電影百鳥(niǎo)朝鳳觀后感

作為教師，如何率先垂范？焦三爺?shù)男袆?dòng)給予了我們啟示和思考。

《百鳥(niǎo)朝鳳》電影告訴我們，無(wú)論做什么，無(wú)論技藝多么高超，走心很重要。影片中的嗩吶藝人焦三爺，是一個(gè)嗩吶高手、領(lǐng)軍人物，只有他會(huì)吹百鳥(niǎo)朝鳳，他教徒弟說(shuō)“只有把嗩吶吹到骨頭縫里的人，才能拼著命把嗩吶傳承下去?！彪娪爸械膯顓龋浴鞍唷钡姆绞接蝿?dòng)著演奏，誰(shuí)家有紅白之事，嗩吶班子便替他們吹奏一場(chǎng)，紅事不多，白事為主。

白事，便是替死者演奏，死者的身份越是高貴，吹奏的陣勢(shì)就越是初級(jí)，二臺(tái)，四臺(tái)，八臺(tái)，所謂《百鳥(niǎo)朝鳳》，便是為最為尊貴的死者預(yù)備的曲目。排斥過(guò)別人的，即使是任職四十年的村長(zhǎng)，也擔(dān)不起這首曲子，盡管村長(zhǎng)的兒子許諾重金；為民獻(xiàn)身的，哪怕是扛著病重的身軀，吹出獻(xiàn)血，也要為他奏完此曲。

吹嗩吶是如此，教育更是如此，在這紛繁的世界中，我們教師更應(yīng)該堅(jiān)守職業(yè)情操，用心做教育，把教育當(dāng)做事業(yè)來(lái)做，全身心的投入與付出，才能取得成功。像焦三爺這樣的優(yōu)秀教育工作者，有很多，他們堅(jiān)守自己喜愛(ài)的教育事業(yè)，把青春和鮮血奉獻(xiàn)給教育事業(yè)。前兩天的“最美教師”評(píng)選，讓我欣喜的看到了老師們對(duì)教育的執(zhí)著于追求。

這，正是需要我們所堅(jiān)守的。

《百鳥(niǎo)朝鳳》這部電影看完了，但是它留給我們思考的還有很多很多……

百鳥(niǎo)朝鳳觀后感 篇6

師父非師傅，更與老師有本質(zhì)上的區(qū)別。父母給我們生命，而師父給的是人生。師父是用幾千年的文化精髓和他自己的靈魂教會(huì)你走好人生之路。而當(dāng)今這個(gè)時(shí)代，師父都成師傅。工人階級(jí)的專用稱呼，更高級(jí)的就是老師了。老師是個(gè)職業(yè)，更加成就了人性丑惡的一面。與中國(guó)傳統(tǒng)中的師父一詞有天壤之別。電影中這一個(gè)世代相傳的嗩吶匠焦三爺，用生命演義了傳承，演義了中國(guó)文化精神的師父。他雖固執(zhí)，但仁愛(ài)，有骨氣，愛(ài)憎分明，有操德，個(gè)性鮮明。他愛(ài)他的嗩吶，愛(ài)著老祖宗留下的東西，愛(ài)他的徒弟，唯獨(dú)不愛(ài)他自己。這幾乎是中國(guó)傳承傳統(tǒng)文化的人共有的性格特點(diǎn)。他說(shuō)：“嗩吶不是吹給別人聽(tīng)得，是吹給自己的，要吹到骨頭縫里，不能讓嗩吶沒(méi)了。”這經(jīng)典的語(yǔ)言，只有師父才能說(shuō)的出來(lái)。因?yàn)檫@個(gè)聲音來(lái)自他的靈魂，而不是嘴唇。

我的骨科師父世代相傳，她的一生只收了我這么一個(gè)徒弟。我常問(wèn)師父為啥不多收徒弟，師父經(jīng)常笑而不語(yǔ)。有一天師父說(shuō)：“孩呀，咱家這個(gè)手藝是救人的，這么多代了，都是傳女不傳男。你大姐（師父的親生女兒）人品不好，不能傳給她，會(huì)害人的。我以為我要把這手藝帶到棺材里了呢，結(jié)果沒(méi)想到遇到了你。咱娘倆有緣，你這孩子心眼好，有德性，又會(huì)內(nèi)科，你學(xué)會(huì)這個(gè)手藝能治病救人，不會(huì)瞎了咱們家祖輩名聲。雖然違背了祖訓(xùn)，但我想她們會(huì)理解的，孩呀，她們都看著你呢，千萬(wàn)不要為了錢去救人！”我聽(tīng)到這淚奔了，從此再?zèng)]問(wèn)師父為啥不多收徒弟?，F(xiàn)在師父不在了，這話卻從不敢忘記，如同那電影里的游天鳴。

這部電影讓我想起很多與師父的點(diǎn)滴生活，我?guī)缀跻恢痹诹鳒I看完這部電影，沒(méi)有拜過(guò)師父的人很難理解這種感情。金錢至上的中國(guó)人靈魂深處是什么？我說(shuō)不好，但一個(gè)頭磕在地上，一句師父，一個(gè)承諾，一種精神，便成就了我生命的全部！是與血液容在一起的，誓死捍衛(wèi)老祖宗留下的東西，不敢忘記師父的教誨和自己的誓言！師父說(shuō)你要勇敢的做一個(gè)殉道者！

百鳥(niǎo)朝鳳，鳳就是殉道者的化身，捍衛(wèi)和守護(hù)著光明和希望的靈物。只有鳳凰才會(huì)涅盤，重生的便是他的徒弟。焦三爺走了，孤零零一座墳迎著余輝，百鳥(niǎo)朝鳳就下了，嗩吶才能繼續(xù)著它的生命的光輝。

百鳥(niǎo)朝鳳觀后感 篇7

這部電影看了很多次，至少10次。

之所以想寫點(diǎn)文字，是因?yàn)楦杏|太多也太深，一般文藝片在科技橫生或者刀光劍影的新時(shí)代電影里，很難僅僅用劇中科技營(yíng)造的美景穿透人心和人性。

這一部描寫三秦大地上一個(gè)叫做無(wú)雙鎮(zhèn)的地方，民俗樂(lè)器嗩吶在師徒、父子之間兩代感情的傳遞，中間穿插的人和事，五次嗩吶的演奏場(chǎng)景使整個(gè)劇情的起伏波折。我們處在這樣變化日新月異的時(shí)代，曾經(jīng)的那些堅(jiān)持和堅(jiān)守，在時(shí)光面前總是這樣的不堪一擊。

劇中的游天鳴在父親的挾持下，從土莊到水莊學(xué)吹嗩吶，幼小的天鳴內(nèi)心是非常抵觸的，因?yàn)檫@僅僅是因?yàn)樗赣H希望兒子能夠完成他幼時(shí)的愿望，成為一個(gè)嗩吶匠。而我們，多少人又在現(xiàn)實(shí)中秉承著這些并非發(fā)自本心的愿望，在未知的命運(yùn)中浮沉過(guò)往。

五次嗩吶場(chǎng)景。一次次演繹著在新事物沖擊下漸漸式微的民俗產(chǎn)物。

由來(lái)只有新人笑，有誰(shuí)聽(tīng)到舊人哭?

本來(lái)這些變革都是無(wú)法阻擋的，無(wú)法遏制的時(shí)光之輪碾碎著一切，也沉淀著一切。第一次演奏吹嗩吶，是到了水莊之后，游天鳴聽(tīng)?zhēng)煾负蛶熜謧兇底?，而這位未來(lái)嗩吶隊(duì)伍的繼承人，卻不如師弟藍(lán)玉，在兩個(gè)多月的學(xué)藝過(guò)程中，即使焦三爺帶著徒弟們出去了十幾次，也沒(méi)有帶游天鳴一次。

有些事情需要磨煉心性的，所謂借事煉心，大抵如此。

而兩個(gè)月十幾趟的頻率在1982年這樣一個(gè)時(shí)代，在黃土高原之上的陜西，或者說(shuō)在相對(duì)封閉的中國(guó)大多數(shù)內(nèi)地城鄉(xiāng)，對(duì)于婚喪嫁娶中所沿襲的民俗音樂(lè)——嗩吶而言，在相對(duì)單調(diào)的鄉(xiāng)土生活中，依然是高高在上的。而會(huì)者確實(shí)鳳毛麟角，所以天鳴的父親——游本勝在和大莊聊肖老師的葬禮上，吹奏百鳥(niǎo)朝鳳的場(chǎng)景繪聲繪色，繞梁不絕。

日子就在這樣平靜的流淌，自由的蘆葦在河邊放肆的瘋長(zhǎng)，而房前屋后的飛禽掠過(guò)湖面卻是如此的波瀾不驚。在金莊的村長(zhǎng)查(Zha)老爺子的葬禮上，查家的'長(zhǎng)子跪請(qǐng)焦三爺吹奏一曲《百鳥(niǎo)朝鳳》以示追念亡者，并且表示錢不是問(wèn)題。但被焦三爺拒絕。

不是錢的問(wèn)題，那是什么問(wèn)題?這樣的曲藝不是可以用錢還衡量嗎?那是現(xiàn)代人的看法，我相信真正純粹的藝術(shù)是不為五斗米折腰的。

六斗也不行。

而焦三爺堅(jiān)持和堅(jiān)守的正是這樣的行業(yè)尊嚴(yán)，既然有規(guī)矩，就要遵守，并且是普天之下共同遵守，而標(biāo)準(zhǔn)則是一種信念，是一種“是非唯群言是度”的價(jià)值觀，跟多少錢無(wú)關(guān)，因?yàn)榫裆詈臀镔|(zhì)游離在兩個(gè)層面，因?yàn)殄X改變不了。

而焦三爺從那個(gè)時(shí)代走過(guò)來(lái)，由徒弟而師父，繼往堂上諸師，心中所堅(jiān)持的規(guī)矩就是這樣，皇帝也改不了。

所謂山中宰相，陸地神仙，無(wú)非如此。

但是時(shí)間可以改變一切。

春秋代序，寒來(lái)暑往，焦三爺在鄉(xiāng)鄰和眾門徒面前，把衣缽傳給游天鳴，而非傳給對(duì)嗩吶更有天賦的藍(lán)玉，是夜，藍(lán)玉在院子里哭泣的疑問(wèn)，焦三爺沒(méi)有作答，而是告訴他，目前藍(lán)玉掌握的嗩吶技術(shù)，養(yǎng)家糊口已經(jīng)足夠，讓他早點(diǎn)休息。

是的，嗩吶的基本作用是紅白事上吹奏的養(yǎng)家糊口以及農(nóng)閑時(shí)刻小范圍的娛樂(lè)活動(dòng)。

而選擇誰(shuí)，都很艱難，焦三爺選擇了相對(duì)木訥的游天鳴。改換門庭的嗩吶隊(duì)，從此姓游，正如劇情對(duì)白中，游天鳴所說(shuō)的，眼前的隊(duì)伍都要依靠他來(lái)養(yǎng)活。

如何擔(dān)當(dāng)是個(gè)問(wèn)題。

第三次嗩吶的場(chǎng)景是長(zhǎng)生的婚禮，這是天鳴的發(fā)小。正是這樣的關(guān)系，所以長(zhǎng)生顯得隨意，沒(méi)有接師禮。也就是說(shuō)，本來(lái)很多的禮節(jié)，已經(jīng)逐漸淡化甚至淡出，而這絕對(duì)不是游家?guī)湍酥两谷隣斈軌蚋淖兊?。時(shí)過(guò)境遷是這部電影最深的痛，因?yàn)橛腥诉€在無(wú)限的懷念和追憶散落在歲月中的種種美好甚至悲歡離合。這次長(zhǎng)生的婚禮上，焦三爺并沒(méi)有出現(xiàn)，拿焦三爺自己的話來(lái)說(shuō)是去了之后，天鳴會(huì)放不開(kāi)，因?yàn)榭偸怯幸揽俊?/p>

我突然想起我自己2011年冬天，從西安飛往貴陽(yáng)之前，由于項(xiàng)目重大且屬于破冰區(qū)域之作，但是我心底也沒(méi)底，主要是怕自己去了之后把事情搞砸了，所以當(dāng)時(shí)去求教于我的直屬上司——公司副總經(jīng)理，得到的回復(fù)是冷冷的一句話：

自己去吧，你早晚要經(jīng)歷這一關(guān)。

從他的辦公室走出來(lái)，在院子里糾結(jié)，但是還是在第二天一早，前往咸陽(yáng)飛往貴州高原，當(dāng)在黔東南州堅(jiān)守和周旋了20多天之后，第一筆項(xiàng)目款項(xiàng)到了公司賬戶，望著龍洞堡機(jī)場(chǎng)外面的青山白云發(fā)呆。

貴山蒼蒼，盤江泱泱。

是的，所有人都是這樣，總有一個(gè)階段的路是無(wú)可替代，游天鳴不例外，我也同樣。

所以，看到這一段的時(shí)候，我十分理解焦三爺，如果天鳴輸了，那么，他也輸了。天鳴輸給了膽怯，而他輸給了選擇。

很慶幸的是演奏還算順利。

所以當(dāng)天鳴給焦三爺買了煙葉帶過(guò)去的時(shí)候，焦三爺卻十分挑剔的說(shuō)，煙葉是武帝山下的最好。很簡(jiǎn)單，焦三爺就是這樣的率性，他覺(jué)得對(duì)，就是對(duì)，覺(jué)得不合理，那一定不合理。

而這里面，幾乎沒(méi)有一點(diǎn)點(diǎn)私心，僅憑這一點(diǎn)，焦三爺已經(jīng)讓我仰之彌高。

而第四次嗩吶演奏的場(chǎng)景出現(xiàn)在雷家的壽宴上，而雷家，不僅僅邀請(qǐng)了游天鳴的嗩吶隊(duì)，也邀請(qǐng)了長(zhǎng)號(hào)的洋樂(lè)隊(duì)。其實(shí)嗩吶也不是中國(guó)本土原創(chuàng)，嗩吶是從古代波斯和阿拉伯傳入中國(guó)的。但是這已經(jīng)不重要，因?yàn)榻?jīng)過(guò)1000多年的發(fā)展，已經(jīng)深入國(guó)人骨髓，所以和此刻出現(xiàn)的洋樂(lè)隊(duì)沖突，也是很正常的事。換句話說(shuō)，即使雷家不請(qǐng)洋樂(lè)隊(duì)，也會(huì)遇到李家張家劉家，因?yàn)闊o(wú)法選擇過(guò)渡，碰撞是最好的詮釋，新事物也應(yīng)該有它本來(lái)的命運(yùn)和使命，正如現(xiàn)在懷念磁帶機(jī)的人很多，但是真正去買磁帶機(jī)的人很少。

因?yàn)樗麄儜涯畹氖悄莻€(gè)時(shí)代的簡(jiǎn)單和美好，而不是磁帶機(jī)本身的特性。

所以，當(dāng)扭著細(xì)腰的豹紋美女在臺(tái)上花枝招展的舞蹈，迷倒的不僅僅是柳三，也有其他看客。而對(duì)于天鳴來(lái)說(shuō)，他要的是尊嚴(yán)，因?yàn)樗麅?nèi)心，也僅存著這樣的理念來(lái)支撐他以綿弱的力量來(lái)挽救漸行漸遠(yuǎn)的嗩吶在人們心中的距離。

青山遮不住，畢竟東流去。

正如此刻壽宴的爆竹響徹在上空，這一聲驚雷，炸響了寧?kù)o的村莊，驚醒的不僅僅的在地上捂著耳朵發(fā)懵的天鳴，也是對(duì)文化變遷中，哪些沖擊和被沖擊的一個(gè)注腳。此刻由于柳三和藍(lán)玉的爭(zhēng)執(zhí)，現(xiàn)場(chǎng)亂作一鍋粥，地上灑落和被踩爛的嗩吶，喧鬧的人群以及焦三爺掀翻桌子之后的寧?kù)o。

印證了劇中一句話，現(xiàn)在誰(shuí)還把嗩吶匠放在眼里。

任何事情都有各自的命運(yùn)和歸宿。

江山代有才人出，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年。

繽紛世界閃出的美麗，是因它沒(méi)有分開(kāi)每種色彩，不是么?

被踩爛的嗩吶，曾幾何時(shí)還是焦三爺引以為榮的寶貝，束之高閣，不易示人。

第五次演奏嗩吶，是火莊的村長(zhǎng)去世。但是先前的徒弟們由于以嗩吶為生計(jì)的職業(yè)漸漸失落在現(xiàn)實(shí)的社會(huì)中，無(wú)法養(yǎng)家糊口，日子難以為繼，大師兄在隊(duì)伍末告訴天鳴，這次純屬情分演出，以后不必叫他了。

一半是懇求，一半是告誡。

而二師兄，已經(jīng)決定離開(kāi)臥病在床的老母去外地打工，正準(zhǔn)備出門的時(shí)候遇到焦三爺和天鳴前來(lái)，焦三爺翻地上的編織袋，里面全是出遠(yuǎn)門換洗的衣服，而無(wú)嗩吶，踩著編織袋的焦三爺，抬眼仰望的二師兄以及房中病榻上抹淚的老娘。

輸給了時(shí)光，也會(huì)輸給現(xiàn)實(shí)。

所以火莊的村長(zhǎng)家，低回著哀怨婉轉(zhuǎn)的旋律，如歌如訴的表達(dá)百鳥(niǎo)朝鳳的寓意和精神，這也是焦三爺生命中的謝幕演出，因?yàn)橹型镜臅r(shí)候，染病已深的焦三爺?shù)难ㄟ^(guò)吹奏的嗩吶管往下滴，此刻是電影轉(zhuǎn)瞬即逝的高潮，吃驚的游本勝和天鳴，以及在場(chǎng)見(jiàn)此景而驚訝的聽(tīng)眾。

所謂吹嗩吶吹到骨頭縫里，也就是這樣吧。

因?yàn)橥鼌s病痛，忘卻生死而不忘卻天賦嗩吶的人生。

焦三爺為了給天鳴置辦一套新的嗩吶樂(lè)器，把家中的老牛托天鳴牽到鎮(zhèn)上賣了，臨行之前，還給牛披上了蓑衣，所謂的仁和慈莫高于此。相比現(xiàn)在那些給屠宰前的動(dòng)物注水以待高價(jià)的無(wú)良商販，焦三爺已經(jīng)是菩薩心腸了。

而這樣的場(chǎng)景，僅僅可以看出焦三爺?shù)募兇?，是非曲直，涇渭分明?/p>

臥病在床的焦三爺，聽(tīng)到文化局局長(zhǎng)登門詢問(wèn)天鳴是否可以從文化遺產(chǎn)傳承的角度，病榻上已經(jīng)氣若游絲的焦三爺連忙叫天鳴答應(yīng)。因?yàn)橹挥羞@樣官方的傳承才能減緩民俗消失在歷史的煙塵中。

現(xiàn)實(shí)中的西安，聚集了當(dāng)年焦家?guī)偷淖拥?，游家?guī)偷闹髁Γ瑯O具天賦的藍(lán)玉，以及三位師兄，但是因傷被鋸掉指頭和已經(jīng)染上肺病的二師兄和三師兄，全然無(wú)法完成這樣的夙愿。

遠(yuǎn)處的西安城墻上，一個(gè)吹嗩吶的年老藝人坐在屋檐下賣藝，路人隨手的施舍叮鐺掉落在放置地上的飯盒中，遠(yuǎn)方西安已經(jīng)暮色染紅天邊，黃昏已晚，夜幕將至，而這一切終歸是夕陽(yáng)無(wú)限好，只是近黃昏的哀嘆，嘆息那些留不住的美好。

僅以此文獻(xiàn)給傳承那些堅(jiān)守和獻(xiàn)身在民俗文化和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的人們!

懷念遺失的美好!

《百鳥(niǎo)朝鳳》觀后感1000字

隨著時(shí)代在不斷發(fā)展，好的影視作品也越來(lái)越多，與此同時(shí)，看電影時(shí)我們都會(huì)有許多個(gè)人的觀點(diǎn)，我們不妨把我們對(duì)影片的感受及時(shí)記錄下來(lái)。觀后感可以讓我們深入了解導(dǎo)演編輯想要表達(dá)的主題立意。你是否在糾結(jié)寫作品觀后感應(yīng)該從哪里入手？請(qǐng)閱讀由幼兒教師教育網(wǎng)編輯為你編輯的《百鳥(niǎo)朝鳳》觀后感，供大家參考，希望能幫助到有需要的朋友。

《百鳥(niǎo)朝鳳》觀后感 篇1

朋友推薦，周末看了吳天明遺作《百鳥(niǎo)朝鳳》。

影片故事情節(jié)平鋪直敘，人物形象樸實(shí)生動(dòng)，畫(huà)面優(yōu)美且真實(shí)自然，不愧是大師的精心之作。看了以后如飲甘醇，回味無(wú)窮……

該劇5月6日上映以來(lái)叫好不叫座，電影人方勵(lì)情急之下跪求院線周末予以排片，引起哄動(dòng)，才有了周末2700萬(wàn)的票房收入。

戲內(nèi)戲外都讓人感慨萬(wàn)千，唏噓不已！戲內(nèi)焦三爺身上體現(xiàn)出的“匠人”精神尤其讓我記憶深刻

影片通過(guò)兩代嗩吶＂匠人＂的堅(jiān)守，深刻反映了傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文明的激烈沖撞，用唯美的畫(huà)面展示了具有厚重歷史積淀的西北田園風(fēng)光以及黃土文化的內(nèi)涵，形象地表現(xiàn)了飛速發(fā)展的社會(huì)背景下西北農(nóng)村普通人群生活和思想感情的變化，揭示了傳統(tǒng)與現(xiàn)代、信念與現(xiàn)實(shí)的深刻矛盾。

焦三爺是具有中國(guó)＂匠人＂精神的代表人物，這主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

首先是堅(jiān)定的信念。執(zhí)著與熱愛(ài)是信念的基礎(chǔ)，臺(tái)上一分鐘，臺(tái)下十年功。一門精湛的技藝是需要沉心歷煉的，而這個(gè)過(guò)程不僅僅是身體的苦，更有心智的磨。＂我學(xué)徒的時(shí)候餓過(guò)三天肚子＂。天鳴日復(fù)一日的在河邊用蘆葦竿吸水，都說(shuō)明了心浮氣躁是注定成不了＂匠人＂的。既便是隨著社會(huì)發(fā)展時(shí)代變遷，＂活兒＂越來(lái)越少，生活難以為繼的時(shí)候，焦三爺仍然堅(jiān)信：＂黃河岸邊不能沒(méi)有嗩吶＂＂嗩吶是吹給自己聽(tīng)的＂至死仍然堅(jiān)守著自己心中的那份美好。愛(ài)徒的一曲《百鳥(niǎo)朝鳳》高度褒揚(yáng)了師傅平凡又壯麗的一生，也讓這個(gè)形象永遠(yuǎn)駐留在觀眾心間。

其次是堅(jiān)守職業(yè)操行?；鹎f村長(zhǎng)去世，孝子賢孫一大片齊刷刷跪倒在焦三爺面前，要求吹一曲《百鳥(niǎo)朝鳳》，并明示錢不是問(wèn)題。焦三爺決然搖搖頭，他的神情中分明寫著：＂德配其位＂是祖宗留下的共識(shí)，《百鳥(niǎo)朝鳳》只可奉給可以享用的尊者。金錢、權(quán)勢(shì)、地位甚至鄉(xiāng)情都是不可凌駕其上的。職業(yè)是人們生存的手段，操守是職業(yè)的生命。古時(shí)候有＂不愿為三斗米折腰＂的賢達(dá)隱士，不知現(xiàn)在還有多少人恪守著祖先的傳承！

第三是擇徒授業(yè)有要求。師傅收徒弟＂才＂為基本，但焦三爺不以天賦和技藝高低為唯一標(biāo)準(zhǔn)，他更看重的是德行的大小。藍(lán)玉有天賦，上手也快，剛來(lái)不久就經(jīng)常被師傅帶著＂出活兒＂，所以不長(zhǎng)時(shí)間就＂大小活兒都可以拿得下了，收拾收拾明天可以回家了＂。反觀天鳴吸了多長(zhǎng)時(shí)間的蘆葦竿，餓了多少回肚子，受了多長(zhǎng)時(shí)間的冷落才開(kāi)始觸碰到嗩吶學(xué)鳥(niǎo)叫??及至焦三爺要將他立為傳承弟子時(shí)才深情的告訴緣由：＂娃呀！你大跌倒吋我看到了你眼角溢出的眼淚才收的你呀＂。據(jù)此也斷定了這個(gè)后生是可塑之才。愈是寄予厚望就愈發(fā)嚴(yán)苛要求，勞其筋骨、餓其體膚、損其心智，無(wú)所不用其極……因?yàn)樗礈?zhǔn)了的人所要傳授的，不僅僅是技藝，更重要的是意志和信念。

匠人，歷來(lái)是每個(gè)民族的脊梁，是歷史的締造者，是社會(huì)的財(cái)富。無(wú)論科技如何發(fā)達(dá)，社會(huì)如何變遷，只有擁有了無(wú)數(shù)像焦三爺一樣的匠人，國(guó)家才有希望，人民才會(huì)更加富強(qiáng)。

《百鳥(niǎo)朝鳳》觀后感 篇2

以前上小學(xué)時(shí)，最發(fā)愁的事情之一，就是每次看完電影后老師要求的觀后感。

而現(xiàn)在呢，雖然沒(méi)人要求，但總是會(huì)在看完電影后自己想寫一篇觀后感。

哎，不得不說(shuō)，人之初，性本賤啊序

本來(lái)今天休息，自個(gè)在住處閑來(lái)無(wú)事。后來(lái)靈機(jī)一動(dòng)，突然想起來(lái)之前在網(wǎng)上搞得沸沸揚(yáng)揚(yáng)的制片人下跪求增加影院場(chǎng)次的那個(gè)電影《百鳥(niǎo)朝鳳》。我倒是要看看，這是一部什么樣的電影，能讓中國(guó)電影界有名的制片人方勵(lì)下跪?yàn)槠淝笄椤?/p>

整部電影從一開(kāi)始的時(shí)候，就把要講述的故事定在百里秦川的農(nóng)村里，然后是以天鳴這個(gè)角色為主線，講述了一代嗩吶人焦三爺和天鳴之間圍繞著嗩吶發(fā)生的事情和其中的情義。

作為一部描寫農(nóng)村老手藝人傳記式的敘事電影，自然會(huì)講述大時(shí)代背景下新事物對(duì)老傳統(tǒng)的沖擊和影響：先是主人公天鳴的同學(xué)在辦喜事請(qǐng)嗩吶班演奏時(shí)沒(méi)有行接師禮，然后是嗩吶班內(nèi)部人員的分崩離析，最后，當(dāng)一支西洋樂(lè)隊(duì)降嗩吶班出現(xiàn)在同一場(chǎng)合下時(shí)，老手藝人和觀眾壓抑了太長(zhǎng)時(shí)間的情緒終于在那一刻爆發(fā)了。雖然影片中是嗩吶班的手藝人和混混打了起來(lái)，焦三爺面對(duì)這混亂的場(chǎng)面，用力大吼卻無(wú)濟(jì)于事我想那應(yīng)該是導(dǎo)演想要表達(dá)老手藝在面對(duì)新時(shí)代帶來(lái)的新鮮事物時(shí)，那種從心底里感受到的無(wú)奈和無(wú)力感吧。

雖然我對(duì)制片人為了這部電影下跪的新聞并不感冒，但我還是對(duì)電影中老手藝人在新時(shí)代的環(huán)境下的復(fù)雜心情卻是深有體會(huì)。至于其中原因嘛，那是因?yàn)槲业母赣H就是一位和電影主人公類似的老手藝人。不同的是，電影中的老手藝人是嗩吶匠，而我父親是一位泥瓦匠。

在我開(kāi)始記事和剛上小學(xué)的時(shí)候，父親就已經(jīng)是老家小有名氣的泥瓦匠了（老家的說(shuō)法是泥匠）。雖然當(dāng)時(shí)少不更事的我并不清楚我父親的手藝是什么，也不明白為什么每天回來(lái)的時(shí)候，他的身上和衣服上總是會(huì)有泥漬，但我知道，正是父親用他的手藝和衣服的泥漬，讓我能安心的上學(xué)接受教育，讓我家能有正常的花銷和更好的生活。

至于父親良好的名氣和人緣，我是后來(lái)才慢慢明白的：那是因?yàn)楫?dāng)時(shí)只要是跟父親在一塊，不管是去地里干活，還是到縣城趕集，都會(huì)有好多我不認(rèn)識(shí)的人很客氣的和父親打稱呼。甚至到了后來(lái)我去別的村子上學(xué)的時(shí)候，每次一到同學(xué)家里去，只要一提起我父親，同學(xué)的家長(zhǎng)都會(huì)說(shuō)認(rèn)識(shí)，而且還會(huì)不約而同的夸贊父親的手藝和為人。那時(shí)我才明白，原來(lái)父親的手藝不僅給我家創(chuàng)造了很好的經(jīng)濟(jì)來(lái)源，也在老家附近的鄉(xiāng)親中間留下了很高的名聲和人緣。

至于我為什么會(huì)明白電影《百鳥(niǎo)朝鳳》中主人公對(duì)老手藝即將失傳的惋惜和無(wú)奈，那是因?yàn)槲腋赣H泥瓦匠的手藝也面臨著同樣的處境。

因?yàn)槭苤袊?guó)古人父業(yè)子繼觀念的影響，所以一般人會(huì)認(rèn)為，我會(huì)繼承下父親泥瓦匠的手藝?？捎捎谖姨焐w格不適合這門手藝，再加上父親也打心底里不愿意讓我重走他泥路子的辛苦，所以我是不可能承繼父親的這門手藝。再加上現(xiàn)在的年輕人大多數(shù)都吃不了苦，更受不起罪，所以就算是讓別人學(xué)這手藝，都沒(méi)有人愿意。以至于到目前為止，父親面臨著和電影中主人公一樣的尷尬境地：手藝再好，也無(wú)人愿學(xué)。技術(shù)再高，也高不過(guò)時(shí)代的新陳代謝。所以，父親和電影主人公一樣，只能眼睜睜看著自己的.老手藝在新時(shí)代的環(huán)境下失傳，而自己卻無(wú)能為力，那種悲涼和無(wú)奈的心情可想而知

《百鳥(niǎo)朝鳳》觀后感 篇3

《百鳥(niǎo)朝鳳》是一篇評(píng)分較高的電影。

出于對(duì)于名字的喜歡，我點(diǎn)開(kāi)了這部電影，并決定把它作為舒緩心情的一種方式。也希望能從電影中學(xué)習(xí)到更多自己所不曾接觸過(guò)的事物。

故事的內(nèi)容是一對(duì)父子向老嗩吶匠求師展開(kāi)的。盡管那孩子并不喜歡嗩吶，甚至從來(lái)沒(méi)吹過(guò)，但是在父親的引薦之下無(wú)奈選擇了拜師學(xué)習(xí)。在拜師途中，由于父親的心急，直接摔倒在門檻之前，頭上也都流血了。而男孩的第一反應(yīng)就是不斷地摩挲父親受傷的地方。這讓我看到了溫暖的親情。也可能正是因?yàn)檫@份親情，支撐著男孩堅(jiān)持學(xué)習(xí)的心吧。

而吹嗩吶是有講究的，剛開(kāi)始男孩學(xué)習(xí)的過(guò)程可謂非常艱難。可是在堅(jiān)定信念的堅(jiān)持之下，男孩始終是堅(jiān)持了下去。這對(duì)于一個(gè)孩子來(lái)講是十分難得的。在故事的發(fā)展中，也有另外的人家慕名前來(lái)拜師。男孩從此多了一個(gè)伴兒。盡管這個(gè)伴兒可能是壓力的來(lái)源。那時(shí)候這樣的技藝是需要傳承的，可是徒弟眾多，傳承人只有一個(gè)，而傳承的內(nèi)容就是嗩吶里最為深?yuàn)W的一個(gè)作品百鳥(niǎo)朝鳳！

故事的細(xì)膩之處也慢慢展開(kāi)。男孩和另一個(gè)比自己小一點(diǎn)的藍(lán)玉開(kāi)始了一起的學(xué)習(xí)生涯。在師傅家里學(xué)習(xí)，不單單是技藝上的努力，還要懂得學(xué)會(huì)德行，空余間也會(huì)幫著師傅師娘做著些一起收麥子之類的農(nóng)活。這種上個(gè)世紀(jì)才有的師徒情感讓我十分的羨慕，想來(lái)如今的行業(yè)里已經(jīng)不存在這樣的師徒關(guān)系了。

在努力地過(guò)程中，兩個(gè)男孩都想家了。當(dāng)從家里回來(lái)，師傅也正是開(kāi)始傳授兩個(gè)孩子嗩吶的技術(shù)，并挑出嗩吶給孩子介紹?？墒侵唤o了藍(lán)玉，這個(gè)天賦好而且年齡小的徒弟。男孩因此而感到自卑，認(rèn)為師父不認(rèn)同自己的技術(shù)，所以選擇了離開(kāi)。在家門口，男孩因?yàn)槁?tīng)到了父親對(duì)自己的信心和期盼，咬著牙又回到了師傅的住所。也許這本就是師傅的考驗(yàn)，桌子上已經(jīng)放著為男孩準(zhǔn)備的嗩吶了，是他師傅使用的嗩吶，更小且更加難吹。

俗話講德藝雙馨，男孩的舉動(dòng)已經(jīng)證明了一切，至少在孝心這一塊十分值得稱贊。在接下來(lái)的學(xué)習(xí)中，男孩和他的小師弟藍(lán)玉已經(jīng)可以開(kāi)始慢慢地嘗試實(shí)踐了。在途中，他們因?yàn)橐庵蒙砘鸷?，藍(lán)玉的第一反應(yīng)是逃跑，而男孩謹(jǐn)記師傅的話想要把嗩吶帶走，可是遺憾，他先帶走了師弟藍(lán)玉的嗩吶，當(dāng)要拿自己的嗩吶的時(shí)候已經(jīng)來(lái)不及了。

故事到這里我已經(jīng)猜測(cè)到了老匠人最后所選擇的孩子。而影片穿插過(guò)程中也有一個(gè)細(xì)節(jié)，更加吻合了我的猜測(cè)。那就是男孩在林子里模仿鳥(niǎo)叫的聲音并且惟妙惟肖，而且能夠細(xì)膩的辨析出林間各類鳥(niǎo)兒的聲音。

果然，到了競(jìng)爭(zhēng)繼承人的時(shí)刻，老匠人選擇了男孩。

只是那份不容割舍的感情令誰(shuí)看了都會(huì)心酸。無(wú)論是小師弟藍(lán)玉臨走前給師傅磕的三個(gè)頭也好，還是老匠人的那句我不假裝離開(kāi)，是怕自己不忍心讓他走也好，又或者是男孩接受繼承人之后的那番感慨也好每一段內(nèi)容都充斥著一份真摯而純粹的師生之情。師傅無(wú)異于第二個(gè)父親，教會(huì)了自己生存的技能，教會(huì)了自己為人處世的道理，讓自己能夠體會(huì)到另一個(gè)家的溫情。這份感情是絕對(duì)無(wú)法割舍的。

所有的事情有離別才顯得更加的美好，也才有了更加值得珍惜的理由。而對(duì)于嗩吶的技藝也是這般，隨著時(shí)間的推移，嗩吶逐漸沒(méi)落。任何場(chǎng)合需要，也只是撐個(gè)牌面，沒(méi)有了接師禮，沒(méi)有了那些老早前的流程。繼續(xù)這般下去，很容易就會(huì)消失在歷史的舞臺(tái)。而如今能提及曾經(jīng)那被老一輩追捧著的德行高尚的人才可享受到的百鳥(niǎo)朝鳳，知道的人似乎越來(lái)越少

也正因此，當(dāng)時(shí)師徒二人再次坐在一起，倒是開(kāi)始談?wù)撈鹆送?，感慨起了生活。原?lái)收男孩作為徒弟，是因?yàn)槟泻⒏赣H摔倒時(shí)候的男孩的眼淚，也正這眼淚中飽含的孝心打動(dòng)了老匠人。原來(lái)師傅的心里也藏滿了心酸。當(dāng)初嗩吶匠人受人追捧，不為名不為利也不為錢，只是為了讓技藝得到傳承，讓自己的努力受人尊重?？扇缃瘢赖雷兞?，嗩吶逐漸要退出歷史舞臺(tái)了。對(duì)于這位老匠人而言，是多么無(wú)奈的事情。

嗩吶不是吹給別人聽(tīng)的，而是吹給自己聽(tīng)的。這是這位老匠人的感慨，也是影片中最令人感動(dòng)的地方之一。所謂技藝，是自己千錘百煉打造出來(lái)的，而所謂決心，就是要明白，自己的熱愛(ài)到底在哪兒，到底是什么。我的鼻尖不禁一酸，眼眶也多了些許的紅潤(rùn)，這些都是課本不曾教導(dǎo)于我的故事。我甚至想到了自己的爺爺，想到了爺爺對(duì)于嗩吶也由衷的喜歡。這些老一輩傳承下來(lái)的東西，我們理當(dāng)珍惜，不能夠失去！

百鳥(niǎo)朝鳳觀后感匯集五篇

寫作品名的觀后感時(shí)從何處開(kāi)始寫比較好呢？觀后感，可以認(rèn)為是看完一部電影或電視劇之后的感悟，從而寫下來(lái)的短篇文章，寫多了觀后感，我們的寫作能力也能有所提高，想要更全面地了解“百鳥(niǎo)朝鳳觀后感”請(qǐng)看本文，以下判斷僅供參考具體情況請(qǐng)根據(jù)實(shí)際情況決定！

百鳥(niǎo)朝鳳觀后感(篇1)

現(xiàn)在很少人愿意聽(tīng)嗩吶了，百鳥(niǎo)朝鳳，是什么。我也是如此，沒(méi)有看《百鳥(niǎo)朝鳳》也不喜歡聽(tīng)。

《百鳥(niǎo)朝鳳》是被認(rèn)為榮耀，是用于白事的，而卻不是所有人死后都可以演奏的，必須是生前沒(méi)有污點(diǎn)，深的大家尊敬的人。而繼承《百鳥(niǎo)朝鳳》的人也不是技藝好就行，還要品行好，真正愛(ài)嗩吶的人。

在電影《百鳥(niǎo)朝鳳》中焦師傅傳《百鳥(niǎo)朝鳳》時(shí)沒(méi)有傳給更有天賦的的藍(lán)玉而是傳給了愛(ài)嗩吶，有情有義，始終守護(hù)嗩吶的.游天鳴。在后來(lái)洋樂(lè)器和中國(guó)的嗩吶沖突時(shí)，大家都放棄了，而天鳴始終沒(méi)有放棄。最后焦師傅走了，只剩下天鳴一個(gè)人在墳?zāi)骨按祮顓?。·····?/p>

以前的光榮和現(xiàn)在衰落，人們的態(tài)度，反映人民如何看待一種技藝，一種文化。天鳴的父親因?yàn)樽约簺](méi)能吹嗩吶，把所有的希望都寄托在天鳴身上，不管他喜歡與否。而后來(lái)嗩吶的衰落勸天鳴不要吹了。先前和別人談到天鳴要學(xué)《百鳥(niǎo)朝鳳》時(shí)多么自豪而后來(lái)的勸說(shuō)對(duì)比明顯，反映他對(duì)嗩吶的看法。

天鳴由于不喜歡到喜歡是不得不聽(tīng)父親的到真正喜歡吹嗩吶。是一個(gè)技藝人的初心不變。

真是如此，我們很多非物質(zhì)文化遺產(chǎn)能保留下來(lái)，對(duì)他們予感謝，也謝謝這部電影。

文化之路，要的就是堅(jiān)守，讓我們一起堅(jiān)守吧。

百鳥(niǎo)朝鳳觀后感(篇2)

在三亞大菠蘿影城，我們倆陪女兒看了一場(chǎng)吳天明導(dǎo)演的遺作《百鳥(niǎo)朝鳳》，片花里張藝謀對(duì)吳導(dǎo)本人的藝術(shù)造詣和為人以及影片大加贊賞，我們也是懷著無(wú)比崇敬的心情觀影的。大師不愧為大師，無(wú)論從選材到拍攝還是主演陶澤如的精彩演繹，都無(wú)不彰顯出一代宗師的獨(dú)特匠心和高超水準(zhǔn)，自然就心甘情愿心悅誠(chéng)服的在心里為大師的作品點(diǎn)贊！

電影主題思想是要表達(dá)中國(guó)傳統(tǒng)文化逐漸被人淡漠冷落的一個(gè)殘酷現(xiàn)實(shí)，借嗩吶王焦三與游天鳴等徒弟們?yōu)閱顓却底嗨囆g(shù)的傳承發(fā)展，展現(xiàn)了一日為師終生為父的師徒情誼，他們付出了自己的青春和汗水，為了祖宗留下的東西不流失，他們用青春乃至生命維護(hù)自己的信念和追求，當(dāng)焦三用生命和鮮血吹揍《百鳥(niǎo)朝鳳》時(shí)，我為老藝人的精神流淚，為民族文化遺產(chǎn)的后繼乏人流淚！婚禮現(xiàn)場(chǎng)西洋樂(lè)器大戰(zhàn)嗩吶其實(shí)也是西洋文化對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的入侵和挑戰(zhàn)，如何守住中國(guó)傳統(tǒng)文化這塊陣地并發(fā)揚(yáng)廣大，已經(jīng)成為每個(gè)中國(guó)人必須面對(duì)的問(wèn)題。

影片開(kāi)頭父親帶兒子去拜師的場(chǎng)景滑稽又悲戚，天鳴父子那個(gè)虔誠(chéng)，那個(gè)低三下四，焦三爺譜擺的那叫一個(gè)拽！我們可以看到當(dāng)時(shí)的焦三爺是何等的風(fēng)光；可以看到鄉(xiāng)下人想出人頭地、混個(gè)飯碗時(shí)的急切心情；可以看到嗩吶受到洋玩意沖擊鄉(xiāng)下藝人不吃香時(shí)那種窘迫和無(wú)奈；可以看到師娘對(duì)師傅樸素的愛(ài)，特別是當(dāng)嗩吶吹起時(shí)師娘崇拜而又深情的目光令我感動(dòng)，為之動(dòng)容。

焦三爺賣了耕牛不為自己看病，只為心中的嗩吶能永遠(yuǎn)傳承；游天鳴放棄掙大錢的機(jī)會(huì)，窮的娶不起媳婦，也依然堅(jiān)守陣地不放棄；這不正是我們遠(yuǎn)古至今文化與文明代代相傳的根源所在嗎！正是有了他們的執(zhí)著與堅(jiān)持，正是有了他們畢生精力的奉獻(xiàn)乃至生命的付出，才有了我們中華民族五千年文明與燦爛的生生不息！我們每個(gè)中國(guó)人都有責(zé)任有義務(wù)，為祖國(guó)古老文明與燦爛文化的傳承與發(fā)展盡自己應(yīng)盡義務(wù)，老祖宗的東西絕不能也不允許在我們手里丟掉！

百鳥(niǎo)朝鳳觀后感(篇3)

80年代是我的年代，那里有我純真的童年，有我澄澈的眼睛。我和我的同齡人都曾在那個(gè)年代暢想未來(lái)的新世紀(jì)，最具有典型代表的畫(huà)面就是我們?cè)谇宄看蜷_(kāi)計(jì)算機(jī)和別人視頻，然后我足不出戶即可完成許多事情。

現(xiàn)在是新世紀(jì)的第16年，我們比我們?cè)?jīng)的想象走的更遠(yuǎn)，我們僅僅需要用一個(gè)便攜的手機(jī)就可以交換很多信息。

吳天明導(dǎo)演是1939年生，百鳥(niǎo)朝鳳是他最后一部作品，因?yàn)樯嫌车膯?wèn)題竟頗費(fèi)周折?？梢?jiàn)時(shí)代對(duì)他的遺棄有多么決絕。

映入眼簾的屏幕畫(huà)面是80年代的田園牧歌式的風(fēng)光，河岸的葦草，鮮明的鳥(niǎo)啼，靜謐的農(nóng)家院落，淳樸的人們，那是我所熟悉的當(dāng)年，溫暖而令人懷念。

作為該片的主線，嗩吶，在新時(shí)代中終于沒(méi)落、消亡，是它的必然命運(yùn)。而焦三爺這位堅(jiān)強(qiáng)的關(guān)中漢子以他執(zhí)著的堅(jiān)守希望它傳承不滅，也希望嗩吶所代表的舊時(shí)代的價(jià)值觀永留人間。

中國(guó)的傳統(tǒng)樂(lè)器主要構(gòu)造多為竹、木、棕、絲等物，來(lái)自簡(jiǎn)單加工的動(dòng)植物，所以中國(guó)人稱樂(lè)器為絲竹，是人類生產(chǎn)力低下的農(nóng)耕文明的產(chǎn)物，嗩吶亦不例外。西洋樂(lè)器的材質(zhì)是冶煉精良的金屬與化學(xué)合成的高分子聚合物，材質(zhì)的差別造就音色與音域的霄壤之差。

人類的歷史上只發(fā)生過(guò)一件事，就是工業(yè)革命，從此，人類的進(jìn)步日新月異，生產(chǎn)力幾何倍的增長(zhǎng)，新的科技不斷的刷新人類社會(huì)的生活方式，淘汰舊的生產(chǎn)方式，100年前的中國(guó)人就開(kāi)始感到了這種壓力，直到今日依然天下大勢(shì)，浩浩蕩蕩。從一百多年前新的織布機(jī)取代舊的織布機(jī)，從葉圣陶寫的多收了三五斗中看到洋米洋面以更高效的生產(chǎn)擠兌傳統(tǒng)作業(yè)的中國(guó)農(nóng)民。

科技進(jìn)步提高的不只是生產(chǎn)力，更改變?nèi)祟惖乃枷?，平等、自由、透明、開(kāi)放、等等，在傳統(tǒng)的中國(guó)社會(huì)聞所未聞，焦三爺堅(jiān)忍、倔強(qiáng)、理想、充滿英雄主義夢(mèng)想的同時(shí)也表現(xiàn)出專制、傲慢、狹隘，壟斷，忽視他人感受，對(duì)于傳授技藝這件事，中國(guó)人自古就小氣的出奇，傳男不傳女，傳內(nèi)不傳外，封建專制了幾千年，專制思想已滲入社會(huì)的每一個(gè)毛孔，每一個(gè)人都在自己力所能及的范圍內(nèi)實(shí)行專制。

一方面看是他堅(jiān)守道義的崇高，另一面看則是專制絕對(duì)的壟斷，殊不知音樂(lè)就是音樂(lè)，從來(lái)不應(yīng)該肩負(fù)那么沉重的負(fù)擔(dān)，殊不知商業(yè)社會(huì)的今天，各種音樂(lè)學(xué)習(xí)班，是師父求著學(xué)生交錢來(lái)學(xué)的，禮崩樂(lè)壞，禮崩樂(lè)壞才能各得其所，才是自由之始。

片尾焦三爺最后的泣血演出，作為70后，我能看懂他的悲壯與堅(jiān)持，理解他那一代人的不甘離去的無(wú)奈，但作為70后，我也看的出他負(fù)隅頑抗的掙扎，看得出他螳臂當(dāng)車的可笑。

最有諷刺意味的是，片尾當(dāng)焦三爺泣血吹奏到最后，嗩吶聲突然被隱去，背景是低沉而悲愴的大提琴，在那一刻，很多觀眾被感動(dòng)了，連導(dǎo)演自己也清楚，大提琴才能打動(dòng)觀眾，嗩吶不行。

我們是人類歷史上最幸運(yùn)的一代人，我們有幸目睹了人類社會(huì)快速前進(jìn)的目不暇接的精彩，我們也是人類歷史上最悲催的一代人，我們承受了人類生活最急劇變革的生命不能承受之痛。

時(shí)光把一切看在眼里，什么也不說(shuō)，徑直向前走去，該消亡就消亡吧，嗩吶只是嗩吶，音樂(lè)只是音樂(lè)，這里不該有鮮血，這里不需要任何人悲壯，擦干眼淚，讓焦三爺再吹奏一遍，微笑著離開(kāi)。

禮崩樂(lè)壞吧，給后人以自由。

百鳥(niǎo)朝鳳觀后感(篇4)

是的，我是在一線生活的，所以我?guī)缀趺總€(gè)事情都有提前的計(jì)劃安排，雖然不像日程表那樣精確，但是總歸是要提前多做打算，因?yàn)閷?shí)在不愿意為芝麻一樣的事情，重新再返回地鐵站，或者是面包店。

而我，是如此動(dòng)情地看了《百鳥(niǎo)朝鳳》，盡管沒(méi)有任何稿費(fèi)的誘惑，我依然愿意攤開(kāi)紙筆，用我不流暢的文筆來(lái)講述我的心情。我自認(rèn)為我是很走不能說(shuō)叫文藝片的路線，但是我非常喜歡轉(zhuǎn)化為影片中的某一個(gè)角色，細(xì)膩地走進(jìn)去，感受片中的愛(ài)恨情仇，或者是思緒翻涌。

接下來(lái)，就請(qǐng)跟著我，用流水賬的形式來(lái)感受一下本部影片吧。

我太容易動(dòng)情，我的第一個(gè)淚點(diǎn)，就是當(dāng)焦三爺拒絕主人公當(dāng)徒弟，因?yàn)橛X(jué)得他的肺活量不夠的時(shí)候，主人公的爸爸為了讓孩子表現(xiàn)出很大的肺活量，使勁兒地用鞋底子打他，雖然我并不認(rèn)同這么野蠻原始的教育方式或者這么粗魯?shù)谋磉_(dá)，但是隨著每一次鞋底子打上來(lái)，我都能夠深切地感受到父愛(ài)如山重的分量。當(dāng)焦三爺同意收主人公為徒，他的爸爸遠(yuǎn)離而去的時(shí)候，主人公旁白：“因?yàn)榘职窒矚g嗩吶，但是他沒(méi)有走這條路，所以他就希望我來(lái)完成他的愿望。我的內(nèi)心是恨他的，可是當(dāng)他的背影遠(yuǎn)去的時(shí)候，我心里的那種恨卻變成了深深的依戀?！?/p>

主人公開(kāi)始學(xué)習(xí)嗩吶了，剛開(kāi)始的內(nèi)容就是：吸水。那么長(zhǎng)的蘆葦桿，要從湖水里邊把水吸上來(lái)。我理解，這就是基本功，是蓋起高樓大廈，是玩轉(zhuǎn)二胡嗩吶的根基。吸水的時(shí)候還有過(guò)路人的隨意冷嘲熱諷，這些都是一個(gè)才子能夠成長(zhǎng)起來(lái)的必經(jīng)之路吧。當(dāng)主人公真的通過(guò)努力吸上來(lái)第一口的時(shí)候，我能夠感覺(jué)到，他那種發(fā)自內(nèi)心的快樂(lè)，是對(duì)自己的贊許，是對(duì)明天的期待。

第二個(gè)淚點(diǎn)開(kāi)始了，就是焦三爺給他換了另外一個(gè)更長(zhǎng)更粗的蘆葦桿，意味著難度加大的時(shí)候，他就不懈地吸啊吸。雖然下起了大雨，他并不是渾然不知，而是他還是要一直堅(jiān)持。焦三爺和老婆就拿著蓑衣和雨具出來(lái)接他了。

按照我淚點(diǎn)的頻率，你們懂的，我進(jìn)去了，但是我把旁邊的人都帶出戲了。因?yàn)槲颐?0分鐘就一次大型地擤鼻涕和擦眼淚。

還有一個(gè)男二號(hào)，對(duì)的，他與主人公一起學(xué)嗩吶，某種程度上來(lái)說(shuō)他的基本條件和悟性也許是要高于主人公的，但是焦三爺還是說(shuō)：要選擇善良的主人公來(lái)做接班人。這一點(diǎn)我們從后來(lái)的側(cè)面描繪中也可以看出，就是當(dāng)焦三爺肺癌即將離開(kāi)人世之前，主人公的父親對(duì)他說(shuō)：你可以整理整理住到焦三爺那里去，陪他人生的最后一段時(shí)光。其實(shí)我相信，善良的心是可以暈染的，比如一個(gè)孩子的所作所為，其實(shí)某種程度上是他父母的映射，面臨一件事情，如果父母用柔軟的心去選擇善的一邊，孩子也就會(huì)慢慢地暈染這種特色。有時(shí)候你說(shuō)：善良是一件很困難的事情么?不是，在我看來(lái)更多的是一種行為習(xí)慣，是一種習(xí)慣性地會(huì)站在別人立場(chǎng)和心境去考慮的方法，可是此刻我陷入了沉思。因?yàn)槟撤N程度上，我是被我周圍的人冠以“善良”的頭銜的，可是我卻發(fā)現(xiàn)其實(shí)我的寬容心特別小，可是一個(gè)人是怎樣美妙地結(jié)合，保持“善良”的行為卻擁有不了一顆寬容的心?-------這是我的發(fā)散考題，隔日再議。

主人公長(zhǎng)大了，隨著那嗩吶聲聲，一個(gè)特寫的長(zhǎng)鏡頭，主人公出落成了一個(gè)玉樹(shù)臨風(fēng)的小伙兒。后來(lái)的故事就是主人公開(kāi)始獨(dú)掌門面之后，傳統(tǒng)的嗩吶在面臨社會(huì)沐浴“洋風(fēng)洋樂(lè)”沖擊下的那種凋零苦悶和衰落。

首先是當(dāng)主人公帶著樂(lè)隊(duì)興沖沖地認(rèn)真地表演嗩吶演奏的時(shí)候，主人公的好朋友新郎雖然好煙好錢伺候著，但是卻帶著一種“干嘛那么當(dāng)回事，吹吹就行了!”的敷衍和煩躁，展示出了在那個(gè)世道下人們對(duì)于嗩吶演奏者的不是那么尊重的社會(huì)常態(tài)。

接下來(lái)是有一家條件好的人不但請(qǐng)出了嗩吶團(tuán)隊(duì)，同樣也請(qǐng)出了西洋樂(lè)隊(duì)的時(shí)候，人們明顯地表示出了對(duì)于新樂(lè)器的推崇和對(duì)于小妞扭腰唱歌的熱情。主人公忽然感覺(jué)到了一陣“蒙圈”，我能夠體會(huì)他的心境，因?yàn)橥瑯右驗(yàn)槟贻p吧，當(dāng)陷入這種無(wú)謂的比較之時(shí)，會(huì)不自主地丟失自己，這是焦三爺硬朗地出現(xiàn)了吼了他一聲：你怎么了!去坐好開(kāi)始表演!

當(dāng)主人公去焦三爺家里的時(shí)候，焦三爺喝得很高興，說(shuō)：我這些家伙全都給你!我們知道：他喝高了。他在朦朧之中吹的百鳥(niǎo)朝鳳，曲子不是哀怨，而是悠揚(yáng)歡暢。焦三爺說(shuō)：?jiǎn)顓炔皇谴到o別人聽(tīng)的，是吹給自己聽(tīng)的。這句話雖然簡(jiǎn)單，但是明白其中道理的可能也只有匠人了。近幾年，我們國(guó)人老是引用或者是吹噓匠人精神，可是我總是在心里不滿地問(wèn)：不去講要達(dá)到強(qiáng)迫癥似的性格，如果連認(rèn)真都不知道如何認(rèn)真的時(shí)候，當(dāng)你只是吸上了水還總是不認(rèn)真地去漏氣的時(shí)候，何談吹出美妙動(dòng)人的曲子，何談?wù)f什么仰慕匠人精神!我沒(méi)有資格去剝奪你仰慕或者是任何一種情感，但是我可以毫不留情地說(shuō)：你的仰慕，是仰在地上看天，你從來(lái)都沒(méi)有想起要奮斗，卻說(shuō)你欽佩別人的人生理念或是職場(chǎng)精神。

當(dāng)時(shí)代的巨輪在運(yùn)轉(zhuǎn)，我相信我們每一個(gè)人的生命都是卷在這巨輪當(dāng)中的一粒，甚至只是一滴，無(wú)論是焦三爺對(duì)于嗩吶事業(yè)的摯愛(ài)和那股骨子里帶出的硬勁兒，還是他帶出的徒弟擁有對(duì)這個(gè)行業(yè)的熱情和“絕不改行”的誓言，但是嗩吶團(tuán)隊(duì)的市場(chǎng)下滑是個(gè)不爭(zhēng)的事實(shí)。沒(méi)有錢掙了，于是家中有難的一位成員準(zhǔn)備出去打工。焦三爺用腳踢開(kāi)房門，怒氣沖沖地質(zhì)問(wèn)為何要放棄嗩吶，為何要出去打工。焦三爺俯身，抓住全部的衣服，一次不行要二次三次把衣服扔散掉，那個(gè)鑒于現(xiàn)實(shí)為難的團(tuán)隊(duì)成員要跪著一次一次地把衣服從泥土中撿起，這個(gè)場(chǎng)面就非常地飽滿，也許我們可以感覺(jué)到，這個(gè)是不是表現(xiàn)地過(guò)了，衣服扔一次不就行了，干嘛要扔兩次呢，撿衣服撿一次就夠了，干嘛要撿兩次以上呢，中間還還不嫌衣服臟，還弄了一頭小豬出來(lái)拱了兩次。這個(gè)就是很飽滿的場(chǎng)面，沒(méi)有太多的言語(yǔ)，就是一個(gè)衣服的凌亂，為難成員的委屈和他家里臥病在床的婆娘，那心酸那委屈那難受那痛苦，一看就一目了然不用言傳你自然就能體會(huì)地到。

看到這樣的社會(huì)與個(gè)人的碰撞，其實(shí)也是我們外人無(wú)法道得清或者說(shuō)得明的，但是我依稀能夠想象在遙遠(yuǎn)的將來(lái)，機(jī)器人年輕漂亮長(zhǎng)腿女翻譯可以用幾百元就應(yīng)付我現(xiàn)在千元的工作，那種苦楚可能不是現(xiàn)在可以淺嘗輒止的。最精彩的鏡頭是影片的尾聲：

焦三爺和主人公出去給人做活了，為人奉上一曲《百鳥(niǎo)朝鳳》，因?yàn)橹魅斯×耍越谷隣斁痛鷦?。你看到那血從嗩吶的另一邊噴涌而出，之后焦三爺雖然中斷了嗩吶演奏，但是仍然在器宇軒昂地敲鼓。鏡頭慢了下來(lái)，我明白我不推崇這種以死前的壯烈來(lái)面對(duì)工作，我更同意這種把肺癌熬到最后的行為，可是當(dāng)事情已經(jīng)發(fā)展到這個(gè)田地，我不由得為焦三爺?shù)慕橙司穸C然起敬。

影片的最后，是焦三爺遠(yuǎn)去的背影，他的背影，你可以說(shuō)是一個(gè)典型的樸實(shí)的老農(nóng)民的背影，可是當(dāng)我看過(guò)他的故事，我感覺(jué)，他帶著他的渾厚他的偉大他的執(zhí)著他的意境，走進(jìn)了我的心里。

百鳥(niǎo)朝鳳觀后感(篇5)

作為一種表演技藝，嗩吶是吹給別人的，作為一種個(gè)人志趣，嗩吶是吹給自己的，而技藝的精湛終究是根源于志趣的迷戀，所以嗩吶歸根結(jié)底是吹給自己的。如此，才能當(dāng)它紅火時(shí)不得意，當(dāng)它冷落時(shí)不消沉。在喧囂之外獨(dú)自享受自己的樂(lè)趣，氣定神閑并精益求精，這也才是一種匠活的傳承之道。

文藝，不應(yīng)把它的保留寄托于市場(chǎng)，也不應(yīng)把它的衰落歸咎于社會(huì)。社會(huì)是有主流有時(shí)尚的，而思想文化的潮流意識(shí)本質(zhì)上是一種市場(chǎng)專制，是泯滅藝術(shù)個(gè)性的屠刀。當(dāng)一種文化把大轟大嗡視為成功的時(shí)候，離它的衰亡也就不遠(yuǎn)了。

因而，要想保護(hù)某種文化遺產(chǎn)，與其呼吁社會(huì)的扶危救困，不如呼吁社會(huì)的思想自由、多元寬容，摒棄在文化領(lǐng)域泛濫簡(jiǎn)單的成功哲學(xué)（即以多數(shù)人喜歡為成功、以能掙錢為成功），在價(jià)值多元的社會(huì)里，自然會(huì)有人把那些小眾文化玩到極致并贏得掌聲。

焦三爺?shù)谋瘎≌谟?，他不僅僅是一位嗩吶愛(ài)好者，還是無(wú)雙鎮(zhèn)的精神導(dǎo)師和道德審判師，他要像百鳥(niǎo)朝鳳一樣的引領(lǐng)社會(huì)，因而他太注重嗩吶的社會(huì)意義了，而問(wèn)題是，社會(huì)的嬗變豈能是由你來(lái)說(shuō)了算呢？

百鳥(niǎo)朝鳳觀后感范文1000字

經(jīng)過(guò)收集，欄目小編整理了百鳥(niǎo)朝鳳觀后感范文，希望本文能夠幫助到大家。隨著時(shí)代在不斷發(fā)展，好的影視作品也越來(lái)越多，每次觀影我們都有不一樣的心里體驗(yàn)。為了可以記住觀看時(shí)的感動(dòng)，我們應(yīng)該選擇寫一份觀后感，觀后感可以讓我們更直接的知曉作者想要表達(dá)的意思。

百鳥(niǎo)朝鳳觀后感范文 篇1

朋友推薦，周末看了吳天明遺作《百鳥(niǎo)朝鳳》。

影片故事情節(jié)平鋪直敘，人物形象樸實(shí)生動(dòng)，畫(huà)面優(yōu)美且真實(shí)自然，不愧是大師的精心之作?？戳艘院笕顼嫺蚀迹匚稛o(wú)窮……

該劇5月6日上映以來(lái)叫好不叫座，電影人方勵(lì)情急之下跪求院線周末予以排片，引起哄動(dòng)，才有了周末2700萬(wàn)的票房收入。

戲內(nèi)戲外都讓人感慨萬(wàn)千，唏噓不已！戲內(nèi)焦三爺身上體現(xiàn)出的“匠人”精神尤其讓我記憶深刻

影片通過(guò)兩代嗩吶＂匠人＂的堅(jiān)守，深刻反映了傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文明的激烈沖撞，用唯美的畫(huà)面展示了具有厚重歷史積淀的西北田園風(fēng)光以及黃土文化的內(nèi)涵，形象地表現(xiàn)了飛速發(fā)展的社會(huì)背景下西北農(nóng)村普通人群生活和思想感情的變化，揭示了傳統(tǒng)與現(xiàn)代、信念與現(xiàn)實(shí)的深刻矛盾。

焦三爺是具有中國(guó)＂匠人＂精神的代表人物，這主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

首先是堅(jiān)定的信念。執(zhí)著與熱愛(ài)是信念的基礎(chǔ)，臺(tái)上一分鐘，臺(tái)下十年功。一門精湛的技藝是需要沉心歷煉的，而這個(gè)過(guò)程不僅僅是身體的苦，更有心智的磨。＂我學(xué)徒的時(shí)候餓過(guò)三天肚子＂。天鳴日復(fù)一日的在河邊用蘆葦竿吸水，都說(shuō)明了心浮氣躁是注定成不了＂匠人＂的。既便是隨著社會(huì)發(fā)展時(shí)代變遷，＂活兒＂越來(lái)越少，生活難以為繼的時(shí)候，焦三爺仍然堅(jiān)信：＂黃河岸邊不能沒(méi)有嗩吶＂＂嗩吶是吹給自己聽(tīng)的＂至死仍然堅(jiān)守著自己心中的那份美好。愛(ài)徒的一曲《百鳥(niǎo)朝鳳》高度褒揚(yáng)了師傅平凡又壯麗的一生，也讓這個(gè)形象永遠(yuǎn)駐留在觀眾心間。

其次是堅(jiān)守職業(yè)操行。火莊村長(zhǎng)去世，孝子賢孫一大片齊刷刷跪倒在焦三爺面前，要求吹一曲《百鳥(niǎo)朝鳳》，并明示錢不是問(wèn)題。焦三爺決然搖搖頭，他的神情中分明寫著：＂德配其位＂是祖宗留下的共識(shí)，《百鳥(niǎo)朝鳳》只可奉給可以享用的尊者。金錢、權(quán)勢(shì)、地位甚至鄉(xiāng)情都是不可凌駕其上的。職業(yè)是人們生存的手段，操守是職業(yè)的生命。古時(shí)候有＂不愿為三斗米折腰＂的賢達(dá)隱士，不知現(xiàn)在還有多少人恪守著祖先的傳承！

第三是擇徒授業(yè)有要求。師傅收徒弟＂才＂為基本，但焦三爺不以天賦和技藝高低為唯一標(biāo)準(zhǔn)，他更看重的是德行的大小。藍(lán)玉有天賦，上手也快，剛來(lái)不久就經(jīng)常被師傅帶著＂出活兒＂，所以不長(zhǎng)時(shí)間就＂大小活兒都可以拿得下了，收拾收拾明天可以回家了＂。反觀天鳴吸了多長(zhǎng)時(shí)間的蘆葦竿，餓了多少回肚子，受了多長(zhǎng)時(shí)間的冷落才開(kāi)始觸碰到嗩吶學(xué)鳥(niǎo)叫??及至焦三爺要將他立為傳承弟子時(shí)才深情的告訴緣由：＂娃呀！你大跌倒吋我看到了你眼角溢出的眼淚才收的你呀＂。據(jù)此也斷定了這個(gè)后生是可塑之才。愈是寄予厚望就愈發(fā)嚴(yán)苛要求，勞其筋骨、餓其體膚、損其心智，無(wú)所不用其極……因?yàn)樗礈?zhǔn)了的人所要傳授的，不僅僅是技藝，更重要的是意志和信念。

匠人，歷來(lái)是每個(gè)民族的脊梁，是歷史的締造者，是社會(huì)的財(cái)富。無(wú)論科技如何發(fā)達(dá)，社會(huì)如何變遷，只有擁有了無(wú)數(shù)像焦三爺一樣的匠人，國(guó)家才有希望，人民才會(huì)更加富強(qiáng)。

百鳥(niǎo)朝鳳觀后感范文 篇2

01

今天看完了一個(gè)很經(jīng)典的電影，百鳥(niǎo)朝鳳，從一個(gè)孩子的角度描述了嗩吶匠的興衰成敗。

那時(shí)候的嗩吶匠受人敬仰，每個(gè)父母都渴望孩子能夠跟隨焦師傅學(xué)習(xí)嗩吶。

為的是一份榮耀，為的是難得一聞的百鳥(niǎo)朝鳳。

天鳴的父親也是這樣，自己小時(shí)候的夢(mèng)想沒(méi)有辦法實(shí)現(xiàn)，便將一切寄托在兒子的身上。

即便兒子不喜歡，打著罵著也要讓他學(xué)嗩吶。

所以天鳴剛開(kāi)始只不過(guò)是一種順其自然，一種不理解，一種孤單。

直到遇到天賦極高的藍(lán)玉，大抵是一種不服，大抵是一種激勵(lì)，加上父親的期望，他所能夠做好的不過(guò)是吹好一個(gè)嗩吶。

不過(guò)是向往一個(gè)百鳥(niǎo)朝鳳。

02

再之后，師傅的選擇，自己的努力，焦家班變成了游家班，嗩吶匠再也不受人敬仰。

有的不過(guò)是他們說(shuō)的洋樂(lè)器，是生活所迫的遠(yuǎn)離。

只是他并沒(méi)有放棄過(guò)，生活不繼，能夠做好的不過(guò)是吹好一個(gè)嗩吶，做好自己當(dāng)時(shí)所堅(jiān)持的本分。

即便嗩吶不在受人敬仰，即便嗩吶不再出現(xiàn)在紅白喜事的現(xiàn)場(chǎng)。

師傅并沒(méi)有看錯(cuò)他不是嗎？師兄弟中，也只有他堅(jiān)持了嗩吶。

只有他，日日夜夜陪伴在師傅的身旁。

沒(méi)有那么多自己的愿望，只是想要傳承一個(gè)嗩吶，只是想要吹好一首曲子。

不曾想過(guò)出去闖蕩，不曾想過(guò)自己的人生，自己的夢(mèng)想，大抵只是年輕時(shí)的堅(jiān)持，吹好嗩吶。

就像是自己拜訪師傅時(shí)高興難抑，酒酣三旬后的嗩吶曲。

就像是那個(gè)滴血的嗩吶，不絕的鳴唱。

就像是那個(gè)被賣了的老牛，置辦成了一套全新的嗩吶。

就像是那最后的一捧黃土，最后的百鳥(niǎo)朝鳳的獨(dú)奏。

03

嗩吶王的逝去，或許自那之后，再也沒(méi)有了嗩吶匠的傳承。

沒(méi)有一個(gè)人會(huì)像那個(gè)穿著白襯衣的小孩子一樣，日日夜夜的練習(xí)，只是為了吹好嗩吶。

沒(méi)有一個(gè)人會(huì)像那個(gè)小孩子一樣，沒(méi)有那么多的貪念和夢(mèng)想。

最多的，只是吹好嗩吶，即便嗩吶匠不再受人敬仰。

沒(méi)有人會(huì)像當(dāng)時(shí)的人一樣，最大的心愿就是百鳥(niǎo)朝鳳。

就是有生之年，只是為了聽(tīng)一曲嗩吶，只是為了那鄉(xiāng)親里的榮耀。

沒(méi)有人會(huì)那么選擇，選擇一個(gè)不值當(dāng)?shù)牡缆贰?/p>

每個(gè)人都要為了生活，為了生活奔波。

為了生活放棄自己所堅(jiān)持的一切，選擇一個(gè)自己不喜歡的生活。

可是，總有人會(huì)那么做。

會(huì)有人放棄治療的機(jī)會(huì)只是為了置辦一套嗩吶。

會(huì)有人傾盡畢生只是為了嗩吶的傳承。

會(huì)有人認(rèn)清楚現(xiàn)實(shí)卻依舊堅(jiān)持自己的夢(mèng)想。

會(huì)有人吹著帶血的嗩吶，心中卻有百鳥(niǎo)朝鳳的輝煌。

世界本就因?yàn)檫@些人改變，世界本就因?yàn)檫@些人與眾不同。

我不知道未來(lái)的自己是否會(huì)為了生活而放棄自己的底線，放棄自己的夢(mèng)想。

會(huì)不會(huì)為了微薄的工資而放棄心之所向。

會(huì)不會(huì)只是堅(jiān)持，即便是最后孤獨(dú)的百鳥(niǎo)朝鳳。

會(huì)不會(huì)一捧黃土，只是無(wú)聞，無(wú)變于世間。

不希望成為那樣的自己，可是現(xiàn)實(shí)會(huì)讓我們難堪。會(huì)不會(huì)堅(jiān)持自己，在那樣的絕境之下，都沒(méi)有辦法說(shuō)明。

只能夠期望，自己原則的堅(jiān)守，夢(mèng)想的持久。

只能夠企盼，成為一個(gè)可愛(ài)的大人啊。

百鳥(niǎo)朝鳳觀后感范文 篇3

一個(gè)人半夜跑出去吳天明導(dǎo)演的遺作《百鳥(niǎo)朝鳳》，相信很多人如果沒(méi)有看到方勵(lì)視頻直播下跪的新聞，根本不會(huì)知道這部影片，也不會(huì)去看，影院更是排片率逐漸變?yōu)榱?。今晚去看的人不少，但多?shù)都是上了些年紀(jì)的?！栋嬴B(niǎo)朝鳳》可以說(shuō)是老一輩導(dǎo)演對(duì)傳統(tǒng)文化消失與傳承的一次怒吼和老一輩電影人骨子里的堅(jiān)持。

影片勾起了我很多小時(shí)候了記憶，很少寫影評(píng)觀后感，今天卻想著說(shuō)幾句。十幾年農(nóng)村生活現(xiàn)在想來(lái)卻是一輩子難得經(jīng)歷，住在土房子里，睡著暖和的炕，看到師娘說(shuō)她兩個(gè)孩子都沒(méi)了是她的命的時(shí)候，突然想到小時(shí)侯鄰居家想要個(gè)男孩，可生了六個(gè)都是女孩，無(wú)奈年紀(jì)太大生不了了，也被罰了好多，也許也是命。老六的年紀(jì)和我差不多，小時(shí)侯爺爺奶奶還打趣說(shuō)我和小老六成親，時(shí)過(guò)境遷現(xiàn)在再也聽(tīng)不到奶奶的聲音了。農(nóng)村生活沒(méi)有城市那么高大上卻也樂(lè)趣無(wú)窮，掏鳥(niǎo)窩偷西瓜烤小麥挖甜菜放豬放學(xué)路上撿幾枝黃豆，太多的記憶。老人在炕上剪鞋樣做鞋我也會(huì)跟著學(xué)，做出來(lái)的鞋舒服保暖不捂腳，現(xiàn)在純手工一雙也不會(huì)便宜吧。

外面土墻上糊著鞋墊，房梁上放著醬塊，冬天到了糊窗戶紙，就是東北四大怪窗戶紙糊在外，夏天來(lái)了，去醬缸里撈包咸菜，在院子里摘個(gè)黃瓜柿子直接就吃了，現(xiàn)在想想?yún)s很奢侈。很多東西現(xiàn)在都已經(jīng)消失沒(méi)有了。小時(shí)侯的村子有一百多戶，年初回去房子倒的倒塌的塌，不足二十戶，剩下的基本都是老弱病殘。小時(shí)侯傍晚在十字路口會(huì)有人拿鼓出來(lái)，沒(méi)事的人就會(huì)出來(lái)聊天扭秧歌，現(xiàn)在城市里取代的應(yīng)該是放著《小蘋果》的廣場(chǎng)舞吧。逢年過(guò)節(jié)會(huì)有秧歌隊(duì)進(jìn)每家拜年，討個(gè)吉利錢，亦或是送門神財(cái)神，有時(shí)候還會(huì)組織一臺(tái)二人轉(zhuǎn)。紅白喜事確實(shí)也請(qǐng)嗩吶班，長(zhǎng)的音發(fā)悶，短的音調(diào)高，想來(lái)有個(gè)同學(xué)家里原來(lái)做這個(gè)，他也學(xué)吹嗩吶，農(nóng)村也叫喇叭，吹嗩吶的人叫喇叭匠。

后來(lái)好像學(xué)彈琴。逐漸被鋼琴架子鼓薩克斯取代。唱戲也變成了唱流行歌曲?，F(xiàn)在家長(zhǎng)讓孩子學(xué)西洋樂(lè)器的也多吧，民樂(lè)的也少，更何況嗩吶這種東西。小時(shí)侯有太多的回憶，慶幸自己經(jīng)歷看到過(guò)很多現(xiàn)在已經(jīng)消失的傳統(tǒng)。時(shí)代發(fā)展變遷，新事物必然取代舊事物，不符合時(shí)代進(jìn)步的東西也必然會(huì)被淘汰，就像嗩吶班面對(duì)西洋樂(lè)隊(duì)一樣，而物質(zhì)的突飛猛進(jìn)卻讓我們社會(huì)浮躁起來(lái)，連傳統(tǒng)文化中值得傳承的精髓都會(huì)被湮沒(méi)掉。沒(méi)有傳承一直媚外，終究會(huì)成為無(wú)根之木，長(zhǎng)得再快再高終究經(jīng)不起風(fēng)雨。時(shí)代發(fā)展進(jìn)步是好事，忘記了傳統(tǒng)的傳承卻是我們的失敗，人終究不能忘本。毫無(wú)邏輯啰嗦一堆，改天整理一下吧。最后一句向吳天明導(dǎo)演致敬。

百鳥(niǎo)朝鳳觀后感范文 篇4

“我向師父發(fā)過(guò)誓的?！薄栋嬴B(niǎo)朝鳳》

華北的黃土地，日光強(qiáng)烈，蘆葦叢隨風(fēng)蕩啊蕩，少年握著一根比他還高出半個(gè)身子的竹竿，執(zhí)著著把河里的水吸上來(lái)，額頭沁出幾滴汗珠滾落下來(lái)。

“能夠傳承這門技藝的人，一定要藝品好，德行高?！?/p>

而上天卻并沒(méi)有賜給小天鳴吹嗩吶的天賦，為此他也必須要花費(fèi)更多努力去實(shí)現(xiàn)父親年輕時(shí)未完成的夢(mèng)想。夜晚的院落里，小少年坐在涼席上聽(tīng)父親講嗩吶的最高境界便是《百鳥(niǎo)朝鳳》時(shí)，無(wú)形加在肩上的擔(dān)子，和眼神里隱約放出的光芒。

日復(fù)一日的到蘆葦叢里去練習(xí)吸河水，幫師母下地干活，忍受師父的責(zé)罵和離家的思念，當(dāng)小師弟來(lái)的那個(gè)晚上無(wú)意間問(wèn)起“吹嗩吶好玩嗎?”得到的答復(fù)也只是一句“我還沒(méi)摸過(guò)嗩吶呢?！敝蟮娜兆永锔侵荒茉谠郝淅锟粗鴰煾笌е刑熨x的小師弟去各個(gè)莊子接活，連塵封已久箱子里取出的嗩吶都沒(méi)有他的那一份。于是小少年打包好行李偷跑回了家，剛踏進(jìn)院門的那一刻卻聽(tīng)到了父親與村人的對(duì)話——“我們家天鳴可厲害，他師父還說(shuō)過(guò)幾天要教他吹那個(gè)《百鳥(niǎo)朝鳳》哩。”少年便一言不發(fā)的回到師父家，繼續(xù)在日復(fù)一日的無(wú)奈中堅(jiān)持。

多年之后酒醉的師父問(wèn)起“你知道我為啥把嗩吶傳給你不?是因?yàn)槟銊倎?lái)那時(shí)，你父親摔倒了，你扶他起來(lái)，眼里那一滴眼淚?！?/p>

而后時(shí)代的進(jìn)步，老祖宗傳下來(lái)的接師禮規(guī)矩被打破被遺忘，紅白喜事中的嗩吶聲漸漸淡去，取而代之的'是西洋樂(lè)器的聲音。生計(jì)與傳承，師父與家業(yè)，天鳴在勸他放棄嗩吶的聲音中，握著嗩吶的手卻一直緊緊地不曾放開(kāi)。

影片的最后，師父的墓前只剩天鳴一人。沒(méi)有四臺(tái)，更沒(méi)有百鳥(niǎo)朝鳳的排場(chǎng)，只有天鳴一人在墓前吹起了百鳥(niǎo)朝鳳的調(diào)子。師父坐在太師椅上，而后起身，轉(zhuǎn)身離去，消失在山林間，仿佛也暗示著故事的結(jié)局。

故事的情節(jié)沒(méi)有一波三折與波瀾起伏，緩緩的敘述著這個(gè)時(shí)代里民俗文化面臨滅絕危險(xiǎn)的無(wú)奈。沒(méi)有淚點(diǎn)卻像在人的心口壓上了一塊大石，壓得人喘不過(guò)氣來(lái)。僅僅憑借那句“我向師父發(fā)過(guò)誓的?！北阋宦穲?jiān)持下來(lái)，師父或許也看到了他骨子里流淌的血液，是滾燙的，他會(huì)堅(jiān)守這這曲嗩吶將其傳下去的。

有太多人說(shuō)為了影片的票房下跪不值得，太做作。而影片里敘述的不僅是天鳴的無(wú)奈，也是導(dǎo)演的無(wú)奈，更是一個(gè)時(shí)代的無(wú)奈。缺少了華服與明星的電影早已失去了市場(chǎng)，而導(dǎo)演卻堅(jiān)持拍攝了這部影片，也憑借著志愿團(tuán)隊(duì)和各大媒體的努力最終將其放上銀幕?？缮嫌骋恢艿?時(shí)間內(nèi)全國(guó)各地的影院排片寥寥無(wú)幾，首映日的票房更是只有五十萬(wàn)，制片人為此跪求各影院排片，難道真的是為了金錢嗎?為的不是可喜的票房，而是那份傳承，不僅是嗩吶這一件民俗樂(lè)器，還有數(shù)以千計(jì)的民俗文化在時(shí)代的洪流中被沖去，要傳承的更是這一種注重德行、堅(jiān)守，嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致，堅(jiān)持老祖宗對(duì)于匠人的尊重的規(guī)矩的“工匠精神”。

沒(méi)有人能夠保證在各種文化的傳播與融合中，在這個(gè)快節(jié)奏時(shí)代的沖刷下，嗩吶的聲音是否會(huì)真的從耳畔漸漸消失褪去。而《百鳥(niǎo)朝鳳》也在我們即將遺忘那些民俗文化的今天，拂去了灰塵揭開(kāi)了塵封的幕布，喚醒了人們內(nèi)心對(duì)于“傳承”一次的注解，提醒著人們，它們不該失傳，它們不能失傳。

百鳥(niǎo)朝鳳觀后感范文 篇5

現(xiàn)在很少人愿意聽(tīng)嗩吶了，百鳥(niǎo)朝鳳，是什么。我也是如此，沒(méi)有看《百鳥(niǎo)朝鳳》也不喜歡聽(tīng)。

吹嗩吶在以前是十分光榮的，尤其是班主坐在太師椅上領(lǐng)吹可是一個(gè)嗩吶師傅的榮譽(yù)，也是家族的。而《百鳥(niǎo)朝鳳》是師父?jìng)鹘o他一個(gè)弟子，傳承他的衣缽，也就是下一個(gè)班主了。

《百鳥(niǎo)朝鳳》是被認(rèn)為榮耀，是用于白事的，而卻不是所有人死后都可以演奏的，必須是生前沒(méi)有污點(diǎn)，深的大家尊敬的人。而繼承《百鳥(niǎo)朝鳳》的人也不是技藝好就行，還要品行好，真正愛(ài)嗩吶的人。

在電影《百鳥(niǎo)朝鳳》中焦師傅傳《百鳥(niǎo)朝鳳》時(shí)沒(méi)有傳給更有天賦的的藍(lán)玉而是傳給了愛(ài)嗩吶，有情有義，始終守護(hù)嗩吶的游天鳴。在后來(lái)洋樂(lè)器和中國(guó)的嗩吶沖突時(shí)，大家都放棄了，而天鳴始終沒(méi)有放棄。最后焦師傅走了，只剩下天鳴一個(gè)人在墳?zāi)骨按祮顓取?/p>

以前的光榮和現(xiàn)在衰落，人們的態(tài)度，反映人民如何看待一種技藝，一種文化。天鳴的父親因?yàn)樽约簺](méi)能吹嗩吶，把所有的希望都寄托在天鳴身上，不管他喜歡與否。而后來(lái)嗩吶的衰落勸天鳴不要吹了。先前和別人談到天鳴要學(xué)《百鳥(niǎo)朝鳳》時(shí)多么自豪而后來(lái)的勸說(shuō)對(duì)比明顯，反映他對(duì)嗩吶的看法。

天鳴由于不喜歡到喜歡是不得不聽(tīng)父親的到真正喜歡吹嗩吶。是一個(gè)技藝人的初心不變。

真是如此，我們很多非物質(zhì)文化遺產(chǎn)能保留下來(lái)，對(duì)他們予感謝，也謝謝這部電影。

文化之路，要的就是堅(jiān)守，讓我們一起堅(jiān)守吧。

百鳥(niǎo)朝鳳觀后感范文 篇6

今年暑假的一天，我隨父母去觀看了吳天明導(dǎo)演的電影——《百鳥(niǎo)朝鳳》。這部電影令我感觸很深，它講述了民間嗩吶的傳承。

無(wú)雙鎮(zhèn)民間藝人焦三爺是位吹嗩吶的高手，方圓幾百里只有他會(huì)吹百鳥(niǎo)朝鳳，——只有德高望重的逝者才配的嗩吶曲。但焦三爺老了，他需要一位出色的年輕人將嗩吶傳承下去，而淳樸踏實(shí)的徒弟游天鳴在歷經(jīng)辛苦，努力學(xué)藝之后，繼承了師傅衣缽?？珊镁安婚L(zhǎng)，在西洋樂(lè)器的猛攻下，嗩吶逐漸被取代，讓人心中十分酸楚。游天鳴在饑不可食、寒不可衣的艱難生活中仍然堅(jiān)守著嗩吶，強(qiáng)悍得令人心碎，又脆弱得讓人心疼，也讓我和影院的很多人唏噓和哽咽、憋屈。

在時(shí)代的變遷下，傳統(tǒng)藝術(shù)似乎已經(jīng)離我們遠(yuǎn)去，更多的人選擇了西洋音樂(lè)。世道變了，人心不古，時(shí)代的年輪下，越來(lái)越多的傳統(tǒng)文化沉淀在歷史長(zhǎng)河中，可似焦三爺這樣的匠人漸漸走遠(yuǎn)，這樣樸素有傲骨的傳承文明之人，如今又有多少？嗩吶，也許現(xiàn)在已無(wú)人愿為它奉獻(xiàn)了，那些死死守住這份藝術(shù)的人，也只能隨波逐流，或跟隨他們心中的傳統(tǒng)和傲骨，被新的潮流，漸漸沖遠(yuǎn)。

電影的最后，焦三爺臨終前對(duì)游天鳴說(shuō)無(wú)雙鎮(zhèn)不能沒(méi)有嗩吶，我死后吹四臺(tái)就足夠了。但是，最后，在焦三爺墳前吹嗩吶的竟只有游天鳴一人了，百鳥(niǎo)朝鳳凄婉的聲音伴著嗚咽的風(fēng)聲，飄飄渺渺，悲傷與凄涼，在嗩吶的笛眼中潮起潮落。

百鳥(niǎo)朝鳳，帶給我的不僅僅是一部電影，更讓我理解一個(gè)老匠人的執(zhí)拗，焦三爺將嗩吶看得和命一樣重的精神傳承，是中華文化和中國(guó)人的根，永遠(yuǎn)都不能丟！

百鳥(niǎo)朝鳳觀后感范文 篇7

《百鳥(niǎo)朝鳳》這部電影描述了兩代嗩吶匠的故事，在焦三爺老一代的時(shí)候，嗩吶匠是受人敬戴的，很多人都想拜他為師學(xué)嗩吶，可到了游天鳴這一代，隨著科技的發(fā)達(dá)，西洋樂(lè)曲逐漸取代了嗩吶，很少有人在愿意聽(tīng)一聽(tīng)嗩吶了。游家班的師兄們也都散伙了，最后只剩下游天鳴和他的師父焦三爺還在堅(jiān)持吹奏嗩吶。

《百鳥(niǎo)朝鳳》是這部電影的名字，也是一首嗩吶曲子。這首曲子是嗩吶匠最高的追求，它不只是對(duì)嗩吶匠技術(shù)的考驗(yàn)，更是人品上的，嗩吶匠們的夢(mèng)想就是能吹奏《百鳥(niǎo)朝鳳》。我永遠(yuǎn)忘不了游家班最后一次出演時(shí)，焦三爺代替游天鳴吹奏《百鳥(niǎo)朝鳳》時(shí)，吹得嗩吶里都流出了血，但他仍然面不改色地繼續(xù)吹著，堅(jiān)持演奏完這首曲子。焦三爺對(duì)嗩吶的熱愛(ài)超過(guò)了自己的生命，到生命的最后一刻，都不忘叮囑游天鳴：把嗩吶好好傳承下去。還對(duì)游天鳴說(shuō)：“我死后，只要吹四臺(tái)就夠了?！逼鋵?shí)焦三爺才是最配《百鳥(niǎo)朝鳳》的人啊。

游天鳴和他的師父焦三爺一樣，在游家班漸漸散去的時(shí)候，并沒(méi)有與他的師兄一起外出打工，而是留在無(wú)雙鎮(zhèn)上，堅(jiān)持吹他的嗩吶，不忘初心。游天鳴接手游家班時(shí)，嗩吶匠這一行開(kāi)始漸漸衰落，學(xué)了這么久的嗩吶，卻漸漸不吃香了，他的心中應(yīng)該是非常悲痛的。

《百鳥(niǎo)朝鳳》這部電影，讓我想起了日本作家新美南吉的《去年的樹(shù)》里一個(gè)故事。故事的主人公木之助是一個(gè)胡琴手，他年年和表哥一起出去賣唱?？蓾u漸的，人們都不愿意再聽(tīng)他們賣唱了，最后也只剩木之助還在拉胡琴。故事里的胡琴手與嗩吶匠一樣，在時(shí)代的變化中被人遺忘了。

游天鳴和焦三爺把嗩吶視為自己的生命，我們也應(yīng)拾起被遺忘在角落里的嗩吶，聽(tīng)一聽(tīng)這久違的經(jīng)典。

百鳥(niǎo)朝鳳讀后感實(shí)用

如何寫出讓人觸動(dòng)靈魂的讀后感？每當(dāng)翻開(kāi)一本新的書(shū)籍，閱讀過(guò)后我們都會(huì)產(chǎn)生新的想法。讀后感要準(zhǔn)確地傳達(dá)出書(shū)的意圖和深意，我來(lái)分享一篇網(wǎng)絡(luò)文章是關(guān)于“百鳥(niǎo)朝鳳讀后感”。為了讓讀者對(duì)書(shū)籍有更深刻的理解，我選擇了一些關(guān)鍵觀點(diǎn)和感受來(lái)表達(dá)自己的讀后感。

首先，百鳥(niǎo)朝鳳讀后感向我們展示了人性的復(fù)雜性。主人公在經(jīng)歷一系列的掙扎和成長(zhǎng)后，最終在人生的迷失中找到了自己的獨(dú)特之處。這讓我深思人與自我之間的關(guān)系，以及我們?nèi)绾卧诨靵y的世界中找到自己的存在意義。

其次，小說(shuō)中的情節(jié)緊湊且充滿懸疑，讓我在讀后感到緊張和興奮。作者運(yùn)用巧妙的敘事技巧，引導(dǎo)讀者從頭到尾都緊緊抓住故事的節(jié)奏。每一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)都讓我迫不及待地想要繼續(xù)閱讀，以揭示更多的秘密和發(fā)展。

此外，百鳥(niǎo)朝鳳讀后感還傳達(dá)了一些深刻的哲學(xué)思考。通過(guò)主人公的思想和行為，我深刻認(rèn)識(shí)到人類內(nèi)心的內(nèi)疚、渴望和追求自由的本質(zhì)。這引發(fā)了我對(duì)人類命運(yùn)和生活意義的思考，以及我們?nèi)绾瓮ㄟ^(guò)選擇和面對(duì)生活的挑戰(zhàn)來(lái)實(shí)現(xiàn)真正的自由。

綜上所述，通過(guò)閱讀“百鳥(niǎo)朝鳳讀后感”這本書(shū)，我得出了一些關(guān)于人性、情節(jié)和哲學(xué)思考的觀點(diǎn)和感受。這些觀點(diǎn)和感受使我產(chǎn)生了深深的共鳴，給了我在生活中更多的思考和啟示。我相信，只有當(dāng)我們用心讀書(shū)并深入思考其中的內(nèi)涵時(shí)，才能寫出觸動(dòng)人心的讀后感。

百鳥(niǎo)朝鳳讀后感【篇1】

焦師傅喝醉酒之后，滿臉酡紅吹嗩吶的畫(huà)面讓我久久難以回過(guò)神來(lái)。這里的導(dǎo)演特寫了焦師傅的臉。鏡頭隨著焦師傅的揮桿隨機(jī)移動(dòng)，讓人更加體會(huì)到嗩吶帶來(lái)的節(jié)奏和興奮。

焦師傅是一位偉大的嗩吶工匠。他從主人手里接過(guò)嗩吶傳給他。他說(shuō)："無(wú)雙鎮(zhèn)不能沒(méi)有嗩吶。

“傳承是不能打破的，即使世界不再尊重嗩吶工匠，即使西方**越來(lái)越流行，傳承也應(yīng)該繼續(xù)。焦師傅演奏百鳥(niǎo)朝鳳那一段，我仿佛真得聽(tīng)到了杜鵑在泣血，其實(shí)泣血的是焦師傅，他因這擠壓?jiǎn)顓冉成娴氖澜缍騻鞒性谒€尚在人世時(shí)就受到阻礙而泣血，他因世人對(duì)嗩吶匠越來(lái)越不尊重而泣血……

是啊，為什么會(huì)變成這樣呢？為什么被無(wú)數(shù)人追捧、被無(wú)數(shù)人尊崇的文化就這樣落在塵土里？

在影片臨近結(jié)尾時(shí)，有一個(gè)正局長(zhǎng)說(shuō)為了保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)找上了天鳴。當(dāng)時(shí)，我以為嗩吶工匠得救了。誰(shuí)知道他說(shuō)：“我希望你能再?gòu)椧槐?。我們把它錄下?lái)。

"只是錄下來(lái)，只是錄下來(lái)不夠啊。一種文化，只是用機(jī)器錄下來(lái)是根本不夠的。我一個(gè)朋友說(shuō)：

"在日本，他們懂得包裝宣傳之外，凡能稱為匠人的，是個(gè)受人人尊敬的地位，**會(huì)用經(jīng)濟(jì)獎(jiǎng)勵(lì)扶持，大部分的人民文化素質(zhì)高，審美能跟得上欣賞，有人群懂得欣賞就不容易垮臺(tái)，匠人就該是名利雙收的，因?yàn)樗麄儌鞒形幕线@個(gè)角色（并不是人人能當(dāng)）是有這個(gè)價(jià)值的。這就是我們中國(guó)最大的區(qū)別，匠人得不到扶持，大部分人也不懂欣賞，不從內(nèi)心感受到它的美，亂包裝一氣，宣傳了也就是個(gè)即逝的小火花?！懊看慰吹揭恍﹤鹘y(tǒng)手工藝消亡，真的很遺憾。

中國(guó)，雖然已經(jīng)傳承了幾千年，但現(xiàn)在卻像一個(gè)錯(cuò)誤。那個(gè)什么局長(zhǎng)說(shuō)要保護(hù)非文化遺產(chǎn)結(jié)果只是要錄下來(lái)而已，這樣的保護(hù)完全不夠啊。焦師傅明白厲害的人才雖然難遇，但是最難的是愿意傳承下來(lái)，所以天鳴的責(zé)任心才被賞識(shí)，雖然結(jié)尾沒(méi)有交代嗩吶的命運(yùn)如何，但天鳴還是會(huì)吹下去的。

藍(lán)玉有悟性，但如他所說(shuō)他性子野，交給他傳承只會(huì)斷了。所以很多時(shí)候一些略微平庸卻能當(dāng)上負(fù)責(zé)人也是這個(gè)原因吧，一腔熱血并不能代表全部，更重要的是堅(jiān)定而真誠(chéng)的心。

影片結(jié)尾，焦師傅去世了。只有天鳴為他打球。在山頭上，在蒼穹之下，天鳴對(duì)著師傅的墳?zāi)梗?dú)奏嗩吶。他的視線漸漸模糊，卻看見(jiàn)師傅就那樣安靜地坐在他的身前聽(tīng)著他的演奏，如往常一般無(wú)二。

只是，過(guò)了一會(huì)兒，師傅默默地站了起來(lái)，一聲不吭地漸行漸遠(yuǎn)，漸行漸遠(yuǎn)，嗩吶聲也漸漸遠(yuǎn)去。最后一幕是：沉默，焦師傅的背影。

這是電影的結(jié)尾，我真的不希望這是嗩吶或我們傳統(tǒng)文化的結(jié)尾。

百鳥(niǎo)朝鳳讀后感【篇2】

昨天，在我們集體同事的領(lǐng)導(dǎo)下，在會(huì)議室**拍攝了這部電影。這部電影講述了嗩吶作為一種民間傳統(tǒng)藝術(shù)的傳承與興衰。

開(kāi)篇很常見(jiàn)的一種少年拜師學(xué)藝的場(chǎng)景，但個(gè)人資質(zhì)原因，師傅不愿收留，但在百般堅(jiān)持下，師傅從他身上看到了與嗩吶藝術(shù)息息相關(guān)的一種品格，最終收下了他。從師娘的講解中，我們知道了嗩吶為人辦理紅白事時(shí)分“四臺(tái)”、“八臺(tái)”、及最為少見(jiàn)的“百鳥(niǎo)朝鳳”，為整部電影點(diǎn)開(kāi)了主題。

然后主角的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手出現(xiàn)了，一個(gè)天才少年展現(xiàn)了他強(qiáng)大的生命力。他的出現(xiàn)使主人公感到委屈。藍(lán)玉每天都跟著主人去市場(chǎng)干活。不過(guò)，他只能在家里練吸吸水和農(nóng)活，在老師媽媽的指導(dǎo)下探親。與父親的聊天中明白了《百鳥(niǎo)朝鳳》只能是天分好、品德好的人學(xué)習(xí)，而此曲僅用于白事，并且受用的人需要口碑極好、德高望重，一般人是不配享用。

再次闡釋了《百鳥(niǎo)朝鳳》的特殊含義。

藍(lán)玉回家探親，來(lái)看師兄。她把主人公的妹妹秀芝看作是后來(lái)愛(ài)情故事的鋪墊。在一個(gè)夜晚，師傅拿出了祖?zhèn)鞯囊恢Ы饐顓冉o師兄倆看，隨后給藍(lán)玉一支讓他好生練習(xí)，主角滿臉期待的表情，而師傅卻將放嗩吶的盒子收好，絲毫不提心中所想，頓時(shí)失望至極。次日，一時(shí)沖動(dòng)趕回家時(shí)，聽(tīng)著院里父親對(duì)他人吹噓，他怕父親失望，原路返回，卻得到了心中所求的嗩吶。

這里不免懷疑是師傅發(fā)現(xiàn)了主角百折不撓，不輕言放棄的精神才送出嗩吶。

師兄的長(zhǎng)期修煉技藝與日俱增。主人公展示了他模仿鳥(niǎo)鳴的獨(dú)特天賦，并指出了主人公天鳴名字的深層含義。師傅要求以后出活主角一同跟隨。在這次的白事上，對(duì)方要求師傅為他父親演奏《百鳥(niǎo)朝鳳》，但師傅淡然拒絕，表示其算不上德高望重。

一場(chǎng)意外的火災(zāi)，師傅再次發(fā)現(xiàn)了主角舍己為人的品德，為之后的傳承做出了鋪墊。

在傳承嗩吶班子的慶典上，師傅表示嗩吶這種藝術(shù)不能失傳，而傳承的人需要有責(zé)任心，今后更要為嗩吶而活。天賦異稟、技藝超群的藍(lán)玉滿懷期待，結(jié)果師傅卻叫了主角游天鳴，激動(dòng)的眼淚隨之而流。藍(lán)玉的離開(kāi)，天鳴繼續(xù)跟隨師傅學(xué)習(xí)《百鳥(niǎo)朝鳳》。

天鳴第一次接手這項(xiàng)工作，沒(méi)有之前接手老師的儀式，沒(méi)有之前的傳統(tǒng)。文化傳承的損失隨之而來(lái)。又一次接活，不光有他們嗩吶班子，還有一支西洋樂(lè)隊(duì)，東西方文化的碰撞就這樣開(kāi)始了。

后來(lái)，嗩吶集團(tuán)的作品越來(lái)越少，人們更愿意接受這些新鮮的藝術(shù)。

一次難得的接活，師兄弟們因生活的壓力不愿再做，師傅親自上場(chǎng)為其演奏了一場(chǎng)《百鳥(niǎo)朝鳳》，但演奏過(guò)程中師傅不堪重負(fù)，**后堅(jiān)持繼續(xù)演奏?？梢?jiàn)其對(duì)文化傳承的重視程度。隨后的醫(yī)院檢查結(jié)果是合理的。

師傅將家里的牛賣出，卻是為了嗩吶班子置辦了一套新嗩吶。隨后文化局來(lái)人，要求天鳴演奏《百鳥(niǎo)朝鳳》，列入非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

由于師兄的離去和表演者的不規(guī)范，天鳴開(kāi)始到處找人。然而，卻發(fā)現(xiàn)有人在危害自己，有人在街上賣嗩吶，這再次顯示了人們對(duì)嗩吶藝術(shù)的蔑視。無(wú)法獨(dú)自回家的天鳴為師傅舉行了葬禮，并為師傅演奏了一首喪歌。

畫(huà)面中師傅坐在墳?zāi)古赃?，?tīng)著天鳴認(rèn)真演奏，隨后起身離開(kāi)，像是最后對(duì)天鳴的技藝進(jìn)行了考校，死而瞑目。

全故事結(jié)束，我思考了幾個(gè)問(wèn)題，第一，師兄弟小時(shí)候一同練習(xí)演奏時(shí)發(fā)現(xiàn)音相同，而手勢(shì)不同，是電影的不嚴(yán)謹(jǐn)還是嗩吶特殊的結(jié)構(gòu)。其次，東西方文化的碰撞和傳統(tǒng)文化的逐漸淘汰，鮮事了人們?cè)诋?dāng)今社會(huì)接受新事務(wù)的能力，所以我認(rèn)為社會(huì)的進(jìn)步要求我們也要取得同樣的進(jìn)步，否則我們就會(huì)被淘汰。第三，由于生活的壓力，老師們不能再玩了，這說(shuō)明對(duì)于文化來(lái)說(shuō)，人們更需要生活的保障，所以實(shí)用主義是我們做人的第一步標(biāo)準(zhǔn)。

最后，借助師傅喝醉時(shí)說(shuō)的話：?jiǎn)顓炔皇墙o別人聽(tīng)的，而是給自己聽(tīng)的。可以理解，人不必在乎別人，只需活出自己的精彩。

百鳥(niǎo)朝鳳讀后感【篇3】

全局展學(xué)習(xí)“張家港精神”大討論會(huì)議時(shí)，我不湊巧在外參加考試，很遺憾的沒(méi)能參與到會(huì)議中去。恰巧今日看了一部名叫《百鳥(niǎo)朝鳳》的電影，讓我對(duì)“張家港精神”以及公司的未來(lái)發(fā)展，都產(chǎn)生了深思。希望能借著這部電影，談一談我的看法。

《百鳥(niǎo)朝鳳》是吳天明導(dǎo)演的遺作，電影以一貫溫厚而樸實(shí)的敘事方式，講述了新老兩代嗩吶藝人為了信念的堅(jiān)守所產(chǎn)生的真摯的師徒情、父子情、兄弟情。男主角游天鳴從小跟隨師傅焦三學(xué)習(xí)吹嗩吶，并繼承了師傅班主的位置以及最高規(guī)格的送葬曲《百鳥(niǎo)朝鳳》，帶領(lǐng)師兄弟們討生活。但隨著社會(huì)的變遷，西洋樂(lè)隊(duì)開(kāi)始取代嗩吶班，最后嗩吶班分崩離析。在電影的最后，焦三師傅重病去世，游天鳴在他的墳前孤獨(dú)的演奏《百鳥(niǎo)朝鳳》。

這部電影讓我感受到了極大的共鳴。自我來(lái)到發(fā)行公司工作，就不斷地聽(tīng)到“現(xiàn)在看報(bào)紙的人越來(lái)越少了”、“報(bào)紙遲早會(huì)被手機(jī)淘汰”等評(píng)論。這些言論，也曾動(dòng)搖過(guò)我，讓我懷疑自己是否是從事一份沒(méi)有發(fā)展前景的事業(yè)。但如同電影里說(shuō)得,只有“沉住氣”，才能“南山松”。在電影的最后，男主角吹奏《百鳥(niǎo)朝鳳》，也是在告訴世人，八百里秦川不能沒(méi)喲嗩吶，嗩吶也不會(huì)消失。報(bào)刊發(fā)行同樣也是，永遠(yuǎn)被人民群眾所需要。

然后，擺在我們眼前的問(wèn)題，也是眼下最重要的問(wèn)題，是如何度過(guò)低迷期。低迷期，住要回遇到以下這些困難?！笔杖胱兩佟?、“社會(huì)認(rèn)同感下降”、“團(tuán)隊(duì)凝聚力下降”、“外部力量沖擊”。其中最致命的，莫過(guò)于“團(tuán)隊(duì)凝聚力下降”。

張家港精神中的第一句，也是“團(tuán)結(jié)拼搏”?？梢?jiàn)，在困境中如何團(tuán)結(jié)內(nèi)部員工，是我們的首要問(wèn)題。我這里有三條建議。

第一、告訴每個(gè)員工，他應(yīng)該干什么。大多數(shù)員工的迷惘都是源于不清楚自己的工作到底是什么。應(yīng)該要厘清那些工作是必須做的，那些事是量力而行的。如果事事都是必須要做的，反而變成了事事都是不必要做的。

第二、廣開(kāi)言路，坦誠(chéng)交流。針對(duì)當(dāng)前的問(wèn)題困難，讓每個(gè)員工都暢所欲言，不將問(wèn)題的原因歸結(jié)到具體個(gè)人，而是尋找根源。大家將問(wèn)題的癥結(jié)說(shuō)開(kāi)，對(duì)癥下藥，才能標(biāo)本兼治。

第三、鼓勵(lì)創(chuàng)新。每個(gè)員工都是有創(chuàng)造力的個(gè)體，在工作中，總是會(huì)帶有自己的思考。只有鼓勵(lì)每個(gè)人去積極創(chuàng)新，才能推動(dòng)企業(yè)向上發(fā)展。

當(dāng)我們能真正做到“團(tuán)結(jié)拼搏”時(shí)，“負(fù)重奮進(jìn)”、“自加壓力”也就變成了自身的內(nèi)在需求，不會(huì)再有“不進(jìn)取、不努力”的消極思想。此時(shí)“敢于爭(zhēng)先”也不再是一句空口號(hào)，我們已經(jīng)做好思想和行動(dòng)上的準(zhǔn)備，隨時(shí)可以去力爭(zhēng)優(yōu)先。

張家港的未來(lái)離不開(kāi)郵政，也離不開(kāi)報(bào)刊發(fā)行。我們這些傳承者，亦是發(fā)揚(yáng)者。相信在未來(lái)，我們一定能迎來(lái)屬于我們自己的輝煌。

百鳥(niǎo)朝鳳讀后感【篇4】

觀看完《百鳥(niǎo)朝鳳》這部電影，我對(duì)中國(guó)的傳統(tǒng)文化有了更進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。

影片講述了小男孩游天明跟著老一輩嗩吶匠焦三爺學(xué)習(xí)吹嗩吶的事情，在這部影片中，焦三爺對(duì)游天的嚴(yán)厲是希望他能更好的吹奏嗩吶，將嗩吶傳承下去，而父親對(duì)游天明去學(xué)嗩吶的初衷是在那個(gè)年代學(xué)好吹嗩吶可以光耀門楣，也可以養(yǎng)家糊口。

《百鳥(niǎo)朝鳳》出自《唐書(shū)》及《太平御覽》，百年朝鳳舊時(shí)喻指君主圣明而天下依附，后也比喻德高望重眾望所歸，而只有德高望重者才配在死后享有這首曲子，影片中有三處是關(guān)于吹不吹百鳥(niǎo)朝鳳演奏的問(wèn)題，第一次是給一個(gè)不好的干部，他的家人哀求焦三爺為其家父吹上一曲百鳥(niǎo)朝鳳，在那個(gè)年代，焦三爺義正嚴(yán)辭地拒絕了，因?yàn)槟莻€(gè)人擔(dān)不起這首曲子，他的家人也被狠狠的打了臉。第二次是一位好干部，焦三爺當(dāng)著很多人的面總結(jié)了這位干部的畢生，此等德高望重之人擔(dān)的起這首曲子。第三次則是游天鳴對(duì)師父焦三爺獻(xiàn)上一首百鳥(niǎo)朝鳳，在影片的最后，焦三爺?shù)幕昶前橹@首《百鳥(niǎo)朝鳳》向遠(yuǎn)方走去，焦三爺也用他的一生詮釋了他對(duì)嗩吶的熱愛(ài)和對(duì)嗩吶傳承的決心。

影片中還有一處典型的中西方文化碰撞的情節(jié)，在改革開(kāi)放之后，村里的一戶人家在喪事上既請(qǐng)了西洋樂(lè)隊(duì)，又請(qǐng)了民族樂(lè)隊(duì)，當(dāng)然，那個(gè)時(shí)候的中西方文化還沒(méi)有融合，結(jié)果兩隊(duì)人馬就打了起來(lái)，這也體現(xiàn)了老一輩藝術(shù)家對(duì)傳統(tǒng)文化的保護(hù)和觀念的根深蒂固。

當(dāng)然，影片中的主人公也通過(guò)刻苦學(xué)習(xí)成為了一名出色的嗩吶匠，吹嗩吶不是一件容易的事，游天明剛開(kāi)始學(xué)的時(shí)候一直在吹蘆葦桿，我有很大體會(huì)。也讓我想起了我剛學(xué)吹竹笛的時(shí)候，每天只能吹笛頭，吹響才能練指法，其中的艱辛非常了解，努力就會(huì)有收獲，游天明也因此獲得了成功，繼承焦家班發(fā)展為游家班。適者生存，不適者淘汰，游家班最終還是沒(méi)能發(fā)展起來(lái)，這是一大遺憾，但也同時(shí)向我們闡述了一些較之傳統(tǒng)，落后的文化終會(huì)被淘汰，成為寶貴的遺產(chǎn)，若不加以創(chuàng)新，不與時(shí)俱進(jìn)，也只落得非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的名號(hào)。

關(guān)于此影片，我從三個(gè)方面進(jìn)行總結(jié)：

第一，對(duì)于人情世故，影片中講述了師徒情，友情，父子情，著重突顯出了師徒情，天明對(duì)師父的感情已與父子情相同，他對(duì)師父的愛(ài)就像對(duì)嗩吶的愛(ài)，以及與藍(lán)玉的友情。

第二，關(guān)于嗩吶。嗩吶是中國(guó)的傳統(tǒng)民族樂(lè)器，以聲音高亢著名，但漸漸也不符合大眾潮流，所以對(duì)嗩吶要推陳出新，革故鼎新，才不會(huì)被社會(huì)所淘汰。

第三，對(duì)于百鳥(niǎo)朝鳳，百鳥(niǎo)朝鳳在嗩吶名曲中的地位固然很高，但跟著時(shí)代的腳步，不拘泥于傳統(tǒng)，將它推廣給大眾，讓它更為流傳。

百鳥(niǎo)朝鳳讀后感【篇5】

周末閑來(lái)無(wú)事，在豆瓣上看到了肖江虹老師的《百鳥(niǎo)朝鳳》電子書(shū)，想著看看和電影中有何不同就買了下來(lái)，中篇**，本就不多，一下午時(shí)間就看完了，**描述的是一名鄉(xiāng)村嗩吶匠成長(zhǎng)的故事，而從其成長(zhǎng)過(guò)程中我們卻更多的看到了中國(guó)式父母望子成龍的心、中國(guó)匠人對(duì)傳統(tǒng)文化的敬畏、堅(jiān)守以及面臨解體危機(jī)時(shí)的無(wú)力。

**中，主人公的父親游本盛因自身年輕時(shí)候沒(méi)有成為一名嗩吶匠，就把這一理想全部寄托在孩子游天鳴身上，自天鳴懂事起就在耳邊灌輸嗩吶匠的種種好，甚至當(dāng)老師氣憤的告訴他天鳴數(shù)學(xué)成績(jī)沒(méi)有一次超過(guò)三十分時(shí)候還暗自開(kāi)心，因?yàn)檫@符合做嗩吶匠的條件之一———不太精明；帶天鳴拜師時(shí)因天鳴氣不足沒(méi)有把水瓢里水吸干時(shí)，恨鐵不成鋼的他一邊含著淚、咬牙切齒的操起桌上的水瓢劈頭蓋臉的向天鳴猛砸下來(lái)，一邊帶著哭腔央求焦三爺收下天鳴。**最后自己病重，讓天鳴將牛給賣了，卻不是為了給自己看病，而是用這些錢讓天鳴去置辦些嗩吶樂(lè)器，十分形象的刻畫(huà)出中國(guó)式父母的形象。正如網(wǎng)上所說(shuō)，中國(guó)的父母是全天下最操心的父母，因?yàn)樗麄儠?huì)想法設(shè)法的提前為自己的孩子制定好規(guī)劃，為了這個(gè)規(guī)劃，他們受再多的苦都不會(huì)覺(jué)得苦，他們最大的希望就是孩子能夠按部就班的按照他們指的路走就可以了，而中國(guó)的孩子也是全天下最累的孩子，因?yàn)樗麄冊(cè)谧鋈松x擇的時(shí)候往往沒(méi)有選擇，父母很早就給他們規(guī)劃好了，他們身上寄托的是父母的理想，他們需要做的是不要讓父母失望，努力走好父母安排的每一步。

但實(shí)是上，以愛(ài)的名義來(lái)保護(hù)其實(shí)實(shí)以種剝奪。孩子不是父母的專屬。作為獨(dú)立的個(gè)體，他們有權(quán)選擇自己的生活。當(dāng)然值得高興的是，隨著時(shí)代的發(fā)展，父母思想越來(lái)越開(kāi)明，越來(lái)越多的父母愿意放手去讓孩子自己去選擇自己的人生，越來(lái)越多的孩子也在自己做主的人生中活的越來(lái)越精彩！

除了游天明的父親，讓人印象深刻的是焦三爺，一個(gè)在貧困中堅(jiān)守傳統(tǒng)文化卻最終迷失在現(xiàn)實(shí)中的嗩吶工匠。焦三爺沒(méi)有為有錢人家查老爺吹《百鳥(niǎo)朝鳳》，卻要為火莊的竇老支書(shū)吹《百鳥(niǎo)朝鳳》，而當(dāng)游天鳴說(shuō)自己忘了怎么吹《百鳥(niǎo)朝鳳》時(shí)，焦三爺從笑到哭，那種心痛躍然紙上，深深打動(dòng)每一位讀者，**最后焦三爺竟成為藍(lán)玉廠里的守門人，讓人不免嘆息。而嘆息的同時(shí)我們更應(yīng)該感受到的是傳統(tǒng)文化傳承不易，記得在《最強(qiáng)大腦》節(jié)目中曾播出過(guò)一段皮影戲表演，表演的老爺子平均年齡都七十歲了，那花白的頭發(fā)確實(shí)讓心心痛，皮影、嗩吶這些都是我們的傳統(tǒng)文化，如何更好的傳承一直是值得我們深思的問(wèn)題，最好的傳承不應(yīng)僅僅是加大宣傳，而應(yīng)是尋找到這些傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代潮流的結(jié)合點(diǎn)，讓傳統(tǒng)文化變的更加豐富、更加有意思，這樣才能真正傳承下去，讓更多的人愿意去了解傳統(tǒng)文化、接受傳統(tǒng)文化、弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，才能避免《百鳥(niǎo)朝鳳》悲劇的出現(xiàn)。

百鳥(niǎo)朝鳳讀后感(精選6篇)

怎樣才能寫出一篇好的讀后感呢？我們可以借助閱讀作者的作品，從中汲取一些靈感和啟發(fā)。為了將這些精彩的情節(jié)深深銘記于心，我們需要撰寫一篇關(guān)于“百鳥(niǎo)朝鳳讀后感”的讀后感。而現(xiàn)在，我們已經(jīng)為您準(zhǔn)備好了滿足這一需求的素材。

百鳥(niǎo)朝鳳讀后感 篇1

突然發(fā)現(xiàn)每每需要推薦的都是國(guó)產(chǎn)片。它們其實(shí)并不差，但是缺乏關(guān)注度，尤其是這種非商業(yè)片性質(zhì)的。

但我直接跟大家說(shuō)，你們都去看吧！如果擔(dān)心文藝片會(huì)悶，但《百鳥(niǎo)朝鳳》作為一部笑點(diǎn)頻出的文藝片，看點(diǎn)還會(huì)少嗎——不僅全程無(wú)尿點(diǎn)，小時(shí)候的男主簡(jiǎn)直演技爆棚，極據(jù)表現(xiàn)力，真真是把角色演活了。他現(xiàn)在還不到16歲呢，不過(guò)儼然已經(jīng)能當(dāng)小男神了……

電影是大師絕唱，導(dǎo)演吳天明在完成拍攝后的一個(gè)月離世，恰好這也是一部關(guān)于逝去的電影，是對(duì)民間藝術(shù)的挽歌。電影興許算不得完美，但一點(diǎn)都不妨礙它優(yōu)秀，因?yàn)樽咝摹?/p>

故事發(fā)生在農(nóng)村，大片的田地與質(zhì)樸建筑，畫(huà)面充滿著天然的美感。那就是七八十年代，即便沒(méi)有關(guān)于那時(shí)的經(jīng)歷，也能感受到這份獨(dú)屬中國(guó)的味道。

片子的劇情張馳有度，是很舒服的節(jié)奏，沒(méi)有什么造作，仿佛一切就這么自然，那就是生活。只是隨著時(shí)代變遷，嗩吶這一倍受尊敬的藝術(shù)變成了如今的凋零，讓人宛惜的同時(shí)，更多是匠人的匠心的敬佩。

吳天明導(dǎo)演是電影的匠人，焦三爺是嗩吶的匠人。在這里也不得不說(shuō)，陶澤如不愧是表演藝術(shù)家，演得實(shí)在太好，尤其是醉酒后吹嗩吶那段，神了。

《百鳥(niǎo)朝鳳》因?yàn)楹罄m(xù)資金缺乏，拖了兩年才上映。方勵(lì)先生本不是電影的制片人，只是為電影奔走的志愿者，雖然半個(gè)電影圈的人都在為這部影片發(fā)聲，最終方勵(lì)先生還是下跪了求排期，這實(shí)屬無(wú)奈，也莫名的悲哀。但這并不是電影的失敗，早在《百鳥(niǎo)朝鳳》公映之前，它已經(jīng)獲得了多個(gè)大獎(jiǎng)和極高評(píng)價(jià)。

現(xiàn)在離電影下線大概還有不到兩周時(shí)間，在微博看到一句話：今后的人生你還有很多的英雄大片可以看，但這樣優(yōu)秀的藝術(shù)電影過(guò)了就沒(méi)有了。情懷也需要有人買單，否則一樣會(huì)湮沒(méi)在商業(yè)市場(chǎng)中。在這一場(chǎng)較量里，沒(méi)有觀眾的支持，它很難勝利。同時(shí)我也希望，以后優(yōu)秀的國(guó)產(chǎn)藝術(shù)電影，不要再靠下跪來(lái)求排期和票房。

百鳥(niǎo)朝鳳讀后感 篇2

那日是無(wú)雙鎮(zhèn)的大日子，誰(shuí)家嫁娶擺酒都不如焦三爺在自家院子里拿手一劃來(lái)得氣派。黃土地的脊背上長(zhǎng)出了無(wú)雙鎮(zhèn)，無(wú)雙鎮(zhèn)的命脈里流淌著嗩吶聲。素日都只墾地紡線的莊戶人，唯有聽(tīng)見(jiàn)焦三爺和他的焦家班，才能在生計(jì)活兒里挺起一會(huì)兒身子，才能從骨頭縫兒里抖落一身的風(fēng)沙。那日焦三爺把自個(gè)兒學(xué)徒的第一把嗩吶傳給了徒弟天明，他說(shuō)「咱們嗩吶也是匠活兒，是匠活兒，就得有人把責(zé)任負(fù)起來(lái)」。毛頭小孩兒聽(tīng)得眼里直掉淚，他那時(shí)只管自己的師父是天底下吹嗩吶的第一把好手，他后來(lái)才知道，焦三爺也是這世上頂珍貴的頭一號(hào)匠人：是藝術(shù)家，是傳道者，是捍守的靈魂，是遺世的背影。

電影中第一個(gè)打動(dòng)我的場(chǎng)景，是少年天明把著師父割來(lái)的蘆葦稈兒，要從河灣里吸上一口水。蔥綠的蘆葦上浮動(dòng)著柔軟的白絮，湛青的湖水中托起一個(gè)小小的少年，少年郎與大自然，正是中國(guó)文化基本精神中之“天人協(xié)調(diào)”，不免使人去想，這灣河水邊跪坐過(guò)多少個(gè)虔誠(chéng)的娃娃，才使那一把嗩吶之音傳到如今。第一日吸水不成，臉蛋被汗水和泥漿糊花的天明悻悻返家，師父立馬把他碗中的白飯刨去了大半，師娘勸慰師父「娃正是長(zhǎng)個(gè)兒的時(shí)候呢」，師父激他說(shuō)「我哪個(gè)徒弟不是從娃開(kāi)始的」。一年又一年水草豐茂，一代又一代嗩吶情長(zhǎng)。

徒弟從師父手中接過(guò)嗩吶那日要起一個(gè)誓，是嗩吶離口不離手;天明在被師父選為接班人那天應(yīng)過(guò)一句話，是他會(huì)把無(wú)雙鎮(zhèn)的嗩吶擔(dān)起來(lái)、傳下去。成年后的天明不再是焦家班的弟子，而是游家班的班主，這時(shí)候洋樂(lè)隊(duì)已經(jīng)飄進(jìn)了各家莊戶，辦酒席的也沒(méi)人再給年輕的樂(lè)師行禮。他的骨頭縫兒里開(kāi)始長(zhǎng)出師父的威嚴(yán)和沉靜，面對(duì)身邊人另謀生計(jì)的勸說(shuō)或嗔怪，天明說(shuō)了兩回「我給師父發(fā)過(guò)誓的」，他并不作辯白，旁人也都不再說(shuō)話。這處理手法也是好精彩，焦三爺已老，嗩吶的氣卻是不會(huì)斷的，縱使無(wú)雙鎮(zhèn)和這世道要翻上幾百回幾千個(gè)新，這把家伙事兒的魂還是長(zhǎng)在人心里，還是埋在黃土根。

陶澤如先生飾演的焦三爺，大多數(shù)時(shí)候不怒自威，但幾處圍繞著飯桌的電影段落，卻也幽默可掬，焦三爺是中國(guó)傳統(tǒng)嚴(yán)父的形象。他第一回對(duì)天明露出笑容，是少年時(shí)天明躲在蘆葦蕩草叢中學(xué)鳥(niǎo)叫，師父在他身后躲藏，以鳥(niǎo)叫與他相應(yīng);第二回是班主天明第一次接到了活計(jì)，給他買來(lái)煙葉和白酒，焦三爺喝得滿面通紅，興奮得拿出自己的嗩吶在屋里吹到一頭醉倒，頗有「酒中仙」的神韻;最后是天明接過(guò)師父的嗩吶，師徒二人完成「百鳥(niǎo)朝鳳」的絕唱，這是焦三爺對(duì)徒弟、對(duì)嗩吶、對(duì)自己畢生心血與所愛(ài)的最后一次注視。他身體已然不支，但他知道自己的命早就融入了嗩吶的芯子里、鑄進(jìn)了嗩吶的銅管中，而自己的后人會(huì)繼續(xù)將這條命活下去。

吳天明導(dǎo)演大概是這師徒二人的縮影。電影中每每有人喚一聲「天明」，我心頭都會(huì)生起難言的感動(dòng)，當(dāng)初端坐在監(jiān)視器前或立身在演員背后的導(dǎo)演應(yīng)該會(huì)有更多滋味。年屆七十二歲高齡的吳天明導(dǎo)演，為修改電影劇本閉關(guān)一月有余，時(shí)常一邊創(chuàng)作一邊痛哭流涕。對(duì)電影人來(lái)說(shuō)，他便是那碑石一般神圣的焦三爺，無(wú)人不對(duì)他躬身跪拜;然而在自己的電影中，他似乎還是那個(gè)為吸到一口河水、便跑遍半個(gè)村子的天明，還是那個(gè)頂著傾瀉的暴雨，濕透了衣衫也不在乎的孩子，也是那個(gè)看遍了世事更迭、傳統(tǒng)受害、卻還獨(dú)自呵護(hù)擦拭著嗩吶如命的守望者。

在夜里跳撲一只螢火蟲(chóng)，在灶臺(tái)上永遠(yuǎn)有裝滿了食物的海碗，在兒時(shí)第一次聽(tīng)焦家班吹奏八臺(tái)睜圓了雙眼，在師父手中接過(guò)嗩吶哭紅了鼻尖，吳天明導(dǎo)演手下的故事淳樸且雋永，幸福又孤獨(dú)。黃土地上蒸騰的熱氣和無(wú)雙鎮(zhèn)里油綠的青草香，焦三爺家的嗩吶聲和一座矮墳前的「百鳥(niǎo)朝鳳」，將傳統(tǒng)文化的靈與美、哀與殤發(fā)揮到了極致。焦三爺從太師椅上站起身，頭也不回地消失在嗩吶的樂(lè)音中，吳天明導(dǎo)演也在這曲『百鳥(niǎo)朝鳳』之后羽化，民族的文化將何以為繼，智者無(wú)言宿儒淚，余音繞梁青松心。

百鳥(niǎo)朝鳳讀后感 篇3

12月1日，公司組織所有員工在加勒影院觀看了劇情片《百鳥(niǎo)朝鳳》，這部影片的導(dǎo)演將視角對(duì)準(zhǔn)黃河邊上一代又一代以吹嗩吶為生的人們，采用了現(xiàn)實(shí)主義手法描述了平凡的嗩吶匠對(duì)事業(yè)的堅(jiān)守。

焦師傅是方圓幾個(gè)村子里最有名望的嗩吶匠。別小看一把小小嗩吶，周圍村子的大人都以自己的孩子是焦師傅的徒弟為榮耀。當(dāng)焦師傅說(shuō)自己是“匠人”時(shí)，他挺直了腰板，蒼老的臉上露出了最光亮的眼神。這也讓我對(duì)“匠人”這個(gè)詞又有了新的理解。

在我的印象里，“匠人”大概就是有技術(shù)的人，最多也就是技藝高超的人。至于其他方面，以前我還真沒(méi)有想到。

焦師傅收的這兩個(gè)徒弟，最后也只有天鳴一人接了師傅的班，成了一個(gè)“匠人”。而天鳴的成長(zhǎng)過(guò)程，也給我們?nèi)轿徽故玖?，什么才是真正的“匠人”?/p>

和天鳴一起學(xué)習(xí)吹嗩吶的還有他的師弟藍(lán)玉，這師兄弟兩個(gè)，有很多的相同點(diǎn)，也有很多不同的地方。也就是他們之間這些不同的地方，所以最后只有天鳴學(xué)成了《百鳥(niǎo)朝鳳》。

天鳴和藍(lán)玉兩個(gè)人都是聽(tīng)從父親的話來(lái)學(xué)習(xí)吹嗩吶，起初他們都不懂嗩吶到底是什么，但是在不斷的接觸中，兩個(gè)人都愛(ài)上了嗩吶，并且都以學(xué)到《百鳥(niǎo)朝鳳》這個(gè)曲子為目標(biāo)。

兩個(gè)人的起點(diǎn)和性格極為不同，天鳴天賦不夠好，氣有些短，而藍(lán)玉正好相反，天賦異稟，中氣十足，學(xué)東西也很快，所以師傅開(kāi)始的時(shí)候，很看重藍(lán)玉，先讓他真正的學(xué)習(xí)吹嗩吶，而天鳴只能每天重復(fù)著相同的動(dòng)作，用蘆葦桿吸河灣里的水。

不是只要嗩吶吹的好，天資高就能學(xué)《百鳥(niǎo)朝鳳》的，在逐漸的接觸中，焦師傅也發(fā)現(xiàn)了藍(lán)玉身上最大的缺陷。藍(lán)玉學(xué)東西很快，但并不踏實(shí)，就像他在地里割麥子的時(shí)候，為了表現(xiàn)出自己的勤快，就一味的加快速度，而不去把割下來(lái)的麥子整理好，藍(lán)玉做事情太急功近利，沒(méi)有長(zhǎng)性。他是太聰明了，耐不住寂寞，不適合傳承這門手藝。

而天鳴雖然中氣不足，但卻能踏踏實(shí)實(shí)的每天都到河灣里吸水。他知道自己氣不夠足，于是就每天都練習(xí)，我們都說(shuō)勤能補(bǔ)拙，天鳴用他的勤奮，把自己和藍(lán)玉的差距抹平了，在慢慢的練習(xí)中，他還發(fā)現(xiàn)了自己的特長(zhǎng)，學(xué)鳥(niǎo)叫惟妙惟肖，還能輕松的分辨出各種鳥(niǎo)叫聲。而且天鳴遇到打擊也不會(huì)輕易放棄，做人老實(shí)本分，就像焦師傅說(shuō)的當(dāng)初收他做徒弟的最主要原因，天鳴看到他父親摔倒后流出的眼淚。天鳴是個(gè)有“德”的人，講“仁義”的人。

“匠人”這個(gè)詞，在現(xiàn)在大致被稱“藍(lán)領(lǐng)”，而隨著時(shí)代的發(fā)展，像嗩吶這樣的傳統(tǒng)行當(dāng)也面臨著新興文化的強(qiáng)烈沖擊。天鳴接過(guò)班以后，發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在雖然錢掙得多了，但是嗩吶匠卻不像之前那樣受人尊敬了，很多以前的規(guī)矩都被人忽視了。

而且，隨著外來(lái)文化的沖擊，嗩吶班子能接到的活也越來(lái)越少，很多人連最基本的生活都維持不了，所以很多天鳴之前的師兄弟都到外地去打工了，只有天鳴一人還在苦苦支撐。他自己也不知道，到底還能堅(jiān)持多久。

只有焦師傅還在堅(jiān)守著這門手藝，他像是在新時(shí)代大潮中的一股逆流，固執(zhí)的守護(hù)著這片土地上的最后一塊凈土。在他近乎頑固的要求下，已經(jīng)解散一段時(shí)間的嗩吶班子，又重新整合起來(lái)了，雖然很多人因?yàn)楦鞣N原因再也不能吹響嗩吶，可嗩吶還在，嗩吶匠的精神就不能倒。許久沒(méi)有出現(xiàn)過(guò)的嗩吶聲，又重新在這片黃土地上空傳揚(yáng)。

嗩吶聲終于又響了起來(lái)，焦師傅也最后一次吹起他最心愛(ài)的那首>，因?yàn)槟昙o(jì)太大了，很多人都勸他不要這樣做，可他的執(zhí)拗還是戰(zhàn)勝了一切。當(dāng)他吹起嗩吶的時(shí)候，我又看到了那雙發(fā)亮的眼睛。

電影所展現(xiàn)出了中國(guó)百姓的工匠精神，這是最令人感動(dòng)的地方。從師傅的傳授到徒弟的學(xué)習(xí)再到繼承人的選擇，無(wú)一不體現(xiàn)著“干一行愛(ài)一行精一行”的工匠精神。當(dāng)焦三爺在展示他所心愛(ài)的寶貝——嗩吶時(shí)，眼神流露出的喜愛(ài)，絕不亞于一位男子在注視心愛(ài)姑娘時(shí)的愛(ài)戀。然而嗩吶于他，不只是愛(ài)人，更是生命，甚至比生命更重要;身體虛弱時(shí)，他為無(wú)雙鎮(zhèn)的嗩吶不能演奏而四處奔走;命懸一線時(shí)，他惦記的不是拿賣牛的錢治病，而是為徒弟置辦一套新的嗩吶……

電影所著力刻畫(huà)的嗩吶匠對(duì)于嗩吶及其精神的堅(jiān)守最令人震撼。“無(wú)雙鎮(zhèn)不能沒(méi)有嗩吶”，這是焦三爺作為一名匠人對(duì)于嗩吶技藝的守護(hù);電影中金莊的村長(zhǎng)逝世，眾親屬跪求焦三爺吹奏百鳥(niǎo)朝鳳，并施以金錢誘惑，但他始終不為所動(dòng)，恪守嗩吶吹奏的規(guī)矩，這便是中國(guó)工匠的風(fēng)骨。

現(xiàn)在國(guó)家都在大力宣傳“工匠精神”，確實(shí)“工匠精神”是我們社會(huì)當(dāng)中的一個(gè)寶貴財(cái)富，現(xiàn)在人們做什么事都太看重金錢了，有時(shí)甚至都丟掉了自己的職業(yè)操守。“工匠精神”作為一種精神含義被提煉出來(lái)，勢(shì)必會(huì)提醒人們?cè)谔岣呒寄艿耐瑫r(shí)，也不要丟掉自己作為一個(gè)傳承者的本分。生活在這個(gè)時(shí)代，我們都太需要金錢了，但是在自己努力拼搏中，一定不要忘了作為一個(gè)“匠人”應(yīng)秉持的道德底線。不要讓“匠人”這個(gè)名詞在我們手中，沾染上灰塵。

百鳥(niǎo)朝鳳讀后感 篇4

一個(gè)人半夜跑出去吳天明導(dǎo)演的遺作《百鳥(niǎo)朝鳳》，相信很多人如果沒(méi)有看到方勵(lì)視頻直播下跪的新聞，根本不會(huì)知道這部影片，也不會(huì)去看，影院更是排片率逐漸變?yōu)榱恪＝裢砣タ吹娜瞬簧伲鄶?shù)都是上了些年紀(jì)的?！栋嬴B(niǎo)朝鳳》可以說(shuō)是老一輩導(dǎo)演對(duì)傳統(tǒng)文化消失與傳承的一次怒吼和老一輩電影人骨子里的堅(jiān)持。

影片勾起了我很多小時(shí)候了記憶，很少寫影評(píng)觀后感，今天卻想著說(shuō)幾句。十幾年農(nóng)村生活現(xiàn)在想來(lái)卻是一輩子難得經(jīng)歷，住在土房子里，睡著暖和的炕，看到師娘說(shuō)她兩個(gè)孩子都沒(méi)了是她的命的時(shí)候，突然想到小時(shí)侯鄰居家想要個(gè)男孩，可生了六個(gè)都是女孩，無(wú)奈年紀(jì)太大生不了了，也被罰了好多，也許也是命。老六的年紀(jì)和我差不多，小時(shí)侯爺爺奶奶還打趣說(shuō)我和小老六成親，時(shí)過(guò)境遷現(xiàn)在再也聽(tīng)不到奶奶的聲音了。農(nóng)村生活沒(méi)有城市那么高大上卻也樂(lè)趣無(wú)窮，掏鳥(niǎo)窩偷西瓜烤小麥挖甜菜放豬放學(xué)路上撿幾枝黃豆，太多的記憶。老人在炕上剪鞋樣做鞋我也會(huì)跟著學(xué)，做出來(lái)的鞋舒服保暖不捂腳，現(xiàn)在純手工一雙也不會(huì)便宜吧。

外面土墻上糊著鞋墊，房梁上放著醬塊，冬天到了糊窗戶紙，就是東北四大怪窗戶紙糊在外，夏天來(lái)了，去醬缸里撈包咸菜，在院子里摘個(gè)黃瓜柿子直接就吃了，現(xiàn)在想想?yún)s很奢侈。很多東西現(xiàn)在都已經(jīng)消失沒(méi)有了。小時(shí)侯的村子有一百多戶，年初回去房子倒的倒塌的塌，不足二十戶，剩下的基本都是老弱病殘。小時(shí)侯傍晚在十字路口會(huì)有人拿鼓出來(lái)，沒(méi)事的人就會(huì)出來(lái)聊天扭秧歌，現(xiàn)在城市里取代的應(yīng)該是放著《小蘋果》的廣場(chǎng)舞吧。逢年過(guò)節(jié)會(huì)有秧歌隊(duì)進(jìn)每家拜年，討個(gè)吉利錢，亦或是送門神財(cái)神，有時(shí)候還會(huì)組織一臺(tái)二人轉(zhuǎn)。紅白喜事確實(shí)也請(qǐng)嗩吶班，長(zhǎng)的音發(fā)悶，短的音調(diào)高，想來(lái)有個(gè)同學(xué)家里原來(lái)做這個(gè)，他也學(xué)吹嗩吶，農(nóng)村也叫喇叭，吹嗩吶的人叫喇叭匠。

后來(lái)好像學(xué)彈琴。逐漸被鋼琴架子鼓薩克斯取代。唱戲也變成了唱流行歌曲?，F(xiàn)在家長(zhǎng)讓孩子學(xué)西洋樂(lè)器的也多吧，民樂(lè)的也少，更何況嗩吶這種東西。小時(shí)侯有太多的回憶，慶幸自己經(jīng)歷看到過(guò)很多現(xiàn)在已經(jīng)消失的傳統(tǒng)。時(shí)代發(fā)展變遷，新事物必然取代舊事物，不符合時(shí)代進(jìn)步的東西也必然會(huì)被淘汰，就像嗩吶班面對(duì)西洋樂(lè)隊(duì)一樣，而物質(zhì)的突飛猛進(jìn)卻讓我們社會(huì)浮躁起來(lái)，連傳統(tǒng)文化中值得傳承的精髓都會(huì)被湮沒(méi)掉。沒(méi)有傳承一直媚外，終究會(huì)成為無(wú)根之木，長(zhǎng)得再快再高終究經(jīng)不起風(fēng)雨。時(shí)代發(fā)展進(jìn)步是好事，忘記了傳統(tǒng)的傳承卻是我們的失敗，人終究不能忘本。毫無(wú)邏輯啰嗦一堆，改天整理一下吧。最后一句向吳天明導(dǎo)演致敬。

百鳥(niǎo)朝鳳讀后感 篇5

《百鳥(niǎo)朝鳳》

教學(xué)目標(biāo)：

1.認(rèn)識(shí)嗩吶，體驗(yàn)嗩吶的音樂(lè)表現(xiàn)力。

2.欣賞《百鳥(niǎo)朝鳳》能主動(dòng)感受、體驗(yàn)、模仿動(dòng)作，養(yǎng)成良好的聆聽(tīng)音樂(lè)的習(xí)慣。

3.培養(yǎng)愛(ài)護(hù)鳥(niǎo)類的觀念和積極樂(lè)觀的生活態(tài)度。

教學(xué)重點(diǎn)：欣賞《百鳥(niǎo)朝鳳》，認(rèn)識(shí)嗩吶，感受其音樂(lè)表現(xiàn)力。

教學(xué)難點(diǎn)：在感受理解音樂(lè)的基礎(chǔ)上，用自己的方式，有獨(dú)創(chuàng)性的表現(xiàn)音樂(lè)。教學(xué)用具：多媒體課件等。教學(xué)過(guò)程：

一、組織教學(xué)

出示《百鳥(niǎo)朝鳳》圖，講故事

師：大家都知道鳳凰被譽(yù)為“百鳥(niǎo)之王”在我國(guó)人民心中是象征吉祥、幸福的神鳥(niǎo)。老師先給同學(xué)們看一個(gè)有趣的《百鳥(niǎo)朝鳳》的故事，哪位同學(xué)來(lái)講一下？

學(xué)生講故事（放幻燈片）二：新授課程：

師：雖然這只是一個(gè)民間故事，但我們能夠感受到百鳥(niǎo)朝鳳時(shí)的熱鬧氣氛。今天我們欣賞的樂(lè)曲就仿佛能看到百鳥(niǎo)爭(zhēng)鳴的景象。

1.請(qǐng)同學(xué)們欣賞《百鳥(niǎo)朝鳳》的片段，大家猜一猜這首樂(lè)曲是由什么樂(lè)器演奏的？

2.（出示幻燈片）教師介紹嗩吶（區(qū)別于長(zhǎng)笛）

師：?jiǎn)顓炔粌H能惟妙惟肖的模仿鳥(niǎo)叫，還能模仿個(gè)別小動(dòng)物的叫聲及人的聲音等等。嗩吶的音色是這樣的豐富，今天這節(jié)課我們就重點(diǎn)來(lái)欣賞嗩吶獨(dú)奏《百鳥(niǎo)朝鳳》。嗩吶會(huì)用它獨(dú)具魅力的音色把我們帶到鳥(niǎo)的王國(guó)里暢游。我們一起來(lái)欣賞《百鳥(niǎo)朝鳳》，出示主旋律，邊聽(tīng)邊思考兩個(gè)問(wèn)題（幻燈片）

（1）你能聽(tīng)出嗩吶模仿了哪幾種鳥(niǎo)是鳴叫聲？（2）這句音樂(lè)表現(xiàn)了什么動(dòng)物的叫聲？（剪切蟬鳴聲）

師：樂(lè)曲用歡快的旋律，生動(dòng)的表現(xiàn)了大自然中百鳥(niǎo)爭(zhēng)鳴的熱鬧場(chǎng)景。 3.音樂(lè)活動(dòng)：

師播放音樂(lè)，學(xué)生分組活動(dòng)

第一組做吹嗩吶的姿勢(shì)，表演那種滿足、激動(dòng)的情緒

第二組表演各種小鳥(niǎo)的姿態(tài)

4.教師介紹樂(lè)曲的背景

5.下面我們就來(lái)逐段的欣賞樂(lè)曲《百鳥(niǎo)朝鳳》

欣賞引子部分、第一樂(lè)段、第二樂(lè)段，邊欣賞邊即興的做動(dòng)作。 6.思考：

這首樂(lè)曲名叫《百鳥(niǎo)朝鳳》“百”、“朝”是什么意思？你還能給樂(lè)曲取出另外的名字來(lái)嗎？

樂(lè)曲中這種歡樂(lè)的氣氛是形容鳥(niǎo)類還是人們？

三、小結(jié)：

同學(xué)們，每首樂(lè)曲呈現(xiàn)的方式可能不同，但有一點(diǎn)是相同的，音樂(lè)都是表達(dá)人類真實(shí)感情的，以后我們還會(huì)學(xué)習(xí)更多的音樂(lè)作品。

最后請(qǐng)大家邊聽(tīng)音樂(lè)邊發(fā)揮自己思維的獨(dú)創(chuàng)性，用豐富的聯(lián)想與想象音樂(lè)表現(xiàn)的場(chǎng)景：（可讓學(xué)生用畫(huà)畫(huà)或文字來(lái)表現(xiàn)自己的想象）

我仿佛看到了??

我仿佛聽(tīng)到了??

百鳥(niǎo)朝鳳讀后感 篇6

嗩吶是中國(guó)民間的傳統(tǒng)樂(lè)器，一直以來(lái)在人們的日常文化生活中都扮演著十分重要的作用。正如焦師傅說(shuō)的，不管在婚喪嫁娶中鬧鬧，還是人們?cè)趧谧骱蟮拈e暇之余聽(tīng)一段解解乏。在焦家班以及焦師傅的太太爺師傅那些年代里嗩吶這門手藝是十分受人尊敬的，吹嗩吶的是匠人，他們也有那種工匠精神，身上肩負(fù)著將祖輩們留下來(lái)的優(yōu)秀傳統(tǒng)傳承下去的使命。這一點(diǎn)也是嗩吶藝人收徒十分看重的一部分，一方面看徒弟的天資，另一方面看的是德行。天鳴在被父親送到焦師傅家里的時(shí)候，天鳴父親見(jiàn)到焦師傅一時(shí)激動(dòng)在遞煙的時(shí)候絆倒磕傷了額頭，天鳴慌忙去扶起父親，去給父親擦拭頭上的血印，情急之下流出了眼淚。他沒(méi)有聽(tīng)從父親去給未來(lái)的師傅磕頭，因?yàn)榇藭r(shí)他還沒(méi)有和焦師傅制造任何羈絆，沒(méi)有諂媚，純純真真，而父親才是生命中值得流淚的人。這一幕焦師傅看在眼里，表面不動(dòng)聲色的他也許在心里已經(jīng)有了人選。

后來(lái)焦師傅并沒(méi)有急著向天明傳授嗩吶技藝，而是讓他一邊練習(xí)枯燥看似沒(méi)什么用處的基本功，另外讓他下地干活慢慢磨練他。焦師傅讓天鳴用蘆葦從河里吸水，天鳴沒(méi)有達(dá)到師傅的要求灰頭土臉的回了家，挨了師傅的冷眼。我想這一點(diǎn)是在焦師傅的預(yù)料之中的，雖然表面冷酷，可在心里是開(kāi)心的。在后來(lái)天鳴在下雨天還在河邊用長(zhǎng)蘆葦按照師傅的要求吸水，師父師娘找到他后，焦師傅立馬把雨披穿在了天鳴的身上又把自己的斗笠拿下戴在了他頭上。他對(duì)待天鳴如自己的孩子一般，孩子是有犯錯(cuò)的時(shí)候，這樣可以樹(shù)立自己的威嚴(yán)，以后在大是大非面前能堅(jiān)定父親所教導(dǎo)的為人準(zhǔn)則。 比天鳴晚來(lái)幾個(gè)月的藍(lán)玉在嗩吶上的悟性更高一點(diǎn)，頭腦也更靈活，可最后還是被師傅狠心趕回了家。從藍(lán)玉割麥子和抽煙的例子中可以發(fā)現(xiàn)藍(lán)玉并不是焦師傅所尋找的傳授看門技藝的人選，而且后來(lái)他自己也說(shuō)了，他是那種做事沒(méi)有恒心的人，如果讓他接班嗩吶早都完了。

在焦家班成為游家班以后，時(shí)代也在發(fā)生著變化，這種變化是幾十年幾百年都不曾發(fā)生過(guò)的。這種變化是中國(guó)近幾十年發(fā)展變化的一個(gè)縮影，外來(lái)文化的侵入對(duì)傳統(tǒng)文化產(chǎn)生了巨大的沖擊，人們的思想也在這種疾風(fēng)勁雨中發(fā)生著變化。會(huì)吹湊嗩吶不再像以前那樣風(fēng)光，當(dāng)上嗩吶班主也不再是祖墳冒煙的幸事。前人留下的規(guī)矩逐漸被踐踏，昔日備受敬仰的嗩吶匠人接的活難以維繼生活。一場(chǎng)與西洋樂(lè)器的比試以家當(dāng)被砸流血結(jié)束，大壽臺(tái)上扭腰的女子揭露了鄉(xiāng)村人們?nèi)狈逃臀幕J(rèn)同的不爭(zhēng)事實(shí)。現(xiàn)在的鄉(xiāng)村無(wú)論從人到事由內(nèi)到外都在經(jīng)歷著一場(chǎng)巨大的變化，嗩吶的悲鳴聲告誡我們正在失去前人留下來(lái)的精神財(cái)富。

為了生活不得不放棄昔日職業(yè)的游家班匠人奔走在社會(huì)的各個(gè)行業(yè)，再次將這群人聚集在一起演奏一次百鳥(niǎo)朝鳳已經(jīng)是不可能的事了。焦師傅走了，一個(gè)把一生都奉獻(xiàn)給嗩吶的老藝人走了，只有天鳴一個(gè)人為他吹響了嗩吶，嗩吶聲婉轉(zhuǎn)悲愴，回響在山谷河流上空，宣告了那個(gè)時(shí)代的結(jié)束，留給我們的是無(wú)限的沉思……

[精品]《百鳥(niǎo)朝鳳》觀后感900字(模板8篇)

好的影視作品能引人深思。在觀看影片時(shí)，您一定被其中的情感所打動(dòng)。對(duì)于作品的感悟，我們最好是用觀后感記錄下來(lái)我們?cè)趺磳懗鲆黄貏e的作品觀后感呢？觀后感最重要的核心是哪里呢？你可以讀一下幼兒教師教育網(wǎng)整理的《百鳥(niǎo)朝鳳》觀后感，可能你會(huì)喜歡，歡迎分享。

《百鳥(niǎo)朝鳳》觀后感(篇1)

今年暑假的一天，我隨父母去觀看了吳天明導(dǎo)演的電影——《百鳥(niǎo)朝鳳》。這部電影令我感觸很深，它講述了民間嗩吶的傳承。

無(wú)雙鎮(zhèn)民間藝人焦三爺是位吹嗩吶的高手，方圓幾百里只有他會(huì)吹百鳥(niǎo)朝鳳，——只有德高望重的逝者才配的嗩吶曲。但焦三爺老了，他需要一位出色的年輕人將嗩吶傳承下去，而淳樸踏實(shí)的徒弟游天鳴在歷經(jīng)辛苦，努力學(xué)藝之后，繼承了師傅衣缽?？珊镁安婚L(zhǎng)，在西洋樂(lè)器的猛攻下，嗩吶逐漸被取代，讓人心中十分酸楚。游天鳴在饑不可食、寒不可衣的艱難生活中仍然堅(jiān)守著嗩吶，強(qiáng)悍得令人心碎，又脆弱得讓人心疼，也讓我和影院的很多人唏噓和哽咽、憋屈。

在時(shí)代的變遷下，傳統(tǒng)藝術(shù)似乎已經(jīng)離我們遠(yuǎn)去，更多的人選擇了西洋音樂(lè)。世道變了，人心不古，時(shí)代的年輪下，越來(lái)越多的傳統(tǒng)文化沉淀在歷史長(zhǎng)河中，可似焦三爺這樣的匠人漸漸走遠(yuǎn)，這樣樸素有傲骨的傳承文明之人，如今又有多少？嗩吶，也許現(xiàn)在已無(wú)人愿為它奉獻(xiàn)了，那些死死守住這份藝術(shù)的人，也只能隨波逐流，或跟隨他們心中的傳統(tǒng)和傲骨，被新的潮流，漸漸沖遠(yuǎn)。

電影的最后，焦三爺臨終前對(duì)游天鳴說(shuō)無(wú)雙鎮(zhèn)不能沒(méi)有嗩吶，我死后吹四臺(tái)就足夠了。但是，最后，在焦三爺墳前吹嗩吶的竟只有游天鳴一人了，百鳥(niǎo)朝鳳凄婉的聲音伴著嗚咽的風(fēng)聲，飄飄渺渺，悲傷與凄涼，在嗩吶的笛眼中潮起潮落。

百鳥(niǎo)朝鳳，帶給我的不僅僅是一部電影，更讓我理解一個(gè)老匠人的執(zhí)拗，焦三爺將嗩吶看得和命一樣重的精神傳承，是中華文化和中國(guó)人的根，永遠(yuǎn)都不能丟！

《百鳥(niǎo)朝鳳》觀后感(篇2)

這本書(shū)是死黨送的，拖了很久才看。這一看就入迷了，有空一定得去看下電影！

故事都很樸實(shí)，語(yǔ)言雖然會(huì)有粗俗，卻也真實(shí)提現(xiàn)中國(guó)農(nóng)村的人文風(fēng)氣。除了百鳥(niǎo)朝鳳外還有四個(gè)短篇故事，都讓人震撼。

先說(shuō)喊魂把，這個(gè)故事是我最沒(méi)有辦法發(fā)表感想的，因?yàn)槲彝耆恢缽暮握f(shuō)起。最真的最實(shí)在的才是最快樂(lè)最自由的。

其次是天堂口。這個(gè)故事很短。但讓人動(dòng)容。一個(gè)火化師，從來(lái)不管別人怎么看怎么想，總是把最大的尊重給死者。令人欣慰的是，并不是所有人都是麻木的，故事的結(jié)局有人繼承了范成大的意志，給了死者們還有的完整與尊重。社會(huì)讓人絕望的不是人們的麻木不仁，而是從中看不到一點(diǎn)希望。

我們，這個(gè)故事我很喜歡。看的我也非常悲痛。哥哥用自己的生命去交換弟弟的重見(jiàn)天日。當(dāng)職者對(duì)生命的褻瀆和不作為讓人心寒，都是有家庭的人，卻不能站在他人角度考慮問(wèn)題。一心向著錢，良心被狗吃了。哥哥綁架當(dāng)職者之時(shí)，對(duì)小女孩表現(xiàn)出的那種關(guān)愛(ài)，打老母親電話的那種心情，都讓人眼閃淚光?？蓱z的老母親今后就要一個(gè)人了。那種所謂的特警，因?yàn)橄胍宫F(xiàn)自己的本領(lǐng)，不去調(diào)查事情的起因經(jīng)過(guò)，把所謂的'犯人義無(wú)反顧的槍斃，讓人心痛。為人民服務(wù)，真心不是嘴上說(shuō)說(shuō)。

犯罪嫌疑人。因?yàn)橐粋€(gè)村莊，一個(gè)女孩子的死，三個(gè)嫌疑人的生活發(fā)生了翻天覆地的改變。公安的做法讓人痛斥，沒(méi)腦子，屈打成招，從此毀了別人的未來(lái)。愚昧無(wú)知的村民，更是增添了故事的悲憤與心痛感。每一個(gè)嫌疑人都是崢崢漢子，不是自己犯得罪行死也不承認(rèn)。但是，人之將死其言也善，將死的他們不再考慮自身，一切罪行攬?jiān)谧约荷砩希粸檫€他人自由。悲痛中終于迎來(lái)了一絲光亮。

最后說(shuō)說(shuō)這個(gè)同書(shū)名的故事吧，百鳥(niǎo)朝鳳。如今的社會(huì)，多了很多不淡定，多了戾氣與焦躁，人們不能很好的審視傳統(tǒng)技藝，對(duì)于傳統(tǒng)手藝的不重視使得那些手藝慢慢失傳。這就是這樣一個(gè)讓人痛心的故事。不管對(duì)于傳統(tǒng)民俗風(fēng)俗還是珍惜動(dòng)物，更或是傳統(tǒng)文物，希望現(xiàn)代人可以保持一份愛(ài)護(hù)珍惜的心，將這些東西更好的詮釋傳承下去。

這真心是一本好書(shū)！

《百鳥(niǎo)朝鳳》觀后感(篇3)

以前上小學(xué)時(shí)，最發(fā)愁的事情之一，就是每次看完電影后老師要求的觀后感。

而現(xiàn)在呢，雖然沒(méi)人要求，但總是會(huì)在看完電影后自己想寫一篇觀后感。

哎，不得不說(shuō)，人之初，性本賤啊序

本來(lái)今天休息，自個(gè)在住處閑來(lái)無(wú)事。后來(lái)靈機(jī)一動(dòng)，突然想起來(lái)之前在網(wǎng)上搞得沸沸揚(yáng)揚(yáng)的制片人下跪求增加影院場(chǎng)次的那個(gè)電影《百鳥(niǎo)朝鳳》。我倒是要看看，這是一部什么樣的電影，能讓中國(guó)電影界有名的制片人方勵(lì)下跪?yàn)槠淝笄椤?/p>

整部電影從一開(kāi)始的時(shí)候，就把要講述的故事定在百里秦川的農(nóng)村里，然后是以天鳴這個(gè)角色為主線，講述了一代嗩吶人焦三爺和天鳴之間圍繞著嗩吶發(fā)生的事情和其中的情義。

作為一部描寫農(nóng)村老手藝人傳記式的敘事電影，自然會(huì)講述大時(shí)代背景下新事物對(duì)老傳統(tǒng)的沖擊和影響：先是主人公天鳴的同學(xué)在辦喜事請(qǐng)嗩吶班演奏時(shí)沒(méi)有行接師禮，然后是嗩吶班內(nèi)部人員的分崩離析，最后，當(dāng)一支西洋樂(lè)隊(duì)降嗩吶班出現(xiàn)在同一場(chǎng)合下時(shí)，老手藝人和觀眾壓抑了太長(zhǎng)時(shí)間的情緒終于在那一刻爆發(fā)了。雖然影片中是嗩吶班的手藝人和混混打了起來(lái)，焦三爺面對(duì)這混亂的場(chǎng)面，用力大吼卻無(wú)濟(jì)于事我想那應(yīng)該是導(dǎo)演想要表達(dá)老手藝在面對(duì)新時(shí)代帶來(lái)的新鮮事物時(shí)，那種從心底里感受到的無(wú)奈和無(wú)力感吧。

雖然我對(duì)制片人為了這部電影下跪的新聞并不感冒，但我還是對(duì)電影中老手藝人在新時(shí)代的環(huán)境下的復(fù)雜心情卻是深有體會(huì)。至于其中原因嘛，那是因?yàn)槲业母赣H就是一位和電影主人公類似的老手藝人。不同的是，電影中的老手藝人是嗩吶匠，而我父親是一位泥瓦匠。

在我開(kāi)始記事和剛上小學(xué)的時(shí)候，父親就已經(jīng)是老家小有名氣的泥瓦匠了（老家的說(shuō)法是泥匠）。雖然當(dāng)時(shí)少不更事的我并不清楚我父親的手藝是什么，也不明白為什么每天回來(lái)的時(shí)候，他的身上和衣服上總是會(huì)有泥漬，但我知道，正是父親用他的手藝和衣服的泥漬，讓我能安心的上學(xué)接受教育，讓我家能有正常的花銷和更好的生活。

至于父親良好的名氣和人緣，我是后來(lái)才慢慢明白的：那是因?yàn)楫?dāng)時(shí)只要是跟父親在一塊，不管是去地里干活，還是到縣城趕集，都會(huì)有好多我不認(rèn)識(shí)的人很客氣的和父親打稱呼。甚至到了后來(lái)我去別的村子上學(xué)的時(shí)候，每次一到同學(xué)家里去，只要一提起我父親，同學(xué)的家長(zhǎng)都會(huì)說(shuō)認(rèn)識(shí)，而且還會(huì)不約而同的夸贊父親的手藝和為人。那時(shí)我才明白，原來(lái)父親的手藝不僅給我家創(chuàng)造了很好的經(jīng)濟(jì)來(lái)源，也在老家附近的鄉(xiāng)親中間留下了很高的名聲和人緣。

至于我為什么會(huì)明白電影《百鳥(niǎo)朝鳳》中主人公對(duì)老手藝即將失傳的惋惜和無(wú)奈，那是因?yàn)槲腋赣H泥瓦匠的手藝也面臨著同樣的處境。

因?yàn)槭苤袊?guó)古人父業(yè)子繼觀念的影響，所以一般人會(huì)認(rèn)為，我會(huì)繼承下父親泥瓦匠的手藝?？捎捎谖姨焐w格不適合這門手藝，再加上父親也打心底里不愿意讓我重走他泥路子的辛苦，所以我是不可能承繼父親的這門手藝。再加上現(xiàn)在的年輕人大多數(shù)都吃不了苦，更受不起罪，所以就算是讓別人學(xué)這手藝，都沒(méi)有人愿意。以至于到目前為止，父親面臨著和電影中主人公一樣的尷尬境地：手藝再好，也無(wú)人愿學(xué)。技術(shù)再高，也高不過(guò)時(shí)代的新陳代謝。所以，父親和電影主人公一樣，只能眼睜睜看著自己的.老手藝在新時(shí)代的環(huán)境下失傳，而自己卻無(wú)能為力，那種悲涼和無(wú)奈的心情可想而知

《百鳥(niǎo)朝鳳》觀后感(篇4)

《百鳥(niǎo)朝鳳》是一部經(jīng)典的傳統(tǒng)片，講的是關(guān)于嗩吶的傳承與發(fā)展的故事，影片中有許多場(chǎng)面令我的心久久不能平靜，甚至熱淚盈眶。

故事的主人公是吹嗩吶出了名的棒，故事開(kāi)端，有兩位小男孩先后拜他為師，拜師成功后又十分努力，師兄弟兩個(gè)人都想跟著師傅學(xué)到嗩吶匠的看家本事《百鳥(niǎo)朝鳳》。整片情感豐富，其中有幾個(gè)畫(huà)面是這樣的：

第一天，大徒弟天鳴接到了師傅給他的艱巨任務(wù)，叫他上河邊用竹竿吸口水，聽(tīng)著簡(jiǎn)單，可是做起來(lái)哪有那么容易。烈日當(dāng)空，天鳴從白天一直練習(xí)到了晚上都沒(méi)有歇一會(huì)兒，無(wú)奈的他只能回家，回到家后，師娘一看是小天鳴回來(lái)了，趕緊把飯端出來(lái)，天明站在門外，看著師傅的表情不禁感到害怕。

果然師傅問(wèn)道：“河里的水，你吸上來(lái)了嗎？”天鳴搖搖頭，師傅一把把飯端走，表示不讓他吃。

學(xué)徒第一天就是這樣，天鳴委屈地回屋里悄悄地哭。師娘進(jìn)來(lái)輕輕地拍了他一下，天鳴看到師娘手里還端著兩個(gè)紅薯給他，不禁感到溫暖。

師娘接著又說(shuō)：“孩子呀，別怨你師傅，他也是為你好?！碧禅Q懂事地點(diǎn)了點(diǎn)頭，表示自己并不怪師傅。便在師娘的勸導(dǎo)下度過(guò)了這一天……

看到這里，我突然覺(jué)得很羨慕天明有這樣的好師娘，冒著跟師傅吵架的可能還天天給天鳴送吃的，還耐心地開(kāi)導(dǎo)他。也許是真的疼孩子吧，師娘的兩個(gè)孩子命都不久，看著天明就想自己的孩子一樣。嚴(yán)厲的師傅身邊多一位這樣慈善又親切的師娘，怎能叫他不努力呢？

在收了兩個(gè)徒弟之后，也確定了下一代的繼承人，就是大徒弟天鳴，因?yàn)樗男⑿摹６⊥降芩{(lán)玉則被趕出了師門。嗩吶由天鳴繼承，天鳴做了領(lǐng)班人。

可就在這時(shí)西洋樂(lè)器的介入讓嗩吶這門藝術(shù)有些不堪，逢有白事紅事全讓西洋樂(lè)器接了活兒，這也讓天鳴頭痛不已。有一天接活兒，師傅也去了。當(dāng)西洋樂(lè)器和嗩吶同時(shí)出現(xiàn)時(shí)，一場(chǎng)爭(zhēng)斗爆發(fā)了，引發(fā)了一場(chǎng)打架事件。在打架過(guò)程中，一個(gè)個(gè)嗩吶被踩得破爛不堪，師傅，一氣之下俯下身子，親手拾起嗩吶。天鳴和其他弟子看到師傅遠(yuǎn)去的身影而愧疚。

焦師傅的形象讓我倍感欽佩，對(duì)于嗩吶他是那樣的疼惜和熱愛(ài)。甚至可以拼了自己的性命！

還有一次也是這樣，為了讓嗩吶不失傳，焦老師傅身患肺癌還堅(jiān)持帶著大徒弟，親自找回其他子弟一同去演出。這次的演出不一樣，受人矚目的《百鳥(niǎo)朝鳳》再現(xiàn)，師傅看出徒弟身體不適。便親自演出?？墒菐煾底约旱牟∏閰s瞞不住了。他一直堅(jiān)持吹嗩吶，直到嘴角流出鮮血！可是演出還沒(méi)有結(jié)束，焦師傅只好讓徒弟接替自己，自己則拼命地敲鼓。當(dāng)他看到天鳴的認(rèn)真，蒼白的臉上才露出了一絲笑容。

直到演出的最后一刻，焦師傅是用生命在維護(hù)嗩吶的流傳?！栋嬴B(niǎo)朝鳳》代表著尊嚴(yán)、信念，演出不能出半點(diǎn)差錯(cuò)。就是這樣一個(gè)焦師傅，他用自己的行動(dòng)表達(dá)了他對(duì)嗩吶的熱愛(ài)程度，以及對(duì)傳統(tǒng)文化的敬仰、守護(hù)之心。

影片到這里也就基本結(jié)束了，富有責(zé)任心的天鳴不忘對(duì)師傅的承諾，一直守護(hù)著游家班，守護(hù)著嗩吶。我想，天鳴也會(huì)用自己的生命一直守護(hù)著嗩吶。

《百鳥(niǎo)朝鳳》觀后感(篇5)

現(xiàn)在很少人愿意聽(tīng)嗩吶了，百鳥(niǎo)朝鳳，是什么。我也是如此，沒(méi)有看《百鳥(niǎo)朝鳳》也不喜歡聽(tīng)。

吹嗩吶在以前是十分光榮的，尤其是班主坐在太師椅上領(lǐng)吹可是一個(gè)嗩吶師傅的榮譽(yù)，也是家族的。而《百鳥(niǎo)朝鳳》是師父?jìng)鹘o他一個(gè)弟子，傳承他的衣缽，也就是下一個(gè)班主了。

《百鳥(niǎo)朝鳳》是被認(rèn)為榮耀，是用于白事的，而卻不是所有人死后都可以演奏的，必須是生前沒(méi)有污點(diǎn)，深的大家尊敬的人。而繼承《百鳥(niǎo)朝鳳》的人也不是技藝好就行，還要品行好，真正愛(ài)嗩吶的人。

在電影《百鳥(niǎo)朝鳳》中焦師傅傳《百鳥(niǎo)朝鳳》時(shí)沒(méi)有傳給更有天賦的的藍(lán)玉而是傳給了愛(ài)嗩吶，有情有義，始終守護(hù)嗩吶的游天鳴。在后來(lái)洋樂(lè)器和中國(guó)的嗩吶沖突時(shí)，大家都放棄了，而天鳴始終沒(méi)有放棄。最后焦師傅走了，只剩下天鳴一個(gè)人在墳?zāi)骨按祮顓取?/p>

以前的光榮和現(xiàn)在衰落，人們的態(tài)度，反映人民如何看待一種技藝，一種文化。天鳴的父親因?yàn)樽约簺](méi)能吹嗩吶，把所有的希望都寄托在天鳴身上，不管他喜歡與否。而后來(lái)嗩吶的衰落勸天鳴不要吹了。先前和別人談到天鳴要學(xué)《百鳥(niǎo)朝鳳》時(shí)多么自豪而后來(lái)的勸說(shuō)對(duì)比明顯，反映他對(duì)嗩吶的看法。

天鳴由于不喜歡到喜歡是不得不聽(tīng)父親的到真正喜歡吹嗩吶。是一個(gè)技藝人的初心不變。

真是如此，我們很多非物質(zhì)文化遺產(chǎn)能保留下來(lái)，對(duì)他們予感謝，也謝謝這部電影。

文化之路，要的就是堅(jiān)守，讓我們一起堅(jiān)守吧。

《百鳥(niǎo)朝鳳》觀后感(篇6)

今天我的心情特別激動(dòng)，因?yàn)槲覅⒓恿伺瓮丫玫男∮浾呋顒?dòng)。這可是我第一次參加呀，所以無(wú)比興奮！

昨夜，我翻來(lái)覆去睡不著覺(jué)，早上一醒就催著爸媽帶我到新都匯門口報(bào)到，今天小記者活動(dòng)是觀看電影《百鳥(niǎo)朝鳳》。

影片講的是：在無(wú)雙鎮(zhèn)，吹嗩吶不僅是一種傳之久遠(yuǎn)的民間藝術(shù)，更是對(duì)遠(yuǎn)行故去者的一種人生評(píng)價(jià)——道德平庸者只吹兩臺(tái)，中等的吹四臺(tái)，上等者吹八

臺(tái)，德高望重者才有資格吹“百鳥(niǎo)朝鳳”?！鞍嬴B(niǎo)朝鳳”這支高難度的曲子，也只有領(lǐng)軍的嗩吶高手才能勝任。整個(gè)無(wú)雙鎮(zhèn)，只有四方聞名的焦家班班主焦三爺能吹“百鳥(niǎo)朝鳳”。影片中，天鳴拜焦三爺為師學(xué)習(xí)吹嗩吶，勤學(xué)苦練，堅(jiān)持不懈，不僅才藝好，人品端正，更為了一個(gè)信念與師傅一起苦苦堅(jiān)守，終于盼來(lái)嗩吶“非遺”的春天。

我看電影時(shí)被它的情節(jié)深深吸引住了，影片結(jié)尾處，天鳴

在焦三爺墳前吹《百鳥(niǎo)朝鳳》，我座位的前后左右都在抹淚，我也是。從電影院出來(lái)時(shí)仍然沉浸在那感人的情節(jié)中，我明白了一個(gè)道理：只要堅(jiān)持不懈，品行端正，努力刻苦，不斷地學(xué)習(xí)、鍛煉就一定會(huì)有收獲。

今天的小記者活動(dòng)意義深刻，讓我學(xué)了很多知識(shí)，明白了許多道理，感謝新鄉(xiāng)日?qǐng)?bào)社的叔叔阿姨給我們創(chuàng)造的機(jī)會(huì)，像這樣的活動(dòng)今后我還要參加。

《百鳥(niǎo)朝鳳》觀后感(篇7)

出于好奇，想要去看看這部熱議爭(zhēng)議的影片，其實(shí)也會(huì)在心里小小的質(zhì)疑，評(píng)分這么高？方勵(lì)下跪？這些年看見(jiàn)多了文藝圈的策劃推廣招數(shù)。其實(shí)更害怕是那種抱著舊有的東西來(lái)說(shuō)教的電影。

可是，百鳥(niǎo)朝鳳就是這樣，從開(kāi)場(chǎng)的鏡頭就直擊我的軟肋，整個(gè)過(guò)程有兩條線沖撞著內(nèi)心，第一自然不用說(shuō)是故事要表達(dá)的那份情懷；但其實(shí)對(duì)于一個(gè)生長(zhǎng)于黃土地的孩子，更有另一份深情沖擊著我。

電影講了嗩吶的傳承和堅(jiān)守，表達(dá)了吳導(dǎo)對(duì)藝術(shù)對(duì)電影的深情，卻也意外地讓我身心劇痛的感受到對(duì)這片土地的深深緬懷，也許百鳥(niǎo)朝鳳的盛大悼念也為我心中回不去的黃土地。故鄉(xiāng)是什么？是回不去的地方叫做故鄉(xiāng)吧，不是不能再回去，而是我自己再也回不到過(guò)去，看完電影在影院的露臺(tái)暗處泣不成聲，不能自已……

走出黃土高原大概有十多年了，隨著經(jīng)歷的事情，遇到的人，總覺(jué)得自己早已不是原來(lái)的自己了，一步一步朝著想要的方向前進(jìn)、成熟。但是總是覺(jué)得這片土地給予了我說(shuō)不出來(lái)的力量，每年總是要回去腳踏實(shí)地的走上一走，在外公門前的老槐樹(shù)下遠(yuǎn)眺或想象些什么。每個(gè)人都會(huì)改變，但是不變的又會(huì)是什么？

我們到底要堅(jiān)守什么，我想不應(yīng)該是對(duì)老舊東西的死守不放，而是對(duì)心中的熱愛(ài)不能放棄，就像焦師傅說(shuō)嗩吶是吹給自己聽(tīng)的一樣。我們?cè)絹?lái)越聰明，越來(lái)越豐富，卻也更應(yīng)該保有心中的底線，應(yīng)該越來(lái)越懂真正的愛(ài)是什么，就像焦師傅看中接班人的那一滴眼淚。

或許也能看出這片土地上生長(zhǎng)的人們的縮影吧，為什么有后來(lái)的搖滾，為什么西北人耿直和厚實(shí)，是什么給與了我們這份堅(jiān)守的力量……

《百鳥(niǎo)朝鳳》觀后感(篇8)

無(wú)意中在電視上看到一小段電影《百鳥(niǎo)朝鳳》，覺(jué)得不錯(cuò)，休息的時(shí)候又特地找來(lái)視頻完整看了一遍，看完覺(jué)得特有感觸，特寫來(lái)跟大家分享。

《百鳥(niǎo)朝鳳》是吳天明導(dǎo)演的作品。吳天明作為老一代導(dǎo)演的代表，他的作品追求的是純真藝術(shù)之美，而他本人對(duì)于藝術(shù)的熱愛(ài)，則通過(guò)片中嗩吶匠焦三爺完美的演繹了出來(lái)。

影片中，老一代嗩吶匠焦三爺是典型的刀子嘴豆腐心，老人家表面上嚴(yán)肅古板，實(shí)則心中充滿了正直與熱血。在焦三心中，“百鳥(niǎo)朝鳳”是德高望重的逝者才配聽(tīng)的，當(dāng)查家子孫想用高價(jià)請(qǐng)焦師傅給其當(dāng)了四十年的村支書(shū)父親吹“百鳥(niǎo)朝鳳”時(shí)，焦師傅斷然拒絕了，原因是其父在位期間將村里其他姓氏人家全擠走了，德性不夠。而當(dāng)竇家請(qǐng)嗩吶班時(shí)，焦師傅主動(dòng)提出要給竇老爺子吹“百鳥(niǎo)朝鳳”，原因是老爺子生前“抗過(guò)日，打過(guò)土匪，領(lǐng)人修大壩時(shí)被砸斷四根肋骨，稱得上德高望重”，而此時(shí)他的身體早已積勞成疾，此時(shí)他使用生命在吹嗩吶!

在焦三那個(gè)時(shí)代，按照他自己的話說(shuō)是從前出活的時(shí)候，“嗩吶匠坐在太師椅上，下面孝子賢孫跪倒一大片”。當(dāng)后來(lái)天鳴告訴他出活已經(jīng)沒(méi)人行出師禮的時(shí)候，焦三只是憤憤的說(shuō)“沒(méi)規(guī)矩了，沒(méi)規(guī)矩了”，然后拿出自己珍藏二十年的老酒與天鳴共享，又把祖宗傳下來(lái)的所有寶貝嗩吶全部贈(zèng)給了天鳴，最后演奏一曲后醉醺醺的躺在地上睡著了，盡顯無(wú)奈。

焦三膝下無(wú)兒女，收了兩個(gè)小徒弟：游天鳴和藍(lán)玉，來(lái)傳承自己的手藝。而當(dāng)他最后只能選其中一人作為接班人的時(shí)候，他沒(méi)有選更有天賦的藍(lán)玉，而是選擇了技藝不如藍(lán)玉的天鳴，原因很簡(jiǎn)單，只因他看到了天鳴在他父親跌倒時(shí)留下的眼淚，由此看到了一個(gè)人內(nèi)心的善良。而事實(shí)證明焦三的選擇是正確的，在天鳴接班后社會(huì)變革、民心浮躁的年代里，傳統(tǒng)嗩吶的地位日漸被西方樂(lè)器所取代，天鳴沒(méi)有忘記師傅的教導(dǎo)，即使收入越來(lái)越低、甚至已經(jīng)到了娶不上老婆的地步、所有的師兄弟都放棄嗩吶進(jìn)城打工，他仍然選擇了堅(jiān)持。

影片結(jié)尾，天鳴在焦三墳前獨(dú)自吹了一首《百鳥(niǎo)朝鳳》為師父送行，焦三坐在旁邊一臉欣慰的表情，演奏完他便轉(zhuǎn)身離開(kāi)了?？赐暧捌?，心里感觸很深，首先就是對(duì)中華傳統(tǒng)文化傳承問(wèn)題的擔(dān)憂，再有就是師徒二人對(duì)于藝術(shù)真摯追求與熱愛(ài)的佩服，還有很多想說(shuō)的卻不知怎么表達(dá)，只能推薦大家抽空看看此影片，謝謝

電影觀后感六篇

相信作文對(duì)于大家來(lái)說(shuō)都不陌生吧，寫作文可以把自己當(dāng)時(shí)的思想經(jīng)歷記錄下來(lái)。好的作文是值得被人們長(zhǎng)期閱讀的，有的學(xué)生為寫不出作文還急哭過(guò)呢相信嗎？由此，小編為你收集并整理了電影觀后感六篇僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。

電影觀后感 篇1

深入骨髓的“刮痧”

從《刮痧》看中外文化的差異

《刮痧》，一個(gè)由“刮痧”引起的悲喜劇故事，影片開(kāi)頭，許大同作為一個(gè)為美國(guó)大眾所接受的成功人士的形象登場(chǎng)，他熱愛(ài)美利堅(jiān)合眾國(guó)，認(rèn)為只要有信心，就一定能在這異國(guó)他鄉(xiāng)立足，然而，山雨欲來(lái)風(fēng)滿樓，這一切都因?yàn)闋敔斣诘つ崴贡成狭粝碌墓勿饌鬯淖?。小小的刮痧，反映的卻是中美文化之間難以調(diào)和的差異，一種深入骨髓的差異，不管許大同如何努力，這種文化上的差異沖突終究是難以避免的。

第一，最明顯的沖突體現(xiàn)在對(duì)待中國(guó)傳統(tǒng)中醫(yī)治療方法–刮痧的態(tài)度上，眾所周知，像“拔火罐”，“推拿”，“針灸”這類治療方法本是老祖宗流傳下來(lái)的中國(guó)偏方，可謂是只可意會(huì)不可言傳，博大精深，而且確實(shí)是行之有效，然而到了美國(guó)，這是一種禁忌，是不被法律所允許和承認(rèn)的，反而成為了許大同對(duì)孩子施暴，虐待的一種標(biāo)記，而正是因?yàn)檫@小小的變故，便引起了一系列的麻煩事，許大同父親說(shuō)得好，“刮痧”在中國(guó)已經(jīng)幾千年了，怎么一到美國(guó)就說(shuō)不清楚了呢？其實(shí)，說(shuō)不清楚的又何止是“刮痧”呢。

第二，中西方對(duì)孩子的教育方面的差異，“打是親，罵是愛(ài)”，這是爺爺告訴丹尼斯的真言，而這個(gè)在美國(guó)是犯法的。在中國(guó)，孩子被認(rèn)為是父母的私有產(chǎn)品，犯了錯(cuò)，打你是為了要教育你，打錯(cuò)了，也沒(méi)什么事兒，誰(shuí)也管不了，可以說(shuō)孩子是不具備同成人一樣的獨(dú)立權(quán)力的，而美國(guó)人則認(rèn)為小孩子具有不被打的權(quán)力，在認(rèn)為刮痧是一種虐待孩子的行為后，兒童福利局便開(kāi)始了取證調(diào)查，果斷把孩子和父母隔離，它的目的也是為了保護(hù)孩子不受傷害。

第三，中西方對(duì)朋友的定義以及尊重的理解也是不同的，影片開(kāi)頭，許大同因?yàn)閮鹤記](méi)有向老板的兒子道歉便伸手打了他，當(dāng)時(shí)，老板昆蘭當(dāng)場(chǎng)就驚呆了，在他看來(lái)，打人是違法的，這是對(duì)人權(quán)的不尊重，而許大同卻說(shuō)是出于對(duì)老板的尊重，是給他面子，老板完全無(wú)法理解他這種邏輯，可以說(shuō)，這是兩種截然相反的對(duì)尊重的理解方式。在聽(tīng)證會(huì)上，在朋友昆蘭說(shuō)出“是的”的時(shí)候，許大同就覺(jué)得他背叛了他們的友情，他認(rèn)為朋友就應(yīng)該兩肋插刀，必要時(shí)說(shuō)些善意的謊言也無(wú)所謂，西方人則認(rèn)為“用證據(jù)說(shuō)話”，朋友和法律是分開(kāi)的，一碼歸一碼，即使朋友犯了錯(cuò)，也應(yīng)該指出來(lái)，可以說(shuō)，中西方文化中對(duì)于朋友的定義是有極其巨大的沖突的。

中西方在地域、歷史、政治、經(jīng)濟(jì)等方面的差異必然導(dǎo)致其文化差異，而這種差異更多地體現(xiàn)在價(jià)值觀與道德規(guī)范的碰撞上。對(duì)我們中國(guó)人來(lái)說(shuō)，我們應(yīng)該積極促進(jìn)文化交流，更多地了解西方文化，同時(shí)把我們的民族文化傳播到世界。

電影觀后感 篇2

不死的英雄主義

－記觀看紀(jì)錄片《英雄無(wú)山》后有感

聰明秀出，謂之英；膽力過(guò)人，謂之雄。

英雄，自古以來(lái)，都是一種至上的光榮和褒獎(jiǎng)。古今中外，對(duì)英雄的定義也不盡相同。在國(guó)外，英雄只要有大能力，不計(jì)正邪，都可以是英雄。但在中國(guó)，英雄的首要前提是正義，其次才是要有大才能，這樣的人物才能被稱之為英雄。 大仁大義，忠義兩全，這些都是稱贊英雄的詞語(yǔ)，時(shí)代在變化，英雄這個(gè)詞語(yǔ)，仿佛已經(jīng)淹沒(méi)在了時(shí)間滾滾的長(zhǎng)河中，現(xiàn)在這個(gè)時(shí)代，英雄，更像是一種反諷?！耙詾樽约菏怯⑿蹎?？”，“什么年代了，還逞英雄?！边@樣的話，不絕于耳。 英雄，仿佛已經(jīng)沉睡在我們的心中。

然而，英雄可以無(wú)聞，英雄主義卻始終留在我們心中。試想，哪個(gè)男孩小時(shí)候沒(méi)有一個(gè)英雄夢(mèng)，蓋世英豪，凜然于世。哪個(gè)女孩的心中，沒(méi)有向往著、崇拜著一個(gè)英雄呢？

街邊看到欺凌弱小，心中產(chǎn)生的憤怒是不死的英雄主義；旅途中遇到坑蒙拐騙，心中涌出的沖動(dòng)是不死的英雄主義；網(wǎng)絡(luò)上看到網(wǎng)絡(luò)暴力，心中出現(xiàn)的維護(hù)是不死的英雄主義?？此埔粋€(gè)小的心情波動(dòng)，都是英雄主義還存在我們心中的證明?；蛟S因?yàn)樯鐣?huì)的變化和人心的冷漠，英雄主義只能藏在心中，不能有一個(gè)真正的英雄站出來(lái)。但其實(shí)，英雄主義彰顯的崇高價(jià)值，在生命人格的塑造上更值得重視。

我們完全可以說(shuō)，真正的英雄主義精神，永遠(yuǎn)都不只是一種過(guò)去式的歷史陳?ài)E，不只是少數(shù)英豪的個(gè)人行為，而是與我們每一個(gè)人的生命涵養(yǎng)、人格提升息息相關(guān)。一句話，只要我們還對(duì)自由、尊嚴(yán)、高貴的人生價(jià)值心存向往，英雄的心靈回響就不會(huì)斷絕。

只要心中還有對(duì)真善美的向往，英雄主義就永遠(yuǎn)不會(huì)死，而我們等著，英雄站出來(lái)的那一天。

觀影人：雷薪玉

2016年4月8日

電影觀后感 篇3

crash, may be simply recognized as a traffic accident due to a police event, which coincidentally involved a series of several characters’ interweaving stories during two days. however, we had better understand it as a crash deep in human minds and about human soul, and that the film gives us a chance to clue in to a fact, which is about our true self.

the movie shows us that, racism and nobility can exist in the same man, hate and love can be found in the same woman. confusing as it sounds, it does make a sense in human nature. conflicting as it seems, it does coexist and mutually form human personalities.

in other words, everyone is the complicated compound of angel and evil.

take ryan as an example, he is an explicit racist. he always holds the opinion that the society shows its great tolerance to the black. government provides them preferential policies, as well as a considerable varieties of guarantee, which is far more fair than it is supposed to be.

therefore, when received a tardy respond from a black hmo executive to his ill father’s dilemma, he revenged himself on others and poured his anger on the innocent black couples without a bit of shamefulness.

on the contrary, the younger officer, ryan’ s ex-partner，who is resentful of ryan’ s racism and appears to be an honorable man with justice and integrity, actually bear the implicit racial discrimination in deep inner side. not until he killed the innocent young black boy mistakenly did he realized that.

however, almost nobody can be the complete evil, neither does ryan. we could tell his inner beauty regardless of races and cultures when he risked his life to save the african american woman from the sure death in an auto crash. in addition, we saw his confused face after the rescue and we all know that he might be completely perplexed, and wondering which one was the real him, too.

what about terrence dashon howard? the refined and cultivated gentleman, who always remains silent and gets used to compromise in face of the unfair treat, even when his wife was sexually offended by the racial officer. however, he soon became so easily irritated.

when he being carjacked by the two black man and heard of the word, niger, his repressed rage erupted like a volcano just in a second, and he suddenly turned violently to the police. on that plot, you could be shocked by his facial expression reflecting the huge indignation he had suffered in mind.

which ones are the real them? which one is real me? the director leaves us a bewildering question for us to struggle with, while the taoist theory in chinese philosophy which may come up with a proper answer.

nevertheless, all the yin-yang dichotomies make it the human species so utterly confounding, yet so utterly fascinating.

in conclusion, we need to bear in mind that never should us think in stereotype, judge others by their appearance, with no exception of yourself. don’t take it for sure

indignation is a feeling of shock and anger when you think that something is unjust or unfair. 憤怒不平

例：she was filled with indignation at the conditions under which miners were forced to work.

她為礦工們被迫工作的條件滿心憤慨。

indignation soreness憤慨

grief indignation悲憤之水；下載地址

human indignation人類的憤怒

indignation meeting抗議大會(huì)

wangjin indignation王進(jìn)憤恨

indignation apart憤慨分開(kāi)

moral indignation義憤

especially indignation尤其憤慨

very indignation十分憤恨

wrath of god 神的忿怒；神之憤怒；上帝的懲罰

to encroach on侵犯

abroad capital encroach on海外本錢染指

encroach on revenue侵占了財(cái)政收入

infringe on or upon侵害

infringe upon the right侵權(quán)

or infringe upon sovereignty或侵犯主權(quán)

infringe upon patent right侵犯專利權(quán)

infringe upon human rights侵犯人權(quán)

infringe upon claim right侵害債權(quán)

infringe upon the public interests損害社會(huì)公共利益

infringe upon by no means決不侵犯

refined prudent

refine

refine improvements完善改進(jìn)

refine on 精于；改進(jìn)

3. v-tif something such as a process, theory, or machine is refined, it is improved by having small changes made to it. 完善 [usu passive]

例如：外科技術(shù)不斷改進(jìn)

外科手術(shù)技術(shù)正在不斷得到完善。

困惑perplexed thought思想困惑

quite perplexed很困惑

utterly perplexed完全不知所措

righteous

相反sluggish economy 蕭條的經(jīng)濟(jì)

sluggish market 呆滯的市面

the phenomena is known as "emotional contagion, where if you're facing somebody, for instance, and they're they look at you in a face of absolute rage, it is very difficult to just sit there without your own face molding in accord to their own.

這種現(xiàn)象是情感感染。例如，當(dāng)你看著某人，他們憤怒地看著你，你很難坐在那里不回應(yīng)他們的憤怒。

melodious

consort

vi.1. 陪伴；交往，結(jié)交：

thieves and other criminals often consort together.

盜賊和其他犯罪分子常常廝混在一起。

2. 一致，符合；協(xié)調(diào)，調(diào)和；相稱：

his practice does not consort with his preaching.

他言行不一。

disposition/dspzn/( dispositions )

1. n-countsomeone's disposition is the way that they tend to behave or feel. 性情

例：the rides are unsuitable for people of a nervous disposition.

這種騎乘不適合緊張型性格的人。

psychological disposition心理傾向

encouraging individuality鼓勵(lì)個(gè)性

normal individuality常態(tài)個(gè)性

brand individuality品牌特性

but in the meantime you see that we can't mess with conventional systems by imposing the individuality of our will on them and expecting anything to change.

電影觀后感 篇4

《我的少女時(shí)代》觀后感

在一個(gè)愜意的周三下午，我們有幸觀看了《我的少女時(shí)代》。這部電影很感人，它給了我們一對(duì)翅膀，讓我們飛過(guò)一座又一座陡峭的山。我為這部電影所折服，方丹的堅(jiān)韌不拔的崇高精神深深印在我的心上……

我愛(ài)這部電影，每一個(gè)鏡頭都牽動(dòng)著我的心：

在電影里，有一個(gè)場(chǎng)景，方丹從她的小床上摔下來(lái)。我被她的力量和努力所感動(dòng)。對(duì)于一個(gè)感性的人來(lái)說(shuō)，我心疼。很多人笑是因?yàn)榉降さ幕鼊?dòng)作和一種從未屈服的表情。

我是個(gè)糾結(jié)的人。這一幕讓我哭笑不得。是因?yàn)橛羞@么好的露燕

一個(gè)女孩卻被病魔纏身，笑是因?yàn)樗奶煺鏌o(wú)邪……

生活中有太多坎坷，與方丹的痛苦相比簡(jiǎn)直就是浮云！

一個(gè)秋天的傍晚，我在日落時(shí)分登上了樂(lè)購(gòu)的末班車。真不巧，天公不作美，也不給我這個(gè)考試失利的人一點(diǎn)安慰……我是一個(gè)懦弱的人嗎？想say no，可是淚水模糊了視線。

我趴在車窗上，一股股小細(xì)流順著窗戶的弧線滑落，不知是窗戶上的水珠，還是不爭(zhēng)氣的淚……面對(duì)學(xué)習(xí)上的坎，我沉淪了，以至于很久一段時(shí)間不能自拔……

現(xiàn)在的我會(huì)因?yàn)椤段业纳倥畷r(shí)代》而堅(jiān)強(qiáng)，它深深激勵(lì)著我成長(zhǎng)……

方丹對(duì)黎江說(shuō)：如果我們心中有一顆星星，我們不僅要讓它給我們自己帶來(lái)光明，還要把它從窗戶里抬出來(lái)照亮黑夜和其他人。這句話她做到了。

她傻得天真、可愛(ài)，這是以一個(gè)平常心對(duì)她的認(rèn)知。電影中，方丹為了給小金來(lái)治耳聾不惜在自己身上親自試驗(yàn)。對(duì)于一個(gè)殘疾人來(lái)說(shuō)這是件多么危險(xiǎn)的事!

我們這群90后太需要方丹精神了。她收集了所有的優(yōu)點(diǎn)。她是我們這一代人心中的勵(lì)志偶像。毫不夸張地說(shuō)，她是中國(guó)的保羅！

我喜歡這部電影。方丹燦爛而又傷的笑容，黎江執(zhí)著而深情的眼神，農(nóng)村孩子古老的激情，都深深烙在我的心中，再次成為我成長(zhǎng)的見(jiàn)證。

一個(gè)殘缺的人生，一個(gè)青春的青春，一個(gè)完美的幸福，演繹出方丹純真的少女情懷。

沒(méi)有太多的聳人聽(tīng)聞和眼淚，但每一種真摯的情感都會(huì)激起你心中的漣漪，讓你感受到真摯的力量和梅花般的堅(jiān)毅

青春是一本書(shū)太倉(cāng)促，時(shí)光飛逝，希望大家都能像方丹一樣毫無(wú)遺憾地交出答卷

電影觀后感 篇5

周五時(shí)，我們學(xué)校又播放了一次電影課。這個(gè)電影是寫關(guān)于父愛(ài)的電影，非常感人。

這個(gè)故事主要是寫了邁克一個(gè)小孩在打棒球時(shí)心臟病犯了，被送到了醫(yī)院去做心臟轉(zhuǎn)換。父親為了兒子的健康生命想出來(lái)所有辦法。有很多事情都是犯法的。因?yàn)檎也坏竭m合兒子的心臟，于是他決定把自己給殺死了，那樣就把他自己的心臟奉獻(xiàn)給兒子。

但是，在最后一秒鐘找到了一個(gè)心臟，把這個(gè)新的心臟給了兒子。最后兒子好了，但是父親在幫助兒子麥克時(shí)做了很多犯法的事情，所以被送到了監(jiān)獄去坐牢。父親坐上警車時(shí)，兒子從人群中迷迷糊糊的說(shuō)了一聲“謝謝”。那句簡(jiǎn)單的一聲“謝謝”卻永遠(yuǎn)再這位偉大的父親的心中永遠(yuǎn)回蕩著。

觀看完這部電影，我的感受很深。麥克的父親這樣的人是不經(jīng)常見(jiàn)的。他為了他兒子的生命，愿意喪失自己珍貴的生命，這種品質(zhì)和父愛(ài)的精神我覺(jué)得很好，我們也應(yīng)該向父親的這種品質(zhì)學(xué)習(xí)。

我想，要是我們班、我們國(guó)家、甚至我們世界的人都有父親那樣一顆感恩的心，世界會(huì)更好！

電影觀后感 篇6

前言：初次接觸《沉默的羔羊》是在很久以前，同學(xué)們討論到恐怖片時(shí)，對(duì)其**的評(píng)價(jià)。這導(dǎo)致我一直對(duì)其的印象停留在“那是一部很**很恐怖的電影”。

直到有一次我無(wú)意中看到了它的內(nèi)容介紹，我立刻發(fā)現(xiàn)我喜歡偵探片。看完之后，我開(kāi)始著迷，果斷地下載了一系列續(xù)集。從來(lái)沒(méi)有這么喜歡惡棍-漢尼拔，哈哈，他的**魅力真的很棒。

安東尼·霍普金斯和女主角朱迪·福斯特也非常激動(dòng)人心。

影片從一開(kāi)始就著重講述女主持人斯塔琳作為fbi學(xué)生的艱苦訓(xùn)練，直到她滿臉大汗。對(duì)于后頭她用心查案子應(yīng)該埋下伏筆，說(shuō)明她很想成功，建立在對(duì)父親的思念上。當(dāng)然這刻苦的一切上司也又看到。

行為科學(xué)組的克勞福就盯上了她。當(dāng)史達(dá)琳走進(jìn)克勞福辦公室時(shí)，整篇故事就開(kāi)始了。史達(dá)琳被無(wú)數(shù)的水牛比爾剪報(bào)和墻上受害者的剝皮照片震驚了，這也讓觀眾第一次感到恐懼和恐懼。

克勞福德對(duì)椋鳥(niǎo)的任務(wù)是接近漢尼拔，以獲得有關(guān)水牛比爾案的線索。這組對(duì)話通過(guò)鏡頭的不斷變換，增強(qiáng)了觀眾對(duì)喜達(dá)屋的理解。當(dāng)他們到達(dá)療養(yǎng)院時(shí)，主治醫(yī)生用一系列的方式描述了漢尼拔，這讓觀眾和椋鳥(niǎo)對(duì)食人魔漢尼拔深感恐懼，認(rèn)為它是一只非常惡心的野獸。

導(dǎo)演讓我們上當(dāng)了。當(dāng)鏡頭轉(zhuǎn)向漢尼拔時(shí)，觀眾驚奇地發(fā)現(xiàn)，他是一位優(yōu)雅的中年男子，眼睛里充滿了智慧。這時(shí)大家才想起漢尼拔可是一個(gè)心理學(xué)家。

這一段與漢尼拔的對(duì)話，史達(dá)琳認(rèn)識(shí)到他的可怕之處——善于讀心。不得不說(shuō)，安東尼·霍普金斯這一段表現(xiàn)精神狀態(tài)下的**太優(yōu)秀了，那種讓你的思想無(wú)處藏身的感覺(jué)通過(guò)對(duì)其眼睛與語(yǔ)言的著力表現(xiàn)體現(xiàn)得淋漓盡致。最后迫使史達(dá)琳回憶起原來(lái)她父親的死亡從而痛苦流涕。

這只是漢尼拔外表的反映，所以導(dǎo)演后來(lái)安排他對(duì)隔壁的人進(jìn)行催眠，讓他們自殺，從而塑造了漢尼拔，一個(gè)從外到內(nèi)的可怕怪物。相對(duì)，史達(dá)琳就顯得要柔弱一些。

后來(lái)，根據(jù)漢尼拔披露的信息，史達(dá)琳發(fā)現(xiàn)了一個(gè)倉(cāng)庫(kù)和一具尸體。從而開(kāi)始了史達(dá)琳和漢尼拔的第二次交鋒。這一次，漢尼拔似乎要克制很多，展顯出他溫柔的一面。

后來(lái)電影就開(kāi)始轉(zhuǎn)向水牛比爾了。

又發(fā)現(xiàn)幾具尸體，在查看尸體時(shí)，史達(dá)琳想起了她參加父親的葬禮，凸顯其脆弱的內(nèi)心，她需要一種感情，為后來(lái)與漢尼拔交換破案線索做了鋪墊，也間接引出了“沉默的羔羊”這個(gè)事件。案件當(dāng)然不停地在進(jìn)行調(diào)查。這時(shí)，參議員的女兒凱瑟琳被比爾抓住了。為了盡快救凱瑟琳，史達(dá)琳從漢尼拔的口中謊稱知道**的身份。

正是從這個(gè)時(shí)候開(kāi)始，史達(dá)琳給了她信息，以交換比爾的線索。通過(guò)在尸體喉嚨里發(fā)現(xiàn)的一種蛹，史達(dá)琳通過(guò)漢尼拔的分析，慢慢明白了比爾犯罪的目的——用女人的皮膚做一件衣服，以滿足她自己做女人的想法。但是貪婪的主治醫(yī)生無(wú)意中聽(tīng)到了他們的談話，后來(lái)的愚蠢為漢尼拔提供了一個(gè)逃跑的好機(jī)會(huì)。

當(dāng)然，如此聰明的漢尼拔不會(huì)讓曾經(jīng)恨過(guò)他的主治醫(yī)生感到驕傲。它提供虛假信息，獲得相對(duì)自由的監(jiān)獄環(huán)境。聞?dòng)嵹s來(lái)的史達(dá)琳又一次面對(duì)了漢尼拔，為了知道比爾的真實(shí)身份，她講出了深埋內(nèi)心許久的秘密——也就是沉默的羔羊的故事。這個(gè)故事也改變了整部電影的內(nèi)涵，從一部普通的恐怖電影變成了一部比較精神化的電影。

斯達(dá)琳懇求漢尼拔說(shuō)出比爾的真名，漢尼拔間接地以一種相對(duì)隱蔽的方式將其寫在斯達(dá)琳的檔案袋上。

接下來(lái)最精彩的就是漢尼拔的逃跑了。已經(jīng)優(yōu)雅很久了的漢尼拔為了逃跑，開(kāi)始露出了本性——?dú)⑷伺c食人。突然的大嘴巴和血腥場(chǎng)面提醒觀眾漢尼拔是一個(gè)食人魔。

導(dǎo)演對(duì)電影的控制力真的很強(qiáng)，完全帶動(dòng)了觀眾的情緒和思想。而漢尼拔詭計(jì)十足的逃跑方式也使觀眾十分震撼與害怕。還有如此狡猾的**在世上，想想就讓人懼怕。

這邊史達(dá)琳正在調(diào)查那個(gè)死的最早卻發(fā)現(xiàn)的最晚的女孩的家。但克勞福卻告知她找到了**，正要去通緝。史達(dá)琳表示出了無(wú)奈，她感覺(jué)真相不止如此。

她拜訪了被害女孩的一個(gè)朋友，但不小心走進(jìn)了真正的布法羅·比爾家。看到了那種蟲(chóng)蛹變成的飛蛾，她明白了一切。接下來(lái)就是一場(chǎng)絕對(duì)精彩的懸疑部分。

黑暗中，懸念被運(yùn)用到了極致，明知八哥不會(huì)死，但看到氣喘吁吁、高度緊張的八哥，觀眾卻沒(méi)有那么放松。特別是比爾已經(jīng)站到史達(dá)琳身后要射殺她時(shí)，氣氛達(dá)到最高潮。多虧了史達(dá)琳的機(jī)敏和敏捷，比爾最終死在了史達(dá)琳的槍下。

最后，理所當(dāng)然，史達(dá)琳成功成為fbi正式職工。原本，故事很完美，但未知的漢尼拔依然縈繞在觀眾心中。最后的一個(gè)電話正式為這部影片結(jié)尾。

美國(guó)的電影向來(lái)喜歡開(kāi)放的結(jié)局，好編制續(xù)集。最后漢尼拔的身影漸漸隱于一個(gè)小城鎮(zhèn)，電影結(jié)束。后面的幾部續(xù)集也是依照這部電影來(lái)開(kāi)展的。

沒(méi)有看夠漢尼拔的精彩演繹就只有在續(xù)集中繼續(xù)了。

《沉默的羔羊》可能是恐怖片歷史上地位最高的影片了。1992年3月30日在加州洛杉磯音樂(lè)中心舉行的第64屆奧斯卡金像獎(jiǎng)?lì)C獎(jiǎng)典禮上，該片獲得五項(xiàng)大獎(jiǎng)：最佳影片獎(jiǎng)、最佳女演員獎(jiǎng)、最佳男主角獎(jiǎng)、最佳導(dǎo)演獎(jiǎng)和最佳改編劇本獎(jiǎng)。在同一個(gè)奧斯卡金像獎(jiǎng)中獲得五大獎(jiǎng)項(xiàng)的影片只有五部。

看完后，最讓人印象深刻的可能是漢尼拔和椋鳥(niǎo)在一起時(shí)天使和魔鬼的強(qiáng)烈反差，以及懸疑和封閉的空間環(huán)境。尤其是這種精神上的對(duì)峙，導(dǎo)致了強(qiáng)烈的戲劇沖突和內(nèi)在的哲理，使影片經(jīng)久不衰。