議論文點評作文

議論文點評作文11篇。

作文是中華文化的重要組成部分需要被認真研究和充分領(lǐng)會，參與作文寫作可以提升自己的綜合素質(zhì)。你是不是經(jīng)常為寫作文感到棘手？幼兒教師教育網(wǎng)小編為您準備的“議論文點評作文”能夠給您帶來收獲，信心和耐心一定會找到貴重的內(nèi)容！

議論文點評作文 篇1

關(guān)于青春贊的征文以及點評

青春在黑夜中

慢慢的流逝

青春在朝陽里

緩緩的.消失

或許我們只能

靜靜的注視

或許我們只能

默默的等待

前方的路正光明

前方朝陽正蓬勃

它在等待著你它在注視著你

還要徘徊嗎？還要彷徨嗎？

還要逗留嗎？不?。∥乙斑M

點評：青春，是一首永恒的贊歌，小作者就是用詩歌的形式來表達自己的感情！鏗鏘有力的語言讓簡單的文字也顯得頓時立體起來，仿佛我們能感受到這首贊歌的主旋律一般！

文章不足之處就在于，雖然是詩歌，但是內(nèi)容的豐富也是需要我們注意和把握的地方，只有內(nèi)容豐富起來，感情的表達才能到達讀者的內(nèi)心，所以，建議小作者在內(nèi)容方面再做一番調(diào)整，可以從自身實際出發(fā)，而不是一味的抒發(fā)感情，有時候，敘述會讓詩歌更加的有力量！

議論文點評作文 篇2

禪語里講：一花一世界。同樣的道理，小小的杯盞中，有時也可以窺見百年人生。

杯與杯中物的關(guān)系，一表一里，恰似人生追求的選擇，有人追求外在表象，而有人則重視實質(zhì)的內(nèi)在。前者所尊崇的，無非是外在的繁華，強烈的虛榮，后者更看重精神世界，聽從自己內(nèi)心的聲音。由此看來，孰高孰下，立見分曉。

我想到了兩個人，都是才華橫溢，卻沿著各自選擇的人生之路，劃出不同的人生軌跡，奔向了早巳命定的終點。也許通過他們，我們能更加明了表里之間究竟該如何選擇、決斷。

羅伯特·卡帕，二十歲之前是巴黎的落魄青年，整天無所事事，二十一歲那年恰逢西班牙內(nèi)戰(zhàn)，戰(zhàn)爭的殘酷燃起了他理想的熱情，學習攝影專業(yè)的他屢次應聘法新社無果，在記者的職業(yè)道德的驅(qū)使下毅然獨自穿越了炮火之中的.西班牙，首開了戰(zhàn)地攝影的先河，用生命定格一幀幀底片，與死神賭博換取記錄真相、記錄歷史的機會。《共和國戰(zhàn)士之死》讓他一舉成名，至此，他本可以離開戰(zhàn)場，回國享受名聲與榮譽，然而他再一次在虛榮與理想的選擇中，毅然追隨戰(zhàn)爭的腳步，往返于世界各地戰(zhàn)火紛飛的地方。

“如果你想讓更多的人知道真正發(fā)生了什么，你需要好片子，如果你的照片不夠好，那是因為你離得不夠近?！?/p>

說完這句話后四十天，卡帕在越南戰(zhàn)場上觸雷身亡。他拍攝的照片，讓無數(shù)人看到了戰(zhàn)爭的殘酷、人類互相殺戮的愚蠢，也讓無數(shù)人開始思考和平的可貴。他喝過世上最好的咖啡，卻沒有留下一只相配的杯子。

另一個人是艾爾維斯·普雷斯利，更為人所知的是他的另一個名字——貓王。

貓王的故事很簡單，他自幼音樂天分極高，早早成名，青年時代就達到事業(yè)鼎盛時期，崇拜者說他打開了近代到現(xiàn)代音樂的大門?？墒撬乃囆g(shù)生涯極其短暫。太多的榮譽和獎項毀了他，太多的女人和混亂的婚姻毀了他，太多的財富與煙酒毀了他。四十二歲那年，他被人發(fā)現(xiàn)死在浴缸，死因是服用會睡覺的藥過量。也許他擁有過最華美的杯子，卻忘了向里面加入真正的人生意義，忘了自己想要什么，忘記了聽一聽心底的聲音。

杯中可窺人，選杯恰似選擇人生。當下社會物質(zhì)豐富，我們可以受到優(yōu)質(zhì)的教育，過著精彩的日子，得到最精致的享受。生活為我們提供了最華美的表象，前所未有的順境之下，我們更需要為自己的人生選好方向，確立人生理想，明白自己到底想要杯什么樣的咖啡。

不被虛榮左右，不被成見困擾，我們都有屬于自己的路。禪語道：一花一世界。

評點

標題顯然是借用了韓寒的同名文章，但與文章題旨嚴絲合縫，用得相當恰切。材料一正一反，比照鮮明，挖掘深刻，很好地發(fā)揮了服務文章主旨的作用。作者取譬精當，杯中窺人，見地頗深，且能聯(lián)系現(xiàn)實，格調(diào)積極。

此外，作者注意含不盡之意于言外，如“他喝過世上最好的咖啡，卻沒有留下一只相配的杯子”等，可謂妙筆生花。

議論文點評作文 篇3

每天早上起床，媽媽總要問我：“內(nèi)褲穿了沒？”我肯定地回答：“沒穿！”于是，媽媽就給我取了個日本名字――梅川內(nèi)酷。

那天，我去參加學校的節(jié)目彩排。忽然，我想起自己的內(nèi)褲沒穿。想到等一會兒要當眾脫下衣服換演出服，我的屁股好像裝了彈簧，一下子從椅子上彈了起來。我匆匆忙忙往校門口的方向跑。聽見潘沛辰在后面喊：“你上哪兒？”我不理他，跑得像一陣風。我想，就是有一百個人也別想拉住我。

跑回家里，我直奔房間。媽媽問清了怎么回事，說：“梅川內(nèi)酷，你可得到教訓了吧？”顧不得理會媽媽的嘲笑，我匆忙穿好衣服，往門口走去。媽媽大笑：“梅川內(nèi)酷，你的長褲穿反了！”我看了看身上，真穿反了，只好又穿了一遍。

路上，我邊跑邊想，為了避免再發(fā)生這種事，我的習慣得改改了。可說不定媽媽會再給我起一個日本名字――有川內(nèi)酷。”

議論文點評作文 篇4

一、小作者觀察仔細，敘述時井然有序

二、開頭直奔主題，也是一種寫法。

三、通過仔細觀察，采用了合適的語言把……繪聲繪色地描述了出來，文章雖短但不顯單調(diào)，語言通俗但不失風趣、

四、文章能過清新趣味的語言，描述了的事。字里行間，充滿童年真童趣，歡聲笑語不絕于耳，不失為一篇佳作。

五、開頭簡潔自然，結(jié)構(gòu)清晰，心理描寫真實，體現(xiàn)出作者良好的語言駕馭能力。

六、掌柜人不錯。鞋子很好服務很熱情。

七、文章以……為結(jié)尾，言簡意賅，其味無窮。

八、文章雖短，但敘述生動、描寫細膩，生活氣息濃厚，遣詞造句準確傳神。

九、反問句開頭,吸引讀者、

十、觀察細致，想像力豐富，運用擬人，比喻等手法，使生動活潑，引起了讀者的興趣。

十一、在豐富了人物的語言和行為之后，它襯托了人物的思想品質(zhì)。文章構(gòu)思合理，敘述自然生動，結(jié)構(gòu)緊湊，聯(lián)系自然連貫，中心突出。

十二、雖有中心主題，但表達不夠充分有力，言而不實，空而無力。

十三、Thatsall！

十四、這篇文章以具體的事例生動優(yōu)美的語言新穎別致的寫法表現(xiàn)了對美好心靈的由衷贊。

十五、借景抒情托物詠志很特色。

十六、以環(huán)境烘托人物的情緒，情景交融，情現(xiàn)景中，景隨景現(xiàn)。

十七、本文取材真實生活,選材恰當,很有新意,段落分明,過渡自然,情趣盎然,可讀*強

十八、…和…形成鮮明對比,突出…

十九、Dolhaveto。（工作匯報網(wǎng) www.gsi8.CoM）

二十、大量采用生活中的口語，使文章更顯自然親切。

二十一、以感受開關(guān)，以感受結(jié)尾。這樣便使文章前后照應，首尾連貫，同時又使文章主題回環(huán)復沓，感染力極強。

二十二、全文語言流暢，行文舒展自如，自然灑脫，稱得上是一篇較成功的之作、

二十三、景物描述傳神逼真，遣詞造句貼切得體，景隨情生，情景交融，呈此刻讀者面前的恰似一幅生動傳情的寫生畫。

二十四、教學內(nèi)容貼近生活，學有用的數(shù)學，注重激發(fā)學生的興趣。

二十五、開頭直奔主題,也是一種寫法、

二十六、景物描寫生動生動，字句得體得體，景物生來就有情感，情感與景物交融，就好像眼前一幅生動動情的素描。

二十七、Hewonanelection。

二十八、對環(huán)境的描述是客觀真實的。環(huán)境為角色服務，在角色形成過程中更好地解釋了語境。

二十九、敘述詳細具體，細節(jié)描述生動逼真，人物個性鮮明突出，形象豐滿，躍然紙上。

三十、能過合理的想象，反映出意味深長的哲理，…行文流暢，簡潔，充分發(fā)揮了自我的想像力，是一篇不錯的…文章清逸婉麗，流暢連貫，尤其人物語言幽默風趣，再加上一些精妙詞語的使用，無形中為文章增添了不少情趣。

三十一、教師善于創(chuàng)設情景，給學生以挑戰(zhàn)的機會。

三十二、想像奇妙，既源于生活，不失生活的真實，又高于生活，開闊讀者的視野，充滿了藝術(shù)魅力。

三十三、能過合理的想象，反映出意味深長的哲理，行文流暢，簡潔，充分發(fā)揮了自我的想像力，是一篇不錯的文章清逸婉麗，流暢連貫，尤其人物語言幽默風趣，再加上一些精妙詞語的使用，無形中為文章增添了不少情趣

三十四、蠻好的，呵呵，以后繼續(xù)光顧

三十五、這是一篇很有新意的…文章構(gòu)思巧妙語言樸實自然

三十六、細節(jié)描寫頗具匠心。極富功底。

三十七、本文以為線索，使用權(quán)文章連貫，流暢，銜接自然，同時，經(jīng)過前后具體事例的比較抨擊了，文章語言生動豐富，可讀性強

三十八、論據(jù)充分有力，分析透徹合理，哲理性較強。

三十九、故事雖平凡，感情卻真摯、充沛、感人。

四十、文章最終揭示中心之句，實屬點晴之筆，概括之語，短促而有力

四十一、能夠把人物的內(nèi)心活動寫得栩栩如生，真的很有價值，給人留下深刻印象。

四十二、顏*很好看，面料好舒服哦！不錯，給個好評！

四十三、Followme。

四十四、文章語言生動豐富，可讀性強。

四十五、謝謝店家，鞋子穿起來很舒服。

四十六、詳略得當，虛實相生，是本文的兩大特色，……內(nèi)容更豐富、更生動。

四十七、簡單介紹狀況，自然過渡到下一段。

四十八、邏輯推理能力較弱，證據(jù)不夠確鑿充分。

四十九、重視前后知識的內(nèi)在聯(lián)系，用類比等方法，發(fā)揮知識的正遷移效應。

五十、你閱讀廣泛，積累了大量的單詞和句子。因此，在描述人物的動作和表情時，你可以用適當?shù)脑~語生動地表達出來。老師很高興有你這樣的學生。只要你繼續(xù)努力，你的作家的夢想就會實現(xiàn)。

五十一、文章的"讀"與"感"聯(lián)系緊密，事例敘述行動，開頭打動人心，具有真情實感、

五十二、能站在學生的角度設計教學流程，比較接地氣，效果好。

議論文點評作文 篇5

文題：

在遼闊的神州大地上，在平凡的學習過程中，你一定聽到過或看見過許許多多值得大聲叫好的人和事、景與物。那么，請說說你最想喝彩的是什幺。

當然，如果你對“喝彩”有自己的認識，也請暢所欲言，發(fā)表看法。

請以“喝彩”為題目，寫一篇字數(shù)在600~1000之間的文章。不限文體（詩歌除外）。

范文：

2012年的倫敦奧運會才剛剛落下帷幕，一些被人們喝彩的已經(jīng)成為回憶，變成了“過去時”：孫楊【這種寫作思維很好，有詳有略，一方面顯示出自己寫作素材的充實，一方面顧及到了作文整體安排的問題，棒！】勇猛破世界紀錄、超級丹霸氣得奧運冠軍……一些人還縈繞在我們的心頭。例如他，陸浩杰，人們對他敬仰，人們被他震撼，人們也為他所信仰的奧林匹克精神而喝彩。

江蘇90后小伙陸浩杰，他在舉重77公斤級比賽中，左手肘部意外受傷。但他不愿放棄比賽，低頭痛哭后，他含著淚，忍住撕心裂肺的疼痛，成功挺舉起190公斤的杠鈴，拼下一枚銀牌。現(xiàn)場觀眾集體起立為陸浩杰喝彩，這一舉感動了世界，讓世界為他喝彩。【開頭部分應該集中展現(xiàn)自己的文采，不宜過長】

同樣震撼，也同樣令人喝彩的是在2008年奧運會的一個比賽場館內(nèi)，助威聲此起彼伏。我和媽媽坐在觀眾席上，也被這歡騰的氣氛所感染，為中國隊助威吶喊，中國隊必勝！

這時，韓國隊的李裴勇上場了。我立馬合上了嘴，周圍的呼喊聲也小了不少。不知別人是為什么，我是打心里討厭韓國，SBS電臺的無禮舉動著實讓我氣憤，還有中國和韓國臨海的國界劃定上直到現(xiàn)在還有分歧，甚至在韓國還出現(xiàn)了許多歧視中國人的事情?！具@一段描述自己討厭韓國的原因稍顯啰嗦】終于，他走上臺，場內(nèi)立時鴉雀無聲。一，二……三！他將杠鈴猛地舉過頭頂，手臂上的青筋向外暴出，嘴也緊緊地抿著，生怕松懈了一絲力氣。【細節(jié)描寫很棒！臉上的肌肉什么樣？汗珠？等類似的內(nèi)容再細致一點就好了】就在大家以為他第一舉就成功時，他猝不及防坐到了地上，沉重的杠鈴“磅--”地砸在了地上。裁判示意他下臺后，他竟仍坐在地上。我手中的望遠鏡捕捉到他那痛苦落寞的神情【這個神情可以重點描寫一下，讓讀者讀出來這是痛苦的表情，而不是你說出來】--他受傷了！場內(nèi)一陣躁動，我雖然不喜歡他，卻仍是一陣惋惜。

在志愿者的幫助下他被扶出場地。他會放棄吧！我眼前浮現(xiàn)出他擰在一起的眉毛、死死咬住的牙齒和一瘸一拐的背影。然而，短暫地離去后，他又堅定的站在了賽場上。他走路的姿勢依舊費力，眼神中卻透著不可磨滅的志氣。全場的觀眾有如被誰指揮者一般，報以最熱烈的喝彩聲。我也不例外，他的不言棄在一瞬間溶化了我心中的堅冰，我為著人類最美麗的.品質(zhì)所震撼，也為它喝彩。只可惜，第二次也以失敗告終。【這里描寫的也不錯，抓住了讀者的心理，當大家正想看第二次他怎么舉重時文章戛然而止，很到位！】

還有第三次嗎？當然！細密的汗珠布滿這英雄的額頭，不變的仍是神色中的堅定。【這種鎮(zhèn)定，似乎沒有寫出和第二次上場的區(qū)別。當然，這名運動員一直是鎮(zhèn)定的、積極的，但是兩次上場失敗之后的第三次也就是最后一次機會和最后一次努力，運動員一定是有心理的細微變化的。應該將這樣的細微變化展示出來。】我和媽媽還有周圍的好幾個觀眾從他第二次舉重開始就一直為他頑強的毅力和拼搏的精神喝彩，把手掌都拍紅了，但我們卻絲毫沒有停下的意思。他攥了攥杠鈴，深吸一口氣，如迅雷一般猛地發(fā)力……舉上肩了！一定要成功?。∥覀兤料⒛暋鞍?-”那聲音象是錘子一般擊打著心靈【還是不夠細致。錘子只是震蕩作用，而且似乎這種震蕩作用對于也許只有一次奧運會比賽機會的運動員來說還是不夠的。因此你可以想象一下當時這個運動員的心理，一定不只是震動，更是撕心裂肺一般！嘗試著換一個更恰切的比喻，更好一些！】。他慘叫著跪在了地上【現(xiàn)在可以描述一下他的神態(tài)、表情甚至是喊叫的聲音】。全場靜極了。緊接著，我周圍的觀眾一個接一個地站了起來，像歌唱國歌般莊嚴地站著，拼盡全力鼓著、叫著、喝彩著。“啪啪”的掌聲和“加油”的喝彩超脫了一切，每個人都為這份執(zhí)著所震撼，所喝彩！他是英雄，雖敗猶榮！

那次的比賽讓我對“奧運”有了新的認識。我不再將問題“民族化”，我從心底里佩服李裴勇和陸浩杰。這便是奧運精神吧！在“更高，更快，更強”之下展現(xiàn)出“更美”，將人類最美好的精神播種于每一個人的心田。我明白了喝彩是最好的鼓勵，是喝彩與對奧利匹克精神的追求讓他們不懼傷痛。我們不一定要作像他們一樣的人，但至少要做一個喝彩者，為那平凡的小事而喝彩，也為那震撼人心的瞬間而喝彩！【結(jié)尾的升華不是很到位，應該采取“雙重結(jié)尾”結(jié)構(gòu)，一個是事件的結(jié)尾，以議論抒情的方式表達一下你對文章中關(guān)鍵事件和主要人物的認識和看法；二是情感的結(jié)尾，也就是對這個事情議論抒情的基礎(chǔ)上要提升到社會人生的高度，不僅限于說這個人、這件事?！?/p>

點評：

開頭結(jié)尾有文采，中間部分有波瀾，是考場作文成功的秘訣。在這篇作文中，作者的中間重點事件的寫作很到位，注意到了詳略得當和加強細節(jié)描寫的問題，與此同時，還應該在開頭結(jié)尾的地方以你熟悉的方式強化一下情感的抒發(fā)和文采的展示。作文很棒！真情感人！

議論文點評作文 篇6

2015江蘇省高考滿分作文（記敘文）及點評

2014江蘇省高考滿分作文(記敘文)及點評編者按：以下記敘文，不一定都是非常優(yōu)秀，只是閱卷專家組感到新鮮。通過人景、物景、事景、場景來表達自己對材料的看法，是生活化文化作文必然的呈現(xiàn)方式。但呈現(xiàn)過程的文學化，是高考記敘文區(qū)別小學生和初中生記敘文的關(guān)鍵要素。

這也是為什么文化作文是將文化價值觀，通過文學的方式呈現(xiàn)的道理。理解這一點，就懂得為什么文化作文將描寫、敘事的基本功，作為小學和初中的重點訓練，而將記敘文到小小說和散文化的訓練，作為序列層級來打造。同時描寫的真實感與細節(jié)感、情景化與詩意化，敘事的生動性與曲折性，一直是作為文化作文生活化訓練重點提升。理由皆在于此。

青春萬歲

江蘇一考生

搬家的時候，老爸每運完一箱衣服，就得在床沿上坐一下，一言不發(fā)地歇。老媽有遠視了，細小的東西，她得拿遠點，擠著眼看，小扣子，小繩頭，都攢著，慢條細理地裝進一個素凈的小布袋里。

都老了……我叉著腰站在屋中央，悲從中來：青春，終究敵不過生活的，戲要散場，照片要褪色，時間的洪流……

怎么回事?我面對著兩摞一模一樣的《簡明日本語教程》，水藍色的封面微微打卷兒，我激動得有些顫巍巍地打開扉頁，老爸老媽一粗獷一娟秀的署名清晰可辨。

我捧著書，奔進屋里亮給他們看。我能看見他們的眸子“咯噔”一下，那是回憶之門打開的聲音。

“當年《排球女將》可真火啊!”老爸伸腳“搓”來他的拖鞋，久別重逢似地摩挲它的底脊。

“小鹿純子算現(xiàn)在的‘女神’，當時叫‘大眾情人’?！崩蠇屝χa充道。

幾十年前的青春火苗，竟把家里氣氛“焐暖和”了，我感嘆它的魔力。

一發(fā)不可收。那堆舊書像個兔子洞，老爸老媽的青春洪水一般從那洞口里涌出，堵都堵不住。

爸爸的《山鄉(xiāng)巨變》、《活動變?nèi)诵巍?，媽媽的池莉、王安憶、陳丹燕，書里夾著手繪的藏書票。

“找到了!”老爸捧著一本巴掌大泛黃的“工作日志”，就好像捧著一只輕盈的、易碎的、振翅欲飛的蝴蝶。

是一本手抄詩集，是青春的幻夢。

“黑夜給了我黑色的眼睛，我卻用它來尋——找——光明!”他那聲音雄厚，我估計全樓道都聽得見。

那是多么動人的一幕：光河里，舊書里的碎屑逆著光紛飛。老爸不知疲倦地，一首一首地讀著朦朧詩，像演講的青年。老媽蜷著腿，抱膝，目不轉(zhuǎn)睛地盯著老爸，像聽吉他的姑娘。

他們的贅肉和皺紋，都被光影模糊，我只看見兩雙清澈閃亮的眸子。這陃室束縛不了他們，這凌亂的雞毛蒜皮束縛不了他們，門口探頭鄰居驚奇的目光束縛不了他們。

他們心中的火還沒熄，他們從未被生活磨平。

如果時光不能倒流，那么這一幕只能證明青春萬歲，青春不朽。

老爸大口喘著氣，坐回床沿上歇息，他的老式襯衫徹底汗?jié)瘛?/p>

他的眼中分明有淚。

青春的那些事

“丁丁零……”下課鈴響了。

“快快快，快跑，去廁所搶位子?！辈恢朗钦l大嗓音喊了這樣一句話。對她真是無語。可是她說的也對，因為你不早去，你就要等好長時間，才能回班。

“好想把她們都給變沒有，看誰還和我搶位子?！毙⊙艖崙嵉卣f，“每次去廁所，都要等好長時間，等得我頭發(fā)都白了好幾根。”

“哈哈哈……”我們班里的人聽到了都很無語地笑了。然后，我到小雅面前，說：“來，給姐姐看看，你頭發(fā)白了多少了，來，我數(shù)數(shù)看。”

“一根、兩根、三根……”誰知，小雨比我先一步“數(shù)”起小雅的頭發(fā)來了。我心里想：小雨你完了!心中卻暗暗自喜，因為我知道下面將要出現(xiàn)什么狀況……

果不其然?！靶∮?”我聽到了什么聲音，好像是誰的磨牙聲。好吧，我知道了，是小雅嘴里發(fā)出的。然后，一陣塵埃揚起，“咳咳……”班中同學不約而同地發(fā)出起哄的聲音。猛的一聲“疼”的叫聲，蓋過了全班的喧嘩。我們都為小雨感到可憐。因為小雅愛發(fā)如命，誰敢碰她的頭發(fā)，那相當于要了她的命啊，所以小雨此番不備，慘遭小雅的毒手。幸好，我只是光說而沒做，不然有報應，那個“疼”下回將從我嘴里發(fā)出。唉，幸好啊幸好!

這時，上課鈴響了。

“啊，這節(jié)課是數(shù)學老師的課，完了完了，我又要去找周公約會了?！彼裥≈愿吲d地說道。

“少壯不努力，老大徒傷悲。我說睡神啊，你能不能把你的腦袋打開啊?裝點知識進去行不行啊?我真替你憂心啊!”我恨鐵不成鋼地說。

睡神無謂地說：“我這叫養(yǎng)精蓄銳，反正有你在，我知道親愛的盼盼一定會幫我做好筆記的，對不對啊?”

“好吧!”我無可奈何。

“你不要擔心嘛!反正我很年輕，沒事的。”

我心里想：我們因為年輕，就可以這樣無所謂嗎?我們打打鬧鬧，因為我們年輕，正值青春時期嘛。等我們以后老了，想打也打不成了呢。但我們可以荒廢自己的青春嗎?

青春是不朽的。青春的那些事也是不朽的。我們瘋夠了，總得收收心吧……

不朽的青春

有人說，沒有什么是不朽的，只有青春是不朽的。至少，我贊同。

十八歲，很慶幸，我們相遇在這個年紀，相遇在這個可以做夢的年紀，共同造就著我們夢一樣的青春。

還記得，我們都不想上高中，說高中太苦了，會受不了的，可是終究沒有一個人會半路退出，卻讓高中成了過得最難忘的三年。

這些年，我們一起，風風雨雨。還記得，我們一起偷懶。不想跑操，就一塊不去，卻恰好被老師逮個正著，直到學期結(jié)束，就一次操都沒有再敢逃過，只是每次都是懷著不忿的心情去的。

還記得，我們一起逛街。每次來學校都比規(guī)定時間早那么一點，然后一起去玩，去買衣服?？墒牵看蔚慕Y(jié)果總是誰都買不到合適的，卻總把賣家搞得無語。估計現(xiàn)在街上的店家都認識我們了。直到現(xiàn)在，老板們都不知道問題到底出在哪兒，誰知道是哪個丫頭的嘴巴太損了呢?!

還記得，我們一起減肥?！澳[么辦?我又腫啦!”……誰都不想用運動減肥法，斟酌了三秒鐘，都雙手贊成食物減肥法。于是拋棄了主食，取而代之的是各類水果以及零食。結(jié)果，可想而知，癟下去的沒有人，只有錢包，人都吃腫啦。

還記得，每當看到別人有朋友帶吃的來看望，便會聚之以羨慕的眼神，但隨后都會消逝，繼而都會不屑地說：“什么大不了的，我們自己看自己!”結(jié)果呢……大群吃貨“共產(chǎn)”，我就不好意思再說什么了。

記得一百天的倒計時那天，憧憬著會出現(xiàn)電影《青春派》中的“等一下，泰戈爾曾經(jīng)說過……”直到結(jié)束都沒有一句“等一下”。

記得畢業(yè)那天，我們不顧形象地在班里給同學們表演節(jié)目，即使歌的調(diào)已不成調(diào)。誰都知道，這是我們在校的最后一天了。緊緊相擁，沒有誰會掉眼淚，因為是在應高興的時刻，可第二天，眼睛都腫了。

現(xiàn)在，我們坐在各自的考場里，臨行前相擁著說不要緊張。很好，我沒有緊張，我想到的，只有你們——我的好閨蜜們。想到的，只有我們的青春，我們的回憶。不朽的青春，不朽的我們。只要為了夢想不服輸，再苦也不停止腳步。

有人說，青年人不相信有朝一日會老去，這種感覺其實是天真的，我們自欺欺人地抱有一種像自然一樣長存不朽的信念。我只想說，對，我們就是青年人!

致青春

“誰將你的長發(fā)盤起，誰為你做了嫁衣……”

那一年，表姐的同學聚會上，一首《同桌的你》，勾起了所有人青春時的回憶。

窗外的麻雀，在電線桿上多嘴。屋子里，歡聲笑語回蕩在我耳畔，十年再聚首，多么難得。

“就你那時候最兇了，拿著個小木棍，誰講話就在誰跟前揮著……”曾經(jīng)暗戀過表姐的一個男的，臉喝得通紅，“我被打得最多……”臉上似乎露出了幸福的表情?！罢l讓你當時臉皮那么厚來著?！北斫阒晃嬷煨?。在座的每個人臉上都帶著笑。

“誰說是你被打得最多，我也不少，好不好?”另一個男的，肥頭大耳，剛來的時候穿得很體面，現(xiàn)在喝多了，完全失去了開始的樣子。

……

一桌子人在那里有說有笑，回憶著十年前的點點滴滴。

那時候我剛讀高一，對人世的聚散分離沒有一絲感觸，總覺得自己還青春，沒有朽去的青春，我會永遠守她?？吹斤堊郎系乃麄冋f說笑笑還會掉下幾滴眼淚，也不覺有什么。

“還記得我們班上代表學校演的小品嗎?”表姐拍了一下手。

“記得，記得!《同桌的你》，我演你同桌，你和我演彼此鬧矛盾了，我們最后又和好了?！?/p>

“對啊，還得了獎呢!”

飯桌上七嘴八舌，回憶著那場小品的成功。我在一旁笑著，也好想來一場《同桌的你》。

電線桿上的小麻雀越聚越多了，它們也嘰嘰喳喳的，好像也在演著那個小品。

我也想到了同桌的她，一個性格像男孩的女生，剪了男生的發(fā)型，每天早上一定洗頭吹頭，問她原因，她只有一個回答：“我要在青春里做一把男孩?！蔽胰炭〔唤?，笑話她。不過她真的挺帥。

“當時總覺得自己還年輕，誰知一晃都十幾年了?！本蹠斓轿猜暳?，一個穿著個性的女士說道。

“是啊，總是忘不了當年的瘋狂。還記得那時一起罷課為老師做禮物吧，雖然受懲罰了?！?/p>

旁邊的老師，已經(jīng)哭成淚人兒。

天下沒有不散的筵席，深夜了，他們才回家……電線桿上早已沒有了麻雀的身影。

時光總是轉(zhuǎn)瞬即逝。致我們終將逝去的青春，耳畔又回響起來。

議論文點評作文 篇7

悄悄地告訴你們，我的老媽可是個獨一無二的“臭美怪”。

“咚咚咚……”我和老爸被一陣怪怪的聲音給吵醒了。我翻了個筋斗，穿上拖鞋，循聲而去。馬上就我查了個水落石出。原來，是老媽在洗手間化妝呀。我沒多想，就接著睡覺去了，反正也不是第一回了?？墒?，我后腳還沒離開洗手間，左手就被老媽緊緊地拽住了。老媽說：“太陽快曬屁股了，快起床吧，我還要去參加同學的生日Part呢！”我真是敢怒不敢方，心想：什么，這還叫太陽曬屁股了，天都還沒亮呢，什么眼神喲。沒辦法，只好乖乖地穿衣刷牙了。

沒過一會兒，我便洗漱完畢了。老媽卻還在搭配衣服。

“??！”一陣尖叫把我嚇得從樓下飛奔到樓上。一開門便發(fā)現(xiàn)衣柜中的衣服全都華麗麗地倒在地上。老媽呢？正當我百思不得其解的時候，我一眼瞟到了被壓在衣服堆底下的老媽。我捧腹大笑，心想：誰讓你那么早喊我起床的，自作自受。正當我想得不亦樂乎時，老媽破口大罵：“你個小妖精，看見你媽被壓了還哈哈大笑，還不快把我扶起來?！薄白衩?！”我笑夠了，就把她拉了起來。這整個衣柜全是她的衣服，什么連衣裙，皮包，襯衫……全都倒在了地上，應該是被塞的太滿的原因吧。老媽撿起一套衣服，往身上一穿，便問我好不好看。我說：“行，很好”?？墒牵钟X得太緊了，顯得她很胖便又脫下了。又換了一套連衣裙，又問老爸好不好看。老爸的回答和我一模一樣?？墒?，她又覺得和皮包不搭配，就又換了一套。就這樣反反復復地換著。到最后，還是穿了一套她最喜歡的皮衣，皮裙，皮褲，皮鞋，皮包。老媽的搭配竟持續(xù)了兩個小時。

臭美老媽剛準備出發(fā)，老媽便說：“不行，我得補一下妝?！边@一補妝，又用了一個小時。

最后，等她到同學的生日Part時，就遲到了。

這就是我的臭美老媽，一個無人能比的，如假包換的臭美老媽。

議論文點評作文 篇8

站在小學校園門口，

我們沉默著。

畢業(yè)了，真的，畢業(yè)了……

拿著紅色的畢業(yè)證，

嘴角卻怎么也揚不起來。

沉默中，兩行清淚順著臉頰流下，

長大了，真的，長大了……

我們就這樣，

默默地，抓緊每個人的手，

“不忘往事”的誓言就這樣許下。

為了不讓彼此擔心，

不約而同地抬頭仰望藍天，

努力讓眼淚流回眼眶。

最后，我們相擁，

約定下一個十字路口再見，

真的是再見嗎？

還是再也不見？

淚落在了梔子花上。

沒想到，

真是再見——

在同一個年段，

甚至同一個教室。

但，

意料之外的`，

我們似乎變成了陌路人。

見面，用匆匆一笑來帶過。

我們都有了各自的新朋友，

都依舊笑著活在自己與別人的世界中，

卻忘了彼此。

梔子花又開了，

我不知道未來我們是什么樣子的，

也許，

在梔子花開的季節(jié)，

我們相遇，

互相訴說各自的青春。

我們的青春，

會像我們一樣，

像那段時光一樣，

回不來嗎？

也許，

我們只記得，

我的青春，你曾路過。

梔子花開的季節(jié)……

點評：長大，青春，畢業(yè)，告別，在這個梔子花開的季節(jié)里，我們的青春一路前行，簡單的詩歌，簡單的語言，讓這份傷感擺在讀者的面前，這就是青春！

文章不足之處在于，文章沒有素材和故事的補充，文章顯得有些空乏無力，沒有強有力的說服力，建議小作者補充青春的故事進去，這樣可以讓文章更加飽滿，同時，標題不建議這樣的方式，一個簡練的標題才是好文章的開頭。

長大后的青春，一起并肩旅行，這就是最美好的回憶！

議論文點評作文 篇9

一、作者主要通過設置懸念和側(cè)面描寫，較為成功地塑造了一位當代優(yōu)秀軍人的形象。這種寫法值得借鑒。結(jié)構(gòu)嚴謹。于樸實中見真情，這是本文語言的顯著特色。

二、本文取材真實生活，選材恰當，很有新意，段落分明，過渡自然，情趣

三、以感受開頭，以感受結(jié)尾，文章前后照應，首尾連貫，感染力極強。

四、敘事中夾寫景,以已度人,將心比心。

五、這篇文章選擇了一個全新的角度，讓你的思想可以在這里自由地馳騁，這是你最大的成功之處。老師要提醒你的是透過紛紜的世事，總有一些準則可供我們處世時把握，讓你的思想更深刻些，你將會時時收到“滴水看世界”的效果。

六、作為一名隨筆，你的文章思維敏捷，意志多樣。豐富的生活經(jīng)驗和字里行間微妙的思想感情讓老師們感到驚訝。希望你在今后的寫作中再接再厲，形成一幅自我風景！

七、教學過程體現(xiàn)兩性――工具性和人文性，既有知識、方法學習，也有人文情感教育，兩者兼顧。

八、開篇簡明扼要,精煉有序;重點描述…給人留下深刻印象。

九、采用比喻,擬人等修辭手法,形象地寫出了…的美、這部分還可以展開寫、以小見大,表現(xiàn)…

十、發(fā)貨超快，只是我不在，沒能及時簽收。贊，贊

十一、教學語言精確，富有感染力，重視鼓勵性評價。

十二、文章開頭交待得十分清楚，起到總領(lǐng)全文的作用。

十三、用環(huán)境襯托人物情感，情景交融，以景示景。

十四、資料多為線條式勾勒，缺乏點式的細描。與時代氣息不符，資料過于陳舊老化。

十五、雖有中心主題，但表達不夠充分有力，言而不實，空而無力。

十六、通過訓練入手，先思后講，先學后講，引導學生主動學習。

十七、教學環(huán)節(jié)完整，有復習引入，有講有練有板書有提問有反饋鞏固，教學方法多樣化，學生參與多樣化，課堂生動活潑。

十八、本文語言雖然并不華麗，但卻極為準確生動，情感豐富而真實，讀來津津有味、大量采用生活中的口語，使文章更顯自然親氏、結(jié)尾以……點明中盡，含蓄雋永，意味深長、

十九、情感缺乏深度，未能以景傳情，未能由事生情，感情雖潛藏于文中，但未能深入挖掘。

二十、雖為一件小事，但作者卻描述得有聲有色，結(jié)尾處不可或缺的點晴之筆，較好地突現(xiàn)了文章主題。

二十一、文章選材新穎...…這件事，鄉(xiāng)村生活氣息濃郁，富有兒童情趣。讀后令人身心愉悅，舒暢。

二十二、文章的"讀"與"感"聯(lián)系緊密，事例敘述行動，開頭打動人心，具有真情實感、

二十三、環(huán)境描述客觀真實，環(huán)境為人物的性格服務，更好地解釋了人物性格構(gòu)成過程中的來龍去脈。

二十四、敘述詳細具體，細節(jié)描述生動逼真，人物個性鮮明突出，形象豐滿，躍然紙上。

二十五、能有合理的想象力，體現(xiàn)有意義的哲學，。。。文章流暢簡潔，充分發(fā)揮了我的想象力，是一篇好文章。。。這篇文章文雅、優(yōu)美、流暢、連貫，尤其是人物語言幽默，加上一些優(yōu)美的詞語，這實際上增加了文章的趣味性。

二十六、一些精妙詞語的使用，無形中為文章增添了不少情趣。

二十七、全文節(jié)奏生動，語言清新，始終充滿幽默和幽默。讀書很有趣。

二十八、文章雖短，但敘述生動、描寫細膩，生活氣息濃厚，遣詞造句準確傳神。

二十九、行文筆鋒犀利，旁征博引，根底深厚。雖然在社會問題的分析上還有些絕對化，但文章依然以一種熱辣以及率直使人感動不已。再下功夫加強對史書以及社會評論進行研讀思考，相信你的文章會一天一天地走向成熟，更加耐讀！

三十、脈絡分明，層次感強，敘氣說井然有序，纖毫不亂。

三十一、聰明的你成績會很快提高的!

三十二、老板*格好，寶貝也好，戴上去也很舒服，超贊.

三十三、經(jīng)過豐富人物的語言和動作，襯托出人物的思想品質(zhì)文章想象合情合理，敘述自然生動，結(jié)構(gòu)緊湊，銜接自然連貫，中心突出。

三十四、外貌描述生動形象，人物容顏逼真穿著恰當合體，宛如反映人物性格的一面鏡子，真是所謂“相由人生”。

三十五、文章雖短，但敘述生動、描寫細膩，生活氣息濃厚，遣詞造句準確傳神、

三十六、文章在民間傳說的基礎(chǔ)上，進行合理想象和生動描述，演繹出一篇精彩的童話故事，讀來饒有趣味。

三十七、具體安排不當，主次不清。

三十八、全文語言生動準確，情節(jié)精彩曲折，仿佛將讀者帶進了開心樂園，令人眉開眼笑。

三十九、開頭直奔主題，也是一種寫法。

四十、事例敘述生動具體趣味性強，且與前面的比喻一脈相承。最終，作者用寥寥數(shù)語，表現(xiàn)出了自已對的情感，令人感動。

四十一、以飽滿的激情，描寫了…………

四十二、店家發(fā)貨很速度，一天就到!

四十三、文章選材新穎，激起讀者讀下去的欲望

四十四、你的成績，你的作業(yè)讓我感受到做老師的成就感，幸福感!

四十五、課堂容量大，學生參與度高。

四十六、引證不適切，語意欠詳明雖切題旨，但不暢順思路不清，意不明晰用詞欠妥，語氣不貫

四十七、詳略得當，虛實相生，是本文的兩大特色，內(nèi)容更豐富、更生動。

四十八、除了上課就是下課，學校生活似乎平淡乏味，但本文卻善于從平凡中發(fā)現(xiàn)不平凡，而且寫得津津有味：緊張的早晨，戰(zhàn)斗的中午，疲勞的晚上，每個時段都選取了極富生活情趣的鏡頭加以點染。清新活潑的語言，生動地展示了學生積極向上的精神風貌。

四十九、全文語言流暢，行文舒展自如，自然灑脫，稱得上是一篇較成功的之作。

五十、適當?shù)剡\用對比比較等手法，通過事物相互間的懸殊與差異，有力地佐證文章的中心。

五十一、這段描述讀來令人感動。

五十二、對細節(jié)傳神的刻畫，恰恰相反到好處地揭示人物的內(nèi)心世界，這是本文的成功之處。

議論文點評作文 篇10

魯迅在《答北斗雜志社問》中說:留心各樣的事情，多看看，不看到一點就寫，道出了作文的真諦。本文作者擷取的恰是極普通的事讀書，14歲的小作者現(xiàn)身說法，通過自已在生活和勞動中遇到的許多問題，娓娓而談，由于讀書使自己增長了知識，解決了實際問題，因而對讀書產(chǎn)生了濃厚興趣，一從無知變成了有知、多知。一般來說，中學生閱歷不多，但只要能做個有心人，注意仔細觀察周圍的事物，家事、國事、天下事，事事關(guān)心，并且認真去思考、去讀書、去實踐，是不難寫出好文章的。

像本文提到的《奇聞錄》、算苗數(shù)公式等，都是引發(fā)作者喜歡讀書的身邊瑣事。只有不斷認真地觀察體驗生活中時時發(fā)生的事件，發(fā)掘出這些事件的內(nèi)在意義，才能寫出像樣的一文章。這里有一點是必須強調(diào)的:一定要寫你最熟悉的生活，否則，絕對不可能把事件寫得具體、真切。對你所要寫的事物，了解得愈清楚，理解得愈深刻，就能寫得愈生動。

本文的不足之處是，結(jié)構(gòu)稍嫌松散不緊湊，像讀書也要有方法一段，讀書所涉及的范圍一段，與命題關(guān)系不密切，可從略，省出一些筆墨，若再舉一個更典型的引發(fā)讀書興趣的實例，使文章層層推進，達到升華，便更上一層樓了。此外，結(jié)尾采用號召式，顯得有些一般化，蒼白乏力，應通過巧妙構(gòu)。恩，使之新穎含蓄，富有深邃哲理，才耐人回味。

議論文點評作文 篇11

一、文章扣題準，選點妙。苦難是人生的老師，作者正足根據(jù)這一名句構(gòu)思，組織材料。一個長期處于鮮花與贊揚聲中的少女，面對突如其來的打擊，不是倒下去，而是變得成熟，找到一份長大的感覺。這樣選材不僅扣題準，而且文章中激蕩著一種昂揚的精神。

二、本文結(jié)構(gòu)和諧自然。伏筆照應做得很好:開篇寫我背起并不算重的行囊出發(fā)，結(jié)尾寫父親那微駝的背幫我背上行囊，以及我從父親肩上接起行囊，這些都使得丈章結(jié)構(gòu)渾然一體。并且字里行間表現(xiàn)出:我從父親手里接過來的不是簡單的行囊，接過來的是一份時父親的理解，一份對生活的責任，而這種理解與責任恰好又是一種只有成長后才會有的表現(xiàn)。

三、語言流暢自然，且有詩的韻味。有不少句子看似信手拈來，卻表現(xiàn)了小作者那較好的駕馭語言的功夫，有的語言貼切生動而節(jié)奏鏗鏘。例:閑暇之時，讀讀家信，陶醉于母親那充滿感情的呵護與父親那充滿理性的鼓勵聲中。有的語言充滿著哲理，例:死亡并不可怕，真正可怕的是等待死亡的過程。有的語言則含蓄雋永而意味深長且有點示主題的作用，例:在車上父親那關(guān)于大樹與小樹的對話。

四、文章對比方法的運用，環(huán)境氣氛的渲染，修辭手法的使用，也有很多可取的地方。

五、文章也存在著不足，如果能把感覺的具體內(nèi)容抒寫得更充分些，情節(jié)結(jié)構(gòu)中巧字用得更嫻熟一些，就更好了。

編輯推薦

說將來議論文作文11篇

寫作是我們自我探索和尋找自我價值的途徑，通過寫作可以訓練我們的思維和表達能力。要想寫出一篇好的作文，需要付出時間和精力，您是否對作文的寫作技巧還不夠了解呢？本文提供參考和建議，希望能為您所用。并請務必收藏。

說將來議論文作文【篇1】

毛姆在《月亮與六便士》中說過一句話，遍地都是六便士，他抬頭卻看見了月亮。月光捕捉不到，也很遙遠，可是它的價值，是六便士無法媲美的。

我們心中的月光，似乎是很多人口中的那一句如果當時。而阻隔我們奔向月亮的障礙，就像六便士那樣，是讓人陷入精神漩渦的奢侈品。

正如疫情的始作俑者便是貪婪這種奢侈的享受，而帶來的，不僅是一場災難，也是一場考驗。面對這場考驗我們?nèi)绾巫蕴帲绾我?guī)劃，如何挑戰(zhàn)成功，這都是值得深思的問題。

李子柒，用自己的專注和熱情給我們塑造了一個不一樣的田園世界，她追逐的月光便是這田園之中的細水流年。雁鴻，用自己的耐心和堅持，還原一個一個精美的藝術(shù)品，她追逐的月光就是手工制作的未來她們給我們帶來驚喜的同時，也告訴我們那些看似波瀾不驚的日復一日，會突然在某一天讓人看到堅持的意義。

專注，熱情，堅持和耐心，都應該是我們未來往下走的品質(zhì)，都應該成為我們心中最有力，最堅韌的底氣。

《人民日報》評價鐘南山院士，有院士的專業(yè)，有戰(zhàn)士的勇猛，更有愛國的擔當。在疫情期間，他臨危受命，這份勇氣更是讓人敬佩不已。他說，他的動力都來自于疫情的威脅。那我們呢?我們都已經(jīng)盡了自己最大努力么?我們心里向往的月光不知不覺地不是變成了動力，而是變成了我們逃避努力的借口，從而幻想出的虛擬世界?？墒牵@個世界上總會有人做到，他能把這月光變成真的月光，他可以站在所有人面前說，他是真的不稀罕六便士，他有這個底氣說：他贏了!

這場考學革命，我們最大的對手就是我們自己心里的魔障。《月亮與六便士》里說，我們每個人都可能有一塊真正屬于自己的地方，這塊地方也許并不是我們現(xiàn)在正匍匐的地方。那個地方就是未來，就是那些實現(xiàn)了自己的當時的月光，從而可以欣慰地看到自己曾走過的路。

白落梅曾言：唯有經(jīng)得住清貧和寂寞的人，方知人生苦樂，同樣，唯有耐得住歷練并堅持到底的人才會真正領(lǐng)會到達終點的快樂。那些看似開了外掛的人生，經(jīng)歷的風雨飄搖，最終都會成為未來終點那一刻的勛章。

多一點努力，少一點抱怨，多一分擔當，少一分焦躁，多一些自律，少一些放縱。說起來容易，做起來很難，可是世界上總會有人能做到，那么，那個人為什么不能是我們呢?

月光使生活明朗，萬物可愛，未來可期，一切的努力就是為了換回那句人間值得!

說將來議論文作文【篇2】

說起人類的母親地球，它的未來，你可知會怎樣嗎？

從原始發(fā)展到現(xiàn)代，我們?nèi)祟惖纳铍m然是蒸蒸日上，但我們可想過，地球在承受著怎樣的痛苦呀！

據(jù)資料顯示，在并不遙遠的將來，地球會逐漸變模樣。氣溫逐年升高，冰川大量融化，目前海拔較低的地區(qū)將被淹沒，海拔較高的地區(qū)，由于基帶變化了，那么該地區(qū)的環(huán)境也會改變，也許西瑪拉雅山會變成現(xiàn)在的九寨溝。由于那時地球上幾乎都是水，所以地殼上的溫度和地殼內(nèi)的溫度很不平均，且不吻合，但是地球會自動去平衡這種溫度的差異，因此地殼內(nèi)就會不斷的釋放出熱量去補給地殼上，因為熱量總是從高處傳向低處，而這個釋放過程就是令人心生畏懼的地震。

現(xiàn)在環(huán)境告急，地球環(huán)境逐漸滅亡已不可阻擋，勢在必行。雖然我們不能改變這一切了，但是我們還是要盡自己最大的力量去保護環(huán)境，從我做起。換言之，人們也不必悲傷，這也是歷史發(fā)展的必然，是自然規(guī)律，陰陽往復，有好有壞，有高有低，當然，也有生有滅。歷史的車輪會碾過，我們無法改變結(jié)局。但我們能做的，就是珍惜現(xiàn)今身邊所擁有的一切，為了你愛和愛你的人！也許這就是生命的精髓，傳承下去，總是一代又一代。

說將來議論文作文【篇3】

上帝對每個人都是公平的，為你開個一扇窗戶，也會為你閉上一盞燈。

天生我材必有用，其實每個人都是一定金子，只是在紛繁的世界中蒙了灰，落了塵，發(fā)不了光。暴雨中，沒有傘的孩子就必須努力奔跑，猶如徜徉在人生的道路上，不前進就會淹沒于滾滾沙塵，逆水行舟，不進則退。也許這條路會很長，很艱難，但相信自己，無論多遠，多坎坷，它都在我們腳下。

少年壯志不言愁，在這個殘酷的社會，需要的不是抱怨，我沒有這時間。匆匆人生數(shù)十載，一晃而過，但這一程中，有太多的事等著我去做，有太多的情需要我去付出，有太多的人等著我去關(guān)懷。未來我不能洞悉，過去我又不能改變，我只能把握現(xiàn)在。

一朝的抱怨也帶不來成功，換來只是他人的同情與憐憫，一路人生，難道就要這樣乞討走過嗎？有時候我一直抱怨“為什么痛苦總落在我身上”。每個人都有磨難，不嫉妒別人，幸福好似背影，看到的總是別人的，但我身后人何嘗不是在眼紅我呢？相信自己，一切困難都能戰(zhàn)勝，相信命運的條紋總是握在自己手心。

世界上只有想不通的人，沒有走不通的路。無論生活多迷茫，也不要忘記學習?，F(xiàn)在，我讀得很爛；我在為讀書痛苦；我迷失了方向，找不到目標。知識的人類進步的階梯，而學習又是一個循序漸進的過程，我看不到自己的增長，但或許事實上的確在提高。或許沒有人不眷顧我，但是書永遠陪伴在我身邊，無論過去，現(xiàn)在還是將來。。

相信自己，不管再忙，再累，保證認真的學習，讓自己每天都在增長。即使微不足道，只要積累也可以完成一場華麗的蛻變。

人生一程風雨，相信自己，未來不是夢。

說將來議論文作文【篇4】

聽爺爺說，三十年前的墨水河，清澈的河水可以見到河底，小魚小蝦游來游去，甘甜的河水為兩岸村莊的人們所食用，到了夏天，小朋友們可以在水中游泳，岸邊楊柳成蔭，草綠花香，小鳥在樹林里歌唱，蜻蜓和蝴蝶在空中飛舞，給墨水河到來了生機。三十年來，由于工業(yè)的開發(fā)，墨水河已經(jīng)臟亂不堪，空氣混濁水中臭味撲鼻，魚蝦斷絕了生機，林中再也聽不見鳥叫聲，小朋友們失去了游泳的機會，早就變成了旱鴨子人們紛紛議論：墨水河真的產(chǎn)墨水了。由于環(huán)境的污染，地下水也不能飲用了，大家只好花錢買水吃，我們想：嚴重的環(huán)境污染問題，什么時候才能得到解決呢？治理墨水河，是我們最大的心愿，如果木墨水河能得到徹底的治理，那就會出現(xiàn)一片新的景象：河邊全部用石頭砌成防洪壩，沿河裝上五彩的景燈，岸邊風景樹枝葉茂盛，小鳥又飛回來了，白鷺成群的飛來飛去。河中水又清了，小魚小蝦歡快地游來游去，人們在岸邊樹林中散步，小朋友在林蔭道上追來追去，整個墨水河又成了人們喜歡的游樂場地。我真希望有一天能看到未來美麗的墨水河，讓清清的河水再次流淌于村莊和田野之間，為了早日看到未來的墨水河，讓我們共同努力吧！

說將來議論文作文【篇5】

誠然，蘇珊的立足當下，不好高騖遠，讓人感動；荊青敢于追夢，不怕失去，讓人動容；但是歌手王杰正視過去，著眼未來的品質(zhì)更令人震撼。

試問，又有幾人能夠正視黯淡的過往？試問，又有幾人能夠從過去的挫折中收獲成長？試問，又有幾人能夠感謝過去，不后悔當初的選擇？

我想這樣的人很少吧。生活中比比皆是的是那些考完試抱著桌子哭，后悔沒有認真復習的人；是那些進入社會后，后悔自己沒有認真讀書虛擲光陰的人；是那些后悔一時沖動，犯下罪行的人。

但是他們沉迷于過去又有何用呢，不還是自甘墮落，放任自己嗎？為何不能走出過去的陰霾，從過去汲取教訓，放眼未來呢？

想越王勾踐被吳王夫差打敗，受盡屈辱艱難回國，我想他是完全可以痛哭、放棄的。但他沒有。他臥薪嘗膽，矢志不渝，終用越兵三千吞并吳國，成為春秋最后的霸主。

思太史司馬遷，他被捕入獄，被施以宮刑，受盡生理、心理上的莫大折磨。但他未被現(xiàn)實的陰云籠罩，著眼未來。他在書桌前，燭火下，客觀公正地書寫歷史，記錄過往，揮墨寫下“史家之絕唱，無韻之離騷”的《史記》。我相信他的靈魂是不朽的，他的精神也是不朽的。

我相信他們在正視過去著眼未來的時候就已經(jīng)不再是失敗者了，因為過去的失敗已經(jīng)成了他們的養(yǎng)料，將為他們澆灌出未來成功的花朵。他們不僅是過去的經(jīng)歷者，更將是未來的創(chuàng)造者，勇于面對過去，敢于開創(chuàng)未來，我想這才是真正強者的姿態(tài)。

“大鵬一日同風起，扶搖直上九萬里”“宣父尤能畏后生，丈夫未可輕年少”“雄關(guān)漫道真如鐵，而今邁步從頭越”。正視過去，著眼未來，你我都將擁有無限可能。

說將來議論文作文【篇6】

無數(shù)次，我喜歡抬頭仰望天空，流蘇般沉淀的黑夜，陽光般絢爛的白天，它們織成一張時光的巨網(wǎng)，網(wǎng)住了一寸夢幻般的純真年華，網(wǎng)住了神秘未知的xx年，今天我們放眼展望……——題記

xx，是一個多夢的季節(jié)，所有的夢想都在等待著那一刻一起飛翔。我們心里藏著太多太多的夢想，課堂上的求知若渴，筆記本上認真端正的筆記，還有教室里奮筆疾書的刷刷聲，無不綻放著夢想的光輝，我們褪去了兒時的稚氣，披上了一層青春的蓬勃。

xx，我們將揚起自信的風帆，架著求知的小舟，漫游在知識的海洋。或許我們偶爾也會遇到狂風暴雨，或許我們偶爾也會有挫折困難，但是我們絕對不會就此放棄，我們會克服一切阻礙，到達成功的彼岸。

xx，充滿著灰蒙蒙色彩。老聽說，越是高的年級，作業(yè)越多。也許會讓我們在深夜依舊埋頭于數(shù)不清的作業(yè)奮戰(zhàn)到底。然而面對考試成績排名時的那種無奈，那種失望，那種后悔莫及的感覺。有時候我真覺得考試就是一個戰(zhàn)場，千萬個人一起戰(zhàn)斗。贏的時候那種光彩，輸?shù)脮r候那種狼狽。每一次都在于時間賽跑，爭取時間出謀劃策。但是我不管我們每個人是否在劫難逃，只希望每個人都能在這場大戰(zhàn)中各盡自己的本領(lǐng)，秀出你的風采!

xx，是一段楓葉鋪蓋的路。每一片楓葉都記錄著一段真摯的友情。在這條路上會擁有純真的友誼，擁有溫暖陽光的親情，擁有融洽的師生關(guān)系，擁有挫折和磨難擁有……還有三年，我們就要將這條楓葉鋪蓋的路走完，也許在這條路的盡頭有很多的岔道口，我們每一個人都會選擇其中一條義無返顧的走下去，但這并不意味著我們的友情會被時間沖刷，因為我們都不會忘記這些給我們溫暖，教會我們感動，賦予我們動力，給予我們智慧的人，因為我們不會忘記這份來之不易的友情，這份純真夢想!

坐在草坪上，我展望xx年，我看到無數(shù)只小鳥在嘗試著飛翔。

xx年，我們將翱翔于藍天之上!

說將來議論文作文【篇7】

國家何以強？在當今世界，國與國之間的合作與競爭十分激烈，在就業(yè)這個方面，競爭也是如此。就業(yè)選擇的適合與否，成就國家的民生幸福。

就業(yè)的崗位是現(xiàn)在大學畢業(yè)生們所需求的。如今的大學畢業(yè)生是有許多的，很多的崗位都不缺少人，以致于現(xiàn)在大學畢業(yè)生都在尋找就業(yè)崗位，當然，也有許多大學畢業(yè)生找不到工作，選擇出來創(chuàng)業(yè)，這樣就增加了就業(yè)的機會，穩(wěn)定了社會秩序，一些比較好的公司的經(jīng)濟收益也帶動了國家的經(jīng)濟增長。

就業(yè)的選擇是大學畢業(yè)生面臨的關(guān)鍵選擇。大學畢業(yè)生一畢業(yè)就要去尋找工作，當然這是為了他們以后的生活。但是現(xiàn)在呢，我們可以看到一種現(xiàn)象，很多大學畢業(yè)生所找到的工作，大多跟他們大學所選擇的專業(yè)不一樣。比如說學管理學的去應聘秘書，選擇了醫(yī)生專業(yè)的卻去做了動漫，等等。當然也不排除他們所選擇的職業(yè)才是他們所喜歡的，專業(yè)只是被逼選擇的。目前的大學畢業(yè)生，有三個就業(yè)的方向，一是選擇報酬比較多的大公司，大企業(yè)去就業(yè)，當然選不選的上就不一定了，二是選擇去可以施展才華的與專業(yè)對口，職業(yè)發(fā)展空間大的地方，三是選擇去祖國需要的邊疆，農(nóng)村等地方。推動了祖國未來的發(fā)展，帶領(lǐng)了貧困地區(qū)的脫貧，改善了人民的生活。

選擇就業(yè)到祖國所需要的邊疆和農(nóng)村等地方。這不僅表現(xiàn)了我們對于祖國的熱愛，還可以讓我們把快樂與歡笑帶到那里。這不僅體現(xiàn)了我們的選擇而且也體現(xiàn)了我們的價值。有多少大學畢業(yè)生選擇去到農(nóng)村與邊疆那種困苦的地方去就業(yè)吃苦？他們哪一個不是想為了國家的繁榮昌盛做出貢獻呢？選擇參軍的學生不計其數(shù)，棄筆從戎，多么美好而又堅定的一個信念。這就是他們就業(yè)的選擇。當代的大學畢業(yè)生，無論從事什么工作，選擇就業(yè)，只要遵紀守法，認真負責工作，哪一個不是在為國家的未來建設一個美好的藍圖呢？就業(yè)的選擇不僅關(guān)系到大學畢業(yè)生的前途和發(fā)展，還關(guān)系到了國家的未來。

以就業(yè)選擇，建國家未來。不僅僅是大學畢業(yè)生所面臨的就業(yè)選擇，我們也面臨著許許多多的選擇，但無論如何，為國家奉獻和心中有國家才是我們更加重要的事情。讓我們一起為建設國家的美好未來而努力奮斗吧！

說將來議論文作文【篇8】

敬愛的老師，親愛的同學們：

大家好！

有一言曰：父母是孩子的第一任老師。誠然，父輩的經(jīng)驗和指導對后人的發(fā)展起著舉足輕重的作用，但在漫漫人生路上，總有一些困境需要我們以自主實踐來突破，即使跌倒，也是寶貴的成長經(jīng)驗。因此，我的觀點是需聽取有益經(jīng)驗，以實踐創(chuàng)未來。

聽取經(jīng)驗，吸取其有益之處。我們的成長離不開前人經(jīng)驗的指導，因此，要從前人的經(jīng)驗中學習長處，為實踐添磚加瓦。牛頓曾言：如果我看的夠遠，是因為我站在別人的肩上。他借鑒16世紀物理學家前輩的經(jīng)驗，最終研究出舉世聞名的力學三大定律，成為物理學界一代宗師；新中國發(fā)展起步階段，在探索社會主義的道路上積極學習蘇聯(lián)經(jīng)驗，并應用于自身實踐當中，最終探索出了一條適合中國國情的中國特色社會主義道路。沒有前人經(jīng)驗的輔助，實踐的道路會變得泥濘坎坷；吸取長輩的經(jīng)驗，能使我們在人生道路上少走彎路，以捷徑通往夢想的殿堂。

勇于實踐，以探索開創(chuàng)未來。陸游曾言：紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。此言得之。人生是屬于自己一人的修行，前人可以建議我們不走彎路，但不可替代我們探索的過程。大禹治水時，并未聽取父親堵水之經(jīng)驗，反而另辟蹊徑，以疏代堵，最終成功治理水患，功在千秋萬代；演員萬茜在少年時期聽從父親的意見，修習音樂，以歌手身份出道卻難以獲得內(nèi)心的平靜，便以探索的勇氣走上表演的道路，最終成為一名優(yōu)秀的青年表演藝術(shù)家。反觀古代之趙括，讀兵書萬卷，談起兵家之道滔滔不絕，卻仍在戰(zhàn)爭中戰(zhàn)敗而亡，此為缺少實踐之結(jié)果，更為世人敲響了警鐘。馬克思曾言：實踐是檢驗真理的唯一標準。唯有勇于實踐，沖破經(jīng)驗的桎梏，方能開創(chuàng)獨屬于自己的未來，在人生的道路上勇往直前。

若把人生比作一場尋寶之旅，前人之經(jīng)驗便是一張不甚詳細的地圖，雖為我們指明道路，卻仍需要我們自己踏上探索的旅程，以實踐之勇氣逢山開路，遇水架橋，最終尋找到生命的寶藏。讓我們辯證吸取前人經(jīng)驗中的有益之處，以實踐的勇氣踏上屬于自己的人生，開創(chuàng)獨屬于我們每個人的別樣美好未來！

我的演講到此結(jié)束，謝謝大家！

說將來議論文作文【篇9】

尼康退出中國，是因智能手機的發(fā)展；方便面銷量下降，是因外賣平臺的出現(xiàn)；自行車店鋪倒閉，是因共享單車的投入運營。時代、科技的發(fā)展，給我們帶來便利的同時，競爭也變得更加隱蔽，隱形的敵人正向我們靠近，在沒有硝煙的戰(zhàn)場，我們更要做到順應時代發(fā)展，利用創(chuàng)新成就未來。

這是一個最好的時代，技術(shù)奇點、文化繁榮、科技走進生活，豐富了你我生活的色彩；這也是一個最壞的時代，行業(yè)競爭日益激烈，新興事物不斷沖擊著舊事物，文化瑰寶、文化繼承頻頻告急?？萍嫉睦顺敝校粩嘤腥穗S波逐流，漸漸迷失自我，沉溺在虛擬世界的深淵無法自拔。波茲曼依舊高喊娛樂至死，古斯塔夫·勒龐高舉烏合之眾。舊時的龍頭企業(yè)，不思自主創(chuàng)新而不斷萎縮，在沒有硝煙的戰(zhàn)場上，我們希冀所有中國人有拒絕隨波逐流的決心，有走好自己人生道路的一腔孤勇，更希冀能夠在社會中順應時代發(fā)展，利用創(chuàng)新成就個人和祖國美好的未來。如何才能在這大浪潮中立于不敗之地？順應時代，不斷創(chuàng)新是不二法門。

“美色各有不同，然皆悅于心；悲罹各有差異，然皆悲于情”，在趨于多元化的世界，越來越多的人順應時代，創(chuàng)新成就發(fā)展。青年服裝設計師熊英虔誠對待每一件作品，結(jié)合創(chuàng)新，讓中華傳統(tǒng)文化走出國門，在巴黎時裝展大放光彩；藝術(shù)學院的學生，將赤誠之心投身文物修復這一漫長、古板的工作中，將創(chuàng)新與中華文化有機結(jié)合，讓文物煥發(fā)生機；“斜杠青年”打破原有規(guī)則，展現(xiàn)跨界之美。由此觀之，順應時代發(fā)展，不斷創(chuàng)新，終成就美好未來。

祖國70年風雨兼程，40年改革開放，革命烈士，闖槍林、淋彈雨；科學工作者，破難關(guān)、造技術(shù)，終成就中國偉大的藍圖。誠然，我們已獲得令人驚嘆的發(fā)展與成就，而國家未來的命運正掌握在我們手中，作為青年一代的我們，注定是不平凡的一代，欣逢國家改革開放新時期，我們沒有理由不去奮斗！如今既然選擇了遠方，便只顧風雨兼程，不馳于空想，不騖于虛聲，順應時代，成就祖國未來。

說將來議論文作文【篇10】

故今日之責任，不在他人，而全在我少年，梁啟超如是說。誠然，在日新月異的世界中，青春活力彰顯大國魅力。這個時代，屬于青春！

中國高考前夕，英國物理學家霍金發(fā)微博鼓勵中國考生未來將因你們而生；西班牙足球俱樂部前來求學的中國少年在綠茵場上訓練，揮汗如雨；年輕的一代摩拳擦掌，時代驚濤駭浪，未來因你而生，少年！

天戴其蒼，地履其黃，縱有千古，橫有八荒，前途似海，來日方長。古往今來，大有作為的人大抵從少年時期便立下大志。周恩來總理亦是為中華之崛起而讀書，小時候的孫中山便立志要破除纏足陋習。而今的中國正處于發(fā)展的少年時期，在邁向世界的征程中，需要源源不斷注入新生力量，少年，此時便是你大展身手的好時機，何不播下夢想的種子，期待未來的收獲？

百年大計，教育為本。少年的成長，猶如雕琢美玉的過程，少不了知識的浸潤。長夜漫漫，唯有眼中對知識的渴求迸發(fā)出無限光芒。頭懸梁，錐刺股，囊螢映雪，鑿壁偷光。天道酬勤，勤奮的少年不會被命運辜負。宋濂家貧，無從致書以觀，卻假借于藏書之家，手自筆錄，其勤奮刻苦可以看出；蘇步青因為貧窮無法上學，便偷偷躲在門外聽先生講課，親手摘抄，把《左傳》全背了下來。而如今，多少的少年沉迷網(wǎng)絡，被手機綁架，荒廢學業(yè)。未來的希望在年輕一代身上，可是現(xiàn)實卻令人懷疑，這樣的少年，真的能擔起時代的責任嗎？中國邁步向前，民族復興的使命落在我們少年一代的肩上，彷徨的少年，何不奮起？

年少的我們盡情張揚，卻被風浪吹得七零八落，唯有不斷完善，彌補自己的不足，方能乘風破浪！笨鳥先飛，是因為勤能補拙；曾國藩從小就記不住東西，可他不懈地努力，最終成為一國之相。人無完人，金無赤足，玉石尚需打磨，少年的棱角只有禁得住洗刷才能圓潤光滑。

立下大志，奮起直追，磨平棱角，少年，相信你已成長為祖國需要的模樣，未來將因你而生！

梁啟超說：美哉我少年中國，與天不老！壯哉我中國少年，與國無疆！

說將來議論文作文【篇11】

我們，剛剛起步的90后，帶著青澀的氣息登上了人生的舞臺，我們有著內(nèi)斂與青春的奇思妙想，有著不平凡的夢想。我們與80后，70后一樣，都要經(jīng)過從小到大，從青澀到成熟的成長過程，都要經(jīng)過坎坷的人生道路，。但是我們對未來充滿信心，充滿希望。

我們充滿了夢想，有一天，我們會輕盈的飛上神秘莫測的藍天，有一天，我們會一個箭歩登上人生的珠穆朗瑪峰。我們有著無窮無盡的超越時空的想象力，我們把枯藤比作關(guān)注夢的陰森鐵牢，我們會把一片發(fā)黃的落葉，比作追夢的翅膀，因為我們是九零后，我們有屬于自己的一片天空，我們的天空是藍的，最神秘的。

我們充滿了信心，因為我們是新一代的棟梁，梁啟超曾經(jīng)說過：少年智則國智，少年富則國富，少年強則國強，少年獨立則國獨立，少年自由則國自由，少年進步則國進步。是啊，我們作為祖國的花朵，用自己的方式創(chuàng)造祖國的未來！

我們是父母的掌上明珠。他們把我們捧在手里，怕掉了；揣在懷里，怕丟了。他們越是愛子如命，我們就越是想掙脫。熟不知，我們有著自己的思維，有著自己的一片天空，想擁有自由，想自己創(chuàng)造藍天！

我們是展翅的雄鷹，想要飛得更高。我們在高歌我要飛得更高，飛得更高，想狂風一樣舞蹈，掙脫懷抱，我要飛得更高，飛得更高，翅膀卷起風暴，心生呼嘯的時候，我們展示的是樂觀心態(tài)，自信的品性，個性與自我的價值求索！

我們是堅強的，在面對別人的不屑時，我們心中的信念屹立不倒。在逆境中頑強拼搏，在風雨中勇往直前。就算是暴風雨來臨了，我們依舊會昂首挺胸，大步前進，沖向?qū)儆谖覀兊拿魈欤?/p>

我們是團結(jié)的一根筷子易折斷，十根筷子抱成團。是的，做任何事情都只有互幫互助，互相團結(jié)，才能走向成功。在這個給予與收獲的豐收集體里，就像春雨一般無私，夏雪一般清新，秋風一般透徹，冬日一般溫暖。我們會心連心，手牽手共創(chuàng)屬于我們的美好世界！

我們是幸福的，在祖國的關(guān)懷下茁壯成長，在寬敞明亮的教室讀書學習。我們知道感恩。我們感謝社會的和平使我們能平靜的生活；我們感謝社會的經(jīng)濟繁榮讓我們?nèi)崿F(xiàn)夢想！

我們也許有點任性，也許渴望掙脫家長的束博，也許更喜歡自由；我們或許難以捉摸，或許語言有點粗魯，也或許行為幼稚。但是我們天真無邪，純潔的像白蓮花；我們活力四射，一個微笑就能照亮夜晚，我們充滿自信，能夠創(chuàng)造嶄新的未來！

議論文作文

寫作的過程可以使我們看到無限的美好，寫作讓我們更加熟練地運用語言。值得我們可以學習優(yōu)質(zhì)作文有哪些呢？以下是我們?yōu)槟鷾蕚涞呐c“議論文作文”相關(guān)的內(nèi)容，希望你更多關(guān)注本網(wǎng)站更新！

議論文作文(篇1)

一座巍巍顫顫的獨木橋，兩個風塵仆仆的他鄉(xiāng)人。

在獨木橋的中部，他們從前進的思緒中醒來，看著腳下的路，準備一鼓作氣沖向前方時，卻突然發(fā)現(xiàn)對面有著一個一模一樣的自己，同時驚道：“你是我？”良久之后，自報家門，一個叫夢想，一個叫現(xiàn)實，都要去對方的背后，去獨木橋的那頭。

夢想說：“之前我站得太高，總在神壇上等候現(xiàn)實的追趕，可神壇太高，我應該往下走，去接近我的現(xiàn)實，請你退回去吧，我需要更低的姿態(tài)?！?/p>

現(xiàn)實說：“我從最底層的深淵走來，拼盡全力去追趕夢想，可是我的位置太低了，應該往上走，去追逐我的夢想，對不起，我需要奔向更高的方向?！?/p>

他們看到了彼此的決心，決定給對方一個擁抱，然后各安天命。然而，相擁的瞬間，一個古老的聲音響起：“在現(xiàn)實的基礎(chǔ)上奮進，讓夢想有適當?shù)淖藨B(tài)，這就是成功的奧秘。”

茫茫人海，蕓蕓眾生，每個人都擁有自己最初的夢想。后來，紅塵滌蕩，再后來，人心難測。我們的夢猶如盤古開天辟地，一天一地，愈行愈遠，只有在某一瞬間，仰望星空，才能記起自己曾經(jīng)的夢想。

難道夢想和現(xiàn)實真的是魚與熊掌，不可兼得？

現(xiàn)實是每天真實的感觸，是腳下踏著的路；夢想是心中執(zhí)著的目標，是懸浮在現(xiàn)實之上的彩虹。人生并沒有天宇樓閣的'距離，只要沿著現(xiàn)實不斷奮斗，不斷調(diào)整夢想的姿態(tài)，在適當?shù)臅r候，我們一定會成功。

這個理論上的道理幾乎所有的人都懂，可面對各種現(xiàn)實，種種令人窒息的壓力，紙醉金迷、醉生夢死的誘惑，都市生活的大染缸，還有多少人能記得最

初的夢想？卻又在夜深人靜的時候，不斷地責備自己，痛悔自己曾經(jīng)的理想“天壤之別”，這又是何苦呢！

而如果我們能巧妙處理，將夢想和現(xiàn)實緊密結(jié)合，我們的人生就會少掉很多遺憾，世間的生命也會綻放絢麗色彩，未來的理想也會更好實現(xiàn)。

世上本無事，庸人自擾之?，F(xiàn)實是行動，夢想為心動。朋友，若你的路上，二者在橋上相遇，請讓其擁抱吧！二者合力，方能共贏。

議論文作文(篇2)

時間飛逝，容顏易老，不經(jīng)意間，皺紋已爬上了父母的臉頰。作為子女的我們，常年在外，何曾關(guān)注關(guān)心問候過父母？

父輩對鄉(xiāng)土的堅守，子女們匆匆的腳步，早已構(gòu)成一道獨特的風景線。父母對子女的牽掛和期盼讓我們心中酸痛，我們能都停下匆匆的腳步呢？

中國是一個有著千年孝文化的國家，面對孝道的缺失，國家也做出了相應的對策，推出新24孝，將?；丶铱纯戳⒘朔ā６鎸@些法律條文，在現(xiàn)代社會中有多少子女能做到呢？

工作的繁忙，生存的壓力，偶有假日不是在加班中度過，就是被車票阻了回家的路。不知從何時開始我們變得如此忙碌？為了工作，為了生活，為了夢想，為了永無止境的追逐我們總是在不停地趕路，從未放慢腳步來欣賞路邊的風景，更未回頭看看身后父母關(guān)切的目光。

父母之愛子，則為之計深遠。父母對我們的愛，我們?nèi)绾稳セ貓?？因工作繁忙，你已多久沒回過家了？因生存壓力，你已多久沒關(guān)心過父母冷暖了？在外打拼，不管多苦，多難，多累，多痛，總要抽出點時間，看看父母。常回家看看，多么溫暖的話語，對在家的父母來說，卻也只是一種奢望。

莫讓忙碌阻了回家路，莫讓父母期待的眼神成失望，莫讓孝道被淡漠成昨天的記憶。

尊老，愛老，敬老，養(yǎng)老，一直是中華民族的傳統(tǒng)美德。《論語》中關(guān)于孝道曾這樣闡述：父母在，不遠游，游必有方。孝道自古有之，遵守孝道，更是新時期公民的義務和責任。

梁啟超曾言：人生若能永遠像兩三歲小孩，本來沒有責任，那就本來沒有苦。到了成長，那責任自然壓在你頭上。如何能躲？

遵守孝道，?；丶铱纯矗嗍俏覀兊呢熑?，更是道德的要求。工作再忙碌，生活壓力再大，也要抽點時間?；丶一丶摇Ｗ尭改父惺苄⑿拇負淼男腋?。

因為有了父母，我們的生命得以孕育；因為有了父母，我們的生命得以誕生；因為有了父母，我們的生命得以延續(xù)；因為有了時刻為兒女犧牲的父母，我們的生命得以成長，收獲。

莫讓忙碌阻了回家路。常放慢匆匆的腳步，回頭看看身后的父母，讓孝道得以傳承，讓愛心永久駐足。

議論文作文(篇3)

現(xiàn)代社會是一個競爭與合作的社會，因而需要現(xiàn)代人才不僅應具備競爭意識，更應具備合作意識。既要保持獨立的個性意識，自強，自立，敢為天下先。與此同時，更要有集體觀念和團隊精神。共寸，共事，共榮。公同積極的營造一個融洽和諧的競爭環(huán)境，從而更好的發(fā)揮個體的智慧和創(chuàng)造力，加速個人的人生進取和團體的事業(yè)成功。

在達爾文的進化論中對競爭給出了精辟的解答：同中或異種生物為了爭奪有限的資源而互相施以不利影響的現(xiàn)象，對于人類社會當中的｀競爭也可從這個角度理解，人們互相爭奪的有限可能是金錢，地位，權(quán)力，，機遇還有時間等等。競爭是自然界和人類社會發(fā)展的普遍規(guī)律。

競爭能激起一個人無盡的智慧與競爭。每一個人都有一指南拼搏取勝的愿望，一中展現(xiàn)自我價值的意愿。據(jù)大量科學家的研究證實了競爭并獲得勝利的重要意義。他們斷言：獲取勝利－在一場游戲，一項運動中或是任何一件事情中－對于一個人的自尊心和健康具有意義深遠的意義。個體通過不斷的競爭并獲取勝利的過程中，能改變一個人對未來生活的態(tài)度，不斷的取得成功會建立一個人的自信心以及鼓起人的高昂的志氣。重燃起內(nèi)心中的熱情。最大限度地發(fā)揮出一個人的創(chuàng)造力。相對而言，一個害怕競爭，凡事都畏首畏尾的人一生由于沒有迎接挑戰(zhàn)的勇與熱誠，只會浪費一次又一次的機回，抱憾終生，永遠被籠罩在失敗的陰影中。

競爭還有能夠令一個瀕臨絕境的團隊重獲新生的魔力。古代日本的老漁民發(fā)現(xiàn)如果將幾條剩性活潑的沙丁魚放入一群被打撈的懶惰的鲇魚當中。由于好動的沙丁魚在鲇魚中亂竄，給鲇魚帶來一中危機感，它們奮力游動，從而避免了由于窒息而亡。這便是有名的鲇與效應。鲇與效應同樣適用于社會團體，經(jīng)驗豐富的管理者在面對一毫無活力地團隊時，他們便會引進一批充滿活力，積極行動的新人，以打亂團體中原來已經(jīng)形成了的較為穩(wěn)定的工作人際關(guān)系。由與新人們個個如狼似虎，不畏強者，敢于爭勝。這讓原老們?yōu)榱司S護自身的利益不得不解放思想積極行動行動，以適應激烈的競爭（而且據(jù)科學家們研究證明潛在的危機感會更加地激發(fā)人們之間的競爭）從而使團體煥發(fā)新的活力與創(chuàng)造力。競爭與合作是統(tǒng)一不可分割的。競爭要求合作，而合作促進競爭。在一個合諧融洽的團隊中，各成員互愛，互勉，互補，互利互惠。有利于競爭本身所需的信息的互相交留，知識和經(jīng)驗傳播和互相借鑒。正如一位名人所言：你有一個思想，我有一個思想，我們互相交換，我們各自就有兩個思想了。那么通過合作團對就擁有了更多的思想了。

不僅如此，一個富有集體感情與團隊精神的群體，由于集體內(nèi)部各成員擁有共同的目標而互相合作。從而最大限度的減少了群體的內(nèi)部消耗。因而能夠聚集無比強大的群體的智慧和創(chuàng)造力。組成一個戰(zhàn)無不勝，攻無不克的團隊。

競爭與合作都是社會進步人生成功的動力。競爭與合作是一對好搭當。下過跳棋的人動知道，６個人各霸一方，互相是競爭隊手。大家彼此動想先人一不，將自己的６顆玻璃球盡快移到預定地點。如果你只講求合作，放棄競爭。一味地為別人搭橋鋪路，那別人會先到達目的地。熱你則會落后于人，最終落得個失敗的下場。相反，如果你只注意競爭，而忽視合作。一心只想拆別人的路，反而延誤了你自己的正事。你還是不會獲勝的。

棋如人生，下棋尚如此，人生更是如此。對于競爭與合作，人們往往偏愛競爭，而忽略合作。也許競爭能激發(fā)人的斗志與激情的緣故。然而我認為這是非常有害的。一個人如果自我封閉，不與他人來往，他不幫助別人，別人也不會去幫助他。雖然他眼不瞎，耳不聾，口能言。但他和一個急聾又啞還瞎的人毫無分別。他無法從外界中獲取信息，得到別人的幫助。他在激烈的競爭中處于無援的境地而難以成功。請和我一同分享這樣一個關(guān)于競爭與合作的故事。傳說有一為很壞很壞的老婦人死去了。她一生沒做過一件善事。鬼把她抓去，扔到火海了中。守護她的天使站在那兒，想我得想出她生前做過的一件好事，好去對上帝說。天使想了很久，終于她想到壞婦人曾在菜園里拔過一根蔥施舍給一位老乞丐。于是天使跑去對上帝說。上帝對天使說：那好吧，你就拿一根蔥去拉她吧如果能從火海中拉出來，她就上天堂。如果蔥斷了那個女人只好在火海中，和現(xiàn)在一樣。與是天使跑到火海邊，把一根蔥伸給那個女人。并對她說：喂，女人。你抓緊了，等我把你拉上來。差一點兒就要拉上來了，可火海里的其他的罪人也想被拉上天堂。但壞女人用腳踢他們，還說人家拉我，又不是拉你們，那是我的蔥，不是你們的。她話剛說完，蔥就斷了。后來那壞女人才知道其實那根蔥本可以拉許多人一起上天堂的，上帝想借此考驗一下她，可她沒有經(jīng)受住著一考驗?？蓱z又可恨的壞女人正是不競爭與合作是統(tǒng)一不可分割的道理，因而不能升入天堂，享受歡快幸福，只能接受著地獄火海的煎熬。

在當今市場競爭條件下合作共贏已成為競爭各方的普遍認識我們應順應潮流，主動參與公平的積極的競爭，與此同時更要加強平等的真誠的合作。以開放的自信的良好心態(tài)面對競爭與合作。

議論文作文(篇4)

在讀完《拿破侖傳》后，浮現(xiàn)在我腦海里的就是時勢造英雄這幾個字。那個曾經(jīng)戰(zhàn)無不勝的將軍，那個曾建立法蘭西第一帝國的皇帝，同時也是一位名留史冊的英雄。

“拿破侖去尋找美德，沒有找到，但是他得到了全力”是啊，提到拿破侖·波拿巴，我首先想到的是戰(zhàn)爭，然后是法蘭西第一帝國，他的手中握有至高無上的權(quán)力。讀完《拿破侖傳》后，我卻對他有了不一樣的看法。

我不禁佩服起這位偉人來，他從一個小小的軍人走到萬眾矚目、敬畏的一國之君，這其中之艱難可想而知。這時，我不由得想起他的一句名言“不想當將軍的兵，不是一個好士兵”這讓我不由的敬畏、仰慕起這位“鐵人”。他有鐵一般的身軀，同樣，他也有比鐵還剛毅的毅力。

在那個動亂不安、腐敗之風盛行的年代里，在幾經(jīng)挫折后還能堅定不移地堅持自己的理想，并為之不懈地努力奮斗，這需要多么驚人的毅志啊。但是他，拿破侖·波拿巴做到了，他從未放棄過自己的理想，永遠保持清醒的頭腦，從未被失敗擊垮，最終站在了勝利的領(lǐng)獎臺上。

“拿破侖的生平給我的印象就像是圣約翰的《啟示錄》一樣。我們都感到其中必定另有文章，但不知那究竟是什么”我和都德有一樣的感覺，拿破侖他那睿智的眼眸有時透出堅定，給人以無法置疑，有時卻可以折射出一抹柔情?；屎蠓置鋾r，他一整夜都在妻子的床前守護著，在助產(chǎn)士帶來母嬰二人有生命危險的可怕消息時，我的心也提了起來。在這時，他會選擇誰？母親還是孩子？這個決定不僅要對他自己負責，還要對數(shù)百萬滿懷期待的百姓負責，想必這位皇帝也別無選擇吧。“該怎么辦就怎么辦，就當是一個普通公民的妻子在分娩。母親的生命第一！”看到這兒我的心被震撼了。當讀到“那雙冷漠的灰藍色眼睛里含著淚水時”時，我的心徹底淪陷了，他當之無愧地受到“人類歷史上最成功個人之一”的稱贊。

這由于時勢造英雄，當時的時勢造就了拿破侖這個英雄，但是那個造就拿破侖的時勢終究過去了，他遭遇了人生最大的失敗，他在戰(zhàn)場上慘遭滑鐵盧，雖說最后有幾次的復辟但是那都是失敗前的掙扎，沒有多大作用。這就猶如都德所說的“這個人必將毀滅！¨¨¨塵世間的一切都是自然而然地發(fā)生的。由于惡魔將他絆倒，即便拿破侖也終獎被推翻”是的，拿破侖·波拿巴，這個曾經(jīng)叱詫整個法蘭西的風云人物失敗了。我曾為他的失敗感到痛心疾首，為他的失敗深感惋惜，但歷史潮流不能逆，即使像拿破侖這樣偉大的人物也不能。歷史潮流向前邁，永不止步，也沒有人能阻擋它的前進，它也不會為了任何一個人有所停留。

1821年5月5日，在成為俘虜?shù)牧旰?，拿破侖去世了。在他去世前最后的話語是法蘭西軍隊¨¨¨5月5日，這個令法蘭西人悲痛的日子，那個偉大的皇帝如同流星劃過夜空后墜落了，即使是流星，但劃過夜空的那一刻真的十分炫亮，炫亮的光芒刺的人無法睜眼，只能用那顆心敬畏的在心底崇拜他。

回想他的一生，如果這不是白紙黑字留下來的事實，誰又會相信那個曾讓敵人畏懼的將軍、皇帝，竟然會以這種身份死亡，有誰會相信他拿破侖·波拿巴會失敗呢？沒有人會相信的，因為他就是那么另人相信，他就是有那個能力。

拿破侖是死了，可他那熱血沸騰的熱情、激情澎湃的心永遠不會死亡。

議論文作文(篇5)

記得小學有一回，因為剛好是我去參加學校文藝匯演的排練，所以我們班老師來班級問參加比賽名額推薦的時候，我不小心被同桌抖了出去，莫名其妙的參加了一場繪畫競賽。當然，自然是因為我同桌是被同學們推出去參加了，所以知道我喜歡畫畫的同桌，也把我給抖出來了。比賽限制不多，可以仿，可以自己原畫。

就這樣，我白了一眼同桌，名單也已經(jīng)交了，我也沒辦法擺脫，只好硬著頭皮上了。第二天，我就拿著一幅我彩色鉛筆繪的漫畫的封面，來了學校，打算參加比賽。周圍看到的同學都挺驚訝的，我同桌喜歡畫畫，畫的也不錯，這次也對我有些刮目相看的意思。結(jié)果，就在同學們把畫傳著看的時候，有一個同學把畫送回來的時候，說了一句“有天賦就是不一樣，不努力就什么都會。”這語氣并不好。聽到這話的我，明顯不高興了，我的同桌，也有些不悅了，只是說了一句“別聽他的，嫉妒而已?！?/p>

我并非有天份的人，而是因為喜歡某件事情，所以就格外努力去做的人。他們認為我平時沒有班上畫，就是天賦異稟，隨手畫的畫，就能看了。可是，只有我自己知道，這一篇仿著畫的畫，也畫了兩個小時，上色，也上了半個小時。而平時，我畫畫也是只有自己畫，畫的也不好看，甚至都不敢給任何人看。同桌也是在我的草稿紙上，看到了一些畫，才知道我有這個愛好的。只是，我并不像他那樣，畫的好，能夠給別人看，所以，我便告訴他，自己不想讓別人知道。

后來，我遇上一個朋友，是個胖子。她總是說，真羨慕有些人，可以保持好身材，怎么吃都不胖，我就不行了。其實，我到現(xiàn)在，也沒見過幾個怎么吃都不胖的，就是見到過，也是有胃病的，還有一些厭食癥的。大部分人，都是在克制自己，保持運動，讓自己有好的身材的。哪有那么多不努力，就可以很幸運的人。生活里，有天份的人，并不多，大多數(shù)人想要閃光，都是在不斷努力著的。你所仰望的人，付出了努力，而你，只是付出了羨慕的眼光。你卻還總是怪自己，生的不好。

如果你想要一樣東西，你就要付出努力和代價，不是永遠靠運氣，也不是永遠靠天賦。只有踏踏實實去做，才能夠讓自己有底氣擁有。而你沒有努力，卻總說自己是沒有天分，好運氣，是一件可憐的事情。努力是每個人都可以去做的事情，也不會拋棄任何人，你努力去做了，總會有收獲的。

很多時候，你可以努力去做到的事情，就不要怪自己沒有天份。就是有天份的人，《傷仲永》的故事也在告訴我們，天才同樣需要努力，需要慢慢培養(yǎng)，才不會隕落。努力是每個想要閃光的人，都要做的事情，也是值得去尊重的事情。

議論文作文(篇6)

小時的我，很討厭回家。小伙伴們一起玩，總有無限的樂趣。即使是一方小土堆，也能把它想象成一座堡壘。而回家后，聽得最多的便是母親的嘮叨。偶爾頂撞一兩句，可能會吃一頓竹筍炒肝尖，那時，我只能捂著發(fā)疼的屁股，默默抽泣。

隨著年齡的增長，我經(jīng)歷的事愈發(fā)多了。慢慢地，我體會到了那看似平常的舉動中所蘊含的父愛母愛，濃厚而深沉。

母親是一個睿智且聰慧的女子，即使她連小學都沒畢業(yè)。每次回家周，她都會和我談心。她常說，家是溫暖的港灣，如果累了，就回來歇歇，但歇過之后，你必須繼續(xù)張帆遠航，闖出你的一片天地。家，不是暖床溫室，不會養(yǎng)你一輩子。

我很驚詫母親的話語，因為普通母親智慧安慰兒女，應該不會說歇過之后繼續(xù)闖之類的話吧。但細想之后，確實有理。人生的風雨還得要自己解決，路還是要自己闖蕩。

母親盡職盡責地為我打造了一個溫暖的港灣。我喜歡花，母親便在庭院里種滿了花；我喜歡和平鴿，母親便給我買了幾只小鴿子；我喜歡古典樂器，母親便給我買了一架古箏經(jīng)歷了一個月的飄搖，到了回家周，我就飛快地躲進溫暖的港灣中，聞著家中的花香氣，逗弄籠中的小鴿子，偶爾也會勾弄幾下琴弦。這一個月的疲憊頓時消失得無影無蹤。

家，是最溫暖的港灣。家中有母親的關(guān)懷體貼，有弟弟的歡聲笑語。父親雖遠在云南，卻阻隔不了那深切的愛，哪怕僅是長途電話里那寥寥的幾句，哪怕僅是短暫休假時矚望我上學的眼神。我相信，不只是我，每個孩子心里都會有一扇永遠敞開的家門。柔和的燈光下，是一桌熱氣騰騰的飯菜，和桌旁默默守護的一兩個身影，或許年輕漂亮身姿倜儻，或許佝僂腰身白發(fā)蒼蒼

家，是最溫暖的港灣。就像我在上文所提到的，路要自己闖，但在外面受了傷，不妨回到港灣，用親情平復心中的傷口。?；丶铱纯矗眯膿焓澳切腋５狞c滴。

家，溫暖的港灣。大浪依然無情地拍打著礁石。那艘我所駕駛的航船仍堅定地前進。那燈塔上的一豆燈光，雖隱隱綽綽，卻幾十年如一日地為我照亮。我開足馬力向前沖去。前方，那是家的方向。

議論文作文(篇7)

快樂成長，需要呵護；快樂成長更需要挑戰(zhàn)。挑戰(zhàn)中超越自我，挑戰(zhàn)中你會找到快樂。挑戰(zhàn)無處不在，前幾天我到華夏兒童中心參加了朗誦比賽的初賽。

春風花草香，三月的風吹綠了田野，吹開了花朵，吹得天空碧藍，白云朵朵。兒童中心的玻璃圍墻外筆直的樹木捧出點點新綠，招呼著我砰砰直跳的心。緊張的我沒有心情去瞥一眼城市的風景，就徑直的到比賽登記處等待了。

還沒有開始點名，我一遍遍低聲嘟噥著朗誦詞，生怕上場忘詞，又生怕聲音大了被別人聽見笑話。我手心里全是汗，也不想去擦了，心里的小兔子直跳到嗓子眼，我一個勁的咽唾沫才讓它稍稍安靜些。比賽的選手陸續(xù)到了，他們有說有笑，自信的臉上寫滿了快樂。我不能輸給他們！我心里暗暗告訴自己：要自信！

比賽開始點名了，我趕緊入了隊，跟著引導老師趕赴5樓比賽場地。當電梯啟動時，我不安的心又開始緊張起來，我深深的吸了一口氣：是將軍總要上戰(zhàn)場！

抽簽結(jié)束，比賽開始了。我想著自己的朗誦詞，心里默念著。看著臺上選手自在的表情，聽著他們動聽的聲音，我咽了咽唾沫，偷偷攥了攥拳：我能行！輪到我上臺了，我自然的走到演講臺，心里默默數(shù)著123就在立定站好的一剎那，我變得無比的自信，我要表現(xiàn)出最好的自己。大家好，我是第四號選手劉天祥。微微的鞠了一躬后繼續(xù)說，我今天帶來的朗誦是《我驕傲我是中國人》。那驕傲兩個字，我讀得響亮堅定，先前靠數(shù)數(shù)才能平靜的緊張心情突然變得輕松起來。我的眼前浮現(xiàn)出一幅幅畫面，從祖先的耕耘到奧運的祥云，從四大名著到神舟飛天驕傲的中國讓我心中充滿激動。我大聲的朗誦著我驕傲，我是中國人！，不由得把拳頭攥緊舉到胸前，目光投向窗外的藍天，尋找那祖先們夢里也沒有到過的白云。雖然只是幾分鐘的朗誦，但是我收獲了作為中國人的自豪，隨著我微笑鞠躬謝幕，我看見一個評委老師翹起了大拇指，快樂就塞滿了我的心窩。

初賽結(jié)束了，我日日等，夜夜盼，終于網(wǎng)上發(fā)布成績了！我進決賽了！收獲著自信的快樂，挑戰(zhàn)繼續(xù)進行，決賽還會有我的聲音和身影。我相信只有勇于挑戰(zhàn)，才能取得成功，快樂就在超越自己的過程中。

議論文作文8篇

怎么樣才能寫好一篇作文呢？寫作是展示個性和思考能力的寶貴工具，通過作文我們可以更好地掌握和應用各種寫作和創(chuàng)作技巧。作文的觀點必須明確，否則會顯得冗長龐雜。希望這篇“議論文作文”能夠達到您的期望，令您滿意。如果您喜歡本文，請加入收藏！

議論文作文 篇1

在高一年級學生學校大會里，領(lǐng)導嚴肅的與我們講述了適應高中生活的重要性，并且班主任也一再強調(diào)?？梢娺m應卻實是一種非常重要的行為。

適應外界可以說是一種應變能力，對外界變化迅速做出合理的積極的調(diào)整與改變的能力。無論是動物還是植物，是古代還是現(xiàn)在，生物都有強弱不同的適應能力。

驢子適應高山的生活，駱駝適應沙漠的氣候，駿馬適應平原的廣闊。在不同的環(huán)境氣候各類因素的影響下，生物會發(fā)生變異。變異就是一種適應能力。變色龍是一種適應能力極高的動物，還有我們的祖先森林古猿也是一樣。生物從原始到現(xiàn)代從無核到有核從單細胞到多細胞從蠕動到飛翔這一切生物進化都是適應的表現(xiàn)。

雖然生物都有適應能力，但是適應能力高的生物風毛麟角。想一想，如果你周圍的世界發(fā)生了翻天覆地的變化，甚至推翻了你的世界觀，能能否立即將原本根深蒂固的思想連根拔起，再適應一個陌生的、惹人質(zhì)疑的環(huán)境？這是難于上青天的。適應能力強的生物固然稀少，但是這種生物例如人類能憑借著鐘出類拔萃的適應能力，鎮(zhèn)定自若地對抗人生中普遍存在的挫折。用達爾文的話說就是自然選擇，適者生存。

但是，如果我們只是一味的適應，隨波逐流、隨遇而安，那么這種適應將拽你走向墮落的深淵。我們?nèi)绻m應一個倒退的、沒有意義的對象，不就是等于適應倒退、適應墮落嗎？中國近代史是一個令人心痛的例子:面對帝國主義的炮火，清政府忍氣吞聲的“適應”。接著，一個個喪權(quán)辱國的條約不斷產(chǎn)生。因為當時的中國在適應落后。然而，落后就要挨打！

時間的推移給我們帶來了新的世界，而我們無法逃逆時間的洪流。所以我們無法去改變它的腳步，只有努力去適應它，我們才能走得一帆風順。

議論文作文 篇2

夢想在人生之中必不可少，雖然夢想成為不了幫你渡海的船，但是他可以成為幫你指路的燈塔，雖然夢想成為不了幫你趕路的車，但是他可以成為幫你指路的路標，雖然夢想不是你走向成功的捷徑，但他可以成為照亮你腳下路的燈。

一個人如果沒有夢想，那么他的生活將是多么的蒼白無力，他這一輩子也只能碌碌無為，逐步走向自己的墳墓。一個有夢想的人，他的生活就像火焰不時的散發(fā)著光和熱，用自己的力量來感染周圍的人，所以呢，夢想還是要有的。

史立茲說過：“理想如晨星，我們永不能觸到，但我們可像航海者一樣，借星光的位置而航行”。每個人都不應該放棄自己的夢想，不管你是富人還是窮人，為了自己的夢想奮斗的人都值得我們尊敬，有了夢想生活才會變的多姿多彩，才不會黯淡無光，才不會碌碌而終。呂坤也說過：“貧不足羞,可羞是貧而無志”。自古以來，人們都重視理想，今天的我們也不能放棄，為了自己的夢想一直奮勇拼搏，這樣才不會對自己的人生有所遺憾，古龍也說過，夢想絕不是夢,兩者之間的差別通常都有一段非常值得人們深思的距離。在我看來，我們每一次不斷努力的過程都是在彌補這一段距離，都是在由夢向夢想延伸的路上奔跑。

《北京歡迎你》中也唱到過“有夢想誰都了不起”，所以呢，我們不應該放棄夢想，為了我們自己的夢想不停的向前奔跑。

議論文作文 篇3

丁丁整天想要幸福，對他來說，幸福就是不上學，不寫作業(yè)，沒人管。

丁丁之所以想要這種幸福，并不是他身在福中不知福，而是他的媽媽給逼出來的，丁丁本來是個聽話的孩子，但他的媽媽很懶，不想做家務，又不舍得花錢的請保姆，丁丁的爸爸和丁丁的媽媽一樣，于是他們逼著丁丁作業(yè)必須在50分鐘內(nèi)做完完作業(yè)立馬幫他們做家務，丁丁的生活就時時刻刻在父母的呵斥中度過。

終于有一天，他忍不住了，拿出自己的日一寫了起來，其中有一段是這樣的：我不要做籠中鳥，如果一個孩子在屋里寫作文，另一個孩子在小區(qū)里邊欣賞小區(qū)的美麗邊寫作文，那肯定比在屋里寫的作文好。所以我不要被關(guān)在籠子里，我要飛出鳥籠，尋找我生命的樹林。

這天晚上，丁丁做了一個夢：

丁丁來到一個叫幸福村的村子，村子里的人都很歡迎丁丁。村長對丁丁說：“只要來到這兒的人都能感受到快樂。我先帶你去你住的地方。”于是丁丁跟村長走到了5號樓的第2層。幸福村的風景很美。村子的中間有一條清澈見底的小河，小河上有一座刻著花紋的石橋；第一幢樓有20米左右；每個人家里都有一張表：8點到9點在家里吃早餐；其余時間自定。

從此，丁丁過關(guān)快樂而幸福的生活。

突然，一陳尖叫聲朝著丁丁“飄”來，快——起——床——！丁丁嚇醒了，才知道那是一場夢。

晚上，丁丁對媽媽說了他的夢，然后又說：“如果我也能過上夢里的生活，你就是個好媽媽，我的學習成績自然會提高！”丁丁的媽媽聽了兒子的話，就說：“謝謝兒子提醒。”

從此，丁丁過上了幸福的生活。

丁丁長大后建了一個“幸福村，他就當了那里的村長了。

點評內(nèi)容：本文是一篇想象作文，內(nèi)容新奇，敘述了丁丁夢想幸福生活的過程，敘述清楚完整，運用記敘、抒情、議論等多種表達方式來寫，內(nèi)容充實，敘述詳盡具體，增強了文章的生動性和可讀性，結(jié)構(gòu)嚴謹，記敘要素齊全，抒情自然真摯，是一篇不錯的習作。

議論文作文 篇4

站在高處作文800字議論文，在平平淡淡的日常中,大家都不可避免地要接觸到作文吧,通過作文可以把我們那些零零散散的思想,聚集在一塊。下面讓我們一起來看看以下內(nèi)容吧。

我畏懼高層建筑，不過還不至于到恐高癥的地步。這種畏懼感何時開始，我自己也不得而知。

小時候喜歡乘電梯，尤其是觀光電梯。家附近的百貨公司就裝了兩臺觀光電梯，每每去那我都能坐電梯玩得不亦樂乎。趴在扶手上往下望，對漸縮的人影產(chǎn)生沒有來由的滿足感。百貨公司只有四樓，我坐到頂也覺得意猶未盡。

初中放暑假去海邊玩，住在五星級酒店里。房間里有一墻壁的落地窗，用厚重的絨布掩著，我走過去掀開窗簾，動作才到一半便被窗外風景驚得連生后退。自覺窘迫，又裝作毫不在意。這凌絕的景象令我想看而又不敢，只得蹲下來緩緩靠近窗。窗外像是一個游戲世界，模擬著城市的建設。這樣地望下去，望下去，確有居高位者的暢快感，可我卻恨不能趴下來看。用眼睛飽覽風光，讓地板承受我如擂鼓的心跳。

后來也去過上海的正大廣場，同是坐觀光電梯，八層樓的高度讓我總覺得自己是拴在繩上的小螞蟻。哦，真可笑!小螞蟻會害怕螞蟻們創(chuàng)造的高度。不過，我從來不覺得山高。

我走過平坦的小山丘，爬過危嚴的索道，登過斜陡的峰坡。我也曾在山上玩花賞霧觀日出，也曾立于懸崖邊俯瞰蒼茫大地?？晌覐牟晃窇稚降母叨取４蟾攀且驗樵谖业挠∠笾?，山是屬于大地的，是敦厚老實的，是溫柔可人的，是有起伏有線條的。甚至連山的鋒利棱角也仿佛透露出調(diào)皮的意味。不像人造的建筑，山是粗糙不平的，是生機盎然的。人類的建筑直上直下，是最最險拔的山峰，奇崛但顯兇猛，我真真怕它。

這溫柔的山，不曾嚇壞我，卻嚇壞了我那曾坦然站在落地窗前的哥哥。有一年我們回老家玩，一起去爬山。我興致勃勃沖在最前面，爬到山頂時，又望見旁邊有座好似更高的山，便朝它邁開腳來。沒幾步我便摔了一跤，祼露的腳踝被野草割了一道口子。這時正聽得哥哥喊我，我也大聲回了一句，卻把他嚇壞了。他厲聲命令我不要動，我不明所以地看他束手束腳地走下來，又小心地挽我回去。哥哥言之鑿鑿地說這里就這座山最高，還說我剛剛下去的地方很險，順帶罵我不聽話亂跑。我站在他所謂的最高的山上不以為然地偷偷吐舌頭。怎么不怕目企難及的高樓大廈，卻擔心這綠色茵茵的小山丘呢?

議論文作文 篇5

我從未覺得母親稱得上一位有智慧的母親。高中三年，她既沒有想傅雷那樣給我寫一沓厚厚的載滿哲理的家書，甚至也沒有像別的同學的家長一樣和自己的孩子談談心，細致耐心地描繪做人的道理。有時我覺得母親離我很遠。

可是我堅持每天晚上都刷牙，漱口前都不忘刷一下舌苔，因為我在牙還沒有換完時，就被鏡子前認真刷牙的母親所吸引；我會用肥皂認真地涂在衣服上，從衣服的一角開始揉搓，因為我喜歡陪母親坐在陽臺上洗衣服，陽光灑在我們身上，暖暖的；我會將碗筷認真地洗干凈，因為母親洗碗時我總喜歡在旁邊和她聊天；我會……

我會在同學難受時在一旁認真地傾聽，就像我晚上和電話那一邊的母親訴苦時，母親所做的；我會在朋友生氣時，耐心地整理好他撕碎的本子，就像我亂發(fā)脾氣時母親所做的；我會遇見陌生人在大校園里迷路時，微笑著為他指路，就像在小區(qū)里散步時，母親所做的；我會……

我會在遇見困難的時候微笑堅強地面對，就像母親遇到困難時，仍會細心做出一桌好菜；我會在一個安靜的下午坐下來看一本好書，就先母親沒完在柔和的燈光下翻閱那泛黃的紙張；我會遇見不公抱打不平，就像母親在單位為同事仗義執(zhí)言；我會不亂花錢買東西，就像母親勤儉持家一樣，我會果斷地拒絕不良的誘惑，守護心靈的寧靜與淡然，就像母親在同事都投機炒股時開始寫詩一樣；我會為別人的快樂而奮斗，就像母親為我一樣；我會……

這才發(fā)現(xiàn)，我會的都是母親給的，盡管她從未刻意地對我說過一絲一毫該如何去做的話。

當我睜開雙眼的那一天起，上帝就派來了美麗的天使，讓我在她的羽翼下跟隨她的足跡的前行。當我內(nèi)心躁動、急功近利時，她卻用平淡的瑣碎將我環(huán)繞，在溫柔的流水中磨潤我這塊未經(jīng)雕琢的璞玉。沒有鋒利的刻刀，沒有粗糙的砂紙，只有那縈繞在周圍帶著母親體溫的流水，將我環(huán)繞，環(huán)繞，無終無盡。母親的智慧竟是如此的溫潤，又如此的有力。

從未覺得母親與我相隔千里，如同每當提起筆時，就仿佛母親第一次握著我的手寫下我的名字一樣，手背上，殘留著的，仍是當初母親手心的溫暖……

議論文作文 篇6

“有時候我覺得自己是一只小鳥想要飛卻怎么也飛不高，也許有一天我攀上了枝頭卻成為獵人的目標，我飛上了青天才發(fā)現(xiàn)自己從此無依無靠……”

夢往往是虛的，而現(xiàn)實雖然殘酷，卻是實實在在的，我們幻想過，卻總是顯得不盡人意……所以我們應好好地把握現(xiàn)在短暫的時光，不要讓他白白流失。

許多人都渴望能一覺睡到自然醒，數(shù)錢數(shù)到手抽筋，但他們不知道這是不可能的，因為一個人只有勞動了才會得到應有的回報，不勞而獲只是一種遐想。我常常夢到自己躺在錢堆里，有一大堆的人服侍我，這種感覺是多么美好，可這終究是虛的，我緊緊地握住那數(shù)之不盡的金銀珠寶，可醒來一看手里還是空空的……所以我們應該分清現(xiàn)實與夢，以免誤入歧途。

現(xiàn)實與夢的最本質(zhì)區(qū)別就是虛與實，當我們做著美夢時，別忘了停下來，接受一下現(xiàn)實，才能使美夢成真;只有不切實際的人才會終日守著一個虛幻的夢奢望，潦倒一生。真正有志氣、有抱負的人是懷著胸懷大志，努力使美夢成真的人，他們有理想有上進心，又不乏正義感，不死守著夢，懂得變通;他們不拘小節(jié);他們理解夢與現(xiàn)實的真正意義……他們就是生活的強者，是真正的“人”。

現(xiàn)實與夢想相互交替著，夢想絕不是夢，兩者之間的差別通常都有一段非常值得人們深思的距離。當我們不沉溺于虛幻時，我們的美夢就是夢想，而我們的夢想便可能會成為現(xiàn)實;當我們在美夢中沉迷不醒時，我們的美夢就會成為奢望，而奢望便可能會導致我們犯下無法彌補的大錯……

追究現(xiàn)實與夢，就像是太陽與月亮，在于一念之間……

議論文作文 篇7

外審專家針對本論文提出兩個修改建議：1、是論文缺少對收回的問卷數(shù)據(jù)深入挖掘；2、論文部門圖表格式不規(guī)范等。我都根據(jù)專家的意見進行了修改。

每晚睡覺前，我都會閱讀三十分鐘左右，有時候甚至更長時間，久久不想放下書。平均每兩到三天，我就能看完一本書，比如一集《笑貓日記》。在此，我想給大家推薦幾套書籍，分別是《笑貓日記》、《中國少兒百科全書》，還有《小王子》。讀書會讓你的寫作越來越好，比如，在書里積累一些好詞好句，寫作文的時候能用上。讀書還能讓你見多識廣，了解一些你不知道的事情。讀書還會激發(fā)你的想象力，書上寫得很多天馬行空的事會引起我們?nèi)ハ胂蟾嗟氖虑椋虼思ぐl(fā)了你的想象力。

同學們在下面議論紛紛，他和晗墨都姓林呀！會不會是兄妹呢？很有可能！他剛剛說這學期又是什么意思？班級里吵得不可開交，你一言我一語。我的死黨小莫走來對我說：晗墨，你看那個林非墨手臂上有一條和你哥哥一模一樣的傷疤！啥！小莫指著林非墨手臂上的傷疤，我震驚了！一條和哥哥一模一樣的傷疤，在我4歲時，那場洪水沖淡了我對哥哥的記憶，只記得他手臂上的那條深深的疤痕。

議論文作文 篇8

從初中開始就有議論文的體裁了，一開始我們只是去學習一些議論文相關(guān)的課文，讓我們簡單的知道議論文該怎么寫，以及議論文是什么，到了高中開始大部分的作文就都是議論文了，其實議論文說他難寫也不難，說它簡單也不是很簡單，但是議論文其實非常好拿分，然而如果想要拿高分就不是那么容易了，其實寫議論文也有非常多的技巧，而且也比較注重平時的積累。

大部分的作文都是半命題的結(jié)構(gòu)，或者是全命題身上會有把整個作文的名稱都給考生的情況，這個時候我們就要自己選擇立意和主旨，其實在一開始就已經(jīng)注定了一部分的成績，因為該選擇立意的時候也是非常有技巧的，老師常說，在選擇議論文立意的時候要具有特殊性，要有新穎的感覺，這樣會讓改卷的老師眼前一亮，覺得這個角度非常的新穎，也會吸引他繼續(xù)讀下去，有一個好的立意也是非常重要的，因為這決定了你作文的高度，簡單的座位時都會寫，但是議論文需要學生有思辨的能力以及比較高的人生境界和思維方式，其實從一篇議論文之中就可以看到作者的思維方式是怎么樣子的，他能夠達到什么樣的高度，如果一篇議論文非常的有高度，那么他的分數(shù)也會相應的高一些。因為議論文在改編的時候，不僅僅是看一個人的語言和他的詞句，還要看他整篇文章的思維以及邏輯關(guān)系，不僅僅是一個感性的東西，也要追尋自己的理性，寫出自己的思維和思考，讓感情的老師體會到你獨特的思考和思想角度，這也是很重要的，所以在一開始準備起筆的時候，我們就要有一個大綱，我們要知道什么樣的作文能拿得到高分，首先就是利益，要好好的利益，會讓人有讀下去的興趣，也會讓人覺得你的思維方式非常的新穎，思想也很敏捷。

但是如果僅僅有著比較新穎的立意，但是語言的表達卻不夠讀到或者是不夠流暢，也是不能拿高分的寫作文始終是一門，要有語文功底的學科，他也要考驗考生的語言組織能力和表達方式，我們從小就學習了很多的修辭手法和表達方式，都可以應用在議論文里面，議論文需要考生寫出自己的思維，在構(gòu)思和寫文章的時候也要有一定的思維方式。在平時的時候我們也可以積累一些好詞好句，這樣通過日積月累的沉淀，我們也可以讓自己的文筆變得更好，也可以應用在議論文之中，不僅是議論文也可以用在各種問題中。

然而議論文與其他的題材都不相同的一點是它需要大量的例證，這也就告訴我們要想能夠看到題目和想到立意就可以想到一些，我們可以用來使用的例子也是非常重要的，這就需要我們平時的積累，如果什么都不知道，任何名人的事件我們都不知道的話，在考試的時候其實有很好的立意和文筆，那么你的利益意義也是站不住的，畢竟沒有合適的例子舉出來讓別人信服。

寫議論文是非常有技巧的這些技巧光知道了也不行，還要通過自己的行為和學習慢慢的積累。

議論文作文13篇

感情需要表達作文是我們的抒發(fā)方式，通過寫作我們能夠培養(yǎng)創(chuàng)造力。好的作文不缺就是時間和精力的磨練，值得推薦的優(yōu)秀作文大致上有哪些呢？如果您需要再次閱讀此頁請盡快收藏方便查找。

議論文作文 篇1

底氣，是立身之本；底氣，是立世之氣。底氣，就是面對一波風雨一波晴的挑戰(zhàn)時，不憂，不惑，不懼。

外公是一名小學教師。懵懂的孩提時期，他是我的啟蒙恩師，他引領(lǐng)我靠近文學，接觸書法，感知美學。成長路上，是他牽著我稚嫩的手，一路繁花相伴，鳥語花香。

他愛書。在那個物資匱乏的年代，忍把口糧換書帛。對每一個來探訪他的晚輩，他的招待就是書。從老少皆宜的《故事會》到艱澀難懂的《本草經(jīng)》，他的床底下似乎是一個巨大的藏寶庫。床頭木桌上一本又一本的摘錄是精華之所在，有的書頁已泛黃，有的墨跡尚未干，流淌其中的是知識的河流，澆灌了智慧的大樹，涵養(yǎng)了底氣之本源。

他愛字。那一雙青筋暴起，布滿老繭的手把一塊粗礪的石頭雕琢成了蓮花狀的硯臺，筆身斑駁，筆頭微禿的毛筆飽蘸了廉價的墨汁，在并不寬敞的庭院中，一張簡陋的飯桌“臨危受命”，外公就立于旁，握筆沉腕，一幅幅書法作品揮毫而就，妝點了農(nóng)家人節(jié)日的喜慶。

他愛花草。并不大的院中，硬是壘起了層層疊疊幾米高的花臺。各種花木交相輝映，芍藥的艷麗，桂花的芬芳，三角梅的繁盛，間以不知名的野花的點綴，讓平凡暗沉的農(nóng)家小院春意融融。每日清晨，一張小幾，一壺粗茶，伴著太極的舒緩音樂，一天的忙碌勞作開始了。

媽媽說她的童年是個惡夢。那個動蕩不安的時代，外公的教員工作沒了，被下放勞改。他文弱的身軀白天要負荷沉重的勞動，晚上還要被批斗被羞辱。她說小的時候特別害怕晚上有人敲門把外公叫走。一走就是大半夜，她和我的舅舅們都縮在外婆身邊，驚懼不安地等待外公歸來。歸來的外公或許形容狼狽，間或夾雜著血痕，卻依然腰板挺直，面容平靜，不卑不亢，淡然從容。

走過風雨，歷經(jīng)浩劫。外公依然身姿挺拔，傲立如松。在他的摘錄本中有這樣一句話：淡薄且致遠，修身立正氣；居低少卑怯，堅持守底氣。心有底氣，猶如胸懷菩提，靈臺清明，無懼亦無怖！

光陰翩躚，一路生蓮。轉(zhuǎn)眼間，我染上了青春的濃墨重彩，困苦挫折如寒芒在背，疲累倦怠如影隨形。忽一日，坐在小板凳上，仰望外公穩(wěn)扎馬步，慢打太極的身影，一霎間，一縷氣息充盈了我的內(nèi)心，沉淀于我的骨髓，溶入我的血液，使我的靈魂找到了皈依，我找到了屬于我的底氣！

若把苦難作云梯，煙雨平生玉汝成。你就是自己的底氣。

議論文作文 篇2

獻給所有陷身于使用外掛以及被魔鬼附身的人

《外掛=魔鬼》

一首跟魔鬼簽約的人所寫的詩：

惡魔指示著我，

死神向著我微笑，

我和地獄之神簽約，

把我的靈魂獻身于他，

我將不再是原來的自我，

我的內(nèi)心深處將附上一片陰影，

我將獲得永生不死的肉體，

但我已是一具行尸走肉，

我擁有強大的力量，

但同時也精神恍惚，

我將變得沉默，

臉上將不再浮現(xiàn)笑容，

只有當那天使般的光芒照耀大地之時，

我才能重見天日這就是一個使用外掛的人的下場，我想使用外掛的人已經(jīng)不是在玩游戲，而是在被游戲玩，這樣就沒有了任何意義，希望大家都加入到反外掛的群體中，還網(wǎng)絡游戲一片蔚藍的天空!!!

議論文作文 篇3

人總愛用模仿來掩蓋自己的無知。

自古至今留傳下多少傳統(tǒng)的儀式，婚喪嫁娶，凡關(guān)乎生死者，人們總是會鄭重以對。古時祭天以求雨，祭社稷以求豐收，儀式一步步從一種簡單樸素的信仰成為了一個教化的工具，成了有識者統(tǒng)治無知者的鎖鏈。

于是人們在皇權(quán)走下神壇后失去了模仿的對象，但歷來的習慣仍然在人們的腦海中揮之不去，故人們會被清晨響徹天際的禮炮與哀樂之聲驚醒，黃昏時因新店開張的爆竹聲里難以入眠，紅事上對著自己不知該如何稱呼的親戚賠笑，白事上一遍觥籌交錯一遍擠淚。庸人庸碌地進行著這一切儀式，可無人問詢我們這么做的目的何在，或是問了以后被人當作異類看待。

有識者依舊以儀式來宣告庸人是他的子民，而庸人也幻想著用儀式來標榜自己的高明。他們并不知道為什么會有儀式的存在，但他們知曉沒有儀式就沒有他們所希望的一切：尊重、面子、地位、金錢及其他。由此可見，即使儀式的意義模糊，目的不明，它存在的必要性依然是顯而易見的沒有了儀式，庸人就會失去他們賴以生存的一切。

盡管儀式有著其存在的價值，但其意義依然是模糊的。沒有人知道自己為了某個并非熟識的遠房親戚或是沒有多少往來的朋友去世的哭泣是否是出于內(nèi)心的聲音，但逝者為大的訓誡和對于生死的哲思占據(jù)了那位參與葬禮的人的頭腦。所以儀式的目的漸漸從它開始時對某事某物的重視與紀念變成了對某種行為標準的追求。在這之后，參與者的理智重新占據(jù)了上風，他開始在意自己的表現(xiàn)是否得體，是否與環(huán)境格格不入，或者又可以從這儀式中去取得什么。儀式逐漸淪落為庸人模仿與適應的場所。

它的目的似乎是顯而易見的了。為了體現(xiàn)人這一動物的群居性而被設計出來讓人可供模仿的模板，為了使庸人看清自己庸碌的屬性，有識者可以繼續(xù)教化無知者。理性是不應該存在的，對儀式的表現(xiàn)方式和流程的思考都注定是徒勞，只有墨守成規(guī)，因循守舊才是王道。

所以無知者依舊無知，有識者依舊統(tǒng)治，綿延中華千年的奴性與因循守舊的執(zhí)著也不會過時，儀式依然會是儀式。

議論文作文 篇4

清明節(jié)又叫踏青節(jié)，在仲春與暮春之交，也就是冬至后的第108天。是中國傳統(tǒng)節(jié)日，也是最重要的祭祀節(jié)日之一。今天小編就為大家提供了清明節(jié)作文，希望能給您帶來幫助。

清明節(jié)作文一

拜祭先人是孝敬的一種表現(xiàn)，是一種尊敬先人和懷念先人，敬仰先人的一種最重要的一種禮節(jié)，這個時候是個傳統(tǒng)的忌日，紀念先人，是看望先人的一個最好的時間。

清明節(jié)的時候，好多人都會來到先人的墓碑前，獻上花朵，獻上祭品，獻上一片孝心。我也不例外，我和叔叔，爸爸，還有我的小弟弟們來到這里，紀念先人的離去，紀念先人的節(jié)日。清明時節(jié)雨紛紛，這些小雨把人的心情勾了出來，用一種懷念的心情來到了這里。來到了這個讓人敬仰的先人的墓碑前，述說自己的心聲。看望先人其實是非常必要的，想想過去，想想以前，沒有先人們的培養(yǎng)，哪里還會有我們的現(xiàn)在的生活。沒有先人我們將不付存在。清明節(jié)這樣的一個日子能夠體現(xiàn)出的是一種拜祭的最適合日。清明節(jié)這個日子是給先人一個與我們互相溝通和互相探望的一個機會。清明節(jié)這個日子讓先人們安心，讓后人們進進自己的孝心，讓后人獻出一種敬仰和孝敬。這樣也是對自己的一種尊重，萬事孝為先，只有把孝敬放在了最前面，才能擁有更多的做人的標準，才能做一個正直的人，做一個孝敬的人。

清明節(jié)拜祭的日子，是紀念先人的離別，是紀念先人們的一個節(jié)日。

清明節(jié)議論文作文二

千縷萬縷的思念伴著清明節(jié)的細雨從天而降。

——題記

“清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂……”雨是清明最真的代表，雨亦是思念的載體，它載著千千萬萬的思念從天而降，雨落到土中，滲到土中深出，化作一滴滴甘露滋潤著地下人，那久旱的種子，那久旱的心。為他那久旱的心中萌上一顆思念的種子，讓他有百感孤獨的心長出一片綠野、讓他能與我們有著一絲一毫的牽掛，讓他心中有著一絲一縷的思念。

墳前的親人們固然是悲痛的，因為他們的親人離開他們而去，把他們的思念都帶上了天國。他們思念著……墳前的人也曾抱怨過、但他們卻始終也不明白地下人也正思念著他們??！不明白地下人的痛！雨一直下，一絲，兩絲，三絲，形成了一滴滴冰冷的水滴痛滴在小草上，最終變成地下人那苦苦相思的淚水，那不是小草在流淚！是地下人在流淚??！這淚水晶瑩剔透，這淚水里飽含著相思之苦。世上最悲的事情也莫過于此了。明明思念卻不能相見。帶下人的淚水仍不斷地流著，在地下匯成了一汪相思的苦水。這汪苦水沖破限制，分成無數(shù)條支流，流到他親人的身邊，流到他家的院子，流到了他的家里……他的心中也有著無數(shù)的思念和牽掛呀！

在這無言的清明里，雨成了他們的相思的工具借著雨他們互相了解，借著雨他們互相安慰。使彼此的心里都能些許的安慰。使彼此的心里都得到對方的思念……

那漫天飛舞的相思雨。將世間中的人和他們所相思的親人融會在同一片天地中、把整個世界沉沒在了

思念之中。啊悲傷的清明！有誰能不被這思念雨所感化，被這場雨所洗禮的人，植物……都顯得多么的清晰，他們都顯出了自己內(nèi)心最真魂！

正因為這場清明雨、把相思的人們都牽在了一起。

清明節(jié)議論文作文三

中華文明古老厚重又炫彩多姿，其中最具有特色的莫過于本民族的傳統(tǒng)節(jié)日。這里我想簡單地講述一下清明節(jié)。

大約每年的公歷四月五日是清明節(jié)。相傳清明節(jié)是人們?yōu)榱思o念春秋時期的忠義之士介子推而設立的。這天家家戶戶不生火做飯，只吃冷食，所以清明節(jié)又被稱為“寒食節(jié)”。

清明既是節(jié)氣又是節(jié)日。作為節(jié)氣是指天氣開始慢慢變暖可以春耕播種了。路邊的小草逐漸煥發(fā)出生命的綠色。大地積聚著蘇醒的能量。

清明做為習俗又是個掃墓祭拜故去親人的節(jié)日。這天人們攜帶灑食果品和鮮花來到親人的墓前，清除雜草，擺上供品，向逝去的親人表達自己的思念。

清明正是春光明媚的時節(jié)，人們?nèi)⑽宄扇捍河翁で?，感受著春天的盎然生機，體會著大自然的美好。唐朝詩人杜牧有詩繪《清明》，北宋張擇端名畫《清明上河圖》也以它的傳世向人們展示著清明時節(jié)大地的勃勃生機以及城市的繁華與人們的忙碌。

清明，它涵蓋著人們對先人的追思也表達著人們對無限春光的美好期待！

議論文作文 篇5

小品文大家張岱在他的《湖心亭賞雪》中舟子的喃喃自語讓我們看到了一個在“人鳥聲俱絕”的冬天外出賞雪的“癡”相公者，張相公的“癡”是他獨立不羈、高尚志行的寫照，此“癡”非真癡，不然哪會有“癡似相公者”的人呢。幾個卓爾不群的文人或是隱士在一片白色的世界中，用他們自己的方式交流、存在?？戳诉@篇文章，我覺得舟子的話可以借用到中國歷史文人中，“莫說相公癡，更有癡似相公者”大有人在。

首先我想到的是寶玉，這個在大觀園中的叛逆者。寶玉發(fā)起“癡狂病”來，連自己的命根子-通靈寶玉都可摔去，曹雪芹筆下寶玉的“似傻癡狂”、“不通俗務”正是他的可愛可貴之處。寶玉并不癡，但在賈家那樣的封建大家庭中要生存下去，要么裝癡，要么被人視為癡。他的癡是大觀園污濁的空氣里的一絲清新，但改變不了賈府的風雨欲墜、敗落主流。不知道最后，他的出家可是因了“癡”的無奈?

中國的癡文人不可勝數(shù)，屈原癡香草美人，陶淵明癡菊，到老仍采菊東籬下，李白癡酒，對影成三人，文人多癡情，因為癡文而癡情，動情的癡文成就了他們的癡名。而他們的癡，卻也或是政治上的失意、仕途上的坎坷。最后，許是癡著悟了，屈原不再等待，抱石沉江，陶淵明安心歸隱，種豆南山下，李白依然灑脫，不事權(quán)貴。

凡成大氣者都或多或少帶著點癡氣。因著他們不拘小節(jié)的癡，才有了另一面嚴謹細致的明。據(jù)說著名文學家沈從文先生到張家界森林公園觀光。面對美景竟坐在地上不走，要求在那住下來，他的夫人左哄右勸象對孩子一樣才駕著他往前走。然而，這時的沈從文已然是癡了般。數(shù)學家陳景潤更癡，成名前被認為是智商接近弱智者的癡愚人物，而他對數(shù)學的癡迷，令他在哥得巴赫猜想的研究上，至今仍處于世界領(lǐng)先的地位。

對一物的喜愛人們也經(jīng)常用癡來形容，對球著迷的人稱球癡，看書忘我的人稱書癡，渴望買車的人稱車癡，也許只有癡字才道得盡對一物的喜愛吧。

議論文作文 篇6

一陣涼風吹過，帶走了蟬鳴，帶走了煩悶的熱氣，吹散了那個充滿梔子花那淡淡清香的季節(jié)?！暗蔚螄}噠”，噢，是輕柔的細雨，淅淅瀝瀝的雨絲像六弦琴，她叮叮咚咚是那么動聽。

雨，輕輕的，柔柔的下，她似乎不想打擾任何人，只是隨著輕風飄灑著。悄悄的\'，她將綠葉沖刷干凈，綠葉發(fā)出異樣的光彩，大地的污濁也被它輕輕的帶走了。

她輕輕的灑在池塘上，似乎還在留戀荷花的余香，似乎還想再撫摸一次。雨似乎還在懷戀那傍晚“呱呱”叫的蛙聲，她還想再次聆聽那熟悉的聲音。

雨似乎還在懷戀那盛夏的輕風，似乎好跟它容為一體了。

不知什么時候，雨停了，天晴了，最后的燕子帶著深深的留戀在微風里劃過一個圈子之后消失在那遙遠的天際，太陽帶著對大地的眷戀，披著一條火紅色的圍巾在天際中翩翩起舞~~~~遠遠看去，這是一副多么美的畫卷啊！是的，我知道，這是雨送給夏天最后的禮物。

議論文作文 篇7

做人，熱情是必須的，不論工作、生活還是為人，都需要熱情。一個人若沒有熱情，就象一臺不能自動工作的機器一樣，少了應有的生命力，也因此失去很多表現(xiàn)價值的機會，失去應有的人氣。人生的意義就會大打折扣?？梢姡瑹崆橹匾?。但是，人的熱情是否是越高越好呢，回答是否定的。熱情固然重要，但不是越多越好。就像吃肉一樣，不是吃得越多越好，總是吃肉就不好了。不僅是不好吃的事，是受不了，會影響健康甚至生命。這與沒熱情后果一樣，貽誤時機，事與愿違，將事辦砸。該如何使用熱情，使其發(fā)揮應有的效能呢？這就是度的問題。而度的問題要靠理性控制和調(diào)劑的。顯然，理性施展得如何，則標志著一個人的水準、智慧與能力，標示著一個人能做多大事，能擁多少機會與善果。由此可見，熱情與理性是人生的兩大法寶，一樣都不能少。

下面我們通過實例來感受其中輕重緩急、奧妙與玄機。

我有一位同事，很有才氣，不論寫字、作文、口才、形象、氣質(zhì)等都很出色，初與他接觸的人總會對其仰慕幾分。他自己也認為自己很出色，高人一等。正因為此，面對他很一般的機會與位置，他總感到懷才不遇，憤世嫉俗，常常消極怠工，牢騷滿腹。使得，工作不上心，成效不贏人，領(lǐng)導、同事和工作對象也都不滿意，他的價值和才智得不到表現(xiàn)和肯定。他便愈加消沉、失落，生活也因此變得單調(diào)、乏味，經(jīng)常處于苦悶與煩惱之中。情急之下，還走上了歪路，才智顯現(xiàn)得不是地方。糾偏后，他被放到一個可有可無的位置。而該位置更多承載著他不滿的情緒與憤懣。這一切，顯然是因工作熱情不夠所致。

我另有一位同事，人在中年，精力充沛，熱情高漲，天天好像有用不完的勁，遇事總是全心身的投入，不知惜力，一竿到底，不達到目的，決不罷休。他自然會遇到過程曲折的事，也會因此做些越俎代庖的事，這是主觀取向過于集中的必然產(chǎn)品顧不了太多。這必然會造成相關(guān)人的不理解或不配合，甚至，冷嘲熱諷，有意為難，致使同事關(guān)系很不好，有出風頭之嫌。搞得他自己也覺得沒趣、尷尬。但，更多的時侯是感到別人不理解、知音少之痛。因此，他總是在磕磕絆絆中生活、做事。也常恨懷才不遇或英雄無用武之地?；畹煤芸鄲?、憋屈。這顯然是熱情過度所致。使他渾身的能量使不出來，排不上用場。這不能不說是一種悲哀。

對此，我們都能清楚的看到他們的判斷出了問題，不能正確分析現(xiàn)實，言行偏頗、執(zhí)拗，造成才智用不到正檔。實際上是心智不及理性不夠所致。由此可見，合理使用熱情與理性是人生大智慧，需用心研磨呦！

議論文作文 篇8

孝，中華民族的傳統(tǒng)美德。自盤古開天辟地以來，“孝”的佳話不勝枚舉，上至君王將相下至黎民百姓大都懷著一片“孝”心。

焦仲卿是一位孝子。他臨死前徘徊不定就是因為記掛著年邁的母親，擔心她以后的生活。他深深懂得身為兒子的責任和義務，他的憂郁正體現(xiàn)著一個兒子對母親的“孝”。

孝，多么溫馨的字眼。因為它，家庭更加和睦，社會更加和諧，國家更加團結(jié)。孝不僅是一種美德更是一份發(fā)自內(nèi)心的毫無點綴的親情?！鞍偕菩橄取?，一切的一切都不如一個“孝”字來得真切感人。

東漢時期有一個孝子叫黃香。他年幼喪母，與父親相依為命。他的父親每天早出晚歸在外奔波，回來時十分勞累。黃香為了讓父親舒服一些，熱天里總是用扇子先把父親睡覺的床枕扇涼。到了冬天，他就每每早早地鉆到父親冰冷的被窩里用身體將其暖熱了再讓父親去睡，從不間斷。因此，他在12歲時已美名遠揚。

古人況且如此。在我們這個文明的時代，更應如此才是?？墒亲硬恍⑴毁t，父母親與兒女打官司的事層出不窮。這可能是法治社會的人的法制意識的“進步”吧!也可能是我們正在向奴隸退化――那奴隸主必定是金錢了。

女兒因錢不夠把相依為命的父親送上法庭，兒女因?qū)ω敭a(chǎn)分配不滿意將孤苦的母親告上法庭……這些都是我們文明人作出的文明事。

難道說社會進步了，文明發(fā)展了，父女母子之間的那份深情舊眼變質(zhì)了嗎?難道幾百元的生活費就足以讓子女忘記父母當年的養(yǎng)育之恩，忘記該孝順父母嗎?難道親情骨肉之間，為了一點小小的利益，就該兵戎相見走商法庭嗎?這些現(xiàn)代化建設的驕子的所作所為真讓父母寒心，讓天下人齒冷!

孝，不應該被金錢覆蓋，不應該隨著時間而流逝。它是一個永恒的話題!

人都有孝心，但有方法的不同。李白說過：“百行以孝為 先!”

“清晨起，問早安，上學去，說再見，回到家，道聲好，要 外出，須留言，父母錢，莫亂花，知勞苦，懂節(jié)儉，父母呼，

要回應，大小事，行勿懶，父母歸，笑相迎，倒茶水，盡孝 心，父母煩，莫添亂，解憂愁，逗開心，父母忙，己莫閑，伸

出手，幫一幫，父母累，捶捶背，勸早息，別打擾，父母病， 勤侍奉，病床前，多問候，父母訓，認真聽，有過錯，須改

正，父母愿，當力行，己成才，方報恩，敬父母，尊長輩，揚 美德，好學生。”這孝心三字經(jīng)中的每一種都為是對父母的一 份孝心。

將來我們也會成為孩子的父母，也會想孩子孝敬自己?，F(xiàn) 在每一位父母都想兒女孝敬自己，如此，我們身為兒女就應當 孝敬父母。

“尊老愛幼”這一條意見，每一位家長、老師都提 過吧;他們提得好，但有多少人采用呢?這我們能做，對長輩 們也是一種孝敬。

講禮貌、勤儉節(jié)約、幫父母做自己力及所能的事、尊老愛 幼……這些都是最基本的。如果不講禮貌，說話粗粗魯魯?shù)模?/p>

你將會成為人心目中的粗人。而講禮貌，和父母、長輩是禮貌 用語上的一種溝通，對父母、長輩又是一種尊敬。如果不勤儉

節(jié)約呢?只懂得花錢來吃喝玩樂而不知勤勞的做事，你將會一 事無成。勤儉節(jié)約會讓你變成樸硝的人。從小就不鍛煉自己幫

父母做力及所能的事，長大將會很懶惰。不尊老愛幼，你就是 沒品德的人!更不用說得上會孝敬父母，尊敬長輩了!

父母日日夜夜為我們做孩子的操勞。父母為我們做出了的多 少，而我們只要為父母做出小小的事情。父母都會為我們感到

高興!每當自己成功了，父母見自己開心，他們也為我們感到 開心。憂愁、傷心給我們一份深切的安慰。雖然父母親的一時

嚴厲一時慈祥，對我們都是一種父母愛親情。有時他們對我們 嘮嘮叨叨，但也是愛。我們每個都有這么好父母，身為兒女應 當孝敬他們。

議論文作文 篇9

我總覺得，生命自身應該有一種含義，咱們決不是白白來一場的。這是席慕容作家的話。是的，生命自身便是崇高而名貴的，毫不夸大的說，生命是每個人的僅有。

全世界大約有十六億人，就有十六億個生命。每個人的活法都不同，在有限的生射中留下的精彩也不同。我敬服李清照悲戚的終身，雖平平卻又豪宕，我敬服愛因斯坦光輝的終身，那一個個巨大的發(fā)現(xiàn)將科學推上了巔峰，我敬服白求恩夸姣的終身，無數(shù)個生命由于他而從頭開放光榮，我還敬服為了抱負而不懈斗爭的熱血青年，這樣的生命才是真實有含義的。

人們不常說，游遍祖國的大好河山，再游遍外國聞名的修建，便是人生之樂。人們也說，這終身要是干出點工作來，那也含笑九泉。不管你像前者那樣活也好，像后者那樣活也罷。生命便是時刻，生命的含義在于愛惜時刻，掌握時刻。不要為已消盡之歲月嘆氣，應牢牢攥緊那倉促溜走的韶光。因而，我一向信任莎士比亞說的話：“拋棄時刻的人，時刻也拋棄他。”但是，又有誰懂得這么多呢?大多數(shù)人總在訴苦時刻的飛快，望著鏡子中那張芳華早已逝去的臉而嘆氣。這能拯救什么嗎?倒不如用舉動去款留飛快的韶光，不要讓生命顯得那樣時間短。

從前，我也不注重生命的含義，杰出的物質(zhì)總能使人感到滿意，但為了更好，為了滿意自己的名利心，或許對權(quán)力的愿望，我總是在糟蹋時刻，糟蹋精力，我忘掉自己的方針，自己的抱負。到最后，因一點點的失利，我頹喪了，似乎處在迷霧中，看不清方向，蒼茫又無措。驀然回首，才發(fā)覺假如自己再頹喪下去，只能是“少壯不努力，老大徒傷悲”!好在改邪歸正，迷涂知反。

細細品味席慕容作家的話，真的令我感慨萬分，在我心里，生命似一株純真無暇的百合，每一次開放都標志著夸姣，每一次凋謝都為了更好的開放!

議論文作文 篇10

虛心使人進步，驕傲使人落后這句名言大家一定很熟悉吧!正是如此，往往失敗就在于驕傲和自滿。在工作和學習上取得成績，是值得高興和慶祝的?？墒怯腥送偷靡庋笱螅砸詾槭牵撇黄鹑?，把別人的忠告當作耳邊風。

這樣，你得不到別人的幫助，就可能落后，直至墜落。相反，你有了成績不驕傲，虛心學習他人的優(yōu)點，就會不斷進步，不斷成功。有一句諺語是：虛心的人把成績當作加油站，驕傲的人把成績當作終點站。是啊，虛心的人取得了成績，他會給自己加油鼓勁，爭取取得更好的成績。驕傲的人取得了成績，自以為了不起，自己什么都會了，是世界上最厲害的，是天才?？墒乔∏∠喾?，是天才的人往往卻很謙虛，就像卓越的軍事家陳毅元帥，他率領(lǐng)部隊南征北戰(zhàn)，為新中國的成立立下了不朽的功勞，而陳毅元帥并不因為自己功勞大就驕傲。有一個故事，是這樣的：古時候有一位將軍，打起仗來百戰(zhàn)百勝，人們稱他常勝將軍。有一次，他又打了勝仗，全城的百姓都來祝賀，將士們都向他敬酒，常勝將軍非常得意。有人問：敵人還敢來嗎?他一言不發(fā)，雙手舉一個250千克重的大鼎，大家齊聲稱贊：憑將軍這身武藝，敵人再也不敢來了。從此，常勝將軍驕傲了。他不再習武、練兵，整天只知道吃喝玩樂。刀、槍生了銹，箭筒成了老鼠窩。敵人又來進攻了，將軍臨陣磨槍，不戰(zhàn)而敗，成了逃命將軍。為什么常勝將軍成了逃命將軍呢?就是因為驕傲，常勝將軍百戰(zhàn)百勝，人們夸他幾句，他就渾身輕飄飄的，從此就不再習武、練兵了，刀、槍生了銹，連箭筒都成了老鼠窩。所以常勝將軍成了逃命將軍?？梢婒湴恋奈：κ欠浅４蟮?。

同學們，即使你們?nèi)〉昧撕贸煽?，也不能驕傲，你們要虛心地向別人學習，要記住虛心使人進步，驕傲使人落后哦!

議論文作文 篇11

維吉爾曾說過：“莫向不幸屈服，應更大膽、積極的向不幸挑戰(zhàn)。”我們現(xiàn)在所處的環(huán)境是相對固定而不可抗的，是不會因我們而改變的，既然環(huán)境不會改變，而我們還想要更好的生存，那就不如去改變自己。、

回顧歷史，呂蒙就是一個很好的例子。呂蒙開始只知道舞槍弄棒，荒于文化知識的培養(yǎng)，孫權(quán)在給呂蒙指出這一點之后，呂蒙奮發(fā)讀書，后來連魯肅都說：士別三日，當刮目相看。呂蒙因為孫權(quán)的一席話，幡然領(lǐng)悟，改變了自己，真正做到了文武雙全，為成就吳國的霸業(yè)，立下汗馬功勞。呂蒙是很有智慧的，他知道以自己單薄之力根本改變不了這個大環(huán)境，所以他選擇改變自己，完善自己的人格和修養(yǎng)，提高自己各方面的能力，來適應時代的需求。

著名的唐代大詩人李白也是這樣。當御用文人李白呼喚自己放養(yǎng)于青崖間的白鹿，騎訪名山時，他改變了自己。李白本以為自己會在政治舞臺上一展鴻鵠之志，沒想到卻只是為朝廷吟風弄月歌功頌德。無法改變官場的他，只得改變自己的志向，寄情于山水，縱覽名山大川。雖然未能圓自己經(jīng)天緯地之夢，但卻造就了半個詩歌的盛唐，為后世人所傳頌。若李白沒有改變自己，又怎能有后來這些偉大的成就?

演藝界的國際著名巨星高倉健，與李白一樣，都是在改變了自己后，才有了偉大成就。高倉健本不是演員，當演員并不是他的理想選擇，可他最后還是成了國際明星。那時他為了生計，不得不走進演藝圈當上了演員，無時無刻不想著有朝一日逃離這個不利于自己發(fā)展的環(huán)境。正因為他的這種想法，不僅僅讓他賺不到錢，還面臨著“下崗”的危機。在他陷入迷茫之際，他的朋友們告訴他要努力去適應這個環(huán)境，想要讓環(huán)境因你而改變是不可能的。后來，他嘗試著改變自己，讓自己的一切都融入到整個演藝界這個大環(huán)境中去，最后，他就像一支湖里的魚，適應了大海的環(huán)境，演藝界由他自由的暢游，成了國際明星。如果他當時沒有改變自己，又怎能有現(xiàn)在聲名遠揚的他呢?

托爾斯泰說：“世界上有兩種人，一種是觀望者，一種是行動者。大多數(shù)人都想改變這個世界，但沒有想改變自己?！睕]有人天生就具備駕馭成功的能力，這些能力都源于后天的學習和改變。他們是因為改變了自己，所以才能成為時代的代表，被后人銘記，在歷史的蒼穹中閃閃發(fā)光。

既然誰都改變不了環(huán)境，那就試著去改變自己吧。

議論文作文 篇12

人的一生總將在好奇或緘默中做選擇，因此蘇格拉底不斷探問著：“我是誰?從哪里來?將到哪里去?”好奇是生命的活力。

李四光是中國史上有名的地質(zhì)學家。兒時他發(fā)現(xiàn)了家鄉(xiāng)的許多來歷不明的石頭，因為十分好奇，便常常放在心中琢磨?？嘤跓o人解答，他的好奇之心越來越強烈，到長大成人了便跋涉萬里，走遍中國的山川江河，費盡了心血不斷地探尋、研究，終于斷定它們是地球四紀冰川時期的遺跡。他的結(jié)論推翻了不少外國人的說法。有許多人說，是好奇改變了他的一生。

李白小時候貪玩調(diào)皮，常逃學四處游逛。有一次，年幼的他看到一個老婆婆正在磨一只鐵杵，十分好奇，問老婆婆在干什么。老婆婆說，是想將鐵杵磨細，成為一根針。李白驚訝極了，畢竟這鐵杵與針相差甚遠，這要怎么磨呢?老婆婆卻微微一笑，只要功夫深，鐵杵一樣磨成針!李白聽了后，心中深受觸動，醍醐灌頂般領(lǐng)會了什么，從此認真讀書，不再逃學，也為自己多年后揮毫潑墨的能力打下基礎(chǔ)?？梢哉f，是好奇決定了他一生的軌跡。

對外界充滿好奇也是小朋友的共同特點。由于未知，他們充滿夢想，“初生牛犢不怕虎”，一身充滿天真色彩的稚嫩。因為這無盡的強烈的好奇，小孩子總能說出許多讓大人驚訝欣喜的童言稚語?；貞浧饋恚浀妹妹谜f奶奶家灰白閃爍的電視機里都是霧霾，小男孩說大公交是小公交的媽媽，夜里以手電筒照明的人都是在拄著一束光……小孩子的心總是藍色的，那里裝著天空，裝著海和清澈，也裝滿了好奇，因此總是給其他人平凡的生活添上可愛的樂趣，才令自己擁有遠大又美好的夢想。

有人說，必要性不是創(chuàng)新之母，好奇才是。好奇，可以改變?nèi)祟?，更能?qū)動未來。當人對世界缺少好奇時，他不是在變得成熟，而是在老去。余秋雨說，“學術(shù)無界，文化無墻，人永遠不能畫地為牢?！敝R哲理是無盡的，因此我們從來不能停下腳步。擁有好奇，才有動力不斷前進;帶著好奇的目光，能改變世界!

保持好奇吧，每個人。擁有好奇，才有了光，有了能夠探索未來的精神源動力。保持好奇吧，好奇關(guān)乎生命，關(guān)乎明天，關(guān)乎一切。

議論文作文 篇13

魯迅說過，時間就是生命。無端的空耗別人的時間，其實是無異于謀財害命的。所以，我們要珍惜時間。

俄國著名地理學家奧勃魯契夫把每個工作日分成“三天”。第一天是從早晨到下午兩點，他認為是最寶貴的時間，用來安排重要的工作。第二天是一下午兩點至晚上六點，在這段時間里他認為做較輕松的工作為宜。如寫書評或各種筆記等。第三天是從晚上六點到夜里十二點，用來參加會議、看書。所以，抓緊時間吧，一生實際上只有三天。

在我們還是學生的時候，老師就教導我們要珍惜時間，一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰，但那時候，我們還不知道時間的重要性。我們上課大鬧，開玩笑，絲毫沒有在意時間的流逝，我們把老師的話當做廢話，左耳進，右耳出，我們從來沒有遵守過父母的建議，我們一直在虛度光陰。

美國夏威夷島上學生們上課時，總是先背誦一段祈禱詞：今天已經(jīng)和你在一起，但很快會過去，明天就要到來，也會消逝?？梢姇r間真的很重要。

直到一次考試的失敗，我才意識到了時間的重要性。因為我平時浪費時間，虛度光陰所以，我的成績一直止步不前。平時，上課完，下課后，我的時間總是用閑聊來打發(fā)，要么就坐在原地，看著黑板靜靜的發(fā)呆。就連考試的時候，試卷我很快就做完了，利用剩下來的時間，我并沒有把試卷檢查一遍，而是趴在桌子上，看著其他的學生，默默的寫著，我的心里卻在偷偷地笑。后來，我的成績怎么也上不去，都是因為我的時間觀念不強，不珍惜時間吧！

珍惜時間就是在珍惜生命，珍惜時間就意味著延長我們的生命，我們可以用節(jié)約下來的時間去充實自我，用更多的時間去做更多的，有意義的事。

笑議論文作文

這篇“笑議論文作文”確實是一篇激勵人心的文章之一，小編用心編寫。寫作能夠展現(xiàn)個性和風格，持續(xù)地進行寫作訓練還能提高邏輯思維水平。優(yōu)秀的作品能夠讓人感受身臨其境，或許你可以從中獲得需要的內(nèi)容！

笑議論文作文【篇1】

成長是一個人的必修課，成長使一個人從少年無知到成熟穩(wěn)重，從一個馬馬虎虎長成為仔細認真。

成長可是使人認知社會。在少年時期，我們總是認為，家最大，家最和諧。目光只能緊緊的局限在只能看到的地方?，F(xiàn)在我們長大了，成熟了，目光長遠了，我們知道，國家最大，社會最和諧。

成長可以使一個人成熟穩(wěn)重。在少年時代，我們做事總是急急忙忙，好像急著要去干另一件事，而現(xiàn)在，我們干一件事情，已經(jīng)不再像小時候的自己。而是認真仔細，從多方面來看待這一件事。這是因為我們長大了。

成長可以使一個人變得善孝。小時候，總是讓父母幫助我們，無論受到什么挫折，都覺得有父母撐腰，不用怕。而現(xiàn)在，我們需要脫離父母的保護傘，去到社會自食其力，以得到自己想要的結(jié)果，來報答我們的父母對自己的養(yǎng)育之恩。

總之，成長使人快樂，使人幸福。成長使人從童年步入青年。成長是每個人的必修之路，只要經(jīng)歷過成長中的酸甜苦辣，才能使人堅強，才能使人挫而不折，成為生活中的強者。人生就像一場戲，有了開始有了結(jié)尾，因為中間增加了成長，才使人生更加完美無缺。

笑議論文作文【篇2】

自立的議論文作文600字-議論文范文

俗話說：自立人生少年始。所以，我們要從小就學會自立，養(yǎng)成各種好習慣。

就像中外的好孩子的不同理解。中國的好孩子就是在校做個好學生，在家做個好孩子，在社會做個好公民。不能有逆反心理，不能什么事都自己拿主意，不能有自己的想法，必須按照父母鋪下的路走。這些都做到，就算是好孩子了。所以，我們中國培養(yǎng)出來的科學家很少，是因為，沒有從小培養(yǎng)出獨立的創(chuàng)新思維。

外國的好孩子就是從小就要自立，自己的事情自己做，什么事自己拿主意，不要總靠父母。所以外國培養(yǎng)出來的孩子，才是真正的好孩子。

一句諺語說得好：自食其力，生活是甘甜的;卑躬屈膝，生活是酸苦的。

想要自食其力，首先就要學會自立。

自立作為成長的'過程，是我們生活能力的鍛煉過程，也是我們養(yǎng)成良好道德品質(zhì)的過程。在這個過程中，我們要不斷地完善自己，學會自立，增強自信，提高法律意識;逐步學會理解和尊重他人，善于與他人溝通和交往，和諧相處;積極融入社會，關(guān)愛社會，成為一個對自己負責、對他人負責、對社會負責的、能夠自立自強的人。

在日常生活中我們可以：自己做作業(yè)、復習功課，不用父母督促、陪伴;自己上學;自己的衣服自己洗;在家中打掃衛(wèi)生、飯后洗碗;獨自乘火車去外地;父母外出時，料理自己的生活;父母病了，陪他們?nèi)メt(yī)院，還要在家照顧他們。

人生需要自立。如果我們不能從現(xiàn)在起，在父母和老師的幫助下，自覺地儲備自立的知識，鍛煉自己的能力，培養(yǎng)自立精神，就難以在未來的社會中自立。

笑議論文作文【篇3】

現(xiàn)實生活中，追星現(xiàn)象是普遍存在的。每個人都有自己心中的偶像，但是，追星現(xiàn)象對嗎？當然，我也不知道。也許是對的，也許是錯的。

有人說追星是錯的。因為追星會讓自己對偶像如醉如癡。他們會一心沉迷網(wǎng)絡，了解關(guān)于偶像的一些信息。成績卻一落千丈。而且，有些人會想盡一切辦法買到偶像最喜歡穿的衣服。像前段時間在湖南衛(wèi)視熱播的《快樂男聲》。每周的淘汰賽，既令人興奮又令人悲傷。而我記憶最深的是：饒威在一次比賽中不幸被淘汰，他的粉絲們就站在快樂城堡門口為他送行。他的粉絲們穿著有饒威設計的T-恤衫，高舉著饒威的牌子，一個個人都是淚流滿面?？粗α钊诵乃岬?。其實，在我看來，根本沒有必要為一個人改變什么，只有做會真正的自己才是好。因此，我認為追星是錯的。

有些人認為追星是對的。因為他們會讓你去取人之長，補己之短。原因之一是因為他們能夠成為當紅明星都是通過他們長時間的努力才實現(xiàn)的，而不是想當就當上的。就像現(xiàn)在我們年輕人最喜歡的韓國男，女子組合，喜歡他們不只是因為他們的歌唱得好，而是因為他們?yōu)樽约旱膲粝攵?，直到實現(xiàn)的那一天。其實他們在實現(xiàn)夢想的過程中并不是一帆風順，而是經(jīng)歷了太多的困難和打擊的磨練才走到今天的這一步。所以我認為追星是對的。

對于追星現(xiàn)象，我們不能只追他們的相貌而去喜歡他，崇拜他。而是去追求他們努力實現(xiàn)夢想的精神。因為沒有一個人知道他們經(jīng)歷了多少苦難多少艱辛！

笑議論文作文【篇4】

感覺我已經(jīng)好長時間沒有寫過議論文了，想起上一次寫應該還是在高考的考場上，嗯，估計是我所寫的最后一篇議論文，最后都是寫其他的類型，學霸也沒有寫過議論文。

剛才有一個朋友給我發(fā)來微信，讓我給他修改一篇議論文，那個是他孩子寫的一篇文章，短短的600字，可是發(fā)給老師兩次，老師都不滿意，總是感覺論點和論據(jù)有很大的差異。

然后讓我給他修改一下，潤色一下發(fā)給老師看看。

其實看著那個孩子的文筆還是非常棒的，因為它運用了那些事例，都是相對而言比較新鮮的例子，而不是像我們當年寫議論文的時候，那些例子基本上都是被用爛了的，幾乎毫無新意。

以前的時候我也在家里叫我妹妹寫議論文，可是他就是那種天生不喜歡寫文章的，他寧愿用這樣的時間去做幾道奧數(shù)題，也不愿意在這里去寫那些干巴巴的文字，因為她覺得很無聊，實在沒有什么可寫的。

之后我也開始都能換位思考，也許你自己喜歡的東西，別人未必會喜歡把自己認為好的東西強加給別人，別人卻未必也會感覺幸福。

讓我們寫議論文的時候也是這樣，最后的論點和論據(jù)其實都需要客觀實際的，而不是自己一個人走完去想什么就是什么。

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笑議論文作文【篇5】

最近，我的遠房表妹因為沉迷于追星而受到父母的斥責，心里很煩悶。對此，我想談談自己的看法。

追星，其實就是崇拜偶像。汪國真說：誰也不崇拜的人，他不是太優(yōu)秀，就是太狂妄。我認為，崇拜是一種正常的心理。自古以來的名人、偉人，在他們的少年時代都有自己崇拜的偶像。文天祥從小崇拜蘇武等民族英雄，以此為楷模，終成一代名臣，而他本人，后來也成為抗清英雄張煌言的崇拜偶像，鞭策后人永葆崇高的民族氣節(jié)。

的確，崇拜能激起人們無窮的力量，催人奮發(fā)向上，當然這還要看崇拜什么，追求誰了?，F(xiàn)代青少年的追星，大多是追港臺的歌星、影星，沉溺于他們的舉止，容貌，歌聲之中往往不能自拔，那等待一晝夜，只為一個簽名的事常有所聞。固然這些星也有青少年值得追的方面，但拋下一切不管、荒廢學業(yè)、虛度光陰，到頭來有何益處呢？美國電視連續(xù)劇《成本的煩惱》中，本的故事發(fā)人深思：本十分崇拜一名星，全家人歷盡艱辛為他搞到一張這名歌星的專場票。本偶然在幕后接觸到生活中的這名歌星，原來這人十分粗魯無禮，令人大失所望。我們青少年如此狂熱的追星，有不少是和本開始時一樣的心情，沉醉于一個被包裝出來的工藝品，可一旦拆封，可就大吃一驚了。

人有種種，星也如此。一代偉人，國之巨星，科技明星這些不也是星嗎？我們應當用辯證的眼光來對待追星的問題，追那些值得崇拜的人，才能陶冶自己的情操，激勵自己的斗志。

中國是一個泱泱大國，古往今來，出了多少偉人，多少顆星！屈原，文天祥，孫中山，劉胡蘭，雷鋒這些星曾經(jīng)激勵了多少炎黃子孫力挽狂瀾，為中華之崛起建功立業(yè)。所幸在今天，有識之士重新呼喚雷鋒他們，呼喚這些閃亮的星來照亮人們的心靈。

我想，如果有一天人人都去追這樣的星，那么，中國將會以更新的面貌突飛猛進！

笑議論文作文【篇6】

打開電腦，聽著我的小貓發(fā)出一陣輕微的呻吟，我知道另一個不同個性的我又在虛擬社會中復活了。阿刁老是問我，為什么我在網(wǎng)上要那么虛偽，偷偷地隱藏自己真正的個性。我總覺得他的問題的答案就在眼前，卻不知該怎樣回答他。也許是我們倆在網(wǎng)上的處事態(tài)度不同吧!

對了!說了那么久，還沒介紹阿刁呢!阿刁是我的老同學老朋友老兄弟老E門，卻處處和我不一樣，在學校里，他是優(yōu)等生，老師喜歡的那一種；而我呢，在老師眼中是一個讓他頭痛的問題人物，對于我的缺點，班主任硬是整出個三點關(guān)鍵，八項原則，像上課睡覺打呼嚕流口水這些已不算在內(nèi)了。而在我上課睡覺打呼嗜流口水的時候，阿刁則會很認真地聽課記筆記。在網(wǎng)上，他極力表現(xiàn)自己的個性，張狂驕傲、而我呢，則是盡力掩示飾自己的個性，像一頭收起了爪子和捺牙的獅子，比貓還要溫順。為此，阿刁老笑我有精神分裂的傾向，我卻覺得傭有兩種人性是一件幸福的事倩，就像能夠體驗不同的人生一樣，這本來是很難做到的(如果你相信有來生，那我沒話說)。但現(xiàn)在互聯(lián)網(wǎng)給我創(chuàng)造了一個全新的虛擬社會，在上面沒有人知道我的樣子，我的過去，我只不過是一個無血無肉的ID罷了。

我盯著發(fā)著藍；歡為屏幕，BBS上面還是貼滿了無聊的文章，罵社會，罵媒體，罵什么的都有，我又覺得這樣的生活有一點沒勁，應該是沒勁透了，阿刁卻熱愛生活，也許他的生長環(huán)境比較好吧!(笑)曾經(jīng)，有一次我被我爸媽趕出家門〔什么原因，我忘了)，記得那天很冷，我只穿了一件短袖，騎著一輛單車滿杭州的亂逛，當時已經(jīng)是晚上九點了，到了我平時上網(wǎng)的時間，但我沒有錢！連上公共廁所的錢都沒有!當時，我想，要是我只活在網(wǎng)上，那有多好。于是，我就漸漸地被互聯(lián)網(wǎng)纏繞，綁緊，就像蠶一樣用自己吐出的絲將自己纏繞，只為了與世無爭。我渴望能過阿刁一樣的生活，但我知道這不可能，有一個聲音告訴我，我是差生。于是，我就用另一種性格活在網(wǎng)上，在網(wǎng)上我得到的快樂比現(xiàn)實中的多得多。有一次，我在網(wǎng)上說，今天是我的生日，下邊頓時跟出一群祝福的話，各式各樣的祝福都有，當時，坐在電腦前我被感動得熱淚盈眶，從未有過的感動！

我以為，我的心是麻木的，見慣了各種世態(tài)炎涼，我知道我與這個社會格格不人；聽慣了各種責罵，我知道我的心沒法不麻木，但這顆麻木的心也曾有過被感動的那一刻，我現(xiàn)在知道了在互聯(lián)網(wǎng)上的我并不虛偽，那才是我真正的性格，而在現(xiàn)實社會中的我才是虛偽的，麻木的!因為我已被互聯(lián)網(wǎng)緊緊纏繞了，只此而以(已)!

笑議論文作文【篇7】

追星不應是盲目的追隨，而應是一種精神的追求。

現(xiàn)在追星的人大多數(shù)只注重外表，而不求內(nèi)涵。絢爛的霓虹燈，新潮的服裝，動感的音樂，再配上一副美麗的皮囊，往往是被關(guān)注的焦點，哪怕他的歌唱得多么沒有技巧，沒有感情，他的舞跳得多么枯燥，多么無味，也沒有人在意。更可怕的是羨慕，羨慕眾明星的美貌，羨慕得去動手術(shù)將自己的容貌往自己喜歡的明星那兒看齊，完全忘了自己的獨特和唯一，沉淪在對外貌追求的荼毒里。曾經(jīng)有人去整容，沒有成功，她的一生就這樣毀了。可見，追星不應該失去自我。

明星們的耀眼使人瘋狂迷戀。有一個女后女孩癡迷劉德華，看見他所代言的衣服就買，他的新歌發(fā)行不到兩天就會唱，每一場演唱會都少不了他的身影。就連劉德華的生肖，生日，星座，喜歡的東西等等，她都了如制掌，可是她的家庭并不富裕，她賣了自己的腎仍然沒有見到心中的偶像，生活與心靈的雙重壓力將她向死神推近?？梢?，追星要適可而止。

當然，許多明星也是值得肯定和學習的。周杰倫，新一代亞洲天王，在舞臺上備受關(guān)注，而先天性脊柱僵直給他帶來的不便與痛苦又有誰能體會？現(xiàn)在，他依舊唱著他的歌作著他的曲，別人猜想著他是法是否會江郎才盡，我卻對他保持著一如既往的期待。蔡依琳，先天的歌者，后天的舞者，最初的青澀以不見，化繭成碟的她仍在挑戰(zhàn)極限鞍馬、吊網(wǎng)、無重力絲帶她喜歡挑戰(zhàn)，所以她成功了。古天樂，一位實力演員，無論在拍戲中受多大的傷，他都覺得自己是幸運的，他懂得滿足和感恩。他的片酬不低，可大多數(shù)的錢都被他悄悄的捐給了災區(qū)和希望工程，他堅忍的性情值得我們學習，他善良的心地我們也應該具備！

追星，就是要追逐明星的閃光點，追逐崇高的精神，用來培養(yǎng)出自我最獨特且唯一的心靈之花。

2023議論文作文

寫作文是我們在這個紛繁復雜的世界中保持清晰思維的一種有效途徑，通過寫作文我們可以發(fā)現(xiàn)自己內(nèi)在的潛力與價值。然而，要想寫出一篇得體的作文，不是那么容易的。如果你不想讓自己的作文寫得雜亂無章，那么尋找好的參考文章“議論文作文”就是一個很好的選擇。建議你把本文收藏起來，以便后續(xù)參考。

議論文作文 篇1

是使自己的人格偉大還是渺小呢？這完全仰仗個人的意志——題記

有一則傳說，意思是這樣的“蝸牛是上帝拋棄的生物，它受到神的詛咒，同時，它也是不潔的象征，不詳?shù)拇恚虼藨摫怀缘?，被遺棄，被厭惡。不然它為什么走的這樣的慢，且身上還背著那樣大的貝殼，著難道不是上帝對它的懲罰？世上也有很多想蝸牛一樣的人，他們同樣被上帝拋棄了，他們自哀自憐，他們想蝸牛想‘賤民可追’。我想有很多人也同樣是這么想的吧！不然為什么很多人再提到蝸牛的時候都會下意識的回一句：“哎呀！別說了，真惡心?！?/p>

可是，我卻不這么認為，也不這么想，我認為它是這個世界上最具有‘堅毅’‘堅韌’和‘恒心’的生物。所謂‘騏驥一躍，不能十步，駑馬十駕，功在不舍，鍥而舍之，朽木不折，鍥而不舍，金石可縷。你見過蝸牛嗎？你知道他是怎么行走的嗎？

蝸牛馱著重重的殼，一步一挪的在地上爬行，沒前進一步，后面就會留下白白森森的汗水。頭上的觸須都要觸到地面上了，可它還是毫不放棄的努力向前，就像列賓畫的那幅‘伏爾加纖夫’的圖畫，給人非常深重的感慨。它既是已經(jīng)累得已經(jīng)喘不過氣來了，它還是堅持不懈，既是腳下已被路上沙石磨破了細嫩的皮膚，也毫不在意，仍然努力向前，想著心中的圣地繼續(xù)前進。就像是鄭板橋筆下的竹，有著傲然不倒，堅定不移的作風。

蝸牛是個神奇的生物，它在懂它的人眼里是偉大的，同時又是渺小的。它的速度出奇的慢，不然怎么會有有人在說一個人的速度緩慢時會用到‘你能不能快點，跟蝸牛似的’這樣的話。但是它的精神卻是值得很多人效仿的?，F(xiàn)在社會就是少了象蝸牛這樣為了達成目標堅持不懈的人，即使努力并不能活的成功，但是沒有努力又怎么會有機會呢？愚公移山的不屈不饒成就了他的傳說，談遷著書的堅定決心預見了他的成功，程門立雪的堅毅決定了他是個話題，貝多芬的音樂之路的漫長和堅持也注定了他將是個了不起的人。他們的成功無不在傳達著一個信息，那就是只有努力堅持的人才能有自己的故事，半途而廢沒有恒心的人迎接他的只會是失敗。

蝸牛的‘蝸’子和女媧的‘媧’子是何其的相似，真拿到僅僅只是一個巧合嗎？有了這樣的認知，難道你還能說蝸牛是和蒼蠅一樣的生物嗎？蝸牛同時具有的品質(zhì)恰恰是人們都知道，但是卻都不堅持不下來的特征。它們?yōu)榱耸澄镆宦夫暄讯?，留下它們生命的象征，白色的粘液成為它們存在，爬行的痕跡。尋找食物的過程，往往能要了它們的命，花去他們所有的時間，然而即使如此，他們也沒有等待在一個地方不挪動，他們總是行走著，尋找著，哪怕遇見風吹雨打，它們也總是堅持著。

自然界中還有很多具有自己特色的生物，有著他們獨特的品質(zhì)，但是脆弱如蝸牛，這樣的堅持深深的打動了我，雖然我心理也不是很喜歡它，但是我卻是從它身上學到了很珍貴的東西，是在以后的生命過程中都會伴隨著我一生的東西。

曾經(jīng)我見過這樣一直蝸牛，它爬行的很慢很慢，和別的蝸牛的距離越來越遠，它后面的白色痕跡也越來越濃重，我不明白這是為什么，但是我感覺到它好像已經(jīng)很累了，很累了，可是它還是沒有放棄，繼續(xù)向前走著。我看了覺得有點受到震撼，于是用手輕輕的托起它，送到同伴的面前，可是它顯然不領(lǐng)情，還是在我的手心慢慢的爬行著，留下深深的白色痕跡，一直一直……知道它死在了我的手上……在也沒有動彈。

后來在書上看到蝸牛的介紹，我才知道蝸牛在臨死前，后面的白色就會比別的蝸牛的更加白。死是一種被用來當做懲罰的形式，但是那次我卻覺得那是一種升華，一種精神和品質(zhì)無限崇高的升華。

蝸牛的速度孰慢則快，只有明白它的人，才能深深的體會個中含義。

議論文作文 篇2

成長是一個人的必修課，成長使一個人從少年無知到成熟穩(wěn)重，從一個馬馬虎虎長成為仔細認真。

成長可是使人認知社會。在少年時期，我們總是認為，家最大，家最和諧。目光只能緊緊的局限在只能看到的地方?，F(xiàn)在我們長大了，成熟了，目光長遠了，我們知道，國家最大，社會最和諧。

成長可以使一個人成熟穩(wěn)重。在少年時代，我們做事總是急急忙忙，好像急著要去干另一件事，而現(xiàn)在，我們干一件事情，已經(jīng)不再像小時候的自己。而是認真仔細，從多方面來看待這一件事。這是因為我們長大了。

成長可以使一個人變得善孝。小時候，總是讓父母幫助我們，無論受到什么挫折，都覺得有父母撐腰，不用怕。而現(xiàn)在，我們需要脫離父母的保護傘，去到社會自食其力，以得到自己想要的結(jié)果，來報答我們的父母對自己的養(yǎng)育之恩。

總之，成長使人快樂，使人幸福。成長使人從童年步入青年。成長是每個人的必修之路，只要經(jīng)歷過成長中的酸甜苦辣，才能使人堅強，才能使人挫而不折，成為生活中的強者。人生就像一場戲，有了開始有了結(jié)尾，因為中間增加了成長，才使人生更加完美無缺。

議論文作文 篇3

追星不應是盲目的追隨，而應是一種精神的追求。

現(xiàn)在追星的人大多數(shù)只注重外表，而不求內(nèi)涵。絢爛的霓虹燈，新潮的服裝，動感的音樂，再配上一副美麗的皮囊，往往是被關(guān)注的焦點，哪怕他的歌唱得多么沒有技巧，沒有感情，他的舞跳得多么枯燥，多么無味，也沒有人在意。更可怕的是羨慕，羨慕眾明星的美貌，羨慕得去動手術(shù)將自己的容貌往自己喜歡的明星那兒看齊，完全忘了自己的獨特和唯一，沉淪在對外貌追求的荼毒里。曾經(jīng)有人去整容，沒有成功，她的一生就這樣毀了?？梢?，追星不應該失去自我。

明星們的耀眼使人瘋狂迷戀。有一個女后女孩癡迷劉德華，看見他所代言的衣服就買，他的新歌發(fā)行不到兩天就會唱，每一場演唱會都少不了他的身影。就連劉德華的生肖，生日，星座，喜歡的東西等等，她都了如制掌，可是她的家庭并不富裕，她賣了自己的腎仍然沒有見到心中的偶像，生活與心靈的雙重壓力將她向死神推近?？梢姡沸且m可而止。

當然，許多明星也是值得肯定和學習的。周杰倫，新一代亞洲天王，在舞臺上備受關(guān)注，而先天性脊柱僵直給他帶來的不便與痛苦又有誰能體會？現(xiàn)在，他依舊唱著他的歌作著他的曲，別人猜想著他是法是否會江郎才盡，我卻對他保持著一如既往的期待。蔡依琳，先天的歌者，后天的舞者，最初的青澀以不見，化繭成碟的她仍在挑戰(zhàn)極限鞍馬、吊網(wǎng)、無重力絲帶她喜歡挑戰(zhàn)，所以她成功了。古天樂，一位實力演員，無論在拍戲中受多大的傷，他都覺得自己是幸運的，他懂得滿足和感恩。他的片酬不低，可大多數(shù)的錢都被他悄悄的捐給了災區(qū)和希望工程，他堅忍的性情值得我們學習，他善良的心地我們也應該具備！

追星，就是要追逐明星的閃光點，追逐崇高的精神，用來培養(yǎng)出自我最獨特且唯一的心靈之花。

議論文作文 篇4

很多人把人生形容成一次旅行，起點，沿途的風景最后到了重點。你永遠都不知道下一個轉(zhuǎn)角會發(fā)生什么，會是怎樣的一番風景，沿著命運的箭頭慢慢走下去，也許你會發(fā)現(xiàn)一個不一樣的世界，一個不一樣的自己。

站在車來車往的十字路口，你也許會感到很迷惘，向前，向后，向左，向右，往往越多的選項越讓人為難。人生也是如此，在你前面的有無數(shù)條蜿蜒曲折的小徑，想一個巨大的蜘蛛網(wǎng)，而你只是上面的一小點。很多人在這種時候，總是會猶豫不前，苦苦思索該走哪條路，因為每條路通往不同的終點，有陽光燦爛，有烏云密布，是人都喜歡陽光燦爛的那條路。一但決定了結(jié)局的我們，就像是一棵小樹在決心要長成一棵大樹之時，必定要舍去周圍的側(cè)枝，只留下主干，盯著高高的藍天，一個勁的往上，往上。終于有一天，這棵樹長成了參天大樹。當它再次回過頭來看是，它哭了，它忽然發(fā)現(xiàn)，在這一片綠色的大地上，只有它高高的矗立在哪兒，直插云霄，他忽然覺得自己好突兀，而后，它又發(fā)現(xiàn)，曾經(jīng)陪伴他的那些小枝椏都離它遠去了，它好孤單。

現(xiàn)在的我們，也許也正想小樹一樣，迷惘著，無數(shù)條路在我們面前，但是都想成功?？墒菂s忽略了，正是這樣的心情，束縛了我們的雙腳，讓我們失去了，尋覓更多景色的機會，也正是這樣一味的向前走，我們忽略了沿途太多太多美好的風景。

人在路途，不要害怕選擇，不要懷疑轉(zhuǎn)角之后的風景，只要按著自己的心意，一步一步的走下去，你會發(fā)現(xiàn)，原來我們的人生那么美麗，有太多太多的美好值得我們?nèi)ヱv足觀賞，又有太多太多的溫暖，讓我們感動。

議論文作文 篇5

生命中不斷有人離開或進入。于是陌生的熟悉了，熟悉的陌生了，擁有的失去了，失去的卻再也回不來了。

時間的鞭子無情地抽落孩童的面具，一個聲音如是說：“長大吧。”我固執(zhí)地抵抗著，逃避在世俗的縫隙里，放任自己追逐童年的云淡風輕。

曾以為一切都埋沒在來來回回的歲月中，站在懵懂的路口，我不知該朝哪個方向。

西邊殘碎的蒼穹上還掛著一鉤淡淡的月牙，沒有光彩。撥動年輪的琴弦，我強彈一個它力不能勝的音節(jié)，因此，一切都失去了。

獨自回味那弱不禁風的純真，總以為這是一種浪漫，最終才發(fā)現(xiàn)這只是一種純潔的孤獨。

我貪婪地呼吸著，只有一陣淡淡的苦澀，掩沒了童年，那塊長滿青苔的怪石，見證了時間的逝去。

打著節(jié)拍，走在彎彎曲曲的小巷中，回頭想想，自己經(jīng)歷了那么多，究竟得到了什么？相遇；離開；歡笑；淚水，感覺自己的生活很充實，其實到頭來什么也剩不下。

從稚嫩到迷茫，再從迷茫到成熟，又從成熟再回到迷茫。珍惜的越多，失去的就越多，迷茫的也越多。

在快樂中我們要感謝生命，在痛苦中我們也要感謝生命，快樂固然興奮，苦痛又何嘗不美麗。

失去其實是一個過程，無論是曾經(jīng)的傷痕累累或是欣喜若狂，都會被悠悠的歲月淡漠……

議論文作文 篇6

感覺我已經(jīng)好長時間沒有寫過議論文了，想起上一次寫應該還是在高考的考場上，嗯，估計是我所寫的最后一篇議論文，最后都是寫其他的類型，學霸也沒有寫過議論文。

剛才有一個朋友給我發(fā)來微信，讓我給他修改一篇議論文，那個是他孩子寫的一篇文章，短短的600字，可是發(fā)給老師兩次，老師都不滿意，總是感覺論點和論據(jù)有很大的差異。

然后讓我給他修改一下，潤色一下發(fā)給老師看看。

其實看著那個孩子的文筆還是非常棒的，因為它運用了那些事例，都是相對而言比較新鮮的例子，而不是像我們當年寫議論文的時候，那些例子基本上都是被用爛了的，幾乎毫無新意。

以前的時候我也在家里叫我妹妹寫議論文，可是他就是那種天生不喜歡寫文章的，他寧愿用這樣的時間去做幾道奧數(shù)題，也不愿意在這里去寫那些干巴巴的文字，因為她覺得很無聊，實在沒有什么可寫的。

之后我也開始都能換位思考，也許你自己喜歡的東西，別人未必會喜歡把自己認為好的東西強加給別人，別人卻未必也會感覺幸福。

讓我們寫議論文的時候也是這樣，最后的論點和論據(jù)其實都需要客觀實際的，而不是自己一個人走完去想什么就是什么。

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議論文作文 篇7

自然界中有各種各樣水：雨水、露水、江水、河水、湖水等，它們有晶瑩透明，有渾濁不堪；有緩緩流動，有激昂澎湃；有小如珍珠，有浩瀚如云。它給我們帶來了太多太多啟示，使我們心靈也如水一般清明。

遙望那向東流去河水，讓人們感受到了似水流年，時光飛逝。古人對此也有不少感慨：“君不見黃河之水天上來，奔流到海不復回”，“逝者如斯夫，不舍晝夜”，“少壯不努力，老大徒傷悲”等。這些詩句字里行間無不包含前人對后人期望：要珍惜時光。是啊，擁有無限生機我們，若不趁這逐漸流逝大好時光奮力一搏；又更待何時呢？

俯首注視那被雨水打上小孔石頭，讓人們體會到了水滴石穿。這其間蘊含深刻辯證法：量變是質(zhì)變前提，質(zhì)變是量變必然結(jié)果。任何事物是由量慢慢積累才導致最終質(zhì)變。設若讓一個乳臭未干小孩一夜間變成一個白發(fā)蒼蒼老頭兒，或是讓一位亭亭玉立少女一瞬間變成一位滿臉皺紋老婦人，再或是讓一個雙眼殘疾人一眨眼間變成一名100米運動員等等，都會讓人覺得難以接受，難以相信。因而凡是要想獲得成功人必須從點滴做起，一步一個腳印地前進，時時牢記“水滴石穿”。

傾聽那春雨水滋潤萬物聲音，讓人們感受到了什么是空靈。那一絲絲輕盈細雨猶如淘氣精靈，伴隨微風，輕輕地跳到樹葉上、花叢中、泥土中，也跳到了在一旁聆聽人心中，讓人聯(lián)想到“隨風潛入夜，潤物細無聲”詩句。雨聲在喧囂生活中為我們平添了一份平靜、一份空靈。

凝望那洶涌澎湃波濤，讓人們感覺到了什么才是真正力量。那激蕩海水中，蘊含大自然雄偉力量，同時也教會了人們：應該奮力拼搏，不管有任何艱難和阻礙，只須盡自身全力去搏，便無須遺憾了。正如洶涌波浪無所顧忌地向海邊巖石打去一樣。

總之，水無時不刻地在向人們啟示什么，水給人們啟示有很多很多。而在這其間啟示，惟有用如水眼睛和如水心才能找到，才能感受到。

議論文作文 篇8

在那個下午，我學會了寬容。

“嘩”，剛才的天空還是萬里無云，現(xiàn)在卻是陰雨綿綿。我從湘潭千里迢迢的來到首都北京，與我最好的朋友貝貝一起參觀北京大學。我們徜徉在未名湖畔，看著一縷縷輕飄飄的柳枝，雨點在水中泛起漣漪，我的心情一片大好。

由于還在下雨，坑坑洼洼的地面很滑，我走得格外小心，生怕把出門帶的唯一一雙鞋子弄濕了。就在這時，貝貝偷偷的用傘裝上些水，往我腳上一淋，我被冷得一顫，跳了起來。再一看，鞋子濕了，連腳也難逃厄運。貝貝見玩笑開大了，忙跑過來拉著我的手，連聲說“對不起?！笨墒俏铱粗淮驖竦男粫r氣憤難忍，扯開他的手，頭也不回的跑到爸媽那里去了，只留下他一個人站在那里不知所措。

我氣沖沖的，連旁邊那秀麗的景色都無暇欣賞，甚至委屈得眼淚都快流出來了。

爸爸看到了事情的整個過程，他走到垂頭喪氣的我的身邊，摟著我的肩膀，輕輕地對我說道：“你和貝貝怎么了?我可是從來沒見過你們小哥倆紅過臉啊。這么點小事你就沖他發(fā)這么大的火?你看貝貝現(xiàn)在也很難過啊。”我偷偷的看了貝貝一眼，果然貝貝也十分沮喪，我感到有點后悔了。爸爸接著說：“兒子，爸爸認為一個朋友遠遠要比一雙鞋子重要啊!況且，小肚雞腸的人可干不了大事，只有懂得寬容，懂得諒解他人的人，才是真正能干大事的人!你覺得對嗎?”聽完這話，我頓時醒悟過來，急忙跑到貝貝身邊，緊緊地和他擁抱在了一起，我們又一起笑了起來。在北京大學圖書館前，我們還留下了一張兄弟照!

能夠?qū)捜?，是人擁有較高修養(yǎng)的體現(xiàn);嘗試寬容，可以讓我們結(jié)交更多的益友;懂得寬容，能讓我們在不知不覺中體會到做人的真諦!學會寬容，它能讓你受益匪淺;學會寬容，它能讓你增加修養(yǎng);學會寬容，它能給你和別人帶來精神上真正的快樂，讓你遠離煩惱!

議論文作文 篇9

最近，我讀了一本名叫《狼王夢》的優(yōu)秀書籍。

它主要講了這樣一個凄涼的故事：狼母親紫嵐在野外生了五只小狼。沒想到在叼回洞中是死了一只。為了實現(xiàn)黑桑取得狼王的寶座的遺愿，開始訓練黑仔，黑仔死后，又開始訓練藍魂兒和雙毛，結(jié)果均以失敗告終……

讀了這本書，我唯一的感受便是紫嵐太過于“望子成龍”，過于嚴厲的對待狼崽了：為了把黑仔培養(yǎng)成狼王的繼承者，強迫它從小就抵抗外界的野獸，結(jié)果慘死在金雕的爪子下……當紫嵐一次又一次用那近乎殘忍的方法在自己的兒子身上訓練時，她是否考慮過她孩子的意愿，他們愿意接受訓練去做這個狼王嗎？紫嵐只是一味的站在自己的角度思考問題。就像現(xiàn)在有些家長，給孩子報哪些沒有任何實際意義的."補腦的補習班"這不就像是紫嵐的訓練嗎？

在此，我真切的希望那些家長能從固執(zhí)中醒來，不在是自己的一片好心辦成一件壞事。

議論文作文 篇10

我播種，所以我收獲

有人說：簡單一點，再簡單一點，這就是生活。在收獲的氣氛被南下的寒風中沖淡之后，我深刻地感受到學習的知識就像年輪，隨著時間的變化，它在你的頭腦里刻著知識的痕跡。在學習上收獲之后，我不禁說道：“忙碌一點，再忙碌一點，這就是學習?！?/p>

我們的生活就像是一片書的海洋，從與時間的賽跑中，我懂得了少壯不努力，老大徒傷悲的真諦。是的，我們應該在簡單的生活中學習，在不斷的努力中取得豐收的喜悅。

毛澤東爺爺曾經(jīng)說過：十七八歲的青年猶如八、九點鐘的太陽，朝氣蓬勃。是的，我們就像太陽，要懂得播種光和熱，才會收獲一片生機勃勃。但我們?nèi)绻徊シN光和熱，那么大地將是死氣沉沉的局面，而我們所獲得的也只是一片黑暗而已。

縱然播種是我們通往成功殿堂的一條重要道路。我們渴望收獲，渴望走進成功的殿堂，那么，我們就得學會去播種。

我播種，所以我收獲。豐富一點，再豐富一點，這就是收獲。我們渴望收獲，所以就要辛勤一點，再辛勤一點地去播種。

雙塔北路小學

五年二班

議論作文論“金錢”12篇

在課堂上，作文是啟蒙課程，寫作可以發(fā)揮自己的長處，增強自信心。我們書寫作文，關(guān)鍵在于寫出文章的核心思想。哪些作文值得我們?nèi)⒖己蛯W習呢？以下是小編收集整理的“議論作文論“金錢”12篇”，更多信息請繼續(xù)關(guān)注本網(wǎng)站。

議論作文論“金錢” 篇1

有俗語說：有錢能使鬼推磨，窮在鬧市人不知，富在床山有遠親?？梢姡X在人類社會中發(fā)揮著不可或缺的作用，甚至有人認為，只要有錢，人生就會快樂，生命就充滿了幸福。難道，幸福真的因錢而生嗎？

人為財死，鳥為食之。老祖宗留下來的諺語反應了人們在金錢面前拋頭顱，灑熱血的壯烈情懷，誠如是，為了錢連小命都丟了，那么要錢還有用嗎？我們還能體會到錢所帶來的幸福嗎？

自然，錢與幸福有著密不可分的關(guān)系，幸福并非來源于金錢，有錢可以使人幸福，但不是有了錢就一定會幸福。

宋濂求學之時，乃一介書生，窮困潦倒，入不敷出，但他卻很滿足以中有足樂者，不知口體之奉不若人也；朱元璋當了皇帝，天下的金銀財務都蓋上了朱的大印，可是嘗遍了山珍海味的他，卻無法再體會到喝一碗灑湯時的那份雪中送炭的幸福。

可見，沒有錢不一定不幸福，有了錢也不一定幸福，比爾蓋茨為什么把自己的財產(chǎn)都捐給慈善事業(yè)，其實是為了體驗助人為樂的幸福感呀！

嚴監(jiān)生和葛郎臺都是家財萬貫的守財奴，前者臨死之前還為二條草根死不閉眼，后者為了金錢葬送了女兒歐也妮生的幸福。那么，他們活得快樂嗎？答案是否定的，他們固然有錢，但是這么多的錢財卻并沒有使他們的生活水平提高，相反，他們的思想?yún)s受到了金錢的束縛，整日唯唯喏喏，為了一個銅板都會計較半天，這樣的生活可謂乏未至極。

有錢是好事，有錢卻也能壞事。

中國人向來提倡鄰里和諧，兄弟長輩友好相處的，但在金錢面前，連隔壁王二不曾偷都出來了，也別顧什么大水沖了龍王廟，自家人不認自家人了；為了爭奪遺產(chǎn)，什么兄弟情義，骨肉至親，通通都拋到腦后，講不和就對簿公堂，翻臉不認人。不爭個你死我活，臉紅脖子精誓不罷休！寧愿折騰得精疲力竭，個個不歡而散也舍不得對可愛的Moneysaygoodbye，失去了親情的人，會幸福嗎？

總之，錢的的確確有用，但有錢并不一定使人幸福，錢并不是我們?nèi)松奈ㄒ荒繕恕Q言之，人們對金錢的狂熱從根本上是來自于物質(zhì)上的渴望，如果這種渴望處理得好，就會成為鼓舞我們迎難而上，奮發(fā)圖強的動力；反之，則像罌粟花一樣，美麗，卻很惡毒。

精神上的空缺是無法彌補的，我們應該正確處理好與金錢的關(guān)系，不要讓它主導了我們的人生，只有這樣，我們才能體會到金錢給我們帶來的真正的幸福感！

議論作文論“金錢” 篇2

金錢的距離

媽媽的感冒從過年時就有了,一直不見好,一天到晚咳個不停。這不,中午又去小區(qū)里的社區(qū)衛(wèi)生服務站看病了。

我們小區(qū)里有個小小的衛(wèi)生服務站,幾個醫(yī)生輪流上班。印象里,拿藥收錢的是個年輕的姐姐……我一邊想著,一邊辦起了讀書記錄卡。

一個有點耳熟的鈴聲從耳畔響起,我走向客廳,桌上媽媽的手機在響。我拿起一看,原來不是電話,是短信啊!打開短信,內(nèi)容是洛陽市社保局發(fā)來的：“尊敬的×××您好,您于xx-2-2113：21：47在×××衛(wèi)生服務站消費30元,醫(yī)保支付30元,截至當前賬戶余額504.98元?！痹瓉硭⑨t(yī)保卡還會發(fā)短信到手機上啊!

沒過半分鐘,鈴聲又再次響起,打開短信,依然是洛陽市社保局發(fā)來的：“尊敬的×××您好,您于xx-2-2113：22：11在×××衛(wèi)生服務站消費30元,醫(yī)保支付30元,截至當前賬戶余額474.98元。”又刷了三十?!我不禁覺得驚訝,在社區(qū)看病不至于花六十塊錢這么多吧?我抱著滿肚子疑惑,把手機拿回學習桌,繼續(xù)辦讀書記錄卡……

沒過多久,鑰匙開門的聲音響起,媽媽回來了。待媽媽進屋,我扭頭問她：“媽媽,你看病花了多少錢?”

“三十啊,怎么了?”

“三十?你看這兩條短信?！?/p>

我把手機遞給媽媽,媽媽看了短信,表情晴轉(zhuǎn)多云。然后,媽媽去社區(qū)衛(wèi)生服務站問情況,結(jié)果收錢的那個年輕姐姐不在,醫(yī)生在。問醫(yī)生,她幫忙查,說是的確刷了兩次,應該是一不小心刷的。最后,醫(yī)生把三十元錢退給了媽媽,說了句：“你還有個這短信啊!”

聽著從衛(wèi)生服務站回來的媽媽的描述,我心里有種說不出的滋味。三十塊錢的確不多,但這不是多與少的問題。但愿第二次真是不小心刷的,如果是故意的,我真是不知道該怎么說好。這個短信提醒也是最近剛有的,不然我們也不會知道這種事情。社區(qū)衛(wèi)生服務站開了也不知多少年,以前從未注意過卡上的余額。這次只是三十,可在所有人都不知道的時候,日積月累會不會刷了三百?三千?

金錢的誘惑是很大,可又怎能愧對良心呢?錢可以改善一個人的生活,可錢是通過一個人的努力賺來的,為什么要通過這樣的方式取得?

金錢,把人與人的距離拉開了。有的人拼命賺錢“為人民幣服務”?？捎械娜藚s用不正當?shù)姆绞饺〉猛瑯拥腻X財。真的要用那種方式嗎?或許,要重新審視金錢的意義。錢對你們來說,真是最重要的東西嗎?不要成為錢的奴隸了,生活的目的不是拼命積累錢財。難道刷個醫(yī)?？ǘ家獎舆@樣的手腳?給你們醫(yī)保卡的人,多么信任你們,為什么偏要這樣把人與人的距離拉開。用不正當?shù)姆绞饺〉煤芏嗪芏噱X,幸福嗎?金錢是買不到幸福的,金錢很重要,可它買不到一些東西。有些東西是不能用金錢來衡量的。

即使你腰纏萬貫,可你想過你的心嗎?自從你選擇用不正當方式取得錢時,你的心就再不是原來的心了。金錢的距離,說短也短,說長也長。可人與人心的距離是可以慢慢拉近的。每一個人,都不要做金錢的奴隸,你想要得到更多、更多的錢,一輩子都要這樣度過嗎?

一個人之所以快樂,不是因為他擁有的多,而是因為他計較的少。請不要讓金錢把人與人的距離拉開,人心中的“信賴”是用金錢買不到的寶貴東西。而不要用不正當?shù)腻X把“信賴”拉開,把“距離”拉開,人心皆是如此。

后記：這是前天發(fā)生的事情,我到今天才寫下來,不好意思!最近不常練文筆又退步了,感覺心里想說的東西就是表達不出來,還望大家多提意見!謝謝藝琳的信紙和博友們的分割線,謝謝支持我的朋友們,謝謝你們!最后,祝大家元宵節(jié)快樂!

議論作文論“金錢” 篇3

一天，肥肚腆腆的金錢闊老跟衣寒修瘦的知識老先生邂逅在茶樓。金錢(紳士風度)知識仁兄年過得可好?知識(拱手還禮)勉強如意。金錢(故意，神采飛揚)老兄，時下社會不知怎地，掀起了一股下海與跳槽旋風，你作為社會評論員，對此有何高見呢?知識(有分寸，彬彬有禮)這只能說明一個問題，就是我們國家正由計劃經(jīng)濟向市場經(jīng)濟轉(zhuǎn)變。金錢(不動聲色，又出新招)老兄，這世上光怪陸離的現(xiàn)象似乎多起來了，你知道不，人家隔壁那個拿手術(shù)刀的竟出現(xiàn)在菜市場，拿起了屠刀;東家那個大教授，竟也在工廠繪畫，你說這算不算怪中之怪呢?知識(針鋒相對)小巫見大巫。

昨天，我還看見了，在經(jīng)濟界頗有知名度的張博士為了籌集辦廠資金在街上擦汽車呢?這些知識分子為了更好地服務人民，讓自己所學的專業(yè)充分派上用場，我們的大夫，才走向第二個手術(shù)臺，我們教授因而開辟了第二課堂。金錢(神色緊張):為什么在下海潮流中，學生比比皆是呢?知識(有條不紊):這坦面的問題相當復雜、既有社會的也有來自學校和家庭的原因，還有學生自身認識有關(guān)。金錢(插言):游兵散勇有增無減啊!君不見現(xiàn)在流行全民皆商嗎?這又意味著什么呢?知識(呷了口茶，清清嗓子):對于行情世故，幼稚的人們理解得不夠，知道得太少，看到別人都在說外面的世界精彩，便以為外面真的遍地是黃金，只要躬身去撿。所以才貿(mào)然下海闖蕩江湖，炒股票，然而在現(xiàn)實中碰了壁，折了翅之后才發(fā)現(xiàn)自己才疏學淺，于是又坐回了教室，這難道不能夠說明他們已懂得知識的重要了嗎?

金錢(面頰絆紅):雖然仁兄所說句句人情入理，可現(xiàn)在金錢和知識的關(guān)系卻成了反比關(guān)系，知識越多，所得的金錢卻越少這又如何解釋呢?知識(激昂):像賢弟這樣一位才華橫溢的集團總裁不會承認自己沒有知識吧!也不會承認貴集團的員工是目不識丁的文盲吧!你不會要一個無管理知識的人當經(jīng)理，無學術(shù)專長的人當技術(shù)員吧!金錢(語塞):知識:那么你的金錢與知識就該成正比關(guān)系了!金錢:仁兄的金玉良言，使小弟茅塞頓開，小弟在此敬你一杯。以表歉意。

議論作文論“金錢” 篇4

幸福是什么？

千百年來，人們不斷地探索，想要追求自己的幸福；但幸福，究竟是什么呢？

有人說幸福是傷心時朋友一句安慰的話語；有人說幸福是失落時家人一個關(guān)心的電話；有人認為幸福是哭泣時遞過的一張手帕；也有人認為，幸福是下雨時的一把雨傘。

可現(xiàn)實生活中，一些人為了金錢而放棄幸福、踐踏尊嚴的行為卻給我們簡單的心靈上了一把鎖。

有了財富就一定可以幸福嗎？答案是否定的。

在現(xiàn)實生活中有不少例子，一些腰纏萬貫、身價上千億上萬億的富豪還不如普通人過得幸福，擁有的財富太多，無時無刻不在想著要怎么去安排它們，更是無時無刻不在提防著打自己財富主意的人，心里沒有一刻放松過。樹大招風，并不是沒有道理的。

李嘉誠曾說，他認為最幸福的事，是老兩口開了一家小店，打烊后在燈下一起數(shù)錢。幸福不在唔財富的多少，而在于財富的擁有者能否自覺節(jié)制欲望，不把過多的生活注意力浪費在金錢上。不論錢多還是少，只要能和自己愛的、愛自己的人一起在歲月中從容老去，不懼芳華只剎那，那么這一生便是幸福的。

錢財本是身外之物，應取之有道，用之有度，而那些因金錢而放棄幸福、踐踏尊嚴的人，無疑是我最看不起的。

錢不是萬能的，但沒有錢是萬萬不能的。不知什么時候開始，人們的心靈被金錢上了這樣一把鎖。只希望，人們可以盡快找回自我，重新衡量幸福與財富的重要性。

議論作文論“金錢” 篇5

我們活要有價值，錢只是一種代表，但是卻不能滿足我們的感情。題記

人活著需要錢，但不能只為錢而活著。錢是生活的條件，但不是生活的唯一，在現(xiàn)實生活中有很多比錢更重要的東西。

我曾經(jīng)看過一篇名為《追逐金錢，使人入獄》的案例：阿明很想用錢買到高的社會地位，他認為有錢能使鬼推磨，于是辭去公安工作，干個體賣服裝。他的生意很好，漸漸闊綽起來，他認為他的“價值”與錢一樣與日俱增，于是更崇拜金錢，除了錢，便目空一切。無休止的金錢欲望，成了加速他墮落的催化劑。為了弄到更多的錢，他逐漸走上詐騙的犯罪道路。他騙走了家鄉(xiāng)父老的147萬元，騙了南方某單位的130萬元，從此過著揮金如土的生活。他想出人頭地，腰纏萬貫，卻被一副冰涼的手銬緊緊地銬住了雙手。最后，他被判坐牢15年，妻子離開了他，他年富力強的人生時光將要在牢里度過。他因為拼命地追逐金錢，最終失去了家庭、親人和自由。

阿明是一個懷有錯誤金錢觀的典型例子，他雖有過很多錢，有過短暫的歡樂和享受，但這只是曇花一現(xiàn)，如過眼云煙。他盲目和違法地追求金錢，不僅毀掉了他的前程，同時給他人帶來了痛苦，這樣值得嗎？金錢當真那樣重要嗎？

不！金錢能買到床鋪，卻買不到睡眠；金錢能買到補藥，卻買不到健康；金錢能買到食物，卻買不到胃口；金錢能買到書籍，卻買不到知識；金錢能買到鐘表，卻買不到時間。人生的追求是豐富多彩的，物質(zhì)生活的滿足固然重要，而崇高的理想、事業(yè)的成功、家庭的幸福、身體的健康更應該成為人生的追求，盡管其中不少方面離不開金錢，但卻不是完全用金錢可以買到的，并非與金錢等值。

金錢，生不帶來，死不帶去，生命是短暫的，眼前的名利和金錢終有一天會煙消云散。唯有好好把握機會，善用時間，為社會、為國家無私地奉獻，有所發(fā)明和創(chuàng)造，為人類創(chuàng)造財富，為他人帶來幸福，才能化短暫為永恒。

在現(xiàn)實生活中，有很多東西比金錢更重要，如高尚的人格、真摯的友誼、父母的親情等，都是金錢“遙不可及”的。即使你家財萬貫，沒有親人和朋友與你分享，那么，再多的錢又如何？獨自享用山珍海味，又有何味？

嬌媚的曇花將它的全部生命濃縮成短短的兩個小時，璀璨綺麗地盛開在人間，我想它綻放的時刻，已與永恒連為一體，成為永生的一部分了。于是，我由此醒悟到人的生命價值不在于歲月的長短，而在于人的生命是否在有限的時間中，吐露出人生的芳香，散發(fā)出人性的光輝，絕不在于擁有金錢的多少。所以，我的金錢觀是：幸福不是建筑在金錢懸崖上的高不可攀的小花，金錢是渺小的，有意義的人生才是偉大的，是值得我們?nèi)ネ瞥绲摹⑴实堑母叻濉?/p>

所以，我認為錢只是一種符號，只能滿足我們的物質(zhì)需求，有些人為了錢可以放棄一切，但是為什么不想一想，當你放棄一切之后，有了錢又能得到什么呢。，所以，那些往往把錢看的比任何都重要的東西，何不妨好好想想錢到底有什么意義呢。

議論作文論“金錢” 篇6

金錢是什么，它不是萬能的，但沒有它是萬萬不能的。在許多有錢人的生活里讓金錢洗走了他們的人性，他們完全被金錢和利益沖昏了頭腦失去了方向，被金錢的金鉤鉤住了不能脫身，他們只看見了前面的金錢，眼睛被金錢所吞噬，一個充滿熱情的人被冰冷的錢和利益所吞噬變得只剩下冰冷的軀體，留下的只是一些冰冷的用錢換來的冷漠物體。它不會給你溫暖，因為它只要在你面前不說不動，只有你去付出溫暖將他的外體變暖。只是吸收了后浪費掉，他們那些只看利益和金錢的人，卻不珍惜周圍的人，要一直圍繞著它冷漠無助，只有過了很長時間才知道。但他的周圍的人早就走了，只有他和它，它只會在那時給你最后一擊，留下的只有遺憾和悲傷。

地球是圍著太陽轉(zhuǎn)的，在太陽系中只有它散發(fā)著自己的熱量和陽光，這些熱量照射著地球，照射著地球這個由礦物質(zhì)和土所組成的一個橢球體。如果只是這樣那是在浪費熱量，只有周圍的那些渺小的生物來吸收熱量，才把地球包了起來，它們不是為了名利和物質(zhì)而是為了生命，我們?yōu)榱私疱X和名利，放棄人性去捕殺野生動物，這也是這次疫情的起源，為了金錢和名利去吃和捕殺這些野生動物，為了金錢有多少偷獵者去捕獵被保護的動物？以前麻雀在春天是多么的熱鬧，可我們?yōu)榱死?，偷排二氧化碳和廢水污染了環(huán)境，直到這些動物都離開了，我們才知道去保護它們，才知道遺憾，但當時卻不顧一切，為了金錢和利益，讓周圍的人都走了，環(huán)境被嚴重破壞！也許這是人的本性。

那還是個老問題人生來是善還是惡的？這個都回答不上來，那為什么說這是人的本性呢？

還有一個問題：一個惡魔抓走了你最愛的人，但惡魔給你兩個選擇，要么救人要么拿3億走人，但你最心愛的人將會被惡魔帶走。

你是要錢還是要人？

議論作文論“金錢” 篇7

金錢，自古有之，它是人類社會生產(chǎn)力發(fā)展的必然產(chǎn)物。作為一種流通工具，它的出現(xiàn)，結(jié)束了人類原始的以物換物的交易方式，并開創(chuàng)了商品流通的新天地。因此，在一定意義上說，它的出現(xiàn)，促進了社會的發(fā)展，為人類社會的進步立下了汗馬功勞。

可是近年來，許多人為了金錢不顧友情、親情，出賣人格、氣節(jié)，甚至置國家利益于不顧。他們心甘情愿地拜倒在金錢腳下，大呼金錢萬能，一切向錢看，對金錢頂禮膜拜，將金錢視如父母。于是，在改革開放的進程中，滋生出了一些以權(quán)謀私、大肆揮霍的腐敗分子。然而，面對腐敗，許多人不去指責那些違法亂紀的人，反而認為是金錢讓人貪得無厭，是金錢讓人六親不認，是金錢讓那些原本是國之棟梁的可造之才走上了犯罪的道路。于是乎，曾經(jīng)推動社會發(fā)展的金錢，變成了萬惡之源，對金錢的討伐之聲也隨之四起。人們開始厭惡金錢，貶其為銅臭。

然而，面對著人們對金錢的種種敵意，我要大聲疾呼:人們常言竇娥冤，豈知金錢冤又冤!

金錢，作為財富的象征，說它是萬惡之源，我看未必。人往高處走，水往低處流，讓生活越過越好，這本是人性所致;夢想富有，這更是人之常情。至于人為財死，鳥為食亡，我看不然。金錢，只不過是一種商品流通的工具。它之所以為禍，是因為人們沒有將其用于正事，金錢本身又有何罪呢?戰(zhàn)國時期，商鞍在變法之前，為取得人民信任，他賞金50兩，兌現(xiàn)了徙木為信的承諾，最終實現(xiàn)變法，為秦國的發(fā)展做出了巨大的貢獻。如果說沒有這50兩黃金，或許變法就不能成功。同樣，面對戰(zhàn)場上的硝煙，難道我們就能否定諾貝爾發(fā)明炸藥的功績嗎?看到唐玄宗為了楊貴妃而使唐王朝中道衰落，難道我們就該說楊貴妃的美貌有罪嗎?顯然這是不合乎情理的。既然我們不能否定諾貝爾的功績，又不能怪罪于楊貴妃的美貌，那為什么還要如此遷怒于金錢呢?

有人說金錢會使人道德敗壞。可是，在我看來，只要取之有道、用之有方，金錢又怎會使人道德敗壞呢?古往今來，不知有多少有識之士，不為金錢所誘惑，出淤泥而不染。羅賓漢劫富濟貧;阿凡提智斗地主，巧取金錢;共產(chǎn)黨人斗地主，分田地。難道我們能說他們道德敗壞嗎?他們都能正確把握住金錢，而不至于墮落。

由此可見，金錢是否為禍，取決于人自身素質(zhì)的高低，而并非是金錢從中作梗。我們?nèi)绱诉w怒于金錢，只不過是推卸責任而已。

議論作文論“金錢” 篇8

有人說：有錢能使鬼推磨，有人說：人為財死，鳥為食亡。有人說：富貴浮云。那么，金錢是萬能的的嗎？

關(guān)于它的答案，一直是歷久彌新的話題。這么說吧，當你是一個富有的人的時候，那么，你可以做的事情便多了。你可以不用朝九晚五的工作，懶洋洋的睡到日上三竿；你可以去那家你曾經(jīng)不敢踏進的高級餐廳，鈅懿淵積，嘉言懿行；你可以“后宮選妃”的選擇這個休假日去哪里旅游，增長見識。你還可以去逛街，去打球，去聚餐……有錢能干的事多了去了。這么一說，好像有錢的確是萬能的。

是嗎？那么我需要講一則相反的故事：從前有一對鄰居，一個是富人，一個是窮人。富人一家并不和睦，妻子多疑，孩子調(diào)皮，爭吵是司空見慣的事情。而窮人一家卻和和樂樂，整天歡聲笑語。富人為此頗為苦惱：“自己這么富有，怎么卻終日不見歡顏？而我這鄰居生活拮據(jù)，卻可以日日歡喜。”在這一天，富人因為晚回家被妻子疑心而大吵了一架，終于忍不住去問了鄰居：“我的朋友！你生活如此簡陋，為何可以整日歡顏？而我坐擁萬貫，卻不得顏笑呢？”鄰居笑著回答：“我的朋友，雖然我的生活貧困，但是我的妻子很愛我，我的孩子很懂事，我覺得有了他們，我便是世上最幸福的人了。”

這篇故事說明有錢也不能買到親情與歡樂。可不能用金錢買到的，只是這些嗎？你的朋友，你的知識，你的健康……這里隨便挑出一點，都是金錢所不能買到的。

所以，我認為金錢不是萬能的。

議論作文論“金錢” 篇9

在改革開放的浪潮中，涌現(xiàn)了一批時代的驕子。他們積極開動經(jīng)濟大腦，獲得豐厚的收人。然而，當這些時代的弄潮兒向21世紀邁步時，不少人卻受到窮的襲擾。這是為什么呢?是缺乏知識引起的精神空虛。

回顧歷史，科學與強大，無知與挨打總是聯(lián)系在一起。明朝前，我國的發(fā)明創(chuàng)造和重大科技成果占當時世界總數(shù)的58%，古代中國曾長期是世界上最發(fā)達的國家。可是到了清代，統(tǒng)治者閉關(guān)自守，不思進取，致使華夏民族蒙受了長達一百多年的屈辱!知識在維護祖國尊嚴中起著決定性的作用，金錢卻無能為力。

當今世界，正處于知識大爆炸、科技大發(fā)展的時代，每個國家都在竟相發(fā)展科技以繁榮本國經(jīng)濟，通過科技進步來解決人類目前面臨的種種危機已成為世界性的潮流。生物工程的巨大發(fā)展，能源新時代的探索，還有微電子、室溫核聚變技術(shù)成為各國科技競爭的主戰(zhàn)場。無硝煙戰(zhàn)爭已悄然揭開帷幕。知識正為人類創(chuàng)造美好的明天。

今天，時代的腳步更加快捷，操作的是科學技術(shù)密集型機器，面對的是各種性能的人工材料。老板要世圖紙、會解高等數(shù)學;技術(shù)員要精通各項操作，高質(zhì)高效地掌握綜合修復技術(shù)可見，知識在考驗人們，也在創(chuàng)造著財富，而金錢卻無法取得這些成果。所以一些在簡單經(jīng)營過程中獲得可觀收人的低文化層次的個體戶面對更加廣闊的市場，即將步人光怪陸離、更加高級的經(jīng)營時，必然會有江郎才盡之感，因而他們深深感到自己是一個窮得只剩下錢的精神貧困兒，是理所當然的。

議論作文論“金錢” 篇10

自從金錢誕生的那刻起，人們就對它評說紛紜，褒貶不一。從古至今，圍繞著金錢，又上演了多少震撼人心的喜怒哀樂、悲歡離合、情仇殺伐的悲喜劇啊。因此，對于這樣的話題，每一個人都應該是十分熟悉的，也是有話可說的。

但是，要想寫好這一話題，而且要能夠獲得閱卷老師的青睞，那就非下一番工夫不可。從題目的材料和導語來看，話題的范圍是非常寬泛而深刻的。材料中所引用的老百姓和哲人的論述，分別從兩個極端形象生動地闡明了的金錢意義、作用以及弊端，而“無論”所領(lǐng)起的總括句，更是簡潔深刻地闡明了金錢的歷史作用和意義。不僅如此，材料和導語還聯(lián)系人們的平常生活，讓人們從歷史的高度以及現(xiàn)實的層面去冷靜思考、認真審視金錢的緣起、意義和作用。

我們都知道，在古代，人們常常把“農(nóng)”與“商”、“義”和“利”對立起來，古人把農(nóng)比作“本”，把商比作“末”，意思是農(nóng)業(yè)象樹的根，商業(yè)像樹的梢。狹隘地認為只有農(nóng)業(yè)才能利國利民，而搞商業(yè)則是不務正業(yè)，有失根本。好像說農(nóng)有理，談商有罪。一談到金錢，人們常常把“權(quán)”與“名”、“義”與“利”聯(lián)系，認為一旦有權(quán)就必然謀利，一旦出名就一定重利。錢中沒有“義”的成分，不含“義”的高貴，似乎有了錢就失了“義”。

今天，在改革開放的大潮中，我們更加清楚地看到了金錢的力量，也更進一步認識了金錢對于人們的負面影響。但是，我們切不可忽略了新時代所涌現(xiàn)出的數(shù)不勝數(shù)的與金錢有關(guān)高尚行動，如希望工程、愛心贊助、慈善捐款等等。我們要正確認識金錢的“品性”，切不能片面地認為“為富”就會“不仁”。要懂得金錢是物質(zhì)，它不是人類的唯一需求，只有精神的東西才是人類永遠追求的最高境界，要讓金錢為我們所用，為人類造福。要了解金錢的歷史，善于去發(fā)現(xiàn)、贊頌由金錢上演的感人故事。

自從金錢誕生的那刻起，人們就對它評說紛紜，褒貶不一。從古至今，圍繞著金錢，又上演了多少震撼人心的喜怒哀樂、悲歡離合、情仇殺伐的悲喜劇啊。因此，對于這樣的話題，每一個人都應該是十分熟悉的，也是有話可說的。

但是，要想寫好這一話題，而且要能夠獲得閱卷老師的青睞，那就非下一番工夫不可。從題目的材料和導語來看，話題的范圍是非常寬泛而深刻的。材料中所引用的老百姓和哲人的論述，分別從兩個極端形象生動地闡明了的金錢意義、作用以及弊端，而“無論”所領(lǐng)起的總括句，更是簡潔深刻地闡明了金錢的歷史作用和意義。不僅如此，材料和導語還聯(lián)系人們的平常生活，讓人們從歷史的高度以及現(xiàn)實的層面去冷靜思考、認真審視金錢的緣起、意義和作用。

我們都知道，在古代，人們常常把“農(nóng)”與“商”、“義”和“利”對立起來，古人把農(nóng)比作“本”，把商比作“末”，意思是農(nóng)業(yè)象樹的根，商業(yè)像樹的梢。狹隘地認為只有農(nóng)業(yè)才能利國利民，而搞商業(yè)則是不務正業(yè)，有失根本。好像說農(nóng)有理，談商有罪。一談到金錢，人們常常把“權(quán)”與“名”、“義”與“利”聯(lián)系，認為一旦有權(quán)就必然謀利，一旦出名就一定重利。錢中沒有“義”的成分，不含“義”的高貴，似乎有了錢就失了“義”。

今天，在改革開放的大潮中，我們更加清楚地看到了金錢的力量，也更進一步認識了金錢對于人們的負面影響。但是，我們切不可忽略了新時代所涌現(xiàn)出的數(shù)不勝數(shù)的與金錢有關(guān)高尚行動，如希望工程、愛心贊助、慈善捐款等等。我們要正確認識金錢的“品性”，切不能片面地認為“為富”就會“不仁”。要懂得金錢是物質(zhì)，它不是人類的唯一需求，只有精神的東西才是人類永遠追求的最高境界，要讓金錢為我們所用，為人類造福。要了解金錢的歷史，善于去發(fā)現(xiàn)、贊頌由金錢上演的感人故事。

人活著需要錢，但不能只為錢而活著，錢是生活的條件，但不是生活的惟一，在人類社會上有很多比錢更重要的東西。?

我曾經(jīng)看過一篇名為《追逐金錢，使人入獄》的文章(一個愛財如命的追錢鬼——阿明的悔言)：阿明很想用錢買社會地位，他認為有錢能使鬼推磨，于是辭去公安的工作，去賣服裝。他的生意很好，漸漸闊綽起來，他認為他的“價值”與錢一樣與日俱增，他更崇拜金錢，除了錢，便目空一切。無休止的金錢欲望，成了他加速墮落的催化劑。為了弄更多的錢，他逐漸走上詐騙的犯罪道路。他騙走了家鄉(xiāng)父老的147萬元，騙了南方某單位的130萬元，從此過著揮金如土的生活。他想出人頭地，腰纏萬貫，卻被一副冰涼的手銬緊緊地銬住了他的雙手。最后，他判坐牢，妻子離開了他，他人生里最黃金的時刻將要在牢里度過，他失去了家庭、親人和自由。

阿明是一個懷有錯誤金錢觀的典型例子，他雖有過很多錢，有過短暫的歡樂和享受，但這只是曇花一現(xiàn)，如過眼云煙，他盲目和違法地追求金錢，不僅毀掉了他的前程，同時給不少人帶來了痛苦，葬送了不少無辜者的幸福呢!這樣值得嗎?金錢當真那樣重要?

不!金錢能買到床鋪，卻買不到睡眠;金錢能買到補藥，卻買不到健康;金錢能買到食物，卻買不到胃口;金錢能買到書籍，卻買不到知識;金錢能買到鐘表，卻買不到時間。人生的追求是豐富多彩的，物質(zhì)生活的滿足固然重要，而崇高的理想、事業(yè)的成功、家庭的幸福、知識和健康等，這是人生的追求，盡管其中不少內(nèi)容和金錢有關(guān)，但卻是金錢買不到的，并非與金錢同值的。

金錢，生不帶來，死不帶去，生命是短暫的，眼前的名利和金錢終有一天會煙消云散。惟有好好把握機會，善用時間，為社會，為國家，為世界無私地奉獻，有所發(fā)明和創(chuàng)造，為人類創(chuàng)造財富(精神和物質(zhì)財富)，為他人帶來幸福，才能化短暫為永恒。

保爾?柯察金曾經(jīng)這樣說過：“人最寶貴的東西是生命，生命屬于人只有一次，人的一生應當是這樣度過的：當他回首往事的時候，不因虛度年華而悔恨，也不因碌碌無為而羞愧?！苯疱X不是生活和人生的全部，創(chuàng)造有意義的人生，給生命畫出彩虹，在有限的生命里，創(chuàng)造有意義的人生，不斷完善自己，創(chuàng)造光輝的業(yè)績，造福子孫后代，讓“生命”得以延續(xù)。?

在人類社會中，有很多東西比金錢更重要，如高尚的人格、真摯的友誼、父母的親情等，都是金錢“遙不可及”的。即使你家財萬貫，沒有親人和朋友和你分享，那么，再多的錢又如何?眾叛親離的你盡管表面有很多東西(用錢買來的)，但當你病了，或失意時，金錢能醫(yī)治你，使你重新振作嗎?獨自享用山珍海味，又有何味?人的生活，要有物質(zhì)生活和精神生活，物質(zhì)生活是我們的生活條件，而精神生活是支配人生的路標，比物質(zhì)生活更重要。換句話說：有一顆真誠善良、光明磊落的心和高尚的情操，比金錢更重要。

欣穎的《曇花的啟示》里有這樣一段話：“曇花將它的全部生命濃縮成短短的兩個小時，璀璨綺麗地盛開在人間，我想它綻放的時刻，已與永恒連為一體，成為永生的一部分了。于是我忽然醒悟到人的生命也不在乎歲月的長短，而在乎人的生命是否在短暫的時間中，吐露出人生的芳香，散發(fā)出人性的光輝，照耀千古，與宇宙并存，同日月爭輝。我的金錢觀是：幸福不是建筑在金錢懸崖上那樣高不可攀的小花。金錢是渺小的，有意義的人生才是偉大，是值得我們?nèi)ネ瞥绲?、攀登的高峰，惟有以高尚的品格為路標，才能攀上有意義的人生巔峰。

雨在飄，風在呼嘯。我的胃好痛。上學的路上，我騎著單車。如果有一杯熱牛奶就好了，我的經(jīng)驗告訴我。很留意路邊，卻始終沒有找到一個賣牛奶的小攤。我?guī)缀蹙鸵艞壛恕Ｎ赣忠魂噭⊥?。卻在一個拐角處，找到了它。

停下車，抓起一瓶浸在熱水里的牛奶，緩緩地倒下去，留下了稍稍的舒適與醇香。掏出口袋里所有的錢，一張一百元，一張五角，一張一角，一個一角的硬幣?！岸嗌馘X?”我一邊數(shù)手里的零錢，一邊問?！鞍私??！币粋€很蒼老的聲音。不會吧，這么巧!我不禁暗嘆道。把一百元遞給了那個蒼老聲音的主人，并注意打量她。

這是一個很老的老太太，頭上裹著一塊很舊的藍布巾，身上套著很厚的破棉襖，滿臉的壽斑和皺紋。眼睛很小，無神，眼底泛著混濁。出來接錢的手枯枝一般，干瘦，沒有血色。

她用雞爪似的手來接錢，看是一百元的，沒有接，埋頭從很深的衣襟中取出一個小小的紅布包裹，顫抖著打開，是幾張十元的，她數(shù)了數(shù)，又搖了搖頭。“找不開?！彼f?！澳恰蔽沂栈啬菑埓笃?，又把七角錢給她：“剩下的一角下次給吧。”她抬頭看了我一眼，深藏在皺紋里的小眼睛亮了一亮，隨即又低下了頭，收下了七角錢。

我剛跨上車，正準備走，忽然聽見她說了一句：“我相信你?！蔽易吡恕？伤蔷溧哉Z似的話卻回蕩在耳邊：“我相信你。”

我原本打算第二天就去把錢還給她，可惜，天不從人愿，單車壞了。我只能乘車上學，也就碰不上在半路上的牛奶攤了。

于是，我的心里總像缺了什么似的不安。父親一直沒空，壞了的單車也就一直沒有修，我也就只能乘車上學。那早就準備好了的一角錢也在口袋里呆了許久了。

一天，兩天，三天，四天……我心中的不安更重了。而那句“我相信你”，又一次在我耳邊回響。

終于，第五天，我的單車修好了。我騎著單車向那個攤沖去，卻發(fā)現(xiàn)沒有雨的早晨，她的生意非常好，許多人圍著她。我捏著一角錢猶豫了：還給她，會不會被別人笑話，說我傻，說我食古不化。于是，我的單車從她的眼前過去，告訴自己：一旦她單獨時就還給她。在過去的一瞬間，我如芒在背。

一連幾天，天氣都很晴朗，我也一直沒有機會。而我的心里，那種背叛、失信的感受卻愈來愈強烈，那句“我相信你”如被三級管放大了似的愈發(fā)清晰，在我耳邊回蕩。眼里，她那亮了一亮的眼睛仿佛將我吞沒。

那一天，大反常態(tài)。天居然狂風大作，雨點，夾帶著雪珠，不斷打在我的臉上，刺刺地痛。原本母親不讓我騎車的，我沒有聽。因為我相信，這是最后一次機會。

路上幾乎沒有騎車的人和行人，也沒有了牛奶攤。我瘋了似的在附近繞了一圈，沒有找到。第二天，天氣依然惡劣。我同樣騎車。路上幾乎沒有騎車的人和行人。卻有了牛奶攤。物是舊物，人事已非。攤后是一個十二三歲的孩子，戴著袖箍，黑色的。我懷著最后一線希望，問他：“那位老太太呢?”

孩子用一種奇怪加警惕的眼神看了我一眼，繼而又用一種悲凄的眼神望望袖箍。

“天!”我絕望了，“她相信我的!”我在心中嘶喊。“奶奶去了?！焙⒆诱f?！澳悄愕陌职謰寢屇?”“媽媽走啦，爸爸生病躺在床上?！焙⒆友壑械哪悄ūЦ亓?。我細細看了一眼這個孩子，亂亂的頭發(fā)，黑瘦的臉，眼睛很大，卻無神;眼底深處有和他奶奶一樣的混濁。“你找她有什么事?”他問我?！班蓿?，沒什么?！币幌氩粚?，“我上次欠了她十元錢，今天特地來還的?！闭f罷，從口袋里掏出了十元錢。孩子眼中的警惕消失了，說：“你真是好人。”很天真的樣子。

我趕緊把錢塞給他，跳上單車頭也不回地走了。無法面對那天真的樣子和那一句“你真是好人”，雨伴著雪珠還在飄，風還在呼嘯。我的胃又痛了。

從此，我不再走這條路，我不知道我究竟在怕什么。一個月后，我無意地又拐進了這條路，卻沒再見到那個孩子，從此再也沒有見到。那張原本很新，現(xiàn)在卻很舊的一角錢被我夾在了心靈雞湯的一頁中，與一角錢在一起的還有一張紙片，上面有兩句話：

“啟迪，從今天開始你就坐墻角那張桌子吧，文珍和你換一下?！卑嘀魅蝿傔M教室就神采飛揚地說。

“老師，我……”我委屈極了。

“我的話你不聽!”班主任粗暴地打斷了我的話。

淚水不知不覺溢了出來，流過臉頰，涼冰冰的。“別太傷心了，反正文珍是自己的好朋友，為了朋友犧牲一下自己的利益也是光榮的?！蔽以囍参孔约海酶蓽I水開始默默地搬書。

“對不起。”文珍說。

“別這樣說，這是班主任的安排，你有什么對不起我的呢?”我笑著回答，可誰知道我心里如針扎似的難受呢?

下午，我無精打采地騎著車子回家。田野里很美，稻浪一重綠過一重，偶爾還有燕子低低地掠過?？蛇@美麗的景色，更增添了我的無聊。

“媽，我回來了?！比穗x門口還很遠，聲音就送了進去。

“小迪，來，吃個饅頭，上了一天課，餓壞了吧!上午在學校里吃的什么?”

“唉呀，別問那么多，煩死了?！蔽疫呎f邊進了客廳?！斑祝瑡?，桌上……”

“哦，那是你爸公司里的小李送來的，年底你爸公司里要提升一個車間主任，你爸這個部門經(jīng)理可是個‘山海關(guān)’，看來這個小李挺聰明的?！眿寢屜沧套痰卣f。

“媽，你怎么能這樣呢?老師說這樣做不對，我們老師最痛恨這種人了?！?/p>

“去去去，小孩子家懂什么，老師不也是人嗎?進房看書去?！眿寢尣桓吲d了。

“哇，好美啊!”一進教室我就被文珍桌面上那本精美的日記本迷住了，情不自禁地叫了起來。我拿起來愛不釋手地左摸右翻，心里怪癢癢的。不經(jīng)意間我看到了一則令我憤怒的日記：“我好內(nèi)疚，小迪能原諒我嗎?我為了自己，竟讓媽媽給班主任送禮。我太自私了，一看到小迪誠摯的微笑，我慚愧得簡直不敢再抬頭看她了……”

天吶，我驚呆了，這是文珍的日記嗎?沒錯，上面偌大的簽名似乎把我推進了沼澤地，我使勁掙扎著，可越掙扎就陷得越深。這就是所謂的好朋友嗎?文珍，你叫我怎么原諒你啊?我再也不會理你了，文珍啊文珍。

“啟迪，我們?nèi)ネ饷媪镞_溜達吧?！蔽恼鋵ξ艺f。我嘀咕著：假惺惺?；卮鸬酶纱嗬洌骸安蝗?。”

“啟迪，來，吃點兒巧克力糖果吧?！蔽恼湎蛭液啊Ｎ宜剂恐杭俅缺??；卮鸬脭蒯斀罔F：“不吃?！?/p>

一看到文珍，我好不容易平靜下來的心又如平靜的江面掀起了大風浪。不知什么時候，我開始思考著怎樣懲罰她，對，我也要搬來自己的媽媽，搶回自己的座位。既然你不把我當朋友，我又何必當你是朋友呢?

“媽，你在哪兒?”一進家門我就扯開嗓子大喊。

“在這呢，大呼小叫干什么?”

“媽，明天幫我提點兒禮物給班主任送去，他因為我沒送禮而把我調(diào)到角落里，委屈死了?！?/p>

“什么?你們班主任收學生禮?太不像話了，我們普通人家哪有什么禮品呀?！?/p>

“媽，那天小李……”

“瞎說什么。這班主任也太可氣了。”

“媽，你還不是一個樣嗎?”

“才不一樣呢，學生只是消費者呀。好了，好了，我就依了你，行了吧?”

第二天下午，班主任滿面春風地叫我回到原來的位置。

當文珍聽完班主任的話后，“嗖”地站起來，十分生氣地問：“為什么要把我調(diào)到后排去?”

“文珍同學，怎么用這種口氣跟我說話?什么地方坐都一樣嘛?！卑嘀魅尾⒉簧鷼猓炊Σ[瞇極有風度地說。

文珍的臉剎時紅得像那天邊的晚霞。我捧起書走過去，洋洋得意地說：“快搬書吧。還有，今后你我一刀兩斷，你走你的陽光道，我過我的獨木橋。”

文珍抬起頭，眼中充滿了悲傷和無助?！盀槭裁磿@樣?”聲音蒼白無力。

“那得問你自己，一切都是你自己釀成的呀。”我感覺自己說得很絕情也很瀟灑。

晚上在家里，我怎么也睡不著。凄冷月光灑在床前，稀疏的星星疲倦地眨著眼睛，還有蛐蛐那綿長悠遠的鳴叫聲，讓我感覺好冷好冷。白天的一幕幕又重現(xiàn)在眼前，我的良心備受煎熬。對，明天，我一定向文珍道歉。

第二天，我早早來到學校，等待著文珍，可一天都未見到她的身影。第三天，文珍也沒來。一個星期過去了，還是不見文珍。后來聽班主任講，文珍轉(zhuǎn)學了，轉(zhuǎn)到了一個很遠很幽靜很美麗的山村小學?！?/p>

我國人民幣的單位名稱同其他國家一樣，也是歷史發(fā)展的結(jié)果。人民幣的單位名稱“元”、“角”、“分”構(gòu)成人民幣的價格標準，它標明人民幣所代表的價值。1948年12月1日發(fā)行第一套人民幣時，票面金額較大，只發(fā)行了主幣，沒有發(fā)行輔幣，最小的票面金額為1元，較大的有1000元、5000元、10000元和50000元，12種面額。這是因為當時正處于經(jīng)濟恢復時期。但接著進入第一個五年計劃的經(jīng)濟建設階段，國家的財政經(jīng)濟狀況得到根本好轉(zhuǎn)，物價穩(wěn)定，幣值穩(wěn)定，這就逐步暴露了貨幣價格標準上的問題：一是貨幣票面金額大，計價與流通都很不方便;二是仍留有舊中國通貨膨脹的殘跡，給人民群眾以“錢毛”的錯覺;三是只有主幣，沒有輔幣，不能完整體現(xiàn)我國貨幣單位的概念。因此，1955年3月1日起發(fā)行了第二套人民幣，同時發(fā)行了輔幣。第一套人民幣與第二套人民幣的兌換比價是1：10000，這就是人民幣價格標準的改革。這種改革，從貨幣所代表的價值來說沒有變化，并不是人民幣的貶值，而是把票面金額降低了，商品價格也隨著降低了，是在人民幣所代表的價值上抹掉了四個“0”而已。以后兩套人民幣的價格標準均未改革。

中國歷史上的紙幣單位十分復雜，有文、貫、串、吊、枚等等?！拔摹保恳恢棋X稱一文，明清多通用制錢，因此在紙幣上常用“文”作單位，如大清寶鈔有伍佰、壹仟、百仟文不等?！柏灐?，始于唐代，在元、明兩代紙幣上均用貫作單位，每一貫值1000文，如大明通行寶鈔壹貫?！按?，同貫，即一串也相當于1000文，清末和民國時期有些官銀號所發(fā)制錢票也用“串”作單位;革命根據(jù)地中央蘇區(qū)的一些銀行發(fā)行的人民貨幣如鄂東南工農(nóng)銀行發(fā)行的紙幣也用“串”作單位?！暗酢保蚕喈斢谥棋X1000文，舊時東北地區(qū)的紙幣如吉林永衡官銀錢號、黑龍江廣信公司的官帖均以“吊”作單位。“枚”，是銅元的單位，單銅元相當于10文，雙銅元相當于20文，民國初其財政部平市官錢局及一些省地方銀行發(fā)行的銅元票均以“枚”作單位。那么，新中國人民幣為什么采用“元”作單位呢?現(xiàn)在有兩種較流行說法：一種說法認為，是從我國的貨幣單位名稱發(fā)展中演變而來。我國貨幣已有4000多年的歷史，貨幣的單位先后經(jīng)歷過實物單位、重量單位等，最后發(fā)展到以“元”作單位。貨幣出現(xiàn)“元”是從唐初開始的。唐朝以前，銅錢都是以重量為單位名稱，如“半兩”、“五銖”等。唐高祖為了整頓幣制，廢五銖，改為“開元通寶”?！伴_元”是開辟新紀元的意思，改為兩、錢、分、厘的十進制計算。當時的“元”字雖然并不代表貨幣單位，但從此貨幣的重量就和貨幣的名稱發(fā)生了分離。到了清光緒二十六年(19)，在鑄造銀元的同時，廣東開始制造機制銅元，由于銅元樣式新穎，其精巧、整齊程度是以前任何錢幣無法比擬的。清朝銅元分兩大類，一類是“光緒元寶”，一類是“大清銅幣”，清朝銅元的發(fā)行為今天的貨幣名稱“元”打下了基礎(chǔ)。清末，隨著國際貿(mào)易的發(fā)展，西方銀元傳入中國，銀元質(zhì)地、形狀的整齊劃一，使它廣泛流通。由于國內(nèi)經(jīng)濟的發(fā)展，交換的擴大，人們迫切需要更輕便的貨幣來代替銀元、銅元，這時銀元、銅元已不適應經(jīng)濟發(fā)展的需要了，因此，銀行就印制了一種銀元、銅元的兌換券，這種兌換券的名義價值和實際的銀元、銅元一樣，逐漸兌換券演變成了紙幣。我國人民幣的名稱“元”就是這樣演變來的。

至于元以下的輔幣單位“角”和“分”，也是習慣繼承下來的?！敖恰北玖x為獸角，《說文》載：“分，別也;從八從刀，刀以分別物也?！北玖x為分別，分開，后引伸亦指被分開后的部分。所以，就長度而言，一兩的百分之一稱分;就地畝而言，一畝的十分之一稱分。引用到貨幣單位，一元的百分之一亦被稱分。人民幣的“分”自然產(chǎn)生于此。

議論作文論“金錢” 篇11

我是一個出生在鄉(xiāng)村家庭的孩子，從小日子就不是格外的殷實，我的父母都是一般的農(nóng)人，我印象中，我只要在春節(jié)的時分，父母才會給我買一件新潮流服飾，另外人家的還有都有美麗的衣裳，心愛的洋娃娃，我都沒有，我從前很仰慕他人的有錢人的日子。他們每年都會有許多的壓歲錢，平常還有自個的零花錢，每個人都會有自個的小金庫，可是我呢？啥都沒有。我多么期望自個是一個有錢人啊。那即是我的愿望。

這是我小時分的主意，可是，如今我不這么想了。當我曉得了汶川發(fā)作大地震，一場地震使許多人都失去了夸姣的家庭，許多人一會兒變成了貧民，許多人一剎那間啥都沒有了，他們僅剩余的即是一條生命，他們都在艱難的日子著，一口水，一口飯關(guān)于他們來說即是救命的東西。這個時分，我俄然覺得，啥金錢，物質(zhì)日子，都是身外之物，那都是一些虛無縹緲的東西，如今，咱們比起那些災區(qū)的孩子們，咱們有家庭，有父母，咱們是不是夸姣的多的多呢？當我曉得災區(qū)的小朋友那么艱難的時分，我覺得自個現(xiàn)已不再是貧民了，我具有的夸姣的家庭即是我的的財富，我比他們要走運的多了，所以，我不在仰慕那些有錢潮流人，咱們沒錢的人照樣能夠好好地日子。

金錢，即是咱們?nèi)兆拥囊粋€輔佐品，沒有他，咱們照樣能夠活得好好地，我不在巴望金錢，我愛惜的是我如今所具有的的全部。

議論作文推的啟示熱門11篇

相信大家小時候都是很懼怕寫作文這件事情。作文是我們思想的精華，我們寫作文練得越多，自己的寫作水平就提升得越快。大家在寫作文時會不會很糾結(jié)寫不好？小編花時間特意編輯了議論作文推的啟示熱門11篇，歡迎學習和參考，希望對你有幫助。

議論作文推的啟示 篇1

妻子托她的同事從網(wǎng)上買來了幾帖熱帖，據(jù)說自動發(fā)熱，可以祛風驅(qū)寒，有益健康。當下人們都注重養(yǎng)生保健，而各種的保健品也應運而生，如雨后之春筍，方興未艾?？磥淼拇_是不怕做不到，就怕想不到。

正好這些天腸胃有些不適，以前是用暖水袋熱敷，現(xiàn)在有了熱帖，所以就貼了一帖做試驗。這東西簡便易行，撕掉一層紙，是不干膠，直接貼在需要的部位就行了。有直接貼皮膚上的，有貼在內(nèi)衣上的。我按照說明去做了，把熱帖貼在了內(nèi)衣上，正好在腹部位置。的確，溫度慢慢上來了，腹部暖洋洋的。不累贅，方便的很，心里真是佩服熱帖的發(fā)明者，不用加熱不用通電的，自己就能發(fā)熱，而且還可以保溫十二個小時，這簡直跟變魔術(shù)的一般，真是神奇無比，您說現(xiàn)在的人有多大能耐呀，似乎沒有什么東西是人不能做到的了。

晚上，覺得肚皮有點疼，掀開內(nèi)衣一看，MyGod!竟然在對應著熱帖的位置起了一個大水泡，就是典型的被燙過的那種。還好不是直接貼到皮膚上，否則可能更嚴重了。妻子埋怨我傻，說挺大個人了，燙傷了會不知道？她給我找來了燙傷膏涂抹上，還一個勁兒地說我老年癡呆。

年齡雖然大了些，但還不到五十歲，離老年癡呆還遠得很?？墒?，我自己也納悶，分明燙傷了，自己為何竟渾然不覺呢？到底什么原因釀成這樣的后果呢？這個結(jié)局是在有點難以啟齒，讓別人聽了會當作笑話。但是，這樣的事情去發(fā)生了，究竟什么原因呢？后來終于慢慢地想明白了，而且覺得還應該感謝這次“意外事故”才對。

因為我想起了管理學上著名的“溫水煮青蛙原理”。來源于19世紀末美國康奈爾大學科學家做過的一個“水煮青蛙實驗”。科學家將青蛙投入已經(jīng)煮沸的開水中時，青蛙因受不了突如其來的高溫刺激立即奮力從開水中跳出來得以成功逃生。當科研人員把青蛙先放入裝著冷水的容器中，然后慢慢加熱，結(jié)果就不一樣了。青蛙反倒因為開始時水溫的舒適而在水中悠然自得。當青蛙發(fā)現(xiàn)無法忍受高溫時，已經(jīng)心有余而力不足了，不知不覺被煮死在熱水中。這個原理告訴人們要有憂患意識，要居安思危，不要躺在溫柔鄉(xiāng)里享清福，要時刻保持清醒的頭腦和旺盛的斗志，才能適應環(huán)境，實現(xiàn)自我。早在初期，毛澤東主席就教導全黨：“可能有這樣一些共產(chǎn)黨人，他們是不曾被拿槍的敵人征服過的，他們在這些敵人面前不愧英雄的稱號；但是經(jīng)不起人們用糖衣裹著的炮彈的攻擊，他們在糖彈面前要打敗仗。我們必須預防這種情況。奪取全國勝利，這只是萬里長征走完了第一步。如果這一步也值得驕傲，那是比較渺小的，更值得驕傲的還在后頭。”人們在風雨雷電中，都是警醒的。但在日麗風清之時，則疏于防范，而不知不覺中掉進陷阱的，大有人在。所以，才說“生于憂患死于安樂”。

人們對于突然的變化，會引起警覺，加強防范?？蓪u次的變化則麻木不仁，習以為常了。但所有的亊故都是一點點由小的隱患積累，最后達到量變到質(zhì)變的結(jié)果。所以，生于憂患，死于安樂，真是至理名言。

這下您不難理解我是如何被燙傷的了吧？原來那熱帖的溫度是一點一點提高上來的。它的最高溫度可以達到五十多度。由于溫度一點點上升，所以皮膚就適應了，而當溫度達到最高點時，我也渾然不覺了。所以歐陽修說：“夫禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺”，此之謂也。

熱帖的啟示告訴我們，一定要防微杜漸，居安思危。始終保持清醒的頭腦，不被表面的現(xiàn)象所蠱惑與蒙蔽，應該是我們經(jīng)常思考的問題。

議論作文推的啟示 篇2

前段時間，我又多栽了一棵含羞草，我經(jīng)常去看它。它的葉子和含羞草這兩個字表現(xiàn)的一模一樣，手一碰，它就迅速的收攏垂下，要等很長時間才能恢復原來的樣子。我想，含羞草的名字真是取得名副實在呀！

我很好玩！幾乎好幾天沒碰它的葉子了。一天早上，我碰了它的一片葉子，心想，含羞草怎么分歧攏了呢？第二天，我碰了一下他的葉子，它仍是懶洋洋的在那里。我心想是不是跟下雨有關(guān)呢？我繼承觀察，他仍是老樣子。

第三天，我看到它仍是老樣子，觸動它的葉子，它只微微一卷，很快就展開了。第四天是晴天，我發(fā)現(xiàn)我剛碰了它一下，它就能上能馬上收攏起來，要過很長時間才恢復。

經(jīng)由一次又一次的觀察我發(fā)現(xiàn)每當我碰它的葉子它都會收攏垂下，好長時間才會恢復，那么這一天多半是晴天；反之，當你撫摩它一下葉子，它只是輕微卷一下，馬上就恢復了過來，這說明馬上就要下雨了。

一個禮拜天早上，媽媽要回泊頭了，她問我：“今每天氣怎么樣？”我說：“我不知道，但我很快就會給你謎底。”我觀察了一下含差異草，說：“媽媽今天有雨，要穿上雨衣”中午果然下雨了。

媽媽一回家說：“兒子，你真棒，假如不是你，我就變成落湯雞了?！蔽乙宦?，心里美滋滋的。

??！真是身邊無處都有科學呀！

議論作文推的啟示 篇3

“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全”蘇軾吟誦著自己的感慨，舉杯邀月；“采菊東籬下，悠然見南山”，看到了，陶淵明自己的悠然自在。西方人從一粒沙中看到了世界，中國人從長江流水看到時間的流逝。大自然用其固有的魅力，為世界奏出華朽的篇章。我們從自然中得到啟發(fā)，驅(qū)使我們探索術(shù)真的腳步。

讀大自然，我們學會了探索。一只小鳥從天空飛過，讓人們憧憬起來了飛翔。從遠古神話中，中國古代的飛天夢想起源于“嫦娥奔月”的動人傳說；希臘神話中，代達羅斯用羽毛和蠟制成了翅膀，帶兒子伊卡洛斯逃出彌諾斯的“海上籠牢”，重獲自由。人們開始了實踐的腳步。春秋期間，墨翟帶領(lǐng)著三百多個弟子專心研究，三年后制成了一直會飛的木鳥，古書叫做“木鳶”，15世紀達·芬奇設計出被稱為“螺旋槳”的飛行機械。終于經(jīng)過數(shù)百年之后，人們實現(xiàn)了自己的愿望。萊特兄弟的第一架飛機；加加林的月球之旅；中國的神舟飛船。大自然激發(fā)著我們的靈感，圓了我們的夢想。

讀大自然，驅(qū)趕著我們發(fā)展的腳步。魯班因被草割傷發(fā)明了鋸；蝙蝠的飛行啟示發(fā)明雷達；觀察烏龜又造出了薄殼建筑；看到長頸鹿解決了宇航員的失重現(xiàn)象；通過螢火蟲又發(fā)明了臺燈……人類探索的腳步一刻沒有停息，大自然給人們的啟示也一步?jīng)]有終止。

讀大自然，我們也學會超凡脫俗?！安粸槲宥访渍垩钡奶諟Y明，因不滿足于官場生活，在官八十多天，寧愿家里過的拮據(jù)點，也要退官歸隱，生活在自己的世外桃源中，遠離官場的黑暗與罪惡。引觴自酌，品味著大自然，詠誦著自己做的詩?！把鎏齑笮ξ覀冇兄鵁o數(shù)的想象；面對著大自然，我感慨著世界萬千。

我們讀大自然，那叮咚的.泉水，那和熙的陽光，那藍天出門去，我輩豈是逢蒿人”的李白，后來也因。從自然中他讀到了自己出在的位置，懂得了自己的人生。

面對著大自然，官場的不滿黯然離去。懷著一顆獨愛江水的心，盡情的陶冶在青山綠水之中白云，我們從大自然中懂得很多！讓我們乘著想象的翅膀，走起探索的腳步，來探索大自然的神奇。

議論作文推的啟示 篇4

在學習和工作中，大家都經(jīng)常接觸到論文吧，論文是探討問題進行學術(shù)研究的一種手段。你知道論文怎樣寫才規(guī)范嗎？以下是小編為大家收集的史記的啟示-初二-議論文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

《史記》，我國歷史文化長廊中這顆璀璨的明珠，以其祥實的材料，獨到的見地，優(yōu)美的文筆，大方華光于世界文化之中。而他的作者——司馬遷，以其屈辱的遭遇、不饒的精神，給后人留下深刻的啟示：不屈于厄運，要從逆境中崛起。

人生宛若在大海中航行，既有波平浪靜之時，也不乏駭浪滔天之際。

身處困境之中，如果不想被漩渦惡浪所吞噬，那么你的人生之舟就要敢于搏風擊浪，沖破險阻。

這就需要一種強大的力量，一種不畏逆境，敢于從逆境中崛起的氣魄。

身為西漢太史令的司馬遷因在“李陵事件”中觸犯龍顏，被漢武帝處以宮刑——封建王朝一種滅絕人性的.刑罰。

在肉體和精神雙重痛苦的折磨下他消沉了么他絕望了么不！沒有！在命運的低谷中，他沒有低頭，沒有屈服。

他站起來了，迎著厄運邁出了堅實的腳步——他要“究天大之際，通古今之變，成一家之言”。

終于他從逆境中崛起了，一步被后人譽為“史家之絕唱，無韻之離騷”的不朽巨著，在他的筆下誕生了。

逆境，對怯懦的弱者來說，是一塊絆腳石，可以使他萎靡不前，一蹶不振；對于無謂的強者來說，是一塊墊腳石，可以高瞻遠矚、勇往直前。

德國著名音樂家貝多芬，在其才華橫溢之時，卻因疾病而雙耳失聰，面對這么巨大的打擊，他沒有頹廢，沒有因此而結(jié)束年輕的藝術(shù)生命。

他以從逆境中崛起的精神，“扼住名譽的咽喉”重返樂壇。扭住了生命的曲線，奏出了一曲不屈之歌，一曲強者之歌，一曲從逆境中崛起之歌。

不僅是一個人，就是一個國家，一個民族，也應該具有從逆境中崛起的精神。這樣一個崛起的民族才能以颯爽的英姿屹立在世界的東方。

有源頭，就有江河，有江河，就有數(shù)不盡的后浪。

議論作文推的啟示 篇5

《左傳》襄公三年(前570年)，記載了一段史實，講的是祁奚薦豎的事。春秋時期晉國的祁奚，任中軍尉，掌管軍政。他因為年老，請求退休。晉國的國君晉悼公潤池誰可接替他的職務，祁奚推薦解狐。解狐是他私人的仇敵，但他有德有才，所以祁奚推薦他。解狐在要接替工作時死了。這時晉悼公又問祁奚:還有誰可以按任此職?祁奚說:我的兒子祁午可以。正當此時，副中軍尉羊舌職死了。晉悼公間:誰可以代替他呢?祁奚說:羊舌職的兒子羊舌赤材以。于是就任命祁午為軍中尉，羊舌赤為副中軍尉?！蹲髠鳌返淖髡咴谟洈⑦@一段史實之后發(fā)表了評論。他贊揚祁奚能為國家推薦人才。推薦私人的仇敵，這不是諂媚；推薦自己的兒子，也并非偏愛；推薦自己下級的兒子，也不是為了祖護自己部屬。他認為，只有賢者才能推薦象自己一樣的人。而祁奚正是這樣的賢者，所以他能為國家推薦人才。

這一段史實和伯樂薦舉九方皋的故事一樣，長時間地廣泛流傳，膾炙人口。

祁奚薦賢的事對我們的啟示至少有兩點:第一，薦舉人才，應不論親、疏，從實際出發(fā)，唯才是舉。如能這樣廣開才路，使每個有才能的人都能為國家的四個現(xiàn)代化盡力，那我們國家前進的步伐就會更快一些。第二，夫唯善，故能舉其善。這就要求推薦人才的人本身就是賢者，因為只有賢者才能推薦人才。我想，如果我們都能以黨和國家的利益為重，堅持任人唯監(jiān)的路線和德才兼?zhèn)涞脑瓌t，秉公辦事，不為個人或少數(shù)人謀取私利，一心想著四化，就能真正地發(fā)現(xiàn)和選拔人才。

今天，如果我們每個同志，人人爭當伯樂、祁奚，做到千里馬常有，伯樂亦常有，這對我們國家實現(xiàn)四個現(xiàn)代化，該有多好??！

議論作文推的啟示 篇6

啄木鳥的啟示生活中，有許多別人給予的啟示令人一生受用。在書本的漫畫中，啄木鳥說的一句話令我銘記在心。

在一片茂盛的森林中，聽見了一陣陣斧頭砍樹的聲音。這陣聲音，破壞了這片森林的寧靜。一個砍樹的人，走里叼著煙，嘴唇微微上翹，眼睛瞪得大大的，我覺得，他一定在想：哈哈！今天運氣真不錯，又發(fā)現(xiàn)了一片綠洲，這會有錢賺了。瞧，他揮斧頭時，還帶去了一陣風呢！有一只啄木鳥停在了這個人的肩膀上，說：這段木頭里一定有蟲

沒錯，這個人的腦子里一定有蟲子，壞細胞，他根本就是一個木頭人！他沒有思想，沒有感情，難道他聽不見大樹的痛苦呻吟嗎？如果斧頭砍在他身上，他會怎么想？他一點都不懂得保護環(huán)境。他只會想得到眼前的利益把這些樹砍掉，賣掉，他就可以賺大錢。他忽略了以后！把這些樹砍掉了，讓樹以后怎樣造福于他的子孫后代？

四川省汶川縣發(fā)生的大地震，我想世界上沒有一個人不關(guān)注。5月12日，四川發(fā)生8級大地震，造成了多少生離死別？除了地球地殼在運動這點理由之外，還有一個理由，值得我們深思、醒悟！由于不斷地開采礦物資源，使地殼加快了運動，才造成了這樣的下場這樣的下場。我們的語文書上也寫道過：地球所擁有的資源不是上帝的恩賜，而是經(jīng)過幾百萬年，甚至幾億年的地質(zhì)變化才形成的。如果我們不斷的開采地球上資源的生產(chǎn)速度是遠遠跟不上我們開采的速度的。而且如果我們破壞了這個地球，是沒有第二個星球適合我們居住、生存的。金錢的確很寶貴，但是如果我們沒有了地球，沒有了適合我們居住的地方，就算有再多的錢又能怎么樣呢？

讓我們一起行動起來，向全世界呼吁吧！我們要保護地球，讓地球更好地造福我們的子孫后代！

議論作文推的啟示 篇7

“即使就是一支蠟燭，也就應蠟燭成灰淚始干；即使我們只就是一支火柴，也要在關(guān)鍵時刻有一次閃耀?！甭犃舜笤娙税嗟倪@番話，使我們陷入了沉思。人為什么活著？我們就應怎樣活著？

人為了什么活著呢？有的人活著，只就是為了存在。為了讓自我的\'軀體存在，然而有如一個沒有靈魂的模型；為了吃喝玩樂讓自我能夠盡情享受一番。他們活著如行尸走肉一般，他們的存在與不存在毫無差別。而有的人活著就是為了需求和努力。需求友誼、成親、尊重與自主……努力學習、進步、貢獻與幫忙他人。他們從中得到快樂，得到滿足，感到無比自豪，自我不會白走著一趟了。他們努力追求自我的理想，他們?yōu)榱俗晕业男枨笕^斗，在生活中顯示出五彩斑斕的色彩，生命的光彩也在灼灼的閃耀，生命的好處將最終體現(xiàn)。他們活得簡單，活得豐富，活得頑強，活得自在，在索取中奉獻，在奉獻中索取。

這兩種人正應了藏克家說的：“有的人了，他還活著；有的人活著，他已經(jīng)了?！蹦俏覀冇志蛻鯓踊钪潘阌泻锰幠兀?/p>

人的一生中，最寶貴的無異就是生命，生命也就是最公平的，不多給誰，也不少給誰，然而一個人一生只有一次，那要怎樣把握住這僅有的一次生命呢？這就是人世間一個值得大家思考的問題。就是活得轟轟烈烈，還就是活得默默無聞。戰(zhàn)斗英雄黃繼光，在敵人的碉堡下，手榴彈塞進去又被推了出來，眼看要到了沖鋒的時光了，狀況萬分危急，在那一刻，他撲了上去，用胸口堵住了火力點。那次戰(zhàn)斗，我軍勝利了，在危急時刻，黃繼光犧牲自我，救了大家，他一生活得轟轟烈烈。其實，不論轟轟烈烈，還就是默默無聞，在每個人心中都有一塊光亮，只有每個人都向那發(fā)光點前進，才不會白活一場。雖然路上有荊棘，有深淵，有寒冷，但只要你堅持到底，就能夠勝利。

人的一生要多做幾件好事，“勿以惡小而為之，勿以善小而不為?！弊隽撕檬虏⒉痪褪菫榱藞D人回報，只就是讓自我得到滿足。如果每個人心中都裝著他人，我們的世界將變得更加燦爛輝煌。

議論作文推的啟示 篇8

今天，我看了一則故事，題目是《2+2=?》，講的是一群大學生在聽一位數(shù)學家講課。數(shù)學家在黑板上寫了2+2=?這道題，并說：你們誰會做這道題目，就可以當數(shù)學家。2+2=?是一道幼兒園的小朋友都會做的算術(shù)題目。大學生們認為這是一道表面簡單，而實質(zhì)深奧的題目，因此都在苦思冥想，沒有一個人回答，這時有一個人突然舉起了手，怯生生地說：2+2=4。這時，大家都哈哈大笑起來，以為數(shù)學家會說他錯。出乎意料的是，數(shù)學家說：對了，你們覺得我的題目很難嗎?其實數(shù)學家最重要的是相信自己、相信事實，只有這樣，才有資格當數(shù)學家。

看了這則故事，我想我們身邊的一些同學做了作業(yè)一點也沒有把握，總是等著別人的答案，這和沒做有什么兩樣呢?要么不做，我想做了就一定得做好，相信自己，如果確實不懂的話就去虛心求教，為什么要相信答案呢?我看到有些同學的作業(yè)，老師問他這樣做對嗎?，他的回答就含糊了，或者第一次回答對的，當老師再問一遍或問第三遍時他就會說不對的了，其實他自己都不知道自己是否有把握，即使他做的時候比較肯定。難道就沒有一點自信與把握嗎?

一個問題回答下來，對就是對，錯就是錯，不要前后矛盾、猶豫不決，就連最簡單的答案都會有疑惑，因為這樣，我們的學習才會變得缺乏主動性與積極性。相信自己，沖破心理障礙吧，我想那樣我們才會有科學精神。

議論作文推的啟示 篇9

路上的啟示

走在漫長的路上，我們總能發(fā)現(xiàn)很多不同的景象和人物，也許是頑皮的孩子在跑跳，也許是忙碌的行人匆匆趕路，也許是美麗的風景在身邊閃過。在人生的路途中，每個人都能從路上的點點滴滴中獲得不同的啟示。這些啟示或許普通簡單，卻是我們成長過程中不可或缺的一部分。

首先，路上的啟示來自那些與我們遭遇不同的人。在廣闊的路途中，我們會遇見各種各樣的人物，他們都有自己的生命經(jīng)歷和生活方式，都有著不同的思想和理念。有時候我們會遭遇脾氣古怪的人，有時候我們會遇到真正有智慧的人。也許，那個與你相遇的陌生人會成為你人生中的一段重要經(jīng)歷。他的一番話或許會使你對某些事物產(chǎn)生不同的看法和思考，從而開啟你新的思路和路徑。

其次，路上的啟示來自那些恰如其分的生活場景。經(jīng)過了歲月的洗禮，生活已經(jīng)變得如此繁瑣而忙碌，但是有些簡單自然的場景和人物卻能給我們帶來不同尋常的啟示。比如，早起晨練中的老人們，他們的身上透露出來的那種恬靜和生命力，會使你深深感動，意識到自己應該珍惜生命，適時運動，同時在生活中注重身體和心理的健康。又比如，在鶯歌燕舞的春天里，那些擠滿人們的公園會讓你感受到人間的溫暖和生命的活力，這樣的環(huán)境也能夠讓你更深刻地體會到自然的美好和生命的意義。

最后，路上的啟示來自對自己的思考和反思。作為一個普通人，我們都會遇到各種各樣的問題和挑戰(zhàn)。在日復一日的生活中，我們應該反思自己走的這條路是否值得，是否符合自己的期望和目標。也只有在思考中，我們才能認識到自己在人生道路上的位置，也只有這樣，我們才有機會通過反思提高自己的修養(yǎng)和素質(zhì)，不斷前進。

在路上，我們應該以心靈去凝望，以感性去感受，用自己的思想去想象。我們不僅應該珍惜那一路的點點滴滴，更應該從路上感悟啟示，用自己的智慧去詮釋人生的意義。

議論作文推的啟示 篇10

摘要：開展水土保持生態(tài)建設要以“三個代表”重要思想為指導，與時俱進，不斷探索，堅持人與自然和諧相處的理念，突出水土保持的綜合性。要重視水在水土保持生態(tài)建設中的作用，加大水土流失治理力度，進一步探索和實踐生態(tài)修復，妥善處理生態(tài)、生產(chǎn)和生活之間的關(guān)系，推動生態(tài)修復工作持續(xù)、穩(wěn)定、健康發(fā)展。

關(guān)鍵詞：水土保持 生態(tài)建設 生態(tài)修復 啟示 建議

從各地的實踐來看，生態(tài)修復在局部地區(qū)初見成效，其做法和經(jīng)驗是寶貴的，帶給我們的啟示也是深刻的。

1幾點啟示

1.1要以“三個代表”重要思想為指導，解放思想，與時俱進，不斷探索水土保持生態(tài)建設的新路子

黨的十六大明確提出，我國將全面建設小康社會，加快推進社會主義的現(xiàn)代化。新時期對水保生態(tài)建設提出了新要求，也帶來了新挑戰(zhàn)，水保工作者必須進一步解放思想，跳出原有的舊框框，提出新思路，尋找新對策。生態(tài)修復的提出是從實際出發(fā)、大膽探索的成果，但這僅僅是個開始，試點面積還比較小，需要熱量計研究的問題還很多。水土保持生態(tài)建設具有長期性、復雜性和艱巨性，我們必須以“三個代表”重要思想為指導，與時俱進，開拓創(chuàng)新，把生態(tài)修復引向深入。

1.2堅持人與自然和諧共處的理念，充分發(fā)揮生態(tài)自我修復能力，加快植被恢復，加強植被保護

開展生態(tài)修復大大加快了植被恢復的速度，加快了水土流失治理步伐，豐富了水土保持綜合治理的內(nèi)涵，是水土保持生態(tài)建設不斷發(fā)展的必須結(jié)果，體現(xiàn)了人與自然和諧共處的理念，堅持預防為主的水土保持工作方針。實踐證明實施生態(tài)修復不僅在南方，而且在黃土高原和風沙區(qū)也都是可行的，得到了廣大干部群眾的支持和擁護。因此，進一步開展生態(tài)修復勢在必行。

1.3突出水土保持的綜合性

搞好生態(tài)修復，必須注重水土保持的綜合性。水土保持生態(tài)建設是一項系統(tǒng)工程，涉及方方面面，必須集中各方面的力量，形成合力，方能取得好的成效。一是在管理上要突出綜合，在政府統(tǒng)一領(lǐng)導下，搭建水保生態(tài)建設平臺，調(diào)動各方積極性，管好用好資金，發(fā)揮資金效益，提高工程質(zhì)量。二是在治理措施上要突出綜合，山水田林路全面規(guī)劃，工程措施、生物措施和農(nóng)耕措施因地制宜、科學配置。三是在效益上要突出綜合，生態(tài)效益、經(jīng)濟效益和社會效益統(tǒng)籌兼顧，相得益彰。四是山川秀美的目標要突出綜合，不僅要山川秀美，生態(tài)系統(tǒng)步入良性循環(huán)，而且還要社會安定，人民生活富裕，社會經(jīng)濟協(xié)調(diào)發(fā)展。

2幾點建議

2.1充分重視水在水土保持生態(tài)建設中的作用

水是水土保持生態(tài)建設的首要制約因素，特別是在我國西北地區(qū)，有水一片綠，無水一片荒。當前的退耕還林在8年后沒有補助了怎么辦?天旱了又怎么辦?生態(tài)修復怎樣才能持久進行?經(jīng)濟社會如何持續(xù)發(fā)展?西部大開發(fā)依靠什么?所有這些問題的解決根本在于搞好水利水保等基礎(chǔ)設施建設。要吸取寧夏西吉縣在20世紀80年代開展退耕還林工作中的沉痛教訓，重視水利水?；A(chǔ)設施建設，優(yōu)化配置、合理開發(fā)、有效利用水資源，協(xié)調(diào)好生產(chǎn)、生活和生態(tài)用水。搞好水資源的利用是實施生態(tài)修復的關(guān)鍵和保證，立足當前，著眼長遠，把生態(tài)修復這一新思路、新舉措落到實處。

2.2進一步加大水土保持生態(tài)建設的力度

水土保持生態(tài)建設是流域綜合治理的重要內(nèi)容，江河洪澇災害和面源污染等殃及的是中下游，而其禍根在上游，因此要標本兼治。大江大河治理要實現(xiàn)堤防不決口、水質(zhì)不超標、河道不斷流和河床不抬高的四大目標，水土保持是至關(guān)重要的，所以要進一步加大水土保持生態(tài)建設的力度。要貫徹落實新的治水思路，實施生態(tài)修復工程，加快水土流失治理。建議在試點的基礎(chǔ)上，進一步總結(jié)生態(tài)修復經(jīng)驗，擴大范圍，大力推廣。

2.3基于創(chuàng)新的生態(tài)修復要進一步創(chuàng)新

一要創(chuàng)新體制，發(fā)揮行業(yè)管理職能，構(gòu)筑水保生態(tài)建設平臺。近年來，多部門都在利用多種渠道的資金參與水保生態(tài)建設，如何管好用好資金，充分發(fā)揮資金的效益，提高工程質(zhì)量，是各級領(lǐng)導和廣大群眾共同關(guān)心的問題。水保生態(tài)建設是一項跨部門、多學科的工作，涉及面比較廣，需要一個職能部門來協(xié)調(diào)、管理。陜西省延安市實行政府統(tǒng)一領(lǐng)導，專門成立了山川秀美領(lǐng)導小組，設立了辦公室，與水保世行貸款項目辦公室一套人馬、兩塊牌子；由水保部門協(xié)調(diào)水保生態(tài)建設，負責統(tǒng)一規(guī)劃、統(tǒng)一技術(shù)標準、規(guī)程和規(guī)范的制定、質(zhì)量監(jiān)督、檢查驗收等工作；有關(guān)部門各投其資、各負其責、各記其功，保證資金用途不變、渠道不亂，共同搞好生態(tài)建設。貴州省畢節(jié)地區(qū)以"捆綁式火箭"的方式，按照水保統(tǒng)一規(guī)劃，開展生態(tài)建設。湖北省梯歸縣在移民安置上，要求縣水保局按照統(tǒng)一規(guī)劃進行審批、把關(guān)。這些經(jīng)驗受到北京市、江西省等領(lǐng)導同志的高度重視。北京市市長劉澳同志批示："只有制度創(chuàng)新，才可加快我市山區(qū)縣的生態(tài)建設步伐。以生態(tài)來統(tǒng)一造林、治水、治沙、舍飼、脫貧等工作。"北京市在機構(gòu)改革時，就賦予市水利局有主管生態(tài)的職責。理順體制，明確水保主管部門在生態(tài)建設中的協(xié)調(diào)、管理地位和作用，搭建水保生態(tài)建設平臺，依法行政，強化職能，加強綜合協(xié)調(diào)、技術(shù)指導和歸口管理，有利于更快、更好地開展水保生態(tài)建設。

二要深化改革，創(chuàng)新機制，調(diào)動各方積極性。水土保持生態(tài)建設是一項偉大事業(yè)，需要廣大人民群眾的參與，而深化改革，創(chuàng)新機制，調(diào)動社會各界參與水土保持生態(tài)建設的積極性，就顯得非常重要。當前要抓住西部大開發(fā)的機遇，進一步加大承包、租賃、股份合作、拍賣"四荒"使用權(quán)的工作力度，總結(jié)推廣陜北淤地壩產(chǎn)權(quán)制度改革經(jīng)驗，明晰所有權(quán)，拍賣使用權(quán)，搞活經(jīng)營權(quán)，放開建設權(quán)。適應新形勢，對實施生態(tài)修復中出現(xiàn)的新問題進行積極探索，及時提出對策和建議。進一步總結(jié)推廣山西省黃土高原世行貸款項目實施報賬制和專業(yè)隊治理管護的經(jīng)驗，提高資金使用效益，加快治理進程。

三要科技創(chuàng)新，提高生態(tài)修復科技含量。開展生態(tài)修復專題研究，重視科技特別是高新技術(shù)在水保生態(tài)建設中的作用。水是生態(tài)建設的首要制約因素，因此在開展生態(tài)修復專題研究中，首先要研究水的利用。重視"3S"技術(shù)在生態(tài)修復中的應用。

四要尊重科學，遵循自然規(guī)律；尊重市場，遵循經(jīng)濟規(guī)律；尊重群眾，尊重人民群眾的創(chuàng)造精神。生態(tài)建設要以水定發(fā)展。因地制宜，宜林則林，宜灌則灌，宜草則草，宜荒則荒。在年降水量300~400mm以下的地區(qū)，不適宜大面積種植喬木，應以草起步，草灌先行，草灌喬混交。在沙漠、戈壁和荒漠上生長的胡楊、紅柳、羅布麻、芨芨草、白刺、駱駝刺、甘草、旱蘆葦、梭梭等是適生的植物，是經(jīng)得起考驗的，應加強保護。在草原地區(qū)，要以水定草，以草定畜，加快草原建設和草場的恢復保護。目前開展的生態(tài)建設，建立人工防護林、人工草場有重要作用，但選用樹種和草種單一，形成的人工生態(tài)系統(tǒng)存在很大風險，與自然生態(tài)系統(tǒng)的復雜性和穩(wěn)定性相比較，發(fā)生生態(tài)災害的風險很大，如黃土高原大面積人工林樹種選擇不當及其形成的"小老樹"、"禿頂樹"和嚴重的土壤干層等現(xiàn)象，已成為嚴重的生態(tài)問題。寧夏"三北"防護林有著慘痛的教訓，由于單一楊樹林的天牛病蟲害流行，造成毀滅性的后果。開展生態(tài)修復工作一定要面向市場，按經(jīng)濟規(guī)律辦事，否則事與愿違。要尊重人民群眾的意愿，要看群眾贊成不贊成，擁護不擁護，滿意不滿意。退耕還林、封山禁牧、舍飼養(yǎng)畜等都是基層干部群眾的創(chuàng)造，領(lǐng)導干部要審時度勢，把握方向，尊重并支持人民群眾的首創(chuàng)精神。

五要妥善處理生態(tài)、生產(chǎn)和生活三者之間的關(guān)系。生態(tài)修復要想穩(wěn)步、健康、持久地進行下去，就必須處理好生態(tài)、生產(chǎn)和生活三者之間的關(guān)系。廣大農(nóng)牧民是開展生態(tài)修復的主體，一方面要依靠他們來實施生態(tài)修復，另一方面，生態(tài)修復的目的就是要改善農(nóng)牧民的生產(chǎn)和生活條件。生態(tài)修復要與綜合治理緊密結(jié)合，要與當?shù)氐霓r(nóng)村產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整相結(jié)合，與農(nóng)業(yè)增產(chǎn)、農(nóng)民增收相結(jié)合，這樣才有活力，才有生命力。要以小流域綜合治理為根本措施，把解決群眾的糧食和增加群眾收入問題放在首要位置，保證退耕還林退得下、穩(wěn)得住、能致富、不反彈，處理好國家要"被子"和農(nóng)民要"票子"的關(guān)系，保障二者"雙贏"。

議論作文推的啟示 篇11

通過比較孔墨兩派的思想核心的異同，我們可以大概理清兩大學派的思想?yún)^(qū)別。其中最引人關(guān)注的就是他們形成條件相似，但最后的命途卻大相徑庭，在比較了孔墨兩派哲學思想的異同性后，從中獲得了諸多啟示：

1、就文化與政治的關(guān)系而言，中國古代思想受政治影響太大，缺乏獨立性?？啄珒膳稍谙惹貢r期雖然是非相攻，卻共同完成了春秋戰(zhàn)國之際的教育發(fā)展的歷史任務繼承和開創(chuàng)的使命。從西漢的董仲舒提出天人感應、君權(quán)神授，宣揚皇帝是上天的兒子，主張大一統(tǒng)。既使儒學神秘化，又使儒學官方化，適應了君主專制中央集權(quán)政治的需要，逐漸滲透到社會生活各方面，成為封建社會的正統(tǒng)思想?？墒腔剡^頭來看看墨學，自西漢后便開始沉積最后由顯變鮮，成為絕學。例如墨家的尚同思想，企圖對抗以傳統(tǒng)學院和家族氏族為紐帶聯(lián)系成的三綱五常，造就一個沒有等級區(qū)分、沒有階級差別的社會，在當時的社會環(huán)境下無異于以卵擊石，成為烏托邦式的美夢。這樣一個不合時宜的幻想注定是會被淘汰的，成為歷史選擇的遺漏，但是這不能說明墨子的設想不好，只能說明社會藍圖的構(gòu)建應該建立在適應其生存的沃土上。

2、中國古代到底是傾向于情感價值上的倫理道德還是傾向于實際效用的功利主義？如對待音樂的不同態(tài)度中，我們似乎可以預見這個答案。儒學強調(diào)道德教化，通過人們情感的共鳴來進行行為的端正，相信宇宙的道德秩序，推崇仁、中庸、義，用周禮來規(guī)范社會秩序和人民言行，用音樂來陶冶、感染人性。而墨家則是從實用性的角度出發(fā)，注重的是科學技術(shù)等的實用性和功利性。他們關(guān)注的是本、原、用，在意一切可以利民的事物和技術(shù)，在音樂上就表現(xiàn)為非樂。他認為靡靡之音使君亡國，家不成，山河破碎。在黑暗的社會背景下，老百姓最急切需要的是賢君和明政，而音樂沒有立竿見影的實際效果，反而會渙散人心，所以不被重視。

孔子基于西周宗法制度的仁愛思想，遵從周代禮儀制度，正是它具有的親疏遠近之愛的特點，適應了統(tǒng)治階級的等級、貴賤的君臣要求，為新興的封建制度立下了根基。墨子的兼愛是無等差的公平博愛，從下層小生產(chǎn)者的愿望出發(fā)對統(tǒng)治階級提出了眾生平等、萬物皆博愛的看法，必然不能受到古代統(tǒng)治階層的青睞。但在現(xiàn)代社會的自由選擇時代，我們對于仁愛和兼愛都可以借鑒和學習其精髓，用一顆寬容待人的心，用己所不欲勿施于人的原則，用視他人之物若吾物的觀念，去處理人際關(guān)系和社會交往。