亨利讀后感

亨利讀后感(集合九篇)。

一篇屬于自己的作品讀后感該怎么寫呢？每個人讀完作品后，都會有自己的感受。讀后感要抓住體會最深的一點，聯(lián)系實際，展開聯(lián)想，有感而發(fā)，這份“亨利讀后感”是編輯用心制作的希望能夠達到您的預期。

亨利讀后感【篇1】

《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》

實踐活動實施方案及任務書

--《歐.亨利短篇小說集》讀后感

專業(yè)：計算機網(wǎng)絡班級：612312姓名：周欣指導老師：周艷

摘要：每次讀完他的小說，眼前總會浮現(xiàn)出一雙深邃的眼睛，緊盯桌子上的稿件，行書如

行云流水一般，筆鋒一轉，畫龍點睛。戛然而止，他捧起稿件，輕輕地讀，微微笑出聲來，————他便是“美國的莫泊?！睔W亨利。

關鍵字：歐.亨利短篇小說蘇比

1862年1月11日美國北卡羅來納州一個小鎮(zhèn)上，一個嬰兒“呱呱”地哭著出生?！笆莻€男孩！”他的醫(yī)生父親興奮地在旁搓著手，走過去安慰臉色蒼白而洋溢著快樂的妻子，——威廉?西德尼?波特誕生了，他便是未來的歐亨利。身體虛弱的母親沒能給他太多的母愛，便在他幼年時撒手人寰，次后他便與父兄移居祖母和姑媽家。姑媽激發(fā)了幼小的他對文學的興趣，父親傳授他醫(yī)學知識，他很快在親人的關愛中長大，并在19歲獲得藥劑師的行業(yè)執(zhí)照。20歲，他移居到西部，感受到西部的風土人情，在他的記憶和小說里刻下重重的一筆。22歲后他因工作交替而奔波7年,終于當上銀行出納員，有了妻子和孩子。好景不長，僅僅三年后，他便被法院離奇?zhèn)饔?。次年，他潛入拉丁美洲避難?？蓛赡旰?，因妻子病重便回到妻子身邊并受到傳訊。妻子死后，他離開孩子，進入監(jiān)獄，并在醫(yī)務室工作。工作之余，他開始寫短篇小說貼補孩子生活費用。期間，他使用筆名歐?亨利，從此，歐?亨利這顆新星冉冉升起，在文學的夜幕中劃出了一道璀璨的星痕！

漫步在麥迪遜廣場，你可能會看到一個睡在長凳上的流浪漢，一片枯葉喚醒了他，便開始盤算如何闖入監(jiān)獄。不要驚訝，這是《警察與贊美詩》。再向前走走，你可能遇到一位畫技一流，卻因此一無所有的畫家，這不是童話，這

是《麥迪遜廣場上的天方夜譚》??歐亭利看清世間的惡，人性的缺點，便將其在他的小說中表現(xiàn)的淋漓盡致。

蘇比是位流浪漢，可他不愿接受所謂慈善機構的布施，更愿作法律的客人——進入監(jiān)獄來度過三個月的寒冬，于是他便竭盡全力挑起事端引起警察注意，可這天往日嚴格的命運之神，突然網(wǎng)開一面，他每次都成一條漏網(wǎng)之魚，終于，警察無緣無故地逮捕了他——可惜已在贊美詩的熏陶下，改過自新。而迎接他的，卻是監(jiān)獄中無所事事的三個月。警察是這個黑白不分的社會的代表，而流浪漢則是無辜的犧牲品。

畫家普魯默擁有高超的畫技，卻因為擁有了神技而身無分文。只要是他畫的肖像畫都可以映射出人們深藏不露的內(nèi)心。他就像一臺顯微鏡，將人們心中的丑惡公之于眾。這是天方夜譚嗎？不是！現(xiàn)實中不也有這樣的人嗎？他們揭露虛假，卻遭到不公正的待遇。

當然，現(xiàn)實中不僅只有惡，亦有善。你會在華盛頓廣場西面胡同墻上的枯藤上看到唯一的一片藤葉，它永不落下。是的，那是假的，那是一片畫上的藤葉——老頭貝爾曼一生唯一的﹑最后的﹑偉大的杰作。他為了鼓舞正遭受肺炎折磨的瓊姍，在一個狂風肆虐的夜晚，在最后一片藤葉飄落時將它用

可在墻上，自己卻染上肺炎而如一片藤葉般飄落??則就是《最后一片藤葉》。

歐亨利對所處的社會中種種對金錢極度崇拜的現(xiàn)象極度不滿，便對此諷刺——在《我們選擇的道路》中，作者描繪了一個為錢財而不惜殺害老同伴的強盜“鯊魚”多德森，突然筆鋒一轉——原來只是華爾街經(jīng)紀人多德森的夢，可他醒來后便毫不猶豫的把自己的朋友弄得傾家蕩產(chǎn)。歐亨利明寫強盜，實寫心狠手辣的資本家。

在《賣官鬻爵》中，杰夫和安迪為朋友去買官，并利用一名國會議員輕松地完成?？蓻]想到，小騙子上了大騙子的當——他們買來了一個子虛烏有的官職！歐亨利一筆勾勒出官場的黑暗。

歐亨利是生活在社會底層的作家，他也更關注底層人物的生活，也以底層人物的視角落筆，也更真實地反映了社會的現(xiàn)狀和人生百態(tài)。

歐亨利令人稱贊的不僅是其小說的內(nèi)容，更絕妙的是小說的結構。其結尾更是令人叫絕，他小說的結尾，被譽為“歐亨利”式的結尾在文章中有畫龍點睛之妙。

又是一件關于杰夫的事，他偽裝成一名江湖醫(yī)生，用“高超”的“催眠術”為鎮(zhèn)長治療，騙些錢財。可沒想到，一旁的偵探趁機把他逮捕，要將他送往警察局——但文章并未結束，那偵探是偽裝的安迪，是杰夫的朋友！受騙的是鎮(zhèn)長！讀后讓人拍案叫絕。

《二十年后》是個讀完讓人忍不住嘆息的故事，一個警察在巡邏時在一個飯店門口碰到了等待朋友的鮑勃，他在等候老朋友杰米，去完成二十年前的約定。警察了解后走開了，鮑勃則繼續(xù)等候。終于杰米來了，兩人歡快地交談著——一切看上去是那么美好?？僧攦扇俗叩铰窡粝聲r，“杰米”逮捕了鮑勃。原來，二十年中，杰米成為了哪位開頭出現(xiàn)的警察，而鮑勃則成了一個罪犯。當杰米發(fā)現(xiàn)鮑勃時，他不忍心下手，便找了一名便衣代替他逮捕鮑勃。歐亨利巧妙設置的結局讓人感嘆。

這就是歐亨利的小說，故事合情合理卻又妙不可言，別樣的寫法使之與眾不同。

合上書書中一篇篇小說的情節(jié)在腦中浮現(xiàn)，沖涌著奇妙的浪潮。放下筆，我又不禁翻開了書??

《愛的犧牲》

在此小說中，作者描繪的情節(jié)：“可是我怎么辦呢？你認為我能讓你忙著掙錢，我自己卻在藝術的領域里追逐嗎？我以般范紐都·切利尼的骨頭賭咒，決不能夠！我想我以賣賣報紙，搬石子鋪馬路，多少也掙一兩塊錢回來?！焙汀凹彝ブ灰腋?，房間小又何妨——讓梳妝臺坍下來作為彈子桌；讓火爐架改作練習劃船的機器；讓寫字桌充當臨時的臥榻，洗臉架充當豎式鋼琴；如果可能的話，讓四堵墻壁擠攏來，你和你的德麗雅仍舊在里面?！币约啊拔艺也坏綄W生，”她供認說，“我又不忍眼看你放棄你的課程，所以在第二十四街那家大洗衣作里找了一個燙襯衣的活兒。我以為我把品克奈將軍和克蕾門蒂娜兩個

人編造得很好呢，可不是嗎，喬？今天下午，洗衣作里一個姑娘的熱熨斗燙了我的手，我一路上就編出那個烘奶酪的故事。你不會生我的氣吧，喬？如果我不去做工，你也許不可能把你的畫賣給那個庇奧利亞來的人?！焙汀暗浇裢頌橹梗沂冀K沒有起疑?！眴陶f，“本來今晚也不會起疑的，可是今天下午，我把機器間的油和廢紗頭送給樓上一個給熨斗燙了手的姑娘。兩星期來，我就在那家洗衣作的爐子房燒火?！?/p>

這個故事講的是一對熱衷于藝術的青年夫婦，背井離鄉(xiāng)到紐約深造?？墒菫榧揖乘?，妻子就主動中斷學業(yè)要去賺錢。她騙丈夫說她在伯爵家教音樂，而她的丈夫則因為她所賺的錢繼續(xù)學習，畫的畫也買了不少的錢。可是一次偶然的機會，兩個人都被揭穿了謊言。原來她在洗衣作坊熨燙衣服，而丈夫則在同一家里燒火。雖然互相都撒謊了，但這卻正好可以證明愛的偉大力量。正如藝術對于他們來說，一旦這個成為他們的愛好的時候，任何的付出都不在話下，當我們遇上了唯一的深愛的人的時候，自己受再多的苦再多的累，自己也從不把它們當作是困境了。

如今的我們，也應該要反思一下自己的愛有多純粹，對于無私的愛，我們又有多少歪曲的思想玷污了它，經(jīng)濟利益已經(jīng)深入骨髓，可是，在自己的心底留出那么一點點的空間，裝著溫暖的愛又是多么的重要！

財神和愛神

小說中的情節(jié)：

“正如我剛才所說，你是上流社會的人。人們說，三代人才造就一個上流人物。他們錯了。有了錢辦什么事都很靈便，就像肥皂的油脂一樣潤滑。錢使你成了上流人物。啊，差點也使我成了上流人物。不過，我?guī)缀跬≡谖覀儍蛇叺暮商m佬不相上下，語言粗俗，行為古怪，舉止無禮。他們兩個晚上連覺也睡不著，因為我在他們中間購置了房地產(chǎn)?！?/p>

“我始終相信錢能通神。我查遍了百科全書，已經(jīng)查到字母Ｙ，還沒有發(fā)現(xiàn)過金錢辦不到的事；下星期我還要查補遺。我絕對相信金錢能對付世上的一切?！?/p>

“老頭子說道，聲音緩和了下來?！拔医心銇砭褪菫榱诉@個。最近，你有點對勁，孩子。我已經(jīng)注意觀察你兩個星期了，說出來吧。我想，在二十四小時內(nèi)，可以調(diào)動一千一百萬美元，房地產(chǎn)還不算。要是你的肝病發(fā)了，《逍遙號》就停泊在海灣，而且上足了煤，兩天時間就可以送你到巴哈馬群島?！?/p>

這些都表明了老安東尼的思想：錢是萬能的。

“有些事情即使有了錢也辦不到，”小羅克韋爾相當抑郁地說。

“我嗎？”凱利說?！拔夷茏崮前l(fā)明貧困的家伙?！?/p>

“理查德起身站在馬車里，望了望四周，看見百老匯街、第六大街和第三十四街的交叉口那大片地段給各式各樣的貨車、卡車、馬車、搬運車和街車擠得水泄不通，有如一個二十六英寸腰圍的姑娘硬要扎一根二十二英寸的腰帶一樣。而且在這幾條街上還有車輛正飛速駛來，投入這一難分難解的車陣、馬陣之中，在原有的喧囂之中，又加進了新的咒罵聲和吼叫聲。曼哈頓的全部車輛似乎都擠壓在這兒了。人行道上擠滿了看熱鬧的紐約人，成千上萬，其中資格最老的人也記不清哪次的阻塞規(guī)模能與之媲美?！?/p>

“有些人迷失在金錢里。而有些人迷失在愛情里。故事里面的主人公小羅克韋爾始終堅信金錢不能做所有的事情，正如他想見那位有名的姑娘。小伙子根本就沒有機會向女孩子示愛，他的父親則答應用盡自己一生的財富去幫助兒子完成心愿。小伙子接到了姑娘，但一路上都，沒有說話，但他發(fā)現(xiàn)戒指掉了，就請求了一分鐘的時間去撿，沒有想到路上就突然地堵車，借著這一時刻他表白了，終于感動了姑娘，可是誰知道，這個堵車事件卻是他父親花錢買的?！?/p>

這個確實是個完美的配合，各有妙處。有的人說比起真正的愛情來，金錢成了糞土，可能是的吧，很多人說他們憎惡金錢，因為金錢上有著骯臟的交易，有著銅臭味，可是這必然是口是心非，誰不喜歡錢？我們應該用平淡的態(tài)度來對待錢，以真摯的情感來對待愛。金錢和愛情，應該是同等重要的。

亨利讀后感【篇2】

在長達兩個月的暑假里，我選擇了歐·亨利寫的《歐亨利短篇小說選》來作為假期閱讀書籍。通過閱讀這本小說選，我受到了很大了啟發(fā)，也使我在以后的人生道路上有了更好的啟迪。

歐·亨利，原名為威廉·西德尼·波特。是美國著名批判現(xiàn)實主義作家，世界三大短篇小說大師之一。曾被評論界譽為曼哈頓桂冠散文作家和美國現(xiàn)代短篇小說之父。代表作有小說集《白菜與國王》、《命運之路》等。其中一些名篇如《愛的犧牲》、《警察與贊美詩》、《最后一片藤葉》等。這些小說使他獲得了世界聲譽。

記得我剛開始閱讀這本書的時候，覺得這本書像中藥那樣難喝一樣很難讀懂，剛開始我根本不知道他說的是什么，究竟是在講怎樣的一件事。是要給予我們什么啟示，我完成弄不清楚，剛開始讀了一點點就沒讀了，過了幾天，我重新仔仔細細的品讀這本書，逐漸讀懂了內(nèi)容，也慢慢理解了每篇文章里所包含的的真正含義。

當我閱讀完整本書的時候，我受到了很多很多的啟發(fā)，例如我發(fā)現(xiàn)，在這個世界上，每一個人都有屬于他自己的職責，都有自己的責任在身。但是，有多少人盡到了自己的責任?有多少人是在逃避責任?有多少人明知道自己有責任做好某事卻找借口而推脫?舉個簡單的例子：在外面喝了飲料明明垃圾桶就離自己不遠，卻因為和自己走的路沒在同一個方向而懶得走過去丟進垃圾桶，而是遠遠的往垃圾桶扔，扔不進也不去管他，明明是想盡自己責任的，卻因自己的懶散而沒有盡到自己的責任。

亨利讀后感【篇3】

今天，我看了一篇名叫《小亨利》的童話故事，書里形象的描寫了小亨利用智慧戰(zhàn)勝困難的故事，直到現(xiàn)在，我還印象深刻。

故事的大意是這樣的：很久很久以前，在高山下有一間屋子，里面住著一個可憐的寡婦和他的兒子小亨利。有一天母親突然病倒了。小亨利沒錢請醫(yī)生，唯一能做的事情就是日夜守護在媽媽身邊。可是，媽媽的病情在一天一天加重。這時，一個仙女告訴他，想救媽媽，必須要到險峻的高山上去找長命草。小亨利不怕任何困難。他謝過仙女，轉身上路了。一路上，他幫助了一些遇到困難的人，而那些受到小亨利幫助的人同樣在他困難的時候幫助他。

最終小亨利拿到了長命草，救活了媽媽，母子倆幸福的生活著。這個童話故事，告訴我們要孝敬父母，多做好事，因為好人有好報。在這個世界上有許多好人，他們從來不求任何回報。有的甚至為別人付了自己的生命。我們這學期課文《最后的姿勢》中的譚千秋老是不就是一個例子嗎？譚千秋老師同樣是個大孝子。在5.12地震中，譚老師為了保護四個學生，譚老師立即將他們拉到課桌地下，雙手撐住課桌，用自己的身體護住了四個學生。13日22點12分。當人們從廢墟中搬走壓在譚老師身上的最后一塊水泥板時，在場的人都被震撼了?！拔覀儼l(fā)現(xiàn)他的時候，他雙臂張開趴在課桌上，后腦被砸的深凹下去，血肉模糊，身下死死地護著四個學生。四個學生還都活著！”一個發(fā)現(xiàn)譚老師的救援人員眼含熱淚的說。

這就是譚千秋老師，他用自己的５１歲寶貴的生命詮釋了愛與責任的師德靈魂，他被湖南省被委書記張春賢譽為“英雄不死，精神千秋。”

小亨利的故事讓我明白了：生命不在于長短，而在于精彩。多做好事是精彩生活的一部分，讓我們多做好事吧!請相信“好人有好報”這句話。

亨利讀后感【篇4】

你相信世界上的人可以不用眼睛看東西嗎？亨利·休格就做到了！從一份塵封多年的醫(yī)療記錄中，亨利學到了一個令人震驚的故事：

通過練習，印度莫哈特閉上眼睛就能看到世界上的一切。一個閃電般的靈感在亨利的腦子里**了。他想利用筆記中的秘密掃蕩世界各地賭場的財富，但結局出乎意料

他用這種功夫練了一雙透視眼，掃遍了世界各大賭場，賺了不少錢。出乎意料的是，他將自己所有的財富都捐給了孤兒院。

讀這個故事時，我首先被亨利的神奇經(jīng)歷所吸引。伴隨著作者的話，我讀了又想，想象著我能看透，真是太神奇了。當讀到亨利.休格有了一大筆錢時,我猜想這下他可以盡情揮霍了,可以買許多好吃的好玩的,可是，經(jīng)過一個曾經(jīng)是孤兒的警察的提醒讓他選擇了把錢捐給福利院.

瑜伽不但休養(yǎng)了亨利的精神，也休養(yǎng)了他的靈魂。讓他成為了一位品格高尚的人。

亨利讀后感【篇5】

《歐·亨利中短篇小說》讀后感

《警察與贊美詩》應該是我們學過的課文中極具諷刺意味，且對我印象極深的一篇短篇小說。假期里很開心的買回了這本書，于是每日如廁之時便多了一份消遣內(nèi)容。歐·亨利的作品構思新穎，語言詼諧，結局常常出人意外；又因描寫了眾多的人物，富于生活情趣，被譽為“美國生活的幽默百科全書”。因此，他最出色的短篇小說如《愛的犧牲》、《警察與贊美詩》、《帶家具出租的房間》、《麥琪的禮物》、《最后的常春藤葉》等都被列入世界優(yōu)秀短篇小說之中。他的文字生動活潑，善于利用雙關語、訛音、諧音和舊典新意，妙趣橫生,被喻為[含淚的微笑]。他還以準確的細節(jié)描寫，制造與再現(xiàn)氣氛，特別是大都會夜生活的氣氛。

有一種被稱為“含淚的微笑”的獨特藝術風格。歐·亨利把小說的靈魂全都凝聚在結尾部分，讓讀者在前的似乎是平淡無奇的而又是詼諧風趣的娓娓動聽的描述中，不知不覺地進入作者精心設置的迷宮，直到最后，忽如電光一閃，才照亮了先前隱藏著的一切，仿佛在和讀者捉迷藏，或者在玩弄障眼法，給讀者最后一個驚喜?！尔滅鞯亩Y物》是歐·亨利寫的一篇有趣的文章。它主要講述了圣誕節(jié)的前一天，住在公寓里的貧窮的德拉想給丈夫吉姆一個驚喜，可是她只有一元八角七分，她知道這點錢根本不夠買什么好的禮物，于是她把引以自豪的褐色瀑布似的秀發(fā)剪下來，賣了，換來了20美元。找遍了各家商店，德拉花去21美元，終于買到一條樸素的白金表鏈，這可以配上吉姆的那塊金表。而吉姆也想給老婆一個驚喜，他同樣賣掉了引

以自豪的金表，買了德拉羨慕渴望已久的全套漂亮的梳子作圣誕禮物。

從這篇文章里，雖然表面上看他們極不明智地為了對方而犧牲了他們家各自最寶貴的東西，但我深深地感到，他們彼此深愛著對方。他們能犧牲自己最貴重的物品，為的是給對方買來最好的禮物?？墒请p方賣掉了自己貴重的物品，那么對方的禮物已經(jīng)不適合自己了，而他們做這些事的時候，都是為了對方著想，根本沒有考慮自己。正是因為他們互相愛著，而且是深深地愛著對方，才會有這樣有趣的結局。歐·亨利給美國的短篇小說帶來新氣息，他的作品因而久享盛名，并具有世界影響。情亦醉人何須酒，書能香我不須花。

亨利讀后感【篇6】

讀《亨利福特》有感范文800字

亨利福特作為福特汽車公司的創(chuàng)始人，他的成功給汽車界帶來很大的沖擊，也給我們的生活帶來很大的改變。在汽車發(fā)明之前西方人們的交通工具就只有那幾樣——馬、馬車、火車和船。即使在汽車被發(fā)明以后也很少有人能使用，因為汽車太貴了。僅有貴族或資本家能使用。福特改變了這種格局，因為他實現(xiàn)了汽車的流水線生產(chǎn)，大大降低了汽車成本。

我覺得福特比較令人佩服的是他對服務社會的熱情。

福特出生于一個農(nóng)民家庭，但他對工具非常感興趣，他的玩具就是一些奇形怪狀的工具和金屬片。12歲時他看見他人生中第一輛不用馬拉的交通工具。這一次的偶遇讓他與交通工具結下不解之緣。他從此的最大興趣就是制造在公路上行駛的機器。也因此他經(jīng)常修理工具。到15歲時他幾乎能修各類手表。

福特的原則是降低價格、擴大生產(chǎn)、提高產(chǎn)品質(zhì)量。從更多員工的公司?！百I福特車，省錢”這一廣告也深入當時的民心。

1905年，他參加了一次賽車。不過很不幸，比賽期間發(fā)生了重大車禍，一輛法國車被撞毀。他的車很幸運沒有被毀，他事后撿起了一塊法國車的閥門桿，這一塊零件很輕卻很有韌性。福特沒有對自己的車幸免遇難而自傲，他命人對這塊零件的材質(zhì)進行調(diào)查，他發(fā)現(xiàn)其中含有釩，可惜當時的美國沒有鋼廠能生產(chǎn)這一種鋼材。他從英國找到了會生產(chǎn)這一材料的'人，他請求一家小工廠幫他生產(chǎn)，但也僅在第二次才成功了。他對車性能的要求可謂精益求精。

福特也經(jīng)常做慈善事業(yè)，他捐資建造了福特醫(yī)院并為軍隊培養(yǎng)了大批優(yōu)秀的護士，但他并沒有希望醫(yī)院盈利，僅希望它能折舊費。慈善不是做給人看的，而是真正的給到有需要的人幫助。

福特曾設想從玉米中提煉燃料，他的遠見在我們現(xiàn)在是實現(xiàn)了，但他從這么早就想到了，可見他是多么有遠見的，我們獨自思考的話可能到現(xiàn)在連想都沒有想過。

福特他對社會的熱愛成為他改變社會的最大動力。

亨利讀后感【篇7】

歐·亨利及其小說

歐·亨利是其筆名，原名為威廉·西德尼·波特(William Sydney Porter)。美國著名批判現(xiàn)實主義作家，世界三大短篇小說大師之一。曾被評論界譽為曼哈頓桂冠散文作家和美國現(xiàn)代短篇小說之父。他的作品構思新穎，語言詼諧，結局常常出人意外，代表作有小說集《白菜與國王》、《四百萬》、《命運之路》等。其中一些名篇如《愛的犧牲》、《警察與贊美詩》、《帶家具出租的房間》、《賢人的禮物》、《最后一片藤葉》等使他獲得了世界聲譽。

歐·亨利（O.Henry 1862.9.11-1910.6.5），原名：威廉·西德尼·波特（WilliamSydneyPorter），美國人，是世界著名的短篇小說家。著名批判現(xiàn)實主義作家，有“美國的莫泊?！敝Q。他的一生富于傳奇性，當過藥房學徒、牧牛人、會計員、土地局辦事員、新聞記者、銀行出納員。他的創(chuàng)作緊隨莫泊桑和契訶夫之后，而又獨樹一幟，與契訶夫和莫泊桑并列世界三大短篇小說巨匠。曾被評論界譽為曼哈頓桂冠散文作家和美國現(xiàn)代短篇小說之父。他的作品有“美國生活的百科全書”之譽。

基本簡介

原名威廉姆斯·西德尼·波特（Williams Sydney Porter），是美國最著名的短篇小說家之一，曾被評論界譽為曼哈頓桂冠散文作家和美國現(xiàn)代短篇小說之父。他出生于美國北卡羅來納州格林斯波羅鎮(zhèn)一個醫(yī)師家庭。

他的一生富于傳奇性，當過藥房學徒、牧牛人、會計員、土地局辦事員、新聞記者、銀行出納員。當銀行出納員時，因銀行短缺了一筆現(xiàn)金，為避免審訊，離家流亡中美的洪都拉斯。后因回家探視病危的妻子被捕入獄，并在監(jiān)獄醫(yī)務室任藥劑師。他創(chuàng)作第一部作品的起因是為了給女兒買圣誕禮物，但基于犯人的身份不敢使用真名，乃用一部法國藥典的編者的名字作為筆名。1901年提前獲釋后，遷居紐約后，開始專門從事寫作。

歐·亨利善于描寫美國社會尤其是紐約百姓的生活。他的作品構思新穎，語言詼諧，結局總使人“感到在情理之中，又在意料之外”；又因描寫了眾多的人物，富于生活情趣，被譽為“美國生活的幽默百科全書”。代表作有小說集《白菜與國王》、《四百萬》、《命運之路》等。其中一些名篇如《愛的犧牲》、《警察與贊美詩》、《麥琪的禮物》（也稱作《賢人的禮物》）、《帶家具出租的房間》、《最后一片常春藤葉》等使他獲得了世界聲譽，短篇小說《麥琪的禮物》以及《二十年后》被編入上海教育出版社八年級第一學期語文課本第八單元30課，課本里同樣也對歐亨利本人做了詳細的介紹?！蹲詈笠黄４禾偃~》被編入上海九年級語文課本及人教版和蘇教版高一課本。名 句：“這時一種精神上的感慨油然而生，認為人生是由啜泣、抽噎和微笑組成的，而抽噎占了其中絕大部分?！?《歐·亨利短篇小說選》)生平簡介: 1862年9月11日，美國最著名的短篇小說家之——歐·亨利（O.Henry）出生于美國北卡羅來納州有個名叫格林斯波羅的小鎮(zhèn)。曾被評論界譽為曼哈頓桂冠散文作家和美國現(xiàn)代短篇小說之父。1862年他出身于美國北卡羅來納州格林斯波羅鎮(zhèn)一個醫(yī)師家庭。父親是醫(yī)

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生。他原名威廉·西德尼·波特(William Sydney Porter)。他所受教育不多，15歲便開始在藥房當學徒，20歲時由于健康原因去得克薩斯州的一個牧場當了兩年牧牛人，積累了對西部生活的親身經(jīng)驗。1884年以后做過會計員、土地局辦事員、新聞記者。此后，他在得克薩斯做過不同的工作，包括在奧斯汀銀行當出納員。他還辦過一份名為《滾石》的幽默周刊，并在休斯敦一家日報上發(fā)表幽默小說和趣聞逸事。1887年，亨利結婚并生了一個女兒。正當他的生活頗為安定之時，卻發(fā)生了一件改變他命運的事情。1896年，奧斯汀銀行指控他在任職期間盜用資金。他為了躲避受審，逃往洪都拉斯。1897年，后因回家探視病危的妻子被捕入獄，判處5年徒刑。在獄中曾擔任藥劑師，他創(chuàng)作第一部作品的起因是為了給女兒買圣誕禮物，但基于犯人的身份不敢使用真名，乃用一部法國藥典的編者的名字作為筆名，在《麥克呂爾》雜志發(fā)表。1901年，因“行為良好”提前獲釋，來到紐約專事寫作。正當他的創(chuàng)作力最旺盛的時候，健康狀況卻開始惡化，于1910年病逝。歐·亨利在大概十年的時間內(nèi)創(chuàng)作了短篇小說共有300多篇，收入《白菜與國王》(1904)[其唯一一部長篇，作者通過四五條并行的線索，試圖描繪出一幅廣闊的畫面，在寫法上有它的別致之處。不過從另一方面看，小說章與章之間的內(nèi)在聯(lián)系不夠緊密，各有獨立的內(nèi)容]、《四百萬》(1906)、《西部之心》(1907)、《市聲》(1908)、《滾石》(1913)等集子，其中以描寫紐約曼哈頓市民生活的作品為最著名。他把那兒的街道、小飯館、破舊的公寓的氣氛渲染得十分逼真，故有“曼哈頓的桂冠詩人”之稱。他曾以騙子的生活為題材，寫了不少短篇小說。作者企圖表明道貌岸然的上流社會里，有不少人就是高級的騙子，成功的騙子。歐·亨利對社會與人生的觀察和分析并不深刻，有些作品比較淺薄，但他一生困頓，常與失意落魄的小人物同甘共苦，又能以別出心裁的藝術手法表現(xiàn)他們復雜的感情。他的作品構思新穎，語言詼諧，結局常常出人意外；又因描寫了眾多的人物，富于生活情趣，被譽為“美國生活的幽默百科全書”。因此，他最出色的短篇小說如《愛的犧牲》(A Service of Love)、《警察與贊美詩》(The Cop and the Anthem)、《帶家具出租的房間》(The Furnished Room)、《麥琪的禮物》(The Gift of the Magi)、《最后一片常春藤葉》（The Last Leaf）《二十年之后》等都可列入世界優(yōu)秀短篇小說之中。

他的文字生動活潑，善于利用雙關語、訛音、諧音和舊典新意，妙趣橫生,被喻為“含淚的微笑”。他還以準確的細節(jié)描寫，制造與再現(xiàn)氣氛，特別是大都會夜生活的氣氛。

歐·亨利還以擅長結尾聞名遐邇，美國文學界稱之為“歐·亨利式的結尾”他善于戲劇性地設計情節(jié)，埋下伏筆，作好鋪墊，勾勒矛盾，最后在結尾處突然讓人物的心理情境發(fā)生出人意料的變化，或使主人公命運陡然逆轉，使讀者感到豁然開朗，柳暗花明，既在意料之外，又在情理之中，不禁拍案稱奇，從而造成獨特的藝術魅力。有一種被稱為“含淚的微笑”的獨特藝術風格。歐·亨利把小說的靈魂全都凝聚在結尾部分，讓讀者在前的似乎是平淡無奇的而又是詼諧風趣的娓娓動聽的描述中，不知不覺地進入作者精心設置的迷宮，直到最后，忽如電光一閃，才照亮了先前隱藏著的一切，仿佛在和讀者捉迷藏，或者在玩弄障眼法，給讀者最后一個驚喜。在歐·亨利之前，其他短篇小說家也已經(jīng)這樣嘗試過這種出乎意料的結局。但是歐·亨利對此運用得更為經(jīng)常，更為自然，也更為純熟老到。在最后關頭揭開了故事中所有設置的懸念，被稱為“意料之外，情理之中”的結局。

描寫小人物是歐·亨利的短篇小說最引人矚目的內(nèi)容，其中包含了深厚的人道主義精神。歐·亨利長期生活在社會底層，深諳下層人民的苦難生活，同時也切身感受過統(tǒng)治階層

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制定的法律對窮人是如何無情。因此，他把無限的同情都放在窮人一邊。在他的筆下，窮人有著純潔美好的心靈，仁慈善良的品格，真摯深沉的愛情。但是他們卻命運多坎，弱小可憐，孤立無援，食不果腹，身無居所，茍延殘喘，往往被社會無情地吞噬。這種不公平的現(xiàn)象與繁華鼎盛的社會景象相映照，顯得格外刺目，其中隱含了作者的憤憤不平。歐·亨利給美國的短篇小說帶來新氣息，他的作品因而久享盛名，并具有世界影響。美國自1918年起“歐·亨利紀念獎”，以獎勵每的最佳短篇小說，由此可見其聲望之卓著。在紐約，由于大量佳作出版，他名利雙收。他不僅揮霍無度，而且好賭，好酒貪杯。寫作的勞累與生活的無節(jié)制使他的身體受到嚴重損傷。1907年，歐·亨利再婚?？上?，第二次婚姻對他來說并沒有什么幸?？裳?。1910年6月3日，他病倒了。兩天后，即6月5日，與世長辭，死于肝硬化，年僅48歲。

主要作品：

《咖啡館里的世界公民》 《財神和愛神》 《麥琪的禮物》(也稱作《賢人的禮物》)《證券經(jīng)紀人的浪漫故事》《帶家具出租的房間》 《包打聽》《警察與贊美詩《愛的犧牲》

《姑娘》《醉翁之意《二十年后《小熊約翰·湯姆的返祖現(xiàn)象》《叢林中的孩子》《鬧劇》

《慈善事業(yè)數(shù)學講座》《幾位偵探《雙料騙子》《綠色門》《婚姻手冊》 《心與手》《布萊克·比爾藏身記》《索利托牧場的衛(wèi)生學》《蘋果之謎》 《吉米·海斯和繆里爾》《催眠術家杰甫·彼得斯》《最后一片葉子》《華而不實》《黃雀在后》《提線木偶》《五月是個結婚月》《市政報告》《沒有完的故事》 《比綿塔薄餅》《公主與美洲獅》《心理分析與摩天大樓》 《托尼婭的紅玫瑰》 《我們選擇的道路》《虎口拔牙》《刎頸之交》《兩位感恩節(jié)的紳士》《回合之間》《汽車等待的時候》《生活的波折》《女巫的面包》《信童傳情》《菜單上的春天》《迷夢》《各取所需》《圣羅薩里奧的兩位朋友》

《鐘擺》

《活期貸款》《天窗室》《第三樣配料》《白鴿》等。

創(chuàng)作特色：

從題材的性質(zhì)來看，歐·亨利的作品大致可分為三類。一類以描寫美國西部生活為主；一類寫的是美國一些大城市的生活；一類則以拉丁美洲生活為對象。這些不同的題材，顯然與作者一生中幾個主要生活時期的不同經(jīng)歷，有著密切的關系。而三類作品當中，無疑又以描寫城市生活的作品數(shù)量最多，意義最大。歐·亨利思想的矛盾和他作品的弱點，與他的創(chuàng)作環(huán)境有極大關系。即使在他已經(jīng)成名，受到讀者廣泛歡迎的時候，他的生活也依然經(jīng)常處于拮據(jù)狀態(tài)。他曾經(jīng)直言不諱地說：我是為面包而寫作的”。歐·亨利因為他本身是一個窮苦的人，因此他的文章主人公大多是一些貧窮的勞動人民，充滿了對勞動人民的同情。我認為，歐·亨利的小說之所以讓我喜歡，是因為他的小說，我們往往猜不出結果是什么，而真正的結果會讓我們難以置信，這也說明了他豐富的想象力。歐·亨利的小說語言很生動而且很精練，他的短篇小說一開始就抓住了我們的興趣和注意力，小說中除了文字的幽默詼諧之外，總有一些讓費人猜測的地方，他常常讓我們以為以邏輯思維就可以猜到的結局，卻往往情節(jié)一轉，使故事的結尾變的出人意料卻又合情合理,從而造成獨特的藝術魅力,因此被譽為“歐·亨利式結尾”，這也是歐·亨利最為出名的一個方面。《歐·亨利》的短篇小說內(nèi)容很多：其中多為描寫一些小人物，描寫美國西部牧場，描寫那些死要面子，成天做白日夢的小職員，以及一些城市的騙子，和對拜金主義者的嘲諷。盡管歐·亨利對于社會現(xiàn)狀總有不滿，可他也沒有放棄希望，因此，悲慘的故事和人物總會有一個相對比較好的結局，也讓我 3 / 5

們深深的體會到微笑里的辛酸，諷刺里的悲哀和無可奈何。

寫作特征：

歐·亨利的小說通俗易懂，其中無論發(fā)生了什么，發(fā)生在何處，也無論主人公是何等人物，他的故事寫的都是世態(tài)人情，并且易有濃郁的美國風味。一般說來，驅使人們行動的欲望和動機是相當復雜的，但是歐·亨利人物的思想相對來說卻都比較簡單，動機也比較單一，矛盾沖突的中心似乎都是貧與富。這一方面大概因為美國是個平民社會，不存在天生高人一等的貴族階級，既然金錢面前人人平等，貧富就成了社會的主要矛盾。另一方面，此時正值美國內(nèi)戰(zhàn)后的“鍍金時代”，拜金主義盛行，坑蒙拐騙樣樣齊全，貪污泛濫成災，似乎只人能賺到錢便是成功，并不問問錢的來歷是否清白合法，難怪金錢的占有程度便成了人們關注的中心，與歐·亨利同時代的馬克·吐溫說得好：“在世界上任何地方，貧窮總是不方便的。但只有在美國，貧窮是恥辱?！睔W·亨利筆下的蕓蕓眾生就是生活在這樣一個金錢主宰的世界中，他們的處境動機，他們的的喜怒哀樂，大都與金錢的占有有關，所以歐·亨利描繪的世態(tài)人情，無論是善是惡，都有某種美國式的單純。歐·亨利小說中感人至深的落魄的小人物在艱苦的求生環(huán)境中，仍能對他人表現(xiàn)出真誠的愛與關懷，作出難能可貴的犧牲。為了給丈夫購買一條白金表鏈作為圣誕禮物，妻子賣掉了一頭秀發(fā)。而丈夫出于同樣的目的，賣掉金表給妻子買了一套發(fā)梳。盡管彼此的禮物都失去了使用價值，但他們從中獲得的情感是無價的。為了鼓勵貧病交加的年輕畫家頑強地活下去，老畫家于風雨之夜掙扎著往墻上畫了一片永不凋落的常青藤葉。他為自己的杰作付出生命的代價，但青年畫家卻因此獲得勇氣而活了下來。一個富人已經(jīng)淪落到挨餓的地步，但他堅持履行自己的一年一度在感恩節(jié)請窮朋友吃飯的職責。而剛吃飽飯的窮朋友為了使對方滿意，也忠實地扮演了自己的角色。他們各自作出犧牲，為的是給他人一點安慰。所有這些都未必稱得上轟轟烈烈的大事，而是小人物們?nèi)粘Ｍ瓿傻男∈拢谶@些小事上，他們達到了善，達到了自己精神境界的至高點。

歐·亨利對惡具有同樣的敏感，他把美國這個名利場上的把戲看得十分透徹，那些“叢林中的孩子們”爾虞我詐，勾心斗角，巧取豪奪，行的都“叢林法則”。殘忍遇到狠毒，小騙碰上大騙，強盜騙子縱然高明，卻仍然斗不過金融家，華爾街的經(jīng)紀人是決不手下留情的，更可悲的是，在這種對財富的角逐中，人們的靈魂受到腐蝕，年輕的姑娘明明在飯館當出納員，卻偏偏裝腔作勢，假冒名門望族。忙忙碌碌的經(jīng)紀人竟然忘了昨夜的新婚，向妻子再一次求婚。在一個金錢萬能的世界里，父親的財神可以在最關鍵的時刻制造一起交通堵塞，從而使獨生子獲得求婚的機會，愛神對此只能甘拜下風。不過，歐·亨利筆下的善與惡并不那么截然分開，涇渭分明，它們之間有著一個廣闊的中間地帶，其中存在著良心發(fā)現(xiàn)，幡然悔悟，重新做人的種種可能性。決定洗手不干的保險箱盜竊犯為了救出不幸把自己反鎖在保險庫里的孩子，當眾拿出自己的看家本領，準備著跟警察再去蹲監(jiān)獄。一個自慚形穢，背棄了情人男人，畢竟還能盡自己的努力，讓青梅竹馬的姑娘斷了對他的思念，快快活活地去重新開始生活。歐·亨利的成功主要在于他善于捕捉和把握生活中的典型場面，在一個個生活的片斷里，處于兩難中的主人公必須面對抉擇，這時不僅能集中刻畫人物心理，也能充分展示生活中固有的矛盾。再加上歐·亨利具有把情節(jié)剪裁得恰到好處的本領，因而能在很短的篇幅內(nèi)達到一種思想與藝術相結合的完美效果，給人以強烈的印象，而這也正是短篇小說成功的關鍵。歐·亨利的小說在藝術處理上的最大特點就是它們的“意外結局”。情節(jié)的發(fā)展似乎明明朝著一個方向在發(fā)展，結果卻來個出其不意。這意外的結局一般說來是比較令

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人寬慰的，即便是悲哀的結局，也常包含著某種光明之處，這就是所謂“帶淚的微笑”。像《帶家具出租的房間》這樣的悲劇在歐·亨利的筆下是很少發(fā)生的。然而，意外的結局不能不經(jīng)常依賴于某種偶然性，而太多的偶然性又不能不與現(xiàn)實產(chǎn)生距，所以“意外結局”一面使歐·亨利的小說顯示得趣味盎然，同時也使它們?nèi)狈ι疃取呻y的處理和意外的結局往往產(chǎn)生令人啼笑皆非的幽默效果，在歐·亨利的小說中，幽默是貫穿始終的，有的專門是為幽默而幽默的。綁架孩子的歹徒被頑童折磨得苦不堪言，寧可倒貼錢把孩子護送回家。幽默家被近日復一日地制造幽默，竟變成了一個心力交瘁的吸血鬼，最終在殯儀館的后房中才得以告別塵世的愚蠢，重新恢復了一個正常人的知覺。歐·亨利顯然是把自己視為一個幽默家，他在《幽默家自白》中寫道：“我的笑話的性質(zhì)是和善親切的，絕不流于諷刺，使別人生氣。”這句話也適用于歐·亨利本人，他諷刺，但不流于諷刺，他的嘲諷和幽默通常是善意的，有時能令人震驚地揭示出人生的真諦，如《生活的陀螺》和《鐘擺》那樣，它們體現(xiàn)了歐·亨利透視生活的能力。歐·亨利的語言本身也充滿了夸張和幽默，而幽默能直到淡化事物悲劇性的作用，使大眾讀者更能接受。

主要成就：

近百年來，歐·亨利的小說在全世界一版再版，始終擁有大量的讀者，足見其作品的生命力。1918年，美國設立一年一度的“歐·亨利紀念獎”，專門獎勵短篇小說的成就。歐·亨利的名字早已和短篇小說的創(chuàng)作，和小人物的悲喜連在了一起。

后世影響：

1910年，歐·亨利因肝硬化去世。他去世九年后，有人設立了“歐·亨利獎”，一年頒獎一次，以表彰優(yōu)秀的短篇故事。每年五月，位于奧斯汀的“歐亨利博物館”還會舉辦“世界雙關語錦標賽”。

經(jīng)典作品：

《最后的常春藤葉》經(jīng)過一夜凄風苦雨的吹打，第二天，常春藤上只剩下了一片葉子，那是最后的一片葉子了。憂郁無助的她凄涼地說，當最后的那片葉子凋落時，她也就死了。為了喚起她戰(zhàn)勝疾病的自信，她的另一位窮畫家朋友鼓勵她、無微不至地關懷她，但都無濟于事。因為她將自己的精神和希望寄托在最后的那片葉子上。在接下來那個風雨交加的夜里，她們樓下的一個窮苦的老畫家不顧年邁體弱，冒雨在常春藤下的墻上畫了一片藤葉。這位老畫家一生不得意，但他總是說他會畫一幅杰作的，就是這幅杰作——那片永不凋零的常春藤葉增強了她的精神力量，當年輕畫家慢慢康復時，老畫家卻因為冒雨畫下那一片樹葉而生病死去。

《警察和贊美詩》一無所有、露宿街頭的流浪漢索比為了應對即將來臨的嚴冬，千方百計地想犯點法，以求達到他的企圖：去布萊克維爾監(jiān)獄度過寒冷的冬天。令人忍俊不禁的是，往往事與愿違，他屢次故意犯法，但警察都不抓他，而當他忽然良心發(fā)現(xiàn)，準備洗心革面重新做人之時，警察卻不由分說地將他逮捕了。終于達到了他去布萊克維爾監(jiān)獄度過嚴冬的夢想。

《麥琪的禮物》在圣誕節(jié)來臨之際，一對貧賤夫妻為了互贈圣誕禮物，妻子賣掉了一頭秀發(fā)，為丈夫買來了一條白金表鏈，而丈夫卻賣掉了金表為妻子買來了一套發(fā)卡，當他們都拿出各自的禮物時，卻發(fā)現(xiàn)這些禮物都失去了各自的用場，雖然他們都犧牲了自己最寶貴的東西，但他們純真美好的愛情卻得以升華。

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亨利讀后感【篇8】

導語：你可知道生命有多重?輕于鴻毛?

還是重于泰山?一個病危的小女孩居然能依靠一幅畫活下去，這是何等重的分量啊!讓我們一起來了解一下歐·亨利的短篇**——《最后一片葉子》的讀后感。

一個世紀前，在華盛頓廣場西邊的小區(qū)的一面墻上，有一片不隨風擺動的長春藤葉子，“綠葉之神”——歐·亨利賦予了它永不飄零的權力。但我能清楚地看到它落下的那一刻，那是下大雨的夜晚，但我從未聽到它落地的聲音。

在那個蕭索的年代里，物質(zhì)蕭索、經(jīng)濟蕭索，就連人心都是蕭索的。但生命總是光輝的，不會讓這種冷漠在人們心中蔓延。有兩位年輕的畫家，都有自己的理想，偶然的巧合，志趣相投的兩人成了親密的朋友，于是兩人自然而然地為夢想而共同努力。

悲涼的年代，造就悲涼的命運。他們中的一個卻被病魔扼住了咽喉，幸運的是一個與那個年代極為相稱的老畫家出現(xiàn)了，他嗜酒且毫無成就，也許他就該只是一個埋沒在那個時代中的人，可就是他用一片葉子創(chuàng)造了一個嶄新的生命，一個傳奇。

你可以把這個故事當作一個故事，當作一種平凡的生活。可你不可能不注意到這人性中耀眼的光輝。蘇和瓊西只是兩個很久不認識的朋友，但蘇可以冒著被感染的風險，試圖留住瓊西。

老貝爾曼和這兩個年輕人沒有任何關系，但他可以用他的畫筆，他最完美的杰作和他最高尚的生活來拯救她。

“落花不是無情物，化作春泥更護花。”老貝爾門是那常春藤上最后的一片葉子，他在那個風雨之夜無聲無息的落下了。沒人注意到。即使早晨拉開窗簾，也沒有人發(fā)現(xiàn)他已經(jīng)去世了。沒有人聽到靈魂墜落的聲音。

因為他們看到的是另一個鮮活的生命。老畫家的生命落在春天的土壤里，滋養(yǎng)著另一種生命。

一片樹葉在風中翻滾，它只是飄伏著，飄過海洋，一百年來，你可以知道這片樹葉承載了多少生命的重量。當它飄進我的心，聽到它的聲音擊中我的心，我的到了答案。

歐·亨利是世界文壇上最杰出的短篇**家之一，他的文章以“含淚的微笑”打動著世人的心。我最喜歡的是他的小**《最后一片葉子》。

《最后一片葉子》這篇**主要敘述的是這樣一個故事：有一位年輕的少女畫家喬安西不幸得了肺炎，生命垂危。醫(yī)生告訴他的朋友這藥已經(jīng)失效了。

喬安妮的信念越堅定，她生存的希望就越大。但喬安妮把自己的生命和長春藤的葉子聯(lián)系起來，以為最后一片葉子掉下來，她就會死。為了讓喬安西燃起活下去的信心，老畫家貝爾曼在最后一片葉子飄落的夜晚用畫筆在墻上畫上了一片永不凋落的長春藤葉，讓喬安西重新有了活下去的信念，最后活了下去。

但是貝爾曼卻被病魔無情地奪去了生命。讀罷這篇文章，我深有感觸：

堅定的信念是成功的必要條件

一片小藤葉救了一個年輕人的命?？磥碛行┎豢伤甲h，但是也有道理。喬安妮之所以能戰(zhàn)勝疾病，頑強地生存下去，是因為她有堅定的生存信念，正是這種堅定的信念，幫助她樹立了勇敢戰(zhàn)勝疾病的勇氣，從而戰(zhàn)勝了疾病。

生存如此，生活也是如此。在生活中，只要我們有堅定的信念，堅信我們不會失敗，堅持不懈的奮斗，我們就會成功。一個人可以被打敗，但不能被打敗。只有有了這種信念，才能不被社會淘汰，才能在生活中獲的成功。

所以，堅定的信念是成功的一個必要條件。

天地之間，會有真愛

貝爾曼，這篇文章的主人公，是一個非常有愛心的人。他也知道喬安妮已經(jīng)失去了戰(zhàn)勝這種疾病的勇氣。當最后一片葉子落下時，喬安妮會絕望地死去。為了挽救這個年輕的生命，老貝爾曼不顧自己被疾病侵蝕的身體，在風雨交加的葉晚為喬安妮畫了一片永遠不會枯萎的葉子，從而幫助他找到了希望。這幅畫是貝爾曼一生中最美麗的作品。這是貝爾曼靈魂最好的畫。

在劉歡的一首歌中，天地之間有真愛。是啊，天地之間，會有真愛。

真愛無處不在。像貝爾曼這樣的人很多。所以，當我們面對困難的時候，一定不要害怕，因為，天地之間，有真愛！

讓我們一起為自己和他人的生命畫一棵綠葉樹。讓愛在人與人之間傳遞！

《最后一片葉子》它講述了一個重病在床的小女孩，望著窗外正在凋零的樹，說：“這棵樹就代表著我，當這片葉子落下的時候，就代表著我的死亡?！币晃划嫾抑乐?，便為她畫了一片永不凋零的翠綠的樹葉。

就這樣，小女孩的病情好轉了，終于活了下來。

堅持信念是成功的必要條件。

信念支持著一個人走向成功。周恩來，偉大的革命家、政治家、戰(zhàn)略家、外交家。在他只有十二歲的時候，東北成了帝國主義列強在華爭奪的焦點。

當他聽到大伯說“中華不振”的時候，他沉默了，當魏校長問“為什么而讀書時”，他清晰而堅定的回答“為中華之崛起而讀書”。是信念領導他一步一步成為中華之棟梁。

希金森曾經(jīng)說過“有必勝信念的人才能成為戰(zhàn)場上的勝利者?！毙拍钍且粋€鋼刀，它支撐著去往成功路途上孤身奮戰(zhàn)的勇士們，給予他們勇氣去克服困難，用這把鋒利的鋼刀斬斷路上的荊棘。讓旅途更加順暢，讓勇士更快到達成功的目的地。

每一個人在生活中都會遇到這樣那樣的困難，關鍵在于你有沒有必勝的信念去克服它，要記住“人有了堅定地信念才是不可戰(zhàn)勝的”。

亨利讀后感【篇9】

歐.亨利的小說常常在教學課本中作為經(jīng)典文章出現(xiàn)，歐·亨利式結尾，意料之外，情理之中，令人回味無窮。

《歐亨利短篇小說集》其中，《麥琪的禮物》讓我最為感動。有人曾說過：“什么是愛，愛就是無限的寬容，些許之事亦能帶來的喜悅。愛就是無意識的善意，自我的徹底忘卻?！?/p>

妻子德拉有一頭美麗的秀發(fā)：微波起伏，閃耀光芒，有如那褐色的瀑布，長及膝下，仿佛是她的一件長袍。在公寓里的貧窮的德拉想給丈夫吉姆一個驚喜，可是她僅有一元八角七，她明白這點錢根本不夠買什么好的禮物，于是她把引以自豪的褐色瀑布似的秀發(fā)剪下來，賣了，換來了20美元。找遍了各家商店，德拉花去21美元，最終買到一條樸素的白金表鏈，這能夠配上吉姆的那塊金表。而與此同時，丈夫杰姆為了給妻子的美發(fā)配上一套梳子，賣了自我的金表，買了德拉羨慕渴望已久的全套漂亮的梳子作圣誕禮物。當他們互贈禮物時，才發(fā)現(xiàn)自我準備的禮物已不是對方需要的，其實不然，他們得到了比梳子和表鏈更珍貴的禮物——愛。他們做這些事的時候，都是為了對方著想，根本沒有研究自我。正是因為他們互相愛著，并且是深深地愛著對方，才會有這樣趣味的結局。生命誠可貴，感情價更高。這也許是筆者對此文的最好詮釋吧。

或許我們此刻還不懂感情真正是什么，而《麥琪的禮物》就能給我們一個很好的借鑒。在這個金錢能夠買賣感情，心理和感情出現(xiàn)畸變的社會中，這對夫婦的感情充滿了浪漫的夢想主義色彩。有了表鏈，但沒有了金表;有了發(fā)梳，但沒有了美發(fā)。這似乎啼笑皆非的結局，包含了令人心酸的杯具，正是這種巧合，那種至高無上的感情，才更見真摯、純潔。

巧取豪奪、坑蒙拐騙、利欲熏心、爾虞我詐的“上流人物”，“得意之徒”們的丑惡行徑，“禮貌社會”的黑暗與滑稽本質(zhì)，弱肉強食與天良喪盡的現(xiàn)實，人性的異化和畸變。讀者對荒誕，滑稽的故事漠然一笑之后，感慨萬千。歐.亨利的小說就是有這種魅力。

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二十年后歐亨利讀后感(匯總4篇)

下面是幼兒教師教育網(wǎng)編輯為你推薦的“二十年后歐亨利讀后感”，讀完作品，心靈也仿佛受到了凈化。細細的品讀完名著之后，收獲到的知識就可以寫成一篇讀后感，愿我們在閱讀的過程中總能夠保持內(nèi)心的平靜和開放！

二十年后歐亨利讀后感【篇1】

看一個人的小說，要從了解這個人開始。歐亨利一生命運坎坷，常與落魄的小人物們在一起，逃亡7年后在獄中開始了他的寫作生涯，最終成為了和莫泊桑、契訶夫齊名的短篇小說巨匠。這也大概鑄就了他淳樸幽默的小說風格，也讓他擁有了寬廣的胸懷。毫無疑問，《麥琪的禮物》和《警察與贊美詩》是歐亨利經(jīng)典的代表作品。

《麥琪的禮物》描寫了一對夫婦各自賣掉了自己的寶物給對方的寶物添彩，讓人回味深長，它不僅告訴我們真愛無價，更凸顯了命運的現(xiàn)實在高貴的真愛面前的冷酷?！毒炫c贊美詩》戲劇性的結尾讓人啼笑皆非卻又沉思良久。他告訴我們?nèi)私K要為自己的所作所為付出代價，正可謂“不是不報，時候未到”；告訴我們當人想做一件事時，可能必須要無可奈何的放棄了。這就是人類的“悲劇”；然而真正積極樂觀不會等到這悲劇的發(fā)生。的確，歐亨利十分擅長結尾。他經(jīng)常戲劇性地設計情節(jié)，埋伏筆，作鋪墊，最后在結尾處讓人物的心理情境發(fā)生出人意料的變化，或使主人公命運陡然逆轉，使讀者感到豁然開朗，柳暗花明，既在意料之外，又在情理之中，不禁拍案稱奇，從而造成獨特的藝術魅力。被稱為“含淚的微笑”。我想歐亨利把小說的靈魂全都凝結在結尾，讓讀者在前的似乎是平淡無奇的而又是詼諧風趣的娓娓動聽的描述中，不知不覺地進入作者精心設置的迷宮，直到最后，忽如電光一閃，才照亮了先前隱藏著的一切，給讀者一個大大的驚喜。描寫小人物是歐亨利的短篇小說另一大特色，其中包含了深厚的人道主義精神。歐亨利長期生活在社會底層，深諳下層人民的苦難生活，同時也切身感受過統(tǒng)治階層制定的法律對窮人是如何無情。因此，他把無限的同情都放在窮人一邊。在他的筆下，窮人有著純潔美好的心靈，仁慈善良的品格，真摯深沉的愛情。但是他們卻命運多坎，弱小可憐，孤立無援，食不果腹，身無居所，茍延殘喘，往往被社會無情地吞噬。這種不公平的現(xiàn)象與繁華鼎盛的社會景象相映照，顯得格外刺目，其中隱含了作者對自己命運的憤憤不平。

總之，歐亨利為我們不僅留下了寶貴的文學作品，更為我們留下了“一粒沙里看世界，半瓣花上說人情”的現(xiàn)實主義思想。

二十年后歐亨利讀后感【篇2】

過渡到大三以后，總覺得時間暗暗與自己做對。鐘表上的轉針似乎越來越快，仿佛讓自己送上了高速列車，然至于何日何時才能夠慢下來，就連自己也不得而知。盡管是這樣，我還是愿意左擠右擠的在時間的裂縫叢中偷偷的滿足一下自己小小的興趣上的欲求。我想一個人能夠全按照自己的興趣而活或者至少保有一份自己的興趣使它經(jīng)過生活的磨礪依然不至于泯滅，這樣的活才算是真正意義上的為自己而活。我喜歡讀中外名著，盡管作者已去多年，但歷盡時間的淘沙，他們的精神依然活著，并將繼續(xù)存活下去，像酒，像晶瑩剔透的玉珠。讀著讀著，偶爾因興起文也情不自禁的寫點東西來。近來，由于選擇了考研，一直也就沒讀多少文學方面的書籍，一方面的確時間緊迫專業(yè)課太重，另一方面始終沒有一個放松的心情，又唯恐自己一旦跑入別的世界里忘了回歸現(xiàn)實的路鑄成一個一失足成千古恨的大錯。前些天，外文老師布置了一個作業(yè)，要同學們寫一篇讀外國名著的感想?？紤]到自己曾讀的細節(jié)遺忘的差不多了，便不想再去拾起舊憶或者創(chuàng)造些謊言來。于是乎想了一個兩全其美的法子，讀短篇，寫長點。

關于世界三大短篇小說巨匠的書我都有，是兩年前購來置于書架上的。然而自己過目的的確不多，有時我很樂意把它們借出去，覺得這也是在做好事。文學可以幫助人們了解生活，思考生活，豐富生活。于是當我學累時，就去主動翻翻。我有一個習慣，讀他們仨的書不是一看到底的那種看，而是一讀就是三篇，每人的各一篇，不偏不倚。給我印象最深刻的是歐亨利的短篇。他的文字輕松活潑，結尾處出其不意，回味無窮，令人拍案叫絕，其中《二十年后》就是一片精品佳作。

該文寫了為一個約定，《二十年后》吉米韋爾斯和鮑勃依然在老地方老時間相見的情景。二十年了，二十年能改變許多東西，其中吉米韋爾斯和鮑勃最后一次相聚的大喬布雷迪餐館早五年就沒了，使曾經(jīng)為好朋友的兩人在彼此心目中的形象模糊的只剩下輪廓了，還有可能使一些好人慢慢變壞……

了解歐亨利的人都不難發(fā)現(xiàn)，歐亨利的寫作是不以任何作家為楷模的。他常讀法國小說家莫泊桑的作品，但并沒有以莫泊桑為師。他寫作時并不考慮什么創(chuàng)作規(guī)矩，怎樣想來就怎樣寫。然而他的創(chuàng)作又是獨具匠心的。

《二十年后》的開端，作者著力描寫了一名巡警和馬路的場景。當然，這些描寫與主題是密切相關的，但并沒有觸及最重要的事實，最重要的事實只用一兩筆帶過，連最細心的讀者也難以看出作家埋下的伏筆。巡警威風凜凜，邊走邊甩著警棍邊十分警覺的打量著一家一戶，他不帶傲氣，看起來像一個太平天下的衛(wèi)士。作者僅用寥寥數(shù)筆就把一個被賦予了正氣的警察刻畫的逼真，還有對馬路的描述，很簡單，但把用到的場景布置得很妥帖，把下一步故事的發(fā)展設計的天衣無縫。冷風侵裹著馬路，行人卷起了上衣領將頭縮了進去匆忙前行，很快街道就空蕩蕩的了，兩邊的店鋪多數(shù)早已關了門。正是在這樣黝黑的背景下，巡警和鮑勃開始了一段陌生的長對話。鮑勃先前手里拿著一支煙，看到來了個巡警便沒敢點著，等到走近時，說了幾句話套的相互近的時候才劃亮了根火柴。在火光的照耀下，鮑勃的富有和右邊眉毛附近的小白傷疤全部顯現(xiàn)在巡警眼里。其實巡警已認出了他就是從芝加哥潛逃的罪犯，而且是他二十年前的朋友。但此時的巡警已不是二十年前的他了，而是一位鎮(zhèn)定和處事不驚的優(yōu)秀警官了。鮑勃一直在等他的朋友吉米韋爾斯，一邊繼續(xù)在和眼前的巡警談論著他的朋友，談論著他們倆二十年前的關系及將來的命運。吉米韋爾斯仍然以一個陌生人的面孔在聆聽著，并得知他半小時之內(nèi)是不會離開的，然后他就走了，像剛才一樣的走了，沒有給鮑勃留下任何破綻。

不一會兒，來了一個吉米韋爾斯。鮑勃很高興的見到了自己的朋友，并跟著他走了。在一個燈光處，鮑勃才發(fā)現(xiàn)吉米韋爾斯原來是假的，他不敢相信自己的是，剛才的那個巡警才是真的，是他使自己在短短二十幾秒內(nèi)不知不覺的被捕的，因此拿著朋友的小字條的手有正常變的抖動起來。懸在鮑勃心中的石頭和懸在讀著心中的石頭總算下沉了。作家的這種安排的確令人叫絕！

盡管這個短篇區(qū)區(qū)千余字，但人物形象的刻畫無不生動逼真，縱然躍于紙上。主人公吉米韋爾斯有情有義、高大魁梧、平易近人、聰明、機警又恪守法律，愛憎分明。而鮑勃為了財富不擇手段以致淪落為通緝的罪犯，經(jīng)過二十年的磨練學得十分鎮(zhèn)定。但作者很幽默，僅一根火柴就把他給暴露了。

語言凝練，是又一大特色。情節(jié)簡單但又一波三折。前文寫了鮑勃對自己和朋友的命運的展望和分析，后面接著就被捕了，諷刺、幽默。場景的布置和安排與主題緊緊相連系，惜墨如金。

結構嚴謹，嚴密。作者設計的一環(huán)緊扣一環(huán)，將讀者的心領進了里面以致無法自拔，最終一個小字條解開了濃重的霧團，既在意料之外，又在情理之中。

結尾處筆鋒陡轉，言簡意賅，給讀者一種強有力的震撼。

《二十年后》，在思想上和藝術上都達到了高度的統(tǒng)一，贊揚了正義戰(zhàn)勝了邪惡的偉大力量，里面沒有一絲血腥的味道達到了不戰(zhàn)而屈人之兵，又是一場智慧的勝利。窺一斑而見全貌，歐亨利正是以巧妙的構思、夸張而幽默的文筆奉獻著自己的力量，成為一代令人敬仰的大師和世界短篇小說巨匠！

二十年后歐亨利讀后感【篇3】

二十年后，歐亨利讀后的感悟

二十年過去了，我再次翻開歐亨利的作品，心中涌起無盡的感慨。他似乎將一切美好和哀愁都鋪展在他的文字之間，讓讀者感受到生活的輕盈與重壓。

回憶起當年閱讀歐亨利的時刻，那是一個青蔥而寂寥的歲月。在那時，我渴望體驗生活的濃郁滋味，而歐亨利的故事為我打開了一扇通往未知世界的大門。他的筆下有著豐富多彩的人物和情節(jié)，如同真實世界的投影，在我的內(nèi)心深處激蕩起海嘯般的感動。即使是一篇短小精悍的小說，歐亨利也能夠通過細膩的描繪和銳利的觸動，將讀者的情感撥弄得弦外之音。

二十年之后，再次拿起歐亨利的作品，卻發(fā)現(xiàn)內(nèi)心對他的贊嘆之情已然淡薄了。曾經(jīng)那些觸動靈魂的故事，如今顯得有些平庸乏味。我陷入了迷惘之中，反思了自己的心態(tài)變化。

或許是歲月的流逝，曾經(jīng)炙熱如火的青春已然遠去，我已經(jīng)在現(xiàn)實的洪流中慢慢沉淀。歐亨利的作品中生動的形象和精致的情節(jié)漸漸不能滿足我對現(xiàn)實生活的渴望。我開始渴望一些更加深入的剖析和探討，渴望歐亨利將他對世界的獨到洞見傳達給我，而不僅僅是在文字中展示美麗的故事。

同時，我也感受到了當年熱情洋溢的自己與現(xiàn)在稍顯冷漠的內(nèi)心之間的差別。再讀歐亨利的作品時，我壓制住了冷漠的情緒，仔細回味這位大師的筆觸。我開始注意到他對人性的深刻洞察力，以及他對人類社會的無聲批判。他那些看似樸實無華的故事，實則蘊含著對人性的深刻剖析和對社會現(xiàn)象的尖銳諷刺。歐亨利生動地展現(xiàn)了人們短暫而寶貴的生命與情感，通過這些故事，他讓我認識到了人類的渺小和命運的無常。

在二十年的歲月中，我和歐亨利一起經(jīng)歷了生活的起起落落。我也有了自己的感悟和領悟。我體會到了人生的艱辛和無常，感受到了命運的無情，但同時也明白了生活的美好與希望。歐亨利的作品對我而言，已不再是簡單的文字堆砌，而是帶給我另一次思考和體驗的機會。

在人生的道路上，歐亨利的作品成為我心靈的一面鏡子，讓我更加清晰地認識自己和周圍的世界。他的作品不再只是滿足我豐富想象的工具，而是告訴我人生的價值和意義。他讓我更加熱愛生活，珍惜每一個瞬間。

歐亨利終將成為歷史，他的作品也將漸漸淡出人們的視野。他對人性的洞悉和對生活的感厚仍將留在人們的內(nèi)心深處。他的文字從未離開過我們，永遠為我們指引前行的方向。

二十年后的我，多了一份堅定和寬容。我明白了，歐亨利的作品不僅僅是美麗的故事，更是一種與生活相處的態(tài)度。無論歲月如何流轉，筆下的故事將始終在我心中留下印記，激起我內(nèi)心深處的漣漪。

如今，我以一種新的眼界重新審視歐亨利的作品。我希望在作品中找到生活的真諦，找到追求真理和真正自我的方法。歐亨利的作品已經(jīng)成為我生活的一部分，通過他的文字，我明白了人生的意義和目標。

二十年后的讀后感是對歐亨利作品的一次重新審視和反思。我沒有再陷入對其作品的熱情與浪漫之中，而是選擇用更加成熟的眼光重新審視他的文字。從他的作品中，我找到了自己對世界的獨到看法和獨立思考的力量。經(jīng)歷了歲月的洗禮，回望那些當初感動我的故事，我發(fā)現(xiàn)其中所蘊含的藝術和智慧，讓我從中汲取了一份人生的智慧和力量。

二十年后的讀后感成為了滿足內(nèi)心需要的一次探索，也成為了對歐亨利精彩藝術家生命的一次領悟。他的作品是如此珍貴和深刻，直擊人心。歐亨利的作品不再只是道具，而是讓人沉思和思考的寶藏。

二十年后的歐亨利讀后感，讓我重新燃起對生活的熱愛和對文學的熱情。他的作品如同一盞明燈，引導著我在人生道路上不斷前行，不斷追尋著內(nèi)心的聲音。愿歐亨利的作品繼續(xù)默默陪伴每一個熱愛讀書的人，讓我們在文字的世界中尋找到更多的力量和靈感。

二十年后歐亨利讀后感【篇4】

二十年后歐亨利讀后感

二十年后歐亨利讀后感（一）

在過渡到大三之后，我總覺得時間對我來說是秘密的。鐘表上的轉針似乎越來越快，仿佛讓自己送上了高速列車，然至于何日何時才能夠慢下來，就連自己也不得而知。盡管是這樣，我還是愿意左擠右擠的在時間的裂縫叢中偷偷的滿足一下自己小小的興趣上的欲求。

我想一個人能夠全按照自己的興趣而活或者至少保有一份自己的興趣使它經(jīng)過生活的磨礪依然不至于泯滅，這樣的活才算是真正意義上的為自己而活。我喜歡看中外名著。雖然作者已經(jīng)走了很多年，但他們的精神還活著，還會繼續(xù)活著，像酒一樣，像晶瑩剔透的玉珠。讀啊讀啊，因為文學的興起，我偶爾也忍不住寫點東西。

近來，由于選擇了考研，一直也就沒讀多少文學方面的書籍，一方面的確時間緊迫專業(yè)課太重，另一方面始終沒有一個放松的心情，又唯恐自己一旦跑入別的世界里忘了回歸現(xiàn)實的路鑄成一個一失足成千古恨的大錯。幾天前，外語老師給學生布置了一個作業(yè)，讓他們寫一種讀外文名字的感覺?？紤]到自己曾讀的細節(jié)遺忘的差不多了，便不想再去拾起舊憶或者創(chuàng)造些謊言來。

于是乎想了一個兩全其美的法子，讀短篇，寫長點。

我有關于世界三大短篇**的書，我兩年前買來放在書架上。然而自己過目的的確不多，有時我很樂意把它們借出去，覺得這也是在做好事。文學可以幫助人們理解生活，思考生活，豐富生活。

于是當我學累時，就去主動翻翻。我有一個習慣，三本書的閱讀并不是最后的那種閱讀，而是一讀就是三本，一本一本，不偏不倚。給我印象最深刻的是歐亨利的短篇。

他的文字輕松活潑，結尾處出其不意，回味無窮，令人拍案叫絕，其中《二十年后》就是一片精品佳作。

該文寫了為一個約定，《二十年后》吉米韋爾斯和鮑勃依然在老地方老時間相見的情景。二十年了，二十年能改變許多東西，其中吉米韋爾斯和鮑勃最后一次相聚的大喬布雷迪餐館早五年就沒了，使曾經(jīng)為好朋友的兩人在彼此心目中的形象模糊的只剩下輪廓了，還有可能使一些好人慢慢變壞

了解歐亨利的人都不難發(fā)現(xiàn)，歐亨利的寫作是不以任何作家為楷模的。他經(jīng)常閱讀法國莫泊桑的作品，但沒有向莫泊桑學習。當他寫作時，他不考慮任何創(chuàng)作規(guī)則。他想怎么寫就怎么寫。

然而他的創(chuàng)作又是獨具匠心的。

《二十年后》的開端，作者著力描寫了一名巡警和馬路的場景。當然，這些描述與主題密切相關，但并不觸及最重要的事實。最重要的事實只有一兩招。即事實最細心的讀者也看不到作者的預言。巡警威風凜凜，邊走邊甩著警棍邊十分警覺的打量著一家一戶，他不帶傲氣，看起來像一個太平天下的衛(wèi)士。

作者僅用寥寥數(shù)筆就把一個被賦予了正氣的警察刻畫的逼真，還有對馬路的描述，很簡單，但把用到的場景布置得很妥帖，把下一步故事的發(fā)展設計的天衣無縫。冷風侵裹著馬路，行人卷起了上衣領將頭縮了進去匆忙前行，很快街道就空蕩蕩的了，兩邊的店鋪多數(shù)早已關了門。正是在這樣一個黑暗的背景下，巡警和鮑勃開始了一段奇怪的長對話。

鮑勃以前手里拿著一支煙，但當他看到警察來時，他不敢點。當他走近時，他說了幾句話，畫了一個火柴。在火光的照耀下，鮑勃的富有和右邊眉毛附近的小白傷疤全部顯現(xiàn)在巡警眼里。事實上，巡警已經(jīng)認出他是一個從芝加哥逃跑的罪犯，也是他20年前的一個朋友。

但此時，這位巡警已不是20年前的他，二十一位沉著冷靜、不慌張的優(yōu)秀巡警。鮑勃一直在等他的朋友吉米·韋爾斯，他繼續(xù)和前面的巡警談論他的朋友，他們20年前的關系和未來的命運。吉米·韋爾斯面對一個陌生人仍在傾聽，他知道他半小時內(nèi)不會離開。然后他像以前一樣離開了，沒有給鮑勃留下任何缺點。

不一會兒，來了一個吉米韋爾斯。鮑勃很高興見到他的朋友并跟著他。在一個燈光處，鮑勃才發(fā)現(xiàn)吉米韋爾斯原來是假的，他不敢相信自己的是，剛才的那個巡警才是真的，是他使自己在短短二十幾秒內(nèi)不知不覺的**的，因此拿著朋友的小字條的手有正常變的抖動起來。

掛在鮑勃心里的石頭和掛在他讀書心里的石頭終于沉了下去。作家的這種安排的確令人叫絕！

雖然這部短篇**千言萬語，但人物的刻畫生動逼真，甚至在紙上。主人公吉米·韋爾斯深情正直，高大魁梧，平易近人，聰明機警，遵紀守法，愛恨分明。而鮑勃為了財富不擇手段以致淪落為通緝的罪犯，經(jīng)過二十年的磨練學得十分鎮(zhèn)定。

但作者很幽默，只有一場比賽暴露了他。

語言凝練，是又一大特色。情節(jié)簡單但又一波三折。前一篇文章寫了鮑勃對自己和朋友命運的展望和分析，接著是**，諷刺和幽默。場景的布局和安排與主題緊密相連，如同**般珍貴。

結構嚴謹，嚴密。作者設計的一環(huán)緊扣一環(huán)，將讀者的心領進了里面以致無法自拔，最終一個小字條解開了濃重的霧團，既在意料之外，又在情理之中。

文章結尾處，文字犀利簡潔，給讀者一強烈的震撼。

《二十年后》，在思想上和藝術上都達到了高度的統(tǒng)一，贊揚了正義戰(zhàn)勝了**的偉大力量，里面沒有一絲血腥的味道達到了不戰(zhàn)而屈人之兵，又是一場智慧的勝利?？v觀全局，奧亨利正以其獨創(chuàng)的構思、夸張幽默的寫作，傾注自己的力量，成為一代受人尊敬的大師和世界短篇**巨匠！

二十年后歐亨利讀后感（二）

看一個人的**，要從了解這個人開始。歐亨利一生命運坎坷，常與落魄的小人物們在一起，逃亡7年后在獄中開始了他的寫作生涯，最終成為了和莫泊桑、契訶夫齊名的短篇**巨匠。這也大概鑄就了他淳樸幽默的**風格，也讓他擁有了寬廣的胸懷。

毫無疑問，《麥琪的禮物》和《警察與贊美詩》是歐亨利經(jīng)典的代表作品。

《麥琪的禮物》描寫了一對夫婦各自賣掉了自己的寶物給對方的寶物添彩，讓人回味深長，它不僅告訴我們真愛無價，更凸顯了命運的現(xiàn)實在高貴的真愛面前的冷酷?！毒炫c贊美詩》戲劇性的結尾讓人啼笑皆非卻又沉思良久。他告訴我們?nèi)私K要為自己的所作所為付出代價，正可謂不是不報，時候未到；告訴我們當人想做一件事時，可能必須要無可奈何的放棄了。

這就是人類的悲劇；然而真正積極樂觀不會等到這悲劇的發(fā)生。的確，歐亨利十分擅長結尾。他經(jīng)常戲劇性地設計情節(jié)，埋伏筆，作鋪墊，最后在結尾處讓人物的心理情境發(fā)生出人意料的變化，或使主人公命運陡然逆轉，使讀者感到豁然開朗，柳暗花明，既在意料之外，又在情理之中，不禁拍案稱奇，從而造成獨特的藝術魅力。

被稱為含淚的微笑。我想歐亨利把**的靈魂全都凝結在結尾，讓讀者在前的似乎是平淡無奇的而又是詼諧風趣的娓娓動聽的描述中，不知不覺地進入作者精心設置的迷宮，直到最后，忽如電光一閃，才照亮了先前隱藏著的一切，給讀者一個大大的驚喜。描寫小人物是歐亨利的短篇**另一大特色，其中包含了深厚的人道主義精神。

歐亨利長期生活在社會底層，深諳下層人民的苦難生活，同時也切身感受過統(tǒng)治階層制定的法律對窮人是如何無情。因此，他把無限的同情都放在窮人一邊。在他的筆下，窮人有著純潔美好的心靈，仁慈善良的品格，真摯深沉的愛情。

但是他們卻命運多坎，弱小可憐，孤立無援，食不果腹，身無居所，茍延殘喘，往往被社會無情地吞噬。這種不公平的現(xiàn)象與繁華鼎盛的社會景象相映照，顯得格外刺目，其中隱含了作者對自己命運的憤憤不平。

總之，歐亨利為我們不僅留下了寶貴的文學作品，更為我們留下了一粒沙里看世界，半瓣花上說人情的現(xiàn)實主義思想。

小亨利的讀后感受(精選6篇)

幼兒教師教育網(wǎng)相關專題：“亨利讀后感”。

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小亨利的讀后感受 篇1

最近讀了《亨利福特自傳》感觸頗深，以前對于亨利福特的了解只限于知道他是福特汽車的創(chuàng)始人，也只知道他發(fā)明了流水線的生產(chǎn)方式，關于他本人，關于他對于創(chuàng)業(yè)的經(jīng)歷知之甚少。最近讀了他的自傳后，打心底深深佩服和尊敬，他的經(jīng)歷、他的經(jīng)營管理理念、他對生活和事業(yè)的看法在經(jīng)歷一個多世紀后看來仍對現(xiàn)在的人們有深深地啟示。我不得不說亨利福特是一位真正具有企業(yè)家精神的偉大管理者。以下是節(jié)選的一段話：

一、對未來毫不畏懼，對過去充滿敬意。

一個害怕未來、害怕失敗的人，會使他的行為處處受到限制，失敗是更富智慧的行為再次開始的唯一機會，誠實的失敗并沒有什么不光彩、丟人的是害怕失敗。

過去的一切只有對進步指出了可能的途徑和方式時，才是有價值的。

二、不要理會競爭。

不論是誰，如果能將一件事干得更好，就應該由他去做這件事。試圖不讓另一個人從事商業(yè)是犯罪因為他為了個人得利益而企圖降低別的條件用權力而不是智慧。

三、把服務置于利潤之前。

沒有利潤，企業(yè)就無法存在。獲取利潤并不是注定錯誤的，誠實經(jīng)營的商業(yè)企業(yè)不可能得不到利潤回報，但利潤必須依靠良好的服務而獲得，它不能是基礎，它必須是服務的結果。

四、生產(chǎn)不是低價買進高價賣出

它是這樣一個過程：以公平的價格買進原料，以可能最低的成本把這些原料轉化成可消費的產(chǎn)品，再把它交給消費者。賭博、投機和損人的交易只會阻礙這一過程。

這是亨利福特為顧客服務的四大原則。在今天看來，這些原則并沒有因為時代的發(fā)展和產(chǎn)業(yè)的變革而失去其現(xiàn)實意義，反而因為此而更具智慧和指導意義。希望亨利福特的經(jīng)原則能對現(xiàn)在的企業(yè)家有一定的啟示作用。

小亨利的讀后感受 篇2

讀了《歐亨利短篇小說》之后，我在中間發(fā)現(xiàn)了很多，也學到了很多。雖然一些故事選材上很普通，但是卻能帶給我們一些意想不到的收獲。因為在其中有著許多感人的細節(jié)，讓人產(chǎn)生出無限感慨。

《麥琪的禮物》這篇文章體現(xiàn)了愛是多么的偉大啊。愛可以讓一個絕望的人重新燃起希望之火；讓一個失敗的人重新振作再次去嘗試做這件事直到成功；讓一個人為自己所愛的人付出所有。有時候那個人只是買了一件很普通的東西送給自己所愛的人，但那個人所愛的人經(jīng)常會因為那個人的這一小小舉動開心上很長時間。因為禮物雖然很小，但代表了那個人小小的心意，所以禮物的大小并不會影響兩個人的感情，反而會讓兩個人的感情更上一層樓。即使貧窮也不會影響感情，因為每個人都盡最大可能為了對方付出自己最寶貴的東西，但卻不會后悔。因為有愛在支撐著，所以他們才會毫不后悔自己所作的事情。

《賊骨人心》這篇文章中告訴我們并不是所有的賊都是壞的，也有人為了維持生計而走上了這條路。不過我認為賊總歸是賊是改變不了的，雖然那個人可能是個好賊。但我認為在對待好賊的時候要寬容一些，不能把他們和那種很壞的賊相提并論，要聽他們的解釋不能照著自己的想象辦事情，因為這樣會壞了大事。不過也不能手軟，該辦的就因該去辦，而且要辦得漂亮。

總之，我認為這本書告訴了我們很多很多我們原來可能不知道的東西。從中我也感悟出了許多道理，我覺得這些道理雖然簡單但也讓我們十分受用阿。我們要把從書中學到的道理用到生活中去，這樣生活才會美麗、幸福。

小亨利的讀后感受 篇3

這本書的故事背景放在一個美國最大的動物園里，一個號稱“最接近非洲”的動物園里。光是看到這個背景設定，我就猜出來這其實是一個關于動物保護相關內(nèi)容的故事。

在這個叫做歡樂叢林的動物園里，最大程度上的還原了動物們的生存環(huán)境，這當然只是人們想象中的，動物是有自己的生物特性的，老虎獅子天生就不愛動，所以哪怕你給它了適合的環(huán)境你也見不得到它們自由奔跑的樣子，這些關于動物園的吐槽關于動物的特點都是通過我們小主人公泰迪的內(nèi)心OS表達出來，其實這也是我們必須要思考的動物生存性的問題，我們究竟要不要把動物給圈養(yǎng)起來。雖然動物園在很大程度上保護了這些動物，給他們提供了安全的環(huán)境中，甚至是讓瀕危的動物能夠繼續(xù)繁衍下去，但是按照生物進化理論，我們是不是又站在人類的角度上，對動物的進化加以干預。這真的是對動物們好的一件事嗎？

這本書我覺得是一本非常值得推薦的書。因為這本書把背后利益的世界展現(xiàn)在人們面前，動物園雖然是為了保護動物而建立的，為了小朋友們建立的，但是他的最終目的還是為了賺錢，把亨利當做吉祥物擴大影響力是為了宣傳、甚至還要罔顧動物的本性設立游樂場也是，它把人性當中對金錢的向往通過動物園一點一點的展現(xiàn)出來。

這本書是一部兒童文學作品，主人公是一個孩子，從孩子的角度來窺探成人的世界是赤裸裸的。泰迪想要知道是誰殺死了河馬亨利，但是在大人的世界里面真相是什么不重要，亨利怎么死的不重要，重要的是保護自己的利益。相比于查找真相，公關宣傳要在第一位，如何推卸責任保護自己才最重要。連給河馬亨利舉辦的葬禮都是假惺惺的，只不過是擴大影響力，讓動物園有更多流量的一個辦法。諷刺呀，多么像今天的流量時代呀。而且最后這本書揭露的真相，還是因為錢因為利益，人性的自私和骨子里貪婪就這么展現(xiàn)在孩子的面前，孩子們可能太小，會覺得他們真壞，但是這就是成人世界的常態(tài)，一個成長過程中必須要適應的世界。

這本書其實值得反復思考的點很多，關于動物保護的、關于人與動物的，關于金錢與利益的，關于友情與背叛...

小亨利的讀后感受 篇4

歐亨利短篇小說讀后感三篇

《歐亨利短篇小說選》讀后感一

契柯夫，歐亨利，莫泊桑這三個耳熟能詳?shù)拿窒氡孛總€人都知道，作為世界三大小說之王的他們用細膩的筆觸描繪了那個時代的黑暗與滄桑。在這個第一次在初中度過的秋天里，我有幸讀到歐亨利的小說。

在歐亨利的筆下，每個人都被刻畫得淋漓盡致：富人的貪婪，窮苦人民的善良，社會的黑暗……當翻開第一個故事《麥琪的禮物》時，我不由得為這對年輕夫婦感到悲哀，2人昔日感到彼此珍貴的東西到現(xiàn)在卻成了無用的東西；但我又為2人感到欣慰，因為他們得到了比表鏈和梳子套裝更珍貴的東西——愛，他們告訴我們要尊重他人的愛，學會去愛他人，這難道不是人與人之間相處的基本規(guī)則么？

我用一絲惋惜翻去麥琪給予的禮物，展現(xiàn)在眼前的是《警察與贊美詩》，文中的蘇比想去監(jiān)獄熬過冬天，幾次惹是生非。當聽到贊美詩想改邪歸正時，卻被意外的逮捕。這出乎意料的結局，令人感到捧腹有心酸。

歐亨利借蘇比的故事反映了當時社會的無情與殘酷。主人公借助許多壞事擾亂社會，這也反映了資本主義社會下層人民的精神痛苦。

歐亨利為了表達對資本主義社會的不滿，把手中的筆當作武器，大量運用窮富的對比手法，揭示自己作為一名作家對這個社會愛莫能助的憂傷。

歐亨利的作品中，幽默代替了酸楚，流露出自己對被命運捉弄的窮苦人民的悲慘情緒。

如今的社會早已不是那個頹廢的年代，不再有那么多飽嘗辛酸的人民。讀著歐亨利的小說，我可以想象出那個年代的悲慘，一個個畫面浮現(xiàn)在眼前……我不由得為歐亨利先生由衷敬佩。

《歐亨利短篇小說集》讀書筆記二

歐.亨利是二十世紀初美國杰出的短篇小說家，被譽為“美國現(xiàn)代短片小說之父”，他與法國的莫泊桑、俄國的契訶夫并成為“世界三大短片小說大師”。他一生寫了300多篇小說，大都反映了美國社會下層人物的心酸而又滑稽的生活。這些作品以其幽默的生活情趣、含淚微笑的風格被譽為“美國生活的幽默百科全書”。

《麥琪的禮物》是歐.亨利短篇小說中最出色的一篇。文章通過寫德拉為在圣誕節(jié)給杰姆買件禮物，把心愛的長發(fā)賣了，買了一條非常適合杰姆的手表的表鏈，而杰姆卻賣掉了手表給妻子買了套漂亮的發(fā)梳送給妻子做圣誕禮物。雖然彼此愿望落空，但卻擁有更為溫馨的愛，表現(xiàn)了貧困之中，無私的愛的美好純潔。它歌頌了小人物在貧困生活中的善良以及相儒以沫，盡管不無蒼涼的苦笑。小說也從另一個側面反映了平民生活的悲慘。

小說中盡管社會是無情冷酷的，平民生活是無奈凄慘的，但人性的善良和崇高在那樣的環(huán)境中更顯的震撼人心，更讓人感慨萬分。文章構思巧妙，寓悲于喜，形成“含淚的微笑”，結局出乎意料，而又在情理之中！

這篇短篇小說我讀過多少遍已記不清楚，但每讀一遍都會被文中主人公的無私以及他們純潔的愛所感動。他們的生活是那么貧困，甚至連為對方買一件像樣禮物的錢都沒有，但他們心中裝著彼此，深愛著對方，以至于可以為心愛的人失去最珍貴的東西。如今的我們，不會再有買不起東西的尷尬，甚至可以說我們能隨心所欲的去購買任何一件自己想要的東西。是的，我們不再貧窮，我們不會再有德拉買表鏈前的猶豫和痛苦，但像杰姆和德拉間那至純至真的愛，我們又有幾人能擁有？在物欲橫流的社會里，純真的愛情離我們越來越遠，物質(zhì)上的富有永遠也代替不了精神上的充實，試問，到底貧窮的是誰?。空嬲蓱z且貧窮的應該是那些揣著元寶尋找真愛的人。

當前的現(xiàn)實生活中，許多人越來越自私，只想著向社會索取而不愿為社會付出，整日哀鳴為何金錢越多而真愛越少。經(jīng)常也聽到一些人感慨：為何找愛的人、等愛的人那么多？其實只要人們學會相互關愛，才能得到真愛，愛的真諦是給予而不是索取，灑下一片春雨，收獲一個春天。冷酷自私的人，是永遠也得不到真愛的。如果我們都能像文中的主人公那樣處處為對方著想，不惜為對方失去自己最寶貴的東西，那么相信你也會擁有對方溫馨真摯的愛。因為有愛，所以快樂，因為愛你，所以幸福。希望那些在愛情的大門外徘徊的人能靜下心來讀讀這篇不但感人，而且能給人帶來幸福感和思考的文章—《麥琪的禮物》。

《歐·亨利短篇小說精選》讀后感三

長長的吁了一口氣。

“這個故事的結局簡直離譜的出奇!”我說道。不由會心一笑，但卻是帶著澀澀的淚水的苦笑……

在一盞夜燈下，今夜終于拜讀完了《歐·亨利短篇小說精選》，心中蕩漾起層層漣漪，好像平靜的湖面上丟進了塊小石子，輾轉反側，有太多的感想。

或許晚上人的思想總是特別的活躍。

歐·亨利是美國著名的短篇小說家，與法國的莫泊桑、俄羅斯的契訶夫并稱為“世界三大短篇小說大師”。

歐·亨利的小說情節(jié)曲折，扣人心弦，結尾卻常常出乎人的`意料，這就是所謂的“歐·亨利”手法，即在故事結尾，筆鋒一轉，讓主人公的命運起一百八十度的變化。這變化看來荒謬悖理，實際上卻符合事物發(fā)展的內(nèi)在邏輯。所以讀者在驚愕之余，仍然感到信服，進而贊嘆作者構思之巧妙。

他的小說訴說著一些生活在社會底層的小人物：記敘他們貧困生活中的美好善良，調(diào)侃爾虞我詐的勢力小人……在這些作品中，他常以“含淚的微笑”撫慰失意的小人物們心靈所受的創(chuàng)傷。于輕松戲謔中蘊含著對生活深沉的感受，對資本主義社會中某些現(xiàn)象發(fā)人深省的針砭，對丑惡現(xiàn)實辛辣的嘲諷 。

風靡全世界的《警察與贊美詩》是歐·亨利的代表作之一。

小說以幽默、諷刺的語調(diào)訴說了蘇比——一個窮困失業(yè)、無家可歸的流浪漢痛苦掙扎的悲慘命運：為過冬，蘇比絞盡腦汁惹事生非，想被警察大爺送去“免費旅館”——布萊克韋爾島監(jiān)獄，可是在當時的社會里，卻不能如愿以償;當蘇比受到贊美詩的感化，欲改邪歸正時，警察卻以“莫須有”的罪名將他鋃鐺入獄。主人公的反常心理，跌宕起伏的情節(jié)，出乎意料的結局，令人捧腹之余又辛酸不已。

《警察和贊美詩》的妙處在于它的“合情合理的違背常理”。作者寫主人公的幾次遭遇都不重復，有繁有簡，給人以妙趣橫生之感。人物的語言、行動，也都符合身份。故事寫得很詼諧，但在可笑的情節(jié)下卻潛藏著一條真理：在資本主義社會里就是那樣的黑白不分，是非顛倒，荒唐可笑。

歐·亨利的小說可謂是“在平凡中見神奇”，用它那無窮的魅力深深的吸引著每個讀者的眼球。

小亨利的讀后感受 篇5

我認為至今為止有三位偉大的短篇小說大師，他們分別是來自法國的莫泊桑的巴爾扎克，還有來自美國的歐亨利。

其中我最喜歡得便是歐亨利短篇小說集，從初一到此刻為止，我一共讀了四遍。記得讀第一遍時，感覺真的是味同嚼蠟，苦澀難懂，只讀一點就止步了，之后又仔細的讀了幾遍，讀的遍數(shù)越多，就感覺這本書變的搞笑了。

我也從文中體味到了作者對世界的感情與對周圍世人的不解，我讀了之后最大的感受就是：作為一個人，生活在這個世界上，你就對他人對社會有一份職責，這份職責不是他人強加給你的，而是自我就應承擔的。

我想在真實生活里他也是同他的作品集里的大多數(shù)正面人物一樣，具有相同的品德，且我認為他的人生目標并不象世人所說的那樣膚淺，我相信他不是那種人，再他的作品里，我看出他還是對世界和生活充滿期望的。但是他卻好象并不期望將這種感情表現(xiàn)出來，至于這其中的原因，我就不得而知了。

他的小說雖然短小，但是如若細讀起來卻意味深長，并且一些常常被人遺忘的詞語中其實暗藏著作品對其的深刻的評價，雖然我水平有限但是仍然能叢中窺其一二，作品能夠說是一個作家的思想結晶，這一點在他的身上得到了集中的體現(xiàn)，他一生所著的作品雖然稱不上很多。但卻都能夠稱的上是精華之物。

對于他的作品資料我只能說說我讀了之后的感受，那就是“粗（初）讀苦澀，細讀甘甜。”此刻的我因為水平的關系，還不敢于其作品枉下自我的評論，這樣是對大師的不敬。

最后，我期望大家都去讀一讀這部小說，如果你細細研讀的話，你就會同我一樣品味到其中的樂趣。

小亨利的讀后感受 篇6

這個故事的結局簡直離譜的出奇!我說道。不由會心一笑，但卻是帶著澀澀的淚水的苦笑

在一盞夜燈下，今夜最后拜讀完了《歐亨利短篇小說精選》，心中蕩漾起層層漣漪，好像平靜的湖面上丟進了塊小石子，輾轉反側，有太多的感想。

或許晚上人的思想總是個性的活躍。

歐亨利是美國著名的短篇小說家，與法國的莫泊桑、俄羅斯的契訶夫并稱為世界三大短篇小說大師。

歐亨利的小說充滿了幽默風趣和詼諧機智。他的語言生動簡練，留有想象的余地，耐人尋味。同時他小說的結尾顯示了他驚人的獨創(chuàng)性。他先在故事情節(jié)發(fā)展的過程中透露一些狀況作為鋪墊，埋下伏筆，但對最重要的事卻一向秘而不宣，結尾時峰回路轉，豁然開朗，出現(xiàn)了意料不及﹑畫龍點睛的結局。

《麥琪的禮物》這篇眾所周知的短篇小說，文中說的是一對平窮的夫婦同時賣掉自我最寶貴的東西，為對方買了所相配的東西?？墒獠恢嵌Y物都不再完美，貴重的表鏈沒了金表就喪失了作用，華麗的發(fā)梳沒了頭發(fā)就不明白該用來做什么，那兩個住在一間公寓里的笨孩子，極不聰明的為了對方犧牲他們一家最寶貴的東西，但在所有饋贈禮物的人當中，那兩個人是最聰明的。在一切理解禮物的人當中，像他們這樣的人也是最聰明的。無論在什么方面，他們都是最聰明的。他們就是麥琪。讀到最后有一點感動，又有點心酸，兩位相愛的人為對方不惜一切，而貧窮讓他們生活的如此艱辛?？伤麄儏s又如此快樂。

歐亨利歌頌著小人物在貧困生存中的完美善良﹑相濡以沫的淳樸品格，盡管不無蒼涼的苦笑;他揭露著那些社會寵兒的驕奢淫逸﹑爾虞我詐的卑劣本質(zhì)，雖然表面上簡單乃至調(diào)侃;他怒斥著社會的丑惡黑暗，卻以鬼臉戲謔;他贊美著草原上的健美﹑剽悍的生命體現(xiàn)，又暗中不無逝者如斯的喟嘆他的作品無一不讓人在凄涼一笑后，反省深思。

《警察與贊美詩》寫一個流浪漢衣食無著，想去監(jiān)獄里挨過這個寒冷的冬天，有意犯法，警察卻不去抓他但當他在教堂外聽到贊美詩，深為感動，想懺悔過去，改過自新時，警察卻把他當作無業(yè)游民抓進了監(jiān)獄。主人公的反常心理，跌宕起伏的情節(jié)，出乎意料的結局，令人捧腹之余又辛酸不已。

《警察與贊美詩》的妙處在于它的合情合理的違背常理。故事中主人公的很多遭遇卻都不重復，語言生動形象，但在可笑的情節(jié)下卻潛藏著一條真理：在資本主義社會里就是那樣的黑白不分，是非顛倒，荒唐可笑。

歐亨利的小說可謂是在平凡中見神奇，用它那無窮的魅力深深的吸引著每個讀者的眼球。

小亨利的讀后感受通用7篇

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小亨利的讀后感受 篇1

　契柯夫，歐亨利，莫泊桑這三個耳熟能詳?shù)拿窒氡孛總€人都知道，作為世界三大小說之王的他們用細膩的筆觸描繪了那個時代的黑暗與滄桑。在這個第一次在初中度過的秋天里，我有幸讀到歐亨利的小說。在歐亨利的筆下，每個人都被刻畫得淋漓盡致：富人的貪婪，窮苦人民的善良，社會的黑暗……當翻開第一個故事《麥琪的禮物》時，我不由得為這對年輕夫婦感到悲哀，2人昔日感到彼此珍貴的東西到現(xiàn)在卻成了無用的東西；但我又為2人感到欣慰，因為他們得到了比表鏈和梳子套裝更珍貴的東西——愛，他們告訴我們要尊重他人的愛，學會去愛他人，這難道不是人與人之間相處的基本規(guī)則么？我用一絲惋惜翻去麥琪給予的禮物，展現(xiàn)在眼前的是《警察與贊美詩》，文中的蘇比想去監(jiān)獄熬過冬天，幾次惹是生非。當聽到贊美詩想改邪歸正時，卻被意外的逮捕。這出乎意料的結局，令人感到捧腹有心酸。歐亨利借蘇比的故事反映了當時社會的無情與殘酷。主人公借助許多壞事擾亂社會，這也反映了資本主義社會下層人民的精神痛苦。歐亨利為了表達對資本主義社會的不滿，把手中的筆當作武器，大量運用窮富的對比手法，揭示自己作為一名作家對這個社會愛莫能助的憂傷。歐亨利的作品中，幽默代替了酸楚，流露出自己對被命運捉弄的窮苦人民的悲慘情緒。如今的社會早已不是那個頹廢的年代，不再有那么多飽嘗辛酸的人民。讀著歐亨利的小說，我可以想象出那個年代的悲慘，一個個畫面浮現(xiàn)在眼前……我不由得為歐亨利先生由衷敬佩。【篇二：《歐亨利短篇小說選》讀后感】在長達兩個月的暑假里，我選擇了歐·亨利寫的《歐亨利短篇小說選》來作為假期閱讀書籍。通過閱讀這本小說選，我受到了很大了啟發(fā)，也使我在以后的人生道路上有了更好的啟迪。歐·亨利，原名為威廉·西德尼·波特。是美國著名批判現(xiàn)實主義作家，世界三大短篇小說大師之一。曾被評論界譽為曼哈頓桂冠散文作家和美國現(xiàn)代短篇小說之父。代表作有小說集《白菜與國王》、《命運之路》等。其中一些名篇如《愛的犧牲》、《警察與贊美詩》、《最后一片藤葉》等。這些小說使他獲得了世界聲譽。記得我剛開始閱讀這本書的時候，覺得這本書像中藥那樣難喝一樣很難讀懂，剛開始我根本不知道他說的是什么，究竟是在講怎樣的一件事。是要給予我們什么啟示，我完成弄不清楚，剛開始讀了一點點就沒讀了，過了幾天，我重新仔仔細細的品讀這本書，逐漸讀懂了內(nèi)容，也慢慢理解了每篇文章里所包含的的真正含義。當我閱讀完整本書的時候，我受到了很多很多的啟發(fā)，例如我發(fā)現(xiàn)，在這個世界上，每一個人都有屬于他自己的職責，都有自己的責任在身。但是，有多少人盡到了自己的責任？有多少人是在逃避責任？有多少人明知道自己有責任做好某事卻找借口而推脫？舉個簡單的例子：在外面喝了飲料明明垃圾桶就離自己不遠，卻因為和自己走的路沒在同一個方向而懶得走過去丟進垃圾桶，而是遠遠的往垃圾桶扔，扔不進也不去管他，明明是想盡自己責任的，卻因自己的懶散而沒有盡到自己的責任?？傊?，在閱讀這本書的時候，我體會到了很多，也理解了很多。希望大家也能去看一下這本書，真的很有趣?！酒骸尔滅鞯亩Y物》讀后感】語言的魅力就在于給人以無盡的樂趣和情感的給養(yǎng)，而文字在一些巨匠的筆尖下跳躍出華美的舞姿，小說造詣極高的歐亨利就屬于此列，他的著名作品《麥琪的禮物》堪稱一部佳作。他幽默的語句中透露一個又一個人物的表情，每個人物真的是活的，而且是神采奕奕，至于其文風的幽默就不用微詞去概括了，簡直是句句是經(jīng)典。這本書是一本短篇小說的集合，涉及人情，社會，金錢，友情，每一個故事順理成章的開始，總是出人意外的結局，當你試圖猜想故事將以一種多么離奇的結果出現(xiàn)時，還是仔細思考思考吧，要不然會因為結局“悔恨”許久啊?？础睹β档慕?jīng)紀人》體驗到被工作沖蝕后的記憶被重新喚起時，是不是應該思考生活或許不要把時間全交給工作；《二十年后》讓人無奈的面對友情在利益，法律面前的抉擇，友情有時真的讓哥很無奈?。弧稅矍榈男攀埂返谝淮蔚牟唤猓诙蔚碾鼥V，原來愛情這種羅曼蒂克是可以在筆下生花的，表白也是一種技巧，追回真愛，化解誤會；《改邪歸正》在人性與正義面前，能量似乎不在守恒，因為勇氣起了作用；短篇的閱讀本身就是一種享受，加上如此的情節(jié)，幽默，不失為一本極品，已經(jīng)是第好幾遍讀這本書了，有的品呀！【篇四：《警察與贊美詩》讀后感】《警察與贊美詩》的作者是出生于美國的歐·亨利——美國現(xiàn)代短篇小說之父。這篇文章主要講述了一個名叫蘇比的流浪漢為了度過寒冷的冬天而想方設法進入監(jiān)獄過冬但屢次失敗，在教堂聽到贊美詩后決定重新做人去找工作時卻被警察逮捕，最終被法院判刑三個月的故事。看完了這篇文章，我深深地被文章的主人公——蘇比所觸動。小說中寫道：“他可以去的地方多的是……”但是，對于性格高傲的蘇比來說，他有著比別人更加要自立的想法，所以他拒絕了其他人所給他的恩惠與恩賜，認為這是別人看他可憐，給他的施舍。然而此時的他卻身無分文，既沒有任何工作去做從中來牟取錢財，更是沒有任何的經(jīng)濟來源。對于蘇比現(xiàn)在的境況來說，這種所謂的“施舍”正是此時正窮困潦倒、居無定所的他應當接受的恩惠。我認為他有這種要自立的想法非常好，但是也應當考慮自身的實際情況來做決定。但是，他最終還是選擇了“通過犯法進入監(jiān)獄從而能夠勉勉強強過完這個冬季”這條途徑，最終使自己“被迫”如愿以償，在監(jiān)獄內(nèi)過冬。凡事都有兩面性，接下來就要講述蘇比好的方面了。他想要自立的想法很好，但是卻用的不是時候；他想要改邪歸正，重新做人的想法也很好，但是為時已晚。即使他有許多的不足，但是至少“想要自立”和“想要在自己做錯事時改邪歸正，重新做人”這兩點是值得我們?nèi)W習的?！酒澹簹W亨利短篇小說讀后感】歐·亨利是美國著名的短篇小說家，與他齊名的還有莫泊桑和契柯夫。他們?nèi)吮缓戏Q為世界三大著名小說家。這個學期閱讀課上我有幸讀到了他的著作，這使我受益匪淺。我們小組編演了《圣賢的禮物》此劇本，由此深刻地了解了全文內(nèi)容?！妒ベt的禮物》主要講的是這樣一個故事：女主人公德拉想給丈夫吉姆一個驚喜，可她只有一元八角七，于是她賣掉了自己引以為豪的長發(fā)，換來了20美元。最終花去21美元，為吉姆買到一條白金表鏈。而吉姆也想給德拉一個驚喜，他賣掉了祖?zhèn)鞯慕鸨恚I了德拉渴望已久的全套發(fā)梳。雖然表面上看他們是為了對方而犧牲了他們各自最寶貴的東西，但我認為，他們犧牲自己最貴重的物品，給對方買來最好的禮物，這種付出是無私的，是寶貴的。這就是奉獻的偉大，只有當我們無私奉獻時，這個世界才會少一些無情，少一點刻薄，少一分勢利。雖然故事的結局有些可笑，但他們的付出是值得的：他教會了我們?nèi)绾稳リP愛別人。因為愛，人與人之間才會有理解，人與人之間才會有溫暖，人與人之間才會有信任。只要我們心中時時刻刻都充盈著愛，那么我們的世界將會有更加美好的明天?！蹲詈笠黄~》也是一篇典型的溫暖人心的文章：蘇艾和瓊珊都十分熱愛藝術，可瓊珊卻得了肺炎。她常數(shù)窗外的常春藤葉，認為最后一片葉落下來時，她就會死去。于是蘇艾請來了老畫家貝爾曼，當他聽到這個消息，就在墻上畫了一片葉，一片永遠不會凋零的葉，就是這片葉給了蘇珊信心和勇氣，最終活了下來。但是幫助她的貝爾曼卻因為感染肺炎而死亡。我認為貝爾曼的死沒有遺憾，因為他臨死前完成了自己最后的遺愿——那片永不凋落的葉。雖然作者對貝爾曼的描寫并不多，甚至連最感人的貝爾曼畫葉子的鏡頭都沒寫，但我們能感受到貝爾曼舍己為人的高貴精神。我可以想象到，在那個風雨交加的夜晚，老人是怎樣調(diào)和黃色和綠色，在二十英尺的地方為瓊珊創(chuàng)作希望，最終卻獻出了寶貴的生命。在這種情景之下，我們可以感受到老人的偉大與崇高，讀來令人心中波濤洶涌。貝爾曼老人在舍己為人中去世了，他的精神值得我們肯定，這片葉像一面鏡子，映照出貝爾曼老人善良的心靈，折射出偉大的的舍己為人耀眼光輝。這兩個故事告訴我們一個顯而易見的道理：大自然因生機而蓬勃，人類因互助而溫暖?！稓W亨利短篇小說集》寫的只是一個個小故事，沒有驚天動地的情節(jié)，也沒有過多的華麗詞藻，但它卻令人覺得意猶未盡，以深奧的思想內(nèi)涵震撼并教育了人們。【篇六：《警察與贊美詩》讀后感】合上書，出人意料的結尾仍徘徊在我的腦海中。為了三個月不愁食宿，流浪漢蘇比一次次故意作惡，盼望能被警察相中，而被送進那日思夜想的冬季寓所—布萊克威爾島監(jiān)獄。他去砸商的櫥窗；他飽餐一頓后，卻惡作劇地聲明自己不名一文”；他“擾亂治安”，在鬧市中大吵大鬧……而這一切，警察都視而不見，“偏偏認為他是個永遠不會犯錯誤的國王?！闭斕K比為自己的被捕計劃屢展失敗而懊惱時，教堂里傳出的贊美詩和管風琴的樂音使他突然良心發(fā)現(xiàn)，聯(lián)想起了自己生活中曾有過的“母愛、玫瑰、雄心、朋友以及潔白無瑕的思想”，“一股強烈的迅速的沖動激勵他向坎坷的命運奮斗，他要重新做一個好樣的人?！比欢?，緊接著，故事的結尾卻大大出人意外，就在蘇比為自己的今后勾畫美好的藍圖時，警察那可愛的手終于落在了他身上?！贝藭r，我感到惋借極了，不禁詛咒這可惡的警察來的太不是時候，詛咒他扼殺了蘇比的新生。對蘇比的結局感到愕然。其實，仔細想來，對蘇比結局的處理，正反映了作者對社會觀察的深刻。蘇比的被捕，雖出人意料之外，卻又盡在情理之中。他多次犯罪卻消遙法外，而剛剛想改惡從善時卻被不公正地逮捕，這不正說明了資本主義社會黑自顛例，是非不分的本質(zhì)嗎？許多表面上的正人君子事實上也在做違法的事情，而瞥察對他們卻孰視無睹。當蘇比去搶一個“衣冠楚楚”的紳士的綢傘時，那紳士不是做出了令人啼笑皆非的應答嗎？可見這個堂而皇之的闊佬才是個真正的竊賊、罪犯，而可憐的蘇比只不過是為了能在嚴冬找個御寒的棲身之所才被迫犯罪的。正是這善惡顛倒的社會造成了蘇比這畸形的心態(tài)，這黑暗的社會根本不允許蘇比去做一個正直的、光明正大的人，只能是把他再次推入監(jiān)獄，三個月刑滿后，他的命運還只能是流浪、流浪。被迫犯罪、犯罪……文章雖然短小，我卻能從作者那細膩的筆觸中看出對當時整個社會的諷刺，而作為普通人，我們無法改變社會，我們能做的是努力適應它，去積極地發(fā)現(xiàn)在其中涌動的真善美，是自己沐浴在社會生活的陽光之下，茁壯成長。

小亨利的讀后感受 篇2

歐亨利作品讀后感范文

歐亨利作品讀后感（一）

契柯夫，歐亨利，莫泊桑這三個耳熟能詳?shù)拿窒氡孛總€人都知道，作為世界三大小說之王的他們用細膩的筆觸描繪了那個時代的黑暗與滄桑，歐亨利作品讀后感。在這個第一次在初中度過的秋天里，我有幸讀到歐亨利的小說。

在歐亨利的筆下，每個人都被刻畫得淋漓盡致：富人的貪婪，窮苦人民的善良，社會的黑暗……當翻開第一個故事《麥琪的禮物》時，我不由得為這對年輕夫婦感到悲哀，2人昔日感到彼此珍貴的東西到現(xiàn)在卻成了無用的東西；但我又為2人感到欣慰，因為他們得到了比表鏈和梳子套裝更珍貴的東西——愛，他們告訴我們要尊重他人的愛，學會去愛他人，這難道不是人與人之間相處的基本規(guī)則么？

我用一絲惋惜翻去麥琪給予的禮物，展現(xiàn)在眼前的是《警察與贊美詩》，文中的蘇比想去監(jiān)獄熬過冬天，幾次惹是生非。當聽到贊美詩想改邪歸正時，卻被意外的逮捕。這出乎意料的結局，令人感到捧腹有心酸。

歐亨利借蘇比的故事反映了當時社會的無情與殘酷。主人公借助許多壞事擾亂社會，這也反映了資本主義社會下層人民的精神痛苦。

歐亨利為了表達對資本主義社會的不滿，把手中的筆當作武器，大量運用窮富的對比手法，揭示自己作為一名作家對這個社會愛莫能助的憂傷。

歐亨利的作品中，幽默代替了酸楚，流露出自己對被命運捉弄的窮苦人民的悲慘情緒。

如今的社會早已不是那個頹廢的年代，不再有那么多飽嘗辛酸的人民。讀著歐亨利的小說，我可以想象出那個年代的悲慘，一個個畫面浮現(xiàn)在眼前……我不由得為歐亨利先生由衷敬佩。

歐亨利作品讀后感（二）

在長達兩個月的暑假里，我選擇了歐·亨利寫的《歐亨利短篇小說選》來作為假期閱讀書籍。通過閱讀這本小說選，我受到了很大了啟發(fā)，也使我在以后的人生道路上有了更好的啟迪。

歐·亨利，原名為威廉·西德尼·波特。是美國著名批判現(xiàn)實主義作家，世界三大短篇小說大師之一。曾被評論界譽為曼哈頓桂冠散文作家和美國現(xiàn)代短篇小說之父。代表作有小說集《白菜與國王》、《命運之路》等。其中一些名篇如《愛的犧牲》、《警察與贊美詩》、《最后一片藤葉》等。這些小說使他獲得了世界聲譽。

記得我剛開始閱讀這本書的時候，覺得這本書像中藥那樣難喝一樣很難讀懂，剛開始我根本不知道他說的是什么，究竟是在講怎樣的一件事。是要給予我們什么啟示，我完成弄不清楚，剛開始讀了一點點就沒讀了，過了幾天，我重新仔仔細細的品讀這本書，逐漸讀懂了內(nèi)容，也慢慢理解了每篇文章里所包含的的真正含義。

當我閱讀完整本書的時候，我受到了很多很多的'啟發(fā)，例如我發(fā)現(xiàn)，在這個世界上，每一個人都有屬于他自己的職責，都有自己的責任在身，讀后感《歐亨利作品讀后感》。但是，有多少人盡到了自己的責任？有多少人是在逃避責任？有多少人明知道自己有責任做好某事卻找借口而推脫？舉個簡單的例子：在外面喝了飲料明明垃圾桶就離自己不遠，卻因為和自己走的路沒在同一個方向而懶得走過去丟進垃圾桶，而是遠遠的往垃圾桶扔，扔不進也不去管他，明明是想盡自己責任的，卻因自己的懶散而沒有盡到自己的責任。

總之，在閱讀這本書的時候，我體會到了很多，也理解了很多。希望大家也能去看一下這本書，真的很有趣。

歐亨利作品讀后感（三）

有這么一個人寫的小說，他篇幅不不長，但總能帶給你長篇小說般綿長的美好回憶；有這么一個人寫的小說，讀去普通，卻總能在結尾給你帶來極大的震撼；有這么一個人寫的小說，他沒有偵探小說的神秘，沒有塑造顯赫的大人物，但他筆下的每一個普通的小人物都讓我們在含淚的閱讀中綻放溫暖的微笑……他就是歐亨利和他的短篇小說。

初識歐亨利還是在小學六年級，語文書最后的選學課文中有一篇叫做《一件運動衫》的小說，文筆樸實，但讀完后，那只昂頭的麋鹿便在我的腦海里深深扎根了。

于是，閱讀歐亨利一發(fā)不可收拾。

在歐亨利的短篇小說《最后一片葉子》中，我知道了原來這個世界上還有一片樹葉可以永遠翠綠不會凋零，那是偉大卻極其貧窮的畫家貝爾曼用生命的畫筆描畫的，這永不凋零的常春藤葉喚起了瓊西生的欲望。

在歐亨利的短篇小說《麥琪的禮物》中，我知道了原來有一種付出是可以割舍自我的：德拉為了給丈夫的金表配上一副精巧的表鏈，忍痛賣掉一頭美麗的長發(fā)，那是“像一股褐色的小瀑布奔瀉閃亮的長發(fā)”；同時，丈夫吉姆為了給妻子的美麗長發(fā)配上愛慕已久的玳瑁發(fā)梳賣掉了三代祖?zhèn)鞯慕鸨?。只求付出的愛付出了沉重的代價，但誰能說這對窮夫妻不是度過了最為幸福的圣誕節(jié)呢？

在歐亨利的短篇小說《兩位感恩節(jié)的紳士》中，我知道有一種承諾是可以用生命捍衛(wèi)的。沒落的財主盡管自己也食不果腹，但他依然銘記每年在感恩節(jié)要讓一個流浪漢飽餐一頓，結果自己卻餓暈了；而窮光蛋為了感謝財主的恩賜，盡管自己已經(jīng)受施舍填飽肚子，但還是大快朵頤了財主的美餐以致脹破了肚子……

有人說，歐亨利的小說，最吸引人的是他的出其不意的結尾，正因為這樣的結尾，所以被稱作“歐亨利式結尾”。說實話，起初我也被小說的結尾深深吸引，因為他總是在你認定了結局時出其不意地給你驚喜。但在我一次又一次閱讀他樸實但精致，雷同卻神秘的故事后，我想我終于知道自己為什么如此震撼了，這份震撼恰恰來自歐亨利筆下那群貧窮、卑微的小人物，他們個個充滿愛心、充滿毅力，就這樣溫暖而堅定地走進讀者的心靈。

俗語說，有錢能使鬼推磨！歐亨利告訴我們，金錢不是萬能的，真正打動人心的恰恰是你的心靈。一個純潔高尚的靈魂，即使他衣不蔽體，即使她食不果腹，他也依然是我們心中的巨人。

小亨利的讀后感受 篇3

歐·亨利是美國著名的短篇小說家，與他齊名的還有莫泊桑和契柯夫。他們?nèi)吮缓戏Q為世界三大著名小說家。這個學期閱讀課上我有幸讀到了他的著作，這使我受益匪淺。

我們小組編演了《圣賢的禮物》此劇本，由此深刻地了解了全文內(nèi)容?！妒ベt的禮物》主要講的是這樣一個故事：女主人公德拉想給丈夫吉姆一個驚喜，可她只有一元八角七，于是她賣掉了自己引以為豪的長發(fā)，換來了20美元。最終花去21美元，為吉姆買到一條白金表鏈。而吉姆也想給德拉一個驚喜，他賣掉了祖?zhèn)鞯慕鸨?，買了德拉渴望已久的全套發(fā)梳。雖然表面上看他們是為了對方而犧牲了他們各自最寶貴的東西，但我認為，他們犧牲自己最貴重的物品，給對方買來最好的禮物，這種付出是無私的，是寶貴的。這就是奉獻的偉大，只有當我們無私奉獻時，這個世界才會少一些無情，少一點刻薄，少一分勢利。雖然故事的結局有些可笑，但他們的付出是值得的：他教會了我們?nèi)绾稳リP愛別人。因為愛，人與人之間才會有理解，人與人之間才會有溫暖，人與人之間才會有信任。只要我們心中時時刻刻都充盈著愛，那么我們的世界將會有更加美好的明天。

《最后一片葉》也是一篇典型的溫暖人心的文章：蘇艾和瓊珊都十分熱愛藝術，可瓊珊卻得了肺炎。她常數(shù)窗外的常春藤葉，認為最后一片葉落下來時，她就會死去。于是蘇艾請來了老畫家貝爾曼，當他聽到這個消息，就在墻上畫了一片葉，一片永遠不會凋零的葉，就是這片葉給了蘇珊信心和勇氣，最終活了下來。但是幫助她的貝爾曼卻因為感染肺炎而死亡。我認為貝爾曼的死沒有遺憾，因為他臨死前完成了自己最后的遺愿——那片永不凋落的葉。雖然作者對貝爾曼的描寫并不多，甚至連最感人的貝爾曼畫葉子的鏡頭都沒寫，但我們能感受到貝爾曼舍己為人的高貴精神。我可以想象到，在那個風雨交加的夜晚，老人是怎樣調(diào)和黃色和綠色，在二十英尺的地方為瓊珊創(chuàng)作希望，最終卻獻出了寶貴的生命。在這種情景之下，我們可以感受到老人的偉大與崇高，讀來令人心中波濤洶涌。貝爾曼老人在舍己為人中去世了，他的精神值得我們肯定，這片葉像一面鏡子，映照出貝爾曼老人善良的心靈，折射出偉大的的舍己為人耀眼光輝。

這兩個故事告訴我們一個顯而易見的道理：大自然因生機而蓬勃，人類因互助而溫暖。

《歐亨利短篇小說集》寫的只是一個個小故事，沒有驚天動地的情節(jié)，也沒有過多的華麗詞藻，但它卻令人覺得意猶未盡，以深奧的思想內(nèi)涵震撼并教育了人們。

小亨利的讀后感受 篇4

今天，我來給大家推介一本附有哲理的好書:《歐?亨利短篇小說選》。這本書記錄這美國社會“小人物”生活的點點滴滴，這之中還有兩篇令我受益匪淺的好故事。

第一篇，是《麥琪的禮物》。它主要講述了圣誕節(jié)的前一天，住在公寓里的德拉想給丈夫吉姆一個驚喜，可是她只有一元八角七，于是她把自己長長的頭發(fā)剪下來，換了20美元買了一條配得上丈夫金表的白金表鏈；而丈夫也想給德拉一個驚喜，他賣掉了引以為傲的金表，買了德拉渴望已久的全套梳子作為圣誕禮物。

我覺得這個故事很有意思，雖然表面他們極不明智地為對方犧牲了他們最寶貴的東西，但這讓我們深深地感受到他們對對方的愛。這使我想到了現(xiàn)代人的婚姻，如果每對夫妻都能像故事中的人物一樣，那么社會一定能更加和諧、幸福。

第二篇，是《兩位感恩節(jié)的紳士》。故事講兩位美國的“紳士”，一個是連頓飽飯都吃不到的窮人，還有一個是年過花甲的老人。每年感恩節(jié)，窮人便會坐在聯(lián)邦廣場噴水池對面人行道旁邊東入口右面的第三條長凳上，老紳士會讓他飽餐一頓。這個“傳統(tǒng)”延續(xù)了九年，第十年，窮人按照慣例走在去約會地點的路上，可走在半路，便被一幢住宅的管家請進了門，主人讓他大吃了一頓?？僧斔臐M意足地走出住宅時，才想起了和老人的約定，可他還是去了。窮人又吃了一頓后，他們在餐館口道了別，后在各自回家的路上倒下了，被送進了醫(yī)院。窮人是因為吃得太撐，而老紳士卻是因三天三夜沒吃東西，身體虛弱，才倒了下來。

這是兩位真正的紳士。紳士不是戴著領結，穿著西裝，而是講究誠信，尊重他人的人。

這兩篇故事令我印象深刻。但書中當然不只這兩個故事，希望大家能去閱讀，它將會帶給你們更多的成功。

小亨利的讀后感受 篇5

提到經(jīng)典文學，有點像是中藥材。我們深知它們是有益于身心的，能夠滋養(yǎng)我們的文學素養(yǎng)，但大多數(shù)作品想要拿起，總要鼓足勇氣，抱著點吃苦的自覺。好在我們還有歐亨利。

提起歐亨利，必然會想起短篇小說，他和法國的莫泊桑，俄國的契訶夫并稱世界三大短篇小說之王。

從個人來說，我最喜歡歐亨利。他的作品就像是甘草，百轉千回的情境轉換，劇情反轉散發(fā)著誘人的清甜，其中的深意又不斷透出一絲令人警醒的苦意。他的創(chuàng)作生動又深刻地反映了十九世紀后半期的法國社會現(xiàn)實，揭露了當時資產(chǎn)階級“唯金錢至上”的扭曲價值觀，展現(xiàn)了下層社會的“小人物”艱辛的生活和動人的品質(zhì)。構思新穎，描寫生動，人物語言個性化，布局謀篇別具匠心。

今天想和大家分享一點閱讀了部分文章后的體會。分別是《麥琪的禮物》、《最后一片葉子》、《愛的犧牲》、《二十年后》和《阿卡迪亞的過客》共五篇。

“愛”是文學創(chuàng)作最大的母題，有著能夠打動人心的魅力。

都說貧賤夫妻百事哀，但《麥琪的禮物》里，黛拉和吉姆這對小夫妻為了能夠給對方買一份心儀的圣誕禮物，卻忍痛舍棄了自己最寶貴、最引以為傲的東西――黛拉如瀑的長發(fā)和吉姆祖?zhèn)鞯慕鸨怼?/p>

陰差陽錯，他們帶回的禮物失了用武之地――長發(fā)換回的是與金表相配的銀表鏈；金表買來的是與秀發(fā)相得益彰的玳瑁梳子套裝。在這樣戲劇化的劇情中，兩顆深愛對方的心毫無保留地展現(xiàn)在大家面前。

有一個小細節(jié)很有意思：吉姆送這份禮物是因為發(fā)現(xiàn)了黛拉對這套價值不菲的梳子的渴盼――盡管她因為深知家庭狀況從未有過一絲一毫擁有它的念頭，只是單純地羨慕過、眷戀過；黛拉送白金表鏈是因為她發(fā)現(xiàn)吉姆工作時需要看時間，卻因為金表配了一條簡陋的舊皮繩而只敢偶爾偷摸瞧上一眼。從中可以看出，夫妻倆對對方的在意，也為我們“怎樣送禮”做了一個教科書式的示范。

除此以外，《最后一片葉子》中蘇和瓊茜之間深厚的友情、老貝爾曼粗魯言行背后的呵護之意、《愛的犧牲》里撒下的“謊言”中喬和黛莉婭夫婦希望對方能夠沒有負擔地繼續(xù)自己的藝術夢想的付出、《二十年后》中立場對立的兩個故友心中不為時光所磨滅的諾言、《阿卡迪亞的過客》里因為愛而選擇互相坦誠，脫下華麗假面具的勇氣，都能讓人在酸澀中品到一絲甜意。

小說要好看，劇情必須不落俗套，故事的發(fā)展要有反轉。如果一個故事，看到開頭，讀者就能猜到結尾，即使語言再精彩，對話再有趣，總是少了幾分令人撫掌的魅力。

歐亨利的小說就很好看。即使在今天，很多梗都讓人覺得“G，在我的意料之外誒”。我們想不到黛拉剛為表鏈減去長發(fā)就收到了梳子；想不到吉姆才為梳子舍棄祖?zhèn)鹘鸨砭褪盏搅吮礞?；想不到二十年前的好友都記得二十年后赴約，卻成了一正一邪的對立方，要面臨正義和友誼的抉擇；想不到兩個在高檔旅館度假，上知天文下知地理，因投緣而相愛的青年男女坦誠過后竟然是有過關聯(lián)的兩個艱難謀生的小職員……

這樣意料之外的情節(jié)安排，是引人入勝的法寶，引得你不知不覺一口氣看完整個故事。

歐亨利的作品不僅情節(jié)精彩，而且非常有內(nèi)涵。文采飛揚說的就是他了。他的小說里隨處是“用典”，古希臘故事、圣經(jīng)故事、歷史故事，信手拈來。不喜歡的人覺得這是掉書袋，我個人卻很欣賞這種恰到好處的“裝”。

仍然拿《麥琪的禮物》來舉例。乍一看到題目，我們會覺得故事的主人公必然是“麥琪”。但是，歐亨利告訴你，做人不要想得這么簡單。文章講的是一對叫“黛拉”和“吉姆”的小夫妻之間的故事，和麥琪沒有半毛錢關系。麥琪屬于音譯，即圣經(jīng)里的“The Magi”指的是自東方而來，專程到馬廄里給圣子送禮物的三位智者，《麥琪的禮物》意在贊賞夫妻倆將對方放于心間，為了對方能夠舍棄自己的心愛之物，最終心血白費，卻并不因此而懊悔，因感受到對方的真情而喜悅、感動，認為這是一種大智慧。

正如文中所說：“在一切饋贈禮品的人當中，那兩個人是最聰明的。在一切饋贈又接收禮品的人當中，像他們兩個這樣的人也是最聰明的。”

實話說，我不贊成前一句，我覺得他們倆的行為真是笨的可以，賣掉自己僅有的寶貝，只是為了送給對方一件滿意的圣誕禮物。他們明明可以以這僅有的寶物為資本來改善自己的生活的！但我卻很贊成后一句。我覺得在事情沒能如我們所愿的情況下，他們的反應很值得我們學習：不沉溺于辛苦取得的完美圣誕禮物無用武之地的悲傷，能夠透過現(xiàn)象看本質(zhì)，感受到背后愛人的心意，表達自己的感動，這是多棒的相處之道??！

最后，引用歐亨利的一句話做結束語：“人生是個含淚的微笑”，究竟是苦澀多還是甜味重，端看你怎樣去對待生活！

小亨利的讀后感受 篇6

亨利.福特(1863—1847)，是世界著名的“汽車大王”，美國汽車工程家和企業(yè)家，福特汽車公司的制造者。他是世界上第一個使用流水線大規(guī)模生產(chǎn)汽車的人，從而徹底改變了全世界數(shù)百萬人的生活方式。

《汽車大王亨利.福特》介紹了亨利.福特傳奇的人生故事和先進的管理經(jīng)驗，從這些經(jīng)驗中我體會到企業(yè)的興旺取決于服務，貪婪和浪費阻礙了真正的服務，因此當今的中國汽車制造企業(yè)在管理時應減少浪費，避免利潤先于服務的短視行為。

企業(yè)的興旺取決于服務。商業(yè)的功能是為生產(chǎn)而消費，而不是投機或賺錢。為消費而生產(chǎn)意味著***、**低，因為產(chǎn)品是為消費者服務的，而不僅僅是生產(chǎn)者。

如果貨幣的本質(zhì)被扭曲，那么生產(chǎn)者只會為自己服務。這也許能興旺一時，然而卻純屬偶然，一旦人們醒悟了，發(fā)現(xiàn)自己沒有得到應有的服務，那么生產(chǎn)者的末日就指日可待了。錢是好服務的結果，不是服務的結果。

浪費和貪婪阻礙了真正的服務。浪費主要是人們不知道該做什么或不在乎自己的行為；貪婪是一種短視的行為。因此，我國汽車制造企業(yè)應從節(jié)約型和服務型兩個方面進行管理。

我國汽車企業(yè)在管理上存在著新產(chǎn)品盲目生產(chǎn)、產(chǎn)品技術相對落后等問題。我們可以通過改進產(chǎn)品、支付高工資和使用先進技術來減少浪費。

一、 改進產(chǎn)品，而不是改變產(chǎn)品

許多汽車制造商認為每年都有必要推出一款新車型，并且使車型與以往完全不同，以此讓購買舊車型的人喜新厭舊，如同女士們對待鞋帽的態(tài)度一樣。這樣的模式被視為最佳的商業(yè)模式。然而，人人都知道，重復做一件事總有可能越做越好，福特汽車公司就是這樣制造出物美價廉的汽車。

該公司的成本降低主要是通過尋找替代材料，但很少改變模式。后來，公司甚至生產(chǎn)了幾乎一種車型——t型車。

2009年以來，我國乘用車更新需求不斷增加，每年淘汰的乘用車數(shù)量逐年增加。報廢乘用車材料的影響日益突出，越來越多的新制造材料進入汽車制造業(yè)。為了節(jié)約成本，在激烈的市場中生存，中國汽車制造商不應盲目制造新產(chǎn)品，而應不斷尋求新的替代材料來降低成本。

二、 為員工提供高工資

許多企業(yè)通過降低工人工資來降低成本，但從工人身上獲利并不是一種好的管理模式。削減工資只能意味著降低購買力和削減國內(nèi)市場。支付高工資反而有助于降低成本。

提高生活質(zhì)量的金錢獎勵可以激勵人們追求更好的生活。而且，工人無憂，生產(chǎn)效率穩(wěn)步提高。

我國汽車制造企業(yè)在管理上支付較高的工資，可以激發(fā)員工的生產(chǎn)積極性，降低勞動成本。

三、 重視科技，不斷創(chuàng)新

亨利·福特非常重視科學技術，不斷創(chuàng)新。他是世界上第一個使用裝配線批量生產(chǎn)汽車的人。流水線的最初應用，減少了工人不必要的思維，將動作量降到最低，幾乎只需一個動作就能完成一件事。

原本一個工人完成全部操作，每20分鐘組裝一臺車，用流水線后，工人的全部工作被分割為29道工序，組裝時間也降至13分10秒。因此，我認為，隨著汽油等主要燃料的增加，中國制造企業(yè)應重視技術創(chuàng)新，開發(fā)新能源，降低成本。電動汽車曾經(jīng)成為我國****發(fā)展的最重要路徑，被許多業(yè)內(nèi)人士稱為****的終極目標。

中國汽車制造企業(yè)在管理中，存在著利潤先于服務的短視行為，例如重汽車銷售輕汽車維修服務等，可通過薄利多銷，提供售后服務質(zhì)量完善自己的服務，減少不必要的競爭來避免利潤先于服務的短期行為。

一、 薄利多銷勝于厚利少銷

傳統(tǒng)觀點認為**應該出生在人們能承受的最高點。然而現(xiàn)代的企業(yè)必須與這一觀點背道而馳。

在汽車銷售過程中，如果降價800元，50萬輛的收入會減少4億元嗎？當然，如果車價只有50萬，收入將減少4000萬元。但是降低**，使得大量消費者能夠購買。

并且向大量員工支付豐厚的工資。它使銷售額持續(xù)增長，并幫助建立一個可持續(xù)的業(yè)務，以適應社會的需要。

2009年，我國實施了購置稅減稅政策和一系列汽車消費政策，汽車制造業(yè)位居世界第一。因此，中國汽車制造企業(yè)要實現(xiàn)利潤增長，就應該微利多銷。

二、 重視售后服務

在****的早期，人們傾向于相信汽車銷售是成功的，而**之后的汽車質(zhì)量則不受關注。這是一種目光短淺的銷售行為。**的汽車本身就是一種宣傳。對產(chǎn)品不滿意的消費者將是最差的廣告。

福特汽車公司非常重視售后服務，任何一款車型只要出現(xiàn)問題，都會以最快的速度進行維修，因此一直保持著較高的銷量。

中國汽車售后服務市場的發(fā)展存在著不少的問題，汽車維修市場管理混亂，汽車維修黑洞多，因此，中國汽車制造企業(yè)在汽車銷售時，應重視售后服務，通過提供良好的服務來增加汽車的銷售量。

三、 減少不必要的競爭

許多企業(yè)利潤先于服務，總是害怕利潤被別的企業(yè)搶走。作為歷年的出口大戶，奇瑞在前8個月出口量就已超過去年，突破10萬輛大關，但奇瑞內(nèi)部人士卻講到走出去所面臨的競爭都是來自國內(nèi)企業(yè)，只要有一種產(chǎn)品在哪一個國家賣得好，沒幾個月你就看到都是中國制造，同樣的產(chǎn)品**低得多的在競爭。這些競爭不僅不能使中國****更好地發(fā)展，而且會減少公司在提高產(chǎn)品質(zhì)量方面的投入。

人們通常沒有足夠的時間完成他們的工作。為什么要浪費時間競爭？事實上，只要提供產(chǎn)品的定價合理。符合人們的需求，總會有足夠的消費群體。

因此，中國汽車制造商應該減少不必要的競爭，利用更多的資源更好地為客戶服務。

企業(yè)要想發(fā)展強大，就要有良好的服務。而貪婪和浪費對企業(yè)有害無益，因此中國汽車制造企業(yè)在管理過程中應盡量減少浪費，把服務當作企業(yè)發(fā)展的基礎起點。

參考數(shù)目：

《汽車大王亨利.福特》 作者：亨利.福特

《管理學》作者：周三多

《2010中國汽車產(chǎn)業(yè)發(fā)展報告》

小亨利的讀后感受 篇7

《歐亨利短篇小說》讀后感

導語：歐·亨利善于描寫美國社會尤其是紐約百姓的生活。他的作品構思新穎，語言詼諧，結局常常出人意外;又因描寫了眾多的人物，富于生活情趣，被譽為"美國生活的幽默百科全書"。代表作有小說集《白菜與國王》、《四百萬》、《命運之路》等?！稓W亨利短篇小說》讀后感打開第一頁，你便會被歐·亨利，這樣一位世界三大短篇小說巨匠之一的細膩的文字所吸引，又會被他那辛辣諷刺的描寫所折服。歐·亨利將社會上那些巧取豪奪，坑蒙拐騙，利欲熏心，爾虞我詐的“上流人物”，“得意之徒”們的丑惡行徑揭露無遺。通過他們的種種表現(xiàn)，形象逼真，不拘一格地向讀者展現(xiàn)了“文明社會”的黑暗與滑稽本質(zhì)，弱肉強食與天良喪盡的現(xiàn)實，并喻示在金錢萬能，唯利是圖的生存環(huán)境中，人性的異化和畸變。然而在眾多對丑惡人性的描寫之中，也不乏許多使人肅然起敬的“小人物”，讓人對荒誕，滑稽的故事漠然一笑之后，感慨萬千。留給我印象最深的是《兩位感恩節(jié)的紳士》這篇文章，它讓我真正領略到了人性的魅力。故事講了兩位美國紳士——其中一人根本不能稱之為紳士，他只能說是一個常年受饑餓折磨的窮人。在他們之間有個奇怪的約定——每年感恩節(jié)，窮人便會坐在聯(lián)邦廣場噴水池對面人行道旁邊東入口右面的第三條長凳上，等待著老紳士的到來。老紳士來了之后，會帶這位饑腸轆轆的窮人飽餐一頓。這就是他們之間神圣的約定。對老紳士而言，一頓飯錢簡直微不足道，但是，他卻從其中找到了助人的樂趣。而窮人的目的也并不完全是在于那頓豐盛的飯菜，更重要的是能使一位老人如自己所愿。這個傳統(tǒng)延續(xù)了九年之久，第十年的感恩節(jié)，窮人照慣例走在去約會地點的路上?？沙龊跻饬系氖掳l(fā)生了。半路上，窮人被一幢住宅的管家請進了門，并可以享受一頓豐盛的大餐。原來住宅的主人——兩位老太太，也有一個奇怪的傳統(tǒng)——在正午把第一個饑餓的路人請進門，讓他大吃大喝，飽餐一頓。但正因為窮人正在飽餐之時，他忘了和老紳士的約定。但窮人仍然去負約了，還裝出很餓的樣子狼吞虎咽起來。盡管窮人那時只剩下挪動身子和呼吸的力氣。窮人吃飯后，老紳士付了賬，兩人便到了別。故事的結局是——兩人在回家的路上都暈了過去，被送進了醫(yī)院。窮人是因為吃得太撐，幾乎撐破了胃，而老紳士，一位在前些日子還家財萬貫的富翁則是因為三天三夜沒有吃東西，身體脫虛，而在路上倒了下來。讀這篇文章就好像是在嚼一只橄欖，甜味中帶了一絲酸澀，讓人在漠然一笑之后，思索良久。文中的主人公，充其量不過是兩個“小人物”，然而反映初等推己及人，相濡以沫的人性魅力卻是那些“大人物”，“權貴們”所無法匹敵的。那位紳士身上散發(fā)著誠信的光芒，而那個窮人，盡管吃不飽穿不暖，沒有受什么教育，但是他比任何受過良好教育的“權貴”都充滿魅力——那是人性的魅力，也許這很可笑，可是卻是不是多么偉大，多么令人欽佩。不求活得轟轟烈烈，但求真真實實，充滿意義，有所追求!歐·亨利的作品就是這樣一個人性的舞臺，各種人性的善惡美丑都會在這里展現(xiàn)得淋漓盡致。但歐·亨利的作品更多的是教會了我懂得了我們要去關愛別人，這樣別人才會愛我們，正是有了愛，人與人之間才會相互理解，人與人之間才有溫情。人與動物之間也是因為有了愛，動物才會信任人類，不傷害人類，與人類和平相處。愛的力量真的是很偉大的，有一首歌里面就唱到了：只要人人都獻出一點愛，世界將變成美好的人間?！稓W亨利短篇小說》讀后感有這么一個人寫的小說，他篇幅不不長，但總能帶給你長篇小說般綿長的美好回憶;有這么一個人寫的小說，讀去普通，卻總能在結尾給你帶來極大的震撼;有這么一個人寫的小說，他沒有偵探小說的神秘，沒有塑造顯赫的大人物，但他筆下的每一個普通的小人物都讓我們在含淚的閱讀中綻放溫暖的微笑……他就是歐亨利和他的短篇小說。初識歐亨利還是在小學六年級，語文書最后的選學課文中有一篇叫做《一件運動衫》的小說，文筆樸實，但讀完后，那只昂頭的麋鹿便在我的腦海里深深扎根了。于是，閱讀歐亨利一發(fā)不可收拾。在歐亨利的短篇小說《最后一片葉子》中，我知道了原來這個世界上還有一片樹葉可以永遠翠綠不會凋零，那是偉大卻極其貧窮的畫家貝爾曼用生命的畫筆描畫的，這永不凋零的常春藤葉喚起了瓊西生的欲望;在歐亨利的短篇小說《麥琪的禮物》中，我知道了原來有一種付出是可以割舍自我的：德拉為了給丈夫的金表配上一副精巧的表鏈，忍痛賣掉一頭美麗的長發(fā)，那是“像一股褐色的小瀑布奔瀉閃亮的長發(fā)”;同時，丈夫吉姆為了給妻子的美麗長發(fā)配上愛慕已久的玳瑁發(fā)梳賣掉了三代祖?zhèn)鞯慕鸨?。只求付出的愛付出了沉重的代價，但誰能說這對窮夫妻不是度過了最為幸福的圣誕節(jié)呢?在歐亨利的短篇小說《兩位感恩節(jié)的紳士》中，我知道有一種承諾是可以用生命捍衛(wèi)的。沒落的財主盡管自己也食不果腹，但他依然銘記每年在感恩節(jié)要讓一個流浪漢飽餐一頓，結果自己卻餓暈了;而窮光蛋為了感謝財主的恩賜，盡管自己已經(jīng)受施舍填飽肚子，但還是大快朵頤了財主的美餐以致脹破了肚子……有人說，歐亨利的小說，最吸引人的是他的出其不意的結尾，正因為這樣的結尾，所以被稱作“歐亨利式結尾”。說實話，起初我也被小說的結尾深深吸引，因為他總是在你認定了結局時出其不意地給你驚喜。但在我一次又一次閱讀他樸實但精致，雷同卻神秘的故事后，我想我終于知道自己為什么如此震撼了，這份震撼恰恰來自歐亨利筆下那群貧窮、卑微的小人物，他們個個充滿愛心、充滿毅力，就這樣溫暖而堅定地走進讀者的心靈。俗語說，有錢能使鬼推磨!歐亨利告訴我們，金錢不是萬能的，真正打動人心的恰恰是你的心靈。一個純潔高尚的靈魂，即使他衣不蔽體，即使她食不果腹，他也依然是我們心中的巨人?！稓W亨利短篇小說》讀后感歐·亨利--美國著名批判現(xiàn)實主義作家，世界短篇小說大師之一。他的一生富于傳奇性，當過藥房學徒、牧牛人、會計員、土地局辦事員、新聞記者、銀行出納員。當銀行出納員時，因銀行短缺了一筆現(xiàn)金，為避免審訊，離家流亡中美的洪都拉斯。后因回家探視病危的妻子被捕入獄，并在監(jiān)獄醫(yī)務室任藥劑師。擔任監(jiān)獄醫(yī)務室的藥劑師后開始認真寫作。1901年提前獲釋后，遷居紐約，專門從事寫作。歐·亨利創(chuàng)作的短篇小說共有300多篇歐·亨利善于描寫美國社會尤其是紐約百姓的生活。他的作品構思新穎，善于捕捉生活中令人啼笑皆非而富于哲理的戲劇性場景，作品情節(jié)的發(fā)展較快，在結尾時突然出現(xiàn)一個意料不到的結局，使讀者驚愕之余，不能不承認故事合情合理，進而贊嘆作者構思的巧妙。其中一些名篇如《愛的犧牲》、《警察與贊美詩》、《帶家具出租的房間》、《麥琪的禮物》、《最后一片藤葉》等使他獲得了世界聲。其中給我留下深刻印象的是《麥琪的禮物》：一對窮困夫妻在圣誕節(jié)來臨之際，為互送禮物而煞費苦心，最后禮物拿出來卻沒用：一個賣掉金表為妻子買了梳子，一個剪掉長發(fā)為丈夫買了根表鏈。作者運用了巧合和懸念，使不復雜的情節(jié)充滿變化，引人入勝。從而贊美了主人公純潔的愛情。這個故事記得在我還是學生時就在當時還叫《讀者文摘》的那本雜志上讀過，雖然我那時還是花樣季節(jié)但也被那濃濃的愛深深的打動，憧憬著能擁有世間最真摯的愛情。有人曾說過，愛的真諦是給予而不是索取。杰姆和德拉真正做到了這一點，這套梳子是德拉心儀已久但又要不可機的東西，這條表鏈是杰姆相中多時但卻不敢奢望的東西，他們?yōu)榱耸箤Ψ降脑竿麑崿F(xiàn)，舍棄了自己最珍貴的東西，這是多么高的境界啊!他們之間這種純潔真摯的愛是值得我們深思的。世界需要愛，也需要我們奉獻愛，每個心中都應有愛，不僅對自己，對他人，對是生活也應如此。瓦西夫在《情愛論》中表明過這樣的觀點：愛的最高境界是以對方的幸福為自己的幸福。今天再次讀到這個故事時我以為人妻為人母真是別樣的心境。坐在書店捧著書，品著一杯清茶，看著丈夫抱著可愛的女兒一起讀書，想到《麥琪的禮物》，在寒冷的冬日心中不由涌上股股暖流。我愛我的家人!幸福是如此簡單!

讀后感亨利短篇小說1000字精選

書籍是知識的載體，蘊藏著無限的可能。作品是作者寫的，他惜墨如金，文筆篇幅雖不長，內(nèi)容卻是相當出色洗鏈。懂得思考的人，讀完后都會撰寫一篇讀后感。你最近在思考如何寫作品的讀后感嗎？為了讓你在使用時更加簡單方便，下面是幼兒教師教育網(wǎng)的編輯整理的“讀后感亨利短篇小說”，歡迎收藏本網(wǎng)站，繼續(xù)關注我們的更新！

讀后感亨利短篇小說 篇1

由于很中意歐·亨利式的結尾，便去看了《歐·亨利短篇小說集》。而我也確實為它所吸引。從中，可以找到看一部四五百頁的書所沒有的樂趣。

篇幅短小卻將作者所要表達的理念淋漓盡致得表現(xiàn)出來是我對歐·亨利短篇小說總體評價。無論是真摯的愛情，高尚是品德，還是對社會的批判，諷刺，他都用極其簡練，詼諧的文字將其表現(xiàn)出來，如同寓言一般。沒錯他正是用寓言般的寫法，簡潔，詼諧，卻富含深意。然而與寓言不同的是，他的小說并不那么晦澀，那么具有象征性，因為整個社會都是他的寫作題材。他便是在這個舞臺上導演出一幕幕精彩的片段?！尔滅鞯亩Y物》，《警察與贊美詩》，《最后一片葉子》，這些耳熟能詳?shù)淖髌?，通過小人物，傳遞作者對愛的.贊美，對美好品質(zhì)的歌頌，這恐怕是他一直在尋找的，尋找照亮黑暗現(xiàn)實的火炬。

細細讀完幾篇，我自是沒有全部讀完，然而每讀完一篇，都是一種享受，字與字間都存在某種魅力，猶如置身與滿是名作畫廊，那是一股股能直擊心靈的力量，讀完一篇十幾頁的作品，卻能感受到一股莫名的喜悅，我能真切地感受到思想與文字的.契合，或許我正在尋找這個。尋找一種在長篇小說中體會不到的快樂。一如在領略過高山熊澤之后，也會為只草片葉所感動。而這正是短篇的魅力所在。它是絕無浮華之感的，相反的，它憑借簡練與留白，給人以足夠思考的空間。以《麥琪的禮物》為例，作者最后并未直接道出男主人公賣掉手表為妻子買了梳子作為圣誕節(jié)禮物，但凡是讀到這里的人都可以看出，并為之感動。歐·亨利正是以他獨特的寫法克服短篇的不足，使短篇小說與長篇小說一樣熠熠生輝，或者說，那光輝在我看來更耀眼。

那光輝所包裹是人性美，也是這樣短篇小說所感染我的。在書中，我并沒有看到其他作品中所描述的世界如何黑暗，如何冰冷。這些短篇小說大多取自小人物，他們在社會底層掙扎，拿著微薄的工資養(yǎng)家糊口，但這絲毫影響他們的人性美。愛情，堅強，充實其中，如無數(shù)光點，在城市的各個角落，似乎要將其變?yōu)槊利惖男强?。一篇一篇，心中也不免溫暖起來，或許在這時才能了解歐·亨利短篇小說真正的意圖。他在為社會尋找哪怕一點光明，而他確實帶來了，那數(shù)不清的光芒。

為其短篇的魅力所感染，正如為世界的美所感動。

讀后感亨利短篇小說 篇2

歐亨利這位小說家我早有耳聞，假期一直在拜讀他的作品。

他的作品耐人尋味，只有細細品讀，才能體會到作者的情感。并且一些常常被人遺忘的詞語中其實暗藏著作品對其的深刻的評價，雖然我水平有限但是仍然能叢中窺其一二，作品可以說是一個作家的思想結晶，這一點在他的身上得到了集中的體現(xiàn)，他一生所著的作品雖然稱不上很多。但卻都可以稱的上是精華之物。

每一篇短的文章中，都蘊含著一個道理，人與人的精神層面不同，對其文章的理解更是不同。每一次的閱讀，都會讓你感受頗深，明白頗多。

《麥琪的禮物》是歐·亨利寫的一篇有趣的文章。它主要講述了圣誕節(jié)的前一天，住在公寓里的貧窮的德拉想給丈夫吉姆一個驚喜，可是她只有一元八角七，她知道這點錢根本不夠買什么好的禮物，于是她把引以自豪的褐色瀑布似的秀發(fā)剪下來，賣了，換來了20美元。找遍了各家商店，德拉花去21美元，終于買到一條樸素的白金表鏈，這可以配上吉姆的那塊金表。而吉姆也想給老婆一個驚喜，他同樣賣掉了引以自豪的金表，買了德拉羨慕渴望已久的全套漂亮的梳子作圣誕禮物。

看似戲劇性的結果，但卻讓我明白的許多，他們兩各自犧牲自己的心愛之物，為的是博取另一半的歡心。兩個人彼此深愛，可以放棄一切。而他們做這些事的時候，都是為了對方著想，根本沒有考慮自己。正是因為他們互相愛著，而且是深深地愛著對方，才會有這樣有趣的結局。讀完這篇文章，我懂得了我們要去關愛別人，這樣別人才會愛我們，正是有了愛，人與人之間才會相互理解，人與人之間才有溫情。

讀后感亨利短篇小說 篇3

上帝為你關上一扇門的同時會給這道門加上一把鎖——《警察與贊美詩》

歐·亨利的短篇小說《警察與贊美詩》曾經(jīng)在高中時候作為語文課里的一篇課文讀過，如今多年過去早就忘光了。最近幾天拿出一本《歐·亨利短篇小說選》來讀。記到這篇的時候突然很有感觸，于是想說一說它。首先我有個疑問是小說為什么取名《警察與贊美詩》？帶著疑問先把它讀了一遍，然后整理出來下面一點資料，來看看主人公蘇比在寒霜先生送來第一張名片的夜晚是如何渡過的：

次數(shù)地點內(nèi)容結果

1百老匯大街去高級餐館蹭霸王餐在餐館門口被侍者趕出來了

2第六大道拐角用街石砸壞商店玻璃櫥窗警察不理會蘇比

3第六大道普通餐館吃了牛排煎餅面包的霸王餐餐后被兩侍者拋到街面上

4第六大道調(diào)戲美麗少婦少婦讓蘇比帶她喝啤酒，蘇比被嚇跑

5人行道上大吵大鬧企圖“擾亂治安”警察認為是耶魯大學的學生在慶祝

6雪茄煙鋪搶了點煙人的傘點煙人把從餐館撿的傘“還”給蘇比

7老教堂聆聽風琴師彈奏贊美詩打算開始新生活，“到島上去關三個月”

寒冬即將來臨前的某個夜晚，流浪漢蘇比從麥迪遜廣場的長凳上凍醒來，為了能夠順利到島上（監(jiān)獄）去渡過三個月食宿不愁的冬季，先后制造了六起“事件”，希望能與警察來個意料中的相遇。兩次蹭霸王餐，一次未得逞、砸壞商店玻璃、調(diào)戲美麗少婦、搶點煙人的傘這一連串的事件中警察只出現(xiàn)了兩次并且都只是旁觀沒有給予蘇比“特別”的關照，令蘇比的計劃落空。計劃屢遭失敗后的蘇比無可奈何地“回家”（家雖然只是公園里的一根長凳），經(jīng)過一座老教堂時，被風琴師彈奏的贊美詩所吸引，在美妙的音樂聲中，蘇比陷入回憶與沉思，想起母愛、玫瑰、友誼、雄心，也想起泥淖、不光彩、卑劣、欲望、邪惡

沉浸在贊美詩中的蘇比幡然醒悟，強烈的沖動讓他下定決心要在世上活得像個樣

回到小說的題目《警察與贊美詩》，警察對于蘇比來說意味著什么？贊美詩對于蘇比來說意味著什么？蘇比想方設法制造各種事端期望能與警察狹路相逢，對于蘇比眼下的境況而言，警察是可以讓他避免寒冬里露宿的一根稻草；贊美詩呢？贊美詩是另一根不期而遇的稻草，讓他回望息的過去、現(xiàn)在并在心底里重新燃起希望期待明天，贊美詩給予了蘇比重獲新生的念頭！然而，人生有時候的確是充滿戲劇性的，當你左腳在岸上，右腳卻踏在冰冷刺骨的水里思前想后最終準備抽回右腳上岸的時候，卻有人在背后推了你一把，一個踉蹌間你只得把左腳也踏里了水里以保持身體平衡而不至于栽倒在水里。網(wǎng)絡上有個段子說，你以為上帝為你關了一扇門的同時真的會給你打開一扇窗嗎？NO，上帝為你關上一扇門的同時會給這道門加上一把鎖！

蘇比為什么寧愿選擇以滋生生非的手段去島上（監(jiān)獄），而不愿意接受慈善團體的接濟呢？小說開篇不久蘇比就說法律比慈善事業(yè)更仁慈。從慈善團體得到的每一次恩惠都要用精神上的屈辱作補償。作者歐·亨利先生所生活的時代的美國貧富差距懸殊，法律形容虛設，社會風氣極差拜金主義思想橫行底層人民生活艱難甚至婦女賣身求生也并不是羞恥的事情。

歐·亨利先生的語言風趣幽默也貼合著他“含淚的微笑”的風格，“一片枯葉飄落在蘇比的膝蓋上，那是寒霜先生的名片。他對麥迪遜廣場的常客很講交情，每年來訪都預先提醒?！薄ⅰ昂壬睂ⅰ懊苯唤o“朔風先生”，而“朔風先生”原是“露天大廈的的信使，好讓大廈里的房客們做好準備”。輕松俏皮的字里行間流浪漢的艱苦生活躍然紙上。而小說的結局原本想要重新拾起生活信心的蘇比最終卻還是實現(xiàn)了他最初“到島上去住三個月”的愿望，看似出乎意思之外，細想?yún)s又在情理之中。

讀后感亨利短篇小說 篇4

歐亨利以他的短篇小說著稱，他的短篇小說選材很生活，都是生活中平凡的小人物，做著平凡的事，平淡，卻充滿著溫馨與愛。在一帆風順的過程后，往往會有一個出人意料的結尾，很值得一看。

作者歐亨利，原名威廉·西德尼·波特（SydneyPorter），是美國最著名的短篇小說家之一，曾被評論界譽為曼哈頓桂冠散文作家和美國現(xiàn)代短篇小說之父。他出身于美國北卡羅來納州格林斯波羅鎮(zhèn)一個醫(yī)師家庭。他的作品構思新穎，語言詼諧，富于生活情趣，堪稱“美國生活的幽默百科全書”。

他筆下的一個個小人物，小的不起眼，卻又這每個人不同的細膩，歐亨利把他們每個人的性情描寫的淋漓盡致，如此的生動，如此的惹人喜愛。當然他們也有缺點，或粗魯，或自私，或蠻橫·但在他的筆下也讓我們了解到，在缺點下，他們依然有著一個善良的心。又或人性是復雜的，但又因他們的缺點，使人物更見真實，使人更加喜愛。

歐亨利小說的結局是最具特色的部分。故事總是平淡細膩的發(fā)生著，但在結尾處，情節(jié)卻突發(fā)其變，給人以“意料之外，情理之中”的驚喜。也正是這樣的獨具一格，形成了“歐亨利結尾”

這樣的“意料之外，情理之中”是那樣別致的幽默，帶點諷刺的意味，這或許就是歐亨利那意味深長的幽默吧！

讀后感亨利短篇小說 篇5

戶外天氣晴朗，陽光明媚，白云飄飄，微風吹拂。我合上《歐亨利短篇小說選》回味著歐亨利是美國最著名的短篇小說家之一。被文學界譽為曼哈頓桂冠和美國現(xiàn)代短篇小說家之父。歐亨利的短篇小說，被譽為美國生活的幽默百科全書。無論在反映社會生活的深度與廣泛，還是在藝術表現(xiàn)技巧的方面，都有著經(jīng)典性的意義。

《麥琪的禮物》：德拉和吉姆是一對窮夫妻，窮得響叮當。與眾不同的是，德拉和吉姆各有一樣世上少有，人間無雙的寶貝德拉的美麗秀發(fā)，能讓珍珠無光；吉姆的金表，能使金銀失色。明天要過圣誕節(jié)了，德拉很想給吉姆買一份圣誕禮物，可是她數(shù)來數(shù)去，到底還是只有這么多一元八角七分！德拉很失望，這時她突然想到了自己的秀發(fā)，德拉咬咬牙，來到收營各色頭發(fā)的商店，用自己的褐色頭發(fā)換了二十美元。走遍大街小巷，德拉挑中了一件寶貝白銀表鏈?；氐郊遥吕瓕⒆约杭暨^得頭發(fā)理齊，等候吉姆回來。誰知吉姆一回家，德拉才知道，自己和吉姆的禮物都派不上用場，因為吉姆將金表賣了，換錢給德拉買梳子，德拉將秀發(fā)賣了，換錢給吉姆買表鏈！

麥琪是絕頂聰明的人，他發(fā)明了送圣誕禮物。而在這次圣誕節(jié)中，德拉夫婦是最聰明的，他們就是麥琪！錢并不是萬能的，感情是最重要的。德拉夫婦之所以是麥琪，并不是因為他們賣寶貝有多么聰明，而因為他們夫妻的感情融洽，互相深愛著對方。

《最后一片葉子》：蘇和瓊西是兩個畫畫的姑娘，她們是非常要好的朋友。然而有一年，瓊西被傳染了肺炎，只有十分之一的希望治愈。瓊西覺得外面常春藤的葉子一落，自己就完了。蘇安慰她，把住在樓下60高齡，一生失敗，整日喊著要創(chuàng)作一幅杰作的畫家貝爾門找來了。

貝爾門聽說了，十分可憐瓊西。一晚風吹雨打，常春藤上的葉子幾乎都落了，只剩下最后一片葉子了！瓊西很驚奇，她覺得自己一定會像那片葉子一樣頑強的活下去！不久，貝爾門也生病了，全身濕透了，只病了兩天就去世了，瓊西好了！

這到底是怎么回事？貝爾門怎么會全身濕透？后來，人們發(fā)現(xiàn)了一盞燈籠、梯子、畫筆、調(diào)色盤和綠黃色的顏料。一切都明白了！那最后的葉子是貝爾門畫上去的！貝爾門并不是一個失敗的畫家，他用一片葉子點亮了瓊西姑娘生命的火焰，那最后一片葉子就是史上最偉大的杰作！

這本短篇小說選還有很多非常有趣的故事，我以后再介紹給大家！

讀后感亨利短篇小說 篇6

在歐亨利的作品中，我們可以讀到最真實的生活，體會到最深刻的人性。歐亨利為美國的短篇小說開創(chuàng)出一個新時代。歐亨利善于描寫美國社會尤其是紐約百姓的生活。他的作品構思新穎，語言詼諧，結局會使人感到在情理之中，又在意料之外。

歐亨利擅長結尾，美國文學界稱之為歐亨利式的結尾。他善于戲劇性地設計情節(jié)，埋下伏筆，勾勒矛盾，最后在結尾處突然讓人物的心理情境發(fā)生出人意料的變化，或使主人公命運逆轉，使我們讀者感到一下子豁然開朗起來，既在我們的意料之外，其實又在情理之中，從而造成獨特的藝術魅力。用含淚的微笑形容歐亨利的風格是非常恰當?shù)摹?/p>

歐亨利幾乎把小說的靈魂全都凝聚在結尾部分，讓讀者一開始就作者的描述中，似乎平淡無奇，但是不知不覺地進入情節(jié)，就像進入迷宮一般，直到最后，忽如電光一閃，給我們讀者最后一個驚喜。歐亨利對此運用得更為經(jīng)常，更為得心應手。在最后關頭揭開了故事中所有設置的懸念，被稱為意料之外，情理之中的結局。

描寫小人物是歐亨利的短篇小說最引人矚目的內(nèi)容，其中包含了深厚的人道主義精神。歐亨利長期生活在社會底層，熟悉下層人民的苦難生活，同時也有過切身感受。因此，他同情窮人。在他的筆下，窮人有著純潔美好的心靈，仁慈善良的品格，真摯深沉的愛情。但是他們卻命運多坎，弱小可憐，食不果腹，身無居所，往往被社會無情地吞噬。這種不公平的現(xiàn)象得到很好揭露，其中隱含了作者的憤憤不平。歐亨利因為他本身是一個窮苦的人，因此他的文章主人公大多是一些貧窮的勞動人民，充滿了對勞動人民的同情。其中多為描寫一些小人物，描寫美國西部牧場，描寫那些死要面子，成天做白日夢的小職員，以及一些城市的騙子，和對拜金主義者的嘲諷。

盡管歐亨利對于社會現(xiàn)狀總有不滿，可他也沒有放棄希望，因此，悲慘的故事和人物總會有一個相對比較好的結局，也讓我們深深的體會到微笑里的辛酸，諷刺里的悲哀和無可奈何。 像《帶家具出租的房間》這樣的悲劇在歐亨利的筆下是很少發(fā)生的。然而，意外的結局不能不經(jīng)常依賴于某種偶然性，而太多的偶然性又不能不與現(xiàn)實產(chǎn)生距，所以意外結局一面使歐亨利的小說顯示得趣味盎然，同時也使它們?nèi)狈ι疃取?/p>

《最后一篇長春藤野》，主人公是瓊西、蘇、貝爾曼。文中作者著力挖掘和贊美小人物的偉大人格和高尚品德，展示他們向往人性世界的美好愿望。最后一片葉子的故事，讓我們著實為瓊西的命運緊張了一番，為蘇的友誼感嘆了一回，為貝爾曼的博愛震撼了一次。

讀后感亨利短篇小說 篇7

契柯夫，歐亨利，莫泊桑這三個耳熟能詳?shù)拿窒氡孛總€人都知道，作為世界三大小說之王的他們用細膩的筆觸描繪了那個時代的黑暗與滄桑。在這個第一次在初中度過的秋天里，我有幸讀到歐亨利的小說。

在歐亨利的筆下，每個人都被刻畫得淋漓盡致：富人的貪婪，窮苦人民的善良，社會的黑暗……當翻開第一個故事《麥琪的禮物》時，我不由得為這對年輕夫婦感到悲哀，2人昔日感到彼此珍貴的東西到現(xiàn)在卻成了無用的東西;但我又為2人感到欣慰，因為他們得到了比表鏈和梳子套裝更珍貴的東西——愛，他們告訴我們要尊重他人的愛，學會去愛他人，這難道不是人與人之間相處的基本規(guī)則么?

我用一絲惋惜翻去麥琪給予的禮物，展現(xiàn)在眼前的是《警察與贊美詩》，文中的蘇比想去監(jiān)獄熬過冬天，幾次惹是生非。當聽到贊美詩想改邪歸正時，卻被意外的逮捕。這出乎意料的結局，令人感到捧腹有心酸。

歐亨利借蘇比的故事反映了當時社會的無情與殘酷。主人公借助許多壞事擾亂社會，這也反映了資本主義社會下層人民的精神痛苦。

歐亨利為了表達對資本主義社會的不滿，把手中的筆當作武器，大量運用窮富的對比手法，揭示自己作為一名作家對這個社會愛莫能助的憂傷。

歐亨利的作品中，幽默代替了酸楚，流露出自己對被命運捉弄的窮苦人民的悲慘情緒。

如今的社會早已不是那個頹廢的年代，不再有那么多飽嘗辛酸的人民。讀著歐亨利的小說，我可以想象出那個年代的悲慘，一個個畫面浮現(xiàn)在眼前……我不由得為歐亨利先生由衷敬佩。

讀后感亨利短篇小說 篇8

打開第一頁，你便會被歐亨利，這樣一位世界三大短篇小說巨匠之一的細膩的文字所吸引，又會被他那辛辣諷刺的描述所折服。歐亨利將社會上那些巧取豪奪，坑蒙拐騙，利欲熏心，爾虞我詐的上流人物，得意之徒們的丑惡行徑揭露無遺。透過他們的種種表現(xiàn)，形象逼真，不拘一格地向讀者展現(xiàn)了禮貌社會的黑暗與滑稽本質(zhì)，弱肉強食與天良喪盡的現(xiàn)實，并喻示在金錢萬能，唯利是圖的生存環(huán)境中，人性的異化和畸變。

然而在眾多對丑惡人性的描述之中，也不乏許多使人肅然起敬的小人物，讓人對荒誕，滑稽的故事漠然一笑之后，感慨萬千。留給我印象最深的是《兩位感恩節(jié)的紳士》這篇文章，它讓我真正領略到了人性的魅力。

故事講了兩位美國紳士其中一人根本不能稱之為紳士，他只能說是一個常年受饑餓折磨的窮人。在他們之間有個奇怪的約定每年感恩節(jié)，窮人便會坐在聯(lián)邦廣場噴水池對面人行道旁邊東入口右面的第三條長凳上，等待著老紳士的到來。老紳士來了之后，會帶這位饑腸轆轆的窮人飽餐一頓。這就是他們之間神圣的約定。對老紳士而言，一頓飯錢簡直微不足道，但是，他卻從其中找到了助人的樂趣。而窮人的目的也并不完全是在于那頓豐盛的飯菜，更重要的是能使一位老人如自我所愿。

這個傳統(tǒng)延續(xù)了九年之久，第十年的感恩節(jié)，窮人照慣例走在去約會地點的路上。可出乎意料的事發(fā)生了。半路上，窮人被一幢住宅的管家請進了門，并能夠享受一頓豐盛的大餐。原先住宅的主人兩位老太太，也有一個奇怪的傳統(tǒng)在正午把第一個饑餓的路人請進門，讓他大吃大喝，飽餐一頓。但正因為窮人正在飽餐之時，他忘了和老紳士的約定。但窮人仍然去負約了，還裝出很餓的樣貌狼吞虎咽起來。盡管窮人那時只剩下挪動身子和呼吸的力氣。窮人吃飯后，老紳士付了賬，兩人便到了別。

故事的結局是兩人在回家的路上都暈了過去，被送進了醫(yī)院。窮人是因為吃得太撐，幾乎撐破了胃，而老紳士，一位在前些日子還家財萬貫的富翁則是因為三天三夜沒有吃東西，身體脫虛，而在路上倒了下來。

讀這篇文章就好像是在嚼一只橄欖，甜味中帶了一絲酸澀，讓人在漠然一笑之后，思索良久。

文中的主人公，充其量但是是兩個小人物，然而反映初等推己及人，相濡以沫的人性魅力卻是那些大人物，權貴們所無法匹敵的。

那位紳士身上散發(fā)著誠信的光芒，而那個窮人，盡管吃不飽穿不暖，沒有受什么教育，但是他比任何受過良好教育的權貴都充滿魅力那是人性的魅力，也許這很可笑，但是卻是不是多么偉大，多么令人欽佩。不求活得轟轟烈烈，但求真真實實，充滿好處，有所追求!

歐亨利的作品就是這樣一個人性的舞臺，各種人性的善惡美丑都會在那里展現(xiàn)得淋漓盡致。但歐亨利的作品更多的是教會了我懂得了我們要去關愛別人，這樣別人才會愛我們，正是有了愛，人與人之間才會相互理解，人與人之間才有溫情。人與動物之間也是因為有了愛，動物才會信任人類，不傷害人類，與人類和平相處。愛的力量真的是很偉大的，有一首歌里面就唱到了：只要人人都獻出一點愛，世界將變成完美的人間。

讀后感亨利短篇小說 篇9

《歐亨利短篇小說選》是美國短篇小說大師歐亨利作品的選集。歐亨利的小說通俗易懂，其中無論發(fā)生了什么，發(fā)生在何處，也無論主人公是何等人物，他的故事寫的都是人情世態(tài)，并且?guī)в袧庥舻拿绹L味。

歐亨利所處的時代，正值美國內(nèi)戰(zhàn)后的鍍金時代，拜金主義盛行，坑蒙拐騙層出不窮，似乎要能賺到錢便是成功，并不過問錢的來歷是否清白與合法。與歐亨利同時代的美國作家馬克吐溫說：在世界上任何地方，貧窮總是不方便的。但只有在美國，貧窮是恥辱。歐亨利筆下的各種人物便是生活在這樣一個金錢主宰的世界中，他們的處事的動機，他們的的喜怒哀樂，大都與對金錢的占有有關。

在歐亨利故事中那些落魄的小人物仍能對他人表現(xiàn)出真誠的愛與關懷，作出難能可貴的犧牲。比如在小說《麥琪的禮物》中的那對貧窮夫妻為了互贈圣誕禮物，妻子德拉賣掉了自己引以為傲秀發(fā)，為丈夫吉姆買來了一條白金表鏈，而吉姆卻也同樣賣掉了自己心愛的金表為德拉買來了一套梳子，當他們都拿出各自的禮物時，卻發(fā)現(xiàn)這些禮物都失去了各自的用場，雖然他們都犧牲了自己最寶貴的東西，但他們純真美好的愛情卻得以升華。

同樣，《最后一片葉子》中那個為了鼓勵貧病交加的年輕畫家頑強地活下去的老畫家，在風雨之夜掙扎著往墻上畫了一片永不凋落的常青藤葉。他為自己的杰作付出了生命的代價，但卻換來了青年畫家活下去的勇氣。

歐亨利對惡具有同樣的敏感，他把美國這個名利場上的把戲看得十分透徹。比如在《財神和愛神》中父親的財神可以在最關鍵的時刻制造一起交通堵塞，從而使獨生子獲得未婚妻的機會。這真的可謂是一個極大的諷刺，一個看似完美的告白契機，卻是父親用錢造成的，在錢財?shù)膹妱菹?，愛神真的只能甘拜下風。

再比如《高貴的小姐》中那個明明只是一家飯店的出納員，卻與一個真正的貴族先生大侃有錢的生活是多么的不好，這一切，便是當時社會崇尚金錢而造成的后果。

歐亨利的小說結尾，總是出乎意料卻又合情合理，每一篇小故事的結局都不是你能預料的到的，正是這種擁有獨特魅力的結局，吸引著我，讓我一口氣讀到最后。

歐亨利小說中的善往往都是出現(xiàn)在貧窮的人身上，在平凡中孕育著不平凡，一個個看似不起眼的小人物，卻又用他們耀眼的人格魅力震撼著世人。但他的小說中卻又有著對當時社會的深深的嘲諷：對政府不分是非的嘲諷，對拜金主義的嘲諷，對當時社會不公的嘲諷等等等等，但他的不滿之中卻又到這一絲希望，每個故事都會有一個對于這個故事中的人物一個相對來說較好的結局。

揶揄中帶著嘲諷，嘲諷中帶著悲哀和無奈，幽默中帶著辛酸和憂郁，這，就是歐亨利的小說，就是歐亨利小說的獨有的魅力！

包法利夫人讀后感集合

寫作是一種敘述事物和感情的方式，寫作可以鍛煉我們的語感。一篇優(yōu)秀的作文其感情表達會很細膩和委婉。相信很多朋友都對寫作文感到非?？鄲腊?！因此，欄目特意整理了包法利夫人讀后感集合，歡迎你閱讀和收藏，并分享給身邊的朋友！

包法利夫人讀后感(篇1)

《包法利夫人》講的是平庸的人物和平淡無奇的生活，女一包法利夫人是現(xiàn)實主義里面的庸人，浪漫主義里面的怨婦，盡管她喜歡閱讀，盡管我喜歡熱愛閱讀的人，但是她讓我厭惡的一點是她對書中的人物和現(xiàn)實生活中的人抱有太多的幻想，這樣只會陷入泥潭，不能靈活地切換。她應該認識到自己的命運，自己既然沒有嫁給一個有地位或者富裕的人，就應該好好地做好自己本職，三心二意或者移情別戀只會讓自己非常痛苦的，何必呢？

我個人認為夏爾在他所在的那個地方已經(jīng)是一個很好的人了，他有的榮譽和能力已經(jīng)是讓我很羨慕了，因為夫人每天只要負責美和讀書就夠了，想要什么，夏爾都會滿足她，這該是多么優(yōu)越的生活，還有什么奢侈的想法呢？在包法利夫人死的時候才明白夏爾是唯一讓她愛和讓她依戀的那個人，可是這個時候已經(jīng)晚了，真的晚了。

夏爾雖然是平庸，但是人老實，善良，正直，忠厚，大方，愛一個人就會把自己的全部都交給這個人，書中每每寫到他要出門，要離開夫人和即將要見到夫人的那種撕心裂肺的愛與夫人不耐煩的表情的時候，我都是那么的心痛，為夏爾感到不爽。在艾瑪死后，他寧可負債累累，也不肯變賣房里的東西，反而要厚葬亡妻，當時他的那種傷感的情愫真的讓我的心有種絞痛的酸楚感，而另外兩個算是情人的人，一個唯利是圖，一個膽小怕事，艾瑪根本就沒有走進他們的心里，他們只把她當做自己的玩物，玩完就會像垃圾一樣扔掉，這是多么的可憐和可恨。

說到這里，又想到夏爾，這個人真的好好啊，如果女孩子遇到這樣的人，那就請你嫁了吧~癡情又善良的人是多么的難以遇到。在讀這本書的時候，我誓自己一定要忠心于自己的感情，一旦結婚，我的感情只屬于那個與我同甘共苦的人，沒有別人能夠干預到我，而阻撓平靜生活的人我都會毫不猶豫地排除掉，靜靜地喜歡一個人就好，也已經(jīng)足夠。書的結尾，也讓我安心了，夏爾在一片祥和中逝去，而不是被逼債，破產(chǎn)，浪蕩中歸去。

包法利夫人讀后感(篇2)

看了太多對包法利夫人的謾罵，我深信，這絕對是一個悲劇。關于一個法國文青，關于一個女人，關于一場愛情，關于一場浪漫，關于一場婚姻，甚至關于一個時代的巨大悲劇。我已不忍心再對包法利夫人橫加指責了，因為她不僅僅是福樓拜筆下的一個人物，她也是生活在我們身邊，帶著各種欲望幻想活著的親人朋友。甚至也是我們內(nèi)心深處不敢正視的，無數(shù)次鄙夷的自己。

包法利夫人做了什么呢？有人形容她是小城文藝女青年，充滿著不切實際的浪漫幻想。她本可以擁有平凡的，安穩(wěn)的幸福，可是卻親手將一切摧毀。她的丈夫是一名令人尊敬的醫(yī)生，有著穩(wěn)定的收入，溫柔體貼，對她百依百順，將她捧在手心里過活，是人人稱贊的好男人。但是這種普通人的幸福，她棄之如敝履，在愛情里，丈夫越是卑微，越是溫柔體貼，就越是讓她感到壓抑的喘不過氣來，像找不到任何口子發(fā)泄的氣球，時時處在爆破邊緣。她不想繼續(xù)眼下的生活，人們卻只將她看做愛胡思亂想的瘋子。

她孤獨寂寞，如其他倫理劇的劇情發(fā)展趨勢一樣，出軌了一個同樣“不甘寂寞”的男人。單純天真的她以為找到了真愛，而實際上，她在人家眼里不過是一個可人的玩偶，被人玩弄于鼓掌，最終慘遭拋棄。雖然心都碎了，自認為的愛情不過是一場人們茶余飯后消遣的鬧劇、悲劇。但她卻不愿掐滅對愛情的希望。所以，當列翁再次出現(xiàn)時，她的內(nèi)心燃起了熊熊烈火，受過的創(chuàng)傷還殘留著，隱隱作痛，但在欲望面前一切都甘愿屈服。墜入愛河的男女，誰不是瘋子呢？我們有時本能的渴望著對方手握一條小皮鞭，一下下的甩在自己身上，留下愛與恨的紅色烙印，卑微的臣服于他卻甘之如飴。包法利夫人就是資深的瘋子啊，為了留住她夢寐以求的愛情，她甘愿承擔所有支出，瘋狂的吸嗅著愛情最后一絲芬芳。即使如此用力的挽留，所有的愛意與肉欲都給了那個男人，還是抵不過人性的脆弱。毫無保留的付出，換來的終究不過是日漸乏味，激情淡去。面對這樣的愛情收尾，我們只能無奈。因為一切都理所當然的發(fā)生著，無趣平淡大概是所有愛情的結局。

包法利夫人破產(chǎn)后，她幻想著有一雙手能把她從深淵里拯救出來，她竟又天真的將希望寄托于兩個她曾深愛過的男人。她不愿讓自己的丈夫知道實情，不愿自此卑微的活著。也不愿委身于猥瑣的公證人，將自己最值錢的身體作為交易，典當以換取往日的安穩(wěn)生活。最后竟發(fā)現(xiàn)身邊沒有任何一個人可以給她幫助，最痛莫過于心死。她心心念念的浪漫愛情，對于她愛的人來說不過是一場刺激的肉欲體驗，她的不幸也不過是一場笑話，甚至連最基本的尊重也得不到。

這真真假假的世界，善惡難辨，枉活一場，枉愛一回。包法利夫人何嘗不是用死亡，對虛情假意的世界做了最后的拒絕呢。福樓拜在最后，給了包法利夫人一個“體面”的結局，死前蒼白的她一如往昔般美麗。這大概是作者對她的憐憫吧。

這個世界是無情的，冷酷的。冰冷的陳規(guī)舊俗下總是有一幫堅定的信仰者，他們自視正義的衛(wèi)道士，口誅筆伐那些不符合他們要求的人。將他們的悲劇看做是一種活該的必然，甚至不甘心僅做一名看客，還要借著他人的痛苦，從踩低他人的行為中獲得虛榮心。就如人前一向善良的郝梅夫婦，在夏爾的悲痛中竟感到一些快感。就如那些趁火打劫騙取夏爾財產(chǎn)的昔日好人。他們都曾盛贊夏爾的醫(yī)者仁心，尊重他的美好品德。然后，在利益面前，他們毫不猶豫的摘下偽善面具。羅爾多夫仍然快活著，列翁有了妻子開始了新的生活。一場悲劇過后，悲劇制造者們已經(jīng)脫離了劇情，他們?nèi)詭е澥棵婢撸L度翩翩體面的活著。只有那個錯把悲劇當喜劇，把虛假當真心的女人，成為了犧牲品，并將厄運帶給了真正愛護她的人。

無論多少侮辱的字眼加在包法利夫人的身上，也不能掩蓋她的美好。她是所有言情小說里的戀人，所有戲劇的女主角，所有詩歌中泛指的她。她為愛情如癡如狂，跋山涉水將情郎擁入懷中，不顧世俗異樣眼光。為愛情打造溫床，傾家蕩產(chǎn)也在所不惜。她是那么勇敢，最華麗的排比也無法表達她的澎湃。她趟過冰冷刺骨的河，穿過滿是荊棘叢的荒野，然后又帶著滿身傷痕和絕望服下砒霜，了結了世人眼里可笑的一生。她活著只能茍且，死后又被冠以自私之名。在道德的審判席上，她進退兩難。人們的口水將她淹沒時，沒人愿意了解她的真。可笑的是也沒人譴責那些盡是花招套路，將她引入歧途的男人的假。

她選擇死，或許是一種解脫。福樓拜帶著憐憫和寬容，讓她永遠沉睡，并將那些道貌岸然的偽君子們一同帶入了道德地獄。

有時看著別人犯錯，我們罵的暢快淋漓，毫無憐憫，卻全然忘了，我們也是這樣錯過來的，甚至還在無可避免的錯著。 作為一個凡人，我們有那么多缺點，我們的能力又那么平庸，有時候在堅持行走在那些正確道路上的時候，真的像個孱弱無力的老人。希望多寬容自己一些，生活更加勇敢一些吧！

包法利夫人讀后感(篇3)

一千個讀者，一千個哈姆雷特，也許，在男人看來，她是一個可愛的女人，多情，美麗，單純。在一些女人看來，她是一個可恨的女人，不潔，表里不一。但是，在我看來，她只不過是一個可憐的女人。

福樓拜的《包法利夫人》與哈代的《苔絲》有異曲同工之妙。只不過苔絲是受壓迫不得已而為之，而艾瑪則是受誘惑牽引一步一步走向深淵。不同命運的兩個女人，相同的結果。

可憐之一，上帝賜予了她誘人的美色，更因她清新脫俗，更因她多愁善感，使得一般的男人見了她便起邪念。她的生活太平凡，所以她不住的渴望真正的愛情，她為小說所傾倒，追求小說里的羅曼蒂克，卻忽視了身邊的愛情。夏爾是多么愛她啊，將她視為珍寶，對她唯命是從，可是她卻嫌棄他。多么可悲啊，在我們這些局外人看來，夏爾是一個多么稱職的丈夫啊。只可惜他自以為是的以為自己的妻子是愛自己的，一直沉浸在自我滿足的甜蜜中，他不懂女人，也不了解自己的妻子。

要獲得家庭的美滿，夫妻必須互相了解，有種不點自明的默契，是大多數(shù)幸福夫妻所具有的特征，也許只有惺惺相惜，才能絕世塵俗。

包法利夫人讀后感(篇4)

愛瑪，也就是包法利夫人，她本來生活在修道院，憧憬著修女的生活，然而，在憧憬的同時，她又產(chǎn)生了一些不符合修女生活的想法。后來，她嫁給了一個平凡的醫(yī)生包法利。新婚前，她憧憬的是浪漫的愛情與婚姻，然而現(xiàn)實讓她失望，包法利沒有情趣，只能算是個粗魯?shù)臐h子，目光短淺，沒多大的本事，就連醫(yī)生的身份也名不副實，實在是個不可靠的人。一方面，愛瑪憧憬著浪漫的愛情，另一方面，現(xiàn)實又和她的理想相差過大。在參加過公爵的舞會后，愛瑪更加向往上層貴族的生活，對現(xiàn)實愈加不滿。

對愛瑪這個人，我是既可憐又痛恨。她愛慕虛榮，自認為長得不錯，總是去追求那些根本不可能實現(xiàn)的東西，卻看不清現(xiàn)實。她已經(jīng)嫁為人婦，按理說應該一心一意，可她卻對丈夫諸多不滿，既然如此，為什么當初又要嫁給包法利呢?害人又害己!她沉浸在小說的世界中，幻想著那些不切實際的愛情，這讓她對現(xiàn)實充滿了失望，現(xiàn)實與理想的巨大差距，最終將她推向了深淵。

但是，每個人都有夢想，每個人都有權利去追求，包法利夫人追求自己的理想無可厚非。就算是現(xiàn)在的女生，她們也都在憧憬著美好的生活，憧憬著自己的白馬王子，并為之付諸實踐。包法利夫人在那個時代，沒有自己的工作，只能依靠男人，嫁個好男人，可以改變她的一生。然而，包法利確實不是個優(yōu)秀的男人，學醫(yī)也是馬馬虎虎，沒治死病人就算好的了，而他拙劣的醫(yī)術在后期也暴露無遺，將別人的瘸腿治得要截肢，這樣的一個人確實讓人沒有安全感，這樣一個丈夫與愛瑪?shù)钠谕麑嵲谑窍嗖钐唷?/p>

既然婚姻無法滿足愛瑪心里的渴望，愛瑪開始幻想著從別人那里獲得一份浪漫的愛情，于是，她出軌了!偷情的刺激讓她興奮，她一如所有陷入熱戀的女子一樣，對情夫奉獻出了一切。但是這段戀情很快結束，情夫不想和她繼續(xù)下去，于是她病了，對什么都很懶散。愛瑪對情夫真心實意，但是卻對自己的孩子不聞不問，這根本就不是一個母親應該做的。的確，她沒有得到自己心目中想要的愛情，但是，她現(xiàn)在首先是一個母親，卻沒有母親的樣子，就從這一點來看，我確實很瞧不起她。她的第一次出軌以失敗告終，在她無精打采的時候，包法利以為她身體弱，有什么事都不會去煩她，還偏袒她，縱容她，一如既往地寵她，讓我為這個男人辛酸，他哪里知道，他一心一意愛著的妻子是為了別的男人而寢食難安!這真是個巨大的諷刺!

在對孩子的態(tài)度上，她簡直更加可恨!她根本就沒有關心過自己的孩子，都是做母親的人了，一點身為母親的自覺都沒有，把孩子扔給奶媽和女傭，自己卻去談情說愛。她大肆揮霍的時候，從來沒有為這個家考慮過，從來沒想過要為自己的孩子做些什么，真是個不稱職的母親!她從來沒有長大過，一直把自己當做一個情竇初開的小女人，什么責任都不需要擔負。沒有人希望和一個永遠長不大的人生活一輩子，人們需要的是共同承擔，在生命的旅程中相互攙扶著走到終點!每個人都該對自己的所作所為負責，都該為自己喜歡的東西買單，而不是指望別人，自己卻任意揮霍，就算是神仙也會厭煩!

我同情包法利先生，妻子死后，他不肯別人動妻子的遺物，不停地還妻子欠下的債，意志消沉，最后，得知了妻子出軌的真相，他痛苦地死去。一心一意對待的人卻是這樣對他的，任誰都受不了。的確，包法利先生是沒多大出息，但是，他是愛著自己的妻子的，這一點就值得肯定。當我看到包法利夫人的孩子穿著帶補丁的衣服時，我深深地痛恨包法利夫人，她活著的時候沒有疼愛自己的孩子，死了卻要把一切都帶走，也沒有給自己的孩子留下什么，讓自己的孩子生活得這樣糟糕!

總之，對于包法利夫人，我痛恨大于同情，痛恨她不愛自己的丈夫，痛恨她不疼愛自己的孩子，痛恨她在婚姻期間與別人偷情，痛恨她因為追求根本不可能得到的東西而毀了整個家!既然結婚了，就要對整個家庭負責，不可以再像個什么都不懂的孩子!固然她的遭遇有時代的錯誤，但更多的是她自己的錯，她不是個偉人，她唯一能做的，就是在現(xiàn)有的時代中活出自己的精彩!

包法利夫人讀后感(篇5)

從小到大，我們閱讀了很多很多的作品，這些作品中有很多都是通俗的，是短期內(nèi)可以讓人覺得非常有趣的作品，但是很少有非常經(jīng)典的作品。因為這些優(yōu)秀的經(jīng)典作品是要經(jīng)過歲月的沉淀，需要被時間洗滌，才可以大浪淘沙，真金才會顯現(xiàn)出來。經(jīng)典作品帶給人們不一樣的感受，可能剛開始閱讀的時候，會覺得比較深奧，甚至覺得有些讀不懂。但是經(jīng)過多次的閱讀，尤其是對于生活有了更加深刻的認識之后，結合經(jīng)典的作品，才會發(fā)現(xiàn)，作者確實有著過人之處，有著豐富的生活閱歷，同時有著超強的創(chuàng)作才能，才能夠把作品寫的如此的真實生動，能夠引起讀者的共鳴。

古往今來，這個世界上也有著不少的的經(jīng)典作品，這些經(jīng)典作品的類型也是多種多樣，并且也不局限于一處，而是全世界各個國家都會有經(jīng)典的作品出現(xiàn)，這些作品反映出來的是人類的共性問題，而這些相信對于人們來說都是互通的。都是在生活中通過日積月累總結出來的。因此具有共性，具有很強的說服力，可以引起讀者的共鳴。

關于女性這樣的作品，也是很多作者非常愿意創(chuàng)作的，女性作為一個特殊的群體，一直以來就是世界關注的一個焦點。在不同的國家，人們對于女性的態(tài)度也是截然不同的，在一些國家，女性的地位是比較低下的，處于弱勢的地位。女性由于自身的特性，與男性的雄壯相比是比較弱勢的，而一些國家的文化習俗讓女性更加受到歧視。但是在一些國家有著比較優(yōu)秀的傳統(tǒng)，是非常尊敬女性的，反映在生活中，可以看到處處謙讓女性，尊敬女性。但是女性的生活經(jīng)歷還是讓人堪憂，不是很樂觀。

最近就閱讀了一本非常經(jīng)典的作品，書的名字叫做《包法利夫人》，這是一本非常經(jīng)典的作品，是由法國的著名作家出版的，這本書相信很多人在中學的課本中就已經(jīng)有了一些了解。從書的名字其實就可以看出女性的社會地位，這里根本沒有女性的名字，而是以女人丈夫的名字作為女性的代稱，由此可以看出女性的社會地位。本書中作者把人物書寫的可謂是活靈活現(xiàn)，淋漓盡致的表現(xiàn)出一個女人的真實生活。由此可以看以看出作者的生活閱歷和細致的觀察力。確實是非同一般，果然是大師級別的人物啊。

說起本書的作者，相信每一個讀者都不會陌生，那就是享譽世界的法國小說家居斯塔夫·福樓拜。作者不僅在本國家喻戶曉，在世界上也是享有盛譽，被譽為“西方現(xiàn)代小說的奠基者”。作者生于法國盧昂的醫(yī)生世家，由于一些特殊的原因讓他過早目睹了生命的脆弱和無常。作者非常喜歡文學，尤喜莎士比亞、蒙田、雨果等人作品。作者從小就開始文學創(chuàng)作，本書是作者最為有名的代表作品，也是讓全世界人們都非常喜歡的作品。被翻譯成多種文字在世界各地出版發(fā)行。

《包法利夫人》是一本非常不錯的經(jīng)典作品，是法國著名的作家福樓拜的一本作品，書中作者對于女性的描寫可謂是入木三分，太深刻，具有代表性。這本書不僅適合女性閱讀，對于每一個讀者來說，都應該認真的閱讀。非常不錯的一本作品，很喜歡。

包法利夫人讀后感(篇6)

這是一個關于愛情的故事。我曾讀過很多書，其中《包法利夫人》給我留下了最深的印象。查爾斯的父母讓他退了學，并叫他學醫(yī)。

隨后，查爾斯在多特成為了一名醫(yī)生，娶了一個名叫迪耶普的有錢的寡婦。因為迪耶普是一個丑陋的老女人，她一直試圖控制家庭的一切。她總是抱怨她的一切，問查爾斯要一個劑量的藥物和一點愛，查爾斯根本不愛她。事實上，當他去醫(yī)治魯奧先生時，他便愛上了老魯奧的女兒，一個名叫艾瑪?shù)哪贻p女子。迪耶普去世后，查爾斯就與艾瑪結了婚。現(xiàn)在，艾瑪成了包法利夫人。

如果艾瑪就像迪耶普一樣，是一個平常的女人，我認為，查爾斯也許能和她永遠快樂地生活在一起。然而，事實上，艾瑪是一個美麗的，年輕的，受過良好教育的女子。在她心目中，她的丈夫應該是英俊，機智，有風度，具有吸引力的。

在她的眼里，丈夫查爾斯并不是一位完美的丈夫。所以當我們知道艾瑪最后成了魯?shù)婪蚝土邪旱那閶D時，我們并沒有感到萬分詫異。但可悲的是，魯?shù)婪虿⒉皇撬嬲膼廴?，列昂也不是。因為購買東西又借了一大筆錢，包法利夫人必須支付八千弗朗西絲。然而，她支付不了這么大一筆錢，所以她向魯?shù)婪蚝土邪簩で髱椭５撬麄兏静粣郯?，只把她當成生活的調(diào)味料，沒有一個人愿意幫助她。故事的結局非常悲慘，艾瑪對生活感到絕望，對愛情心死，最后選擇了自殺。艾瑪死后，查爾斯也出人意料地猝死了。他們的小女兒，伯特，被送往紡織廠謀生。

當你遇到一個非常愛你，但你卻對他(她)沒有感覺時，你會選擇和他(她)在一起嗎?或當你愛的人不愛你時，你會將他(她)栓在自己身邊嗎?這就是我想和你討論的，當我讀這本小說后。當然，不同的人對于這個問題肯定會有不同的回答。有一種觀點是：如果你喜歡一個人，勇敢追求，即使她或他不愛你，死磨硬泡，直到她或他答應和你在一起。另一種觀點是，既然你愛的人不愛你，那么就放棄吧，看著我們所愛的人能夠幸福，不就已經(jīng)足夠了嗎?我們無法判斷哪個是正確的，但我偏愛后者，如果你追求的人對你就是不感興趣，無論你做什么，都不可能會贏得他(她)的心吧。就比如你自己遇上一個很愛你的人，但你一點也不愛他，無論他(她)對你有多好，你也很難會愛上他(她)。

在中國歷史上，男人的社會地位要高于女人。有些男人會迫使自己心愛的女人和他們結婚。很不幸的是，這些女人沒有權利說“不”。我不認為這樣的婚姻會是幸福的。他們都不會感到快樂。中國有句古語：強扭的瓜不甜。事實上，如果你讀過《包法利夫人》，你就會知道，是查爾斯選擇了艾瑪做他的妻子。艾瑪?shù)母赣H-老魯奧也對查爾斯能夠娶他的女兒感到十分的滿意，因為艾瑪太聰明，不適合做農(nóng)活。艾瑪并沒有深入了解過查爾斯，便糊里糊涂的嫁給了他。因此他們的悲劇結局從開始就這樣注定了。

愛情是一個永恒的話題。很多人畢生都在尋找自己的真愛。但它不是一件簡單的事，遇到一個你愛并愛你的人，是很難很難的。最后，我想說的是，也許只有你經(jīng)歷過了，才會知道你真正想要的是什么吧。

話說：我們被這種傳統(tǒng)的枷鎖牢牢禁錮，孔孟的“中庸之道”深深扎根在每個人的心中，充溢于大多數(shù)人的每一個大腦細胞。

如此看來她似乎是一個幸福的人，有過一段邂逅，在她看來曾經(jīng)是完美的。愛情是文學永恒的主題，這個被壓抑的生氣勃勃的女人愛上了外表俊美，內(nèi)心空虛的伏倫斯基，這使她忘卻了一切煩惱，恐懼，在幻想中只為了愛情而活。在這個既短暫又漫長的過程中，她也曾徘徊，猶豫，極度的矛盾使她忍受巨大的煎熬，難以適從。她想起了家庭與道德，但此中并沒有是非之分，對錯之分，只有理智與情感不懈的抗爭。

愛情的力量曾使她幾度沖破世俗的蕃籬，但自私、罪惡感很快會降臨，將她團團包圍。另一方面一種虛妄的狂熱使伏倫斯基在一種征服感下迷失了自己。這種虛榮之心決定了他對安娜·卡列尼娜的愛情是膚淺的，同時他并非喪失責任與義務，他是一個始終屬于世俗的人，無力反抗，也就無法幫助安娜擺脫極度危險的精神危機，最終將其帶入痛苦的深淵。

俗話說“水滿則溢，月盈則虧”，這個世界從來只有更美，而沒有最美。而最靠近完美的一刻，就是最容易走向相反的時刻。如同飛蛾撲向野火，決定這場愛情要將她毀滅。對生活和理智徹底失望的安娜最終選擇離開，這不是放棄，不是妥協(xié);不是社會拋棄了她，是她拋棄了社會，是用她的方式找尋心靈的完全寧靜……

包法利夫人讀后感(篇7)

當一個女人不喜歡一個男人時，這個男人做什么都是錯的。愛瑪一生追求的是物質(zhì)、激情，那種與激情作伴的感覺，迷惑了她。她的丈夫上進、負責、掙錢養(yǎng)家，而愛瑪卻嫌棄他不懂風情。丈夫的嚴謹，讓她多愁善感起來，導致她覺得在婚姻中，與丈夫的心越來越遠，拼命想從他人身上找出口。

愛瑪發(fā)生了兩段婚外情后，沒有一絲絲對丈夫的愧疚感，只有放縱過后的滿足感，這是一種腐化的墮落。這種不光彩的感情，能夠長久嗎？愛瑪靠著一個又一個謊言維系的歡愉，終究無法做到瞞天過海。她所謂的愛情，只有連篇的謊言，把愛情裹在謊言中，就像裹在面紗里一樣，永遠藏著掖著。

然而，只要是謊言，就總有被戳穿的一天。

她為了滿足自己的私欲，苦苦追求男人與激情，到頭來導致債臺高筑，而情人們都拋棄了她。通往深淵的路，正是她自己一步一步走下去的。一個女人，追求愛情沒有什么錯，如果想要追求激情，就不要輕易踏入婚姻；如果想要物質(zhì)，那就要做好可能得不到愛的準備。又想物質(zhì)又要激情，對于一個毫無優(yōu)點的女人來說，無疑是癡人說夢。

包法利夫人讀后感(篇8)

居斯塔夫?福樓拜（Gustave Flaubert，1821－1880），法國作家。生于法國西北部魯昂城一個世代行醫(yī)的家庭。父親是魯昂市立醫(yī)院院長兼外科主任。他的童年是在父親的醫(yī)院里度過的。因此，他以后的文學創(chuàng)作明顯帶有醫(yī)生的細致觀察與剖析的痕跡。福樓拜從中學時代起就開始嘗試文學創(chuàng)作。1841年他就讀于巴黎法學院，22歲時因被懷疑患癲癇病而輟學，此后他一直住在魯昂，專心從事創(chuàng)作，終生未婚?！栋ɡ蛉恕肥歉前萦昧藢⒔?年的時間于1857年完成的。這部作品開創(chuàng)了文學史上的一個新紀元，也成為他的代表作。隨后他又創(chuàng)作了《薩朗寶》（1862）、《情感教育》（1869）和《三故事》（1877）。

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包法利夫人讀后感(篇9)

《包法利夫人》是福樓拜的代表作。它講述的是艾瑪?shù)墓适?。艾瑪是外省一個富裕農(nóng)民的女兒，在修道院度過青年時代，受過貴族化的教育，飽讀浪漫派作品，夢想著傳奇式的愛情。她成年后嫁給一名平庸、遲鈍、不解風情的鄉(xiāng)鎮(zhèn)醫(yī)生包法利，于是她不安于現(xiàn)狀，紅杏出墻?？伤牡谝粋€情人是個道德敗壞的鄉(xiāng)紳，第二個情人是個自私怯懦的實習生。她的偷情不僅沒有給她帶來幸福，反倒給投機商人以可趁之機，迫使她成為高利貸者盤剝的對象。為了取悅情人，維持奢華的生活，她債臺高筑，最終情人對她生厭，高利貸向她逼債，在走投無路的情況下，她只好服砒霜自盡。

艾瑪?shù)拿炙淼牟皇且粋€人，而是一個時代?！栋ɡ蛉恕烦晒Φ厮茉炝艘晃桓挥屑で榈男≠Y產(chǎn)階級女性艾瑪，通過她的人生悲劇再現(xiàn)了19世紀中葉法國的生活風貌。該書對外省貴族、地主、市儈、高利貸者的丑惡面貌進行了淋漓盡致地剖析，揭露了資本主義社會精神生活的空虛與墮落，控訴了資本主義社會金錢關系的罪惡。

下面我來剖析一下整個故事牽涉的主要人物——艾瑪：

1.形貌出眾，心靈手巧。三毛曾說過：“我笑，便面如春花，定是能感動人的，任他是誰?！卑?shù)囊伙A一笑總是能使那些男人心醉神迷、魂飛魄散，前有萊昂，后有羅道夫。

2.愛慕虛榮、不切實際。①伯爵舞會歸來后，艾瑪“買了一張巴黎地圖，用手指在紙上劃著路線，在紙上游覽京城……她知道流行的時裝式樣，上等服裝店的地址，森林公園和歌劇院每天演出的節(jié)目?！雹谒o女兒取名貝爾特，是因為在伯爵的舞會上聽到一位貴婦人叫這個名字。③甚至死到臨頭時還貪婪地盯著公證人吉約曼家中的餐廳：“這才叫做餐廳，我想要的就是這樣的餐廳?！?/p>

3.渴望獲得一種帶有傳奇色彩的浪漫愛情。她曾幻想在半夜舉行火燭婚禮。在修道院時所讀的浪漫主義作品，使艾瑪渴望自己將來也可以如書中所寫，有一個多情的小哥哥，竹子搭建的小房子，給她讀情詩，共同看星空。

【包法利】包法利是一個安于現(xiàn)狀的人，說不上屬于不思進取的一類人，但就是實實在在過日子的人。包法利認為妻子的想法肯定與自己別無二致。殊不知，這種愚蠢的想法，在她看來，簡直是一種侮辱，而他的心安理得，就是無情無義。其實，包法利也曾是艾瑪理想中的合適人選，也曾固執(zhí)地認為包法利可以給到自己想要的如夢似幻的愛情，但最后他們的愛情還是輸給現(xiàn)實，輸給包法利的庸碌無能，更是慘敗在自己的條條框框的思想。這樣的女人并不是沒有可取之處，現(xiàn)如今的女性擇偶的標準也是要有車有房有樓，所以作為同是女性，我能理解她出軌皆是因為想給自己更好的生活。理解歸理解，但我并不認同艾瑪?shù)淖龇?。先不論包法利與前妻的感情中是否摻雜虛情假意的成分，但包法利對艾瑪絕無二心，從一而終地愛著艾瑪。艾瑪在世，不做妻子不喜歡的事情，不說妻子不喜歡的話語，生怕自己說錯哪個詞哪句話就會惹得妻子滿是郁悶；艾瑪離世不久，勒合先生又要他的朋友萬薩爾出面討債，包法利寧可答應付高得嚇人的利息，也不肯變賣一件屬于他妻子的家具等等諸如此類的事情，這足可見包法利對妻子的愛。艾瑪也不盡是可惡的，因為她出軌時也做過努力來愛包法利，還哭著后悔過不該順從另外一個男人，但艾瑪最后的那點理智被包法利的碌碌無為而摧毀。安妮寶貝曾說過：“最好的愛情是兩個人彼此做個伴。不要束縛，不要纏繞，不要占有，不要渴望從對方身上挖掘到意義，那是注定要落空的事情。而應該是，我們兩個人，并排站在一起，看看這個落寞的人間”?？峙掳斉R死那一刻也未能參透這個道理。

講到出軌這個問題，我便想起最近在娛樂圈傳得沸沸揚揚的陳思誠夜會兩個女郎的事情。陳思誠主演的《一路順瘋》中有一句經(jīng)典臺詞就是：一個男人要保護好四樣東西，腳下的土地，家里的父母，懷里的女人，身邊的兄弟。而陳思誠在劇中也是扮演一個花花公子，但他在去香格里拉的一路上弄懂了這一句經(jīng)典臺詞的意蘊所在。那為何在現(xiàn)實之中，陳思誠還是會做出出軌這種讓人大鐵眼鏡的事情？為什么總有人前仆后繼不計后果地往這個坑里掉？其影響我不深究，也沒有這個必要懂其中的細枝末節(jié)。

艾瑪“出軌”的第一個情人子爵，僅止于精神上的出軌。因為和子爵離別后再無音訊，如陌路人一般。艾瑪雖則會在不經(jīng)意中想起子爵，但也只能是徒增悲傷。韓寒的這段話“每一次告別，最好用力一點。多說一句，可能是最后一句。多看一眼，可能是最后一眼”則一語中的?；蛟S再見是在數(shù)年之后，也或許再也不見。

艾瑪出軌的第二個情人羅道夫是個自私自利的家伙，他的藍圖他的理想里面從來不包括艾瑪。一旦羅道夫發(fā)現(xiàn)艾瑪會是自己的前途的絆腳石，便想盡千方百計擺脫艾瑪。在這場愛情游戲中，羅道夫像一個旁觀者那樣清醒，而艾瑪卻深陷其中，無法自拔?！吨挛覀兘K將逝去的青春》里面有一句經(jīng)典臺詞就是：我們應該慚愧，我們都愛自己，勝過愛愛情。而羅道夫就是我們的代表人之一。

艾瑪?shù)牡谌齻€情人萊昂，也是個不折不扣的壞家伙。在羅道夫出現(xiàn)時，艾瑪已對萊昂產(chǎn)生妙不可言的感情，但礙于種種因素，最后萊昂選擇離開。而艾瑪也在和羅道夫在一起的時候忘卻了萊昂。韓寒說過：“我不知道是否有一種奇怪的感情，它深到你想去結束它，或者冰封它。只因它出現(xiàn)在錯誤的時間里，于是你要去等待一個正確的時間重啟它，而不是讓錯誤的時間去消耗它。少則一天，多則一生?！币蚨麄冎胤曛畷r，萊昂鼓起勇氣向她袒露心聲，表明心跡，毫無意外他們最后偷偷摸摸地在一起了。在這段感情里我覺得他們都是虛偽的，半斤八兩。艾瑪自始至終都隱瞞了她曾出軌羅道夫的真相，萊昂也一直沒告訴艾瑪他曾經(jīng)已經(jīng)忘卻了她，直至在這段感情里沒有了奢望。

幸福這東西，一點都不符合牛頓的慣性定律，總是在滑行得最流暢的時候戛然而止。艾瑪天真地認為她可以在任一段感情里來去自如，但最后也只是自欺欺人。女人會害怕男人不茍言笑的冷漠，但更怕男人轉瞬即逝的熱情。其實感情都敵不過時間，平凡亦終會擊退激情。所以艾瑪最后落得這個下場不是命運從中作梗，而是她自己要得太多，要到自己最終得不到。

艾瑪離世后，包法利悲痛欲絕。而我只想代艾瑪獻給包法利一句木心說過的話：萬頭攢動火樹銀花之處不必找我。如欲相見，我在各種悲喜交集處，能做的只是長途跋涉的歸真返璞。

包法利夫人讀后感(篇10)

《包法利夫人》主要揭示的是第二帝國的現(xiàn)實。

讀完《包法利夫人》這本書，我的感觸很大，讓我深刻的認識到被資產(chǎn)階級社會摧殘的婦女。

作者福樓拜寫包法利夫人，重點不在于寫她的愛情故事，而在于寫她的純真到墮落，從墮落到毀滅的前因后果，揭露資本主義摧害人性，腐蝕人的靈魂，甚至吞噬人的罪惡資本。

包法利夫人的致命錯誤，在于她不懂得豪華*逸的生活和浪漫傳奇的愛情，需要物質(zhì)財富做基礎。而她的家庭環(huán)境，無論是她父親還是她丈夫的家境，都不具備這種物質(zhì)條件，而她偏偏要去追求那種不可能屬于她的生活。在她尋求愛情和幸福，卻淪為別人的玩物過程中，她不知不覺地將丈夫的薄產(chǎn)揮霍盡。這便給高利貸者提供了可乘之機。唯利是圖的*商勒樂，拿物欲作為誘餌，讓她簽署一張又一張借據(jù)，使她積債如山，而一旦發(fā)現(xiàn)她身上再也沒有油水可榨時，便串通法院，扣押包法利家的財產(chǎn)抵債，并且張貼布告宣布拍賣。

包法利夫人被逼到了家庭破產(chǎn)，身敗名裂的絕境。她求助于情人，情人們推諉搪塞;她求助于稅吏，稅吏無動于衷;她求助于公證人，公證人花言巧語，企圖稱其危難占有她。這時的人世，對包法利夫人是那樣冷酷無情!在她面前只剩下一條路，就是結束她尚年輕的生命。

作者本人就說過：“就在此刻，我可憐的包法利夫人，正在法國的十二個村莊里受罪、哭泣?！?/p>

包法利夫人讀后感(篇11)

《包法利夫人》是法國作家福樓拜的作品，主要講述了女主人公艾瑪不甘與老實忠厚的丈夫過平庸的生活，出現(xiàn)了兩次婚外情，但都被情人拋棄，最后債臺高筑，自殺而死。故事情節(jié)并不跌宕起伏，驚心動魄，卻像是記錄平凡的生活一樣。從內(nèi)容上看，這是一部反應現(xiàn)實生活的作品，是現(xiàn)實主義傾向的作品，小說中描述了極具社會風土人情的畫面，展現(xiàn)了當時的社會生活。

對于女主人公艾瑪，大多數(shù)是抱著批判的態(tài)度，大多數(shù)認為艾瑪是愛慕虛榮，生活放蕩，不知羞恥的人。我們向來習慣以自己的道德標準來衡量別人。性格決定命運，艾瑪年少時接受的是貴族式的教育。這必然使得她向往貴族的生活。她愛教堂的花卉，宗教的音樂，在浪漫主義小說的熏陶下長大?！侗柵c維爾吉妮》是她最愛的小說，也是一部浪漫的愛情小說。從小的生活培養(yǎng)了她浪漫的氣質(zhì)和追求浪漫愛情的想法。以至于永遠沉浸在浪漫的幻想中，脫離了社會實際。包法利夫人也可以說受到浪漫主義小說的戕害。

作者起名非常用心，艾瑪是浪漫的意義，包法利卻有著平凡現(xiàn)實的意義。作者凸現(xiàn)了虛幻的浪漫與平庸的現(xiàn)實之間的差距。艾瑪嫁給了夏爾就成了包法利夫人，艾瑪包法利，顯示了艾瑪在虛幻與現(xiàn)實之間的掙扎的痛苦。浪漫的內(nèi)心卻被現(xiàn)實籠罩著，注定了艾瑪悲劇的命運，在沉悶的現(xiàn)實面前，艾瑪追求浪漫的幸福生活是虛幻不切實際的。

艾瑪?shù)膬纱位橥馇楸辉S多人批判，但是艾瑪并非浪蕩的人，從最后她債臺高筑的情況下，她拒絕了公證人的求愛可以看出，艾瑪?shù)幕橥馇槭腔趷矍榈幕A上。個人認為艾瑪是敢于追求幸福的勇士。她與夏爾的婚姻并非建立在愛情的基礎上，只是經(jīng)過了父親做主，她便嫁給了夏爾，開始了婚姻生活。由此可以看出當時的女子大部分的婚姻并非出于自己的意愿。或許因為家庭的因素或許因為政治的因素等，可見女性地位較低，婚姻不自主自由。當艾瑪發(fā)現(xiàn)了當前的生活并非自己想要的，于是她強烈的反抗自己生活的不如意，努力的尋求自己的幸福。

后來，她與羅多夫和萊昂的愛情使她享受到了短暫的幸福。她的兩次出軌并沒有錯，每個人都有追求幸福的權利，但大多數(shù)人都受到條條框框的各種阻礙，便不敢去追求幸福，失去了追求幸福的勇氣。但是艾瑪她是按照自己的心意去生活去追求自己的幸福，她并沒有被婚姻捆綁住，她義無反顧的追求自己的幸福，包法利夫人的行為或許該受到世人的批判，但她卻做了許多女性不敢做的事，她比一般女性更有勇氣。假如一個女性，她的婚姻生活不幸福，她又改變不了現(xiàn)實，但是她精神上卻極力想要改變自己的生活，出現(xiàn)了精神出軌。其實她和包法利夫人沒什么區(qū)別，只是一個精神出軌，一個肉體出軌，可是性質(zhì)沒什么變化，但是精神出軌的更像是膽小鬼，她的思想已出了軌，行為上卻遵守著道德上的條條框框，完全失去了自我，完全是被道德綁架的奴隸。包法利夫人也有錯，錯在沒有離婚后在與羅多夫和萊昂發(fā)生感情。但是在那個年代，包法利夫人能離婚嗎，那樣的一個年代，女性地位較低的年代，男性不主動提離婚，女性敢嗎？不敢！

包法利夫人和羅多夫與萊昂的愛情為什么沒有走到最后。只能是因為她將愛情與幸福所托非人，羅多夫是情場的高手，她三言兩語都能挑動一個人的心，她愛的是艾瑪?shù)耐饷玻瑢Π斨皇潜е嫱娴膽B(tài)度，對愛情沒有付出真心。至于萊昂，起先，他喜歡艾瑪，但是膽小，沒有說出口。之后他和艾瑪在一起了，卻迫于生活的現(xiàn)實，他為了前程放棄了艾瑪，他是在現(xiàn)實面前的膽小鬼?？蓱z的艾瑪一直沉浸在自己虛幻的愛情中，絲毫沒有看透現(xiàn)實。

在小說中，艾瑪生過幾場病，羅多夫拋棄她時，她生了一場大病，她心情郁悶時，也經(jīng)常生病。更諷刺的是夏爾的職業(yè)是醫(yī)生，作文但是怎樣也醫(yī)治不了艾瑪?shù)牟　７磻讼臓柌焕斫獍數(shù)膬?nèi)心，在那個時代，她就如同“病者”一樣被世人認為是不正常的，就如同精神病院里走進一個正常人，正常人卻被一群精神病人當是病人，精神病人卻嘗試著去醫(yī)治那個正常人。到底她是病者還是社會是病態(tài)。

最后包法利夫人最終還是死了。但是羅多夫拋棄她的時候，她只是生了一場大病，并沒有去死。就算債主找上門的時候，她也沒想過死，她試圖尋找補救的機會，可見她從來沒想過去死，她仍然想要活在這個世界上，但是社會卻逼的她不得不自殺。她是怎么死的？不是因為情人的拋棄，不是因為生活的平庸，是因為商人的追債，是唯利是圖的商人將她一步一步逼上絕路。這也反應了作者批判那個金錢至上物欲橫流的社會的批判，然而小說最后的結局，男女主人公都死了，是以商人的勝利結局的。何其諷刺！

包法利夫人這個結局多少是因為受到浪漫愛情小說的戕害。這也反映了文化對人的影響。如今，言情小說泛濫，言情小說里描繪的唯美的愛情，致使多少青年人沉迷于小說，多少青年人課上也看小說，荒廢了學業(yè)，由于市場的需求，商人的利益，大量低俗小說出版，而正統(tǒng)文學卻放置一邊，如此文化的熏陶，又會造成多少“包法利夫人”！

包法利夫人讀后感(篇12)

艾瑪呢，結婚以前，覺得自己心里充滿愛情，可是應當從這種愛情里產(chǎn)生的幸福，現(xiàn)在卻沒怎么感受到。她尋思，準是自己搞錯了。快樂，迷戀，陶醉這些字眼，從前在書里，是那樣美，在人生中究竟意味著什么，她渴望弄明白。

臨到懺悔時，為了能在那里久待一會兒，她面對口中念念有詞的教士，跪在暗影里，雙手合十，臉貼在欄桿上，編造出一些小過失。修女們訓誡時，反復拿未婚夫、丈夫、天國的情人和永恒的婚姻這些概念進行比較，在她的靈魂深處喚起意想不到的柔情。

有一位老姑娘，每個月來修道院做八天針線活。老姑娘記得上個世紀的不少情歌，常常一邊飛針走線，一邊哼唱。她會講故事，告訴你各種消息，幫你進城賣東西，圍裙兜里總藏有一本小說，私下借給女孩子看。這些小說中所寫的，無非是戀愛、情男、情女、在偏僻的小屋里暈倒的落難貴婦、驛站被殺的驛夫、倒斃的馬匹、幽暗的森林、心靈的紛擾、盟誓、飲泣、眼淚與吻、月下扁舟、林中夜鶯、還有男人，一個個勇猛如熊市，溫順似羔羊，人品蓋世，總是衣冠楚楚，哭起來涕淚滂沱。十五歲的愛瑪天天雙手沾滿灰塵，足足達半年之久。她真想生活在一座古老的小城堡里，就像那些苗條的城堡主夫人，整天坐在三葉型的尖頂拱門之下，雙肘支撐石欄，雙手托著下巴，凝望著一位白翎騎士，騎著一匹黑馬，從原野深處疾馳而來。

音樂課上唱的抒情歌曲，無外乎是關于金色翅膀的小天使、圣母、環(huán)礁湖和威尼斯船夫等等，這些曲子格調(diào)低下，音調(diào)輕浮，作文使愛瑪窺見了誘人又變幻莫測的感情世界。有幾個同學作為新年禮物收到畫冊帶到學校來。愛瑪輕輕摩挲著精美的錦緞封面，看到每幅畫下面作者的署名，大多數(shù)不是伯爵，就是子爵，她目光里流露出贊嘆不已的神色

所以，古今中外懷春少女的形象都是相似的，沉浸于貴婦騎士愛情故事的愛瑪和向往丞相千金與窮秀才的閨閣小姐的形象沒有什么不同，僅僅是騎士，貴婦，公子，小姐意向有所不同，所以是不是用意象就能堆砌出文學形象，即便缺少感情來化作骨肉，對于一些不那么要緊的次要人物，可以通過堆砌意象來描寫。

瘋娘讀后感(合集九篇)

出于您的考慮我們進行了“瘋娘讀后感”的編輯，讓我們認真的閱讀作者寫的作品之后，心中常常有許多感悟。?用筆記錄下人生路上的瞬間感悟，你知道寫作品讀后感時從哪些角度去寫比較好呢？讀書是一種力量和快樂希望我們能夠在這里一起感受到！

瘋娘讀后感(篇1)

文章主要講述了“瘋娘”悲慘的一生，以及她如何疼愛自己孩子的事。

當看到文章前幾句話，只覺得有點搞笑，笑她蓬頭垢面，笑她當著眾人面隨地小便，也像小樹一樣笑她谷草不分?？勺x著讀著停止了笑，再也笑不出來了。

23年前，樹兒的娘生了樹兒。她非常愛她的兒子，但在她的有生之年她僅僅抱過樹兒一次，為什么？因為她是個精神病——她瘋得可以。家人不敢讓她抱樹兒……也不敢讓樹兒吃她的奶。雖是瘋子可也是母親，母愛是偉大的。

當讀到“娘靜靜的躺在谷底，周邊上一些零散的桃子，她的手里還緊緊的攥著一個桃子，身邊的血已經(jīng)凝固成了黑色……”時，淚水從我的臉上悄悄的流了下來，淚水模糊了字跡。這種母愛，就連用偉大來形容都不夠貼切。雖然瘋娘是個瘋子，她用自己特有的方式愛著她的孩子，為了孩子甚至搭上了性命。作者哭得肝腸寸斷。我的心與作者一樣傷心，為了孩子，瘋娘就這樣結束了自己的一生，活著沒享一天福，多么可憐，多么可悲！

這真是一篇感人至深的好文章！從這篇文章里，我唯一的感受就是母愛太偉大了，太真摯了。

“誰言寸草心，報得三春暉?！毙㈨樃改甘亲龊⒆拥谋痉?，就讓我們以自己的實際行動，好好學習，好好工作，好好生活來報答母親給我們的愛吧！

瘋娘讀后感(篇2)

幾天前，我讀了《瘋娘》這篇文章，讀完后我不禁熱淚盈眶。

《瘋娘》是一個瘋傻的

這位母親有一個健康的兒子，她只抱過自己的孩子一次

母親來說，是多么痛苦的一件事??！后來，孩子長大了，有一次，他的瘋娘給他采了幾個野鮮桃，他說好吃，還想吃，娘又去采，結果，一不小心跌落山崖，再也回不來了-----

看著看著，我的淚不知不覺地滑下臉頰。我想：“就算瘋了，那也是一位母親啊，連只抱一下自己孩子的權利也沒有嗎？

”看著親生兒子一次又一次地貶低娘，娘卻沒有一絲怨言，心甘情愿地挨打、受罵。最后，為了讓兒子吃上甜滋滋的野鮮桃，竟然掉落山崖------

當時，我恨死了這個不孝的兒子，他在自己娘活著的時候，對她百般冷漠，當人已不在，才知道自己原來擁有一個多么愛自己的母親。瘋娘都一心為了自己的孩子，但這個兒子卻對她又嫌棄，又鄙夷。我真想一拳打在他臉上，罵他是禽獸不如的畜牲。

到了后來，他醒悟了，對待娘的態(tài)度也改了許多，可這時候，娘卻永遠地走了------

看完這篇文章，我對這個不孝的兒子深感痛恨；想到這個母親，我感到非常難過，不禁感到同情和憐憫。不管多傻多瘋的母親，也會懂得愛自己的孩子呀！正如梅特林克所說：

“世界上沒有貧窮的母親，沒有丑陋的母親，沒有老邁的母親?！笔前。赣H在子女心中，永遠是最富有、最美麗、最年輕的！

快！同學

們，趁現(xiàn)在還來得及，好好孝順

媽媽，對她大聲說一句：“

媽媽我愛您！”

瘋娘讀后感(篇3)

文章主要講述了“瘋娘”悲慘的一生，以及她如何疼愛自己孩子的事。

當看到文章前幾句話，只覺得有點搞笑，笑她蓬頭垢面，笑她當著眾人面隨地小便，也像小樹一樣笑她谷草不分?？勺x著讀著停止了笑，再也笑不出來了。

23年前，樹兒的娘生了樹兒。她非常愛她的兒子，但在她的有生之年她僅僅抱過樹兒一次，為什么？因為她是個精神病——她瘋得可以。家人不敢讓她抱樹兒……也不敢讓樹兒吃她的奶。雖是瘋子可也是母親，母愛是偉大的。

當讀到“娘靜靜的躺在谷底，周邊上一些零散的桃子，她的手里還緊緊的攥著一個桃子，身邊的血已經(jīng)凝固成了黑色……”時，淚水從我的臉上悄悄的流了下來，淚水模糊了字跡。這種母愛，就連用偉大來形容都不夠貼切。雖然瘋娘是個瘋子，她用自己特有的方式愛著她的孩子，為了孩子甚至搭上了性命。作者哭得肝腸寸斷。我的心與作者一樣傷心，為了孩子，瘋娘就這樣結束了自己的'一生，活著沒享一天福，多么可憐，多么可悲！

這真是一篇感人至深的好文章！從這篇文章里，我唯一的感受就是母愛太偉大了，太真摯了。

“誰言寸草心，報得三春暉?！毙㈨樃改甘亲龊⒆拥谋痉?，就讓我們以自己的實際行動，好好學習，好好工作，好好生活來報答母親給我們的愛吧！

瘋娘讀后感(篇4)

他，一個人是否聽歌會感到失落。他，是否能聽她輕輕地在耳邊笑。愛，己不在那兒，他卻還沒走脫

她，是個可憐的母親，她是個結痂的瘋子。但是，在愛的周圍，她卻那么理智，為了兒子，她倔犟得無可救藥，她的一言一行總是一點一絲地扯動我的心角。

在他剛出世不久。奶奶毅然決定把她趕出家門。她似乎知道奶奶看不棄她，想把她趕走。她絕望地低聲哀求。“一團飯就在嘴里凝滯了”口齒不清地哀叫“將碗中的飯分了一大半給另一只空碗，然后可憐巴巴地看著奶奶”“娘似乎絕望了，連那半碗飯也沒吃，踉踉蹌蹌地出了門，卻長時間在門前不走”“娘

第一次將我摟在懷里，咧開嘴笑，笑得春風滿面”只是因為她是瘋娘，只是因為奶奶覺得她是負擔，只是因為她是她們眼中的傳宗工具，所以，她就得這樣被驅趕嗎?我真的，可以批判奶奶的錯嗎?時代難道不是“病”嗎?

我不知道

當他被祖母打時，她阻止了他。當他被同學毆打時，她反抗了。她的心里只有兒子。“只見娘像彈簧一樣從地上跳起，橫在我和奶奶中間，娘指著自己的頭，”打我、打我“地叫著，”娘像個大俠似的飛跑進來，胖乎乎的小腿在空中亂蹬。

娘毫不理會然后一臉漠然地走開了“即使她神志不清，母愛也是清醒的。只是因為他是她的骨肉。只是因為他是她的唯一，所以，他”給予“她的便是無情的傷害，但卻時刻清醒的母愛。

在他高考前期，她偶然地帶來了十幾個野桃子，得到他稱贊許及美味的神情后，她不顧峭壁的高《竟因此斷送了她的性命，娘靜靜地躺在谷底，周邊是散落的桃子，她手里還緊緊攥著一個，身上的血早就凝固成了沉重的黑色。也就在那時他真正意義上明白了她的始終。痛得五臟俱裂。

緊緊抱著媽媽，我會把頭貼在她冰冷的臉上，哭得到處都是石頭陪著我流淚

她的愛是那么俾微卻又那么的偉大。他的悔是那么的遲誤卻又那么的及時。愛，沒有想像中那么復雜。卻比想像中困難。她的愛，付出了她的一生。她的眼淚是否染滿了整個山上的野桃？

那矯情的措辭結構，經(jīng)歷過的人會懂

瘋娘讀后感(篇5)

22年前,樹兒的娘生了樹兒。她非常愛她的兒子，但在她有生之年，她只抱過一次樹。為什么？因為她是個精神病患者-她已經(jīng)瘋了。家人不敢讓她抱著樹我不敢讓樹吃她的奶。

雖是瘋子可也是母親,而母愛是偉大的……

奶奶嫌瘋娘吃得多,要把瘋娘攆走。瘋娘在即將衣食無著,居無定所的情況下提出的唯一要求是抱一抱樹兒。抱住樹兒,瘋娘笑了,“笑得春風滿面”。

而樹兒這輩子也僅僅讓他的娘抱了這不足三分鐘的時間!

樹兒盼娘,盼到6歲,瘋娘居然回來了。還不忘給他帶回來一個“臟兮兮”的氣球。樹兒看到娘的瘋樣,大失所望,決定不要這個娘了。

而奶奶的良心發(fā)現(xiàn),收留了瘋娘。但如果瘋婆娘不聽話就會挨打瘋婆娘惹的禍，跳起來躲避奶奶的槌，樹兒輕蔑地在旁邊說了些下流話。奶奶看不過去,打罵了樹兒。

瘋娘不顧自己的委屈和傷痛,像彈簧一樣從地上跳起,護著樹兒,指著自己的頭“打我,打我……”

樹兒上高中時，瘋婆子經(jīng)常來回80里給樹兒送菜。有一天，我冒著很大的風險去摘野桃樹。樹兒說了聲甜,沒想到就是這聲“甜”促使瘋娘去摘峭壁上的野桃,最終摔向了百丈深淵……樹兒考上了大學,在他娘的墳頭上“哭得漫山遍野的石頭都跟著落淚”……

這真是一篇感人至深的好*!從這篇*里,我唯一的感受就是母愛太偉大了,太真摯了……我痛哭流涕,不能自已。

每個人都有一個母親。母親表達愛的方式有很多種，但都是愛。我們怎樣才能得到母親的愛？我父母是嚴格的父母，神經(jīng)正常。他們給了我所有的愛。

當然,這其中也包含了急赤白臉的批評。我以前覺得矛盾,為什么有時候我是所有人的大寶貝,有時候我又成為爸爸媽媽的指責對象呢?爸爸媽媽生了我,費盡千辛萬苦養(yǎng)育了我,他們對我的愛肯定比瘋娘對樹兒的愛還要真摯、還要理智。

母愛是清澈的,是溫柔的,更是一份血濃于水的親情......

瘋娘讀后感(篇6)

*篇一：瘋娘讀后感

母親，總是與普通人似乎不合理的屏蔽母親的愛，默默守護孩子，讓孩子們在春天陽光下沐浴，沐浴在花中，感受濃厚的溫暖，香味。直到他們長大后看這個瘋狂的母親后，這篇文章，我認為世界的母親是一樣的，他們無論他們的孩子將如何奉獻最崇高的，無私的母親的愛。

在母親的瘋狂中，是一種公共小便，不能分辨豬和米，違反規(guī)則，看人咯咯笑，而不是在瘋子的禁忌?？赡苁沁@樣的母親是兒子的言行，就像一個錯誤的學校學生，在我面前的媽媽和恢復了一個膽怯的樣子，請看看我，特別是在文中提到的兒子的所有的她是不是瘋了。這就是為什么它是不可思議的。

她沒有能力工作，家人鄙視她吃午飯和開車，但她沒有離開他的兒子，愿意少吃;在我祖母的教訓的兒子，她拼命地指向他的頭愿意分享他的兒子拍;她憤怒地把那個男人的兒子扔進了池塘里。為他的兒子送食物，二十公里的綿羊腸道，她能堅定地記得，雨和雨，創(chuàng)造醫(yī)學史上的一個奇跡。最后，她可以為兒子吃到美味的野桃子，還可以為兒子冒險登上選定的懸崖：

美味！再次贊美冒險，失去寶貴的生命！為什么是為什么，為什么？

我想，這是母愛。因為只有母愛，沒有必要的理由！只是，她的愛，表現(xiàn)和普通人一樣。

閱讀后，我深深震驚了多么高尚，多么無私的母愛啊，對于孩子們來說，無論多么傷害都能容忍在沉默中，只要孩子快樂！

讓我們珍惜母愛，帶著一束濃濃的芳新回來。

*篇二：《瘋娘》讀后感

在寫作課上，老師給了我們一篇很感人的文章，瘋媽，聽了這篇文章，我很感動。起初我以為瘋狂的母親是個瘋子。 確保它很有趣。但看完這篇文章，我的眼淚洗掉了，瘋狂的媽媽可以為兒子付出一切，甚至生命，這就是媽媽的愛！

這個故事講述了一個瘋狂的女人，她用自己的方式來表達對孩子的愛，并陷入了她的死亡故事。我的故事是一個瘋子生下的。我祖母從房子里出來。你可以經(jīng)歷曲折。她將和孩子們在一起。我長大了，知道母親是個瘋子，從來不叫她的母親，也遠離她，獨自在學校生活。

很久以后，孩子們知道他們錯了。母親是個瘋子，但我的心似乎比任何人都清楚，她知道：孩子是我的，我應該愛他。

一天晚上，瘋媽媽給孩子送去了野桃。孩子搬進來大聲說：媽媽，這桃子真甜。這時，他第一次給媽媽打**，孩子激動地哭了。

所以，他的母親會一路走來，瘋狂的母親邊摘桃邊。但不幸的是，它碰巧從懸崖上掉下來，掉到山腳下。。。孩子們知道，我不知道有多難過！

打**給媽媽，可他從來沒見過瘋狂的媽媽，反正她是孩子的媽媽，孩子是瘋狂媽媽的孩子，怎么會這樣！一個瘋狂的母親也有無私的母愛，面對兒子一次又一次，母親還是把愛給了我最大的母親。你能仔細看看你媽媽，看看她臉上的皺紋嗎？

看到銀色頭發(fā)的寺廟的母親？你不是都有這些孩子嗎？什么！

真的很棒 這個故事使我相信，只有我的母親才是世界上最好的。 我必須努力回報母親和最好的成績。

*篇三：瘋娘讀后感

文章主要講述了“瘋娘”悲慘的一生，以及她如何疼愛自己孩子的事。

看到文章的前幾句話，我只覺得有點搞笑，笑她蓬頭垢面，笑她在人前小便，笑她像小樹一樣的五谷草。讀讀停止笑，不再笑。

23年前,樹兒的娘生了樹兒。她非常愛她的兒子，但在她有生之年，她只抱過一次樹。為什么？因為她是個精神病患者-她可能瘋了。

家人不敢讓她抱著樹我不敢讓樹吃她的奶。雖然瘋子是母親，但母愛是偉大的。

當讀到“娘靜靜的躺在谷底，周邊上一些零散的桃子，她的手里還緊緊的攥著一個桃子，身邊的血已經(jīng)凝固成了黑色……”時，淚水從我的臉上悄悄的流了下來，淚水模糊了字跡。這種母愛，即使用偉大來形容也不合適。雖然瘋子是瘋子，但她以自己的方式愛著自己的孩子，甚至為他們活著。

作者哭得肝腸寸斷。我的心和作者一樣悲傷。為了孩子，那個瘋子就這樣結束了她的生命。她沒有享受一天的快樂。多么可悲可悲！

這真是一篇感人的文章！從這篇文章中，我唯一的感覺就是母愛太偉大，太真誠。

“誰言寸草心，報得三春暉?！毙㈨樃改甘亲龊⒆拥谋痉?，就讓我們以自己的實際行動，好好學習，好好工作，好好生活來報答母親給我們的愛吧！

瘋娘讀后感(篇7)

讀了《瘋娘》這一篇文章我的心一直沒有平靜下來，心里一直為瘋娘哭泣著，那瘋娘是多么的讓人感動，為了孩子她什么也做得出來，最后瘋娘還是為了她的孩子落入了百丈深淵的懸崖峭壁之間。

《瘋娘》這篇文章主要寫了： 23年前，有個年輕的女子流落到了一個小村，并和一個35歲的男人結了婚。后來她生了一個孩子，但沒過多久，孩子的奶奶就把這個可憐的瘋女人趕走了。

但在那個孩子六歲那年，離家5年的娘居然回來了，第一次看到她，那和孩子大叫道：“這個瘋娘我不要了”，奶奶和父親卻把娘領進了門。在xx年的一個夏天，瘋娘為了給孩子再好吃的桃子，而由于不慎墜入了懸崖之中。

是我最感都得是最后的三段，這三段使我感動的是瘋娘為了他孩子，而不管生命的在懸崖峭壁上摘桃子，最后調(diào)入了懸崖。在這些段落中，我最感動的是這句話：我很傷心，五臟六腑都裂了，我緊緊地抱著母親說：

“娘啊，我的苦命娘啊，兒悔不該說這桃子甜啊，是兒子要了你的命……娘啊，您活著沒享一天福啊……”我將頭貼在娘冰涼的臉上，哭得漫山遍野的石頭都陪著我落淚……和只一句。那孩子雖然是知道他的娘是瘋子，可他還是愛著他的母親的。

瘋子我們會永遠記住你，因為你的母愛是偉大的，你是個瘋子，但仍然愛你的孩子。

瘋娘讀后感(篇8)

含淚讀《瘋娘》，讀完《瘋娘》后我已經(jīng)沒有眼淚了，有的只是憤怒。她死了，一個瘋瘋癲癲的女人死了。也許我們不能叫她瘋娘，而應該直呼為”娘“，因為她是為了兒子能吃上野果而死的，她是以母親的身份而死的，因為母愛是世界上最無私的愛！本來在這個生命如螻蟻的世界上，每天都會有許多人死去，何況她只是一個普普通通的農(nóng)民，何況她還是一個瘋子。但是瘋娘的死還是讓我流下了眼淚，讓我早已麻木的神經(jīng)在顫懔。

是什么原因造成了瘋娘的悲劇？作者（姑且認為他就是主人公吧）悲愴地寫道：”這都是家窮惹的禍！“那么又是什么原因造成了農(nóng)民的貧窮呢？作者沒有說，也許作者知道而不便說；也許作者真的不知道，他只知道如何考上大學，脫離農(nóng)民的身份，把自己定格在了一個孝字上。我們沒有權力要求作者去作更深的思考，因為他還只是一個剛從山溝里出來的學生，因為他剛剛失去了親人而來不及思考。

但是至少有人是應該為我們的農(nóng)民思考的，那就是媒體。真實地報道社會應當是媒體的職責，為人民服務是媒體的宗旨?？上覜]看到我們的媒體是怎樣為弱者鼓與呼的，好象占全國人口大多數(shù)的農(nóng)民就不是我們的人民，他們是可有可無的。當然說媒體把農(nóng)民給忘了也是不公正的，在某些特殊的時間段內(nèi)媒體還是做出了一點親民的樣子，但是在絕大部分時間內(nèi)他們的確是把農(nóng)民忘了。也有沒忘記的時候，那是需要我們的農(nóng)民來作點綴的時候。看看我們的CCTV是怎樣描述農(nóng)民的吧：我們農(nóng)民發(fā)了，我們有錢了，農(nóng)民都坐上寶馬了，看上等離子彩電了，就連下崗職工靠洗衣服也能供兒子在澳洲讀博士了。我們還有什么好憂慮的呢？溫飽思淫欲，那就開一場奢華的晚會吧，俊男俏妹們唱起來，跳起來啊，看我們的天空是多少的晴朗，看我們的社會是多么得和諧，看我們的人民是多么幸福；我們又回到了盛唐王朝。如果一定要給這個美好的日子一個期限的話，我愿意它是一萬年。

不幸的是，一篇小小的《瘋娘》把CCTV的盛唐之夢扯得粉碎！猥瑣而癡呆的瘋娘走了，她帶著母愛走了，帶著我們的眼淚走了，可高尚而正確的CCTV們?nèi)匀换钪?，它們?nèi)匀徊恢裣κ呛文辏匀辉谧鲋⑻频拿缐簟?/p>

寫到這里我已經(jīng)糊涂了，這個世道到底是誰瘋了？

瘋娘讀后感(篇9)

讀了《瘋娘》這篇文章后，我熱淚盈眶，感受頗深……

這篇文章寫了瘋娘對她的兒子小樹的愛，還寫出了瘋娘這一輩子命運的悲慘，直到最后為了給兒子摘幾個甜桃，失足跌死在了山谷里。

她，是一個四處流浪的瘋子，整日蓬頭垢面;她，又是一個母親，一個深愛自己兒子的母親。

首先，我感受到了瘋娘的愛子如命。尤其是從最后幾段：為了讓兒子多吃幾顆甜桃子，瘋狂地在懸崖上摘桃子，最后掉下去死在山谷里。

從這里我們可以感受到，為了贏得兒子的贊美，兒子對瘋女人的愛，不惜一切代價。命都可以不要，就只是為了幾個甜桃。從這里也可以看出，母愛是多么偉大呀!

雖然瘋娘神志不清，但是母愛卻是永遠清醒的。

然后，我又感受到了兒子是由想娘到厭惡娘到為娘感動，最后后悔自己說甜桃，讓瘋娘死在山谷里。兒子自小缺乏母愛，所以一直在想念娘，在兒子心里娘一直是一個美好的形象，但娘回來后，那美好的形象被破滅了，兒子小樹開始厭惡娘，兒子總是用“吼”的方式來與娘交流，而且瘋娘絕不會頂嘴，因為她清楚那是她的兒子小樹，她知道為兒子付出一切都是值得的，她知道她有一個令她自豪的兒子，再多的犧牲又能算什么呢?

文中還提到，姥姥一開始是一個很殘忍的人，最后是一個善良的人。狠心是因為瘋娘給她生了一個兒子，但奶奶卻碰都不讓她碰，并說：“你別想抱孩子一下，我不會給你的，要是我發(fā)現(xiàn)你偷抱了他，我就打死你。

”說這話的時候，奶奶臉上沒有半點含糊的意思，瘋娘聽懂了，滿臉的惶恐，每次都只是遠遠的看著兒子小樹。還有，瘋娘為奶奶生了兒子，但奶奶只讓瘋娘在她家待了2年后就讓她走了。瘋娘雖然口齒不清，但她把自己碗里的飯倒在一個空碗里，倒去了一多半，奶奶明白她的意思了，是說，她自己每次只吃小半碗飯，求奶奶別讓她走，她的兒子還在這里呀!

奶奶的心仿佛被人狠狠的揪了幾把，奶奶別過頭生生的將熱淚憋了回去，從這里可以看出奶奶是善良的。

這篇文章讓我們感受到了母愛的偉大，讓我們知道母愛可以為自己的兒子付出一切;母愛可以忍受皮帶與棍棒的疼痛;母愛可以用僅僅抱了不到3分鐘的兒子作為生活的動力去給兒子找玩具;母愛可以去把欺負自己兒子的富家公子扔進水池……

抗戰(zhàn)勝利讀后感(精選九篇)

如何寫出獨到而又新穎的作品讀后感呢？由于每個人的個體差異，對于同一篇文章的閱讀感受也會有所不同。為了更加全面地理解和領會文章的內(nèi)涵，我們可以撰寫一篇讀后感。今天，筆者要向大家推薦一篇主題為“抗戰(zhàn)勝利讀后感”的文章。如果您還想獲取更多相關信息，請持續(xù)關注我們的網(wǎng)站！

抗戰(zhàn)勝利讀后感 篇1

2015年9月3日，在這個令人激動澎湃的一天。我們迎來了中國人民抗日戰(zhàn)爭、反法西斯戰(zhàn)爭勝利70周年。這是一個盛大的節(jié)日，值得中國人民和全世界愛好和平的人民歡欣鼓舞。

隨著這一天的到來，每個人都懷著最真誠的敬佩之心，讓我們見證中國**人民最英勇、最偉大的時刻。在全體員工的討論和決定下，在這個見證歷史的時刻，我們將共同審視中國**人民的風采。

這次閱兵儀式開始是在10;00,但我們每個人都早早的來到公司，清晨惺忪的睡眼早已褪去，每個人的臉上都無比興奮，期待著這一刻能夠快點到來。在王總經(jīng)理的安排下，我們辦公室全體工作人員對現(xiàn)場進行了布置，各種水果整齊地擺放在桌上，音響設備也準備好了，“家人”

開始陸續(xù)進入布置好的觀看場地，每個人的臉上洋溢著激動而又興奮的心情入座，大家安靜的等待著屏幕上那一刻最精彩的瞬間，"滴答，滴答",隨著時刻表的擺動，閱兵儀式正式開始了。

抗戰(zhàn)勝利讀后感 篇2

2015年9月3日，世界聚焦中國，中國聚焦天安門廣場，天安門廣場正在舉行紀念中國人民抗戰(zhàn)暨世界暨世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利70周年閱兵式。

從電視機旁、網(wǎng)絡直播上、手機直播上，一雙雙專注的眼睛，閃爍著共同的自豪和夢想。祖國強大，民族復興，是每個華夏兒女的榮耀和幸福。盛況空前的大閱兵，讓每一個中國人的心都緊緊地貼在一起。這種自豪，這種情愫，今日之環(huán)球諸國，非人人可得，放眼華夏歷史五千年，也是非常難得。

大閱兵展現(xiàn)出更令人自豪的民族觀、國家觀、歷史觀和世界觀。中國人民解放軍和17個國家友軍同臺檢閱，抗戰(zhàn)老兵接受最高榮譽，將軍帶領士兵共同訓練一起走過天安門廣場，在閱兵現(xiàn)場國家元首承諾裁軍30萬，為捍衛(wèi)世界和平秩序不懼展示高尖武器。在大閱兵現(xiàn)場，諸多首次出現(xiàn)的元素讓每為觀眾歡呼、贊嘆，深受鼓舞。

抗戰(zhàn)勝利讀后感 篇3

課件****5yk

9月3日是紀念中國人民抗日戰(zhàn)爭和世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利70周年的日子！我打開電視，看到北京的街道上人山人海，樓房上彩旗飄揚，蔚藍的天空中,6架***護衛(wèi)著國旗和軍旗、20架***飛成“70”字樣、7架教練機拉出7道彩煙——率先從天安門廣場飛過的空中護旗方隊,揭開了勝利日大閱兵的序幕。

當70個禮炮飛向天空時，國旗手和國旗護衛(wèi)隊也保護著鮮艷的五星紅旗升起。五星紅旗像炙熱的火焰一樣燃燒在那湛藍的天空中，那樣美麗，那樣動人，那樣令人興奮！

當1200名士兵用鏗鏘有力的聲音引吭高歌起《義勇軍進行曲》、《沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國》、《團結就是力量》、《黃河大合唱》、《大刀進行曲》時，唱出了我們對和平的向往和呼喚！

***也發(fā)表了重要的講話，并站在敞篷車里開始正常閱兵，向海、陸、空三軍問好“同志們好！”“同志們辛苦了！”這如玉石之聲的問候讓人回味無窮，“首長好！

”“為人民服務！”這鏗鏘有力的答復令人們精神振奮。

抗戰(zhàn)老兵、抗日英雄兒女、抗戰(zhàn)前的模特們也都開著車緩緩前行。狼牙山五壯士”英模部隊方隊、“平型關大戰(zhàn)突擊連”、百團大戰(zhàn)“白刃格斗英雄連”、夜襲陽明堡“戰(zhàn)斗模范連”、“雁門關伏擊戰(zhàn)英雄連”、“劉老莊連”等11個徒步方隊也向正前方慢慢走過。一輛輛坦克戰(zhàn)車披堅執(zhí)銳、一門門火炮昂首挺胸，核導彈像個超級巨人，從天安門前徐徐駛過。

看到這里，我深深的被震撼了！歷經(jīng)70年“風雨雷電”的中國，已經(jīng)變得這么強大！光陰似箭，歲月如梭，整整70年過去了，今天，我看了一次完整的閱兵儀式，我第一次感受到中國的強大、科技的先進。

最后，一群和平鴿帶著無顏六色的氣球飛向藍天，表達了我們對和平的向往和熱愛。

看完閱兵式，我們知道今天的幸福生活來之不易，所以作為新時代的孩子，我們應該加強自己，努力學習，珍惜這來之不易的幸福生活，在未來創(chuàng)造永久的和平！

課件****5yk

抗戰(zhàn)勝利讀后感 篇4

觀后感一：

揚我軍威，耀我中華，鐵流滾滾，氣勢如弘……。2015年9月3日上午，北京天安門廣場秋高氣爽，在中國人民抗日戰(zhàn)爭暨世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利70周年紀念日舉行閱兵式。

真是棒極了!咱在電視機前目不轉睛地觀看直播，一睹閱兵盛況，熱血沸騰，眼眶濕潤。

毋容置疑，在國際重要活動中進行閱兵儀式是為國際慣例。今天的中國向世界莊嚴宣告：牢記歷史，緬懷先烈，珍惜和平，創(chuàng)造未來。

在這樣一個特殊的日子里，人們不會也不應該忘記抗日戰(zhàn)爭那段波瀾壯闊的時期。

抗日戰(zhàn)爭是一百多年來中華民族徹底戰(zhàn)勝帝國主義列強侵略中國的第一次民族戰(zhàn)爭。它也是世界反法西斯戰(zhàn)爭的重要組成部分。它在中國乃至世界近代史上占有重要地位。在中國抗日戰(zhàn)爭最復雜、最困難的時期，是世界法西斯勢力最自大的時期。中國人民孤軍奮戰(zhàn)，頑強地抗日本侵略。

中國人民曾面對強敵，靠手中寡劣的**裝備，抗擊著猖狂無比的現(xiàn)代化強敵，他們是在用生命、熱血捍衛(wèi)國格，保種保族，他們描繪了中華民族不屈不撓的瑰麗畫卷。

八年抗戰(zhàn)經(jīng)歷艱辛，有3500萬中**民倒在御侮疆場上。堅強不屈的中國人民挺起堅實的胸膛，浴血奮戰(zhàn)。最終，日本在中國的頑強阻擊下，也陷入了全世界反侵略人們的對立面，“得道多助，失道寡助”，最終慘敗收場。

前事不忘，后事之師。一方面，中國今天的閱兵式能夠更好地繼承和發(fā)揚抗日戰(zhàn)爭和反法西斯精神。另一方面，這也表明了中國新一代革命軍人的責任。中國堅定不移地走和平發(fā)展道路，決心為實現(xiàn)全面小康社會和中華民族偉大復興保駕護航。

這一次的閱兵儀式上，尤其令人振奮的是咱中國自行驗發(fā)制造的**裝備，有許多達到世界一流水平。中華民族是愛好和平的民族，可是世界不太平，雖說中國曾經(jīng)也靠“小米加步槍”打贏過日本鬼子，然而若面對現(xiàn)代戰(zhàn)爭，就必須要向現(xiàn)代化、向信息化邁進，高精尖**不可少。

中國在抗日和反法西斯戰(zhàn)爭中做出的巨大犧牲和貢獻，永遠不應忘記。為了顯示示力和團結，大閱兵也有效地促進了中國和世界的和平與發(fā)展。

觀后感二：

9月3日，天安門廣場上，三軍列陣，鐵甲生威。這里是紀念中國抗日戰(zhàn)爭和世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利70周年的盛大閱兵式。在電視屏幕上看到，走在地面方陣首列的是抗戰(zhàn)老兵乘車方隊。

昔日抗戰(zhàn)受功勛，今日檢閱展風采。這些老兵不僅是從子彈里出來的戰(zhàn)士，也是從苦難和榮耀中出來的英雄。

抗戰(zhàn)老兵永遠不會被歷史忘記。上個世紀上半葉，日本法西斯把整個亞洲拖入了戰(zhàn)火之中。中華民族面臨生死存亡，中華文明面臨嚴峻挑戰(zhàn)。正是這些戰(zhàn)士挺身而出，迎著侵華日軍的炮火前進。

有一段時間，長城內(nèi)外，河對岸，都燃起了抵抗侵略的烈火和救國的呼聲?，F(xiàn)在白發(fā)蒼蒼的老兵，當年正是熱血沸騰唱著《畢業(yè)歌》的青年學生，報效祖國的歸國華僑，憨厚耿直的山野民夫。

他們在中國共產(chǎn)黨倡導的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的旗幟下，攜手并進，誓不罷休。一寸山，一寸河，一寸血，14年的艱苦勞動，幾萬人的生命損失慘重。在抗日仁民的血與腥風中，這個東方古國終于昂首挺胸，迎來了自己命運的偉大轉折。

當年一代抗戰(zhàn)青年，如今俱已耄耋之年。他們來自戰(zhàn)爭年代，但從未停止對祖國的奉獻。大建設激情燃燒的歲月，改革開放下的春雷涌動，無不有這些國家脊梁的身影浮現(xiàn)。

他們建設了國家的奮斗歷史，見證了民族復興的未來。

在慶祝的時刻，我們永遠不能忘記那些為新中國成立而流下熱血的人們。在“九三”大閱兵的天安門廣場，跟隨著抗戰(zhàn)老兵方陣接受黨和人民檢閱的，是抗戰(zhàn)老兵用血肉鑄就的“永不磨滅的番號”：“狼牙山五壯士”英模部隊、“平型關大戰(zhàn)突擊連”英模部隊、百團大戰(zhàn)“白刃格斗英雄連”英模部隊、夜襲陽明堡“戰(zhàn)斗模范連”英模部隊……弘揚抗戰(zhàn)精神，傳承英雄火種。

沿著先輩的足跡，革命代代相傳，英雄精神繼續(xù)照亮這個民族的未來。

*****說，一個有前途的國家不能沒有英雄，一個有前途的國家不能沒有先驅者。所有的民族英雄，包括抗日戰(zhàn)爭的英雄，都是中華民族的脊梁。他們的行為和精神事跡勵我們前進的強大力量。如今，“兩彈一星”早已橫空出世、“遼寧”號航母馳騁在萬里碧波，東風導彈猶如蒼穹利箭，中國捍衛(wèi)和平的力量從未如此強大。

但更應該強大的是，從抗戰(zhàn)英雄那里接過“珍愛和平、銘記歷史”的接力棒。像他們一樣，永葆忠誠和使命，從不猶豫，滿懷信心，從繼續(xù)戰(zhàn)斗直到繼續(xù)建設，直到中華民族的偉大復興如約而至。

而這，也正是中華民族精神的偉大支柱。

抗戰(zhàn)勝利讀后感 篇5

2015年9月3日，中國舉行紀念中國人民抗日戰(zhàn)爭和世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利70周年大會和閱兵式。作為中國人民解放軍光榮集體的一員，在觀看了雄偉壯觀的閱兵式后，我的心異常激動，不僅為我軍整齊壯麗的方陣所震撼，更為我軍先進的裝備和強大的軍事力量所自豪。

世界反法西斯戰(zhàn)爭是指第二次世界大戰(zhàn)，是第一次世界大戰(zhàn)后人類歷史上規(guī)模最大的戰(zhàn)爭。1939年9月1日至1945年9月2日，以德國、意大利、日本等軸心國及保加利亞、匈牙利、羅馬尼亞等衛(wèi)星國為一方，以中國、美國、英國、蘇聯(lián)等反法西斯同盟和全世界反法西斯力量為同盟國進行的第二次全球規(guī)模的戰(zhàn)爭。從歐洲到亞洲，從大西洋到太平洋，共有61個國家和地區(qū)、20多億人卷入戰(zhàn)爭，面積達2200萬平方公里。

戰(zhàn)爭期間，全**民7000多萬人，損失5億多美元。中國人民抗日戰(zhàn)爭，國際上稱為第二次中日戰(zhàn)爭，是指20世紀中葉第二次世界大戰(zhàn)中，持續(xù)八年的全國性的全面抗日戰(zhàn)爭。

今年的閱兵式最大的意義在于紀念反法西斯既中國抗戰(zhàn)勝利70周年，既為了緬懷在戰(zhàn)爭中死難的同胞和為了和平英勇犧牲的人們，又旨在震懾不肯放棄軍國主義和否認、美化侵略歷史的某些國家和勢力，同時也是在警醒國人，國雖大，忘戰(zhàn)必危。雖然國家承平數(shù)十年，在世界上的政治經(jīng)濟軍事地位已經(jīng)名列前茅，但國家內(nèi)有盤根錯結的腐敗勢力、**勢力、既得利益勢力及面臨經(jīng)濟增長轉型的壓力、環(huán)境與生態(tài)壓力、國家政治體制機制改革的壓力等，外有以美日為首的西方政治軍事同盟的對中國進行的政治軍事經(jīng)濟方面的封鎖、圍墻、瓦解、離間。

紀念大會和閱兵式的主題是“銘記歷史、緬懷先烈、珍愛和平、開創(chuàng)未來”。據(jù)了解，抗日戰(zhàn)爭勝利日閱兵是是新中國歷史上第15次大閱兵，是21世紀以來的第二次大閱兵，也是非國慶日舉行的第一次大閱兵。作為中國人，我們不能忘記歷史，讓我們以圓明園為例。作為愛國主義教育基地，參觀圓明園的人們自然感到震驚。

人群中有憤怒，有痛心，憤怒當年英法聯(lián)軍禽獸般的暴行，痛心這被燒毀掠奪的絕世園林。然而，大多數(shù)人恐怕是一時的感情沖動，離開園林后便將一切拋之腦后，照樣我行我素。若是這樣，那圓明園只能又徒添一聲嘆息。

圓明園這副悲愴的面孔如今最想告訴我們：崇尚科學，廣納百川，以傷疤作為警鐘，不斷進取，揚名海外。雖然現(xiàn)今中國已有些成就，而要趕上發(fā)達國家，還必須得靠新時代的我們發(fā)奮圖強，繼續(xù)努力，確保國泰民安。

抗戰(zhàn)勝利讀后感 篇6

3、 當我們看到今天能夠應付各種海陸空作戰(zhàn)和防御武器裝備的中隊走過來，國內(nèi)展出的80%的高度現(xiàn)代化武器，都是解放軍第一次列出來的武器時，我們認為：

當年在山東境內(nèi)抗日的民眾姑且不論，單是正規(guī)的八路軍部隊，一個連也只有15只步槍，每1只步槍只能配備5發(fā)子彈。要對付那些擁有高端機械化裝備的日本軍，是多么的不易呀！在長達14年的抗擊日軍入侵中，我國軍民共死亡3500萬余人，將日本侵略者75%的兵力，陷在了世界反法西斯東方主戰(zhàn)場這個中國軍民奮勇抗擊的汪洋大海之中，極大地削弱了日軍在太平洋戰(zhàn)場的力量，為世界反法西斯戰(zhàn)爭的勝利，做出了不可磨滅的貢獻！

正因為有世界各國愛好和平的正義反擊，特別是處于東方主戰(zhàn)場中國軍民“民族魂”精神的英勇抗戰(zhàn)，才有了1945年9月2日日本法西斯在投降書簽字的結果。取得了中華民族近百年來反對外族侵略的首次勝利！

從本次閱兵的宣傳口號：“銘記歷史、緬懷先烈、珍愛和平、開創(chuàng)未來”看，將來的世界和平，是以對方不敢來犯作為雙方不再戰(zhàn)之為前提。這是要有雄厚的國力與強大的民族魂精神為底氣的！

四、在維護世界和平中我之責任：

眾所周知，現(xiàn)代戰(zhàn)爭不再是短期的戰(zhàn)爭，而是高科技電子系統(tǒng)戰(zhàn)爭和無煙經(jīng)濟戰(zhàn)爭。

高科技的電子系統(tǒng)戰(zhàn)，從目前我國的實力裝備與科技能力已得到展示與發(fā)展了。但對于另一場無煙經(jīng)濟戰(zhàn)爭，中國還有很長的路要走，這需要全國各方面的團結、努力和協(xié)調(diào)發(fā)展。我作為炎黃子孫，堅信：

我們祖國的未來將會以更強大的國防力量和更雄厚的經(jīng)濟實力，屹立于世界民族之林。國家興旺，匹夫有責！

五、今天閱兵式中方隊安排的美中不足：

在參閱的50個三軍方隊中，咱感到缺少了這些方隊。如有他們：當年率先抗日的大刀方隊、新四軍方隊、八路軍方隊、游擊隊方隊就完美了。

這僅是咱的感受而已，并不代表別人。

抗戰(zhàn)勝利讀后感 篇7

今年9月3日是中國紀念抗日戰(zhàn)爭勝利70周年閱兵日。全國人民都很關注這件事，**電視臺也做了專門的報道，從早上6點開始就開始直播，所以我早上和家人在**一起。

上午九點左右，國家主席和夫人接見了各國前來參加大閱兵的領導人和貴賓，其中不乏有二戰(zhàn)時期受過戰(zhàn)爭侵略國家的領導人，然后他們一同登上了天安門城樓，***還作了重要講話，主席講話中，令我印象深刻的是，宣布裁兵30萬，這是中國對守衛(wèi)世界和平的承諾！

***演講結束時，預期中的游行開始了。主席開著一輛黑紅旗車沿著長安街駛來，開始檢閱被檢閱的部隊。地面部隊完成任務后，繼續(xù)閱讀的空軍帶著國旗從空中飛過，被噴上了紅、黃、藍三色大霧，格外引人注目。

回顧之后，紀念活動幾乎接束了。數(shù)萬只和平鴿在現(xiàn)場獲釋。場面極為壯觀，也承載著人們對和平的向往。隨后，又放飛氣球，也有上萬個，一大片氣球慢慢向上飛，同時也宣布這次閱兵結束。

當天下午，**一套重播了一次閱兵，就連龍視新聞頻道的所有節(jié)目都在播閱兵，可見這次閱兵對全國人民來說是有多么重要。當然，作為一個中國人，我也會關注像閱兵這樣的活動。

閱兵是國家和中國人的事。如果我們不追求和平，敵人會用刺刀殺死我們，指著我們的骨頭說，看！這是奴隸！所以，大家珍惜今天的和平吧！

9月3日，xx是一個非常不尋常的日子。今天是中國人民抗日戰(zhàn)爭和世界反法西斯戰(zhàn)爭70周年。這是一個讓所有愛好和平的人興奮的日子。

今天，嘹亮的《義軍進行曲》響徹在整個天安門廣場上，鮮艷的五星紅旗像一束火焰在天幕上燃燒。天安門廣場上，那一列列整齊的方隊，那一聲聲氣勢的吶喊，還有那最先

進的軍事**，無不讓中國人為之激動，這是我們國家，這是xx年中華人民共和國?！凹液腿f事興,國和天下平”

70年前的今日，中國人民經(jīng)歷了長達14年的艱苦與敵人斗爭，才是我們此時此刻擁有寧靜祥和其樂融融的美好生活?！般懹洑v史、緬懷先烈、珍愛和平、開創(chuàng)未來?！边@句話讓我知道了和平有多們重要，和平長久，是需要每一個人，每一個民族，每一個國家持續(xù)努力萬眾一心，這一次的閱兵式上，尤其令人振奮的是中國自己研發(fā)的裝備，有許多達到世界一流的水平，祖國啊，祖國你讓我看到了你70年來，繁榮昌盛和國防力量日益強大，你的人民，從此揚眉吐氣的屹立在世界的東方，強大的軍隊和先進的**，為祖國的改革開放，提供了安全的保障，為祖國的統(tǒng)一，做出了重要貢獻。

我們?yōu)檫@強盛的祖國感到驕傲。

9月3日上午10時，中國人民抗日戰(zhàn)爭暨世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利70周年閱兵式正式開始！

伴隨著70聲敬禮，鮮艷的五星紅旗在衛(wèi)兵的護衛(wèi)下，從人民英雄紀念碑開始，高唱國歌，升起國旗。每個中國人都熱血沸騰，鮮艷的國旗緩緩升起。

此時此刻，三軍列陣，鐵甲生輝，列隊整齊的官兵正等待著***的檢閱。***上車，迎接檢閱士兵的注意，檢閱強大的部隊。接下來，最激動人心的分列式終于開始了。

只見空中，幾架***下方懸掛著五星紅旗出場了，二十架***在空中擺出了“70”的字樣，七架飛機拉出七條彩帶，那絢爛的顏色映在空中久久不散。在地面上，抗日戰(zhàn)爭老兵第一個出現(xiàn)在大巴上。他們胸前戴著勛章和軍裝。雖然他們平均都90歲了，但還是不斷向群眾敬禮、揮手致意。他們的臉上洋溢著喜悅和自豪。最讓我吃驚的是隊里女兵的出現(xiàn)。她們一個個勇敢而強大。

誰說女子不如男？我向這些女兵們致敬！如果說這些移民隊伍展現(xiàn)了軍隊的精神，那么接下來的隊伍則展現(xiàn)了祖國科技的發(fā)展。

戰(zhàn)斗機，無人機，新坦克，導彈。。。所有這些都令人印象深刻。當最后一個空中梯隊飛過時，數(shù)萬只和平鴿和氣球飛向天空，游行結束。

雖然儀式結束了，但我的腦海里依然回蕩著官兵們矯健的身姿和穩(wěn)健的步伐。如此高水準的發(fā)揮，需要多么刻苦的訓練？我在別人身上看到了堅持、拼搏、團結、拼搏的精神！

閱兵不是為了顯示武力。它像鴿子一樣提醒人們和平：我們的世界需要和平。請不要再打仗了！

抗戰(zhàn)勝利讀后感 篇8

今天上午，我在家里**了《紀念反法西斯抗戰(zhàn)勝利七十周年閱兵》，使我激動不已。

1949年至1959年，中國每年10月1日舉行國慶閱兵式。1960年9月，按著勤儉建國的方針，國家在五年內(nèi)舉行了一次小型慶典，十年內(nèi)舉行了一次大慶，在每一個大慶都舉行了一次閱兵式。從建國以來，我國共舉行十四次閱兵，繼建國60周年大閱兵后，我國決定今年的9月3日在北京舉行紀念反法西斯戰(zhàn)爭勝利70周年閱兵式。**閱兵后，我發(fā)現(xiàn)本次閱兵有幾大亮點：

一是84%裝備是首次亮相且均為國產(chǎn)。二是首次安排50位將軍領隊受閱。三是參加閱兵的抗戰(zhàn)老兵，最高年齡為102歲。

四是首次邀請國外方隊參加閱兵。五是首次組織抗戰(zhàn)英模部隊受閱。

這次閱兵最讓我激動的時刻就是升國旗。雖然在學校經(jīng)常**升旗，而且我還主持過一次升旗儀式，心里難免激動?？粗勘鴤冞~著整齊矯健的步伐，一步步靠近升旗臺，我的心越跳越快，當國旗升起的那一刻，我的心提到了嗓子眼，迫不及待的想看到五星紅旗飄揚在空中，我注視著國旗，想象著以前的中國被日本燒殺搶掠，但現(xiàn)在中國強大了，本次閱兵不僅顯示我國的綜合國力逐步增強，同時也向世界宣布我國是愛好和平的國家。

本次閱兵使我感受到了祖國的強大，祖國需要我們這一代人繼續(xù)發(fā)展壯大，因此，我們要努力學習，磨練意志，只有祖國變得更加強大，才不會被外國欺負，才不會讓落后就要挨打的歷史重演。

耳邊響起一首首抗戰(zhàn)歌曲，眼前閃過一幅幅抗戰(zhàn)畫面，我深知我們今天幸福生活來之不易，是千千萬萬戰(zhàn)士用鮮血換來的，我們一定要努力學習，為祖國的繁榮發(fā)展貢獻自己的力量。

抗戰(zhàn)勝利70周年閱兵觀后感二

20xx年注定是不平凡的一年?？谷諔?zhàn)爭和世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利70周年，也是“十三五”規(guī)劃的開局之年，暨世過去的延續(xù)，也是未來的開放。作為中華兒女倍感振奮，同事深深領悟到國力強盛是一件多么重要的事。

世界反法西斯戰(zhàn)爭是指第二次世界大戰(zhàn)，是第一次世界大戰(zhàn)后人類歷史上規(guī)模最大的戰(zhàn)爭。從1939年9月1日到1945年9月2日，從歐洲到亞洲，從大西洋到太平洋，共有61個國家和地區(qū)，20多億人卷入戰(zhàn)爭，面積達2200萬平方公里。戰(zhàn)爭中軍民共**7000余萬人，損失達5萬多億美元。

中國人民抗日戰(zhàn)爭，國際上稱為第二次中日戰(zhàn)爭，是指20世紀中葉第二次世界大戰(zhàn)中，持續(xù)八年的全國性的全面抗日戰(zhàn)爭。

紀念大會和閱兵式的主題是緬懷歷史，緬懷先烈，珍惜和平，創(chuàng)造未來。據(jù)了解，抗日戰(zhàn)爭勝利日閱兵是是新中國歷史上第15次大閱兵。閱兵的目的是讓我們不要忘記前輩的歷史和戰(zhàn)斗精神。作為中國人，我們不能忘記歷史，讓我們以圓明園為例。作為愛國主義教育基地，參觀圓明園的人們自然感到震驚。

人群中有憤怒和心痛，有當年英法聯(lián)軍的暴行，有燒毀和掠奪這座絕世花園的行為。然而，大多數(shù)人恐怕是一時的感情沖動，離開園林后便將一切拋之腦后，照樣我行我素。若是這樣，那圓明園只能又徒添一聲嘆息。

現(xiàn)在，我們要想在世界強國中占有一席之地，只能提倡科學，擁抱一切河流，以傷為戒，不斷進取，不斷創(chuàng)新。雖然現(xiàn)今中國已有些成就，而要趕上發(fā)達國家，還必須得靠新時代的我們發(fā)奮圖強，繼續(xù)努力，確保國力強盛。

而今，試看濃密的樹木合抱著圓明園，像是在守護一個殘缺的夢，這個夢曾經(jīng)器宇軒昂，曾經(jīng)光彩奪目。中國夢是我們的夢想。我們的夢想一定是跌宕起伏，但很美好。

抗戰(zhàn)勝利讀后感 篇9

五（1）班郎李多芳

9月3日上午，我坐在電視機前，等待抗日戰(zhàn)爭勝利70周年的廣播。今天的天安門注定會吸引全世界的目光，讓每一個中國人銘記在心。

激動人心的時刻到了！紀念大會開始！現(xiàn)場鳴響禮炮70響，銘記抗戰(zhàn)勝利70周年。正義必勝，和平必勝，人民必勝！

隨著禮炮的轟鳴，國旗護衛(wèi)隊從人民英雄紀念碑出發(fā)，前往國旗桿舉行升旗儀式。奏唱國歌，標兵就位。

在《團結就是力量》的歌曲聲中，飛機來了！空中護旗方隊的直升機在空中組成“70”字樣；7架飛機在空中拉出7道彩帶；六架直升機護衛(wèi)國旗、軍旗飛越天安門。

分離之初，中國人民解放軍精力充沛，整齊劃一。

抗戰(zhàn)老兵來了，向老兵致敬！70年前的他們保家衛(wèi)國，70年后的他們再度重聚。沒有英雄們的熱血付出，就沒有今時今日的太平安寧！

今非昔比，如今先進的裝備證明了中華民族繁榮富強。

這是首次邀請外國軍事代表參加閱兵式，體現(xiàn)了世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利的國際性。

晚上11點40分，李克強總理宣布紀念抗日戰(zhàn)爭勝利70周年大會閉幕。7萬只氣球與和平鴿騰空而起，飛向藍天。

世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利70年了。歷史史不可逆轉的，時間不能再回來了。讓我們緬懷先烈，銘記歷史。以史為鑒，心向和平。祝愿世界更加美好，戰(zhàn)爭不在。

我知道，現(xiàn)在的幸福生活是革命先烈的鮮血。我們必須珍惜它。

親愛的祖國，祝福你永遠。我希望你會更加繁榮和強大。

綱要讀后感(合集九篇)

一篇優(yōu)秀的讀后感包括哪些方面？我們在讀作者寫的作品時，不能馬觀花地讀，需要仔細地領會。寫出一篇精彩的讀后感，也是對閱讀的作品一種復盤，以下“綱要讀后感”相關主題內(nèi)容，為幼兒教師教育網(wǎng)的編輯收集并整理。

綱要讀后感 篇1

這本書是在總結試用經(jīng)驗的基礎上，對講義進行全面的補充修訂而寫成的教材。漢語專業(yè)有一系列語言學方面的課程，“語言學概論”是其中的先行課，它的任務是闡明語言學的基本理論和基本概念，為學習各門語言課程提供必要的理論知識，也為以后學習語言理論課程打下基礎。在外語系各專業(yè)，“語言學概論”是唯一的一門語言學基礎理論課，它要求在闡述理論問題的同時，注意聯(lián)系外語教學的實際。本書以中文系的要求為主，兼顧外語系的需要……

我最早得到《語言學綱要》是在一所教育學院，這所學院的教材庫讓我原價購買了《語言學綱要》。時間要追溯到上世紀九十年代中期，想來也是好遙遠的一種記憶了。我奔波了兩所大學才買到了在我記憶中彌足珍貴的那本書。現(xiàn)在又購買新一版的《語言學綱要》，目的是想據(jù)此開出一門語言學概論選修課——那倒不是我找不到以往的圖書了，因為之前的《語言學綱要》早已在我考上研究生之前就深深地烙下了我個人的印記：每一遍的細細閱讀，每一次的深入思考，每一點思想的火花，都在書本上記錄下來了；書本上刻畫了太多屬于我個人的.東西，包括閱讀地點、閱讀時間，瞬間感悟……所有的細節(jié)都一一在案。因此我舍不得把讀過多遍的《語言學綱要》帶到學生當中——昔日陪伴我奮斗的《語言學綱要》應該永遠屬于我個人生命體驗的一個見證，那是一份需要在個人的空間中展示的厚禮。為此，我只能重新購買《語言學綱要》。雖然我的案頭上已有6種不同作者編著的、不同出版社推出的、均可作為語言學概論課程教材的同類圖書，但就簡明、扼要，并富于啟發(fā)性這一特點來說，《語言學綱要》都具有無法替代的作用……

終于看完了傳說中的那本很經(jīng)典很難理解的書，發(fā)現(xiàn)其實并沒有像很多人所說的那么復雜。其中的難點可能是舉例子時大量運用了我們不太熟悉的國際音標?？傮w而言，整本書語言流暢，結構的邏輯安排很嚴密。講到個別原理的時候有點繞，可以再簡明通俗些。這是第一次看此書，沒有使用配套的教輔，就像看休閑讀物一樣一頁又一頁，感覺很舒服……

綱要讀后感 篇2

回到書中，我們聯(lián)系歷史與現(xiàn)實。近代中國半殖民地半封建社會的社會性質(zhì)決定了近代中國的總體走向。由于社會性質(zhì)的復雜，導致近代中國主要矛盾的復雜。

其中，有中華民族與資本帝國主義的矛盾，有農(nóng)民與地主階級的矛盾，有資產(chǎn)階級與地主階級的矛盾，有無產(chǎn)階級與地主階級的矛盾，有封建統(tǒng)治階級內(nèi)部各集團各派別的矛盾，在中國的帝國主義國家之間。在這些社會矛盾中，占支配地位的主要矛盾，是帝國主義和中華民族的矛盾，封建主義和人民大眾的矛盾。這兩對主要矛盾及其斗爭貫穿于中國整個半殖民地半封建社會，對中國現(xiàn)代社會的發(fā)展變化起著決定性的作用。

我覺得歷史不應該只是學習那些過去的故事，應該還能為現(xiàn)代的歷史作為啟發(fā)。我們現(xiàn)代的社會也是各種矛盾都混雜在了一起，但社會性質(zhì)是社會主義性質(zhì)，其主要矛盾是落后的生產(chǎn)力無法滿足廣大人民日益增長的物質(zhì)文化需要的矛盾，這個主要矛盾會伴隨著現(xiàn)代中國始終，并對現(xiàn)代中國社會的發(fā)展變化起著決定性作用。帝國主義對中國發(fā)動侵略戰(zhàn)爭時，中國國內(nèi)各階級可以暫時聯(lián)合起來，進行一場反對帝國主義的民族戰(zhàn)爭。

此時，中華民族與外國侵略者的矛盾上升為主要矛盾，階級矛盾暫時落在次要和次要地位。而當?shù)蹏髁x與中國的反動統(tǒng)治階級結成同盟，用戰(zhàn)爭以外的形式共同壓迫中國人民，尤其是封建主義統(tǒng)治特別殘酷的時候，中國人民往往采取國內(nèi)戰(zhàn)爭的形式去反對帝國主義和封建主義的同盟，而斗爭的矛頭主要直接地指向中國的封建政權，這時階級矛盾就上升為主要矛盾，民族矛盾居于次要矛盾。我們現(xiàn)代中國改革開放的頭20年，主要矛盾是人民生活水平需要提高，中國需要發(fā)展，其它矛盾是從屬的。

只要解決了發(fā)展的問題，其它問題就能夠很好解決。相反，改革開放20年來，中國確實發(fā)展迅速。政府抓住了主要矛盾，其它問題沒有突出。隨著經(jīng)濟的發(fā)展，改革開放20年后，城鄉(xiāng)發(fā)展不平衡、東西部發(fā)展不平衡、社會公平矛盾等各種矛盾開始抬頭，收入分配不合理的矛盾、貧富差距拉大的矛盾等。

各種矛盾逐漸成為社會持續(xù)發(fā)展的障礙。不解決這些矛盾，就不能很好地解決主要矛盾。因此，我國政府提出構建和諧社會，以解決這些矛盾，消除經(jīng)濟發(fā)展的障礙。因此，抓住中國的主要矛盾，就能促進中國歷史的順利發(fā)展。

中國現(xiàn)代社會的發(fā)展演變，是社會矛盾與階級矛盾交織交替的結果。近代以來的中國大革命，就是在這些主要矛盾及其激化的基礎上發(fā)生和發(fā)展起來的。同樣，在中國近代史上，發(fā)展與其他社會矛盾也會交替上升。只有正確處理這兩個矛盾的關系，社會主義現(xiàn)代化事業(yè)才能迅速發(fā)展。

面對現(xiàn)實，資本主義如果不不斷擴大其統(tǒng)治范圍和自身范圍，就無法生存和發(fā)展。2009年，次貸危機是資本主義為擴大市場、發(fā)展次貸而引發(fā)的金融災難。資本主義經(jīng)濟勢必走向窮途末路，而我國社會主義市場經(jīng)濟卻在蓬勃上升。

以史為鑒， 可明心智。把握社會主要矛盾對我們大學生來說同樣重要。我們可以把握社會發(fā)展的大勢，理解自己的歷史使命，為社會主義現(xiàn)代化建設貢獻力量。

綱要讀后感 篇3

這樣催人奮進的宏偉藍圖和令人振奮的目標任務，雖然用不著我們這些早已不在工作崗位的離退休同志去具體踐行，但利用有“大把時間”的優(yōu)勢，比較仔細的閱讀規(guī)劃綱要重點篇章，以求汲取思想營養(yǎng)，增加精神食糧，還是需要的。盡管難求甚解，讀總比不讀強。

最近讀了全文目錄和重點篇章，總的感受是，規(guī)劃綱要象一幅實現(xiàn)科學發(fā)展、達到共同富裕、確保勞動增收的“***”，一環(huán)扣一環(huán)的展示了科學發(fā)展是中心、共同富裕是核心、勞動增收是軸心這樣一個“總體設計”和“行動路線”，使人們清晰的看到了黨和**所做的一切，歸根結底是為了保障和改善民生，不斷提高全國人民的物質(zhì)文化生活水平。

科學發(fā)展是中心。《規(guī)劃綱要》明確指出，以科學發(fā)展為主題是時代要求，是解決我國一切問題的關鍵。發(fā)展是硬道理的本質(zhì)要求，硬道理就是堅持科學發(fā)展。

主題是中心。整個規(guī)劃綱要圍繞主題，突出主題，反映主題，服務主題，即圍繞中心，突出中心，反映中心，服務中心。16篇62章沒有一篇一章“離題”“跑題”，科學發(fā)展一詞，在規(guī)劃綱要中出現(xiàn)的頻率最多，所站的位置最高，象一盞明燈照耀著整個規(guī)劃綱要，象一尊塑像屹立在人們心目中。

共同富裕是核心?！兑?guī)劃綱要》不僅全面準確地反映了需要什么樣的科學發(fā)展、如何實現(xiàn)科學發(fā)展的重大創(chuàng)新理論問題，而且明確回答了為什么需要科學發(fā)展的重大現(xiàn)實問題。在《規(guī)劃綱要》指出的各響科學發(fā)展障礙中，收入分配差距過大、投資與消費不平衡是關系全局的普遍性問題。

貧富差距過大、消費不足，嚴重制約了均衡發(fā)展、協(xié)調(diào)發(fā)展和可持續(xù)發(fā)展。

來自國家勞動和社會保障部的統(tǒng)計資料顯示，城市10%的富裕群體占有城市45%的財富，城市10%的貧困群體只占有城市%的財富，整體差距高達32倍之多，肯定是不可持續(xù)的。因此，加快轉變發(fā)展方式，要大力加快轉變激勵方式，從鼓勵一部分人先富起來的政策，轉變到引導實現(xiàn)共同富裕的方向上來，在大力提倡勞動致富的同時，嚴格限制投機冒富，堅決打擊非法暴富，鐵腕鎮(zhèn)-壓聯(lián)手盜富。根據(jù)《規(guī)劃綱要》，加大查處違紀違法案件力度，開展社會領域腐敗犯罪防控。

加大收入分配調(diào)節(jié)力度，堅定不移地走共同富裕道路，使發(fā)展成果惠及全體人民。實現(xiàn)共同富裕是科學發(fā)展的根本宗旨和核心內(nèi)容。

勞動增收是軸心。在市場經(jīng)濟條件下，資本和勞動是兩個相互依存、缺一不可的基本生產(chǎn)要素。資本是創(chuàng)造社會財富的要素，勞動是創(chuàng)造社會財富的決定性因素。資本離開勞動不能增殖分文，勞動離開資本也難以快速致富。

恩格斯在評述馬克思的《資本論》時指出：“資本和勞動的關系，是我們現(xiàn)代全部社會體系所依以旋轉的軸心”。(《馬恩選集》第二卷269頁)在社會主義社會，沒有兩利的而不是對立的和-諧勞資關系，就不可能使經(jīng)濟社會健康正常運轉，而和-諧的勞資關系，關健是要使勞動者進行有尊嚴的體面勞動。

因此，如何合理分配資本和勞動創(chuàng)造的社會財富，不僅事關分享，更事關勞動者的尊嚴和社會地位，事關以人為本、以人為本的社會主義性質(zhì)。因此，必須以增加勞動收入為軸心，兼顧勞動和資本，實現(xiàn)雙贏，改變資本利潤高、勞動報酬低的現(xiàn)象，扭轉親資本、節(jié)約勞動的傾向。規(guī)劃綱要指出，要合理調(diào)整國家、企業(yè)和個人的分配關系，努力實現(xiàn)居民收入增長與經(jīng)濟發(fā)展、勞動報酬增長與勞動生產(chǎn)率提高同步。

努力改變“勞動力報酬被低估，工資被利潤侵蝕”的現(xiàn)象。

科學發(fā)展是規(guī)劃綱要的中心，共同富裕是科學發(fā)展的核心，勞動收入增長是共同富裕的軸心。

綱要讀后感 篇4

暑期，我閱讀了《新基礎語文教學改革指導綱要》，針對書中分析的二年級語文識字教學，我來談談閱讀后的感受和收獲。

二年級識字教學的核心任務：在數(shù)量上，認讀“四會”漢字900個左右，繼續(xù)鼓勵學生大量認讀“二會字”，而識字重點則要放在“字形”的把握上。在識字方式上，核心任務是在類結構學習中，擴大漢字量，用活漢字，欣賞漢字。書中給我們介紹了幾種具體措施，我覺得在日常的教學中，我們可以借鑒和移植。如：將教材里一個單元的生字按照類結構組成集中識字單元，編成若干識字課，如：按字音規(guī)律，編成同音字、音近字識字，按字形規(guī)律分為同偏旁、形聲字、基本字加部首、合體字減部首、熟字換部首等識字課；按字義編成同義字、近義字、反義字等識字課。每課不超過十個字，將生字組成課文中的詞和句，做到“字不離詞、詞不離句、句不離文”。上學期，我們祁老師就上過一節(jié)很有新基礎味道的識字課，無論是在課前復習的鳥字旁和隹字旁的形聲字，還是課堂中肉月旁和明月旁的形聲字學習，以及最后“月字旁”生字的拓展，無不充分體現(xiàn)著類結構的識字教學法。這也說明，我們老師已經(jīng)能夠跳出以前點狀地、單一地看一篇教材的思維模式，能夠有一個單元和整冊教材的背景。書中還提到：集中學完一個單元課文中的生字后，再集中精力學習本單元課文，識一批字，讀一組課文，識字閱讀交替進行，文本理解思路不再人為中斷。我覺得這種方式在低年級段的教學中，我們不妨嘗試一下，相信孩子的識字效果會更好。

長期以來，語文教師為學生語文學習興趣逐年下降而困惑，其主要原因就在于重復的要求，陳舊的方法，太多的灌輸，不能順應學生發(fā)展需要，書中給出指導：識字教學中，用“教結構、用結構”的策略，通過“自學前指導、學生自學、自學后交流檢查”的課型，通過學生自己動口，動腦，動手；通過同學間的交流切磋，老師的指導，提高生字識字率。這也就要求老師要隨時分析學生的前在狀態(tài)，不光是質(zhì)量上也需要在速度上提出新的學習要求，比如：平時我們的課堂一味地讓學生口頭說記字方法，還總是一問一答的方式，單一且沒有重點，可以適當減少口頭分析時間，增加學生為記憶字形而動筆書寫的機會，然后通過交流檢查進行再次的鞏固。識字課，動筆寫字的環(huán)節(jié)一定要落到實處，這樣學生不光寫了，還更好地記住了生字，同時，把識字課堂真正回歸到學生本位，讓學生成為課堂的`主人。

在本章節(jié)中，還提到了讓我一直頭大的問題，就是抄寫生字數(shù)量的問題，過多重復、機械抄寫，會造成學生厭煩情緒，對識字效果并不大，可不寫幾遍，總覺得他們掌握不了。而能分析學生的狀態(tài)，考慮他們的基礎，用漢字結構規(guī)律選擇書寫是適當減少書寫數(shù)量的有效方法之一，同一類字，可選擇較難、可以實現(xiàn)結構遷移的的重點字書寫，這樣就能減少機械化卻又沒有效果的現(xiàn)象，也減輕了學生負擔。比起機械化的抄寫，更重要的且必不可少的是運用，大量閱讀、漢字夾拼音寫小 日記 、用易錯字組句子等等方法，可以促使學生下筆書寫先思考，根據(jù)意思選擇字形。

以上是我讀了這本書后的一些感悟，今后我會繼續(xù)研究新基礎類叢書，不斷學習，并將理論運用到實際教學中。

綱要讀后感 篇5

作為老師還應該信守承諾，答應了學生的事情一定要做到，我們有這樣的一個班規(guī)：不管是誰，遲到了就得在教室外面站10分鐘。那天，我遲到了。為了給我的孩子們樹立榜樣，我拿著書在教室外站了10分鐘。我的忠誠不僅沒有讓孩子們笑，而且讓他們更加尊重我。

言教勝于身教，教師一定要言行一致，嚴格要求自己，通過對學生的耳濡目染達到教育學生的目的。

二、管理有方，寬嚴有度

在班級管理中，教師往往感到力不從心，覺得時間不夠用，更有教師抱怨自己有好幾份工作：保姆、偵探、教育家等，這種瑣事往往導致工作倦怠。李鎮(zhèn)西老師在《做最好的班主任》一書中就提到了這個問題，他說老師要管理好班級，必須建立一個班級得力管理機構，真正負責的老師不是天天下班的老師，而是會培養(yǎng)學生自律、他律能力的老師。

因此，讓我們把這些瑣碎的事情慢慢交給學生干部，權利下放，和每個學生分享管理。這樣的課堂，即使老師不是，我相信它也能自由有序地運作。

古人云：“人非圣賢，孰能無過?！睂W生更是如此。

教師對于學生的各種缺點和過失應注意教育和引導，做到寬嚴有度，體罰學生會傷害學生的自尊心，壓抑學生個性發(fā)展，會加深老師和學生之間的隔閡，讓家校關系變得更為緊張，更為嚴重的是造成學生性格的扭曲，為社會帶來大危害。作為老師，遇上不聽話的學生，確實很令人生氣，年輕的我也曾又打又罵，不但自己愛生之心學生毫無感知，還差點讓自己陷入危險的境地?？纯唇K省特級教師蘇必華的做法，其實就是默默滋潤，不留任何教育痕跡。

師愛原來也是可以在懲罰學生中見分曉的。對照自己的做法，確實還太嫩。懲罰學生的確是教育的一個重要組成部分，必要的懲罰可以規(guī)勸學生不良行為，但是懲罰不等于體罰，現(xiàn)在當我再遇上讓人生氣的學生時，我會等一等，深呼吸，讓自己靜一靜，以免做出過激行為。

另外，我覺得還應該加強自身的心理健康教育，讓自己不再為一些雞毛蒜皮的事情而火冒三丈，以更為寬容的態(tài)度去對待這幫心智發(fā)展不成熟的孩子。

三、自覺抵制有償家教，無私奉獻

近年來，社會反映比較多的有關于師德師風便是有償家教，各級各類學校的有償家教屢禁不止，與各個檢查部門打起來“游擊戰(zhàn)”， 給社會上造成普遍不良影響。對此，基于形成有償家教的各種原因，筆者提出一下建議：

一查。大力度地、運用家長等社會力量明察暗訪，查找出每個學校都有哪些教師在開展有償家教，做到心中有數(shù)。當然，不是每個帶薪家教的老師都有道德和作風問題，所以我們也應該找出原因。

二簽。簽訂自覺抵制有償導師的責任書，將責任與每個教師和學校的考核掛鉤，形成教師之間相互監(jiān)督的局面。特別是領導班子成員，要把帶薪教師與教師考核掛鉤。這樣，老師們就不再不好意思花錢請家教了。

三轉。剛才我提到，有償家教分為好幾種，有部分老師并不是師德師風有問題，而是師德師風相當好，家長自己不會教或者沒空，懇求他幫助輔導孩子，作為老師不忍拒絕，收取一些孩子的生活費，那么對于這類老師，需要學校或者教育局去做他們的工作，讓他們認識到弊端，主動轉化觀念，明白輔導作業(yè)應當在學校里完成，沒必要天天將孩子接回家中。所以，我想是否可以將有償家教轉化為公辦性質(zhì)的，比如說下午四點到五點或者到六點，安排一些特殊情況的學生集中起來留校寫作業(yè)，留幾個值周老師管理，時間到讓家長來接，而學校或者教育局再給予這些老師一些經(jīng)濟上的補貼，這樣既解決了不好拒絕學生的老師的難處，又在一定程度上杜絕了其他老師的有償家教。

四加。加強師德師風建設，加強有償導師管理，深化教師責任意識。

五控?？刂朴袃敿医痰膫鞑ネ緩?。設立有償導師匿名舉報電話，發(fā)揮社會監(jiān)管作用。

六提。設立師德師風示范，表彰有著優(yōu)秀師德師風的老師，且這個投票還得由各個學校的家長和老師一起來參與，提高透明度和可信度，讓那些真正有師德師風的老師得到“提攜”，提高他們的地位。當然，我們也可以適當提高教師的工資和待遇，使他們不再被微利所吸引。

這本書還涉及許多問題。我相信這會為每一位在這條路上迷茫的老師帶來光明。最后，我想說的是，老師的愛體現(xiàn)在小地方。隨風潛入黑夜，默默滋潤，是教育的本質(zhì)。我希望我能在這條路上走得越來越好。

昌國小學柯丹園

綱要讀后感 篇6

我要求自己從最基本的內(nèi)容學起,對《綱要》、《指南》的解讀,我不再為自己能應對自如而沾沾自喜,更多的是透過文字表面,結合幼兒園的發(fā)展實際,各年齡段孩子的發(fā)展特點、目前主題活動的開展情況來剖析和理解。我會更多地去思考和分析:《綱要》《指南》中提出的哪些內(nèi)容和要求我們已經(jīng)在做了,目前到了什么程度,孩子的發(fā)展實際體現(xiàn)了哪些理念?

我們還可以從哪些領域和途徑來拓展?

另外，我也認為一個人的學問是高尚的，在日常積累中。在我的日常工作中手頭所有的專業(yè)雜志、教育**、外出聽課學***有與教育相關的內(nèi)容我都能及時閱讀和學習,并用最短的時間進行篩選和梳理,將自己的所學所悟及時運用到實踐中去。

鼓勵兒童積極自信地參與活動：以**活動為例

在以往的**活動中,總有一部分幼兒老當演員,一部分

幼兒老當觀眾。那些天賦好的幼兒經(jīng)常有機會表現(xiàn),而那些條件較差的幼兒卻因自卑而不敢表現(xiàn)。如果放任不管，這些孩子不僅失去了學習知識和技能的機會，還可能造成一定的心理缺陷。

我們應該以**活動為手段，讓每一個孩子都能積極、主動、自信地參與到活動中來，滿足孩子們自我表達的需要。基于這一思考,結合我在**教研組學***關知識,我設計了小步遞進的“階梯”,提出合適的要求,盡可能使教育個別化,使每個幼兒都能按各自的步調(diào)發(fā)展。例如，我設計了一系列低起點的節(jié)奏游戲，從簡單到困難：

聽著小鈴和拍拍手(即模仿小鈴節(jié)奏拍手)。大鼓和小鈴(即以跺腳方式模仿大鼓節(jié)奏,以拍手方式模仿小鈴節(jié)奏)。機器人(即聽辨鋼琴的低音區(qū)和高音區(qū),并分別用跺腳和拍手表示)。

小手小腳(即根據(jù)圖譜上的小手、小腳標志,隨**用小手、小腳表現(xiàn)相應的節(jié)奏)。這組游戲的技能要求不高。目的是讓孩子們輕松自然地進入**活動，在低難度的藝術表演中體驗成功。

另外，在**活動中，我盡量給每個孩子做領導的機會，比如讓孩子做指揮家、領導者、領導者等等，讓不同發(fā)展水平的孩子能夠滿足自我表達的需要，建立自信。

許多**活動是需要合作才能完成的,如合唱集體舞,小樂隊、游戲等,因此我們應把個體質(zhì)創(chuàng)造和群體的合作緊密地連成一個整體。既要尊重個人發(fā)展，又要注重群體溝通與合作。例如，為了在合唱中獲得和諧的聲音，孩子們需要聽鋼琴聲和同齡人的歌聲來不斷調(diào)整音調(diào)。

又如我抓住時機啟發(fā)幼兒根據(jù)“去公園找春天”這一活動創(chuàng)作樂曲《春游之聲》,請他們共同確定主題、選擇樂

器、創(chuàng)編節(jié)奏,最后合作表現(xiàn)。在這一過程中幼兒人人有任務,個個有責任,每個幼兒都是團體中的重要角色,他們在堅守自己“崗位”的同時,逐漸擺脫自我中心,分享合作的喜悅。

我堅信只有大量積累才能做出少量貢獻的原則。因此，我將以加倍的努力和熱情，更加關注每一個孩子，努力成為一名有思想、有責任、有愛心的新型教師。

新綱要的實施對我們大家來說都是一種全新的挑戰(zhàn)和考驗,我們曾經(jīng)有過的迷茫和困惑,曾經(jīng)經(jīng)歷的艱辛和曲折,都將敦促著我們不斷地去學習、深入地去思考、坦然地去面對、相信我們中的每一個人定會在執(zhí)著和堅毅中脫胎換骨,大有作為!

綱要讀后感 篇7

《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》

學習心得

《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》，是21世紀我國第一個教育改革發(fā)展規(guī)劃綱要，它描繪了2010至2020年教育改革發(fā)展的宏偉藍圖，體現(xiàn)了國家意志，回應了群眾關切，是一份指導我國教育改革發(fā)展的綱領性文件，也是新世紀繼科技規(guī)劃綱要、人才規(guī)劃綱要之后的又一個支撐國家戰(zhàn)略的綱領性文件。

《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》的頒布，是我國教育改革發(fā)展史上的一個新的里程碑。這不僅對推動未來十年教育事業(yè)科學發(fā)展具有重要意義，而且對全面建設小康社會、加快推進社會主義現(xiàn)代化建設、實現(xiàn)中華民族偉大復興具有重大而深遠的影響。

《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》的頒布，不僅使我們看到了教育事業(yè)的未來和祖國的希望，也為我校的建設與發(fā)展提供了機遇和挑戰(zhàn)，讓我們有了奮勇前行的動力。

《綱要》指出，“必須重視教育質(zhì)量，樹立以提高質(zhì)量為核心的教育發(fā)展觀，建立以提高質(zhì)量為導向的管理制度和工作機制，堅持規(guī)模和質(zhì)量的統(tǒng)一，注重內(nèi)涵發(fā)展?！薄毒V要》中關于職業(yè)教育部分也明確提出：“把提高質(zhì)量作為重點。

以服務為宗旨，以就業(yè)為導向，推進教育教學改革。” 而提高質(zhì)量的前提就是加強教師隊伍建設，教育的改革和發(fā)展需要教師隊伍的保障和支撐。《綱要》指出，“教育大計，教師為本”，“要把加強教師隊伍建設作為教育事業(yè)發(fā)展最重要的基礎工作來抓”，要打造一支具備“師德高尚、業(yè)務精湛、結構合理、充滿活力”的教師隊伍。

報告還提出，2020年要努力形成人人都能學、處處能學、時時能學的學習型社會。這些論述高屋建瓴，總攬全局，時刻提醒著我們必須時時學、處處學、終生學，必須努力提高自身的理論素養(yǎng)和專業(yè)化素質(zhì)。

作為一名辦公室的工作人員，我將配合學校開展的“學習工程”，在提高內(nèi)涵上提升自我，把本職現(xiàn)有工作做好做到位。在做好“三服務”的基礎上，努力強化政治意識，提高自己的政治素養(yǎng)和理論水平，增強自身的政治敏銳性和堅定性，力爭使自己的思想觀念、認識水平、思維能力能夠緊跟新形勢、新變化，確保自己在實際工作中準確無誤地傳達學校各項措施與決策；以學校利益為重，以師生利益為重，牢固樹立大局意識、大服務意識、奉獻意識，謙虛謹慎，細致耐心；提高領會能力、分析能力、應變能力、實際操作能力，提高業(yè)務水平和工作效率；進一步加強主人翁意識，自覺地把個人發(fā)展和學校的發(fā)展緊密地聯(lián)系在一起，進一步解放思想，堅持思想先行，理念先進，觀念更新，推動學校又好又快發(fā)展。

綱要讀后感 篇8

反思自己以往的學習經(jīng)歷，有很多的時間我是為了應付眼前的工作而去有選擇地查找有關的信息資料。學習時只能走馬看花，攫取時則是蜻蜓點水，一次次的獲得只能是一些很零星的觀點、不夠完整的理論體系。于是在撰寫專題文章、設計活動方案、記錄分析孩子行為時，我常常會陷入迷茫：我到底能用什么理論依據(jù)來解釋自己的行為和思想呢？我在冥思苦想中意識到了自己的淺薄，于是我決定改變自己的學習方式來尋求理論的支撐。

我要求自己從最基本的內(nèi)容學起，對《綱要》、《指南》的解讀，我不再為自己能應對自如而沾沾自喜，更多的是透過文字表面，結合幼兒園的發(fā)展實際，各年齡段孩子的發(fā)展特點、目前主題活動的開展情況來剖析和理解。我會更多地去思考和分析：《綱要》《指南》中提出的哪些內(nèi)容和要求我們已經(jīng)在做了，目前到了什么程度，孩子的發(fā)展實際體現(xiàn)了哪些理念？我們還可以從哪些領域和途徑來拓展？

此外我還認為一個人的學習與提高貴在日常的積累。在我的日常工作中手頭所有的專業(yè)雜志、教育網(wǎng)站、外出聽課學習等所有與教育相關的內(nèi)容我都能及時閱讀和學習，并用最短的時間進行篩選和梳理，將自己的所學所悟及時運用到實踐中去。

激勵幼兒主動、自信地參與活動 :以音樂活動為例在以往的音樂活動中，總有一部分幼兒老當演員，一部分幼兒老當觀眾。那些天賦好的幼兒經(jīng)常有機會表現(xiàn)，而那些條件較差的幼兒卻因自卑而不敢表現(xiàn)。如果我們?nèi)纹渥匀?，這部分幼兒不僅失卻了學習音樂知識技能的機會，還可能導致一定的心理缺損。我們應將音樂活動作為手段，讓每個幼兒都能積極、主動、自信地參與到活動之中，滿足幼兒自我表現(xiàn)的需要?；谶@一思考，結合我在音樂教研組學習的相關知識，我設計了小步遞進的"階梯",提出合適的要求，盡可能使教育個別化，使每個幼兒都能按各自的步調(diào)發(fā)展。如我設計了起步較低、由易到難的系列節(jié)奏游戲：聽著小鈴和拍拍手（即模仿小鈴節(jié)奏拍手）。大鼓和小鈴（即以跺腳方式模仿大鼓節(jié)奏，以拍手方式模仿小鈴節(jié)奏）。機器人（即聽辨鋼琴的低音區(qū)和高音區(qū)，并分別用跺腳和拍手表示）。小手小腳（即根據(jù)圖譜上的小手、小腳標志，隨音樂用小手、小腳表現(xiàn)相應的節(jié)奏）。這組游戲的技能要求并不高，目的是讓幼兒輕松自然地走進音樂活動，在難度不高的藝術表現(xiàn)中體驗成功。

另外，在音樂活動中，我盡可能給每個幼兒當領頭人的機會，如讓幼兒擔任指揮、領唱、領奏等，使不同發(fā)展水平的幼兒都能滿足自我表現(xiàn)的需要，樹立自信心。

許多音樂活動是需要合作才能完成的，如合唱集體舞，小樂隊、游戲等，因此我們應把個體質(zhì)創(chuàng)造和群體的合作緊密地連成一個整體。既要尊重個體發(fā)展，又要注重群體的交往合作。如為了在合唱時獲得和諧和的聲音，幼兒需要聽著琴聲和同伴的歌聲不斷調(diào)節(jié)自己的音高。又如我抓住時機啟發(fā)幼兒根據(jù)"去公園找春天"這一活動創(chuàng)作樂曲《春游之聲》，請他們共同確定主題、選擇樂器、創(chuàng)編節(jié)奏，最后合作表現(xiàn)。在這一過程中幼兒人人有任務，個個有責任，每個幼兒都是團體中的重要角色，他們在堅守自己"崗位"的同時，逐漸擺脫自我中心，分享合作的喜悅。

我深信厚積才能薄發(fā)的道理，為此我也將會用加倍的努力和熱情去關注每一個孩子，努力使自己成為一個有思想、有責任、有愛心的新型教師。

新綱要的實施對我們大家來說都是一種全新的挑戰(zhàn)和考驗，我們曾經(jīng)有過的迷茫和困惑，曾經(jīng)經(jīng)歷的艱辛和曲折，都將敦促著我們不斷地去學習、深入地去思考、坦然地去面對、相信我們中的每一個人定會在執(zhí)著和堅毅中脫胎換骨，大有作為！

綱要讀后感 篇9

國運興衰，系于教育；教育振興，全民有責。根據(jù)黨的十七大關于“優(yōu)先發(fā)展教育，建設人力資源強國”的戰(zhàn)略部署，為全面提高國民素質(zhì)，促進教育事業(yè)科學發(fā)展，加快社會主義現(xiàn)代化進程，教育部**20xx年2月28日終于公布了千呼萬喚始出來的《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（20xx-2020年）》征求意見稿全文，正式啟動第二輪征求民意工作，征求意見時間截至3月28日，公平的允許社會各界人士通過電子郵件、教育部門戶**發(fā)帖和去函形式提出意見建議。這樣開放式的集思廣益制定政策的方式很新穎，我相信也會非常實用，因為第一這教育改革是涉及到每一位國人切身利益的大事，大家都會愿意設身處地的去認真思考這個問題；第二對于一個國家教育改革和發(fā)展規(guī)劃是一件頂級重要的事情，絕對不能朝令夕改，所以一定要特別慎重，努力把所有的可能性都考慮進去是正確制定政策的基礎；第三是根據(jù)現(xiàn)在我國致力建設和諧社會的主旋律，力求在了解各個層面各個角色教學人等的情況基礎上，真正去斟酌建立一種可監(jiān)督可制約可執(zhí)行可持久的評測制度分配制度，也許國人們都太過于期待了，期待著一個成熟公平會領導我國的教育事業(yè)走入良性循環(huán)的可行新綱要。

《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（20xx-2020年）》征求意見稿全文我可以說是迫不及待讀完的，這個綱要的每一條我感覺都是針對一些相應的實際問題有的放矢地制定的，脈絡很清晰，應該說把握住了我國教育還不適應國家經(jīng)濟社會發(fā)展和人民群眾接受良好教育的要求的脈搏。涉及到方方面面包括教育觀念相對落后，內(nèi)容方法比較陳舊，中小學生課業(yè)負擔過重，素質(zhì)教育推進困難；學生社會適應能力和就業(yè)能力不強，創(chuàng)新型、實用型、復合型人才緊缺；教育體制機制不健全，學?；盍Σ蛔?；教育結構和布局不合理，城鄉(xiāng)教育發(fā)展不平衡，貧困地區(qū)和少數(shù)民族地區(qū)教育發(fā)展滯后；教育優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位沒有得到充分落實。很多內(nèi)容都是我一直在特別關注的，因為條目眾多，內(nèi)容豐富，不可能一一贅述，我在此就著重把我比較有感觸的幾點做一下闡述，完全是我個人的觀點。

1. “切實縮小校際差距，著力解決擇校問題。要加快薄弱學校改造，努力提高師資水平。實行縣（區(qū)）教師與校長交流制度?！?/p>

--這的確是解決擇校問題的一個方法，但是這種方法本身有三個潛在問題，一個是老師們的工資報酬校際間要至少保持相同水平；第二個是對于不同區(qū)域內(nèi)的教師校長要有統(tǒng)一的管理調(diào)配可能，也許對于一個教育學區(qū)可以內(nèi)部調(diào)配，對于一個市可能，那么城市間的差異呢，省際的距離呢。前面提到規(guī)劃學校布局，教育堅持以流入地**管理為主，那么異地**又怎么協(xié)調(diào)這種調(diào)配，我們都知道這種調(diào)配也是需要的；第三交流的時間多長為合適呢？短期可能沒有達到效果，無論是中期還是長期，如何協(xié)調(diào)交流老師的生活和家庭生活？

2. “學校要把減負落實到教育教學各個環(huán)節(jié)，給學生留下了解社會、深入思考、動手實踐的時間。提高教師專業(yè)素質(zhì)，改進教學方法，提高課堂教學效果，減少作業(yè)量和考試次數(shù)。

培養(yǎng)學生學習興趣和愛好。豐富學生課外及校外活動。嚴格執(zhí)行課程計劃，不增加課時和增加難度。

****成績和競賽成績不得作為義務教育階段入學和升學的依據(jù)?！?/p>

--我理解，這篇文章就是要把應試教育變?yōu)樗刭|(zhì)教育，努力真正激發(fā)學生的學習興趣，給他們自主學習的機會。但這種方法并不是簡單的改進教學方法，減少作業(yè)和考試的次數(shù)就可以了。首先，請翻開孩子們的課本，告訴我你看著有什么興趣，我們的教材字里行間都寫著兩個字“應試”--不是么？

從內(nèi)容、理論和課后話題來看，與20年前相比，孩子們的書本知識更新了多少？是不是只是從“來，來上學”改變成了“去，去上學”？也許我們應該考慮根據(jù)新技術的發(fā)展，精心編排一套知識更新的趣味實用教材。

其次，多樣的作業(yè)形式，聯(lián)系實際的考察方式，或許可以動搖應試教育的根本，如果還只是要用100分的筆試成績來衡量學習效果，一切都不會有大的改變。()大學里追求的科研創(chuàng)新，我認為主要是讓大家都不斷學習，努力跟上時代科學的步伐，增強自己解決問題的能力，為什么我們的孩子上大學之前都不需要知道這個道理？

3. 健全特殊教育保障機制。國家制定特殊教育學校的基本辦學標準，地方**制定生均公用經(jīng)費標準。

加大對特殊教育的投入力度。鼓勵和支持接收殘疾學生的普通學校為殘疾學生創(chuàng)造學習和生活條件。加強特殊教育教師隊伍建設，采取措施落實特殊教育教師待遇。

--我覺得對于殘疾學生，特別是在聽說讀寫方面有障礙的學生，在義務教育階段最好還是讓他們在特殊教師的幫助下系統(tǒng)的學習，因為在普通的學校里他們是不能得到很好的教育效果的。我們國家應該想辦法多提供一些適合這些特殊學生的教育機構供他們選擇，這個過程需要更多的投入我可以預見，但是世界上任何一個文明國家都會不遺余力的去努力發(fā)展這項福利，這是人性的直觀體現(xiàn)。

4. “努力造就德智體美全面發(fā)展的高素質(zhì)人才。我們要樹立人人成才的觀念，面向全體學生，促進他們的成長和成功。

樹立多元化人才觀，尊重個人選擇，鼓勵個性發(fā)展，不拘一格培養(yǎng)人才。樹立終身學習的理念，為可持續(xù)發(fā)展奠定基礎?！?/p>

--這個提議非常美好，但是具體如何執(zhí)行呢？我打個比方，現(xiàn)在很多知名高校對應聘學生的要求是第一學歷是211的大學，如果不是，即使他后面讀完碩士，甚至博士，還是不予錄取。這是終身學習的模式嗎？

這難道不是一種教育出身論？通過努力工作，一個人可以改變他的未來，但是誰能改變他的過去呢？沒有觸及法律和道德，僅僅因為曾經(jīng)不夠優(yōu)秀，如何彌補都被永遠的三振出局，這不公平。

教育不僅對那些正在求學的孩子要實施公平，對那些努力完成了學業(yè)的孩子也要實施公平，這才是一個完整的制度，讓人覺得有希望的制度。其實教育之所以偉大，就是它不會嘲笑一個人的愚昧無知，而是寬容慈祥地俯身去幫助這個人通過學習來改變自己的人生。如果教育很容易根據(jù)一個人的過去否定他的一切，那么誰會認為教育是一種善行呢？

5. 教師要關愛學生，嚴謹篤學，淡泊名利，自尊自律，以人格魅力和學識魅力教育感染學生，做學生健康成長的指導者和引路人。師德表現(xiàn)作為教師考核、聘任（聘）和評價的首要內(nèi)容。

--這是每個人的聲音，我都同意。但具體的考核體系和評價標準是什么？如何來實施？

由學生全權做主，還是加入一部分領導同事測評？網(wǎng)上投票還是問卷調(diào)查？主要是表揚信還是舉報信？

一個嚴謹認真的老師，會不會愛得很深，被不成熟的孩子認為不夠愛學生？我們都經(jīng)歷過這個成長的過程，對我們的父母師長我們每個**都或多或少都有過相似的錯覺和誤會，而這些以后就會寫在老師們的評語中么？所以當這些孩子醒來時，他們會回來改寫我們的評估嗎？

如果把老師對學生的不可量化的愛變成評語變成和利益掛鉤的獎勵，我無法想象，我更傾向于把這愛看做一種至高無上的榮譽。

以上都是我個人觀點很不成熟，只是拋磚引玉。雖然身為一個小人物，我也要認真考慮說出我想說的，因為我愛我的職業(yè)，我的孩子，我的祖國，所以我尤其關心這個政策的出臺，我希望一切都會越來越好。

活著讀后感合集九篇

可以說作文與我們的一生都有著密切的聯(lián)系。寫作可以提高人的思考能力和觀察能力。寫作文時缺少詞匯量是很難接著繼續(xù)進行下去的，你知道寫作文要注意哪些方面嗎？為滿足你的需求，小編特地編輯了“活著讀后感合集九篇”，感謝您的參閱。

活著讀后感 篇1

在收錄1979年諾貝爾和平獎獲得者特蕾莎修女談話、禱文、默想及書信的《活著就是愛》一書的最后，同時附錄一篇臺灣靜宜大學校長、科學家、作家李家同先生的長文《讓高墻倒下吧》。

反復讀這篇文章，并且不斷有淚朦朧自己的眼睛。不為別的，只因為每一次在夜深人靜里自問自省時，都非常明白和清楚，此生此世，自己的內(nèi)心以及精神都已絕無可能抵達純粹、靠近神性，因此，沒有可能成為一個真正的信者。

在我們面前，在信仰的路上，有特蕾莎修女和西蒙妮·懷伊。在她們身上，在她們的愛中，我們可以看到信仰的虔誠，愛的純潔，以及人們所能達到的神性的極端。

是的，不可能拿“神”來要求人，不可能拿特蕾莎、薇伊和圣徒來做我們的參照系。即便我們天生善類；即便我們不乏同情、憐憫與愛心；即使我們一輩子都在追求精神上的轉變；即便我們始終都懷著罪感而努力尋求一條能夠讓自己內(nèi)心得到安寧的途徑……然而，當“她”終于來到眼前時，當我們清清楚楚看到自己的所求時……我們知道自己走不過去。

因為，“她”不在高處，而在低處；因為，“她”不在于獲得，而在于放棄。換句話說，上帝不在天堂，而在地獄。如果那種降低與放棄，可以拿尺寸計算，或許對一個內(nèi)心有所求的人來說，并非難事，然而，沒有任何單位可以計算，那是一條決絕的一降到底的不歸路；那是一種除了“愛”一無所有的對一切欲望和俗念的徹底棄絕與忘卻……

薇伊的闡述是“在這個世界上，只有淪落到受屈辱的最底層，比乞討還要卑下，不僅毫無社會地位，而且被看作失去了人最起碼的尊嚴——理智的人，只有這樣的人在實際上才有可能說真話。其他人都在說謊?！闭l有可能去實踐“狂人”那樣深刻的真實？

特蕾莎的表達是另一種，“我想這正是我們打算做的……變得卑微、無助，”“當我們生命完結時，神審判我們將不以這些作為衡量：我們曾考獲多少文憑/我們曾賺取多少金錢/我們曾做過哪些偉大的事//神審判我們，是以/‘我饑餓時，你給我吃/我赤身時，你給我穿/我無家可歸時，你接待我?！币虼?，她說，神就在最丑陋的麻瘋病人身上，神就在無家可歸的流浪者身上，神就在所有貧困中最窮苦者身上，神就在所有受苦受難中最無助者身上……“如果我們不和那些一無所有的人一起生活，就無法明白和有效地幫助他們。

”“當我們一無所有時，我們會將一切付出——因著貧困的自由?！薄芭c受苦共存共生的，乃是喜樂?！薄?/p>

其實，說什么并不重要，重要的是，她們不僅這樣說了，而且，畢生都這樣做了，直到生命的終結，直到接受審判的時刻……因此，在她們的生命里，所包含的、所閃爍的，正是我們所欲所求卻不能夠有的“神性”。

有什么比看到你所要求的，知道你永遠得不到的更令人絕望和羞愧的呢？

一直以來，我們自豪并**于自己是一個有“精神追求”的人，那是因為，我們懼怕著自己內(nèi)心的空虛、生命的荒蕪、價值與意義的缺失、無所歸屬的孤獨以及無所依賴的無助，等等。其實，他們只是為了增加生命，而不是失去或拋棄生命。所謂“追求”，無非是像詩人要折桂、競技者要摘金、鼓勵孩子考試要考第

一、生為女人夢想最美、生為男人夢想最富……而所謂對“神性”的追求，也如此一般，不過是要一個最高的精神獎賞而已。然而，一切都可以求而得之，唯獨“神性”，實在是南轅北轍了。

是的，我們無法徹底摒絕人欲，因此我們無法徹底抵達神性。

正如李家同寫的“我們每個人都在我們心里筑了一道高墻，我們要在高墻內(nèi)過著天堂般的生活，而將地獄推到高墻之外。這樣，我們就可以放心地假裝世界上沒有悲劇。即使有些人餓死了，我們?nèi)匀豢梢猿院?。”即便我們并非熟視無睹而是承認人間有悲慘，即便我們并不那么心安理得地大吃大喝（何況我們實際上是的）而是很節(jié)約，即便如此，我們真的就能徹底拆掉心中的這道高墻，永遠而無所保留地走到“悲慘”的中間去嗎？

李家同本身就是一位**徒，在他的內(nèi)心以及修為中，原本就有我們大家所不具備的許多克己的品質(zhì)，而且他是去過印度，并在特蕾莎修女的“垂死之家”里做過義工的。他卻也毫不隱瞞和避諱自己的不徹底性。

他是1994年9月經(jīng)過一再**約定后去印度面見特蕾莎的，為的是將自己學院的榮譽博士學位授予她——其實，對特蕾莎而言，所有的榮譽以及獎賞都是多此一舉，包括諾貝爾和平獎。她給諾貝爾委員會的答詞是這樣的：“這項榮譽，我個人不配領受，今天，我來接受這項獎金，是代表世界上的窮人、病人和孤獨的人。

”特蕾莎一生獲得的榮譽與獎金何其多，全世界至少有八十多個國家的元首、**和國際大機構向她頒發(fā)過崇高的榮譽和獎金，然而她轉手就將所有的東西包括獎牌、勛章之類全都換成了錢，撒到最窮、最卑賤、最無助者那里，只為了讓他們被棄的生命有一個棲身之所；只為了讓饑寒者可以得溫飽；就為了讓孤獨和垂死的生命得到最后一點安慰和愛，安詳?shù)厮廊?/p>

她也懂塵世間的經(jīng)營，比如，她拿羅馬教皇贈給她的白色林肯轎車作為抽彩獎品，換來的是一座麻瘋病人醫(yī)院，那里便成了所有被棄的麻瘋病人惟一的家，還有艾滋病人的家、流浪孤兒的家、瀕臨死亡而面臨曝尸街頭者的家，等等，全世界有一百多個國家上千個類似的機構，或由她親手創(chuàng)建，或由她的追隨者創(chuàng)建，這些歸于她的“仁愛傳教會”之下的所有機構，擁有四億多資產(chǎn)，而特蕾莎和教會的七千多名正式成員卻全都是身無分文的赤貧者，而且她絕對反對募捐籌款，尤其不許以“特蕾莎修女”和“仁愛傳教會”的名義，這里不僅包含了她對自己純潔性的維護，更重要和深一層的是也包含了“神性”對“人性”的尊重。

至于榮譽，她后來忘了。這和她無關。她不會因為有東西而做更多，也不會因為沒有東西而做更少。

因此，當李家同站在她面前時，她已經(jīng)忘記了當初答應接受名譽醫(yī)生是自然的，而不是人為的。

李和特蕾莎的會面只有五分鐘。之后，他在加爾各答呆了3天，有兩天的時間在仁愛傳教會的“垂死之家”里做義工，世界各地利用假期來這里做義工的人很多，除了最多的是大學生以外，各個階層的都有，有的三兩天，有的每年都來一兩個月，但他們總有回到自己的生活里去的時候，而特蕾莎和追隨她的七千多名仁愛傳教會的修女和修士是永遠沒有那樣的為自己活著的時候的。

李家同在這里還留心到了另一個現(xiàn)象：來做義工的最多的是歐洲人，他沒有見到一個美國人，也只見到一位印度人，還是剛剛從歐洲回來的。我不管他想說什么，也不管現(xiàn)象本身說了什么。

我只有一點自己的感覺：我們常常是這樣的（不僅印度，許多地方都一樣），既對身邊的不幸和悲慘熟視無睹，同樣也對身邊的感召無動于衷，那種麻木與漠然深入骨髓。至于美國，，而一直都在張揚的“自由、平等、博愛”卻包含了許多做秀的成分，給世界做秀看，因此，失去了“教義”本身的樸素性和純潔性。

李家同做義工的“垂死之家”是特蕾莎自己創(chuàng)立的，起因是，一次她在火車窗口上看到一個流浪漢靠在一棵樹下，瀕臨死亡，而火車正在行駛中，等她坐下一班車返回來時，那個人已經(jīng)死了；另一次，她在街上看到一個老婦人。她被老鼠和昆蟲咬了。她帶她去了幾家醫(yī)院，被拒絕了。她一直看著她死去。因此，她創(chuàng)立了“垂死之家”，撿回并收留這樣的人，讓他們能夠在被照顧、被安慰中不那么孤獨和恐懼和凄涼地死去，讓他們在生命的最后感到人類的關懷與愛，讓他們不在被棄的遺憾與怨恨中死去……

雖然他在這里只做了兩天志愿者，但他不是和尚。李家同在一生中烙下了終生難忘的烙印，他說：

“我忘不了加爾各答街上無家可歸的人。

我不能忘記一個小男孩在陰溝里喝著杯子。

我忘不了兩個孩子睡在我每晚住的旅館門口。他們是唯一的兩個。最大的一個最多四歲。

我不能忘記這個垂死的家庭中的骨瘦如柴的病人。

我不能忘記那個年輕的病人。我希望我有機會能握住他的手。

我不能忘記，人類的遺骸被放在一堆打開的灰燼上。野狗和烏鴉隨時會來吃他們，暴風雨隨時會來打濕他們。他們的眼睛望著天。”

是的，他們的眼睛望著天。

最讓這位做了四十年**徒、已年過半百的老人感到幾乎心靈無法承受的情景，正是那眼睛……在他兩天里抬過的遺體中，有一個年輕的死者，因為被撲下來啄食的烏鴉拉開了蓋布而露出了死后的表情：“眼睛沒有閉上，對著天上望著……”——他記得這個孩子，是一個已經(jīng)四次踏進“垂死之家”的流浪者，每次病到奄奄一息時進來，病好些時就出去繼續(xù)流浪。第四次，他失去了所有的信心和勇氣。 他拒絕吃，喝或吃藥。 他只要求人們握住他的手。

——他說，“雖然只是幾秒鐘的時間，但那孩子無語問蒼天的凄苦表情，以及大烏鴉來啄食的情景，已經(jīng)使我受不了?！?/p>

兩天里，他那么逼真貼近地見到了“poorest of the poor”，見到了從未留心過身邊只在報紙和電視新聞中看到過的人間悲慘……因此，他“心頭沉重無比”；因此他終于理解了特雷莎的一句話“一顆純潔的心，會自由地給與，自由地愛，直到它受到創(chuàng)傷?！?；因此，他真正理解了**在十字架上說“我渴”時更深的含義；因此，他反省自己，“我過去也號稱為窮人服務過……”在監(jiān)獄里找一些受過教育的年輕人做朋友，在孤兒院里為那些被修女們慣壞了的活潑可愛的孩子們服務，那些事情都不會讓人感到心痛，反而會有歡樂，而他絕不敢去安慰死刑犯，一直有意無意地躲避人類真正的貧窮和不幸；因此，他自問：“可是，我敢自稱是**徒嗎？

當**說‘我渴’的時候，我大概在研究室里做研究，或在咖啡館里喝咖啡?！薄?/p>

其實，坐在研究室里做研究；坐在咖啡館里喝咖啡；或者，心安理得地過自己小康的日子甚至富人的日子，原本都無可厚非……我們許多的“烏托邦”理想與追求，不就是想要建立讓人人都過富人日子的社會嗎？我們也經(jīng)常大呼小叫“消滅貧困”，“消滅歧視”，“消滅三大差別”等等，然而，什么才是有效的？

“他們的眼睛望著天”……而我們既可以“看不見”，也忍心別他們而去……李家同在臨行之前，再次看見一位垂死的剛剛被家人拋棄在街頭的老人被一位修士和義工扶起……他說自己真的不想走，很想永遠留下來，為“他們”服務，但他還是走回計程車，去了機場。

我們無法效仿特蕾莎和薇伊，還有許多帶有圣徒精神的人，拋開我們不能“丟棄所有”這一點，還因為我們內(nèi)心里存著太多的懷疑與恐懼，我們甚至懷疑這樣做真的是有效的嗎？這種禁欲主義和殉道不是一種病態(tài)的狀態(tài)嗎？這幾乎是自我毀滅的方式真的愛到底嗎？

盡管“他們的眼睛望著天”，但能夠拯救人類和消滅貧困與悲慘的真的只有這樣一條途徑嗎？……蘇珊桑塔格說，“我想到西蒙娜薇伊一生那種狂熱的苦行主義，她對快樂和幸福的鄙視，她那高貴而又怪誕的政治姿態(tài)，她那精心實行的克己，她對痛苦的不倦追求……任何熱愛生命的人，都不希望模仿她那種殉教精神……然而，只要我們熱愛嚴肅，以及熱愛生命，我們就會受其感動，受其潤澤。當我們對這些人表示敬重，我們也就等于承認世界上存在著神秘……”神說：

“小信的人哪，你們?yōu)槭裁匆ε拢俊薄覀兒ε?，也許正是因為我們勘不破這一層神秘。

活著讀后感 篇2

讀《活著》有感2000字：

看余華的《活著》，看到中間我十分壓抑痛苦，故事里主人公福貴的命運沒有跌宕起伏，而是一個慘字貫穿始終，福貴從年輕時沉迷賭博開始，輸?shù)粢磺?，之后又在殘酷的社會背景以及天災人禍之下，失去了所有的親人，故事講述了一個孤獨活著的老人，在旁人看來，慘到不可能感同身受的一生，而從書里一開始對福貴的描述來看，這確是一個樂觀，熱愛生活，飽經(jīng)風霜卻對命運沒有一句抱怨的老人，這就貌似矛盾，我們一起來回顧一下這位老人的一生。

本書開頭介紹了文章背景是主人公在年輕時“獲得了一份游手好閑說的職業(yè)，去相間收集民間歌謠”，在這期間結識了老人福貴，以第一人稱敘述方式，以福貴的視角講述了自己的一生，沒有第三人稱的任何評論，一生全由福貴自己講出，這就避免了任何他人主觀的感受，所以余華說“生活是屬于每個人自己的感受，不屬于任何別人的看法”，以我們今天的生活拿來和福貴比，福貴的一生是動蕩和苦難的，可身處其中的人卻只會和自己過往的人生歷程作比較，所以在福貴自己的眼里，他是享受過“好日子”的，是幸福過的，是即使時間讓他失去了一切，回想起來自己的人生，他還是充滿笑容的，充滿了幸福和歡樂。

福貴年輕時是地主家的少爺，娶妻生女之后仍舊吃喝嫖賭無一不做，嗜賭如命之后輸?shù)袅怂械募耶a(chǎn)后幡然醒悟，然而隨后不久父親去世，窮困潦倒中母親又生病，他在去城里請大夫的過程中被國民黨部隊抓了壯丁，幾年之后后被共產(chǎn)黨解放軍所俘虜，回到家鄉(xiāng)他才知道母親已經(jīng)過世，妻子家珍犢子撫養(yǎng)兒女長大，從前可愛伶俐女兒卻在這幾年當中的一次生病中燒成聾啞人。

本想好好踏實安分過日子，沒想到真正的人生浩劫才剛剛開始，家珍得了軟骨病無法繼續(xù)干重活兒；兒子有慶給縣長的老婆也就是學校的校長獻血，由于醫(yī)生只顧著救縣長的老婆而有慶被抽血過多而死；女兒鳳霞終于找到了一個疼愛自己的丈夫二喜，二喜又疼愛老婆，又孝順福貴和家珍，本來一家人的日子剛剛有了好轉，結果鳳霞在生兒子苦根之后馬上大出血而死；家珍在女兒死后不久也去世。剩下福貴，二喜和外孫苦根相依為命，沒想到二喜又在干活兒中因事故身亡，只剩下福貴和苦根兩個人，一次苦根生病后，二喜給苦根煮了很多豆子給苦根吃，沒想到等他干活回來卻發(fā)現(xiàn)孩子死了，苦根是因為豆子吃多了撐死的，從此只剩下福貴一人。福貴本以為自己也活不長了，誰知一過又過了許多年，苦根死后第二年福貴攢夠了買牛的錢，他買的牛是遇見的一頭很老的正要被殺的牛，福貴實在不忍心看到類似累活了一輩子的老牛被殺死吃掉，于是在眾人都覺得他有病的嘲笑中買了一頭和他一樣風燭殘年的老牛，從此和老牛相依為命，給老牛取名“福貴”，福貴幫老人福貴干活犁地，福貴累了的時候，老人福貴就讓他歇會兒，也不催促打罵，它說牛老了就像人老了一樣，就是要累了就歇一會兒，老人和老牛的一生仿佛很相似，都是干了一輩子的活兒，現(xiàn)在彼此相依為命。

福貴這一生送走了父母，兒子，女兒，妻子，女婿，外孫，最后孤獨地活著。

可是在福貴自己的整個敘述中，福貴的態(tài)度一直很平和，帶著笑容回顧這一生的一切往事，對于主人公愿意聽他敘述自己的一生感到十分開心，他對于自己一生的講述十分精彩，主人公說福貴是那種能夠看到自己過去模樣的人，他是那種能夠看到自己過去模樣的人，能夠準確地看到自己年輕時走路的姿態(tài)，甚至可以看到自己是如何衰老的，這和那些面對往事顯得木訥，對自己的經(jīng)歷缺乏熱情的老人是截然不同的，福貴是對自己的一生充滿熱情的，即使在大多數(shù)旁人眼里他的一生困苦到極致，然而那他是愿意回憶，很珍惜自己的一生的，主人公說福貴喜歡回想過去，喜歡講述自己，似乎這樣就可以一次一次地重度此生了。

我一直認為，對過去的每一次回憶，無論好的還是壞的，就是相當于重新過一遍當時的經(jīng)歷，而從福貴的講述過程中流露出的講述熱情和幸福感來看，他是幸福的，是沒有任何抱怨的，因為在他眼里，他有恨他不成才但依舊原諒他犯下的天大過錯的父母，他有包容他的一切錯誤，對他不離不棄，愛他依賴他的老婆，他有從小懂事，孝順的女兒，有善良優(yōu)秀年紀輕輕就懂得孝順父母，聽話的兒子，有對女兒和他們夫妻都很好的女婿，也有活了幾歲就夭折了的可愛的外孫。他的記憶里仿佛把苦難能夠忽略，讓他能夠有強烈記憶的都是里面存在的短暫卻又及其珍貴的親情，福貴貌似失去了一切，可是又確確實實地都擁有過這些人世間最美好的親情。

這位老人經(jīng)歷了一切困苦，但是沒有一句對命運的怨言，因為在心里的都是美好的回憶，所以他的一生他很樂意向別人講述，講起來充滿熱情，因此他的一生是幸福的，是我們無法用自己的相法去評價的，所以余華說福貴讓他相信：生活是屬于每個人自己的感受，不屬于任何別人的相法。福貴的經(jīng)歷講述出了絕望的不存在，“活著”就是一種狀態(tài)，活著不是一個因，也不是一個果，活著就是活著，不為任何其他事物而活。

時間給了福貴人世間最珍貴的一切情感，又將他們?nèi)繆Z走，余華在《活著》的日文版自序中提到兩首詩，表達了時間的殘酷，一首是賀知章的《回鄉(xiāng)偶書》：少校離家老大回，鄉(xiāng)音無改鬢毛衰。兒童相間不相識，笑問客從合出來。另一首是：去年今日此門中，人面桃花相映紅。人面不知何處去，桃花依舊笑春風。

寫到這相當于我自己又看了一遍這本書，從一開始看得很壓抑到現(xiàn)在覺得福貴是幸福的，因為幸福只屬于經(jīng)歷者自己的感受，跟別人無關。面對我們看來的如此苦難的一生，福貴卻依舊樂觀面對，感受幸福，因此幸福該是去忽略所有痛苦，而去加強那些即使短暫卻美好的回憶。

希望我們都是福貴，在漫長的人生中去記得一切美好的情感，為美好而活，所有的痛苦都只當成插曲，不為了任何活著之外的事情，只為好好活著竭盡全力。

活著讀后感 篇3

《活著》講述了農(nóng)村人福貴悲慘的人生遭遇。福貴本是闊少爺，可他卻嗜賭如命，最終敗光家業(yè)，一貧如洗，窮困潦倒。他的父親被活活氣死，母親也病重。福貴去求醫(yī)，卻被抓去當了壯丁。經(jīng)歷了戰(zhàn)場的九死一生，他終于回到故鄉(xiāng)。中年的福貴辛勤勞動，一心想找回溫暖的家。而命運卻很不公平，他的親人接連得病死去，死法都很不幸。最后福貴白發(fā)人送黑發(fā)人，只剩他和一頭老牛相依為命，但他也能夠更加灑脫、隨性地生活。

福貴的一生可謂跌宕起伏，青年時，他只顧享樂，荒淫無道，是敗家子的典型。中年時，他家道中落，父親、母親相繼故去。他終于頓悟，開始艱苦奮斗。晚年時，他在經(jīng)歷了親人全部死去的苦難之后，獨自一人與老牛生活，無所牽掛。他的一生，形象地展示了現(xiàn)代中國基層人民的變遷。各種災難降臨在他的頭上，他的經(jīng)歷使讀者感到同情。他在接踵而至的打擊中艱難地活著，他是位英雄。活著的意志，是他身上無法剝奪的東西。

人是為活著本身而活著，而不是為了活著以外的事或物而活著，活著！這兩字給予了人生簡短的總結，也給世人最大的勇氣，有些人生來知道自己為什么而活著，而有些人到死也不會領悟生存的真諦。

我認為，我要像楊絳先生在《一百歲感言》中寫的那樣：保持知足常樂的心態(tài)才是淬煉心智、凈化心靈的最佳途徑。一切快樂的享受都屬于精神，這種快樂把忍受變成享受，是精神對于物質(zhì)的勝利。我們曾如此渴望命運的波瀾，到最后才發(fā)現(xiàn)：人生最美妙的風景，竟是內(nèi)心的淡定與從容。我們曾如此期盼世界的認可，到最后才知道，世界是自己的，與他人毫無關系。世界上很多東西，生不帶來死不帶去，譬如活著，生活是一個人對自己經(jīng)歷的看法，而幸存往往是勞動者對別人經(jīng)歷的評論。我只是按照自己的意愿，真實清醒并發(fā)自內(nèi)心地去實現(xiàn)它的價值。

活著讀后感 篇4

想著活著很容易，想要活成自己喜歡的樣子，是非常不容易的。下面是風林網(wǎng)絡的小編為大家精心整理的“讀《活著》有感”，供大家閱讀！希望能夠幫助到大家！更多精彩內(nèi)容，請繼續(xù)關注風林網(wǎng)！

讀《活著》有感【一】

偶然，在往碼頭去的路上邂逅一家叫河床客棧，環(huán)顧里面有**、干草、光禿的荔枝樹及一排書架等，而店主在點著橘色的燈忘我品讀書籍，時而沉思時而放空，于是，冒昧的上去閑聊一二，店主甚是了解外國意識流及發(fā)展史，在談論中國文學推薦余華的作品、外國文學推薦卡夫卡的作品，說寫出最好的作品是將當代的時局發(fā)展或是政治現(xiàn)狀糅合到作品里，**的人在了解背景的情況下看書會更深入的觸碰，對我這種嗜書如癡的人來說也算是一個視野的開拓，因為要么“身體走在路上”，要么“靈魂走在路上”。巧合難以分辨是意識驅使還是早已天定，接二連三的朋友也是閑聊之余推薦余華的作品，于是在公司團委讀書漂流的平臺上選購了余華的作品集。

余華給自己在《活著》這本書寫的自序是：一位真正的作家永遠只為內(nèi)心寫作，只有內(nèi)心才會真實地告訴他，他的自私、他的高尚是多么突出。讓我引思的是，我認為寫東西是很隨心所欲的，但又是偏執(zhí)的，因為每個愛好寫作的都是折翼的，于是，他們在用尋找平衡。

了解到余華是在1960年出生，當時的年代應該是發(fā)生了很多的大事件，有著翻天覆地的改變，隨著這些改變苦難的是生存在1960年前后分水嶺的人，身邊也是有那個年代出生的老先生，他們因為歷史的深刻而記憶猶新，于是長征、大躍進、鋼鐵時代、*****、人民公社的都是隨手拈來，對現(xiàn)在二十出頭的我來說倒是新異的很，僅僅了解到這些就翻開這本書，一半是撐著留在血液里自我主人翁的意識，一半是他的自序更像是剖析自己的文字讓我迫不及待。

《活著》里的主人公叫福貴，他唱著：少年去游蕩，中年想掘藏，老年做和尚。福貴出生在一個男人尊稱他為“主人”的家庭。

福貴的女人家珍是城里大米生意老板的女兒。如果富人家給富人，他們就把錢堆起來。他聽他爹說：“從前，我們徐家的老祖宗不過是養(yǎng)了一只小雞，雞養(yǎng)大后變成了鵝，鵝養(yǎng)大了變成了羊，再把羊養(yǎng)大，羊就變成了牛。

我們徐家就是這樣發(fā)起來的?！痹诟ＹF不學無術、吃喝嫖賭時，小日本投降了，**進城收復失地，解放了，他被人挖坑往下跳，把家產(chǎn)輸光了。他娘說：

“上梁不正下梁歪”。他爹咝咝的說：“到了我手里，徐家的牛變成了羊，羊又變成了鵝，傳到你這里，鵝變成了雞，現(xiàn)在是連雞也沒啦。

”福貴的女兒鳳霞在家道敗落前六歲，至少還過了幾年好日子；兒子有慶在家道敗落后在肚子里隨著母親家珍接去老丈人家住到半歲，就回來受苦了；他爹也在這個時候蹲在糞缸上掉下來去世。于是福貴被迫向之前是債主現(xiàn)在是地主的賭場老板租了五畝地，看得見的時候都在田里，晚上，只要有月光，還是要下田，嘲笑自己笨鳥先飛，他還得笨鳥多飛，這樣，過了一段磕磕碰碰的日子。

活著讀后感 篇5

《活著》讀后感：活著，笑對苦難

他，賭博輸盡祖業(yè)，生活困苦不堪；他父母先后離世，后被抓去當壯丁；他，女兒生病驟變聾啞，兒子抽血卻被抽死；朋友自殺，女兒難產(chǎn)，妻子病死，女婿遇難，到最后外孫也因意外撐死掉了，只剩下一頭老牛在殘陽下陪他淡淡的笑嘆人生......

福貴一生的篇章是苦難的交響曲。在歲月的譜系中，命運充滿了悲傷的**。每當他為生命而沸騰，他的心總是不自覺地化作一縷煙，在生命的風雨中消散。然而，福貴默默地忍受、樂觀地面對災難的身影，在月光下不斷模糊，最終分散成千千萬萬個“福貴”的身影，隨著月光散布在中國大陸上。

這群身影，不知為何卻“像鳥抓住樹枝時那樣緊緊地抓住我的心”。

盡管失去了所有的親人和朋友，生活很悲慘，福貴依然樂觀地活著。這讓我認真地想：生活的目的是什么？

也許，正如作者所說，活著并不是為了活著而活著，人是為了自己而活著。活著，不因為沉舟在旁而拒絕千帆競渡，哪怕是病樹的前頭也有萬木爭春。

人活著總是要經(jīng)歷苦難的，或多或少。當苦難來臨時，我們應該做的不是被動逃避，盲目屈服，而是像福貴一樣休息，微笑著繼續(xù)前行，因為人活著就是要在成長之前經(jīng)歷和承受苦難。正如趙美萍所說，經(jīng)驗是財富，苦難是金礦，苦難是人生的大學。

只有承受痛苦，才能在我們突然回首的瞬間找到屬于自己的幸福。

就如忍過了寒冬，才可能看到山花爛漫；忍過了磨礪，才會有寶劍鋒芒畢露；忍過了破繭的痛，才有蝶兒翩翩飛。 且不說貝多芬、霍金和史鐵生等人如**敢地承受人生苦難的洗禮；就連路邊的小草，在路人的壓力下，仍堅強的活著，不為其他，就為了活著本身。因為活著本身就是最大的財富，只有活著才能有希望。

活著的目的，就在于經(jīng)歷過了苦難，早上起床時仍能對著鏡子發(fā)出感慨：我還活著！生活的意義在于生活本身，生活的力量在于痛苦的重量。

將災難的這杯苦酒一飲而盡吧，如同福貴老人一樣，把苦難當做你的老友，無論生活的苦難怎樣欺負你，渡盡劫波，一笑泯恩仇。只有當我們嘲笑災難時，我們才能譜寫一首生命悲劇世界的英雄贊歌。

福貴還活著，也只有福貴才能活著，他經(jīng)歷的苦難太多了，苦難的巨浪不斷的打擊著人生這葉扁舟，但是最終他都憑借著堅忍活了下來，因為他懂得熱愛生命，他知道活著，就是對苦難最有力的嘲笑，像海燕面對暴風雨的笑，這是強者的笑！

夜深，掩卷。喝一口新茶，它又長又澀又甜。也許這就是活著的滋味。

活著讀后感 篇6

九月的天總是有些涼意，站所周圍的花兒和楊槐樹的葉子也已經(jīng)開始泛黃了，國道兩邊的稻田里大叔大嬸們正在忙著收割稻子。因為離家遠，我下班休息的時間也很少回去，不免站所下邊的公路兩肩便成為了我平時散步的地方，看著田間的大叔大嬸們忙著田里的活兒，我也不禁回想了自己小時候和爸媽在田間干活的情景，一股思鄉(xiāng)的念頭正朝我襲來，我看著不遠處的田野呆住了，再次回神過來已有半小時了，自然散步也結束了。

我回到站所上，一般這種時候我都回來到書吧，這里比較寧靜，我可以看看書練練毛筆，雖然字很丑但我喜歡練字看書的這份寧靜，這樣能很快平復我心緒，這一次我選擇挑一本書看看，在兩排書柜面前我駐立了一會兒我選擇了這本名叫《活著》的書籍，選擇看它是因為覺得它有些熟悉好像在哪兒聽過，翻開序言我讀了起來。

《活著》作者余華他在此書中樹立的主人公名叫富貴，講述作者余華在負責收集民間歌謠時，在一棵大樹下傾聽一個叫富貴的老人講述他一生的經(jīng)歷，而作者余華著此書也是這個名叫富貴的老人所經(jīng)歷的一生。而不是大談道理，這更多的讀者有了更大的想象空間和個人思考總結。書里面主人公富貴的一生經(jīng)歷了家道中落從富家少爺變成窮小子，從豪宅大院到茅屋三兩間，父親受不了打擊離世、妻子被老丈人接走，妻子始終還是愛他離開富貴半年又回到了富貴的身邊還帶著剛滿月不久的兒子，本以為一家人窮點累點也不算什么，至少其樂融融，可好運視乎并不怎么眷顧富貴過了大半輩子的富態(tài)生活的母親身體還是被累垮了，富貴和妻子終是不忍母親遭受病魔的折磨，把家里僅有的一點積蓄讓富貴帶上去城里給母親請大夫治病，富貴做夢也沒想到自己剛到縣城就被國民黨抓了壯丁心系母親的病痛的富貴，幾次想逃都未能逃掉，這一抓就是兩年多，同被抓的壯丁們大多的都被打死了而富貴卻活了下來。

解放戰(zhàn)爭結束富貴回到了家中得與家人團聚可家已變樣，母親終是受不了病痛的折磨離開了人世，大女兒鳳霞也因高燒來不及醫(yī)治變成了啞巴，兒子有慶也有兩三歲了與富貴有了陌生感，本想著人回來了只要有勞力在，一家人日子總會過好的。上天總像是與富貴過不去，日子才過兩三年農(nóng)村搞合作者土地又被收回集體所有富貴一家人日子又過回了以前，妻子的身體漸漸拖垮了。好在女兒鳳霞長大了能幫助富貴分擔一些活，可接下來富貴又為兒子上學的事犯愁了，不得已富貴和妻子商量著把大女兒鳳霞送給城里人家，換來兒子上學的機會，富貴心想兩孩子不能都被貧窮困住，女兒送走沒多久，終是舍不下父母和弟弟又自己跑回來了富貴不認再送回去，說再苦再累也要養(yǎng)著女兒，好景不長兒子獻血就縣長夫人卻被醫(yī)院狠心的醫(yī)生抽干了血而死去了。這個噩耗給本已窮困潦倒的富貴家無疑是雪上加霜，妻子從此下不來床，富貴也白了大半頭發(fā)，時間總是無情的流逝富貴夫妻二人身體一天不如一天，眼瞅女兒也大了還沒個婆家，怕自己和妻子走后沒人照顧，決定托人給女兒找個婆家，女兒鳳霞福氣好遇見個好夫婿二喜給富貴家加翻新了草房又給風光的取了女兒，夫妻二人眼瞅女兒過上上了好日子，也漸漸的從兒子有慶去世的痛苦中緩和過來，日子過的很快，女兒鳳霞懷孕了富貴夫妻二人了壞了，好景不長，厄運在富貴身上不走，女兒鳳霞難產(chǎn)給二喜留下個兒子也去世了，就死在兒子去世的那家醫(yī)院，這對于富貴一家無疑是晴天霹靂，富貴本想瞞著妻子，不料沒過多久妻子終是得知女兒去世的消息，再加病魔纏身已久，不久妻子也離富貴而去。在這世上留給富貴的親人就只剩下外孫苦根和女婿二喜了，二喜為了照顧年幼的孩子每天在工地拼命的干活，不久二喜又被工地的水泥板給砸死了，這下富貴的親人就只剩下外孫苦根了。

本就貧窮的富貴又因年邁勞力有限，總是讓這個唯一的外孫吃不飽肚子，卻因愛孫心切煮了很多豆子給外孫苦根吃，小苦根總是吃不飽肚子，一次吃得太多給撐死了。這下富貴就只剩下他自己了，于是富貴想起答應給外孫苦根買牛的事，在外孫走后兩年，富貴總算是把買牛的錢給湊齊了心想自己一個人也沒啥用的死后有村里人收尸的，于是拿著錢上城里買牛，走到街上的富貴看見一頭正要被宰的老牛爬在地上流淚不禁想到了自己也是年不堪沒幾年活頭了，于是買下了老牛。從此余生和老牛相伴。

以上便是這個故事的大致內(nèi)容，作者以“活著”一詞為名闡述一個故事的發(fā)展全程，沒有什么豐富的感想?yún)s讓每個讀者有了更多的感想。作文富貴的一生經(jīng)歷了家道中落喪父、喪母、喪子、喪女、喪妻、喪胥、連最后的小外孫也離他而去，最后只能與老牛為伴度過余生，富貴的一生荊棘坎坷，可以說沒有任何幸福可言，有的只有悲與不幸，也可以說是當時的社會使然，讀了這本書之后我想我能與之共鳴大概是因為我小時候也吃了不少苦吧。猶記得那時我才六歲吧，我們家兩姐姐我是最小的，可能對于零零后來說，有兩姐姐是很幸福的事，幸福是相對的。生在農(nóng)村的我們對于本就貧窮的家庭，父母要養(yǎng)我們?nèi)⒚茫忠┪覀兩蠈W九幾年的經(jīng)濟是不富裕的，農(nóng)村人想找錢更是不容易，父母也沒什么文化，只知道下苦力家里只有父親一個人的土地所中的糧食根本就不夠吃，每頓的飯菜也沒什么油水，每頓都會吃很多不然就會餓的很快，那時就連五六歲的我也要吃三大碗米飯，大米是每年都接不上新米的，每年的上半年都是吃雜糧，記得那時候我不吃雜糧，整個人餓的只剩一推的骨頭，姐姐們總是心疼我這弟弟的，總是把最好的留給我。

這樣的日子我過到大約十歲，外邊的經(jīng)濟發(fā)展的很快，爸爸也能去外面干活掙錢了，媽媽在家?guī)е液蛢蓚€姐姐還要從村里田地多的人加租些田地來種，才能解決家里糧食不夠吃的問題。我和姐姐們每天放學回來都幫著媽媽在田野干農(nóng)活，就這樣我們的日子一天天的好起來。我想我能共鳴“活著”這部著作大概就是因為我也吃過一些生活中的苦，也餓過肚子吧！但相對于富貴的生活來說，我的生活不止比他幸運啦多少倍。這本書給我的啟迪是我們都應該給“活著”相應的尊重，幸運的我們應該珍惜“活著”的每一刻。

活著讀后感 篇7

活著2000字讀后感（一）

《活著》是一篇讀來讓人感到沉重的小說，那種翻開書頁的不忍，那種合上書本后的隱隱不快，我很想知道一個人需要怎樣的信念和意志力，才能支撐他在遭遇到一連串的打擊后還能頑強的活下去。家道中落的悲哀，失去雙親的痛楚，白發(fā)人送黑發(fā)人的打擊，終于的落單與那頭老牛，孤苦伶仃的日子里，回首曾經(jīng)，他需要多大的勇氣。以笑的方式哭，在死亡的伴隨下活著。福貴是生者的贊譽或是悲哀，之于他我更多的是同情卻又不得不為他的淡然而心生絲絲敬意他用平靜的面容掩飾著他內(nèi)心的波濤洶涌。他用他的一生告訴我：平淡是福，活著真好。

是呀活著真好，更何況是活在幸福當中。一直以來我都是個平凡的女孩，平凡的家世，平凡的樣貌，平凡的日子波瀾不驚，也曾幻想過不平凡，也曾希望自己的日子能過的轟轟烈烈，然而父母告訴我，平凡點好，平凡了就會淡然，就會寵辱不驚學會獨立學會堅強；老師說平凡好，平凡了就能一心一意的讀書，平凡了才能在一派浮躁中沉淀、成長；朋友亦說，平凡好平凡了就能每天都開心得沒心沒肺。平凡好嗎？我對著鏡子問那滿鏡的平凡，鏡子里的朦朧玻璃后的水銀說，平凡好，平凡自己成就了別人是一種幸福。

于是某天，在那窄窄的閣樓，我在散發(fā)微微霉氣的書架上尋覓的時候，那本薄薄的小書兀自闖入我的鏡片，泛黃的書頁，向我傾訴著它的不簡單，那個叫做余華的人，用一種近乎冰冷的筆調(diào)娓娓敘說一些其實正常卻也不正常的故事，福貴于是闖進了我的生活，情緒在那娓娓敘說的過程中起了漣漪，《活著》就是這樣，用一種滲透的表現(xiàn)手法完成的一次對生命意義的哲學追問?？v使余華不是一個擅于煽情的作家，然而與平常之處的發(fā)掘，那漫不經(jīng)心的筆觸卻直擊讀者的心靈。

人之處總是單純得像杯白開水，那時候的自己不知道什么是平凡什么是轟烈，那時的自己做任何事情都沒有強烈的目的，也許是一時的好奇也許是一時的氛圍讓自己有了瞬時的沖動。于是，那個時候的自己總與半途而廢相伴，也總會為了搭幾塊積木而拒絕吃飯這一切，全看興趣的大小。在現(xiàn)在看來小時候的行為是那么的脆弱，因為背后支撐這一行為的唯有興趣，全沒有什么崇高的信仰抑或理想。然而那個時候的自己也從不會迷茫不會對自己的生命感慨萬千，于是，那時的生命也是最有韌性的活著，僅僅是為了活著。

很多時候，遠離親人遠離朋友的日子里，感覺幸福一下子遠行，孤獨與寂寞，傷心與難過，許許多多的想法在夜深人靜的時候襲來，有過快樂的憂傷，也有憂傷的絕望，揚起的嘴角，是那么的倔強，沒有淚水沒有過多的話語，只有心痛。一個人的堅強，那種超負荷的難捱只有自己才能體會。然而所有的悲觀在遭遇到福貴時變得一文不值，所有的失落在遇上福貴時變成了有幸。我不是不快樂，而是還沒有適應快樂。所以如果有幸我要自己承擔安慰有時候捉襟見肘，自己不堅強也要打著堅強，還沒有衣不蔽體食不果腹，我沒有資格難過，我還可以把快樂寫得源遠流長。

好好享受每一天的點滴，好好活著，為了自己也為了關心自己的人，為了這更長更遠的明天好好活著。

活著2000字讀后感（二）

《活著》講述的卻是關于一個個關于死亡的事情。它在一個廣闊的歷史背景下展開敘述，但有意地淡化了社會政治背景，而更主要的是把它當作孕育苦難的生存環(huán)境，一個磨練人性的煉爐。如果沒有這條不可否認的環(huán)境線索，人物和事件就像照相館里拍一寸照，換來換去都是一抹色單調(diào)的背襯。主人公福貴的一生就掙扎在這樣一個煉爐中，他經(jīng)歷了從大富大貴到一貧如洗的物質(zhì)生活的巨大變遷，經(jīng)歷了多次運動給他帶來的震蕩與困窘，目睹身邊的親人一個個離他而逝。

許多評論家認為，《活著》是余華創(chuàng)作的一個分水嶺，是作者在自己進行先鋒性文本創(chuàng)新無門的時候，尋求出來的一條新路。然而作者自己似乎都還沒有準備好如何走下去，這從作品的前半部分流露出來的很大的隨意性就可以體現(xiàn)。任何讀者都會覺得小說開頭更像是孩子信手的涂鴉我比現(xiàn)在年輕十歲的時候，獲得了一個游手好閑的職業(yè)，去鄉(xiāng)間收集民間歌謠。那一年的整個夏天，我如同一只亂飛的麻雀，游蕩在知了和陽光充斥的村舍田野這位老人后來和我一起坐在了那棵茂盛的樹下，在那個充滿陽光的下午，他向我講述了自己。這是一篇在隨意中完成的小說，與同時代的蘇童、莫言風格類似。

就像作者在小說前言中所說，人是為或者本身而活著的，而不是為活著之外的任何事物所活著，同時，余華也不是一個鐘情煽情的作家，因此他在創(chuàng)作中也用用一種近乎冰冷的筆調(diào)娓娓敘說一些其實并不正常的故事，為了敘述而敘述，毫無矯揉造作之態(tài)。而所有的情緒就是在這種娓娓敘說的過程中中悄悄侵入讀者的閱讀。這樣說來，《活著》以一種滲入人心的表現(xiàn)手法完成了一次對生命意義的哲學追問。

小說主人公福貴過往的一生是痛苦的，然而，他淡然地講述了他無法想象的經(jīng)歷。福貴以死去親人的名字稱呼老牛，把對親人的思念和感情寄托到了老牛身上，而老牛似親人般給予了福貴繼續(xù)活著的希望。福貴與親人之間本能、樸素、溫暖的親情不僅沒有消失，而且在苦難的折磨下不斷得到充實和升華，并成為福貴坦然直面人生變故的精神支柱。如果有一天老牛死去，福貴活著的希望依然不會破滅，他還要為自己而活著，而且會好好地活著。因此，在小說的末尾，福貴鄭重其事地對他自己的后事做出妥善安排：他在枕頭下放上十元錢，以便發(fā)現(xiàn)尸體的人能夠好好安葬他。善待自己也是慰藉親人的一種方式。

我知道黃昏正在轉瞬即逝，黑夜從天而降了。我看到廣闊的土地袒露著結實的胸膛，那是召喚的姿態(tài)，就像女人召喚著她們的兒女，土地召喚著黑夜來臨。這是小說的最后一句。生命中其實是沒有幸?；蛘卟恍腋５?，生命僅僅只是一種存在，它和其他萬物一樣并無任何意義。對命運最有力的反抗，是對生命的召喚。不管是為了崇高轟轟烈烈地死，還是不為任何卑微堅韌地活著，都是一種生命的尊嚴。

活著2000字讀后感（三）

用了兩天的時間看完了《活著》，感覺真的是本不錯的書，卻很難從里面準確的汲取出作者真正想要表達的思想?？吹倪^程一直很平靜，聽福貴講著他一生的經(jīng)歷。隨著他命運的不斷輾轉，對這個人的愛恨也是一直發(fā)生著變化。起初，福貴是一個每天只知道吃喝嫖賭的紈绔子弟，不過，剛開始也只是以事不關己的心態(tài)看待他的一切行為，直到，他竟然打了為他懷了孩子的家珍，才開始憤恨。

家珍是個善良的女人，一輩子跟了福貴，算是沒想到一天的福氣，不過，卻在這樣磨難的一生找到了自己的幸福。后來的福貴，對她還是不錯的，每天背著她出去散心，這也是一個女人一輩子的幸福了吧，值了。對她，我一直抱著一種崇敬和心疼的態(tài)度。

鳳霞倒是沒什么感覺，覺得她的一生挺好，雖然耳朵聾了，嫁的是個偏頭，但是，偏頭女婿對她真的是沒得說，算下來，她也比那個時代的其他女人幸福了些吧，起碼比她媽強。

有慶是讓我最震撼的一個男孩，他對羊的那份心疼，讓我想起了小時候自己養(yǎng)的那兩個小羊，那天媽說要把它們賣了，我蹲在羊圈看著它們心疼老半天呢。

有慶的死是讓我看這篇文章心情最暴躁的時候，特別是醫(yī)生的麻木，讓我突然就有種想殺人的沖動了，別說福貴，就我一個女生都看不下去了，活活的一個孩子就突然這么沒了，是誰誰受得了啊。要是誰的親人被這么不明不白的折騰死了，誰如果沒有想把那抽血的護士和醫(yī)生給整死的沖動，那他肯定不正常。太滅絕人性了！??！

那個年代是個怎樣的年代，具體的我摸不清楚，只是很慶幸自己能出生在那個年代之后，少經(jīng)歷了那么多世態(tài)炎涼、生離死別。在我感慨現(xiàn)在生活的種種不好時，讀了這篇文章，我就開始逐漸感覺平衡了，比起他們，我已經(jīng)很幸福了。

那么多人都去了，留下了福貴。也許活到最后的并不一定是幸福和快樂的，但是，活著，起碼還能感覺到哪怕不幸福和不快樂。

只剩下福貴了，就剩下他一個人孤苦伶仃，連苦根也去了，可是福貴沒有放棄生活，這點我很佩服他，他仍然堅持活著

看完這篇文章，最大的感慨就是人，不管遇到什么事情，在任何時候，都要堅強的面對人生！

活著讀后感 篇8

智慧，是一個聰明勇敢的象征。用智慧開拓未來，在黑暗之中擁有智慧的人知道：不管再黑，自已的心靈永遠是黑暗中最明亮的那盞燈。文中的主人公――魯濱孫，就是一個擁有智慧的人。

當魯濱孫在被沖到荒島上時，他面臨著沒有房屋的危險，但她沒有驚慌，沒有放棄，而是用自已的智慧做成了房屋。

當魯濱孫在面臨著沒有食物時，他用自已的智慧種出了食物，烤出了面包。

魯濱孫用自已的智慧把面包烤出來了，把罐子造出來了，把荒島開辟了。這難道不是他的智慧嗎？這讓我想到了現(xiàn)在的我們，我們遇到了困難時，真的都會用自已的智慧與勇敢解決嗎？想想我以前學游泳時嗆了幾口水，就不想再去游泳了，我現(xiàn)在知道我應該學魯濱孫的勇敢。魯濱孫用自已的勇敢戰(zhàn)勝了絕境中的一切，這也不是我們不曾有的。

是??！佩恩說過:“沒有播種，何來收獲；沒有辛苦，何來成功；沒有磨難，何來榮耀；沒有挫折，何來輝煌?！痹诳此坪翢o希望的絕境中，只要我們擁有智慧，夠勇敢，夠執(zhí)著，就可能迎來我們的輝煌。

同學們，主我們用智慧開拓未來吧！

活著讀后感 篇9

人終究要踏上死亡的道路，因此死是一件不必急于求成的事，死是一個必然會降臨的節(jié)日。---題記

一次偶然的機會，我讀了余華的《活著》，書中講述了一位叫福貴的富家少爺，先是把家產(chǎn)賭光淪為一無所有的窮人，父親氣恨而亡;接著他不幸被國民黨捉去當壯丁歷經(jīng)死難而幸免于世，但母親卻因病去世;再接著兒子有慶被抽血至干而死，女兒鳳霞產(chǎn)后的敗血癥而亡，妻子家珍得軟骨病最終病死;繼而女婿二喜工傷而亡，外孫子苦根因吃豆子被撐死了;最后，只剩下老了的福貴和一頭牛的故事。這個故事跨越了從國民黨到毛澤東的時期。講述了眼淚的寬廣和豐富。

讀了這個平凡的故事，我明白了沒有絕望。

余華在序中這么寫，“活著”在我們中國的語言里充滿了力量，它的力量不是來自于喊叫，也不是來自于進攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責任，去忍受現(xiàn)實給予我們的幸福和苦難，無聊和平庸。

我喜歡和老年人交談，因為和他們交談總是讓我更多地思考生活。已到暮年的他們，不是痛苦地與這個世界說再見，惶恐著死亡的到來，亦不是在生活的磨練中留下哀愁的容顏，抱怨著不公的昨天。我看到的是，歲月的心在塵封中洗滌著鉛，潔白而純凈。

游覽過萬千世界，經(jīng)歷過生命的傾盆暴雨，凝聚而成的卻是生命的一泓清水，給似水流年增添了柔和，讓生命在落葉中安享靜美。在靜謐的歲月里，他們不再問花開了多少，只問自己是否能平和地微笑。

《活著》里面有一句話非常棒，“人是為了活著本身而活著的，而不是為了活著之外的任何事物而活著”。生命只有一條，失去了就真的沒有了，這是無價的，是用金錢也買不了的。人生無常，聚散離合。

在每一個離別的十字路口，我們只能看到一個接一個的背影，重疊的纏綿中充滿了無盡的祝福。在生命與靈魂融合的那一刻，凝聚的是美與幸福，在這一刻迸發(fā)出來的光芒，值得永遠等待和珍惜。

老者的心靈都如同流水經(jīng)過的鵝卵石，晶瑩透亮。年少的我們又怎能吸收全部的光芒?只因為，蕓蕓眾生，不免沾點人間煙火，不經(jīng)歷時事滄桑的磨練又怎能得到真正的修煉，讓淡然演繹一生呢?

但是，這份淡然的人生態(tài)度卻多多少少給予了我一份前行的從容。正如一位哲學家所說，事實上，生活不過是虛驚一場。暮色中發(fā)現(xiàn)原來那么多隨風而逝的往事已成為歲月流逝的流水，越來越痛似乎是風的記憶，輕描淡寫。

我開始學著扭轉年輕人禿頂背后的寧靜，輕輕地敲打歲月的皺紋。我只希望在生活的場景中，我依然可以選擇積極樂觀的自己，讓我的心像一面鏡子，悠然前行。

生命本就是一場旖旎多姿的單程旅行，其魅力正在于它的單程，在于它的有去無回。既如此，我們就當心神清明，盛裝華服地踏上這程生命的幸福之旅，享受生命的奢華。在似水年華中譜就生命的華美樂章。

人生還有很長的路要走，人生要一路歌唱，一路向前?；钪?，比什么都重要。活著，真幸運。

讀高三暑假的感覺對你有幫助嗎？讓我們一起迎接美麗的暑假生活！?。?/p>

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兒歌讀后感(集合九篇)

歡迎來到本篇文章幼兒教師教育網(wǎng)今天為您整理的是“兒歌讀后感”。我們讀過的書，終將會成為我們的氣質(zhì)和風骨，讀后感書名是一部讓人無法忘懷的優(yōu)秀作品，它是由著名的{作者人名}編寫的。細細的品讀完名著之后，收獲到的知識就可以寫成一篇讀后感。請將本文保存以方便針對性的參考！

兒歌讀后感 篇1

愛，一個溫馨的字眼，她能給人力量。一個11歲的小女孩，要憑借自己的努力，實現(xiàn)她的一個夢寐以求的心愿：替雙腿殘疾的媽媽買一個輪椅，這個心愿里包含小女孩對媽媽多么深深的愛啊，她就是電影《小小心愿》中的李小媛，她對媽媽的愛深深地感動了我。

這部電影的主人公李小媛，她的媽媽是一個殘疾人，腿腳不能活動。李小媛為了讓媽媽看到外面的世界，想給媽媽買一個輪椅。于是，她就撿易拉罐、礦泉水瓶子賣錢，還在暑假里開了一個要收學費的“小蝸牛畫屋”，專門教小朋友們畫畫……想憑自己的能力實現(xiàn)這個愿望。她和我同齡，卻做了許多我們同齡的孩子不會做也不肯做的事，這是多么的大孝心啊，隨著情節(jié)，我的眼淚一次又一次充盈了眼眶，奪眶而出。最讓我感動的是當媽媽發(fā)現(xiàn)小媛的口袋里有許多錢，便追問錢是從何而來，小媛沒有回答，惹惱了媽媽，便打了小媛，小媛沒辦法打開書包給媽媽看，當媽媽看到書包里的廢品，聽著小媛哭著告訴媽媽那錢都是撿廢品賣的，攢的錢只想給你媽媽買輪椅，沒想干什么……媽媽摟著小媛哭了。

這時候，我也想到了自己，盡管我家也不是很寬裕，但是是我特別依賴爸爸媽媽，他們?yōu)槲易隽四敲炊?，那么疼愛我，我多么幸福啊?？晌覟榘职謰寢屪鲞^什么呢？以后我從小事做起，幫著媽媽整理房間、幫著洗菜，不會的學著做，要做好自己的事，學習李小媛做一個自強，自立，有責任心，有愛心的孩子。

兒歌讀后感 篇2

三、得到了人民群眾的歡迎和支持

整個晚會節(jié)目豐富，形式多樣，座無虛席，空前隆重。每一場精彩的演出都贏得了觀眾的掌聲。眾所周知，中國是一個有兩千多年封建歷史的國家。早婚早育、多子多福、重男輕女、世系傳承等古老的生育觀念，對人們的婚育行為產(chǎn)生了深刻的影響。本次兒歌童謠唱計生文化建設較好地促進廣大育齡群眾樹立科學、文明、進步的婚育觀念，自覺實行計劃生育、晚婚晚育、少生優(yōu)生，由“要我實行計劃生育”變?yōu)椤拔乙獙嵭杏媱澤?；人們追求的不再是多生、生男孩，而是“生男生女都一樣，女兒也是傳后人”?/p>

這種計劃生育宣傳教育方式受到了全縣人民的歡迎和支持，對促進經(jīng)濟發(fā)展和人民生活水平的提高、人口素質(zhì)的提高和人的全面發(fā)展發(fā)揮了重要作用。特別是有趣的兒童計劃生育謎語大賽活動，將平臺推向高潮，更好地弘揚了新的生育文化，為全社會重視生育文化建設營造了良好氛圍。

金秋十月，丹桂飄香。展望未來，計劃生育給我們帶來的是“國家富強，人民幸?！保嘈沤窈笪覀冐S順縣的人口計生工作將在不斷的探索、拼搏中取得成果，一定會譜寫出新華章。

2011年10月16日

兒歌讀后感 篇3

江從鎬《湖南通志》、《湖南地方志》、《安?？h志》均載有一首《黃花魚兒歌》：“年年四月菜花黃，黃花魚兒朝宋王?；ㄩ_魚兒來，花謝魚兒去；只道朝宋王，誰知朝宋玉？

”署名作者為“六朝·無名氏”?！盁o名氏”者，說明這首民歌從創(chuàng)作到流傳過程中，經(jīng)過許多無名氏的修改潤色，是流傳地域內(nèi)勞動人民的集體創(chuàng)作。這首民歌在宋玉城一帶很流行。作者是臨澧市宋玉城的勞動人民。

這首民歌體現(xiàn)了勞動人民的智慧。它不是一般的口頭傳說，而是生動的描寫。雖然這首民歌只有三十四個字，但它描繪了三個截然不同的形象：一是春天盛開的金黃油菜花形象；一是金波滾滾，雌雄魚為了繁殖而互相追逐的場景；一幅圖畫暗示著宋玉死后，他的學生和臨澧人成群結隊地來到宋玉墓前祭拜宋玉的社會生活。

在表現(xiàn)手法上采用頂真，襯托手法。文章開頭兩句“朝宋王”，頂接具體的“朝宋王”的時節(jié)，環(huán)環(huán)相扣，引人入勝，給人以結構嚴整的感覺。最后兩句用“只道、誰知”轉折不定的方式非常鮮明地凸顯出民歌的主旨。

在字句上，開頭兩個七字句，后面四個五字句，整齊劃一而又有變化。

一、二句用“江洋”韻，后四句用“魚須”韻，讀起來抑揚頓挫，朗朗上口?！爸袊鴼v來只是地主有文化，農(nóng)民沒有文化……中國有百分之九十未受文化教育的人民，這個里面最大多數(shù)是農(nóng)民。”（毛澤東《湖南農(nóng)**動考察報告》），可是卻創(chuàng)作了這樣富于文學色彩的詩歌；而且目的非常明確：

就是他們年年朝拜宋玉墓，發(fā)現(xiàn)“玉”、“王”字難于分辨，從他們“只道朝宋王，誰知朝宋玉”的切身體會中怕后人誤認為是“宋王墓”，集中眾人的智慧，創(chuàng)作了這首民歌，告訴后人不是宋王，而是宋玉，充分體現(xiàn)了宋玉與臨澧人民魚水相諧的關系，水**融的情緣。

這首《黃花魚兒歌》不僅在文學上有很高的欣賞價值，而且在學術上也有不可忽略的史學價值。許多學者得出的結論是，宋玉的墓葬是浴溪河。但仍有人認為“此墓系出后人附會”，再以上世紀八十年代湖南省考古專家認定這個墓“根本不是墓，而是一個自然土堆”徹底予以否定，最后完全肯定了湖北宜城市的宋玉墓。

（吳廣平《宋玉研究》）針對這種情況，冀凡先生指出：“宋玉墓作為一個客觀實體的存在，已歷二千多年風云變幻，決不是任何人的三言兩語否定得了的。”所以他幾次呼吁：

“專家之言，即否定不了歷史，也改不了歷史。”冀凡先生這個觀點是有針對性的，的的確確在宋玉研究中有些專家，想“否定歷史，改變歷史”。中國科學院地理學會副秘書何書金先生在《宋玉辭賦與臨澧的關系》中指出：

“有專家所有論斷都來自一個前提，‘宋玉是宜城人，歷史文獻是言之鑿鑿，不容置疑的?！驗槿绱?，他在判斷宋玉遺跡時，有一個強烈的凡宜城則真，外地則偽的傾向?！北緛?，對于“籍貫”的解釋，中國最有權威的專家中國科學院語言研究所定義為“家庭久居或個人出生的地方”。

宋玉個人出生的地方許多專家論證宋玉出生地河南商丘，而有人說“當代專家說宋玉是宜城人，宜城是宋玉故里”，根據(jù)是宜城有宋玉宅。為了改變歷史，有人舉唐林寶《元和姓篡》卷八：“宋，子姓，殷王帝乙長子微子啟，周武王封之于宋，傳國三十六世，至君偃為楚所滅，子孫以國為氏。

楚有宋義、宋昌?！边@段文章與許多論述宋玉家世的文章一字不差，只是舉例時，一般都是“楚有宋玉、宋義、宋昌?！倍@里未提“宋玉”，因而得出結論：

“說明唐人不認為宋玉是周代宋國之王室后裔，甚或認為宋玉姓宋與微子所封之宋國無關，唐以后的宋代才有宋玉，以國為氏的說法?！本褪菫榱朔穸ㄋ斡癫皇浅錾诤幽仙糖?，而是出生在湖北宜城。而個人出生的地方、故鄉(xiāng)、老家才稱為“故里”。

宋玉不是出生在“宜城”。至于“家庭久居地”《辭源》解釋為：“它省人于寄居地有墳、廬（房宅），已逾二十年者，準其入籍曰寄籍。

”宋玉在出生地生活了八年，一般的說法活了七十六歲，在臨澧生活了少則四十七年，多則四十九年，而在湖北最多不到二十年，現(xiàn)在湖北還有四個地方爭著有宋玉故里，宜城怎么也算不了“宋玉久居地”。于是，有專家為了否定臨澧是宋玉久居之地，他們一方面說“云夢澤的范圍與湖南臨澧沒有什么關系”，一方面說宋玉在臨澧生活的時間，“只是其臨終前二至四年而已?！敝劣凇皦灐?，有人引證晉習鑿齒《襄陽耆舊記》“宋玉者，楚之鄢人也。

故宜城有宋玉冢（墳），”而且是“言之鑿鑿的歷史獻，記載宋玉是宜城人?！绷曡忼X說宋玉是宜城人，沒有舉任何歷史文獻，就是憑宋玉冢（墳），而《黃花魚兒歌》已經(jīng)足以證明宋玉墳在臨澧浴溪河畔。至于廬（房宅），臨澧宋玉城是宋玉“個人”的住宅。

“光緒”《湖南通志》記述得清清楚楚，有人卻斷章取義，說“玉（宋玉）辭客，所居不應名城。”“宋玉城只是后人附會。”其實后面說得清清楚楚，“或者古有此城，玉嘗居之，故后人以名”，說明后人為了紀念宋玉，名之為“宋玉城”。

至于宜城是否有廬（房宅），幾個專家都講了“宋玉宅”，并把它作為故里。其實“宅”指“住宅”，有人解釋為“故宅”，又稱“故居”，指“曾經(jīng)居住的地方”?！八斡裾痹诤翁?？

幾個專家看法也不一致。另外唐朝時一部份外地人和一部分在外地作官的本地人，因仰慕宋玉人品文品，前來臨澧祭拜先賢，題詩抒懷，臨澧將這些詩歌編成了《白雪初唱集》。唐代版的《白雪初唱集》雖已失傳，但收載在同治《安?？h志·藝文卷》中的部分作品得以保存，我們從中選擇了三十八首，以證明宋玉是臨澧人是眾多有識之士的共識。

吳廣平先生認為徐學謨、王世貞、方尚贇、顏鯨、鄭家禹、程大中六人的《宋玉墓》，趙宏思的《題宋玉墓》、方策《修宋墓垣》三首、陳夔生的《修宋玉墓垣》總共十一首是“憑吊宜城宋玉墓的詩卷?！鄙踔镣茢嗯R澧不存在真正的宋玉墓。（《宋玉研究》）。

陳子成先生從十一首中選擇了徐學謨、王世貞兩首《宋玉墓》徐夔生《修宋玉墓垣》又說出自《宜城縣志·藝文志》，以此“佐證宋玉是宜城人”，讀了《黃花魚兒歌》，歷史的真象應該是一目了然了。

在1700多年前，“沒有文化”的勞動人民群策群力，殫思極慮創(chuàng)作了生動形象、感情深厚、反映歷史真實的《黃花魚兒歌》，而今天有人企圖“否定歷史，改變歷史”。所有有正義感的人都能無動于衷嗎？

兒歌讀后感 篇4

優(yōu)秀兒歌讀后感：《蜘蛛是個小作家》

如果說冷艷景是少兒歌曲創(chuàng)作的新手，那么她就是一位有少兒歌曲創(chuàng)作天賦的年輕教師。由于職業(yè)的特殊，她主動與深入熟悉兒童的行為與心理環(huán)境，近期寫出大量生動作品，表現(xiàn)了兒歌載體的生活童趣。2018年第41期《兒童詩歌》的“優(yōu)秀兒歌選”欄目上，她寫的一首《蜘蛛是個小作家》能夠贏得很多人的熱愛關注，這是一件不容易的事。

《蜘蛛是個小作家》是一篇寫“蜘蛛”題材的兒歌，用“蒼蠅”作陪襯，寫得生動細致，形象可愛，既把生活中常見的事物表現(xiàn)了出來，又能別出新裁地把“蒼蠅”投網(wǎng)之舉，突破了傳統(tǒng)，真是厲害。

這首兒歌的全文如下：

蜘蛛是個小作家，拉出絲線寫童話。

蒼蠅讀得入了迷，趴在上面不回家。

這篇兒歌的開首，以輕描淡寫的的方式，敘述了“蜘蛛”是如何成為一名“小作家”的：“蜘蛛是個小作家，拉出絲線寫童話”，在這里，特別喜歡“小作家”一詞，有著親和、文雅、安靜的形象。接著，“蜘蛛”的動作是“拉出絲線”，很美，這是可以歸類為“紡織”的一種勞動，暗喻了對女人勞動神態(tài)的美化，“拉出絲線”的紡織勞動是“寫童話”的方式，又是制造童話的過程。

這里的比喻自然、得體、暗示性，升華了生活細節(jié)中的美的內(nèi)涵。

前面兩句寫“蜘蛛”，后面兩句就寫到“蒼蠅”了。用“蒼蠅”來陪襯“蜘蛛”的美，這是一種非常大膽的藝術表現(xiàn)手法。“蒼蠅讀得入了迷，趴在上面不回家”，這里謳歌社會正義力量的勝利，蒼蠅被粘住，就好像壞人被擒，讓大家拍手稱快，用比較詼諧、風趣的方式去表達壞人被擒的狼狽，表現(xiàn)正義力量勝利歡慶的激動心情，讓讀者讀得忍俊不禁。

“蜘蛛”和“蒼蠅”是一對敵手，在藝術表現(xiàn)上，卻能巧妙地化腐朽為神奇。兒歌童趣就是要找到生活中的健康、褒貶有度的事物元素、有助于謳歌正直、鞭撻丑惡的內(nèi)心善愛的抒發(fā)，冷艷景老師的《蜘蛛是個小作家》便是一個非常不錯的范例。

兒歌讀后感 篇5

《寶寶巴士兒歌觀后感》

近年來，隨著互聯(lián)網(wǎng)和智能設備的飛速發(fā)展，孩子們對傳統(tǒng)兒歌的接觸方式也發(fā)生了巨大的變化。而《寶寶巴士》這款集娛樂、教育于一體的兒童APP，以其豐富多樣的兒歌內(nèi)容，極大地滿足了現(xiàn)代孩子對音樂的需求。本文將就《寶寶巴士兒歌》進行觀后感的詳細闡述。

首先，我觀看了《寶寶巴士兒歌》中的經(jīng)典童謠合輯。這一合輯收錄了許多耳熟能詳?shù)膬焊?，比如《小星星》、《捉泥鰍》等。通過視頻的方式演繹，兒歌的形象化表現(xiàn)讓孩子們更容易理解和學習。每首兒歌的旋律都極其動聽，而且配合著精美的畫面，充分激發(fā)了孩子們對音樂的興趣。此外，每首兒歌都加入了豐富的互動元素，比如唱起來時可以點擊屏幕上的樂器，讓孩子們在歡樂中學習，加深對音樂的感知能力。

其次，我還觀看了《寶寶巴士兒歌》中的古典音樂系列。這一系列介紹了一些著名音樂作品，如貝多芬的《命運交響曲》、莫扎特的《小夜曲》等。通過音樂的欣賞，讓孩子們感受到不同音樂風格的差異，培養(yǎng)了他們的音樂鑒賞能力。同時，視頻中還有繪本的形式呈現(xiàn)，給孩子們提供了視覺上的享受。而且視頻中還配有相關故事，讓孩子們更好地了解作曲家們的背景故事和音樂創(chuàng)作過程，進一步開拓了他們的學習視野。

此外，我還觀看了《寶寶巴士兒歌》中的國學啟蒙系列。這一系列著重介紹了中國傳統(tǒng)文化的兒歌，如《拔蘿卜》、《楊柳青青》等。通過這些兒歌，孩子們能夠感受到中華文化的獨特魅力，了解中國古代的風俗習慣。視頻中不僅有兒歌的演唱，還展示了相關的傳統(tǒng)手工藝制作過程，讓孩子們在音樂中感受到傳統(tǒng)文化的魅力。

《寶寶巴士兒歌》不僅僅是一款兒童APP，更是一座孩子們音樂啟蒙的樂園。通過生動、形象的表現(xiàn)方式，它為孩子們創(chuàng)造了一個愉快、積極的學習氛圍。每個視頻都以卡通形式展現(xiàn)，畫面色彩明亮，動態(tài)多樣，讓孩子們樂在其中。同時，內(nèi)容創(chuàng)意豐富，兒歌主題多樣化，滿足了孩子們對音樂不同層次的需求。在互動環(huán)節(jié)中，孩子們可以點擊屏幕上的圖標，進行游戲、制作手工等，增加了學習的趣味性和參與感。

綜上所述，《寶寶巴士兒歌》給我留下了深刻的觀后感。它通過多樣的兒歌形式，豐富了孩子們對音樂的理解和學習。而且它不僅僅是兒歌的演唱，還涉及到國學、古典音樂等方面的內(nèi)容，提升了孩子們的文化素養(yǎng)。這樣的學習方式不但寓教于樂，還能夠培養(yǎng)孩子們的音樂和審美能力。希望《寶寶巴士兒歌》能繼續(xù)保持創(chuàng)新，為孩子們帶去更多的歡樂和啟迪。

兒歌讀后感 篇6

：但愿孩子的成長道路上多遇到一些尊重孩子理想、擁有仁愛之心的老師。下面我們一起看看這篇《小小升旗手觀后感》。

今天和孩子們共同觀看了《小小升旗手》這部電影，這是一部不僅適合兒童，更適合老師和家長觀看的電影。

影片中五年級二班的同學們分為兩派：一派是以班長劉丹為代表的老師眼中擅長學習的好學生，另一派是以調(diào)皮鬼宋小貝為頭目的“三劍客”，三人除了愛好足球之外，就是擅長在班級搗亂，是讓老師頭疼的孩子。

五(2)班的班主任老師又被更換了，是被“三劍客”氣跑的，這已經(jīng)是第二次任課老師被氣跑了。新來的班主任丁香老師年輕、漂亮，最為關鍵是的，她是被“三劍客”中的胖墩譽為“喜歡足球的美女老師”。第一節(jié)課上，小貝為了給丁老師一個下馬威，就足球方面的知識向丁老師發(fā)難提問，老師一一作答，回答精彩，“三劍客”徹底被丁香老師全面的知識所折服。

小貝除了崇拜貝克漢姆、愛好足球外，還有一個夢想，就是當學校的升旗手，學校規(guī)定升旗手必須由班長擔任。此后，小貝就為做一名班長而努力，當愿望達成之后，有了責任感的小貝同學又為“做一名好班長”努力著、改變著自己。期間不惜得罪自己最要好的“三劍客”中間的成員。當然這中間少不了班主任老師的耐心和信任、與家長不停的溝通，更有在受到多次質(zhì)疑情況下的無條件相信。

正在為孩子的巨大的轉變欣喜的時候，不和諧的一幕出現(xiàn)了，丁香老師要外出學習三天時間，課由另外一名語文老師替代。上課期間，因為鏡子問題，老師武斷的認定是小貝在班里搗亂，于是大發(fā)雷霆：“宋小貝，班上只要有你在，永遠都是年級最差班”。

小貝被代課老師趕出了教室，書包猶如千斤巨石壓的他喘不過氣來，他回想自己當班長的這些日子：為了遵守紀律，克服心魔的自我約束;為了與劉丹和好，主動前去道歉;為了管理好班級，得罪了自己好友;現(xiàn)在，自己就要變成好學生了，但是在丁香老師外出的時刻，偏偏遇到讓自己百口莫辯的老師，而自己也真的不愿意像曾經(jīng)老師眼中的混世魔王那樣與老師爭吵。一幕幕委屈，在腦中閃現(xiàn);那句“班上只要有你在，永遠都說年級最差班”如同一個魔咒在小貝耳邊不斷的重復、不斷的重復。

小貝來到曾經(jīng)“三劍客”一起玩耍的沙堆上，用盡力氣埋葬了自己的書包，然后躺在沙堆上痛哭流涕。此時，貝克漢姆的夢想是那么可笑;升旗手的夢想是那么可笑;這段時間的自律與隱忍更顯得愚不可及，因為老師眼中的壞孩子是永遠的壞孩子。今天，讓這所有可笑的夢想與讓人貽笑大方的努力都連同書包一起埋葬吧!

就這樣，夢想連同書包一起埋葬在沙堆下，這個男孩子就這樣無依無靠、孤獨無助的躺在沙堆上面毫不掩飾的哭泣。所幸，沙堆承受不了夢想的高遠，那個耐心、細心的丁香老師學習回來了，和小貝外公、班里同學一起找到了他。雖然“小貝，我們等你回來”那句話包含了同學們太多的抱歉、承載了外公太多的期許、容納了丁香老師太多的關愛。但，雖然被啟用的書包卻永遠埋在我的心里，男孩絕望痛哭的那一幕也不止一次痛在我的心底。

有些傷害，一次也多。

公眾號：3度夢想

本文為原創(chuàng)文章，版權歸作者所有，未經(jīng)授權不得轉載!——

兒歌讀后感 篇7

作者：劉昱成

朱熹說：“讀書之樂樂陶陶，起并明月霜天高?！苯裉煳遗跗稹蹲x讀童謠和兒歌》這本書認真閱讀。它一共有四部，而我看了第一部和第三部。

第一部說了爬燈臺的小老鼠、數(shù)數(shù)小松鼠、牛呀羊呀、還有可愛的繞口令：狗和猴――究竟是猴怕狗還是狗怕猴？小花鼓――不知是布補鼓還是布補虎？我學到了雨兒雨兒讓莊稼笑哈哈，聽到了暖暖的《外婆橋》、《搖籃曲》、還有那讓我笑疼了肚子的《顛倒歌》。

第三部教育我們熱愛祖國媽媽，保護家鄉(xiāng)的山清水秀，讓我們可以看到美麗的孔雀，聽到百靈鳥的歡唱，教導我們學會關心他人，做一個尊老愛幼、懂禮貌講文明的好孩子。

我們是祖國未來的花朵，我一定要好好學習，報效祖國！

這些朗朗上口的童謠和兒歌就像冬天里的火，燃起我對讀書的熱愛！

兒歌讀后感 篇8

優(yōu)秀兒歌讀后感：魏宗《滑雪》

優(yōu)秀兒歌讀后感：魏宗《滑雪》

魏宗老師的一首兒歌《滑雪》被登載在xx年45期上《兒童詩歌》（優(yōu)秀兒歌選）欄目的首篇。敘事性兒歌著筆容易過實偏直，難于出童趣，看了這首，至少讓我解決遇到敘事兒歌寫的時候，如何運用白描的手法，刪繁就簡，把一件事寫得童趣盈然。

這首《滑雪》的兒歌，取材于常見的兒童雪景游戲，這段時間非常應景：

孩子，去滑雪，把一塊滑雪板換成另一塊。

我推你，你推我，愛和幫助彼此，更幸福。

魏宗老師把"滑雪"活動，作為增進孩子間促進友誼的手段，所以，它的主題思想挖掘就在滑雪的器材上做：“小伙伴，去滑雪，一塊雪板換著坐”，這里把事件發(fā)生的人物交代清楚，不是一個人，而是小伙伴一起去，悄悄埋下了主題思想存在的可能性。而從一塊雪板上，兩人換著坐的情節(jié)，委婉描寫了孩子們之間的合作默契與友愛伙伴的關系，這更讓主題的思想露出光芒。

第三、四句，則突出兩個人如何配合游戲，創(chuàng)造快樂，互相幫助，增進友誼的具體生動細節(jié)：“我推你，你推我，友愛互助快樂多"。真好，兩個人換位享受，快樂中有你也有我，從動作中看得出非常協(xié)調(diào)，呈現(xiàn)友愛與快樂的美好關系。

這首兒歌，從敘事角度看，用詞簡樸，不用“大詞”，且寫實只寫重點，寫一個突出主題的細節(jié)就夠了，寫深寫透，不觸及其他，顯出厚實的童趣味道。

兒歌讀后感 篇9

《花兒歌聲》是一部融合音樂和故事的經(jīng)典兒童劇，無論是從劇情還是音樂上都充滿了溫馨和感動。這部劇以一個小女孩小花的成長故事為主線，通過她的歌聲展現(xiàn)了每個人內(nèi)心深處的美好和力量。觀看《花兒歌聲》后，我深受啟發(fā)，對音樂和情感的力量有了更深刻的認識。

首先，劇中的音樂給我留下了深刻的印象。每一首歌曲都充滿了童真和活力，旋律動人，歌詞質(zhì)樸朗朗。在觀劇過程中，我被這些動聽的歌聲所吸引，仿佛置身于一個純凈的音樂世界。尤其是小花清澈婉轉的嗓音，讓我感受到了音樂的魅力。音樂是語言無法表達的情感的載體，通過劇中的歌聲，我感受到了愛、友誼、勇氣等情感的傳遞。這種深入人心的音樂讓我明白，音樂不僅是享受，更是一種力量，可以溫暖人心，啟發(fā)人們面對困難時的勇氣。

其次，劇中的故事情節(jié)也給我?guī)砹松钌畹挠|動。小花是一個寡言少語的女孩，她通過歌聲表達自己內(nèi)心世界中的種種情感。她用歌聲喚醒了沉睡的花朵，用歌聲傳遞了友誼和希望，用歌聲治愈了一個個的心靈創(chuàng)傷。這個故事告訴我，對于一個害羞和孤獨的人來說，他們內(nèi)心深處可能有著豐富而美好的情感，只是還沒有找到一個適合表達的方式。音樂給予了小花發(fā)聲的機會，也給了她重新連接外界的能力。這讓我認識到，每個人都應該嘗試去尋找自己的音樂，或者其他的表達方式，讓自己的內(nèi)心情感得到釋放和溝通。

最后，劇中關于勇氣和希望的主題也是我深感動的部分。小花面對寂寞和困難時，并沒有陷入自怨自艾，而是堅持唱歌、努力傳遞愛與溫暖。她的勇氣不僅鼓舞了身邊的人，也給了我很大的鼓勵。在生活中，我們或多或少會面臨各種困難和挑戰(zhàn)，而勇氣和希望正是我們面對困境時最寶貴的財富。《花兒歌聲》通過小花堅持自己的夢想和信念，告訴我們只要心懷希望，不斷奮斗，就能克服一切困難。這種積極向上的精神，讓我深受感動和鼓舞。

通過觀看《花兒歌聲》，我深切體會到了音樂和情感的力量。音樂可以啟迪心靈，讓人們沉浸在美好和溫暖中。情感是人與人連接的橋梁，通過音樂的表達，我們可以更好地傳遞和分享自己的情感。而勇氣和希望是我們面對困難時不可或缺的力量，只要我們堅持夢想，勇敢面對，就能夠戰(zhàn)勝一切?！痘▋焊杪暋纷屛颐靼祝钪械拿恳粋€人都有自己的音樂，只要我們用心聆聽，就能在其中感受到美與力量。