jìn)士舉辦的國宴。宴后，眾人豪情勃發(fā)，紛紛去大雁塔下題名留名┅

在上述過程中，你都需要去長安城的哪些地方?為什么?在途中你可能會(huì)遇到哪些人?(有少數(shù)民族的人嗎?有外國人嗎?)

(說明：此問題的設(shè)置主要是想讓學(xué)生知道長安城中“坊”為居民區(qū)，“市”為商業(yè)區(qū)，當(dāng)時(shí)的長安城人口上百萬，比我們現(xiàn)在鎮(zhèn)江市市區(qū)人口還多。貿(mào)易興盛、交往頻繁，既是當(dāng)時(shí)各民族交往的中心，又是一座國際性的大都市。)

小結(jié)：

這段時(shí)期是唐玄宗統(tǒng)治前期，政治清明，經(jīng)濟(jì)空前繁榮，倉庫充實(shí)，人口明顯增加，唐朝進(jìn)入全盛時(shí)期，歷史上稱為“開元盛世”.唐朝在世界上享有很高的聲譽(yù)，外國人稱中國人為“唐人”。

七年級(jí)歷史課件【篇6】

【教學(xué)目標(biāo)】

1.知識(shí)與能力目標(biāo)

要求學(xué)生了解北京紫禁城，明長城;掌握李時(shí)珍與《本草綱目》，宋應(yīng)星與《天工開物》，知道徐光啟與《農(nóng)政全書》。通過本課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生了解在我國明朝時(shí)期，小說戲曲等大眾化的文學(xué)藝術(shù)形式有了突出的發(fā)展。

2.情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)

①通過對(duì)雄偉的北京城和明長城的學(xué)習(xí)了解,體會(huì)我國古代勞動(dòng)人民的聰明才智和無比的創(chuàng)造力，激發(fā)強(qiáng)烈的愛國主義情感。②通過對(duì)三位科學(xué)家刻苦鉆研、勤奮好學(xué)、不甘平庸、敢于進(jìn)取精神的學(xué)習(xí)，使自己的情感得到升華，使自己的努力付諸于行動(dòng)。③通過引導(dǎo)學(xué)生了解《三國志通俗演義》《水滸傳》《西游記》的主要內(nèi)容，得出這些作品大都具有反封建的積極內(nèi)容，體現(xiàn)了鮮明的時(shí)代特點(diǎn)；了解它們不僅是中國文學(xué)史上的瑰寶,而且在世界文學(xué)史上也占有重要的地位。

【重點(diǎn)難點(diǎn)】

教學(xué)重點(diǎn)雄偉的北京紫禁城和明長城;《本草綱目》和《天工開物》；明朝時(shí)期古典小說文學(xué)成就和思想藝術(shù)特色。

教學(xué)難點(diǎn)明朝文化成就反映的時(shí)代特色。

【教學(xué)準(zhǔn)備】

音像資料:故宮、長城;圖片:秦長城、明長城明朝北京城等

【課時(shí)】1課時(shí)

【教學(xué)過程】

一、導(dǎo)入新課

二、講授新課

(一)科技名著

學(xué)生看書時(shí)，老師_空白表。

(朝代）(著作）(作者）(評(píng)價(jià)）

師:①我們往往將學(xué)的知識(shí)列表歸類，那么，表中要有哪些要素呢?

②請(qǐng)學(xué)生先自學(xué)這部分內(nèi)容。

③請(qǐng)一個(gè)同學(xué)填表。

師:讓同學(xué)推薦一個(gè)代表上來介紹三部巨著。

師:在學(xué)生介紹完后設(shè)計(jì)問題:這些科技成果哪些能反映明朝的時(shí)代特點(diǎn)？（也可以從書上去找答案)待學(xué)生回答。

教師歸納：明朝生產(chǎn)力的提高、商品經(jīng)濟(jì)的繁榮，促進(jìn)了科學(xué)技術(shù)的發(fā)展。宋應(yīng)星《天工開物》就反映了明朝資本主義萌芽的特點(diǎn)。因?yàn)槊髦衅谝院?，手工工?chǎng)的生產(chǎn)規(guī)模擴(kuò)大了。生產(chǎn)技術(shù)也有很大提高，這對(duì)宋應(yīng)星產(chǎn)生了較大的吸引力，也為他寫書提供了基礎(chǔ)。

學(xué)生仔細(xì)觀察書上插圖討論，作出猜測(cè)，老師提醒學(xué)生注意:①是采煤時(shí)煤礦中用的。②竹筒是空心的。

師:這是我們明代礦工在井下采煤時(shí)已能排除瓦斯這種氣體的技術(shù)，這在當(dāng)時(shí)處于世界領(lǐng)先地位。

師:和宋應(yīng)星同時(shí)代的徐光啟是中國古代對(duì)于西方的科學(xué)技術(shù)接觸較早較多的一位科學(xué)家，他已覺察到了歐洲的水利技術(shù)等比中國先進(jìn)，能關(guān)注別人的長處，虛心接納外國的科技成果，這在閉關(guān)自守的明清時(shí)代是難能可貴的。

師:剛才我們一起學(xué)習(xí)了明朝三位科學(xué)巨匠以及他們的著作，那么，在三位科學(xué)家身上有哪些優(yōu)秀品質(zhì)值得我們學(xué)習(xí)？這一問題讓學(xué)生獨(dú)立思考，學(xué)生一般能從書上的介紹中找到答案（如勤奮學(xué)習(xí)、刻苦鉆研、不畏艱險(xiǎn)、敢于創(chuàng)新、甘為人先的精神。）

(二）明長城和北京城

1.用多媒體技術(shù)將《秦長城》、《明長城》的圖出現(xiàn)在同一屏上，上面用不同顏色分別標(biāo)出秦長城與明長城的大致位置、走向，請(qǐng)比較一下，明長城與秦長城有何不同？（讓學(xué)生發(fā)言）

師:放長城音像資料。①展現(xiàn)在學(xué)生面前的是巍峨起伏、綿延萬里的長城，同學(xué)們看后有何感想？②分組討論，歷朝修長城的目的、作用，我們?nèi)绾蝸碓u(píng)價(jià)歷代修長城這件事？③啟發(fā)學(xué)生多角度思考以上問題。

師:（在學(xué)生討論并充分發(fā)表意見后）所以長城被稱為建筑上的奇跡。有位外國友人說:“建造長城的民族，是沒有任何困難不能克服的民族?！彼蚤L城是中華民族堅(jiān)強(qiáng)不屈的象征。

2.音像資料:故宮建筑群介紹（伴隨著優(yōu)美的音樂，出現(xiàn)故宮建筑群及解說。）

師:請(qǐng)問剛才看到的故宮，它是什么時(shí)候開始營建的？是哪兩朝皇曾經(jīng)居住的地方？結(jié)合同學(xué)們課前的了解你能否談?wù)勊慕ㄖL(fēng)格（特點(diǎn)）？看后有什么感想？

師:故宮是北京城的一部分，出示《明朝的北京城》圖，（指圖）北京城由宮城、皇城、京城三部分構(gòu)成（介紹北京城:布局嚴(yán)整，城墻高大雄偉，街道寬廣、筆直，故宮建筑群以及天壇等著名建筑是古代建筑的杰作。）

(三)小說和戲劇

明朝時(shí)候，文學(xué)藝術(shù)的發(fā)展與市民文化結(jié)合起來，小說、戲曲等力眾化的文學(xué)藝術(shù)形式有了突出的發(fā)展，尤其是產(chǎn)生了一批膾炙人口的+說，最著名的是長篇章回體小說《三國志通俗演義》《水滸傳》和《西游記》(人稱“明代三大奇書”）。

(1)《三國志通俗演義》（《三國演義》）：成書于元末明初，是我國章回體小說的開山之作，也是我國最流行的一部長篇?dú)v史小說。作者羅貫中。

(2)《水滸傳》:和《三國演義》同時(shí)成書的《水滸傳》，是我國第一部以農(nóng)民起義為題材的長篇小說。作者施耐庵在書中描寫和歌頌了北宋晚期宋江領(lǐng)導(dǎo)的山東梁山泊農(nóng)民起義。

(3)《西游記》:成書于明朝中期，是一部浪漫主義的長篇神話小說。作者吳承恩在書中成功的塑造了孫悟空這個(gè)神通廣大、敢于造反的英雄形象，反映了人民蔑視封建統(tǒng)治，勇于斗爭(zhēng)的精神。

【提出問題】明清時(shí)期，古典小說為什么會(huì)共同出現(xiàn)反抗封建統(tǒng)治的時(shí)代特點(diǎn)呢?

教師歸納:明清時(shí)期是我國封建社會(huì)的末期，明清統(tǒng)治者為了維護(hù)沒落的封建統(tǒng)治，進(jìn)一步加強(qiáng)專制統(tǒng)治，壓榨人民，這激起了人民對(duì)封建統(tǒng)治的痛恨與反抗;另一方面明清商品經(jīng)濟(jì)繁榮，資本主義萌芽產(chǎn)生并緩慢發(fā)展，而商品經(jīng)濟(jì)交換中最主要的原則就是平等、公平、等價(jià)買賣，這種經(jīng)濟(jì)思想慢慢轉(zhuǎn)變成為一種大眾共識(shí)，轉(zhuǎn)變成為一種社會(huì)意識(shí)，這進(jìn)一步激發(fā)了人民的反封建意識(shí)，因此在這一時(shí)期誕生了眾多以反封建專制統(tǒng)治為主題的文學(xué)作品。

(4)明朝時(shí)期，戲劇表演成為城鄉(xiāng)人民重要的文化活動(dòng)。不少劇作家創(chuàng)作出許多優(yōu)秀作品。最負(fù)盛名的是戲劇家湯顯祖的《牡丹亭》?！赌档ねぁ吠ㄟ^神奇的愛情故事，鞭撻了吃人的封建禮教。

三、課堂小結(jié)

請(qǐng)學(xué)生對(duì)本課內(nèi)容進(jìn)行小結(jié)，并談?wù)勗诒菊n學(xué)習(xí)中的感想、收獲或講

一個(gè)自己熟悉的四大名著里面的小故事。

【課后作業(yè)】

完成對(duì)應(yīng)課時(shí)練習(xí)。

附:板書設(shè)計(jì)

七年級(jí)歷史課件【篇7】

導(dǎo)入:播放騰格爾的《蒙古人》。

由學(xué)生介紹蒙古族的情況：生活在蒙古高原，從事游牧，住在蒙古包里，吃羊肉、喝奶茶。

一、“一代天驕”統(tǒng)一蒙古

1、馬背上的民族——蒙古

出示公元12世紀(jì)中國各政權(quán)形勢(shì)圖。

當(dāng)時(shí)在中國有哪些政權(quán)：金、南宋、遼、西夏、吐蕃。

當(dāng)時(shí)蒙古分為許多部落，各部落互相征伐。在《蒙古秘史》記載：“沒有逃避地方，只有沖鋒打仗。沒有平安幸福，只有互相殺伐?！?/p>

成吉思汗就是生活在這樣的動(dòng)亂歲月。

2、一代天驕——成吉思汗

看錄像《成吉思汗》。

思考：鐵木真面對(duì)逆境是怎么做的?他為什么被尊為成吉思汗?

鐵木真童年時(shí)，父親被殺，部族背棄了他，他自己也被仇敵追殺。面對(duì)這樣的逆境，鐵木真是怎樣做的。

鐵木真說過：“拼殺沖鋒的時(shí)候，要像雄鷹一樣;高興的時(shí)候，要像三歲牛犢一般歡快;在明亮的白晝，要深沉細(xì)心;在黑暗的夜里，要有堅(jiān)強(qiáng)的'忍耐力。”重重的磨難沒有把他打倒，反而磨練了他的意志。經(jīng)過多年的征戰(zhàn)，鐵木真打敗了周圍的各部落，統(tǒng)一了蒙古草原。1206年，鐵木真被推選為大汗，尊稱為“成吉思汗”。

蒙古統(tǒng)一后，成吉思汗又發(fā)動(dòng)了大規(guī)模的擴(kuò)張戰(zhàn)爭(zhēng)。

出示《蒙古帝國形勢(shì)圖》。蒙古帝國形勢(shì)圖，講解成吉思汗的擴(kuò)張戰(zhàn)爭(zhēng)。

二、忽必烈建立元朝

1、元朝的建立

時(shí)間：1271年

都城：大都

開國皇帝：元世祖忽必烈

2、元朝滅南宋和文天祥抗元

“人生自古誰無死，留取丹心照汗青?！边@是誰的詩?你能解釋它的意思嗎?

這是文天祥的詩。意思是，自古以來，人都不免一死，但死要死得有價(jià)值、有意義，名垂青史。(文天祥在反元斗爭(zhēng)中始終堅(jiān)貞不屈，表現(xiàn)了高尚的氣節(jié)。)

三、元朝的政治與經(jīng)濟(jì)

1、元世祖恢復(fù)和發(fā)展農(nóng)業(yè)的主要措施

國以民為本，民以衣食為本，衣食以農(nóng)桑為本。——元世祖

從這段材料可以反映出元世祖的經(jīng)濟(jì)政策與蒙古初入黃河流域時(shí)有何不同?

元世祖重視發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。

元世祖多次下令禁止蒙古貴族圈占農(nóng)田做牧場(chǎng)，還治理黃河，推廣棉花的種植。通過這一系列的措施，北方的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)得到了恢復(fù)和發(fā)展。

聯(lián)系前面學(xué)習(xí)的“江南經(jīng)濟(jì)的發(fā)展”，這時(shí)，元朝的經(jīng)濟(jì)重心在哪個(gè)地方?

“國家根本，仰給東南”，國家主要的糧食供應(yīng)來自南方，要運(yùn)到北方，有哪些途徑?

2、水路交通運(yùn)輸?shù)陌l(fā)展

(1)漕運(yùn)

對(duì)比隋大運(yùn)河與元朝的運(yùn)河，有什么不同?

元世祖開鑿了兩段新運(yùn)河——會(huì)通河、通惠河，與原有運(yùn)河連通，使糧船可以從杭州直通大都。

(2)海運(yùn)

海運(yùn)比漕運(yùn)有哪些好處?

載重量大，費(fèi)用便宜，所以糧食運(yùn)輸逐漸變成以海運(yùn)為主。

3、繁華的大都

當(dāng)時(shí)元朝的首都大都成為繁榮的大都市，以大都為中心，元朝的對(duì)外往來十分頻繁。

4、頻繁的中外往來

元朝時(shí)對(duì)外往來的一個(gè)著名使者就是馬可波羅。(出示馬可波羅旅行路線圖)

5、行省制度的建立

蒙古帝國空前遼闊，為了實(shí)行有效的統(tǒng)治，元朝建立了行省制度。

學(xué)生根據(jù)《元朝的疆域圖》，注意以下地區(qū)：

中央：中書省、宣政院

地方：行中書省

宣政院負(fù)責(zé)管理西藏地區(qū)的行政事務(wù)。

澎湖巡檢司，管轄臺(tái)灣和澎湖列島地區(qū)。

廣州處于江西行省的管轄之下。

四、民族融合的發(fā)展

引導(dǎo)學(xué)生簡(jiǎn)要回憶漢以來，特別是三國以來我國民族融合的史實(shí)，以突出元朝民族融合的發(fā)展和加強(qiáng)。關(guān)于民族融合的情況，指導(dǎo)學(xué)生閱讀課文并找出其四種表現(xiàn)。

1、漢族外遷邊疆

2、邊疆各族遷入中原、江南

3、契丹、女真同漢族融合

2、回族的形成

通過圖片了解回族生活習(xí)俗

五、小結(jié)(略)

六、作業(yè)：課后作業(yè)

七年級(jí)歷史課件【篇8】

一、說教材

1、教材地位

本課是人教版義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書七年級(jí)下冊(cè)第對(duì)外交往和科技文化。

2、教學(xué)目標(biāo)：

經(jīng)濟(jì)的發(fā)展情況，包括“開元之治”、農(nóng)業(yè)的新發(fā)展、手工業(yè)技術(shù)的提高以及商業(yè)的繁榮等主要史實(shí)。

史料展示輔助教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生觀察、想象、對(duì)比能力。

3、情感態(tài)度和價(jià)值觀：通過本課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到唐玄宗前期唐朝進(jìn)入全盛時(shí)期，經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)水平超過了以往任何一個(gè)朝代，而且居于當(dāng)時(shí)世界先進(jìn)地位，從而激發(fā)學(xué)生的民族自豪感；通過對(duì)這一時(shí)期精美的絲織品和陶瓷工藝的教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生的鑒賞能力和審美情趣。

手工業(yè)和商業(yè)三個(gè)方面歸納盛唐經(jīng)濟(jì)繁榮的具體表現(xiàn)，并利用圖片資料直觀感受。

筒車的結(jié)構(gòu)、原理和先進(jìn)性的理解：曲轅犁、筒車是唐朝先進(jìn)的農(nóng)具，但是它們的結(jié)構(gòu)原理和先進(jìn)性，學(xué)生不易理解，難以形成準(zhǔn)確的概念。而且，現(xiàn)在的學(xué)生對(duì)于農(nóng)具的了解又極少，因此農(nóng)業(yè)工具的改進(jìn)是本課教學(xué)的一個(gè)難點(diǎn)。根據(jù)學(xué)生對(duì)直觀形象事物容易接受的特點(diǎn)，我分別展示出：曲轅犁和直轅犁對(duì)比簡(jiǎn)圖、筒車與翻車示意圖，讓學(xué)生通過觀察比較，分析這兩種農(nóng)具的先進(jìn)性，從而突破難點(diǎn)。

二、說學(xué)生：

我所講的這節(jié)課面對(duì)的是初一學(xué)生，他們好奇心強(qiáng)，思維活躍，喜歡動(dòng)手去做，動(dòng)口去表達(dá)對(duì)事物的認(rèn)識(shí)，但仍處于感性認(rèn)識(shí)階段。而我所講的內(nèi)容偏重經(jīng)濟(jì)方面，理性強(qiáng)，學(xué)生理解難度大。為此在教學(xué)中，我利用多媒體課件輔助教學(xué)，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)直觀的思維情境，鼓勵(lì)啟發(fā)學(xué)生動(dòng)腦、動(dòng)手、動(dòng)口，從而完成知識(shí)的“認(rèn)知—理解—內(nèi)化”。

三、說教法

結(jié)合實(shí)際情況，本課教學(xué)我準(zhǔn)備采用講述法，提問法、導(dǎo)讀法、多媒體等多種教學(xué)手段。在聽覺和視覺兩方面同時(shí)帶動(dòng)學(xué)生聽課的積極性和主動(dòng)性，并通過啟發(fā)式教學(xué)，使學(xué)生積極思考，達(dá)到傳授知識(shí)、思想教育和培養(yǎng)能力的教學(xué)目的。

四、說學(xué)法

學(xué)生學(xué)習(xí)需要掌握一定的方法。針對(duì)本課特點(diǎn)，我認(rèn)為應(yīng)當(dāng)采用閱讀法，歸納法、比較法等多種學(xué)習(xí)方法。一方面要教給學(xué)生認(rèn)真觀察，積極思考的方法和培養(yǎng)學(xué)生概括主要內(nèi)容的能力；一方面要教給學(xué)生分析問題的方法，同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立分析問題和解決問題的能力，發(fā)展學(xué)生的思維和能力。在教學(xué)中，實(shí)現(xiàn)教法和學(xué)法的有機(jī)結(jié)合和高度統(tǒng)一。

五、據(jù)以上教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)重難點(diǎn)，圍繞開元年間政治、經(jīng)濟(jì)兩個(gè)中心：

教學(xué)過程：

（復(fù)習(xí)）提問：同學(xué)們，上節(jié)課我們學(xué)習(xí)了第二課《貞觀之治》的有關(guān)內(nèi)容，你對(duì)上一節(jié)內(nèi)容中哪一個(gè)歷史人物最感興趣，為什么？這樣可通過復(fù)習(xí)上一節(jié)內(nèi)容，引發(fā)學(xué)生興趣，既可以起到承上啟下的作用，又可以使學(xué)生很快進(jìn)入課堂角色，與老師產(chǎn)生共鳴，一起進(jìn)入學(xué)習(xí)本課內(nèi)容的氛圍中。

（導(dǎo)入）用杜甫詩《憶昔》創(chuàng)設(shè)情境，學(xué)生通過想象對(duì)開元時(shí)期的特點(diǎn)有所了解，引導(dǎo)學(xué)生帶著兩個(gè)問題：“開元盛世”是怎樣取得的？社會(huì)繁盛到何等景象？

導(dǎo)入新課

一、開元之治

考核縣令、捕蝗圖，說明唐玄宗勵(lì)精圖治。

2、玄宗與太宗統(tǒng)治時(shí)期有哪些相同地方？列表對(duì)比，前后聯(lián)系，培養(yǎng)學(xué)生分析比較概括能力，其中補(bǔ)充擴(kuò)展，增加生動(dòng)性。通過比較，概括玄宗改革政策影響：開元之治。

二、盛世經(jīng)濟(jì)的繁榮

“盛世經(jīng)濟(jì)的繁榮”是本課教學(xué)的重點(diǎn)，盛世最重要的反映在經(jīng)濟(jì)繁榮方面，盛唐經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，主要反映在農(nóng)業(yè)和手工業(yè)的發(fā)展上。

1、利用課本導(dǎo)讀框中杜甫詩《憶惜》，讓學(xué)生朗讀后，依據(jù)詩句內(nèi)容分析開元盛世的社會(huì)情景，讓學(xué)生處理史料，培養(yǎng)學(xué)生分析史料，處理史料信息的能力，培養(yǎng)學(xué)生歷史信息加工能力。

2、指導(dǎo)學(xué)生閱讀教材相關(guān)內(nèi)容指導(dǎo)學(xué)生閱讀教材相關(guān)內(nèi)容，結(jié)合課本談?wù)勌瞥?jīng)濟(jì)盛世景象的表現(xiàn)？學(xué)生討論時(shí)教師依然指導(dǎo)學(xué)生怎樣歸納問題，注意條例清楚，語言精練。培養(yǎng)學(xué)生歸納問題的能力和習(xí)慣。

筒車是唐朝先進(jìn)的農(nóng)具，但是它們的結(jié)構(gòu)原理和先進(jìn)性，學(xué)生不易理解，難以形成準(zhǔn)確的概念。而且，現(xiàn)在的學(xué)生對(duì)于農(nóng)具的了解又極少，因此農(nóng)業(yè)工具的改進(jìn)是本課教學(xué)的一個(gè)難點(diǎn)。根據(jù)學(xué)生對(duì)直觀形象事物容易接受的特點(diǎn)，我分別展示出：曲轅犁與直轅犁對(duì)比簡(jiǎn)圖、筒車與翻車示意圖，讓學(xué)生通過觀察比較，分析這兩種農(nóng)具的先進(jìn)性，從而突破難點(diǎn)。

4、在手工業(yè)方面，通過展示越窯青瓷與邢窯白瓷，再提供一些唐三彩的圖片和資料，讓學(xué)生通過觀察，感受一下唐代陶瓷業(yè)的成就；這樣既加強(qiáng)了教學(xué)的直觀性，又引起了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。

5、商業(yè)的繁榮：主要通過對(duì)長安城的繁盛來體現(xiàn)，在學(xué)生回答的基礎(chǔ)上，出示長安城平面示意圖，引導(dǎo)學(xué)生通過觀察，概括長安城的布局特點(diǎn)。想象體會(huì)長安城的繁盛，它既是當(dāng)時(shí)各民族交往的中心，又是一座國際性的大都市。

小結(jié)：通過以上政治、經(jīng)濟(jì)情況歸納，自然而然地推出：唐朝進(jìn)入全盛時(shí)期，即 “開元盛世”。

三、指導(dǎo)學(xué)生討論如何評(píng)價(jià)唐玄宗

通過前面的學(xué)習(xí)，對(duì)唐玄宗的前期有了認(rèn)識(shí)，指導(dǎo)學(xué)生閱讀教材最后一段內(nèi)容，通過對(duì)唐玄宗前后期的對(duì)比對(duì)唐玄宗進(jìn)行評(píng)價(jià)。學(xué)生討論后先請(qǐng)一位學(xué)生大膽地說，其他同學(xué)補(bǔ)充，培養(yǎng)學(xué)生客觀地評(píng)價(jià)歷史人物的能力和學(xué)生合作解決問題能力。

課堂小結(jié)：

應(yīng)掌握一、二、三、四，即：

一個(gè)歷史人物——唐玄宗

二個(gè)歷史概念——“開元之治”、“開元盛世”

三個(gè)方面成就——農(nóng)業(yè)“三新”：新工具、新品種、新技術(shù)

手工業(yè)“二行”：絲織、陶瓷

商業(yè)“一市”：長安

四個(gè)世界之最——

①生產(chǎn)工具曲轅犁和筒車

②陶器新品唐三彩

③最大最繁華都城長安

④世界第一部茶葉專著《茶經(jīng)》

這樣就將本課的知識(shí)更加清晰明了，便于學(xué)生記憶。

習(xí)題練習(xí)：（媒體展示）習(xí)題的設(shè)計(jì)在重視兩基的基礎(chǔ)上，有一定的梯度，既照顧了一般學(xué)生，有兼顧到好學(xué)生的培養(yǎng)和發(fā)展。

七年級(jí)歷史課件【篇9】

【教材分析】

本課以“開元盛世”為主題，從兩個(gè)方面進(jìn)行了敘述：首先介紹的是唐玄宗前期的一系列改革措施，使唐朝開元年間出現(xiàn)了“開元之治”。其次，主要介紹了盛世經(jīng)濟(jì)的繁榮，包括農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和商業(yè)三個(gè)方面的成就。

【教學(xué)目標(biāo)】

通過本課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生了解唐朝開元時(shí)期政治、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展情況，包括“開元之治”、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的進(jìn)步、手工業(yè)技術(shù)的提高以及商業(yè)的繁榮等主要史實(shí)。通過思考和概括開元時(shí)期農(nóng)業(yè)和手工業(yè)的成就，培養(yǎng)學(xué)生綜合歸納問題的能力；利用實(shí)物模型、地圖、圖片等直觀教具輔助教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生觀察、想象能力。

【教學(xué)重難點(diǎn)】

“盛世經(jīng)濟(jì)的繁榮”一目是本課教學(xué)的重點(diǎn)。本課的難點(diǎn)：曲轅犁、筒車是唐朝先進(jìn)的農(nóng)業(yè)工具。

【教學(xué)過程】

導(dǎo)入新課

復(fù)習(xí)提問：我國歷的女皇帝是誰？（武則天）她的政績主要體現(xiàn)在哪些方面？（重視發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，破格提拔有才能的人，科舉制的發(fā)）

引導(dǎo)過渡：所以，郭沫若稱贊武則天“政啟開元，治宏貞觀”，意思是說武則天的統(tǒng)治弘揚(yáng)了貞觀之治的成果，為后來的開元盛世開辟了道路?！伴_元盛世”為什么會(huì)形成？有哪些成就？請(qǐng)看第3課。

一、“開元盛世”

學(xué)生閱讀10——11頁課文、插圖和資料，

1、“開元盛世”是在哪個(gè)皇帝統(tǒng)治時(shí)期？（唐玄宗）

2、唐玄宗剛當(dāng)上皇帝時(shí)，主要從哪些方面進(jìn)行改革？：唐玄宗即位后，勵(lì)精圖治，他采取的措施有：①任用名相（如熟悉吏治、富有改革精神的“走馬任姚崇”）；②整頓地方吏治；③崇尚節(jié)儉（反對(duì)奢侈——燒毀珠玉錦繡）。

3、根據(jù)13頁“文獻(xiàn)資料”和“動(dòng)腦筋”：唐玄宗和他的曾祖父唐太宗有哪些共同的地方？（他們都善于任用賢才，重視吏治，注意“戒奢從簡(jiǎn)”，使政治較清明，經(jīng)濟(jì)有發(fā)展，出現(xiàn)了封建社會(huì)里的“治世”——“貞觀之治”和“開元之治”。）

過渡講解：唐玄宗剛當(dāng)上皇帝時(shí)，不但注意從政治方面進(jìn)行改革，還很重視發(fā)展生產(chǎn)，使得當(dāng)時(shí)經(jīng)濟(jì)繁榮起來。

二、盛世經(jīng)濟(jì)的繁榮

⑴農(nóng)業(yè)：①興修水利工程；②農(nóng)作物種植上：水稻采用育秧移植栽培、蔬菜品種增多、飲茶之風(fēng)盛行；③農(nóng)具改進(jìn)：唐朝時(shí)發(fā)明了新的生產(chǎn)工具和灌溉工具；④抗拒天災(zāi)的能力增強(qiáng)。

⑵手工業(yè)：①絲織業(yè)花色品種多，技術(shù)高；②陶瓷業(yè)：代表作有越窯、刑窯和（最的）。

⑶商業(yè)：①唐朝的商業(yè)繁榮，大都市有長安、洛陽、揚(yáng)州和成都。②長安：不是全國政治、經(jīng)濟(jì)、文化的中心，也是當(dāng)時(shí)各民族交往的中心，又是一座的大都市。唐玄宗統(tǒng)治前期，政治清明，經(jīng)濟(jì)空前繁榮，倉庫充實(shí)，人口明顯增加，唐朝進(jìn)入時(shí)期，歷稱為“開元盛世”。

三、唐朝的衰亡

1、學(xué)生閱讀15—16頁的課文，按16頁“活動(dòng)與探究1”：這句話是什么意思？（唐玄宗年少時(shí)，在民間親身經(jīng)歷了一些不得志的事情和苦難，所以即位之初能夠記得人民的疾苦，能夠勤于政事。）后來他堅(jiān)持這樣做了嗎？（沒有）看教材中的小字部分。

2、在唐玄宗統(tǒng)治后期發(fā)生的一場(chǎng)叛亂叫做什么？（安史之亂）唐朝滅亡于哪一年？（907年）

【板書設(shè)計(jì)】

一、“開元盛世”

措施：①任用名相②整頓地方吏治；③崇尚節(jié)儉

二、盛世經(jīng)濟(jì)的繁榮

⑴農(nóng)業(yè)：

⑵手工業(yè)：

⑶商業(yè)：

三、唐朝的衰亡

七年級(jí)歷史課件【篇10】

課程標(biāo)準(zhǔn)

知道甲骨文、金文、小篆、隸書等字體，知道漢字的 演變。

教學(xué)目標(biāo)

知識(shí)與能力：記住商朝使用的 文字和秦朝的標(biāo)準(zhǔn)字體，理解甲骨文在中國歷史發(fā)展上的地位。

過程與方法：通過漢字的演變過程及其規(guī)律的學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生探索事物發(fā)展規(guī)律的能力。培養(yǎng)學(xué)生觀 察和區(qū)分 事物的能力。通過對(duì)各種文字的比較，學(xué)習(xí)和運(yùn)用比較方法。

情感、態(tài)度與價(jià)值觀：了解 漢字的特點(diǎn)及其價(jià)值，初步認(rèn)識(shí)漢字文化，加深對(duì)悠久豐富的中華文明的情感。通過對(duì)漢字的欣賞，提高文化素養(yǎng)和審美情趣。

教學(xué)重、難點(diǎn)

重點(diǎn)；

1、甲骨文；

2、小篆。

難點(diǎn)：

1、甲骨文評(píng)價(jià)；

楷書、行書的形成。

教學(xué)過程

一、導(dǎo)入新課

1、學(xué)生齊讀課文引言。

不使用肢體語言，能快速準(zhǔn)確地將一件事告訴你的同桌嗎？說說你是怎樣做的？字在這一過程中起了什么作用？漢字是如何產(chǎn)生，如何演變的呢？

二、新課講授

（一）甲 骨文

1、學(xué)生閱讀教材。

多媒體出 示刻畫符號(hào)若干，讓學(xué)生研究。

獸骨上？都刻了些什么？甲骨文的發(fā)現(xiàn)與識(shí)讀有什么意義？

、仿寫 甲骨文（十二生肖），認(rèn)識(shí)它是一種成熟與完備的文字？

4、小結(jié)甲骨文。

（ 二）金文

1、學(xué)生閱讀教材。

2、現(xiàn)在已經(jīng)發(fā)現(xiàn)最大的青銅器是什么？為什么把它叫做司母戊鼎呢？

（三）小篆和隸書

1、學(xué)生閱讀教材

2、春秋戰(zhàn)國時(shí)期，各國的文字 差異很大，很不方便于交流，于是秦始皇統(tǒng)一六國后，將各國文字統(tǒng)一起來，怎么樣統(tǒng)一的？

3、漢朝流行的字體和小篆有何不同？

（四）草書、楷書和行書

學(xué)生閱讀 書上的本目內(nèi)容，找出草書、楷書、行書出現(xiàn)與成熟的年代或先后順序。

隸書、草書、楷書、行書各幾個(gè)字，然后思考：為什么會(huì)出現(xiàn)“草書”、后來又為什么會(huì)出現(xiàn)楷書？后 來為什么又出現(xiàn)行書？

3、從中你能發(fā)現(xiàn)什么漢字演變的基本規(guī)律？

（五）課堂小結(jié)

學(xué)生歸納，教師補(bǔ)充。

（六）學(xué)習(xí)測(cè)評(píng)

完成課后學(xué)習(xí)測(cè)評(píng)題。

七年級(jí)歷史課件【篇11】

一、內(nèi)容與分析

本節(jié)課要學(xué)的內(nèi)容原始的農(nóng)耕生活，指的是半坡氏族村落，河姆渡氏族村落始的農(nóng)耕生活情況，理解它關(guān)鍵就是要在教學(xué)中注意充分利用歷史遺物圖片、歷史地圖，觀察分析圖中的歷史信息。認(rèn)識(shí)它的用途，進(jìn)而了解當(dāng)時(shí)的農(nóng)耕生產(chǎn)和生活狀況，教學(xué)的重點(diǎn)是河姆渡、半坡原始居民的生活。解決重點(diǎn)的關(guān)鍵是在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生分析原始農(nóng)耕典型的共同特征，把握好不同時(shí)期的生產(chǎn)力發(fā)展水平上的變化。

二、目標(biāo)與分析

1.目標(biāo)：了解中華文明起源階段時(shí)原始農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的發(fā)展水平。掌握中華文明起源過程中我國原始農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的主要狀況，

2、分析：理解河姆渡、半坡居民與前人的比較，原始氏族村落農(nóng)耕文化的特點(diǎn)，掌握河姆渡原始居民、半坡原始居民以及大汶口原始居民的農(nóng)耕生活。

三、問題診斷分析

在本節(jié)課的教學(xué)中，學(xué)生可能遇到的問題是私有財(cái)產(chǎn)、貧富分化和階級(jí)的出現(xiàn)等概念難以理解，產(chǎn)生這一問題的困難的原因是初一的學(xué)生理解分析能力差，方法欠缺，要解決這一問題，就要教師引導(dǎo)學(xué)生去分析私有財(cái)產(chǎn)、貧富分化和階級(jí)出現(xiàn)的原因，其中關(guān)鍵是在教學(xué)中多開展一些活動(dòng)，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，也有利于調(diào)節(jié)課堂氣氛。

四、教學(xué)過程設(shè)計(jì)

問題一：半坡氏族村落

設(shè)計(jì)意圖：通過此環(huán)節(jié)使學(xué)生了解到半坡氏族村落的發(fā)展情況。

師生活動(dòng)：學(xué)生閱讀教材內(nèi)容，結(jié)合教師提供的補(bǔ)充材料思考回答問題

問題1：半坡氏族村落的生產(chǎn)和生活狀況如何?

1、普遍使用磨制石器、木制的耒耜

2、種植粟(世界最早為河北武安磁山)

3、飼養(yǎng)豬、狗等動(dòng)物，用漁具捕魚

4、食物種類豐富，粟(主)、魚、肉、蔬菜(副)

5、建筑半地穴式的房子，定居生活

6、制造彩陶，刻畫符號(hào)

7、紡線、織布、制衣

例題：半坡原始居民生產(chǎn)的陶器主要有( A )

A、彩陶 B、黑陶 C、白陶 D、紅陶

變式練習(xí)：生活在黃河流域的原始農(nóng)耕居民是 ( D )

A、北京人 B、丁村人 C、河姆渡人 D、半坡人

問題二、河姆渡氏族村落

設(shè)計(jì)意圖：通過此題的學(xué)習(xí)使學(xué)生了解河姆渡村落的發(fā)展歷史。

師生活動(dòng)：先學(xué)生閱讀教材內(nèi)容，然后結(jié)合教師補(bǔ)充材料思考回答問題。

問題1：我們看課文中“干欄式房屋”圖，這能說明什么呢?

說明河姆渡原始居民已經(jīng)過著定居生活，河姆渡原始居民除了種植水稻、開鑿水井、建筑干欄式房屋以外，還飼養(yǎng)家畜，以豬、狗、水牛為多。河姆渡原始居民還制造陶器、玉器和簡(jiǎn)單的樂器。

問題2：那么，現(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)們動(dòng)腦筋想一想，河姆渡原始居民比北京人、山頂洞人在生產(chǎn)生活上有了哪些進(jìn)步?

開始了原始的農(nóng)耕生活;大量使用磨制石器和骨器;種植水稻、建筑房屋、開鑿水井;飼養(yǎng)家畜，制作陶器、玉器和樂器。

九年級(jí)下冊(cè)課件熱門

這是我們?yōu)槟貏e準(zhǔn)備的“九年級(jí)下冊(cè)課件”希望您品嘗之后喜歡，期待這些事實(shí)能夠加深你對(duì)該領(lǐng)域的了解。在教學(xué)過程中，老師教學(xué)的首要任務(wù)是備好教案課件，又到了寫教案課件的時(shí)候了。教師需要不斷更新教案來適應(yīng)學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)步。

九年級(jí)下冊(cè)課件【篇1】

一、單元學(xué)習(xí)目標(biāo)：

1、能通暢地閱讀課文，通過圖書館、網(wǎng)絡(luò)等渠道汲取營養(yǎng)，讓心靈沐浴德化的雨露，自覺追求道德修養(yǎng)的更高境界。

2、品味議論文語言概括有力的特點(diǎn)，學(xué)習(xí)擺事實(shí)、講道理的常用方法，了解議論文結(jié)構(gòu)安排的基本要求和常見形式。

3、能正確使用和修改常用的、用錯(cuò)的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)，寫作簡(jiǎn)單的'議論文，學(xué)會(huì)夾敘夾議，以議為主的表達(dá)方式，作到敘議有機(jī)結(jié)合。

4、選擇學(xué)生感興趣的領(lǐng)域內(nèi)容，開展有意義的口語交際活動(dòng)，開展交流，學(xué)會(huì)傾聽、應(yīng)答，能夠在討論中抓住問題的焦點(diǎn)，針對(duì)問題發(fā)表自己的意見。

5、能就單元主題“道德修養(yǎng)” 設(shè)計(jì)方案開展活動(dòng)，或確定主題進(jìn)行探究，表達(dá)自己的態(tài)度，培養(yǎng)良好的道德修養(yǎng)，塑造崇高的精神境界。

單元整體學(xué)習(xí)???????????????????????????????????? 1課時(shí)

《紀(jì)念白求恩》?????????????????????????????????? 2課時(shí)

《人的高貴在于靈魂》???????????????????????????? 1課時(shí)

《陋室銘》?????????????????? ????????????????????1課時(shí)

《多一些寬容》?????????????????????????????????? 1課時(shí)

《敬業(yè)與樂業(yè)》?????????????????????????????????? 2課時(shí)

誦讀欣賞???????????????????????????????????????? 1課時(shí)

寫作?????????????????????????????????????????? 2課時(shí)

口語交際???????????????????????????????&nb

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九年級(jí)下冊(cè)課件【篇2】

教學(xué)目標(biāo)；

1、通過練習(xí)，進(jìn)一步鞏固十幾減幾的計(jì)算方法，能正確地計(jì)算。

2、能運(yùn)用數(shù)學(xué)知識(shí)解決問題的能力。

3、在喜聞樂見的情境數(shù)學(xué)游戲中提高學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣，感受數(shù)學(xué)的魅力。

教學(xué)重點(diǎn)；鞏固掌握“想加算減”

小紅有13元錢，小明有15元錢，他們倆到肯德基去吃東西，請(qǐng)看肯德基的食品價(jià)目表：漢堡：9元 可樂：6元 雞腿：7元。

（一）如果每人買一樣?xùn)|西吃，各找回多少錢呢？

2、你會(huì)算嗎？（獨(dú)立計(jì)算，選出其中的一題說說你有哪些不同的算法）

選擇 13-9 15-6 說說有哪些不同的算法？

4、你會(huì)填嗎？

13－7=□ 15－9=□

（二）如果每人買一樣?xùn)|西吃，各找回多少錢呢？

2、你會(huì)算嗎？（獨(dú)立計(jì)算，選出其中的一題說說你有哪些不同的算法）

二、自由練習(xí)：

1、小結(jié)：十幾減幾的方法很多，你比較喜歡哪種方法，為什么？計(jì)算時(shí)不但要選擇你比較喜歡的方法進(jìn)行計(jì)算，而且選擇比較簡(jiǎn)便的方法，才能算得對(duì)又算得快。

三、總結(jié)反思：

本節(jié)課仍然對(duì)學(xué)生的“想加算減”的方法加以訓(xùn)練，不過在我看來簡(jiǎn)單的理解在同學(xué)們那里卻非常吃力，我不知道問題出在哪里，所以本節(jié)課，我請(qǐng)方法掌握較好的同學(xué)教大家去發(fā)現(xiàn)加與減的聯(lián)系，效果好了一些，已經(jīng)有一大部分能夠理解想加算減這種方法了，不過還需要在今后的練習(xí)中不斷鞏固才好。

九年級(jí)下冊(cè)課件【篇3】

作為一名為他人授業(yè)解惑的教育工作者，就不得不需要編寫教學(xué)設(shè)計(jì)，教學(xué)設(shè)計(jì)是把教學(xué)原理轉(zhuǎn)化為教學(xué)材料和教學(xué)活動(dòng)的計(jì)劃。一份好的教學(xué)設(shè)計(jì)是什么樣子的呢？以下是小編整理的九年級(jí)語文下冊(cè)《蒹葭》教學(xué)設(shè)計(jì)，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。

教學(xué)目標(biāo)

1、了解《詩經(jīng)》的基本常識(shí)，

2、學(xué)習(xí)《蒹葭》，掌握重章迭句的形式特點(diǎn)，深刻體會(huì)比興的藝術(shù)手法。

3、培養(yǎng)和提高學(xué)生準(zhǔn)確把握作品的思想感情的能力。

4、學(xué)生了解我國古代人們對(duì)真摯愛情的向往，陶冶高尚的情操。

教學(xué)重點(diǎn)

1、引導(dǎo)學(xué)生分析《蒹葭》中的人物形象及領(lǐng)會(huì)比、興的藝術(shù)表達(dá)手法的妙處。

2、把握《蒹葭》中的重章復(fù)唱的特點(diǎn)。

教學(xué)難點(diǎn)：品味詩歌的語言，準(zhǔn)確把握詩中人物的情感。

課時(shí)安排：1課時(shí)

教學(xué)步驟

一、導(dǎo)語設(shè)計(jì)。

黑板邊書：“聆聽三千年華夏先民吟唱感受公元前東方文明輝煌”，同步播放鄧麗君《在水一方》，創(chuàng)設(shè)情境，為學(xué)習(xí)《詩經(jīng)》選篇《蒹葭》作鋪墊。

提問：同學(xué)們，大家剛才聽到的的歌曲優(yōu)美嗎？誰能說出這首歌曲的名字？

明確：電視劇《在水一方》的主題曲《在水一方》 。

進(jìn)一步提問：誰知道歌詞的出處？

明確：根據(jù)《詩經(jīng)》中的《蒹葭》改編而成。

二、解題。

《詩經(jīng)》是我國第一部詩歌總集。是西周初年至春秋中葉約五百年間的作品?！对娊?jīng)》通稱為《詩》或《詩三百》，宋代儒家把它奉為經(jīng)典，才稱《詩經(jīng)》?！对娊?jīng)》共305 篇。分為“風(fēng)”“雅”“頌”三部分。

《詩經(jīng)》是我國現(xiàn)實(shí)主義優(yōu)良傳統(tǒng)的源頭，共思想內(nèi)容和藝術(shù)成就，對(duì)我國文學(xué)，尤其是詩歌的發(fā)展有著深廣的影響。詩歌的形式，多數(shù)為隔句用韻，并普遍運(yùn)用“賦”“比”“興”的手法，在章法上具有重章疊句反復(fù)詠唱的特點(diǎn)。

這節(jié)課，我和同學(xué)們一起來學(xué)習(xí)《詩經(jīng)》中的一首極其優(yōu)美的抒情詩《蒹葭》。這首詩。主要是通過美讀來感受先人的情感美，來領(lǐng)略華夏民族文化的源遠(yuǎn)流長。下面我們就進(jìn)入第一個(gè)環(huán)節(jié)：

三、學(xué)生結(jié)合注釋，譯讀全詩。

教師提示：詩歌重在吟誦、品味。在譯詩時(shí)，要運(yùn)用聯(lián)想、想象，在頭腦中浮現(xiàn)此情此景。

四、（一）、初讀，感受詩的音樂美。

1、第一個(gè)環(huán)節(jié)通過初讀詩文，初步感受詩的音樂美。要朗讀好詩文，要注意讀好它的節(jié)奏。要讀出詩歌的音樂美，除了詩歌朗讀的一般要求外，尤其要讀出她的生氣，讀出她的音樂美。

2、下面，請(qǐng)同學(xué)們認(rèn)真看書，聽老師朗讀課文。大家拿好筆，在你不認(rèn)識(shí)的字下面作標(biāo)記，第二個(gè)要求就是請(qǐng)同學(xué)們注意這首詩的韻腳，也就是詩中押韻的字。

明確：第一章應(yīng)該是蒼、霜、方、長、央；第二章是萋、晞、躋、坻；第三章是采、已、汜、右、坻。

3、學(xué)生試讀。

師問：在我們朗讀時(shí)，同學(xué)們是否注意到了詩中“疊詞”的運(yùn)用？

明確：蒼蒼，萋萋，采采……

（師生一同總結(jié)這首詩中的疊詞特點(diǎn)。）

（二）、再讀，感受是的繪畫美

1、導(dǎo)語：為了更深入地理解詩人的思想感情，我們現(xiàn)在一起進(jìn)入第二環(huán)節(jié)的學(xué)習(xí)。再讀詩歌，想象詩歌的繪畫美。唐朝詩人王維不僅是一個(gè)著名詩人，而且是一位出色的畫家。蘇軾曾這樣評(píng)價(jià)她的作品：“詩中有畫，畫中有詩?！薄遁筝纭分猿蔀椤对娊?jīng)》中最經(jīng)典的詩歌。就是因?yàn)檫@首詩本身就像一幅精美的'圖畫。

2、教師描繪畫面，讓學(xué)生感受畫面之美。

金秋之季，拂曉之時(shí)，蘆花泛白，清露為霜，瑟瑟秋風(fēng)，葦叢起伏，茫茫秋水。清澈澄明，水上煙波萬頃，空中霧靄迷蒙，彎曲的河道，水中的小洲，宛然在日。此時(shí)，一位癡情的戀者，躑躅水畔，他熱烈而急切地追尋著心上的戀人。那戀人好像在水一方，但一水盈盈，河道阻隔?！耙寥恕笨赏豢杉?，于是他徘徊往復(fù)，心醉神迷，內(nèi)心痛苦，不可言狀。

3、分析比興手法，明確：比興—借景抒情，觸景生情，

（三）、三讀，感受結(jié)構(gòu)美（重章疊句的作用）

下面再請(qǐng)同學(xué)們齊讀一遍詩歌，請(qǐng)注意各章之間的特點(diǎn)。然后說說這幅畫中寫出了哪些人物？哪些景物？哪些情節(jié)？

明確：《蒹葭》的第二、第三章是第一的章反復(fù)，只是在押韻處換幾個(gè)字表示層層遞進(jìn)。這種僅僅對(duì)文字略加改動(dòng)的重章疊唱是《詩經(jīng)》中常用的手法。目的是在反復(fù)中深化意境。

為了把這首詩讀得更好，就要更深入地理解詩人的情感。請(qǐng)同學(xué)們用一個(gè)詞語或句子來表達(dá)詩人追求伊人時(shí)的不同心情。

第一章抒發(fā)了詩人對(duì)伊人_________的情感。

第二章抒發(fā)了詩人對(duì)伊人_________的情感。

第三章抒發(fā)了詩人對(duì)伊人_________的情感。

明確：憧憬、焦急、失望。

五、探究與研討，掌握重章迭句的形式特點(diǎn)，深刻體會(huì)比興的藝術(shù)手法。

學(xué)習(xí)這詩的主要表現(xiàn)手法是比興，所謂“興”，即先從別的景物引起所詠之物，以為寄托。這是一種委婉含蓄的表現(xiàn)手法。這種手法的優(yōu)點(diǎn)在于寄托深遠(yuǎn)，能產(chǎn)生文已盡而意有余的效果。

這首詩還采用了一些雙聲疊韻的連綿字，以增強(qiáng)詩歌音調(diào)的和諧美和描寫人物的生動(dòng)性。如“窈窕”是疊韻；“參差”是雙聲；“輾轉(zhuǎn)”既是雙聲又是疊韻。用這類詞修飾動(dòng)作，如“輾轉(zhuǎn)反側(cè)”；摹擬形象，如“窈窕淑女”；描寫景物，如“參差荇菜”，無不活潑逼真，聲情并茂。

詩的二、三章只換了幾個(gè)詞，內(nèi)容與首章基本相同。但它體現(xiàn)了詩歌詠唱的音樂特點(diǎn)，增強(qiáng)了韻律的悠揚(yáng)和諧美，使表達(dá)的情感愈來愈強(qiáng)烈。首章的“蒼蒼”，次章的“凄凄”，末章的“采采”，寫出蘆葦?shù)念伾缮n青至凄青到泛白，把深秋凄涼的氣氛渲染得越來越濃，烘托出詩人當(dāng)時(shí)所在的環(huán)境十分清冷，心境十分寂寞。白露“為霜”、“未浠”、“未已”的變換，描繪出朝露成霜而又融為秋水的漸變情狀與過程，形象地面出了時(shí)間發(fā)展的軌跡，說明詩人天剛放亮就來到河濱，直呆到太陽東升。試想，他獨(dú)自一人久久徘徊在清冷索寞的曠野，面對(duì)茫茫秋水，等人不見，尋人不著，其心情該是何等焦急和惆悵！

描寫伊人所在地點(diǎn)時(shí)，由于“方”、“湄”、“”三字的變換，就把伊人在彼岸等待詩人和詩人盼望與伊人相會(huì)的活動(dòng)與心理形象而真切地描繪了出來，這樣寫，大大拓寬了詩的意境。另外，像“長”、“躋”、“右”和“央”、“坻”、“”的變換，也都從不同的道路和方位上描述了他尋見伊人困難重重，想見伊人心情急切的情景。

若把三章詩所用幾組變換的詞語聯(lián)系起來加以品味，更能體會(huì)到詩的雋永淳厚的意味。

六、課堂小結(jié)。

《詩經(jīng)》是人類文明的春天，是初生天地的源頭清水，開闊、豐盈、簡(jiǎn)單、潔凈。這源泉處的草木，也跟淳樸的先民及其歌聲一樣簡(jiǎn)樸優(yōu)美。從詩經(jīng)中走出的女子裊裊娜娜、款款盈盈游歷在平原秀野風(fēng)和日麗中。癡情的少年千回百轉(zhuǎn)，卻找不到她的岸。讓我們干干凈凈與素心相通。吟誦這優(yōu)美的文字，傳唱這古老的歌謠！

附：板書設(shè)計(jì)

寫景思人

蒹葭白露———伊人

情景交融

蒹葭

蒹葭變化：蒼蒼——凄凄——采采環(huán)境十分清冷，心境十分寂寞

白露變化：為霜——未浠——未已時(shí)間推移，心情焦急和惆悵

地點(diǎn)變化：長——躋——右——央——坻——沚困難重重，想見心情急切

九年級(jí)下冊(cè)課件【篇4】

課前準(zhǔn)備

①課前發(fā)動(dòng)學(xué)生搜集名人讀書的故事或讀書名言。

②自學(xué)生字新詞。

③課件出示相關(guān)句子。

第一課時(shí)

↘直奔竊讀，整體感知

①同學(xué)們，我們已經(jīng)預(yù)習(xí)了課文，知道竊讀可換成一個(gè)什么詞？（偷讀），你知道課文記敘了一件什么事？

②整體感知課文。

◆自讀課文，注意生字的讀音。

◆認(rèn)讀生字詞。

◆指名分段讀課文，看看字音是否讀準(zhǔn)，句子是否讀通順。

◆再讀課文，想一想課文記敘了一件什么事？（我因無錢買書而偷偷躲在書店看書。）

↘品味竊讀，感受渴望

①邊默讀課文邊用____畫出描寫我是怎樣竊讀的語句。讀一讀句子，說一說體會(huì)。（小組交流、匯報(bào)）

②重點(diǎn)品讀文中描寫我的動(dòng)作和心理活動(dòng)的語句。

a．我跨進(jìn)店門，踮起腳尖，從大人的腋下鉆過去。喲，把短發(fā)弄亂了，沒關(guān)系，我總算擠到里邊來了。

◆畫出句中表示動(dòng)作的詞。

◆感悟形象：從這一系列的動(dòng)作中，你仿佛看到什么？

b．急忙打開書，一頁，兩頁，我像一匹餓狼，貪婪地讀著。

◆這句話把什么比作什么？

◆餓狼給我們留下的是不太美好的形象，可我卻把自己比作餓狼那樣貪婪地讀著，這樣寫有什么好處？（表現(xiàn)出作者如饑似渴地讀書。）

◆你在生活中有這樣的體驗(yàn)嗎？說一說？

◆根據(jù)生活體驗(yàn)，相機(jī)指導(dǎo)朗讀。

c．我有時(shí)還要裝著皺起眉頭，不時(shí)望著街心，還像在說：這雨，害得我回不去了。其實(shí)，我的心里卻高興地喊著：大些！再大些！[

◆讀了這句話，你發(fā)現(xiàn)了什么？（一般人物的神態(tài)和內(nèi)心是一致的，從神態(tài)描寫可以看出心理活動(dòng)，可這句話神態(tài)和內(nèi)心是相違背的。）

◆這樣寫有什么好處？（突出了作者酷愛讀書已經(jīng)達(dá)到了入魔的程度。）

d．美讀升華：你能把自己對(duì)竊讀的理解與感悟讀出來嗎？生讀，師評(píng)：同學(xué)們的朗讀，把一個(gè)渴望讀書、熱愛讀書的孩子展現(xiàn)在我們的面前。那大家知道，竊讀，我的心理有一種怎樣的感受嗎？

③自主品讀竊讀的滋味。

a．課件出示句子：我很快樂，也很懼怕──這種竊讀的滋味！

b．從課文中找到有關(guān)語句，自主交流：我為何快樂，又懼怕什么？

c．相機(jī)指導(dǎo)朗讀。

↘深悟竊讀，回歸整體

出示課文插圖，激情：剛才我們跟隨作者一起走進(jìn)書店竊讀，在你的眼里，她是一個(gè)怎樣的孩子？（生答）確實(shí)是這樣，她為了讀書可以忍受饑腸轆轆、腿酸腳木，為了讀書可以連跑幾家店才看完一本書，為了讀書可以克服任何的困難！讓我們?cè)俅瓮度氲嘏跗饡x好課文，共同品味竊讀的快樂與懼怕。

九年級(jí)下冊(cè)課件【篇5】

從教材的整體設(shè)計(jì)來看，第五單元是蘇教版的九上與九下兩冊(cè)中“讀書系列——學(xué)會(huì)讀書”的一個(gè)構(gòu)成單元。單元主題是“橫看成嶺側(cè)成峰”，強(qiáng)調(diào)學(xué)生在鑒賞文學(xué)作品時(shí)能有自己的獨(dú)特感受，對(duì)作品有自己的獨(dú)到的見解和評(píng)價(jià)。同時(shí)在了解文學(xué)評(píng)論的基本寫法的基礎(chǔ)上嘗試寫簡(jiǎn)短的文學(xué)評(píng)論。

①同一對(duì)象，從不同的角度去觀察分析它，往往會(huì)得出不同的結(jié)論。通過本單元的學(xué)習(xí)，樹立起這樣的觀念，克服單一的片面的僵化的思維模式。

②鑒賞文學(xué)作品時(shí)能有自己的獨(dú)特的感受，對(duì)作品能有自己的獨(dú)到的見解和評(píng)價(jià)。

③能借助于作品評(píng)論等資料加深對(duì)作品的理解。

④品味作品中富有表現(xiàn)力的語句，理解《雪》等作品中含義豐富、深刻的句子。

⑤能準(zhǔn)確地概述課文內(nèi)容，發(fā)表自己的意見要有中心，有條理，有根據(jù)。

⑥了解文學(xué)評(píng)論的基本寫法，嘗試寫簡(jiǎn)短的文學(xué)評(píng)論。

⑦能由自然界熟悉的事物形成獨(dú)特的感悟，并能運(yùn)用適當(dāng)?shù)男问郊右员磉_(dá)。

本單元最大特色即圍繞同一文章選取四篇評(píng)論，分別從不同角度提出見解。蘇軾在《題西林壁》中說“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。”之所以產(chǎn)生這樣的現(xiàn)象，其原因正是選取了不同的角度進(jìn)行考察。這樣，仁者見仁、智者見智，事物才在不同的人眼中呈現(xiàn)出不同的樣貌，世界也因此豐富多彩起來。對(duì)于文學(xué)作品的解讀同樣如此，有一千個(gè)觀眾就有一千個(gè)哈姆雷特。學(xué)習(xí)本單元，正可以讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到，人云亦云是毫無價(jià)值的，重要的是有屬于自己的獨(dú)到的富有個(gè)性的感受和見解，從而克服單一片面的慣性思維。由于這樣的選材，使得本單元較之一般單元更具有整體性?？梢钥紤]不必采取逐篇教學(xué)的方式，而是進(jìn)行整體規(guī)劃。四篇評(píng)論之間可以比較閱讀，從而鍛煉學(xué)生在比較中發(fā)現(xiàn)異同總結(jié)規(guī)律的能力；散文詩與評(píng)論之間可以相互作用，彼此觀照，以引導(dǎo)學(xué)生參照評(píng)論資料閱讀文學(xué)作品，或?qū)⒆约河^點(diǎn)與他人對(duì)照，加深學(xué)生對(duì)文學(xué)作品的感受和理解。

《雪》在魯迅作品中較為特殊，形象鮮明豐富，語言優(yōu)美，思想內(nèi)涵深刻。之前學(xué)生接觸魯迅作品以散文、小說較多，初次接觸他的散文詩，宜多咀嚼，反復(fù)誦讀，深入了解探討背景知識(shí)。并可以在此基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生閱讀《野草》等其它相關(guān)作品，擴(kuò)大知識(shí)面。從而體會(huì)作者表達(dá)什么的情感.

《四人談》是四位文學(xué)評(píng)論家對(duì)《雪》所作的評(píng)論。四位作家分別從不同的角度對(duì)《雪》的寫作發(fā)表了自己的看法和觀點(diǎn)。《讀需要聯(lián)想》作者希望我們通過活潑敏捷的聯(lián)想去深刻地把握原作；《簡(jiǎn)潔而清純的》從寫作手法的角度認(rèn)為《雪》的主要特點(diǎn)是層次豐富、視角獨(dú)特，在寫景的文章中滲進(jìn)了某種強(qiáng)烈的情緒；《靈魂的柔軟和堅(jiān)硬》認(rèn)為????? 《雪》主要是通過雪表現(xiàn)出魯迅先生性格的雙重性；《的獨(dú)特之處》認(rèn)為《雪》主要有以下藝術(shù)成就：獨(dú)特的謀篇、豐富的想象、深刻的哲理。教學(xué)時(shí)宜讓學(xué)生充分自學(xué)概括各篇文章的中心觀點(diǎn)。老師再引導(dǎo)學(xué)生去分析形成這樣“仁者見仁、智者見智”的現(xiàn)象的原因。然后師生共同討論、探究要想寫好一篇文學(xué)評(píng)論應(yīng)該從哪些方面努力。最后鼓勵(lì)學(xué)生自己選擇某個(gè)角度也寫一篇關(guān)于《雪》文學(xué)評(píng)論。

綜合學(xué)習(xí)與探究,讓學(xué)生在前面學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上挖掘作品含蓄的內(nèi)容后面隱藏的思想,并且學(xué)習(xí)如何在寫作中展開聯(lián)想和想象。

誦讀欣賞部分，老師要引導(dǎo)學(xué)生了解當(dāng)年延安大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)的背景以及1961年的寫作背景，讓學(xué)生了解作者寫這篇文章的目的、意義。引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系自身的經(jīng)歷體驗(yàn)“勞動(dòng)以后收獲的愉快”，欣賞紡線勞動(dòng)的優(yōu)美姿勢(shì)，進(jìn)一步確立熱愛勞動(dòng)的觀點(diǎn)。

專題“我心中的語文”：關(guān)于“總結(jié)語文”，教師對(duì)學(xué)生的填寫要進(jìn)行指導(dǎo)，作適當(dāng)?shù)恼f明，提出具體的要求?？梢圆捎脤W(xué)生自評(píng)、同學(xué)互評(píng)、老師評(píng)價(jià)相結(jié)合的形式，把評(píng)價(jià)的結(jié)果作為語文學(xué)科畢業(yè)成績的一個(gè)參考。填寫“自我評(píng)價(jià)表”教師應(yīng)該根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)和所在學(xué)校的實(shí)際情況擬出“成果形式”欄的基本標(biāo)準(zhǔn)，然后綜合有關(guān)方面的情況給出等第。關(guān)于“回味語文”教師要指導(dǎo)學(xué)生把握每道題的側(cè)重點(diǎn)，根據(jù)各人的實(shí)際情況選擇題目或另外擬題作文。關(guān)于語文的格言，可以讓同學(xué)們充分發(fā)揮聰明才智去寫，寫好后，可以組織一次班級(jí)交流活動(dòng)或評(píng)比活動(dòng)。召開關(guān)于語文的研討會(huì)，老師事先要把研討會(huì)的要求告訴同學(xué)們，讓同學(xué)們做好充分準(zhǔn)備。教學(xué)《別了，語文課》，教師可以將本文與都德的《最后一課》進(jìn)行比較閱讀，體會(huì)“我”和小弗郎士的共同特點(diǎn)、共同感情以及對(duì)語文課態(tài)度變化的不同原因，要引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系自己對(duì)語文的態(tài)度理解“世界上有些東西常常是在將要失去或已經(jīng)失去的時(shí)候，才感到它的珍貴”這句話所蘊(yùn)涵的哲理。

1．根據(jù)寫作年代和背景，讀懂《雪》；理解作者筆下南方雪和北方雪的不同及作者在其中寄寓的情感，感受文章的語言美和意境美。

2．品味文中精煉傳神富有表現(xiàn)力的語句；學(xué)習(xí)對(duì)比的寫法。

3．領(lǐng)會(huì)作者對(duì)雪的喜愛，理解作者在文章中對(duì)生命的贊頌，以及其直面慘淡人生的頑強(qiáng)戰(zhàn)斗精神。

從古到今有多少文人贊過雪花，有多少稱贊雪花的詩句名垂千古，誰能說出關(guān)于雪的詩句呢? 今年冬天常州也下了一場(chǎng)罕見的大雪,相信同學(xué)們?nèi)杂洃洃n新,請(qǐng)你用自己的語言描繪一下雪景,同時(shí)談?wù)剬?duì)雪的感受. 面對(duì)這銀白的世界，不同的人會(huì)有不同的感受，讓我們把目光投向課文《雪》，去感悟魯迅筆下的雪景。

磬口??? 忙碌??? 脂粉奩?? 灼灼?? 嘻笑?? 褪盡?? 朔方???? 凜冽

（明確：磬口(qìng)??? 忙碌(lù)??? 脂粉奩(Iián)?? 灼灼(zhuó)?? 嘻笑(xī)? 褪盡(tuì)?? 朔方(shuò)???? 凜冽(lǐnliè) ）

作者簡(jiǎn)介:

魯迅，浙江紹興人，原名：周樹人。字豫才。我國偉大文學(xué)家、思想家、革命家。他是中國現(xiàn)代文學(xué)的奠基人。

《雪》一文選自散文集《野草》。

寫作背景:

《野草》創(chuàng)作時(shí)，正是蔣介石發(fā)動(dòng)的“四.一二”反命政變后，白色恐怖非常嚴(yán)重時(shí)期，現(xiàn)實(shí)的環(huán)境異常地嚴(yán)酷。在這部散文集中，魯迅表現(xiàn)了他對(duì)黑暗勢(shì)力的反抗和斗爭(zhēng)，也表現(xiàn)了他對(duì)美好生活和光明未來的憧憬與追求，熱烈贊頌現(xiàn)實(shí)中的叛逆，不屈服的勇士?！兑安荨饭彩珍浟唆斞傅纳⑽脑娋?3篇,是1924年9月至1926年4月在北京所作.

1924年歲暮,北方降雪,魯迅身處北國, 那時(shí)魯迅正生活在北洋軍閥段祺瑞統(tǒng)治下的北京。眼前“大風(fēng)吹雪盈空際”，作者萌發(fā)了創(chuàng)作沖動(dòng)，從眼前的飛雪聯(lián)想到江南的雪景，思緒在回憶和現(xiàn)實(shí)中不斷變幻和翻騰。

江南是作者的故鄉(xiāng)，是魯迅童年生活的地方。在作者記憶中，對(duì)故鄉(xiāng)有許許多多回憶。那記憶是溫暖的，是美好的。正如江南的雪，雪中美好的景色，讓人回味和留念。故鄉(xiāng)永遠(yuǎn)是魯迅溫暖的家，美好的理想是魯迅永遠(yuǎn)的向往和追求。

北國，是魯迅現(xiàn)在生活的地方，現(xiàn)實(shí)嚴(yán)酷的環(huán)境，作為戰(zhàn)士，故鄉(xiāng)固然十分美好，讓人眷戀，但現(xiàn)在更需要堅(jiān)定、勇敢、不屈不撓的抗?fàn)幘?。正因?yàn)槿绱耍庞小堆分忻鑼懙慕^妙的雪景圖。

文體介紹:

本文是散文詩,它是介乎詩與散文之間,兼有詩與散文特點(diǎn)的一種現(xiàn)代抒情文學(xué)樣式.

從本質(zhì)上看,它有詩的意境，詩的情緒和幻想；從形式上看，它和散文不一樣，不分行，不押韻，形式比較自由。魯迅的散文詩集《野草》是其中成就最高、影響最大者。

1.聽課文朗讀,請(qǐng)同學(xué)們邊聽邊展開想象, 然后用自己的語言描述一下課文給我們描繪了兩幅什么樣的雪景圖?這兩幅雪景圖各有什么特點(diǎn),分別是怎么描寫的?

明確:一幅是充滿溫情，色彩紛呈，生機(jī)勃勃的江南雪景圖。

一幅是昂揚(yáng)向上、飛騰旋轉(zhuǎn)的江北雪景圖。

2.你覺得江南的雪與北方的雪有不同之處嗎?

作者一反對(duì)江南雪景描寫時(shí)溫婉、纏綿的筆調(diào)，展現(xiàn)在我們面前的不再是有脈脈溫情的恬淡、和平、安寧的圖景，而是一幅雄渾、蒼涼的畫卷。兩幅圖形成鮮明的對(duì)比。

3.這兩幅圖相比較作者更喜歡哪一幅雪景圖,為什么?作者從哪句話中表明?

暖國的雨，向來沒有變過冰冷的堅(jiān)硬的燦爛的雪花。

這里強(qiáng)調(diào)的是一種不屈的精神，一種獨(dú)立與張揚(yáng)的個(gè)性精神. 暖國的雪缺乏“冰冷和堅(jiān)硬”，是一種單調(diào)，是一種不幸。“燦爛”是指“北方的雪”，它的這種精神是“燦爛的”，是最值得先贊賞的。

4.你更喜歡哪一幅雪景圖,你覺得作者只是在寫雪嗎?其中有沒有更深層次的意思?

作者運(yùn)用了托物言志的手法,把江南的雪象征為對(duì)美好事物的向往和追求。把北方的雪象征為一種不甘沉淪，昂揚(yáng)向上，執(zhí)著抗?fàn)幘?，?dú)立與張揚(yáng)的個(gè)性精神。江南的雪是一種溫潤、寧靜的美，但還需要北方的雪在孤獨(dú)的境遇下獨(dú)自抗?fàn)幍木瘛?/p>

1、暖國的雨，向來沒有變過冰冷的堅(jiān)硬的燦爛的雪花。（用“冰冷的”“堅(jiān)硬的”“燦爛的”修飾“雪花”，強(qiáng)調(diào)了什么？）

——“冰冷的”“堅(jiān)硬的”強(qiáng)調(diào)了雪的不屈的精神，是燦爛的，是值得贊賞的。

2、那是還在隱約著的青春的消息，是極壯健的處子的皮膚。（“隱約著的青春的消息”“極壯健的處子的皮膚”形容江南雪的什么特點(diǎn)？)

——這里是指江南的雪孕育著生命，是與輕柔和緩的境界相聯(lián)系的。

3、是的，那是孤獨(dú)的雪，是死掉的雨，是雨的精魂。（“孤獨(dú)的雪”，“死掉的雨”，“雨的精魂”是什么意思？

——北方的雪的特質(zhì)之一是孤獨(dú)，在這里它還被表現(xiàn)成死掉的雨的意思。北方的雪完成升華是與死亡聯(lián)系在一起的，也正是完全的獻(xiàn)身，它成為了雨的精魂。

4、作者在江南的雪和北方的雪的承接中間嵌入一個(gè)“但是”，有什么意味？

——作者在看似不需要轉(zhuǎn)折處嵌入一個(gè)峻急的“但是”，更加明確了作者的情感傾向，是魯迅獨(dú)特的語言風(fēng)味的體現(xiàn)。

作者向我們描繪了兩幅畫面，一幅是記憶中的故鄉(xiāng)江南的雪景，從作者對(duì)孩子們堆雪人一段的描繪我們不難看出作者對(duì)理想中溫暖和美好事物的追求。另一幅是現(xiàn)實(shí)中居處的朔方的雪景。從作者的描繪來看，表現(xiàn)作者對(duì)現(xiàn)實(shí)中搏擊嚴(yán)寒的力與光的贊頌。說到這里老師很自然的會(huì)問，作者為什么要寫這樣一篇文章呢？作者要表現(xiàn)一個(gè)什么樣的主題呢？請(qǐng)同學(xué)們?cè)趧偛派钊肜斫庹n文的基礎(chǔ)上再讀課文思考這個(gè)問題的答案。

討論后明確：作者在黑暗中渴求光明，在嚴(yán)寒中向往溫暖，雖身處孤獨(dú)而永不頹喪的偉大品格和戰(zhàn)斗精神。（鼓勵(lì)學(xué)生有創(chuàng)意表達(dá)，不求統(tǒng)一答案）

1、?選擇你喜歡的句子或段落背誦，下節(jié)課檢查。

2、自學(xué)《四人談》，要求：掃除閱讀中的文字障礙，結(jié)合每篇文章的課后練習(xí)理解文章。學(xué)習(xí)中出現(xiàn)的問題作好標(biāo)記。

南方的雪景???????????????????????????????????? 北方的雪景

↓???????????????????????????????????????????? ↓

滋潤美艷、絢麗有趣不能持久???? 但是??????? 如粉如沙、決不粘連獨(dú)立斗爭(zhēng)

↓???????????????????????????????????????????? ↓

對(duì)美好事物的向往與追求??? （借景抒情、托物言志）???? 現(xiàn)實(shí)中搏擊嚴(yán)寒的光和力的贊頌

↘????????????????????????????? ↙

主旨：黑暗中渴求光明，在嚴(yán)寒中向往溫暖，雖身處孤獨(dú)而永不頹喪的偉大人格和毫不退卻的戰(zhàn)斗精神

1.能分別找出四篇文學(xué)評(píng)論的基本觀點(diǎn)，并能說出作者提出觀點(diǎn)的角度。

2.能從四篇文學(xué)評(píng)論中歸納出文學(xué)評(píng)論的一般創(chuàng)作手法。

3.模仿四篇評(píng)論的寫法嘗試寫簡(jiǎn)單的文學(xué)評(píng)論。

我們說，仁者見仁，智者見智。同一部作品，不同的人有不同的看法與理解。對(duì)于《雪》這篇文章，四個(gè)作家有四種不同的理解與感受。今天，我們就來比較一下這四種看法與觀點(diǎn)。

學(xué)生自讀四篇評(píng)論文章。要求：大體領(lǐng)會(huì)每篇文章的意思，有疑問的地方劃下來及時(shí)問老師或同學(xué)。

請(qǐng)同學(xué)找出每一篇評(píng)論作者要表達(dá)的基本觀點(diǎn)是什么？作者是從什么角度對(duì)《雪》發(fā)表評(píng)論的?并比較四篇文章有何異同. (評(píng)論一部作品，發(fā)表自己的看法，要有一個(gè)明確的觀點(diǎn)，要選擇恰當(dāng)?shù)谋磉_(dá)方式?！丁囱邓娜苏劇分?，幾位作者對(duì)《雪》的理解和鑒賞，既有許多共同的認(rèn)識(shí)，也有許多不同的見解。請(qǐng)你聯(lián)系課文說說，有哪些共同的認(rèn)識(shí)，有哪些不同的見解。)

把剛才所找觀點(diǎn)根據(jù)自己的理解完成下表：

讀《雪需要聯(lián)想》?魯迅的內(nèi)心世界深刻體現(xiàn)了時(shí)代和社會(huì)的矛盾?魯迅的內(nèi)心世界具有時(shí)代特征?時(shí)代特征?文如其人

靈魂的柔軟和堅(jiān)硬?這種內(nèi)心世界是魯迅靈魂的“柔軟和堅(jiān)硬”的體現(xiàn)?魯迅的內(nèi)心世界是魯迅的性格特征?人性特征

簡(jiǎn)潔精純的雪?江南的雪表現(xiàn)了魯迅的歡快情緒；朔方的雪表達(dá)了魯迅悲壯的心理?語言角度?對(duì)兩種雪都贊美?一切景語皆情語

雪的獨(dú)特之處?魯迅抒發(fā)了渴望暖春，渴求光明、憎惡嚴(yán)冬、憎恨黑暗的思想感情?藝術(shù)魅力、藝術(shù)成就?對(duì)南方的雪是贊美的，對(duì)北方的雪是憎惡的

結(jié)論?這四位作家對(duì)《雪》的理解和鑒賞，切入的角度各不相同，但有許多共同認(rèn)識(shí)。同中有異，異中存同。

1.《雪》寫了兩幅雪景，一幅是江南的雪，一幅是朔方的雪，作者對(duì)這兩幅雪景有無褒貶之處？為什么？

2.“江南的雪”作者采用了工筆彩繪的寫法，“朔方的雪”作者采用寫意潑墨的寫法，這樣工筆與寫意結(jié)合有什么好處？

3.以《四人談》為例，說說你對(duì)“橫看成嶺側(cè)成峰”的體會(huì)。

4.在這四篇談《雪》的文章中，你最喜歡哪一篇？（最好能說出一、二點(diǎn)真知灼見）

5.你對(duì)魯迅的《雪》有沒有自己的感受和體驗(yàn)？說出來給同學(xué)聽聽。

學(xué)習(xí)了魯迅的《雪》和后面四篇評(píng)論文章，請(qǐng)大家思考這樣的問題：你認(rèn)為要想寫好一篇文學(xué)評(píng)論應(yīng)當(dāng)注意哪些問題？

讓學(xué)生展開充分的討論和交流，教師及時(shí)總結(jié)和歸納如下要點(diǎn)。

基本要點(diǎn)：

利用前面一節(jié)課學(xué)習(xí)的關(guān)于文學(xué)評(píng)論創(chuàng)作的一般方法，再一次讀原文《雪》重新選擇某個(gè)角度寫一篇關(guān)于《雪》的文學(xué)評(píng)論。

同學(xué)們，上一節(jié)課我們學(xué)習(xí)了一些文學(xué)評(píng)論家對(duì)魯迅的散文詩《雪》的評(píng)論文章，我們還了解到了寫好文學(xué)評(píng)論的基本方法。今天，我們就想讓大家來展示一下我們自己的寫作才華，讓我們也來做一回小小文學(xué)評(píng)論家吧！

1.以“我看《雪》”為話題,重新選擇某個(gè)角度寫一篇關(guān)于《雪》的文學(xué)評(píng)論。(350-400字)

盡管每個(gè)人對(duì)同一部作品的看法可以不一樣，但一旦選擇了某個(gè)角度就應(yīng)該相對(duì)固定，圍繞該主題進(jìn)行寫作評(píng)論。同學(xué)可以參考下面這篇李允經(jīng)的原文來寫。

《雪》是一篇藝術(shù)魅力很強(qiáng)的散文詩。魯迅說過：“我的那一本《野草》，技術(shù)并不算壞?！弊鳛椤兑安荨分坏摹堆?，藝術(shù)技巧是相當(dāng)高超的，藝術(shù)表現(xiàn)也是十分出色的。它的成功之處，似乎可以從下面幾方面來探索。

一、謀篇獨(dú)特。無論寫哪種文體的文章，都要先想想應(yīng)該怎樣寫，也就是說要“謀篇”，要構(gòu)思，或者說要打打腹稿，使文章或者作品在結(jié)構(gòu)上獨(dú)具匠心。雪，紛紛揚(yáng)揚(yáng)地飄落，白茫茫封蓋大地。應(yīng)當(dāng)怎樣來寫它，并通過對(duì)它的藝術(shù)描寫，來表現(xiàn)作者對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的某種感受和抒發(fā)作者在現(xiàn)實(shí)生活中醞釀的某種感情呢？這自然會(huì)因人而異。如前所述，魯迅的《雪》，贊美的重點(diǎn)是“朔方的雪”。朔方的雪有什么特點(diǎn)呢？也不外是“如粉，如沙”，“大風(fēng)吹雪盈空際”。那么，僅僅寫這些特點(diǎn)就能表現(xiàn)《雪》的主題思想嗎？顯然是困難的，而要完成這一任務(wù)，就必須在“謀篇”上一番工夫。

《雪》的獨(dú)特之處，在于作者不僅僅寫了“朔方的雪”，而且運(yùn)用想象，擴(kuò)大了藝術(shù)的視野，把它和“暖國的雨”“江南的雪”作了對(duì)比描寫。作者說：“暖國的雨，向來沒有變過冰冷的堅(jiān)硬的燦爛的雪花。博識(shí)的人們覺得他單調(diào)，他自己也以為不幸否耶？”這是先拿“暖國的雨”和“朔方的雪”作對(duì)比，或者說是以前者來襯托后者。相比之下，朔方的雪不僅幸運(yùn)而且有一種優(yōu)越感了。這就隱約地流露了作者對(duì)它的戰(zhàn)斗豐姿的喜愛和贊賞。然而全文對(duì)“暖國的雨”，也僅僅是這樣一個(gè)挑戰(zhàn)性的發(fā)問，此外，便不再多用筆墨來看，占全文的大半。但就全篇來看，這依然是一種對(duì)比，或者說是一種襯托，是以南雪的柔美來進(jìn)一步襯托北雪的壯美，從而巧妙地抒發(fā)了作者那種渴想暖春，渴求光明；憎惡嚴(yán)冬，憎恨黑暗的思想感情。

對(duì)比和襯托是一種藝術(shù)手法和技巧。在文藝作品中，我們常常見到藝術(shù)家把人與人、事與事、景與景作對(duì)比，并在這種對(duì)比描寫中表達(dá)自己的傾向和愛憎。散文詩《雪》正是以對(duì)比和襯托的藝術(shù)手法來“謀篇”，使作者的感情沿著對(duì)“暖國的雨”“江南的雪”和“朔方的雪”的藝術(shù)描寫，由低潮走向高潮，由平靜走向熱烈。

三、想象豐富。文藝的特點(diǎn)是以形象反映生活。在抒情作品中為了賦予抽象的思想感情以生動(dòng)鮮明、具體可感的形象，作家需要馳騁想象托物取喻、借景傳情。魯迅在《雪》中，恰當(dāng)?shù)匕选白虧櫭榔G”的南雪比作“極健壯的處子的皮膚”，突出了它的柔美。江南的春天是在二三月，古人云：“暮春三月，江南草長，雜花生樹，群鶯亂飛。”但作者卻借助想象迫不及待地把“蜜蜂們”請(qǐng)了出來：“我的眼前仿佛看見冬花開在雪野中，有許多蜜蜂們忙碌地飛著，也聽得他們嗡嗡地鬧著?！痹趯懙剿费┬D(zhuǎn)、升騰、奮飛的時(shí)候，作者把它比作“包藏火焰的大霧”，“彌漫太空”，接著又說它竟“使太空旋轉(zhuǎn)而且升騰地閃爍”。這種力透紙背的神來之筆，不正是詩人想象高度發(fā)揮的產(chǎn)物嗎？

三、哲理深刻。一個(gè)偉大的文學(xué)家往往是一個(gè)偉大的思想家，他的作品常常充滿樸素而深刻的哲理?！堆返拈_頭和結(jié)尾就因?yàn)楦挥姓芾硪馕抖l(fā)人深思。作者對(duì)于雨和雪的的思辨性的描繪實(shí)在是耐人尋味的。通篇寫雪，劈頭卻從雨著墨，而結(jié)尾又落腳到雨，這是詩意盎然、意味深長的。孤獨(dú)的朔雪是“死掉的雨”便將轉(zhuǎn)化而為冰冷的堅(jiān)硬的燦爛的雪花，發(fā)揮著它戰(zhàn)斗的品格，因而它是“雨的精魂”。戰(zhàn)斗將迎來百花吐艷的春天，周而復(fù)始，而是已經(jīng)賦予它時(shí)代和社會(huì)意義上的一種質(zhì)變和升華。這就巧妙地寄寓了作者積極向上、戰(zhàn)斗光明的精神，也使作品收到了首尾照應(yīng)、渾然一體的藝術(shù)效果。

先把自己的作品在小組內(nèi)交流匯報(bào)，每一個(gè)人都要匯報(bào)。匯報(bào)完后小組討論決定那些更貼近文學(xué)評(píng)論的基本方法的同學(xué)作為本小組的.參賽作品。老師選擇3-5篇文章在大班交流。（實(shí)物投影展示）

3.大家一起來修改 在全班展示的作品,首先請(qǐng)所在小組評(píng)一評(píng),然后全班同學(xué)再來評(píng)價(jià)修改.

總結(jié)：今后大家要知道，我們對(duì)同一篇文章不能用一種固定的眼光來看，可以有自己獨(dú)到的見解，但是要合情合理。文學(xué)評(píng)論其實(shí)就是把自己的認(rèn)識(shí)寫出來。

在進(jìn)行課外閱讀時(shí)嘗試對(duì)作品進(jìn)行多個(gè)維度的解讀，不能人云亦云。

1、?評(píng)論一部作品，發(fā)表自己的見解要有一個(gè)明確的觀點(diǎn)；

2、?了解如何挖掘作品含蓄的內(nèi)容后面隱藏的思想；

3、?學(xué)習(xí)如何在寫作中展開聯(lián)想和想象。

1、?你原來是怎樣理解《雪》的思想內(nèi)容的？讀了幾篇評(píng)論文章后，你是否產(chǎn)生了新的認(rèn)識(shí)？如果有，說出來和同學(xué)交流，如果沒有，聽聽同學(xué)們的見解。

2、?評(píng)論一不作品，發(fā)表自己的看法，要有一個(gè)明確的觀點(diǎn)，要選擇恰當(dāng)?shù)谋磉_(dá)方式?！堆匪娜苏勚?，幾位作家對(duì)《雪》的理解和鑒賞，既有許多共同的認(rèn)識(shí)，也有許多不同的見解。請(qǐng)你聯(lián)系課文說說，有哪些共同的認(rèn)識(shí)，有哪些不同的見解。

3、?這幾篇文章中有些內(nèi)容的表達(dá)十分含蓄，言盡而意未盡。比如：《讀需要聯(lián)想》說“在雪的背后那種更大更深更感人的形象和思想，已經(jīng)成熟到呼之欲出的地步了”，可是“那更大更深更感人的形象和思想”是什么呢？作者沒有直接說?！鹅`魂的柔軟和堅(jiān)硬》似乎只是在評(píng)論魯迅先生的人格，作者對(duì)《雪》中江南的雪和朔方的雪石怎樣理解的呢？似乎也沒有說。你能根據(jù)自己對(duì)有關(guān)文章的理解回答這些問題嗎？

4、?好的文章，既要有寬闊的思想境界，也要錘煉字句，重視表達(dá)。從魯迅的《雪》及相關(guān)的四篇評(píng)論中找出你認(rèn)為最精彩的語句，輯錄在一起并反復(fù)誦讀，體會(huì)起表達(dá)的好處。

1、?帶著這些問題看書。

2、?把自己的想法用簡(jiǎn)要的語言記錄下來。

3、?準(zhǔn)備好小組在小組中發(fā)言的內(nèi)容。

1、?對(duì)這四個(gè)問題，比較簡(jiǎn)單的問題在組內(nèi)解決。

2、?把疑難問題，或解答得不夠完整的問題作為小組內(nèi)問題拿到大組交流。

第1、4個(gè)問題比較簡(jiǎn)單，教師帶領(lǐng)學(xué)生重點(diǎn)研究問題2、3文章相關(guān)內(nèi)容要去重點(diǎn)學(xué)習(xí)。明確如下：

第2題：這四位作者對(duì)《雪》的理解和鑒賞，盡管切入的角度各不相同，但他們有著許多共同的認(rèn)識(shí)。這共同的認(rèn)識(shí)是：《雪》通過對(duì)“江南的雪”和“朔方的雪”的描繪，表達(dá)（滲透）了作者強(qiáng)烈的思想情緒，體現(xiàn)了作者的內(nèi)心世界。但究竟是什么樣的思想情緒，什么樣的內(nèi)心世界，四位作者的見解又是不盡相同的。王蒙《讀需要聯(lián)想》，認(rèn)為魯迅的內(nèi)心世界“深刻體現(xiàn)了時(shí)代和社會(huì)的矛盾”，也就是說這種內(nèi)心世界是魯迅靈魂的“軟弱和堅(jiān)硬”的體現(xiàn)，著眼于魯迅的性格特征。斯妤的《簡(jiǎn)潔而精純的雪》盡管談的只是《雪》的語言特色，但斯妤的原文《我讀魯迅先生的》來看，她認(rèn)為“江南的雪”表達(dá)了魯迅的“歡快的情緒”，而“朔方的雪”表達(dá)了魯迅“悲壯的心理”。而李允經(jīng)的《的獨(dú)特之處》，認(rèn)為魯迅抒發(fā)了“渴想暖春，渴求光明；憎惡嚴(yán)冬，憎惡黑暗”的思想感情。

在這四人中，王蒙與黃蓓佳的見解屬于一類，都是從“文如其人”的角度談的，他們都認(rèn)為《雪》體現(xiàn)了魯迅的兩種性格特征。但王蒙認(rèn)為兩種性格特征是：“美艷而又不免脆弱的童年、青春與堅(jiān)強(qiáng)又不免孤獨(dú)的戰(zhàn)士和公民”。而黃蓓佳認(rèn)為這兩種性格特征是：“靈魂的柔軟和堅(jiān)硬?！鼻罢咧塾跁r(shí)代特征，后者著眼于人性特征。這又是同中有異。斯妤和李允經(jīng)的見解又都屬于一類，都是從“景語皆情語”的角度談的，他們都認(rèn)為《雪》表達(dá)了作者的思想感情。但斯妤認(rèn)為魯迅對(duì)“南方的雪”“朔方的雪”都是贊美的，而李允經(jīng)卻認(rèn)為魯迅對(duì)“南方的雪”是贊美的，而對(duì)“朔方的雪”是憎惡的。這也是同中有異。

第3題：這些問題看似沒有直接回答，其實(shí)都在文中間接地有了解答?！蹲x需要聯(lián)想》認(rèn)為“那種更大更深更感人的形象和思想”就是作者的“內(nèi)心世界”及其所表現(xiàn)的“時(shí)代和社會(huì)的矛盾”；《靈魂的柔軟和堅(jiān)硬》在評(píng)論魯迅先生人格的同時(shí)也表達(dá)了對(duì)江南的雪的理解，認(rèn)為江南的雪寄托了魯迅對(duì)故鄉(xiāng)和美好童年的牽掛，表現(xiàn)了他靈魂中柔軟的一面，朔方的雪，因?yàn)樗且粋€(gè)斗士。

1、?觀察一種自然現(xiàn)象（如霧、霜、雷、雨等），以這種自然現(xiàn)象為題材寫一篇文章，最好能對(duì)所描寫的某種自然現(xiàn)象寄托獨(dú)特的感受，寫作中要努力展開聯(lián)想和想象。寫得不滿意，可以反復(fù)修改，直到自己滿意為止。請(qǐng)幾位同學(xué)對(duì)自己的習(xí)作進(jìn)行簡(jiǎn)要評(píng)論。

要求：文體不限，不少于600字，散文詩不少于300字，其他形式的詩歌不少于16行。

寫作指導(dǎo)：

第一題：1、培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用多樣化思維分析事物與問題的能力；（重點(diǎn)）

2、倡導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用多樣化思維知道自己的寫作實(shí)踐，實(shí)現(xiàn)寫作的個(gè)性化。

要展開聯(lián)想和想象需要發(fā)散思維。發(fā)散思維就是沿著不同的方向、不同的角度思考問題，從多方面尋找解決問題的方案的思維方式，因此又叫多向思維或輻射性思維。

請(qǐng)你來思考：

你是一個(gè)好奇心很強(qiáng)的孩子，有一天，你在路上撿到一個(gè)漂亮精致的眼鏡盒，你很想知道眼鏡盒里面裝著什么，可是你無論如何也打不開它。于是，你不停地想象。那么，眼鏡盒里面究竟可能有什么呢？請(qǐng)你說一說你的奇思妙想。

1、學(xué)生思考并發(fā)言：

2、教師進(jìn)行勉勵(lì)性總結(jié)，并結(jié)合下面的一則材料引出本課探討的主題。

我國曾經(jīng)召開過一次研究創(chuàng)造的會(huì)議，會(huì)上，日本的創(chuàng)造學(xué)家村上信雄拿出一把曲別針，同時(shí)提出一個(gè)問題：這些曲別針有什么用途？現(xiàn)場(chǎng)的一位中國學(xué)者說有三十多種，村上信雄自己證明有三百多種，大家為他熱烈鼓掌。這時(shí)臺(tái)下有人遞上來一張紙條，上面寫著：我明天將發(fā)表一個(gè)觀點(diǎn)，證明這些曲別針可以有億萬種用途。這個(gè)人叫許國泰，他提出的這個(gè)方案后來被稱為魔球現(xiàn)象。根據(jù)他的論證，曲別針有相同的質(zhì)量可以做各種砝碼；作為一個(gè)金屬物，曲別針可以和各種酸類及其它的化學(xué)物質(zhì)產(chǎn)生不知多少種新物質(zhì)；曲別針可以變成1、2、3、4、5、6、7、8、9和加減乘除，可以變成英文、拉丁文、俄文，于是，天下所有語言能夠表達(dá)的東西，曲別針都可以表達(dá)。

二、明確進(jìn)行多樣化思維的注意點(diǎn)：

要言之有理，論之有據(jù)；盡量多角度觀察，全方位思考；比較鑒別，選擇最優(yōu)；和自己的感情和生活對(duì)接；避免怪誕，不牽強(qiáng)附會(huì)；不越過價(jià)值底線

三、案例分析（一）運(yùn)用多樣性思維分析下面的材料，你能得出什么樣的見解？

齊宣王使人吹竽，必三百人。南郭處士請(qǐng)為王吹竽，王說（悅）之，廩食以數(shù)百人。宣王死，湣王立，好一一聽之，處士逃。

1、學(xué)生思考討論并發(fā)言：

2、教師進(jìn)行鼓勵(lì)性總結(jié)并出示一些觀點(diǎn)和學(xué)生觀點(diǎn)互相補(bǔ)充：

v?? 齊宣王的“大鍋飯”、“平均主義”為南郭處士的“混”提供了條件

v?? 樂師們的“事不關(guān)己，高高掛起”心態(tài)給南郭處士的“混”提供了便利

四、案例分析（二）閱讀下面的材料，說說你從中得到什么見解。

一位哲學(xué)家給弟子們上的最后一課是在長滿雜草的曠野里，哲學(xué)家說：“我想知道的是如何除掉這些雜草？”弟子們非常驚愕，最后一課問的竟然是這樣一個(gè)簡(jiǎn)單的問題。有的說用鏟子，有的說用火燒，有的說在田里撒上石灰，有的說把草根挖出來就行了。弟子們說完后，哲學(xué)家說：“課就上到這里了，你們回去后按照各自的方法去除一片雜草，一年后再來這里相聚?！??? 一年后，他們都來了，眼前是一片長滿谷子的莊稼地。

哲學(xué)家去世后，弟子們?cè)谡硭难哉摃r(shí)，私自在最后補(bǔ)了一章：要想除掉曠野里的雜草，方法只有一種，那就是在上面種滿莊稼。

1、學(xué)生思考討論并發(fā)言：

2、教師進(jìn)行鼓勵(lì)性總結(jié)并出示一些觀點(diǎn)和學(xué)生觀點(diǎn)互相補(bǔ)充：v從哲學(xué)家教育弟子的角度看：“身教重于言傳”v? 從弟子的角度看：“只有通過自己的實(shí)踐才能領(lǐng)悟到最高深的智慧”v? 從長滿雜草的野地看：“消除不良習(xí)慣的最好方法就是讓知識(shí)充實(shí)自己

五、案例分析（三）：

人生是什么？這是每個(gè)人都會(huì)思考的問題。請(qǐng)你用多樣性的思維展開想象，并且用形象化的比喻來說說你的獨(dú)特理解。例句：

人生是一場(chǎng)馬拉松賽跑，要用激情和毅力跑完。

人生像一副撲克牌，拿到好牌不一定會(huì)贏，要看你怎么出牌。

人生是一粒沙，只有通過貝殼的孕育和磨礪才能成為珍珠。

學(xué)生對(duì)上面這篇文章進(jìn)行討論，各抒己見。把這些啟示運(yùn)用到作文題1的思維中去。

要根據(jù)學(xué)習(xí)的文章魯迅的《雪》，借鑒作者的寫法，在寫作中展開合理的想象。賦予這些自然想象以情感，由景語過渡到情語的描寫。寫好文章后自己多讀幾遍，然后同學(xué)間互相讀，提出修改意見。

第二題：

解題：“風(fēng)，有自然界的，有人類社會(huì)的……”提示各種可寫點(diǎn)?？蓪懢呦笾L(fēng)，如春夏秋冬風(fēng)、狂風(fēng)、和風(fēng)……可以選擇其中某個(gè)點(diǎn)或某幾個(gè)點(diǎn)來寫作，或描寫，或說明，或抒議。但是，由于受客觀限制，寫出的內(nèi)容有較大的局限性，思想內(nèi)涵難有新意?？蓪懗橄笾L(fēng)（風(fēng)俗、風(fēng)氣），如民風(fēng)、不正之風(fēng)、攀比風(fēng)、崇洋風(fēng)……這些是“風(fēng)”的轉(zhuǎn)意，派生意，或是比喻義或是引申義等。這樣寫就需要借助聯(lián)想、想象思維。但是由于它有很強(qiáng)的主觀性，作者賦于它主觀內(nèi)容，即通過聯(lián)想，想象來寫，可寫性強(qiáng)，也較能出新。

構(gòu)思：

寫抽象之風(fēng)，就要善于聯(lián)想，化虛為實(shí)和化大為小。

具體來說要注意把握以下幾點(diǎn)：

其一，善于聯(lián)想，化虛為實(shí)。聯(lián)想是由當(dāng)前的事物想到另一事物的心理過程，它是客觀事物與大腦聯(lián)結(jié)功能在心理活動(dòng)的反映。本文構(gòu)思，就應(yīng)由“風(fēng)”展開聯(lián)想，通過思考“風(fēng)”的含義或比喻義來搜尋與之相似的社會(huì)現(xiàn)象。

其二，化大為小，選擇你最擅長的最熟悉的一兩點(diǎn)來寫?！帮L(fēng)”這個(gè)聯(lián)想物可以聯(lián)想到的社會(huì)現(xiàn)象很多，不要想到幾點(diǎn)就寫幾點(diǎn)。否則，面面俱到，沒重點(diǎn)，分?jǐn)?shù)反而不高。假如你是選兩三點(diǎn)寫成散文的，如你引用詩句寫春夏秋冬一年四季的風(fēng)，也可以，但必須能圍繞一個(gè)共同的中心，否則，這樣的文章沒有一個(gè)中心統(tǒng)帥。形散神散，學(xué)生要表達(dá)什么中心，雜亂無章。

其三，聯(lián)想角度。

如何從話題去聯(lián)想，選擇較佳的內(nèi)容呢？可從四個(gè)角度來思維：即家庭、學(xué)校、國內(nèi)社會(huì)、國際社會(huì)。 如:從家庭生活的角度：“風(fēng)”的含義是風(fēng)氣，風(fēng)尚。聯(lián)想思維。想想我的家庭有什么事，可以讓我心里受到震撼的感悟的呢？你可以把“風(fēng)”與家庭和睦和諧的事聯(lián)系起來想，寫出“和諧的家風(fēng)”的內(nèi)容，你可以把 “風(fēng)”與家庭中孝敬老人，愛撫兒孫聯(lián)系起來想，寫出“尊老愛幼之風(fēng)”的內(nèi)容，把“風(fēng)”與家庭與家庭間相幫相助，聯(lián)系起來想，就可以寫出“和睦民風(fēng)”等內(nèi)容的文章。從學(xué)習(xí)生活的角度:“風(fēng)”的含義是風(fēng)氣，風(fēng)貌。聯(lián)想思維：想想我們班級(jí)學(xué)習(xí)是什么風(fēng)貌，把“風(fēng)”與同學(xué)習(xí)風(fēng)氣聯(lián)系起來;從校園里流行的穿著服裝,把”風(fēng)”與“校園流行風(fēng)”聯(lián)系起來.

構(gòu)思好以后，選擇一個(gè)角度來寫，寫好以后多讀幾遍，作好修改。同桌之間互相提出修改意見。全部寫好后小組間推選出優(yōu)秀作品到大班交流。

1.了解作品產(chǎn)生的背景以及作者的寫作目的和意義。

2.能聯(lián)系自身經(jīng)歷體驗(yàn)“勞動(dòng)以后收獲的愉快”從而確立熱愛勞動(dòng)的觀點(diǎn)。

3.能在反復(fù)誦讀的基礎(chǔ)上說出作品的語言風(fēng)格。

作者簡(jiǎn)介:

吳伯簫(1906．3．13-1982．8.10)原名吳熙成，山東萊蕪人。1925年考入北京師范大學(xué)英語系，同年開始文學(xué)創(chuàng)作，發(fā)表了處女作《白天與黑夜》。1931年大學(xué)畢業(yè)，曾在青島大學(xué)、山東教育廳工作。這時(shí)期發(fā)表的散文結(jié)集為《羽書》。1938年到延安，進(jìn)入抗大學(xué)習(xí)。曾任陜甘寧邊區(qū)文化協(xié)會(huì)秘書長、教育廳長。1942年參加延安文藝座談會(huì)。抗戰(zhàn)勝利后任聯(lián)大中文系副主任，1951年任東北教育學(xué)院副院長，1954年任人民教育出版社副社長、副總編輯，后任中國社會(huì)科學(xué)院文學(xué)研究所副所長.著作書目:《羽書》(散文集)1941，文化《黑紅點(diǎn)》(散文集)1947，東北?? 《潞安風(fēng)物》(報(bào)告文學(xué))1947，香港海洋書屋? 《出發(fā)集》(散文集) 1954，新文藝 《煙塵集》(散文集)1955,作家《北極星》(散文集)1993，作家《忘年》(散文集)1981，百花《吳伯簫散文選》1983，人文翻譯書目：《波羅的?！?詩集)德國海涅著，1957，新文藝

同學(xué)們，如果在假期當(dāng)中有某段時(shí)間讓你一直重復(fù)去從事某一樣機(jī)械的勞動(dòng)，你心里會(huì)有一種什么樣的感覺？請(qǐng)說一說。（學(xué)生紛紛發(fā)表意見。老師對(duì)各種說法都給予一定評(píng)價(jià)。）今天我們要跟大家學(xué)習(xí)的這篇文章中所描繪的勞動(dòng)在老師看來就是一種機(jī)械的勞動(dòng)，老師怎么也想不通，這樣一種機(jī)械的勞動(dòng)怎么被作者寫的如此之美。你能在大聲朗讀后告訴老師原因嗎？

學(xué)生紛紛給出答案，對(duì)于這些答案，老師不作出對(duì)錯(cuò)的評(píng)價(jià)。提醒同學(xué)們要想正確、深入了解文章的主旨應(yīng)當(dāng)結(jié)合該文章中所涉及的背景以及作者寫作時(shí)的背景。

（1）抗戰(zhàn)時(shí)期的陜北生活背景：蔣介石對(duì)陜北根據(jù)地延安進(jìn)行軍事進(jìn)攻和經(jīng)濟(jì)封鎖。毛澤東提出“自己動(dòng)手，豐衣足食”的口號(hào)。于是1942年延安展開轟轟烈烈的大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)，本文所寫的是軍民們開展紡線競(jìng)賽的場(chǎng)面。當(dāng)時(shí)每人一輛紡車，要想穿衣服就得自己紡線。

（2）本文寫作背景：本文寫于1961年2月，當(dāng)時(shí)國家處于暫時(shí)困難時(shí)期，應(yīng)該如何對(duì)待面臨的困難，這是一個(gè)重要問題。作者以高度的革命責(zé)任感，向人們介紹延安的革命傳統(tǒng)，宣傳延安的革命精神，旨在激勵(lì)人們革命的斗志，激勵(lì)人們以飽滿的精神去戰(zhàn)勝困難、奪取勝利。此時(shí)作者寫了《記一輛紡車》（穿）等一組散文，其中還有《菜園小記》（吃）《窯洞風(fēng)景》（?。陡杪暋罚ň裆睿?。

學(xué)生結(jié)合背景探究、交流并明確：紡線本來是原始的手工勞動(dòng)，是很辛苦的。但在作者筆下卻如此優(yōu)美。這正是因?yàn)樽髡弑救藚⒓舆^當(dāng)年延安的大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)，他認(rèn)識(shí)到勞動(dòng)“本身成了第一需要”的意義，克服困難本身也是一種享受。這里詩化的、個(gè)性化的文筆精華正是作者勞動(dòng)價(jià)值觀的反映。

教師指導(dǎo)語：剛才我們結(jié)合作品產(chǎn)生的時(shí)代背景明白了作者為什么對(duì)普通的在我們看似機(jī)械的勞動(dòng)懷有特殊的情感。其實(shí)作者能把普通的勞動(dòng)寫得如此之美，另外一個(gè)原因就應(yīng)該歸結(jié)于作者的表達(dá)技巧了。請(qǐng)同學(xué)們?cè)僮x文章告訴老師：本文的語言有什么特點(diǎn)？

學(xué)生讀文章，品味語言。教師巡回指導(dǎo)，引導(dǎo)學(xué)生注意對(duì)語言的品味應(yīng)當(dāng)從修辭手法、表達(dá)方式、以及作者的用詞造句等方面的內(nèi)容去考查。

學(xué)生自由發(fā)表自己的見解，老師根據(jù)學(xué)生的回答情況進(jìn)行總結(jié)并明確：這兩段文字作者運(yùn)用詩化的語言將很平凡的勞動(dòng)寫得充滿詩意。語言上質(zhì)樸、明朗而優(yōu)美。比如作者用“成熟的肥桃”和“果樹”上的“果實(shí)”比喻沉甸甸的“線穗子”，用“白鶴晾翅”“舞蹈”描寫紡線的姿勢(shì)，把特定時(shí)代的紡線勞動(dòng)美化到了極致；以“騎士對(duì)戰(zhàn)馬”“射手對(duì)良弓”為喻，形象地表達(dá)了紡線人對(duì)紡車的深厚感情……

教師指導(dǎo)語：有人說，讀文要顧及全文。文筆精華是節(jié)選的片段，只有把它放入整篇文章中學(xué)習(xí)才能真正理解其精華，請(qǐng)同學(xué)們閱讀《記一輛紡車》從而能對(duì)節(jié)選的文字進(jìn)一步進(jìn)行誦讀欣賞。

教學(xué)目標(biāo)：

1．對(duì)照課程標(biāo)準(zhǔn)提出的要求，回顧初中階段語文學(xué)習(xí)的基本情況，小結(jié)取得的成績，發(fā)現(xiàn)存在的不足和問題。

2. 梳理自己掌握的語文知識(shí)，評(píng)價(jià)自己養(yǎng)成的語文學(xué)習(xí)習(xí)慣和已經(jīng)具備的語文能力。

3．總結(jié)語文學(xué)習(xí)的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，為進(jìn)一步提高自己的語文素養(yǎng)提供幫助。

4．進(jìn)一步認(rèn)識(shí)學(xué)好語文的重大意義，進(jìn)一步激發(fā)對(duì)祖國語言文字的感情，進(jìn)一步增強(qiáng)語文學(xué)習(xí)的興趣和主動(dòng)性。

教學(xué)重點(diǎn)：總結(jié)初中階段語文學(xué)習(xí)的基本情況，小結(jié)取得的成績，發(fā)現(xiàn)存在的不足和問題。回顧初中語文學(xué)習(xí)生活，進(jìn)行感性回味和記述。

整理出初中語文六冊(cè)課本中要求背誦的詩文篇目；

2．統(tǒng)計(jì)和測(cè)試：統(tǒng)計(jì)認(rèn)識(shí)的字?jǐn)?shù)，能背誦的詩文篇數(shù)，三年里閱讀的書刊及字?jǐn)?shù)、練筆的字?jǐn)?shù)；

從書報(bào)中選擇一篇文章，閱讀一遍，測(cè)算每分鐘能讀多少字；

根據(jù)平時(shí)作文課上的情況，測(cè)算寫作速度。

教學(xué)過程：

一、? 導(dǎo)入：你還記得進(jìn)入七年級(jí)后上第一堂語文課的情景吧？那時(shí)學(xué)的是《為你打開一扇門》，它為你打開了一扇文學(xué)之門?，F(xiàn)在，三年的初中語文學(xué)習(xí)即將結(jié)束，通過這個(gè)專題，我們將對(duì)三年的語文學(xué)習(xí)作出回顧、總結(jié)和思考。

按照七至九年級(jí)語文學(xué)習(xí)的目標(biāo)要求，作自我檢測(cè)、評(píng)估，按照各項(xiàng)提示，衡量自己的學(xué)習(xí)情況，完成課本中的評(píng)估題。

教師小結(jié)：隨機(jī)抽取十名學(xué)生，統(tǒng)計(jì)得分情況，做出抽樣小結(jié)。

在評(píng)估表完成的情況下，學(xué)生自評(píng)、互評(píng)，完成自我評(píng)估表。

四、在完成自我測(cè)評(píng)的基礎(chǔ)上寫一份“自我小結(jié)”

教師小結(jié)： （1）抽取學(xué)生自我小結(jié)，總結(jié)歸納有普遍性的得失。

（2）寄語：同學(xué)們，你們手上的這份資料，是沉甸甸的，它是你三年來的學(xué)習(xí)成果，是你語文水平突飛猛進(jìn)的見證，希望你們認(rèn)識(shí)到自己所擁有的，彌補(bǔ)自己所不足的，溫故知新，好好總結(jié)，在不久后的中考中，發(fā)揮出自己最好的水平，走近自己的理想。

三年的語文學(xué)習(xí)，有苦有樂，充滿感想，也有體會(huì)要傾訴，今天就來讓我們一起來回顧初中語文學(xué)習(xí)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。從下列若干題中選擇二至三題，也可以自己另外擬題，作一篇短小翔實(shí)、生動(dòng)活潑的口頭作文。

在學(xué)習(xí)生活中，我們?cè)?jīng)遇到各種各樣的事情，有的讓人捧腹，有的讓人苦惱、思量，但過去之后都會(huì)變成美好的回憶。現(xiàn)在就讓我們一起來回顧。

（1） 教師引導(dǎo)學(xué)生回憶三年學(xué)習(xí)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。

（2） 學(xué)生交流討論，各自談?wù)務(wù)Z文學(xué)習(xí)中的苦與樂。

小結(jié)：學(xué)習(xí)生活豐富而多彩，苦與憂，笑與淚，得與失，回味卻都是笑意盈然，即將告別的初中語文學(xué)習(xí)生活，怎么不叫人依依不舍？

語文的學(xué)習(xí)與我們朝夕相伴，有的同學(xué)喜愛語文因?yàn)檎Z文引領(lǐng)他走向文學(xué)的殿堂，使他更好地表達(dá)自己更了地認(rèn)識(shí)世界；而有的同學(xué)卻并不熱衷于文學(xué)，將自己的興趣放在偏重精確的理科，那么你對(duì)語文抱著怎樣的情結(jié)呢？

（1） 教師從各方面展示語文的功能，激發(fā)學(xué)生情感。

（2） 學(xué)生交流、討論，各自談?wù)勛约簩?duì)語文的感情。

小結(jié)：有人說語文是工具，有人說語文是文化的載體，更有人說，語文就是生活，在我而言，語文是陪伴我們一生的良師益友，熱愛語文吧，因?yàn)檎Z文是一扇門，引領(lǐng)我們走向更豐富的生活的大門。

語文是一門集大成的學(xué)科，在語文的學(xué)習(xí)中，是否激起你思維的火花，使你舉一反三，如有神助，獲得智慧的啟發(fā)？

學(xué)生交流、討論，各自談?wù)務(wù)Z文學(xué)習(xí)中的啟發(fā)和感悟。

小結(jié)：果然是文采斐然，你們的發(fā)言處處閃耀著智慧的光芒，正是如此，思考使我們的語文學(xué)習(xí)插上了高飛的雙翅，翱翔在理性的天空。

今天，我們充滿感情地回顧了初中語文學(xué)習(xí)中點(diǎn)點(diǎn)滴滴，這些都播下了我們思考語文、研究語文的種子，希望你們能夠更好地學(xué)習(xí)語文、利用語文。

1. 收集本課的優(yōu)秀文章，匯編成“回味語文”的小集子，自行設(shè)計(jì)有語文味兒的封面。

2. 以“我心中的語文”為題，寫一篇發(fā)言稿，提出改進(jìn)語文教與學(xué)的建議，準(zhǔn)備下節(jié)課的研討會(huì)。

教學(xué)重點(diǎn)：總結(jié)語文學(xué)習(xí)的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，對(duì)語文學(xué)習(xí)作出理性思考。引導(dǎo)學(xué)生了解語文學(xué)習(xí)的重要性，啟發(fā)學(xué)生對(duì)語文學(xué)習(xí)的熱愛之情.

教學(xué)過程：

一、導(dǎo)入：大家在語文學(xué)習(xí)的過程中，肯定有這樣的思考，開放而富有活力的語文課堂應(yīng)是怎樣的？最佳的語文學(xué)習(xí)方式方法有哪些？在這方面，大家一定積累了不少經(jīng)驗(yàn)，有自己的主張和想法，這節(jié)課我們就來進(jìn)行一個(gè)討論。

二、學(xué)生分成小組，交流討論學(xué)習(xí)中的思考，選出小組代表發(fā)言，交流學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)。

小結(jié)：同學(xué)們聯(lián)系了自己三年來學(xué)語文的實(shí)踐和經(jīng)驗(yàn)，作出了有理有據(jù)的分析和評(píng)論，希望大家珍視自己的思考成果，并將它作為自己語文學(xué)習(xí)的指導(dǎo)，在實(shí)踐中提高自己。

語文的天地是多姿多彩的,讓我們擷取其中的幾朵浪花,來感受語文獨(dú)特的魅力.

中國漢字源遠(yuǎn)流長，是世界上唯一從古至今仍在流行、通用并充滿生機(jī)和活力的古老文字,你從語文的學(xué)習(xí)中感受到漢字的魅力了嗎?談?wù)勀銓?duì)漢字的了解。

語文的學(xué)習(xí)帶領(lǐng)我們走入文學(xué)的殿堂，在那里你結(jié)識(shí)了那些著名的作家？閱讀了那些不朽的名著？

語文是郁達(dá)夫秋風(fēng)里的故都，語文是朱自清靜謐的菏塘…… ;語文閃爍著智慧的光芒從老子口中娓娓道來，語文伴著騰騰殺氣被當(dāng)陽橋的張飛一聲吼出。語文在憂國憂民的范仲淹筆下流淌，語文在潯陽江頭琵琶女的琴弦上回蕩。

你從語文的學(xué)習(xí)中感悟到了了那些人生的哲理?

當(dāng)安徒生筆下的小女孩點(diǎn)燃最后一根火柴時(shí)，善念與同情，博大與仁慈的愛也就扎根于每個(gè)人的心田

當(dāng)歐?亨利把永不飄落的“最后一片葉子”呈現(xiàn)給我們時(shí)，我們頓悟無私的奉獻(xiàn)、真誠的關(guān)愛乃是全人類永恒的追求。

當(dāng)魯迅把匕首、投槍拋向黑暗與腐朽，當(dāng)泰戈?duì)柊炎杂傻镍B兒放飛于藍(lán)天時(shí)，我們懂得了愛和憎的辯證統(tǒng)一……

學(xué)語文不僅僅是在學(xué)一個(gè)字，一個(gè)詞，一句話，一篇文章，那更是在學(xué)做人，學(xué)生活。

如果有一天，我們?cè)僖膊荒軐W(xué)習(xí)語文，如果有一天,我們的生活中缺少了語文,那世界將會(huì)怎樣?

1? 瀏覽課文，思考“我”對(duì)語文的態(tài)度經(jīng)歷了怎樣的變化？

由不喜歡語文（默書常常不及格，上課開小差，慶幸不用再學(xué)語文）到愛上了語文，深深地依戀語文（默寫成績不斷提高，為不能學(xué)語文而傷心，決心學(xué)好語文）

2? 是什么促使了我的態(tài)度變化？

張老師的一番話和他送給我的禮物《怎樣學(xué)好語文》，使我感到了學(xué)好語文的意義，對(duì)自己過去的行為感到后悔和內(nèi)疚

3 張老師送給陳小允“一套六年級(jí)到中學(xué)的語文課本”，你認(rèn)為這份禮物的含義是什么？

（我們中國漢字、中國語言有一種獨(dú)特的魅力。雖然現(xiàn)在學(xué)起來有點(diǎn)難，但是，等到我們真正要離開它的時(shí)候，才感到與中國語言、文字有分不開的情緣。無論我們當(dāng)初是喜愛它，還是討厭它，在分離的時(shí)候，才知道它在我們的心里扎了根。我們將來不管生處何地，都不會(huì)忘了它）

4? 如果你是陳小允的同學(xué)，你將贈(zèng)給他什么禮物？為什么？

1.“我”與小弗朗士的共同特點(diǎn)，共同感情？

2.聯(lián)系陳小允和小弗朗士對(duì)母語課認(rèn)識(shí)態(tài)度的變化，談?wù)勀銓?duì)“世界上有些東西常常是在將要失去或已經(jīng)失去的時(shí)候，才感到他的珍貴”這句話的理解。

時(shí)光的腳步匆匆，我們就要告別初中三年的語文學(xué)習(xí)。在這三年里我們品嘗了語文帶給我們的苦與樂酸與甜，我們與語文一起快樂并痛苦著，今后我們將在更廣闊的語文天地里遨游。 在這臨別的時(shí)刻你能用一句類似格言警句的話來概括你心中的語文嗎？

一千個(gè)人就會(huì)有一千種對(duì)語文的理解，讓我們與語文相伴一生，讓我們用一生去追尋這個(gè)答案！

九年級(jí)下冊(cè)課件【篇6】

1、理解課文內(nèi)容，體會(huì)生活中只有將心比心，才會(huì)使入與人之間多一些寬容和理解。

體會(huì)生活中只有將心比心，才會(huì)使入與人之間多一些寬容和理解。

哈默用自己的言行維護(hù)了個(gè)人的尊嚴(yán)，同時(shí)贏得了人們的尊重。今天，我們學(xué)習(xí)《將心比心》，能說說這個(gè)詞語的意思嗎？課文寫了哪些將心比心的事情呢？

1、各自輕聲讀課文，遇到生字可以查查字典。

2、前后四個(gè)同學(xué)按段輪流讀課文，互相糾正讀不好的句子。

3、課文寫了哪兩件將心比心的事？

1、自學(xué)第一節(jié)，想想哪些地方讓你感動(dòng)？在自學(xué)基礎(chǔ)上小組互相交流，并有感情地朗讀課文。

2、自由讀課文第二節(jié)，想想哪些地方讓你特別感動(dòng)？在書上做些批注。

3、學(xué)生交流讀后感受，教師引導(dǎo)重點(diǎn)探究以下問題：讀母親平靜的話，思考母親的“寬容”體現(xiàn)在哪里？母親又是怎么鼓勵(lì)護(hù)士的？她為什么能這么做？

4、有感情地朗讀第二節(jié)。

6、有感情地朗讀課文。

7、課堂練習(xí)：寫一段話，以生活中的一個(gè)事例來說明“將心比心”。

1、學(xué)習(xí)以誠懇的態(tài)度，真誠的語言與他人交流，懂得真誠待人是一種良好的品德。

2、學(xué)會(huì)在合作中說真話，告訴別人心里話。

3、積累有關(guān)減信的詞語及古詩文名句。激發(fā)學(xué)生待人誠懇、講信用的思想情感。

讓幾個(gè)學(xué)生排練——個(gè)小品：一學(xué)生在校園里亂扔紙屑，另兩個(gè)學(xué)生據(jù)理勸導(dǎo)。

生活中會(huì)遇到各種各樣的事，例如：別人有事找父母親，父母親不在家；班上的一個(gè)同學(xué)病了，好幾天不能來上課；有的同學(xué)在校園里隨地吐痰等等，我們應(yīng)該怎樣對(duì)待這些事呢？

1、剛才幾位同學(xué)表演的小品，你看了后有什么話想說？

2、想一想，平時(shí)你有沒有遇到過類似這樣的事，如果有，你是怎樣對(duì)待的？

1、個(gè)人準(zhǔn)備后，在小組內(nèi)交流。

先由一名學(xué)生舉一具體的事例，再說說自己是怎樣做的，然后對(duì)這一做法作評(píng)價(jià)。接著，其余學(xué)生輪流發(fā)言。

2、各小組選派一位學(xué)生準(zhǔn)備在班上交流。

3、班級(jí)交流：對(duì)參與交流的學(xué)生作適當(dāng)?shù)墓膭?lì)和評(píng)價(jià)，并隨機(jī)規(guī)范其語言。

在討論和交流的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生概括成幾條明確簡(jiǎn)要的建議，一一寫在黑板上，然后做歸納整理，再在條文前加上幾句關(guān)于以誠待人的“前言”，形成一份建議書。課后抄錄并張貼在教室里。

學(xué)習(xí)“我的發(fā)現(xiàn)”

1、讀讀小林和小東的對(duì)話，說說小東說了習(xí)作上的哪些好經(jīng)驗(yàn)。

2、歸納過渡：習(xí)作除了留心觀察周圍，把自己觀察到的事物寫下來之外，還可以把自己心里想的事，或者想對(duì)別人說的話寫下來。

1、閱讀習(xí)作提示。讓學(xué)生明確；寫的是自己想說的心里話，要真實(shí)，不說假話。

2、思考表達(dá)的內(nèi)容。先要想好，最想對(duì)誰說自己的心里話，再考慮要說的話，可以是歡心的事，也可以是煩惱的事、難受的事……

3、學(xué)生醞釀交流、師生個(gè)別談話：

根據(jù)習(xí)作要求，學(xué)生自行醞釀，指名個(gè)別交流，啟發(fā)學(xué)生的習(xí)作思路。教師隨機(jī)與個(gè)別學(xué)生輕聲交談。

4、學(xué)生動(dòng)筆。

1、學(xué)生自讀。

2、同桌互查。

3、學(xué)生質(zhì)疑，教師釋疑。

1、告訴學(xué)生，這些都是從古詩文中選取的名句，每句話都包含著深刻的道理。

2、逐句自讀。

3、說說自己能讀懂的句子，提出不理解的。

4、教師釋疑。

1、聯(lián)系本單元《中彩那天》等課文，指出誠信是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。

2、自讀。

3、師生共同舉出生活中的事例，理解“自信、守信、誠信”等等。

選取其中的一個(gè)帶有“信”的詞，再根據(jù)這個(gè)詞的意思，寫一個(gè)事例。

九年級(jí)下冊(cè)課件【篇7】

一、回顧課文內(nèi)容

默讀課文，說說課文主要講了什么內(nèi)容。

二、小組合作，探究感悟

1.小組選擇感興趣的月球之謎進(jìn)行探究性學(xué)習(xí)。

（1）我們最感興趣的月球之謎是；

（2）我們要找到相關(guān)的段落讀一讀；

（3）讓我們合作劃出重點(diǎn)詞句；

（4）你所選擇的月球之謎是否已解開？

2.各小組匯報(bào)學(xué)習(xí)成果并相機(jī)指導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系上下文理解詞句的意思，并鼓勵(lì)學(xué)生積累。

3.在小組匯報(bào)學(xué)習(xí)成果時(shí)，請(qǐng)學(xué)生找到相應(yīng)的段落，教師指導(dǎo)朗讀。

三、拓展延伸，鼓勵(lì)質(zhì)疑

1.課文中提到了許多有關(guān)月球的知識(shí)，還有令你費(fèi)解的嗎？（鼓勵(lì)學(xué)生質(zhì)疑）

2.你所提的問題人類是否已經(jīng)解開？

如有學(xué)生知道可當(dāng)堂解決，如不了解，鼓勵(lì)學(xué)生課余查閱資料。

四、指導(dǎo)寫字

引導(dǎo)學(xué)生比較菌藻，書寫菌藻項(xiàng)遐。

九年級(jí)下冊(cè)課件【篇8】

1.中國擔(dān)當(dāng)?shù)谋憩F(xiàn)有哪些?

(1)面對(duì)各種區(qū)域性和全球性的危機(jī)與難題，中國不推諉、不逃避，也不依賴他人，積極主動(dòng)地承擔(dān)起相應(yīng)的責(zé)任。

(2)中國全方位參與全球治理，在有關(guān)世界和平與發(fā)展的各個(gè)領(lǐng)域，積極采取行動(dòng)。

(3)作為世界上最大的發(fā)展中國家，中國用有限的資源，在較短的時(shí)間內(nèi)實(shí)現(xiàn)本國經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，基本解決了世界上約五分之一人口的溫飽問題，讓七億多人口擺脫貧困，這是對(duì)世界發(fā)展的重大貢獻(xiàn)。

(4)事不避難，勇于擔(dān)當(dāng)。作為一個(gè)負(fù)責(zé)任的大國，中國努力提高自身在國際上的影響力、感召力和塑造力，致力于成為世界和平的建設(shè)者、全球發(fā)展的貢獻(xiàn)者、國際秩序的維護(hù)者。

2.我國怎樣在國際社會(huì)中貢獻(xiàn)中國智慧?

(1)當(dāng)今世界的發(fā)展，需要新思路與大智慧的引領(lǐng)。中國著眼于時(shí)代發(fā)展大勢(shì)，遵循共商共建共享原則，為全球治理提出中國方案，貢獻(xiàn)中國智慧。

(2)中國廣泛參與國際事務(wù)，在承擔(dān)責(zé)任中不斷積累經(jīng)驗(yàn)，提升能力，增長智慧。同時(shí)，在解決人類面臨的各種問題的過程中積極探索、有效行動(dòng)，發(fā)揮負(fù)責(zé)任大國作用，促進(jìn)人類社會(huì)共同發(fā)展。

(3)中國在推動(dòng)國際秩序朝著更加公正合理的方向發(fā)展，更好維護(hù)我國和廣大發(fā)展中國家共同利益的同時(shí)，堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，集中力量辦好自己的事情，不斷增強(qiáng)我們?cè)趪H上說話辦事的實(shí)力。我們積極參與全球治理，主動(dòng)承擔(dān)國際責(zé)任，既盡力而為，又量力而行。

3.中國在國際社會(huì)的影響主要表現(xiàn)在哪些方面?

(1)隨著中國的發(fā)展，中國文化對(duì)世界的影響越來越大。在中國與其他國家的深度互動(dòng)中，外國人有更多的機(jī)會(huì)、更強(qiáng)烈的意愿，接觸、體驗(yàn)和認(rèn)識(shí)中國文化，感受中國文化的魅力，接受中國文化的熏陶。

(2)中國正為世界經(jīng)濟(jì)增長注入新的活力。中國日益成為世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的引擎與穩(wěn)定器。

(3)中國是世界格局中的重要力量，正以新的發(fā)展理念、務(wù)實(shí)的行動(dòng)推動(dòng)著構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的偉大進(jìn)程。

(4)中國關(guān)于構(gòu)建全球治理體系的探索與實(shí)踐，為人類思考與建設(shè)未來提供了新的路徑，得到廣泛認(rèn)同，越來越多的國家參與其中，共同行動(dòng)，這將對(duì)世界的和平與發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。

4.中國正為世界經(jīng)濟(jì)增長注入新的活力，表現(xiàn)在哪些方面?

中國向世界其他國家和地區(qū)出口物美價(jià)廉、豐富多樣的日常生活用品;為越來越多的國家提供更多更好的技術(shù)和設(shè)備;通過向國外投資，幫助急需發(fā)展資金的國家把握發(fā)展機(jī)遇;等等。

5.文明為什么要兼收并蓄，交流互鑒?

(1)文明包含著人類在認(rèn)識(shí)世界、改造世界的過程中積累的寶貴經(jīng)驗(yàn)，是世界各國各民族對(duì)人類作出的不可磨滅的貢獻(xiàn)。

(2)中華文明在交流互鑒中發(fā)展。中華文明是在中國大地上產(chǎn)生的文明，也是同其他文明不斷交流互鑒而形成的文明。交流互鑒不僅有助于自身文明的發(fā)展，而且能夠推動(dòng)世界文明的進(jìn)步，與其他文明攜手解決人類共同面臨的各種問題。

(3)文明因交流而多彩，文明因互鑒而豐富。

6.怎樣做到兼收并蓄，交流互鑒?

(1)我們要學(xué)習(xí)和借鑒人類文明的一切優(yōu)秀成果，堅(jiān)持以我為主，兼收并蓄。

(2)中國積極主動(dòng)地與世界各國交往，從不同文明中尋求智慧、汲取營養(yǎng)。

(3)對(duì)其他文明的學(xué)習(xí)，我們不能只滿足于欣賞物件的精美，更應(yīng)該領(lǐng)略其中蘊(yùn)含的人文精神。通過精神的交流互鑒，為人類社會(huì)發(fā)展提供精神支撐和心靈慰藉。

1.中國特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代，我國已經(jīng)跨越了社會(huì)主義初級(jí)階段。

剖析：觀點(diǎn)錯(cuò)誤。中國特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代，我國的主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要同不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾，但是我國仍處于并將長期處于社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國情沒有變，我國是世界上最大的發(fā)展中國家的國際地位沒有變。這是我國的基本國情，也是最大的實(shí)際。

2.中國正在迅速崛起，將稱霸世界。

剖析：觀點(diǎn)錯(cuò)誤。中國致力于維護(hù)世界的和平與發(fā)展，在世界舞臺(tái)上扮演著越來越重要的角色。一個(gè)和平、合作、負(fù)責(zé)任的中國形象已經(jīng)為國際社會(huì)所公認(rèn)。

3.中國在國際舞臺(tái)上發(fā)揮著主導(dǎo)(領(lǐng)導(dǎo)核心、決定性、最重要)作用，引領(lǐng)世界政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展新潮流。

剖析：觀點(diǎn)錯(cuò)誤。新中國成立以來特別是改革開放以來，我國經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展、科技不斷進(jìn)步、人民生活不斷改善、綜合國力不斷增強(qiáng)，國際地位不斷提高，在國際社會(huì)的作用越來越大。我國經(jīng)濟(jì)是世界經(jīng)濟(jì)的重要組成部分，對(duì)世界經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生了積極而重大的影響。中國致力于維護(hù)世界的和平與發(fā)展，在世界舞臺(tái)上扮演著越來越重要的角色。

4.中國全方位參與全球治理，在有關(guān)世界和平與發(fā)展的各個(gè)領(lǐng)域，積極采取行動(dòng)，已經(jīng)成為國際事務(wù)的領(lǐng)導(dǎo)者。

剖析：觀點(diǎn)錯(cuò)誤。作為一個(gè)負(fù)責(zé)任的大國，中國努力提高自身在國際上的影響力、感召力和塑造力，致力于成為世界和平的建設(shè)者、全球發(fā)展的貢獻(xiàn)者、國際秩序的維護(hù)者，但不是國際事務(wù)的領(lǐng)導(dǎo)者。

5.學(xué)習(xí)其他文明就是要照搬照抄其他國家的先進(jìn)文化。

剖析：觀點(diǎn)錯(cuò)誤。我們要學(xué)習(xí)和借鑒人類文明的一切優(yōu)秀成果，堅(jiān)持以我為主，兼收并蓄。對(duì)其他文明的學(xué)習(xí)，我們不能只滿足于欣賞物件的精美，更應(yīng)該領(lǐng)略其中蘊(yùn)含的人文精神。通過精神的交流互鑒，為人類社會(huì)發(fā)展提供精神支撐和心靈慰藉。

6.中華文化是世界上最優(yōu)秀的文化。

剖析：觀點(diǎn)錯(cuò)誤。各國文化沒有優(yōu)劣之分，只有特色之別。不同國家和民族各具特色的文化交相輝映，構(gòu)成了多姿多彩的人類文明。每一種文化、宗教和習(xí)俗都具有它的獨(dú)特性與尊嚴(yán)，都有它存在的合理性與合法性。

7.學(xué)習(xí)外來文化意味著對(duì)本民族文化的否定。

剖析：觀點(diǎn)錯(cuò)誤。①對(duì)待外來文化，我們要采取客觀、平等的態(tài)度，尊重因文化不同而導(dǎo)致的行為方式的差異，要善于學(xué)習(xí)其他文化的優(yōu)點(diǎn)、長處。②任何文化的精華，都是全人類共同的文明成果，要珍惜、尊重和保護(hù)各個(gè)國家、民族的文化。③學(xué)習(xí)外來文化，不等于照搬照抄，而是要批判地學(xué)習(xí)，取其精華、去其糟粕。

九年級(jí)下冊(cè)課件【篇9】

2、了解秦亡的原因及作者作本賦借古諷今的目的，認(rèn)識(shí)封建統(tǒng)治者驕奢淫逸、橫征暴斂、不顧人民死活、必然會(huì)導(dǎo)致覆亡的道理;

3、感受并理解本文豐富瑰麗的想象、形象生動(dòng)的比喻、大膽奇特的夸張等藝術(shù)特點(diǎn)，明確它們對(duì)突出主題思想的作用;

4、學(xué)習(xí)本文善于從多種角度，具體、生動(dòng)、細(xì)致地描寫藝術(shù)形象，并在此基礎(chǔ)上議論的寫作特色。

教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：

1.明確本文運(yùn)用想象、夸張等多種方法具體描寫阿房宮這一藝術(shù)形象，描寫為議論蓄勢(shì)，議論使描寫加強(qiáng)了深度的寫作特色。

2.本文文字艱深，則給理解帶來難度。

教學(xué)方法：

學(xué)生務(wù)必加強(qiáng)誦讀，加大教師指導(dǎo)、講析的分量，以讀讀、講講、議議、背背的形式貫穿課堂始終。

唐太宗說：“以銅為鑒，可以正衣冠;以人為鑒，可以明得失;以史為鑒，可以知興替。”

是啊，“以史為鑒，可以知興替”，總結(jié)歷史的興亡教訓(xùn)可以補(bǔ)察當(dāng)今為政的得失。前面我們學(xué)習(xí)了賈誼寫的《過秦論》，他指出了秦的什么過失(即中心論點(diǎn))呢?對(duì)，是“仁義不施而攻守之勢(shì)異也?！贬槍?duì)漢初的情況，提出了“施行仁政”的主張。同樣是總結(jié)秦亡的教訓(xùn)，針對(duì)唐敬宗繼位后，廣造宮室，天怒人怨的現(xiàn)實(shí)，杜牧也寫了一篇文章以諷時(shí)刺世，那么，在這篇文章中，杜牧又提出了怎樣的觀點(diǎn)呢?

二、阿房宮：“阿房”舊讀“ē páng”現(xiàn)讀“ē fáng”。

根據(jù)歷史記載，阿房宮東西寬三里，南北長五里，可容納十五萬人居住。而這只是阿房宮的主體建筑。以此為中心與咸陽相連接，周圍三百里內(nèi)星羅棋布修建了二百七十余座離宮別館祠堂廟宇。各個(gè)建筑之間有寬闊平整的道路或閣道相連接，直通到終南山下。

修阿房宮的材料是從千里之外的蜀、荊運(yùn)來的，參加修建的工役達(dá)七十萬人之多。當(dāng)時(shí)有運(yùn)石工人編的歌:“千男呼喲萬男喊，巨石大如山。渭水河啊甘泉口，石落水?dāng)嗔??！?/p>

秦始皇在討伐六國的過程中，掠來大量美女和珍寶古玩，咸陽城里的宮殿已顯得擁擠，他便下令在咸陽附近修阿房宮。把盡有的珍寶和宮女搬到阿房宮。

數(shù)十年后，楚霸王項(xiàng)羽入關(guān)推翻秦朝暴政，聽說愛妾虞姬被擒，一時(shí)惱怒移恨于物，竟一把火燒掉阿房宮，大火燒了整整三個(gè)月，方圓百里盡成灰燼。如同美女般風(fēng)華絕代的阿房宮就這樣結(jié)束了它來去匆匆而又凝聚著無數(shù)血淚和情愁的生命。

◆盛努之下，督學(xué)寫了封呈文給教育局局長，稟明原委。不久，收到局長復(fù)函說：“燒掉就算了，再拔經(jīng)費(fèi)重建阿房宮。”

◆督學(xué)啼笑皆非，向校長指責(zé)：“貴校的學(xué)生國文程度低落，居然說阿房宮不是他燒的?！?/p>

◆校長平靜地說：“本校學(xué)生一向誠實(shí)，既然他說不是他燒的，就一定不是他燒的?！?/p>

四、杜牧，字_______，號(hào)_______，晚唐杰出的詩人、散文家，與________合稱為“小李杜”，有文集《________》。(牧之、樊川、李商隱、樊川文集)

鉤心斗角:古義-宮室結(jié)構(gòu)參差錯(cuò)落，精巧工致。今義-比喻各自用盡心機(jī)，互相排擠。

驪山北構(gòu)而西折--“驪山”名詞→狀語從驪山“北”“西”名詞→狀語向北向西

蜀山兀--形容詞用作動(dòng)詞，指高高的蜀山變禿了。

廊腰縵回--“腰”“縵”名詞→狀語像人的腰部一樣，像縵帶(綢子)一樣

未云何龍，不霽何虹--“云”“龍”“虹”名詞→動(dòng)詞出現(xiàn)云彩出現(xiàn)龍出現(xiàn)虹

(4)第一段是怎樣以既簡(jiǎn)練又夸張的筆法，對(duì)阿房宮進(jìn)行總括性描寫的?

明確：用“六王畢”等十二個(gè)字，勾勒出秦滅六國和阿房宮的建成，筆法簡(jiǎn)練，突兀有力?！案矇骸眱删?，寫出了阿房宮占地之廣，建筑之高，是一種夸張的寫法。“驪山”四句，寫阿房宮依山傍水的走勢(shì)，非常簡(jiǎn)練。

“燕趙之收藏，韓魏之經(jīng)營，齊楚之精英?！?-收藏，經(jīng)營，動(dòng)詞用作名詞，指收藏的珠寶，聚斂的金銀。精英，形容詞用作名詞，精品。

“鼎鐺玉石，金塊珠礫”--鼎、玉、金、珠，是名詞用著狀語。鐺、石、塊、礫，是名詞用著動(dòng)詞。

燕趙之收藏，韓魏之經(jīng)營，齊楚之精英--收藏，經(jīng)營：動(dòng)詞用如名詞，指收藏的珠寶，聚斂的金銀。

這句用了互文的修辭格。這句話意思就是“燕、趙、齊、楚、韓、魏六國的統(tǒng)治者擁有的無數(shù)的金玉珍寶。

朝歌夜弦--“朝、夜”，名作狀，在早上;在夜間。“歌、弦”，名作動(dòng)，唱歌;彈琴?；ノ?/p>

第二段是怎樣寫阿房宮內(nèi)的奢侈的?

第二段從兩個(gè)方面來寫阿房宮內(nèi)的奢侈。一方面寫宮人們的華貴生活，另一方面寫對(duì)珍寶毫不吝惜。

一、二兩段文字極力描寫阿房宮的哪幾個(gè)方面?

宮殿建筑的雄偉壯觀;宮內(nèi)生活的荒淫奢靡。

一是寫阿房宮建筑之奇，

二是寫阿房宮美女之眾，

三是寫阿房宮珍寶之多。

九年級(jí)下冊(cè)課件【篇10】

《我愛這土地》教學(xué)簡(jiǎn)案 教案教學(xué)設(shè)計(jì)

河南省長垣一中????李守宏

教學(xué)目標(biāo)：

1、?反復(fù)朗讀詩文，訓(xùn)練吟誦詩文的能力

2、?體會(huì)詩中意象，感悟詩人深沉真摯的愛國之情。

教具準(zhǔn)備：多媒體CAI課件、投影儀

教學(xué)過程：

一、導(dǎo)入新課、明確目標(biāo)

二、認(rèn)識(shí)作者、了解背景

三、初步朗讀：理解詩文思路，初步感受詩文情感

四、美讀探究

（一） 小組研討

1、詩中“用嘶啞的喉嚨歌唱”的“鳥”是一個(gè)怎樣的形象？這只“鳥”歌唱至死，最后“連羽毛也腐爛在土地里面”，對(duì)此應(yīng)怎樣理解？

2、這首詩的第二節(jié)與第一節(jié)有什么聯(lián)系？去掉第二節(jié)，詩的`主題的表達(dá)將會(huì)受到怎樣的影響？?3、怎樣朗讀才傳情？

（二） ?美讀詩文

（三） ?課文小結(jié)

（四） ?人生感悟

五、小組賽讀

提示：你可以配樂朗讀、可以快速輕讀、可以選調(diào)唱讀……一定要發(fā)揮出特長，讀出來深摯的情感！

1、組員賽讀；2、代表展示。

六、試題賞析

七、（*）拓展朗讀???《黎明的通知》

八、課下作業(yè)

1. 熟練背誦《我愛這土地》；2、選讀艾青的其它名詩朗讀感悟。

板書設(shè)計(jì)

我愛這土地

艾青

土地

“鳥”（詩人） 河流 責(zé)任意識(shí)

歌唱祖國 ?風(fēng) “愛得深沉”

黎明 獻(xiàn)身精神

……

九年級(jí)下冊(cè)課件【篇11】

教學(xué)目標(biāo)

1．體會(huì)作者在詩中所抒發(fā)的愛國主義感情。

2．了解象征手法在詩歌中的運(yùn)用。

教學(xué)重點(diǎn)

1．感受詩歌的節(jié)奏，理解詩歌的意象，感悟詩歌的意蘊(yùn)。

2．賞析詩歌富有表現(xiàn)力的詩句，理解詩歌巧妙的抒情方式。

教學(xué)難點(diǎn)

通過詩歌的意象理解詩人抒發(fā)的情感。

教學(xué)過程

一、激情導(dǎo)入

播放（《共和國之戀》）。

二、進(jìn)入課文

（一）初讀詩歌，領(lǐng)會(huì)感情基調(diào)

1、請(qǐng)學(xué)生自由朗讀詩歌，讀完之后結(jié)合具體的語句來談自己初讀的感受。

2、理解詩歌的感情基調(diào)，必須結(jié)合當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景。教師介紹相關(guān)時(shí)代背景。

3、作者簡(jiǎn)介

4、學(xué)生聆聽錄音，再次感受這首詩的感情基調(diào)，同時(shí)注意詩歌的節(jié)奏、語氣、語調(diào)。

（二）、再讀詩歌，品味詩情。

1．在朗誦中同學(xué)們感受到了潛藏在這首詩文字之下的深沉的情懷。請(qǐng)概括說明這首詩抒發(fā)了詩人怎樣的感情?哪些詩句表現(xiàn)了這一情感?(要求學(xué)生必須用詩歌中的詩句來說明觀點(diǎn))

2．帶著詩作所表達(dá)的情感朗讀詩歌，解讀詩歌的主要內(nèi)容。請(qǐng)學(xué)生把理解詩意過程中存有疑惑或有思考價(jià)值的問題提出來，互相探討理解。

（三）．三讀詩歌，賞析詩句。

請(qǐng)學(xué)生再讀詩歌，品味賞析富有表現(xiàn)力的詞句。指導(dǎo)學(xué)生深入挖掘詩歌所表達(dá)的深層意蘊(yùn)(從詞語的表達(dá)效果分析，特別要結(jié)合時(shí)代背景解讀) ：

A．我也應(yīng)該用嘶啞的喉嚨歌唱。

B．這永遠(yuǎn)洶涌著我們的悲憤的河流，這無止息地吹刮著的激怒的風(fēng)。

C．連羽毛也腐爛在土地里面。

D．為什么我的眼里常含淚水?

學(xué)生細(xì)細(xì)品讀詩歌，以小組形式分析詩歌富有表現(xiàn)力的語言。抓住重點(diǎn)詞句深入挖掘。

三、課堂小結(jié)

詩人以鳥的形象自喻，用飽含激情的詩句歌唱祖國，歌唱神圣的民族解放戰(zhàn)爭(zhēng)，這種鳥兒對(duì)土地的癡情，表達(dá)出詩人愿為祖國奉獻(xiàn)一切的赤子衷情。

課后練習(xí)

一、基礎(chǔ)題

1．選出對(duì)下列詩句的節(jié)奏劃分錯(cuò)誤的一項(xiàng)是

A．假如/我是一只小鳥，我也應(yīng)該/用嘶啞的喉嚨/歌唱。

B．這被暴風(fēng)雨/所打擊著的土地，這永遠(yuǎn)洶涌著/我們的/悲憤的/河流。

C．然后/我死了，連羽毛/也腐爛在/土地里面。

D．為什么/我的眼里/常含淚水？因?yàn)?我對(duì)這土地愛的/深沉。

2．鳥兒歌唱的內(nèi)容中分別有什么象征意義？

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二、鞏固題

3． 如何準(zhǔn)確把握詩中“鳥”的形象？

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4．《我愛這土地》的第二節(jié)與第一節(jié)有著怎樣的聯(lián)系?把第二節(jié)去掉，詩歌主題的表達(dá)將會(huì)受到怎樣的影響?

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三、提高題

5．詩人為何不用“珠圓玉潤”之類的詞而用“嘶啞”形容鳥兒的歌喉？從中你可以體會(huì)到什么？

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2025八年級(jí)上冊(cè)歷史課件

教案課件是老師需要精心準(zhǔn)備的東西，這就要老師好好去自己教案課件了。教案為課堂教學(xué)提供了必要的信息和指導(dǎo)。期待這份"八年級(jí)上冊(cè)歷史課件"能夠讓您更深入了解相關(guān)事項(xiàng)，希望本文能夠?yàn)槟鉀Q一些實(shí)際問題！

八年級(jí)上冊(cè)歷史課件【篇1】

百日維新

1、公車上書后百日維新前，康有為和梁?jiǎn)⒊心男┲饕木S新活動(dòng)?(創(chuàng)辦《萬國公報(bào)》宣傳變法，組織政治團(tuán)體“強(qiáng)國會(huì)”，上書光緒帝等)

2、光緒帝按照維新派的意圖，所頒布的法令有哪些主要內(nèi)容?(先組織學(xué)生集體朗讀，然后討論回答：

A.怎樣改革政府機(jī)構(gòu)?為什么沒有興民權(quán)、設(shè)議院、立憲法等措施?

B.在開辦企業(yè)和新式學(xué)校方面有什么措施?能起多大的作用?

C.在思想文化和國防軍事方面有什么措施?引起哪些變化?

在學(xué)生討論的基礎(chǔ)上歸納——這些法令對(duì)頑固派作了重大讓步，說明維新派沒有實(shí)權(quán)，顯得十分軟弱。另一方面，也說明了頑固派雖然掌握實(shí)權(quán)，勢(shì)力強(qiáng)大，但他們畢竟阻擋不了歷史前進(jìn)的趨勢(shì)，不得不讓資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子參與政權(quán)管理，不得不同意發(fā)展資本主義經(jīng)濟(jì)，不得不放松輿論控制，準(zhǔn)許資產(chǎn)階級(jí)思想的傳播等等。)

3、請(qǐng)出幾位組學(xué)生，根據(jù)30頁第2段“閱讀文字”和32頁“自由閱讀卡”的內(nèi)容，表演康有為與榮祿在總理衙門的那一場(chǎng)對(duì)話以及康有為與自己女兒的對(duì)話。(教師可以通過“畫外音”形式進(jìn)行啟發(fā)引導(dǎo)，調(diào)控課堂紀(jì)律和氛圍)

4、想一想，當(dāng)時(shí)社會(huì)上哪些人贊成維新變法?哪些人反對(duì)?哪些人無所謂?造成什么后果?(資產(chǎn)階級(jí)維新派、開明的地主官僚和知識(shí)分子、不愿意當(dāng)“亡國之君”的光緒帝等人贊成;以慈禧太后為代表的頑固派反對(duì);廣大的缺乏文化知識(shí)的農(nóng)民、手工業(yè)者等“社會(huì)底層”無所謂。因此，手中握有實(shí)權(quán)的頑固派很輕松地扼殺了這場(chǎng)維新變法運(yùn)動(dòng)。)

5、根據(jù)32頁“活動(dòng)與探究”：維新派要?dú)⒌摹百\”指哪些人?(清政府中阻撓維新變法的頑固派)他們?yōu)槭裁从X得“無力回天”?(實(shí)權(quán)掌握在頑固派手里)譚嗣同為什么說自己“死得其所”?(他愿意為變法流血犧牲以喚起民族覺醒，品格高尚)

6、根據(jù)31頁“動(dòng)腦筋”：你同意誰說的意見?為什么?(賦于學(xué)生人格多元化的選擇權(quán)，允許他們自圓其說。但是教師也可以進(jìn)一步設(shè)問：他的獻(xiàn)身精神對(duì)后人有什么激勵(lì)作用嗎?康有為、梁?jiǎn)⒊染S新領(lǐng)袖脫逃后，有沒有繼續(xù)斗爭(zhēng)?由此對(duì)學(xué)生進(jìn)行正面導(dǎo)向)

7、有人說：“袁世凱出賣維新派只是一種偶然現(xiàn)象。如果袁世凱站到光緒帝一邊，中國早就進(jìn)入資本主義社會(huì)了?！蹦闶欠裢膺@種觀點(diǎn)?請(qǐng)亮出你的理由。(讓學(xué)生討論，不必統(tǒng)一答案。如果得不出結(jié)論也無妨，可以介紹123頁的《附錄》給學(xué)生查找有關(guān)資料，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣和探究欲望)

如時(shí)間許可，鞏固小結(jié)

1、為什么戊戌變法又叫做“百日維新”?(變法法令的頒布，從1898年6月到9月，前后只經(jīng)歷了103天就被頑固派扼殺了，所以叫“百日維新”。實(shí)際上，維新變法運(yùn)動(dòng)從1895年“公車上書”就開始了。)

2、指導(dǎo)學(xué)生當(dāng)堂完成課本第38頁選擇題：應(yīng)選B(1895年——《馬關(guān)條約》引發(fā)“公車上書”)提醒學(xué)生預(yù)習(xí)第8課《辛亥革命》

八年級(jí)上冊(cè)歷史課件【篇2】

【第1課鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)】

教學(xué)目標(biāo)

基礎(chǔ)知識(shí)了解英國向中國走私鴉片，給中國社會(huì)帶來嚴(yán)重危害，并由此發(fā)動(dòng)了侵略中國的“鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)”

掌握林則徐維護(hù)中華民族利益，進(jìn)行虎門銷煙的壯舉。中英《南京條約》的主要內(nèi)容及其對(duì)中國的影響

能力訓(xùn)練

過程方法探索分析鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)的根本原因和中英《南京條約》給中國社會(huì)造成的影響

運(yùn)用史料指導(dǎo)學(xué)生閱讀插圖、資料、自由閱讀卡，從中獲取與本課相關(guān)的史實(shí)

邏輯思維訓(xùn)練學(xué)生從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的原因、經(jīng)過、結(jié)果、影響的時(shí)空坐標(biāo)中，掌握系統(tǒng)有序的歷史知識(shí)網(wǎng)絡(luò)，形成良好的邏輯思維習(xí)慣

情感、

態(tài)度

價(jià)值觀思想意識(shí)通過英國向中國走私鴉片的史實(shí)，認(rèn)識(shí)資本主義發(fā)家史的骯臟和血腥，揭露資產(chǎn)階級(jí)道德的虛偽和唯利是圖的本質(zhì)

愛國情感學(xué)習(xí)林則徐虎門銷煙、維護(hù)中華民族利益和尊嚴(yán)的愛國主義精神；汲取鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)“落后挨打”的歷史教訓(xùn)，培養(yǎng)學(xué)生的憂患意識(shí)和振興中華的歷史責(zé)任感

教學(xué)重點(diǎn)

中國從主權(quán)獨(dú)立、領(lǐng)土完整、自給自足的封建國家開始淪為半殖民地半封建社會(huì)的過程（虎門銷煙和南京條約）。

教學(xué)難點(diǎn)

分析鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前后中國社會(huì)政治和經(jīng)濟(jì)的重大變化，理解中國近代社會(huì)的半殖民地半封建社會(huì)性質(zhì)。

教學(xué)過程

導(dǎo)入新課

1、組織學(xué)生回顧初一學(xué)習(xí)情況，聯(lián)系新學(xué)期課改趨勢(shì)，修訂課堂評(píng)價(jià)辦法，并落實(shí)到位。

2、指導(dǎo)學(xué)生閱讀第1頁“導(dǎo)入框”。

組織學(xué)生學(xué)習(xí)和探究新課

一、林則徐虎門銷煙

指導(dǎo)學(xué)生閱讀本目以及第6頁“自由閱讀卡?從-到毒品”，討論回答問題:

1、英國為什么要向中國走私鴉片？

（為開辟國外市場(chǎng)、推銷工業(yè)品、掠奪廉價(jià)原料而侵華，為牟取暴利而走私鴉片。）

2、英國走私鴉片對(duì)中國造成哪些危害？

（a.白銀外流，造成清政府財(cái)政危機(jī)；b.銀價(jià)上漲，造成“銀貴錢賤”，加重農(nóng)民負(fù)擔(dān)；c.腐蝕統(tǒng)治機(jī)構(gòu)，清政府更加-;d.毒害中國人民身心健康，削弱軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力。）

3、面對(duì)著鴉片的危害，林則徐采取了怎樣的措施？收到什么效果？

（嚴(yán)厲禁煙）（將繳獲的230多萬斤鴉片銷毀在虎門，維護(hù)了中華民族的利益，表現(xiàn)了中華民族反抗外來侵略的堅(jiān)強(qiáng)意志。林則徐是當(dāng)之無愧的民族英雄。）

4、林則徐處理鴉片是燒毀它們嗎？為什么？

（不是）（因?yàn)闊f片會(huì)產(chǎn)生大量毒煙，造成人們“被動(dòng)吸毒”，所以才利用生石灰與海水化合反應(yīng)產(chǎn)生的高溫來熔化鴉片，避免污染。）

小結(jié)、過渡:林則徐虎門銷煙打擊了鴉片販子的囂張氣焰，挫敗了英國用鴉片打開中國大門的美夢(mèng)。他們就悍然發(fā)動(dòng)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)，用大炮轟開中國的大門。

二、中英《南京條約》

學(xué)生閱讀本目，思考回答:

1、這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)是否因林則徐禁煙而引起？

（不是。因?yàn)榇蜷_中國市場(chǎng)是英國政府的既定政策，他們要保護(hù)骯臟的煙片貿(mào)易，推行殖民擴(kuò)張政策，什么手段都耍得出來。即使沒有林則徐的禁煙，他們也要用大炮說話的。德國軍事學(xué)家克勞塞維茨說過:“戰(zhàn)爭(zhēng)是政治通過另一種手段的繼續(xù)?！瘪R克思也說過:“英國用大炮-中國接受一種名叫鴉片的麻醉劑”，因此，這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)被稱作“鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)”。）

2、這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的結(jié)局如何？

（中國戰(zhàn)敗，清政府-簽定《南京條約》。）

3、根據(jù)課本第5頁“練一練”:結(jié)合中英南京條約的主要內(nèi)容，請(qǐng)你分析一下，鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)給中國帶來什么危害？

（割讓香港島使中國領(lǐng)土主權(quán)不完整；巨額賠款，增加了人民負(fù)擔(dān)；開放五口通商和協(xié)定關(guān)稅，有利于資本主義國家對(duì)中國的商品輸出。結(jié)果，中國開始淪為半殖民地半封建社會(huì)。）

教師講解“半殖民地半封建社會(huì)”的涵義:

“半封建”指原有的封建經(jīng)濟(jì)已被破壞，有了一定成分的資本主義經(jīng)濟(jì)形式，但仍保持著封建剝削制度。“半殖民地”指當(dāng)時(shí)形式上獨(dú)立，但在政治、經(jīng)濟(jì)、文化各方面受帝國主義壓迫和控制的國家。

4、根據(jù)課本第5頁“活動(dòng)與探究1”:中國為什么會(huì)在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)中失??？

中國和歐洲的資本主義萌芽幾乎是同時(shí)產(chǎn)生的，但是中國的資本主義萌芽受到封建-主義的嚴(yán)重阻礙，始終處于萌芽狀態(tài)。而歐洲的資本主義萌芽產(chǎn)生后，歐洲社會(huì)的一系列活動(dòng)和運(yùn)動(dòng)都在促進(jìn)它的成長。經(jīng)過資產(chǎn)階級(jí)革命的勝利、資本主義制度的確立、工業(yè)革命的成功，資本主義的生產(chǎn)力迅猛發(fā)展起來，歐洲的資本主義長成了參天大樹。而英國這時(shí)已成為號(hào)稱“世界工場(chǎng)”和“日不落帝國”的資本主義“老大”。它與清政府相比，在政治、經(jīng)濟(jì)、軍事上都擁有明顯的優(yōu)勢(shì)。“落后就要挨打”是中國在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)中失敗的根本原因和深刻的歷史教訓(xùn)。

5、小表演活動(dòng):中英《南京條約》簽訂儀式上雙方代表的對(duì)話（可自由發(fā)揮）。

本課小結(jié)

1、指導(dǎo)學(xué)生根據(jù)“知識(shí)網(wǎng)絡(luò)”，進(jìn)行“接龍復(fù)習(xí)”。

2、指導(dǎo)學(xué)生完成課本第5頁“練一練”。

3、提醒學(xué)生預(yù)習(xí)第2課《第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)期間列強(qiáng)侵華罪行》。

【第2課第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)期間列強(qiáng)侵華罪行】

教學(xué)目標(biāo)

基礎(chǔ)知識(shí)了解第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)期間，列強(qiáng)侵華的罪行，清政府的-無能，農(nóng)民起義軍的反抗斗爭(zhēng)等史實(shí)

記住圓明園被燒毀，主權(quán)進(jìn)一步喪失，領(lǐng)土被大量割占的恥辱

能力訓(xùn)練

過程方法綜合理解

探索分析學(xué)生自主學(xué)習(xí)，通過聽、看、議，透過現(xiàn)象認(rèn)識(shí)本質(zhì)，理解列強(qiáng)肆無忌憚侵略我國的根源以及太平天國運(yùn)動(dòng)將清政府作為自己斗爭(zhēng)首要目標(biāo)的原因

識(shí)圖教案第9頁:沙俄侵占中國北方領(lǐng)土及其條約名稱

情感、

態(tài)度

價(jià)值觀愛國情感民族的強(qiáng)弱同國家的先進(jìn)或落后是息息相關(guān)的，要為民族的復(fù)興和國家的強(qiáng)大而發(fā)憤學(xué)習(xí)，努力奮斗

思想意識(shí)要繼承并發(fā)揚(yáng)中華民族堅(jiān)決反抗外來侵略的光榮傳統(tǒng)

教學(xué)重點(diǎn)

第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的發(fā)生以及列強(qiáng)侵華的罪行。

教學(xué)難點(diǎn)

第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)與太平天國運(yùn)動(dòng)的關(guān)系。

教學(xué)過程

導(dǎo)入新課

組織學(xué)生回顧第1課知識(shí)，討論回答問題:

1、第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)《南京條約》的簽定，給中國帶來什么后果？

（割讓香港島使中國領(lǐng)土主權(quán)不完整；巨額賠款，增加了人民負(fù)擔(dān)；開放五口通商和協(xié)定關(guān)稅，有利于資本主義國家對(duì)中國的商品輸出。結(jié)果，中國開始淪為半殖民地半封建社會(huì)。）

2、列強(qiáng)是否滿足已經(jīng)得到的利益？

（不滿足）

小結(jié)、過渡:《南京條約》使侵略者攫取了許多利益、中國遭受到了沉重的災(zāi)難，列強(qiáng)并沒有滿足貪婪的-,想要通過修訂條約來擴(kuò)大權(quán)益。遭到清政府拒絕后，他們便找借口發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)，想要迫使清政府就范。由于這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)是上一次戰(zhàn)爭(zhēng)的繼續(xù)，所以它被叫做第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)。

組織學(xué)生學(xué)習(xí)和探究新課

一、火燒圓明園

教師介紹圓明園建筑的宏偉和精美，組織學(xué)生看、說、議。

學(xué)生閱讀7~8頁的本目課文、插圖、資料和第11頁“自由閱讀卡”內(nèi)容，根據(jù)教師的提問在書上劃出或標(biāo)注答案。

1、看過電影《火燒圓明園》的同學(xué)請(qǐng)舉手。誰能結(jié)合課文內(nèi)容揭發(fā)列強(qiáng)的罪行？

（掠奪珍寶，焚燒罪證）

2、那哪兩位同學(xué)愿意扮演當(dāng)年的英國兵和法國兵？

（背景是火燒圓明園后，他們?cè)趥惗刂胤甑哪骋惶欤┱?qǐng)他們通過對(duì)話，表示一種懺悔的心情。

二、-侵占我國大片領(lǐng)土

學(xué)生閱讀教材8~9頁的本目課文和表格、地圖，隨堂練習(xí):

1、學(xué)生先根據(jù)第8頁表格，在4人小組內(nèi)“動(dòng)腦筋”:沙俄通過哪些不平等條約割占我國北方哪些領(lǐng)土？（說出大致位置和面積）

2、學(xué)生完成歷史填充圖冊(cè)上填圖題目，加深-對(duì)中國侵占領(lǐng)土的時(shí)間、地理位置、面積的記憶。

3、學(xué)生完成課本第9頁“練一練”。（答案應(yīng)選C）

三、太平軍抗擊洋槍隊(duì)

學(xué)生閱讀教材9~10頁本目課文和“插圖”以及“說明文字”，思考回答:

太平軍的斗爭(zhēng)，說明中國人民怎樣對(duì)待國內(nèi)的-政府和外國的侵略勢(shì)力？

（“落后就要挨打”是中國在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)中失敗的根本原因和深刻的歷史教訓(xùn)。所以，要想改變落后挨打的命運(yùn)，就必須-國內(nèi)的-政府，堅(jiān)決抗擊外來的野蠻侵略。）

本課小結(jié)

1、指導(dǎo)學(xué)生梳理本課線索。

2、布置作業(yè)

3、提醒學(xué)生預(yù)習(xí)第3課《收復(fù)x疆》。

【第3課收復(fù)新疆】

教學(xué)目標(biāo)

基礎(chǔ)知識(shí)了解阿古柏侵占x疆的罪行和左宗棠收復(fù)x疆的事跡

掌握x疆行省設(shè)置于1884年

能力訓(xùn)練

過程方法綜合理解x疆伊犁的地理位置特點(diǎn)及其重要性

聯(lián)系歸納聯(lián)系兩漢設(shè)置西域都護(hù)、隋唐有效管轄突厥、乾隆年間在x疆平叛和1884年x疆行省的設(shè)置，證明x疆自古以來就是中國的領(lǐng)土，不容許-或侵略

識(shí)圖根據(jù)教材第13頁認(rèn)識(shí)伊犁、喀什噶爾的地理位置等

情感、

態(tài)度

價(jià)值觀愛國情感x疆自古以來就是中國的領(lǐng)土，要堅(jiān)決捍衛(wèi)她

思想意識(shí)要充分肯定那些抗擊外侮、保衛(wèi)國家的歷史人物，自覺繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的愛國傳統(tǒng)

教學(xué)重點(diǎn)

左宗棠收復(fù)x疆。

教學(xué)難點(diǎn)

收復(fù)伊犁的重要性以及為此付出代價(jià)的必要性。

教學(xué)過程

導(dǎo)入新課

組織學(xué)生回顧上節(jié)課學(xué)過的線索，討論回答問題:

第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的時(shí)間，以及最終的結(jié)果和給中國社會(huì)帶來的影響。

組織學(xué)生學(xué)習(xí)和探究新課。

阿古柏侵占x疆

學(xué)生閱讀教材12頁“導(dǎo)入框”和本目課文內(nèi)容，根據(jù)教師的提問在書上劃出或標(biāo)注答案。

1、根據(jù)13頁地圖，標(biāo)明阿古柏入侵x疆的路線。

（“浩罕國”→喀什噶爾→天山以南→[北疆]烏魯木齊→吐魯番等地）

2、有人說阿古柏“一仆二主”。請(qǐng)問他的“二主”是哪兩個(gè)？

（英、俄）

其中哪個(gè)國家直接出兵占領(lǐng)伊犁？

(俄)

設(shè)疑過渡:如果你是清朝的官員，面臨著x疆地區(qū)這么嚴(yán)重的危機(jī)，你會(huì)考慮怎么辦？

（先讓學(xué)生合上課本，在小組里自由表達(dá)，然后要他們打開課本看看當(dāng)時(shí)實(shí)際上是怎樣處理這場(chǎng)危機(jī)的。）

左宗棠收復(fù)x疆

學(xué)生閱讀12~15頁本目課文、“自由閱讀卡”等，思考回答:

1、請(qǐng)學(xué)生扮演“李鴻章派”和“左宗棠派”，用自己的語言說明主張及其理由。

2、如果你是左宗棠，你將怎樣打敗阿古柏？怎樣收復(fù)x疆？（允許自由發(fā)揮）

3、左宗棠打敗阿古柏后，怎樣處理伊犁問題？

（沒有直接與-交戰(zhàn)，而是主張通過外交途徑解決，同時(shí)在哈密設(shè)立“抗俄司令部”支持曾紀(jì)澤的外交斗爭(zhēng)。）

1、他這樣處理是否正確？請(qǐng)說明理由。

正確。首先，他根據(jù)不同的形勢(shì)、不同的對(duì)象，采取不同的斗爭(zhēng)策略。對(duì)于較弱的浩罕國，取勝的把握比較大，就果斷動(dòng)武；對(duì)于較強(qiáng)的-,就盡量避免直接交戰(zhàn)，有利于維護(hù)國家的軍事實(shí)力。

其次，伊犁是x疆的大門，如果不收回來，整個(gè)x疆就無安全可言。付出一些土地和金錢作為代價(jià)，保住更為重要的安全大門，是明智之舉，有所失才會(huì)有所得。

再次，外交斗爭(zhēng)必須有武力作后盾，才有可能取得勝利。

總之，在收復(fù)x疆這個(gè)問題上，左宗棠能夠-遠(yuǎn)矚，用全局的眼光來分析、解決問題，作出了重大的貢獻(xiàn)。)

2、聯(lián)系左宗棠和戚繼光等人的所作所為，可以看出封建王朝的愛國大臣、愛國將領(lǐng)都有什么樣的兩面性？

（對(duì)外反侵略，值得贊揚(yáng)；對(duì)內(nèi)-人民起義，必須批判。）

3、根據(jù)第12頁“動(dòng)腦筋”:為什么說x疆自古以來就是中國領(lǐng)土？

（兩漢設(shè)置西域都護(hù)、隋唐對(duì)突厥實(shí)行有效管轄、乾隆年間平定x疆少數(shù)民族反動(dòng)首領(lǐng)的叛亂、清政府在1884年設(shè)置x疆行省等。）

本課小結(jié)

1、指導(dǎo)學(xué)生完成課本第14頁“練一練”:在x疆設(shè)立行省的年代是D（1884年）。

2、指導(dǎo)學(xué)生完成“活動(dòng)與探究”。

3、列舉左宗棠收復(fù)x疆的事跡并對(duì)他作出評(píng)價(jià)。

（對(duì)于較弱的浩罕國果斷動(dòng)武，直接收復(fù)失地；對(duì)于較強(qiáng)的-盡量避免直接交戰(zhàn)，有利于維護(hù)國家的軍事實(shí)力；付出一些土地和金錢作為代價(jià)，收回價(jià)值更為重要的安全大門——伊犁。在這方面，他的歷史功績值得贊頌。但是，他對(duì)于太平天國的-,又具有反人民的一面。）

4、對(duì)各組學(xué)習(xí)情況進(jìn)行評(píng)價(jià)，提醒預(yù)習(xí)第4課《甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)》

【第4課甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)】

教學(xué)目標(biāo)

基礎(chǔ)知識(shí)了解甲午戰(zhàn)爭(zhēng)的概況、《馬關(guān)條約》的主要內(nèi)容及其危害、臺(tái)灣人民反抗日本殖民統(tǒng)治的英勇事跡

掌握《馬關(guān)條約》的主要內(nèi)容及其危害

能力訓(xùn)練

過程方法口頭表達(dá)讓學(xué)生介紹鄧世昌、徐驤、劉永福等人在保衛(wèi)國家和民族利益斗爭(zhēng)中的事跡，提高復(fù)述能力

比較分析

綜合說明從《馬關(guān)條約》和《南京條約》內(nèi)容的變化，說明中國半殖民地化程度大大加深的歷史趨勢(shì)

討論探索中國戰(zhàn)敗的主要原因及其歷史教訓(xùn)

情感、

態(tài)度、

價(jià)值觀愛國情感甲午戰(zhàn)爭(zhēng)是日本帝國主義為吞并朝鮮、入侵中國而蓄意挑起的侵略戰(zhàn)爭(zhēng)。在戰(zhàn)斗中，以鄧世昌為代表的愛國官兵進(jìn)行了英勇頑強(qiáng)的抗?fàn)?，他們是光榮的民族英雄

思想意識(shí)由于清政府的腐朽沒落、決策集團(tuán)的妥協(xié)退讓和軍備的松弛落后，甲午戰(zhàn)爭(zhēng)以中國的失敗而告終。《馬關(guān)條約》大大加深了中國社會(huì)的半殖民地化

教學(xué)重點(diǎn)

黃海大戰(zhàn)、《馬關(guān)條約》。

教學(xué)難點(diǎn)

甲午戰(zhàn)爭(zhēng)的性質(zhì)、中國戰(zhàn)敗的原因、《馬關(guān)條約》的影響。

教學(xué)過程

導(dǎo)入新課

組織學(xué)生回顧上一節(jié)課學(xué)過的線索，討論回答問題:

1、列舉左宗棠收復(fù)x疆的事跡并對(duì)他作出評(píng)價(jià)。

（盡管他對(duì)于太平天國的-,具有反人民的一面。在收復(fù)x疆方面，他的歷史功績卻值得贊頌:他對(duì)于較弱的阿古柏果斷動(dòng)武，直接收復(fù)失地；對(duì)于較強(qiáng)的-則盡量避免直接交戰(zhàn)，通過外交談判，付出一些土地和金錢作為代價(jià)，收回價(jià)值更為重要的安全大門——伊犁。）

2、起初在收復(fù)x疆問題上，同左宗棠意見對(duì)立的代表人物是誰？

（李鴻章）

教師講授:李鴻章重“海防”輕“塞防”的主要企圖是為了保存自己派系的實(shí)力，但是在列強(qiáng)瘋狂侵略中國的形勢(shì)下，李鴻章越是保守越是挨打，最終把“老本”都輸光了。

請(qǐng)同學(xué)們閱讀《甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)》，看看李鴻章怎么把“老本”輸光？中國又遭到哪些重創(chuàng)？在日本侵略者面前，又涌現(xiàn)出哪些與李鴻章態(tài)度不同的英雄人物？

（要求學(xué)生對(duì)重要的年代、人名、地名等做出醒目的閱讀標(biāo)記，先按小組交流個(gè)人看法，取得初步的一致意見后，抽2~3個(gè)小組的代表在全班交流，接著轉(zhuǎn)入探究性學(xué)習(xí)。）

組織學(xué)生學(xué)習(xí)和探究新課

黃海大戰(zhàn)

1、日本發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)的目的是什么？

（為了實(shí)現(xiàn)征服朝鮮、入侵中國、稱霸世界的野心）

2、請(qǐng)2~3位學(xué)生同時(shí)扮演鄧世昌的英雄形象，由大家評(píng)判優(yōu)劣。（教師作“畫外音旁白”，學(xué)生配合表演適當(dāng)?shù)膭?dòng)作或?qū)υ挘?/p>

師:1894年9月，北洋艦隊(duì)在黃海大東溝遭日本艦襲擊，鄧世昌動(dòng)員致遠(yuǎn)艦官兵保衛(wèi)旗艦。

生:（語言自擬，當(dāng)場(chǎng)表演沖鋒情景）……

師:致遠(yuǎn)艦中彈過多，艦身嚴(yán)重傾斜，彈藥也用光了，鄧世昌動(dòng)員將士決死一戰(zhàn)。

生:（語言自擬，當(dāng)場(chǎng)表演撞向“吉野”的情景）……

師:致遠(yuǎn)艦被敵人用魚雷擊沉后，鄧世昌決心與軍艦同沉大海。隨從遞給他救生圈……

生:（表演不接的動(dòng)作，也可自擬語言表白殉國決心）……

師:鄧世昌的愛犬死死銜住了他的衣服不放，鄧世昌怎么做？

生:（狠了狠心，表演用手將義犬按入水中的樣子，接著沉入碧波……）

《馬關(guān)條約》

1、鄧世昌等將士死得轟轟烈烈，因?yàn)樗麄冇蒙莺莸卮驌袅巳毡厩致哉?。所以，黃海一戰(zhàn)，中日雙方各有損傷，實(shí)力對(duì)比沒有太大的變化。可是，后來日軍卻連戰(zhàn)連勝，相繼占領(lǐng)了哪些地方？

（遼東半島、旅順、威海衛(wèi)等）

2、清政府在這一戰(zhàn)中又遭慘敗的原因是什么？

（李鴻章和慈禧太后力主妥協(xié)，一個(gè)是為了“保船避戰(zhàn)”，另一個(gè)是為了要過“萬壽大典”。清政府自身的-導(dǎo)致了戰(zhàn)場(chǎng)上的全面潰敗。）

3、戰(zhàn)后雙方簽訂了什么條約？簽訂于哪一年？雙方的代表分別是誰？

（《馬關(guān)條約》，1895年，[中]李鴻章和[日]伊藤博文。）

4、比較《南京條約》和《馬關(guān)條約》的內(nèi)容，具體分析、說明《馬關(guān)條約》大大加深了中國半殖民地化的程度。（指導(dǎo)學(xué)生制表填表）

項(xiàng)目內(nèi)容分析影響

《南京

條約》割香港島，賠款2100萬元，開放廣州等五口通商，協(xié)定關(guān)稅破壞中國領(lǐng)土完整和主權(quán)，加重中國的貧弱，列強(qiáng)向中國傾銷工業(yè)品，瓦解了中國的封建經(jīng)濟(jì)使中國開始淪為半殖民地半封建社會(huì)

《馬關(guān)

條約》割遼東半島、臺(tái)灣和澎湖列島，賠白銀2億兩，增辟通商口岸，允許日本在通商口岸開設(shè)工廠領(lǐng)土和主權(quán)更遭踐踏，中國貧弱更加嚴(yán)重，列強(qiáng)擴(kuò)大商品傾銷，還直接進(jìn)入中國生產(chǎn)領(lǐng)域大大加深中國半殖民地化的程度

5、臺(tái)灣人民怎樣譴責(zé)-的清政府？

（有人寫對(duì)聯(lián)“臺(tái)灣今已歸日本，頤和園又搭天棚”揭露慈禧太后和李鴻章之流的-嘴臉。）

6、臺(tái)灣人民又是怎樣抗擊日本侵略者的？

（徐驤領(lǐng)導(dǎo)臺(tái)灣義軍同劉永福的黑旗軍在彰化、嘉義等地重創(chuàng)日軍。后因-細(xì)出賣，臺(tái)灣終于全部淪陷。但是臺(tái)灣人民在日本殖民統(tǒng)治期間，爭(zhēng)取回歸祖國的斗爭(zhēng)一刻也沒有停止過。）

八年級(jí)上冊(cè)歷史課件【篇3】

本學(xué)期，我擔(dān)任八年級(jí)三個(gè)班級(jí)的《中國歷史》學(xué)科的教學(xué)工作。

雖說這一學(xué)期的教學(xué)時(shí)長將近四個(gè)月，卻也是轉(zhuǎn)眼即過，一學(xué)期已經(jīng)結(jié)束。回顧本期的教學(xué)工作，兼有得失。學(xué)期以來，我本著以學(xué)生成長促進(jìn)自我成長，全身心地投入到教學(xué)工作中，應(yīng)該說圓滿完成了學(xué)校制訂的教學(xué)任務(wù)?，F(xiàn)將工作總結(jié)如下：

　一、緊抓常規(guī)教學(xué)，有備無患

1.做好課前“三備”：備學(xué)生、備教材、備教法

需要說明的是，我的主修專業(yè)是計(jì)算機(jī)科學(xué)與技術(shù)而非史學(xué)，這所以去教歷史學(xué)科，是應(yīng)學(xué)校的要求與安排，我艱難的答應(yīng)了。因?yàn)槲覍?duì)歷史的掌握用一竅不通來形容也不為過。但我并沒有被困難嚇倒，而是迎難而上。所以我給自己制訂了一系列以“加強(qiáng)自我學(xué)習(xí) 帶動(dòng)學(xué)生成長”為主旨的方式方法。

備學(xué)生：就是指用學(xué)科的眼光去了解班級(jí)特征、觀察學(xué)生對(duì)于本學(xué)科的愛好程度和接受程度，并實(shí)時(shí)的為備教法提供信息參考。我所教的x班和x班，特征各不相同。x班學(xué)生人數(shù)xx人，男女生比例基本持平；x班學(xué)生人數(shù)xx人，男生人數(shù)占了絕大多數(shù)。結(jié)合《中國歷史》的學(xué)科特點(diǎn)，男生的接受能力和愛好程度普遍高于女生，所以我在兩個(gè)班的教學(xué)過程中，在x班會(huì)下較大的勁來活躍課程氣氛，而在x班，課程氣氛不太需要我的調(diào)動(dòng)，就會(huì)自然而然的融入。所以，做好了“備學(xué)生”的工作，課程上就會(huì)比較輕松。

備教材：就是指教學(xué)工作者要對(duì)自己所用的教學(xué)參考書要了解得清晰、深刻、透徹。學(xué)生所接受的知識(shí)主要來源于教材和老師的講解，老師對(duì)于知識(shí)的把握不清晰、了解不深刻、講解不透徹，學(xué)生就很難接受，并且還會(huì)對(duì)學(xué)科產(chǎn)生厭煩情緒。故，我十分重視備教材。開學(xué)時(shí)，我只拿到了一本教科書，沒有任何相關(guān)參考資料，為了給學(xué)生上好豐富的歷史課，我積極在網(wǎng)上查找課時(shí)資料、觀看學(xué)習(xí)教學(xué)視頻，沒有參考書，我就自己在網(wǎng)上下載電子書，然后到縣城打印裝訂，盡最大努力充實(shí)自己、完善課程、豐富學(xué)生知識(shí)。

備教法：有了教的對(duì)象和教的內(nèi)容還不夠，要活躍課程、有效完成課程教學(xué)任務(wù)，良好的教學(xué)方法必不可少。《中國歷史》是一門比較靈活的課程，這就要求任課的老師不能過于死板，那樣只能把本應(yīng)該活躍的＇課程上得枯燥乏味，不利于教學(xué)效果的體現(xiàn)。哪一個(gè)知識(shí)點(diǎn)該用平鋪直敘、哪一個(gè)知識(shí)點(diǎn)結(jié)合歷史典故激情飛揚(yáng)、哪一個(gè)知識(shí)點(diǎn)又該融入神話傳說豐富課程內(nèi)容、哪個(gè)時(shí)候應(yīng)該把學(xué)生的互動(dòng)列為重點(diǎn)活躍課程氛圍，等等，我都在課前做好了充分的準(zhǔn)備，必要是還要課前演練一番。

　2、多聽課，勤學(xué)習(xí)，善反思

學(xué)校關(guān)心新進(jìn)教師的教學(xué)成長和能力培養(yǎng)，為我們指定了一幫一指導(dǎo)老師，我的指導(dǎo)老師是譚道書主席。不管什么層次、什么學(xué)科的聽課，我都盡量抽時(shí)間去聽，這樣不僅開闊了思路，也為備課過程積累了豐富的素材。各種鮮活生動(dòng)的事例，各種教學(xué)方法，模式的展示，微小細(xì)節(jié)之處的精彩處理，使我在豐富課程教學(xué)的同時(shí)，也改變了學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)感到枯燥，單調(diào)，脫離實(shí)際的成見。 定期的教研活動(dòng)也大大提高了我的教學(xué)水平和業(yè)務(wù)素質(zhì)。

二、重視尖子、鼓勵(lì)后進(jìn)，優(yōu)差結(jié)合，整體推進(jìn)

雖然是《中國歷史》學(xué)科，但我決不忽視這一門學(xué)科的重要性。學(xué)期初，我就緊抓作業(yè)的檢查和批改，檢測(cè)學(xué)生知識(shí)掌握情況，讓自己做到心中有數(shù)。這不僅有利于對(duì)學(xué)生知識(shí)落實(shí)的情況的更好掌握，更使我對(duì)學(xué)生課程表現(xiàn)情況，有了一個(gè)更加全面的認(rèn)識(shí)，從而能夠更好的根據(jù)學(xué)生的情況，調(diào)整教學(xué)方法。對(duì)于個(gè)別班里的后進(jìn)生，我一直堅(jiān)持個(gè)別知識(shí)輔導(dǎo)、同學(xué)幫扶和思想教育相結(jié)合的方式，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)信心與興趣，力爭(zhēng)每一名學(xué)生不掉隊(duì)。

　三、課程效果與教學(xué)成績

本學(xué)期，無論是階段性考試還是期末考試，我兩個(gè)班的孩子都取得了理想的成績，名列年級(jí)前茅，又特別是這次期末考試，我x班xx名（近半數(shù)）學(xué)生成績?cè)趚x分以上，得到了學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和老師一致認(rèn)可。我自己也不斷鉆研業(yè)務(wù)，積極總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)、促進(jìn)教學(xué)教法的進(jìn)一步成長與提高。

四、深思自我不足與來期教學(xué)目標(biāo)

1、自身的業(yè)務(wù)素質(zhì)還需要進(jìn)一步提高，不斷更新。社會(huì)瞬息萬變，教學(xué)方法也必須不斷追尋更新，我將抽出更多的時(shí)間來學(xué)習(xí)提升自己。

2、學(xué)生的自主自覺學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成教育不夠成功。培優(yōu)扶差工作做得還不夠扎實(shí)，優(yōu)差生的差距還很大。

3、積極運(yùn)用多媒體電化教學(xué)手段，提高教學(xué)質(zhì)量；加大科研促教的力度，努力學(xué)習(xí)撰寫有較高質(zhì)量的教學(xué)論文。

通過本學(xué)期的教學(xué)工作，我總結(jié)了很多的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。但我深深的知道，作為一位年輕的教師，經(jīng)驗(yàn)還是很缺乏，我會(huì)在以后的教學(xué)工作中不斷的積累，以一顆年輕上進(jìn)的心不斷的努力和奮斗，把教學(xué)工作當(dāng)做我一生的事業(yè)！

八年級(jí)上冊(cè)歷史課件【篇4】

八年級(jí)上冊(cè)歷史教學(xué)計(jì)劃

一、指導(dǎo)思想：

以“三個(gè)代表”的重要思想為指導(dǎo)，全面推進(jìn)素質(zhì)教育，培養(yǎng)培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人，增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感和愛國主義情感，

二、教學(xué)任務(wù)和目標(biāo)

增強(qiáng)學(xué)生對(duì)歷史的學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生掌握重要的歷史事件，歷史人物，歷史現(xiàn)象，理解重要的歷史概念，把握不同歷史時(shí)期的基本特征及其發(fā)展趨勢(shì)。培養(yǎng)學(xué)生識(shí)圖、讀史料的分析能力，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)收集、整理和運(yùn)用相關(guān)的歷史學(xué)習(xí)材料，啟發(fā)學(xué)生對(duì)歷史事物進(jìn)行想象、聯(lián)想和分析、綜合、比較、概括等認(rèn)知活動(dòng)。注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，以及與他人合作和參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的能力。完成中國歷史八年級(jí)上冊(cè)的歷史教學(xué)任務(wù)，爭(zhēng)取平均分、優(yōu)秀率、合格率都超過上學(xué)期。

三、教材分析

八年級(jí)上冊(cè)總共分六單元，24節(jié)課，由文化課和活動(dòng)課兩種課型組成，講述的是從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)到解放戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利，中華人民共和國建立前夕的歷史，課本按學(xué)習(xí)主題編寫了“單元回眸”，梳理基本線索，小結(jié)重要內(nèi)容。書中還設(shè)計(jì)了一些開放性習(xí)題等欄目，旨在啟發(fā)思維，提倡各抒己見，答案不求唯一。

1、特點(diǎn)：政治思想性強(qiáng)，思想性和科學(xué)性統(tǒng)一；可讀性強(qiáng)、重點(diǎn)突出；圖文并茂，趣味性強(qiáng)；啟發(fā)性和生動(dòng)性結(jié)合；注重培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)踐能力。

2、重點(diǎn)及難點(diǎn)：如何認(rèn)清中國近代史的發(fā)展，了解國情，提高認(rèn)識(shí)、培養(yǎng)歸納綜合能力。

四、學(xué)生情況分析

八年級(jí)學(xué)生，思維比較敏捷，有的學(xué)生也喜歡刨根問底，也有的學(xué)生對(duì)歷史這門學(xué)科是置之不理，提不起興趣來，學(xué)習(xí)目的不明，缺乏主動(dòng)性，綜合分析能力有待提高。 本期我繼續(xù)擔(dān)任實(shí)驗(yàn)班的歷史教學(xué)，實(shí)驗(yàn)班整體水平不錯(cuò)，但是個(gè)別同學(xué)的學(xué)習(xí)方法和態(tài)度還有待提高。

五、教學(xué)方法和措施

1、認(rèn)真鉆研教材和新課程教學(xué)目標(biāo)和要求，備好每節(jié)課，明確重點(diǎn)、難點(diǎn)，在傳授知識(shí)的基礎(chǔ)上，進(jìn)行思想教育和能力培養(yǎng)。

2、加強(qiáng)同科類老師的合作，充分發(fā)揮集體的智慧。

3、講究教學(xué)技能和教學(xué)藝術(shù)，加強(qiáng)課堂教學(xué)的設(shè)計(jì)，增強(qiáng)趣味，幽默感。要充分運(yùn)用多媒體、歷史地理、圖畫、圖表，積極創(chuàng)造條件，以教學(xué)的直觀性，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的積極性和興趣。

4、成立歷史學(xué)習(xí)小組，互出測(cè)試題，切實(shí)提高歷史學(xué)業(yè)成績。

5、進(jìn)行國情教育，增強(qiáng)時(shí)代責(zé)任感，讓學(xué)生了解認(rèn)識(shí)中國近代的屈辱史，內(nèi)外對(duì)比，更要為國爭(zhēng)光，樹立民族自尊、自豪、自信

六、教學(xué)進(jìn)度

1鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)、火燒圓明園和太平軍抗擊洋槍隊(duì) 新授

2收復(fù)新疆和甲午風(fēng)云、八國聯(lián)軍侵華 新授 3單元小結(jié)

復(fù)習(xí)

4洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、戊戌變法

新授 5辛亥革命、新文化運(yùn)動(dòng)、新授 6歷史人物小傳

活動(dòng)

7單元小結(jié)、五四愛國運(yùn)動(dòng)

新授

8中國共產(chǎn)黨的成立、北伐戰(zhàn)爭(zhēng)和南京國民政府建立 新授 9人民軍隊(duì)和革命根據(jù)地的創(chuàng)建、紅軍長征 新授 10期中復(fù)習(xí)

11期中檢測(cè)

12期中講評(píng)、九一八事變和抗日救亡運(yùn)動(dòng)、新授

13全民族的抗戰(zhàn)、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期歷史遺址、遺跡考察活動(dòng)、單元小結(jié)活動(dòng) 14 重慶談判和人民解放戰(zhàn)爭(zhēng)轉(zhuǎn)入反攻 新授 15人民解放戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利、單元小結(jié) 新授

16民族工業(yè)的曲折發(fā)展、中國近代社會(huì)生活的變遷 新授 17近代科技之星、近代思想、教育和文藝 新授 18期末復(fù)習(xí) 19期末復(fù)習(xí) 20期末檢測(cè)

八年級(jí)上冊(cè)歷史課件【篇5】

八年級(jí)上冊(cè)歷史教學(xué)總結(jié)

英德市第八中學(xué)歷史組：盧志娟

本學(xué)期，我擔(dān)任八年級(jí)三個(gè)班的歷史教學(xué)，隨著期末學(xué)業(yè)考試的到來，一個(gè)學(xué)期的教學(xué)工作也即將劃上句號(hào)。在工作中，我從各方面嚴(yán)格要求自己，結(jié)合學(xué)生的實(shí)際情況，勤勤懇懇，使教學(xué)工作有計(jì)劃、有組織、有步驟地開展。為使今后的工作取得更大的進(jìn)步，現(xiàn)對(duì)本學(xué)期教學(xué)工作作出總結(jié)，希望能發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn)，克服不足，總結(jié)檢驗(yàn)教訓(xùn)，以促進(jìn)水平的提高。

一、根據(jù)學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)去點(diǎn)拔引導(dǎo)。對(duì)于個(gè)別差生，利用課間多次傾談，鼓勵(lì)其確立正確的學(xué)習(xí)態(tài)度，積極面對(duì)人生，而對(duì)優(yōu)生，教育其戒驕戒躁努力向上，再接再厲，再創(chuàng)佳績。通過現(xiàn)實(shí)生活中的典范，讓學(xué)生樹立自覺地從德、智、體、美、勞全方面去發(fā)展自己的觀念，樹立崇高遠(yuǎn)大的理想。

二、注重研究教材，充分利用現(xiàn)代教具。為提高每節(jié)課的進(jìn)行效果，教學(xué)質(zhì)量，本人除注重研究教材，把握好基礎(chǔ)、重點(diǎn)難點(diǎn)外，還采用多媒體教學(xué)，如：幻燈、漫畫、視頻等多樣形式。通過培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)政治的興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、主動(dòng)性，提高課堂的教學(xué)質(zhì)量，按時(shí)完成教學(xué)任務(wù)。

三、認(rèn)真?zhèn)湔n，不但備學(xué)生而且備教材備教法，根據(jù)教材內(nèi)容及學(xué)生的實(shí)際，設(shè)計(jì)課的類型，擬定采用的教學(xué)方法，并對(duì)教學(xué)過程的程序及時(shí)間安排都作了詳細(xì)的記錄，認(rèn)真寫好教案。

四、加強(qiáng)師生交流，充分體現(xiàn)學(xué)生的主作用。在課堂上特別注意調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，加強(qiáng)師生交流，充分體現(xiàn)學(xué)生的主作用，讓學(xué)生學(xué)得容易，學(xué)得輕松，學(xué)得愉快；注意精講精練，在課堂上老師講得盡量少，學(xué)生動(dòng)口動(dòng)手動(dòng)腦盡量多；同時(shí)在每一堂課上都充分考慮每一個(gè)層次的學(xué)生學(xué)習(xí)需求和學(xué)習(xí)能力，讓各個(gè)層次的學(xué)生都得到提高。

五、積極推進(jìn)素質(zhì)教育。目前的考試模式仍然比較傳統(tǒng)，這決定了教師的教學(xué)模式要停留在應(yīng)試教育的層次上，為此，我在教學(xué)工作中注意了學(xué)生能力的培養(yǎng)，把傳受知識(shí)、技能和發(fā)展智力、能力結(jié)合起來，在知識(shí)層面上注入了思想情感教育的因素，發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力。讓學(xué)生的各種素質(zhì)都得到有效的發(fā)展和培養(yǎng)。