種子的力讀后感

2025種子的力讀后感經(jīng)典。

尋找優(yōu)質(zhì)文章不妨看看“種子的力讀后感”。一個人通過讀書可以形成自己豐富的精神世界，在閱讀了作者寫的作品后，書中的故事情節(jié)激發(fā)了我們濃濃的興趣。?撰寫讀后感應(yīng)關(guān)注文章重點，不要涉及無關(guān)的觀點。如果您對這個問題感興趣請您關(guān)注我們的網(wǎng)站！

種子的力讀后感 篇1

我仔細(xì)讀完了夏衍先生的《種子的力》這一篇課文后，心里久久平靜不下來。啊，種子，真正的強者！我崇敬你！

是的，讀了這篇文章后，我才真正認(rèn)識了那頑強、堅韌的 種子，它在巨石重壓之下，并沒有因為自己的瘦弱、渺小而退 縮，它只是拚命地鉆，拚命地挺，要在困境之中求生存，曰復(fù) 一日……終于有一天，它掀翻了石塊，憑著自己的意志戰(zhàn)勝了巨石.它不像“那些養(yǎng)育在花房里的盆花”，經(jīng)不起風(fēng)吹雨打， 在困難面前只有低頭。即使“落在瓦礫里”，也“不會悲觀”， “不會嘆氣”，它在與阻力搏斗，“磨練”自己，于是它勝利了。人 們奇怪了，是什么使一顆種子變得這么強大？是“生命力”！種 子做出的這一切，都在于它身上存在著一種“看不見的生命 力”?！笆瘔K”這東西雖然巨大，但是，它沒有生命，是空虛的， 根本無法與具有強大“生命力”的種子相抗衡。因為生命力 “是一種長期抗戰(zhàn)的力，有彈性，能屈能伸的力；有韌性，不達(dá)目的不止的力”。正因為它具有這種力，所以，它每一個細(xì)胞 都存在著勃勃生機(jī)，它無堅不摧！

有了 “生命力”，一顆種子會變得如此的強大。人也有生 命力，他們會比種子遜色嗎？不，不會！在人類光輝的歷史中，一個個強者：海倫·凱勒，奧斯特洛夫斯基，貝多芬……他 們比“種子”更堅強，更無堅不摧！ “樂圣”—貝多芬就是一 個很典型的例子，在他的創(chuàng)作盛年，他雙耳失聰了，這對于一 個音樂家，是比風(fēng)暴還可怕的，一個沒有生命力的人，他會被擊倒，把命運交到“命運之神”手中，聽之任之，最終一事無 成?？墒?，貝多芬就是一個具有強大的生命力的人，他在困難 面前不低頭，逆境面前不退縮.他說了這么一句話：“扼住命 運的咽喉！”他要掌握自己的命運。于是，他與困難“長期抗 戰(zhàn)”，他“不達(dá)目的不止”。終于，一個生活的強者—貝多芬， 擊敗了“命運之神”，創(chuàng)作出了《第五(命運)交響曲》、《第九(合 唱)交響曲》以及《悲愴》、《月光》奏鳴曲等世界名曲。它們成 為世界背樂寶庫中一筆巨大的財富。他的名字永垂不朽！

具有生命力的種子，偉大！具有生命力的人，更偉大！我 要成為強者—有強大生命力的人！

種子的力讀后感 篇2

我讀完《種子的力》這篇感人至深的文章，情不自愿地發(fā)出贊嘆。

《種子的力》這一篇文章，從種子的力是世界上最大的力談起，告訴我們，種子的力就是生命力，只要生命存在，這種力就要顯現(xiàn)。不論環(huán)境如何惡劣，也不管遇到多少險阻，都不能阻擋它。這篇文章我已經(jīng)讀過多次，每讀一次，都會受到鼓舞。

文章就告訴我們，世界上力氣最大的既不是大象，也不是獅子，而是被人踐踏，無人注意的小草！讀到這里，我吃驚地想：這不可能吧！便繼續(xù)往下看：人的頭蓋骨結(jié)合得非常致密，非常堅固。后來有人想出一個辦法把它分開了。分開頭蓋骨的不是一切機(jī)械力，而是往往被人忽視的種子的力。??！植物種子的力競有這么大！我信服了。

被壓在石頭下的小草為了生長，不管石塊多重，石塊與石塊之間的空隙多窄 , 總要曲曲折折地，頑強不屈地挺出地面來。這需要怎樣始終不移的意志啊！我們現(xiàn)在在和平的環(huán)境的環(huán)境中學(xué)習(xí)，但耳邊的冷嘲熱諷畢竟是少不了的。小草尚能頂住比它重幾百倍，幾千倍的石塊，難道我們就頂不住這些嘲諷嗎？

有些同學(xué)在學(xué)習(xí)這條崎嶇的小路上一碰到絆腳石，往往就沒有勇氣踢開，而且時常會一籌莫展。我有時也會陷入這種境地，覺得束手無策，但一想到小草，想到種子，就會增添一股克服困難的力量。

小草的精神可貴，而落在瓦礫堆里仍舊發(fā)芽，生長的種的精神更可貴，它不悲觀，不嘆氣，長呀，長呀，因為，它終于長出來了。小草的氣質(zhì)實在令人欽佩！

種子的力讀后感 篇3

通訊地址：吉林省敦化市沙河沿鎮(zhèn)中心校郵編：133715

《種子的力》是一篇感人至深的文章。它借種子的力來說明生命是不可抗拒的，一處來啟發(fā)和鼓舞當(dāng)時的人們積極抗日。今天我讀了也深受啟發(fā)和鼓舞。

我讀了《種子的力》，感受最深的是一株任人踐踏、無人注意的小草，它以頑強的生命力，掀翻壓在它身上的石塊，頑強地鉆出地面，表現(xiàn)了不怕艱險，勇于磨練，永遠(yuǎn)樂觀的可貴精神。我相信，只要我們一步一個腳印，不屈不撓地前進(jìn)，知識寶庫的大門定能被我們打開，科學(xué)的高峰定能被登上。

我們決不能做“養(yǎng)育在花房里的盆花”，遇到困難就悲觀嘆氣，失去前進(jìn)的信心，那樣只會步步后退。我曾經(jīng)有過這樣一個經(jīng)歷：我和同學(xué)參加作文比賽，由于沒發(fā)揮好水平，結(jié)果落選了?？粗锚勍瑢W(xué)的高興勁，我難過得暗暗掉了幾次眼淚，甚至對寫作失去了信心，后來幾次作文也遠(yuǎn)遠(yuǎn)落在同學(xué)們后面。這時，《種子的力》有力地鼓舞了我，于是我振作精神，努力學(xué)習(xí)，天天寫日記，終于取得了進(jìn)步，我參加了全市的作文競賽，還取得了全市三等獎呢。

今后，我要繼續(xù)發(fā)揚種子精神，不怕困難，不怕挫折，永遠(yuǎn)努力向上。

種子的力讀后感 篇4

《種子的力》是一篇感人至深的好文章，它借種子的力來說明生命的力是不可抗拒的，以此來啟發(fā)和鼓舞當(dāng)時我國人民爭取抗日戰(zhàn)爭的最后勝利。今天我讀了它，也受到了深刻的啟發(fā)和極大的鼓舞。

我讀了《種子的力》，感受最深的是一棵任人踐踏、無人注意的小草，用它那頑強的生命力，掀翻壓在它身上的石塊，頑強的挺出地面，表現(xiàn)了不怕阻力，勇于磨練，堅韌不拔，永遠(yuǎn)樂觀的可貴精神。我們新中國的年輕人在走向科學(xué)高峰的路上，應(yīng)該有這樣的草根精神。我相信，有阻力才有磨練，一步一個腳印地、不屈不撓地前進(jìn)，知識寶庫的大門一定能被我們打開。

科學(xué)的高峰，定能登上。當(dāng)我們達(dá)到理想的目標(biāo)時，我們的心會非?？鞓?。=

我們決不能像那些“養(yǎng)育在花房子里的盆花”，一遇到困難就悲觀、嘆氣，失去前進(jìn)的信心，結(jié)果就會步步后退。我有過這樣的經(jīng)歷：記得一次班級作文竟賽，我沒寫出水平來，結(jié)果落選了，看到受獎的同學(xué)那種高興勁兒，我心里就別說多難過了，還偷偷流過眼淚呢。

后來，我甚至對寫作失去了興趣。今后，幾篇作文的成績遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于其他學(xué)生。正是這“小草精神”深深地鼓舞了我，使我重新振作起來。認(rèn)真讀書，努力實踐，終于我又取得了老師和同學(xué)們的信任，讓我代表全班參加學(xué)校舉辦的作文比賽。

而且取得了優(yōu)秀的成績。

今后，我一定進(jìn)一步發(fā)揚小草精神。在科學(xué)的大道上永遠(yuǎn)向前。

種子的力讀后感 篇5

一次偶然的機(jī)會，我在網(wǎng)上看作文，看到了《種子的力》這篇文章，讓我受益匪淺。讀完《種子的力》這篇文章，讓我感受最深的是一株任人踩踏，無人注意的小草，它以頑強的生命力，掀翻了壓在它身上的石塊，頑強地鉆出地面，表現(xiàn)了不怕險阻，勇于磨練，永遠(yuǎn)樂觀的精神。我們在攀登知識高峰的道路上，也正需要這樣的精神。我相信，只要我們不屈不饒地前進(jìn)，知識的高峰一定能登上。我們決不能做“縮頭烏龜”遇到困難就失去前進(jìn)的信心，那樣只會后退。

我是個殘疾女孩，雙腿走路不方便，每天都需要爸爸背我，我的班級在三樓，每當(dāng)爸爸把我背到班級的時候，都會累得氣喘吁吁，漸漸地，我發(fā)現(xiàn)爸爸腰有些不舒服了，于是我便讓爸爸把我背到樓梯口，我自己上，每當(dāng)走完一樓，我就會累得氣喘吁吁，心中就會有一張想放棄的念頭，每當(dāng)這時我就會想起小草的頑強不屈，于是我便會接著上，最后“勝利”。

今后，我要繼續(xù)發(fā)揚小草的精神，不怕困難，不怕挫折，永遠(yuǎn)向上，創(chuàng)造屬于我的生活！

種子的力讀后感 篇6

多么可敬的小草??！我讀完《種子的力》這篇感人至深的文章，情不自禁地發(fā)出了贊嘆。

《種子的力》告訴人們，種子的力，就是生命力，只要生命存在，這種力就要顯現(xiàn)。不論環(huán)境如何惡劣，也不管遇到多少險阻，都不能阻擋它。

;文章一開始就告訴我們，世界上力氣最大的不是大象，也不是獅子，而是被人踐踏、引不起人注意的小草!讀到這里，我吃驚地想:不可能吧?文章接下去說，人的頭蓋骨結(jié)合得非常致密、非常堅固，要想把頭蓋骨分開是相當(dāng)困難的。后來，有人想出一個辦法把它分開了。分開頭蓋骨的不是一切機(jī)械力，而是被人忽視的種子的力。植物種子的力竟有這么大I我信服了。

被壓在石塊下的小草為了生長，不管石塊多重，石塊與石塊之間的空隙多窄，總要彎彎曲曲地、頑強不屈地挺出地面來萬。這需要怎樣堅定不移的意志?。∥覀儸F(xiàn)在為四化建設(shè)而勒奮學(xué)習(xí)，困難畢競是少不了的。小草尚能頂住比它重幾百倍、幾千倍，甚至幾萬倍的石塊，難道們能讓困難嚇倒嗎?不能。

有些同學(xué)在學(xué)習(xí)的崎嶇小路上一碰到絆腳石，就沒有勇氣踢開它，而且時常會一籌莫展。我有時也會陷入這種境地，覺得束手無策，但只要一想到小草，想到種子，就會增添一股克服困難的力量。

小草的精神可貴，而沒有落在肥土里、卻落在瓦礫堆里仍舊發(fā)芽生長的種子的精神更可貴。它不悲觀，不嘆氣，長呀，長呀，因為它相信有了阻力才有磨煉。它終于長出來了。

人們往往在一帆風(fēng)順的時候，越干越有勁，而一旦遇到困難、挫折，就悲觀、嘆氣，失去前進(jìn)的信心。我也有過這樣的經(jīng)歷。記得一次數(shù)學(xué)測驗，我只得了七十幾分，沒有考出水平?？吹絼e的同學(xué)因考得好而興高采烈時，我背地里為自己嘆息過，也偷偷地流過淚，甚至失去了前進(jìn)的信心。但就在這個時候，我振作起來了!是什么鼓舞了我?是落在瓦礫堆里的種子的頑強破土的精神鼓舞了我。

居里夫人說過，學(xué)習(xí)要有恒心，尤其要有自信心。一個人連自己都不相信，那就什么事情也辦不成。小草為什么會有那種百折不撓的精神?就因為它有堅強的自信心。我想，小草都有百折不撓的精神，難道我們新中國的少年還不如一棵小草嗎?學(xué)習(xí)，好比是攀登一座高峰，它沒有平坦的路，有的是懸崖峭壁，但是只要以種子的精神時刻鞭策自己，我們就一定能夠振作奮起，到達(dá)山頂!

種子的力讀后感 篇7

“多么可敬的小草啊！”我讀完《種子的力》這篇感人至深的文章，情不自禁地發(fā)出感嘆!

《種子的力》這一篇文章，從種子的力是世界上最大的力談起。不管環(huán)境多么惡劣，這一種力都能阻擋。

文章開頭就告訴我們，世界上力氣最大的不是大象，也不是獅子，而是被人們踩踏，無人注意的小草！讀到這里，我吃驚的想，這不可能?。?/p>

被壓在石頭下的草為了生長，不管石頭有多重，石頭與石頭之間的空隙有多窄。這需要怎樣的矢志不渝的意志??！我們雖然現(xiàn)在在和平的環(huán)境里學(xué)習(xí)和生活，但是耳邊的冷嘲熱諷聲畢竟少不了的，小草都能頂住比他重幾千倍甚至幾萬倍的石頭，難道我們就經(jīng)不住這冷嘲熱諷嗎？

小草的精神可貴，但沒有落到肥土里去落到瓦礫堆里仍然發(fā)芽生長的種子的精神更可貴。它不悲觀，不嘆氣，因為他相信“有了阻力才有磨練！”

我想，小草都要百折不繞的精神，就因為他堅強，難道我們新中國的青少年還不如一株小草嗎？我們只要以小草的精神時刻鞭策自己，我們就一定能永攀不止！

種子的力讀后感 篇8

有人說，世界上力氣最大的是植物的種子。你相信嗎？這的 確令人難以置信?！斗N子的力》一文告訴我們，種子的力可以把一 切機(jī)械力所不能分開的骨骼完整地分幵。這難道不是最大的力 嗎？

壓在石塊下的種子會發(fā)芽挺出地面，為了一個向上的目標(biāo)， 它會不怕阻礙，不達(dá)因的不罷休。這就是-粒種子，它決不會因 環(huán)境差面悲觀嘆氣，它會沖破重重阻、力，它會經(jīng)受種種磨煉。種 子就是強者的化身。

在學(xué)習(xí)中，我們要有一種強者精神，遇到難題，要不怕一切 困難去攻克它。馬克思主義的創(chuàng)始人馬克思就是我們學(xué)習(xí)的典 范。他寫《資本論》時，生活困窘，三個可愛的女兒相繼被饑餓奪 去了生命。這并沒有動搖馬克思研究的夾心，在恩格斯的幫助 下，他克服困難，座持學(xué)習(xí)，花費了 40年的心血，寫成了不朽巨 著《資本論》。

在生活中，總會有兒番挫折，幾次失敗。如果你就地站起來 就是勝利，你就是個勇士；如果你從此趴下去就是失敗，你就是 個懦夫。革命老前輩就是我們生活和戰(zhàn)斗的光輝榜棒。紅軍長征時，遇到無數(shù)艱難險阻。他們卻認(rèn)為：“紅軍不怕遠(yuǎn)征難，萬水千山只等閑。五嶺逶迤騰細(xì)浪，烏蒙磅礴走泥丸……”這是一種 在困難面前多么樂觀的精抻啊！

社會上有不少人也都是我們學(xué)習(xí)的表率。殘疾人能樹立信 心，在生活中重新獲得新生；病人能有頑強的毅力，戰(zhàn)勝病魔的 折磨；悲觀失望者能重新站起來，取得顯赫的成就……他們都是 強者。

我們一定要做強者。只要你擁有了強者精抻，就沒有克服不 了的困難，迎接你的將是一條灑滿金色光輝的路！

種子的力讀后感 篇9

一次偶然的機(jī)會，我在網(wǎng)上看作文，看到了《種子的力》這篇文章，讓我受益匪淺。讀完《種子的力》這篇文章，讓我感受最深的是一株任人踩踏，無人注意的小草，它以頑強的生命力，掀翻了壓在它身上的石塊，頑強地鉆出地面，表現(xiàn)了不怕險阻，勇于磨練，永遠(yuǎn)樂觀的精神。在攀登知識高峰的路上，我們需要這樣的精神。

我相信只要我們不屈不撓地前進(jìn)，知識的高峰就一定會到來。我們決不能做“縮頭烏龜”遇到困難就失去前進(jìn)的信心，那樣只會后退。

我是個殘疾女孩，雙腿走路不方便，每天都需要爸爸背我，我的班級在三樓，每當(dāng)爸爸把我背到班級的時候，都會累得氣喘吁吁，漸漸地，我發(fā)現(xiàn)爸爸腰有些不舒服了，于是我便讓爸爸把我背到樓梯口，我自己上，每當(dāng)走完一樓，我就會累得氣喘吁吁，心中就會有一張想放棄的念頭，每當(dāng)這時我就會想起小草的頑強不屈，于是我便會接著上，最后“勝利”。

今后，我將繼續(xù)發(fā)揚吃草的精神，不怕困難，不怕挫折，永遠(yuǎn)向上，創(chuàng)造我的人生！

種子的力讀后感 篇10

《種子的力》是一篇感人至深的文章。它借種子的力來說明生命力是不可抗拒的，以此來啟發(fā)和鼓舞當(dāng)時的人們奮起抗日。今天我讀了也深受啟發(fā)和鼓舞。

我讀了《種子的力》，感受最深的是一株任人踐踏、無人注意的小草，它以頑強的生命力，掀翻壓在它身上的石塊，頑強地鉆出地面，表現(xiàn)了不怕險阻，勇于磨煉，永遠(yuǎn)樂觀的可貴精神。我們在攀登科學(xué)高峰的道路上，也正需要這樣的精神。我相信，只要我們一步一個腳印，不屈不撓地前進(jìn)，知識的寶庫大門定能被我們打開，科學(xué)的高峰定能登上。=

我們決不能做“養(yǎng)育在花房里的盆花”，遇到困難就悲觀嘆氣，失去前進(jìn)的信心，那樣就會步步后退。我曾經(jīng)有過這樣一個經(jīng)歷：我和同學(xué)參加作文比賽，由于沒發(fā)揮好水平，結(jié)果落選了。看著得獎同學(xué)的高興勁，我難過得暗暗掉了幾次眼淚，甚至對寫作失去了信心，后來幾次作文也遠(yuǎn)遠(yuǎn)落在同學(xué)們后面。這時，《種子的力》有力地鼓舞了我，于是我振作精神，努力學(xué)習(xí)，天天寫日記，還取得了進(jìn)步，還贏得了同學(xué)和老師的信任。不久前，我參加了全國性的作文競賽，還取得了全國三等獎呢。今后，我要繼續(xù)發(fā)揚小草精神，不怕困難，不怕挫折，永遠(yuǎn)努力向上。

小編推薦

種下美德的種子讀后感

你知道在寫作品的讀后感時，應(yīng)該從哪些角度來寫比較好嗎？當(dāng)我們閱讀完作者的作品后，內(nèi)心充滿了感動。只有對這本書的核心思想有深刻的領(lǐng)悟，才能夠用打動人心的語言來寫出讀后感。所以，經(jīng)過欄目小編精心篩選，我向大家推薦了一篇名為“種下美德的種子讀后感”的文章。

種下美德的種子讀后感 篇1

這本書蘊含著許許多多智慧、美麗、感人的小故事，每一個小故事都令人深思、富有啟迪。閱讀此書，會使12顆美德的種子在我們心中生根、發(fā)芽、開花、結(jié)果，領(lǐng)導(dǎo)我們走向成功的道德之路。

其中，里面有一個令我最深思的故事——《善良的橘子》。這個故事的主要內(nèi)容：一個殺人犯亡命逃竄了整整一年。一天，他來到了一個小鎮(zhèn)上。一位賣水果的好心人遞給他一個橘子，逃犯的心靈被深深地感動了。第二天，他來到那個水果攤并帶來了一張報紙，讓攤主依據(jù)那張登有逃犯通緝令的`報紙報警，逃犯最后心甘情愿束手就擒的結(jié)局，他的目的就是為了給攤主3萬塊錢的酬勞。

這個故事以“善良的橘子”為題，以小見大。這是一個真實的故事。雖然只是一個小小的橘子，一個小小的善舉，卻使一個殺人犯的心靈受到了極大的觸動，一個陌生人的善良舉動使殺人犯放下手里的屠刀，這難道不值得我們沉思與動容嗎？原來，哪怕是一個橘子、一杯牛奶，或是一個眼神，都是對陌生人的極大關(guān)愛。

例子……于是，我的心里的兩只狼交戰(zhàn)了，一只狼代表著貪婪、謊言，另一只狼代表著真理、誠實。最后，真理戰(zhàn)勝了謊言，雖然失去了不少，但我又向通往成功的道德之路邁進(jìn)一步！

原來，只有心靈健康快樂的人，生活才會活得充實、坦蕩，只有種下美德的種子，才能是我們收獲一生的幸福。當(dāng)我們遇到道德的抉擇與金錢、利益的考驗時，我們必須向著真理，使心靈的花朵不再枯萎，使心靈的家園更加美麗！讓我們仔細(xì)閱讀《種下美德的種子》一書，向通往成功的道德之路邁進(jìn)吧！

種下美德的種子讀后感 篇2

讀《種下美德的種子》有感作文500字

我終于有點喜歡看書了。

昨天，我又看了一本書，書的題目是《中華美德故事》。這本書從數(shù)不勝數(shù)的中華傳統(tǒng)美德故事中選取的具有代表系性的事例。故事生動活潑，語言凝練優(yōu)美，讓我們用古人的美好品德激勵自己，不斷培養(yǎng)高尚的道德品質(zhì)。

我從這本書中認(rèn)識了很多人，有九歲為父親扇席溫床的黃香，有把大梨留給兄長吃的孔融，有冒著風(fēng)雪步行會見西突厥可汗的郭震，有被囚禁北海十九年依然不忘自己是大漢子民的蘇武。他們有的孝敬父母，有的文明謙讓，有的車誠實守信，真是我們學(xué)習(xí)的榜樣。

看完這本書，我覺得我也應(yīng)該像書里的那些人一樣，學(xué)習(xí)他們孝敬父母、文明謙讓、誠實守信、正直無私、熱愛祖國、立志奮發(fā)、友善互助的美德，做一個有美德的好少年。

讀《種下美德的種子》有感作文500字

老師說，《文明美德伴我成長》是本好書，值得一看；爸爸也說，《文明美德伴我成長》的確是本好書，的確值得一看。星期六下午，我一口氣看完了這本書，我想對還已看過這本書的小伙伴們說，這是一本好書吧？因為這其中有著許多我們中國人驕傲自豪的精彩故事呀。

這本書里的知識真是應(yīng)有盡有！有文明古國、禮儀之邦、我的祖國真?zhèn)ゴ蟆⒆鲎鎳暮煤⒆?、我有好?xí)慣其中給我印象最深刻的是誠實守信人人敬這一課。

你知道嗎？古時候，中國店鋪的門口，一般都寫著貨真價實，童叟無欺八個字。自古在商品買賣中，就提倡公平交易，誠實待客，不欺詐、不作假的行業(yè)道德。在當(dāng)代中國，這種誠實守信的美德必須要傳承下來，并且要發(fā)揚得更好這才算我們中國人的驕傲呀！我驕傲，我的姑父就是有著誠實美德的好商人。這種美德表現(xiàn)在工作和學(xué)習(xí)上，就是專心致志、認(rèn)真踏實、實事求是。我驕傲，我們的語文老師鄭老師就是認(rèn)認(rèn)真真教書的一位好老師。這種美德表現(xiàn)在人際交往中，就人與人之間多些信賴，少些欺詐。我驕傲，我的爺爺就是這樣一位好人，他有這樣一句口頭禪這世人還是好人多呀。

讀了這本書后，我對一言既出，駟馬難追有了更深刻的感悟。在我的家里媽媽是一位言出必行的人，爸爸則是有時候要反悔的人。由此，我懂得了一個道理，在答應(yīng)別人做什么事情之前，一定要三思，因為有些事情已經(jīng)超出你的能力范圍，或者是你并不是很愿意去做的，所以你也就可能做不到言出必行了。只有這樣，我們才能真正做一言既出，駟馬難追。

讀了這本書后，我頭腦中有了一個美麗的計劃：美麗誠信，從我家做起。我要在家里建立一個誠信檔案，根據(jù)家庭成員平時的表現(xiàn)來加分或扣分。我愛我的家，我要帶頭做一個誠實守信、言出必行的好孩子。尤其是爸爸，我要讓他對我心服口服，我一定要做大人的好榜樣呢！

真的，讀了這本書后，我似乎一下子長大了許多。我想對渴望長大的小朋友和沒有長大的大人們說，你們快來看看這本好書吧！

讀《種下美德的種子》有感作文500字

親愛的老師：

您好！

樂于助人是一種美德，勤儉節(jié)約是一種美德，敬老愛幼一種美德，見義勇為是一種美德，拾金不昧是一種美德，贊揚是一種美德。有人可能會說：前幾個美德我同意，但最后一個贊揚，我就不能理解了。如果這樣，那就請您往下看。

我表弟仔仔正在上學(xué)前班，所以他的字歪歪扭扭的，十分不整齊。有一次，仔仔拿著他的作業(yè)給我看。我看到書本上那軟綿綿的的字體，就覺得不舒服。心里生起了無名火，想大聲訓(xùn)斥他，一看到他那稚氣的眼神，我就不忍心。我將仔仔的作業(yè)給媽媽看，我以為她會批評，但我想錯了，媽媽溫柔地對仔仔說：你看，這個字多漂亮！以后寫字要向這個字一樣，知道嗎？受到表揚的他上躥下跳，格外開心。從此，他的字就好多啦，我發(fā)現(xiàn)并且他越受到鼓勵，哪件事就做得更好。

之后，我感覺到贊揚的魔法，使我更加會贊揚他人。

吳雨璐

20xx年10月5日

讀《種下美德的種子》有感作文500字

今天，班里舉行了美德少年評選活動，參加的共有8人，按號次一個一個輪流下去。

種下美德的種子讀后感 篇3

這個月，我看了一本《種下美德的種子》的書，買回來的時候，粉紅色的封面顯得很文雅，讓我立刻就喜歡上了它，于是我馬上就開始津津有味地看了起來。

《種下美德的種子》給我的啟發(fā)很大，我從中還學(xué)會了善良、誠實、負(fù)責(zé)、孝順等品格，我感悟最深的是誠實。從這本書中，我知道了一個節(jié)日的由來——誠實節(jié)。這是發(fā)生在一個小男孩身上的故事：他由養(yǎng)父母領(lǐng)養(yǎng)，6歲那年，他看見養(yǎng)父母正在謀殺一個小販子，養(yǎng)父母叫他在警察面前撒謊，可他不肯。養(yǎng)父母用鞭子抽打他，逼他撒謊，可他不從，最后竟然被活活打死了。后來人們就把小男孩死去的那一天叫誠實節(jié)來紀(jì)念他。

讀著讀著，我慢慢地領(lǐng)略到其中每個小故事的哲理。比如＜小晏殊誠實不欺＞令我十分佩服他的聰明與智慧，即使利益擺在眼前也非常誠實。我今年11歲，小晏殊才6歲多就已經(jīng)非常誠實了。想想有時我還不如一個6歲的孩子啊，真是慚愧。

記得小時候，我常常偷媽媽的錢去買糖果吃。媽媽追問起來，我還欺騙她說不知道。不久，我的牙全蛀了，真是應(yīng)了一句俗語：說謊會掉大牙?。∥乙欢ㄒ蛐￡淌鈱W(xué)習(xí)，再也不說謊話了。

現(xiàn)在《種下美德的種子》己經(jīng)在我的心房種下了一粒誠實的種子，它已經(jīng)悄然發(fā)芽了。如果你也讀了這本書，如果你的心中還沒有誠實的花朵，那就請快快種下誠實的種子吧！

種下美德的種子讀后感 篇4

自從讀了《種下美德的種子》后，我受益匪淺。

這本書就像一個花店，賣著12顆種子，分別是：誠實守信、善良關(guān)愛、正直忠誠、感恩孝順、寬容謙讓、尊重禮貌、勇敢機(jī)智、勤奮堅毅、認(rèn)真負(fù)責(zé)、尊規(guī)守法、自尊自愛、自立自制。每個種子都有一些智慧、感人肺腑、富有啟迪的故事，這會讓12顆種子在心中生根直到結(jié)果，結(jié)出來的果子，便是那人生的道理，它將會使我們一生受益。

在第一章中，我學(xué)會了誠實。比如，和李光前一樣，我收到了一個錯誤的通知：所有姓陳的人都可以得到一條毯子。于是好多人都冒姓去領(lǐng)，可只有李光前沒有，因為他懂得做人要誠實，后來憑借這份誠實他成就了偉業(yè)。

誠實的人不會因為每個人都想和他們交朋友而受苦。

第一、第二章中，我明白了做人要善良，為人要正直，要忠誠，而且要關(guān)愛他人。就像《朱伯儒選妻》一樣，朱伯儒選妻子，但他不求長相美，只求善良、關(guān)愛他人的女人做她妻子?！段ㄒ粵]有舉手的人》一篇，講的是陳少敏不舉手同意的事，因為她認(rèn)為，自己有權(quán)利不舉手，在當(dāng)時，正直、忠誠是需要勇氣的。

在第四、五、六章中，我學(xué)會了感恩、孝順身邊的人，學(xué)會了對身邊的人寬容、謙虛，學(xué)會了尊重和禮貌。就像鄧小平，過了31年，不忘恩師情，就像美國夫婦，兒子在意大利被射死，卻讓自己的孩子捐獻(xiàn)器官，救活了5人，就像杰克遜**一樣，向雇工深鞠躬。

第七、八、九章講的是勇氣、智慧、勤奮、毅力和責(zé)任心。信念和勇敢是需要真知來支撐的，平時多積累知識，關(guān)鍵時刻才能有備無患。行千里者，三月聚糧。

堅持從一點一點小事積累，不懈地努力，一定能成就一番大事業(yè)。認(rèn)真思考和提問的人只能在五分鐘內(nèi)成為傻瓜；懶于思考的人，終身為愚人。

第十、十

一、十二章講的是遵規(guī)守法，自尊自愛和自立自制。沒有規(guī)則的隨意自由并不存在，無視規(guī)則就會欲速不達(dá)。尊重自己，從小事做起。

有時候莫名其妙的生氣和無理的責(zé)備別人會讓自己最喜歡的人、最忠誠的朋友承擔(dān)離開的重任。

靈魂需要陽光和營養(yǎng)。有了陽光和營養(yǎng)的滋養(yǎng)，靈魂就會健康快樂，靈魂就會過上充實而堅強的生活。人的一生不能一帆風(fēng)順，心靈的天空會遭遇陰霾。只有時時刻刻都在呵護(hù)和滋養(yǎng)，心靈的花園才不會荒蕪，才能走上正確的人生道路。

種下美德的種子讀后感 篇5

書中的《寬容境界》里，講了一個耐人尋味的故事：在意大利境內(nèi)的高速公路上，一對美國夫婦帶著七歲的孩子駕車前進(jìn)著。突然一輛轎車超過他們，車窗內(nèi)伸出幾支槍管，一陣射擊后，他們的孩子中彈身亡。悲傷過后，他們作出一個令人震驚的決定：把孩子健康的器官見獻(xiàn)給意大利人！后來，一個十五歲的少年接受了他的心，一個十九歲的少年接受了他的肝，一個三十歲的婦女換上了他的腎，另外兩個孩子分別得到他的兩個腎。

這對夫妻之所以這樣做，是因為他們有一顆很好的種子——寬容?！皩捜萑缢捜?，及原諒他人的過錯，不耿耿于懷，不錙銖必較，和和氣氣，做一個大方的人。寬容如水般的溫柔，在遇到矛盾時，往往比過激的報復(fù)更有效。它似一泓清泉，款款抹去彼此一時的敵視，使人冷靜、清醒。

正因為這本書，讓我懂得了：寬容，是一朵花，有著溫暖的灌溉；寬容，是一片海，有著責(zé)任的依賴；寬容，是一種愛，有著理解的情懷。

記得有一次，那個女生在背后說我壞話，后來我約她出來，很城坦的訴說這一切。由于這簡短的事例，讓我更清楚地明白寬容?！皩捜荨笔侵腥A民族5000多年的傳統(tǒng)美德之一，作為中華民族的兒女我們應(yīng)該把悠久的文明美德繼續(xù)傳承下去，讓我們5000多年的歷史繼續(xù)綻放美麗，讓我們的社會迸發(fā)生文明的火花，讓我們和美德拉手，結(jié)伴同行！

種下美德的種子讀后感 篇6

這本書蘊含著許許多多智慧、美麗、感人的小故事，每一個小故事都令人深思、富有啟迪。閱讀此書，會使12顆美德的種子在我們心中生根、發(fā)芽、開花、結(jié)果，領(lǐng)導(dǎo)我們走向成功的道德之路。

其中，里面有一個令我最深思的故事——《善良的橘子》。這個故事的主要內(nèi)容：一個殺人犯亡命逃竄了整整一年。一天，他來到了一個小鎮(zhèn)上。一位賣水果的好心人遞給他一個橘子，逃犯的心靈被深深地感動了。第二天，他來到那個水果攤并帶來了一張報紙，讓攤主依據(jù)那張登有逃犯通緝令的報紙報警，逃犯最后心甘情愿束手就擒的結(jié)局，他的目的就是為了給攤主3萬塊錢的`酬勞。

這個故事以“善良的橘子”為題，以小見大。這是一個真實的故事。雖然只是一個小小的橘子，一個小小的善舉，卻使一個殺人犯的心靈受到了極大的觸動，一個陌生人的善良舉動使殺人犯放下手里的屠刀，這難道不值得我們沉思與動容嗎？原來，哪怕是一個橘子、一杯牛奶，或是一個眼神，都是對陌生人的極大關(guān)愛。

例子……于是，我的心里的兩只狼交戰(zhàn)了，一只狼代表著貪婪、謊言，另一只狼代表著真理、誠實。最后，真理戰(zhàn)勝了謊言，雖然失去了不少，但我又向通往成功的道德之路邁進(jìn)一步！

原來，只有心靈健康快樂的人，生活才會活得充實、坦蕩，只有種下美德的種子，才能是我們收獲一生的幸福。當(dāng)我們遇到道德的抉擇與金錢、利益的考驗時，我們必須向著真理，使心靈的花朵不再枯萎，使心靈的家園更加美麗！讓我們仔細(xì)閱讀《種下美德的種子》一書，向通往成功的道德之路邁進(jìn)吧！

讀后感經(jīng)典

您還在為寫作品讀后感而發(fā)愁嗎？讀完作者的作品，部分情景一直在我腦海中揮之不去。此時通過寫好一篇讀后感，可以將作者想要表達(dá)的想法盡可能的表達(dá)出來，考慮到您的需求我們編輯了“讀后感”。

讀后感 篇1

《草房子紙月》是一部暢銷小說，作者是嚴(yán)歌苓。這部小說的故事情節(jié)綿密，充滿張力，跨越了漫長的歷史時代，反映了中國百年變遷中民間群眾的生活狀態(tài)，展現(xiàn)了豁達(dá)自強、男女平等、崇尚友情、關(guān)注人性、探索未知的傳統(tǒng)美德。小說以二十世紀(jì)初的北平城為背景，主要講述了三個年輕人 – 王學(xué)良、趙玉芝和趙自強 – 在那個時代的背景下轉(zhuǎn)換角色、力求生存、追求愛情的故事。

故事背景

小說的主人公王學(xué)良是一個貧苦之家的小伙子。他的家庭條件十分不好，家里沒什么錢，他只能靠自己打工上學(xué)。趙玉芝是王學(xué)良的鄰居。她與王學(xué)良是青梅竹馬的好朋友，生性開朗、機(jī)智敏捷、自信樂觀。王學(xué)良喜歡趙玉芝，但趙玉芝卻愛上了王學(xué)良的好朋友趙自強，后者是一個智慧而堅韌的人，有著很強的自我意識和獨立性格。

但是，這三個主人公的生活背景卻十分不同。趙家是一個自食其力的小戶人家，他們生活在城市外圍的破舊房子里，家人都依靠手工勞動謀生；而王家則是一個土地兩免戶，只能靠住花莊園打零工來維持生計。王家的情況尤其困難，王父本是一個木匠，但由于手腕受傷，只能靠體弱多病的妻子和年幼的兒子過活。

小說的情節(jié)

小說最開始的地點和時間是在壽陽的住花莊園。王學(xué)良生活在住花莊園，但在一個晚上，他卻被一次兒時的誓言所吸引，離開住花莊園，和他的朋友們前往城市尋找自己的人生。趙自強意識到了王對趙玉芝的感情，從而在與趙玉芝的關(guān)系中做了一些調(diào)整。他決定讓趙玉芝嫁給王學(xué)良，并同王學(xué)良合作開設(shè)一家書店。為了實現(xiàn)這一計劃，他們開始四處籌錢。

隨著時間的推移，這三個年輕人發(fā)現(xiàn)，他們的生活變得愈發(fā)艱辛。城市里的環(huán)境不再那樣單純美好，這個時代的混亂、動蕩和危機(jī)感也開始浮現(xiàn)。短短幾年，他們所處的環(huán)境發(fā)生了巨大的變化。戰(zhàn)爭和混亂給人們帶來了無窮的苦難，趙玉芝和趙自強的家被搶，在這段時間里，他們不得不面對真正的生存困境。面對環(huán)境的壓力和困難，他們的思維、情感、態(tài)度做出了巨大的調(diào)整，也發(fā)生了深刻的變化。

小說的主題

小說所描繪的這些斗爭、掙扎、奮斗的過程，需要過多的智慧、膽識和勇氣，更需要隨時做好面對寒冷、饑餓、危險的準(zhǔn)備。同時，也需要人們以同樣的冷靜、堅定、自信的態(tài)度迎接未來的挑戰(zhàn)。

小說提出了許多重要的主題，其中最重要的主題之一是友情。王學(xué)良、趙玉芝和趙自強這三個年輕人，在他們最艱難的時刻保持著深厚的友誼、堅實的信念和遠(yuǎn)大的理想。正是看重這種友情，他們才能憑借勇氣和智慧制服了一次又一次的各種困難。這種友情散發(fā)出來的力量是巨大的，可以幫助人們擺脫內(nèi)部矛盾、解決問題、尋找人生意義、積極創(chuàng)造。

另一個重要的主題是自我教育。小說的主角們雖然沒有接受過充足的教育，但他們非常自覺地做出了自我教育。他們認(rèn)識到，只有通過不斷地學(xué)習(xí)和實踐，才能更好地掌握人生，并學(xué)會和世界對話。在他們的學(xué)習(xí)和實踐中，他們深度剖析了社會、歷史、文化的各個方面。他們用知識和思想來維護(hù)自己的權(quán)益，關(guān)注社會問題、參加公益事業(yè)，幫助弱勢群體。

小說的另一個主題是“自我發(fā)現(xiàn)”。這個主題主要強調(diào)的是人類的本質(zhì)和真相。小說中的王學(xué)良、趙玉芝和趙自強都是面對極端環(huán)境和內(nèi)心矛盾時才開始自我探索和自我反省，通過了解自己才能更好地理解世界。在這個過程中，他們深受內(nèi)心毀滅、思考人生的折磨，卻也在不斷的思考中獲取更加深刻和廣泛的經(jīng)驗和啟示。

翻開《草房子紙月》的篇章，深深感受到小說中蘊含的智慧、勇氣和美德，這些美德和精神力量在我們每一個人身上都有所體現(xiàn)，無論是在我們現(xiàn)在的生活中，還是在未來的發(fā)展中，我們都需要繼承和傳承。因此，我們應(yīng)該充分發(fā)揮自己的積極性和創(chuàng)造力，以朝著更加美好的未來發(fā)展。

讀后感 篇2

五、六歲的時候，媽媽就用算盤和我玩狼吃羊的游戲，聽媽媽講狼吃羊的故事，媽媽教我狼吃羊的漫畫，從小就認(rèn)為狼是兇猛可惡、專吃小孩、與人為敵的。我六歲那年的夏天，巷口圍觀了好多人，小孩子像泥鰍一樣在大人堆里穿梭。原來是一條好大的狼被打死吊在巷口，身長足有一個大個壯漢那么高，第一次近距離看到一匹狼，主要的感覺是新鮮?，F(xiàn)在，去動物園看狼，幾乎分不清與狗的區(qū)別。

出于對狼的敬畏和電影的經(jīng)典，我推薦給北京的一位課友看這部電影，結(jié)果課友已經(jīng)早早看過。俗套的分享觀后感是小學(xué)時候的事情了，年齡越來越大，心也越來越硬。我們不會多愁善感，聯(lián)系自我，促進(jìn)行動一樣去對待一部電影?！安贿^這部電影讓我感覺沒有捕捉不到的獵物，就看你有沒有野心去捕；沒有完成不了的事情，就看你有沒有野心去做?！闭n友的用心回復(fù)，我覺得非常給力，重在“捕捉”、“野心”“獵物”三個詞，還有背后的認(rèn)真勁兒。

讀后感 篇3

書籍印刻了知識才得以彰顯，

知識因為有書籍才得以流傳。

有了書籍，我們了解了中華五千年的文化。

有了書籍，我們知道了世界百萬年的奧秘。

莎士比亞說過，書籍是全世界的營養(yǎng)品。

在這書香的校園里，知識像陽光一樣，滋潤著我們的心靈。

今天，我們共聚一堂，將讀書的體會彼此分享。

讓經(jīng)典重放光芒，讓知識大放異彩。

正式開始！

下面介紹比賽規(guī)則：

本次比賽設(shè)一等獎1名，二等獎2名，三等獎3名，在每位選手結(jié)束之后，分別由各位評委打出分?jǐn)?shù)。其中，內(nèi)容與介紹4分，言語舉止3分，PPT效果2分，綜合印象1分，總計10分，再由記分員算出平均分為選手的最終成績。

好，那么開始今天的活動。在美國進(jìn)入一片蕭條的時候，在美國夢瀕臨破滅的時候，卡耐基用一本書喚起無數(shù)陷入迷惘者的斗志，激勵他們?nèi)〉幂x煌的成功。下面請XX同學(xué)為我們帶來《人性的弱點》。請XX同學(xué)做準(zhǔn)備。

感謝XX同學(xué)的分享。人們說《簡?愛》是夏洛蒂?勃朗特“詩意的生平寫照”，下面有請XX同學(xué)分享她是如何理解自由、尊嚴(yán)與愛的決擇。請XX同學(xué)做準(zhǔn)備。

感謝XX同學(xué)的分享。下面有請XX同學(xué)帶我們走進(jìn)19世紀(jì)的英國，為我們講述《傲慢與偏見》的愛情故事。請XX同學(xué)做準(zhǔn)備。

感謝XX同學(xué)的分享。這些年，我們一直在試著了解：了解這個世界，了解更完整的自己。《誰的青春不迷?！罚鋵嵨覀兌家粯?，有請XX同學(xué)。請XX同學(xué)做準(zhǔn)備。

感謝XX同學(xué)的分享。陳忠實說，路遙獲得了這個世界里數(shù)以億計的普通人的尊敬和崇拜，他溝通了這個世界的人們和地球人類的情感。下面有請XX同學(xué)帶我們進(jìn)入《平凡的世界》。請XX同學(xué)做準(zhǔn)備。

感謝XX同學(xué)的分享。一部電影，《匆匆那年》，笑得很徹底，哭得很淋漓。其實，在文字的背后，更有一種別樣的青春之美。有請XX同學(xué)

感謝各位同學(xué)的演講，同學(xué)們表現(xiàn)的都很出色，下面我們掌聲歡迎老師來為我們點評。

感謝老師的點評。我們今天的名次也已經(jīng)分曉，大家都很出色。（宣讀名次）

讀后感 篇4

醉后方知酒濃；愛過方知情重；思過方知愛恨；很過方知情深。理智只不過是人生的一部分，感情才是人生的全部。生命中很多事，你錯過一小時，很可能就錯過一生了。

這又是一個滿懷愁苦的作家罷！我思忖道。在我所讀過的作家的作品中，很少有人會以一個輕快自如的筆調(diào)吐露內(nèi)心愁苦的。眾所周知的《鄉(xiāng)愁》，雖寫的婉轉(zhuǎn)真摯，卻也有句“鄉(xiāng)愁是一座墳?zāi)?，我在外頭，母親在里頭?！钡脑娋?，令人傷感之余，又多了世事的凄楚；剛讀的席慕容的文字，也有優(yōu)雅脫俗的篇章。雖在少數(shù)中我也會情不自禁地笑出來，但思過后留下的又是那種心靈的瘡?fù)础?/p>

就像《月光下的喇叭手》一樣。

“那時月亮很明，冷冷的月芒斜落在他的身軀上，它的影子詭異的往街邊拉長出去。”

這篇文章講述了作者與喇叭手的相遇、相知、相思。從字里行間不斷地滲出了喇叭手的鄉(xiāng)愁。一首驪歌貫穿全文，使我讀完后那首歌還在我耳邊、心頭不住的蕩漾。

一只喇叭，被上天吹奏著，音弦操動著老人的經(jīng)歷，撥動著作者的心。“老人專注地吹這首曲子，一次比一次溫柔，充滿感情，他的腮鼓動著，像一只老鳥在巢中無力地鼓動翼翅，聲調(diào)卻像一首驪歌，等他停的時候，眼里赫然都是淚水”我尤其喜歡這一段，這一段把老人的鄉(xiāng)愁描寫的淋漓精致，連無助的鼓動翅膀也是在溫暖的巢中；“聲調(diào)卻像一首驪歌”又近一步說明了老人的悲傷。若不為此，為什么老人對那首曲子感動地滿眼都是淚水呢？

一曲驪歌終了，是是非非散了，生命的紅線被忽如其來的風(fēng)扯斷了；唯有封面那不起眼的墨荷，正在獨憐倒影。

讀后感 篇5

這是一個尋尋覓覓的萬里長夢，一個單純溫馨的學(xué)者家庭，他們相守相助，相聚相失。

“早春，阿瑗去世。19歲末，鍾書去世。我們仨就此失散了。就這么輕易地失散了。現(xiàn)在，就只剩下了我一個人。我清醒地看到以前當(dāng)做‘我們家’的寓所，只是旅途上的客棧而已。我一個人懷念我們仨?！?/p>

《我們仨》，由楊絳女士于九十二歲高齡時所作，是以紀(jì)念其先生錢鐘書和愛女錢媛的散文般的傳記圖書。這本書紀(jì)錄了這個平凡而又不平凡的學(xué)者家庭長達(dá)近一個世紀(jì)的成長跋涉。

楊絳先生的敘述，含蓄、節(jié)制、內(nèi)斂、細(xì)膩，卻有那難以言表的親情和憂傷彌漫在字里行間，讀下來會覺得心里有股暖暖的涓流在徐緩間流動，烘得全身都有說不出的共鳴感覺。平和自然的風(fēng)格，行云流水般的語句，一位失去老伴和女兒的老婦，在經(jīng)歷了“相守相助，相聚相失”之后，將這淡淡的悲哀和懷念娓娓道來。平淡、平靜、平和的文字，卻如此深刻地震撼著我的心，讓我的心思跟隨楊先生的回憶一起走過了這個家庭已經(jīng)經(jīng)歷過的那幾十年的風(fēng)風(fēng)雨雨、聚散離合。

全書一共分為三部分。第一部分只有短短五百多字，由楊先生先前所做的一個夢入手，引出了第二部分老伴與女兒住院治療到彌留之際以及第三部分對Mom、Pop、圓o這一家人幸福生活的回憶。

第二部分，是全書的靈魂所在。以意識流的寫法，講述了最后幾年中一家三口相依為命的情感體驗，從鍾書突然接到一道神秘的而不可違抗的命令離家前往某地開會，到一家人在古驛道相聚，再到阿園離家住院治療，最后到阿圓去世，鍾書去世，楊先生一人迷失在三里河的寓所，雖然內(nèi)心痛楚只字未提，但那種痛楚卻簡直是傾瀉紙面，源源不絕，讀起來字字是血，聲聲是淚，令人蕩氣回腸，誰能不為之動容!這一部分以夢境的形式，避免直接面對失去兩位至親的苦痛，這樣卻帶給我一種更加深沉、更加深刻的綿綿的傷悲。

阿圓住院期間，“很堅強，真堅強。只是她一直在惦著她的爹媽，說到媽媽就留眼淚?！庇谑菞钕壬杏X“自己的心上給捅了一下，綻出一個血泡，像一只包含著熱淚的眼睛?！?而阿園聽從爸爸的吩咐，回“她自己的家去了”以后，楊先生“心上蓋滿了一只一只飽含熱淚的眼睛，這時一齊流下淚來?！薄拔业男囊呀Y(jié)成一個疙疙瘩瘩的硬塊，居然還能按規(guī)律勻勻的跳動，每跳一跳，就牽連著肚腸一起痛?！倍@時的鍾書，“眼睛是干枯的，只會心上流淚。鍾書眼里是灼熱的痛和苦，我知道他心上也在流淚。我自以為已經(jīng)結(jié)成硬塊的心，又張開幾只眼睛，潸潸流淚?！弊x到這里，我似乎感同身受，也淚如雨下。

鍾書彌留之際，“還問我做夢不做，

我只是明白了。我曾做過一個小夢，怪他一聲不響的忽然走了。他現(xiàn)在故意慢慢兒的走，讓我一程一程送，盡量多聚聚，把小夢拉成一個萬里長夢。”他對她說的最后一句話是：“絳，好好里?！?在古驛道上，他們?nèi)送当疾ǎ裢獾男量?，格外的漫長。在這古往今來人人必經(jīng)的人生的最后旅程中，他們?nèi)讼嗑?、相守、相失?/p>

第三部分,以平實感人的文字記錄了自1935年伉儷二人赴英國留學(xué),并在牛津喜得愛女,直至年錢先生逝世63年間這個家庭鮮為人知的坎坷歷程.他們的足跡跨過半個地球,穿越風(fēng)云多變的半個世紀(jì):戰(zhàn)火,疾病,政治風(fēng)暴,生離死別……他們相濡以沫,相敬如賓，美好的家庭已經(jīng)成為楊先生一家人生最安全的庇護(hù)所：

圓o說：“我和爸爸最哥們兒，我們是媽媽的兩個頑童，爸爸還不配做我哥哥，只配做弟弟?！?/p>

Mom說：“阿圓雖然結(jié)了婚，在我看來，她總像煞是個沒出嫁的女兒，老是和爺娘粘在一起。”

圓o對mom說：“媽媽，該撮煤了。煤球里的貓屎我都摳干凈了。”

Mom曾說：“錢瑗長大了，會照顧我，像姐姐;會陪我，像妹妹;會管我，像媽媽。”

……

Mom說：“自從生了阿圓，永遠(yuǎn)牽心掛腸肚，以后就不用牽掛了?！?/p>

Pop說：“我知道她是不放心。她記掛著爸爸，放不下媽媽?！?/p>

圓o對mom說：“娘，你曾經(jīng)有一個女兒，現(xiàn)在她要回去了。爸爸叫我回自己家去。”

Mom說：“現(xiàn)在，只剩了我一個人，懷念著我們仨。 ”

……

他們?nèi)嗽凇肮朋A道”上散失，又在《我們仨》中重新聚首。我在這里，想要安慰楊絳老先生的是，珍寶在哪里，心就在哪里，愛在心中，家便在心中。他們?nèi)嗽谶@里詩意地居住，在這無邊無垠、永恒長存的時空之中，生生世世不再分離。

后記：早在19，錢鐘書和女兒錢瑗先后生病住院期間，楊絳就起意撰寫這部回憶錄。這年年底，錢瑗病重，請求母親由她來寫《我們仨》。在護(hù)士的扶持下，錢瑗躺在病床上用顫抖的手開始一篇一篇地寫。到年2月底，她已經(jīng)寫了5篇。楊絳看重病在身的女兒寫得實在辛苦，勸她停一停。沒想到5天之后，也就是1997年3月4日，錢瑗就去世了。楊絳接著忙著照顧錢先生。1998年12月19日錢鐘書去世后，她才開始動筆，完成了這部回憶錄。

“我一個人思念我們仨”，這一句平實的話語，卻讓我真切地感受到了那份厚重的愛與刻骨銘心的思念?，F(xiàn)代科技方便了我們的生活，但現(xiàn)代科技環(huán)繞中的我們，還能找到那份平淡但卻深刻地情感嗎?電話、互聯(lián)網(wǎng)讓我們的溝通隨時隨地沒有障礙，但人與人的內(nèi)心之間卻有了越來越厚的屏障。當(dāng)我們到互聯(lián)網(wǎng)的'虛擬空間里去尋求心理的安慰時，我們是不是忽略了身邊平淡但卻真實的情感呢?當(dāng)電話、短信讓我們能夠便捷地傳達(dá)心意的時候，我們是少了“云中誰寄錦書來”的苦苦追問，但同時，我們是不是也少了“才下眉頭，卻上心頭”的身后情感呢?當(dāng)飛機(jī)、高速列車讓我們能毫無阻隔地飛越千山萬水，多遠(yuǎn)的距離都不成為距離的時候，我們的心靈距離也隨之拉近了嗎?我們不再有“蓬山此去無多路，青鳥殷勤為探看”的苦苦煎熬，但同時，我們還有那份“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”的銘心的思念嗎?

現(xiàn)代人都在追求轟轟烈烈，想要轟轟烈烈的事業(yè)，轟轟烈烈的愛情，卻忽視了平淡中的美麗。我們以為自己有理想、有追求，每天在滾滾紅塵中為了生計和所謂的理想而奔波忙碌，但又有幾個人真正仔細(xì)地思考過自己內(nèi)心深處真正想要的是什么。我們抱怨工作不夠順利，戀人不夠浪漫，家人不夠體貼，朋友不夠理解，我們抱怨生活太枯燥乏味，但我們有沒有在生活的點點滴滴中去尋找樂趣、體會樂趣呢?生活原本就是平淡的，但在這平淡中，只要我們用心去體會，還是可以去享受其中的樂趣的，就像歌中唱到的“曾經(jīng)在幽幽暗暗反反復(fù)復(fù)中追問，才知道平平淡淡從從容容才是真”。

很喜歡“淡泊明志，寧靜致遠(yuǎn)”這句話，但在現(xiàn)代這個講究個性張揚的時代，這句話早已被人們所遺忘。有自己的個性固然重要，但我還是把這句“淡泊明志，寧靜致遠(yuǎn)”當(dāng)做自己的座右銘，我希望自己所塑造的性格是淡泊寧靜、溫和內(nèi)斂的。我也很相信“厚積薄發(fā)”的道理。但在現(xiàn)在這個人心浮躁的時代里，太多的人急功近利，又有幾人能夠靜心去積累知識、積累生活的點點滴滴?

以下幾條為對于我自己的提示：1、問問自己內(nèi)心深處真正想要的是什么，并努力去實現(xiàn)它，但絕不急功近利，一定要腳踏實地。2、修身養(yǎng)性，在這個人心浮躁的社會中找一個寧靜的心靈空間，培養(yǎng)一個淡泊寧靜的心態(tài)，溫和內(nèi)斂的性格。3、廣涉博取，以期可以厚積薄發(fā)。4、用心去再平淡的生活中體會點點滴滴的樂趣。5、在現(xiàn)代的物質(zhì)社會中尋找一些非物質(zhì)的東西去溫暖自己的心靈，比如親情、友情、愛情，體會并珍惜每一份平淡的情感。6、學(xué)會感動，為平凡的人、平凡的事而感動。7、學(xué)會去愛，愛身邊的每一個人，給他們幸福與快樂，在其中享受自己的快樂與幸福。正如海子的那首詩：面朝大海，春暖花開。

讀后感 篇6

在我們的一生中,總有一些翻不過的山,越不了的河。但我們不能不越過這些“坎”。在《人生必須跨越的15道坎》中，寫了人生中，我們必須越過的15道坎。目前我們在中學(xué)階段應(yīng)該跨過這幾道坎：①挫折;②嫉妒;③自卑。

挫折。挫折是我們?nèi)松凶畲蟮囊坏揽病Ｃ绹偨y(tǒng)林肯的一生中，就是充滿挫折的。林肯23歲經(jīng)商失敗;22歲逐角議員失敗;26歲經(jīng)商再次失敗;27歲第二次逐角議員再度失敗;30愛人去世;32歲精神崩潰;34歲第三次逐角議員又是失敗;40歲逐角美國副總統(tǒng)失敗;45歲第四次逐角議員，仍然失敗了。經(jīng)過百般努力，林肯在他52歲那年終于登上了美國總統(tǒng)的寶座，為黑人做出了卓越的貢獻(xiàn)。成為美國歷史上一位偉大的人。

是啊，林肯一生中是充滿了挫折，但是他從來都沒有被這些“敵人”給嚇倒，而是堅強地，不顧一切地，艱辛地與這些“敵人”做斗爭，一步一個腳印地不斷完善自己，最終成為一代偉人。不僅僅是林肯，我們每一個人的一生中總是有許多坎坷的，不會是一路順風(fēng)的。我們不論是在學(xué)習(xí)上，還是在生活上，只要遇到困難都應(yīng)該像林肯一樣不畏艱險永不停止地前進(jìn)。只有這樣，我們才能一點一點地進(jìn)步，一步一步地邁向成功。

嫉妒。嫉妒是一種害人又害己的事。戰(zhàn)國時期的龐涓就是因為嫉妒自己情同手足的師弟，加害于他，而遭到報應(yīng)，最后慘死他鄉(xiāng)。在戰(zhàn)國時期龐涓和孫臏都是鬼谷子的學(xué)生，兩人是情同手足的兄弟。一天，龐涓準(zhǔn)備下山闖蕩，臨走前答應(yīng)孫臏大展宏圖之際一定會回來接孫臏下山。他來到魏國，見到了魏王，受到了重用。這時候?qū)O臏也來下山了，下山之前鬼谷子給他一個錦囊，他也來到了魏國與魏王談起了政事，魏王覺得他更有才華，便想讓孫臏代替龐涓的位置，但孫臏沒有同意。漸漸的，龐涓發(fā)現(xiàn)魏王更加重用孫臏便產(chǎn)生了嫉妒之情，想加害于他。就誣陷他想謀反。魏王想殺孫臏，龐涓念孫臏有祖?zhèn)鞅鴷?，便為孫臏求情，使孫臏?zhǔn)芰讼飨ブ?。無奈孫臏打開錦囊，有一妙計——裝瘋。孫臏歷盡千辛萬苦，受盡磨難，終于被墨子得知，想辦法解救了孫臏。在后來的“圍魏救趙”中龐涓慘死在異國他鄉(xiāng)。

情同手足的師弟怎么忍心傷害?就是因為那一點嫉妒。當(dāng)我們的好朋友、好同學(xué)取得好成績時我們應(yīng)該去祝福他們，在背后更要倍加努力，爭取超過他們。而不是嫉妒他們，去加害于他們。嫉妒是害人又害己的。

大家或許有以上幾個方面就可以了，但你們忘了“自卑”這道坎。

自卑是萬萬不能的，正所謂“天生我才必有用”，一個人如果自卑了就不敢永于嘗試，看到什么事就害怕，連“挫折”都經(jīng)歷不了。首先要認(rèn)識自身潛能，這里有個故事：從前，印度有一個富裕的人，為了找寶藏賣掉了所有家產(chǎn)，在外尋覓，最終貧困而死。可是，在他賣掉的土地里，人們找到了世上最珍貴的珠寶。這個人就是自卑，不相信自己，才會落到如此下場。相反，如果自信了，就會取得成功，科學(xué)家愛迪生為發(fā)明電池做試驗，雖然失敗過25000次但始終充滿必勝的信心，最后取得成功;世界上第一位女宇航員捷列什科娃，滿懷自信，和兩名男宇航員一起在太空工作了近三個晝夜;我國雙手殘缺的運動員沈繼良在美國第七屆傷殘人奧運會上，充滿信心地打破了A7級自由泳和仰泳的世界記錄;我們在學(xué)習(xí)生活中，也要相信自己，不斷嘗試，即使失敗了也沒關(guān)系，再努力，重來。終有一次可以成功。關(guān)鍵在于相信自己，否則將什么也沒有。

朋友，如果你不怕挫折，不會嫉妒，相信自己。成功屬于你。

《人生必須跨越的15道坎》，是一本好書。我們讀了之后可以幫助我們認(rèn)識人生許多阻攔我們邁向成功的坎，還介紹了許多名人的故事，指導(dǎo)我們應(yīng)該怎么做，怎么樣學(xué)習(xí)名人，一步一步的邁向成功。

讀書報告的寫法如下：

首先先按下面的提綱做一些簡單的筆記：

做好筆記之后，再根據(jù)自己的需要刪繁就簡寫成一篇連貫性的短文。

對初寫讀書報告的同學(xué)來說，學(xué)校會有一般的格式要求，讓其有所遵循。一般地，只要有書名、有作者，其一的作用是，讓別人知道你看過這本書。

寫讀書報告的第一步是一面看書一面寫，不論有甚么感想、疑問和見解，都隨即把它們寫下來。

如果書是自己的，可以直接寫在書隨筆記下一些想法，作為筆記，在總結(jié)時大有益處。

要把一本書的讀書報告寫好，除了對這本書要有較透徹的了解之外，還要對作者、對作者所處的時代，對這本書寫作的背景有所了解。如果有條件的話，最好能同時找到其他有關(guān)的書來看，包括：

1. 作者的傳記;

2. 作者其他作品;

3. 別人對這本書的研究;

當(dāng)然不是每一個人有條件或需要這樣做，但能夠這樣做，寫出來的讀書報告一定扎實得多，豐厚得多。

初學(xué)寫讀書報告，大多拜倒在作品之前，大大夸獎一番。贊與彈都需要見地，公式化的贊美之詞：內(nèi)容豐富，描寫細(xì)膩，刻畫入微，感人肺腑，文章...全是廢話。

贊要贊到作品的節(jié)骨眼上，最好是這本書獨有的、最突出的優(yōu)點。

彈當(dāng)然比贊更難，因為寫讀書報告的人學(xué)養(yǎng)往往遜于作者，要能指出一本書的缺點，而又能言之成理，使人信服，實在并非易事。但不容易并不表示不可以這樣做，如果做得到，這篇既指出優(yōu)點又指出缺點，當(dāng)然是持手的做法，可是很容易變成一種公式，四平八穩(wěn)的結(jié)果是不湯不水。

因此贊不容易，彈更難，又贊又彈也不簡單。

讀書報告可以對一本書全面論述，全面的結(jié)果很容易流于浮面，樣樣都談到了，但只是泛泛之論，倒不如抓住你最有感受、最有心得的幾點來談。因為你談得集中、深入，自然能給讀者比較深刻的印象。

好的讀書報告應(yīng)以寫報告人自己的意見為主要內(nèi)容，原文可以作為舉例加以引述，但不宜太多。引述其他人對這本書的看法也要適可而止，不要連篇累牘的抄。否則看過之后，只覺得大部分是別人的唾余。寫讀書報告的只是一個人云亦云的抄錄者。

讀后感 篇7

在這段時間里，我和我的媽媽一起看了一本好玩、有趣的書。讓我們走進(jìn)林海音的自傳小說《城南舊事》的故事里吧。

我很喜歡《城南舊事》這本書，它蘊含著濃濃的親情，與我們小孩子的那種天真，渴望和期待，和震撼人心的友情!仿佛身臨其境。 二十年代的時候，六歲的林英子住在北京城南的一條小胡同里，她活潑好 動，有著其他小朋友不具有的膽量，他與大家眼中的(瘋子)秀貞做了好朋友，這 也是他交的第一個朋友。當(dāng)她得知秀貞的女兒生下來就被家人拋棄，英子對她很同情，經(jīng)常找她玩耍，而她也不停地囑咐英子一定要幫她找她的女兒。可能世界就是這樣的吧，英子在一個狂雨的晚上發(fā)現(xiàn)伙伴妞兒正是秀貞要找的女兒，小桂子。于是便冒雨帶妞兒與秀貞相認(rèn)了，最可怕的是這對不幸的母女卻在匆忙的趕火車途中慘死在火車輪下。

后來英子搬了家，在家門前的廢屋院子里面認(rèn)識了一個年輕人，可是這位年輕人竟然為了供他弟弟上學(xué)，去偷東西，最后被警察抓走了。這時候英子根本分不清他是好人還是壞人，英子很難過，因為，她不再有朋友了。

英子九歲時，英子的奶媽宋媽的丈夫馮大明來到林家，英子在無意中聽到了宋媽與她丈夫的談話!她的兒子兩年前掉進(jìn)河里淹死了，女兒也被她丈夫賣給了別人，而不是代養(yǎng)，所以直接崩潰了。英子并不明白宋媽為什么會來到她家，照顧林家的孩子，而扔下自己的孩子不管。后來，英子的爸爸因為肺病去世了。宋媽也被她丈夫用毛驢接走了。英子開始在馬車上回憶她以前的時光，和妞兒在一起，和爸爸在一起的時光!

英子的童年雖然逝去了，但是，她卻長大了。她感受到了世間的冷暖，父親的愛，母親的溫暖，友情的重要。不知為何，我喜歡英子，喜歡她童年時對于別人那種天真的同情，喜歡她對于友情的珍惜與渴望，更喜歡她對父親的那種情感，《城南舊事》更讓我明白了許多道理。作者描寫主人公英子觀察駱駝吃東西時，英子發(fā)現(xiàn)駱駝們都一樣，唾沫沾在薄薄的唇邊，慢慢地走，慢慢地嚼，總會走到的，總會吃飽的。英子想就是因為這種不慌不忙的性格，駱駝才能耐住長途的寂寞吧。我們的學(xué)習(xí)和做事也是這樣的，應(yīng)該沉著冷靜地面對困難，解決問題。我們想要把事情做好，就是應(yīng)該要學(xué)會鎮(zhèn)定，冷靜，不要慌張，多動腦，不鉆牛角尖。在我們生活中，如語文考試時有的字不會寫，一定不要著急，認(rèn)為沒希望了，其實翻翻試卷，看看有沒有這個字，也是可以的。有時，有一道數(shù)學(xué)題怎樣解都解不開，用另外一種你自己的方法做也可以。記得作者的爸爸常說：“英子，不要怕，無論什么困難的事，只要硬著頭皮去做，就闖過去了?！逼鋵嵃职忠步?jīng)常用類似的話來鼓勵我，一想到這里就充滿了對爸爸的感激和愛。我看完了整個故事，合上了書?？墒?，那場景卻在我的腦海里依然浮現(xiàn)著，久久無法散去。作者的童年，是多么的完美，喜怒哀樂，酸甜苦辣。種種的種種，都是那么的感人，那么的細(xì)膩動人!雖然，我的童年己經(jīng)成為過去，但是，我相信在今后的日子里，我一定向作者學(xué)習(xí)，做一個冷靜、鎮(zhèn)定、懂得感激的人，好好感謝父母多年來對我的`愛。

讀后感 篇8

《名人傳》由法國著名作家羅曼·羅蘭的《貝多芬傳》、《米開朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》組成，它們均創(chuàng)作于二十世紀(jì)初期，無論在當(dāng)時是在后世都產(chǎn)生了廣泛。在這三部傳記中，羅曼·羅蘭是緊緊把握住這三位擁有各自領(lǐng)域的藝術(shù)家的共同之處，著力刻畫了他們?yōu)樽非蠖L期忍受苦難的心路歷程。

書中寫了三個世界上赫赫有名的人物。第一個是德國作曲家：貝多芬；另一個是意大利的天才雕刻家：米開朗基羅；最后一個是名作家：托爾斯泰。

《名人傳》又能給予我們什么呢？在一個物質(zhì)生活極度豐富而精神生活相對貧弱的時代，在一個人們躲避崇高、辭別崇高而自甘平庸的社會里，《名人傳》給予我們的也許更多是為難，因為這些巨人的生涯就像一面明鏡，使我們的卑劣與渺小纖毫畢現(xiàn)。在《米開朗琪羅傳》的結(jié)尾，羅曼·羅蘭說，偉大的心魂有如崇山峻嶺，“我不說普通的人類都能在頂峰上生存。但一年一度他們應(yīng)上去頂禮。在那里，他們可以變換一下肺中的呼吸，與脈管中的血流。在那里，他們將感到更迫近永恒。以后，他們再回到人生的廣原，心中充滿了日常戰(zhàn)斗的'勇氣”。

對于我們的時代，這實才是真言。《名人傳》印證了一句中古訓(xùn)：古今之成大事業(yè)者，非惟有超世之才，亦必有堅韌不拔之。貝多芬的“在傷心隱忍中找棲身”，米開朗琪羅的“愈受苦愈使我喜歡”，托爾斯泰的“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”，無不說明偉大的人生就是一場無休無止的戰(zhàn)斗。我們的時代千變?nèi)f化，充滿機(jī)遇，我們渴望成功，但我們卻不想奮斗。我們要的是一夜成名。急躁和急功近利或許會使我們?nèi)〉脮一ㄒ滑F(xiàn)的成就，但絕不能讓我們躋身人類中的不朽者之列。因此，讀讀《名人傳》也許會讓我們清醒一些。

“這個男孩桑桑，突然地覺得自己想哭，于是就小聲地嗚咽起來。明天一大早，一只大木船，在油麻地還未醒來時，就將載著他和他的家，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地離開這里——他將永遠(yuǎn)地辭別與他朝夕相伴的這片金色的草房子”這是曹文軒的《草房子》中的結(jié)尾亦或是開頭。

讀后感 篇9

關(guān)于捷克小說《不朽》的讀書筆記及心得感悟

捷克小說家米蘭.昆德拉是現(xiàn)代小說大師，他的小說不是以故事傅彩，也不是以情節(jié)取勝，他的小說甚至沒有主人公。在《追風(fēng)箏中人》中讀到的是心靈史、政治史，在《活著》中讀到的是生命史，但在《不朽》中讀到的是哲學(xué)——生命的哲學(xué)。

“上帝在創(chuàng)造了世界以后，便把它留給被他遺棄的人，聽?wèi){他們處置?！弊詮哪岵尚妗吧系鬯懒耍　比吮愠闪嗣Ｃm世里棄兒，技術(shù)與政治對人不斷進(jìn)行分割，精神的無根性、信仰的模糊性、生命的不可知性成了現(xiàn)代人的精神困境。兩次世界大戰(zhàn)毀滅了上帝和人類家園，人變得無所適從，伴隨著歷史的喪失，身份感的認(rèn)同成了人尋求自我的潛在追求，像阿涅絲一樣沒有祖國沒有信仰的人如何確認(rèn)自己是那個獨一無二的人？尋找自己從臉開始，看臉時代的到來意味著信仰與傳統(tǒng)文化的終結(jié)。即使婚姻幸福平靜，像阿涅絲一樣的人仍然感覺不到幸福，“夫妻共用的床：婚姻的祭壇?！卑⒛z是千千萬現(xiàn)代人中的任何一個，作者設(shè)想她在潛意識里一直尋找生命的終極意義——也就是不朽。愛情、婚姻、性、友情……這些與人日常生活息息相關(guān)的事情并不能讓人實現(xiàn)不朽，一種行為結(jié)束后，人仍然找不著北。

現(xiàn)實讓人無所憑依，于是，昆拉德把目光轉(zhuǎn)向歷史，研究人類歷史長河中已經(jīng)實現(xiàn)了不朽的藝術(shù)家、哲學(xué)家是如何實現(xiàn)不朽的。研究從一個叫貝蒂娜的女子的書開始，書中主要內(nèi)容為作者與歌德的通信，貝蒂娜記述了眾多她同時代藝術(shù)家的軼事，她本是一個平凡女子，通過記述她與歌德、貝多芬、羅曼羅蘭等大文豪的交往讓她在人類歷史的長河中實現(xiàn)了不朽。貝蒂娜的不朽是刻意為之，她本身并沒有出眾的才華，對社會也沒有杰出的貢獻(xiàn)。但像歌德、貝多芬、羅曼羅蘭、海明威……等杰出人物，他們的不朽并不是刻意為之，他們創(chuàng)造的作品使他們成為人類歷史文化中永恒的豐碑，不朽自然誕生。

昆德拉在這部小說中把時空與往事打碎，重新揉合，發(fā)酵，產(chǎn)生了新的意義。通過重塑這個故事，昆德拉發(fā)現(xiàn)很多真相，歌德與那個叫貝蒂娜的女子并沒有真正的愛情，她之所以不停地給他寫信，就是想尋找不一樣的自己，不被歷史遺忘的自己，她在歌德去世后，要回自己寫的那些信，重新修訂，整理，留給后世，實現(xiàn)了不朽。那么，她的不朽與歌德、海明威等偉大人物的不朽有什么區(qū)別呢？研究可以永續(xù)。

什么是不朽，昆德拉試圖從多個角度進(jìn)行闡釋，他引導(dǎo)讀者繼續(xù)在歷史與現(xiàn)實中找，通過對歷史人物的研究進(jìn)一步探析人如何完成自我的重塑.。昆德拉以哲學(xué)思考代替講故事，文本的多義性引發(fā)讀者諸多生命體驗，為現(xiàn)代小說開創(chuàng)了新的途徑與可能。

三本書同時閱讀，印象深刻，通過比較可以認(rèn)識各自的優(yōu)劣?！蹲凤L(fēng)箏的.人》無論思想性、藝術(shù)性都堪稱一流，故事緊湊、人物鮮明、情節(jié)跌宕、通過一個家族兩代人的命運反映阿富汗社會的動亂真相，信息量大、但都緊扣主題，自出版之后一直暢銷全球?！恫恍唷纷鳛槔サ吕男≌f之一，很有代表性，特別適合學(xué)院派進(jìn)行研究與寫作做參照，可以邊讀邊對生命哲學(xué)進(jìn)行思考，由于沒有完整的故事與主人公，這部小說并不適合普通讀者。《活著》是很典型的中國當(dāng)代小說，以故事取勝，娓娓道來，通過一個人寫一個時代，語言通俗，適合任何讀者。

三者比較，不難看出，《追風(fēng)箏的人》引發(fā)的是深刻的生命體驗，是對靈魂的追問與救贖?！恫恍唷芬l(fā)的是哲學(xué)思考，作家給讀者提供參照，讓人在閱讀的時候思考生命的意義何在，產(chǎn)生尋找自我的欲望?！痘钪芬l(fā)的是回憶，富貴一生的命運充滿了必然性與或然性。

在比較中閱讀，可以看出，中國當(dāng)代小說缺什么？深刻的思想是小說故事后面的鹽，余華在寫作《活著》時有點急，未能深入挖掘人的思想與靈魂深處的東西，未對歷史進(jìn)行徹底的清算，因此，雖然富貴的命運非常悲慘，但難以引發(fā)讀者的共鳴。

小說的厚重不在于情節(jié)的跌宕與故事的精彩，而在于其中蘊含的思想高度與深度。通觀當(dāng)代中國小說，還找不出一部可以與《追風(fēng)箏的人》《不朽》等比肩的作品。我們的小說家，大多只是講故事的人而已，缺乏對歷史的擔(dān)當(dāng)和對人類命運的深刻思考，很多小說雖然很厚，但缺乏真正的厚度。作者：石凌

2025空城計讀后感(經(jīng)典七篇)

寫作沒有方向，是一種無拘無束思想解放的方式。作文可以幫我們記錄回憶的精彩瞬間，寫好作文能夠幫助我們更好地表達(dá)自己的情感。你還在寫出一篇好作文苦惱嗎？考慮到你的需要，小編特地編輯了“2025空城計讀后感(經(jīng)典七篇)”，希望對你有所幫助，動動手指請收藏一下！

空城計讀后感 篇1

今天我讀了羅貫中寫的《三國演義》中《空城計》的故事，《空城計》我想大家都知道吧，不過我也不介意再說一遍。

同志們，請將史書翻到三國時期，話說孔明得三城欲想攻打魏國。魏王得知，速派司馬懿帶二十萬大軍攻街亭。街亭乃燒柴生火之地，若被奪下，全軍就將變成“餓死鬼”。因馬謖操作失誤，全軍覆沒。不一會孔老頭子便收到了十封“sos”。于是，孔老頭迫不得已城門大開，吹琴迎客。敵方將領(lǐng)想：孔老頭要送我“大禮”了，這個禮我可不能收，一收肯定上當(dāng)，于是轉(zhuǎn)身自動棄權(quán)?？酌鞴中陕暫螅?.1千米每小時的速度，慢慢地走出城樓。

空城計是特殊情況、特殊條件、特殊環(huán)境下使用的特殊方法。這種方法在學(xué)習(xí)上可不能用喲！要踏踏實實地學(xué)習(xí)，可不能像孔明那樣投機(jī)取巧呀！

小結(jié)：看了以上的故事，我想大家已經(jīng)對三國有個新的認(rèn)識了吧，下次我們不見不散。

空城計讀后感 篇2

《空城計》讀后感

早就聽說諸葛亮是我國古代杰出的人才。他上知天文，下知地理，真可謂智勇雙全。今天，我看到一本書上有《空城計》這個故事是寫諸葛亮的，就迫不及待地打開書，讀了起來。

這個故事主要講述了諸葛亮失去街亭后撤離西城縣的計劃。司馬懿率領(lǐng)十幾萬兵馬向縣城進(jìn)發(fā)。諸葛亮此時手下只有兩千多老弱殘兵，可是諸葛亮臨危不懼，眼看魏軍正向縣城蜂擁而來，他卻叫人大開城門，在門旁安排了二十來個士兵扮作老百姓掃街，然后他自己衣冠楚楚地在城樓上燃香撫琴。

司馬懿的軍隊到城門時，看到城門開著，人們正在掃地。諸葛亮坐在城旁，好像沒有人，煙裊裊，琴聲悠長。司馬懿深知諸葛亮行事謹(jǐn)慎，他認(rèn)定必有重兵埋伏，于是立刻就把全部兵馬撤走了。

讀了這個故事我對諸葛亮佩服得五體投地，諸葛亮手下無兵卻敢大膽地設(shè)了這樣一個“空城計”，讓老謀深算的司馬懿上了當(dāng)。我想，我也要像諸葛亮一樣，機(jī)智勇敢，遇事不慌，碰到困難自己想辦法解決。所以，當(dāng)遇到危險的時候，千萬不要手足無措、慌慌張張，應(yīng)該沉著冷靜、不慌不忙、機(jī)智有謀。

空城計運用的是一種心理戰(zhàn)術(shù)。在己方無力守城的情況下，故意向敵人暴露我城內(nèi)空虛，就是所謂“虛者虛之”。敵方產(chǎn)生懷疑，更會猶豫不前，就是所謂“疑中生疑”。

敵人怕城內(nèi)有埋伏，怕陷進(jìn)埋伏圈內(nèi)。但這是懸而又懸的“險策”。運用這一方案的關(guān)鍵是要清楚地了解和掌握敵將的心理狀態(tài)和性格特點。

諸葛亮利用空城計劃解圍，是因為他充分了解司馬疑的謹(jǐn)慎和多疑性格，才敢于提出這種危險的策略。諸葛亮的空城計劃舉世聞名。事實上，早在春秋時期，就有利用空城規(guī)劃的突出案例。

這個故事告訴我們一個非常清晰明了的道理：真或假，假或真，只要你有勇氣面對危險而不恐懼，有時你就能死而復(fù)生。

空城計讀后感 篇3

三國《空城計》讀后感500字(精選6篇)

故事告訴了我們一個十分清楚明了的道理：真真假假，假假真真，只要有勇氣，臨危不懼，有時就能夠置之死地而后生。以下是小編精心整理的三國《空城計》讀后感500字，一起來看看吧，希望對大家有幫助。

三國《空城計》讀后感500字篇1

《三國演義》是一部長篇章回小說，書中的人物個性特別鮮明，其中諸葛亮最吸引我，他知天文，懂地理，識人心，足智多謀，神機(jī)妙算，在《空城計》中尤為突出。

《空城計》顧名思義，就是諸葛亮想出的計策來對付司馬懿。主要講司馬懿興兵討伐蜀國，攻打“街亭”，而諸葛亮輕信馬謖自告奮勇，派他去防守，結(jié)果馬謖大敗，司馬懿乘勝追到西縣城。諸葛亮在這生死關(guān)頭，臨危不懼，鎮(zhèn)定自若，用彈琴的方法，一副胸有成竹、自有雄兵百萬的樣子，讓司馬懿望而生畏，不敢攻城，退兵而去。

從這個故事中，我覺得諸葛亮太輕信馬謖。但是，他在生死關(guān)頭之所以能轉(zhuǎn)敗為勝，靠的是自信、智慧、臨危不懼和勇氣，這些面對危難的方法非常值得我學(xué)習(xí)。

原來我數(shù)學(xué)考試總是失分，雖然我已經(jīng)很努力了，但成績還是不盡如人意，因此我感到很糾結(jié)。后來，我針對錯題進(jìn)行了分析，發(fā)現(xiàn)扣分的往往不是難題，而是基礎(chǔ)題，這是由于我做題粗心，求快，不認(rèn)真審題而造成的。針對這些問題，我改進(jìn)了方法，做題時穩(wěn)定心態(tài)，看題一字不漏，計算后驗算。用了這樣的方法，我取得了一定的進(jìn)步。又比如我打羽毛球時，總是想要快點取勝，經(jīng)常用直攻猛打的方法來對付。俗話說：“欲速則不達(dá)”，果然，用這個方法總是屢試不爽。但用智慧與耐心，保持鎮(zhèn)定良好的心態(tài)打?qū)Ψ降娜觞c，使我打贏了對方。

《空城計》很有意義，諸葛亮的優(yōu)缺點使我受益匪淺，它告訴我要成功不僅要勤奮努力，而且方法要靈活多樣，用智慧和良好的心態(tài)來戰(zhàn)勝困難。同時也告訴我，做事要“三思而后行”。讀書真是我進(jìn)步的階梯啊!

三國《空城計》讀后感500字篇2

我今天看了《三十六計》之“空城計”，講的是蜀國的大部隊都去打仗了，曹操趁機(jī)率領(lǐng)部隊想奪下蜀國。諸葛亮在敵人兵臨城下時，想到一個妙計。他打開城門，毫無防守，只讓兩名老人在城門打掃衛(wèi)生，根本無視曹操大兵壓境，諸葛亮在城頭悠閑地彈琴。此時，曹操心里卻打起了鼓，諸葛亮不可能毫無準(zhǔn)備地等著我攻入城，他肯定有暗兵埋伏在城中，等著我攻城，攻進(jìn)去以后就會陷入埋伏中。從琴聲中，曹操聽出諸葛亮毫無畏懼之心，更加堅信了自己的判斷。退兵觀察。數(shù)日如此，諸葛亮穩(wěn)如泰山。曹操也更加堅信自己的判斷，以撤兵為上，放棄了進(jìn)攻。諸葛亮不傷一絲一毫，大獲全勝，守住城池。曹操得知真相后，自嘆不如。

從這個故事中，我學(xué)會了在危機(jī)時刻，不能著急，要冷靜，要在氣勢上壓倒對方。比如，某天晚上，我遇到了搶劫，雖然我什么都不會，但我“哈”一聲，擺一個武術(shù)pose，對方一定嚇住了，我再不漏聲色，再“咦”一聲換個武術(shù)pose，毫無懼色，劫犯肯定我是練過武術(shù)的，就有可能被嚇跑。雖然爸爸媽媽從不給我零花錢，他也搶不到什么，我知道關(guān)鍵時刻氣勢最重要。但爸爸媽媽告訴我，遇到劫匪，不能使用《空城計》，而要使用《走為上》計，能跑則跑，跑不掉，則他要什么就給什么，不要抵抗，保命要緊。

三國《空城計》讀后感500字篇3

暑假里，我將《三十六計》讀完了。讀完以后，我感觸頗多。

《三十六計》這本古典名著寫了一些古代軍事理論精華化為克敵制勝的計謀。其中我最喜歡第三十二計空城計，上面寫了大家都熟悉的諸葛亮、李廣，還有大家不太熟悉的張守珪(gui)、齊祖珽(ting)。大家一定知道諸葛亮是怎么使計的了吧?我就來講講李廣吧!宦官帶人外出打獵，三個匈奴兵襲擊了宦官，他受傷逃回。李廣生氣極了，帶一百名騎兵去追殺，殺了兩名匈奴兵，活捉了一名，他們正準(zhǔn)備回營時，又有數(shù)千名匈奴騎兵朝他們這兒開過來。李廣讓部隊前進(jìn)，到了離敵陣僅二里地光景的地方，李廣叫全體人員下馬休息，李廣的士兵卸下馬鞍，躺在草地上休息，看著戰(zhàn)馬在一旁吃草。

匈奴兵的部將感到十分奇怪，派了一名軍官去觀察形勢。李廣立即上馬，沖殺過去，一箭射死了這名軍官，然后又回到原地繼續(xù)休息。匈奴部將見此情形，更加恐慌，料定李廣胸有成竹，附近定有伏兵。天黑后李廣的人馬仍然沒有動靜，匈奴部將怕被大部隊襲擊，只好退兵了。

三國《空城計》讀后感500字篇4

三國時期，諸葛亮因用錯馬謖而失掉戰(zhàn)略要地——街亭，魏將司馬懿乘勢領(lǐng)大軍15萬向諸葛亮所在的西城蜂擁而來。當(dāng)時，諸葛亮身邊沒有大將，只有一班文官，所帶領(lǐng)的5000軍隊也有一半去運糧草了，只剩2500名士兵在城。眾人聽到司馬懿帶兵前來的消息，都大驚失色。諸葛亮登上望敵樓看后，對大家說：“大家不要驚慌，我略用計策，便可讓司馬懿退兵?！?/p>

于是，諸葛亮傳令，把所有的旌旗都藏起來士兵按兵不動，如果有私自外出或大聲喧嘩，立即斬首。又叫士兵把城打開，每個城門之上派20名士兵扮成百姓，灑水掃街。諸葛亮披上鶴氅，戴上高高的綸巾，領(lǐng)著兩個書童，帶上一張琴，慢慢的彈奏起來。

司馬懿前面的部隊先到達(dá)城下見了這種氣勢，都不敢進(jìn)城，便急忙回告司馬懿。司馬懿聽后笑著說：“這怎么可能?”于是令士兵停下，自己飛馬前去觀望。離城不遠(yuǎn)，他果然看見諸葛亮坐在樓上，正在焚香彈琴。左邊一個書童手捧寶劍;右邊一個書童拿著拂塵。城里城外，20多個百姓摸樣的人在灑水掃街，旁若無人。司馬懿看后，疑惑不已，便來到軍中，令后軍充作前軍，前軍做后軍撤退。他的兒子司馬昭說：“莫非諸葛亮家中無兵，故意擺出這個樣子來?父親您為何退兵?”“諸葛亮一省謹(jǐn)慎，不曾冒險?，F(xiàn)在打開城門，里面必有埋伏，如果我軍進(jìn)去，就正好中了他們的計，還是快快撤退吧?！庇谑莻€個兵馬都退回去了。

讀了這篇文章后，我得知“空城計”是一種“虛而虛知”的心理戰(zhàn)術(shù)，故意以空虛無兵之勢示敵，就可能使敵人疑中生疑，怕中埋伏，從而達(dá)到排危解難的目的。我們要學(xué)習(xí)膽大，諸葛亮的“空城計”。

三國《空城計》讀后感500字篇5

我最喜歡看的書就是《孫子兵法與三十六計》了，因為它體現(xiàn)出一種古人的大智慧。其中，我最喜歡看的一計就是第三十二計：空城計。

它有一個經(jīng)典戰(zhàn)例：

三國時期，司馬懿攻占了街亭后，帶領(lǐng)二十五萬大軍向諸葛亮所在的西城進(jìn)攻?？墒牵T葛亮的西城只有二千老弱病殘幼和一批文官駐守，所有武官和精兵都被派出去了。大家都驚慌失措了。諸葛亮沉思片刻，隨即傳令：把所有旌旗收起來，士兵原地不動。又下令：大開東、西、南、北四大城門，每個門前，派二十個老少士兵，打扮成老百姓的模樣，灑水掃街，即使魏兵沖到城前，也不許慌張，要安心掃街。

后來司馬懿來到城下，看到了諸葛亮端坐城樓，悠閑自在地在彈琴，琴聲中聽不出一絲慌亂。司馬懿看看四周，發(fā)現(xiàn)城門大開，“老百姓”都安心掃街。于是，他下令：“馬上撤退!”后來，他才心有余悸的解釋：“這肯定是有大軍埋伏的一座城啊!諸葛亮故意顯出空地狀，引誘我軍上當(dāng)?！?/p>

這是一種心理戰(zhàn)術(shù)，諸葛亮利用司馬懿過度猜疑的個性，使他退兵，不戰(zhàn)而勝。

啊!諸葛亮真聰明!我要學(xué)習(xí)諸葛亮的智慧，不學(xué)司馬懿的過分猜疑。我要遇事不慌、不忙，認(rèn)真分析情形，作出正確的判斷，不被假象所迷惑。

比如：課余跟同學(xué)比賽乒乓球時，不被對方的氣勢所壓倒，要看清楚對方發(fā)的每一個球，作出正確的判斷和反擊。

同學(xué)們，有空你也看看《三十六計》吧!這本書對我們大家的學(xué)習(xí)和生活都有一些啟發(fā)啊哦!

三國《空城計》讀后感500字篇6

《三國演義》是一部聞名于中國的古代經(jīng)典名著。其中有許多家喻戶曉的故事。例如：三顧茅廬、草船借箭、空城計……其中，令我喜愛不已的還屬諸葛亮大擺空城計啦!

在三國鼎立時期，一次魏國得知蜀國的戰(zhàn)略要地西城只有以往多名士兵看守，便立馬派兵攻取。蜀國得知后，立刻請諸葛亮來想對策。當(dāng)司馬懿到達(dá)之時卻發(fā)現(xiàn)城門大開，只有一人在掃地。諸葛亮卻坐在城樓之上從容地彈著琴?；钌陌阉抉R懿給嚇了回去。

我一讀完這故事，就不由得贊嘆起來：“諸葛亮啊，諸葛亮!你可真夠厲害!”在西城內(nèi)無一人看守之時，他卻能面不改色、心不跳的，悠然自得地彈琴。面對司馬懿的大軍，未表現(xiàn)出一點兒心虛。制造出胸有成竹，城內(nèi)有千萬兵馬，埋伏著、等候下令的假象。并且他十分了解司馬懿多疑的性格，所以才敢做出如此大膽的決定——擺空城計。城門大開加上他悠然自得的撥動琴鉉，無不使一個本身就多疑的人產(chǎn)生種種疑慮。司馬懿寧可信其有，不可信其無決定退兵也一定是諸葛亮料想之中的。若是張飛帶兵，那諸葛亮的計劃肯定泡湯。因為張飛才不會多想，帶著兵猛沖、猛干就對了!這個故事可真是讓我回味無窮、津津樂道呢!

名著，就是名著!經(jīng)典，就是經(jīng)典!其中一個小故事，就這么耐人尋味，更別說一本書啦!我喜歡“空城計”，更喜歡《三國演義》!

空城計讀后感 篇4

《空城計》讀后感我喜歡開神話般的《西游記》，精彩而優(yōu)勢哭哭啼啼的《紅樓夢》，但我更喜歡看《三國演義》，我相信《三國演義》這本書是每個同學(xué)都知道的，什么桃園三結(jié)義還有黃巾起義等等有趣而驚心動魄的故事，最讓我感到受益匪淺的故事就是《空城計》。

這個故事是這樣的：一天，諸葛亮得知司馬懿帶領(lǐng)十萬大兵要來攻打他帶領(lǐng)的大兵，但是他卻讓20個士兵們穿上老百姓的衣服，讓這些士兵們打開城門在城門前掃地，把旗幟全拿走，諸葛亮自己披上鶴氅，戴上高高的綸巾，領(lǐng)著兩個小書童坐在城樓上，不緊不慢的彈起琴，司馬懿見狀，以為有埋伏就命令軍隊撤走了。

讀了這個故事讓我十分吃驚，難道諸葛亮用幾個小兵就可以趕走老謀深算而且還帶著十萬大兵的司馬懿?不是，諸葛亮是用自己的智慧來打敗敵人，不是死博硬拼，不是現(xiàn)出自己的生命來打敗敵人，就算有十萬大軍，沒有智慧和和策略.策劃，你有十萬百萬大軍你葉贏不了有智慧有策略和策劃的小軍隊，諸葛亮就是深讀書和勤奮好學(xué)才會這么偉大這么有智慧，如果你深讀好書，學(xué)到智慧才能贏，你要學(xué)會笨鳥先飛，要超前學(xué)***贏，才能超過別人！

當(dāng)我看到這本書中的單詞和**時，我感覺有點像心跳。

因為我讀的是中國最后一位皇帝的語言。

似乎我已經(jīng)到了那個時候，我已經(jīng)在輝煌的宮殿和滄桑的歷史中。

那些黃色的老北京**觸動了我的心。那是一個什么樣的動蕩時期？我認(rèn)為生活在21世紀(jì)的人根本無法想象。

《我的前半生》在1964年出版過，只是當(dāng)時由于社會背景復(fù)雜，將稿本一些內(nèi)容刪掉了。

而我所看到的《我的前半生》是2007年第一次印刷，與1964年出版的相比，這次的全本內(nèi)容更為完整，史實更豐富。

空城計讀后感我能買的這全本，我很是激動。

對我這個非常喜歡歷史的人來說，這是無價之寶！這本《我的前半生》從愛新覺羅·溥儀的家世開始說起，到入宮、登極、二次登極，再到去天津、東北、蘇聯(lián)，又后來的認(rèn)罪，最后的特赦認(rèn)認(rèn)真真的將它們讀下來，心情是沉重的。

我把自己當(dāng)成一個作家，就像我正在經(jīng)歷一個漫長的人生！原來，我認(rèn)為愛辛·居埃盧·溥儀是中國歷史上的罪人，不值得同情。

但看到這本書的跌宕起伏，我漸漸理解了他，也為他感到惋惜，因為他出生在皇室，他所受的傷害來自孤獨和悲傷。

溥儀的人生大起大落、磕磕絆絆的，他無法感覺到愛，只是滿心的害怕、傷心、仇恨。

他高高在上，卻沒有百姓快樂。

他博學(xué)、有文采，卻不能理解親情。

他性格倔強，卻在關(guān)鍵時刻唯唯諾諾。

空城計讀后感他的人生像個悲劇，好在特赦后，他總所過上幾天好日子，最后又被病魔困擾。

我突然感到，我現(xiàn)在的生活是多么美好！平平靜靜、安安穩(wěn)穩(wěn)、健健康康就是福吧！至于我們有困難了，也要讓心靈主動快樂，不要讓糟糕的事毀壞我們美好的生活，人生不易，快樂、自由是多么重要啊！

有興趣的朋友可以買2007年印刷的《我的前半生》讀一讀，那絕對是一種經(jīng)歷！《我的前半生》讀后感讀《我的前半生》有感我寫這本書，是懺悔過去，是為了要把我丑惡的前半生，赤裸裸地暴露在祖國人民面前，說它是自傳也可以，說它是懺悔錄也無妨。

這是《我的前半生》的作者愛新覺羅？溥儀對它的敘述。

光緒三十二年正月十四日(1906年2月17日)，溥儀在濃重的元宵節(jié)氣氛中呱呱墜地，開始了他那悲劇的一生。

1908年，年僅3歲地溥儀被慈禧太后立為皇帝，幼小的溥儀哭得死去活來，登上太和殿寶座的那一刻，意味著他從此離開了親人的懷抱，從此成了他人操縱的傀儡，以致成為亡國之君和叛國罪人。

1911年，辛亥革命開始，1912年，年僅6歲的溥儀處于統(tǒng)治地位。

在軍閥混戰(zhàn)的漩渦中，溥儀逐漸成長起來。

1931年九一八事變后，東北三省淪陷，溥儀被日本關(guān)東軍蠱惑欺騙。他被迫當(dāng)滿國傀儡首領(lǐng)13年，在日本人的陰影下過著被監(jiān)視而沒有行動自由的黑暗生活。

而后又因此被蘇聯(lián)和新中國關(guān)押了14年。

1959年獲特赦，1967年在北京逝世，任中國人民政治協(xié)商會議委員。

溥儀的一生是悲劇的，也是富有傳奇的。

他的前半生黑暗而充滿罪惡，但后半生光明而神奇。

他實際上完成了從清朝統(tǒng)治者到新中國普通共民的角色轉(zhuǎn)換，這幾乎是任何封建王朝的統(tǒng)治者都無法完成的。

是兒時被迫與親人分離，險惡的政治斗爭漩渦讓他看到了清朝王室的黑暗，讓他厭倦了那腐敗、荒淫的生活；是日本人對他的一味欺壓，讓他對軍國主義心生憎惡；是抗戰(zhàn)的勝利讓他看到了希望與光明，讓他對共產(chǎn)黨心懷感激……溥儀是現(xiàn)實的，無論是袁世凱稱帝還是張勛復(fù)辟，都以失敗告終，溥儀認(rèn)識到了這一點，他順應(yīng)了歷史發(fā)展潮流。

雖然轉(zhuǎn)型的過程充滿了新酸，他甚至一次又一次地瀕臨死亡，但他已經(jīng)完成了從鬼到人的轉(zhuǎn)型。溥儀對這個結(jié)果很滿意，他獲得了新的生活。

這就是歷史。

《我的前半生》讀后感一直想看溥儀寫的《我的前半生》。

終于如愿！看書與看電視的感覺完全不同，在看書的過程里在大腦中演繹故事情節(jié)或是把自己刻畫成其中的人物，那才活靈活現(xiàn)。

溥儀在自省，應(yīng)該是發(fā)自內(nèi)心的。

盡管曾經(jīng)養(yǎng)尊處優(yōu)物質(zhì)無缺的祖宗生活給他留下了深刻的人生記憶，但是卻感覺不到他內(nèi)心的留戀與幸福，正是種種的規(guī)矩使他沒有自我，沒有隨心所欲，他只是按照祖宗的規(guī)矩演繹一代又一代的君王過程，是個人就可以按步照班的做皇帝。

***自然，關(guān)系就是如此。

金永默在《十大關(guān)系》中寫到：法人與自然人的關(guān)系；大局與小局的關(guān)系；偶然性與必然性的關(guān)系*人的生命起著決定性的作用。

想要打破***時候就如同把自己變成另外一個人一樣，弄不好會讓自己迷失，改變***適應(yīng)環(huán)境和需要，挺難的，持之以恒多難！理論與實踐，相輔相承。

皇帝足不出宮，僅憑慣例規(guī)矩文字就能治理天下，在形勢的發(fā)展和進(jìn)化過程中，法律法規(guī)據(jù)實完善，演變至今日為大宗造福，為人類導(dǎo)航！理論需要實踐的驗證，實踐過程需要理論的支撐。理論是人的骨架，即實踐是血。只有合理的部位分部，才能實現(xiàn)血液的探路，血液深入全身，滋潤骨骼，維持生命的運動。

溥儀的人生豐富多彩，讓人感慨萬千！

空城計讀后感 篇5

《三國演義》 空城計讀后感

今日，我看見一本書上有《空城計》這個故事是寫諸葛亮的，就急不可待地敞開書，讀了起來。這個故事主要講評了諸葛亮自失了街亭在這以久已聽說諸葛亮是我國古代人杰才。他上知天體，下知地理，真可以說智勇雙全。

今日，我看見一本書上有《空城計》這個故事是寫諸葛亮的，就急不可待地敞開書，讀了起來。

這個故事主要是關(guān)于諸葛亮失去街亭后離開西城縣的計劃。司徒懿帶領(lǐng)十幾萬兵馬到縣城。諸葛亮此時手底下只有兩千多枯木朽株，可是諸葛亮大義凜然，眼看魏軍正向縣城蜂擁而來，他卻叫人民代表大會開城門，在門旁安置了二十來個軍人扮作百姓掃街，而后他自個兒衣冠楚楚地在城樓上燃香彈琴。

司徒懿的軍隊沖向城門，只見城門開著，人們正在掃地，諸葛亮坐在城門旁，好像沒有人，煙裊裊，琴聲悠長。司徒懿深知諸葛亮做事小心，他確定地認(rèn)為必有重兵埋伏，于是馬上就把所有兵馬撤走了。

讀了這個故事我對諸葛亮欽佩得五體投地，諸葛亮手底下無兵卻敢膽量大地設(shè)了這么一個“空城計”，讓老奸巨猾的司徒懿上了當(dāng)。我想，我也會像諸葛亮一樣，聰明勇敢，遇到困難不慌張，自己解決。所以，當(dāng)碰到危險的時刻，務(wù)必不要手足無措、慌手慌腳，應(yīng)當(dāng)冷靜沉著、慢條斯理、機(jī)靈有謀。

空城計使用的是一種心理戰(zhàn)術(shù)。在己方無力守城的事情狀況下，故意圖敵人顯露我城內(nèi)不充實，就是所說的“虛者虛之”。敵方生疑，更會猶疑不前，就是所說的“疑中產(chǎn)生懷疑”。

敵人怕城內(nèi)有埋伏，怕陷進(jìn)包圍圈內(nèi)。但這是懸而又懸的“險策”。運用這個計劃的關(guān)鍵是要清楚地了解和掌握敵人的心理狀態(tài)和氣質(zhì)特征。

諸葛亮利用空城計劃解圍，是因為他充分了解司徒懿的細(xì)心體貼的氣質(zhì)和獨特的地方，才敢于做出這種危險的策略。諸葛亮的空城計名聞天下，實際上，早在春秋一段時間，就顯露出來過用空城計的特別好戰(zhàn)例。

故事奉告了我們一個非常顯明的道理：真真假假，假假真真，只要有勇氣，大義凜然，有時候就能夠置之死境然后生。

空城計讀后感 篇6

《空城計》出自是《三國演義》里面的一個故事，這個故事寫的非常精彩，同時也給我?guī)砹艘恍﹩⒌虾退伎?。故事講的是在街亭失守后，蜀國大敗，諸葛亮為了掩護(hù)蜀軍的撤退，獨自一人帶著兩個童子以及一些老弱病殘的士兵成功的抵擋司馬懿十幾萬兵馬后，成功撤退。諸葛亮在城樓上氣定神閑的撫琴，此時城門大開，暴露在魏軍面前的是殘弱的士兵，魏軍卻被嚇得退后退后二十里。他是如何做到的呢?這雖然是無奈之舉，但卻也體現(xiàn)出諸葛亮運籌帷幄，處變不驚的大將氣度。他很好的了解到敵人多疑的弱點，在各個關(guān)鍵點上加強了敵人的懷疑，這是與其說是諸葛孔明足智多謀的體現(xiàn)，還不如說是知己知彼，百戰(zhàn)不殆的成功案例。

《空城計》這個故事告訴我們，做人做事時要善于觀察和分析，尤其是在不利的情況下。處變不驚是做大事的前提，氣定神閑是氣魄，抓住對手的弱點去擊敗他。困難同樣是我們的敵人，它們也有著漏洞和弱點，就像這次新冠疫情病毒一樣，病毒表面上來勢洶洶，一副嚇倒人的樣子，其實都是有弱點的，科學(xué)家已經(jīng)給出了很多防治的辦法，所以我們不用害怕。我們要“氣定神閑”，不信謠不傳謠，戰(zhàn)略上藐視它，戰(zhàn)術(shù)上重視它，好好分析，精準(zhǔn)防治、防控，這場勝利永遠(yuǎn)屬于人民。

空城計讀后感 篇7

暑假里，我將《三十六計》讀完了。讀完以后，我感觸頗多。

《三十六計》這本古典名著寫了一些古代軍事理論精華化為克敵制勝的計謀。其中我最喜歡第三十二計空城計，上面寫了大家都熟悉的諸葛亮、李廣，還有大家不太熟悉的張守珪(gui)、齊祖珽(ting)。你一定知道諸葛亮是怎么用的吧？

我來告訴你關(guān)于李廣吧的事！太監(jiān)帶人出去打獵。三個匈奴士兵襲擊了太監(jiān)，他受傷逃走了。李廣生氣極了，帶一百名騎兵去追殺，殺了兩名匈奴兵，活捉了一名，他們正準(zhǔn)備回營時，又有數(shù)千名匈奴騎兵朝他們這兒開過來。

李廣讓部隊前進(jìn)，到了離敵陣僅二里地光景的地方，李廣叫全體人員下馬休息，李廣的士兵卸下馬鞍，躺在草地上休息，看著戰(zhàn)馬在一旁吃草。

匈奴軍部感到非常驚訝，并派了一名軍官觀察情況。李廣立立即上馬，沖上去用箭打死了軍官。然后他回到原來的地方繼續(xù)休息。匈奴部將見此情形，更加恐慌，料定李廣胸有成竹，附近定有伏兵。

天黑后，李廣的人馬仍然沒有動靜。匈奴人害怕被大軍進(jìn)攻，只好撤退。

看完這一計，我捧腹大笑：“原來我們在課文中學(xué)過的李廣也用空城計呀!”我還覺得李廣是一個沉著冷靜的人，也知道了《三十六計》是我國燦爛古代文化留給后代的一份珍貴的遺產(chǎn)。

近期，我看了三十六計之“空城計”。這本書對我很有啟發(fā)性。我從中學(xué)到了很多東西。傳說，諸葛亮聽說街亭失守后，召集全軍將領(lǐng)，安排撤軍，親自率領(lǐng)五千人馬到西城運送糧草。

突然，司馬懿率領(lǐng)十五萬大軍，向西城殺來，城內(nèi)只剩兩千五百人馬，諸葛連身邊無大將，只有一班文官，大家非常驚慌，諸葛亮仔細(xì)分析了一下，說，我自有退兵之計。他讓中士堅守崗位，大開四扇門，同時他在塔上彈鋼琴。司馬懿是個多疑的人，看這個樣子，城內(nèi)肯定有伏兵，連忙撤退。

看了空城計，我感覺，諸葛亮非常聰明，有謀略，在危機(jī)關(guān)頭，從容鎮(zhèn)定，沒有驚慌，仔細(xì)分析對方主帥的性格弱點，設(shè)計了“空城計”，來對付敵人，以弱小對付強大。因為司馬懿是個多疑的人，諸葛亮確信他不敢冒險進(jìn)城。

“空城計”這個故事告訴我們，在生活中，如果遇見危險，要沉著冷靜，認(rèn)真分析應(yīng)對，出主意想辦法。許多時候，辦法正確，危險的事最終還是能夠化險為夷的。

在今個漫長暑假中，我看了一本很著名的歷史書籍——《三國演義》。

其中，我最感興趣的是《空城計》的故事。它使我受益匪淺。 三國時期，諳葛亮因錯用馬謖而失掉戰(zhàn)略要地——街亭，魏將司馬懿乘勢引大軍15萬向諸葛亮所在的西城蜂擁而來。

當(dāng)時，諸葛視身邊沒有大將，只有一班文官，所帶領(lǐng)的五千軍隊，也有一半運糧草去了，只剩2500名士兵在城里。眾人聽到司馬懿帶兵前來的消息都大驚失色。諸葛亮登上城樓看了看，對眾人說：

“大家不要驚慌，我略用計策，便可教司馬懿退兵。”

于是，諸葛亮傳令，把所有的旌旗都藏起來，士兵原地不動，如果有私自外出以及大聲喧嘩的，立即斬首。又教士兵把四個城門打開，每個城門之上派20名士兵扮成百姓模樣，灑水掃街。諸葛亮自己披上鶴氅，戴上高高的綸巾，領(lǐng)著兩個小書童，帶上一張琴，到城上望敵樓前憑欄坐下，燃起香，然后慢慢彈起琴來。

司馬懿的先頭部隊到達(dá)城下，見了這種氣勢，都不敢輕易入城，便急忙返回報告司馬懿。司馬懿聽后，笑著說：“這怎么可能呢?

”于是便令三軍停下，自己飛馬前去**。離市區(qū)不遠(yuǎn)，微笑著，正在燒香彈鋼琴。左面一個書童，手捧寶劍;右面也有一個書童，手里拿著拂塵。

城門里外，20多個百姓模樣的人在低頭灑掃，旁若無人。司馬懿看后，疑惑不已，便來到中軍，今后軍充作前軍，前軍作后軍撤退。他的二子司馬昭說：

“莫非是諸葛亮家中無兵，所以故意弄出這個樣子來?父親您為什么要退兵呢?”司馬懿說：

“諸葛亮一生謹(jǐn)慎，不曾冒險。現(xiàn)在城門大開，里面必有埋伏，我軍如果進(jìn)去，正好中了他們的計。還是快快撤退吧!

”于是各路兵馬都退了回去。

看完了主要內(nèi)容，我真的不得不佩服諸葛亮!他知道眾人都以為他會像往日那樣布局，便利用這一點，設(shè)置一個沒有布局的“陷阱”，這樣，司馬懿等人便撤退。因此，在日常生活中，我們應(yīng)該像諸葛亮一樣動腦，學(xué)會運用策略，克服困難。

2025辭典讀后感

讀書如人體血液一樣的寶貴。 人缺少了血液，身體就要衰弱，閱讀作品后，好像突然感悟了一些事情。讀完之后想必你一定有許多想說的話，怎么才能把讀后感寫好？推薦一篇與“辭典讀后感”有關(guān)的文章給大家一起來看看吧，如果您需要再次查看此頁面請馬上收藏！

辭典讀后感 篇1

唐詩宋詞鑒賞辭典摘抄75句

1、不知魂已斷，空有夢相隨。除卻天邊月，沒人知?！鲎?詩人韋莊《女冠子二首其一》

2、曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不就是云。____元稹《離思五首其四》

3、人生自是有情癡，此恨不關(guān)風(fēng)與月。——歐陽修《玉樓春》

4、春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干?！鲎?詩人李商隱《無題》

5、此情可待成追憶，只就是當(dāng)時已惘然。——出自 詩人李商隱《錦瑟》

6、此去經(jīng)年，應(yīng)就是良辰好景虛設(shè)。便縱有，千種風(fēng)情，更與何人說?！鲎?詩人柳永《雨霖鈴》

7、從別后，憶相逢，幾回魂夢與君同?！鲎?詩人晏幾道《鷓鴣天三首其一》

8、滴不盡相思血淚拋紅豆，開不完春柳春花滿畫樓?！鲎?詩人曹雪芹《紅豆詞》

9、都道就是金玉良緣，俺只念木石前盟?？諏χ街懈呤烤К撗?；終不忘，世外仙姝寂寞林?！鲎?詩人曹雪芹《終身誤》

10、多情只有春庭月，猶為離人照落花?！鲎?詩人張泌《寄人》

11、多情自古傷離別。更那堪，冷落清秋節(jié)?！鲎?詩人柳永《雨霖鈴》

12、花紅易衰似郎意，水流無限似儂愁?！鲎?詩人劉禹錫《竹枝詞四首其二》

13、換我心，為你心，始知相憶深。——出自 詩人顧敻《訴衷情》

14、寂寞空庭春欲晚，梨花滿地不開門。____劉方平《春怨》

15、嗟余只影系人間，如何同生不同死？——出自 詩人陳衡恪《題春綺遺像》

16、結(jié)發(fā)為夫妻，恩愛兩不疑?！鲎?詩人蘇武《結(jié)發(fā)為夫妻》

17、今夕何夕，見此良人?！鲎?詩人佚名《詩經(jīng)唐風(fēng)綢繆》

18、開辟鴻蒙，誰為情種？都只為風(fēng)月情濃?！鲎?詩人曹雪芹《紅樓夢引子》

19、可憐無定河邊骨，猶就是春閨夢里人?！鲎?詩人陳陶《隴西行》

20、淚縱能乾終有跡，語多難寄反無詞?！鲎?詩人陳端生《寄外》

21、離恨卻如春草，更行更遠(yuǎn)還生。——出自 詩人李煜《清平樂》

22、臨別殷勤重寄詞，詞中有誓兩心知。——出自 詩人白居易《長恨歌》

23、玲瓏骰子安紅豆，入骨相思知不知。____溫庭筠《南歌子詞二首 / 新添聲楊柳枝詞》

24、落花人獨立，微雨燕雙飛?！鲎?詩人晏幾道《臨江仙二首其二》

25、明月不諳離恨苦，斜光到曉穿朱戶?！鲎?詩人晏殊《鵲踏枝》

26、寧可枝頭抱香死，何曾吹落北風(fēng)中。____鄭思肖《畫菊》

27、平生不會相思，才會相思，便害相思。____徐再思《折桂令春情》

28、千金縱買相如賦，脈脈此情誰訴?！鲎?詩人辛棄疾《摸魚兒》

29、妾似胥山長在眼，郎如石佛本無心?！鲎?詩人朱彝尊《鴛鴦湖棹歌》

30、去年今日此門中，人面桃花相映紅。____崔護(hù)《題都城南莊》

31、人到情多情轉(zhuǎn)薄，而今真?zhèn)€不多情?！鲎?詩人納蘭性德《攤破浣溪沙》

32、人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開。____白居易《大林寺桃花》

33、人面不知何處去，桃花依舊笑春風(fēng)。____崔護(hù)《題都城南莊》

34、人如風(fēng)后入江云，情似雨馀黏地絮?！鲎?詩人周邦彥《玉樓春》

35、人生若只如初見，何事秋風(fēng)悲畫扇。____納蘭性德《木蘭詞擬古決絕詞柬友》

36、如何讓你遇見我，在我最美麗的時刻。為這，我已在佛前求了五百年，求蘇軾讓我們結(jié)一段塵緣?！鲎?詩人席慕蓉《一棵開花的樹》

37、若問閑情都幾許？一川煙草，滿城風(fēng)絮，梅子黃時雨。——出自 詩人賀鑄《橫塘路》

38、山無陵，江水為竭。冬雷震震，夏雨雪。天地合，乃敢與君絕。____佚名《上邪》

39、山有木兮木有枝，心悅君兮君不知。____佚名《越人歌》

40、深知身在情長在，悵望江頭江水聲?！鲎?詩人李商隱《暮秋獨游曲江》

41、生當(dāng)復(fù)來歸，死當(dāng)長相思?！鲎?詩人蘇武《結(jié)發(fā)為夫妻》

42、生當(dāng)復(fù)來歸，死當(dāng)長相思?！K武《結(jié)發(fā)為夫妻》

43、獸爐沈水煙，翠沼殘花片，一行行寫入相思傳?！鲎?詩人張可久《塞鴻秋》

44、瘦影自憐秋水照，卿須憐我我憐卿?！鲎?詩人馮小青《怨》

45、疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏。____林逋《山園小梅其一》

46、思君如明燭，煎心且銜淚?！鲎?詩人陳叔達(dá)《自君之出矣》

47、死生契闊，與子成說。執(zhí)子之手，與子偕老?！鲎?詩人佚名《詩經(jīng)邶風(fēng)擊鼓》

48、蘇軾生莫作有情癡，人間無地著相思。——出自 詩人況周頤《減字浣溪沙》

49、桃之夭夭，灼灼其華。____佚名《桃夭》

50、問世間，情就是何物，直教生死相許?！鲎?詩人元好問《摸魚兒二首其一》

51、無情不似多情苦，一寸還成千萬縷?！鲎?詩人晏殊《玉樓春》

52、梧桐樹，三更雨，不道離情正苦。一葉葉，一聲聲，空階滴到明?！鲎?詩人溫庭筠《更漏子三首其三》

53、相恨不如潮有信，相思始覺海非深?！鲎?詩人白居易《浪淘沙》

54、相思本就是無憑語，莫向花牋費淚行?！鲎?詩人晏幾道《鷓鴣天三首其二》

55、相思相見知何日？此時此夜難為情。——出自 詩人李白《三五七言》

56、相思一夜梅花發(fā)，忽到窗前疑就是君。——出自 詩人盧仝《有所思》

57、尊前擬把歸期說，未語春容先慘咽?！鲎?詩人歐陽修《玉樓春》

58、尋好夢，夢難成。況誰知我此時情。枕前淚共簾前雨，隔個窗兒滴到明。——出自 詩人聶勝瓊《鷓鴣天》

59、夜月一簾幽夢，春風(fēng)十里柔情?！鲎?詩人秦觀《八六子》

60、一個就是閬苑仙葩，一個就是美玉無瑕。若說沒奇緣，今生偏又遇著蘇軾；若說有奇緣，如何心事終虛話？——出自 詩人曹雪芹《枉凝眉》

61、憶君心似西江水，日夜東流無歇時?！鲎?詩人魚玄機(jī)《江陵愁望有寄》

62、有美人兮，見之不忘，一日不見兮，思之如狂?！鲎?詩人佚名《鳳求凰。琴歌》

63、魚沈雁杳天涯路，始信人間別離苦?！鲎?詩人戴叔倫《相思曲》

64、雨打梨花深閉門，忘了青春，誤了青春。____唐寅《一剪梅雨打梨花深閉門》

65、欲寄彩箋兼尺素，山長水闊知何處?！鲎?詩人晏殊《鵲踏枝》

66、愿得一心人，白頭不相離。____卓文君《白頭吟》

67、愿我如星君如月，夜夜流光相皎潔?！鲎?詩人范成大《車遙遙篇》

68、在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝?！鲎?詩人白居易《長恨歌》

69、這次我離開你，就是風(fēng)，就是雨，就是夜晚；你笑了笑，我擺一擺手，一條寂寞的路便展向兩頭了。——出自 詩人鄭愁予《賦別》

70、只愿君心似我心，定不負(fù)相思意。____李之儀《卜算子我住長江頭》

71、執(zhí)手相看淚眼，竟無語凝噎?！鲎?詩人柳永《雨霖鈴》

72、終日兩相思，為君憔悴盡，百花時?！鲎?詩人溫庭筠《南歌子四首其二》

73、鍾情怕到相思路。盼長堤，草盡紅心。動愁吟，碧落黃泉，兩處難尋?！鲎?詩人朱彝尊《高陽臺》

74、重疊淚痕緘錦字，人生只有情難死?！鲎?詩人文廷式《蝶戀花》

75、竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。____蘇軾《惠崇春江晚景 / 惠崇春江曉景》

賞析

這就是一首著名的題畫詩。作者因為懂畫、會畫，所以蘇軾能緊緊抓住惠崇這幅《春江晚景》的畫題畫意，僅用桃花初放、江暖鴨嬉、蘆芽短嫩等寥寥幾筆，就勾勒出了早春江景的優(yōu)美畫境。尤其令人叫絕的就是“春江水暖鴨先知”這一句，蘇軾把畫家沒法畫出來的水溫冷暖，描繪得如此富有情趣、美妙傳神!此外，蘇軾的.高妙還表現(xiàn)在幽默的想象上，蘇軾能看到畫外，以畫上并沒有的“河豚欲上”，來點染初春的氣息，深化畫中的意境。假如說惠崇的畫就是“畫中有詩”的話，那么這首詩便就是“詩中有畫”了。難怪它能作為一首人人喜愛的名詩而傳誦至今!

這首詩寫的就是蘇軾在花開時節(jié)與友人賞花時的所見。首句寫白天的海棠，“泛崇光”指海棠的高潔美麗。第二句寫夜間的海棠，作者創(chuàng)造了一個散發(fā)著香味、空空蒙蒙的、帶著幾分迷幻的境界。略顯幽寂，與海棠自甘寂寞的性格相合。后兩句用典故，深夜作者恐怕花睡去，不僅就是把花比作人，也就是把人比作花，為花著想，十分感人，表明了作者就是一個性情中人。作者要燒紅燭陪伴、呵護(hù)海棠，另一方面創(chuàng)造了一種氣氛，讓海棠振作精神，不致睡去。后兩句極賦浪漫色彩。宋釋惠洪《冷齋夜話》認(rèn)為此詩“造語之工”“盡古今之變”。

蘇軾

蘇軾（1037－1101），北宋文學(xué)家、書畫家、美食家。字子瞻，號東坡居士。漢族，四川人，葬于潁昌（今河南省平頂山市郟縣）。一生仕途坎坷，學(xué)識淵博，天資極高，詩文書畫皆精。其文明白暢達(dá)，與歐陽修并稱歐蘇，為“唐宋八大家”之一；詩清新豪健，善用夸張、比喻，藝術(shù)表現(xiàn)獨具風(fēng)格，與黃庭堅并稱蘇黃；詞開豪放一派，對后世有巨大影響，與辛棄疾并稱蘇辛；書法擅長行書、楷書，能自創(chuàng)新意，用筆豐腴跌宕，有天真爛漫之趣，與黃庭堅、米芾、蔡襄并稱宋四家；畫學(xué)文同，論畫主張神似，提倡“士人畫”。著有《蘇東坡全集》和《東坡樂府》等。

辭典讀后感 篇2

死亡大辭典的讀后感，來自滬江的網(wǎng)友：一本非常有趣的小百科，老外寫書選題總是那么另類好玩。書中最搞笑、最古怪精靈的一種死法可能是“1958年以來有415人死于精液過敏?！庇行┡诵越缓笏懒?，原因是對精液中的蛋白質(zhì)過敏，使她們的免疫系統(tǒng)產(chǎn)生過激反應(yīng)。社會生物學(xué)家認(rèn)為，對死亡的尊重，是猿人進(jìn)化成為人類的一大標(biāo)志。早期的原始人，我們的祖先克羅馬伊人（可能也叫智人吧？），和我們的表兄尼安德特人一樣，已經(jīng)懂得照顧群里的老弱病殘，出土的原始人殘骸中有一具30多歲“高齡”的老人，他手有殘疾，沒有同類的照顧，他是無法活到如此“高壽”的。更重要的是，他們懂得給死去的親人掘墓、作撒花等祭祀哀悼儀式。比較一下，進(jìn)化環(huán)節(jié)上一代的猿人，在同伴彌臨之際也懂得照顧他，但等他一斷氣就棄尸揚長而去了。憐憫之心，閃現(xiàn)出早期人性的一絲曙光；尊重死亡，標(biāo)志人類已有抽象思維，開始思考人從哪里來，要往何處去，盡管這種生死輪回的觀念不科學(xué)，只是原始人對人生意義的一種原始蒙眛的憧憬，但卻標(biāo)志著人之所以成為了人。關(guān)于人生或死亡的意義，上下五千年已有太多的說辭了——司馬太史公說“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛”，泰戈爾說“使生如夏花之爛漫，使死如秋葉之靜美”，麥克阿瑟說“老戰(zhàn)士不死，只是慢慢睡著了”，古埃及人造金字塔是因為人生如寄，死亡才是永生……丘吉爾好像說過，偉人的一生，大多數(shù)時間是乏味的，只是關(guān)鍵時刻的靈光一現(xiàn)。許多人的一生，死亡那一刻往往才是他人生的高潮頂峰。就是蟬在地下潛伏了十多年，一出世一鉆出地面，在世上活了兩個星期，產(chǎn)卵后就死去，生命的意義好像就是在等待死亡。本書如能和漓江出版社所出的《名人死亡詞典》搭配著看，一定獲益良多。老夫子是問生不問死。那么，看這類書有何益處？明人買了塊與墓為鄰的地蓋屋。有人問他，住在這里能快活嗎?回答：正因如此，不敢不快活……

辭典讀后感 篇3

多虧了唐詩宋詞，多虧了她們使那些古代的大師們不朽的藝術(shù)和精神，幾千年來才有了悠久的歷史。進(jìn)入唐詩宋詞，實際上是進(jìn)入了一個神奇而迷人的王國。那是一個人類精神之花全面盛開的季節(jié)。

我們的大師從一張薄薄的書頁上站起來，沿著字里行間向我們走來，一襲古裝，長發(fā)飄飄，風(fēng)姿萬千：古樸雄渾的子昂，清朗雄健的王之渙，閑靜談遠(yuǎn)的孟浩然，飄逸豪放的李白，沉郁頓抑的杜甫，清揚暢麗的白居易，奇詭璀璨的李賀，精巧艷麗的溫庭筠，凄婉優(yōu)柔的李煜，閑雅清婉的晏殊，豪放曠達(dá)的蘇軾，雄放流暢的陸游……

“遠(yuǎn)上寒山石徑斜，白云生處有人家”，恍惚之中，我也成了一名典雅的古代儒生，微風(fēng)拂動我頭上淡藍(lán)色的逍遙巾。我坐上一輛古舊的馬車，“吱吱呀呀”而去，驛道兩邊是一片火紅的楓葉，把我的雙也映照得微紅，叫我怎能不停下車來望上幾眼？“小令樽前見玉簫，銀燈一曲太妖嬈。

歌中醉倒誰能恨？唱罷歸來酒未消?！?夜色已深，打更人在窄窄的街衢上越走越遠(yuǎn)，而紅樓之上酒興正濃。

簫是精美的玉簫，燈是華麗而珍貴的銀燈，有**流淌

獨愛唐詩宋詞，獨愛其中所展示的一個個古雅的詩歌意境，獨愛一個個不羈的靈魂。可與之?dāng)y手同游，可與之相對品茗。無論是“千樹萬樹梨花開”的“胡天八月”，還是“客舍青青柳色新”的渭城客棧，無論在“花市燈如晝”的元夜，還是在有“暗香盈袖”的黃昏，或笑、或泣，或長歌、或短嘆，或無語徘徊、或滔滔不絕，都是那么令人難忘。

以前讀晏殊：“無可奈何花落去，似曾相識燕歸來”，大腦中一片空白。如今，人到中年，在經(jīng)歷了一些世情之后，又回來閱讀，逐漸意識到其中的一些含義。

當(dāng)晏殊在園中的香徑上徘徊，用老酒寫下這句話的時候，他怎么知道幾千年后我還能讀到呢？又怎能知道我是懷著怎樣的一種心境去品味去咀嚼它？我想這就是所謂的滄桑，這就是所謂的歷史，這就是所謂的命運。

我還覺得，這份滄桑之感，并非建立在“生命無為”的悲觀基調(diào)上。相反，它是人對生命的自我意識。它教會我珍惜生命，了解生命，更愛生命。

現(xiàn)代社會的飛速發(fā)展，許多事物正在不斷地遭受拋棄。對物質(zhì)的狂熱追求，使心靈愈來愈貧窮。面對今天的生活，我們的心在疼痛，我們在受苦：

噪音、污染、人為轟炸、腐敗蔓延、生態(tài)失衡的人們，作為一臺動力十足的機(jī)器，在復(fù)雜的人類體驗中無休止地旋轉(zhuǎn)

好不容易覓個閑時，吟吟唐詩，讀讀宋詞，在月色花影之中超越現(xiàn)實，進(jìn)入那個理想的古樸純美的世界，靈魂便找到了一個臨時的寓所。有時候，我們是多么向往那種生活?。簹w隱于一片“層上春鳩鳴，村邊杏花白”的田園，在燕子對月亮的喃喃細(xì)語中，汲泉煮茗，但覺人淡如花，一身寵辱皆忘。

或者置身于一間“深深深幾許”的庭院，綠柳如煙，院門縈霧，枕一簾幽夢，帶半身閑愁，想想那些風(fēng)-花雪月的事情……作為滲透著人文精神的唐詩和宋詞，已經(jīng)影響了一代又一代的中國人，也必將使更多的現(xiàn)代中國人的心靈產(chǎn)生共鳴。她還必須讓我們對生活的道路投以懷舊的一瞥。

讀唐詩宋詞，要用眼睛、心靈、生命去讀。

唐詩鑒賞辭典讀后感（二）

品唐詩，其實就是一次心靈的熏陶，當(dāng)你合上那微微泛黃的書本時，你就會發(fā)現(xiàn)，它并不朦朧，并不難以領(lǐng)略，但，他很高尚，很深奧。走近它，其實很簡單，來，踏上這“簡單”的心靈旅程……

讓我們那是你嗎？迎著春而來?！叭f紫千紅總是春”，花兒是你甜美的笑；“草色遙看近卻無”，綠草是你明亮的眸；“春風(fēng)吹又生”，和風(fēng)是你柔順的發(fā)；“春來江水綠如藍(lán)”碧水是你俊麗的嘴。

春之美，即是唐詩美。

走進(jìn)唐詩，最敬憂國憂民，懷揣天下的杜甫。"朱門酒肉臭，路有凍死骨"寄寓著他無盡的悲憤，"白頭搔更短，渾欲不勝簪"表達(dá)著他深深的憂慮，"三吏""三別"充滿著他的血淚般的控訴，"安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏"飛揚著他的美好夙愿。曾有過"會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小"的壯志雄心，品嘗過"劍外忽傳收薊北，初聞涕淚滿衣裳"的激動驚喜，"歌罷仰天嘆，四座淚縱橫"的悲涼與無奈；也曾享受過"舍南舍北皆春水，但見群歐日日來"的閑適與清心；沉浸在"露是今夜白，月是故鄉(xiāng)明"的思念中，憂傷在"出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟"、"臥龍躍馬終黃土，人事音書漫寂寥"的嘆息里。

起起伏伏的人生，曲折出一個千古流芳的"詩圣"。

走進(jìn)唐詩，走進(jìn)一個充滿人性魅力的靈魂。走進(jìn)催護(hù)"人面不知何處去，桃花依舊笑春風(fēng)"的悵然若失，走進(jìn)劉禹錫"沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春"的曠達(dá)胸襟，走進(jìn)李賀"女媧煉石補天處，石破天驚逗秋雨"奇崛詭魅，走進(jìn)杜牧"一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來"隱隱沉痛，走進(jìn)柳宗元"孤舟蓑蒞翁，獨釣寒江雪"的孤獨與寂寞、"嶺樹重遮千里目，江流曲似九回腸"望眼欲穿的愁苦，走進(jìn)白居易"在天愿作比翼鳥，在地愿做連理枝"的千古情義、"吊影分為千里雁，辭根散作九秋蓬"的相思之苦，走進(jìn)元縝"曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云"的蒼涼與厚重，走進(jìn)韓愈"欲為圣明除弊事，肯將衰朽惜殘年！"的剛正與忠心，走進(jìn)李商隱"春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干"的走進(jìn)唐詩，一顆心似于平平仄仄的浪朵上行舟，領(lǐng)略天高云淡，傾聽天籟之音，感受歷史滄桑。

走進(jìn)唐詩，一顆心便如輕輕迎風(fēng)而翔的風(fēng)箏，穿越歷史長空，親近著一顆顆厚重深遠(yuǎn)的心靈。

走進(jìn)唐詩，我感到充實和滿足，我的生活在體驗中升華；

走進(jìn)唐詩，走進(jìn)一種別有洞天的境界，人生在經(jīng)歷中豐實；

走進(jìn)唐詩，我今生永遠(yuǎn)的追求！

那份堅貞與癡情。“大江東去浪淘盡，千古風(fēng)流人物?！边@首詩讓我讀到了蘇東坡的粗獷豪邁；“多情自古傷別離，更哪堪，冷落清秋節(jié)！

”這首詩讓我讀到了柳永的多情悵惘；“簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦?！边@首詩讓我讀到了李易安的慵惓情思；“銀燭秋光冷畫屏，輕羅小扇撲流螢。”這首詩又讓我讀到了杜牧興趣盎然、優(yōu)雅恬淡的心境。

古人有道：“腹有詩書氣自華?！痹谠鯓拥沫h(huán)境里，造就的是怎樣的一個人。

對于詩詞歌賦，從兒時起就覺得這里面有一種特殊的感情，每每讀完然后自我評析，便因氤氳其中而感到由衷的陶醉，似乎是神魂顛倒，伴隨著“為伊消得人憔悴”，覺得“衣帶漸寬終不悔”。

然而，讀詩讀詞不僅是享受心靈的洗禮，更是體驗人格。

辭典讀后感 篇4

唐詩宋詞鑒賞辭典

《唐詩宋詞鑒賞辭典》是一本書，我們看看下面的.資料，了解一下吧！

唐詩宋詞鑒賞辭典

中華詩文鑒賞典叢。中華民族數(shù)千年的燦爛文化，代代相傳，繼承發(fā)展，影響著世界文化，是世界文化寶庫中光芒萬丈的瑰寶。唐朝的詩歌、宋朝的詞、元朝的曲，它們是時代精神的凝聚與升華，擁有強大的藝術(shù)生命力，長久地為人民所賞愛，如列岳崢嶸，百花競艷，美不勝收。

作者簡介

傅德岷，四川崇州人，重慶工商大學(xué)教授、散文理論家、作家。已出版《散文藝術(shù)論》、《散文創(chuàng)作與審美》、《中國現(xiàn)代散文發(fā)展史》、《新時期散文景觀》、《新時期散文思潮概觀》（主編）、《中外散文縱橫論》、《外國作家論散文》、長篇小說《魂蕩華鎣》、散文集《旅韓隨筆》、主編《巴蜀散文史稿》、《中外散文名篇鑒賞辭典》、《中華愛國詩詞散文鑒賞大辭典》、《新時期散文百家傳略》等著作25部，發(fā)表論文100余篇。曾于1991年被邀去韓國參加“國際散文研討會”。后有兩篇論文、兩篇散文被翻譯成韓文，在韓國發(fā)表?，F(xiàn)為中國作家學(xué)會會員、，國務(wù)院政府特殊津貼獲得者，重慶市學(xué)位委員會學(xué)科評議組成員，重慶市首批中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)學(xué)術(shù)帶頭人。

目錄

前言

篇目表

正文

唐詩篇

宋詞篇

附錄

唐詩名句索引

宋詞名句索引

辭典讀后感 篇5

歲月的河流把無數(shù)文化帶走，但唐詩卻成為經(jīng)典，經(jīng)久不息。家中書架上的《唐詩鑒賞辭典》，我已翻閱數(shù)遍，但每次打開，心里還是像第一次拿到時那樣激動、欣喜。

唐詩是我國文學(xué)史上的一顆光輝燦爛的明珠，千年來一直為人民傳頌不衰。其中大部分的原因是因為作詩的人。唐代詩人寫詩風(fēng)格、內(nèi)容各不相同，有描繪如詩如畫的江南風(fēng)光的，有展現(xiàn)粗獷豪邁的塞北邊疆的；可想象，可敘事，可回憶，可托物言志，可借物喻人……但無論如何，都能讓讀詩的人心生感觸……

我最喜歡的詩是《登鸛雀樓》。這首詩的前兩句是“白日依山盡，黃河入海流”。這里詩人運用了極其樸素卻又對仗工整的語言，把落日西沉和黃河入海兩個壯麗景色展現(xiàn)在讀者眼前，還將上下、遠(yuǎn)近、東西的景物都容進(jìn)短短十個字中，使畫面顯得特別寬廣。而詩的后兩句“欲窮千里目，更上一層樓”則把詩再次升華。這首詩看起來是寫出登樓的過程，但后兩句表明了詩人向上進(jìn)取的精神和高瞻遠(yuǎn)矚的胸襟，也讓讀者明白了只有站得高才能看得遠(yuǎn)的深刻哲理。

人生何嘗不是這樣一個過程呢？我們也將在不久告別母校，告別老師和同學(xué)，到新的集體，開始新的生活。當(dāng)我們到達(dá)小學(xué)生活的終點時，你是否會繼續(xù)努力，堅持不懈地“登上另一層樓”呢？還是說會半途而廢或滿足于現(xiàn)在一點點的成就呢？人生之樓是沒有頂端的，只有通過我們堅定的意志和不懈地追求一步步向上攀登，從中獲取啟示，得到教訓(xùn)，汲取經(jīng)驗。這樣才能看到更美的景色，“登”出最好的人生！

辭典讀后感 篇6

《辭典讀后感》

辭典是一種非常神奇的工具，它可以幫助我們理解各種語言中的單詞、短語、成語和俚語等等。但是你是否曾想過，辭典并不僅僅只是簡單地工具，而是可以讓我們思考并獲得更深層次的啟示呢？本文將詳細(xì)探討《辭典讀后感》一書，從中探尋這種神奇的魅力。

首先，這本書描述了辭典的多種形式。不僅是我們?nèi)粘？陬^交流經(jīng)常使用的簡單詞匯辭典，還有詞源、同義、反義、專業(yè)術(shù)語等多種不同類型的辭典。此外，作者還介紹了不同國家、不同文化背景下的辭典和語言學(xué)習(xí)方式。通過深入了解這些信息，我們可以更好地理解不同國家和文化之間的交流方式，增強語言理解能力。

此外，在描述辭典的同時，作者還向讀者介紹了很多關(guān)于單詞和短語背后的故事。比如說，為什么羅馬數(shù)字“IV”代表數(shù)字“4”，為什么“top drawer”是用來形容高品質(zhì)和高級的東西。這些故事不僅有趣，而且讓我們從更深層次上了解單詞及其背后的文化和歷史意義。

此外，本書還深入探討了語言的演變和發(fā)展。它介紹了拉丁語、希臘語等古代語言的用法和含義，以及這些語言對于現(xiàn)代語言的影響。它還描述了英語在不同國家和文化中的發(fā)展，以及一些非英語國家中流行使用的英語單詞和習(xí)語。通過這些探討，我們可以更好地理解語言的發(fā)展和隨時間而改變的用法。

最重要的是，《辭典讀后感》鼓勵我們思考詞匯和語言的背后。每個單詞背后都有故事，而每個語言也都有其特定的背景和文化。學(xué)習(xí)有關(guān)辭典和語言的知識，不僅可以幫助我們更好地理解語言本身，而且可以增進(jìn)我們對不同文化的興趣和欣賞。

總之，《辭典讀后感》一書深入介紹了辭典和語言的多樣性與奇妙。它幫助我們更好地理解語言和文化，并鼓勵我們思考背后的故事和歷史。在一定程度上，這本書鼓勵我們?nèi)ヌ剿髡Z言和文化的多樣性，去欣賞并尊重不同文化之間的差異性。

辭典讀后感 篇7

唐詩宋詞元曲鑒賞辭典

概述：

唐詩是我國古典詩歌發(fā)展的高峰，是我們中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中燦爛奪目的瑰寶。

宋詞是中國古代文學(xué)皇冠上光輝奪目的巨鉆，歷來與唐詩并稱“雙絕”。

元曲是繼唐詩宋詞之后的另一朵文學(xué)奇葩，首先興盛于北方地區(qū)，所以又有“北曲”之稱。

內(nèi)容

囊括了唐、宋、元各個時期、各個流派的最有代表性的唐詩、宋詞、元曲千首傳世名篇，既有對字、詞、句的注釋，又有對整篇作品的風(fēng)格、手法及意境進(jìn)行評價的“鑒賞”。數(shù)十位中國古典詩詞專家學(xué)者注疏賞析，點晴之筆令人拍案，偶得之意回味無窮；方便您在閱讀思考之余信手記錄下靈感與思想的火花。

唐詩作為中國封建社會發(fā)展到頂峰的文化產(chǎn)物，也是我國古典詩歌達(dá)到的全盛時期。產(chǎn)生于這個時期的.詩歌唐詩，代表了中國古典詩歌的最高水平，是中華民族寶貴的文化遺產(chǎn)，也是世界文學(xué)寶庫中的璀璨明珠。

宋詞是詞學(xué)鼎盛時代，百家爭艷。三百多年間，上自帝王將相，文人學(xué)士，不至草民百姓、漁樵道、倡憂藝妓，無不對此種的藝術(shù)形式傾心摯愛，形成全社會填詞、唱詞、閱讀和欣賞的廣泛風(fēng)采。詞的題材內(nèi)容日益深化，藝術(shù)形式漸漸完善、創(chuàng)作技巧不斷提高，涌現(xiàn)出許多優(yōu)秀作家和大量優(yōu)秀作品，迎來了詞的黃金時代，為中國文學(xué)史譜寫了嶄新的篇章。

元曲在元代是一種音樂文學(xué)，即是歌曲的唱詞，是金元時期在北方歌謠俗曲基礎(chǔ)上發(fā)展起來的一種新的詩歌形式，是從金元時期的城鎮(zhèn)中成長繁榮起來的，其作者大多數(shù)是中下層文人和民間藝人，演唱者則多為勾和攔歌妓，具有濃郁的市井色彩，是中國古典文學(xué)中與《唐詩》、《宋詞》達(dá)到同等高度的一種偉大的文學(xué)體裁，是中國傳統(tǒng)文化的組成部分。

元曲的體裁廣泛，內(nèi)容豐富，于當(dāng)代詩詞作品相比，更加關(guān)注這個人的感情表達(dá)，更加坦率地表述對人性的追求和現(xiàn)實。隋樹森先生所編《金元散曲》、是目前最為完善的金元散曲總況，包括了元曲中小令，套數(shù)等各種形式的宮調(diào)和曲版，是閱讀欣賞元曲這一獨特藝術(shù)形式的最佳資本。

辭典讀后感 篇8

歲月的河流帶走了無數(shù)的文化，但唐詩卻成了經(jīng)典，經(jīng)久不衰。家中書架上的《唐詩鑒賞辭典》，我已翻閱數(shù)遍，但每次打開，心里還是像第一次拿到時那樣激動、欣喜。

唐詩是中國文學(xué)史上一顆璀璨的明珠，千百年來一直為人們傳唱。其中大部分的原因是因為作詩的人。唐代詩人寫詩風(fēng)格、內(nèi)容各不相同，有描繪如詩如畫的江南風(fēng)光的，有展現(xiàn)粗獷豪邁的塞北邊疆的；可想象，可敘事，可回憶，可托物言志，可借物喻人……但無論如何，都能讓讀詩的人心生感觸……

我最喜歡的詩是《登鸛雀樓》。這首詩的前兩句是“白日依山盡，黃河入海流”。在這里，詩人用極其樸素而工整的語言，在讀者面前展現(xiàn)了落日和黃河入海兩大壯麗景色。他還把上下、遠(yuǎn)近、東西南北的景色編成了短短的十個字，使畫面十分寬廣。

而詩的后兩句“欲窮千里目，更上一層樓”則把詩再次升華。這首詩似乎是一個寫作和爬樓梯的過程，但最后兩句話顯示了詩人的進(jìn)取精神和遠(yuǎn)見卓識，也讓讀者明白了只有站得高才能看得遠(yuǎn)的深邃哲理。

人生何嘗不是這樣一個過程呢？我們也將告別母校、老師和同學(xué)，在新的集體中開始新的生活。當(dāng)我們到達(dá)小學(xué)生活的終點時，你是否會繼續(xù)努力，堅持不懈地“登上另一層樓”呢？

或者你會半途而廢，或者滿足于現(xiàn)在的小小成就？人生的建設(shè)沒有巔峰，只有通過我們堅定的意志和不懈的追求，一步步攀登，才能得到啟迪，吸取教訓(xùn)，吸取經(jīng)驗。這樣才能看到更美的景色，“登”出最好的人生！

寫作水平的提高必須不斷獲得生活的積累，這包括讀書、工作、娛樂、交流、以及對日常生活的觀察等，你需要隨時將這些存儲在大腦中，并在字里行間中應(yīng)用。終身學(xué)習(xí)是不斷創(chuàng)造優(yōu)秀作品的源泉。

辭典讀后感 篇9

讀完《學(xué)校班級體建設(shè)辭典》給我最大的啟發(fā)就是讓我深刻的明白了班干部的特點及班干部和成人班干部的不同之處，班干部能力培養(yǎng)方法……。

一些具有深層意義的理解。當(dāng)好一名好的班干部，不僅要要學(xué)習(xí)優(yōu)異而且要具有責(zé)任感，集體感，這樣才能成為一名合格的班干部。當(dāng)我們選擇班干部要具有以下的特點：班干部及時領(lǐng)導(dǎo)者，優(yōu)勢服務(wù)員，領(lǐng)導(dǎo)社會的服務(wù)。干部在班級里處于領(lǐng)帶地位，擔(dān)當(dāng)者計劃，組織創(chuàng)建班集體的任務(wù)。在實際工作中，要首先肯定干部的領(lǐng)導(dǎo)地位，實實在在的把他們當(dāng)做干部，依靠他們?nèi)ヮI(lǐng)導(dǎo)創(chuàng)建辦集體的工作。班干部的領(lǐng)導(dǎo)過程就是服務(wù)過程，也是自我教育的過程。他們在建設(shè)集體的過程中，比同學(xué)要操更多的心，做更多的工作，為同學(xué)也是給自己創(chuàng)造了更好的自我教育的條件。

作為一個班干部我們也要被養(yǎng)自己的能力，培養(yǎng)能力的具體方法及內(nèi)容，內(nèi)容主要有：①幫助干部學(xué)好功課②培養(yǎng)干部的優(yōu)良品德③提高干部的組織管理能力④進(jìn)行有關(guān)技巧的訓(xùn)練。方法主要有：①在工作實踐中鍛煉②組織多樣化小組，讓每一個學(xué)生在集體中都當(dāng)好滿意的角色③組織實地觀摩④參加集中培訓(xùn)。培養(yǎng)干部還要注意：①嚴(yán)格要求不護(hù)短②耐心幫助不急躁③大膽放手不包辦。當(dāng)然，做好一名優(yōu)秀的班干部，也要有著好的語言組織能力。

我們每一個人都要有著一個好的紀(jì)律性，紀(jì)律在個體身上的具體心里表現(xiàn)，是紀(jì)律要求轉(zhuǎn)化為個人的思想和紀(jì)律性是既有聯(lián)系又有區(qū)別的概念。紀(jì)律是社會或集體向人們提出的行為規(guī)則要求：紀(jì)律性則是人們接受或不接受紀(jì)律要求的思想和行為的表現(xiàn)。作為學(xué)生我們要遵守課堂紀(jì)律，課堂紀(jì)律它反映課堂中師生之間，同學(xué)之間的關(guān)系，并受教學(xué)任務(wù)要求的制約。為保證教學(xué)活動順利進(jìn)行，實現(xiàn)教學(xué)任務(wù)的條件之一。亦而穩(wěn)定學(xué)生情緒和加強行為的自我控制，有利于促進(jìn)學(xué)生社會化，以及良好個性品質(zhì)的形成，學(xué)生自制能力的加強以及學(xué)習(xí)任務(wù)的安排能引起學(xué)生興趣，則為其形成的最佳途徑。

通過學(xué)習(xí)《學(xué)校班級體建設(shè)辭典》讓我從中獲得了許多知識，讓我了解到了怎樣培養(yǎng)一個好的班干部，怎樣造就一個優(yōu)秀的班集體。從中提升了自己的思維能力，以及語言表達(dá)能力。

2025魔力讀后感7篇

今天欄目小編為大家準(zhǔn)備了一篇講述“魔力讀后感”的文章，在讀作品時我們應(yīng)該更加沉浸其中。?讀后感是提高素養(yǎng)和綜合能力的途徑，讓我們能理解和欣賞藝術(shù)作品，讀后感怎么才能寫好？希望您能夠記住本網(wǎng)頁的網(wǎng)址以便下次訪問！

魔力讀后感 篇1

讀完《手風(fēng)琴的魔力》這篇課文，我深有感觸：

第一，我們每個人都應(yīng)該找尋適合自己天賦所指引的技能，并且將這個項目的技能加以努力練習(xí)，最終實現(xiàn)個人的精彩也要為身邊人帶去歡樂。我們很多人身上的天賦在我們年少的時候往往是無法自主發(fā)現(xiàn)的，常常是我們的親人能夠幫助我們發(fā)現(xiàn)，他們會先于我們提出發(fā)展方向并且為我們提供指導(dǎo)，這個時候我們往往會因為年輕幼稚而反駁他們，往往隨著時間推移我們又會慢慢發(fā)現(xiàn)原來自己就是適合做這個項目的，并且我們能夠從事這個項目來獲得成功，而我們的成功又能夠帶給身邊人歡樂，又何樂而不為呢。

第二，所有的成功與精彩都來自不易，需要刻苦的練習(xí)?！妒诛L(fēng)琴的魔力》文章里面的主人公一開始練習(xí)手風(fēng)琴，手風(fēng)琴又大又重壓累了他的肩膀，然而他依舊在他父親的督促下不斷練習(xí)，他每天都要堅持練習(xí)一小時，逐漸得他的.父親也發(fā)現(xiàn)他每周都有所進(jìn)步。就這樣等到他堅持練習(xí)了一段時間，開始能夠走上舞臺在很多人面前進(jìn)行演奏，他的演奏十分精彩，臺下的觀眾掌聲四起。這一刻的成功與精彩，恰恰是背后無數(shù)的刻苦練習(xí)造就的。

第三，我們有時候是活著不僅是為了自己，也有為他人而活著的意味。兒女是父母生命的延續(xù)，人總有老邁的一天，兒女的成長寄托著父母的全部希望。所以作為兒女的我們應(yīng)該盡量地體諒理解父母的辛勞，認(rèn)真得努力學(xué)習(xí)工作生活，過好自己的生活就是對父母最好的回饋。

魔力讀后感 篇2

花了一個暑假的時間，把《蘿鈴的魔力》這部書看完了，其中最令我欣賞的，也是我最喜歡的莫過于是那句：“相信有，就會有。相信可以，就會可以。人人都是強魔力者，只要虔誠地信仰魔法?！?/p>

看看現(xiàn)實世界，不也是這樣嗎？

歷史的鏡頭緩緩拉遠(yuǎn)，我國古代著名地質(zhì)學(xué)家——徐霞客，應(yīng)仕途不順而開始研究地質(zhì)，他憑著一個“萬里黃河定有源頭”的念頭的信仰爬山涉水，終于找到了黃河的源頭——巴顏客拉山脈，從而寫下了《徐霞客游記》，為后人研究地質(zhì)學(xué)留下了無價可比的財富。

歷史的鏡頭向前看去，我們看到了祖國的“飛天夢”。從我國的第一顆衛(wèi)星“東方紅一號”發(fā)射成功，在地球的中國人民聽到了自己祖國衛(wèi)星發(fā)射回來的聲音；再到第一次載人航天飛船“神舟五號”發(fā)生成功并返回，五星紅旗終于在宇宙中飄揚；再到“嫦娥三號”成功登月，在月球上留下了中國的痕跡，讓五星紅旗在月球上飄揚。是什么讓一代代科研人員為這個“飛天夢”奮斗著，就是他們的信仰，他們相信通過他們的奮斗，中國會在別的星球上留下足跡，中國的五星紅旗會在茫茫宇宙飄揚。

我本人也有過這樣的經(jīng)歷。從小就酷愛寫作，從上了小學(xué)起，每周作文的表揚名單中都有我，可是每次有作文比賽時，比賽名單里從來沒出現(xiàn)過我的名字。為了得到這個機(jī)會，我開始多練習(xí)，多讀書。

家人勸我不要在乎那些虛榮。但我知道，只有我知道，我想得到這個機(jī)會不是虛榮，而是一種認(rèn)可。我相信自己會得到這種認(rèn)可。

在初中一年級的下學(xué)期，當(dāng)老師讀到參賽名單時，我聽到了我的名字。因為我的信念，我的努力，我終于得到了認(rèn)可。

居里夫人說過“我們要學(xué)會相信，尤其是要有自信?！倍艺J(rèn)為，相信是一個人成功的根本，沒有了相信就自然不會努力，不努力自然就不會成功。只要我們相信有，我們就會奮斗，奮斗之后，我們就會成功，也會成功。

相信有，就會有。這也是我自己的信仰。

魔力讀后感 篇3

按照教學(xué)進(jìn)度，今天開講《金錢的魔力》，課堂上和孩子們一起讀書，特別的認(rèn)真，也特別的細(xì)心，用帶有兒童特點的眼光去度《金錢的魔力》，感受到了一種平時所沒有的對“金錢”的別樣的認(rèn)識，感受到了對于每個人來說，面對“金錢”所產(chǎn)生的變化是難以言說的，是出乎意料的，也是令人震驚的。

看到《金錢的魔力》這個題目，第一眼看去，會把目光停留在“魔力”這個詞上，什么是“魔力”呢？魔力，應(yīng)該是一種神奇的法力，或許是一種無邊的神力，亦或是一種十足的魅力，更準(zhǔn)確的說，魔力是一種使人愛好、沉迷的吸引力。這種力量，作用在人的身上會讓人產(chǎn)生意想不到的千變?nèi)f化?！敖疱X”的魔力又是什么呢？我想，應(yīng)該是人面對金錢時，受到金錢的吸引、受到金錢的影響而發(fā)出的相應(yīng)的改變，產(chǎn)生的各種變化，表現(xiàn)出的樣貌，坦露出的心聲。

《金錢的魔力》，節(jié)選自美國著名作家馬克.吐溫的短篇小說《百萬英鎊》。全文采用了對比的方法，通過對人物動作、語言，神態(tài)的細(xì)致描寫，淋漓盡致地刻畫了虛偽愚昧的宗教制度下，暗無天日的種族歧視下，如瘟疫般盛行的狂熱的“拜金思潮”下，生活在“以錢取人”、“認(rèn)錢為親”，“金錢至上”的慘無人道的現(xiàn)實社會中，小市民的丑陋形象，給人留下了深刻的印象，也能夠引起孩子們對金錢的進(jìn)一步認(rèn)識。讀了這篇文章，也讓自己產(chǎn)生了對十九世紀(jì)末，逐步進(jìn)入帝國主義發(fā)展階段的美國的當(dāng)時的社會現(xiàn)狀，有了更多的關(guān)注。

生活中，我也有對金錢的個性化的認(rèn)識和不同于旁人的態(tài)度，它們也隨著時代的發(fā)展不斷變化，不斷讓自己深省。

魔力讀后感 篇4

這一次我讀的書是《魔力小公主》，這些小說不是什么文學(xué)大家寫的，而是和我年齡差不多大的甚至比我小的小作家寫的，她們一個個想象力豐富令我印象很深的就是《魔力小公主》和《彌天大謊》。

《魔力小公主》講述了一位獨立的魔界小公主來到地球，因為她有一項十分特殊的任務(wù)——抓住紫羅蘭，并且要和人類結(jié)交朋友，經(jīng)過智慧與能力的考驗，最終完成了任務(wù)。

其中開頭寫出白瓊的母親白瓊的愛，和白瓊父親對白瓊的另一種愛。而白瓊母親的愛就是溺愛，這一點十分貼近現(xiàn)實生活，在現(xiàn)實生活中，還有許多溺愛孩子的家長，她們不讓自己的子女遭一點罪，受一點委屈，我認(rèn)為是不正確的，應(yīng)該多鍛煉自己的孩子，讓他們在現(xiàn)在的社會生活中脫穎而出。在白瓊進(jìn)入新班級后一不小心摔了一下，同學(xué)們竟然不取笑她，讓我感到了這個班集體的朋友十分友善。在領(lǐng)養(yǎng)小動物時，白瓊讓馬超和劉子帥架著楊酷去報名，也讓我感到幽默和白瓊的一小點潑辣，我感覺這一點十分像我哦，（大家也應(yīng)該是這么認(rèn)為的。在最后，白瓊為了戴玲玲用自己去換解藥，這讓我十分感動，白瓊不惜犧牲自己來換取解藥，這種為朋友兩面插刀的人值得我們學(xué)習(xí)?！皬浱齑笾e”講述的是魔法繼承人曉冰經(jīng)過她敏銳的思考和驚人的判斷力練成了至高魔法。其中有一句話讓我意味深長，在這里我送給大家：每個認(rèn)都是繼承人，都有自己擅長的，那你是不是應(yīng)該像曉冰一樣把它發(fā)揮的淋漓盡致呢？相信你也能成為你夢想路途中的主角。

我個人認(rèn)為這是一部不錯的書，喜歡小說的同學(xué)們應(yīng)該買來看看喲。

魔力讀后感 篇5

清晨，小鳥嘰嘰喳喳地叫我起床；上學(xué)路上，汽車嘀嘀唱著歡樂的歌兒陪我上學(xué)；教室里，朗朗的書聲伴我成長……生活中，聲音無處不在?？赡阒绬?？我們的身體也能發(fā)出聲音喲。身體發(fā)出的奇妙的顫抖聲，咯咯聲，吱吱聲，驢叫聲稱為體音。

安靜的晚上，我家“雷聲大作”。哎，爸爸又在打鼾了，這聲音震的我怎么都睡不著。可我知道這呼嚕聲是由小舌振動產(chǎn)生的。爸爸喜歡仰面躺在床上，張大嘴巴睡覺，就會發(fā)生這種惹人討厭的呼嚕聲。怎么治呢？輕輕地幫爸爸閉上嘴巴，讓他換一個側(cè)臥的姿勢，哈哈，這下世界可清靜多了。

會用嘴巴吹出美妙樂曲的人，我覺得特別酷。可我撅起嘴巴吹出來的聲音，既不美也不響?，F(xiàn)在我知道了，原來我用的方法不對。哨音歸功于呼嘯的空氣，如果把嘴唇搓成圓形，當(dāng)嘴內(nèi)的氣流通過嘴唇時，就會產(chǎn)生哨音。

混亂的課堂上，老師怒吼的聲音，那可屬于不健康的聲音喲，會很傷聲帶?，F(xiàn)在如果老師聲音沙啞了，我會提醒他，做一個一端大一端小的紙筒，從小的那頭說話，聲音就會變大。因為正常的聲音從嘴里發(fā)出后，向不同的方向擴(kuò)散，而話筒能把聲音集中在一個方向，所以聲音就會變大喲。為什么每個人的聲音都不一樣呢？因為呀，聲波是由頭骨和嘴等器官的形狀決定的。聲音還會隨著舌、嘴唇和顎的位置變化而改變呢，所以同一個人也會發(fā)出不同的聲音。

咦，你是不是很好奇，我怎么知道這么多聲音的學(xué)問呢？其實呀，《聲音的魔力》這本書中還有很多聲音的學(xué)問呢。這本書曾三次獲得國際科普圖書最高獎。這本書你還會了解神秘的回音，討厭的體音，以及永不消失的聲音……這么有意思的書，你趕緊找來讀一讀吧！

魔力讀后感 篇6

從小我就相信，世上是有魔力的，只是人不能掌控他們，所以人們說世上是沒有魔力的。

蘿鈴是個好奇、執(zhí)著又幸運的女孩。她從小生長在地球，在她13歲是被接回了蕭龍星球，開始了新的生活……然而，她肩上的茉莉花卻帶給她一個巨大的苦惱……

在蕭龍星球發(fā)生了一件又一件令蘿鈴感到莫名其妙的事：巫術(shù)族的預(yù)言、奇怪的黑衣人、安琪被強行攝入黑魔法、突如其來的古屋……一件件事令我們毛骨悚然。

我相信，蘿鈴是存在的，每天晚上，我都跑去窗前看一看：哪顆星是蕭龍星球呢？我甚至有一天想：要是我早點生出來，也許能碰見蘿鈴呢！

讀完《蘿鈴的魔力》那一天，我仿佛自己不受控制了似的，總是想試著飛起來、變身……盡管我知道這是不可能的。

蘿鈴，你是我心中的一扇門――一扇幻想大門！自從讀了《蘿鈴的魔力》，我好像中了魔法似的，一口氣寫出了3集連環(huán)畫！

蘿鈴，你是我心中的一扇門……

魔力讀后感 篇7

你知不知道“筷子會跳圓舞曲”？知不知道“百元大鈔有輕功”？那你有沒有聽說過“手掌上有個洞”？

或者是“讓雞蛋變胖”？整個暑假，我都沉迷在《讓孩子著迷的77×2個經(jīng)典科學(xué)游戲》這本書中。這些看似神奇不可思議的科學(xué)游戲，其實幾乎不用任何先進(jìn)的技巧，而是運用一些科學(xué)原理，每個人都能創(chuàng)造出一個讓每個人都聰明的奇跡。

就比如說“吸水蠟燭”這個簡單好玩的科學(xué)游戲吧！準(zhǔn)備一個淺盤和一個玻璃杯，把蠟燭固定在淺盤的中間。給淺盤注滿水，點燃蠟燭。

用杯子蓋住蠟燭。蠟燭熄滅時，盤子里的水會被吸進(jìn)杯子里。

哦？蠟燭真的能吸水嗎？帶著疑問，我和媽媽一起做了這個實驗。

蠟燭熄滅時，我的眼睛盯著杯子：水果被吸進(jìn)了杯子！太神奇了！

這支蠟燭竟然有這樣神奇的魔力！

“其實這一點兒也不奇怪?！眿寢屝χ鴮ξ艺f:“蠟燭燃燒使得杯子里的空氣變熱，熱空氣膨脹溢出杯外。

然后，杯子里的氧氣耗盡，蠟燭熄滅，杯子里的空氣冷卻，氣壓下降。同時，燃燒產(chǎn)生的二氧化碳溶于水，也會降低杯子內(nèi)的氣壓。所以，杯外的氣壓高于杯里的氣壓，就把水壓進(jìn)杯子里去了。

”原來是氣壓的作用，并沒有什么神奇的魔力?。∥一腥淮笪?。

像這樣有趣的游戲，在這本書中一共有154個。放暑假的時候，我和媽媽一起把每個游戲都做了一遍。當(dāng)然，有些游戲失敗過一次，我們做了兩三次，我媽媽說我增加了玩游戲的知識。

通過閱讀《讓孩子著迷的77×2個經(jīng)典科學(xué)游戲》這本書，讓我從另一個全新的角度認(rèn)識了科學(xué)，再次深深地領(lǐng)略到科學(xué)的神秘魅力，情不自禁地為科學(xué)所著迷。我要邀請我們班的同學(xué)一起來看這本書---《讓孩子著迷的77×2個經(jīng)典科學(xué)游戲》。