瘸蟬讀后感
發(fā)布時(shí)間:2024-05-13 瘸蟬讀后感瘸蟬讀后感匯編。
讀后感,是我們讀完一些書籍或文字帶來的啟發(fā)和心得,也叫作讀書筆記,到了現(xiàn)在,作者寫的作品里的劇情也深深吸引著我。勤寫讀后感對(duì)于我們寫作水平的提升非常重要,一篇優(yōu)秀的作品包括哪些方面?與“瘸蟬讀后感”相關(guān)的問題是本文的重要議題,請(qǐng)您保存本文以備參考!
瘸蟬讀后感 篇1
《瘸蟬》這篇文章非常好,我讀完了《瘸蟬》這篇文章,從中我知道:蘇格拉底看到那些正在痛苦蛻變的蟬兒們,滿懷著愛心幫助了一只被蛻殼所折磨著的可憐的蟬的幼蟲,可是他后來才發(fā)現(xiàn),那些憑自己的力量完成蛻變的蟲兒們,都變成了一只只真正的蟬,但經(jīng)過他的幫助才完成蛻變的那只蟬的身體卻始終蜷縮在一起。
讀完了這篇課文,我明白了:其實(shí)我們也都是一只即將要破繭而出的蟬。可是現(xiàn)在的我們呢?都被呵護(hù)者們呵護(hù)著、寵著,也就是所謂的嬌生慣養(yǎng)。所以我們就好比是溫室里的花,經(jīng)不起外面的風(fēng)吹雨打,遇到一點(diǎn)挫折就要退縮。那只瘸蟬給了我很大的啟發(fā):不經(jīng)歷風(fēng)雨怎能見彩虹,沒有人隨隨便便成功!所以,我們都要靠自己的力量去完成一件事情,不要依賴著別人,如果他們是一把雨中為你撐開的傘,那么雖然你不會(huì)被淋濕,但你也已經(jīng)失去了一次在風(fēng)雨中鍛煉的機(jī)會(huì),那我們就會(huì)被那把雨傘遮住視線,也就看不見那道美麗的彩虹了。
俗話說的好:“寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來?!笔前。绻胍晒縿e人幫助是不行的,必須要經(jīng)歷磨難,不斷打磨自己,修正自己。其實(shí)《瘸蟬》這課所告訴我們的道理就是:不經(jīng)歷挫折和失敗,不付出汗水,拿來精彩的美麗人生呢?
瘸蟬讀后感 篇2
今天,我閱讀了《瘸蟬》這篇文章,讓我感慨萬千,收獲頗豐。文章也使我對(duì)“服從自然,才能戰(zhàn)勝自然?!边@句話,多了一份深刻的理解。
文章講述了:蘇格拉底看到了蟬兒痛苦的蛻變過程,于心不忍,幫助了一只蟬兒蛻殼,試圖“減輕”它的痛苦,誰知,結(jié)果卻不盡人意----自己努力的蟬兒都對(duì)飛翔躍躍欲試,但經(jīng)他幫助的那只蟬兒卻瘸著腿,無論如何也飛不起來。讀到這里,我不禁替蟬兒惋惜,它因?yàn)槿祟惖膸椭x別了它向往的天空,這是怎樣的折磨!那蛻殼時(shí)的苦和它現(xiàn)在的痛相比,也顯得微不足道了。
“是刀在剝皮嗎?是火在燒身嗎?是劍在剔骨嗎?是針在穿心嗎?”這句話寫出了蟬蛻殼時(shí)經(jīng)歷的巨大的痛苦,讓人讀得驚心動(dòng)魄,不由得心中一顫,這或許就是蘇格拉底“拯救”它的原因吧。但是,讀到結(jié)尾“最后,籠中只剩下一只蟬,一只縮著翅膀瘸著腿的蟬。”這又是何等的痛苦!我想:一只蟬兒經(jīng)過人的手完成蛻殼,雖沒有經(jīng)歷骨肉分離的肉體上的痛苦,但那不能飛翔的精神上的打擊,難道不是“勝似刀在剝皮!勝似火在燒身!勝似劍在剔骨!勝似針在穿心!”嗎?
在鷹剛出生時(shí),他們的父母只是在“關(guān)照”它們幾個(gè)月后,便讓其自己練習(xí)飛翔。而經(jīng)過這種訓(xùn)練的鷹,都性情兇猛,捕獵得心應(yīng)手。父母表面上是“狠心”地放開孩子,但這又何嘗不是另一種愛?
父母?jìng)?,放手吧!不要讓您的溺愛變成孩子一生的?fù)擔(dān)。
一只蟬,從幼蟲到蛻變需要十七年,卻因?yàn)槿祟惖牟坏綆酌氲膭?dòng)作,毀掉了蟬的一生。
人類,放手吧!不要讓你的同情變成動(dòng)物一生的痛苦。
自然之道,無法改變。只有遵循與保護(hù),才是回報(bào)它最好的`方法。
瘸蟬讀后感 篇3
“……最后,籠中只剩下一只蟬,一只縮著翅膀,瘸腿的蟬?!碑?dāng)讀完課文的最后一句話,我的心也隨之不安起來,因?yàn)槟侵幌s的命運(yùn)很不幸。蘇格拉底剝奪了那只蟬飛向綠陰,追求自由的權(quán)利,他的悲憫之心,卻給那只蟬帶來了災(zāi)難。這雖然是學(xué)習(xí)只是一篇課文,但更應(yīng)該讓所有的人去學(xué)習(xí)。
那只蟬的幼蟲痛苦的蛻變過程,不正是我們孩子的成長(zhǎng)歷程嗎?在我們成長(zhǎng)過程中,會(huì)遇到各種困難坎坷,只有依靠我們自己的力量去克服困難,迎接挑戰(zhàn),才會(huì)一步步成長(zhǎng),成為一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。如果我們的家長(zhǎng)都像蘇格拉底一樣,不讓我們受一點(diǎn)挫折,最后我們都會(huì)像瘸蟬一樣。
在生活中也有很多這樣事:下雪了,家長(zhǎng)怕孩子滑倒,就從家門口到學(xué)校把雪掃得干干凈凈,或者家長(zhǎng)送自己的孩子到班門口。孩子的家長(zhǎng)們,你們是否想過:你們給孩子掃一次雪,能幫孩子們掃一輩子的雪嗎?你們?yōu)槭裁床蛔尯⒆有⌒狞c(diǎn)兒,不去鼓勵(lì)孩子摔倒了趕快爬起來呢?為什么不讓孩子們擁有一顆堅(jiān)強(qiáng)的心和百折不撓的信念呢?這樣孩子們?cè)谟龅礁鞣N困難時(shí),就會(huì)迎難而上。就會(huì)更堅(jiān)定地向成功的目標(biāo)邁進(jìn)。
作為一名小學(xué)生,我們不能向瘸腿蟬那樣,我們要通過自己的努力,擁有一雙有力的翅膀,飛向理想的天空。
瘸蟬讀后感 篇4
在生活中,免不了會(huì)出現(xiàn)一些小困難,在你面臨它時(shí),你會(huì)怎么辦?你是依賴別人還是自己沖過去?前者會(huì)讓你舒適而安全,后者會(huì)讓你磕磕絆絆。你的選擇是什么?
說實(shí)話,我也有過多次這樣的經(jīng)歷,但是當(dāng)我看完《瘸蟬》這篇文章時(shí),我恍然大悟。
這篇文章寫了一群正在蛻變的蟬經(jīng)歷著痛苦的洗禮,出于善心,蘇格拉底幫助了其中一只蟬,替它剝開蛻皮,想減輕它的痛苦,然而,這個(gè)過程后,別的蟬都自由飛翔了,而這只蟬卻飛不起來了。
我想,蘇格拉底做了件事與愿違的事,那么在我們身旁,有沒有類似事件發(fā)生呢?我去問媽媽,媽媽笑著撫摸著我的頭說:“當(dāng)然啦,平時(shí)你遇到困難,媽媽沒有幫你做,而是讓你自己想出解決的辦法,為什么呢,我就是不想犯蘇格拉底那樣的錯(cuò)誤埃”
對(duì)呀,那些溺愛孩子的父母,把孩子看做掌上明珠,一有困難就讓孩子縮回自己的懷抱,那他們的做法與蘇格拉底對(duì)蟬的善意幫助有什么區(qū)別呢?所以被“幫助”的蟬飛不起來,所以被寵的孩子“站”不起來,所謂“不經(jīng)歷風(fēng)雨,怎能見彩虹?”
朋友,我如果再重復(fù)一遍開始的問題,我想你會(huì)選擇后者,因?yàn)?,痛苦與挫折是人生路上的寶貴財(cái)富。
瘸蟬讀后感 篇5
讀了《瘸蟬》這課,我感觸很多,只是一個(gè)很細(xì)小的事情,讓我悟出了一個(gè)道理,那就是:在生命中痛苦與挫折是不可缺少的另一種財(cái)富。
課文講的是蘇格拉底觀察蟬蛻殼并幫一只蟬蛻殼,但卻幫了倒忙的事,驗(yàn)證了“要勇于磨練自己”這個(gè)事實(shí)。文中的瘸蟬沒有經(jīng)過自己的努力,使?fàn)I養(yǎng)不充分,成了瘸蟬;那些通過自己力量蛻殼的蟬,雖然有很大的痛苦,但得到了成長(zhǎng)過程中不可缺少的財(cái)富——痛苦與挫折,磨練了自己,變成了美麗的蟬,成為完整的一生。
生活中這樣的例子非常多,像大哲學(xué)家蘇格拉底曾教過一批學(xué)生了,他讓學(xué)生做甩手動(dòng)作,一個(gè)星期全班都做到,一個(gè)月只剩一半,一年只有一個(gè)學(xué)生堅(jiān)持下來,后來成為了一位大哲學(xué)家,就是柏拉圖。沒有這甩手動(dòng)作的辛苦,沒有堅(jiān)持不懈的努力,人生就不會(huì)完整;有了奮斗與拼搏,才能成為一位真正的哲學(xué)家。
勇于磨練自己才能有燦爛的輝煌,經(jīng)歷了痛苦與挫折,才能更會(huì)努力,更好地珍惜人生;沒有經(jīng)過痛苦的掙扎,怎能創(chuàng)造輝煌?所以說只有不斷磨練自己,努力拼搏奮斗,人生才完美無憾。
瘸蟬讀后感 篇6
看完了《瘸蟬》,我感觸很多。雖然這只是一件很小的事情,但是從中折射出的大道理卻讓我覺得深有感悟。也許,痛苦和挫折就是我們?nèi)松飞献?/p>
課文講的是蘇格拉底觀察蟬蛻殼并幫一只蟬蛻殼,但卻幫了倒忙的事,驗(yàn)證了“要勇于磨練自己”這個(gè)事實(shí)。文中的瘸蟬沒有經(jīng)過自己的努力,使?fàn)I養(yǎng)不充分,成了瘸蟬;那些通過自己力量蛻殼的蟬,雖然有很大的痛苦,但得到了成長(zhǎng)過程中不可缺少的財(cái)富——痛苦與挫折,磨練了自己,變成了美麗的蟬,成為完整的一生。
生活中這樣的例子非常多,像大哲學(xué)家蘇格拉底曾教過一批學(xué)生了,他讓學(xué)生做甩手動(dòng)作,一個(gè)星期全班都做到,一個(gè)月只剩一半,一年只有一個(gè)學(xué)生堅(jiān)持下來,后來成為了一位大哲學(xué)家,就是柏拉圖。沒有這甩手動(dòng)作的辛苦,沒有堅(jiān)持不懈的努力,人生就不會(huì)完整;有了奮斗與拼搏,才能成為一位真正的哲學(xué)家。
生活中,挫折和磨難就是我們通往成功路上的墊腳石,只有當(dāng)我們經(jīng)歷了痛苦和挫折,我們才能離成功更近一步!
瘸蟬讀后感 篇7
蟬蛻變的教訓(xùn)讓我懂得:自我磨練是何等的重要?,F(xiàn)在我們的學(xué)習(xí)任務(wù)很重。我們一天有九節(jié)課,晚上回家時(shí)必須做作業(yè)。
但現(xiàn)在我們正處于學(xué)習(xí)知識(shí)的階段。不管我們有多少課,我們都必須努力學(xué)習(xí)。否則,我們?cè)鯓硬拍茏呦蛏鐣?huì),成為未來有用的人才呢?所以我們應(yīng)該在學(xué)習(xí)上把“要我學(xué)”變?yōu)椤拔乙獙W(xué)”,增強(qiáng)學(xué)習(xí)的積極性和主觀能動(dòng)性。
生活上要從小事學(xué)起、做起,鍛煉生活的自理能力。
其實(shí),形體上的瘸并不可怕。她和張海迪的姐姐一樣,幾十年來仍堅(jiān)持寫作,成為著名的作家和翻譯家。相反,有些人身體健康,頭腦空虛,不學(xué)習(xí),不努力工作,享受閑暇和艱苦工作,最終走上犯罪道路。
以前來我們學(xué)?!靶盐蛉松钡纳倌攴妇褪莻€(gè)例子。所以,志殘比形殘更可悲。《瘸蟬》的故事給了我一個(gè)很深刻的警示:
自己能獨(dú)立完成的事情老是依賴別人來幫助,這樣他就像瘸蟬那樣永遠(yuǎn)蜷縮在籠子里,不會(huì)飛向天空。
在生活中,難免會(huì)有一些小困難。當(dāng)你面對(duì)它的時(shí)候你會(huì)做什么?你是依賴別人還是自己沖過去?前者會(huì)讓你舒適而安全,后者會(huì)讓你磕磕絆絆。你的選擇是什么?
說實(shí)話,我也有過多次這樣的經(jīng)歷,但是當(dāng)我看完《瘸蟬》這篇文章時(shí),我恍然大悟。
這篇文章寫了一群正在蛻變的蟬經(jīng)歷著痛苦的洗禮,出于善心,蘇格拉底幫助了其中一只蟬,替它剝開蛻皮,想減輕它的痛苦,然而,這個(gè)過程后,別的蟬都自由飛翔了,而這只蟬卻飛不起來了。
我想,蘇格拉底做了件事與愿違的事,那么在我們身旁,有沒有類似事件發(fā)生呢?我去問媽媽,媽媽笑著撫摸著我的頭說:“當(dāng)然啦,平時(shí)你遇到困難,媽媽沒有幫你做,而是讓你自己想出解決的辦法,為什么呢,我就是不想犯蘇格拉底那樣的錯(cuò)誤啊。
”對(duì)呀,那些溺愛孩子的父母,把孩子看做掌上明珠,一有困難就讓孩子縮回自己的懷抱,那他們的做法與蘇格拉底對(duì)蟬的善意幫助有什么區(qū)別呢?所以被“幫助”的蟬飛不起來,所以被寵的孩子“站”不起來,所謂“不經(jīng)歷風(fēng)雨,怎能見彩虹?”
朋友,如果我再重復(fù)一次開始的問題,我想你會(huì)選擇后者,因?yàn)橥纯嗪痛煺凼侨松缆飞蠈氋F的財(cái)富。
瘸蟬——我們
“最后,籠中只剩下了一只蟬,一只縮著翅膀瘸著腿的蟬?!弊x了課文,我非常震驚。蘇格拉底幫助了蟬,但他也與蘇格拉底一起受苦,但他從未與天空相連,被困在籠子的角落里。
這使我想到了生活中的我們,就如同瘸蟬。
我們?cè)谏钪芯腿缤诚s,而父母就像蘇格拉底一樣,在生活中處處保護(hù)著我們,事事替我們不辭辛苦的忙碌。在學(xué)習(xí)上處處幫我們,哪道題不會(huì),我們還沒自己動(dòng)腦筋,就有了畏難情緒,讓父母當(dāng)“救兵”來招架一翻。生活中,我們沒有自理能力,洗衣、疊被、整理書包所有事情父母都包辦了,有的時(shí)候,可憐的父母為了給我們“擠出”一點(diǎn)學(xué)習(xí)的時(shí)間,連洗腳、洗襪子都給代勞了。
我們成了一只名副其實(shí)的“瘸蟬”。
“可憐天下父母心”,如此為兒女操勞的父母的確“可憐”!小心點(diǎn),你就像蘇格拉底。即使你彎下肩膀,也未必對(duì)我們有好處!我們的成長(zhǎng)不可能一帆風(fēng)順,就像蟬蛻一樣會(huì)經(jīng)歷痛苦和挫折,但我們必須讓自己承受,才能長(zhǎng)出一雙堅(jiān)硬的翅膀,才能飛向廣闊的天空。
我們需要不屈不撓的毅力和進(jìn)取精神,而不是依靠外部幫助。19世紀(jì)美國(guó)盲聾女作家、教育家、慈善家——海
倫凱勒年幼時(shí)因疾病導(dǎo)致失明及失聰,但她以自強(qiáng)不息的毅力,在安妮莎莉文的幫助下掌握了英、法、德等五種語言,完成了《假如給我三天光明》等一系列著作。不經(jīng)歷風(fēng)雨,怎能看到彩虹?海倫·凱勒應(yīng)該成為我們少先隊(duì)員的榜樣。
親愛的父母,不要把我們變成“瘸蟬”,讓我們像海倫凱勒一樣,經(jīng)受住挫折和失敗的考驗(yàn),蛻變成一只擁有一雙美麗翅膀的鳴蟬。
遵循自然之道----
今天,我閱讀了《瘸蟬》這篇文章,讓我感慨萬千,收獲頗豐。文章也使我對(duì)“服從自然,才能戰(zhàn)勝自然?!边@句話,多了一份深刻的理解。
文章講述了:蘇格拉底看到了蟬兒痛苦的蛻變過程,于心不忍,幫助了一只蟬兒蛻殼,試圖“減輕”它的痛苦,誰知,結(jié)果卻不盡人意----自己努力的蟬兒都對(duì)飛翔躍躍欲試,但經(jīng)他幫助的那只蟬兒卻瘸著腿,無論如何也飛不起來。讀到這里,我不禁為蟬感到惋惜,因?yàn)槿祟惖膸椭x開了它向往的天空,這是怎樣的折磨!
那蛻殼時(shí)的苦和它現(xiàn)在的痛相比,也顯得微不足道了。
“是刀在剝皮嗎?是火在燒身嗎?是劍在剔骨嗎?
是針在穿心嗎?”這句話寫出了蟬蛻殼時(shí)經(jīng)歷的巨大的痛苦,讓人讀得驚心動(dòng)魄,不由得心中一顫,這或許就是蘇格拉底“拯救”它的原因吧。但是,讀到結(jié)尾“最后,籠中只剩下一只蟬,一只縮著翅膀瘸著腿的蟬。
”這又是何等的痛苦!我想:一只蟬兒經(jīng)過人的手完成蛻殼,雖沒有經(jīng)歷骨肉分離的肉體上的痛苦,但那不能飛翔的精神上的打擊,難道不是“勝似刀在剝皮!
勝似火在燒身!勝似劍在剔骨!勝似針在穿心!
”嗎?在鷹剛出生時(shí),他們的父母只是在“關(guān)照”它們幾個(gè)月后,便讓其自己練習(xí)飛翔。而經(jīng)過這種訓(xùn)練的鷹,都性情兇猛,捕獵得心應(yīng)手。父母表面上是“狠心”地放開孩子,但這又何嘗不是另一種愛?
父母?jìng)?,放手吧!不要讓您的溺愛變成孩子一生的?fù)擔(dān)。
蟬從幼蟲到蛻變需要17年的時(shí)間,但人類在不到幾秒鐘的時(shí)間里的行為卻毀了蟬的一生。
人類,放手吧!不要讓你的同情變成動(dòng)物一生的痛苦。
自然之道,無法改變。只有遵循與保護(hù),才是回報(bào)它最好的方法。
瘸蟬讀后感 篇8
讀了《瘸蟬》這篇課文,我感慨萬千。
這篇課文是凡夫所著,講的是蘇格拉底得到了一次觀察蟬幼蟲蛻變過程的機(jī)會(huì)。他看見蟬蛻變時(shí)十分痛苦,便幫助其中一只完成蛻變過程。當(dāng)別的蟬抖一抖翅膀,成了真正的蟬之后,而那只經(jīng)過他幫助的蟬卻始終縮成一團(tuán),六條腿也是瘸的,走起路來也左搖右晃, 成了一只永遠(yuǎn)也飛不起來的瘸蟬。
讀了這篇文章,我想說,動(dòng)物的蛻變只能自 己歷經(jīng)磨難,努力完成,不能依賴他人的幫助,這樣有可能會(huì)
適得其反,好心未必能辦成好事,善意有時(shí)候卻有可能帶來悲劇。蘇格拉底這樣做違背了事物發(fā)展的規(guī)律,蟬的蛻變雖然很痛苦,但是這個(gè)過程必須要蟬自己忍受。對(duì)于人而言,道理是相通的。痛苦和挫折是人生的財(cái)富,每個(gè)人在成長(zhǎng)過程中都會(huì)經(jīng)歷挫折、失敗及痛苦。面對(duì)失敗及痛苦,我們都需要百折不撓的毅力和進(jìn)取的精神,而不是依靠別人的力量。無論是誰,都一定要靠自己的努力換得成功。
這篇文章讓我明白了一個(gè)道理:任何事,都要自己努力完成,靠天靠地靠父母,不能算好漢!
瘸蟬讀后感 篇9
瘸蟬——我們
五一班趙晨希
“最后,籠中只剩下了一只蟬,一只縮著翅膀瘸著腿的蟬?!弊x了課文,我非常震驚。蘇格拉底幫助了蟬,但他也與蘇格拉底一起受苦,但他從未與天空相連,被困在籠子的角落里。
這使我想起了我們的生活,就像me腳的蟬。
我們?cè)谏钪芯腿缤诚s,而父母就像蘇格拉底一樣,在生活中處處保護(hù)著我們,事事替我們不辭辛苦的忙碌。在學(xué)習(xí)上處處幫我們,哪道題不會(huì),我們還沒自己動(dòng)腦筋,就有了畏難情緒,讓父母當(dāng)“救兵”來招架一翻。生活中,我們沒有自理能力,洗衣、疊被、整理書包所有事情父母都包辦了,有的時(shí)候,可憐的父母為了給我們“擠出”一點(diǎn)學(xué)習(xí)的時(shí)間,連洗腳、洗襪子都給代勞了。
我們成了一只名副其實(shí)的“瘸蟬”。
“可憐天下父母心”,如此為兒女操勞的父母的確“可憐”!小心點(diǎn),你就像蘇格拉底。即使你彎下肩膀,也未必對(duì)我們有好處!我們的成長(zhǎng)不可能一帆風(fēng)順,如同蟬蛻變一樣必將經(jīng)歷痛苦和挫折,但必須讓我們自己去承受,這樣才能長(zhǎng)出一雙堅(jiān)硬的翅膀,才能飛向廣闊的天空。
我們需要不屈不撓的毅力和進(jìn)取精神,而不是依靠外界的幫助。19世紀(jì)美國(guó)盲聾女作家、教育家、慈善家——海倫凱勒年幼時(shí)因疾病導(dǎo)致失明及失聰,但她以自強(qiáng)不息的毅力,在安妮莎莉文的幫助下掌握了英、法、德等五種語言,完成了《假如給我三天光明》等一系列著作。不經(jīng)歷風(fēng)雨,怎能看到彩虹?海倫·凱勒不愧為我們少先隊(duì)員的楷模。
親愛的父母,不要把我們變成“瘸蟬”,讓我們像海倫凱勒一樣,經(jīng)受住挫折和失敗的考驗(yàn),蛻變成一只擁有一雙美麗翅膀的鳴蟬。
瘸蟬讀后感 篇10
《瘸蟬》這篇*看起來只是講了一件不大不小的事情,但是我卻從中領(lǐng)悟到了很多人生的哲理。下面,我就說一說讀完了這篇*之后,我最大的感受吧!
《瘸蟬》是凡夫?qū)懙囊黄⑽?。文中表明蘇格拉底研究蟬蛻變的過程,對(duì)蟬產(chǎn)生憐愛,不忍心看蟬受苦,所以幫助蟬蛻變,但因?yàn)槠茐牧俗匀灰?guī)律,而鑄成了大錯(cuò),使蟬蛻變無法成功,變成了一只瘸蟬,再也無法展開翅膀飛的事來告訴人們:1。
不要違反自然規(guī)律。仁慈會(huì)給別人帶來傷害。風(fēng)雨后的彩虹很美,訓(xùn)練后的生活更是絢爛。我們應(yīng)該勇于實(shí)踐。
在生活中,1。我們應(yīng)該遵循事物的發(fā)展規(guī)律,不要故意破壞它,比如:羊吃草,狼吃羊,如果人們?yōu)榱吮Wo(hù)羊而與狼搏斗。
所以這是一個(gè)錯(cuò)誤的選擇,因?yàn)閺?qiáng)壯的羊跑得快,生病的羊因?yàn)榕艿寐暨M(jìn)狼嘴里,這樣生病的羊就被狼吃掉了,疾病就不會(huì)傳播,羊就健康了。2。在學(xué)習(xí)上,如果有什么問題,要自己解決,不要依賴父母,敢于挑戰(zhàn),這樣才能在考試中取的優(yōu)異成績(jī)。
我們的生活需要磨練和挫折。我們不應(yīng)該是跛腳的蟬。我們要敢于挑戰(zhàn),走向成功的彼岸!
瘸蟬讀后感 篇11
風(fēng)雨過后見彩虹
今天,我們學(xué)習(xí)了語文書上的第十二課《瘸蟬》,學(xué)完課文后,我感觸頗深。
這篇課文主要講了大哲學(xué)家蘇格拉底研究蟬是怎樣脫殼的,他發(fā)現(xiàn)蟬的脫殼過程非常痛苦,于是好心幫助一只蟬來脫殼,結(jié)果被幫助的蟬因沒有經(jīng)歷脫殼痛苦的掙扎過程,導(dǎo)致翅膀不能伸展,還瘸了腿。
大家不難看出,蘇格拉底是好心辦了壞事,雖然減輕了蟬脫殼過程中的一些痛苦,但讓蟬失去了飛翔的力量和生存的能力,可以說是因小失大。
每個(gè)人的一生當(dāng)中都會(huì)遇到這樣或那樣的痛苦、挫折和困難,不要把這些當(dāng)做“不幸”,也不要總是指望別人的幫助,因?yàn)槟忝鎸?duì)挫折,解決困難的過程,正是你成長(zhǎng)成熟的過程,只有通過自己的不斷努力克服困難,才能鍛煉出一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)、獨(dú)立、真實(shí)的自我。在父母保護(hù)下長(zhǎng)大的孩子就像溫室里的花。他們不能忍受風(fēng)吹日曬,自然也長(zhǎng)不高也長(zhǎng)不壯。凡事獨(dú)立認(rèn)真思考、全力以赴面對(duì)的孩子,就像山上的一棵小樹,接受風(fēng)雨的洗禮、陽(yáng)光雨露的滋潤(rùn),終將長(zhǎng)成一棵蒼天大樹。
正所謂,不經(jīng)歷風(fēng)雨如何看彩虹。
我愿做一只獨(dú)立脫殼的蟬,長(zhǎng)出伸展的翅膀和有力的腿;我想成為山上的一棵小樹,經(jīng)過大自然的洗禮,長(zhǎng)成天空中的一棵大樹;我想做一個(gè)自立的孩子,通過自己的努力,成為一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。
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樂嘉在微博上發(fā)布一篇長(zhǎng)文,題為《寫給15歲的女兒》。他在文章中就戀愛、做人、學(xué)習(xí)、閱讀等問題以信件的方式跟女兒交流,原因是丫頭你不知,爹也害羞,有很多話,一直沒和你說,今日和你聊聊。這條微博被網(wǎng)友廣泛轉(zhuǎn)發(fā)和評(píng)論,不少網(wǎng)友表示,讀了之后淚流滿面,剛讀前兩段就眼眶發(fā)熱了,那顆慈父心讓人感動(dòng)。
文章里,樂嘉以一個(gè)正在過37歲生日的父親的身份,寄語15歲的女兒。他透露,女兒如今正處于青春萌動(dòng)期,男孩的爸媽是我的粉絲,問我是否可以簽本書送他爹娘,他說自己并不是排斥早戀,而是希望女兒明白,你們交往無妨,但你不要影響目前的成績(jī),如果你的成績(jī)學(xué)期結(jié)束時(shí)有跌落,那就證明你不喜歡他,你們趁早分開,因?yàn)楹玫那楦惺亲躺蛏系牧α康?,是可以讓你們變得越來越好,此外,不要過早偷嘗禁果,作為你爹,我暗地祈禱這一天的到來,是能在你18歲以上,過早對(duì)你身體發(fā)育毫無好處。
此外,樂嘉希望孩子能多閱讀,我知道你志比天高,但你要真想超過天,首先你要知道天有多高,多看雜書,會(huì)讓你逐漸認(rèn)清天到底有多高;不炫耀,若你只是希望通過炫耀老爹現(xiàn)時(shí)所有的名氣以達(dá)到提升自己的被關(guān)注和被認(rèn)可,炫耀會(huì)讓你造成大腦短期失去理智。
樂嘉的這封信讓不少網(wǎng)友表示一定要收藏:一個(gè)內(nèi)心真實(shí)的父親對(duì)孩子的愛超越一切,有個(gè)有財(cái)?shù)牡蝗缬袀€(gè)有才的爹;樂嘉家的,我喜歡你爹!
樂讀后感(篇2)
昨天在吧里看到了一個(gè)契約,是說愛晨支持晨一輩子的。心里猶豫著要不要簽,因?yàn)樽约旱男愿褡约褐?,我不可能做得到的。但最后還是簽了,抱著三分鐘的熱度。
昨天轉(zhuǎn)載了親的一篇日志,今天才看了。看完之后心里真的百般滋味,當(dāng)時(shí)眼淚就淌下來了。我很少接觸到魏晨,我從來都沒有親眼看見過他,不過跟親們的接觸倒是不少。我每天都看到親們?yōu)槲撼繐?dān)心這個(gè)擔(dān)心那個(gè)的,擔(dān)心他歌友會(huì)會(huì)不會(huì)成功,熬夜為他投票,擔(dān)心他受苦,擔(dān)心他的身體,凡是魏晨的親們都很在乎。
我不知道親們這樣的付出到底有沒有回報(bào),但現(xiàn)在我知道了,有??!我從來都不知道魏晨為親們付出了這么多,從來都不知道魏晨每時(shí)每刻心里都牽掛著親們。為了親們會(huì)生氣,跟自己的經(jīng)紀(jì)人說自己的樂橙不是提款機(jī);擔(dān)心親們的功課,見到小樂橙會(huì)問今天不用上課嗎,擔(dān)心小樂橙為了看他而逃課;會(huì)為親們省錢,彩排時(shí)親們送的花他會(huì)還回去說,待會(huì)再送吧,這樣就不會(huì)浪費(fèi)這么多錢了;擔(dān)心親們的身體健康,冬天有活動(dòng)的時(shí)候會(huì)一直叫親們多穿衣服;每次活動(dòng)結(jié)束都會(huì)跑出來跟親們說話,無論工作人員怎么說,他都只說一句話“我的樂橙在外面等我”。把樂橙寫給他的字條郵寄給魏媽媽,囑咐媽媽在新家弄一個(gè)大柜子用來放親們送的東西,還要媽媽弄好后照些照片給他,這樣他才放心。他真的很愛很愛自己的樂橙,很珍惜每一樣跟親們有關(guān)的東西??墒沁@些我從來都不知道,只自私地以為魏晨其實(shí)跟其他的明星一樣?!驹敿?xì)的其他明星就不說了,各有所好嘛,得罪別人就不好了】
我心里真的挺難過的,一開始我還以為我有多了解晨晨,都太片面了。我只知道他是個(gè)乖巧有禮貌,熱愛夢(mèng)想的孩子。其它的都不知道,他對(duì)樂橙有多好,我不知道;他受了多少的委屈,我不知道;他心里有多少的難過的事,我不知道。什么都不知道~~
可是,我有信心我可以做一個(gè)更好的樂橙,跟其他的親一樣。那份契約,我會(huì)做得很好,因?yàn)槌砍空娴淖屛液芨袆?dòng),他讓我了解了他的不同,當(dāng)然還有很多。我會(huì)一直支持他,一直喜歡他,跟親們一起挺他到底。
晨,你就勇敢地去追求自己的夢(mèng)想吧,如果累了就回頭看看,樂橙會(huì)永遠(yuǎn)都站在你的身后哦!?。∵€有,以后有什么事都要跟樂橙說哦,樂橙護(hù)著你~~
晨,你就放開翅膀去飛吧?。∧銜?huì)越飛越遠(yuǎn),越飛越高的?。。〖佑?!加油?。〖佑停。?!
樂讀后感(篇3)
閱讀的至樂的讀后感,來自當(dāng)當(dāng)網(wǎng)的網(wǎng)友:盡管本書作者約翰·凱里在書序中說明了出版本書的目的,一再?gòu)?qiáng)調(diào)不應(yīng)該用“難讀的書”破壞年輕人的閱讀興趣,但本書推薦的也都是依據(jù)作者的偏愛喜好列舉的書單,很難講這樣的書單和作者批評(píng)的某些書單有什么大的區(qū)別,所以由此可見閱讀還是作為自己的隱私習(xí)慣的好,樂意學(xué)習(xí)接受別人的推薦,還是不樂意(大多數(shù)有個(gè)性的讀書人都不喜歡看那些標(biāo)榜必讀的圖書),都可以像向陽(yáng)在其作品《經(jīng)典躺著讀》中所言:讀書這等事情,根本不必要誰來指教,拿起來讀,也就是了,書會(huì)帶著你找到下一本書。如美食家,無非就是多吃多占,吃得多了,品味就差不多了。正是如此,覺得符合自己的胃口,就多看;不符合自己的口味,放下不讀就是了。但是有一條要堅(jiān)信,書絕對(duì)是你用來改變命運(yùn)最有利的工具,這一點(diǎn)無可否認(rèn),誰也無法反證。即便彪悍如老羅,在其著作《我的奮斗》中無論如何詬病中國(guó)教育和教育工作者的無良,卻還是無比慶幸自己花了足夠多的時(shí)間閱讀了足夠多的好書。最近炒的很厲害的某位導(dǎo)演直指80后在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代“有知識(shí)沒文化”一事,我們雖然無非實(shí)證他的說法的對(duì)與錯(cuò),但是現(xiàn)代人的閱讀量已經(jīng)大不如前是不爭(zhēng)的的事實(shí)。如何鼓勵(lì)發(fā)動(dòng)更多人燃起閱讀的熱情,讓更多的經(jīng)典書目走入千家萬戶,成為人們茶余飯后的必須,這是一個(gè)任重道遠(yuǎn)的事業(yè),所以那些關(guān)于書的書還是會(huì)有其存在的必然合理性,人一生必讀的書目和閱讀的至樂其實(shí)也就是文字的差異,本質(zhì)上與我是沒有什么別人的,如果有,可能就是作者的態(tài)度,是胡亂拼湊,還是真心作為。約翰·凱里真心實(shí)意娓娓道來的50本自己喜歡的圖書,大都本不是我的那壺茶,但是拿來讀,于己查缺補(bǔ)漏,卻只是會(huì)有好處的,即使花費(fèi)的時(shí)間堪多,精力不菲。對(duì)于那些已經(jīng)有了自己的閱讀習(xí)慣、選書偏好的人,《閱讀的至樂》這本關(guān)于個(gè)人閱讀選書的書也許不能入其法眼,也許不能讓一些人體驗(yàn)同作者一致的閱讀至樂,然而無論如何我們還是要接受這樣的一個(gè)訊息:唯有讀書,可以給我們持久的快樂這……
樂讀后感(篇4)
“一場(chǎng)秋雨一場(chǎng)寒”,下過幾聲雨后,雖然陽(yáng)光明媚的天兒,卻無奈擋不住那凜冽的寒風(fēng)。
這天,約好了和同桌一起去買書。老早,很不情愿地鉆出被窩。一出門,唉呀媽呀,太冷了。雖有良衣千層,不及寒風(fēng)襲人啊!
在和同桌一起去的路上,為了減一點(diǎn)寒冷,多一點(diǎn)溫度吧!我們有說有笑,一路平安無事.
眼見到了新華書店,就在此時(shí),不知怎的,同桌的目光突然凝滯了,無論我說什么,他只當(dāng)沒聽見。怎么了?發(fā)生了什么事?為了消除我的疑慮,順著他的目光望去,咦?那是什么,好像是......,錢包!
我們倆急忙跑了過去,果不其然,正是一個(gè)錢包。也許是當(dāng)時(shí)人少吧,也許是人們不屑低頭吧,也許......總之,錢包安然而臥。
正想著,同桌打開了錢包。
“啊,沒有搞錯(cuò),這么多錢!”我驚道。
我沒有夸大,內(nèi)有人民幣一千元整。我手舞足蹈地對(duì)同桌說:“這下發(fā)了,你我一人一半,這能買多少書啊!”我贊嘆著。
“不行!”
“什么?”我本以為他在開玩笑,但見他深沉的目光和那平靜的出奇的臉,我方才意識(shí)到他說的不是瞎話。
“為什么?”
“這么多錢,失主一定很著急,我們可以大發(fā)‘橫財(cái)’,但沒準(zhǔn)這就是人家的命呀!”
沒辦法,真?zhèn)X筋!
時(shí)間一分一秒地過去了,雖然氣溫有所回轉(zhuǎn),可還是寒風(fēng)刺骨。
正在這時(shí),一個(gè)三十歲左右的中年婦女一步一看地小心走來,如此寒冷天氣卻汗如雨下,那雙憂郁的眼兒,顯出了她與年齡不符的蒼老。
“同學(xué),有沒有看見一個(gè)黑色錢包?”她問。
沒等我說,同桌先開口了,問:“阿姨,您錢包是什么樣子?有什么東西?”
“拉鏈?zhǔn)降?,?nèi)有......”
一定是這位阿姨的,同桌拿出錢包,那位阿姨仔細(xì)一看,果然如此。原來她兒子在醫(yī)院,這是他兒子的救命錢。
她剛想表達(dá)謝意,同桌已拉著我跑開了。
就這樣,書當(dāng)然買不成了,——早沒了。
在回去的路上,看著同桌幸福的笑臉,一股暖流淌入我的心田,好暖,好暖......
寒風(fēng)仍在,但我已不覺得冷了,因?yàn)楦袆?dòng)就在我身邊,永遠(yuǎn),永遠(yuǎn)......
樂讀后感(篇5)
愛一個(gè)人,就是和Ta在一起,Ta給了我別人給不了的感覺。也許,這就是葉湘?zhèn)悙勐沸∮曜詈玫脑忈尅?/p>
她那么有音樂天賦,她那么有氣質(zhì),她那么獨(dú)特。他音樂才子,他溫文爾雅,他情有獨(dú)鐘。
她喜歡他的背影。她數(shù)過,從琴房到教室一共是108步,不能多一步,也不能少一步,只為一睜眼就看見他的背影。她說過,她能夠遇見他已經(jīng)是很不可思議的了。她寫道,不管能不能見面,不管會(huì)不會(huì)遺忘,她只想告訴他一個(gè)秘密:她愛他。
可是,那個(gè)不能說的'秘密,不是誰愛誰,而是這份相差20年的愛。指尖跟隨音符踏上旅程,第一眼就決定了緣分。當(dāng)旅途走到末路時(shí),回路藏在急速音律里。那邊曾與你躲雨的屋檐最美,那邊的干杯冰淇淋最甜。
然而,親人的擔(dān)憂,老師的不解,同學(xué)的嘲笑,讓她愛得好辛苦。人回來了,心在煎熬,現(xiàn)實(shí)將她單薄的身體劃得遍體鱗傷,而所有的一切,他最后一刻才知道。這份愛的回路在哪?
如果愛只是兩個(gè)人的事,最后他們?cè)谝黄鹆?,很完美!可是讓人開心不起來。小雨消失在一個(gè)時(shí)空,葉湘?zhèn)愐踩チ肆硪粋€(gè)時(shí)空,他們的愛讓人感覺只有虛幻的彼此,純粹得差一絲成熟。我們心疼小雨媽媽的蒼老健忘,女兒是她的唯一啊。每每想起葉湘?zhèn)惖陌职终f,“我只有你這么一個(gè)兒子,我擔(dān)心你啊”,讓人好痛心。能夠做到不顧一切去愛的人,他們的愛的確感人,但是不顧生命是不是愛得有點(diǎn)太傻,不顧唯一的親人是不是愛得有點(diǎn)自私。
不過,也就是這般不可能的呈現(xiàn)以及充分留白,讓我們有足夠的空間去想象,深陷其中,喜歡這部經(jīng)典?;乜船F(xiàn)實(shí),命運(yùn)的簽已讓彼此遇見,相戀一季的秋天,人生已經(jīng)多了一道靚麗的風(fēng)景,把愛漸漸放下會(huì)不會(huì)走得更遠(yuǎn)?
樂讀后感(篇6)
——聯(lián)豐小學(xué)孫曉樂
各位領(lǐng)導(dǎo)、老師大家好。我今天匯報(bào)的題目是《學(xué)校改革的挑戰(zhàn)》。暑假中有幸拜讀了日本教育學(xué)佐藤學(xué)博士的《靜悄悄的革命》一書,為佐藤學(xué)博士的平易、務(wù)實(shí)的研究態(tài)度所感動(dòng).
因個(gè)人能力有限,沒有讀懂,理解書全部?jī)?nèi)容.所以有說的不恰當(dāng)?shù)牡胤秸?qǐng)大家見諒.接下來我從第四章最后三部分內(nèi)容和大家交流我的一些讀后感受。
三、邁向相互**、創(chuàng)造、表現(xiàn)的共同體
佐藤學(xué)教授用“福井大學(xué)附中”為例,具體講述了如何邁向相互**、創(chuàng)造、表現(xiàn)的共同體。
1、 發(fā)掘可能性的教育實(shí)踐
福井大學(xué)附屬中學(xué)的實(shí)踐與研究,正為21世紀(jì)中學(xué)的創(chuàng)建做準(zhǔn)備。有三點(diǎn)根據(jù)“第一,該校以中學(xué)生的學(xué)***心設(shè)置課程和組織教學(xué),并根據(jù)學(xué)***和共同性發(fā)展的情況而動(dòng)態(tài)的發(fā)展。第二,為了實(shí)現(xiàn)這種學(xué)習(xí),教師們打破了學(xué)科與教室的界限,創(chuàng)造了新的教學(xué)方式,并共同構(gòu)建相互學(xué)***作關(guān)系,第三,這一實(shí)踐的創(chuàng)造和研究是以和大學(xué)研究者的密切合作為基礎(chǔ)而開展的。
2、“學(xué)年方案”的制訂、組織
在實(shí)踐中一以貫之的主題是學(xué)***究。在學(xué)***究中”成為其中心推動(dòng)力的是“學(xué)年方案”中一系列的綜合學(xué)***。福井大學(xué)綜合學(xué)***中,體現(xiàn)著其他學(xué)校中所缺少的“接觸”、”對(duì)話”、“合作”、“表現(xiàn)”等。
3、 學(xué)科學(xué)***革
貫穿該校實(shí)踐的三個(gè)關(guān)鍵詞就是“**”、創(chuàng)造、表現(xiàn)。
4、 教師集體的合作研究
不言而喻,這是學(xué)校教師們不斷、共同的研究。我認(rèn)為我們學(xué)校一直都在進(jìn)行著。例如,我校每年經(jīng)常開展分組教學(xué)與研究、集體備課、同班異構(gòu)、以學(xué)生為本的課堂、由中國(guó)數(shù)學(xué)核心教研組組織的教學(xué)研究等。這些教研活動(dòng)是教師集體合作研究的體現(xiàn)。
四、由對(duì)話創(chuàng)造出的學(xué)校文化
佐藤還認(rèn)為,學(xué)校文化是通過對(duì)話創(chuàng)造的。他以長(zhǎng)岡市南中中學(xué)為例,告訴我們中學(xué)改革應(yīng)該從**開始。
1、從沉默到對(duì)話
即和學(xué)生的對(duì)話、和教師的對(duì)話、和家長(zhǎng)的對(duì)話。作為教育的必要條件,是師生之間、教師與家長(zhǎng)之件的信任關(guān)系。
2。從聽開始,課堂上聽,課后聽。我也在進(jìn)行著,除了傾聽學(xué)生,還要傾聽家長(zhǎng)的心聲。最后達(dá)到互相傾聽的目的。
3、 表現(xiàn)的追求
4、 和地區(qū)一起共創(chuàng)學(xué)校
其實(shí),就是讓家長(zhǎng)參與學(xué)習(xí),重組學(xué)校,是指成為一個(gè)學(xué)習(xí)的實(shí)體。
五、“學(xué)***體”的實(shí)驗(yàn)學(xué)校
最后,佐藤博士以茅名市濱之鄉(xiāng)小學(xué)為例,詳細(xì)介紹了學(xué)習(xí)制度的改革。
反思:對(duì)比之下,我在為佐教授的研究態(tài)度所感動(dòng)之余,也重新審視自己,雖然我在教學(xué)中不斷的嘗試改革創(chuàng)新,但感覺還是不夠深入,有時(shí)也會(huì)因?yàn)樽约旱木窒薅械讲话?,但很快地用一些困難為借口就放棄繼續(xù)的念頭,在課堂上沒有面對(duì)每個(gè)學(xué)生,傾聽他們有聲的和無聲的語言。今后,我將努力充實(shí)自己,多讀書、多學(xué)習(xí),在實(shí)踐中積極倡導(dǎo)與學(xué)生相適應(yīng)的先進(jìn)教育教學(xué)理念。
以上是我匯報(bào)的全部?jī)?nèi)容,謝謝大家!
樂讀后感(篇7)
樂嘉老師寫東西很有條理性,我想起來什么就說什么,很亂,就像我的房間,總是懶的清理,總找不到東西。他說的順便說一句,你的電話費(fèi)實(shí)在太高了,今后電話費(fèi)自己打零工去掙,不能總是討零花錢談戀愛,很沒本事。這句話我超喜歡,也把這個(gè)當(dāng)成自己的目標(biāo)努力完成,我也到這個(gè)年紀(jì)了。
都說近水樓臺(tái)先得月,可是那也是在自己需要時(shí)才懂得珍惜的,在我們身邊有太多的近水,可我們并意識(shí)不到,我爸教了我好幾年的游泳我都沒學(xué)會(huì),后來和教練學(xué)了3天就會(huì)了。
保持真實(shí)和向現(xiàn)實(shí)妥協(xié)這是寫給兒子的信里我印象最深的一句話,這就是現(xiàn)實(shí),我也想保持真實(shí),可惜我選擇了妥協(xié)。大學(xué)同學(xué)都說我父母這么慣著我,我還沒有被慣壞,真是不容易。其實(shí)是高中生活教育了我,朋友會(huì)告訴我說話有多傷人。工作后我發(fā)現(xiàn)我不說話別人更喜歡我,可是我自己并不開心。
大學(xué)時(shí)有那么幾個(gè)人和我一起瘋,經(jīng)常的捧腹大笑,或許那就是在正確的時(shí)間遇見正確的人;或許那就是知己,愿意和我一起瘋,愿意承受我的叨叨,甚至和他們通電話都是讓我開心的一件事。
寫個(gè)女兒的信剛讀過就有點(diǎn)忘了,就又讀了一次,覺得樂嘉老師不是一味的說你怎樣怎樣,偶爾會(huì)談到自己,舉例,幽默,適度,容易讓人接受,最讓我慶幸的是我和她女兒有很多相似之處,他給他女兒指出的幾點(diǎn)對(duì)我都很適用。
蟬讀后感(范例十三篇)
不論是學(xué)習(xí)還是工作中,都會(huì)寫一些作文。寫作文對(duì)我們的成長(zhǎng)很有幫助。優(yōu)秀的文章需要的斟酌字句,換做是你,你會(huì)怎么樣寫作文呢?推薦你看看以下的蟬讀后感(范例十三篇),請(qǐng)?jiān)陂喿x后,可以繼續(xù)收藏本頁(yè)!
蟬讀后感【篇1】
《瘸蟬》這篇*看起來只是講了一件不大不小的事情,但是我卻從中領(lǐng)悟到了很多人生的哲理。下面,我就說一說讀完了這篇*之后,我最大的感受吧!
《瘸蟬》是凡夫?qū)懙囊黄⑽?。文中表明蘇格拉底研究蟬蛻變的過程,對(duì)蟬產(chǎn)生憐愛,不忍心看蟬受苦,所以幫助蟬蛻變,但因?yàn)槠茐牧俗匀灰?guī)律,而鑄成了大錯(cuò),使蟬蛻變無法成功,變成了一只瘸蟬,再也無法展開翅膀飛的事來告訴人們:1。
不要違反自然規(guī)律。仁慈會(huì)給別人帶來傷害。風(fēng)雨后的彩虹很美,訓(xùn)練后的生活更是絢爛。我們應(yīng)該勇于實(shí)踐。
在生活中,1。我們應(yīng)該遵循事物的發(fā)展規(guī)律,不要故意破壞它,比如:羊吃草,狼吃羊,如果人們?yōu)榱吮Wo(hù)羊而與狼搏斗。
所以這是一個(gè)錯(cuò)誤的選擇,因?yàn)閺?qiáng)壯的羊跑得快,生病的羊因?yàn)榕艿寐暨M(jìn)狼嘴里,這樣生病的羊就被狼吃掉了,疾病就不會(huì)傳播,羊就健康了。2。在學(xué)習(xí)上,如果有什么問題,要自己解決,不要依賴父母,敢于挑戰(zhàn),這樣才能在考試中取的優(yōu)異成績(jī)。
我們的生活需要磨練和挫折。我們不應(yīng)該是跛腳的蟬。我們要敢于挑戰(zhàn),走向成功的彼岸!
蟬讀后感【篇2】
《蟬的出洞與蛻變》這篇文章給我留下了深刻的印象。全文生動(dòng)地描述了蟬蟲從蛹中破繭而出,完成了一次美麗的蛻變的過程。
文章首先描述了蟬蟲在老家出洞的情景。蟬蟲在地下度過了漫長(zhǎng)的一生,當(dāng)有一天到了春天,它們就產(chǎn)生了出洞的欲望。它們用嘶啞的聲音不斷呼喚著,它們的聲音傳到了地上,引來了一位好心的農(nóng)夫。這位農(nóng)夫非常愛護(hù)動(dòng)物和大自然,他把每只蟬都當(dāng)作生命的旅途的勇敢者,在陽(yáng)光下它們完成著對(duì)新生活的膽怯與憧憬。
在文章中,作者用了舒緩的筆調(diào)描述了蟬蟲的蛻變過程。蟬蟲在地下穿梭了幾乎整個(gè)夏天,不斷吸取食物長(zhǎng)大,最后終于開始蛻變。它們用力地啃咬著堅(jiān)硬的蛹?xì)?,讓自己掙脫出來。而它們?cè)谶@個(gè)過程中,不僅要應(yīng)對(duì)脆弱的身體,還要抵抗各種自然災(zāi)害的侵襲。它們頂著沉重的雜草,徒步穿過一段又一段的沙灘,并抵達(dá)了海洋。它們堅(jiān)持不懈地游了十幾個(gè)小時(shí),最終到達(dá)了它們的新家。
文章的后半部分描述了蛻變后的蟬蟲的新生活。從它們出洞的那一刻起,它們就不斷鍛煉自己的能力,迎接新的挑戰(zhàn)。它們飛躍著樹梢,探索著新的領(lǐng)域,尋找著新的資源。在困難面前,它們不退縮,毫不氣餒地克服了許多難題。最后,它們成功地蛻變成為了一只蟬。它們的蛻變是一種內(nèi)心的破繭,也是一種深層次的成長(zhǎng)。
通過閱讀這篇文章,我被蟬蟲的勇氣和決心所打動(dòng)。盡管它們的生存環(huán)境充滿了艱難和未知,但它們從不退縮,積極適應(yīng)環(huán)境變化,努力追求自己的生活目標(biāo)。它們給了我很多啟示,告訴我要敢于面對(duì)困難,迎接挑戰(zhàn),只有在不斷挑戰(zhàn)自己的道路上,才能不斷蛻變,成長(zhǎng)為更好的自己。
同時(shí),這篇文章也讓我感受到了自然界的偉大。在自然界中,不僅有蟬的勇敢,還有無數(shù)生靈用自己的方式在生長(zhǎng)和蛻變。自然界給予我們?cè)S多的喜悅與驚喜,它也告訴我們要學(xué)會(huì)欣賞和保護(hù)這一切。我們應(yīng)該像這位好心的農(nóng)夫一樣,關(guān)愛動(dòng)物,熱愛大自然,讓生命在陽(yáng)光下完成著絢麗的蛻變。
總而言之,《蟬的出洞與蛻變》這篇文章給了我很大的啟發(fā)。蟬蟲的蛻變過程告訴我要勇敢面對(duì)變化和困難,與此同時(shí),自然界的奇跡也提醒我要珍惜生命與環(huán)境。我希望能夠像蟬蟲一樣,積極擁抱每一個(gè)新的開始,追尋自己的夢(mèng)想,不斷蛻變成為更好的自己。同時(shí),我也希望能夠像文章中的農(nóng)夫一樣,用真心和愛心去保護(hù)大自然中的每一種生命,讓我們的世界更加美好。
蟬讀后感【篇3】
讀《第八日的蟬》有感
李芮娟夏日的蟬鳴,是悠揚(yáng)的重奏,還是孤獨(dú)的哀鳴?
蟬在土里七年,卻只活了七天。有一只知了和它的伙伴不同,它能看到第八天的風(fēng)景。
小說的主人公野野宮希和子與有婦之夫秋山相戀,有了身孕,遭秋山哄騙墮胎后,卻發(fā)現(xiàn)秋山之妻懷孕產(chǎn)下女嬰。希和子只想偷偷溜到對(duì)方家里看女嬰的樣子,但因?yàn)榭吹脚畫肭宄簾o辜的眼睛和天真無邪的笑容,她再也不能放開溫暖的小手,最后決定把她帶走,永遠(yuǎn)保護(hù)她。
希和子替女嬰取名薰,自此展開逃亡。她母親的愛越來越強(qiáng)烈。她只能編故事,躲避別人的好奇心,逃離警方的搜索線。只有扭曲現(xiàn)實(shí),她才能逃脫,甚至生存下來,和小薰在一起。
希和子的父親過世為她留下了大筆遺產(chǎn),所以希和子和薰還能生存下去,可是該怎么躲避警察的追捕旁人的目光,才能生活下去。
伴隨一路的蟬鳴,希和子帶著薰以抱走女兒離家出走之名暫住在朋友家中,初為人母的希和子在朋友家中學(xué)會(huì)了給薰換尿布,洗澡,喂食,她能給薰更細(xì)致的關(guān)懷了。她不能呆在朋友家太久,于是抱著薰漫無目的地開始逃往,來到了名古屋,她們住進(jìn)了一所自住酒店,她深知這樣遲早這樣會(huì)被警方逮捕,于是第二天一大早她就抱起薰離開,她在大街上徘徊直到落日時(shí)分,一個(gè)好心的婦人收留了她們,住了幾天她又帶著薰離開。就這樣她一直逃亡,小薰也一天天長(zhǎng)大,她已經(jīng)會(huì)叫希和子“媽媽”了,希和子帶著她住在一個(gè)宗教會(huì)所里,那里和外面的世界是隔離開的,沒有人知道希和子的秘密,所有人都以為小薰是希和子的孩子,希和子本以為可以這樣和小薰快樂的生活下去,可是好景不長(zhǎng),教會(huì)里出現(xiàn)了騷動(dòng),引來了大批媒體和警察,希和子聞到了不安的氣息,于是她悄悄帶著薰離開了。
最后是在一個(gè)小島上,希和子和薰生活了兩年,小薰曾對(duì)媽媽說:“我要娶媽媽,因?yàn)檫@樣薰就不會(huì)離開媽媽了?!笨墒敲\(yùn)總是弄人,希和子在一個(gè)清早被警察逮捕,她哭喊著“那孩子還沒有吃早飯呢!
”小薰和希和子分開了,希和子也因此在監(jiān)獄里度過了二十個(gè)春秋。
希和子說“這孩子不屬于我,但我可以給她更多的愛,就算墜入萬惡深淵,我也要為她留住那片美好的風(fēng)景?!?/p>
這是母愛嗎?盡力保護(hù)你愛的孩子,讓她愛上你。即使你失去了一切,失去了最年輕的青春和尊嚴(yán),你也可以為她付出一切。
蟬讀后感【篇4】
在寒假中,利用學(xué)習(xí)之余,我又重讀了山東省地方教育課程,三年級(jí)《傳統(tǒng)文化》。
當(dāng)我暢游在書中的時(shí)候,我看到了一個(gè)豐富多彩的人生世界。在“經(jīng)典驛站”中我感到了傳統(tǒng)文化的魅力,聆聽到古代圣賢關(guān)于做人、處世的語重心長(zhǎng)的教誨;在"名人長(zhǎng)廊”里我看到,在中國(guó)幾千年的歷史上,我們中國(guó)人曾經(jīng)活得多么的大氣和自信!品格是多么的高尚!在“名勝佳境”里,欣賞到具有濃郁文化氣息的山水名勝,每一處風(fēng)景,都有歷代文人墨客留下的足跡;在“藝術(shù)樂園"里,領(lǐng)略到流傳了上百年甚至幾千年的民族藝術(shù)…
中華美德有很多,比如說禮讓、謙虛、尊老愛幼等等。就好比《孔融讓梨》這個(gè)故事,孔融小小年紀(jì),就知道要把大的梨讓給比自己大和比自己小的人,而自己,卻一個(gè)人拿了一個(gè)最小的梨。尊老愛幼有很多種體現(xiàn),比如說:幫下班回家的爸爸倒水、幫媽媽洗腳、陪弟弟妹妹玩……這些都是中華傳統(tǒng)美德。
現(xiàn)在大街上的一些人隨手亂扔?xùn)|西,讓大街變的到處都是垃圾,什么塑料紙、瓜果皮到處可以看到,讓清潔工人每天都忙忙碌碌地,早出晚歸。試問對(duì)于那些扔垃圾的人,如果你是清潔工人,你的心里會(huì)怎樣想?是否會(huì)很不舒服呢?所以,我要告訴那些亂扔垃圾的人:“快反省吧,不要再亂扔垃圾了,做一個(gè)不會(huì)亂扔垃圾的文明人吧!”這也是中華美德。
中華美德里還有樂于助人。當(dāng)同學(xué)有困難時(shí),我們一定要去幫助他,而不是蔑視他?;蛘?,在公共汽車上有空位時(shí),我們就要先看看自己身旁有沒有老人或身體不便的人,這時(shí)候,我們就要把位子讓給那些人坐。
同學(xué)們,除了這些,中華美德還有很多很多。它經(jīng)常會(huì)在我們中間出現(xiàn)。所以,我們一定要傳承中華文化,共筑精神家園!
蟬讀后感【篇5】
《蟬》這篇文章,讓我深有感觸,給了我很多啟發(fā)。
在人們心中,蟬是一種令人非常討厭的動(dòng)物,每當(dāng)夏季來臨,你總能在大樹底下聽到它們的叫聲,一只知了知了地叫著,好像永遠(yuǎn)都不會(huì)累,沒有盡頭地叫著。以前,我對(duì)禪的印象并不是非常好,因?yàn)樵谙娜昭籽祝沽鳑驯车臅r(shí)候,卻一直叫個(gè)不停,我討厭這種嘈雜的聲音,總之蟬讓我的感覺就是吵和煩。
看了《蟬》這篇文章后,我對(duì)禪的看法轉(zhuǎn)變了,它讓我敬佩。長(zhǎng)這么大,看完了這篇文章之后,我才知道:一只蟬的生成至少需要三年時(shí)間,多則17個(gè)春秋,然而它們經(jīng)過十七年的醞釀,卻只能在這美麗的世界待一個(gè)短暫的夏天。等到秋風(fēng)來臨之時(shí),它那么脆落的生命也就消失了,就再也找不到它們獨(dú)一無二的影子了。它們的生命雖然短暫,但它們并沒有浪費(fèi)這個(gè)夏天,在茂密的樹上盡情地敞開洪亮的歌喉,唱著一首又一首動(dòng)聽的歌曲生命之歌。
蟬的生命如此短暫,可它每一時(shí),每一刻都在好好的活著,盡情地展示著自己的才藝,卻沒有一絲抱怨生命的短暫。我們?nèi)祟惖纳偙认s的生命長(zhǎng)吧?可是有多少人能像蟬這樣活得精彩!所以,我們要珍惜自己的生命,好好活著,爭(zhēng)取在每一刻都能活的精彩!把生命的每一瞬間都綻放出燦爛的花朵!
蟬讀后感【篇6】
最近,我們學(xué)完了《螳螂捕蟬》這一課,文中的一幕幕不時(shí)浮現(xiàn)在我的腦海里,使我難以忘懷。
春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,吳王計(jì)劃出兵攻打楚國(guó),遭到一些大臣的反對(duì)。然而,他固執(zhí)而堅(jiān)決,沒有命令任何人勸阻他。一位侍奉吳王的少年為了使吳王改變想法,在王宮花園一連轉(zhuǎn)了三個(gè)早晨,最終被吳王發(fā)現(xiàn),并巧用“螳螂捕蟬”的故事勸說吳王,使他打消了攻打楚國(guó)的念頭。
讀了這篇*,我覺得這位少年很機(jī)智勇敢。第一,他并沒有像其他大臣一樣,直接吐露心跡,使吳王感到?jīng)]有面子。而是巧妙地運(yùn)用“螳螂捕蟬”的故事來勸說吳王。
第二,當(dāng)時(shí),吳王已經(jīng)下令不準(zhǔn)任何人阻攔,但少年還是義無反顧地支勸阻吳王,表現(xiàn)出了他的勇敢和愛國(guó)之心……他的這些舉動(dòng),同時(shí)也讓我明白了:我們做事不能只顧眼前利益,不顧身后隱伏的禍患。
可是,在現(xiàn)實(shí)生活中,還有一部分人像“螳螂捕蟬”那樣。為了改善自己的生活,他們想盡辦法去傷害別人,有的在街上行騙,有的獵殺野生動(dòng)物,有的甚至砍樹,他們只關(guān)心自己的利益,卻忽略了以后生活中的一切煩惱。
此外,我不禁想起了我看過的《血色母愛》這篇*。
一對(duì)母女一起去滑雪。她們都穿著銀白色的滑雪衫。老板讓她們換上紅色的滑雪衫。即使發(fā)生事故,救援人員也能很快找到她們,但由于房租太貴,她們禮貌地拒絕了。直是禍從天降!中途,這對(duì)母女遇上了雪崩,救援人員無法找到她們,也許是偉大的母愛激發(fā)了母親的智慧,為了保住女兒,也不惜割破了動(dòng)脈,讓血在雪地上留下了一條鮮紅的痕跡,最終,女兒得救了,母親卻與世長(zhǎng)辭。
在我們感動(dòng)的同時(shí),我們也應(yīng)該想到這樣的悲劇明明是可以避免的,當(dāng)初只要她們穿上了紅色的滑雪衫,那后患不就消除了嗎?
讀了《螳螂捕蟬》,我受益匪淺,它教育了我們不要只專注眼前利益,而不顧身后的隱禍。
蟬讀后感【篇7】
這個(gè)暑假,我讀了一本令我受益匪淺的書——《蟬為誰鳴》。這本書很精彩,它使我明白了朋友之間那種深厚的友誼和為了幫助好朋友挺身而出的精神。
這本書主要講了在一個(gè)有蟬鳴聲的夏天里,初三女生楚秀男,因?yàn)閹追馍衩氐男欧舛J(rèn)識(shí)了一個(gè)男孩,叫邊域。這個(gè)夏天也因?yàn)樗兊秘S富多彩,邊城送給了秀男一支玉石做的雕刻有一只蟬的鋼筆??墒?,秀男萬萬沒有想到的是,在這只充滿魔力的蟬筆的幫助下,秀男的成績(jī)有了很大的提高,秀男的變化使周圍的很多人感到驚訝。后來秀男的父親根據(jù)蟬筆記起了幾年前幫助過的一個(gè)山區(qū)里的男孩。秀男和父親厲經(jīng)了千辛萬苦終于來到邊域的家鄉(xiāng),邊城的媽媽告訴父女倆邊域己經(jīng)去世了,秀男和父親聽到這句話時(shí),倆個(gè)人心里傷心極了。還有一個(gè)故事一一《告密者》這篇文章主要講同學(xué)買來的練習(xí)卷和模擬考試的一模一樣,當(dāng)大家知道這個(gè)消息后,決定找出這個(gè)告密者,秀男看到賴小珠臉色蒼白。當(dāng)大家都在懷疑是賴小珠的時(shí)候秀男挺身而出,說自己是那位告密者。
讀到這里,我被秀男的勇敢和同學(xué)們的真誠(chéng)感動(dòng)了,最終她和父親一起思念著邊域。
蟬讀后感【篇8】
《像蟬一樣瘋狂》是一篇講述一個(gè)失聰女孩從出生到一步步走向成功的青春紀(jì)實(shí),從閱讀過它的那一刻起,我的心就沒能平靜。她,用自己的雙眼、雙手和父母朋友的熱心幫助,完全克服了雙耳失聰?shù)恼系K,因?yàn)樗?,所以她成功?我曾想過,自己為什么連一個(gè)失聰?shù)呐⒍急炔簧?,不該說比不上,應(yīng)該說根本不能比。她付出的比我多多少倍,我很慚愧。這些年來,她出版了《假如我是海倫》、《童年無忌三國(guó)志》等書,發(fā)行了《我的世界》這首歌并廣泛傳唱。
并且發(fā)明了聰明燈,新式抽水馬桶等多項(xiàng)發(fā)明專利,得過的獎(jiǎng)更是數(shù)不勝數(shù)。她是一個(gè)十分出色的女孩兒,耳聾為她帶來了很多不便,但她以堅(jiān)強(qiáng)的毅力被東湖中學(xué)錄取,有為杰出的表現(xiàn)破格被深圳中學(xué)錄取。在她從小學(xué)到高中這幾年里,她一直帶著所有愛她的人瘋狂的向前沖。她就是張悉妮。悉妮姐姐說過,我如此努力的動(dòng)力是因?yàn)槲沂敲@的,認(rèn)為上帝對(duì)每個(gè)人都是平等的。我們既是健全人,為何不像她那樣優(yōu)秀呀!我要以她為動(dòng)力,努力學(xué)習(xí),為祖國(guó)的明天做出一份貢獻(xiàn)。做祖國(guó)的'新棟梁!
蟬是聾的,它的鳴叫是為證實(shí)自己的存在;悉妮是聾的,可她用堅(jiān)強(qiáng)的毅力證明了自己與正常人一樣,而且又取得了優(yōu)異的成績(jī)。我們要學(xué)習(xí)悉妮姐姐,為了自己的夢(mèng)而執(zhí)著前行。
蟬讀后感【篇9】
這個(gè)故事講了,蟬的幼蟲通過它從地下爬上地面,從而蛻變成真正的蟬。他的洞壁上有一層泥漿,并且蟬要在洞底待四年。但是令人費(fèi)解的是那些挖出來的土哪去了?泥漿又是從哪來的?原來他挖出的土都被它的“尿液”給泡成了濕軟的泥土,然后把這些泥用肚子壓緊、夯實(shí),留出空間。幼蟲在蛻變時(shí)共有三個(gè)階段,首先是要讓自己懸掛著,然后從殼中掙脫出來,第一階段也就完成了。然后是頭朝下,垂直翻個(gè)身,第二階段就完成了。最后用不為人知的動(dòng)作翻個(gè)身,就蛻殼成功。
文中:蟬至少要在洞里待上四年才能出洞?!备惺艿搅讼s的生命大多數(shù)都用在了挖洞上,而且他要每天都堅(jiān)持挖,才能出洞,感受到了蟬的辛苦。
炙烤、掙脫、蛻變這三個(gè)詞感受到了:炙烤在文中指:它的殼在太陽(yáng)下暴曬后變干燥;掙脫在文中指:掙脫開自己的殼;蛻變?cè)谖闹兄福合s出洞后的蛻殼。
我感受到了:蟬的出洞很不容易,需要四年而且還需要每天堅(jiān)持下去。我明白了蟬出洞很辛苦。蛻殼也非常奇怪,用鮮為人知的樣子蛻了殼,所以蟬是莫不可測(cè)的。
蟬的讀后感(精選5篇)
讀書的樂趣只有投入進(jìn)去才能享受得到,作品這本書讓我升華了自己的世界,也讓我的認(rèn)知更加清晰了。在要寫作品的讀后感時(shí)要做哪些準(zhǔn)備呢?下面是小編精心為你整理的“蟬的讀后感”。
蟬的讀后感【篇1】
《蟬的歌唱》主要給我們介紹了五種蟬的歌唱。最吸引我的是作者寫后幾種蟬的時(shí)候結(jié)合了之前所寫的蟬,通過比較,讓我們讀起來更方便、更愉悅。在描寫時(shí),有略有祥,描寫手法經(jīng)典而不失幽默、美妙而不失秀氣!
作者描寫蟬時(shí)生動(dòng)具體,動(dòng)作、顏色、形狀等介紹得非常精彩,這樣的寫作方法多么值得我們學(xué)習(xí)呀!
法布爾和愛因斯坦一樣喜歡懷疑,大膽推測(cè),有依據(jù),而且不惜一切通過可靠地實(shí)驗(yàn)來證實(shí)。像文中,法布爾為了更深一步地了解蟬的習(xí)性,竟然把鎮(zhèn)上的禮炮隊(duì)也請(qǐng)來了……
我在生活中也經(jīng)常懷疑,并且喜歡花時(shí)間來研究。我們要有鉆研精神,要堅(jiān)持不懈,養(yǎng)成良好的習(xí)慣。俗話說“活到老學(xué)到老”!法布爾從大師們的研究中撿到一些好東西,然后更進(jìn)一步地去鉆研。我們?cè)谡n堂上聽老師講解其他同學(xué)發(fā)言時(shí),也要勤于思考,這樣才能學(xué)得更好。就像一首小詩(shī)中的一句話:只有用“探索”這部鉆機(jī),才能探知它的秘密……“探索”就是刻苦的鉆研精神,只有不斷地鉆研學(xué)習(xí),才能掌握更多更好的知識(shí)。我們要像法布爾一樣勤于觀察、勇于動(dòng)手……
在作者介紹的幾種蟬中,我我最喜歡山蟬。因?yàn)樗穆曇艉榱粒裎覀儼嗟撵柹曇艉芮宕囗懥?,聽著讓人很愉悅。山蟬讓我喜歡的原因不僅僅是聲音洪亮,更加重要的是它對(duì)音樂的喜愛,簡(jiǎn)直是癡迷了。它的腹中有一個(gè)大大的音箱,那是它把其它重要的器官竭力壓縮才騰出大空間來安置的。這不正是它對(duì)音樂癡迷的良好見證嗎?一只小小的蟬都有如此偉大的精神,以勇不言棄的決心通過艱辛的付出和努力來實(shí)現(xiàn)心中的夢(mèng)想,我們?nèi)祟愡€有什么困難不能克服?俗話說“愛拼才會(huì)贏”,我們對(duì)待任何事物都要認(rèn)真努力,通過自己的頑強(qiáng)拼搏讓夢(mèng)想的帆遠(yuǎn)揚(yáng)……
文中有句話令我思緒萬千——“無論是收獲思想還是收割稻穗的人,大家都在一樣的工作。后者為的是獲得填飽肚子的面包,而前者則是為了獲得智慧的面包。”首先,這句話讓我想到了高爾基的一句名言——“我撲在書上,就像饑餓的人撲到面包上。”讀書也是一種生活、一種智慧,智者愛讀書,愛讀書者是智者。另外,大家都在工作,無論干什么,不分高低貴賤。是啊,每個(gè)人工作都是為了小家大家在努力,都是好樣的。不管是獲得糧食面包還是智慧面包,都要努力奮斗。
愛拼才會(huì)贏!我們要記住昨天,通過今天的努力,走向更美好的明天!
蟬的讀后感【篇2】
今年,蟬鳴得早。杜鵑花還沒有零落,就聽見斷續(xù)的蟬聲了。近月來,窗外蟬更知知不休,使事忙的人聽了很煩。誰說不是呢?每當(dāng)我寫作業(yè)時(shí),窗外的蟬就開始知了,知了的叫個(gè)不停,使人聽了心里很煩躁。
一天,在樹下拾得一只病蟬,透明的翅膀收斂了,身軀微微顫動(dòng),沒有聲響??蓱z的蟬兒,當(dāng)你用你的歌聲唱完整個(gè)夏天時(shí),難道就這么結(jié)束了生命了嗎?
朋友說:你知道嗎?它等了xx,才等到一個(gè)夏天。就只有這個(gè)夏天,它從泥土里出來,從幼蟲成長(zhǎng)過來。等秋風(fēng)一吹,它的生命就完結(jié)了。xx嗎?這是一段多么漫長(zhǎng)的時(shí)間吶!漫漫xx,蟬吶,你是如何度過的啊?只為了一個(gè)夏天的歌唱嗎?你又得到了什么呢?
是的,或許那僅僅只是一個(gè)夏天,但是卻是蟬短暫的一生。我為蟬吶,深深的吟唱生命的絢爛。人的一生或長(zhǎng)或短,誰也無法掌握,我們只有把握生命,在有限的生命里,用我們的心真摯的唱出每一天的生命之絢爛。珍惜生命的每一分,每一秒。
斜陽(yáng)里,想起秋風(fēng)顏色,就寬恕了那煩人的聒聒。
蟬的讀后感【篇3】
蟬總是會(huì)在夏天出現(xiàn),每到夏天,它們就會(huì)停在高高的樹枝上,大聲的叫個(gè)不停,但蟬從幼脫變成時(shí),還要忍受巨大的疼痛。
《蟬的新生》主要講的是:一只幼蟲蛻變成蟬的經(jīng)過,蟬的幼蟲一開始有著一身硬硬的殼,有翅膀不能飛,有嘴不能唱,只能慢慢地爬到樹上,象一個(gè)黃色的藥丸,漸漸地背上裂開了一道縫,逐漸增大,但幼蟲感到一股巨大的疼痛,令它掙扎,扭動(dòng)著,隨著裂縫的增大疼痛越來越大,最終幼蟲變成蟬,蟬感到成功的喜悅。
這篇故事告訴我們?nèi)松拖髨?jiān)硬無比的核桃,要想嘗到其中鮮美可口。
人生就象一顆堅(jiān)硬無比的核桃,要想嘗到其中鮮美可口的果肉,就必須忍受被砸開的疼痛,蛻變成蟬就可以飛得更高,唱得更響,如果幼蟲當(dāng)時(shí)當(dāng)時(shí)因?yàn)樘弁炊艞壛送懽?,那么現(xiàn)在就不可能嘗到成功的喜悅。
這個(gè)故事告訴我們一個(gè)道理:如果已經(jīng)下了決心,就不能退縮。勇敢地面對(duì),迎著風(fēng)浪前進(jìn),只要達(dá)到自己的目標(biāo)。但是前進(jìn)的路上會(huì)遇到許多挫折,因此我們更象蟬一樣,去面對(duì)困難,挑戰(zhàn)挫折,而不是一味的放棄。只要擁有堅(jiān)強(qiáng)的毅力和頑強(qiáng)的毅力和拼搏的精神,成功就會(huì)離你不遠(yuǎn)了。
蟬的讀后感【篇4】
你想知道蟬這奇妙生靈的故事嗎?你想了解它的更多知識(shí)嗎?今天,我將告訴你們《蟬出地洞》的故事——
蟬幼蟲的洞穴不大不小,手指般粗,深有一胳膊,直徑約有兩厘米半。蟬會(huì)在地下城市中生活四年。它們?cè)诙粗锌梢愿惺艿教鞖馇闆r,一旦天氣不好,它們就躲在特制的巢中;只要天氣好,它們就上來,讓自己的心情喜悅一下。蟬會(huì)將挖洞所得的兩百多平方厘米的泥土,噴上自身所擁有的一種液體(有可能是尿),使泥土變成泥漿,再粘在洞的四壁上,像一位聰明的工程師。而且蟬選擇的洞也很好,有小樹根來吸水,保持有足夠的那種液體。
蟬讓我聯(lián)想到了格羅培斯,他對(duì)建筑做出了巨大的貢獻(xiàn)。他對(duì)工作認(rèn)真嚴(yán)謹(jǐn)、精益求精。而蟬這工程師也很機(jī)智,會(huì)選擇好的地方做出好的建筑,真厲害!
我們?cè)谏钪幸惨獣?huì)選擇、有主見。要有好的計(jì)劃選擇,為以后著想,在人生中不能走一步算一步。還要留心觀察生活,從自然中學(xué)習(xí),還要把握好合適的機(jī)會(huì),付出眾多的努力,做出適當(dāng)?shù)氖?!我們也要?duì)學(xué)習(xí)工作認(rèn)真嚴(yán)謹(jǐn)、精益求精,學(xué)會(huì)自立!要相信“陽(yáng)光總在風(fēng)雨后”,只有先吃苦耐勞,才能取得成功。就像蟬一樣在地下四年陰暗生活,最終換來一個(gè)月在樹上的美妙歌唱,“先苦后甜”,有一個(gè)美妙燦爛的人生!
蟬的讀后感【篇5】
《像蟬一樣瘋狂》是一篇講述一個(gè)失聰女孩從出生到一步步走向成功的青春紀(jì)實(shí),從閱讀過它的那一刻起,我的心就沒能平靜。她,用自己的雙眼、雙手和父母朋友的熱心幫助,完全克服了雙耳失聰?shù)恼系K,因?yàn)樗?,所以她成功?我曾想過,自己為什么連一個(gè)失聰?shù)呐⒍急炔簧希辉撜f比不上,應(yīng)該說根本不能比。她付出的比我多多少倍,我很慚愧。這些年來,她出版了《假如我是海倫》、《童年無忌三國(guó)志》等書,發(fā)行了《我的世界》這首歌并廣泛傳唱。
并且發(fā)明了聰明燈,新式抽水馬桶等多項(xiàng)發(fā)明專利,得過的獎(jiǎng)更是數(shù)不勝數(shù)。她是一個(gè)十分出色的女孩兒,耳聾為她帶來了很多不便,但她以堅(jiān)強(qiáng)的毅力被東湖中學(xué)錄取,有為杰出的表現(xiàn)破格被深圳中學(xué)錄取。在她從小學(xué)到高中這幾年里,她一直帶著所有愛她的人瘋狂的向前沖。她就是張悉妮。悉妮姐姐說過,我如此努力的動(dòng)力是因?yàn)槲沂敲@的,認(rèn)為上帝對(duì)每個(gè)人都是平等的。我們既是健全人,為何不像她那樣優(yōu)秀呀!我要以她為動(dòng)力,努力學(xué)習(xí),為祖國(guó)的明天做出一份貢獻(xiàn)。做祖國(guó)的'新棟梁!
蟬是聾的,它的鳴叫是為證實(shí)自己的存在;悉妮是聾的,可她用堅(jiān)強(qiáng)的毅力證明了自己與正常人一樣,而且又取得了優(yōu)異的成績(jī)。我們要學(xué)習(xí)悉妮姐姐,為了自己的夢(mèng)而執(zhí)著前行。
過客讀后感匯編
讀書之法,在循序漸進(jìn),熟讀而精思,對(duì)于作者寫的作品中的故事情節(jié),往往是能讓人深思的。?讀后感是思考、理解和體驗(yàn)的過程,怎樣寫出一篇相當(dāng)高大上的作品讀后感呢?您所需的相關(guān)信息幼兒教師教育網(wǎng)小編已為您提供:“過客讀后感”,希望這些材料對(duì)你有所幫助供你參考和使用!
過客讀后感(篇1)
今天讀了魯迅先生的《過客》,老實(shí)說,這篇文章對(duì)于我來說內(nèi)容的確是晦澀難懂,不過我來來回回讀了幾遍,也算是有所得!
文中有三個(gè)人物,老翁,女孩與過客,一開始時(shí),女孩想去看看過客,說明了女孩的天真,什么都想知道,在這里魯迅先生或許把女孩比喻成了新一代的中國(guó)青年,對(duì)新事物的渴望。
老翁不讓,老翁說太陽(yáng)落山后的東西對(duì)你沒什么幫助的!說明了老翁的封建與固執(zhí),魯迅先生可能把老翁比喻成了被中國(guó)封建思想荼毒的老一輩!
而把一直走,不斷遵從自己內(nèi)心想法的過客比喻成了自己或者中國(guó)革命家!
文章中的過客不知道自己從哪里來,只知道要一直遵從內(nèi)心的聲音往西方去,但過客不知道那里有什么,所以就問老翁!
老翁回答到,墳,只有墳!
過客大吃一驚,墳,代表著死亡,難道一直往那個(gè)地方去就預(yù)示著自己是在走一條通往死亡的道路么!
但女孩說,那里還有野花,過客笑了!我覺得野花是一個(gè)意向,它代表著勝利!
后來過客一直走,但他太渴了,平時(shí)他總不會(huì)輕易的讓人施舍,可是這里連一片水洼都沒有,沒有水就造不出血,他需要血,可他不能去拿別人的血,只能用水來產(chǎn)生血,沒有血就走不了,這里說明了中國(guó)革命的艱難!
女孩給了他一杯水,過客感謝女孩,而老翁說,不要太感激,這對(duì)過客沒什么好處,之后,女孩又給了過客布,過客說布可以讓他走得更遠(yuǎn),他又感謝女孩,而老翁又說不要太感激,這對(duì)過客沒有好處。
這里是一個(gè)意向,老翁為什么說不要太感激其他人呢?而且老翁知道他來的路,也聽見過過客心里的聲音,也知道轉(zhuǎn)頭回去或許是過客最好的歸宿,可是老翁沒理心里的那個(gè)聲音,時(shí)間一長(zhǎng)那聲音就沒了!
--是的。但是我不能。我怕我會(huì)這樣:倘使我得到了誰的布施,我就要象兀鷹看見死尸一樣,在四近徘徊,祝愿她的滅亡,給我親自看見;或者咒詛她以外的一切全都滅亡,連我自己,因?yàn)槲揖蛻?yīng)該得 到咒詛。但是我還沒有這樣的力量;即使有這力量,我也不愿意她有這樣的境遇,因?yàn)樗齻兇蟾趴偛辉敢庥羞@樣的境遇!
過客的話可以理解直接一些,過客得到了那人的布施,那就得把那個(gè)人弄死,或者把自己和世間上的人都給弄死,只留女孩一個(gè)人!
可是過客為什么要說這么病態(tài)的話?其中肯定有一些特別的含義的!
可以換位思考一下,你是一個(gè)過客,遵從內(nèi)心的想法在不斷地行走,當(dāng)有一天有人幫助了你,你非常感激他,于是就留了下來,你非常留戀那個(gè)人,那個(gè)人是你僅有的一點(diǎn)依靠,但是內(nèi)心的想法不允許你留下來,或者說你留下來是因?yàn)閹椭愕哪莻€(gè)人在這,所以你走不了,亦或者是不想走!
于是答案就出來了!老人讓過客不那么感激,這對(duì)過客沒有好處,而且還重復(fù)了兩次,而且老翁還聽見過內(nèi)心的呼喚,說明老人之前也是過客,然后有人幫助了他,他非常感激,他沒在理心里的那個(gè)聲音,那個(gè)聲音就不在了!于是老翁留了下來!直到現(xiàn)在,所以老人也有可能是革命的先驅(qū),但是失敗了!所以在他眼里,前面的只有墳!回去或許還能活一條命!
可過客并沒有聽老翁的建議,他覺得之前走過來時(shí)遇見的都是一些不好的東西,他不可能在回去,而過客想讓幫助他的人死,說明了幫助他的人死了,他就沒有留戀了!他還能遵從內(nèi)心接著走,或者讓除了女孩以外的人都死,包括他自己,因?yàn)樽约核懒伺⒉拍芑钕聛?,因?yàn)樽约核懒司筒粫?huì)產(chǎn)生前面的想法了!
不過這并不是恐怖小說,只是極其晦澀的講述了魯迅內(nèi)心的掙扎與糾結(jié)!
我覺得魯迅的大概意思就是:他現(xiàn)在要革命,可是他有家人,革命可能會(huì)連累家人于是他很糾結(jié),過客也一直在糾結(jié)到底是休息呢還是接著走呢!估計(jì)這就是魯迅內(nèi)心的心境!
后來過客接過女孩給他的布,原本很小的布,裹都裹不了,過客卻說,你要我背這么重上路?
老翁說,可以扔在墳上,過客很難過,說他不想扔墳上!扔在墳上就意味著,姑娘給他的布都白白浪費(fèi)了!
女孩說,可以掛到野花上,于是過客笑了!對(duì),這就是最好的答案,他要成功!要讓別人對(duì)他的幫助都有所價(jià)值!況且,大革命總會(huì)有犧牲,只不過犧牲的人都不會(huì)白白的死了,只要有人路過那,總會(huì)在野花上看見女孩給她的布!
于是,過客又冒著黑夜出發(fā)了!
過客讀后感(篇2)
我讀了《三國(guó)演義》,它是我國(guó)古代歷史上一部重要的文學(xué)名著?!度龂?guó)演義》這本書由羅貫中以陳壽的《三國(guó)志罰范曄的《后漢書》及元代的《三國(guó)志肺依據(jù),經(jīng)由熔裁在元末明初創(chuàng)作的。它描述了近90多年的重大歷史事件及歷史人物的流動(dòng),鋪示了三國(guó)興亡的歷史畫卷,形象地再現(xiàn)了這一風(fēng)云變幻而又動(dòng)蕩不安地歷史時(shí)代,生動(dòng)地揭示了統(tǒng)治團(tuán)體內(nèi)部鉤心斗角、爾虞我詐、互相勾結(jié)而又相互爭(zhēng)奪的關(guān)系,向讀者鋪現(xiàn)了一副出色壯闊的歷史畫卷。
其中有庸主獻(xiàn)帝劉禪,氣量狹隘的周瑜,忠厚的魯肅,勇猛的張飛,重義的關(guān)羽,納賢的劉備等等,無不個(gè)極其態(tài)。這些人物給了我很深的教育。雖有這些人物,但最令我有所感慨感染的是這本書當(dāng)中所描述的幾個(gè)英雄人物。
先說關(guān)羽。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、過五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng),后來又在華容道義釋曹操。他忠于故主,因戰(zhàn)敗降敵,但一得知故主動(dòng)靜,便不知千里萬里去投。我以為雖降了敵,但最后仍是歸來了,不但仍算衷冬而且還要算一種難得可貴的忠?!度龂?guó)演義》表現(xiàn)關(guān)羽的方法也極簡(jiǎn)樸:“丹鳳眼,臥蠶眉,面如重棗,青龍偃月刀”,后來加上“赤兔馬”,刮骨療毒不怕疼,斬顏良,誅文丑,幾乎變得天下無敵。
國(guó)家的統(tǒng)治需要忠臣,需要一個(gè)能夠鞠躬絕瘁、死而后已的忠臣,這就是諸葛亮。他也是我最喜歡的人物。諸葛亮熟知天文地輿,能文能武,足智多謀,而且一生謹(jǐn)嚴(yán),鞠躬絕瘁。他火燒新野,借春風(fēng),草舟借箭,三氣周瑜,智料華容道,巧擺八陣圖,罵死王朗,七擒七放孟獲,空城計(jì),七星燈,以木偶退司馬懿,錦囊殺魏延,這些是凡人所想不到的。我本認(rèn)為這種人應(yīng)該相貌不凡,可書中描繪的卻十分簡(jiǎn)樸:身長(zhǎng)八尺,面如冠玉,頭戴綸巾。他有獨(dú)特的人格,擇梧而棲,擇主而事,他效忠于劉備,效忠于蜀漢,最后中獻(xiàn)身于同一的大業(yè)中."受任于敗軍之際,奉命于危難之間"跟著蜀漢的衰亡悲劇,他也成了悲劇人物!
再說曹操。曹操在《三國(guó)演義》中被稱為奸雄。他說劉備與他是并世英雄,說得劉備都不敢聽,但是他沒有殺劉備,雖劉備恰是他的甕中之鱉。這使我感到了曹操的大度,也是周瑜做夢(mèng)也夢(mèng)不到的。周瑜眼中只有諸葛亮,與其誓不兩立,只要把諸葛亮殺了,東吳的天下就太平了。后來又發(fā)現(xiàn)劉備也不是一般人物,便。想殺劉備,至少把他留在東吳,東吳的天下也太平了。目光短淺,氣量狹小,非英雄也。這也與曹操形成了光鮮的對(duì)比。還有趙子龍長(zhǎng)坂坡單騎救主,巧用苦肉計(jì)黃蓋受罰等等
在《三國(guó)演義》里還可以望到,各政治團(tuán)體為了自己的親身利益,今天勢(shì)不兩立,明天卻又杯酒言歡。而且這種斗爭(zhēng)滲透滲出到糊口的很多方面,連家庭、朋友、婚姻等,都毫無例外埠被卷進(jìn)了斗爭(zhēng)的漩渦,甚至成為斗爭(zhēng)的工具。他們?yōu)榱酥阕约簷?quán)利,財(cái)產(chǎn)的欲瞅,為了使自己在激烈的爭(zhēng)奪戰(zhàn)中不被消滅,老是玩弄各種手段,演出了一幕幕勾心斗角,爾虞我詐的活劇。
這樣的心機(jī),在如今又和償沒有。商家絞絕心機(jī),賺消費(fèi)者的錢;騙子費(fèi)絕心思,騙取他人財(cái)物。人們可以望見:貪欲和權(quán)勢(shì)欲如何主宰了社會(huì)中兄弟、夫婦⑴笥訓(xùn)裙叵?。人们甚至瘟隋X財(cái),千方百計(jì)的想辦法偷取,殺害。所以奸詐桀黠的有心機(jī)的人,必將成為權(quán)勢(shì)的佼佼者。但是,心機(jī)是需要無心機(jī)來襯托的。假如每個(gè)人都那么奸詐桀黠,世界怎會(huì)太平呢?
總之,《三國(guó)演義》除了給人以閱讀的愉悅與歷史的啟迪以外,它更是給有志王天下者聽的英雄史詩(shī)。正由于如斯,《三國(guó)演義》在雄渾悲壯的格調(diào)中彌漫與滲透滲出著的是一種深沉的歷史感悟和富有力度的反思。
《三國(guó)演義》描述了三國(guó)時(shí)期的局面。自從董卓被殺后,整個(gè)朝廷就亂了套,大家都爭(zhēng)著當(dāng)皇上,劉備、關(guān)羽、張飛為了恢復(fù)漢試冬請(qǐng)來了諸葛亮,有了諸葛亮的匡助,他們一連攻下了荊州、南郡、襄陽(yáng)等城池。孫權(quán)同心用心要得到荊州,就千方百計(jì)往搶,諸葛亮識(shí)破了一計(jì)又一計(jì),使孫權(quán)賠了夫人和大將周瑜,又打了敗仗。可好景不長(zhǎng),不久劉備、關(guān)羽、張飛三人都被曹操害死了,很快,諸葛亮也死了。這時(shí),地盤已被晉軍占領(lǐng)。
我想:劉備的志向是弘遙的,他的步履也是迅速的。他只要找到了目標(biāo),就全身心的投進(jìn)了,不怕任何艱難險(xiǎn)阻,都要達(dá)到目的。我聯(lián)想到了中國(guó)的“體操王子”李寧,說起李寧人們總說他是個(gè)不平凡的人,但李寧自己很清晰,自己只是一個(gè)認(rèn)定方向后決不動(dòng)搖的普通人。他相信,憑著頑強(qiáng)和汗水,心態(tài)和適應(yīng)能力,無論做什么都能取得成功!退役后,李寧轉(zhuǎn)向了新得事業(yè):組建李寧體育用品有限公司S腥宋世钅:“經(jīng)商和體育,哪個(gè)更輕松,更痛快?”李寧說:“要做好,哪個(gè)都不輕松,不外我老是很痛快?!辈诲e(cuò),無論在那里,李寧始終保持痛快的心情。
在《三國(guó)演義》中,關(guān)羽的英勇善戰(zhàn),我應(yīng)該學(xué)習(xí);諸葛亮的機(jī)智,我應(yīng)該學(xué)習(xí);劉備的定了目標(biāo)不拋卻,我更應(yīng)該學(xué)習(xí)。
過客讀后感(篇3)
“燕子去了,有再來的時(shí)候;楊柳枯了,有再青的時(shí)候;桃花謝了,有再開的時(shí)候,但我們的日子卻一去不復(fù)返”,這是出自朱自清先生之手的散文《匆匆》,讀完后我深有感觸。
《匆匆》讓我感受到了時(shí)間一去不復(fù)返:洗手的時(shí)候,日子從水盆里過去;吃飯的時(shí)候,日子從飯碗里過去;默默時(shí),便從凝然的雙眼前過去。俗話說的好:一寸光陰一寸金,寸金難買寸光陰。金子和時(shí)間一樣珍貴,可時(shí)間一旦流逝,無論花多少金子都買不回來了,對(duì)呀,時(shí)間就像洶涌澎湃的江水,只會(huì)順流而下,不會(huì)逆流而上。
說起珍惜時(shí)間,有件事我感到十分后悔。在我眼睛近視前的那段時(shí)間,天天一回到家就玩手機(jī),把老師布置每天閱讀半小時(shí)的話當(dāng)成了耳旁風(fēng),總是左耳朵進(jìn),右耳朵出,每天老師都重復(fù)要求,但我沒有認(rèn)真完成,只因自己不好好閱讀,好詞佳句積累得少,理解能力差,從而做起閱讀題來絞盡腦汁,無論我怎樣撓頭H耳都無能為力。最后還把眼睛玩得近視了,真是賠了夫人又折兵。
的確,世界上最快而又最慢,最長(zhǎng)而又最短,最平凡而又最珍貴,最易被忽視而又最令人后悔的就是時(shí)間。時(shí)間是一縷微風(fēng),吹著,吹著就會(huì)不見,我們要和時(shí)間賽跑,才能主宰時(shí)間,才能利用好時(shí)間,幸運(yùn)和成功才能與你同行。
過客讀后感(篇4)
丁昱琪徐玲是當(dāng)代兒童文學(xué)作家,她是我最喜歡的作家之一,所以,這個(gè)假期,我買了《最香的木槿》《神奇的旅行》等。其中,我最喜歡《最美的過客》,讓我百看不厭。這本書是由11篇關(guān)于親情和成長(zhǎng)的短篇**組成的,我最喜歡最后兩篇**”最美的過客”和”最接近天堂的地方”.
“我注定是你生命中的匆匆過客,只是,你可知我有多希望,我是愛美的那個(gè),正如我記憶中的你。一題記”這句話讓我深思,兒時(shí)的玩伴是過客,小學(xué)時(shí)的同學(xué)是過客,那誰又是我記憶中最美的過客,但我希望這些美好記憶會(huì)永遠(yuǎn)保存。
另一篇文章講述了城市里的孩子們?cè)诿髦未弩w驗(yàn)生活的故事。
“有那么一小股感動(dòng)像顆巧克力一樣在我心中融化開來。但我不能馬上高興起來,因?yàn)樵诨野档臒艄庀拢仪宄匕l(fā)現(xiàn)這兩片甘蔗并不新鮮,而且皮不僅有光澤,而且發(fā)霉?!痹谏嚼锍砸淮胃收崾嵌嗝瓷莩薜囊患掳?!
我們不應(yīng)該在生活中挑三揀四。我們應(yīng)該對(duì)現(xiàn)在的生活感到高興。干旱地區(qū)的孩子們不能喝水;貧困地區(qū)的孩子們不能上學(xué)和使用課本;被遺棄的孤兒們必須在這個(gè)世界上生存,他們是多么可憐!
“ 蠶蠶告訴我,豆豆并不是他的親妹妹,她是了不起的爸爸從山外撿回的棄兒。”讀到這里時(shí),我感動(dòng)的流下眼淚。大山深處的人是多么淳樸善良。
他們看見在山外丟棄的生命,不忍留她自生自滅而收養(yǎng)她,多么善良?。∷麄兡呐律钤倮щy,也執(zhí)著前行。
這本書講的故事有許多深刻的原因。特別是書中好多感人的親情和成長(zhǎng)的故事,會(huì)讓你明白很多做人的道理,理解父母做事情的用心良苦、懂得了人生最大的敵人就是自己……從中受益頗多,感覺自己又長(zhǎng)大了一點(diǎn)。讀書就要讀好書,讀好書一定要讀《最美的過客》。
過客讀后感(篇5)
手捧著朱自清寫的散文《匆匆》。真是愛不釋手,我讀了一遍又一遍,使我受益匪淺,這篇富有哲理的散文使我懂得了時(shí)間的寶貴,明白了“一寸光陰一寸金,寸金難買寸光陰”的含義。
時(shí)間是多么的寶貴啊!“洗手的時(shí)候,日子從水盆里過去;吃飯的時(shí)候,日子從飯碗里過去;默默時(shí),日子從凝然的雙眼前過去。”這幾句話蘊(yùn)含著多么深刻的含義。約翰.馬克斯說得好:“時(shí)間只有度過去才神圣起來?!笔前?!時(shí)間是最公正的裁判,他留給所有人都是一樣的:留給勤奮者的是一個(gè)充滿陽(yáng)光的成功之路,而留給懶惰者的是一個(gè)深深的泥潭。
說起時(shí)間,我覺得很慚愧,以前我一點(diǎn)也不懂得珍惜時(shí)間,上學(xué)時(shí),媽媽告訴我要好好聽講,我雖然滿口答應(yīng),但一到學(xué)校,我就把答應(yīng)媽媽的事情給忘到九霄云外去了,放學(xué)后,我回到家,總是先玩,再寫作業(yè),玩到天黑,才發(fā)現(xiàn)還有很多作業(yè)要寫。因此學(xué)習(xí)成績(jī)很不好,考試過后,我捧著充滿鮮紅大叉的試卷,心里很不是滋味,看著那些考100分的同學(xué),我嫉妒的想:你們不就是花在學(xué)習(xí)上的時(shí)間比我多嗎?我要是多花點(diǎn)時(shí)間學(xué)習(xí),我也能考好。仔細(xì)想想他們比我多的何止是分?jǐn)?shù)啊,他們比我更加懂得珍惜時(shí)間。莎士比亞說過:“拋棄時(shí)間的人,時(shí)間就會(huì)拋棄他。”時(shí)間老人給我們的時(shí)間是一樣的,就看你能不能把握住它。
從今天起,我要珍惜時(shí)間,不虛度光陰,時(shí)間就是生命,要讓人生如花朵般散發(fā)出誘人的清香,就要珍惜分分秒秒的時(shí)間。
少壯不努力,老大徒傷悲《匆匆》一文告訴我們:珍惜時(shí)間才能走向成功。
過客讀后感(篇6)
《過客》讀后感
一個(gè)奇特的故事。老翁、女孩、過客,西面的叢葬,無止限的走下去。向著西邊,向著墳,卻不知能否跨過去,但是繼續(xù)......栓著布條的野百合風(fēng)中搖曳。
《過客》陰郁的文字和灰暗的基調(diào),簡(jiǎn)單的文字,簡(jiǎn)單的故事情節(jié),卻處處顯露著一種殘破和黑暗。“東,是幾株雜樹和瓦礫;西,是荒涼破敗的叢葬”,過客“狀態(tài)困頓倔()強(qiáng),眼光陰沉,黑須,亂發(fā)”,從東向西。遇見老人和女孩,水向我們展示了三種不同的靈魂。
一個(gè)黑白電影,透著一個(gè)寓言式的故事。我們都是這個(gè)時(shí)界的過客,無論停下來,無論前進(jìn),每一次都到達(dá)終點(diǎn)。
花開花落,日升日落,永恒不變,是天涯海角間無聲的呼喚。
帶上一縷風(fēng),乘上一艘紙船,告別漫天月光,踏上漫漫征程。
生活在那個(gè)年代的魯迅。面對(duì)血腥的事實(shí),雖會(huì)“目瞪口呆”,卻讓他在黑暗的重壓下,爆發(fā)出驚人的力量。他敢于直面殺人的劊子手進(jìn)行無情的口誅筆伐。
在這艱苦的尋找中,他也曾迷失,迷失,但在奮斗中。
過客讀后感(篇7)
書中自有黃金屋,書中自有顏如玉。讀一本好書,就像交了一位益友;讀一本好書,就像結(jié)識(shí)了一位良師,它們可以教會(huì)我許多人生哲理。暑假里,我讀了《最美的過客》這本書,其中《最接近天堂的地方》這個(gè)故事給我留下了深刻的印象。這個(gè)故事主要講了倪媽媽胃疼,明治和蠶蠶去給倪媽媽買藥的事。我體會(huì)到了蠶蠶隱忍樂觀的品質(zhì),也教育了我要有淳樸善良的品質(zhì),還有要樂觀面對(duì)困難,執(zhí)著前行,最終會(huì)獲得成功。我被蠶蠶的精神深深感動(dòng)了。這也讓我想起了前不久去世的著名物理學(xué)家霍金。他在患病癱瘓后,并沒有一蹶不振,而是為了自己的理想,繼續(xù)從事科學(xué)研究。生活中,霍金努力證實(shí)自己能夠像常人那樣生活,只要自己能做到的事情絕不麻煩別人。他說:一個(gè)人身體殘疾了,決不能讓精神也殘疾。一次霍金演講結(jié)束后,一位女記者問他:病魔已將您永遠(yuǎn)固定在輪椅上,您不認(rèn)為命運(yùn)讓您失去太多了嗎?大師臉上帶著笑意,用他還能活動(dòng)的三根手指,艱難地叩擊鍵盤,顯示屏出現(xiàn)了這樣四句話:我的手指還能活動(dòng);我的大腦還能思維;我有終生追求的理想;我有愛我和我愛的親人和朋友。在回答完這個(gè)記者的提問后,他又艱難地打出了第五句話:對(duì)了,我還有一顆感恩的心!現(xiàn)場(chǎng)頓時(shí)爆發(fā)出雷鳴般的掌聲?;艚鸬囊庵玖Ψ浅?jiān)強(qiáng)的,他一直用樂觀幽默的態(tài)度對(duì)待生活,這也讓他在6次近距離地和死神交手中,頑強(qiáng)地活了下來。無論是故事里的蠶蠶,還是偉大的霍金,他們?cè)诶Ь持卸寄軌蜃龅綀?jiān)強(qiáng)樂觀,正因?yàn)檫@樣,他們才活得更加精彩。生活就像一面鏡子,你笑它也笑,態(tài)度就像自己的回音,你堅(jiān)定它也鏗鏘有力。失敗了,就爬起來吧,生命會(huì)因?yàn)槟愕膱?jiān)強(qiáng)與樂觀而不同。
過客讀后感(篇8)
《傷逝》讀后感——為愛而生的子君
魯迅筆下涓生與子君的故事,其實(shí)是再普通不過的愛情悲歡。然而,在這樣的背景下,愛情的悲歡離合注定會(huì)演變成別人嘆息的悲劇,而**有著更深的意義。而我認(rèn)為,對(duì)子君形象的把握,是理解這篇文章的關(guān)鍵。
在涓生眼中,子君形象和態(tài)度的改變讓他感到困惑和失望,這也導(dǎo)致涓生最終決定告訴子君,他不再愛她。然而,這種明顯的矛盾統(tǒng)一在子君的性格中。她不僅是一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)獨(dú)立的子君,也是一個(gè)軟弱的女人。這所有的一切,只因?yàn)閻邸?/p>
“我是我自己的,他們誰也沒有干涉我的權(quán)利!”這句讓涓生狂喜的話,賦予了子君獨(dú)立的新女性那般堅(jiān)強(qiáng)剛毅的形象,這也打動(dòng)了胸腔中涌動(dòng)著新青年熱情的涓生。那時(shí),子君表現(xiàn)出極大的無畏和蔑視別人的眼睛,只因?yàn)樗且粋€(gè)愛的戰(zhàn)士。
是的,她的勇敢不是來自女性自我意識(shí)的覺醒,而是來自女性對(duì)愛的本能。
子君的崩潰來子君生對(duì)愛情的一點(diǎn)點(diǎn)剝奪。
她所愛的小油雞,趴?jī)汗?,皆因生活所迫從她的身邊被剝奪了;甚至于到最后,她的精神支柱、她勇氣的源頭——涓生的愛也被無情的剝奪,自此子君便再無了堅(jiān)強(qiáng),她的內(nèi)心所剩的想必也只有空虛了。
如若子君是現(xiàn)代的女子,這樣的傷心和空虛最后,或許她還會(huì)再遇到另一個(gè)男子,或?qū)⑺膼坜D(zhuǎn)移到生活中其他的方面,重新獲得勇氣和堅(jiān)強(qiáng)。然而,在這樣一個(gè)時(shí)代,子君卻沒有這條路可走。正如魯迅曾對(duì)娜拉所下的結(jié)論——“不是墮落,便是回來”。
子君不想墮落,也不想再回到嚴(yán)威冷眼里,所以她的死成了注定的結(jié)局。
我認(rèn)為,魯迅所設(shè)定的子君這樣一個(gè)角色,其重點(diǎn)并不在于她是“新女性”還是“舊女性”。子君形象的核心是愛,女性的解放也應(yīng)該包括這個(gè)女人的權(quán)利和被愛的權(quán)利。在這篇文章中,魯迅向我們展示了外部世界對(duì)婦女權(quán)利的剝奪。
在那個(gè)社會(huì)里,女人只有自由戀愛的名字,卻沒由戀愛的自由。
《聰明人、傻子和奴才》讀后感
——三種人的社會(huì)角色
在魯迅的筆下,“奴才”顯然是代表國(guó)民劣根性的標(biāo)簽性的名詞。文章開篇,魯迅便犀利地指出了奴才這一形象的奴性之所在——“奴才總不過是尋人訴苦。只要這樣,也只能這樣。
”他們從未主動(dòng)尋求過解放,所求的僅僅只是虛無的安慰。
因此,奴才雖受盡各種非人道的待遇,卻又不能被稱作是“等級(jí)制度”的受害者,至少,他們自己從未認(rèn)為自己是受害者。奴才的怯懦和諂媚,以及他顛倒是非不識(shí)好歹的行為,均表現(xiàn)了他正是這樣一種社會(huì)制度堅(jiān)實(shí)的擁護(hù)者。奴才的訴求并不為推翻它,奴才們僅僅只求得到主子的些許褒獎(jiǎng),以至于有朝一日做了其他奴才的頭頭——也成為小小的主子罷了。
在這里我們不禁要想,奴性從何而來?從人到奴才這樣的轉(zhuǎn)變,是如何完成的呢?
從中國(guó)悠悠千年的歷史中,我們可以發(fā)現(xiàn)統(tǒng)治階級(jí)對(duì)下層人民的奴役和愚化,都離不開特定的“文化階層”。正是這些聰明人,經(jīng)過幾代人的努力,在人們心中播下了奴性的種子,鼓勵(lì)每一個(gè)奴隸安居樂業(yè)。舉例來說,文中聰明人對(duì)奴才說的那句“我想,你總會(huì)好起來……”不正如佛教所鼓吹的今世的苦難是為來生積德一說?
聰明人給予奴才的那一點(diǎn)點(diǎn)精神安慰,實(shí)際上是一劑劑的精神麻痹劑,使得這些奴才們永遠(yuǎn)的喪失了反抗的念頭,忠心耿耿地為體**務(wù)。這樣看來,虛情假意的聰明人倒是比奴才還要可惡萬分。
而傻子顯然是這一體制的另類了,他們就像一個(gè)運(yùn)行了很久的系統(tǒng)中總會(huì)出現(xiàn)的一些“bug”一樣,是不受體系內(nèi)部力量控制的個(gè)體。他們是勇敢無畏的反叛者和奮起反抗的戰(zhàn)士。然而,魯迅的**也反映了這些人經(jīng)常遭遇失敗的命運(yùn)。
“一群奴才都出來,將傻子趕走?!鄙底訒?huì)失敗,只因體系中奴才的數(shù)量實(shí)在太過龐大,傻子一人之力如何敵過奴才的眾數(shù)呢?
然而我們需警惕一點(diǎn),傻子是站出來反抗的人,但并非歷史上所有反抗過的人都是“傻子”。奴才被逼急了也同樣會(huì)作出反抗,可是他們始終是奴才,反抗的目的不為推翻奴役制度,只是為了自己能夠當(dāng)一回主子,在新的奴役制度里奴役他人。洪秀全那一幫人弄出的“太平天國(guó)”不正是例證嗎?
最后,這些人得到的不過是對(duì)皇帝的沉迷。
更多的時(shí)候,反抗者的隊(duì)伍里總是傻子和奴才并存的。我們總是需要不斷反思。最終達(dá)到目的的是傻瓜還是奴隸?
《過客》讀后感——魯迅的生命常態(tài)
讀完這篇充滿隱喻與暗示的文章,雖然對(duì)于個(gè)中細(xì)節(jié)還存有種種疑惑,但至少有一點(diǎn)我想是每一個(gè)讀者都了然的——過客的身上總有著魯迅自己的影子,他所體現(xiàn)出的便是魯迅在自己的生命中對(duì)自己形象的認(rèn)知。
對(duì)于過客而言,永不停歇地向前走是他存在的唯一目的和方式。他被塑造成這樣一個(gè)形象,與生俱來。行走對(duì)于他來說,就像吃飯喝水對(duì)于我們而言。
因此他不能停下,停下來他便不再是過客,他的生命也會(huì)歸于黯淡。
因此我認(rèn)為,討論是怎樣的力量驅(qū)使過客向前行走,這個(gè)問題是沒有意義的,因?yàn)槟鞘撬谋灸?,是他的天性。如果非要說有動(dòng)力,那應(yīng)該是他的生命。
如果我們問魯迅,是什么樣的動(dòng)力驅(qū)使他不斷地反抗和斗爭(zhēng),那也是可笑的。因?yàn)檎撬姆纯购投窢?zhēng),是他成為了站在天地之間的真正的勇士魯迅。他骨子里的決不妥協(xié)的倔強(qiáng)和斗爭(zhēng)到底的熱血,是生命賜予的天賦。
沒有目的的行走,是過客的生命常態(tài);無所求的對(duì)絕望的反抗,是魯迅的生命常態(tài)。在這篇文章里魯迅說,他只是眾人的生命中一個(gè)彷徨的過客,他寫出了他的絕望、他的孤獨(dú)、他的無奈和他的義無反顧。為了什么在反抗?
前路是如何?魯迅一概不知,但他明白現(xiàn)在的世界是病態(tài)的,是需要改變的,因此他所能做的也不過是向這個(gè)世界揮舞鋒利的筆尖,向深沉濃烈的絕望做出最后的堅(jiān)定的反抗。但在這里,魯迅并不自詡為戰(zhàn)士,戰(zhàn)士尚有退伍的一天,而過客卻從不停下腳步。
吶喊讀后感匯編
隨著時(shí)代的演進(jìn),各種類型的書籍逐漸進(jìn)入我們的日常生活中,我們的心靈在閱讀作者們的作品時(shí),同樣獲得了一定的啟示。那么,如何撰寫有關(guān)“吶喊讀后感”的讀后感呢?為了幫助大家,我們搜尋了一些相關(guān)資料,供大家參考。
吶喊讀后感 篇1
魯迅的小說是中國(guó)現(xiàn)代白話小說的奠基之作和經(jīng)典之作,它以無窮的魅力,風(fēng)行了大半個(gè)世紀(jì),至今不衰。魯迅的許多名作已成為初高中語文課的必修文章,為了幫助廣大同學(xué)更好的理解魯迅的小說,本欄目將在五期中向各位同學(xué)簡(jiǎn)要介紹并評(píng)論魯迅三部小說集中的全部作品,這三部小說集就是大家熟悉的《吶喊》、《彷徨》和《故事新編》。在本期中,首先向大家介紹魯迅先生的第一部小說集《吶喊》?!秴群啊肥杖肓唆斞赶壬?918-1922年所作的15部小說。后來作者抽出去一部歷史小說《不周山》(后更名為《鑄劍》),遂成現(xiàn)在的14部。這些小說反映了五四前后中國(guó)社會(huì)被壓迫者的痛苦生活和悲慘命運(yùn)。以下介紹《吶喊》的內(nèi)容。
在《吶喊》自序中,作者回顧了自己的人生經(jīng)歷,其中了反應(yīng)了作者思想發(fā)展的過程和從事文藝活動(dòng)的目的和態(tài)度。同時(shí)也說明了這些小說的由來和起名的原由。作者從學(xué)洋務(wù)、學(xué)醫(yī)、走科學(xué)救國(guó)之路,到推崇文藝,把文藝做為改變國(guó)民精神的武器,表現(xiàn)了他愛國(guó)主義思想的發(fā)展和求索救國(guó)救民道路的精神歷程。本篇對(duì)于了解作者的生平、思想、理解本集小說的內(nèi)涵,及意蘊(yùn)均有極大的參考價(jià)值。在寫作上,本篇自序文筆清新老到,周密流暢,震人心魄又引人入勝,讀之使人欲罷不能。其語言風(fēng)格充溢著魯迅獨(dú)特的個(gè)性,具有極強(qiáng)的藝術(shù)魅力。
吶喊讀后感 篇2
這本書中有些文章是我們非常熟悉的,例如有《故鄉(xiāng)》,《藥》,《孔乙己》等等魯迅先生的名作。
《孔乙己》中那個(gè)因?yàn)榧揖池毨Ш贸詰凶?,無所事事,社會(huì)層次低而又向往社會(huì)上流階級(jí)的生活的孔乙己,從孔乙己在澡堂是人們?nèi)⌒Φ脑掝},在生活中他常常以偷為職業(yè),在最后因?yàn)橥盗擞绣X人的書后被打折了腿,最后還是默默地離開了人世。
《故鄉(xiāng)》中那個(gè)見什么人說什么話的“豆腐西施”,還有和劇中主人公從小玩在一起的那西瓜地上銀項(xiàng)圈的小英雄閏土見到老爺時(shí)歡喜而又凄涼的神情,從而體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)人民的麻木,在受到封建勢(shì)力壓迫和打擊下的情形。
當(dāng)然,在《吶喊》這本書中,像這樣的文章還有許許多多,魯迅先生寫這些文章是為了讓當(dāng)時(shí)的中國(guó)人民看了以后,能夠清醒過來。魯迅先生用幽默而又帶有諷刺意味的語言,憤怒而又帶有鼓勵(lì)的語氣,激勵(lì)著當(dāng)時(shí)半夢(mèng)半醒的中國(guó)人,用帶有指責(zé)和批評(píng)的語言,說明當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗,表現(xiàn)了魯迅先生急切的希望沉睡中的巨龍——中國(guó),早日蘇醒,重整我中華雄威!
吶喊讀后感 篇3
《吶喊》是魯迅先生的短篇小說集,是中國(guó)文學(xué)史上的一部經(jīng)典,是幫助當(dāng)時(shí)中國(guó)人清醒的認(rèn)識(shí)到自己的無知,麻木,愚昧的重要的精神良藥。
我第一次聽說《吶喊》這本書是在很小的時(shí)候,當(dāng)時(shí)經(jīng)常聽家人講孔乙己的故事,但是當(dāng)時(shí)忠于看寓言之類的書籍,幾年后這本書就淡除了我的腦海。一直到初中學(xué)習(xí)了《故鄉(xiāng)》《社戲》才又一次回憶起了這本書,學(xué)了《吶喊》自序后決定認(rèn)真讀一遍,可是直到現(xiàn)在才找到了機(jī)會(huì),同學(xué)們好多都讀過不只一遍了。
集中有《狂人日記》,《藥》,《明天》,《阿Q正傳》等十四篇小說,給我感受最深的要數(shù)《孔乙己》與《藥》。
孔乙己,一個(gè)家境貧困,好吃懶做,無所事事的小人物,明明處在社會(huì)的最下層但是卻一心向往著貴族人的生活的專職騙子,被打斷了腿,最終離開了大家。作者借寫孔乙己這一深受封建教育和封建科舉制度毒害所產(chǎn)生的頭腦僵化,迂腐不堪的習(xí)性的人物形象,對(duì)封建教育和科舉制度,作了揭露和批判。文章中描寫眾人嘲笑可憐的孔乙己的場(chǎng)面寫的也是有滋有味,用眾人的哄笑烘托和加強(qiáng)了小說的悲劇效果。文章不僅寫出了孔乙己一個(gè)人痛苦的生活經(jīng)歷,也表現(xiàn)出了社會(huì)同仁的不同情,相反的卻是取笑,體現(xiàn)了封建社會(huì)的黑暗,無情。
《故鄉(xiāng)》中的人們麻木,迷信的形象更是在《藥》中被表現(xiàn)的完美無缺?!端帯?,我認(rèn)為是這本小說集中最能令讀者悲憤,同情的文章。什么“人血饅頭”。聽來就感到可笑,可是在今日看來可笑的事物在當(dāng)時(shí)卻成了可以治不治之癥的良藥,華老栓他有醫(yī)不求信“饅頭”,千方百計(jì)去找人血,拼命積攢銅錢,只想著盡快把人血饅頭取到手,好醫(yī)治兒子的癆病,至于流血的是誰?為什么被殺?他不用也根本沒有想這些問題,什么“革命”“造反”就更沒有關(guān)心的必要了。革命者被殘害的時(shí)候,眾人看熱鬧。都是因?yàn)殚L(zhǎng)期在封建重壓下生活的結(jié)果,他們一代人是這樣,但是受殘酷的封建制度的影響的國(guó)人可不只一代。
吶喊讀后感 篇4
《吶喊》讀后感《吶喊》是魯迅先生自《狂人日記》后的第二本經(jīng)典小說集,它是中國(guó)的名著。同樣也是世界的名著,這本書中有些文章是我們非常熟悉的。例如有《故鄉(xiāng)》,《藥》,《孔乙己》等等魯迅先生的名作。
在《藤野先生》中魯迅先生以自己的親身經(jīng)歷,在日本的首都東京留學(xué)時(shí),看到和聽到當(dāng)時(shí)中國(guó)人民的麻木不仁從而使魯迅先生強(qiáng)烈的愛國(guó)意識(shí)蘇醒,醫(yī)學(xué)也只是治標(biāo)不治本。因此他棄醫(yī)從文,從此投身文學(xué)的知識(shí)寶庫(kù)中。魯迅先生用“哀其不幸,怒其不爭(zhēng)”八個(gè)字來概括了那時(shí)的中國(guó)人民,以及對(duì)于他們的憐惜和悲傷。《孔乙己》中那個(gè)因?yàn)榧揖池毨Ш贸詰凶?,無所事事,社會(huì)層次低而又向往社會(huì)上流階級(jí)的生活的孔乙己,從孔乙己在澡堂是人們?nèi)⌒Φ脑掝},在生活中他常常以偷為職業(yè),在最后因?yàn)橥盗擞绣X人的書后被打折了腿,最后還是默默地離開了人世。
《故鄉(xiāng)》中那個(gè)見什么人說什么話的“豆腐西施”,還有和劇中主人公從小玩在一起的那西瓜地上銀項(xiàng)圈的小英雄閏土見到老爺時(shí)歡喜而又凄涼的神情,從而體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)人民的麻木,在受到封建勢(shì)力壓迫和打擊下的情形,而《藥》則更能夠淋漓盡致地表現(xiàn)這一點(diǎn)。
文中兇暴殘酷的劊子手康大叔,因?yàn)樾鹤有∷ǖ陌A病而拿出所有家檔去買了個(gè)人血饅頭的華老栓,和那些在茶店里議論紛紛的茶客,但是文中最不幸的就是因?yàn)楦锩惶幩?,最后用自己的血作了人血饅頭而犧牲的人,這一切的一切都說明了當(dāng)時(shí)社會(huì)的狀況,康大叔的殘酷,卑鄙,仗勢(shì)欺人。華老栓的愚昧,迷信,麻木,茶客們的盲從和人與人之間的勢(shì)利,夏瑜的英雄氣概但是完全脫離群眾的革命是無法成功的。當(dāng)然,在《吶喊》這本書中,像這樣的文章還有許許多多,魯迅先生寫這些文章是為了讓當(dāng)時(shí)的中國(guó)人民看了以后,能夠清醒過來。
魯迅先生用幽默而又帶有諷刺意味的語言,憤怒而又帶有鼓勵(lì)的語氣,激勵(lì)著當(dāng)時(shí)半夢(mèng)半醒的中國(guó)人,用帶有指責(zé)和批評(píng)的語言,說明當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗,表現(xiàn)了魯迅先生急切的希望沉睡中的巨龍——中國(guó),早日蘇醒,重整我中華雄威!中國(guó)經(jīng)過幾十年的歷史,從封建社會(huì)走向了社會(huì)主義社會(huì),向共產(chǎn)主義社會(huì)而邁進(jìn),這是經(jīng)過我們?cè)S許多多的勞動(dòng)人民,經(jīng)過了幾代的國(guó)家領(lǐng)導(dǎo),才走來來的,我們要繼續(xù)努力,為共產(chǎn)主義而奮斗!同學(xué)們,讓我們站起來,為我們的美好明天而奮斗吧!
吶喊讀后感 篇5
上個(gè)月我讀了一本書--------《吶喊》,這是魯迅的第一部小說集。搜集了他在54革命高揚(yáng)時(shí)期創(chuàng)作的短篇小說。
《吶喊》描寫病態(tài)社會(huì)中不幸的人們,以便接出病苦,以引起療救的注意。作者創(chuàng)作的目的是由于未能忘懷于當(dāng)日自己的寂寞罷。所以有時(shí)候不免吶喊幾聲。聊以慰藉那在寂寞里奔馳的猛士,使他不禪于前驅(qū)。
這就是作者創(chuàng)作的目的。
文中的《藥》,是寫一位革命者,為了民眾而犧牲了,而民眾回報(bào)的卻是冷漠和歧視,他的血,成了民族治療疾病的藥引子,連他的母親也不能理解他,反而為他的行為感到羞愧。
《頭發(fā)的故事》中,一個(gè)人因?yàn)榧袅祟^發(fā)而被人辱罵。
總之,《吶喊》是對(duì)那些愚昧的人的一種批評(píng)。真是淋漓盡至啊。
讓我們一起了解這其中的一篇,就選《孔乙己》吧!文章中孔乙己是唯一一個(gè)站著喝酒且卻穿長(zhǎng)衫的人,這讓人感到好奇,所以讓人更想讀下去。
然后就是身上突然多了幾個(gè)傷痕,讓人更加的好奇地讀下去。當(dāng)別人說他偷別人的東西時(shí),更讓人不思其解,然后就是他偷東西的原因------就是因?yàn)樽约旱墓ぷ鳑]了。
這又讓大家對(duì)他感覺是一個(gè)不務(wù)正業(yè)的人,都以為他會(huì)被抓去坐牢。但結(jié)果是她沒有去,而是被打。最后不知去了哪里。
這些都揭示了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗。
我也希望大家多看看魯迅的作品。
吶喊讀后感 篇6
叫醒“鐵屋”中的人
學(xué)過一篇又一篇魯迅的文章,字里行間無不透露著對(duì)美好生活的向往,對(duì)封建落后舊社會(huì)的揭露和批判。當(dāng)我翻開《吶喊》時(shí),更是深刻地感受到了清朝末年到辛亥革命時(shí)期的社會(huì)現(xiàn)實(shí),也從內(nèi)心深處觸摸到魯迅先生與黑暗舊勢(shì)力反抗的熾熱愛國(guó)心。
合上《吶喊》,內(nèi)心久久不能平靜,撫摸著書本精致的封面,心中卻在因?yàn)闀兴赖摹俺匀恕倍痼@。
“吃人”——幾千年來的封建禮教,帶著“兇殘”、“狡猾”的標(biāo)簽,毒害,摧殘人民的思想,而大多數(shù)飽受殘害的人民卻絲毫感受不到前景的黑暗、社會(huì)的殘酷,就像是羔羊般任人宰割毫無反抗。而魯迅卻在這樣一片濃郁的黑暗中,用手中的筆反抗著封建社會(huì),用手中的筆喚起人民群眾的覺醒,為受苦受難的群眾照亮前行的道路,并堅(jiān)定不移地相信:星星之火可以燎原,革命一定能夠看到勝利的曙光!
然而今天,我們所生活的社會(huì)就真的是安定和諧的嗎?貪污受賄諸如此類的事早已是習(xí)以為常,人性的冷漠更是被“發(fā)揚(yáng)光大”。這個(gè)社會(huì)怎么了?我們還能繼續(xù)安于現(xiàn)狀、穩(wěn)坐泰山嗎?新聞中常常報(bào)道的好人好事,被各種夸大事件的主角也因此紅遍網(wǎng)絡(luò),當(dāng)我們毫無保留的贊嘆別人時(shí),有沒有想想,這本是我們每個(gè)人都能做到的,而且是應(yīng)該做的事情呢。
常言道:祖國(guó)是未來的花朵,祖國(guó)未來的希望。但是,當(dāng)我看見一個(gè)小學(xué)生對(duì)靠賣垃圾為生的老人做出鄙視的手勢(shì)時(shí),心中卻驟然一冷,若這種孩子也是祖國(guó)的花朵,那么,祖國(guó)還有未來可言嗎?
現(xiàn)在的年輕人很多都是大手大腳揮霍著父輩辛苦創(chuàng)下的基業(yè),成為名副其實(shí)的“啃老族”,卻毫不愧疚,安心地過著自己的小資生活。捫心自問,這個(gè)社會(huì)需要留下整天只知道吃喝玩樂、不務(wù)正業(yè)的人嗎?
沉浸在美夢(mèng)中的人啊,快醒醒吧,不要讓自己落入黑暗的鐵屋,別讓歷史重演,別讓自己再一次生活在一片漆黑之中。
讀后感300字匯編
關(guān)于"讀后感"這篇文章或許可以為您提供一些幫助,無論你讀了多少次作者的作品,心里都會(huì)有很多獨(dú)到的思考。為了讓我們所寫的讀后感更有創(chuàng)意,讓我們記錄下我們的收獲和感想吧!如何讓我們自己撰寫的"讀后感"更具新意?讓我們傳遞新的思想,與身邊的朋友分享,讓更多人從中受益!
讀后感(篇1)
《臺(tái)北人》——讀書心得
《臺(tái)北人》之于我,像悲歌,更像是挽歌。是悲嘆,是悲悼;挽物是人非,挽昔盛今衰,挽滄海桑田白云蒼狗。
《一把青》中的朱青,曾擁有單純而美好的愛情和幸福,但物是人非之后,她變了。曾經(jīng)的她,規(guī)規(guī)矩矩,靦腆而羞怯,如今她卻變得孟浪風(fēng)流,再看不出曾經(jīng)純真的影子。她似是要努力呈現(xiàn)自己的快樂,肆意而放縱,卻不知道人越是缺少什么,越是表現(xiàn)出那樣?xùn)|西的富有。
表現(xiàn)得開心的朱青已經(jīng)不會(huì)開心了。郭軫出事之前,她的師娘曾教她適應(yīng)這離別的生活時(shí),指了一個(gè)嫁過四次,丈夫均是空軍小隊(duì)裡的兄弟的周太太給她,朱青奇怪有這樣經(jīng)歷的周太太怎麼會(huì)笑得出來,師娘說,“不笑,難道叫她們哭不成?要哭,也不等到現(xiàn)在了”。
當(dāng)時(shí),她無法理解這樣的周太太,但丈夫出事后,朱青也成了這樣。她笑了一整天,臉上沒有一絲悲傷。這樣一個(gè)快樂的朱清時(shí)讓人感到難過,因?yàn)樗屓擞X得她再也不會(huì)真正幸福了。曾經(jīng)聲音也怕高了的朱青,如今卻整日唱著的《東山一把青》。
那歌雖是歡歌,唱得曖昧,讓男人頻頻心動(dòng);卻更似哀歌,她再讓人喜歡,自己喜歡的人都不在了。殘酷的生活?yuàn)Z走了她最愛的人和她的純真和愛。挽之,惋之。
《歲除》中賴?guó)Q升也曾是有過風(fēng)光的長(zhǎng)官,卻因?yàn)樯钪新兊闷接?,甚至處理一點(diǎn)食物就要被人說三道四。與過去戰(zhàn)爭(zhēng)帶來的榮耀和今天現(xiàn)實(shí)生活中的低下社會(huì)地位相比,心理差距太大,他無法接受。他每年只能和以前的部下劉營(yíng)長(zhǎng)一起回憶過去,逃避現(xiàn)實(shí)。
好像對(duì)于他來說,歲除之時(shí),憶往昔是他一年當(dāng)中,唯一快樂的時(shí)光,以己度人,他大概也覺得別人是對(duì)他歡迎的,但是誰會(huì)喜歡在新年的時(shí)候有個(gè)人每年都提很久以前的一點(diǎn)小事。對(duì)觀眾,尤其是年輕人來說,他只是個(gè)笑話。劉太太還對(duì)他們說“倒是白拘了你們一夜”。
他每年都來,似乎很喜歡。你應(yīng)該感到榮幸。但生活的真相總是戲劇性的諷刺。劉營(yíng)長(zhǎng)家已經(jīng)可以非常熟練地應(yīng)對(duì)賴?guó)Q升的到來,并且雖然表現(xiàn)得非常熱情,互相甚為熟捻。
但可以看出,劉太太等人都很鄙視他,只是偶爾處理。可是對(duì)賴?guó)Q升來說,可能這是他唯一可以讓他回到開心時(shí)光的凈土了?,F(xiàn)實(shí)越殘酷,人們就越想沉浸在幻想中。
為了讓自己看起來更加高大的形象,他還為自己在戰(zhàn)爭(zhēng)中添了一些看起來是奇跡的事情,原本是他怕死躲在死人堆里面,做一個(gè)逃兵,卻說成是自己被轟了一個(gè)大洞,所有人都以為自己死了卻沒死。他想得到年輕人崇拜的眼光,所以說出“你們沒上過戰(zhàn)場(chǎng)的人,沒有資格講光榮兩個(gè)字。這讓人覺得他只能和從未上過戰(zhàn)場(chǎng)的年輕人相比。
他平庸的生活讓他沒有辦法風(fēng)光無限,也帶走了他因此獲得的巨大心理滿足,留下他因生活的巨輪零落成泥碾作塵,落得被生活嘲諷,像個(gè)笑話的下場(chǎng)。挽之,惋之。
《金大班的最后一夜》中的金大班,曾像所有年輕的女人一樣,青澀卻渴望美好的愛情,并愿意為此付出一切。為了她年輕美麗的愛情,她毫不猶豫地離開了舞廳。那些浮夸的名利不能讓她動(dòng),她唯一的感動(dòng)就是她們的愛。
然而,生活告訴她,這種愛是如此脆弱,很容易被摧毀,毫無用處。愛的父親輕易地把他們分開,愛在其他事情面前,總是鞠躬一個(gè)。慢慢衰老的金兆麗,開始衰老,她開始尋找住處,尋找家。
在直接入住一個(gè)富商的豪宅與經(jīng)歷等待再有個(gè)平凡的家之中,她選擇了前者,她等一個(gè)家等了太久,也不再愿意將自己的一生托付于等待之上。她如一個(gè)歡場(chǎng)女人一般,在生活的教導(dǎo)中,明白金錢的作用,也不再耗費(fèi)年華,相信無謂的感情。從這里看她,她好像已經(jīng)完全臣服于歡場(chǎng)的規(guī)則“歡場(chǎng)無愛情”,然而在她最后的一夜,卻選擇與一個(gè)青澀的少年跳舞。
像是緬懷當(dāng)初的她,當(dāng)初的愛情,也像是對(duì)自己曾經(jīng)的夢(mèng)告別。但也說明,她從來沒有放下對(duì)愛情的渴望、期盼與等待,即使生活決定不讓她在對(duì)的時(shí)間遇到對(duì)的人。她有著最美的愛情幻想,卻被尖銳的生活刺穿。
在老大嫁作商人婦的前夜,她默默與青澀的夢(mèng)告別。有人說過一句話:“寧愿在寶馬車上哭,也不愿意在自行車后座上笑。
”女人選擇金錢而非愛情的事情總是令人唏噓的。挽之,惋之。
《那一片血一般紅的杜鵑花》中的王雄,曾固執(zhí)守護(hù)著寄託著純真之愛的麗兒,天真以為他們會(huì)一直這樣下去,可是哪有什么會(huì)永遠(yuǎn)。那時(shí)的王雄,即使年齡并不小,心理年齡也與麗兒差不多,一樣的天真爛漫。然而,歲月讓她長(zhǎng)大了,也讓她開始討厭王凱??赡苁峭鮿P的樣子,也可能是他的一些行為。
這使他無法再接近自己的愛情,摧毀了他的純真和理智。他一面在喜兒身上發(fā)洩自己對(duì)麗兒產(chǎn)生的欲望,一面企圖再與愛情重修于好,所以不斷給麗兒獻(xiàn)殷情。但在喜兒不斷地拒絕之后,王雄因?yàn)樘煺姹淮輾Фa(chǎn)生的暴戾因子,促使他將這股恨意報(bào)復(fù)性地發(fā)洩在喜兒身上,最終導(dǎo)致喜兒死去。
王雄曾純真守護(hù)愛情,也守護(hù)麗兒最喜歡的杜鵑花,但卻抵不過歲月的刀劍無眼,生生在兩人的關(guān)係上劈出一道裂痕,再慢慢用鈍刀切開。當(dāng)麗兒嫌棄他,嫌棄杜鵑花的時(shí)候,王雄無能為力,無法挽回,只有放縱慾望來忘記和逃避,最終導(dǎo)致如血色杜鵑花一般的悲劇??珊拗吮赜锌蓱z之處,王雄的暴戾所產(chǎn)生的血一般的悲劇,其實(shí)是從他的天真而來,因天真被摧毀而來。
挽之,惋之。
《思舊賦》中的李家,曾經(jīng)盛極一時(shí)風(fēng)光無限,卻如今,死的死,傻的傻,散的散,不成一個(gè)家。當(dāng)初的李宅,在羅伯娘的講述中,夫人曾有一院子的牡丹花,象徵著當(dāng)初的李宅是何等的富貴。然而如今,宅院是何等的破敗,“瓦片殘破,屋檐參差”,玻璃門燈碎掉了一只。
再說李家,夫人去世,女兒因?yàn)橛屑沂业哪腥穗x家,兒子傻掉了,先生差點(diǎn)想要出家,整個(gè)家都已經(jīng)支離破碎,不算一個(gè)家了。女兒當(dāng)初追求愛情,卻落得個(gè)蓬頭散發(fā)混日子的下場(chǎng);先生因?yàn)閷?duì)現(xiàn)狀的無能為力無可奈何,而想要出家;兒子愚蠢的結(jié)局,也讓人覺得是不是因?yàn)椴荒芙邮芾罴椰F(xiàn)在的樣子。包括引出故事的兩位仆人,都沒有辦法接受李家由盛轉(zhuǎn)衰等現(xiàn)狀,依舊緬懷過去如何富貴榮華,而悲哀現(xiàn)在如何落魄衰敗,可是都不接受這樣的李家,也沒有人想要做一些改變,適應(yīng)時(shí)代變遷的改變。
就像一開始描述的李家,只有低矮的平房夾在高層建筑之間,與周圍高層建筑的風(fēng)格完全不同。李氏家族注意到自己的衰落,卻沒有意識(shí)到需要改變才能適應(yīng)時(shí)代的變化,只能繼續(xù)衰落下去。夕陽(yáng)無限好,只是近黃昏。
挽之,惋之。
《臺(tái)北人》中的人們,大多有過美好過去,卻在經(jīng)歷無情歲月時(shí),慢慢消散了美好。紅塵可笑嗎,曾經(jīng)擁有的不知道那一日就會(huì)失去,可能物是人非,可能昔盛今衰,可能滄海桑田白云蒼狗?!杜_(tái)北人》中的角色共同都曾在大陸生活,后來因?yàn)楦鞣N各樣的原因,輾轉(zhuǎn)來到臺(tái)北。
大多數(shù)的他們?cè)?jīng)歷輝煌過去,難以接受與之差距巨大的現(xiàn)在,于是有的衰敗,有的沉浸在過去久久不能自拔......每個(gè)人都會(huì)經(jīng)歷很多很多意想不到的事情,或許好,也或許壞。對(duì)于那些壞的意外,我們?cè)谕熘?,惋之之后,能做的只有活在?dāng)下,正面應(yīng)對(duì),而非逃避它,無視它。
這樣,就不會(huì)有臺(tái)北人那樣的結(jié)局。
讀后感(篇2)
《教育心理學(xué)》讀后感
《教育心理學(xué)》讀后感
我閱讀了《教育心理學(xué)》一書。實(shí)際上,在讀《教育心理學(xué)》之前,我對(duì)那些枯燥的、抽象的心理定律常常望而生畏,所以很不喜歡心理學(xué)。但是讀完了此書以后,反倒覺得心理學(xué)中的現(xiàn)象饒有興趣。
這本書用淺白的語言、生動(dòng)的故事、有趣的實(shí)驗(yàn)以及鮮活的案例來介紹、演繹那些嚴(yán)肅的、科學(xué)的心理學(xué)規(guī)律、效應(yīng)和法則。閱讀此書,激活了我本身的知識(shí)經(jīng)驗(yàn),激發(fā)了我**的興趣,一個(gè)一個(gè)故事看下來,一個(gè)一個(gè)效應(yīng)讀下來,感覺自己在學(xué)習(xí)心理學(xué)知識(shí)的同時(shí),頓時(shí)豁然開朗了許多,受到了智慧的啟迪,心靈的震撼。
書中給我印象最深的是“超限效應(yīng)”。指刺激過多、過強(qiáng)或動(dòng)作時(shí)間過長(zhǎng),導(dǎo)致心理極躁或逆轉(zhuǎn)的心理現(xiàn)象。在我們的日常教育中經(jīng)常出現(xiàn)類似的現(xiàn)象。
如:老師上課拖堂、用同樣的方式反復(fù)傳授同一內(nèi)容、放學(xué)時(shí)學(xué)生都準(zhǔn)備收拾書包了老師還在不停地布置作業(yè)、對(duì)學(xué)生犯下的錯(cuò)誤一次兩次地批評(píng)教育……這樣做其結(jié)果卻是學(xué)生對(duì)于學(xué)習(xí)的興趣減少了,學(xué)習(xí)效率降低了,而學(xué)生對(duì)于老師的重復(fù)批評(píng)教育不但沒有反省和改正,反而出現(xiàn)了逆反心理。
作為教師,在教育和教學(xué)中都要注意避免“超限效應(yīng)”。在教學(xué)中要充分發(fā)揮學(xué)生的積極性,不能盲目地死記硬背。在教育學(xué)生的同時(shí),也要盡量避免批評(píng)的超限效應(yīng)。
當(dāng)學(xué)生犯了一次錯(cuò),只能批評(píng)一次。不要對(duì)同一個(gè)學(xué)生的同一個(gè)錯(cuò)誤重復(fù)同樣的批評(píng)。如果一定要再次批評(píng),也千萬不要重復(fù)同樣的方面、同樣的角度、同樣的批評(píng)語句,應(yīng)該換個(gè)角度進(jìn)行批評(píng),這樣學(xué)生就不會(huì)覺得同樣的錯(cuò)誤一再被“窮追不舍”,厭煩心理、反抗心理就會(huì)隨之減低。
中國(guó)繪畫講究“疏可走馬,密不透風(fēng)”?!笆杩勺唏R”指的就是“布白”。而教育也應(yīng)該講究“布白”的藝術(shù),注意“度”,讓學(xué)生自己去思考、去反省。
就如我們成語“過猶不及”、“適可而止”、“物極必反”,其實(shí)正是“超限效應(yīng)”的最好詮釋。
“互悅機(jī)制”也給了我不少啟迪。心理學(xué)中有一條規(guī)律:喜愛引起喜愛。
人們常常容易喜歡那些喜歡自己的人。這就是“互悅機(jī)制”。老師首先喜歡學(xué)生,所以學(xué)生喜歡老師,喜歡老師教的課,喜歡學(xué)習(xí)。
乖巧聰明的孩子,老師當(dāng)然能先喜歡,而引起我思考的是,對(duì)于那些暫時(shí)落后的“壞”孩子,老師是否能發(fā)自內(nèi)心的先喜歡他們呢?
書中講述了一個(gè)小故事。小時(shí)候的卡耐基是一個(gè)公認(rèn)的遠(yuǎn)近聞名的壞男孩。他九歲時(shí),父親把繼母嫁入了家。他父親把卡內(nèi)基介紹給繼母
“你要提防這個(gè)全縣最壞的男孩,他快讓我頭疼死了……”出乎卡耐基意料的是,繼母走到他面前,微笑著托起他的頭看著他,對(duì)丈夫說:“你錯(cuò)了,他不是全縣最壞的男孩,而是最聰明,但還沒找到發(fā)泄熱忱地方的男孩?!崩^母說得卡耐基心里熱乎乎的,眼淚幾乎滾落下來。
就是這句話,使卡耐基和繼母開始建立起了友誼,也成為激勵(lì)他發(fā)奮上進(jìn)的一種動(dòng)力,使他日后創(chuàng)造了成功的28項(xiàng)**法則,幫助成千上萬的普通人走上成功和致富的光明大道。
這位繼母是我們學(xué)習(xí)的榜樣。如果她像她丈夫一樣,我想她將來不會(huì)是卡內(nèi)基。因?yàn)椤盎倷C(jī)制”從另一個(gè)角度看,對(duì)于老師來說,如果你真的討厭一個(gè)學(xué)生,這個(gè)學(xué)生也會(huì)討厭你。
因此,我們必須克制自己,首先走出這種惡性循環(huán),進(jìn)入另一種良性互動(dòng)。不管是好學(xué)生還是暫時(shí)落后的學(xué)生,他們都應(yīng)該首先真正喜歡他們。你喜歡一個(gè)學(xué)生,學(xué)生就喜歡你。
書中還有許多其他的效果給我的實(shí)際工作帶來了很多啟發(fā)。如“暈輪現(xiàn)象”告訴我們:要實(shí)事求是、全面地掌握學(xué)生的信息,切忌一葉障目、以偏概全;“霍桑效應(yīng)”告訴我們:
當(dāng)一個(gè)人感受到正在受到關(guān)注,從而真正投入到工作和學(xué)習(xí)之中后,他會(huì)表現(xiàn)出較高的效率;“馬太效應(yīng)”在提醒我們絕不能讓“好生好對(duì)待,差生差對(duì)待”的現(xiàn)象在我們身邊發(fā)生……
讀后感(篇3)
很早就聽說過“青鳥”這個(gè)稱謂,感覺很奇特,冥冥之中總有一股吸引我的力量,讓我莫名其妙地生出好感,有一種想要一探究竟的渴望。
看完《青鳥》,便對(duì)作者充滿了感激之情。比利時(shí)象征主義劇作家梅特林克給后人留下了永恒的藝術(shù)精品,讓每一個(gè)忙碌而麻木的成年人意識(shí)到有必要停下腳步,為這個(gè)神奇的童話劇而欣喜,為自己曾經(jīng)擁有的早已遠(yuǎn)去卻溫暖心靈的童年而安慰。
青鳥就是幸福。蒂蒂兒和米蒂兒兩個(gè)天真可愛的孩子幫助妖婆生病的孫女尋找中的青鳥而經(jīng)歷種種奇異的考驗(yàn)和磨練。而醒來后只是的一個(gè)夢(mèng),一個(gè)他們絕對(duì)相信真實(shí)的夢(mèng)。而此時(shí)女鄰居來為小孫女向蒂蒂兒討要斑鳩,原來青鳥就是這只斑鳩,原來幸福就在他們身邊。人生又何嘗不是這樣呢?人們不是缺少幸福,而是缺少發(fā)現(xiàn)幸福的眼睛。此乃作者的用心之一。
記憶王國(guó)里的死去的爺爺奶奶和七個(gè)弟弟妹妹,只要被活著的人想起就會(huì)出現(xiàn),森林里孩子與古樹和動(dòng)物之間的戰(zhàn)斗,蘊(yùn)含深意。另外,墓地的恐怖,黑夜之宮的懸疑,幸福園的美好,未來王國(guó)的溫馨,無不讓人感覺新穎奇特,回味無窮。
劇末,青鳥飛失,蒂蒂兒走到臺(tái)前,對(duì)觀眾說的那句“如果有哪位找到了那只青鳥,請(qǐng)把鳥還給我們好嗎?為了我們今后的幸福,我們需要青鳥?!?,由戲里走到戲外,直達(dá)每個(gè)戲外之人的內(nèi)心深處。于是真即是假,假即是真,每個(gè)人都將來續(xù)這場(chǎng)尋找青鳥,尋找幸福,尋找生命永恒主題的未完之戲劇。
《青鳥》絕不是一般意義上的,除了神奇美妙的想象和引人入勝的情節(jié)外,劇作還充滿了象征暗示和現(xiàn)世哲理,每一個(gè)細(xì)微之處都飽含深意,只有細(xì)細(xì)品味,反復(fù)揣摩,才不至于委屈和辜負(fù)梅特林克留給我們的精典之作。
讀后感(篇4)
貨幣戰(zhàn)爭(zhēng)讀后有感
在我讀到的書中,沒有一本能像貨幣戰(zhàn)爭(zhēng)那樣震撼我的心靈。
初看似乎講述的是事實(shí);繼續(xù)似乎是**,讀一半似乎是真理;當(dāng)讀到最后感覺是真理;回味反思后讓我茫然。
一開始,他對(duì)現(xiàn)實(shí)抱著樂觀和雄心勃勃的態(tài)度;后來消極、低迷;往下是憧憬;似乎理解、領(lǐng)悟;最后是懷疑加上心情的凝重。
主要內(nèi)容:書中主要講述了,銀行家們是如何編制和精心巧妙地設(shè)計(jì)每一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)、每一次金融危機(jī)、每一次的****、每一位經(jīng)濟(jì)學(xué)家的理論來攫取他們利潤(rùn)最大化的。其本質(zhì)是每一次的戰(zhàn)爭(zhēng)、危機(jī)、**不是自然規(guī)律,不是個(gè)人意志的決定,而是全世界中最富有的‘羅斯柴爾德’家族及其**人的巧妙設(shè)計(jì),而在這其中每個(gè)人包括經(jīng)濟(jì)學(xué)家:
凱恩斯等的名流,每一位**及政客都是‘羅斯柴爾德’家族的棋子,工具。
摘自《貨幣戰(zhàn)爭(zhēng)》的幾句經(jīng)典語錄:
一。如果說戰(zhàn)爭(zhēng)是政治斗爭(zhēng)的延續(xù),那么政治斗爭(zhēng)中的利益沖突就是經(jīng)濟(jì)利益的較量。
2.在一個(gè)商品社會(huì)里,沒有人會(huì)對(duì)金錢具有“免疫力”。在戰(zhàn)爭(zhēng)中學(xué)會(huì)戰(zhàn)爭(zhēng)。
三。單純的個(gè)人友誼是不夠的
四。細(xì)節(jié)和操作是完全透明和科學(xué)的,幾乎無可挑剔,而真正的陰謀是在政策層面
5.凱恩斯搖旗吶喊、銀行家推波助瀾、羅斯福瞞天過海
6。金錢的命運(yùn)終將成為國(guó)家的命運(yùn)。
7.薩繆爾森認(rèn)為凱恩斯的《就業(yè)、利息和貨幣通論》是一本寫的很糟、組織混亂、充滿混淆的書,之所以流行,是因?yàn)殂y行家門喜歡。
當(dāng)然,里面的經(jīng)典太多了。只需記錄幾句話。
思考:財(cái)富的乘數(shù)效應(yīng),同時(shí)讓我看到權(quán)利的乘數(shù)效應(yīng)和衍生延續(xù):羅斯福除了擁有富有的財(cái)富外還與9位當(dāng)過**的人沾親。在他們每個(gè)人背后都有財(cái)團(tuán)和權(quán)力的支持。
有時(shí)覺得每個(gè)人都是別人的棋子,關(guān)鍵漢斯你愿意成為誰的棋子,這就需要權(quán)衡投資收益,因?yàn)槊總€(gè)人是自私自利的(經(jīng)濟(jì)人假設(shè))。當(dāng)你選擇成為‘羅斯柴爾德’家族的棋子時(shí),你未必如愿。因?yàn)槟惚仨殜^斗達(dá)到他們的標(biāo)準(zhǔn),當(dāng)你選擇成為。。
的棋子時(shí),你也必須奮斗。
對(duì)于書中的種種巧合解釋,我是該相信還是我們應(yīng)該“因緣求果”或“因果追緣”。
讀后感(篇5)
花了一個(gè)日夜,看完桐華的新書《被時(shí)光掩埋的秘密》。闔上書封關(guān)掉臺(tái)燈的那一刻,晨光透過窗簾隱隱躍入室內(nèi),有一種朦朧的憂傷之美。我擦了擦眼角的淚滴,準(zhǔn)備睡覺。
坦白說,桐大的現(xiàn)代文遠(yuǎn)沒有其先前的古代文動(dòng)人,可也許正是因?yàn)橘N近了日常的生活,所以書中的一點(diǎn)一滴,似乎也便成了自己的動(dòng)作。
在京城這座繁華都市中,在各大寫字樓間,曾掩埋了多少人的青春年華,曾寫下了多少人的動(dòng)人篇章,我們無從考證??墒?,我們每一個(gè)人,卻是真實(shí)地在那些匆忙的腳步中,留下了自己的戀愛時(shí)光。
也曾經(jīng)暗戀過某位光芒四射的對(duì)象,就如蘇蔓將自己最美好的十年青春獻(xiàn)給了對(duì)宋翊的追逐仰望,就如陸勵(lì)成能夠及時(shí)出現(xiàn)在蘇蔓身邊幫她收拾殘局卻永遠(yuǎn)無法表達(dá)自己的心意一樣。
《被時(shí)光掩埋的秘密》是一個(gè)傷感的故事,雖然有蘇蔓和宋翊的大團(tuán)圓結(jié)局,可是黯然離去的麻辣燙和陸勵(lì)成帶給我的沖擊遠(yuǎn)遠(yuǎn)要大于那美滿的歡樂。我一直就是支持著陸的,從文章的開始便是。我以為在故事的結(jié)尾,在經(jīng)歷了那么多的跌跌撞撞、大起大落之后,桐大會(huì)給陸安排一個(gè)美妙的完滿,可是出乎意料的是,那樣的完滿對(duì)象,竟然是我一直不喜的宋,多少還是有些許的遺憾,似乎將自己的憂傷從此便跌落在了他的愛情里一樣。
我們的眼睛決定了,不論我們?nèi)绾无D(zhuǎn)動(dòng),永遠(yuǎn)都只能看到180度。所以,對(duì)于背后那關(guān)注的目光,對(duì)于他所付出的一切,視而不見便也成了理所應(yīng)當(dāng)。在往后的日子里,我們或許會(huì)將那樣的愛蟄伏于心底,甘心被時(shí)光套牢。
呵,愛情,確乎只是一件不值一提的小事。在這匆忙走過的都市中,在這賺錢大過天的熱錢時(shí)代,愛情只是一劑點(diǎn)綴的調(diào)味。也許只是因?yàn)樘^疲憊,也許只是因?yàn)樘^孤單,所以,你我便去尋一種叫愛情的沖動(dòng),好名正言順的相互依靠,擁抱著休憩。
有時(shí)候,人群越喧嘩,每個(gè)人的孤單越是放大。有時(shí)候,說出心里話,又害怕得不到人回答。誰不是自說自話,連接著一個(gè)又一個(gè)虛構(gòu)的神話。這座城市就像一汪擁擠的海洋,人越多寂寞便越是開花。每朵孤獨(dú)的花,都想說出秘密的話,但誰都不愿意先去傾聽對(duì)方。每朵孤獨(dú)的花,距離另一朵花,雖如此的靠近,卻感覺隔著天涯。
在這360度的生活中,總有些我們不知道的事情來了又去了。也許別人是你的秘密,也許你是別人的秘密,也許就在你嬉笑怒罵著“我的生活沒有秘密”時(shí),某段時(shí)光中的你已經(jīng)被某個(gè)人深埋在時(shí)光的記憶里。也許,你我的暗戀,最終都只能如陸勵(lì)成一般湮沒于歲月中,成為回憶里永不遺忘的一縷惆悵。
讀后感(篇6)
書籍基本情況
書名:《最佳寫作要領(lǐng)》
著者:羅伯特·M·奈特:《最佳寫作要領(lǐng)》
翻譯:方輝盛
出版社:新華出版社
ISBN:7-5011-4484-2
《最佳寫作要領(lǐng)》讀書報(bào)告
托馬斯說過“要使每一個(gè)時(shí)刻神圣不可侵犯。要賦予每個(gè)時(shí)刻以鮮明和重要意義?!泵恳晃恍侣劰ぷ髡叨技缲?fù)著這樣的重任。而這本書主要通過講述新聞寫作基本規(guī)律,指導(dǎo)我們摸索出優(yōu)良寫作的門徑,因而對(duì)于每一位想要從事新聞事業(yè)或想要擁有新聞寫作技巧的人都能從閱讀中獲益。
按照這本書的布局,作者在第一二章探討構(gòu)成優(yōu)良寫作的要素以及導(dǎo)語的重要性。除了要有“好”的好開頭外他提倡初學(xué)者要樹立樸實(shí)、坦誠(chéng)、直面讀者的文風(fēng)。此外他還主張新聞寫作要力求做到簡(jiǎn)介、簡(jiǎn)介有作用;以表現(xiàn)代替敘述?!懊總€(gè)字詞都得起到應(yīng)起的作用,否則就該刪掉它。”這是新聞稿中要求的,這與我們?nèi)粘5奈恼骂H具差別,如果說我們的作文就是要細(xì)節(jié)用詞語鑒于描述的話,新聞則要求語言做到準(zhǔn)確、精煉。在用詞上用主動(dòng)語態(tài)、行為動(dòng)詞等形容詞要盡量少用。至于一個(gè)好的開頭自然首先要提高的是導(dǎo)語。在沒看這本書的時(shí)候我一直簡(jiǎn)單的將單語等同于時(shí)間、地點(diǎn)、任務(wù)、事件精煉的總結(jié)后來發(fā)現(xiàn)這樣的想法實(shí)在是古語模式化。新聞的導(dǎo)語也可以有神秘感、戲劇性、使人著迷,能達(dá)到不僅僅只是告知讀者,還能引逗讀者、激怒讀者、挑戰(zhàn)讀者、逗樂讀者,乃至做好鋪墊讓讀者過度到下文。書中還提出了一個(gè)別具一格的觀點(diǎn)——“倒金字塔”的導(dǎo)語耶并非一定就是真理,一方面作者肯定這種寫法便于編輯刪改,但倒金字塔導(dǎo)語擠擠插插不易閱讀,從而導(dǎo)致讀者昏昏欲睡。對(duì)于這點(diǎn)我是很贊同的,翻開報(bào)紙經(jīng)常看到這樣的導(dǎo)語:
一名15歲的萬載縣的少年駕駛一輛“三無”農(nóng)用三輪車,在湖南省瀏陽(yáng)市發(fā)生一起交通事故,造成一死五傷。
4月30日下午,一男子在建行北京分行洋橋支行內(nèi),手持仿真槍劫持一名女保潔員實(shí)施搶劫。
6月24日下午5點(diǎn)左右,資陽(yáng)市雁江區(qū)東門大橋處發(fā)生一起車禍,一對(duì)騎電瓶車的母女,被一輛在東門大橋拉土石的大貨車撞倒,卷入車輪下喪生。
事實(shí)上這種概括性的導(dǎo)語也不是就不好,但如果濫用感覺就要讀者覺得不慎厭煩。書中介紹了幾種能讓導(dǎo)語獲起來的方法:導(dǎo)語的內(nèi)容可以分散兩三段里,它們可以為概括,可以有吸引力,而不必把每一件事都寫進(jìn)稿子。還有一種與概括性導(dǎo)語恰好對(duì)立的一批導(dǎo)語,歸于“創(chuàng)造性導(dǎo)語”的范疇,因?yàn)樗鼈儧]有系統(tǒng)的定義,也不給予讀者信息,但并不意味著它沒有效果。如書中的例子:他不知道,當(dāng)他走下人行道旁的邊欄的時(shí)刻,他的一生都將改變了。這樣的導(dǎo)語雖然沒有任何實(shí)際性的信息,但卻能引起讀者的好奇——究竟是何人?何事?何地?何時(shí)?如何?為何?的好奇。然而,盡管導(dǎo)語非常重要,但如果過分的雕飾就會(huì)給人以虛偽的感覺,導(dǎo)語的撰寫還存在一些其他要注意的地方:避免枯燥無味、避免一般化、以問話開頭要相當(dāng)?shù)闹?jǐn)慎、不能用材料去從帶導(dǎo)語、不要不找邊際、不要恐懼導(dǎo)語的撰寫。當(dāng)然如果所有的方法都不靈的時(shí)候,著者建議我們寫點(diǎn)什么——任何東西——只是讓新聞開頭,接著寫下去,回過頭來再寫導(dǎo)語。
第三、四章主要探討的是新聞寫作技巧,研究如何達(dá)到精煉、平易、準(zhǔn)確、直截了當(dāng)?shù)募记伞0ㄇ苍~用字、語法錯(cuò)位、主動(dòng)語態(tài)、行為動(dòng)詞等等。對(duì)于新聞工作者而言,技巧就是修剪、修剪、再修剪,如果自此沒有分量的話,哪怕是刪去一兩個(gè)字都是小小的勝利。我曾經(jīng)對(duì)為什么要簡(jiǎn)練這一問題心存疑慮,在看完這本書后我發(fā)現(xiàn)答案有兩個(gè),一是避免過于冗長(zhǎng)而導(dǎo)致讀者的厭倦讓讀者在最短的時(shí)間內(nèi)掌握更過的信息,二是經(jīng)濟(jì)效益,為了節(jié)約金錢、時(shí)間、油墨和紙張等。很多時(shí)候很多看起來已經(jīng)相當(dāng)簡(jiǎn)短的句子同樣也是可以刪減的,例如:警察沒有發(fā)現(xiàn)任何見證人,這句話看起來并沒有需要?jiǎng)h的地方,而事實(shí)是它可以編輯為警察沒有發(fā)現(xiàn)見證人。因而在稿件的撰寫和編輯的過程中我們都要謹(jǐn)慎。另一種避免多余字詞的方法用一個(gè)詞(名詞或動(dòng)詞)去代替形容詞或副詞。作者提出多余在語言里可以打的哦兩個(gè)目的。他可以為談寫作的書提供材料,而且還可提供一些笑料。就如:被打者現(xiàn)在可以自己穿衣服和刷他自己的牙,這樣的話語讓人不禁要問難道他被打之前都早刷別人的牙?此外書中還提到語言的通俗性的重要性書中的觀點(diǎn)我覺得與威廉·新澤爾《論優(yōu)良寫作》一書中的觀點(diǎn)異曲同工,書中指出“為什么要用‘幫助’就很好的地方,人們非要用‘援助’呢。同樣,
不用‘使容易’,而用‘容易化’;不喲合格‘許多’而用‘眾多’;不用‘其余’而用‘余者’??”寫作語言的精確性也是一個(gè)需要新聞工作者投入心思的問題,就如“父親的步態(tài)是異乎尋常的大”但就我們所知道的步態(tài)是馬術(shù)中的術(shù)語,而此處用來描述老人的“步子”顯然是不合適的。當(dāng)然我覺得書中提出的這個(gè)問題僅僅通過書中幾個(gè)例子和數(shù)頁(yè)的講解就讓我們馬上掌握精確的技巧顯然是不切實(shí)際的,書中所訴只能要我們重視這個(gè)問題,在我們?nèi)粘V凶龅揭灾?jǐn)慎的態(tài)度去積累各類詞語的用法,這樣才是達(dá)到寫作準(zhǔn)確的必要途徑。
主動(dòng)語態(tài)的運(yùn)用,很可能是人恩理解最差的基礎(chǔ)知識(shí),盡管許多人認(rèn)為他們已經(jīng)理解了。值得注意的是使用主動(dòng)的語態(tài)不但是理解更加容易還能使句子更為簡(jiǎn)短,就如“人咬狗”和“狗被人咬”加上了被字的句子比原句拉長(zhǎng)了三分之一!
第五章是“寫作必須有城市的面貌”,作者認(rèn)為,新聞撰稿人自身的坦誠(chéng)意識(shí)固然重要,而寫作必須要有坦誠(chéng)的面貌,甚至坦誠(chéng)的面貌比坦誠(chéng)的意識(shí)更為重要。訓(xùn)練人們學(xué)習(xí)如何運(yùn)用語言使人感到坦誠(chéng)的藝術(shù),與教導(dǎo)人們?nèi)绾翁拐\(chéng)并不是一回事。令人感到真誠(chéng)的字詞和表達(dá)方式,可以用來為善,同樣也可以為惡。接著在第六章中他探討了應(yīng)避免空話套話、陳詞濫調(diào)、術(shù)語行話、隱語方言等等。
對(duì)于一個(gè)專業(yè)新聞工作者最讓人為難的莫過于——準(zhǔn)確。準(zhǔn)確性的構(gòu)成要素誠(chéng)實(shí)、具體以及質(zhì)疑調(diào)查深入就與要求我們避免虛假、夸張、以偏概全、輕信貌似真是的東西。在關(guān)于意見和道德方面沃恩新聞工作者往往過于看重自己,常常討論我們傳播真理的使命,談?wù)摽陀^報(bào)道的責(zé)任。然而真理是難以捕捉的,指引我們每一個(gè)人對(duì)什么是真理什么不是真理有著不同的想法。因而我們要時(shí)刻記得:新聞的職責(zé)是提供事實(shí)、概念、思想和感情——按我們的感知——而不是提供結(jié)論。結(jié)論應(yīng)該由讀者通過閱讀后得出。一家報(bào)紙中能出現(xiàn)的誠(chéng)實(shí)言論的地方一種是出版者、編輯或編輯部的意見,變成社論,典型的是有四五段聲明文字,申述本報(bào)的意見,或者是刊登有意見的讀者的來信,再或者是在社論相對(duì)的版面上的專欄。
另外使新聞寫作不同于大部分其他形式寫作的一件事是,新聞中有較多的直接引語的引用,它們使記者免除責(zé)任——“那不是我說的,那是我的采訪對(duì)象說的?!蓖ǔ#谝粋€(gè)辦法是采用“據(jù)”或“說”,加上被引用著的姓名和頭銜稱謂。其次,第二個(gè)辦法是先寫姓名,在寫“說”。這種署名多半在引語句之后或者卸
載一段第一個(gè)引語句之后。而且直接引語通常另起一段。我在撰寫采訪稿的時(shí)候,有時(shí)覺得總是千篇一律的說有點(diǎn)惱人,因而有時(shí)會(huì)用一些“聲明”、“斷言”、“認(rèn)為”、“指明”、“回憶說”、“笑著說”等的詞語,不過書中卻指出這是一種錯(cuò)誤的方法他舉出了《新聞業(yè)務(wù)》一書中的例子:“我從事醫(yī)療工作,因?yàn)槲覠釔廴嗣瘛!彼暦Q。用聲稱來代替說,這動(dòng)詞就給所引用的籠罩了懷疑的陰影。這句話讓讀者讀起來就像她是為了某些其他的因素才選擇當(dāng)醫(yī)生的。
在最后兩章,主要研究慎用詞和非用詞。書中列舉了一些在寫作中一想到就該推敲是否才用的詞語和一些原本不適合于新聞而只能在直接引語中使用的詞語。以及不同媒體處理新聞的差別和廣播、電視、雜志、通訊社、因特網(wǎng)等媒體寫作的特點(diǎn)與技巧。
一本書看下來真的覺得受益良多,發(fā)現(xiàn)書中指出的很多新聞寫作的誤區(qū)都是自己存在的,耶了解到了很多關(guān)于新聞寫作的技巧。當(dāng)然我不認(rèn)為只是看一兩本書自己的新聞寫作能力就能突飛猛長(zhǎng),書本更多的時(shí)候能給我們帶來的是理論的知識(shí),要想真正的提高新聞寫作除了要多看優(yōu)秀的稿件外(借鑒),還必須多寫、多練筆。
讀后感(篇7)
一天看完了稻盛和夫?qū)懙淖詡鳎淖朱o靜地記錄著一個(gè)草根到商業(yè)大能的一生,很少看到近代有人的自傳能夠如此真實(shí)
一、不能隨便聽信別人的話,一個(gè)人嘴上說的可以未必真的可以,語言是沒有單獨(dú)的意義,要看說話人的人品;
二、我們的內(nèi)心有一塊磁石,他可以將利劍、災(zāi)難、疾病、失業(yè)等等從周圍吸引而至;
三、不管道理是怎樣,真是好朋友,無論如何也要保護(hù),這才是真正的友誼;
四、我腦子不聰明,只能付出兩倍于他人的努力,如果別人付出兩倍的努力,我就得付出五倍的努力;
五、人生只有一次,不能一天天地虛度,要竭盡全力奮斗下去;
六、應(yīng)該給員工明確指出公司前進(jìn)的方向;
七、尖端科技的發(fā)展是日新月異的;
八、熱情+時(shí)代;
九、早晚要成為日本第一,世界第一,志存高遠(yuǎn);
十、如果拼命度過今天,我們就能夠看到明天,如果拼命度過明天的話,就能夠看到下一周,如果拼命度過這個(gè)月,就能看到下個(gè)月,如果拼命度過今年的話,就能看見明年,重要的是盡全力對(duì)待眼前的每一個(gè)瞬間;
十一、如果為了追尋作為技術(shù)員的浪漫理想而展開經(jīng)營(yíng)的話,即使成功了,也不過是犧牲員工帶來的虛假繁榮,公司應(yīng)該有更重要的使命。經(jīng)營(yíng)公司最根本的目的就是,必須永遠(yuǎn)保障員工及其家人的生活,以公司員工的幸福為目標(biāo);作業(yè)為終生追求的理念,后來又加上了為人類社會(huì)的進(jìn)步發(fā)展做出貢獻(xiàn);
十二、無論什么事,節(jié)奏和時(shí)機(jī)都十分重要;
十三、遭受苦難之日,正是你所造惡業(yè)消失之時(shí)。業(yè)報(bào)消失,你應(yīng)該高興啊。
十四、人只要堅(jiān)持正確的為人之道,整個(gè)宇宙都會(huì)幫助你的。
讀后感(篇8)
網(wǎng)站管理者都需要學(xué)習(xí)SEO,都需要了解SEO的相關(guān)知識(shí),但講解SEO的書那么多,該從哪讀起呢?《SEO實(shí)戰(zhàn)密碼》就涉及一些關(guān)于SEO實(shí)戰(zhàn)的方法技巧,對(duì)新手來說是比較友好的。這里給大家分享《SEO實(shí)戰(zhàn)密碼》讀后感,方便大家學(xué)習(xí)。
把一本500多頁(yè)的書草草讀了一遍,雖然沒有讀通透,但感覺自己整個(gè)知識(shí)體系有提升了一個(gè)檔次。
現(xiàn)在是互聯(lián)網(wǎng)高速發(fā)展的時(shí)代了,大多數(shù)人們習(xí)慣于借助手機(jī)和電腦進(jìn)行搜索,網(wǎng)站必是不可缺少的一個(gè)環(huán)節(jié),而做網(wǎng)站也必定少不了SEO優(yōu)化。那么,SEO是什么呢?
隨著搜索用戶的增多以及多樣性發(fā)展,搜索引擎所提供的內(nèi)容無法滿足搜索者需求,SEO在市場(chǎng)需求下應(yīng)運(yùn)而生了。SEO在一定程度上解決了人們對(duì)信息搜索的搜索需求,優(yōu)化完善搜索引擎數(shù)據(jù)及具背后龐大的信息流,幫助搜索者獲取優(yōu)質(zhì)信息,提升索引率以及平臺(tái)的搜索體驗(yàn)。所以,SEO不只是服務(wù)于搜索引擎,更多的是為搜索者而生的。因此,SEO應(yīng)該把服務(wù)目標(biāo)定向于搜索者,把搜索用戶的需求挖掘出來。
結(jié)合最近一月的工作情況,我對(duì)SEO的知識(shí)做出以下不成熟的解讀。
首先是搜索用戶體驗(yàn),我個(gè)人認(rèn)為影響其因素比較大的是網(wǎng)頁(yè)打開速度和網(wǎng)站結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)。而優(yōu)化網(wǎng)站頁(yè)面有以下幾點(diǎn)方法:① 網(wǎng)站主體框架,標(biāo)準(zhǔn)化,頁(yè)面前端樣式個(gè)性化,② 目錄層級(jí)簡(jiǎn)單化,確保頁(yè)面的長(zhǎng)度在一定合理的范圍內(nèi)。③ 網(wǎng)站的首頁(yè)導(dǎo)航,翻頁(yè)有合理的標(biāo)注,非重要頁(yè)面可以隱藏,列表頁(yè)面展現(xiàn)合適的數(shù)量等。
接著是網(wǎng)站權(quán)重方面,外鏈對(duì)于網(wǎng)站的作用是十分巨大的,尤其是對(duì)一個(gè)新的網(wǎng)站來說,如果不通過外鏈引入蜘蛛,蜘蛛一般情況下是無法找到相關(guān)入口進(jìn)行抓取網(wǎng)站,不抓取網(wǎng)站,那么網(wǎng)站就不會(huì)有應(yīng)有的排名,更不會(huì)有權(quán)重這一說。一個(gè)優(yōu)質(zhì)網(wǎng)站是需要大量有價(jià)值的內(nèi)容支撐。如果通過外鏈而吸引蜘蛛訪問網(wǎng)站,但文章內(nèi)容并沒有什么閱讀性與價(jià)值的,這樣可能會(huì)讓蜘蛛覺得這個(gè)網(wǎng)站的抓取價(jià)值不大,久而久之,網(wǎng)站就不會(huì)有過多的權(quán)重值。因此,降低文章重復(fù)率、提升文章原創(chuàng)度、優(yōu)化文章等都有利于提高網(wǎng)站權(quán)重。每一個(gè)網(wǎng)站一般都有訪問量相對(duì)較高的文章或者是頁(yè)面,又或者是欄目,對(duì)于這樣流量較高的頁(yè)面,一定要分析利用好。后續(xù)更新的文章關(guān)鍵詞以及相關(guān)內(nèi)容,就可以往這上面進(jìn)行挖掘。另外,把這些訪問度較高的文章,放到首頁(yè)推薦比較醒目的位置,不單單可以提高搜索者的訪問,提升網(wǎng)站流量,還有利于搜索引擎的抓取。讓用戶更多的瀏覽網(wǎng)站頁(yè)面內(nèi)容,網(wǎng)站權(quán)重自然而然就上來。
《SEO實(shí)戰(zhàn)密碼》是一本值得大家多讀的好書!對(duì)于新手而言,通讀一番,掌握SEO知識(shí)框架、SEO知識(shí)要點(diǎn)、實(shí)施細(xì)節(jié),對(duì)SEO知識(shí)體系做整體的框架進(jìn)行總結(jié),這樣,可以把自己對(duì)SEO的認(rèn)知提升到一個(gè)前所未有的高度!
本文為原創(chuàng)文章,版權(quán)歸作者所有,未經(jīng)授權(quán)不得!
讀后感(篇9)
中國(guó)的社會(huì)是人情社會(huì),是面子的社會(huì)。在中國(guó)古典名著《儒林外史》中,人情世故體現(xiàn)得淋漓盡致,這種人情關(guān)系體現(xiàn)在金錢與權(quán)勢(shì)上,無論是官員還是底層的百姓,觀察事情的方向就只有一個(gè),往的是權(quán)勢(shì)看齊。書里官場(chǎng)也有著“三年清知府,十萬雪花銀”一說,三年斂財(cái)十萬白銀的官員竟已經(jīng)算得上為官清廉,縱小說文學(xué)有著夸張傳奇色彩,但不可否認(rèn)的是自古以來,中國(guó)社會(huì)就是充滿著人情世故的社會(huì)。所以《儒林外史》一書,能從側(cè)面上表達(dá)了當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境并加以作者自身的諷刺。
之所以提及《儒林外史》一書,是因?yàn)樵趹椃ㄅc行政法這一門課程上,毛老師提到過自然法的概念以及儒家處世的觀念看法,當(dāng)時(shí)我就想到了人情世故這一層面。在我眼里,中國(guó)人的中庸之道,很大程度上都源自于儒家思想的集體無意識(shí),它讓中國(guó)人學(xué)會(huì)了謙遜、寬容,但是有個(gè)觀點(diǎn)要明確:知善惡與知是非是不一樣的看法。善惡之分與是非之分不可能完全的劃上等號(hào),可惜的是,在中國(guó)社會(huì)中,善惡往往和是非相提并論。善良的一定是正確的,邪惡的一定是錯(cuò)誤的,正確的一定是善良的,錯(cuò)誤的一定是邪惡的。在客觀的層面上并不能完全正確,需要就事論事的分析,但當(dāng)這種觀念放在了中國(guó)式的處事情境里,放在了中國(guó)式人情世故中,是非的抉擇往往就是善惡的抉擇。
舉個(gè)簡(jiǎn)單的例子,半夜和朋友外出宵夜,在一家燒烤店被偷了錢包,通過查看店家的私人監(jiān)控,我們?cè)诟浇业搅四莻€(gè)小偷,是個(gè)二十歲左右的年輕人。面對(duì)監(jiān)控,他無處抵賴,把錢包還給了我們。可能是怕挨打,他可憐巴巴地告訴我們:父母雙亡,和年老的奶奶一起生活。沒有經(jīng)濟(jì)來源,出于無奈才偷東西的??紤]再三后,我們還是報(bào)了警。警察了解情況之后,甩了一句“錢包找到了,那就沒事兒了嘛”后就準(zhǔn)備離開。我們不答應(yīng)。警察很不耐煩地教育我們:“大家都不容易。你們又沒什么損失,就算了嘛。半夜三更的,你們?cè)琰c(diǎn)去休息,明天好好出去玩;我們也要回去休息。他雖然是個(gè)小偷,但是情況我了解,家里窮。都不容易的?!本熳吡?,小偷也走了。是啊,都不容易。但這能成為一個(gè)身強(qiáng)力壯的年輕人在大街上堂而皇之行竊的理由嗎?
再舉個(gè)例子,1935年,美國(guó)經(jīng)濟(jì)大蕭條,無數(shù)的人在饑餓的死亡線上掙扎。紐約一個(gè)區(qū)的法庭上也正在審理一起盜竊的案子。一名老太太偷竊了面包,被面包店老板告上法庭。在法庭上,老太陳述說:“偷面包,是因?yàn)槲胰鞗]吃東西了。更重要的是,我有三個(gè)孫子,他們的父母都死了。我得找點(diǎn)東西養(yǎng)活他們。”最后,法官對(duì)此案作出判決:“要么罰款10美元,要么拘役10天?!甭犕晷校咸蘖耍骸巴蹈`是我的錯(cuò),我應(yīng)該接受懲罰。但是如果我有10美元,我就不會(huì)去偷面包;如果我被拘役10天,那誰去照顧我的孫子?”法官說:“對(duì)不起,我必須要公正執(zhí)法?!边@時(shí)候,陪審團(tuán)中一個(gè)人站了起來。他讓老太太接受罰款10美元的處罰。同時(shí),他摘下帽子,放了10美元進(jìn)去,并對(duì)在場(chǎng)的所有人說:“我是紐約市市長(zhǎng)拉瓜地亞。在我生活的紐約,還有一位老祖母需要通過偷竊面包去養(yǎng)活自己的孫子,這是我的恥辱,也是各位的恥辱。請(qǐng)各位每人掏50美分,為自己的冷漠買單?!薄⒃趫?chǎng)的所有人都向帽子了投了50美分,也包括了那位法官大人。
對(duì)比起這兩個(gè)例子,可以看得出來善惡與是非其實(shí)是應(yīng)該分隔開的兩個(gè)概念,因?yàn)樯茞菏侵饔^的概念,而是非卻是客觀的概念,如果硬是要將主觀的感受和客觀的事實(shí)混為一談,模糊了事實(shí),社會(huì)秩序以及社會(huì)價(jià)值框架就會(huì)崩塌。這種情況在國(guó)外很少見,因?yàn)閲?guó)外有一種精神,是儒家精神要求不曾擁有的,就是契約精神。何為契約精神,它是西方文明社會(huì)的主流價(jià)值,在民主法治的形成過程中有著極其重要的作用,為法治提供了經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),同時(shí)根據(jù)個(gè)人的契約精神上升到公法領(lǐng)域的控制公權(quán)力,在實(shí)現(xiàn)人權(quán)方面具有重要意義。契約精神可以很好的區(qū)分善惡與是非的界限,契約條約上的內(nèi)容包含著是與非的描寫,而不受制于契約內(nèi)容的則是善惡的界定。放到社會(huì)上來講,最能直面體會(huì)的契約就是法律,法律只判定是非,而不判定善惡。所以上文提到的老婆婆盜竊是違反了法律,是錯(cuò)誤的行為,不管處于什么理由都應(yīng)該受到懲罰、付出代價(jià)。至于紐約市長(zhǎng)接下來的行為才是主觀影響的,關(guān)于善惡判定的舉動(dòng)。但是那一個(gè)偷盜錢包的年青人,他偷盜的理由和老婆婆的如出一撤,但是,執(zhí)法者卻因?yàn)楫a(chǎn)生了惻隱之心,武斷地放過了這個(gè)年青人,絲毫沒有照顧到受害者的感想,單憑年青人的一面之詞,就同情心泛濫,將是非判斷置于善惡判斷之后,可以說是本末倒置了。這就是中國(guó)式寬容的其中一種體現(xiàn),其本質(zhì)就是缺乏法制精神,在國(guó)外體現(xiàn)為契約精神。
要知道,中國(guó)社會(huì)內(nèi)類似的案例還有很多很多,如果在案發(fā)現(xiàn)場(chǎng)在增添幾名圍觀群眾,圍觀群眾的同情心泛濫的程度更為嚴(yán)重:違法者賣弄同情,將自身弱小化,將自身推升了道德的制高點(diǎn);受害者追求說法,維護(hù)自身的利益,卻被看成了咄咄逼人、仗勢(shì)凌人,這就是中國(guó)式寬容的表現(xiàn)形式。更有人精辟的總結(jié)出中國(guó)式寬容的口頭禪,比如說,來都來了、都不容易、吃虧是福、習(xí)慣就好、還是孩子等等等等。
為什么會(huì)產(chǎn)生這樣子不分是非的同情心理呢?這種心理讓我看到了魯迅筆下的阿Q,看到了阿Q的精神勝利法。即便自己占據(jù)道理,也本能的或者被迫的息事寧人,因?yàn)橄胫⑹聦幦?,所以總是?huì)被不占理的一方或者不分青紅皂白就勸和的一方,強(qiáng)迫你必須寬容,你不懂得寬容,你才是真正做錯(cuò)的一方。的確,中國(guó)人都是善良的,從每個(gè)人從小到大生活的環(huán)境,經(jīng)歷的教育,都告訴我們,我們應(yīng)該善良,我們小時(shí)候看到的電影,無論主角受到過多少苦難,在最后可以選擇了結(jié)惡人的瞬間,他總是會(huì)猶豫,往往大部分都會(huì)留下惡人的性命,這才能彰顯英雄本色、英雄氣概。原諒是結(jié)局的主旋律,這樣子帶來的觀念就是,原諒做錯(cuò)事的人是應(yīng)該的。但是國(guó)外的電影,往往快意恩仇,看暢淋漓,能讓你血脈膨脹。這宣揚(yáng)的就兩種明顯不一樣的價(jià)值觀。很明顯,國(guó)內(nèi)的想讓觀眾接受的價(jià)值觀是后者,善良更可貴一些。因此,中國(guó)人將善良看得比是非更重要。
龍應(yīng)臺(tái)在《中國(guó)人你為什么不生氣》中指出,比起規(guī)則制度,似乎人情面子才是決定社會(huì)秩序的關(guān)鍵,比起較真沖突,更多人選擇的是息事寧人,并且美其名曰為中庸。他人有錯(cuò),你不要與人過不去。你要反思自身,有則改之,無則加勉。收到傷害,要以德報(bào)怨。冤冤相報(bào)何時(shí)了,不如寬容了好。這種無理的道德要求,就像是一鍋毒藥,旁觀者們滿心熱切的勸你喝了它,它看上去是那么的滋潤(rùn)大補(bǔ),其實(shí)內(nèi)在早已變了質(zhì)。比起誠(chéng)懇的道歉,解決問題、尋求諒解,這種寬容更傾向于簡(jiǎn)單粗暴的將過失轉(zhuǎn)嫁到受害者身上,利用道德綁架,逼迫受害者做出諒解的姿態(tài)。
中國(guó)式寬容本質(zhì)是內(nèi)在的冷漠。旁觀者們的態(tài)度無非是大事化小,小事化無。他們所要求的的寬容,完全是站在一旁的說風(fēng)涼話。當(dāng)涉及自身利益,牽涉到自己頭上的過失,無論是誰都無法輕易原諒吧。更何況就憑寬容二字,就可以忽視對(duì)錯(cuò),忽視責(zé)任了嗎?寬容是中華民族傳統(tǒng)美德,但所謂寬容并非縱容,在蠻橫的善良面前,我們瞠目結(jié)舌,無言以對(duì),寬容一詞一旦出現(xiàn),萬馬齊喑,無人敢言,所到之處如沐春風(fēng),風(fēng)月無邊。胡適曾說,一個(gè)骯臟的國(guó)家,如果人人講規(guī)則而不是談道德,最終會(huì)變成一個(gè)有人味兒的正常國(guó)家,道德自然會(huì)逐漸回歸。
而一個(gè)干凈的國(guó)家,如果人人都不講規(guī)則卻大談道德,最終會(huì)墮落成為一個(gè)偽君子遍布的骯臟國(guó)家。最后說一句,自以為是的善,比無可救藥的惡更可怕。要知道,道德這個(gè)詞,虛無縹緲,從來只能用來約束自己。如果想用道德來約束其他人,謀取自己的利益,無疑是中國(guó)式寬容的做法,也會(huì)是最大的不道德的做法。