大秦帝國觀后感

2025大秦帝國觀后感(推薦11篇)。

下面是欄目小編精心收集整理，為你帶來的“大秦帝國觀后感”。你會(huì)寫觀后感嗎？經(jīng)典的影片經(jīng)過歲月的磨煉而變得優(yōu)秀，每次觀影我們都有不一樣的心里體驗(yàn)。這時(shí)候可以用觀后感把它給記錄下來，寫觀后感能讓我們更好地理解作品所蘊(yùn)含的哲學(xué)歷史和文化元素，讀完之后您或許會(huì)有些新的感受！

大秦帝國觀后感 篇1

暑期來臨，有時(shí)間來尋找自己喜歡別的書來認(rèn)真看看，選擇幾本書，終于對(duì)《大秦帝國》放不下手，一直在不停地看，我對(duì)秦朝感興趣有三個(gè)原因：一是受“中國文化之精髓多在先秦”的影響；二是受荀子“性惡論”和商鞅變法的吸引；三是受從小耳染目睹的“長城”、“兵馬俑”和“大地在我腳下……”的刺激。這之中一直都是“好奇心”占強(qiáng)，直到有一本類似歷史資料匯編的馬非百《秦始皇帝傳》，我發(fā)現(xiàn)了中國china居然是源于中國第一次大統(tǒng)一時(shí)期秦qin、chin的音變，這才對(duì)秦始皇敬佩起來。

我認(rèn)為，能夠統(tǒng)一中國，首先是力量的象征，其次是雄心壯志的體現(xiàn)。（當(dāng)然，也少不了不計(jì)其數(shù)的謀臣勇將的智慧與力量。）引劉樂士《秦始皇》中華陽太后對(duì)贏政的一番教導(dǎo)就可略知其家志了：

“自襄公立國至今，已歷二十九位君王，你已是第三十位君王了。五百年來，歷代君主都以振興秦國為己任，力圖盡快稱霸中原。穆公稱霸西戎后便揮師東伐，崤山一敗含恨而死，留《秦誓》，此后的君王便以《秦誓》激勵(lì)自己，伺機(jī)東侵，但都明白一個(gè)道理，稱霸天下靠的是實(shí)力。

因此，孝公任命商鞅改革新政、富國強(qiáng)軍，惠文王任命張儀御中原幾個(gè)強(qiáng)國作戰(zhàn)。（本文出自范文.先.

生網(wǎng) ）武文問鼎中原絕臏而死，你曾祖你昭襄王兩次稱帝都沒有成功……你祖父命短……沒有什么建立樹……你父王在位雖三年，卻有一次壯舉，殲滅東周國。東周雖小，卻是周皇族政兒的象征，你有沒有成為皇帝的野心和勇氣，就看你是怎么做到的！”

“前人栽樹，后人乘涼”是統(tǒng)一不了大中國也是穩(wěn)固不了大中國江山的。秦二世徒有“實(shí)”空無“志”，受趙高的陰謀毀了祖祖輩輩創(chuàng)下的偉大霸業(yè)；而七國時(shí)各國占據(jù)一方，不說有志，也應(yīng)有實(shí)，不說有實(shí)，也有“合縱”的良方，可是六國者竟皆滅亡于秦！說他們聽信讒言軾忠亡國也好，說貪得享樂茍安自己走上亡命失國已罷，兩相比較，實(shí)力作證！

我們多說“亂世出英雄，困境勵(lì)斗志”。假如小趙政不在趙國隨父親異人為質(zhì)，而是在皇宮養(yǎng)尊處優(yōu)，他便很有可能統(tǒng)一不了中國，正是由于他的處境塑造了他爭(zhēng)強(qiáng)好勝的性格與高人一等的心志。。當(dāng)然，令我最敬佩的不是他不辭勞苦夜批奏折，也不是坐在王位上的威嚴(yán)與號(hào)令的凌風(fēng)，而是秦始皇贏政始終是在用自己的頭腦在思考問題。

盡管他每次都會(huì)聽取很多建議，但他在最后的決策中毫不猶豫，也就是說，他意識(shí)到錯(cuò)誤的命令可以及時(shí)改變。

一個(gè)有主見的人又善于兼聽，這樣的皇帝也就很快成就了一個(gè)**的中國。我們要去粗取精，就應(yīng)當(dāng)以其“霸主”之身成就“霸業(yè)”為參照，保持清醒頭腦，居安思危，**遠(yuǎn)矚，果斷決策，以自己無限的有志之思考，開創(chuàng)銳意進(jìn)取的有限人生。不管成千上萬的人說同一句話，我們都應(yīng)該細(xì)細(xì)品味和思考。例如，在下面的三句話中，我們每次品嘗的感覺都會(huì)有所不同：

“性格影響人生。

***就未來。

細(xì)節(jié)決定成敗。”

一個(gè)成功人士沒有點(diǎn)兒霸氣是不足以成事的。古語說：“民可與樂成，不可與慮始。

”就是因?yàn)橐话愠济裰粓D眼前安逸，個(gè)人的實(shí)力不會(huì)完完全全釋放出來，而做為一個(gè)政治家、思想家、革命家，要么出乎民意、順乎人情，依靠集體的團(tuán)結(jié)力量而贏，要么重獎(jiǎng)重罰，嚴(yán)令紀(jì)律，依靠決策的單向航標(biāo)而勝。如果我們能夠相互補(bǔ)充，穩(wěn)定和繁榮將是一個(gè)巨大的前景。

所以我們要“霸”一點(diǎn)，“霸”得讓人感到一股朝氣，“霸”得讓人感到一種希望，“霸”得讓眾人形成合力。

大秦帝國觀后感 篇2

終于在斷斷續(xù)續(xù)中讀完了孫皓暉先生寫的《大秦帝國》中的前五部（《黑色裂變》、《國命縱橫》、《金戈鐵馬》、《陽謀春秋》、《鐵血文明》），還剩下第六部《帝國烽煙》不忍心看，因?yàn)橄氲郊磳⒖吹搅鯂I心瀝血的奮斗，在一夕之間毀于奸佞之手，我的內(nèi)心非常難受，心緒有些低落，就暫時(shí)把它放下了。

這一部鴻篇巨制耗費(fèi)了孫皓暉先生的16年的時(shí)間，在洋洋灑灑的近五百萬字的小說了，講訴了在戰(zhàn)國時(shí)期，在弱肉強(qiáng)食的叢林法則中，秦國從秦孝公開始?xì)v時(shí)一百六十多年，經(jīng)過六代領(lǐng)袖篳路藍(lán)縷的奮斗，再現(xiàn)了一個(gè)國家一步步實(shí)現(xiàn)自己夢(mèng)想的悲壯的歷程。讀罷令人唏噓不已。

我本人最喜歡最受感動(dòng)的是第一部《黑色裂變》，秦孝公接手的是一個(gè)貧弱的秦國，一個(gè)幾乎要被群強(qiáng)瓜分的秦國，可也就是在這樣艱難的背景下，秦孝公能痛定思痛，痛斥祖先的問題，思考國家貧弱的原因，招賢納士，改變國家的命運(yùn)。歷史就這樣讓秦孝公和商鞅相遇了，在二十幾歲的年紀(jì)，彼此惺惺相惜，肝膽相照，用二十幾年的時(shí)間把秦國從一個(gè)貧弱的邊陲之國，變成了一個(gè)國富民強(qiáng)的狼虎之國。使中原諸國為之一震。

在很多歷史資料或者小說里，商鞅被描繪成一個(gè)刻薄寡恩的人，但是我在這一部小說里，看到的是一個(gè)有血有肉，“極心無二致，盡公不顧私”的商君。商君是秦孝公的謀臣，他最重要的使命就是要讓這個(gè)國家強(qiáng)盛，秦國的貧弱縱然有外敵的原因，但問題總歸出在自己身上，怯于公戰(zhàn)，卻私斗成風(fēng)。商君要改變這種面貌，非強(qiáng)力無以易其俗，只有深徹變法才能變民眾的行為。雖然我也覺得商君的律法有些嚴(yán)苛，但是他維護(hù)法律的精神卻是值得學(xué)習(xí)的，法不阿貴。

在這一部小說里，我從一個(gè)教育者的角度發(fā)現(xiàn)，秦國對(duì)于王子的磨練都是比較多，一個(gè)人如果總是養(yǎng)尊處優(yōu)，那么他是很難體會(huì)到老百姓的那種艱難的，并且很容易成為一個(gè)敗家子。所以秦國君主對(duì)于王位的繼承人更多的是強(qiáng)調(diào)其才能，而不是所謂的嫡長子繼承制。這樣的做法，有好有不好。這種做法對(duì)于整個(gè)國家來講不一定是安全的，最終秦帝國之所以二世而斬也是有這部分的原因，秦始皇沒有及早確立公子扶蘇的儲(chǔ)君地位。

但是如果從一個(gè)企業(yè)或者個(gè)人來說，我卻是比較認(rèn)同這樣的做法的，一個(gè)人如果太過于順利或者養(yǎng)尊處優(yōu)，那么對(duì)于他個(gè)人或者所在的群體里卻是致命的。身為一國之君，如果能從小吃過苦，理解別人的難處，那么他在制定相關(guān)律法的時(shí)候比較能從老百姓的角度去考慮，在面對(duì)困難的時(shí)候，也能不畏艱難敢于去突破既有的障礙，實(shí)現(xiàn)自己的理想。秦孝公、秦惠文王嬴駟、秦昭襄王嬴稷、秦莊襄王嬴異人、秦始皇嬴政都是有在王家之外的民間歷練比較長時(shí)間的，所以他們身上的浮華之氣較少，大都比較務(wù)實(shí)質(zhì)樸，本性待人。能納人言，使得一群又一群的天下英才聚攏在秦國，為秦國的一統(tǒng)夢(mèng)想，注入生命力。

秦國在戰(zhàn)國時(shí)期，是所有國家中變法最為深徹的，所以只要繼承者是中人之資以上，那么經(jīng)過幾代人的努力，他們就真的實(shí)現(xiàn)了一統(tǒng)天下的夢(mèng)想。所以法治應(yīng)該高于人治。

我在這部小說里還注意到人在老的時(shí)候，還是比較容易犯糊涂的，并且比較不能聽進(jìn)良言。小說里出現(xiàn)了很多霸主暮政產(chǎn)生的悲劇，如果人能過在精力旺盛的時(shí)候，把該安排的事情安排，并且不貪戀權(quán)位，把功業(yè)留給后來者，自己居于參謀者的位置，那么可能很多悲劇就可以避免了。

這部書也讓我一睹了先秦諸子的風(fēng)采，實(shí)在是太佩服他們了，他們每一個(gè)人都是一個(gè)寶藏，需要我們后世去挖掘。

戰(zhàn)國時(shí)期，是一個(gè)動(dòng)蕩的時(shí)代，但也是一個(gè)思想大解放的時(shí)代，每個(gè)學(xué)派都在追求天下大道，為安天下給出自己的答案，有些答案不一定適合那個(gè)時(shí)代，但是卻為我們后世留下的寶貴的精神財(cái)富。

儒家學(xué)派孟子大師的“民為貴，社稷次之，君為輕”的民本思想，認(rèn)為儒家思想大而不當(dāng)，但是孟子的民本思想直到今天還是有很強(qiáng)烈的借鑒意義的，所謂天下者，無他也，唯民心也。

墨子的“兼愛”理念闡述了眾生平等的觀點(diǎn)，人生而為人，不能因?yàn)椴煌碾A級(jí)、不同的家庭背景就被不同地對(duì)待著，而應(yīng)該平等地對(duì)待。這個(gè)世界永遠(yuǎn)都是不公平的，所以我們才在努力地追尋著平等、公平?！凹鎼邸边@樣的理念在今日也還是沒有過時(shí)的。

楊朱的理念擁有濃郁的個(gè)人主義色彩，曾為天下顯學(xué)，但是慢慢淹沒在歷史的長河中，我們的歷史重視強(qiáng)調(diào)大、集體，但是我們卻往往很容易忽略了集體是由一個(gè)個(gè)鮮活的個(gè)體組成的。社會(huì)中的每一分子都是有自己的喜怒哀樂的，我們不是一些空洞的符號(hào)，我們是有血有肉的人。對(duì)于個(gè)人的重視，并不代表著不愛國家，我們國家是由無數(shù)個(gè)人組成的，如果我們每個(gè)人都能意識(shí)在自己的重要性，當(dāng)權(quán)者能夠去尊重每個(gè)人，那么很多當(dāng)權(quán)者對(duì)普通老百姓的迫害就會(huì)少一些，老百姓也會(huì)積極向上。

荀子大師是我們的前輩，轉(zhuǎn)而教育英才，在蘭陵縣開辦私學(xué)培養(yǎng)出來很多左右天下的大才，其他最有名的就是韓非子和李斯了。荀子大師認(rèn)為人性中有向善的一面，也有向惡的一面，關(guān)鍵在于你怎么去引導(dǎo)，給于孩子怎么樣的生存環(huán)境。所以他非常重視教育對(duì)人的影響。而且他也是像孔子一樣能夠因材施教，根據(jù)學(xué)生的才具，給予適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)撥，讓學(xué)生能夠綻放自己的光彩。

這部小說值得稱道的地方還有很多，我就沒有辦法一一列舉了，只能寫點(diǎn)自己的感受。它是一部值得一讀再讀的好書。

大秦帝國觀后感 篇3

這個(gè)寒假花了兩三天時(shí)間看《大秦帝國(第一部)》，感覺還不錯(cuò)，它總共有五十一集，講的是商鞅變法強(qiáng)秦的那段歷史，給我的觸動(dòng)還是很大的，故寫下這段文字作為觀后感。

該片一開始便講秦魏少梁之戰(zhàn)，雖有秦獻(xiàn)公率領(lǐng)老秦將士苦戰(zhàn)，卻由于國貧積弱，而無力再戰(zhàn)，為避免亡國滅種之難，被迫割讓河西及函谷關(guān)與魏以求和，獻(xiàn)公也因中狼毒箭不久身亡。嬴渠梁繼承王位，史稱秦孝公，他忍辱負(fù)重，招賢納士，帶領(lǐng)秦國走出了一片新天地，這中間發(fā)生了許許多多感人的事，既有肝膽相照的兄弟情，也有萬千纏綿的動(dòng)人愛情，讓我著實(shí)體會(huì)了把功業(yè)建立的不易，當(dāng)然也學(xué)會(huì)了很多處世之道，只短短幾天便成熟了不少?？梢娨徊亢玫碾娨暤膬r(jià)值，實(shí)在可以深深影響一代人，這也是我一直忽視的一個(gè)方面吧?

秦孝公不愧為天下明君，而商鞅絕對(duì)是不世之才，兩人堪稱絕配，初次論政便達(dá)三天三夜，而且意猶未盡，那是何等激情啊?！況且夾雜有刻骨銘心的愛戀，將家國放在統(tǒng)一層面上，多了些許凄涼，讓人感嘆英雄美人為何好事多磨，但又將慶幸其結(jié)局，當(dāng)他們突然想明白時(shí)，知道了這才是最好的選擇。

唉，不再多說了，總之一句話，這絕對(duì)是部值得細(xì)看的好電視，只要認(rèn)真對(duì)待，定能有所收獲。下面附上電視劇中反復(fù)吟唱的幾首歌，我個(gè)人覺得蠻不錯(cuò)的，并以此作為結(jié)束。（OK語錄網(wǎng) 968oK.cOM）

其一：世人莫要戀樂土，樂土原有千般苦。何日天下兼相愛，拋卻干戈共耕織。

其二：赳赳老秦，復(fù)我河山。血不流干，死不休戰(zhàn)。

其三：知己又紅顏，大河繞青山。莫道日月長，只恨相逢短。春風(fēng)渡關(guān)山，明月照無眠。兩地相思苦，一世回望甜。一只孤雁云天路，萬千寂寥寫長天。是誰一曲灞陵柳?如夢(mèng)如幻花飛滿天。風(fēng)華絕代總是亂世生，江山不負(fù)美，美人如江山。風(fēng)華絕代總是亂世生，江山不負(fù)美，美人如江山，美人如江山。

前前后后寫了近一個(gè)月，定有諸多不足之處，姑且算是作為我的一個(gè)紀(jì)念吧。

大秦帝國觀后感 篇4

陳實(shí)進(jìn)幸得老師推薦，我才能接觸到《大秦帝國》，了解大秦帝國，在浩瀚的歷史長河中，有些歷史似乎真的被人們所忽略，我們熟知的“暴秦”給我們?cè)u(píng)判秦帝國帶上了有色眼鏡。序言中的幾句話引起了我對(duì)這部**的濃厚興趣，使我沉迷于閱讀這部**，這給了我讀完厚的感覺。我的閱讀能力薄弱，耗費(fèi)了大半個(gè)寒假也只是欣賞了第一部的四分之三，著實(shí)慚愧，但我從中獲得的收獲很多。

**情節(jié)環(huán)環(huán)相扣，以動(dòng)蕩的戰(zhàn)國為背景，真實(shí)人物與虛構(gòu)人物共存，這樣的**情節(jié)安排，讓我不忍將其分割成一個(gè)個(gè)小故事來品味，它們是一個(gè)整體，由它們拼湊出大秦帝國的輝煌。在閱讀這部**的時(shí)候，我隱隱從中看到的《三國演義》的影子，它們都是歷史**，真實(shí)的故事加上作者畫龍點(diǎn)睛般的藝術(shù)加工，使人讀后文學(xué)、歷史雙豐收。相較于《三國演義》，《大秦帝國》以現(xiàn)代文的形式呈現(xiàn)在我們眼前，免去了理解古文字詞的煩惱，使我們品讀起來游刃有余、回味無窮。

**的第一部以秦孝公統(tǒng)治的數(shù)十年的時(shí)世變遷為主線，給我們剖析了秦由弱變強(qiáng)的涅磐重生的緣起緣由。**劇情大致可分為四個(gè)部分：第一部分是六國聯(lián)軍瓦解秦國；第二部分是鞅哥入秦；第三部分是鞅哥主持變法；第四部分是秦國出世，兩位君臣一同前往黃泉。故事中不乏人間真情，兩段愛情和一段君臣之情穿插其中，使**富有情感；**中也包含了許多膾炙人口的歷史故事，如商鞅移木立信、鄒忌與徐公比美、田榫與晏舛、孫臏圍魏救趙等。

**確實(shí)帶給了我一個(gè)非常生動(dòng)立體的秦國，這與從《資治通鑒》里讀到的秦國不近相同，可以說是別樣的享受。從自身而言，讀了這**，我開始對(duì)自己將來要選擇怎樣的道路，要做一個(gè)怎樣的人有了一次思考。**中，商鞅與申不害的對(duì)道路的選擇；孫臏與龐涓對(duì)做人的選擇都讓我有很深的印象。

商鞅與申不害在選擇道路時(shí)，認(rèn)真思考了自身才學(xué)的特點(diǎn)，分析了各國的需要，以此確定了自己出仕的國家；孫臏繼承先賢孫子的遺訓(xùn)，不求聞達(dá)于諸侯，只欲找尋一個(gè)過招施展自己的才華，龐涓為人孤傲，熱衷功名，想要出將入相，成為曠世名將，在他達(dá)成目的的道路中，變得心狠手辣，這兩對(duì)宿敵的對(duì)決在**中亦是一大看點(diǎn)。在這個(gè)年齡，不考慮生活是沒有用的。離成年只有一步之遙，我們很快就要承擔(dān)起自己的責(zé)任。如何規(guī)劃生活，如何與人相處，事已個(gè)無法回避的問題！從大方面說，古人說“以史為鑒，可以知興替”，確實(shí)，每個(gè)國家的興和衰都大致遵循得民心則興，失民心則衰的歷史規(guī)律，這條規(guī)律伴隨著一個(gè)個(gè)帝國王朝的出現(xiàn)與消亡，未曾改變，對(duì)今日的社會(huì)，這仍然是一條不可動(dòng)搖的**定律，民眾并不是統(tǒng)治者下的勞役，而是凌駕于統(tǒng)治者之上的一個(gè)社會(huì)主體！

一個(gè)國家，統(tǒng)治者迷失，這個(gè)國家還沒亡；民眾迷失了，則這個(gè)國家就名存實(shí)亡了。**中韓昭侯的例子鐵一般印證了這一點(diǎn)，魏國大兵壓境，新鄭舉國捍衛(wèi)國家尊嚴(yán)，民眾護(hù)城熱情高漲，唯獨(dú)這昏庸的君主，生活在膽怯與絕望中……國民撐起一片天，中國上下五千年，中華民族偉大的愛國主義精神熔鑄在每一個(gè)有骨氣的中國人的血液中，想想沒了這樣的精神，中國將何去何從？中國現(xiàn)在正處于歷史上的關(guān)鍵時(shí)刻。全國人民有著共同的中國夢(mèng)，有著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的夢(mèng)想。

回顧二十世紀(jì)的中國歷史，外敵入侵，內(nèi)亂不斷，豈不與當(dāng)年秦孝公早期的秦國如出一轍？國恥昭昭，秦孝公尋大才以求改革，這與新中國成立后的改革又有幾分相似。故秦國當(dāng)年的發(fā)展可以為今天提供一個(gè)指導(dǎo)，我十分敬佩當(dāng)年毛主席拍案決定研制兩彈一星與鄧小平領(lǐng)導(dǎo)的改革開放，前者給中國的發(fā)展創(chuàng)造了一個(gè)相對(duì)穩(wěn)定的環(huán)境；后者以前無古人的創(chuàng)新思維，給中國社會(huì)主義初級(jí)階段的發(fā)展描繪了藍(lán)圖。

站在前人的肩膀上，我們可以看得更遠(yuǎn)，拿著前人歷史的火炬，繼續(xù)向中國夢(mèng)邁進(jìn)。這是我們這一代所有有崇高理想的人的責(zé)任。但現(xiàn)在，中國經(jīng)濟(jì)的脆弱性引起了我無限的關(guān)注。房?jī)r(jià)的快速增長和高房?jī)r(jià)使得越來越多的非貨幣資金。貨幣購買力下降快于居民收入增長?？傊?，中國還有很長的路要走。中華民族的偉大復(fù)興，需要每一個(gè)中國人的努力！

讀后感》

20xx-2019學(xué)年第一學(xué)期生物教研組工作計(jì)劃

指導(dǎo)思想以新一輪課程改革為出發(fā)點(diǎn)，更新教育觀念，積極推進(jìn)教學(xué)改革。努力實(shí)現(xiàn)教學(xué)創(chuàng)新，改革教與學(xué)，提高課堂教學(xué)效率，促進(jìn)學(xué)校內(nèi)涵發(fā)展。同時(shí)，在新課程理念的指導(dǎo)下，在全面實(shí)施新課程的過程中，要加強(qiáng)教學(xué)研究與改革，深化教學(xué)方法與學(xué)習(xí)研究。

要正確處理改革與發(fā)展、創(chuàng)新與質(zhì)量的關(guān)系，按照新課程理念積極探索自由教學(xué)法和自主化學(xué)。主要工作

1、 在教研組建設(shè)方面：1。深入學(xué)習(xí)理論，積極實(shí)施課程改革實(shí)踐。、以七年級(jí)新教材為“切入點(diǎn)”，強(qiáng)化理論學(xué)***學(xué)實(shí)踐。

充分發(fā)揮教研組的作用，把先進(jìn)的理念學(xué)習(xí)和學(xué)習(xí)實(shí)踐有機(jī)結(jié)合起來，以學(xué)促研，以研促教，真正實(shí)現(xiàn)教學(xué)質(zhì)量的全面提高。2、強(qiáng)化教學(xué)過程管理，轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)***，提高課堂效益，規(guī)范教學(xué)常規(guī)管理，抓好“五關(guān)”。（1）備課關(guān)。

要求教齡五年以下的教師備詳案，提倡其他教師備詳案。要求教師的教案能體現(xiàn)課改理念。（2）上課關(guān)。

（3）作業(yè)關(guān)。首先，要控制學(xué)生作業(yè)量，本著減輕學(xué)生負(fù)擔(dān)的精神，努力做好作業(yè)批改工作。（4）考試關(guān)。

以確保給學(xué)生一個(gè)公正、公平的評(píng)價(jià)環(huán)境。（5）質(zhì)量關(guān)。三。加強(qiáng)教研組的凝聚力，培養(yǎng)組內(nèi)教師的團(tuán)結(jié)協(xié)作精神，做好新教師的教學(xué)工作。

二、常規(guī)教學(xué)方面：1加強(qiáng)教研組建設(shè)。興教研之風(fēng)，樹教研氛圍。

特別是要注重一年級(jí)新教材的教研活動(dòng)。2、教研組要加強(qiáng)集體備課,共同分析教材,研究教法,**疑難問題,由備課組長牽頭每周集體備課一次，定時(shí)間定內(nèi)容，對(duì)下一階段教學(xué)做到有的放矢，把握重點(diǎn)突破難點(diǎn).3、教研組活動(dòng)要有計(jì)劃、有措施、有內(nèi)容，在實(shí)效上下工夫，要認(rèn)真落實(shí)好組內(nèi)的公開課教學(xué)。

4、積極開展聽評(píng)課活動(dòng)，每位教師聽課不少于20節(jié)，青年教師不少于40節(jié)，興“聽課，評(píng)課”之風(fēng)，大力提倡組內(nèi)，校內(nèi)聽隨堂課。5個(gè)。進(jìn)一步開發(fā)完善教研組主頁，加強(qiáng)與兄弟學(xué)校的交流。堅(jiān)持團(tuán)結(jié)、溝通、研究、探索、實(shí)效的原則，在總結(jié)上一學(xué)年經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的前提下，出色完成各項(xiàng)任務(wù)。

校內(nèi)公開課活動(dòng)計(jì)劃表日期周次星期節(jié)次開課人員擬開課內(nèi)容10月127四2王志忠生物圈10月137五4趙夕珍動(dòng)物的行為12月114五4趙夕珍生態(tài)系統(tǒng)的調(diào)節(jié)12月2818四4朱光祥動(dòng)物的生殖鎮(zhèn)江新區(qū)大港中學(xué)生物教研組xx-920xx下學(xué)期生物教研組工作計(jì)劃范文20xx年秋季生物教研組工作計(jì)劃化學(xué)生物教研組的工作計(jì)劃生物教研組工作計(jì)劃下學(xué)期生物教研組工作計(jì)劃年下學(xué)期生物教研組工作計(jì)劃20xx年化學(xué)生物教研組計(jì)劃20xx年化學(xué)生物教研組計(jì)劃中學(xué)生物教研組工作計(jì)劃第一學(xué)期生物教研組工作計(jì)劃

20xx-2019年第二學(xué)期高中英語教研組工作計(jì)劃

xx—xx學(xué)年度第二學(xué)期高中英語教研組工作計(jì)劃一．指導(dǎo)思想：本學(xué)期，我組將進(jìn)一步確立以人為本的教育教學(xué)理論，把課程改革作為教學(xué)研究的中心工作，深入學(xué)***究新課程標(biāo)準(zhǔn)，積極、穩(wěn)妥地實(shí)施和推進(jìn)中學(xué)英語課程改革。以新課程理念指導(dǎo)教研工作，加強(qiáng)課程改革，密切關(guān)注新課程實(shí)施過程中存在的問題，尋找解決辦法和途徑。

要加強(qiáng)課研項(xiàng)目建設(shè)，積極支持和開展校本科研，提高教學(xué)科研質(zhì)量，提高教師科研水平和科研能力。加強(qiáng)教學(xué)常規(guī)建設(shè)和師資隊(duì)伍建設(shè)，進(jìn)一步提升我校英語教師的英語教研、教學(xué)水平和教學(xué)質(zhì)量，為我校爭(zhēng)創(chuàng)“三星”級(jí)高中而發(fā)揮我組的力量。二．主要工作及活動(dòng)：

1．加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，推進(jìn)新課程改革。組織本組教師學(xué)習(xí)《普通高中英語課程標(biāo)準(zhǔn)》及課標(biāo)解度，積極實(shí)踐高中英語牛津教材，組織全組教師進(jìn)一步學(xué)習(xí)、熟悉新教材的體系和特點(diǎn)，探索新教材的教學(xué)模式，組織好新教材的研究課活動(dòng)，為全組教師提供交流、學(xué)***臺(tái)和機(jī)會(huì)。2。加強(qiáng)課堂教學(xué)常規(guī)，提高課堂教學(xué)效率。

強(qiáng)化落實(shí)教學(xué)常規(guī)和“禮嘉中學(xué)課堂教學(xué)十項(xiàng)要求”。做好集體備課和二備以及反思工作。在認(rèn)真學(xué)習(xí)教材的基礎(chǔ)上，注重課堂、作業(yè)、指導(dǎo)、評(píng)價(jià)等環(huán)節(jié)，切實(shí)提高課堂教學(xué)效率。

加強(qiáng)教學(xué)方法、手段和策略的研究，引導(dǎo)教師改進(jìn)教學(xué)方法，引導(dǎo)學(xué)生改進(jìn)學(xué)習(xí)。三。加強(qiáng)學(xué)科研究，提高教學(xué)科研的研究水平，加強(qiáng)師資隊(duì)伍建設(shè)，提高教師的教學(xué)能力。組織教師有效開展本組的和全校的課題研究工作做到有計(jì)劃、有研究、有活動(dòng)、有總結(jié)，并在此基礎(chǔ)上撰寫教育教學(xué)**，并向報(bào)刊雜志和年會(huì)投稿。

制訂本學(xué)期公開課、示范課、報(bào)告課計(jì)劃，組織聽力課、評(píng)價(jià)課工作。三．具體安排：二月份：

制訂好教研組工作計(jì)劃、課題組工作計(jì)劃和本學(xué)期公開課名單。三月份：1、組織理論學(xué)習(xí)。

2、高一英語教學(xué)研討活動(dòng)。3、組織好高三第一次?？肌㈤喚?、評(píng)卷和總結(jié)等工作。四月份：

1、組織好高三英語口語測(cè)試。2、高三英語復(fù)***會(huì)。五月份：

1、組織好高三第二次?？?、閱卷、評(píng)卷和總結(jié)等工作。2、協(xié)助開展好我校的區(qū)級(jí)公開課。六月份：

1、組織好高考的復(fù)***工作。2、收集課題活動(dòng)材料。

2019學(xué)年春季學(xué)期小學(xué)語文組教研計(jì)劃

一、指導(dǎo)思想堅(jiān)持以《基礎(chǔ)教育課程改革綱要》為指導(dǎo)，認(rèn)真學(xué)***課程改革精神，以貫徹實(shí)施基礎(chǔ)教育課程改革為核心，以研究課堂教學(xué)為重點(diǎn)，以促進(jìn)教師隊(duì)伍建設(shè)為根本，以提高教學(xué)質(zhì)量為目標(biāo)，全面實(shí)施素質(zhì)教育。本學(xué)期教研組重點(diǎn)加強(qiáng)對(duì)教師評(píng)課的指導(dǎo)，使教師的評(píng)課規(guī)范化，系統(tǒng)化，定期舉行主題教學(xué)沙龍和“會(huì)診式行動(dòng)研究”，促進(jìn)新教師的成長，加快我鎮(zhèn)小學(xué)語文教師隊(duì)伍成長速度和小學(xué)語文教育質(zhì)量的全面提高。結(jié)合區(qū)里的活動(dòng)安排，開展各項(xiàng)有意義的學(xué)生活動(dòng)，培養(yǎng)提高學(xué)生的語文素養(yǎng)，調(diào)動(dòng)啟發(fā)學(xué)生的內(nèi)在學(xué)***。

二、工作目標(biāo)1、以課改為中心，組織教師學(xué)***課程標(biāo)準(zhǔn)，轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，深入課堂教學(xué)研究，激發(fā)學(xué)生主動(dòng)**意識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，努力提高學(xué)生語文素養(yǎng)。2、進(jìn)一步加強(qiáng)語文教師隊(duì)伍建設(shè)，讓“語文研究小組”，充分發(fā)揮學(xué)科帶頭人、骨干教師的示范作用，重視團(tuán)隊(duì)合作智慧、力量。開展“師徒結(jié)對(duì)”活動(dòng)，以老帶新，不斷提高教師的業(yè)務(wù)素質(zhì)。

3、組織教師開展切實(shí)有效的說課沙龍、評(píng)課沙龍，提高教師說課能力，和評(píng)課能力，能夠結(jié)合主題教研活動(dòng)，對(duì)典型課例進(jìn)行互動(dòng)研討，開展教例賞析活動(dòng)。4、加強(qiáng)教研組集體備課，每周以段為單位組織一次集體備課，分析教材，賞析重點(diǎn)課文，進(jìn)行文本細(xì)讀，交流教學(xué)心得。讓備課不再是走場(chǎng)，形式主義，而是真真實(shí)實(shí)為提高課堂效率服務(wù)，提高教師的素質(zhì)服務(wù)。

5、根據(jù)上學(xué)期制定的語文常規(guī)活動(dòng)計(jì)劃，開展形式多樣的學(xué)***活動(dòng)、過關(guān)活動(dòng)，激發(fā)學(xué)生學(xué)***的興趣，在自主活動(dòng)中提高學(xué)生的綜合實(shí)踐能力，促進(jìn)個(gè)性和諧發(fā)展。6、 加強(qiáng)學(xué)***調(diào)查、檢測(cè)工作，及時(shí)分析，尋找得失，確保完成各項(xiàng)教學(xué)指標(biāo)。

三、主要工作及具體措施（一）骨干教師示范、把關(guān)，當(dāng)好“領(lǐng)頭羊”。1、本學(xué)期，語文研究小組成員繼續(xù)充分發(fā)揮學(xué)科帶頭人、骨干教師的示范作用，重視團(tuán)隊(duì)合作智慧、力量。教研組將圍繞“探索實(shí)效性語文課堂教學(xué)模式”這個(gè)主題，深入開展精讀課文教學(xué)有效性研討活動(dòng)。

低段（1-2年級(jí)）則繼續(xù)進(jìn)行識(shí)字教學(xué)的有效性的**。分層、有序地開展教研活動(dòng)，使教研活動(dòng)更成熟、有效，切實(shí)提高我校語文老師的專業(yè)水平。2、開展“師徒結(jié)對(duì)”活動(dòng)，以老帶新，不斷提高教師的業(yè)務(wù)素質(zhì)。

（二）年輕教師取經(jīng)、學(xué)習(xí)，爭(zhēng)取出成績(jī)。1、為了提高教學(xué)質(zhì)量，促成新教師迅速成長，1—5年教齡新教師每一學(xué)期上1堂模仿課和一堂校內(nèi)研討課。上模仿課的內(nèi)容可以通過**名師的關(guān)盤、**或者教學(xué)實(shí)錄等途徑，根據(jù)個(gè)人教學(xué)需要，有選擇性地進(jìn)行局部模仿，從而使新教師形成個(gè)人的教學(xué)風(fēng)格 。

2019年高二歷史第二學(xué)期教學(xué)工作計(jì)劃范文1

一、指導(dǎo)思想高二的歷史教學(xué)任務(wù)是要使學(xué)生在歷史知識(shí)、歷史學(xué)科能力和思想品德、情感、態(tài)度、價(jià)值觀各方面得到全面培養(yǎng)鍛煉和發(fā)展，為高三年級(jí)的文科歷史教學(xué)打下良好的基礎(chǔ)，為高校輸送有學(xué)***和發(fā)展前途的合格高中畢業(yè)生打下良好基礎(chǔ)。高考的文科綜合能力測(cè)試更加強(qiáng)調(diào)考生對(duì)文科各學(xué)科整體知識(shí)的把握、綜合分析問題的思維能力、為解決問題而遷移知識(shí)運(yùn)用知識(shí)的能力。教師在教學(xué)中要體現(xiàn)多學(xué)科、多層次、多角度分析解決問題的通識(shí)教育理念。

教師要認(rèn)真學(xué)***究教材,轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，緊跟高考形勢(shì)的發(fā)展，研究考試的變化，力爭(zhēng)使高二的教學(xué)向高三教學(xué)的要求靠攏。按照《教學(xué)大綱》和《考試說明》的要求，認(rèn)真完成高二階段的單科復(fù)***。堅(jiān)持學(xué)科教學(xué)為主，落實(shí)基礎(chǔ)知識(shí)要到位，適當(dāng)兼顧史地政三個(gè)學(xué)科的綜合要求，培養(yǎng)提高學(xué)生學(xué)科內(nèi)綜合的能力。

從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，落實(shí)基礎(chǔ)，提高學(xué)科思維能力和辯證唯物主義、歷史唯物主義的理論水平。

二、教學(xué)依據(jù)和教材使用

全班共40人，其中男生15人，女生25人。學(xué)生的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)較一般，多數(shù)學(xué)生能掌握所學(xué)內(nèi)容，少部分學(xué)生由于反映要慢一些，學(xué)***死板，沒有人進(jìn)行輔導(dǎo)，加之缺乏學(xué)***動(dòng)性，不能掌握學(xué)***容。能跟上課的學(xué)生，課上活潑，發(fā)言積極，上課專心聽講，完成作業(yè)認(rèn)真，學(xué)***積極主動(dòng)，課后也很自覺，當(dāng)然與家長的監(jiān)督分不開。

部分學(xué)生解答問題的能力較強(qiáng)，不管遇到什么題，只要讀了兩次，就能找到方法，有的方法還相當(dāng)?shù)暮?jiǎn)捷。有的學(xué)生只能接受老師教給的方法，稍有一點(diǎn)變動(dòng)的問題就處理不了。個(gè)別學(xué)生是老師怎么教也不會(huì)。

二、教材分析本冊(cè)的教學(xué)內(nèi)容：（1）混合運(yùn)算和應(yīng)用題；（2）整數(shù)和整數(shù)四則運(yùn)算；（3）量的計(jì)量；（4）小數(shù)的意義和性質(zhì)；（5）小數(shù)的加法和減法；（6）平行四邊形和梯形本冊(cè)的重點(diǎn)：混合運(yùn)算和應(yīng)用題是本冊(cè)的一個(gè)重點(diǎn)，這一冊(cè)進(jìn)一步學(xué)***式題的混合運(yùn)算順序，學(xué)***小括號(hào)，繼續(xù)學(xué)***兩步應(yīng)用題的學(xué)習(xí)，進(jìn)一步學(xué)***比較容易的三步應(yīng)用題，使學(xué)生進(jìn)一步理解和掌握復(fù)雜的數(shù)量關(guān)系，提高學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決得意的實(shí)際問題的能力，并繼續(xù)培養(yǎng)學(xué)生檢驗(yàn)應(yīng)用題的解答的技巧和習(xí)慣。

第二單元整數(shù)和整數(shù)的四則運(yùn)算，是在前三年半所學(xué)的有關(guān)內(nèi)容的基礎(chǔ)上，進(jìn)行復(fù)習(xí)、概括，整理和提高。先把整數(shù)的認(rèn)數(shù)范圍擴(kuò)展到千億位，總結(jié)十進(jìn)制計(jì)數(shù)法，然后對(duì)整數(shù)四則運(yùn)算的意義，運(yùn)算定律加以概括總結(jié)，這樣就為學(xué)***，分?jǐn)?shù)打下較好的基礎(chǔ)。第四單元量的計(jì)量是在前面已學(xué)的基礎(chǔ)上把所學(xué)的計(jì)量單位加于系統(tǒng)整理，一方面使學(xué)生所學(xué)的知識(shí)更加鞏固，一方面使學(xué)生為學(xué)***名數(shù)或復(fù)名數(shù)改寫成用小數(shù)表示的單名數(shù)做好準(zhǔn)備。

三、教學(xué)目標(biāo)（一）知識(shí)與技能：1、使學(xué)生認(rèn)識(shí)自然數(shù)和整數(shù)，掌握十進(jìn)制計(jì)數(shù)法，會(huì)根據(jù)數(shù)級(jí)正確地讀、寫含有**的多位數(shù)。2、使學(xué)生理解整數(shù)四則運(yùn)算的意義，掌握加法與減法、乘法與除法之間的關(guān)系。

大秦帝國觀后感 篇5

宮廷劇永遠(yuǎn)在電視劇中占有一席之地。人物鮮艷華麗的服飾，以及含蓄模糊的歷史，注定會(huì)有一群粉絲追捧。早一段時(shí)間興起了甄嬛傳，后又是羋月傳，曾以為宮廷劇就是后宮的爭(zhēng)寵，權(quán)臣的相互弄權(quán)而已，漠視了甄嬛，卻認(rèn)真追了羋月，讓我對(duì)它的認(rèn)識(shí)大有改觀，劇中羋月的睿智、聰慧、以及她的魄力都讓我深深嘆服、她懂得惜才，善于用人，善于攻心，見識(shí)了宣太后波瀾壯闊的一生，她的強(qiáng)權(quán)甚至于她的狠毒，都讓我們見識(shí)到了一個(gè)母親為了保障自己的兒子所付出的艱辛。劇中黃歇，翟驪、張儀、庸芮、小冉、白起等人物的華麗登場(chǎng)，故事情節(jié)的跌宕起伏，引人入勝，讓我對(duì)大秦的歷史產(chǎn)生了好奇。

時(shí)事造就英雄，究竟是怎樣的一個(gè)國家，才能出現(xiàn)如此戮力同心的君臣？才能造就這樣一位傳奇般的太后呢？

偶然的機(jī)會(huì)，聊起羋月、宣太后，會(huì)長給我推薦了《大秦帝國》。我總覺得歷史書是一本無聊的書，就像流水一樣，解釋完就完了。讓你對(duì)這個(gè)王朝有一定的了解是很好的。他認(rèn)真的指正著我的觀點(diǎn)，“這不是一本晦澀難懂的史籍，可讀性非常的強(qiáng)，讀此書你會(huì)發(fā)現(xiàn)歷史也可以在筆者的描述下變得傳奇，人物會(huì)變得圓潤，生動(dòng)……“資深讀書人的推薦，再加上電視劇的一點(diǎn)點(diǎn)影響，我開始了500萬字**的閱讀。

我?guī)еＭ麑?duì)歷史了解更多一點(diǎn)的動(dòng)力下翻開了這厚厚的11本書，然而書中的情節(jié)讓我欲罷不能，歷時(shí)三個(gè)月我才讀完了505萬個(gè)字，真正體會(huì)了“滿載而歸”的含義。英主、名將、良相、百姓，那么多人物在我眼前一一走過，仿佛是一位位相交已久的故友，他們或壯美，或纖細(xì)，或正氣，或**，或英雄，或平庸的個(gè)人命運(yùn)奏成了這部歷史的交響樂，他們的使命和喜怒哀樂我感同身受，看書的時(shí)候，我經(jīng)常被感動(dòng)，為書中人物的命運(yùn)而哭泣?！棒耵窭锨?，共赴國難”，六百年如履薄冰，六百年的堅(jiān)持不懈，六百年的厚積薄發(fā)，成就了老秦人也成就了大秦帝國……掩卷沉思，我總會(huì)被歷史的波瀾壯闊所震撼，萬里長城、九原馳道，都姜堰、鄭國渠、阿房宮、兵馬俑……我無法想象這個(gè)僅僅存在十余年的短命王朝竟能興建諸多氣勢(shì)磅礴的超級(jí)工程，心中真是敬佩不已、感慨萬千！

《大秦帝國》中首先讓我學(xué)到的是秦君們**遠(yuǎn)矚、成就霸業(yè)的決心，“國恥碑“、”求賢令“”罪己詔“，要的是何等膽識(shí)、何等魄力的君王，才能正視祖先以及自己的錯(cuò)誤，敢于在天下人前揭露自己。為了達(dá)成目的，大秦努力的不僅僅是三代人，而是經(jīng)過六代君臣，一百六十余年堅(jiān)定不移地努力追求，終于掃六國而一統(tǒng)天下，完成了一場(chǎng)最偉大的帝國革命。我們經(jīng)常說三代造就有內(nèi)涵、有底蘊(yùn)的貴族，覺得自己的眼光能看到三代已經(jīng)很了不起，殊不知秦君們的眼光更長，更遠(yuǎn)。

令人慚愧的差距??！書越讀越覺得自己胸中匱乏，無知感時(shí)時(shí)襲擊心頭，覺得自己需要學(xué)***方實(shí)在是太多太多了。其次是書中的人物對(duì)愛情的取舍也令我久久不能平靜，當(dāng)愛情與事業(yè)不能并存的時(shí)候，他們的選擇總令人垂淚不止，遺憾中帶著美麗，抉擇中透著睿智。

秦孝公與玄奇幾乎是一見鐘情，曾經(jīng)久久凝視過對(duì)方，說過：“不移，不易，不離，不棄?！薄疤斓睾希烁遗c君絕”的誓言，然而，秦孝公為了事業(yè)宵衣晾食，勵(lì)精圖治，到臨終前三個(gè)月才舉行大婚，終于娶了魂?duì)繅?mèng)縈了一生的佳人相伴榻前，因?yàn)殄e(cuò)過了愛情的花期，我一直為他們抱憾，有幾次讀書至深夜，抬頭仰望靜謐的星空，那份錯(cuò)過的遺憾總讓人心痛不已。

更令人垂淚的是商鞅和白雪的愛情：白雪對(duì)商鞅心靈的溝壑是那樣的洞察入微，對(duì)他精神性格的細(xì)小傷痕是那樣的細(xì)心呵護(hù)。白雪總是以包涵人世滄桑的勸誡，恰到好處地?fù)崮χ眺眱?nèi)心的弱點(diǎn)----堅(jiān)剛有余而柔韌不足，冷靜自省而海納百川之胸懷尚有不足之處。

令人欽佩的是，當(dāng)白雪知道自己有商鞅的血脈，得知秦孝紅想把妹妹許配給商鞅的消息后，她毅然選擇了辭職。他們的愛情，白雪對(duì)商鞅的理解，我無法用自己的語言來形容，我只能引用他們的對(duì)話。她說：

“鞅，我比你更懂你的心。我用生命和靈魂去觸摸它，用迷戀的心去感受它，熟悉它的溝、溝、平、凹。鞅，你是天生的鐵腕執(zhí)政家。

你的意志，你的靈魂，你的本性和你的智慧都是為政治而生的。你的血液中奔流著有為權(quán)臣的無盡激情，你的內(nèi)心深處涌動(dòng)著強(qiáng)烈的權(quán)力欲望，你可以為了自己的治國信念去做犧牲，而無怨無悔。你超人的性格注定讓你更適合創(chuàng)造偉業(yè)，而不是隱居在農(nóng)村，譜寫生死如歌如淚的愛情奇跡。

你不是陶朱公范蠡，你缺乏散淡超脫。你很有規(guī)律，很嚴(yán)格，生活中的每一刻都有實(shí)際價(jià)值。所有這些，都是零散的鄉(xiāng)村愛情不能給你的。

沒有權(quán)力，沒有利用權(quán)力創(chuàng)造國家秩序的機(jī)會(huì)，你的人生家秩將失去最燦爛的光彩，你的靈魂將不由自主地沉淪。當(dāng)我們隱居田園，笩舟湖海，開始了那平淡漫長的二人之旅時(shí)，你會(huì)慢慢地感到空虛無聊，寂寞難耐。并不是說你不再愛我，而是你最堅(jiān)實(shí)的生活基礎(chǔ)變成了流沙。

你可能會(huì)變成一個(gè)瘋子，一個(gè)放蕩的流浪者，尋找新的生活刺激。你也可以變成一個(gè)酒鬼，一個(gè)吟游詩人，獻(xiàn)身于朝陽，落日，山海和林濤。一個(gè)生機(jī)勃勃的**巨星，必然要在平凡鎖碎的消磨中隕落。

那時(shí)，你只有一個(gè)或狂野或墮落的生命體，你的靈魂，將無可挽回地迷失。而我，也只有更加痛苦。我所深愛的那個(gè)人已不復(fù)存在，我寄托在他身上的人生情懷，也永遠(yuǎn)地化成了泡影。

那時(shí)，我們的鄉(xiāng)村生活，我們的詩畫，會(huì)有嗎？“從對(duì)話里，我們看到了他們不再狹隘的愛情，他們愛的不止是對(duì)方，愛的是國家，愛的是人民。如此純真美艷，甚至是驚世駭俗的愛情，應(yīng)該對(duì)得起“真愛”這兩字了吧。

大秦帝國觀后感 篇6

光芒四射的原生文明

——讀孫皓暉《祭秦論 原生文明的永恒光焰》

孫皓暉先生的《大秦帝國》全書共六部，洋洋600余萬言，場(chǎng)面恢宏，人物眾多，情節(jié)曲折。再現(xiàn)了商鞅變法、連橫合縱、諸子百家、統(tǒng)一六國等重大歷史事件，是一部難得的集歷史與文學(xué)有機(jī)結(jié)合的好作品

以史為鑒可以知興衰。讀罷《大秦帝國》，我們應(yīng)該做怎樣的掩卷沉思？好在，《大秦帝國》的結(jié)尾附錄了孫皓暉先生的研究文章《祭秦論》，為我們提供了可資借鑒的思考路徑。作者圍繞暴秦說，從歷史意識(shí)的視覺對(duì)戰(zhàn)國及秦帝國時(shí)期中華原生文明進(jìn)行了深刻的論述，雖然也只是一家之言，但對(duì)如何對(duì)待秦國歷史、如何對(duì)待秦國創(chuàng)設(shè)的政治制度，具有相當(dāng)重要的研究和借鑒價(jià)值。

一、關(guān)于暴秦說

孫皓暉先生認(rèn)為，暴秦說是秦末復(fù)辟勢(shì)力制造的徹頭徹尾的歷史謊言。這種謊言又被后世所引用并放大，最終占據(jù)了歷史意識(shí)的主流，這是一個(gè)對(duì)歷史真實(shí)開的莫大玩笑。

秦帝國統(tǒng)一六國后的基本政治制度是廢除分封制，實(shí)行郡縣制。這樣的制度設(shè)計(jì)，極大地觸動(dòng)了六國貴族的既得利益，于是，他們便變本加厲地開始復(fù)辟行為，暴秦說就是他們復(fù)辟行為的“理論依據(jù)”。孫皓暉先生在文章中逐條地摘錄了能夠找到的典籍資料中關(guān)于暴秦說的言論，并逐條加以批駁，戳穿了復(fù)辟者的陰謀。

二、歷史意識(shí)與歷史實(shí)踐的分裂

孫皓輝先生運(yùn)用兩個(gè)概念來區(qū)分歷史的真實(shí)和人們對(duì)歷史真實(shí)的認(rèn)知，即歷史實(shí)踐和歷史意識(shí)。他認(rèn)為，歷史實(shí)踐和歷史意識(shí)是兩回事，而且有經(jīng)常發(fā)生背離的現(xiàn)象。

秦朝滅亡，劉邦建立西漢政權(quán)，基本延續(xù)了秦朝建立起來的政治制度，所謂的“漢承秦制”。但在分封制問題上卻做了有限制的妥協(xié)，在郡縣制的基礎(chǔ)上又分封了一些諸侯王，這恰恰為以后的動(dòng)亂埋下了種子。從改朝換代的角度講，西漢是對(duì)秦朝秦帝國的的否定，既然是否定，就應(yīng)當(dāng)存在否定的理由。所以，即使是在實(shí)踐上基本承襲了秦朝制度，但在輿論上也要對(duì)秦制加以否定，從而出現(xiàn)了口非心是的獨(dú)特局面。正是漢初這個(gè)時(shí)候，出現(xiàn)了所謂的歷史意識(shí)與歷史實(shí)踐相背離的端倪。不幸的是，這種端倪在西漢一代被欲演欲烈，終于在漢武帝時(shí)期完成了徹底的分裂，從理論上實(shí)現(xiàn)了對(duì)秦制的整體否定，并在朝臣中出現(xiàn)了賈誼、賈山、董仲舒等堅(jiān)定的代表人物。

東漢一世，暴秦說終于成為官方的正式立場(chǎng)。經(jīng)過兩晉南北朝的大分裂，中國在隋朝又進(jìn)入了有效的大統(tǒng)一時(shí)期，對(duì)秦文明的評(píng)價(jià)也有了些許轉(zhuǎn)機(jī)，特別是對(duì)變法、統(tǒng)一給予了相當(dāng)?shù)目隙ā５宄嵌虝旱?，接下來的唐朝又出現(xiàn)了另外的聲音，對(duì)秦文明的評(píng)價(jià)基本又回到了東漢的老路，雖然在政治制度上實(shí)際繼承了秦制，但在理念上卻繼續(xù)否定秦政。五代十國的再次大分裂后，宋王朝雖然統(tǒng)一了中國，但又立即陷入了輪番的內(nèi)憂與外患之中，根本無力對(duì)歷史進(jìn)行客觀的審視，無法形成對(duì)秦文明的主流認(rèn)知，但從司馬光、朱熹等大家的著作中卻不難看出對(duì)秦政的否定與排斥。時(shí)間進(jìn)入到元明清，歷史對(duì)秦文明已經(jīng)淡忘，剩下的只有延續(xù)了歷代對(duì)秦政的一個(gè)“暴”字的評(píng)價(jià)。1840年以后，中國的原生文明遭受了外族侵略的嚴(yán)重創(chuàng)傷，戊戌變法、辛亥革命、“五四運(yùn)動(dòng)”屢屢對(duì)中國傳統(tǒng)文明進(jìn)行反思，時(shí)至今日，雖然取得了一些重大的客觀成果，但還遠(yuǎn)沒有達(dá)到歷史意識(shí)與歷史實(shí)踐的客觀統(tǒng)一，沒有對(duì)秦帝國創(chuàng)設(shè)的原生文明引起足夠的重視和肯定，暴秦說在學(xué)者當(dāng)中還有相當(dāng)大的市場(chǎng)。

三、對(duì)暴秦說的批駁

歷史上，持暴秦說的人大體上都是從徭役賦稅、刑法酷烈和專制政治三個(gè)主要方面指責(zé)的。

指責(zé)秦朝的徭役賦稅過重最早、最激烈的人是西漢的董仲舒。董仲舒分別從田稅、鹽鐵稅和徭役三個(gè)方面對(duì)秦制發(fā)難，孫皓暉先生在他的著作中也分別對(duì)秦朝的田畝稅率、鹽鐵稅率和徭役三個(gè)方面進(jìn)行對(duì)比算賬，用數(shù)字、用事實(shí)駁斥了董仲舒的虛妄。

指責(zé)秦法酷烈的集中在秦法繁細(xì)、刑種多、刑罰過重、罪犯過多、專任酷吏等方面。孫皓暉先生在對(duì)上述指責(zé)一一進(jìn)行駁斥后得出結(jié)論，認(rèn)為秦法雖然具有明顯的戰(zhàn)時(shí)法特征，還有許多不完善的地方，但它卻是中國第一個(gè)比較完備的法制體系，中國從秦朝開始才走進(jìn)了相對(duì)完備的古典法治社會(huì)。作者還對(duì)《商君書》中“法以愛民”的立法思想、“去強(qiáng)弱民”的立法原則、“使法必行”和反對(duì)“濫仁”的司法原則、“行無等級(jí)”的執(zhí)法理念、“使民明知而用之”的普法思想進(jìn)行了深刻闡述。

孫皓暉先生對(duì)秦朝專制說產(chǎn)生的原因，從中西方、古代與近代的不同角度進(jìn)行了深刻剖析，他認(rèn)為秦朝的政權(quán)性質(zhì)不是專制，而是集權(quán)，是一種具有歷史進(jìn)步意義的中央集權(quán)，是進(jìn)步的政治文明。

四、關(guān)于秦帝國滅亡的原因

既然否定了暴秦說，也否定了秦朝政權(quán)的專制性，接下來就會(huì)必然產(chǎn)生一個(gè)問題，秦朝滅亡的原因究竟是什么？孫皓暉先生認(rèn)為，有兩個(gè)重大原因：其一是突發(fā)惡性政變導(dǎo)致中央政權(quán)結(jié)構(gòu)全面內(nèi)毀，其二是戰(zhàn)國大爭(zhēng)傳統(tǒng)形成的巨大慣性導(dǎo)致的空前劇烈的全面動(dòng)蕩。關(guān)于秦帝國滅亡的原因，我不敢說與孫先生英雄所見略同，但拙文《忘秦者秦也》也確實(shí)是表達(dá)了類似的觀點(diǎn)。不能不說，孫先生的見解是極其深刻而有見地的。

綜觀以上論述，孫先生的結(jié)論是：春秋戰(zhàn)國和秦帝國時(shí)期，特別是戰(zhàn)國后期到秦統(tǒng)一中國是我國原生文明大放異彩的光輝歷史時(shí)期，以商鞅變法和秦統(tǒng)一中國為主要節(jié)點(diǎn)而構(gòu)建的中華原生文明對(duì)后世中國乃至現(xiàn)在都有極其深刻的影響。做歷史研究和文明史研究，一定要將秦帝國與這個(gè)時(shí)期所創(chuàng)制的秦文明區(qū)別開來。

大秦帝國觀后感 篇7

大秦帝國》并不是只有這些純粹的歷史劇情，更多的是為我們展現(xiàn)了那段磅礴歷史的百科全書。從衛(wèi)鞅變法的宗旨內(nèi)容、白起的戰(zhàn)事分析、蘇秦張儀的縱橫之道，到秦始皇的大一統(tǒng)事業(yè)，如三公九卿制、郡縣制、井田制等，為我們揭示了這段歷史的詳細(xì)細(xì)節(jié)，讓我感覺這分明是一部十分完善的“歷史小說教科書”。

孫皓暉在《大秦帝國》中的寫作手法也令人心醉。無論是不同人物的說話風(fēng)格，還是每個(gè)人物心中的一念一想，他都給刻畫得淋漓盡致，將一位位當(dāng)世豪杰都描寫得活靈活現(xiàn)，讓這些塵封許久的歷史不再枯燥無味，反而讓我們猶如身臨其境一般，我們?yōu)榍貒闹鸩结绕?、?qiáng)大而興奮，為山東六國的不斷沒落、滅亡而惋惜。

《大秦帝國》如此引人入勝，我也花費(fèi)了將近整個(gè)假期去咀嚼消化，細(xì)細(xì)品味。而作者孫皓暉為寫這部書，從43歲到59歲，整整十六年，他將自己生命中最珍貴、最年富力強(qiáng)的時(shí)光奉獻(xiàn)給了這部書。感謝孫皓暉寫下了這部宏大的歷史巨著，不僅讓大秦帝國的文化精神在世人面前得到應(yīng)有的輝煌展現(xiàn)，而且也讓我的閱讀境界提升了一個(gè)層次，更上了一層樓!

大秦帝國觀后感 篇8

從去年年底開始，一直讀到現(xiàn)在，終于把《大秦帝國》系列總共11本書給讀完了，一部中華民族第一個(gè)帝國的崛起及衰落歷史。改變了我對(duì)秦朝的認(rèn)識(shí)，以前一直覺得秦朝秦始皇**、苛捐雜稅啥的，對(duì)我的印象一直不是那么好，或者說是沒把它看成是中國歷史上貢獻(xiàn)較大的朝代。但自從讀到孫皓暉教授的這一系列作品后，我實(shí)在忍不住把這本書放了出來，它已經(jīng)深深地帶入了春秋戰(zhàn)國的紛爭(zhēng)時(shí)期。

自從商鞅變法后，秦國國力不斷地發(fā)展強(qiáng)大，在戰(zhàn)國七雄中成為一直不能被忽視的“虎狼之國”。此后通過不停后任幾代君王的奮發(fā)圖強(qiáng)，再加上知人善任，任用賢臣、良將，合縱連橫，天下人民不堪戰(zhàn)亂，一統(tǒng)之心成為天下的心愿。秦國最終在嬴政的率領(lǐng)下吞并六國，成就天下的大一統(tǒng)的偉業(yè)。

然而由于在秦始皇之后，由于種種偶然性，少皇子胡亥、趙高、李斯勾結(jié)到一起，殺害了皇長子扶蘇，朝政亂局，導(dǎo)致了王朝的快速崩塌，無不令我扼腕嘆息。

仔細(xì)想想。秦朝給后來的中華文明留下了太多的東西，這使我尊敬秦始皇。開創(chuàng)的郡縣制、修筑馳道、書同文、度量衡、修筑長城等等，對(duì)后世產(chǎn)生了很大的影響?？たh制其實(shí)一直沿用至今，修筑的長城對(duì)于中華民族抵御匈奴的襲擾，起到了相當(dāng)大的作用，對(duì)于保護(hù)中華民族文明功不可沒，收復(fù)廣西、廣東、福建等南方的百越各地，并派重兵把守，調(diào)遣大秦關(guān)中大批農(nóng)民來歸化當(dāng)?shù)氐木用?，為中華民族的壯大奠定了基礎(chǔ)。

以及未來仍在使用的水利工程（如都江堰、靈渠等）。“赳赳老秦，共赴國難”是老秦人在國家危難之時(shí)，最常講的一句話，寄托了老秦人骨子里為國家獻(xiàn)身的精神，更是老秦人樸實(shí)厚重，堅(jiān)韌不拔的秉性。秦法雖然嚴(yán)苛，但是它是在當(dāng)時(shí)戰(zhàn)國時(shí)期最公平和最為有效率的一種法律形式，對(duì)于激發(fā)民眾的積極性和為國犧牲的斗志，具有重要的作用，對(duì)于后世的戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期具有很大的借鑒作用。

總之，讀罷仍不能釋然，秦朝的滅亡有一些偶然性的因素在里面，還有就是戰(zhàn)國時(shí)期的慣性所使然，并非是秦朝的政治制度所造成的。

大秦帝國觀后感 篇9

在濟(jì)南上大學(xué)的時(shí)候，我經(jīng)常在課外時(shí)間去圖書館看書，一天我在圖書館找書看的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)了一本已經(jīng)被人翻看得快散了的書，心想著一定是本好書，拿起來一看是《大秦帝國之黑色裂變下》，翻開一看就被吸引住了，知道圖書館快要關(guān)門時(shí)才借了這本書走回宿舍。等我看完后，就去還了回去并順便借了上部讀了······

當(dāng)時(shí)把《大秦帝國》第一部看完后，很是期待看它的后續(xù)故事，可是我們學(xué)校圖書館里已經(jīng)很久沒有更換新圖書了，遺憾?。〉任覅⒓庸ぷ饕院蟛拍芙?jīng)常去網(wǎng)吧上網(wǎng)（上學(xué)時(shí)基本是不去網(wǎng)吧的），一次上網(wǎng)的時(shí)候把《大秦帝國》六部全**了下來。把《大秦帝國》**到手機(jī)之后，我只要有一點(diǎn)時(shí)間就會(huì)去讀，用了三個(gè)月的時(shí)間終于讀完了。

讀了這部叢書之后頗有感觸！好了，不廢話了，下面就談一談我的體會(huì)。

《大秦帝國》分為六部：第一部《黑色裂變》從公元前362年的秦魏之間的少梁大戰(zhàn)開始到秦惠文王車裂商鞅結(jié)束；第二部《國命縱橫》以商於百姓在郡守樗里疾的帶領(lǐng)下為商鞅送葬開始，以秦惠文王死張儀離秦結(jié)束；第三部《金戈鐵馬》從秦武王攻宜陽通三川進(jìn)軍洛陽開始到范雎讀唐舉薦蔡澤的書信結(jié)束；第四部《陽謀春秋》從蔡澤入秦開始到《呂氏春秋》書成結(jié)束；第五部《鐵血文明》從“一字千金”開始到秦始皇病死沙丘結(jié)束；第六部《帝國烽煙》從李斯內(nèi)心激烈斗爭(zhēng)開始到項(xiàng)羽殺子?jì)牖馃剃柦Y(jié)束。除《帝國烽煙》外，每一部的結(jié)尾都留有一個(gè)懸念，吸引著讀者去讀下一部：

第一部留的懸念是商鞅被車裂后舊世族勢(shì)力是否左右了秦國朝局，新法是否被廢除；第二部留的懸念是秦國在秦武王與甘茂的治理下是否成亂政；第三部留下的懸念是秦國是否走出六國重新在信陵君的領(lǐng)導(dǎo)下的合縱封鎖的低谷及安國君嫡子如何選出；第四部留下的懸念是呂不韋能否繼續(xù)再在秦國執(zhí)政；第五部留下的懸念是秦始皇故去后秦國將何去何從。

人們都說《三國演義》是七分寫實(shí)三分寫虛，而我認(rèn)為孫皓暉先生的著作《大秦帝國》是八分寫實(shí)二分寫虛。先談一談我了解到的出大事件以外的實(shí)：

第一部中提到魏武侯死后公子罃與公中緩（即公子緩）爭(zhēng)立國中大亂，趙韓兩國趁機(jī)入侵，魏國差點(diǎn)滅亡，這一事我在《資治通鑒》中得到了證實(shí)（魏武侯薨，不立太子，子罃與公子緩爭(zhēng)立，國內(nèi)亂。魏大夫王錯(cuò)出奔韓。公孫頎謂韓懿侯曰：

“魏亂，可取也?！避埠钅伺c趙成侯合兵伐魏，戰(zhàn)于濁澤，大破之，遂圍魏。成侯曰：

“殺罃，立公中緩，割地而退，我二國之利也。”懿侯曰：“不可。

殺魏君，暴也；割地而退，貪也。不如兩分之。魏分為兩，不強(qiáng)于宋、衛(wèi)，則我終無魏患矣。

”趙人不聽。懿侯不悅，以其兵夜去。趙成侯亦去。

罃遂殺公中緩而立，是為惠王）。商鞅在訪問秦國各地三個(gè)月后總結(jié)了改革綱要。如果他不調(diào)查，他就沒有發(fā)言權(quán)。雖然沒有歷史，但應(yīng)該是真的。第二部中提到的五國相王也是史實(shí)。

目前，我只能想到這么多，其實(shí)還有很多。現(xiàn)在再談?wù)勎抑赖奶摚旱谝徊恐邪押钯鴮懗闪松眺钡闹?，這整整比歷史上的侯嬴大了六十多歲；第二部中把戰(zhàn)國四公子提前了五六十年且輩分也給人家提了；第三部中把閼與之戰(zhàn)提前了將近二十年并且把楚懷王的壽命加長了，因?yàn)榘灼鹌欺挤僖牧陼r(shí)已是楚頃襄王之世；第四部中把呂不韋遇子楚的時(shí)間拖后了三年。

《大秦帝國》擁有極高的歷史價(jià)值和文學(xué)價(jià)值，書中對(duì)歷史事件的描述極為詳細(xì)如第三部中對(duì)長平大戰(zhàn)的描寫就用了很大的篇幅，六大戰(zhàn)國中每一個(gè)國家亡后都對(duì)其原因做了詳細(xì)的分析。孫老在書中傾注了大量的情感，讀此書猶如在讀長篇散文。

讀《大秦帝國》時(shí)，最令我熱血沸騰的地方是趙武靈王大破林胡與匈奴聯(lián)兵和蒙恬大破頭饅單于的匈奴大軍，我最喜歡的句子是“極心無二慮，盡公不顧私”。

期待《馬上諸侯》！

大秦帝國觀后感 篇10

“變法”一定都是好的嗎？“守舊”一定都是壞的嗎？“變法”后國家一定會(huì)變得富強(qiáng)嗎？“不變法”國家必然貧窮落后嗎？若細(xì)細(xì)一想，還真未必。對(duì)比中國辛亥革命，辛亥革命推翻了封建帝制，有其巨大歷史進(jìn)步意義，但辛亥革命之后中國并未走向富強(qiáng)。不僅未走向富強(qiáng)，反而比“大清”還不如：國家四分五裂，進(jìn)入了“軍閥混戰(zhàn)”時(shí)期，帝國主義國家入侵有增無簡(jiǎn)單，中國反而更加積貧積弱，差點(diǎn)就亡國滅種了。就像人做了一次大手術(shù)，可能手術(shù)之后，人的身體比做手術(shù)之前更加虛弱。另外一個(gè)反例就是沙特阿拉伯，至今仍然是最落后的封建帝制，沙特卻很富裕。

商鞅變法會(huì)不會(huì)把秦國變得還不如以前“那一套”？事實(shí)證明沒有。

首先，一方面秦國通過計(jì)謀，充分利用其內(nèi)部矛盾，瓦解了其他幾大諸侯國攻打秦國的聯(lián)盟；另一方面其他諸侯國國君腐化墮落，玩物喪志，奢靡享樂，驕傲自滿，重用奸佞，卻遠(yuǎn)“能臣干將”（當(dāng)然這也跟秦國的離間計(jì)有一定關(guān)聯(lián)）。這兩方面給秦國創(chuàng)造了二十多年的較為安全穩(wěn)定的外部環(huán)境。

其次，面商鞅變法是符合歷史發(fā)展規(guī)律的，是先進(jìn)的政治體制，解放了當(dāng)時(shí)的生產(chǎn)力，也是符合秦國國情的，獲得絕大多數(shù)普通民眾擁護(hù)：

1.商鞅變法廢除了農(nóng)奴制，使得廣大奴隸變成了擁有土地的農(nóng)民，其為了維護(hù)其土地和自由民身份，又積極參軍報(bào)國努力生產(chǎn),掙得爵位；

2.獎(jiǎng)勵(lì)“耕戰(zhàn)”，打破了貴族世襲的制度，“無功不授爵”，貴族的后代若無“功”，則不自動(dòng)繼承前輩的爵位，而普通民眾可以通過戰(zhàn)功或積極生產(chǎn)勞動(dòng)而獲得爵位；

3.建立了中央集權(quán)的政治體制，政令上行下效，沒有“小王國”，即使是貴族封也無軍權(quán)治權(quán)，僅僅保留了部分稅收分成的權(quán)力，“大腦真正控制了全身”；

4.基本稅率并未提高，國家增收，靠的是擴(kuò)大生產(chǎn)力，并非苛捐雜稅，藏富于民眾，使得農(nóng)民也具有較高的消費(fèi)能力，而促進(jìn)了工商業(yè)發(fā)展，反過來又促進(jìn)了農(nóng)民提高生產(chǎn)力；

5“開阡陌”和開墾荒地大大增加了全國可耕種土地面積，將蛋糕做大

再次，商鞅變法基本理念就是“依法治國”。立法科學(xué)且符合國情易于執(zhí)行，一旦立法則有法必依，依法必嚴(yán)；反對(duì)“濫情”、“濫禮”，就是法律未規(guī)定的“情”和“禮”，執(zhí)法者卻根據(jù)日?！扒椤薄ⅰ岸Y”去“多賞”則要受刑；反對(duì)“畏賞畏罰”，即若可以獎(jiǎng)賞，但執(zhí)法者卻不予獎(jiǎng)賞，執(zhí)法者要受刑，反之若可以懲罰，但執(zhí)法者缺不予懲罰，執(zhí)法者受刑；還有法律行文通俗易懂，方便施行，要使得普通文化水平低的民眾也能清楚的了解國家法律規(guī)定，在地方專門設(shè)置“釋法”職位官吏，專門負(fù)責(zé)向普通民眾宣傳解釋法規(guī)定，若宣傳不力或解釋錯(cuò)誤，則“釋法”官吏也受刑；施行“連坐保甲”制度，一人犯法若不揭發(fā)則全體受罰，使得民眾相互監(jiān)督，避免了包庇，使得人人“畏”法，反而不犯法?！耙婪ㄖ螄北苊饬巳酥魏蜑E情、濫禮，而其中的“重賞重罰”在戰(zhàn)時(shí)又極大的團(tuán)結(jié)民眾，激發(fā)其生產(chǎn)力。

另外還有幾點(diǎn)也很重要：

1.秦國的“老秦人”擁有共赴國難的凝聚力?！棒耵窭锨?，共赴國難”，老秦族本也屬于中原農(nóng)耕文明。一般來說農(nóng)耕文明以步兵為主，其單兵戰(zhàn)斗力是不如以騎兵為主的游牧部落。但秦人在長期與當(dāng)時(shí)的狄夷部落作戰(zhàn)下，不僅沒被消滅，反而發(fā)展出了強(qiáng)勁的騎兵部隊(duì)。不僅僅趕走了狄夷騎兵向內(nèi)地蠶食，還穩(wěn)穩(wěn)的將狄夷阻擋在“西北”邊界，保衛(wèi)了中原文明。正是秦人與狄夷作戰(zhàn)有功，保衛(wèi)當(dāng)時(shí)京畿，避免中原地區(qū)遭受蠻夷入侵，當(dāng)時(shí)天子封秦部落為諸侯之一。秦人在長期艱苦的環(huán)境下，形成了能征善戰(zhàn)，堅(jiān)忍不拔，吃苦耐鬧的民族特性，且具有高度的“民族”認(rèn)同感?！靶嗄静豢傻瘛保厝耸且粋€(gè)“可塑之材”，具備了優(yōu)秀的民族特性，暫時(shí)的落后和貧困只需一個(gè)“制度契機(jī)”，會(huì)將其優(yōu)秀的民族特性轉(zhuǎn)化為無盡的生產(chǎn)力。

2.國君勵(lì)精圖治。

3.商鞅的個(gè)人才能。

4.國君與變法派的長期團(tuán)結(jié)一心，未受舊貴族勢(shì)力的挑撥干擾，使得變法能夠長期執(zhí)行下去，未半途而廢。即使商鞅車裂，新任國君上任，也繼續(xù)推行商鞅變法內(nèi)容，獲得變法派的支持；且又借舊貴族“逼死”商鞅，清除了舊貴族的勢(shì)力，掃除了進(jìn)一步“將改革進(jìn)行到底”的阻力。同時(shí)借六國上書請(qǐng)殺“商鞅”，獲得了對(duì)其他諸侯國宣戰(zhàn)的口實(shí)，這是后話......

從此秦國從“國富兵強(qiáng)”走向了“統(tǒng)一天下”的征途。

大秦帝國觀后感 篇11

《大秦帝國》讀后感1000字

最早知道秦史還是從小學(xué)歷史的課本當(dāng)中了解到的，當(dāng)時(shí)留下最深印象的大多都是始皇帝和秦二世的殘暴苛政與無道，反倒對(duì)其統(tǒng)一六國之后的書同文、車同軌、行同倫、統(tǒng)一度量衡，沒有太深的感覺。

2017年年中，在微信讀書里的一些比較喜歡讀歷史的書友向我推薦了《大秦帝國》套裝版，只是看了簡(jiǎn)介就被其闡述的內(nèi)容所吸引，然后果斷買下，六十多元書幣，這是我目前買的最貴的一本電子書。當(dāng)我開始細(xì)細(xì)品讀這部書時(shí)，歷時(shí)被這部巨著所呈現(xiàn)出的氣勢(shì)恢宏波瀾壯闊的春秋戰(zhàn)國史所深深的吸引。

全書共分六部十七冊(cè)，《黑色裂變》《國命縱橫》《金戈鐵馬》《陽謀春秋》《鐵血文明》《帝國烽煙》，附冊(cè)《大秦帝國進(jìn)階指南》。從秦孝公繼位勵(lì)精圖治向天下求才出求賢令起，直到秦二世頑劣亂政荒淫亡國止，前后跨越一百六十余年，齊、楚、燕、韓、趙、魏、秦、名士如織將星閃耀，各國雄主更是紛紛粉墨登場(chǎng)，或合縱、或連橫、或變法，無一不想在亂世留名，無一不想成為當(dāng)世霸主。但是在相互征伐已有幾百年的七國當(dāng)中只有秦，歷經(jīng)七王（秦始皇為最后一個(gè)王）一百六十余年，堅(jiān)定的將攜求賢令入秦的魏鞅所主持的變法進(jìn)行到底，使得積貧積弱即將滅國的蠻秦，在列國環(huán)伺的情況下，由窮到富由弱到強(qiáng)，最終橫掃六合統(tǒng)御八荒，建立前所未有的強(qiáng)大帝國，完成中華民族的大統(tǒng)一大融合。

那是多事之時(shí)大爭(zhēng)之世，那是凡有血?dú)饨杂袪?zhēng)心，那是但有才智皆可盡顯，存亡之憂慮大爭(zhēng)之精神，迸發(fā)出璀璨輝煌的中華文明并延續(xù)千年而不衰。那句‘啾啾老秦，共赴國難’泣血誓言，是這種精神的最直接的體現(xiàn)，也是這句誓言，在變法圖新的陣痛中，在敵眾我寡的征戰(zhàn)中，在天下卑秦的無奈中，一次一次將支持著老秦人走出困境。

書中著有許多歷史人物和歷史事件的描寫，那些記錄詳盡事件，個(gè)性鮮明的人物，無時(shí)無刻都在更新著自己對(duì)那段模糊歷史的認(rèn)知。秦孝公的開拓精神和博大胸懷，在百多入秦士子當(dāng)中識(shí)得商鞅，并重用商鞅進(jìn)行變法，從而開啟了秦富國強(qiáng)兵的新篇章，為秦統(tǒng)一天下奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。商鞅英才法出如山，極心無二慮盡公不顧私，終成一代法神，與秦孝公成為君臣協(xié)作千古不疑的楷模。蘇秦的游歷苦讀最終一鳴驚人，張儀的才思機(jī)敏巧舌如簧，墨子的兼愛天下，莊子的灑脫如仙，屈原的悲天憫人，講不盡的歷史人物，說不完的文爭(zhēng)武戰(zhàn)，過往歷歷在目猶如置身其中。

那是思想爆發(fā)的時(shí)期，那是賢才輩出的年代，眾多名家名篇名著名說流傳至今，也為中華文明奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

延伸閱讀

白銀帝國觀后感

日常生活中有很多會(huì)有寫作文的習(xí)慣，通過寫作文可以鞏固并提高從閱讀課中獲得的知識(shí)和能力，好作文不是寫出來的是改出來的，要精寫和多寫相結(jié)合。作文想拿高分怎么辦？由此，小編為你收集并整理了白銀帝國觀后感歡迎閱讀，希望你能喜歡！

白銀帝國觀后感(篇1)

說起白銀帝國，之前我在影院看預(yù)告的時(shí)候，就留下了很深印象，郭富城、郝蕾還是張鐵林都是實(shí)力派演員，從預(yù)告中可以看出，該版劇情不難看出，拍攝水準(zhǔn)、剪輯和宣傳海報(bào)，絕對(duì)是相當(dāng)優(yōu)秀，非常值得看的一部影片。

劇情主要是說：在19世紀(jì)的山西，山西票號(hào)天成元堪稱清代全國金融大鱷， 他掌控全國金融兼營存放款生意鼎盛時(shí)擁有中國各地二十三個(gè)分號(hào)富可敵國，本片天成元票號(hào)康老爺（張鐵林飾）膝下有四個(gè)兒子。當(dāng)一件綁架案把家族成員陸續(xù)擊垮后，以酒色自殘的三爺（郭富城飾）必須擔(dān)起家族金融帝國的重任。

專權(quán)的康老爺試圖以自己為榜樣把老三打造成金融大亨，并努力向他的傳授馭人之術(shù)。但理想主義的三爺卻對(duì)父親的權(quán)術(shù)手腕和商業(yè)道德充滿了質(zhì)疑。

更糟糕的是三爺對(duì)他已被父親搶走的情人，卻成為他的繼母（郝蕾飾），但他們?nèi)詿o法忘情。

在追隨父親的腳步和找尋真正的自我之間，三爺必須做出選擇。貪婪、欺詐和妒恨在八國聯(lián)軍入侵、由銀元改為紙鈔的金融變革和早期民主革命的喧囂中涌動(dòng)，凸顯出商人重義這一晉商不同于其它仁義精神。

白銀帝國觀后感(篇2)

《白銀帝國》起初，康家三少爺立于蒼茫天地間這樣自問。這話向觀眾宣示影片要深入的道理，配著畫面中天空、土地的蒼涼感，成為頗有氣魄的開局。故事看下去，美術(shù)設(shè)計(jì)奚仲文給出招牌式色彩艷烈流溢感強(qiáng)烈的畫面，配上沉穩(wěn)的鏡頭移轉(zhuǎn)，頗引人入迷。

郭富城飾演的康家三少爺，影片起初，沉迷酒色，不為康老爺待見，然而一時(shí)間家難連連，康家老四瘋癲，老二摔殘，天生聾啞的老大不能擔(dān)承家業(yè)。盡管康老爺子不樂意，仍無奈地叫住康三：你是咱家唯一的男丁了?？等隣斶@個(gè)貫穿始終的角色，導(dǎo)演明白必要給他一條曲折艱深的成長路，在全面掌管祖業(yè)票號(hào)“天成元”之前，他需端詳自己的本性，需學(xué)習(xí)經(jīng)營理念，需懂得審時(shí)度勢(shì)，需厘清善惡是非，最終找到于世界穩(wěn)身起行的立場(chǎng)與信念，并以之縱橫天地。

康三爺愛上的英文老師杜筠清被父親強(qiáng)娶為妻，只得以母親相待，這條愛情線索勾勒康三爺?shù)谋菊妗６朋耷褰兴灰窀赣H一樣守舊而泯滅人情，康三爺于是向往真愛，而真愛向善，他便確信自己不能夠像父親以老奸巨猾的態(tài)度立足商界。他一向抗拒父親，父親教他“制道有三，利、名、威”，這都是舊時(shí)代守基業(yè)，利用手下滑而不奸的“門道”，正直的北京分號(hào)戴掌柜可以得名、可以得利，然而他做事完滿無差錯(cuò)，不能以“威”的刑罰鎮(zhèn)壓，老太爺于是不放心，想出收義子的主意，戴掌柜不愿意，票號(hào)大掌柜的位置，老太爺就不愿給他。而康三爺選擇的學(xué)習(xí)對(duì)象，正是正直且有經(jīng)營天才的戴掌柜，他跟隨戴掌柜習(xí)得商業(yè)的維新法，建立現(xiàn)代式銀行。然而在國難當(dāng)頭，大清紙鈔成為廢紙，票號(hào)銀兩又被叛變的邱大掌柜與盜匪分吞，他只愿尊崇自己的良心，不顧父親反對(duì)，挖開祖?zhèn)縻y窖，分給向自己銀號(hào)存錢的窮苦人民。

康三爺?shù)某砷L路，姚樹華導(dǎo)演只以一種雄心拍到皮毛，拍出大致的輪廓與線條，許多細(xì)節(jié)錯(cuò)失了。這成長本該比現(xiàn)在好看許多倍的。龐大復(fù)雜的晉商帝國為康三爺提供了絕妙的成長舞臺(tái)，其中商業(yè)與官宦的勾結(jié)，鏢局與盜匪的平衡，洋人與義和團(tuán)的對(duì)峙，真遍布荊棘與陷阱。然而這些值得一出好戲深入的話題，都一筆帶過，走程式化的過場(chǎng)。

影片的重點(diǎn)被挪到康三爺?shù)膼矍?，以及康老爺子?duì)支撐家族進(jìn)行的種種布局上。張鐵林演老爺子的老辣圓滑，處事狠穩(wěn)，入骨三分。面對(duì)自己兒子悖逆祖業(yè)的路途，開創(chuàng)自己新天地，那種苦楚也演得分明而不做作，這角色可算十分經(jīng)典。

但康三爺與杜筠清的愛情，則落筆太多太長，致影片拖沓、氣韻阻滯，妨礙劇情行進(jìn)。不知是否女導(dǎo)演的緣故，一入愛情戲便繡花一樣慢下來，每個(gè)眼神、每句情話、甚至手上每個(gè)動(dòng)作，都不惜鋪陳特寫來煽動(dòng)觀眾感情。比如最后，三少爺曉得杜筠清沒有死，二人在樹林相見，輾轉(zhuǎn)悱惻，要分離而舍不得分離，情節(jié)到這里好像暫停，樹林景色美極了，演員情緒苦極了，于是鏡頭兀自留戀兩人的纏綿，好像導(dǎo)演愿意將電影結(jié)束在感情泥潭里。

這種電視劇般濫情的拍攝策略最終擠占帝國金融事業(yè)的描寫空間。這段情感糾纏許多時(shí)間，使觀眾注意力渙散。寶貴時(shí)間如此浪費(fèi)，不如留給下文票號(hào)維新之后的經(jīng)營細(xì)節(jié)。然而故事已近尾聲，導(dǎo)致后面草草收攤，這要死不活的愛情，幾乎叫電影斷了氣。

影片頗有幾個(gè)好場(chǎng)景。比如開頭一段年終分紅的場(chǎng)景，院子里呈方形擺開四條極長的算盤，百十人排開在算盤前，有人高聲念帳本，這些人的手指噼噼啪啪于算盤上飛動(dòng)，眼花繚亂目不暇接。隨后有人報(bào)出一年兩千多萬、抵大清國庫一成的收入;再之后，康老爺子為各掌柜分配紅利，聲洪亮，眾人喝彩，掌柜自夸。特別是臺(tái)灣戲骨金仕杰先生，演天津票號(hào)劉掌柜，憋足中氣與眾人宣布分紅比例：“我七厘、七厘!”再?zèng)_宣布要請(qǐng)客的戴掌柜說：“你們到他那兒報(bào)道，我給錢!我給錢!”分完紅，一群小孩練武，代表票號(hào)生意生生不息的興旺。此段拍得氣勢(shì)如虹，流水行云，叫人佩服。此外，影片中間，康三爺與邱掌柜塞外歷險(xiǎn)，夜晚遇見狼群奔襲，三爺努力成功驅(qū)趕。這一段緊張、曲折、劇烈，狼的特效也做得自然到位，是國內(nèi)影片少有的優(yōu)秀特效動(dòng)作場(chǎng)景。

影片最后，三爺從祖宗留下的銀窖中取出一幅字，徐徐展開，墨黑的“仁、義”，幾百年后仍歷歷在目，仿佛三爺堅(jiān)實(shí)的良心，這意思，是祖輩商業(yè)道德的回光映照將入新世界的三爺。這也便是影片的雄心所向——導(dǎo)演姚澍華希望故事紛繁的頭緒里能蒸凝出商人的“仁”與“義”。儒家“仁義”，千百年來被各種野心賭徒攥入手心，作狡詐的欺人幌子、堂皇的吃人借口，但《白銀帝國》強(qiáng)調(diào)的“仁”與“義”，是剝離了利益用途良心與本性，是導(dǎo)演期望看到的商業(yè)道德。仁，愛人;義，人路?？等隣斊谕钚械氖钦嫒柿x，他愛眾生，走商人應(yīng)走的信義路，而不像康老爺子以仁義的借口埋葬良心。

但還是老爺子的形象好，因他代表了實(shí)情。畢竟，奧利弗·斯通的《華爾街》里無盡的貪婪才像是真商人，而這種人遍布當(dāng)今?？等隣斨皇菍?dǎo)演的美想。這電影拋卻“無奸不商”，給晉商造一種新概念?！叭省迸c“義”在晉商那兒究竟是怎樣，我沒看過小說原著，不懂得經(jīng)濟(jì)史，不得而知。電影中著實(shí)給了票號(hào)門口那些傷口潰爛的平常百姓一些鏡頭，來展示他們生存的慘狀，但這些悲慘終究只能做情節(jié)的陪襯，導(dǎo)演繞開了說起來一定可怕的話題。

導(dǎo)演只希望倚仗描繪晉商家族的維新者，將中華文明中向善的一面移交當(dāng)代人，給泥沙俱下、污穢沆瀣，然而形勢(shì)大好的時(shí)代展示具希望的價(jià)值與信念。影片以這價(jià)值和信念鄭重回答起初的問題——人怎么自處。這是《白銀帝國》難得的，極可貴的天真，也成就了這影片所持的信仰。

白銀帝國觀后感(篇3)

西方人名在前，姓在后，姓是名的附庸;中國人姓在前，名在后，一輩子頂著祖宗過活。西方人更注重自我，中國人更注重家族職責(zé)。然而，每個(gè)自由自我的個(gè)人都來自于家族，每個(gè)家族的細(xì)胞都是性格迥異的個(gè)人?？此撇豢烧{(diào)和矛盾的背后，本身是統(tǒng)一的。文化傳統(tǒng)沒有優(yōu)劣之分，決定社會(huì)提高的并不是表面的不一樣，而是內(nèi)在的相同，即，仁義的人性。所以我們要做的，是努力發(fā)現(xiàn)不一樣中蘊(yùn)藏的相同，努力在殘酷的生活中保有仁義的自我，這便是對(duì)得起自我，也同樣是對(duì)得起祖宗。

以往，山西票號(hào)“天成元”的財(cái)東康老爺并不這樣認(rèn)為。

創(chuàng)業(yè)容易守業(yè)難。康老爺精通御人之術(shù)，他深知祖宗打下江山的不易，幾十年以保護(hù)、發(fā)展祖宗留下的產(chǎn)業(yè)為己任，克己復(fù)禮，一日不敢懈怠。他的人性也在這樣的生活中一點(diǎn)點(diǎn)失去了光彩:他殘忍，控制欲強(qiáng)，女人在他眼中只是生孩子的工具;他獎(jiǎng)罰分明，懂得囤積居奇，是個(gè)經(jīng)商能手和管理人才。偏膝下三個(gè)兒子接連喪失了繼承家業(yè)的本事，偌大家業(yè)，只能交由康老爺最不疼愛的三少爺負(fù)責(zé)。

康三爺從小聽多了祖宗的創(chuàng)業(yè)史，本想開創(chuàng)一番事業(yè)，怎奈相戀多年的女友杜筠清，竟一夜之間成了自我的繼母。從此倍受打擊，一蹶不振。他流連于花街柳巷，荒廢了自我的夢(mèng)想，掩藏著自我的本心，失去了生活的力量。偏因接二連三的家庭變故，而接下了繼承家業(yè)的重任。

于是父子二人開始了尋找自我的征途。

杜筠清為了不做生孩子的工具，寧可做手術(shù)摘除子宮，康老爺被震動(dòng)了，答應(yīng)放她走。康老爺依然要對(duì)家規(guī)負(fù)責(zé)，離婚是絕對(duì)不可的，可是能夠詐死。杜筠清死而復(fù)生，是有象征意義的。隨之復(fù)活的也有康老爺?？道蠣敱仨氁吕蟻碜永^承家業(yè)的，一旦生下了，任務(wù)也最終完成了?？道蠣敳恍枰僮鳛榭导乙粋€(gè)細(xì)胞而活著，最終能夠作為自我策馬飛奔了。年事已高的他，或許一去不回，可是迎著太陽出城的那一刻，他呼吸到的空氣，必須是不一樣的。

康三爺?shù)男慕Y(jié)也同樣是被杜筠清解開的。多年的誤會(huì)一朝化解，愛便成為了康三爺重建人生的力量。生命是自我的，必須要對(duì)得起自我的心。走一走祖宗走過的路，做一做祖宗做過的事情。繼承祖業(yè)不是坐在書桌前翻翻賬本就能夠的?？道蠣斒来洳氐目导易孀诹粝碌陌足y，被康三爺從地下抬出的那一刻，重見天日的還有祖宗留下的更為珍貴的財(cái)富:“仁義”二字。原先康三爺真的走過了祖宗走過的路，完成了自我，不，完成了康家一個(gè)完整的輪回。

天地真大，人真小。

人在天地之間到底能做些什么拍拍自我的胸膛，認(rèn)認(rèn)真真的活著。

白銀帝國觀后感(篇4)

在上次課上我們一齊觀看了《白銀帝國》。

《白銀帝國》是一部關(guān)于清代一個(gè)晉商家族經(jīng)營錢莊的興衰和成敗的影片，主要講的是清代山西票號(hào)“天成元”的興衰榮辱歷程。當(dāng)時(shí)的天成元票號(hào)，能夠說就是今日的股份制銀行了，它掌控了全國金融，并且經(jīng)營存款和貸款的生意。我從電影中的畫面中看到它鼎盛的時(shí)候擁有中國各地以及俄國、蒙古、南洋等周邊國家和地區(qū)二十多個(gè)分號(hào)，絕對(duì)算得上是富可敵國!除了對(duì)天成元票號(hào)金錢實(shí)力的佩服，令我驚奇的還有很重要的一點(diǎn)，那就是清末的天成元票號(hào)竟然采用了此刻的職業(yè)經(jīng)理人制度(邱掌柜、戴掌柜)，股份制(票號(hào)有很多股東)!這是我萬萬沒想到的……

看完電影我有以下幾點(diǎn)感受:

首先說一下電影前段一個(gè)比較觸動(dòng)我的場(chǎng)景，就是電影中康家施粥的場(chǎng)面。排隊(duì)等待施粥的窮苦民眾那么多人圍在康家大院門口擁擠不堪，而應(yīng)對(duì)的就是擁有白銀幾百萬兩的名門望族，這些窮苦百姓卻連喝碗熱粥都得靠施舍……貧富差距之大，不覺就讓人心寒啊!這讓我想到此刻社會(huì)的貧富差距問題，雖然沒有當(dāng)時(shí)的貧富差距那么大，但此刻中國也面臨這巨大的貧富差距，富人和窮人之間逐漸產(chǎn)生了巨大的鴻溝!合理改革和完善分配制度、分配原則，改革和完善社會(huì)保障體系，建立全面的醫(yī)療保障制度等等，我認(rèn)為這些是當(dāng)前政府在發(fā)展經(jīng)濟(jì)的同時(shí)急需解決的問題。

改革開放幾十年，中國是富了強(qiáng)了，但中國此刻基尼系數(shù)絕對(duì)是新中國以來空前的，國家富了但大多數(shù)的民眾并沒有享受到這些年國家發(fā)展的成果，異常是底層的大眾，像農(nóng)民、民工、下崗職工等弱勢(shì)群體，這些經(jīng)濟(jì)上拮據(jù)的群體在此刻拜金主義盛行(至少我是這么看的)的社會(huì)中的處境無疑是十分尷尬的。原先是因?yàn)閲腋F，亟需發(fā)展經(jīng)濟(jì)，沒精力來干這些事兒，但此刻不一樣了，此刻國家富了，也應(yīng)當(dāng)著力解決這些民生問題了。

然后就是關(guān)于我在電影中看到的有關(guān)金融貨幣的資料——擠兌的感想。這發(fā)生在電影的結(jié)尾，清末時(shí)局動(dòng)蕩不穩(wěn)，國家戰(zhàn)亂不斷，八國聯(lián)軍入侵，辛亥革命等，造成國家發(fā)行的紙幣貶值、作廢，老百姓存進(jìn)票號(hào)的鈔票變成了廢紙，老百姓紛紛到銀行取款，發(fā)生擠兌現(xiàn)象。但老百姓不愿意要已經(jīng)變成廢紙的紙票，而是強(qiáng)烈要求錢莊兌換銀子。從金融的角度來說:存紙票、兌紙票，是契約的約定，應(yīng)當(dāng)說是合情合理的。發(fā)生紙票貶值作廢的情景也不是人力能夠抗拒的，老百姓得自我承擔(dān)后果。可是康老三打破了契約，把家里藏得九窖白銀提出來兌給了老百姓，救濟(jì)眾生，成了窮人的大救星、大恩人。

這雖然不太貼合金融家的邏輯的，但康家人卻得到了心靈的慰藉。這對(duì)康家的后代也產(chǎn)生了巨大影響，康家后人所以而受到的教導(dǎo)是:一輩子不做對(duì)不起自我良心的事。在這點(diǎn)上電影傳達(dá)出的對(duì)人的很重要的教導(dǎo)就是不能為富不仁，不論你是怎樣富起來的?？吹侥抢镂蚁?，無論在過、此刻以及將來，金屬貨幣，尤其是黃金白銀都是不會(huì)更改的貨幣，國家的也好，自我的也好，黃金儲(chǔ)備都是真實(shí)的!!!而紙幣呢，只是一種貨幣符號(hào)，它必須有金銀作為保證其價(jià)值的儲(chǔ)備金。雖然上學(xué)的時(shí)候就學(xué)過了這些知識(shí)，可是看到電影中的對(duì)于金融的詮釋，就能夠更好的理解了……

最終就是看完電影后我心中產(chǎn)生了一個(gè)疑問，紙幣會(huì)不會(huì)消失呢電影中有這樣的場(chǎng)景，在清代，貿(mào)易雙方進(jìn)行一次交易，需要用很多人力物力，運(yùn)送很多的白銀，這種搬錢的方式，雖已成為歷史，但也由此可見在交易中，支付方式對(duì)于人類社會(huì)的提高有著十分重要的作用。隨著金融關(guān)系的契約化以后，電子支付、網(wǎng)絡(luò)支付的出現(xiàn)徹底顛覆了人類的消費(fèi)習(xí)慣，同時(shí)也創(chuàng)造了我們今日十分熟悉的、沒有質(zhì)疑的、理所當(dāng)然的此刻金融服務(wù)的產(chǎn)業(yè)。早就聽說過“第三方支付”這個(gè)詞，此刻利用寫這篇觀后感的機(jī)會(huì)查了一下，根據(jù)百度百科的解釋，所謂第三方支付，就是一些和產(chǎn)品所在國家以及國外各大銀行簽約、并具備必須實(shí)力和信譽(yù)保障的第三方獨(dú)立機(jī)構(gòu)供給的交易支持平臺(tái)。在經(jīng)過第三方支付平臺(tái)在交易中，買方選購商品后，使用第三方平臺(tái)供給的賬戶進(jìn)行貨款支付，由第三方通知賣家貨款到達(dá)、進(jìn)行發(fā)貨;買方檢驗(yàn)物品后，就能夠通知付款給賣家，第三方再將款項(xiàng)轉(zhuǎn)至賣家賬戶。按我的理解差不多就是刷卡消費(fèi)吧，那么此刻在美國、日本等發(fā)達(dá)國家第三方支付已經(jīng)很普遍了。

具體有網(wǎng)絡(luò)購物支付、電話充值、水電燃?xì)赓M(fèi)繳納、信用卡還款、保險(xiǎn)費(fèi)用繳納等等，已深入到生活的方方面面。近幾年，由于國家對(duì)第三方支付的政策支持，我國的第三方支付也發(fā)展迅猛，此刻幾乎也遍及生活的角角落落了。生活在城市的人們，除了上戶外菜市場(chǎng)、街頭買礦泉水、買報(bào)紙外，刷卡現(xiàn)象儼然已經(jīng)蔚然成風(fēng);在鄉(xiāng)下，一些城鎮(zhèn)商場(chǎng)超市推行刷卡。刷卡，已經(jīng)成為這個(gè)時(shí)代的主流。乘車卡、手機(jī)卡、信譽(yù)卡、銀行卡、學(xué)校一卡通等已經(jīng)十分普及，伴隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)、通信、金融的融合，互聯(lián)網(wǎng)、POS、手機(jī)、電話等各種終端支付手段不斷完善，第三方支付將會(huì)成為人們的生活習(xí)慣。我的疑問是第三方支付體系的日益完善，會(huì)不會(huì)造成甚至加速紙幣的推出流通領(lǐng)域的速度呢。我感覺或許有可能。原始人的貿(mào)易是“1只羊=2張牛皮”的關(guān)系。之后，出現(xiàn)了黃金白銀再到紙幣。無論是羊，還是黃金白銀，還是紙幣，僅僅是物物交換的媒介而已，并且這些在流通中都會(huì)有損失和成本的。譬如，金銀貨幣的磨損，紙幣印刷成本、防偽成本等等，并且攜帶和使用都不及刷卡方便。未來將是網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，網(wǎng)絡(luò)是一個(gè)虛擬的世界。固然也需要投入各種成本，可是，長期相對(duì)來講畢竟成本會(huì)很小。那么，經(jīng)過投入與產(chǎn)出的比較，第三方支付具有低成

本、方便等優(yōu)勢(shì)，所以，我想還是有可能代替紙幣的。

白銀帝國觀后感(篇5)

第一次聽到《白銀帝國》是因?yàn)榕迅嬖V我我的偶像演了新片。第二次聽到的時(shí)候是中央六臺(tái)在放《白銀帝國》的首映典禮。我只記得上頭說了，《白銀帝國》的導(dǎo)演是個(gè)女的，那個(gè)女的說，資方是郭臺(tái)銘。由于之前的工作和富士康打交道比較多，對(duì)于郭臺(tái)銘其人有些聽聞，故覺得這個(gè)電影應(yīng)當(dāng)有得一看。

午時(shí)和女友去了中心城的金逸電影院，電影在十幾分鐘的廣告中開始了，沒有征兆，可是開場(chǎng)就讓人覺得制作很精良。上次看國產(chǎn)片時(shí)這樣的感覺是在《非誠勿擾》的開場(chǎng)。從制作的工藝上看，這確實(shí)是巧工慢火煨出來的一道菜，如果再配上壺“悠悠歲月酒”，回味則更顯綿長，畢竟從影片幕后制作陣容來看，的確是很豪華，蘇聰、奚仲文、張叔平、陶經(jīng)……

故事講的是熟悉得不能再熟悉的晉商的故事，充滿了滄桑，甚至顯得有點(diǎn)落寞，好像在滿桌子的漢堡和烤串中間，突然上了一道鳳尾魚翅，觥籌交錯(cuò)間食客們難免有點(diǎn)躊躇。

沒有看過這部片子的原著《白銀谷》，可是故事的重心好像有點(diǎn)點(diǎn)亂，故事從康家老四去天津，媳婦被綁架開始，康家家難不斷，先是康老二要去天津救人，騎馬摔成殘廢，天津掌柜因?yàn)榇耸律系踝詺⒍y號(hào)遭到擠兌，老四獲知媳婦被殺而瘋癲……這些都只是一個(gè)激發(fā)老三也就是郭富城飾演的康三承擔(dān)大業(yè)。故事還有一段纏綿悱惻的感情故事，郝蕾和郭富城是母子關(guān)系，可是兩個(gè)人愛的死去活來，郝蕾性格剛烈，康父在家難連連的情景下必須要郝蕾為康家留后，郝蕾節(jié)育，康父和郝蕾導(dǎo)演了一場(chǎng)溺水死亡的鬧劇，八國聯(lián)軍來了，康父委托大業(yè)，死去的郝蕾出來與郭見面，……導(dǎo)演費(fèi)盡心機(jī)，就是為了塑造郭臨危受命，解除心結(jié)，一心商道的過程，但總覺得郭與郝蕾的故事過于長了。而到最終故事結(jié)束總有種故事未盡的感覺。

而貫穿故事的商道和道理仁義是故事的點(diǎn)睛之筆，也不愧是郭臺(tái)銘作為資方的這樣一部片子。總有點(diǎn)窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下的意味?？墒且采钌罡屑す偅南堤煜掳?。

雖然因篇幅有限而淺嘗輒止，《白銀帝國》還是相對(duì)完整地再現(xiàn)了晉商漸漸式微到最終沒落的過程，所以《白銀帝國》還是具備了必須的恢弘的史詩氣質(zhì)的?？道蠣旉P(guān)于馭人之術(shù)的闡述不能說不厚黑，但最終還是讓自以為被自我玩弄于股掌之中的邱掌柜擺了一道，盡管窖藏了天文數(shù)字的白銀，但到頭來還是千金散盡。落后的家族式管理模式、固步自封的小農(nóng)意識(shí)、官辦銀行的沖擊，這些導(dǎo)致晉商退出歷史舞臺(tái)的原因在片中都有所呈現(xiàn)，也算相對(duì)完整地呈現(xiàn)了一部挽歌式的作品。影片為這個(gè)白銀帝國的覆滅做了善意的開脫，但真實(shí)情景遠(yuǎn)非這么體面的。從這一點(diǎn)上說，《白銀帝國》如果能引發(fā)一些關(guān)于這段歷史的思考和討論，倒也是一件很有意義的事情，并且創(chuàng)作者在這部影片中所體現(xiàn)出來的認(rèn)真和誠意都是值得充分肯定的。

白銀帝國觀后感(篇6)

“晉商”中國最古老的商人群落之一。曾經(jīng)的強(qiáng)大讓世人所感嘆，歷經(jīng)千年的變化中，

“晉商”這個(gè)詞匯已經(jīng)從一個(gè)專屬代名詞成為了一種獨(dú)有的象征意義。

《白銀帝國》這部電影將我們帶入了那個(gè)年代。

首先在這里我想說的是，《白銀帝國》是一部老老實(shí)實(shí)認(rèn)認(rèn)真真制作的電影。它可以說是近年來少有的佳品。無論從影像畫質(zhì)上還是故事本身，一切都為了將晉商康家的恩怨情仇、興衰展現(xiàn)的淋漓盡致。

從攝影的角度上說，畫面中規(guī)中矩的維護(hù)著故事第一的原則。畫面中的無數(shù)的四平八穩(wěn)以及飽滿的“信息素”暗示著中國獨(dú)有的魅力，其中即便是穿插著一些表現(xiàn)男女演員情緒的晃動(dòng)鏡頭，攝影師也將這本該和四平八穩(wěn)呈現(xiàn)出很大反差的鏡頭有機(jī)的融入進(jìn)了里面，融匯的無比自然。自然的讓你只會(huì)講自己的視野關(guān)注于內(nèi)容本身。不過也有一些不足的地方，就是焦點(diǎn)似乎有些問題，不過我認(rèn)為這并不重要因?yàn)閿z影做到了一切他該做到的事。難免會(huì)有誤差我個(gè)人能夠理解。

從故事的角度上。這部電影沒有了追風(fēng)于近年來在影壇上時(shí)髦的一些多線索穿插、非線性敘事等等炫目的表現(xiàn)形式，而是更多的安靜和純粹的講述方式，講述著晉商的生存過程和康三在面對(duì)自己內(nèi)心時(shí)候的選擇以及繼承晉商千年進(jìn)程中永不變化的為商之道時(shí)的堅(jiān)毅。

白銀帝國觀后感(篇7)

《白銀帝國》宣稱為“中國華爾街，再現(xiàn)晉商五百年傳奇”但縱觀全劇，除了感情戲著墨較重外，我認(rèn)為還有一致命弱點(diǎn)使這套戲成不了眞正的傳奇片。這是對(duì)晉商經(jīng)營技巧的描述過于片面。全片大多是對(duì)天成元管理的縱向描述，即張鐵林片中數(shù)次提及的駑人之術(shù)，但橫向關(guān)系卻鮮有著墨。只在救四媳婦時(shí)吩咐買個(gè)人情及運(yùn)銀時(shí)與山賊互通聲氣這兩處略為提及。生意的成功內(nèi)部管理固為重要，但若無穩(wěn)妥人脈關(guān)系將會(huì)寸步行?；蛘呤怯|犯國內(nèi)政治禁忌，但縱觀中外佳片，如《教父》中米高與議員在房?jī)?nèi)針鋒相對(duì)的密談，房外太太們談笑風(fēng)生一段，又如《跛豪》中秋節(jié)拿著裝滿現(xiàn)金的月餅盒去送禮一段。至今令人回味。

盡管偶有亮點(diǎn)，但并不能掩蓋后半段劇情蒼白的硬傷，荒漠夜戰(zhàn)羣狼一段，特技精彩稱得上國內(nèi)一級(jí)水準(zhǔn)。就劇情而言只是加強(qiáng)邱掌柜叛變的反差。八國聯(lián)軍侵華，使票號(hào)生意大受損失，郭富城銳意求變，但亦可是是一大票號(hào)死前的回光返照罷了。一元開戶，看上去讓人不知所謂。后半段郭富城高舉仁義大旗，并想借此營造出一商業(yè)人才形像，卻不料后半段之所以劇情單薄正因如此，仁義先行，劇情為輔，顯得處處束手束腳，張力不足。本來當(dāng)時(shí)社會(huì)，革命黨起義不斷，政局動(dòng)蕩。正是出英雄的好時(shí)機(jī)。這樣的背景劇情方面可雕琢之處甚多，偏偏編劇置之不顧，讓主角自說自話，顯示不出一種商界人才所有的大局觀。或者導(dǎo)演應(yīng)當(dāng)改下宣傳“中國仁愛街，山西商界孔子育成傳”。

影片開場(chǎng)不凡，茫茫戈壁，碧空黃沙。郭富城飾演的康三爺獨(dú)立于天地之間。他那句“天地如此之大，人何以自處？”頗有古人“念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下”的氣度，也為電影奠定了全片的基調(diào)和思想主線，康三爺?shù)囊簧鋵?shí)都是在

完成這個(gè)追問。開篇這個(gè)場(chǎng)景也呼應(yīng)了康家發(fā)跡的故事?？导业淖嫦仍臼莻€(gè)駝夫，在大漠之中把自我最終的一口粥給了一個(gè)饑餓的陌生人，自我餓著度過了除夕夜。第二天醒來，陌生人留下了幾百兩銀子，這就是康家這個(gè)掌握著相當(dāng)于國庫十分之一財(cái)富的龐大帝國之源。這樣的一個(gè)家族故事的設(shè)定既貼合全世界所有故事都有的“好人有好報(bào)”的路子，也貼合晉商文化的根本。在當(dāng)年的喬家大院宗祠里，一向供著喬家祖先要飯的時(shí)候穿的乞丐服和打狗棒。喬家的打狗棒在《白銀帝國》里變成了宗祠里一向供著的一份帳單，康家人一向替那位當(dāng)初贈(zèng)錢給祖先的恩人記著賬，按照股份，這數(shù)百兩白銀到康三爺這代已近乎天文數(shù)字。最初的清貧不僅僅能愈發(fā)顯現(xiàn)出如今的榮耀，也讓子孫清楚地看到祖輩創(chuàng)業(yè)之艱辛，飲水思源，時(shí)刻不忘祖輩之苦。通常，一個(gè)人或一個(gè)家族發(fā)跡了，才會(huì)不羞于提及當(dāng)年自我或祖輩之卑微，而如果依舊卑微的人則會(huì)想法設(shè)法去掩蓋。無論是打狗棒或賬本，都是極具儀式性和象征性的。而這種儀式感和神圣感從頭至尾貫穿在《白銀帝國》里，異常是開篇年底結(jié)算分紅那段?？道咸珷攷ьI(lǐng)眾人向關(guān)公上香，念到“憫念先人，俯仰天地，至誠至信，大義參天”，這時(shí)候能清楚地感覺到，維系這個(gè)龐大的金融帝國流暢運(yùn)轉(zhuǎn)的，除了

嚴(yán)密的運(yùn)營體系，清晰的利益分配模式這些東西，更重要的還有內(nèi)在的力量——儒家精神。儒家精神這個(gè)詞太龐大太繁雜，但于世俗層面簡(jiǎn)而言之就倆字“仁義”，孔曰成仁，孟曰取義。而這兩個(gè)字也是康家及康家所代表之晉商最核心的價(jià)值觀和精神信仰。

當(dāng)影片結(jié)尾，康三爺挖出祖上藏于地下的救命錢來還債的時(shí)候，看到祖先寫的“仁義”二字，他所做的一切都找到了精神上的依據(jù)和信仰上的承載。什么是“仁義”，在我看來仁就是推及及人，博愛是謂仁，不僅僅想著自我也想著別人。義就是只要覺得對(duì)，哪怕是犧牲自我的利益也要去做，就像康三爺用自我全部家當(dāng)來還債一樣。電影里的康三爺在很多地方應(yīng)當(dāng)都是以喬致庸為原型的，包括他因?yàn)閹讉€(gè)兄弟的變故而不得不承擔(dān)起家族大業(yè)，他對(duì)行業(yè)的革新等。姚樹華對(duì)這個(gè)人物的設(shè)置十分趣味，他身上有很明顯的俄狄浦斯式的杯具性，與名分上為自我母親的杜筠青之間的感情是他一生最重要的東西，一如康老太爺所說，康家列祖列宗和上下幾百口人都比不上一個(gè)女人。最終康老太爺?shù)某鲎咂鋵?shí)也是他逼走的，暗合了弒父情結(jié)。這個(gè)人物身上的杯具性還體此刻一如影片開始他對(duì)自我生命價(jià)值的追問一樣，他的每一步都是被逼出來的，而非自我選擇。但導(dǎo)演又給了他另外一個(gè)東西，類似于“天行健，君子以自強(qiáng)不息”的強(qiáng)大精神力，知難而上，愈挫愈強(qiáng)，以及在嚴(yán)苛的父親管教下顯現(xiàn)出的獨(dú)立性，也就是康老太爺所謂的“殺氣”。這讓他成為和父親不一樣的人?？等隣敽投朋耷嗟母星檎紦?jù)了影片很大的篇幅，許多細(xì)節(jié)十分出色，也頗為感人。

《白銀帝國》是部商業(yè)電影，就如晉商們的在商言商一樣，必須要拍的好看，讓觀眾理解，但從電影中能夠看出《白銀帝國》的創(chuàng)造者用一種使命感來拍這部電影，經(jīng)過電影讓觀眾了解晉商背后的文化，了解中國的儒家精神，這樣的態(tài)度讓人尊敬。在這個(gè)人心浮躁的時(shí)代，國人拼命在傳統(tǒng)文化中尋求精神慰藉，一群所謂學(xué)者把儒家思想和典籍包裝成心靈雞湯販賣的時(shí)候，他們經(jīng)過電影讓人真正感受到基于儒家思想的某種力量，哪怕只是一點(diǎn)點(diǎn)，也足以贏得尊重。

白銀帝國觀后感(篇8)

誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德，是全人類公認(rèn)的道德標(biāo)準(zhǔn)。誠信對(duì)于提高全社會(huì)道德水平，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)穩(wěn)定具有重要意義。漢字中的“誠”由“言”和“成”兩字構(gòu)成，核心意義應(yīng)是言而有成，不說空話，說到什么份上就做到什么份上。

“信”字“人”、“言”兩字構(gòu)成，一個(gè)人如果說話不算數(shù)，就沒有信用，故人言立信，一諾千金，說到做到是至關(guān)緊要的——企業(yè)也是如此！

胡慶余堂或逢災(zāi)年荒年，也會(huì)施藥賑災(zāi)，但是平時(shí)價(jià)格是比較貴的。他賣藥貴，是有言在先的，邊上寫著"童叟無欺不二價(jià)"。 不二價(jià)，意思就是不講價(jià)。

不講價(jià)的意思，并不是你有病你總得吃藥，趁你著急上火撈你一把，而是，童叟無欺。無欺，就是誠信。這里的藥保證是正宗的，質(zhì)量好，所以價(jià)格比較貴，也不便宜。

舊時(shí)的商號(hào)尚懂得將“誠信、仁義”作為經(jīng)營之本，而如今毒奶粉、注水肉、蘇丹紅等等事件，卻讓人不甚唏噓。無良商家在丑行暴露后，又是懺悔，又是賠償，但多數(shù)情況下是由政府“買單”，實(shí)在讓人汗顏。這里也真心的向政府的管理層呼吁：

并不是所有的危機(jī)都能用錢化解！道德才是重整商業(yè)秩序的主軸！

開國大典觀后感推薦

小編篩選出這篇精品“開國大典觀后感”給讀者提供了深度思考，如何抓住原作的精髓來寫作品名觀后感呢？每次觀看完都有許多心里話想要表述出來。?我們應(yīng)當(dāng)把這些優(yōu)秀的想法和見解記錄下來，寫觀后感時(shí)要把握文章精髓，才能表達(dá)真摯的情感，希望您贊同本文的態(tài)度！

開國大典觀后感(篇1)

《開國大典》是一個(gè)歷史性的時(shí)刻，一個(gè)國家的誕生之時(shí)。這部巨制紀(jì)錄片詳細(xì)、生動(dòng)地講述了新中國從1945年抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利到1949年成立，中華人民共和國的開篇?dú)v史。

在三個(gè)多小時(shí)的電影中，我們看到了中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的中國人民在毛澤東的領(lǐng)導(dǎo)下，經(jīng)過了漫長的斗爭(zhēng)和戰(zhàn)爭(zhēng)，最終取得了勝利，實(shí)現(xiàn)了中國近代以來的獨(dú)立、民主、各項(xiàng)權(quán)利以及國家統(tǒng)一。

整部電影采用了大量的精美彩照、歷史文物以及珍貴的影像資料，生動(dòng)地呈現(xiàn)了那段歷史的瞬間。從戰(zhàn)爭(zhēng)開始到政治課程的課堂教學(xué)，從人民代表大會(huì)的選舉到國慶閱兵，這一切都像是給觀眾們帶來一次時(shí)空穿越。

而錄制的過程更是付出了巨大的代價(jià)。整個(gè)電影制作過程中，幾乎所有的成員都在忙碌著工作，他們要走遍全國進(jìn)行采訪拍攝，甚至有的工作人員為此不惜獻(xiàn)出了寶貴的生命。

這部電影講述了一個(gè)國家的起源和歷史，但更是一部民族團(tuán)結(jié)、拼搏奮斗的歷史紀(jì)錄片。它提醒我們珍惜我們所擁有的一切，不要忘記那些為民族大業(yè)而犧牲的人們。同時(shí)也告訴我們，只有不斷前行，不斷努力，才能在新的時(shí)代中創(chuàng)造更加輝煌的歷史。

回想觀看《開國大典》的過程，我領(lǐng)略到了這部紀(jì)錄片的深刻歷史沉淀，深刻地體驗(yàn)到了那個(gè)奮斗的時(shí)代所流淌的激情。這片片歷史的告訴我們，對(duì)于國家、民族和人民，我們應(yīng)該倍加珍惜、倍加寶貴。

最后，我想說這部電影的所寫的內(nèi)容是應(yīng)該被珍藏的。隨著時(shí)間的流逝，我們的文化會(huì)變得越來越豐富，這會(huì)在很大程度上豐富我們的歷史文化底蘊(yùn)，讓人們更加了解我們國家的歷史發(fā)展并為我們的共和國更好的前行再繼續(xù)努力。

開國大典觀后感(篇2)

近期，我認(rèn)真閱讀了《開國大典》：一九四九年十月一日，毛主席站在天安門廣場(chǎng)的主席臺(tái)上，在嘹亮的國歌的伴奏下，向全世界宣告：“中華人民共和國成立了!”全場(chǎng)的人民歡呼雀躍起來。這莊嚴(yán)的宣告，這雄偉的聲音，通過無線電，傳到了大江南北，傳到了長城內(nèi)外，傳到了全世界。

這一刻是每個(gè)中國人都無法忘懷的，因?yàn)閺倪@一刻起，我們——中國人終于有了自己的國家——中國，我們的國家也成為世界大家庭中的一員了，我們終于站起來了!

這一刻怎能不使人歡呼?這一刻怎能不使人雀躍?因?yàn)橛游覀兊膶⑹枪饷髋c富足，迎接我們的將是美好的明天和未來。但是我們又怎能忘記這幸福時(shí)刻到來前的艱辛?想想為了祖國的解放事業(yè)，多少英雄拋頭顱、灑熱血!寧死不屈的劉胡蘭，視死如歸的李大釗，舍身炸碉堡的董存瑞，還有無數(shù)的無名英雄，是他們犧牲了自己，才換來了今天這個(gè)令人激動(dòng)的時(shí)刻啊!

讀完這本書，我知道了許多我不曾了解的歷史，我記住了那個(gè)神圣的日子——一九四九年十月一日，今年是我們祖國62歲的生日，我知道了許多偉大的人物，有毛澤東，鄧小平，長林渠等等，讓我明白了，我們是一個(gè)團(tuán)結(jié)的大家庭，沒有哪個(gè)國家還敢欺負(fù)我們，我們不是東亞病夫了，我門這條巨龍就要騰飛了，這是全國人民的美好愿望。

回頭想想自己，上課不認(rèn)真聽講，不努力學(xué)習(xí)，我們是對(duì)不起我們那些先輩的，我們作為21世紀(jì)的小學(xué)生，我要努力學(xué)習(xí)，今天我是花朵，明天我是棟梁。

開國大典觀后感(篇3)

《看開國大典觀后感》

開國大典是中國歷史上一段非常重要的歷史時(shí)刻，它代表著中國共產(chǎn)主義革命的勝利，也是中國社會(huì)主義革命的象征。我有幸前往北京參觀了這一歷史場(chǎng)所，并觀看了開國大典的現(xiàn)場(chǎng)還原，深深感受到了中國革命史上的輝煌歷程，感受到了革命前輩們的智慧和勇氣，同時(shí)也希望我們繼續(xù)弘揚(yáng)這種精神，為今天的中國貢獻(xiàn)自己的力量。

觀看開國大典現(xiàn)場(chǎng)還原的整個(gè)過程，給我深深地震撼，讓我深刻地感受到了革命前輩們的艱辛和付出。在太陽逐漸升起的時(shí)刻，我看到了中國共產(chǎn)黨成立大會(huì)表彰先進(jìn)模范代表的場(chǎng)景，那些人們?cè)诼L而艱辛的斗爭(zhēng)中堅(jiān)持不懈、無私奉獻(xiàn)，他們的精神在這里被永久地銘刻下來。

接下來的表演環(huán)節(jié)更是一個(gè)個(gè)壯麗的場(chǎng)景，我專門看了那些場(chǎng)景中的豪華陣容。他們有的代表著不同的行業(yè)、階層、民族，有的是艱辛戰(zhàn)斗過來的革命英雄，有的是教育家、科學(xué)家、文化工作者，但他們卻同樣為共和國榮譽(yù)出一份力。在開國大典的時(shí)刻華麗呈現(xiàn)，無不傳遞出一份憧憬和欣喜。我感到了他們的所作所為，也明白了今天的社會(huì)發(fā)展緣何離不開他們?cè)?jīng)的奉獻(xiàn)。

在場(chǎng)景上，還原了開國大典中毛主席的講話場(chǎng)景，毛主席在講話過程中總結(jié)了中國革命的成果，傳達(dá)了清晰的社會(huì)發(fā)展和革命成果。他的宣言諄諄感人，每個(gè)字都充滿激情和信念，令我為之動(dòng)容。他的聲音深深地刻印在我的心靈深處，使我更加深刻地認(rèn)識(shí)到革命的重要性，也使我有了為中華民族的未來而奮斗的決心。

同時(shí)，從開國大典的一些細(xì)節(jié)中，我也感受到了共和國成立時(shí)的所有艱辛。我看到了那些衣衫襤褸、營養(yǎng)不良的勞動(dòng)人民，他們?yōu)榱诵轮袊慕⑿燎趧谧鳌⒏冻鲅?，甘心?jiān)持，這為他們贏得了社會(huì)的美名。我還看到了共和國成立時(shí)中國軍隊(duì)的裝備落后，士兵們艱辛的訓(xùn)練，遭受了異常的磨難，他們堅(jiān)持不懈，在國門衛(wèi)士的戰(zhàn)斗中，躍躍欲試。歷經(jīng)萬難，他們腳踏實(shí)地，不斷追求進(jìn)步與創(chuàng)新，為國家做出了巨大的犧牲，還有那些刻苦耐勞的人們，用自己的艱辛、付出和勞動(dòng)的汗水，共同構(gòu)成了連結(jié)民族命運(yùn)的最強(qiáng)力量。

總之，觀看開國大典現(xiàn)場(chǎng)還原，對(duì)我的思想認(rèn)識(shí)、文化素養(yǎng)和國家感懷都產(chǎn)生了重大影響。我相信，廣大人民群眾也一樣，在共和國軍民大合唱中開懷高歌，灑下熱血與奉獻(xiàn)，中國的未來歷程已經(jīng)在我們手中緊握。精神和信仰是民族的脊梁，而它們正蘊(yùn)藏在這些歷史的背后。相信所有的努力終將會(huì)有酬報(bào)，相信革命的火炬已經(jīng)傳向了我們的手中。我們應(yīng)該珍愛革命的歷史，讓這些歷史成為我們前行路途中的動(dòng)力源泉。

開國大典觀后感(篇4)

我懷著無比激動(dòng)的心情，看完了電影《開國大典》，這一刻我心潮澎湃。驀然回首，一幕幕令人觸目驚心的戰(zhàn)場(chǎng)撕殺，再觀今朝中國的強(qiáng)大，我不禁潸然淚下。我被中國巨龍的精神所深深折服。我要向世界人高呼：“中國萬歲”！

中國的成長坎坷但不平凡，她的每一步都要為13億中國人民造福?。?949年以前，中國處在一個(gè)整日彌漫著戰(zhàn)火銷煙的.黑暗中，中國人民向往自由、和平、幸福。于是，他們握緊手中的鋼槍，毅然駁起，迸發(fā)著石破天驚的力量。終于，在1949年，中國人民齊心協(xié)力將子彈射入了敵人的心臟，徹底打倒了帝國主義和國民黨反動(dòng)派。中國人民勝利了，中國人民取得了自由、和平、與幸福。

如今這條東方巨龍已經(jīng)開始騰飛，向著更高的高度邁進(jìn)。她以其矯健的身姿，睿智的大腦，鋼鐵般的意志，高傲的盤旋在蒼穹上。這一刻，她是世人矚目的焦點(diǎn)，是上天的寵兒。從此，世人擦亮了雙眸，開始從新審視這條非凡的東方巨龍。

“中國萬歲”！

開國大典觀后感(篇5)

“起來！起來！起來！我們?nèi)f眾一心，冒著敵人的炮火，前進(jìn)！冒著敵人的炮火，前進(jìn)！前進(jìn)！前進(jìn)！進(jìn)！”嘹亮的國歌響徹云霄，全中國沸騰了，全世界沸騰了。1949年，當(dāng)毛主席身穿中山服，激動(dòng)而鄭重的向全世界宣布：“中華人民共和國中央人民政府成立了！”時(shí)，全中國都沸騰了，全世界都沸騰了。這激動(dòng)人心的消息，怎能不使人沸騰呢？此時(shí)此刻，千千萬萬顆心都緊緊地聯(lián)系在了一起。我們激動(dòng)喜悅的心情，在此刻也已化為一滴滴喜悅的淚珠。這28年的浴血奮戰(zhàn)，我們毅然的走過了。多少英勇奮戰(zhàn)的英雄們，多少血灑戰(zhàn)場(chǎng)的勇士們，多少為中國解放而奮斗的革命前輩們，你們看到了嗎？我們終于等來了這一天，我們的努力并沒有白費(fèi)，我們成功了！

這預(yù)示著中華人民共和國從此成立了，標(biāo)志著占世界人口四分之一的中國人民從此站立起來了！這場(chǎng)典禮表達(dá)了中國人民對(duì)新中國誕生的無比自豪、激動(dòng)的感情，也展現(xiàn)了中華人民共和國締造者們，特別是毛澤東的領(lǐng)袖風(fēng)采。今天十三億華夏兒女以豪邁激越的歌聲放飛金色的理想與玫瑰色的憧憬，放飛堅(jiān)如磐石的信念與對(duì)偉大祖國贊美的詩行。祖國，您如一葉希望之帆，從共和國開國大典的隆隆禮炮聲中駛來；從神州7號(hào)飛船遨游太空的喜訊中駛來；從城市改革振興的藍(lán)圖和鄉(xiāng)村富裕文明暢想曲中駛來。

當(dāng)受閱的三軍勇士邁著矯健的步伐，雄赳赳、氣昂昂地通過天安門時(shí)，你的人民從此揚(yáng)眉吐氣地屹立在世界的東方。想到這，我全身每個(gè)毛孔如吃了人參果，無一處不激動(dòng)，無一處服帖。如果時(shí)間可以停住，真想能夠留住那永恒的一瞬間。“中國萬歲”！“中國萬歲”！我的心不禁這樣喊。從《開國大典》這部電影中，我感到了人民的愛國之情；從《開國大典》這部電影中，我 深深的感受到我們今天的幸福生活來之不易。我們一定要努力學(xué)習(xí)，讓我們的祖國更加強(qiáng)大，讓祖國這條騰飛的巨龍飛躍發(fā)展，讓千千萬萬的中華兒女為之奮進(jìn)，讓我們?yōu)檫@新中國日新月異的變化而感到驕傲，自豪！

今天，我看了電影《開國大典》，感觸頗深。

我感觸最深的就是那個(gè)鏡頭：身穿中山服的毛澤東主席宣布：“中華人民共和國中央人民政府成立了！”啊，經(jīng)過了28年浴血奮戰(zhàn)，終于迎來了勝利的今天。那一聲莊嚴(yán)的宣布，是用那堅(jiān)定的革命精神組成的；是用那千千萬萬個(gè)中華兒女的鮮血換來的。中華大地一片沸騰。這激動(dòng)人心的消息經(jīng)無線電的傳播震撼了五洲四海，怎能不讓我們?yōu)橹畾g躍，為之振奮呢！回想我們中華民族經(jīng)歷的滄桑歲月，不由得眼睛潮濕了。不經(jīng)風(fēng)雨，怎么會(huì)有這超越時(shí)空的聲音。

“邪終不勝正”這句至理名言，恰恰反映了中國共產(chǎn)黨那一往無前，不怕犧牲的精神。

看完這總電影，深深感受到我們今天的幸福生活來之不易。我們一定要努力學(xué)習(xí)，讓我們的祖國更加強(qiáng)大，讓祖國這條騰飛的巨龍飛躍發(fā)展，讓千千萬萬的中華兒女為之奮進(jìn)，讓我們?yōu)檫@新中國日新月異的變化而感到驕傲、自豪。

我懷著無比激動(dòng)的心情，看完了電影《 開國大典》，這一刻我心潮澎湃。驀然回首，一幕幕令人觸目驚心戰(zhàn)場(chǎng)撕殺，再觀今朝中國的強(qiáng)大，我不禁潸然淚下。我被中國巨龍的精神所深深折服。我要向世界人高呼：“中國萬歲”！

中國人民等啊等，盼啊盼，期待著1949年10月1日的到來。終于毛澤東在天安門城樓上用激昂的語調(diào)鄭重的宣布：“ 中華人民共和國中央人民政府成立了”，這鏗鏘的話語通過無線電穿到了大江南北。接著是中國陸軍、海軍的閱兵儀式，之只見中國健兒們意氣風(fēng)發(fā)，斗志昂揚(yáng)，這是中國歷史的新紀(jì)元，是令國人驕傲的日子，從此中國人民站起來了，真正成為了國家的主人?！爸袊f歲”！

如今這條東方巨龍已經(jīng)開始騰飛，向著更高的高度邁進(jìn)。她以其矯健的身姿，睿智的大腦，鋼鐵般的意志，高傲的盤旋在蒼穹上。這一刻，她是世人矚目的焦點(diǎn)，是上天的寵兒。從此，世人擦亮了雙眸，開始從新審視這條非凡的東方巨龍。

]《開國大典》觀后感

“起來！不愿做奴隸的人們??”聽，多么嘹亮的歌聲；看，多么雄偉的氣勢(shì)一九四九年十月一日，這是一個(gè)難忘的日子，中國人民從此站起來了，祖國大地從此煥然一新。400字作文

你如果知道秦始皇、康熙、乾隆，那么你一定知道他——毛澤東。毛澤東把自己的一生都獻(xiàn)給了革命事業(yè)，為了革命，他先后失去了七位親人，包括妻子、兒子以及侄子。為了紀(jì)念抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利六十周年，學(xué)校組織我們看了這部令人感受頗深的影片——《開國大典》。300字作文

一間不到十平方米的小屋里擺放著一套桌椅，還有一張單人床，及其簡(jiǎn)陋。你大概怎么也不會(huì)想到，這就是我們敬愛的毛主席的辦公室兼臥室。在這里，毛主席擬定作戰(zhàn)計(jì)劃；在這里，毛主席指揮了無數(shù)戰(zhàn)役；在這里，中央領(lǐng)導(dǎo)人為中國人民迎來了光明，驅(qū)走了黑暗。作文300字

“起來！不愿做奴隸的人們??”聽，多么嘹亮的歌聲；看，多么雄偉的氣勢(shì)一九四九年十月一日，這是一個(gè)難忘的日子，中國人民從此站起來了，祖國大地從此煥然一新。人們歡呼著，把帽子扔向了半空中；人們拍掌著，把手都拍麻了，但這一切又怎能表達(dá)出人民群眾此時(shí)此刻心中的激動(dòng)、喜悅呢？

在這里，我衷心祝愿我們的祖國從此更加和平安定，繁榮昌盛

《開國大典》觀后感

我看了開國大典這部電影。影片主要告訴我們：八路軍在毛澤東主席的帶領(lǐng)下趕走了日本鬼子，中華人民共和國成立了。一想起里邊渡長江的景象，我就覺得八路軍真勇敢，雖然長江波濤洶涌，但八路軍還是渡過了長江。八路軍之所以能渡過長江，那是因?yàn)樗麄冇杏職?。不怕長江的波濤洶涌，不怕長江急流，不怕小船在水中強(qiáng)勁地?fù)u動(dòng)，也不怕日本鬼子的沖鋒槍和大炮。我要像八路軍一樣的堅(jiān)強(qiáng)，一樣的勇敢，一樣的不怕危險(xiǎn)，遇到挫折，勇敢面對(duì)，不要喪失信心。有時(shí)候，我考試沒考好，就喪失了信心，以為自己已經(jīng)失敗了?，F(xiàn)在，我不會(huì)這樣了，遇到挫折，勇往直前，因?yàn)槭∈浅晒χ?。如果八路軍沒有那般勇氣，沒有渡過長江的話，那中國就會(huì)永遠(yuǎn)在日本鬼子的掌控下。可八路軍沒有這樣，他們勇敢地渡過了波濤洶涌的長江，把日本鬼子趕出了中國。我也要學(xué)習(xí)八路軍那種風(fēng)雨無阻，無畏不懼的精神。

開國大典觀后感(篇6)

“起來！起來！起來！我們?nèi)f眾一心，冒著敵人的炮火，前進(jìn)！冒著敵人的炮火，前進(jìn)！前進(jìn)！前進(jìn)！進(jìn)！”嘹亮的國歌響徹云霄，全中國沸騰了，全世界沸騰了。1949年，當(dāng)毛主席身穿中山服，激動(dòng)而鄭重的向全世界宣布：“中華人民共和國中央人民政府成立了！”時(shí)，全中國都沸騰了，全世界都沸騰了。這激動(dòng)人心的消息，怎能不使人沸騰呢？此時(shí)此刻，千千萬萬顆心都緊緊地聯(lián)系在了一起。我們激動(dòng)喜悅的心情，在此刻也已化為一滴滴喜悅的淚珠。這28年的浴血奮戰(zhàn)，我們毅然的走過了。多少英勇奮戰(zhàn)的英雄們，多少血灑戰(zhàn)場(chǎng)的勇士們，多少為中國解放而奮斗的革命前輩們，你們看到了嗎？我們終于等來了這一天，我們的努力并沒有白費(fèi)，我們成功了！這預(yù)示著中華人民共和國從此成立了，標(biāo)志著占世界人口四分之一的中國人民從此站立起來了！這場(chǎng)典禮表達(dá)了中國人民對(duì)新中國誕生的無比自豪、激動(dòng)的感情，也展現(xiàn)了中華人民共和國締造者們，特別是毛澤東的領(lǐng)袖風(fēng)采。今天十三億華夏兒女以豪邁激越的歌聲放飛金色的理想與玫瑰色的憧憬，放飛堅(jiān)如磐石的信念與對(duì)偉大祖國贊美的詩行。祖國，您如一葉希望之帆，從共和國開國大典的隆隆禮炮聲中駛來；從神州7號(hào)飛船遨游太空的喜訊中駛來；從城市改革振興的藍(lán)圖和鄉(xiāng)村富裕文明暢想曲中駛來。

當(dāng)受閱的三軍勇士邁著矯健的步伐，雄赳赳、氣昂昂地通過天安門時(shí)，你的人民從此揚(yáng)眉吐氣地屹立在世界的東方。想到這，我全身每個(gè)毛孔如吃了人參果，無一處不激動(dòng)，無一處服帖。如果時(shí)間可以停住，真想能夠留住那永恒的一瞬間?！爸袊f歲”！“中國萬歲”！我的心不禁這樣喊。從《開國大典》這部電影中，我感到了人民的愛國之情；從《開國大典》這部電影中，我深深的感受到我們今天的幸福生活來之不易。我們一定要努力學(xué)習(xí)，讓我們的祖國更加強(qiáng)大，讓祖國這條騰飛的巨龍飛躍發(fā)展，讓千千萬萬的中華兒女為之奮進(jìn)，讓我們?yōu)檫@新中國日新月異的變化而感到驕傲，自豪！今天，我看了電影《開國大典》，感觸頗深。

我感觸最深的就是那個(gè)鏡頭：身穿中山服的毛澤東主席宣布：“中華人民共和國中央人民政府成立了！”啊，經(jīng)過了28年浴血奮戰(zhàn)，終于迎來了勝利的今天。那一聲莊嚴(yán)的宣布，是用那堅(jiān)定的革命精神組成的；是用那千千萬萬個(gè)中華兒女的鮮血換來的。中華大地一片沸騰。這激動(dòng)人心的消息經(jīng)無線電的傳播震撼了五洲四海，怎能不讓我們?yōu)橹畾g躍，為之振奮呢！回想我們中華民族經(jīng)歷的滄桑歲月，不由得眼睛潮濕了。不經(jīng)風(fēng)雨，怎么會(huì)有這超越時(shí)空的聲音。

“邪終不勝正”這句至理名言，恰恰反映了中國共產(chǎn)黨那一往無前，不怕犧牲的精神?？赐赀@總電影，深深感受到我們今天的幸福生活來之不易。我們一定要努力學(xué)習(xí)，讓我們的祖國更加強(qiáng)大，讓祖國這條騰飛的巨龍飛躍發(fā)展，讓千千萬萬的中華兒女為之奮進(jìn)，讓我們?yōu)檫@新中國日新月異的變化而感到驕傲、自豪。

我懷著無比激動(dòng)的心情，看完了電影《開國大典》，這一刻我心潮澎湃。驀然回首，一幕幕令人觸目驚心戰(zhàn)場(chǎng)撕殺，再觀今朝中國的強(qiáng)大，我不禁潸然淚下。我被中國巨龍的精神所深深折服。我要向世界人高呼：“中國萬歲”！

中國人民等啊等，盼啊盼，期待著1949年10月1日的到來。終于毛澤東在天安門城樓上用激昂的語調(diào)鄭重的宣布：“中華人民共和國中央人民政府成立了”，這鏗鏘的話語通過無線電穿到了大江南北。接著是中國陸軍、海軍的閱兵儀式，之只見中國健兒們意氣風(fēng)發(fā)，斗志昂揚(yáng)，這是中國歷史的新紀(jì)元，是令國人驕傲的日子，從此中國人民站起來了，真正成為了國家的主人?！爸袊f歲”！

如今這條東方巨龍已經(jīng)開始騰飛，向著更高的高度邁進(jìn)。她以其矯健的身姿，睿智的大腦，鋼鐵般的意志，高傲的盤旋在蒼穹上。這一刻，她是世人矚目的焦點(diǎn)，是上天的寵兒。從此，世人擦亮了雙眸，開始從新審視這條非凡的東方巨龍。

]《開國大典》觀后感

“起來！不愿做奴隸的人們??”聽，多么嘹亮的歌聲；看，多么雄偉的氣勢(shì)一九四九年十月一日，這是一個(gè)難忘的日子，中國人民從此站起來了，祖國大地從此煥然一新。400字作文

你如果知道秦始皇、康熙、乾隆，那么你一定知道他——毛澤東。毛澤東把自己的一生都獻(xiàn)給了革命事業(yè)，為了革命，他先后失去了七位親人，包括妻子、兒子以及侄子。為了紀(jì)念抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利六十周年，學(xué)校組織我們看了這部令人感受頗深的影片——《開國大典》。300字作文

一間不到十平方米的小屋里擺放著一套桌椅，還有一張單人床，及其簡(jiǎn)陋。你大概怎么也不會(huì)想到，這就是我們敬愛的毛主席的辦公室兼臥室。在這里，毛主席擬定作戰(zhàn)計(jì)劃；在這里，毛主席指揮了無數(shù)戰(zhàn)役；在這里，中央領(lǐng)導(dǎo)人為中國人民迎來了光明，驅(qū)走了黑暗。作文300字

“起來！不愿做奴隸的人們??”聽，多么嘹亮的歌聲；看，多么雄偉的氣勢(shì)一九四九年十月一日，這是一個(gè)難忘的日子，中國人民從此站起來了，祖國大地從此煥然一新。人們歡呼著，把帽子扔向了半空中；人們拍掌著，把手都拍麻了，但這一切又怎能表達(dá)出人民群眾此時(shí)此刻心中的激動(dòng)、喜悅呢？

在這里，我衷心祝愿我們的祖國從此更加和平安定，繁榮昌盛

《開國大典》觀后感

我看了開國大典這部電影。影片主要告訴我們：八路軍在毛澤東主席的帶領(lǐng)下趕走了日本鬼子，中華人民共和國成立了。一想起里邊渡長江的景象，我就覺得八路軍真勇敢，雖然長江波濤洶涌，但八路軍還是渡過了長江。八路軍之所以能渡過長江，那是因?yàn)樗麄冇杏職?。不怕長江的波濤洶涌，不怕長江急流，不怕小船在水中強(qiáng)勁地?fù)u動(dòng)，也不怕日本鬼子的沖鋒槍和大炮。我要像八路軍一樣的堅(jiān)強(qiáng)，一樣的勇敢，一樣的不怕危險(xiǎn)，遇到挫折，勇敢面對(duì)，不要喪失信心。有時(shí)候，我考試沒考好，就喪失了信心，以為自己已經(jīng)失敗了。現(xiàn)在，我不會(huì)這樣了，遇到挫折，勇往直前，因?yàn)槭∈浅晒χ?。如果八路軍沒有那般勇氣，沒有渡過長江的話，那中國就會(huì)永遠(yuǎn)在日本鬼子的掌控下。可八路軍沒有這樣，他們勇敢地渡過了波濤洶涌的長江，把日本鬼子趕出了中國。我也要學(xué)習(xí)八路軍那種風(fēng)雨無阻，無畏不懼的精神。

《復(fù)興之路之崢嶸歲月》觀后感

《復(fù)興之路》第二集崢嶸歲月，講的是辛亥革命以后群眾不甘再被屈服，他們產(chǎn)生自強(qiáng)的念頭，不愿再被外強(qiáng)侵略，這些思想的變化給中國帶來影響。但是由于袁世凱勾結(jié)日本人竊取革命果實(shí)，孫中山被逼讓位，中國并沒有完成徹底的改變。此時(shí)，所有的人都在懷疑到底哪個(gè)主義能給中國帶來光明！此時(shí)，從俄國傳來“十月革命”的成功消息，俄國迅速走向工業(yè)化，成為工業(yè)強(qiáng)國。自此，中國人選擇了馬克思主義，同時(shí)，這一時(shí)期踴躍出很多愛國者，他們認(rèn)為中國應(yīng)該代表工人、農(nóng)民的利益。

就在中國共產(chǎn)黨初步形成階段，日本對(duì)中國發(fā)動(dòng)侵華戰(zhàn)爭(zhēng)。當(dāng)時(shí)，中國共產(chǎn)黨的實(shí)力薄弱無法單獨(dú)抗衡日本，因此，中國共產(chǎn)黨努力促成兩次國共合作，進(jìn)行“八年抗戰(zhàn)”，在國際反法西斯聯(lián)盟的援助下，最終打敗日本，取得勝利。抗戰(zhàn)結(jié)束，國民黨想要搶奪中國政權(quán)，大革命失敗了，現(xiàn)實(shí)給年輕的中國共產(chǎn)黨上了殘酷的一課。毛澤東意味深長的說：“槍桿子里面出政權(quán)。”經(jīng)過艱苦探索，中國共產(chǎn)黨逐步走出一條農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)的革命新道路。

因?yàn)閲顸h左派只代表少數(shù)人利益，中國共產(chǎn)黨代表人民群眾的最根本利益，同時(shí)中國共產(chǎn)黨又擁有堅(jiān)實(shí)的群眾基礎(chǔ)，最后人民選擇了共產(chǎn)黨，共產(chǎn)黨成為國家的先鋒隊(duì)。時(shí)代發(fā)展到今天，黨章中依舊堅(jiān)定中國共產(chǎn)黨是中國工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，代表中國最廣大人民的根本利益。并且中國共產(chǎn)黨一直帶領(lǐng)著群眾走向?qū)崿F(xiàn)共產(chǎn)主義的道路。

1949年10月1日，中華人民共和國成立。這標(biāo)志著1840年以來，中國面臨的爭(zhēng)取民族獨(dú)立、人民解放這一歷史任務(wù)的基本完成，是馬克思主義同中國實(shí)際相結(jié)合的偉大勝利，它從根本上改變了中國社會(huì)的發(fā)展方向，為實(shí)現(xiàn)國家繁榮富強(qiáng)和人民共同富裕創(chuàng)造了前提，開辟了道路。

在浩浩湯湯的歷史長河中，我們需要銘記的太多，同時(shí)我們需要反思的也很多，然而，需要我們繼承與發(fā)揚(yáng)的更多。一個(gè)國家在一定時(shí)期的穩(wěn)定與發(fā)展，一定與在這個(gè)時(shí)期的思想緊密相關(guān)，與之對(duì)應(yīng)存在的，一個(gè)時(shí)期的**則說明該時(shí)期各階級(jí)利益發(fā)生了沖突。五四時(shí)期的民主與科學(xué)口號(hào)的提出，講科學(xué)理性，講民主，講人權(quán)，講法治，極大及解放了人們思想；大革命后期國民黨與共產(chǎn)黨的分離，則表現(xiàn)出政黨與階級(jí)利益的分歧。

109年滄桑巨變，換了人間。北京天安門在1900年見證了西方列強(qiáng)的野蠻，在1919年見證了中國人民的覺醒，1949年的秋天它終于迎來了一個(gè)嶄新的共和國。為了這一天的到來，一代代中華兒女的前赴后繼在這崢嶸百年中歷經(jīng)無數(shù)艱難坎坷，他們的業(yè)績(jī)將永遠(yuǎn)載入中華民族偉大復(fù)興的光榮史冊(cè)。

如今中國正在變得強(qiáng)大而富有。在世界驚嘆之余，我們更不能有片刻松懈。作為生活在和平繁榮的新時(shí)代的我們，沒有體會(huì)過饑餓、貧困、戰(zhàn)爭(zhēng)帶來的痛苦，我們更應(yīng)該珍惜革命前輩用生命換來的幸福生活，要懂得居安思危，不要安于現(xiàn)狀的享受，要充分發(fā)揮自己現(xiàn)在的創(chuàng)造精神。為了體現(xiàn)自己的價(jià)值，奠定民族自立的基石，為了中國在世界上的穩(wěn)固的地位，我們一起奮斗去實(shí)現(xiàn)我們的中國夢(mèng)，去實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興！復(fù)興之路崢嶸歲月>觀后感

（一）該片敘述了從辛亥革命失敗到新中國成立的歷史。辛亥革命推翻了中國幾千年的封建帝制，使民主共和的觀念深入人心，但辛亥革命并沒有成功，因?yàn)樾梁ジ锩鼪]有完成反帝反封建的任務(wù)，中國的社會(huì)性質(zhì)沒有發(fā)生變化，仍然是半殖民地半封建社會(huì)。

面對(duì)列強(qiáng)給予的屈辱，面對(duì)處于**的社會(huì)，中國終于醒悟要向西方學(xué)習(xí)?？墒钱?dāng)我們發(fā)現(xiàn)西方文明破產(chǎn)時(shí)，中國人再次迷茫了，就在這時(shí)，傳來了俄國十月革命勝利的消息，這讓中國人再次看到了希望。五四愛國運(yùn)動(dòng)的爆發(fā)也進(jìn)一步推動(dòng)了馬克思主義在中國的傳播，陳獨(dú)秀和李大釗也在為建立中國共產(chǎn)黨而努力。這一切都似乎讓我們看到了希望的曙光。在此之后，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民進(jìn)行了一次又一次的戰(zhàn)爭(zhēng)，其中既有同國民黨的抗衡，又有同外來侵略者的對(duì)抗。對(duì)于這段耳熟能詳?shù)臍v史，我們不得不感嘆中國共產(chǎn)黨的偉大，這也和中國共產(chǎn)黨的制度有關(guān)，中國共產(chǎn)黨紀(jì)律嚴(yán)明，全心全意為了人民。在延安時(shí)期，中國共產(chǎn)黨的先進(jìn)性最為充分。在中國全力對(duì)抗日本的侵略時(shí)，由于經(jīng)濟(jì)危機(jī)的出現(xiàn)爆發(fā)了第二次世界大戰(zhàn)。中國抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利不止拯救了中國人，也為世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)做出了巨大的貢獻(xiàn)。中國共產(chǎn)黨是偉大的，那些為了國家而犧牲的英雄們也是偉大的，沒有他們的頑強(qiáng)拼搏，我們就不會(huì)擁有今天的>幸福生活，牢記歷史，勿忘國恥，是我們當(dāng)代人應(yīng)當(dāng)遵循的。復(fù)興之路崢嶸歲月觀后感

（二）今天下午觀看了《復(fù)興之路》的第二集《崢嶸歲月》，該片敘述了從辛亥革命失敗到新中國成立的歷史。辛亥革命推翻了中國幾千年的封建帝制，使民主共和的觀念深入人心，但辛亥革命并沒有成功，因?yàn)樾梁ジ锩鼪]有完成反帝反封建的任務(wù)，中國的社會(huì)性質(zhì)沒有發(fā)生變化，仍然是半殖民地半封建社會(huì)。為了實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立和國家富強(qiáng)，在中國逐漸形成了三條道路的斗爭(zhēng)。

一條是共產(chǎn)黨的道路，主張推翻三座大山，驅(qū)除帝國主義出中國，實(shí)行新民主主義，最終把中國引向自由民主富強(qiáng)；一條是國民黨的道路，既不贊同蘇聯(lián)的共產(chǎn)主義也不贊同西方的民主自由主義，主張建立封建主義和官僚資本結(jié)合的法西斯專政，對(duì)外投靠英美，維持官僚資產(chǎn)階級(jí)的獨(dú)裁專制統(tǒng)治及其利益；一條是第三黨的道路，主張實(shí)行歐美的民主自由制度，把中國改造成類似歐美的資本主義民主制度的國家。最終共產(chǎn)黨及其道路取得了勝利，這是歷史的選擇。

【復(fù)興之路】二【崢嶸歲月】--觀后感

皇帝倒了，辮子剪了，這是1912年給中國人最大的感受。1916年，袁世凱終于隨著83天皇帝夢(mèng)的破滅而敗亡，但北洋政府卻連形式上的統(tǒng)一都維持不了，辛亥革命以失敗而告終，中國依然處于帝國主義和封建主義的壓迫下。

1919年5月4日，北京爆發(fā)了五四運(yùn)動(dòng)。5月4日學(xué)生游行之后，工人罷工，商人罷市，中國的各種力量都行動(dòng)起來，匯聚成自1840年以來涉及范圍最廣，參加人數(shù)最多的一次愛國運(yùn)動(dòng)。20世紀(jì)早期的中國，軍閥之間為爭(zhēng)權(quán)奪利混戰(zhàn)不斷，百姓生活在兵荒馬亂的恐懼之中，一個(gè)迫切而又迷茫的問題是中國該往何處去，在這個(gè)眾多的主義和思想中，哪一個(gè)能給中國帶來光明。

今天的幸福，是昨日的汗水；國家的強(qiáng)盛，是先烈的鮮血！漫漫

復(fù)興路，苦難何其多！但，可愛的人們，終于還是頑強(qiáng)地堅(jiān)持下來了！抵御外侮，他們同仇敵愾；舍身為國，他們舍生取義；復(fù)興中華，他們奮勇爭(zhēng)先！列強(qiáng)的鐵蹄肆意蹂躪著母親的肌膚，她在哭泣，她在求救！誰來

救？是腐朽的清朝政府嗎？還是愚昧的廣大民眾？亦或是資本主義？不！中國的農(nóng)民階級(jí)和民族資產(chǎn)階級(jí)由于他們的歷史局限性和階級(jí)局限性，都不能拯救我們的母親。大革命失敗了，現(xiàn)實(shí)給年輕的中國共產(chǎn)黨上了殘酷的一課。毛澤東意味深長的說：“槍桿子里面出政權(quán)?！苯?jīng)過艱苦探索，中國共產(chǎn)黨逐步走出一條農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)的革命新道路。1927年8月1日，南昌起義爆發(fā)，8月7日中共中央確定了實(shí)行土地革命和武裝起義的方針。1927年，毛澤東在井岡山創(chuàng)建第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地。1936年，縱橫十余省跨越二萬五千里的長征勝利結(jié)束。

千鈞一發(fā)！危在旦夕！中國共產(chǎn)黨勇敢地挑起了歷史重任！國共 第一次合作，國民革命軍出師北伐，正值形勢(shì)大好之際，蔣介石和汪

精衛(wèi)卻先后發(fā)動(dòng)了“四一二”，“七一五”反革命政變！白色恐怖瞬間席卷全國，人人自危。多少共產(chǎn)黨員慘死自己同胞槍下！多少革命先烈還沒來得及沖鋒陷陣，征戰(zhàn)沙場(chǎng)，而白白地犧牲了！

但是，革命的火種依然旺盛；中國共產(chǎn)黨睿智的，他們知道沒有 自己的武裝是不能取得最后的勝利的，于是南昌起義中，共產(chǎn)黨打響了反對(duì)國民黨的第一槍！槍桿子里出政權(quán)!就算再有理，秀才也斗不過兵！

就在國共對(duì)峙之際，日本帝國主義發(fā)動(dòng)九一八事變，然而國民黨所謂的“攘外必先安內(nèi)”政策縱容了他們的侵略。何其哀哉！另一方面，國民黨加緊對(duì)共軍的壓力，共軍為保革命火種，被逼長征。七律*長征

紅軍不怕遠(yuǎn)征難，萬水千山只等閑。五嶺逶迤騰細(xì)浪，烏蒙磅礴走泥丸。金沙水拍云崖暖，大渡橋橫鐵索寒。更喜岷山千里雪，三軍過后盡開顏。

是堅(jiān)定的理想，是執(zhí)著的信念，是頑強(qiáng)的毅力，賦予了這些可愛的人以無窮的力量！

1937年，日本全面侵華，中華民族到了最危險(xiǎn)的時(shí)刻。中國國民黨和中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的軍隊(duì)分別擔(dān)負(fù)正面站場(chǎng)和敵后站場(chǎng)的作戰(zhàn)任務(wù)，形成了共同抗擊日本侵略者的戰(zhàn)略態(tài)勢(shì)。1945年8月15日，日本宣布投降，中國取得了自1840年以來反抗外敵入侵的第一次完全勝利，中國為世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)作出了巨大犧牲和突出貢獻(xiàn)，國際地位和國際影響力顯著提高。抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利，成為中華民族走向復(fù)興的歷史轉(zhuǎn)折點(diǎn)。

肉中刺不出，日后必患重疾；日本帝國主義潛伏在東北，就是在自己家里的一顆定時(shí)炸彈啊！終于，1937年，7月7日，盧溝橋事件發(fā)生，日本全面侵華拉開了序幕！

國內(nèi)戰(zhàn)亂不斷，日本又大力侵華。在西安事變之下，國共第二次 合作形成了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線。從戰(zhàn)略防御，戰(zhàn)略相持，到戰(zhàn)略反攻，整整八年，艱苦抗戰(zhàn)，中國軍民以無數(shù)烈士的獻(xiàn)血迎來了中國近百年來反抗外國侵略的首次勝利！

第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束后，在社會(huì)主義陣營不斷壯大和民族解放運(yùn)動(dòng)蓬勃發(fā)展的時(shí)代背景下，中國將以何種方式建國，建立一個(gè)什么樣的共和國成為各種力量關(guān)注的焦點(diǎn)。1945年10月10日，國共兩黨簽署雙十協(xié)定，確認(rèn)和平建國的基本方針。1946年1月10日，政治協(xié)商會(huì)議在重慶開幕，會(huì)議達(dá)成五項(xiàng)協(xié)議，提出要建立國民政府委員會(huì)。政治協(xié)商會(huì)議結(jié)束僅僅5個(gè)月后，1946年6月，國民黨挑起內(nèi)戰(zhàn)。國民黨的兵力是共產(chǎn)黨的3倍，控制著幾乎所有的大城市和主要交通干線，幾乎全部的現(xiàn)代工業(yè)以及全國76％的土地和71％的人口。但是，最終的勝利者卻是中國共產(chǎn)黨。中國共產(chǎn)黨憑借什么贏得了勝利？在1945年，人心的天平就開始傾斜，國民黨在抗戰(zhàn)中贏得的支持卻在接收大員的腐敗中一點(diǎn)點(diǎn)消失，國民黨的高級(jí)官員向蔣介石進(jìn)言說，這是在一片勝利聲中埋下了一顆失敗的定時(shí)炸彈。

然而，國民黨又一次的背叛了約定。雙十協(xié)議的撕毀暴露了國民黨堅(jiān)持搞獨(dú)裁的野心，解放戰(zhàn)爭(zhēng)拉開了序幕！淮海戰(zhàn)役，遼沈戰(zhàn)役，平津戰(zhàn)役，三大戰(zhàn)役徹底打垮了國民黨反動(dòng)派。期間，上千萬的百姓為解放軍送糧食，送彈藥。民心所向，得道多助！1949年4月23日，中國人民解放軍占領(lǐng)南京，國民黨在中國大陸22年的統(tǒng)治被宣告結(jié)束。對(duì)國民黨在大陸的失敗，蔣介石自己作了這樣的評(píng)價(jià)，共產(chǎn)黨打敗了我們，不是共產(chǎn)黨有三頭六臂，而是我們腐敗無能，自己的弱點(diǎn)擊敗了自己。

1949年10月1日，中華人民共和國成立。這標(biāo)志著1840年以來，中國面臨的爭(zhēng)取民族獨(dú)立、人民解放這一歷史任務(wù)的基本完成，是馬克思主義同中國實(shí)際相結(jié)合的偉大勝利，它從根本上改變了中國社會(huì)的發(fā)展方向，為實(shí)現(xiàn)國家繁榮富強(qiáng)和人民共同富裕創(chuàng)造了前提，開辟了道路。109年滄桑巨變，換了人間。北京天安門在1900年見證了西方列強(qiáng)的野蠻，在1919年見證了中國人民的覺醒，1949年的秋天它終于迎來了一個(gè)嶄新的共和國。為了這一天的到來，一代代中華兒女的前赴后繼在這崢嶸百年中歷經(jīng)無數(shù)艱難坎坷，他們的業(yè)績(jī)將永遠(yuǎn)載入中華民族偉大復(fù)興的光榮史冊(cè)

帝國讀后感(收藏11篇)

打開這篇“帝國讀后感”的文章和幼兒教師教育網(wǎng)的編輯一起探索吧，感慨看完作者寫的作品后，自己瞬間長大了很多。?為了更好地理解文章，寫一篇讀后感是必要的，強(qiáng)烈建議您收藏此頁面以備不時(shí)之需！

帝國讀后感(篇1)

看完《黑客帝國》，我既被片中震撼的打斗特效鏡頭所折服，又被其中蘊(yùn)含的哲學(xué)思想所吸引。電影中的“存在主義”和“虛無主義”可以說是當(dāng)代最具影響力的、哲學(xué)家正在努力探究的哲學(xué)內(nèi)含，而對(duì)未來數(shù)字世界中人的自我意識(shí)的爭(zhēng)論，也越來越成為人們關(guān)注和探討的焦點(diǎn)。不得不贊嘆這是一部令人嘆為觀止的電影。

“NEO”、“矩陣”、“母體”、“錫安城”、“人機(jī)大戰(zhàn)”……在導(dǎo)演沃卓斯基兄弟用一堆玄之又玄的名詞構(gòu)造成的冷峻世界中，無論是重感官刺激還是重理性分析的人，都在《黑客帝國》中得到了極大的慰藉。毫無疑問，黑客的“母體”世界比星際空間和中土世界更吸引人，讓觀眾深陷其中不能自拔！

在我看來，《黑客帝國》并不只是幾句關(guān)于槍的臺(tái)詞和可以炫耀的動(dòng)作場(chǎng)面。當(dāng)有一天我們站在熱鬧的街頭，忽然發(fā)現(xiàn)過往人群都是一身長衣墨鏡的黑客服飾，嘴里吐著滿是數(shù)碼味道的黑客詞語，我們是不是也會(huì)懷疑身邊世界是否真的只是“被設(shè)計(jì)好的”？深刻、超前的思想，辯證的思維，是“黑客帝國文化”重要的組成部分，就像第一集中小女孩的那把湯勺，你看著它，總會(huì)像NEO一樣悟出點(diǎn)什么。

下面是我對(duì)《黑客帝國》中哲學(xué)思想的一些感悟：

1、是真實(shí)還是虛幻，是唯物還是唯心。

尼奧在母體中生活，后來在人類反抗組織帶領(lǐng)下覺醒。在母體里人們感覺非常真實(shí)，就像現(xiàn)在的我們。如果說在母體里的世界中，信奉唯心主義才是正確的，而在錫安城，信奉唯物主義才是正確的，那我們現(xiàn)在的生活難道就真的是真實(shí)的嗎？我們推崇的馬克思唯物主義就是絕對(duì)是正確的嗎？什么是真實(shí)，什么是虛幻？物體所給與我們的觸覺如此真實(shí)，但這真的就是真實(shí)嗎？這不過是神經(jīng)對(duì)外界的反應(yīng)，就像母體里，從空中墜下，現(xiàn)實(shí)中的人也會(huì)死。人的感覺未必是真實(shí)，在虛擬現(xiàn)實(shí)里，也能得到完全真實(shí)的感受。就像莊周夢(mèng)蝶，究竟是蝶化莊周，還是莊周化蝶？誰又能說得清呢。

所以唯物唯心看來只是角度不同，境界不同。

2、意識(shí)與物質(zhì)的關(guān)系。

依照馬克思主義的觀點(diǎn)，物質(zhì)是客觀實(shí)在的，存在于人的意識(shí)之外，可以為人的意識(shí)所反映。物質(zhì)決定意識(shí)，意識(shí)依賴于物質(zhì)并反作用于物質(zhì)。也就是說，時(shí)間是客觀存在的，你看石頭，可以看出地球年齡。所以馬克思的說法是時(shí)間是對(duì)空間變化的刻畫。

但如果真的存在《黑客帝國》中的虛擬世界，馬克思主義的觀點(diǎn)便成了謬論。問題在于，我們無法肯定自己就生活在現(xiàn)實(shí)的物質(zhì)世界中而非虛擬世界，所以也便無法判斷物質(zhì)與意識(shí)究竟誰是世界的本源。

試想如果沒有生物，這個(gè)世界有時(shí)間概念嗎？如果沒有生物，世界根本不存在。我思故我在。如果我沒有感覺與思考，那么世界并不存在。從表面上看，世界是物質(zhì)的。但那個(gè)世界只是觀念中的世界。沒有誰可以完全把握任何東西?？臻g也是也是由于感知，沒有感知，空間這個(gè)概念就不存在。

所以物質(zhì)與精神何者為第一性，何者為第二性的問題，應(yīng)該是人類永恒探討和探索的問題，不應(yīng)僅僅局限于馬克思主義觀3、人工智能對(duì)人類社會(huì)發(fā)展的影響。機(jī)器與人的關(guān)系在影片里被推到極端境地，母體里人類被迫活在幻覺里，被機(jī)器控制。但是后來議員說了幾句話，錫安難道不是也被機(jī)器控制？到底是什么是控制？你用電腦還是電腦用你。就像現(xiàn)在，你覺得自己用的是電，可是突然停電許多年你什么感覺？現(xiàn)在科學(xué)的發(fā)展讓人感覺恐懼，只注重科技所帶來的享受，依賴科技所帶來的便利，人類已經(jīng)忽略了被機(jī)器控制的危險(xiǎn)。

機(jī)器與人類的戰(zhàn)爭(zhēng)會(huì)不會(huì)發(fā)生？這種可能并非一定不存在，未來會(huì)實(shí)現(xiàn)人工智能，人體本來就是一個(gè)計(jì)算機(jī)，那人工智能完全可以像人類那樣。那人類應(yīng)該如何應(yīng)對(duì)可能的威脅呢？黑客帝國里直接把天空遮蓋了，機(jī)器人不是還那么厲害？所以科技的發(fā)展已經(jīng)讓人感覺恐怖。最好的方法就是盡量減少人類對(duì)科技的依賴，多注重回歸自然，回歸本性，但對(duì)于現(xiàn)今的嚴(yán)重依賴科技的人類社會(huì)，又談何容易！

所以，我們是否存在于虛擬世界中？又或許存在于多重虛擬世界中的哪一重？有沒有可能有另一個(gè)世界來支撐我們這個(gè)世界的運(yùn)行？亦或我們就存在于這個(gè)真實(shí)世界中？然而關(guān)于這些假設(shè)何者正確，我們卻無法分辨，因?yàn)槿祟惖哪莻€(gè)覺醒點(diǎn)并未出現(xiàn)，我們無從判定。

我認(rèn)為，《黑客帝國》整部影片有非常濃厚的唯心主義色彩，并且有濃厚的宗教色彩。但是他卻真的是一部催人深思的影片，讓我們看清真相，希望人們被喚醒不要沉醉在社會(huì)為我們營造的幻象之中。

帝國讀后感(篇2)

1945年春，第三帝國迅速崩潰，因此人們不僅繳獲了它的大量秘密文件，而且也繳獲了其他許多非常寶貴的材料，諸如私人日記、極度秘密的發(fā)言記錄、會(huì)議報(bào)告和通信，甚至還有納粹領(lǐng)導(dǎo)人電話中談話的記錄，這是赫爾曼。戈林在航空部設(shè)立的一個(gè)特別機(jī)構(gòu)所竊聽收錄的。例如，弗朗茲。哈爾德將軍寫日記一直沒有斷過，他用格貝爾斯伯格式速記法不僅記下了逐日的事件，而且也記下了當(dāng)天每小時(shí)的發(fā)展。要了解1939年8 月14日到1942年9 月24日之間這一段時(shí)期的確切情況，這就是一個(gè)很難得的材料來源。當(dāng)時(shí)他擔(dān)任陸軍參謀總長一職，同希特勒和納粹德國其他領(lǐng)導(dǎo)人每天都有聯(lián)系。他的日記是德國人日記中提供情況最多的一部日記。但是也有其他日記具有極大價(jià)值，包括宣傳部長、希特勒在黨內(nèi)的親密同事約瑟夫。戈培爾博士的日記和武裝部隊(duì)最高統(tǒng)帥部（OKW ）作戰(zhàn)局局長 阿爾弗雷德。約德爾將軍的日記。還有最高統(tǒng)帥部自己的和海軍總司令部的日記。

阿道夫·希特勒也許是屬于亞歷山大、愷撒、拿破侖這一傳統(tǒng)的大冒險(xiǎn)家兼征服者中最后的一個(gè)，第三帝國也許是走上以前法國、羅馬帝國、馬其頓所走過的道路的帝國中最后的一個(gè)。至少由于氫彈的突然發(fā)明，由于彈道導(dǎo)彈和能夠擊中月球的火箭的突然發(fā)明，那一階段的歷史已經(jīng)閉幕了。

在我們不斷有新的可怕的殺人玩意兒補(bǔ)充原有的殺人玩意兒的新時(shí)代中，大規(guī)模的侵略戰(zhàn)爭(zhēng)如果竟然爆發(fā)的話，那么第一場(chǎng)這樣的戰(zhàn)爭(zhēng)一定是一個(gè)自取滅亡瘋子按一下電鈕所發(fā)動(dòng)的。這樣一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)不會(huì)歷時(shí)很久，也不會(huì)再有后繼的戰(zhàn)爭(zhēng)。這種戰(zhàn)爭(zhēng)的結(jié)果不會(huì)有征服者也不會(huì)有征服，而只有燒成焦炭的尸骨堆在一渺無人跡的星球上。

帝國讀后感(篇3)

國慶期間，我讀完了美國作家威廉？夏伊勒的《第三帝國的興亡》一書，感受頗深。

該書詳細(xì)描述了阿道夫？希特勒罪惡的一生以及他做出的大屠殺以及判斷的動(dòng)機(jī)。

希特勒并非什么好人，但現(xiàn)在的一些“政治家”看問題未免也太片面了。正如書中所寫的那樣“他有著惡魔般的性格，花崗石般的意志，不可思議的本能，無情的冷酷，杰出的智力，馳騁的奇想，以及驚人的判斷人和局勢(shì)的本領(lǐng)?！?/p>

從這本書中，我清醒的認(rèn)識(shí)到了大國與大國之間根本沒有情誼與人性，正如丘吉爾所說：“我們沒有永恒的朋友，也沒有永恒的敵人，只有永恒的利益?！背鲇凇斗矤栙悧l約》一系列苛刻的條令，才使得世界走向了大戰(zhàn)的邊緣。縱使沒有希特勒這個(gè)罪人，第二次世界大戰(zhàn)還是會(huì)發(fā)生，這從19xx11月11日就以埋下伏筆。

一戰(zhàn)結(jié)束簽訂和約的時(shí)候，德意志帝國實(shí)際上還掌握著一大部分沙俄的領(lǐng)土和一小部分法蘭西的領(lǐng)土，導(dǎo)致德國人民根本不服協(xié)約國，心中充斥著復(fù)仇的欲望，并無絲毫頓悟，也沒有清楚認(rèn)識(shí)到戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷，這只有到1945年9月2日，他們才真正意識(shí)到他們錯(cuò)了。

從一戰(zhàn)結(jié)束，到二戰(zhàn)爆發(fā)，一塌糊涂的威瑪共和國經(jīng)濟(jì)危機(jī)后。1933到1939，僅僅6年時(shí)間，德國不僅實(shí)現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇，還使得奧地利和捷克斯洛伐克的蘇德臺(tái)地區(qū)落入腰包，英法等國的綏靖政策也讓德國重整軍備，撕碎《凡爾賽和約》。這一系列也能看出希特勒在政治上的確是一位天才。正如書中說的那樣：“如果希特勒在1939年9月1日之前壽正終寢，他會(huì)被記載為德國偉人的行列中的。”

而現(xiàn)如今的社會(huì)，德國反思十分徹底，勃蘭特總統(tǒng)在猶太人大屠殺紀(jì)念碑前下跪，標(biāo)志著德國人又重新站起來了。而日本，英美則出于自身利益，赦免天皇無罪，日本軍人則認(rèn)為他們?yōu)樘旎蚀蛘?，天皇都沒罪，他們更不認(rèn)罪。德國日本成為一對(duì)鮮明的對(duì)比，諷刺了英美等國的居心叵測(cè)，揭露了無情的社會(huì)。

從這本書中，我領(lǐng)悟到了國與國之間只存在絕對(duì)的利益，體會(huì)到了戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷以及對(duì)手無寸鐵的人民帶來的重大災(zāi)難，我更加欽佩起那些在?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)中不惜犧牲自己保家衛(wèi)國的革命志士，他們?yōu)槲覀兘裉斓男腋Ｉ钭龀隽瞬豢赡绲膫ゴ筘暙I(xiàn)。在此國慶之日，讓我們共同銘記那些為了革命事業(yè)犧牲的一個(gè)個(gè)英雄人物！同時(shí)，我們身處和平年代，也要保衛(wèi)和平，保護(hù)祖國不受戰(zhàn)爭(zhēng)洗禮！

祝祖國母親67周歲快樂，和平安定發(fā)展復(fù)興！慶兩德統(tǒng)一26周年復(fù)興萬歲！也祝愿敘利亞早日結(jié)束戰(zhàn)爭(zhēng)，讓流離失所的人們重返家鄉(xiāng)！

帝國讀后感(篇4)

《黑客帝國》是部了不起的片子，從任何角度出發(fā)去講這部片子，都不會(huì)將它理解透徹，我將自己的想法記錄下來，獻(xiàn)給這部偉大的電影。

《黑客帝國》的世界觀是完全扭曲的。他采取的是借助意識(shí)和現(xiàn)實(shí)以matrix為界限，創(chuàng)造出來的兩個(gè)世界，代表著真實(shí)與虛幻。

人們總會(huì)相信自己的第一感覺，映射在視網(wǎng)膜里的對(duì)這個(gè)世界的第一個(gè)印象，看到的第一個(gè)世界的影子就是最深刻的世界，由眼睛傳播給大腦，這就是一個(gè)最初的世界觀。但是眼鏡和大腦并不是完全正確的，人們普遍的用眼睛看到的東西定位為真實(shí)，但如果要看透這個(gè)物質(zhì)世界，是要排除掉關(guān)于眼睛和大腦得到的第一數(shù)據(jù)，因?yàn)闈撘庾R(shí)中會(huì)用自己的世界觀去看待這個(gè)世界，因此得到對(duì)某個(gè)真相不同的定位，偏執(zhí)而固執(zhí)的認(rèn)定‘真實(shí)’。

無論是莫非斯說的“如果你真的成了救世主，你就不用擋子彈了”或者是尼奧和小孩子在屋子里，小孩子說的“不要想妄圖去掰斷這湯勺，那是沒有用的，你要想根本就沒有湯勺，改變的是內(nèi)心?！倍际遣扇〉耐耆臉O端唯心主義，或者說是整個(gè)片子都是架構(gòu)在這個(gè)理念上的，黑客帝國的世界觀大概就是荒唐的‘我們所處的世界只是一個(gè)意識(shí)而已，這不是真實(shí)的世界’，雖然聽起來是很搞笑的，但是不可否認(rèn)這種可能是存在的。

黑客帝國的兩個(gè)世界分類并不明顯，就如同所謂的真實(shí)世界看起來也是很虛幻的。

‘真實(shí)世界’架構(gòu)在20xx年AI（人工智能）的產(chǎn)生，人類和機(jī)械戰(zhàn)斗在白熱化的程度，AI研究出了matrix，將人類以種菜的形式大規(guī)模的種植，他們從出生到結(jié)束都呆在培養(yǎng)罐里，作為AI的人工電池存在著。Matrix本來只是一個(gè)構(gòu)造出的虛幻世界，但當(dāng)人們?cè)谶@個(gè)世界呆久了之后，他們分不清了真實(shí)與虛幻。他們堅(jiān)信著根深蒂固的認(rèn)為大腦眼睛做出的判斷就是完全對(duì)的，認(rèn)為‘存在’即使真實(shí)，而認(rèn)為別的世界是虛假的。這不能說他們笨或者是他們偏執(zhí)，當(dāng)一個(gè)人的世界觀徹底成形之后，如果改變是很難的，尤其是成年之后。

這樣想來內(nèi)亂中的叛變就沒什么奇怪的了，當(dāng)真正的看到另一個(gè)世界的時(shí)候，就算是經(jīng)過一系列的認(rèn)證，但仍舊會(huì)有不適應(yīng)感，也許這真的是真實(shí)的世界，但在他的眼里第一個(gè)雛形初現(xiàn)的世界才是真的。很多人面對(duì)著真實(shí)寧愿蒙上自己的眼睛，繼續(xù)自己夢(mèng)，夢(mèng)有時(shí)候比現(xiàn)實(shí)好了太多，而虛偽也比真實(shí)美化了無數(shù)倍。因此真實(shí)與虛幻的界限便不清晰了起來，所謂存在著母體的真實(shí)世界也并不一定是所謂的‘正確’，或許說正確從剛開始就是完全不穩(wěn)定和存在的。

當(dāng)尼奧從培養(yǎng)罐中醒來，被拔掉管子的時(shí)候，他發(fā)現(xiàn)自己的眼睛疼痛不堪，因?yàn)樗麖奈从眠^，我們一直以為眼睛看到的真實(shí)，不過是由大腦產(chǎn)生的主觀意識(shí)，而大腦的運(yùn)作在matrix的控制下，他所謂的真實(shí)世界也只是一個(gè)充滿了粘液和管子的培養(yǎng)罐而已，所以我們可以知道，也許真實(shí)并不是一定要通過眼睛或者大腦發(fā)掘的，因?yàn)榇竽X和眼睛有時(shí)候也會(huì)騙你。

最后尼奧在‘死’掉一次之后，得到了超能力，看到了‘特工們’——同樣被批量生產(chǎn)的機(jī)器人們的原身，一堆亂碼和數(shù)字，從另一個(gè)角度去講，也許他告訴了我們無數(shù)人眼中有無數(shù)個(gè)真實(shí)，就像是一千個(gè)哈姆雷特那樣的奇怪。也許通過另一個(gè)人的眼中，這個(gè)所謂的20xx年不過也只是一個(gè)可笑的夢(mèng)境，簡(jiǎn)單點(diǎn)說就是——夢(mèng)中夢(mèng)。

最后matrix是被尼奧粉碎了，他成為了救世主，打破了自己的世界觀。

但我覺得，當(dāng)所有的人從夢(mèng)里面醒過來，發(fā)現(xiàn)自己的身處境地之后并不會(huì)開心或者是追尋自由，就像是莫非斯說的：“并不會(huì)有多少人想要知道真實(shí)”。他們認(rèn)定了的世界忽然間的粉碎，也許帶來的并不是好運(yùn)，而是破滅。

看完這部片子，我受益匪淺，或者說，他講述的不僅僅是一個(gè)救世主拯救世界的故事，希望與絕望，尼奧最后的成功，也許它包含了太多沉重的東西，但是他始終是延續(xù)了救世主套路——他成功了。因?yàn)椴恍傅呐蛯?duì)成功的探索，獲得了最終的正義必勝。

他始終是THEONE，我們的救世主。無論這世界以后將會(huì)變成什么樣子，但若努力，勇敢的面對(duì)真相，不退縮更不會(huì)沉溺于享樂，誰都是救世主。

帝國讀后感(篇5)

《黑客帝國3》主要說了面對(duì)如潮的電子烏賊，人類城市危在旦夕，墨菲斯和崔妮蒂等欲與入侵者決一死戰(zhàn)。此時(shí)，“救世主”尼奧的身體和思想?yún)s意外分離，后者再度陷入到“母體”中。墨菲斯和崔妮蒂也不得不帶著尼奧的身體，回到“母體”和守護(hù)天使一起尋找他。一場(chǎng)大戰(zhàn)之后，守護(hù)天使、病毒雙胞胎等皆陣亡，而尼奧卻在找到先知之后一無所獲。錫安的局勢(shì)越來越危險(xiǎn)，議員及指揮官相繼陣亡，機(jī)器的攻擊卻絲毫沒有因?yàn)槿祟惖姆纯苟鴾p弱。此時(shí)，被叛徒射瞎雙眼的尼奧，依然想通過希望去實(shí)現(xiàn)預(yù)言。這時(shí)，特工史密斯控制了先知，并變得越來越強(qiáng)大，威脅到了整個(gè)“母體”的穩(wěn)定。在返回錫安的途中，飛船遭到電子烏賊的突襲，崔妮蒂死了，重傷的尼奧被帶到機(jī)器城市01。在和機(jī)器的談判中，尼奧答應(yīng)為了人類和機(jī)器的共同利益，去消滅史密斯。于是，“母體”又面臨著一次翻天覆地的“重載”。

這個(gè)精彩的故事里面蘊(yùn)含著深刻的哲學(xué)和宗教意味，此時(shí)的系統(tǒng)仍然在按計(jì)劃進(jìn)行對(duì)人類每隔幾代例行的剿滅活動(dòng)，因此人類世界zion和機(jī)器世界Matrix同時(shí)面臨危機(jī)。機(jī)器是人創(chuàng)造的，而一旦機(jī)器取得了自由意志，人類依靠自己的力量無法抵御機(jī)器的剿滅；程序是機(jī)器制造的，而一旦程序取得了自由意志，機(jī)器也無法依靠自己的力量抵御程序的破壞。各自為戰(zhàn)，人與機(jī)器將會(huì)同歸于盡。

結(jié)尾的地方最是意味深長，建筑師和Oracle達(dá)成了共識(shí)，決定給予Matrix中的人類以自由意志，可以選擇在機(jī)器中享受虛擬的平靜和快樂或者選擇現(xiàn)實(shí)的殘酷和真實(shí)。

卓斯基兄弟倆用程序解釋了：宿命論（客觀唯心主義）、因果論、人性論、相對(duì)論、機(jī)械唯物主義、辨證唯物主義。換句話說人類哲學(xué)世界的幾大體系，都被這二位用電影詮釋完整了。

人總是能聽進(jìn)去自己想聽的話尼奧第一次見到先知時(shí)，最想聽的話是先知說你不是救世主。崔尼蒂見到先知時(shí)最想聽的話是先知說你會(huì)愛上救世主。墨菲斯聽到先知說自己會(huì)找到救世主結(jié)束戰(zhàn)爭(zhēng)就把它當(dāng)成了信仰。你認(rèn)為世界是什么樣，世界就會(huì)變成你想要的那個(gè)樣子，先知這個(gè)程序是給予人類希望的答案的程序。人性的本能選擇就是選擇那些自己能夠接受的事情，選擇那些自己能夠接受的話，從而用這些話或事印證心底的那個(gè)聲音。

要做一個(gè)真正的好人，是像先知這樣的人。不想聽的話或許才是真相。為人處世，還需多多考慮。

帝國讀后感(篇6)

人生是肯定要經(jīng)歷巨大的失落和孤獨(dú)的，一個(gè)國家，它也是的呀。

情感的熱烈的消亡，幼稚的偉大的夢(mèng)想。一個(gè)固有名詞的出現(xiàn)圈住的不是定義的人物或事，而是下定義的人。

兩次發(fā)動(dòng)大戰(zhàn)來謀求民族的生存結(jié)果都失敗，說明這種價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)和觀念是錯(cuò)誤的。文化上的傳統(tǒng)特性和觀念有一些遭到了摒棄。

大規(guī)模的痛苦對(duì)整個(gè)民族的教育改革再創(chuàng)造提供了良好的基礎(chǔ)。

為了生存不惜一切，追尋物質(zhì)利益，挖掘這兩個(gè)動(dòng)力。免于饑餓的自由，免于失業(yè)的自由，免于貧苦生活的自由。

驅(qū)使人類行為的主要?jiǎng)訖C(jī)。個(gè)人的命運(yùn)要由自己負(fù)責(zé)。

在歷史的輪廓下，那些經(jīng)濟(jì)政策看得更清晰，造成的有益后果。當(dāng)下還是模模糊糊。第三世界想要發(fā)展的問題在現(xiàn)在也是存在的，對(duì)外援助肯定是要以經(jīng)濟(jì)利益和政治影響考慮。

政治角度看，非洲的新興國家是極為反復(fù)無常，難以預(yù)測(cè)和四分五裂的。

外援必須是使商品和勞動(dòng)出口獲得增長或者是得到原料，就在兩個(gè)目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)其中的一個(gè)或兩個(gè)。更何況是經(jīng)濟(jì)往來中所帶來的政治影響力。

都走上這條路線。預(yù)含一條不平等的假設(shè)，從這個(gè)角度看，內(nèi)循環(huán)能走多遠(yuǎn)，走不遠(yuǎn)，循環(huán)是需要?jiǎng)恿μ荻鹊?。國民?jīng)濟(jì)以專利技術(shù)和圖紙的出口來維持。

經(jīng)濟(jì)恢復(fù)之后，年輕人沒有信念，丟失掉老一輩對(duì)自己的確信。很值得考究。

帝國讀后感(篇7)

在上次課上我們一齊觀看了《白銀帝國》。

《白銀帝國》是一部關(guān)于清代一個(gè)晉商家族經(jīng)營錢莊的興衰和成敗的影片，主要講的是清代山西票號(hào)“天成元”的興衰榮辱歷程。當(dāng)時(shí)的天成元票號(hào)，能夠說就是今日的股份制銀行了，它掌控了全國金融，并且經(jīng)營存款和貸款的生意。我從電影中的畫面中看到它鼎盛的時(shí)候擁有中國各地以及俄國、蒙古、南洋等周邊國家和地區(qū)二十多個(gè)分號(hào)，絕對(duì)算得上是富可敵國!除了對(duì)天成元票號(hào)金錢實(shí)力的佩服，令我驚奇的還有很重要的一點(diǎn)，那就是清末的天成元票號(hào)竟然采用了此刻的職業(yè)經(jīng)理人制度(邱掌柜、戴掌柜)，股份制(票號(hào)有很多股東)!這是我萬萬沒想到的……

看完電影我有以下幾點(diǎn)感受:

首先說一下電影前段一個(gè)比較觸動(dòng)我的場(chǎng)景，就是電影中康家施粥的場(chǎng)面。排隊(duì)等待施粥的窮苦民眾那么多人圍在康家大院門口擁擠不堪，而應(yīng)對(duì)的就是擁有白銀幾百萬兩的名門望族，這些窮苦百姓卻連喝碗熱粥都得靠施舍……貧富差距之大，不覺就讓人心寒啊!這讓我想到此刻社會(huì)的貧富差距問題，雖然沒有當(dāng)時(shí)的貧富差距那么大，但此刻中國也面臨這巨大的貧富差距，富人和窮人之間逐漸產(chǎn)生了巨大的鴻溝!合理改革和完善分配制度、分配原則，改革和完善社會(huì)保障體系，建立全面的醫(yī)療保障制度等等，我認(rèn)為這些是當(dāng)前政府在發(fā)展經(jīng)濟(jì)的同時(shí)急需解決的問題。

改革開放幾十年，中國是富了強(qiáng)了，但中國此刻基尼系數(shù)絕對(duì)是新中國以來空前的，國家富了但大多數(shù)的民眾并沒有享受到這些年國家發(fā)展的成果，異常是底層的大眾，像農(nóng)民、民工、下崗職工等弱勢(shì)群體，這些經(jīng)濟(jì)上拮據(jù)的群體在此刻拜金主義盛行(至少我是這么看的)的社會(huì)中的處境無疑是十分尷尬的。原先是因?yàn)閲腋F，亟需發(fā)展經(jīng)濟(jì)，沒精力來干這些事兒，但此刻不一樣了，此刻國家富了，也應(yīng)當(dāng)著力解決這些民生問題了。

然后就是關(guān)于我在電影中看到的有關(guān)金融貨幣的資料——擠兌的感想。這發(fā)生在電影的結(jié)尾，清末時(shí)局動(dòng)蕩不穩(wěn)，國家戰(zhàn)亂不斷，八國聯(lián)軍入侵，辛亥革命等，造成國家發(fā)行的紙幣貶值、作廢，老百姓存進(jìn)票號(hào)的鈔票變成了廢紙，老百姓紛紛到銀行取款，發(fā)生擠兌現(xiàn)象。但老百姓不愿意要已經(jīng)變成廢紙的紙票，而是強(qiáng)烈要求錢莊兌換銀子。從金融的角度來說:存紙票、兌紙票，是契約的約定，應(yīng)當(dāng)說是合情合理的。發(fā)生紙票貶值作廢的情景也不是人力能夠抗拒的，老百姓得自我承擔(dān)后果?？墒强道先蚱屏似跫s，把家里藏得九窖白銀提出來兌給了老百姓，救濟(jì)眾生，成了窮人的大救星、大恩人。

這雖然不太貼合金融家的邏輯的，但康家人卻得到了心靈的慰藉。這對(duì)康家的后代也產(chǎn)生了巨大影響，康家后人所以而受到的教導(dǎo)是:一輩子不做對(duì)不起自我良心的事。在這點(diǎn)上電影傳達(dá)出的對(duì)人的很重要的教導(dǎo)就是不能為富不仁，不論你是怎樣富起來的。看到那里我想，無論在過、此刻以及將來，金屬貨幣，尤其是黃金白銀都是不會(huì)更改的貨幣，國家的也好，自我的也好，黃金儲(chǔ)備都是真實(shí)的!!!而紙幣呢，只是一種貨幣符號(hào)，它必須有金銀作為保證其價(jià)值的儲(chǔ)備金。雖然上學(xué)的時(shí)候就學(xué)過了這些知識(shí)，可是看到電影中的對(duì)于金融的詮釋，就能夠更好的理解了……

最終就是看完電影后我心中產(chǎn)生了一個(gè)疑問，紙幣會(huì)不會(huì)消失呢電影中有這樣的場(chǎng)景，在清代，貿(mào)易雙方進(jìn)行一次交易，需要用很多人力物力，運(yùn)送很多的白銀，這種搬錢的方式，雖已成為歷史，但也由此可見在交易中，支付方式對(duì)于人類社會(huì)的提高有著十分重要的作用。隨著金融關(guān)系的契約化以后，電子支付、網(wǎng)絡(luò)支付的出現(xiàn)徹底顛覆了人類的消費(fèi)習(xí)慣，同時(shí)也創(chuàng)造了我們今日十分熟悉的、沒有質(zhì)疑的、理所當(dāng)然的此刻金融服務(wù)的產(chǎn)業(yè)。早就聽說過“第三方支付”這個(gè)詞，此刻利用寫這篇觀后感的機(jī)會(huì)查了一下，根據(jù)百度百科的解釋，所謂第三方支付，就是一些和產(chǎn)品所在國家以及國外各大銀行簽約、并具備必須實(shí)力和信譽(yù)保障的第三方獨(dú)立機(jī)構(gòu)供給的交易支持平臺(tái)。在經(jīng)過第三方支付平臺(tái)在交易中，買方選購商品后，使用第三方平臺(tái)供給的賬戶進(jìn)行貨款支付，由第三方通知賣家貨款到達(dá)、進(jìn)行發(fā)貨;買方檢驗(yàn)物品后，就能夠通知付款給賣家，第三方再將款項(xiàng)轉(zhuǎn)至賣家賬戶。按我的理解差不多就是刷卡消費(fèi)吧，那么此刻在美國、日本等發(fā)達(dá)國家第三方支付已經(jīng)很普遍了。

具體有網(wǎng)絡(luò)購物支付、電話充值、水電燃?xì)赓M(fèi)繳納、信用卡還款、保險(xiǎn)費(fèi)用繳納等等，已深入到生活的方方面面。近幾年，由于國家對(duì)第三方支付的政策支持，我國的第三方支付也發(fā)展迅猛，此刻幾乎也遍及生活的角角落落了。生活在城市的人們，除了上戶外菜市場(chǎng)、街頭買礦泉水、買報(bào)紙外，刷卡現(xiàn)象儼然已經(jīng)蔚然成風(fēng);在鄉(xiāng)下，一些城鎮(zhèn)商場(chǎng)超市推行刷卡。刷卡，已經(jīng)成為這個(gè)時(shí)代的主流。乘車卡、手機(jī)卡、信譽(yù)卡、銀行卡、學(xué)校一卡通等已經(jīng)十分普及，伴隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)、通信、金融的融合，互聯(lián)網(wǎng)、POS、手機(jī)、電話等各種終端支付手段不斷完善，第三方支付將會(huì)成為人們的生活習(xí)慣。我的疑問是第三方支付體系的日益完善，會(huì)不會(huì)造成甚至加速紙幣的推出流通領(lǐng)域的速度呢。我感覺或許有可能。原始人的貿(mào)易是“1只羊=2張牛皮”的關(guān)系。之后，出現(xiàn)了黃金白銀再到紙幣。無論是羊，還是黃金白銀，還是紙幣，僅僅是物物交換的媒介而已，并且這些在流通中都會(huì)有損失和成本的。譬如，金銀貨幣的磨損，紙幣印刷成本、防偽成本等等，并且攜帶和使用都不及刷卡方便。未來將是網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，網(wǎng)絡(luò)是一個(gè)虛擬的世界。固然也需要投入各種成本，可是，長期相對(duì)來講畢竟成本會(huì)很小。那么，經(jīng)過投入與產(chǎn)出的比較，第三方支付具有低成

本、方便等優(yōu)勢(shì)，所以，我想還是有可能代替紙幣的。

帝國讀后感(篇8)

利用工作之余，我閱讀了《孫正義的頭腦》。本書匯集了軟銀創(chuàng)始人孫正義的語錄，全面介紹了孫正義的生平經(jīng)歷、管理方法、經(jīng)營策略以及對(duì)信息革命的理解。同時(shí)它還記敘了孫正義人生與事業(yè)的關(guān)鍵時(shí)刻，包括他的人生和事業(yè)愿景是如何確立、如何實(shí)現(xiàn)的，他如何獲得第一桶金……從孫正義的語錄中，除了獲得實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的工具和思路，也多添了幾分感悟。

體會(huì)一：有效的溝通是成功之橋梁。

談判前做足功課。在談判過程中，談判對(duì)象應(yīng)該愿意發(fā)自內(nèi)心地與自己達(dá)成協(xié)議。在孫正義看來，談判不是說服對(duì)方的過程，而是讓對(duì)方歡迎自己的過程。在我們的企業(yè)中，溝通有三個(gè)不可或缺的存在價(jià)值。管理與管理、管理與員工、員工與員工需要溝通，掌握和傳播信息，交流思想，從而促進(jìn)企業(yè)的發(fā)展。

對(duì)于我們的日常工作來說，公司的決策需要一個(gè)有效的溝通過程，即理解和溝通決策的過程。準(zhǔn)確、清晰、簡(jiǎn)明的決策施有效溝通的前提，正確理解決策施有效溝通的目的。在決策下達(dá)時(shí)，決策者要和執(zhí)行者進(jìn)行必要的溝通，以對(duì)決策達(dá)成共識(shí)，使執(zhí)行者準(zhǔn)確無誤的按照決策執(zhí)行，避免因?yàn)閷?duì)決策的曲解而造成的執(zhí)行失誤。

體會(huì)二：肯定努力的人。

每個(gè)人都有自己的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，但我們有些人看待他人時(shí)，往往總是盯著他人的缺點(diǎn)和不足之處，而看不到他人的優(yōu)點(diǎn)。在實(shí)際工作中，每個(gè)部門的員工都有自己的長處和短處。管理者應(yīng)善于根據(jù)自己的能力特點(diǎn)安排不同的工作。當(dāng)一個(gè)員工努力工作，某項(xiàng)任務(wù)仍然不能達(dá)到預(yù)期的目標(biāo)和愿景時(shí)，就不能只看結(jié)果而否定員工的努力。

首先要肯定員工的努力，然后分析工作不能達(dá)到目標(biāo)要求的事實(shí)，找出問題，幫助員工實(shí)現(xiàn)目標(biāo)和愿景?？隙ㄋ?是一種正面的積極的激勵(lì)法，肯定他人是一種美德，自己的一個(gè)肯定, 或許對(duì)方會(huì)由平庸變得優(yōu)秀，自卑變得自強(qiáng)，消沉變得進(jìn)取，自滿變得謙遜。

體會(huì)三：首先要采取行動(dòng)，就算做得不好，任何一件自己做過的事仍會(huì)為將來的自己積累經(jīng)驗(yàn)；堅(jiān)持不懈地向目標(biāo)前進(jìn)，要做就全力以赴。

在日常工作中，不管是什么水平，首先要有積極的工作態(tài)度。只有積極的行動(dòng)才能帶來積極的結(jié)果。也許我們遇到過這樣的情況：我們有很好的目標(biāo)，有詳細(xì)的計(jì)劃，有實(shí)施的安排，有堅(jiān)督檢查。單曲可能半路被拋棄，往往只有一步之遙，因?yàn)槲覀儧]有堅(jiān)持到底。

我們必須牢記，堅(jiān)持可以成功，即使再堅(jiān)持一分鐘，堅(jiān)持和永不放棄也會(huì)成功。

許多人做了一些粗劣的工作，借口是時(shí)間不夠，其實(shí)按照各人日常的生活，都有著充分的時(shí)間，都可以做出最好的工作。如果我們養(yǎng)成做事完美、收尾良好的習(xí)慣，我們的生活就會(huì)感到無限的滿足。而這一點(diǎn)正是成功者和失敗者的分水嶺。

成功者無論做什么，都力求達(dá)到最佳境界，絲毫不會(huì)放松；成功者無論做什么職業(yè)，都不會(huì)輕率疏忽。

就巴馬縣翻移項(xiàng)目而言，作為該地區(qū)第一個(gè)全市整體翻譯試點(diǎn)，此前沒有經(jīng)驗(yàn)可循。從odn建設(shè)、用戶資料核實(shí)、皮線入戶、到用戶割接，中間碰到了各種各樣的困難，導(dǎo)致了沒有能按預(yù)期進(jìn)度完成用戶割接，但從區(qū)公司、市公司、縣分公司、參建單位，從領(lǐng)導(dǎo)到一線員工，頂住了各種壓力，克服了各種困難，最終在7月底基本完成了城區(qū)用戶平移割接，目前正在進(jìn)行銅纜退出工作，縣局母局的ag設(shè)備已下電、adsl用戶板已停用。更重要的是，在這一過程中積累的經(jīng)驗(yàn)，對(duì)進(jìn)一步推進(jìn)全市乃至全區(qū)的光網(wǎng)絡(luò)翻譯工作具有重要的借鑒作用。

世上沒有不能做的事，只有不能做的人。凡是別人已經(jīng)做到的事，我們即伸面臨的困難再大也一定要做得更好；凡是別人認(rèn)為做不到的事，我們即使遇到挫折，也要繼續(xù)拼搏直至取得成功；凡是別人還沒有想到的事，我們不僅應(yīng)該想到，而且一定要敢為人先，迅速行動(dòng)。

孫正義的成功不是一帆風(fēng)順的，孫正義特立獨(dú)行的個(gè)性和敢想敢為的作風(fēng)在機(jī)會(huì)稍縱即逝的互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代是支撐軟銀成功的重要因素，他憑借著對(duì)市場(chǎng)的敏銳把握和百折不撓的勇氣重整旗鼓，敢于實(shí)踐和運(yùn)作，所以從書中我們不僅是要能夠?qū)W習(xí)到一些互聯(lián)網(wǎng)業(yè)內(nèi)的商業(yè)規(guī)則和理念，更要做一個(gè)企業(yè)需要的富有創(chuàng)造性、獨(dú)立性、成就感、自我完善的員工，依靠企業(yè)所有員工對(duì)市場(chǎng)的探索和博弈來推動(dòng)技術(shù)的更新、產(chǎn)品的換代和企業(yè)的發(fā)展。

二〇一二年八月二十四日

帝國讀后感(篇9)

自己第一部認(rèn)真、有思考看完的中國電視劇，給予自己的很多人生為人做事上的思索，也很有必要好好的總結(jié)下這50集電視。

我想，古往今來，但凡偉人或有大的成就者，必然有很多的時(shí)間專注于自己想做的事情，這與10000小時(shí)專家理論很吻合，商鞅的蟄伏和等待時(shí)機(jī)不失為一條靜候的路，這與“颶風(fēng)過崗，唯伏草存”確有一絲絲的差異，都是好的戰(zhàn)略，沒有對(duì)與錯(cuò)，只有時(shí)機(jī)的選擇對(duì)了沒有。沒有很深的沉淀，必然沒有往后20年那么長久的堅(jiān)持。剩下來的就是等待那位的出現(xiàn)。

君臣的結(jié)合，乃千古之奇跡。但并不能猴急。做大事者，不能沉住氣來，定然不能立得住以后的沉落和起伏。商的幾個(gè)試探，乃是需認(rèn)真學(xué)習(xí)與時(shí)刻銘記的。不管是知遇之恩人，還是人生之知己，得相敬如賓，才能共成大事。而立之年之前的磨練和積攢，便是盛年時(shí)候揮霍的資本。二十年變法的痛快和貫徹，是一個(gè)有夢(mèng)想和志向的人所幸福的。但商鞅的一個(gè)英雄之舉，使變法很快的貫徹、嚴(yán)格的執(zhí)行下去，也為日后埋下了失?。▊€(gè)人）的伏筆。成也英雄，敗也英雄，個(gè)人主義對(duì)于大局的影響也是太大。

最后最后，便是博弈，官場(chǎng)、幾種勢(shì)力的角逐，能看得出來誰才是最后的優(yōu)勢(shì)者。中國人，會(huì)圍棋，一切的一切，也是圍棋的道理，逐漸建立各種優(yōu)勢(shì)點(diǎn)，然后再起勢(shì)。歷史中的任何一種人物，都沒有模范的能力和必要，但他們處理事情，為事的道理確實(shí)我們所需要認(rèn)真學(xué)習(xí)和貫徹的，能這樣的從大局上看個(gè)人的成敗一種較easy、很爽的事。但也會(huì)給我們一種警示：當(dāng)局者迷，旁觀者清。時(shí)常走出來看看。

帝國讀后感(篇10)

在這一本書的最后，作者總結(jié)說，“神看重一個(gè)人的生命過于一個(gè)國家和民族的建立”。我看到這句話時(shí)太驚詫了，我一點(diǎn)兒都不相信。一個(gè)人怎么可能和一個(gè)國家相提并論呢？我在這句話中不斷代入我自己，還是無法令自己相信。這實(shí)在與我的價(jià)值觀有激烈的沖突。

我一直認(rèn)為這是一本描寫人類歷史的書，描寫在五大帝國的更替中神如何掌權(quán)的書，這是一本很宏觀的書。在歷史的演變過程中，隨便發(fā)生一件事，只要被歷史記載，我認(rèn)為都比我的生命重要多了。所以，我不能相信這句話。我也實(shí)在沒有想到，如此大氣磅礴的一本書，在它快要結(jié)束的時(shí)候，竟然感動(dòng)我開始反思自己對(duì)自己生命的看法。

在信主之前，我不知道自己的生命是神所創(chuàng)造的，我認(rèn)為人來到這世上走一遭，就是要受苦的。破碎的童年、繁重的學(xué)業(yè)、工作的壓力、家庭的重?fù)?dān)，讓我不禁假設(shè)，如果生活就這樣繼續(xù)下去，那么活著還有什么意思？在圣經(jīng)舊約里，我們知道，即使是義人約伯，當(dāng)各樣的患難臨到他，當(dāng)他“無語問蒼天”的時(shí)候，他開始詛咒自己的生日，他說自己還不如在母胎中就死了得好?？梢姡瑹o論是義人、不義的人，只要是人，人的軟弱和局限就會(huì)讓人輕易地否定自己的生命，輕視自己的價(jià)值。我當(dāng)時(shí)也是如此。我不覺得我的生命有什么值得別人珍惜的，所以我也不懂得如何去珍惜別人的生命。

在信主之后，我知道了我的生命是神所創(chuàng)造的，所以我開始認(rèn)真思考生老病死這幾個(gè)必經(jīng)過程。當(dāng)我為“生”感到慶幸之后，我開始為“老”而悲傷，為“病”而憂愁，對(duì)還未到來的“死亡”感到莫名的恐懼。我覺得生命如此短暫，我要賦予我的人生以意義，我要有夢(mèng)想并實(shí)現(xiàn)它。于是我開始更忙碌、更努力，像一直在抓的雅各一樣。我標(biāo)榜著“為神做工”的口號(hào)，把一個(gè)個(gè)的偶像請(qǐng)進(jìn)了自己的心里，比如說個(gè)人的自我實(shí)現(xiàn)、成就感、家族的影響力，等等。因著以上的情緒和行為，我喪失了很多在主里本來應(yīng)該有的喜樂和安息。我沒有時(shí)間打開神所賜的永生的禮物，好好地細(xì)細(xì)查看里面到底是什么，如果我看懂了這恩典，我就不會(huì)為老病死而憂慮悲傷。結(jié)果也是可想而知的，我轉(zhuǎn)了一圈，我自己所賦予的人生的意義和夢(mèng)想，到頭來，還是碎了一地。像《消失的帝國》里面寫的，“帝國啊，你將永存”這句口號(hào)就出現(xiàn)在帝國的廢墟上，反諷著帝國必將滅亡的命運(yùn)。而我找尋的生命的意義也像這個(gè)口號(hào)一樣，成為虛無。我仿佛看到了我生命的廢墟、心靈的荒場(chǎng)。我知道，我該回家了。

當(dāng)我回到神的家，尤其當(dāng)我看到這句話，我竟然發(fā)現(xiàn)，這句話是沒有條件的。k沒有說，如果你能讓你的人生有意義，如果你能實(shí)現(xiàn)你的夢(mèng)想，我就看重你的生命重于國家和民族。我又想起雅各。神厚待雅各不是因?yàn)檠鸥饔米约旱氖侄潍@得了長子的名分，乃是因?yàn)樯裰鲃?dòng)愛他，定意愛他，祝福他，并借著他祝福以色列國。而在雅各一生緊緊抓住的一切中，他抓得最牢的就是神。所以，我需要抓住我的神。當(dāng)我再次回到主里，我發(fā)現(xiàn)，我之前所賦予自己人生的意義，真是一個(gè)誤會(huì)。離開神的人生根本就是沒有意義的，我怎么可能找到那根本就沒有的東西？我怎么可能給出我根本沒有的東西呢？甚至我探索生命意義的過程都是沒有意義的。但當(dāng)我這葡萄枝子連接上他這棵葡萄樹時(shí)，我發(fā)現(xiàn)，我無需再尋找生命的意義了。因?yàn)樯裼H自賜下了生命的意義給我。而我也確定我的人生是有意義的，我當(dāng)然無需再去尋找那些我確定自己已經(jīng)擁有的東西。所以，意義這個(gè)東西，不是你想找就能找到的，它存在與否取決于你把你的心安放在哪里。更令我驚奇的是，k不僅讓我覺得此刻、在這里我的`生命是有意義的，k讓我體會(huì)到自己的生命在時(shí)間和空間里都是有意義的。k讓我回想起過往的經(jīng)歷，無論好的壞的，都有神對(duì)我人生的帶領(lǐng)和計(jì)劃、管教和鞭策。k讓我注意到我的周遭，存在的一切都是有意義的，包括我的環(huán)境、我的關(guān)系、我的親朋好友、我的國家民族。

所以，當(dāng)我看回這句話，我從一開始的一點(diǎn)兒都不相信，到現(xiàn)在一點(diǎn)都不懷疑。神的確是看重我的生命過于一個(gè)國家和民族的建立。國家和民族是神賜給我的禮物。我以前只顧著欣賞這禮物的貴重，卻不能體會(huì)，這禮物的貴重實(shí)在彰顯了神對(duì)我的看重呀。難道你在送別人禮物的時(shí)候不是先看重這個(gè)人，再去為ta精心準(zhǔn)備禮物嗎？禮物什么時(shí)候比人更重要？沒有任何時(shí)候。

重要的事情已經(jīng)說了很多遍，但還值得再說多一遍：神看重一個(gè)人的生命過于一個(gè)國家和民族的建立！k不僅創(chuàng)造了我們的生命，更親自地賜下生命的意義給我們。

神就是愛！

“我們愛，因?yàn)樯裣葠畚覀儭保?/p>

帝國讀后感(篇11)

自20世紀(jì)80年代以來，美國一直是世界上最強(qiáng)大和最富裕的國家之一。然而，隨著時(shí)間的推移，越來越多的跡象表明美國正在走向崩潰，這也是David Stockman在他的《美帝國的崩潰》一書中所探討的問題。

這本書通過對(duì)美國歷史和政治經(jīng)濟(jì)體系的深入分析，提出了美國正在面臨的多種問題，其中包括財(cái)政和貨幣政策、貿(mào)易和外交政策以及社會(huì)問題。

首先，該書指出了美國的財(cái)政狀況，認(rèn)為政府債務(wù)和財(cái)政赤字將使國家面臨巨大的財(cái)政壓力。這些負(fù)擔(dān)將威脅到美國的經(jīng)濟(jì)和政治穩(wěn)定，并影響到其他國家的財(cái)務(wù)狀況。此外，該書還旨在揭示美國貨幣政策的缺陷，特別是美聯(lián)儲(chǔ)的干預(yù)在長期內(nèi)推高了資產(chǎn)價(jià)格和通貨膨脹。

其次，該書還探討了美國在貿(mào)易和外交政策方面的困境。作者認(rèn)為，美國的貿(mào)易逆差日益擴(kuò)大，特別是對(duì)中國的貿(mào)易盈余已經(jīng)成為一個(gè)嚴(yán)重問題；而外交政策的失誤已經(jīng)導(dǎo)致了在盟友和對(duì)手之間的緊張局勢(shì)，并危及整個(gè)世界的地緣政治格局。這些趨勢(shì)只會(huì)越來越明顯，因?yàn)槊绹狈χ贫沙掷m(xù)的貿(mào)易和外交政策的夠強(qiáng)硬的能力。

最后，書中還揭示了美國內(nèi)部的各種社會(huì)問題，包括貧困、競(jìng)爭(zhēng)激烈的教育系統(tǒng)、種族關(guān)系等。這些問題影響了社會(huì)的凝聚力，增加了國家的不穩(wěn)定性，同時(shí)加劇了各種政治和社會(huì)分歧。這些問題觸發(fā)了一些根深蒂固的問題，可以被認(rèn)為是美國長期面臨的結(jié)構(gòu)性問題。

總的來說，David Stockman的《美帝國的崩潰》通過深入研究美國的歷史和政治經(jīng)濟(jì)體系，向讀者揭示了美國面臨的多種風(fēng)險(xiǎn)。這些風(fēng)險(xiǎn)對(duì)美國不同方面的發(fā)展都有影響，并最終可能導(dǎo)致美國的崩潰。然而，Stockman也提出了一些建議，以幫助美國避免可能出現(xiàn)的這些威脅并恢復(fù)國家穩(wěn)定。

觀紅色愛國電影觀后感(推薦11篇)

小編特別選擇的“觀紅色愛國電影觀后感”一定值得您一試，您有堅(jiān)持寫作品名的觀后感的習(xí)慣嗎？決定作品名觀后感好壞的關(guān)鍵是什么，請(qǐng)把本網(wǎng)頁收藏起來好隨時(shí)查看！

觀紅色愛國電影觀后感【篇1】

在這個(gè)充滿愛國主義情懷的時(shí)代，紅色愛國電影成為了人們喜愛的一種電影類型。這些電影以其獨(dú)特的表現(xiàn)形式和動(dòng)人的情節(jié)，深深打動(dòng)了觀眾的心靈，讓人們對(duì)祖國的深情厚愛更加堅(jiān)定。最近，我觀看了一部名為《英雄兒女》的紅色愛國電影，讓我深受啟發(fā)和感動(dòng)，故此寫下這篇觀后感，與大家分享我的心得體會(huì)。

《英雄兒女》這部電影講述了一群愛國熱血青年投身革命事業(yè)，浴血奮戰(zhàn)的故事。影片開篇，畫面便展現(xiàn)出了那個(gè)艱苦卓絕的年代，人們?cè)跇屃謴椨曛袏^勇作戰(zhàn)，為了國家的解放和人民的幸福，毫不退縮地投入到了自己的事業(yè)中。電影中的主人公們，在大時(shí)代的洪流中崛起，他們不畏強(qiáng)敵，沖鋒陷陣，英勇無畏地為國捐軀，鑄就了驚天動(dòng)地的英雄傳奇。而正是這些英雄的無私奉獻(xiàn)和犧牲精神，才成就了今天繁榮昌盛的祖國。

影片中塑造了一批讓人難以忘懷的英雄形象，他們有著堅(jiān)定的信念和不屈的意志，他們不懼艱險(xiǎn)，不畏流血，奮勇向前，前赴后繼，一代又一代英雄兒女為國捐軀。其中的情節(jié)更是讓人觸目驚心，主人公冒著巨大的危險(xiǎn)，孤身深入敵后，展開了一場(chǎng)激烈的斗爭(zhēng)，最終取得了驚人的勝利。這些英雄形象的塑造不僅展現(xiàn)了他們的堅(jiān)強(qiáng)品質(zhì)和不畏犧牲的精神，更讓我們感受到了他們對(duì)祖國的無限忠誠和熱愛。

觀看完《英雄兒女》，我深深感受到了電影中所傳遞的那股強(qiáng)烈的愛國情懷。在這個(gè)充滿挑戰(zhàn)和機(jī)遇的時(shí)代，我們每個(gè)人都應(yīng)當(dāng)像電影中的英雄一樣，肩負(fù)起自己的責(zé)任，為國家進(jìn)步和民族復(fù)興貢獻(xiàn)自己的力量。只有熱愛祖國，奮發(fā)有為，才能成就我們自己，成就我們的國家。

通過這部電影，我深刻地體會(huì)到了愛國情懷的偉大和重要性。我們生活在一個(gè)和平安定的時(shí)代，但這并不意味著我們可以放松警惕，忽視祖國的強(qiáng)大和繁榮。只有保持警醒，不忘初心，牢記使命，才能讓祖國更加繁榮富強(qiáng)，讓我們的子孫后代生活在一個(gè)更加美好的國家。

在接下來的日子里，我將繼續(xù)努力學(xué)習(xí)，堅(jiān)定信念，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)自己的力量。我相信，只要每一個(gè)人都熱愛祖國，牢記責(zé)任，大家團(tuán)結(jié)一心，共同努力，一定能夠創(chuàng)造出祖國更加輝煌的明天。愿我們的祖國繁榮昌盛，愿我們的人民安居樂業(yè)，愿我們的中華民族開創(chuàng)偉大復(fù)興的輝煌未來！

通過觀看《英雄兒女》，我深刻地感受到了紅色愛國電影的魅力和力量。這些電影以其獨(dú)特的表現(xiàn)形式和生動(dòng)的情節(jié)，深深打動(dòng)了觀眾的心靈，讓我們對(duì)祖國的熱愛更加堅(jiān)定，對(duì)英雄的敬仰更加深厚。愿我們每個(gè)人都能像電影中的英雄一樣，自覺踐行愛國主義精神，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興夢(mèng)想而努力拼搏！祖國萬歲，人民萬歲！

觀紅色愛國電影觀后感【篇2】

觀《紅色愛國電影》觀后感（三年級(jí)）

今天，我們?nèi)嗤瑢W(xué)一起觀看了一部名叫《紅色愛國電影》的影片。這部電影生動(dòng)地展現(xiàn)了中國人民在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中的英勇斗爭(zhēng)和無私奉獻(xiàn)，讓我深受感動(dòng)。

影片一開始，畫面就展現(xiàn)出了飽受侵略者壓迫的中國人民的困境。他們被迫背井離鄉(xiāng)，四處逃亡。電影中的媽媽她們照看著年幼的孩子，為了這么多人能夠生活下去，她們經(jīng)常和饑餓斗爭(zhēng)，但她們卻始終沒有放棄，堅(jiān)持自己的信念和希望。媽媽們給我們上了一堂活生生的愛心課。他們不僅教會(huì)了我們?nèi)绾慰朔Ь常€告訴我們無論何時(shí)，我們都不能放棄希望。

在電影的后半段，主人公們組織了一支敢于與日本侵略者作戰(zhàn)的抗日武裝隊(duì)。他們投入到了戰(zhàn)斗中，英勇善戰(zhàn)。每一場(chǎng)戰(zhàn)斗，每一個(gè)步伐，每一個(gè)力所能及的貢獻(xiàn)，都讓我感到震撼和自豪。雖然他們沒有強(qiáng)大的武器和裝備，但他們擁有的是一股不屈不撓、英勇無畏的精神。他們用身體撐起了祖國的脊梁，用生命守護(hù)了每一寸疆土。

通過這部電影，我還了解到了很多關(guān)于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的歷史知識(shí)。我明白了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)是一場(chǎng)艱苦卓絕的斗爭(zhēng)，是千千萬萬英雄的鮮血浸染而成的，是一代代中國人的付出得來的。我為祖國的歷史而自豪，也為那些為自由和和平而奮斗的人們而自豪。

觀看完《紅色愛國電影》，我深深地理解到，我們身為中小學(xué)生也可以做些力所能及的事情來愛國。我們要好好學(xué)習(xí)，努力成為對(duì)社會(huì)有用的人才；我們要珍愛和平，通過文化交流來促進(jìn)友誼；我們要愛護(hù)環(huán)境，為建設(shè)美麗中國貢獻(xiàn)一份力量。無論我們做什么，只要我們做到心懷祖國，行動(dòng)起來，我們就是在愛國。

通過觀看《紅色愛國電影》，我深深體會(huì)到了愛國的情感。我要時(shí)刻牢記祖國的輝煌歷史，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而奮斗！

觀紅色愛國電影觀后感【篇3】

觀《紅色愛國電影》觀后感

在我國豐富多彩的電影市場(chǎng)中，紅色愛國電影無疑是一道獨(dú)特的風(fēng)景線。作為具有鮮明政治色彩和愛國主義精神的電影類型，紅色愛國電影深受廣大觀眾的喜愛和追捧。近日我觀看了一部紅色愛國電影，讓我對(duì)祖國的艱辛發(fā)展歷程、人民的奮斗精神和愛國主義情感有了更加深刻的認(rèn)識(shí)。

這部電影以弘揚(yáng)紅色文化為主線，通過講述歷史上一段動(dòng)人的故事，將觀眾帶入了那個(gè)英勇奮斗的年代。故事發(fā)生在上世紀(jì)40年代，那個(gè)戰(zhàn)火紛飛、國家危急的年代里。電影通過展現(xiàn)一名普通農(nóng)民的奮斗和犧牲精神，向觀眾展示了當(dāng)時(shí)人民的無私奉獻(xiàn)和對(duì)祖國的深沉熱愛。

在電影中，我看到了一位紅軍戰(zhàn)士為了保護(hù)農(nóng)民兄弟的權(quán)益，不顧自身生命危險(xiǎn)，勇敢地站出來。他用自己的行動(dòng)證明了“革命不是請(qǐng)客吃飯，不是紅旗一閃就能看到”的真諦。電影通過展現(xiàn)這位英雄人物的成長過程，向觀眾傳遞出一種強(qiáng)烈的愛國主義情感，讓我們更加深切地感受到了那個(gè)時(shí)代的艱辛和祖國的偉大。

影片還通過一系列真實(shí)的歷史事件，展示了當(dāng)時(shí)人民的艱苦生活和不屈不撓的精神。那個(gè)時(shí)代，人民家破人亡，生靈涂炭，但無數(shù)愛國志士和戰(zhàn)士以自己的血肉之軀和生命，為國捐軀。電影中的一些場(chǎng)景讓我熱淚盈眶，他們不計(jì)個(gè)人得失，默默付出，不懈努力，為了祖國的解放和人民的幸福付出了巨大的犧牲。

觀看這部電影，我對(duì)國家的繁榮與穩(wěn)定有了更加清晰的認(rèn)識(shí)。我們現(xiàn)在的生活比那個(gè)年代好了很多，這都得益于那個(gè)時(shí)代英雄們的犧牲和努力。作為當(dāng)代青年，我們應(yīng)該銘記那個(gè)時(shí)代的英雄，并以他們?yōu)榘駱?，為國家的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。

《紅色愛國電影》不僅給了我深刻的教育和啟示，同時(shí)也讓我感受到了中國電影產(chǎn)業(yè)的發(fā)展和進(jìn)步。這部電影在劇情上緊湊有力，畫面上各種細(xì)節(jié)處理的也非常到位。導(dǎo)演巧妙地運(yùn)用了各種電影元素來展現(xiàn)故事的發(fā)展和角色的性格塑造。同時(shí)，電影中的歌曲也非常優(yōu)美動(dòng)人，背景音樂的運(yùn)用更是把電影的氣氛推向了高潮。

《紅色愛國電影》不僅僅是一部普通的娛樂作品，更是一部能夠引起觀眾共鳴的電影。通過觀看這部電影，我對(duì)祖國的發(fā)展充滿了更加堅(jiān)定的信心，對(duì)紅色文化的傳承和發(fā)展有了更加深入的思考。我相信，只要我們每一個(gè)人都以愛國為榮、為祖國的繁榮而努力奮斗，中國一定會(huì)走向更加繁榮富強(qiáng)的明天。

小編認(rèn)為，觀看《紅色愛國電影》給了我一次深入了解和體驗(yàn)中國紅色文化的機(jī)會(huì)。電影中的故事鮮活而真實(shí)，讓我更加深刻地認(rèn)識(shí)到愛國主義是我們作為中國人應(yīng)當(dāng)具備的品質(zhì)。我們要銘記歷史，傳承紅色基因，為實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)而努力奮斗。相信通過這樣的努力，我們一定能夠?yàn)樽鎳姆睒s和人民的幸福做出我們應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

觀紅色愛國電影觀后感【篇4】

紅色愛國電影觀后感作文

誰不曾有過美麗的夢(mèng)？誰不曾有過歡樂的童年？當(dāng)你在明亮的教室里，你不覺得是一種幸福嗎？當(dāng)我懷著好奇的心情看完了這部電影后，我的心就像大海的波浪，久久不能平靜。我被主人公嘎子哥那熱愛祖國、不屈不撓的精神所感動(dòng)，我對(duì)他充滿了敬佩。

一提起小兵張嘎，想必大家都熟悉吧！他不屈不撓的精神倍受人們敬仰。他小時(shí)候生活很苦，但為了改變?nèi)藗兤D苦的生活，他少時(shí)就參加了紅軍，他給紅軍戰(zhàn)士帶來了快樂。嘎子多次完成艱巨的任務(wù)，有一次，他屁股上中了敵人一槍，但他仍不顧傷痛毅然追擊。他有聰明的腦袋瓜，用一只假槍就把敵人的首領(lǐng)捉了回去，為紅軍立了大功。我真佩服他的勇氣。嘎子的愛國熱情、機(jī)敏、滑稽、幽默、可愛、堅(jiān)強(qiáng)不屈、不達(dá)目的絕不罷休的精神感動(dòng)了我。

看完電影，我思緒萬千也想到自己，嘎子的形象總在我腦海中浮現(xiàn)。嘎子與我雖然是同齡人，拿自己和他一相比真是天壤之別，我顯得是那么渺小，真是慚愧之極。

現(xiàn)在的生活條件好了，我們生活在這科技發(fā)達(dá)的今天，可以坐在寬敞明亮的教室里學(xué)習(xí)，老師、父母對(duì)我們關(guān)懷備至，我們有什么理由不奮發(fā)向上呢？哪又怎樣面對(duì)生活中的困難呢？困難和挫折不僅在艱苦殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)年代，同樣也會(huì)出現(xiàn)在我們的學(xué)習(xí)中。我們只有像嘎子哥一樣，勇于挑戰(zhàn)困難和挫折，不斷努力，才能使逆境變?yōu)轫樉?，從而到達(dá)理想的彼岸。

動(dòng)著的隨時(shí)會(huì)飄散在時(shí)間天際的歷史在《紅色記憶》中鮮活，讓我們對(duì)那“腔腔熱血、錚錚鐵骨鑄就的不朽豐碑”觸手可及，讓我們?nèi)滩蛔∪ブ刈x那“百死后生凝結(jié)成的壯麗史詩”。

讓我們?cè)跉v史的字里行間緬懷先烈精神，繼承先烈遺志，拔去心靈的雜草，播下紅色精神的種子，讓灰色的荒蕪心靈重現(xiàn)生命的本色。讓我們懷揣著一顆鮮紅悅動(dòng)的心，高舉鮮血染紅的旗幟，在世界的暴風(fēng)雨中毅然前行……

觀紅色愛國電影觀后感【篇5】

觀后感：“紅色愛國電影”

作為一部以紅色歷史為題材的愛國電影，《紅色愛國電影》讓我深受震撼和感動(dòng)。電影以真實(shí)的歷史事件為背景，通過生動(dòng)的故事情節(jié)和精彩的表演，展現(xiàn)了中國人民在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)中的不屈斗爭(zhēng)和愛國精神。

首先，電影通過精心搭建的場(chǎng)景和布景，再現(xiàn)了抗戰(zhàn)時(shí)期的慘烈戰(zhàn)場(chǎng)和廣大人民的苦難。電影中，戰(zhàn)壕里的士兵們疲憊不堪，但他們心懷國家和人民的期望，為了祖國的解放而奮勇殺敵。每一次戰(zhàn)爭(zhēng)都仿佛在我們面前展開，使我們更加深刻地體會(huì)到了那個(gè)歷史時(shí)刻的艱辛和偉大。觀眾們被強(qiáng)烈的視聽效果所震撼，仿佛置身于那個(gè)英勇抗戰(zhàn)的年代，感受到了在戰(zhàn)火中生存與拼搏的人們的決心和勇氣。

其次，電影通過真實(shí)的歷史人物形象栩栩如生地詮釋了愛國情懷的力量。電影中的主人公們是被塑造得栩栩如生的英雄人物，他們英勇無畏，義無反顧地投身國家的事業(yè)。他們不畏艱險(xiǎn)，奮勇殺敵，用實(shí)際行動(dòng)證明了他們對(duì)祖國的熱愛和對(duì)人民的關(guān)懷。他們的英雄事跡讓觀眾們深受感動(dòng)，同時(shí)也激發(fā)了我們內(nèi)心深處的愛國情懷。電影中的人物形象給觀眾們帶來了強(qiáng)烈的感染力，使我們更加堅(jiān)定了自己對(duì)祖國的熱愛和對(duì)愛國主義的信仰。

電影中還通過精彩的劇情和扣人心弦的懸疑，詮釋了歷史事實(shí)背后的人性和情感。電影展示了抗戰(zhàn)英烈留下的壯麗事跡，同時(shí)也展現(xiàn)了普通百姓的生活和愛情，使整個(gè)故事更具有人情味和感染力。觀眾們可以深入地了解到他們的家庭、友情和愛情，更能夠感受到在那個(gè)特殊的歷史時(shí)刻，他們面臨的艱苦和痛苦。這一切都增加了電影的真實(shí)感和感染力，使觀眾們更加能夠理解和傳承愛國精神。

通過觀看這部《紅色愛國電影》，我更加深切地體會(huì)到了中國人民在抗戰(zhàn)和解放過程中所經(jīng)歷的種種困難和艱苦。這部電影不僅是對(duì)歷史的還原，更是對(duì)英雄人物的歌頌和贊美。它讓我更加明白了我們作為新一代的責(zé)任和使命，我們要牢記歷史，傳承英雄的精神，為祖國的繁榮做出自己的貢獻(xiàn)。

總的來說，《紅色愛國電影》通過真實(shí)的歷史事件、飽滿的人物形象和扣人心弦的劇情，生動(dòng)地再現(xiàn)了抗戰(zhàn)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的英雄事跡和愛國精神。觀看這部電影，讓我更加深刻地體會(huì)到了中國人民強(qiáng)大的凝聚力和愛國情懷。同時(shí)，它也進(jìn)一步激發(fā)了我內(nèi)心深處的愛國情懷，讓我意識(shí)到作為新一代的我們，應(yīng)該肩負(fù)起傳承和發(fā)揚(yáng)愛國精神的重任。讓我們一起銘記歷史、傳承愛國精神，為祖國的繁榮和強(qiáng)大而奮斗！

觀紅色愛國電影觀后感【篇6】

《觀紅色愛國電影觀后感》

近幾年來，中國電影市場(chǎng)上出現(xiàn)了一股紅色熱潮，大量以愛國主題為核心的影片陸續(xù)上映，引起了廣泛關(guān)注和熱議。這些電影通過塑造英雄人物形象、弘揚(yáng)民族精神和強(qiáng)調(diào)愛國情懷，使觀眾在觀影過程中產(chǎn)生共鳴和情感共振。近日，我觀看了一部以紅色愛國題材為主線的電影，給我留下了深刻的印象。

電影以抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期為背景，講述了一批熱血青年參加抗日救國的故事。主人公是一名年輕的共產(chǎn)黨員，在敵人的追捕下，他毅然決定留下與敵人展開搏斗。他鼓舞其他青年一起奮起抗擊日軍，最終壯烈犧牲，為國家的解放事業(yè)獻(xiàn)出了生命。整部電影充滿了激情和正能量，讓我深受觸動(dòng)。

在電影的人物刻畫上，主人公被塑造成一個(gè)勇敢、堅(jiān)定、有正義感的英雄形象，他的言行舉止都散發(fā)著青春的活力和朝氣。與他一同奮斗的青年們也各自展現(xiàn)出自己的特長和性格，形成了一個(gè)緊密團(tuán)結(jié)的力量。他們?cè)诿鎸?duì)強(qiáng)大的敵人時(shí)，不畏艱險(xiǎn)，不怕犧牲，用熱血和熱情捍衛(wèi)祖國的尊嚴(yán)和顏面，這種青春風(fēng)采令人動(dòng)容。

影片的場(chǎng)景布景也非常用心，通過細(xì)膩的視覺呈現(xiàn)和拍攝手法，將那段歷史時(shí)期的氛圍展現(xiàn)得淋漓盡致。鏡頭前展現(xiàn)的草原、山川、樹林都透露著那個(gè)時(shí)代的濃厚氣息，讓觀眾仿佛置身其中感受著那段歷史的風(fēng)云變幻。尤其是戰(zhàn)斗場(chǎng)面的表現(xiàn)，給人一種身臨其境的感覺，讓人仿佛能聽到槍炮聲和呼嘯的風(fēng)聲。

在該電影的表現(xiàn)手法上，導(dǎo)演采用了不少反轉(zhuǎn)和高潮迭起的劇情設(shè)計(jì)，使得整個(gè)影片節(jié)奏明快、緊湊，讓人看得津津有味。特別是結(jié)尾部分的反轉(zhuǎn)，讓觀眾猝不及防，也更加突顯出主人公的英雄本色和犧牲精神。這種戲劇性的呈現(xiàn)方式讓人深受觸動(dòng)和感動(dòng)，讓觀眾對(duì)愛國主義和青年朝氣有了更深的理解和認(rèn)識(shí)。

這部以紅色愛國主題為主線的電影給了我很深的觸動(dòng)和感悟。通過塑造英雄人物、弘揚(yáng)民族精神和強(qiáng)調(diào)愛國情懷，影片讓我更加熱愛祖國，更加珍惜和平。這種紅色愛國電影不僅是一種文化傳承和精神食糧，更是一種精神力量和凝聚力量，讓人感受到國家和民族的偉大正義。愿每一個(gè)青年都能從這樣的影片中汲取力量，為祖國的繁榮昌盛貢獻(xiàn)自己的力量！

觀紅色愛國電影觀后感【篇7】

觀后感：紅色愛國電影的力量

電影，作為一種流行文化形式，具有強(qiáng)大的影響力。而紅色愛國電影更是一種特殊的電影類型，它以愛國主題為核心，通過影像的力量，向觀眾傳達(dá)著磅礴的愛國情懷。近日，我有幸觀看了一部紅色愛國電影，深深被其所感動(dòng)。

這部電影以紅色革命時(shí)期為背景，主要講述了一位普通農(nóng)民的奮斗史。電影開篇，山村里的一位年輕農(nóng)民被士兵們拖出家門，強(qiáng)行征兵，面對(duì)家人的流淚送別，他帶著無盡的思念和對(duì)祖國的熱愛，踏上了征程。在電影中，這位農(nóng)民放棄了自己的家庭，放棄了自己的個(gè)人幸福，毅然投身到了革命事業(yè)中。他以血和火的方式，見證了祖國的崛起，見證了農(nóng)民的覺醒和壯大。

在電影的劇情中，我不禁想起了那個(gè)時(shí)期英勇的紅軍戰(zhàn)士，他們背井離鄉(xiāng)，前赴后繼，踏上解放之路。電影通過真實(shí)而生動(dòng)的場(chǎng)景，讓我切身感受到了那個(gè)時(shí)期人民的痛苦和犧牲，更深刻地意識(shí)到了人民的偉大和光榮。電影中的情節(jié)雖然虛構(gòu)，但是其中所訴說的真實(shí)歷史，卻讓我產(chǎn)生了強(qiáng)烈的共鳴。

這部電影不僅僅是一部紅色愛國電影，更是一部生動(dòng)的歷史教材。通過電影，我了解了這一時(shí)期的歷史背景，了解了農(nóng)民的辛酸經(jīng)歷，更了解了紅軍戰(zhàn)士的英勇事跡。電影中的每一幕都讓我被深深地震撼到，讓我對(duì)這段歷史產(chǎn)生了更多的思考和探索。

紅色愛國電影不僅僅是一種娛樂形式，更是一種精神追求。電影中的主人公雖然面臨著很多的困難和挑戰(zhàn)，但他們并沒有被打敗，而是勇敢地面對(duì)，并最終取得了勝利。這種堅(jiān)韌不拔的精神，讓我深受啟發(fā)。也正是這種精神力量，支撐著我們的國家和民族在各個(gè)方面不斷發(fā)展壯大。

觀看這部紅色愛國電影，對(duì)我產(chǎn)生了巨大的觸動(dòng)。它不僅讓我更深刻地認(rèn)識(shí)到了自己的祖國，更讓我體會(huì)到了作為一個(gè)公民的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。電影中的主人公通過他的奮斗，告訴我每個(gè)人都可以為自己的祖國做出貢獻(xiàn)，而不僅僅是坐等安排。作為一個(gè)年輕人，這個(gè)觸動(dòng)對(duì)我來說是至關(guān)重要的。

通過觀看這部紅色愛國電影，我深深地體會(huì)到了電影的力量。它不僅僅是一種娛樂形式，更是一種帶有思想和情感的藝術(shù)創(chuàng)作。這部電影通過真實(shí)而感人的故事，讓我更加了解了那個(gè)時(shí)期的歷史，更加明白了個(gè)人與國家、國家與民族之間的關(guān)系。它激發(fā)了我內(nèi)心深處對(duì)祖國的熱愛，也增強(qiáng)了我對(duì)未來的信心和決心。

觀看這部紅色愛國電影，讓我深深感受到了紅色文化的力量。紅色文化代表了一個(gè)民族的精神風(fēng)貌，是一種拳拳愛國之情的表達(dá)。這種紅色文化不僅僅是一種歷史遺跡，更是一種精神的象征和傳承。通過觀看紅色愛國電影，我更加深入地了解了這種文化，也更加珍視、維護(hù)和傳承這種寶貴的文化遺產(chǎn)。

總的來說，觀看這部紅色愛國電影，讓我受益匪淺。它不僅喚醒了我內(nèi)心深處的愛國精神和對(duì)祖國的熱愛，更讓我認(rèn)識(shí)到個(gè)人與國家、國家與民族的關(guān)系。這種觸動(dòng)和啟發(fā)將伴隨我一生，激勵(lì)著我為祖國的繁榮和富強(qiáng)而努力。電影的力量，正如紅色愛國電影的力量，將永遠(yuǎn)照耀著每一個(gè)中國人的心靈，激勵(lì)著我們更好地投身到祖國的建設(shè)和發(fā)展中去。

觀紅色愛國電影觀后感【篇8】

紅色愛國電影《小兵張嘎》是一部經(jīng)典的電影，講述了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，一個(gè)小學(xué)生張嘎與他的隊(duì)友們不畏強(qiáng)敵、英勇戰(zhàn)斗的故事。這部電影深刻地反映了中國人民在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中的英勇事跡和偉大精神，同時(shí)也表達(dá)了中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民反抗日本侵略的決心和信念。

在這部電影中，張嘎和他的隊(duì)友們面對(duì)著各種各樣的困難和挑戰(zhàn)，但他們從未退縮。他們勇敢地與敵人作戰(zhàn)，為了保護(hù)自己的家人和隊(duì)友，不惜犧牲自己。他們不畏艱險(xiǎn)，勇往直前，表現(xiàn)出了小學(xué)生們的勇氣和智慧。

電影《小兵張嘎》也展現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的中國人民的偉大精神。在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國人民進(jìn)行了艱苦卓絕的斗爭(zhēng)，為中華民族的獨(dú)立和解放做出了巨大的貢獻(xiàn)。這部電影表達(dá)了中國共產(chǎn)黨對(duì)人民的深情厚愛和對(duì)中華民族的熱愛，也反映了中國人民的偉大精神。

電影《小兵張嘎》是一部非常優(yōu)秀的紅色愛國電影，深刻地反映了中國人民在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中的英勇事跡和偉大精神，也表達(dá)了中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的中國人民的偉大精神。這部電影讓我們深刻地感受到了中國人民的英勇和偉大，也讓我們更加熱愛我們的祖國。

觀紅色愛國電影觀后感【篇9】

觀《紅色愛國電影》觀后感

影片《紅色愛國電影》是一部充滿情感和力量的電影，講述了一個(gè)崢嶸歲月中的愛國主義故事。觀看完這部電影，我不禁被影片中的主人公所展現(xiàn)出的堅(jiān)定信仰和無私奉獻(xiàn)所感動(dòng)，深深地被這部電影所震撼和感染。以下是我對(duì)此影片的觀后感。

在這部電影中，可以看到主人公們對(duì)國家和人民的深情厚意。影片通過展示那個(gè)特殊時(shí)期的歷史背景和生動(dòng)的情節(jié)，將帶入了主人公的內(nèi)心世界。主人公們?cè)诿鎸?duì)國家困境和人民苦難的時(shí)候，毫不猶豫地站出來，挺身而出，為了國家和人民的利益毫不保留地付出自己的一切。他們以生命的勇氣和堅(jiān)定的信念，為國家的獨(dú)立、人民的福祉而戰(zhàn)斗。這種愛國主義精神令人動(dòng)容，讓人深感自豪和敬意。

這部電影展現(xiàn)了人民群眾的力量。觀眾可以看到，在困難和挫折面前，人民群眾團(tuán)結(jié)一心，眾志成城，共同戰(zhàn)斗。他們用無數(shù)的背叛和犧牲換來了國家的獨(dú)立和發(fā)展。影片中的主人公們大多是普通的人民群眾，他們沒有超凡脫俗的能力，但他們的堅(jiān)定信念和頑強(qiáng)斗志使得他們贏得了最終的勝利。這種團(tuán)結(jié)一心的精神和力量值得學(xué)習(xí)和傳承。

這部電影還揭示了愛國主義對(duì)于每一個(gè)個(gè)體的重要性。觀眾可以看到，每一個(gè)主人公都在自己的位置上默默奉獻(xiàn)，發(fā)揮著重要的作用。無論是在戰(zhàn)場(chǎng)上守衛(wèi)家園的戰(zhàn)士，還是在后方默默工作的醫(yī)生護(hù)士，每一個(gè)人都在為國家的利益而貢獻(xiàn)著自己的力量。影片用細(xì)膩的鏡頭和感人的情節(jié)描繪了這些人民英雄的精神風(fēng)貌，讓觀眾深刻地認(rèn)識(shí)到每一個(gè)人都有責(zé)任和義務(wù)去為國家和人民做出自己的貢獻(xiàn)。

《紅色愛國電影》通過真實(shí)而感人的故事，喚起了觀眾內(nèi)心最深處的感情。這部電影不僅僅是一部關(guān)于愛國主義的電影，更是一部揭示人性、情感和勇氣的電影。它讓人們深入思考人類存在的意義，引導(dǎo)人們關(guān)注國家和民族的命運(yùn)，激發(fā)人們內(nèi)心最深處的觸動(dòng)和感悟。

觀看《紅色愛國電影》是一次感人至深的經(jīng)歷。這部電影通過鮮活的形象、生動(dòng)的故事和細(xì)膩的情感，向觀眾展示了愛國主義精神的偉大和珍貴。它讓觀眾深感國家命運(yùn)的責(zé)任感和人民幸福的使命感，使觀眾在情感上得到了觸動(dòng)和升華。我相信，這部電影會(huì)引起更多人對(duì)愛國主義的關(guān)注和熱愛，激勵(lì)更多人為國家的繁榮富強(qiáng)而努力奮斗。

觀紅色愛國電影觀后感【篇10】

觀《紅色愛國電影》觀后感

近日，我有幸觀看了一部名為《紅色愛國電影》的影片，這是一部讓人動(dòng)容的電影，它講述了普通人民在革命年代的艱苦生活和無私奉獻(xiàn)的故事。影片以鮮明的紅色理念和強(qiáng)烈的愛國情懷，展示了那個(gè)時(shí)代人們對(duì)國家的深深熱愛和對(duì)民族復(fù)興的執(zhí)著追求。

在電影中，我深深感受到了人民群眾的無私奉獻(xiàn)精神。無論是在困難的年代還是在艱苦的條件下，人民始終沒有放棄對(duì)祖國的熱愛與奉獻(xiàn)。他們舍小家顧大家，將自己的生命和幸福置于國家和人民的利益之上，將愛國精神發(fā)揚(yáng)光大。影片中的主人公們，正是充滿了這種精神，他們不計(jì)個(gè)人得失，用自己的行動(dòng)喚醒了整個(gè)民族的覺醒之火。他們拋棄了個(gè)人享樂，義無反顧地為祖國的繁榮和國家的命運(yùn)而奮斗。

電影中刻畫的角色形象也非常地飽滿。正是通過這些角色，影片將觀眾引入到那個(gè)年代的人民生活中。他們有些是來自農(nóng)村的勞動(dòng)者，有的是城市中的工人，還有一些是學(xué)生和知識(shí)分子。他們?cè)诓煌纳矸莺徒巧拢珔s都彰顯了愛國情懷。他們頑強(qiáng)拼搏、樂觀向上的精神，給人們帶來了巨大的鼓舞和力量。盡管面臨著重重困難和艱苦的環(huán)境，他們從不氣餒，始終堅(jiān)信著自己的信念，為國家的民族復(fù)興而努力。

這部電影還通過紅色意象的運(yùn)用，讓觀眾們更加深入地感受到愛國主義精神的強(qiáng)大力量。紅色旗幟、紅軍歌曲、紅五星，都是鼓舞人們斗志的象征。影片中的紅色元素讓觀眾們深刻地意識(shí)到，愛國主義精神就像紅色的火焰一樣，能夠點(diǎn)燃人們內(nèi)心的熱情和力量，推動(dòng)國家不斷向前，實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的偉大夢(mèng)想。

觀看完《紅色愛國電影》，我心潮澎湃，深深地被影片中的故事和情感所打動(dòng)。喝水思源，國家的繁榮離不開每一個(gè)普通人民的奉獻(xiàn)與付出。正如影片中的主人公們一樣，我們每個(gè)人都應(yīng)該發(fā)揚(yáng)愛國主義精神，為祖國的繁榮和國家的命運(yùn)貢獻(xiàn)自己的力量。紅色愛國電影不僅僅是一部電影，更是一種精神的傳承和發(fā)揚(yáng)，讓我們能夠更加堅(jiān)定地?zé)釔圩鎳瑸閲业姆睒s而努力奮斗。

通過觀看《紅色愛國電影》，我深刻感受到了愛國主義精神的偉大力量。每個(gè)普通人民都有著為祖國奮斗的責(zé)任和義務(wù)。我們應(yīng)該弘揚(yáng)愛國主義精神，傳承民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)，堅(jiān)守未來國家的發(fā)展和壯大。只有以更加飽滿的熱情投入到祖國的建設(shè)之中，我們才能夠共同書寫民族復(fù)興的華麗篇章。

觀紅色愛國電影觀后感【篇11】

電影的上半場(chǎng)，五班一個(gè)個(gè)戰(zhàn)士為了救一個(gè)亮亮一一戰(zhàn)亡而憤憤不平，心里只是想著：亮亮的生命是生命，其他戰(zhàn)士的生命就不是了嘛？為什么要犧牲那么多人只為了救他一個(gè)？后來說服了自己，總歸它自個(gè)兒的意義，果真猜對(duì)了，偵察兵亮亮為抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)帶來了巨大的敵軍訊息。

《狙擊手》看完，最大的感受就是克制?？酥谱×藨?zhàn)爭(zhēng)題材的宏大敘事結(jié)構(gòu)，克制住了多線群像的野心，克制住了煽情的沖動(dòng)，每當(dāng)我要落淚之時(shí)，也因?yàn)楹竺娴膭∏榘蜒蹨I憋了回去。轉(zhuǎn)而將視線聚焦于一場(chǎng)狙擊戰(zhàn)，去繁從簡(jiǎn)，干凈利落。沒有刻意貶低和矮化對(duì)手，戰(zhàn)爭(zhēng)是沒有選擇，但尊敬可以是互相的。

兩個(gè)狙擊手合而為一，五班精神永不死去。集體由個(gè)人組成，個(gè)人因集體而長存。當(dāng)主旋律片終于學(xué)會(huì)調(diào)整焦距，講好一個(gè)故事，收斂多線敘事、囊括群像的野心，不走廉價(jià)煽情的捷徑，大故事里真實(shí)的“人”的形象才終于能放大、立穩(wěn)。

劉文武和大永的默契配合、以及劉文武的去世迫使大永成長，我都深深被震撼。五班的戰(zhàn)士雖然一個(gè)個(gè)倒下，但是五班精神將會(huì)傳染一個(gè)又一個(gè)戰(zhàn)士，只要五班精神猶在，五班永遠(yuǎn)不會(huì)消失。

戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)上留下了一個(gè)個(gè)戰(zhàn)士們思家的靈魂，卻只為了讓更多的人擁有家！

黑客帝國觀后感13篇

好的電影可以激發(fā)我們濃濃的興趣，就算時(shí)隔多年，再次觀看仍然充滿感動(dòng)。通過閱讀和寫作我們可以獲取知識(shí)和技能，經(jīng)常寫觀后感，可以讓自己的思維更加豐富。到底該如何寫好有關(guān)作品名的觀后感呢？我們聽了一場(chǎng)關(guān)于“黑客帝國觀后感”的演講讓我們思考了很多，經(jīng)過閱讀本頁你的認(rèn)識(shí)會(huì)更加全面！

黑客帝國觀后感 篇1

昨天便看了一半，今天又分別在中午和晚上看完了剩余部分，總的來說，給自己的思想有一定的沖擊，也有一些啟示，尤其是近期讀了一些心理學(xué)之后。我曾經(jīng)一直在思考，我們所處的世界是否真實(shí)，因而接觸了哲學(xué)、心理學(xué)和宗教，花了幾年時(shí)間，我終究沒能找到答案，便將這個(gè)問題擱置一邊了。但依稀記得幾年前的想法，那便是，這世界上的一切，都是假的，我是宇宙中某處的一團(tuán)有形或無形的有著意識(shí)的物質(zhì)，通過意識(shí)構(gòu)造出了自己的身體以及身邊的一切。那時(shí)候的思想，大概會(huì)被大部分人當(dāng)成精神病患者吧。而黑客帝國中的想法安排，竟與我當(dāng)時(shí)的想法有一些異曲同工之妙，同時(shí)結(jié)合自己的學(xué)識(shí)，覺得一切竟是那么真實(shí)。

在片中，人們建立了一個(gè)虛擬的世界，我并非肯定現(xiàn)在我們所處世界的真實(shí)，只是片中的虛擬世界，是利用人們已經(jīng)掌握的電腦科技所編寫出來的，在那個(gè)龐大的Matrix中，有著與現(xiàn)實(shí)相像的人和環(huán)境，同時(shí)還有著相同的規(guī)則。這部影片建立在一定的生理和心理學(xué)之上，指明了人們?cè)谏钪兴?jīng)歷的一切，所見，所聞，皆是感受器受到刺激而觸發(fā)電位，從而給大腦一個(gè)信號(hào)，從而使我們對(duì)此有知覺。因而直接而言，并非是物體讓我們所見所聞，而是我們的意識(shí)。在那個(gè)虛擬的世界里，人們同樣可以感受一切，然而一切就如同做夢(mèng)一般，因?yàn)樗麄兊纳眢w只是在電插座前，沒有任何動(dòng)作，而在Matrix中，他們卻經(jīng)歷著生活，是夢(mèng)，同時(shí)又是真實(shí)經(jīng)歷。Matrix中受傷或者死亡，同時(shí)也會(huì)作用到現(xiàn)實(shí)的身體上。Matrix與現(xiàn)實(shí)可以通過電話線連接，只有通過接線員將人們接回，才可以脫離Matrix，回到真實(shí)的世界。

黑客帝國觀后感 篇2

影片中尼奧一旦真正相信自己其實(shí)根本不受程序之操縱，馬上就可以讓子彈在空中停留，也可以像電腦人那樣不受限制地自由變化，在虛擬世界中隨心所欲。

當(dāng)然從根本上說，尼奧的法力其實(shí)也是虛幻的，也是一種意識(shí)的產(chǎn)物，但是重要的是，尼奧在覺悟了之后，找回了自己的本心，用自己的智慧去拯救整個(gè)世界的蕓蕓眾生。

影片中有一個(gè)令我印象十分深刻的場(chǎng)景：在祭司家中，一個(gè)小僧人盤腿而坐，眼睛十分明亮清澈，他能夠?qū)讖澢?，但同時(shí)又說湯匙其實(shí)不存在，當(dāng)他把湯匙舉到尼奧面前時(shí)，我們?cè)跍字锌吹搅四釆W的映像，這個(gè)映像就代表著真實(shí)與透明。

這與佛教中所說的“時(shí)有風(fēng)吹幡動(dòng)，一僧曰風(fēng)動(dòng)，一僧曰幡動(dòng)，議論不已。惠能進(jìn)曰：不是風(fēng)動(dòng)，不是幡動(dòng)，仁者心動(dòng)。”既然湯匙不存在，那么尼奧的映像同樣不存在，這只是幻覺，同時(shí)暗示了影片所說的“Matrix”的所在。

總之，《黑客帝國》暗示了我們所認(rèn)識(shí)的世界是幻覺，彰顯了夢(mèng)世界與真實(shí)世界的區(qū)別，強(qiáng)調(diào)了解放心靈的作用，這對(duì)于處在一個(gè)物欲橫流的世界中的我們是十分有用的。

黑客帝國觀后感 篇3

看完《黑客帝國》，我既被片中震撼的打斗特效鏡頭所折服，又被其中蘊(yùn)含的哲學(xué)思想所吸引。電影中的“存在主義”和“虛無主義”可以說是當(dāng)代最具影響力的、哲學(xué)家正在努力探究的哲學(xué)內(nèi)含，而對(duì)未來數(shù)字世界中人的自我意識(shí)的爭(zhēng)論，也越來越成為人們關(guān)注和探討的焦點(diǎn)。不得不贊嘆這是一部令人嘆為觀止的電影。

“NEO”、“矩陣”、“母體”、“錫安城”、“人機(jī)大戰(zhàn)”……在導(dǎo)演沃卓斯基兄弟用一堆玄之又玄的名詞構(gòu)造成的冷峻世界中，無論是重感官刺激還是重理性分析的人，都在《黑客帝國》中得到了極大的慰藉。毫無疑問，黑客的“母體”世界比星際空間和中土世界更吸引人，讓觀眾深陷其中不能自拔！

在我看來，《黑客帝國》并不只是幾句關(guān)于槍的臺(tái)詞和可以炫耀的動(dòng)作場(chǎng)面。當(dāng)有一天我們站在熱鬧的街頭，忽然發(fā)現(xiàn)過往人群都是一身長衣墨鏡的黑客服飾，嘴里吐著滿是數(shù)碼味道的黑客詞語，我們是不是也會(huì)懷疑身邊世界是否真的只是“被設(shè)計(jì)好的”?深刻、超前的思想，辯證的思維，是“黑客帝國文化”重要的組成部分，就像第一集中小女孩的那把湯勺，你看著它，總會(huì)像NEO一樣悟出點(diǎn)什么。

黑客帝國觀后感 篇4

黑客帝國雖然是一款很經(jīng)典的科幻類型電影，但是它從多個(gè)故事情節(jié)中充分的表現(xiàn)出了人類內(nèi)心深處的善良與黑暗，在理智與情感之間做出的抉擇以及在金錢利益面前人心深處的波動(dòng)與變化。

黑客帝國三部曲分別為《黑客帝國》、《黑客帝國：重裝上陣》和《黑客帝國：矩陣革命》，第一部講述了在不久的將來，一名年輕的網(wǎng)絡(luò)黑客“尼奧”發(fā)現(xiàn)他生活的世界看似是一個(gè)正常的、充滿和平與希望的世界，而實(shí)際上是由一個(gè)名為“矩陣”的計(jì)算機(jī)人工智能控制的虛擬世界。在一名神秘女郎崔妮蒂的引導(dǎo)下見到了黑客組織的首領(lǐng)墨菲斯與其船員，尼奧在與崔妮蒂、墨菲斯等人經(jīng)歷了機(jī)器人特工的追殺、船員的背叛等重重磨難，最終發(fā)掘出了自身的”救世主”的能力，正式開啟了抗?fàn)帯熬仃嚒笔澜绲恼魍尽?/p>

第二部與第三部講述了尼奧與墨菲斯、愛人崔妮蒂和其他船員一起，乘坐飛船返回了地球上人類最后一座城市——錫安，和其他自由的人類們聚集到了一起。此時(shí)機(jī)器人派遣了大量的機(jī)器烏賊大軍開始進(jìn)攻錫安基地，僅憑城市的防守力量根本不足以對(duì)抗如此強(qiáng)大的烏賊兵團(tuán)。而第一部中被尼奧殺死的史密斯違背了系統(tǒng)程序，導(dǎo)致其擁有了超強(qiáng)的復(fù)制和戰(zhàn)斗能力，并產(chǎn)生了統(tǒng)治人類和機(jī)器人的目的。為了防止人類的滅絕，尼奧，墨菲斯，崔妮蒂以及多名船員再次踏上征程，不斷地尋找解決途徑，最終與機(jī)器人達(dá)成協(xié)議：尼奧在“矩陣”中消滅特工史密斯，而機(jī)器人放棄進(jìn)攻錫安并解放“矩陣”世界中想要自由的人類。最終尼奧在與史密斯的決斗中，犧牲了自己的性命殺死了史密斯，換取了人類與機(jī)器人之間的和平。

黑客帝國觀后感 篇5

影片中，墨菲斯問尼奧：“你是否曾做過這樣的夢(mèng)，夢(mèng)中的一切真切得如同真實(shí)一樣。要是你無法從這樣的夢(mèng)中醒來會(huì)怎么樣？你怎么確定自己能分清楚夢(mèng)幻世界與真實(shí)世界？”我同樣也在問著我自己：我現(xiàn)在到底是在夢(mèng)中還是清醒，到底是生活在現(xiàn)實(shí)還是生活在虛幻中？

這不禁讓我聯(lián)想到佛教中的“空”的概念，佛教告訴我們，世界的真相是空性的，不僅是世界，連我們自身也是空性的?！逗诳偷蹏分械闹魅斯瓉硎鞘|蕓眾生的一員，像我們每個(gè)人一樣，執(zhí)迷于這個(gè)虛幻的世界里。就像佛教里說的，佛是覺悟的人，人是未覺悟的佛。

我們大部分人都是沒有覺悟的，因?yàn)槲覀冎豢吹搅嗣麅煞N東西，一心只追逐名利，反而將自己遺忘。但電影中的主人公尼奧不愿一輩子在名利的追求中從生到死，他開始懷疑這個(gè)世界的真實(shí)性，開始懷疑自己，懷疑一切。

黑客帝國觀后感 篇6

昨天便看了一半，今天又分別在中午和晚上看完了剩余部分，總的來說，給自己的思想有一定的沖擊，也有一些啟示，尤其是近期讀了一些心理學(xué)之后。我曾經(jīng)一直在思考，我們所處的世界是否真實(shí)，因而接觸了哲學(xué)、心理學(xué)和宗教，花了幾年時(shí)間，我終究沒能找到答案，便將這個(gè)問題擱置一邊了。但依稀記得幾年前的想法，那便是，這世界上的一切，都是假的，我是宇宙中某處的一團(tuán)有形或無形的有著意識(shí)的物質(zhì)，通過意識(shí)構(gòu)造出了自己的身體以及身邊的一切。那時(shí)候的思想，大概會(huì)被大部分人當(dāng)成精神病患者吧。而黑客帝國中的想法安排，竟與我當(dāng)時(shí)的想法有一些異曲同工之妙，同時(shí)結(jié)合自己的學(xué)識(shí)，覺得一切竟是那么真實(shí)。

在片中，人們建立了一個(gè)虛擬的世界，我并非肯定現(xiàn)在我們所處世界的真實(shí)，只是片中的虛擬世界，是利用人們已經(jīng)掌握的電腦科技所編寫出來的，在那個(gè)龐大的Matrix中，有著與現(xiàn)實(shí)相像的人和環(huán)境，同時(shí)還有著相同的規(guī)則。這部影片建立在一定的生理和心理學(xué)之上，指明了人們?cè)谏钪兴?jīng)歷的一切，所見，所聞，皆是感受器受到刺激而觸發(fā)電位，從而給大腦一個(gè)信號(hào)，從而使我們對(duì)此有知覺。因而直接而言，并非是物體讓我們所見所聞，而是我們的意識(shí)。在那個(gè)虛擬的世界里，人們同樣可以感受一切，然而一切就如同做夢(mèng)一般，因?yàn)樗麄兊纳眢w只是在電插座前，沒有任何動(dòng)作，而在Matrix中，他們卻經(jīng)歷著生活，是夢(mèng)，同時(shí)又是真實(shí)經(jīng)歷。Matrix中受傷或者死亡，同時(shí)也會(huì)作用到現(xiàn)實(shí)的身體上。Matrix與現(xiàn)實(shí)可以通過電話線連接，只有通過接線員將人們接回，才可以脫離Matrix，回到真實(shí)的世界。

在Matrix中，有些規(guī)則與現(xiàn)實(shí)并不相同，人們不需要努力去練習(xí)一些技能，比如格斗或者開飛機(jī)，這些內(nèi)容，僅僅是一些程序，可以迅速加載到大腦之中，從而使人們?cè)跇O短時(shí)間內(nèi)掌握這項(xiàng)技能。而人們自身的諸多能力，也只是受限制于他們固有的觀念，那些觀念，是限制他們自由的罪魁禍?zhǔn)住?/p>

主人公Neo除了在現(xiàn)實(shí)生活中擁有一重程序員的身份外，在網(wǎng)絡(luò)中，他還是一名黑客，他被Matrix的主人Morpheus找到，并進(jìn)行培養(yǎng)，使得他也變成了一個(gè)有插頭的可以進(jìn)入矩陣的人，此后通過訓(xùn)練，Neo掌握了跆拳道、功夫等本領(lǐng)，并不斷嘗試突破自己固有的意識(shí)。在Matrix中，有著許多的特工，他們想要突破Matrix，因而他們尋找并追殺Morpheus和Neo等人，特工們能力強(qiáng)大，身懷絕技，差點(diǎn)將Morpheus置于死地，在這生死攸關(guān)的時(shí)候，有人提議將Morpheus在真實(shí)世界的插頭拔去，以免Morpheus的意識(shí)被特工攻破，致使他們的努力毀于一旦，但Neo堅(jiān)決不同意，盡管預(yù)言很準(zhǔn)的先知告訴他，他可能會(huì)死去，但他沒有放棄自己的朋友，報(bào)著必死的決心，以身犯險(xiǎn)再次進(jìn)入Matrix，與特工爭(zhēng)斗，求出了Morpheus。而自己被特工槍殺，在眾人絕望之時(shí)，Neo完全突破了自己固有的意識(shí)，再次在Matrix中復(fù)活并毀來了特工，那個(gè)時(shí)刻，他已經(jīng)成了Matrix中的救世主，他像神一樣，可以為所欲為，完全突破了物理規(guī)律。

人生之中的諸多不可能，也是受制于我們多年來習(xí)得的固有意識(shí)，它有時(shí)候像枷鎖一樣，束縛著我們，而我們就在自己的所知障中可憐地生活著。

黑客帝國觀后感 篇7

在影片中，墨菲斯在被人批判不遵守命令行為時(shí)說的一句話令我印象深刻：“沒錯(cuò)，不過我們都在這里，正是因?yàn)槲覀兌季哂蟹纯咕瘛薄Ｕ且驗(yàn)檫@種反抗精神使得墨菲斯在尼奧遇到危險(xiǎn)時(shí)愿意用自己的性命拼死去救他、尼奧與崔妮蒂愿意為了人類的和平犧牲性命來穿越機(jī)器人城市的防線與機(jī)器人首領(lǐng)進(jìn)行談判。若不是反抗精神的存在，就不會(huì)有這么多人聚集在錫安為了保護(hù)城市而與機(jī)器烏賊進(jìn)行戰(zhàn)斗，也不會(huì)有人冒著危險(xiǎn)進(jìn)入“矩陣”世界中解放更多的人類，也不會(huì)有人為了人類未來的發(fā)展而奮斗拼搏了！

在黑客帝國第一部曲中，有一幕是塞佛為了保全自己的生命、享受余后生活，與特工史密斯達(dá)成了秘密協(xié)議，成為了一名令人唾棄的叛徒。塞佛跟史密斯一起吃晚餐的時(shí)候說到：“你知道嗎，我知道這塊牛排并不存在。我知道當(dāng)我把他放進(jìn)嘴里時(shí)，母體就會(huì)告訴我的大腦，這東西鮮嫩多汁。九年后的今天，你知道我領(lǐng)悟了什么嗎?無知，就是幸?！薄１粍e人引領(lǐng)而沒有真正的自我覺醒所獲得的自由是不穩(wěn)定的，就這個(gè)觀點(diǎn)而言，賽佛本沒有錯(cuò)，他的確是獲得了自己選擇的自由。賽佛本身是一個(gè)功利主義者，或者說拜金主義者，因此他被物質(zhì)誘惑再次被奴役是基于他的道德弱點(diǎn)。他在選擇只是為快樂而活的時(shí)候，其實(shí)已經(jīng)預(yù)先假定了快樂是值得他活著的唯一事物。我們把這種將快樂本身當(dāng)做唯一追求的人生態(tài)度稱為享樂主義，使得崔佛的性格與墨菲斯，尼奧和崔妮蒂形成鮮明的對(duì)比。

黑客帝國觀后感 篇8

依稀記得第一次看黑客帝國是小學(xué)三年級(jí)，那還是DVD的時(shí)代，現(xiàn)在想來，當(dāng)時(shí)完全是被震撼的動(dòng)作場(chǎng)面吸引，只記得酣暢淋漓的打斗場(chǎng)面和主角的一襲黑衣以及酷炫的墨鏡。卻完全沒看懂到底在講什么。18年后重溫，隨著年歲的增長，對(duì)人生的感悟漸深，我已經(jīng)抑制不住內(nèi)心的激動(dòng)，想寫點(diǎn)什么。

先來回想下黑客帝國到底在講什么吧。故事發(fā)生在2199年，當(dāng)時(shí)人類已經(jīng)被人工智能AI控制，人類為了抵抗機(jī)器，把天空燒焦，以為沒有了太陽能就能讓機(jī)器徹底毀滅，但是，機(jī)器卻發(fā)現(xiàn)人的身體可以產(chǎn)生1200伏特的生物電能。從此，人類一出生就被機(jī)器裝在一個(gè)電池槽里，全身插滿電管發(fā)電，以供機(jī)器使用，同時(shí)人的大腦神經(jīng)連接著整個(gè)龐大的AI系統(tǒng)——母體，母體會(huì)模擬真實(shí)的人類世界，制造一個(gè)人類還生活在1999年的假象，億萬人類生活在虛擬的母體系統(tǒng)中，毫無察覺。只有少部分智者察覺到這個(gè)世界的不對(duì)勁，從母體中覺醒過來，并且解救了一部分還有覺知的人類，一起建立了人類最后的基地——錫安，開始了人類與機(jī)器長達(dá)兩個(gè)世紀(jì)的戰(zhàn)爭(zhēng)。

故事的前因后果基本講完了，自認(rèn)為現(xiàn)在是看懂了這部電影，并且獲得了格局和思維上的質(zhì)的飛躍?，F(xiàn)在只能感嘆這部電影思想太超前了，不僅表達(dá)了對(duì)人類發(fā)展人工智能的擔(dān)憂，還以此為契機(jī)，進(jìn)行了對(duì)宇宙人生的最深層次的思考，從哲學(xué)、邏輯學(xué)、神經(jīng)學(xué)、宗教學(xué)等等角度來詮釋這個(gè)世界，讓人陷入沉思，我們生活的這個(gè)所謂的真實(shí)世界，真的有那么真實(shí)嗎??正如人類反抗領(lǐng)袖——墨菲斯與主角——尼奧在母體里面的對(duì)話：什么是真實(shí)?真實(shí)應(yīng)該怎樣定義?如果真實(shí)是所謂的視覺、聽覺、觸覺，那只不過是一連串的經(jīng)過轉(zhuǎn)換的電子訊號(hào)。。?？吹竭@里，不同的人有不同的感受，反正我是被震撼了。如果感官接觸的不是真實(shí)，那么什么才是真正的真實(shí)呢?我們是否也有可能是生活在一個(gè)超大的虛擬系統(tǒng)中的人類呢?我們是否也有可能是本體被控制，而意識(shí)接入母體的一個(gè)程序代碼呢?我們所謂的形形色色的世界會(huì)不會(huì)是一連串的程序編碼呢?這不是無稽之談，程序員最能體會(huì)，而這也是哲學(xué)思考的人生三大終極問題：1我是誰?2我從哪里來?3我將去往何處?

很巧的是——2016年美國一家太空探索公司的CEO兼CTO馬斯克曾說：我們生活在真實(shí)世界的概率只有十億分之一，大眾嘩然，但是很多物理科學(xué)家表示支持，現(xiàn)在的量子力學(xué)更加讓人懷疑這個(gè)所謂的真實(shí)世界的真實(shí)性。記得愛因斯坦曾說過一句話：當(dāng)科學(xué)家千辛萬苦爬上真理的頂峰時(shí)，宗教家早已在上面等候了上千年!

是的，黑客帝國通篇少有佛學(xué)名相，沒有講道，卻是講的最根本的佛法，最根本的道。因?yàn)槟鼙徽f出來的道就已經(jīng)不是道了，所謂：道可道，非常道。道只可意會(huì)，不能言傳，佛曰：不可說，不可說。

何謂最根本的佛法呢?我們知道佛是指覺悟的人，并非上帝，就像是拔掉機(jī)器的插管，從電池槽里面走出來的覺醒的人，他知道我們還沉迷于母體系統(tǒng)的人的痛苦——生、老、病、死、怨憎會(huì)、愛別離、求不得、五陰熾盛等等諸苦，這里我所理解的母體就是我們眾生的根本煩惱——無明，我們深陷其中，卻又不能察覺，覺悟了的人——佛陀以無限的慈悲想讓我們離苦得樂，因?yàn)闊o明的對(duì)岸是真實(shí)。黑客帝國的真實(shí)世界是一片荒涼，是被機(jī)器毀滅的世界，以至于有像塞弗一樣的人類，甘愿沉溺于虛擬程序而背叛人類。而無明對(duì)岸的真實(shí)是無限美好，沒有生老病死，沒有愛別離，沒有怨憎會(huì)，沒有求不得，一切自在富足，沒有時(shí)間的概念，也沒有壽命的概念，一切都那么美好，而這一切都是眾生本來具足，本來擁有的，只因無明，只因妄想執(zhí)著而沉溺于“虛擬”世界受苦。現(xiàn)在只要我們?cè)敢庑褋?，吃下那顆紅色藥丸——專心念佛，就能回到真實(shí)的美好的世界——我想這就是黑客帝國想表達(dá)的最根本的佛法。

而哲學(xué)講人生有四種境界——第一：“自然境界”、第二：“功利境界”、第三：“道德境界”、第四：“天人合一境界”。我在想，天人合一是不是和“虛擬系統(tǒng)”融二為一的境界，那這樣也還是沒找到真實(shí)，所以個(gè)人認(rèn)為哲學(xué)是不究竟的，還是沒有跳出虛幻來看虛幻。因?yàn)椋翰蛔R(shí)廬山真面目，只緣身在此山中。

而佛教修行者也有三種境界，第一種境界：“看山是山，看水是水”;第二種境界：“看山不是山，看水不是水”;第三種境界：“看山還是山，看水還是水”。我想這就是證悟的人必經(jīng)的道路吧，從無知到懷疑，從懷疑到求證，通過求證最后明白：啊，原來是這樣子!從此還是照常生活，只不過了知了世界真相，內(nèi)心多了份寧靜、祥和和慈悲

黑客帝國觀后感 篇9

黑客帝國是我迄今為止看到的最具哲學(xué)意味的電影，讓我經(jīng)常一看再看。影片情節(jié)隨著一個(gè)個(gè)哲學(xué)難題快節(jié)奏地不斷鋪開，我們需要對(duì)賽福這個(gè)人物加以強(qiáng)調(diào)，他與史密斯進(jìn)行了一場(chǎng)交易。賽佛明明知道母體不是真實(shí)的，但是他認(rèn)為自己只要對(duì)真實(shí)的世界視而不見，他就能重新回到那個(gè)虛假的快樂世界中去。這是典型的享樂主義，快樂成了他活著的唯一理由。但是實(shí)際上，利用電極產(chǎn)生快樂的經(jīng)歷，只是讓我們看起來極其快樂而已。于是，諾齊克問道：你愿意被安上插頭然后在機(jī)器里過這種生活嗎?賽佛回答我愿意。但是我們大多數(shù)人會(huì)更加謹(jǐn)慎，把我們的生活交給電極刺激是否妥當(dāng)。諾齊克用一系列觀點(diǎn)駁斥了向計(jì)算機(jī)屈服的人。他說：我們想要去做某些事情，而不只是擁有做哪些事情的經(jīng)驗(yàn)。計(jì)算機(jī)系統(tǒng)不允許我們以任何形式與現(xiàn)實(shí)取得聯(lián)系，而不顧大多數(shù)人不得不這樣做的強(qiáng)烈愿望。我們意識(shí)到我們不會(huì)通過計(jì)算機(jī)機(jī)器來體驗(yàn)生活，我們意識(shí)到經(jīng)驗(yàn)之外有更重要的事情。

到底存不存在真實(shí)的世界，這的確是一個(gè)令人費(fèi)解的問題，這正是《黑客帝國》這部電影讓我著迷的地方，不同的人從不同角度觀看這部電影，就會(huì)獲得不同的哲學(xué)體驗(yàn)。這部電影中濃密的化不開的哲學(xué)思考，讓人對(duì)人生，世界有了不同以往的觀念，打破了我們的固有思考方式，電影也應(yīng)當(dāng)是這樣，讓人咀嚼回味。

黑客帝國觀后感 篇10

當(dāng)我們安靜下來，或是某一個(gè)瞬間，會(huì)突然的發(fā)現(xiàn)：這個(gè)世界的某些東西會(huì)突然的出現(xiàn)或者是加速或減速。我們就自然地歸結(jié)為累了，或者是記憶力不集中當(dāng)然你可以這樣的去想。其實(shí)我很早就注意到這個(gè)現(xiàn)象了，我也像是大多數(shù)的人一樣，認(rèn)為是自己的問題，直到我看了《黑客帝國》系列電影，才開始懷疑自己的思維了。

我們生活的世界是真實(shí)的嗎？我問自己。我在懷疑，也在思索。但是我總是感覺著有某種力量在左右著我們。我也不知道這個(gè)力量是什么，但是我確信它是存在的，而且擁有足以任意處置我們的能力。它左右著我們生活的每一方面，經(jīng)濟(jì)、政治、規(guī)則，甚至情感。

為什么在地球的寒武紀(jì)時(shí)期會(huì)突然出現(xiàn)那么多的新生物？這明顯違背了進(jìn)化論。為什么在考古的時(shí)候會(huì)發(fā)掘出比現(xiàn)代工藝更精湛的物品？這明顯打破了歷史演進(jìn)的順序。又為什么所謂的外星人經(jīng)常被人看到卻不能證明是確切存在的？這明顯擾亂了認(rèn)知論。為什么不能研究出終極的物理定律？為什么人可以一再打破確定的極限速度？又為什么會(huì)有巧合的無法解釋的現(xiàn)象？

這些看似不能解釋的問題被《黑客帝國》解決了，答案是我們生活的世界是假的，完全是一種意識(shí)的表現(xiàn)。有一臺(tái)超級(jí)計(jì)算機(jī)控制著我們，表面上自由的我們其實(shí)是可憐的努力，一顆用完就報(bào)廢的電池而已?！逗诳偷蹏奉嵏擦宋覀兊乃季S，告訴我們?nèi)祟愂嵌嗝吹目杀．?dāng)然，《黑客帝國》也僅僅是一種假設(shè)而已，或許我們還受著其他的力量制約，或者，最好，我們什么制約都沒受。但是看看現(xiàn)在的社會(huì)，人類并不比一個(gè)奴隸好到哪里去。我們處在一個(gè)巨大的圓環(huán)當(dāng)中，努力學(xué)習(xí)、工作、消費(fèi)，這個(gè)大的圓環(huán)就連美國總統(tǒng)也逃不出來。為什么會(huì)有這個(gè)圓環(huán)？它始于什么時(shí)候？是人類自己無疑是形成的，還是一種機(jī)制，一種看似命運(yùn)的安排？想明白這件事真的很難。因此，哲學(xué)家往往被叫做瘋子，其實(shí)他們一點(diǎn)也不瘋，只是少數(shù)從沉睡中想來的人而已，因?yàn)槌了娜颂嗔耍训娜司统闪水愵悺?/p>

現(xiàn)在我們做一個(gè)假設(shè)。如果我們真的如電影中所描述的那樣，我們被一個(gè)巨型計(jì)算機(jī)控制著，你是想繼續(xù)呆在里面還是醒來面對(duì)真實(shí)的世界，然后反抗到底，為了自由？也許你會(huì)選擇自由，但是事實(shí)上誰會(huì)有決心去冒險(xiǎn)，承受真正的痛苦呢？呆在計(jì)算機(jī)里是不自由的，命運(yùn)都掌握在別的人手里，但是自由了之后反抗比茍且偷生更痛苦。所以，一個(gè)千古的命題擺在了面前：我要到哪里去？

看清自己就像是去捉狡猾的鼬鼠，當(dāng)你很快就要捉住它的的時(shí)候它會(huì)突然消失。不努力得不到和努力之后也得不到效果是一樣的。關(guān)注一下自己吧，先搞清楚自己是誰。

黑客帝國觀后感 篇11

觀《黑客帝國》的一點(diǎn)看法

2016年3月，阿爾法戈與圍棋世界冠軍、專業(yè)九段選手李世石進(jìn)行了一場(chǎng)人機(jī)對(duì)抗，以4:1的總比分獲勝。阿爾法圍棋（alphago）是一款圍棋人工智能程序。

其主要工作原理是“深度學(xué)習(xí)”?，F(xiàn)在計(jì)算機(jī)在圍棋這個(gè)號(hào)稱人類最后的堡壘中勝過了人類，那我們是不是要擔(dān)心人工智能統(tǒng)治人類的一天到來。由此，很容易讓人想起一些科幻電影。

在《黑客帝國》中，導(dǎo)演用三集來講述了一個(gè)故事。在遙遠(yuǎn)的將來，人類和機(jī)器人之間的戰(zhàn)爭(zhēng)失敗了。機(jī)器人主宰著人類，把每個(gè)人都變成了生物電池。為了讓這些生物電池正常工作，機(jī)器設(shè)計(jì)了一個(gè)虛擬世界，讓這些生物電池?fù)碛行腋５纳睢?/p>

在這些電池中，有些人醒來后開始在人與機(jī)器之間戰(zhàn)斗。

電影包含了許多哲學(xué)的東西，宿命論，因果關(guān)系，人性，機(jī)械唯物主義，辯證唯物主義。

我們生活的世界是真實(shí)還是虛幻呢？尼歐最初生活在他母親身體創(chuàng)造的虛擬世界里。后來，他在人類抵抗組織的領(lǐng)導(dǎo)下醒來。在這個(gè)虛擬的世界里，人們感覺很真實(shí)。

不禁讓人想，我們是否也生活在這樣一個(gè)相似的虛擬世界里，生活在自己的幻覺里。到底什么是真實(shí)，什么是虛幻？這里不得不說一種叫“完全潛行”的技術(shù)，完全潛行是vr技術(shù)的一種。

指利用一種機(jī)器，用埋藏在機(jī)器內(nèi)的無數(shù)信號(hào)原件產(chǎn)生多重電場(chǎng)，和使用者的腦部直接連接，不是透過眼睛或耳朵等感覺器官，而是直接對(duì)腦部傳送虛擬的五感情報(bào)來生成虛擬空間。同時(shí)，電子信號(hào)通過**大腦發(fā)送到身體，即使在各種運(yùn)動(dòng)的虛擬空間中，現(xiàn)實(shí)世界中的身體也沒有任何反應(yīng)。當(dāng)然，這項(xiàng)技術(shù)在我們的現(xiàn)實(shí)世界中還沒有實(shí)現(xiàn)，至少目前的技術(shù)還達(dá)不到。

影片中通過在人腦上接入一個(gè)數(shù)據(jù)線，人腦就能進(jìn)入虛擬的世界。突然想起莊周夢(mèng)蝶，是莊周蝴蝶還是莊周蝴蝶？或許生命真的就是一場(chǎng)幻覺？

在這部電影中，設(shè)計(jì)師已經(jīng)編譯了許多程序。在矩陣中，一切都是一個(gè)程序。每個(gè)程序都有自己的命運(yùn)。先知的命運(yùn)是告訴人類他們有能力結(jié)束戰(zhàn)爭(zhēng)?！皻⒍境绦颉彼姑芩沟娜蝿?wù)就是消滅母體中出現(xiàn)的bug，保護(hù)母體的安全。尼歐的命運(yùn)是成為救世主，但所有這些都是精心設(shè)計(jì)的。

當(dāng)然，有些程序并沒有完全按照它們所寫的那樣運(yùn)行。最后，史密斯變了，不受母親的控制?，F(xiàn)實(shí)也是如此，我們的世界并非完全確定的，有科學(xué)家出物質(zhì)的最小單位是比特，就是表達(dá)信息容量的單位。選擇是就是1，否就是0.

整個(gè)宇宙是一個(gè)巨大的量子計(jì)算機(jī)，而人體是一個(gè)小量子計(jì)算機(jī)。那么我們的行動(dòng)乃至思維歸根到底就是在遵循著某種確定的程序在運(yùn)行。運(yùn)行的結(jié)果是早已確定的。

這個(gè)程序中最重要的就是因果關(guān)系。所謂的選擇，早已做出。即使這個(gè)世界讓你為所欲為，但是你的為所欲為早已確定。

這個(gè)世界上沒有偶然性。所有看似偶然的事情都是不可避免的。這并不否認(rèn)偶然性與必然性的統(tǒng)一。偶然只是看似偶然。

這部**從頭到尾的核心思想是說因果關(guān)系?，F(xiàn)實(shí)生活中的哲學(xué)、科學(xué)、宗教等都在闡述這樣一種觀點(diǎn)，即時(shí)間的一切事物在闡生結(jié)果之前都有原因。每個(gè)派別都有自己的解釋，每個(gè)理論都有自己的支持。西方電影中都有一套完整的理論來支撐他們的哲學(xué)體系，像《盜夢(mèng)空間》，《創(chuàng)戰(zhàn)紀(jì)》等等。

他們的共同點(diǎn)是回答：我是誰？我從**來，我要去**。盡管《黑客帝國》是一部老電影了，在現(xiàn)在看來也不為過時(shí)，是相當(dāng)成功的一部商業(yè)片。

涵蓋的信息量也是巨大的，想想導(dǎo)演的腦容量也真的是大。

黑客帝國觀后感 篇12

在Matrix中，有些規(guī)則與現(xiàn)實(shí)并不相同，人們不需要努力去練習(xí)一些技能，比如格斗或者開飛機(jī)，這些內(nèi)容，僅僅是一些程序，可以迅速加載到大腦之中，從而使人們?cè)跇O短時(shí)間內(nèi)掌握這項(xiàng)技能。而人們自身的諸多能力，也只是受限制于他們固有的觀念，那些觀念，是限制他們自由的罪魁禍?zhǔn)住?/p>

主人公Neo除了在現(xiàn)實(shí)生活中擁有一重程序員的身份外，在網(wǎng)絡(luò)中，他還是一名黑客，他被Matrix的主人Morpheus找到，并進(jìn)行培養(yǎng)，使得他也變成了一個(gè)有插頭的可以進(jìn)入矩陣的人，此后通過訓(xùn)練，Neo掌握了跆拳道、功夫等本領(lǐng)，并不斷嘗試突破自己固有的意識(shí)。在Matrix中，有著許多的特工，他們想要突破Matrix，因而他們尋找并追殺Morpheus和Neo等人，特工們能力強(qiáng)大，身懷絕技，差點(diǎn)將Morpheus置于死地，在這生死攸關(guān)的時(shí)候，有人提議將Morpheus在真實(shí)世界的插頭拔去，以免Morpheus的意識(shí)被特工攻破，致使他們的努力毀于一旦，但Neo堅(jiān)決不同意，盡管預(yù)言很準(zhǔn)的先知告訴他，他可能會(huì)死去，但他沒有放棄自己的朋友，報(bào)著必死的決心，以身犯險(xiǎn)再次進(jìn)入Matrix，與特工爭(zhēng)斗，求出了Morpheus。而自己被特工槍殺，在眾人絕望之時(shí)，Neo完全突破了自己固有的意識(shí)，再次在Matrix中復(fù)活并毀來了特工，那個(gè)時(shí)刻，他已經(jīng)成了Matrix中的救世主，他像神一樣，可以為所欲為，完全突破了物理規(guī)律。

黑客帝國觀后感 篇13

黑客帝國系列，當(dāng)年刮起了一股旋風(fēng)，很多人都是粉。

毫無疑問，黑客帝國的商業(yè)性元素和對(duì)世界的哲學(xué)探討是其成功的兩大因素，商業(yè)元素負(fù)責(zé)讓人興奮，哲學(xué)探討負(fù)責(zé)讓人迷茫（讓人引起思考）。

商業(yè)元素是導(dǎo)演和電影藝術(shù)工作者們要探討的事情。我們只談其世界觀的問題。

本電影的世界觀方面最大的缺陷在于，夸大了機(jī)器和人之間的對(duì)立，忽略了從始至終，機(jī)器與人就是一個(gè)你中有我，我中有你的過程。當(dāng)然，這和作者沒能深入理解“我”有關(guān)。

另外，對(duì)于“愛”的力量，作者顯然對(duì)其本質(zhì)也挖掘不足。從人性的角度講，推崇愛自然是沒錯(cuò)的，但從理性角度講，沒有闡述愛的本質(zhì)。

電影對(duì)于“意識(shí)”的討論也很有新意，能看出來，后來很多電影都受到了影響。但關(guān)于意識(shí)，只能認(rèn)為電影有新意，其實(shí)深度和邏輯性還有所不足。

當(dāng)然，關(guān)于可知論和不可知論，也是電影涉及到的主題，不過僅停留在感性階段，即不想接受可知論。至于到底可知論和不可知論的區(qū)別是什么，則并未深入探討。

電影最精彩的哲學(xué)探討，在于“先知”的預(yù)測(cè)，和人的作為對(duì)結(jié)果的影響。即圍繞“因果”和“選擇”這一主題的思考探討。

畫觀后感(推薦11篇)

好的電影可以激發(fā)我們濃濃的興趣，就算時(shí)隔多年，再次觀看仍然充滿感動(dòng)。通過閱讀和寫作我們可以獲取知識(shí)和技能，經(jīng)常寫觀后感，可以讓自己的思維更加豐富。到底該如何寫好有關(guān)作品名的觀后感呢？我們聽了一場(chǎng)關(guān)于“畫觀后感”的演講讓我們思考了很多，經(jīng)過閱讀本頁你的認(rèn)識(shí)會(huì)更加全面！

畫觀后感 篇1

《焚畫記》的故事發(fā)生在明代，講了杰出的大畫家文征明焚畫的故事。文征明是蘇州名士文林的兒子，從小酷愛畫畫。

他勤學(xué)苦練，臨摹了很多畫。在他15歲的時(shí)候，他揮筆臨摹了東晉名家顧愷之的《新晴》，受到許多畫壇明示的稱贊。于是，他飄飄然，沾沾自喜了。他的老師見了，便告誡他：“學(xué)人者生，擬人著死。！”，他幡然大悟，把所有的臨摹的畫一把火燒掉，從此，他畫出了的風(fēng)格，成為光照千秋的名畫家，杰出的藝術(shù)為后世所敬仰，傳頌。這個(gè)故事雖然只有7頁多，卻具有非常感人的力量。古人有多么可貴的創(chuàng)新精神，而在我們的學(xué)習(xí)中呢。

有時(shí)同學(xué)慎重考試成績(jī)僅在80分上下，就洋洋得意了；有的同學(xué)寫作文時(shí)，不愛動(dòng)腦筋，干脆一頭扎到《作文選》中“大顯身手了”；有的同學(xué)則“兩耳不聞窗外事”，只知道把課堂上學(xué)的背得滾瓜爛熟，而其他的卻一無所知，這就是“學(xué)人者生，擬人者死??！”可想而知，我們的時(shí)代需要的是勇于改革、大膽創(chuàng)新的開拓者，因?yàn)?，只有通過這樣，我們才能獲得這更多的知識(shí)，更多的文化，能夠到達(dá)理想的彼岸。

畫觀后感 篇2

剛放暑假，媽媽就送我了一套韓國的兒童書，《畫鳥的孩子》一下就吸引了我，我的心里又是好奇又是疑問，疑問誰是畫鳥的孩子？好奇講的什么故事？帶著好奇和疑問，我打開了這本書。

書里講了一個(gè)叫美珠的小女孩，她厭倦了媽媽嘮嘮叨叨的生活，很渴望過那種沒有任何人干涉，就像魯濱遜式的生活。在她暑假的時(shí)候，美珠去了花島和外婆一起生活，在那里，她覺得自由極了，聽不見媽媽的嘮叨，一切都由自己說了算。在島上她還交了一個(gè)朋友-石球。石球一直盼著媽媽爸爸來接他，可是一直都沒盼來，他整天自由自在，也沒有人管，可是石球告訴美珠，這樣的自由簡(jiǎn)直就是孤獨(dú)加無聊。美珠開始想媽媽了，盼著媽媽的電話，盼著媽媽的嘮叨，當(dāng)暑假過完離開花島的時(shí)候，看著送行的石球，她覺得自己是個(gè)幸福的孩子。

讀完書，想想，是不是我們也聽膩了媽媽的那些嘮叨，以后，可不能這樣哦，因?yàn)?，那些嘮叨都是媽媽的愛，是希望我們?cè)絹碓胶谩?/p>

畫觀后感 篇3

今天，我讀了一篇寓言故事。名字是“畫鬼最易”。一聽到這個(gè)名字就知道很有趣吧！大概內(nèi)容如下。

春秋時(shí)期有一個(gè)畫師的畫技十分高超，深受人們推崇。一天，齊王聽說了他的名聲，便請(qǐng)了畫師來為自己作畫。畫師攤開畫紙，調(diào)好墨色，便開始聚精會(huì)神的畫了。過了半天，畫師終于畫好了，將畫像呈給齊王觀賞。齊王看著這幅畫作，心里十分滿意，贊嘆道：“這幅畫真是惟妙惟肖，就像真的.一樣。先生，您的確是名不虛傳?。　?/p>

畫師聽了，謙卑的說：“您太客氣了，不過是雕蟲小技，讓您見笑了。” “您過謙了，”齊王不以為意，說道，“先生既然畫過許多人物和鳥獸，不知道您認(rèn)為什么最難畫呢？”畫師想了想，答道“畫狗畫馬最難。”齊王聽了非常驚奇，便問道“那畫什么最簡(jiǎn)單呢？” “畫鬼最易”先生答道。這下齊王更不解了，又問道“不知先生為何這么說”畫師笑著說“：因?yàn)楣否R經(jīng)常出現(xiàn)在人們面前，不能任何虛構(gòu)，如果畫錯(cuò)了一點(diǎn)，就會(huì)被人們發(fā)現(xiàn)，因此是最難畫的了。而鬼怪是虛無的東西，誰也沒有見過，就可以由著心意來話。畫出來后，誰也不能說它不像鬼，因此是最容易畫的了?！甭犃诉@般話后，齊王哈哈大笑。

其實(shí)，在實(shí)際生活上，大家往往認(rèn)為這些經(jīng)常出現(xiàn)的東西，因?yàn)槊總€(gè)人都見過，所以這是最簡(jiǎn)單的。卻因?yàn)楣頉]有人見過，所以畫起來沒有一點(diǎn)兒思路，就覺得是最難畫的了。就拿我做一個(gè)例子吧，每次一做到很簡(jiǎn)單的數(shù)學(xué)題，就感到自己一定會(huì)做對(duì)，就從不驗(yàn)算，從不檢查，卻而疏忽大意，最終導(dǎo)致自己把這道題做錯(cuò)?？墒?，這個(gè)畫家在想法就有點(diǎn)兒與眾不同，他覺得沒有人見過鬼，因此也不知道鬼到底是什么樣子，別人就不能說自己畫的不像，而狗和馬是真實(shí)存在的，半點(diǎn)都不能虛構(gòu)。這個(gè)故事告訴我們，真實(shí)的事物需要經(jīng)過客觀實(shí)際的檢驗(yàn)，不然就是虛假的。也不能因?yàn)槟募绿?jiǎn)單了，而疏忽大意。

畫觀后感 篇4

武漢市武昌區(qū)中山路小學(xué)四班楊子樂

大家是否知道，我國著名的水墨畫大師有很多——齊白石、徐悲鴻、鄭板橋、張大千……他們?cè)谒囆g(shù)界留下了很多出神入化的畫作。

一陣秋風(fēng)吹過，教室里彌漫著藝術(shù)氣息，馬上我們就要見識(shí)一下齊白石先生畫的《蝦》了。蝦是最好吃的，也是最難畫的。

這幅畫只有兩種顏色——黑色和白色。一些外國畫家不得不把畫涂滿，沒有我們留下的那么多白色，給人以想象的空間。畫中沒有水和沙子，但我們感到兩只蝦在游泳。兩只公蝦都有著細(xì)細(xì)的胡須，長長的尾巴和兩只大鉗子，蝦頭筆墨很濃，林老師說這樣的蝦頭代表有強(qiáng)大的生命力，是的，我覺得它們倆就像大將軍殺氣滿滿，??！

它們已經(jīng)開打了，打得熱火朝天。但畫家齊白石并不是想描寫它們?cè)诖蚨?，而是它們和諧相處，從不傷害別人，它們好像手拉著手，一起去水里嬉戲。

據(jù)說，齊白石為了畫好蝦，去買了一大群蝦，養(yǎng)在清水缸里，無論是白天還是黑夜，只要齊白石看見它們，就要畫一幅栩栩如生的畫。齊白石老人熱愛這些活潑好動(dòng)的小生靈，所以他的畫也是極富生氣的。

蝦，有時(shí)是食物，有時(shí)是畫家的模型，只要你知道如何使用，一切都可以改變。

精彩點(diǎn)評(píng)：文章開頭別具一格。作者為我們的中國傳統(tǒng)文化感到驕傲！小作者還懂得將中外畫作進(jìn)行對(duì)比，并且化靜為動(dòng)寫活了“畫面”，有心人哦！

但不合理的地方要?jiǎng)h除，蝦本身要多描繪一點(diǎn)哦！

畫觀后感 篇5

“苦把流光換畫禪，工夫深處漸天然?！?948年八十八歲的齊白石創(chuàng)作的《六蝦圖》是他“畫蝦最成熟改造”后的精品，這是他為董其武將軍生辰所畫之作。畫幅縱102.8厘米，橫34厘米，氣勢(shì)恢宏。齊白石在創(chuàng)作這幅作品時(shí)，正處于藝術(shù)創(chuàng)作的頂峰時(shí)期。畫中六只蝦，由疏到密，上面的三只蝦像是好奇下面三只蝦的活動(dòng)，躍躍欲試。齊白石匠心獨(dú)運(yùn)，淡墨與濃墨的運(yùn)用突出蝦透明的身體與堅(jiān)硬的螯鉗，焦墨對(duì)蝦眼的描繪更能凸顯蝦的精神，圖中沒有一點(diǎn)水痕，只有大片的留白，卻能將蝦的游動(dòng)感表達(dá)得淋漓盡致。這幅畫構(gòu)圖奇特，疏密有致，一氣呵成，將畫中上下緊密連接，六只“白石蝦”就像長在紙上一樣，它們?cè)谒凶杂勺栽诘赜蝿?dòng)，水墨淋漓，形態(tài)各異，栩栩如生，煥發(fā)出永恒的藝術(shù)之美。更有一款鮮艷的印章為這個(gè)水墨畫增加了生氣。

齊白石在《六蝦圖》中表現(xiàn)出蝦的各種形態(tài)，活潑、靈敏、機(jī)警，有生命力。是因?yàn)樗莆樟宋r的特征，所以畫起來得心應(yīng)手。寥寥幾筆，用墨色的深淺濃淡，表現(xiàn)出一種動(dòng)感。一對(duì)濃墨眼睛，腦袋中間用一點(diǎn)焦墨，左右二筆淡墨，于是使蝦的頭部變化多端。硬殼透明，由深到淺。而蝦的腰部，一筆一節(jié)，連續(xù)數(shù)筆，形成了蝦腰節(jié)奏由粗漸細(xì)。齊老用筆的變化，使蝦的腰部呈現(xiàn)各種異態(tài)，有躬腰向前的，有直腰游蕩的，也有彎腰爬行的。蝦的尾部也是寥寥幾筆，既有彈力，又有透明感。蝦的.一對(duì)前爪，由細(xì)而粗，數(shù)節(jié)之間直到兩螯，形似鉗子，有開有合。蝦的觸須用數(shù)條

淡墨線畫出。對(duì)水中的蝦，為了表現(xiàn)出那種透視感，齊白石的線條有虛有實(shí)，簡(jiǎn)略得宜，似柔實(shí)剛，似斷實(shí)連，直中有曲，亂小有序，紙上之蝦似在水中嬉戲游動(dòng)，觸須也像似動(dòng)非動(dòng)。齊白石畫蝦已入化境，用簡(jiǎn)單的筆畫勾勒出游蝦在水中的姿態(tài)，濃淡相宜，畫中景物的粗重感與蝦透明靈動(dòng)的感覺形成對(duì)比，凸顯了齊白石畫蝦水平之高。

在齊白石畫蝦的作品中，很少看見有蝦的數(shù)量為六的，這也就增加了《六蝦圖》的收藏性?！读r圖》的作者齊白石以及上款人董其武都是著名的人物，并且由張大千收藏，保存完整，墨色完好，所以，這幅《六蝦圖》極具收藏價(jià)值。

畫觀后感 篇6

霽月難逢

中國古代有句成語，叫做“胸有成竹”，亦稱“成竹在胸”。宋代大詩人蘇東坡的“文與可畫筼筜谷偃竹記”講的就是這個(gè)有趣的故事。北宋有一個(gè)畫竹子的人。他也是蘇先生的表弟。他姓文，姓柯。

據(jù)有關(guān)史料說，他在自己的寓所周圍種了許多竹子，無論冬夏，晴雨，晨昏，他都要仔細(xì)觀察竹子，研究其在不同的季節(jié)、不同天氣里的變化和姿態(tài)。時(shí)間久了，他默繪的竹子，幅幅動(dòng)人，富有生氣。他的一個(gè)好友曾題詩贊嘆：

“與可畫竹時(shí)，胸中有成竹。”這就是說，與可在落筆前，就把竹子的形象孕育在心中了，即“故畫竹必先得成竹于胸中”。

無獨(dú)有偶，據(jù)說我國近代國畫大師齊白石老先生也曾在室內(nèi)置一器，養(yǎng)蝦其中，時(shí)時(shí)觀其姿，體其態(tài)，以致齊老先生筆下之蝦，姿態(tài)各異，栩栩如生。兩個(gè)故事講的都是同樣的道理。只有通過對(duì)客觀事物的反復(fù)觀察和細(xì)致研究，才能創(chuàng)造出完整生動(dòng)的藝術(shù)形象。

蘇老先生自己不擅作畫，但文章卻從“胸有成竹”中精辟的展示了從觀察到構(gòu)思，從學(xué)習(xí)到實(shí)踐，再到表達(dá)這一藝術(shù)創(chuàng)作的主要環(huán)節(jié)和基本過程。其實(shí)，文章并非僅僅在告訴人們?cè)撊绾稳プ鳟?，“予不能然也，而心識(shí)其所以然”，這里面蘊(yùn)含著深刻的哲理和寓意。

通過閱讀蘇文，我們應(yīng)該從中汲取一定的啟迪和教益，也就是說，我們要在作任何一件事前，都要對(duì)預(yù)作之事認(rèn)真分析，掌握客觀事物的各種因素和條件，預(yù)先做好充分的思想和物質(zhì)準(zhǔn)備，對(duì)所要做的事“胸有成竹”，這樣才能克服盲目性、無目的性和無把握性。

中國有句名言：“行千里路，讀萬卷書”。讀萬卷書好理解，“開卷有益”嘛，但為什么還非要行千里路呢？

坐在家里不也一樣讀嗎？可見，要想對(duì)一件事務(wù)真正有所了解，真正做到“胸有成竹”并非是一件簡(jiǎn)單的事。

我們這個(gè)世界上最可愛的事情之一就是它的多樣性，就像化學(xué)反應(yīng)一樣。人類社會(huì)就像一面鏡子，建立在相反的原則之上。在一個(gè)社會(huì)里被認(rèn)為天經(jīng)地義的事到了另一個(gè)社會(huì)往往會(huì)被連根拔起，這就要求我們要擅于掌握事物的本質(zhì)，繪畫如此，作其他事亦是如此，一個(gè)人是如此，一個(gè)企業(yè)，一個(gè)國家同樣是如此。

盲目、無計(jì)劃地做一件事，最終的結(jié)果，只能是失敗。對(duì)于企業(yè)和國家來說，這往往是一場(chǎng)災(zāi)難。

我們不是在大躍進(jìn)的口號(hào)下給中國帶來了大災(zāi)難嗎？我們不是在耗費(fèi)了巨資鋪設(shè)了石油管道而結(jié)果卻是產(chǎn)地?zé)o油嗎？難怪有人說：

“我們四十年的發(fā)展史上，決策，尤其是宏觀決策所造成的失誤，如果能夠避免的話，今天的中國根本用不著改革，早已能夠和日本、美國這些經(jīng)濟(jì)大國并肩站立了”。（見“泡沫經(jīng)濟(jì)”一書）。所有這些，我們應(yīng)該如何向國人交待呢？

可見，真正做到“胸有成竹”，乃至“渭溪千畝在胸中”是何等的重要、又是何等的不容易??！

今天，我們的國家正在改革的不歸路上面臨著世界經(jīng)濟(jì)的巨大挑戰(zhàn)，我們已經(jīng)喪失了太多的時(shí)間和機(jī)會(huì)，我們要在經(jīng)濟(jì)的大潮上盡快建立一座通向富裕社會(huì)的橋梁，千萬不要今天一個(gè)政策，明天又來調(diào)整的“摸著石頭過河”了，事實(shí)證明，那樣是永遠(yuǎn)也過不了河的。

畫觀后感 篇7

“苦把流光換畫禪，工夫深處漸天然?！?948年八十八歲的齊白石創(chuàng)作的《六蝦圖》是他“畫蝦最成熟改造”后的精品，這是他為董其武將軍生辰所畫之作。畫幅縱102.8厘米，橫34厘米，氣勢(shì)恢宏。齊白石在創(chuàng)作這幅作品時(shí)，正處于藝術(shù)創(chuàng)作的頂峰時(shí)期。畫中六只蝦，由疏到密，上面的三只蝦像是好奇下面三只蝦的活動(dòng)，躍躍欲試。齊白石匠心獨(dú)運(yùn)，淡墨與濃墨的運(yùn)用突出蝦透明的身體與堅(jiān)硬的螯鉗，焦墨對(duì)蝦眼的描繪更能凸顯蝦的精神，圖中沒有一點(diǎn)水痕，只有大片的留白，卻能將蝦的游動(dòng)感表達(dá)得淋漓盡致。這幅畫構(gòu)圖奇特，疏密有致，一氣呵成，將畫中上下緊密連接，六只“白石蝦”就像長在紙上一樣，它們?cè)谒凶杂勺栽诘赜蝿?dòng)，水墨淋漓，形態(tài)各異，栩栩如生，煥發(fā)出永恒的藝術(shù)之美。更有一款鮮艷的印章為這個(gè)水墨畫增加了生氣。

齊白石在《六蝦圖》中表現(xiàn)出蝦的各種形態(tài)，活潑、靈敏、機(jī)警，有生命力。是因?yàn)樗莆樟宋r的特征，所以畫起來得心應(yīng)手。寥寥幾筆，用墨色的深淺濃淡，表現(xiàn)出一種動(dòng)感。一對(duì)濃墨眼睛，腦袋中間用一點(diǎn)焦墨，左右二筆淡墨，于是使蝦的頭部變化多端。硬殼透明，由深到淺。而蝦的腰部，一筆一節(jié)，連續(xù)數(shù)筆，形成了蝦腰節(jié)奏由粗漸細(xì)。齊老用筆的變化，使蝦的腰部呈現(xiàn)各種異態(tài)，有躬腰向前的，有直腰游蕩的，也有彎腰爬行的。蝦的尾部也是寥寥幾筆，既有彈力，又有透明感。蝦的一對(duì)前爪，由細(xì)而粗，數(shù)節(jié)之間直到兩螯，形似鉗子，有開有合。蝦的觸須用數(shù)條

淡墨線畫出。對(duì)水中的蝦，為了表現(xiàn)出那種透視感，齊白石的線條有虛有實(shí)，簡(jiǎn)略得宜，似柔實(shí)剛，似斷實(shí)連，直中有曲，亂小有序，紙上之蝦似在水中嬉戲游動(dòng)，觸須也像似動(dòng)非動(dòng)。齊白石畫蝦已入化境，用簡(jiǎn)單的筆畫勾勒出游蝦在水中的姿態(tài)，濃淡相宜，畫中景物的粗重感與蝦透明靈動(dòng)的感覺形成對(duì)比，凸顯了齊白石畫蝦水平之高。

在齊白石畫蝦的作品中，很少看見有蝦的數(shù)量為六的，這也就增加了《六蝦圖》的收藏性?！读r圖》的作者齊白石以及上款人董其武都是著名的人物，并且由張大千收藏，保存完整，墨色完好，所以，這幅《六蝦圖》極具收藏價(jià)值。

齊白石的蝦，栩栩如生，情趣盎然。懂得筆墨也善于操縱筆墨的齊白石，他在下筆畫蝦時(shí)，既能巧妙地利用墨色和筆痕表現(xiàn)蝦的結(jié)構(gòu)和質(zhì)感，又以富有金石味的筆法描繪蝦須和長臂鉗，使純墨色的結(jié)構(gòu)里也有著豐富的意味，有著高妙的技巧?！读r圖》是齊白石晚年的代表作，畫中的六只蝦精神飽滿，充滿斗志，代表了當(dāng)時(shí)那個(gè)時(shí)代人民要具有的精神，齊白石使得中國的畫作得到世界的認(rèn)可，在世界繪畫中取得一席之地。

畫觀后感 篇8

齊白石的繪畫題材很廣泛，早年長于人物寫真，作品工細(xì)逼真；中年變格轉(zhuǎn)向?qū)懸?，筆簡(jiǎn)意深，形象動(dòng)人。60歲后變法，融合中國傳統(tǒng)寫意畫和民間繪畫的表現(xiàn)技法，大膽創(chuàng)造，形成獨(dú)特的畫風(fēng)?！度何r圖》是齊白石的代表作，此作品生動(dòng)地表現(xiàn)出了蝦的透明質(zhì)感。齊白石一生特別擅作花鳥蟲魚，其中最喜歡也最拿手的是畫蝦，為了畫得逼真，他曾親自養(yǎng)蝦放于案頭，時(shí)常觀察蝦的各種姿態(tài)。他的畫經(jīng)過再三對(duì)照，反復(fù)修改，一直到自己滿意為止。齊白石所畫之蝦除其筆墨技巧外，主要源于生活。白石老人說：“我從小就很愛水中游動(dòng)的小蝦，我為它們的自由自在高興，也為它們的互相爭(zhēng)斗擔(dān)憂，更為它們的垂危和死亡傷心?！庇纱丝梢钥闯觯资先撕臀r的情感是不言而喻的。

一、從墨法上看：

用淡墨畫蝦體，用濃墨點(diǎn)睛，把墨、水與宣紙結(jié)合的氣韻效果把握得很好，使蝦看起來通體透明，形象生動(dòng)。墨色的深淺濃淡，表現(xiàn)出一種動(dòng)感。一對(duì)濃墨眼睛，腦袋中間用一點(diǎn)焦墨，增加了蝦頭的重量感，在左右點(diǎn)上幾筆淡淡的墨，蝦的頭部在晶瑩剔透中有顯得變化多端。蝦的腰部再用淡墨點(diǎn)出，與頭部重墨形成明顯的對(duì)比，把透明的、游動(dòng)的、活生生的蝦形象表現(xiàn)的淋漓盡致。形神與筆墨的完美結(jié)合，可以說前無古人，開拓了中國意筆寫實(shí)型水墨用法，對(duì)中國一大批水墨寫實(shí)畫家有著巨大影響。

二、從蝦的形態(tài)上說：

齊老先生畫蝦，多為“長臂蝦”，晚年的齊老先生畫蝦以“白蝦”為模特，追求形神兼?zhèn)洌?《蝦戲》中8只蝦形態(tài)各異，有的嬉戲打鬧，有的左顧右盼，有的交頭接耳。中間幾只蝦看似擁擠，實(shí)則繁而不亂，細(xì)細(xì)觀察每只蝦都清晰可辨，畫的惟妙惟肖。蝦是一種群居動(dòng)物，最喜歡的就是在一塊打鬧，這幅畫中的蝦正是他們相互嬉戲時(shí)場(chǎng)景的在現(xiàn)，無怪此幅畫稱之《蝦戲》。畫作為人內(nèi)心世界的反應(yīng)，關(guān)于白石老人，我們從這幅畫中也可追尋。蝦極具有觀賞性，需要很高文化素養(yǎng)的人才能欣賞到它的美，白石老人具有很高的文化修養(yǎng)。蝦好動(dòng)，充滿活力，從中我們可以看到一個(gè)樂觀、自足、充滿活力和情趣的老人形象。

三、從作者用筆的變化看：

簡(jiǎn)單幾筆淡墨側(cè)鋒用筆，使蝦的腰部呈現(xiàn)各種異態(tài)，有躬腰向前的，有直腰游蕩的'，也有彎腰爬行的，增添了蝦的透明度和動(dòng)態(tài)感，讓人覺得它富有彈性和生命氣息。蝦的尾部也是通過寥寥幾筆淡墨，使蝦表現(xiàn)的既有彈力，又有透明感。蝦的一對(duì)前爪，由細(xì)而粗，數(shù)節(jié)之間直到兩螯，形似鉗子，有開有合，用圓潤而有力度的淡淡的筆墨使蝦顯得更有活力。蝦的觸須用數(shù)條淡墨線畫出。此外，為表現(xiàn)出那種透視感，用虛實(shí)結(jié)合，簡(jiǎn)略得宜，似柔實(shí)剛，似斷實(shí)連，直中有曲，亂小有序的線條，使紙上之蝦看似在水中嬉戲游動(dòng)，觸須也像似動(dòng)非動(dòng)，力求深入表現(xiàn)它們的形神特征。

齊白石懂得筆墨也善于操縱筆墨所以表現(xiàn)的蝦的形態(tài)，活潑、靈敏、機(jī)警，有生命力。是因?yàn)檎莆樟宋r的特征，所以畫起來得心應(yīng)手。寥寥幾筆，用墨色的深淺濃淡，表現(xiàn)出一種動(dòng)感。齊白石的蝦，栩栩如生，情趣盎然。齊白石的蝦，靈動(dòng)活潑，神韻充盈。他先用淡墨擲筆，繪成軀體，浸潤之色，更顯蝦體晶瑩剔透之感。再以濃墨豎點(diǎn)為睛，橫寫為腦，落墨成金，筆筆傳神。后以細(xì)筆寫須、爪、大螯，剛?cè)岵?jì)、凝練傳神，高度地顯示出畫家高妙的藝術(shù)功力。

齊白石將中國畫的精神與時(shí)代精神統(tǒng)一地完美無瑕，使中國畫得到了世界的重視，他對(duì)花鳥蟲魚、山水、人物樣樣精通，在現(xiàn)代的中國繪畫史上創(chuàng)造了一個(gè)質(zhì)樸清新的藝術(shù)世界，他以經(jīng)典的筆墨意趣傳達(dá)著中國畫的現(xiàn)代藝術(shù)精神，他深深得益于傳統(tǒng)而又善于出新，由此他的畫能夠直接撼動(dòng)人心并向我們傳達(dá)著生命的智慧和生活的哲理。他的山水畫表達(dá)他對(duì)自己藝術(shù)創(chuàng)新的自信與深刻體悟，他的人物畫長于傳神達(dá)情，他以簡(jiǎn)約大方、雄健渾厚的筆意融入其作品，使其做到盡善盡美。當(dāng)今為世人所稱道的是還他的寫意花鳥，尤其以蝦著稱。

齊白石畫的魚沒有一根線表現(xiàn)水，卻能讓人看到江河，嗅到水香，盛贊中國畫的無窮魅力。我破門通過對(duì)了解齊白石及其《群蝦圖》的藝術(shù)和其畫蝦的歷程，可以我們我深深的感受到白石老人偉大的藝術(shù)成就及其對(duì)藝術(shù)那種孜孜不倦的追求和刻苦鉆研的精神，這種對(duì)藝術(shù)永無止境的探索是值得我們深思和學(xué)習(xí)的。

畫觀后感 篇9

40年的滄桑，40年的巨變，40年的歷程。改革開放的這40年中，中華大地發(fā)生了翻天覆地的變化，中華民族也取得了累累的碩果。在2018年的新年賀詞中，習(xí)近平總書記說：“我們要以慶祝改革開放40周年為契機(jī)，逢山開路，遇水架橋，將改革進(jìn)行到底。”

回首過去，40年的風(fēng)雨歷程，中國人民的生活實(shí)現(xiàn)了由貧窮到溫飽、再到整體式小康的跨越式轉(zhuǎn)變;中國社會(huì)實(shí)現(xiàn)了由封閉、貧窮、落后和缺乏生機(jī)到開放、富強(qiáng)、文明和充滿活力的歷史巨變;經(jīng)濟(jì)實(shí)現(xiàn)了持續(xù)快速增長，綜合國力進(jìn)一步提高;民生得到顯著改善，人民生活總體上達(dá)到小康水平，科技教育快速發(fā)展，社會(huì)事業(yè)全面進(jìn)步。

縱觀世界，放眼國內(nèi)，無處不體現(xiàn)這改革開放40年來的巨變。工業(yè)、農(nóng)業(yè)、交通、國防、教育、人民生活，衣、食、住、行處處展現(xiàn)迷人的風(fēng)彩，讓我們?cè)趥ゴ蟮闹袊伯a(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)下，中華民族偉大復(fù)興必將在改革開放的進(jìn)程中得以實(shí)現(xiàn)。

畫觀后感 篇10

書山有路勤為徑；學(xué)海無涯苦作舟

《南畫十六觀》讀后感_1500 字

《南畫十六觀》旨在**中國文人畫中所蘊(yùn)藏的生命真性問題，作者選取元、明、清三代共 16位畫家為例深入剖析。其中，在第八觀《徐渭的“墨戲”》中，作者提出明朝文人徐渭畫作中對(duì)于生命真實(shí)的思考主要體現(xiàn)在幻化。徐渭常用大塊墨跡和書法狂草一般的線條將虛幻化作真實(shí)，將真實(shí)畫成虛幻，絢爛繁花、蔥翠樹影在他筆下皆還原為枯淡的水墨。

他借這場(chǎng)如真似幻的墨戲以求在真實(shí)與虛幻中達(dá)到一點(diǎn)慰藉的平衡，尋到一份生命的解脫。

與許多中國文人一樣，愛花的徐渭深受莊子哲學(xué)的影響。尤其在莊子的哲學(xué)思想中，從表象的變化到外在世界的幻覺，這一點(diǎn)直接影響到徐渭對(duì)繪化的理解。徐渭認(rèn)為，天地造化舊復(fù)新。

表象變化、外物虛幻，世事輪轉(zhuǎn)之間還有什幺是真實(shí)？就像徐渭畫的牡丹一樣，她眾多的色彩中，哪一種才是真的？她各異的姿態(tài)哪一種是真性？

于是，徐渭另辟蹊徑，索性“懶為著色物”，將絢爛花朵交與水墨涂抹勾畫，脫盡她們的濃妝艷彩，虛化她們的外在形式，以達(dá)到“**脫落盡，唯有真實(shí)在”的效果。

濯去表層的堂皇，蕩去外在的彩意，僅留下一片枯淡的墨牡丹，如煙似幻。即便少了色彩的妝點(diǎn)，我們依舊可以清晰地辨出：她就是牡丹。

除去紛繁的外事，白紙黑墨留下了花的真諦。我們可以清楚地指出，富饒的雍華是牡丹，美麗的雋秀是紫薇，高大潔凈的是寒梅。這些花在毀容后仍有最明顯的印記。徐渭的真諦是淡化繁文縟節(jié)，華麗豐富的形象世界，找出最常見、最準(zhǔn)確的本質(zhì)特征。

外在世界無論怎樣變化，其中一定存在一些可以用作“參照”的“不變”，在短期內(nèi)，它們有著相對(duì)的穩(wěn)定性。徐渭就是抓住這些不變的，會(huì)著眼于下一代的成長，為孩子著想

書山有路勤為徑；學(xué)海無涯苦作舟

它們作為真實(shí)的參照，對(duì)它們進(jìn)行提煉重塑，轉(zhuǎn)變成一般的特征規(guī)律，以此來將它們與其他事物進(jìn)行區(qū)分。如此一來，真實(shí)便也掌握手中。

董其昌說徐渭的畫“非脂非粉，亦脂亦粉”，對(duì)此，《南畫十六觀》

提出：“從外在的形式上看，他的墨戲非脂非粉，去除色染，獨(dú)存黑白。

但從內(nèi)心精神上看，他的墨戲又是‘亦脂亦粉’——雖無色而有天下絢爛之色，蕩去塵染，還一個(gè)浪漫的真實(shí)世界?！?/p>

眾所周知，作品本身就是畫家內(nèi)在精神世界的反映。徐渭的脫相形色、去妄存真，用無色描摹炫彩萬物，不是因?yàn)樗赐庠谑澜鐭o色，而是因?yàn)樗麅?nèi)心的褪色。

徐渭一生坎坷，內(nèi)心敏感多思。他痛苦而充滿戲劇性色彩的一生令人唏噓不已：幼年喪父、生母被棄，不得不寄人籬下;少年成名、才華橫溢卻屢試不中;中年參與政治似有出路，但又慘遭失敗，精神上的重壓甚至使他發(fā)狂……范曾評(píng)八大山人時(shí)曾言：

“巨大的創(chuàng)痛化為一種冥頑的內(nèi)力，這種內(nèi)力的外化，便是八大山人的筆墨?！蔽艺J(rèn)為這話同樣適用于徐渭。正是這跌宕的命途讓徐渭窺破人生幻景，看到生命真實(shí)。

如上所述，徐渭繪畫之所以干枯無色，不是因?yàn)樗吹降耐獠皇墙缡菬o色的，而是因?yàn)樗麅?nèi)心過濾的世界已經(jīng)褪色。他的真實(shí)雖然枯淡，卻包羅著乾坤這場(chǎng)大戲。徐渭善作戲劇，是一位戲劇家，也善觀乾坤塵世這場(chǎng)大戲。

他以為戲如人生，人生如戲，無論戲里戲外，他都見過太多的痛苦和歡愉，但他無能為力。半生風(fēng)雨過后，他只能將一腔不甘與憂憤磨成濃墨，從毫尖傾瀉繪成一張張墨戲之作，借以安慰充斥著幻滅之感的心靈?？幢M世態(tài)炎涼、人心險(xiǎn)惡的徐渭作畫時(shí)看花不是花，揮墨又成花。

脫相形色涂抹花卉中，他用墨抹出一場(chǎng)大戲，獨(dú)求繁華背后枯淡的真實(shí)。

暮年的徐渭生活潦倒，隱居山陰。他曾于此作《葡萄圖》，筆意恣肆，內(nèi)聯(lián)命意。其上題詩一首：“半生落魄已成翁，獨(dú)立書齋嘯晚風(fēng)。筆專注下一代成長，為了孩子

書山有路勤為徑；學(xué)海無涯苦作舟

底明珠無處賣，閑拋閑擲野藤中?！蹦瓌?dòng)間，我仿佛看到那個(gè)狂縱不馴的老秀才在晚風(fēng)中恣意酣暢地運(yùn)筆如飛、潑墨似雨，胸中萬千情感最終融入那一片汪洋恣肆的水墨。

徐渭用墨來表現(xiàn)他的最終淪為枯淡的生命真實(shí)。水墨似乎已流入生命的血脈之中，攜著生命的真意在宣紙上久久停留。

專注下一代成長，為了孩子

畫觀后感 篇11

我覺得這一本書充滿著強(qiáng)烈的藝術(shù)氣息，作者是把她去藝術(shù)館看到的東西編成一本書，我來告訴你們大意吧！

一開始是安娜跟哈洛叔叔到藝術(shù)館，當(dāng)哈洛叔叔在講解時(shí)，安娜想上廁所，可是有一個(gè)問題是：安娜并不曉得廁所在哪里，于是她就去問畫里的人，可是畫里的人物也不知道在哪里，可是安娜必須去上廁所，所以她又走了走，突然她看到一件紅衣服，于是她就穿了起來，到畫里逛了一圈，那是一段讓人無法忘懷的經(jīng)驗(yàn)，而安娜最后也如她所愿上到廁所了。

如果我是安娜，我會(huì)感到既害怕又興奮，在這過程中，使我感受到真正的藝術(shù)，也學(xué)到如何用畫來展現(xiàn)內(nèi)心的想法，因此書中的畫作讓我久久無法忘懷，改變了我對(duì)以往圖畫的看法。

想知道書中更詳細(xì)的內(nèi)容嗎？不告訴你！因?yàn)樯衩馗芯拖衲Хò悖坏┤客嘎读?，大家?huì)覺得沒有新鮮感，心中的想像也會(huì)受到影響，因此我不可能全部都透露的，你可得自己親自讀讀它呀！

人生大事觀后感(推薦11篇)

好的電影可以激發(fā)我們濃濃的興趣，就算時(shí)隔多年，再次觀看仍然充滿感動(dòng)。通過閱讀和寫作我們可以獲取知識(shí)和技能，經(jīng)常寫觀后感，可以讓自己的思維更加豐富，到底該如何寫好有關(guān)作品名的觀后感呢？我們聽了一場(chǎng)關(guān)于“人生大事觀后感”的演講讓我們思考了很多，經(jīng)過閱讀本頁你的認(rèn)識(shí)會(huì)更加全面！

人生大事觀后感 篇1

每個(gè)人生來便是一個(gè)獨(dú)特的個(gè)體，擁有獨(dú)一無二的靈魂，卻并非每一個(gè)靈魂都是如此飽滿，屹立不倒。那么，人生的價(jià)值該如何評(píng)定？人生的得分是否就如考卷一樣等級(jí)分明？今天，我有幸安靜地坐在這里，穿越時(shí)空隧道，探求人生的價(jià)值。

看！那是誰？一頭蓬亂毛發(fā)下放射出的粗野光芒？噢！那是貝多芬。他總是這個(gè)樣子，散發(fā)出一種不可治愈的暮靄般的憂傷?？嗤蠢p繞著他，不安的耳鳴日日夜夜回蕩在他的耳邊。他失聰了，他喪失了一個(gè)音樂家應(yīng)具有的基本條件。他現(xiàn)在當(dāng)是無限憤怒與絕望吧？我正想走上前去安慰他，卻聽到他的靈魂奏起了歌頌歡樂的、超脫于自然、擁抱蒼彎的偉大之音——《歡樂頌》！我分明看到他在信紙上堅(jiān)定地寫下：“’我要扼住命運(yùn)的咽喉，它絕對(duì)不能使我完全屈服！”

那是誰？那個(gè)在彌漫的濃煙里提煉礦石的人？那是居里夫人！礦石的碎渣夾雜著汗水把她的全身弄得臟兮兮，她披星戴月地工作，她終于提煉出了鐳！當(dāng)我為她歡呼雀躍、慶祝勝利時(shí)，她卻作出了一個(gè)令人震驚的決定——放棄鐳的專利權(quán)！她說：“我們對(duì)于事業(yè)擁有探求而非財(cái)富的興趣?！?/p>

聽！是誰在高聲歌唱？那個(gè)飄香在書頁鮮活存在的靈魂：保爾·柯察金！他歌頌正義，鞭撻黑暗，他為了革命犧牲了愛情，。為我們獻(xiàn)上人生的箴言，他說：“我的全部生命和精力都獻(xiàn)給了世界上最壯麗的事業(yè)——為人類解放而奮斗！”

回到現(xiàn)實(shí)中，我的心情久久難以平靜。好像是站在了山頂，呼吸比以前更加舒暢，心胸更加開闊。人生的得分該如何評(píng)定？我想我已找到了答案。這三個(gè)人，在舒適、自我的答卷上得到的是零分：而在奉獻(xiàn)、忘我的答卷上卻寫就一個(gè)滿分。人生的得分不是簡(jiǎn)單的加減運(yùn)算，它當(dāng)是一份真誠的、博大的、對(duì)世界奉獻(xiàn)的愛與激情。敢于奉獻(xiàn)與拼搏，那必是“一個(gè)大寫的人”！

人生大事觀后感 篇2

人生大事觀后感 篇3

時(shí)光荏苒，轉(zhuǎn)眼3月悄然而至，對(duì)于熱衷國產(chǎn)電影的觀眾來說，2022年上半年值得期待，根據(jù)電影上映排期表，多部國產(chǎn)佳作將在4月清明檔登陸院線，上演票房大戰(zhàn)，包括《你是我的春天》、《最后的真相》、《被害人》，以及由實(shí)力派男演員朱一龍領(lǐng)銜主演的《人生大事》。

在一個(gè)安靜的清晨，武小文大聲喊著“外婆”，她發(fā)現(xiàn)與自己相依為命的外婆久久沒有睜開眼睛，年幼的武小文并不理解“死亡”的含義，在她看來，外婆只是沉沉地睡著了。

武小文外婆去世后，身為“上天堂”殯葬店工作人員的莫三妹到場(chǎng)，為前者料理后事，連他都未曾想到，在武小文的眼里，自己成為了“偷走”外婆的壞人。與此同時(shí)，失去外婆的武小文淪為親人眼中的累贅，命運(yùn)將她與莫三妹捆綁到了一起，兩人共同經(jīng)歷了一系列有喜有悲的瑣事，隨著接觸的不斷深入，武小文與莫三妹從互生敵意到相依相伴，帶給觀眾無限感動(dòng)和感觸。

據(jù)制片方介紹，早已制作完成的《人生大事》定檔4月2日，陪伴觀眾度過清明假期。按照慣例，新片上映前，制片方往往會(huì)放出全新物料預(yù)熱，包括宣傳海報(bào)、宣傳片等等，讓朱一龍傾注心血的《人生大事》也不例外。就在3月1日，一段長達(dá)1分42秒的《人生大事》宣傳片上架，隨后空降熱搜，成為觀眾熱議的焦點(diǎn)。

走進(jìn)《人生大事》宣傳片，武小文與莫三妹相遇初期，兩人針鋒相對(duì)，抱著滿滿的敵意，之后武小文與莫三妹互相溫暖，后者擔(dān)任起了“爸爸”的角色。此外朱一龍與楊恩又還頻頻上演感人至深的哭戲，當(dāng)武小文詢問自己是否再也不能聽到外婆的聲音，莫三妹不禁紅了眼眶，他深知“天人永隔”有多么殘酷：在繪畫課上，莫三妹看到武小文為自己創(chuàng)作的卡通畫，潸然淚下?；ワj演技！兩位優(yōu)質(zhì)演員之間的對(duì)手戲不容錯(cuò)過。

在宣傳片的最后，害怕失去武小文的莫三妹問道：你以后，不會(huì)把我忘記了吧！對(duì)于這個(gè)問題，傾情演繹莫三妹的朱一龍第一時(shí)間發(fā)文回應(yīng)：記著你！只用了短短4個(gè)小時(shí)，朱一龍寫下的三個(gè)字獲贊破40萬，轉(zhuǎn)發(fā)量同樣破10萬，朱一龍的超高人氣展露無遺。

人生大事觀后感 篇4

人生大事觀后感 篇5

看完講述殯葬行業(yè)的《人生大事》，很驚訝，卻也很“欣慰”，終于有導(dǎo)演關(guān)注到這一方面了。我的親人去世時(shí)，我也遇到過很暖心的殯葬工作人員，他們改變了我對(duì)這個(gè)工作主觀上的歧視，后來隨著時(shí)間流逝，逐漸淡忘掉過去的傷心事，也淡忘掉這個(gè)工作。這個(gè)看似吊兒郎當(dāng)實(shí)則善良有擔(dān)當(dāng)?shù)摹澳谩?，他與小文的相遇相知相處，都在一步步反映著角色本身的成長歷程，我想，失去外婆的小文和任性不聽話的三妹，或許是彼此生命中的.救贖。電影最感動(dòng)我的兩個(gè)畫面，一是小文被親媽帶走，最后卻穿著與三妹最初相遇的衣服，拿著紅纓槍，跑向三妹，那個(gè)總喊著外婆去了哪的小姑娘，終于又有了新的依靠……二是三妹把爸爸的骨灰做成煙花，綻放在江邊，煙花墜落的那一瞬間，我真的淚崩……。

電影把殯葬行業(yè)的人們，稱作“種星星的人”，很溫暖很親切。我想，如果每一個(gè)逝去的親人都會(huì)化作一顆小星球，他的親友就是星球身邊的暗物質(zhì)，縱使再不能相見，你仍是我所在的星系未曾分崩離析的原因，是我宇宙之網(wǎng)的永恒組成。朱一龍的情感每次都爆發(fā)的恰到好處，很容易把人帶入戲里，電影有笑有淚，值得一看。

人生大事觀后感 篇6

有人說：“人生如戲，真善美、假惡丑一幕幕地去演。落幕時(shí)，正面人物可能贏得喝彩，反面角色注定留下罵名。更多的人則認(rèn)為人生是一本書，悲歡離合都寫在里面。真讀懂了便會(huì)以平常心善待百年；似懂非懂便舍不得放下，總在尋找‘黃金屋’‘顏如玉’‘千盅粟’；硬是搞不醒豁（方言：明白）的就覺得毫無意思，讀不讀一樣過了。”

而我則說人生如夢(mèng)，白云蒼狗變幻莫測(cè)，富貧貴賤飄浮不定，苦樂逆順難以捉摸。待到真正醒來時(shí)，人生也就到了終點(diǎn)站了。人生如夢(mèng)，淡淡漠漠。這原本是一場(chǎng)美夢(mèng)，這是一個(gè)似覺真實(shí)其實(shí)虛擬的世界。你疑遲了，你在不知不覺中夢(mèng)到了自己渴望而不可及的美。人生如夢(mèng)，慢慢長長。這場(chǎng)夢(mèng)為何如此漫長，不經(jīng)意之間，夢(mèng)中的一切便得是那樣美好?？蛇@樣美好的夢(mèng)境一被打斷，就好比人的手腳，斷了不能再接上，即使接上，也不再是原來的那樣了。我不曾經(jīng)歷，只在冥冥中參透過人生的秘密，在無形中悟透過夢(mèng)的真理。

人生＝時(shí)間，時(shí)間＝人生，隨時(shí)間放開手吧！做一個(gè)曾經(jīng)經(jīng)歷過世間困苦的人吧～！

當(dāng)你在一次醒來是已淡忘了那不真實(shí)的世界，留下的只有歲月的痕跡……

人生大事觀后感 篇7

去看這個(gè)電影之前，我沒有看劇情，沒想到開頭的劇情，是以老人離世為題材，話題很沉重，對(duì)于孩子來說可能不適合，但是，每個(gè)人終究要經(jīng)歷，不如讓孩子從小了解，對(duì)人的生老病死有所認(rèn)知，樹立正確的人生觀，面對(duì)漫漫人生路有個(gè)思想準(zhǔn)備。

每個(gè)人的人生各不相同，有的富貴，有的平凡，有的輝煌；有的步步高升事業(yè)有成，有的碌碌無為卻被視為沒有出息。即使有的人年輕時(shí)候走過彎路，歷經(jīng)坎坷和磨難，但是，幡然醒悟之后，洗心革面，浪子回頭金不換，猶如重生，重新?lián)P起人生的風(fēng)帆，在平凡的生活中做出了不平凡的事情，閃耀出善良、友愛、尊重、孝道的優(yōu)秀人性光芒。

電影中說：“除了生死，都是小事?！泵總€(gè)人的一生都要面對(duì)成長、挫折和成熟，不可避免旦夕禍福，都要面對(duì)無法預(yù)測(cè)的生老病死，在這個(gè)漫長又短暫的生命中，要活的精彩而有意義。

小時(shí)候都不能理解“死”含義，像電影中的小姑娘尋找死去的外婆，就給她說：“外婆化為青煙，飄到了天上，變成了一顆閃亮的星星?！彼?，很多時(shí)候，很多人，都喜歡在靜謐的夜晚，仰望著滿天繁星，傾訴著自己的心事。

電影中有句臺(tái)詞：“天上的每顆星星都是守護(hù)著愛著你的人?！蹦憧赡軙?huì)想到你得爺爺奶奶，外公外婆哪些愛著你的人；你可能又會(huì)想到無私愛著我們的父母，也可能會(huì)想到在我們面前撒嬌的有時(shí)候氣人，有時(shí)候可愛的孩子們。

面對(duì)愛的時(shí)候我們都會(huì)感動(dòng)，從生到死，愛都在我們的周圍?！度松笫隆返钠ㄖ姓f：“謝謝你，溫暖我?？v有悲歡離合，縱有艱難挫折，人生大事就是好好的活著，努力的活著，善良的活著……”

人生大事觀后感 篇8

何冰說：我們來人間是來經(jīng)歷的，不是來扮演完美的。

逼仄悶熱又雜亂無章的房子，有犯罪前科的兩個(gè)底層青年，他們雖然是入殮師，但所從事的事業(yè)卻不被周圍的人所理解。殯葬店緊挨著婚慶店，人世間的悲喜真的只隔著一堵墻。

這部電影里的每個(gè)人物都不完美，甚至有著明顯的缺點(diǎn)，但正因?yàn)槿绱耍鸥哂写敫小?/p>

滿嘴臟話不修邊幅的男主角莫三妹，固執(zhí)又脾氣火爆的莫父，叛逆味道十足的小哪吒小文，當(dāng)過小偷的男主朋友，怯懦又自私的小文舅舅，更別說那個(gè)自私又冷漠的舅媽了，就連最后出場(chǎng)的小文媽媽也曾經(jīng)是一個(gè)小太妹……。

中國電影如果能著眼于底層人們的生活，這本身就值得贊美，我們看多了粉飾所有的富麗堂皇，看多了沒有窮人的中國電影，像《藥神》、《無名之輩》這樣描繪小人物的電影，總會(huì)使我們有一種被社會(huì)關(guān)注的親切感，有人說我的生活壓力本來就夠大了，我不想在休閑時(shí)間重溫小人物的不易。

如果逃避能使你獲得幸福感，那你還奮斗什么?真的勇士是要敢于直面慘淡的人生的，只有直視問題才能發(fā)現(xiàn)問題之所在，并解決問題。

當(dāng)你在感嘆當(dāng)下價(jià)值觀偏離人情冷漠時(shí)，你如果依舊拒絕感知《人生大事》里來自底層人的人性的溫暖，那你的心只能逐漸荒漠化，因?yàn)槟憔芙^甘泉和雨露，你正變成你譴責(zé)的那部分人。

莫三妹是社會(huì)最底層人的代表，然而他卻表現(xiàn)出了平凡人的偉大，他的善良使他整個(gè)人發(fā)光，一個(gè)內(nèi)心充滿善念的人，他的感染力是無窮的，這對(duì)我們時(shí)下早已被資本帶歪了的價(jià)值觀起到了修正的作用。

《人生大事》沒有完美化影片中的人物，這部電影更像是我們?cè)谂杂^生活中真實(shí)發(fā)生的事件，淚中帶笑，笑過哭過之后又不由得會(huì)沉思：我們來這世上到底要活成什么樣子?什么才是最重要的?

倉央嘉措說：世間事除了生死，哪一樁不是閑事。在生死面前，名利得失都變得不值一提。

生命若值得敬畏，那死亡同樣值得我們尊敬，你可能會(huì)在某一刻聽到某個(gè)人意外離世而慶幸自己還活著，你也可能在親眼目睹了親人的生命被病魔或者意外奪走而感嘆人生除了生死其他都是小事。

可是當(dāng)你回歸到瑣碎的日常生活中時(shí)，你又會(huì)為名利得失所累，你會(huì)嫉妒，你會(huì)憤怒，你會(huì)計(jì)較，你甚至?xí)?bào)復(fù)，你會(huì)因?yàn)槭艿降膫μ喽饾u變得涼薄起來，你會(huì)后悔自己曾經(jīng)是個(gè)無比善良的人，你甚至?xí)J(rèn)為如果你在一開始的時(shí)候降低道德標(biāo)準(zhǔn)，或許你的人生會(huì)從此起飛……，你困惑過，你懷疑過，你糾結(jié)過，你在現(xiàn)實(shí)與信念和原則之間掙扎過，你為曾經(jīng)無謂的'付出而懊悔過，可為什么你會(huì)有如此深重的撕裂感?因?yàn)槟愕膬?nèi)心沒有一個(gè)眾始至終都堅(jiān)信不移的信念，我要做一個(gè)什么樣的人，我要成為一個(gè)什么樣的人。

《人生大事》貫穿始終的是對(duì)生命的敬畏，不論生命在哪一站結(jié)束，入殮師都會(huì)給死者以最大的尊重。而這份尊重里，承載著發(fā)自內(nèi)心的善意。

男主莫三妹是生活中的失敗者，沒有享受過母愛，從小跟著父親從事殯葬服務(wù)，見慣了不該讓一個(gè)孩子見的場(chǎng)景，長大后找了個(gè)女朋友還嫌他窮，好朋友還是小偷，自己因?yàn)榕汛蚣茏危詈笤庥雠雅?，盡管被女友背叛，當(dāng)情敵遇車禍身亡面目全非時(shí)，莫三妹卻能放下恩怨去為死者留住最后一絲尊嚴(yán)，幫他進(jìn)行遺容的恢復(fù)，自己尚且四處飄蕩，卻看不得小文無人庇護(hù)，莫三妹身上的光環(huán)皆因他的善良，這是人性的光輝散發(fā)的力量。

當(dāng)我們習(xí)慣于將道德放在一邊只以成敗論英雄時(shí)，莫三妹這樣的人在很多人的價(jià)值觀里就是傻缺，當(dāng)你不以利己為權(quán)衡利弊的準(zhǔn)則時(shí)，你就是那個(gè)不合時(shí)宜不識(shí)時(shí)務(wù)跟不上時(shí)代步伐的人。

可是如果人人都以利己為人生準(zhǔn)則，那這個(gè)世界將會(huì)變成寒冬，當(dāng)人與人之間沒有了溫情，沒有了善意，人類社會(huì)就會(huì)變成弱肉強(qiáng)食的叢林。

萬一那個(gè)被吃掉的人是你呢?你怎么就能保證那個(gè)人不會(huì)是你呢?總會(huì)有比你強(qiáng)的人，我們難道不是更應(yīng)該抱團(tuán)取暖嗎?

《人生大事》一點(diǎn)觀后感，我們可能需要更多這樣的電影!

人生大事觀后感 篇9

昨日上午同學(xué)選了4D電影《侏羅紀(jì)世界3》，我則選了看起來不那么鬧騰的《人生大事》。

初聞其名，我聯(lián)想到古人的四大樂事：久旱逢甘霖，他鄉(xiāng)遇故知。洞房花燭夜，金榜題名時(shí)。

看完電影，個(gè)人認(rèn)為，名字改為《種下滿天星》，或是《種星星的人》，可能更妥帖。

電影用的是四川方言，莫名有些親切。

主角名字是莫三妹（朱一龍飾演，孫大圣），實(shí)際是三哥。另一位主演是小文（楊恩又飾演，哪吒），父女情深。

電影中的哪吒，孫大圣，有傳統(tǒng)，也有童趣。

電影中討厭的舅媽，懦弱的舅舅，木偶般的哥哥，讓人反省現(xiàn)實(shí)生活中的麻木。

幾處哭點(diǎn)，止不住的眼淚，也只是聯(lián)系到自己的親人，心有遺憾的映射。

看電影，何嘗不是觀自己？

死是人生大事，但人生處處的過程，其實(shí)也是結(jié)果。

且蹲下身來，沉下心去，保持善良，日拱一卒，功不唐捐。

人生大事觀后感 篇10

《人生大事》的好，不在于導(dǎo)演編劇多么厲害。《讓子彈飛》不一定誰都拍的出來，而《人生大事》這樣的本子如果導(dǎo)演愿意勤奮一點(diǎn)，想拍好不難。難的是如何試探一個(gè)國人都避而遠(yuǎn)之的話題。

《人生大事》在話題性上可以說讓人耳目一新。一是國人比較忌諱死亡的話題，二是中國孤兒多且福利體系不健全，收養(yǎng)法律條文中的要求也是非?？量蹋ㄈ绠愋詥畏绞震B(yǎng)應(yīng)有40周歲以上的年齡差等）。片子里涉及喪葬、領(lǐng)養(yǎng)等話題就開創(chuàng)了一個(gè)較新的話題維度。

本片是新人導(dǎo)演劉江江的處女作，此前在事業(yè)單位上班，期間嘗試做編劇和導(dǎo)演，將自己親身經(jīng)歷加一些社會(huì)想象組成了這樣一部電影。監(jiān)制韓延，連續(xù)拍過《滾蛋吧腫瘤君》、《送你一朵小紅花》等片子，對(duì)于死亡的理解可能比很多導(dǎo)演深刻。二者合作并呈現(xiàn)出的《人生大事》充滿煙火氣，并沒給死亡這個(gè)話題鎖上沉重的枷鎖。

在《人生大事》中多少看得出致敬《入殮師》的橋段：一個(gè)是主角無法直面逝者，被師父手把手的教學(xué)和感化；另一處是對(duì)生前不尊重自己的逝者，依然堅(jiān)持了職業(yè)操守為其處理后事。在本片中三哥面對(duì)粉身碎骨的老六，就很好的致敬到以上兩點(diǎn)。

也因?yàn)轭愃埔?，本片很容易被拿來與日本電影《入殮師》比較。個(gè)人看來，片子對(duì)殯葬師這個(gè)職業(yè)的探討還只是淺嘗輒止。大量三哥和小文之間的感情描寫，更貼近是枝裕和講述非血緣“親情”的《如父如子》《小偷家族》等影片，死亡在影片中不是冰涼，“搭伙過日子”讓電影變得溫和。

男主三哥，是片子中的平民“孫悟空”。早期因打架進(jìn)了監(jiān)獄，出獄后已與社會(huì)有些脫節(jié)。隨其家業(yè)從事殯葬師一職，看似步入正軌，卻依舊面臨八十一難：職業(yè)上被人瞧不起，感情上被人戴綠帽，家庭中甚至被父親貶到毫無地位，后來老太太戒指被冤、房本被洗等也暗示了此人生活事業(yè)中的不順，三哥是一個(gè)在別人白眼中生活的“怪人”。

女孩武小文，是片子中的平民“哪吒”。除了cos的一身哪吒扮相，生性桀驁的她就像是一只刺猬，咬人、噴飯、大鬧葬禮等將一個(gè)孩子的頑劣展現(xiàn)生動(dòng)。同時(shí)她也是善良的孩子，如對(duì)外婆的緊隨不舍、幫莫三妹拉活等等。也因?yàn)榧酿B(yǎng)家庭的環(huán)境問題，小文在幼兒園也被老師、同學(xué)當(dāng)做了異類。

三哥和小文，正如同《西游》中的孫悟空與哪吒，起初是針鋒對(duì)麥芒，不打不相識(shí)。在走進(jìn)彼此的世界后，二人不但罷手言和，甚至開始了互相的救贖。在小文進(jìn)入三哥生活后，后者的生活有了方向，不僅工作在小文的無心插柳之下有了起色，合伙人關(guān)系以及父子關(guān)系都得以釋懷，自己也一改頹靡愿意為之用心。

三哥為了安慰小文外婆的去世，編織了美麗的殯葬童話，自己的職業(yè)成為了“種星星的人”，去世的外婆就成了夜空掛著的星，這一方式也消解了幼童對(duì)親人離開時(shí)無法理解的心結(jié)。非常喜歡這互相取暖的設(shè)定，本來雙雙被周遭遺棄的三哥和小文，在浪漫的“殯葬童話”之下，可以一起仰望夜空中最大密度的星群——那是愛著他們?nèi)恕?/p>

電影中的小細(xì)節(jié)也做的很好：三哥用燒了一半的紙錢點(diǎn)煙顯示了他的不羈和市井、鐘美美平淡的解釋外婆的死亡看得出舅媽家與外婆的疏離、老人無奈的活葬影射家庭問題、殯葬店隔壁的婚慶店就像是人生的兩個(gè)站點(diǎn)。

電影的劇情充實(shí)，敘事也相對(duì)飽滿，但吃虧在后面節(jié)奏不好，比如小文被送走后緊接著父親去世的電話打來、再比如父親骨灰通過煙花灑向天際時(shí)小文走丟的電話又跟著打來。雖能凸顯世事無常，但沒有閑筆或者過渡，事趕事的強(qiáng)戲劇性讓前半段塑造的故事到后面開始逐漸失真。

其實(shí)電影結(jié)束在小文生日時(shí)的鏡頭可能會(huì)更好一些：小文和三哥相擁而泣，“豆角”一遍遍播放著外婆的語音，鏡頭慢慢拉遠(yuǎn)，出字幕和片尾曲。不用后續(xù)偏戲劇性的“尋親”橋段，樸實(shí)的講完兩個(gè)被遺棄者的和解，升華逝者在身邊的思想，就夠了，片長也能撐90分鐘左右。

再說一下被很多人詬病的親媽出現(xiàn)，可能生加個(gè)親媽是為了好過審，從某種角度說也讓故事完整性得到了加強(qiáng)。但這種強(qiáng)戲劇性高密度的故事轉(zhuǎn)折如果真拍成電視劇可能更為合適，塞進(jìn)一部電影就有種看《長津湖》的感覺：哪里都是高潮，卻不知道高潮是哪里。

關(guān)于三哥把小文送給親媽的橋段看的時(shí)候總覺得牽強(qiáng)，想了想也能幫這個(gè)橋段找補(bǔ)下合理性，即內(nèi)心自卑的三哥會(huì)認(rèn)為小文投靠這里之前是沒有選擇的選擇，既然親媽來了送回那里也許更適合；再者三哥的家庭成員描寫暗示了他是從一個(gè)缺乏母愛的環(huán)境中長大，那么想到自己現(xiàn)在的處境，他也不愿小文也從小缺失了母愛。總之這里展開的有一些飽和了。

電影《人生大事》中除了朱一龍、楊恩又的出色表演，其他每個(gè)配角也都不拉垮，真好。它不一定能講到每個(gè)人的淚點(diǎn)上，但它填補(bǔ)了國內(nèi)銀幕上的一些話題空白，就值得鼓勵(lì)。

人生大事觀后感 篇11

昨天晚上坐在樓下抽煙的時(shí)候，突然想起來了朋友跟我推薦了最近的一部電影，叫《人生大事》。想了想自己自從去年10.16開始就再也沒有走進(jìn)過電影院，于是欣然買票，決定今晚去看。

影篇名叫《人生大事》，在整個(gè)敘事過程中也多有提及。導(dǎo)演或許是想通過人物之口表達(dá)一種豁達(dá)的人生態(tài)度，即除了死亡便都是云煙。這與《蘭亭集序》的死生亦大矣有異曲同工的感覺，只是一個(gè)只強(qiáng)調(diào)結(jié)束，一個(gè)還強(qiáng)調(diào)了開始。

除此之外，我覺得比較出彩的地方是兩個(gè)與血緣、感情有關(guān)系的片段。所以我戲稱這部電影不該叫《人生大事》，應(yīng)該叫《愛、血緣、送葬人》。愛就不必解釋，這部電影包含了父母對(duì)孩子的愛，孩子對(duì)父母的愛，血緣在下面的文字里我會(huì)予以解釋，送葬人是男主的職業(yè)。

為什么和血緣有關(guān)呢？我覺得血緣這個(gè)問題在電影里進(jìn)行了模模糊糊地講述。影片最后，小文的親生母親來尋找小文，三妹就將小文送了回去。在這里我就想到了一個(gè)問題，生和養(yǎng)，這兩種恩情到底哪個(gè)更重要。為什么親生母親來尋找時(shí)就要將孩子送出去，難道孩子的意見不值得詢問亦或是一天養(yǎng)育責(zé)任都沒盡過的人，可以是一個(gè)合格的母親嗎？

當(dāng)然，影片中對(duì)這個(gè)問題沒有進(jìn)行深入的探討，而是在最后以小文親生母親加入了三妹這個(gè)團(tuán)隊(duì)來圓上生和養(yǎng)之間的矛盾。但是這并不能阻止我去探討這個(gè)問題，也就是血緣上的父母和感情上的父母到底哪個(gè)更重要。

我個(gè)人是傾向于養(yǎng)大于生的。

其實(shí)影片對(duì)血緣關(guān)系還有很多描述。比如男主和父親吵成那個(gè)樣子，最后由于小文的牽頭以及兩個(gè)人之間確實(shí)有著生養(yǎng)關(guān)系，所以兩人才能重歸于好，父親也終于開始認(rèn)同了男主。當(dāng)然我覺得這段處理得還不錯(cuò)，包括男主的父親承諾，只要小文喊他爺爺他就愿意幫這個(gè)忙。這都能體現(xiàn)出老人對(duì)血緣以及傳承的重視。

說回片名，《人生大事》。在影片開頭就通過了小文姥姥的去世和小文表哥要去北京考試作為了一個(gè)矛盾點(diǎn)。老人去世，是大事，去北京考試爭(zhēng)取機(jī)會(huì)，同樣也是大事。對(duì)矛盾的集中點(diǎn)，也就是小文的舅舅身上。是留在家里陪母親的遺體，還是去北京陪孩子考試。當(dāng)然最后選擇的是陪孩子考試。這仿佛表現(xiàn)了在我們心里，對(duì)下一代的感情總要比對(duì)上一代更厚。

啰里啰嗦寫了很多，仿佛想用分析的刀將這部電影解剖開來一樣。但是我想，電影是應(yīng)該用心去看的，去感受情感的

2025一部電影的觀后感推薦11篇

您可以從以下內(nèi)容中查找到涉及“一部電影的觀后感”相關(guān)的資料，你準(zhǔn)備從什么角度來寫作品名觀后感呢？在欣賞時(shí)，我們都會(huì)與作品產(chǎn)生一些共鳴。觀后感可以更好地反思電影中的人物情節(jié)和思想讓我們感悟深刻，寫觀后感的時(shí)候應(yīng)該要實(shí)話實(shí)說，簡(jiǎn)潔明了，這篇文章或許能為您提供一些有用的信息！

一部電影的觀后感 篇1

八公(小八)1923生于日本大館市，主人是日本東京帝國大學(xué)教授上野英三郎。1925年教授去世后，八公回到澀谷車站在那里一直等待了九年。1935年3月，八公離世。影片表現(xiàn)的是，一位音樂教授在火車站揀到了無家可歸的小八，在張貼尋狗啟事無人認(rèn)領(lǐng)的情況下，收養(yǎng)了小八。小八長大后每天晚五點(diǎn)都到車站等候教授下班回家，天天如此，風(fēng)雨無阻。一天，教授突然猝死于教室里，再也沒能從小八熟悉的站口走出來。但八公(成年小八)依然天天晚五點(diǎn)到車站等候教授，整整等了十年。最后，在與教授歡度快樂時(shí)光的睡夢(mèng)中，默默死去。

影片情節(jié)十分簡(jiǎn)單，毫無魅力，可是八公的愛，卻深深撼動(dòng)了每個(gè)人的心靈。八公的雕像，至今還坐落在澀谷車站的廣場(chǎng)上，表明人們對(duì)八公的深切的懷念。

愛是人類追求的最美好情感，甚至有人把對(duì)愛的追求作為終生最高理想，可是真正追求到真愛的卻舉世寥寥。為什么?因?yàn)槿祟愖非髳鄞嬖谒叫?。?duì)物如此，對(duì)人更是如此。一個(gè)文物，你喜歡它，愛它，就想占有。國家博物館希望你把它放到博物館里，盡管給你豐厚報(bào)酬，你也不情愿交出來，因?yàn)槟恪皭邸彼?。這就是帶私心的“愛”，也就是我們通常所謂的“愛”。其實(shí)把它放到博物館里，可以使它充分發(fā)揮魅力，讓更多的人得到精神享受，如果你的愛是真正的愛、無私的愛，就該把它放到博物館里，可是人們很難做到。對(duì)人更是如此，當(dāng)你愛上一個(gè)姑娘的時(shí)候，你會(huì)發(fā)瘋似地想占有，為什么，你會(huì)說，你刻骨銘心地愛她。那么，她不愛你而愛張三，你會(huì)怎樣呢?通常不外乎這么幾種情況：1，設(shè)法挑撥姑娘和張三之間關(guān)系，比如拍姑娘裸照給張三;或拍張三與某女郎親熱照給姑娘?，F(xiàn)代科技很發(fā)達(dá)，這些很容易辦的，搞搞合成即可。2，殺了張三;3，不行 ，殺了張三姑娘還可能找李四。我得不到，別人也別想得到，殺了姑娘。當(dāng)然，也可能奸了再殺或殺了再奸，諸如此類。生活中這種所謂的“愛”的悲劇還少嗎?這些愚蠢的家伙根本就不懂得什么是真愛。什么是真正的愛?真正的愛是一種純真的、無私的愛，是一種“奉獻(xiàn)”，不是占有和索取。車爾尼雪夫斯基在他長篇小說《怎么辦》里，表現(xiàn)了這種純真無私的愛。小說主人公羅普霍夫發(fā)現(xiàn)妻子薇拉愛上了自己密友吉爾沙諾夫，于是他把帽子用槍打個(gè)眼兒扔在河里假冒自殺，促成了薇拉和吉爾沙諾夫的結(jié)合。羅普霍夫?yàn)槭裁催@樣做?因?yàn)樗麑?duì)薇拉的愛，是純真無私的，既然薇拉認(rèn)為和吉爾沙諾夫在一起是幸福的，他就促成他們的幸福，而不是殺了吉爾沙諾夫仍占有薇拉?！对趺崔k》是一部空想社會(huì)主義作品，這種愛自然也就帶了空想成分，因?yàn)樵诂F(xiàn)實(shí)社會(huì)里，這種愛實(shí)在難以找到?，F(xiàn)實(shí)社會(huì)中只有母愛與純真無私的愛接近，其余的愛，幾乎都不是奉獻(xiàn)而是索取。正因?yàn)槿绱耍覀儾盘貏e被八公所感動(dòng)，它對(duì)教授的愛，是真正無私的。盡管教授全家對(duì)八公都特別好，而且教授去世后，女兒將八公帶回自己家，對(duì)它呵護(hù)有加，但八公始終擺脫不了對(duì)教授的思念，堅(jiān)持每晚五點(diǎn)到車站等候教授，直到默默死去。八公使我們看到了真實(shí)版的無私奉獻(xiàn)的愛，這愛來自生活，不是小說;來自動(dòng)物，不是人類。這使人類在八公面前無地自容。

人類呼喚愛，應(yīng)該是八公這種愛，只有這種無私的、奉獻(xiàn)的愛，才是永恒的!

一部電影的觀后感 篇2

刺耳的轟鳴，撞破的桎梏，亂竄的不安，寂靜的月臺(tái)仿佛塑造著偶然的相遇與必然的憐憫，相遇前的序曲，靜謐而又賦以靈動(dòng)。黑夜的沉穩(wěn)按捺不住悸動(dòng)的心，它的調(diào)皮使人頭疼不已，教授卻因鐫刻著“八”的木牌稱它為“八公”。

捕狗隊(duì)的拒絕與眾人的否定換來的一個(gè)電話，卻因情愫的絲縷所牽絆，打破妻子長久以來的否決。注定是羈絆的情愫卻使每一個(gè)人都無聲愉悅。

刨開土，八公仿佛看見了一片湛藍(lán)的天，天際有它所牽掛的人。八公疾跑，只為了那一個(gè)留給它無限遺憾背影的笑靨。得到允許的八公充溢著喜悅，原本應(yīng)該歡樂的一切卻因不起眼的一個(gè)球破裂。

人不敵天，生死相隔便乃天塹，即使情愫再真再切，也穿不過那一寸的墳頭。冰雪未融，尸骨未寒，八公被帶去了新家?；蛟S是習(xí)慣，或許是對(duì)主人消逝的不信，八公沖破禁錮它的鐵欄，回到家，卻發(fā)現(xiàn)一切都未變，只是人都換了面孔。

八公抱著僥幸，去了火車站?？葱氯~的嫩嫩，觀野花的落落，望黃昏的漠漠，凝冰雪的絨絨，時(shí)光在變，面孔在變，景色在變，不變的，是八公對(duì)主人的忠誠。它守候了他與主人最值得紀(jì)念的地方九年，只期待著再一次把主人送上火車，等他回來的興奮。

八公的忠誠不僅僅是它執(zhí)著的等待，還有它每一次被別人阻攔后的奔跑——向著對(duì)于它來說充滿著快樂與幸福的車站。那里是發(fā)散曙光的地平線，是它主人精神與愛憐的載體，寄托了無限的情愫。

唯美的畫面，清新的樂音，動(dòng)人的情節(jié)，真實(shí)的寫照……這一個(gè)個(gè)看點(diǎn)匯作了催人淚下的故事。我想，它能使身著華裝的人潸然，使內(nèi)心堅(jiān)毅的人撲簌，不單單是如此簡(jiǎn)單的東西所能達(dá)到的，是一條若有若無的線將這一盤散亂剔透的珍珠串聯(lián)起來，化作晶瑩。

這根線叫做“情愫”。

它真實(shí)存在著，或許是密密麻麻的圍繞著你，讓你神經(jīng)緊繃;或許是稀稀疏疏的纏繞著你，讓你有所羈絆。它也許是淚水的泛濫，也許是笑靨的綻放，也許只是微抿的唇瓣。但不要忽視它的強(qiáng)大——密，則禁錮;疏，則牽絆。

真正吸引我們的其實(shí)是我們對(duì)“情愫”這個(gè)意義廣大詞語的思考，去沉淀下心換來的答案，或許，每個(gè)人的都不一樣，每個(gè)人對(duì)這個(gè)詞獨(dú)特的見解都無法掂量，只因?yàn)椤殂航z縷，愛絲縷……

主人已死，八公仍等，只因情愫絲縷牽腸掛肚。

一部電影，賺足了淚水?！吨胰斯墓适隆氛媸且徊亢闷?，感人至深。

一位大學(xué)教授，在常來常往的小鎮(zhèn)火車站上，邂逅了一個(gè)小狗狗——八公，一番周折，小狗被教授收養(yǎng)于家中。一家人，妻子不甚樂意養(yǎng)狗，女兒倒是喜歡小狗，只是忙于戀愛和自己的事，也無暇顧及。這侍弄小狗的事務(wù)，責(zé)無旁貸的落在教授身上。八公長得很快，也很歡實(shí)、喜人。

教授每日乘火車外出工作，小八每日也趕赴火車站，前去去迎來送往，無論教授怎樣攔阻，小八依然我行我素。那份溫情，那份眷戀讓人好生羨慕和感動(dòng)。

一日，小八還是懷踹不舍和一份不安(它似乎有感應(yīng))送走了教授，可是卻再也沒有迎回教授，教授突然病故，與世長辭了。

小八也開始它的堅(jiān)守、等待。春夏秋冬，雨雪無阻。孑孑獨(dú)行在火車站周邊，形單影只臥于火車站的花壇上，苦苦守望。十個(gè)寒暑過去了，小八逐漸的變化著，老態(tài)龍鐘，步履沉重，可是不變的是它憂傷的眼睛，不變的是它的執(zhí)著和忠誠。

影片里的小八終于閉上眼睛，躺在了花壇上?？呻S即，它又看見主人了，欣喜的撲將上去…………它是在做夢(mèng)?還是追隨主人去了?不得而知，反正人們是喊不醒它了。

我相信八公一定能在天國，見到主人，為八公祈禱啊!

影片的人物不多，對(duì)白也不多，但是，就是這些典型環(huán)境中的典型人物，烘托，豐滿了義犬八公的形象。義犬八公也復(fù)蘇著人性的良知和向善。

尤其值得稱道的是影片的音樂，很棒!如泣如訴，如歌的行板。形象的抒發(fā)了濃濃的追思，感傷，撼動(dòng)人心。

影片結(jié)束了，只剩下冗長的外文字幕，我看不懂，但我沒有關(guān)機(jī)，因?yàn)?，?yōu)美的旋律還在響著，忠義的八公那雙祈盼、憂傷的眼睛。那翹首期待的身姿許久、許久的凸顯于我面前……

義犬小八還讓我想起，我家曾經(jīng)養(yǎng)過的一條極其普通狗—小黑，看家護(hù)院，恪盡職守，自不多說，也是非常機(jī)敏、忠誠，誰對(duì)它好，它心知肚明。平素得用鏈子拴著，不能放開，否則，我媽去上班，它就跟著，追在自行車后邊陪伴左右。我家搬新家，忙碌中無暇顧及它，轉(zhuǎn)眼它就不見了。結(jié)果老鄰居找上門來，說是小黑臥在舊家門邊，狂吠不止，嚇得周圍人望而卻步。

最終，小黑死于非命，那是--時(shí)期，物資、給養(yǎng)相當(dāng)匱乏。人們常常打狗，用狗肉打牙祭。放風(fēng)的小黑沒能幸免，身上挨了沙搶?？墒切『谟彩菐е鴤?，從墻洞里爬回家中。血把狗毛都浸濕了，少年的我和弟弟，邊哭邊找出紫藥水、紅汞，藥棉為小黑擦抹。

至今，我還記得小黑身上有13個(gè)槍眼，那會(huì)沒有寵物醫(yī)院，氣息奄奄的小黑無比凄楚的呻吟著，在我們?nèi)覒n心忡忡的注視中死于黎明。

現(xiàn)在，每當(dāng)看見街上游走的流浪狗。心里也戚戚然，嫌它們腌臜，自然是離得遠(yuǎn)遠(yuǎn)地，細(xì)細(xì)想來這些狗的背后，又有著怎樣的故事呢?

論忠誠，執(zhí)著，人類同犬類還真沒法比，可我認(rèn)為這高級(jí)的未必高，這低級(jí)的卻不低。有的人甚至不如狗，否則怎么會(huì)有那么的的流浪犬呢?這不也是始亂終棄嗎?

星期五的電影課，我們看了《忠犬八公的故事》我很感動(dòng)。為什么我很感動(dòng)呢，就讓我來說給你們聽吧。

有一次，帕克撿到了一條流浪的秋田狗，他讓別人養(yǎng)這條狗，卻沒人答應(yīng)養(yǎng)它，帕克只好自己收下了?；氐郊一厮l(fā)現(xiàn)這條狗脖子的`項(xiàng)圈上有一個(gè)“八”字，所以給它起名叫小八。過了幾年小八長大了。帕克要去上班，小八也想跟著他去，可是帕克不讓。小巴只好在墻下挖了一個(gè)洞鉆了出去。帕克下班的時(shí)候看見小八在車站的花園等他，就問賣熱狗的是不是有人帶小八來這里的。賣熱狗的說：“不，是它自己來的?！比缓笈量藥“嘶丶伊?。過了幾天，天天都是這樣......有一天帕克正在上班，突然倒下，他去世了?？墒切“诉€在車站的小花園等帕克，這時(shí)帕克的女兒把小八給接走了。清早帕克的女兒把門打開。小八一下子跑了出去。他們沒有追上小八。小八又找到原來的那個(gè)花園繼續(xù)等它的主人帕克。每天過路人和車站門口賣熱狗的都喂它東西吃。一天兩天三天......它每天都在這里等它的主人帕克。就這樣等了十年。直到小八死去的那一天，小八得了心臟絲蟲感染病。這個(gè)故事是真實(shí)的。真正小八的雕像還立在那個(gè)車站的小花園，小八死后。它的尸體被做成標(biāo)本存放在博物館里。

一只狗為了等自己的主人，寧愿失去幸福的生活，來等它的主人。我們家的笑笑也像那條秋田狗一樣，每天在胡同口等我。這時(shí)我明白了生命的意義是什么，是堅(jiān)強(qiáng)、是勇氣、是忠誠!我們一定要好好對(duì)待人類忠誠伙伴——狗。有時(shí)間你們都去看看這部電影吧，也一定會(huì)有我這樣的感受。

這是一個(gè)催人淚下的感人故事。在火車站走丟的小八，是一只日本秋田犬，被一位好心的大學(xué)教授———帕克領(lǐng)養(yǎng)了。也許記得自己走丟時(shí)那種困頓無助絕望，小八對(duì)新主人忠心耿耿，學(xué)會(huì)了每天主動(dòng)接送主人上班，下班，成為當(dāng)?shù)厝藗兘蚪驑返赖娜な?。即使最后主人已?jīng)離開人世，它還是一如既往地去火車站守候，一直一直，風(fēng)雨無阻……

小八不只是一只普通的狗，它的靈魂甚至比人類的更純潔。小八感動(dòng)了無數(shù)的人，是影片中照顧它的許多人，是我，是你，是所有知道它的人。小八趴著等帕克的姿勢(shì)，更是我心中最美的畫面?？粗胰“说漠嬅妫覔涞乖谧郎峡蘖?。小八等待了帕克十年，也許時(shí)間多少并不重要，重要的是那顆真誠的心。影片的編導(dǎo)描述的不僅是一只忠誠的狗狗，還有一個(gè)簡(jiǎn)單的道理，我們要懂得知恩圖報(bào)，不要認(rèn)為自己力量小，不能幫上別人，至少，我們?cè)撚涀∽约旱亩魅恕?/p>

當(dāng)然，我們也需要堅(jiān)定的意志，正是這堅(jiān)定的意志使小八一直等了十年。做什么事，都要有恒心，堅(jiān)持不懈，永不放棄。無論碰到什么困難，都勇敢地迎上去，努力克服困難。小八完全可以回到自己溫暖的狗棚里去，有食物，有水，也有新主人的關(guān)懷。但小八選擇了永遠(yuǎn)等候帕克，風(fēng)風(fēng)雨雨，耐心堅(jiān)守。

很多人認(rèn)為動(dòng)物是無法與人類相比的，像狼心狗肺這個(gè)成語，就是形容沒良心，沒人性的人。但是狗真的是這樣嗎?小八的故事已經(jīng)告訴我們了答案。小時(shí)候讀伊索寓言，我記住了其中的一個(gè)故事。獅子救了一只老鼠，老鼠就向獅子許諾，獅子要是遇上什么困難，它一定會(huì)幫助獅子的。但獅子認(rèn)為老鼠只是隨口一說，它覺得老鼠的力量太小了，根本幫不上什么忙。后來獅子掉進(jìn)了獵人的陷阱，老鼠真的救出了獅子。是啊，老鼠就像小八一樣，知恩圖報(bào)，忠心耿耿。動(dòng)物們都能那么忠心，我們?nèi)祟惛撁靼椎嗡鳟?dāng)涌泉相報(bào)的道理，有時(shí)重要的是一份感恩的心，默默的行動(dòng)回報(bào)，而不是口頭虛偽的諾言。

在我心中，小八趴著等待帕克的姿勢(shì)，很美很溫暖。

《忠犬八公》講述了一只小狗從小到老被領(lǐng)養(yǎng)后發(fā)生的故事。那么在八公身上又發(fā)生了什么呢?我懷著這樣的好奇心去觀看了這本書，結(jié)果卻令我哭成了個(gè)淚人。

帕克先生是一位音樂教授，一天黃昏，他在火車站撿到了一只走失的小狗。冥冥中似乎命中注定帕克教授會(huì)遇見這只小狗，他與它“一見鐘情”，帕克先生的好心一開始就感動(dòng)了我，他是多么疼愛這只小狗呀!因小狗脖子上有一串帶“八”字的項(xiàng)圈，帕克教授就叫它“小八”了。小八平日里與帕克教授在生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，令人開懷、令人會(huì)心一笑，甚至令人嫉妒。然而，就是這樣，樂著，笑著，就“哭”了……

一天早晨，小八在帕克先生要上班時(shí)的表現(xiàn)卻不像以前，它居然第一次玩起了“撿球游戲”，這令帕克先生感到十分滿意，這似乎在預(yù)示著什么……可就在那天，帕克教授在上課時(shí)因心臟病猝死了，再也沒有回到那熟悉的火車站……可憐的八公卻仍然每天下午五時(shí)準(zhǔn)時(shí)來到火車站前，等待著那再也不能出現(xiàn)的主人。風(fēng)雨無阻，一晃，就是十年……直到自己老了，弱了，也依然如此。十年，風(fēng)花雪月，日復(fù)一日，年復(fù)一年，只因陪伴是最長情的告白……

十年的堅(jiān)守，只因有你，伴我一生!如果當(dāng)真讓我們來做，又有幾人能做到?八公一次次的抱著希望等待，即使希望一次次落空，也不會(huì)失望，這便是它對(duì)主人的愛。也許，在八公的世界，他可以用一分鐘選中一個(gè)人，用一天愛上一個(gè)人，但卻要用一輩子，也難忘掉一個(gè)人……品到這里，我不禁潸然淚下，所謂忠誠，就是真愛一個(gè)人，為了那個(gè)人所付出自己的一切!

這種情，便是人心最難做到，實(shí)現(xiàn)的了……

一部電影的觀后感 篇3

一部電影的觀后感 篇4

心得 “啦啦啦啦啦啦，精靈們最快樂，啦啦啦啦啦啦，唱支快樂歌......”隨著這首活潑的藍(lán)精靈之歌，我的心又飄到了藍(lán)精靈身上，又一次想起了令人回味無窮的《藍(lán)精靈》電影......

在精神村，有一位藍(lán)色的父親，他和99個(gè)兒子和一個(gè)女兒幸福地生活在一起。然而，他們的敵人格沃帶領(lǐng)著與他形影不離的阿茲貓，為了提取藍(lán)精靈的液體來提高他們的能量，他們一直在追逐可愛的藍(lán)精靈。后來，一個(gè)藍(lán)色的月亮漩渦把他們帶到了紐約和格雷戈里。

藍(lán)精靈們不小心來到一對(duì)夫婦家，幫他們洗水果和榨汁。。。同時(shí)，他們也帶來了很多麻煩。為了回家，藍(lán)精靈們?cè)谝患彝婢叩旰鸵粋€(gè)舊圖書館里找到了一個(gè)了望鏡和一個(gè)咒語，但是格沃抓住了藍(lán)爸爸。聰聰用咒語回靈村找兄弟倆，一起打格巫，回到靈村。

這部電影很好看。它不僅體現(xiàn)了藍(lán)精靈的團(tuán)結(jié)，也體現(xiàn)了藍(lán)爸爸愿意冒著風(fēng)險(xiǎn)拯救孩子的偉大父愛。人們常說父愛如山。我也認(rèn)為父親的愛是偉大的。你生病的時(shí)候，是父親把你送到醫(yī)院；你累的時(shí)候，是父親給你端來一杯熱牛奶；你哭的時(shí)候，是父親安慰你。

“世上只有媽媽好，有媽的孩子像塊寶”，這是歌頌偉大母愛的，我卻不這樣認(rèn)為，我認(rèn)為“世上還有爸爸好”！每一位父親，都深深愛著自己的孩子。父親對(duì)我們的愛，讓我們知道，我們將來應(yīng)該孝順父母！

藍(lán)爸爸為兒女可以付出一切，包括生命。我們的父親也一樣。

這部影片讓我受益無窮?！袄怖怖怖怖怖?，精靈們最快樂，啦啦啦啦啦啦，唱支快樂歌......”

一部電影的觀后感 篇5

電影是一種表達(dá)藝術(shù)，它能通過故事情節(jié)、演員的表演以及各種技術(shù)手段，將觀眾引入一個(gè)全新的世界。觀看電影是我休閑娛樂的一個(gè)重要途徑，每次觀看完一部電影，我都會(huì)產(chǎn)生不同的觀后感。今天，我想分享一部令我深感觸動(dòng)的電影——《福爾摩斯先生》。

《福爾摩斯先生》是一部根據(jù)英國作家阿瑟·柯南·道爾創(chuàng)作的偵探小說改編而成的電影。該電影由導(dǎo)演蓋·里奇執(zhí)導(dǎo)，羅伯特·唐尼飾演福爾摩斯先生，小羅伯特·唐尼飾演華生博士。故事發(fā)生在19世紀(jì)的倫敦，描述了福爾摩斯與華生博士一起調(diào)查一宗神秘的連環(huán)殺人案。

影片一開始，通過令人興奮的場(chǎng)景和大量的動(dòng)作戲，迅速抓住了觀眾的注意力。福爾摩斯先生以他獨(dú)特的頭腦和敏銳的觀察力，通過細(xì)致入微的偵察和分析，解開了許多疑案。他與華生博士之間的互動(dòng)也是整個(gè)電影的亮點(diǎn)之一。盡管福爾摩斯先生是一個(gè)理性、機(jī)智的偵探，但他也有著渴望冒險(xiǎn)與刺激的一面。華生博士則是一個(gè)實(shí)事求是、平和穩(wěn)重的人，他的存在讓電影增添了一種喜劇元素。

電影中的畫面精美絕倫，特效給人以震撼。人們可以感受到倫敦的街道是如此真實(shí)，街景的建筑和人們的著裝都恢復(fù)了19世紀(jì)的風(fēng)貌。電影的配樂也十分出色，通過音樂的運(yùn)用，營造出懸疑和緊張的氛圍，加強(qiáng)了場(chǎng)景的效果。

故事情節(jié)緊湊，扣人心弦。福爾摩斯先生在破案的過程中經(jīng)歷了許多危險(xiǎn)，一次次逃過死亡的威脅。導(dǎo)演通過創(chuàng)造精心設(shè)計(jì)的情節(jié)，將觀眾拉進(jìn)了影片的世界，讓觀眾時(shí)刻保持緊張和期待。影片從一開始就帶來了無數(shù)的懸疑和謎題，通過不斷的線索和反轉(zhuǎn)，讓觀眾難以預(yù)測(cè)結(jié)局。

除了精彩的劇情和演員的出色表演，電影中還融入了一些深刻的思考。福爾摩斯先生深入案情，他總是能從一些微不足道的細(xì)節(jié)中找到答案。這令我深受啟發(fā)，讓我意識(shí)到我們有時(shí)候在生活中可能忽略了一些細(xì)微的線索或事實(shí)，而事實(shí)往往是解決問題的關(guān)鍵。

在觀看這部電影時(shí)，我深深被福爾摩斯先生的個(gè)人魅力所吸引。他精明、機(jī)智，總是能將自己的猜測(cè)轉(zhuǎn)化為證據(jù)，并在一些看似無解的謎題中脫穎而出。他的優(yōu)秀品格和堅(jiān)定信念是我所欽佩的。

在觀后感中，我無法不提到影片的結(jié)尾。福爾摩斯先生最終揭開了連環(huán)殺人案的真相，并將罪犯繩之以法。這個(gè)結(jié)局既滿足了觀眾們對(duì)真相的追求，也展現(xiàn)了正義最終戰(zhàn)勝邪惡的主題。

《福爾摩斯先生》是一部扣人心弦、富有懸疑和緊張的電影。通過精彩的劇情、演員的出色表演以及令人難以忘懷的場(chǎng)景，這部電影深深地吸引了我。它不僅讓我充分感受到導(dǎo)演和劇組成員所付出的努力和創(chuàng)意，也讓我意識(shí)到在生活中需要對(duì)細(xì)節(jié)保持關(guān)注。我真誠地向所有參與創(chuàng)作該片的人們致以崇高的敬意，因?yàn)樗麄儎?chuàng)作了一部難以忘懷的電影，給觀眾們帶來了無盡的娛樂和思考。

一部電影的觀后感 篇6

雖然大飛并不是《X戰(zhàn)警》系列的粉絲，也不是《金剛狼》系列的粉絲，更不是漫威的粉絲，但無奈整個(gè)三月似乎沒有什么太吊的起大飛胃口的影片，加之這部最新的金剛狼電影已在國外收獲不少好評(píng)，所以，看起來如果不去看這部片子的話，整個(gè)三月都可以告別電影院了。然而，不看也許會(huì)后悔，看了可能更后悔。

去看這部電影的觀眾里一定會(huì)有很多金剛狼或是漫威的粉絲，但像大飛這種對(duì)金剛狼甚至對(duì)整個(gè)漫威電影宇宙都不感冒，而只是純粹的想看一部制作精良的美國大片的普通觀眾，或許才是大多數(shù)吧。所以，盡管大飛的評(píng)論，可能會(huì)引來金剛狼粉絲的詫異甚至不滿，但既然影片已然看罷，有些話便不吐不快。

之前的兩部《金剛狼》電影，大飛雖并沒有怎么看過，但對(duì)休杰克曼飾演的狼叔卻早已如雷貫耳。作為其參演的最后一部金剛狼電影，聽說休杰克曼此次也是鉚足了勁想來一個(gè)完美的收官。只是這一次，且不說休杰克曼的表演是否談得上完美，至少電影里所呈現(xiàn)出的這位狼叔，一定是不完美的。就算沒有看過之前的幾部X戰(zhàn)警和金剛狼電影，也不會(huì)讓你對(duì)這部金剛狼新作看的一頭霧水。但如果你也像大飛一樣，期待的是看一場(chǎng)超級(jí)英雄的電影的話，那么，你一定會(huì)失望了，因?yàn)檫@部電影既不超級(jí)，也看不到什么英雄。且聽大飛給你一一道來。

首先，在這部電影里面，狼叔并沒有足夠的英雄。從一出場(chǎng)，狼叔便一副落魄的模樣，說得好聽點(diǎn)是英雄遲暮，說難聽點(diǎn)那叫一個(gè)年老色衰啊。當(dāng)然，這樣的造型顯然是導(dǎo)演刻意為之，也預(yù)示著這一次金剛狼不會(huì)如以往那樣狼性十足。加之穿插于影片當(dāng)中略顯蒼涼的配樂，讓人覺得狼叔與對(duì)手的每一次對(duì)決都顯得悲壯與慘烈。你很難想象這樣的金剛狼怎么會(huì)成為一個(gè)英雄人物。隨著影片的推進(jìn)，狼叔并沒有展現(xiàn)出太多的過人之處，反倒是一次又一次被對(duì)手所擊倒，甚至在影片最后，如果不是片中的另外一位小主演給了敵人致命一槍，那狼叔一定會(huì)死的更加慘不忍睹。

其次，這部片子的場(chǎng)面一點(diǎn)也談不上超級(jí)。全片能讓人有點(diǎn)印象的不過2、3場(chǎng)戲，而這有限的幾場(chǎng)對(duì)決，打斗雖還算暴力，但也夠不上精彩。這幾場(chǎng)戲非但看不到什么大場(chǎng)面，更重要的是，每一次對(duì)決都顯得有點(diǎn)不溫不火，不緊不慢，讓人看得很不盡興。雖說為了能在國內(nèi)上映，全片刪除了將近14分鐘的血腥場(chǎng)面，但即便是加上這10多分鐘的戲碼，最多不過是增加一點(diǎn)視覺上的沖擊，并不會(huì)帶給觀眾什么真正的震撼。相比之下，與這部主題有些類似的來自賣拷貝的《逃出克隆島》，觀看體驗(yàn)就要好上很多。

不可否認(rèn)，這部影片的整體基調(diào)營造的還算不錯(cuò)，導(dǎo)演本就是想展現(xiàn)出一個(gè)不一樣的金剛狼，一個(gè)走向末路的英雄。對(duì)于金剛狼的忠實(shí)粉絲，可能會(huì)有不少動(dòng)情之處，但是對(duì)于大飛這樣的普通觀眾，不好意思，動(dòng)情有點(diǎn)難，不動(dòng)氣就不錯(cuò)了。因?yàn)檫@樣一部所謂的超級(jí)英雄電影，在大飛看來，即便算不上平庸，也絕對(duì)達(dá)不到如某些人所言的能和諾蘭的《蝙蝠俠：黑暗騎士》相提并論的地步。

當(dāng)然，這樣的電影或許在某種程度而言，其實(shí)也是屬于粉絲電影，作為一個(gè)局外人，大飛也許不應(yīng)該去湊這個(gè)熱鬧。如果你不是粉絲的話，觀影之前請(qǐng)三思，因?yàn)槟慵幢憔褪窍肴タ磦€(gè)熱鬧，可能也會(huì)很難如愿。

一部電影的觀后感 篇7

今天晚上帶孩子去看了《熊出沒·原始時(shí)代》，由于時(shí)間關(guān)系一直在糾結(jié)到底帶孩子看佩奇還是熊娃，最終我們選擇了影評(píng)9.2遠(yuǎn)高于佩奇5.4的《熊出沒》，我的感覺是值得一看。

小小的老家縣城，整個(gè)影院場(chǎng)場(chǎng)爆滿，座無虛席，買票時(shí)只剩下第一排的位子了，問兒子是否要看，兒子還是堅(jiān)持要去看，最終拗不過寶貝，選擇了堅(jiān)持去電影院看完了這場(chǎng)電影。

看完以后，也終于明白為什么影片能獲得9.2的好評(píng)了。個(gè)人認(rèn)為，主要有以下三個(gè)方面的原因：

1、電影口碑好，票房高保證

影片在上映前并沒有像佩奇一般大肆宣傳，但是觀眾看過以后口碑非常好，場(chǎng)場(chǎng)座無虛席、現(xiàn)場(chǎng)歡聲笑語就是最好的證明。截止目前，影片已經(jīng)創(chuàng)造了2.89億的春節(jié)檔排名第4的票房，排片占比10.98%；遠(yuǎn)高于《小豬佩奇過大年》0.86億票房及2.74%的排片率。

2、畫面效果好，場(chǎng)面恢弘壯麗

電影采用3D效果，呈現(xiàn)恢弘壯麗的史前世界。熊大、熊二、光頭強(qiáng)三位主角的奇幻冒險(xiǎn)再度升級(jí)，原始時(shí)代壯闊宏偉，巨型飛禽的羽翼炫麗，巨獸身上的毛發(fā)纖毫畢現(xiàn)，原始森林中光影交錯(cuò)，夢(mèng)幻絢爛、瑰麗奪目。迷霧重重下，如鉆石般光亮的粼粼湖水，人物及動(dòng)物微妙豐富逗趣十足的微表情，火山爆發(fā)噴濺帶來的炙熱熔巖碎塊，以及繁星漫天的靜謐夜空，可謂是險(xiǎn)象環(huán)生，笑料百出。

“熊強(qiáng)組合”的新篇章，為觀眾帶來了超乎想像的時(shí)空之旅、更身臨其境的視聽體驗(yàn)、更精益求精的細(xì)節(jié)制作，特別適合大銀幕觀看的春節(jié)檔動(dòng)畫電影，也掀起了全家觀影的熱潮。

3、電影寓意好，2019勇敢做自己

除了有搞笑奇幻的冒險(xiǎn)之旅，《熊出沒·原始時(shí)代》中的一只藍(lán)色小狼飛飛是影片的另一位重要主角。這只小狼身上肩負(fù)著許多故事，熊強(qiáng)與她一起，經(jīng)歷重重冒險(xiǎn)，不斷歷練，愈來愈勇敢，終獲成長的故事帶給觀眾不盡溫暖與感動(dòng)，值得去影院感受一番。

影片最觸動(dòng)我的就是飛飛最終鼓起勇氣，為了保護(hù)熊大，用自己弱小的身軀與野狼獨(dú)眼戰(zhàn)斗掉下懸崖險(xiǎn)些遇難的危險(xiǎn)場(chǎng)景。影片結(jié)束，飛飛對(duì)熊大說“你就是我的勇氣果”，這種因?yàn)榕笥讯兊糜佑赂业牧α?，無人能敵。

也許，每一部影片都有它的瑕疵存在，但作為一部動(dòng)畫片電影，我覺得它是成功的。

一部電影的觀后感 篇8

《國魂》填補(bǔ)了具體、形象、直觀宣傳社會(huì)主義核心價(jià)值觀的空白，滿足了廣大人民群眾“有圖有真相”地了解社會(huì)主義核心價(jià)值觀的精神需求。

黨的十八大以來，全國上下都在大力宣傳社會(huì)主義核心價(jià)值觀。近日，3集電視專題片《國魂》在央視播出。該片填補(bǔ)了具體、形象、直觀宣傳社會(huì)主義核心價(jià)值觀的空白，滿足了廣大人民群眾“有圖有真相”地了解社會(huì)主義核心價(jià)值觀的精神需求。

社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)容是富強(qiáng)、民主、文明、和諧，自由、平等、公正、法治，愛國、敬業(yè)、誠信、友善。如何用電視手段解讀這12個(gè)詞24個(gè)字，讓觀眾在短短3集的篇幅內(nèi)能對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀有更深刻的理解，的確很難。不過，看過《國魂》，筆者受到了深深的觸動(dòng)，沒有想到該片能夠拍得如此生動(dòng)、鮮活、接地氣。

社會(huì)主義核心價(jià)值觀被稱為“國魂”，這個(gè)比喻非常精確。一個(gè)國家不可能沒有靈魂，人民不可能沒有信仰，而社會(huì)主義核心價(jià)值觀就是我們的國魂和信仰?？础秶辍?，找回信仰，找回價(jià)值觀，找回生活的意義?！秶辍凡焕樯鐣?huì)主義核心價(jià)值觀的形象讀本，不愧為人民群眾理解社會(huì)主義核心價(jià)值觀的生動(dòng)指南。該片有許多可圈可點(diǎn)之處，值得一看再看。

一是構(gòu)思巧妙，結(jié)構(gòu)合理。該片分為上中下3集，分別從國家層面(富強(qiáng)、民主、文明、和諧)、社會(huì)層面(自由、平等、公正、法治)和個(gè)人層面(愛國、敬業(yè)、誠信、友善)對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀進(jìn)行了解讀和闡釋。

二是采用觀眾喜聞樂見的方式，通過基層一些有血有肉的故事高度凝練12個(gè)詞，讓觀眾在欣賞中獲得啟迪，感受價(jià)值觀的力量。該片基本沒有采用傳統(tǒng)的專家解讀的方式，而是讓老百姓唱主角，讓老百姓說真話，講述老百姓的故事，深入體現(xiàn)了社會(huì)主義核心價(jià)值觀與老百姓的密切關(guān)系，增強(qiáng)了思想性、觀賞性和藝術(shù)性的統(tǒng)一。

三是用故事架構(gòu)靈魂，拍成了一部由大量故事構(gòu)建起來的有情感、接地氣的片子，每一集又有各自的基調(diào)。上篇對(duì)富強(qiáng)、民主、文明、和諧的闡述，敘事風(fēng)格主要以“振奮”為基調(diào);中篇對(duì)自由、平等、公正、法治的闡述，敘事風(fēng)格主要以“溫暖”為基調(diào);下篇對(duì)愛國、敬業(yè)、誠信、友善的闡述，敘事風(fēng)格主要以“感動(dòng)”為基調(diào)。這樣有分有合，既貼近所要闡述的內(nèi)容，又在多樣化中體現(xiàn)統(tǒng)一，避免了單調(diào)乏味和說教意味。

四是解說詞言簡(jiǎn)意賅，有力量，又富有極強(qiáng)的哲理性。社會(huì)主義核心價(jià)值觀12個(gè)詞24個(gè)字，表面看起來不難理解，但實(shí)際上要說清楚也沒有那么容易。該片有許多解說詞感染力極強(qiáng)，往往能夠鼓舞人心、振奮精神。尤其是寥寥幾句，就能把復(fù)雜的問題概括得簡(jiǎn)單而有內(nèi)涵，堪稱電視專題片解說詞的典范。

一部電影的觀后感 篇9

[永恒觀后感--觸動(dòng)人心的一部電影]永恒--觸動(dòng)人心的一部電影[觀后感]

一日無眠，無意中打開了一部電影，竟然一發(fā)不可收拾，不管次日暗黃的臉面，不管烏烏的黑眼圈，熬夜觀完，久久不能入睡，永恒觀后感--觸動(dòng)人心的一部電影。國外的**拍的總是可以深入人心，讓人頗為震撼，也可以挖掘出人的內(nèi)心，把丑惡剝露的特別真切，而且不露聲色的發(fā)人省醒，很直接的剝露了愛情與現(xiàn)實(shí)。

電影的名字就叫[永恒]，主題內(nèi)容是這樣的:

有一個(gè)驚世美女，婉給了爹一樣大的大享，有財(cái)有權(quán)有勢(shì)。這個(gè)大享本來是一個(gè)慈愛的人，他有一個(gè)侄子，非常疼愛。年青俊俏，很快，本來享盡恩寵富貴的**就戀上了俊俏的侄子，勾引，以愛情為由兩個(gè)**。

侄子也是本來享盡叔父的疼愛與呵護(hù)，很自在的生活。但是這點(diǎn)**讓他喪失了本性。大享設(shè)計(jì)找到了兩個(gè)人的愛情，在大享的**里，兩個(gè)人都發(fā)誓要永遠(yuǎn)在一起，讓愛情永存。

所以，大享受會(huì)滿足他們的愿望，讓他們永遠(yuǎn)在一起，用鎖鏈把兩個(gè)人鎖在一起，讓他們永遠(yuǎn)在一起。一開始，他們很興奮，因?yàn)榇笙砣匀唤o他們提供一切，只是把他們鎖在一起。他們很興奮的享受在一起的甜蜜然后。

不久，矛盾出現(xiàn)了。**畫眉的時(shí)候，那人不小心動(dòng)了一下，眉毛畫壞了，**發(fā)脾氣了。再一次，涂指甲油的時(shí)候，那人又動(dòng)了一下，他以前送的昂貴指甲油就灑了。

接著，男人變了，不再關(guān)注**，可憐的**從此過著痛苦的生活。她想上山散步。那個(gè)男人不理她，但她不能走路。她想得到男人的安慰，男人把他甩開了。

男人對(duì)她很厭倦，想做什么就不再考慮她的存在，生來就把她拖走，開始恨她原來的**。

于是，男人不顧一切的去求他的叔父，然后他的叔父說，不會(huì)給他打開鎖鏈的鑰匙，只說一句永恒!男人想辦法逃離，當(dāng)男人發(fā)現(xiàn)一個(gè)斧頭去砸開鐵鏈時(shí)，女人阻止了，瘋狂的問他，鎖鏈打開了，他會(huì)不會(huì)丟下她?看到這我真的覺得悲哀。

經(jīng)過多方努力，始終沒有離開，這名婦女驚訝地發(fā)現(xiàn)自己懷孕了。男人想，叔父無后，會(huì)喜歡這個(gè)嬰兒。然后又一次無恥的帶著希望去求他的叔父(原諒我用這個(gè)詞，這個(gè)時(shí)候，我只能用無恥來形容)，他的叔父給了他一把槍，說那就是鑰匙。

然后男人帶著槍離開了。

回到家里，當(dāng)那個(gè)男人聽說有孩子時(shí)，他好像醒了。他告訴婦女們要好好生活，要有孩子。他決定自殺，減輕女人的負(fù)擔(dān)?？墒撬褬尳o了女人，讓她替他送行。

然而女人是愛他的，在扣動(dòng)扳機(jī)那一刻把槍動(dòng)準(zhǔn)了自己的腦門，觀后感《永恒觀后感--觸動(dòng)人心的一部電影》。 ◆分享好文◆

一聲響后，滿身的鮮血流了他一身。他抱著滿身鮮血的她去找叔父，叔父依然說了一句永恒。他只好又把她抱回去，擦去她一身的鮮血。他后悔了，抱著她痛哭?？墒俏也幻靼姿诳奘裁?

然后在某一日清晨，他醒后，迷迷糊糊的依然摸著去吻她，當(dāng)他睜開眼嚇壞了。女人死了一段時(shí)間，身體已經(jīng)開始腐化，臉色黑青身體干枯腐化，比僵尸更為可怕，幾乎化為骨頭，還帶著腐化的**。他嚇得發(fā)瘋了，最后他姨媽不忍心聽到他瘋狂的喊叫。他拿起一把刀，砍斷了那女人的手，于是他抓住那女人的手，瘋狂地跑進(jìn)了森林。

很久以后，他回來了，鏈子上的手可能變?yōu)榘坠牵呀?jīng)掉了他也瘋了。他們終于分開了再次回來，他的叔叔感到傷痛，又收留了他?？墒?，他瘋了，總是逃進(jìn)森林，每晚都發(fā)出恐怖的慘叫。

直到他老了，像個(gè)野人，他仍然每天尖叫。

他要的永恒得到了，卻又失去了。

人啊，總是不懂得珍惜。**本來享盡大享的疼愛，卻不知足。這個(gè)男人，他的叔叔為他找到了一個(gè)婚姻，是一個(gè)非常有影響力的家庭的女兒。

美麗純潔的，前途無量的。兩個(gè)人就這樣選擇了錯(cuò)誤的結(jié)合。然而結(jié)合后又如何呢?

如果兩個(gè)人懂得珍惜，如果愛情真的能永存。鎖在一起又何嘗不可以平淡的生活?當(dāng)女人死去，看著他痛苦，我在想，本來一個(gè)美艷的女人，那么溫柔的依在他的懷里，鎖在懷里，鎖在身邊不好嗎?

非要她死了才懂得后悔?這是一錯(cuò)再錯(cuò)!

這部**給人的警示太多了。

比如為孽情葬送一生!

比如人的不知足的欲望!

比如不安于現(xiàn)狀的判逆!

比如不懂得珍惜的悲劇!

男人醒來的情景，我不覺得可怕，我覺得他很可憐！在那一刻，沒有人能理解他內(nèi)心的恐懼。抱著曾經(jīng)令人驚嘆的美麗的身體，我親眼看到的不是她的晚年，而是她的腐敗，唉。

悲劇!現(xiàn)實(shí)太殘酷了。而人，又太不懂得珍惜了!

所以，我認(rèn)為它也警告人們不要拋棄他們的舊情人或親戚?？粗膼鄣娜俗兝峡偙瓤粗龎櫬浜?！

鎖鏈鎖住了他的自由，限制了他的空間，剝奪了他的隱私。這樣的結(jié)局、鎖鏈，無論是讓他看到自己，還是讓他失去本性。

這部電影似乎告訴人們，無論是誰，都沒有辦法為了愛而放棄一切。也沒有辦法把自己的全部交給另一個(gè)人。

人的欲望是無窮的，總是在短期內(nèi)得到自己想要的東西后，就會(huì)達(dá)到更大的目標(biāo)！

但是，親愛的朋友，珍惜你現(xiàn)在擁有的！再想想那句話：看著心愛的人變老總比看著她墮落好！

一部電影的觀后感 篇10

學(xué)校組織孩子看一場(chǎng)免費(fèi)的露天電影《孔子》，劃定家長需陪伴觀看。因我當(dāng)天晚上有個(gè)工作沒干完，只好讓孩子他媽陪著去看了?？赐觌娪?，老師安排了功課：寫觀后感。于是，我們家長之間分工就心領(lǐng)神會(huì)了：陪看的不動(dòng)手，沒陪看的著手寫文章。為了實(shí)現(xiàn)老師布置的光彩義務(wù)，接連多少天，我從網(wǎng)上斷斷續(xù)續(xù)地看完這部電影，最后得出的觀后感，坦白地說，這不是一部合適孩子觀看的影片。起因如下：

首先是電影中人物對(duì)白是大批出自《論語》等儒家經(jīng)典書目中的文言古語，其文白攙雜，掉書袋的地方亙古未有這不要說對(duì)孩子好像如聽天書，就是對(duì)個(gè)別不愛讀文言文的家長來說，已是十分頭疼了。話都聽不懂，這電影叫學(xué)生怎么看呢？從這個(gè)角度可以很明白地曉得，拍攝者素來就不盤算面向孩子，這完全是面向成年人、甚至是成年人中酷愛國學(xué)人群的一部電影。因而，給小學(xué)生觀看，屬于知難而退的部署，精力可嘉、后果堪慮。

其二，電影導(dǎo)演拍攝這部大片時(shí)的心態(tài)，看得出來是無比之抵觸的，其用力的方向也是雜亂的，這直接導(dǎo)致的成果是，電影沒有一個(gè)好的視角和敘事方法，難以感動(dòng)觀眾，這觀眾當(dāng)然也包含孩子。大片就是大制作，大制造可以是苦心孤詣的藝術(shù)片，也可以是看點(diǎn)多多的商業(yè)片，而《孔子》仿佛是一個(gè)兩難之選，而最終還是靠向了商業(yè)大片。這樣一來，請(qǐng)人氣高、本錢高的演員如香港著名演員周潤發(fā)、有名女星周迅等，來作票房號(hào)令，也就牽強(qiáng)附會(huì)了。也正是基于商業(yè)片的思路，影片濃墨重彩地表示了兩軍對(duì)壘、戰(zhàn)役殺伐的熱鬧局面，期望以此營造大片的視聽震撼，然而這份量極重的段落，與刻畫孔子人物形象而言，著實(shí)接洽不大，倒有畫蛇添足之功能?？鬃邮俏牡模皇俏涞?。以武來塑造，即便有公道的歷史邏輯，在孔子而言，不說離題萬里，也可劃歸言不迭義。武原來至多是一個(gè)歷史背景，描繪心坎的邏輯真實(shí)，才是影片應(yīng)當(dāng)著力的方向。假如導(dǎo)演心態(tài)夠端正、使勁夠果決的話，那么，相似周迅飾演的南子這一妖姬角色，則完全沒有必要風(fēng)流地存在。戰(zhàn)斗與麗人，恰是許多俗氣商業(yè)片的基礎(chǔ)因素，打算以此附麗于《孔子》來賺吆喝，正是導(dǎo)演內(nèi)心懦弱的表現(xiàn)，終極導(dǎo)致影片的多重訴求交錯(cuò)之下，拍攝闊別了初衷――底本是為了塑造一個(gè)可親可敬、實(shí)在動(dòng)聽的孔子而來的嘛。

其三，對(duì)孔子的塑造缺少令人可托的情節(jié)設(shè)計(jì)?；谂纳虡I(yè)片的訴求，這一點(diǎn)是能夠懂得的。名義熱烈難看是重點(diǎn)，合分歧理則是其次的。這個(gè)上面已經(jīng)說過一些了。影片故事情節(jié)的設(shè)置，不少處所讓人感到很是別扭，比方孔子的學(xué)生顏回之死，熟知的記錄是餓逝世，但影片給了他以掉進(jìn)冰窟而去挽救那些木簡(jiǎn)書籍而死。這完整是僵硬的故事設(shè)計(jì)，其設(shè)計(jì)念頭直接令人想起了高、大、全時(shí)期的革命好漢主義形象觀?？傊?，繚繞孔子開展的很多情節(jié)設(shè)計(jì)，給觀者最大的感觸就是：浮在面上的做作跟不靠譜。這可以看出，導(dǎo)演的綜合素質(zhì)平平、駕馭功力不足。以我個(gè)人的觀影教訓(xùn)，在中國電影中拍得好、有深度的影片，往往都是有出色小說作底本改編而成的。但凡電影本子由編劇直接瞎編出來的，多數(shù)不忍卒觀。所以，既然成人都認(rèn)為不可信，那還給孩子看個(gè)什么勁呢？

看到韓寒評(píng)估《孔子》用了極真?zhèn)€話語，我固然不全體批準(zhǔn)，也仍是有共識(shí)。他說：《孔子》這部電影，無論從拍攝意思，商業(yè)利潤，藝術(shù)尋求，電影摸索，教育啟蒙，警世感人，視聽震動(dòng)，娛樂消遣，記載歷史等任何一個(gè)角度，都沒有存在的必要，是一部完全可以抹去的電影。語雖毒舌，卻能切中這個(gè)怪樣子的關(guān)鍵處。此外，從教導(dǎo)的角度，讓孩子從小就多接觸多沾染傳統(tǒng)文明，這個(gè)慷慨向是值得贊美的。惋惜的是，我們所做的良多事件，大方向錯(cuò)的少、操作起來則不知所云的不在少數(shù)，這一點(diǎn)，倒是真的值得觀后作更多思考。而咱們的教育體系是不是被片子公司的貿(mào)易伎倆忽悠了，倒是很次要的事情了。

一部電影的觀后感 篇11

人生若能如一部電影《沒完沒了》般重復(fù)進(jìn)入我的人生又該多好!

復(fù)看那一年馮導(dǎo)的釘子戶是葛大爺,那一年傅彪心寬體胖。那一年十八歲體魄健朗的我女友無墻。那一年五十塊錢可以讓我醉生夢(mèng)死夸詠人生?？蓵r(shí)光似風(fēng)一樣的抽首爾過,彈煙熏指般只剩頹氣;留下了過往,沒有永恒,須臾裂變的是實(shí)務(wù),沒人能如定律一塵不更。而今小剛手中的劍是吳亦凡,亦用《老炮》證明他的`盾就是演技,別談?wù)l人因誰而精彩,立世當(dāng)有本事在,實(shí)為真諦。

終究喜好會(huì)成為一枝宿命,把夢(mèng)想鑄成現(xiàn)實(shí)。我也如葛大爺飾演的韓冬般在鄙夷的目力里找到真愛與未來,我的小公主也似破竹之勢(shì)般壓我而來,踏入而立之年的我卻總還在念舊,念那沒完沒了的絮絮叨叨,念那沒完沒了的兄弟情長,念那沒完沒了的三觀盡毀,半緣途盲,如何叫我能夠遺忘那沒完沒了的辭舊迎新恩短情長呀。一部電影反復(fù)二十遍,主角屏鎖青春,觀眾卻老了心。