黑貓警長(zhǎng)觀后感

黑貓警長(zhǎng)觀后感精華九篇。

作為一名學(xué)生，知道如何寫(xiě)好一篇作文是非常重要的。寫(xiě)作促使我們更善于發(fā)現(xiàn)身邊的一切，每個(gè)人的經(jīng)歷不同，寫(xiě)出來(lái)的作文肯定是不一樣的。什么樣的作文才是讓人念念不忘的？下面的內(nèi)容是小編為大家整理的黑貓警長(zhǎng)觀后感精華九篇，供有需要的朋友參考借鑒，希望可以幫助到你。

黑貓警長(zhǎng)觀后感【篇1】

《黑貓警長(zhǎng)之翡翠之星》觀后感（2篇）

《黑貓警長(zhǎng)之翡翠之星》觀后感

看了黑貓警長(zhǎng)之《翡翠之星》后，我受到了一些啟迪，也明白了些許道理。

電影主要講了黑貓警長(zhǎng)和牟三嘟小朋友一起作戰(zhàn)，揭穿了大猿博士和一只耳的陰謀，拯救了全市的市民。在捉拿一只耳和大猿博士的過(guò)程中，如果沒(méi)有聰明的助手西塔、平時(shí)呆呆的但關(guān)鍵時(shí)刻能挺身而出的達(dá)達(dá)警官以及以黑貓警長(zhǎng)為志向的牟三嘟小朋友，恐怕不能順利的抓住大猿博士和一只耳。由此可見(jiàn)，團(tuán)隊(duì)合作的力量是無(wú)窮的。

而從這部電影中，我也明白了不放棄，只要有一顆勇敢的心和堅(jiān)定的心念，相信什么都做不到。應(yīng)驗(yàn)了那句“世上無(wú)難事，只怕有心人”。

《黑貓警長(zhǎng)之翡翠之星》觀后感

看完《黑貓警長(zhǎng)之翡翠之星》這部電影后，我非常崇拜黑貓警長(zhǎng)，他是個(gè)堅(jiān)持正義、英勇無(wú)私、機(jī)智果斷、遇事冷靜、善于調(diào)杳、勤于研究的人。他為森林鎮(zhèn)偵破了一個(gè)又一個(gè)案件。讓森林小鎮(zhèn)的小動(dòng)物有一個(gè)安全、快樂(lè)、和諧的家。

黑貓警長(zhǎng)平時(shí)破案的時(shí)候從不輕信別人，總是自己開(kāi)動(dòng)腦筋，甚至還要查資料，弄清真相，從不冤枉一個(gè)人。這種精神值得學(xué)習(xí)。做為祖國(guó)的未來(lái)，無(wú)論將來(lái)做什么，我們都要腳踏實(shí)地。

這部電影讓我印象的是，黑貓警長(zhǎng)在夜深人靜的時(shí)候，帶著他的警隊(duì)在森林鎮(zhèn)的每一個(gè)角落偵查，這種情形，讓我想到，我們現(xiàn)在過(guò)著和平、歡樂(lè)及溫馨的生活也是我們敬愛(ài)的警察，他們用赤子情懷守護(hù)著這一方土地，使得這一方土地百業(yè)俱興、繁榮昌盛。我們應(yīng)該非常尊敬地感謝他們。沒(méi)有他們，我們就不會(huì)過(guò)上幸福的生活。

少年強(qiáng)，中國(guó)強(qiáng)！這句話絕對(duì)正確。從現(xiàn)在起，我們要努力學(xué)習(xí)各種技能，準(zhǔn)備為國(guó)家的繁榮作出貢獻(xiàn)！

黑貓警長(zhǎng)觀后感【篇2】

黑貓警長(zhǎng)是個(gè)破案高手，它幫助小白兔找到了紅玫瑰、幫猴子找到了鐵釘，幫猩猩找到了眼鏡……它還是一個(gè)熱心幫助小動(dòng)物的好警官。

黑貓警長(zhǎng)平時(shí)破案的時(shí)候不輕信別人的話，總是自己開(kāi)動(dòng)腦筋，甚至還要通過(guò)電腦查資料弄清真相。有一次，稀缺看到雌螳螂在吃它的丈夫，就急急茫茫去報(bào)告警長(zhǎng)，黑貓警長(zhǎng)剛開(kāi)始相信了，但還是不放心，又去查資料，終于明白雌螳螂是因?yàn)橐殞?，營(yíng)養(yǎng)不夠，才要吃掉它的丈夫的。

這本書(shū)很有趣，深深的吸引了我。黑貓警長(zhǎng)就向我門(mén)的人民警察，小朋友有困難就找她們。看了這本書(shū)我增長(zhǎng)了很多知識(shí)：啄木鳥(niǎo)沒(méi)有固定的家，那里有蟲(chóng)，它就把家搬到哪兒；雌螳螂產(chǎn)卵，要把雄螳螂吃掉；鷹和蛇是滅鼠專(zhuān)家等等。

這是我爸爸“六一”兒童節(jié)給我買(mǎi)的書(shū)，你想看嗎？我借給你。

黑貓警長(zhǎng)觀后感【篇3】

這一次，我看了《黑貓警長(zhǎng)之翡翠之星》這部電影，我受益匪淺，讓我知道了要勇敢面對(duì)困難，要像夢(mèng)想前進(jìn)，正義永遠(yuǎn)戰(zhàn)勝邪惡！

這部電影主要講的是：在一次流星襲擊中，一只耳朵越獄，黑貓警長(zhǎng)立即組織追捕?？蛇@次追捕行動(dòng)卻被意外出現(xiàn)且擁有強(qiáng)大超能力的壞蛋大猿先生所破壞。

黑貓警長(zhǎng)在深入調(diào)查后發(fā)現(xiàn)，一只耳和大猿先生早已狼狽為奸，并計(jì)劃著利用“翡翠之星”航天博物館的開(kāi)幕式，啟動(dòng)會(huì)飛的博物館“翡翠之星”，把全城居民統(tǒng)統(tǒng)流放去宇宙，為了阻止壞蛋的行動(dòng)，黑貓警長(zhǎng)必須趕在他們之前拿到啟動(dòng)飛船的能源。誰(shuí)知的能源在無(wú)意間落入了黑貓警長(zhǎng)的超級(jí)粉絲——牟三嘟小朋友的手中。黑貓警長(zhǎng)不得不將牟三嘟和能源一起帶回警局保護(hù)了起來(lái)。

最后還是勇敢的三嘟和黑貓警長(zhǎng)保護(hù)了大家。

看到這里我不禁感嘆，三嘟是多么勇敢年紀(jì)小小確能開(kāi)飛機(jī)，還能幫助警長(zhǎng)辦事，我又想到我平常媽媽要我?guī)鸵幌旅Γ叶疾辉敢?，草草了事，我要改正這個(gè)壞習(xí)慣。除此之外，我還想到了我在電視上看到的那些被警察一個(gè)個(gè)逮捕的罪犯。如果全是界的警察都像黑貓的警長(zhǎng)，我相信那些人是不敢做壞事的。

人只要勇敢，就一定會(huì)成功的！

黑貓警長(zhǎng)觀后感【篇4】

在這部影片中，我最喜歡的人物是黑貓警長(zhǎng)，因?yàn)樗麢C(jī)智、勇敢、善良。

其中有一段我特別喜歡:黑貓警長(zhǎng)答應(yīng)教三嘟槍法，三嘟特別用心，可就是射不中紅心。這時(shí)，黑貓警長(zhǎng)說(shuō):“三嘟，你要記住射擊的最高境界，有意瞄準(zhǔn)，無(wú)意擊發(fā)，知道了嗎？”因?yàn)檫@一句話，三嘟在打斷連接通道時(shí)深刻體會(huì)到了這句話的意思，終于……一槍命中。

我覺(jué)得大猿博士并不壞，他只是被仇恨蒙蔽了心，倒是一只耳，兇狠狡詐，一看大猿博士這么厲害，心里又冒出鬼主意來(lái)。盡說(shuō)些甜言蜜語(yǔ)，讓大猿博士去找黑貓警長(zhǎng)幫自己報(bào)仇，好一個(gè)奸詐狡猾的小人。

我覺(jué)得《翡翠之星》真是壯觀，里面有各種動(dòng)物形狀的宇宙服，還有重力艙，這真是科學(xué)的果實(shí)！

我看了這部電影也有感悟:善有善報(bào)，惡有惡報(bào)。那些善良的人，都會(huì)得到回報(bào)，而那些可惡的壞人也會(huì)得到“回報(bào)”。所以，我們都要做好人，不要做那些壞人。當(dāng)市民團(tuán)結(jié)一心幫三嘟助威的時(shí)候，我感到了團(tuán)結(jié)的力量是這么強(qiáng)大！

我希望，你們能來(lái)品味一下這部電影。

黑貓警長(zhǎng)觀后感【篇5】

我觀看了《黑貓警長(zhǎng)》這部電影，覺(jué)得黑貓警長(zhǎng)是一個(gè)聰明，很愛(ài)動(dòng)腦筋的警長(zhǎng)。

黑貓警長(zhǎng)的主要目標(biāo)是一只耳，一只耳非常狡猾，它想把小動(dòng)物們過(guò)冬的糧食搶奪過(guò)來(lái)，變?yōu)樽约旱乃接胸?cái)產(chǎn)，但最后還是被黑貓警長(zhǎng)捕獲了。

吃貓鼠能把一只身強(qiáng)力壯的貓給殺死，它是用毒氣把貓給麻痹，但是警長(zhǎng)和警衛(wèi)們只要戴上防毒面罩，就能逃過(guò)它的神經(jīng)毒素。

我最喜歡的是黑貓警長(zhǎng)抓食猴鷹的那段了。食猴鷹最?lèi)?ài)吃猴子，所以叫它食猴鷹。食猴鷹總是喜歡抓那些幼小的動(dòng)物作為食物。只要看到的小動(dòng)物，都會(huì)被它裝進(jìn)大的麻袋里，帶回巢穴。它的巢很大，里面有許多大籠子，把小動(dòng)物關(guān)在籠子里，每天吃幾只，直到吃完了再外出捕捉。

當(dāng)黑貓警長(zhǎng)接到白鴿探長(zhǎng)的情報(bào)后，馬上趕到食猴鷹的老巢。黑貓警長(zhǎng)為了順利抓捕食猴鷹，就安排一批警衛(wèi)從前面吸引食猴鷹的注意力，又派了一批警衛(wèi)從后面突襲。雖然這招是常用的，而且很容易實(shí)施，但他們太用力往后面拉了，被食猴鷹發(fā)現(xiàn)了，這個(gè)方案就失敗了。作文它的第二套方案是讓直升機(jī)牽著繩子把食猴鷹拖走，但因?yàn)槭澈嵇椀牧馓罅?，這套方案也沒(méi)有成功。第三套方案是用直升機(jī)的尾巴撞食猴鷹的頭，這套方案成功了，但沒(méi)把食猴鷹撞死。最后一套方案是用直升機(jī)的螺旋漿把食猴鷹身上的毛剃光了，食猴鷹沒(méi)了毛，就飛不起來(lái)了，最后掉到了自己的老巢里，被巢里的小動(dòng)物們打了個(gè)半死。最后黑貓警長(zhǎng)用直升機(jī)上事先準(zhǔn)備好的大網(wǎng)，把食猴鷹和它的老巢一并帶走了。

食猴鷹雖然比黑貓警長(zhǎng)和警衛(wèi)們大很多，但他們靠自己的智慧化險(xiǎn)為夷，把食猴鷹給打敗了。

黑貓警長(zhǎng)觀后感【篇6】

今天我和爸爸媽媽去電影院看電影了，電影的名字叫《黑貓警長(zhǎng)之翡翠之星》，剛開(kāi)始演的是一只耳在一座監(jiān)獄大樓里想著怎么對(duì)付黑貓警長(zhǎng)，突然天空降落了隕石，正好砸爛了一只耳的房間，一只耳逃跑了，這時(shí)警事們開(kāi)著飛機(jī)來(lái)抓一只耳，一只耳來(lái)到一個(gè)冒著大火的洞時(shí)，一只耳掉了下去，之后從洞里爬出一個(gè)大怪物。

其實(shí)這個(gè)怪物就是大猿博士，他是從太空中來(lái)到地球找羊山博士復(fù)仇的，大猿博士來(lái)到了翡翠之星想搞破壞，他找到了啟動(dòng)翡翠之星的能量塊，正好三嘟不想去上課，和他的好朋友提前來(lái)到了翡翠之星參觀，三嘟知道了他們是壞蛋時(shí)，就和他的小Q把能量塊騙走了，后來(lái)大猿博士和一只耳找到了兩位幫手，但是還是被黑貓警長(zhǎng)抓住了，大猿博士和一只耳被警事關(guān)在一個(gè)很結(jié)實(shí)的監(jiān)獄里，但是一只耳在監(jiān)獄里把小Q的電池偷偷的拿掉，然后按在電源線上，監(jiān)獄就爆炸了，大猿博士和一只耳又把能量塊搶了過(guò)來(lái)，就來(lái)到了翡翠之星博物館，準(zhǔn)備在博物館開(kāi)幕式的時(shí)候把人們都送到太空去，人們來(lái)到翡翠之星博物館參加開(kāi)幕式并進(jìn)去參觀，突然翡翠之星的宇宙飛船開(kāi)動(dòng)了，人們都非常害怕。

后來(lái)黑貓警長(zhǎng)和三嘟經(jīng)過(guò)努力，不但解救了大家還解救了整個(gè)城市，也抓住了大猿博士和一只耳，后來(lái)大家都夸三嘟是個(gè)勇敢的孩子，黑貓警長(zhǎng)也說(shuō)三嘟是一個(gè)小英雄。

黑貓警長(zhǎng)觀后感【篇7】

今天，我和媽媽來(lái)到寶山文化館看了一場(chǎng)電影，名叫《黑貓警長(zhǎng)》，我想這個(gè)名字大家一定很熟悉吧！對(duì)了，《黑貓警長(zhǎng)》這個(gè)動(dòng)畫(huà)片，已經(jīng)拍成一部電影了。

故事剛開(kāi)始，就有一群搬倉(cāng)鼠出來(lái)偷糧食。它們這些老鼠可壞了，偷了油、面粉、老酒、玉米和大米等好吃的食物。這時(shí)，勇敢無(wú)比的黑貓警長(zhǎng)來(lái)了，它穿著一件黑色的警服，手里拿著一把灰色的手槍?zhuān)髦豁敯咨珬l紋的帽子，還穿著一雙黑色的鞋子，騎著摩托車(chē)，可威風(fēng)了。老鼠們怕得馬上逃進(jìn)了自己的巢穴，黑貓警長(zhǎng)一路追了過(guò)去，經(jīng)過(guò)了一番爭(zhēng)斗，雖然黑貓警長(zhǎng)沒(méi)有抓住老鼠頭領(lǐng)，但是把他的一只耳朵打掉了。哈哈！老鼠頭領(lǐng)變成了“一只耳”，森林的小動(dòng)物們高興地笑著……

隨后還有黑貓警長(zhǎng)破獲紅土案，智斗吃貓鼠，抓捕食猴鷹等許多精彩的故事。

看了這部電影，我好佩服勇敢的黑貓警長(zhǎng)，在生活中我們也要向他學(xué)習(xí)，做任何一件事情都要有條理，積極開(kāi)動(dòng)小腦袋，盡力而為地幫助別人，學(xué)習(xí)黑貓警長(zhǎng)，做一個(gè)聰明、勇敢、懂事的小朋友。

黑貓警長(zhǎng)觀后感【篇8】

看完《黑貓警長(zhǎng)翡翠之星》這部電影之后，我感到黑貓警長(zhǎng)給我們帶來(lái)了正義、和平的世界，帶來(lái)了安詳?shù)纳睢?/p>

黑貓警長(zhǎng)對(duì)他的職位很負(fù)責(zé)，處處為他人著想，為了保護(hù)大家的安全，他天天都很忙，很忙，除了抓壞蛋還是抓壞蛋。

正是因?yàn)檫@樣，我們就更加相信黑貓警長(zhǎng)，他的正義是無(wú)論如何都不會(huì)丟棄的。我們相信黑貓警長(zhǎng)最后一定能把那些危害人類(lèi)的壞蛋繩之以法。

黑貓警長(zhǎng)是我們的好伙伴，也是我們的'好榜樣，他很有責(zé)任心，又有顆正義善良的心，我們應(yīng)該向他學(xué)習(xí)，努力讓我們的社會(huì)變得更美好。同樣我也要對(duì)那些壞蛋說(shuō)：做壞事，是沒(méi)有好結(jié)果的，你們這樣破壞大家美好的家園，是要遭報(bào)應(yīng)的，善和惡都是人的本性，做善人還是惡人都是在一念之間，這要靠你自己去選擇，選擇這個(gè)關(guān)系到你一生的選擇。不管是誰(shuí)抓住你們，都是為了讓你們知錯(cuò)就改，給你們一次不后悔的決定。好人終有好報(bào)，惡人終有惡報(bào)。

《黑貓警長(zhǎng)之翡翠之星》這部電影，讓我懂得了許多道理：好人終有好報(bào)，惡人終有惡報(bào)；只要努力，沒(méi)有什么事情做不到，抓壞人也一樣，沒(méi)有什么壞人是抓不到的。

黑貓警長(zhǎng)觀后感【篇9】

黑貓警長(zhǎng)第一次在電視機(jī)上上天入地懲惡揚(yáng)善時(shí)，當(dāng)然我還沒(méi)有出生，但這絲毫不影響他成為很多童年小伙伴的崇拜偶像。在諸多想要成為科學(xué)家、發(fā)明家想當(dāng)然理想中，就有人赫然寫(xiě)著想成為黑貓警長(zhǎng)一樣英勇神武的警察。所以當(dāng)三十年后，黑貓警長(zhǎng)再次出現(xiàn)在大銀幕上時(shí)，那些曾經(jīng)夢(mèng)想成為黑貓警長(zhǎng)的人已經(jīng)在各自的工作崗位上忙的不亦樂(lè)乎，更重要的是，大多數(shù)人帶著自己的孩子去重溫自己兒時(shí)的夢(mèng)想，也許這也是另一種意義上的念念不忘，必有回響。

《黑貓警長(zhǎng)之翡翠之星》的總導(dǎo)演是于勝軍，我特別喜歡于導(dǎo)的另一部作品叫《我是狼》。當(dāng)時(shí)曾經(jīng)寫(xiě)過(guò)一篇名為“成長(zhǎng)的煩惱”的評(píng)論，更接近成人的視角設(shè)定令很多觀眾流淚滿面。其實(shí)說(shuō)到《我是狼》的原因是因?yàn)榭吹接腥嗽u(píng)論《黑貓警長(zhǎng)》的劇情略低幼。于勝軍并非不擅長(zhǎng)充滿成人世界觀的動(dòng)畫(huà)片，只是因?yàn)椤昂谪埦L(zhǎng)”四個(gè)字本身代表的就是一代人再也回不去的幼稚童年。如果一切都已長(zhǎng)大以后的視角審視，那兒時(shí)天馬行空的趣味至少喪失掉一大半。

小時(shí)候條件艱苦，沒(méi)看過(guò)太多的動(dòng)畫(huà)片，但我始終認(rèn)識(shí)除了孫悟空之外，大概也只有葫蘆娃跟黑貓警長(zhǎng)是能無(wú)縫架起家長(zhǎng)跟孩子之間橋梁的靈魂人物。新的團(tuán)隊(duì)加入新的成員，新的主創(chuàng)賦予了黑貓警長(zhǎng)全新的>故事。黑貓警長(zhǎng)的腦殘粉牟三嘟的加入，令這個(gè)正義凜然的故事里處處顯露著一股呆萌氣質(zhì)，而新加入的真正反派大猿博士搭檔著臭名昭著的一只耳為非作歹時(shí)，他們挑戰(zhàn)的是兩代人共同的憤怒，不得不承認(rèn)主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)的良苦用心。

國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)片幾乎每一部都打著“奇幻冒險(xiǎn)”的標(biāo)簽卻總是缺少了一絲英雄主義的情結(jié)?！逗谪埦L(zhǎng)》填補(bǔ)國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)市場(chǎng)英雄形象的空缺，在“后大圣”時(shí)代獨(dú)自扛起國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)英雄的旗幟?！皞鞑フ芰俊彪m然聽(tīng)起來(lái)略顯主旋律，可是作為涉世未深的孩子來(lái)說(shuō)，再對(duì)他們?cè)⒔逃跇?lè)的初期教育中，正能量是不可或缺的重要因素。

昔日的森林護(hù)衛(wèi)已經(jīng)變成整個(gè)城市的守護(hù)者，黑貓警長(zhǎng)帶領(lǐng)著他的小伙伴們勇斗大猿博士的橋段既熱血又刺激，影廳里時(shí)不時(shí)爆發(fā)的笑聲跟抑制不住的大聲叫好，足見(jiàn)這部動(dòng)畫(huà)片帶給孩子們的非凡驚喜。配音蘇到爆的黑貓警長(zhǎng)瞬間讓平日上的廳堂下得廚房，今日帶著孩子享受親子時(shí)光的媽媽進(jìn)入花癡狀態(tài)。

近些年，國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)創(chuàng)作者一直糾結(jié)于“小手拉大手”還是“大手拉小手”的觀影模式更有利于市場(chǎng)發(fā)展，而如《大圣歸來(lái)》《黑貓警長(zhǎng)》這樣的經(jīng)典IP卻似乎天生不存在這樣的煩惱。媽媽帶著孩子坐在影院，有人追憶往昔，有人享受當(dāng)下，媽媽被依舊英姿颯爽的黑貓警長(zhǎng)勾起諸多美好回憶，孩子被呆萌可愛(ài)的牟三嘟逗得樂(lè)不可支。能成為兩代人的偶像是黑貓警長(zhǎng)的榮幸，反過(guò)來(lái)想，能架起連接父母孩子的橋梁，黑貓警長(zhǎng)值得更多人走進(jìn)影院。

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24孝觀后感 篇1

《24孝觀后感》是一部深具教育意義的電視劇，通過(guò)講述中國(guó)傳統(tǒng)的“二十四孝”故事，展現(xiàn)了中國(guó)古代人們崇尚孝道的精神和品質(zhì)。觀看這部電視劇后，我深受感動(dòng)和啟發(fā)。

這部電視劇以24個(gè)不同的孝故事為線索，向人們展示了中國(guó)傳統(tǒng)文化中孝道的偉大意義和深厚內(nèi)涵。從《賈母售針》到《雷振亞整磚》，以及《吳亞牛洗仔褲》等故事，每一個(gè)故事都以真實(shí)的場(chǎng)景和形象展現(xiàn)了孝順父母的形式和方式。無(wú)論是可愛(ài)懂事的小孩還是堅(jiān)強(qiáng)勇敢的青年，每個(gè)角色都通過(guò)自己的行動(dòng)和情感告訴我們，孝道是中華民族的傳統(tǒng)美德，是中華文化的核心。

觀看這部電視劇后，我深深體會(huì)到什么是孝順。我們現(xiàn)代人常常將孝順理解為供養(yǎng)父母的物質(zhì)層面，但事實(shí)上，孝順的內(nèi)涵遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了此。孝敬父母是一種情感的傳承和一種文化的延續(xù)。而我們對(duì)父母的孝順不僅體現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)上的供養(yǎng)，更包括心理上的關(guān)懷和情感上的表達(dá)。孝順不僅僅是照顧父母的身體健康，更是了解他們的內(nèi)心世界，傾聽(tīng)他們的心聲，陪伴他們的孤獨(dú)。正如電視劇中的故事所展示的那樣，孝順是一種行為，更是一種態(tài)度和情感。

看著劇中的角色們孝順父母的場(chǎng)景，我對(duì)這些故事中所傳達(dá)的傳統(tǒng)美德深表敬意。不論是現(xiàn)實(shí)生活中的孝順還是電視劇中的孝順，都是人們心中對(duì)美好事物的追求和渴望。孝道是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，它如同一盞明燈，照亮了中華民族的前進(jìn)道路。

觀看這部電視劇，我也體驗(yàn)到了孝道在現(xiàn)代社會(huì)中的重要性。在我們忙于生活和工作的同時(shí)，我們也常常忽略了陪伴父母的時(shí)間和機(jī)會(huì)。孝道并不是需要大場(chǎng)面和奢華物質(zhì)的展示，而應(yīng)該是平凡生活中的點(diǎn)滴關(guān)懷和溫情。不論是陪伴父母散步，一起品味美食，還是用心聆聽(tīng)和傾訴，這些都是平凡而真實(shí)的孝道，不需要太多，僅需真誠(chéng)的心。

觀看《24孝觀后感》后，我深深地意識(shí)到孝道是一種傳統(tǒng)美德的傳承和發(fā)揚(yáng)。我們現(xiàn)代人應(yīng)該懷著對(duì)孝道的敬畏和尊重，從日常小事做起，竭盡所能地表達(dá)對(duì)父母的關(guān)懷和愛(ài)意。只有這樣，我們才能將傳統(tǒng)美德傳遞下去，將孝道融入現(xiàn)代生活中并發(fā)揚(yáng)光大。

在這個(gè)現(xiàn)代化的社會(huì)，傳統(tǒng)文化正面臨著重大的考驗(yàn)和挑戰(zhàn)。我們不能忘記自己的文化根源和傳統(tǒng)美德。通過(guò)觀看《24孝觀后感》這部電視劇，我重新理解了孝道的價(jià)值和意義。孝道不僅是傳統(tǒng)美德的延續(xù)，更是一個(gè)國(guó)家和一個(gè)民族的精神和文化符號(hào)。

通過(guò)觀看《24孝觀后感》，我深刻體會(huì)到孝道是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)，在現(xiàn)代社會(huì)中仍然具有巨大的生命力。我們每個(gè)人都應(yīng)該以身作則，從身邊的小事做起，傳承和弘揚(yáng)孝道精神，讓孝道成為我們生活的一部分。只有這樣，我們才能保持我們傳統(tǒng)文化的獨(dú)特性和活力，為我們的國(guó)家和民族的發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。

24孝觀后感 篇2

爸爸的愛(ài)，如從一座大山，深沉。而我與爸爸的之間從小就親近，可能長(zhǎng)相隨爹的原因吧，我從小粘我爸爸，小學(xué)到高中的家長(zhǎng)會(huì)都是爸爸給我開(kāi)，我愛(ài)吃的菜都是爸爸給我做。我與爸爸曾經(jīng)因?yàn)殡娨曅侣劦哪骋徽擖c(diǎn)吵翻互相不理，也曾經(jīng)因?yàn)橐黄鹋郎焦忸檾[pose摔下山，一起滾下山坡然后面對(duì)面哈哈大笑。

細(xì)想來(lái)，我們之間的情感應(yīng)該屬于“火山系”。所以我習(xí)慣了激情的突然沉默，這讓我不知所措。記得第一次帶老公回家的時(shí)候，爸爸沉默的坐在飯桌旁邊，依舊是我喜歡吃的菜，卻是媽媽下的廚。

爸爸靜靜的倒上茶水，很客氣的與老公交談。看著兩個(gè)人的談話，我不知道該說(shuō)什么?，F(xiàn)在我想來(lái)。爸爸一定在想：

“臭小子，看你有多少本事?！碑?dāng)然姑娘挑的人，爸爸也沒(méi)多說(shuō)什么。以后的相處里，漸漸的熟絡(luò)起來(lái)，那這個(gè)炙熱的情感分享給我們兩個(gè)人。

也讓我深深地感受到，父母的愛(ài)是要與我們分享的，它不會(huì)少而是更強(qiáng)烈。

今年十月一假期，本打算出去玩，但聽(tīng)得到爸媽打**一而再再而三的問(wèn)幾號(hào)回去，毅然取消了所有的行程回家陪父母。當(dāng)我給父母打**告訴他們時(shí)，各種各樣的張羅已經(jīng)開(kāi)始了。早上，爸爸去我們最大的市場(chǎng)買(mǎi)魚(yú)，媽媽做八寶飯。各種美味的食物都準(zhǔn)備好了。

然后爸爸打**問(wèn)我們：“出發(fā)了嗎？你媽已經(jīng)在胡同口等你們了。

”果然一個(gè)熟悉的身影出現(xiàn)在胡同頭上，我的媽媽戴著前年我給她買(mǎi)的絲巾站在那里，跟幾個(gè)鄰里聊著天，眉飛色舞。遠(yuǎn)遠(yuǎn)的看見(jiàn)我們，更是熱情的招手，在鄰里羨慕的眼光里“媽媽如一只驕傲的小天鵝”昂首走在回家的路上，仿佛又回到了年輕的時(shí)候，那么意氣風(fēng)發(fā)。我知道我們一直是媽媽的驕傲！

我也非常感謝母親一直為我們感到驕傲，這是我們奮斗的動(dòng)力。

“孝”是一種親情的延續(xù)，我們一家人相親相愛(ài)?！靶ⅰ笔菒?ài)的一種表達(dá)，是耐心最炙熱的情感?！靶ⅰ笔且环N動(dòng)力，是我們兒女前行的力量。

“孝”是一種陪伴，兒時(shí)父母伴我們左右，當(dāng)他們老了則是我們依偎呵護(hù)?！靶?4孝”不是負(fù)擔(dān)，不是口號(hào)，就是最簡(jiǎn)單的24件事，最貼心24個(gè)瞬間，最真摯的24份感動(dòng)換來(lái)的卻是無(wú)法計(jì)量的財(cái)富。親愛(ài)的朋友們，“樹(shù)欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不在”別讓這種更遺憾留在短暫的人生里，讓我們一起從此刻感恩父母，為“孝”先行。

24孝觀后感 篇3

《朝花夕拾24孝圖》是一本描繪中國(guó)傳統(tǒng)美德的書(shū)籍，其中記錄了24位歷史上的孝行楷模。閱讀完這本書(shū)后，我深受啟發(fā)并有了一些感悟。

這本書(shū)通過(guò)文字和插圖生動(dòng)展現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)文化中孝道的重要性。在中國(guó)傳統(tǒng)價(jià)值觀中，孝道一直被認(rèn)為是最高尚的美德之一，孝順父母被視為人們應(yīng)盡的天職。每位被記錄的孝子孝女都展現(xiàn)了順應(yīng)天命、盡孝盡孝的高尚品質(zhì)。他們不僅僅是簡(jiǎn)單地照料父母的生活，更是在精神層面上體現(xiàn)了孝道的內(nèi)涵。

在書(shū)中，筆者詳細(xì)描繪了每個(gè)孝子孝女的行為舉止，并通過(guò)圖文結(jié)合的方式生動(dòng)地展現(xiàn)了他們的孝行之舉。比如，《孝女董永》、《孝子孟母》等故事都深深觸動(dòng)了我。每個(gè)故事都讓人感動(dòng)，讓人為之動(dòng)容。這些孝行楷模的形象，成為了我心中的楷模，激勵(lì)我在日常生活中更加努力地做一個(gè)孝順的人。

通過(guò)閱讀這本書(shū)，我深刻理解到孝道不僅僅是行為上的尊敬和照顧，更是一種承接傳統(tǒng)文化的責(zé)任和使命。在現(xiàn)代社會(huì)，孝道逐漸被人們忽視，人們更注重個(gè)人利益和享樂(lè)，而忽略了對(duì)父母的孝順。閱讀這本書(shū)，讓我重新思考什么是真正的孝道，怎樣才能做一個(gè)合格的孝子孝女。

作為一名現(xiàn)代人，我深感孝道不僅僅是對(duì)父母的孝敬，更是一種道德的承諾和社會(huì)責(zé)任。在我的日常生活中，我決定更加積極主動(dòng)地關(guān)心父母，尊重他們的意見(jiàn)，關(guān)心他們的生活。同時(shí)，我也會(huì)通過(guò)自己的行為影響他人，讓更多的人意識(shí)到孝道的重要性，傳承中華傳統(tǒng)文化。

《朝花夕拾24孝圖》是一本值得一讀的書(shū)籍，它不僅讓人感受到傳統(tǒng)文化的魅力，更讓人思考自己在現(xiàn)代社會(huì)中的責(zé)任和使命。通過(guò)閱讀這本書(shū)，我對(duì)孝道有了更深入的理解，也更加珍惜父母的養(yǎng)育之恩，決心做一個(gè)合格的孝子。愿我們?cè)趥鞒兄腥A傳統(tǒng)美德的道路上一直前行，讓孝道在我們心中永遠(yuǎn)熠熠生輝。

24孝觀后感 篇4

在周末，我讀了24孝故事，有了深深的觸動(dòng)。其中印象最深的，要數(shù)那《采桑救母》了。

故事說(shuō)：在某朝，有一孝子，為了逃避這民不聊生，而又常鬧旱災(zāi)的地方，背著母親去逃荒。

他們來(lái)到荒山嶺，母親便餓了，對(duì)兒子說(shuō)：兒啊，娘老啦，走不動(dòng)了，我一個(gè)老骨頭了，不想連累你。你到了縣城，就享福了，你就別管我了！那怎么行！兒答道。兒乃娘生，怎能舍娘而去？您等著，我這就找吃的去！兒子說(shuō)完就走。

他來(lái)到一棵桑樹(shù)下，看見(jiàn)些桑葚，便高興起來(lái)，一邊采集，一邊說(shuō)：娘有救了。

就在他說(shuō)話時(shí)兩個(gè)強(qiáng)盜蹦了出來(lái)，張口便要錢(qián)，他大叫道，我真的沒(méi)有錢(qián)！一個(gè)強(qiáng)盜看了看他身上，對(duì)另一個(gè)說(shuō)：大哥，這小子一根毛都沒(méi)有。強(qiáng)盜老大問(wèn)：你是誰(shuí)來(lái)干嘛？那人把前因后果都說(shuō)了一番，

啷個(gè)強(qiáng)盜感動(dòng)了，便把午餐給了他，并把它放了。

讀了這個(gè)故事，我想：這個(gè)人竟用孝心感動(dòng)了惡人，這是不可思議的，由此我明白了一個(gè)道理：

孝心能感化世間萬(wàn)物，我以后要好好孝敬父母，努力學(xué)習(xí)，讓父母高興，越活越年輕！

24孝觀后感 篇5

《朝花夕拾》中有一篇叫《二十四孝圖》的文章，給我印象十分深刻，頗有感受。文章講的是作者憶述兒時(shí)閱讀《二十四孝圖》的感受，揭示封建孝道的虛偽和殘酷。作品著重分析了臥冰求鯉、老萊娛親、郭巨埋兒等孝道故事，指斥這類(lèi)封建孝道不顧兒童的性命，將肉麻當(dāng)作有趣，以不情為倫紀(jì)，誣蔑了古人，教壞了后人。作品對(duì)當(dāng)時(shí)反對(duì)白話文、提倡復(fù)古的傾向予以了尖銳的抨擊。所謂《二十四孝圖》是一本講中國(guó)古代二十四個(gè)孝子故事的書(shū)，主要目的是宣揚(yáng)封建的孝道。但其中的老萊娛親和郭巨埋兒嘗糞憂心令人發(fā)指。

先說(shuō)說(shuō)那個(gè)郭巨埋兒吧。說(shuō)是晉代有個(gè)叫郭巨的，原本家道殷實(shí)，父親死后，他把家產(chǎn)分為兩份，給了兩個(gè)弟弟，自己獨(dú)養(yǎng)母親，對(duì)母極孝。后來(lái)家境逐漸貧困，妻子生一男孩，郭巨擔(dān)心養(yǎng)這個(gè)孩子，必然影響供養(yǎng)母親，就和妻子商量：兒子可以再生，母親死了不能復(fù)活，不如埋掉兒子，節(jié)省糧食好供養(yǎng)母親。夫妻遂把兒子抱出，挖坑要埋。興好挖出一壇金子來(lái)，才免了兒子一死。郭巨雖有孝心，但殺兒之舉，卻有違人性，不合儒家天地之性，人為貴的人本觀念?？此拼笮ⅲ鋵?shí)是殘忍。古有為求神為父母治病舍身的，也有割股肉以解父母想吃肉之念的，今有為父母治病獻(xiàn)五臟的，極少有為父母去殺人的。為了節(jié)約糧食，就想把自己的親生兒子殺了，一則有違老母愛(ài)孫之心，二則陷老母于不仁。所以后來(lái)有人把這種孝舉，稱(chēng)為愚孝。隨便一翻《二十四孝圖》，這樣的字眼映入眼簾：賣(mài)身葬父、埋兒奉母、哭竹生筍。刻木事親、埋兒奉母讓人感到冷酷無(wú)情；孝感動(dòng)天、臥冰求鯉、哭竹生筍迷信思想嚴(yán)重；嘗糞憂心則讓人惡心。

孝是應(yīng)該的，迂腐是愚蠢的，盲從是可悲的，衛(wèi)道是可恨的。

24孝觀后感 篇6

《24孝觀后感》

最近，我有幸觀看了一部名為《24孝觀后感》的電影。電影講述了中國(guó)傳統(tǒng)文化中珍貴的美德之一——孝道，以及這一美德在現(xiàn)代社會(huì)中的傳承與發(fā)展。通過(guò)電影的展示，我深深感受到了孝道的珍貴與重要，也讓我對(duì)自己的行為和價(jià)值觀進(jìn)行了深刻的反思與思考。

高鐵上的我不禁嘆息，24小時(shí)到兩個(gè)城市，這樣的便利在技術(shù)和物質(zhì)條件上得到了實(shí)現(xiàn)，可在文化方面人們的覺(jué)醒應(yīng)當(dāng)歸零了。

電影中，主人公小明是一個(gè)年輕的職場(chǎng)人，在追求事業(yè)成功的同時(shí)，也面臨著父母年邁的身體和需要照顧的孩子。小明面臨著艱難的選擇，應(yīng)該是放棄他的事業(yè)夢(mèng)想，還是放下工作去照顧他的父母和孩子。影片中小明最終選擇了放下一切，回到家鄉(xiāng)照顧親人。通過(guò)展示小明的故事，電影向觀眾傳遞了一個(gè)深刻而真實(shí)的信息：孝道是一種價(jià)值觀，需要在我們的日常生活中得到體現(xiàn)和實(shí)踐。

孝道作為中華民族傳統(tǒng)文化的核心美德，受到了國(guó)人的普遍尊重和推崇。在現(xiàn)代社會(huì)中，人們?cè)絹?lái)越多的關(guān)注著自我和個(gè)人利益，往往忽視了與家人之間的情感和責(zé)任。電影中的小明，雖然面臨著很大的困難和壓力，但他義無(wú)反顧地選擇了回到家鄉(xiāng)，盡孝于父母、照料孩子。這種無(wú)私奉獻(xiàn)的行為值得我們每個(gè)人的深思。

孝道是尊敬父母，照顧家人的一種表現(xiàn)。在電影中，小明的父親生病住院了，他二話不說(shuō)，放下手中的事業(yè)，立刻趕去醫(yī)院。他給父親打電話，語(yǔ)音中充滿了關(guān)懷和問(wèn)候。即便是工作繁忙，他也會(huì)每周回家看望父母，給他們做飯，陪他們聊天。他把父母對(duì)他的養(yǎng)育之恩銘記在心。正是因?yàn)樾∶鞯倪@種行為，讓我想起了我自己的父母。他們?yōu)槲腋冻隽四敲炊?，我是否盡到了我的責(zé)任?

孝道并不是只有心里的謝意和問(wèn)候，更應(yīng)該有實(shí)際的行動(dòng)。正如電影中展示的，小明不僅回家陪伴父母，還積極地參與家庭的瑣碎事務(wù)中。他會(huì)主動(dòng)幫父母打掃衛(wèi)生，安排父母的生活，傾聽(tīng)他們的愿望和需求。這種細(xì)致入微的關(guān)心和陪伴，讓我反思自己的行為。在平時(shí)的生活中，我是否夠關(guān)心父母的需要和心情，是否夠盡全力幫助和支持他們?？赐赀@部電影后，我下定決心要更加重視和關(guān)心我的家人，行動(dòng)起來(lái)，真正做到孝道。

在電影中，小明的孩子小寶在他的呵護(hù)下茁壯成長(zhǎng)。小明會(huì)親自給小寶洗澡，哄他入睡，陪他玩耍。他希望能夠給孩子一個(gè)體貼溫暖的家庭，讓他感受到父愛(ài)母愛(ài)的滋潤(rùn)。這讓我深深地感動(dòng)。作為子女，我們的父母給予了我們最初的關(guān)懷和保護(hù)，現(xiàn)在輪到我們?yōu)樗麄儎?chuàng)造一個(gè)幸福的環(huán)境。無(wú)論是在日常生活中，還是在重要的時(shí)刻，我們都應(yīng)該盡盡力為他們提供必要的支持和關(guān)愛(ài)。

電影《24孝觀后感》通過(guò)生動(dòng)的故事情節(jié)和精彩的表演，深刻地展示了孝道的重要性和可貴性。這部電影讓我更加意識(shí)到在現(xiàn)代社會(huì)中，盡管我們面臨著許多工作壓力和困擾，但我們不能忽視家庭和親情的重要性。孝道是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，也是我們作為一個(gè)人應(yīng)該具備的核心價(jià)值觀。通過(guò)這部電影，我明白了在追求個(gè)人成功的同時(shí)，我們也不能忘記身邊親人的需要和關(guān)愛(ài)。我們應(yīng)該積極主動(dòng)地照顧家人，陪伴他們，讓他們感受到家庭的溫暖和愛(ài)。只有這樣，我們才能真正地傳承和發(fā)揚(yáng)孝道的核心精神。

看了電影《24孝觀后感》，我的內(nèi)心被震撼了。孝道是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，然而在日常生活中，我們常常因?yàn)楣ぷ魇聞?wù)而忽視了親情的重要。電影中的小明給了我很大的觸動(dòng)。他用自己的行動(dòng)詮釋了什么是真正的孝道，他用自己的實(shí)際行動(dòng)告訴我，孝順并不是一種裝飾的口號(hào)，而是要真實(shí)地體現(xiàn)在我們的日常行為中。

看完電影后，我深感自己還是年輕氣盛，很多事情都是以自我為中心?；氐郊液?，我主動(dòng)詢(xún)問(wèn)父母最近的身體狀況，關(guān)心他們的生活瑣事，幫他們分擔(dān)一些家務(wù)事。當(dāng)我主動(dòng)關(guān)心他們的需求時(shí)，他們的臉上洋溢著幸福的笑容，也讓我感到無(wú)比的滿足。

電影《24孝觀后感》引發(fā)了我對(duì)孝道的思考，也讓我重新審視了自己的成長(zhǎng)。我深感孝道不僅僅是一個(gè)人對(duì)家庭的責(zé)任，更是一種傳統(tǒng)美德和文化的延續(xù)。我意識(shí)到，身為一名中國(guó)人，我應(yīng)該為了家人而努力，用實(shí)際行動(dòng)去盡孝。無(wú)論是在日常生活中，還是在關(guān)鍵時(shí)刻，我都要以誠(chéng)邀愛(ài)，用心去照顧家人，讓他們感受到家庭的溫暖。

通過(guò)觀看電影《24孝觀后感》，我深刻地體會(huì)到了孝道的珍貴和重要。電影中的小明用自己的行動(dòng)展現(xiàn)了一個(gè)孝敬子女應(yīng)有的態(tài)度和行為，讓我深受觸動(dòng)和啟發(fā)。我決心從現(xiàn)在開(kāi)始，盡最大的努力去關(guān)心和照顧我的父母和家人，用實(shí)際行動(dòng)去踐行孝道，將這一美德傳承下去。每個(gè)人都應(yīng)當(dāng)引起對(duì)孝道的重視和思考，從我們每個(gè)人做起，用行動(dòng)去弘揚(yáng)和發(fā)揚(yáng)這一傳統(tǒng)美德。母親曾說(shuō)：“人要想在人前人后有所表現(xiàn)，就必須要有好的修養(yǎng)和為人處事的道德?！?/p>

小編認(rèn)為，電影《24孝觀后感》給了我很多啟示和思考的機(jī)會(huì)。我意識(shí)到孝道的重要性，也明白了作為一個(gè)人應(yīng)該具備的關(guān)愛(ài)與奉獻(xiàn)精神。身為一個(gè)中國(guó)人，我們應(yīng)該堅(jiān)守傳統(tǒng)美德，將孝道傳承下去。通過(guò)這部電影的觀看，我真切感受到了傳統(tǒng)美德的力量和魅力。讓我們一起行動(dòng)起來(lái)，關(guān)愛(ài)親人，傳播孝道，讓這一美德在我們的生活中得到體現(xiàn)和發(fā)揚(yáng)！

24孝觀后感 篇7

《24孝觀后感》是一部以傳統(tǒng)孝道為主題的電影。通過(guò)講述24個(gè)孝道故事，影片深刻展示了中華民族的傳統(tǒng)美德和家庭關(guān)愛(ài)。觀看這部電影，我深受觸動(dòng)，不禁對(duì)現(xiàn)代社會(huì)中人們對(duì)孝道的認(rèn)知和執(zhí)行能力產(chǎn)生思考。

電影中的每個(gè)故事都以一個(gè)孝順家庭為背景，展示了不同年齡、不同性格的孩子們?nèi)绾尉磹?ài)父母的事跡。這些故事都發(fā)生在不同的背景下，有的發(fā)生在古代，有的發(fā)生在現(xiàn)代，但它們所傳達(dá)的孝道精神卻是不變的。

電影中的第一個(gè)故事是關(guān)于小李和他患有重病父親之間的故事。小李放棄了參加一場(chǎng)重要的比賽的機(jī)會(huì)，而是選擇陪伴他的父親。他不計(jì)較自己的個(gè)人利益，而是將父親的健康放在第一位。這展示了一個(gè)無(wú)私的孝順行為，令人深思。

在電影的另一個(gè)場(chǎng)景中，故事講述了一個(gè)年輕女孩劉梅怎樣為她無(wú)依無(wú)靠的父親創(chuàng)造了更好的生活條件。劉梅每天早早走進(jìn)菜市場(chǎng)，挑選新鮮的蔬菜，然后親自為父親準(zhǔn)備營(yíng)養(yǎng)豐富的飯菜。她盡管年紀(jì)很小，但她明白作為女兒的責(zé)任是如何照顧父親的。她的堅(jiān)持和她對(duì)家庭的奉獻(xiàn)精神讓我深受感動(dòng)。

在這部電影中，每個(gè)故事在描述孝道的同時(shí)，也展示了中國(guó)傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵。在電影中，我們可以看到許多傳統(tǒng)文化符號(hào)和習(xí)俗的描繪。例如，在一個(gè)故事中，主人公拿了一碗滾燙的湯給她的父親，這種熱湯的象征意義表達(dá)了對(duì)父母的感激之情。

通過(guò)這些故事，我意識(shí)到孝道并不是簡(jiǎn)單地表現(xiàn)為對(duì)父母的尊敬和依賴(lài)。孝道比我們想象的要復(fù)雜得多。它涉及到我們與家庭成員之間的關(guān)系、我們對(duì)父母的理解和支持等。孝道不僅僅是一種行為，更是一種內(nèi)心感受。只有真正理解孝道的價(jià)值，我們才能夠真正地踐行孝道。

通過(guò)觀看《24孝觀后感》，我不禁思考現(xiàn)代社會(huì)中對(duì)孝道的認(rèn)知和執(zhí)行能力。在現(xiàn)代社會(huì)中，人們的生活節(jié)奏日益加快，許多人都忙于自己的工作和追求自我價(jià)值。很多時(shí)候，家庭關(guān)愛(ài)和孝道已經(jīng)變得淡薄起來(lái)。

《24孝觀后感》提醒我們，孝道是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分，取得了多年的歷史和積淀。不管我們生活在什么時(shí)代，孝道仍然是至高無(wú)上的美德。我們應(yīng)當(dāng)從傳統(tǒng)中汲取孝道的智慧，將其融入到現(xiàn)代生活中。

在觀看這部電影后，我決定從自身做起，盡可能地踐行孝道。我將以更加關(guān)心父母的方式對(duì)待他們，盡我所能地為他們提供幫助和支持。同時(shí)，我將更加重視家庭關(guān)系，與家人多溝通，盡量在忙碌的生活中騰出時(shí)間陪伴家人。

觀看《24孝觀后感》給我?guī)?lái)了很多啟示。這部電影以其精彩的故事和生動(dòng)的場(chǎng)景深入人心。通過(guò)這些故事，我們可以了解到什么是真正的孝道，體會(huì)到中國(guó)傳統(tǒng)文化的價(jià)值。只有在我們個(gè)人的生活中真正理解和踐行孝道，我們才能夠真正傳承和弘揚(yáng)中國(guó)的傳統(tǒng)美德。

24孝觀后感 篇8

《24孝觀后感》

近日，我有幸參觀了一場(chǎng)極具教育意義的展覽——“24孝觀”。這個(gè)展覽以傳播傳統(tǒng)美德為出發(fā)點(diǎn)，通過(guò)展示中國(guó)傳統(tǒng)文化中的24個(gè)孝道故事，讓觀眾深入了解孝道的內(nèi)涵和價(jià)值。對(duì)于我來(lái)說(shuō)，這次觀展帶給我的觸動(dòng)和感悟非常深刻。

一進(jìn)入展覽館，我被五彩斑斕的展板和生動(dòng)逼真的場(chǎng)景所吸引。每個(gè)展板都用生動(dòng)的圖文并茂的方式，講述了一個(gè)關(guān)于孝道的故事。有孝敬父母的，有敬老愛(ài)幼的，還有樂(lè)善好施的，每個(gè)故事都栩栩如生，讓人仿佛身臨其境。

我特別被一個(gè)叫“苦瓜鋪”的故事所打動(dòng)。故事中，一個(gè)孤苦的老人在寒冬里賣(mài)苦瓜維持生計(jì)。他雖然自己生活艱辛，但仍然盡量幫助那些有需要的人。通過(guò)這個(gè)故事，我看到了孝道的真諦，不僅僅是對(duì)父母盡孝，更是對(duì)所有需要幫助的人伸出援手。

觀看完整個(gè)展覽后，我深深意識(shí)到孝道在中國(guó)傳統(tǒng)文化中占據(jù)著超然的地位。孝敬父母是中華民族的傳統(tǒng)美德之一，而通過(guò)展覽，我認(rèn)識(shí)到這個(gè)美德不僅僅局限于家庭關(guān)系，更是涉及到整個(gè)社會(huì)的價(jià)值體系。只有一個(gè)孝順的社會(huì)，才能夠維護(hù)和諧的人際關(guān)系，共同構(gòu)建美好的社會(huì)。

我還被中國(guó)的家庭觀念所震撼?，F(xiàn)代社會(huì)中，因?yàn)楣ぷ鲏毫Υ笠约耙凭铀l(xiāng)等原因，許多家庭關(guān)系不再如從前那樣緊密。而在24孝觀展中，生動(dòng)描述了一些孩子們?nèi)绾晤櫲改傅纳?、照料孫輩的故事，這讓我感受到家庭在中國(guó)文化中的重要性。

觀展過(guò)程中，我還看到了人與人之間親情和友情的力量。有一個(gè)故事講述了一個(gè)陌生人為一位老人撿起了被風(fēng)吹散的珠寶，并追了很遠(yuǎn)給老人。這個(gè)故事讓我感到，人與人之間的微小舉動(dòng)和善意可以創(chuàng)造出美好的情感，讓人與人之間更加和諧。

通過(guò)24孝觀展，我不僅深入了解了孝道的內(nèi)涵和價(jià)值，也對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化有了更加深刻的認(rèn)識(shí)。我被陳列館中精心設(shè)計(jì)的各種展覽方式所折服，通過(guò)互動(dòng)和參與感，觀眾能夠更好地理解和感受到每個(gè)故事背后的精神。

我要衷心感謝策展人對(duì)于傳播中華傳統(tǒng)文化的努力以及展覽館的精心布置。通過(guò)觀看《24孝觀后感》，我意識(shí)到孝道不僅僅是一種個(gè)人行為，更是整個(gè)社會(huì)的基石。我相信，只要我們每個(gè)人都能發(fā)揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德，尊敬老人、孝敬父母，那么我們的社會(huì)一定會(huì)變得更加和諧、美好。

小編認(rèn)為，24孝觀展覽給我留下了深刻的印象。通過(guò)觀賞每個(gè)故事，我不僅僅了解到孝道的重要性，更被其中所展現(xiàn)出的人性之美所打動(dòng)。這次觀展使我對(duì)如何尊重父母、關(guān)心他人有了更深的思考，同時(shí)也加深了我對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的熱愛(ài)和認(rèn)同。我相信，只要每個(gè)人都能從24孝觀展中汲取力量，我們的社會(huì)一定會(huì)變得更加溫暖和睦。

24孝觀后感 篇9

《24孝圖讀后感》

在中國(guó)傳統(tǒng)文化中，孝道一直被視為最為重要的道德準(zhǔn)則之一。而《24孝圖》作為一部反映孝道的經(jīng)典作品，用生動(dòng)的故事和美妙的畫(huà)面展現(xiàn)了中國(guó)古代孝道的精髓。通過(guò)閱讀《24孝圖》，我深深感受到了孝道的偉大和深刻意義，也領(lǐng)悟到了孝道對(duì)人們生活的重要性。

《24孝圖》中的故事情節(jié)生動(dòng)且具有感染力。每一幅圖都描繪了一個(gè)關(guān)于孝道的故事，這些故事或讓人感動(dòng)，或讓人思考。比如《孔蔣端、孔匋家抵母》中的故事，講述了孔蔣端為了給母親養(yǎng)老，甚至不惜賣(mài)身為奴，最終感動(dòng)了母親，母親愿意將他當(dāng)作兒子。這樣的故事讓人深刻地體會(huì)到了孝道的真正內(nèi)涵，引發(fā)了我對(duì)孝道的深刻思考。

《24孝圖》中展現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)文化中孝道的豐富內(nèi)涵。孝道不僅僅是對(duì)父母的尊敬和孝順，更是一種道德準(zhǔn)則和生活態(tài)度。在《24孝圖》中，不僅僅有兒女對(duì)父母的孝順，還有夫妻之間的孝道、師生之間的孝道等等。這些豐富的孝道內(nèi)涵讓我感受到了中國(guó)傳統(tǒng)文化中對(duì)于家庭、社會(huì)關(guān)系的重視和關(guān)愛(ài)，也讓我更加珍惜家人之間的情感和親情。

《24孝圖》讓我深刻意識(shí)到了孝道對(duì)我們生活的影響和重要性。在現(xiàn)代社會(huì)，隨著社會(huì)的發(fā)展和人們生活水平的提高，很多人似乎忽略了孝道這一傳統(tǒng)美德。但是，《24孝圖》告訴我們，孝道并不是過(guò)時(shí)的，反而在現(xiàn)代社會(huì)更為重要。無(wú)論是對(duì)父母還是對(duì)家人、朋友，孝道都是我們應(yīng)該尊崇和遵循的道德準(zhǔn)則。唯有心存孝道，才能擁有幸福美滿的生活。

《24孝圖》是一部展現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)孝道的經(jīng)典著作，它通過(guò)生動(dòng)的故事和精美的畫(huà)面向我們展現(xiàn)了孝道的偉大和深刻內(nèi)涵。通過(guò)閱讀《24孝圖》，我深深感受到了孝道的重要性和影響，也讓我更加珍惜家人之間的親情和友情。愿我們能夠銘記孝道，讓這種傳統(tǒng)美德延續(xù)下去，為我們的生活增添更多溫暖和幸福。

聽(tīng)課觀后感精華九篇

小編閱讀了眾多文章后發(fā)現(xiàn)“聽(tīng)課觀后感”堪稱(chēng)精品，真實(shí)的作品名觀后感怎么撰寫(xiě)呢？寫(xiě)一篇觀后感，同樣也能更好地提升我們的寫(xiě)作能力和水平，只是參考的文章內(nèi)容！

聽(tīng)課觀后感【篇1】

高二政史地組江宏波

本書(shū)主要圍繞教學(xué)的有效性用經(jīng)典案例和理論相結(jié)合的形式向讀者娓娓道來(lái)，如潤(rùn)物細(xì)雨，《有效備課上課聽(tīng)課評(píng)課》

高二政史地組江宏波

今年暑假我閱讀了學(xué)校給我們推薦的一本好書(shū)——余文森先生主編的有效教學(xué)叢書(shū)系列中的《有效備課上課聽(tīng)課評(píng)課》。

本書(shū)主要以經(jīng)典案例與理論相結(jié)合的形式向讀者講解教學(xué)的有效性，如潤(rùn)細(xì)雨，如與著名專(zhuān)家面對(duì)面交流，能讓你頓悟并收益匪淺。

教學(xué)的有效性?xún)?nèi)在的包含了備課的有效性、上課的有效性、聽(tīng)課和評(píng)課的有效性，并以上課的有效性為核心，即備課是為上課服務(wù)的，是實(shí)現(xiàn)上課有效性的前提和基礎(chǔ)，聽(tīng)課和評(píng)課都圍繞上課展開(kāi)，同時(shí)促進(jìn)上課的有效性。

要做到備課、上課、聽(tīng)課和評(píng)課的有效性必須做到：

一、仔細(xì)研讀課標(biāo)

課標(biāo)是教材編寫(xiě)、教學(xué)、評(píng)估和考試命題的依據(jù)，是國(guó)家管理和評(píng)價(jià)課程的基礎(chǔ)，應(yīng)體現(xiàn)國(guó)家對(duì)不同階段的學(xué)生在知識(shí)與技能、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀等方面的基本要求，規(guī)定了哥們課程的性質(zhì)、目標(biāo)、內(nèi)容、框架，提出了教學(xué)建議和評(píng)價(jià)建議。課程標(biāo)準(zhǔn)提出的課程理念和目標(biāo)對(duì)每一門(mén)課程和每一門(mén)教學(xué)都具有指導(dǎo)意義，規(guī)定的課程目標(biāo)和內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)是每個(gè)學(xué)生在這一階段應(yīng)達(dá)到的基本要求。在實(shí)施過(guò)程中，要充分考慮全體學(xué)生的發(fā)展，注重個(gè)體差異，按照課程標(biāo)準(zhǔn)的要求因材施教。

為了使我們的教學(xué)有方向和目標(biāo)，我們必須學(xué)習(xí)課程標(biāo)準(zhǔn)，這要求我們掌握以下幾點(diǎn)：

1.讀“前言”，把握住基本理念。

各科課標(biāo)在“前言”中規(guī)定了“課程性質(zhì)和地位”，提出了該學(xué)科的新理念，這是課標(biāo)的核心。這為我國(guó)教師教學(xué)改革指明了方向和途徑。

2.讀目標(biāo)，增強(qiáng)目標(biāo)意識(shí)：即確立“三維”目標(biāo)和熟記學(xué)段目標(biāo)。

教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)，必須緊緊圍繞“三維”目標(biāo)，使三者協(xié)調(diào)一致，成為一體融合在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中；學(xué)段目標(biāo)直接指導(dǎo)教師的教學(xué)，是教學(xué)任務(wù)更明確，教學(xué)更有針對(duì)性，不至于做無(wú)用功，確保教學(xué)效益。

3.讀“實(shí)施建議”，提高操作能力。

“實(shí)施建議”分別就教材編寫(xiě)、課程資源的開(kāi)發(fā)與利用、教學(xué)和評(píng)價(jià)提出具體建議。這些建議對(duì)我們來(lái)說(shuō)可以說(shuō)是“金玉良言”。教學(xué)建議著眼于實(shí)施過(guò)程中的重點(diǎn)和難點(diǎn)，是行動(dòng)的導(dǎo)航標(biāo)志和教學(xué)的指南。

4.讀“附錄”，和學(xué)生們一起成長(zhǎng)。

“磨刀不誤砍柴工”。我們研讀課標(biāo)就是“磨刀”，是把力氣用在了刀刃上。在此基礎(chǔ)上，進(jìn)一步完善教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)，充分發(fā)揮教學(xué)效率。

二、備課

備課是教師職業(yè)從始至終的一項(xiàng)必修課。我們要注意自己的學(xué)習(xí)，跟上時(shí)代的步伐，不斷提高自己，提高自己。為每一節(jié)課傾注我們?nèi)康木Α?/p>

首先，必須不斷豐富自身的學(xué)科知識(shí)。在“一標(biāo)多本”的形勢(shì)下，僅僅吃透一本教材，掌握所教學(xué)科的知識(shí)是不夠的。教材只是師生開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)一種資源。

我們不應(yīng)局限于學(xué)科知識(shí)的范圍，而應(yīng)拓展到其他人文科學(xué)領(lǐng)域，使我們具有廣闊的文化視野和深厚的文化底蘊(yùn)，建立適應(yīng)新課程教學(xué)改革的多元化學(xué)科知識(shí)結(jié)構(gòu)。

其次，要進(jìn)行必要的理論學(xué)習(xí)，掌握必要的教學(xué)知識(shí)。

教師必須具備一定的學(xué)習(xí)和教學(xué)理論知識(shí)，對(duì)教學(xué)具有較強(qiáng)的指導(dǎo)意義。

第三，要把教學(xué)知識(shí)與教學(xué)情境結(jié)合起來(lái)，不斷發(fā)展教學(xué)知慧。

教師的智慧只有通過(guò)實(shí)踐，在實(shí)踐中通過(guò)親身體驗(yàn)和感悟才能生成，也就是教學(xué)之后及時(shí)的反思，不斷改進(jìn)教學(xué)，在行動(dòng)研究中構(gòu)建全新的“教學(xué)的自我”。

在新課程條件下，隨著教師角色的轉(zhuǎn)變和學(xué)生學(xué)***的改變，備課不再是教材內(nèi)容簡(jiǎn)單的詮釋、教學(xué)過(guò)程簡(jiǎn)單的排列、教學(xué)方法簡(jiǎn)單的展示，它的性質(zhì)、功能等已發(fā)生了根本的變化。它要求教師從新課程理念出發(fā)，以學(xué)生為主體，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，讓學(xué)生自主、合作學(xué)習(xí)，努力提高課堂效率，注重學(xué)生能力的培養(yǎng)。因此，教師備課越來(lái)越重要。備課不僅是教師自己的事，也是整個(gè)教研組的事。因此，備課還需要做到以下幾點(diǎn)：

1.發(fā)揮教研組的作用，進(jìn)行集體備課。

2。備課的四個(gè)環(huán)節(jié)：備課教材、備課學(xué)生、備課教學(xué)設(shè)計(jì)、備課教學(xué)工具。

備教材：熟悉教學(xué)內(nèi)容；了解新課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)本章、本節(jié)的教學(xué)目標(biāo)是如何界定的；研究本課時(shí)與前后課時(shí)之間的聯(lián)系，做到知識(shí)之間的系統(tǒng)把握；深入研究教學(xué)內(nèi)容，正確的把握本課時(shí)教學(xué)目標(biāo)，以及重點(diǎn)、難點(diǎn)；考慮如何根據(jù)自己的教學(xué)風(fēng)格和學(xué)生的認(rèn)知狀況創(chuàng)造性的實(shí)施教材內(nèi)容。

準(zhǔn)備學(xué)生：深入了解學(xué)生的實(shí)際情況，為學(xué)生找到真正的學(xué)習(xí)：通過(guò)各種方式了解學(xué)生；了解學(xué)生的生活環(huán)境；了解預(yù)試情況；就課目（或預(yù)試中不知道的問(wèn)題）提出問(wèn)題等。

了解不同年齡段學(xué)生在個(gè)性、心理、認(rèn)知等方面的個(gè)體差異；了解學(xué)生現(xiàn)有的知識(shí)儲(chǔ)備；**課堂教學(xué)中可能出現(xiàn)的問(wèn)題。

準(zhǔn)備性教學(xué)設(shè)計(jì)：根據(jù)教學(xué)內(nèi)容安排合理的教學(xué)過(guò)程，認(rèn)真考慮如何組織和開(kāi)展個(gè)環(huán)節(jié)的教學(xué)活動(dòng)。在教學(xué)設(shè)計(jì)過(guò)程中，要注重師生良好情感的建立、學(xué)生合作學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)、多維教學(xué)目標(biāo)的確立。

三、上課：

上課是一門(mén)藝術(shù)。教學(xué)方法要靈活有效。新課程倡導(dǎo)自主、合作、學(xué)習(xí)。教學(xué)方法服務(wù)與目標(biāo)。教學(xué)方法的選擇應(yīng)根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況、教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)目標(biāo)而定。它更加靈活、簡(jiǎn)單、實(shí)用。

無(wú)論是“**式”，還是 “接受式”，關(guān)鍵要受學(xué)生的歡迎。因此要做到：

一。注意不同學(xué)生在課堂上的不同情況，因材施教。

2。注意從學(xué)生的不同表現(xiàn)中獲取信息，及時(shí)調(diào)整教學(xué)，重新設(shè)計(jì)教學(xué)方案。

三。允許學(xué)生在課堂上提出不同意見(jiàn)，培養(yǎng)開(kāi)放性思維。

四。注意保護(hù)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，允許和鼓勵(lì)學(xué)生提問(wèn)和解釋。

5.相信學(xué)生，盡量不代替學(xué)生完成任務(wù)。

6。重視評(píng)價(jià)，善于利用評(píng)價(jià)的激勵(lì)效應(yīng)組織教學(xué)。

在完成知識(shí)和能力目標(biāo)的同時(shí)，還要注重情感的滲透和教育。

四、聽(tīng)課

學(xué)會(huì)聽(tīng)課，有助于自己的成長(zhǎng)。聽(tīng)課前要明確聽(tīng)誰(shuí)的課？為什么聽(tīng)？想解決什么樣的問(wèn)題？能做到以下幾點(diǎn)在聽(tīng)課中必定受益匪淺。

一。帶著自己的教學(xué)需求聽(tīng)課，邊聽(tīng)邊思考。

2。用課程理念聽(tīng)課，掌握教學(xué)的具體要求，科學(xué)評(píng)價(jià)課程，從中受益。

3.帶著實(shí)用標(biāo)尺去聽(tīng)課，聽(tīng)課中衡量授課教師的教學(xué)技巧、方法是否有用、可用，批判的借鑒學(xué)習(xí)，結(jié)合自己的教學(xué)特點(diǎn)加以靈活運(yùn)用。

4.帶著欣賞的眼光去聽(tīng)課，用一種謙虛的心態(tài)聽(tīng)課。這樣不僅能給授課者以客觀評(píng)價(jià)，也會(huì)使我們聽(tīng)課時(shí)產(chǎn)生一種愉快的心境，易于吸納他人優(yōu)點(diǎn)，提高自己的專(zhuān)業(yè)素質(zhì)。

五、評(píng)課：

有人把上課和評(píng)課用“畫(huà)龍點(diǎn)睛”做了一個(gè)確切生動(dòng)形象的比喻。一節(jié)課往往因?qū)I(yè)的評(píng)課而精彩，上課者因?qū)I(yè)的評(píng)課而茅塞頓開(kāi)，聽(tīng)課者因?qū)I(yè)的評(píng)課而豁然開(kāi)朗。要評(píng)好一節(jié)課一般需要做到：

1.傾聽(tīng)執(zhí)教者反思。

2。多角度思考，但不是所有方面。評(píng)價(jià)課主要表達(dá)最深刻的情感。

3.就課論理，有理有據(jù)。評(píng)課時(shí)要以課例為依據(jù)，然后說(shuō)出隱含在課例背后的理論或理念。

4.認(rèn)真傾聽(tīng)，平等對(duì)話。無(wú)論誰(shuí)講話，都要認(rèn)真聽(tīng)，做必要的記錄，邊聽(tīng)邊想，提出不同意見(jiàn)，并與自己討論，互相學(xué)習(xí)。

5.提出問(wèn)題，引發(fā)思考。對(duì)執(zhí)教者的教學(xué)設(shè)計(jì)、教學(xué)處理產(chǎn)生疑問(wèn)、存有疑慮，要向執(zhí)教者請(qǐng)教。

6.借助網(wǎng)絡(luò)，廣開(kāi)言路。借助網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行評(píng)課，參與面更廣

更便捷、更自由，沒(méi)有時(shí)間和空間的限制。

7.撰寫(xiě)課例，擴(kuò)大影響。把聽(tīng)課所見(jiàn)、評(píng)課所思寫(xiě)成課例，受益面就廣、影響力就大，“喜悅，因分享而永恒”《有效備課上課聽(tīng)課評(píng)課》《有效備課上課聽(tīng)課評(píng)課》讀后感

高二政史地組江宏波

聽(tīng)課觀后感【篇2】

歌德曾說(shuō)過(guò)：“讀一本好書(shū)，就是和許多高尚的人談話?！?/p>

讀了蘇翁的《給教師的建議》，他用樸實(shí)的語(yǔ)言講述了在我平時(shí)教學(xué)中都會(huì)接觸的一個(gè)個(gè)話題，給我展示的或是一個(gè)個(gè)鮮活的教育案例，或是一個(gè)個(gè)感人至深的教育故事，每讀一條，我都在反思我的教育教學(xué)行為和其中存在的問(wèn)題。感覺(jué)就好像一位智者站在你面前，給我指導(dǎo)，幫我排解煩惱，指點(diǎn)迷津，又猶如一位和藹可親而又博學(xué)的老人，在我遇到困難的時(shí)候及時(shí)給我以幫助，讓我豁然開(kāi)朗，可以說(shuō)這是我教師成長(zhǎng)道路上的一筆無(wú)比珍貴的財(cái)富。

第八十九篇《怎樣聽(tīng)課和分析課》，蘇翁是給校長(zhǎng)們提的如何去聽(tīng)和分析老師的課的建議，看了以后我覺(jué)得對(duì)我這名新教師也同樣受用，我們剛走上工作崗位的老師需要的就是多聽(tīng)別人的課，從中取長(zhǎng)補(bǔ)短。因?yàn)橹挥辛私饬藖?lái)聽(tīng)你課的人會(huì)以哪幾個(gè)方面來(lái)評(píng)價(jià)你的課是否算是一節(jié)好課，你的教學(xué)水平才會(huì)飛快的進(jìn)步，這對(duì)于探索教學(xué)規(guī)律，彌補(bǔ)自己的不足，促進(jìn)業(yè)務(wù)能力的提高，是十分重要的。

在教學(xué)五環(huán)節(jié)中，首先對(duì)于備課，我印象很深的是這么一個(gè)事例：一天，一位老教師上了一堂非常精彩的公開(kāi)課，她的風(fēng)采吸引了在場(chǎng)的所有老師。當(dāng)別人問(wèn)她：“你花了多少時(shí)間來(lái)準(zhǔn)備這節(jié)課”時(shí)，這位老教師說(shuō)：“對(duì)這節(jié)課，我準(zhǔn)備了一輩子。而且，總的來(lái)說(shuō)，對(duì)每一節(jié)課，我都是用終生的時(shí)間來(lái)備課的。不過(guò)，對(duì)這個(gè)課題的直接準(zhǔn)備，或者說(shuō)現(xiàn)場(chǎng)準(zhǔn)備，只用了大約15分鐘?！边@段回答的答案，看似有兩個(gè)不同的答案，卻深深的觸動(dòng)了我，我也意識(shí)到，我們老是說(shuō)時(shí)間不夠，每天有忙不完的事，其實(shí)老天卻是最公平的，它給我們每個(gè)人都是一天24小時(shí)，問(wèn)題還是出在疲于應(yīng)付上，整天是事情在后面追著自己，而沒(méi)有主動(dòng)去做事情。只有真正把自己作為工作的主人，學(xué)習(xí)的主人，主動(dòng)地做好一切積累，包括在什么時(shí)間讀哪些書(shū)都要規(guī)定在計(jì)劃之中，這樣才會(huì)覺(jué)得時(shí)間沒(méi)有白白浪費(fèi)。

其實(shí)，本來(lái)我認(rèn)為教育在不斷的發(fā)展、前進(jìn)，教育思想在不斷更新，這樣一本著于幾十年前的“老書(shū)”能對(duì)現(xiàn)在的教育產(chǎn)生影響嗎？“建議”放到當(dāng)代還有借鑒的價(jià)值嗎？后來(lái)，我看到了朱永新教授的報(bào)告，其中說(shuō)到“當(dāng)一些理念漸被遺忘，復(fù)又提起的時(shí)候，它就是新的；當(dāng)一些理念只被人說(shuō)，今被人做的時(shí)候，它就是新的；當(dāng)一些理念由模糊走向清晰，由貧乏走向豐富的時(shí)候，它就是新的；當(dāng)一些理念由舊時(shí)的背景運(yùn)用到現(xiàn)在的背景去繼承發(fā)揚(yáng)和創(chuàng)新的時(shí)候，它就是新的……”他還說(shuō)：“新教育之‘新’，實(shí)際上是讓教育返璞歸真，回到教育的本質(zhì)起點(diǎn)?！庇谑?，當(dāng)我耐心的讀著這本書(shū)時(shí)，我慢慢發(fā)現(xiàn)許多新課程的新理論，都能從中找到詮釋?zhuān)辉S多新課程的模糊理念，都能在此得到澄清；許多新課程的疑難問(wèn)題，都能迎刃而解。

而后，我明白了，老師在每一節(jié)課上盡量留出五到十分鐘的時(shí)間，讓學(xué)生鞏固這節(jié)課的知識(shí)結(jié)構(gòu)，老師尤其要幫助學(xué)生梳理知識(shí)點(diǎn)，讓學(xué)生們集中注意教材中的一些“點(diǎn)”，這些“點(diǎn)”實(shí)際上就是因果聯(lián)系，即基礎(chǔ)的知識(shí)。這些時(shí)間看似浪費(fèi)了，實(shí)際會(huì)得到百倍的補(bǔ)償。此外，教師的任務(wù)應(yīng)是不斷地保持學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)、活動(dòng)的熱愛(ài)，點(diǎn)燃創(chuàng)造性的火星，教師不在是課堂的主體，而是以“學(xué)生”為主體把發(fā)展的空間全部留給學(xué)生，將心比心，以情換情，那我們的課堂內(nèi)外就將永遠(yuǎn)如沐春風(fēng)，充滿歡笑了。

蘇霍姆林斯基的這本《給教師的建議》我又拜讀了一遍，越讀越是景仰敬重，越讀越覺(jué)得韻味無(wú)窮。真是一本好書(shū)，它猶如一泓清泉，清爽甘甜，沁人心脾；它仿佛是我的一面鏡子，時(shí)刻映照著自己；它又好象是我慈祥師長(zhǎng)，不斷地給茫然中的我以指引。

聽(tīng)課觀后感【篇3】

第三，聽(tīng)課的要求和禁忌。作為新教師，聽(tīng)課時(shí)應(yīng)擺正心態(tài)，明確目的，進(jìn)入課堂后就要全部注意力集中，做到認(rèn)真聽(tīng)、仔細(xì)看、勤記錄、多思考，在既不干預(yù)學(xué)生學(xué)習(xí)和教師教學(xué)的前提下了解所聽(tīng)課的教學(xué)實(shí)情。同時(shí)，要提前了解課程內(nèi)容，邊聽(tīng)邊思考教師的教學(xué)方法和風(fēng)格。

最后是要積極參與評(píng)課，耐心虛心的聽(tīng)取并記錄教學(xué)者的自評(píng)和其他聽(tīng)課教師的評(píng)價(jià)，并認(rèn)真思考以便于調(diào)整自己的思路糾正自己有可能存在的錯(cuò)誤，在別人的發(fā)言中借鑒經(jīng)驗(yàn)提高自己。聽(tīng)課切忌無(wú)準(zhǔn)備的隨意聽(tīng)和不守時(shí)影響課堂教學(xué)。

以前在沒(méi)有學(xué)習(xí)關(guān)于聽(tīng)課的理論時(shí)，聽(tīng)課時(shí)就沒(méi)注意那么多的細(xì)節(jié)，聽(tīng)了以后也沒(méi)有進(jìn)行相應(yīng)的思考，而學(xué)習(xí)《怎樣聽(tīng)課和評(píng)課》后我了解到了詳細(xì)的關(guān)于聽(tīng)課的方法、要領(lǐng)、要求和禁忌，這在一定程度上使自己的知識(shí)水平得到了進(jìn)一步提高，同時(shí)也體現(xiàn)了終身學(xué)習(xí)的重要性，只有不斷的學(xué)習(xí)才有不斷的進(jìn)步。

聽(tīng)課觀后感【篇4】

——英語(yǔ)組讀書(shū)心得：課堂教學(xué)需要加減法

2012年，我有幸參加了浙江省諸暨市初中英語(yǔ)詞匯教學(xué)研討會(huì)。本次的教學(xué)研討活動(dòng)讓我感受到了浙江省多所學(xué)校優(yōu)秀教師的風(fēng)采和諸暨濱江初級(jí)中學(xué)的學(xué)生們的出彩；同時(shí)對(duì)于我個(gè)人來(lái)說(shuō)，學(xué)到了很多，思考了很多，也感到很是學(xué)有所得。在聽(tīng)課之前，我先看了《一位教育學(xué)教授的聽(tīng)課評(píng)課與教學(xué)斷想》，初步了解了如何去聽(tīng)課，讓我在聽(tīng)課中把握好了聽(tīng)的方向，更好得對(duì)所聽(tīng)的各節(jié)課進(jìn)行了研討和分析。

下面我就本次活動(dòng)中令人最有感觸的一節(jié)課來(lái)談?wù)勛约旱南敕?。這節(jié)課就是寧波市北侖區(qū)東海實(shí)驗(yàn)學(xué)校孫立巾老師的unit5canyou***etomyparty?由于本人目前的任教年級(jí)就是八年級(jí)，而且也曾在州溫聽(tīng)過(guò)吳舒蘭老師上過(guò)這節(jié)公開(kāi)課，所以能從這節(jié)課中有學(xué)習(xí)，有對(duì)比，有反思。

一我認(rèn)為本堂課可學(xué)***點(diǎn)

1.公開(kāi)課就其意義來(lái)說(shuō)，就是有組織的，有一定規(guī)模的，有特別準(zhǔn)備的，因而有一定影響的課。很多時(shí)候我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，很多公辦班的老師都有這樣那樣的問(wèn)題。

比如，課堂偏離了實(shí)際情況和實(shí)際教學(xué)水平，課堂上含有不必要的表演色彩，課堂效果相對(duì)低效，沒(méi)有發(fā)揮其應(yīng)有的作用，也沒(méi)有用處。但是孫老師上的這節(jié)課卻非常的實(shí)在，她將本堂課回歸到常態(tài)課，沒(méi)有那種失真，作秀的感覺(jué)，上課時(shí)比較自然平實(shí)。我個(gè)人覺(jué)得這樣的公開(kāi)課，定位得非常得準(zhǔn)確，老師把公開(kāi)課定位在“課”而非“公開(kāi)”上，在課上做足，而不是在“公開(kāi)”上做大量。

因此，正如曹?chē)?guó)偉所說(shuō)，教師是導(dǎo)演還是演員是非常重要的。我們更希望看到的是，老師是導(dǎo)演，而不是演員，孫老師在這節(jié)課上很好地扮演了導(dǎo)演的角色。

2。在這次英語(yǔ)詞匯教學(xué)研討會(huì)上，專(zhuān)家和名師們給了我們一個(gè)方向：任何知識(shí)都是為了主體意義，沒(méi)有知識(shí)就沒(méi)有意義。

詞匯教學(xué)還要與話題，功能結(jié)合才有意義。這門(mén)課只有四個(gè)主要詞匯，這就產(chǎn)生了如何在課堂上體現(xiàn)詞匯教學(xué)的問(wèn)題。孫老師的解決辦法是通過(guò)不斷的重復(fù)創(chuàng)造各種自然情境，讓學(xué)生能夠循環(huán)使用這些生詞，讓學(xué)生感覺(jué)這些生詞貼近生活，使用起來(lái)很方便。

根據(jù)我的觀察，孫先生的設(shè)計(jì)也達(dá)到了曹先生讓我們觀察輸出詞匯的效果是否大于輸入詞匯的效果的程度。

二我的一些教學(xué)斷想

1.教學(xué)目標(biāo)的加減法

下面是孫老師的教學(xué)目標(biāo)描述：

teachingaims::,:

a:canyou***etomyparty?

b:sure,i’

sorry,ican’…

a:that’

“haveto…”

“another,lesson,concert,calendar”whenthey***municate.

sswillbeabletoimprove,.

sswillbeabletolearnbycooperatingwithfriends.

在課堂教學(xué)目標(biāo)的設(shè)置上，孫老師注重知識(shí)技能、過(guò)程方法和情感態(tài)度價(jià)值觀的三維目標(biāo)。但在教學(xué)過(guò)程中，她的課堂是否達(dá)到了預(yù)設(shè)與生成的一致性？

從學(xué)生的世代來(lái)看，孫先生的學(xué)生終于學(xué)會(huì)了用以下句型來(lái)邀請(qǐng)別人：

a:excuseme,areyoufree…?

b:’sup?

a:canyou…withme?

b:…i’?

a:let’**eetat….

b:whereshallwemeet?

a:let’**eetat…

b:howcanwegetthere?

a:bybike./…

b:a:…

在教室里，孫老師還讓學(xué)生們分析如何禮貌地拒絕別人的邀請(qǐng)，比如：

t:helpmetosay“no”please.

,ineedmoretimeandsleep.

,ican’

,ican’

同時(shí)，通過(guò)summary讓學(xué)生重新感受給出的諺語(yǔ):allworknoplaymakesjackadullboy,。這些環(huán)節(jié)讓學(xué)生在孫老師課堂的前提下，通過(guò)學(xué)習(xí)和參與課堂活動(dòng)，有一種突然開(kāi)放的感覺(jué)。

然而教師預(yù)設(shè)太多，就難有生成。如果教師把重點(diǎn)放在“教”上，就很難看到學(xué)生的“活”。只有生成性教學(xué)才有附加值。學(xué)生在課堂上的突出表現(xiàn)是課堂教學(xué)的一大亮點(diǎn)。它能激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力和智慧潛能，是課堂真正煥發(fā)出勃勃生機(jī)。

因此，課堂需要預(yù)設(shè)，但僅僅預(yù)設(shè)是不夠的。要想讓預(yù)設(shè)和生成共精彩，在這節(jié)課中，我個(gè)人覺(jué)得對(duì)于課堂的預(yù)設(shè)還是要適當(dāng)使用減法，而學(xué)生的“生成”活動(dòng)要運(yùn)用加法。但這對(duì)教師的實(shí)踐智慧提出了更高的要求，對(duì)教師的教學(xué)素養(yǎng)提出了更高的要求。

2．情境教學(xué)的加減法

馬克思主義認(rèn)識(shí)論告訴我們，任何知識(shí)都是客觀事物及其運(yùn)動(dòng)、變化和發(fā)展規(guī)律的反映。英語(yǔ)教學(xué)也是如此。沒(méi)有特定的知識(shí)情境，知識(shí)就成為一種枯燥、抽象的語(yǔ)言符號(hào)，沒(méi)有任何現(xiàn)是一義。要有生命力，任何知識(shí)都必須作為一個(gè)過(guò)程存在于特定的生活場(chǎng)景、問(wèn)題情境或

思想語(yǔ)境之中。知識(shí)需要融入到情境中，才能展現(xiàn)出生命力和美感?？傊榫辰虒W(xué)有助于實(shí)現(xiàn)知識(shí)的生命，使知識(shí)內(nèi)化為學(xué)生的個(gè)性、智慧、性格、氣質(zhì)和生命。

孫老師本堂課中創(chuàng)設(shè)的話題是howtomake,acceptanddeclineinvitationspolitely。在備課過(guò)程中，她說(shuō)自己很糾結(jié)，主題派對(duì)離英美生活很近，而中國(guó)學(xué)生的生活很無(wú)聊，沒(méi)有機(jī)會(huì)參加，所以主題離中國(guó)學(xué)生很遠(yuǎn)。她根據(jù)自己的學(xué)生喜歡的角色懶羊羊來(lái)串聯(lián)整個(gè)party的話題。

但這個(gè)角色真的能讓學(xué)生覺(jué)得它貼近生活和個(gè)人經(jīng)歷嗎？其實(shí)個(gè)人還是很欣賞孫老師能利用這條主線，完整的連接全課的整個(gè)教學(xué)過(guò)程的。但是，這樣的情境創(chuàng)設(shè)有很大的局限性，這一局限性孫老師自己也非常了解了。

新課堂從以人為本、回歸生活、注重發(fā)展的理念，大大豐富了情境的內(nèi)涵?！熬场笔乔榫辰虒W(xué)的一個(gè)維度，“情”則是另外一個(gè)維度。有價(jià)值的情境應(yīng)該具備以下的幾個(gè)特征：

（1）具有生活性。本次教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè)必須要與學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活相聯(lián)系，教師要從學(xué)生鮮活的日常生活環(huán)境中發(fā)現(xiàn)和挖掘?qū)W***的資源，挖掘和利用學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)。雖然《喜羊羊和灰太狼》確實(shí)是兒童們比較喜歡的**人物，但畢竟離他們的真實(shí)生活比較遠(yuǎn)。

（2）具有形象性。首先，它應(yīng)該是感性的，可見(jiàn)的，摸得著的；其次，他應(yīng)該是形象的，具體的。教師如果舉他們班中的某一學(xué)生或教師更具有形象性吧！

（3）具有問(wèn)題性。這個(gè)教學(xué)情境是內(nèi)含問(wèn)題的情境，能引發(fā)學(xué)生的思考。如上文我提到的helpmesay“no”,please和諺語(yǔ)環(huán)節(jié)就比較能激發(fā)學(xué)生思維的火花。

（4）具有情感性。它能激發(fā)學(xué)生的情感。孫老師在本課中還提到了ducklun’sconcert，這似乎與學(xué)生離得很遠(yuǎn)，個(gè)人覺(jué)得還是用jaychou’sconcert,thevoiceofchina’sconcert更能激發(fā)學(xué)生的熱情。

（5）具有學(xué)科性。它要緊扣本學(xué)科的重點(diǎn)。

因此，情境教學(xué)有很多要注意的方面，但是否都要包含呢？在這里，教師要恰當(dāng)?shù)米龊眉訙p法。

3.課堂參與的加減法

在這里我所指的課堂時(shí)間包含了學(xué)生參與課堂活動(dòng)的活動(dòng)量，以及課堂活動(dòng)的分布。

這這堂課上，學(xué)生的數(shù)量不多，學(xué)在課堂的活動(dòng)量還是比較大的。孫老師很關(guān)注學(xué)生的參與，學(xué)生的參與面很廣。但這與新課程改革深化推進(jìn)的要求相比，還是很不夠的。它的主要問(wèn)題表現(xiàn)在：

（1）學(xué)生被動(dòng)參與多，主動(dòng)參與少。這個(gè)班級(jí)的學(xué)生素質(zhì)很不錯(cuò)，語(yǔ)言底子也打得很不錯(cuò)，但學(xué)生對(duì)于課堂活動(dòng)的參與只是對(duì)教師要求的應(yīng)對(duì)，而不是自發(fā)自主的表現(xiàn)。認(rèn)真**學(xué)生的面部表情和眼神，我覺(jué)得這種參與不能給這些學(xué)生帶來(lái)快樂(lè)和興奮。

（2）淺層型參與多，深層性參與少。學(xué)生的參與主要是基礎(chǔ)知識(shí)的運(yùn)用，對(duì)于老師給出的功能對(duì)話項(xiàng)目a:canyou***etomyparty?

b:sure,i’

sorry,ican’…

a:that’/nexttime.

的模版能參考運(yùn)用，但是沒(méi)有基于自身的深層次的個(gè)性化思考和質(zhì)疑，我想，它不能帶來(lái)思考和智慧。

（3）形式性參與多，實(shí)質(zhì)性參與少。形式性參與即動(dòng)口不動(dòng)手和腦的參與在課堂中比較的多，學(xué)生參與課堂的各項(xiàng)活動(dòng)基本上都是服從、服務(wù)于教師教學(xué)的參與。而實(shí)質(zhì)性的參與才是更重要的參與。

它的核心是自主性，**性學(xué)習(xí)，是基于其上的合作性學(xué)習(xí)。我們可以清楚地看到，直到課的最后，小組合作**的活動(dòng)都沒(méi)有實(shí)行。因此，我覺(jué)得實(shí)質(zhì)性的參與也沒(méi)有達(dá)到。

總之，從本次的詞匯教學(xué)研討會(huì)上，我學(xué)到了很多，也反思于個(gè)人的教學(xué)實(shí)踐中，希望這也能給我個(gè)人今后的教學(xué)帶來(lái)更好的幫助。

聽(tīng)課觀后感【篇5】

樂(lè)多多的校園明星胡小鬧因?yàn)槁?tīng)課問(wèn)題而煩惱。這種煩惱并未伴隨他很久，因?yàn)樗芸炀涂偨Y(jié)出一份聽(tīng)課技巧；當(dāng)老師說(shuō)這道題很容易時(shí)，微笑地點(diǎn)點(diǎn)頭；當(dāng)老師說(shuō)這道題有些難度時(shí)，眉頭微皺，表現(xiàn)出一副遇到困難的樣子；當(dāng)老師說(shuō)想一想時(shí)，做出思考的樣子。這份用來(lái)麻痹老師的技巧，讓老師認(rèn)為自己在認(rèn)真聽(tīng)課。幫他躲避了老師的批評(píng)，但因?yàn)槲磳?zhuān)心聽(tīng)課，他的默寫(xiě)成績(jī)慘不忍睹，被老師狠狠地批評(píng)了一頓。于是，胡小鬧痛下決心，決定要尋找一份真正的聽(tīng)課技巧！

對(duì)于現(xiàn)在的我們而言，聽(tīng)課是學(xué)習(xí)的中心環(huán)節(jié)，如果上課不專(zhuān)心，就聽(tīng)不到老師講的重點(diǎn)，作業(yè)就不會(huì)做或者做錯(cuò)。聽(tīng)課質(zhì)量直接影響學(xué)習(xí)質(zhì)量，它又取決于是否善于聽(tīng)課。我也總結(jié)了一下聽(tīng)課技巧，分別是：1。課前預(yù)習(xí)，要讀、寫(xiě)、畫(huà)、記，聽(tīng)課時(shí)候，要記錄下重點(diǎn)知識(shí)；2。認(rèn)真聽(tīng)課，在上課時(shí)盡量看著老師，不要被其它一些東西給影響了，上課不論是什么人發(fā)言，我們都要認(rèn)真聽(tīng)講，不要開(kāi)小差，要積極發(fā)言；3。做課堂筆記，課堂需要記錄重點(diǎn)內(nèi)容、老師列出的提綱等；4。認(rèn)真完成作業(yè)，保質(zhì)保量的完成作業(yè)，不能馬虎，遇到不會(huì)的題目多讀幾遍，這樣就會(huì)了；5。保持桌面整潔，在上課時(shí)，桌面只能放課堂要用的東西。看完這本書(shū)，我心里有了一張譜，學(xué)習(xí)其實(shí)并沒(méi)有想象的那么難，關(guān)鍵是聽(tīng)課要有五到，也就是心到、眼到、耳到、手到、口到，然后認(rèn)真完成作業(yè)，這樣保證自己的學(xué)習(xí)成績(jī)會(huì)芝麻開(kāi)花節(jié)節(jié)高。

聽(tīng)課觀后感【篇6】

高二政史地組江宏波

本書(shū)主要以經(jīng)典案例與理論相結(jié)合的形式向讀者講解教學(xué)的有效性，如潤(rùn)細(xì)雨、與著名專(zhuān)家面對(duì)面交流等，能讓你頓悟并收益匪淺。

教學(xué)的有效性?xún)?nèi)在的包含了備課的有效性、上課的有效性、聽(tīng)課和評(píng)課的有效性，并以上課的有效性為核心，即備課是為上課服務(wù)的，是實(shí)現(xiàn)上課有效性的前提和基礎(chǔ)，聽(tīng)課和評(píng)課都圍繞上課展開(kāi)，同時(shí)促進(jìn)上課的有效性。

要做到備課、上課、聽(tīng)課和評(píng)課的有效性必須做到：

一、仔細(xì)研讀課標(biāo)

課標(biāo)是教材編寫(xiě)、教學(xué)、評(píng)估和考試命題的依據(jù)，是國(guó)家管理和評(píng)價(jià)課程的基礎(chǔ)，應(yīng)體現(xiàn)國(guó)家對(duì)不同階段的學(xué)生在知識(shí)與技能、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀等方面的基本要求，規(guī)定了哥們課程的性質(zhì)、目標(biāo)、內(nèi)容、框架，提出了教學(xué)建議和評(píng)價(jià)建議。課程標(biāo)準(zhǔn)提出的課程理念和目標(biāo)對(duì)每一門(mén)課程和每一門(mén)教學(xué)都具有指導(dǎo)意義，規(guī)定的課程目標(biāo)和內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)是每個(gè)學(xué)生在這一階段應(yīng)達(dá)到的基本要求。在實(shí)施過(guò)程中，要充分考慮全體學(xué)生的發(fā)展，注重個(gè)體差異，按照課程標(biāo)準(zhǔn)的要求因材施教。

為了使我們的教學(xué)有方向和目標(biāo)，我們必須學(xué)習(xí)課程標(biāo)準(zhǔn)，這要求我們掌握以下幾點(diǎn)：

1.讀“前言”，把握住基本理念。

各科課標(biāo)在“前言”中規(guī)定了“課程性質(zhì)和地位”，提出了該學(xué)科的新理念，這是課標(biāo)的核心。這為我國(guó)教師教學(xué)改革指明了方向和途徑。

2.讀目標(biāo)，增強(qiáng)目標(biāo)意識(shí)：即確立“三維”目標(biāo)和熟記學(xué)段目標(biāo)。

教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)，必須緊緊圍繞“三維”目標(biāo)，使三者協(xié)調(diào)一致，成為一體融合在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中；學(xué)段目標(biāo)直接指導(dǎo)教師的教學(xué)，是教學(xué)任務(wù)更明確，教學(xué)更有針對(duì)性，不至于做無(wú)用功，確保教學(xué)效益。

3.讀“實(shí)施建議”，提高操作能力。

“實(shí)施建議”分別就教材編寫(xiě)、課程資源的開(kāi)發(fā)與利用、教學(xué)和評(píng)價(jià)提出具體建議。這些建議對(duì)我們來(lái)說(shuō)可以說(shuō)是“金玉良言”。教學(xué)建議著眼于實(shí)施過(guò)程中的重點(diǎn)和難點(diǎn)，是行動(dòng)的導(dǎo)航標(biāo)志和教學(xué)的指南。

4.讀“附錄”，和學(xué)生們一起成長(zhǎng)。

“磨刀不誤砍柴工”。我們研讀課標(biāo)就是“磨刀”，是把力氣用在了刀刃上。在此基礎(chǔ)上，進(jìn)一步完善教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)，充分發(fā)揮教學(xué)效率。

二、備課

備課是教師職業(yè)從始至終的一項(xiàng)必修課。我們要注意自己的學(xué)習(xí)，跟上時(shí)代的步伐，不斷提高自己，提高自己。為每一節(jié)課傾注我們?nèi)康木Α?/p>

首先，必須不斷豐富自身的學(xué)科知識(shí)。在“一標(biāo)多本”的形勢(shì)下，僅僅吃透一本教材，掌握所教學(xué)科的知識(shí)是不夠的。教材只是師生開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)一種資源。

我們不應(yīng)局限于學(xué)科知識(shí)的范圍，而應(yīng)拓展到其他人文科學(xué)領(lǐng)域，使我們具有廣闊的文化視野和深厚的文化底蘊(yùn)，建立適應(yīng)新課程教學(xué)改革的多元化學(xué)科知識(shí)結(jié)構(gòu)。

其次，要進(jìn)行必要的理論學(xué)習(xí)，掌握必要的教學(xué)知識(shí)。

教師必須具備一定的學(xué)習(xí)理論和教學(xué)理論知識(shí)，對(duì)教學(xué)具有較強(qiáng)的指導(dǎo)意義。

第三，要把教學(xué)知識(shí)與教學(xué)情境結(jié)合起來(lái)，不斷發(fā)展教學(xué)知慧。

教師的智慧只有通過(guò)實(shí)踐，在實(shí)踐中通過(guò)親身體驗(yàn)和感悟才能生成，也就是教學(xué)之后及時(shí)的反思，不斷改進(jìn)教學(xué)，在行動(dòng)研究中構(gòu)建全新的“教學(xué)的自我”。

在新課程條件下，隨著教師角色的轉(zhuǎn)變和學(xué)生學(xué)習(xí)方式的改變，備課不再是教材內(nèi)容簡(jiǎn)單的詮釋、教學(xué)過(guò)程簡(jiǎn)單的排列、教學(xué)方法簡(jiǎn)單的展示，它的性質(zhì)、功能等已發(fā)生了根本的變化。它要求教師從新課程理念出發(fā)，以學(xué)生為主體，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性，讓學(xué)生自主、合作學(xué)習(xí)，努力提高課堂效率，注重學(xué)生能力的培養(yǎng)。因此，教師備課越來(lái)越重要。備課不僅是教師自己的事，也是整個(gè)教研組的事。因此，備課還需要做到以下幾點(diǎn)：

1.發(fā)揮教研組的作用，進(jìn)行集體備課。

2。備課的四個(gè)環(huán)節(jié)：備課教材、備課學(xué)生、備課教學(xué)設(shè)計(jì)、備課教學(xué)工具。

備教材：熟悉教學(xué)內(nèi)容；了解新課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)本章、本節(jié)的教學(xué)目標(biāo)是如何界定的；研究本課時(shí)與前后課時(shí)之間的聯(lián)系，做到知識(shí)之間的系統(tǒng)把握；深入研究教學(xué)內(nèi)容，正確的把握本課時(shí)教學(xué)目標(biāo)，以及重點(diǎn)、難點(diǎn)；考慮如何根據(jù)自己的教學(xué)風(fēng)格和學(xué)生的認(rèn)知狀況創(chuàng)造性的實(shí)施教材內(nèi)容。

準(zhǔn)備學(xué)生：深入了解學(xué)生的實(shí)際情況，為學(xué)生找到真正的出發(fā)點(diǎn)：通過(guò)各種方式了解學(xué)生；了解學(xué)生的生活環(huán)境；了解預(yù)習(xí)反饋；對(duì)課題提出問(wèn)題（或提出預(yù)習(xí)中不知道的問(wèn)題）等。

了解不同年齡段學(xué)生在個(gè)性、心理、認(rèn)知等方面的個(gè)體差異；了解學(xué)生現(xiàn)有的知識(shí)儲(chǔ)備；預(yù)測(cè)課堂教學(xué)中可能出現(xiàn)的問(wèn)題。

準(zhǔn)備性教學(xué)設(shè)計(jì)：根據(jù)教學(xué)內(nèi)容安排合理的教學(xué)過(guò)程，認(rèn)真考慮如何組織和開(kāi)展個(gè)環(huán)節(jié)的教學(xué)活動(dòng)。在教學(xué)設(shè)計(jì)過(guò)程中，要注意建立良好的師生情感，培養(yǎng)學(xué)生的合作學(xué)習(xí)能力，體現(xiàn)多維的教學(xué)目標(biāo)。

三、上課：

上課是一門(mén)藝術(shù)。教學(xué)方法要靈活有效。新課程倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。教學(xué)方法服務(wù)與目標(biāo)。教學(xué)方法應(yīng)根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)出發(fā)點(diǎn)、教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)目標(biāo)來(lái)選擇。它靈活、簡(jiǎn)單、實(shí)用。

無(wú)論是“探究式”，還是 “接受式”，關(guān)鍵要受學(xué)生的歡迎。因此要做到：

一。注意不同學(xué)生在課堂上的不同情況，因材施教。

2。注意從學(xué)生的不同表現(xiàn)中獲取信息，及時(shí)調(diào)整教學(xué)，重新設(shè)計(jì)教學(xué)方案。

三。允許學(xué)生在課堂上提出不同意見(jiàn)，培養(yǎng)開(kāi)放性思維。

四。注意保護(hù)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，允許和鼓勵(lì)學(xué)生提問(wèn)和解釋。

5.相信學(xué)生，盡量不代替學(xué)生完成任務(wù)。

6。重視評(píng)價(jià)，善于運(yùn)用評(píng)價(jià)的激勵(lì)效應(yīng)組織教學(xué)。

在完成知識(shí)和能力目標(biāo)的同時(shí)，還要注重情感的滲透和教育。

四、聽(tīng)課

學(xué)會(huì)聽(tīng)課，有助于自己的成長(zhǎng)。聽(tīng)課前要明確聽(tīng)誰(shuí)的課？為什么聽(tīng)？想解決什么樣的問(wèn)題？能做到以下幾點(diǎn)在聽(tīng)課中必定受益匪淺。

一。帶著自己的教學(xué)需求聽(tīng)課，邊聽(tīng)邊思考。

2。用課程理念聽(tīng)課，掌握教學(xué)的具體要求，科學(xué)評(píng)價(jià)課程，從中受益。

3.帶著實(shí)用標(biāo)尺去聽(tīng)課，聽(tīng)課中衡量授課教師的教學(xué)技巧、方法是否有用、可用，批判的借鑒學(xué)習(xí)，結(jié)合自己的教學(xué)特點(diǎn)加以靈活運(yùn)用。

4.帶著欣賞的眼光去聽(tīng)課，用一種謙虛的心態(tài)聽(tīng)課。這樣不僅能給授課者以客觀評(píng)價(jià)，也會(huì)使我們聽(tīng)課時(shí)產(chǎn)生一種愉快的心境，易于吸納他人優(yōu)點(diǎn)，提高自己的專(zhuān)業(yè)素質(zhì)。

五、評(píng)課：

有人把上課和評(píng)課用“畫(huà)龍點(diǎn)睛”做了一個(gè)確切生動(dòng)形象的比喻。一節(jié)課往往因?qū)I(yè)的評(píng)課而精彩，上課者因?qū)I(yè)的評(píng)課而茅塞頓開(kāi)，聽(tīng)課者因?qū)I(yè)的評(píng)課而豁然開(kāi)朗。要評(píng)好一節(jié)課一般需要做到：

1.傾聽(tīng)執(zhí)教者反思。

2。多角度思考，但不是所有方面。評(píng)價(jià)課主要表達(dá)最深刻的情感。

3.就課論理，有理有據(jù)。評(píng)課時(shí)要以課例為依據(jù)，然后說(shuō)出隱含在課例背后的理論或理念。

4.認(rèn)真傾聽(tīng)，平等對(duì)話。無(wú)論誰(shuí)講話，都要認(rèn)真聽(tīng)，做必要的記錄，邊聽(tīng)邊想，提出不同意見(jiàn)，并與自己討論，互相學(xué)習(xí)。

5.提出問(wèn)題，引發(fā)思考。對(duì)執(zhí)教者的教學(xué)設(shè)計(jì)、教學(xué)處理產(chǎn)生疑問(wèn)、存有疑慮，要向執(zhí)教者請(qǐng)教。

6.借助網(wǎng)絡(luò)，廣開(kāi)言路。借助網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行評(píng)課，參與面更廣

更便捷、更自由，沒(méi)有時(shí)間和空間的限制。

7.撰寫(xiě)課例，擴(kuò)大影響。把聽(tīng)課所見(jiàn)、評(píng)課所思寫(xiě)成課例，受益面就廣、影響力就大，“喜悅，因分享而永恒”

聽(tīng)課觀后感【篇7】

關(guān)于聽(tīng)課和分析課，蘇霍姆林斯基用了大量的篇幅加以闡述。發(fā)現(xiàn)文中主要是對(duì)年輕的校長(zhǎng)提出了9點(diǎn)建議，初讀此文，想這是有關(guān)校長(zhǎng)的工作，與我們有關(guān)系嗎？再讀，發(fā)覺(jué)與我們每一位普通教師有密切關(guān)系。

在聽(tīng)課與評(píng)課活動(dòng)中可以看出一個(gè)教師的教育教學(xué)素養(yǎng)。每個(gè)學(xué)期，我們都要完成學(xué)校規(guī)定的一定數(shù)量的聽(tīng)課任務(wù)。從聽(tīng)課反饋表中發(fā)現(xiàn)，老師對(duì)所聽(tīng)的課的評(píng)價(jià)常常不痛不癢，如，教態(tài)自然，課件精美等，這些評(píng)價(jià)似乎不假思索，便可寫(xiě)來(lái)。而真正關(guān)注課堂教學(xué)內(nèi)容的思考卻少了一些。

每個(gè)學(xué)期，我們都要進(jìn)行教學(xué)大比武。每次聽(tīng)課后，同學(xué)科的教師要在每周二的教研上進(jìn)行點(diǎn)評(píng)。大家都比較慎重，熟悉所聽(tīng)課的教學(xué)內(nèi)容，抓住每個(gè)細(xì)節(jié)，全面的對(duì)課進(jìn)行點(diǎn)評(píng)。

其實(shí)學(xué)校安排教師之間相互聽(tīng)課，參加各種教科研活動(dòng)，目的只有一個(gè)，那就是在相互學(xué)習(xí)中不斷提高。要想在聽(tīng)課中發(fā)現(xiàn)他人之長(zhǎng)，補(bǔ)自己所短。想在聽(tīng)課中真正學(xué)習(xí)點(diǎn)東西，我覺(jué)得必須做一個(gè)聽(tīng)課的有心人。比如事先問(wèn)問(wèn)教者教什么內(nèi)容，把課本找來(lái)預(yù)習(xí)一下，看看這節(jié)課要教什么內(nèi)容，重難點(diǎn)是什么，也可以自己設(shè)想一下，假如讓我教這課，采用怎樣的教法，以便聽(tīng)課時(shí)有個(gè)對(duì)比。教師在聽(tīng)課時(shí)要高度集中注意力，全身心的投入，一要仔細(xì)的聽(tīng)，仔細(xì)捕捉課堂語(yǔ)言和表情，記下重要的教學(xué)環(huán)節(jié)和突出的教學(xué)方法。邊聽(tīng)邊思考。二要認(rèn)真的看，看執(zhí)教者的教，對(duì)教材的鉆研，重點(diǎn)的處理，難點(diǎn)的突破，教法學(xué)法的設(shè)計(jì)，教學(xué)基本功的展示；看學(xué)生的學(xué)，要看學(xué)生的課堂表現(xiàn)，看學(xué)習(xí)參與的情緒，看學(xué)習(xí)的習(xí)慣，看學(xué)生參與腦力勞動(dòng)的程度和學(xué)生們的動(dòng)手能力?？偠灾P(guān)注教師在課堂上的主導(dǎo)作用和學(xué)生主體地位是否有機(jī)結(jié)合。

聽(tīng)完課后對(duì)課堂實(shí)況在腦海中過(guò)幾遍電影，翻翻聽(tīng)課記錄，或與執(zhí)教者交談，在分析總結(jié)他人課時(shí)要考慮到最終目的是為了激勵(lì)授課者，要讓執(zhí)教者聽(tīng)了你的評(píng)課后更有信心，更有勇氣！每個(gè)老師在長(zhǎng)期教學(xué)活動(dòng)中都可能形成自己獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格，不同的老師會(huì)有不同的教法。我們?cè)诼?tīng)課時(shí)要善于進(jìn)行比較，研究、準(zhǔn)確地評(píng)價(jià)各種教學(xué)方法的長(zhǎng)處和短處，并結(jié)合自己教學(xué)實(shí)際，揚(yáng)長(zhǎng)避短。

全面實(shí)施素質(zhì)教育，狠抓教育教學(xué)質(zhì)量的今天，我們更應(yīng)該用全新的眼光去關(guān)注課堂，走進(jìn)學(xué)生，走入文本。認(rèn)真做好聽(tīng)課和分析課，充分調(diào)動(dòng)每一位學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。做到發(fā)展自己，研究學(xué)生，創(chuàng)新課堂，推動(dòng)學(xué)生前進(jìn)，為教育貢獻(xiàn)自己的一份力量。

聽(tīng)課觀后感【篇8】

（2）讀目標(biāo)，增強(qiáng)目標(biāo)意識(shí)

a、確立“三維”目標(biāo)

b、熟記學(xué)段目標(biāo)。課程標(biāo)準(zhǔn)在總目標(biāo)之后，提出了不同時(shí)期的具體目標(biāo)，便于操作和實(shí)施。

這些目標(biāo)直接指導(dǎo)著教師的教學(xué)，保證了教學(xué)的效率。這樣，從學(xué)習(xí)階段目標(biāo)單位目標(biāo)課時(shí)目標(biāo)三個(gè)方面將每個(gè)課程視位一個(gè)整體。

3、讀實(shí)施建議，提高操作能力

課程標(biāo)準(zhǔn)的實(shí)施建議部分，分別就教材編寫(xiě)、課程資源的開(kāi)發(fā)與利用、教學(xué)和評(píng)價(jià)提出具體建議，它聚焦于實(shí)施過(guò)程的重點(diǎn)、難點(diǎn)，是行動(dòng)的航標(biāo)、教學(xué)的指南，建議對(duì)于我們來(lái)說(shuō)是非常寶貴的，可以說(shuō)是“金玉良言”。

4、讀附錄，和孩子一起成長(zhǎng)

如數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)在附錄中收錄了幾十個(gè)案例，指出了適用年級(jí)和學(xué)生相關(guān)知識(shí)背景的分析，并未如何設(shè)計(jì)呈現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容、設(shè)計(jì)數(shù)學(xué)活動(dòng)、運(yùn)用這些素材提出了針對(duì)性強(qiáng)、操作性強(qiáng)的實(shí)施意見(jiàn)，認(rèn)真解讀這些案例，就能從較高的視角**遠(yuǎn)矚、瞻前顧后、整體把握小學(xué)階段的數(shù)學(xué)內(nèi)容。

當(dāng)課程準(zhǔn)備好時(shí)，如何有效地進(jìn)行教學(xué)也是非常重要的。

首先得重視知識(shí)的引入。一堂課的引入如同一個(gè)故事的開(kāi)頭，教師要營(yíng)造使學(xué)生對(duì)本節(jié)課產(chǎn)生濃厚的興趣，對(duì)問(wèn)題產(chǎn)生強(qiáng)烈的好奇的良好氛圍。在這樣的心理環(huán)境下，學(xué)生不會(huì)從心抵抗拒教學(xué)的過(guò)程。

很多時(shí)候，學(xué)生總是上課不專(zhuān)心，或者是對(duì)課本知識(shí)不感興趣，這個(gè)時(shí)候，老師就該營(yíng)造氣氛，抓住學(xué)生的心，讓他們回歸課堂。

二是把握知識(shí)的生成、理解和應(yīng)用過(guò)程。新課程標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)學(xué)生的參與，要放手讓學(xué)生親歷獲取知識(shí)的過(guò)程，讓他們?cè)诎l(fā)現(xiàn)中獲得滿足，提高分析解決問(wèn)題的能力，從而增強(qiáng)自尊與自信。對(duì)學(xué)生的不同性格、不同學(xué)習(xí)基礎(chǔ)設(shè)計(jì)知識(shí)呈現(xiàn)方式或場(chǎng)境，并采用相應(yīng)技術(shù)為學(xué)生提**用知識(shí)、發(fā)揮才能的環(huán)境。

此外，還應(yīng)根據(jù)不同年齡或性格特征的學(xué)生集中注意力時(shí)間的長(zhǎng)短，在教學(xué)教程中適時(shí)加入一些興奮點(diǎn)，從而避免他們產(chǎn)生學(xué)習(xí)疲勞。比如說(shuō)低年級(jí)的認(rèn)讀生字就比較乏味，教學(xué)中教師可利用猜字謎、編字謎、摘桃子、競(jìng)賽讀等多種形式充分調(diào)動(dòng)孩子學(xué)生的積極性，讓學(xué)生輕松愉快地學(xué)會(huì)生字，并掌握其良好的學(xué)習(xí)方法。

第三要重視課堂小結(jié)的準(zhǔn)備。由于記憶與遺忘始終相伴，并且不同學(xué)生的記憶方式也不盡相同，所以課堂小結(jié)決不能草率應(yīng)付了事，要想法讓學(xué)生回顧與整理自己的思路。低年級(jí)孩子記得快，忘得也快。

回顧整理尤顯重要。有一次，學(xué)習(xí)“茂”字，開(kāi)始學(xué)習(xí)時(shí)反復(fù)強(qiáng)調(diào)了寫(xiě)這個(gè)字時(shí)不能多點(diǎn)，并且范寫(xiě)過(guò)，孩子反復(fù)練過(guò)，但讀過(guò)課文之后，再寫(xiě)，有好多孩子又忘了，這時(shí)我采取的方式就是讓孩子回顧整理，并引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行課堂小結(jié)，學(xué)生在小結(jié)中察覺(jué)到自己寫(xiě)“茂”多點(diǎn)了，立馬改正過(guò)來(lái)，并且自然而然地學(xué)到了回顧整理也是很不錯(cuò)的學(xué)習(xí)方法，效果非常好。在語(yǔ)文教學(xué)中，我非常注重學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的提高，如孩子的朗讀能力，寫(xiě)作能力，口語(yǔ)交際能力等，而不是過(guò)分關(guān)注他們的成績(jī)。

我經(jīng)常對(duì)他們說(shuō)，興趣是最好的老師，只要你有對(duì)語(yǔ)文有興趣，即便你現(xiàn)在成績(jī)不夠好，但隨著時(shí)間的推移，語(yǔ)文素養(yǎng)就會(huì)逐漸體現(xiàn)出來(lái)，諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)不是通過(guò)考試評(píng)出來(lái)的。我發(fā)現(xiàn)，越是不給學(xué)生分?jǐn)?shù)的壓力，他們反而能夠考出好成績(jī)。我班的語(yǔ)文成績(jī)?cè)趯W(xué)校的學(xué)科評(píng)價(jià)中往往名列前茅，學(xué)生學(xué)得越多，就越有信心。

對(duì)于班上的所謂差生，我對(duì)他們給予了更多的關(guān)注，跟他們聊天，給予他們信心，告訴他們千萬(wàn)別“破罐子破摔”?！拔夷苄?！“我是最棒的!

””相信自己！”“堅(jiān)持到底，就是勝利!”這些都是時(shí)常鼓勵(lì)孩子的語(yǔ)言，想盡一切辦法讓孩子心情愉快，學(xué)得輕松。

我們的教學(xué)日復(fù)一日，年復(fù)一年，如果只是一味地逼學(xué)生讀，逼學(xué)生寫(xiě)，只能培養(yǎng)出學(xué)習(xí)的機(jī)器，而不是學(xué)習(xí)的主人。如果不會(huì)采取有效的方式，教學(xué)只能是事倍功半。而要想教學(xué)有效，首先要成為學(xué)生喜歡的老師，自己要先融入學(xué)生，要抓住學(xué)生的喜好，使學(xué)習(xí)有趣快樂(lè)起來(lái)，師生放輕松了，學(xué)生的學(xué)習(xí)才會(huì)投入，學(xué)生的學(xué)習(xí)才會(huì)主動(dòng)和積極。

聽(tīng)課觀后感【篇9】

海南白駒學(xué)校張彩云

假期我認(rèn)真閱讀了站里給我們推薦的一本好書(shū)，那就是余文森先生主編的有效教學(xué)叢書(shū)系列中《有效備課．上課．聽(tīng)課．評(píng)課》一書(shū)，讀了有效備課一節(jié)感覺(jué)對(duì)于提高自己教學(xué)的有效性幫助很大。

這本書(shū)指出了教學(xué)的有效性包含了備課的有效性、上課的有效性、聽(tīng)課和評(píng)課的有效性，以上課的有效性為核心，即備課是為上課服務(wù)的，是實(shí)現(xiàn)上課有效性的前提和基礎(chǔ)，聽(tīng)課和評(píng)課都圍繞上課展開(kāi)，同時(shí)促進(jìn)上課的有效性，四者既有獨(dú)立性，又有統(tǒng)一性。

對(duì)其中的關(guān)于有效備課得到如下幾方面的體會(huì)：

1、認(rèn)真研讀課標(biāo)。只有認(rèn)真學(xué)習(xí)課程標(biāo)準(zhǔn)，才能使我們的教學(xué)有方向、有目的、有效益。著名特級(jí)教師于永正先生有一個(gè)習(xí)慣，總要把課程標(biāo)準(zhǔn)中名學(xué)段的教學(xué)目標(biāo)復(fù)印下來(lái)，貼在備課本的首頁(yè)上，作為“教學(xué)指南”。

名師如此，普通教師更是應(yīng)該如此。

2、了解學(xué)生。了解不同年齡段學(xué)生在個(gè)性、心理、認(rèn)知等方面的個(gè)體差異；了解學(xué)生現(xiàn)有的知識(shí)儲(chǔ)備；**課堂教學(xué)中可能出現(xiàn)的問(wèn)題。

為不同性格、不同同學(xué)的學(xué)生設(shè)計(jì)知識(shí)表達(dá)方式或情境，并采用相應(yīng)的技術(shù)，為學(xué)生提供一個(gè)運(yùn)用知識(shí)、發(fā)展才華的環(huán)境。另外，根據(jù)不同年齡段學(xué)生的集中時(shí)間長(zhǎng)短或個(gè)性特點(diǎn)，在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)及時(shí)增加一些刺激點(diǎn)，避免他們的學(xué)習(xí)。比如說(shuō)低年級(jí)的認(rèn)讀生字就比較乏味，教學(xué)中教師可利用猜字謎、編字謎、摘桃子、競(jìng)賽讀等多種形式充分調(diào)動(dòng)孩子學(xué)生的積極性，讓學(xué)生輕松愉快地學(xué)會(huì)生字，并掌握其良好的學(xué)***。

三。設(shè)計(jì)實(shí)踐：根據(jù)教學(xué)內(nèi)容合理安排教學(xué)過(guò)程，認(rèn)真考慮如何組織個(gè)環(huán)節(jié)的教學(xué)活動(dòng)。在教學(xué)設(shè)計(jì)過(guò)程中，要注意建立良好的師生情感，培養(yǎng)學(xué)生的合作學(xué)習(xí)能力，體現(xiàn)多維的教學(xué)目標(biāo)。

“磨刀不誤砍柴工”，教師研讀課程標(biāo)準(zhǔn)就是“磨刀”，是把氣力用在刀刃上?？上?，在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中，我淡化了這種意識(shí)，只顧埋頭使勁“砍柴”，而忽視了輕松“磨刀”。方向?qū)α?，教學(xué)效能才能彰顯。

憲法觀后感(精華九篇)

作文就像青春回憶錄，記載了我們的青春趣事。作文可以永久保存，永久保存回憶，如果缺少對(duì)寫(xiě)作素材的積累，那么完成一篇好的作文是很困難的，怎樣才能寫(xiě)出一篇優(yōu)秀的作文？以下是小編收集整理的“憲法觀后感(精華九篇)”，請(qǐng)?jiān)陂喿x后，可以繼續(xù)收藏本頁(yè)！

憲法觀后感(篇1)

李怡平【摘要】《憲法的形而上之學(xué)》一書(shū)詳細(xì)闡述了江國(guó)華教授獨(dú)有的憲法哲學(xué)觀，憲法哲學(xué)是一種實(shí)踐哲學(xué), 因而也是生活哲學(xué), 它來(lái)自于人的生活世界。憲法哲學(xué)研究是我國(guó)憲法和憲政建設(shè)的最基礎(chǔ)的研究。本文從江教授的觀點(diǎn)出發(fā)，探討了對(duì)憲政哲學(xué)和憲政的一些認(rèn)識(shí)。

【關(guān)鍵字】《憲法的形而上之學(xué)》;憲法哲學(xué);憲政

江國(guó)華教授是我的憲法學(xué)老師。我對(duì)江教授的理論了解不多，但在課堂上有一些好處和啟示。作為一名學(xué)生，我非常欣賞江教授的個(gè)性。他很坦率，有獨(dú)到的見(jiàn)解。他的教學(xué)方法不同于傳統(tǒng)的教學(xué)方法，總是給我們帶來(lái)一些新鮮的東西，以達(dá)到快速的效果。我在江教授的課上學(xué)到的不僅是知識(shí)，還有做人的一些方法和學(xué)者應(yīng)該具備的基本素質(zhì)。

毫無(wú)疑問(wèn)，江教授在課堂上經(jīng)常聽(tīng)到一些尖銳的批評(píng)，但他不僅停留在批評(píng)的層面。面對(duì)中國(guó)憲政的種種弊端，他不斷反思，積極尋求解決之道，這在當(dāng)今中國(guó)憲政界是彌足珍貴的。

關(guān)于憲法哲學(xué)的書(shū)，我閱讀的很少，《憲法的形而上之學(xué)》是江教授的博士論文集，也是我了解憲法哲學(xué)的啟蒙之書(shū)。從一開(kāi)始，江教授便明確指出：憲法哲學(xué)是關(guān)于憲法之本源問(wèn)題的追問(wèn)之學(xué)，是關(guān)于憲法終極關(guān)懷的求索之學(xué)，它的任務(wù)是回答凝結(jié)在想法之中的人文關(guān)懷和客觀精神是什么;是憲法的形而上之學(xué)，是以人類(lèi)優(yōu)良的生活方式為職旨的哲學(xué);它是一種實(shí)踐哲學(xué), 因而也是生活哲學(xué),它來(lái)自于人的生活世界。

從哲學(xué)意義上說(shuō), 也就是從其本原的意義上而言, 憲法不僅是為著人的生活而存在, 而且實(shí)在應(yīng)該是為著人的優(yōu)良的生活而存在。在國(guó)民意識(shí)中，憲法是公法，是人民權(quán)利的保障，其效力是至高無(wú)上的。但縱觀中國(guó)社會(huì)，有多少人的憲法權(quán)利遭到了無(wú)情的侵犯？

比如社會(huì)保障權(quán)，受教育權(quán)和勞動(dòng)權(quán)等等;而這些被踐踏的權(quán)利有沒(méi)有通過(guò)憲法的保護(hù)而得到救濟(jì)，答案是否定的;再看中國(guó)的違憲審查制度的建立，是一個(gè)何其漫長(zhǎng)的過(guò)程，一個(gè)沒(méi)有違憲審查制度的國(guó)家，就如同沒(méi)有憲法，那么人民的權(quán)利將從何得到保障!江教授對(duì)這一問(wèn)題提出了尖銳的批判，他大聲疾呼：“我們應(yīng)當(dāng)檢討，以往理解‘憲法’的時(shí)候， 是否過(guò)分地關(guān)注其政治意義，從而讓‘憲法’一詞沾染了太多的‘統(tǒng)治色彩’卻缺少了應(yīng)有的生活情懷?

在江教授看來(lái)，憲法本質(zhì)上是旨在于“為一種令人滿意的生活世界所必須的各種不同的生活方式和生活價(jià)值的和平共存”創(chuàng)設(shè)某些必不可少的條件，所以生活問(wèn)題是憲法的核心問(wèn)題，而憲法哲學(xué)實(shí)質(zhì)上是生活哲學(xué)，“它是以人為起點(diǎn)并以人為歸宿的哲學(xué)，它真摯地關(guān)注這人的生命安全、生存狀態(tài)和生活質(zhì)量” ——它不限于對(duì)正式政治制度和體制的關(guān)注，而且也把與生活有關(guān)的各種決策包括進(jìn)去;它既關(guān)注個(gè)人的自主，也謀求人民的相互依存和社會(huì)團(tuán)結(jié);它不僅謀利個(gè)人生活,也謀劃社會(huì)生活的各個(gè)方面,它要解決的是“集體人”面臨的挑戰(zhàn); 這種在生活哲學(xué)思維導(dǎo)引下的政治, 就是生活政治，即關(guān)于公民生活方式的政治, 是認(rèn)同政治, 選擇政治;這種政治所依靠的是積極的信任。如何培養(yǎng)這種積極的信任？它涉及社會(huì)生活的各個(gè)領(lǐng)域。面對(duì)我國(guó)社會(huì)立法混亂、執(zhí)法腐敗、司法無(wú)能的現(xiàn)狀，建立這種積極信任無(wú)疑是一項(xiàng)非常艱巨的任務(wù)。

為此首先應(yīng)該制定良法，憲法是權(quán)利的保障書(shū)，保障權(quán)利的前提是有法可依，并且這個(gè)法是以實(shí)現(xiàn)大多數(shù)人的生活目的而制定;其次，為執(zhí)法樹(shù)立良好的環(huán)境，應(yīng)該加強(qiáng)政府執(zhí)法的透明度，增強(qiáng)那些受到政策影響的人的自主性，實(shí)現(xiàn)政府與人民之間的合作上的分權(quán)，消除執(zhí)法過(guò)程中隱藏的腐敗;再次，保障被侵犯的權(quán)利得到有效的司法救濟(jì)。憲法不僅僅是權(quán)利的保障“書(shū)”，更是權(quán)利的保障“劍”，僅有紙上的憲法是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，因?yàn)闈M紙寫(xiě)著“人民權(quán)利”的憲法不能給人權(quán)狀況帶來(lái)多少改變，它只能給人民帶來(lái)精神上的滿足，而只有權(quán)利救濟(jì)才能給人民帶來(lái)實(shí)實(shí)在在的利益和保障。任何形式的憲法都不可能無(wú)視政治，但是憲法卻無(wú)一不是以“人的優(yōu)良的生活方式和生活質(zhì)量” 為其終極關(guān)懷。

憲法只有真正服務(wù)于人民生活，才能真正深入民心，確立憲法在人民心中的權(quán)威，人民才會(huì)真正敬畏憲法。分析了憲法哲學(xué)的本質(zhì)之后，江教授又對(duì)憲法進(jìn)行了哲學(xué)性批判，他說(shuō)，所謂憲法“批判”絕不是為了給歷史上的法律哲學(xué)打上“胡說(shuō)”的印記，而在于努力尋索這些組成法學(xué)世界的極為珍貴的資料，是如何構(gòu)建憲政學(xué)說(shuō)大廈的理論基石。他從歷史、邏輯、理性、認(rèn)識(shí)論和有效性等角度對(duì)憲法進(jìn)行了深刻的分析。

接下來(lái)，江教授從憲法的道德之維、憲法的宗教之維、憲法的地理之維三個(gè)方面對(duì)憲法維度進(jìn)行了反復(fù)的論述，并對(duì)憲法精神——憲法作為自由之法、中庸之道、和寬容之學(xué)等角色進(jìn)行了精彩的闡述，盡管對(duì)于其中的很多內(nèi)容不甚理解，但還是對(duì)江教授在文中所表達(dá)的觀點(diǎn)深表贊同。他強(qiáng)調(diào)我們要擁有憲法思維，只有這樣才能更好地實(shí)現(xiàn)憲法價(jià)值，他認(rèn)為，憲法和憲政只有植根于人的生活世界之中, 才能夠克服抽象理性所設(shè)計(jì)的虛幻的理念世界模型, 從而喚起人們對(duì)于真正的“人的生活”的關(guān)懷和“美滿世界”的向往, 并為憲法與憲政的價(jià)值找到真正的棲息之所。憲法的社會(huì)化意味著憲法向人的生活世界的回歸;只有在人的生活世界之中，憲法才有可能成為“行動(dòng)中的憲法”，而不僅僅是“書(shū)本中的憲法”。

從全文看來(lái)，書(shū)中深深地體現(xiàn)江教授的人文精神，以及他對(duì)現(xiàn)實(shí)不合理制度的批判、渴望改革的欲望和對(duì)完美憲政的追求;書(shū)中獨(dú)到的觀點(diǎn)無(wú)不體現(xiàn)出江教授作為一名法律學(xué)者對(duì)現(xiàn)實(shí)的關(guān)注，對(duì)社會(huì)弊病的思考和對(duì)中國(guó)憲政改革作出的努力。開(kāi)卷即有益，盡管江教授謙稱(chēng)此書(shū)“有功利之俗慮，兼拼湊之嫌疑”，且先自愧于谫陋和粗俗，盡管現(xiàn)在我的學(xué)識(shí)水平不能完全理解江教授之觀點(diǎn)，讀罷全文，仍然收獲頗多，對(duì)于開(kāi)闊視野，養(yǎng)成良好的思考習(xí)慣幫助很大。鑒于自己的學(xué)識(shí)修為還沒(méi)達(dá)到可以評(píng)論江教授觀點(diǎn)的程度，以上只是《憲法的形而上之學(xué)》的一些讀后感，還望各位同學(xué)和老師批評(píng)指正。

槍殺案再次說(shuō)明公正的審判需要杰出的法官

張生貴我們可曾想到過(guò)在距今兩千多年前，社會(huì)文明程度遠(yuǎn)不及今日的古希臘時(shí)代，一位在哲學(xué)、政治和法律學(xué)說(shuō)史上占據(jù)著重要地位的思想家……柏拉圖就提出過(guò)，任何一個(gè)沒(méi)有正式建立法庭的國(guó)家簡(jiǎn)直就不成其為國(guó)家，這在我們今天看來(lái)，這是一個(gè)眾所周知的真理。

柏拉圖作為蘇格拉底的弟子和亞里士多德的老師，不僅善于論證，而且思想深刻。他將自己的細(xì)想以?xún)?yōu)雅動(dòng)人、深?yuàn)W機(jī)智的對(duì)話形式表達(dá)出來(lái)。他的對(duì)話集法律篇處處散發(fā)著幽默的氣息，包含著悲天激情。

柏拉圖大半生都始終不渝的追求者哲學(xué)王統(tǒng)治的理想圖景，但是在目睹了其政治希望成為泡影之后，意識(shí)到理想國(guó)是不切實(shí)際的，于是，晚年的柏拉圖從天上回到人間，開(kāi)始重視法律的作用、主張實(shí)行法治，并在七旬高齡的時(shí)候著手寫(xiě)作《法律篇》。這是柏拉圖留給后人的寶貴財(cái)富。不幸的是，在這本書(shū)還沒(méi)有被完全了解之前，知識(shí)淵博的智者將永遠(yuǎn)沉睡。

在《法律篇》中柏拉圖探討了法律的產(chǎn)生、內(nèi)涵、制定、實(shí)施等一系列問(wèn)題，其中，他對(duì)國(guó)家的審判制度予以了關(guān)注，明確指出了“任何一個(gè)沒(méi)有正式建立法庭的國(guó)家簡(jiǎn)直就不成其為一個(gè)國(guó)家”，突出了法庭的作用，更進(jìn)一步說(shuō)一個(gè)國(guó)家司法審判制度的重要性。圍繞這一命題，柏拉圖探討了法官的選任、法官的品格、審級(jí)制度、公開(kāi)審判、法官中立等問(wèn)題，這些問(wèn)題是當(dāng)今司法制度的重要思維深淵。

法律對(duì)一個(gè)國(guó)家來(lái)說(shuō)無(wú)疑是最重要的。法院是實(shí)現(xiàn)法律的重要場(chǎng)所。法官是法律的執(zhí)行者。一個(gè)國(guó)家的法治是從任命好官員開(kāi)始的?！爱?dāng)有了一個(gè)組織的很好的國(guó)家，這個(gè)國(guó)家又有著制定很完整的法典，那么任命不稱(chēng)職得官員負(fù)責(zé)實(shí)施法典乃是浪費(fèi)了優(yōu)良法典，整個(gè)事業(yè)淪為一出滑稽戲，而且不僅如，這個(gè)國(guó)家將發(fā)現(xiàn)，他的法律正在大規(guī)模地?fù)p傷它本身?！币虼耍谔岢隽恕叭魏我粋€(gè)沒(méi)有正式建立法庭的國(guó)家簡(jiǎn)直就不成其為一個(gè)國(guó)家”這一觀點(diǎn)后，他重點(diǎn)闡述了該如何任命稱(chēng)職的法官以及法官應(yīng)該具有的素質(zhì)，以及建立正式的法庭或者公正的審判制度，甚至可以說(shuō)，在某種意義上，建立一個(gè)法庭就是選舉官員。

那么，該如何來(lái)“選舉官員”呢?在柏拉圖看來(lái)，法官應(yīng)經(jīng)過(guò)嚴(yán)格的程序選拔，再由這些選拔出來(lái)的法官組成行使審判職能的法庭。他認(rèn)為為所有公民而設(shè)立、處理公民之間糾紛的普通法庭，該法庭的法官是這樣選拔出來(lái)的：

任職一年或者更長(zhǎng)的時(shí)間的全部官員在特定的日子集合在一起，接著他們向上帝起誓，他們一定向上帝獻(xiàn)上他們最上等的果實(shí)，就是說(shuō)每個(gè)部門(mén)貢獻(xiàn)一個(gè)法官，這個(gè)法官無(wú)疑是該部門(mén)的杰出官員。法官當(dāng)選后，他們將在選民面前接受復(fù)查。如果其中一個(gè)被拒絕，另一個(gè)將根據(jù)同樣的規(guī)則被選擇來(lái)代替他?？梢?jiàn)，組成法院的官員需要經(jīng)過(guò)神圣的形式和審查程序來(lái)選拔。一旦法官被選舉組成法院，他們就被賦予神圣和權(quán)威。

法官作為一個(gè)特殊的職業(yè)群體，其素質(zhì)直接決定著案件的公正與否。組成法庭的法官德才兼?zhèn)?，?duì)于法官應(yīng)具有的才能和品格予以了足夠重視。法官應(yīng)具有“把爭(zhēng)端搞個(gè)水落石出”的才能。

“如果一個(gè)法官默不作聲并且在進(jìn)行裁決時(shí)，他未審先說(shuō)話，那么他絕不能對(duì)他所處理的案件作出令人滿意的判決。因此，如果法官?zèng)]有天分，大法院和小法院很難作出好的判決。此外，法官應(yīng)該誠(chéng)實(shí)公正。法院的優(yōu)秀法官不僅需要能力，更需要正義。

法庭應(yīng)是人力所能夠召集的最廉潔的法庭，法官應(yīng)保持中立、公正，不應(yīng)有所偏頗，站在中立的位置弄清楚雙方爭(zhēng)辯的焦點(diǎn)，長(zhǎng)時(shí)間的從容而反復(fù)的詢(xún)問(wèn)當(dāng)事人，有助于把爭(zhēng)端搞個(gè)水落石出。如果法官故意錯(cuò)誤地判決，那么當(dāng)事人可以到“法律維護(hù)者”那里對(duì)法官提出申訴。

公正的審判不僅需要正義的法庭和杰出的法官，審判活動(dòng)本身也應(yīng)該依據(jù)程序進(jìn)行，沒(méi)有程序的審判活動(dòng)只會(huì)導(dǎo)致法官的恣意妄為與法庭的混亂無(wú)序，柏拉圖在距今兩千多年的《法律篇》中為人類(lèi)揭示了這一道理。他談到在死刑案件中，“首先，公訴人應(yīng)該作一個(gè)簡(jiǎn)單的發(fā)言，接著則是被告人發(fā)言;資歷最深的法官在倆人發(fā)言之后作交叉詢(xún)問(wèn)……所有的法官都得一致同意的論點(diǎn)上簽字，而后把文件放在赫斯提神壇上……第二天，他們都得在老地方集合，在類(lèi)似的詢(xún)問(wèn)和檢查之后，再在文件上簽字。這個(gè)程序連續(xù)運(yùn)行三次，每位法官投下神圣的一票，并以海絲蒂的名義宣誓他的判決是公正和正確的。

就這樣，他們結(jié)束了這一審判”。由此可見(jiàn)，柏拉圖意識(shí)到程序化程度對(duì)法院公正的實(shí)現(xiàn)起著不可或缺的作用。最后，柏拉圖還認(rèn)為一個(gè)國(guó)家的法庭審判應(yīng)建立“三審終審”制以及公開(kāi)審判原則、司法獨(dú)立原則等。

當(dāng)事人首先應(yīng)該使他的鄰居來(lái)到所組成的法庭面前旁聽(tīng)，如果對(duì)于這個(gè)法庭的判決不滿意，他可以向第二個(gè)法庭提起申訴意見(jiàn)，但要是這兩次判決都不能解決爭(zhēng)端，那么第三個(gè)法庭就一定要結(jié)束這個(gè)案件。柏拉圖在談到法院的設(shè)立時(shí)，也提出實(shí)行公開(kāi)審判的原則。每個(gè)人都應(yīng)該參加私人訴訟案件的審理，因?yàn)槿魏螞](méi)有被取消參加案件審理資格的人都沒(méi)有被取消資格。

眾所周知，司法獨(dú)立也是當(dāng)今各國(guó)的司法原則之一，但是，我們驚喜地發(fā)現(xiàn)，柏拉圖在他的《法律篇》中也反映了這一原則。他說(shuō)法官作出的判決不應(yīng)被外來(lái)的壓力所破壞;法官通過(guò)公開(kāi)投票決定的最終審判結(jié)果，投票對(duì)那些議員和選舉法官的官員使之審理案件是有強(qiáng)制性的，這既意味著，法官不受選舉他們出來(lái)的官員和議員的干涉、獨(dú)立司法。

“任何一個(gè)沒(méi)有正是建立法庭的國(guó)家簡(jiǎn)直就不成其為一個(gè)國(guó)家”。柏拉圖的這一經(jīng)典命題雖然只有寥寥數(shù)字，但是它蘊(yùn)含的理念卻足以引起后人深深的思考和研究。沒(méi)有正式的建立法庭指的是雖然有法庭，但不是按照公正公開(kāi)公平的原則建立和組成的，法官也未必是具備優(yōu)良品德的，柏拉圖提出的法庭設(shè)立、法官應(yīng)該具有的素質(zhì)和品格以及公開(kāi)審判、司法獨(dú)立原則等均沿用至今，這不得不讓人折服于他的睿智與超前的預(yù)見(jiàn)力!

同時(shí)，從這一命題中，我們也領(lǐng)悟到司法在國(guó)家中的重要地位，不斷審視我國(guó)當(dāng)前司法制度存在的不足，比如司法體系還有待進(jìn)一步完善、司法獨(dú)立原則尙有待真正落到實(shí)處、法官的素質(zhì)仍有待提高等，積極探索我國(guó)司法改革的新路，實(shí)現(xiàn)我國(guó)的司法正義!

憲法觀后感(篇2)

憲法一詞**于拉丁文constitutio，本是組織、確立的意思。最早的資產(chǎn)階級(jí)憲法是英國(guó)的不成文憲法，它是17世紀(jì)中期資產(chǎn)階級(jí)與封建貴族爭(zhēng)奪政權(quán)過(guò)程中互相妥協(xié)的產(chǎn)物，包括《權(quán)利**書(shū)》《人身保**》《王位繼承法》《國(guó)會(huì)法》等。美國(guó)于1776年在制憲會(huì)議草擬，1781年 3月生效德《邦聯(lián)條例》成為美國(guó)也是世界上第一部成文憲法，開(kāi)創(chuàng)了一個(gè)成文憲法時(shí)代。

直到1898年，康有為領(lǐng)導(dǎo)的維新派要求清**制定憲法，實(shí)行君主立憲制。1908年清**頒布《欽定憲法大綱》 ，“憲法”一詞才在中國(guó)就成為國(guó)家根本法的專(zhuān)用詞。

正如江國(guó)華教授所說(shuō)，中國(guó)社會(huì)是一個(gè)“后發(fā)型的缺乏法治傳統(tǒng)的國(guó)家”。從夏商奴隸社會(huì)，奴隸是奴隸主的專(zhuān)屬財(cái)產(chǎn)，到秦朝封建制度，君臣等級(jí)分明，人治大于法治。就連被譽(yù)為青天的包拯，也特意為統(tǒng)治階級(jí)做了一個(gè)龍首。即使平民死了，他們也得有個(gè)狗頭。

中國(guó)一直是一個(gè)人情與特權(quán)的社會(huì)。之前，羅彩霞被假扮成大學(xué)生。之后，史進(jìn)利被通緝?yōu)榭荚嚨谝幻珓?wù)員。原因只不過(guò)是特權(quán)。曾聽(tīng)說(shuō)某人在網(wǎng)上講述了一段不如意的遭遇，博得了廣大網(wǎng)友的同情，然而當(dāng)爆出該人為某地**時(shí)，網(wǎng)友卻集體倒戈，對(duì)訴苦者極度憤懣。

同樣一件事，主人公僅是多了一個(gè)“官”的身份，社會(huì)**就大不相同，不難看出這其中的仇官情緒。作為人民公仆的公務(wù)員緣何成為眾矢之的，這與中國(guó)社會(huì)屢見(jiàn)不鮮的**特權(quán)有著密接聯(lián)系。如今網(wǎng)絡(luò)上鬧得沸沸揚(yáng)揚(yáng)的“我爸是李剛”，這是這種特權(quán)的產(chǎn)物。

對(duì)于在撞人之后依然囂張的李啟銘，網(wǎng)友們極盡惡搞之能事，印象比較深的是一則笑話：

公車(chē)上，一男的低聲問(wèn)他旁邊的人

“你是李剛嗎？”

“不是”；

“你爸是李剛嗎？”

“不是”；

“你有叫李剛的親戚朋友嗎？”

“沒(méi)有”；

“那***的放開(kāi)你的腳，你踩到老子了?。?！

而更有網(wǎng)友曝出，李剛不僅僅是保定公安局局長(zhǎng)，而且“李剛的岳父是副省長(zhǎng)，李剛的舅舅的女婿是北京某局長(zhǎng)，而此局長(zhǎng)的爸爸是**常委”。且不論其可信度為多少，至少說(shuō)明了一點(diǎn)，就是中國(guó)公民心中，特權(quán)無(wú)處不在。這就涉及到了中國(guó)的憲法能力。

蔣國(guó)華教授認(rèn)為，包容力、規(guī)定力和引導(dǎo)力構(gòu)成了憲法能力的三個(gè)核心要素。作為一個(gè)醫(yī)學(xué)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生，我對(duì)憲法內(nèi)涵的理解并不深，因此僅僅針對(duì)我國(guó)憲法的規(guī)約力說(shuō)說(shuō)我自己的看法。

文中說(shuō)到，“規(guī)約力是憲法的規(guī)范力、執(zhí)行力和威懾力的總稱(chēng)，它構(gòu)成了憲法能力的規(guī)范性要素?！倍渲小耙?guī)范力指憲法對(duì)權(quán)力秩序的型塑、調(diào)試和監(jiān)控的能力?！薄皥?zhí)行力指憲法本身所具有的將其價(jià)值與規(guī)范現(xiàn)實(shí)化的能力。

”“ 威懾力則是面對(duì)處于對(duì)抗?fàn)顟B(tài)的不同政治勢(shì)力，憲法借助于其規(guī)范力和執(zhí)行力迫使對(duì)立各方放棄對(duì)抗走向合作的能力?！?/p>

李剛一案所輻射出的是我國(guó)憲法法規(guī)的不足?！皼](méi)有理論的社會(huì)或許也有法律，但永遠(yuǎn)不可能有法治?！蓖?，缺乏規(guī)約力的憲法也只能是一紙空文，也永遠(yuǎn)不可能有法治。

我國(guó)是人民民主**的社會(huì)，人民是國(guó)家的主人，而法律則是統(tǒng)治階級(jí)**的工具，法律面前人人平等，只要不是被依法剝奪權(quán)利的公民就享有應(yīng)得的權(quán)利，法律是作為正義而存在的， 感情用事幾乎無(wú)人能夠避免，惟有最沒(méi)有感情的法治才可能將人類(lèi)政治從感情用事的泥沼之中拯救出來(lái)。因而“凡是不憑感情因素治事的統(tǒng)治者總比感情用事的人較為優(yōu)良”。正如江國(guó)華教授說(shuō)的，“我們所能夠做的不是任意給憲法設(shè)定人為的目標(biāo)，而是努力創(chuàng)造和維護(hù)一種環(huán)境，從而使得憲法的這種客觀的能力能夠得到最大可能的發(fā)揮功效。

”中國(guó)社會(huì)正是缺乏這種環(huán)境，一種法治大于人治的環(huán)境，這種缺失是由中國(guó)千百年的傳統(tǒng)所遺留下的副產(chǎn)品，如何在中國(guó)這樣一個(gè)“后發(fā)型的缺乏法治傳統(tǒng)的國(guó)家”發(fā)展法治，想來(lái)是許多法律工作者要考慮的問(wèn)題。

憲法觀后感(篇3)

原則與妥協(xié)：美國(guó)憲法的精神與實(shí)踐的讀后感，來(lái)自當(dāng)當(dāng)網(wǎng)的網(wǎng)友：說(shuō)到美國(guó)的憲法，我們通常說(shuō)它是活著的憲法。的確，一部憲法只有活著它才有生命力，否則僵死的東西總會(huì)落到無(wú)人問(wèn)津的地步。好久沒(méi)來(lái)當(dāng)當(dāng)網(wǎng)了，突然回來(lái)也不知道該干點(diǎn)什么，就知道以前寫(xiě)過(guò)兩篇評(píng)論，而且兩篇都被評(píng)為精華評(píng)論，心里自然激動(dòng)。不過(guò)，一過(guò)興奮期，一切都復(fù)歸平靜。說(shuō)到王希先生的原則與妥協(xié)卻讓我下筆成難，因?yàn)榭赐旰笠呀?jīng)有一段時(shí)間，我想對(duì)于一本書(shū)的評(píng)論還是趁熱打鐵為好，現(xiàn)在這種時(shí)候才開(kāi)始下筆是不是事后諸葛了。我們?cè)谡f(shuō)到美國(guó)憲法的時(shí)候常常會(huì)自覺(jué)不自覺(jué)地聯(lián)想到我國(guó)的憲法。我想到了我們憲法中那些宏大的字眼，讀了讓人自然心里激動(dòng)，激動(dòng)過(guò)后就覺(jué)得我們中國(guó)人太喜歡門(mén)面性的東西了。華而不實(shí)的東西雖然美麗，卻讓人難以成憶?，F(xiàn)在腦子里還是一片空白，期待著，期待著我們的憲法可以早日得到適用，期待著，期待著我們的憲法真正具有憲法的權(quán)威，期待著，期待著我們憲法可以成為普通民眾維護(hù)自己權(quán)益的工具，期待著，期待著我們憲法復(fù)活的那一天……

憲法觀后感(篇4)

作為中國(guó)最具代表性的憲法之一，鞍鋼憲法以其嚴(yán)謹(jǐn)?shù)牧⒎ê拓S富的內(nèi)容深受社會(huì)各界人士的關(guān)注與研究。在閱讀鞍鋼憲法的過(guò)程中，我深刻體會(huì)到了憲法在國(guó)家治理和社會(huì)發(fā)展中的重要性，也體悟到了中國(guó)工人階級(jí)在新中國(guó)建設(shè)過(guò)程中所發(fā)揮的重要作用。

首先，鞍鋼憲法通過(guò)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)牧⒎ê驮敿?xì)的內(nèi)容突顯出了憲法在國(guó)家治理中的重要性。在全文中，憲法規(guī)定了國(guó)家政權(quán)的機(jī)構(gòu)設(shè)置、領(lǐng)導(dǎo)人選舉和任期、國(guó)家的行政體系以及國(guó)家的經(jīng)濟(jì)政策等方面的詳細(xì)條款，這些條款的實(shí)施不僅符合憲法的規(guī)定，同時(shí)保障了國(guó)家的治理效率和穩(wěn)定性，使得國(guó)家治理得以穩(wěn)步推進(jìn)。

其次，鞍鋼憲法中強(qiáng)調(diào)了工人階級(jí)在新中國(guó)建設(shè)中所發(fā)揮的重要作用。在憲法的開(kāi)篇中，就明確規(guī)定了中國(guó)工人階級(jí)是新中國(guó)的領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)，是國(guó)家和人民最可靠的支柱。鞍鋼憲法中還強(qiáng)調(diào)了勞動(dòng)是一切有價(jià)值的事物的源泉，鞍鋼工人階級(jí)的勞動(dòng)和創(chuàng)造性對(duì)于國(guó)家經(jīng)濟(jì)的推動(dòng)和社會(huì)發(fā)展的進(jìn)步具有不可替代的作用。因此，在新中國(guó)建設(shè)的過(guò)程中，工人階級(jí)在經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治決策和文化建設(shè)方面都扮演了重要角色。

最后，通過(guò)對(duì)鞍鋼憲法的深入閱讀，我意識(shí)到了憲法理念和國(guó)家治理的緊密聯(lián)系。憲法是國(guó)家的根本法律和治理框架，而國(guó)家治理的目的就是要在憲法的框架下實(shí)現(xiàn)國(guó)家的穩(wěn)定和人民的幸福。在鞍鋼憲法中，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)牧⒎ê驮敿?xì)的內(nèi)容對(duì)于國(guó)家治理和社會(huì)發(fā)展的關(guān)鍵方面進(jìn)行了詳盡的規(guī)定和指導(dǎo)，這是毫不含糊、非常明確的。

總之，鞍鋼憲法作為一部經(jīng)典的憲法文獻(xiàn)，其內(nèi)容豐富且生動(dòng)形象，深入閱讀可以讓我們進(jìn)一步理解憲法在國(guó)家治理中的重要性，同時(shí)也能夠更好地領(lǐng)會(huì)中國(guó)工人階級(jí)在新中國(guó)建設(shè)中所發(fā)揮的歷史作用。我深深感受到了憲法理念和國(guó)家治理的緊密聯(lián)系，同時(shí)也更加堅(jiān)信了中國(guó)作為一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家在憲法框架下奮力前行的決心和信念。

憲法觀后感(篇5)

《學(xué)憲法，講憲法》觀后感

六年級(jí)二班：胡星輝

今天下午，班主任老師帶領(lǐng)我們**了教育部青少年普法網(wǎng)上發(fā)布的《學(xué)憲法，講憲法》**，令我頗有感觸。

最讓我印象深刻的是安徽省第三小學(xué)學(xué)生呂冉昕的個(gè)人演講。她從和同桌的一次抬杠講起，闡述了自己是如何從不理解憲法到理解憲法的全過(guò)程。她的演講很感人，很有感染力，不知不覺(jué)中讓我們了解了很多關(guān)于體質(zhì)的知識(shí)。

憲法是我國(guó)的根本。就像一個(gè)母親。任何其他法律都是他的孩子。憲法賦予公民的是最基本的權(quán)利，要求公民履行的是最基本的義務(wù)。12月4日是國(guó)家憲法日，今年是第四個(gè)。

憲法規(guī)定，我國(guó)實(shí)行人民代表大會(huì)制，由人民代表組成的人民代表大會(huì)作為最高國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)，國(guó)家行政機(jī)關(guān)，國(guó)家檢察機(jī)關(guān)和國(guó)家審判機(jī)關(guān)以及重要的國(guó)家機(jī)關(guān)由人民代表大會(huì)選舉而成，對(duì)人民大會(huì)負(fù)責(zé)，受人民代表大會(huì)監(jiān)督，中國(guó)公民在法律面前人人平等……這些關(guān)于憲法的知識(shí)都是我在《學(xué)憲法，講憲法》活動(dòng)中學(xué)到的。

《學(xué)憲法，講憲法》活動(dòng)給我?guī)?lái)豐富的憲法知識(shí)，更使我堅(jiān)定了不能越過(guò)法律這條邊界線的決心。希望這種活動(dòng)頻繁的出現(xiàn)。

《學(xué)憲法，講憲法》觀后感

六年級(jí)二班：曹菁菁

今天，我參加了電視臺(tái)社會(huì)法制頻道第二期全國(guó)大學(xué)生憲法節(jié)目。來(lái)自天津、河北、遼寧、山東、重慶和海南的6支球隊(duì)參加了決賽。

在團(tuán)體賽決賽上，各位選手落落大方、侃侃而談，在主題演講，知識(shí)競(jìng)答，自由辯論環(huán)節(jié)中用生動(dòng)的語(yǔ)言，鮮活的事例闡述了對(duì)憲法意識(shí)的理，用青春的視角暢談對(duì)憲法權(quán)威的尊崇，一同經(jīng)歷了激動(dòng)人心的憲法之旅。來(lái)自全國(guó)各地的師生現(xiàn)場(chǎng)打分作為公眾評(píng)價(jià)，精彩紛呈，掌聲不斷。在近兩個(gè)小時(shí)的直播中，我不僅對(duì)選手們的完美表現(xiàn)印象深刻，對(duì)憲法也有了更深的了解和理解。

憲法是國(guó)家的根本**，是國(guó)家的總憲法，是維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一的**一，民族團(tuán)結(jié)，經(jīng)濟(jì)發(fā)展，社會(huì)進(jìn)步和長(zhǎng)治久安的法律基礎(chǔ)，是中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政興國(guó)，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)各民族人民建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的法制保證。這次修改憲法，堅(jiān)持**提出的切實(shí)加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)、充分發(fā)揚(yáng)民主、廣泛聽(tīng)取各方面意見(jiàn)、嚴(yán)格依法辦事的原則，我國(guó)憲法更加完善，更加符合國(guó)情，更加反映時(shí)代精神，必將更好地發(fā)揮國(guó)家根本法的作用。

作為一個(gè)國(guó)家的小公民和中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的**，我們有責(zé)任和義務(wù)全面學(xué)習(xí)和理解憲法的意義和內(nèi)容。我知道：做一件事，掌握一項(xiàng)技能，培養(yǎng)一種感覺(jué)，這都是一個(gè)累積的過(guò)程。

我堅(jiān)信：持之以恒的學(xué)習(xí)一定會(huì)讓我的憲法學(xué)達(dá)到一個(gè)新的水平。這次“”總決賽”為我提明了奮進(jìn)的方向，我將以他們?yōu)榘駱樱瑘?jiān)持我的學(xué)***，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)！

《學(xué)憲法，講憲法》觀后感

六年級(jí)二班：李怡寧

在**了“學(xué)憲法、講憲法知識(shí)競(jìng)賽”后，深有感觸。憲法是國(guó)家的根本**，是國(guó)家的總憲法，是維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一的**

1、 民族團(tuán)結(jié)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步和長(zhǎng)治久安的規(guī)律

基礎(chǔ)是中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政興國(guó)、團(tuán)結(jié)領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)各族人民建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的法律保障。

我們從小就被教育要遵守憲法和法律法規(guī)，但我們似乎從來(lái)沒(méi)有想過(guò)為什么。在我們的日常生活中，我們接觸到真實(shí)的人、事、物，憲法就像是高高在上的東西，需要像佛陀一樣提供。佛像不會(huì)離開(kāi)佛曇。當(dāng)然，憲法不會(huì)從祭壇上下來(lái)，踏上這片土地。

可是，生活告訴我們，從來(lái)沒(méi)有一件東西會(huì)平白無(wú)故而生。2017年12月4日是中國(guó)第四個(gè)立憲日。之所以把它作為一個(gè)日子，不外乎讓?xiě)椃ㄗ呦律駢?，走進(jìn)生活，走進(jìn)心中。

法律的生命力在于實(shí)施，法律的權(quán)威在于實(shí)施。憲法的生命力和權(quán)威也在于實(shí)施。“憲法不是為了印在紙上、掛在墻上給人看的，但是多年來(lái)，憲法的實(shí)施和保障是不完備的。

”在不少人的頭腦中有一種觀念，認(rèn)為刑法、民法是比較嚴(yán)厲的法律，違反這些法律要受到制裁。但憲法好像是很“寬容”的，違反憲法可以不追究法律責(zé)任。這種“違法可怕，違憲不可怕”的觀念相當(dāng)普遍。

其實(shí)，違憲，是最嚴(yán)重的違法?！斑@首先是由憲法與其他法律的關(guān)系決定的。憲法是國(guó)家的根本，高于一切法律，具有最高的法律效力。

從內(nèi)容上看，憲法是人民權(quán)利憲章，它最大限度地集中了全國(guó)人民的共同意志、追求和信仰，具有至高無(wú)上的地位?！?/p>

“國(guó)家憲法日”，是一個(gè)儀式，傳遞的是依憲治國(guó)、依憲執(zhí)政的理念。

“國(guó)家憲法日”，不僅是增加一個(gè)紀(jì)念日，更要使這一天成為全民的憲法教育日、普及日、深化日，形成舉國(guó)上下尊重憲法、憲法至上、用憲法維護(hù)人民權(quán)益的社會(huì)氛圍。通過(guò)這項(xiàng)研究，增強(qiáng)了我的法律意識(shí)和責(zé)任感，對(duì)我今后的研究具有重要意義。我會(huì)繼續(xù)學(xué)習(xí)和提高自己。

《學(xué)憲法，講憲法》觀后感

六年級(jí)二班：王晨碩

**了本屆“學(xué)憲法將憲法”大賽，我獲益良多。

在這次比賽中，我對(duì)《中華人民共和國(guó)憲法》有了更深的了解，我更為自己是中華人民共和國(guó)公民感到驕傲。

憲法是我國(guó)的根本**，通過(guò)學(xué)***，會(huì)對(duì)我們國(guó)家的法律有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)和了解，我們身為一名學(xué)生一定要學(xué)憲法，知憲法，守憲法，護(hù)憲法。從你自己做起，從現(xiàn)在做起，努力做一個(gè)守法的學(xué)生。我們還需要了解法律，在不違法的情況下運(yùn)用法律，用良好的心態(tài)凈化身邊的丑陋，用靈巧的雙手建設(shè)人類(lèi)文明，創(chuàng)建和諧校園，弘揚(yáng)憲法精神。

我們還需要學(xué)法，懂法，用法，不犯法。才能像法國(guó)的泰·德薩米在《公有法典》中說(shuō)的那樣：“這些神圣的法律，已被銘記在我們的心中，鐫刻在我們的神經(jīng)里，灌注在我們的血液中，并同我們共呼吸；它們是我們的生存，特別是我們的幸福所必需的。

”法律是一把雙刃劍，他既規(guī)范和約束人們的行為；同時(shí)也會(huì)成為我們的秘密**，是我們的保護(hù)傘，保護(hù)我們的合法權(quán)益不受侵害。讓我們與法律同行，擺脫魯莽，有理由；讓我們與法律同行，遠(yuǎn)離脆弱，變得堅(jiān)強(qiáng)；

最后，我想向大家發(fā)出呼吁：

我們是國(guó)家的希望和未來(lái)，一定要意識(shí)到健全的法制系統(tǒng)可以維護(hù)國(guó)家的穩(wěn)定、保障社會(huì)的安寧、提高公民的生活質(zhì)量;但如果有憲法不依或知法犯法則會(huì)破壞社會(huì)的和諧，最終害人害己。學(xué)習(xí)憲法，了解憲法，遵守憲法，保護(hù)憲法。從自己做起，用一顆善良的心凈化身邊的丑陋，用靈巧的雙手建設(shè)人類(lèi)文明，創(chuàng)建和諧校園，弘揚(yáng)憲法精神！

《學(xué)憲法，講憲法》觀后感

六年級(jí)二班：陳凡慧

在這個(gè)社會(huì)的大家庭里，我們每個(gè)人如何約束自己，規(guī)范自己的行為？那就是共和國(guó)雄偉的大廈下一座堅(jiān)實(shí)、永恒不變的根莖——“法”。

憲法是什么?憲法日是12月4日，1982年的今天，我國(guó)現(xiàn)行憲法正式通過(guò)并頒布實(shí)施，歷經(jīng)了四次修訂1988年、1993年、1999年、2004年修訂，自2001年起，12月4日定為全國(guó)法制宣傳日，2014年第十二全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)第十一次會(huì)議決定，將12月4日設(shè)立為國(guó)家憲法日。

我們首先要做到知法。憲法是我國(guó)的根本**。進(jìn)入21世紀(jì)，作為文明的傳播者，我們必須學(xué)習(xí)憲法知識(shí)，因?yàn)榇蠖鄶?shù)法律都是關(guān)于憲法的。學(xué)習(xí)憲法還可以培養(yǎng)我們的法律思維，讓我們明白該做什么和不該做什么。

我們?nèi)缓笠龅绞胤?。既然學(xué)了法律，就應(yīng)該明白，制定法律的最終目的是保護(hù)自己的權(quán)利，而不是把法律變成一紙空文，所以我們應(yīng)該遵守法律。其實(shí)我們有兩個(gè)選擇要么守法，要么違法。

違法就是無(wú)知，沒(méi)有社會(huì)責(zé)任感，對(duì)整個(gè)社會(huì)乃至國(guó)家都有不良影響。為了自己的利益，你不僅傷害了別人，也傷害了自己。當(dāng)然，你也有另外一種選擇守法，用法律來(lái)約束自己，反省自己，其實(shí)在守法的過(guò)程中慢慢就養(yǎng)成了法律思維，你心中裝得不僅是自己，還有很多。

我們還應(yīng)該做到用法。當(dāng)國(guó)家、集體、個(gè)人的合法權(quán)益受到嚴(yán)重侵害時(shí)，要毫不猶豫地拿起法律的**維護(hù)國(guó)家、集體、個(gè)人的合法權(quán)益！最后是**。

看到有人公然觸犯法律，違反憲法等法律時(shí)，我們可以制止勸告、可以挺身而出、也可以檢舉揭發(fā)，用自己的行動(dòng)嚴(yán)厲打擊違法的囂張氣焰，維護(hù)憲法的公平公正。

看了《學(xué)憲法講憲法》的**，我心中的感觸很深。讓我們?cè)谂c法律同行的道路上，共同描繪一個(gè)和諧美好的明天。

憲法觀后感(篇6)

人生會(huì)面臨許多選擇，當(dāng)你正處于十字路口不知道該何去何從時(shí)，你將做出如何決擇?在現(xiàn)實(shí)生活中，有許多人不能明辨是非而選錯(cuò)了道路使自己后悔一生，當(dāng)然尤其是我們青少年。

青少年法制意識(shí)淡薄，容易受到不法分子侵害，也易受到不法分子的利用。增強(qiáng)法制意識(shí)，爭(zhēng)做懂法、守法的好青年，正是21世紀(jì)的青少年應(yīng)該和必須做到的。作為21世紀(jì)的青少年，我們應(yīng)該做到學(xué)法、懂法、守法。不去觸犯法律，必須做到有法必依，在社會(huì)生活各個(gè)領(lǐng)域中，嚴(yán)格遵守國(guó)家各項(xiàng)法律法規(guī)。在社會(huì)行為中自覺(jué)地運(yùn)用法律知識(shí)來(lái)規(guī)范自己的言行。用法律武器與一切違法犯罪的現(xiàn)象作斗爭(zhēng)。

以前，我也聽(tīng)說(shuō)過(guò)有關(guān)青少年犯罪的事。例如，在校的學(xué)生因受不了來(lái)自家庭和學(xué)校的壓力，去網(wǎng)吧上網(wǎng)打游戲，長(zhǎng)期下去，沒(méi)有資金來(lái)源，從而走向了犯罪的道路。他們法律意識(shí)淡薄，有的不懂法，還有的不知怎樣做是對(duì)的，怎樣做是錯(cuò)的;什么是自己應(yīng)有的權(quán)利，什么是自己應(yīng)盡的義務(wù)。他們沒(méi)能真正理解遵紀(jì)守法的重要意義，不能在社會(huì)行為中自覺(jué)地運(yùn)用法律知識(shí)來(lái)規(guī)范自己的言行。

我們都是花季少年，前途一片光明，然而一旦觸犯了法律，不僅僅斷送了自己的前途，更加傷害了疼愛(ài)自己的父母、親人和老師，對(duì)社會(huì)也會(huì)造成難以彌補(bǔ)的危害。所以，我們要從小樹(shù)立法律意識(shí).遵紀(jì)守法，要學(xué)法、懂法、守法，做一個(gè)社會(huì)上的好公民

憲法觀后感(篇7)

今天，我看了憲法晨讀活動(dòng)的直播，看完之后，我有很大的觸動(dòng)：人生的路是漫長(zhǎng)的、坎坷的，在人生路上，我們會(huì)經(jīng)受各種風(fēng)雨的考驗(yàn)，所以我們需要撐起一把生命的保護(hù)傘憲法。

我在憲法晨讀活動(dòng)中知道：有些家庭因?yàn)樨毨Щ蚴侵啬休p女，就不讓孩子讀書(shū)。但是這是違法的，《中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》是根據(jù)憲法制定的，它明確規(guī)定：父母或者其他監(jiān)護(hù)人應(yīng)當(dāng)尊重未成年人受教育的權(quán)利，必須使適齡未成年人依法入學(xué)接受并完成義務(wù)教育，不得使接受義務(wù)教育的未成年人輟學(xué)。任何組織或者個(gè)人，不得招用未滿十六周歲的未成年人，國(guó)家另有規(guī)定的除外。

還有一些家長(zhǎng)不關(guān)心自己的孩子，甚至還暴打自己的孩子，覺(jué)得自己生的，自己想怎么對(duì)待都可以，別人管不著，但是這也是違法的?！吨腥A人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》明確規(guī)定：父母或者其他監(jiān)護(hù)人應(yīng)當(dāng)關(guān)注未成年人的心理、生理狀況和行為習(xí)慣，以健康的思想、良好的品行和適當(dāng)?shù)姆椒ń逃陀绊懳闯赡耆?，引?dǎo)未成年人進(jìn)行有益身心健康的活動(dòng)，預(yù)防和制止未成年人吸煙、酗酒、流浪、沉迷于網(wǎng)絡(luò)以及賭博、吸毒、賣(mài)淫等行為。所以作為家長(zhǎng)，責(zé)任是很大的。你不能只是剩下小孩，讓他吃飽就好，還要對(duì)他們的行為、思想進(jìn)行引導(dǎo)和培育，讓他成為對(duì)社會(huì)有用的人。針對(duì)這一點(diǎn)，我覺(jué)得班內(nèi)有個(gè)別同學(xué)的爸爸媽媽有些不負(fù)責(zé)任，對(duì)同學(xué)身體健康狀況不關(guān)心，他們沉迷于玩網(wǎng)絡(luò)游戲也不阻止，這也是在違法。

最后，針對(duì)前不久爆出的北京的虐童事件，我想再次警醒幼兒園、托兒所的教職工，尊重小孩子的人格尊嚴(yán)，不能對(duì)未成年實(shí)施體罰或者其他侮辱他們?nèi)烁窈蜕硇慕】档男袨?。法律面前人人平等并不僅僅是一句口號(hào)，它表明了法律保護(hù)所有人，不管你是青年、老人還是小娃娃，孩子也生活在憲法的保護(hù)傘下，他們也會(huì)學(xué)憲法，他們也會(huì)用憲法做武器保護(hù)自己；同時(shí)，這句話也是在告訴大家，只要你犯法，不管你是什么身份，你都會(huì)受到法律的嚴(yán)懲。

學(xué)憲法、守憲法、愛(ài)憲法，這會(huì)讓我們的人生之路平坦而光明！

浙江省義烏市上溪鎮(zhèn)吳店小學(xué)601班何少瑩

指導(dǎo)老師虞良紅

憲法觀后感(篇8)

高振寧3月18日下午，在石岐區(qū)東明社區(qū)的精心組織和統(tǒng)一安排下，我非常有幸在東明社區(qū)會(huì)議室**了《加強(qiáng)憲法實(shí)施推進(jìn)依憲治國(guó)》為題的直播講座。

講座中，馬俊軍副主任以“學(xué)***”為題，對(duì)“如何認(rèn)識(shí)憲法”“如何加強(qiáng)憲法實(shí)施”兩個(gè)問(wèn)題進(jìn)行了多角度全方面的**，并就如何推進(jìn)依憲治國(guó)提出了四個(gè)思路：一是加強(qiáng)憲法教育；二是處理好執(zhí)政黨與憲法的關(guān)系；三是完善憲法的監(jiān)督權(quán)利；四是落實(shí)黨的十八屆四中全會(huì)精神。整個(gè)講座脈絡(luò)清晰、生動(dòng)形象，觀點(diǎn)深刻、內(nèi)容豐富，既有深入淺出的理論闡述，又有廣征博引的案例分析，更有實(shí)踐層面的對(duì)策思考，為廣大黨員深入、完整、系統(tǒng)地領(lǐng)會(huì)和把握四中全會(huì)精神具有很好的啟迪和引導(dǎo)作用。

會(huì)后，我通過(guò)今天的憲法講座，了解到全面提高憲法意識(shí)、推進(jìn)依法治國(guó)的重要性。提高黨員特別是領(lǐng)導(dǎo)干部的憲法意識(shí)，切實(shí)貫徹憲法，支持和模范遵守憲法，是全體黨員的政治道德和憲法義務(wù)。憲法思維是法治思維的基礎(chǔ)和出發(fā)點(diǎn)。

要用憲政思想研究和解決我國(guó)社會(huì)發(fā)展面臨的重大憲政問(wèn)題，用法治思想和方式解決各種社會(huì)矛盾。

憲法觀后感(篇9)

讀《法與憲法》有感

讀這本書(shū)我感觸頗深。英國(guó)法學(xué)家詹寧斯的這部著作堪稱(chēng)現(xiàn)代英國(guó)憲法的理論基礎(chǔ)。它的產(chǎn)生具有重要的意義，在英國(guó)憲法理論發(fā)展史上占有十分重要的地位。通過(guò)仔細(xì)閱讀和品味作品的內(nèi)容，我可以說(shuō)我受益匪淺。

我深深地感到，詹寧斯不僅是英國(guó)憲政的老師，也是歐美、中國(guó)乃至世界憲政的老師！讀過(guò)這本著作，我更深深的覺(jué)著它可以作為促進(jìn)我國(guó)憲政發(fā)展的有力借鑒與指導(dǎo)。

《法與憲法》是要闡釋構(gòu)成現(xiàn)代英國(guó)憲法基礎(chǔ)的根本理念。作者認(rèn)為憲法乃是人們的一種結(jié)合體，它的特性取決于處于統(tǒng)治和被統(tǒng)治地位的人們的特性。在此方面，憲法是一種轉(zhuǎn)變中的事物，像萬(wàn)花筒的色彩一樣變幻不定；對(duì)憲法運(yùn)作的研究包括對(duì)各種社會(huì)和政治力量的考察，正是這些力量造成了民眾及其社會(huì)各階層的觀念、愿望和習(xí)慣的變化。

他還斷言，法學(xué)家只有了解法律所產(chǎn)生的社會(huì)條件和法律對(duì)被統(tǒng)治者施加的后果，才能理解法律?！斗ㄅc憲法》究竟是什么樣的一本法學(xué)巨著呢？

下面讓我們來(lái)一起研讀。

本書(shū)全文共分八章，分別是英國(guó)憲法、憲法、憲法實(shí)踐、議會(huì)、行政、行政法、法院、憲法和基本自由。通過(guò)閱讀我發(fā)現(xiàn)這本著作當(dāng)中包含著一整套的分權(quán)制衡理論，行政權(quán)、立法權(quán)與司法權(quán)的三權(quán)分立在著作中表現(xiàn)的十分的鮮明；它除了闡述這一國(guó)家的運(yùn)轉(zhuǎn)機(jī)構(gòu)外還十分深刻的闡述了任

何民眾的基本人權(quán)應(yīng)該得到神圣法律的保障，國(guó)家體系的正常運(yùn)轉(zhuǎn)不僅有國(guó)家機(jī)構(gòu)的相互監(jiān)督還要有普通民眾的監(jiān)督；而且它十分深刻的闡述了英國(guó)的憲法起源、憲法發(fā)展與英國(guó)的現(xiàn)代憲法體系；它的總序部分更是十分清晰的闡述了英國(guó)憲政的艱難成長(zhǎng)史。眾所周知，英國(guó)是一個(gè)典型的不成文憲法國(guó)家和英美法系國(guó)家。憲法的許多部分是由法院案件，即法官，以及憲法法律和憲法慣例制定的。雖然英國(guó)憲政的發(fā)展已有相當(dāng)程度，卻仍有許多缺陷與不足之處。

縱觀世界，不論是英國(guó)還是美國(guó)都存在這行政權(quán)過(guò)分干預(yù)立法與司法的現(xiàn)象即行政權(quán)過(guò)大，而且這一現(xiàn)象仍有愈演愈烈之勢(shì)。

我國(guó)的憲法歷史其實(shí)并不短暫。中國(guó)有自己的憲法近百年了，但是中國(guó)的憲政建設(shè)還沒(méi)有完成?？倯椪趹椃?，猶如法治之于法制，其盛衰興廢，不僅僅受制于法律之制度，更取決于政制之安排、社會(huì)之結(jié)構(gòu)、公民之素質(zhì)與民眾之信仰。

因此修改憲法雖易，行憲政實(shí)是困難。我國(guó)行憲政之難，也在于此理念與制度皆源于西方而非華夏本土，因此我國(guó)的憲政理念源于他方之傳播，我國(guó)的立憲開(kāi)始于模仿。模仿并不總是合適的，而且會(huì)有這樣那樣那樣的問(wèn)題。究其根源，在于中國(guó)有兩千多年的封建傳統(tǒng)，人民的憲政和法治意識(shí)淡薄。

我國(guó)行憲政，該著作的借鑒大有裨益的，雖然不能從根本上促進(jìn)我國(guó)憲政的發(fā)展，卻可以大大推進(jìn)我國(guó)的民主法治進(jìn)程！

12級(jí)法本21班王世浩作

圣母觀后感精華九篇

我們聽(tīng)了一場(chǎng)關(guān)于“圣母觀后感”的演講讓我們思考了很多。好的電影可以激發(fā)我們濃濃的興趣，就算時(shí)隔多年，再次觀看仍然充滿感動(dòng)。通過(guò)閱讀和寫(xiě)作我們可以獲取知識(shí)和技能，經(jīng)常寫(xiě)觀后感，可以讓自己的思維更加豐富。到底該如何寫(xiě)好有關(guān)作品名的觀后感呢？經(jīng)過(guò)閱讀本頁(yè)你的認(rèn)識(shí)會(huì)更加全面！

圣母觀后感(篇1)

電影《巴黎圣母院》很清晰地描繪了三個(gè)階層的人群

一、權(quán)力階層：一個(gè)人物是代表神權(quán)的主教克洛德，他是一個(gè)道貌岸然[注: 道貌：正經(jīng)嚴(yán)肅的容貌;岸然：高傲的樣子。指神態(tài)嚴(yán)肅，一本正經(jīng)的樣子。]，過(guò)著清苦禁欲的修行生活，但其內(nèi)心卻渴求淫樂(lè)，對(duì)世俗的享受充滿妒羨，內(nèi)外充滿矛盾的人。另外一個(gè)是代表著統(tǒng)治階級(jí)的皇家衛(wèi)隊(duì)長(zhǎng)弗比斯，他一表人才、英俊瀟灑，但卻是一個(gè)趨炎附勢(shì)[注: 趨：奔走;炎：熱，比喻權(quán)勢(shì)。奉承和依附有權(quán)有勢(shì)的人。]、沒(méi)有責(zé)任感、整天周旋于富家小姐之間的花花公子[注: 指衣著華麗，只會(huì)吃喝玩樂(lè)，不務(wù)正業(yè)的、有錢(qián)有勢(shì)人家的女弟。]。這個(gè)階層的人時(shí)刻以正義、法律為化身，他們制定法律，同時(shí)又作為審判者，而自己卻在肆意地踐踏著法律。他們利用自己手中的權(quán)力，運(yùn)用他們制定的法律，顛倒黑白[注: 把黑的說(shuō)成白的，白的說(shuō)成黑的。比喻歪曲事實(shí)，混淆是非。]、編造事實(shí)，殘酷地殘害著處于弱勢(shì)群體的貧民百姓。當(dāng)他們因違法而造成無(wú)法掩蓋的后果時(shí)，往往會(huì)拿弱勢(shì)的貧民百姓做替罪羊。

二、貧民階層：代表人之一是美麗、富于同情心的吉普賽女郎艾斯梅拉達(dá)，為了拯救素不相識(shí)的落魄詩(shī)人甘果瓦的性命，她愿意與他結(jié)為名義上的夫妻;當(dāng)看到曾經(jīng)劫持自己的敲鐘人卡西莫多慘遭鞭刑，被綁在酷日下暴曬而口渴難忍時(shí)，善良的艾斯梅拉達(dá)不計(jì)前嫌，不顧眾人的反對(duì)與譏笑，把甘甜的清水送到了卡西莫多干裂的嘴里……，這樣一個(gè)善良的姑娘最后的結(jié)局是無(wú)辜地被送上了絞刑架。另一位代表人是丑陋、智障、失聰、正直的敲鐘人卡西莫多，他因?yàn)橛廾炼鲞^(guò)惡勢(shì)力的打手，因?yàn)檎倍帜茉谧詈竺鞅媸欠荹注: 分清楚是和非、正確和錯(cuò)誤。]，在他認(rèn)清了惡勢(shì)力的本來(lái)面目[注: 原為佛家語(yǔ)，指人的本性。后多比喻事物原來(lái)的模樣。]的時(shí)候，義無(wú)反顧[注: 義：道義;反顧：向后看。從道義上只有勇往直前，不能猶豫回顧。]地舉起惡勢(shì)力的代表人物主教克洛德，把他扔下了高高的圣母院城墻……。這個(gè)階層樸實(shí)善良，但時(shí)時(shí)被蒙蔽，處處被欺壓，他們?yōu)榱松畈坏貌蝗淌苤磺械牟还?，但到他們?nèi)虩o(wú)可忍[注: 再也忍受不下去了。]的時(shí)候，隨時(shí)就可以爆發(fā)出毀滅性的反抗。

三、無(wú)賴(lài)階層：代表人物是出鏡率不高的那一對(duì)侏儒，他們?yōu)榱艘患核嚼幵熘e言，在他們眼里沒(méi)有正義，只要對(duì)自己有利，他們隨時(shí)可以充當(dāng)惡勢(shì)力的幫兇。

個(gè)體貧民沒(méi)有任何勢(shì)力，起不了太大的作用，但他們卻往往在很多重大事件中被當(dāng)作主要責(zé)任人——?dú)埡α藷o(wú)數(shù)嬰幼兒的“三聚氰胺事件”，個(gè)體奶農(nóng)是責(zé)任人;毒害了成百上千萬(wàn)人的“瘦肉精事件”，個(gè)體養(yǎng)豬戶是責(zé)任人;燒死了幾十人的上海靜安區(qū)大火，無(wú)照電焊工是責(zé)任人;損失幾十億的央視大樓火災(zāi)，運(yùn)輸花炮的司機(jī)被追究刑事責(zé)任。最后套一句電影《建國(guó)大業(yè)》中的臺(tái)詞吧——“只打蒼蠅不打老虎”，這就是現(xiàn)實(shí)。

圣母觀后感(篇2)

《金江圣母三姊妹》是一本令人印象深刻的小說(shuō)，作者以細(xì)膩的筆觸描繪了三位姊妹不平凡的一生。讀完這本書(shū)，我深受觸動(dòng)，并且對(duì)家庭關(guān)系、女性困境以及女性力量有了新的認(rèn)識(shí)。

這本小說(shuō)以一個(gè)幸福美滿的家庭為背景，虛構(gòu)了姊妹三人的命運(yùn)。金江是一個(gè)普通孩子，她有三個(gè)姐姐，分別是金晶、金玉和金瑤。盡管她們?cè)谖镔|(zhì)上并不富有，但是家庭氛圍溫暖，姐妹之間的互愛(ài)互助也給了她們力量。然而，隨著故事的發(fā)展，她們的命運(yùn)發(fā)生了巨大的變化。

金晶是三姐妹中的大姐，她聰明敏感，對(duì)自己的事業(yè)抱有追求。她大學(xué)時(shí)代優(yōu)秀出色，在畢業(yè)后進(jìn)入一家大公司工作，但是遭受了很多挫折。她努力上進(jìn)，但卻屢屢碰壁。這個(gè)時(shí)候，她的家庭又遇到了一系列的問(wèn)題，使她精神疲憊，備受困擾。然而，金晶并沒(méi)有放棄，她堅(jiān)持自己的夢(mèng)想，最終取得了事業(yè)上的成功。通過(guò)金晶的經(jīng)歷，我意識(shí)到女性在職場(chǎng)中也要面臨很大的挑戰(zhàn)，然而只要堅(jiān)持努力，就一定能夠?qū)崿F(xiàn)自己的理想。

金玉是三姐妹中的二姐，她追求美好的生活，嫁給了一個(gè)富有的男人。然而，她的婚姻并不幸福。她的丈夫因?yàn)槭聵I(yè)的成功對(duì)她越來(lái)越不重視，更加傾向于與妻子保持距離。金玉感到孤獨(dú)和失落，但是她沒(méi)有被打敗。她開(kāi)始獨(dú)立經(jīng)營(yíng)一個(gè)小店，通過(guò)自己的努力賺取生活費(fèi)用。她以韌性和毅力面對(duì)困境，成為了生活的主宰。金玉的故事讓我明白了女性要有自己的獨(dú)立，不僅僅要依賴(lài)于男人，也要追求自己的事業(yè)，保持自己的尊嚴(yán)。

金瑤是最小的姐妹，她有敏銳的洞察力和人際交往能力。在大學(xué)期間，她通過(guò)自己的努力獲得了一份廣告公司的工作，成為了一名成功的廣告人。然而，她發(fā)現(xiàn)自己的工作并不能滿足她內(nèi)心的渴望。她渴望寫(xiě)作，渴望創(chuàng)作出有深度的作品。于是，她辭去了工作，開(kāi)始了她的創(chuàng)作之路。金瑤的決定引起了家人和朋友的不解和反對(duì)。然而，她不為外界的評(píng)判動(dòng)搖，堅(jiān)持自己的信念，最終成為了一名有影響力的作家。通過(guò)金瑤的經(jīng)歷，我明白了女性要勇敢追求內(nèi)心的渴望，不管外界的反對(duì)如何，要相信自己的選擇，勇往直前。

通過(guò)閱讀《金江圣母三姊妹》，我對(duì)家庭關(guān)系有了更深刻的理解。姊妹之間的親情與支持使她們?cè)诶Ь持懈訄?jiān)強(qiáng)。故事中的父母也是她們不可或缺的精神支持。同時(shí)，我也認(rèn)識(shí)到女性在現(xiàn)實(shí)中遭遇到的困境。她們需要面對(duì)社會(huì)、家庭和自己的期望，但是只要她們相信自己，堅(jiān)持追求內(nèi)心的夢(mèng)想，就一定能夠?qū)崿F(xiàn)自己的價(jià)值，走向成功。

綜上所述，《金江圣母三姊妹》這本書(shū)以其細(xì)膩的筆觸和深入人心的故事情節(jié)，給我留下了深刻的印象。通過(guò)三位姊妹的故事，我明白了家庭的重要性、女性的困境以及女性的力量。這本書(shū)拓寬了我的思維，并且啟發(fā)了我對(duì)生活、事業(yè)和家庭的理解。我希望更多的人能夠讀到這本書(shū)，從中受到啟發(fā)，并從中找到屬于自己的力量和堅(jiān)持的信念。

圣母觀后感(篇3)

最近還沒(méi)結(jié)束的一本書(shū)是雨果的《巴黎圣母院》，拉?愛(ài)斯梅拉達(dá)是個(gè)善良漂亮的姑娘，一見(jiàn)就能讓人忘不了，太美了，簡(jiǎn)直可以用仙女來(lái)形容?？墒撬齾s被禁欲的神甫克洛德?弗羅洛盯上，從此女孩不知道她的厄運(yùn)已經(jīng)在不遠(yuǎn)處等著她。畸形的伽西莫多前一天還差點(diǎn)綁架了拉?愛(ài)斯梅拉達(dá)，第二天卻是這個(gè)姑娘從謾罵、砸石頭的人群中走出并走上笞刑臺(tái)給他喂水。

從此伽西莫多對(duì)她產(chǎn)生了一種特殊的情感。可他的養(yǎng)父克洛德在小黑屋窺看拉?愛(ài)斯梅拉達(dá)和弗比斯?德?沙多倍爾隊(duì)長(zhǎng)在紡紗夫人那開(kāi)的一間房里做事，當(dāng)然陰狠的神甫是絕對(duì)不容許這個(gè)姑娘做出這種事。他站在隊(duì)長(zhǎng)背后，持刀捅向了隊(duì)長(zhǎng)，上半身赤裸的拉?愛(ài)斯梅拉達(dá)嚇暈過(guò)去，可是感到嘴唇被火燒了一下似的，那是一個(gè)比劊子手燒紅的鐵器更燙的親吻。等我看完再來(lái)寫(xiě)后續(xù)。

終于讀完了，歷時(shí)一個(gè)月。拉·愛(ài)斯梅拉達(dá)被冠以女巫的罪名，被指控伙同一妖僧殺害弗比斯。她被押到巴爾維圣母院廣場(chǎng)做死前禱告，后來(lái)伽西莫多從教堂沖出來(lái)打倒兩個(gè)助手，抱起她一閃便跳進(jìn)了教堂，把那姑娘高高地舉在頭頂，用可怕的聲音喊道：“圣地！圣地！”

只要一進(jìn)入圣母院的垣墻內(nèi)，那個(gè)罪犯就成了不可侵犯的了。教堂是一種避難的處所，人類(lèi)的司法權(quán)是不許跨進(jìn)它的門(mén)檻的。弗比斯沒(méi)有死，但也沒(méi)有站出來(lái)證明拉·愛(ài)斯梅拉達(dá)的無(wú)辜，與此同時(shí)，副主教一直以向她祈求憐愛(ài)的姿態(tài)被拒，從而迫害她，他不能得到，別人也休想得到，他要?dú)缢?/p>

副主教與甘果瓦（拉·愛(ài)斯梅拉達(dá)名義上的丈夫）唆使乞丐們（把她當(dāng)妹妹，并不曉得其中利弊）半夜去圣母院救出姑娘，這豈不是讓她失去了避難所。攻擊圣母院，就是反路易十一，“他們是攻擊我的呀，那個(gè)女巫是受教堂保護(hù)，教堂是受我保護(hù)的。我還以為他們?cè)旆ü俚姆茨兀瓉?lái)是造我的反呀！”因此國(guó)王派出衛(wèi)隊(duì)去掃平叛亂，并且絞殺女巫。

當(dāng)然那時(shí)伽西莫多拼命攔阻乞丐的攻擊，眼見(jiàn)阻止不住，衛(wèi)隊(duì)的救援贏得了勝利，他事后跑去安置拉·愛(ài)斯梅拉達(dá)的小屋，卻發(fā)現(xiàn)空空如也。被如此殺伐陣勢(shì)驚嚇到的姑娘是被甘果瓦和副主教帶乘小船出去了，甘果瓦帶著愛(ài)羊離開(kāi)，剩下副主教再次要求她可憐這個(gè)愛(ài)到不能自己的男人，與他結(jié)合。拉·愛(ài)斯梅拉達(dá)并不屈從，副主教氣急之下去引衛(wèi)隊(duì)來(lái)抓捕絞殺她（她被交給老鼠洞的隱修女）。

“此鞋若成對(duì)，母女重相會(huì)”，隱修女凄苦十五年終于見(jiàn)到了她的女兒—拉·愛(ài)斯梅拉達(dá)，誓死保護(hù)女兒不得，在絞刑臺(tái)被推倒頭重重撞在石板地上而死。拉·愛(ài)斯梅拉達(dá)也被絞死。伽西莫多跟隨副主教走上鐘塔的樓梯，一起從鐘塔頂上目睹了她的死亡，他憤怒地將養(yǎng)父從背后猛推，副主教雙手抓住水槽苦苦掙扎后還是跌落下去死了。

伽西莫多的婚姻：一具尸骨是女的，上面還殘留著從前一定是白色布料的衣服的破片，還看見(jiàn)頸骨上有一條阿德雷扎拉珠鏈，串著一個(gè)嵌綠玻璃片的絲綢荷包，荷包已經(jīng)打開(kāi)了，掏空了。這些東西值不了幾個(gè)錢(qián)，一定是劊子手不愿要才留下來(lái)的。作文緊抱住那具尸骨的另一具尸骨是個(gè)男人，人們只看到他有彎曲的脊梁骨，頭蓋骨縮在肩胛骨中間，一條腿骨比另一條腿骨短些。

他的頸骨上沒(méi)有一點(diǎn)傷痕，可見(jiàn)他并不是絞死的。那個(gè)男人一定是自己去到那里，而且死在那里了。人們想把他同他抱著的那具尸骨分開(kāi)，他就倒下去化成了灰塵。

圣母觀后感(篇4)

我不識(shí)表里不一的人，因?yàn)樘y分辨，雨果的《巴黎圣母院》深刻地剖析了豐富的人性世界，我看到了那些有著美麗的外表善良的內(nèi)心的艾斯美達(dá)拉；看到了有著丑陋的外表、內(nèi)心卻如同天使的敲鐘人卡西莫多；看到了道貌岸然自私險(xiǎn)惡的弗洛羅。

在中世紀(jì)的法國(guó)，有一個(gè)非常美麗善良的吉普賽女郎艾斯美達(dá)拉，她從小被吉普賽人從家中偷走，在流浪藝人中長(zhǎng)大，所以不被等級(jí)森嚴(yán)的上流社會(huì)所認(rèn)同和接受。她有歡快的舞姿，美妙的歌聲，所有人都被她吸引。當(dāng)她深夜被人打劫事，被英俊瀟灑的皇家衛(wèi)隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)弗比斯救美，也因此愛(ài)上了他，而弗比斯也被艾斯美達(dá)拉的美貌吸引。與此同時(shí)平時(shí)被人唾棄的敲鐘人卡西莫多也成為丑人王被大家擁簇著。平時(shí)道貌岸然的弗洛羅也被艾斯美達(dá)拉的外貌吸引，想要得到她的愛(ài)情，就指使卡西莫多去做壞事，傷害了艾斯美達(dá)拉，艾斯美達(dá)拉卻在卡西莫多遭鞭打的時(shí)候用它善良的內(nèi)心包容了卡西莫多，卡西莫多第一次體驗(yàn)到了人心的溫暖，在卡西莫多的心中深深刻下了艾斯美達(dá)拉的美麗、善良。

在那個(gè)反人道主義，不公平的時(shí)代誰(shuí)也不能得到絲毫同情，人們恐懼黑魔法，討厭吉普賽人。艾斯美達(dá)拉也難逃被誣陷，而處決以絞刑的命運(yùn)。然而她深?lèi)?ài)著的，心目中的白馬王子弗比斯卻眼睜睜的看著她即將被判處死刑。雖然可是卡西莫多和艾斯美達(dá)拉的外表成為他們無(wú)法跨越的鴻溝，卡西莫多為了救她而不顧一切，但是并沒(méi)有出現(xiàn)奇跡，但是在艾斯美達(dá)拉被處死后，他便緊緊地追隨著她。

艾斯美達(dá)拉很美，她的心中的白馬王子是弗比斯，卻得不到弗比斯的保護(hù)，而且因?yàn)楦ケ人篂榱瞬槐┞蹲约旱某笮胁恢刚J(rèn)兇手而被處死，偽君子的弗比斯善于談情說(shuō)愛(ài)，花言巧語(yǔ)，可是關(guān)鍵時(shí)刻，他的眼中只有自己的利益，所謂的愛(ài)情對(duì)他來(lái)說(shuō)一文不值，因?yàn)樵谒男闹袥](méi)有真正的愛(ài)情。

印象深刻的是這樣的幾個(gè)人物，代表美麗善良的姑娘--愛(ài)斯梅拉達(dá)。她不僅有迷人的外貌，更有一顆純真善良的心靈，從她對(duì)待那只山羊，救下那個(gè)落魄的詩(shī)人，對(duì)于傷害過(guò)自己的卡齊莫多，送上的水和憐憫，對(duì)待愛(ài)情的犧牲，等，我們看到她是美麗的，她的身上心靈上沒(méi)有污垢，她是沒(méi)有被污染的?？墒?，這樣的天使一樣的姑娘，受到的是怎么樣的對(duì)待呢？流浪，在最骯臟的環(huán)境里面生活，被所謂的上流社會(huì)排斥和嘲諷，被玩弄，被拋棄，被誣陷，被威脅，最后，作了徹底的犧牲。

書(shū)中描寫(xiě)了一個(gè)那樣的社會(huì)，和在那個(gè)社會(huì)生活中的種種人物的狀態(tài)，麻木的如那個(gè)弗比斯，最底層的如老鼠洞里的那幾個(gè)隱修女，瘋狂的副主教，還有盡全力反抗的最丑陋的卡齊莫多，副主教和卡齊莫多形成了人性上的鮮明對(duì)比，同樣愛(ài)上了美麗的姑娘，同樣的遭到了拒絕，他們的愛(ài)都是那么的熱烈，那么的誠(chéng)摯，可是，一個(gè)是占有，一個(gè)是奉獻(xiàn)，已占有為目的的，當(dāng)目的無(wú)法達(dá)到的時(shí)候，他想到的是毀滅，毀滅別人；以奉獻(xiàn)為目的的，當(dāng)無(wú)法奉獻(xiàn)的時(shí)候，想到的也是毀滅，毀滅自己。

圣母觀后感(篇5)

《巴黎圣母院》的情節(jié)始終圍繞三個(gè)人展開(kāi)：善良美麗的少女愛(ài)斯梅拉達(dá)，殘忍虛偽的圣母院副主教克洛德弗羅洛和外表丑陋、內(nèi)心崇高的敲鐘人伽西莫多。

本文不僅從人道主義的角度揭示了當(dāng)時(shí)黑暗社會(huì)的本質(zhì)，而且告訴我們?cè)S多深刻的人生原則：首先，一個(gè)人的外表并不能決定一切。內(nèi)心才扮演著比外表更重要的角色。

我們不能過(guò)分追求外表的美。靈魂的純潔和真誠(chéng)是我們生活中所需要的。同樣，衡量一個(gè)人也要從他的內(nèi)在品質(zhì)出發(fā)，不能以貌取人。因?yàn)樵诔舐耐獗硐?，可能有一顆火熱純潔的心；在英俊美麗的臉龐下，也可能有一顆骯臟可恥、卑鄙扭曲的心。

這一點(diǎn)，**中的人物已活活地做了例證。他們的結(jié)果，也是給我們的警示。其次，生活在這個(gè)世界上，人們應(yīng)該有積極的人生理想和目標(biāo)。他們不應(yīng)該隨波逐流。任何時(shí)候，他們都應(yīng)該有人的尊嚴(yán)，能夠確定自己的任務(wù)。

不能因?yàn)榉趴v自己而被污濁了有責(zé)任的心靈。最后，我們要學(xué)會(huì)珍惜人與人之間的感情：親情、友情、愛(ài)情尊重你身邊的每一個(gè)人，不要等到這些突出的生命亮點(diǎn)死去才后悔。

這些，都是故事中的人物向我們展示了反省的悲劇后果。

《巴黎圣母院》這本書(shū)對(duì)我來(lái)說(shuō)，以后我還會(huì)繼續(xù)讀下去，因?yàn)槠渲杏刑嘀档梦胰ニ伎己突仡櫟臇|西，我相信自己會(huì)在不斷的努力后，成為一名真正的不錯(cuò)的對(duì)《巴黎圣母院》有研究的人。當(dāng)然，我有很多書(shū)要讀。我會(huì)繼續(xù)努力的。我相信我會(huì)做的更好！

《巴黎圣母院》是雨果第一部具有思想力量和藝術(shù)魅力的現(xiàn)實(shí)主義作品，充滿了人道主義和浪漫主義色彩，**以15世紀(jì)路易十一王朝統(tǒng)治下的馬黎為背景，以不同尋常的緊張情節(jié)，夸張的人物形象，描寫(xiě)了善良的無(wú)辜者在中世紀(jì)封建**制度下，遭受摧殘和迫-害的悲劇。

圣母院如此陰郁恐怖，讓人想起當(dāng)時(shí)社會(huì)是多么的骯臟和腐敗，讓人深感困惑、困惑和不安，充滿憤怒和蔑視。

讓我印象深刻的是，這些數(shù)字代表了美麗善良的女孩愛(ài)斯梅拉達(dá)。她不僅有迷人的外貌，更有一顆純真善良的心靈，從她對(duì)待那只山羊，救下那個(gè)落魄的詩(shī)人，對(duì)于傷害過(guò)自己的卡西莫多，送上的水和憐憫，對(duì)待愛(ài)情的犧牲。我們看到她很漂亮，她的身心沒(méi)有污垢，她沒(méi)有被污染。

在教皇的黑暗統(tǒng)治下，在虛偽卑鄙的副教皇和輕浮放蕩的鞠躬船長(zhǎng)中間，竟然有這樣一個(gè)令人震驚的形象！這個(gè)形象深深地刻在我的心里，讓我明白了美的真諦。這是一種多難而來(lái)得美。它是一種凝聚著善良和勇氣得美。

這是一場(chǎng)反抗，一場(chǎng)反抗當(dāng)時(shí)**的反抗?？墒牵@樣的天使一樣的姑娘，受到的是怎么樣的對(duì)待呢?流浪，在最骯臟的環(huán)境里面生活，被所謂的上流社會(huì)排斥和嘲諷，被玩弄，被拋棄，被誣陷，被威脅，最后，作了徹底的犧牲。

卡西莫多，雖然外表十分丑陋，但本性善良，一開(kāi)始聽(tīng)信副主教的唆使劫持愛(ài)思美拉達(dá)，但后來(lái)他被愛(ài)喚醒，把他的養(yǎng)父副主教推了下去，救愛(ài)思美拉達(dá)，并與她靜靜地死去。當(dāng)時(shí)的社會(huì)注定，這個(gè)聾子只會(huì)被嘲笑和嘲笑，永遠(yuǎn)得不到真正的幸福。他的命運(yùn)和愛(ài)思美拉達(dá)一樣悲慘，化作灰燼。

社會(huì)的黑暗，人性的黑暗，鑄就了悲劇。封建主義的殘酷，人性的滅絕，命運(yùn)的不公，世俗世界的無(wú)奈和死亡的來(lái)臨。在這個(gè)幸福的時(shí)代，我們要珍惜，我們要吸取教訓(xùn)，努力創(chuàng)造美的世界，擯棄俗氣，爭(zhēng)創(chuàng)美好未來(lái)!

圣母觀后感(篇6)

《巴黎圣母院》讀后感2000字！

大家都認(rèn)為《巴黎圣母院》講述的是波旁王朝復(fù)辟后，宮廷和宗教相結(jié)合欺壓底層百姓的故事，可是誰(shuí)又說(shuō)它不是一個(gè)蕩氣回腸、悲壯如歌的愛(ài)情故事呢。埃斯梅拉達(dá)永遠(yuǎn)也想不到，最終陪在她身邊的會(huì)是卡西莫多，從生到死，從死到化作人世間的一縷塵埃。而她心心念念的浮比斯將軍，應(yīng)該已經(jīng)完婚了吧。親愛(ài)的梅拉達(dá)，你可知“珍惜”的含義。

埃斯梅拉達(dá)白天和自己的小羊賣(mài)藝，晚上和乞丐生活在一起，并喜歡上了將軍浮比斯。埃斯梅拉達(dá)在和浮比斯的一次約會(huì)中，遭到圣母院教父克洛德的陷害，被處以絞刑。后被圣母院的敲鐘人卡西莫多相救，將其隱藏于圣母院，享受教會(huì)的庇護(hù)。在圣母院躲藏的日子里，卡西莫多無(wú)時(shí)無(wú)刻不在保護(hù)著埃斯梅拉達(dá)，但因卡西莫多奇丑無(wú)比，埃斯梅拉達(dá)視而不見(jiàn)，對(duì)浮比斯將軍卻依然充滿幻想。她不知道的是，浮比斯將軍為了自己的聲譽(yù)和前途，不久將和別人成婚。可憐的是，埃斯梅拉達(dá)在教父克洛德的再次陷害下，最終被處以絞刑，到死浮比斯將軍未曾看其一眼，卡西莫多卻一直默默的守護(hù)著她。隨著埃斯梅拉達(dá)的絞刑之死，卡西莫多也不知去向。關(guān)于卡西莫多的神秘失蹤，文中最后一段話這樣意味深長(zhǎng)的描述：

“他們?cè)趹K不忍睹的殘骸枯骨中尋找，發(fā)現(xiàn)兩具骷髏，一具以奇特的姿勢(shì)摟抱著另一具。其中一具骷髏是女性，脖子上掛一串念珠樹(shù)果實(shí)的項(xiàng)鏈，下端系一個(gè)鑲著綠玻璃的絲綢小香囊，已經(jīng)打開(kāi)，里面空無(wú)一物。這些遺物毫無(wú)價(jià)值，想必連劊子手都不要。緊緊摟抱這具骷髏的另一具則是男性，只見(jiàn)那具骷髏脊椎骨歪斜，腦袋縮進(jìn)脖腔里，一條腿短一條腿長(zhǎng)。不過(guò)，脊椎骨沒(méi)有斷裂的傷痕，顯然此人不是絞死的，而是主動(dòng)來(lái)此長(zhǎng)眠。有人把他摟抱的骷髏拉開(kāi)，他的遺骸也就立時(shí)化作塵埃了”。

隨著年齡的增長(zhǎng)，閱歷的增加，具有獨(dú)立思考能力的人，可能會(huì)放棄閱讀心靈雞湯類(lèi)的書(shū)籍，轉(zhuǎn)向那些經(jīng)久不衰、流傳百世的作品。因?yàn)槲覀冊(cè)絹?lái)越懂得生活的艱辛和不易。

作為讀者，很多時(shí)候甚至是站在上帝的視角來(lái)看紅塵中的男女老少，我們會(huì)想那個(gè)人根本就是個(gè)渣男，是個(gè)道貌岸然的偽君子；那個(gè)眉目和善的女孩，實(shí)際上就是個(gè)“心機(jī)婊”；那個(gè)看著可憐的老人實(shí)際上卻是個(gè)隱形富豪。但是我們卻終究不是上帝，我們都囿于自己生活中瑣碎的“一畝三分地”，我們看不透哪些是應(yīng)該珍惜的，哪些是應(yīng)該放棄的。

我們終究還是處于“當(dāng)局者迷”的狀態(tài)之中！

20歲時(shí)，作為文藝青年的我，只想著趕緊出走半生，擁有一份屬于自己的事業(yè)，在街角開(kāi)一家咖啡店，在落花深處開(kāi)一家不大不小的書(shū)店；到了30歲的今天才發(fā)現(xiàn)，出走沒(méi)有半生，歸來(lái)也不再是少年，20歲是一個(gè)多么值得炫耀的青春，就這樣從指縫中溜走了，這時(shí)我才懂得青春的美好。

身體無(wú)恙時(shí)，外賣(mài)一單又一單的訂，各種添加劑充斥著五臟六腑，網(wǎng)紅直播占據(jù)了下班后的大部分時(shí)間；可面對(duì)疫情，當(dāng)自己的真的被120拉走，被隔離在醫(yī)院，等待兩次核酸檢測(cè)的結(jié)果時(shí)，我才驀然懂得生命的珍貴。

人們總是對(duì)身邊那些習(xí)以為常的珍貴，熟視無(wú)睹。因此我們真的有必要經(jīng)常告誡自己：要珍惜自己所擁有的一切，時(shí)間，生命、健康、親人等等。因?yàn)榧偃缬幸惶炷懔?xí)以為常的一切不再的時(shí)候，生活從來(lái)不給我們后悔的機(jī)會(huì)。你也知道的是，生活總是會(huì)給你開(kāi)各種玩笑，而不管你是否想要或是否可以承受。

庚子年，真的是一個(gè)不太討人喜歡的年份，全世界都在與看不見(jiàn)的敵人在戰(zhàn)斗，我們堅(jiān)信最后的勝利一定是屬于人類(lèi)，但是這背后的代價(jià)將是巨大的。尤其在這次疫情中，因?yàn)榘l(fā)燒的緣故，在醫(yī)院呆了大概兩周的時(shí)間，醫(yī)生給做了兩次核酸檢測(cè)，當(dāng)時(shí)內(nèi)心真的是無(wú)比的慌亂，所幸最終醫(yī)生告知兩次檢測(cè)都是陰性，也算是有驚無(wú)險(xiǎn)。所以現(xiàn)在看著病毒在歐美和世界其他國(guó)家大肆傳播的時(shí)候，在清明節(jié)國(guó)家為疫情中的死者降半旗致哀的時(shí)候，我的內(nèi)心真的能夠體會(huì)到活著已經(jīng)是最大的財(cái)富了。

我想我會(huì)利用好往后的時(shí)光，去體驗(yàn)下這個(gè)世界的遼闊與高遠(yuǎn)，去品嘗下米其林餐廳美食的味道，并和自己心愛(ài)的人，走在陽(yáng)光午后的大街上。感謝那些用生命守護(hù)蒼生的英雄，是他們的犧牲，換來(lái)了我們今天來(lái)之不易的安全感；也讓我們懂得，此時(shí)此刻，還能夠和家人坐在一起吃飯聊天，余生還能夠去體驗(yàn)百花秋月，涼風(fēng)冬雪，是多么的幸福和幸運(yùn)。

日本作家太宰治說(shuō)“生而為人，我很抱歉”，我想他應(yīng)該經(jīng)歷了很大的失望吧。如果生命本身是無(wú)意義的，那么我們更要各自去賦予其意義。這本就是個(gè)自由且開(kāi)放的時(shí)代，那些還在的人，珍惜這來(lái)之不易的一切，張開(kāi)你的帆，等風(fēng)來(lái)吧。

我知這世界，本如露水般短暫！

圣母觀后感(篇7)

《巴黎圣母院》是雨果經(jīng)典之作，內(nèi)容主要講了卡西莫多是一個(gè)棄嬰，在復(fù)活節(jié)之后的第一個(gè)星期日，在圣母院門(mén)口被人發(fā)現(xiàn)。由于他相貌奇丑無(wú)比、面目猙獰，當(dāng)時(shí)有許多人圍觀，但卻沒(méi)有人愿意收養(yǎng)他。正巧克洛德·弗洛羅經(jīng)過(guò)，看見(jiàn)嬰兒棄置在棄嬰木架上，這讓他想起了從小與自己相依為命的可憐的弟弟，于是憐憫之心油然而生，遂將嬰兒抱走。弗洛羅決心將嬰兒撫養(yǎng)長(zhǎng)大。

他將嬰兒取名為卡西莫多，并且將他收為養(yǎng)子，讓他留在圣母院內(nèi)做敲鐘人。命運(yùn)悲慘的卡西莫多，天生獨(dú)眼、駝背、跛足，十四歲上又被鐘聲震破了耳膜，成了聾子。原本造化為他向外界敞開(kāi)的唯一門(mén)戶也被永遠(yuǎn)關(guān)閉了，這一關(guān)閉也截?cái)嗔怂ㄒ粴g樂(lè)的光明，他的靈魂從此墜入無(wú)邊的黑夜，他開(kāi)始變得乖戾、瘋狂。周?chē)说钠缫?、譏諷讓他對(duì)一切事物都充滿了敵意。

只有一個(gè)人被他排除在所有的惡意和仇恨之外，那就是克羅德·弗洛羅。自幼便遭社會(huì)擯棄的卡西莫多把克羅德看做是自己的恩人，十分地敬重這位副主教，對(duì)他的話也是言聽(tīng)計(jì)從。但其實(shí)，這位道貌岸然的副主教實(shí)際上卻是蛇蝎心腸，是一個(gè)不折不扣的虛偽、奸詐、好色之徒?！坝奕斯?jié)”那天，流浪的吉卜賽藝人在廣場(chǎng)上表演歌舞，其中有個(gè)叫埃斯梅拉達(dá)的吉卜賽姑娘更是吸引了來(lái)往行人的目光，她長(zhǎng)得美麗動(dòng)人，舞姿也非常優(yōu)美，令大家都贊不絕口。

這時(shí)，她的表演也引起了巴黎圣母院副主教克羅德的注意。他和其他人一樣，也一下子對(duì)美麗的埃斯梅拉達(dá)著了迷，他內(nèi)心燃燒著情欲之火，瘋狂地愛(ài)上了她。一心想得到埃斯梅拉達(dá)的克羅德于是命令教堂的敲鐘人卡西莫多去把埃斯梅拉達(dá)搶來(lái)。一向十分信賴(lài)他的卡西莫多聽(tīng)從了他的差遣，一路跟隨吉卜賽姑娘準(zhǔn)備將她劫持。流浪詩(shī)人格蘭瓜爾在街上看到埃斯梅拉達(dá)的表演，也被她的美貌所吸引，不知不覺(jué)跟著她進(jìn)了小巷，正巧撞見(jiàn)前來(lái)綁架吉卜賽女郎的卡西莫多。格蘭瓜爾上前阻止，卻被強(qiáng)壯的卡西莫多打昏過(guò)去。

卡西莫多抱起女孩準(zhǔn)備回去交給副主教，宮廷弓箭隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)菲比斯聞聲趕來(lái)，將埃斯梅拉達(dá)救下，并逮捕了卡西莫多。這一舉動(dòng)觸發(fā)了少女的心，美麗的姑娘被這位外貌俊朗的年輕隊(duì)長(zhǎng)所打動(dòng)，對(duì)他一見(jiàn)鐘情，深深?lèi)?ài)上了他。但埃斯梅拉達(dá)是被他的外表所騙了。菲比斯其實(shí)是個(gè)無(wú)情無(wú)義、只知道到處尋歡作樂(lè)、十分輕浮和淺薄的家伙。

被打昏的格蘭瓜爾這時(shí)慢慢醒來(lái)，恍恍惚惚地闖入了光怪陸離的乞丐王國(guó)——“奇跡王朝”。那里住滿了被社會(huì)歧視的無(wú)賴(lài)漢和乞丐們。膽戰(zhàn)心驚的格蘭瓜爾被三個(gè)壯漢抓到了“王上”面前。長(zhǎng)期受“正派市民”刻薄對(duì)待的乞丐們堅(jiān)持要以同樣的方式來(lái)報(bào)復(fù)，決定吊死擅自闖入的詩(shī)人。

而他唯一可以脫險(xiǎn)的機(jī)會(huì)就是與那里的某個(gè)女人結(jié)婚，以此成為乞丐王國(guó)的一員，倒霉的格蘭瓜爾懇求了好幾位女孩都沒(méi)有成功。正在乞丐們準(zhǔn)備行刑之際，埃斯梅拉達(dá)出現(xiàn)了，出于同情，為了救這個(gè)素未謀面的陌生人，善良的吉卜賽女孩自愿接受格蘭瓜爾作為自己的丈夫，使他免于一死。與此同時(shí)，可憐的卡西莫多則因綁架而遭到懲罰，代人受過(guò)，成為犧牲品。

在一番鬧劇般的審判之后，敲鐘人被判處到廣場(chǎng)中央受鞭笞之刑。行刑當(dāng)日，他被綁在恥辱柱上，至于烈日下忍受鞭刑。疼痛難當(dāng)、口渴難耐的卡西莫多大聲喊著要喝水，圍觀的眾人對(duì)他不但沒(méi)有同情，反而都像看馬戲表演一般不停地嘲笑他，一副幸災(zāi)樂(lè)禍的模樣，還用石塊、罐子砸他。他的養(yǎng)父，罪魁禍?zhǔn)赘ヂ辶_經(jīng)過(guò)之后也只當(dāng)沒(méi)看見(jiàn)，掉頭就走。

心地善良的埃斯梅拉達(dá)卻在此時(shí)出現(xiàn)了，她沒(méi)像其他人一樣責(zé)怪、嘲笑綁架自己的卡西莫多，反而不計(jì)前嫌，取來(lái)水喂他喝。埃斯梅拉達(dá)的做法令卡西莫多感動(dòng)不已。敲鐘人外貌丑陋，但內(nèi)心純潔高尚，他非常感激埃斯梅拉達(dá)，也深深地愛(ài)上了她。天真的埃斯梅拉達(dá)對(duì)菲比斯一見(jiàn)鐘情，便與他約會(huì)。二人約定見(jiàn)面的當(dāng)天，副主教克羅德悄悄尾隨。

出于嫉妒、報(bào)復(fù)心理，克羅德用刀刺傷了菲比斯，受驚過(guò)度的埃斯梅拉達(dá)當(dāng)即昏倒，克羅德立即逃跑，并將罪行嫁禍給可憐的女孩。于是，無(wú)辜的吉卜賽女孩因殺人罪而被逮捕，她還以為菲比斯已死，也陷入了無(wú)比痛苦中。接受審判的時(shí)候，埃斯梅拉達(dá)并沒(méi)有殺人但后來(lái)被屈打成招，她受不了“穿鐵靴”的酷刑，承認(rèn)了罪行，因此被法庭判處絞刑。當(dāng)晚，案件的真兇克羅德來(lái)到監(jiān)獄，向可憐的埃斯梅拉達(dá)表達(dá)了自己的愛(ài)意，并以帶她離開(kāi)為條件，想逼埃斯梅拉達(dá)就范，但是被女孩斷然拒絕。

第二天，埃斯梅拉達(dá)被押赴刑場(chǎng)時(shí)，看見(jiàn)曾對(duì)自己情意綿綿的菲比斯跟一個(gè)女子在路邊冷眼旁觀，一副事不關(guān)己的樣子。沉重的打擊使她幾乎昏倒在地。此時(shí)，一直默默愛(ài)著她的鐘樓怪人卡西莫多挺身而出，劫了法場(chǎng)，把埃斯梅拉達(dá)從絞刑架上救下，抱進(jìn)了巴黎圣母院內(nèi)蔽了起來(lái)，并對(duì)她照顧有加。陰險(xiǎn)的克羅德對(duì)埃斯梅拉達(dá)仍不死心，他找到女孩房間的鑰匙，半夜?jié)撊胛葑訙?zhǔn)備奸污埃斯梅拉達(dá)。緊急關(guān)頭，女孩吹響了卡西莫多交給自己的哨子。敲鐘人及時(shí)趕到，黑暗中將潛入者扔出屋去。

月光下，他猛然發(fā)現(xiàn)這個(gè)企圖侮辱埃斯梅拉達(dá)的男子竟是他一直敬重的克羅德副主教。惱羞成怒的克羅德氣沖沖地離開(kāi)，嫉妒之情在他心中越發(fā)強(qiáng)烈。他下定決心：如果自己得不到女孩就將她毀滅。法庭得知死刑犯被劫的消息后大為惱火，又受到教會(huì)的挑動(dòng)，于是揚(yáng)言一定要捉拿少女，派官兵到處搜捕。乞丐們聞?dòng)嵑?，都紛紛前?lái)營(yíng)救，決定沖進(jìn)圣母院救出埃斯梅拉達(dá)，殺死卡西莫多。一心想要鞏固王位的國(guó)王路易十一得知暴動(dòng)的真正目的后，作文下了一道“把平民殺盡，把女巫絞死”的詔令，堅(jiān)決鎮(zhèn)壓暴動(dòng)，致使圣母院門(mén)前橫尸遍地，周?chē)兂闪艘黄！?/p>

無(wú)賴(lài)漢們圍攻主教堂的時(shí)候，埃斯梅拉達(dá)正在睡覺(jué)，驚醒后看見(jiàn)面前站著兩個(gè)黑衣人。一個(gè)是她的“丈夫”格蘭瓜爾，另一個(gè)則一直默不作聲，帶著他們來(lái)到灘邊坐船離開(kāi)。靠岸之后，格蘭瓜爾帶著女孩的山羊離開(kāi)，而埃斯梅拉達(dá)則被陌生人拉著，一路狂奔，來(lái)到了廣場(chǎng)中央的絞刑架前。陌生人掀起風(fēng)帽，她這時(shí)才認(rèn)出這正是屢次企圖侵犯她的副主教克羅德。這位副主教對(duì)埃斯梅拉達(dá)進(jìn)行最后威脅：要她！

圣母觀后感(篇8)

在我看過(guò)的書(shū)中，給我印象的不多，但是《巴黎圣母院》這本書(shū)卻給我留下了深刻的印象，原因無(wú)它，因?yàn)樗屛铱吹搅瞬粌H是當(dāng)時(shí)的歷史，而是世間最深沉的靈魂，最深沉的呼喚..............

《巴黎圣母院》是雨果第一部大型浪漫主義小說(shuō)。它以離奇和對(duì)比的手法寫(xiě)了一個(gè)發(fā)生在15世紀(jì)法國(guó)的故事：巴黎圣母院副主教克洛德道貌岸然、蛇蝎心腸，先愛(ài)后恨，迫害吉卜賽女郎愛(ài)斯梅拉達(dá)，而面目丑陋、心地善良的敲鐘人伽西莫多卻舍身救助愛(ài)斯梅拉達(dá)。小說(shuō)揭露了宗教的虛偽，歌頌了下層勞動(dòng)人民的善良、友愛(ài)、舍已為人的優(yōu)秀品質(zhì)，反映了雨果的人道主義思想。其情節(jié)曲折、人物性格更具有沖突性，是一部富于戲劇性的著作。而《巴黎圣母院》的歷史背景，也反映了路易十一時(shí)代腐敗的政治與權(quán)利統(tǒng)治，使無(wú)辜的人淪為犧牲品的黑暗現(xiàn)實(shí)

1482年，法王路易十一統(tǒng)治下的巴黎城沉浸在愚人節(jié)的狂歡的氣氛中。巴黎圣母院前面的廣場(chǎng)上，來(lái)自埃及的吉卜賽少女埃斯梅拉達(dá)以動(dòng)人的美貌和婀娜的舞姿博得了人們熱烈地喝彩。她把人們給她的賞錢(qián)，分給窮苦的孩子們，并對(duì)他們說(shuō)：把這些錢(qián)全部拿去，你們?nèi)ミ^(guò)節(jié)吧！孩子們問(wèn)她：那你怎么辦？她說(shuō)：別管我，我天天都在過(guò)節(jié)。--------是的，這就是她埃斯梅拉達(dá).......

但是，命運(yùn)之神卻在這個(gè)時(shí)候把一切都定格了.在眾多的觀眾中，一個(gè)面色蒼白的中年人，穿著黑色的教袍，躲在玻璃窗后面，也在偷看埃斯梅拉達(dá)翩翩起舞。他就是巴黎圣母院的副主教、煉金術(shù)士克洛德富洛婁。當(dāng)他看到色藝雙全的吉卜賽女郎邊唱邊跳，她那輕快的舞步，絕妙的舞姿，把他埋藏在心底十多年的欲念突然喚醒了。他無(wú)法自控，無(wú)法把俘虜了他的靈魂的魔鬼趕走。為了排遣心中的煩悶，他到廣場(chǎng)上驅(qū)趕正在叫賣(mài)的攤販，聲言不準(zhǔn)在教堂前面胡鬧。而這一切只為了他那無(wú)私的心理........這些小販哪里把他放在眼里，群起而攻之。正在這時(shí)，從教堂內(nèi)沖出來(lái)一個(gè)相貌齊丑、身材高大、力大無(wú)比的男子，他推開(kāi)眾人，救回了神甫。他就是加西莫多。原來(lái)他是一個(gè)被父母遺棄在巴黎圣母院門(mén)前的畸形兒，富洛婁出于憐憫把他撫養(yǎng)成人，因終日敲鐘而震聾了耳朵。為了(奉獻(xiàn))，這不是他的錯(cuò).歡樂(lè)的人們正在物色愚人教皇，埃斯梅拉達(dá)一眼看中了又聾又丑的鐘樓怪人加西莫多。人們給他戴上王冠，披上袍子，還給了他一支口哨，讓他坐在高高的轎子上沿街游行。加西莫多正高興地吹著哨子，忽然看見(jiàn)臉色陰沉的富洛婁站在轎前。神甫打掉他的王冠，把他拉回圣母院。為什么？也許只為了那無(wú)法忍受的卑微吧！

她長(zhǎng)得那么美，難道是我的過(guò)錯(cuò)？她舞跳得那么好，難道是我的過(guò)錯(cuò)？她能夠使人發(fā)瘋，難道是我的過(guò)錯(cuò)？他實(shí)在無(wú)法自制，去！然而這一聲的命令卻改變了她的命運(yùn).....加西莫多，去把她抓來(lái)！鐘樓怪人快步跑向埃斯梅拉達(dá)，把她抱起來(lái)就向圣母院跑去......無(wú)法擺脫的宿命......

為了什么？加西莫多把姑娘藏在自己的住房里，像守護(hù)神一樣睡在房門(mén)口？而當(dāng)突然醒來(lái)的埃斯梅拉達(dá)看到加西莫多的臉時(shí)，她被嚇壞了。加西莫多急忙逃走，跑到鐘樓上用自己的頭拼命地撞擊著大鐘，低沉的鐘鳴如泣如訴。埃斯梅拉達(dá)來(lái)到他身邊，加西莫多用手蒙住臉，喃喃地說(shuō)：我的臉很丑，總讓人害怕。為了安慰他，姑娘為他跳起了節(jié)奏歡快的舞蹈。興奮異常的加西莫多，像打秋千一樣，用身體的重量為姑娘敲響了圣母院的大鐘。他爽朗的笑聲充滿整個(gè)鐘樓。加西莫多在鐘樓上牽著繩子飛來(lái)飛去，為埃斯梅拉達(dá)采摘盛開(kāi)的鮮花。愛(ài)在冰封的季節(jié)。

突然姑娘發(fā)現(xiàn)了在廣場(chǎng)上的衛(wèi)隊(duì)長(zhǎng)，她叫他的名字，但他頭也不抬看她一眼。她讓加西莫多去找他，可是他為了得到公主豐厚的陪嫁和位于圣保羅的領(lǐng)地，對(duì)姑娘的請(qǐng)求不屑一聽(tīng)，策馬而去。善良的加西莫多發(fā)覺(jué)自己辱沒(méi)了姑娘的使命。而深深的自責(zé)........

對(duì)姑娘強(qiáng)占未成的富洛婁懷恨在心，跪到國(guó)王那里，請(qǐng)示如何解決教堂避難權(quán)問(wèn)題。國(guó)王請(qǐng)教了一位尚在獄中的老學(xué)者，終于決定可以不顧避難權(quán)，強(qiáng)入圣母院捉拿女巫。加西莫多趁富洛婁外出時(shí)，把教堂的大門(mén)緊緊關(guān)住。那種超越的愛(ài)戀?zèng)_破了黑暗的束縛，卻又深鎖自己的門(mén)房非.....

乞丐王克勞班聽(tīng)說(shuō)教堂避難權(quán)將要結(jié)束，率領(lǐng)成千上萬(wàn)的巴黎流浪人和乞丐，前來(lái)攻打巴黎圣母院，營(yíng)救大難臨頭的姐妹，可見(jiàn)她是多么的美麗和善良！否則誰(shuí)會(huì)去救她？而不明真相的加西莫多怎容這些人沖入教堂，他從樓頂上仍下巨大的石條石塊，翻倒灼熱的金屬液體，企圖驅(qū)散眾人。那種超越自我的保護(hù)另人不得不折服！勇敢的乞丐終于攻破大門(mén)，救走了埃斯梅拉達(dá)。不料嚴(yán)陣以待的國(guó)王士兵已從后門(mén)進(jìn)入教堂，雨點(diǎn)般的箭刺向埃斯梅拉達(dá)和流浪汗們。乞丐王也在混戰(zhàn)中被人殺死。血在流，仿佛是血染的天堂........加西莫多站在樓頂上，看著心愛(ài)的姑娘又被吊在絞刑架上，痛不欲生。當(dāng)他發(fā)現(xiàn)富洛婁正在鐘樓上對(duì)著埃斯梅拉達(dá)獰笑，他把這個(gè)道貌岸然的野獸舉過(guò)頭頂仍了下去.一種瘋狂的舉動(dòng)，一種超越的愛(ài)，劃下永恒........

從絞刑架上解下來(lái)的埃斯梅拉達(dá)的尸體，被人們放在蒙孚貢大墳窟里，加西莫多找到她之后，靜靜地躺在她身旁。天空為什么不下一場(chǎng)暴雨........？為什么？為什么？為什么？

兩年之后，人們發(fā)現(xiàn)了兩具緊緊抱在一起的尸骨。當(dāng)人們?cè)噲D分開(kāi)他們時(shí)，尸骨便化為塵土。

埃斯梅拉達(dá)，不但有著驚人的美麗，而且擁有一顆高尚純潔的心靈，美與善在她身上結(jié)合得那么完美，使她擁有了一種令人目眩神迷的魅力。因?yàn)樗@人的魅力，引來(lái)了邪惡者的欲望，因?yàn)樗募儩嵦煺?，使她陷入了?zāi)難的愛(ài)情悲劇。她應(yīng)該是上帝的寵兒，卻被處以絞刑，這讓我感覺(jué)到當(dāng)權(quán)者的無(wú)比殘酷。盡管如此，她還是很幸運(yùn)，因?yàn)樗幸粋€(gè)永遠(yuǎn)陪著她的人，永不孤獨(dú)。

克洛德富洛婁，身為神甫的他必須壓抑自己的欲望，正是這種壓抑扭曲了他的人性，情欲和嫉妒最終造成了他的理智失控，成為自己欲望的奴隸，由神甫變成了魔鬼。這難道不正是封建的滅亡？

侍衛(wèi)隊(duì)長(zhǎng)菲比斯，外表英俊卻是個(gè)勢(shì)力小人，薄情寡義，為了權(quán)與財(cái)不惜欺騙、褻瀆一個(gè)純真少女的愛(ài)情。他讓我感到可恥、可惡、可憎、可恨.........

美與丑，善與惡，已無(wú)須我們?cè)偃?zhēng)辯而唯一的是我們？

圣母觀后感(篇9)

身為修士，克洛德長(zhǎng)期過(guò)著禁欲的生活。但上述的原因使他內(nèi)心看似平靜，實(shí)則波濤洶涌，一觸即發(fā)。愛(ài)絲梅拉達(dá)是導(dǎo)火索，而浮比斯，卡西莫多則使他火上澆油?；鹕娇傆斜l(fā)的一天。但他愛(ài)的方式不對(duì)，那是仇恨的愛(ài)，那是扭曲的愛(ài)。他與卡西莫多剛好相反，一個(gè)外表畸形，內(nèi)心美好，另一個(gè)卻剛好完全相反。

克洛德對(duì)愛(ài)絲梅拉達(dá)的愛(ài)因?yàn)殚L(zhǎng)期累積愈加猛烈，而宗教對(duì)他的束縛也時(shí)刻束縛著他。兩者互相對(duì)立，也互相催化。這樣的沖突反差，才是克洛德悲劇的最根本原因。通過(guò)克洛德身上同時(shí)存在的幾種個(gè)性，我們可以進(jìn)一步推測(cè)作者的寫(xiě)作意圖。

首先，克洛德悲劇的很大一部分是宗教，即統(tǒng)治階級(jí)或資本階級(jí)。作者所處的年代是法國(guó)大革命的年代。寫(xiě)此文，用15世紀(jì)的悲劇來(lái)諷刺當(dāng)時(shí)的封建社會(huì)，是作者的意圖。

其次，作者開(kāi)篇即提及的“命運(yùn)“一詞，雖看著像假托，但一定也含了作者想表達(dá)的東西。命運(yùn)，這一詞能串起全文，幾位主人公彼此間的聯(lián)系是偶然，也是必然。命運(yùn)，就是這樣多變而無(wú)情。

最后，單從克洛德看，他的命運(yùn)充滿坎坷曲折，而他的行動(dòng)也葬送了自己。這對(duì)于我們的積極意義就是：無(wú)論身陷何處，永遠(yuǎn)相信自己。

笑貓日記觀后感九篇

在欣賞電影的時(shí)候，我們會(huì)有許多自己的見(jiàn)解。此時(shí)不妨可以寫(xiě)一篇屬于自己的影視作品觀后感，你在查找作品名觀后感范文嗎，可是作品名觀后感怎么寫(xiě)才合適呢？您的需求是我們的動(dòng)力我搜集到了這些內(nèi)容：“笑貓日記觀后感”，將您的故事與朋友分享有助于改變他們的生活！

笑貓日記觀后感【篇1】

最近，我看了一本很詼諧的書(shū)，它是《笑貓日記：夸姣的鴨子》?？赐赀@本書(shū)后，我理解了夸姣是什么。 這本書(shū)是由楊紅櫻阿姨編寫(xiě)，她詼諧簡(jiǎn)練的文字深深招引了我。

書(shū)中的主人公是一只名叫麻花兒的女鴨子，它有一雙長(zhǎng)于發(fā)現(xiàn)的眼睛和一顆簡(jiǎn)單被感動(dòng)的心，她心中的夸姣似乎沒(méi)有邊沿。這本書(shū)講了一只名叫麻花兒的“女鴨子”的故事。麻花兒有一雙長(zhǎng)于發(fā)現(xiàn)的眼睛和一顆簡(jiǎn)單被感動(dòng)的心，它的心中常常都有夸姣感，聽(tīng)到孩子們喝彩時(shí)，它感到夸姣;看到天邊那最終一片晚霞時(shí)，它也會(huì)感到夸姣。每逢聽(tīng)到麻花兒像打飽嗝兒相同的高興歌聲，每個(gè)人都會(huì)感到夸姣的。不論麻花兒心中有多大的不高興，但它總是會(huì)面帶笑容，心里裝滿了夸姣。有什么困難的事，它總是會(huì)想辦法處理，它也會(huì)鼓動(dòng)他人去英勇的做每一件事。這便是心中充溢夸姣、高興和英勇的鴨子!

從這只簡(jiǎn)單被感動(dòng)的鴨子身上，我學(xué)會(huì)了許多。我覺(jué)得夸姣不是碰運(yùn)氣碰來(lái)的，而是自己發(fā)明的，當(dāng)你滿意的時(shí)分，夸姣就會(huì)到你的身邊，其實(shí)有許多時(shí)分，周?chē)娜撕芎?jiǎn)單就會(huì)感動(dòng)，母親節(jié)，我送給媽媽一張克己的賀卡，媽媽就會(huì)滿面笑容，覺(jué)得自己是最夸姣的媽媽。我期望在今后的日子中。每個(gè)人都會(huì)像麻花兒相同充溢著一望無(wú)垠的夸姣!

笑貓日記觀后感【篇2】

平常，在同學(xué)們的攀談中經(jīng)常呈現(xiàn)《笑貓日記》這個(gè)書(shū)名，我心想，這本書(shū)有這么美觀嗎?所以我懷著滿懷的好奇心了這本書(shū)。 故事是這樣的：保姆狗生了一只狗仔，名叫帥仔。帥仔是一只人見(jiàn)人愛(ài)的大狗，它高大威猛，心愛(ài)極了。自從有了它，主人對(duì)保姆狗就從沒(méi)那般寵愛(ài)，反倒是帥仔被主人視為心肝寶貝。因而，保姆狗十分憎惡帥仔，規(guī)劃許多狡計(jì)栽贓帥仔，但在笑貓、地包天的協(xié)助下都幸運(yùn)地逃脫了保姆狗的魔掌。一次狡計(jì)中，保姆狗規(guī)劃讓一輛轎車(chē)駛過(guò)路口時(shí)，讓帥仔撞上去?？烧l(shuí)知轎車(chē)一個(gè)急轉(zhuǎn)彎，保姆狗自己被撞了。

所謂“種瓜得瓜，種豆得豆”,種下了仇視、憎惡的種子，干了壞事，就會(huì)取得應(yīng)有的賞罰，對(duì)自己所做的一同付出價(jià)值?！皭河袗簣?bào)，善有善報(bào)”，“妒忌”這個(gè)詞是可怕的，它會(huì)使人誤入歧途。在他人取得成功的時(shí)分，光輝的時(shí)間，要以正確的心態(tài)面臨，可不要地紅眼病哦!對(duì)他人加以贊揚(yáng)，期望以他為典范對(duì)自己加強(qiáng)要求，向那個(gè)規(guī)范盡力，提高本身素質(zhì)。

在這本書(shū)中，我深深的體會(huì)到，仁慈、寬恕有多么重要!妒忌會(huì)使咱們沖昏了腦筋，而寬恕給予咱們的是妙贊、信賴(lài)、友誼!

笑貓日記觀后感【篇3】

笑貓日記是楊紅櫻姐姐寫(xiě)的以笑貓的日記來(lái)展開(kāi)想象，寫(xiě)出了一個(gè)個(gè)生動(dòng)有趣的小故事。而這一個(gè)個(gè)看似有趣的小故事卻隱藏著一些真理。

在笑貓日記系列里，我最喜歡笑貓。笑貓是一只特別的貓，很多心情，這只貓都是用笑來(lái)表達(dá)的。他會(huì)微笑、冷笑、狂笑、獰笑、嘲笑、苦笑，還會(huì)他的獨(dú)門(mén)絕技皮笑肉不笑。笑貓是一只有思想的貓，他相信性格會(huì)改變一切，決定命運(yùn)。他喜歡觀察人，他會(huì)全世界除了人之外的所有語(yǔ)言，他還能聽(tīng)懂人話呢!笑貓喜歡的人有兩個(gè)，那就是馬小跳和杜真子。笑貓最喜歡的人也有兩個(gè)，那也是馬小跳和杜真子。對(duì)于笑貓來(lái)說(shuō)他們兩個(gè)都很重要，無(wú)法比較。

小貓非常樂(lè)于助人，他幫助過(guò)想變成人的猴子從虐待小動(dòng)物的壞人那里逃了出來(lái);他幫助過(guò)“蛙堅(jiān)強(qiáng)”，從靠“蛙堅(jiān)強(qiáng)”的痛苦來(lái)掙錢(qián)的兩個(gè)壞蛋那里逃了出來(lái);他還幫助過(guò)“綠狗山莊”所有的狗都從那一個(gè)狼之野心的雕塑家那里跑了出來(lái);他還幫助過(guò)泰迪，從抓泰迪的壞人那里逃了出來(lái)。

笑貓還有一個(gè)美好的家庭，他有一個(gè)心懷寬廣的妻子“虎皮貓”，還有三個(gè)可愛(ài)的孩子，分別是：“會(huì)唱歌的貓二丫”“天才小鋼琴家的搭檔胖頭”和“搜救貓三寶”。

在我的印象中，笑貓永遠(yuǎn)都是一只善良、樂(lè)于助人的好貓。

笑貓日記觀后感【篇4】

《夸姣的鴨子》這原書(shū)是有名的息家楊紅櫻阿姨寫(xiě)的，這利書(shū)重要道的是：抬寒假了，四個(gè)鄉(xiāng)里的孩子：馬小跳、張達(dá)、毛超、唐飛帶著笑貓來(lái)到城下張達(dá)外婆的野戴桃子。在那里他們逢到了老友人偉人阿空跟他的臘腸狗拖拖。

在這里，他們還認(rèn)識(shí)了新敵人——父鴨子麻花兒。麻花是一只仁慈的鴨子，天天早上麻花兒都要在村子面散步，村莊里的己都把早未準(zhǔn)備賴(lài)的茉莉花環(huán)向麻花兒拋往，他們期望麻花兒能給他們帶來(lái)美命運(yùn)運(yùn)限。而麻花兒則把花環(huán)帶給了有老年癡呆癥的弛達(dá)的外私，佳讓他用花環(huán)玩套圈游戲。

麻花兒是一只簡(jiǎn)單發(fā)生夸姣感的鴨子她夸姣，是由于他人夸姣。每碰到一件事的最終時(shí)分她就會(huì)說(shuō)：“啊爾惡夸姣啊！”她所有的夸姣皆去從她對(duì)生計(jì)活躍達(dá)觀的態(tài)度。

讀了這標(biāo)書(shū)，麻花兒的夸姣感深深地感染了我，我感觸到只需有一顆拿手發(fā)明夸姣的口，日子中處處都會(huì)有夸姣。

書(shū)里一句麻花兒的話也深深地感動(dòng)了我，她說(shuō)：“這世上只需想不到的工作，不干不到的工作?！蔽乙怀醪较耄骸笆遣皇菍?shí)的像她說(shuō)的那樣呢？”起先我想到一句名言：“世上無(wú)難事，只需肯攀緣！”也便是說(shuō)，只需咱們肯極力，就沒(méi)有辦不到的工作。

笑貓日記觀后感【篇5】

前些日子，我迷上了楊紅櫻阿姨的《笑貓日記》。這套書(shū)把我迷的顛三倒四的，給我形象最深的便是《保姆狗的狡計(jì)》，它給我的啟示很大。它說(shuō)的是發(fā)生在翠湖公園里的工作，兩只狗之間的恩怨情仇，和牧羊犬帥仔親密無(wú)間的臘腸狗一再只牧羊犬死地，而一次次被笑貓救起，但臘腸狗是牧羊犬的保姆狗呀，它為什么一再謀殺帥仔？為什么一次次殘暴絕情的用鄙俗的手法置牧羊犬于死地？為什么變節(jié)自己的良知？為為什么一次次掩住對(duì)帥仔的愛(ài)去殺他？這一個(gè)又一個(gè)的疑團(tuán)，出世于妒忌！誰(shuí)能信賴(lài)？妒忌竟有如此大的法力！

妒忌是人心上的一顆毒瘤，解藥便是自己的思維，假如毒瘤在開(kāi)端繁殖時(shí)就用思維克制住他，來(lái)個(gè)改邪歸正，或許你能停住走向妒忌深淵的腳步；但你讓它猖狂的成長(zhǎng)，你會(huì)失掉你的賦性，你的正義感，你的優(yōu)秀品質(zhì)。就像那只臘腸狗相同，他本來(lái)是一種具有一切臘腸狗一切優(yōu)秀品質(zhì)的好狗，但便是沒(méi)有克制住自己的妒忌心，走向了罪惡的深淵，走向了逝世的路途?？膳碌亩始尚模?/p>

其實(shí)，咱們不必去妒忌他人，他人有的，你不見(jiàn)得有；但你有的，他人不見(jiàn)得有。天主是公平的，他會(huì)給你他人沒(méi)有的，也會(huì)給你沒(méi)有的，妒忌的心是天主對(duì)你的檢測(cè)，他在檢測(cè)你，看你是否能克制住自己，看你有沒(méi)有活在這個(gè)世界上的資歷，是否能和你的同胞共處。咱們每個(gè)人頭上都有一片歸于自己的天空，何必去爭(zhēng)奪他人的天空呢？

笑貓日記觀后感【篇6】

這本書(shū)是以一只心愛(ài)又會(huì)笑的小貓的思維，用日記的辦法記敘了它與四個(gè)男孩暑假去鄉(xiāng)間度過(guò)了一個(gè)夸姣又豐厚詼諧暑假日子。

馬小跳、 唐飛、 張達(dá) 、毛超是書(shū)中的四位男生他們聰明生動(dòng)，在暑假里，他們?nèi)f(xié)助張達(dá)外婆摘桃子，還和偉人阿空一同共享了勞作的高興。笑貓和四位男生見(jiàn)到了臘腸狗拖拖,拖拖是一只很英勇的狗,還認(rèn)識(shí)了一只女鴨子麻花兒。麻花兒是一只心里總會(huì)發(fā)生夸姣感的鴨子，它仁慈心愛(ài)還會(huì)用它那搖晃的脖子去接花環(huán)，很受咱們的喜愛(ài)。對(duì)了、還有聞著孩子味來(lái)找他們的烏龜，它但是在勞作中立了豐功偉績(jī)的神龜。

最終，笑貓的主人杜真子也來(lái)到了鄉(xiāng)間，杜真子是看了四位男生的日記都寫(xiě)的很棒，也想領(lǐng)會(huì)一下他們的日子。他們?cè)谔覉@和偉人阿空一同領(lǐng)會(huì)了辛苦的勞作和高興，還和三只心愛(ài)的動(dòng)物們?cè)谶@個(gè)荷花怒放的夏天領(lǐng)會(huì)日子的高興和夸姣。

看了這本書(shū)我真想和他們相同也去那個(gè)村莊，過(guò)一個(gè)高興的假日。

笑貓日記觀后感【篇7】

暑假里，我看了整套的笑貓日記，每一本的故事都很精彩，讓我看得津津有味。其中我最喜愛(ài)看的叫《藍(lán)色的兔耳朵草》的一本書(shū)。

文中的故事是這樣的，笑貓歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦，終于在一座古老的鐘樓里，找到了他心中的虎皮貓。可是當(dāng)笑貓見(jiàn)到虎皮貓，真是悲喜交加。喜的是虎皮貓還活著，悲的是她的耳朵背鐘聲震聾了。笑貓有千言萬(wàn)語(yǔ)要對(duì)她講，于是，笑貓發(fā)誓：“我一定要想辦法治好她的耳朵。”

笑貓問(wèn)了很多人，是綠毛龜告訴笑貓藍(lán)色的兔耳朵草能治好虎皮貓的耳朵。于是，笑貓?zhí)ど狭藢ふ宜{(lán)色的'兔耳朵草的旅途。首先，要通過(guò)八只腳的山蜘蛛、湖怪、母老虎、公花豹。笑貓用自己的故事感動(dòng)了它們。之后，他終于采到了藍(lán)色的兔耳朵草?？墒牵瑓s被一群兔子吃了！笑貓找到了能聞出孩子味的綠毛龜，請(qǐng)他幫忙。綠毛龜說(shuō)：“你要給虎皮貓講藍(lán)色的兔耳朵草的故事，你要天天講。你想想看，這么多成語(yǔ)講的都是一個(gè)道理，比如愚公移山、水滴石穿、積土成堆······”

之后，笑貓就按照綠毛龜說(shuō)的話，每天都給虎皮貓講藍(lán)色的兔耳朵草的故事。終于有一天虎皮貓能聽(tīng)見(jiàn)聲音了。最終，他們還在草坪上舉行了婚禮呢！

整個(gè)故事就是這樣，小朋友們，你們要相信只要心中有愛(ài)，奇跡就一定會(huì)出現(xiàn)。

笑貓日記觀后感【篇8】

我今日讀了《笑貓日記-保姆狗的狡計(jì)》，我知道了妒忌心會(huì)讓人喪失沉著，墜入罪惡的深淵。

笑貓和地包天一次又一次的協(xié)助帥仔從死神的手掌中逃脫出來(lái)，保姆狗老頭兒想方設(shè)法的害帥仔，可帥仔不知道，還一向把保姆狗當(dāng)成親人，它也是帥仔僅有信賴(lài)的親人。

冬日的翠湖公園，呈現(xiàn)了兩條狗，讓這兒充滿了殺機(jī)。帥仔幾乎吃了老鼠藥、差點(diǎn)喪身洞中……這一切都是保姆狗干的，由于它十分妒忌帥仔，帥仔比它美麗、比它年青，保姆狗現(xiàn)已被妒忌心遮蓋了心靈……但保姆狗終究死了，它死于一場(chǎng)事故，這場(chǎng)事故是它精心規(guī)劃的，本來(lái)是想借此除去帥仔，可沒(méi)想到死的人卻是自己，保姆狗安靜的躺在葡萄架下面，它用終究一口氣告知帥仔自己的方案，帥仔卻以為保姆狗在說(shuō)胡話，終究，保姆狗死了，帥仔守在保姆狗的尸身周?chē)?，不吃不喝…?/p>

我讀著讀著，遽然間就理解了：每個(gè)人頭頂上都有一片歸于自己的藍(lán)天，保姆狗也相同，他為什么必定要去爭(zhēng)奪帥仔頭頂上的天空呢？千萬(wàn)別讓妒忌心遮蓋自己仁慈的心靈。

笑貓日記觀后感【篇9】

最近，我迷上了《笑貓日記》，迷上了那只尊貴的皋比貓，迷上了那只詼諧的山公，我更迷上了那只夸姣的鴨子。

這本書(shū)首要講的是馬小跳他們帶著笑貓來(lái)到了張達(dá)的外婆家，他們見(jiàn)到了偉人阿空和臘腸狗拖拖，在那里，他們認(rèn)識(shí)了夸姣的鴨子——麻花兒。麻花兒的夸姣似乎沒(méi)有邊沿，在咱們看，它永久是一只夸姣的鴨子。

麻花不僅是夸姣的鴨子，仍是有夢(mèng)的鴨子更是仁慈的鴨子。它想和黑鴨子約會(huì)，想讓拖拖完成希望，直到離開(kāi)了國(guó)際，它都是夸姣的。在麻花兒看來(lái)，快高興樂(lè)的每一秒，都是夸姣!

在咱們的日子中，的確有像麻花兒相同的人，他們高興。對(duì)待日子，永久都可持一顆陽(yáng)光的心態(tài)。想得到夸姣很簡(jiǎn)單，重要的是你對(duì)待日子態(tài)度，你活著的每一步。日子便是一面鏡子，你笑它就笑，你哭它就哭，只需你高興它才高興!要記住，對(duì)待日子你仔細(xì)了，夸姣就會(huì)在不遠(yuǎn)處。

今日，你高興了嗎?夸姣嗎?你想像麻花相同夸姣嗎?那就來(lái)讀讀《夸姣的鴨子》這本書(shū)吧，信任它能給你帶來(lái)夸姣的法力。

警示片觀后感九篇

想必有些同學(xué)在寫(xiě)作文時(shí)還是比較迷茫，作文，通?？疾鞂W(xué)生們的日常事物和文學(xué)的積累程度。因此在寫(xiě)作文時(shí)要條理清晰。換做是你，你會(huì)怎么樣寫(xiě)作文呢？你也許需要"警示片觀后感九篇"這樣的內(nèi)容，但愿對(duì)你的學(xué)習(xí)工作帶來(lái)幫助。

警示片觀后感 篇1

按照有關(guān)要求和崗位職責(zé)，我重溫《黨章》《黨內(nèi)政治生活若干準(zhǔn)則》《黨內(nèi)監(jiān)督條例》等系列黨內(nèi)法規(guī)，認(rèn)真學(xué)習(xí)《習(xí)近平關(guān)于黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng)論述摘編》等書(shū)目，進(jìn)一步增強(qiáng)思想政治素質(zhì)，增強(qiáng)拒腐防變意識(shí)，提高保持廉潔自律的自覺(jué)性。結(jié)合工作，我體會(huì)：作為一名黨員干部、一名財(cái)務(wù)工作者，廉潔自律是我人生應(yīng)當(dāng)具備的基本素質(zhì)和道德準(zhǔn)則，要自覺(jué)做到政治上堅(jiān)定、思想上清醒、工作上干凈，始終保持共產(chǎn)黨人清正廉潔的政治本色。

一要政治堅(jiān)定。作為黨員干部，要深學(xué)篤用習(xí)近平總書(shū)記系列重要講話精神，自覺(jué)增強(qiáng)政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí)、看齊意識(shí)特別是核心意識(shí)、看齊意識(shí)，做到思想上自覺(jué)、政治上明白、理論上清醒、行動(dòng)上堅(jiān)定,始終同以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致，始終向黨中央看齊、向黨的理論和路線方針政策看齊。政治上的堅(jiān)定，是我們共產(chǎn)黨人做好一切工作的前提和基礎(chǔ)。也只有政治堅(jiān)定，才能站穩(wěn)立場(chǎng)，才能自覺(jué)抵御各種誘惑。

二要思想清醒。作為黨員干部，任何時(shí)候都要堅(jiān)定不移地實(shí)踐為人民服務(wù)的根本宗旨。全心全意為人民服務(wù)是我們黨的立黨之本，也是我們共產(chǎn)黨人的責(zé)任。責(zé)任，就是我們分內(nèi)應(yīng)做的事。一個(gè)人來(lái)到這個(gè)世界上，成為社會(huì)的一員，必然要承擔(dān)一定的責(zé)任。為人子女，要承擔(dān)孝敬父母的責(zé)任;為人父母，要承擔(dān)教養(yǎng)子女的責(zé)任;食黨和人民奉祿，“要承擔(dān)起廉政建設(shè)的歷史使命”，自覺(jué)做守法、誠(chéng)信之人，自覺(jué)做忠誠(chéng)、干凈之人。

三要干凈干事。作為黨員干部，要會(huì)干事、能干事、干成事，更重要的是要干凈干事。干凈干事，是黨員干部道德境界、高尚情操和優(yōu)良作風(fēng)的體現(xiàn)。要始終以大局為重，以黨和人民事業(yè)為重，堅(jiān)守原則、心存敬畏、手握戒尺，做到清廉自律。要嚴(yán)守黨的政治紀(jì)律政治規(guī)矩，自覺(jué)把黨的紀(jì)律規(guī)矩挺在前面，把合格的標(biāo)尺立起來(lái)，用制度約束干凈干事。要加強(qiáng)品行修養(yǎng)，把做人做事的底線劃出來(lái)，把黨員的先鋒形象樹(shù)起來(lái)，不為私心所擾、不為名利所累、不為物欲所惑，一門(mén)心思干工作、專(zhuān)心致志履職責(zé)。

我深切體會(huì)到，從事財(cái)務(wù)工作，只有自身清正廉潔，才能走得正、站的直、底氣足，才能在單位和崗位上站住腳，才能贏得領(lǐng)導(dǎo)和同志們的信任。

警示片觀后感 篇2

教育警示片觀后感的心得體會(huì)

透過(guò)4月14日的警示教育學(xué)習(xí)，我深有感悟，超多的領(lǐng)導(dǎo)干部****墮落事例證明：不求新知，不思進(jìn)取，放松世界觀和人生觀的改造，必將走向人民的方面，最終也會(huì)毀了自我。而從小事做起、從日常做起，不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提高自身政治理論水平、精神境界和政治素質(zhì)，是拒腐防變的一個(gè)重要途徑。

一是要進(jìn)一步加強(qiáng)政治理論學(xué)習(xí)，加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，堅(jiān)定理想信念。要認(rèn)真吸取****案件教訓(xùn)，帶頭學(xué)習(xí)和實(shí)踐“三個(gè)代表”重要思想，注重世界觀的改造，堅(jiān)定理想信念，堅(jiān)持黨的宗旨，增強(qiáng)黨的觀念。要活到老，學(xué)到老，改造到老，自覺(jué)把黨和人民的利益擺在第一位，時(shí)刻牢記“兩個(gè)務(wù)必”，常修為政之德，常思貪欲之害，常懷律己之心，不斷錘煉自我的意志、品質(zhì)和作風(fēng)。要珍惜黨和人民賦予的權(quán)力，珍惜多年努力的成果，把精力最大限度地用在為黨的事業(yè)和人民群眾的利益而勤奮工作上，做一個(gè)純潔的人、高尚的人，做一個(gè)黨組織和群眾信得過(guò)的人。

二是要恪盡職守，勤奮工作，做到執(zhí)政為民。要自覺(jué)克服“官僚主義、自由主義”的侵襲，努力實(shí)踐全心全意為人民服務(wù)的宗旨，堅(jiān)持黨的群眾路線。要自覺(jué)克服一切私心雜念和進(jìn)取心不強(qiáng)的問(wèn)題，充分認(rèn)識(shí)肩負(fù)的職責(zé)，振奮精神，不辱使命，克服困難，勤奮工作。要深入貫徹“三個(gè)代表”重要思想，正確對(duì)待手中的權(quán)力，堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民，做到權(quán)為民所用，情為民所系，利為民所謀，自覺(jué)地為民盡責(zé)，為黨分憂，真正為人民掌好權(quán)，用好權(quán)。

三是要從嚴(yán)要求自我，廉潔從政。要嚴(yán)守黨紀(jì)國(guó)法，自覺(jué)抵制拜金主義、享樂(lè)主義和個(gè)人主義的侵蝕和影響，時(shí)刻自重、自省、自警、自勵(lì)，持續(xù)高尚的精神境界。持續(xù)艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)，歷行勤儉節(jié)約，反對(duì)鋪張浪費(fèi)。要自覺(jué)理解黨組織和群眾的監(jiān)督，主動(dòng)理解批評(píng)，從根本上防止和杜絕****問(wèn)題的發(fā)生。

高尚的人格，完美的操守，堅(jiān)強(qiáng)的政治素質(zhì)，剛正不阿的凜然正氣，都不是天生的，而是一種積累，在長(zhǎng)期的學(xué)習(xí)和實(shí)踐中鍛煉培育而成。不學(xué)理論，不知?dú)v史之進(jìn)程，事業(yè)之偉大;不學(xué)科學(xué)，不知天地之壯闊，氣象之萬(wàn)千;不學(xué)古今賢達(dá)，不知人格之高潔，不懂高山仰止，景行行止。所以我們務(wù)必勤奮上進(jìn)，加強(qiáng)學(xué)習(xí)，努力成為一個(gè)高尚的、有道德的人，時(shí)刻注意端正思想作風(fēng)，提升思想境界，切實(shí)做到為民、務(wù)實(shí)。

教育警示片觀后感的心得體會(huì)

警示教育片《迷途》是一部觸及靈魂、發(fā)人深省的反腐之作。該片揭露腐敗分子陳克勇的犯罪始末及其給黨和人民帶來(lái)的嚴(yán)重危害，入木三分地剖析了貪官的心態(tài)蛻變過(guò)程，剝?nèi)チ素澒倜菜普司拥膫窝b，體現(xiàn)了腐敗必被懲、正義終將戰(zhàn)勝邪惡的客觀規(guī)律?？赐赀@部片，我對(duì)陳克勇一案有了更清醒的認(rèn)識(shí)，對(duì)陳克勇從一個(gè)普通干部成長(zhǎng)為一名黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，又從一名黨員領(lǐng)導(dǎo)干部蛻化變質(zhì)為一個(gè)腐化墮落的敗類(lèi)的過(guò)程有了更深刻的了解，同時(shí)更加深切地體會(huì)到，作為一名黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，務(wù)必始終牢記黨的宗旨，堅(jiān)定夢(mèng)想信念，樹(shù)立正確的權(quán)力觀，敢于直面拒腐防變的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，不斷提高執(zhí)政的潛力和水平，做到嚴(yán)于律己、廉潔從政、防微杜漸、警鐘長(zhǎng)鳴，切實(shí)擔(dān)當(dāng)起時(shí)代和歷史賦予黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的重任。所以，作為一名領(lǐng)導(dǎo)干部，要在平時(shí)的工作中做到：

一、堅(jiān)定夢(mèng)想信念，筑牢思想防線

夢(mèng)想信念統(tǒng)率人的靈魂，決定著領(lǐng)導(dǎo)干部的人生走向?？v觀腐敗分子的人生歷程，他們中許多人也曾兢兢業(yè)業(yè)、踏踏實(shí)實(shí)，為黨和人民作出過(guò)貢獻(xiàn)。如陳克勇也表白自我曾是一個(gè)熱血男兒，有著遠(yuǎn)大的夢(mèng)想抱負(fù)，曾立志要銘記入黨誓言，全心全意為人民服務(wù)，參加工作后的相當(dāng)一段時(shí)間里，拼命工作，視黨的事業(yè)如生命。思想道德防線是黨紀(jì)國(guó)法防線的基礎(chǔ)，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要牢牢守住，不能出現(xiàn)一絲松動(dòng)，要不斷提高拒腐防變的潛力。

二、強(qiáng)化自身修養(yǎng)，樹(shù)立公仆意識(shí)

在當(dāng)前的社會(huì)環(huán)境下，領(lǐng)導(dǎo)干部面臨著很多誘惑和考驗(yàn)，要抵擋住物欲的誘惑和腐朽思想的侵蝕，要健康地成長(zhǎng)起來(lái)，關(guān)鍵要不斷加強(qiáng)黨性鍛煉，加強(qiáng)自身修養(yǎng)，正確對(duì)待權(quán)力，要管好自我，把握好自我，用之得當(dāng)，能夠?yàn)槊裨旄?以權(quán)謀私，則只會(huì)使自我身敗名裂。在陳克勇眼里，權(quán)就是錢(qián)的等價(jià)物，有了權(quán)就能夠撈錢(qián)，從而置黨紀(jì)國(guó)法于腦后，將手中的權(quán)力私有化、商品化。黨員干部的權(quán)力是人民賦予的，全心全意為人民服務(wù)是黨的根本宗旨。任何時(shí)候，全心全意為人民服務(wù)的宗旨不能變，要真正把黨和人民賦予的權(quán)力用來(lái)為人民謀福利，始終做到“情為民所系、權(quán)為民所用、利為民所謀”。

三、自覺(jué)理解監(jiān)督，做到防微杜漸

沒(méi)有對(duì)權(quán)力的制約和監(jiān)督，權(quán)力就會(huì)出問(wèn)題，不受制約的權(quán)力必然導(dǎo)致腐敗。掌權(quán)者一旦成為“脫韁野馬”，遲早會(huì)掉下懸崖。兼聽(tīng)則明，監(jiān)督是愛(ài)。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部需要自重、自省、自警、自勵(lì)。陳克勇走上犯罪的道路，與他主觀上私欲膨脹、放下共產(chǎn)主義信念有直接的原因，但從客觀上分析后最怕的就是失去監(jiān)督。”自覺(jué)理解監(jiān)督就能時(shí)時(shí)矯正自我的腳步，也就保證了自我黨性的純潔。

以史為鑒，可知興替;以人為鑒，可知榮辱。陳克勇的犯罪事實(shí)告訴我們：腐敗之路是死亡之路，要防止滑入這條死路，務(wù)必把握自我，管好自我，要時(shí)刻持續(xù)清醒的頭腦，始終堅(jiān)持正確的人生追求，分得清黑白，辨得清真?zhèn)?，看得清是非，克己自律，?yán)于自察，永葆共產(chǎn)黨員的政治本色。

教育警示片觀后感的心得體會(huì)

透過(guò)觀看警示教育片，對(duì)于FB分子的FB行為，使自我真正在思想上受到了震憾和教育。看著這些人，哪一個(gè)過(guò)去不是熱血方剛、躊躇滿志的同志，而這天卻成為階下囚。這些反面典型人物的腐化墮落的根本原因在于：首先，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部背離黨的宗旨必將導(dǎo)致人生觀和價(jià)值觀的扭曲，放松黨性修養(yǎng)和鍛煉，應(yīng)對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大潮不能持續(xù)警惕、持續(xù)冷靜、持續(xù)操守，更沒(méi)有慎獨(dú)慎微，忽視從根本上思考人民的利益，不甘清貧，崇尚拜金，最終導(dǎo)致走上犯罪的道路。其次，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部把人民賦予的權(quán)力作為自我謀取私利的工具，在危害黨的事業(yè)的同時(shí)，自我也必將遭到“身囚”之苦。權(quán)力是一把雙刃劍，如果能正確的行使就能為人民辦實(shí)事、謀利益，反之就會(huì)成為以權(quán)謀私的魔杖。從領(lǐng)導(dǎo)到囚犯往往是一步之差、一步之遙，人生沒(méi)有后悔藥，我們不能用自我的政治生命、青春年華、人生自由和完美的家庭去以身試法換取身外之物。同時(shí)，法制觀念淡薄，待人處事上沒(méi)有持續(xù)應(yīng)有的警惕性和純潔性，必然導(dǎo)致行政行為的畸形，最終葬送身家性命。

作為一名黨員，要提高拒腐防變潛力，務(wù)必自覺(jué)改造自我，逐步樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。在世界觀方面，要有堅(jiān)定的共產(chǎn)主義理想信念，明確作為社會(huì)公民、工作和家庭成員三個(gè)基本定位;在人生觀方面，要有堅(jiān)定的人生目標(biāo)和追求。自覺(jué)警醒自我，在權(quán)、錢(qián)、色方面不伸手，不縱欲，不僥幸，時(shí)時(shí)把自我置身于監(jiān)督之中，想到“手莫伸，伸手必被捉，黨和人民在監(jiān)督，萬(wàn)目睽睽難逃脫”。自覺(jué)充實(shí)自我，有正確的追求，健康的心態(tài)和實(shí)在的寄托。善于學(xué)習(xí)，不讓頭腦空虛;善于“倒騎毛驢看人生”，想想“人家騎馬我騎驢，細(xì)細(xì)思量我不如，回頭看見(jiàn)推車(chē)漢，比上不足下有余”，時(shí)時(shí)持續(xù)平衡的心態(tài)，在名譽(yù)、職位、報(bào)酬、個(gè)人利益等方面知足常樂(lè)。

我們要從警示教育片中吸取教訓(xùn)，做到舉一反三，警鐘長(zhǎng)鳴，牢記黨的宗旨，做好本職工作，恪盡職守，全心全意為人民服務(wù)。黨的光輝形象靠黨員的共同努力來(lái)增彩，黨的利益需要我們大家來(lái)共同維護(hù)。我將以此警示自我，為實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)的奮斗目標(biāo)作出新的更大的貢獻(xiàn)。

警示片觀后感 篇3

警示片觀后感

2007年8月15日，礦紀(jì)委組織全礦管理人員在第一會(huì)議室觀看反腐倡廉教育片。給我印象最深的就是南京電子廠原廠長(zhǎng)鮑際宇腐敗案。影片中，檢方指控鮑際宇在擔(dān)任南京電子廠廠長(zhǎng)期間，非法收受個(gè)人或單位財(cái)物，涉案金額約70萬(wàn)元。

把一個(gè)盈利的國(guó)有電子廠經(jīng)營(yíng)到廠子破產(chǎn)。觀看過(guò)程中，我一直帶著巨大的震驚和深深的遺憾。震驚的是，做為人民公仆的鮑際宇，居然可以如此辜負(fù)黨和人民的信任，為一己之私任意妄為；遺憾的是，原本一個(gè)優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員在金錢(qián)的**下，傾斜了自己人生的天平，讓全家人走向毀滅的道路。

我們黨是執(zhí)政黨。黨的立黨為民，執(zhí)政為民是我們黨的根本。黨的各級(jí)干部掌握著人民賦予的權(quán)力。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)，人們世界觀和價(jià)值觀的變化，使一些掌握實(shí)權(quán)的領(lǐng)導(dǎo)干部追求私利，而不是為人民謀私利。

正因?yàn)槿绱?，黨員和總書(shū)記正在開(kāi)展黨員先進(jìn)性教育。通過(guò)先進(jìn)性教育，黨的領(lǐng)導(dǎo)干部和黨員要重溫黨章黨紀(jì)，增強(qiáng)思想覺(jué)悟和自律意識(shí)，預(yù)防腐敗，真正做到立黨為公、執(zhí)政為民，增強(qiáng)黨的執(zhí)政能力，鞏固黨的執(zhí)政能力黨的地位，意識(shí)現(xiàn)本世紀(jì)中葉中華民族的偉大復(fù)興。

社會(huì)是紛繁復(fù)雜的，“腐敗”二字并非領(lǐng)導(dǎo)干部群體的“專(zhuān)利”。腐敗有各種各樣的表現(xiàn)：作為領(lǐng)導(dǎo)干部，以權(quán)謀私，索賄**，大吃大喝，貪圖享受，中飽私囊是腐敗；對(duì)于企業(yè)單位的普通員工而言，患得患失，不思進(jìn)取，不求真務(wù)實(shí)，也是一種腐??；對(duì)于腐敗現(xiàn)象雖深?lèi)和唇^，但面對(duì)腐敗現(xiàn)象卻置若罔聞，從而無(wú)形中助長(zhǎng)腐敗，這本身也是一種腐敗。

因此，不是因?yàn)樗麄儾皇穷I(lǐng)導(dǎo)干部，就不具備腐敗的條件，也不具備腐敗的條件，而是因?yàn)樗麄兊奈恢徊煌?，腐敗的形式和表現(xiàn)也不同，有的表現(xiàn)在物質(zhì)方面，有的表現(xiàn)在精神方面。關(guān)鍵在于個(gè)人抵制**的免疫力，同時(shí)也考驗(yàn)自己遵紀(jì)守法的意志力。

作為一個(gè)剛剛踏上工作崗位的年輕人，我要相信對(duì)于不義之財(cái)“莫伸手，伸手必被捉”。我們應(yīng)該依靠誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)，獲得適當(dāng)收入，誠(chéng)實(shí)辦事，清白無(wú)辜。從而在復(fù)雜的社會(huì)中找到屬于自己的人生航標(biāo)，始終保持銳意進(jìn)取的精神，真正筑牢反腐倡廉的思想道德防線！

作為一名財(cái)務(wù)人員，每當(dāng)我站在辦公桌前，每當(dāng)我看到身后的工作責(zé)任制，我心中總是有著沉重的責(zé)任。天地之間有鋼鐵廠。作為一個(gè)人，尤其是財(cái)務(wù)部門(mén)的工作人員，他們應(yīng)該時(shí)刻保持生活的平衡。時(shí)時(shí)刻刻衡量，不斷地進(jìn)行自我認(rèn)識(shí)和自我反省。

辦公時(shí)的生硬和不耐煩少一點(diǎn)，給客戶的回答和解惑耐心一點(diǎn)；對(duì)工作的倦怠少一點(diǎn)，工作時(shí)的積極和熱情多一點(diǎn)；業(yè)余時(shí)間的休閑內(nèi)容少一點(diǎn)，專(zhuān)研財(cái)務(wù)相關(guān)業(yè)務(wù)知識(shí)的時(shí)間多一點(diǎn)。我相信，我們所有的人都在自己平凡的工作崗位中做好這一點(diǎn)一滴，這分分秒秒的累積，終會(huì)讓廉政之風(fēng)盛行,唯有這樣,才能利己,利人,利社會(huì)！

對(duì)于反腐敗，我們要堅(jiān)定信心。一方面，要看到反腐敗斗爭(zhēng)的艱巨性、復(fù)雜性和長(zhǎng)期性。另一方面，也要看到，反腐敗斗爭(zhēng)是贏得民心的重大舉措。只要我們每一個(gè)人都能按照黨章的要求，從我做起，從自身做起，發(fā)揮黨員的先鋒模范作用，我們的事業(yè)就一定會(huì)興旺發(fā)達(dá)，我們黨就會(huì)永遠(yuǎn)保持青春活力和戰(zhàn)斗力、凝聚力，從而帶領(lǐng)全國(guó)人民完成執(zhí)政興國(guó)，振興中華的偉大歷史使命！

警示片觀后感 篇4

安全事故警示片的觀后感

根據(jù)縣局的安排，8月21日，我礦組織我們觀看了安全事故警示片。20多分鐘的片子，我們?nèi)褙炞?，觀看著每一個(gè)細(xì)節(jié)，看著那一條條瞬間逝去的鮮活的生命，一張張悲痛欲絕的表情，一個(gè)個(gè)慘絕人寰的場(chǎng)面，有悲痛，有憤怒，更有警醒。

在逐漸擺脫小作坊、小煤窯等落后的生產(chǎn)方式，走向規(guī)?；?、機(jī)械化、信息化的現(xiàn)代化大礦時(shí)代，我們的安全生產(chǎn)應(yīng)該怎樣進(jìn)行，安全管理應(yīng)該怎么落實(shí)，我們作為一個(gè)普通的礦工應(yīng)該以怎樣的心態(tài)去面對(duì)，職工們進(jìn)行了深入的思考。

奧地利小說(shuō)家卡夫卡說(shuō)過(guò)這樣一句話：“所有人類(lèi)的錯(cuò)誤無(wú)非是人們無(wú)耐心，過(guò)于匆忙地將按部就班的程序打亂，用似是而非的樁子把似是而非的事物圈起來(lái)?！睆膰?guó)內(nèi)煤礦事故統(tǒng)計(jì)資料看，90%以上的事故是由人的不安全行為造成的。

這些不安全行為表現(xiàn)為缺乏安全意識(shí)、安全知識(shí)不足和不良的安全習(xí)慣。王莊煤礦“7·12”透水事故死亡10人，而最初的原因就是探水工未嚴(yán)格按照規(guī)程進(jìn)行作業(yè)，偏離了正確的角度十幾度而已，十幾度，看似毫不起眼，幾乎所有的人都會(huì)忽略，正是這種對(duì)自己，對(duì)工作，對(duì)安全毫不負(fù)責(zé)，存在嚴(yán)重僥幸的行為，最終釀成慘劇。這就要求我們克服煤礦工作中的僥幸心理，一絲不茍地完成規(guī)定的每一道工序。首先，我們不應(yīng)該傷害自己或他人。

這也對(duì)我們的煤礦安全管理工作提出了更高的要求。不僅要對(duì)設(shè)備等因素進(jìn)行嚴(yán)格管理，而且要對(duì)操作這些設(shè)備的人員進(jìn)行嚴(yán)格管理。人是生產(chǎn)中最活躍的因素，也是最容易發(fā)生事故的因素。思想麻痹是事故的最大隱患。

思想總是或多或少的會(huì)在行為上表現(xiàn)出來(lái)，這就要求我們的管理人員要有一雙“火眼金睛”，不但及時(shí)發(fā)現(xiàn)設(shè)備隱患，更要及時(shí)發(fā)現(xiàn)員工的思想波動(dòng)，進(jìn)行相應(yīng)的思想工作。這對(duì)因疏忽、精神不振導(dǎo)致的懶惰、注意力不集中引起的事故有很好的預(yù)防作用。

要保障安全，投入是充要條件，沒(méi)有投入必然沒(méi)有安全。投入包括培訓(xùn)投入等因素，如定期培訓(xùn)、學(xué)習(xí)優(yōu)秀煤礦管理經(jīng)驗(yàn)等。還包括安全設(shè)備投入，不斷引進(jìn)和采用安全系數(shù)較高的先進(jìn)采掘運(yùn)輸設(shè)備。

我們必須杜絕電影《命大于天》中的思想：“你敢保證投入數(shù)千萬(wàn)安全設(shè)備，這個(gè)礦就永遠(yuǎn)不出事故？”只要生產(chǎn)在進(jìn)行，安全就不可能一勞永逸，安全投入就必須持之以恒。

通過(guò)觀看警示教育片，我們認(rèn)識(shí)到煤礦安全是一個(gè)三維、多維的整體，其中包含了各個(gè)方面的內(nèi)容。它需要我們?nèi)V干部職工擰成一股繩，凝成一股勁，各崗位協(xié)調(diào)合作，為了今天的幸福生活，為了家庭永遠(yuǎn)的幸福美滿，必須時(shí)時(shí)想著安全，時(shí)時(shí)記著安全，牢記“安全責(zé)任，重在落實(shí)”，讓悲劇不重演，共同把煤礦安全工作做好，實(shí)現(xiàn)我們的礦山長(zhǎng)治久安。這不僅是我們自己的責(zé)任，也是對(duì)家庭、企業(yè)和社會(huì)的責(zé)任。

警示片觀后感 篇5

x月x日至x日，xx機(jī)關(guān)干部及基層支社社員通過(guò)電視、網(wǎng)絡(luò)、手機(jī)客戶端等多種方式，認(rèn)真收看警示教育片《開(kāi)爾行賄記》(上下集)，進(jìn)一步加深“圍獵”與被“圍獵”、甘于被“圍獵”的“聯(lián)系網(wǎng)”的深刻理解，以反面典型為鏡鑒，自覺(jué)檢視反腐敗斗爭(zhēng)方面存在的問(wèn)題。

《開(kāi)爾行賄記》講述了開(kāi)爾公司為達(dá)到牟取非法利益的目的，不惜通過(guò)巨額款項(xiàng)行賄的手段圍獵政法系統(tǒng)和紀(jì)檢監(jiān)察系統(tǒng)的相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)和技術(shù)人員，最終造成了全省105人受賄的“窩案”，給政府機(jī)關(guān)，特別是政法系統(tǒng)、紀(jì)檢監(jiān)察系統(tǒng)的公眾形象造成極其惡劣的影響。最后，行賄者和受賄者都被繩之以法，釋放出堅(jiān)持受賄行賄一起查的強(qiáng)烈信號(hào)。該案涉及人員之多，令人觸目驚心。

受賄與行賄一體兩面，是一根藤上的兩個(gè)“毒瓜”?！皣C”行為性質(zhì)惡劣，影響極壞，不僅破壞親清政商關(guān)系、損害營(yíng)商環(huán)境，還嚴(yán)重?cái)纳鐣?huì)風(fēng)氣、污染政治生態(tài)。保持反腐敗斗爭(zhēng)高壓態(tài)勢(shì)，受賄行賄必須一同打擊，讓行賄者、受賄者都成為人人喊打的“過(guò)街老鼠”，推動(dòng)形成不敢腐、不能腐、不想腐的有效機(jī)制，鞏固發(fā)展反腐敗斗爭(zhēng)壓倒性態(tài)勢(shì)。

觀看了《開(kāi)爾行賄記》后，大家深受教育和啟示，紛紛表示，“前車(chē)之覆，后車(chē)之鑒，反腐敗斗爭(zhēng)永遠(yuǎn)在路上!”大家要以警示教育片和典型案例為戒，以案為鑒，以案促改，以案促治，時(shí)刻保持對(duì)“腐蝕”“圍獵”的警覺(jué)，牢固樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀、權(quán)力觀，堅(jiān)持理想信念宗旨“高線”，守住紀(jì)律“底線”，筑牢拒腐防變的思想防線，自覺(jué)抵御不正之風(fēng)，自覺(jué)做風(fēng)清氣正政治生態(tài)的建設(shè)者、維護(hù)者，樹(shù)立“xx”的良好形象。二是要嚴(yán)守規(guī)矩紀(jì)律，加強(qiáng)廉潔從政從業(yè)建設(shè)，以身作則，依法依規(guī)、按程序履職辦事，真正做到老老實(shí)實(shí)做事，清清白白做人，始終做遵規(guī)守紀(jì)的帶頭人。三是要加強(qiáng)學(xué)習(xí)，修身立德，強(qiáng)化責(zé)任擔(dān)當(dāng)，認(rèn)真履職盡責(zé)，始終做和諧共事、團(tuán)結(jié)干事的局中人。

警示片觀后感 篇6

九月六號(hào)觀看的的師德警示片的情景仍然歷歷在目，在影片中教師違背了作為一名人民教師最基本的教師道德，他們沒(méi)有真正的關(guān)心愛(ài)護(hù)孩子，沒(méi)有從孩子的實(shí)際出發(fā)，而是不斷的體罰學(xué)生，侮辱學(xué)生，毆打?qū)W生，對(duì)學(xué)生的身心造成了極大的影響，影響學(xué)生的健康成長(zhǎng)?？赐赀@部電影，我深深地感到作為一名優(yōu)秀的人民教師的師德起著重要的作用。

這部教學(xué)片中的反面事例，為我們重塑師德形象敲響了警鐘。師德修養(yǎng)重在修煉重在實(shí)踐。理論轉(zhuǎn)化為實(shí)踐的過(guò)程是教師提高職業(yè)道德的實(shí)踐過(guò)程。

實(shí)踐的過(guò)程是精神升華的過(guò)程，具有鮮明的人格魅力。孔子云“其身正毋令則行其身不正雖令毋從?！敝行W(xué)教師的工作對(duì)象是成長(zhǎng)中有極大可塑性的未成年人教師的道德表現(xiàn)能夠影響一個(gè)學(xué)生的一生。

作為教師榜樣的力量是無(wú)窮的其身教必然重于言教。在自己的職業(yè)道德中追求卓越和高標(biāo)準(zhǔn)，是我們未來(lái)國(guó)民道德素質(zhì)建設(shè)的基礎(chǔ)。

我認(rèn)為教師道德實(shí)踐在教育教學(xué)活動(dòng)中更為重要。師的是教育文化的深刻內(nèi)涵，是一個(gè)民族在教育活動(dòng)中具有強(qiáng)大生命力的優(yōu)秀思想、高尚品格和堅(jiān)定行為。它是提高國(guó)民素質(zhì)、培育民族精神的動(dòng)力源泉。青少年健康成長(zhǎng)是一項(xiàng)需要全社會(huì)共同努力的系統(tǒng)工程。高素質(zhì)的師資隊(duì)伍是項(xiàng)目順利實(shí)施的根本保證。

眾所周知，每一位教師在實(shí)踐中都必須面對(duì)如何對(duì)待教育對(duì)象的問(wèn)題。教學(xué)實(shí)踐的過(guò)程也是一種道德實(shí)踐比如說(shuō)我們應(yīng)該怎樣對(duì)待成績(jī)差的學(xué)生我們常稱(chēng)成績(jī)差的學(xué)生為“差生”。“差生”。。

事實(shí)上，貧困生的轉(zhuǎn)化更能體現(xiàn)教師高超的教育教學(xué)藝術(shù)，這也是反映職業(yè)道德水平的試金石。培養(yǎng)出高素質(zhì)的學(xué)生固然能體現(xiàn)教育的成功但若能改變所謂“差生”使他們?cè)诟鞣矫孢M(jìn)步顯著甚至趕超前列更能體現(xiàn)教師的功力。 一方面不要求全責(zé)備攻其一點(diǎn)不及其余不要抓住一點(diǎn)錯(cuò)誤就橫加指責(zé)。

“帽子”。另一方面，學(xué)生淘氣的背后，總有潛在的好奇心、創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力。如果我們不了解它們，不加分析地采取簡(jiǎn)單粗暴的方式，我們只能發(fā)展到與我們的愿望相反的負(fù)面影響。 教育實(shí)踐證明師德的影響是不可估量的。

為了適應(yīng)時(shí)代的要求，必須消除一些舊的東西，增加新的內(nèi)容。敬業(yè)教育注重師德的踐行。

警示片觀后感 篇7

《交通警示片觀后感》

最近在朋友的推薦下，我觀看了一部名為《交通警示片》的紀(jì)錄片。這部片子真的令我非常震撼和感動(dòng)。在影片中，記錄了許多交通事故的現(xiàn)場(chǎng)及事故的發(fā)生原因，給觀眾們帶來(lái)了深刻的反思和警示。

影片中展示的那些交通事故場(chǎng)景讓我感到非常心痛和難過(guò)。無(wú)論是被撞倒的行人，還是被壓毀的車(chē)輛，那些畫(huà)面令人無(wú)法忍受。作為一個(gè)普通的路過(guò)者，我常常以為我會(huì)遠(yuǎn)離這些事故，但通過(guò)這部紀(jì)錄片，我意識(shí)到交通事故是如此之多，以至于每個(gè)人都可能成為事故的受害者。

影片中展示了許多交通事故的原因，其中大部分是由于駕駛員的疏忽所致。有的司機(jī)酒后駕駛，有的司機(jī)玩手機(jī)、打電話，有的司機(jī)超速行駛……這些都是造成交通事故的主要原因。看著那些在事故中受傷的人，我不禁問(wèn)自己，難道我們就不能在駕駛時(shí)提高警惕，絕不讓自己變成另一個(gè)受害者嗎？

影片中展示了一些遭受了交通事故的受害者的人生轉(zhuǎn)折點(diǎn)。有的人因?yàn)槭鹿蕦?dǎo)致了殘疾，有的人失去了親人和家庭，有的人因?yàn)橘r付事故而家破人亡。這讓我深深感受到生命的脆弱和可貴，也讓我更加珍惜眼前的一切。

通過(guò)觀看這部《交通警示片》，我深深地明白了交通安全的重要性。交通事故并非偶然發(fā)生，而是由于駕駛員的疏忽和不負(fù)責(zé)任行為導(dǎo)致的。我們每個(gè)人都應(yīng)該熱愛(ài)生命，遠(yuǎn)離危險(xiǎn)，在遵守交通規(guī)則的同時(shí)，提高自己的安全意識(shí)，保護(hù)好自己和他人的生命財(cái)產(chǎn)安全。

希望大家都能像我一樣通過(guò)觀看《交通警示片》這樣的影片，深刻認(rèn)識(shí)到交通安全的重要性，不僅要為自己的安全負(fù)責(zé)，也要為周?chē)娜素?fù)責(zé)。讓我們共同努力，共同營(yíng)造一個(gè)更加安全的交通環(huán)境，大家都能平安健康地到達(dá)目的地。愿我們都能意識(shí)到生命的可貴，遠(yuǎn)離交通事故的陰影，共同創(chuàng)造一個(gè)更加和諧的社會(huì)環(huán)境！

警示片觀后感 篇8

2013年12月14日，根據(jù)局黨委的統(tǒng)一安排，全局干警集中觀看了《危險(xiǎn)的交易》反腐倡廉警示教育片，內(nèi)容觸目驚心，發(fā)人深省。結(jié)合大局，正在進(jìn)行的整頓紀(jì)律和作風(fēng)的活動(dòng)，深深**撼和教育了我的思想，使我受益匪淺。當(dāng)前，正值全國(guó)人民緊密團(tuán)結(jié)在黨**周?chē)?，齊心協(xié)力為了“中國(guó)夢(mèng)”而共同奮斗的歷史性時(shí)刻，在黨員干部、公安干警中組織開(kāi)展紀(jì)律作風(fēng)教育整頓，進(jìn)行反腐倡廉警示教育非常及時(shí)，非常必要，非常重要。

縱觀警示教育片中孫建龍、張新勇兩人觸目驚心違法犯罪的軌跡，清楚看到他們就是利用自己的地位和手中權(quán)力去中飽私囊，滿足私欲，演繹了一幕幕淋漓盡致的權(quán)錢(qián)腐敗交易之戲。作為消防隊(duì)長(zhǎng)，孫建龍本應(yīng)保護(hù)國(guó)家和人民的生命財(cái)產(chǎn)安全，但他卻充分利用職權(quán)，無(wú)視國(guó)家法律，收**賂。張新勇曾經(jīng)十余次被記功，是有名的破案能手，身為沛縣公安局長(zhǎng)，黨和人民也給予了他榮耀和輝煌，而今天他自甘墮落，收受巨額賄賂57萬(wàn)元，最終成為了階下囚。

他們無(wú)視黨紀(jì)國(guó)法，違紀(jì)無(wú)序，墮落墮落，嚴(yán)重?fù)p害了人民公仆的形象，敗壞了黨風(fēng)、政風(fēng)和社會(huì)風(fēng)氣。因此，我們要真正從這次警示教育中吸取教訓(xùn)，吸取教訓(xùn)，廉潔從政，執(zhí)政為民。

我認(rèn)為，作為一名黨員，要真正履行黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的職責(zé)，必須不斷加強(qiáng)黨性修養(yǎng)和道德建設(shè)。這些反面典型人物的腐化墮落的根本原因在于：首先，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部背離黨的宗旨必將導(dǎo)致人生觀和價(jià)值觀的扭曲，放松黨性修養(yǎng)和鍛煉，面對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大潮不能保持警惕、保持冷靜、保持操守，更沒(méi)有慎獨(dú)慎微，忽視從根本上考慮人民的利益，不甘清貧，崇尚拜金，最終導(dǎo)致走上犯罪的道路。

其次，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部把人民賦予的權(quán)力作為自己謀取私利的工具，在危害黨的事業(yè)的同時(shí)，自己也必將遭到“身囚”之苦。權(quán)力是一把雙刃劍。如果能夠得到適當(dāng)?shù)倪\(yùn)用，就能為人民辦實(shí)事，謀利益。否則，它將成為以權(quán)謀私的魔杖。最后，法制觀念淡薄，人們?cè)谔幚硎虑闀r(shí)沒(méi)有保持應(yīng)有的警惕性和純潔性。比如，張新勇這一代交友不慎，參與賭博，不講究原則，只注重金錢(qián)和人際關(guān)系，難免導(dǎo)致行為潔性，最終毀了前途和自由，給自己和家人帶來(lái)無(wú)盡的痛苦和恥辱。

從領(lǐng)袖到囚犯往往是一步之遙。人生沒(méi)有后悔藥。我們不能把我們的政治生活、青春、自由和完美的家庭換成外面的東西。

作為一名黨員，要提高拒腐防變能力，必須自覺(jué)改造自己，逐步樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。在世界觀方面，要有堅(jiān)定的共產(chǎn)主義理想信念，明確社會(huì)公民、工作人員和家庭成員三個(gè)基本立場(chǎng)；在人生觀方面，要有堅(jiān)定的人生目標(biāo)和追求。我們要注意自己，不要在權(quán)力、金錢(qián)和膚色上伸手，不要沉溺于色欲或僥幸逃脫。要始終把自己置于監(jiān)督之中，自覺(jué)充實(shí)自己，有正確的追求、健康的心態(tài)和真正的心任，始終保持平衡的心態(tài)，在名譽(yù)、地位、報(bào)酬、個(gè)人利益等方面都要快樂(lè)。

這些真實(shí)案例再次提醒我們，共產(chǎn)主義理想信念是共產(chǎn)黨的精神支柱和靈魂，任何時(shí)候都不能動(dòng)搖。全體公安民警必須始終堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想信念，樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，牢記全心全意為人民服務(wù)的宗旨，筑牢反腐倡廉建設(shè)的思想道德防線，以抵御各種腐朽思想的侵蝕，永垂不朽。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要慎重使用權(quán)力，在職責(zé)范圍內(nèi)正確行使權(quán)力，恪盡職守，時(shí)刻不忘權(quán)為民所用、利為民所謀、情為民所系，永葆共產(chǎn)黨員、人民公仆的本色，為“中國(guó)夢(mèng)”的實(shí)現(xiàn)，中華民族的偉大復(fù)興做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)！

警示片觀后感 篇9

昨晚，xx紀(jì)檢監(jiān)察系統(tǒng)組織觀看了反腐警示專(zhuān)題片《開(kāi)爾行賄記》。該片講述了開(kāi)爾公司為達(dá)到牟取非法利益的目的，不惜通過(guò)巨額款項(xiàng)行賄的手段圍獵政法系統(tǒng)和紀(jì)檢監(jiān)察系統(tǒng)的相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)和技術(shù)人員，最終造成了全省105人受賄的“窩案”，給政府機(jī)關(guān)，特別是政法系統(tǒng)、紀(jì)檢監(jiān)察系統(tǒng)的公眾形象造成極其惡劣的影響。最后，行賄者和受賄者都被繩之以法，使人震撼，令人警醒。現(xiàn)借鑒反面教材，結(jié)合個(gè)人工作與學(xué)習(xí)實(shí)際，談?wù)務(wù)J識(shí)與體會(huì)：

作為紀(jì)檢監(jiān)察干部，應(yīng)帶頭維護(hù)法律權(quán)威，嚴(yán)格規(guī)范自身行為，樹(shù)立底線意識(shí)，經(jīng)常對(duì)照黨紀(jì)國(guó)法檢查自己的行為，反省自身、自我糾正，公正用權(quán)、謹(jǐn)慎用權(quán)、依法用權(quán)，避免落入行賄者的陷阱。

一個(gè)巴掌拍不響，受賄與行賄一體兩面，要保持反腐敗斗爭(zhēng)高壓態(tài)勢(shì)，受賄行賄就必須一同打擊。我們應(yīng)當(dāng)立足職能職責(zé)，堅(jiān)持受賄行賄一起查，一起懲罰，通過(guò)監(jiān)督推動(dòng)厘清‘親’‘清’政商關(guān)系，堅(jiān)決鏟除滋生腐敗的土壤。

下一步將對(duì)標(biāo)政法隊(duì)伍教育整頓“回頭看”要求和《開(kāi)爾行賄記》警示教育片暴露出來(lái)的問(wèn)題，深化學(xué)習(xí)教育與警示教育，以“身邊案”自警自省，以“身邊事”真查真改，切實(shí)鞏固警示教育成果。

警示教育觀后感(精選九篇)

在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，我們足不出戶就能欣賞很多優(yōu)秀電影，在觀看時(shí)，我們心里會(huì)有許多的想法和觀點(diǎn)。觀后感激發(fā)了我們對(duì)于藝術(shù)文化生活等方面的認(rèn)知和思考，一個(gè)人寫(xiě)作能力的進(jìn)步可能表現(xiàn)在寫(xiě)報(bào)告上，你有沒(méi)有為了寫(xiě)觀后感而收集過(guò)相關(guān)資料呢？尋找好文章“警示教育觀后感”是不錯(cuò)的選擇，如果這個(gè)網(wǎng)站對(duì)你有所幫助請(qǐng)務(wù)必動(dòng)手收藏一下！

警示教育觀后感【篇1】

全面推進(jìn)從嚴(yán)治黨、從嚴(yán)治行，充分發(fā)揮執(zhí)紀(jì)審查的警示、震懾和教育作用，進(jìn)一步筑牢黨員干部拒腐防變的思想道德防線，7月5日下午下班后，舞鋼農(nóng)商銀行組織黨員干部觀看了由省聯(lián)社與省紀(jì)委聯(lián)合攝制的.警示教育片《自毀》。

該片以當(dāng)事人自述、悔過(guò)書(shū)等形式披露了他們是如何一步步走上貪污腐化不歸路的心理路程，揭示了權(quán)力任性終害己、自欺欺人終自欺、自作聰明終自悔的道理，教訓(xùn)慘痛，令人深省。以案為鑒、以案明紀(jì)、振聾發(fā)聵、警鐘長(zhǎng)鳴，具有很強(qiáng)的警示和教育意義。

通過(guò)觀看專(zhuān)題片，全行黨員干部受到了一次思想上的洗禮，片中鮮活的例子無(wú)時(shí)不在提醒廣大黨員干部黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng)只有進(jìn)行時(shí)，永遠(yuǎn)在路上。大家紛紛表示要在以后的工作中不斷加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，時(shí)刻繃緊作風(fēng)建設(shè)這根弦，牢記作風(fēng)建設(shè)永遠(yuǎn)在路上，以昂揚(yáng)的精神狀態(tài)和踏實(shí)的工作作風(fēng)，推進(jìn)各項(xiàng)工作有序開(kāi)展，為圓滿完成各項(xiàng)目標(biāo)任務(wù)而努力奮斗。

警示教育觀后感【篇2】

當(dāng)看完一部影視作品后，這次觀看讓你有什么體會(huì)呢？現(xiàn)在就讓我們寫(xiě)一篇走心的觀后感吧。那么你真的會(huì)寫(xiě)觀后感嗎？下面是小編幫大家整理的安全警示教育觀后感，歡迎大家分享。

近期，一場(chǎng)以全員收看電力安全警示教育片、深刻剖析事故原因、撰寫(xiě)心得體會(huì)的安全警示教育在公司系統(tǒng)如火如荼開(kāi)展。

觀《警示教育安全》后，心里久久不能平靜。屏幕上，一起起安全事故，奪去了多少鮮活的生命，給死難者家屬心中留下無(wú)盡的傷痛。泣血的場(chǎng)面，深深地刺激著我們的視覺(jué)神經(jīng)，讓在場(chǎng)的每一個(gè)人揪心、嘆惜。深刻剖析事故原因，無(wú)一不是由于部分員工安全意識(shí)不強(qiáng)，遵章守紀(jì)自覺(jué)性不高，違反操作程序、違章指揮、違章操作、安全監(jiān)護(hù)不到位所造成的。

追求幸?？鞓?lè)，是人之本能。近年來(lái)，隨著人民生活水平的提高，人們心目中的“幸福指數(shù)”中，“平安”二字占有越來(lái)越重的份量。在春節(jié)貼的春聯(lián)上、在人們的祝福語(yǔ)中、在工廠車(chē)間、在出行的車(chē)上……“平安”二字無(wú)處不在。孫悅的一曲“祝你平安！”曾紅遍大江南北，可見(jiàn)，“平安”二字受人們歡迎的程度。因?yàn)槿藗兩钌钪?，只有與安全、平安結(jié)緣，才能讓幸福相伴。

一個(gè)企業(yè)要發(fā)展，安全是前提；一個(gè)家庭要幸福，平安是保障。在工作中，我們要牢記親人的叮囑，領(lǐng)導(dǎo)的重托，牢固樹(shù)立安全第一的思想，時(shí)刻保持警惕，加強(qiáng)自我保護(hù)意識(shí)，對(duì)事故隱患要有一定的預(yù)見(jiàn)性，遵章守紀(jì)、按章作業(yè)，堅(jiān)決做到“四不傷害”，才能確保安全生產(chǎn)的可控、能控、在控，才能讓幸福時(shí)刻縈繞在你我的身邊。

人的生命是寶貴的，生命只有一次，生命高于一切。火災(zāi)、交通事故、溺水等卻把人們唯一的生命奪走了。今天觀看了《珍愛(ài)生命安全第一》的啟示錄后，再一次使我感受到生命的`珍貴，感受到火災(zāi)、交通事故、溺水等給人們帶來(lái)的巨大災(zāi)難。

我國(guó)一天大約有四十名中小學(xué)生死亡，也就是有一個(gè)班的學(xué)生消失。多么可怕的數(shù)字，多么令人痛心的事情。它不僅摧毀一個(gè)個(gè)幼小的生命，而且使無(wú)數(shù)個(gè)家庭支離破碎。近些天，我國(guó)就發(fā)生了幾十起惡性—交通事故，共有三千人多人死亡，兩萬(wàn)多人受傷。這是一個(gè)非常驚人的數(shù)字，也為我們敲響了安全警鐘。也促使我們?cè)谡n上和日常生活中多學(xué)安全知識(shí)，積累安全自救經(jīng)驗(yàn)。使我感觸最深的是那個(gè)小女孩被一輛大貨車(chē)奪去了雙腿的事，從此小女孩就坐在籃球上，一步步的挪動(dòng)，我為這幼小的生命從此殘疾而感到痛心。愿安全警鐘為我們長(zhǎng)鳴。我們一定要遵守交通法規(guī)，要走人行橫道，要遵守紅燈停、綠燈行的規(guī)則，不在馬路上打鬧……努力做好自主保安和相互保安。

我們是祖國(guó)的花朵，我們是祖國(guó)的未來(lái)，生活在幸福的大家庭中感到無(wú)比的自豪。我們應(yīng)該珍愛(ài)生命，善待生命，團(tuán)結(jié)互助，努力學(xué)習(xí)，用豐富的知識(shí)武裝自己的頭腦，用自己所學(xué)的本領(lǐng)去建設(shè)美麗的祖國(guó)。

警示教育觀后感【篇3】

頁(yè)合規(guī)警示教育觀后感范文（一）

"無(wú)規(guī)矩不成方圓",這是對(duì)合規(guī)重要性最好詮釋?zhuān)巧鐣?huì)發(fā)展、人類(lèi)進(jìn)步亙古不變的規(guī)律?！帮L(fēng)險(xiǎn)防范”和“風(fēng)險(xiǎn)控制”是商業(yè)銀行的首要原則。要確保做到無(wú)風(fēng)險(xiǎn)，就必須做到合規(guī)守法。

合規(guī)警示教育觀后感范文

合規(guī)警示教育觀后感范文（一）

"無(wú)規(guī)矩不成方圓",這是對(duì)合規(guī)重要性最好詮釋?zhuān)巧鐣?huì)發(fā)展、人類(lèi)進(jìn)步亙古不變的規(guī)律。“風(fēng)險(xiǎn)防范”和“風(fēng)險(xiǎn)控制”是商業(yè)銀行的首要原則。要確保做到無(wú)風(fēng)險(xiǎn)，就必須做到合規(guī)守法。

從200多萬(wàn)元的挪用案到數(shù)億元的造假案，都向我們展示了合規(guī)文化的極端重要性。這一慘痛的教訓(xùn)給我們敲響了警鐘，時(shí)刻提醒著我們：企業(yè)經(jīng)營(yíng)沒(méi)有案例，沒(méi)有事故，必須建立合規(guī)文化；農(nóng)村信用社要實(shí)現(xiàn)又好又快發(fā)展，必須建立合規(guī)文化。

要耐得住寂寞，守得住清貧。信用社的員工與錢(qián)聯(lián)系最為緊密認(rèn)識(shí)的多是"有錢(qián)人",時(shí)間久了不免就有了攀比心，房子、車(chē)子、兒子、票子，時(shí)間久了不加強(qiáng)制度學(xué)***教育人心就變了，抵御不住糖衣炮彈的攻擊，思想退化，隨波逐流，犯錯(cuò)誤后心存僥幸，最終走向犯罪道路。記者在采訪中一位服刑犯講：

莫伸手，伸手必被抓。當(dāng)你犯錯(cuò)時(shí)，想想你父母的希望和你妻子害自的期望。每個(gè)有責(zé)任感的人都不能因?yàn)橐粫r(shí)沖動(dòng)而傷害自己的近親。

風(fēng)險(xiǎn)無(wú)小事，合規(guī)心中留。依我看，守法就是“以遵紀(jì)守法為榮，以違法違紀(jì)為恥”，“以遵守規(guī)章制度為榮，以違反規(guī)章制度為恥”

牢記使命感，常懷感恩心。要始終堅(jiān)持兩個(gè)原則：一是微觀上問(wèn)心無(wú)愧；二是宏觀上遵紀(jì)守法。

對(duì)信用社有高度的主人翁責(zé)任感，已成為信用社的一份子而感到驕傲和自豪，在工作和生活中始終能夠把信用社的利益和榮譽(yù)放到第一位，牢記我們的使命----服務(wù)三農(nóng)，改善民生。感謝信用社給我工作的機(jī)會(huì)，感謝社會(huì)，感謝每一位同事。懷著感恩的心工作，必須對(duì)自己有高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求，不能滿足于所掌握的知識(shí)。我們要努力尋求更好、更快、更有效的專(zhuān)業(yè)技能和技能，不斷提高競(jìng)爭(zhēng)力。

只有這樣，才能創(chuàng)造更好的成績(jī)，充實(shí)自己，提高自己，發(fā)展自己。

合規(guī)警示教育觀后感范文（二）

我同全市黨員干部一起參加了在市**大劇院舉行的廉政黨課，聽(tīng)取了省紀(jì)委常委、秘書(shū)長(zhǎng)**和市委**書(shū)記的講話，并**了警示教育片《發(fā)票報(bào)出的罪惡枷鎖》。通過(guò)**，我清楚地意識(shí)到誠(chéng)實(shí)是福，腐敗是禍，和平是福，欲望是禍。發(fā)票不是枷鎖。如果我們加入貪婪，我們將有罪。黨紀(jì)是嚴(yán)格的紀(jì)律。國(guó)家法律是不能觸碰的底線。黨員干部要發(fā)揮尊法守法的模范作用。要從政，懂規(guī)矩，守紀(jì)律，明確“方向”

我作為一名縣級(jí)干部，要以此次廉政教育為契機(jī)，認(rèn)真學(xué)習(xí)《廉政準(zhǔn)則》8個(gè)禁止52個(gè)不準(zhǔn)，深刻進(jìn)行反思，在今后的工作中要做到以下幾點(diǎn)：

第一，加強(qiáng)學(xué)習(xí)，充分認(rèn)識(shí)高壓反腐新常態(tài)

學(xué)***重要，學(xué)***了，知識(shí)豐富了，境界高了，眼界開(kāi)闊了，看問(wèn)題也看得透了，不僅能夠正確判斷政治是非、理論是非，假丑惡、真善美，也能搞清楚一個(gè)人怎么活著才算有價(jià)值、有意義。目前，從**到地方各級(jí)黨委，**和紀(jì)檢監(jiān)察機(jī)關(guān)認(rèn)真貫徹**決策部署，在推進(jìn)黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng)中取得重要進(jìn)展。但越是這樣，越要保持清醒的頭腦，越要保持艱苦奮斗的作風(fēng)，越要在各方面嚴(yán)格要求自己。

作為黨員干部，必須自覺(jué)加強(qiáng)思想政治修養(yǎng)，加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，保持高尚的道德情操，追求積極的生活情趣，始終把堅(jiān)定共產(chǎn)主義信念作為永恒的生活追求。今后，要通過(guò)進(jìn)一步加強(qiáng)學(xué)習(xí)，用科學(xué)理論武裝頭腦，努力提高自身的理論素養(yǎng)和政治敏銳性，樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀；進(jìn)一步加強(qiáng)與群眾之間的溝通、交流，與同志們之間的交心和生活上的關(guān)心。

要照好"三嚴(yán)三實(shí)"這面鏡子，把自己擺進(jìn)去，堅(jiān)強(qiáng)黨性，筑牢信念，提升境界，高尚情操，謀事、創(chuàng)業(yè)、做人"實(shí)"字當(dāng)頭，內(nèi)化于心，固化于行，積極回應(yīng)群眾期盼，做到襟懷坦白，表里如一，不唯書(shū)、不唯上，堅(jiān)持實(shí)事求是。要正確行使手中的權(quán)力，把講規(guī)矩、守紀(jì)律擺在更加重要位置，在大事上要涇渭分明，小節(jié)上時(shí)刻從嚴(yán)把握，哪些事能做，哪些事不能做，腦子里要有明確的界限，自重、自省、自警、自勵(lì)，清清白白從政，踏踏實(shí)實(shí)干事，堂堂正正做人。

第二，求真務(wù)實(shí)，認(rèn)真履行黨風(fēng)廉政建設(shè)"第一責(zé)任人"職責(zé)求真說(shuō)到底是一種覺(jué)悟、一種境界、一種品德、一種精神，是分析問(wèn)題、研究問(wèn)題、解決問(wèn)題的有力**。政聲人去后，民意閑談中。

我深知作為一名領(lǐng)導(dǎo)干部，應(yīng)更加認(rèn)真落實(shí)黨風(fēng)廉政建設(shè)責(zé)任制"第一責(zé)任人"的職責(zé)，把黨風(fēng)廉政建設(shè)擺在更加突出位置，嚴(yán)格財(cái)務(wù)審批程序，嚴(yán)禁獨(dú)自專(zhuān)斷、不講方式、不守規(guī)矩。要有策略的抵制不良風(fēng)氣，拒絕用不健康的方式去辦事。要加強(qiáng)廉政風(fēng)險(xiǎn)防控，依法公開(kāi)權(quán)力運(yùn)行流程，強(qiáng)化“行業(yè)必治”責(zé)任意識(shí)，確保各級(jí)重大決策部署順利實(shí)施。

要嚴(yán)格遵守廉潔自律各項(xiàng)規(guī)定和要求，切實(shí)做到嚴(yán)于律已、廉潔從政，要加強(qiáng)對(duì)子女、親戚朋友和身邊工作人員的教育管理，算好"人生七筆賬",帶好班子、管住隊(duì)伍，接受群眾監(jiān)督，始終保持清正廉潔的良好形象。要有務(wù)實(shí)的作風(fēng)，說(shuō)老實(shí)話、辦老實(shí)事、做實(shí)在人，只要是踏下心來(lái)做事、實(shí)打?qū)嵉刈鋈?，就能干出業(yè)績(jī)，取得組織的信任，得到群眾的贊譽(yù)。

第三，加強(qiáng)修養(yǎng)，不斷提高工作能力

要有所作為，就必須高度警惕，培養(yǎng)健康、文明、高尚的生活情趣，學(xué)會(huì)約束，摒棄一切超越道德和法律界限的自私思想。時(shí)時(shí)嚴(yán)以律己，表里如一，自覺(jué)做到不放縱、不越軌。繼續(xù)強(qiáng)化政策觀念、法律觀念、紀(jì)律觀念，自覺(jué)成為遵紀(jì)守法的楷模。

作為紀(jì)委書(shū)記，要發(fā)揚(yáng)"堅(jiān)持真理，修正錯(cuò)誤"的優(yōu)良傳統(tǒng)，決心全力發(fā)揮自身作用，認(rèn)真履行監(jiān)督職責(zé)，要不斷增強(qiáng)政策和紀(jì)律觀念，使自己的言行置于國(guó)家法律和黨的紀(jì)律的約束之下，做遵紀(jì)守法的模范。要培養(yǎng)健康的生活情趣，使之合法、合規(guī)、合理、合理，不追求奢侈享受，不冤枉賺錢(qián)。嚴(yán)以修身，陶冶情操，堅(jiān)決破除求穩(wěn)怕亂、安于現(xiàn)狀、無(wú)所作為的思想，克服"碰到問(wèn)題就躲，見(jiàn)到困難就推，遇到矛盾就繞"的不良傾向，牢固構(gòu)筑拒腐防變的思想道德防線；要時(shí)刻把黨和人民的利益放在首位，自覺(jué)地以黨紀(jì)政紀(jì)約束自己，用群眾的滿意程度鞭策自己，模范地遵守廉潔自律的各項(xiàng)規(guī)定，始終保持共產(chǎn)黨人的蓬勃朝氣、昂揚(yáng)銳氣和浩然正氣，以自身的模范行動(dòng)實(shí)踐為民服務(wù)的根本宗旨。

總之，通過(guò)這次警示教育，我們要再次告誡自己，必須嚴(yán)格把握黨風(fēng)廉政建設(shè)的紅線，自覺(jué)維護(hù)黨的形象。以典型案例為鑒，不斷增強(qiáng)反腐倡廉意識(shí)，不斷轉(zhuǎn)變?nèi)松^、價(jià)值觀和世界觀，耐得住寂寞、耐得住腐敗、耐得住不正之風(fēng)、耐得住考驗(yàn)，用好人民賦予的權(quán)利。頁(yè)

合規(guī)警示教育觀后感范文

合規(guī)警示教育觀后感范文（一）

"無(wú)規(guī)矩不成方圓",這是對(duì)合規(guī)重要性最好詮釋?zhuān)巧鐣?huì)發(fā)展、人類(lèi)進(jìn)步亙古不變的規(guī)律?！帮L(fēng)險(xiǎn)防范”和“風(fēng)險(xiǎn)控制”是商業(yè)銀行的首要原則。要確保做到無(wú)風(fēng)險(xiǎn)，就必須做到合規(guī)守法。

警示教育觀后感【篇4】

6月16日，該單位組織系統(tǒng)全體黨員干部參觀了該縣反腐倡廉警示教育基地。腐敗案件令人震驚，令人深思。使我更加深刻地懂得反腐倡廉的重大意義。

一、堅(jiān)持學(xué)習(xí)，構(gòu)筑拒腐防變的思想防線只有不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)才能提高自身素質(zhì)和能力，不學(xué)習(xí)思想就無(wú)法進(jìn)步，能力就無(wú)法提高，領(lǐng)導(dǎo)方法就無(wú)法改進(jìn)。學(xué)習(xí)不能單單走過(guò)場(chǎng)，要講究實(shí)效?；钌氖聦?shí)還告訴我們，不學(xué)習(xí)，思想就得不到改造，欲望就容易膨脹，就拒絕不了**，一遇到**就容易亂了方寸，就容易被**的繩索絆倒。

通過(guò)這次教育活動(dòng)，使我心靈受到極大震動(dòng)，思想受到深刻洗滌，得到一些深層次啟示和警醒。作為一名黨員干部必須要經(jīng)常認(rèn)真學(xué)習(xí)，從書(shū)本上學(xué)，從實(shí)踐中學(xué)，學(xué)到真本領(lǐng)，努力做一個(gè)優(yōu)秀的黨員干部。

2、堅(jiān)定信念，保持共產(chǎn)黨員的行為準(zhǔn)則的完整性和自律性，堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想信念和中國(guó)特色社會(huì)主義，是共產(chǎn)黨員的根本。如果黨的領(lǐng)導(dǎo)人失去理想信念，就會(huì)失去精神支柱和靈魂。清正廉潔是每個(gè)干部最基本的行為準(zhǔn)則。

黨員干部的廉潔，不僅會(huì)扭曲和破壞黨在群眾中的形象，而且會(huì)損害黨、國(guó)家和人民的利益。少數(shù)領(lǐng)導(dǎo)干部之所以走上犯罪的道路，究其原因，就是在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大潮中，在金錢(qián)、官位、名利的**下，放棄了對(duì)世界觀的改造，放松了對(duì)自身的要求，出現(xiàn)了“只講錢(qián)財(cái)，不講原則”等現(xiàn)象。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的形勢(shì)下，作為一名黨員干部只有自覺(jué)地進(jìn)行世界觀、人生觀和價(jià)值觀的改造，堅(jiān)定自己的信念，牢記為人民服務(wù)的宗旨，堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民，提高自我約束能力，提高自我警省能力，堅(jiān)決抵制市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下物欲橫流的**，過(guò)好權(quán)利關(guān)、金錢(qián)關(guān)、人情關(guān)，才能經(jīng)受住各種考驗(yàn)，抵御住各種**，立于不敗之地。

3、 近年來(lái)，一些黨員干部忘記了艱苦奮斗的作風(fēng)，貪圖享樂(lè)，熱衷于追求個(gè)人和小家庭的幸福。他們拋棄黨紀(jì)國(guó)法，腐化墮落，走上犯罪道路。作為一名黨員干部，必須向他人學(xué)習(xí)，繼續(xù)發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的作風(fēng)，恪守黨的宗旨，提倡節(jié)約，反對(duì)鋪張浪費(fèi)，堅(jiān)定部一地保持和發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)。

四、嚴(yán)于自律，做到清正廉潔作為黨員干部無(wú)論什么情況下，都要把握自己，潔身自好，清廉自守，以《準(zhǔn)則》、《條例》標(biāo)準(zhǔn)約束自身，進(jìn)一步加強(qiáng)了自己的思想道德修養(yǎng)，增強(qiáng)廉政意識(shí)和自律意識(shí)，使廉潔自律規(guī)范內(nèi)化于心、外化于行，永葆共產(chǎn)黨人清正廉潔的政治本色。要依法辦事，公平合理對(duì)待每一個(gè)人，處理好每一件事，不斷反省自己，慎獨(dú)、慎微、慎權(quán)、慎欲，嚴(yán)于律己，把紀(jì)律、法律等法律變成高度自律，把外在的強(qiáng)迫轉(zhuǎn)化為內(nèi)在的自我意識(shí)。

警示教育觀后感【篇5】

今天下午，我們推出了一部安全知識(shí)教育片，讓我們了解了很多安全知識(shí)。我什么時(shí)候告訴你！

如果我們?cè)谟斡净蜥烎~(yú)的水池邊玩耍時(shí),不慎落水要大聲呼救引起路人的注意,要保持頭到能呼吸.不能在樓梯上玩耍打鬧,比免碰撞.你如果看到有小朋友在樓底上要積極阻止.

有一些小朋友爬到樹(shù)上,如果你看到不能大聲驚叫,要小心的走近勸阻.小黃帽和同同在公交車(chē)上的做法,有一些是錯(cuò)誤的,如不能在公交車(chē)上吃有竹簽的食品,不能在車(chē)上打鬧玩耍,不能用腳踏車(chē)門(mén),容易使腳部受傷.在公交車(chē)吃完的東西不能從窗戶向外扔,因?yàn)榭赡軅今R路上的行人,在車(chē)沒(méi)有停穩(wěn)時(shí)不要上下車(chē),在車(chē)上不會(huì)看書(shū),玩游戲等.

如果發(fā)生意外要記住打112求救**。

學(xué)校是我們的家。在學(xué)校，我們不能在校園里打架。上樓時(shí)，我們應(yīng)該排好隊(duì)，以免被踐踏。當(dāng)我們?cè)谡n堂上或課后聽(tīng)到鈴聲時(shí)，不要迅速跑出教室。很容易遇到學(xué)生，造成不必要的傷害。作為學(xué)校的小主人我們要保護(hù)公共財(cái)產(chǎn)。有一些人，他們模仿網(wǎng)上游戲上打斗的盜竊的情景，釀成了不可挽回的罪孽，2005年夏天，10位年齡不到20歲年青人犯罪。

所以我們不應(yīng)該看到我們不應(yīng)該看到的。我們不能玩驚險(xiǎn)游戲。我們不能玩刺激的游戲

心理問(wèn)題是個(gè)大問(wèn)題。如果有心理問(wèn)題，你就不能做好任何事。讓我告訴你一個(gè)解決問(wèn)題的好方法。你可以找個(gè)老師或好朋友來(lái)談?wù)勀愕膼?ài)。如果遇到心理問(wèn)題，要正確面對(duì)，不要逃避。一個(gè)好的心理醫(yī)學(xué)的核心是要疏通障礙。

體育課是鍛煉身體，還要注意安全，體育課要穿運(yùn)動(dòng)鞋、運(yùn)動(dòng)服，不要用刀、筆等鋒利的東西。如果你身體不好，不要強(qiáng)迫自己。當(dāng)你參加運(yùn)動(dòng)時(shí)，你的腰部穩(wěn)。用書(shū)本或硬木板拍打兩邊，然后去醫(yī)院。運(yùn)動(dòng)后不要喝冷水。喝杯冷飲，洗個(gè)冷水澡。最好喝開(kāi)水而不是飲料。

安生首先，讓我們都從一點(diǎn)上注意安全。每個(gè)人的生活都不一樣。有些人可以平靜地度過(guò)一生，而另一些人卻很坎坷。

下了幾天的雨，今天的太陽(yáng)終于露出燦爛的笑容，學(xué)生們的心情特別高興。在廣播中，我們被告知要看動(dòng)畫(huà)片。學(xué)生們更高興，跳舞。當(dāng)然，我也不例外。

今天的漫畫(huà)教你游泳、交通、消防等安全知識(shí)?？赐陝?dòng)畫(huà)片，我覺(jué)得這些動(dòng)畫(huà)片真的很值得一看。他們讓我了解了很多自救意識(shí)和救援知識(shí)。

110:警報(bào)**，120:急救**，119:

火警**。對(duì)于這些**數(shù)字，學(xué)生一定不陌生。需要注意的是，當(dāng)你打**給**時(shí)，你必須保持冷靜，說(shuō)出當(dāng)時(shí)的情況和地點(diǎn)。不要急著掛**以免耽擱。

天氣越來(lái)越暖和了。為了溺水的安全，我們不能放松。我們絕對(duì)不能獨(dú)自一個(gè)人去野外游泳，如果真的溺水了，也不要緊張，應(yīng)作好自我保護(hù)，若是手指抽筋，則要仰躺在水面上，可將手握拳，然后用力張開(kāi)，迅速反復(fù)多做幾次，直到抽筋消除為止;若是小腿或腳趾抽筋，可以采用拉長(zhǎng)抽筋肌肉的辦法解決。如果你看到有人掉進(jìn)水里，你救不了他，因?yàn)槲覀兊男W(xué)生太小了，連被拖下水都不敢肯定。

水是無(wú)情的，火也是無(wú)情的，無(wú)情的火不僅會(huì)燒財(cái)產(chǎn)、燒房屋，還會(huì)吞噬人的生命。今天的漫畫(huà)向我們展示了一棟住宅樓發(fā)生火災(zāi)時(shí)的情景。通過(guò)這則動(dòng)畫(huà)片，我知道了發(fā)生火災(zāi)時(shí)，該怎樣逃生?

你可以用濕毛巾，捂住嘴和鼻子，彎下腰，逃到門(mén)口。如果火勢(shì)太大，你出不去，就用被子封門(mén)，不斷往被子上澆水，然后馬上打119，請(qǐng)消防部門(mén)幫忙。也可向窗外扔枕頭，告訴窗外的人：

如果是在晚上，你可以用手電筒發(fā)出求救信號(hào)。這樣，別人就會(huì)來(lái)救你了。

同學(xué)們，我們生活的每個(gè)角落都潛藏著許多不安全因素。只要我們不注意他們，我們的生命就有危險(xiǎn)。你知道嗎?每天因意外事故身亡的小學(xué)生竟有上百人!

包括溺水，車(chē)禍。。。一百，在數(shù)學(xué)中并不少見(jiàn)，它只是代表一個(gè)數(shù)字。但是，在這里代表的卻是一條條鮮活的生命呀!

生活只是一個(gè)詞，但她不知道它有多重要。沒(méi)有了生命，便沒(méi)有了一切。這花兒一樣的的年齡，是一個(gè)多么美好的階段啊!

可是，就在那一瞬間里，永遠(yuǎn)地消失了。這寶貴的生命之火，才燃起多久啊!

生活就像一支蠟燭，跳躍著生命的光芒；生活就像一朵花，綻放著生命的美麗。生命代表一切。讓我們珍惜她，愛(ài)她！

人生只有一次，小學(xué)生是祖國(guó)的花朵，人生更重要。我今天**了《小學(xué)生安全教育》，學(xué)到了許多知識(shí)。

**為了快速疏散，這里有兩個(gè)學(xué)生在學(xué)校發(fā)生車(chē)禍時(shí)，以最快的速度疏散的例子。這兩個(gè)例子告訴我們不要驚慌失措，而是躲在一個(gè)堅(jiān)固的物體旁邊，等**停下來(lái)，迅速疏散到一個(gè)空曠的地方，然后抱著頭蹲下。

溺水對(duì)我國(guó)中小學(xué)生危害最大，尤其是在農(nóng)村。這里給我們講了三個(gè)小學(xué)生溺水的例子，每一個(gè)都是有十分之八的學(xué)生葬身河水或江水之中。這里告訴我們，不要到?jīng)]有安全規(guī)劃的地方去游泳，不要在水中打鬧，下水前要做好充分的準(zhǔn)備。

車(chē)禍也是造成中小學(xué)生生命較大的危害之一，造成車(chē)禍的主要原因是我們學(xué)生不守交通法規(guī)，那些不重視生命的酒后駕車(chē)、疲勞駕車(chē)。我們過(guò)馬路時(shí)要看好信號(hào)燈，紅燈停、綠燈行；橫穿馬路要走斑馬線。。。。。。

“留得青山在，不怕沒(méi)柴燒?！蔽覀円欢ㄒ鋹?ài)生命，在災(zāi)害發(fā)生時(shí)要選擇正確的逃生方法，保護(hù)我們的生命。

警示教育觀后感【篇6】

反腐倡廉教育

近日，該局廣大黨員干部按照市局通知要求，由支部組織安排。局機(jī)關(guān)各部門(mén)和離退休黨支部共440人。他們參觀了中國(guó)世紀(jì)壇北京反腐京市教育展。

結(jié)合保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育分析評(píng)議階段的要求認(rèn)真進(jìn)行了討論。各部門(mén)歸納總結(jié)寫(xiě)出心得體會(huì)。安交工商所的同志們說(shuō)：

我們通過(guò)觀看展覽中所披露的畢玉璽等42個(gè)案件，深刻認(rèn)識(shí)到：執(zhí)政基礎(chǔ)最容易因腐敗而削弱，執(zhí)政能力最容易因腐敗而降低，執(zhí)政地位最容易因腐敗而動(dòng)搖。堅(jiān)持自覺(jué)反腐倡廉，是我們黨同一切剝削階級(jí)政黨的本質(zhì)區(qū)別之一。

廣告科的同志在討論中認(rèn)為，黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng)，關(guān)系黨的生死存亡。黨執(zhí)政越久，反腐任務(wù)就越艱巨。反腐敗越要堅(jiān)決，越要提高拒腐防變、抵御風(fēng)險(xiǎn)的能力。

“以人為鏡，可以知得失”。42個(gè)不同行業(yè)、不同領(lǐng)域、不同崗位的典型案例引人深思。無(wú)論是位高權(quán)重的領(lǐng)導(dǎo)干部，或是在關(guān)鍵崗位上工作的小人物，他們的行為，不但給國(guó)家和人民造成了經(jīng)濟(jì)上的損失，更為嚴(yán)重的是損害了黨和政府的形象，侵害了黨的執(zhí)政基礎(chǔ)。

與其他行業(yè)和領(lǐng)域存在的問(wèn)題相比，各級(jí)黨政機(jī)關(guān)和執(zhí)法機(jī)關(guān)的腐敗現(xiàn)象產(chǎn)生的負(fù)面影響更大，危害更嚴(yán)重。先進(jìn)同志教育黨員先進(jìn)性教育、警示教育和先進(jìn)性教育具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。這次展覽對(duì)于我們黨員和領(lǐng)導(dǎo)干部始終保持清醒頭腦和高度警覺(jué)，牢記全心全意為人民服務(wù)的宗旨，構(gòu)筑牢固的思想道德防線和黨紀(jì)國(guó)法防線，保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性非常有益。

特別是對(duì)“人微權(quán)重，特殊崗位需警惕”這一部分，大家感觸很深，這些案件就發(fā)生在我們身邊，觸目驚心，令人警醒。食品辦的同志們說(shuō)：在我們工商隊(duì)伍中，也有一些人不注意學(xué)習(xí)，忽視世界觀的轉(zhuǎn)變，拋棄共產(chǎn)主義的理想信念，極度膨脹個(gè)人欲望，走上自毀之路。教訓(xùn)非常深刻。

協(xié)會(huì)成員進(jìn)行了一次非常認(rèn)真的訪問(wèn)。展覽前，他們回顧了毛澤東、鄧小平、江澤民、胡錦濤等領(lǐng)導(dǎo)人關(guān)于廉政建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng)的討論，進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到我們黨歷來(lái)高度重視反腐敗，從不放過(guò)腐敗。通過(guò)對(duì)全市近年來(lái)各級(jí)紀(jì)檢監(jiān)察和司法機(jī)關(guān)查處的這些典型案例的了解，他們進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到腐敗問(wèn)題對(duì)共產(chǎn)黨員先進(jìn)性的危害，更加認(rèn)識(shí)到永葆共產(chǎn)黨員先進(jìn)性的極端重要性，也進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到當(dāng)前深入開(kāi)展的以實(shí)踐“三個(gè)代表”重要思想為主要內(nèi)容的保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育活動(dòng)的必要性，同時(shí)，通過(guò)參觀我們也看到了我們的各級(jí)黨組織、司法機(jī)關(guān)近年來(lái)在加強(qiáng)教育、完善制度、強(qiáng)化監(jiān)督方面取得的進(jìn)步；看到了我們黨積極貫徹標(biāo)本兼治、綜合治理、懲防并舉、注重預(yù)防的方針，抓緊建立懲治和預(yù)防腐敗體系的重要深遠(yuǎn)意義，感到我們的反腐倡廉工作大有希望。

監(jiān)察部深有感觸地說(shuō)：我們黨執(zhí)政55年來(lái)，三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體高度重視黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗工作，作出了一系列重大決策部署，取得了顯著成效。以胡錦濤同志為總書(shū)記的中共中央科學(xué)總結(jié)反腐倡廉經(jīng)驗(yàn)。從加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)的戰(zhàn)略高度，堅(jiān)持標(biāo)本兼治、綜合治理、懲防并舉、注重預(yù)防的方針，提出建立健全懲治和預(yù)防腐敗體系。

這是我們黨對(duì)執(zhí)政規(guī)律和反腐倡廉工作規(guī)律認(rèn)識(shí)的進(jìn)一步深化，是在發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和對(duì)外開(kāi)放條件下深入開(kāi)展黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗工作的新要求，是從源頭上防治腐敗的根本舉措，對(duì)于提高黨的執(zhí)政能力、鞏固黨的執(zhí)政地位，具有十分重要的意義。

機(jī)關(guān)黨委同志認(rèn)為：進(jìn)入新世紀(jì)新階段，國(guó)際形勢(shì)發(fā)生了新的深刻變化，我國(guó)改革發(fā)展處于關(guān)鍵時(shí)期，黨的執(zhí)政環(huán)境發(fā)生了重大變化，反腐敗工作仍然存在問(wèn)題不適應(yīng)新形勢(shì)新任務(wù)的體制、機(jī)制和工作方式。腐敗現(xiàn)象滋生蔓延的土壤和條件依然存在，腐敗現(xiàn)象在一些地方、部門(mén)和單位的違紀(jì)違法案件不斷發(fā)生，特別是少數(shù)高級(jí)干部的腐敗案件造成了很壞的社會(huì)影響；形式主義、官僚主義作風(fēng)、弄虛作假、鋪張浪費(fèi)現(xiàn)象仍然突出；損害群眾利益的不正之風(fēng)屢禁不止。

在實(shí)踐中，教育不扎實(shí)、制度不完善、監(jiān)督不力，仍然是腐敗滋生蔓延的重要原因。既要增強(qiáng)反腐敗斗爭(zhēng)的緊迫感，又要充分認(rèn)識(shí)反腐敗斗爭(zhēng)的長(zhǎng)期性、艱巨性和復(fù)雜性，樹(shù)立長(zhǎng)期斗爭(zhēng)的思想，迅速建立健全懲治和預(yù)防腐敗體系。

通過(guò)參觀此次“北京市反腐倡廉警示教育展”，使每個(gè)干部都意識(shí)到作為執(zhí)政黨干部的特殊責(zé)任，始終保持清醒頭腦和高度警覺(jué)，牢記全心全意為人民服務(wù)的宗旨，構(gòu)筑牢固的思想道德防線和黨紀(jì)國(guó)法防線。通過(guò)反腐倡廉警示教育，我們要：

一。要進(jìn)一步加強(qiáng)學(xué)習(xí)，以這些典型案例為參照，構(gòu)筑起有力的反腐倡廉思想防線。

２、更加堅(jiān)定共產(chǎn)主義信念，堅(jiān)定建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義的理想和信念，牢記為人民服務(wù)的宗旨，堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民，提高自我約束能力，提高自我警省能力，堅(jiān)決抵制市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下物欲橫流的誘惑，過(guò)好權(quán)利關(guān)、金錢(qián)關(guān)、人情關(guān)。

３、以案為鑒，時(shí)刻牢記一個(gè)共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)，強(qiáng)化政治意識(shí)、大局意識(shí)、奉獻(xiàn)意識(shí)、服務(wù)意識(shí)、勤政意識(shí)，忠實(shí)踐行“三個(gè)代表”重要思想。

四。自覺(jué)遵守黨的政治紀(jì)律，堅(jiān)持黨的基本理論和基本路線，在政治上與黨中央保持一致，把人民利益放在首位。我們決心繼續(xù)端正工作作風(fēng)，遵守廉潔自律的各項(xiàng)規(guī)章制度，杜絕腐敗滋生，永葆人民公仆本色。

警示教育觀后感【篇7】

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3月22日，我參加了支隊(duì)組織的××監(jiān)獄警示教育活動(dòng)，深受教育和感觸。

縱觀**的落馬，他們有著共同點(diǎn)。每一個(gè)**并不是一開(kāi)始就腐敗，他們起初同樣扎扎實(shí)實(shí)的工作，從一點(diǎn)一滴做起，做出了一定的成績(jī)，有為黨奉獻(xiàn)的一面。后來(lái)逐步轉(zhuǎn)變?yōu)椴荒芎芎玫陌盐兆约海?***，淡化了黨性修養(yǎng)，扭曲了自身的世界觀、價(jià)值觀、人生觀，從而淪落為人民的罪人。

從**的軌跡我們不難看出，貪婪的閘門(mén)一旦打開(kāi)，貪欲如洪水決堤一瀉千里，不可收拾。貪念**于權(quán)力，由權(quán)力轉(zhuǎn)變?yōu)闄?quán)錢(qián)交易。當(dāng)一個(gè)人手中有權(quán)時(shí)，他必須處理好錢(qián)。各種各樣的**也隨之而來(lái)。如何處理奉獻(xiàn)與需求的關(guān)系，是否把人民和國(guó)家的利益放在第一位，是對(duì)每個(gè)人的嚴(yán)峻考驗(yàn)。

如果把國(guó)家和人民賦予的神圣權(quán)力作為謀取不正當(dāng)利益和私利的工具，最終將踏上不歸路。如果恃權(quán)輕法、心存僥幸，政治上喪失信念、經(jīng)濟(jì)上貪得無(wú)厭、生活上腐化墮落，那終將落馬墜地。如果吃苦在前，享受在后，耐得住艱苦，管得住小節(jié)，擋得住**，永葆共產(chǎn)黨員本色，才能做到常在河邊走，永遠(yuǎn)不濕鞋。

在工作上，必須時(shí)刻加強(qiáng)學(xué)習(xí)，時(shí)刻嚴(yán)以律己，從“小事”防起，努力從以下幾方面自律。

一、加強(qiáng)思想理論學(xué)習(xí)，構(gòu)筑拒腐防變的思想防線。堅(jiān)持共產(chǎn)主義和中國(guó)特色社會(huì)主義的理想信念，加強(qiáng)對(duì)科學(xué)發(fā)展觀的研究，是共產(chǎn)黨員的根本。牢記為人民服務(wù)的宗旨，堅(jiān)持黨建為公、執(zhí)政為民的方針，提高自我約束能力，提高自我警示能力，堅(jiān)決抵制市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中物欲橫流，只有通過(guò)權(quán)利、金錢(qián)、人情的傳遞，才能經(jīng)得起一切各種考驗(yàn)，抵抗各種**并保持不敗之地。

以身作則，時(shí)刻為自己醒來(lái)，明白自己該做什么，不該做什么，從負(fù)面教材中學(xué)習(xí)，從每一點(diǎn)上嚴(yán)格要求自己。

二、實(shí)干高效，求真務(wù)實(shí)。在工作中嚴(yán)格要求自己，發(fā)揚(yáng)求真務(wù)實(shí)的精神，增強(qiáng)工作的責(zé)任感和緊迫感，一步一個(gè)腳印地扎實(shí)工作。對(duì)領(lǐng)導(dǎo)交辦的工作，不要推委、埋怨。盡力完成這項(xiàng)工作。同時(shí)，要保持清醒的頭腦，挖掘工作中的創(chuàng)新點(diǎn)，提高業(yè)務(wù)能力，為社會(huì)做出貢獻(xiàn)。

三 、加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)，從細(xì)節(jié)做起。作風(fēng)體現(xiàn)于細(xì)節(jié)，倡導(dǎo)樹(shù)立好就要從細(xì)節(jié)抓起。要從細(xì)小的問(wèn)題入手，無(wú)論生活上還是工作上，都要做到心不貪，嘴不饞，手不長(zhǎng)，潔身自好，時(shí)時(shí)警惕，不給別有用心者留下可乘之機(jī)，在思想作風(fēng)上過(guò)得硬，才能經(jīng)得起任何考驗(yàn)，永遠(yuǎn)保持黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)。

四、要生活正派，講操守，重品行，在日常生活中注重培養(yǎng)健康的生活情趣，保持高尚的精神追求。同時(shí)，要發(fā)揚(yáng)艱苦樸素的精神，在各項(xiàng)工作中貫徹節(jié)約的原則，抵制頹廢生活方式的不良影響。

5、 我們必須始終遵守黨的政治紀(jì)律。既要用憲法和法律約束自己，又要用黨章和黨紀(jì)來(lái)規(guī)范自己。我們一定要吃苦耐勞，管好小部門(mén)，堵好**，清白無(wú)辜。

通過(guò)這次警示教育，我將更加堅(jiān)定地鼓勵(lì)自己做一名黨員，嚴(yán)格按照黨章的要求，提高自己的基本素質(zhì)，不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)，增強(qiáng)政治意識(shí)和大局意識(shí)。加強(qiáng)自律意識(shí)，強(qiáng)化服務(wù)意識(shí)。處理好奉獻(xiàn)與索取的關(guān)系，強(qiáng)化奉獻(xiàn)意識(shí)。

用心想事，用心謀事，用心干事，干成事，干好事，干實(shí)事，真心誠(chéng)意為工作，扎實(shí)苦干求發(fā)展，樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。

警示教育觀后感【篇8】

觀看反腐倡廉微電影警示片有感

任店支行--楊柳

10月12日，總行組織全體中層干部和辦公室全體工作人員觀看反腐倡廉微電影警示教育片。通過(guò)觀看微電影警示教育片，可以講案例、以身作則、以儆效尤，自覺(jué)構(gòu)筑反腐倡廉的思想防線。通過(guò)這次警示教育，我也實(shí)現(xiàn)了自己的使命和相應(yīng)的挑戰(zhàn)。

作為一名基層金融工作者，我必須以更加積極的態(tài)度和飽滿的熱情投身農(nóng)村金融工作，堅(jiān)持公道正派、廉潔從政，不斷增強(qiáng)個(gè)人魅力。具體來(lái)說(shuō)，從播放的警示片中，我得到了以下的啟示：

一是要牢固樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。這些位高權(quán)重，風(fēng)光一時(shí)的**要員之所以墮落成腐敗分子，淪為階下囚，甚至走上斷頭臺(tái)，正是由于他們放松對(duì)自己世界觀的改造，把黨和人民賦予的權(quán)力作為自己謀取私利的工具;經(jīng)受不住金錢(qián)的**，人生觀、價(jià)值觀、權(quán)力觀嚴(yán)重扭曲，使他們最終腐化到無(wú)可救藥的地步;這些腐敗分子心存僥幸、不惜觸犯黨紀(jì)國(guó)法、肆意放縱自己的行為，導(dǎo)致了他們走向了人生旅途的不歸路。

二是要牢固樹(shù)立權(quán)為民所用的觀念。權(quán)力是一把雙刃劍，在職責(zé)范圍內(nèi)正確行使權(quán)力，盡職盡責(zé)，對(duì)黨、對(duì)國(guó)家、對(duì)人民都是一種貢獻(xiàn)，對(duì)自己也是一種肯定;反過(guò)來(lái)，如果濫用手中的權(quán)力，以權(quán)謀私，那就是對(duì)人民賦予的權(quán)力的一種褻瀆，同時(shí)對(duì)自己也是一種犯罪。因此，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部必須明白，誰(shuí)給了權(quán)力，誰(shuí)就應(yīng)該為他人謀利益。

人民的眼睛是明亮的。如果你濫用職權(quán)，你將受到人民的懲罰

三是要牢固樹(shù)立艱苦奮斗的精神。弘揚(yáng)新時(shí)期艱苦奮斗的精神，對(duì)于廉政建設(shè)具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的作風(fēng)，其實(shí)就是一種廉政的表現(xiàn)。

一些領(lǐng)導(dǎo)干部認(rèn)為，有了地位和權(quán)力，生活條件有了改善，不能白白享受，拿著**大手大腳，長(zhǎng)期過(guò)著安逸的生活，使人懶、怕苦、怕苦。從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看，很容易利用這一點(diǎn)進(jìn)行交易，并出售自己的權(quán)力，以滿足自己的私欲。

四是要嚴(yán)格執(zhí)行黨的各項(xiàng)廉政建設(shè)的規(guī)章制度。腐敗分子被繩之以法的事實(shí)再次清楚地表明，在社會(huì)主義中國(guó)，法律面前沒(méi)有特殊公民，黨紀(jì)面前沒(méi)有特殊黨員。黨員干部無(wú)論地位和權(quán)力有多高，只要犯罪，究逃不出黨紀(jì)國(guó)法的嚴(yán)厲制裁，以身試法的人就會(huì)死。

廣大干部，特別是領(lǐng)導(dǎo)干部，必須積極維護(hù)黨紀(jì)國(guó)法的嚴(yán)肅性，始終用憲法和法律約束自己，同時(shí)用黨章和黨紀(jì)約束自己，以實(shí)際行動(dòng)推動(dòng)黨風(fēng)和社會(huì)風(fēng)氣進(jìn)一步改善。特別是要嚴(yán)格遵守廉潔自律的有關(guān)規(guī)定，吃苦耐勞，管小部門(mén)，堵**，做清白的人。

通過(guò)這次學(xué)習(xí)，我受到了一次深刻的廉潔從政教育。人們更加認(rèn)識(shí)到，黨的光輝形象要靠黨員的共同努力，黨的利益需要我們大家共同維護(hù)。在今后的工作中，我們要向他人學(xué)習(xí)，牢固樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀和政績(jī)，奠定堅(jiān)實(shí)的思想政治基礎(chǔ)，提高我們的抗腐敗能力和風(fēng)險(xiǎn)。

并結(jié)合工作實(shí)際，做好本職工作，為保障民生、促進(jìn)發(fā)展、維護(hù)穩(wěn)定、促進(jìn)和諧做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

警示教育觀后感【篇9】

今天，我看了反腐警示教育片，從中我學(xué)到了很多。讓我談?wù)勎业膫€(gè)人感受。

反腐倡廉，黨心所思，民心所向。這是一個(gè)老話題，卻又面臨著諸多新問(wèn)題。在當(dāng)前國(guó)際形勢(shì)變化和世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)低潮的形勢(shì)下，在中國(guó)改革開(kāi)放和社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)新的歷史時(shí)期，拒腐防變是對(duì)我們黨長(zhǎng)期執(zhí)政的嚴(yán)峻考驗(yàn)。

在黨的十六大上，堅(jiān)決預(yù)防和打擊腐敗再次成為全黨的一項(xiàng)重大政治任務(wù)。胡錦濤同志在“七一”重要講話中深刻論述了“三個(gè)代表”重要思想的本質(zhì)是立黨為公、執(zhí)政為民，并強(qiáng)調(diào)：“各級(jí)干部都要自覺(jué)接受監(jiān)督，絕不脫離群眾，絕不貪圖安逸，絕不以權(quán)謀私。

”我們必須深刻認(rèn)識(shí)反腐敗斗爭(zhēng)的艱巨性、長(zhǎng)期性和緊迫性，以更大的決心、更有力的措施、更扎實(shí)的工作，旗幟鮮明、毫不動(dòng)搖地把黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng)深入進(jìn)行下去。

縱觀國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)史，一些共產(chǎn)黨剛執(zhí)政時(shí)對(duì)腐敗的危險(xiǎn)還有所警惕，但是隨著執(zhí)政時(shí)間的推移，開(kāi)始對(duì)腐敗放松警惕，熟視無(wú)睹，甚至聽(tīng)之任之，直至積重難返，這是導(dǎo)致一些政黨垮臺(tái)、政權(quán)喪失的一個(gè)重要原因。我們黨歷來(lái)高度重視反腐敗，特別是黨的十三屆四中全會(huì)以來(lái)，采取了果斷措施，積累了豐富經(jīng)驗(yàn)，取得了顯著成效。但是也要清醒地看到，反腐敗的形勢(shì)依然嚴(yán)峻，“最大危險(xiǎn)”依然存在。

從近年來(lái)查處的大量腐敗案件，可以對(duì)“最大危險(xiǎn)”的走勢(shì)略見(jiàn)一斑：個(gè)人腐敗向團(tuán)伙、集團(tuán)腐敗發(fā)展，串案、窩案、案中案明顯增多；一般干部發(fā)生腐敗發(fā)展到中高級(jí)干部發(fā)生腐敗；領(lǐng)導(dǎo)干部“傍大款”有增無(wú)減，與不法私營(yíng)企業(yè)主進(jìn)行權(quán)錢(qián)交易的現(xiàn)象趨于嚴(yán)重；干部人事工作領(lǐng)域和司法領(lǐng)域的腐敗不斷發(fā)生；腐敗從一般經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域向資金密集型的經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域蔓延，經(jīng)濟(jì)發(fā)展的熱點(diǎn)領(lǐng)域往往成為腐敗案件的高發(fā)區(qū)，涉案金額越來(lái)越巨大；作案手段從使用傳統(tǒng)的一般手段向使用高科技手段發(fā)展，作案方式更詭秘、更隱蔽；腐敗與國(guó)際腐朽勢(shì)力聯(lián)系越來(lái)越緊密，一些腐敗分子與國(guó)外境外不法分子勾結(jié)作案，有的向國(guó)外境外轉(zhuǎn)移贓款贓物，潛逃國(guó)外。

執(zhí)政黨最大的危險(xiǎn)是脫離群眾，最大的危險(xiǎn)來(lái)自腐敗。腐敗之所以為“最大危險(xiǎn)”，就在于它對(duì)黨具有極大的腐蝕性，對(duì)社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)具有極大的破壞性，對(duì)人民利益具有極大的危害性。

腐敗踐踏黨的先進(jìn)性。我們黨的先進(jìn)性、斗爭(zhēng)綱領(lǐng)和崇高目標(biāo)，是通過(guò)黨員干部的模范言行表現(xiàn)出來(lái)的，黨的腐敗行徑和腐敗行徑踐踏黨的綱領(lǐng)，褻瀆黨的宗旨，玷污黨的形象，腐蝕黨的肌體。如果黨的性質(zhì)和宗旨規(guī)定了一套，某些黨員干部的行為規(guī)定了另一套，那將是黨的建設(shè)的大忌，也是執(zhí)政黨衰落的根源。

可見(jiàn)，反腐敗關(guān)系到黨的生死存亡，絕非危言聳聽(tīng)。

腐敗損害人民群眾的根本利益。腐敗壓制人民群眾的民主權(quán)利，侵害人民群眾的經(jīng)濟(jì)、政治、文化利益，挫傷人民群眾的積極性和創(chuàng)造性。特別是損害廣大群眾對(duì)黨的信仰、信念和信心。

我們黨是人民當(dāng)家作主的。如果不能贏得民心，堅(jiān)決懲治腐敗，黨就會(huì)成為人民的對(duì)立面，永遠(yuǎn)代表最廣大人民的根本利益，就無(wú)從談起。

腐敗破壞社會(huì)穩(wěn)定。穩(wěn)定與黨風(fēng)、政風(fēng)是直接相關(guān)的。腐敗破壞社會(huì)主義民主和法制，損害黨和政府的威信，削弱黨和政府的凝聚力，使人民與黨和政府疏遠(yuǎn)。因此，必然會(huì)導(dǎo)致社會(huì)糾紛、動(dòng)亂甚至分裂。

我國(guó)改革開(kāi)放初期，鄧小平同志就敏銳地察覺(jué)并告誡全黨，如果不堅(jiān)決搞好黨風(fēng)，進(jìn)一步恢復(fù)黨的實(shí)事求是、群眾路線和艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)，就可能出現(xiàn)一些本來(lái)可以避免的大大小小的亂子，使我們的現(xiàn)代化建設(shè)在邁出第一步的時(shí)候就遇到嚴(yán)重的障礙。

反腐敗是關(guān)系黨和國(guó)家生死存亡的嚴(yán)重政治斗爭(zhēng)。歷史已再證明，任何外部力量都不能戰(zhàn)勝共產(chǎn)黨，但如果黨內(nèi)不消除腐敗，就不能戰(zhàn)勝自己。只有堅(jiān)決反腐，我們黨才能保持黨的先進(jìn)性和純潔性。

胡錦濤同志在中紀(jì)委二次全會(huì)上的講話中指出，繼續(xù)堅(jiān)定不移地做好黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗工作，是全面貫徹“三個(gè)代表”重要思想、實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)宏偉目標(biāo)的重要保證。黨和政府的作風(fēng)直接關(guān)系到人民意志，人民意志是決定一個(gè)政黨和一個(gè)政權(quán)興衰的根本因素。這是對(duì)古今興亡規(guī)律的一個(gè)重要經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。

近年來(lái)，我國(guó)反腐敗工作的一個(gè)重大突破和創(chuàng)新，就是明確指出要從源頭上控制腐敗。那么，腐敗的源頭在哪里？這是一個(gè)需要深入探討的問(wèn)題。

只有對(duì)這個(gè)問(wèn)題有了清醒的認(rèn)識(shí)，才能瞄準(zhǔn)目標(biāo)，標(biāo)本兼治。同時(shí)，要加大從源頭上治理腐敗的力度。

剝削制度和剝削階級(jí)的影響，是腐敗的根本源頭。“從本質(zhì)上說(shuō)，腐敗現(xiàn)象是剝削階級(jí)和剝削制度的產(chǎn)物?！苯瓭擅裢具@一論斷深刻揭示了剝削階級(jí)和剝削制度是腐敗的總根源，即腐敗最根本的源頭。

這是因?yàn)閯兿麟A級(jí)和剝削制度提供了私有制的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)、剝削階級(jí)國(guó)家制度的政治基礎(chǔ)、利己主義的思想動(dòng)力和損人利己的行為基礎(chǔ)。社會(huì)主義制度作為一種不同于歷史上任何剝削制度的全新的社會(huì)制度，為從根本上鏟除腐敗創(chuàng)造了條件。但是，它在經(jīng)濟(jì)、政治和思想方面還帶著它脫胎出來(lái)的那個(gè)舊社會(huì)的痕跡。

由于中國(guó)經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的封建社會(huì)，對(duì)外開(kāi)放也容易使外國(guó)資本主義腐朽思想傳入。中國(guó)現(xiàn)在和將來(lái)都將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段，這就決定了封建主義和資本主義的負(fù)面影響將長(zhǎng)期存在。一是腐朽思想的殘余還存在。

利己主義、個(gè)人主義、拜金主義、享樂(lè)主義、宗法觀念、特權(quán)思想、“官本位”意識(shí)等等，有著廣泛的影響。二是剝削制度的影響還存在。官僚主義、機(jī)構(gòu)臃腫、人員臃腫、權(quán)力過(guò)度集中、父權(quán)制、一言堂和各種特權(quán)依然存在。

鄧小平同志說(shuō)，舊中國(guó)留給我們的封建專(zhuān)制傳統(tǒng)比較多，民主法制傳統(tǒng)比較少。不少地方和單位，都有家長(zhǎng)式人物，他們的權(quán)力不受限制，別人都要唯命是從，甚至形成對(duì)他們的人身依附關(guān)系。正是這些因素不斷地滋生腐敗。

社會(huì)主義民主政治制度和政治制度的不完善是腐敗的政治根源。社會(huì)主義民主政治的發(fā)展和政治體制改革是一個(gè)長(zhǎng)期的、漸進(jìn)的過(guò)程。在社會(huì)主義初級(jí)階段，人民民主的發(fā)展必然受到社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展水平的制約，受到剝削制度殘余的影響，政治制度不完善。

人民群眾享有的民主權(quán)利，特別是對(duì)國(guó)家工作人員監(jiān)督的權(quán)利，雖然在憲法上有明文規(guī)定，但由于有關(guān)的具體法律法規(guī)不完善和其他保障條件不充足，人民群眾的民主權(quán)利未得到充分行使，因而領(lǐng)導(dǎo)干部脫離群眾、濫用職權(quán)、以權(quán)謀私的行為就容易發(fā)生。就黨內(nèi)來(lái)說(shuō)，民主集中制的制度還不夠完善，如怎樣有效制約“一把手”，防止個(gè)人說(shuō)了算，還有待進(jìn)一步探索，黨員的民主權(quán)利和監(jiān)督權(quán)利未能得到充分發(fā)揮和有效保障。通過(guò)黨內(nèi)民主建設(shè)推進(jìn)人民民主政治制度建設(shè)，任重道遠(yuǎn)。

加強(qiáng)理想信念和廉潔從政的教育。胡錦濤同志在“七一”重要講話中指出：“在學(xué)習(xí)貫徹‘三個(gè)代表’重要思想的過(guò)程中，要緊密聯(lián)系自己的思想實(shí)際，堅(jiān)定共產(chǎn)黨人的理想信念，提高思想政治水平，加強(qiáng)道德品質(zhì)修養(yǎng)，牢記‘兩個(gè)務(wù)必’，真正做到改造客觀世界的同時(shí)改造主觀世界”。

深入開(kāi)展反腐敗斗爭(zhēng)，就要按照胡錦濤同志的要求，對(duì)廣大黨員干部深入進(jìn)行辯證唯物主義和歷史唯物主義教育，推動(dòng)他們加強(qiáng)主觀世界的改造；教育他們正確認(rèn)識(shí)黨的奮斗目標(biāo)與社會(huì)主義初級(jí)階段的基本經(jīng)濟(jì)制度的關(guān)系，抵制各種腐朽思想的侵蝕。同時(shí)，必須不斷加強(qiáng)對(duì)黨員干部進(jìn)行廉潔從政教育，使廣大黨員干部堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民，樹(shù)立正確的權(quán)力觀、地位觀、利益觀；繼續(xù)保持謙虛、謹(jǐn)慎、不驕、不躁的作風(fēng)，繼續(xù)保持艱苦奮斗的作風(fēng)，反對(duì)享樂(lè)主義，磨煉意志，提高境界，保持情操，真正做到權(quán)為民所用，情為民所系，利為民所謀。只有這樣，才能筑牢思想道德防線。

發(fā)展民主，強(qiáng)化監(jiān)督。失去民主和監(jiān)督，權(quán)力必然走向腐敗。民主的前提是公開(kāi)，公開(kāi)才能監(jiān)督。

實(shí)行政務(wù)公開(kāi)，讓黨員和群眾有知情權(quán)、參與權(quán)、選擇權(quán)、監(jiān)督權(quán)是防止腐敗的有效途徑。我們黨是執(zhí)政黨。人民把權(quán)力交給我們黨和各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部。這就要求對(duì)黨員和群眾行使權(quán)力進(jìn)行有效監(jiān)督，實(shí)行黨內(nèi)監(jiān)督和群眾監(jiān)督相結(jié)合。在黨內(nèi)監(jiān)督方面，要切實(shí)保障黨員享有黨章規(guī)定的批評(píng)權(quán)、檢舉權(quán)、申訴權(quán)和控告權(quán)等權(quán)利，建立健全黨內(nèi)民主監(jiān)督的程序和制度，改革和完善黨的紀(jì)律檢查體制，加強(qiáng)對(duì)各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)班子特別是主要負(fù)責(zé)人的廉政勤政情況進(jìn)行監(jiān)督檢查。

在群眾監(jiān)督方面，要進(jìn)一步豐富民主形式，拓寬民主渠道，進(jìn)一步在全國(guó)范圍內(nèi)推行政務(wù)公開(kāi)、村務(wù)公開(kāi)、廠務(wù)公開(kāi)，并使之規(guī)范化、制度化，完善公開(kāi)辦事制度，健全信訪舉報(bào)制度，通過(guò)多種途徑，把權(quán)力運(yùn)行置于人民群眾的有效監(jiān)督之下。

加強(qiáng)制度建設(shè)和法制建設(shè)，把黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng)納入法制化軌道。黨要依照黨章黨規(guī)治黨，國(guó)家要實(shí)施依法治國(guó)方略。黨和國(guó)家都要建立健全民主選舉、民主決策、民主管理、民主監(jiān)督的制度，制度要具體，操作性要強(qiáng)，防止流于形式。

要適應(yīng)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng)的需要，進(jìn)一步制定、修改和完善黨風(fēng)廉政法規(guī)制度，按照中央的決定，抓緊制定中國(guó)共產(chǎn)黨黨內(nèi)監(jiān)督條例，保證全黨監(jiān)督制度的統(tǒng)一性、系統(tǒng)性、科學(xué)性和有效性。各級(jí)黨政部門(mén)也要根據(jù)自己工作的特點(diǎn)，針對(duì)腐敗現(xiàn)象易發(fā)多發(fā)的部位和環(huán)節(jié)，制定和落實(shí)防治腐敗的規(guī)章制度。懲治腐敗，要堅(jiān)持在法律面前人人平等的原則，對(duì)任何腐敗分子，不論其職務(wù)多高，權(quán)力多大，都要徹底查處、嚴(yán)懲不貸。

深化改革，創(chuàng)新體制，從根本上鏟除腐敗滋生的土壤和條件。深化改革，創(chuàng)新體制是前無(wú)古人的事業(yè)，難免有失誤，但必須盡量減少失誤，防止腐敗。主要出路是：

將預(yù)防腐敗寓于決策之中，凡出臺(tái)重大決策，要深入調(diào)查，周密論證，防患于未然，防止出現(xiàn)“先腐敗再治理”的被動(dòng)局面；依法建立和健全行使權(quán)力的制約機(jī)制，以權(quán)制權(quán)，對(duì)權(quán)力做適當(dāng)分解，建立結(jié)構(gòu)合理、配置科學(xué)、程序嚴(yán)密、制約有效的權(quán)力運(yùn)行機(jī)制，保證權(quán)力沿著制度化和法制化的軌道運(yùn)行；加快政府職能轉(zhuǎn)變，深入推進(jìn)行政審批制度改革，規(guī)范行政審批權(quán)力，充分發(fā)揮市場(chǎng)配置資源的基礎(chǔ)性作用，以堵塞漏洞，減少權(quán)錢(qián)交易的機(jī)會(huì)；深化財(cái)稅、金融、投融資制度的改革，規(guī)范金融秩序，強(qiáng)化資金監(jiān)管；推行和完善政府采購(gòu)、招投標(biāo)等制度，運(yùn)用市場(chǎng)機(jī)制抑制腐??；加快干部制度改革步伐，推進(jìn)干部工作的科學(xué)化、民主化、制度化，建立健全干部選拔任用工作的民主監(jiān)督制度，實(shí)行干部選拔任用工作責(zé)任制，從制度上杜絕用人上的不正之風(fēng)。

懲治腐敗，必須加強(qiáng)學(xué)習(xí)，進(jìn)一步提高干部隊(duì)伍的思想品格和能力；必須保護(hù)支持和宣傳廉潔奉公的領(lǐng)導(dǎo)干部，大長(zhǎng)正氣；必須加強(qiáng)法治，嚴(yán)厲懲治腐敗分子，大滅邪氣。以實(shí)際措施和行動(dòng)，在全黨造成一個(gè)講學(xué)習(xí)、講政治、講正氣的輿論環(huán)境、生活和工作環(huán)境。

反腐敗斗爭(zhēng)中暴露出的大量事實(shí)證明，一些領(lǐng)導(dǎo)干部腐敗墮落的一個(gè)重要原因是，不求新知，不思進(jìn)取，放松了世界觀和人生觀的改造。加強(qiáng)學(xué)習(xí)，進(jìn)一步提高理論水平、精神境界和政治素質(zhì)，是拒腐防變的一個(gè)重要途徑。

高尚的人格，美好的操守，堅(jiān)強(qiáng)的政治素質(zhì)，剛正不阿的凜然正氣，都不是天生的，而是一種積累，在長(zhǎng)期的學(xué)習(xí)和實(shí)踐中鍛煉培育而成。不學(xué)理論，不知?dú)v史之進(jìn)程，事業(yè)之偉大；不學(xué)科學(xué)，不知天地之壯闊，氣象之萬(wàn)千；不學(xué)古今賢達(dá)，不知人格之高潔，不懂『高山仰止，景行行止』。所以古人說(shuō)，『學(xué)猶殖也，不學(xué)將落。

』領(lǐng)導(dǎo)干部無(wú)論職位高低，如果不思進(jìn)取，不肯學(xué)習(xí)，就很難擺脫低級(jí)趣味，成為高尚的、有道德的人；就很難提高辨別能力，抵御各種誘惑，成為真正的共產(chǎn)黨人。