孔子游春讀后感

孔子游春讀后感。

語文教學里的重中之重的板塊就包括了寫作文，作文，是運用語言文字表達和交流思想感情的重要方式，想要寫好作文，需要自己多閱讀優(yōu)秀作品，同時多學多寫，寫好作文有沒有什么小絕招？下面是小編精心為你整理的“孔子游春讀后感”，為防遺忘，建議你收藏本頁！

孔子游春讀后感(篇1)

我最近讀了《孔子游春》這本書，我知道了孔子帶領弟子們到泗水河邊去游賞春景并且望水說理談志向。

在文中，作者寫了不少望水和說理的事情，孔子把望水和說理都當成一種樂趣，成了生活中不可缺少的一部分。游春就是普普通通的一種樂趣，孔子說你們看這泗水河邊桃紅枊綠。

孔子家里非常窮，如果有人像孔子那樣愛學習不怕吃苦。有的人還打擊他，但是孔子不怕這樣的打擊，不管怎樣的打擊孔子還是成功的。孔子的弟子就問孔子，你們那時候的學習怎么辦，我們那時候學習就用一張破破爛爛的椅子上學習?？鬃拥牡茏佑终f那你們那個時候有這樣的景色嗎？有啊，那你們那個時代有這么好吃的飯菜嗎？沒有，我們那時候只吃山上的野菜和自己種的菜。弟子們聽的很感動。

讀了這篇課文，我明白了孔子用物教育弟子們，一定要有德行、有情義、有志向、善施教化的人，不要生下來就有錢的人。

孔子游春讀后感(篇2)

最近，我學習了《孔子游春》這篇文章。本文論述孔子帶**到泗水賞春色?？鬃涌粗利惗置匀说木吧吹搅怂?，便借水喻理，教育**們要做一個真君子。

孔子還和**們談論名人的志向。讀完這篇文章，我認為孔子是一個善于教育、充滿智慧的人。誰能想到，一個共同的、共同的水，竟能被孔子說成那么多的特點，那么豐富的哲理呢？這是難以想象的。

孔子以水育人，也真讓人難以想象啊!

由我看來，水不就是水嘛，潔凈透明，除了這個特點炎外，我也找不到別的特點，但在孔子眼里，水有德行、有情義、有志向，還善施教化。孔子很聰明，我們可以欽佩他。孔子認為自然是書本上的知識。

孔子不僅善于開悟，充滿智慧，而且非常謙虛！讀完這篇課文后，我還查閱了一些有關孔子的故事。我就選其中兩個來談一談吧!

從前有兩個兒童在爭辯太陽在不同時段離我們近還是遠，孔子聽了，也沒有說認為我是老師，我的說法就是對的，而是在認真聽兩個兒童到底說的對不對。

還有一個故事就是《孔子拜師》了?？鬃幽贻p的時候，他已經是一位名師了。但他總覺得自己的知識不夠淵博。他三十歲時離開家鄉(xiāng)，到洛陽拜師于偉大的思想家老子。

他很謙虛，力求完美。我認為孔子是一個平等待人的人。在古代，人們認為只有富人和**才能上學，窮人不能。

但孔子并不這么認為。我們都是人類。我們應該接受平等的教育，不管我們是富是窮。窮人也有自己的長處?？鬃拥慕逃枷肓鱾髦两瘛?/p>

孔子游春讀后感(二)

這學期，我在語文課本中學到一篇文章 ，這篇文章叫《孔子游春》。這篇課文讓我對孔子多了一些了解?？鬃邮侵袊糯乃枷爰摇⒄渭?、教育家和儒學奠基人。

他也不讓學生上課，而是以自然為本，不使用課本。所有的自然風光和事物都成了他教給學生的最好的教科書。

這篇文章講述了孔子帶**去泗水的故事。故事的內容是孔子一直在看泗水的水。人們問他在看什么?？鬃诱f他在看水，他借水說了很多話，說水是真正的君子。**們明白了孔子的用意，還佩服孔子能從司空見慣的水中悟出這么深奧的道理。

孔子想讓**像水一樣成為真正的紳士。

過了一會兒，孔子向**們詢問志向，**們都說出了志向后，又問孔子的志向是什么，孔子回答道：“老者安之，少者懷之，朋友信之?！边@段話意思是說所有人在晚年能夠安享幸福，朋友之間都能信任，年輕的**們都能夠懷有遠大的理想。

孔子的話都讓我體會到了深刻的含義，他真是一個充滿智慧、胸懷寬廣、熱愛世界的人。讀這篇課文使我有意義?？鬃邮枪糯氖ト恕Ｋ挥酶呖萍季湍芙毯脤W生。我很佩服他。

孔子游春讀后感(三)

讀完《孔子游春》這篇文章給了我很多的感受，深深地在我心里烙下了印。

本文的主要內容是孔子帶**人游覽春色。面對這樣一道迷人的風景，孔子想到了水和真正的紳士從水，并借水給**人上了一堂精彩的課。

當孔子對**們說水似真君子有德行、有情義、有志向與善施教化，**們像從夢里突然醒過來似的。我印象最深的是**們聽完了老師的宏論后，三三兩兩地向老師言志，他們這些言出來的志各有不同，我也從他們言志中體會到了他們的。從子路的話中，我體會到了他寬厚直率的性格；從顏回的話中，我體會到了他的謙虛和美德。

最后，從孔子的話中，我體會到了他的博大胸懷和博愛。

當我讀完所誘的內容時，我看到了一位充滿智慧、善于教育和引導的孔子孔子老師。讀完這篇文章，我又讀了一篇關于孔子的故事。講的是孔子看到有兩個小孩在辯“太陽是在中午離人近，還是早上離人近”的話題。

孔子來了興趣，也參加了這個話題。但他沒有直接回答，而是低頭想了想?？梢娝且粋€謙虛體貼的人。

啊!孔子不愧是被百姓稱“千古圣人，萬世師表”的名號，長大后，我想當一個謙虛好學，善于思考和孝敬長輩的人。

孔子游春讀后感(四)

邊學習邊學習是不愉快的！我相信大家都知道這是孔子讀書的名言。其實我很早就知道孔子這個人了,就是對他不夠了解,只是學***中,一直沒有學到這個人,眼看就要上六年級就要畢業(yè),我還以為我再也學不到孔子的文章了,出乎意料的是6b23課學到了孔子這個人。

我們學到孔子的文章是《孔子游春》,這篇課文主要寫了:孔子帶**們支游賞泗水河畔迷人的景色,孔子借水談志向。其實這篇文章表面寫孔子和**游賞,實際是寫孔子借水和**們談怎樣做人。

其中，孔子說的最能反映我的是，水不停地流，是牛奶哺育了一切生物。它似乎有美德。水沒有一定的形狀,或方或長。流必向下,和順溫柔,它好像有民情義。

水穿山巖,鑿石壁,從無懼色,它好像有志向。萬物入水必能蕩滌污垢,它好像善施教化。由此看來,水是真君子啊!

這句話表達了四層意思。一。水是仁慈無私的。水溫文和。水是不屈不撓的。水是求真、求善、求美的。這句話并不是說孔子對水的贊美是正直的，而是說孔子希望**人能像水一樣，憑借水的質量成為真正的紳士。

通過我學這篇課文,我了解了孔子,孔子:(公元前551-公元肖479)春秋末期魯國人,他是春秋末期的思想家、政治家、教育家和儒家學派的創(chuàng)始人,我從《兩個小兒辯日》我知道了孔子是位待人平等的人。

通過學習《孔子游春》這篇課文知道了孔子是位富有智慧,善施教化的人,其中富有智慧我是從孔子帶**們游玩,教育**們看出來的,他把自己想教的東西通過實踐來表現出來,陸游有一首詩這樣寫道:“紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行”,我想孔子也是這樣想的,他想要在特殊的情況下,**們才會記得更牢。

真不愧說孔子是“千古圣人,萬世師矣”呀!

孔子游春讀后感(篇3)

上個星期五，我上了《孔子游春》這一課。這篇課文寫了孔子帶領弟子們來泗水湖邊賞水，說理。上完課我覺得孔子是一位聰明的人，但為了了解更多，查閱資料后才發(fā)現孔子（公元前551—公元前479），活了72歲，名丘，字伸尼，春秋末期魯國人，他是春秋末期的教育家，他的學生不是像我們今天用棒子打成才的，因為那時春秋戰(zhàn)國發(fā)生戰(zhàn)爭所以動亂?？鬃颖銕е鴮W生們四處游玩，他不像我們老師那樣走到哪里就把書帶到哪里，而是帶著兩袖風，因為戰(zhàn)爭的原因沒固定的地方學習，大自然便成了他們學習的地方?？鬃与m然教過了好學生但從不傲慢不像有些老師張揚。

據老師說孔子的學生大多數是大嗓門，說到這里，老師便說了一個例子。一天孔子來到一條大河邊，這時天已黑了，孔子的學生們清楚的看見船在對岸，孔子想叫弟子們繞過去，這時孔子的弟子看見有人在對岸便大喊道：“來呀，這邊有人要過河……”對面那人便駕船向對岸駛來。

孔子真是一名循循善誘的人呀。正如有教無類只有有錢的人才能學習，而窮人卻不能，但孔子說有錢無錢都可以學習的，由此看來孔子真是一個公平公正的人。

孔子游春讀后感(篇4)

讀完《孔子游春》這篇文章給了我很多的感受，深深地在我心里烙下了印。

這篇文章主要內容講的是孔子帶著弟子們去游賞春景，面對這樣迷人的景色，讓孔子想到水，又從水想到了真君子，并借水來給弟子們上了一節(jié)精彩的課。

當孔子對弟子們說水似真君子有德行、有情義、有志向與善施教化，弟子們像從夢里突然醒過來似的。我印象最深的是弟子們聽完了老師的宏論后，三三兩兩地向老師言志，他們這些言出來的志各有不同，我也從他們言志中體會到了他們的。從子路說的話中，我體會到了他大方、豪爽的性格，從顏回的話語中我體會到了他謙虛、有德行最后，我從孔子的話語中，體會到他胸襟的博大，擁有大愛的胸懷。

在我讀完所有內容時，我看到了一個富有智慧、善施教化和循循善誘的孔子孔老師。讀完這篇文章后，我又讀了一個關于孔子的故事。講的是孔子看到有兩個小孩在辯太陽是在中午離人近，還是早上離人近的話題?？鬃觼砹伺d趣，也參加了這個話題。但是他并沒有直接回答，而是低頭思考，可見他又是一位謙虛、善思的人。

啊！孔子不愧是被百姓稱千古圣人，萬世師表的名號，長大后，我想當一個謙虛好學，善于思考和孝敬長輩的人。

孔子游春讀后感(篇5)

最近，我讀了本冊課本《孔子游春》這篇文章，主要寫了孔子帶著弟子們游賞泗水河畔的迷人春景?？鬃咏杷逃茏觽冊鯓幼稣婢?，也讓弟子們明確了自己的志向?？鬃咏柚v水讓弟子們明白怎樣做真君子，他真是善施教化呀！

我通過查資料，看孔子的故事，知道孔子不僅是一個善施教化的人還是一個待人平等的人。

有一次，孔子收了一個弟子，那個弟子家里很窮，不會干事，只是嗓門很大，很多弟子都看不起他，只有孔子說：“只要是人，都會有長處?！惫?，有一天夜里，孔子和弟子們要過河，但漁家在對面，所以弟子們喊道：“漁家、漁家……”但都無法讓漁家聽到，只見他深吸了一口氣，喊道：“漁家，我們要過河。”只見漁燈亮了，孔子和弟子們終于過了河。

我從第一個故事知道了我們現在有課桌……物品，但學習還是不行，而孔子不用任何物品就能讓他們聽懂，孔子真是善施教化、富有智慧。從第二個故事懂得了不能從富不富有、家境好不好去判斷人沒本事，人各有長處。

孔子游春讀后感(篇6)

最近，我讀了一篇文章《孔子游春》，這篇文章主要寫了孔子帶著弟子到泗水灑畔游玩。那時，泗水河邊的天氣正是好時光。于是，孔子就借物來教育弟子們怎樣做真誠、做懂得感恩的人，不能瞧不起別人。

孔子小時候家里非常窮。如果有人能像孔子那樣愛學習。肚量大，能容忍?？鬃幽莻€時候也是經常被別人瞧不起。但孔子卻仍然很堅持?？鬃右贿吔浭苤芏嗳说拇驌?，孔子都依然愛學習，不顧別人怎么說那些風言風語，最終取得了成功。

那時當他當老師的時候，連間教室都是破破爛爛的，桌椅都沒有一個是象樣的。所以孔子說過有教無類。但學習也要溫故而知新，可以為師矣?？鬃咏涍^他自己的努力，終于有了大成就，從中可以看出孔子很有才華，能說出那么深奧的道理，孔子真是一位充滿智慧、循循善誘、胸襟博大的一位老師啊。

讀了這篇文章我明白了，孔子用物教育弟子們一定要做一個有德行、有情義、有志向，善施教化的真君子。不一定每個人生下來就是有錢人，所有人的路都是自己闖出來的。

但是回頭想一想，我們這個時候過得是什么樣的生活，而孔子那時候又過得是什么樣的生活。我們要是過到那樣的生活，可能和孔子的心態(tài)是不一樣的。曾經有一個女孩對我說：你們擁有你們現在的一切就應該知足了。當我聽到這句話，我感到委震顫。

孔子游春讀后感(篇7)

這學期，我在語文課本中學到一篇文章 ，這篇文章叫《孔子游春》。這篇課文讓我對孔子多了一些了解。 孔子是古代思想家、政治家、教育家、儒家學派的創(chuàng)始人。也帶著學生不在課堂上課而是以大自然為他的課堂，也不用課本，一切自然景色和事物都成了他教學生們的最好課本。

課文上說的是孔子帶弟子們去泗水河邊游玩的故事。故事的內容是孔子一直看著泗水河的的水，弟子們就問他在看什么，孔子說他在看水，還借水說出許多道理 ，說水是真君子。弟子們明白了孔子的用意，還佩服孔子能從司空見慣的水中悟出這么深奧的道理?？鬃拥挠靡馐窍胱尩茏幼鰝€像水一樣的真君子。

過了一會兒，孔子向弟子們詢問志向，弟子們都說出了志向后，又問孔子的志向是什么，孔子回答道：老者安之，少者懷之，朋友信之。這段話意思是說所有人在晚年能夠安享幸福，朋友之間都能信任，年輕的弟子們都能夠懷有遠大的理想?？鬃拥囊欢卧挾甲屛殷w會到深刻的含義，他真是一個充滿智慧、博大胸襟和愛天下人的人。讀了這篇課文，讓我意味深長，孔子是古代的圣人，他沒有高科技還能把學生教得這么好，我真是對他佩服的五體投地。

孔子游春讀后感(篇8)

孔子游春讀后感(一)

最近，我學習了《孔子游春》這篇文章。這篇文章講了孔子帶著弟子到泗水灑畔欣賞春景。孔子看著美麗而又迷人的景色，看到了水，便借水喻理，教育弟子們要做一個真君子?？鬃舆€和弟子們談論名人的志向。讀了這篇文章，我認為孔子是一個善施教化、充滿智慧的人。誰能想到，一個普普通通司空見慣的水，竟能被孔子說出這么多的特點，說出如此富含哲理的宏論，真讓人難以想象?？鬃右运?，也真讓人難以想象啊!

由我看來，水不就是水嘛，潔凈透明，除了這個特點炎外，我也找不到別的特點，但在孔子眼里，水有德行、有情義、有志向，還善施教化……孔子真是聰明過人，讓我們嘖嘖贊嘆，敬佩不已啊!孔子認為，大自然就是書本中的知識?？鬃硬粌H善施教化、充滿智慧，而且還很謙虛呢! 上完這篇課文，我還上網查了一些關于孔子的故事。我就選其中兩個來談一談吧!從前有兩個兒童在爭辯太陽在不同時段離我們近還是遠，孔子聽了，也沒有說認為我是老師，我的說法就是對的，而是在認真聽兩個兒童到底說的對不對。

還有一個故事就是《孔子拜師》了?？鬃幽贻p的時候，就已經是遠近聞名的老師了。但是他總是覺得自己的知識還不夠淵博，三十歲的時候，他離開家鄉(xiāng)，去洛陽拜大思想家老子為師。他真是謙虛、精益求精啊! 我認為孔子還是一個平等待人的人。在古時候，人們都認為只有有錢人、當官的人家才能上學，那些窮人就不能讀書。但孔子不這樣認為，都是人，我們應該不分貴賤、不分卑微、不分富有和窮苦，都應該接受平等教育，而且窮人也有自己的長處啊!孔子這種有教無類的思想一直流傳至今。

孔子游春讀后感(二)

這學期，我在語文課本中學到一篇文章 ，這篇文章叫《孔子游春》。這篇課文讓我對孔子多了一些了解。 孔子是古代思想家、政治家、教育家、儒家學派的創(chuàng)始人。也帶著學生不在課堂上課而是以大自然為他的課堂，也不用課本，一切自然景色和事物都成了他教學生們的最好課本。

課文上說的是孔子帶弟子們去泗水河邊游玩的故事。故事的內容是孔子一直看著泗水河的的水，弟子們就問他在看什么，孔子說他在看水，還借水說出許多道理，說水是真君子。弟子們明白了孔子的用意，還佩服孔子能從司空見慣的水中悟出這么深奧的道理?？鬃拥挠靡馐窍胱尩茏幼鰝€像水一樣的真君子。

過了一會兒，孔子向弟子們詢問志向，弟子們都說出了志向后，又問孔子的志向是什么，孔子回答道：“老者安之，少者懷之，朋友信之?！边@段話意思是說所有人在晚年能夠安享幸福，朋友之間都能信任，年輕的弟子們都能夠懷有遠大的理想?？鬃拥囊欢卧挾甲屛殷w會到深刻的含義，他真是一個充滿智慧、博大胸襟和愛天下人的人。讀了這篇課文，讓我意味深長，孔子是古代的圣人，他沒有高科技還能把學生教得這么好，我真是對他佩服的五體投地。

孔子游春讀后感(三)

讀完《孔子游春》這篇文章給了我很多的感受，深深地在我心里烙下了印。

這篇文章主要內容講的是孔子帶著弟子們去游賞春景，面對這樣迷人的景色，讓孔子想到水，又從水想到了真君子，并借水來給弟子們上了一節(jié)精彩的課。

當孔子對弟子們說水似真君子有德行、有情義、有志向與善施教化，弟子們像從夢里突然醒過來似的。我印象最深的是弟子們聽完了老師的'宏論后，三三兩兩地向老師言志，他們這些言出來的志各有不同，我也從他們言志中體會到了他們的。從子路說的話中，我體會到了他大方、豪爽的性格，從顏回的話語中我體會到了他謙虛、有德行……最后，我從孔子的話語中，體會到他胸襟的博大，擁有大愛的胸懷。

在我讀完所有內容時，我看到了一個富有智慧、善施教化和循循善誘的孔子孔老師。讀完這篇文章后，我又讀了一個關于孔子的故事。講的是孔子看到有兩個小孩在辯“太陽是在中午離人近，還是早上離人近”的話題。孔子來了興趣，也參加了這個話題。但是他并沒有直接回答，而是低頭思考，可見他又是一位謙虛、善思的人。

啊!孔子不愧是被百姓稱“千古圣人，萬世師表”的名號，長大后，我想當一個謙虛好學，善于思考和孝敬長輩的人。

孔子游春讀后感(四)

學而時習之,不亦悅乎!我相信大家都知道,這句話是孔子讀書的名言。其實我很早就知道孔子這個人了,就是對他不夠了解,只是學習過程中,一直沒有學到這個人,眼看就要上六年級就要畢業(yè),我還以為我再也學不到孔子的文章了,出乎意料的是6B23課學到了孔子這個人。

我們學到孔子的文章是《孔子游春》,這篇課文主要寫了:孔子帶弟子們支游賞泗水河畔迷人的景色,孔子借水談志向。其實這篇文章表面寫孔子和弟子游賞,實際是寫孔子借水和弟子們談怎樣做人。其中,孔子說的話令我映象最深的是水奔流不息,是哺育一切生靈的乳汁,它好像有德行。水沒有一定的形狀,或方或長。流必向下,和順溫柔,它好像有民情義。水穿山巖,鑿石壁,從無懼色,它好像有志向。萬物入水必能蕩滌污垢,它好像善施教化……由此看來,水是真君子啊!這句話表達了四層意思。水溫文爾雅;水求真求善求美。這句話并不是孔子在正直贊美水,而是孔子借水的品質希望弟子們能做一個像水這樣的人,做一個真君子。

通過我學這篇課文,我了解了孔子,孔子:(公元前政治家、教育家和儒家學派的創(chuàng)始人,我從《兩個小兒辯日》我知道了孔子是位待人平等的人。

通過學習《孔子游春》這篇課文知道了孔子是位富有智慧,善施教化的人,其中富有智慧我是從孔子帶弟子們游玩,教育弟子們看出來的,他把自己想教的東西通過實踐來表現出來,陸游有一首詩這樣寫道:“紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行”,我想孔子也是這樣想的,他想要在特殊的情況下,弟子們才會記得更牢。

真不愧說孔子是“千古圣人,萬世師矣”呀!

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《孔乙己》讀后感

我們日常的語文學習中，作文是不可缺少的。作文可以培養(yǎng)學生的良好的心理素質。寫作文時要注意題材新穎，語言流暢，寫作文之前我們要優(yōu)先關注什么？也許以下內容“《孔乙己》讀后感”合你胃口！供您參考，并請收藏本頁！

《孔乙己》讀后感 篇1

《孔乙己》是一篇的短篇小說，它的成功之處在于塑造了一個封建社會末期下層知識分子的典型形象。

他不會營生，好喝懶做，死要面子，不肯脫下那件象征讀書人身份的又臟又破的長衫，說起話來滿口之乎者也，時刻不忘顯示自己是與眾不同的讀書人。甚至當別人嘲笑奚落他時，還要一再表現出自命不凡、孤芳自賞的傲氣。只有當人們觸到他靈魂深處的傷痕——“怎的連半個秀才也撈不到”時，才立刻顯出頹唐不安模樣。他在長期封建文化教育熏陶中，也和一般士大夫一樣“四體不勤”、“五谷不分”，不會營生，養(yǎng)成好喝懶做的惡習。有時免不了做些偷竊的事，最后落到被打折了腿的慘境。

他迂腐可笑，麻木不仁，至死不覺悟。封建文化教育和科舉制度不僅毒害、摧殘了他的靈魂。作者在刻畫孔乙己性格中可悲的東西、批判他的封建落后意識的同時，也表現了他的善良心地和對他的一定的同情心，如寫他教“我”識字、給小孩子分茵香豆，他在店里品行卻比別人都好，就是“從不拖欠”，他還“寫得一筆好字”。

這些描寫，更激起讀者對毒害、摧殘他的封建社會和科舉制度的憤恨。這是造成孔乙己悲劇的社會根源?？滓壹菏且粋€不幸者，他生活在一個麻木、冷酷的社會環(huán)境之中?？滓壹壕裆系耐纯嘁^身體上的痛苦。作者將孔乙己的容貌、服飾、姿態(tài)、語言、行動諸方面交織在一起，使這個被科舉制度欺騙愚弄了一輩子的下層知識分子的形象，富有立體感地展現在讀者眼前：功名不就，卻自命清高；四體不勤，卻好吃懶做；貧困潦倒，卻死愛面子；受盡摧殘，卻麻木不仁。在風燭殘年之際，這個受“萬般皆下品，唯有讀書高”封建思想毒害的孔乙己爬著離開了人世。

《孔乙己》讀后感 篇2

魯迅小說《孔乙己》是一篇膾炙人口的名篇。小說中的主要人物孔乙己的形象極為獨特。具體體會略談一下。

一、人物穿著的獨特性

孔乙己是“站著喝酒而穿長衫唯一的人”。這是一句極為高度凝練的語言。具體分析一下：“站著喝酒”是短衣幫的喝酒行為，而孔乙己卻穿著長衫，這是矛盾的?？磥砜滓壹旱拇┲c身份矛盾?！按╅L衫”應該坐到屋里坐下慢慢坐喝，而孔乙己卻站在外面喝酒。著矛盾的穿著說明，孔乙己的身份極為特殊。體現他地位獨特性。也是他悲劇人生的基礎。

二、孔乙己語言的獨特性

孔乙己總是“滿口之乎者也”的?？滓壹翰还芘c誰說話都用文言，為什么？是顯得他有學問。是的`讀書人。比普通老百姓強得多。這就是他受封建教育毒害之深體現。也就是“萬般接下品，唯有讀書高”的觀念造成的。是要面子，即使都要飯了，還是要面子。

綜上所述，這就是我對孔乙己這一形象的理解。

《孔乙己》讀后感 篇3

孔乙己雖然穿著長衫，但不想其他穿長衫的人坐在店里吃飯，而是像那些貧窮的人在柜臺前站著喝，而且穿的衣服也是破爛不堪，好像好幾年沒有洗過，孔乙己很想學習但是由于社會的腐敗，只能讓他不懂裝懂，他有能力但是因為自己不被別人看好，從而導致他的好吃懶做，他幫別人寫字遭到別人的質疑，所以放棄了自己能干的事情，之后他只能靠偷東西來維持生機，但是常常被人發(fā)現，被人打斷退，還在酒店中欠了19個錢。

《孔乙己》讀后感作文500字文章一處寫到：他從破衣袋里摸出四文大錢，放在我手里，見他滿手都是泥，原來他便用著手走來的，不一會他喝完酒，便又在旁人的笑聲中，坐著有這手慢慢走去了?？滓壹旱耐吮蝗舜驍嗔耍荒苡檬謥碜呗?，路人不但沒有同情他，可憐他，竟然嘲笑他，從而體現出來舊社會的麻木不仁。

想象孔乙己，再想想我們這一代人，他過著被人嘲笑的日子，我們卻過著衣來伸手飯來張口的生活，他們穿著破爛不堪的衣服，我們總要買些品牌的衣服，這是不是值得我們去反思呢？

《孔乙己》讀后感 篇4

在《孔乙己》中，作者用細致的文筆，嘲諷了像孔乙己這樣的“書呆子”好吃懶做的人，但是心中總會有一點悲傷：悲傷當時社會的腐?。豢倳幸稽c慶幸：慶幸沒有生活在這個年代；有一點憤怒：憤怒大家對政府的不信賴。種種原因讓我的淚不禁流下。

孔乙己雖然穿著長衫，但不想其他穿長衫的人坐在店里吃飯，而是像那些貧窮的人在柜臺前站著喝，而且穿的衣服也是破爛不堪，好像好幾年沒有洗過，孔乙己很想學習但是由于社會的腐敗，只能讓他不懂裝懂，他有能力但是因為自己不被別人看好，從而導致他的好吃懶做，他幫別人寫字遭到別人的質疑，所以放棄了自己能干的事情，之后他只能靠偷東西來維持生機，但是常常被人發(fā)現，被人打斷退，還在酒店中欠了19元錢。

文章一處寫到：他從破衣袋里摸出四文大錢，放在我手里，見他滿手都是泥，原來他便用著手走來的，不一會他喝完酒，便又在旁人的笑聲中，坐著有這手慢慢走去了?？滓壹旱耐吮蝗舜驍嗔?，只能用手來走路，路人不但沒有同情他，可憐他，竟然嘲笑他，從而體現出來舊社會的麻木不仁。

想象孔乙己，再想想我們00后，他過著被人嘲笑的日子，我們卻過著衣來伸手飯來張口的生活，他們穿著破爛不堪的衣服，我們總要買些品牌的衣服，這是不是值得我們去反思呢？

《孔乙己》讀后感 篇5

《孔乙己》這篇文章，在初中的語文課程學習中占據了很重要的位置。它是一篇膾炙人口的文章，出自魯迅的筆下，描寫了一個名叫孔乙己的讀書人在殘酷的生活下無情壓迫下，最終走向墮落的故事。

孔乙己其實是魯迅他哥哥的原型，那個咸亨酒店也有實地。剛開始，孔乙己對生活充滿了信心但是他總是喜歡咬文嚼字。有時，他明明偷了鄰居家的書，卻毫不承認，對著別人卻皇而堂之地說：這是我在借別人家的書，我是一名讀書人，這不算偷，不算偷。在別人的啼笑皆非中，他只能灰溜溜的離之而去。其實這樣的人，在我們生活中比比皆是，他們嗯只靠嘴皮上的功夫，而沒有實際行動，一定不會成功。

還記得這篇故事中有這樣一則故事嗎?孔乙己買了一盤茴香豆，在回家的路上，有些小孩紛紛來搶他手中端著的茴香豆盤子。他不給，便說：不多乎，不多哉，不多矣。這些小孩們聽不懂什么意思，反而變本加厲，孔乙己沒有辦法，將茴香豆給了他們一些，用手趕緊緊緊的捂住，繼續(xù)說：不多乎，不多哉，不多矣。這樣的一個短小精悍的描寫，將孔乙己的形象表現得淋漓盡致，他的內心本質的善良，還有他較真的性格也也躍然紙上。

《孔乙己》這篇文章中，集中了魯迅在寫法的精華。最后一句話：這孔乙己也確實大約是死了吧。這句話雖然表面上看起來似乎有些矛盾，是否定，一種還是肯定?細細品讀卻是一種對舊社會黑暗腐朽的文化制度，讀書人的悲嘆之情以及無限的憐憫。

作為一部傳世經典，《孔乙己》中蘊含著許許多多的精神力量及傳奇魅力。只有細細品讀中，方可領悟那深厚的價值。

《孔乙己》讀后感 篇6

《孔乙己》出自魯迅之手，描寫了當時的封建社會。而孔乙己這個人的經歷，卻恰恰說明了社會的黑暗。當看到這篇文章，不禁對當時的他感到惋惜。

孔乙己，那個蒼老卻高大的人，似是出現在我的眼前。

“孔乙己?！币粋€嘲笑的聲音自咸亨酒店傳出。只見一個身著襤褸的人走到里面，要了兩碗酒和一小碟茴香豆，交了錢，便在臺上吃起來。

想必他就是孔乙己了，明明擁有高大的身材，卻一直以文人的清高自稱。明明比那些人窮，卻不屑與他們交流。真是一個懶人，不付出怎能得到回報?我笑著看著他。

“你一定又偷了人家的東西了?！币粋€人高聲喊道。孔乙己下意識地縮了縮，睜大眼睛對那個人說道：“你，你怎能污人清白……”

我笑意更濃，真是睜眼說瞎話。

“什么清白?我前天親眼見你偷了何家的書?！蹦莻€人繼續(xù)朗聲說道?？滓壹侯D時漲紅了臉，結巴地為自己辯解，眾人哄堂大笑。待他喝完半碗酒，臉色漸漸變好了以后。又一人出來質問：“孔乙己，你當真認識字嗎?”他看著那個人，露出不屑。

我輕笑著搖了搖頭，縱然你識字，也混不上半個秀才。

笑聲漸漸小了下來，我見他想教小伙計識字，那人不理他，他便輕嘆。一群小朋友圍住他，他便給他們發(fā)豆吃。

我原以為他還是善良的，誰想卻是一人一顆，又護住碗，像保護珍稀糖果的小孩子一般。孩子們便笑著散去。我挑眉看著他，真是小氣，而且那句話不是那個意思。

“孔乙己竟然敢偷丁舉人的東西，打折了他的腿?！?/p>

我愣了愣，笑意漸無，抿緊嘴唇，他雖是罪有應得，可是，他真的就應該被折了腿嗎?不免于去同情他，他只不過要討生活啊。

之后，我看到孔乙己坐在墊上爬過來，要了一碗酒。便在臺下喝起來，手上指甲里都帶著泥。完畢之后，他便是又爬回來。

我看著他落魄的姿態(tài)，心里有什么堵得慌，眼前有些朦朧?？滓壹?，那個落魄懶惰的書生，如今已變成這副模樣。在人們的笑聲里悄然離去，在寧靜與寒雪中告別人世。

終于，一滴晶瑩的淚花順著臉頰流下。一生貧困不幸，死前人們嘲笑，沒有一個人關心他，他則永遠只是一個人，一個貧困識字的人，罷了……

《孔乙己》讀后感 篇7

讀了《孔乙己》這篇文章后，我非常同情他，非?？蓱z他。他是封建科舉的犧牲品，也是個下層的讀書人，沒有進學，也不會營生，生活愈來愈窮，幾乎過上了討飯的生活，幸而寫得一手好字，能為人家抄抄書，換一口飯吃。但因為好吃懶做，幾次連叫他抄書的人也沒有了，故只好做一些偷雞摸狗的事情，遭到挨打，打斷了腿。

孔乙己是站著喝酒而穿長衫的唯一的人?！罢局染啤北砻骺滓壹阂呀浄浅５呢毨В汀岸桃聨汀币粯?，“穿長衫”能說明他是個讀書人，是他的身份的象征。從溫兩碗酒，要一碟茴香豆，便排出九文大錢，更加表明了孔乙己是個誠實又迂腐的人。穿著一件破長衫又不肯洗，仗著自己讀過書，在咸亨酒店里總是說一些眾人都聽不懂的話，來說明自己書讀得多、讀得廣，有些人卻嘲笑他：“你臉上又添上新傷疤了?！笔箍滓壹悍浅擂危桓本綐?。

我覺得我們不要像孔乙己那樣死讀書，讀書的目的非常功利，為了面子，為了考取功名，為了升官發(fā)財，迂腐無知，麻木不仁。讀書的真正目的是為了提高我們的文化素質和人文修養(yǎng)，正如高爾基所說“書籍是人類進步的階梯”。

到后來，孔乙己總算是脫掉長衫了。

此時的他已經很長一段時間沒有去過咸亨酒店，連掌柜的都不怎么記得他，據說是打折了腿。但是孔乙己最終還是在中秋過后回來了。這時的他不再穿著那件破爛長衫，而是一件不成樣子的破夾襖。這時的孔乙己，已經被折磨得奄奄一息了，雙腿被打斷，走路要靠雙手，連說話也有氣無力。而他平時的氣勢也全然不見了，說話不再滿口“之乎者也”，面對別人取笑他的時候不再辯駁，掏錢的時候“排出”的動作被“摸出”代之，不一而足。孔乙己此時大概是完全沒落了吧。

單從長衫來說，孔乙己的性格特點就可見一斑?？滓壹贺毨Я实箙s又想保持讀書人的架勢，善良而又無能，可憐而又可氣，是一個時代的落伍者和封建科舉制的犧牲品。一件“又臟又破，似乎十多年沒有補，也沒有洗”的長衫，孔乙己卻堅持一直在穿，并且還要站在柜臺附近顯擺他是讀書人。由此就能看出孔乙己對“讀書人”這一名號是多么迷戀，甚至是瘋狂，就連偷書，也是“讀書人的事”，不能說是偷。他寧愿自己承認“竊書”也不愿意別人說他“偷書”。因為偷書是違背道德要求和法律規(guī)范的，不是讀書人的行當，更不是君子的行為?？梢娍滓壹阂呀洶炎约簭膬刃臉税癯闪恕笆咳恕薄熬印绷?。因此孔乙己時刻都要把象征著自己有學識、有文化的長衫穿在身上。這樣又有一點阿Q的“精神勝利法”的味道了。

孔乙己之所以這樣在乎讀書人的身份，還是受了封建思想的毒害。在孔乙己的身上，我們可以看到中國千百年來無數墮落文人的共性：死啃書本，迷于科舉，動輒滿口孔孟經典，實則四體不勤，五谷不分，自命不凡而清高不已，只能過著茍且偷生的生活。自從中國開始科舉制度以來，就有無數青年投身其中，為此奮斗到死。然而千軍萬馬擠獨木橋畢竟不可能讓每個人都過去。于是無數個孔乙己便出現了。他們并不是沒有文化，相反，他們的文學素質并不低，但是往往這些孔乙己們卻經受不住落榜的打擊和社會各方面的壓力，最后走上相似的結局。只是在孔乙己之前，這些人的故事不為人所知罷了。這些文人們迫切希望得到他人的認同感，于是便想盡辦法讓人們注意到自己的文學素養(yǎng)是多么高。實質上，這些人不僅不能從炫耀中得到別人的認同，反而還會把自己的缺陷抖出去，造成自己成為了別人茶余飯后的談資。孔乙己在文中多次出場，不都是伴隨著“短衣幫”甚至孩童們的笑聲么?孔乙己自命不凡，不屑于和“短衣幫”在一起喝酒，但是實際上，逐漸地他連加入短衣幫的資格都失去了。他在眾人面前的狡辯其實也是自欺欺人，用這種“精神勝利法”安慰自己，而不去想辦法解決自己的問題，結果只能越陷越深，讓自己愈加滑向社會的底層。就連孔乙己最后一次去咸亨酒店的時候甚至別人都沒有注意到他的存在。

就算孔乙己最終脫掉了長衫，他的靈魂依然是被長衫所蒙罩著的。這封建科舉制和森嚴的等級制度的遺毒已經在孔乙己的精神深處扎下了根。

孔乙己的故事看似是特例，其實不然，從古到今都有著無數個孔乙己式的人物，只是我們把他們的故事當作茶余飯后的談資，沒有注意到罷了。

《孔乙己》讀后感 篇8

《孔乙己》這篇文章真實地反映了清朝末年最底層平民的生活。在那個時代，有很多像孔乙己一樣的窮人，他們受封建社會的剝削壓迫卻不敢反抗，命運十分悲慘。我覺得魯迅先生文中表達了對他們的同情，同時對腐敗的清政府進行了批判。

魯迅先生的文章都很深奧，這篇文章我也不是很懂。不過有的描寫我覺得還不錯，我多讀幾遍就能慢慢理解一些了。大家也可以試一試，讀一讀。這篇文章是看了好幾遍了，這印象卻是不可磨滅的。一位衣臟不洗，滿口“之乎者也”的酒鬼—孔乙己，就是這篇小說的主人公。在魯迅先生的筆下，其形象被表現得淋漓盡致。他身無分文，卻長衫終日，這是要面子，還是自欺欺人，是地位低下，還是自命清高。他在人們的諷笑中度過了那昏暗的時光。在人們的眼中，他是一個可悲、可笑、可憐、可氣、可有、可無的人。

作為當代中學生，一名青少年，應該從這里去吸取教訓，不能碌碌無為而終生，更不可見他人之不幸，而成自己的樂活。孔乙己被科舉制而迫害，成為當時社會的犧牲品。在現在這個社會中，中學生正是最容易接受那些新事物的時候，而社會卻又如此的復雜。中學生—稚氣未脫而又渴望長大。在這個社會中，更得有一雙慧眼，去尋找正義與前進，也就是要在接受信息時，控制好心靈小窗的敞開大小，理性選擇信息，取其精華而又要棄其糟粕。

放眼21世紀這個社會，不正之風無時無處地不在如傳染病似地肆意傳播。而這一類的“病人”也有著很多。因此，全社會更應該聯(lián)合起來，掃除一切不正之風，排除一切隱患，凈化空氣，凈化人類的心靈。既來之，則安之。來到世界上就要奮斗，奮斗就要精彩，精彩了才會感到幸福。人生道路何其漫長，而又何其短暫，時有“飛來橫禍”阻擋大道，而成功了，也就是奮斗向前了，爭氣了，心中的夢想也就觸手可及了。

讀了一遍又一遍，不會再為孔乙己的身世而悲哀，也不再為孔乙己的不爭氣而憤怒?，F在，卻是要看向未來。中考即將臨近，教室里的倒計時板每天都在更換著新的數字，并且越來越小。我們是初三的學生，要的是奮斗，是拼搏，更是要大聲喊出：“我一定要贏!”

《孔乙己》讀后感 篇9

悲涼的時代——笑聲中的涼薄

咸亨酒店內的穿長衫的人是剝削階級的代表，他們對孔乙己的嘲笑是對窮苦人的一種欺凌，在他們的眼中，孔乙己并不是一個人，而是一塊笑料。這并不難理解。但短衣幫的笑，就是魯迅塑造人物的過人之處。短衣幫按理說他們也是窮苦人，他們的經濟地位與孔乙己相似，照理說，他們不應該嘲笑孔乙己，而應同情他。但他們卻那樣的加以取笑，把孔乙己的遭遇與一些有悖常理的舉動作為笑柄。這是為什么?這就是社會的病態(tài)，這就是悲涼的時代。

孔乙己是封建科舉制度奴役下的一個可憐的犧牲品，黑暗王國中的一個被侮辱被損害的小人物，孔乙己在人們的嘲笑聲中出現，又在默默無聲中死去。他的生只給那些無聊的酒徒帶來一些談笑的資料，他的死也沒有激起人們絲毫的同情，他的潦倒的一生充滿了人間的辛酸，孔乙己誠然是“可笑”的，但在這“可笑”的背后卻隱藏著弱小者的寂寞而痛苦的靈魂?？滓壹旱谋瘎∈瞧鋫€人的悲劇，更是社會的悲劇。

《孔乙己》讀后感 篇10

魯鎮(zhèn)的酒店的格局和別處不同，做工的人，傍晚散了工，喜歡花點銅錢，買上一碗酒，加一些茴香豆或者小菜，慢慢品嘗。文章里就喝酒的氣氛還有這樣的描述：穿短衣的顧客站門邊，幾下就喝完了酒，而穿長衫的，才進店面隔壁的房子里，慢慢坐喝?？戳诉@樣的文字我就想，為什么會這樣呢，讀了后面的文字，才知道這就是當時社會階層的真實寫照，穿短衣的多是些窮苦的下層人，穿長衫的多是一些有錢人。

孔乙己就是這樣的人，迂腐而窮困。雖然他還是一個秀才，但考了很多次狀元，都沒能考上，最后把自己考得窮困潦倒。盡管如此他卻是站著喝酒的唯一穿長衫的人，雖然他的長衫很破舊，但他始終覺得自己就是以前有點錢，現在落魄的讀書人。

暑假里，我無意讀到了魯迅的《孔乙己》這篇文章，認識到了一個自命清高，迂腐不堪，自欺欺人的社會低層，受到科舉制的毒害讀書人形象，也看到了它內心深處的善良，和它那悲慘的人生。

同時，拿孔乙己當取笑的把柄那些“看客”，體現出了他們對不幸者的冷漠無情、麻木不仁，也是導致孔乙己悲慘結局的一種原因。同是我也想到我們生活的社會里也是否存在著那種“看客”?

想到這，我聯(lián)想到看過的一則新聞：7月17日凌晨，23歲跳某從工地收工回家，回家路上不甚摔倒在路中央，路人鄧某看見了想上前扶一把，但旁邊的好心人的“勸誡”，沒有上去。突然一輛裝土車險些碾壓，隨后一輛出租車撞到，拖行十米遠，最后倒在血泊中，當場身亡。鄧某聽到這消息后后悔不已。

當一雙眼睛在無助的四處張望，希望能夠有一雙友愛的手幫他一把，但希望終究還是希望，最后倒在血泊中。旁邊的人就像在看一場電影，當車子把人拖到十米遠，電影到達了頂峰，最后濺了看客們一身血!

如果能及時上去扶一把;如果沒有那好心人的“勸誡”;如果能有一條道德底線。但如果，沒有如果，那一條鮮活的生命已不負存在。人們看著那血泊，可能還在慶幸那人還好不是我，不是我的親戚。那倒在血泊中的不只是一個正值花季般的生命，不只是一個沒有溫度的尸體，而是乘載著中國五千年的文明!

“看客”原來只是魯迅筆下孔乙己、祥林嫂、阿Q身邊的人，現在為何在我們生活中出現?當好心把摔倒的老人送到醫(yī)院，反過來成了肇事者，大善淪為大惡。當兒子在機場用刀捅母親，但沒人敢上去扶一把，最后還只有外國人敢上去幫。貓小樂在他的作品中，當阿衰看到老人摔倒時，只能和老人一同倒在地上，阿衰固然好笑，但是什么讓阿衰只能這樣做。中國的道德文明開始直線下滑，造成了人們不做好事，不敢做好事的現象。

我最終還是希望那些所謂的“看客”始終只出現在魯迅筆下，不要在我們生活再造成血的悲劇。

孔乙己讀后感

這里是幼兒教師教育網的編輯精心整理的"孔乙己讀后感"，歡迎閱讀本頁面的內容。有時候，一本優(yōu)秀的書籍可以瞬間拓寬我們的視野。當我們讀完作者的作品后，通常會產生一些屬于自己的讀后感。撰寫讀后感是最好的方式來展示和傳達對一本書的理解。

孔乙己讀后感(篇1)

人們大抵都把別人的悲劇當成生活的笑料，自己不會感同身受，在悲劇沒有降臨到自身，把別人的悲劇皆當做笑話，就如同《孔乙己》中的酒客，他們自認處在光明，便不斷地把別人推下深淵。

這種“喜劇”也是孔乙己自己所造成的，山崖上隆起的石塊，如果不抓緊奮力向上，最后只會越滑越深，萬劫不復。在這“吃人”的社會，也可以理解魯迅先生為何棄醫(yī)從文。生活本是悲喜劇交加的，我們總是在笑話別人，殊不知自己也會變成笑料。

孔乙己的悲劇不只是他個人造就的。在當時，制度的毒害、社會的壓迫，都使每個人的靈魂失去了光澤，蒙上了灰。在科舉這條路上孔乙己是個不折不扣的失敗者，他在這種環(huán)境下迷失了方向，成了一個悲劇人物，但在別人眼中他人的悲劇只不過是令他們噗嗤一笑的喜劇而已，人們吹滅了孔乙己最后的火燭，使他墜入無窮無盡的黑暗，把孔乙己“吃掉”了。

孔乙己讀后感(篇2)

魯迅先生的《孔乙己》講述了一場充滿歡笑的悲劇。生活在封建社會，魯鎮(zhèn)的孔乙己，常去咸亨酒店飲酒，他也是酒店里一個陪同短衣幫站在一起的長衫顧客。孔乙己雖然曾受過教育，卻好吃懶惰，導致他最后的慘境。孔乙己是一個讓讀者們感到既可悲，又可憐的人物。

孔乙己為了顯示自己是讀書人，便時刻不忘地提起那些“之乎者也”之詞，讓人們感到十分厭倦?？墒?，他那“又臟又破”的衣衫，又不得不讓讀者們對他產生同情?？滓壹簭摹案`書”，到最后被人打斷腿，讓我感到了一絲憐惜。然而，一個游手好閑，落魄不堪的“君子”，竟然會冒著生命危險來“竊書”，此事讓我既驚訝，又敬佩。我在他身上看到了好學的精神。然則，當人們取笑他“撈不到秀才時”，我便深深地體會到了孔乙己作為一名書生卻無法得到社會和同胞認可的無奈和悲傷。

即使他變得多么卑不足道，分文不值，他也要估計自己的臉面，依然保持著自傲清高、迂腐不堪、自欺欺人的態(tài)度來面對世人，這讓我感到無比的悲哀，這也偏偏體現出了人性的弱點，在孔乙己生活的年代里，不是每一個人都可以掌控自己命運的。雖然孔乙己有能力，但是因為缺乏勤勉和毅力，才造成他一無所有的悲劇。

我們生活的現代社會，比孔乙己生活的那個年代條件好多了，我們完全可以通過自己的努力去獲取財富及追求幸福生活。但是，在現代社會中，卻有許多靠著父母的溺愛，家境優(yōu)勢而生活的人，這些人大多數都會選擇懶惰，工作時常拈輕怕重，挑肥揀瘦。也就是這種人，最后必將會落到像孔乙己的下場。

在現實生活中，同樣會有很多像孔乙己這樣矛盾的人，雖然有學歷，但是找不到謀生手段的人，相反，也有許多沒有學歷，照樣可以致富的人。比如，麥當勞現任總裁是查理·貝爾，因為家境貧困，15歲便輟學，來到一家麥當勞餐廳做清潔工。他的勤奮好學被老板看賞，很快就被公司提拔去培訓，實習。磨煉幾年后的貝爾，僅僅19歲的他，成為麥當勞澳大利亞店的經理。之后，他更加努力不懈地工作，最終成為麥當勞公司的總裁、首席執(zhí)行官。他的故事告訴我們：只有努力了才能看到希望，而不是看到希望才去努力。如果孔乙己能夠像貝爾一樣努力，他的前程必定是遠大的?？上?，孔乙己只做到了貝爾的一半，只好學但不勤奮。我領悟到了只有好學和勤奮兩者并存才能有成功的到來。

魯迅先生筆下的《孔乙己》同時也反映出了人性黑暗的一面，人們對事態(tài)的淡漠造成了社會的殘酷，最后我們最終不得不向現實低頭。魯迅把孔乙己設定為一個被同胞冷漠，被社會拋棄的標志性人物，這讓我們明白了，社會對不努力者坎坷際遇的不忍。這也讓我們深深地反省自己，當自己放棄一個機會時，有多少人為了這個機會而付出慘痛的代價，當我們偷懶時，有多少人在外面嘔心瀝血地工作。如果，就因為我們的＂懶”，而像孔乙己放棄自己的夢想，放棄謀生的機會，那我們永遠都不會看到希望的到來，也將會逐漸地毀掉自己。

孔乙己讀后感(篇3)

魯鎮(zhèn)賓館的經營模式與其他地方不同。晚上下班的工匠們喜歡花錢買銅，買一碗酒，加上八角或小菜，慢慢品嘗。這篇文章也描述了飲酒的氛圍:穿著短衣服的顧客站在門口，喝了幾杯，而穿著長衣服的顧客則進入旁邊的房子，慢慢坐下喝酒。讀完這篇文章，我想，為什么會這樣呢?讀了下面的文字，我知道這是當時社會階層的真實寫照。穿短衣服的人大多是下層社會的窮人，穿長衣服的人大多是富人。

孔乙己就是這樣一個人，迂腐而貧窮。雖然他還是一個學者，但他多次得不到一等獎，最后他很窮。即便如此，他也是唯一一個穿著長袍站著喝酒的人。雖然他的衣服很破舊，但他總覺得自己以前是個有錢的窮書生。

孔乙己的字寫得很好。他可以替別人復印，勉強維持生計。但是他有一個壞習慣，就是什么也不做，只喝酒。不到幾天，連拿著書、紙、筆、墨、硯的人也一起消失了。沒有人要求他抄寫幾遍。

更重要的是，孔乙己去酒館喝酒。沒有錢，他點了一盤八角豆喝。一群孩子圍住孔乙己，他給他們吃了八角豆，一個接一個。吃完豆子，孩子們仍然沒有散開，眼睛盯著盤子?？滓壹夯帕耍斐鑫逯干w住菜，說:“不多，不多!它有多重?并不多。孩子們都笑得前仰后合。魯迅先生用溫和幽默的語言描繪了孔乙己這個貧窮、乖戾、迂腐的人物。

在故事的結尾，孔乙己的結局是這樣敘述的:中秋節(jié)前兩三天，店老板正在慢慢地結賬，忽然說:“孔乙己很久沒來了，還欠著十九個銅板呢!”一個酒鬼問:“他是怎么來的?”他得到了折扣?！?/p>

“他還在偷東西。這一次，他頭暈目眩，就把它偷到定居家里。是從他家里偷來的嗎?”

“后來發(fā)生了什么事?”

“首先，我寫作，然后我戰(zhàn)斗。午夜之后，我得到了折扣。”

“然后呢?”

“誰知道呢?也許死了?！?/p>

中秋節(jié)過后，天氣一天比一天冷。初冬時節(jié)，有一天，店主正在招呼客人，只聽見有人說:“溫一碗酒?！甭曇綦m然很低，但很熟悉?？滓壹赫趯γ婀衽_下面的門檻上往外看。他的臉又黑又瘦，身材走樣了。他把腿交叉起來，在下面墊了一個香蒲袋，用草繩把它掛在肩上。“孔乙己?你還欠19英鎊!店主說，孔乙己回答說:“這里……”下次付清吧。這是現金。這酒很好。喝過酒后，他慢慢地走著。

從那以后，我再也沒有見過孔乙己。他可能已經死了。

孔乙己讓我覺得可憐可笑，但他悲慘的人生和悲劇性的結局無疑是那個時代的舊社會的真實寫照，那個時代的特點是叢林、冷漠無情、愚昧和封建。魯迅先生，我們偉大的文學家，用他犀利的語言和犀利的筆觸，鞭撻和諷刺當時的丑惡現象。讓我們了解當時的社會現狀，也鼓勵我們的祖國新一代不要忘記國恥，努力學習，建設強大的祖國。

孔乙己讀后感(篇4)

對于魯迅，我想大多數人可能和我一樣，對于這位偉大的戰(zhàn)士的印象僅僅停留于中學時期的課堂。那個時候，從百草堂到三味書屋，少年閏土，狂人日記，孔乙己，傷逝等等都是耳熟能詳的篇目。然而，對于其文章的深刻內涵我的認識并不深刻。只是在人云亦云的說著什么“吃人的社會”，“愚昧的人民”等等?；蛟S是因為我成長的這個應試年代，亦或許是嚴重不符合閱讀年齡的我，呵，懵懂的少年哪里能讀的懂魯迅。

近日，離開校園初入社會的我剛剛穩(wěn)定下來。也逐漸想起了從小母上大人對于我的國學教導，間斷的讀了一些“孔子”，對中國古代儒家思想這一影響了“知識分子”——士數千年的學說有了些許認識，忽然想起了魯迅筆下這位穿長衫的丑角，恰逢圖書促銷，便買回了《吶喊》來看。

再讀孔乙己，“唯一穿長衫而站著吃酒”，“讀書人的事，怎么能叫偷呢”，“茴字有四種寫法”這些熟悉的語句仍然是那么的諷刺，然而我心中確逐漸的產生了巨大的悲涼。毫無疑問，長衫最為知識分子的象征，也表明著孔乙己的身份。這位窮酸的書生，能說得出之乎者也，能講得出茴字的四種寫法，能信口拈來“君子固窮”、“多乎哉，不多也”等儒家經典名句，確淪為了整個社會的笑柄。

孔乙己，你真的識得字嗎？那怎么沒考個秀才？孔乙己本來欲做辯駁，確瞬間無話可說，如癟了的氣球一般。然，只有中了秀才才能說明識得字嗎？自古以來，士總是少數，其理想抱負多不被人所理解，但大多仍受人尊重。什么時候開始，知識分子需要用世俗的虛名來證明自己的學識了呢？孔乙己是悲哀的，悲在他自己忘卻了士的志氣。他說得出“君子固窮”，確并沒有真正的理解。知識分子的富足是其他階層無可像想的，無論何時，外在的官職、財富等等從來沒有也永遠不會影響知識分子的志氣，因為他們，或者說我們，有著我們自己引以為傲的支撐，有著富足的精神追求。

我們再來說說，孔乙己的竊。從始至終，他的偷竊行為只是道聽途說，并配以他自身的傷殘，讓人更加的信以為真。如果他真的沒有偷呢？這些無聊的看客所見未必是真，而丁舉人在當時的社會如何成為了舉人，又對同為穿長衫的孔乙己大打出手更是有違“士”的精神。這些人，又作如何評判呢？孔乙己是骯臟的，是有污點的，又何嘗不是被這樣一個扭曲的社會所逼迫。我們再來想想，是什么樣的一個社會，讓本本分分的讀書人連最基本的溫飽都無法保證，去為了生計而拋棄了君子的氣節(jié)，這與其說是個人的失足，更不如說事社會的悲哀。

說到這里，其實也是想到了現在。改革開放四十年以來，我國在經濟上取得了有目共睹的進步，然對于知識分子的地位和態(tài)度，并無顯著進展。雖然尊重知識，尊重人才的口號喊了多年，雖然科技興國的戰(zhàn)略執(zhí)行了多日。社會的導向并不是一句呼吁或者一兩項行政政策能改變的。高考生報志愿以經濟等專業(yè)為大熱門，整個社會以經濟利益為導向。博士碩士成為了工作的敲門磚，大量教授論文造假，甚至院士評選也充斥著各種各樣的內幕。不禁要問，當今的社會，又比一百年前好了多少呢？當今的知識分子又何嘗不是處于孔乙己的窘境？

孔乙己在那個悲哀的社會無聲的死去了，現代知識分子，在現在的社會當中，又會何去何從呢？

孔乙己讀后感(篇5)

魯迅先生筆下的孔乙己，大家都很熟悉。

在魯鎮(zhèn)的酒店里，他是“站著喝酒而穿長衫唯一的人”，顯示多么的另類！喝柜臺酒，都是一些平民百姓，按現在的語言叫“草根”，無論怎么說，你孔乙己也是個有文化的人，怎么就與那靠出賣苦力的“短衣幫”一樣，站著在柜臺前喝酒？豈不是有辱了“文化人”的斯文？

現在的“文化人”比孔乙己斯文多了！

女者，戴一副眼鏡——雖然有些與近視、遠視什么視的無關，留著長長的頭發(fā)，嗯，一定要長長的，方顯飄逸與俊美，戴一頂小帽，雙肩包是必備——雖然是徐娘半老，在一群老男人眼里，還是可以糊弄成“小可愛”的，雖然聲音已是出賣了年齡，臉上仍是厚厚的一層抹上，如同《小二黑結婚》里三仙姑的臉：象驢屎蛋上下了一層厚厚的霜。打扮的的確象一根蔥，至于被誰用來蘸醬或如何蘸醬，且與“短衣幫”們無關。

男者，頭發(fā)必須另類，方顯“英雄本色”：頭發(fā)長到扎成一束馬尾，與人講話時，之乎者也可以沒有，卻一定要將脖子扭幾扭：實在標致極了！

留幾根胡須也未嘗不可，卻一定要弄成亂糟糟的模式，顯示不與凡眾，出“淤泥而不染”，不注重生活細節(jié)，只看重文學藝術。此等大師，往往讓“短衣幫”們望山仰止，心里惶惶不安。

此類的“文化人”往往頭銜都很嚇人：當不了什么協(xié)會的會長、副會長，也要弄一個什么名譽秘書長或副秘書長之類，官癮之大，令人咋舌，至于如何做到，短衣幫們定然是不知道的，也不需知道。

更有甚者，再搞一些網絡平臺，轉載或制作一些“高大上”的東西，或者狗尾續(xù)貂，東發(fā)發(fā)，西發(fā)發(fā)，短衣幫們伸長了腦袋也看不到她的作品，惶惶之下，輕問：孔乙己，你怎么連半個秀才也撈不到呢？此時的孔乙己決不會抬起月白色的臉，來幾句“之乎者也”，只會漲紅厚厚的臉皮反嗆道：你是哪根蔥？誰拿你蘸醬帶？

此時定會引起哄堂大笑：店內外充滿了快樂的氣氛！——短衣幫們當然知道，孔乙己的這根蔥會如何的蘸醬，蘸了誰家的醬。

雖然孔乙己的事與短衣幫無關：不發(fā)給工資，也不給短衣幫買保險什么的。既然看不起短衣幫，可以另攀高枝啊，卻又偏偏站在柜臺前和短衣幫們喝酒——喜歡在短衣幫面前裝裝清高與純潔，將脖子扭幾扭：自己認為真的是上大人孔乙己了。

還有甚者，窮自己所學，唬不住短衣幫時，就會搬出洋人來：什么馬丁什么約翰之類，仿佛洋主子的話方為正道，會幫她作主，然而，短衣幫也是有些見識，往往奮力一棒：何方妖孽，吃俺老孫一棒！洋人往往落荒而逃——在中華文化的巨輪之下，小小洋人的只言片語，如一片小小的烏云，如何遮住太陽的萬丈陽光？

魯迅先生當時明明把孔乙己寫死了，他老人家怎么會知道“死灰復燃”？

此時，唯愿那些“上大人孔乙己”一路走好，到隔壁的房間里好好喝酒，別在“排出九文大錢”，穿著破舊的長衫，在短衣幫前裝大師喝酒了，免得又在短衣幫的哄笑中，一邊說著什么“者乎”之類，一邊狼狽而逃。

孔乙己讀后感(篇6)

《孔乙己》是著名文學家魯迅先生寫的一篇小說，他選自《吶喊》，這篇文章我讀完感觸很多。

孔乙己是一個比較悲慘的讀書人，他經常光顧魯鎮(zhèn)的咸亨酒店，正如文中所說：“孔乙己是站著喝酒而穿長衫的唯一的人?！边@就可以看出他的一個特別之處，他是一個讀書人，雖然沒有中過秀才，但是還是想保持自己讀書人的尊嚴，比如人家問他是不是偷了別人家的書，他支支吾吾，竟然說：“讀書人的事情怎么能算偷呢？”讓后又講了之乎者也等一段話，說了很多的道理，經常引來別人的笑話。

雖然他看起來有點迂腐，不過還是一個有意思的人，比如她教小孩子怎么寫字，回字有四種寫法，還給小孩子們吃茴香豆，說著“多乎哉，不多也。”每次他都能使得大家快活，但是沒有他大家還是照樣過。最后，孔乙己竟然犯了事被打折了腿，臨死前還要想著還錢，最后似乎悲慘的死去了。

讀了這篇文章我深深感受到了封建制度對知識分子的毒害，展示了封建社會的世態(tài)炎涼，我從中明白，我們應該多同情他人，孔乙己雖然有點迂腐，可不也可憐嗎？

這就是我讀完《孔乙己》的感想。

孔乙己讀后感(篇7)

這篇小說通過孔乙己悲慘一生的描寫，即反應了封建文化和封建教育，對下層知識分

子的嚴重毒判，有力的控訴了科舉制度的罪惡，跟著重的表現了當時一般群眾的冷漠麻木。

從更深的意義上，暴露了封建社會的黑暗與腐朽。

文中、以短衣幫站著喝酒與穿長衫的坐著要酒要菜形成鮮明的對比。

可孔乙己他卻穿著破舊的長衫，站著喝酒唯一的人。

說明當時社會的剝削者的悠閑闊綽，孔乙己生活貧困經濟地位和社會地位底下。

從中還可知人們總是含蓄輕視勞動人民，羨慕上層階級，硬裝做讀書人。

孔乙己經常會在酒店喝酒時受到別人的侮辱，反映了當時的社會人拿孔乙己的不幸和痛苦來取樂，構畫了麻木不仁。

其實，他們對孔乙己的笑聲里蘊藏著一股悲涼的意味。

孔乙己有時還有點手腳不干凈，被打了還爭辯說沒偷，偷書不能算偷竊，還說什么“者呼”之類。

他說的這些話雖不爭氣，且尚知羞辱，而顯得十分可笑，孔乙己最大的侮辱不是被人嘲笑而是沒有進學。

不過，孔乙己也有本性的一面。

她很善良誠實，從不拖欠錢，如果欠了，不出一月，定然還清。

還有一點，他會教小伙計認字，和孩子們說話。

表明了孔乙己靜溢的清涼和心靈的寂寞。

孔乙己為了生存去偷丁舉人人家的東西，要求寫服辯和被人打斷腿。

后來他已經不成樣子，寫出了統(tǒng)治者和階級制度的兇殘直至最后，掌柜沒有關心孔乙己卻關心孔乙己欠他的九個錢，寫出了當時社會的事態(tài)炎涼……

人世間親情，友情……是最珍貴的。

我們不應該與文中旁人一樣世態(tài)炎涼，不該與丁舉人一樣兇狠殘暴;不應該把別人的痛苦建設在自己的快樂之上;更不應該與孔乙己一樣喪失做人的尊嚴。

人與人之間應該相親相愛，互相幫助。

愛人者，人恒愛之。

所以為自己也為了別人，不要互相傷害。

“只要人人獻出一點愛，世界會變成美好得人間”只有這樣，社會充滿祥和，人性才飄逸芬芳。

“大街上，一個人，用蒲包墊在身子底下。

用手挪著一點點地向前走。

他的背影是那么孤獨。

那么悲哀，那么蒼涼!”每當我讀起魯迅先生的《孔乙己》時，這個場景便會在我的腦海里若隱若現。

魯迅筆下的孔乙己心地善良，飽讀詩書，卻連秀才都沒有考上。

在當時科舉制度的毒害下，變得一無所能，潦倒貧困，連僅會的“之，乎，者，也”都成了人們的笑柄。

窮得一無所有的他，偶爾也會偷東西。

最后偷到丁舉人家里。

被打斷了腿，在生活的折磨下，孔乙己慢慢的死去。

也許，在剛開始讀時，會覺得《孔乙己》這篇文章的語言風趣幽默。

可是當你細細品味時，就會覺得《孔乙己》是“喜劇”中的“悲劇”它表達了魯迅對當時封建制度的極度不滿。

寫出了腐朽的科舉制度對讀書人心靈的殘害。

“竊書不能算偷”!這是孔乙己的經典話語，現在人們聽了甚至會感到好笑，偷書不算偷嗎?當然是偷!可是，正是孔乙己的這句“竊書不算偷”，恰到好處地說明了封建社會的腐敗，讀書人的悲慘命運嗎?孔乙己想看書，沒錢買，偷書看，遭人罵。

正相反，那些秀才，舉人們卻在深宅大院里讀著一本又一本書籍，可是他們最后又做了什么?誰也不知道。

如今，封建社會已不復存在，在現在的社會中，只要有才華，敢于展示，哪里都是舞臺。

金子無論在哪兒，都會發(fā)出耀眼的光芒。

而現在的一切，更讓我們?yōu)榭滓壹哼@樣的人，心痛叫屈，飽讀詩書的人為什么沒有展示自己才華的機會?

我吶喊，為什么孔乙己會生在封建時代，遭受悲慘命運的折磨?我吶喊，為什么無才之人可以作威作福，有才之人卻總是找不到屬于自己的“伯樂”?我吶喊，為什么有那么多人能夠眼睜睜地看著封建制度殘害人命，卻見死不救? 《孔乙己》讀后感小學生精選例文

孔乙己讀后感(篇8)

我讀了魯迅寫的《孔乙己》后，深受感動。

孔乙己一個被封建制度殘害的人;一個被科舉制度毒害的人;一的被封建社會嘲笑的人。

他“站著喝酒”“穿著長衫”“身材高大”“花白而又亂蓬蓬的胡子”這些無不顯露出他的生活十分窮困，經濟地位和社會像“短衣幫”一樣。可他卻常常擺著一付讀書人的樣子，說著什么“之乎者也”。他已經很老了，卻時不時偷人家的書，被生活和別人欺凌的像一個現代的流浪漢!

讀完孔乙己我實在是感到辛酸，想到在外面流浪的那些可憐的人。他們雖然生活在21世紀，卻像孔乙己一樣潦倒可憐。

其實現在的我們，被中國的傳統(tǒng)教育叫的有苦說不出!相同的衣服;相同的發(fā)型;不同的待遇等等，這些不就像古代的八股文模式!現在即使是21世紀但還是改變不了以前繁榮模式!

誰敢說我們不是孔乙己!

我們是堅強的孔乙己!

孔乙己讀后感(篇9)

輕輕翻著《吶喊》的扉頁，一個個熟悉的著作映入眼簾。轉動的目光，它將我?guī)У紧旀?zhèn)的酒店?！八钦局染贫╅L衫的唯一的人。他身材很高大；青白臉色，皺紋間時常夾些傷痕；一部亂蓬蓬的花白的胡子。穿的雖然是長衫，可是又臟又破，似乎十多年沒有補，也沒有洗。”他就是本章的主人公，魯迅先生筆下活靈活現的孔乙己。

《孔乙己》描寫了一個封建文人悲慘的一生，《范進中舉》寫了一個封建文人獲得功名的經過，雖然兩篇文章的內容不同，但思想都是一致的，都是揭示了封建科舉制度對舊社會知識分子的毒害。

暑假里，我無意讀到了魯迅的《孔乙己》這篇文章，認識到了一個自命清高，迂腐不堪，自欺欺人的社會低層，受到科舉制的毒害讀書人形象，也看到了它內心深處的善良，和它那悲慘的人生。

最近，我們學了魯迅的《少年閏土》以及有魯迅有關的課文，這是我對魯迅產生了濃厚的興趣，老師也鼓勵我們課后閱讀一些魯迅的作品。我就請媽媽幫我買了一套《魯迅作品全集》。

《孔乙己》的凄美又妙在它完全隱在冷峻的語句中。通篇文章找不到一個帶有感情傾向的句子，甚至找不到一個帶有強烈色彩的字，一切的意味靠的是讀者自己去體會。故事的視角被固化在特定的場景“咸亨酒店”的柜臺前，主人公的一生就通過這樣一個場景呈現在讀者面前。但通過這樣一個“窗口”，卻可以洞悉孔乙己悲慘的一生，體會種種人情世故，這需要多么高超的技巧。

魯迅的小說，我讀過不少，但給我的印象最深的要數《孔乙己》了。這篇小說反映了孔乙己一生的悲劇，透過文字，我仿佛看到悲劇正一步步上演，孔乙己正一步步走向死亡，我不禁產生無限悲涼之感。

小說反映了封建文化和封建教育對讀書人的毒害，控訴了科舉制度的罪惡；小說揭示了封建社會的世態(tài)炎涼，人們冷漠麻木、思想昏沉的精神狀態(tài)，社會對于不幸者的冷酷，從一個側面反映了封建社會的腐朽和病態(tài)。

媽媽下午給我講了孔乙己的故事，很是讓我感動。于是我自己又把故事讀了一遍，我深深的為故事里的人物和情節(jié)所吸引，它主要講述的是發(fā)生在南方一個叫魯鎮(zhèn)的小鎮(zhèn)上的故事。

假期里，我讀了魯迅先生寫的《孔乙己》。主要內容是：在魯鎮(zhèn)的酒店里，除了常來的長衫主顧外，還有一個人，雖穿著長衫，但卻很舊，那就是————孔乙己。

魯迅的小說《孔乙己》無疑是一篇藝術圓熟之作，但是對于作品藝術魅力及思想內容的闡釋中一直有些難題，最近幾年人們從敘述學角度研究小說，小說反映了封建文化和封建教育對讀書人的毒害，控訴了科舉制度的罪惡；小說揭示了封建社會的世態(tài)炎涼，人們冷漠麻木、思想昏沉的精神狀態(tài)，社會對于不幸者的冷酷，從一個側面反映了封建社會的腐朽和病態(tài)。

孔乙己讀后感(篇10)

每一次讀魯迅先生的文章，都會有一種頭皮發(fā)麻的感覺，《孔乙己》猶甚。

“有幾回，鄰居孩子聽得笑聲，也趕熱鬧，圍住了孔乙己。他便給他們茴香豆吃，一人一顆。孩子吃完豆，仍然不散，眼睛都望著碟子?？滓壹褐嘶牛扉_五指將碟子罩住，彎腰下去說道，“不多了，我已經不多了。”直起身又看一看豆，自己搖頭說，“不多不多！多乎哉？不多也?！庇谑沁@一群孩子都在笑聲里走散了?！?/p>

第一次讀到這段文字，我?guī)缀跏堑刮艘豢跊鰵?。太真實了，實在是太真實了，不是孔乙己，而是這群孩子。像是楊二嫂似是而非的鄙夷，相信大多數人在生活中都是經歷過這樣的事情。分明是一開始帶著好意的大方，但是引來了太多的貪得無厭的人窺伺，于是便不得已將這份好意終止。于是，這個人就變成了偽君子，裝模作樣，甚至是道德敗壞。那些人似乎忘記了一開始的饋贈就是免費的，他們只記得他不再愿意給了。于是在心理拉扯出一種不知何來的快感和高貴感：“嚇，他也不過如此，裝裝樣子罷了，這下可叫他現了形?！比缓螅氵泼@么些不知所云的滿足陷入泥潭，不再掙扎。

不知誰說過，孩子們大多數都有著“天真的殘忍”，我一直覺得這個形容極為精妙，但一直似懂非懂，知道看到了這一段?！坝谑沁@一群孩子都在笑聲里走散了”笑聲里，誰的笑聲，又是多少人的笑聲？如果說只是孩子在笑，他們又在笑著什么？是僅僅笑著孔乙己的“之乎者也”，還是早早地嘲笑起了孔乙己的“裝模作樣”，他們會在心里想著：“討飯一樣的人，也配在我面前擺闊？”還是會記得這個尚且自己過得不算好的，只點得起茴香豆的孔乙己對他們一次次地展現善意。若是整個酒店的人都在笑，是否有著孩子的父親在里面，他又會不會在回家之后對自己的孩子說：“干得好，又給我們找了個樂子?！焙⒆觽兊臍埲套顬闅埲蹋驗樗麄兊臍埲倘绱说闹卑锥豆?，沒有了大人們特有的冠冕堂皇，像是一把直愣愣的刀。他們的殘忍又是那么的理直氣壯，他們不需要考慮孔乙己剛剛給了他們茴香豆吃，他們只需要知道自己親愛的父親母親總是說孔乙己是個乞丐，是個賊，是個笑話。

孔乙己是這一片霧蒙蒙里唯一的亮色，亮得讓人鼻酸，甚至有種想要流淚的沖動?！坝袔谆亍?，到底是多少回？到底是多少回他因為對孩子的喜愛與善意，將自己最稱得上奢侈的茴香豆送了出去，又因為生活的桎梏伸開五指。又多少次聽著周圍一圈圈地笑聲，卻在下一次伸出手。他是否想過下一次再不送，抑或者是等自己發(fā)達了，買上許許多多的茴香豆隨便發(fā)?？伤麤]有，他還是在小心地努力地掙扎了，卻因為姿勢太過于可笑又一次淪為笑柄了。太傻了，太傻了！你可是孔乙己唉，你怎么可以善良呢，只要活著不就好了嗎？可他也是人，他是一個人啊，難道不應該善良嗎？作為一個人，連善良都不配被允許，那他算什么呢？

我看見了，看見一圈圈灰蒙蒙的眼睛發(fā)出刺耳的嘲笑，有人在難看地掙扎，沒有光。

孔子故事讀后感600字

文檔的寫作并不是一件容易的事，動筆寫之前，先觀摩范文是一個好習慣，范文的作用在于它開闊了我們的思路，那么怎么樣去尋找好用的范文呢？以下是由幼兒教師教育網的編輯為大家整理的“孔子故事讀后感”，不妨參考一下。希望你喜歡！

孔子故事讀后感 篇1

大家好，我是33號袁澤瑞。今天分享的是《孔子的故事》。

老師發(fā)了一本w孔子的故事》，我讀了才知道孔子是教育家，思想家，還是儒家的創(chuàng)始人?？戳丝鬃拥墓适?，讓我感受最深是孔子和老子的相遇之交。孔子向老子請教了很多儒家思想和為人之道。孔子在洛陽住了一段時間要離開了，老子依依不舍送行，并且根據自己的處世態(tài)度向孔子叮囑。老子說：“有錢人送行送錢，有學問的人贈幾句話。我沒錢，姑且冒充一下有學問有道德的人送你幾句話。第一，你所鉆研的是古人的東西，可是古人死了，不能把那些話看的太死。第二，有學問有道德的人，本來應該闊綽一下，如果過得去也就算了。第三，會做買賣的都不把東西擺外面，有道德的人都很樸實。你應該去掉驕傲，去掉貪戀，去掉架子，去掉妄想，這對你都是有好處的。一切事不要太任性，這樣對家庭，對朝庭也不合適"。

孔子深深地記住了老子的叮囑，在后來的日子里一直都是謙虛謹慎的對人對事。在遇到挫拆的時候都心存善念。

我覺得我們也要向孔子一樣虛心接受他人的教誨，遇事謙虛謹慎。遇到了困難也要勇敢樂觀。

孔子故事讀后感 篇2

從古至今，偉大的教育家、思想家，以及西方的哲學家都層出不窮。但在眾多的圣杰之中，最令我敬佩的依然是我們的東方圣人：孔子。

孔子是春秋時代人，名丘，自仲尼，是我國偉大的思想家教育家，號稱弟子三千。關于他的故事可太多太多！所以我們今天就來談一談：我心中的孔子！

首先，我認為他是一個不恥下問、終身求索的人。我們知道孔子有很多的導師。大到道家創(chuàng)始人，小到故事中的兩個六歲小孩。這樣鮮活的例子自然說明了孔子的謙虛、和刻苦好學！但是這還不夠深刻，因為孔子還是一個終身好學，終身求索的人?？鬃诱f：“五十有無三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩！”從十五歲到七十歲，孔子一共活了七十三歲，讓我們來算一算，孔子一生中百分之八十都在學習！“活到老學到老”。這句話在孔子身上得到了完美的體現！

第二，我認為孔子是一個人、禮、國家，把生死置之度外的人?？鬃訌乃氖鄽q開始講學，一生弘揚仁義禮智信。以禮治國。為了國家、他可以“毀三都”、為了國家，他可以親自領兵。但是魯國的君上卻為了自己的利益，而將孔子趕出魯國，不過，孔子并未放棄，在和弟子漂泊的十九年中，他仍然沒有放棄，走到哪講到哪。有幾次差點丟掉性命，但他已然宣揚仁、義、禮、智、信。也許真正的大無畏，不僅是在戰(zhàn)斗中“不怕死”的烈士，更是為了教育不畏懼一切困難的老師們！

孔子故事讀后感 篇3

在上個星期，我們老師發(fā)了一本書叫《孔子的故事》它的作者是李長之（1910_1978），初名李長植，生于山東省利津市，畢業(yè)于清華大學哲學系。先后在中央大學，北京師范大學任教。是著名的詩人，哲學家，學者，在文學批評和古典文學研究領域造詣尤深，著有《魯迅批判》《中國文學史略稿》《迎中國的文藝復興》《司馬遷之人格與風格》《道教徒的詩人李白及其痛苦》等二十余種專著，六百余篇論文。

我最喜歡孔子幼年時代的魯國文化空氣這一篇發(fā)生的故事。在孔子八歲的時，吳國那個不肯接受王位的公子季札初始各地，到了魯國，季札是一個博學而有藝術修養(yǎng)的人，他在魯國有機會聽到魯國所特別保存著的較完備的周朝樂歌。那些樂歌個大部分都保留在現存的詩經里面，他對于鄭地民歌的批評是：“這種音樂為什么這么細弱？很有享樂的氣氛?！@個小國有些危險了?！彼侵袊鴼v史上有記載的第一次文藝批評家……

我讀完了《孔子的故事》，發(fā)現原來孔子經歷了這么多。我也要像孔子那樣，遇到艱險，永不退縮。不會為困難所打倒，這一本書使我了解了孔子以前發(fā)生的故事。原來孔子的思想對后世的中國影響很大呀！

孔子故事讀后感 篇4

一頂方帽，長長的胡須，一身簡樸的衣服，雙手攏在袖口里，這就是偉大的教育家、思想家、政治家孔子。

孔子謙虛、大膽、聰明、好學、勤奮。他三歲就沒了父親，十七歲沒了母親，常人恐怕只能變得孤僻和冷酷，但是他沒有畏怯生存之危險和艱難，而是更加好學、勤奮，不懂就問。

孔子周游列國，希望在各國推行他的治國政策——“仁”。由于身處亂世，他主張的仁政沒有施展，很多權貴嫉妒他的才能排擠他。經過一次次的碰壁，最終孔子回到了魯國，專心從事教育事業(yè)?？鬃右簧鷼v經磨難，然而他非常好學，終其一生從未停止過學習的腳步，即使自己已經成名，仍然“敏而好學，不恥下問”。這一點非常值得我學習，同時，為了推行自己的思想和治國之策，他百折不撓，勇往直前，不惜犧牲一切，直至暮年。這種為了實現自己的理想而頑強拼搏、樂觀向上的精神同樣值得我們用心學習。

令我敬佩的還有孔子的謙虛，在故事《兩小兒辯日》中就體現了出來，當時孔子聽了兩個小孩兒的話后，仔細想了又想，覺得兩個孩子的話都很有道理，但他自己也不知道正確答案，于是，他沒有不懂裝懂，而是對兩個孩子說“兩位小朋友，其實這個問題的答案我也不知道!你們讓我回去想想吧!”孔子就是這樣的謙虛，沒有不懂裝懂，他這樣的好習慣在現實生活中沒有幾個人能做到。這讓我想起了他的一句名言：“知之為知之，不知為不知，是知也?！闭驗檫@樣，孔子學到了更多的知識，開闊了眼界，使自己變得更加博學，最終成為偉大的教育家、思想家、政治家。

在我們的生活中，不正是需要這種執(zhí)著和堅持嗎?但事實上，有些人做一件事，總是只要做了就行了，從來沒有想過把一件事做精、做細，完全不去思考與挖掘事物的深層含意。生活中，缺少的就是能把一件事做精、做巧、做細的人，不論是大事還是小事，都能從中看出一個人將來的成功與否。如果一個人，對待任何事都能一絲不茍地完成，認真地對待每一件小事。這樣的人，何愁不會成功呢?

《孔子的故事》這本書給了我一次靈魂的洗禮，我永遠不會忘記這本書給予我的教誨：“把小事做到極致，把小事做成經典。”我們要從身邊做起，做好每一件事，做最好的自己!

孔子故事讀后感 篇5

孔子是歷史上一個很有名氣的人，他一生桃李滿天下。我很崇拜他。今年，劉老師讓我們買了一本《孔子的故事》，這本書介紹了孔子一生的歷程，使我們更加了解，更加熟悉孔子了。

這本書中最讓我回味無窮的是;孔子從政的那部分?？鬃觿傞_始當中都宰，把中都治理得井井有條。接著，魯定公又讓他做司空。任司空時，他和他的弟子一起調查農業(yè)生產情況，還興修水利。司空沒做多久，孔子又被升任為司寇。任司寇時，他實施一些法律，還創(chuàng)了最早的陪審團。他斷父子互訟案，智救大野澤，又在夾谷和齊國會盟取得了勝利，又誅殺可正卯，還抑三桓墮三都。孔子為政的時候，民心歸服，一派政通人和的景象。

我合上書本，閉目沉思：孔子可真是個清官呢!他忠心中力為老百姓辦事，用一顆仁愛之心對待百姓，不貪污百姓財產，他可真是個清官。孔子曾經說過：做官就要身體力行，為老百姓做出模范，還要勤政愛民，永不懈怠。只要這樣做，才算得是個好官。

可是有些官卻不這樣做，比如眾所周知的成克杰，他身為一名國家高級干部，本應為民謀利，為民造福?？墒秦澙返乃接麑е滤麨E用職權，肆無忌憚地收受賄賂，謀取非法利益，而且數額特別巨大。像成克杰這樣的人就是貪官，我們不可以學習他。鄭培民說過：做官先做人。萬事民為先。世界上每一個人都應該記住：以服務人民為榮，以背離人民為恥。我們應該永遠為人民服務，為人民利益而死，就比泰山還重。

讓我們從小學好文化知識，為長大后為人民服務打下扎實的基礎。

孔子故事讀后感 篇6

當你功成名就時，你會拜師求學么？當你在求學過程中遇到艱難險阻時，你會堅持下去么？當你遇到不懂的問題時，你會不恥下問么？我想大多數人都做不到，但是有一個人做到了，那個人就是大思想家孔子。

今天我學了一篇課文，叫《孔子拜師》，主要講的是孔子三十多歲時已經是遠近聞名的老師了，但他還要拜老子為師。經過長途跋涉，歷盡千辛萬苦終于找到老子，跟他勤奮學習。

讀了這篇文章，我被孔子的品質深深感動了，他是那么的謙虛好學，不像現在的很多人，一旦成名，就驕傲自滿，不求上進，貪圖安逸的生活。他不但謙虛，還有很強的毅力，在求學途中，經過幾個月的風餐露宿，日夜兼程，遇到困難迎難而上。孔子是多么好學呀！每天不離老師左右，有不懂的問題不恥下問，他所做的一切不得不讓人佩服。

與孔子相比，我簡直太沒毅力了，以前，我看見別人跳舞，就讓媽媽給我報了名，可是練到四級時，有一個動作怎么練都練不好，于是我就讓媽媽給我退了，現在見到我朋友們在舞臺上跳舞，我是既羨慕又后悔，以前沒堅持下去。

從此以后，我要改掉缺乏毅力的毛病，向孔子學習，也做一個有頑強毅力的人。

孔子故事讀后感 篇7

大家好，我是15號方淇，今天我講的是孔子的故事讀后感。

我看一本歷史類的書《孔子的故事》。這本書介紹孔子生平的書。

孔子，名丘，字仲尼，春秋時期魯國人。一位中國歷史上偉大的教育家、思想家和政治家，儒家學派的創(chuàng)史人。《孔子的故事》中有許多故事其中一個關于孔子有趣的故事：一次，孔子帶著弟子來到寶地觀賞，看見路上一群孩子在玩耍?？鬃颖愠笋R車慢慢行駛過去，別的小孩全都躲開了，唯獨一個小孩一動不動，孔子說：小孩請讓一下可以嗎？小孩不但不讓還岔開雙眼，咋不行？這里有城池，你的車嗎？怎么過得去??？孔夫子說：咦，這明明有路，哪有城池？我腳下邊就是城池孔子一看，小孩兩條腿岔開像門一樣兩條腿中間放這幾個塊石子，搭了一道城墻。于是孔子像這孩子說：這個城墻有什么用啊，小孩說：當然是擋你車馬的，還要防軍隊。孔子就說：你這那么小的城墻，我車過去又怎樣呢？小孩說不對，這種還是一道城墻，既然是城墻，你的車馬怎么過得去呢？孔子就請教小孩說：我那該怎么辦呢？孩子就說：你覺得是躲車馬嗎？還是繞城而走呢？孔子一想只能讓車馬從他旁邊過去。

讀了《孔子的故事》，這本書我懂了，孔子之所以博學多才是因為他謙虛好學的美德之所以為人類的文明做出貢獻，是因為他勤學苦讀。他也刻苦學習精神，真值得我們們學！

孔子故事讀后感 篇8

這本書的作者名叫李長之，他是一名詩人，又是寫散文的高手，他的筆鋒也帶有濃郁的抒情意味，在他的筆下，2500余前年的孔子栩栩如生的面影活躍在字里行間，著作有《魯迅批判》《中國文學史略稿》等。

這本書主要講了，孔子在一生中的點點滴滴，他去過魏國、楚國等國家。他的知識非常多，后來還成為我國的思想家、教育家。

這本書中的許多故事我都非常喜歡，其中，我最喜歡的是《過宋國的時候遭到迫害》這個故事。這里面主要講了：孔子懷著不愉快的心情離開魏國，他要往東南走，到一個叫儀的地方?？鬃映隽诵l(wèi)國國界，來到了宋國境內?？鬃雍偷茏觽冃谝豢么髽涞紫?，孔子叫弟子們溫習學過的禮儀。正在演習，因為奴役人民被孔子批評過的，宋國司馬大林，一些人來把樹給砍了，還要殺孔子。弟子們說：應該快點走了！孔子說我有我的事業(yè)，老天會保佑我，宋國司馬能把我怎樣？孔子一面拿話來安慰弟子，一面退了開去，為了免得在宋國遇到更多留難，孔子換上便衣，和弟子們逃出了宋的國際。

讀了這本書后，我知道了：孔子在貧窮的環(huán)境下生活，但是他努力學習的心態(tài)還依然未滅，使他成為了一位有名的教育家。我們現在可以在這么好的環(huán)境里學習，我才覺得是一件多作文么幸福的事情??！我一定要好好學習，像孔子一樣，做一個知識淵博的人。

孔子故事讀后感范例

幼兒教師教育網編輯認為這篇關于“孔子故事讀后感”的文章非常不錯推薦給大家，你是否正在煩惱范文的寫作問題呢？范文的存在模仿與運用中架起一道橋梁。? 閱讀優(yōu)秀范文可以讓我們清楚地認識到自己寫作中存在的問題和短板，希望您能實用將這篇文章收藏起來！

孔子故事讀后感【篇1】

大家好，我是36號，謝欣怡，今天我給大家分享的故事是《孔子的故事》這本主要介紹了孔子一生的歷程，讓我們大家更熟悉了解孔子?？鬃又圆W多才，是因為他的謙虛好學。之所以能為人民的文明作出貢獻，是因為他的刻苦學習。

其中我最喜歡的一篇故事是《孔子和老子的見會》講了曾向魯昭公建議派孔子和孔子的弟子去周的京城洛陽去觀光，好學的孔子覺得這是一個學習的好機會老子也在那兒可以問老子許多自己不明白的事，于是便踏上了馬車去洛陽?？鬃右姷嚼献又笈d奮不已，老子比孔子的年紀大的多，經驗閱歷也豐富得多，他所接觸的文物史料也遠比孔子這時所以接觸的廣博得多。孔子見到老子之后問了許多的問題，還有許多的東西老子也是一個一個的回答，走的時候孔子戀戀不舍，老子還送了孔子幾句話……這個故事讓我們知道了，孔子是謙虛好學，不懂就問?？鬃拥恼J真學習的態(tài)度值得我們大家學習，以后我也要有這種認真刻苦的學習精神，長大能為社會做縲⌒〉墓畢住

我的故事分享完了，謝謝大家。

孔子故事讀后感【篇2】

我讀了《史記》中孔子的故事，知道了孔子姓孔，名丘，字仲尼，生于公元前551年，死于公元前479年是春秋末期魯國人，是偉大的思想家、教育家、政治家，是儒家學派的創(chuàng)始人。

孔子是一個偉大的教育家?？鬃訌?0歲開始一直從事教育。相傳，孔子有三千名弟子其中有七十二個出名的人，他把一生都獻給了教育事業(yè)。

孔子是一位品學兼優(yōu)、虛心好學的人，他從小就十分崇尚禮制，讀書也十分勤奮、謙虛，他說：“三人行，必有我?guī)熝?。”孔子提出要不懂多問?/p>

孔子是一位思想家創(chuàng)立了儒家學派，他勸君主要以“仁”治國，要愛護老百姓還要講禮儀，孔子說“國君要像個國君，臣子要像個臣子，父親要像個父親，兒子要像個兒子。

孔子一生有遠大的抱負，但他卻不得志?？鬃釉诙畾q就立志想成為大官，但是由于敵國的詆毀，使得他在50歲時才做了一個小官，叫大司寇。

孔子是一位知識淵博的人。經過多年的研究整理，完成了《詩》、《書》、《禮》《樂》、《易》、《春秋》等六部著作，這些經典一直流傳至今。孔子的一生中有許多名言警句，這些名言警句經過他的弟子和次弟子的整理，編成了《論語》。

孔子是一位圣人，他的思想影響了全人類，我們中華民族為孔子而感到驕傲。

孔子故事讀后感【篇3】

當你功成名就時，你會拜師求學么？當你在求學過程中遇到艱難險阻時，你會堅持下去么？當你遇到不懂的問題時，你會不恥下問么？我想大多數人都做不到，但是有一個人做到了，那個人就是大思想家孔子。

今天我學了一篇課文，叫《孔子拜師》，主要講的是孔子三十多歲時已經是遠近聞名的老師了，但他還要拜老子為師。經過長途跋涉，歷盡千辛萬苦終于找到老子，跟他勤奮學習。

讀了這篇文章，我被孔子的品質深深感動了，他是那么的謙虛好學，不像現在的很多人，一旦成名，就驕傲自滿，不求上進，貪圖安逸的生活。他不但謙虛，還有很強的毅力，在求學途中，經過幾個月的風餐露宿，日夜兼程，遇到困難迎難而上?？鬃邮嵌嗝春脤W呀！每天不離老師左右，有不懂的問題不恥下問，他所做的一切不得不讓人佩服。

與孔子相比，我簡直太沒毅力了，以前，我看見別人跳舞，就讓媽媽給我報了名，可是練到四級時，有一個動作怎么練都練不好，于是我就讓媽媽給我退了，現在見到我朋友們在舞臺上跳舞，我是既羨慕又后悔，以前沒堅持下去。

從此以后，我要改掉缺乏毅力的毛病，向孔子學習，也做一個有頑強毅力的人。

孔子故事讀后感【篇4】

孔子，我國古代最偉大的思想家和文學家，儒家學派的創(chuàng)始人。在一本書上，我終于“接觸”到了孔子。

有句話說得好 ：學而不思則罔，思而不學則殆，意思就是只學習不思考，就會陷入迷茫之中，只思考不學習，是一個消化、吸收的過程，只有這樣，在能做到心中有數。反過來說，如果不努力吸收知識，總有一天，連思考的能力也會退化的。

雖說孔子年輕時就已出了名，但孔子仍不驕傲，非常謙虛。有一次，一位百姓問孔子：“你這么淵博，你會的玩意兒簡直讓我們叫不上名來！”孔子聽后，便有禮貌的說：“我會什么呀，我只不過會駕車罷了?！痹瓉懋敃r有六種本領：禮節(jié)、音樂、射箭、駕車、識字、計算。這些是一個全才的人必須具備的，在這六種本領里面，駕車是被認為最底下的，所以謙虛的孔子只承認了這一樁。孔子小時候也很愛讀書，有一次，城里的人讓讀書人去給皇帝的兒子念書，孔子激動不已，馬上去報名，這些人冷漠的對孔子說：“你一個小毛孩兒，又不是什么名人，有不出名。跑來這兒干什么呀？快走快走！”這些話讓孔子很憤怒，同時也激發(fā)了孔子，他每天更加發(fā)奮讀書，吃飯、睡覺，不管什么時候，只要有時間就看書，終于，孔子快成年了的時候，漸漸有了名氣，也有人找他拜師了。

雖然孔子已經死了幾千年了，但孔子的思想卻對我們產生了無法估量的巨大影響，我們要學習孔子這種精神！ 在課堂上我要認真聽講，不能開小差，也不能取得了一點好成績就驕傲自滿，而應該學會謙虛，毛爺爺爺爺也說過：“虛心使人進步，驕傲使人落后?！蔽乙堰@句話牢記在心。

孔子故事讀后感【篇5】

孔子的故事的讀后感1

“敏而好學，不恥下問?！薄皽毓识?，可以為師矣?！痹趯W習中，我只知道孔子的這兩句名言，但孔子是個怎樣的人?他的話為什么能千古流傳?讀了《孔子的故事》這本書后，我對他有了更深的了解。

孔子，名丘，字仲尼，春秋時期魯國陬邑人。中國歷史上偉大的教育家、思想家和政治家，儒家學派的創(chuàng)始人?！犊鬃拥墓适隆芬粫鴱目鬃拥某錾约俺砷L開始講起，主要講述他開創(chuàng)杏壇教育，招收弟子，廣推“周禮、六藝”之道，周游列國14年，創(chuàng)立了以“仁”為核心的道德學說。暮年的孔子，因為抱負不能施展，開始編撰《春秋》，他的言論以及與弟子們的對話也被編寫成《論語》一書，千古傳誦。

孔子是我們學習的榜樣，他的很多舉止行為都值得我們學習。從他初習周禮，到下定決心學習圣賢，造福于民，孔子的虛心好學、求實上進的精神深深感染著我。我感受最深的是“寒窗學易”。由于孔子很小就失去了父親，漸漸地，母親沒有能力教導他了，就把他交給了外公。“一個下著大雪的冬天，孔子在雪地里一會兒原地小跑、一會兒扎馬凝神，一會兒又俯臥在地練雙臂腕……”，讀到這里，我想：“孔子才十歲呀!一個十歲的孩子在這樣的天氣里是怎么做到這些的?”帶著疑問，我繼續(xù)往下讀。原來是孔子是在看《周易》的時候，有一些疑問，見外公在休息，由于天氣寒冷，于是就練武強身一下。從這里，我們看到了一個勤學好問，熱愛學習，尊敬長輩的孔子。我想：“孔子真是勤奮啊!在這樣冷的天氣里也不休息，仍然在學習，而且遇到不懂的就虛心請教外公，怕打擾外公，又擠時間來強身健體，他的動力到底是什么?回首前文，其實孔子從那次”廟宇祭祀“之后就已經在心中扎下了學習禮道的決心啊!他宣傳禮道，就是希望所有的國君都能用仁義德心治理天下，一個孩子，小小年紀居然心懷天下，真讓人佩服!

這篇故事中孔子的行為深深地感動了我，在生活中，我們也要從小樹立人生的目標，遇到不懂的知識時，要虛心請教別人。另外，我們還要會利用時間，像孔子一樣，在有限的時間里做更多的事。

孔子的一生很坎坷，但是他從未停止學習的腳步。正所謂學無止境，我們也要像他一樣，為了自己的夢想，虛心求學;為了美好的明天，勇往直前!

孔子的故事的讀后感2

孔子這個名字大家都耳熟能詳，《孔子的故事》這本書精確地介紹了孔子的一生，他的一生只能用”傳奇”二字來概括，讓我們領略一下孔子不平凡的人生。

孔子是個努力學習，虛心請教，對待教育嚴謹認真，精通音律禮儀的人，他和他的弟子一起周游列國，探尋人生的真諦。

孔子的學習生涯是布滿挫折的。父親原是個小將軍，后面被沒落?？鬃訌男【颓趭^學習，不懂就問，對禮儀和音樂倍感興趣，在濃厚的文化空氣中成長。有一次，孔子在彈一首曲子，他的老師說：”彈的很好，可以彈下一首了?！笨煽鬃诱f：”拍子還不準，不能彈下一首?！庇诌^了幾天，孔子的老師說：”拍子準了，現在可以彈下一首了?！笨鬃訐u搖頭：”我還沒有真正的領會這首曲子的情感?！庇诌^了一段時間，老師有點不耐煩了，說：”現在就領會了曲子的情感，可以彈下一首了?！笨鬃佑謸u搖頭說：”我還沒有真正感受到作者寫曲子時候的心情?！睆倪@件事，我們可以知道孔子的嚴謹的學習態(tài)度，和精益求精的學習方法。

孔子打小就是充滿抱負的人，他的報復是報效祖國，統(tǒng)領天下。他想施展自己的抱負，可是，各國君王都不器重孔子，覺得他就只是說說大道理，不會真正的統(tǒng)領全國走向富裕。他帶著他的弟子走南闖北，從中吸取到了很多知識和道理。最終，孔子的抱負沒能得到施展。這是個可憐的結局，但他的教育卻熠熠生輝。

孔子的教育生涯可謂是他一生最傳奇的一部分。他是中國第一個老師，不管窮人或富人，都收他做弟子，他認為所有人都應該得到教育。他有很多學有所成的弟子：子貢、子路、顏淵……他們都受過孔子的大道理。每經歷一次事情，他都會汲取，這件事情里面的教訓和經驗傳授給弟子們。孔子不像別的老師一樣，說錯了話，不敢承認?？鬃邮莻€非常嚴謹的老師，不懂就問，即使，他說錯了話，等他查到正確的，他也會立馬改正回來，給弟子樹立一個知錯就改的形象。他編了一本舉世聞名的史書《春秋》，春秋戰(zhàn)國的名字由此而來。春秋里面記載了各個國家發(fā)生的事情，是第一本采用編年體的書?？鬃訉Υ逃@片沃土是非常認真的，他的晚年時代，全心全力的投身在教育事業(yè)中。

《孔子的故事》這本書按一定順序介紹了孔子的傳奇一生，讀完后我明白了一個道理：讀萬卷書，行萬里路。

孔子的故事的讀后感3

“書是人類進步的階梯”這是高爾基說過的一句話。是啊!書是人類的朋友，書能使人進步，書能使人獲得樂趣，書能使人獲得知識。我最近看了一本書《孔子的故事》。

這是孔子一生所經歷的事，寫成了一本書，孔子的一生，坎坷而偉大，他廣收門徒，傳播禮道，將復興周禮作為己任。后人雖然評論孔子過于執(zhí)著，但他們卻不能了解孔子以禮治國的本性意義，當禮道深入人心，每個人心中都有一份恭敬，一份善良的時候，嚴酷的刑法就會失去它的意義，這也并非是不能實現的幻想。

孔子是我們學習的榜樣，他曾說過：“不義而富且貴，于我如浮云?！睂τ诓徽數脕淼臇|西，即使再好的享受，他也不會動心。

平時我們喜歡什么東西，都會千方百計得到這個東西，而不惜傷害了別人?？鬃铀筒粫菢幼?，因為他知道那樣做會傷害到別人，所以他才不會用心計得到那東西。對于他來說，那是不正當的來的東西。以后我們一定要讓心靈享受更好的，不要被一些東西虛有的外表所誘惑!

孔子一生經歷的事多姿多彩，正是經歷了這么多，孔子才會成為，中華民族五千年來，最偉大的思想家和教育家，他們的精神對我們影響至深

榜樣的力量是無窮的，好的榜樣能給我們積極的思想，正確的行為，良好的學習習慣，完善的人格。樹立了榜樣，就等于找到了自己前行的方向。榜樣是無比強大的力量源泉!

孔子的故事的讀后感4

孔子是公元前551到公元前479，字仲尼，中國古代思想家政治家教育家和懦家學派創(chuàng)始人，孔孔子有很多弟子，其中著名的徒弟有子路子貢顏顏淵。曾希等等，本來我只知道孔子很著名，但不知道孔子身后還有這么多的事情，直到我翻開了一本名叫孔子的故事這本書，我才清楚地了解到了真正的孔子。

孔子的故事作者是李長之，李長之是現代詩人，也是散文作家，他的一生用在了歷史學科上，在他的筆鋒之下，孔子像是活了一樣，此書記載了孔子的出生入死，其中，我最喜歡第十章孔子繼續(xù)從事教育事業(yè)在選文之中。作者李長之用生動的語言描寫了一次孔子與他的徒弟們的談話，一天，孔子教他的徒弟們與他聊聊天，子路說有多個兵力人馬的國家受到了大國的威脅，讓我去做一做，保證三年之后出任，孔子大笑起來，再問了另一個徒弟，我只要在五六十里見方的地方，三年就能讓大家吃飽飯，孔子沒什么反應，到了公西華，公西華說他愿意學習，想在宗廟中做個小司儀，孔子還是沒有反應，直到說到曾茜，曾茜說道，我比不上他們三人的好主意呢，孔子說沒什么關系，個人說一下個人的自愿罷了，于是曾茜說，春天三月里穿上輕便的衣服，在和五六個同伴六七個小朋友到溪水中去洗個澡。在求雨臺上再吹一下涼爽的清風，唱著歌慢悠悠的回來，我不希望再有什么別的了，孔子聽啦，大為感嘆，果真也是這個主意呢，孔子之所以說這話是因為一來自從決定不參加政事工作之后，他的心理反而特別平靜起來，二來孔子熱心正直活動，他素來也不留戀富貴的一面，所謂清高，三來，孔子也不愿輕易表露自己對政治的抱負，同時也對待弟子們應該謙虛謹慎，這時其他三位弟子已經退下，只留下曾茜一人，曾茜見了孔子贊許，他就是特別和老師談得來，于是問道孔子，他們三個人的話怎么樣?在曾茜這樣回答的時候，孔子子淡淡地回答。不過是每個人講講每個人的志愿罷了，曾茜卻不放松，就追問道，那么老師為什么大笑子路呢?孔子說，談政治就得講禮節(jié)，禮節(jié)之中最要緊的是謙虛，可他說的一點也不謙虛，所以我不能不大笑，他聽完了這個故事之后，我大為感嘆啊，孔子是多么的謙虛啊，他不顯富貴的一面，不求富貴，不求任何志愿報國的景象，只求能隨隨便便穿個衣服。出去玩一會兒啊，他是多么的謙虛，多么的謙虛啊，我們以后要像孔子一樣學，要好好學習像他一樣，像他一樣謙虛，不顯富貴。

孔子的故事的讀后感5

一頂方帽，長長的胡須，一身簡樸的衣服，雙手攏在袖口里，這就是偉大的教育家、思想家、政治家孔子。

孔子謙虛、大膽、聰明、好學、勤奮。他三歲就沒了父親，十七歲沒了母親，常人恐怕只能變得孤僻和冷酷，但是他沒有畏怯生存之危險和艱難，而是更加好學、勤奮，不懂就問。

孔子周游列國，希望在各國推行他的治國政策——“仁”。由于身處亂世，他主張的仁政沒有施展，很多權貴嫉妒他的才能排擠他。經過一次次的碰壁，最終孔子回到了魯國，專心從事教育事業(yè)?？鬃右簧鷼v經磨難，然而他非常好學，終其一生從未停止過學習的腳步，即使自己已經成名，仍然“敏而好學，不恥下問”。這一點非常值得我學習，同時，為了推行自己的思想和治國之策，他百折不撓，勇往直前，不惜犧牲一切，直至暮年。這種為了實現自己的理想而頑強拼搏、樂觀向上的精神同樣值得我們用心學習。

令我敬佩的還有孔子的謙虛，在故事《兩小兒辯日》中就體現了出來，當時孔子聽了兩個小孩兒的話后，仔細想了又想，覺得兩個孩子的話都很有道理，但他自己也不知道正確答案，于是，他沒有不懂裝懂，而是對兩個孩子說“兩位小朋友，其實這個問題的答案我也不知道!你們讓我回去想想吧!”孔子就是這樣的謙虛，沒有不懂裝懂，他這樣的好習慣在現實生活中沒有幾個人能做到。這讓我想起了他的一句名言：“知之為知之，不知為不知，是知也。”正因為這樣，孔子學到了更多的知識，開闊了眼界，使自己變得更加博學，最終成為偉大的教育家、思想家、政治家。

在我們的生活中，不正是需要這種執(zhí)著和堅持嗎?但事實上，有些人做一件事，總是只要做了就行了，從來沒有想過把一件事做精、做細，完全不去思考與挖掘事物的深層含意。生活中，缺少的就是能把一件事做精、做巧、做細的人，不論是大事還是小事，都能從中看出一個人將來的成功與否。如果一個人，對待任何事都能一絲不茍地完成，認真地對待每一件小事。這樣的人，何愁不會成功呢?

《孔子的故事》這本書給了我一次靈魂的洗禮，我永遠不會忘記這本書給予我的教誨：“把小事做到極致，把小事做成經典。”我們要從身邊做起，做好每一件事，做最好的自己!

孔子故事讀后感【篇6】

“書是人類進步的階梯”這是高爾基說過的一句話。是??！書是人類的朋友，書能使人進步，書能使人獲得樂趣，書能使人獲得知識。我最近看了一本書《孔子的故事》。

這是孔子一生所經歷的事，寫成了一本書，孔子的一生，坎坷而偉大，他廣收門徒，傳播禮道，將復興周禮作為己任。后人雖然評論孔子過于執(zhí)著，但他們卻不能了解孔子以禮治國的本性意義，當禮道深入人心，每個人心中都有一份恭敬，一份善良的時候，嚴酷的刑法就會失去它的意義，這也并非是不能實現的幻想。

孔子一生都在學習，不論身處何方。有一次他被媽媽送到爺爺家，僅僅在爺爺家停留了短暫的幾年時間，他就一口氣讀完了爺爺的所有藏書，懂得的知識甚至已經超過了爺爺。盡管如此，他還是虛心向別人請教。我們應該學習孔子這種不驕傲自滿，低下頭來聽從別人教誨的精神。我平時總很自大，不愿意聽從別人，總是認為自己是對的。正是因為驕傲自大，所以犯了不少錯誤，但通過讀這本書，我下定決心要改掉這個毛病，要像孔子一樣有“三人行，必有我?guī)熝伞！钡膽B(tài)度。不僅如此，孔子還有股子堅毅不拔，頑強拼搏的毅力，他不論做什么事，都會不達目的誓不罷休。而我呢？常?？磿豢匆粫壕退说?，孔子的學習態(tài)度與我形成了鮮明的對比，所以我不能再這樣了，我要在學習的時候有一種鉆勁，只有肯鉆研才能更好的運用學習的知識，才能更優(yōu)秀。

孔子還十分注重人與人之間的禮節(jié)，不論貴賤，見了都會先行禮。盡管孔子是一個赫赫有名的教育家，但他還是俯下身來關心人民。他沒有現在的某些當官的那么傲氣十足，而是體恤民情，想方設法讓老百姓過上好日子，盡管孔子做的事有許多我做不到，但是我可以從小事做起，以后也要多多幫助他人，讓我們的世界充滿愛。孔子就是以這些好品質才受到了人們的敬仰，我也十分佩服孔子，佩服他的虛心，佩服他的堅毅頑強，佩服他活到老，學到老的精神品質。

讀了這本書，我改變了很多，我以后要多多向孔子學習，將他的好品質發(fā)揚光大！

孔子故事讀后感【篇7】

老師發(fā)了一本書叫《孔子的故事》，李長之著，他用輕松的文字，把孔子的一生，為我們生動的勾畫了出來?？鬃拥乃枷雽笫赖挠绊懞艽螅笏鞯囊簧?，被歷代人說了又說。

從30歲左右，就從事教育的孔子，有許多弟子，根據每個弟子的性格優(yōu)缺點而加以相應的教育?？鬃幼畲蟮奶攸c注重啟發(fā)，他善于選擇容易接受的機會，不斷啟發(fā)思考，努力鉆研，當百思不解，感覺困難的時候，孔子也不會引導他更深入下一層，作文也就是假如一張四方桌在這里，假使我告訴他桌子的一角是方的，但他一點也不用心，不能悟到那其余的三只角也是方的，我就不會再向他廢話。他常常不斷地求知，用積極學習的態(tài)度來鼓舞弟子，他最反對在學習上自以為是的學生。

其實孔子從小比較窮苦，但是他很會搞生產，他的學生想跟他學種田，孔子說：“我不如老農夫?！蹦莻€學生又想和孔子學種蔬菜，孔子說：“我不如種蔬菜的。”這就是因材施教，注重啟發(fā)，以身作則，踏實心虛。

我們要學習孔子的兩個方面，第一，是耐心，第二，是追求學習的精神，不怕困難勇往直前，這些方面我們都應該向孔子學習。

孔子故事讀后感【篇8】

孔子是歷史上一個很有名氣的人，他一生桃李滿天下。我很崇拜他。今年，劉老師讓我們買了一本《孔子的故事》，這本書介紹了孔子一生的歷程，使我們更加了解，更加熟悉孔子了。

這本書中最讓我回味無窮的是;孔子從政的那部分。孔子剛開始當中都宰，把中都治理得井井有條。接著，魯定公又讓他做司空。任司空時，他和他的弟子一起調查農業(yè)生產情況，還興修水利。司空沒做多久，孔子又被升任為司寇。任司寇時，他實施一些法律，還創(chuàng)了最早的陪審團。他斷父子互訟案，智救大野澤，又在夾谷和齊國會盟取得了勝利，又誅殺可正卯，還抑三桓墮三都?？鬃訛檎臅r候，民心歸服，一派政通人和的景象。

我合上書本，閉目沉思：孔子可真是個清官呢!他忠心中力為老百姓辦事，用一顆仁愛之心對待百姓，不貪污百姓財產，他可真是個清官。孔子曾經說過：做官就要身體力行，為老百姓做出模范，還要勤政愛民，永不懈怠。只要這樣做，才算得是個好官。

可是有些官卻不這樣做，比如眾所周知的成克杰，他身為一名國家高級干部，本應為民謀利，為民造福?？墒秦澙返乃接麑е滤麨E用職權，肆無忌憚地收受賄賂，謀取非法利益，而且數額特別巨大。像成克杰這樣的人就是貪官，我們不可以學習他。鄭培民說過：做官先做人。萬事民為先。世界上每一個人都應該記?。阂苑杖嗣駷闃s，以背離人民為恥。我們應該永遠為人民服務，為人民利益而死，就比泰山還重。

讓我們從小學好文化知識，為長大后為人民服務打下扎實的基礎。

孔子故事讀后感【篇9】

在我國大約兩千五百年前，也就是春秋時期，出現了一位重要人物—孔子。

孔子名丘，字仲尼，春秋時期魯國人。是儒家學派的創(chuàng)始人之一。出生于貴族家庭，但后來因社會變動，貴族沒落，很多人開始私人教授學生，孔子就是其中之一。

孔子三十歲開始教授學生。在他的第一批弟子中最出名的就屬子路了，他誠心誠意的跟隨孔子近四十年，他是對孔子事業(yè)最熱心的支持人，也是最沒有師徒距離的弟子。為了提高教學水平，孔子來到洛陽拜見老子。老子經驗豐富，接觸的事情多，給了孔子許多有效的建議，對孔子有了很大益處?？鬃幼兊酶墒鞙p少了許多主觀看法分析事情時更加冷靜。伴隨他水平的提高，門徒自然就變多了。公園前517年，孔子來到齊國做政治活動，雖然最終以失敗告終，卻讓他走向了他人生中的一個重要事件—周游列國。

孔子和其弟子分別去了衛(wèi)、曹、宋、陳、蔡和葉國。公元前496年，孔子帶著弟子們離開魯國，來到衛(wèi)國，在僅僅住了十一個月之后就有人讒言，迫使他們離開。但其它國家都無人招待，最后只得住在衛(wèi)國。

孔子雖早已離開，但他的精神卻還在傳承。

孔子故事讀后感【篇10】

她們解人危難，拾金不昧，幫貧濟困，急人所急，奉獻愛心，助人為樂，以人為本的精神產生了雷鋒車效應，使我們連云港的好人好事層出不窮。贛榆班莊鎮(zhèn)大溝埃希望小學涌現出一個雷鋒車班，長途車司機救助病危女乘客，連云港葉欣仁愛心基金會成立。一車主6000元現金拋灑一地，路人主動維持秩序，幫助撿拾，一分不少地交還失主這一幕幕感人至深的故事，使我不由得想起了《愛的奉獻》這首歌：只要人人都獻出一點愛，世間將會變成美好的人間

有一對情侶，非常要好，它們許下約定：吵架的時候，互相面對面各走100步，只要還能看見對方，就不分手。

中國的元旦，據傳說起于三皇五帝之一的顓頊，距今已有3000多年的歷史。元旦一詞最早出現于《晉書》：顓帝以孟夏正月為元，其實正朔元旦之春的詩中。南北朝時，南朝蕭子云的《介雅》詩中也有四季新元旦，萬壽初春朝的記載。

孔子故事讀后感【篇11】

朱熹說了一句話“天不生仲尼，萬古如長夜”，意思就是：上天如果不生出孔子，那么萬古就如同漫漫長夜一般暗淡無光。我總覺得這句話太過于夸張了，直至我讀到了李長之寫的《孔子的故事》。

書中，我最喜歡的便是“夾谷會齊”的故事了。這是的孔子正在魯國輔佐魯君，與其一起去夾谷會齊王。在大會上，他當眾訓斥齊君。事后，齊君生氣地對他的臣子說：“孔子使用君子之道輔佐魯君，而你們卻實用夷狄之道輔佐我?！笨鬃釉诠适聻榱藞允刂芏Y而教訓齊君的形象給我留下印象非常深刻。

讀完此書后，我對于孔子求知的態(tài)度非常欣慰。他曾今像年僅七歲的小孩請教，對應了論語中“敏而好學，不恥下問”。“三人行，必有我?guī)熝伞?，也能代說明孔子謙虛求學的態(tài)度。雖然他已經成為了一個天下知名哲學家、教育家，但他還在周游列國之時，不斷的求學。

孔子的三千名弟子在跟著他周游列國之時，就仿佛是一座移動的私立學校，他們當中，有一貧如洗的貧民，也有能金盆洗手的富二代，但他都以收一點點的學費為代價把他多年來積累的知識，詩歌，樂曲，還有禮儀毫無保留的傳給了他們。

孔子的一生都歷經坎坷，他的儒家思想就猶如一把火，用他一生的時光點燃的一把火，一把煉出了華夏文明的一把火。

孔雀與鶴讀后感

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孔雀與鶴讀后感【篇1】

讀書隨筆暑假這些天，我在看《伊索寓言》。這本書很有趣。它不僅為我們講述了美麗的故事，而且每一個故事背后都蘊含著生命的真諦，讀了它后我受益匪淺。

現在我想和小朋友們分享一個《孔雀與鶴》的故事。故事說的是有一只美麗的孔雀，它對自己華麗的尾巴感到非常得意，于是就向身邊的鶴來炫耀，同時還把鶴取笑了一番。但是鶴并沒有因此而生氣、自卑，因為在鶴看來，自己能夠一飛沖天這個優(yōu)點也是令人驕傲的。

這個故事讓我明白，無論是生活還是學習，我們都應該保持謙虛的態(tài)度，不要總是看不起別人。正如幾千年前孔子說的那樣，“三人行必有我?guī)煛?，也許在某方面你暫時會領先于別人，但每個人都有自己獨特的優(yōu)點，這些優(yōu)點或許又是你所沒有的。

假如我們擁有孔雀這種心態(tài)，沉浸在對自身的滿足之中，看不到別人的優(yōu)點，就會慢慢變得不思進??；這樣一來，最終就會被不停努力的人趕上、超過。

假如在學***生活中我們像鶴一樣被諷刺、取笑，那我們應當坦然面對，不能心灰意冷或者低頭示弱，而是通過不斷努力去學***的優(yōu)點、發(fā)現自己的長處，就一定能贏得更大的進步。

最后，我想說：自信最美。面對困難，不要低頭示弱，我相信每個人都能做到最好！

孔雀與鶴讀后感【篇2】

《孔雀與鶴》是一篇令人深思的寓言故事，通過孔雀和鶴的對比，揭示了人們在追求美麗與追求智慧之間的種種困惑和選擇。

故事開始，孔雀一展巨大的羽毛，引得眾人側目，贊嘆不已?？兹缸院赖胤Q自己是世界上最美麗的鳥，憑借自己的獨特色彩吸引了大量的關注。

鶴則踏踏實實地低頭走過，顯得十分高貴和自信。鶴以其優(yōu)雅、智慧和成熟，吸引著一些喜歡簡樸的人們的目光。

故事中，兩者的對比使我深思?？兹鸽m然美麗，但其浮夸的外表只是為了吸引別人的贊美和嫉妒?？墒?，這種美麗對于孔雀來說成了他的一種負擔，束縛住了他的身心。而相比之下，鶴憑借其實實在在的實力和智慧吸引了一些善于品味內外外在的人們。

在現實生活中，經常會受到外界對的評價和期許的影響，尤其是外在的美麗?？兹傅睦痈嬖V，外貌美并不一定能帶來真正的幸福和滿足感。美麗只是一時的表象，而內在的智慧和素養(yǎng)才是決定一個人是否真正有吸引力的關鍵。

再深入思考，《孔雀與鶴》也給啟示：應該向內心深處尋找真正的美和智慧，而不是去迎合他人的期待，只為得到虛幻的贊美。只有擁有內心的寬廣和真正的智慧，才能擁有美麗的靈魂和豐富的人生。

這個故事還提醒要切忌輕易被外在的美貌所迷惑，應該注重內在的修養(yǎng)和智慧。人的美是綜合性的，要從外貌到內涵全面發(fā)展。不能只追求外在的美，忽視了靈魂的深度和品格的完善。

用生動的比喻形象地描述，孔雀是一顆花枝招展的珍珠，鶴則是一片質樸的翡翠。而在周圍，總有一些像孔雀一樣的人，他們?yōu)榱税缪葑约赫J為美麗的角色而陷入痛苦和虛幻中。而真正且值得欣賞的是那些和鶴一樣，默默耕耘、追求真理與智慧的人們。

通過《孔雀與鶴》這個寓言故事，能從中受益良多。如何平衡追求美麗和智慧，如何發(fā)現并欣賞真正的美與智慧，都是需要反思的問題。在追求自身的成長與完善的過程中，應該明白外在的美麗只是一時的，而內在的智慧才是真正決定個人魅力的關鍵。讓都像鶴一樣，追尋真理和智慧，并用內心的美麗改變自己，改變世界。

孔雀與鶴讀后感【篇3】

《孔雀與鶴》讀后感

《孔雀與鶴》是一篇描寫孔雀和鶴之間的故事的文章。這個故事生動地展示了兩種不同的精神面貌：孔雀以其華美的羽毛引人注目，而鶴則以其高貴的氣質和自由的飛行姿態(tài)給人留下深刻的印象。通過對這兩種動物形象的對比，可以看到不同個體在人生道路上的不同選擇，以及這些選擇所帶來的不同結果。

文中，孔雀被描述為一個自信、張揚且外觀美艷的鳥。它散發(fā)出的光芒和鮮艷的羽毛吸引了很多人的目光，讓它在動物界中備受矚目。盡管孔雀很美麗，卻缺乏自由。它總是站在同一個地方，炫耀著自己的美麗，而沒有機會去探索更廣闊的世界。孔雀非常自戀，將自己的美麗視為無可比擬的，無法容忍其他動物對其美麗的贊美。這樣，孔雀陷入了一個孤獨而封閉的境地。

與孔雀相比，鶴則具有不同的精神風貌。鶴是一種靈動、自由飛翔的鳥，身形高大而優(yōu)雅。它以云端為家，自由地在天空巡游，展示著它的高貴和自由。鶴以它獨特的氣質吸引了眾多動物的關注。鶴并不顯山露水，它注重內心的修養(yǎng)和精神境界。文中描述了鶴挺拔的形象、高昂的頭頸以及它們在飛翔中自由舒展的翅膀。這些形象都傳遞了鶴自由自在的生活態(tài)度和追求高尚的精神。

通過對這兩種動物的對比，可以看到兩種完全不同的生活態(tài)度和精神面貌。孔雀代表了那些自滿、自戀、只知道炫耀美麗和逞能的人。他們無法看到自己的不足，缺乏真正的內涵和修養(yǎng)。他們將自己的美麗看作是獨一無二的，無法容忍其他人或事物的存在。他們因此陷入孤獨、封閉的境地。

而鶴則代表了那些追求自由、追求內心修養(yǎng)和追求高尚的人。他們以淡泊、高尚和自由為生活的理念。他們不注重外表，而是專注于自己的內心世界，追求真正的自由和高貴精神。他們在尊重他人的同時，也被他人所敬重。

通過讀《孔雀與鶴》一文，可以從中獲取到很多關于人生的啟示。這篇文章生動地描繪了孔雀和鶴的形象，并通過對它們的對比來展示不同個體在人生道路上的選擇及其帶來的后果。應該學會欣賞自身的獨特之處，但也要更加注重自己的內在修養(yǎng)和精神追求。應看到自己的不足，并在追求自由的同時保持謙虛。只有這樣，才能擁有一個豐富、自由和有意義的生活。

讀完這篇文章，我受到了很多啟示和啟發(fā)。不應只關注表面上的美麗和物質，而應追求內心的自由和高尚。應該努力成為那只鶴，有自由的翅膀，追求更加高尚的境界。

孔雀與鶴讀后感【篇4】

《孔雀與鶴》讀后感

《孔雀與鶴》是一篇作者不詳的寓言故事，通過講述孔雀與鶴的故事，探討了人們對外貌和內涵的評價以及不同文化間的差異。故事的情節(jié)曲折有趣，寓意深遠，給我留下了深刻的印象。

故事開始，孔雀和鶴在森林中碰面，他們開始爭辯，誰比誰更美麗?？兹敢云涿利惤k麗的羽毛為自豪，自以為無人可及。而鶴以其高貴典雅的姿態(tài)自居，謙遜地說自己的美麗并不比孔雀遜色。在之后的交流中，他們發(fā)現自己的美麗是一種相對的概念，并也認識到了彼此的優(yōu)點和價值。在一次危險的情況下，孔雀展示了其華美的羽毛用以誘騙敵人，而鶴則用其靈巧的長喙去解決問題。孔雀和鶴和解，從彼此身上找到了合作的意愿和智慧。

通過這個故事，我體會到寓言故事的獨特之處。盡管這是一個關于動物的故事，但卻寄托了人們對自己長相和智慧的自豪和自卑?？兹负旺Q代表了兩種不同的人，他們通過爭辯和相互較勁，試圖爭奪對自己的評價權。這種看似徒勞的爭斗讓我深刻地感受到了人性的盲目和虛榮。

故事中，孔雀和鶴最初的爭斗毫無意義，因為美麗并不是可以劃分出絕對的界限的?？兹负旺Q的爭辯只是因為他們一直陷入了一種片面評價的思維方式中，他們只看到自己的美麗，卻無法意識到對方的價值和美麗。直到在危機中，他們才意識到，自己的所謂美麗只是適應不同環(huán)境生存的一種特征，并非絕對的絕對優(yōu)勢。而在合作中，他們才真正發(fā)現到，通過彼此的優(yōu)勢互補，才能充分發(fā)揮出各自的潛力。

這個故事對我產生了深遠的影響。我意識到，人的價值并不僅僅在于他們的外貌或單一的技能，而是能否適應不同環(huán)境并擁有智慧去處理問題。就像孔雀和鶴一樣，應該珍惜自己的才能和特長，同時也要尊重并發(fā)掘他人的潛能。在合作中，可以共同創(chuàng)造出更大的價值，使生活更加美好。

故事也傳遞了跨文化交流和理解的重要性?？兹负旺Q來自不同的文化和環(huán)境，他們之間存在著差異和隔閡。通過互相溝通和合作，他們的誤解和偏見被解決，最終達成了和解。這給我敲響了警鐘：當我遇到不同文化和觀點時，不能草率地評價和排斥，而是應該尊重并試圖了解其中的差異。只有這樣，才能實現真正的交流與合作，促進和諧與進步。

《孔雀與鶴》給了我很多啟示和思考，讓我明白了自己應該如何看待外貌和內涵，如何與他人合作，并怎樣去理解與尊重不同的文化。這個故事生動地描繪了人性的盲目和虛榮，但也展示了智慧和合作的力量。我深深地感受到了寓言故事的獨特之處，它不僅僅是為了娛樂，更是為了引導人們思考與成長。我希望自己能夠時刻牢記這個故事的寓意，并在日常生活中以更開放、包容的心態(tài)去面對他人和挑戰(zhàn)。

孔雀與鶴讀后感【篇5】

《孔雀與鶴》讀后感

《孔雀與鶴》這個題目，本就讓我產生了極大的好奇心。一方面，孔雀和鶴都是大自然中獨特且美麗的鳥類，它們在我的心中具備了一種神秘而高雅的形象；另一方面，這兩種鳥類從外貌、習性、棲息地等方面來看有許多的差異，這讓我更加好奇這篇讀后感中會涉及到什么有趣和有啟發(fā)性的內容。

在我讀完這篇文章之后，我對于《孔雀與鶴》這個標題的涵義有了更深入的理解。文章中，作者通過對孔雀和鶴的描寫，把它們作為兩種代表不同個性和生活方式的形象，闡述了人們在面對不同的環(huán)境和處境時所應具備的某種智慧和心態(tài)。

文章中提到的孔雀，以其美麗多姿的羽翼和艷麗的色彩，給人一種非常鮮明的視覺沖擊?？兹傅淖载摵偷靡猓笳髦环N盲目自信和自負的心態(tài)。這種盲目自信造成的結果往往是對現實的忽視，以及對其他生物的不尊重。正如作者所言，孔雀總是縱情于自己的美麗之中，卻不知道這個世界上還有其他的美麗存在?？偸前炎约旱膬?yōu)秀和出色作為標準評判其他的東西，而忽略了那些看起來平凡但是卻擁有更重要價值的事物。

相比之下，鶴具備了一種高尚而自律的品質。鶴的身姿優(yōu)雅，形態(tài)端莊，其舉止和飛翔的方式都洋溢著一種從容和智慧。鶴懂得適應環(huán)境，能夠根據不同的狀況做出正確的選擇。它們在選擇生活的地方時，往往選擇那些適合自己生存并且給予他們安全感的地方。鶴的每一次展翅高飛都顯露著一種積極向上和充滿信心的生活態(tài)度。它們懂得與眾不同的重要性，而不是追求曇花一現的虛榮。

通過比較孔雀和鶴的形象，我深刻地認識到一個人在任何時候都應該保持一種謙遜和自省的態(tài)度?？兹傅拿つ孔孕攀顾麄儗τ谕饨绲呐袛喈a生了一種偏見，對于那些與自己不同的事物或者個體持有一種歧視的態(tài)度。這種歧視卻并不能給自己帶來任何的好處，反而使自己錯失了許多可能帶來成長和進步的機會。相反，鶴的內斂和謙遜使他們在面對多樣性和復雜性時能夠更好地適應和應對。正如文章中提到的，鶴并不認為自己比其他的鳥類高人一等，它們盡力讓自己融入到環(huán)境中，本著與世無爭而和諧共存的原則與他人共同生活。

這時，我不禁反思自己過去所表現出的態(tài)度和行為，是否也存在著孔雀一樣的自滿和自大。與孔雀不同的是，鶴賦予了我一種對待世界的謙遜和謹慎。在我以后的生活中，我將會懷著一種開放和包容的心態(tài)去面對不同的人和事物。不再盲目自信和自大，而是以一種謙虛和謙遜的心態(tài)對待他人，多傾聽和體驗不同的聲音和觀點。我將沉淀才華，在盡可能融入環(huán)境和他人的基礎上，不斷完善自己以適應更加復雜和多變的世界。

通過讀完《孔雀與鶴》，我深信每個人都應該能夠像鶴一樣，學會適應環(huán)境，保持謙虛和自省的態(tài)度，尊重并接納與自己不同的事物和個體。我們應該努力在謀求個人進步的同時，積極推動他人的發(fā)展和社會的進步。因為只有這樣，我們才能夠在和諧的共處中找到自己的方向和價值。

《孔雀與鶴》是一篇令人深思的讀后感。它通過孔雀和鶴的代表性形象，向我們呈現了一種正確的生活態(tài)度和道德觀念。它告訴我們應該保持一種謙虛和自省的心態(tài)，不抱有太高的自我評價，做一個能夠從他人身上學到東西的人。正如鶴一樣，我們應該選擇適合自己的生活環(huán)境，并與他人和諧共處。這樣，我們才能夠獲得更廣闊的發(fā)展空間和更美好的未來。

孔雀與鶴讀后感【篇6】

《孔雀與鶴》是一篇深情動人的讀后感。這篇文章通過描寫孔雀和鶴兩種不同的鳥類來闡述美與丑、自負與謙遜之間的差異。故事以孔雀和鶴相遇為開端，通過細膩的描寫和對鳥類特征的獨特觀察，生動地表達了每個人的獨特之處，以及應當如何正確看待別人的不同之處。

故事中的孔雀被描繪成美麗而自負的動物。它們自視甚高，自命不凡，并以自己的美麗而自豪?？兹缚偸窍蛉藗冹乓约旱拿利愑鹈?，不斷引起注意。他們對于自己的美貌過于自戀，缺乏謙遜，這使得其他動物感到不耐煩和疲憊?？兹傅拿利惲钏麄兒鲆暳似渌档藐P注的事物，這使得他們與其他鳥類和動物之間疏遠了。

與孔雀相反，鶴被描繪成謙遜而智慧的存在。鶴的外表雖然沒有孔雀那般絢麗，但它們卻有著獨特的風骨和溫和的品質。鶴不追求短暫的輝煌和浮華，而是追求長久的內在美和智慧。鶴在做事上謙遜而持重，從不張揚或自吹自擂。鶴并不嫉妒孔雀的美麗，因為他們知道美麗并非一切，智慧和溫和同樣可貴。鶴對于自己的容貌并不過分關心，而是注重內心的修養(yǎng)和品質的提升。

通過講述孔雀和鶴的故事，我們得以看到美與丑、自負與謙遜之間的對比。過分關注外在美的孔雀與注重內在智慧與品質的鶴形成鮮明對比。這讓我們思考什么是真正的美，什么樣的美才是能夠長久存在的。外在美固然重要，但若只追求外在美而忽視內在品質，最終將只是空洞無物。相反，內在的智慧與品質才是美的源泉，給人們以持久的藝術享受。

《孔雀與鶴》還提醒我們應當正確看待自己與他人的不同之處。每個人都有著獨特的特質和價值，我們無需嫉妒或盲目追趕別人的優(yōu)點，更不應將自己的價值僅僅建立在外表或外界認可上。每個人都應該成為一個謙遜的鶴，去欣賞和發(fā)展自己的內在美，并尊重他人的獨特之處。

小編認為，《孔雀與鶴》是一篇引人深思的文章。通過對兩種鳥類的比較，它告訴我們外在美只是虛幻的表象，內在智慧與品質更重要。同時，我們也應當包容和尊重他人的獨特之處。這些都是寶貴的生活智慧，讓我們更加深刻地認識到人與人之間的差異和美的內涵。

孔乙己的讀后感

多讀書，能使人精神煥發(fā)，充滿自信，充滿魅力，在觀看了優(yōu)秀的書籍之后，心中都會感觸頗多。通過寫一篇讀后感可以把作品中的內涵精髓表達出來，讀后感簡單來說就是看完書后的感觸和心得體會。以下“孔乙己的讀后感”一文是欄目小編為您準備，不妨參考一下本文，希望你喜歡！

孔乙己的讀后感【篇1】

文壇大師魯迅先生九十九年前在《新青年》上發(fā)表了白話體小說《孔乙己》。作者通過塑造孔乙己這個清末下層知識分子——科舉制度犧牲者的形象，對腐朽反動的封建教育科舉制度，進行了尖銳批評和憤怒控訴，對以丁舉人為代表的封建地主階級橫行霸道的罪行進行猛烈抨擊。作者在以同情的筆調表現孔乙己遭受侮辱、損害人格的同時，對他那種在封建思想毒害下麻木不仁、自甘墮落和“好吃懶做”的可鄙相，作了恰如其分的諷刺；且這種諷刺不僅僅局限于孔乙己，它是針對腐朽沒落的封建社會及其制度的。因而，賞析《孔乙己》的諷刺手法，對于加深理解作品主題思想，學習先驅文豪的創(chuàng)作風格，無疑大有裨益。

反彈琵琶聲聲鏗鏘

小說《孔乙己》全篇中，人物除了孔乙己，有咸亨酒店的掌柜、伙計，還有丁舉人、何家某等。乍然相會，似曾相識，扯下那層道貌岸然的正人君子薄紗，便不難辨出那粉墨登場的面目來。

孔乙己是作品中的主人公，他“長得身材很高，青白臉色”，一副十足的書生氣；他是唯一身穿長衫站著喝酒的人，這種形態(tài)本身就自相矛盾，脫不下長衫就是脫不下封建科舉遺留給他的讀書人的禮儀派頭：而其經濟地位卻不準他擺這個派頭，這也許就是所謂“貧窮志不移”吧。他對人說話，總是“滿口之乎者也，教人半懂不懂的”，大有勞心者治人的高貴相。他雖然外貌不俗，可“皺紋間時常夾些傷痕”，這傷痕是“又偷了人家東西”的私隱。他穿著長衫，極力裝出衣冠楚楚的樣子，無奈“又臟又破，似乎十多年沒有補也沒有洗”，這種邋遢的生活習性，令人嗤之以鼻。他貧困潦倒，“越過越窮，弄的將要討飯了”，還要胡謅什么“君子固窮”，不是掩耳盜鈴，自欺欺人嗎？

另一個是咸亨酒店的掌柜，一個貪婪的小商人。作者描寫他投機取巧，唯利是圖，坑害顧客，手段狡詐。他教唆酒店小伙計在酒中摻水，謀取暴利，只是礙于短衣主監(jiān)督，不能下手，就把怨氣撒在小伙計身上，欲炒他的“魷魚”，但畢竟礙于情面，只好暫時抑嫉恨耍手腕另派小伙計它差。酒店掌柜吝錢如命，作者偏不直說，每每提及孔乙己還欠十九個錢，這十九個錢對一爿酒店來說或許無甚緊要，可掌柜卻念念不忘。作者精心把他提及孔乙己“還欠十九個錢”的背景安排在中秋節(jié)前后、年關和端午節(jié)，掩卷遐思，恍然大悟，原來那掌柜是每逢佳節(jié)倍思錢的德性，將一副吝惜鬼的嘴臉入木三分地刻畫出來。

丁舉人是作者筆下的一個權勢人物。他讀的四書五經，滿腹經綸，尚有功名，按說有悖仁義道德之事該與其無緣。然而“觀其坐高堂，騎大馬，醉醇醴而肥鮮者，孰不魏巍乎可畏，赫赫乎可象也，又何往而不金玉其外，敗絮其中也哉”（劉基《賣柑者言》）。當孔乙己淪落到將要討飯的地步時，丁舉人不僅不同情，不憐憫，不解囊相助，反而對孔乙己迫不得已做些小竊之事，“先威逼寫服狀，后來是打，打了后半夜，再打折了腿?！卑岩粋€冷酷無情、橫行鄉(xiāng)里的假善人合盤端出，將其人面獸心的真實面目揭露的淋漓盡致。

曲徑通幽樂中藏悲

魯迅先生曾經十分推崇戈果里的創(chuàng)作風格，贊同其作品著名特點是“差不多都是以愚蠢開始，接著愚蠢，最后以眼淚收場，這是名副其實含淚的笑?！保▌e林斯基對戈果里作品的評論）他把深刻的含淚主題，巧妙地安排在笑的氣氛中加以表現，笑中藏淚，含淚而笑，笑中見悲，樂悲相映，驅使人們好像觀看一部輕喜劇，默默地配合舞臺上演技，觀眾情不自禁地閃出晶瑩的淚花，這正體現了作品的藝術魅力。

小說寫孔乙己每次在咸亨酒店出現，總是逗得“眾人也都哄笑起來，店里店外充滿了快樂的空氣。”這句話在作品中重復出現了兩次，其它描寫笑的場面多達十幾次，可見使人“快樂不已”?！翱旎睢蓖ㄟ^笑聲表現出來，笑什么呢？笑孔乙己屢試不第，笑他竊書挨打，笑他言行迂腐。這笑聲有“短衣幫”們無事生非的耍笑，笑孔乙己念叨“君子固窮”，什么“者乎”之類，權作酒足飯飽之后的聊天笑料；有酒店小伙計“附和著的笑”，笑聲里蘊含著某種鄙棄，小伙計明明白白“聽人家背地里談論，孔乙己原來也讀過書，但終于沒有進學”，可偏偏對孔乙己誨人不倦的熱情給以“又好笑，又不耐煩”的奚落；還有酒店掌柜幸災樂禍的“取笑”，笑孔乙己“好吃懶做”“又偷了東西”“被打折了腿”。這溢出字里行間的笑聲，使讀者不僅看穿孔乙己那“朽木不可雕也”的迂腐神態(tài)，而且也襯托出那一幫“看客”麻木不仁的精神狀態(tài)，赤裸裸地暴露出封建社會統(tǒng)治下人們扭曲的靈魂。表面上充斥著“歡樂笑聲”，背后卻是“一方面是一小撮卑鄙齷齪的沉溺奢侈生活的億萬富翁，另一方面是永遠在饑餓線上掙扎的勞苦大眾?！庇尬墩咴谏敌χ形茨軉⒅?，任其這“人肉的宴筵還在排著?！备魃宋镌凇昂瑴I的笑”中粉墨登場，扮演了荒唐可笑的角色。

抽絲剝繭真相大白

小說選擇特定的環(huán)境，即魯鎮(zhèn)咸亨酒店來表述，這是容易集聚人多的場所。酒店掌柜對不同身份的顧客表現出不同的反應，說穿了，酒店老板是看錢窺顏行事的。做工的人，多是貧苦出身，“每每花四文錢，買一碗酒——靠店外站著”；而“短衣幫”倘若多花一文錢，便可以買一碟鹽煮筍，或者茴香豆“做下酒物了”；那么身穿長衫的呢，大抵代表闊人吧，闊人有權有勢有面子，酒店老板豈敢怠慢，不僅恭請“踱進店面隔壁的房子里，”而且畢恭畢敬地招待伺候?？梢?，在孔乙己所處的封建社會末期，人的價值仍是有金錢決定的，金錢面前顯高低，無錢休欲裝臉面，世相紛呈，豈能奈何！

咸亨酒店表現的僅是整個封建社會夕陽晚照的一個縮影，孔乙己的卿卿性命算得了什么呢？他死守“君子固窮”也罷，嘮叨什么“之乎者也”也罷，既不能抬高他的身份，也不能換取任何生活實惠。他排出九文大洋，回報“溫兩碗酒，要一碟茴香豆”；他摸出四文大洋，也只求得“溫一碗酒”。孔乙己盡管“好吃懶做”，畢竟還懂得那世道賴以生存的是“孔方兄”，有錢能使鬼推磨，無錢便是遭冷落，有錢人作威作福不足為奇，無錢人窮困潦倒時偷筆摸硯也要定罪。世道原本如此，難怪酒店掌柜對孔乙己“還欠十九個錢”牽腸掛肚，讀者不難理解其中緣由。

《孔乙己》使用白描手法，層層剝落封建科舉制度已日下西山無可挽救的史實，可謂諷刺的淋漓盡致也。作者曾評論馬克?杜溫的藝術風格，“幽默中包含著諷刺和哀怨，滑稽中包含挖苦和批判，藝術夸張中包含現實內容”。把這段話用來評論魯迅白話小說《孔乙己》，不也同樣是貼切的嗎？

孔乙己的讀后感【篇2】

魯迅先生筆下的人常常使人印象深刻。孔乙己便是其中一個。

文章敘述了“我”兒時于咸亨酒家做工，穿長衫的人一般要單間，孔乙己是一個站著喝酒而穿長衫的人。他常穿著一件破爛的長衫，也常把“之乎者也”掛在嘴邊。“我”對他是比較反感的，可他卻不在乎?？滓壹航洺１蝗顺爸S，一開始別人說他偷了東西，他都是非常生氣的，直到最后，被人打斷了腿，別人說他，他也無所謂了。此后，孔乙己便再也沒有來酒店。

從文中的字里行間可以看出，孔乙己是非常窮的，不及“長衫”之人，可他還是一直穿著一身長衫，破爛的長衫。并且，文中有一句細致的動作描寫：“便排出九文大錢”，那“排”字，便是一個一個地放了，既寫出了孔乙己對“九文大錢”的不舍之情，又像是孔乙己在給短衫之人炫耀他僅有的幾文錢。

孔乙己也是喜歡炫耀自己的文化的，“讀過書……我便考你一考。茴香豆的茴字，怎樣寫的?”一句，非常經典，言外之意就是“我會寫茴香豆的茴字”，寫出了孔乙己的“高傲自大”。

孔乙己對待他人的態(tài)度，在文中可看出，有一個很大的轉變，一開始，人們嘲笑他說他“又偷別人東西了”，他便“睜大眼睛”，“漲紅了臉，額上的青筋條條綻出”，還不停地爭辯，為自己討回“清白”，還時不時說幾句文言文，“教人半懂不懂的”，最后引得眾人哄笑。到了之后，“我”聽到了老板說他又竊書，偷別人的東西，讓人把腿打折了，他來到店里，是“坐著用手”走的，老板嘲笑他，他只是單說了一句“不要嘲笑”，老板追問他，說腿都打折了，還不是真的，他這次是哀求著解釋，是“摔斷”的。

從孔乙己的態(tài)度能看出，他是非常要面子的一個人，也就是“死要面子活受罪”的一個“典例”了。

生活中，也不乏有這一類人的。學會些皮毛，便四處炫耀：“這個你會嗎?你不會我會!那個你會嗎?你不會我會……”便如同孔乙己論“茴香豆的茴字”了?？墒堑搅俗詈蟛琶靼?，可謂是“人外有人，天外有天”了。

我以前也是喜歡炫耀自己的，因為我會的特長比其他人要多，就比如說鋼琴。那是我十歲時候的事情了。當時剛剛學完一首曲子，并未練熟，但已經是“信心滿滿”了。我正愁沒個“對手”陪我消遣消遣，就找了個比我小一歲的，也是學鋼琴的小孩。我說，“你會彈這個曲子嗎?不會彈哈，我給你彈來聽聽……”話未了，那小孩說：“這個曲子，我上個月就學完了呀?！蔽翌D時“石化”了。此后，我就再也不敢冒失了，也懂得了什么叫“人外有人，天外有天”。

孔乙己自認為是“學問”人，將自己肚子里不多的墨水拿出來炫耀，沒錢了就偷書，讓人給打了，還欠著咸亨酒店的錢。被自己的臉面牽著走，為爭面子而活著，實屬可悲?？滓壹?，可憐之人，可悲之人，可嘆之人……他因窮酸而可憐，因假斯文而可悲，因死要面子而可嘆?？滓壹?，就是這樣一個人。

孔乙己的讀后感【篇3】

《孔乙己》出自魯迅之手，描述了當時的封建社會。而孔乙己這個人的經歷，卻恰恰說明了社會的黑暗。當看到這篇文章，不禁對當時的他感到惋惜。

孔乙己，那個蒼老卻高大的人，似是出此刻我的眼前。

“孔乙己。”一個嘲笑的聲音自咸亨酒店傳出。只見一個身著襤褸的人走到里面，要了兩碗酒和一小碟茴香豆，交了錢，便在臺上吃起來。

想必他就是孔乙己了，明明擁有高大的身材，卻一向以文人的清高自稱。明明比那些人窮，卻不屑與他們交流。真是一個懶人，不付出怎能得到回報?我笑著看著他。

“你必須又偷了人家的東西了?！币粋€人高聲喊道?？滓壹合乱庾R地縮了縮，睜大眼睛對那個人說道：“你，你怎能污人清白……”

我笑意更濃，真是睜眼說瞎話。

“什么清白?我前天親眼見你偷了何家的書?！蹦莻€人繼續(xù)朗聲說道。孔乙己頓時漲紅了臉，結巴地為自我辯解，眾人哄堂大笑。待他喝完半碗酒，臉色漸漸變好了以后。又一人出來質問：“孔乙己，你當真認識字嗎?”他看著那個人，露出不屑。

我輕笑著搖了搖頭，縱然你識字，也混不上半個秀才。

笑聲漸漸小了下來，我見他想教小伙計識字，那人不理他，他便輕嘆。一群小朋友圍住他，他便給他們發(fā)豆吃。

我原以為他還是善良的，誰想卻是一人一顆，又護住碗，像保護珍稀糖果的小孩子一般。孩子們便笑著散去。我挑眉看著他，真是小氣，而且那句話不是那個意思。

“孔乙己竟然敢偷丁舉人的東西，打折了他的腿?！?/p>

我愣了愣，笑意漸無，抿緊嘴唇，他雖是罪有應得，但是，他真的就就應被折了腿嗎?不免于去同情他，他只但是要討生活啊。

之后，我看到孔乙己坐在墊上爬過來，要了一碗酒。便在臺下喝起來，手上指甲里都帶著泥。完畢之后，他便是又爬回來。

我看著他落魄的姿態(tài)，心里有什么堵得慌，眼前有些朦朧?？滓壹?，那個落魄懶惰的書生，如今已變成這副模樣。在人們的笑聲里悄然離去，在寧靜與寒雪中告別人世。

最后，一滴晶瑩的淚花順著臉頰流下。一生貧困不幸，死前人們嘲笑，沒有一個人關心他，他則永遠只是一個人，一個貧困識字的人罷了……

孔乙己的讀后感【篇4】

今天我看了孔乙己的故事，很是讓我感動。我深深的為故事里的人物和情節(jié)所吸引，它主要講述的是發(fā)生在南方一個叫魯鎮(zhèn)的小鎮(zhèn)上的故事。

魯鎮(zhèn)的酒店的格局和別處不同，做工的人，傍晚散了工，喜歡花點銅錢，買上一碗酒，加一些茴香豆或者小菜，慢慢品嘗。文章里就喝酒的氣氛還有這樣的描述：穿短衣的顧客站門邊，幾下就喝完了酒，而穿長衫的，才進店面隔壁的房子里，慢慢坐喝。看了這樣的文字我就想，為什么會這樣呢，讀了后面的文字，才知道這就是當時社會階層的真實寫照，穿短衣的多是些窮苦的下層人，穿長衫的多是一些有錢人。

孔乙己就是這樣的人，迂腐而窮困。雖然他還是一個秀才，但考了很多次狀元，都沒能考上，最后把自己考得窮困潦倒。盡管如此他卻是站著喝酒的唯一穿長衫的人，雖然他的長衫很破舊，但他始終覺得自己就是以前有點錢，現在落魄的讀書人。

孔乙己有一筆好字，替人家抄抄書，勉強糊口?？伤幸粔牧晳T，好喝懶做。坐不到幾天，便連人帶書以及紙筆墨硯，一起失蹤。如是幾次叫他抄書的人也沒有了。更有意思的是，孔乙己去酒館喝酒，沒有錢就叫了一碟茴香豆下酒。一群孩子們圍住了孔乙己，他便給他們茴香豆吃，一人一顆，孩子們吃完豆子，仍然不散，眼睛望著碟子。孔乙己著了慌，伸開五指將碟子罩住，說：“不多不多！多乎哉？不多也?！庇谑沁@群孩子都在笑聲里走散了。魯迅先生將孔乙己這種又窮又酸又迂腐的小人物，用平和幽默的語言，刻畫得入木三分。

中秋過后，一天比一天冷，將近初冬時，一天，掌柜正招呼客人，只聽有人說：“溫一碗酒?！边@聲音雖然極低，卻很耳熟。向外一望，孔乙己便在柜臺下的對面門檻坐著，臉上黑而且瘦，已經不成樣子了，盤著腿，下面墊一個蒲包，用草繩在肩上掛住?！翱滓壹簡?？你還欠十九個錢呢！”掌柜說，孔乙己答到：“這……下回還清吧，這一會是現錢，酒要好?！彼韧昃?，用手慢慢走去了。這以后就再沒有看見孔乙己了，他大約的確死了。

孔乙己讓我感到可憐可笑，但他悲涼的一生、悲慘的結局，無疑是當時社會的那種弱肉強食、冷漠無情、愚昧封建的舊社會的真實寫照，而我們偉大的文學家魯迅先生用他精辟的語言、犀利的筆鋒對當時社會的丑惡現象，進行鞭打和諷刺。讓我們了解了當時的社會現狀，也激勵著我們祖國的新一代勿忘國恥，好好學習，建設強大的祖國。

孔乙己的讀后感【篇5】

《孔乙己》是魯迅先生的一篇力作，這是一篇充滿悲涼意味的小說，這是一出充滿笑聲的悲劇。初讀起來許多學生都覺得孔乙己這個人物很可笑，其實作品的意味很冷峻，很深沉。誠然孔乙己的本身是可笑的，但他塑造的形象卻是可悲的，作者是要借用這一形象的塑造對封建科舉制度和孔乙己生活的病態(tài)社會進行嘲笑與諷刺，因而“笑”是魯迅用來塑造人物的一個手法。那么如何深刻、透徹地理解《孔乙己》這一小說的，我認為應該抓住笑聲中的悲劇，具體表現為笑聲中的四“悲”：

一、悲慘的結局——笑聲中凄涼地死去

孔乙己一生貧困潦倒，好喝懶做，穿在眾人面前的永遠是一件“又臟又破的長衫”，說著別人聽不懂也懶得理會的“之乎者也”，為了生存便免不了偷竊，被丁舉人打折了腿，成為一個徹底的“廢人”，斷絕了一切生活來路，“臉上黑而且瘦，已經不成樣子，穿一件破夾襖，盤著兩條腿，下面墊一個蒲包，用草繩在肩上掛住”，時近初冬，孔乙己衣不蔽體，受饑挨餓，最后一次在酒店出現，他的出現只能引起周圍毫無同情心的人們鄙薄的笑聲，他“在人們的說笑中”，窘迫地喝著酒，“坐著用這手慢慢地走去了”，至此再也沒有在人們的視線中出現。在人們眼里，孔乙己只是一個可有可無的“多余人”，即使他有一天從人們的視線中消失，人們也不會去想他是否還活著，就是掌柜的提及，也只不過是惦念著孔乙己欠著他的那十九文錢?？杀?，孔乙己的生命竟然不及那十九文錢?？滓壹褐荒茉谌藗兊男β曋衅鄾龅?、孤獨地死去，這真是他的悲劇。

二、悲哀的性格——笑聲中的不覺醒

孔乙己是一個受封建文化的毒害深至骨髓，被科舉制度摧殘得不輕的人。也正是這些因素，使孔乙己形成了迂腐不堪、好喝懶做、自命清高、自欺欺人的性格。他想成為科舉制度的受益者，但始終不能如愿;又不肯面對現實，不屑用自己的勞力養(yǎng)活自己，認為這是低賤的。這種現實生活與思想意識的不相協(xié)調，就注定了他是一個悲劇人物?？滓壹旱谋旧硎强尚Φ?，但他塑造的形象是可悲的。

中國幾千來封建文化的積淀鑄就了孔乙己的性格特征，熱衷科舉，讀死書，死讀書，不會營生，輕視勞動，不屑于與人民為伍，一心向上爬，爬不上去，只能跌入社會的最低層，而他卻自視清高，以讀書人自居，即使一副窮酸相，落魄相，也從未使他想過以勞動自食其力，不是有閑階級而又與勞動人民隔離，鑄成了他的特殊身份。更為可悲的是：孔乙己被封建科舉制度從思想到身體都毒害成“廢物”，可他始終相信和珍惜封建統(tǒng)治階級的一套鬼話，甘愿成為人們的笑料，他一直到死都沒有想到造成他悲劇的真正原因，更沒想過反抗，他對于自身的痛苦只有掩飾，而沒有痛恨，十足的奴相，這正是他性格中的悲劇。

孔乙己的讀后感【篇6】

對于孔乙己這個生活在社會最低層的小人物，我們對其態(tài)度還是“怒其不爭，哀其不幸”的為多，誰讓他偷東西都偷不明白，害為此丟了一條腿呢？嗚呼“上大人孔乙己”嗚呼害人的封建科舉制度！

《孔乙己》讀完，讓我覺得與《風箏》很像，受虐者總是忘記，體現當時社會的落魄。那一次次笑，與孔乙己的生死之謎，都體現了當時人們精神的空虛與冷漠。

文中的四次“笑”。第一次是孔乙己臉上添新傷疤而被嘲笑，這一次是因為孔乙己偷竊大家嘲笑他，錯在孔乙己；第二次是孔乙己考不上功名而被嘲笑，這是人們往傷口上撒鹽的行為，所以是人們錯了；第三次是掌柜的為了吸引顧客而賺錢去取笑孔乙己，錯在掌柜的；第四次是孔乙己被孩子們嘲笑，是這個封建科舉社會把孩子們都教的勢利了，錯在當時的社會。這四次笑看似是不經意間的描寫，卻是作者的別具匠心。

合上《孔乙己》，短短的幾千字，卻訴說了當時社會的悲哀，可見魯迅的厲害之處，真不愧是“以筆為武器”的一代文學大師！

孔乙己的讀后感【篇7】

讀過許多次《孔乙己》然而在課堂上那安靜又有些詭異的氛圍下，仍不覺為這個充滿笑聲的悲劇心頭一振，一個自認為應有“用武之地”而始終守著那件破舊長袍的“君子”，卻成了連生死與否都讓人不屑知道的笑柄，怎能不令人扼腕?？滓壹旱娜松_是一場悲劇，不光是他坎坷的求仕之路，也是他在無能實現自己所愿而自甘墮落時的自卑。本該是個從頭至尾都自命清高的人，卻也成了好喝懶做、偷偷摸摸的偽君子。那么，如果孔乙己真成了秀才，成了舉人，他會同范進一般喜極而瘋么？我想是會的，孔乙己受到蹂躪并無比范進少，可是否有人打得醒他呢？人情冷漠又趨炎附勢的社會風氣下，真懷疑那些酒客們會在孔乙己中舉而“瘋”后搶光了他的.錢財。都說是鏡子總會反光的，而孔乙己卻是反不了光了，畢竟“之乎者也”令人聽不懂，還成了人前人后的笑料。

其實孔乙己也算是要向上爬的，或說他也是個熱衷于讀書的人。只是他在一個特殊的年代，在一個赤裸裸的制度下，不得不說，他要爬的那根桿子太光滑，叫他如何攀得住呢？社會的腐朽和科舉制度的懨懨之態(tài)讓多少孔乙己這樣的人至死還活在他的君子夢里。

有位子好像曰過：走別人的路，讓別人無路可走。魯迅先生卻說：世上本沒有路，走的人多了，也便成了路。那么誰把孔乙己的路大約也的確堵死了呢？他的路還沒有走，就要隨著時代的沒落而結束了。

孔乙己的讀后感【篇8】

在魯迅的筆下，當時的舊中國是黑暗的。許多窮人是買不起書的。當我看到《吶喊》里的一文《孔乙己》時，我深有感觸?？滓壹赫f的“竊書不算偷”的這句話不斷地涌進我的耳朵。

魯鎮(zhèn)的酒店外面經常站著一個與眾不同的人：他穿著長衫，身材高大，青白臉色，他就是孔乙己。

孔乙己幾天不來，大家就議論紛紛。當來時，老板說他偷了別人的書?？滓壹悍瘩g道：“竊書不算偷！”過了幾天，孔乙己因竊書讓人家打斷了腿，只來過酒店一次就再也沒來過。據說他是在十五那天死的，死前還說：“竊書不算偷！”

的確，竊書不算偷，孔乙己帶著中國下層人民對知識的渴望去竊書，店主怎能蔑視一個家貧而有志氣的讀書人呢？

在民國初年，只有富家弟子才能讀上書，而那時的人民卻正是需要知識的時候?！皶q藥也，善讀之可以醫(yī)愈?！敝栽S多人都喜歡讀書，是因為書的魅力無窮。莎士比亞也曾經說過：“書籍是全世界的營養(yǎng)品?！惫旁捰种v：開卷有益。雖說竊書是不道德的行為，而孔乙已卻為一個‘益’字，不惜自己的人格，四處竊書。這也是能讓人理解與憐憫的。在這篇文章里，對于像孔乙己這樣的貧窮書生，竊書難道是可恥的嗎？

在我看來，一個窮苦的書生汲取知識是光榮的，可是在那時的社會，“萬般皆下品，唯有讀書高”的思想使孔乙己瞧不起勞動人民；而穿短衣的人也瞧不起孔乙己的那副窮酸樣。這就導致了他成為了人們說笑、嘲諷、耍弄、欺侮的對象。

這時，我的耳邊又隱隱約約聽見孔乙己臨終前呻吟的那句話：“竊書不算偷！”這句話也提醒了我：現在我可以自由地讀任何一本書?？墒俏覅s沒有想到“一日無書，百事荒蕪”這句名言。對于不太愛讀書的我，這個例子是一個永生的教誨。那就讓我們多從書中汲取知識，一生以好書為友，與好書相伴吧！

孔乙己的讀后感【篇9】

人們大抵都把別人的悲劇當成生活的笑料，自己不會感同身受，在悲劇沒有降臨到自身，把別人的悲劇皆當做笑話，就如同《孔乙己》中的酒客，他們自認處在光明，便不斷地把別人推下深淵。

這種“喜劇”也是孔乙己自己所造成的，山崖上隆起的石塊，如果不抓緊奮力向上，最后只會越滑越深，萬劫不復。在這“吃人”的社會，也可以理解魯迅先生為何棄醫(yī)從文。生活本是悲喜劇交加的，我們總是在笑話別人，殊不知自己也會變成笑料。

孔乙己的悲劇不只是他個人造就的。在當時，制度的毒害、社會的壓迫，都使每個人的靈魂失去了光澤，蒙上了灰。在科舉這條路上孔乙己是個不折不扣的失敗者，他在這種環(huán)境下迷失了方向，成了一個悲劇人物，但在別人眼中他人的悲劇只不過是令他們噗嗤一笑的喜劇而已，人們吹滅了孔乙己最后的火燭，使他墜入無窮無盡的黑暗，把孔乙己“吃掉”了。

2023孔子傳讀后感(集錦7篇)

幼兒教師教育網的編輯通過不斷地調整和修改，使得這篇“孔子傳讀后感”更加含蓄。我們希望您能夠從我們的網站中獲得啟發(fā)和幫助。書籍是一種可以幫助人們培養(yǎng)智慧的工具，當我們閱讀作者的作品時，會慢慢積累許多知識和經驗。為了更好地理解和吸收所讀的內容，我們可以用梳理體系的方式總結閱讀筆記。

孔子傳讀后感 篇1

孔子，我國古代的大教育家和思想家，他的教育理念和思想影響了中華文明兩千多年。時至今日，孔子的思想和教育理念仍有其積極的現實意義。一直以來，我對孔子并不熟知，利用這個假期，才認真地讀了《孔子傳》。讀了以后，有以下一些心得：

孔子自小長相丑陋，并遭到了其父叔梁紇的嫌棄，幸得其母顏征在并不嫌他丑陋，一如既往地愛他。孔子三歲的時候，父親叔梁紇去世，從此，孔子和母親顏征在過著貧苦的生活?？鬃勇敾圻^人，起初他的母親教他讀書識字，但是漸漸地他母親發(fā)現，孔子需要學的東西太多了，就讓孔子跟著他的外祖父學習“六藝”。由于孔子的勤奮好學，他的博學多能，逐漸得到了人們的承認，開始有人登門求教，那個時候收下了第一個弟子顏路，即顏回的父親。

孔子學習，到了一種忘我的境界了。他曾經為了研究各地的風俗人情，為了請教郯國君王，不顧寒冷在雨中等候數個時辰，感動了魯國的仲孫大夫，終于為他引薦，郯子也熱情地詳細解答他所提的問題。

孔子向師襄子學習音樂理論和彈琴。在習琴時，一連三日，足不出戶，一日三餐，全由干糧充饑。第四日，師襄子覺得他第一首曲子已然純熟，建議他學習新曲，而他認為自己的技巧還不純熟，故又習了三日。此時孔子所奏的曲子，技巧純熟，音調諧和，韻味無窮。師襄子又讓他習新曲，但孔子認為自己還沒有領會曲子的志趣神韻，也沒有體察出曲作者的為人，因此又習了三日。孔子習琴的第十天，他所彈奏的曲子，師襄子也聽得如癡如醉。

從這些地方，可以看出孔子學習，選擇了學習內容，心無旁婺，一心鉆研，不學習到其精髓絕不放手。而且孔子學習，絕少三心二意，一味圖多?？鬃硬W，但都是一類類的學習所得，并且每學一類，他必深鉆之。

孔子作為一個偉大的歷史人物，有其不可磨滅的功績。他設教授徒，開創(chuàng)了私人辦學的先例，一生共收徒3000人，精通“六藝”者72人。他學而不厭，誨人不倦，孜孜以求，不恥下問，總結出了一整套治國平天下之道和教學經驗?？鬃拥慕虒W方法是循循善誘、因人施教。他同時鼓勵學生多提問題，大膽質疑，他區(qū)別不同情況進行解答。他的學生中有的性格粗魯、憨厚，有的耿直、淳樸；有的擅長舞劍，有的長于辭令；有的謙虛，有的逞能；有的適合教書，有的適合做官……孔子總能找到適合教育他們的方法，并且讓他們心服口服?？吹竭@里，我想到了我的學生們，他們都是鮮活的生命，千差萬別，老師在沒有對他們做充分的了解和分析，就用統(tǒng)一的教學方法要求他們，讓他們做到一致，那是不現實的。因此，作為老師，還要針對不同的學生采取不同的教學方法，才可以培養(yǎng)出全面發(fā)展的學生來。

孔子傳讀后感 篇2

《孔子傳》讀后感800字：

一個人是否高尚不在于他是否擁有英俊的外表，而在于他是否有高尚的情操與內在的自身修養(yǎng)。更重要的是，在人生的每一個進階階段，提升自己的境界。而圣人孔子，雖相貌奇丑無比，但他的精神境界令人矚目。

孔子自幼孤苦，與母親相依為命。但他接觸到禮樂時，樂此不彼，豐富了他的內心世界。即使孔子在士族大家季氏的邀請中被拒后，仍是內心愉悅：“學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”可見青年的孔子受挫后并沒有先責怪他人，而是立志溫習學習的內容，繼續(xù)提高自身的內在修養(yǎng)。所以他才能在三十歲時創(chuàng)立私學，與學生亦師亦友。

步入中年的孔子的知識沉淀量更加豐富，他能巧妙的回答五花八門的問題。但他堅決不接觸有關神鬼的話題——他認為若傾于神鬼，則國亡?？鬃哟藭r的言論最具有力量，他常常權衡所有的方面和利弊斷言，例如他會考慮到人性和法律；同樣，決斷也要有分寸，要節(jié)制。五十歲的孔子被流放在國外，然而他并沒有為此悲傷，反而漸漸意識到自己的使命——傳承禮樂文化，鑄造人們的精神家園。孔子的思想隱隱告誡我們，要避人不避世。即使厭倦了世俗的一切，也要默默奉獻自己的一份力——這也是每個人的天命。

孔子隨歲月逐漸衰老，生活的經歷也更加豐富。他能笑對別人的任何言語，“有則改之，無則加勉”，并冷靜分析，堅持自己的立場，不人云亦云?？鬃釉溃骸八^一個人的高尚情操，只有二字——忠和恕。忠乃對君子忠誠；恕乃己所不欲，勿施于人?！惫识藭r的孔子內心自由，又有自身的行為約束……

孔子之所以被稱為圣人，是因為他不斷提升自己。我們又該如何學習他磨練自己的情操呢？首先要心平氣和，不得憤怒；其次，應要知禮，懂禮，守禮，用禮；最后要學會融會貫通，增強自己的判斷力和巧變力，才能遇到任何困難時迎刃而解。讀后感·與此同時，也要抓住所謂禮的中心——“忠”和“恕”，忠君子，恕他人，這亦是儒！

“吾十有五至于學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩?！痹忈屃丝鬃尤松木駥懻?，也將是我們磨煉情操升華內心的過程寫照！

孔子傳讀后感 篇3

孔子，我國古代的大教育家和思想家，他的教育理念和思想影響了中華文明兩千多年。時至今日，孔子的思想和教育理念仍有其積極的現實意義。一直以來，我對孔子并不熟知，利用這個假期，才認真地讀了《孔子傳》。讀了以后，有以下一些心得。

一、孔子的學習方法。

孔子自小長相丑陋，并遭到了其父叔梁紇的嫌棄，幸得其母顏征在并不嫌他丑陋，一如既往地愛他?？鬃尤龤q的時候，父親梁叔紇去世，從此，孔子和母親顏征在過著貧苦的生活。孔子雖然長相丑陋，但從小聰明穎悟，活潑好學。受其母的影響，小時候的孔丘就對周禮特別感興趣，并努力學習。終于學有所成。

孔子學習，到了一種忘我的境界了。他曾經為了研究各地的風俗人情，為了請教郯國君王，不顧寒冷在雨中等候數個時辰，感動了魯國的仲孫大夫，終于為他引薦，郯子也熱情地詳細解答他所提的問題。

孔子向師襄子學習音樂理論和彈琴。在習琴時，一連三日，足不出戶，一日三餐，全由干糧充饑。第四日，師襄子覺得他第一首曲子已然純熟，建議他學習新曲，而他認為自己的技巧還不純熟，故又習了三日。此時孔子所奏的曲子，技巧純熟，音調諧和，韻味無窮。師襄子又讓他習新曲，但孔子認為自己還沒有領會曲子的志趣神韻，也沒有體察出曲作者的為人，因此又習了三日?？鬃恿暻俚牡谑欤鶑椬嗟那?，師襄子也聽得如癡如醉。

從這些地方，可以看出孔子學習，選擇了學習內容，心無旁婺，一心鉆研，不學習到其精髓絕不放手。而且孔子學習，絕少三心二意，一味圖多?？鬃硬W，但都是一類類的學習所得，并且每學一類，他必深鉆之。

由此，我想到了現在的教育，對于孩子，我們要求頗多，孩子們往往囫圇吞棗，不盡其然。倒不如每每準備教給孩子們些什么知識，定讓孩子們吃準吃透后，再作二想?？鬃幼陨砬趭^好學，也教育他的弟子們勤學苦練。

勤奮好學，成就了孔子及其弟子。

孔子傳讀后感 篇4

一個人是否高尚不在于他是否擁有英俊的外表，而在于他是否有高尚的情操與內在的自身修養(yǎng)。更重要的是，在人生的每一個進階階段，提升自己的境界。而圣人孔子，雖相貌奇丑無比，但他的精神境界令人矚目。

孔子自幼孤苦，與母親相依為命。但他接觸到禮樂時，樂此不彼，豐富了他的內心世界。即使孔子在士族大家季氏的邀請中被拒后，仍是內心愉悅：學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？可見青年的孔子受挫后并沒有先責怪他人，而是立志溫習學習的內容，繼續(xù)提高自身的內在修養(yǎng)。所以他才能在三十歲時創(chuàng)立私學，與學生亦師亦友。

步入中年的孔子的知識沉淀量更加豐富，他能巧妙的回答五花八門的問題。但他堅決不接觸有關神鬼的話題他認為若傾于神鬼，則國亡?？鬃哟藭r的言論最具有力量，他常常權衡所有的方面和利弊斷言，例如他會考慮到人性和法律；同樣，決斷也要有分寸，要節(jié)制。五十歲的孔子被流放在國外，然而他并沒有為此悲傷，反而漸漸意識到自己的使命傳承禮樂文化，鑄造人們的精神家園?？鬃拥乃枷腚[隱告誡我們，要避人不避世。即使厭倦了世俗的一切，也要默默奉獻自己的一份力這也是每個人的天命。

孔子隨歲月逐漸衰老，生活的經歷也更加豐富。他能笑對別人的任何言語，有則改之，無則加勉，并冷靜分析，堅持自己的立場，不人云亦云。孔子曾道：所謂一個人的高尚情操，只有二字忠和恕。忠乃對君子忠誠；恕乃己所不欲，勿施于人。故而此時的孔子內心自由，又有自身的行為約束

孔子之所以被稱為圣人，是因為他不斷提升自己。我們又該如何學習他磨練自己的情操呢？首先要心平氣和，不得憤怒；其次，應要知禮，懂禮，守禮，用禮；最后要學會融會貫通，增強自己的判斷力和巧變力，才能遇到任何困難時迎刃而解。與此同時，也要抓住所謂禮的中心忠和恕，忠君子，恕他人，這亦是儒！

孔子傳讀后感 篇5

也許很少有哪一本書像《孔子傳》這樣深深地震撼了我的心?？鬃拥男蜗?，謙和敦厚而又聰敏睿智，如大地能承載一切，如天一般剛健進取，如水一般真誠明澈能照萬物，我找不到更好的辦法來形容，只能如《中庸》上說“此天地之所以為大也”。

大愛與小愛

孔子有一個偉大的母親，她為了把孔子培養(yǎng)成一個人才，忍辱負重帶少年孔子到曲阜求學，最終勞累而死?？鬃幼杂茁斆骱脤W，人生卻因為對母親的愛而顯得更加厚重和深沉。為了幫母親分憂，孔子去作吹鼓手，靠為有喪事的人家吹奏哀樂掙一些干肉。看到這些，孔子的母親卻很擔心，她怕孔子因此分心，動搖的學習的志向，耽誤了學業(yè)，無法成為一個君子。她帶孔子向當時魯國非常有學問的左太史求學，左太史要孔子發(fā)誓立志于學，為了學習可以放下其他一切，包括掙干肉?？鬃訁s放不下自己的母親?！扒饍海輲煛蹦赣H的聲音充滿關切而堅定，僅此一句話，孔子憑著對母親無限的愛與信任，依左太史的要求發(fā)誓了。

君子，代表有德行、有學問又代表高貴，還代表豐滿的人生，那時學問與生命還沒有割裂。因此立志于學也就是立志修養(yǎng)自己的德行和學問并以之為天下蒼生帶來幸福。愛母親還是愛天下，這是擺在少年孔子面前的艱難的抉擇。如果沒有母親的愛與遠見，孔子的一生能成為一個孝子，卻無法成為一代圣賢、流傳兩千年多年的文明的塑造者。母親的愛是成全?？鬃拥膼蹌t是順應了母親的心，割舍了親情的小愛，存養(yǎng)了對天地蒼生的大愛和修齊治平的遠大理想。

立志于學

孔子幼年時就喜歡擺弄禮器，似乎顯示出不凡的預兆，然而他真正明白學問的意義卻是從了解對殘酷現實的認識，對天下蒼生的悲憫開始的。魯國大夫專權，三桓把持朝政，已有四代。到孔子少年的時候，三桓逼昭公廢掉中軍，將兵權和賦稅都交給三桓。國人議論紛紛，有人指責三桓，有人說三桓的能力強過魯昭公，治理魯國也很好，有人說天下大亂禮崩樂壞，要挽救這個局面恐怕只有圣人出世才行了。這種種的議論，少年的孔子全都記在心里，一顆悲憫天下蒼生、向往真理和正義的心被殘酷的現實所刺痛，他不知不覺也去思量拯救天下蒼生的良方。他鼓起勇氣，在國社找到左太史，問他“什么是圣人？”菩薩發(fā)心成佛，也是因為看到眾生的悲苦而愿去尋求無上正覺，“為利眾生愿成佛”即是成佛的種子。那么此時，一顆成為圣人的種子已在孔子心中發(fā)芽。

母親的愛長養(yǎng)了孔子的發(fā)心，她帶著孔子登門拜訪左太史，左太史故意說不在家，她就帶著病與孔子一起等著，良久，孔子說：“母親，我明白你的意思了，你要我一直等到左太史回來，不，是一直等到左太史收我為弟子?！蹦赣H這才微笑著離開。母子之間似乎不需要太多的話語。

天行健，君子以自強不息

孔子學有所成，六藝融貫于他的生命當中，他的神態(tài)始終謙恭而安詳，他敞開的內心，仿佛始終在散發(fā)著一種鼓舞人的光明力量。許多人慕名而來，向他求學，求學的目的，許多人是想脫離貧賤的生活，成為一個高貴的人。想要高貴，不管是物質上衣食豐足還是文化上的知書達禮，都不是壞事，都是人上進的動力。好的教育，能引導這種愿望，為生命找到提升和成長的出路。這么多的學生，對孔子是一種很大的磨練。在這些磨練和考驗中，孔子時時反觀自己的內心，體悟人生的道理，學問和德行都在師徒切磋中提高。

有一次在大家在學習《關雎》這首詩，子路因打獵而遲到，加上他對《關雎》這首詩的理解對身為大夫而來求學的何忌觀過，何忌當眾說子路是賤民，不會理解這首詩的意蘊。子路聞后大怒，要找何忌拼命，何忌則說他一句話就可以殺死子路?？鬃訛榱吮Ｗo子路，呵斥子路出去，并請求何忌不要怪罪子路。子路就憤憤地離開學校。后來孔子向其他弟子了解情況，知道子路打獵是因為家里窮，雙親沒有糧食吃，就專門帶糧食送給子路的父母，并向子路道歉。孔子又教育何忌說，作為一個想要遵守禮儀的君子，應該學會寬容和克制。對人寬容，對己克制，這樣才不會再行持禮儀時與別人沖突。領悟到這一點，孔子問弟子，《關雎》中的君子是不是也具備這種寬容與克制的人格。因為他內心的品格，故他的追求也不凡，那么他所追尋的窈窕淑女，也可以代表一切美好的事物，君子心中的理想，君子為了理想“輾轉反側，寤寐思服”，按照禮儀按照正道去追尋，最終“琴瑟友之、鐘鼓樂之”來慶賀理想的實現。

從這之中，我們看到的，是孔子內心對真理的仰望與追尋，因為他有這樣一顆純粹而不斷進取的心，故他能從一切境界中學習，能從《關雎》這首講男女愛情的詩中看到君子之道。他的行為、他的教誨，都是這樣一顆心的自然流露。這正所謂“天行健，君子以自強不息”。人都受限于自己的生活環(huán)境，因為自己所屬的不同的階級、族群，因為生命體驗的差異而形成種種的隔膜、誤解，其根源都是一“我慢”二字。而好的教育能消解這種隔膜。而孔子之所以能做到這一點，是因為他不斷切磋琢磨，不斷上進的心感染了弟子，因為他的生命有方向，弟子們也找到了生命的方向。

孔子傳讀后感 篇6

暑假里我讀完了《中華美德故事》這本書，我覺得其中《孔子好學不倦》的故事，對我的啟發(fā)教育特別深。

這個故事介紹了孔子的好學精神：孔子60歲了，還要拜師學琴。他學琴與別人不同，別人總是迫不急待地要求學新曲子，往往一首曲子只學兩三天，可是孔子學一首曲子埋頭一練就是十天。明明已經熟練了，可還是不肯換新曲子。這是為什么呢？原來孔子不但要把曲子練熟，而且還要通過曲子旋律來揣摩出曲子的精髓和主人公的人品、個性、精神甚至外貌?？鬃拥暮脤W精神，深深地感動了他的老師。

想想自己，我感到非常慚愧。有一次，在家里做老師布置的家庭作業(yè)時遇到了一個難題，怎么也想不出該怎么做。這時，我想干脆明天早上到學?？雌渌瑢W是怎么寫的，把答案一抄不就完事了嗎？第二天晚上作業(yè)發(fā)下來，我得了優(yōu)秀。老師還表揚了我?？墒?，現在翻開作業(yè)本一看，好像優(yōu)秀上多了個黑點，今天讀了孔子的故事，讓我又想起了這件事，對待學習要認真，碰到困難要虛心向老師請教。

這個故事，使我明白了一個道理：“學習是進步的階梯、是成功的基石，只有勤學、好學、不弄虛作假才能取得成功?！?/p>

孔子傳讀后感 篇7

孔子一生，最重要的業(yè)績是：創(chuàng)辦私學，有教無類，開創(chuàng)了中國“平民教育”的嶄新格局；創(chuàng)立儒家學說，成為中國思想文化的主脈；整理典籍，對傳統(tǒng)文化的保存、傳播居功至偉。他是人類歷史上僅有的幾位對一個民族的精神生活產生深刻影響，持續(xù)兩千余年而不滅的偉大先哲之一。因此，他當之無愧地成為中華文化的代表。

孔子歷經滄桑，飽嘗憂患，卻始終堅持對清平政治的追求，對苛政暴君的批判，對傳統(tǒng)美德的固守。他宏毅堅韌的人格、“仁者愛人”的胸懷、好學不倦的品質、見賢思齊的襟抱、樂觀開朗的生活態(tài)度、言必信行必果的處事原則、富貴不能淫威武不能屈貧賤不能移的浩然正氣，堪稱我們民族精神的化身。

孔子生活的時代，戰(zhàn)爭頻仍，禮崩樂壞，社會矛盾尖銳，誠信受到挑戰(zhàn)。在這世事變幻無常，變革與創(chuàng)新并存的時代，有的人隨波逐流，甚至同流合污；有的人佯狂避世，明哲保身；孔子卻以罕見的擔當精神，周游列國，廣收門徒，大力宣揚天下為公的政治理想、己所不欲勿施于人的施政原則、四海之內皆兄弟的人際關系。盡管他的思想中有空想的成分，但可以說，他不懈追求大同世界的一生，正是中華民族千百年來渴望正義與公理，向往和諧社會的象征。

自漢武帝罷黜百家，獨尊儒術以來，歷代統(tǒng)治者為了自己的需要，為孔子加上一個又一個神圣的光環(huán)，把他抬到嚇人的高位；后世的一些理學家又不斷地附會甚至扭曲他的學說，把他神化為高高在上、面目嚴峻的儒家教主。但從《論語》等早期文獻中，我們看到的孔子，卻是一個寬厚仁愛的長者，一個雍容大度的君子，一個通情達理的老師，一個可親可敬的老先生。

——他是哲人，卻充滿了生活情趣，決非那種不食人間煙火，只知玄思默想的象牙塔中人。

——他是圣人，卻是來自民間，由長期實踐而博學多能，由平凡而超凡入圣，決非那種天生神圣、遠離塵世的怪異角色。

——他是偉人，卻是在教書育人、反思歷史、傳播文化的漫長經歷中成就了空前的偉業(yè)，決非那種平民大眾無法理解，只能頂禮膜拜的大人物。

這樣的孔子，洋溢著人間氣息，有著與普通人一樣的七情六欲、喜怒哀樂。他的廣博學識和偉大成就，后人固然難以企及，卻有一種強烈的親切感，可以產生“雖不能至，心向往之”的愿望。他的言行舉止，已經跨越千年歷史，還將繼續(xù)跨越時代，如春風化雨般滋潤人心，讓后人效法、學習，在點點滴滴的實踐中逐步提升精神境界，提高文明水平。

《孔子的故事》讀后感受8篇

作為一名學生對于寫作文是非常了解的。寫作是一個長期閱讀積累走向水到渠成的歷程。好的作文是需要長時間的思考和反復琢磨的。有沒有優(yōu)秀的作文給我們提供參考呢？下面是小編精心為你整理的“《孔子的故事》讀后感受8篇”，相信會對你有所幫助！

《孔子的故事》讀后感受 篇1

大家好，我是26號鐘瑞。今天要給大家講的是《孔子的故事的讀后感》

孔子，他是古代的政治家，思想家和教育家，還是儒家學派創(chuàng)始人。他說出來的話里面的道理值得我們學習?？鬃拥膶W生很多，比如顏回，他們的為人也值得我們學習。在孔子遠行時，也跟著孔子，持續(xù)的求學，甚至還幫助了孔子。

孔子身上也有許多值得我們學習的東西，比如孔子的理想都是遠大并且能做到的，而且還是一直堅持著的。他的話也是很有道理的，比如這段話：子曰：學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？

孔子，一個偉大的人，他的為人處事值得我們學習。

《孔子的故事》讀后感受 篇2

孔子的一生，充滿了色彩，他不理學生是好是壞，他只想如何教好他。他用了一生的時間和財產去辦學院教學生，即使自己沒有糧食也要去教好學生。

孔子出生于貴族，但他因內部爭斗而逃走到魯國，因此由貴族身份轉變?yōu)槠矫?。但他沒有放棄，而且還謙虛求教，終于他創(chuàng)辦了一所學院，雖然生活非常困難，連三餐也不計，但他還堅持教學不肯放棄。他曾接受過很多打擊，但他沒有放棄，而且還寫了《春秋》一書，成了萬世師表。

《孔子的故事》讀后感受 篇3

在書中，印象最深的是，孔子自小失去父親，家里很窮，他的學問都是自學學到的。在二千五百年前那個時代的孔子就懂得了自學，真了不起啊！我也要學會自學，特別是語文預習。通過看課外書，參加各種各樣的活動，學到更多的課外知識。

孔子的學習于別人不同，別人學一兩天就堅持不住回家了，而孔子跟他的老師老子學習時，不懂就問，謙虛好學。一步一個腳印，老子也毫無保留的將自己的學問全部傳授給孔子。

孔子謙虛好學的精神深深感動了我。有一次，我碰到一道奧數題，怎么想也想不出來，然后向爸爸請教。

以后，我碰到困難，一定要虛心請教，并學習孔子好學上進的精神。

《孔子的故事》讀后感受 篇4

這本書的作者名叫李長之，他是一名詩人，又是寫散文的高手，他的筆鋒也帶有濃郁的抒情意味，在他的筆下，2500余前年的孔子栩栩如生的面影活躍在字里行間，著作有《魯迅批判》《中國文學史略稿》等。

這本書主要講了，孔子在一生中的點點滴滴，他去過魏國、楚國等國家。他的知識非常多，后來還成為我國的思想家、教育家。

這本書中的許多故事我都非常喜歡，其中，我最喜歡的是《過宋國的時候遭到迫害》這個故事。這里面主要講了：孔子懷著不愉快的心情離開魏國，他要往東南走，到一個叫儀的地方?？鬃映隽诵l(wèi)國國界，來到了宋國境內。孔子和弟子們歇在一棵大樹底下，孔子叫弟子們溫習學過的禮儀。正在演習，因為奴役人民被孔子批評過的，宋國司馬大林，一些人來把樹給砍了，還要殺孔子。弟子們說：應該快點走了！孔子說我有我的事業(yè)，老天會保佑我，宋國司馬能把我怎樣？孔子一面拿話來安慰弟子，一面退了開去，為了免得在宋國遇到更多留難，孔子換上便衣，和弟子們逃出了宋的國際。

讀了這本書后，我知道了：孔子在貧窮的環(huán)境下生活，但是他努力學習的心態(tài)還依然未滅，使他成為了一位有名的教育家。我們現在可以在這么好的環(huán)境里學習，我才覺得是一件多作文么幸福的事情啊！我一定要好好學習，像孔子一樣，做一個知識淵博的人。

《孔子的故事》讀后感受 篇5

一頂方帽，長長的胡須，一身簡樸的衣服，這就是偉大的教育家、思想家、政治家孔子?。∷麖男÷斆骱脤W，二十多歲的時候就收徒。他帶著自己的學生周游列國十四年之久，用自己的智慧和為人折服了人們，度過了重重難關。

《孔子的故事》這本書主要講述了孔子的一生介紹。從這本書中，我看出了孔子的謙虛、大膽、聰明、好學和勤奮?？鬃尤龤q時就喪了父親，十七歲喪了母親，自己只能流入孤僻和冷酷，但是他沒有畏怯生存之危險和艱難，而是更加好學、更加勤奮，不懂就問，這讓我也想起了他的一句名言：“知之為知之，不知為不知，是知也。”

孔子的謙虛令我最敬佩。在他身上發(fā)生的一件事情讓我記憶猶新。

《孔子的故事》讀后感受 篇6

孔子是我國春秋時期偉大的文學家，思想家，政治家，教育家，社會活動家，古文獻整理家，儒家學派創(chuàng)始人。

書中有一則故事給了我十分深刻的印象：孔子終于進了太廟學習，他十分珍惜這次來之不易的機會。此后，凡是有不懂的問題，孔子都要向老師請教，迎來了許許多多人的嘲諷?？鬃訉@些諷刺的話語置之不理，依舊我行我素，因此才會有今后如此輝煌的成就。他一生說過許多名言警句，例如：敏而好學，不恥下問;學而不厭，誨人不倦等等。這些名言警句一直激勵著后人，激勵后人要努力學習。

孔子先生30歲開始教學生，一生教過的學生將近3000多人，其中，出名的有72人?？鬃酉壬€完成了《詩》、《書》、《禮》、《樂》、《易》、《春秋》這幾本名著?？鬃酉壬ナ篮?，他的弟子將孔子先生生前所說的話、所做的事記錄成一本書，書名叫《論語》，后被世人們流傳下來，傳為佳話。

看完這本書后，我想了很多?？鬃酉壬r候就可以做到學而不厭，一遇到不懂的題目就去問老師，為何我們不能做到呢?在學習上我們也要像孔子先生那樣，好學上進!

《孔子的故事》讀后感受 篇7

今天，爸爸給我拿來了一本《中外名人故事》，我一看到這本書，就迫不及待地翻開了第一頁，第一頁講的是文化巨人——孔子，孔子是我國古代偉大的思想家、教育家、政治家、儒學家?？鬃有r侯是一個相貌有點丑陋的人，他頭頂周圍高，中間低，很像他家門前的尼丘山，于是，家人為他取名“孔丘”，他雖然長得不是很好看，但他聰明伶俐，學東西一遍兩遍就學會了，孔子三歲時，父親去世，但他在逆境之中，一直發(fā)奮讀書，從不放棄任何學習機會，功夫不負有心人，孔子終于成為了一個大教育家。

看了這篇文章，我覺得自己和孔子比起來學習條件很優(yōu)越，我更應該好好學習，做一個勤學好問的學生。

《孔子的故事》讀后感受 篇8

在我國大約兩千五百年前，也就是春秋時期，出現了一位重要人物—孔子。

孔子名丘，字仲尼，春秋時期魯國人。是儒家學派的創(chuàng)始人之一。出生于貴族家庭，但后來因社會變動，貴族沒落，很多人開始私人教授學生，孔子就是其中之一。

孔子三十歲開始教授學生。在他的第一批弟子中最出名的就屬子路了，他誠心誠意的跟隨孔子近四十年，他是對孔子事業(yè)最熱心的支持人，也是最沒有師徒距離的弟子。為了提高教學水平，孔子來到洛陽拜見老子。老子經驗豐富，接觸的事情多，給了孔子許多有效的建議，對孔子有了很大益處?？鬃幼兊酶墒鞙p少了許多主觀看法分析事情時更加冷靜。伴隨他水平的提高，門徒自然就變多了。公園前517年，孔子來到齊國做政治活動，雖然最終以失敗告終，卻讓他走向了他人生中的一個重要事件—周游列國。

孔子和其弟子分別去了衛(wèi)、曹、宋、陳、蔡和葉國。公元前496年，孔子帶著弟子們離開魯國，來到衛(wèi)國，在僅僅住了十一個月之后就有人讒言，迫使他們離開。但其它國家都無人招待，最后只得住在衛(wèi)國。

孔子雖早已離開，但他的精神卻還在傳承。

關于孔乙己讀后感

下面是由編輯為大家?guī)淼目滓壹鹤x后感。陳壽曾說過，一日無書，百事荒廢，此話不假，每次閱讀作品，都會新的體驗和進步。那么您或許想用文字把這些記錄下來。請在閱讀后，可以繼續(xù)收藏本頁！

孔乙己讀后感【篇1】

魯迅先生一貫喜歡用些小人物以諷刺時局，孔乙己就是這樣一個小人物。

起初我十分可憐他，貧窮，社會地位低下都是他的代名詞，可憐之人必有可恨之處，終于還是應了這句話，好吃懶做，原本可以有更好的生活?？烧f他不好，他仍不愿放棄他讀書人的身份，穿著長衫混在短衣中。說他不講誠信，但每次的酒錢從不拖欠。如果他生活在今天的社會，國家種種政策。不至于餓死，說到底，孔乙己是被封建制度所毒害的可憐人罷了。他就是一個看不起底層人民，卻又向往上流社會吧。

如今在我們的班級也存在這樣一類人，成績比一般人好，但又比一部分差，是班級的分水嶺，在他們上面的人能拉十多分，下面也能拉十多分。

孔乙己就是這樣尷尬的存在，成績好的他算不上。卻又自視清高，不愿與成績差的人為伍。同時他又很矛盾，穿著長衫又紅著臉與他人爭辯，與其說他自卑，不如說他孤獨，什么是孤獨？稍有人問，你就會敞開心扉，其實就是孤獨。到現在在我腦海中，孔乙己那句話仍不斷重復，你知道茴香豆的茴怎么寫嗎，茴字有四種寫法。

是不是覺得似曾相識，讀了八年文不成武不就。從不曠課，老師說上一句要臉紅好幾天，不敢遲到，不敢早退，難題永遠做不出來，總是在一旁默默地循規(guī)蹈矩的活在自己的世界。每當生活不如意，便開始憤怒，看別人混得如魚得水，開始充滿負能量。人們離你漸行漸遠，開始產生疑問？為什么他們那么優(yōu)秀，而自己的嫉妒心卻不停的在作崇。仍沒有任何實際行動，卻能安慰自己：他們是天才，而我與他們不同，總會有那么一天，我就聰明了，欺騙自己，時候未到。

哪有什么一夜成名，其實都是百煉成鋼，明明懂得的道理，卻非要等到自己親眼看到比自己好的、差的人都比自己優(yōu)秀，才發(fā)現你只是看上去很努力……同孔乙己一樣，空有一腔熱血，沒人看得起，最終消失。默默地，默默地……從來無人問津，仿佛從沒有來過一樣。

魯迅先生所說的“哀其不幸，怒其不爭”，難道說的僅僅是孔乙己嗎？

為了這些事情不發(fā)生在自己身上，就要走出孔乙己，將他作為反例，在自己努力的道路上，會遇到一些挫折，聽到一些聲音，但我知道熱血難涼，赤子無懼，努力會戰(zhàn)勝一切。

相信在未來的你會在鋪滿鮮花的道路上繼續(xù)美好，荊棘之地也要昂首闖蕩，每天的你都要加油呀！

孔乙己讀后感【篇2】

“大街上，一個人，用蒲包墊在身子底下。用手挪著一點點地向前走。他的背影是那么孤獨。那么悲哀，那么蒼涼!”每當我讀起魯迅先生的孔乙己時，這個場景便會在我的腦海里若隱若現。

魯迅筆下的孔乙己心地善良，飽讀詩書，卻連秀才都沒有考上。在當時科舉制度的毒害下，變得一無所能，潦倒貧困，連僅會的“之，乎，者，也”都成了人們的笑柄。窮得一無所有的他，偶爾也會偷東西。最后偷到丁舉人家里。被打斷了腿，在生活的折磨下，孔乙己慢慢的死去。

也許，在剛開始讀時，會覺得孔乙己這篇文章的語言風趣幽默?？墒钱斈慵毤毱肺稌r，就會覺得孔乙己是“喜劇”中的“悲劇”它表達了魯迅對當時封建制度的極度不滿。寫出了腐朽的科舉制度對讀書人心靈的殘害。

“竊書不能算偷”!這是孔乙己的經典話語，現在人們聽了甚至會感到好笑，偷書不算偷嗎?當然是偷!可是，正是孔乙己的這句“竊書不算偷”，恰到好處地說明了封建社會的，讀書人的悲慘命運嗎?孔乙己想看書，沒錢買，偷書看，遭人罵。正相反，那些秀才，舉人們卻在深宅大院里讀著一本又一本書籍，可是他們最后又做了什么?誰也不知道。

如今，封建社會已不復存在，在現在的社會中，只要有才華，敢于展示，哪里都是舞臺。金子無論在哪兒，都會發(fā)出耀眼的光芒。而現在的一切，更讓我們?yōu)榭滓壹哼@樣的人，心痛叫屈，飽讀詩書的人為什么沒有展示自己才華的機會?

我吶喊，為什么孔乙己會生在封建時代，遭受悲慘命運的折磨?我吶喊，為什么無才之人可以作威作福，有才之人卻總是找不到屬于自己的“伯樂”?我吶喊，為什么有那么多人能夠眼睜睜地看著封建制度殘害人命，卻見死不救?

孔乙己讀后感【篇3】

魯迅一直都是我媽媽最崇拜的作家。我從小就常常聽我媽媽講起他曾經生活在廣州，北京，日本的種種逸事。但是我從來沒有讀過他寫的作品，直到有一天我在加拿大的大圖書館找到了一本《吶喊》。從《狂人日記》到《社戲》，每一篇文章都給了我震撼的感覺。尤其是這次我們在課堂上重讀的孔乙己。給了我一種新的感覺。

《孔乙己》是描述一個沒考上秀才的讀書人。文章里，魯迅用諷刺的語言來刻畫一個愛面子的落第秀才。孔乙己總是覺得在這種鄉(xiāng)下地方讀過書就高人一等。可是他卻成了掌柜和顧客們的笑柄。當被別人看不起時，孔乙己就會說出一大堆之孚者也來反駁。因為窮所以很多時候孔乙己只能去偷東西來維持生活。雖然如此，但是在酒店里，孔乙己一向擁有良好的品行，甚至比任何人的品行都要好。有的時候會欠錢不過在一個月內都會還清。魯迅就是用這個故事來敘述舊社會的封建思想。沒有考上秀才的讀書人就沒有用。就連一個小小的伙計都瞧不起他。孔乙己也是因為沒考上秀才才會造成這樣的壞脾氣。因此才會縮在酒店里日復一日的荒廢生活。難道沒考上秀才對于讀書人來說就是一種自殺嗎？難道一定要考上秀才才能證明一位讀書人的能力嗎？因為這種思想的存在都不知道害死了多少個讀書人，都不知道引發(fā)了多少悲劇。雖然科第進考的出發(fā)點是對的可是會不會對落第的人太殘酷了呢？有沒有想過再多給一次機會讓他們向社會證明他們并不是一無是處的人。

從孔乙己身上讓我們聯(lián)想到現在，一個科技那么發(fā)達的世界，還是有成千上萬的人因為沒考上好的學校而從此荒廢學業(yè)，甚至成千上萬的人因為承受不了社會的壓力而自殺死去。難道這就是我們想要的結果嗎？如果我們能多給他們一點關心，一點寬容可能誕生出一位出色的人物也不一定。愛恩斯坦當年也不是一位愛學習的小孩，可是他還不是照樣變成了一位偉大的科學家。從古預今，這就是《孔乙己》給我的感覺。

孔乙己讀后感【篇4】

有哲人說過，悲劇是永恒的美。我認為，悲劇之美中又以凄美最為動人?！犊滓壹骸肪褪沁@樣一部凄美的偉大作品。

《孔乙己》的凄美又妙在它完全隱在冷峻的語句中。通篇文章找不到一個帶有感情傾向的句子，甚至找不到一個帶有強烈色彩的字，一切的意味靠的是讀者自己去體會。故事的視角被固化在特定的場景咸亨酒店的柜臺前，主人公的一生就通過這樣一個場景呈現在讀者面前。但通過這樣一個窗口，卻可以洞悉孔乙己悲慘的一生，體會種種人情世故，這需要多么高超的技巧。

作者以貌似冷淡的語句給你敘述著上世紀初隨處可見的一個平凡的不能再平凡的故事一個好吃懶做，迂腐，手腳不干凈，讀過點書，還殘存點做人的尊嚴的人因為偷竊被人打斷腿，最后消失在這個人世間。本來，這樣的故事乏善可陳。但經過先生的妙筆，孔乙己那有一點自以為是，有一點迂腐，有一點善良，同時，更有一點可憐的形象便躍然紙上，永遠地扎根在讀者腦海里。

孔乙己的形象如此豐滿而復雜，與高度符號化的阿Q相比，孔乙己多了一點人氣，多了一點性情，更令人垂憐，更貼近生活。他既不是傳統(tǒng)意義上的好人，也不是傳統(tǒng)意義上的壞人。他既值得同情又讓人不齒，他的悲劇既有自身的原因更多的卻是社會的責任。同時，在他悲劇的背后，我們看到的更多是丁舉人們的殘酷和掌柜們、看客們的麻木冷漠，以及對社會的絕望。

《孔乙己》行文暢白明了，讀不到半個精美字句。讀完后你會覺得孔乙己一定是有這么一個人，就在紹興，就在咸亨酒店里，先生只不過把這個人原汁原味地寫進了文章里。

孔乙己的人生在孔乙己還欠十九個錢呢！這冷漠的重復中一點一點地落下帷幕。沒有悲愴的生離死別，沒有愴天哭地的哀號，沒有，沒有、什么都沒有。最后，這個人從人們的記憶中消失。而這種沒有凄涼的凄涼，沒有悲哀的悲哀卻更加徹心徹骨，更令人心酸。

最新孔乙己讀后感

讀完作品后，必然會對你產生一些影響，可能是某一個時刻的感動，也可能是整篇作品所傳達的意志和情感。為了不忘記心中所想，我決定寫一篇讀后感，經過在海量數據中的篩選，我選擇了一篇非常實用的“孔乙己讀后感”，希望這篇文章能夠幫助你找到正確的方向！

孔乙己讀后感【篇1】

《孔乙己》這篇文章真實地反映了清朝末年最底層平民的生活。在那個時代，有很多像孔乙己一樣的窮人，他們受封建社會的剝削壓迫卻不敢反抗，命運十分悲慘。我覺得魯迅先生文中表達了對他們的同情，同時對腐敗的清政府進行了批判。

魯迅先生的文章都很深奧，這篇文章我也不是很懂。不過有的描寫我覺得還不錯，我多讀幾遍就能慢慢理解一些了。大家也可以試一試，讀一讀。

作為當代中學生，一名青少年，應該從這里去吸取教訓，不能碌碌無為而終生，更不可見他人之不幸，而成自己的樂活?？滓壹罕豢婆e制而迫害，成為當時社會的犧牲品。在現在這個社會中，中學生正是最容易接受那些新事物的時候，而社會卻又如此的復雜。中學生—稚氣未脫而又渴望長大。在這個社會中，更得有一雙慧眼，去尋找正義與前進，也就是要在接受信息時，控制好心靈小窗的敞開大小，理性選擇信息，取其精華而又要棄其糟粕。

放眼21世紀這個社會，不正之風無時無處地不在如傳染病似地肆意傳播。而這一類的“病人”也有著很多。

讀了一遍又一遍，不會再為孔乙己的身世而悲哀，也不再為孔乙己的不爭氣而憤怒?，F在，卻是要看向未來。中考即將臨近，教室里的倒計時板每天都在更換著新的數字，并且越來越小。我們是初三的學生，要的是奮斗，是拼搏，更是要大聲喊出：“我一定要贏!”

孔乙己讀后感【篇2】

結束魯迅先生的《孔乙己》一文的教學后，頗有感受，課余得些體會，筆錄如下，敬請各位老師斧正。

孔乙己者，不知何許人也。旁人常議，乃知其幼時天資聰慧，遂拜師于私塾，潛心苦讀四書五經，以求功名。然功名未得，卻迂腐之至。常以圣賢居之，不思營生，當婚未娶，孤寂一生，至死孑然。悲哉!

與之謀面，乃半百之人，天命定也。其生活窘迫，瀕臨絕境。常食不裹腹，衣不敝體，為求溫飽，時有偷竊之舉而遭毆打，乃至遍體鱗傷，加之秉性不改，所謂舊傷未愈又添新傷。為解憂悶，常獨飲于咸亨酒店，飲罷，仰天長嘆，留下之乎者也之語，飄然而返。長此以往，人已不人，鬼未為鬼，終不知所終。其命之苦、其終之悲，令人痛之。故父斥玩兒、妻婦相夫，皆以此為戒。嗟乎!典制止毒莫如此也，世人之愚焉有情乎?

然，余觀孔乙己之境遇，豈不事出有緣哉?語曰：凡事因內外之因而變，外因者有相輔之效，而內因則具錘音之功。此理世人皆知也。而孔乙己怨天尤人、自甘頹廢，真所謂哀其不幸、怒其不爭。愿世人明其理、衡其力、定其位、肩其責、平其心，不履孔乙己之覆轍矣。

篇三：《孔乙己》讀后感范文

《孔乙己》是魯迅先生收錄在小說集《吶喊》中的一篇小說，這篇小說寫出了清朝末年的一位書生的事。

一位名叫孔乙己的書生，他沒有進鄉(xiāng)試，別的書生穿的長袍是十分潔凈整齊的，唯獨他的長袍破破爛爛，像是許多年沒有洗和補一樣。孔乙己雖也識字，但不是秀才，滿口“之乎者也……”之類的話。后來因偷丁舉人家的書打折了腿，可他卻自欺欺人地說：“跌斷。跌斷。再說了，竊書不算偷!!!”

讀了這一篇小說，我的心頭一顫，清朝的科舉制度怎么有這么大的威力，能把一個勤苦勞作的樸實的老百姓逼上絕路?？滓壹哼@樣的人，就是社會的末路徒，更是舊社會人民的一個縮影。那時的社會，天空是黑暗的，染黑了人們的心靈，。如今想來，我真正體會到了自己生活的時代是多么美好!同時我想：人不能低頭，不能讓科舉制度阻礙了人們前進的步伐!

孔乙己讀后感【篇3】

笑

梁烜卿

我是個愛笑的人，倒不是因為我多么喜歡笑話段子，大多情況是朋友間的互相揭短，卻不是所謂的嘲笑，心里互相不計較，也就無關緊要了。是以，在我印象中，“笑”是能讓雙方愉快的途徑罷了?？杉氈伦x過《孔乙己》后，我才“領略”了各式各樣的笑。

孔乙己是個“長衫客”，卻也站著喝酒，于是變成了小店內的一處格格不入，一年到頭都不怎么洗補的長衫，在他身上似乎格外般配：如他的內心一樣，死要面子，卻沒什么真才實干。倒自許清高起來了，明明一個短衣幫換身皮囊，便搖身一變，成“長衫客”是也，來來往往的人都笑他?！岸桃聨汀笨床簧纤?，孔乙己干活甚至可能都不如他們，只穿一件破長衫便能高人一等嗎？真正的“長衫客”瞧不起他，就他那窮酸樣也敢裝高雅不凡？我認為掌柜的有時候不笑孔乙己——能當面付錢的時候。然后掌柜的笑嘻嘻地收下錢，忙自己的事情去了。倘若沒有當面結清，掌柜的就同湊熱鬧的人一樣了：“孔乙己，你當真識字嗎？”眾人便各自笑著走散了。

無論是路人還是顧客還是掌柜，他們的笑不只是一層開心，深一層是建立在孔乙己的痛苦之上，后者或許早已習慣，以至于麻木了。人們的心靈都麻木，可悲的是社會大環(huán)境里，這恰好是最管用的催化劑，澆筑著人們與孔乙己之間的磚墻，熔煉著孔乙己內心自我禁錮的鋼筋。

文中不止寫了大人們的笑，也有小孩子的笑，大底分成兩種的：一類是我小伙計的笑，一類是鄰居孩子的笑。

關于我的笑文中沒有直寫，只有我“感到好笑”，卻與笑出來別無兩樣，迂腐善良的孔乙己熱心教我寫字，我卻極不耐煩：“討飯一樣的人，也配考我嗎？”一個小孩對一個老讀書人的態(tài)度如此不屑一顧，所以見當時社會的不公和冷漠，任何人都可以被冷眼相對，人與人之間沒有溫度可言，即使孔乙己的悲劇也是整個社會的悲哀。

鄰居孩子們的笑筆墨也不重，但淋漓盡致地刻畫了孔乙己迂腐不堪的形象：明明已經說過“不多了”，卻又自作聰明、畫蛇添足地說：“多乎哉？不多也?！辈粌H突出了孔乙己性格的迂腐，更有封建科舉制度對讀書人和知識分子的毒害：扼殺思想、固化思維。

倒數第三段是全文的高潮，一共出現了三次笑：第一次是“掌柜仍然同平常一樣，笑著對他”，即使孔乙己被打斷了腿，行動困難，處于死亡邊緣，掌柜也沒有絲毫變化，仍舊在取笑孔乙己，可見掌柜的毫無人情、麻木不仁的一面；第二次是幾個人一起笑孔乙己，麻木不仁已是當時整個社會的風氣，在如此大環(huán)境下，弱小者被欺凌已是一種常見的情況，而且絕沒有人去制止；第三次是文章最后一次寫笑“還是旁人的說笑聲”，可見，取笑決心的孔乙己已經是家常便飯，眾人習以為常的事情，以眾人的快樂來反襯孔乙己一人的不幸可悲，是文章著重的描寫之處。

統(tǒng)觀全文，“我”的所見所聞是線索，另一樣貫穿全文的事物便是笑了：形形色色、七嘴八舌地笑，不僅一直在對比孔乙己的悲慘遭遇，還表現了當時社會的麻木不仁、世態(tài)炎涼，和來往如麻的人的冷酷無情、虛偽勢力。而后兩者，恰是魯迅一生所批判的朽木。

孔乙己讀后感【篇4】

小學作文頻道小編[花爭發(fā)。]今天給大家整理了《二年級讀后感:讀《孔乙己》有感》的優(yōu)秀作文，這篇二年級讀后感:讀《孔乙己》有感共有500字，是一篇優(yōu)秀的原創(chuàng)作文，下面我就一起來閱讀一下這篇二年級讀后感:讀《孔乙己》有感吧。

假期里我讀了魯迅先生的短篇小說《孔乙己》小說中的主人公孔乙己給我留下了深刻的印象。故事主要講了魯鎮(zhèn)酒店一位特殊的客人——孔乙己，他是唯一一個站著喝酒而穿長衫的人。他身材高大；青白臉色，皺紋間時長夾些傷痕；亂蓬蓬的花白胡子。穿的雖然是長衫，可是又臟又破似乎十多年沒有補，也沒有洗。雖然他寫得一筆好字，但是沒有工作，全憑他那雙留著長指甲的手去抄書、偷竊，來換酒錢。后來，因為偷竊被人打斷雙腿，整日以手代腳爬行，最后不知了去向。

孔乙己是受封建文化和封建教育思想的毒害，使他養(yǎng)成了輕視勞動、好喝懶做的惡習，于是愈過愈窮，成為不能謀生的可憐蟲；他那雙本應具有謀生本領的手，最終成為他爬向死亡的工具。沒想到在如今這么和諧、便捷的社會里也有像孔乙己那樣的人！

去年寒假，我和媽媽帶姥爺去醫(yī)院檢查身體。在候診區(qū)我看到這樣一幕：一位頭發(fā)花白、穿戴還算整潔的老婦人，她的脖子上掛著一條夾有二維碼類似工作證的吊牌，肩上還背著一個挎包，在等候的人群中一一點頭作揖。原來她是在向人們討錢，討來的卻是人們的指指點點和議論紛紛。

我們每個人都有一雙手，我們就應該用雙手付出辛勤，去收獲美好。

孔乙己讀后感【篇5】

孔乙己讀后感

孔乙己讀后感（一）：

讀完了魯迅先生幾十年前寫的小說，我不禁生出了許多感想。它使我想到了我自我，使我認真思索了?生活?這件事。

文章透過個性化的語言描述，看出孔乙己自命清高、迂腐不堪、自欺欺人的性格。反映出他受封建教育毒害之深。而透過孔乙己教?我?識字，分茴香豆給孩子們一人一顆，又表現了他心地善良?？滓壹旱囊簧强杀亩挚蓱z的。原因在于他沒有正確地認識自我。在這種窮困潦倒的狀態(tài)下，他自我放任，只能退回到心靈深處的自我安慰中去，釋放心靈深處的壓力。當然他將一事無成，最終在貧困中死去。所以，即使他再怎樣樣自命不凡，也禁不住社會現實的打擊，和自我早已注定的命運。

小說反映了封建文化和封建教育對讀書人的毒害，控訴了科舉制度的罪惡；小說揭示了封建社會的世態(tài)炎涼，人們冷漠麻木、思想昏沉的精神狀態(tài)，社會對于不幸者的冷酷，從一個側面反映了封建社會的腐朽和病態(tài)。

孔乙己的人生是一場杯具，他出生在一個特殊的年代，有著特殊的經歷，他受著科舉制度的殘害，但是，在那時候，這卻是人們想要得到榮華富貴的必經之路。孔乙己扭曲的心靈已被封建文化所骨化，他窮困潦倒，被人們作為笑料；滿口仁義道德，卻為生活所迫也當起?梁上君子?，最終，死是對他最好的解脫，在封建壓迫無處不在，無孔不入的社會，只有死人和瘋子幸免于難!對他的不求上進，麻木迂腐大肆批判，同時對他身心所遭受的摧殘又略帶同情。事與愿違，等待孔乙己是一生的悲慘遭遇，在人們心目中他沒有地位，是個可有可無、可笑可憐的剩余人。

他的路不知從哪里開始，但卻明白在哪里結束:一段歲月的冷漠，一個舊制度的腐朽，一個時代的沒落。

孔乙己讀后感（二）：

孔乙己讀后感

《孔乙己》出自魯迅之手，描述了當時的封建社會。而孔乙己這個人的經歷，卻恰恰說明了社會的黑暗。當看到這篇文章，不禁對當時的他感到惋惜。

孔乙己，那個蒼老卻高大的人，似是出此刻我的眼前。

“孔乙己?！币粋€嘲笑的聲音自咸亨酒店傳出。只見一個身著襤褸的人走到里面，要了兩碗酒和一小碟茴香豆，交了錢，便在臺上吃起來。

想必他就是孔乙己了，明明擁有高大的身材，卻一向以文人的清高自稱。明明比那些人窮，卻不屑與他們交流。真是一個懶人，不付出怎能得到回報？我笑著看著他。

“你必須又偷了人家的東西了?！币粋€人高聲喊道?？滓壹合乱庾R地縮了縮，睜大眼睛對那個人說道：“你，你怎能污人清白……?！?/p>

我笑意更濃，真是睜眼說瞎話。

“什么清白？我前天親眼見你偷了何家的書。”那個人繼續(xù)朗聲說道。孔乙己頓時漲紅了臉，結巴地為自我辯解，眾人哄堂大笑。待他喝完半碗酒，臉色漸漸變好了以后。又一人出來質問：“孔乙己，你當真認識字嗎？”他看著那個人，露出不屑。

我輕笑著搖了搖頭，縱然你識字，也混不上半個秀才。

笑聲漸漸小了下來，我見他想教小伙計識字，那人不理他，他便輕嘆。一群小朋友圍住他，他便給他們發(fā)豆吃。

我原以為他還是善良的，誰想卻是一人一顆，又護住碗，像保護珍稀糖果的小孩子一般。孩子們便笑著散去。我挑眉看著他，真是小氣，而且那句話不是那個意思。

“孔乙己竟然敢偷丁舉人的東西，打折了他的腿?！?/p>

我愣了愣，笑意漸無，抿緊嘴唇，他雖是罪有應得，但是，他真的就就應被折了腿嗎？不免于去同情他，他只但是要討生活啊。

之后，我看到孔乙己坐在墊上爬過來，要了一碗酒。便在臺下喝起來，手上指甲里都帶著泥。完畢之后，他便是又爬回來。

我看著他落魄的姿態(tài)，心里有什么堵得慌，眼前有些朦朧。孔乙己，那個落魄懶惰的書生，如今已變成這副模樣。在人們的笑聲里悄然離去，在寧靜與寒雪中告別人世。

最后，一滴晶瑩的淚花順著臉頰流下。一生貧困不幸，死前人們嘲笑，沒有一個人關心他，他則永遠只是一個人，一個貧困識字的人，……罷了……

孔乙己讀后感（三）：

從孔乙己這一面看，小說反映了封建文化和封建教育對讀書人的毒害，控訴了科舉制度的罪惡；從民眾這一面看，小說揭示了封建社會的世態(tài)炎涼，人們冷漠麻木、思想昏沉的精神狀態(tài)，社會對于不幸者的冷酷，從一個側面反映了封建社會的腐朽和病態(tài)。

透過對外形的整體描述揭示孔乙己的特殊身份。()?孔乙己是站著喝酒而穿長衫的唯一的人。?這一外形的整體描述，集中而簡練的概括了人物的特殊身份。

肖像描述揭示孔乙己的不幸遭遇。?青白臉色，皺紋間時常夾些傷痕；一部亂蓬蓬的花白胡子??；町嫵鲆粋€窮困不得志，又經常挨打的老書生的形象。斷腿前后肖像的對照，更顯出他遭遇的悲慘。

透過服飾的細節(jié)描述揭示了孔乙己懶惰而又死愛面子的特征。?穿的雖然是長衫，但是又臟又破，似乎十多年沒有補，也沒有洗?。又臟又破，長期不洗不補，既說明孔乙己很窮；只此一件長衫，又說明他很懶，連洗衣服都不肯動手。不肯脫下這么一件長衫，是唯恐失去他讀書人的身份。作者透過一件破長衫的描述，把孔乙己的社會地位、思想性格和所受的教育揭示的十分深刻，讓我想到當時社會的惡劣。

透過個性化的語言描述，揭示孔乙己自命清高的性格。多次寫他滿口?之乎者也?，反映他受封建教育毒害之深?？滓壹河?四書??五經?中的所謂?圣言?為自我辯解，連偷書也說成?竊書不能算偷?。這些性格化的語言極能表現人物鮮明的個性。

透過對人物動作、神態(tài)的描述，顯示孔乙己善良的心地?？滓壹航绦『⒆觽冏R字，分茴香豆給孩子們一人一顆，表現了他善良的心地。

總的來說，孔乙己在我心中是一個光明正大，心直口快的人，他不會被當時社會而弄巧成拙，反而更厭惡封建文化，是魯迅筆下的一個優(yōu)秀人物。

孔乙己讀后感（四）：

從孔乙己這一面看，小說反映了封建文化和封建教育對讀書人的毒害，控訴了科舉制度的罪惡；從民眾這一面看，小說揭示了封建社會的世態(tài)炎涼，人們冷漠麻木、思想昏沉的精神狀態(tài)，社會對于不幸者的冷酷，從一個側面反映了封建社會的腐朽和病態(tài)。

透過對外形的整體描述揭示孔乙己的特殊身份。()?孔乙己是站著喝酒而穿長衫的唯一的人。?這一外形的整體描述，集中而簡練的概括了人物的特殊身份。

肖像描述揭示孔乙己的不幸遭遇。?青白臉色，皺紋間時常夾些傷痕；一部亂蓬蓬的花白胡子?。活畫出一個窮困不得志，又經常挨打的老書生的形象。斷腿前后肖像的對照，更顯出他遭遇的悲慘。

透過服飾的細節(jié)描述揭示了孔乙己懶惰而又死愛面子的特征。?穿的雖然是長衫，但是又臟又破，似乎十多年沒有補，也沒有洗?。又臟又破，長期不洗不補，既說明孔乙己很窮；只此一件長衫，又說明他很懶，連洗衣服都不肯動手。不肯脫下這么一件長衫，是唯恐失去他讀書人的身份。作者透過一件破長衫的描述，把孔乙己的社會地位、思想性格和所受的教育揭示的十分深刻，讓我想到當時社會的惡劣。

透過個性化的語言描述，揭示孔乙己自命清高的性格。多次寫他滿口?之乎者也?，反映他受封建教育毒害之深?？滓壹河?四書??五經?中的所謂?圣言?為自我辯解，連偷書也說成?竊書不能算偷?。這些性格化的語言極能表現人物鮮明的個性。

透過對人物動作、神態(tài)的描述，顯示孔乙己善良的心地。孔乙己教小孩子們識字，分茴香豆給孩子們一人一顆，表現了他善良的心地。

總的來說，孔乙己在我心中是一個光明正大，心直口快的人，他不會被當時社會而弄巧成拙，反而更厭惡封建文化，是魯迅筆下的一個優(yōu)秀人物。

孔乙己讀后感（五）：

這篇文章是看了好幾遍了，這印象卻是不可磨滅的。

一位衣臟不洗，滿口?之乎者也?的酒鬼?孔乙己，就是這篇小說的主人公。在魯迅先生的筆下，其形象被表現得淋漓盡致。

他身無分文，卻長衫終日，這是要面子，還是自欺欺人，是地位低下，還是自命清高。他在人們的諷笑中度過了那昏暗的時光。

在人們的眼中，他是一個可悲、可笑、可憐、可氣、可有、可無的人。

作為當代中學生，一名青少年，就應從那里去吸取教訓，不能碌碌無為而終生，更不可見他人之不幸，而成自我的樂活?？滓壹罕豢婆e制而迫害，成為當時社會的犧牲品。在此刻這個社會中，中學生正是最容易理解那些新事物的時候，而社會卻又如此的復雜。中學生?稚氣未脫而又渴望長大。在這個社會中，更得有一雙慧眼，去尋找正義與前進，也就是要在理解信息時，控制好心靈小窗的敞開大小，理性選取信息，取其精華而又要棄其糟粕?？滓壹鹤x后感600字。

放眼21世紀這個社會，不正之風無時無處地不在如傳染病似地肆意傳播。而這一類的?病人?也有著很多。

因此，全社會更就應聯(lián)合起來，掃除一切不正之風，排除一切隱患，凈化空氣，凈化人類的心靈。

既來之，則安之。來到世界上就要奮斗，奮斗就要精彩，精彩了才會感到幸福。人生道路何其漫長，而又何其短暫，時有?飛來橫禍?阻擋大道，而成功了，也就是奮斗向前了，爭氣了，心中的夢想也就觸手可及了。

讀了一遍又一遍，不會再為孔乙己的身世而悲哀，也不再為孔乙己的不爭氣而憤怒。此刻，卻是要看向未來。中考即將臨近，教室里的倒計時板每一天都在更換著新的數字，并且越來越小。我們是初三的學生，要的是奮斗，是拼搏，更是要大聲喊出:?我必須要贏!?

孔乙己讀后感（六）：

血，冰一樣冷？

“哈哈”、“嘻嘻”，腦海里不斷回響著、盤旋著咸亨酒店內外那一片開懷的哄笑聲。我的心突然抽緊，再抽緊。渾身上下的血像停止了流動，變得像冰一樣冷。

不知為什么，孔乙己總是令我聯(lián)想起很久以前鄰居里的一位老人。時間久遠得連她的姓氏也已經模糊，但還清晰地記得她瘦小的身影和眼中那一片從不改變的安詳而又帶著一點點落寞的神情。老人當時已經有差不多70歲了，可身子看上去還挺硬朗她一個人住著一間不小的房子，據說是老伴過世了，一兒一女都在外地工作，便只剩下她孤零零的。老人不愛在屋里待，天天都搬把竹椅子坐在曉馬路上看來往的人，間或和在外閑笑的其他鄰居拉家常。老人很熱情，也很健談，見了每個熟人就大老遠地招呼，因為她天天坐在那兒，幾乎每個人她都認識，都叫得上名來。老人的手藝想來也不錯，她常自我做許多種好吃的小零食，炒瓜子啦，豌豆糕啦，見個孩子都要給一些，孩子們都愿意和她親近。老人也是很喜歡孩子的，見了任何一個，她有些昏暗的眼睛里就立刻散發(fā)出一種明亮的神采，那么慈和親切。所以之后，漸漸地有一些年輕的媽媽因為有事，把孩子放在老人手里，老人每次都高興得心花怒放，每次孩子都戀戀不舍地不肯離開她的懷抱再之后，就有了老人的家里同時有三四個孩子的盛況。那一段時光，老人眼里的落寞幾乎不見了蹤影，總是洋溢著觸手可及的喜悅

但老人畢竟是上了年紀了，突然地，老人開始劇烈地喘息，咳嗽開始她還忍著，之后越來越厲害，她的腳步開始瞞珊，臉也變得蠟黃。漸漸地，媽媽們不再把孩子抱到她跟前，她的屋子里便沒了孩子的吵鬧聲。老人整天坐在路口的小椅子上，呆呆地看著來往的人們，偶爾伴著撕心裂肺的咳嗽聲。我不敢再去注意她的眼神，而鄰居們，依舊匆匆忙忙地從她面前走過，似乎并沒有人注意她的變化。再之后，老人下樓的次數越來越少，最后有一天再也沒有出現過。之后聽說，老人的女兒從外地來探視她，看到她已經徹底起不了床。

事情已經過去許多年，老人的形象像一縷輕煙被風吹散。她的慈祥，她的孤獨，都仿佛不曾在旁人的心里留下一點痕跡。

所以我真的感覺很冷，忍不住顫抖。也許生活就是這樣無情，無論怎樣的人，你自我的悲歡生死、刻骨銘心、驚天動地，之于旁人，只但是是塵世中匆匆掠過的一痕灰影，不會觸動他們心頭的半絲感觸。血，真的像冰一樣冷？

孔乙己讀后感（七）：

孔乙己讀后感

初讀《孔乙己》，第一種感覺就是簡單，可笑?？杉毤毦捉篮螅冶孀R到這篇小說含蓄的意味很深沉。作者魯迅寫《孔乙己》為了揭出為封建科舉制度所殘害的讀書人的病苦，同時也為了反映當時社會世態(tài)炎涼，人際關系的冷漠無情。

孔乙己是個心地善良的人，但因為他熱衷于功名利祿而釀成了逸惡勞，自欺欺人，自命清高的性格。也正因為這種性格而造成孔乙己的杯具的產生。所以說，造成孔乙己的杯具，完全是因為腐朽的封建科舉制度。科舉制度誘使孔乙己追求功名利祿，死讀書；孔乙己又不充分利用自我的營生條件，好喝懶做，終日靠偷東西來過活；另外以丁舉人為首的封建統(tǒng)治階級摧殘孔乙己等方面都是造成他悲慘遭遇的原因。

我十分同情孔乙己的悲慘遭遇。對于他“吊著打”“打折了腿”等遭遇覺得他十分可憐。但對于這些事，難道那些民眾都無動于衷嗎？這就是作者的另一創(chuàng)作意圖。

“店內外充滿了快樂的空氣”。這句話，我本以為孔乙己與眾人都是融洽相處。而實際上只是酒客們的冷酷和麻木不仁的嘲笑。他們嘲弄孔乙己的迂腐可笑。他們不但不可憐、同情孔乙己，還嘲弄他。還有掌柜自私、冷漠的，卑鄙的嘴勝，更顯出當時社會的世態(tài)炎涼，人心勢利。這都是封建等級制度侵蝕民眾的心靈，使民眾麻木不仁。

如果孔乙己不甘失敗，發(fā)奮圖強，就不會有這般杯具的出現，更不會有咸亨酒店的嘲笑聲了。

孔乙己的杯具，咸亨酒店的笑聲都是封建科舉制度、等級制度和封建思想文化的侵蝕的可悲世態(tài)的集合體。這就可明白當時社會有多少這類杯具的產生，有多少人被這封建社會的制度所毒害……

孔乙己讀后感（八）：

從孔乙己這一面看，小說反映了封建文化和封建教育對讀書人的毒害，控訴了科舉制度的罪惡；從民眾這一面看，小說揭示了封建社會的世態(tài)炎涼，人們冷漠麻木、思想昏沉的精神狀態(tài)，社會對于不幸者的冷酷，從一個側面反映了封建社會的腐朽和病態(tài)。

透過對外形的整體描述揭示孔乙己的特殊身份。()?孔乙己是站著喝酒而穿長衫的唯一的人。?這一外形的整體描述，集中而簡練的概括了人物的特殊身份。

肖像描述揭示孔乙己的不幸遭遇。?青白臉色，皺紋間時常夾些傷痕；一部亂蓬蓬的花白胡子??；町嫵鲆粋€窮困不得志，又經常挨打的老書生的形象。斷腿前后肖像的對照，更顯出他遭遇的悲慘。

透過服飾的細節(jié)描述揭示了孔乙己懶惰而又死愛面子的特征。?穿的雖然是長衫，但是又臟又破，似乎十多年沒有補，也沒有洗?。又臟又破，長期不洗不補，既說明孔乙己很窮；只此一件長衫，又說明他很懶，連洗衣服都不肯動手。不肯脫下這么一件長衫，是唯恐失去他讀書人的身份。作者透過一件破長衫的描述，把孔乙己的社會地位、思想性格和所受的教育揭示的十分深刻，讓我想到當時社會的惡劣。

透過個性化的語言描述，揭示孔乙己自命清高的性格。多次寫他滿口?之乎者也?，反映他受封建教育毒害之深。孔乙己用?四書??五經?中的所謂?圣言?為自我辯解，連偷書也說成?竊書不能算偷?。這些性格化的語言極能表現人物鮮明的個性。

透過對人物動作、神態(tài)的描述，顯示孔乙己善良的心地?？滓壹航绦『⒆觽冏R字，分茴香豆給孩子們一人一顆，表現了他善良的心地。

總的來說，孔乙己在我心中是一個光明正大，心直口快的人，他不會被當時社會而弄巧成拙，反而更厭惡封建文化，是魯迅筆下的一個優(yōu)秀人物。

孔乙己讀后感（九）：

魯迅小說《孔乙己》讀后感

唉，真的是一個杯具人物！

“孔乙己是站著喝酒而穿長衫的唯一的人?！边@多么矛盾呵，可見孔乙己對自我唯一值得“炫耀”的事是——他讀過書。盡管是老童生，這也是他唯一有尊嚴的地方。

“‘溫兩碗酒，要一碟茴香豆。’便排出九文大錢?！笨滓壹壕固煺娴匾詾榕匀瞬粫缘盟@些錢是偷來的，相當自信地掏錢，可真是自命清高呵！但是他的尊嚴被旁人毫不留情地摧毀掉了?！澳惚仨氂滞等思业臇|西了！”“什么清白？我前天親眼見你偷了何家的書，吊著打。”“孔乙己，你當真認識字么？”“你怎的連半個秀才也老不到呢？”

短衣幫一次又一次地幾次刺激到孔乙己，他不是面紅耳赤地辯駁就是不屑置辯。最后呢，沒法溝通了，將期望寄托在孩子身上，小伙計以“討飯一樣的人，也配考我么”的思維冷漠回絕了孔乙己?？滓壹阂廊粦┣械亟绦』镉嬎姆N寫法的“回”字，迂腐可笑呢。

這種惡狀他還能厚著臉皮待下去？這不是逼他往絕路走么？他的自尊沒了，也沒人憐憫他，他除了喝酒，再也沒有物質上的享受，吃不飽，穿不暖，睡不香。餓得不行只好偷書，一旦被抓就嘗到苦果——腿被打折了。這下好了，他真走到絕境了，用手爬到咸亨酒店喝最后一次酒，然后在眾人的譏笑下離去……

就這么的結局，孔乙己的不幸人生到底是誰造成的呢？

封建科舉！封建社會！簡直能害死人！但又是什么造成這惡果呢？孔乙己這人就詮釋了當時所有的杯具，而留給我們的，是無盡的反省與思考……

孔乙己讀后感（十）：

孔乙己讀后感

封建科舉！封建社會！

破爛骯臟的長衫，幾乎一年沒洗澡和衣服，花白的胡須，蒼白的面孔，凌亂的頭發(fā)，幾乎能聞到一股怪味。最直面的外表。跟乞丐完全沒兩樣。

去小店喝酒，每每遭到戲弄，自尊受到嚴重踩踏。讀過書是他唯一值得炫耀的了吧，滿口都是“之乎者也”可憐的是卻是一向站著喝酒的長衫族。本是能透過知識謀的溫飽，生性懶惰，造就了此刻的他————-如今大街上那一群，也但是如此?？滓壹褐辽龠€有自我一些起碼自尊保留，沒錢，喝酒卻也沒賒賬。“‘溫兩碗酒，要一碟茴香豆?！闩懦鼍盼拇箦X?！笨滓壹壕固煺娴匾詾榕匀瞬粫缘盟@些錢是偷來的，相當自信地掏錢，可真是自命清高呵！但是他的尊嚴被旁人毫不留情地摧毀掉了?！澳惚仨氂滞等思业臇|西了！”“什么清白？我前天親眼見你偷了何家的書，吊著打?！薄翱滓壹海惝斦嬲J識字么？”“你怎的連半個秀才也老不到呢？”“短衣族”如此諷刺，孔乙己身單力薄，又能怎樣，強忍著。可見臉上青筋已經氣的暴脹。好一句“竊書不算偷”，呵呵。

結尾部分詮釋著之后孔乙己的尾聲，心酸油然而生，沒錢，去偷書又被毒打了，這次腿折了，這不等于要他的命么，自我怎樣照顧自我。最后一次去小店是用兩只手輔助爬過去的。雖然平時能充當一個笑柄愉悅大家，有誰又能體諒其感受，看他成這樣，居然大家還是在繼續(xù)嘲諷譏笑，離開時他的背后又是怎樣一個場景，他不想明白，因為一刻也呆不下去。而咸亨酒店老板能記起他也是欠他十九文錢是才能想起。之后再也沒出現，都說可能已經死了，會不會是死在哪個角落也沒人發(fā)現。

這樣的人生，又是誰造就的，秀才，書生，在那個時代。

孔乙己讀后感（十一）：

孔乙己讀后感

這篇文章是看了好幾遍了，這印象卻是不可磨滅的。

一位衣臟不洗，滿口“之乎者也”的酒鬼—孔乙己，就是這篇小說的主人公。在魯迅先生的筆下，其形象被表現得淋漓盡致。

他身無分文，卻長衫終日，這是要面子，還是自欺欺人，是地位低下，還是自命清高。

他在人們的諷笑中度過了那昏暗的時光。

在人們的眼中，他是一個可悲、可笑、可憐、可氣、可有、可無的人。

作為當代中學生，一名青少年，就應從那里去吸取教訓，不能碌碌無為而終生，更不可見他人之不幸，而成自我的樂活?？滓壹罕豢婆e制而迫害，成為當時社會的犧牲品。在此刻這個社會中，中學生正是最容易理解那些新事物的時候，而社會卻又如此的復雜。中學生—稚氣未脫而又渴望長大。在這個社會中，更得有一雙慧眼，去尋找正義與前進，也就是要在理解信息時，控制好心靈小窗的敞開大小，理性選取信息，取其精華而又要棄其糟粕。

放眼21世紀這個社會，不正之風無時無處地不在如傳染病似地肆意傳播。而這一類的“病人”也有著很多。

因此，全社會更就應聯(lián)合起來，掃除一切不正之風，排除一切隱患，凈化空氣，凈化人類的心靈。

既來之，則安之。來到世界上就要奮斗，奮斗就要精彩，精彩了才會感到幸福。人生道路何其漫長，而又何其短暫，時有“飛來橫禍”阻擋大道，而成功了，也就是奮斗向前了，爭氣了，心中的夢想也就觸手可及了。

讀了一遍又一遍，不會再為孔乙己的身世而悲哀，也不再為孔乙己的不爭氣而憤怒。此刻，卻是要看向未來。中考即將臨近，教室里的倒計時板每一天都在更換著新的數字，并且越來越小。我們是初三的學生，要的是奮斗，是拼搏，更是要大聲喊出：“我必須要贏！”

孔乙己讀后感（十二）：

讀完了魯迅先生幾十年前寫的小說《孔乙己》，我不禁生出了許多感想。它使我想到了我自我，使我認真思索了“生活”這件事。

文章透過個性化的語言描述，看出孔乙己自命清高、迂腐不堪、自欺欺人的性格。反映出他受封建教育毒害之深。而透過孔乙己教“我”識字，分茴香豆給孩子們一人一顆，又表現了他心地善良?？滓壹旱囊簧强杀亩挚蓱z的。原因在于他沒有正確地認識自我。在這種窮困潦倒的狀態(tài)下，他自我放任，只能退回到心靈深處的自我安慰中去，釋放心靈深處的壓力。當然他將一事無成，最終在貧困中死去。所以，即使他再怎樣樣自命不凡，也禁不住社會現實的打擊，和自我早已注定的命運。

小說反映了封建文化和封建教育對讀書人的毒害，控訴了科舉制度的罪惡；小說揭示了封建社會的世態(tài)炎涼，人們冷漠麻木、思想昏沉的精神狀態(tài)，社會對于不幸者的冷酷，從一個側面反映了封建社會的腐朽和病態(tài)。

孔乙己的人生是一場杯具，他出生在一個特殊的年代，有著特殊的經歷，他受著科舉制度的殘害，但是，在那時候，這卻是人們想要得到榮華富貴的必經之路?？滓壹号で男撵`已被封建文化所骨化，他窮困潦倒，被人們作為笑料；滿口仁義道德，卻為生活所迫也當起“梁上君子”，最終，死是對他最好的解脫，在封建壓迫無處不在，無孔不入的社會，只有死人和瘋子幸免于難！對他的不求上進，麻木迂腐大肆批判，同時對他身心所遭受的摧殘又略帶同情。事與愿違，等待孔乙己是一生的悲慘遭遇，在人們心目中他沒有地位，是個可有可無、可笑可憐的剩余人。

他的路不知從哪里開始，但卻明白在哪里結束：一段歲月的冷漠，一個舊制度的腐朽，一個時代的沒落。