艾青詩(shī)選讀后感

艾青詩(shī)選讀后感合集。

毋庸置疑，當(dāng)我們成為一名合格的老師時(shí)，我們更需要觀察自己的教育教學(xué)方式和行為，而教育筆記可以某種程度上提高老師的教育水平。如果你是一名教師，你會(huì)如何去寫教育筆記呢？推薦你看看以下的艾青詩(shī)選讀后感合集，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡！

艾青詩(shī)選讀后感 篇1

“就在此刻，你––悲哀的詩(shī)人呀，也應(yīng)該拂去往日的憂郁，讓希望蘇醒在你自己的久久負(fù)傷者的心里?！?/p>

——《艾青詩(shī)選》《復(fù)活的土地》

《復(fù)活的土地》雖然篇幅短小，卻是一首真正的大詩(shī)。這首詩(shī)，作者以渾樸莊重的語(yǔ)言將中華民族覺(jué)醒的樣貌迎接新中國(guó)到來(lái)的喜悅之感充分的體現(xiàn)出來(lái)。

在這首詩(shī)寫下的第二天就爆發(fā)了戰(zhàn)爭(zhēng)，這是詩(shī)人多么真切的預(yù)感。

艾青由一個(gè)貧苦婦女的乳汁養(yǎng)育長(zhǎng)大，自小就濡染了農(nóng)民的憂郁，在抗戰(zhàn)爆發(fā)之后艾青立刻投身解放戰(zhàn)爭(zhēng)中，用詩(shī)歌訴說(shuō)著中華民族的苦難。他也十分關(guān)注民族的命運(yùn)，所以才能夠預(yù)兆中華民族命運(yùn)。

《復(fù)活的土地》的前三節(jié)看似是作者在描繪春天萬(wàn)物復(fù)蘇，辛勤勞作，百鳥(niǎo)之鳴的景象。實(shí)則是在以春天的到來(lái)隱喻著中華民族即將覺(jué)醒的事實(shí)。前三節(jié)的語(yǔ)言風(fēng)格十分的寧?kù)o愜意，但是在后兩節(jié)中作者充分的展現(xiàn)出人民對(duì)中華民族覺(jué)醒的渴望。

“復(fù)活的土地”講的不僅僅是土地因?yàn)榇禾斓牡絹?lái)而復(fù)蘇，而覺(jué)醒。更多的是將土地比喻成中華民族，在這首詩(shī)里，作者更想要體現(xiàn)的是復(fù)活的中華民族將要覺(jué)醒。詩(shī)人對(duì)中華民族的感情猶如個(gè)體對(duì)土地的感情一樣深厚，一樣親切

《艾青詩(shī)選》的語(yǔ)言在解放前是詛咒黑暗，向往光明。訴說(shuō)著中華民族的苦難與人民的苦難。解放后，依舊歌頌光明，同時(shí)思考人生。而且內(nèi)容更廣泛，思想更渾厚，情感更深沉，手法更多樣，藝術(shù)更圓熟。

艾青的詩(shī)，不是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的形式化和概念化，而是通過(guò)一些具體描寫來(lái)體現(xiàn)出自己內(nèi)心真真切切的愛(ài)國(guó)情懷。

我愛(ài)艾青的詩(shī)，愛(ài)那樸實(shí)莊重的語(yǔ)音;我愛(ài)艾青的詩(shī)，愛(ài)那渴望光明的情感;我愛(ài)艾青的詩(shī)，愛(ài)那心系民族的博大胸懷。

艾青不是一位清高的詩(shī)人，他也從不標(biāo)榜自己。他是追求自由，保持個(gè)體特性的，他是一位擁有自由感的詩(shī)人。

艾青詩(shī)選讀后感600字初中生

艾青詩(shī)選讀后感 篇2

在讀完一本書(shū)之后，寫一篇讀后感來(lái)回顧書(shū)本的內(nèi)容十分重要，以下是《艾青詩(shī)選》讀后感---時(shí)代造夢(mèng)者，供大家學(xué)習(xí)參考。所謂國(guó)人有夢(mèng)，則中國(guó)有夢(mèng)。中國(guó)人的夢(mèng)想便是中國(guó)的夢(mèng)想。若談中國(guó)的夢(mèng)想，必定要談到艾青。這個(gè)詩(shī)作中充分地描寫著一代中國(guó)人的夢(mèng)想和命運(yùn)的詩(shī)人，用簡(jiǎn)單而又生動(dòng)的筆觸，將周遭最低層人民的夢(mèng)想反映得淋漓盡致。這樣一種對(duì)于中國(guó)夢(mèng)的體現(xiàn)，也是對(duì)當(dāng)時(shí)時(shí)局的一種體現(xiàn)。

從感人至深的《大堰河，我的保姆》，到令人讀來(lái)感到昂揚(yáng)向上的《給太陽(yáng)》，再到包含著作家深情，時(shí)時(shí)刻刻體現(xiàn)著自己希望能為祖國(guó)盡一份力的《煤的對(duì)話》，無(wú)不反映著詩(shī)人希望警醒世人，希望讓周圍的所有人團(tuán)結(jié)起來(lái)，為自己的祖國(guó)盡一份力的愿望。而這樣的愿望在那個(gè)的年代，便是所有國(guó)人的中國(guó)夢(mèng)，是所有愛(ài)國(guó)青年的中國(guó)夢(mèng)。

有人曾經(jīng)說(shuō)，百無(wú)一用是書(shū)生。因?yàn)樵诘哪甏枰牟灰欢ㄊ且恢ЧP書(shū)寫千秋，而更可能是武生一身戎裝，披掛上陣馬革裹尸。然而，他們卻錯(cuò)了。因?yàn)檎怯捎冢怯捎谌诵牟环€(wěn)，才應(yīng)該在這樣的日子里擁有一種共同的夢(mèng)想，為了這樣共同的夢(mèng)想而去奮斗。

而艾青，恰到好處地反映了那個(gè)年代里，所有國(guó)人的中國(guó)夢(mèng)。他用樸實(shí)的筆法將這一切書(shū)寫出來(lái)，再讓這一切進(jìn)入所有中國(guó)人的心間。

每一首詩(shī)，都浸潤(rùn)著詩(shī)人的心血和最深刻的希望，代表著他在那個(gè)黑暗的年代當(dāng)中進(jìn)行的，對(duì)世界和國(guó)家的反思和思考。而反觀當(dāng)今，雖然我們處于和平盛世，但心中的夢(mèng)想?yún)s不可缺少。少年有夢(mèng)，則國(guó)家有夢(mèng)，這并不是一紙空談?！爸袊?guó)夢(mèng)”的提出然所有人開(kāi)始認(rèn)真審視夢(mèng)想這一個(gè)永恒的話題，也讓中國(guó)開(kāi)始位置思考。而讀罷艾青詩(shī)選，我對(duì)夢(mèng)想又擁有了新的理解，發(fā)現(xiàn)其實(shí)不論如何，夢(mèng)想才是人的心中最不應(yīng)該缺乏的東西。

所謂夢(mèng)想，就是拼盡全力為之奮斗的東西。而對(duì)于我們學(xué)生來(lái)說(shuō)，可能思考一些遠(yuǎn)大的問(wèn)題太過(guò)遙遠(yuǎn)。我們所能做到的，就是在這樣的美好年華中努力學(xué)習(xí)，盡力做到為著自己的夢(mèng)想而奮斗。然后在不久的將來(lái)，成為真正的國(guó)之棟梁。

2020初中艾青詩(shī)選讀后感范文600字【5篇】

艾青詩(shī)選讀后感 篇3

“艾青的詩(shī)，好在那雄渾的力量，直截了當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言，強(qiáng)烈鮮明的意象。”艾青早年學(xué)畫，對(duì)后期印象派情有獨(dú)鐘。而他的詩(shī)也好像一幅畫，樸素、自然，不事雕琢，又充滿深情，意境宏闊，深邃而憂悒，有一種崇高的美。他用斑駁的色彩與光影呈現(xiàn)民族苦難與愛(ài)國(guó)懷鄉(xiāng)之情。

他的詩(shī)中，有熱烈的紅色?！坝蜔粝褚盎鹨粯?，映出我們火一般的肌肉，以及那里面的'痛苦，憤怒和仇恨的力”，紅色意味著勃發(fā)的生命和血性，是中國(guó)農(nóng)民面對(duì)壓迫怒氣騰騰的寫照。“龍華的桃花開(kāi)了，在那些夜間開(kāi)了，在那些血斑點(diǎn)點(diǎn)的夜間，那些夜是沒(méi)有星光，那些是刮著風(fēng)的，那些夜聽(tīng)著寡婦的咽泣……”滿樹(shù)艷粉嬌紅，卻讓人想到死亡和血淚，既使江南處處是春了，風(fēng)景繁華似夢(mèng)，仍是觸目驚心，讓作者感到凄凄慘慘；大好春光、生靈涂炭，哀鴻遍野，家國(guó)之痛，得之心而寓之花也?；鸢岩雅懦砂l(fā)光的隊(duì)伍了，火把又流成紅光的河流了……千萬(wàn)把高高擎起，火焰吞噬著鐵黑的夜，散發(fā)著亙古的熱與希望，如同沉寂中爆發(fā)出千人一口的吶喊。烏暗底色上的熾紅，給人以按捺不住的力量和熱情——如果太陽(yáng)不出來(lái)，我們就自己創(chuàng)造黎明！

艾青詩(shī)選讀后感 篇4

早就聽(tīng)說(shuō)愛(ài)情是著名的詩(shī)，閱讀這本《艾青詩(shī)選》時(shí)還猜想，他的詩(shī)像毛澤東一樣豪邁？還是像徐志摩的一樣委婉？都無(wú)從得知。這次就以一種未知的心態(tài)看完了這本書(shū)，心中不驚奇琪藝朵朵漣漪。

愛(ài)情是中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)史上的著名詩(shī)人，艾青的是既有古風(fēng)又有現(xiàn)韻。把中華上下幾千年的語(yǔ)言文化完美的結(jié)合在一起，化成一種藍(lán)色的憂郁，雖說(shuō)我可能喜歡樂(lè)觀話得豁達(dá)的詩(shī)，可艾青的一生經(jīng)過(guò)很多波折，可艾青的詩(shī)更多的是對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)與報(bào)效之心。從中提煉出詩(shī)人憂國(guó)憂民大情懷。

我很喜歡艾青的現(xiàn)代詩(shī)總覺(jué)得那些充滿滄桑的文字。讓人讀起來(lái)熱血沸騰，任時(shí)光荏苒，為什么我的眼里常含淚水？因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)得深沉，這句是在記憶里永存。

讀完《艾青詩(shī)選》這一本書(shū)讓我記憶最深的就是《我愛(ài)這土地》。艾青寫這首詩(shī)時(shí)正難國(guó)內(nèi)當(dāng)頭，這首詩(shī)寫出了艾青的憂郁。他的憂郁源自于農(nóng)民的苦難，這里有濃烈的愛(ài)國(guó)之情。

作者用一只鳥(niǎo)的形象開(kāi)頭，在個(gè)體上面的渺小，短暫與大地生命的博大。永恒之間，是為表達(dá)自己對(duì)土地最真摯深沉的愛(ài)。把自己想象成是一只鳥(niǎo)，永遠(yuǎn)不知疲倦地圍繞著祖國(guó)大地飛翔，永遠(yuǎn)不停歇的為祖國(guó)大地而歌唱。

天降大任于斯人也，作為祖國(guó)的未來(lái)，我們應(yīng)該積極適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的要求。我們也要像愛(ài)情那樣愛(ài)祖國(guó)，樹(shù)立民族自尊心與自信心，銳意進(jìn)取，自強(qiáng)不息，艱苦奮斗，頑強(qiáng)拼搏。真正把愛(ài)國(guó)之志變成報(bào)國(guó)之行。而我們目前能夠做到的，唯有努力學(xué)習(xí)，樹(shù)立信心，堅(jiān)信自己的力量，要保函為中華之崛起而讀書(shū)的雄心壯志。

一生關(guān)心勞動(dòng)者生活的愛(ài)情是重要的事，我想我得到的不僅僅是那個(gè)時(shí)代的悲慘生活照，更多的是關(guān)于那個(gè)時(shí)代的思考，以及我現(xiàn)在生活的思考，會(huì)深思，就算少了盼望，我也會(huì)努力盼望我以后的理想生活。

少年興則國(guó)興，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)。今天為振興中華而勤奮努力，明天為創(chuàng)造祖國(guó)輝煌未來(lái)貢獻(xiàn)自己的力量。

艾青詩(shī)選讀后感 篇5

時(shí)間向前走，永遠(yuǎn)不會(huì)回頭。隨著艾青筆下的詩(shī)，我似乎走回了那個(gè)時(shí)代。

他的詩(shī)，是耀眼的紅色。

“為什么我的眼里常含淚水？因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)得深沉……”讀到這句話時(shí)，我的心不禁顫抖了幾下。他將自己比作一只鳥(niǎo)，為這片他熱愛(ài)的土地歌唱一生。他的心被牢牢拴在這片土地上，即使土地被列強(qiáng)侵略后變得不堪，他也不愿離開(kāi)。將自己與國(guó)家命運(yùn)緊緊聯(lián)系在一起，愛(ài)國(guó)之情在他的詩(shī)中揮灑地淋漓盡致。

他的詩(shī)，是憂郁的藍(lán)色。

沙漠風(fēng)吹起塵土，蒙上沙霧。原野被十二月的寒風(fēng)凍結(jié)，人們悲哀地在風(fēng)沙中前行，低矮的住房、枯死的林木與小河呈現(xiàn)在眼前，天空陰暗，盼不到太陽(yáng)，雁群沒(méi)了秩序匆忙逃離，北方是不幸的，北方的人亦是不幸的。他眼前的黑，由文字中溢出他的悲。這份憂郁淡淡的，就像藍(lán)色，黏在心頭揮之不去。他的憂郁從現(xiàn)實(shí)生活的土壤中生長(zhǎng)出來(lái)，蔓延至未來(lái)生活的土壤中。人們將憂郁與悲憤化作前進(jìn)的力量，他們眼中對(duì)未來(lái)的生活的希望與憧憬，成了這片伸手不見(jiàn)五指的天空中最閃耀的星，讓我感受到一種奇妙的力量，使我擁有了與他相似的期盼。

他的詩(shī)，是溫暖的粉色。

翻開(kāi)書(shū)，《黎明的通知》悄然落在紙上。黎明在通知什么呢？我往下看。“我將帶光明給世界，又將溫暖給人類”深受苦難的人們得到救贖，不幸者從夢(mèng)中蘇醒，黑夜快過(guò)完，而他們所期待的黎明即將到來(lái)，人們快要擺脫黑暗社會(huì)走向光明。“黎明”描繪了一幅美好的畫卷，冰雪消融，百靈鳥(niǎo)在枝頭歌唱，憂愁從人們的眼中消失。

如今的我們，生活在和平時(shí)代，對(duì)于過(guò)往大都一知半解。當(dāng)我第一次翻開(kāi)這本書(shū)時(shí)，我的心被他的文字牽動(dòng)著，走進(jìn)那個(gè)年代。他的文字滄桑卻又充滿生機(jī)，就像飽經(jīng)風(fēng)霜后依舊傲立在雪中的梅，一如他堅(jiān)強(qiáng)的信念，永恒的愛(ài)國(guó)心。

艾青詩(shī)選讀后感 篇6

春風(fēng)十里，夏花百里，秋雨千里，都不如你?！栋嘣?shī)選》

特別喜歡艾青寫詩(shī)的風(fēng)格，是我追隨的那種類型。不過(guò)相比于我把感情都用在小家上，艾青的情感則全都放在了我們這個(gè)大家上。“為什么我的眼里常含淚水，因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)得深沉”這樣濃厚的愛(ài)，是我所無(wú)法觸及的。

艾青的愛(ài)，深沉而又憂郁，或許在我這個(gè)和平的年代無(wú)法深切的體會(huì)到，但是讀他所寫的文字，也許能夠感受其中的一絲真諦。yjs21.Com

讀著《我愛(ài)這土地》，我仿佛就如同那飽經(jīng)煎熬的小鳥(niǎo)一般，飛過(guò)無(wú)盡的天空，拼命的用那嘶啞的喉嚨歌唱。唱給那被擊打的土地，那悲憤的河流，那一股帶著激流的風(fēng)，和偶爾從林間稀稀落落傾灑無(wú)比溫柔的黎明?；蛟S我的生命即將走向盡頭，我的尸骨最終也會(huì)被大地溶解的干干凈凈，但在這一片厚實(shí)的土地上，我卻絲毫感受不到痛苦，我的淚水傾涌而下，這是我對(duì)這土地愛(ài)的象征。我愛(ài)這土地，或許它正經(jīng)歷歷史上最殘酷的戰(zhàn)事之一，或許它正遭受著敵人的瘋狂進(jìn)攻，或許它正煎熬的聆聽(tīng)受自然災(zāi)害而導(dǎo)致家破人亡的百姓的尖叫與哭泣。但是我堅(jiān)信，沒(méi)有黑暗會(huì)戰(zhàn)勝光明，我們終將勝利。因?yàn)槲覑?ài)這國(guó)家，愛(ài)著他的一切，愛(ài)著那黑暗過(guò)后的曙光。

《艾青詩(shī)選》里的許多詩(shī)，每篇都曾感嘆過(guò)鄉(xiāng)村農(nóng)民們生活的艱難困苦。春天，一家人拼命的工作，每個(gè)人都拼了命似的，爭(zhēng)取在春天多播種一些代表希望的種子，希望能夠養(yǎng)活一家人;夏天，他們奔走在驕陽(yáng)烈日下，汗滴不要命的順著臉頰落在田野上，一滴滴落下，一滴滴蒸發(fā);秋天，他們收割這不屬于他們的糧食，當(dāng)他們把捆好的糧食獻(xiàn)給貪婪的地主時(shí)，眼底是藏不住的渴望與可恨，自己卻只能獲得一點(diǎn)點(diǎn)麥穗生存;冬天，戰(zhàn)爭(zhēng)無(wú)情的打響，在一個(gè)寒冷的雪夜，一家人在冰天雪地中逐漸失去知覺(jué)，這一年，他們沒(méi)有吃過(guò)一頓飽飯，沒(méi)有睡過(guò)一個(gè)飽覺(jué)，沒(méi)有好好生活過(guò)。他們生活的環(huán)境，他們工作的內(nèi)容，他們最后的歸宿，無(wú)不透露在這戰(zhàn)爭(zhēng)之下，以及戰(zhàn)爭(zhēng)之前，這些農(nóng)民們的生活是多么的悲慘。因?yàn)橛H眼見(jiàn)過(guò)，所以描寫真實(shí)而又殘酷，無(wú)力而又悲傷。

這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)下，每個(gè)人都在戰(zhàn)爭(zhēng)，艾青也在，他也許不像那些英勇的戰(zhàn)士們?cè)趹?zhàn)場(chǎng)上與敵人拼個(gè)你死我活，鮮血縱橫流淌，最終消逝在土地之中。艾青則是用他的一腔熱血，用一只平白無(wú)奇的筆書(shū)寫出這戰(zhàn)爭(zhēng)上下人們的苦難，唯一的希望――參軍入伍。他在用筆告訴千千萬(wàn)萬(wàn)的中國(guó)子民，我愛(ài)這中國(guó)，我相信他終會(huì)勝利。

陽(yáng)光普照大地，昔日的鮮血與殺戮也埋與于土地之下，一不小心觸摸到土地，也許會(huì)體會(huì)到艾青的一往情深，那是歷史積淀后的產(chǎn)物，那是我喜歡的詩(shī)。

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最新艾青詩(shī)選讀后感(范文五篇)

毫無(wú)疑問(wèn)，當(dāng)我們身為一名優(yōu)秀老師時(shí)，我們必須要對(duì)自己的教育教學(xué)行為負(fù)責(zé)，而教育筆記可以幫老師總結(jié)教育經(jīng)驗(yàn)與不足。一篇教育筆記應(yīng)該從哪些方面寫呢？下面，小編為大家整理的“最新艾青詩(shī)選讀后感(范文五篇)”，僅供參考，我們來(lái)看看吧！

艾青詩(shī)選讀后感【篇1】

下面是范文網(wǎng)小編整理的初中艾青詩(shī)選讀后感400字 《艾青詩(shī)選》讀后感左右，以供參考。

艾青是一個(gè)一直在文學(xué)道路上奮斗的人有過(guò)沉淀但他又重新綻放光彩我們?cè)趯W(xué)習(xí)上也要學(xué)習(xí)他的這股沖勁。以下是小編為大家準(zhǔn)備的關(guān)于初中艾青詩(shī)選讀后感400字，歡迎大家前來(lái)參閱。

艾青詩(shī)選讀后感1

當(dāng)最終一顆星星隕落，突如其來(lái)的光明將烏黑的小城刺破，聽(tīng)著影子在低矮的房屋后哭泣，刺眼的火花，映紅了人們可愛(ài)的臉。

時(shí)針向前走，在亙古的時(shí)光，人們被囚禁在一扇鐵窗中，在黑暗的時(shí)代，無(wú)數(shù)的腐朽，卑怯與貪婪在不止地上演，人們是黑暗的奴役，鐵窗內(nèi)是禁錮的靈魂。

時(shí)針向后走，是無(wú)限的期望，當(dāng)光芒萬(wàn)丈照進(jìn)鐵窗，已經(jīng)死去的人們眼睛在發(fā)光，那光明啊，像流水一樣流進(jìn)人們干涸的眼里，那死寂的眼里流出來(lái)的是歡喜與期望。

太陽(yáng)使不幸的人看到自我的悲哀與他人的痛楚，陽(yáng)光下的人們抱頭痛哭，那充滿歉意的，閃著光淚水沖刷了一切軟弱與卑怯。

“我們愛(ài)這日子，不是因?yàn)槲覀兛床灰?jiàn)自我的苦難，不是因?yàn)槲覀兛床灰?jiàn)饑餓與死亡，我們愛(ài)這日子，是因?yàn)檫@日子給我們帶來(lái)燦爛的明天的，最可信音訊?！笨v使經(jīng)歷了無(wú)數(shù)痛苦與折磨，縱使黑暗吞噬了一切，可是太陽(yáng)依舊能夠重新回來(lái)。

暮色清列，一只飛鳥(niǎo)劃破了天際，太陽(yáng)從那海角里，從那密林里，從飛鳥(niǎo)的羽翼后出來(lái)了，日光照到了中國(guó)北方的大地，那里以往是被強(qiáng)盜用刀片廝殺，炮火焚燒過(guò)的屠宰場(chǎng)，那個(gè)破碎的鏡子曾將太陽(yáng)打破;日光從鋼管水泥的縫隙里探進(jìn)，是否還有微弱的呻吟在回蕩，在那場(chǎng)浩劫里有無(wú)數(shù)的生靈被掩埋……

我頭頂上太陽(yáng)，他在遙遠(yuǎn)的一岸，他將光明送去四方，他所經(jīng)過(guò)的地方，都有生命呼吸的歌唱。

初生的太陽(yáng)啊，你喂養(yǎng)著土地，和在土地上揮灑著汗水、舞動(dòng)著胳膊的人們，給他們以金色的顆粒，讓他們生存;初生的太陽(yáng)啊，你給以他們勇氣和智慧的眼睛，去尋覓這對(duì)世界的熱望;初生的太陽(yáng)啊，你給向日葵以追隨的信念，他就是這扎根于地底里的光明;初生的太陽(yáng)啊，你撫摸著古老的村舍，零星的房屋，刻下歲月流逝的痕跡。

我愛(ài)這初生的太陽(yáng)，你走過(guò)萬(wàn)千大地，帶給人們期望的氣息，心中充滿光明，所到之處，人們仰起頭來(lái)，是你永遠(yuǎn)的追隨者。

艾青詩(shī)選讀后感2

春風(fēng)十里，夏花百里，秋雨千里，都不如你———《艾青詩(shī)選》!

——題記

讀艾青的詩(shī)選，我獲得了生命不止，奮斗不息的堅(jiān)韌意志。二十多年的教育生涯，培養(yǎng)了我雷厲風(fēng)行，求真務(wù)實(shí)的工作作風(fēng)，養(yǎng)成了我遇事不含糊，辦事不拖拉的工作習(xí)慣，造就了我不唯書(shū)，不唯上，只唯真，只唯實(shí)的工作態(tài)度。紅了櫻桃，綠了芭蕉!曾經(jīng)作為一名菜鳥(niǎo)的我站在這里，心里誠(chéng)惶誠(chéng)恐。

記得我曾經(jīng)說(shuō)過(guò)我要把自己從一個(gè)小女人變成女漢子，經(jīng)過(guò)這兩個(gè)月的努力，蛻變，今天的我終于華麗轉(zhuǎn)身!我一直在心里默默祈禱，來(lái)點(diǎn)風(fēng)，來(lái)點(diǎn)雨，讓我生根發(fā)芽，長(zhǎng)成一棵參天大樹(shù)!沒(méi)有最好，只有更好，若心中種花，日子便會(huì)生香，踏實(shí)肯干，認(rèn)真做好每一件事，就會(huì)讓名著這朵花嬌艷盛開(kāi)，也為自己的人生增添一道靚麗的風(fēng)景線!

讀艾青的詩(shī)選，我充滿對(duì)精神家園的憧憬，堅(jiān)定不斷前行的信念。早上5點(diǎn)起來(lái)上早自習(xí)，天下著不大不小的雨，外面冷嗖嗖的，漆黑一片，一個(gè)人走在冷風(fēng)中，不禁悲從心起，眼淚掉下來(lái)!自己其實(shí)是個(gè)很缺乏安全感的人，當(dāng)一個(gè)人在家的時(shí)候，睡覺(jué)總不踏實(shí)，常常半夜2，3點(diǎn)醒來(lái)。

細(xì)數(shù)人生歷程，感覺(jué)還是很幸福的，小時(shí)候在家爸媽溫和慈愛(ài)，對(duì)我疼愛(ài)有加，嫁人后老公高大帥氣，女兒乖巧懂事，并且唯我是瞻。無(wú)論別人多么飛黃騰達(dá)位高權(quán)重，我并不羨慕，更不會(huì)嫉妒，我只會(huì)祝福，祝福他們?cè)斤w越高，前程似錦。人各有志，在人生的每個(gè)階段，人的追求和心態(tài)也會(huì)發(fā)生一定的變化。我拾起筆，我的心瞬間清靜如水，澄明透徹，內(nèi)心奔騰著快樂(lè)的水花，那種發(fā)自心底的喜悅噴薄而出，無(wú)法抵擋。

讀艾青詩(shī)選，我體悟到純真細(xì)膩的情感，感受到淳淳師生情義。帶了六年的畢業(yè)班，自從選擇了教師這個(gè)職業(yè)，我就已經(jīng)把你們當(dāng)成了戀人!

你們虐我千百遍，我把你們當(dāng)初戀!不必懷疑我對(duì)你們的真情，雖然，我對(duì)你們從不百依百順，你們犯錯(cuò)了我會(huì)批評(píng)，你們?nèi)涡粤宋視?huì)發(fā)火，但那是愛(ài)之深責(zé)之切，在我的內(nèi)心，只有一個(gè)愿望：就是希望你們?cè)谌松母?jìng)爭(zhēng)中會(huì)贏!

愛(ài)是一種單向的付出，不用想是否能得到回應(yīng)，既然上天安排了我們師生的緣分，我就用自己最大的力量，送你一程，我愿意你飛得更高，走得更遠(yuǎn)，超過(guò)我的曾經(jīng)!其實(shí)老師和學(xué)生之間，同樣是一場(chǎng)目送，我會(huì)默默地站成你們身后擎天的大樹(shù)，祝福你毅然遠(yuǎn)行的背影!

讀艾青詩(shī)選，喚醒了沉睡的心靈，引領(lǐng)了迷惘的靈魂。一本好書(shū)，就是一個(gè)嶄新的世界，就像用吸管吮吸甘露，讓人欣喜，讓人著迷。

艾青詩(shī)選讀后感3

我愛(ài)艾青的詩(shī)，不僅是因?yàn)樵?shī)美，字里行間藏不住愛(ài)國(guó)的憤慨!涌進(jìn)我的心，我的腦海，我身體的每一個(gè)細(xì)胞!

我愛(ài)艾青的詩(shī)，最愛(ài)的是這一首《向太陽(yáng)》。這首詩(shī)是在艾青從戰(zhàn)火紛飛的北方回到武漢，滿懷對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的希望與期盼而作的，“向太陽(yáng)”的標(biāo)題讓人聯(lián)想：昏暗的過(guò)去，新晉的希望，光明的未來(lái)!主題一目了然。

他起來(lái)，不僅是一個(gè)人在剛起時(shí)，看到遠(yuǎn)方的太陽(yáng)，而是一個(gè)切切實(shí)實(shí)的，剛經(jīng)歷了戰(zhàn)爭(zhēng)的人民，看到希望的曙光，毫不夸張做作的語(yǔ)言，卻是那么深刻，刻進(jìn)我的內(nèi)心。

他來(lái)到了街上，街上是多么和諧，有了色彩，“早安呵”，艾青不忍心打擾這份黎明。他又回想起“昨夜”的痛苦，經(jīng)這一反襯，沉重感仍未消失，反而加重，也令讀者更加好奇，耐人尋味。

他回憶起了昨天。是多么痛苦，無(wú)止息的戰(zhàn)爭(zhēng)，殘酷的殺戮，毫無(wú)自由可言，這困住了他，折磨著他，他無(wú)能為力，他替那些無(wú)辜的生命哀嚎!也只能哀嚎。文章是他最真切的情感，真摯的悲傷噴涌出來(lái)，靈魂永遠(yuǎn)歌頌，他從來(lái)沒(méi)有放棄過(guò)希望，他期待黎明的到來(lái)!我與他一同盼望著，誠(chéng)切地盼望著……

黎明終于到來(lái)!他含著熱淚描繪了城市的工業(yè)，他心情激動(dòng)!

這落后的人民崛起了，這鋼筋煤油的氣息比什么都香。

我所讀的《艾青詩(shī)選》，就是艾青精神與意志的集中，是再簡(jiǎn)潔不過(guò)的語(yǔ)言，也是品味不盡的意味。

艾青詩(shī)選讀后感4

早就聽(tīng)說(shuō)愛(ài)情是著名的詩(shī)，閱讀這本《艾青詩(shī)選》時(shí)還猜想，他的詩(shī)像主席一樣豪邁?還是像徐志摩的一樣委婉?都無(wú)從得知。這次就以一種未知的心態(tài)看完了這本書(shū)，心中不驚奇琪藝朵朵漣漪。

愛(ài)情是中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)史上的著名詩(shī)人，艾青的是既有古風(fēng)又有現(xiàn)韻。把中華上下幾千年的語(yǔ)言文化完美的結(jié)合在一起，化成一種藍(lán)色的憂郁，雖說(shuō)我可能喜歡樂(lè)觀話得豁達(dá)的詩(shī)，可艾青的一生經(jīng)過(guò)很多波折，可艾青的詩(shī)更多的是對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)與報(bào)效之心。從中提煉出詩(shī)人憂國(guó)憂民大情懷。

我很喜歡艾青的現(xiàn)代詩(shī)總覺(jué)得那些充滿滄桑的文字。讓人讀起來(lái)熱血沸騰，任時(shí)光荏苒，為什么我的眼里常含淚水?因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)得深沉，這句是在記憶里永存。

讀完《艾青詩(shī)選》這一本書(shū)讓我記憶最深的就是《我愛(ài)這土地》。艾青寫這首詩(shī)時(shí)正難國(guó)內(nèi)當(dāng)頭，這首詩(shī)寫出了艾青的憂郁。他的憂郁源自于農(nóng)民的苦難，這里有濃烈的愛(ài)國(guó)之情。

作者用一只鳥(niǎo)的形象開(kāi)頭，在個(gè)體上面的渺小，短暫與大地生命的博大。永恒之間，是為表達(dá)自己對(duì)土地最真摯深沉的愛(ài)。把自己想象成是一只鳥(niǎo)，永遠(yuǎn)不知疲倦地圍繞著祖國(guó)大地飛翔，永遠(yuǎn)不停歇的為祖國(guó)大地而歌唱。

天降大任于斯人也，作為祖國(guó)的未來(lái)，我們應(yīng)該積極適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展。我們也要像愛(ài)情那樣愛(ài)祖國(guó)，樹(shù)立民族自尊心與自信心，銳意進(jìn)取，自強(qiáng)不息，艱苦奮斗，頑強(qiáng)拼搏。真正把愛(ài)國(guó)之志變成報(bào)國(guó)之行。而我們目前能夠做到的，唯有努力學(xué)習(xí)，樹(shù)立信心，堅(jiān)信自己的.力量，要保函為中華之崛起而讀書(shū)的雄心壯志。

一生關(guān)心勞動(dòng)者生活的愛(ài)情是重要的事，我想我得到的不僅僅是那個(gè)時(shí)代的悲慘生活照，更多的是關(guān)于那個(gè)時(shí)代的思考，以及我現(xiàn)在生活的思考，會(huì)深思，就算少了盼望，我也會(huì)努力盼望我以后的理想生活。

少年興則國(guó)興，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)。今天為振興中華而勤奮努力，明天為創(chuàng)造祖國(guó)輝煌未來(lái)貢獻(xiàn)自己的力量。

艾青詩(shī)選讀后感5

這本書(shū)我本是沒(méi)有的，因?yàn)榫拍昙?jí)的需要，我便買了它。剛拿到《艾青詩(shī)選》這本書(shū)時(shí)，我迫不及地翻開(kāi)，被書(shū)里面優(yōu)美而豐富的內(nèi)容所吸引。

藍(lán)色的封皮使夏天多了一絲清涼，我讀了一篇篇小詩(shī)，我從“當(dāng)黎明穿上了白衣”讀到“浪”，從“黎明”讀到了“街”，又從“我們的田地”讀到“古松”……我從30年代起步，經(jīng)過(guò)了40年代，路過(guò)了50年代，又到了70年代。

我透過(guò)鐵窗看見(jiàn)熔鐵般紅熱的奔流著的朝霞，看過(guò)月明的夜是無(wú)比溫柔與寬闊的，穿過(guò)那些十字鋪的小巷，一切都如此協(xié)調(diào)。

《艾青詩(shī)選》，是近代詩(shī)人艾青的詩(shī)歌選集，他的詩(shī)歌通常都是富“五四”戰(zhàn)斗精神和飽滿的進(jìn)取精神的。從詩(shī)歌的風(fēng)格上，可以看出艾青是一個(gè)奔放、進(jìn)取、激昂的熱血青年。艾青作為五四之后的著名詩(shī)人，在那個(gè)年代蒼茫的北方，寫著彭拜激昂的詩(shī)歌，描述著復(fù)活的土地與戰(zhàn)斗的血液。

艾青在寫詩(shī)的字里行間透露著對(duì)舊社會(huì)的黑暗，與恐怖的痛恨以及對(duì)黎明，光明，希望的向往與追求，Thank you,

它緊密結(jié)合現(xiàn)實(shí)的賦予戰(zhàn)斗精神的特點(diǎn)，繼承了“五四”新聞學(xué)的優(yōu)良傳統(tǒng)。而在新中國(guó)成立后艾青的詩(shī)歌仍在歌頌勞動(dòng)人民的事跡更為廣泛，思想更為渾厚，情感更為深沉，手法更為多樣，內(nèi)容更為豐富。又以精美創(chuàng)新的藝術(shù)風(fēng)格成為新式發(fā)展的重要收獲。

我喜愛(ài)艾青的詩(shī)歌，源于艾青胸懷寬廣，熱情奔放，詩(shī)的內(nèi)容充滿了語(yǔ)言的張力，平鋪直敘或彭拜激昂，每首詩(shī)到最后都會(huì)達(dá)到高潮。因其自然天成，而有著特殊的手法，深深地吸引著每一位讀者。

艾青詩(shī)選讀后感6

《艾青詩(shī)選》的封面十分的簡(jiǎn)樸，深藍(lán)色的封面上僅有著一個(gè)艾青的頭像和一些對(duì)《艾青詩(shī)選》的贊美。艾青擁有著強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)情懷，在他的詩(shī)中你可以身臨其境地感受到他對(duì)光明的渴望和對(duì)自由的向往，以及對(duì)黑暗勢(shì)力的不妥協(xié)和極度痛恨。

他以革命的現(xiàn)實(shí)主義手法，深沉憂郁地唱出了祖國(guó)的土地和人民所遭受的苦難和不幸，反映了中華民族的悲慘命運(yùn)。同時(shí)它的詩(shī)篇又激勵(lì)著千千萬(wàn)萬(wàn)不愿做奴隸的人們，為神圣而不可侵犯的國(guó)土去英勇斗爭(zhēng)。他是一個(gè)偉大的愛(ài)國(guó)主義詩(shī)人。他的精神值得我們敬佩和學(xué)習(xí)。

艾青的詩(shī)歌中不僅蘊(yùn)含著赤子的真誠(chéng)，還蘊(yùn)含著感情的真摯，是艾青心中情感的最真實(shí)的寫照，是艾青的詩(shī)歌之所以動(dòng)人的最根本的要素。每次看《艾青詩(shī)選》時(shí)，我總會(huì)被艾青那平凡卻帶著強(qiáng)烈愛(ài)國(guó)情懷的文字給打動(dòng)。好像艾青就站在我的面前，深情地朗誦著這一首首詩(shī)，表達(dá)著對(duì)祖國(guó)和人民最深沉的愛(ài)。

我從艾青的詩(shī)中領(lǐng)悟到了善良、堅(jiān)忍、勤勞的真正含義?！吧频脑慈獫摬卦趦?nèi)心，如果你輕輕推開(kāi)那扇心中的門，甘甜的泉水就會(huì)汩汩涌出?！睆倪@句話中我看出艾青是相信“人之初，性本善”的，每個(gè)人生下來(lái)都是善良的，我們一定要堅(jiān)守善良的本心，不被邪惡所腐蝕。對(duì)生活多一分善意，少一絲冷漠吧，你會(huì)發(fā)現(xiàn)生活是如此的美好，充滿著生機(jī)和歡笑。

一個(gè)人要想真正地成長(zhǎng)和成熟，挫折是必不可少的。只有經(jīng)歷了足夠多的挫折，才能一點(diǎn)點(diǎn)地挖掘出自己身上的不足，從而去改變自己。只有懷著真摯的熱情去面對(duì)生活，生活才會(huì)給予你溫暖的懷抱。只有真正堅(jiān)忍的人才能經(jīng)歷足夠多的挫折且不被挫折所打倒，一旦被打倒那就很難再爬起來(lái)了。

勤勞能使我們的明天愈發(fā)充滿活力和勇氣，沒(méi)有人是可以不勞而獲的，只有付出了才會(huì)有收獲。只有勤勞的人才能真正感受到生活的樂(lè)趣和美好。艾青便是一個(gè)真正意義上的勤勞、堅(jiān)忍、善良的人。

我決心向艾青學(xué)習(xí)，成為一個(gè)勤勞、堅(jiān)忍、善良的人，盡我所能去做一些對(duì)社會(huì)有益的事情。

初中艾青詩(shī)選讀后感400字

艾青詩(shī)選讀后感【篇2】

這幾天閑來(lái)無(wú)事，翻書(shū)柜時(shí)瞥見(jiàn)蒙上一層灰的《艾青詩(shī)選》，輕輕拂去灰塵，翻了幾頁(yè)。艾青中國(guó)式藍(lán)色的憂郁深深的吸引了我。

艾青的詩(shī)是古體詩(shī)的與現(xiàn)在詩(shī)的外衣最完美的結(jié)合。它往往能將“大我”的豁達(dá)、“小我”的卑微淋漓盡致地刻畫出來(lái)。在他的詩(shī)中無(wú)處不是靜靜地流淌著一種“藍(lán)色的憂郁”。我愛(ài)艾青的詩(shī)，因?yàn)樵?shī)中的這種“藍(lán)色的憂郁”。是“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的精神苦修，鍛造出詩(shī)人博大的“大我”情懷;于是痛苦不因一己之私，于是哀傷不因一己之利?！凹偃缥沂且恢圾B(niǎo)，我應(yīng)該用嘶啞的喉嚨歌唱，這被暴風(fēng)雨所打擊著的土地;……為什么我的眼里常含淚水，因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)的深沉”。詩(shī)人的情懷從一己之悲中走出，又將走向何方呢?中國(guó)的文化土壤孕育出這樣一種答案——祖國(guó)、人民和光明。人民棲息的“土地”作為一種意象從詩(shī)人的心中油然而生。屈原的“香草美人”，杜甫的“國(guó)破山河在，城春草木深。感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心?！辈灰?yàn)闀r(shí)事的艱辛而選擇精神的逃避，不因?yàn)槭巢还苟論?dān)憂“食無(wú)魚(yú)”?；蛟S處處碰壁，或許一生終不得志，但我仍會(huì)“依然站在那里，含著微笑，看著海洋……”(艾青《礁石》)。詩(shī)人走出自我的內(nèi)心體驗(yàn)，以千年古國(guó)的過(guò)往與未來(lái)而憂思。你難以想象詩(shī)人的肩膀上負(fù)荷的力量，和他希望得到更多的責(zé)任——“以天下為己任”。這是中國(guó)知識(shí)分子創(chuàng)作的源泉和思想根基。

艾青詩(shī)選讀后感【篇3】

《艾青詩(shī)選》是艾青的詩(shī)歌選集，其中的詩(shī)歌是艾青經(jīng)歷了“五四”運(yùn)動(dòng)，才寫出來(lái)的。從詩(shī)歌的風(fēng)格上，可以看出艾青先生在解放前激昂、奔放、進(jìn)取，反對(duì)黑暗歌頌光明;建國(guó)后一如既往地歌頌人民、禮贊光明。

“艾青的詩(shī)，好在那雄渾的力量，直截了當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言，強(qiáng)烈鮮明的意象?！卑嘣缒陮W(xué)畫，對(duì)后期印象派情有獨(dú)鐘。而他的詩(shī)也好像一幅畫，樸素、自然，不事雕琢，又充滿深情，意境宏闊，深邃而憂悒，有一種崇高的美。他用斑駁的色彩與光影呈現(xiàn)民族苦難與愛(ài)國(guó)懷鄉(xiāng)之情。

在“五四”戰(zhàn)斗之前，艾青寫出來(lái)的詩(shī)歌一般是描寫太陽(yáng)、火炬、黎明等有象征性的事物，表現(xiàn)出艾青對(duì)舊社會(huì)的黑暗與恐怖的病恨以及對(duì)黎明，光明希望的向往與追求。而在建國(guó)后艾青的詩(shī)還在歌頌人民的勞動(dòng)內(nèi)容更為廣泛，思想更為渾厚，情感更為深沉，手法更為多樣，藝術(shù)更為圓熟。

從艾青的愛(ài)國(guó)心，我想到了那時(shí)的中國(guó)還涌現(xiàn)出很多的愛(ài)國(guó)者……

徐悲鴻出生在一個(gè)貧窮的家庭。從小學(xué)畫畫，19xx徐悲鴻到巴黎深造在那時(shí)中國(guó)落后留學(xué)生備受欺凌。后來(lái)徐悲鴻憋足了學(xué)習(xí)的勁兒，勢(shì)為祖國(guó)爭(zhēng)光。徐悲鴻在1924年畫展引起了轟動(dòng)，使整個(gè)美術(shù)界震驚。

魯迅從青年起就立下了“我以我血薦軒轅”的宏偉志向，這證明了有志不在年高，他自覺(jué)地把自己的一切獻(xiàn)給解放事業(yè)。

“橫眉冷對(duì)千夫指，俯著甘為孺子中”為傳頌的名句。吃的是草，擠出來(lái)的是奶。魯迅逝世后，全國(guó)人民給他獻(xiàn)上了“民族魂”的大旗，這正是人民對(duì)他中肯貼切的評(píng)價(jià)。

這就是魯迅與徐悲鴻的愛(ài)國(guó)之心，而我們從他們的品質(zhì)中我們可以學(xué)到：少年智，則國(guó)智。少年強(qiáng)，則國(guó)強(qiáng)。一個(gè)國(guó)家的希望全在我們少年的身上。所以同學(xué)們努力學(xué)習(xí)，把我們的祖國(guó)建設(shè)得更加美好，讓一個(gè)富強(qiáng)、民主、文明的中國(guó)，永遠(yuǎn)屹立在世界強(qiáng)國(guó)之林。

艾青詩(shī)選讀后感【篇4】

最近我閱讀了艾青的《向太陽(yáng)》，作者寫下這首詩(shī)距此刻也有半個(gè)世紀(jì)了。作為《向太陽(yáng)》當(dāng)年的一個(gè)虔誠(chéng)而年少的讀者，我仍能感覺(jué)到應(yīng)對(duì)太陽(yáng)來(lái)臨時(shí)詩(shī)人內(nèi)心的澎湃，仍能深切地體會(huì)到詩(shī)人當(dāng)年創(chuàng)作這首長(zhǎng)詩(shī)時(shí)的崇高而激越的情感。這或許就是艾略特所說(shuō)的"歷史意識(shí)又包含一種領(lǐng)悟，不但要理解過(guò)去的過(guò)去性，并且還要理解過(guò)去的現(xiàn)存性。"

幾十年來(lái)，在我國(guó)的詩(shī)壇上，有許多轟動(dòng)一時(shí)的詩(shī)，往往不到幾年就失去了它的"現(xiàn)存性"，這種短命的詩(shī)，多半是屬于缺乏藝術(shù)真誠(chéng)和功利性強(qiáng)的制作。最近十多年也出現(xiàn)了不少這類短期效應(yīng)的詩(shī)作?！断蛱?yáng)》所以能成為一首經(jīng)得住歷史嚴(yán)格刪汰的詩(shī)，正是由于它能使當(dāng)今的讀者領(lǐng)悟到歷史的現(xiàn)存性和深刻的人生啟示。

在這一章節(jié)中，作者由昨日寫到嶄新的一天，太陽(yáng)就象征著一種新的開(kāi)始，一種解脫，一種釋放，一種期望?；叵肽嵌纹D難的抗戰(zhàn)時(shí)期，國(guó)家，城市，村莊，小至以個(gè)人，都生活在水深火熱和黑暗之中。那個(gè)時(shí)期的人們向往太陽(yáng)，向往太陽(yáng)所象征的自由與解脫。最終有一天，初升的那輪太陽(yáng)，發(fā)出了耀眼，卻又溫暖的光，人們最終獲得了自由，他們也虔誠(chéng)的祈禱，這抹陽(yáng)光能永不泯滅，給他們的后代，給炎黃子孫留下用他們殷紅的鮮血與蠟黃的皮膚混合成的，橘黃色的，太陽(yáng)光。所以，作者說(shuō)，太陽(yáng)，是美麗的，也是永恒的。

在太陽(yáng)下，詩(shī)人已完全超越了自身的一切痛苦的回憶，為我們展示出一片太陽(yáng)光照之下的以往蠕動(dòng)著痛苦靈魂的大自然的完美景象，歌頌了受傷戰(zhàn)士的高大的形象，詩(shī)人說(shuō)，他“比拿破侖的銅像更漂亮”，因?yàn)檫@是陽(yáng)光下最真實(shí)的姿態(tài)。廣場(chǎng)上，人們高喊，“看我們我們笑的向太陽(yáng)”。少女們背著募捐袋，唱著清新的歌，太陽(yáng)照著她們的，驕傲的突起的胸脯，和袒露著的兩臂，他們，她們，在陽(yáng)光下，沐浴著午后的陽(yáng)光，享受著陽(yáng)光，珍惜著陽(yáng)光。

這些發(fā)自胸腔的語(yǔ)言與歌聲，沒(méi)有任何渲染和夸張，痛苦已成為過(guò)去，平平實(shí)實(shí)的自白，更能使讀者能從詩(shī)的冷凝的情境中感觸到歷史的沉重和濃濃的抒情氣韻。

生命內(nèi)部殘留的酸痛，只說(shuō)明必須掙扎好久才能站立起來(lái)。這些誰(shuí)都能真切理解的生理和心理的感覺(jué)都切切實(shí)實(shí)能引起讀者許多聯(lián)想和思考，因而使平實(shí)的詩(shī)句有了很大的張力和重力。事實(shí)上，這種交織著昨夜的傷痛和迎接黎明的生命蘇醒時(shí)帶淚的歡欣，絕不能認(rèn)為只屬于以往是囚徒的詩(shī)人自我對(duì)人生的回顧。應(yīng)當(dāng)看作是一個(gè)為了拯救民族的危難和命運(yùn)與千千萬(wàn)萬(wàn)祖國(guó)的兒女們奔走抗?fàn)幍某嘧拥男穆暋?/p>

那個(gè)時(shí)期的人們，格外珍惜陽(yáng)光，不是因?yàn)槟菚r(shí)候的天氣不好，而是這陽(yáng)光，是他們所奮斗而來(lái)的，而此刻的我們，在陽(yáng)光的呵護(hù)下，是否也做到了珍惜陽(yáng)光呢

我想這也就是愛(ài)國(guó)的意義，珍惜前人所留下的，發(fā)揚(yáng)此刻所擁有的，就是為了，讓這抹陽(yáng)光，照耀的更加絢麗，燦爛，耀眼。

艾青詩(shī)選讀后感【篇5】

下面是范文網(wǎng)小編收集的《艾青詩(shī)選》讀后感600字大全(艾青詩(shī)選讀后感左右)，供大家參閱。

《艾青詩(shī)選》是艾青的詩(shī)選集，是詩(shī)人艾青經(jīng)過(guò)“五四運(yùn)動(dòng)”寫的。詩(shī)歌中，有對(duì)人民疾苦的傾訴，也有對(duì)戰(zhàn)士們奮戰(zhàn)的歌頌。下面是小編為大家整理的關(guān)于《艾青詩(shī)選》讀后感600字，希望對(duì)您有所幫助。歡迎大家閱讀參考學(xué)習(xí)!

《艾青詩(shī)選》讀后感600字1

《艾青詩(shī)選》是艾青的詩(shī)歌選集，其中的詩(shī)歌是艾青經(jīng)歷了“五四”運(yùn)動(dòng)，才寫出來(lái)的。

從詩(shī)歌的風(fēng)格上，可以看出艾青先生在解放前激昂、奔放、進(jìn)取，反對(duì)黑暗歌頌光明;建國(guó)后一如既往地歌頌人民、禮贊光明。

在“五四”戰(zhàn)斗之前，艾青寫出來(lái)的詩(shī)歌一般是描寫太陽(yáng)、火炬、黎明等有象征性的事物，表現(xiàn)出艾青對(duì)舊社會(huì)的黑暗與恐怖的病恨以及對(duì)黎明，光明希望的向往與追求。而在建國(guó)后艾青的詩(shī)還在歌頌人民的勞動(dòng)內(nèi)容更為廣泛，思想更為渾厚，情感更為深沉，手法更為多樣，藝術(shù)更為圓熟。

從艾青的愛(ài)國(guó)心，我想到了那時(shí)的中國(guó)還涌現(xiàn)出很多的愛(ài)國(guó)者……

徐悲鴻出生在一個(gè)貧窮的家庭。從小學(xué)畫畫，1919年徐悲鴻到巴黎深造在那時(shí)中國(guó)落后留學(xué)生備受欺凌。后來(lái)徐悲鴻憋足了學(xué)習(xí)的勁兒，勢(shì)為祖國(guó)爭(zhēng)光。徐悲鴻在1924年畫展引起了轟動(dòng)，使整個(gè)美術(shù)界震驚。

魯迅從青年起就立下了“我以我血薦軒轅”的宏偉志向，這證明了有志不在年高。他自覺(jué)地把自己的一切獻(xiàn)給解放事業(yè)。“橫眉冷對(duì)千夫指，俯著甘為孺子中”為傳頌的名句。吃的是草，擠出來(lái)的是奶。魯迅逝世后，全國(guó)人民給他獻(xiàn)上了“民族魂”的大旗，這正是人民對(duì)他中肯貼切的評(píng)價(jià)。

這就是魯迅與徐悲鴻的愛(ài)國(guó)之心，而我們從他們的品質(zhì)中我們可以學(xué)到：少年智，則國(guó)智。少年強(qiáng)，則國(guó)強(qiáng)。一個(gè)國(guó)家的希望全在我們少年的身上。所以同學(xué)們努力學(xué)習(xí)，把我們的祖國(guó)建設(shè)得更加美好，讓一個(gè)富強(qiáng)、民主、文明的中國(guó)，永遠(yuǎn)屹立在世界強(qiáng)國(guó)之林。

《艾青詩(shī)選》讀后感600字2

這些天無(wú)事可做，當(dāng)書(shū)柜看到一層灰鑄愛(ài)清詩(shī)，輕輕刷掉灰塵，翻了幾頁(yè)。愛(ài)清中國(guó)藍(lán)色憂郁深深吸引了我。

艾青的詩(shī)是古詩(shī)的和這首詩(shī)的外套的完美結(jié)合。它通常能夠是我的開(kāi)放，小幽默地描繪它。在他的詩(shī)中，現(xiàn)在有一個(gè)安靜流動(dòng)的藍(lán)色憂郁。我愛(ài)愛(ài)清的詩(shī)，因?yàn)樵?shī)這種藍(lán)色的憂郁。是第一個(gè)擔(dān)心和擔(dān)心的世界，經(jīng)過(guò)音樂(lè)和音樂(lè)的世界的懺悔精神，鍛煉出了詩(shī)人對(duì)我的大感受;所以痛苦不是因?yàn)樽约旱乃饺?，所以悲傷不是因?yàn)樽约旱睦妗Ｈ绻沂且恢圾B(niǎo)，我應(yīng)該用一根嘶嘶的喉嚨唱歌，這根喉嚨被風(fēng)暴打了;為什么我的眼睛常常含有淚水，因?yàn)槲疑類?ài)這片土地。詩(shī)人的感情從自己的悲傷出來(lái)，會(huì)去哪里?中國(guó)的文化土產(chǎn)生了對(duì)祖國(guó)，人民和光的這樣一個(gè)答案。人們的土地被棲息，作為詩(shī)人的心的形象自發(fā)地出現(xiàn)。曲元的香草美，杜甫的國(guó)家在山川和河流，城市春天深植被。感覺(jué)當(dāng)花飛濺，恨其他鳥(niǎo)驚。不是因?yàn)闀r(shí)事的艱辛和選擇精神逃避，不是因?yàn)槭澄锖退?，?dān)心整天吃沒(méi)有魚(yú)。也許無(wú)處不在，永遠(yuǎn)不會(huì)是一生，但我仍然會(huì)站在那里，微笑，看著大海(愛(ài)清礁)。詩(shī)人走出了未來(lái)的內(nèi)心經(jīng)驗(yàn)，與古國(guó)的未來(lái)，未來(lái)和憂慮。你不能想象詩(shī)人的肩負(fù)荷的力量，他想要把更多的責(zé)任給世界作為他的職責(zé)。這是中國(guó)知識(shí)分子和思想基礎(chǔ)的來(lái)源。

我愛(ài)愛(ài)清的詩(shī)，因其詩(shī)歌充滿語(yǔ)言緊張。愛(ài)清的詩(shī)經(jīng)常是上半年或直接的，或者激情澎湃，但往往是詩(shī)的最后使用表達(dá)方式達(dá)到詩(shī)的高潮，然后在高潮的窗簾調(diào)用。這經(jīng)常產(chǎn)生一種已經(jīng)做出的話，沒(méi)有感覺(jué)，所以留下的聲音，三天無(wú)休止。好的!

我愛(ài)愛(ài)清的詩(shī)，從愛(ài)清的廣義;我愛(ài)愛(ài)清的詩(shī)，因其天然天成，有最大的方式，是深入的文化積累，徹底消化產(chǎn)品;我愛(ài)愛(ài)清的詩(shī)，因?yàn)槲液驮?shī)人一樣，愛(ài)這片土地和太陽(yáng)。

《艾青詩(shī)選》讀后感600字3

艾青是一位偉大的詩(shī)人，他的詩(shī)被我們這些后輩永遠(yuǎn)的歌頌，因?yàn)榘嗟脑?shī)中富有人生的哲理。

《失去的歲月》其中有一句寫的很有道理：“失去的歲月甚至不知道丟失在什么地方——有的零零星星地消失的，有的丟失了十年二十年，有的丟失在喧鬧的城市，有的丟失在遙遠(yuǎn)的荒原?！?/p>

是啊，過(guò)去的歲月都不知道丟失在了哪里，我的時(shí)間都丟失在了發(fā)愣中，本可以好好的學(xué)習(xí)，我卻在那里發(fā)愣，別人的時(shí)間安排很充實(shí)，還覺(jué)得時(shí)間不夠，而我卻在那里浪費(fèi)時(shí)間。

魯迅有一句名言是：浪費(fèi)時(shí)間是在慢性自殺。我卻浪費(fèi)了多少時(shí)間，本來(lái)今天的事情可以做，而我要推到明天甚至后天才去做這件事。

“有的是人潮洶涌的車站，有的是冷冷清清的小油燈下面;丟失了的不像是紙片，可以撿起來(lái)，倒更像是一碗水潑到地面被曬干了，看不到一點(diǎn)影子;時(shí)間是流動(dòng)的液體——用篩子，用網(wǎng)，都打撈不起;時(shí)間不可能是固體，即使過(guò)了幾萬(wàn)年也能在巖層中找見(jiàn)。時(shí)間也像是氣體，像急馳的列車頭上冒出的煙!”

時(shí)間是一種看不見(jiàn)、摸不著的一種東西，一瞬間就擦肩而過(guò)，流逝的時(shí)間不能像一塊固體一樣，即便過(guò)了幾萬(wàn)年或幾千萬(wàn)年，你都可以在地下找到它，時(shí)間有如陌生人，擦肩而過(guò)，你可能見(jiàn)過(guò)它，卻想不起來(lái)到底在哪里見(jiàn)過(guò)，有可能是某一個(gè)城市，也有可能在夢(mèng)中。

時(shí)間過(guò)去了，就不能再回來(lái)了，所以我要好好的珍惜時(shí)間，讓每一天都過(guò)的充實(shí)，今天的事情就是要今天來(lái)做。

《艾青詩(shī)選》讀后感600字4

我喜歡叫醒世界的太陽(yáng)，重復(fù)著光明。

——題記

午后，一縷風(fēng)吹來(lái)，帶來(lái)了遠(yuǎn)方田野的味道，帶來(lái)了夢(mèng)中陽(yáng)光的明媚，坐下來(lái)，靜品一首艾青先生的《光的贊歌》，感人至深……

“暴風(fēng)雨中的雷聲特別響，烏云深處的閃電特別亮，只有通過(guò)漫長(zhǎng)的黑夜，才能噴涌出火紅的太陽(yáng)”。是啊，那個(gè)時(shí)代，中國(guó)農(nóng)村亙古的陰郁與農(nóng)民無(wú)休止的勞頓，讓他怎能不對(duì)未來(lái)美好生活有著執(zhí)著的信念，又怎能不對(duì)那照耀四方的光明有著深深的眷戀。因?yàn)橛辛斯饷?，艾青看到了“楊花飛絮的春天”，看到了“百花爭(zhēng)妍”的夏天，看到了“金果滿園”秋天，看到了“大雪紛飛的冬天……看到了中國(guó)未來(lái)的希望。光明的存在是偉大的，是威嚴(yán)的，它坦蕩的照射人間的一切，任何貪婪無(wú)厭的人在光明的照射下便會(huì)原形畢露。光明也是無(wú)私的，世間萬(wàn)物在它的滋潤(rùn)下，蓬勃生長(zhǎng)，它帶領(lǐng)著我們從愚昧走向智慧，從落后走向崛起，從迷茫走向希望。不只是這樣，中國(guó)人民在它的照耀下，將從小康社會(huì)走向中華民族偉大復(fù)興。

我曾經(jīng)數(shù)次不經(jīng)意間用手遮擋住了太陽(yáng)，因?yàn)樗掏戳宋业碾p眼，讓我無(wú)法看清遠(yuǎn)方的道路;我也曾試著直視它，但都以失敗告終。后來(lái)，我明白了，地球上光明并不單單指太陽(yáng)，它指的是“山野的篝火”“港灣的燈塔”“夏夜的繁星”……以及人心靈的善良。我們的心靈因?yàn)榫哂泄饷鞫W亮，因?yàn)榫哂泄饷鞫Ｖ?，因?yàn)榫哂泄饷鞫呱?。光明，照亮了一絲黑暗，讓天空映紅了笑臉，讓我們照亮了世界。

因?yàn)椤栋嘣?shī)選》，我的人生至此追光。

《艾青詩(shī)選》讀后感600字5

早就聽(tīng)說(shuō)愛(ài)情是著名的詩(shī)，閱讀這本《艾青詩(shī)選》時(shí)還猜想，他的詩(shī)豪邁?還是像徐志摩的一樣委婉?都無(wú)從得知。這次就以一種未知的心態(tài)看完了這本書(shū)，心中不驚奇琪藝朵朵漣漪。

愛(ài)情是中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)史上的著名詩(shī)人，艾青的是既有古風(fēng)又有現(xiàn)韻。把中華上下幾千年的語(yǔ)言文化完美的結(jié)合在一起，化成一種藍(lán)色的憂郁，雖說(shuō)我可能喜歡樂(lè)觀話得豁達(dá)的詩(shī)，可艾青的一生經(jīng)過(guò)很多波折，可艾青的詩(shī)更多的是對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)與報(bào)效之心。從中提煉出詩(shī)人憂國(guó)憂民大情懷?！?/p>

我很喜歡艾青的現(xiàn)代詩(shī)總覺(jué)得那些充滿滄桑的文字。讓人讀起來(lái)熱血沸騰，任時(shí)光荏苒，為什么我的眼里常含淚水?因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)得深沉，這句是在記憶里永存。

讀完《艾青詩(shī)選》這一本書(shū)讓我記憶最深的就是《我愛(ài)這土地》。艾青寫這首詩(shī)時(shí)正難國(guó)內(nèi)當(dāng)頭，這首詩(shī)寫出了艾青的憂郁。他的憂郁源自于農(nóng)民的苦難，這里有濃烈的愛(ài)國(guó)之情。

作者用一只鳥(niǎo)的形象開(kāi)頭，在個(gè)體上面的渺小，短暫與大地生命的博大。永恒之間，是為表達(dá)自己對(duì)土地最真摯深沉的愛(ài)。把自己想象成是一只鳥(niǎo)，永遠(yuǎn)不知疲倦地圍繞著祖國(guó)大地飛翔，永遠(yuǎn)不停歇的為祖國(guó)大地而歌唱。

天降大任于斯人也，作為祖國(guó)的未來(lái)，我們應(yīng)該積極適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展要求。我們也要像愛(ài)情那樣愛(ài)祖國(guó)，樹(shù)立民族自尊心與自信心，銳意進(jìn)取，自強(qiáng)不息，艱苦奮斗，頑強(qiáng)拼搏。真正把愛(ài)國(guó)之志變成報(bào)國(guó)之行。而我們目前能夠做到的，唯有努力學(xué)習(xí)，樹(shù)立信心，堅(jiān)信自己的力量，要保函為中華之崛起而讀書(shū)的雄心壯志。一生關(guān)心勞動(dòng)者生活的愛(ài)情是重要的事，我想我得到的不僅僅是那個(gè)時(shí)代的悲慘生活照，更多的是關(guān)于那個(gè)時(shí)代的思考，以及我現(xiàn)在生活的思考，會(huì)深思，就算少了盼望，我也會(huì)努力盼望我以后的理想生活。

少年興則國(guó)興，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)。今天為振興中華而勤奮努力，明天為創(chuàng)造祖國(guó)輝煌未來(lái)貢獻(xiàn)自己的力量。

《艾青詩(shī)選》讀后感600字

有關(guān)艾青詩(shī)選讀書(shū)筆記

我們?cè)诳磿?shū)的過(guò)程中不能一味的接受，也要學(xué)會(huì)加以自己的思考，讀了作品后，我總算找到了許多我許久都未知的答案。這時(shí)寫一份讀后感便可以很好的將我們的想法進(jìn)行匯總和整理。想要深入了解“艾青詩(shī)選讀書(shū)筆記”的人不妨繼續(xù)閱讀下文，大家不妨來(lái)參考。希望你能喜歡！

艾青詩(shī)選讀書(shū)筆記(篇1)

將《艾青詩(shī)選》捧在手中，感受近代歷史的痕跡。

一本橘色的書(shū)皮的背后，滿載著中國(guó)男兒的堅(jiān)強(qiáng)，勇敢，他們不屈的精神深深地烙印在我們心中。兇狠殘忍的帝國(guó)列強(qiáng)對(duì)我們國(guó)家所犯下的一切罪惡，將無(wú)法抹去。艾青以他蒼勁有力的詩(shī)句述說(shuō)著歷史的悲涼。

艾青的《春》：春天了，龍華的桃花開(kāi)了，在那些夜間開(kāi)了，在那些血斑點(diǎn)點(diǎn)的夜間，那些夜是沒(méi)有星光的，那些夜是刮著風(fēng)的，那些夜聽(tīng)著寡婦的咽泣，而這古老的土地呀，隨時(shí)都像一只饑渴的野獸，甜吮著年輕人的血液，頑強(qiáng)之子的血液，于是經(jīng)過(guò)了悠長(zhǎng)的冬日，經(jīng)過(guò)了冰雪的季節(jié)，經(jīng)過(guò)了無(wú)限困乏的期待，這些血跡，斑斑的血跡，在神話般的夜里，在東方深黑的夜里，爆開(kāi)了無(wú)數(shù)的蓓蕾，點(diǎn)綴得江南處處是春了。

人問(wèn)：春從何處來(lái)?我說(shuō)：來(lái)自郊外的墓窟。作者將戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利比作春天，用了多個(gè)那些以及將將土地比作野獸，吸著血，可以從側(cè)面寫出敵人的殘忍，激烈，死傷慘重，表現(xiàn)出戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的來(lái)之不易，是用無(wú)數(shù)戰(zhàn)士的血液換來(lái)的，表達(dá)了艾青對(duì)勇敢無(wú)畏，堅(jiān)持不懈，愛(ài)國(guó)的戰(zhàn)士的贊美和敬佩。

艾青筆下的每一段詩(shī)歌都訴說(shuō)了一段故事，表達(dá)對(duì)戰(zhàn)士品質(zhì)的贊美，對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的痛恨。最后呼吁人們和平，反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)。讀著艾青的詩(shī)，朗誦著艾青的句子，有種濃濃的愛(ài)國(guó)情誼涌上心頭，眼前拂過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)的一幕幕，不禁握起拳頭。

艾青是善良的，他筆下的每一個(gè)人的初心都是善良的，是戰(zhàn)爭(zhēng)的無(wú)情，冷漠的改變了他們。人們長(zhǎng)時(shí)間生活在利益的爭(zhēng)斗中，死傷不計(jì)其數(shù)，戰(zhàn)爭(zhēng)，也是另一種形式的利益爭(zhēng)斗。我們應(yīng)該保持初心，反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)，人之初，性本善。

我和艾青一樣，讓勇敢無(wú)畏的人成為我們的榜樣，讓我們站起來(lái)，反正戰(zhàn)爭(zhēng)，不要在利益的世界里被污穢沾染，我們要保持一顆單純善良的心。

早就聽(tīng)說(shuō)愛(ài)情是著名的詩(shī)，閱讀這本《艾青詩(shī)選》時(shí)還猜想，他的詩(shī)像毛澤東一樣豪邁?還是像徐志摩的一樣委婉?都無(wú)從得知。這次就以一種未知的心態(tài)看完了這本書(shū)，心中不驚奇琪藝朵朵漣漪。

愛(ài)情是中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)史上的著名詩(shī)人，艾青的是既有古風(fēng)又有現(xiàn)韻。把中華上下幾千年的語(yǔ)言文化完美的結(jié)合在一起，化成一種藍(lán)色的憂郁，雖說(shuō)我可能喜歡樂(lè)觀話得豁達(dá)的詩(shī)，可艾青的一生經(jīng)過(guò)很多波折，可艾青的詩(shī)更多的是對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)與報(bào)效之心。從中提煉出詩(shī)人憂國(guó)憂民大情懷。

我很喜歡艾青的現(xiàn)代詩(shī)總覺(jué)得那些充滿滄桑的文字。讓人讀起來(lái)熱血沸騰，任時(shí)光荏苒，為什么我的眼里常含淚水?因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)得深沉，這句是在記憶里永存。

讀完《艾青詩(shī)選》這一本書(shū)讓我記憶最深的就是《我愛(ài)這土地》。艾青寫這首詩(shī)時(shí)正難國(guó)內(nèi)當(dāng)頭，這首詩(shī)寫出了艾青的憂郁。他的憂郁源自于農(nóng)民的苦難，這里有濃烈的愛(ài)國(guó)之情。

作者用一只鳥(niǎo)的形象開(kāi)頭，在個(gè)體上面的渺小，短暫與大地生命的博大。永恒之間，是為表達(dá)自己對(duì)土地最真摯深沉的愛(ài)。把自己想象成是一只鳥(niǎo)，永遠(yuǎn)不知疲倦地圍繞著祖國(guó)大地飛翔，永遠(yuǎn)不停歇的為祖國(guó)大地而歌唱。

天降大任于斯人也，作為祖國(guó)的未來(lái)，我們應(yīng)該積極適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的要求。我們也要像愛(ài)情那樣愛(ài)祖國(guó)，樹(shù)立民族自尊心與自信心，銳意進(jìn)取，自強(qiáng)不息，艱苦奮斗，頑強(qiáng)拼搏。真正把愛(ài)國(guó)之志變成報(bào)國(guó)之行。而我們目前能夠做到的，唯有努力學(xué)習(xí)，樹(shù)立信心，堅(jiān)信自己的力量，要保函為中華之崛起而讀書(shū)的雄心壯志。

一生關(guān)心勞動(dòng)者生活的愛(ài)情是重要的事，我想我得到的不僅僅是那個(gè)時(shí)代的悲慘生活照，更多的是關(guān)于那個(gè)時(shí)代的思考，以及我現(xiàn)在生活的思考，會(huì)深思，就算少了盼望，我也會(huì)努力盼望我以后的理想生活。

少年興則國(guó)興，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)。今天為振興中華而勤奮努力，明天為創(chuàng)造祖國(guó)輝煌未來(lái)貢獻(xiàn)自己的力量。

午后，一縷風(fēng)吹來(lái)，帶來(lái)了遠(yuǎn)方田野的味道，帶來(lái)了夢(mèng)中陽(yáng)光的明媚，坐下來(lái)，靜品一首艾青先生的《光的贊歌》，感人至深……

“暴風(fēng)雨中的雷聲特別響，烏云深處的閃電特別亮，只有通過(guò)漫長(zhǎng)的黑夜，才能噴涌出火紅的太陽(yáng)”。是啊，那個(gè)時(shí)代，中國(guó)農(nóng)村亙古的陰郁與農(nóng)民無(wú)休止的勞頓，讓他怎能不對(duì)未來(lái)美好生活有著執(zhí)著的信念，又怎能不對(duì)那照耀四方的光明有著深深的眷戀。因?yàn)橛辛斯饷?，艾青看到了“楊花飛絮的春天”，看到了“百花爭(zhēng)妍”的夏天，看到了“金果滿園”秋天，看到了“大雪紛飛的冬天……看到了中國(guó)未來(lái)的希望。光明的存在是偉大的，是威嚴(yán)的，它坦蕩的照射人間的一切，任何貪婪無(wú)厭的人在光明的照射下便會(huì)原形畢露。光明也是無(wú)私的，世間萬(wàn)物在它的滋潤(rùn)下，蓬勃生長(zhǎng)，它帶領(lǐng)著我們從愚昧走向智慧，從落后走向崛起，從迷茫走向希望。不只是這樣，中國(guó)人民在它的照耀下，將從小康社會(huì)走向中華民族偉大復(fù)興。

我曾經(jīng)數(shù)次不經(jīng)意間用手遮擋住了太陽(yáng)，因?yàn)樗掏戳宋业碾p眼，讓我無(wú)法看清遠(yuǎn)方的道路;我也曾試著直視它，但都以失敗告終。后來(lái)，我明白了，地球上光明并不單單指太陽(yáng)，它指的是“山野的篝火”“港灣的燈塔”“夏夜的繁星”……以及人心靈的善良。我們的心靈因?yàn)榫哂泄饷鞫W亮，因?yàn)榫哂泄饷鞫Ｖ?，因?yàn)榫哂泄饷鞫呱?。光明，照亮了一絲黑暗，讓天空映紅了笑臉，讓我們照亮了世界。

因?yàn)椤栋嘣?shī)選》，我的人生至此追光。

艾青詩(shī)選讀書(shū)筆記(篇2)

所謂國(guó)人有夢(mèng)，則中國(guó)有夢(mèng)。中國(guó)人的理想便是中國(guó)的理想。若談中國(guó)的理想，必定要談到艾青。這個(gè)詩(shī)作中充分地描寫著一代中國(guó)人的理想和命運(yùn)的詩(shī)人，用簡(jiǎn)單而又生動(dòng)的筆觸，將周遭最低層人民的理想反映得淋漓盡致。這樣一種對(duì)于中國(guó)夢(mèng)的體現(xiàn)，也是對(duì)當(dāng)時(shí)時(shí)局的一種體現(xiàn)。

從感人至深的《大堰河，我的保姆》，到令人讀來(lái)感到昂揚(yáng)向上的《給太陽(yáng)》，再到包含著作家深情，時(shí)時(shí)刻刻體現(xiàn)著自己希望能為祖國(guó)盡一份力的《煤的對(duì)話》，無(wú)不反映著詩(shī)人希望警醒世人，希望讓周圍的所有人團(tuán)結(jié)起來(lái)，為自己的祖國(guó)盡一份力的愿望。而這樣的愿望在那個(gè)動(dòng)亂的年代，便是所有國(guó)人的中國(guó)夢(mèng)，是所有愛(ài)國(guó)青年的中國(guó)夢(mèng)。

有人曾經(jīng)說(shuō)，百無(wú)一用是書(shū)生。因?yàn)樵趧?dòng)亂的年代，需要的不一定是一支筆書(shū)寫千秋，而更可能是武生一身戎裝，披掛上陣馬革裹尸。然而，他們卻錯(cuò)了。因?yàn)檎怯捎趧?dòng)亂，正是由于人心不穩(wěn)，才應(yīng)該在這樣的日子里擁有一種共同的理想，為了這樣共同的理想而去奮斗。

而艾青，恰到好處地反映了那個(gè)年代里，所有國(guó)人的中國(guó)夢(mèng)。他用樸實(shí)的筆法將這一切書(shū)寫出來(lái)，再讓這一切進(jìn)入所有中國(guó)人的心間。

每一首詩(shī)，都浸潤(rùn)著詩(shī)人的心血和最深刻的希望，代表著他在那個(gè)黑暗的年代當(dāng)中進(jìn)行的，對(duì)世界和國(guó)家的反思和思考。而反觀當(dāng)今，雖然我們處于和平盛世，但心中的理想?yún)s不可缺少。少年有夢(mèng)，則國(guó)家有夢(mèng)，這并不是一紙空談?！爸袊?guó)夢(mèng)”的提出然所有人開(kāi)始認(rèn)真審視理想這一個(gè)永恒的話題，也讓中國(guó)開(kāi)始位置思考。而讀罷艾青詩(shī)選，我對(duì)理想又擁有了新的理解，發(fā)現(xiàn)其實(shí)不論如何，理想才是人的心中最不應(yīng)該缺乏的東西。

所謂理想，就是拼盡全力為之奮斗的東西。而對(duì)于我們學(xué)生來(lái)說(shuō)，可能思考一些遠(yuǎn)大的問(wèn)題太過(guò)遙遠(yuǎn)。我們所能做到的，就是在這樣的美好年華中努力學(xué)習(xí)，盡力做到為著自己的理想而奮斗。然后在不久的將來(lái)，成為真正的國(guó)之棟梁。

中國(guó)夢(mèng)，不必遠(yuǎn)大，但一定可以使人幸福。讀罷這本書(shū)，我對(duì)于我們的幸福中國(guó)夢(mèng)的認(rèn)識(shí)，又更近了一層。

艾青詩(shī)選讀書(shū)筆記(篇3)

早就聽(tīng)說(shuō)愛(ài)情是著名的詩(shī)，閱讀這本《艾青詩(shī)選》時(shí)還猜想，他的詩(shī)像毛澤東一樣豪邁?還是像徐志摩的一樣委婉?都無(wú)從得知。這次就以一種未知的心態(tài)看完了這本書(shū)，心中不驚奇琪藝朵朵漣漪。

愛(ài)情是中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)史上的著名詩(shī)人，艾青的是既有古風(fēng)又有現(xiàn)韻。把中華上下幾千年的語(yǔ)言文化完美的結(jié)合在一起，化成一種藍(lán)色的憂郁，雖說(shuō)我可能喜歡樂(lè)觀話得豁達(dá)的詩(shī)，可艾青的一生經(jīng)過(guò)很多波折，可艾青的詩(shī)更多的是對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)與報(bào)效之心。從中提煉出詩(shī)人憂國(guó)憂民大情懷。

我很喜歡艾青的現(xiàn)代詩(shī)總覺(jué)得那些充滿滄桑的文字。讓人讀起來(lái)熱血沸騰，任時(shí)光荏苒，為什么我的眼里常含淚水?因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)得深沉，這句是在記憶里永存。

讀完《艾青詩(shī)選》這一本書(shū)讓我記憶最深的就是《我愛(ài)這土地》。艾青寫這首詩(shī)時(shí)正難國(guó)內(nèi)當(dāng)頭，這首詩(shī)寫出了艾青的憂郁。他的憂郁源自于農(nóng)民的苦難，這里有濃烈的愛(ài)國(guó)之情。

作者用一只鳥(niǎo)的形象開(kāi)頭，在個(gè)體上面的渺小，短暫與大地生命的博大。永恒之間，是為表達(dá)自己對(duì)土地最真摯深沉的愛(ài)。把自己想象成是一只鳥(niǎo)，永遠(yuǎn)不知疲倦地圍繞著祖國(guó)大地飛翔，永遠(yuǎn)不停歇的為祖國(guó)大地而歌唱。

天降大任于斯人也，作為祖國(guó)的未來(lái)，我們應(yīng)該積極適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的要求。我們也要像愛(ài)情那樣愛(ài)祖國(guó)，樹(shù)立民族自尊心與自信心，銳意進(jìn)取，自強(qiáng)不息，艱苦奮斗，頑強(qiáng)拼搏。真正把愛(ài)國(guó)之志變成報(bào)國(guó)之行。而我們目前能夠做到的，唯有努力學(xué)習(xí)，樹(shù)立信心，堅(jiān)信自己的力量，要保函為中華之崛起而讀書(shū)的雄心壯志。

一生關(guān)心勞動(dòng)者生活的愛(ài)情是重要的事，我想我得到的不僅僅是那個(gè)時(shí)代的悲慘生活照，更多的是關(guān)于那個(gè)時(shí)代的思考，以及我現(xiàn)在生活的思考，會(huì)深思，就算少了盼望，我也會(huì)努力盼望我以后的理想生活。

少年興則國(guó)興，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)。今天為振興中華而勤奮努力，明天為創(chuàng)造祖國(guó)輝煌未來(lái)貢獻(xiàn)自己的力量。

橘黃色書(shū)皮的背后，滿載著中華兒女的堅(jiān)強(qiáng)、無(wú)畏。他們勇敢，他們不屈。殘忍的帝國(guó)列強(qiáng)對(duì)中國(guó)犯下的所有罪惡，無(wú)法抹去。艾青，用一支筆，述說(shuō)著歷史的悲哀。

53篇詩(shī)歌，53個(gè)故事。艾青的詩(shī)有一個(gè)鮮明的特點(diǎn)：愛(ài)國(guó)。他像無(wú)數(shù)戰(zhàn)士一樣愛(ài)國(guó)。他以筆為武器，寫出對(duì)國(guó)人的吶喊，對(duì)列強(qiáng)的憎惡。艾青用他的詩(shī)，帶著我們向前沖，沖向光明美好的未來(lái)!

《春》是艾青于1937年4月，為經(jīng)念左聯(lián)五烈士而創(chuàng)作的，把烈士的犧牲與春天的到來(lái)聯(lián)系起來(lái)，表現(xiàn)出作者對(duì)于反動(dòng)派的憤怒和仇恨，還表現(xiàn)一種堅(jiān)定的信念：烈士們所付出的鮮血代價(jià)，是為了迎來(lái)更加美麗的春天!

春天來(lái)了，龍華的桃花開(kāi)了，在那些血斑點(diǎn)點(diǎn)的夜間，那些夜是沒(méi)有星光的，那些夜是刮著風(fēng)的，那些夜聽(tīng)著寡婦的咽泣，而這古老的土地呀，隨時(shí)都像一只饑渴的野獸，甜吮著年輕人的血液，頑強(qiáng)之子的血液，于是經(jīng)過(guò)了悠長(zhǎng)的冬日，經(jīng)過(guò)了冰雪的季節(jié)，經(jīng)過(guò)了無(wú)限困乏的期待，這些血跡，斑斑的血跡，在神話般的夜里，在東方深黑的夜里，爆開(kāi)了無(wú)數(shù)的蓓蕾，點(diǎn)綴江南處處是春了，人問(wèn)：春從何處來(lái)?我說(shuō)：來(lái)自郊外的墓窟。

我相信，沒(méi)有永久的黑暗，只有未到的黎明!

“艾青是一個(gè)有自由感的詩(shī)人。他不像一些現(xiàn)代詩(shī)人標(biāo)榜的那樣唯在紙上自由地棲居，作為一個(gè)歌手，他要和大堰河的兒女們一道擺脫枷鎖，爭(zhēng)取地面的自由和幸福，即使在大眾中間，他仍然一如既往地保持他的個(gè)體性，保持屬于個(gè)人的尊嚴(yán)與自由。”這是林賢治對(duì)于作者艾青的詩(shī)的評(píng)價(jià)。有幸暑假讀了《艾青詩(shī)選》，讓我在艾青詩(shī)風(fēng)沉重，情調(diào)憂郁的筆下，體現(xiàn)出他在抗戰(zhàn)期間的愛(ài)國(guó)主義的思想和感情。

“假如我是一只鳥(niǎo)，我也應(yīng)該用嘶啞的喉嚨歌唱……”艾青將自己比喻為一只鳥(niǎo)。鳥(niǎo)兒，我們對(duì)它的理解是：自由的飛翔。可它們的壽命限制了這種自由的飛翔，作者的筆下：“打擊”“悲憤”“激怒”，這是一只倍受折磨的鳥(niǎo)啊!但它還要用“嘶啞”的喉嚨歌唱，是為祖國(guó)而歌唱，它無(wú)時(shí)不刻的牽掛著祖國(guó)，祖國(guó)已命懸一線，在空中飛翔的它看在眼里，急在心里，面對(duì)這樣的情景，自己無(wú)能為力，只能為祖國(guó)而歌唱著。

“——然后我死了，連羽毛也腐爛在土地里面?！兵B(niǎo)兒就這樣結(jié)束了自己的生命，自己的身體被埋在了土地里，就連羽毛也在土地里腐爛了，可見(jiàn)，它一生為祖國(guó)服務(wù)，為祖國(guó)犧牲，對(duì)祖國(guó)的愛(ài)。“為什么我的眼里常含淚水?因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)得深沉……”省略號(hào)的帶動(dòng)，使著我們的情感不斷“深沉”，不斷地從我們心底涌出一股一股對(duì)祖國(guó)的深沉的愛(ài)!礁石

兩節(jié)，八句，構(gòu)成了一個(gè) 篇章。“一個(gè)浪，一個(gè)浪，無(wú)休止的撲過(guò)來(lái)，”處在大海中的礁石，怎會(huì)不面對(duì)海浪的襲擊，海浪“撲”在了它的身上，而且是“無(wú)休止”的“撲”。它象征了不向命運(yùn)低頭的詩(shī)人自己，也象征了我們民族不可或缺的不畏艱苦、不屈不撓的頑強(qiáng)的斗爭(zhēng)精神?！懊恳粋€(gè)浪都在它腳下被打成碎沫、散開(kāi)……它的臉上和身上像刀砍過(guò)的一樣”。這樣的挫折，是誰(shuí)都會(huì)想過(guò)退縮，想過(guò)向挫折低頭，可它呢，卻是“依然站在那里含著微笑，看著海洋……”?！拔⑿Α?在艱難困苦面前是一種自信，在敵人面前是一種堅(jiān)定，在歡樂(lè)與勝利面前是一種坦蕩。就這樣一塊普通無(wú)比的礁石，讓我懂得了無(wú)論身處怎樣的處境，都應(yīng)該用積極的態(tài)度，堅(jiān)定樂(lè)觀的精神，勇于面對(duì)一切艱難困苦，并且戰(zhàn)勝一切艱難困苦的永不服輸?shù)木?

“黎明的通知”“太陽(yáng)”“他起來(lái)了”“春”“雪里鉆”“盼望”“生命”……每個(gè) 篇章都在我們眼前描繪了一幅中國(guó)從苦難與災(zāi)難的抗日斗爭(zhēng)，從身陷絕境到路途荊棘，直到最后我們繁榮昌盛，幸福美滿的生活這樣不太完美的畫像。至于不太完美，正是那些在誓死捍衛(wèi)祖國(guó)而壯烈犧牲的烈士英雄，他們吹響了激勵(lì)這個(gè)民族奮勇前進(jìn)的號(hào)聲，但無(wú)法實(shí)際的帶領(lǐng)人民繼續(xù)前進(jìn)，只能用自身所保留的精神，帶著我們前進(jìn)，帶著我們沖向未來(lái)!

夏日里，午后的太陽(yáng)逐漸炎熱，聽(tīng)著蟬鳴，聞著花香，靜靜的倚靠在大樹(shù)下，樹(shù)蔭遮去了驕艷的陽(yáng)光，捧著一本好書(shū)，趁著微風(fēng)正好，細(xì)細(xì)品讀……

《艾青詩(shī)選》共集結(jié)了四輯，53篇，是一部集歷史性、思想性和藝術(shù)性于一體的詩(shī)集，其中《大堰河——我的保姆》是詩(shī)人第一次使用這個(gè)筆名，同時(shí)還引起了詩(shī)壇的注目。每一篇都讓人有不一樣的感受，極為真實(shí)的反映歷史，蘊(yùn)含著詩(shī)人最深沉的情感。

雪

每一個(gè)寒冷的夜晚，被封鎖的中國(guó)都顯得特別寂靜;每一場(chǎng)初冬的飄雪，大街小巷就被鋪上一層嶄新的棉被;每一位受壓迫的人民，在一次又一次的艱辛困苦中度過(guò)。詩(shī)人強(qiáng)烈的呼吁著，希望人們能夠站起來(lái)，在這嚴(yán)重的壓迫中直起身板，而此時(shí)在囹圄充積的監(jiān)獄中，有多少哀求著能夠被釋放的無(wú)辜百姓，同時(shí)漫天大雪也勾起了詩(shī)人艾青對(duì)家鄉(xiāng)的的思念，對(duì)祖國(guó)的依戀，對(duì)中華千萬(wàn)同胞的無(wú)數(shù)期望。在想象中那“戴著皮帽，冒著大雪”趕馬車的老農(nóng)顯得格外親切又熟悉;那“蓬頭垢面的少婦”、“年老的母親”、“無(wú)數(shù)的土地墾殖者”都擁擠在“生活的絕望的污巷里”;那在沒(méi)有燈光的晚上所寫的無(wú)力的詩(shī)句又能否給中國(guó)帶來(lái)一些光明呢;那被黑夜所籠罩的中國(guó)又該如何找到前方的道路呢?

陽(yáng)

打開(kāi)窗，用囚犯第一次看見(jiàn)光明的眼看這黎明，是多么真實(shí)呀;在街邊，各色各樣的人在陽(yáng)光照耀的大路上不停地忙碌著;憶昨天，曾狂奔在陰暗的天幕下，流著溫?zé)岬难蹨I，哭泣我們的世紀(jì);看日出，溫暖的陽(yáng)光照出了海平面最美麗的日出。追著太陽(yáng)奔跑，把昨日的傷痛和迎接今日黎明的歡喜交織在一起，雖然昨夜的創(chuàng)傷在身上仍然隱隱作痛，但心中的那股熱流，在黎明時(shí)分頓時(shí)變得豁然開(kāi)朗，使心靈得到了一次解放。這次最美的日出是最愛(ài)的祖國(guó)的日出，就仿佛他第一次看到黎明時(shí)的光輝似的。那袒露著心胸迎向日出，追逐著太陽(yáng)的腳步。

風(fēng)

暖春，你是第一個(gè)給人們送來(lái)溫暖和笑容，呼喚著人們趕忙春播的;初夏，你率領(lǐng)著雷雨來(lái)到了農(nóng)田，鍛煉著在八月即將成熟的水稻;金秋，你幫助人們整理麥場(chǎng)，催促人們更換屋脊上的茅草，因?yàn)槟阒?，?duì)于他們來(lái)說(shuō)更壞的日子還在后頭;寒冬，你穿過(guò)曠野，越過(guò)山嶺，不禁在山巖上啜泣。詩(shī)人就猶如四季的風(fēng)，在不同的季節(jié)里有著不一樣的表現(xiàn)，把現(xiàn)實(shí)與想象完美的結(jié)合起來(lái)，贊美風(fēng)的精神和灑脫，愿像這風(fēng)一樣能夠到達(dá)每一個(gè)角落去安撫每一個(gè)受傷的心靈。

每一輯，都有著詩(shī)人對(duì)祖國(guó)最真摯的愛(ài)，哪怕渺小成一片雪花，一縷陽(yáng)光，一陣清風(fēng)，也想為國(guó)家做出些貢獻(xiàn)，表達(dá)自己最美好的感受。

黃昏慢慢到來(lái)，陽(yáng)光也變得柔和，伴著微風(fēng)，夾雜著花香，手拿著一本好書(shū)，準(zhǔn)備起身回家了……

讀了艾青，我才第一次真真切切地體會(huì)到“精神”這個(gè)詞。它不一定非得是黑夜里肆意燃燒的火焰，也不非得是黎明到來(lái)時(shí)的曙光。一人、一紙、一筆，就足以道精神。

正如魚(yú)的化石，面對(duì)外界的事物變換始終沉默不語(yǔ)，但你卻不難想象在數(shù)萬(wàn)年前，這條魚(yú)兒在水里是怎樣歡快地游。這就是精神，更是靈魂。你能從魚(yú)骨中看到江河湖泊，亦能從人眼中看出精神的光芒。

艾青如此。正逢新舊社會(huì)交替。面對(duì)舊社會(huì)的黑暗與恐怖，艾青從不吝嗇自己的鄙夷和痛恨，同他又極力追逐光明與希望。他的精神，是《啟明星》，驅(qū)散黑暗;是《向太陽(yáng)》，向往陽(yáng)光;是《春天》，期望美好;是《雪蓮》，純潔地面對(duì)人間丑惡。世間污濁我獨(dú)清，一把烈火向光明!

我何不想擁有這般精神?誰(shuí)人不想擁有這般靈魂?

小時(shí)候看到街上的叫花子，眼神中沒(méi)有半點(diǎn)希冀，也看不見(jiàn)追求。我也曾聽(tīng)到，一些小商小販，商討著等了以后開(kāi)大超市。我開(kāi)始思考，人是靠什么活著。讀了艾青，我明白了，人活的就是精神。一個(gè)人的所作所為，再怎樣偉大，也只能影響當(dāng)代。而如果是他精神的偉大，卻可以影響一批人一輩子。這就是精神的力量。

對(duì)于艾青來(lái)說(shuō)，生命不息，戰(zhàn)斗不止，他與黑暗的斗爭(zhēng)永遠(yuǎn)不會(huì)結(jié)束。對(duì)于他的精神來(lái)說(shuō)，驅(qū)逐黑暗，迎來(lái)光明是他一生的追求。

新時(shí)代的人們，誰(shuí)都得擁有這般靈魂!

我們作為新時(shí)代的少年，必須有著艾青般的魄力與追求，在追逐光明的時(shí)候，不忘以自己的精神傳遞黎明的曙光。同時(shí)，我們更要有一個(gè)飽經(jīng)風(fēng)霜、不屈不撓的靈魂，不論踏足山巔，還是跌落低谷，我們都要時(shí)刻記著：精神不倒，人也不敗。

我愛(ài)艾青的詩(shī)，不僅是因?yàn)樵?shī)美，字里行間藏不住愛(ài)國(guó)的憤慨!涌進(jìn)我的心，我的腦海，我身體的每一個(gè)細(xì)胞!

我愛(ài)艾青的詩(shī)，最愛(ài)的是這一首《向太陽(yáng)》。這首詩(shī)是在艾青從戰(zhàn)火紛飛的北方回到武漢，滿懷對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的希望與期盼而作的，“向太陽(yáng)”的標(biāo)題讓人聯(lián)想：昏暗的過(guò)去，新晉的希望，光明的未來(lái)!主題一目了然。

他起來(lái)，不僅是一個(gè)人在剛起時(shí)，看到遠(yuǎn)方的太陽(yáng)，而是一個(gè)切切實(shí)實(shí)的，剛經(jīng)歷了戰(zhàn)爭(zhēng)的人民，看到希望的曙光，毫不夸張做作的語(yǔ)言，卻是那么深刻，刻進(jìn)我的內(nèi)心。

他來(lái)到了街上，街上是多么和諧，有了色彩，“早安呵”，艾青不忍心打擾這份黎明。他又回想起“昨夜”的痛苦，經(jīng)這一反襯，沉重感仍未消失，反而加重，也令讀者更加好奇，耐人尋味。

他回憶起了昨天。是多么痛苦，無(wú)止息的戰(zhàn)爭(zhēng)，殘酷的殺戮，毫無(wú)自由可言，這困住了他，折磨著他，他無(wú)能為力，他替那些無(wú)辜的生命哀嚎!也只能哀嚎。文章是他最真切的情感，真摯的悲傷噴涌出來(lái)，靈魂永遠(yuǎn)歌頌，他從來(lái)沒(méi)有放棄過(guò)希望，他期待黎明的到來(lái)!我與他一同盼望著，誠(chéng)切地盼望著……

黎明終于到來(lái)!他含著熱淚描繪了城市的工業(yè)，他心情激動(dòng)!

這落后的人民崛起了，這鋼筋煤油的氣息比什么都香。

我所讀的《艾青詩(shī)選》，就是艾青精神與意志的集中，是再簡(jiǎn)潔不過(guò)的語(yǔ)言，也是品味不盡的意味。

艾青是一位偉大的詩(shī)人，他的詩(shī)被我們這些后輩永遠(yuǎn)的歌頌，因?yàn)榘嗟脑?shī)中富有人生的哲理。

《失去的歲月》其中有一句寫的很有道理：“失去的歲月甚至不知道丟失在什么地方——有的零零星星地消失的，有的丟失了十年二十年，有的丟失在喧鬧的城市，有的丟失在遙遠(yuǎn)的荒原。”

是啊，過(guò)去的歲月都不知道丟失在了哪里，我的時(shí)間都丟失在了發(fā)愣中，本可以好好的學(xué)習(xí)，我卻在那里發(fā)愣，別人的時(shí)間安排很充實(shí)，還覺(jué)得時(shí)間不夠，而我卻在那里浪費(fèi)時(shí)間。

魯迅有一句名言是：浪費(fèi)時(shí)間是在慢性自殺。我卻浪費(fèi)了多少時(shí)間，本來(lái)今天的事情可以做，而我要推到明天甚至后天才去做這件事。

“有的是人潮洶涌的車站，有的是冷冷清清的小油燈下面;丟失了的不像是紙片，可以撿起來(lái)，倒更像是一碗水潑到地面被曬干了，看不到一點(diǎn)影子;時(shí)間是流動(dòng)的液體——用篩子，用網(wǎng)，都打撈不起;時(shí)間不可能是固體，即使過(guò)了幾萬(wàn)年也能在巖層中找見(jiàn)。時(shí)間也像是氣體，像急馳的列車頭上冒出的煙!”

時(shí)間是一種看不見(jiàn)、摸不著的一種東西，一瞬間就擦肩而過(guò)，流逝的時(shí)間不能像一塊固體一樣，即便過(guò)了幾萬(wàn)年或幾千萬(wàn)年，你都可以在地下找到它，時(shí)間有如陌生人，擦肩而過(guò)，你可能見(jiàn)過(guò)它，卻想不起來(lái)到底在哪里見(jiàn)過(guò)，有可能是某一個(gè)城市，也有可能在夢(mèng)中。

時(shí)間過(guò)去了，就不能再回來(lái)了，所以我要好好的珍惜時(shí)間，讓每一天都過(guò)的充實(shí)，今天的事情就是要今天來(lái)做。

提到中國(guó)的現(xiàn)代愛(ài)國(guó)詩(shī)人，我會(huì)第一個(gè)想到艾青以及那他那首膾炙人口的《我愛(ài)這片土地》，這首詩(shī)的后兩句每次都能使我為之深受震撼，這首詩(shī)也成了他不朽的名篇。

但在讀這本書(shū)之前，我對(duì)艾青的了解不是很多，僅限于這些。當(dāng)我閱讀他的第一首詩(shī)《透明的夜》時(shí)，我并不是很喜歡他的詩(shī)，甚至有一些反感他的詩(shī)風(fēng)——我喜歡昂揚(yáng)向上的詩(shī)風(fēng)。我甚至想過(guò)棄書(shū)，但是迫于某種壓力，我還是讀了。在往下讀的過(guò)程中，我的態(tài)度漸漸發(fā)生了改變。

第一個(gè)改觀出現(xiàn)在《我的父親》那一篇。作者情感地表達(dá)非常自然，刻畫的父親的這一形象非常鮮明。我仿佛看見(jiàn)了他的父親，那個(gè)溫和忠厚卻又平凡庸碌，進(jìn)步卻又固步自封的地主。緊接著是和《他死在第二次》，我不禁對(duì)他豎起了大拇指，也慢慢能欣賞起作者憂郁的詩(shī)緒。這種憂郁浸透了詩(shī)人的靈魂，是構(gòu)成他是個(gè)藝術(shù)特性的要素之一。在這種憂郁里，詩(shī)人對(duì)祖國(guó)人民深沉的愛(ài)才更深刻的表現(xiàn)出來(lái)。

他的詩(shī)大部分創(chuàng)作在建國(guó)之前，那時(shí)戰(zhàn)亂頻發(fā)，民不聊生。這就讓我不禁想到了現(xiàn)在的我們，作者在當(dāng)時(shí)戰(zhàn)亂的年代，拿起了筆，激勵(lì)千千萬(wàn)萬(wàn)的中華兒女為神圣的國(guó)土而英勇斗爭(zhēng)。而如今戰(zhàn)亂年代已離我們遠(yuǎn)去，身為新時(shí)代的中華兒女，可能思考一些遠(yuǎn)大的問(wèn)題太過(guò)于遙遠(yuǎn)，我們所能做的就是在這最美好的年華里，努力奮斗，不辜負(fù)自己，拼盡全力，盡可能的為實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想，然后在不久的將來(lái)成為國(guó)家的棟梁，報(bào)效祖國(guó)!

《艾青詩(shī)選》是艾青的詩(shī)選集，是詩(shī)人艾青經(jīng)過(guò)“五四運(yùn)動(dòng)”寫的。詩(shī)歌中，有對(duì)人民疾苦的傾訴，也有對(duì)戰(zhàn)士們奮戰(zhàn)的歌頌。

如《我愛(ài)這土地》，作者用一只鳥(niǎo)的形象來(lái)開(kāi)頭，比喻自己的渺小，生命的短暫與大地的永恒，表達(dá)出作者對(duì)大地真摯的愛(ài)。把自己想象成一只鳥(niǎo)，不停地為祖國(guó)大地而歌唱。

讀《向太陽(yáng)》這首詩(shī)，我能感受到艾青創(chuàng)作這首詩(shī)時(shí)崇高而激越的情感。詩(shī)中的太陽(yáng)意味著一種自由，一種解脫?？箲?zhàn)時(shí)期，人們都生活在水深火熱之中，那時(shí)候人們都渴望解脫，自由。終于有一天，溫暖而明亮的太陽(yáng)升起，人們得到了自由。他們希望這太陽(yáng)永不泯滅，社會(huì)不再黑暗。

我希望更多的詩(shī)人能有像艾青一樣以天下為己任的精神，成為他們創(chuàng)作的源泉和根基。

《礁石》中“一個(gè)浪，一個(gè)浪，無(wú)休止的撲過(guò)來(lái)”象征著詩(shī)人不斷面對(duì)著“海浪”的襲擊卻不屈服的堅(jiān)強(qiáng)意志，也象征著人民不屈不撓的精神，每一個(gè)浪都在它腳下被打成碎沫、散開(kāi)……它的臉上和身上像刀砍過(guò)的一樣”。可它仍微笑面對(duì)海洋，這是一種自信一種堅(jiān)定!

我喜歡艾青的詩(shī)，因?yàn)樗憩F(xiàn)了對(duì)國(guó)家的忠貞。我喜歡艾青的詩(shī)，因?yàn)樗憩F(xiàn)了對(duì)人民的擔(dān)憂，我喜歡艾青的詩(shī)，因?yàn)樗覀円粯訜釔?ài)著土地與人民!

艾青的精神帶領(lǐng)我們前進(jìn)，帶領(lǐng)我們沖向未來(lái)!

艾青詩(shī)選讀書(shū)筆記(篇4)

當(dāng)一顆星星隕落人間，掉落在黑暗深邃的巷子里，在重重枷鎖中，稀稀落落的光，刺破混沌的夜晚，尋著火把，等待黎明。

艾青的詩(shī)，總是讓我想起“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的情懷。他以悲憫的心，愛(ài)著天下每一個(gè)遭受不平等的人民。他的悲傷和痛苦，從來(lái)不是出于自己的利益?！皣?guó)破山河在，城春草木深。感時(shí)花減淚，恨別鳥(niǎo)驚心。”誰(shuí)也不愿意看到，幾千年來(lái)古老的民族棲居著的土地，在敵軍的鐵騎下正奄奄一息。山河破碎，生靈涂炭。

面對(duì)時(shí)事的艱辛，逃避現(xiàn)實(shí)顯然是懦弱的，所以艾青沒(méi)有選擇逃避。在那個(gè)特別的時(shí)代里，在人民的苦難面前，“小我”是微不足道的，而是需要有“大我”的情懷。所以，艾青勇敢地?fù)?dān)負(fù)起了責(zé)任。樸實(shí)無(wú)華的文字里，流淌著悲天憫人的情懷：“我愛(ài)這悲哀的國(guó)土，古老的國(guó)土——這國(guó)土養(yǎng)育了為我所愛(ài)的世界上最艱苦與最古老的種族?！边€有對(duì)光明熱烈的渴求：“一切的美都和光在一起”“在黑夜把希望寄托給黎明，在勝利的歡欣中歌唱太陽(yáng)?！?/p>

“這被暴風(fēng)雨所擊打著的土地，這永遠(yuǎn)洶涌著我們的悲憤的河流，這無(wú)止息地吹刮著的激怒的風(fēng)，和那來(lái)自林間的無(wú)比溫柔的黎明”，這看似是排比，其實(shí)“暴風(fēng)雨所擊打”，“無(wú)休止吹刮著”，“悲憤的河流”這些告訴我們，當(dāng)時(shí)艾青所魂?duì)繅?mèng)縈的他熱愛(ài)的土地，正遭受著打擊，滿是傷痕累累。

“河流”“風(fēng)”，象征著中國(guó)人民不屈不撓的精神;“悲憤”“激怒”，表現(xiàn)出人民對(duì)侵略中國(guó)的暴行表示憤怒，和意志昂揚(yáng)的戰(zhàn)斗精神;“黎明”，象征著充滿生機(jī)和希望的解放區(qū)，“無(wú)比溫柔”表達(dá)了人民對(duì)那里的向往。

最后一節(jié)很直接的表達(dá)了對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)?！吧畛痢币辉~，可能仍是無(wú)法表達(dá)出艾青對(duì)這片土地的感情，后面緊跟著的省略號(hào)，似乎還有無(wú)盡的情緒在涌動(dòng)著，使讀者沉浸在其中，回味著。這首詩(shī)在問(wèn)答中，將詩(shī)的情緒推上了高潮，表達(dá)了對(duì)祖國(guó)最真摯的愛(ài)。

“即使我們是一支蠟燭，也應(yīng)該蠟燭成灰淚始干;即使我們只是一根火柴，也要在關(guān)鍵時(shí)刻有一次閃耀;即使我們死后尸骨都腐爛了，也要變成磷火在荒野中燃燒?！?/p>

“人間沒(méi)有永恒的夜晚，世界沒(méi)有永恒的冬天?！?/p>

艾青詩(shī)選讀書(shū)筆記(篇5)

細(xì)讀《艾青詩(shī)選》，你不難發(fā)現(xiàn)書(shū)中出現(xiàn)最多的字眼便是“中國(guó)、青年、期望、奮斗……”還有那就是“太陽(yáng)”。

太陽(yáng)東升西落，日復(fù)一日，年復(fù)一年，它給我們帶來(lái)溫暖，伴著我們成長(zhǎng)!給大地萬(wàn)物帶來(lái)生機(jī)，卻往往被我們忽略掉!在《山海經(jīng)》中，夸父以往執(zhí)著追逐著太陽(yáng)，他被那明亮的光球吸引著，想將它帶到人們心中，似飛蛾撲火，毫不猶豫向太陽(yáng)飛奔而去。艾青也一向熱愛(ài)著太陽(yáng)，也能夠說(shuō)到達(dá)如癡如醉的境界。他看到“死亡、戰(zhàn)爭(zhēng)、壓迫……”封鎖著中國(guó)，他知光明之路必將充滿泥濘和崎嶇，但他卻不放棄，如夸父逐日那般執(zhí)著。同時(shí)，他也意識(shí)到新中國(guó)不能只建立與國(guó)土之上，而是要把信念建立在人們心中。他像夸父一樣他想把太陽(yáng)的溫暖帶給人們于是并有了《向太陽(yáng)》：

“初升的太陽(yáng)，照在我們的頭上，久久垂著，不曾抬起的頭上，我們仰起那沉重的頭顱一致地，向高空呼喊：“看，我們笑得像太陽(yáng)!”

艾青的詩(shī)如寒冬里的一束陽(yáng)光，照在中國(guó)的大陸上，照在老百姓久經(jīng)風(fēng)霜的臉上，竟如此溫暖!他的詩(shī)宏壯激昂，直擊人心!他寫的詩(shī)給了當(dāng)時(shí)久經(jīng)壓迫的人民帶來(lái)了期望;給祖國(guó)千千萬(wàn)萬(wàn)的青年帶來(lái)了動(dòng)力。這首詩(shī)猶如寒冬里的一把火照亮了人們，溫暖了大地!對(duì)當(dāng)時(shí)正處于迷茫的青年來(lái)說(shuō)，這是一首鼓舞人心的樂(lè)曲，是世界上最溫暖的詩(shī)。同時(shí)太陽(yáng)之光像一把閃耀萬(wàn)丈光芒的尖刀，刺破了統(tǒng)治社會(huì)的黑暗，直擊反動(dòng)派和地主們的心坎。艾青的詩(shī)也是來(lái)自不屈人們的怒號(hào)!

最終，勝利的太陽(yáng)在東方冉冉升起，始終溫暖地照耀著大地!

當(dāng)我身處困境，面臨抉擇的時(shí)候，我會(huì)想起以往讀過(guò)的《艾青詩(shī)選》。它如太陽(yáng)照亮我的內(nèi)心!我相信只要向著那光芒去，黑暗就會(huì)遠(yuǎn)離我，成功也就離我不遠(yuǎn)了!不管成功的道路有多艱辛，我們也應(yīng)如夸父逐日般，要為之努力，為之奮斗!

艾青詩(shī)選讀書(shū)筆記(篇6)

含著微笑，看著海洋……

賞析：從藝術(shù)手法來(lái)看，在《礁石》一詩(shī)中，詩(shī)人把他對(duì)生活的獨(dú)到思考熔鑄于“礁石”這一象征性的形象之中，使礁石人格化，所以在讀的時(shí)候，應(yīng)該超然于物外，想得更深遠(yuǎn)。的確，象征手法的運(yùn)用，使這首詩(shī)言有盡而意無(wú)窮!

以微笑的方式生活，無(wú)論你遇到多大的困難與挫折，無(wú)論是一個(gè)人還是一個(gè)民族。這是《礁石》給我們的最深刻的啟示!

為什么我的眼里常含著淚水，因?yàn)槲覍?duì)這片土地愛(ài)得深沉.---艾青【我愛(ài)這土地】不安的年代，友誼像陰天的蘆葦，在風(fēng)中哆嗦著，發(fā)出聽(tīng)不見(jiàn)的哀嘆。 --- 艾青

說(shuō)什么家鄉(xiāng)不家鄉(xiāng)，灶王爺貼在腿肚子上。祖國(guó)的山河處處都可愛(ài)，走到哪里哪里就是家鄉(xiāng) --- 艾青【勘探隊(duì)員之歌】

我到過(guò)許多地方，數(shù)這座城市最年輕，它是這樣漂亮，令人一見(jiàn)傾心，不是瀚海蜃樓，不是蓬萊仙境，它的一草一木，都由血汗凝成。”......艾青

去問(wèn)開(kāi)化的大地，去問(wèn)解凍的河流，去問(wèn)南來(lái)的燕子，去問(wèn)輕柔的楊柳......艾青《窗外的爭(zhēng)吵》

一個(gè)海員說(shuō)， 他最喜歡的最起錨所激起的 那一片潔白的浪花……艾青【盼望】

誰(shuí)的淚水退回內(nèi)心?誰(shuí)的汗水落地成河!而誰(shuí)在溯游在水之中央守住夢(mèng)想的溫床?生命的洪浪此起彼落。在川流不息的日子里我守住夢(mèng)想。守住燦爛的陽(yáng)光正如守住涉足遠(yuǎn)行的方向!...........艾青 【守住夢(mèng)想】

我沒(méi)想過(guò)要變得多強(qiáng)大，我只希望自己成為那種姑娘，不管經(jīng)歷過(guò)多少不平，有過(guò)多少傷痛，都舒展著眉頭過(guò)日子，內(nèi)心豐盛安寧，性格澄澈豁達(dá)。偶爾矯情卻不矯揉造作，毒舌卻不尖酸刻薄，不怨天尤人，不苦大仇深。對(duì)每個(gè)人真誠(chéng)，對(duì)每件事熱忱，相信這世上的一切都會(huì)慢慢好起來(lái)。

賞析：就是若有所失 從詩(shī)歌風(fēng)格上看,在解放前，艾青以深沉、激越、奔放的筆觸詛咒黑暗，謳歌光明。而建國(guó)后，又一如既往地歌頌人民，禮贊光明，思考人生。他的“歸來(lái)”之歌，內(nèi)容更為廣泛，思想更為渾厚，情感更為深沉，手法更為多樣，藝術(shù)更為圓熟。建國(guó)后出版的詩(shī)集有《歡呼集》、《寶石的紅星》、《海岬上》、《春天》、《歸來(lái)的歌》、《彩色的詩(shī)》、《域外集》、《雪蓮》、《艾青詩(shī)選》等。艾青以其充滿藝術(shù)個(gè)性的歌唱卓然成家，實(shí)踐著他“樸素、單純、集中、明快”的詩(shī)歌美學(xué)主張。

一九八一年的詩(shī)歌作為“精神文明的花朵”，在不少 篇章中還洋溢著對(duì)美好的事物的迷戀與向往，歌頌生活中的新事物，歌頌錦繡江山，歌頌溫暖的友誼，歌頌一切在躍動(dòng)與閃爍的生命。老詩(shī)人艾青寫的《夢(mèng)》(《人民文學(xué)》第3期)，抒發(fā)了“鋼絲床上有痛苦，稻草堆上有歡晤”的真情實(shí)感，表示了對(duì)物質(zhì)貧困然而精神富有的生活的依戀與追求。

詩(shī)的意象有大多采取代表新生的物體，青梅竹馬是美好的，來(lái)自遠(yuǎn)方的朋友也是美好的，即使生活中常常伴隨著痛苦，常帶有陰影，但是未來(lái)還是光明美好的。尤其是解放后歌頌大家熱火朝天的建設(shè)新中國(guó)的詩(shī)歌，更是表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)祖國(guó)無(wú)限美好的期待。

夢(mèng)，是個(gè)虛幻的詞。但是代表了希望，象征著的是新中國(guó)的崛起。

我很喜歡艾青的現(xiàn)代詩(shī)，總覺(jué)得那些充滿滄桑的文字讓人讀起來(lái)熱血沸騰，任時(shí)光荏苒，“為什么我的眼里常含淚水，因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)得深沉……”這句詩(shī)在記憶的隧道里永存。

讀著《北方》，仿佛已經(jīng)置身于蒼茫的北地，厚重黃土地給我?guī)?lái)的一種濃烈的沉重感，我站在那無(wú)垠的荒漠上，望著遠(yuǎn)處從塞外吹來(lái)的無(wú)情的沙漠風(fēng)肆虐地蹂躪著北方的生命，十月的寒風(fēng)并不刺骨，卻給人帶來(lái)寒徹心扉的冰涼，遠(yuǎn)處的村莊，上坡，河岸，頹垣等都在呻吟，感嘆著這個(gè)時(shí)代的悲哀。我看到了，我看到了，北方人民臉上的無(wú)奈，那種從心底深處流露出的悲痛和對(duì)光明的熱切的渴望。作者的筆尖帶我見(jiàn)到了北方人民的不幸與災(zāi)難，見(jiàn)到了在敵軍鐵騎的踐踏下奄奄一息的民眾，也讓我看見(jiàn)了他的濃郁的愛(ài)國(guó)情，盡管這片北地上到處都是抱怨與痛苦，可是這是我們祖先經(jīng)過(guò)五千年的時(shí)間的歷練給我們留下的，這片土地上不僅有他們的不屈不撓的精神，而且有他們那無(wú)私的博大的愛(ài)，“我愛(ài)這悲哀的國(guó)土，古老的國(guó)土啊，這國(guó)土養(yǎng)育了，那為我所愛(ài)的，世界上最艱苦，與最古老的種族”，雖然只是簡(jiǎn)短的文字，可卻也深深震撼著我，這片土地為我所愛(ài)，因?yàn)樗休d的是中國(guó)千萬(wàn)民眾的信念，承載的遠(yuǎn)方的未知的卻一定會(huì)出現(xiàn)的曙光。

讀完《艾青詩(shī)選》，我真正認(rèn)識(shí)到了一個(gè)“用生命為祖國(guó)頌唱”的艾青，“一生關(guān)心勞動(dòng)者生活”的艾青，最重要的是我想我得到的不僅僅是那個(gè)時(shí)代的悲慘生活的寫照，更多的是關(guān)于那個(gè)時(shí)代的思考以及我現(xiàn)在生活的思考，我會(huì)深思，就算少了艾青所說(shuō)的那清晰的“盼望”，我也會(huì)找尋近期的“盼望”，盼望著我以后理想生活的到達(dá)。

《艾青詩(shī)選》讀書(shū)筆記900字系列6篇

有名人說(shuō)：“讀書(shū)時(shí)，我愿在每一個(gè)美好思想的面前停留，就像在每一條真理面前停留一樣?！蔽覀兛梢越?jīng)常去讀一些經(jīng)典的書(shū)籍作品來(lái)豐富自己，閱讀的過(guò)程就是大量感觸和思考涌現(xiàn)的過(guò)程，這是感觸是非常難得的，它是我們?nèi)懽髯x書(shū)筆記的寶貴素材。你是否為此為寫一篇讀書(shū)筆記而苦惱了。由此，有請(qǐng)你讀一下以下的“《艾青詩(shī)選》讀書(shū)筆記”，希望對(duì)你有所幫助，動(dòng)動(dòng)手指請(qǐng)收藏一下！

《艾青詩(shī)選》讀書(shū)筆記 篇1

當(dāng)我讀到“回顧人類的歷史，曾經(jīng)有多少年代，沉浸在苦難的深淵，黑暗凝固得像花崗巖，然而人間也有多少勇士，用頭顱去撞開(kāi)地獄的鐵門，光榮屬于奮不顧身的人，光榮屬于前赴后繼的人”時(shí)，我才真正意識(shí)到，艾青的這種憂郁的情緒并不是郁郁寡歡，更不是失去希望。而是化為悲憤，讓艾青更加堅(jiān)信：“我們是和最先進(jìn)的階級(jí)在一起，我們的心胸燃燒著希望，我們前進(jìn)的道路鋪滿陽(yáng)光”。人民將會(huì)奮起，光明即將到來(lái)。

艾青始終相信，“暴風(fēng)雨中的雷聲特別響，烏云深處的閃電特別亮，只有通過(guò)漫長(zhǎng)的黑夜，才能噴涌出火紅的太陽(yáng)”，通往勝利的道路上是充滿艱難困苦的，但只要堅(jiān)持下來(lái)，最后一定會(huì)看到曙光。正是這樣一束心中的光，支撐著艾青創(chuàng)作出一篇又一篇鼓舞人心的詩(shī)作，從精神上為中國(guó)的解放事業(yè)做出貢獻(xiàn)。

“請(qǐng)叫醒殷勤的女人，和那打著鼾聲的男子，請(qǐng)年輕的情人也起來(lái)，和那些貪睡的少女，請(qǐng)叫醒困倦的母親，和她身旁的嬰孩，請(qǐng)叫醒每個(gè)人”就這樣，帶著黎明的消息，跟著心中的那束光，艾青用正直人的嘴，叫醒每個(gè)人；以筆為火把，點(diǎn)亮了無(wú)數(shù)讀者心中的光。人民開(kāi)始意識(shí)到，必須以堅(jiān)忍不拔的精神與黑暗搏斗，披荊斬棘、永不言棄，我們才能看到黎明的曙光。無(wú)數(shù)中國(guó)人民心中的光匯聚在一起，若火輪飛旋于沙丘之上，如太陽(yáng)一般光芒萬(wàn)丈，勢(shì)不可擋。最終，在1949年，太陽(yáng)將中國(guó)照亮了。穿過(guò)了漫長(zhǎng)的黑夜，中國(guó)的前途無(wú)限光明、永遠(yuǎn)光明。

《艾青詩(shī)選》讀書(shū)筆記 篇2

存在于詩(shī)里的美，是通過(guò)詩(shī)人的情感所表達(dá)出來(lái)的、人類向上精神的一種閃灼。這種閃灼猶如飛濺在黑暗里的一些火花：也猶如用鑿與斧打擊在巖石上所迸射的火花?！嗳缡钦f(shuō)。

艾青曾去法國(guó)留學(xué)，跟著恩施林風(fēng)眠學(xué)詩(shī)歌，幾年的異國(guó)他鄉(xiāng)生活，使他的詩(shī)收到了俄羅斯后現(xiàn)代主義以及一些文藝復(fù)興時(shí)期名家們的影響，但同時(shí)，歐洲的法國(guó)同樣動(dòng)蕩不安。在這期間，艾青作了兩首“在地獄里創(chuàng)作出來(lái)的詩(shī)”。一首是《巴黎》，另一首便是收錄于《艾青詩(shī)選》中的《馬賽》?！恶R賽》創(chuàng)作于1933年。馬賽是法國(guó)的第一座城市，從羅馬時(shí)期起，便是戰(zhàn)火與掠奪下的產(chǎn)物。19世紀(jì)，以描摹500名烈士奔赴巴黎一路壯歌支持_而流傳后世的《馬賽曲》聞名于世，作為法國(guó)的國(guó)歌飄揚(yáng)于歷史的長(zhǎng)河，那是一個(gè)國(guó)家發(fā)展而來(lái)的高光時(shí)刻，同樣也是艾青內(nèi)心中的法國(guó)情節(jié)。但在20世紀(jì)，馬賽便進(jìn)行了殖民擴(kuò)張，愈發(fā)繁榮穩(wěn)定。艾青說(shuō)，那是地獄。從詩(shī)中來(lái)看，無(wú)處不是人民的斗爭(zhēng)，無(wú)處不是矛盾與掙扎，無(wú)處不是從胸腔最炙熱的鮮血中迸發(fā)出的怨惡與詛咒?！盁o(wú)定的行旅已把我拋到這，陌生的海角的邊攤上了”——是時(shí)代，是歷史，是時(shí)間，是人心，推動(dòng)著身在異鄉(xiāng)的艾青，被綁架，被侮辱，被迫害，在馬賽對(duì)東方國(guó)家進(jìn)行殖民擴(kuò)張時(shí)，艾青作為黃種人，作為中國(guó)人，可想而知受到了怎樣的霸凌，而后半句更是使人聯(lián)想到已經(jīng)變了性質(zhì)的馬賽，將人民逼迫至絕路拋棄在邊緣地帶的慘淡情形！之后艾青便描繪了在馬賽，所謂的繁華，所謂的工業(yè)化，所謂的經(jīng)濟(jì)繁榮。本質(zhì)是混沌不堪，是壓在人民脊梁上的血鞭，是帝國(guó)主義毫無(wú)人性的打壓。在人群向著所謂燈塔而無(wú)血無(wú)肉的麻木向前時(shí)，艾青知道，他們不過(guò)踏在底層人民的尸體上向上一層層疊加著傷痕罷了。而艾青則是站在底層勞動(dòng)人民及工人審視著這個(gè)混沌不堪的社會(huì)?！跋裎ㄒ坏鸟橊?，在無(wú)限風(fēng)飄的沙漠中，寂寞地寂寞地跨過(guò)——”艾青的`語(yǔ)言無(wú)疑是撼動(dòng)人心的，縱使無(wú)限風(fēng)飄，卻仍無(wú)法動(dòng)搖駱駝堅(jiān)實(shí)的目光，腳踏實(shí)地的腳步，身處的是沙漠，腳下踩的，與駱駝的本質(zhì)并無(wú)異，同樣也是塵埃，所以在逝去的靈魂下跨過(guò)去，跨過(guò)去，不忍傷害每一個(gè)普通且平凡的生命?！胺派渲煦绲膽嵟?，和混沌的悲哀——”這時(shí)的太陽(yáng)，是眼睛，是民眾的眼睛，是艾青的眼睛。接下來(lái)便是厚重且沉痛的批判，是憤怒并無(wú)所畏懼的指責(zé)，是痛徹人民心扉而深刻到刻在骨子里的詛咒。工業(yè)強(qiáng)大又何用，工人們面黃肌瘦，將繁瑣的會(huì)話，屈服的手勢(shì)，醉酒的空瓶埋葬在工廠厚重的濃煙之下。它們是盜賊，是綁匪，艾青甚至將自己比作米蟲(chóng)，看啊，那些是異國(guó)來(lái)的看盡馬賽罪惡與富貴下的暴力的旁觀者，有些甚至是掠奪與剝削下的受害者，那些高樓大廈、瓊樓玉宇皆是幫兇，甚至是輪船，引渡著成百上千的旅行者見(jiàn)證1933年的秘密。但艾青并沒(méi)有對(duì)這片土地絕望，它是地獄，但仍然不舍，依舊依戀，也許是這片土地上的人民足夠孤獨(dú)，也許是紀(jì)念百年前溫存的理性與藝術(shù)的遺骸。盡管如此，離別的最后，馬賽，還是墮落的，是“盜匪的故鄉(xiāng)”，是“可怕的城市”，這是艾青所以帝國(guó)主義原則性的批判與反對(duì)，雖然要學(xué)習(xí)外國(guó)的先進(jìn)知識(shí)與思想，但是對(duì)于違背人道的，虐待人民的，堅(jiān)決抵制，絕對(duì)拒之門外。這是地獄里關(guān)于艾青的一朵火花，他帶回了中國(guó)，歸屬于世界，應(yīng)當(dāng)被時(shí)代所認(rèn)識(shí)。地獄里的火花，是世界的寶物，是我們應(yīng)當(dāng)存于心的敬仰與堅(jiān)持。一個(gè)有骨氣的中國(guó)，一段有骨氣的光陰，都在艾青的筆下?lián)]灑的淋漓盡致。慈母深深情，乳兒記心懷——《大堰河我的保姆》。這是一首感人的抒情詩(shī)，這首詩(shī)描繪了大堰河為作者付出的辛勤及自己一生的悲慘命運(yùn)。結(jié)合作者的背景看，大堰河更像是一位親生母親，每天洗衣做飯，曬谷，打掃，干著做不完的農(nóng)活。在作者受傷時(shí)給予撫慰，替作者醫(yī)治包扎。可他并沒(méi)有喊過(guò)累叫過(guò)苦，只因她深愛(ài)著自己的乳兒，默默地為他付出。她一生都含著笑，直到墜入死亡的深淵，她流淚了，卻只是因?yàn)槿閮翰辉谏砼?。作者把大堰河比作大地的母親，對(duì)大堰河深切的思念淋漓盡現(xiàn)。讀艾青的詩(shī)，我感受到拳拳的真情與深深的思念。士兵的生命是屬于戰(zhàn)爭(zhēng)的——《他死在第二次》。這首敘事詩(shī)講述了一個(gè)士兵抗戰(zhàn)受傷后再次奔赴戰(zhàn)場(chǎng)，把生命交給戰(zhàn)爭(zhēng)的全過(guò)程。這首詩(shī)歌的字字句句都是對(duì)祖國(guó)的滿腔熱情，其中有一句話:“一個(gè)士兵是必須在戰(zhàn)爭(zhēng)中受傷，傷好了，必須再去參加戰(zhàn)爭(zhēng)?！笨赡苡腥藭?huì)覺(jué)得這是個(gè)死循環(huán)，并不公平?？晌覅s認(rèn)為這是一種面對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)毫不畏懼的勇氣、一種為國(guó)家做貢獻(xiàn)的途徑。其中兩個(gè)必須，是下了多大的決心，生死不過(guò)在一念之間，又是什么？能讓這個(gè)士兵養(yǎng)好傷后又重赴前線，戰(zhàn)死也無(wú)悔呢?是被迫？不，這是一種“但使龍城飛將在，不教胡馬度邊山”的信仰！讀艾青的詩(shī)，我感受到拳拳赤子之心。

讀艾青的詩(shī)，悟出許多道理，更貼切的了解舊中國(guó)，讓人的靈魂，不，連肺腑也受到震撼！

《艾青詩(shī)選》讀書(shū)筆記 篇3

我很喜歡艾青的詩(shī)。

他的詩(shī)好像一片大海，表面波瀾不驚，甚至讓人覺(jué)得美好，但在那大海深處，卻有可以掀翻整座“龍宮”的神秘力量。

他的詩(shī)也像那一陣風(fēng)，呼嘯過(guò)，撫摸過(guò)，卻在轉(zhuǎn)瞬間化為烏有，耐人尋味?！爸袊?guó)，我在沒(méi)有燈光的晚上所寫的無(wú)力的詩(shī)句，能給你些許的溫暖嗎”，一句無(wú)力的問(wèn)候，道出了多少辛酸的夜晚。轉(zhuǎn)瞬間，心靈在止不住的顫抖，那份沉重的家國(guó)情懷，那種壓迫的人民群眾的無(wú)聲吶喊，被夾雜在大雪中，轟轟烈烈的降落，降落在中國(guó)的土地上“寒冷在封鎖著中國(guó)呀……”

艾青的詩(shī)就像艾青一樣，堅(jiān)韌，有骨氣，為革命鞠躬盡瘁。直率又真實(shí)，讓人情不自禁地贊嘆。

艾青散文詩(shī)中的文字，每一撇一捺都在歌頌著他的時(shí)代，我們的歷史。他的詩(shī)就像那個(gè)年代的剪影，悲壯而又動(dòng)蕩，好似千軍萬(wàn)馬奔馳的那種磅礴氣勢(shì)。

讀一本好書(shū)，品一杯香茗，由苦到甜，由悲壯產(chǎn)生夢(mèng)幻?！耙盎馃槐M，春風(fēng)吹又生?！边@種不服輸?shù)木?，不正是《艾青?shī)選》的最佳精神嗎？

我贊美艾青的詩(shī)！

《艾青詩(shī)選》讀書(shū)筆記 篇4

艾青是中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)史上的著名詩(shī)人，艾青的詩(shī)既有古風(fēng)又有現(xiàn)韻，把中華上下幾千年的語(yǔ)言文化完美的結(jié)合在一起，化成一種藍(lán)色憂郁。雖然我喜歡樂(lè)觀又豁達(dá)的詩(shī)，可艾青的一生經(jīng)過(guò)很多波折，他的詩(shī)更多的是對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)及報(bào)效之心，所以我也喜歡！

我很喜歡艾青的現(xiàn)代詩(shī)，總覺(jué)得那些充滿滄桑的文字，讀起來(lái)熱血沸騰?！盀槭裁次业难劾锍：瑴I水？因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)的深沉”這句詩(shī)在記憶里永存。

艾青是中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)史上的著名詩(shī)人，艾青的詩(shī)既有古風(fēng)又有現(xiàn)韻，把中華上下幾千年的語(yǔ)言文化完美的結(jié)合在一起，化成一種藍(lán)色憂郁。雖然我喜歡樂(lè)觀又豁達(dá)的詩(shī)，可艾青的一生經(jīng)過(guò)很多波折，他的詩(shī)更多的是對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)及報(bào)效之心，所以我也喜歡！

我很喜歡艾青的現(xiàn)代詩(shī)，總覺(jué)得那些充滿滄桑的文字，讀起來(lái)熱血沸騰。“為什么我的眼里常含淚水？因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)的深沉”這句詩(shī)在記憶里永存。

天將降大任于世人也，作為祖國(guó)的希望，我們應(yīng)該積極適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展，我們也要向艾青那樣熱愛(ài)祖國(guó)，樹(shù)立民族自尊心和自信心，銳意進(jìn)取自強(qiáng)不息，艱苦奮斗，頑強(qiáng)拼搏。把愛(ài)國(guó)之志變?yōu)閳?bào)國(guó)之行。而我們目前能夠做到的，唯有努力學(xué)習(xí)，樹(shù)立信心，堅(jiān)信自己的力量，要有為中華之崛起而讀書(shū)的雄心壯志。

《艾青詩(shī)選》讀書(shū)筆記 篇5

“一堵墻，像一把刀，把一個(gè)城市切成兩半，一半在左邊，一半在右邊，”一句話，一個(gè)比喻，營(yíng)造出一種凄涼悲憤的氣氛，語(yǔ)氣用詞中能夠深深體會(huì)到一種恐懼與一種凄涼，被侵略的恐懼，孤獨(dú)無(wú)奈的一種凄涼，體現(xiàn)出一種隱隱約約的熾烈的心情，深思才明白，他對(duì)異族情感有著深刻理解，對(duì)異族蘊(yùn)涵著深厚的感情。

是艾青，曾在中國(guó)詩(shī)歌史上書(shū)寫過(guò)兩段輝煌的樂(lè)章的艾青。

他融匯了民族與世界兩方面的美學(xué)價(jià)值，把現(xiàn)代詩(shī)推進(jìn)到繼“五四”以后的第二高峰的，他憑借更為激昂的熱情和更為成熟的藝術(shù)手法引起世人的關(guān)注。

艾青的詩(shī)大都表現(xiàn)出對(duì)土地，對(duì)人民的喜愛(ài)。他的《我愛(ài)這土地》中的“假如我是一只鳥(niǎo)，我也應(yīng)該用嘶啞的喉嚨歌唱：這被暴風(fēng)雨所打擊著的土地，這永遠(yuǎn)洶涌著我們悲憤的河流，這無(wú)止境地吹刮著激怒的風(fēng)，而那來(lái)自林間的無(wú)比溫暖的黎明……”能讓人深深地體會(huì)到愛(ài)國(guó)之情的強(qiáng)烈。詩(shī)中可見(jiàn)他對(duì)于時(shí)代生活和人民總是那么的質(zhì)樸與純真，從中表現(xiàn)出他坦蕩的赤子的忠誠(chéng)。

他的詩(shī)也有對(duì)光明的追求與呼喚。呼喚《太陽(yáng)》，呼喚《黎明》，他追求用最淺顯的語(yǔ)言表達(dá)出深厚的感情，他以全部的感情氣勢(shì)磅礴地謳歌了“只知放射，不求報(bào)償”、“大公無(wú)私，照耀四方”的光明，著力鞭撻了“凝固得像雪花崗巖”似的黑暗。這些具有真率、樸素、單純、明快的有獨(dú)特風(fēng)格的詩(shī)中袒露出他對(duì)政治與人生的極高的見(jiàn)解，有極高的美學(xué)價(jià)值。他的詩(shī)有的慷慨悲憤、深沉凄涼，有的如行云流水、淺吟低唱。無(wú)論怎么樣，人們總能感覺(jué)他作品上籠罩著一層憂郁，但又并不是憂郁導(dǎo)致的頹廢，仍有蓬勃向上的感情。他后期的詩(shī)作《傘》、《鏡子》等，感情平實(shí)而有熾烈，想象新奇而又自然，形象鮮明而有概括，詰言口語(yǔ)化而有音韻美。各種特色互相聯(lián)系和互相依存，形成了鮮明的意境，正是他詩(shī)歌藝術(shù)的魅力所在。

中國(guó)土地上的這束光同時(shí)也照亮了世界。他的詩(shī)描繪那種人類共同的情感，超越了國(guó)家與民族的界限，關(guān)懷整個(gè)世界，受到了全世界人民的認(rèn)可與歡迎。

智利詩(shī)人魯達(dá)稱艾青為“中國(guó)詩(shī)壇的泰斗”，法國(guó)政府授予他“法國(guó)文化藝術(shù)最高勛章”……他不僅是中國(guó)的驕傲，也是世界的驕傲，他以中國(guó)人的詩(shī)情，將世界上愛(ài)詩(shī)的人聯(lián)系在一起。這是詩(shī)人藝術(shù)創(chuàng)造的產(chǎn)物，滾滾的詩(shī)情與時(shí)代的脈搏一起跳動(dòng)，風(fēng)格截然不同于20世紀(jì)80年代—90年代風(fēng)靡詩(shī)壇的朦朧詩(shī)和新生代詩(shī)。

艾青是特殊的，也是唯一的。他是中國(guó)土地上的光芒!是世界上最強(qiáng)烈的光芒。

《艾青詩(shī)選》讀書(shū)筆記 篇6

艾青詩(shī)選是我國(guó)現(xiàn)代詩(shī)人艾青所發(fā)表的詩(shī)詞的選集。艾青出生于1910年03月27日，于1996年05月05日去世。是一位偉大的中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)人。1932年在上海加入中國(guó)左翼美術(shù)家聯(lián)盟。1933年第一次用艾青的筆名發(fā)表長(zhǎng)詩(shī)《大堰河——我的保姆》，感情誠(chéng)摯，詩(shī)風(fēng)清新，轟動(dòng)詩(shī)壇。以后陸續(xù)出版詩(shī)集《大堰河》（1939）、《火把》（1941）、《向太陽(yáng)》（1947）等。

作者簡(jiǎn)介 艾青是一位偉大的中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)人。原名蔣海澄，筆名莪伽、克阿等。浙江金華人。1932年在上海加入中國(guó)左翼美術(shù)家聯(lián)盟。1933年第一次用艾青的筆名發(fā)表長(zhǎng)詩(shī)《大堰河——我的保姆》，感情誠(chéng)摯，詩(shī)風(fēng)清新，轟動(dòng)詩(shī)壇。以后陸續(xù)出版詩(shī)集《大堰河》（1939）、《火把》（1941）、《向太陽(yáng)》（1947）等，筆觸雄渾，感情強(qiáng)烈，傾訴了對(duì)祖國(guó)和人民的情感。解放后的詩(shī)集有《歡呼集》、《春天》等。1948年以后發(fā)表了《在浪尖上》、《光的贊歌》等詩(shī)作。出版了《艾青選集》等。另有論文集《詩(shī)論》、《論詩(shī)》、《新詩(shī)論》等著作。1985年,獲法國(guó)藝術(shù)最高勛章。其詩(shī)作《我愛(ài)這土地》《大堰河--我的保姆》被選入人教版中學(xué)語(yǔ)文教材。

詩(shī)歌風(fēng)格

詩(shī)歌風(fēng)格上看：解放前，艾青以深沉、激越、奔放的筆觸詛咒黑暗，謳歌光明；建國(guó)后，又一如既往地歌頌人民，禮贊光明，思考人生。他的“歸來(lái)”之歌，內(nèi)容更為廣泛，思想更為渾厚，情感更為深沉，手法更為多樣，藝術(shù)更為圓熟。建國(guó)后出版的詩(shī)集有《歡呼集》、《寶石的紅星》、《海岬上》、《春天》、《歸來(lái)的歌》、《彩色的詩(shī)》、《域外集》、《雪蓮》、《艾青詩(shī)選》等。艾青以其充滿藝術(shù)個(gè)性的歌唱卓然成家，實(shí)踐著他“樸素、單純、集中、明快”的詩(shī)歌美學(xué)主張。

死亡詩(shī)社讀后感合集

毫無(wú)疑問(wèn)，作為一名新時(shí)代的人民教師，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)分析自己的教育教學(xué)方式，而教育筆記可以記錄老師在課堂上存在的問(wèn)題。那么，優(yōu)秀的教育筆記模板有哪些？下面是小編為大家整理的“死亡詩(shī)社讀后感合集”，建議你收藏本頁(yè)和本站，以便后續(xù)閱讀！

死亡詩(shī)社讀后感 篇1

今天，Jacy給我們放了一部電影《死亡詩(shī)社》(Dead Poets Society)，劇情是講一個(gè)很嚴(yán)格的男子學(xué)校，新來(lái)的Keating老師教他們?cè)姼瑁琄eating老師是一個(gè)反傳統(tǒng)教育模式的老師，在第一節(jié)課上叫學(xué)生把詩(shī)篇的一些詩(shī)歌給撕掉，這對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)是不可思議的舉措，一開(kāi)始他們都猶豫了，后來(lái)還是照老師說(shuō)得給做了。

當(dāng)中有個(gè)學(xué)生叫尼爾比較喜好文學(xué)，曾為了他父親認(rèn)為他的校編制助理是浪費(fèi)精力而被迫辭退。尼爾和他同學(xué)見(jiàn)到Keating老師的年鑒，然后看到老師是劍橋大學(xué)畢業(yè)，并發(fā)現(xiàn)他是詩(shī)社團(tuán)的會(huì)員，keating老師的介紹讓尼爾很感興趣，于是他們也很大膽在山洞里舉行了讀書(shū)小組。當(dāng)然，尼爾是主要負(fù)責(zé)人。通過(guò)keating的啟發(fā)，他們都變得很個(gè)性，并且“及時(shí)行樂(lè)”。正因如此，查理追到了他心怡的女生。劇中尼爾因?yàn)槭艿終eating老師的鼓勵(lì)堅(jiān)持參加話劇演出，最后演出時(shí)他父親雖然來(lái)到現(xiàn)場(chǎng)，但是他父親一直都不喜歡他演話劇。因?yàn)樵谒赣H的眼里，尼爾是甲等學(xué)生，應(yīng)該注重學(xué)習(xí)，畢業(yè)后應(yīng)該去就讀哈佛，并且成為醫(yī)生。但是這并不是尼爾要的生活，可是他又無(wú)力反駁他的父親，最后他以自殺的形式結(jié)束了生命。Keating也因?yàn)楸恢附趟魧W(xué)生“放縱”等被辭退。最后，他的學(xué)生全部站上講臺(tái)表示他們對(duì)Keating先生的不舍，以及對(duì)他的支持。

《死亡詩(shī)社》就是當(dāng)中的教育意義，如果只看一遍簡(jiǎn)單的介紹，得到的只是簡(jiǎn)單的劇情和Keating先生一反傳統(tǒng)的教育方式。當(dāng)我看第一遍時(shí)，我深深地被Keating老師的教育方式吸引住了，上詩(shī)歌課，不會(huì)照著書(shū)本一本正經(jīng)地念當(dāng)中的理論，甚至還叫學(xué)生撕書(shū)，站上講臺(tái)體現(xiàn)那種盛氣凌人的感覺(jué)，幫助學(xué)生重拾自信心，在操場(chǎng)上聽(tīng)著音樂(lè)邊踢足球邊讀詩(shī)歌，在中庭場(chǎng)中以走路的形式讓大家明白一致性，同時(shí)也要大家保持個(gè)性，還鼓勵(lì)學(xué)生不要害怕恐懼，要樹(shù)立信心。特殊是他為安德森重拾信心的那一堂課。Keating老師的授課方式很多種，學(xué)生能夠?qū)W到很多，不僅僅是學(xué)到知識(shí)，也收獲到快樂(lè)。這對(duì)我們專業(yè)很受啟發(fā)，教師與學(xué)生的教與學(xué)的過(guò)程是一個(gè)交流的過(guò)程，把過(guò)程變得有趣化，這會(huì)收獲不一定的效果，要注重學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，不能讓陳舊的教學(xué)理論抹殺了學(xué)生本有的天性，他們的聰慧要通過(guò)不斷地發(fā)掘才能讓他們的才藝迸發(fā)。

另一個(gè)比較收益的'方面是，英國(guó)的學(xué)生學(xué)習(xí)多以小組的形式進(jìn)行，學(xué)生有專門的小組課和專用課桌，比較注重學(xué)生的動(dòng)手能力，從pizz制作的雷達(dá)就可以看看出。雖然劇中涉及的只有詩(shī)歌課，但是從中也發(fā)現(xiàn)學(xué)生的任務(wù)也并不輕，因?yàn)樗麄儠?huì)要求去完成很多論文，或是原創(chuàng)詩(shī)歌。Keating老師比較側(cè)重于學(xué)生原創(chuàng)，著名的詩(shī)歌名家也只是起借鑒作用。再者，英國(guó)的學(xué)生還會(huì)成立讀書(shū)小組，他們會(huì)約定在一個(gè)時(shí)間和地點(diǎn)，進(jìn)行讀書(shū)活動(dòng)，讀書(shū)是他們必不可少的活動(dòng)。這在我看美劇DH的時(shí)候也會(huì)經(jīng)常聽(tīng)到讀書(shū)小組，Bree會(huì)經(jīng)常去讀書(shū)小組，其他主婦有空的時(shí)候也會(huì)捧起一本書(shū)看，他們會(huì)把看書(shū)當(dāng)作是一種休閑方式。而相反在我們國(guó)家，在剛結(jié)束的高考中，學(xué)生撕書(shū)，扔試卷，把試卷和書(shū)本撒落在地上，此舉有人稱是解壓，但我認(rèn)為有點(diǎn)把高考看得太重了，有點(diǎn)忽視看書(shū)與學(xué)習(xí)的真正意義。扔試卷或撕書(shū)有點(diǎn)讓人感覺(jué)在對(duì)知識(shí)的蔑視。

學(xué)習(xí)是一個(gè)過(guò)程。不是一個(gè)結(jié)果，我們應(yīng)該享受途中的每一處風(fēng)景。

死亡詩(shī)社讀后感 篇2

《死亡詩(shī)社》說(shuō)的是沉悶嚴(yán)謹(jǐn)?shù)耐栴D預(yù)備學(xué)院來(lái)了一位特別的基廷老師.他與眾不同,他鼓勵(lì)學(xué)生撕書(shū),不要受教條的控制,拋棄別人的理論,追隨內(nèi)心的感覺(jué);他告訴學(xué)生用不同的角度看問(wèn)題,并鼓勵(lì)他們站在象征老師權(quán)力的講臺(tái)去看周圍的東西;他用一起走路的方式告訴他們不要被同化,要有自己的想法并勇于表達(dá)它,做自己想做的事.與其說(shuō)基廷先生是一位老師,不如引用影片的話說(shuō),他是孩子們的船長(zhǎng).在孩子們思想和自由被束縛的時(shí)代,他出現(xiàn)了.他是偉大的船長(zhǎng),帶領(lǐng)迷茫的靈魂穿過(guò)層層迷霧,走出那片叫青春的黑暗森林,使孩子們有了自己的思想,并無(wú)所畏懼去表達(dá)自己.

何為師也?師者,所以傳道授業(yè)解惑也.老師從來(lái)就是一個(gè)崇高的職業(yè),是雕琢心靈的米開(kāi)朗基羅,一刀一刀用愛(ài)雕刻完美的大衛(wèi).

江湖時(shí)代,高手苦練,只為達(dá)到最高境界.依我之見(jiàn),從學(xué)生愛(ài)老師的角度來(lái)說(shuō),老師亦有三重境界.

在第一重境界的老師就是個(gè)教書(shū)的.他踏著鈴聲而進(jìn),例行公事上課,不管你學(xué)到了什么或你什么也沒(méi)學(xué)到,在他看來(lái),老師只是一份工作而已,與愛(ài)無(wú)關(guān),你的分?jǐn)?shù)只是他的工作績(jī)效.對(duì)于他,你不愛(ài)也不恨,他對(duì)于你也不痛不癢.你是學(xué)生,他是老師,僅此而已.

第二重境界的老師是有愛(ài)的.只是他愛(ài)你的方式太嚴(yán)格了.他怕你學(xué)不好,于是給你定了無(wú)數(shù)的“宮規(guī)”,例如要提早十分鐘上早讀,寫錯(cuò)格式作文就沒(méi)有分等等,你還是學(xué)生,沒(méi)辦法,你只好屈服在他的“淫威”下.這也是為什么學(xué)生見(jiàn)到老師如老鼠見(jiàn)到天敵一樣.當(dāng)你深夜還在趕作業(yè)時(shí),我想你不會(huì)愛(ài)他.這類老師是負(fù)責(zé)任的,或許多年以后你不會(huì)再抱怨他的嚴(yán)格,甚至有點(diǎn)感激他的嚴(yán)格.但是,當(dāng)你還在他的手下混時(shí),知識(shí)對(duì)于你,只是被接受,或許你學(xué)的很好,但你并沒(méi)有強(qiáng)烈的渴望去探索這個(gè)世界.當(dāng)他令你有了主動(dòng)去探索的欲望,那么他就是第三境界的老師了.

第三重境界的老師,如基廷先生一樣,有著無(wú)盡的魅力令你為之折服.他循循誘導(dǎo),在黑暗中牽著你的手,鼓勵(lì)你前進(jìn).因他,你重新認(rèn)識(shí)了這個(gè)世界,學(xué)會(huì)了很很多多的東西,彷佛一下子睜開(kāi)了看世界的眼睛;因他,你愛(ài)上了一個(gè)學(xué)科,有了強(qiáng)烈的欲望想要知道更多,而這一切不是為了分?jǐn)?shù).他是老師,更是益友.在青春是遇上這么一位老師,是難得可貴的,說(shuō)不定給了你一生的影響,而你深深的記住他,他也因你的記住感到幸福.

片中的孩子們是幸福的,他們遇上了基廷先生.在那個(gè)沉悶的學(xué)校中,使青春有了顏色,讓青春回歸了它瘋狂的定義.雖然結(jié)局有點(diǎn)傷感,但我知道孩子們一定是感激基廷先生的,要不怯于表達(dá)的托德也不會(huì)主動(dòng)站在課桌上為他送別.我看見(jiàn),片尾的基廷先生眼含淚花.

為人師者,應(yīng)當(dāng)修煉到第三重境界也.

死亡詩(shī)社讀后感 篇3

令人氣憤的是，尼爾的父親并沒(méi)有因?yàn)閮鹤拥乃婪此甲约旱慕逃绞绞欠竦卯?dāng)，他要求學(xué)校對(duì)尼爾的死負(fù)責(zé)。為了維護(hù)學(xué)校的聲譽(yù)，學(xué)校利用權(quán)力恐嚇、引誘學(xué)生，強(qiáng)迫學(xué)生簽字，把責(zé)任推給基廷老師?；⒈唤夤土?，他很可能會(huì)去另一所學(xué)校。但只要基廷堅(jiān)持自己反傳統(tǒng)的教學(xué)方法，他就會(huì)在連續(xù)的辭退過(guò)程中度過(guò)余生。

基廷老師離開(kāi)時(shí)，坐在教師一角的陶德激動(dòng)地說(shuō)：“是他們逼我們簽字的！”然后站到課桌上，面對(duì)著基廷老師大喊：“o captain，my captain！”

開(kāi)始最懦弱的人，最后最勇敢。

每次看這部電影，我都覺(jué)得自己好像在伊?；艨说耐械驴催^(guò)。

那個(gè)因?yàn)椤拔腋绺缟线@所學(xué)?！彼砸瞾?lái)這所學(xué)校、在紙上寫“及時(shí)行樂(lè)”而又把紙撕碎，不敢表達(dá)自己的陶德，好像就是迷茫、總愛(ài)跟自己較勁、想要改變又懼怕改變的我?？吹教盏碌囊恍╃R頭甚至?xí)X(jué)得害羞，仿佛攝影機(jī)對(duì)焦的人物是我。

不知道今后我是否會(huì)像陶德一樣變得勇敢；或是再次面臨選擇時(shí)，像尼爾那樣，勇敢的選擇自己喜歡的道路，而不是世俗眼光下的正確道路；或是進(jìn)入社會(huì)之后，是仍然有所堅(jiān)持，還是像卡梅隆那樣為了保護(hù)自己的利益做出一些傷害別人的行為。

想起《麥田里的守望者》，“你一定得認(rèn)識(shí)到自己想往哪個(gè)方向發(fā)展，然后一定要對(duì)準(zhǔn)那個(gè)方向出發(fā)，要馬上。你不能再浪費(fèi)時(shí)間了。你不能浪費(fèi)它?！眂arpediem！

死亡詩(shī)社讀后感 篇4

一個(gè)人的生命是短暫的，更理所當(dāng)然是寶貴的。尼爾最后用自殺的方式來(lái)結(jié)束了它，其實(shí)更多的是去宣泄了自己的`不滿。批判父母、學(xué)校的墨守成規(guī)，崇尚自由的暗示。美國(guó)當(dāng)時(shí)的教育跟我們國(guó)家現(xiàn)在的教育狀況差不多，只是一味的追求成績(jī)，在父母早已為自己鋪好的路上前進(jìn)。殊不知，我們現(xiàn)在被問(wèn)到有什么興趣與愛(ài)好時(shí)，一臉的茫然、不知所措。我們哪里有什么興趣與愛(ài)好？所謂披著素質(zhì)教育面紗的應(yīng)試教育已經(jīng)把我們磨打的沒(méi)有什么興趣愛(ài)好了。

只是一味的為考試而考試。中國(guó)之所以落后于美國(guó)那么多，首先就應(yīng)該從教育中找原因，教育是國(guó)家強(qiáng)盛的原動(dòng)力。它必須具有一套完備的系統(tǒng)來(lái)領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民。但當(dāng)下的教育令人堪憂，這需要全人類靜下心來(lái)認(rèn)真的思考一下。根據(jù)自己的興趣、愛(ài)好來(lái)選自己以后的路，只要有激情，沒(méi)有什么能阻止我們前進(jìn)的腳步。當(dāng)遇到阻礙要敢于表達(dá)自己的看法，堅(jiān)持自己的原則，不能以死來(lái)證明什么，那樣對(duì)你是很不公平的。其次父母、學(xué)校就應(yīng)該轉(zhuǎn)變觀念給孩子自由。讓他們自己飛翔。

你可以指導(dǎo)，但你絕對(duì)不能打擊，一個(gè)人的激情若被一再打擊就會(huì)墮落。一個(gè)人不能沒(méi)有夢(mèng)想，那樣只剩下肉體，沒(méi)有了靈魂。 愛(ài)他們就讓他們自己來(lái)走！

死亡詩(shī)社讀后感 篇5

第一次看《死亡詩(shī)社》是在南師學(xué)習(xí)期間，當(dāng)時(shí)邊做功課邊看，不是很專心，加上是純英文版的，看得半懂不懂的`，印象最深的就是教師約翰·基丁與眾不同的教育思想和方法。比如讓學(xué)生撕掉書(shū)上枯燥的對(duì)于詩(shī)歌的割裂開(kāi)的數(shù)字化的評(píng)價(jià)方法，運(yùn)用充分調(diào)動(dòng)起學(xué)生感官和激情的方法引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)欣賞詩(shī)歌，進(jìn)而創(chuàng)作詩(shī)歌，充分尊重了詩(shī)歌的本質(zhì)和學(xué)習(xí)的本質(zhì)。再比如：他讓學(xué)生站到講臺(tái)，用不同的角度去看這個(gè)世界，正如站的越高，看的更遠(yuǎn)，更客觀。他提倡他們要堅(jiān)持自己的腳步，走自己的路，正象他所朗誦的詩(shī)句那樣：“兩條路在森林分叉，我選擇人少的那條?！?/p>

這次再看《死亡詩(shī)社》，除了對(duì)基丁教授的崇敬（崇敬他敢于沖破傳統(tǒng)，崇敬他能真正為了學(xué)生的發(fā)展服務(wù)，崇敬他的智慧和干練……）更多的是對(duì)現(xiàn)實(shí)殘酷的一種感懷。尼爾是一個(gè)有夢(mèng)想但卻完全屈服與父親威嚴(yán)的孩子，他在基廷老師的課堂上被點(diǎn)燃尋覓生命意義的激情，重組了死亡詩(shī)社，他背著父母去演出話劇，他年輕的生命借著“仲夏夜之夢(mèng)”的精靈飛揚(yáng)。然而當(dāng)帷幕落下，他還得回到現(xiàn)實(shí)，面對(duì)父親嚴(yán)厲冰冷的目光。終于，不幸的事發(fā)生了，在一個(gè)飛雪的寒夜，他最后一次帶上精靈的荊冠，踏著冰涼如水的夜色，向著天堂去尋覓自己的夢(mèng)想……這讓人感到顫栗和無(wú)奈，現(xiàn)實(shí)就是這樣強(qiáng)力地阻撓著有夢(mèng)想的人，最后基丁被以灌輸給學(xué)生消極思想而撤職，他的教育夢(mèng)想也許和尼爾一樣。人的夢(mèng)想和激情就是這樣被現(xiàn)實(shí)擊碎的。

終于明白了為什么人——尤其是孩子們，為什么天真爛漫、活潑快樂(lè)、滿懷希翼地來(lái)到世界，來(lái)到校園，最后大多沉悶、古板、麻木空虛地離開(kāi)。沒(méi)有夢(mèng)想和激情就沒(méi)有生活，不要太多的禁錮，需要更多的鼓勵(lì)和幫助，這才是健康的教育和生活狀態(tài)。

唐詩(shī)選讀后感

讀書(shū)能增強(qiáng)我們的文化底蘊(yùn)，作品這本書(shū)讓很多人都愛(ài)不釋手。寫作品的讀后感時(shí)，要注意哪些問(wèn)題呢？接下來(lái)為您分享的是本站幼兒教師教育網(wǎng)小編為您挑選的“唐詩(shī)選讀后感”。

唐詩(shī)選讀后感 篇1

戚繼光曾說(shuō)過(guò)：養(yǎng)性莫若修身，至樂(lè)無(wú)如讀書(shū)。讀書(shū)的樂(lè)趣的確無(wú)法言喻，讀唐詩(shī)的快感更是相逢恨晚。

唐詩(shī)，是中國(guó)人的驕傲，它閃爍著永恒的光輝，照耀著千百年中華成長(zhǎng)的道路，凝結(jié)著斬不斷的中華情。它，或高蹈于世，寄托遙深；或引導(dǎo)潮流，朝氣蓬勃。

夢(mèng)回唐朝，細(xì)細(xì)傾聽(tīng)李白、杜甫等杰出詩(shī)人的千古絕唱，領(lǐng)略他們的胸襟睿智；極目遠(yuǎn)眺王維、孟浩然等山水田園詩(shī)人的經(jīng)典佳作，感受沁人心脾的詩(shī)情畫意；策馬回眸王昌齡、高適、岑參等邊塞詩(shī)人的顛峰巨作，情陷硝煙彌漫的鄉(xiāng)愁戰(zhàn)恨……唐代詩(shī)人恒河沙數(shù)，多少次讓詩(shī)國(guó)的天空云蒸霞蔚，五彩斑斕；多少次讓讀者的情感跌宕起伏，波濤洶涌；多少次讓國(guó)魂的長(zhǎng)河一石激起千層浪！

夢(mèng)隨李白，仰頭驚看“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”；側(cè)耳忽聞“熊咆龍吟殷巖泉，栗深林兮驚層顛”；笑傲王侯“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏”；俯首長(zhǎng)嘆“明月不歸沉碧海，白云愁色滿蒼梧”……他的放蕩不羈，他的蔑視權(quán)貴，他飄逸張揚(yáng)的個(gè)性，他蓬勃向上的時(shí)代精神，無(wú)不使我嘆服、使我欽佩，無(wú)不使歷史銘記、使歷史綻放！

夢(mèng)隨杜甫，他長(zhǎng)期生活在顛沛流離和饑寒交迫中，戰(zhàn)事連連繚亂了騷人的心，國(guó)事茫茫碾碎了騷人的心。在失陷的長(zhǎng)安，他泫然疾書(shū)“感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心”；潸然長(zhǎng)嘆“積尸草木腥，流血川原丹”；黯然悲書(shū)“存者無(wú)消息，死者為塵泥”……

夢(mèng)隨白居易，戰(zhàn)亂的平息并沒(méi)有帶來(lái)往昔的盛世年華。他毫不諱言，對(duì)黑暗的現(xiàn)實(shí)展開(kāi)了猛烈的批判，寄托了自己的政治抱負(fù)和對(duì)民間疾苦的深切同情。“虐人害物即豺狼，何必鉤爪鋸牙食人肉”不正表達(dá)了他滿腔的憤怒嗎？“麒麟作脯龍為醢，何必泥中曳尾魚(yú)”不正表達(dá)了他對(duì)朝廷明爭(zhēng)暗斗的不屑嗎？“食飽心自若，酒酣氣益振”不正表達(dá)了他對(duì)宦官奢靡生活的鞭撻嗎？……

夢(mèng)隨王維……

夢(mèng)隨李商隱……

一曲曲開(kāi)朗奔放、剛健清新的音調(diào)，一句句情真意切、言簡(jiǎn)意賅的韻律，使曾經(jīng)的時(shí)代風(fēng)貌和社會(huì)生活，無(wú)不歷歷在目，躍然紙上，使或輕松愉快，或憤懣無(wú)奈縈繞于胸。

“詩(shī)者，志之所之也，在心為志，發(fā)言為詩(shī)。情動(dòng)于中而形于言，言之不足故嗟嘆之，嗟嘆不足故永歌之，永歌之不足，不知手之舞之，足之蹈之也?！?/p>

《唐詩(shī)選》讓唐詩(shī)重現(xiàn)勃勃生機(jī)，讓中華情的火炬繼續(xù)熊熊燃燒下去。

讀罷，受益匪淺，感慨良深，猶如夢(mèng)回唐朝。

唐詩(shī)選讀后感 篇2

常言道：“熟讀詩(shī)書(shū)三百首，不會(huì)作詩(shī)，也會(huì)吟詩(shī)。”唐代，作為我國(guó)古代詩(shī)歌發(fā)展的鼎盛時(shí)期，涌現(xiàn)了許許多多有名的詩(shī)人，寫出了無(wú)數(shù)膾炙人口的佳作篇章，為人傳誦至今?！短圃?shī)選》，正是唐詩(shī)傳播的重要渠道之一。

《唐詩(shī)選》，它齊集了唐代李白、杜甫、白居易等負(fù)有世界聲譽(yù)的偉大詩(shī)人的詩(shī)篇。其中囊括了唐代開(kāi)宗立派、影響久遠(yuǎn)的大家，不下二十人。其余特色顯著、在文學(xué)史上有一定地位的詩(shī)人，也有百人之多。唐代詩(shī)壇多種藝術(shù)風(fēng)格的爭(zhēng)奇斗艷，詩(shī)歌體制的完備成熟，形成了百花齊放的偉觀，可以和思想史上戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的百家爭(zhēng)鳴，前后媲美。是一本展現(xiàn)我國(guó)文學(xué)遺產(chǎn)中最燦爛、最珍貴的文化瑰寶的珍貴讀物。

輕輕打開(kāi)《唐詩(shī)選》，翻動(dòng)那一頁(yè)頁(yè)洋溢著書(shū)香的頁(yè)面，隨著時(shí)間的推移，在不同的詩(shī)人大家之間轉(zhuǎn)換，跟隨著他們的腳步，領(lǐng)略唐朝的江山社稷，觀賞唐朝的壯麗河山。留戀唐朝的山清水秀，感受唐朝人民的風(fēng)俗世情，品味唐朝的美酒佳肴，傾聽(tīng)唐朝的鐘磬裊裊，欣賞唐朝舞女舞衣翩躚……慢慢品讀完這本書(shū)，會(huì)發(fā)現(xiàn)，我不僅僅是在看一部詩(shī)集，更是在游走一段歷史，是在閱讀唐朝由盛轉(zhuǎn)衰的整個(gè)過(guò)程，在閱覽一部集大家之成的思想錄。

看張若虛，在那個(gè)月明風(fēng)清的春夜，在花團(tuán)錦簇的江水邊，看到江潮連海，月共潮生，江潮浩瀚無(wú)垠，仿佛和大海連在一起，氣勢(shì)宏偉。這時(shí)一輪明月隨潮涌生，景象壯觀。月光閃耀千萬(wàn)里之遙，哪一處春江不在明月朗照之中！江水曲曲彎彎地繞過(guò)花草遍生的春之原野，月色瀉在花樹(shù)上，象撒上了一層潔白的雪。月光蕩滌了世間萬(wàn)物的五光十色，將大千世界浸染成夢(mèng)幻一樣的銀輝色，渾然只有皎潔明亮的月光存在。由此一時(shí)感發(fā)，大筆一揮，寫下來(lái)《春江花月夜》這首名篇，被稱為是“詩(shī)中的詩(shī)，頂峰上的頂峰”，描繪了一幅無(wú)與倫比的春江花月夜圖，成就了張若虛，展現(xiàn)了一幅早起唐朝逐漸走向興盛的美好畫卷。

說(shuō)起唐朝，不能不說(shuō)到的一名詩(shī)人，就是詩(shī)仙李白了。從“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”到“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”，從“花間一壺酒，獨(dú)酌無(wú)相親”，到“舉杯邀明月，對(duì)影成三人”，從“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)”到“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏”，李白的詩(shī)，可以說(shuō)伴隨著我們走過(guò)了十幾年的求學(xué)之路，他的氣勢(shì)磅礴、絢麗，照亮世俗人間，他的樂(lè)觀開(kāi)朗，不畏權(quán)勢(shì)，深深折服這我的心，他的瀟灑隨性，更是個(gè)性十足。這些，都在他的詩(shī)歌里面展露無(wú)疑。而李白的詩(shī)，也正好展現(xiàn)了盛唐時(shí)期的人民，學(xué)子們的生活，展現(xiàn)盛唐時(shí)期的繁榮昌盛，人民安居樂(lè)業(yè)，學(xué)術(shù)之風(fēng)盛行，詩(shī)歌不僅僅是為了考取功名，也更是為了休閑娛樂(lè)，詩(shī)歌的發(fā)展，達(dá)到了一個(gè)高峰時(shí)期。

唐朝，還有另外一個(gè)詩(shī)人，在《唐詩(shī)選》中，和李白一樣，也占據(jù)了重要的地位，也是我們必須了解，也從小就有所了解的詩(shī)人，他就是杜甫。杜甫，生活在唐朝由盛轉(zhuǎn)衰的時(shí)期，所以，他的詩(shī)歌里面，流露的感情，不像李白那么豪放，歡快，樂(lè)觀，向上，而更多的，是一種憂國(guó)憂民的辛酸，“國(guó)破山河在，城春草木深”，以及對(duì)國(guó)家發(fā)展的擔(dān)憂之情。杜甫被后人稱為“詩(shī)圣”，他的詩(shī)，被稱為“史詩(shī)”，正是因?yàn)槎鸥?，用他那惜字如金，“語(yǔ)不驚人死不休”的文字，“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神”，記錄了在唐朝后期，整個(gè)社會(huì)的動(dòng)亂歷史，展現(xiàn)了人民的疾苦，“朱門酒肉臭，路有凍死骨”，感慨當(dāng)時(shí)朝廷官員的迂腐“紈绔不餓死，儒冠多誤身”，抒發(fā)自己的志向：“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏”，表達(dá)自己對(duì)于亂世戰(zhàn)爭(zhēng)頻發(fā)的無(wú)奈：“君不見(jiàn)青海頭，古來(lái)白骨無(wú)人收，新鬼煩冤舊鬼哭，天陰雨濕聲啾啾”，表達(dá)自己對(duì)于英雄早逝的遺憾：“出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿襟”。當(dāng)然，其中也不乏一些精彩的描寫美景麗日的篇句：“留連戲蝶時(shí)時(shí)舞，自在嬌鶯恰恰啼”、“兩個(gè)黃鸝鳴翠柳，一樣白鷺上青天”。閱讀期間，讓人不得不感慨杜甫的用字功底，不得不感嘆社會(huì)的動(dòng)蕩與變遷，不得不傷感戰(zhàn)爭(zhēng)帶來(lái)的災(zāi)難。

無(wú)論是張若虛，還是李白，又或是杜甫，他們都是慢慢唐朝的代表，是唐朝鼎盛詩(shī)歌的代表。在《唐詩(shī)選》中，作者精選了這些詩(shī)歌，帶領(lǐng)我們品味唐朝的巔峰之作，帶我們玩轉(zhuǎn)其中，使我們流連忘返，久久不可忘懷。《唐詩(shī)選》，就像一條涓細(xì)的河流，輕柔地淌過(guò)我們的指尖，拂過(guò)我們的心間，帶領(lǐng)我們到了一個(gè)絕妙的世界，領(lǐng)略不一樣的風(fēng)景，感受文化的世界。置身其中，仿佛能聽(tīng)到鳥(niǎo)語(yǔ)，聞到花香，品到佳肴，真是美妙絕倫。

唐詩(shī)選讀后感 篇3

不記得第一次讀《將進(jìn)酒》是什么時(shí)候了，只記得一讀便愛(ài)上了這首詩(shī)。我個(gè)人認(rèn)為這首詩(shī)可以稱為李白浪漫精神的代表作，加上他有“斗酒詩(shī)百篇”的美譽(yù)，對(duì)李白來(lái)說(shuō)，《將進(jìn)酒》一詩(shī)簡(jiǎn)直是如魚(yú)得水，一氣呵成，每一字一句都在折射著人生的哲理及豪放的氣派。

當(dāng)時(shí)李白從長(zhǎng)安被賜金放還已經(jīng)九年了，長(zhǎng)年累月的郁郁不得志，面對(duì)明鏡里的白發(fā)，他感慨時(shí)光來(lái)去之匆匆，雖年過(guò)五十，卻不得施展心中的抱負(fù)。正如他在《秋浦歌》中所寫：白發(fā)三千丈，緣愁似個(gè)長(zhǎng)，不知明鏡里，何處得秋霜。

滿腔的慨嘆生不逢時(shí)懷才不遇讓人不勝惋惜之余，卻筆鋒一轉(zhuǎn)——人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月！這才是李白，才是“天子呼來(lái)不上船，自稱臣是酒中仙”的李白。豪情！

放邁！人生在世，種下一個(gè)秋天，既然人生是驕傲的，何不享受快樂(lè)，既然金瓶有酒，何必空杯向月？在他看來(lái),只要“人生得意”便無(wú)所遺憾,當(dāng)縱情歡樂(lè),由“悲”而翻作“歡”“樂(lè)”，從此直到“杯莫?！薄?/p>

粗讀此段,這似乎是宣揚(yáng)及時(shí)行樂(lè)的思想,然而詩(shī)人“得意”過(guò)沒(méi)有？仔細(xì)想想，似乎得意過(guò)，然而又似乎并沒(méi)有得意,有的是失望以及滿腔的懷才不遇的怨憤。但他就此消沉了嗎?

否。李白于用樂(lè)觀好強(qiáng)的口吻肯定人生,肯定自我——“天生我材必有用”,這是一句令人擊節(jié)贊嘆的宣言?！坝杏谩倍氨亍?何等的自信!

簡(jiǎn)直是他的人生價(jià)值真實(shí)描寫。再看“千金散盡還復(fù)來(lái)”這又是一個(gè)高度自信的驚人之句,能驅(qū)使金錢而不為金錢所使,真足以令一切凡夫俗子咋舌。故此句深蘊(yùn)在骨子里的豪情,絕非裝腔作勢(shì)者可得其萬(wàn)一.

與此氣派相當(dāng)?shù)?，是?shī)人筆下所描繪的一場(chǎng)盛筵——“烹羊宰牛且為樂(lè)”,“會(huì)須一飲三百杯”。多么的盛宴，多么的詩(shī)！

至此,狂放之情趨于高潮,詩(shī)的旋律加快.詩(shī)人那眼花耳熱的醉態(tài)躍然紙上,恍惚使人如聞其高聲勸酒：“岑夫子,丹丘生,將進(jìn)酒,杯莫停!

”幾個(gè)短句忽然加入,不但使詩(shī)歌節(jié)奏富于變化,而且寫來(lái)朗朗上口.既是生逢知己,又是酒逢對(duì)手, 甚而忘卻是在寫詩(shī),筆下之詩(shī)似乎還原為生活,他還要“與君歌一曲,請(qǐng)君為我傾耳聽(tīng)”。

“鐘鼓饌玉不足貴，但愿長(zhǎng)醉不復(fù)醒。古來(lái)圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名。陳王昔時(shí)宴平樂(lè)，斗酒十千恣歡謔。

”短短八句詩(shī)中之歌，卻生動(dòng)形象的描繪出了李白的激憤和不屑，描述除了詩(shī)人對(duì)現(xiàn)實(shí)遭遇的憤恨和控訴，盡吐心中不平之事。接下來(lái)的“五花馬”“千金裘”等等在常人苦苦追求的榮華富貴，在李白這里卻是“呼兒將出換美酒”的換酒錢，再次映襯出他的千金散盡還復(fù)來(lái)的豪邁心態(tài)和對(duì)這些追求黃白之物的人們鄙夷之情。最后的最后，簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的一句“與爾同銷萬(wàn)古愁”，給全篇的激昂來(lái)了一個(gè)總結(jié)，想必詩(shī)人已經(jīng)在狂放和豪邁中喝醉了吧。

生活充滿無(wú)奈，我們?cè)跓o(wú)奈中迷茫，在無(wú)奈中，我們逐漸迷失自我，否定自我?，F(xiàn)實(shí)總是在打破脆弱的自信，切斷強(qiáng)大的電流，讓我們一點(diǎn)一點(diǎn)失去，懷疑我們的存在是否有意義。其實(shí)，我們總是在抱怨生活的不公平，但我們不愿意拿起心情繼續(xù)前行。

那時(shí)候的我們已經(jīng)不相信自己的能力，在逃避，不想再踏上那塊曾經(jīng)傷害過(guò)自己的土地。總是麻痹自己，盲目地一味時(shí)間會(huì)讓傷疤慢慢愈合。然而，時(shí)間只會(huì)隱藏痛苦，在某個(gè)時(shí)刻它會(huì)像以前一樣燃燒。

真正的解脫是能夠直面失去的外在，從而對(duì)生活坦誠(chéng)相待。

這篇《將進(jìn)酒》大起大落，詩(shī)情開(kāi)合有度，感情激調(diào)抑揚(yáng)頓挫，由悲傷轉(zhuǎn)為喜悅，轉(zhuǎn)為狂放，又轉(zhuǎn)為激憤，最后歸結(jié)于“與爾同銷萬(wàn)古愁”以回應(yīng)篇首，收束有力，戛然而上。詩(shī)文長(zhǎng)短參差，氣勢(shì)非凡，如鬼斧神工，足以驚天地，泣鬼神！

浪漫人生由浪漫開(kāi)始，自然也由浪漫結(jié)局，李白雖已去，但是他坎坷而浪漫的人生將千古流傳，他正直而豪邁的精神將流芳百世，他飄逸而雄壯的詩(shī)篇將永世長(zhǎng)存。《將進(jìn)酒》用簡(jiǎn)短的言語(yǔ)，淡淡的道出人生的哲理。每一句每一字包含的感情是激動(dòng)的、真誠(chéng)的，相信自己的那種堅(jiān)定，看待得失的那種淡然，是我們現(xiàn)今社會(huì)所需要的一種人生態(tài)度。

在選擇自己的角色，自己的位置，相信《將進(jìn)酒》會(huì)在抉擇中對(duì)我們有很大的指導(dǎo)作用。一段感性的文字能打動(dòng)人心，一句富有哲理性的話語(yǔ)能激勵(lì)人生，而《將進(jìn)酒》正是集兩者居之。選擇一段符合自己的句子，好好書(shū)寫自己的人生，“將進(jìn)酒，杯莫?！?，靜待某日與好友知己暢聊曾經(jīng)。

唐詩(shī)選讀后感 篇4

暑假，我在家讀了一本名叫《唐詩(shī)選讀》的書(shū)，這是一本類似《詩(shī)集大全》的書(shū)，書(shū)里向我們介紹了許許多多的著名詩(shī)人和他們的佳作，以及每首詩(shī)所表達(dá)的含義。

書(shū)中寫了很多類型的詩(shī)：有借物抒情的、有描寫美好景色的、有書(shū)寫戰(zhàn)爭(zhēng)的，還有表達(dá)離別情懷的當(dāng)我讀到詠物詩(shī)時(shí)，覺(jué)得詩(shī)人借寫物抒發(fā)了自己想要表達(dá)的情感;當(dāng)我讀到風(fēng)景詩(shī)時(shí)，我會(huì)向往詩(shī)人筆下所描寫的美麗景色;當(dāng)我讀到戰(zhàn)爭(zhēng)詩(shī)時(shí)，我會(huì)對(duì)英雄流下激動(dòng)的淚水;當(dāng)我讀到離別詩(shī)時(shí)，也會(huì)有像詩(shī)人一般與親人、朋友分離時(shí)難舍難分的情緒

一本書(shū)讀下來(lái)，我覺(jué)得最能與暑假生活應(yīng)景的詩(shī)是虞世南寫的《蟬垂緌飲清露》，全詩(shī)是垂緌飲清露，流響出疏桐。居高聲自遠(yuǎn)，非是藉秋風(fēng)。這是一首詠物詩(shī)，詩(shī)中介紹了夏天樹(shù)上的知了的長(zhǎng)相與發(fā)出的聲音。首句垂緌飲清露表面上是寫蟬的形狀與食性，實(shí)際上是運(yùn)用比興手法，暗示詩(shī)人的顯要身份和清廉的品質(zhì)。次句流響出疏桐寫蟬鳴聲。居高聲自遠(yuǎn)，非是藉秋風(fēng)，這是全篇比興寄托的點(diǎn)睛之筆，是從前兩句引發(fā)出來(lái)的議論。意思是蟬兒棲身高處，聲音自然會(huì)傳得很遠(yuǎn)。這并不是借助秋風(fēng)的飛傳。

當(dāng)我讀到陳子昂寫的《送魏大從軍》這首詩(shī)時(shí)，為詩(shī)人豪放激揚(yáng)的感情，慷慨悲壯的語(yǔ)氣所折服，更為詩(shī)中的離別之情流下了難過(guò)的淚水。全詩(shī)是這樣寫的：匈奴猶未滅，魏絳復(fù)從戎。悵別三河道，言追六郡雄。雁山橫代北，狐塞接云中。勿使燕然上，惟留漢將功。介紹了詩(shī)人與友人離別之情，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)友人建功報(bào)國(guó)的殷切期望和報(bào)效國(guó)家的豪情壯志。

一本書(shū)讀下來(lái)，里面的好詩(shī)太多了，在這我就不一一例舉了，相信大家也一定知道這本書(shū)有多偉大，有多少知識(shí)了吧。通過(guò)這本書(shū)的閱讀讓我重新認(rèn)識(shí)了唐朝的詩(shī)人，也為他們?yōu)槲覀兞粝碌膶氋F精神財(cái)富而感到自豪。

唐詩(shī)選讀后感 篇5

唐詩(shī)，雖然只有短短的幾行字，卻凝聚著幾代中國(guó)人的精神力量。那簡(jiǎn)潔而又生動(dòng)的語(yǔ)言，似乎在向我們?cè)V說(shuō)著中國(guó)曾經(jīng)的歷史文化。可以說(shuō)《唐詩(shī)三百首》是近兩百多年來(lái)流傳最為廣泛，風(fēng)行海內(nèi)外，歷久不衰的一種唐詩(shī)選本。所以常常喜歡住進(jìn)唐詩(shī)悶頭猛啃幾日，竟然感覺(jué)腦袋清亮起來(lái)，仿佛開(kāi)了一扇天窗，能看見(jiàn)淡月疏云，能聞九天鳳鳴。自覺(jué)思想進(jìn)益如同雨后春筍一樣蹭蹭往上長(zhǎng)了。膚淺粗陋若我，也可從經(jīng)典之中拾得珠貝幾枚，實(shí)在是值得感恩的事。

雖然自知生性愚鈍，天資遲滯，幸好不是弱智、聾子、啞子之類。還可以陶然怡然的感悟點(diǎn)滴，聆聽(tīng)塵音，歌唱生活。記得有一句歌詞是這樣的唐詩(shī)三百首，篇篇為情愁。雖然有點(diǎn)夸張，但粗讀之，也對(duì)那些纏綿哀婉的詩(shī)句所感染。

唐詩(shī)里多的是，清澈如歷的聲色光影，凄絕哀婉的柔情別意，鏗鏘振奮的金革鐵馬

住進(jìn)唐詩(shī)里，住進(jìn)逍遙的世外桃源，住進(jìn)閑淡的茅檐竹籬，住進(jìn)荒涼的大漠孤煙，住進(jìn)苦寒的塞外飛雪，住進(jìn)幽囚的珠簾翠幕。

難道，輝煌燦爛的中華上下五千年文明，獨(dú)獨(dú)厚了一個(gè)唐朝？抑或整個(gè)中華文明的精華，皆濃縮于唐朝的畫卷中？不然為什么獨(dú)獨(dú)唐詩(shī)中有那么多的逍遙者，思想客，離別人，戰(zhàn)死骨，望夫崖？

燈下倦讀時(shí)，就怔怔的發(fā)呆，幻想有一間藏書(shū)閣，要在書(shū)櫥中放滿唐詩(shī)，《全唐詩(shī)》《唐詩(shī)選集》《五言詩(shī)》《七言詩(shī)》《李太白全集》《王維》

沉醉于此，觸手可得，那一排排厚重的書(shū)脊，閃閃發(fā)光的燙金字映亮了人的雙眸。住在此中之人，如同一個(gè)隱者，原來(lái)所謂的隱逸是隱入自己鐘愛(ài)的文字中。

秋讀后感集合

毫無(wú)疑問(wèn)，當(dāng)我們身為一名優(yōu)秀老師時(shí)，我們需要對(duì)自己的教育學(xué)情況和效果進(jìn)行分析和思考，而教育筆記有助于提高老師的教育水平。有關(guān)于優(yōu)秀的教育筆記你知道哪些呢？我們的小編特意搜集并整理了秋讀后感集合，請(qǐng)收藏并分享給你的朋友們吧！

秋讀后感 篇1

聽(tīng)著媽媽讀郁達(dá)夫的《故都的秋》，我一開(kāi)始以為郁達(dá)夫?qū)懙目隙ㄊ俏覀兘系那?，沒(méi)想到他寫的卻是北方的秋，這著實(shí)有點(diǎn)讓我失望。我想身為富陽(yáng)人的郁達(dá)夫，連這點(diǎn)愛(ài)家鄉(xiāng)的情懷都沒(méi)有，真是太沒(méi)勁了。

誰(shuí)知，聽(tīng)著聽(tīng)著，我仿佛跟著郁達(dá)夫也一起進(jìn)入了北國(guó)的秋。身為南方人，對(duì)北方的秋“清、靜和悲涼”是不容易理解的；對(duì)北方的“秋味、秋色、秋的意境與姿態(tài)”也是不能理解的；對(duì)郁達(dá)夫通過(guò)故都的秋透露自己悲涼的心境也絕對(duì)理解不了。

說(shuō)實(shí)話，第一遍我根本不喜歡聽(tīng)，也不愿意聽(tīng)，更別說(shuō)讓我自己看了。但是媽媽嘗試著引導(dǎo)我去了解郁達(dá)夫的寫作背景，她說(shuō)很多時(shí)候不喜歡是因?yàn)槲也涣私庾骷?，于是我們百度了郁達(dá)夫，一分鐘了解《故都的秋》，看了之后我對(duì)郁達(dá)夫產(chǎn)生了崇高的敬意。無(wú)論南方的秋還是北方的秋，都是我們國(guó)家的秋，在當(dāng)時(shí)那樣的“白色恐怖”之下，這樣偉大的愛(ài)國(guó)作家不得不遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)另覓生計(jì)，這是一種怎樣的心境，我想今天的我恐怕無(wú)法體會(huì)他的心境。

通過(guò)閱讀《故都的秋》，我明白了，郁達(dá)夫首先拿南方之秋襯托北方之秋，之后，郁達(dá)夫選取故都中最為尋常的景物，來(lái)細(xì)細(xì)品味這故都的秋。那秋之清，秋之靜，秋之悲涼，都被郁達(dá)夫用生動(dòng)形象的事物凸顯出來(lái)。對(duì)秋景描述之后，郁達(dá)夫?qū)⒁暰€從故都的秋，移至古今中外的人文對(duì)秋的品評(píng)之中，論證了秋味是古今相同、中西無(wú)差的。好一個(gè)古今中外無(wú)差別，我卻一開(kāi)始還責(zé)怪他不寫南方的秋，我的胸襟是這樣的狹隘，這樣有偏見(jiàn)。從《故都的秋》中，我讀出了郁達(dá)夫濃郁的傷感、悲哀之情，也為當(dāng)時(shí)的中國(guó)陷入這樣一種白色恐怖境地而傷感、哀愁。試想一下，假如我處在那樣境地，被國(guó)民黨白色恐怖所威脅，我還能有這樣的才情顯露出來(lái)嗎？我佩服郁達(dá)夫的家國(guó)情懷，寄情于秋，但是仍不忘努力奮力，爭(zhēng)取自由的忘我精神。

秋讀后感 篇2

與“愛(ài)情”一樣，“母親”也是影視作品中最常見(jiàn)的主題。作為母親節(jié)的獻(xiàn)禮劇，《滿秋》又一次賺足了電視機(jī)前媽媽們的眼淚。

故事前半段苦情，后半段勵(lì)志。主人公滿秋是一位賢惠的農(nóng)村媳婦，兒子剛出生時(shí)卻被在外打工的丈夫拋棄，從此要強(qiáng)執(zhí)著的她帶著孩子到城里打工，當(dāng)過(guò)飯店服務(wù)員、保姆、護(hù)工，含辛茹苦終于成立了食品公司，親任董事長(zhǎng)。然而，在她事業(yè)有成時(shí)，兒子卻成了頑劣的富二代，經(jīng)過(guò)痛苦抉擇，滿秋不惜拋家舍業(yè)，領(lǐng)著兒子從頭來(lái)過(guò)，回到農(nóng)村老家賣起了豆腐。這個(gè)在常人看來(lái)不可思議的拯救計(jì)劃，終于將兒子拉回正途，考上重點(diǎn)大學(xué)。然而，在為兒子和社會(huì)留下一筆無(wú)法用金錢衡量的財(cái)富同時(shí)，母親滿秋卻積勞成疾。

《滿秋》這個(gè)“傳奇性”故事來(lái)源于真人真事，編劇幾年前在網(wǎng)上看到一篇不到千字的小文章《百萬(wàn)富婆回鄉(xiāng)務(wù)農(nóng)》，從此“滿秋”的形象在腦海中揮之不去。盡管滿秋的命運(yùn)令人潸然淚下，帶有傳奇性色彩的劇情也非常容易被加入狗血情節(jié)，但《滿秋》沒(méi)有走煽情路線，反而采用了一種近乎于白描的手法將故事娓娓道來(lái)，電視劇評(píng)論比如劇中兒子因?yàn)橄訔墲M秋賣豆腐丟人而打落滿秋肩上的豆腐挑子，原本就是一個(gè)絕佳的煽情點(diǎn)，但劇中并沒(méi)有在此糾纏于滿秋復(fù)雜的心理變化，只是給了滿秋一個(gè)默默撿起散落豆腐的背影，一筆帶過(guò)卻造就了一個(gè)噴淚點(diǎn)。此外，劇中人物的感情大起大落，卻沒(méi)有瓊瑤阿姨式的“咆哮體”，沒(méi)有高八度的對(duì)白，沒(méi)有表情痛苦的特寫，白描式表達(dá)的最大優(yōu)點(diǎn)就是，將一部苦情劇成功轉(zhuǎn)型為一部勵(lì)志劇。

除了令人動(dòng)容的母子親情，劇中的幾位配角也為該劇增色不少，宋春麗飾演滿秋的婆婆，與滿秋情同親生母女，在兒子拋棄兒媳后，堅(jiān)定地站在滿秋一邊，甚至不惜與兒子斷絕關(guān)系，是一位性格剛烈的婆婆；牛莉則飾演滿秋前夫的第二任妻子吳媚，從酒店女老板到染上惡習(xí)成為階下囚，將一個(gè)女人的起伏際遇演繹得令人感喟不已。

秋讀后感 篇3

很喜歡巴金這位作家，讀過(guò)他的《激流三部曲》，他在寫作《家春秋》時(shí)還不滿30歲，讓我對(duì)她的敬佩之情有增添不少。最近，我剛剛讀完這部作品，心理起伏跌宕，書(shū)中很多的故事情節(jié)讓我印象比較深刻：

語(yǔ)言描寫平中出奇。在日常生活對(duì)話中，巴金筆下人物的語(yǔ)言中規(guī)中矩，和人物的身份，性格比較合拍，而發(fā)生沖突時(shí)的語(yǔ)言刻畫，令人有身臨其境的感覺(jué)：那可惡的覺(jué)英和淑華的對(duì)話，覺(jué)民和克安的對(duì)罵，讓讀者為正面人物的命運(yùn)牽掛，惱恨反面人物的語(yǔ)言，寫活了。不過(guò)我覺(jué)得，對(duì)于覺(jué)民的心理活動(dòng)，語(yǔ)言描寫，特別在平常的敘述中，有些理想化，少了生活的積淀，不是微笑就是冷笑，略顯脫離生活，和覺(jué)慧比較起來(lái)，差異性不大，看完《秋》，差不多就會(huì)把覺(jué)慧忘掉，讓覺(jué)民弄混了，語(yǔ)言的描寫不夠鮮明。

文筆很干凈?？础都摇?，雖然僅僅看了幾頁(yè)，但是一個(gè)簡(jiǎn)潔、明快、大氣的筆觸已經(jīng)躍然紙上了，景物的描寫，對(duì)于月光的注釋，令我耳目一新。沒(méi)有家長(zhǎng)里短的敘述，有一種大家庭子弟的眼光，比較脫俗，當(dāng)然，老舍的“俗”也不是不好。

中心人物的描寫牽動(dòng)著我的眼光。你可能不喜歡覺(jué)新，但是你不能漠視覺(jué)新。巴金在覺(jué)新身上投入弄筆重墨，不管是他處理事務(wù)也好，還是他的感情生活，覺(jué)新的身影總在讀者的眼前揮之不去，而且有時(shí)候搞得讀者胸口發(fā)悶，對(duì)于自己一個(gè)不喜歡的人這樣牽掛，簡(jiǎn)直是一種折磨，巴金的覺(jué)新，自然成為文學(xué)人物里面一個(gè)經(jīng)典形象。后來(lái)孫道臨演繹得也比較成功，我有一個(gè)天真的想法，陳道明演可以不可以？王志文呢？

景物描寫。一件事情，只要提上一千遍，那人們肯定記住。高家的大花園，天天講，月月講，年年講，不厭其煩。人是懷舊的，巴金的筆，景物描寫也沒(méi)有脫離開(kāi)這個(gè)令他感傷的地方，好像我們現(xiàn)在的“憶童年”，不同的人不同的寫法，巴金的年輕的眼睛，到?jīng)]有太多出彩的地方，印象比較深刻的，是他的關(guān)于月光的描寫，想起來(lái)老舍的《月牙》，不斷的點(diǎn)到月光，每次有不同。

故事的選擇。五四時(shí)期，長(zhǎng)篇小說(shuō)并不多，匕首，投槍比較多，而巴金的《家春秋》，卻似徐錫麟懷抱的炸彈，不斷地投向舊世界的人群。選擇多少人物？選擇怎樣的人物？選擇怎樣的沖突？情節(jié)？年輕的巴金，用一個(gè)大家庭的興衰，用新世界和舊世界的沖突，用年輕人的決裂和幻滅，為不同的人指出了不同的道路，文學(xué)是救國(guó)的，是治病的，洋洋灑灑三卷俊文，雖比不得《紅樓夢(mèng)》，卻可作為我們回憶五四時(shí)期人們的生活和寫作特點(diǎn)的良好教材，特別是出自一個(gè)年輕人的筆下，尤為可貴。（你可以從里面截出秋的）

關(guān)于人物。粗分一下，男人女人。從思想性和道德性來(lái)看，巴金比較同情女人。從三兄弟的眼睛里面，除了那幾個(gè)姨太太以外，都是好女人，特別是自己親屬，這也難怪，感情發(fā)揮作用。圍繞著覺(jué)新的幾個(gè)表妹，表姐，老婆，丫環(huán)，宛如大觀園里面的金釵們，讓人憐愛(ài)。一時(shí)間，被善良的女人們包圍了，讓男讀者們垂涎欲滴，樂(lè)不思蜀。恨不能沖進(jìn)小說(shuō)，替代覺(jué)新的交色扮演，好好的享受那幾段錯(cuò)過(guò)的緣分。

而周伯通們，鄭國(guó)光們，克明們的描寫，在巴金自己的嘴里說(shuō)，是重點(diǎn)刻畫的人物，是對(duì)立面，他們的角色，并非無(wú)足重輕，正是這些人決定了人物的命運(yùn)，通過(guò)巴金的筆，一個(gè)個(gè)面目可憎，死守禮教的“壞男人”們，用他們的手段撕扯著讀者的心理，這種折磨，才令人印象深刻。

篇三：巴金《秋》讀后感

巴金的《秋》是對(duì)舊的、封建大家族的深刻揭露。在這種封建大家族中，大家勾心斗角、爾虞我詐，大部分人都不學(xué)無(wú)術(shù)、游手好閑、道德敗壞、自私到了極點(diǎn)，特別是那些老反動(dòng)們。他們自己道德敗壞，卻恬不知恥，壓制年輕人，幾十年輕人的幸福乃至生命，折磨年輕人，毒害他們，使他們隨著年齡的增長(zhǎng)而中毒日深。等到當(dāng)年的青年到了而立之年、不惑之年之時(shí)，他們也早已被迷失了本性，又變成了老反動(dòng)，又反過(guò)來(lái)壓制摧殘自己的下一代。中國(guó)幾千年的封建社會(huì)就是這樣一代復(fù)一代地重復(fù)著這令人發(fā)指的悲劇。這不是具體某個(gè)人、某些人、甚至一代人或幾代人的錯(cuò)，而是整個(gè)制度的錯(cuò)，是整個(gè)罪惡的封建社會(huì)倫理制度的惡果。那些置身基中的人，即是受害者，又是害人者。他們?cè)谀欠N社會(huì)中成長(zhǎng)，他們所見(jiàn)到的，聽(tīng)到的，都是那腐朽社會(huì)的各種現(xiàn)象，而這些現(xiàn)象作用于他們的大腦，他們自然就形成了關(guān)于那個(gè)社會(huì)的意識(shí)形態(tài)，并以此指導(dǎo)自己的行動(dòng)，規(guī)范自己的行動(dòng)，評(píng)價(jià)自己的行動(dòng)。他們不知道是自己和親人一起毀了自己的幸福，也不知道自己自己和親人一起又埋葬了親人的幸福。他們并不明白這一切，似乎也根本沒(méi)有為此而感到過(guò)痛苦，因?yàn)槟切┓饨▊惱碇沃麄?，使他們覺(jué)得自己沒(méi)有過(guò)錯(cuò)，也許這就是精神的力量了，人也許是因?yàn)橛芯癫糯婊钣谑赖?，沒(méi)有了精神也就沒(méi)有了生命的意義。至于人們的軀體，只不過(guò)是人的精神的載體，人的肉體上的痛苦，永遠(yuǎn)也沒(méi)有來(lái)精神上的傷害嚴(yán)重，肉體上的痛苦是短暫的，而精神上的痛苦則是長(zhǎng)久的、重復(fù)的，可以一直延續(xù)到人最終的毀滅。

幾十代人、幾百代人都那樣平靜地生活過(guò)去了，為什么到了近代，到了二十年代前半葉那幾代人的時(shí)候，這種生活卻以為繼了呢？原因在于此前人們心目中，所有人的生活都是一樣的，沒(méi)有誰(shuí)過(guò)著與眾不同的生活，也沒(méi)有人想要換一種活法看看怎么樣。因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)生活中沒(méi)有，他們也就想不到，而到了近代，隨著國(guó)門被打開(kāi)，堅(jiān)船利炮把一種截然不同的生活方式帶到了人們的視野。看到別人的幸福生活，想想自己的悲慘遭遇，年輕人再也沉不住氣了，沒(méi)有中封建社會(huì)毒的青年中中毒較淺的人再也忍不住了。他們要追求新的生活，追求自己的幸福。他們?cè)僖膊幌嘈欧饨ǖ睦弦惶琢?，他們開(kāi)始反抗壓迫，于是老的和少的之間，頑固的反動(dòng)的和開(kāi)拓創(chuàng)新的開(kāi)始了戰(zhàn)斗。這樣鮮血就當(dāng)紅了整個(gè)中國(guó)近代史。畢竟頑固反動(dòng)的是衰老的，當(dāng)覺(jué)民們勇敢地抓住克安們的手時(shí)，克安們就無(wú)可奈何了。

青年終歸是會(huì)走向勝利的，只要有勇氣，又能拿出實(shí)際行動(dòng)，幸福就會(huì)向我們飄來(lái)。

秋讀后感 篇4

2018年觀后感大全：《秋之白華》觀后感

《秋之白華》觀后感

傷，涼，靜，殘。

舊的回憶，新的開(kāi)始。傷了情。傷、悲--朦朧、凄涼。

一泓清水，承載了傷、涼、靜、殘。

一片落葉，承載了傷、涼、靜、殘。

一滴雨水，承載了傷、涼、靜、殘。

這份安詳，靜得冷，靜得涼，靜得凄。

這份淡然，靜得冷，靜得涼，靜得凄。

這是革命的和弦，這是愛(ài)情的和弦。目光落在那泛黃的紙張，飄零的落葉—那是回憶的和弦。

對(duì)革命的追求，至死不渝。對(duì)愛(ài)情的追求，至死不渝。

大學(xué)校園被黃葉覆蓋，蘇聯(lián)的街道被白雪覆蓋。它美麗而凄涼，充滿了滄桑和無(wú)奈。

“秋白，之華，秋白之華—秋之白華?！?/p>

傷了滿地的白，傷了滿地的綠，傷了滿地的紅。那白，那么白。那綠，那么綠。那紅，那么紅。

秋白與之華一直在追黨、尋黨、覓黨。他們從不放棄對(duì)革命的追求。他們工作很努力。他們奮戰(zhàn)。他們用生命捍衛(wèi)尊嚴(yán)、革命和黨。

不得不說(shuō)《秋之白華》是場(chǎng)感動(dòng)，是場(chǎng)震撼。是秋白和諧帶來(lái)的感動(dòng)和震撼，是革命帶來(lái)的感動(dòng)和震撼。不，誰(shuí)是他們追求革命給我?guī)?lái)的沖擊。

我看見(jiàn)：鮮紅的旗幟在飄動(dòng)。

我看見(jiàn)：鮮紅的旗幟在飛揚(yáng)。

我看見(jiàn)：鮮紅的旗幟在飛舞。

紅色，紅色，那是革命的顏色。

《秋之白華》充滿了紅色的氣息，革命的氣息，愛(ài)情的氣息。它唯美而傷感，凄涼而寧?kù)o。

這是一場(chǎng)革命的暴風(fēng)雨。風(fēng)雨涼，風(fēng)雨凄，風(fēng)雨腥，風(fēng)雨殘。

革命是殘酷的，革命是悲劇性的，所以秋白選擇停止呼吸，悄悄離開(kāi)。當(dāng)冰冷的子彈射入他溫暖的胸膛時(shí)，我看到革命的色彩從他秋白的身體里噴涌而出。秋天的白色，每個(gè)人都有——革命的顏色——就是它把國(guó)旗染成了紅色。

革命的艱辛與無(wú)奈。

愛(ài)情的傷感與唯美。

瞿秋白。

楊之華。

秋讀后感 篇5

一路有你聲聲不息

行管1202 陳俊鵬

大一的時(shí)候，我對(duì)秋天的聲音沒(méi)有什么特別的感覺(jué)。當(dāng)時(shí)，人們更難以理解在烈日下排長(zhǎng)隊(duì)拉票、瘋狂轉(zhuǎn)發(fā)拉票微博的行為。不就是唱歌比賽嗎？值得擠破腦袋地往里擠嗎？直到現(xiàn)在讀大二時(shí)，在學(xué)校樹(shù)洞里看到某大四師兄發(fā)的微博——“都大四了，還是沒(méi)能抽到秋之聲的票，算是大學(xué)時(shí)期的一個(gè)遺憾吧！

”這不禁引起了我的沉思，作為已經(jīng)大四的師兄，能發(fā)出這樣的感嘆，可見(jiàn)他已將看秋之聲決賽當(dāng)作廣外人大學(xué)四年值得甚至必須經(jīng)歷一次的事情。說(shuō)回到秋之聲，可以說(shuō)算是廣外學(xué)生課余文體生活的一大盛事，我常常將她與校運(yùn)會(huì)聯(lián)系起來(lái)，因?yàn)閮烧叨际且荒暌欢鹊?，且都是南北校輪流承辦，更深層次地說(shuō)，秋之聲和校運(yùn)會(huì)是維系南北校情感的重要紐帶，是廣外人共同關(guān)注的大事，這樣看來(lái)也就難怪大四師兄會(huì)發(fā)出如此感嘆了。

整場(chǎng)晚會(huì)看完下來(lái)，感受還是挺多的。

首先，當(dāng)然是要說(shuō)說(shuō)她的派頭。六點(diǎn)半開(kāi)始，五點(diǎn)半在大會(huì)堂外就已排起了長(zhǎng)長(zhǎng)的隊(duì)伍，聽(tīng)說(shuō)這些同學(xué)好些是北校的，因?yàn)閺乃狞c(diǎn)開(kāi)始，持票的同學(xué)就可以免費(fèi)乘坐校巴從北校來(lái)南校。學(xué)校團(tuán)委和學(xué)生會(huì)記者拿著長(zhǎng)槍短炮向巨龍射擊，并在微博上進(jìn)行了直播。

好不容易終于進(jìn)入了大會(huì)堂，擺放在舞臺(tái)前面的攝像機(jī)和一字排開(kāi)的數(shù)臺(tái)筆記本電腦馬上吸引了我的眼球，現(xiàn)場(chǎng)直播準(zhǔn)備就緒，相信不少抽不到票的同學(xué)已經(jīng)在宿舍的電腦前迫不及待了吧。舞臺(tái)兩側(cè)的大電視播放了選手介紹和微博直播。這次秋之聲決賽邀請(qǐng)了星海音樂(lè)學(xué)院的兩名主任擔(dān)任評(píng)委，香港著名歌手呂方還專門發(fā)來(lái)祝福，排場(chǎng)之大，可想而知。

其次，要說(shuō)說(shuō)這次決賽選手的實(shí)力，專業(yè)組選手的表現(xiàn)可以說(shuō)是無(wú)可挑剔，對(duì)高音的控制恰到好處，非專業(yè)組選手表現(xiàn)得也很好，將流行歌曲唱出了自己的韻味，觀眾席時(shí)不時(shí)響起熱烈的掌聲，其中茼墻鐵璧組合給我留下了最深刻的印象，他們的霸氣十足的表演也征服了全場(chǎng)觀眾。

最后，這次晚會(huì)還增加了一個(gè)特別的環(huán)節(jié)，就是邀請(qǐng)首屆秋之聲原創(chuàng)歌曲大賽的冠軍上臺(tái)表演，這首名為《陽(yáng)光》的原創(chuàng)歌曲旋律輕快，歌詞清新又有寓意，博得了現(xiàn)場(chǎng)觀眾的喝彩和掌聲。在十大歌手的決賽中加入原創(chuàng)歌曲的表演，可以說(shuō)大大增加了秋聲的文化厚度和水平，不得不拍手叫好。

秋讀后感 篇6

1月18日，集團(tuán)公司工會(huì)組織職工到石嘴山人民會(huì)堂觀看電影《槐秋》，在影片放映前，就聽(tīng)傍邊的觀眾說(shuō)這部影片是以真人真事改編的，影片以一個(gè)槐樹(shù)精的故事貫穿始終，以懷生（影片女主人公周淑萍之子）的回憶，講述了家庭中的矛盾與變故：大伯陳富貴無(wú)工作、不務(wù)正業(yè)、偷家里的錢、賭博、無(wú)賴、被四處追債；小叔子志軍腿傷致殘、公公去世，丈夫志平摔傷，婆婆患精神病；懷生擔(dān)心家里沒(méi)錢交伙食費(fèi)逃學(xué)，志軍感到生活無(wú)望企圖自殺面對(duì)接二連三的磨難和打擊，善良的周淑萍對(duì)丈夫一家不棄不離，勇敢地挑起了家庭重?fù)?dān)，以實(shí)際行動(dòng)感化了大伯哥，也使小叔子有了面對(duì)生活的勇氣。在她的悉心照料下，婆婆的病情也有了好轉(zhuǎn)。

影片主人公表現(xiàn)出的堅(jiān)持、堅(jiān)韌、不屈不撓的精神鑄就了無(wú)私奉獻(xiàn)的豐碑，弘揚(yáng)了向善向美德道德力量。通過(guò)影片讓我領(lǐng)會(huì)到：人在處于困境的時(shí)候，只要有堅(jiān)定的信念，不屈的意志，積極向上的樂(lè)觀心態(tài)，就能苦盡甘來(lái)，只要堅(jiān)持，一切都會(huì)好起來(lái)的！

秋讀后感 篇7

巴金的《秋》他的名著《激流三部曲》之三，也是終結(jié)篇。現(xiàn)在也是一個(gè)秋天，讀了這部書(shū)之后，讓我對(duì)這個(gè)秋天有了不一樣的感受，我的腦海里總是時(shí)不時(shí)冒出天涼好個(gè)秋這五個(gè)字。我一直覺(jué)得秋天本該是個(gè)秋高氣爽、天高云淡、碩果累累的季節(jié)，是一個(gè)充滿喜悅和歡樂(lè)的季節(jié)，雖然有些小憂傷，但也是淡淡的淺淺的?？墒钦f(shuō)心里話，在閱讀過(guò)程中，我卻總感覺(jué)心里很憋悶，有幾次不得不放下書(shū)，走到外面透口氣，可能是太過(guò)入戲了。

讀完后，我昨晚一夜無(wú)眠，有很多話是不吐不快。高家大少爺覺(jué)新的窩囊、懦弱、作輯主義讓人氣不打一處來(lái)。他以為抱著犧牲我一人，幸福全家人這樣的愚蠢念頭，別人就會(huì)諒解他，感激他；他以為他的唯唯諾諾可以討好身邊所有人，可是他真的大錯(cuò)特錯(cuò)了。他一次又一次的退縮，一次又一次的充當(dāng)老好人，不僅沒(méi)有得到別人應(yīng)有的尊重和感恩，相反換來(lái)的是別人的鄙視和憤懣。自己都不把自己當(dāng)回事，別人又怎么能把你當(dāng)回事呢？面對(duì)別人的故意刁難不是去反駁而是默默承受，時(shí)間長(zhǎng)了，別人不自覺(jué)中就把你當(dāng)成軟的柿子，想怎么捏就怎么捏。堂堂高家大少爺，在整個(gè)公館人的眼里也許連一個(gè)丫環(huán)都不如。

這一切都是誰(shuí)造成的？固然與那個(gè)陳舊的制度和吃人的舊禮教有關(guān)，還有他遭遇的太多災(zāi)難共同造成他那個(gè)樣子?？墒峭瑯右荒杆?，又在一個(gè)公館里長(zhǎng)大的其他兄弟姐妹為什么遇事態(tài)度和他截然相反呢？二弟高覺(jué)民對(duì)任何事都有自己獨(dú)立的看法，他有自己的信仰和追求，對(duì)未來(lái)充滿希望，雖然有時(shí)過(guò)于偏激，但總比逆來(lái)順受強(qiáng)百倍。三妹淑華敢說(shuō)敢作，天不怕地不怕，按自己的想法活著，雖然也因此遭到不少人的為難，可也沒(méi)見(jiàn)到她少一根毫毛。所以高新變成今天這個(gè)樣子，罪魁禍?zhǔn)撞皇莿e人而是他自己，是他自己做人沒(méi)有個(gè)性和自己的原則。

每次面對(duì)那些所謂的長(zhǎng)輩們的羞辱選擇忍氣吞聲，以為像鴕鳥(niǎo)那樣遇到危險(xiǎn)把頭埋在沙子里面就可以躲過(guò)這一劫。結(jié)果呢？人善被人欺，馬善被人騎。不是說(shuō)善良不好，但是無(wú)原則的善良就是對(duì)壞人的姑奸養(yǎng)息，對(duì)惡勢(shì)力的推波助瀾。退一步也許會(huì)海闊天空，可是一味的退避就是自尋死路。人就是這樣，你不在沉默中爆發(fā)，就必在沉默中滅亡。 那些陳舊制度和吃人禮教就真的那么可怕嗎？那些道貌岸然的長(zhǎng)輩就真的值得去尊敬嗎？魯迅筆下的舊禮教吃人真的在《秋》中出現(xiàn)了。

丫環(huán)倩兒生病了，主人不是去請(qǐng)大夫來(lái)救治，而是撒手不管，任其自生自滅，最后活活病死。倩兒死后連入土為安的待遇都沒(méi)能得到，只落下一個(gè)被席包裹扔落荒外的下場(chǎng)。四小姐淑貞最為可憐，她善良、敏感而又懦弱可憐。每次她父母吵架，她都不可避免地充當(dāng)她們的出氣筒，無(wú)辜被辱罵和毆打。身邊那么多人同情她，可是面對(duì)她孤獨(dú)的求救，他們只是禮節(jié)性的安慰她，許下的諾言卻一直沒(méi)有人去兌現(xiàn)。指望那些兄弟姐妹們來(lái)搭救的希望破滅了，無(wú)奈之下，她選擇了跳井來(lái)結(jié)束她年輕的生命。覺(jué)新有善良、覺(jué)民有信仰、淑華有膽量、琴有細(xì)心，但是都有什么用。他們都沒(méi)有真正的伸手去拉他們的妹妹一把，我感覺(jué)他們是那么的冷漠。每個(gè)人都只關(guān)心他們自己的事情，一副事不關(guān)己，高高掛起派頭，讓人作嘔。

我在閱讀時(shí)真的好恨那個(gè)人吃人的時(shí)代，也慶幸自己生活在一個(gè)嶄新的時(shí)代。倩兒、淑貞還有很多人的寶貴生命就這樣被那可惡的舊禮教吞噬了?？雌饋?lái)，吃人禮教還真的滿嚇人的。難怪每次別人規(guī)勸覺(jué)新不要害怕，要起來(lái)反抗時(shí)，他總是念念叨叨：你們不知道我心里有多苦，我的處境有多可怕，想以此來(lái)搪塞和逃避。其實(shí)那些舊的制度和禮教并沒(méi)有那么可怕，它們就像毛主席當(dāng)年的豪言一切反對(duì)派都是紙老虎，你一打它就倒?？上г谀莻€(gè)特定的背景下，覺(jué)新還沒(méi)有那樣的覺(jué)悟。他遭遇的苦難太多了，一次一次眼睜睜看見(jiàn)自己心愛(ài)的人被剝奪生命，而自己卻無(wú)法救助她們。也許是對(duì)自己太失望了，他變的心灰意冷，對(duì)生活失去了希望，哀莫過(guò)于心死。他如僵尸般行走在這個(gè)世界上，變的悲觀厭世。

他帶著有色的眼睛看這個(gè)世界，難怪在他眼里，秋天的天空是灰蒙蒙的，到處是秋風(fēng)掃落葉般的蕭瑟凄涼。可在有信仰和追求的覺(jué)民眼里秋天卻是另番景象，而且他堅(jiān)信：秋天來(lái)了，春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎？看來(lái)環(huán)境一樣，心境如果不同，那他所看的世界也必定迥然不同。合上書(shū)本后，我腦海里總是拂不去對(duì)高覺(jué)新這個(gè)大少爺?shù)膮拹汉蛻嵟?。他的唯唯諾諾和老好人面目不僅害苦了周圍人，更重要的是害了他自己。他天真得自以為自己多吃點(diǎn)苦，多遭點(diǎn)罪，就可以換來(lái)別人的諒解和同情，就可以挽救那個(gè)已經(jīng)搖搖欲墜的高家大梁。他以為別人會(huì)明白的良苦用心，他打碎牙齒吞在自己肚里，就可以換來(lái)所有人的滿意。也許他到死都不不明白，這種一廂情愿的想法是多么的可悲。你可以在某一時(shí)刻讓所有得人滿意，你也可以在所有時(shí)刻讓某一些人滿意，但是你永遠(yuǎn)不能在所有時(shí)刻讓所有的人滿意。你如果太在意別人，必然就會(huì)迷失自己。幸好巴金老人在結(jié)尾讓覺(jué)新也反抗了一回，頂天立地的當(dāng)了一次男子漢。也總算讓我們松了一口氣，不然非得被這個(gè)高家大少爺憋死不可。

原來(lái)人被逼到一定程度上也是可以反抗的，正驗(yàn)證了那句：哪里有壓迫，哪里就有反抗。覺(jué)新的爆發(fā)警告了所有不把他當(dāng)一回事的人們：不要欺人太甚，逼急了我也不是好惹的。覺(jué)新的反抗不僅讓自己心情舒暢了一番，也讓我們這些讀者看到了他可愛(ài)的一面。在《秋》序言里，巴金告訴我們，本來(lái)他安排的結(jié)局是：高覺(jué)新自殺，高覺(jué)民被捕入獄，那樣太悲劇了。所以他善意的修改成：覺(jué)新和翠環(huán)走到了一起，覺(jué)民和琴也有情人終成眷屬，算是迎合了中國(guó)人的大團(tuán)圓結(jié)局。

《秋》這本書(shū)給我最大的啟示就是：一個(gè)人的性格決定他的命運(yùn)，做人不能沒(méi)有個(gè)性和原則，按自己的想法去活，外在的阻力并沒(méi)有想象中那么強(qiáng)大，最重要一點(diǎn)是，你只有先自救，別人才可能救你。就像《國(guó)際歌》里所唱的從來(lái)就沒(méi)有什么救世主，也不靠神仙皇帝，要?jiǎng)?chuàng)造人類的幸福，全靠我們自己

秋讀后感 篇8

我最喜歡的季節(jié)是秋天。

秋天總是傷感的，也難怪古今詩(shī)人悲秋者數(shù)不勝數(shù)，贊秋者，大概也唯有劉禹錫的那句“我言秋日勝春朝”了吧。秋天，總是很輕易地就能勾起人的愁思。一陣陣蕭瑟的秋風(fēng)，一場(chǎng)揮之不去的秋雨，都能喚起人們心中無(wú)盡的惆悵和凄涼，那種憂傷，自然不言而喻。

秋天，處在夏冬之間，沒(méi)有夏的熱烈，亦沒(méi)有冬的冷寂。因?yàn)樗墒欤认奶旄呱?；因?yàn)樗鼭u漸進(jìn)入夕陽(yáng)，也比冬天更藏傷感。樹(shù)葉婆娑，沙沙作響，讓我不禁想起林語(yǔ)堂筆下的《秋天的況味》。

雖然描寫的是身邊的瑣事，生活中的細(xì)枝末節(jié)，讀來(lái)卻能品出作者的人生態(tài)度?！叭欢锎_有另一意味，沒(méi)有春天的陽(yáng)氣勃勃，也沒(méi)有夏天的炎烈迫人，也不像冬天之全入于枯槁凋零。我所愛(ài)的是秋林古氣磅礴氣象。

有人以老氣橫秋罵人，可見(jiàn)是不懂得秋林古色之滋味。在四時(shí)中，我于秋是有偏愛(ài)的，所以不妨說(shuō)說(shuō)。秋是代表成熟，對(duì)于春天明媚妖艷，夏日的茂密濃深，都是過(guò)來(lái)人，不足為奇了，所以其色淡，葉多黃，有古色蒼蘢之概，不單以蔥翠爭(zhēng)榮了。

這是我所謂秋天的意味。”這段文字中，作者是以一種怡然的心態(tài)，寫秋的綿延不絕的意味，那種 “人的一生無(wú)論成敗，他都有權(quán)休息，過(guò)悠哉的日子”的人生宣言在文中灑脫地飄逸出來(lái)。這和秋的意境是多么的契合！

秋天，給人的感覺(jué)更多的是樸實(shí)、平實(shí)，是平易近人的，所以在樸實(shí)中，在那平易近人中，蘊(yùn)含著一種非常親切的生活氛圍。郁達(dá)夫筆下的《故都的秋》。他不寫皇家宮殿、園林，不寫優(yōu)美自然風(fēng)光，他寫的是與老百姓生活很近的秋味、秋色，我被文章里那種濃濃的秋意所吸引——那里的秋雨，那里的秋蟬，那里的秋意，那么迷人，那么富有韻味，令人浮想聯(lián)翩。

雨聲“息列索落”，使人置身于雨境，下雨后，都市閑人在雨后的斜橋影里，遇見(jiàn)熟人，說(shuō)一句“唉，天可真涼了——”從他們那“緩慢悠閑”的聲調(diào)中，我們不難品出一個(gè)“閑”字來(lái)，那是一份閑適，一份瀟灑。從那簡(jiǎn)短的對(duì)話中，我們開(kāi)始交流感情。一個(gè)“唉，天可真涼了——”另一個(gè)“一層秋雨一層涼啦！

”從彼此的嘆答中，不難深切感受到他們已陶醉在彼此說(shuō)話的腔調(diào)和韻味中，陶醉在彼此感情契合的落寞和感傷之中。

望向窗外，綿綿秋雨，下了三天又三夜。不知道天和地，誰(shuí)對(duì)誰(shuí)有了哀怨。

我更愿意想象，這秋水茫茫，是細(xì)碎的思量。

就這樣吧，有時(shí)徒手抓一把空氣，照樣可以演繹似水流年。

抵擋一下，心里漫過(guò)的大片憂傷。

大概，這，就是秋吧。

秋讀后感 篇9

最近我們學(xué)了一篇文章《秋弈》：弈秋，通國(guó)之善弈者也。使弈秋誨二人弈，其一人專心致志，惟弈秋之為聽(tīng)；一人雖聽(tīng)之，一心以為有鴻鵠將至，思援弓繳而射之。雖與之俱學(xué)，弗若之矣。為是其智弗若與？曰：非然也。

文章的意思是：弈秋是當(dāng)時(shí)諸侯列國(guó)都知曉的下棋高手，由于弈秋棋術(shù)高明，當(dāng)時(shí)就有很多年青人想拜他為師。弈秋收下了兩個(gè)學(xué)生。一個(gè)學(xué)生誠(chéng)心學(xué)藝，聽(tīng)先生講課從不敢怠慢，十分專心。在弈秋講棋時(shí)，他心不在焉，探頭探腦地朝窗外看，想著天鵝什么時(shí)候才能飛來(lái)。如果飛來(lái)了好張弓搭箭射兩下試試。兩個(gè)學(xué)生同在學(xué)棋，同拜一個(gè)師，但前一個(gè)人學(xué)有所成，后面一個(gè)人未能領(lǐng)悟棋藝。

老師是全國(guó)最好的，兩個(gè)學(xué)生的智商也是樣的，可是一個(gè)好，一個(gè)不好，這是為什么呢？原來(lái)是他們的學(xué)習(xí)態(tài)度不一樣。同樣在聽(tīng)課學(xué)習(xí)，“其一人專心致志，惟弈秋之為聽(tīng)?！倍疫€要去學(xué)會(huì)怎么樣才能細(xì)細(xì)琢磨其中的道理，自然學(xué)習(xí)的效果就好。而“一人雖聽(tīng)之，一心以為有天鵝將至，思援弓繳而射之”，老師講課時(shí)喜歡開(kāi)小差的，總想著別的事情，這樣自然就學(xué)不好，所以結(jié)果就可想而知了，“雖與之俱學(xué)，弗若之矣”。這樣看來(lái)，學(xué)習(xí)要想取得好成績(jī)，不僅要有好的智商、好的老師，更重要的是要端正學(xué)習(xí)態(tài)度，專心致志。上課時(shí)胡思亂想，聽(tīng)講三心二意，縱使有很好的智商，有全國(guó)最好的老師，也是學(xué)不好的。

讀完這篇文章，我的臉一陣陣發(fā)紅發(fā)燙。我不就是弈秋那個(gè)“一心以為有鴻鵠將至”的學(xué)生嗎？我在上課時(shí)，也常常是“思援弓繳而射之”：老師在上面講課，我的腦海里卻在思索別的東西，有時(shí)想下課后要到哪去玩，有時(shí)想要找什么好吃的，有時(shí)在玩弄手上的文具等，三心二意，根本就沒(méi)有認(rèn)真。而每每考試下來(lái)，成績(jī)不好，父母責(zé)備時(shí)，我卻以“老師沒(méi)講”“題目太難”等等理由為借口，推諉搪塞，根本沒(méi)有意識(shí)到成績(jī)不好的原因是自己不專心聽(tīng)講?，F(xiàn)在想來(lái)，很是慚愧。

我現(xiàn)在很好的學(xué)習(xí)環(huán)境，有最優(yōu)秀的老師，父母對(duì)我的學(xué)習(xí)成長(zhǎng)也傾盡心血，我今后一定要克服三心二意的壞毛病，無(wú)論做什么事情，都要專心致志，力爭(zhēng)取得最優(yōu)異的成績(jī)。

秋讀后感 篇10

我學(xué)過(guò)不少篇課文，從這些課文中，我認(rèn)識(shí)了舍己救人的蒙古獵人海力布，足智多謀的諸葛亮，淳樸、憨厚的少年閏土，但是我最喜歡的還是《學(xué)弈》一課中所講的故事。

這篇課文主要講全國(guó)最會(huì)下棋的弈秋同時(shí)教兩個(gè)人下棋。但是他們的學(xué)習(xí)態(tài)度卻不同：一個(gè)人“專心致志”，“惟弈秋之為聽(tīng)”。而另一個(gè)人卻“一心以為有鴻鵠將至，思援弓繳而射之”。雖然是與同伴一起學(xué)，但卻心不在焉。同時(shí)學(xué)棋，三心二意的人永遠(yuǎn)不如專心的人學(xué)得好。這個(gè)短小的故事，給了我多少啟迪呀！

其實(shí)，我以前就是一個(gè)干什么事都不專心的人，常常是干這件事還想著另一件事。有時(shí)候，心里像長(zhǎng)了毛刺，總不能腳踏實(shí)地地學(xué)習(xí)，生活中的我得到了許多教訓(xùn)。

記得一個(gè)星期六的下午，我睡醒覺(jué)，趕緊寫起老師布置的作文來(lái)。但卻一邊寫一邊用眼睛瞧著桌上的小鬧鐘，一看到了三點(diǎn)十分，便“啪”的一下放下手中的筆，伸手拿過(guò)收音機(jī)，迅速撥到交通頻道，頓時(shí)傳出播音員阿姨悅耳的聲音：“下面請(qǐng)聽(tīng)蔡依林的《消失的城堡》……”嗬，太棒了！我哪能錯(cuò)過(guò)這樣的良機(jī)，順手將作文扔到一邊，抱起收音機(jī)就聽(tīng)起來(lái)了。聽(tīng)，她優(yōu)美的聲音：“記憶飛走了……我要孤單的思考……真的很好……再也不需要，消失的城堡……”我被陶醉了，還學(xué)著唱。忽然媽媽推門進(jìn)來(lái)，見(jiàn)我唱的如此入迷，就說(shuō)：“做功課的時(shí)候，又聽(tīng)音樂(lè)，能把功課做好嗎？”我一吐舌頭，沖媽媽做了個(gè)鬼臉，抓起筆就又匆匆忙忙地寫起作文來(lái)。心里卻嫌?jì)寢寔?lái)的不是時(shí)候。

第二天，老師指著作文本說(shuō)：“你讀讀作文，連句子都不通！”我一看，覺(jué)得作文中的話好像在哪聽(tīng)過(guò)。怎么連歌曲里的“記憶飛走了”都寫在作文里面啦？哎，都是我自己學(xué)習(xí)不踏實(shí)呀！這樣做多么像《學(xué)弈》中那個(gè)三心二意學(xué)下棋的人哪！他一邊學(xué)下棋，一邊想射下天鵝；我一邊寫作文一邊想聽(tīng)歌曲，不專心致志，沒(méi)有毅力，怎么能學(xué)到本領(lǐng)呢？我要向《學(xué)弈》故事中專心致志學(xué)下棋的人學(xué)習(xí)，做什么事都要一心一意，培養(yǎng)自己頑強(qiáng)的毅力，勤勤懇懇學(xué)本領(lǐng)，將來(lái)才能為祖國(guó)做貢獻(xiàn)，否則便會(huì)一事無(wú)成。

田園詩(shī)情讀后感(匯集6篇)

一篇好的讀后感有什么特點(diǎn)呢？拜讀了作者寫的作品，我們的心境會(huì)得到升華。寫作品的讀后感可以增強(qiáng)我們的印象，加深我們的領(lǐng)悟，為了充分滿足您的需要我整理了以下信息：“田園詩(shī)情讀后感”，感謝你收藏我的作品我將不斷努力成為更好的創(chuàng)作者！

田園詩(shī)情讀后感(篇1)

讀完文章后，給我影響最深的是荷蘭的氣息，是那么的原始、寧?kù)o、舒心。

這種自然的氣息，是我所向往的，是所有生活在鬧事，處理世事的人們所向往的。在品讀文章時(shí)，我的眼前會(huì)出現(xiàn)一幅幅的清晰醉人的畫面：有的牛背上蓋著防潮的毛氈，正在低頭吃草；有的站立不動(dòng)，仿佛正在思考什么。

成群的駿馬，剽悍強(qiáng)壯，腿粗如圓柱，鬃毛隨風(fēng)飛揚(yáng)。除了深深的野草遮掩著的運(yùn)河，沒(méi)有什么能夠阻擋它們飛馳到烏德列支或茲伏勒。遼闊無(wú)垠的原野似乎歸它們所有，它們是這個(gè)自由王國(guó)的主人和公爵。黑白花牛，各有形態(tài)；成群的駿馬，無(wú)束縛地奔跑。

在荷蘭這片凈土上，自在悠閑地生活著，在這里，沒(méi)有貴賤之分，沒(méi)有物種之分，沒(méi)有俗世紛擾，有的只是安寧，有的只是和平。文章最后，以荷蘭的夜晚作為結(jié)尾，只有遠(yuǎn)處的幾座燈塔在閃爍著微弱的光芒，靜靜的白天，靜靜的夜晚，令人的思緒久久地回蕩在這片情景之中

田園詩(shī)情讀后感(篇2)

今天我讀了《田園詩(shī)情》這篇課文，我知道了荷蘭是水之國(guó)，花之國(guó)，牧場(chǎng)之國(guó)，我還知道荷蘭有一條美麗的運(yùn)河。荷蘭那里有許多動(dòng)物，還有許多花草樹(shù)木，有美麗富饒的草原，那里盛產(chǎn)牛奶，晚上的荷蘭很安靜。

讀完課文后，我心想：荷蘭真美呀，可是現(xiàn)在世界上有許多國(guó)家包括我國(guó)許多地方的生態(tài)環(huán)境很糟糕，那里已看不見(jiàn)藍(lán)天白云，溪水清流，我想，如果人們?cè)賮y砍亂伐、亂丟亂扔，再不好好保護(hù)環(huán)境，再不醒悟，那人類總有一天會(huì)毀在自己的手上，到那時(shí)后悔就來(lái)不及了。

《田園詩(shī)情》這篇課文讓我知道荷蘭的美，荷蘭的草原，荷蘭的牛奶，也讓我想更好的保護(hù)環(huán)境，讓我們周圍的環(huán)境都像荷蘭那么美麗！

田園風(fēng)光是美麗的，也是可愛(ài)的，但田園風(fēng)光的四季也各有千秋，溪水潺潺的春天，聲聲蛙鳴的夏天，如詩(shī)如畫的秋天，還有白雪茫茫的冬天。是它們描繪出田園風(fēng)光的四季景色。

春，是一個(gè)生機(jī)勃勃的季節(jié)。幾場(chǎng)春雨過(guò)后，在田原的空地上常會(huì)冒出一些又鮮又嫩的筍，用它們來(lái)煮湯，勝過(guò)四大美味，春天還是一個(gè)忙碌的節(jié)日，就像《鄉(xiāng)村四月》中的一句話：鄉(xiāng)村四月閑人少，才了蠶桑又插田。

夏，是一個(gè)充滿活力的季節(jié)，天氣變化無(wú)常，常常是早上大晴天，而下午下大雨，因而草地上常會(huì)長(zhǎng)出一些小蘑菇來(lái)，真是可愛(ài)！夏天還是一個(gè)富有生氣的季節(jié)，在湖邊時(shí)常會(huì)耳聞幾聲蛙鳴，如果不小心還會(huì)被嚇到呢！

秋，是一個(gè)大雁南飛的季節(jié)，是一個(gè)涼爽的季節(jié)，俗話說(shuō)：一場(chǎng)秋雨一場(chǎng)寒，十場(chǎng)秋雨要穿棉。秋天還真是涼過(guò)了頭，除此之外天還是一個(gè)豐收的季節(jié)，站在麥田里，仿佛進(jìn)入了金色的海洋。

冬，是一個(gè)雪白的世界，也是孩子們最高興的季節(jié)，孩子們一個(gè)個(gè)面紅耳赤，還邊追狍子邊打雪仗，有的捉野雞有的堆雪人，玩兒得不亦樂(lè)乎。

田園的四季風(fēng)光真令人流連往返！

田園詩(shī)情讀后感(篇3)

2、田園?看到田園，你想到了什么?——田地和苗圃，泛指農(nóng)村。想到了……(這樣出示問(wèn)題，城市里的學(xué)生不明白老師的意思，經(jīng)老師點(diǎn)明后才能回答想到了莊稼和牛羊等，老師可做示范?？吹教飯@，我想到了綠油油的禾苗……)

詩(shī)情?看到詩(shī)情，你又想到了什么?——詩(shī)一樣的情懷，有一個(gè)詞叫做詩(shī)情畫意

4、學(xué)生介紹荷蘭，老師補(bǔ)充。

5、過(guò)渡：那我們將走出國(guó)門，來(lái)到歐洲西部的花之國(guó)、水之國(guó)、牧場(chǎng)之國(guó)——荷蘭，去看一看那里的田園風(fēng)光，感受那里的田園詩(shī)情。

依次出現(xiàn)的是大片大片、五彩繽紛的郁金香、碧綠如絲絨般的草原、在草原上悠閑自得地吃草的奶牛、駿馬，運(yùn)河、湖泊、風(fēng)車等，讓學(xué)生結(jié)合風(fēng)景圖說(shuō)自己看到的景色，盡量用上四字詞語(yǔ)把句子說(shuō)優(yōu)美。

三、師：欣賞了荷蘭的田園風(fēng)光，同學(xué)們，荷蘭給你留下了怎樣的印象?

讓學(xué)生帶讀。讀錯(cuò)的學(xué)生再重復(fù)一遍。

師：出示更難的四字詞語(yǔ)。理解詞語(yǔ)并聯(lián)系課文說(shuō)出課文大概。如：我極目遠(yuǎn)眺，看到了儀態(tài)端莊的老牛在綠意盎然的草原上低頭吃草……

田園詩(shī)情讀后感(篇4)

一、說(shuō)教材：

《田園詩(shī)情》是蘇教版小學(xué)語(yǔ)文四年級(jí)上冊(cè)第三單元的一篇課文。本單位有四篇課文，分別是《泉城》、《九寨溝》、《故鄉(xiāng)詩(shī)情》和《木樨雨》，全部是寫景的文章，景致形貌優(yōu)美，段落劃一，非常得當(dāng)兒童學(xué)習(xí)?！豆枢l(xiāng)詩(shī)情》處于四篇課文中的第三篇，足可見(jiàn)其承先啟后的緊張作用。

這是一篇形貌荷蘭故鄉(xiāng)美景的散文。形貌了水之國(guó)、花之國(guó)、牧場(chǎng)之國(guó)的荷蘭的故鄉(xiāng)風(fēng)景：蔥蘢的草原，好壞花牛，乳白色的綿羊，玄色的豬群，金色的晚霞，冷靜擠奶的人，平靜安定的夜晚，閃耀的燈……優(yōu)美富饒的荷蘭就像一幅幅故鄉(xiāng)畫顯如今我們眼前，洋溢著平靜清閑的情趣，全文好像是先容荷蘭的影視風(fēng)景片的教學(xué)詞,詩(shī)中有畫,畫中有詩(shī),抒發(fā)了作者對(duì)荷蘭故鄉(xiāng)風(fēng)景以及自由寧?kù)o生存的向往之情。

(一)教學(xué)目標(biāo)：

教學(xué)目標(biāo)是教學(xué)的起點(diǎn)和歸宿，是一節(jié)課的精髓和靈魂。小學(xué)階段，中年級(jí)起著承上啟下的作用：低年級(jí)是以識(shí)字教學(xué)為重點(diǎn)，中年級(jí)的教學(xué)重點(diǎn)要逐步向加強(qiáng)閱讀感悟轉(zhuǎn)移。根據(jù)《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》第二學(xué)段階段目標(biāo)，結(jié)合本冊(cè)教材的特點(diǎn)，我將本課的教學(xué)目標(biāo)定為：

1、能識(shí)會(huì)寫本課9個(gè)生字，只識(shí)不寫兩條綠線內(nèi)的8個(gè)生字。初步理解由生字組成的詞語(yǔ)。(課標(biāo)對(duì)應(yīng)目標(biāo)：能使用硬筆熟練地書(shū)寫正楷字，做到規(guī)范、端正、整潔。)

2、用普通話正確、流利地朗讀課文。(“能用普通話正確、流利、有感情地朗讀課文”是小學(xué)階段閱讀教學(xué)的一個(gè)總目標(biāo)，三個(gè)學(xué)段要求的層次不同，第一學(xué)段是“學(xué)習(xí)用……”，第二學(xué)段是“用……”，第三學(xué)段為“能用……”。三個(gè)學(xué)段螺旋上升，逐層提升。本節(jié)課為第一課時(shí)，所以制定“正確、流利”的目標(biāo)，將“有感情”放在第二課時(shí)精讀感悟中完成。)

3、初步了解課文的主要內(nèi)容，理清文章的結(jié)構(gòu)，初步感受荷蘭如詩(shī)如畫的田園風(fēng)光，體會(huì)作者的情感。(“能初步把握文章的主要內(nèi)容，體會(huì)文章表達(dá)的思想感情”是第二學(xué)段的一個(gè)重點(diǎn)訓(xùn)練項(xiàng)目)

這樣，就構(gòu)成了識(shí)字、讀書(shū)、理解三位一體的三維教學(xué)目標(biāo)網(wǎng)絡(luò)，便于提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。

學(xué)生是最富有情感的生命體，真實(shí)、鮮活的情境能豐富學(xué)生的表象，激活他們的思維、情感、聯(lián)想、想象，因此，上課伊始，充分運(yùn)用多媒體課件營(yíng)造氛圍，舒緩的音樂(lè)，優(yōu)美的視頻，一下子就把孩子們帶到充滿詩(shī)情畫意的荷蘭……達(dá)到“課未始，情已生”的效果。

《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出，“各個(gè)學(xué)段的閱讀教學(xué)都要重視朗讀和默讀”，本節(jié)課我重視朗讀訓(xùn)練，采用多種形式調(diào)動(dòng)學(xué)生自覺(jué)能動(dòng)性，使學(xué)生在讀中感知，讀中正音，讀中把握內(nèi)容，讀中理清層次，讀中體驗(yàn)美感……同時(shí)對(duì)學(xué)生的朗讀進(jìn)行適時(shí)合理的評(píng)價(jià)，尊重學(xué)生的閱讀體驗(yàn),力求讓學(xué)生親歷閱讀的過(guò)程，激發(fā)學(xué)生向更高的朗讀目標(biāo)努力。

著名特級(jí)教師李吉林的“情境教學(xué)法”風(fēng)靡全國(guó)，影響深遠(yuǎn)，就在于這種方法能有效調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和參與的'熱情，因此本節(jié)課一開(kāi)始，我就讓學(xué)生欣賞多媒體展示的畫面：畫面中有運(yùn)河、草原、郁金香、奶牛、駿馬、長(zhǎng)毛山羊、燈塔┄┄同時(shí)配以清遠(yuǎn)悠閑的音樂(lè)。學(xué)生在享受音像帶來(lái)的美妙感受之余，很想知道課文是怎樣描寫這充滿情趣的田園風(fēng)光的。

再者，《田園詩(shī)情》所描繪的是荷蘭的異國(guó)風(fēng)情，學(xué)生在這方面的感性積累較少，創(chuàng)設(shè)情景渲染，給予學(xué)生感官的體驗(yàn)，能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)在需求。學(xué)生在享受音像帶來(lái)的美妙感受之余，一定很想知道課文是怎樣描寫這充滿情趣的田園風(fēng)光的。這就為下面的學(xué)習(xí)奠定了情感基礎(chǔ)。

(2)邊讀邊想，作者在荷蘭看到了哪些美麗的景色。

2、學(xué)生自由朗讀課文。

(《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出，“閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間對(duì)話的過(guò)程”，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，是課堂的主人，讓他們充分地、自由地與文本對(duì)話，意在繼續(xù)讓學(xué)生認(rèn)認(rèn)真真地讀書(shū)，培養(yǎng)語(yǔ)感，增加其規(guī)范化語(yǔ)言的積累，同時(shí)有利于在朗讀課文中初步感知)

孩子初讀之后設(shè)計(jì)一個(gè)形勢(shì)新穎的闖三關(guān)來(lái)檢查學(xué)生的讀書(shū)效果，可以激發(fā)孩子們的學(xué)習(xí)興趣。第一關(guān)老師檢查學(xué)生生字詞的掌握情況。第二關(guān)，依據(jù)“字不離詞，詞不離句，句不離文”的原則引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用多種策略理解詞語(yǔ)。第三關(guān)指名分自然段試讀課文，師生相機(jī)正音，指導(dǎo)讀通讀順，初步感知各自然段內(nèi)容。這三關(guān)環(huán)環(huán)相扣，步步深入，體現(xiàn)了學(xué)習(xí)的螺旋上升。

《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出，“寫字教學(xué)要重視對(duì)學(xué)生寫字姿勢(shì)的指導(dǎo)，引導(dǎo)學(xué)生掌握基本的書(shū)寫技能，養(yǎng)成良好的書(shū)寫習(xí)慣”，因此，我著重指導(dǎo)學(xué)生寫好易錯(cuò)字“頑”和“肅”，以一字帶多字，讓學(xué)生扎扎實(shí)實(shí)地練好寫字基本功。

(四)誦讀課文，初步感受“詩(shī)情”

1、聽(tīng)課文錄音(或自由誦讀)，在自己認(rèn)為具有詩(shī)情畫意的地方或優(yōu)美的詞句下畫線，不懂處做上記號(hào)。

2、小組交流。

3、選擇自己最喜歡的一個(gè)段落先美美地讀一讀，然后讀給大家聽(tīng)一聽(tīng)。

(“積累課文中的優(yōu)美詞語(yǔ)、精彩句段”是第二學(xué)段的一個(gè)重點(diǎn)訓(xùn)練項(xiàng)目，讓學(xué)生嘗試練習(xí)美讀課文，是為下節(jié)課分散難點(diǎn)。)

老師豪情形貌：“廣闊無(wú)垠的草原，儀態(tài)端莊的奶牛，自由馳騁的駿馬，悠然得意的羊群，荷蘭的牧場(chǎng)就如統(tǒng)一幅幅滿盈詩(shī)情的故鄉(xiāng)風(fēng)物畫。下節(jié)課，我們將繼承通過(guò)誦讀去咀嚼那邊奇特的故鄉(xiāng)詩(shī)情。”這樣的竣事語(yǔ)既總結(jié)講堂，又為下節(jié)課的教學(xué)做了很好的鋪墊，到達(dá)“課已盡，情未了”的結(jié)果。

四、說(shuō)板書(shū)計(jì)劃：

有人說(shuō)板書(shū)是微型教案，好的板書(shū)是一篇文章的袖珍，是課文英華的表現(xiàn)。本節(jié)課我偏重板書(shū)課文的布局，引導(dǎo)學(xué)生掌握“總—分—總”的某篇布局的要領(lǐng)，這樣板書(shū)函潔扼要，起到一語(yǔ)道破的作用，為學(xué)生的習(xí)作有用導(dǎo)航。

田園詩(shī)情讀后感(篇5)

田園詩(shī)情，這個(gè)主題一直以來(lái)都給人以安寧、寧?kù)o的印象。而當(dāng)我讀完《田園詩(shī)情》這本書(shū)后，我更加深刻地感受到了田園生活的美好與意義。這本書(shū)通過(guò)一系列極富詩(shī)意的描寫和獨(dú)特的表達(dá)方式，向讀者展示了田園生活中的瑰麗與魅力，引發(fā)了我對(duì)自然、對(duì)人與自然的關(guān)系以及對(duì)生活的思考和感悟。

在《田園詩(shī)情》這本書(shū)中，作者以飽滿的情感和冷靜的文字，將讀者帶入了一個(gè)充滿陽(yáng)光、綠意和清新空氣的世界。我仿佛能夠聽(tīng)到鳥(niǎo)兒歡快的歌唱聲、花草樹(shù)木搖曳的聲音和微風(fēng)輕拂的聲響。書(shū)中的描寫讓我感受到大自然的偉大和包容，無(wú)論是草坪上的小花朵還是田野間的麥浪，它們都有著各自的呼吸和生命力。讀到這些描寫，我仿佛置身于美麗的世界中，心靈得到了深深的凈化和滋養(yǎng)。

同時(shí)，書(shū)中也通過(guò)對(duì)人物的塑造和情節(jié)的展開(kāi)，表達(dá)了人與自然之間的緊密聯(lián)系和相互依存的關(guān)系。作者通過(guò)描寫農(nóng)民的勞作和生活，傳遞出了一種勤勞和堅(jiān)持的精神，同時(shí)也喚起了人們對(duì)于農(nóng)田的尊重和對(duì)大自然的敬畏之情。在這個(gè)物欲橫流的社會(huì)，這種對(duì)大自然、對(duì)勞動(dòng)、對(duì)生活的敬畏和關(guān)愛(ài)不僅僅是一種精神寄托，更是對(duì)我們這個(gè)社會(huì)的一種警示。

而更令我感到震撼的是，書(shū)中所描繪的田園生活并非只是簡(jiǎn)單的鄉(xiāng)村美景，而是蘊(yùn)含著人類的智慧和情感，自然與人文相融合。在田園生活中，人們的生活方式和價(jià)值觀發(fā)生了根本性的變化，他們關(guān)注的不僅僅是物質(zhì)的豐富和享受，更在于人文的滋養(yǎng)和靈魂的升華。這讓我深思人類文明的發(fā)展過(guò)程中，我們是否在追求更多物質(zhì)的同時(shí)，忽略了這種精神上的滿足和價(jià)值的探索。

《田園詩(shī)情》這本書(shū)給予了我深刻的思考。在這個(gè)現(xiàn)代社會(huì)，人們總是追求更多的物質(zhì)，而常常忽視了內(nèi)心的聲音和思考，我們忙著追逐功名利祿，卻把大自然、家庭、友情等珍貴的東西拋在腦后。而田園生活卻是一個(gè)真正讓人放松和享受生活的地方，它讓我們感受到人與自然的和諧共處，潛移默化地喚起了我們內(nèi)心對(duì)自然的熱愛(ài)和對(duì)生活的敬畏。

讀完《田園詩(shī)情》，我對(duì)大自然、對(duì)勞動(dòng)的價(jià)值、對(duì)生活態(tài)度和人類文明的價(jià)值產(chǎn)生了深思。它告訴我，在這繁忙而又被物質(zhì)主義所迷的時(shí)代，我們不妨放慢腳步，去感受大自然的純凈和寧?kù)o，去體驗(yàn)勞動(dòng)的快樂(lè)和滿足，去品味田園生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。或許在這個(gè)過(guò)程中，我們才能找到真正屬于自己的快樂(lè)和幸福，才能看清生活本質(zhì)中那些真正重要的東西。

小編認(rèn)為，《田園詩(shī)情》這本書(shū)通過(guò)對(duì)田園生活的精心描繪和細(xì)膩刻畫，給予了我對(duì)大自然、對(duì)勞動(dòng)、對(duì)生活的新的理解和認(rèn)識(shí)。讀完這本書(shū)，我仿佛經(jīng)歷了一次大自然的洗禮，自然風(fēng)景的美麗和人文情感的豐富讓我深深地感到了人與自然之間的和諧與依存。我將用這份感悟和心靈的充實(shí)來(lái)面對(duì)現(xiàn)實(shí)生活，繼續(xù)追求自己的理想和幸福。（1017字）

田園詩(shī)情讀后感(篇6)

荷蘭，真是一個(gè)令人神往的地方。在作家的筆下，它是寧?kù)o的、自由的，幸福的田園詩(shī)；大千世界的素寫中，它是水之國(guó)、花之國(guó)、也是牧場(chǎng)之國(guó)；人們的談?wù)撝?，它是永恒的，和平的，社?huì)經(jīng)濟(jì)大國(guó)種種純潔幸福的詞語(yǔ)匯成了這個(gè)美好的國(guó)家，陽(yáng)光下，它也是一道明媚的塵陌，像飄雪的四月。

碧綠色的低地鑲嵌在一條條運(yùn)河之間，成群的駿馬，彪悍強(qiáng)壯，腿粗如圓柱，鬃毛隨風(fēng)飛揚(yáng)。剛勁的筆觸，注定了別樣的滋味，令人嘆服于作者的描寫，折服于文字的氣魄。

仿佛是一種無(wú)以名之的敬畏。

從我讀完那篇文章起，我向往的地方不再是薰衣草飄香的伊犁河谷，而是充盈著藝術(shù)與田園氣息的荷蘭。人類總是需要無(wú)數(shù)好奇與探知的心理，不是嗎？

碧綠的草地、川流不息的運(yùn)河、成群的牛羊人與自然和諧相處，涌動(dòng)著生命的活力，這才是真正的荷蘭。

田園詩(shī)情這個(gè)名字，用來(lái)作為標(biāo)題再合適不過(guò)了。它滿溢著田園的自然風(fēng)情，寫出了詩(shī)畫的高雅藝術(shù)，又處處充盈著真情實(shí)感的點(diǎn)綴，每一個(gè)句子都富有天然的情趣。

生態(tài)的田園生活，世界上也只有荷蘭這個(gè)國(guó)家做得最好?？墒牵澜缟系膰?guó)家，還有很多都在肆意破壞著地球，在養(yǎng)育我們的這片土地上猖獗。對(duì)此，我真想呼吁這些還未曾醒悟的人們：要把生態(tài)環(huán)境的任務(wù)落實(shí)到我們每個(gè)人的肩膀上，用心，去愛(ài)護(hù)我們賴以生存的家

邊疆讀后感合集

讀作者寫的作品能讓我們變得有智慧。?撰寫讀后感有助于豐富我們的思想內(nèi)涵和文化素養(yǎng)，我們耗費(fèi)了大量時(shí)間和精力為您呈現(xiàn)出這篇“邊疆讀后感”，想獲得更多信息請(qǐng)關(guān)注我們的網(wǎng)站！

邊疆讀后感(篇1)

讀了《宇宙的邊疆》這篇科普文章后，我意識(shí)到宇宙的廣闊無(wú)垠，人類與人類的居住的地球不過(guò)是蒼茫宇宙中的一葉扁舟。此外，我還學(xué)道了一些關(guān)于星系和恒星的秘密。如：

一些旋渦星系是由恒星、氣體和塵埃組成的巨大火輪，兩個(gè)衛(wèi)星通過(guò)引力將一些小的星系束縛在一起形成大的星系。再如：有些星球脆弱得像肥皂泡，卻又大得能容下1萬(wàn)個(gè)太陽(yáng)；有些像城市一樣小，但密度是鉛的100萬(wàn)億倍。

也有藍(lán)光星是年輕星，黃光星是中年星，紅光星是老年星等等。這些都是我以前從未知道的。讀完這篇文章，我知道在我們的宇宙中有很多有趣的現(xiàn)象。

除了對(duì)宇宙有很多有趣的認(rèn)識(shí)外，文章還提到我們?nèi)祟悜?yīng)該敢于探索宇宙。始的，所有的發(fā)展都是從探索開(kāi)始的。幾千年來(lái)，人類在探索地球的過(guò)程中積累了豐富的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)?，F(xiàn)在我們的目光轉(zhuǎn)向了宇宙。

就中國(guó)而言，已經(jīng)開(kāi)始了太空探索，取得了嬌仁號(hào)的成就。例如，2012年6月，中國(guó)神舟九號(hào)載人飛船搭載3名宇航員發(fā)射升空，并與天宮一號(hào)成功對(duì)接。這是繼俄羅斯和美國(guó)之后，世界上第三個(gè)有能力將宇航員送入太空的國(guó)家，標(biāo)志著中國(guó)空間技術(shù)的迅速發(fā)展。

在探索太空時(shí)，我們不應(yīng)該忘記保護(hù)我們的家園，地球。我們的地球是一顆藍(lán)色的星星，它的表面覆蓋著大部分的水。我曾看過(guò)一部紀(jì)錄片，從外太空中看地球，地球花枝招展、五彩斑斕、桃紅柳綠。

我也曾多次聽(tīng)到奶奶感嘆，她小時(shí)候可以直接看夜空中的一條銀色光帶，那就是銀河系，但現(xiàn)在呢？光污染已經(jīng)污染了夜空。即使在晚上，天空也只發(fā)出黃色的光。沒(méi)有星星。其實(shí)星星一直在那里，只是被雜物籠罩住了它們。

其實(shí)探索和保護(hù)地球并不沖突，我們對(duì)浩瀚而古老的宇宙的探索從未停止過(guò)，千百年來(lái)的飛天夢(mèng)正一步步地實(shí)現(xiàn)，但保護(hù)地球卻沒(méi)有那么被人們重視。我們要從身邊的事情做起，不僅要既積探索宇宙，還要努力保護(hù)地球。

邊疆讀后感(篇2)

下江南方知什么是陰柔，出塞外方知什么是壯闊，上邊疆方知什么是高潔。行走于邊疆之上，仰望藍(lán)天白云，眺望雪山云峰，回望流逝風(fēng)月，天、高昂空廣絢爛；云、是潔白飄逸流動(dòng)；風(fēng)、狂躁溫潤(rùn)多情。

行走于邊疆之上，你可以追尋香格里拉，追尋心中的日月，追尋人神共有、自然與人的美景。你必須帶著一顆虔誠(chéng)的心，帶著一種崇高的崇敬，帶著一種頂禮膜拜，才能感覺(jué)、感受、感悟到一見(jiàn)傾心、一見(jiàn)鐘情、一方曠古；游暢其中如夢(mèng)如幻、如癡如醉、如狂如癲；這里讓你五體投地、六神無(wú)主，這里是七色樂(lè)土，讓你八拜頂禮。

行走于邊疆之上，會(huì)走出一種高昂的魔力，那就是真正的天、真正的云、它會(huì)讓你流連忘返，會(huì)讓你心馳神往，充滿魔力的天云，證明這里是離天堂最近的地方，它是世界頂級(jí)，它是肅穆與圣潔的化身，它體現(xiàn)出神圣與祥和，虛無(wú)和寧?kù)o；這里是天堂與紅塵的隔離帶，是神與人的連接點(diǎn)，是地球的第三級(jí)；這里是太陽(yáng)最早照耀的地方，是東方的圣潔女神，是人間最殊勝的圣地。

行走于邊疆之上，雪山雪域雪原為這里而瑰麗；納木錯(cuò)、碧塔海、納帕海為這里流露出最美麗的坦蕩；招展的經(jīng)幡、美艷的梵彩、千年屹立的珠峰為這里烘托出神秘，幽邃，寧?kù)o。

行走于邊疆之上，面對(duì)著它圣潔的神姿，磅礴的氣勢(shì)，遼遠(yuǎn)曠古的寂靜，荒涼恒久的感覺(jué)，不禁蕭然起敬，與它對(duì)視的瞬間內(nèi)心震撼、壯麗雄渾、刻骨銘心。斑斕的野花在野風(fēng)中搖曳，在寒冷中搖擺，在怒吼中掙扎，這是一種熱烈的生命，凄美、悲壯、荒涼、這種美令人驚心動(dòng)魄，不可思議。

邊疆不僅是風(fēng)景，不只是民俗，不光是一段歷史，在這里人不由得思考時(shí)空，不禁渴望永恒，不由自主得試圖超越自我，超越生死，超越時(shí)間與空間，超越一切，使自己結(jié)晶為永恒。

邊疆讀后感(篇3)

最近一直在追劇《愛(ài)情的邊疆》，54集。今天終于看完了。一句話點(diǎn)評(píng)：瘋狂地愛(ài)對(duì)方，這叫愛(ài)！

女主角文藝秋從學(xué)播間開(kāi)始就喜歡上了蘇聯(lián)功勛播音員維卡的聲音，一發(fā)不可收拾。巧合的是，在中蘇愛(ài)情的背景下，兩人同時(shí)收獲了一封結(jié)婚信。故事的轉(zhuǎn)折點(diǎn)就在大喜之后，中蘇關(guān)系破裂，兩人被迫分開(kāi)，于是他們開(kāi)始了精神向往和身體困苦的漫長(zhǎng)生活。

秋為了心中的愛(ài)情不顧生命危險(xiǎn)去到邊境線，寧可放棄播音員的崗位也要違反規(guī)則只為聽(tīng)聽(tīng)維卡的聲音。

秋為了維卡，或是維卡為了秋，都已“成瘋成魔”，有人說(shuō)他們沒(méi)有責(zé)任心，自私的為了一朵遙不可及的云，不顧及周圍其它同樣關(guān)心他們的人。就像問(wèn)一個(gè)發(fā)燒的病人為什么總是口渴。瘋與魔就是愛(ài)情的表現(xiàn)，不瘋不魔不是理性，是沒(méi)有愛(ài)情，最多叫好感。

生活不如意十之**。且不說(shuō)在《愛(ài)情的邊疆》那個(gè)年代，在兩國(guó)敵對(duì)的背景下，跨國(guó)婚姻是多么不易。即是在當(dāng)今所謂的現(xiàn)代社會(huì)，由于各種偏見(jiàn)和社會(huì)普世價(jià)值觀的影響，相愛(ài)的人也不能在一起。

但即便如此，維卡一直打開(kāi)遙控電臺(tái)，無(wú)論是吃飯還是睡覺(jué)，即使信號(hào)干擾都是噪音。如果你扔了收音機(jī)，估計(jì)維卡會(huì)盡力的；秋每天晚上睡覺(jué)的時(shí)候，都會(huì)拿著維卡帶來(lái)的枕頭，雖然已經(jīng)補(bǔ)好了，雖然沒(méi)有維卡的味道，但是當(dāng)宋紹山給秋換枕頭的時(shí)候，秋也火了。

兩個(gè)人心中的死穴，是誰(shuí)也碰不得，誰(shuí)也走不進(jìn)的。只有彼此。

我不得不承認(rèn)，如果只有秋天，沒(méi)有維卡，或者只有維卡，沒(méi)有秋天，這真得不是一段很好的關(guān)系，頂多也是一樣的單戀。但是，即有為維卡瘋了的秋，也有為秋著魔的維卡，就很難說(shuō)這不是一段好的關(guān)系。因?yàn)樗麄冎g的心的流動(dòng)是我和其他人感覺(jué)不到的。

值得稱道的愛(ài)必須發(fā)生在兩個(gè)人之間。一個(gè)人無(wú)論如何瘋魔，也就是愛(ài)慕。然而一個(gè)人能這樣尚且難尋，何況兩個(gè)人彼此同樣的執(zhí)著。

文文問(wèn)秋想維卡嗎，秋說(shuō)“近在咫尺，遠(yuǎn)在天邊”，文文問(wèn)老宋呢，秋說(shuō)“他就是天天在現(xiàn)實(shí)生活里”。秋的態(tài)度從來(lái)都是非常明確的，對(duì)老萬(wàn)說(shuō)，我們結(jié)婚吧，卻沒(méi)有說(shuō)我愛(ài)你，老萬(wàn)是真的了解秋，他知道永遠(yuǎn)也走不進(jìn)秋的心里，所以離開(kāi)；對(duì)老宋說(shuō)，我們搭伙過(guò)日子吧，宋不懂秋，至少當(dāng)時(shí)是不懂的，所以才有后面當(dāng)宋知道秋的心里一直另有其人，才會(huì)各種作。我們的婚姻，有多少只是搭伙過(guò)日子而已。

“陪伴是最長(zhǎng)期的告白”，這句話容易讓人誤解為沒(méi)有愛(ài)日久也會(huì)生愛(ài)。愛(ài)情是愛(ài)情，***習(xí)慣，各是各的情緒。這是一個(gè)殘酷的現(xiàn)實(shí)，所以我們不提倡愛(ài)情，而是更喜歡和平相處的歲月，這樣有利于社會(huì)的安定團(tuán)結(jié)。

有人說(shuō)，對(duì)方已直為她瘋狂，但她為了現(xiàn)實(shí)斷絕了愛(ài)情；

有些人，不顧一切地等到最后是一個(gè)無(wú)情的人。

有些人，通過(guò)苦難得到了真愛(ài)的真諦，有些人卻換來(lái)了空虛。

所以從投資收益來(lái)看，這段付出風(fēng)險(xiǎn)太大。于是才有人轉(zhuǎn)而尋求平安、追求實(shí)在。

任何選擇都無(wú)關(guān)對(duì)錯(cuò)，只是關(guān)乎愛(ài)情。

邊疆讀后感(篇4)

《邊疆行觀后感》

最近，我有幸前往邊疆地區(qū)進(jìn)行考察和調(diào)研，這段時(shí)光讓我深刻體會(huì)到了邊疆地區(qū)的風(fēng)土人情和發(fā)展現(xiàn)狀。在這里，我看到了邊疆人民勤勞樸實(shí)的生活態(tài)度，也看到了他們?cè)诟母镩_(kāi)放中蓬勃發(fā)展的勢(shì)頭?；仡欉@次邊疆行，我想分享一下我的觀后感。

邊疆地區(qū)依山傍水，景色優(yōu)美。在我前往的這個(gè)邊疆地區(qū)，高山之上白雪皚皚，山下碧波蕩漾，美不勝收。我仿佛置身于一幅宏偉壯麗的畫卷中，感受到了大自然的鬼斧神工。在這里，空氣清新，環(huán)境優(yōu)美，讓我感受到了一種別樣的寧?kù)o和安寧。

邊疆地區(qū)的人民勤勞樸實(shí)，熱情好客。我到達(dá)當(dāng)?shù)睾?，受到了?dāng)?shù)厝嗣駸崆榈慕哟?，讓我感受到了濃濃的人情味。不論是在農(nóng)田勞作的農(nóng)民，還是在街頭巷尾奔波勞碌的工人，他們都用自己的雙手創(chuàng)造著美好的生活。他們對(duì)待客人真誠(chéng)熱情，讓我感受到了一種家的溫暖和感動(dòng)。

邊疆地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展勢(shì)頭強(qiáng)勁，前景廣闊。在我調(diào)研的過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)邊疆地區(qū)的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)速度迅猛，各種產(chǎn)業(yè)蓬勃發(fā)展。特別是一些新興產(chǎn)業(yè)和戰(zhàn)略性產(chǎn)業(yè)，已經(jīng)成為當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的新引擎。這讓我看到了邊疆地區(qū)的發(fā)展?jié)摿凸饷鞯那熬?。在未?lái)，邊疆地區(qū)一定會(huì)更加繁榮昌盛。

邊疆地區(qū)的文化底蘊(yùn)深厚，傳統(tǒng)氣息濃郁。在這里，我看到了一些保存完好的古跡和傳統(tǒng)文化建筑，感受到了深厚的歷史底蘊(yùn)和文化氣息。同時(shí)，當(dāng)?shù)孛耖g藝術(shù)和民間傳統(tǒng)活動(dòng)也在保持著傳承和發(fā)展，讓我感受到了一種傳統(tǒng)文化的魅力和活力。這些寶貴的文化遺產(chǎn)，應(yīng)該得到更好的保護(hù)和傳承。

邊疆地區(qū)的風(fēng)土人情和發(fā)展現(xiàn)狀讓我深受觸動(dòng)和感動(dòng)。在未來(lái)，我會(huì)繼續(xù)關(guān)注邊疆地區(qū)的發(fā)展，為推動(dòng)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展盡自己的一份力量。希望通過(guò)我的努力和付出，能夠?yàn)檫吔貐^(qū)的繁榮昌盛添磚加瓦。讓我們共同努力，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而奮斗！

邊疆讀后感(篇5)

我叫xx，2018年成為青海省囊謙公路段的一名普通養(yǎng)路工人。我的外公是一名養(yǎng)路工，我的父親也是，再到我這一代，一共三代，所以我是名副其實(shí)的“路三代”。從外公到父親再到我，從大到養(yǎng)護(hù)機(jī)械，小到工作服裝，人和養(yǎng)護(hù)設(shè)備都因時(shí)代的向前發(fā)展而不斷更新?lián)Q代，唯一不變的是養(yǎng)路工人那顆“養(yǎng)好公路，保障暢通”的心。

經(jīng)歷了春去秋來(lái)、嚴(yán)冬酷暑，晴天一身土，雨天一身泥，冬天褲腳滿是冰雪成為了工作中的常態(tài)，而我也從剛到單位的新人，成長(zhǎng)為了一名合格的養(yǎng)路工人。日復(fù)一日，年復(fù)一年，本著干一行愛(ài)一行的熱情，我始終嚴(yán)格要求自己，以路為家，努力做好自己的本職工作。

2019年春節(jié)保通期間，正好遇到罕見(jiàn)的大暴雪，嚴(yán)重影響了人民群眾的出行安全。災(zāi)情就是命令，作為一名機(jī)駕駛?cè)藛T，我和同事們憋著一股子干勁兒，開(kāi)始了清雪保通的工作。頂風(fēng)雪，冒嚴(yán)寒，處置涎流冰，鋪灑防滑料……加班加點(diǎn)的清雪保通也毫無(wú)怨言，因?yàn)槲倚睦锩靼?，作為一個(gè)養(yǎng)路工，最大的天職就是養(yǎng)好公路，保障暢通，為人民服務(wù)。我和同事們就這樣奮戰(zhàn)了整整23天，使東西走向與南北山脈走向的`亞俄拉山，肖容多蓋拉山，尕松拉山等極易產(chǎn)生路面積雪，影響通行的重點(diǎn)雪災(zāi)路段達(dá)到正常通行條件，圓滿地完成了保通任務(wù)，也得到了上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的高度認(rèn)可和過(guò)往群眾的一致好評(píng)。

2021年5月，我專門負(fù)責(zé)工區(qū)轄養(yǎng)路段排水溝的清理工作。G214線是連接青海和西藏的重要國(guó)生省干線，而囊謙公路段所轄養(yǎng)的公路以山嶺重丘區(qū)的沿山公路居多，加之邊疆多變的天氣特征，需要及時(shí)清理排水溝，防止雨水對(duì)路基路面的損害，從而威脅公路的安全通行。我提前做好準(zhǔn)備，根據(jù)天氣和路況，隨時(shí)調(diào)整工作計(jì)劃，嚴(yán)格落實(shí)安全操作規(guī)程，力保每天的養(yǎng)護(hù)任務(wù)在安全的條件下能夠保質(zhì)保量的順利完成。經(jīng)過(guò)大家的一起努力，間共清理邊溝40多公里，土石方400立方米，按時(shí)保質(zhì)保量的完成了養(yǎng)護(hù)任務(wù)。

由于地處邊疆，長(zhǎng)時(shí)間在路上以烈日雨雪為伴，使我們邊疆養(yǎng)路工人的膚色黝黑，嘴唇也發(fā)青發(fā)紫，大家都笑言這是邊疆養(yǎng)路工人獨(dú)有的印記。但我堅(jiān)信，邊疆養(yǎng)路工人青春的顏色不會(huì)因黝黑的膚色，發(fā)青發(fā)紫的嘴唇而變得暗淡，反而會(huì)以扎根邊疆、獻(xiàn)身公路、艱苦奮斗、無(wú)私奉獻(xiàn)的邊疆養(yǎng)路工人精神為底色的襯托下，成為邊疆公路大動(dòng)脈上一抹靚麗的色彩。

為了公路養(yǎng)護(hù)事業(yè)，舍小家顧大家。作為公路人，把全身心都投入到公路事業(yè)，把自己的一切都奉獻(xiàn)給工作。我們的工作是平凡的，但我們所奉獻(xiàn)的事業(yè)是高尚的。在時(shí)代的浪潮里，在青春的輪回中，以一份橘黃也是潮流的自信，滿懷激情和熱血，養(yǎng)好邊疆天路，以一種奮斗也是酷炫的姿態(tài)，在今后的日子里，我將繼續(xù)堅(jiān)定跟黨走，建功新時(shí)代。

邊疆讀后感(篇6)

內(nèi)容簡(jiǎn)介：十年行走 講述“他們”的生活。十年不間地行走，拉姆只身行于遙遠(yuǎn)山嶺，她發(fā)自內(nèi)心地?zé)釔?ài)這些她跋山涉水才終于抵達(dá)的鄉(xiāng)村和人們。而他們也把她當(dāng)做自己中間的一員，傾訴，分享，托付，呵護(hù)。也正因此，拉姆的文字常常抵達(dá)那些普通的旅行者所不能抵達(dá)的幽深之地。能夠無(wú)嫌隙地融入“他們”的生活的是怎樣的一個(gè)人呢，這之間又是怎樣一種情感？本書(shū)分“云南”、“新疆”、“藏地”、“家園”四部分，閱讀它，您會(huì)碰觸到完全不同的生活、人生和心靈。你無(wú)法踏上所有的旅程，但閱讀可以帶給你別人找到的答案。

獨(dú)步邊疆讀后感，來(lái)自當(dāng)當(dāng)網(wǎng)上書(shū)店的網(wǎng)友：對(duì)此書(shū)的喜愛(ài)有幾點(diǎn)：1、黑色的封面，金色的山脈，充滿了神秘感。2、這是一本面目相當(dāng)獨(dú)特的旅行文學(xué)，確實(shí)如此。作者文筆綺麗，又充滿了少數(shù)民族的動(dòng)感，字里行間散發(fā)出一股濃烈的異域風(fēng)味。3、內(nèi)容豐富，分成四個(gè)部分，讀過(guò)之后尤其對(duì)《消失的獵頭部落》及《相遇前世之古格》印象深刻。更奇怪于作者是怎樣融入“他們”并記錄“他們”的生活的。是最近一段時(shí)間以來(lái)，少有的一口氣讀完還欲罷不能的一本書(shū)。

獨(dú)步邊疆讀后感，來(lái)自卓越網(wǎng)上書(shū)的網(wǎng)友：一直對(duì)邊疆游非常感興趣，也看過(guò)一些描寫邊疆旅游的書(shū)。但是，這本書(shū)非常特別。作者去過(guò)的地方是一般驢友不曾也不敢涉足的偏遠(yuǎn)部落，走向了一個(gè)常人鮮有觸碰的隱秘世界。就像序言中寫的那樣：“拉姆正在創(chuàng)造一種面目相當(dāng)獨(dú)特的旅行文學(xué)?！边@本書(shū)能帶給我們的收獲也正在于此。很喜歡拉姆的文字，細(xì)膩、生動(dòng)，字里行間透著作者對(duì)于那些生活在中國(guó)邊疆的人們的喜愛(ài)。一個(gè)人的旅行也可以如此精彩，古老的傳說(shuō)，神秘的前世，純樸的人們，自在的生活，讓我也有了一種出發(fā)的沖動(dòng)，想要親眼看一看書(shū)中那些地方。很喜歡這本書(shū)，推薦下！

邊疆讀后感(篇7)

殘雪的小說(shuō)到底有多少人能夠真正讀懂？如果壓根就沒(méi)想被理解，文字是用來(lái)緩和思維上的僵硬和死板。有人說(shuō)邊疆里的人對(duì)生眷戀不忘，活著是一種執(zhí)著，就像書(shū)中的小里和小貴；此外場(chǎng)景也處處顯得與眾不同的荒誕，不期而遇。平心而論，殘雪不是最會(huì)說(shuō)故事的作家，因?yàn)樗f(shuō)的不是故事而是事，是隱藏在內(nèi)心的千變?nèi)f化。讀她的小說(shuō)多了，就不再去糾纏到底說(shuō)了什么，不去糾結(jié)自知和無(wú)知。

多年前，六瑾的父母抱著一股年輕的沖動(dòng)，應(yīng)了一則廣告就來(lái)到邊疆的小石城，在那里，他們發(fā)現(xiàn)這是一個(gè)一切事物都處于無(wú)形勝有形的地方，他們逐漸發(fā)現(xiàn)異常事物是怎樣闖入人的生活。六瑾成年后決心重走父母當(dāng)年在小石城走的路。通過(guò)與形形色色的邊疆人的接觸，她對(duì)邊疆的事物———雪山、雪豹、壁虎、小鳥(niǎo)、巖石等也產(chǎn)生了荒誕不經(jīng)的認(rèn)識(shí)和想象。

小說(shuō)最后幾章集中以書(shū)信的方式記述了父母和六瑾的現(xiàn)實(shí)生活，父母又回到原來(lái)的城市并作為老年志愿者挖戰(zhàn)壕，父親長(zhǎng)期的失眠癥在繁重的體力消耗后得到緩解。而六瑾在這條重走的道路上，雖遇到了父親當(dāng)年的老友卻再找不回當(dāng)年的感覺(jué)，也無(wú)法融入其中，最終她發(fā)現(xiàn)除了小石城外她哪兒都不能適應(yīng)。尋找本身就帶著一種迷失的危險(xiǎn)。

后記

除了小石城，書(shū)中還粗略地談到山城、鐘城、云城和六瑾父母來(lái)自的煙城：

關(guān)于那些他們居住過(guò)的城市，每一個(gè)都有鮮明的記憶。比如鐘城，是那些狹長(zhǎng)的、行人稀少的街道，路邊的商店常年關(guān)閉，只有酒店門前的天蓬下，坐著幾個(gè)醉醺醺的漢子。那是睡城。而山城，是建在山坡上的，住在里頭幾乎每天都需要等高爬坡。還有星城，在桂花盛開(kāi)的時(shí)節(jié)，令人窒息的花香讓人整夜煩躁。

讀到這些讓我不禁想起卡爾維諾的名篇《看不見(jiàn)的城市》，殘雪的表達(dá)在很大程度上源于卡，一個(gè)朋友以前也向我推薦過(guò)這本書(shū)，在日后讀卡的過(guò)程中希望可以對(duì)他倆有所理解，或者正相反。

編輯推薦：

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邊疆讀后感(篇8)

偉大斗爭(zhēng)孕育偉大精神，任何一種精神的形成，都有著深刻的現(xiàn)實(shí)來(lái)源。20xx年8月19日，西藏和平解放70周年在西藏自治區(qū)拉薩市布達(dá)拉宮廣場(chǎng)隆重舉行。70年前，西藏宣告和平解放，各族兒女秉承“老西藏精神”前赴后繼，雪域邊疆一派欣欣向榮的景象，西藏全區(qū)經(jīng)濟(jì)總量突破1900億元、青藏鐵路、川藏鐵路全線開(kāi)工建設(shè)，復(fù)興號(hào)開(kāi)進(jìn)了雪域邊疆……一系列可喜的數(shù)據(jù)，閃耀著“老西藏精神”。

“老西藏精神”教會(huì)我們一切為了群眾。

一切社會(huì)過(guò)程的進(jìn)行都依賴于人民群眾的實(shí)踐，一切社會(huì)變革也最終需要通過(guò)人民群眾的實(shí)踐來(lái)完成。全體黨員要自覺(jué)樹(shù)立群眾觀念，堅(jiān)持群眾路線，適應(yīng)新時(shí)代需求，提高服務(wù)群眾的本領(lǐng)，從群眾中來(lái)，到群眾中去。首先，無(wú)論身處哪個(gè)崗位，都應(yīng)自覺(jué)維護(hù)干群關(guān)系團(tuán)結(jié)，為群眾著想。其次還要深入基層開(kāi)展調(diào)查研究，和群眾交往交心，了解群眾所思所需所望，做群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的貼心人，知心人。

“老西藏精神”教會(huì)我們向先進(jìn)看齊。

兩袖清風(fēng)，鞠躬盡瘁的孔繁森；奉獻(xiàn)畢生，殉職西藏的王喜貴；大好山河，寸土不讓的陳紅軍、陳祥榕、肖思遠(yuǎn)、王焯冉……一批又一批的先輩和英雄將熱血和青春灑滿雪域邊疆的每個(gè)角落，他們就是“老西藏精神”的傳承者和發(fā)揚(yáng)者?！耙糟~為鏡，可以正衣冠，以史為鏡，可以知興替，以人為鏡，可以明得失?！比w黨員應(yīng)向先進(jìn)看齊，向優(yōu)秀靠攏，在自己崗位上，用“老西藏精神”，為建設(shè)社會(huì)主義強(qiáng)國(guó)貢獻(xiàn)自己的力量。

“老西藏精神”教會(huì)我們要甘于奉獻(xiàn)。

無(wú)私奉獻(xiàn)是共產(chǎn)黨員先進(jìn)性的最基本體現(xiàn)，要堅(jiān)持黨和人民利益高于一切，吃苦在前，享受在后，克己奉公，多做貢獻(xiàn)，在奉獻(xiàn)中提升自己的精神境界，在奉獻(xiàn)中體現(xiàn)出自己作為黨員的人生價(jià)值。常思身上沉甸甸的使命，把職業(yè)當(dāng)事業(yè)，把責(zé)任當(dāng)己任，把實(shí)干擔(dān)當(dāng)落實(shí)到工作中、體現(xiàn)在行動(dòng)上，一棒接著一棒跑，在本職崗位上勤勤懇懇、兢兢業(yè)業(yè)，干出基層黨員應(yīng)有的樣子。

砥礪奮進(jìn)七十載，繼往開(kāi)來(lái)譜新篇。當(dāng)下，面對(duì)百年未有之大變局，更需要精神的光芒和力量。從“五位一體”總體布局到“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，從新發(fā)展理念到構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，民族復(fù)興曙光在前，正需要我們不斷釋放“老西藏精神”力量，在黨的光輝照耀下，各族人民必將創(chuàng)造新的輝煌。

邊疆讀后感(篇9)

讀完語(yǔ)文書(shū)上的那個(gè)選段,令我震撼,字里行間的言語(yǔ)發(fā)人深思,可能每個(gè)人看后收獲到的東西各不相同,但至少我意識(shí)到了很多,之前思考的一些事情在這里被系統(tǒng)化,或者說(shuō)由模糊的意識(shí)成了實(shí)刀真槍..

已知的事物是有限的,未知的事物是無(wú)窮的;我站立在茫茫無(wú)邊神秘莫測(cè)的汪洋中的一個(gè)小島上,繼續(xù)開(kāi)拓是我們每一代人的職責(zé).--------t.h.赫胥黎

好奇心是人性，理解是樂(lè)趣，知識(shí)是生存的前提

我們的時(shí)代以知識(shí)為榮，我們是幸運(yùn)的。人類是宇宙的產(chǎn)物?，F(xiàn)在他們生活在一個(gè)叫作“地球”的星球上。人類回家的漫長(zhǎng)旅程已經(jīng)開(kāi)始

......

文中還有很多我喜歡的句段,在我看來(lái)這些都算得上是人生的至理名言.可能是我對(duì)文章本身的曲解,也可能是因?yàn)槲易陨硇摒B(yǎng)不夠以及學(xué)識(shí)淺薄經(jīng)驗(yàn)不足,在思考的路徑上產(chǎn)生了某種錯(cuò)覺(jué).我深知人類的精神生活是建立在物質(zhì)生活的基礎(chǔ)之上,但每每夜晚仰望星空,內(nèi)心似乎有一股靈氣沁入.

只是一剎那的怡然,我只是主觀上以為,我們平時(shí)所做的一切都是愚昧的,政客間的勾心斗角,商業(yè)社會(huì)的爾虞我詐,這一切的一切是多么愚昧,本身人類作為宇宙的智慧塵埃光陰是寶貴的,我們所謂豐富多彩的一生還不及宇宙的一瞬.用自己短暫的一生來(lái)做這些\'俗事\'到底值不值?

我也經(jīng)常會(huì)這樣想,我們所學(xué)的經(jīng)濟(jì)學(xué),政治常識(shí),比起理科生所追逐的科學(xué)原理是不是顯得更加愚昧?但理科生也只是單純記憶一些現(xiàn)象和推導(dǎo)一些前人設(shè)計(jì)好的課題罷了,寶貴的光陰被浪費(fèi)到這上面是否值得?浩瀚的宇宙如此之多的位置事物等著人類去探索,而我們卻似乎為了生存而拘束在這\'小節(jié)\'里不能自拔.

事情也是有兩面性,興許汲取所謂的應(yīng)試知識(shí)真的能獲得一種獨(dú)特的邏輯方式,我們?cè)谶@之中完成了知識(shí)的資本原始積累.到底最后我們是被前人\'精心\'設(shè)計(jì)好的程序引導(dǎo)向光明?還是一輩子被社會(huì)壓力或者自身醞釀的鳥(niǎo)籠所禁錮?

知識(shí)淺薄的我哪有資格評(píng)論這些,我做的只是一個(gè)天真的人所能行使的基本權(quán)力\'質(zhì)疑\'罷了,可能今后我會(huì)認(rèn)為現(xiàn)在的我很傻很天真,所考慮的事物根本是空想,或者是遙不可及的愿望.人最終還要接受現(xiàn)實(shí),填飽自己的肚子才有力氣閑扯吧...

宇宙事物的瞬息萬(wàn)變,人類對(duì)其的了解十分有限,如今的一切只是都是前人犧牲了光陰所保留下來(lái)的,我們后人能做些什么呢?單純的繼承?或是繼續(xù)發(fā)揚(yáng)?

其中的結(jié)論是否完全正確我們也無(wú)從知曉,很多數(shù)據(jù)是今天的我們無(wú)法再次采集的,或者是沒(méi)有這個(gè)精力或者沒(méi)有技術(shù)去反復(fù)驗(yàn)證的.踏在巨人肩膀上繼續(xù)前行,即便是坎坷我們?nèi)杂杏職饫^續(xù)下去.時(shí)間與空間的虛幻令人著迷,總有人會(huì)抑制不住好奇心向真理進(jìn)發(fā),或許是人類的天性,又或是人類回歸原始的親切感迫使...

想到自身存活于此事,很多事情只能無(wú)奈,我只是裝帥地想到三個(gè)方針:自制,超越,探索...先克制自己,脫離現(xiàn)實(shí)目前是無(wú)法實(shí)現(xiàn)的,物質(zhì)生活的追求仍然是主流,先讓自己不被人性社會(huì)淘汰是首要任務(wù),同時(shí)在有生之年,很多問(wèn)號(hào)根本無(wú)法解決,作為這個(gè)時(shí)代的人所肩負(fù)的使命就是為后人高效率地儲(chǔ)備更多知識(shí)吧,如果有一天能派得上用場(chǎng),也不虛來(lái)世上走他一遭了..

邊疆讀后感(篇10)

《邊疆行觀后感》

最近，我有幸前往邊疆地區(qū)進(jìn)行了一次參觀游覽，讓我深刻體會(huì)到了邊疆地區(qū)的神奇與美麗。這次旅行讓我收獲良多，也讓我對(duì)邊疆地區(qū)有了更深刻的認(rèn)識(shí)和理解。

當(dāng)我踏上這片神秘的土地時(shí)，我被這里的壯麗景色所震撼。廣袤的草原、連綿起伏的山脈、清澈見(jiàn)底的湖泊，構(gòu)成了一幅幅美不勝收的畫面。這里的自然風(fēng)光宛如一幅美麗的畫卷，讓人流連忘返。而且在這片土地上，我也看到了邊疆地區(qū)深厚的文化底蘊(yùn)，這里的人們保留著獨(dú)特的民俗和傳統(tǒng)，讓我感受到了不一樣的生活方式和文化氛圍。

除了自然風(fēng)光和文化底蘊(yùn)，邊疆地區(qū)的發(fā)展也讓我印象深刻。我看到了一座座現(xiàn)代化的城市在這片土地上嶄露頭角，高樓大廈、繁華街道、現(xiàn)代化設(shè)施讓我感受到了邊疆地區(qū)的巨大變化和發(fā)展速度。這里的人們生活得越來(lái)越好，城市的面貌也越來(lái)越美麗，讓我感受到了現(xiàn)代邊疆的活力和魅力。

在這次旅行中，我還深刻體會(huì)到了邊疆地區(qū)的多元文化和民族融合。這里的人們來(lái)自不同的民族和地區(qū)，他們和諧相處，相互尊重，共同發(fā)展，展現(xiàn)出了不同民族之間的友好關(guān)系和共同的未來(lái)。我看到了各民族文化的差異和共同點(diǎn)，感受到了文化的交流和融合給這片土地帶來(lái)的繁榮和活力。

這次邊疆之行讓我受益匪淺。在這片土地上，我看到了不一樣的自然風(fēng)光、文化底蘊(yùn)和發(fā)展現(xiàn)狀，也領(lǐng)略到了不同民族之間的友好和諧。這次旅行讓我更加了解邊疆地區(qū)的魅力和魅力，也讓我更加珍惜生活中的點(diǎn)滴和美好。希望未來(lái)有更多的機(jī)會(huì)能前往邊疆地區(qū)，繼續(xù)感受這片土地的奇幻和美麗。