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幼兒教師教育讀書筆記

發(fā)布時(shí)間:2024-03-22 幼兒教師教育讀書筆記 幼兒教師讀書筆記

幼兒教師教育讀書筆記(精選11篇)。

小編為大家整理的“幼兒教師教育讀書筆記”或許能夠?yàn)槟鷰硇碌膯⑹荆瑢⒋隧撎砑拥綍灹斜硪员汶S時(shí)查看。讀一本好書,讓我們得以明凈如水,閱讀作者寫的作品的過程是一個(gè)令人享受的過程。讀完書之后,可以利用文字將書中的內(nèi)容,寫成讀后感。

幼兒教師教育讀書筆記【篇1】

機(jī)關(guān)幼兒園李伊檸

xx年11月18日

早期閱讀是指兒童從口頭語言過渡到書面語言的早期閱讀準(zhǔn)備和寫作準(zhǔn)備。其中,要知道書和字的重要性,愿意讀書認(rèn)字,掌握一定的讀寫準(zhǔn)備技能。

1、 創(chuàng)造閱讀環(huán)境激發(fā)兒童閱讀興趣

(一)外部環(huán)境

我們在創(chuàng)設(shè)環(huán)境時(shí),盡量為幼兒提供適宜的、有趣味性的、含有較多閱讀信息的環(huán)境,讓幼兒在與環(huán)境的互動(dòng)過程中培養(yǎng)閱讀的興趣。例如開設(shè)小小圖書角,根據(jù)小班幼兒的年齡特點(diǎn)及本班孩子的認(rèn)知水平、興趣愛好提供不同層次的圖書,供幼兒自由活動(dòng)時(shí)自主選擇。書籍應(yīng)根據(jù)兒童的興趣和課程內(nèi)容的變化不斷更新。孩子們應(yīng)該在每天的某個(gè)時(shí)間自發(fā)地閱讀。

(二)內(nèi)部環(huán)境

在閱讀圖書的過程中,教師要努力給幼兒輕松感,以保持興趣,鼓勵(lì)幼兒輕輕交流,將自己的內(nèi)容介紹給大家;當(dāng)孩子想換書時(shí),鼓勵(lì)孩子選擇他們想看的書。

(三)建立良好的閱讀氛圍

讀書是一種相對安靜的活動(dòng)。如果噪音太大,很容易產(chǎn)生負(fù)面影響。為了讓幼兒自覺的形成安靜的閱讀氛圍,可以組織孩子參觀圖書閱覽室,感受閱覽室的氛圍,初步形成了良好的閱讀氛圍。

二、選擇合適的閱讀材料

小班幼兒年齡小,注意力集中時(shí)間短,思維形象、簡單,觀察事物不夠仔細(xì),針對他們的年齡特點(diǎn),在選擇圖書時(shí)需要注意的是:

(一)要以單幅畫為主,畫面情節(jié)簡單直觀、生動(dòng)形象、色彩鮮艷,畫面文字不多,內(nèi)容多選幼兒感興趣的動(dòng)物或幼兒生活上熟悉的故事。

(2) 所提供的書籍必需是厚質(zhì)地的,同時(shí)只有一頁。頁碼在20頁左右的書更受兒童歡迎。

(三)小班幼兒的圖書種類不需要準(zhǔn)備很多,簡單易懂的兒歌、童謠、詩歌、故事等,但相同種類圖書的數(shù)量一定要滿足幼兒的需要,避免幼兒為爭搶圖書而引起不必要的矛盾沖突。

幼兒教師教育讀書筆記【篇2】

最近十天,我讀了一本好書。這本書就是《愛的教育》,這本書是一百多年前,意大利著名兒童文學(xué)作家亞米契斯創(chuàng)作的。

這本書里的每一篇文章都使我受益非淺。《愛的教育》是一本洗滌心靈的書籍.吸引我的,似乎并不是其文學(xué)價(jià)值有多高,而在于那平凡而細(xì)膩的筆觸中體現(xiàn)出來的近乎完美的親子之愛,師生之情,朋友之誼,鄉(xiāng)國之戀……這部處處洋溢著愛的**所蘊(yùn)涵散發(fā)出的那種深厚,濃郁的情感力量,真的很偉大.

《愛的教育》在訴說崇高純真的人性之愛就是一種最為真誠的教育,而教育使愛在升華.雖然,每個(gè)人的人生閱歷不同,但是你會(huì)從《愛的教育》中,體會(huì)到曾經(jīng)經(jīng)歷過的那些類似的情感,可我們對此的態(tài)度行為可能不同.它讓我感動(dòng)的同時(shí)也引發(fā)了我對于愛的一些思索.

其中“每月例話”里面的《馬里奧的微笑》給我留下了深刻的印象。

這篇文章十分感人。本文記述了一個(gè)十二三歲的意大利少年馬里奧乘上了一艘開往馬耳他島的巨輪。在船上,馬里奧認(rèn)識了一個(gè)好伴侶。這個(gè)女孩和馬里奧差不多大,但她比馬里奧高一點(diǎn)。

聊天之后,馬里奧知道那個(gè)女孩叫克萊塔。和他一樣,她失去了父母,加入了她的家庭。半夜,可怕的暴風(fēng)雨來了,甲板上的一切都被卷走了,船底也受不了暴風(fēng)雨。它破了,水涌了進(jìn)來,船就要沉了。乘客們驚慌失措,哭著跑到甲板上。

一半的乘客跳上了準(zhǔn)備好的船,但只有一艘船,船上擠滿了人。再多一個(gè)孩子就夠了,克莉特和馬里奧都很想繼續(xù)下去。在這個(gè)關(guān)鍵時(shí)刻,看到船離船越來越遠(yuǎn),馬里奧給了這個(gè)女孩一個(gè)機(jī)會(huì),女孩跳進(jìn)船里,得救了。

大船即將沉沒,但馬里奧面對死亡反而從容鎮(zhèn)定。

幼兒教師教育讀書筆記【篇3】

教師是教書育人的工作者,肩負(fù)教書和育人兩大使命。教書不易,育人更難。

如何育人?如何使教育效果最大化?如何觸動(dòng)他們的內(nèi)心和靈魂,讓學(xué)生從內(nèi)部發(fā)生變化,逐步走向自覺,實(shí)現(xiàn)自主管理?這是每個(gè)教育者都要思考的問題。

近來讀李希貴老師的《面向個(gè)體的教育》,對我啟發(fā)很大。李希貴老師告訴我們,教育學(xué)首先是關(guān)系學(xué)。要有效的教育改變學(xué)生,就要首先和學(xué)生建立良好關(guān)系,走近他,拉近師生間的距離,教育才會(huì)起作用,改變才會(huì)慢慢發(fā)生。

班級中的甲同學(xué)平時(shí)作風(fēng)散漫,紀(jì)律性差,上課要么做小動(dòng)作,注意力不集中,要么困意襲來,睡意沉沉,是個(gè)小錯(cuò)不斷,大錯(cuò)也犯的學(xué)生。大多教師對其無奈,甚至失望放棄。一日路過籃球場,看到他和其他同學(xué)在揮汗如雨地打籃球,他步伐輕快、球技高超,頻頻進(jìn)球得分,顯得何其自信和得意。我頭腦牟然一動(dòng),何不從他這個(gè)優(yōu)勢入手去鼓勵(lì)他,慢慢地改變他。說做就做,我利用一次課間時(shí)間和他聊起籃球的事情,聊起NBA的比賽、聊起NBA的球星,并大大夸贊他的球藝如何出眾,技術(shù)如何精湛,他臉上泛起自信的微笑,并顯示對我的認(rèn)同,無意間我們彼此走進(jìn),建立了良好的關(guān)系。漸漸地,他在課堂上的表現(xiàn)積極起來,聽課認(rèn)真許多,我多次表揚(yáng)了他,他總會(huì)在課堂表現(xiàn)中給予正面的回應(yīng)。他在慢慢起著某種變化。雖然,他還會(huì)偶爾犯些小錯(cuò)誤,我也沒有對他采取批評和懲罰,而是說服教育,肯定他的積極變化,相信他會(huì)從內(nèi)心約束自己,從內(nèi)而外的發(fā)生積極變化,并鼓勵(lì)他繼續(xù)努力,定會(huì)取得更大進(jìn)步。他也心悅誠服,積極改正,表現(xiàn)越來越好。這讓我看到了欣賞、鼓勵(lì)和信任的柔性教育的力量。

班級中的乙同學(xué)在復(fù)習(xí)課上偷看課外書,我從講臺上下來慢慢走過去,當(dāng)來到她身邊時(shí),她已把課外書掩蓋以來,顯得神色慌張?bào)@恐不安。我沒有聲色俱厲,劈頭蓋臉地批評一通,沒有沒收她的課外書,而是語調(diào)輕柔幽默地說道,我沒看到你在看課外書,繼續(xù)努力復(fù)習(xí)吧!說完后我便離開了,我相信她已心領(lǐng)神會(huì)了。果然,她內(nèi)疚地收起課外書用心復(fù)習(xí)了。這樣的處理比嚴(yán)厲呵斥更有效果。

在我的教育中,我始終堅(jiān)持欣賞、肯定、信任、鼓勵(lì)、贊揚(yáng)的原則,用這種積極的教育方法去打動(dòng)他們的內(nèi)心,喚醒他們的靈魂,走進(jìn)他們的世界,改變他們的行動(dòng),等候他們的成長。因?yàn)槲沂冀K相信潤物無痕、直達(dá)學(xué)生心靈的柔性教育要比暴風(fēng)驟雨、毫不留情的剛性懲戒更有力量。

教育是耕耘的事業(yè),教師就是農(nóng)夫,學(xué)生就是禾苗,只要我們播種欣賞、信任、鼓勵(lì)、贊揚(yáng)、關(guān)愛的種子,我們就可靜靜等待他們的成長,收獲豐碩的果實(shí)。

幼兒教師教育讀書筆記【篇4】

《優(yōu)秀幼兒教師教育藝術(shù)99例》的讀后感提要:我們知道,學(xué)***個(gè)人的生存之道,幼兒的學(xué)***不在,作為教師不應(yīng)授之以魚,而要授之以漁更多精品地產(chǎn)學(xué)堂《優(yōu)秀幼兒教師教育藝術(shù)99例》的讀后感書籍作為生活的一個(gè)載體已經(jīng)成為我們生存、發(fā)展、進(jìn)步的必需品。書籍使我們的話語有意義,使我們的存在有價(jià)值。

好的書當(dāng)然是要精心細(xì)讀,細(xì)心品味。讀好書有如品嘗美味食品,只有細(xì)細(xì)咀嚼,其味才能充分享受,其養(yǎng)才能充分吸收?!秲?yōu)秀幼兒教師教育藝術(shù)99例》,我利用空閑時(shí)間看完了。

本書以“幼兒教育的起點(diǎn)是成全每一個(gè)兒童”為基本理念,通過具體案例的闡述呈現(xiàn)了教師在案例中的角色定位、行為及思考。讀著書中的一個(gè)個(gè)故事,由衷地感到親切,因?yàn)闀械脑S多故事似乎就發(fā)生在自己的身邊,那些發(fā)自內(nèi)心的感悟,一次次引發(fā)了我心靈上的共鳴,書中所有的故事都有著一個(gè)共同點(diǎn),那就是每一位老師的行為背后都投射著真實(shí)的、自然的教育觀念、教育思考和教育智慧。讀完這本書,我明白成功的教育往往是從教孩子們把小事做好,注意細(xì)節(jié)開始的。

一名幼兒園教師,如果能樹立“幼兒教育無小事,人人都是教育家;教師工作無小事,事事都可教育人”的觀念,用心關(guān)注每個(gè)幼兒,關(guān)注他們的一切——平時(shí)的一舉一動(dòng)、一言一行、情感、態(tài)度、習(xí)慣、心理變化,等等,從各方面去發(fā)現(xiàn)、挖掘、引導(dǎo)和培養(yǎng),那么,教育的成功就在眼前。這本書有六個(gè)系列,共99個(gè)案例。通過99個(gè)案例,講述幼兒園教師在工作和生活中的故事,從而獲得良好的經(jīng)驗(yàn)。我認(rèn)為該書最有價(jià)值的地方是:

每個(gè)案例后面都附有教育小語和小貼士,通俗易懂地分析了每個(gè)案例帶給我們的啟發(fā),從而讓我們在工作生活中注意。

一、以愛育愛,愛滿心田書中的老師們一個(gè)個(gè)滿懷“愛”心走進(jìn)孩子們的心靈世界,用“愛”滋潤著學(xué)生的心田,使孩子們的心靈是那樣的純潔、善良和樂觀;使孩子們的成長是那樣的歡樂、健康和積極向上!作為老師,要時(shí)刻注意自己的一言一行,做孩子的好榜樣,做到為人師表。無論是什么樣的孩子,老師都要平等對待,平等分配愛心,耐心、持之以恒地教育、澆灌。

對于孩子來說都是無比的開心,無限的關(guān)愛。

2、 有一種教書的方法。專業(yè)成長系列中的17個(gè)故事充分說明了教師不是天生的,任何優(yōu)秀的教師都是一步步成長起來的。教師的意向性和自主性是教師專業(yè)成長的重要條件。做個(gè)有心人,多動(dòng)筆記錄,多思考解惑。

正是自己平時(shí)并未局限于開展完活動(dòng)就拋在一邊,而是勤于動(dòng)筆,對每日活動(dòng)堅(jiān)持總結(jié)、反思,逐漸地,將新的教育理念滲透在一日教學(xué)活動(dòng)中。反思自己的教育教學(xué)觀念,反思自己的在活動(dòng)中的角色定位是否準(zhǔn)確,反思教育教學(xué)只是內(nèi)容的選取是否符合孩子的接受能力,反思教育教學(xué)活動(dòng)祖師與開展過程是否合理,對于偶發(fā)事件,我的處理方法如何?此次活動(dòng)的成功之處在**?

需要引以為戒的地方又是**。通過反思,提高了教學(xué)水平,促進(jìn)了專業(yè)成長。

三、學(xué)之有方,持續(xù)發(fā)展我們知道,學(xué)***個(gè)人的生存之道,幼兒的學(xué)***不在,作為教師不應(yīng)授之以魚,而要授之以漁,讓孩子擁有可持續(xù)學(xué)習(xí)、發(fā)展的動(dòng)力。在第36個(gè)故事中,許老師允許孩子們失敗,并鼓勵(lì)他們努力學(xué)習(xí)。也就是讓孩子親身體驗(yàn),獲得直接體驗(yàn),了解事物的本質(zhì)。這是把日常生活中的問題拋給孩子們的好辦法。

孩子們時(shí)機(jī)極的學(xué)習(xí)者。他們天生具有自學(xué)和自我意識的能力。教師要做到尊重兒童,關(guān)注兒童,愛護(hù)兒童,善于發(fā)現(xiàn)教育的價(jià)值,抓住機(jī)遇,積極引導(dǎo),隨機(jī)教育。

4、 教育智慧,無處不在的教育是大學(xué)的問題,教育也是大智慧。在這一系列活動(dòng)中,教師為孩子們創(chuàng)造了一個(gè)輕松、快樂、溫馨的環(huán)境。教師針對兒童的不同表現(xiàn)采取相應(yīng)的教育措施。如對待給小椅子作記號的小“調(diào)皮”鬧鬧,施以合適的方法,接納孩子的獨(dú)特言行;老師通過愉快地談話讓尿濕別人鞋子的小雨放下心理負(fù)擔(dān),勇敢地承認(rèn)了自己的錯(cuò)誤;采用轉(zhuǎn)移注意的方法巧妙應(yīng)對了有著分離焦慮的依依等等。

其實(shí),每一種**方法的背后,都隱藏著對孩子的尊重、理解、信任、鼓勵(lì)、放手、幫助、提醒和約束,不是嗎?“洗耳恭聽”,讓我們學(xué)會(huì)傾聽孩子;“袖手旁觀"是讓我們學(xué)會(huì)放手;“雪中送炭”是對孩子的理解和關(guān)愛;“自食其果”是讓孩子學(xué)會(huì)承擔(dān);“苦肉計(jì)”是對孩子的一種磨礪……在日常工作中,我們也會(huì)遇到這樣那樣的問題,那就需要我們做一名有“智慧”的老師。

五、教研一體,相得益彰正如主題闡述中所言:教學(xué)與研究分不開。要促進(jìn)教師專業(yè)成長,需要開展幼兒教育研究。

教育研究就在我們身邊,就在一日生活中。記錄教學(xué)中遇到的問題,收集整理解決問題的方法,提出困惑和**,嘗試研究期刊上提出的某種策略等,都是以教促研,以研促教,形成教研結(jié)合,一起進(jìn)步。告訴自己:

做一名反思性教師,開展反思性教學(xué),在反思的同時(shí)不斷進(jìn)步。

六、家園共育,合力倍增本輯中的15個(gè)小故事也從不同角度驗(yàn)證了家園公寓的重要性。鼓勵(lì)和引導(dǎo)家長參與幼兒園教育活動(dòng),巧妙地將幼兒園教育延伸到家庭,不僅可以保護(hù)兒童的健康,而且可以促進(jìn)兒童社會(huì)性的健康發(fā)展。通過溝通,教師可以找到兒童人格問題的癥結(jié)所在,給家長相應(yīng)的教育建議,形成有效的家庭共育環(huán)境,促進(jìn)兒童全面健康成長。

書中精彩的故事有無數(shù)的情節(jié)和內(nèi)容。99個(gè)教育藝術(shù)案例不是99種教育的解答,而是99次對教育生活的質(zhì)疑、感悟和確認(rèn)。也許我們更應(yīng)該在教育中活出自己,也許我們既活在未來,更活在無限的過去,在這些紛繁復(fù)雜卻又樸素平凡的場景中,有最樂意的付出,有淚水和智慧,更有日日夜夜用心抒寫因而溫潤無比的愛。

從這本書中,我得到了很多啟示:幼兒教育中沒有小事,人人都是教育者;教師工作中沒有小事,一切都能教育人。

幼兒教師教育讀書筆記【篇5】

最近,閱讀了陳遷主編的《幼兒園教育的50個(gè)細(xì)節(jié)》,感觸彼深。本書圍繞幼兒園教育實(shí)踐中的細(xì)節(jié)問題展開論述,全書50個(gè)細(xì)節(jié)以案例的形式呈現(xiàn),從語言運(yùn)用、非語言行為、教學(xué)探索、環(huán)境創(chuàng)設(shè)、因材施教和處理突發(fā)事件這六個(gè)不同的側(cè)面來反映當(dāng)前我國幼兒園教育中需要引起高度關(guān)注的一些具有典型性的語言和行為,每個(gè)案例又分為“細(xì)節(jié)描述”和“細(xì)節(jié)透視”兩個(gè)部分,使讀者能夠從案例的描述與分析中得到某種啟發(fā)。

我對書中印象最深的是第四編環(huán)境創(chuàng)設(shè)中“書香縈繞的世界”一文。這里所描述的是杜老師幫助心心小朋友,形成閱讀習(xí)慣的方法。這個(gè)案例充分說明了為幼兒創(chuàng)設(shè)良好閱讀環(huán)境的重要性。

回想工作中,本班(大2白云班)幼兒在中班時(shí)不喜歡到圖書區(qū)閱讀,我就從巧設(shè)圖書區(qū),提供良好環(huán)境入手,激發(fā)幼兒閱讀興趣,使幼兒喜歡閱讀。我的做法:

(一)巧設(shè)圖書區(qū),提供良好環(huán)境

我在教室的一角創(chuàng)設(shè)了《圖書屋》,四邊沒有嗓音影響,書架如房子,綠頂黃墻,一間一間中平放著一本一本彩色圖書,書屋的絢麗多彩,吸引著幼兒。

為孩子投放的圖書貼近他們生活。我們還發(fā)動(dòng)家長,讓孩子帶一本圖書,與同伴分享閱讀,每周更換一本。這些接近孩子生活的圖書投放到圖書區(qū)后,引起孩子們的極大興趣。

(二)激發(fā)閱讀興趣

1、通過故事引發(fā)興趣

每天利用日常生活的時(shí)間,聲情并茂地講述一些孩子們感興趣的故事,聽時(shí),幼兒一雙雙渴求的目光牢牢地注視著老師,顯得興趣盎然。俗話說:興趣是最好的老師。有計(jì)劃地堅(jiān)持每天講一個(gè)小故事,這樣耳濡目染,學(xué)幼兒就會(huì)覺得書是那樣的神奇,慢慢的也會(huì)覺得書里有很多故事在等著他。

2、留下疑問激發(fā)興趣

在講故事的時(shí)候,有時(shí)會(huì)設(shè)置一些疑問,這樣,一方面吸引幼兒聽的興趣,另一方面可以培養(yǎng)幼兒的求知欲,激發(fā)他們想讀書的活動(dòng)。

讓幼兒帶著問題看書。圖書投放到圖書區(qū)以后,我有意識地給孩子講書,使孩子對書里的內(nèi)容有初步的認(rèn)識。然后再告訴他們,書里還有老師沒有講的內(nèi)容,請小朋友自己看。這會(huì)給幼兒留下一些懸念,從而激發(fā)孩子產(chǎn)生自己要看書的愿望。或者在幼兒進(jìn)入閱讀區(qū)前向幼兒提出問題,請幼兒帶著問題看書??赐旰笳堄變航o大家講一講,教師適當(dāng)給幼兒鼓勵(lì)與表揚(yáng),使孩子產(chǎn)生成就感,并知道認(rèn)真看書會(huì)有收獲。

(三)提升閱讀品位

孩子開始喜愛讀書了,但是僅僅憑著他們的興趣,隨意地瀏覽。顯然是收效甚微的。讓幼兒自由閱讀時(shí)。教師注意觀察幼兒是否會(huì)按順序一頁一頁地翻看,讓幼兒找一找書中講的是誰?講的什么故事。

幼兒教師教育讀書筆記【篇6】

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福祿貝爾在對待家庭與教學(xué)科目時(shí),認(rèn)為“教學(xué)即生活”,強(qiáng)調(diào)只有當(dāng)家庭與學(xué)校生活一致時(shí)才能達(dá)到教育的目的。在課程與教育目的問題上,福祿貝爾有一段話至今仍發(fā)人深思,他說:“幼兒時(shí)期的生活方向未完全確定,如幼兒繪畫并不是為未來成為畫家做準(zhǔn)備,教幼兒音樂并非以將來成為音樂家為目的,這些活動(dòng)仍然為發(fā)展幼兒時(shí)期多方面人性所需,如個(gè)體需食物來補(bǔ)充營養(yǎng)一般。我們要幫助兒童真正過著完美的兒童期,為達(dá)到這個(gè)目的,即使兒童的學(xué)校生活需要延后一年或兩年來完成,還要比誤導(dǎo)他們的人生目標(biāo)要好一些?!?/p>

福祿培爾關(guān)于教育的另一個(gè)重要原則是人的“自動(dòng)”發(fā)展的原則。

福祿培爾認(rèn)為,這種“自動(dòng)”發(fā)展是個(gè)體利用自我能動(dòng)的力量,通過內(nèi)部表現(xiàn)于外部和外部表現(xiàn)于內(nèi)部的兩個(gè)階段實(shí)現(xiàn)的。之所以提出人的“自動(dòng)”發(fā)展的教育原則,還在于反對舊教育對兒童的束縛。但福祿培爾并沒有因此使兒童的發(fā)展絕對自由化,而排斥外部力量對兒童發(fā)展的作用。

為了更好地發(fā)揮教育的作用,福祿培爾研究了兒童的發(fā)展過程,將其劃分為三個(gè)階段:幼兒期、少年期和學(xué)生期,

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《幼兒教師《人的教育》讀書筆記》()。在他看來,不同的教育手段對兒童的影響和作用是不同的。

我想,所謂教育,就是在孩子這張“白紙”上進(jìn)行描繪。描繪的次數(shù)多了,這張白紙上的內(nèi)容也就越豐富。隨著內(nèi)容的豐富,想要再次描繪,必須要進(jìn)行適當(dāng)?shù)恼{(diào)整。因此,對于孩子的教育,隨著孩子年齡的增長,方法和手段必須調(diào)整。這樣,才能在畫紙上,描繪出更為豐富多彩的畫面。

在幼兒的生活中,作者也有其獨(dú)到的見解。在沒有其他活動(dòng)物體存在時(shí),不能讓幼兒獨(dú)自呆在床上或搖籃里,這樣不僅會(huì)使身體虛弱,也是產(chǎn)生心理上嬌嫩和脆弱。幼兒的臥床從早期起不應(yīng)過于柔軟,也不能用羽毛的枕頭。而飲食始終只能是養(yǎng)料,唯一的目的是促進(jìn)體力和智力活動(dòng),兒童的.食物應(yīng)該盡量簡單,以能夠維持兒童的生活所需,使他在體力和智力上達(dá)到同樣程度的發(fā)展為限。教幼兒站立和步行時(shí),我們不應(yīng)當(dāng)使用拐杖和繩子。在幼兒的成長中,他會(huì)自己發(fā)現(xiàn)自己有走路和站立的力量,自然的學(xué)會(huì)這些技能。這些觀點(diǎn),涉及到生活中的各個(gè)方面。對于兒童過分的保護(hù),并不能讓他們最好的成長。適當(dāng)?shù)姆攀郑層變涸凇捌D苦”的環(huán)境中學(xué)會(huì)生活,在困難中學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)。有利于他們身體的發(fā)展,又有利于他們心理的鍛煉讓他們成為獨(dú)立、堅(jiān)強(qiáng)、自信的人。

《人的教育》這本教育名著非常值得我們?nèi)プx,這次我只對書中內(nèi)容作大致得了解,也還有一些不明白的地方,今后我還將花更多的時(shí)間去仔細(xì)研讀。

幼兒教師教育讀書筆記【篇7】

前段時(shí)間讀了《給幼兒園教師的101條建議數(shù)學(xué)教育》這本書,感想很多,收獲很大,很多疑惑豁然開朗,一時(shí)之間,無法描述,但可以肯定的是,作為一名教師,應(yīng)以平和的心態(tài)從事教育工作,以欣賞的眼光去看待每一個(gè)孩子,以苛刻的標(biāo)準(zhǔn)來要求自己的工作,永遠(yuǎn)都要牢牢記住,“教師是太陽底下最光輝的事業(yè)”,從事教師這門工作,必須勤勤懇懇,不容懈怠,我想,在今后的工作中,我會(huì)時(shí)刻以這101條建議,來提醒自己。

這學(xué)期剛好我們也對數(shù)學(xué)情境化活動(dòng)進(jìn)行了一定的討論研究,讓幼兒在生活和游戲的真實(shí)情景中以及解決問題的過程中.逐步形成數(shù)學(xué)感和數(shù)學(xué)意識,體驗(yàn)到數(shù)學(xué)的重要性和意義;尤其是我們小班段的孩子,年齡小,注意力集中時(shí)間短,自由活動(dòng)的愿望強(qiáng)烈。他們的認(rèn)知范圍在擴(kuò)大,但此時(shí)他們頭腦中的概念是具體的,主要是直覺思維。只有那些生動(dòng)、有趣、形象的材料才會(huì)吸引他們的注意力;只有使幼兒形成的知識體系與情景融洽,才能激發(fā)幼兒對數(shù)學(xué)的興趣和自主參與活動(dòng)的欲望,并在主動(dòng)活動(dòng)中促進(jìn)思維的發(fā)展。

書中指出“現(xiàn)實(shí)生活是幼兒數(shù)學(xué)知識的”。兒童數(shù)學(xué)教育不僅要通過系統(tǒng)的教學(xué)活動(dòng)進(jìn)行,而且要通過日常生活活動(dòng)進(jìn)行。在日常生活中,我們發(fā)現(xiàn)孩子們一直在和數(shù)學(xué)打交道,數(shù)學(xué)教學(xué)對孩子們的生活有著獨(dú)特的影響。在孩子們的一天活動(dòng)中,我們注重引導(dǎo)他們發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué),學(xué)習(xí)、運(yùn)用數(shù)學(xué),使數(shù)學(xué)教育生活化。

事實(shí)上,我們的生活中并不缺少數(shù)學(xué)。數(shù)學(xué)教學(xué)對兒童的生活有著獨(dú)特的影響。作為教師,要注意引導(dǎo)孩子發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué),學(xué)習(xí)、運(yùn)用數(shù)學(xué),開展隨機(jī)數(shù)學(xué)教育活動(dòng)。比如孩子來園后,利用晨間談話時(shí)間,引導(dǎo)幼兒來看看今天來了多少小朋友,男孩子有多少人,女孩子有多少人,通過統(tǒng)計(jì)增強(qiáng)了幼兒的數(shù)**用意識;幼兒進(jìn)餐時(shí),我利用分餐活動(dòng)引導(dǎo)他們?nèi)グl(fā)現(xiàn)眾多的一一對應(yīng)關(guān)系;玩水游戲時(shí),我為幼兒提供不同形狀的器具,引導(dǎo)他們感知容量的守恒;幼兒整理玩具時(shí),啟發(fā)幼兒按形狀、顏色、類別分類擺放等等,幼兒在輕松自然的一日生活中獲得了數(shù)、形、量的知識和經(jīng)驗(yàn),既增強(qiáng)了求知欲和學(xué)***,又形成了初步的數(shù)的概念。

幼兒生活的環(huán)境中無時(shí)不存在著數(shù)學(xué)知識,無處不存在著數(shù)學(xué)內(nèi)容,我們教師的教學(xué)目的,就是將幼兒零碎的數(shù)學(xué)經(jīng)驗(yàn)組織起來,形成系統(tǒng)的具有嚴(yán)密邏輯的數(shù)學(xué)知識,促進(jìn)幼兒思維完整的發(fā)展。在家里讓家長朋友引導(dǎo)幼兒數(shù)一數(shù)家里有多少人;說一說自己鞋子的號碼、體重、身高,家里的**號碼等與日常生活密切相關(guān)的一些數(shù)字及其作用;看一看日歷,感知月、日的順序,知道昨天、今天、明天是幾月幾日……

書中建議“數(shù)學(xué)教育與其它領(lǐng)域的滲透”。是呀,知識本身就是一個(gè)系統(tǒng),是不可分割的,尤其是對幼兒來說,對他們進(jìn)行各種知識教育都是粗淺的基本知識,更是你中有我,我中有你,使各領(lǐng)域教育對數(shù)學(xué)教育起到補(bǔ)充和促進(jìn)作用,讓幼兒不但能從其他領(lǐng)域中***學(xué)概念與技能,或從數(shù)學(xué)領(lǐng)域中***他各領(lǐng)域的重要概念,而且也能運(yùn)用數(shù)學(xué)于

在藝術(shù)領(lǐng)域中滲透數(shù)學(xué)教育:其實(shí)在藝術(shù)活動(dòng)中滲透數(shù)學(xué)教育內(nèi)容,使幼兒在**聲中放松心情,以愉悅的情緒接受知識,也同時(shí)會(huì)感受到事物的數(shù)量、形狀、空間位置等特征,體驗(yàn)到事物之間的數(shù)量關(guān)系。其次,數(shù)學(xué)滲透到語言領(lǐng)域。在童謠、故事等一些文學(xué)作品中,我們經(jīng)常能看到一些數(shù)學(xué)知識,讓孩子在學(xué)習(xí)的同時(shí)掌握一些簡單的數(shù)學(xué)知識。

如:“數(shù)寶寶游戲”中,讓幼兒根據(jù)教師手中的文字及相對應(yīng)的圖畫卡片,說出是什么,并用兒歌念出來,(“四”:你拍幾呀,我拍四呀,四只小孩坐飛機(jī)),可以和同伴一起,邊做動(dòng)作邊念兒歌,然后,讓幼兒找出“四”相對應(yīng)的圖畫配成一對,成為好朋友。

還會(huì)念“拍手歌”及做出相應(yīng)的動(dòng)作。此外,我還學(xué)習(xí)了1-10的數(shù)字和**一一對應(yīng)的數(shù)學(xué)知識。因此,在語言領(lǐng)域滲透數(shù)學(xué)教育,讓孩子在輕松、愉悅、自然的語言氛圍中學(xué)習(xí),感受數(shù)學(xué),積累豐富的數(shù)學(xué)經(jīng)驗(yàn),對孩子的各方面發(fā)展都具有重要意義。

因此,作為老師的我更應(yīng)該注重幼兒每一天的多種活動(dòng)和一日生活環(huán)節(jié),讓幼兒在熟悉的情景中有意無意地親近數(shù)學(xué),愉快地步入數(shù)學(xué)世界,利用幼兒生活經(jīng)驗(yàn)相貼近的情景去刺激幼兒的數(shù)學(xué)思維,將幼兒園數(shù)學(xué)活動(dòng)與現(xiàn)實(shí)生活之間互為整合,使孩子從中獲得相關(guān)的數(shù)學(xué)經(jīng)驗(yàn),構(gòu)建數(shù)學(xué)概念。

幼兒教師教育讀書筆記【篇8】

今天,我讀了《蒙氏教育》教育這本書,書中有一段話讓我感觸很深“只有當(dāng)他成為自己的主人并遵循一些生活規(guī)則時(shí),他才能管住自己的行為,我們才認(rèn)為他是一個(gè)守紀(jì)律的人。這種紀(jì)律有靈活性的概念,即不容易理解,也不容易接受。但它包含一個(gè)偉大的教育原則,它不同于舊式教育里那種絕對的,不容辯駁的高壓政策下的“不許動(dòng)”的原則。

”心得:

這段路為我的教學(xué)之旅點(diǎn)亮了一盞明燈?;仡欁约阂郧暗慕虒W(xué)過程中也曾想“約束”孩子。當(dāng)孩子們說話時(shí),他們認(rèn)為他們太吵了。我希望他們安靜。

可是這種“約束” 對孩子們沒有任何作用。相反,孩子們說和做的欲望更強(qiáng)烈。因?yàn)樵诖藭r(shí)我是“主人”,而孩子們是“服從者”。

所以他們的行為不是發(fā)自內(nèi)心的,而是外人強(qiáng)加的,所以孩子們的安靜時(shí)一時(shí)的,只要我一離開,他們便會(huì)很快的開始交談起來。

當(dāng)我接觸蒙氏教育,開始了解蒙氏時(shí),尤其當(dāng)我閱讀了這段話語之后,我才找到了真正“管理”孩子的方法,想讓孩子遵循一些生活規(guī)則不是去管理他,而是讓他成為教室的主人。

作為教師的我們要忘記那些“不許動(dòng)”的原則,因?yàn)檫@種“不許動(dòng)”的背后,隱藏的是孩子們那種強(qiáng)烈的“我要?jiǎng)印钡挠?。所以不管用什么活?dòng),我們都應(yīng)該讓孩子去動(dòng),在滿足孩子需求的前提下提出要求,這時(shí)孩子們“安靜”了,有秩序了,這是孩子們自己的紀(jì)律。在自由之后所獲得的紀(jì)律。

所以這讓我深深感受到了,不管什么時(shí)候,孩子才是他自己的主人,當(dāng)他成為自己的主人時(shí),老師只需要給予正確的引導(dǎo),他就能很好的發(fā)展。

幼兒教師教育讀書筆記【篇9】


《幼兒教師88個(gè)成功的教育細(xì)節(jié)》這本書是一本專門為幼兒教師編寫的教育參考書籍。通過88個(gè)具體的案例和實(shí)踐細(xì)節(jié),作者深入淺出地介紹了如何成為一位成功的幼兒教師。這本書給我留下了深刻的印象,讓我受益匪淺。


這本書詳細(xì)介紹了教育細(xì)節(jié)的重要性。作為一個(gè)幼兒教師,的教育不僅僅是傳授知識,更要注重培養(yǎng)學(xué)生的品德和習(xí)慣。書中提到的88個(gè)細(xì)節(jié),都是教育中需要重視的方面。例如,如何設(shè)立明確的學(xué)習(xí)目標(biāo),如何給予積極的反饋,如何適應(yīng)不同學(xué)生的學(xué)習(xí)風(fēng)格等。這些細(xì)節(jié)看似微小,但卻對于培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和品德素養(yǎng)起著關(guān)鍵的作用。


這本書生動(dòng)地闡述了教育細(xì)節(jié)的實(shí)踐方法。每個(gè)細(xì)節(jié)都配有具體的案例和實(shí)例,通過閱讀這些實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),我能夠更加直觀地理解如何應(yīng)用這些方法。例如,書中提到了心理疏導(dǎo)的技巧,如何傾聽學(xué)生的心聲以及如何幫助學(xué)生解決問題。通過這些實(shí)例的介紹,我能夠更好地掌握這些方法,提升自己的教育水平。


這本書的作者對于幼兒教育的獨(dú)特見解也讓我受益良多。作者提出了許多創(chuàng)新的教育理念和方法,例如游戲化教學(xué)、探究式學(xué)習(xí)等。這些新穎的教育方法可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,培養(yǎng)他們主動(dòng)探索的精神。我對作者提出的觀點(diǎn)和理論深感贊同,并將努力將其運(yùn)用到自己的教學(xué)實(shí)踐中。


小編認(rèn)為,讀完《幼兒教師88個(gè)成功的教育細(xì)節(jié)》,我對于幼兒教育有了更深入的理解。這本書詳細(xì)介紹了教育細(xì)節(jié)的重要性,生動(dòng)地闡述了教育細(xì)節(jié)的實(shí)踐方法,同時(shí)提出了許多新穎的教育理念和方法。通過這本書的閱讀,我不僅在教育理念上有了更高的追求,也學(xué)到了許多實(shí)用的教育技巧和方法。我相信,如果能夠?qū)⑦@些細(xì)節(jié)應(yīng)用到實(shí)際教學(xué)中,一定能夠成為一位成功的幼兒教師。

幼兒教師教育讀書筆記【篇10】

《幼兒教師讀愛的教育讀后感》

愛是一種偉大的力量,它可以改變世界,讓人們變得更加美好。在教育事業(yè)中,愛也扮演著至關(guān)重要的角色。作為一名幼兒教師,讀完《愛的教育》一書后,我對愛、教育和幼兒教育的理解又進(jìn)了一步。

本書以作者佛朗索瓦·菲兒(Félix Antoine Philibert Dupanloup)的親身經(jīng)歷為線索,生動(dòng)地講述了愛的教育的真諦。作者通過他與學(xué)生的相處,闡述了愛在教育中的重要性,以及如何用愛去指導(dǎo)和引導(dǎo)孩子的成長。

在這本書中,作者提到了很多關(guān)于愛的教育的觀點(diǎn),其中最重要的一點(diǎn)是:愛是教育的靈魂。對于幼兒教師來說,最重要的是要用愛去教育孩子。這是因?yàn)閻凼且粋€(gè)包容、理解和支持孩子的情感,它可以讓孩子感受到被關(guān)心和被尊重的溫暖。

愛的教育不僅僅局限于口頭上的關(guān)愛,更重要的是內(nèi)心的關(guān)愛。作者通過自己的親身經(jīng)歷告訴讀者,愛的教育要體現(xiàn)在每一個(gè)細(xì)節(jié)中。比如,在和孩子交流時(shí),不能只是簡單地傳授知識,還要耐心傾聽孩子的需求和意見;在與孩子相處時(shí),不要只看到他們的不足,而要注重培養(yǎng)他們的優(yōu)點(diǎn);在遇到困難時(shí),不要給予孩子負(fù)面的評價(jià),而是要以樂觀的態(tài)度去鼓勵(lì)他們。

《愛的教育》這本書還提到了愛與嚴(yán)格教育的關(guān)系。作者認(rèn)為,愛和嚴(yán)格是聯(lián)系在一起的。在教育中,不能只是縱容孩子的錯(cuò)誤,更重要的是要用愛去引導(dǎo)他們走上正確的道路。嚴(yán)格教育不僅可以讓孩子明白對錯(cuò),還可以塑造他們的性格和品德。但是,嚴(yán)格教育不能僅僅停留在懲罰和處罰上,而是要結(jié)合愛和理解。

通過閱讀這本書,我深刻地領(lǐng)悟到了愛的教育對幼兒的重要性。作為一名幼兒教師,我應(yīng)當(dāng)注重與學(xué)生的情感交流,用愛去引導(dǎo)學(xué)生的成長。我要堅(jiān)信每個(gè)孩子都是獨(dú)一無二的,他們有自己的需求和才能。我需要用愛去理解和尊重他們,給予他們正確的引導(dǎo),讓他們在快樂和溫暖的環(huán)境中成長。

此外,我還意識到嚴(yán)格教育在幼兒教育中的重要性。作為一名教師,我需要在愛的基礎(chǔ)上,對孩子進(jìn)行適當(dāng)?shù)囊?guī)范和約束,讓他們明白自己的責(zé)任和義務(wù)。嚴(yán)格教育不僅可以讓他們明白對錯(cuò),還可以培養(yǎng)他們的自律和責(zé)任感。

總的來說,讀完《愛的教育》這本書后,我對愛的教育有了更深入的理解。作為一名幼兒教師,我要注重與學(xué)生的情感交流,用愛去引導(dǎo)他們的成長。同時(shí),我也要在愛的基礎(chǔ)上,進(jìn)行適當(dāng)?shù)囊?guī)范和約束,讓他們成為有責(zé)任心和獨(dú)立思考能力的人。通過愛的教育,我相信每個(gè)孩子都能得到全面的發(fā)展并將來有所作為。

幼兒教師教育讀書筆記【篇11】

一所中學(xué),沒有了行政班,沒有了班主任,沒有了班干部。4000多名學(xué)生,4000多張課桌,1430個(gè)教學(xué)班,100多門課程,200于個(gè)社團(tuán),40余款校服這是北京十一學(xué)校。

這些歸因于一場靜悄悄卻震撼人心的改革。多年來,李希貴校長和他的團(tuán)隊(duì)積極應(yīng)對各種挑戰(zhàn),調(diào)整組織結(jié)構(gòu),進(jìn)行各種激動(dòng)人心的創(chuàng)新。在十一學(xué)校,因材施教正在落地。

教育的宗旨是讓每一個(gè)人與生俱來的潛能得到最大限度的激發(fā)。一個(gè)孩子從6歲進(jìn)校園,到12歲離開小學(xué),他在學(xué)校能獲得什么培養(yǎng)什么,知識和思維,習(xí)慣和能力,而這一切是通過什么樣的路子呢?課堂學(xué)習(xí)、生活實(shí)踐、死記硬背、試題累加、社團(tuán)浸染,教師在其中扮演的是講授和練習(xí)的角色。很多教師知道學(xué)習(xí)是有規(guī)律的,成長有特點(diǎn),個(gè)體是有差異的,知道學(xué)習(xí)的有效規(guī)律,且在教育實(shí)踐中運(yùn)用這些知識解決我們所面對的個(gè)體問題呢?所以我們要學(xué)習(xí)有關(guān)兒童成長的心理生理知識。

要改變世界,我們內(nèi)心則要有新生。克里希那穆提在《一生的學(xué)習(xí)》一書中這樣說。沒有高考的檢驗(yàn),沒有個(gè)體能力的蓬勃噴發(fā),基礎(chǔ)教育學(xué)校要實(shí)現(xiàn)要面向個(gè)體的教育,改變現(xiàn)在這種應(yīng)試教育留下的頑疾,必然只有依賴與教師個(gè)體的新生,依靠與教師觀念的轉(zhuǎn)變,在鄉(xiāng)村,提高教師個(gè)體愛的能力,是實(shí)現(xiàn)抵達(dá)面向個(gè)體教育的武器。

愛什么呢?愛生命,愛生活,愛教育,愛學(xué)科,愛學(xué)生。

教育不是在教師的傳授中完成,而是在教師的態(tài)度里實(shí)現(xiàn),一個(gè)教師對于自然、社會(huì)、生命、生活、學(xué)習(xí)、他人等的態(tài)度直接影響著孩子是怎么去看待世界、自然、學(xué)習(xí)、他人等的。

剛?cè)氤踔袝r(shí),看到一個(gè)男同學(xué)寫得一手漂亮的草書,便好奇的問他,為什么會(huì)寫草書,這個(gè)男同學(xué)回答,六年級時(shí),是一個(gè)年青語文老師,這個(gè)老師時(shí)常在課堂黑板上寫草書,不依規(guī)矩也不工整,一年臨摹下來,他不知不覺也學(xué)會(huì)了草書。

一個(gè)老師愛生活,善于發(fā)現(xiàn)生活中細(xì)小的美和生動(dòng)的情節(jié),那他或她的學(xué)生也學(xué)會(huì)了在傳遞中去愛生活。

一個(gè)老師愛教育,那他便會(huì)帶著對職業(yè)的崇敬和神圣來對待職業(yè)中的每一個(gè)孩子,孩子既是我們工作的對象,更是和我們同走幸福職業(yè)路的伙伴,一個(gè)問題學(xué)生的存在就意味著我們有提升功力的機(jī)會(huì)了,教師應(yīng)該是領(lǐng)著薪水做慈善事業(yè)的人。

一個(gè)老師愛學(xué)科,在他眼里,他是為學(xué)科而存在的學(xué)習(xí)者,那么他的孩子所感受的就是學(xué)科的魅力和神奇。

一個(gè)老師愛學(xué)生,他知道,學(xué)生是一朵朵來自不同家庭的花苞,早開晚開不開都是個(gè)體的存在,他們在這個(gè)土壤上,不是來遭受歧視和統(tǒng)一的修剪,他們需要的是適合自己呼吸系統(tǒng)的氧氣和水分,承認(rèn)個(gè)體差別,才會(huì)有個(gè)體教育的眼光。

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幼兒教師讀書筆記1000字精選


毋庸置疑,當(dāng)我們成為一名合格的老師時(shí),我們更應(yīng)該觀察和分析自己的教育方式,而教育筆記可以促進(jìn)老師的個(gè)人成長和發(fā)展。作為一名教師,寫教育筆記需要注意哪些呢?相信你應(yīng)該喜歡小編整理的幼兒教師讀書筆記1000字精選,歡迎閱讀,希望對你有幫助。

幼兒教師讀書筆記 篇1

生本教育體系的理念就是:“一切為了學(xué)生”、“高度尊重學(xué)生”、“全面依靠學(xué)生”。它是一種能讓學(xué)習(xí)快樂的“靈丹妙藥”,讓學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主體。最大限度地依靠兒童的內(nèi)部自然來進(jìn)行教育或教學(xué)。以下是我的一點(diǎn)感受。

一、學(xué)生是活的教育資源

生本教育體系要求騰出時(shí)間和精力讓學(xué)生大量進(jìn)行活動(dòng)。愛玩是孩子的天性,根據(jù)學(xué)生的喜好設(shè)計(jì)合適的游戲、教學(xué)環(huán)節(jié),讓孩子玩得開心,學(xué)得容易。把一枯燥乏味、難以理解的知識轉(zhuǎn)化為學(xué)生樂於學(xué)習(xí)的知識,以學(xué)生為中心,依托學(xué)生資源來進(jìn)行教育。通過不斷的、快樂的游戲,孩子的情緒被充分調(diào)動(dòng)起來了,頭腦變得十分靈活,學(xué)習(xí)成了十分開心的事,學(xué)習(xí)成了自己內(nèi)在的需要。

二、先學(xué)后教以學(xué)定教

作者通過學(xué)生自主證明線性代數(shù)50條定理通過這種專門的訓(xùn)練,證明他們比其他學(xué)生具有更高的數(shù)學(xué)成熟程度和更強(qiáng)的研究意識,有更高的解決問題的能力。前面提到過學(xué)生是最重要的教育資源,如何利用調(diào)動(dòng)這一資源,先學(xué)后教就是最簡單易行的辦法。

在這里我印象最深的一點(diǎn)就是以學(xué)定教結(jié)合兒童已有經(jīng)驗(yàn)和內(nèi)部資源在教師合理的教學(xué)活動(dòng)中兒童變的心靈手巧,頭腦被激活了,情緒被調(diào)動(dòng)了,上課變成了最美好的時(shí)光,學(xué)習(xí)成果及效率成倍的增加。這是多么美好的場景,令每一個(gè)老師都心向往之。

三、 評價(jià):為兒童創(chuàng)造創(chuàng)新的情境

生本教育的激勵(lì)機(jī)制讓我為之一振:無休止的表揚(yáng)與批評會(huì)使學(xué)生麻木。最重要最強(qiáng)有力的獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制就是給兒童以創(chuàng)造的環(huán)境,在這樣的環(huán)境中,自我實(shí)現(xiàn)力量同科學(xué)和藝術(shù)美的力量形成合力,推動(dòng)人的提升。因?yàn)閯?chuàng)造的氛圍和環(huán)境會(huì)使人永遠(yuǎn)向上。生本教育體系就是促使學(xué)生奮發(fā)向上的情境。

這種評價(jià)理念很多教師都懂,但是沒有用心思考如何付諸實(shí)踐,教師應(yīng)遠(yuǎn)離這種惰性,積極探索為兒童創(chuàng)造良好的氛圍,使其自主追求,積極向上;盡量把這種理念體現(xiàn)在教學(xué)中。

郭教授在《教育走向生本》所說:“快樂的感受是人更好學(xué)習(xí)的情感基礎(chǔ)??鞓返娜兆邮谷寺斆?,使人產(chǎn)生心理的興奮和生理的活躍。在興奮中,他會(huì)獲得最高的.學(xué)習(xí)效率和最好的學(xué)習(xí)效果?!碑?dāng)一種教育為孩子、家庭、學(xué)校、社會(huì)帶來了快樂與幸福的時(shí)候,我們還有什么理由來反對它呢?能為不喜歡數(shù)學(xué),乃至不喜歡學(xué)習(xí)的孩子帶來了快樂。學(xué)生樂此不疲,煥發(fā)出光彩。沒有人會(huì)拒絕快樂,快樂地過好每一天,是兒童與生俱來的權(quán)利。面對快樂,學(xué)生哪有不喜歡數(shù)學(xué),不喜歡學(xué)習(xí)?教師需要真實(shí)的改變我們的教學(xué)方式,真正的做到生本教育。

幼兒教師讀書筆記 篇2

讀了日本作家黑柳徹子的《窗邊的豆豆》一書,感慨萬千。書中記載了作者(豆豆)經(jīng)歷過的一段真實(shí)的故事。當(dāng)豆豆的媽媽聽老師說孩子在學(xué)校是個(gè)“怪怪的人”、“搗亂”、任性,會(huì)影響別人,建議轉(zhuǎn)學(xué)時(shí),她想:一定要想辦法找到一所能夠理解這個(gè)孩子的學(xué)校。

“巴學(xué)園”真是一所奇妙的學(xué)校,當(dāng)小豆豆第一次來到這里,校長就和藹可親地讓她介紹自己,“隨便怎么說都行”,小豆豆看到校長聚精會(huì)神地聽自己講了一個(gè)上午,心情好極了。

“巴學(xué)園”的孩子可以坐在用廢舊的電車改做的教室里,孩子們可以根據(jù)自己的意愿選擇想學(xué)的課目,也可以跟自己喜歡的同伴坐在一起。音樂課,孩子們不僅用耳朵聽,更是用心去體會(huì),他們光著腳跳來跳去,感受著節(jié)奏、韻律。學(xué)校運(yùn)動(dòng)會(huì)上,身體有缺陷的孩子總能拿到第一,而這一切都是校長的精心設(shè)計(jì)。

“不要把孩子束縛在老師的計(jì)劃中,而要讓他們到大自然中去,孩子們的夢想比老師的計(jì)劃,更要遠(yuǎn)大得多?!边@就是小林校長的辦學(xué)宗旨。

一段“巴學(xué)園”的生活,讓在一般人眼里“怪怪”的小豆豆逐漸變成一個(gè)讓大家接受的好孩子,奠定了她一生的基礎(chǔ)。

我將書中感悟到的見識,運(yùn)用到實(shí)際工作中,在實(shí)踐中真正體會(huì)到與孩子平等互動(dòng)的快樂。例如:我班的李嘉敖小朋友,聰明、調(diào)皮,在別人的眼里他是個(gè)典型的多動(dòng)癥孩子,整天摸這動(dòng)那,一刻也停不下來。他一天到晚就用彩筆到處亂畫亂涂,經(jīng)常與別人說反話,老師說請小朋友坐好,他卻接話說看誰坐得不好。老師對他說服、教育、引導(dǎo)都不見效,不少家長要求孩子遠(yuǎn)離他。我通過與嘉敖的家長談心,知道孩子在家也是如此。我對其進(jìn)行了跟蹤觀察,發(fā)現(xiàn)他十分喜歡車,也愛畫車。投其所好,我們兩人共同探討與車有關(guān)的話題,他興趣猛增,滔滔不絕地說個(gè)不停。我發(fā)現(xiàn)他真是個(gè)“車行家”,知道那么多名車,他所畫的車,部部形色兼?zhèn)?,十分漂亮?/p>

我試著與嘉敖小朋友進(jìn)行了幾次談話,將他的優(yōu)點(diǎn)告訴全班小朋友,請他自己講他最喜歡做的事,將車的有關(guān)情況說一說,將他的畫貼出來。小朋友們這才發(fā)現(xiàn)嘉敖很了不起,自然改變了對他的看法和態(tài)度,慢慢與他接近,接受了他。嘉敖小朋友融人到集體懷抱,各方面都有很大進(jìn)步。

通過讀書,我們深深地體會(huì)到:教育不應(yīng)是僵硬的教育,而應(yīng)是互動(dòng)的充滿生氣的教育。世界上最可怕的事情,莫過于有眼睛卻發(fā)現(xiàn)不了東西,有耳朵卻聽不到聲音,有心靈卻無法理解真、善、美,這是值得我們幼兒教師深深思考的。

《玫瑰與教育》記錄的是“玫瑰”的教育生命一次次花開的軌跡,抒寫的是“玫瑰”對教育的一片真情,對生活的熱愛,對事業(yè)、家庭、愛情的體悟,記錄了她作為一名教師、作為一名家長、作為一名專家對教育顯現(xiàn)的種種反思,活生生的記錄她對教育的無奈與困惑,記錄了她對教育教學(xué)的積極的態(tài)度。這都讓我們覺得他是那么的貼近我們的生活呀。

走進(jìn)《玫瑰與教育》,我感受到的不僅僅是她對教育事業(yè)的摯愛,對教育理想的追求,對教育人生的塑造,更多的則是感受到竇老師的獨(dú)立思考、獨(dú)家發(fā)現(xiàn)和獨(dú)特表達(dá)等個(gè)性特征的彰顯。這本書中我想提及最多的詞語就是“讀書”二字。“讀書-思考-實(shí)踐”是這個(gè)時(shí)代的老師應(yīng)當(dāng)靜下心來要做的一件事,這也是要成為一個(gè)有專業(yè)尊重的教師的必由之路,作為學(xué)生要讀書,作為教師更要讀書,我理解學(xué)生讀書貴在培養(yǎng)興趣,所以只要是健康的積極向上的即可。教師多讀專業(yè)書籍固然是應(yīng)當(dāng)?shù)模鼞?yīng)當(dāng)多讀一些名著、專著等等,“修身養(yǎng)性、凈化心靈”不敢說!但多多少少可以豐富我們的知識,培養(yǎng)我們的愛好。從竇老師的這本書中我理解,教師應(yīng)當(dāng)是要培養(yǎng)讀書的習(xí)慣的。

從《玫瑰與教育》中我體會(huì)到讀書的重要,作為教師更應(yīng)做好“讀書-思考-實(shí)踐”。竇老師是一名語文教師,書中寫的都是她教學(xué)生活中的隨筆和感想,從書中我看到了她那淳樸、自然的人格魅力,心中盛滿陽光,懷著一顆感恩心為人處事的竇老師。這本書中,竇桂梅并沒有講大道理,也沒有羅列出許多原則和規(guī)律,而是選擇了一個(gè)新的視角:從研究教學(xué)活動(dòng)中的“細(xì)節(jié)”入手,從一些我們常常熟視無睹的“小事”入手,以小見大,見微知著,讓讀者自己去悟出“規(guī)律”。

讀了《玫瑰與教育》后,我想至少有一點(diǎn)是可以肯定的,那就是:勤奮地閱讀成就了她的美麗和深刻。請看她是怎樣看待閱讀的:

“讀書,使精神高貴而豐富,亦使生命深刻而闊遠(yuǎn);讀書,讓我在有限的從教時(shí)間內(nèi),實(shí)現(xiàn)自身的無限?!?/p>

“讀書,是我心靈的振翅;讀書,是我精神的呼吸。”

“讀書雖不能改變?nèi)松奈锵?,但可以改變?nèi)松臍庀?。?/p>

“外在的形貌基于遺傳,是難于改變的,但人的精神卻可因讀書而蓬勃蔥蘢、氣象萬千?!?/p>

“讀書是最高檔的營養(yǎng)品、最名牌的抗衰老劑……一個(gè)人,只有在讀書中才能體驗(yàn)生命的滋味。在讀書中身體自然得到運(yùn)動(dòng),大腦自然得到運(yùn)轉(zhuǎn),心靈自然被酬勞?!?/p>

讀書讓我們有專業(yè)的知識,思考讓我們有了獨(dú)立的思維,實(shí)踐是將我們的思考實(shí)施于課堂教學(xué)之中,這樣的實(shí)踐我想一定是具有教師獨(dú)立特色的教學(xué)活動(dòng),竇老師強(qiáng)調(diào)教師應(yīng)該具有一定的個(gè)性,教學(xué)活動(dòng)應(yīng)當(dāng)有自己的特色,反思自己在每次外出聽課之時(shí),所獲得的那些老師們表揚(yáng)、鼓勵(lì)的技巧,調(diào)動(dòng)情緒的方法。回來以后便照葫蘆畫瓢用到自己的課堂教學(xué)之中,現(xiàn)在想起來在課堂我們反而失去了自己。作為一名語文老師,我常常為自己語文課堂缺乏生動(dòng)、靈性、激情、思想……而苦惱、煩憂、慚愧、自責(zé)?;蛟S這就是我不斷買書讀書的最重要原因之一吧,是的,“唯有讀書”才能讓自己長“高”??!人,讀書與不讀書肯定是不同的。身為教師,讀書與不讀書,就更不一樣了,這可以在你的學(xué)生那里得到驗(yàn)證。,就讓我們在這讀書的季節(jié)里,來開始我們自己的閱讀吧,相信在閱讀中,我們也一定會(huì)變得美麗、優(yōu)雅。教師的一生或許就是一個(gè)不斷翻閱書籍,行走于學(xué)生中間以及文字之間的生命過程吧!

古人云:“師者,傳道,授業(yè),解惑也。”可見,作為一名教師并不容易,而作為一名深受幼兒和家長親睞的教師更不容易,其肩負(fù)著是無數(shù)人的希望和重托。對新時(shí)代的教師也無疑是一次對知識、教養(yǎng)能力、綜合素養(yǎng)的考驗(yàn),其中教師對教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)就是一個(gè)值得研討的問題。

在實(shí)踐與反思中,我覺得幼兒園的活動(dòng)設(shè)計(jì),必須以促進(jìn)幼兒發(fā)展為出發(fā)點(diǎn)。教育活動(dòng)設(shè)計(jì)應(yīng)適應(yīng)幼兒水平,對所提出的教育目標(biāo),既不可任意拔高,也不能盲目滯后。內(nèi)容應(yīng)以幼兒身心發(fā)展的成熟程序?yàn)榛A(chǔ),注重幼兒的學(xué)習(xí)準(zhǔn)備。幼兒發(fā)展的動(dòng)力是內(nèi)部矛盾,活動(dòng)設(shè)計(jì)應(yīng)促進(jìn)幼兒內(nèi)部矛盾的產(chǎn)生并解決,促進(jìn)幼兒盡早盡快地獲得發(fā)展。教師不應(yīng)該把著眼點(diǎn)放在幼兒今天知道了什么,明天將學(xué)會(huì)什么,而應(yīng)該著重考慮如何培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)造能力,如何使幼兒在活動(dòng)中學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),以及該活動(dòng)會(huì)對幼兒的發(fā)展起什么作用等方面。

幼兒園教育活動(dòng)設(shè)計(jì)的生活化,就是要使幼兒園的教育具有生活的色彩和意義。要求選擇符合學(xué)前兒童學(xué)習(xí)的生活經(jīng)驗(yàn),把富有教育價(jià)值的內(nèi)容納入教學(xué)之中,增加教育的人文精神。眾所周知,對幼兒來說,生長是重要的,他的發(fā)展是隨著生命運(yùn)動(dòng)而進(jìn)行的。兒童在自己的親身生活實(shí)踐中,不斷地探索和學(xué)習(xí),由此獲得各種生活知識,習(xí)得人際交往的經(jīng)驗(yàn),為以后的發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。因此,幼兒園的活動(dòng)設(shè)計(jì),應(yīng)緊密結(jié)合幼兒的生活,遵循生活化的原則。

學(xué)前兒童的生活是活動(dòng),愛活動(dòng)是學(xué)前兒童的天性?;顒?dòng)化原則是指教育活動(dòng)的設(shè)計(jì)和組織應(yīng)以活動(dòng)為基本形式,其本質(zhì)是通過調(diào)動(dòng)幼兒積極進(jìn)行外部活動(dòng)而引發(fā)積極的內(nèi)部活動(dòng)。這種內(nèi)部活動(dòng)不僅僅是智力運(yùn)演,也是情緒調(diào)節(jié)、態(tài)度形成、知識結(jié)構(gòu)化過程。

讀后感:一節(jié)成功的活動(dòng)設(shè)計(jì),不僅能教會(huì)幼兒許多本領(lǐng),對我們老師也是一種成功,那么如何設(shè)計(jì)一節(jié)優(yōu)質(zhì)的教學(xué)活動(dòng)是我們老師值得思考的,在我們選擇一節(jié)活動(dòng)時(shí),選材很重要,同時(shí)也需要教者有過硬的教學(xué)能力。

回顧自己以前的教學(xué)過程中也曾想“約束”孩子。當(dāng)孩子們說話時(shí)覺得他們太吵了,希望他們安靜。可是這種“約束”對孩子們沒有任何作用。相反孩子們想說的、想做的欲望卻更強(qiáng)烈。因?yàn)樵诖藭r(shí)我是“主人”,而孩子們是“服從者”。所以他們的行為不是發(fā)自內(nèi)心的,而是外人強(qiáng)加的,所以孩子們的安靜時(shí)一時(shí)的,只要我一離開,他們便會(huì)很快的開始交談起來。

當(dāng)我接觸蒙氏教育,開始了解蒙氏時(shí),尤其當(dāng)我閱讀了這段話語之后,我才找到了真正“管理”孩子的方法,想讓孩子遵循一些生活規(guī)則不是去管理他,而是讓他成為教室的主人。

作為教師的我們要忘記那些“不許動(dòng)”的原則,因?yàn)檫@種“不許動(dòng)”的背后,隱藏的是孩子們那種強(qiáng)烈的“我要?jiǎng)印钡挠?。所以不管用什么活?dòng),我們都應(yīng)該讓孩子去動(dòng),在滿足孩子需求的前提下提出要求,這時(shí)孩子們“安靜”了,有秩序了,這是孩子們自己的紀(jì)律。在自由之后所獲得的紀(jì)律。

所以這讓我深深感受到了,不管什么時(shí)候,孩子才是他自己的主人,當(dāng)他成為自己的主人時(shí),老師只需要給予正確的引導(dǎo),他就能很好的發(fā)展。

幼兒教師讀書筆記 篇3

前段時(shí)間讀了前蘇聯(lián)著名教育家阿莫納什維利的《孩子們!你好!》一書,感覺受益匪淺。當(dāng)初之所以看這本書完全是因?yàn)楸凰拿治?,覺得書名特別的溫馨,感覺作者應(yīng)該是個(gè)特別富有愛心的人,應(yīng)該是一個(gè)特別了解學(xué)生的人。

翻閱厚厚的.書本,字里行間無不投射出愛的光芒和人本主義思想。其人道主義原則和使學(xué)生得到學(xué)習(xí)成功的快樂是阿莫納什維利最基本的教育原則,強(qiáng)調(diào)教師要熱愛、尊重和相信每一個(gè)學(xué)生,對他們的成功要抱有信心,使他們得到學(xué)習(xí)成功的快樂。我想,作為一個(gè)教育者,讓孩子們時(shí)時(shí)能感受學(xué)習(xí)的快樂,品味探索和收獲的愉悅,享受成長的幸福,這應(yīng)該是我們每一個(gè)摯愛教師職業(yè)者的追求。

通讀本書,時(shí)時(shí)刻刻胡被阿莫納什維利對教師職業(yè)的熱愛和對孩子們無私的關(guān)懷所深深感動(dòng)!尤其第一章《前夜》給我的印象頗深。

每個(gè)孩子都是老師

要想得到孩子們對自己的愛和信任,我們首先要了解孩子們心靈的秘密,把每一個(gè)孩子都當(dāng)作自己的老師和教育者,這是讓我感觸最深的一句話。想想平時(shí),自己經(jīng)常以長輩、老師自居,很少能做到蹲下來看待每一個(gè)孩子,更別說把他們視為自己的老師了。事實(shí)上,如果要透徹了解每一個(gè)孩子,我們必須走進(jìn)他們的生活實(shí)際,走進(jìn)他們的內(nèi)心深處,了解他們眼中的世界,這樣才能真正讀懂每一個(gè)孩子。讓我們時(shí)刻提醒自己,學(xué)會(huì)轉(zhuǎn)換角色,以朋友、甚至是學(xué)生的身份去和他們交流合作,和他們一起成長發(fā)展。

記住每個(gè)孩子的名字

開學(xué)前的第一天,他仔細(xì)翻閱36個(gè)孩子的人事檔案,用心解讀每一個(gè)孩子,希望第一次與孩子們見面時(shí)就能叫出他們的名字,記住每一個(gè)學(xué)生。

當(dāng)看到尼亞的照片,一眼就看出,她的門牙全掉了,也只許有很多語音她將很難正確地念出來。不過,這也沒關(guān)系,我一定不允許任何一個(gè)孩子譏笑她。僅僅只是一句話,僅僅只是阿莫納什維利內(nèi)心的一個(gè)想法,但是卻讓人看到了他的細(xì)心倍至,他對孩子們心靈的呵護(hù)。

反思自己,雖然也留意學(xué)生的一言一行,卻從不曾如此細(xì)心關(guān)注他們的內(nèi)心感受,尚不曾時(shí)時(shí)刻刻從學(xué)生的角度去考慮一切。開學(xué)前更不會(huì)去了解每一個(gè)學(xué)生,事實(shí)上還不曾知道自己的學(xué)生是誰,好在自己十分重視新學(xué)期的第一節(jié)課,期待著看到每一個(gè)孩子的笑臉,更希望他們能從內(nèi)心立刻喜歡上我。

常常盡管自己也有意去記住每個(gè)學(xué)生的名字,但是由于班級人數(shù)多,所以很難立刻全都記住,最快也需要一周的時(shí)間,有時(shí)候甚至要用一個(gè)月的時(shí)間,才能逐漸叫出每個(gè)學(xué)生的名字,而當(dāng)大家位置調(diào)換以后,卻經(jīng)常會(huì)陰差陽錯(cuò)、認(rèn)錯(cuò)學(xué)生。

事實(shí)上,孩子們也和我們有著同樣的想法,他們也十分看重第一節(jié)課,渴望老師能記住自己,并一下子叫出自己的名字。尤其是那些原來成績暫時(shí)落后的學(xué)生,則更希望在新的學(xué)期,讓自己有一個(gè)新的開始,希望給老師一個(gè)新的印象,讓新的同學(xué)和老師也漸漸喜歡自己。每個(gè)人都很重視自己的第一次,因此,當(dāng)我們第一次與學(xué)生見面的時(shí)候,的確應(yīng)該多為學(xué)生考慮,為每一個(gè)學(xué)生的進(jìn)步和成長考慮,謹(jǐn)言慎行。

一封祝賀信

開學(xué)的前一周,他給每一個(gè)孩子寄去了一封祝賀信,祝賀孩子們長大了,希望自己能夠和他們成為好朋友,希望這個(gè)孩子能和班里其他的35個(gè)孩子也都成為好朋友。并且詳細(xì)介紹了班級所在的位置,希望孩子們自己走進(jìn)班集體,即使找不到也不用害怕,走廊里會(huì)有熱情的少先隊(duì)員主動(dòng)來幫助。

這該是一個(gè)多么細(xì)心的老師呀!不但把每個(gè)孩子當(dāng)成大人看待,而且為孩子們考慮的如此周到,打消了他們的顧慮,使每一個(gè)孩子盼望著新學(xué)期的第一天,期待著看到自己和藹可親的朋友般的老師。

幼兒教師讀書筆記 篇4

讀《海倫凱勒》有感

暑假為了完成學(xué)校布置的任務(wù)及打發(fā)漫長的假期,我認(rèn)真地讀了幾本書,其中《海倫凱勒自傳》這本書給我的印象特別深,引起了我無比的震撼。

一歲半的海倫凱勒因?yàn)樯?,失去了寶貴的聽力與視力成了一個(gè)又聾、又啞、又盲的重度殘疾兒。她不能像正常人一樣學(xué)習(xí)、生活、可她憑著自已的意志一次又一次地向病魔挑戰(zhàn),克服了常人難以想像的困難,經(jīng)過堅(jiān)持不懈的努力,終于考上了大學(xué),最后成了一位出色的演說家。

海倫自幼就有一個(gè)偉大的愿望,那就要建立一個(gè)盲人基金會(huì)??既〈髮W(xué)后,她就一直在為創(chuàng)造基金會(huì)奔波,在她的生命里最美好就是助人。和海倫凱勒相比,我是渺小的。我沒有她驚人的意志,沒有她那美好的憧憬。在我身上,更多的是脆弱,怕累,碰到困難就想躲避。

海倫凱勒是個(gè)非同一般的女孩,她有著拼博到底的勇氣;有著驚人的意志;還有一個(gè)為盲人福利奉獻(xiàn)一生的理想。雖然她的生命中承受了那么大的打擊,可是她卻有向命運(yùn)之神挑戰(zhàn)的決心!失去視力的她雖然不能感受雨后彩虹的繽紛,也無法欣賞皎潔明月的清輝,無法用雙眼去領(lǐng)略大自然的美,但她卻用心去體會(huì),用心去感受人世間的真情。

讀了《海倫凱勒自傳》我完全進(jìn)入了她的世界,這個(gè)世界給予我的是無比的震撼,我,不,不止是我一個(gè)人,是所有的人都應(yīng)該向海倫學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)她那無私奉獻(xiàn)、助人為樂、精益求精的精神。

“寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來”這句話對海倫很合適。對所有殘疾或正常的人也很合適。讀書雖苦,但樂在其中。所以我選擇了讀書,活到老,學(xué)到老將伴我一生。在人生的旅途上,盡管人人盼望成功,無人喜歡失敗,但它們卻像孿生姐妹,永遠(yuǎn)在生活的舞臺上相伴共生。我們學(xué)習(xí)知識也是如此,為了那眼花繚亂的“數(shù)字迷宮”而嘔心瀝血,為了那令人頭疼的作文而費(fèi)盡心思。這些表面看來確實(shí)很辛苦,然而辛苦的另一端,迎接我們的則是一串快樂的音符。

“一份耕耘,一份收獲。”耕耘就得付出一定的代價(jià),沒有含辛茹苦的耕耘,哪能領(lǐng)會(huì)到甜入心田的收獲?知識的海洋原來不是風(fēng)平浪靜的,要想獲得真知,就必須揚(yáng)起奮發(fā)的風(fēng)帆,努力拼搏,這一定是很苦的。在它面前,我們是畏難怯步,還是搏擊進(jìn)?。壳罢弋?dāng)然不會(huì)在事業(yè)上有所成就,更不能領(lǐng)會(huì)到學(xué)習(xí)的樂趣:而后者則會(huì)領(lǐng)略到知識的芬芳,迎來“梅花撲鼻香?!钡呢S碩成果。想一想你取得的每一點(diǎn)進(jìn)步吧,哪一點(diǎn)不是經(jīng)過辛勤的勞動(dòng)所獲得的!

“寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來。”我們渴望的是獲得知識,付出點(diǎn)代價(jià)算得了什么!

幼兒教師讀書筆記 篇5

在學(xué)前教育評價(jià)的實(shí)施前要做好哪些準(zhǔn)備工作?怎樣做好實(shí)施過程中的分析評價(jià)?帶著這樣的問題,本月閱讀了《學(xué)前教育評價(jià)》的第三章“學(xué)前教育評價(jià)的實(shí)施”,書中詳細(xì)的介紹了學(xué)前教育評價(jià)方案實(shí)施中的幾個(gè)重要問題即評價(jià)的實(shí)施過程出現(xiàn)的問題、搜集評價(jià)資料的工具技術(shù)問題、評價(jià)資料的統(tǒng)計(jì)分析和結(jié)果處理等問題。

在實(shí)施學(xué)前教育評價(jià)的過程中,無論是評價(jià)工作的準(zhǔn)備,還是具體評價(jià)工作的展開和評價(jià)結(jié)果的反饋等都需要我們認(rèn)真的對待。評價(jià)實(shí)施是否具有科學(xué)性將會(huì)極大的影響評價(jià)結(jié)果的可能性和有效性,從而影響到評級質(zhì)量的優(yōu)劣。學(xué)前教育評價(jià)的實(shí)施過程,包括:評價(jià)準(zhǔn)備階段、評價(jià)實(shí)施階段和評價(jià)的結(jié)果反饋階段。準(zhǔn)備階段要有人員的組織準(zhǔn)備和文件的準(zhǔn)備(自我評價(jià)表、審報(bào)表、多類數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)表和匯總表)以及一些需要的測量工具。讀書筆記.在實(shí)施的階段要宣傳發(fā)動(dòng)、收集資料、分項(xiàng)評分并匯總整理(評價(jià)人員應(yīng)該給每一具體的項(xiàng)目評分,即根據(jù)評價(jià)對象的實(shí)際狀況與指標(biāo)的符合程度,人定相應(yīng)的分權(quán)或等級),匯總后,應(yīng)該有專人寫出評價(jià)工作的總結(jié)報(bào)告案料。在實(shí)際的課題方案實(shí)施過程中,我們也向書中說的收集一些資料撰寫課題總結(jié)和論文。在書中還介紹了一些評價(jià)工具有論文體檢測(即:通過出一個(gè)問題或幾個(gè)試題讓評價(jià)對象自由回答的測驗(yàn))客觀測驗(yàn)(即:通過回答一些判斷題或選擇題來進(jìn)行測驗(yàn))、客觀評定(打分法、等級法),這幾種方法在實(shí)際的課題評價(jià)過程中是比較實(shí)用的,而且操作起來比較簡單。

通過閱讀這本書,讓我對評價(jià)實(shí)施過程中的準(zhǔn)備工作、要注意的問題有了了解,學(xué)到了一些評價(jià)工具的運(yùn)用,豐富了自己在這方面的認(rèn)識。

幼兒教師讀書筆記 篇6

一、簡單明確的教學(xué)目標(biāo)

教師在實(shí)施教學(xué)任務(wù)前必須有目標(biāo)意識,目標(biāo)就是要求,目標(biāo)就是方向。因此,教學(xué)目標(biāo)要簡明。在一堂語文課上我究竟要讓學(xué)生獲得什么知識、提高什么能力、關(guān)注什么情感體驗(yàn),教學(xué)目標(biāo)中要明確體現(xiàn)。充分發(fā)揮目標(biāo)在教學(xué)中的導(dǎo)向、調(diào)控、檢測的功能,讓目標(biāo)貫穿于教學(xué)的全過程。

二、簡潔明了的課堂教學(xué)

“語文課堂要有一條線而不是一大片”誠然語文教學(xué)聽、說、讀、寫,字、詞、句、篇,積累運(yùn)用千頭萬緒,“工具性”與“人文性”爭論不休。落實(shí)在教學(xué)設(shè)計(jì)上就是一個(gè)實(shí)字,讓語文課上講語文的東西,不要出現(xiàn)關(guān)于語文和非語文的東西。

三、簡約明晰的評價(jià)

教學(xué)評價(jià)是教學(xué)的重要環(huán)節(jié)

新課程改革要求評價(jià)的方式多樣,形成性評價(jià)和終結(jié)評價(jià)結(jié)合,在語文教學(xué)中認(rèn)識到教學(xué)評價(jià)不是一個(gè)純技術(shù)性的問題是對被評價(jià)對象的價(jià)值或特點(diǎn)做出判斷。應(yīng)該有一個(gè)教學(xué)目標(biāo)相對應(yīng)的評價(jià)

語文教學(xué)方法多樣,形式各異。不管用什么樣的方法,不能脫離語文教學(xué)的基本規(guī)律,語文應(yīng)該姓“語”。在簡單中看到復(fù)雜,于平淡中體現(xiàn)神奇。

幼兒教師讀書筆記 篇7

內(nèi)容提要

1.閱讀不僅是孩子的事,親子閱讀是父母與孩子之間一種積極的對話,是培養(yǎng)親子關(guān)系的重要途徑。

2.親子閱讀的過程,就是家長與孩子進(jìn)行信息交流和情感交流的過程,家長不應(yīng)是旁觀者,也不是權(quán)威的講述者和評判者,而是平等的參與者。

3.親子閱讀是父母對孩子進(jìn)行教育的絕佳途徑,也是孩子感受父母之愛的最佳途徑。例如念兒歌時(shí)父母溫柔的語調(diào)、和諧的語音、愛撫的動(dòng)作。

4.家長在和孩子講故事的時(shí)候可以運(yùn)用多種方法:家長說孩子聽;家長問孩子答;孩子講,家長笑。做游戲、角色扮演

學(xué)習(xí)感想

這是一本非常實(shí)用的書籍,在翻閱時(shí),第一章節(jié)中的“親子閱讀增進(jìn)親子關(guān)系”就深深的吸引了我,本學(xué)期,我們的課題研究中也涉及到了親子閱讀指導(dǎo),通過閱讀,讓我了解了親子閱讀的重要性以及親子閱讀過程中的多種方法,在今后的課題研究中可以學(xué)以致用,一方面推薦給家長閱讀,讓家長了解親子閱讀的重要性,另一方面在課題研究中,也能給予家長更規(guī)范的親子閱讀指導(dǎo)方法。

幼兒教師讀書筆記 篇8

首次接觸這本書,我腦海中浮現(xiàn)的是在組織活動(dòng)時(shí),我在前面講,孩子在后面講的場景。我一直在探索讓孩子愿意聽我講話,能夠?qū)P穆犖抑v話,并積極回應(yīng)的方法。工作中也在不斷地嘗試各種方法,但是一直沒有收到很好的效果。也許這本書對我會(huì)有一些幫助吧?也許書里無非是“尊重、理解、接受、包容、平等、站在海孩子的角度”等等……這些個(gè)詞吧?帶著這兩種想法,我開始翻閱這本書。瀏覽中,案例圖片深深的吸引了我。不僅因?yàn)槊看挝业奶幚矸绞蕉己湾e(cuò)誤的范例不謀而合,而且還有那些正確的引導(dǎo)方式讓我佩服。細(xì)讀下去,又有了其他的收獲,讓我受益匪淺。

這本書克服了一般書籍空洞的理論說教的毛病,它結(jié)合眾多的故事,圖文并茂的形式,呈現(xiàn)了很多簡單實(shí)用的方法。我覺得這本書本質(zhì)上是一本人際交往的書,其中很多的理念和方法不僅適用于家長與孩子之間,也適用于教師與幼兒之間的交流。

通讀全書后我有一些粗淺的收獲:

一、關(guān)于如何幫助孩子克服消極情緒對幼兒入園情緒問題的啟示:

在小班,早上入園經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)幼兒哭鬧著不肯來園的情況。一般情況,當(dāng)幼兒情緒不好,我們總試圖用成人的觀念去安慰、用自己的道理去說服他。孩子其實(shí)更多的時(shí)候是想把自己的情感說出來并得到認(rèn)同,找到一種歸屬感。馬斯洛需要層次理論將需求分為生理需要、安全需要、歸屬和愛的需要、尊重需要、認(rèn)知需要、審美需要和自我實(shí)現(xiàn)需要。人人都有歸屬與愛的需要。也許理解、贊同才是最好的安慰良藥。當(dāng)孩子感受到被接納,他們才會(huì)鼓起勇氣面對自己的問題。認(rèn)可孩子的感受,并用適合的話說出來你的理解,不要急著給孩子解決問題的辦法,讓孩子自己說出自己的問題,找出解決問題的辦法,以傾聽者的角色幫助幼兒走出自己的困境。

那么該如何讓幼兒面對他們的感受呢?書中給了我們可操作性的建議:1、全神貫注的聆聽。2、認(rèn)同孩子的感受。3、把孩子的感受表達(dá)出來。4、借住想象滿足孩子的愿望。

二、關(guān)于如何夸獎(jiǎng)孩子對美術(shù)活動(dòng)作品評價(jià)的啟示:

我在評價(jià)幼兒的作品或行為時(shí)不經(jīng)意間往往用“你做的很棒”,“這幅畫很漂亮”。有時(shí)甚至不知道從哪里評價(jià)。評價(jià)語言通常存在著用詞單一、內(nèi)容空洞貧乏。這樣一來評價(jià)語言成了純粹的形式語言,對幼兒語言表達(dá)、情感提升的幫助幾乎為零。書中對于如何夸獎(jiǎng)孩子提出以下方法:描述你所見的事物,描述你的感受,用一個(gè)詞來概括孩子值得表揚(yáng)的行為。在評價(jià)時(shí),可以先描述一下眼睛中看到的事物,說出自己的感受,也引導(dǎo)孩子來說說自己的感受。

幼兒教師讀書筆記 篇9

讀了《玫瑰與教育》后,我想至少有一點(diǎn)是可以肯定的,那就是:勤奮地閱讀成就了她的美麗和深刻。請看她是怎樣看待閱讀的:

“讀書,使精神高貴而豐富,亦使生命深刻而闊遠(yuǎn);讀書,讓我在有限的從教時(shí)間內(nèi),實(shí)現(xiàn)自身的無限?!?/p>

“讀書,是我心靈的振翅;讀書,是我精神的呼吸?!?/p>

“讀書雖不能改變?nèi)松奈锵?,但可以改變?nèi)松臍庀??!?/p>

“外在的形貌基于遺傳,是難于改變的,但人的精神卻可因讀書而蓬勃蔥蘢、氣象萬千?!?/p>

少而好學(xué),如日出之陽,壯而好學(xué),如日中之光,老而好學(xué),如夕陽之輝。一個(gè)人的一生中之所以能不斷提高,與其始終如一的學(xué)習(xí)是分不開的,所謂活到老學(xué)到老,莊子說,吾生也有涯,而知無涯。知識是沒有窮盡的,堅(jiān)持學(xué)習(xí)讓人始終處于不敗之地。反之,沒有知識的不斷補(bǔ)充和積累,人便會(huì)落后于時(shí)代。歌德說過,誰落后于時(shí)代,就將承受那個(gè)時(shí)代所有的痛苦。特別是在現(xiàn)今知識爆炸的年代里,不能接觸新的知識便會(huì)被時(shí)代所淘汰。

幼兒教師讀書筆記 篇10

最近一直在讀《與幼兒教師對話》一書,書的作者在教育方面的經(jīng)驗(yàn)非常豐富,曾先后在七所美國知名大學(xué)教授過短期課程,并致力于著述工作。作者從事兒童教育、教師成長研究多年,對兒童發(fā)展與教育、幼兒教師的專業(yè)成長乃至學(xué)前教育事業(yè)發(fā)展具有豐富、深刻、獨(dú)到的認(rèn)識。這本《與幼兒教師對話》就是她幼教專業(yè)的經(jīng)典之作,細(xì)細(xì)品讀,受益匪淺。

作看在書的第二章《自尊VS自戀》中寫到:“對幼小的兒童而言,自尊可能不是從評價(jià)自己的行為是否符合外在的標(biāo)準(zhǔn)而來,而是可能來自于是否深深地感覺到被有特殊意義的人所愛、所接受、所重視。其實(shí),愛與接受一位新生兒的標(biāo)準(zhǔn),可能只有一個(gè),就是生下這個(gè)嬰兒。出生后頭一兩年父母對嬰兒所展現(xiàn)的無條件的愛與接受不僅奠定了孩子日后自尊的根基,也讓孩子在社會(huì)化的過程中在面對負(fù)面的意見或批評時(shí)能繼續(xù)把握住自己。當(dāng)幼兒脫離了幼兒階段,外在社會(huì)開始對愛與接受加入一些新的標(biāo)準(zhǔn)與條件,如果兒童早期所建立大膽被愛與被接受的感覺足夠穩(wěn)定,那么當(dāng)他面對嚴(yán)厲的拒絕或責(zé)罵時(shí),便不會(huì)過度的沮喪或自我貶低。但是隨著年齡的增長,兒童會(huì)逐漸內(nèi)化社會(huì)所外加的標(biāo)準(zhǔn),使之成為評價(jià)人個(gè)自尊的標(biāo)準(zhǔn)?!?/p>

今年是我第一次帶小班,通過接觸與了解,班中大多數(shù)孩子都是獨(dú)生子女,依賴父母或爺爺奶奶的現(xiàn)象很普遍。在家基本都是飯來張口,衣來伸手的“小祖宗”。生活自理與自我情緒調(diào)節(jié)能力都很差。到了幼兒園,一個(gè)班有幾十個(gè)孩子,老師對幼兒有常規(guī)要求,與家中的氛圍很不同。使得幼兒的自尊心受到了很大的影響,比如說我班中的劉若熙小朋友,在近一學(xué)期的接觸中發(fā)現(xiàn)她是一個(gè)自尊心很強(qiáng)的小朋友,在學(xué)習(xí)手指律動(dòng)時(shí)發(fā)現(xiàn)她做的動(dòng)作不對時(shí),老師輕聲糾正她,她就會(huì)立刻眼淚汪汪,低下頭不說話。原因就是在家中父母認(rèn)為小朋友很聰明厲害,時(shí)常表揚(yáng)她,所以在老師單獨(dú)糾正她的時(shí)候就覺得老師是在批評她做的不好。還有一個(gè)小男生申佳睿小朋支,平時(shí)在班級中特別調(diào)皮,在家中他的媽媽經(jīng)常會(huì)對做錯(cuò)事的他進(jìn)行嚴(yán)厲批評,有時(shí)甚至?xí)蛩?。以至于申佳睿在班級做錯(cuò)事時(shí),老師問他原因,他總是低頭一直說:“我錯(cuò)了,我錯(cuò)了,對不起,下次我不敢了?!币?yàn)樗呀?jīng)習(xí)慣批評和道歉了。對于這些孩子,我們老師往往會(huì)束手無策,但這本書中讓我了解到:“幼兒來自不同的家庭,所接受的人、環(huán)境、文化都很不相同。為增強(qiáng)幼兒的自尊,老師應(yīng)該提供他們更多樣化的人際情境,這樣一來幼兒就能經(jīng)歷很多不同的人際情境,由此增強(qiáng)他們的自尊也增加他們處理應(yīng)對人際情境的能力?!?/p>

書中的第七章幼兒的目標(biāo)與適宜的教學(xué)中提到:“適合幼兒的教學(xué)應(yīng)該大部分是非正式、非結(jié)構(gòu)性的,并且必須在希望幼兒學(xué)習(xí)適當(dāng)?shù)闹R與技巧的同時(shí),注意到幼兒氣質(zhì)與情緒的培養(yǎng)。其次,適宜的幼兒教學(xué)應(yīng)該以知性為主要焦點(diǎn),而非以學(xué)科為尋向。應(yīng)提供幼兒均衡的個(gè)別活動(dòng)與小組合作性活動(dòng)的機(jī)會(huì)。讓幼兒從事刺激具有批戰(zhàn)力的工作,而且應(yīng)該定期給有需要的個(gè)別兒童提供系統(tǒng)化的教導(dǎo)。”

所謂非正式得活動(dòng)一般包括這幾種:1、自發(fā)性的扮演活動(dòng),比如我們小班最常見的娃娃家區(qū)角,是小朋友行非常喜歡的活動(dòng),他們可以自由扮演自己向扮演的角色。2、藝術(shù)與關(guān)勞活動(dòng),在小班藝術(shù)中主要是培養(yǎng)他們的興趣發(fā)展、想像力和創(chuàng)造力,而不是專業(yè)技能訓(xùn)練,在美術(shù)活動(dòng)中應(yīng)積極去培養(yǎng)幼兒手眼協(xié)調(diào)和細(xì)致的觀案力。3、小組合作的延伸探系活動(dòng)或類似的探索與建構(gòu)性方案,其中老師的角色為顧問而非教導(dǎo)性質(zhì),留跟多的時(shí)間讓小朋友友自己去探索,實(shí)驗(yàn)和發(fā)現(xiàn)。

作為新教師的我加入幼兒教育行業(yè)才短短一年半的時(shí)間,未來我還有很長的路要走,幼兒教育距離“專業(yè)”還有很長一段距離,這一年半中,面對孩子、家長我還有很多不足。但在今后的時(shí)間里,我一定會(huì)努力學(xué)習(xí),在園里向老教師學(xué)習(xí)教學(xué)經(jīng)驗(yàn),在園外多閱讀專業(yè)知識書籍,園里經(jīng)常組織的名師課堂和各種網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)我也會(huì)更積極的去參與,行“專業(yè)”事,做“專業(yè)”人,為更好的成為“專業(yè)”幼教人而努力!

幼兒教師讀書筆記 篇11

利用假期我讀了(師生溝通的藝術(shù))一書,這本書站在一個(gè)教師的角度,便覺得這是一本很不錯(cuò)的書。作為教師只有和學(xué)生之間建立一種互相尊重、彼此接納、理解的關(guān)系,學(xué)生才會(huì)對我們的教學(xué)感興趣。

(師生溝通的藝術(shù))(作者唐思群、屠榮生)較全面地闡述了師生之間有效溝通的基本理論,就師生之間最常見的溝通障礙及其起因作了深度分析,并大量系統(tǒng)地介紹了教師在對學(xué)生進(jìn)行語言表達(dá)、課堂聽講、解決學(xué)生問題、維持良好的課堂紀(jì)律等方面的實(shí)用技巧,是非常值得我們教師取金的學(xué)術(shù)著作。

看完這本書,我感覺到師生之間建立良好溝通應(yīng)該要做到以下兩點(diǎn):站在對方的立場去理解對方;了解導(dǎo)致這種情形的因素;把這種對對方設(shè)身處地的了解讓對方了解。教師必須先設(shè)身處地了解學(xué)生的心理感受,并進(jìn)而用同樣的思想去理解學(xué)生。子曰“己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人”。只有充分認(rèn)識了自己,才能更好地理解別人。

建立良好師生關(guān)系還要我們用一顆真誠的心來尊重接納學(xué)生,不會(huì)因?yàn)樗麄兊娜秉c(diǎn)和不足就討厭他們,對待后進(jìn)生,對待班級上個(gè)性突出,調(diào)皮的學(xué)生,我想今后應(yīng)該把他們當(dāng)成我的朋友,學(xué)著去愛他們,多多溝通,要讓他們感受到“自己即使有缺點(diǎn)和不足,但是老師仍然喜歡我,仍然接納我”。書中還提到了老師要勇敢地面對自己的內(nèi)心世界,發(fā)掘自己內(nèi)心世界軟弱薄弱的一面,要有分寸地向孩子承認(rèn)自己的錯(cuò)誤。勇于承認(rèn)錯(cuò)誤的人是會(huì)不斷進(jìn)步和提高的。然而,怎么樣才算有分寸得向孩子承認(rèn)自己的錯(cuò)誤,這個(gè)分寸的度應(yīng)該如何把握?是不是過度承認(rèn)錯(cuò)誤反而會(huì)使孩子否定你這個(gè)老師,因?yàn)槟阕龅暮芏嗍虑槎际清e(cuò)誤的,不正確的。

師生之間要建立一種和諧的關(guān)系還真不是一件容易的事情,需要我不斷的積累經(jīng)驗(yàn),不斷完善教育方法,不斷向他人求教,在以后的教育教學(xué)中,我會(huì)努力改善我與學(xué)生之間的關(guān)系,真正成為學(xué)生成長道路上的良師益友。

這不由又讓我想到,其實(shí)一本好書就是是你最忠實(shí)的朋友,會(huì)在你最需要的時(shí)候,默默地支持幫助你,不斷更新你的認(rèn)知、活躍你的思維,給你豐富的源泉、前進(jìn)的動(dòng)力,讓你的視界更加廣闊、生活充滿希望。

幼兒教師教育讀書筆記2025字


怎么下筆才能把心里的觸動(dòng)盡數(shù)訴說出來呢?讀了作品 之后,了解了這篇文章用樸素的文筆抒發(fā)了深厚的感情。讀過書之后我們可以將感觸寫成讀后感,以下是編輯為您呈現(xiàn)的“幼兒教師教育讀書筆記”相關(guān)內(nèi)容,煩請您關(guān)注并詳細(xì)閱讀本文!

幼兒教師教育讀書筆記 篇1

《優(yōu)秀幼兒教師教育藝術(shù)99例》的讀后感提要:我們知道,學(xué)***個(gè)人的生存之道,幼兒的學(xué)***不在,作為教師不應(yīng)授之以魚,而要授之以漁更多精品地產(chǎn)學(xué)堂《優(yōu)秀幼兒教師教育藝術(shù)99例》的讀后感書籍作為生活的一個(gè)載體已經(jīng)成為我們生存、發(fā)展、進(jìn)步的必需品。書籍使我們的話語有意義,使我們的存在有價(jià)值。

好的書當(dāng)然是要精心細(xì)讀,細(xì)心品味。讀好書有如品嘗美味食品,只有細(xì)細(xì)咀嚼,其味才能充分享受,其養(yǎng)才能充分吸收?!秲?yōu)秀幼兒教師教育藝術(shù)99例》,我利用空閑時(shí)間看完了。

本書以“幼兒教育的起點(diǎn)是成全每一個(gè)兒童”為基本理念,通過具體案例的闡述呈現(xiàn)了教師在案例中的角色定位、行為及思考。讀著書中的一個(gè)個(gè)故事,由衷地感到親切,因?yàn)闀械脑S多故事似乎就發(fā)生在自己的身邊,那些發(fā)自內(nèi)心的感悟,一次次引發(fā)了我心靈上的共鳴,書中所有的故事都有著一個(gè)共同點(diǎn),那就是每一位老師的行為背后都投射著真實(shí)的、自然的教育觀念、教育思考和教育智慧。讀完這本書,我明白成功的教育往往是從教孩子們把小事做好,注意細(xì)節(jié)開始的。

一名幼兒園教師,如果能樹立“幼兒教育無小事,人人都是教育家;教師工作無小事,事事都可教育人”的觀念,用心關(guān)注每個(gè)幼兒,關(guān)注他們的一切——平時(shí)的一舉一動(dòng)、一言一行、情感、態(tài)度、習(xí)慣、心理變化,等等,從各方面去發(fā)現(xiàn)、挖掘、引導(dǎo)和培養(yǎng),那么,教育的成功就在眼前。這本書有六個(gè)系列,共99個(gè)案例。通過99個(gè)案例,講述幼兒園教師在工作和生活中的故事,從而獲得良好的經(jīng)驗(yàn)。我認(rèn)為該書最有價(jià)值的地方是:

每個(gè)案例后面都附有教育小語和小貼士,通俗易懂地分析了每個(gè)案例帶給我們的啟發(fā),從而讓我們在工作生活中注意。

一、以愛育愛,愛滿心田書中的老師們一個(gè)個(gè)滿懷“愛”心走進(jìn)孩子們的心靈世界,用“愛”滋潤著學(xué)生的心田,使孩子們的心靈是那樣的純潔、善良和樂觀;使孩子們的成長是那樣的歡樂、健康和積極向上!作為老師,要時(shí)刻注意自己的一言一行,做孩子的好榜樣,做到為人師表。無論是什么樣的孩子,老師都要平等對待,平等分配愛心,耐心、持之以恒地教育、澆灌。

對于孩子來說都是無比的開心,無限的關(guān)愛。

2、 有一種教書的方法。專業(yè)成長系列中的17個(gè)故事充分說明了教師不是天生的,任何優(yōu)秀的教師都是一步步成長起來的。教師的意向性和自主性是教師專業(yè)成長的重要條件。做個(gè)有心人,多動(dòng)筆記錄,多思考解惑。

正是自己平時(shí)并未局限于開展完活動(dòng)就拋在一邊,而是勤于動(dòng)筆,對每日活動(dòng)堅(jiān)持總結(jié)、反思,逐漸地,將新的教育理念滲透在一日教學(xué)活動(dòng)中。反思自己的教育教學(xué)觀念,反思自己的在活動(dòng)中的角色定位是否準(zhǔn)確,反思教育教學(xué)只是內(nèi)容的選取是否符合孩子的接受能力,反思教育教學(xué)活動(dòng)祖師與開展過程是否合理,對于偶發(fā)事件,我的處理方法如何?此次活動(dòng)的成功之處在**?

需要引以為戒的地方又是**。通過反思,提高了教學(xué)水平,促進(jìn)了專業(yè)成長。

三、學(xué)之有方,持續(xù)發(fā)展我們知道,學(xué)***個(gè)人的生存之道,幼兒的學(xué)***不在,作為教師不應(yīng)授之以魚,而要授之以漁,讓孩子擁有可持續(xù)學(xué)習(xí)、發(fā)展的動(dòng)力。在第36個(gè)故事中,許老師允許孩子們失敗,并鼓勵(lì)他們努力學(xué)習(xí)。也就是讓孩子親身體驗(yàn),獲得直接體驗(yàn),了解事物的本質(zhì)。這是把日常生活中的問題拋給孩子們的好辦法。

孩子們時(shí)機(jī)極的學(xué)習(xí)者。他們天生具有自學(xué)和自我意識的能力。教師要做到尊重兒童,關(guān)注兒童,愛護(hù)兒童,善于發(fā)現(xiàn)教育的價(jià)值,抓住機(jī)遇,積極引導(dǎo),隨機(jī)教育。

4、 教育智慧,無處不在的教育是大學(xué)的問題,教育也是大智慧。在這一系列活動(dòng)中,教師為孩子們創(chuàng)造了一個(gè)輕松、快樂、溫馨的環(huán)境。教師針對兒童的不同表現(xiàn)采取相應(yīng)的教育措施。如對待給小椅子作記號的小“調(diào)皮”鬧鬧,施以合適的方法,接納孩子的獨(dú)特言行;老師通過愉快地談話讓尿濕別人鞋子的小雨放下心理負(fù)擔(dān),勇敢地承認(rèn)了自己的錯(cuò)誤;采用轉(zhuǎn)移注意的方法巧妙應(yīng)對了有著分離焦慮的依依等等。

其實(shí),每一種**方法的背后,都隱藏著對孩子的尊重、理解、信任、鼓勵(lì)、放手、幫助、提醒和約束,不是嗎?“洗耳恭聽”,讓我們學(xué)會(huì)傾聽孩子;“袖手旁觀"是讓我們學(xué)會(huì)放手;“雪中送炭”是對孩子的理解和關(guān)愛;“自食其果”是讓孩子學(xué)會(huì)承擔(dān);“苦肉計(jì)”是對孩子的一種磨礪……在日常工作中,我們也會(huì)遇到這樣那樣的問題,那就需要我們做一名有“智慧”的老師。

五、教研一體,相得益彰正如主題闡述中所言:教學(xué)與研究分不開。要促進(jìn)教師專業(yè)成長,需要開展幼兒教育研究。

教育研究就在我們身邊,就在一日生活中。記錄教學(xué)中遇到的問題,收集整理解決問題的方法,提出困惑和**,嘗試研究期刊上提出的某種策略等,都是以教促研,以研促教,形成教研結(jié)合,一起進(jìn)步。告訴自己:

做一名反思性教師,開展反思性教學(xué),在反思的同時(shí)不斷進(jìn)步。

六、家園共育,合力倍增本輯中的15個(gè)小故事也從不同角度驗(yàn)證了家園公寓的重要性。鼓勵(lì)和引導(dǎo)家長參與幼兒園教育活動(dòng),巧妙地將幼兒園教育延伸到家庭,不僅可以保護(hù)兒童的健康,而且可以促進(jìn)兒童社會(huì)性的健康發(fā)展。通過溝通,教師可以找到兒童人格問題的癥結(jié)所在,給家長相應(yīng)的教育建議,形成有效的家庭共育環(huán)境,促進(jìn)兒童全面健康成長。

書中精彩的故事有無數(shù)的情節(jié)和內(nèi)容。99個(gè)教育藝術(shù)案例不是99種教育的解答,而是99次對教育生活的質(zhì)疑、感悟和確認(rèn)。也許我們更應(yīng)該在教育中活出自己,也許我們既活在未來,更活在無限的過去,在這些紛繁復(fù)雜卻又樸素平凡的場景中,有最樂意的付出,有淚水和智慧,更有日日夜夜用心抒寫因而溫潤無比的愛。

從這本書中,我得到了很多啟示:幼兒教育中沒有小事,人人都是教育者;教師工作中沒有小事,一切都能教育人。

幼兒教師教育讀書筆記 篇2

今天,我讀了《蒙氏教育》教育這本書,書中有一段話讓我感觸很深“只有當(dāng)他成為自己的主人并遵循一些生活規(guī)則時(shí),他才能管住自己的行為,我們才認(rèn)為他是一個(gè)守紀(jì)律的人。這種紀(jì)律有靈活性的概念,即不容易理解,也不容易接受。但它包含一個(gè)偉大的教育原則,它不同于舊式教育里那種絕對的,不容辯駁的高壓政策下的“不許動(dòng)”的原則。

”心得:

這段路為我的教學(xué)之旅點(diǎn)亮了一盞明燈。回顧自己以前的教學(xué)過程中也曾想“約束”孩子。當(dāng)孩子們說話時(shí),他們認(rèn)為他們太吵了。我希望他們安靜。

可是這種“約束” 對孩子們沒有任何作用。相反,孩子們說和做的欲望更強(qiáng)烈。因?yàn)樵诖藭r(shí)我是“主人”,而孩子們是“服從者”。

所以他們的行為不是發(fā)自內(nèi)心的,而是外人強(qiáng)加的,所以孩子們的安靜時(shí)一時(shí)的,只要我一離開,他們便會(huì)很快的開始交談起來。

當(dāng)我接觸蒙氏教育,開始了解蒙氏時(shí),尤其當(dāng)我閱讀了這段話語之后,我才找到了真正“管理”孩子的方法,想讓孩子遵循一些生活規(guī)則不是去管理他,而是讓他成為教室的主人。

作為教師的我們要忘記那些“不許動(dòng)”的原則,因?yàn)檫@種“不許動(dòng)”的背后,隱藏的是孩子們那種強(qiáng)烈的“我要?jiǎng)印钡挠?。所以不管用什么活?dòng),我們都應(yīng)該讓孩子去動(dòng),在滿足孩子需求的前提下提出要求,這時(shí)孩子們“安靜”了,有秩序了,這是孩子們自己的紀(jì)律。在自由之后所獲得的紀(jì)律。

所以這讓我深深感受到了,不管什么時(shí)候,孩子才是他自己的主人,當(dāng)他成為自己的主人時(shí),老師只需要給予正確的引導(dǎo),他就能很好的發(fā)展。

幼兒教師教育讀書筆記 篇3

《幼兒教師讀愛的教育讀后感》

愛是一種偉大的力量,它可以改變世界,讓人們變得更加美好。在教育事業(yè)中,愛也扮演著至關(guān)重要的角色。作為一名幼兒教師,讀完《愛的教育》一書后,我對愛、教育和幼兒教育的理解又進(jìn)了一步。

本書以作者佛朗索瓦·菲兒(Félix Antoine Philibert Dupanloup)的親身經(jīng)歷為線索,生動(dòng)地講述了愛的教育的真諦。作者通過他與學(xué)生的相處,闡述了愛在教育中的重要性,以及如何用愛去指導(dǎo)和引導(dǎo)孩子的成長。

在這本書中,作者提到了很多關(guān)于愛的教育的觀點(diǎn),其中最重要的一點(diǎn)是:愛是教育的靈魂。對于幼兒教師來說,最重要的是要用愛去教育孩子。這是因?yàn)閻凼且粋€(gè)包容、理解和支持孩子的情感,它可以讓孩子感受到被關(guān)心和被尊重的溫暖。

愛的教育不僅僅局限于口頭上的關(guān)愛,更重要的是內(nèi)心的關(guān)愛。作者通過自己的親身經(jīng)歷告訴讀者,愛的教育要體現(xiàn)在每一個(gè)細(xì)節(jié)中。比如,在和孩子交流時(shí),不能只是簡單地傳授知識,還要耐心傾聽孩子的需求和意見;在與孩子相處時(shí),不要只看到他們的不足,而要注重培養(yǎng)他們的優(yōu)點(diǎn);在遇到困難時(shí),不要給予孩子負(fù)面的評價(jià),而是要以樂觀的態(tài)度去鼓勵(lì)他們。

《愛的教育》這本書還提到了愛與嚴(yán)格教育的關(guān)系。作者認(rèn)為,愛和嚴(yán)格是聯(lián)系在一起的。在教育中,不能只是縱容孩子的錯(cuò)誤,更重要的是要用愛去引導(dǎo)他們走上正確的道路。嚴(yán)格教育不僅可以讓孩子明白對錯(cuò),還可以塑造他們的性格和品德。但是,嚴(yán)格教育不能僅僅停留在懲罰和處罰上,而是要結(jié)合愛和理解。

通過閱讀這本書,我深刻地領(lǐng)悟到了愛的教育對幼兒的重要性。作為一名幼兒教師,我應(yīng)當(dāng)注重與學(xué)生的情感交流,用愛去引導(dǎo)學(xué)生的成長。我要堅(jiān)信每個(gè)孩子都是獨(dú)一無二的,他們有自己的需求和才能。我需要用愛去理解和尊重他們,給予他們正確的引導(dǎo),讓他們在快樂和溫暖的環(huán)境中成長。

此外,我還意識到嚴(yán)格教育在幼兒教育中的重要性。作為一名教師,我需要在愛的基礎(chǔ)上,對孩子進(jìn)行適當(dāng)?shù)囊?guī)范和約束,讓他們明白自己的責(zé)任和義務(wù)。嚴(yán)格教育不僅可以讓他們明白對錯(cuò),還可以培養(yǎng)他們的自律和責(zé)任感。

總的來說,讀完《愛的教育》這本書后,我對愛的教育有了更深入的理解。作為一名幼兒教師,我要注重與學(xué)生的情感交流,用愛去引導(dǎo)他們的成長。同時(shí),我也要在愛的基礎(chǔ)上,進(jìn)行適當(dāng)?shù)囊?guī)范和約束,讓他們成為有責(zé)任心和獨(dú)立思考能力的人。通過愛的教育,我相信每個(gè)孩子都能得到全面的發(fā)展并將來有所作為。

幼兒教師教育讀書筆記 篇4

我有幸拜讀了美國教育哲學(xué)和約翰·杜威研究學(xué)會(huì)前任主席內(nèi)爾。諾丁斯的《幸福與教育》一書,讓我受益匪淺,感受頗多。在書中,作者以“幸?!钡牧眍愐暯菫榍腥肟谥貙徚私逃哪康?,對“將幸福作為一種教育目的的話,我們會(huì)如何去教學(xué)”這一主題進(jìn)行了探討,將幸福與教育相關(guān)聯(lián),全新闡釋幸福的內(nèi)涵和外延,探究了教育事業(yè)的幸福使命,打開了教育研究新的視野。

作者在書中寫道“因?yàn)榻逃且粋€(gè)使教育者和受教育者都變得更完善的職業(yè),而且,只有當(dāng)教育者自覺地完善自己時(shí),才能更有利于學(xué)生的完善和發(fā)展”,換句話說,沒有教師的幸福感覺,就很難有學(xué)生的幸福感受;有幸福感的教師才會(huì)感染自己的學(xué)生,也會(huì)在與學(xué)生相處的過程中感受到幸福,從而潛移默化地,學(xué)生也能體會(huì)到教師的幸福,感受到生活的美好和人性的善良。做一名人民教師,就要做一個(gè)有幸福感的教師;要有一顆感恩之心,要善于捕捉生活中點(diǎn)滴幸福的感覺并及時(shí)放大遷移;要凈化自己的心靈,將人格魅力和道德情感這兩道最美麗的光環(huán)送達(dá)我們接觸到的每個(gè)學(xué)生。

同時(shí)我們需要有欣賞的眼睛、微笑的面容、智慧的頭腦,我們的精神要融入學(xué)生的心靈,幫助學(xué)生找到自己的幸福尺度,滋養(yǎng)學(xué)生的未來生活。我們更要有寬容的心態(tài),上善若水,天道酬勤,讓我們走近孩子,走進(jìn)幸福教育,讓幸福感與專業(yè)成長融為一體。

幼兒教師教育讀書筆記 篇5

暑假里,拜讀了李希貴老師的《面向個(gè)體的教育》,受益匪淺,感觸頗深。

教育的宗旨是讓每一個(gè)人與生俱來的潛能得到最大限度的激發(fā)。一個(gè)孩子從6歲進(jìn)校園,到12歲離開小學(xué),他在學(xué)校能獲得什么培養(yǎng)什么,知識和思維,習(xí)慣和能力,而這一切是通過什么樣的路子呢?課堂學(xué)習(xí)、生活實(shí)踐、死記硬背、試題累加、社團(tuán)浸染,教師在其中扮演的是講授和練習(xí)的角色。很多教師知道學(xué)習(xí)是有規(guī)律的,成長有特點(diǎn),個(gè)體是有差異的,知道學(xué)習(xí)的有效規(guī)律,且在教育實(shí)踐中運(yùn)用這些知識解決我們所面對的個(gè)體問題呢?所以我們要學(xué)習(xí)有關(guān)兒童成長的心理生理知識。

一直以來,我們喜歡站在教的角度設(shè)計(jì)課堂,按照教學(xué)進(jìn)度確定學(xué)習(xí)任務(wù)。其實(shí),我們應(yīng)該首先理清學(xué)生的學(xué)習(xí)過程,讓教先退避在一邊,把教先剝離出來,設(shè)身處地弄清學(xué)生在這一過程中的起承轉(zhuǎn)合,何處山重水復(fù),何時(shí)柳暗花明,不憤不啟,不悱不發(fā)。

教師應(yīng)該是鼓舞著,讓學(xué)生始終有不竭的學(xué)習(xí)動(dòng)力;教師應(yīng)該是欣賞著,讓學(xué)生在欣賞的目光下,變得自信陽光;教師應(yīng)該把學(xué)生捧在手心,讓學(xué)生像是躺在媽媽的懷里;教師應(yīng)該幫助學(xué)生攀上屬于自己的峰頂,讓學(xué)生一次又一次體驗(yàn)成功。

當(dāng)然,應(yīng)該親近的遠(yuǎn)不止被冷落的教材,成功的教學(xué)應(yīng)該更加開放。打開教師的窗子,扯一塊西山的蒼翠;推開學(xué)校的大門,與學(xué)生一同跨入時(shí)代的高鐵;鏈接信息高速,世界就在校園。課堂小天地,天地大舞臺,只有我們給孩子們營造一個(gè)更加廣大、多元的學(xué)習(xí)舞臺時(shí),他們的未來才值得期待。

真正有效的課堂教學(xué)管理應(yīng)該是在課堂教學(xué)開始之前。如果我們能夠把更多聽課的時(shí)間用到老師們關(guān)于課堂設(shè)計(jì)的討論之中,也許發(fā)生在課堂里的教學(xué)會(huì)有著老師們更多的智慧。

一個(gè)老師愛生活,善于發(fā)現(xiàn)生活中細(xì)小的美和生動(dòng)的情節(jié),那他或她的學(xué)生也學(xué)會(huì)了在傳遞中去愛生活。

一個(gè)老師愛教育,那他便會(huì)帶著對職業(yè)的崇敬和神圣來對待職業(yè)中的每一個(gè)孩子,孩子既是我們工作的對象,更是和我們同走幸福職業(yè)路的伙伴,一個(gè)問題學(xué)生的存在就意味著我們有提升功力的機(jī)會(huì)了,教師應(yīng)該是領(lǐng)著薪水做慈善事業(yè)的人。

一個(gè)老師愛學(xué)科,在他眼里,他是為學(xué)科而存在的學(xué)習(xí)者,那么他的孩子所感受的就是學(xué)科的魅力和神奇。

一個(gè)老師愛學(xué)生,他知道,學(xué)生是一朵朵來自不同家庭的花苞,早開晚開不開都是個(gè)體的存在,他們在這個(gè)土壤上,不是來遭受歧視和統(tǒng)一的修剪,他們需要的是適合自己呼吸系統(tǒng)的氧氣和水分,承認(rèn)個(gè)體差別,才會(huì)有個(gè)體教育的眼光。

我深切地感受到,當(dāng)我們的孩子每一個(gè)都煥發(fā)自我潛能,發(fā)揮自我價(jià)值、成為最好的自我的時(shí)候,我們的教育就真的贏了。這是李希貴校長的管理體會(huì),我想,《面向個(gè)體的教育》一書,定會(huì)讓我們換一種理念、換一個(gè)思路,換一個(gè)視角來看我們的孩子,放大教育的的智慧和力量,為創(chuàng)建讓孩子們向往的理想學(xué)校而努力。

幼兒教師教育讀書筆記 篇6

幼師讀教育法的心得體會(huì)1

學(xué)習(xí)了新《教育法》使我感受到新法的立法理念有了較大的突破,因?yàn)樗U狭x務(wù)教育階段所有孩子、所有學(xué)校、所有老師的基本權(quán)利,其中最基本的一個(gè)立法理念是以學(xué)生發(fā)展為本,真正給學(xué)生以發(fā)展的空間,同時(shí)給義務(wù)教育階段教師充分的發(fā)展空間,真正的體現(xiàn)了以人為本,利國利民。所以新《教育法》的頒布實(shí)施,是改革開放以來教育上的重大成果,也是改革開放、社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的一個(gè)必然,對于進(jìn)一步深化教育體制改革,促進(jìn)義務(wù)教育的發(fā)展,是一件具有里程碑意義的大事。

首先,新法第一次以法律的形式全面闡述了義務(wù)教育的特征與性質(zhì)。明確了:“對接受義務(wù)教育的適齡兒童、少年不收雜費(fèi)的實(shí)施步驟,由國務(wù)院規(guī)定。”從這點(diǎn)看來,義務(wù)教育免收學(xué)費(fèi)、雜費(fèi)的法律原則,必將惠及全國的廣大適齡兒童、少年。特別在農(nóng)村,蘊(yùn)含著大量的人才,還有待開發(fā)的人力資源,將讓更多貧困家庭的孩子上得起學(xué),從法律的角度給他們一個(gè)平等就學(xué)的機(jī)會(huì),作為鄉(xiāng)鎮(zhèn)中學(xué)的我們也將是最大的受益者?!蔽蚁脒@些內(nèi)容也必然影響到學(xué)校的辦學(xué)思想和教師的教書育人行為。同時(shí),各級政府和教育行政部門也必須肩負(fù)起提高義務(wù)教育階段質(zhì)量的責(zé)任。在實(shí)施新《教育法》過程中,我有這樣的思考。

其次,新修訂的《教育法》提出縮小辦學(xué)差距,不分重點(diǎn)校、重點(diǎn)班,非常人性化,體現(xiàn)了對所有人的尊重;不管什么樣的家庭背景和經(jīng)濟(jì)實(shí)力,每個(gè)孩子都可以享受均等的教育,體現(xiàn)了人與人之間的和諧。教育均衡就是讓所有的孩子,同在藍(lán)天下,都應(yīng)該享受到同樣的教育。

再次,,新修訂的《教育法》提出提高義務(wù)教育階段教師的地位與待遇。國家建立統(tǒng)一的義務(wù)教育教師職務(wù)制度。教師職務(wù)分為初級職務(wù)、中級職務(wù)和高級職務(wù)。這一規(guī)定將目前中學(xué)教師職務(wù)系列和中小學(xué)教師職務(wù)系列統(tǒng)一了起來,將為吸引更多高素質(zhì)人才到中小學(xué)任教,調(diào)動(dòng)中小學(xué)教師的積極性,提高教育質(zhì)量產(chǎn)生重要的影響。修訂案還明確了諸如:“教師的平均工資水平應(yīng)當(dāng)不低于當(dāng)?shù)毓珓?wù)員的平均工資水平”等規(guī)定,對保障、提高義務(wù)教育階段教師的地位與待遇都會(huì)有產(chǎn)生重要的影響。

最后,新法規(guī)定了學(xué)生家長在義務(wù)教育中的義務(wù),如果家長不送孩子上學(xué)或者在家里自我教學(xué)、送個(gè)人私塾等,都屬于違法行為,將要受到法律的制裁。我們可以得出結(jié)論,那就是最該學(xué)習(xí)法律的不是政府和學(xué)校的事,而是學(xué)校、學(xué)生和家長。只有我們都了解了義務(wù)教育法,具有了相應(yīng)的維權(quán)意識,才可能形成更嚴(yán)密,更有效的監(jiān)督體系,為義務(wù)教育健康發(fā)展提供保障。

幼師讀教育法的心得體會(huì)2

振興民族的希望在教育,振興教育的希望在教師。教師承擔(dān)著為國家培養(yǎng)下一代的歷史重任,教師的發(fā)展和提高直接影響著國民素質(zhì)的高低和各級各類人才培養(yǎng)。終生學(xué)習(xí)的思想和觀念逐步被廣大教師所接受,并日益成為教師工作和生活的重要組成部分。而法律是一種調(diào)整人們行為的規(guī)范,它與我們每一個(gè)人的學(xué)習(xí)、生活、工作都有著千絲萬縷的聯(lián)系,滲透在我們生活的方方面面,是我們的保護(hù)神。作為教師,通過學(xué)習(xí),有著深刻的感悟。尤其,書中第三章:教師執(zhí)教中的法律問題給我的教育教學(xué)事業(yè)點(diǎn)亮了一盞明燈。

我們應(yīng)該從教育權(quán)與受教育權(quán)審視著我們的師生關(guān)系。

一、教師與學(xué)生的關(guān)系是人與人的關(guān)系、教育權(quán)與受教育權(quán)的關(guān)系

首先,教師與學(xué)生的關(guān)系不是高位與低微、權(quán)威與平庸框架下的等級關(guān)系,而是真正意義上的人與人的關(guān)系。這種真正的人教育人的關(guān)系,就是相互之間的尊重與被尊重的關(guān)系。

《世界人權(quán)宣言》第1條規(guī)定:“人人生而自由,在尊嚴(yán)和權(quán)利上一律平等。他們賦有利性和良心,并應(yīng)以兄弟關(guān)系的精神相對待。”第26條規(guī)定:“教育的目的在于充分發(fā)展人的個(gè)性并加強(qiáng)對人權(quán)和節(jié)能自由的尊重?!焙苊黠@,根據(jù)《世界人權(quán)宣言》的規(guī)定,無論是作為人的學(xué)生,還是作為人的教師,被尊重的權(quán)利是由于其生命的存在而存在的。教師作為教育者在七職業(yè)范疇內(nèi),更應(yīng)從教育目的出發(fā),充分發(fā)展學(xué)生的個(gè)性,并加強(qiáng)對學(xué)生的人權(quán)和基本自由的尊重,沒有任何可能在選擇一定條件的情況下尋找尊重或不尊重學(xué)生的理由。

其次,教師與學(xué)生的關(guān)系不僅僅是教育者與受教育者的關(guān)系,更重要的是教育權(quán)與受教育權(quán)的關(guān)系。學(xué)生的受教育權(quán)是一項(xiàng)絕對權(quán)力,它要求教師尊重學(xué)生,履行義務(wù),依法保證學(xué)生享有受教育的資格。

二、受教育權(quán)的發(fā)展

學(xué)生的受教育權(quán)在教育法治實(shí)踐中經(jīng)歷和將要經(jīng)歷一個(gè)不斷發(fā)展和完善的過程。現(xiàn)代社會(huì),受教育權(quán)愈來愈多地被人們認(rèn)識到了它在人的發(fā)展中的作用,認(rèn)識到了它應(yīng)當(dāng)屬于人本身應(yīng)有的基本權(quán)利之一的重要意義。依法規(guī)定和保證受教育權(quán)已經(jīng)成為國際社會(huì)普遍關(guān)注的問題,并表現(xiàn)在想追求學(xué)習(xí)權(quán)發(fā)展、向報(bào)章弱勢群體受教育權(quán)發(fā)展的態(tài)勢。

學(xué)習(xí)權(quán)是基于現(xiàn)代社會(huì)對受教育權(quán)的新認(rèn)識而對受教育權(quán)的一種新的表述,其意義在于最大限度地保證受教育權(quán)主體的利益。

如果社會(huì)的不平等阻礙著明天社會(huì)的前進(jìn),教育策略就必須做出鑒定的努力,更廣泛地傳播學(xué)習(xí)的方式與方法。在這方面,我國已經(jīng)做出了法律規(guī)定,以依法報(bào)章弱勢群體的受教育權(quán):

第一、保障女子的受教育權(quán)?!吨腥A人民共和國教育法》第9條規(guī)定:“中華人民共和國公民有受教育的權(quán)利和義務(wù)。公民不分民族、種族、性別、職業(yè)、財(cái)產(chǎn)狀況、宗教信仰等,依法向與平等的受教育機(jī)會(huì)?!钡?6條規(guī)定:“受教育者在入學(xué)、升學(xué)、就業(yè)等方面依法向與平等權(quán)利。”“學(xué)校和有關(guān)行政部門應(yīng)當(dāng)按照國家與管規(guī)定,保障女子在入學(xué)、升學(xué)、就業(yè)、授予學(xué)位、派出留學(xué)等方面享有同男子平等的權(quán)利?!痹诒U瞎袷芙逃龣?quán)平等的情況下,《中華人民共和國義務(wù)教育法》特別規(guī)定學(xué)校和有關(guān)行政部門應(yīng)當(dāng)保障女子享有與男子平等的受教育權(quán)利,這是與我國憲法和《婦女權(quán)益保障法》確立的基本原則相符合的,它有利于防止性別歧視,實(shí)現(xiàn)受教育者在受教育機(jī)會(huì)和受教育成就上的平等。

第二、保障家庭經(jīng)濟(jì)困難兒童、少年、青年的受教育權(quán)?!吨腥A人民共和國教育法》第37條規(guī)定:“國家、社會(huì)對符合入學(xué)條件,家庭經(jīng)濟(jì)困難兒童、少年、青年,提供各種形式的資助?!庇捎谖覈鴧^(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不平衡,家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生的入學(xué)受到了影響,特別是在非義務(wù)教育階段,繳費(fèi)上學(xué)制度給學(xué)生增加了降級負(fù)擔(dān)。對此,國家以獎(jiǎng)學(xué)金、貸學(xué)金、助學(xué)金、勤工助學(xué)金、減免學(xué)雜費(fèi)等資助方式保障家庭經(jīng)濟(jì)困難的兒童、少年、青年的受教育權(quán)。

第三、保障殘疾人的受教育權(quán)。《中華人民共和國教育法》第38條規(guī)定:“國家、社會(huì)、學(xué)校及其他教育機(jī)構(gòu)應(yīng)當(dāng)根據(jù)殘疾人身心特性和需要時(shí)時(shí)教育,并為其提供幫助和便利?!睔埣踩耸怯商厥饫щy的社會(huì)群體,為保障殘疾人的受教育權(quán)利,國家頒發(fā)了《義務(wù)教育法》、《義務(wù)教育法實(shí)施細(xì)則》、等法律法規(guī),依法保障殘疾人的受教育權(quán)利。

第四、保障違法犯罪行為的未成年人的受教育權(quán)?!吨腥A人民共和國教育法》

第39條規(guī)定:“國家、社會(huì)、家庭、學(xué)校及其他教育機(jī)構(gòu)應(yīng)當(dāng)為有違法犯罪行為的未成年人接受教育創(chuàng)造條件。”為保障有違法犯罪行為的未成年人的受教育權(quán),我國已經(jīng)頒發(fā)《中華人民共和國未成年人保護(hù)法》、《中華人民共和國監(jiān)獄法》等法律法規(guī),對違法犯罪的未成年人實(shí)行教育、感化和挽救的原則,除進(jìn)行思想品行和行為矯治外,還進(jìn)行文化教育、勞動(dòng)技術(shù)教育和職業(yè)教育,以保障違法犯罪未成年人的受教教育權(quán)以及促進(jìn)他們的改過自新和健康成長。其中學(xué)校及其他教育機(jī)構(gòu)、司法機(jī)關(guān)、政府、家庭和社會(huì),都有義務(wù)依法保障違法犯罪的未成年人的受教育權(quán)。

第五、保障流動(dòng)人口子女的受教育權(quán)。流動(dòng)人口子女受教育權(quán)的保障是我國改革開放過程中出現(xiàn)的新情況、新問題。由于以往我國基礎(chǔ)教育實(shí)行的是依戶籍就地就近入學(xué)的制度,但在市場經(jīng)濟(jì)條件下流動(dòng)人口的子女在入學(xué)受教育方面出現(xiàn)了困難。因此,原國腳教委和公安部于1998年聯(lián)合下發(fā)了《流動(dòng)兒童少年就學(xué)暫行辦法》,對保障流動(dòng)人口子女受教育權(quán)提供了法律依據(jù),并對保障《義務(wù)教育法》的實(shí)施和提高全民素質(zhì)提供了條件。

綜上所述,我們所應(yīng)確立的新的師生關(guān)系,不是以教師與學(xué)生占有只是多少的相對關(guān)系為前的,也不是以學(xué)生是否具有超越性和是否可能成為教育者為條件的。教師對學(xué)生的尊重應(yīng)當(dāng)是對學(xué)生作為人的受教育權(quán)的尊重,這是學(xué)生的絕對權(quán)利,無論是教師還是其他主體,都應(yīng)依法保證學(xué)生的受教權(quán)。雖與知識欠缺、超越能力有限的弱勢全體,教師更應(yīng)給予尊重。同時(shí),我們強(qiáng)調(diào)教師對學(xué)生的尊重,決不排除學(xué)生也應(yīng)當(dāng)尊重教師。教師作為教育者,同樣有被尊重的權(quán)利。如果我們不從理論實(shí)質(zhì)上認(rèn)識教師與學(xué)生之間的關(guān)系,那么,體法學(xué)生、限制學(xué)生的發(fā)展、束縛學(xué)生的積極性、遏制學(xué)生創(chuàng)造力等現(xiàn)象將永無止境。

幼師讀教育法的心得體會(huì)3

學(xué)習(xí)了新《教育法》使我感受到新法的立法理念有了較大的突破,因?yàn)樗U狭x務(wù)教育階段所有孩子、所有學(xué)校、所有老師的基本權(quán)利,其中最基本的一個(gè)立法理念是以學(xué)生發(fā)展為本,真正給學(xué)生以發(fā)展的空間,同時(shí)給義務(wù)教育階段教師充分的發(fā)展空間,真正的體現(xiàn)了以人為本,利國利民。所以新《教育法》的頒布實(shí)施,是改革開放以來教育上的重大成果,也是改革開放、社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的一個(gè)必然,對于進(jìn)一步深化教育體制改革,促進(jìn)義務(wù)教育的發(fā)展,是一件具有里程碑意義的大事。

首先,新法第一次以法律的形式全面闡述了義務(wù)教育的特征與性質(zhì)。明確了:“對接受義務(wù)教育的適齡兒童、少年不收雜費(fèi)的實(shí)施步驟,由國務(wù)院規(guī)定?!睆倪@點(diǎn)看來,義務(wù)教育免收學(xué)費(fèi)、雜費(fèi)的法律原則,必將惠及全國的廣大適齡兒童、少年。特別在農(nóng)村,蘊(yùn)含著大量的人才,還有待開發(fā)的人力資源,將讓更多貧困家庭的孩子上得起學(xué),從法律的角度給他們一個(gè)平等就學(xué)的機(jī)會(huì),作為鄉(xiāng)鎮(zhèn)中學(xué)的我們也將是最大的受益者?!蔽蚁脒@些內(nèi)容也必然影響到學(xué)校的辦學(xué)思想和教師的教書育人行為。同時(shí),各級政府和教育行政部門也必須肩負(fù)起提高義務(wù)教育階段質(zhì)量的責(zé)任。在實(shí)施新《教育法》過程中,我有這樣的思考。 其次,新修訂的《教育法》提出縮小辦學(xué)差距,不分重點(diǎn)校、重點(diǎn)班,非常人性化,體現(xiàn)了對所有人的尊重;不管什么樣的家庭背景和經(jīng)濟(jì)實(shí)力,每個(gè)孩子都可以享受均等的教育,體現(xiàn)了人與人之間的和諧。教育均衡就是讓所有的孩子,同在藍(lán)天下,都應(yīng)該享受到同樣的教育。

再次,,新修訂的《教育法》提出提高義務(wù)教育階段教師的地位與待遇。國家建立統(tǒng)一的義務(wù)教育教師職務(wù)制度。教師職務(wù)分為初級職務(wù)、中級職務(wù)和高級職務(wù)。這一規(guī)定將目前中學(xué)教師職務(wù)系列和中小學(xué)教師職務(wù)系列統(tǒng)一了起來,將為吸引更多高素質(zhì)人才到中小學(xué)任教,調(diào)動(dòng)中小學(xué)教師的積極性,提高教育質(zhì)量產(chǎn)生重要的影響。修訂案還明確了諸如:“教師的平均工資水平應(yīng)當(dāng)不低于當(dāng)?shù)毓珓?wù)員的平均工資水平”等規(guī)定,對保障、提高義務(wù)教育階段教師的地位與待遇都會(huì)有產(chǎn)生重要的影響。

最后,新法規(guī)定了學(xué)生家長在義務(wù)教育中的義務(wù),如果家長不送孩子上學(xué)或者在家里自我教學(xué)、送個(gè)人私塾等,都屬于違法行為,將要受到法律的制裁。我們可以得出結(jié)論,那就是最該學(xué)習(xí)法律的不是政府和學(xué)校的事,而是學(xué)校、學(xué)生和家長。只有我們都了解了義務(wù)教育法,具有了相應(yīng)的維權(quán)意識,才可能形成更嚴(yán)密,更有效的監(jiān)督體系,為義務(wù)教育健康發(fā)展提供保障。

近幾年,校園安全事故時(shí)有發(fā)生,未成年人被成年人控制賣藝、乞討、叫賣的現(xiàn)象呈上升趨勢,不少青少年沉迷網(wǎng)絡(luò)不能自拔,少年犯罪呈低齡化趨勢,未成年人吸煙喝酒的現(xiàn)象隨處可見,今年6月1日新修訂的《未成年人保護(hù)法》正是在這一背景下出臺的。新法有這幾個(gè)特點(diǎn):突發(fā)事件優(yōu)先救護(hù)未成年人,禁止體罰未成年人,首次為學(xué)生休息時(shí)間立法,向未成年人出售煙酒將受行政處罰, 免費(fèi)或優(yōu)惠提供“綠色上網(wǎng)”。

通過認(rèn)真學(xué)習(xí)《未成年人保護(hù)法》有關(guān)教師職業(yè)道德要求的條文及規(guī)定,我認(rèn)識到教師作為人類靈魂的工程師,不僅要教好書,還要育好人,各個(gè)方面都要為人師表。要想成為一名合格的教師,應(yīng)當(dāng)做好以下幾方面工作:

一、樹立事業(yè)心,增強(qiáng)責(zé)任感,熱愛教育事業(yè),忠誠教育事業(yè),獻(xiàn)身教育事業(yè)。

教書是手段,育人是目的。因此,我們教師在任何時(shí)候都不能忘記,自己不單單是為教書而教書的“教書匠”,而應(yīng)是一個(gè)教育家,是人類靈魂的工程師。

二、培育教師人格魅力在教育中,一切師德要求都基于教師的人格。

師德的魅力主要從人格特征中顯示出來,歷代教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實(shí)踐”等,既是師德的規(guī)范,又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。在學(xué)生心目中,教師是社會(huì)的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模。教師的人格魅力來源于對事業(yè)的忠誠,他們不是緊緊把教書看成謀生的手段,而是毫無私心雜念地投身其中,以教書育人為崇高的職責(zé),并能從中享受到人生的樂趣。他們以自己的真誠去換取學(xué)生的真誠,以自己的純潔去塑造學(xué)生的純潔,以自己人性的美好去描繪學(xué)生人性的美好,以自己高尚的品德去培養(yǎng)學(xué)生高尚的品德。他們應(yīng)是最能以此 文來源于文 秘 家 園身作則的人。教師時(shí)時(shí)處處要以大局為重,克服個(gè)人主義,自覺遵守憲法和社會(huì)公德守則,遵守校紀(jì)校規(guī),以模范行為為學(xué)生做出表率。俗話說:“教育無小事,事事是教育;教育無小節(jié),節(jié)節(jié)是楷模?!?/p>

三、熱愛學(xué)生,尊重、理解學(xué)生,以人為本,關(guān)心愛護(hù)學(xué)生。

熱愛學(xué)生并不是一件容易的事。疼愛自己的孩子是本能,而熱愛別人的孩子是神圣!這種愛是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ),學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情,就會(huì)“親其師”,從而“信其道”。

總之,一個(gè)合格的教師應(yīng)該有良好的職業(yè)道德、健康的心理素質(zhì)和為祖國教育事業(yè)無私奉獻(xiàn)的敬業(yè)精神,有新時(shí)代所推崇的新思想、新觀念,有探索精神和創(chuàng)新精神。

在以后的工作中,我們還要繼續(xù)認(rèn)真學(xué)習(xí)《教育法》、《教師法》、《未成年人保護(hù)法》、《教師職業(yè)道德行為規(guī)范》等。堅(jiān)持以人為本、以德立教、愛崗敬業(yè)、為人師表,不斷提高自己的政治思想素質(zhì)和職業(yè)道德修養(yǎng);并緊緊圍繞新時(shí)期師德素質(zhì)要求和師德規(guī)范,切實(shí)轉(zhuǎn)變工作作風(fēng),全面推進(jìn)素質(zhì)教育,以高尚的情操引導(dǎo)學(xué)生德、智、體、美的全面發(fā)展。做一個(gè)為人民服務(wù)的教師,做一個(gè)讓人民滿意的教師。

幼師讀教育法的心得體會(huì)4

教育能夠決定和改變一個(gè)人未來的命運(yùn),教育也能決定和改變一個(gè)國家未來的發(fā)展前景。實(shí)施科教興國戰(zhàn)略,推進(jìn)自主創(chuàng)新,要變?nèi)丝诖髧鴥?yōu)勢為人力資源大國優(yōu)勢,我們就必須確保九年制義務(wù)教育的貫徹落實(shí)。

作為教師,必須要對學(xué)生的發(fā)展負(fù)責(zé),尊重他們的人格,在求知的過程中,關(guān)注學(xué)生原有的基礎(chǔ)與能力,因材施教地幫助他們學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),因地制宜,潛移默化地幫助他們學(xué)會(huì)做人,培養(yǎng)他們正確的人生觀,世界觀和價(jià)值觀,這樣才稱得上不辱使命。

1986年《義務(wù)教育法》的出臺標(biāo)志著我國義務(wù)教育走上了法治化軌道。20多年來,我國在普及義務(wù)教育方面取得了顯著成就。義務(wù)教育中的“義務(wù)”二字有一個(gè)正確而深刻的理解。

比如群眾反映強(qiáng)烈的教育亂收費(fèi)、上學(xué)貴問題,其中固然有部分學(xué)校片面逐利等原因,但財(cái)政投入不足以及政府部門監(jiān)管不力也是具有普遍性的原因。修訂后的義務(wù)教育法明確規(guī)定,義務(wù)教育經(jīng)費(fèi)投入實(shí)行國務(wù)院和地方各級人民政府根據(jù)職責(zé)共同負(fù)擔(dān),并要求地方各級人民政府在財(cái)政預(yù)算中將義務(wù)教育經(jīng)費(fèi)單列,“哪個(gè)部門違反了義務(wù)教育法關(guān)于經(jīng)費(fèi)的規(guī)定,就應(yīng)當(dāng)依法追究責(zé)任?!?再比如群眾普遍不滿的教育資源分配不均衡、上學(xué)難問題,其中可能有地區(qū)發(fā)展不平衡等原因,但確保教育改革發(fā)展成果由全體公民共享卻是政府義不容辭的責(zé)任,特別是像義務(wù)教育這樣的公益事業(yè),更當(dāng)如此。新修訂的義務(wù)教育法明確要求各級政府合理配置教育資源,提出要縮小學(xué)校之間的辦學(xué)差距,要加強(qiáng)對薄弱學(xué)校的改造,并且提出在義務(wù)教育階段,不分重點(diǎn)學(xué)校和非重點(diǎn)學(xué)校,還對農(nóng)民工子女,以及進(jìn)城務(wù)工人員的子女提供平等的教育條件提出了明確的要求,這些都直指義務(wù)教育的均衡發(fā)展,更是對“義務(wù)”二字的延伸解讀。

受教育權(quán)是現(xiàn)代社會(huì)公民的一項(xiàng)基本權(quán)利。這一基本權(quán)利所對應(yīng)的正是國家和政府的基本義務(wù)。制定義務(wù)教育法,實(shí)施義務(wù)教育法,正是國家和政府履行這種義務(wù)、落實(shí)公民權(quán)利的必由之路。對于廣大公民而言,義務(wù)教育并不僅僅意味著適齡兒童家長及監(jiān)護(hù)人的責(zé)任和義務(wù),義務(wù)教育首先是國家和政府的義務(wù)。采取各種有效措施確保每一個(gè)適齡兒童入學(xué)接受規(guī)定年限的學(xué)校教育,是現(xiàn)代政府不容推辭的責(zé)任和義務(wù)。

制定并實(shí)施義務(wù)教育法,也是切實(shí)提高國民文化素質(zhì)的客觀需要。在現(xiàn)代社會(huì),通過實(shí)施義務(wù)教育,普遍提高公民文化素質(zhì)已經(jīng)成為各國政府的共識。據(jù)聯(lián)合國教科文組織統(tǒng)計(jì),全世界有170多個(gè)國家宣布實(shí)施義務(wù)教育制度。多方面研究表明,國民的高水平教育對于個(gè)人和整個(gè)社會(huì)都具有可觀的經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益。教育能夠決定和改變一個(gè)人未來的命運(yùn),教育也能決定和改變一個(gè)國家未來的發(fā)展前景。實(shí)施科教興國戰(zhàn)略,推進(jìn)自主創(chuàng)新,要變?nèi)丝诖髧鴥?yōu)勢為人力資源大國優(yōu)勢,我們就必須確保九年制義務(wù)教育的貫徹落實(shí)。在這個(gè)事關(guān)國計(jì)民生的問題上,政府責(zé)無旁貸。

在全面推進(jìn)素質(zhì)教育地今天,作為我們教育工作者,不能抱著過去的應(yīng)試教育一套而不放,應(yīng)該讓學(xué)生走進(jìn)更廣闊領(lǐng)域?qū)W習(xí),力求全面發(fā)展。這就要求我們必須具備高尚的道德品質(zhì)和師德風(fēng)范,不斷更新自己的學(xué)識。在思想上,政治上,文化上充實(shí)自己,為形成良好的師德風(fēng)尚而出力,更好地為學(xué)生服務(wù),愛崗敬業(yè),使自己成為一名高素質(zhì)的教育工作者。

幼師讀教育法的心得體會(huì)5

通過認(rèn)真學(xué)習(xí)《中華人民共和國教育法》有關(guān)教師職業(yè)道德要求的條文及規(guī)定,我認(rèn)識到教師作為人類靈魂的工程師,不僅要教好書,還要育好人,各個(gè)方面都要為人師表。要想成為一名新世紀(jì)的合格教師,應(yīng)當(dāng)做好以下幾方面工作:

一、樹立事業(yè)心,增強(qiáng)責(zé)任感熱愛教育事業(yè),忠誠教育事業(yè),獻(xiàn)身教育事業(yè)。教書是手段,育人是目的。因此,我們教師在任何時(shí)候都不能忘記,自己不單單是為教書而教書的“教書匠”,而應(yīng)是一個(gè)教育家,是人類靈魂的工程師?!耙郧橛耍瑹釔蹖W(xué)生;以言導(dǎo)行,誨人不倦;以才育人,親切關(guān)心;以身示范,尊重信任”。熱愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。教師對學(xué)生的愛,即是敬業(yè)精神的核心,又是教師高尚品德的自我表現(xiàn),既是育人的目的,又是教師教書這個(gè)職業(yè)的具體表現(xiàn)。

二、培育教師人格魅力在教育中,一切師德要求都基于教師的人格。師德的魅力主要從人格特征中顯示出來,歷代教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實(shí)踐”等,既是師德的規(guī)范,又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。在學(xué)生心目中,教師是社會(huì)的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模。教師的人格魅力來源于對事業(yè)的忠誠,他們不是緊緊把教書看成謀生的手段,而是毫無私心雜念地投身其中,以教書育人為崇高的職責(zé),并能從中享受到人生的樂趣。他們以自己的真誠去換取學(xué)生的真誠,以自己的純潔去塑造學(xué)生的純潔,以自己人性的美好去描繪學(xué)生人性的美好,以自己高尚的品德去培養(yǎng)學(xué)生高尚的品德。他們應(yīng)是最能以身作則的人。教師時(shí)時(shí)處處要以大局為重,克服個(gè)人主義,自覺遵守憲法和社會(huì)公德守則,遵守校紀(jì)校規(guī),以模范行為為學(xué)生做出表率。俗話說:“教育無小事,事事是教育;教育無小節(jié),節(jié)節(jié)是楷模?!?/p>

三、熱愛學(xué)生,尊重、理解學(xué)生以人為本,關(guān)心愛護(hù)學(xué)生。熱愛學(xué)生并不是一件容易的事。疼愛自己的孩子是本能,而熱愛別人的孩子是神圣!這種愛是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ),學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情,就會(huì)“親其師”,從而“信其道”。教師是塑造人類靈魂的工程師,應(yīng)具有十分強(qiáng)烈的質(zhì)量意識,要真正在培養(yǎng)學(xué)生高尚情操、塑造學(xué)生美好心靈方面下功夫。一個(gè)教師只有對自己的學(xué)生充滿執(zhí)著的愛,才能激發(fā)出做好這一工作的高度責(zé)任感,才能堅(jiān)定不移地辛勤耕耘,獲得豐碩的育人之果。熱愛學(xué)生,是教師全部職業(yè)活動(dòng)中最寶貴的一種情感,沒有對學(xué)生的愛,也就不可能有真正成功的教育,教師應(yīng)當(dāng)把它無私地奉獻(xiàn)給全體學(xué)生。愛是打開心扉的鑰匙。要把真摯的愛融在整個(gè)班級之中,不僅要愛那些好學(xué)生,更要愛那些缺點(diǎn)較多的學(xué)生,要讓每一個(gè)學(xué)生都從教師這里得到一份愛的瓊漿,從中汲取奮發(fā)向上的力量,更加自愛、自尊、自強(qiáng)和自信。然而,教師只有“愛的教育”和“奉獻(xiàn)的教育”還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,了解學(xué)生、理解學(xué)生、尊重學(xué)生、引導(dǎo)學(xué)生,才是教師在愛學(xué)生這一基礎(chǔ)上的發(fā)展方向。

總之,教書不僅是傳授知識,更重要的是育人。我應(yīng)平等的對待每一個(gè)學(xué)生,不歧視差生。愛一個(gè)學(xué)生就等于塑造一個(gè)學(xué)生,而厭棄一個(gè)學(xué)生無異于毀掉一個(gè)學(xué)生。慈祥的笑容、親切的言語、文雅的舉止,以及善解人意的目光,比聲色俱厲的嚴(yán)格,更能貼近學(xué)生的心靈,更能取得教育的實(shí)效。教師,應(yīng)以虛懷若谷的胸懷,誨人不倦的精神,用嚴(yán)于律己、寬以待人的人格魅力,去影響學(xué)生的言行舉止,去照亮學(xué)生的心靈,去培養(yǎng)好每一個(gè)學(xué)生,讓每一個(gè)學(xué)生適應(yīng)時(shí)代發(fā)展。

在以后的工作中,我還要繼續(xù)認(rèn)真學(xué)習(xí)《教育法》、《教師法》等。堅(jiān)持以人為本、以德立教、愛崗敬業(yè)、為人師表,不斷提高自己的政治思想素質(zhì)和職業(yè)道德修養(yǎng);并緊緊圍繞新時(shí)期師德素質(zhì)要求和師德規(guī)范,切實(shí)轉(zhuǎn)變工作作風(fēng),全面推進(jìn)素質(zhì)教育,以高尚的情操引導(dǎo)學(xué)生德、智、體、美的全面發(fā)展。

幼師讀教育法的心得體會(huì)6

為認(rèn)真貫徹執(zhí)行全國人大制訂通過的《中華人民共和國教育法》、《中華人民共和國教師法》、《中華人民共和國未成年人保護(hù)法》、《中華人民共和國未成年人犯罪法》等以及上級有關(guān)部門的相關(guān)文件精神,本學(xué)期我們學(xué)校通過各種不同形式,多途徑,全方位地進(jìn)行宣傳學(xué)習(xí),不斷提高教師、學(xué)生自覺學(xué)法、懂法、守法意識及運(yùn)用法律維護(hù)自身合法權(quán)益的能力。把法制教育視為學(xué)校全面素質(zhì)教育的一個(gè)重要內(nèi)容,抓緊、抓實(shí)、抓好.。學(xué)法培訓(xùn)活動(dòng)的開展,使全體教職工受到了良好的法律法規(guī)教育,收到了很好的學(xué)習(xí)效果。

在這次活動(dòng)中,我們學(xué)習(xí)了《憲法》、《教育法》、《義務(wù)教育法》、《職業(yè)教育法》、《教師法》、《未成年人保護(hù)法》、《預(yù)防未成年人犯罪法》、《治安管理處罰法》、《道路交通安全法》、《消防法》、《環(huán)境保護(hù)法》、《中小學(xué)幼兒園安全管理辦法》等法律法規(guī)等。通過學(xué)習(xí),使學(xué)校教師進(jìn)一步提高了自己的法律意識,增強(qiáng)了師生的法治觀念和法律素質(zhì)。我在學(xué)習(xí)中也收益非淺、感觸頗多,下面就個(gè)人學(xué)習(xí)所得談幾點(diǎn)體會(huì):

一、教師要愛國守法,我們教師是教育過程中的主導(dǎo)力量,更應(yīng)學(xué)法、知法、守法、用法,不斷提高自己的綜合素質(zhì),不斷增強(qiáng)依法執(zhí)教的意識,并把學(xué)法、知法、守法、用法的意識貫徹到自己的實(shí)際生活與教育教學(xué)工作中。

二、教書育人,為人師表,終身學(xué)習(xí)是師德師風(fēng)建設(shè)的重點(diǎn)內(nèi)容。古人對教師的職責(zé)概括為:傳道、授業(yè)、解惑。這其實(shí)只指出了老師“教書育人”的職責(zé)中教書的一面,而“為人師表”則對老師提出了更高的人格上的要求。

教師職業(yè)最大的特點(diǎn)是培養(yǎng)塑造下一代,因此在教育教學(xué)過程中教師教師應(yīng)重視自身的道德形象,重視教師職業(yè)的特質(zhì)修養(yǎng)和個(gè)性魅力,要嚴(yán)格要求自己,做到以德服人,以身立教,在平凡的工作中要安貧樂教,甘于奉獻(xiàn),為學(xué)生樹立起楷模的形象。

三、教師要愛崗敬業(yè),關(guān)愛學(xué)生。在教育教學(xué)過程中,教師要自覺遵守法律法規(guī),嚴(yán)格執(zhí)行師德師風(fēng)規(guī)范要求,有高度的事業(yè)心、責(zé)任心。堅(jiān)持做到關(guān)心尊重每一個(gè)學(xué)生,用教師的愛心去化解學(xué)生的逆反心理和對抗情趣,最大限度的激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主觀能動(dòng)性。在平時(shí)的教育教學(xué)中,教師要自覺關(guān)愛學(xué)生維護(hù)學(xué)生的合法權(quán)利,不歧視學(xué)生,更不體罰或變相體罰學(xué)生,做學(xué)生的良師益友,使學(xué)生在賈灣中心學(xué)校這個(gè)大家庭中健康、快樂地成長。

幼兒教師教育讀書筆記 篇7

在假期中我讀了《幼兒園教師教育技能》這本書,使我受益匪淺,讓我明白教育的核心是育人,教育的重心是改變孩子的學(xué)習(xí)方式和思維方式,在這本書中懂得了理論與實(shí)踐相結(jié)合。

我了解到孩子的學(xué)習(xí)是主動(dòng)構(gòu)建的過程,正驗(yàn)證了“授人與魚不如授人以漁的道理”,在我仔細(xì)閱讀內(nèi)容的同時(shí)詳細(xì)的對教材的核心理念等方面做了細(xì)致的分析,如何組織教育活動(dòng)以及教育活動(dòng)應(yīng)注意和遵循的原則,美國幼兒園給孩子創(chuàng)造的環(huán)境是:寬松的、自主的、積極主動(dòng)地,這也提示我們在幼兒園環(huán)境創(chuàng)設(shè)中根據(jù)我們幼兒園的現(xiàn)狀,和孩子們的實(shí)際情況,要為孩子們創(chuàng)設(shè)一個(gè)什么樣的環(huán)境,這是值得我們?nèi)ニ伎寂c探索的,通過看這本書,我更加深刻地體會(huì)到幼兒園教育工作應(yīng)該基于孩子的終身發(fā)展。

課程建設(shè)將以建設(shè)為核心,使兒童成為課程的主體,使學(xué)前教育課程真正成為兒童課程。作為幼教工作者,確實(shí)應(yīng)承擔(dān)起這樣的責(zé)任,努力學(xué)習(xí)理論,反思多種幼兒園課程的長處和不足,在總結(jié)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,進(jìn)行“幼兒園建構(gòu)式課程”的嘗試和設(shè)計(jì),使兒童真正成為課程的主體。

一是要把創(chuàng)設(shè)環(huán)境、合家同堂教育和活動(dòng)領(lǐng)域的經(jīng)常性活動(dòng)作為課程的組成部分,使教育教學(xué)活動(dòng)體現(xiàn)幼兒園課程本身的特點(diǎn)。

二是在內(nèi)容上,要選擇有利于兒童發(fā)展、適合兒童學(xué)習(xí)的有意義的主題內(nèi)容,充分讓兒童積極建構(gòu)。

建設(shè)性課程注重學(xué)習(xí)過程、生成、互動(dòng)與合作,將過程與結(jié)果、生成與預(yù)設(shè)、互動(dòng)與主動(dòng)、獨(dú)立與合作辨證統(tǒng)一,使幼兒與教師共同成長,成為課程的建構(gòu)者和創(chuàng)造者。我們將在今后的教學(xué)活動(dòng)中繼續(xù)努力,不斷研究探索,使課程變得更好、更適合兒童的發(fā)展。

在書中有兩節(jié)唱歌活動(dòng)課《小鬧鐘》《快樂的牧羊人》使我深刻的認(rèn)識到自己原有的不足,以前在設(shè)計(jì)一節(jié)唱歌活動(dòng)課時(shí),目標(biāo)確定好之后,就想只要達(dá)到了我自己預(yù)設(shè)的目標(biāo),就開始圍繞著目標(biāo)展開自己的教學(xué)活動(dòng),在整個(gè)教學(xué)過程中卻忽略了幼兒“學(xué)”的這個(gè)過程,以往教學(xué)總是老師在教,實(shí)際上是在灌輸,往往忽略幼兒學(xué)的過程,在余清海老師講的這兩節(jié)唱歌活動(dòng)中,我深深的感受到,整個(gè)教學(xué)過程中孩子在老師的引領(lǐng)中在慢慢的構(gòu)建自己的知識,從易到難,一層一層的朝著老師設(shè)計(jì)的目標(biāo)前進(jìn),最終實(shí)現(xiàn)一節(jié)課的目標(biāo)。在這兩節(jié)課的授課上,老師通過設(shè)計(jì)音樂圖譜引領(lǐng)幼兒自己感知音樂的節(jié)拍,讓孩子們通過觀察,思考,主動(dòng)構(gòu)建知識,孩子們學(xué)習(xí)的興趣高,思維活躍,老師注重孩子對音樂的表現(xiàn)與興趣,注重孩子對音樂的理解能力、聽得能力,注重孩子自主學(xué)習(xí)音樂的能力,整節(jié)音樂課下來,收到了非常好的效果,孩子們學(xué)的熱情高漲,老師教的輕松自在!

總之,做一名優(yōu)秀的幼兒教師,是一名充滿愛心、體貼、務(wù)實(shí)、創(chuàng)新、善于思考的智慧型教師。我要不斷學(xué)習(xí),反思自己的教學(xué),虛心研究每一位老師的教學(xué)藝術(shù)和教學(xué)方法。我想取長不斷。認(rèn)真鉆研,努力搞高自己的教學(xué)水平和業(yè)務(wù)水平,在今后的工作中,我會(huì)努力學(xué)習(xí),加強(qiáng)自己的專業(yè)素養(yǎng),豐富自己的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。

幼兒教師教育讀書筆記 篇8


作為一名擁有多年工作經(jīng)驗(yàn)的幼兒教師,我對教育理念和教學(xué)方法一直有著極大的興趣和熱情。最近,我有幸讀到了一本名為《幼兒教師88個(gè)成功的教育細(xì)節(jié)》的書籍。通過閱讀這本書,我深感收益良多,對幼兒教育工作的見解也有了更深刻的認(rèn)識。


我被書中所呈現(xiàn)的教育細(xì)節(jié)的豐富性和多樣性所震撼。這本書提供了許多關(guān)于幼兒教育的實(shí)際案例,每個(gè)案例都從不同的角度和側(cè)重點(diǎn)出發(fā),細(xì)致入微地展示了教師在日常工作中的具體操作和應(yīng)對策略。這些教育細(xì)節(jié)涵蓋了幼兒認(rèn)知、情感、社交等多個(gè)方面,從而使我了解到幼兒教育涉及到的內(nèi)容之廣泛和復(fù)雜。


該書對于教師的職能和角色進(jìn)行了深入的探討和闡述。一位出色的幼兒教師需要具備廣泛的知識儲備和教育技巧,不僅要關(guān)注幼兒的學(xué)習(xí)成效,更需要關(guān)心他們的全面發(fā)展。這本書強(qiáng)調(diào)了教師作為學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者、觀察者和合作者的重要性,并詳細(xì)介紹了教師在不同階段的教育中扮演的角色。通過這本書的指導(dǎo),我更加明確了自己作為一名教師的定位和使命感。


書中還提供了一些教育策略和技巧,使我對于如何更好地與幼兒溝通和交流有了更深入的理解。幼兒是在成長和變化的過程中,他們的情感和行為也會(huì)隨之發(fā)生變化。通過書中的案例分析,我學(xué)會(huì)了怎樣通過言語和行為去理解幼兒的需求和情緒,進(jìn)而給予他們合適的關(guān)注和支持。書中還強(qiáng)調(diào)了教育者的耐心和傾聽的重要性,這對于幼兒的成長和教育至關(guān)重要。


同時(shí),書中還著重強(qiáng)調(diào)了幼兒教育的整體性和個(gè)體性。每個(gè)孩子都是獨(dú)特的個(gè)體,他們的成長和教育也需要個(gè)性化的關(guān)注和指導(dǎo)。書中提到了差異化教育的重要性,以及如何通過觀察、記錄和評估來了解每個(gè)孩子的特殊需求和學(xué)習(xí)情況。通過書中的指導(dǎo),我明白了教師需要對每個(gè)幼兒制定個(gè)性化的學(xué)習(xí)計(jì)劃,并通過不同的教育方法和策略滿足他們的學(xué)習(xí)需求。


我認(rèn)為《幼兒教師88個(gè)成功的教育細(xì)節(jié)》是一本對于幼兒教師來說非常有價(jià)值的讀物。通過閱讀這本書,我對幼兒教育的重要性和教師的角色有了更深入的認(rèn)識。我也學(xué)到了許多實(shí)用的教育策略和技巧,使我能夠更好地與幼兒溝通、了解他們的需求,并為他們提供個(gè)性化的教育服務(wù)。我相信,這本書對于所有從事幼兒教育工作的人來說都是一本寶貴的參考書籍。我將把書中所學(xué)運(yùn)用到我的日常工作中,為幼兒的成長和教育貢獻(xiàn)自己的力量。

幼兒教師教育讀書筆記 篇9

我讀過一本書,書名叫做《愛的教育&青少版》。作者是意大利的坐著亞米契斯,想必大家都讀過這本書把,這本書也給了我深深的印象。書的內(nèi)容大概是這樣的:

本書通過了一個(gè)小學(xué)生的所見所聞,反映了社會(huì)各個(gè)階層的狀況,以高尚的愛心情感聯(lián)系在一起,組成了一幅幅生動(dòng)的人生畫卷,帶給我們愛與美的享受。本書沒有任何虛偽的說解,沒有騙人的宗教宣傳,也沒有任何豪言壯語或標(biāo)語口號。它是通過對生活的樸素的描寫,使人感受到人類多么需要相互關(guān)心,相互理解,相互幫助。

這邊書要告訴我們每一個(gè)人都要懷著一顆善良的心,遇到有困難的人要對他幫助,如果你幫助了他人,你有什么困難的話他人也就會(huì)幫助你,我們還要理解他人的苦心,不要治安自己的想法去做,有一次我就看到了一個(gè)感人的信息:

一天,媽媽帶我去肯德基,在門口停車的地方,有一個(gè)很顯眼的地方,那里也有許多來往的人看,寫的是他的女兒先天性的生病造成現(xiàn)在的樣子,四肢不能動(dòng)彈,雖然是15歲但是很小很小,她還不能自己擦一下眼淚,或許是她看到了爸爸這樣賣力的為自己討生活留下了眼淚,他的爸爸見了之后就用手擦拭了她女兒的眼淚,我心痛極了,立刻向媽媽要了點(diǎn)錢放了進(jìn)去,這也是我能出最大的一份力,到現(xiàn)在我還記得很清楚,因?yàn)槲铱梢岳斫馑麄兇藭r(shí)的心情,如果不幫助他們世界上就可能損失了一個(gè)原本應(yīng)該是初三的學(xué)生而現(xiàn)在看起來只有7,8歲的年齡。

就因?yàn)槲覀兇蠹业南嗷ダ斫?,想和關(guān)心下世界才會(huì)變的很美好!

《愛的教育》,當(dāng)我看到這本書時(shí),心中便會(huì)有一種暖暖的感覺,感覺身邊充滿了溫暖,大家都是互相幫助的好朋友。

書中的那些同學(xué)們,讓我感到他們是那么可愛,可敬,讓人感覺到這個(gè)世界是多么溫暖。真高興我能認(rèn)識你們,雖然只是在書中。真想跟你們交朋友,和你們暢談。

親愛的羅貝蒂,你真了不起,不愧是一名軍人的兒子,我為你叫好,為你感到自豪。雖然你為了救那名即將要被碾于車輪下的學(xué)生而失去了自己的腳,因此而不得不拄著拐杖走路。但就是你,挽回了一個(gè)鮮活的生命。你,是偉大的!

英勇的倫巴第小哨兵,你真是好樣的。你能像貓一樣敏捷,你的頭發(fā)像金子一樣閃光,而你那英勇無畏的精神更值得我們每一個(gè)人敬畏。

堅(jiān)強(qiáng)的馬爾科,你真棒。只有十三歲的你為了尋找日夜思念的母親,孤身一人離開家鄉(xiāng)前往遙遠(yuǎn)的美洲,在大海上漂泊了27天,歷盡千辛萬苦,度過了一個(gè)個(gè)難熬的日日夜夜。錢被偷,流落街頭,腳上磨出了泡,你沒有停下腳步;他人的折磨和欺辱沒有讓你停下,寒冷、饑餓、病痛和精神上的折磨更是沒有讓你停下尋找母親的腳步。這是怎樣一種鋼鐵般的意志啊。這種意志讓你一路追尋著母親走過的足跡。你經(jīng)歷的痛苦、失望和恐怖也都被都被你這種鋼鐵般的意志戰(zhàn)勝,一次次地重新燃起走下去的希望。正是這種意志讓你最終找到了千思萬想的母親。

這本書里的小主人公們都是那么令人敬佩,他們善良、勇敢、堅(jiān)強(qiáng)、熱情,他們高尚的道德情操,真摯的愛國情感讓我久久回味。

《愛的教育》這本書讓我懂得了許多道理:如果你做錯(cuò)了,要有勇氣承認(rèn)并承擔(dān)責(zé)任。發(fā)現(xiàn)不公平的事,要見義勇為、打抱不平等等其中最讓我感動(dòng)的就是撒丁島的小鼓手了。

庫斯托扎戰(zhàn)打響的第一天有六十人在樓房里被敵人圍攻。指揮這六十人的是一個(gè)上尉和兩個(gè)下級軍官,小鼓手和上尉形影不離,他們成了好朋友。圍攻了幾天,他們快堅(jiān)持不住了,上尉就問小鼓手有沒有膽量,小鼓手自信的說:“有”。上尉就讓他去找人求救,小鼓手順著窗戶下去就向前飛快的向前跑去。突然,小鼓手的腿被子彈打住了,可是小鼓手忍住傷痛一邊繼續(xù)向前跑,一邊想:“我一定要堅(jiān)持住,一定要找到救兵。”正當(dāng)上尉說援兵來不了要自盡時(shí),下士匆忙趕來說:“援兵到了,援兵到了”。他們又重新振作起來,把敵軍打敗了。上尉在醫(yī)院看見小鼓手說:“你肯定也流了許多血?!毙」氖治⑿Φ幕卮穑骸柏M止流血,你看!”小鼓手掀開被子,上尉驚呆了,小鼓手的左腿從膝蓋上面截掉了。一位軍醫(yī)走過來說:“這孩子太不幸了,要不是他硬撐著跑,他的腿可以保住的。不過,這孩子是好樣的,一滴眼淚都沒有流,一聲也沒有叫喚,我真為有這樣的意大利孩子感到驕傲。這孩子真有種?!?/p>

看到這我真為小鼓手感到驕傲,并為自己感到慚愧。想想自己曾經(jīng)為手上腿上受了一點(diǎn)點(diǎn)傷而嬌氣的不得了。小鼓手雖然中了槍,可是他仍然想到的是大家,想到的是國家。想想電視上那些叛徒,敵人的皮鞭一舉就把戰(zhàn)友、國家拋到腦外,真的連小鼓手都不如。小鼓手這種舍身為國、堅(jiān)強(qiáng)、勇敢的精神永遠(yuǎn)值得我們學(xué)習(xí)。

寒假時(shí),我讀了《愛的教育》這本書,是意大利的亞米契斯創(chuàng)作的。

《愛的教育》是一部日記體的小說,它以一個(gè)小男孩安利柯的眼光,講述了他在校內(nèi)校外的所見所聞和所感。全書100篇文章,包括發(fā)生在安利柯身邊各式各樣感人的小故事,還包括親人為他寫的許多勸誡性的,具有啟發(fā)意義的文章,以及老師在課堂上宣讀的9則感人肺腑的“每月故事”。整部小說以一個(gè)小學(xué)生的眼光審視著身邊的美與丑,善與惡。完全在用愛去感受生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。

其中我最喜歡考試這一篇文章講的是終于考試了,給“我們”監(jiān)考的老師是黑胡須的可阿提老師就是那聲音如獅子而卻不罰人的老師。其中有學(xué)生拍得臉色發(fā)青。開始讀試題了“我們”想:如果能把問題和答案都告訴“我們”,使大家都及格,老師們將多么高興……

試題很難,經(jīng)過一個(gè)小時(shí),同學(xué)中有一個(gè)哭泣起來……

他們有的畫圖,有的寫紙條,還有的寫了算式給人看……

快到中午時(shí),“我”的父親來接我,問“我”考的怎么樣,有沒有不會(huì)的問題……

這讓我想起了我,在考試的時(shí)候,我用眼睛看著題,一旁的同學(xué)叫我,我也沒有搭理,讀一遍,在心里做一遍,再讀一遍,在本子上做一遍,最后再做在考卷上??炜纪炅恕N覚z查了一遍又一遍。覺得可以的話,就把卷紙放在桌邊,等監(jiān)考老師來收,就這樣,考了一門又一門。 放學(xué)了,我剛上車,媽媽就問,你都會(huì)不會(huì),我說差不多……

讀《愛的教育》,我覺得做人要誠實(shí),不能撒謊。

愛是什么?或許它是我們在遭受挫折的時(shí)候得到的一點(diǎn)安慰,或許它是我們在生病時(shí)聽到的一聲關(guān)切的問候……今天,我閱讀了一本書《愛的教育》,我懂得了,愛所包涵的,還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止這些。

《愛的教育》是一本日記體小說,它通過一位意大利小男孩安利的視角,講述了他四年級時(shí)在學(xué)校內(nèi)外的所見、所聞、所想,告訴大家他在生活中感受到的點(diǎn)點(diǎn)滴滴的愛,這些細(xì)微的、容易讓人忽視的愛,通過安利的講述,令人觸景生情,令人感動(dòng)。

安利最喜歡聽老師在課堂上朗讀那些特別有感染力的每日故事,他在學(xué)校有很多好朋友,他們都有自己多彩的性格。這些朋友中,行俠仗義的卡隆、品學(xué)兼優(yōu)的班長代洛西、虛榮狹隘的華梯尼、傲慢無禮的諾琵斯,還有樸實(shí)可愛的的“小石匠”、堅(jiān)強(qiáng)不息的克洛西,都給我留下了深刻的印象。

讀完這本書,我也深受感動(dòng)。我們也應(yīng)該向安利那樣,用愛去感受生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,用心去體會(huì)身邊發(fā)生的每一件事。通過這本書,我深刻領(lǐng)悟了愛的涵義是多么的豐富,感受到了什么是親子之愛、感受到了什么是師生之情、朋友之情、感受到了什么是對家庭的愛,對社會(huì)的愛、對國家的愛。

這本書問世雖然已有近百年,但現(xiàn)在讀起來依然能讓人心中蕩起一陣陣情感的共鳴,讓人心中永駐愛的美德,留住愛的感動(dòng)。

我們需要用心去感受、去體會(huì)生活中的那些點(diǎn)點(diǎn)滴滴的真愛,我們需要將這些愛融入到社會(huì)中,用愛溫暖身邊的每一個(gè)人,只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛,世界將變成美好的人間。

教育類讀書筆記精選


書籍是我們了解世界的一種手段,在閱讀作品結(jié)束后,我們可能會(huì)產(chǎn)生一些新的想法。寫讀后感可以促進(jìn)我們對這本作品的理解,哪些作品讀后感值得我們借鑒呢?經(jīng)過深入的研究欄目小編為您編輯了“教育類讀書筆記”,請點(diǎn)擊進(jìn)入探尋更多精彩內(nèi)容!

教育類讀書筆記 篇1

教師,無疑是一個(gè)十分高尚的職業(yè)。每個(gè)老師都肩負(fù)著教書以及育人的雙重職責(zé)。所以,我們的教書必須要不斷地加強(qiáng)自身的潛力和素質(zhì)。通過閱讀,通過不斷地反思來提高自己的各方面潛力。下面,就為各位分享來自學(xué)大網(wǎng)的一名教師的教育讀書筆記范本。

最近讀了《教師行為的50個(gè)細(xì)節(jié)》,通過讀書讓我覺得,讀書是一種幸福,一種樂趣,更是一種享受。讀這些教育專著時(shí),我邊看邊與自己平時(shí)的教育實(shí)際相比較,不禁有了感觸,有了共鳴。這些書在教我將來如何成為一個(gè)好老師的同時(shí),也教會(huì)了我們?nèi)绾巫鋈恕R韵率俏业囊恍w會(huì):

一、教師教育行為細(xì)節(jié)

育人是教師工作的重要資料。教師的教育行為要發(fā)揮理想的效果,務(wù)必?cái)[脫枯燥與乏味的單一說教,關(guān)注自身行為的細(xì)節(jié),從細(xì)小之處來影響學(xué)生。給學(xué)生留下深刻印象的教育片段,常常源自與不經(jīng)意間的一個(gè)細(xì)節(jié)。一句平常但是的話,一個(gè)細(xì)小但是的動(dòng)作,都有可能給學(xué)生的心靈烙下痕跡。一次無意的非言語行為失誤,一句脫口而出的傷人之語,則有可能疏遠(yuǎn)師生之間的關(guān)系,使教育產(chǎn)生的真實(shí)影響與預(yù)期的目標(biāo)背道而馳。

二、教師教學(xué)行為細(xì)節(jié)

課堂是教師開展教學(xué)活動(dòng)的主陣地,課堂教學(xué)是教師的基本教學(xué)工作。教師在課堂中的教學(xué)行為,能夠?qū)W(xué)生產(chǎn)生教育影響,這些行為也體現(xiàn)了教師個(gè)人的基本素養(yǎng)。在課堂教學(xué)中,教師表現(xiàn)出來的行為細(xì)節(jié),不管是言語行為,還是非言語行為,不管是有意表現(xiàn)出來的行為,還是無意流露出來的行為,都可能對學(xué)生的課堂學(xué)習(xí),乃至日常生活產(chǎn)生直接或間接的影響。以教師在課堂上的言語行為為例,假如教師表現(xiàn)出得當(dāng)?shù)难哉Z行為,那么就能夠感染學(xué)生,引導(dǎo)學(xué)生的情緒變化,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)知識的興趣和熱情;假如教師表現(xiàn)出失當(dāng)?shù)难哉Z行為,那么就有可能打擊學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和熱情,疏遠(yuǎn)師生之間的情感,影響課堂教學(xué)的質(zhì)量。

三、教師管理行為細(xì)節(jié)

在學(xué)校教育世界里,教師經(jīng)常承擔(dān)著管理者的主角。在課堂教學(xué)中,要進(jìn)行課堂管理或者教學(xué)管理;在課余與學(xué)生的互動(dòng)中,要進(jìn)行學(xué)生管理。教師在管理課堂、管理學(xué)生的過程中,也要注意自己的行為細(xì)節(jié),努力從細(xì)節(jié)之處做好管理工作。教師與學(xué)生打交道比較多,尤其要注意管理自己的管理行為細(xì)節(jié)。

四、教師學(xué)習(xí)行為細(xì)節(jié)

古人云,“活到老,學(xué)到老”。在社會(huì)生活節(jié)奏加快,知識激增的當(dāng)代,作為以“傳道、授業(yè)、解惑”為己任的教師,需要抓住各種學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),不斷充實(shí)自己的知識,提高自己的素養(yǎng),促進(jìn)自己的專業(yè)發(fā)展。因而,不管參加有組織的學(xué)習(xí)活動(dòng)還是學(xué)習(xí),教師都要管理好自己的行為細(xì)節(jié),提高學(xué)習(xí)的針對性和實(shí)效性。

五、教師日常行為細(xì)節(jié)

在教育教學(xué)過程中,教師要做到為人師表,在校園之中的日常行為,也要時(shí)時(shí)注意細(xì)節(jié),以免給學(xué)生傳遞不良信息。在很多時(shí)候,教師日常的行為細(xì)節(jié),就是對學(xué)生的一次次“身教”,而且這種教育比“”言教更具影響力。

教育讀書筆記范本是老師們提高自己的一個(gè)很好的方式,在閱讀相關(guān)的教育書籍之后,對教育以及自身的教學(xué)進(jìn)行反思。能夠很好地幫忙我們自身去改善教學(xué)的方法,是一個(gè)好選取。

教育類讀書筆記 篇2

寒假中,我讀了《教師專業(yè)化的理論和實(shí)踐》這本書,這本書是國內(nèi)第一本系統(tǒng)論述教師專業(yè)化的論著,它對當(dāng)前我國教師的改革將產(chǎn)生重大而深遠(yuǎn)的影響。作者不僅僅僅從教師專業(yè)化事實(shí)的角度來理解教師群體的專業(yè)化問題,而且還高屋建瓴,視角廣闊,從社會(huì)發(fā)展、文化進(jìn)步的高度來看待教師的專業(yè)化與教師專業(yè)發(fā)展、教師隊(duì)伍整體質(zhì)量提高三者間的辯證關(guān)系。如何提高教師的素質(zhì),培養(yǎng)和造就能夠滿足全面實(shí)施素質(zhì)教育要求的教師,是關(guān)系到能否進(jìn)一步深化教育改革,能否實(shí)現(xiàn)跨世紀(jì)素質(zhì)教育工程的重要工作。它引起了我的一些思索:

首先《教師專業(yè)化的理論和實(shí)踐》的書名使我思考。在這紛紜的世界里,教師專業(yè)化究竟是什么帶著這個(gè)思考,我在書中找到了答案:教師專業(yè)化是教師個(gè)體專業(yè)不斷發(fā)展的過程。教師專業(yè)化本質(zhì)上是個(gè)體成長的過程,是教師不斷理解新知識,增長專業(yè)潛力的過程。教師要成為一個(gè)成熟的專業(yè)人員,需要透過不斷的學(xué)習(xí)與探究歷程來拓展其專業(yè)內(nèi)涵,提高專業(yè)水平,從而到達(dá)專業(yè)成熟的境界。一個(gè)精神富裕、專業(yè)化程度高的老師,他能以自己特殊的職業(yè)眼光,掏出課程的引人入勝之處,以最簡潔的線條,拉動(dòng)最豐富的信息,以最簡單的方式,讓學(xué)生得到最有分量的收獲;能從最接近學(xué)生此刻的起點(diǎn),帶領(lǐng)他們直到離自己最遠(yuǎn)的終點(diǎn);能最大限度地尊重每一個(gè)學(xué)生;他不僅僅能讓學(xué)生學(xué)懂、學(xué)透知識,而且能把教學(xué)過程變成一種富有親和力的情感體驗(yàn)過程,和學(xué)生一齊沉浸于其中,熱愛于其中,出神入化地與學(xué)生一齊創(chuàng)造于其中,并使學(xué)生的心靈飛翔起來;他有強(qiáng)烈的課程開發(fā)意識,不僅僅關(guān)注“跑道”的設(shè)置,面更關(guān)注學(xué)生跑的過程,他能讓生活成為一種教育,把教育變成一種生活。只有擁有可持續(xù)發(fā)展?jié)摿Φ慕處煵拍苁冀K站在社會(huì)進(jìn)步的前緣。

其次教師專業(yè)化發(fā)展是一帆風(fēng)順的嗎?

20世紀(jì)80年代以后,世界上構(gòu)成了一場教師專業(yè)化的運(yùn)動(dòng)。要求高質(zhì)量的教師不僅僅是有知識、有學(xué)問的人,而且是有道德、有理想、有專業(yè)追求的人;不僅僅是高起點(diǎn)的人,而且是終身學(xué)習(xí)、不斷自我更新的人;不僅僅是學(xué)科的專家,而且是教育的專家。從目前看,教師的專業(yè)性發(fā)展遇到這樣幾個(gè)問題:教師只專注于自身專業(yè)的局限思考;在觀念和經(jīng)驗(yàn)上有錯(cuò)覺;將質(zhì)量問題歸因于學(xué)生、同行乃至外界;處理問題時(shí)專注于個(gè)別事件,缺乏整體、動(dòng)態(tài)的思維方式;文化水平高,比較主觀,滿足于現(xiàn)狀等,這些都需要我們在今后的實(shí)踐中努力克服。

那么怎樣有效實(shí)施教師專業(yè)化?

學(xué)校應(yīng)為營造“學(xué)習(xí)化、專業(yè)化”的教師群體而努力,將教師發(fā)展列為重要議事日程,營造群眾備課、相互聽課的互學(xué)互助氣氛,改善教師的心智模式。構(gòu)成師帶徒、聽課指導(dǎo),示范課與研究課的教研制度。有組織地開展教科研活動(dòng)。

專業(yè)化水平的提高關(guān)鍵在于教師自己。作為一名優(yōu)秀教師,要做到將教學(xué)生涯視為生命歷程的重要部分,增強(qiáng)使命感,不斷超越自我,活出生命的好處。(三種教學(xué)生涯觀:生存、生活、生命)要不斷更新教育觀念,重新審視教學(xué)過程中的師生關(guān)系,不斷改善教學(xué)方法。自己努力把握學(xué)科發(fā)展最新動(dòng)態(tài),用心學(xué)習(xí)和運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù),進(jìn)行自我反思、博采眾長,構(gòu)成風(fēng)格,爭做專家。

20世紀(jì)80年代以來,教師的專業(yè)發(fā)展成為了教師專業(yè)化的方向和主題。人們越來越認(rèn)識到,提高教師專業(yè)地位的有效途徑是不斷改善教師的專業(yè)教育,從而促進(jìn)教師的專業(yè)發(fā)展。只有不斷提高教師的專業(yè)水平,才能使教學(xué)工作成為受人尊敬的一種專業(yè),成為具有較高的社會(huì)地位的一種專業(yè)。

教育類讀書筆記 篇3

這不是一關(guān)于本專業(yè)的書,但我還是把這本書的讀書心得交了上來。除了我沒借到本專業(yè)的課外書的這個(gè)原因外,更重要的是我本人任性地認(rèn)為我們不應(yīng)該因?yàn)橐蛔鳂I(yè)而讀書,讀書也不應(yīng)該被限制在一個(gè)方向范圍內(nèi),因?yàn)樽x書本來就是開拓視野,增長見識。所以,我就冒著被批的危險(xiǎn),交上這篇不及格的作業(yè)吧。

《愛的教育》這本書是一部流偉世界各地的名著,它是以日記方式來來敘述的,每一篇的篇幅都不長,但毫無意外地都有一個(gè)感人的故事。日記的內(nèi)容主要是以一個(gè)名叫安利科的小孩的生活為背景來展開的,從一個(gè)小孩的眼睛里看世界,從小孩的日記中折射愛的涵義。日記里包含著安利科自己記載的所見所想,還包括其父母寫給他的信,還有教師每月例話。這本書表達(dá)了作者對家庭、學(xué)校、父母、兄弟姐妹、師生之間關(guān)系的看法。我是一口氣讀完這本書的,雖然沒有感動(dòng)到流眼淚,但不得不讓我承認(rèn)這是一本能給心靈引進(jìn)和煦春風(fēng)的書。打動(dòng)我的,其頂著的世界名著的頭銜,而在于那平凡而細(xì)膩、簡單而坦率的筆觸中體現(xiàn)出來的暖暖的親子之愛、師生之情、朋友之誼、鄉(xiāng)國之戀、愛國之情……這部字字洋溢著愛的小說,積蓄著一種深厚的、濃郁的情感力量,使每一個(gè)用心去品讀的人不得不為之動(dòng)容。它闡述了一個(gè)道理:崇高純真的人性之愛就是一種最為真誠的教育,而教育使愛在升華。雖然,每個(gè)人的人生閱歷、思想情感不同,但是每一個(gè)不同的你都會(huì)從《愛的教育》中,體會(huì)到曾經(jīng)經(jīng)歷過的那些類似的情感。這本書讓我感動(dòng)的同時(shí)也引發(fā)了我對于愛的一些思索。。

其中有幾篇是我特喜歡的。大概如下:

一《每月例話——<少年愛國者>》

十一歲的少年是意大利人,因?yàn)榧彝ヘ毟F被賣到戲班,遭受到非人的待遇,后出逃,被領(lǐng)事館的人員送到郵輪上遣回家。在船上他碰到了三個(gè)外國游客,他們可憐他的悲慘遭遇,于是就施舍了些錢給他。這筆錢對于處于困境中少年無疑是救命的稻草,他的苦郁的臉上終于露出歡喜的笑容。當(dāng)他躺在二等艙的床上聽到三個(gè)外國游客用惡毒的語言在侮辱自己的祖國時(shí),他氣憤得將手中的硬幣擲到三個(gè)游客身上:“我不拿侮辱我祖國的人的錢!”

一個(gè)年僅十一歲的少年,在如此困窘的情況下,能如此凜然地喝出這樣的一句話,令我不地不欽佩。這筆錢對他來說無疑是珍貴的,但為了維護(hù)祖國的尊嚴(yán),他不惜將自己推回食不果腹的舊地,這個(gè)故事讓我有了個(gè)想法:愛國是不與年齡、知識背景、社會(huì)地位相掛鉤的。對于絕大多數(shù)人來說,愛國主義是暗藏在我們的血液之中的,或許我們從不在口中吐出半顆浮華的誓言,但當(dāng)侮辱或是傷害真正刺傷國體尊嚴(yán)時(shí),再粗糙的`皮膚也會(huì)不自覺地迸裂出反抗的暗涌。我們可能早已對愛國行為下了一個(gè)規(guī)范的定義:拋頭顱灑熱血。認(rèn)為當(dāng)今和平時(shí)代,那種捐軀赴國難的義行對于我們來說只是一個(gè)遠(yuǎn)古的符號,我們沒有那么偉大愛國,但真正踐行起來時(shí),我們才發(fā)覺:其實(shí)愛國可能就是在自己生存環(huán)境受到威脅時(shí)還可以發(fā)出那正義的一喝。

二《義俠的行為二十六日》

本章節(jié)講的是克洛西被同學(xué)忽蘭諦取笑,奮起反抗而誤將墨水潑到先生胸前,先生責(zé)問并調(diào)查此事件的事情。開始,先生責(zé)問是誰干的時(shí)候,卡隆為幫助克洛西而替他認(rèn)罪時(shí),先生明察秋毫,靜靜地說:“不是你?!比缓笥终f:“決不加罰,投擲者起立!”當(dāng)他知道克洛西是為了反抗別人的欺辱而做出這樣的舉動(dòng)時(shí),他對著忽蘭諦等說“你們欺侮了無罪的人了!你們欺侮了不幸的小孩,欺侮弱者了!你們做了最無謂、最可恥的事了!卑怯的東西!”然后走到卡隆的旁邊,將手?jǐn)[在他的腮下,托起他偏下的頭來,注視了他的眼說:“你的精神是高尚的!”但聽了卡隆請求先生原諒忽蘭諦等人時(shí),他又指著忽蘭諦等說:“我饒恕你們。”

我覺得這一篇給我的印象尤為深刻。特別是先生的一言一行。

我想為師者首先要記著羅曼·羅蘭“要散布陽光到別人心里,先得自己心里有陽光?!边@一句話,只有教育者本著一顆健康正直包容的心才能擁有散播愛的能力。記得我國近代教育家夏丐尊所說:“教育之沒有情感,沒有愛,如同池塘沒有水一樣。沒有水,就不成其池塘,沒有愛就沒有教育。”誠然,正因?yàn)樾膽殃P(guān)愛,先生才會(huì)嚴(yán)正辦事,決意查出真相;正是因?yàn)樾膽殃P(guān)愛,先生才會(huì)嚴(yán)責(zé)丑惡,張揚(yáng)善良與正義。他讓孩子們懂得了什么是正義什么是邪惡,對待這兩者又應(yīng)持什么態(tài)度。

此外,我還覺得為師還需要諳熟教育愛的藝術(shù),因?yàn)楹芏鄷r(shí)候,我們需要的不僅是愛心,更重要的是愛的合理方式。教育愛沒有邏輯的條塊,不能像硬件那樣起運(yùn)、加工、生產(chǎn)……教育愛適宜的方式是浸潤,潛移默化。因此,教育愛需要身體力行、春風(fēng)化雨。正如某位名人所說的那樣:是一顆樹搖動(dòng)另一顆樹,一朵云推動(dòng)另一朵云,一個(gè)靈魂喚醒另一個(gè)靈魂。

但很遺憾的是當(dāng)下的事實(shí)。正如夏丏尊所感嘆那樣: 學(xué)校教育到了現(xiàn)在,真空虛極了。單從外形的制度上、方法上,走馬燈似的更變迎合,而于教育的生命的某物,從未聞?dòng)腥伺囵B(yǎng)顧及。這是一個(gè)令人心痛與無奈的事實(shí),我們并不能隱瞞,不能忽略不提。

我認(rèn)為,為了被愛者的成長,教師需要的是關(guān)注,不能過分呵護(hù)不能縱容,要不斷地讓被愛者在生活中磨煉意志、鍛煉靈魂;為了被愛者的成長,教師要加以正確引導(dǎo),不能放任不管聽之任之,要貢獻(xiàn)人生智慧、傾注心血;為了被愛者的成長,要以成熟者的姿態(tài)理解,不能為繁雜、重復(fù)的教育問題而牢騷滿腹,要寬容一些煩人的事情,要在平凡的生活、工作中細(xì)心體會(huì)其中的樂趣,培養(yǎng)樂觀向上的態(tài)度;為了被愛者的成長,教師要為他們搭建成功的平臺和機(jī)會(huì),并指導(dǎo)他們不斷從中品嘗到成功的快樂;為了被愛者的成長,教師不能求之過急,要學(xué)會(huì)信任,學(xué)會(huì)耐心的期待,成長路上有些坎坷他們必須親自跨過,而且也會(huì)自己跨過;為了被愛者的成長,教師要改善環(huán)境,為他們營造良好的發(fā)展空間,并從自己做起,從每一件小事做起。

三《窮人》

《窮人》是安利科母親寫給她兒子恩里科的一封信。那天她的孩子——安利科在街上看到了一個(gè)帶著小孩的窮人正在向他乞討,可是恩里科只是看了那個(gè)窮人一眼,然后轉(zhuǎn)身就走了。這位母親在信中寫道:“那個(gè)窮人是個(gè)母親,她帶著孩子去乞討,那個(gè)孩子可能是沒東西吃,所以母親去乞討買東西給孩子吃。如果是你的母親對你說:”孩子,媽媽沒面包給你吃,沒衣服給你穿,那你會(huì)怎么樣?安利科,以后你再看到向你乞討的人,你不要不給錢她們就走。你想一想吧,你擁有一切,而他們卻 一無所有;你希望幸福,而他們卻在茍且偷生。你想一想在繁華的城市里,在高樓大廈之間,街頭巷尾馬車穿行,但就是在那些穿著綾羅綢緞的孩子們中間,還有很多婦女和孩子卻生活在饑寒交迫之中,這是多么的可怕呀?!?/p>

這是一位懂愛的母親,不僅愛自己的兒子,而且還懷有一顆關(guān)愛別人的心。她并沒有把自己兒子的行為看成是一件不經(jīng)意的事情,她關(guān)心著自己兒子的健康成長,并希望他能擁有一顆同情他人,充滿溫暖的心。是的,在這個(gè)社會(huì)上,人不僅是只有貧窮與富裕這種冷漠、木然、生硬的劃分界限。我們并沒有權(quán)力僅僅因?yàn)橐粋€(gè)人貧窮而去鄙視他,因?yàn)槲覀兌荚谝黄炜障律?,都有?quán)力享有這世界上的愛與被愛,貧窮僅僅可以剝?nèi)ニ麄兾镔|(zhì)上充裕,而不能強(qiáng)行奪走他們得到尊重與關(guān)愛,得到公平與溫暖的權(quán)力。在現(xiàn)實(shí)的社會(huì)中,他們本來就因?yàn)槠鹋芫€或是處于弱勢地位,而處于貧窮的狀態(tài),并因此失去了很多本該屬于他們的東西,甚至因此而影響了他們的生存狀態(tài)。或許,他們從沒奢侈過被人理解、同情、關(guān)愛,因?yàn)樗麄兪悄敲纯嗯c為生存而奔波,從來就沒有太多的精力再去了解有關(guān)愛的太多。但難道就因?yàn)檫@樣而可以冷漠地向他們投向鄙視的目光么?如果今天貧窮的是我們,那么我們,我們可以做到像他們一樣堅(jiān)韌地活下去么?

《愛的教育》中,愛可以是很多東西,但又不完全是是這些東西。愛并沒有什么規(guī)范、什么模型、什么限制。可以是大愛無痕,也可以是刻骨銘心;可以是烈如純酒,也可以平淡如水;可以是浩瀚如海,也可以是細(xì)水長流。愛可以是同學(xué)之間的親密交談,可以是親子之間的深深關(guān)愛,可以是師生之間的親切討論。。。。。。相信不同的人會(huì)從這本書中有不同的感悟,但愿有更多的人能從這些樸實(shí)的言語中尋找到更多愛的痕跡,從生活中捕捉到更多有關(guān)愛的靈光,珍惜已在手中的幸福。

教育類讀書筆記 篇4

在學(xué)校的書柜里,《寫在新教育的邊上》這本書吸引了我,吸引我的是“新教育”這個(gè)提法,什么是新教育?難道又有了什么新的教育思想?為了不使自己落后,再加上作者也姓“朱”,所以毅然決定看這本書。這本書是作者以日記的形式記錄了自己的工作情況,好象在向他的父親匯報(bào)自己的工作,以慰他的父親再天之靈。讀完這本書后我對作者有了一定的了解,不由得讓我佩服。

1、一個(gè)和父親有著相同追求的孝子

其實(shí)作者是一個(gè)大孝子,并不是因?yàn)樗荒芴焯旆淘诟赣H周圍而不孝,作者在第一輯《父親,一路走好》中,記錄了作者作為兒子“忠孝不能兩全”的苦痛,記錄著作者對父親的一種紀(jì)念與哀思。第一輯看似與“新教育”沒有太大的關(guān)系,但讀完這一輯我才明白,他的父親也是小學(xué)教師,是特殊學(xué)校的書記,對教育的追求是他們兩代人的追求。父親對教育的追求影響著作者,也成了作者對教育的追求的動(dòng)力,因此,敬業(yè)地工作,在教育事業(yè)上做翻成績成了作者對父親的最大的匯報(bào),同時(shí)也是作者的父親最想看到的,他在走他父親未走完的路。

2、一位靜下心來潛心做教育的智者

第二輯《春天的約會(huì)》從“新教育初進(jìn)京”寫到“明年兩會(huì)再相見”,記錄下的是兩會(huì)期間,作為市長和兩會(huì)委員的他在開會(huì)之余為新教育而進(jìn)行的奔走與呼喊。在中國眾多的市長中,朱永新是學(xué)教育、研究教育、主管教育的第一人,他在全國兩會(huì)上的提案大多都得到了通過,例全面推進(jìn)農(nóng)村免費(fèi)義務(wù)教育和義務(wù)教育經(jīng)費(fèi)的財(cái)政分擔(dān)機(jī)制的政策,教科書循環(huán)使用等,他還提倡建立國家閱讀節(jié),在高中要取消文理分科等提案,雖然沒有被通過,但是他決心一定要將“閱讀進(jìn)行到底”。作者在書中這樣寫道:“一個(gè)市長,小可以很小,大可以很大,可以影響全天下,希望能做到好的極致,成為人民心中的好市長,也希望能夠借兩會(huì)的機(jī)會(huì)為老百姓做點(diǎn)實(shí)事?!倍嗝锤腥说脑捳Z,他的形象給了我們教師和百姓以希望,有了這樣靜下心來潛心做教育的智者,我們的教育希望會(huì)越大。

3、一位身兼數(shù)職的`大忙人

作者擔(dān)任江蘇省蘇州市人民政府副市長,蘇州大學(xué)教授、博士生導(dǎo)師,中國心理學(xué)會(huì)常務(wù)理事,政協(xié)全國常委,作為他,要做的事情太多了,但他卻這么忘我地做教育,值得敬佩。書中作者的隨筆大多都是寫于臨晨,特別是第三輯《尋找教育的風(fēng)景》記錄的是作者的日本、北歐之行,在本書的《自序》中,作者就這樣寫道:“其實(shí),我出國訪問遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有大家想象的那么輕松,這些文字基本上是在公務(wù)之余的深夜或者清晨完成的,在國外我每天從來沒有6個(gè)小時(shí)以上的睡眠?!弊x著這樣的文字,怎能不讓人感動(dòng)?正如他自己所說:“我在童話的故鄉(xiāng)尋找教育的詩意。”在這里,我讀到的是他在考察之余對教育、對文化的思考,他對新教育這種執(zhí)著的工作熱情時(shí)時(shí)感動(dòng)著我。

4、一位眾多教育者追夢的向?qū)?/strong>

作者在書中這樣寫道:“教育就應(yīng)該像生命中的綠洲,給心靈孤寂的人以電光火石般的溫暖,讓迷途的雙腿載欣載奔,找到回家的路。教育,就是為了讓人生活得更加美好,讓人不斷地走向崇高。” 作者就是一位眾多教育者追夢的向?qū)?,他為一些迷茫的教師指引著前進(jìn)的道路。作者在第四輯《教育,永不缺席的話題》中用大量的筆墨向我們講述了在新教育實(shí)驗(yàn)中成長起來的一批批優(yōu)秀教師的感人事跡,奚亞英校長、紅袖、蘇靜……一個(gè)個(gè)熟悉或不太熟悉的名字映入我的視野,一個(gè)個(gè)動(dòng)人的故事撞擊著我的心靈,看了這本書后,我更多的思考是如何像此書中的才女蘇靜老師學(xué)習(xí),那就是先做一個(gè)愛讀書的人,一個(gè)愛思考的人,一個(gè)愛崗敬業(yè)的人。我相信只要我們教師心中時(shí)刻想著新教育的理念,只要我們的心中有“愛”,就會(huì)用理解和寬容來真正關(guān)愛我們的孩子。我愿隨作者“一起追夢”,做一名熱愛教育的追隨者。

讀教育名著,讓我們走近名人 。離名人越近,我們的教育理念越新。 讓我們也做一個(gè)不跪著教書的勇者,做一位一路向前不知疲倦的教育追夢人。

教育類讀書筆記 篇5

(一)充滿愛心的對待自己事業(yè)

我們的老師靠什么來維持我們極其明智的生活?那就是——愛!從事教育事業(yè),沒有一片愛心是不可能成功的。

世界上沒有無緣無故的愛,事業(yè)也是如此。從對新課標(biāo)的研究開始,到認(rèn)真的備課、寫教案、上課,再到與學(xué)生打交道,我逐漸的***這份職業(yè),并且在***對教育的熱愛、對學(xué)生的關(guān)愛與日俱增。感之愈深,愛之愈切。

隨著對教育教學(xué)的深入理解,無論形勢如何變化,這種讓教育大廈永遠(yuǎn)屹立不倒的感覺,已經(jīng)成為我心中的永恒。沒有這種對教育的真正熱愛,我想我不會(huì)真的投入和付出,當(dāng)然也不會(huì)體會(huì)到當(dāng)老師的快樂。

(二)規(guī)劃自己的未來

沒有目標(biāo)的生活談不上幸福.教師的專業(yè)發(fā)展是一個(gè)終生的、整體的、全面的、個(gè)別的而又持續(xù)的過程,在這個(gè)過程中不斷的總結(jié)、合理的規(guī)劃會(huì)使我們更清楚的知道自己所處的位置、明晰自己發(fā)展的方向,從而進(jìn)一步促進(jìn)自身的成長,以過上幸福的教育生活,實(shí)現(xiàn)美好人生。

(三)不斷學(xué)***會(huì)幸福

教育只能代表一個(gè)人的知識基礎(chǔ),不能代表一個(gè)人的能力。教學(xué)能力提高的關(guān)鍵是在工作實(shí)踐中是否善于學(xué)習(xí)、善于動(dòng)腦、善于發(fā)問與質(zhì)疑?,F(xiàn)在提倡的“終身學(xué)習(xí)”、做“學(xué)***師”、“研究型教師”,一方面指學(xué)***更新變化的專業(yè)知識、教學(xué)方法、教學(xué)理念,更重要的是在工作實(shí)踐中不斷發(fā)現(xiàn)問題、解決問題、再發(fā)現(xiàn)問題、再解決問題。

在這個(gè)過程中,不讀書、不向別人學(xué)習(xí)、不吸收新知識、新觀點(diǎn),就很難有新的進(jìn)步。學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)吸收、學(xué)會(huì)整合,再加上自己的經(jīng)驗(yàn)、自己的思考,會(huì)使你的能力不斷提高,在教育教學(xué)中遇到新問題,能在短時(shí)間內(nèi)找到解決的辦法和途徑。說到底,就是不斷提高自己的素質(zhì)。

要拓展他們專業(yè)成長的時(shí)間和空間,我們需要不斷完善自己。在不斷的學(xué)習(xí)中充實(shí)自己,體驗(yàn)成長得樂趣

1、 通過閱讀,豐厚自己的精神底蘊(yùn)。

蘇霍姆林斯基曾說過:“讀書、讀書,再讀書。他把讀書看作是一個(gè)教師最重要的素質(zhì)。

鼓勵(lì)教師每天堅(jiān)持讀書,與書本結(jié)下終身的友誼?!毙陆逃龑?shí)驗(yàn)的倡導(dǎo)人朱永新教授也這樣說:勤于學(xué)習(xí),充實(shí)自己,這是成為一名優(yōu)秀教師的基礎(chǔ)。

是呀,要提高自己的專業(yè)化成長水平,不閱讀,不積累,何以提升自己?因此,我們的青年教師應(yīng)該盡快成長,把閱讀作為一種自覺的學(xué)習(xí),多讀書,多讀書,豐富精神底蘊(yùn),更好地適應(yīng)信息時(shí)代的需要。

2、通過寫作,改變自己的行走方式。

只有勤奮學(xué)習(xí),善于學(xué)習(xí),善于學(xué)習(xí),樂于學(xué)習(xí),才能一步一步走向成功,才能日積月累,有所收獲。人都是有惰性的,教師也自然如此?!爸敬娓哌h(yuǎn)”,我們便會(huì)把教育工作當(dāng)作生活的第一需要,把提高自己的專業(yè)化水平作為生命存在的一種方式。

新課程的實(shí)施為我的有所作為提供了條件。只要他們善于學(xué)習(xí),成為一名優(yōu)秀的教師、教學(xué)專家,甚至成為一名優(yōu)秀的教育家,就不再是夢想。

(四):在合作、交流中分享快樂

我在教育教學(xué)中積極的學(xué)習(xí)、大膽的交流。我與同齡人進(jìn)行了廣泛的交流和溝通,得到了很多導(dǎo)師的幫助和指導(dǎo),從不同的交度受益匪淺。此外,我還積極爭取到外出學(xué)習(xí)和培訓(xùn)的機(jī)會(huì)。

因此,教師在成長過程中,一定要把自己融入到集體中,和同事共同進(jìn)步,更有利于教師群體和個(gè)體的提高。主動(dòng)向身邊的名師請教,抓住一切機(jī)會(huì)與名師、名師專家交流,聽取名師的建議,避免走彎路,事半功倍。總之,我盡可能的拓寬交流渠道,力求在交流中凝聚合力以促進(jìn)自身的專業(yè)成長。

沒有交流,教學(xué)只能停留在一己之見上;而善于交流,教師就能夠在專業(yè)發(fā)展過程中多幾分信心和希望、少許多迷惘與曲折。

愛教育讀書筆記精選


讀書是我們生活中最實(shí)在的消遣方式,閱讀作品后受益匪淺,心中有了更多的想法,懂得了更多道理。什么樣的作品讀后感才值得我們借鑒呢?下面幼兒教師教育網(wǎng)編輯為您帶來了“愛教育讀書筆記”的相關(guān)內(nèi)容。

愛教育讀書筆記 篇1

這個(gè)暑期,我將能“熟讀成誦”的《愛的教育》又仔細(xì)的讀了一邊,我似乎又有所感……

《愛的教育》是意大利的作家亞米契斯根據(jù)兒子的日記所改寫出來的一本書。它又叫《心》、《一個(gè)意大利小學(xué)生的日記》。這本書寫了一個(gè)四年級的小學(xué)生在四年級的整個(gè)學(xué)年生涯的故事。在這本書中,我對這本書的最高評價(jià),是容于三個(gè)詞:友愛、平等、寬容。

友愛,在我的主觀意見中,我認(rèn)為是現(xiàn)代兒童中僅次于八端與感恩要學(xué)習(xí)的事了。亞米契斯的兒子與代洛西、卡隆、潑來可西都是很要好的好朋友。他還為卡隆寫了《好友卡隆》,為代洛西寫了《我們的班長》。為什么我們在現(xiàn)實(shí)生活中,不能向他們一樣友愛呢?為什么我們不能與朋友們一起分享自己的成果呢?我認(rèn)為這一切的答案都源自于“平等”一詞。

你有在某個(gè)小方面瞧不起某個(gè)“好朋友”嗎?如果你有,那么,你們就不能稱之為“好朋友”了,你們只能稱之為普通朋友,甚至連朋友都不是!但是,作者的兒子對待朋友是怎樣的呢?《同窗好友》一篇文章就完完全全的寫出了他對朋友的感情

寬容是一束陽光,可以融化彼此間的猜疑積雪;寬容是一座橋梁,可將彼此間的心靈溝通;寬容是一泓清泉,可以滋潤人們干涸的心田。用寬容對待每個(gè)人、用真誠對待每個(gè)人。

人生美好,有友愛、平等、寬容,更好……

愛教育讀書筆記 篇2

《愛的教育》這本書是意大利作家亞米契斯的著作。這本書里處處洋溢著令人感動(dòng)的愛。讓我的感受很深。

這本書的小主人公是一位三年級的小學(xué)生——安利柯。這本書是以日記的形式展現(xiàn)在讀者面前,每月都有一個(gè)故事,稱作每月故事。它主要講了安利柯從新學(xué)年開始一直到一學(xué)年的結(jié)束所發(fā)生的大大小小的事情。洛貝諦舍身救人,卡隆的高尚品德……但最令我感動(dòng)的還是恩里科的媽媽。當(dāng)她的孩子生病后,她無微不至的關(guān)懷著自己的孩子,她可以置自己的尊嚴(yán)于不顧,上街乞討,甚至連自己的命都要搭進(jìn)去了,也不在乎。

恩里科的媽媽是偉大的,我的媽媽也是偉大的。昔日,幼稚的我不理解媽媽的苦衷,不理解“打是親,罵是愛”的真正含義,當(dāng)母親拖著疲憊的身體回到家時(shí),還要為我生氣,那誰還受得了呀!小時(shí)候,爸爸去出差了,媽媽每天都要為了我忙來忙去,她那么忙,還會(huì)抽出時(shí)間來檢查我的作業(yè),為了上第二天的課,媽媽每天晚上都要備課,晚上到了十二點(diǎn)鐘時(shí)也還沒有睡覺,早上到了十點(diǎn)多才有時(shí)間吃早餐,媽媽是多么的忙碌??!也可見,媽媽是多么的愛我??!

每個(gè)人都有自己的媽媽,每個(gè)人都感受過母愛,哪怕一點(diǎn)點(diǎn)。我想:媽媽是上帝賜給我們最珍貴的禮物。是誰把我們帶到人世?是誰把我們撫養(yǎng)成人?又是誰給我們不厭其煩地講述人生哲理?是母親。她無私地為我們奉獻(xiàn)自己的一生而不圖一絲回報(bào)。當(dāng)我完全感悟了這本書時(shí),我才明白了原來自己體會(huì)到的母愛是那么浮淺。

沒有什么愛能比母愛更加偉大,母愛是大公無私的、母愛是不求回報(bào)的、母愛是奉獻(xiàn)到老的、母愛是無怨無悔的、母愛是無法用語言來表達(dá)和衡量的!

愛教育讀書筆記 篇3

愛,像空氣,看不見,摸不著,彌漫在咱們四周,卻不被咱們所察覺,其實(shí)它的意義已經(jīng)融入生命。讀了《愛的教育》,我更加肯定愛是世界上最美的情感。

《愛的教育》是以一個(gè)三年級小學(xué)生日記的體裁寫出的。是敘述了小主人公安利柯每天的故事,字里行間,皆離不開一個(gè)“愛”字。父愛,母愛,友愛,師生之情……最讓我感動(dòng)的,就是每月故事——《小抄寫員》了。

《小抄寫員》講述了一個(gè)貧窮的家庭,孩子又多,父親白天工作,晚上還要抄文件。小敘利奧眼看著爸爸早生白發(fā),就想幫爸爸抄寫文件,多賺點(diǎn)錢??捎忠?yàn)榘职植煌?,所以他只好每天半夜起來偷偷的幫爸爸抄。就這樣,家里的情況改善了許多,而小敘利奧卻因?yàn)殚L時(shí)間缺乏睡眠而導(dǎo)致上課無法認(rèn)真聽講,回家也無精打采的。爸爸看了,非常生氣,還屢屢責(zé)罵他。小敘利奧雖然很委屈,但還是幫爸爸把工作做下去。直到有一天,爸爸發(fā)現(xiàn)了這個(gè)秘密,才知道自己錯(cuò)怪兒子了,愧疚萬分。

讀完了這個(gè)故事,我十分感動(dòng),感動(dòng)于小敘利奧的堅(jiān)強(qiáng)。他雖然出身貧苦,但他不但努力學(xué)習(xí),而且還默默為家庭分憂,即使是受到了責(zé)罵也默默地忍著,這是怎樣的一種堅(jiān)強(qiáng)!他也曾想過停止抄寫,他深知這樣的下去絕對不行。可是一到十二點(diǎn),就有一種力量促使著他去做。不做,就像偷拿了家里幾塊錢似的。這股力量是什么?是一種責(zé)任感。

“窮人孩子早當(dāng)家”,敘利奧小小年紀(jì)就背起了支撐家庭開支的重?fù)?dān),是多么難能可貴的事情!而且,他頂著爸爸的責(zé)罵去幫爸爸抄寫,更是一種堅(jiān)強(qiáng)。為了看到爸爸舒展的笑臉,他寧愿自己默默吞下淚水和委屈,如果是我,肯定會(huì)和爸爸賭氣不干了。敘利奧的責(zé)任感,和那種堅(jiān)強(qiáng),難道不值得咱們學(xué)習(xí)嗎?

愛,其實(shí)很簡單。無論是父愛,母愛,友愛,還是師生之情,愛國之情,都時(shí)時(shí)刻刻伴隨在咱們身邊。愛像是一米陽光,親昵溫柔地?fù)徇^你的身體;愛像是一杯清水,時(shí)時(shí)滋潤你的心窩;愛像是一條沒有盡頭的田間小路,盛開野花,需要隨時(shí)發(fā)現(xiàn),隨時(shí)采摘。愛,其實(shí)就在咱們身邊。誰在愛,誰就在活著。

愛教育讀書筆記 篇4

今天,涵夢一來到幼兒園,就吸引了張辰怡等好幾個(gè)小朋友的注意力,咦!涵夢臉上的是什么?她的臉怎么這樣了,于是在晨間談話時(shí)就組織幼兒來討論。

此時(shí),我提出了第一個(gè)問題,涵夢臉上的是什么?幼兒紛紛展開了猜測,有的說是撞的,有的說是在長東西,也有幾個(gè)孩子知道這是被蚊子咬的。就在孩子們猜測的時(shí)候,阿姨就在旁邊的桌子上趕下來了一只蒼蠅,張陽光大叫起來,老師快看一只蚊子,他的這一說法立刻得到了其他幼兒的,那不是蚊子,是蒼蠅,到底是什么呢?我和孩子們一起開始討論了蒼蠅、蚊子,并比較了蒼蠅和蚊子的不同,它們都是昆蟲,都有三對足,兩對翅,而它們都是大壞蛋,蚊子喜歡咬我們,蒼蠅喜歡在好吃的食物上飛來飛去,此時(shí)我又提出第二個(gè)問題,那要怎么才能殺死蚊子和蒼蠅?孩子們進(jìn)行了大膽的想象和猜測,我把孩子們的猜測在黑板上記錄下來,他們一共想了十幾種方法,有用蚊香、用槍打、用石頭扔、用金箍棒、用滅害靈、用劍、用蒼蠅拍等等。在放學(xué)時(shí),我又給每個(gè)幼兒發(fā)了一張紙,讓他們回家去找找,家里是用什么辦法來對付這兩種害蟲的,并請家長記錄下來,第二天再組織幼兒進(jìn)行討論。

教學(xué)思想中有這樣一句話:“接過孩子拋過的球并拋還給孩子”,他告訴我們,作為一名教師要隨時(shí)注意觀察幼兒,及時(shí)捕捉幼兒中有價(jià)值的問題,然后再把問題“還給”幼兒,讓他們“接過球”投入新一輪的思考與探索,從而使每個(gè)幼兒都有所發(fā)展,并對觀察越來越感興趣。

愛教育讀書筆記 篇5

6月17日始,局組織“三項(xiàng)學(xué)習(xí)教育活動(dòng)”,通過局領(lǐng)導(dǎo)、縣委黨校老師的集中授課,對馬克思主義新聞?dòng)^、“三個(gè)代表”重要思想及職業(yè)精神職業(yè)道德的詮釋,加深了我對黨的路線、方針、政策的理解,增強(qiáng)了堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo),擁護(hù)黨領(lǐng)導(dǎo)的決心和信心,找到了自己存在不足及逐步成為合格新聞宣傳隊(duì)伍中一員的努力方向。

合格的新聞宣傳隊(duì)伍是黨的發(fā)言人,是人民大眾的代言人,在我國社會(huì)主義建設(shè)中始終發(fā)揮著重要作用。作為一名合格的新聞宣傳工作者就應(yīng)充分領(lǐng)會(huì)黨的意圖和人民的需求,把黨的路線、方針、政策、科技文化知識灌輸?shù)饺嗣裰腥?,把大眾的需求反饋到黨政中央來,使其成為黨政決策的基矗結(jié)合自身實(shí)際工作,認(rèn)為欲成為一名合格的新聞宣傳工作者具有高度的責(zé)任心是其前提,具有精湛的業(yè)務(wù)技能是其基礎(chǔ),具有緊定的大局意識是其保證。

無論做什么職業(yè)、從事何種工作,都必須具有高度的責(zé)任心和主人翁意識,新聞宣傳工作也不例外,樹立高度的責(zé)任感和主人翁意識才能知道為什么要進(jìn)行新聞宣傳,為誰進(jìn)行新聞宣傳,怎樣去做好新聞宣傳。新聞宣傳是黨和人民政治生活中不可或缺的一部分,是社會(huì)進(jìn)步、社會(huì)主義建設(shè)的需要,為此工作應(yīng)講奉獻(xiàn)、講忘我,有線電視網(wǎng)絡(luò)建設(shè)是新聞宣傳工作的最后一站,聯(lián)系千家萬戶,肩負(fù)實(shí)踐“三個(gè)代表”重要思想的使命,工作艱苦而光榮,網(wǎng)絡(luò)從業(yè)人員若沒有高度的責(zé)任心和主人翁意識其作用很難得到較好地發(fā)揮,“活不是一天能干完的,8小時(shí)工作制修不好,干不完明天接著來、信號一般將就著看,粗活不是大技術(shù)會(huì)點(diǎn)就行”等旁觀者心態(tài),不負(fù)責(zé)、不敬業(yè)、不認(rèn)真、不進(jìn)取的態(tài)度難以很好地完成網(wǎng)絡(luò)建設(shè)事業(yè),因此加強(qiáng)愛崗敬業(yè)教育,增強(qiáng)工作責(zé)任心和主人翁意識是做好本職工作,成為一名新時(shí)期合格新聞宣傳工作者的前提。

新聞宣傳事業(yè)需要一支高素質(zhì)能戰(zhàn)斗的新聞宣傳隊(duì)伍去完成每位從業(yè)者都在不同的崗位上做著各種各樣的努力,國際形勢的不斷變化,時(shí)代的進(jìn)步,人民需求的不斷提高,科學(xué)技術(shù)的日新月異,要求每位新聞宣傳工作者不斷提高政治素質(zhì)和專業(yè)技術(shù)能力,才能肩負(fù)起不斷發(fā)展的新聞宣傳工作,不負(fù)黨的重托,人民的厚望,才不會(huì)面對從事的工作束手無策一臉的無奈。做好新聞宣傳傳輸通道——網(wǎng)絡(luò)建設(shè),不站在精湛網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的高度,就不知如何發(fā)展網(wǎng)絡(luò),就不能預(yù)知未來發(fā)展,就不能做出切實(shí)可行的網(wǎng)絡(luò)規(guī)劃,有時(shí)會(huì)脫離實(shí)際造成重大經(jīng)濟(jì)損失;不掌握專業(yè)的網(wǎng)絡(luò)建設(shè)知識就不能實(shí)施建設(shè)規(guī)劃,不能把收、發(fā)、轉(zhuǎn)、傳輸?shù)仍O(shè)備有十幾的組合在一起形成有效的多媒體傳輸通道;不掌握專業(yè)的網(wǎng)絡(luò)維護(hù)、維修知識就難以保證網(wǎng)絡(luò)的優(yōu)質(zhì)傳輸,難以保證黨的精神、科技知識及時(shí)高效地灌輸?shù)饺嗣裰腥?。同時(shí),不能將群眾需求與愿望及時(shí)反饋給黨和政府,談不上對黨群的優(yōu)質(zhì)服務(wù),因此,光干一行、愛一行還不夠,還應(yīng)鉆一行,要不斷學(xué)業(yè)務(wù),不斷地實(shí)踐,在實(shí)踐中找靈性,找提高,營造良好的新聞宣傳工作與學(xué)習(xí)空間、形成良好學(xué)習(xí)氛圍,不斷提高專業(yè)技述能力去從事心愛的工作是做好新聞宣傳工作的基本要求。

教育教學(xué)書籍讀書筆記11篇


讀書也像開礦一樣,沙里淘金,讀完作者寫的作品,大家都感受頗深。此時(shí)就可以寫一篇讀后感,用文字把自己的想法記錄下來,作品的讀后感寫作要抓住文章的哪些部分?幼兒教師教育網(wǎng)的編輯精選了一些跟“教育教學(xué)書籍讀書筆記”相關(guān)的資料供您參考,歡迎您的到來我們希望我們的網(wǎng)站能夠成為您的讀書驛站并收藏!

教育教學(xué)書籍讀書筆記 篇1

在閱讀了加里d·鮑里奇著的《有效教學(xué)方法》一書后,我把書中的理論和實(shí)踐指導(dǎo)與日常教學(xué)經(jīng)驗(yàn)相對照后發(fā)現(xiàn),這是一本非常適合一線教育工作者的實(shí)用工具書,它給予了我們行動(dòng)指南,融教育學(xué)、心理學(xué)、社會(huì)學(xué)等學(xué)理于教學(xué)實(shí)踐,幫助我們解答了工作中遇到的一些困惑、更促使我們反思然后改進(jìn)。

本書運(yùn)用了大量生動(dòng)的課堂教學(xué)案例,告訴我只有實(shí)施有效的教學(xué)行為,我才能成為一名有效的教師。

1、課堂的有效管理

雖然教師從學(xué)生踏上舞臺的那一刻起,就自然而然地給他們留下了領(lǐng)導(dǎo)感和權(quán)威感,但這需要教師在長期的教學(xué)過程中投入情感和智慧,贏得學(xué)生的愛、信任、尊重和崇拜。

首先是建立課堂的規(guī)則。開學(xué)的第一堂課,做完簡單的自我介紹后,我會(huì)展示一些學(xué)生的作品集,引導(dǎo)學(xué)生感受兒童畫的“趣”和“美”。隨后我會(huì)下發(fā)學(xué)***書,明確美術(shù)學(xué)***具,提出具體的學(xué)***:

遵守紀(jì)律、帶齊工具、勤動(dòng)手腦。

其次是師生合作。我會(huì)帶領(lǐng)學(xué)生整理美術(shù)學(xué)***袋。在整理過程中,幫助學(xué)生了解鉛畫紙、手工紙、色卡紙、宣紙、復(fù)寫紙、刮蠟紙、皮紙等繪畫材料,進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生的藝術(shù)興趣。

最后是情感交流。我會(huì)帶領(lǐng)學(xué)生閱讀美術(shù)書、參觀美術(shù)教室,告訴學(xué)生,本學(xué)期我們將學(xué)***、泥塑、紙工等美術(shù)本領(lǐng),開展多樣化的美術(shù)活動(dòng),激發(fā)學(xué)生美好的學(xué)***。

有效的課堂管理還需要教師在日常教學(xué)過程中的精心維護(hù)和管理,如真誠的情感交流、教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)、策略和方法的運(yùn)用等。

2、明確目標(biāo),清晰授課

要想成為一名有效的教師,必須研究教材、教學(xué)大綱、課程標(biāo)準(zhǔn),明確課程設(shè)置的方針和目的,分析本單位的學(xué)科目標(biāo),合理設(shè)計(jì)教案。因此,我們必須學(xué)習(xí),例如閱讀與藝術(shù)學(xué)科相關(guān)的教學(xué)理論書籍,學(xué)習(xí)每一本教科書,合理設(shè)定三維目標(biāo),設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng)。因此,我經(jīng)常購買一些書籍自學(xué),例如錢初熹著的《美術(shù)教學(xué)理論與方法》,程明太著的《新編美術(shù)教學(xué)論》等,曾令格主編的《中小學(xué)美術(shù)教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)》等,了解當(dāng)前美術(shù)教育的發(fā)展,學(xué)***的美術(shù)活動(dòng)設(shè)計(jì)。

備課時(shí)一個(gè)系統(tǒng)的過程,它決定了學(xué)生應(yīng)該學(xué)什么和怎樣學(xué)?備課時(shí),首先要系統(tǒng)把握單元目標(biāo)(具體教學(xué)目標(biāo))。其次,要分析學(xué)習(xí)情況,注重學(xué)生的學(xué)習(xí),使課時(shí)內(nèi)容、立體目標(biāo)等符合學(xué)生發(fā)展的需要。

最后,根據(jù)確定的教學(xué)內(nèi)容,選擇合適的教學(xué)方法和策略,設(shè)計(jì)有效的教學(xué)活動(dòng)。

完成上述兩項(xiàng)后,清晰授課便是落實(shí)的環(huán)節(jié)。清晰的教學(xué)要求教師能夠清晰地表達(dá)、準(zhǔn)確地表達(dá),沒有特殊的分散學(xué)生注意力的習(xí)慣,使重點(diǎn)容意力解,難點(diǎn)能夠有效地解決,使學(xué)生能夠逐步按邏輯順序理解概念和方法。這些都需要教師不斷培養(yǎng)和加強(qiáng)自身的專業(yè)素質(zhì),涉及情感、態(tài)度、組織、經(jīng)驗(yàn)等方面。

3、有效的策略,多樣化的教學(xué)

吸引注意、告知學(xué)***標(biāo)、激發(fā)學(xué)生回憶前提學(xué)***、呈現(xiàn)刺激材料、引發(fā)期待行為、提供反饋、評估行為是構(gòu)成課時(shí)計(jì)劃的骨干,而有效的教學(xué)策略、多樣化的教學(xué)手段則是骨干上的血肉。因此,要成為一名有效的教師,必須學(xué)習(xí)教學(xué)策略,如直接教學(xué)策略、間接教學(xué)策略、提問策略、認(rèn)知學(xué)習(xí)策略等。學(xué)***實(shí)踐,在日常教學(xué)實(shí)踐中,策略與多樣化的教學(xué)手段融合,合理恰當(dāng)?shù)捏w現(xiàn)。

教學(xué)活動(dòng)的設(shè)計(jì)體現(xiàn)了多樣化的教學(xué)方法,如師生互動(dòng)、小組合作、各種游戲、競賽、實(shí)驗(yàn)、研究等。

4、鞏固學(xué)***、體驗(yàn)成功愉悅

為了讓學(xué)生成為積極的學(xué)習(xí)者,教師應(yīng)營造開放和諧的課堂氛圍,讓學(xué)生體驗(yàn)到互信和自信,在規(guī)劃和組織教學(xué)時(shí)要關(guān)注學(xué)生的興趣和需求。教師應(yīng)該主動(dòng)接近學(xué)生,因?yàn)榻處熢浇咏鼘W(xué)生,交流就越互動(dòng),學(xué)生就越跟隨教師。教師可以充分利用眼神交流、變聲、肢體動(dòng)作等。

為了使學(xué)生成為積極的學(xué)習(xí)者,教師應(yīng)改更加重視鼓勵(lì)和評價(jià)。比如,對學(xué)生的回答給予鼓勵(lì)和表揚(yáng),對作業(yè)進(jìn)行講解和評價(jià)等。對于美術(shù)學(xué)科來說幫助學(xué)生整理作品集、展示學(xué)生作品等也是鼓勵(lì)、表揚(yáng)的有效方法。

美術(shù)學(xué)科也要有考試,包括美術(shù)知識和實(shí)踐操作。考試形式也可以多種多樣,如團(tuán)體賽、筆試、主題畫等。

教師能夠影響學(xué)生的認(rèn)知行為和情感行為,因此關(guān)鍵點(diǎn)便落在了“有效”兩字上。作為一名年輕的教師,在今后的學(xué)習(xí)和工作中,我會(huì)盡量研究課堂行為和方法,注意課堂上師生的互動(dòng)。

教育教學(xué)書籍讀書筆記 篇2

讀了《有效教學(xué)方法》一書,書中有關(guān)促成有效教學(xué)的幾種關(guān)鍵行為讓我深有感觸,有種豁然開朗的感覺。

1、清晰授課:能使要點(diǎn)易于理解;清晰地解釋概念,使學(xué)生能按邏輯的順序逐步理解;口齒清楚不含糊。在看清晰授課這部分內(nèi)容前,我想當(dāng)然的認(rèn)為這絕非難事,應(yīng)該容易做到??催^書之后才清楚要做到清晰授課自己還有很大差距。一方面,由于對教材的熟悉程度還存在欠缺,那么在授課的過程中重點(diǎn)和難點(diǎn)并不突出,對此講解的還不夠充分,而且對于教學(xué)中所采用的教學(xué)手段過于單調(diào),沒有很好地運(yùn)用比如舉例、圖解、示范等方法;另一方面,沒有很好地去了解學(xué)生的知識水平和理解能力,這樣使得所提出的問題缺乏足夠的針對性。無論是課堂提問還是規(guī)律性的檢查作業(yè)在弄清學(xué)生是否掌握了與任務(wù)相關(guān)的先前知識方面做的都不夠好

2、多樣化教學(xué):豐富教學(xué)的最有效方法之一是提問問題。老師要掌握提問的藝術(shù),能夠區(qū)分出問題的類型。包括課堂里老師安排的活動(dòng)和提供的材料等力求多樣化。

教育教學(xué)書籍讀書筆記 篇3

在我的教育職業(yè)生涯中,我時(shí)常感到有必要加強(qiáng)自己的教育理論知識。因此,我選擇讀一些經(jīng)典的教育教學(xué)理論書籍。這些書籍不僅幫助我理解教育的本質(zhì),而且提供了很多教學(xué)策略和方法。在下面的篇幅里,我將分享我閱讀這些書籍的心得體會(huì)。

《教育的藝術(shù)》是一本對現(xiàn)代教育理念進(jìn)行全面探討的書籍。閱讀這本書后,我意識到教育并不僅僅是傳遞知識,更是培養(yǎng)學(xué)生終身學(xué)習(xí)的能力。通過這本書,我加深了對于培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造力和批判性思維的重要性的理解。作者還介紹了一些實(shí)用的教學(xué)技巧,比如激發(fā)學(xué)生的求知欲和個(gè)體化指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)。我希望將這些策略應(yīng)用到我的教學(xué)實(shí)踐中,以提高我的教學(xué)效果。

《探索式學(xué)習(xí)》是一本關(guān)于教育教學(xué)實(shí)踐的指南。通過閱讀這本書,我了解到獨(dú)立學(xué)習(xí)和探索的重要性。書中提供了一些案例,以幫助教師理解如何引導(dǎo)學(xué)生通過自己的思考和實(shí)踐來探索學(xué)習(xí)內(nèi)容。我記得作者提及了“教師是學(xué)生的合作者”的概念,這使得教師能夠與學(xué)生一起參與到學(xué)習(xí)的過程中。我覺得這種教學(xué)方法有助于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和動(dòng)機(jī),并幫助他們建立自主學(xué)習(xí)的能力。

除了這些理論書籍,我也很喜歡閱讀一些教育心理學(xué)的經(jīng)典著作。《情緒智力》是我最近讀過的一本書,它提供了對于學(xué)生情緒管理和情緒智力的研究。這本書強(qiáng)調(diào)情緒對學(xué)習(xí)和成就的重要性,并介紹了一些教師可以采取的行動(dòng)來幫助學(xué)生管理情緒。通過了解到情緒的影響,我將更加關(guān)注學(xué)生的情緒狀態(tài),并設(shè)法在課堂上創(chuàng)造一個(gè)積極和支持性的氛圍。這樣一來,學(xué)生就能更好地參與到學(xué)習(xí)過程中,提高他們的學(xué)習(xí)成果。

讀這些教育教學(xué)理論書籍讓我受益匪淺。它們不僅加深了我對教育的理解和認(rèn)識,也提供了一些實(shí)用的教學(xué)策略和方法。我相信,將這些理論知識融入到我的教學(xué)實(shí)踐中,將會(huì)使我成為一名更好的教育者。通過閱讀這些經(jīng)典書籍,我不斷更新和拓展自己的知識儲備,為提供更優(yōu)質(zhì)的教育服務(wù)做好準(zhǔn)備。

總結(jié)而言,教育教學(xué)理論書籍為我提供了深入了解教育本質(zhì)的機(jī)會(huì)。通過閱讀這些書籍,我學(xué)到了許多教育理論知識和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。這些知識不僅讓我對教育有了更深刻的理解,也改善了我的教學(xué)技能和方法。我將繼續(xù)探索更多的教育教學(xué)理論書籍,以不斷提升自己的教育素養(yǎng),為我的學(xué)生提供更好的教育。

教育教學(xué)書籍讀書筆記 篇4

教育教學(xué)讀后感

教育教學(xué)讀后感(1):

什么是最好的教育?這可能是每一位家長和教師都關(guān)心的話題。帶著這樣的疑問,我打開了由江蘇人民出版社出版、張平主編的《什么是最好的教育——教師最需要關(guān)注的66個(gè)教育細(xì)節(jié)》一書。

什么才是最好的教育?書的序言部分給了我們明確的答案:最好的教育是“無為”的教育:它不為感知、卻又深深影響著人心靈的教育。所謂“無為”教育,是指教育者遵循學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律和教育規(guī)律,隱蔽教育意圖的教育情境的熏陶、教育技能的感染、教師自身的示范等為間接教育手段,潛移默化,摒棄單調(diào)、枯燥的說教,充分信任學(xué)生,因勢利導(dǎo),使學(xué)生在沒有直接沖突式的說教中自覺理解教育,在獲得親身體驗(yàn)中領(lǐng)悟道理,在以自身為主體的自我教育中到達(dá)精神的升華和認(rèn)識的飛躍的教育。

“無為”教育需要我們教師關(guān)注,并從教育的細(xì)節(jié)入手身體力行。書中從四個(gè)部分:做人篇、學(xué)習(xí)篇、做事篇和交往篇,充分闡述了教師如何有效關(guān)注教育的66個(gè)細(xì)節(jié),如何身體力行地搞好教育工作,成為出色的人民教師。

有位哲人說:“人的一生只在做兩件事——做事與做人?!逼鋵?shí),人的一生只在做一件事:那就是做人。因?yàn)槭率侨俗龅模鍪碌膶?shí)質(zhì)也就是做人。因此,書中的四個(gè)部分把做人篇放在了首要位置,學(xué)生只有具備了做人的各項(xiàng)品質(zhì)才能更好地學(xué)習(xí)、做事,也才能與周圍的人和-諧交往。因此,教育的首要目的就是教會(huì)學(xué)生如何做人,然后才是傳授知識。

編者將教師最需關(guān)注的66個(gè)細(xì)節(jié)一一闡述,而在闡述的手法上也避免了枯燥的論述,在闡述一個(gè)品質(zhì)細(xì)節(jié)前,編者都引用了兩句名人名言來概括該品質(zhì)的重要好處,緊接著運(yùn)用一些鮮活的真人實(shí)例來具體論述,最后,編者提出培養(yǎng)這些良好品質(zhì)的方法和推薦,使這本理論性很強(qiáng)的書增加了不少的文學(xué)性和趣味性,大大提高了廣大教師讀者的興趣。

書中講述的教師最需關(guān)注的教育細(xì)節(jié)之四----健康是人生最可貴的,給我的印象最深。我們?nèi)绾卫斫饨】档暮x:英國著名教育家洛克曾說過:“健康之精神寓于健康之身體”??梢娚硇慕】凳侨祟惖墓餐非?。著名的作家海明威從小就跟著酷愛體育運(yùn)動(dòng)的父親走村串戶,穿林渡水。4歲時(shí),他從父親那得到一支獵-槍,之后開始獨(dú)立活動(dòng),開始了釣魚、打獵和探險(xiǎn)的生活,而年幼時(shí)的這些經(jīng)歷成了《老人與海》的寫作素材。

強(qiáng)身是重要的,教師在教育學(xué)生時(shí),更要強(qiáng)調(diào)“強(qiáng)心”。我是一名體育教師,鍛煉學(xué)生身體,促進(jìn)學(xué)生身體健康是體育教學(xué)的目標(biāo),然而,作為體育教師更要在教學(xué)思想上和教學(xué)資料中滲透心理教育,預(yù)防學(xué)生心理問題的爆發(fā)。在一次籃球運(yùn)球的接力比賽中,女同學(xué)小林體型較胖,運(yùn)球速度較慢,但和她一組的同學(xué)并沒有嫌棄她。比賽還沒有開始,隊(duì)友們就給她出主意:小林,要運(yùn)穩(wěn)不掉球就行了!你別急,心一慌球就不聽你話了……比賽開始了,小林留意地運(yùn)著球一步一步向前走,在彎道處也很平穩(wěn),而此時(shí),我也開始帶領(lǐng)同學(xué)們?yōu)樾×旨佑?,在同學(xué)們的鼓勵(lì)聲中,小林只掉過一次球,而且還很快撿回來了,一圈下來,小林只落后對手五、六米。在后面同學(xué)的共同努力下,小林所在的組最終取得了勝利。小林獲得了成功的快感,也正是老師和同學(xué)們的鼓勵(lì)和支持,不善運(yùn)動(dòng)的小林在體育課上總是用心訓(xùn)練,從不感到自卑,運(yùn)動(dòng)潛力和體質(zhì)都得到了明顯提高。

《什么是最好的教育----教師最需要關(guān)注的66個(gè)教育細(xì)節(jié)》對廣大的教師有很強(qiáng)的學(xué)習(xí)和借鑒好處,作為教師我將細(xì)細(xì)品味書中提及的每一個(gè)教育細(xì)節(jié),在以后的教育教學(xué)過程中充分貫徹這些教育思想,使我們的學(xué)生成為一個(gè)健全品格的人。有一句話說得好:有時(shí)候,不是我們的學(xué)生教不好,而是我們的教育沒有做夠。

教育教學(xué)讀后感(2):

《每個(gè)孩子都能成功》這是一本西方教育名著,這本書的作者是美國著名的學(xué)習(xí)問題專家托馬斯?阿姆斯特朗先生,他進(jìn)行了15年深入的調(diào)查研究寫成的經(jīng)典教育專著,他的研究成果證明,實(shí)際上根本沒有天生的所謂學(xué)習(xí)上不行的孩子。絕大部分也是世人帶著有色眼鏡看待的結(jié)果。

本書中談到一個(gè)叫比利的孩子,總是喜歡發(fā)明令人匪夷所思的玩意兒,例如讓水沿著水槽流下,帶著乒乓球滾入洞槽,輪番撞擊數(shù)只鈴鐺鳴叫,使一頭玩具小豬旋轉(zhuǎn)起來,最后進(jìn)入玩具鱷魚嘴里。這樣,一個(gè)鱷魚似的小切削器便被啟動(dòng)了,你能夠在里面削鉛筆。他發(fā)明的一些其他機(jī)械,也是既富創(chuàng)造性又有實(shí)用性。然而,比利還是被勒令退學(xué)了,他似乎不會(huì)按學(xué)校的規(guī)定的方式辦事,他甚至不會(huì)計(jì)算房間的面積。

還有一個(gè)活潑好學(xué)的六歲小姑娘,當(dāng)她第一天入校時(shí)是何等地激動(dòng)。她已習(xí)慣于把時(shí)光花在小池邊與朋友們畫畫、戲水、堆磚和唱歌,在入校第一天這么一個(gè)有紀(jì)念好處的日子里,她充滿了期盼,她期盼能在四周走動(dòng)走動(dòng),她期盼能了解一些事物,她期盼學(xué)校能隨處歌唱、玩耍,她還期盼著能與其他伙伴在一齊自由自在地交流。然而,實(shí)際狀況并非如此。她發(fā)現(xiàn)自我生活在一個(gè)不得不長時(shí)光坐在座位上的世界里,在那兒,她務(wù)必去解析老師復(fù)雜的說辭,眼睛務(wù)必一眨不眨地盯著味道怪異的書本上那些細(xì)小而又彎彎曲曲的數(shù)字與字母。當(dāng)她在老師面前表露出自我的失望與迷惑時(shí),老師就推薦她去專家那兒做個(gè)檢查。于是,她就理解了挑、串、刺等一系列深入檢查后,又被人認(rèn)為是徹頭徹尾的“癡呆生”。

實(shí)際上像《每個(gè)孩子都能成功》一書中的描述的這些外國孩子,在我們中國的現(xiàn)實(shí)生活中又何嘗少呢?在報(bào)告文學(xué)《每個(gè)父母都能成功――李圣珍老師的教育勝經(jīng)》一書中介紹的北京的一位叫李圣珍的老師,好幾年來,她已經(jīng)將來自全國的50多個(gè)家長和老師認(rèn)為在學(xué)業(yè)上無可救藥的差生轉(zhuǎn)變成了人見人愛的好孩子,來李老師家之前,有的孩子在學(xué)??荚噹缀蹰T門都不及格,有的孩子上到小學(xué)四年級,數(shù)數(shù)還超但是20,有的孩子一見到書本就想撕??在李老師的教育下,這些孩子在學(xué)業(yè)上全部脫胎換骨,全都有了長足的進(jìn)步,有的一躍成為班上的前五名,有的當(dāng)上了三好學(xué)生,還有的已經(jīng)考上國內(nèi)重點(diǎn)大學(xué),有的還赴世界一流大學(xué)留學(xué)深造。

同托馬斯先生有異曲同工之妙的是,李圣珍,這位被中國教育界譽(yù)為“拯救差生的圣手”的本土教育家,在談到她的教育經(jīng)驗(yàn)時(shí),她語出驚人:世界上不愿意學(xué)習(xí)好的孩子根本不存在,學(xué)業(yè)差只是教育不當(dāng)?shù)慕Y(jié)果。

“學(xué)業(yè)殘疾”這一概念就應(yīng)換成“學(xué)習(xí)差異”,成千上萬的被認(rèn)為有“學(xué)業(yè)殘疾”的小孩,并不是真正的殘疾,而是他們有自我獨(dú)特的學(xué)習(xí)方式,而老師和家長并沒有認(rèn)識清楚。而且,數(shù)以百萬計(jì)的孩子,之所以在校學(xué)習(xí)未能充分發(fā)揮自我的潛能、患有學(xué)校恐懼癥或厭倦教室,是因?yàn)闆]有誰認(rèn)識以及開發(fā)他們就應(yīng)在學(xué)校表現(xiàn)出來的東西,也就是說他們特有的天賦與才華被教師和家長的傲慢與偏見徹底泯滅和忽視了。李圣珍常說:教育是一門神秘科學(xué),需要耐心地探求和細(xì)心地分析?!睹總€(gè)孩子都能成功》一書正是認(rèn)真探析了學(xué)習(xí)這一重要的教育現(xiàn)象,它揭示了許多十分有學(xué)習(xí)天賦的孩子卻被送進(jìn)學(xué)業(yè)殘疾班的令人震撼的杯具根源,尤其是介紹了家長如何去發(fā)現(xiàn)你的孩子個(gè)性化的學(xué)習(xí)方式以及介紹了幫忙孩子提高學(xué)習(xí)成績的七種不一樣的方法。

這樣的匠心獨(dú)到的指導(dǎo),無論是對孩子正在理解厭學(xué)煎熬的孩子的家長,還是差生的父母,或者是學(xué)習(xí)成績優(yōu)秀的小孩的家長,都有開闊思路、糾正偏差的效果。這本書值得一看。

教育教學(xué)名著讀后感五:教育教學(xué)名著讀后感(805字)

蘇霍姆林斯基說:“在人們的心靈深處,都有一種根深蒂固的要求,就是期望感到自我是個(gè)發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者,而在兒童這種需要個(gè)性強(qiáng)烈。

學(xué)校里會(huì)有這樣的場景:教師正講解一個(gè)新的教學(xué)資料,學(xué)生們認(rèn)真聽著,講述結(jié)束了,教師問學(xué)生:“有什么問題嗎?“教室里一片沉默,于是教師得出結(jié)論,新資料學(xué)生們都搞懂了。但是當(dāng)教師把學(xué)生單個(gè)叫起來,讓他復(fù)述的時(shí)候,往往又根本講不出個(gè)所以然來。于是,教師不得不把剛才講述的資料重述一遍。但是,在講述之前,教師常常不無憤怒地對學(xué)生們說:“既然你們一點(diǎn)都沒懂,為什么剛才不提出問題來?“在這種狀況下,我們常常氣憤學(xué)生的不懂裝懂。但是,在讀了蘇霍姆林斯基的分析之后,我不得不承認(rèn)是錯(cuò)怪學(xué)生了。其實(shí),在當(dāng)時(shí)那種狀況下,學(xué)生們根本無法決定他們對新資料是理解了還是沒有理解。因?yàn)樵谥v課之初,教師并沒有明確告訴學(xué)生,在學(xué)習(xí)這一新資料時(shí),他們就應(yīng)理解什么,在思考過程中應(yīng)到達(dá)什么目的。

思考的過程是解決問題的過程,才能成為名副其實(shí)的腦力勞動(dòng)。教師越是善于把學(xué)生的思維活動(dòng)賦予解決問題的性質(zhì),學(xué)生的智力也就能越加用心地參與到這項(xiàng)活動(dòng)中來,學(xué)習(xí)中的阻力和困難也就越加清楚,因而腦力勞動(dòng)的過程也就在某種程度上成了克服困難的過程。那種認(rèn)為把教學(xué)資料講得越清楚,越明白,學(xué)生的問題就會(huì)越少,他們的知識就會(huì)掌握得越牢固的教師,是大錯(cuò)特錯(cuò)的。好老師決不會(huì)越俎代庖地替學(xué)生解決難題,他們對學(xué)生的關(guān)心首先表此刻讓學(xué)生明白擺在他們面前的困難是什么,要想克服困難,不僅僅僅需要孩子們集中極大的注意力,而且需要他們付出極大的意志力。要想真正地掌握知識,不僅僅僅要在學(xué)生面前揭示教材資料的本質(zhì),而且要教給學(xué)生怎樣思考,讓他們獨(dú)立地,自覺地深入到教師的詳細(xì)講解中來。

學(xué)生被動(dòng),消極地掌握住的知識,對學(xué)生思維發(fā)展起不到多大的影響,而是讓他們扮演發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者,用心主動(dòng)收獲的知識,不但讓人深信不疑,更會(huì)不斷激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣與熱情。。

教育教學(xué)讀后感(3):

一位教育專家說過:

如果孩子生活在贊賞中,他便學(xué)會(huì)自信;如果孩子生活在批評中,他便學(xué)會(huì)譴責(zé);如果孩子生活在敵視中,他便學(xué)會(huì)好斗;如果孩子生活在恐懼中,他便學(xué)會(huì)憂心忡忡;如果孩子生活在安全中,他便學(xué)會(huì)相信自我周圍的人;如果孩子生活在受歡迎的環(huán)境中,他便學(xué)會(huì)鐘愛別人;如果孩子生活在互相幫忙中,他便學(xué)會(huì)關(guān)心他人;如果孩子生活在親情、友誼中,他便會(huì)覺得他生活在一個(gè)完美的世界。

每個(gè)學(xué)生的心中都有一個(gè)用心、樂觀、進(jìn)取、勤奮、堅(jiān)強(qiáng)、勇敢、好學(xué)、豁達(dá)、善良、聰明的自我,不是孩子消極悲觀自卑,而是外界壓抑的結(jié)果。多給學(xué)生說“我期望、我推薦、你覺得、你能行”,尊重孩子是貫徹素質(zhì)教育的前提。徹底改變評語中“該生”怎樣樣,寫出“你”的特點(diǎn)、對你的推薦、對你的期望,要點(diǎn)燃學(xué)生心中的信心。不能再出現(xiàn)學(xué)生高高興興進(jìn)學(xué)校,而一部分學(xué)生“雙差”而出。

教育要為學(xué)生的一生負(fù)責(zé),決不能僅僅為了考試,我們在培養(yǎng)一個(gè)人,一個(gè)將來在社會(huì)立足的人,一個(gè)要有創(chuàng)造性潛力的人。這是教師神圣的職責(zé)。家庭教育很重要,但問題是家長缺少教育觀念!家長會(huì)必須要給家長講清楚:1、盡量多表揚(yáng)孩子,輕易不要批評他們,因?yàn)樗麄円呀?jīng)長大。2、多關(guān)心孩子的學(xué)習(xí)、生活和進(jìn)步,不要因?yàn)榭荚囀д`而責(zé)備學(xué)生。3、多了解孩子的心理、交往和想法,必須要尊重孩子,家庭成員之間要民主,要談心,要溝通,但決不能對孩子放任自流。4、不要在孩子面前議論教師,不能在別人面前說孩子的缺點(diǎn),堅(jiān)決不能給孩子下結(jié)論。5、多給孩子一些鍛煉的機(jī)會(huì),讓他們學(xué)會(huì)待人接物、學(xué)會(huì)關(guān)心、學(xué)會(huì)尊重別人、學(xué)會(huì)負(fù)責(zé)。6、必須要給孩子做表率,經(jīng)常與學(xué)校溝通。

尊重自我、尊重他人、尊重知識、尊重社會(huì),學(xué)會(huì)尊重、學(xué)會(huì)關(guān)心能夠作為高一德育培養(yǎng)的目標(biāo)的主要目標(biāo)!

青年教師應(yīng)努力實(shí)現(xiàn)三個(gè)突破:首先突破課堂關(guān),要熟悉教材,善于組織課堂,掌握必須的教學(xué)技巧;其次突破知識關(guān),要超多做題,研究高考,明確每節(jié)課該講什么,重點(diǎn)是什么,能圍繞中心講課,提高教學(xué)技巧,做一名優(yōu)秀的“演員”;第三突破教學(xué)關(guān),講解深入淺出,方法靈活多樣,“教”“學(xué)”并重,有思路、有深度、有高度,做一名優(yōu)秀的“導(dǎo)演”。沒有教不好的學(xué)生,只有不會(huì)教的老師;沒有學(xué)不好的學(xué)生,只有不會(huì)學(xué)的學(xué)生――新教學(xué)觀

教學(xué)是教師的教與學(xué)生的學(xué)的有機(jī)統(tǒng)一,教學(xué)是一種對話、溝通,是合作、共建,是以教促學(xué)、教學(xué)相長。

教師不僅僅僅是傳知解惑,重要的是培養(yǎng)學(xué)生:讓學(xué)生會(huì)學(xué)而不是學(xué)會(huì)知識;教知識的目的在于讓學(xué)生從知識的發(fā)生過程中學(xué)會(huì)分析問題、解決問題的方法。所以培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的方法、解決問題的潛力是教學(xué)的關(guān)鍵。

新教學(xué)觀的核心在于激發(fā)學(xué)生的潛力,在于發(fā)揮學(xué)生的主體作用。讓學(xué)生在參與中學(xué)會(huì)、會(huì)學(xué)。這種參與不僅僅僅是簡單的課堂提問!

新教學(xué)觀首先要求教師要吃透學(xué)情,要明白學(xué)生需要什么、學(xué)生在什么狀況下能發(fā)揮潛力!興趣、方法、習(xí)慣、性格、個(gè)性、心理品質(zhì)、目標(biāo)、非智力因素等都值得重視。

小學(xué)教育的核心在于喚起他們的信心,激發(fā)他們的興趣,培養(yǎng)基本的學(xué)習(xí)行為習(xí)慣,懂得為人處事的基本道理,進(jìn)而掌握基本的知識(知識決不是第一位的目標(biāo))。

教育教學(xué)讀后感(4):

教育教學(xué)讀后感

加拿大馬克斯范梅南教授所撰寫的一書,從實(shí)際情境與現(xiàn)象中探討教育學(xué)的問題,提出了以職責(zé)和使命為基礎(chǔ)的“教授法”,為理性的教育學(xué)注入了豐富的情感,范梅南明確地道出了著作此書的目的性:“新教師能夠感到本書不僅僅引導(dǎo)他們更善于反思,并為其帶給許多源于生活的經(jīng)驗(yàn),這些經(jīng)驗(yàn)使得對教育學(xué)的反思首先是有好處的,并且是能夠?qū)崿F(xiàn)的。有經(jīng)驗(yàn)的教育家從書中找到其個(gè)人經(jīng)驗(yàn)的實(shí)例,從而期望以一種深思的方式再次回顧這些經(jīng)驗(yàn)。教育教學(xué)讀后感。更重要的是,我期望本書能幫忙我們優(yōu)先思考孩子們的幸福,認(rèn)真地對待年輕人,始終能從孩子們的角度來思考教育方面的問題”。

這部書在教育領(lǐng)域產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。這本書理論的東西比較深?yuàn)W,并不能一下子讀懂,但它舉了許多生動(dòng)的事例,透過這一個(gè)個(gè)活生生的例子,讓我們更多地了解學(xué)生,了解教育的真諦是什么。讀完此書,促使我反復(fù)思考著一個(gè)重要的問題,就是“在落實(shí)課改精神,全面推進(jìn)素質(zhì)化教育的這天,我們教師該如何應(yīng)用教學(xué)機(jī)智,搞好我們的教育教學(xué)工作”。

教學(xué)機(jī)智在當(dāng)今課改新課堂中扮演著越來越重要的主角。傳統(tǒng)教學(xué)重視教師依靠本身的素質(zhì)和瞬時(shí)智慧所表現(xiàn)出來的教育機(jī)智,關(guān)注的是課堂教學(xué)流程,強(qiáng)調(diào)順著教案走。而新課程則強(qiáng)調(diào)課堂學(xué)習(xí)——教師為主導(dǎo),學(xué)生為主體,大力倡導(dǎo)自主、合作、探究性的學(xué)習(xí)。這種2

開發(fā)性的課堂好比戰(zhàn)場,瞬息萬變。學(xué)生的思維變化的不確定性,課程的生成性和開放性,學(xué)生對課程的多元化反應(yīng)以及個(gè)別差異等價(jià)值取向,使得課堂教學(xué)中不可控因素增多?,F(xiàn)代課堂教學(xué)對教師的課前準(zhǔn)備和課堂的現(xiàn)場調(diào)控提出了更高的要求,尤其是探究性學(xué)習(xí),更多地表現(xiàn)為針對某一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)的一種或幾種教學(xué)預(yù)案,更關(guān)注學(xué)生的思維過程,更強(qiáng)調(diào)順著學(xué)生的思維走。教師不但要有敏捷、快速地捕捉教學(xué)過程中各種信息的潛力,而且要能夠靈活果斷的采用恰當(dāng)有效的策略與措施,才能有效地推進(jìn)教學(xué)發(fā)展的進(jìn)程。

范梅南先生說,機(jī)智是“智慧的化身”。教學(xué)機(jī)智是教師在教學(xué)過程中隨機(jī)應(yīng)變、靈活創(chuàng)造的潛力,是教師教學(xué)的基本素質(zhì)之一,它也是教師管理藝術(shù)的重要組成部分。教師利用自身的人格魅力影響學(xué)生,以獨(dú)特的潛力駕馭課堂,用教學(xué)心理對待偶發(fā)事件,把握教育契機(jī),都是教學(xué)機(jī)智發(fā)揮的作用。具體表此刻:

(1)首先,要有一顆熱愛學(xué)生,平等相待的心。只有當(dāng)教師用赤誠的真心去愛每一位學(xué)生時(shí),才會(huì)消除“火暴”脾氣、減少“急躁”情緒、避免對學(xué)生疾風(fēng)暴雨般的“訓(xùn)斥”,以“溫柔”的方式去開啟和誘導(dǎo)學(xué)生。善于以平靜的心態(tài),運(yùn)用含蓄幽默的教學(xué)機(jī)智來融洽師生關(guān)系。要平等地對待每一位學(xué)生。因?yàn)樵S多偶發(fā)事件的“肇事者”,通常是那些“調(diào)皮搗蛋”的學(xué)生,只有教師擺正了他們在自我心目中的位置,才能夠?qū)λ麄兊男袨椤叭萑獭?,不發(fā)火、不動(dòng)怒,對事件進(jìn)行冷靜的、超常規(guī)的處理。

(2)要有敏捷的思維。機(jī)智地處理課堂教學(xué)中的偶發(fā)事件,善于因勢利導(dǎo),或移花接木,巧妙地把話題轉(zhuǎn)移,擺脫眼前的窘境。個(gè)性是遇到自控潛力較差的學(xué)生,如何在不傷害學(xué)生情感的前提下持續(xù)教師的威信,消除學(xué)生的抵觸情緒,并轉(zhuǎn)化其情感。這就要求教師務(wù)必具有敏捷的發(fā)散性的思維,才能左右逢源,化險(xiǎn)為夷。

(3)在課堂教學(xué)中,教師能抓住教學(xué)心理,利用自身的人格魅力來影響同學(xué),把握教育契機(jī)利用獨(dú)特的潛力來駕馭課堂,才既能使課堂氣氛生動(dòng)活潑,又能使教學(xué)任務(wù)順利完成,使教學(xué)機(jī)智在教學(xué)過程中發(fā)揮出良好的作用。教師既要利用教學(xué)機(jī)智引導(dǎo)、激發(fā)學(xué)生的用心思考,又要對偏離課堂資料、誤入歧途、有悖教學(xué)目標(biāo)的學(xué)生思維及時(shí)堵住,做到斷流時(shí)導(dǎo),漫溢時(shí)堵,堵導(dǎo)并用。

(4)教師熟悉教材、教法和學(xué)生是實(shí)施課堂教學(xué)機(jī)智的前提和基礎(chǔ)。熟悉教材,教師就會(huì)對講課滿懷信心,胸有成竹;熟悉教法,教師就能根據(jù)教學(xué)資料,靈活運(yùn)用,有效創(chuàng)設(shè)教學(xué)情景;熟悉學(xué)生,教師就能從實(shí)際出發(fā),因材施教。教師做到這“三熟”,就能夠眼觀六路,耳聽八方,及時(shí)發(fā)現(xiàn)問題,迅速?zèng)Q定,妥善處理;還能夠盡快調(diào)整教學(xué)思路和方案,保證教學(xué)任務(wù)順利完成。

(5)教師務(wù)必鍛煉自我的表達(dá)潛力。一方面,要鍛煉自我的言語表達(dá)潛力,使課堂教學(xué)用語具有簡明扼要,生動(dòng)活潑,風(fēng)趣幽默等特點(diǎn),富有感染力和吸引力;另一方面,教師還要鍛煉非語言表達(dá)潛力,要講究語音、語調(diào)、語速的變化,做到抑揚(yáng)頓挫,并伴隨著適當(dāng)?shù)谋砬楹褪謩莸?,表達(dá)必須的知識信息。

總之,教學(xué)機(jī)智不是單純的技能和技巧,也不是與生俱來的稟賦,更不是虛情假意的做秀,它是一種充滿教學(xué)智慧,具有較高層次的教學(xué)藝術(shù),是教師綜合素質(zhì)的反映,是教師個(gè)性品質(zhì)、教育理論素養(yǎng)、教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)等多種因素熔鑄的合金。我決心不斷地在實(shí)踐中學(xué)習(xí)、摸索、思考、積淀,不斷地充實(shí)自我、追求個(gè)性、構(gòu)建風(fēng)格,提高自身的綜合素質(zhì),爭取做一個(gè)學(xué)生喜歡、家長滿意的好教師。

教育教學(xué)讀后感(5):

利用假期時(shí)光,根據(jù)個(gè)人的教學(xué)狀況和面臨的實(shí)際問題,拜讀了《優(yōu)秀是教育出來的》以及《課堂教學(xué)的原理、策略與研究》等學(xué)術(shù)作品。讀完之后頓覺收益非淺,在這些書中,作者力圖將學(xué)生如何學(xué)習(xí)以及教師如何有效地教導(dǎo)學(xué)生、管理課堂的方法和信息帶給給教育工作者,使我們能更易于把握新的研究成果和教學(xué)發(fā)展趨勢,有效地構(gòu)成和學(xué)生的互動(dòng),共同成長。

在研讀《創(chuàng)造教育奇跡的55個(gè)細(xì)節(jié)》一書時(shí),作者多次強(qiáng)調(diào)了學(xué)生的優(yōu)秀是教育出來的,告訴我們:“每個(gè)孩子都有其獨(dú)特的天賦和可塑性,只要讓他們置身于教育的氛圍中,只要讓他們感覺到是被需要、被愛的,即使是問題學(xué)生也能培養(yǎng)好的修養(yǎng)”。

在這本書中,作者可謂是站在教師的角度,推心置腹的和我們在討論一個(gè)個(gè)教學(xué)管理中常會(huì)遇到的問題,細(xì)致地幫忙每一位閱讀者從問題入手剖析平時(shí)的管理。一遍通讀,仿佛也在經(jīng)歷著一次重新認(rèn)識自我、審視自我的過程。試問自我的工作中有沒有在匆忙的工作中停下來看一看自我,看一看你為工作的付出是不是有效的教育手段…在閱讀中,發(fā)現(xiàn)原先在應(yīng)對同樣問題時(shí)它為我們帶給了一種更有效的解決方法,開拓了新的思路,使原先覺得無從下手解決的問題處理起來也有章可循。

不僅僅如此,書中所帶給的55個(gè)細(xì)節(jié)從微處入手,卻是處處切中要害,就像是為我們的教師管理帶給了工作指南,如良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣、社交禮儀、社會(huì)公德等方面的細(xì)節(jié),將這些教育的細(xì)微之處羅列出清單,提醒我們在與孩子的相處中注意自我怎樣以身作則,幫忙我們在孩子的德育中一一落實(shí)。

實(shí)際上,我們在教育的課堂管理中,更加容易遇到各種各樣的偶發(fā)事件,教師如何處理這些事件,如何組織課堂教學(xué)直接影響到師生關(guān)系。《課堂教學(xué)的原理、策略與研究》一書特色鮮明,描述了如何運(yùn)用教育心理學(xué)的基本原理、規(guī)律,幫忙教師整合各種經(jīng)驗(yàn),在課堂上做出明智的教育決策,成為優(yōu)秀的教育者。

作者提出身處教育改革浪潮中的教師,比以往任何時(shí)候都需要“有意識的教學(xué)”,需要對教育心理學(xué)原理有更清醒,透徹的認(rèn)識,明智地運(yùn)用于實(shí)踐,改善教學(xué)。

超多案例的分析深入淺出,倡導(dǎo)教師在大多數(shù)時(shí)候應(yīng)當(dāng)著眼于學(xué)生個(gè)體本身的差異,試圖從學(xué)生自身尋找教育的切入點(diǎn),尤其是弱勢群體的教育問題。個(gè)性是作者對特殊學(xué)生群體的深入研究,讓讀者在潛移默化中領(lǐng)會(huì)到,只有幫忙營造適宜于特殊學(xué)生的教育環(huán)境,才能真正實(shí)現(xiàn)因材施教。一書通讀,“用愛團(tuán)結(jié)群眾,用策略組織課堂”的教育理念已深入人心,從中收益非淺。

教師透過廣泛的閱讀,拓寬專業(yè)知識,獲得深厚的學(xué)識和素養(yǎng),提高教育教學(xué)潛力,有助于充分提高教育教學(xué)效果,有助于教師用更廣闊的視野來思考和實(shí)踐新課程,用更為厚實(shí)的文化底蘊(yùn)來支撐教育教學(xué),用更完善的人格魅力去熏陶和感染下一代。古語說得好:“腹有詩書氣自華”。教師只有成為真正好處上的“知識人”,才能領(lǐng)略到“教育者的尊嚴(yán)”。

教育教學(xué)讀后感(6):

讀完《學(xué)習(xí)助手》的文章后發(fā)現(xiàn),雖然此刻教育形勢發(fā)生了很大改變,但蘇霍姆林斯基那光輝的教育思想對此刻的教育工作者來說,絲毫不顯過時(shí)。蘇霍姆林斯基不愧為偉大的教育理論大師,針對教師的困惑和不解,好象與教師應(yīng)對面地交流一樣,讀完后,有豁然開朗的感覺。本書一開始就提出了值得教師深思的問題:“為什么在一年級就開始出現(xiàn)落伍的,考試不及格的學(xué)生?而到了二、三年級甚至有落伍得無可救藥的學(xué)生呢?”是這些學(xué)生太笨,是他們上課不專心聽講,還是從教師自身尋找原因?

因?yàn)橐郧坝龅竭^這樣的學(xué)生,所以我不由得陷入了沉思:作為教育者,我們是否做到了教育的公平性?是否做到了面向每一個(gè)學(xué)生?個(gè)性是弱勢群體。學(xué)生再幼稚,也有他個(gè)人的思想和情操,有他獨(dú)特的思維和心靈。他們不是我們恩賜或施展個(gè)人魅力的對象,更不是等待我們塑造的蒼白魂靈。我們就應(yīng)多一份關(guān)愛,多灑一些陽光給那些“落伍”得“無藥可救”的后勁生。蘇霍姆林斯基曾提到,對那些學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生,要走到他們跟前,看看他們有什么困難,提出專門為他們準(zhǔn)備的習(xí)題。學(xué)習(xí)差的學(xué)生腦力勞動(dòng)的效果如何,不能要他們光聽別的學(xué)生流利的回答,記黑板上的資料,而要設(shè)法使他們獨(dú)立思考,因?yàn)樗伎嫉倪^程已經(jīng)包含對知識因素的利用。要促使他們在每一節(jié)課上,在腦力勞動(dòng)中哪怕獲得一點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)步也好。

說說容易做做難。我覺得我做得就不是很好,因?yàn)槲医o學(xué)生上著同樣的課,提著同樣的問題,做著同樣的作業(yè),考著同樣的試卷。我想,我做得不是很好,是我缺少教育素養(yǎng)的原因吧。而蘇霍姆林斯基在《教師的教育素養(yǎng)》中恰恰提到,提高教師教育素養(yǎng)的主要途徑是讀書,讀#from本文來自高考資源網(wǎng)gkstk。end#書,再讀書,讀書是教師的精神需要。而我呢,大部分時(shí)光忙于上課,批改作業(yè),管理班級,教育孩子,有多少時(shí)光煞有其事地捧著教育名著或教育雜志閱讀呢?所以今后,我要象要求學(xué)生那樣要求自我:多讀書,讀好書。

教育教學(xué)讀后感(7):

讀后感

讀了一書,本人受益頗深,其中有關(guān)教學(xué)媒體那一節(jié),印象十分深刻。教學(xué)媒體能給學(xué)生生動(dòng)形象,給他們以更大的思維空間,使他們的學(xué)習(xí)興趣增強(qiáng)了,學(xué)習(xí)變得主動(dòng)起來。運(yùn)用教學(xué)媒體,能夠從各個(gè)渠道,大大的提高教學(xué)效率。教學(xué)媒體不僅僅給教學(xué)過程增添了色彩,更為學(xué)習(xí)效果創(chuàng)造了良好的環(huán)境。

用較通俗的語言對教育新理念進(jìn)行了較全面的闡述,為我們教師帶給一本具有全面性、啟示性、解惑性和可操作性的學(xué)習(xí)用書。有關(guān)教與學(xué)的理念部分是更為具體、更具可操作性的教育理念,對指導(dǎo)我們教師開展日常教育教學(xué)活動(dòng),進(jìn)行教育教學(xué)改革,具有直接的指導(dǎo)好處。

一、教學(xué)理念需要終身學(xué)習(xí)

讀了,使我體會(huì)到作為個(gè)體的人務(wù)必要進(jìn)行終身的學(xué)習(xí),作為教師務(wù)必把教育看作是貫穿與人的整個(gè)一生持續(xù)不斷的過程。這就需要我們不斷學(xué)習(xí)新的理念,充實(shí)自我的頭腦,使自我的思想不斷地更新,與時(shí)代同步。教育務(wù)必正視現(xiàn)實(shí),適應(yīng)新時(shí)代的要求,使其形式靈活多樣,促進(jìn)社會(huì)學(xué)習(xí)化、學(xué)習(xí)社會(huì)化。所以作為教師,最重要的是教育思想、教育理念的創(chuàng)新,教師務(wù)必樹立正確的教育觀念,學(xué)習(xí)和了解先進(jìn)的教育理念,把那些教育理念內(nèi)化為自我的思想。只有如此,才能用先進(jìn)的教育教學(xué)理念透過思想的內(nèi)化來指導(dǎo)實(shí)踐;有了理念的更新,才能創(chuàng)造新的教育方法,適應(yīng)學(xué)習(xí)時(shí)代的要求。

二、教學(xué)理念需要不斷實(shí)踐

沒有獲得實(shí)踐的教育理念但是是教育的理想。要使理想變成現(xiàn)實(shí),就要把教育理念應(yīng)用到具體的教學(xué)中去,由實(shí)踐來檢驗(yàn)教育理念的可行性,并在實(shí)踐中提煉出適合教學(xué)的教育理念。正如顧明遠(yuǎn)先生所說的那樣:“一個(gè)成功的教師,首先是一個(gè)善于不斷自我更新觀念的學(xué)習(xí)者,只有在及時(shí)地汲取當(dāng)代最新教育科研成果的基礎(chǔ)上,才能立于不敗之地。”我們就應(yīng)努力學(xué)習(xí)、實(shí)踐,做一個(gè)教育改革的身體力行者。

現(xiàn)代的素質(zhì)教育觀要求面向全體學(xué)生,尊重每一位學(xué)生,發(fā)展每一位學(xué)生。課堂教學(xué)中也要面向全體學(xué)生,為每一個(gè)學(xué)生的學(xué)生創(chuàng)造條件,最大限度地開發(fā)每一個(gè)學(xué)生的潛能,教學(xué)媒體的選取也應(yīng)遵循這一點(diǎn),不一樣的學(xué)生就應(yīng)擁有屬于他們的最適合的媒體。作為一個(gè)從事一線教學(xué)的教師,我覺得自我個(gè)性有體會(huì),記得在以前當(dāng)學(xué)生的時(shí)候,那時(shí)候的老師上立體幾何,每講到一個(gè)概念、定理,數(shù)學(xué)老師總會(huì)提到木匠師傅,但沒有具體的操作,……,從有些同學(xué)困惑的表情中,更從他們課后的埋怨中我能體會(huì)到,無論老師說得如何生動(dòng),總不如把現(xiàn)實(shí)的工具拿進(jìn)課堂來得具體、形象、生動(dòng)。那時(shí)我就在想,要是以后我做了一名教師,我會(huì)把木匠工具搬進(jìn)課堂,讓空間想象力貧乏的學(xué)生在實(shí)物的演示下,靜與動(dòng)的實(shí)踐過程中豁然開朗。

此刻我已經(jīng)踏上了教師的崗位,在課堂上對以前我們視之為神話的木匠卻只字不提,更不用說搬工具了,這就是選取教學(xué)媒體的可能性和針對性。透過制作各種模型和多媒體課件,使抽象的概念形象化、具體化,便成了我的奮斗目標(biāo)。板書和投影也是教學(xué)媒體中很重要的一環(huán),透過板書和投影,把教學(xué)資料一一呈現(xiàn)給學(xué)生,有助于學(xué)生更好的了解與體會(huì)。老師講授的東西,學(xué)生最容易忘,而好的板書可給學(xué)生留下痕跡,有些邏輯性很強(qiáng)的概念原理是需要時(shí)光細(xì)細(xì)品味的,尤其是對一些學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生,個(gè)性需要板書來幫忙他們思考,在課后慢慢消化。這就對老師的板書提出了很高的要求。老師要事先設(shè)計(jì)好板書,板書不但要簡明扼要,更要想好需要保留和無須保留的部分,做到合理利用。并且老師的板書需要藝術(shù)的美感,也要清晰自然,給學(xué)生們好的視覺享受。老師在板書的時(shí)候也能夠適當(dāng)修飾,增添色彩,從而激發(fā)學(xué)生的用心性。教師的板書形式能夠多樣化:提綱式的板書使資料簡明扼要;表格式的板書使教學(xué)對象嚴(yán)謹(jǐn)而細(xì)密;圖式的板書使資料更加清晰、直觀形象;線索式的板書能夠吸引學(xué)生的注意力;流程式的板書能夠使學(xué)生的思路更好的展開;簡圖式的板書能夠鍛煉學(xué)生的思維,使學(xué)生生動(dòng)活潑。因此老師只要根據(jù)不一樣的學(xué)生,在

不一樣的階段采用不一樣的板書形式,定會(huì)取得不錯(cuò)的效果。

教育教學(xué)讀后感(8):

凡是有效地促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展,有效地實(shí)現(xiàn)預(yù)期的教學(xué)結(jié)果的教學(xué)活動(dòng)都可稱之為有效教學(xué)。結(jié)合自我的工作實(shí)踐,我思考著,教學(xué)是有計(jì)劃、有目的的活動(dòng),沒有預(yù)設(shè)就沒有教學(xué),只有生成沒有預(yù)設(shè)的課堂教學(xué)實(shí)質(zhì)上就是放下教學(xué)的職責(zé),那么,課堂教學(xué)的有效提問是實(shí)現(xiàn)有效教學(xué)的重要方法。但加個(gè)問號不等于提出一個(gè)問題,這樣提出的問題對學(xué)生的潛力培養(yǎng)沒有什么價(jià)值。

的確,提問是一個(gè)很微妙的教學(xué)技藝。在新課程理念下,課堂教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)發(fā)生了重大轉(zhuǎn)變,由以往的“教師主導(dǎo),學(xué)生主體”發(fā)展為這天的“師生交往互動(dòng)、共同發(fā)展”,更多地強(qiáng)調(diào)師生之間的相互溝通、相互交流和相互理解。而課堂提問實(shí)際上是實(shí)現(xiàn)師生交往互動(dòng)、溝通交流、理解與對話的重要手段,也是啟迪學(xué)生思維,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)功能,培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考、合作交流潛力的重要途徑。正如書中所說:“有效提問,意味著教師所提出的問題,能夠引起學(xué)生的回應(yīng)或回答,且這種回應(yīng)或回答能讓學(xué)生更用心地參與到學(xué)習(xí)過程中。”

教育教學(xué)讀后感(9):

以前人們總認(rèn)為:師德高不可攀,師德遙不可及。所謂的師德楷模大多是讓我們自愧不如和望而生厭的“苦行僧”,更談不上什么優(yōu)美和陽光。讀過《修優(yōu)美師德做陽光教師》后,才明白師德可攀,我們的教育實(shí)踐就是攀登的階梯;師德可及,它與我們的生活朝夕相伴;師德可為,它給我們創(chuàng)造的靈感、操作的智慧;師德可賞,它給我們心靈的感動(dòng)、美的享受。

真正的師德更多的表現(xiàn)是植根于普通的、具體的、甚至是有些瑣碎的職業(yè)生活,能夠回答以人為本的顯現(xiàn)實(shí)生活世界的種種拷問。真正的師德尊重和張揚(yáng)個(gè)性人格,充滿創(chuàng)造性。即使同為對學(xué)生的愛,在不一樣的老師那里,卻有不一樣的理解和表現(xiàn):有對學(xué)生生命的尊重和關(guān)懷,有對學(xué)生過錯(cuò)的寬容和理解,有對學(xué)生發(fā)展的職責(zé)和義務(wù)。好老師是形形色色的,他們的“好”以不一樣形式體此刻職業(yè)生活的不一樣領(lǐng)域。

正像前蘇聯(lián)一位著名美學(xué)家所說的那樣:付出與獲得平衡是最高的境界,稱之為“優(yōu)美”,略高于則是“崇高”,付出大大高于獲得則成為不折不扣的“杯具”。因?yàn)檫@其中有許多我們就應(yīng)盡力避免的無謂和不必要的犧牲,過分弘揚(yáng)和宣傳這樣的師德會(huì)讓老師們對師德望而卻步。只有優(yōu)美的師德才是陽光的、親切的、搞笑而有效的,因而也是充滿快樂的。

對我感受最深的一點(diǎn)是:我要努力提高自我的師德修養(yǎng),我要做一個(gè)陽光教師,我要以我的快樂去快樂我的學(xué)生,我要以我的陽光去陽光我的學(xué)生,我要以我的品德去影響學(xué)生的品德。

教育教學(xué)讀后感(10):

創(chuàng)造是教育的靈魂

――讀《素質(zhì)教育在美國》有感

最近我拜讀了美籍華人留美博士黃全愈先生的《素質(zhì)教育在美國》一書。此書敘述行云流水一般,讓讀者簡單、悠閑、隨性,那里沒有繁瑣的、干澀的教育觀念,也沒有長篇累牘的論述,我厭倦那種自命不凡、咄咄逼人的高不可測的論理書。作者以自我的兒子在美國的學(xué)習(xí)中的“小故事”為素材,透過一個(gè)又一個(gè)立體生動(dòng)的案例分析,深入淺出地闡明了美國素質(zhì)教育的特點(diǎn),在比較中讓我們清醒地認(rèn)識到中國目前教育所面臨的困窘,發(fā)人深思。值得一提的是黃先生書中的許多問題很有價(jià)值,很有見地,值得我們探討。如“創(chuàng)造性能不能教?”“教育要不要平等?”“要不要懲罰孩子?”等等。第一章《創(chuàng)造性能不能教》中,作者講述了一件十分搞笑的事。在國內(nèi),作者就開始讓三歲的兒子理解中國畫的啟蒙教育,兒子的國畫有板有眼、像模像樣。來到美國后,作者把有著繪畫天賦的兒子送進(jìn)了邁阿密大學(xué)美術(shù)學(xué)院辦的繪畫學(xué)習(xí)班,但是在這個(gè)班里,兒子卻無法落筆畫畫,因?yàn)槔蠋熓裁匆膊唤?,只讓學(xué)生涂鴉似的亂畫,甚為不滿的作者立即讓兒子退出了這個(gè)“誤人子弟”的繪畫班??芍?,作者透過觀察,發(fā)現(xiàn)美國孩子在繪畫的時(shí)候有著充分的想象力和創(chuàng)造力,他們從不問“像不像”,而是問“好不好”,也就是畫得獨(dú)特不獨(dú)特。而中國孩子評判

一幅畫好壞的標(biāo)準(zhǔn)卻是“像不像”,像不像老師的畫,像不像現(xiàn)實(shí)中的實(shí)物。我想如果沒有一個(gè)參照物,中國的孩子就根本無法下筆。

由此,我不禁想到:我也是一位教師,參加課程改革也有十年了,素質(zhì)教育天天高喊,但是,我們的素質(zhì)教育和美國的素質(zhì)教育究竟有何區(qū)別呢?帶著這些問題我一口氣看完了這本書。看完這本書后,我陷入了深深的思考和反省之中。

美國的孩子能夠根據(jù)各自的實(shí)際狀況,分科選取不一樣的學(xué)段進(jìn)行學(xué)習(xí),而我國的孩子只能按年級學(xué)習(xí)各門功課,可見美國教育重視個(gè)性發(fā)展;美國的孩子在小學(xué)五年級就開始寫調(diào)查報(bào)告,而中國的學(xué)生在上大學(xué)時(shí),才開始學(xué)習(xí)寫調(diào)查報(bào)告,可見美國認(rèn)識到社會(huì)對孩子成長作用很大;美國的孩子每到一個(gè)地方,社區(qū)里都有球隊(duì)能夠參加,而中國的學(xué)校里很少有自我的球隊(duì),看來美國比較清楚成長中的孩子需要培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)意識;美國的孩子從小學(xué)開始,每隔一段時(shí)光就會(huì)搞一個(gè)“職業(yè)日”,請社會(huì)上各行各業(yè),甚至“三教九流”的人到學(xué)校來給孩子們介紹各自的工作,什么律師啦、拍賣行的拍賣師啦、汽車推銷員啦、消防隊(duì)員啦、警察啦、運(yùn)動(dòng)員啦、作家啦,等等等等。從“職業(yè)日”里,孩子們學(xué)到的并不主要是干什么能賺多少錢,他們學(xué)到的最重要的東西是:社會(huì)上的人到底是怎樣存活的?因而,孩子們對職業(yè)的選取從小就是五彩繽紛、五花八門的,也能了解到社會(huì)競爭的殘酷。而我們中國的孩子受幾千年的陳舊思想觀念影響,“兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書”,對社會(huì)的了解少之有少,在父母的庇護(hù)下把社會(huì)想象的過于完美,長大后社會(huì)競爭力低下。從這些比較中不難看出美國在教育真正是以人為本的教育,他們把人看成教育的主體,那么

教育應(yīng)對的“人”就是學(xué)生,也就是此刻我國討論的“誰是教育的主體”的問題。當(dāng)我們把學(xué)生看作是教育的主體,教育的目的就是為了人。

我們正在進(jìn)行課改,教師由知識的傳授者轉(zhuǎn)變?yōu)榱藢W(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的指導(dǎo)者、參與組織者,以學(xué)生為主體,采用開放式、啟發(fā)式的教學(xué),引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立思考、大膽質(zhì)疑、自我動(dòng)手動(dòng)腦動(dòng)手,實(shí)踐探索、合作交流。把課堂還給學(xué)生,把快樂還給學(xué)生,讓孩子們在極度簡單自如的心境下自主探索與體驗(yàn)生命本體的狀態(tài),例如我們此刻開設(shè)的活動(dòng)課或綜合實(shí)踐課就是要培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造力和運(yùn)用知識和潛力的活動(dòng),還能夠增加一些了解社會(huì)、接觸社會(huì)的活動(dòng),讓每個(gè)學(xué)生都有權(quán)利選取體驗(yàn)的職位,學(xué)會(huì)承擔(dān)、學(xué)會(huì)理解。但是,我們對學(xué)生所進(jìn)行的素質(zhì)教育還僅僅只限于各個(gè)學(xué)校,學(xué)校不可能包容整個(gè)社會(huì),它不可能給學(xué)生一個(gè)真實(shí)的環(huán)境讓他們?nèi)ジ惺?,去體驗(yàn),而社會(huì)又沒有用心有效地配合學(xué)校,建設(shè)相應(yīng)的設(shè)施,開展各種相應(yīng)的活動(dòng),所以,中國的素質(zhì)教育只浮于表面,還沒有深入。

素質(zhì)教育要走向完全成熟,需要教育者有開放的視野,有創(chuàng)新的教育理念?!胺挛艺咚?,創(chuàng)我者生”,陶行知先生這句話道出了教育的真諦。創(chuàng)造是教育的核心、靈魂,愿中國教育創(chuàng)造之花像陶先生所期望的那樣開得更美更艷!

教育教學(xué)書籍讀書筆記 篇5

教育教學(xué)類書籍讀書筆記一

“教育,是一種慢的藝術(shù)。慢,需要平靜和平和;慢,需要細(xì)致和細(xì)膩;慢,更需要耐心和耐性……教育,作為一種慢的藝術(shù),尤其需要合理地對待學(xué)生的不足缺陷甚至錯(cuò)誤……教育,作為一種慢的藝術(shù),需要留足等待的空間和時(shí)間?!弊鳛榻處煹奈覀儯裉煸撛鯓永斫狻敖逃锹乃囆g(shù)”呢?

一、“慢”而不“怠慢”。

我會(huì)經(jīng)常遇到有一部分屬于“問題學(xué)生”,他們在學(xué)習(xí)上基礎(chǔ)較為薄弱,理解和接受能力差,未養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,對學(xué)習(xí)失去信心,自暴自棄;在生活及其他方面,早戀、打架斗毆等現(xiàn)象不時(shí)發(fā)生,給我們的教學(xué)和管理工作增加了很大難度。作為教師,我們常常有恨鐵不成鋼的感覺,缺乏足夠的耐心和寬容。對此,我反復(fù)思慮著如何將他們引上良性發(fā)展的軌道。如果對這部分學(xué)生“怠慢”,就意味著放棄他們,后果不堪設(shè)想;相反我認(rèn)真思考,改變了自己的否定性思維。雖然他們的壞習(xí)慣很難改變,但并不是不可救藥;雖然他們在學(xué)習(xí)方面起點(diǎn)比較低,但仍然可以有所作為;雖然他們進(jìn)步的速度比較慢,但并不等于到達(dá)終點(diǎn)的速度就慢。我會(huì)想辦法的列舉古今中外的例子告訴學(xué)生“火車?yán)碚摗保阂粋€(gè)跑得慢的人搭上一輛快車,和一個(gè)跑得快的人搭上一輛慢車,最后,先到達(dá)終點(diǎn)的是跑得慢但搭上快車的那個(gè)人。我會(huì)鼓勵(lì)、啟發(fā)、引導(dǎo)、耐心、寬容、等待等等,給學(xué)生足夠的時(shí)間和空間使他們逐漸調(diào)整和理順好自己的狀態(tài),再差的學(xué)生都有它的基礎(chǔ)點(diǎn),就從每個(gè)學(xué)生的具體基礎(chǔ)點(diǎn)做起,自然生長點(diǎn)開始,逐漸延續(xù)增長,讓學(xué)生體會(huì)到成功的喜悅,自然就會(huì)產(chǎn)生興趣,而繼續(xù)續(xù)下去。

二、“慢”需要感悟。

我們老師在我們的教學(xué)中慢慢地去感悟,就像為人父母,育人的經(jīng)驗(yàn)也是慢慢感悟出來的。一個(gè)好教師,應(yīng)是偶有所得,有些獨(dú)特的理解、獨(dú)特的發(fā)現(xiàn)。教育是些潛移默化、潛滋暗長的東西。作為老師,尤其如我們成天和孩子打交道的老師,對待孩子,我們要有耐心,要學(xué)會(huì)傾聽,要平等對待每個(gè)孩子,不能戴“有色”眼鏡。在我們的.教育過程中即使我們心中有不滿,有怒火,都應(yīng)該壓制自己。靜下心與孩子交流,打開孩子的心結(jié)。也許,你一句溫暖的話語,改變的卻是一個(gè)人的人生。這本書讓我感受到了“教育的魅力在于激勵(lì)與喚醒”,在思想上有了進(jìn)一步的提高;首先我們要做教育中的有心人,平時(shí),我們要更細(xì)致、耐心些,多一些等待、思考與克制。我們要腳踏實(shí)地,善于發(fā)現(xiàn),做好觀察記錄,捕捉更多的瞬間。

三、“慢”需要等待

這個(gè)“慢”,要有足夠的期待,足夠的耐心,減少教育浮燥與功利。而作為一種慢的“藝術(shù)”,尤其需要合理地對待孩子的不足缺陷甚至錯(cuò)誤。每個(gè)人的成長過程,就是點(diǎn)滴錯(cuò)誤、點(diǎn)滴成績、點(diǎn)滴感悟積累而至質(zhì)變的過程。這個(gè)慢,也就是讓孩子感受、體驗(yàn)過程,形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。這個(gè)過程中充滿著跌下去和爬起來。他一跌到,你就去懲罰他,而不是等待他、鼓勵(lì)他自主地站起來,那他也許會(huì)耍性子,干脆不起來,等著你來拉扯他。對學(xué)生來說,錯(cuò)誤是什么?錯(cuò)誤是一種經(jīng)歷,錯(cuò)誤是一種行為,錯(cuò)誤是一種認(rèn)識的暫緩,錯(cuò)誤是一種履歷性的成長資源。學(xué)會(huì)使用這種不可再生的資源,需要教師發(fā)揮慢的藝術(shù)?!敖逃荒茏非罅⒏鸵娪暗男Ч?,‘立竿見影’的背后可能就是反教育的行為,所有反教育的行為都立竿見影。”我以此作為一劑清醒劑,并時(shí)時(shí)告誡自己,欲速則不達(dá),對待“問題”學(xué)生,要寬容,要等待,不能操之過急,更不能簡單粗暴。在具體做法上,這幾年我改變了以往遇到他們“作亂”時(shí)批評、埋怨的做法,尤其注意當(dāng)眾保護(hù)他們的自尊心。然后以自己的熱情和真心感染他們,以欣賞他們的優(yōu)點(diǎn)為出發(fā)點(diǎn),以保護(hù)他們的自尊心為基礎(chǔ),拿起表揚(yáng)的武器,營建“贊美文化”。告訴他們“取乎其上,得乎其中;取乎其中,得乎其下;取乎其下,則無所得矣”的道理,循序漸進(jìn)地培養(yǎng)他們“向上”、“向善”的精神。

四、“慢”需要永恒的責(zé)任

一個(gè)人在校期間只是他人生的一個(gè)階段,還有很長的路要他走下去,“活到老學(xué)到老”是生存的需要,畢業(yè)時(shí)的他,還有那么多的不完善,一個(gè)好老師在學(xué)生心中的地位是至高的,師生之間的偶爾一個(gè)短信、一句問候、一次思想的交流和碰撞等等對一個(gè)人的激勵(lì)、鼓舞、發(fā)展導(dǎo)向都是有很大作用的,我想這也是我們作為教育工作者、“人類靈魂的工程師”的神圣之處吧?這也是我們對社會(huì)的責(zé)任吧。

作為一個(gè)教育一線的教師,我非常喜歡“慢教育”這個(gè)詞。教育并不是立桿見影的工作。急功近利,往往與教育背道而馳。以“慢”的心態(tài)來對待教育,陪著學(xué)生慢慢地走,慢慢地欣賞成長的快樂,慢慢地陪著學(xué)生長成參天大樹,何嘗不是一種睿智,一種氣度?

教育教學(xué)類書籍讀書筆記二

暑假期間,我閱讀了《做不抱怨的教師》一書,感受頗深。剛開始看到書名,心里想著,哪有老師會(huì)不抱怨呢?要抱怨的事情太多了。一直以來,教師這一職業(yè)被認(rèn)為是天底下最光輝的事業(yè)??墒请S著時(shí)代的發(fā)展,獨(dú)生子女是越來越多,家長對教師的要求也是越來越高,這就無形之中給我們教師帶來壓力。抱怨,似乎也成為“釋放”壓力的一種方式。但是這本書里的第一章有這么一句話:“抱怨是懦弱、無能的最好詮釋,他像幽靈一樣到處游蕩、饒人不安?!彼晕覀兘處熞{(diào)節(jié)好自己的心態(tài),對生活充滿信心,對工作有較好的滿意度,建立良好的人際關(guān)系。

抱怨產(chǎn)生不了任何喜悅,也不會(huì)讓我們的生活和工作添姿加彩,反而會(huì)讓我們的負(fù)面情緒不斷疊加,從而產(chǎn)生更多的不快。教育是一種智慧,教師要具有育人的智慧。在我們的教育工作中,如果拋棄讓學(xué)生人人“燦爛”的想法,順應(yīng)自然,那么孩子們的笑臉會(huì)不會(huì)更多些呢?就像有些老師,學(xué)生考了96分還是不夠,似乎只有100分才能算優(yōu)秀。我們教師總是不滿足于孩子的成績。就像有的學(xué)生上課稍不認(rèn)真,一旦被老師抓住,馬上就會(huì)被批評一頓;下課跟同學(xué)有些小摩擦,又被認(rèn)為是打架。其實(shí)冷靜下來,仔細(xì)想想,一堂課40分鐘,誰能保證什么小動(dòng)作也不做。只要學(xué)生改正過來就行了?!昂芏鄷r(shí)候,學(xué)生之間的小摩擦,也不那么緊要?!边@正如自然萬物的生長一樣,在摩擦的過程中,學(xué)會(huì)了與他人相處的藝術(shù)。因此,我們教師讓學(xué)生在摩擦中學(xué)會(huì)生存,在摩擦中成長,這是一種自然選擇的過程,而在此過程中,我們教師不必代勞。

我們教師經(jīng)常也會(huì)抱怨:現(xiàn)在的孩子怎么那么不聽話?怎么那么坐不住?怎么那么難教?怎么那么不愛學(xué)習(xí)?家長怎么也不管管等等。其實(shí),冷靜想想,可能是我們教師有些小題大做了,上課思想開小差,我們提醒一下就行了;和同學(xué)鬧矛盾,告訴他們要友好相處,不能太沖動(dòng)。其實(shí)轉(zhuǎn)臉?biāo)麄円簿屯怂械拿芰?。有的同學(xué)作業(yè)沒做齊,可能確實(shí)是家里有事,給耽誤了,也只是偶爾沒有完成。有的同學(xué)考試沒考好,因?yàn)樗椭荒芸汲赡菢?,也就那水平,他已?jīng)盡力了。當(dāng)面對學(xué)生的問題時(shí),我們教師要試著相信自己的學(xué)生,試著控制自己的情緒,這樣一來,不但問題能迎刃而解,師生雙方都學(xué)會(huì)了好多道理。

有的事情,我覺得只要跟孩子好好說說就行了。畢竟沒有不犯錯(cuò)的孩子,關(guān)鍵是他不要放棄學(xué)習(xí),繼續(xù)努力,我們沒必要嚴(yán)加管教,另眼看待,不能帶著有色眼鏡看學(xué)生,對學(xué)生要多加鼓勵(lì),少些批評,鼓勵(lì)他們。

每個(gè)孩子成長階段的需要不盡相同,懵懂無知的時(shí)候要知道灌輸引導(dǎo);漸漸長大些便要放手;等他完全獨(dú)立了還有鞭策鼓勵(lì)。愛不是只用單一的方式一路貫徹到底,愛是講層次的。只要善于引導(dǎo),靈活多樣的使用教育方法,對癥下藥,天才可能就出現(xiàn)我們的手中。我們應(yīng)該更用心的去教學(xué)生,去感受學(xué)生。去感受生活帶給我們的另一份財(cái)富。如果用心,是可以教給學(xué)生很多東西的,不僅僅是學(xué)科知識!學(xué)生成不了博士不要緊,使他們成為一個(gè)有用的人,對社會(huì)有貢獻(xiàn)的人意義更大一些!我們給學(xué)生希望,他們就成為我們的希望了。你是笑著面對自己的希望呢,還是苦著面對自己的希望呢?笑著面對希望,希望會(huì)越來越多,你會(huì)找到越來越多的快樂!

生活就是一面鏡子,你笑它也笑;你哭,它也哭?!安灰晕锵玻灰约罕?,時(shí)時(shí)注意,保持快樂的心情,做個(gè)陽光老師。用一顆寬容的心對待每一個(gè)孩子!這樣才能生活的簡單而充實(shí)。

教育教學(xué)書籍讀書筆記 篇6

為了更新自身的教育理念,提高業(yè)務(wù)水平,使用更加有效的教學(xué)模式,提高課堂的有效性,我利用課余時(shí)間,讀了一本相關(guān)書籍 —— 《有效教學(xué)模式》,讀過這本書后,使我受益非淺,現(xiàn)簡單說說我讀這本書的感受。

讀了《有效教學(xué)方法》一書,書中有關(guān)促成有效教學(xué)的幾種關(guān)鍵行為讓我深有感觸,有種豁然開朗的感覺。

一。清晰的教學(xué):使重點(diǎn)易于理解;清晰的解釋概念,使學(xué)生能夠按邏輯順序一步一步地理解;清晰、明確地表達(dá)。在看清晰授課這部分內(nèi)容前,我想當(dāng)然的認(rèn)為這絕非難事,應(yīng)該容易做到。

看過書之后才清楚要做到清晰授課自己還有很大差距。一方面,由于對教材的熟悉程度還存在欠缺,那么在授課的過程中重點(diǎn)和難點(diǎn)并不突出,對此講解的還不夠充分,而且對于教學(xué)中所采用的教學(xué)手段過于單調(diào),沒有很好地運(yùn)用比如舉例、圖解、示范等方法;另一方面,沒有很好地去了解學(xué)生的知識水平和理解能力,這樣使得所提出的問題缺乏足夠的針對性。無論是課堂提問還是規(guī)律性的檢查作業(yè)在弄清

學(xué)生是否掌握了與任務(wù)相關(guān)的知識還不夠好。

2。多樣化教學(xué):豐富教學(xué)內(nèi)容最有效的方法之一就是提問。老師要掌握提問的藝術(shù),能夠區(qū)分出問題的類型。包括教師在課堂上安排的活動(dòng)和材料。

3、任務(wù)導(dǎo)向。一些研究表明,教師花在教學(xué)上的時(shí)間越多,學(xué)生的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)就越多。如果教師與學(xué)生在課堂上的互動(dòng)側(cè)中于思維內(nèi)容,使學(xué)生獲得學(xué)習(xí)機(jī)會(huì),那么學(xué)生在這個(gè)課堂上的成功率可能會(huì)更高。

筆者認(rèn)為,任務(wù)型教師的主導(dǎo)作用主要體現(xiàn)在以下三個(gè)字和兩個(gè)字的開課,它們簡潔準(zhǔn)確地揭示了教學(xué)目標(biāo),激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),調(diào)動(dòng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。如看書,是獨(dú)立圍繞思考題看書,找答案,還是邊看書,邊討論,邊解疑等等。

4、引導(dǎo)學(xué)生投入學(xué)習(xí)過程。

5、確保學(xué)生成功率。學(xué)生的學(xué)習(xí)成功率是指學(xué)生理解和準(zhǔn)確完成練習(xí)的速度。

教育教學(xué)書籍讀書筆記 篇7

近兩日讀了我買過來很久卻未認(rèn)真閱讀過的唐全騰老師所寫的《教師不可不知的心理學(xué)》一書,感觸頗深。

《教師不可不知的心理學(xué)》一書全然沒有一般心理學(xué)書籍那些枯燥難解的專業(yè)術(shù)語,沒有刻板無趣的說教,讀之仿佛朋友之間的一次傾心交流。作者利用自己的職業(yè)之便,首先給我們提供了很多鮮活生動(dòng)的學(xué)校典型案例,使我們老師感覺到就像在傾聽發(fā)生在自己身邊的事。然后作者從心理學(xué)的專業(yè)角度出發(fā),通過列舉心理原理相似的其他案例和心理學(xué)實(shí)驗(yàn),對學(xué)校案例進(jìn)行了深入而淺出的剖析。每每讀到作者那些總結(jié)性話語的時(shí)候,都讓我有豁然開朗之感,多少年的教學(xué)迷惑被他一語道破,讓我遂生相見恨晚之感。書中除對案例的精彩剖析之外,作者還給我們提出了很多解決問題的對策,這些對策非常實(shí)用易行,簡直就是一線教師的管理寶典

本學(xué)期我讀了好幾本書,其中我最感興趣的就是《教師不可不知的心理學(xué)》,這本書與其他心理學(xué)的書不一樣,不再是枯燥乏味的理論堆砌,而是運(yùn)用實(shí)例來解釋教育心理學(xué)的知識。

其中有二種心理現(xiàn)象引發(fā)了我的思考,給予了我一定的啟示。 一、破窗效應(yīng): 書中提到,房子如果窗戶破了,沒有人去修補(bǔ),隔不久,其它的窗戶也會(huì)莫名其妙地被人打破;一面墻,如果出現(xiàn)一些涂鴉沒有被清洗掉,很快的,墻上就布滿了亂七八糟、不堪入目的東西;一個(gè)很干凈的地方,人們不好意思丟垃圾,但是一旦地上有垃圾出現(xiàn)之后,人就會(huì)毫不猶疑地拋,絲毫不覺羞愧。

由此可以得到啟示,在班級管理的過程中,班主任尤其需要用心,任何微小的變化都有可能是第一扇窗戶。班主任應(yīng)該為了樹立良好的班風(fēng),應(yīng)該更加的細(xì)心觀察。班級內(nèi)沒有問題是不可能的,出現(xiàn)問題是正常的,關(guān)鍵在于教師能不能及時(shí)的引導(dǎo)和教育。希望每一個(gè)班級都不會(huì)出現(xiàn)一扇破窗。

讀書,就一個(gè)人而言,如莎士比亞的詩:“生活里沒有書籍就好像沒有陽光;智慧里沒有書籍,就好像鳥兒沒有翅膀?!?/p>

《教育智慧從哪里來》這本書,雖然是教育類書籍,卻不同于以往我們常見的那種書卷氣,案例分析式講評,幾乎可以涵蓋一線老師平時(shí)教育中的所有常見問題,具有實(shí)踐性可操作性,更重要的是,這本書給我一種思想的啟迪:教師在教育中出了問題是因?yàn)闆]有尋根求源,而當(dāng)了情緒的奴隸,使自己的工作陷入非智慧的體力化;學(xué)生出了問題,也是因?yàn)榻處煵粔蛄私夂⒆拥脑?,不僅要了解孩子的成長史、家庭教育,重要的是了解孩子喜歡什么、害怕什么;師生關(guān)系是最為微妙的,遠(yuǎn)近皆有度,遠(yuǎn)近皆因情緒而產(chǎn)生不同的學(xué)問;教師與家長的關(guān)系在現(xiàn)實(shí)并不理想,這就指導(dǎo)我們有很大的必要性要花精力指導(dǎo)家長如何教育自己的孩子,在教育的源頭疏堵漏洞,這是使自己的工作趨于輕松的必由之路;管理孩子不如引導(dǎo)孩子學(xué)會(huì)自我管理?

有人說:“讀一本好書,就是和一個(gè)品德高尚的人對話?!边@話一點(diǎn)不假,《教育智慧從哪里來》這本書就是一本好書,讀了書中的.那一個(gè)個(gè)案例,及王曉春老師的精辟點(diǎn)評,受益匪淺。

這本書讓我明白了,身為教育者,全身心地去愛學(xué)生固然重要,但教育智慧不可少。只有了大約15分鐘?!币惠呑佣荚趥湔n,這是一件多么不容易的事啊。教師的時(shí)間從哪里來?一晝夜只有24小時(shí)。確實(shí),做教師的每天必須備課、上課、改作業(yè)、課外輔導(dǎo)……現(xiàn)在還要抽出時(shí)間來讀書搞科研。帶著這個(gè)問題,我閱讀到書中所寫:怎樣進(jìn)行呢,書中給了我們一個(gè)很好的建議:這就是讀書,每天不間斷地讀書,跟書籍結(jié)下終生的友誼。潺潺小溪,每日不斷,注入思想的大河。

蘇霍姆林斯基說:一些優(yōu)秀教師的教育技巧的提高,正是由于他們持之以恒地讀書,不斷地補(bǔ)充他們的知識的大海。如果一個(gè)教師在他剛參加教育工作的頭幾年里所具備的知識,與他要教給兒童的最低限度知識的比例為10:1,那么到他有了15年至20年教齡的時(shí)候,這個(gè)比例就變?yōu)?0:1,30:1,50:1。這一切都?xì)w功于讀書。我想:這也就是許許多多優(yōu)秀教師之所以優(yōu)秀的根源。在今后的日子里加大閱讀量,多讀書,讀好書,讀書不是為了應(yīng)付明天的課,而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求。如果你想有更多的空閑時(shí)間,不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書,那你就要讀學(xué)術(shù)著作。是啊!我們應(yīng)當(dāng)在自己所教的那門學(xué)科里,使學(xué)校教科書里包含的那點(diǎn)科學(xué)基礎(chǔ)知識,只不過是入門的常識,在科學(xué)知識的大海里,我們所教給學(xué)生的教科書里那點(diǎn)基礎(chǔ)知識,應(yīng)當(dāng)只是滄海之一粟。讀了這些,我茅塞頓開,教師的時(shí)間問題是與教育過程的一系列因素和方面密切相關(guān)的。教師進(jìn)行勞動(dòng)和創(chuàng)造的時(shí)間好比一條大河,要靠許多小的溪流來滋養(yǎng)它。怎樣使這些小溪永遠(yuǎn)保持活力,有潺潺不斷的流水,這是我們安排時(shí)間時(shí)應(yīng)該首先考慮清楚的!

教育教學(xué)書籍讀書筆記 篇8

一位教育專家說過:

如果孩子生活在贊賞中,他便學(xué)會(huì)自信;

如果孩子生活在批評中,他便學(xué)會(huì)譴責(zé);

如果孩子生活在敵視中,他便學(xué)會(huì)好斗;

如果孩子生活在恐懼中,他便學(xué)會(huì)憂心忡忡;

如果孩子生活在安全中,他便學(xué)會(huì)相信自己周圍的人;

如果孩子生活在受歡迎的環(huán)境中,他便學(xué)會(huì)鐘愛別人;

如果孩子生活在互相幫助中,他便學(xué)會(huì)關(guān)心他人;

如果孩子們生活在家庭和友誼中,他們會(huì)感到他們生活在一個(gè)美好的世界里。

每個(gè)學(xué)生心中都有一個(gè)積極向上、樂觀向上、進(jìn)取心強(qiáng)、吃苦耐勞、堅(jiān)強(qiáng)勇敢、勤奮好學(xué)、豁達(dá)善良、聰明才智的自我。這不是孩子消極悲觀自卑的結(jié)果,而是外部抑郁的結(jié)果。多給學(xué)生說“我希望、我建議、你覺得、你能行”,尊重孩子是貫徹素質(zhì)教育的前提。徹底改變評語中“該生”怎么樣,寫出“你”的特點(diǎn)、對你的建議、對你的期望,要點(diǎn)燃學(xué)生心中的信心。

不能再出現(xiàn)學(xué)生高高興興進(jìn)學(xué)校,而一部分學(xué)生“雙差”而出p>

教育應(yīng)該對學(xué)生的生活負(fù)責(zé),而不僅僅是考試。我們正在培養(yǎng)一個(gè)人,一個(gè)將來立足于社會(huì)的人,一個(gè)具有創(chuàng)新能力的人。這是教師神圣的責(zé)任。家庭教育很重要,但問題是家長缺少教育觀念!

家長會(huì)必須向家長明確:1。盡量表揚(yáng)孩子,不要輕易批評他們,因?yàn)樗麄円呀?jīng)長大了。2。多關(guān)注孩子的學(xué)習(xí)、生活和進(jìn)步。不要因?yàn)榭荚囀д`而責(zé)怪學(xué)生。

3、多了解孩子的心理、交往和想法,一定要尊重孩子,家庭成員之間要民主,要談心,要溝通,但決不能對孩子放任自流。四。不要在孩子面前談?wù)摾蠋?,不要在別人面前談?wù)摵⒆拥娜秉c(diǎn),永遠(yuǎn)不要給孩子下結(jié)論。5個(gè)。多給孩子鍛煉的機(jī)會(huì),讓他們學(xué)會(huì)待人,學(xué)會(huì)關(guān)心,學(xué)會(huì)尊重他人,學(xué)會(huì)負(fù)責(zé)任。

6、一定要給孩子做表率,經(jīng)常與學(xué)校溝通。

尊重自己,尊重他人,尊重知識,尊重社會(huì),學(xué)會(huì)尊重,學(xué)會(huì)關(guān)心,是高中德育的主要目標(biāo)!

青年教師應(yīng)努力實(shí)現(xiàn)三個(gè)突破:首先突破課堂關(guān),要熟悉教材,善于組織課堂,掌握一定的教學(xué)技巧;其次突破知識關(guān),要大量做題,研究高考,明確每節(jié)課該講什么,重點(diǎn)是什么,能圍繞中心講課,提高教學(xué)技巧,做一名優(yōu)秀的“演員”;第三突破教學(xué)關(guān),講解深入淺出,方法靈活多樣,“教”“學(xué)”并重,有思路、有深度、有高度,做一名優(yōu)秀的“導(dǎo)演”。沒有壞學(xué)生,只有不會(huì)教的老師;沒有壞學(xué)生,只有不會(huì)學(xué)的學(xué)生

教學(xué)是教是教學(xué)與學(xué)生學(xué)習(xí)的有機(jī)統(tǒng)一。教學(xué)是一種對話、交流、合作、共建的活動(dòng)。以教促學(xué)。

教師不僅是傳播知識解惑,更是培養(yǎng)學(xué)生:讓學(xué)生學(xué)習(xí)而不是學(xué)習(xí)知識;教學(xué)知識的目的是讓學(xué)生學(xué)習(xí)如何從知識發(fā)生的過程中分析和解決問題。所以培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的方法、解決問題的能力是教學(xué)的關(guān)鍵。

新教學(xué)理念的核心是激發(fā)學(xué)生的潛能,發(fā)揮學(xué)生的主體作用。讓學(xué)生在參與中學(xué)會(huì)、會(huì)學(xué)。這種參與不僅僅是簡單的課堂提問!

首先,新的教學(xué)理念要求教師對學(xué)習(xí)有透徹的認(rèn)識,知道學(xué)生需要什么,在什么情況下才能發(fā)揮學(xué)生的潛能!興趣、方法、習(xí)慣、性格、個(gè)性、心理素質(zhì)、目標(biāo)和非智力因素都值得關(guān)注。

小學(xué)教育的核心在于激發(fā)學(xué)生的自信心,激發(fā)學(xué)生的興趣,培養(yǎng)學(xué)生的基本學(xué)習(xí)行為習(xí)慣,理解與人交往的基本原則,進(jìn)而掌握基本知識(知識不是首要目標(biāo))。

教育應(yīng)該對學(xué)生的生活負(fù)責(zé),而不僅僅是考試。我們正在培養(yǎng)一個(gè)人,一個(gè)將來立足于社會(huì)的人,一個(gè)具有創(chuàng)新能力的人。這是教師神圣的責(zé)任。

把微笑帶進(jìn)課堂,把競爭帶進(jìn)課堂,把激勵(lì)帶進(jìn)課堂。把信任的目光投向每一位學(xué)生,把尊重的話語傳遞給每位學(xué)生,把和諧的微笑送給每一位學(xué)生。

教育教學(xué)書籍讀書筆記 篇9

《有效教學(xué)方法》中有關(guān)促成有效教學(xué)的幾種關(guān)鍵行為讓我深有感觸。

一。清晰的教學(xué):使重點(diǎn)易于理解;清晰的解釋概念,使學(xué)生能夠按邏輯順序一步一步地理解;清晰、明確地表達(dá)。在看清晰授課這部分內(nèi)容前,我想當(dāng)然的認(rèn)為這絕非難事,應(yīng)該容易做到。

看過書之后才清楚要做到清晰授課自己還有差距。一方面,由于對教材的靈活掌握程度還存在欠缺,在授課的過程中重點(diǎn)和難點(diǎn)的區(qū)別,講解的還不夠充分,而且對于教學(xué)中所采用的教學(xué)手段不夠豐富,沒有很好地運(yùn)用比如舉例、**、示范等方法;另一方面,沒有深入地去了解學(xué)生的知識水平和理解能力,有時(shí)使得提出的問題缺乏足夠的針對性。無論是課堂提問還是定期檢查作業(yè),都不足以發(fā)現(xiàn)學(xué)生是否掌握了與任務(wù)相關(guān)的先前知識

2。多樣化教學(xué):豐富教學(xué)內(nèi)容最有效的方法之一就是提問。教師應(yīng)掌握提問的藝術(shù),能夠區(qū)分問題的類型。包括教師在課堂上安排的活動(dòng)和材料,要力求多樣化,達(dá)到課堂教學(xué)的目的。

4、確保學(xué)生成功率。學(xué)生的學(xué)習(xí)力是指學(xué)生的理解力和準(zhǔn)確的完成率。

教育教學(xué)書籍讀書筆記 篇10

四是學(xué)會(huì)感恩?!皯阎鴲坌某圆?,勝過懷著恨吃牛肉。”這是西方的一句格言,樸實(shí)中卻道出了幸福的本質(zhì)意義。我一直認(rèn)為幸福只是一種感覺,一種源于每個(gè)人心底的一種暖暖的感覺!在精心拜讀了張平的《什么是最好的教育——教師最需要關(guān)注的66個(gè)教育細(xì)節(jié)》書以后,給我留下了深刻的印象,確切地說在開始研讀的時(shí)候就已經(jīng)被書中的內(nèi)容深深地吸引住了:這本書從教會(huì)學(xué)生如何做人、如何學(xué)習(xí)、如何做事、如何交往四個(gè)方面入手,充分闡述了教師如何更有效地關(guān)注教育細(xì)節(jié),如何身體力行地搞好教育工作,成為出色的人民教師。

教育的核心就是要培養(yǎng)學(xué)生的自信。蘇霍姆林斯基曾說:教育的核心,就其本質(zhì)來說,就在于讓兒童始終體驗(yàn)到自己的尊嚴(yán)感、自信感,如果兒童自己不就上進(jìn),不知自勉,任何教育就都不能再他們的身上培養(yǎng)出來好的品質(zhì)來。所以說自信是一個(gè)人成功的基礎(chǔ),如果孩子失去了信心,就會(huì)做什么事都垂頭喪氣,打不起精神來;反之,如果孩子有了信心,是個(gè)自信的人,那么他出世就樂觀進(jìn)取,做事積極主動(dòng),樂于接受挑戰(zhàn),正因?yàn)槿绱?,就需要我們教育工作者培養(yǎng)孩子的自信,要讓孩子相信自己所追求的目標(biāo)是正確的,也相信自己有力量去實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。

葉圣陶說:“教育就是習(xí)慣的養(yǎng)成?!庇《戎軐W(xué)家菩德曼說:播種一種行為,你會(huì)收獲一個(gè)習(xí)慣,播種一個(gè)習(xí)慣,你會(huì)收獲一個(gè)個(gè)性,播種一個(gè)個(gè)性,你會(huì)收獲一個(gè)命運(yùn)。培根也曾經(jīng)說過:“習(xí)慣真是一種頑強(qiáng)而巨大的力量,它可以主宰人的一生,因此,人從幼年起就應(yīng)該通過教育培養(yǎng)一種良好的習(xí)慣?!薄瓘倪@些名言中,我們可以發(fā)現(xiàn),良好的習(xí)慣已經(jīng)被塑造為一個(gè)人存放在大腦里取之不盡、用之不竭的資本。因此,我們在平時(shí)教學(xué)過程中,除了完成必要的教學(xué)任務(wù)以外,更要注重學(xué)生良好行為習(xí)慣的培養(yǎng),因?yàn)榱己玫膶W(xué)習(xí)行為習(xí)慣一旦養(yǎng)成,不僅能提高學(xué)生的學(xué)習(xí)成績和素質(zhì),而且對學(xué)生今后的繼續(xù)教育和工作生活都將產(chǎn)生重要而深遠(yuǎn)的影響。

中國著名教育家李吉林說:“教育的靈魂,就是學(xué)生的創(chuàng)新精神、創(chuàng)新能力的培養(yǎng)?!薄皠?chuàng)新是一個(gè)民族的靈魂,是國家興旺發(fā)達(dá)的不竭的動(dòng)力?!毕嘈胖灰覀儓?jiān)持培養(yǎng)孩子們的創(chuàng)新精神,孩子們都將會(huì)走上光明而美好的“星光大道”。而要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力、創(chuàng)新精神,首先就是要激發(fā)學(xué)生的探究力。美國教育家布魯巴克曾說過:“教師最精湛的教育藝術(shù)、遵循的最高準(zhǔn)則,就是讓學(xué)生自己提出問題、自我探究問題的答案?!边@就需要我們在教學(xué)中轉(zhuǎn)變我們的傳統(tǒng)的教學(xué)方式,采用探究學(xué)習(xí),探究學(xué)習(xí)是指從知識獲得的途徑與方式的角度對學(xué)習(xí)進(jìn)行分類得出的,是指在教育中,創(chuàng)設(shè)一種類似學(xué)術(shù)研究的情景,通過學(xué)生自主、獨(dú)立地發(fā)現(xiàn)問題、調(diào)查研究、動(dòng)手操作、表達(dá)與交流等探究性活動(dòng),獲得知識、技能和態(tài)度的學(xué)習(xí)方式與學(xué)習(xí)過程。

以上是我的一點(diǎn)看法和想法,不當(dāng)之處,懇請同仁們批評指正!

教育教學(xué)書籍讀書筆記 篇11

為了更新自身的教育理念,利用假期時(shí)間,我根據(jù)自身的實(shí)際情況制定了三個(gè)專業(yè)發(fā)展方面的目標(biāo):

1、使用更加有效的教學(xué)模式,提高課堂的有效性。

2、在課堂上為學(xué)生留出思考的時(shí)間。

3、熱愛、賞識每個(gè)學(xué)生,發(fā)現(xiàn)他們的智能結(jié)構(gòu)特點(diǎn),進(jìn)行適當(dāng)、有針對性的指導(dǎo)和訓(xùn)練。

在這三個(gè)目標(biāo)的指導(dǎo)下,我有選擇的讀了相關(guān)書籍,使我受益非淺,現(xiàn)在簡單地談?wù)勎易x這些書后的感受。

《有效教學(xué)方法》中有關(guān)促成有效教學(xué)的幾種關(guān)鍵行為讓我深有感觸。

1、清晰授課:能使要點(diǎn)易于理解;清晰地解釋概念,使學(xué)生能按邏輯的順序逐步理解;口齒清楚不含糊。在看清晰授課這部分內(nèi)容前,我想當(dāng)然的認(rèn)為這絕非難事,應(yīng)該容易做到??催^書之后才清楚要做到清晰授課自己還有差距。一方面,由于對教材的靈活掌握程度還存在欠缺,在授課的過程中重點(diǎn)和難點(diǎn)的區(qū)別,講解的還不夠充分,而且對于教學(xué)中所采用的教學(xué)手段不夠豐富,沒有很好地運(yùn)用比如舉例、圖解、示范等方法;另一方面,沒有深入地去了解學(xué)生的知識水平和理解能力,有時(shí)使得提出的問題缺乏足夠的針對性。無論是課堂提問還是規(guī)律性的檢查作業(yè)在弄清學(xué)生是否掌握了與任務(wù)相關(guān)的先前知識做的不夠好

2、多樣化教學(xué):豐富教學(xué)的最有效方法之一是提問題。老師要掌握提問的藝術(shù),能夠區(qū)分出問題的類型。包括課堂里老師安排的活動(dòng)和提供的材料要力求多樣化,力爭達(dá)到該節(jié)課的教學(xué)目的。

3、任務(wù)導(dǎo)向:有研究表明,老師用于教授待定課題的時(shí)間越多,學(xué)生的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)就越多。如果課堂上師生的互動(dòng)集中于思維內(nèi)容,使學(xué)生獲得學(xué)習(xí)機(jī)會(huì),那么這個(gè)課堂上的學(xué)生的成功率可能更高。我覺得以任務(wù)為導(dǎo)向的教師的引導(dǎo)作用主要表現(xiàn)在開始上課時(shí),教師三言兩語,簡潔而準(zhǔn)確地揭示教學(xué)目標(biāo),激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,能更好地指導(dǎo)教學(xué)。如看書,獨(dú)立圍繞思考題看,尋求答案,還是邊看書,邊討論,邊解疑等,都有待于我們的自主運(yùn)用。

4、確保學(xué)生成功率。學(xué)生學(xué)習(xí)的成功率,是指學(xué)生理解和準(zhǔn)確完成練習(xí)的比率。

小學(xué)語文教師讀書筆記精選11篇


幼兒教師教育網(wǎng)欄目推薦你閱讀“小學(xué)語文教師讀書筆記”等專題內(nèi)容。

小學(xué)語文教師讀書筆記 篇1

做最好的老師“這本書讓我喜歡它,而且我永遠(yuǎn)不會(huì)厭倦閱讀它。什么樣的老師是最好的,什么是最好的?其中一句話讓我開悟:也許你不是最聰明的,但是最勤奮的,也許你不是最富有的,但是最富有的,也許你不是最美麗的,但是最受尊敬的你可能不是最美麗的,但是你可以是最可愛的,你可能不是最聰明的,但是你可以是最勤奮的,你可能不是最富有的,但是如果你可以是最充實(shí)的,你可能不是最流暢的,但是你可以是最樂觀的;因此,如果你是工人,你應(yīng)該是最熟練的工人;如果你是銷售人員,你應(yīng)該是服務(wù)質(zhì)量最好的銷售人員;如果你是醫(yī)生,你應(yīng)該是最熟練的醫(yī)生;如果你是教師,你應(yīng)該是最負(fù)責(zé)任的教師。即使你只是個(gè)體戶,你也應(yīng)該是最受顧客稱贊的工人!你可能不出名,也不出名,但你可以成為同行業(yè)數(shù)百萬普通人中的佼佼者;做最好的自己這意味著你應(yīng)該在你的職業(yè)生涯中盡可能達(dá)到最好的水平這兩句話給我留下了最深刻的印象,讓我成為了最好的老師。

那么什么樣的老師才是最好的老師呢?從我當(dāng)老師的第一天起,我就在尋找標(biāo)準(zhǔn),但直到讀到李振喜先生寫的“最好的”是“更好”這句話,我才找到最好的答案。雖然這個(gè)“最好的”永遠(yuǎn)無法實(shí)現(xiàn),但一個(gè)接一個(gè)的“更好的”將成為一個(gè)人一生中的“最好的”,它突然打開了強(qiáng)調(diào)自我和自我比較的“成為最好的自我”。昨天的自我與今天的自我相比,不斷超越自我。李振喜老師說:“我不知道;每一天都不是最好的,甚至每一天都有遺憾,但每一天我都在與自己比較并堅(jiān)持,所以我不斷向境界靠近;“最好的老師”“當(dāng)我看到那里時(shí),我想到了我自己。老實(shí)說,我對自己的某些方面缺乏信心。我總是覺得我和一個(gè)好老師之間的差距太大了。對于同樣的問題,李先生認(rèn)為是這樣的”“因?yàn)槲抑荒墚?dāng)老師,所以我會(huì)感到悲傷和快樂。當(dāng)然,我選擇了后者“是的,快樂是一天,不快樂也是一天。為什么不天天開心呢?所以最好向李老師學(xué)習(xí):多想想學(xué)生們可愛的地方,比如全天干凈的教室,節(jié)日期間溫暖的信息,課外活動(dòng)的活躍姿態(tài),藝術(shù)節(jié)上精彩的表演。試著讓學(xué)生在課堂上學(xué)到更多,無論是在課堂上還是課外,只要他們對自己的未來發(fā)展有益,而不是僅僅關(guān)注自己的考試成績,試著與他們成為朋友,從他們的角度理解他們的言行,這樣學(xué)生就可以“親吻老師,相信自己的方式”,而不是上級的“獨(dú)裁”,這樣學(xué)生就可以遵守他人的規(guī)則并避免他們。這樣,當(dāng)你每天生活在一個(gè)預(yù)期的環(huán)境中,你怎么會(huì)不快樂呢?

在這本書的所有文章中,“教師的尊嚴(yán)是學(xué)生給予的”一章最讓我感動(dòng)。當(dāng)我看到這句話時(shí),我的第一感覺是震驚,第二感覺是認(rèn)可。回顧我的教學(xué)生活,當(dāng)我以“教師的尊嚴(yán)”嚴(yán)厲批評學(xué)生時(shí),我沒有感受到他們真誠的欽佩。相反,僅僅一個(gè)充滿鼓勵(lì)的眼神,一個(gè)溫暖的動(dòng)作和一個(gè)微不足道的幫助,就讓他們離我更近了。正如李先生在他的書中所說的那樣,“我們的目標(biāo)是:;從某種意義上說,教師的真正尊嚴(yán)不是我們個(gè)人的主觀感受,而是學(xué)生對我們的道德肯定、知識崇拜和情感依戀。

經(jīng)過思考,我意識到教育中的愛不是為了實(shí)現(xiàn)目標(biāo)而做出的姿態(tài)。它是一種思想、情感和氛圍。如果運(yùn)用得當(dāng),它自然會(huì)把“愛”貫穿于教育的每一個(gè)環(huán)節(jié),靜靜地反映教育的每一個(gè)細(xì)節(jié),它會(huì)潛移默化地滲透到每一個(gè)學(xué)生的心中。讓我們在新課程改革的藍(lán)天下,滿懷信心,充滿活力,做最好的老師,做最好的自我。

小學(xué)語文教師讀書筆記 篇2

我一直認(rèn)為趁著青春年少多看些書,多學(xué)些知識是永遠(yuǎn)不會(huì)錯(cuò)的。在走上了三尺講臺之后,我覺得教師更加應(yīng)該多看書,接觸的信息量才大,才不會(huì)落后于這個(gè)時(shí)代。我逐漸對教育書刊有所涉獵,其中我最喜歡《小學(xué)語文教師》。一本書刊或雜志能夠成為讀者的朋友,其實(shí)是一件很不容易的事情,而在我的心目中,我和《小學(xué)語文教師》相識其實(shí)很平淡無奇。有人說:"一本教育雜志,也應(yīng)當(dāng)是一所學(xué)校,有先進(jìn)的教育理念,有切實(shí)、具體的可以給讀者以啟迪的教育案例,有高水平的服務(wù)……"而《小學(xué)語文教師》恰恰如此,它的文章精短實(shí)用,可讀性強(qiáng),內(nèi)容實(shí)在,在推動(dòng)教學(xué)改革、傳遞教學(xué)信息方面都有獨(dú)到之處。

做為一名小學(xué)語文教師,我更加希望能在教學(xué)方面得到一些切實(shí)具體的幫助,《小學(xué)語文教師》將怎樣處理教材難點(diǎn),怎樣設(shè)計(jì)創(chuàng)造性教學(xué)方案等都為我們想到了。同時(shí)推出的"大語文教育文摘",從大語文的角度,精選報(bào)刊精華,為我們及時(shí)地提供了各方面的教育信息,也打開了我們的教育視野。此外,"園丁故事"、"封面人物",不僅有吸引人的故事,閃光的教育思想,精妙的育人藝術(shù),還讓我們認(rèn)識和了解到像于永正、李吉林、支玉恒、徐根容等教育界的精英人物及他們先進(jìn)的教育理念。

《小學(xué)語文教師》風(fēng)格十分樸素平實(shí)。務(wù)實(shí)、樸實(shí)、平實(shí)是其魅力的源泉。樸素、精致、人文是其獨(dú)具的特點(diǎn)。她的園丁故事動(dòng)人,教學(xué)點(diǎn)評中肯,教案設(shè)計(jì)新穎,教學(xué)隨筆精致。她貼近教改前沿,是小學(xué)語文教改的沖鋒號。宣揚(yáng)對學(xué)生做為"人"的'尊重;宣揚(yáng)對學(xué)生生命的喚醒與賞識;宣揚(yáng)人格平等基礎(chǔ)上的情感交流;教育我們用心靈感受心靈,用生命點(diǎn)燃生命,用智慧開啟智慧。因此,每當(dāng)我竭盡所能地傳授知識給學(xué)生卻看到學(xué)生似懂非懂的目光時(shí),我都能從《小學(xué)語文教師》中再次找尋到信心的起點(diǎn);每當(dāng)遇到教學(xué)中我自己也弄不太清、搞不太懂的知識時(shí),《小學(xué)語文教師》為我解決了燃眉之急;每當(dāng)我想在教學(xué)上有所突破、有所創(chuàng)新時(shí),都是《小學(xué)語文教師》為我導(dǎo)航,讓我有所創(chuàng)想,尋到教學(xué)的"亮點(diǎn)"……

我想我會(huì)一如繼往地多讀好書,在書的海洋中揚(yáng)帆遠(yuǎn)航。同時(shí)我想《小學(xué)語文教師》也一定會(huì)給予我更大的幫助。

小學(xué)語文教師讀書筆記 篇3

如何成為一名優(yōu)秀的語文教師?要成為優(yōu)秀的語文教師,一定要知道哪幾件事?想知道答案嗎?請讀《優(yōu)秀小學(xué)語文教師一定要知道的7件事》(作者:竇桂梅20xx年5月中國青年出版社出版)。

相信小學(xué)教師對“竇桂梅”這個(gè)名字并不陌生,她是北京清華大學(xué)附屬小學(xué)副校長,特級教師,全國模范教師等。

這本書是竇桂梅老師寫給教師們的書。全書共分七章,每一章寫一件事。其七件事是:第一件事:認(rèn)識語文的本質(zhì);第二件事:學(xué)生,教學(xué)的全部意義;第三件事:讀書,我們必須的生活;第四件事:擁有面對文本的力量;第五件事:公開課,生命試煉的地方;第六件事:朗讀、語言與寫作的素養(yǎng);第七件事:修煉你的激情、思想與風(fēng)格。

其中令我體會(huì)最深的是第五件事的第二節(jié):“沒有相同的相遇”。是呀,“燕子去了,有再來的時(shí)候;楊柳枯了,有再青的時(shí)候;桃花謝了,有再開的時(shí)候?!钡钱?dāng)我們留心它們的時(shí)候,已是景物人非,也就是相同的學(xué)生,不同的教學(xué)設(shè)計(jì)有著不同的相遇;即便是相同的課,不同的學(xué)生有著不同的相遇,不同的教學(xué)效果。因此,教學(xué)就是無止境的相遇。所以教師對新的相遇要保持開放的心態(tài),全情投入,才有精彩的教學(xué)體驗(yàn)。

另外,值得一提是第二件事的第三節(jié):“講”與“學(xué)”的黃金分割。如今多都喜歡強(qiáng)調(diào)“自主、合作、探究”,卻不知過分強(qiáng)調(diào)“自主、合作、探究”,而形成學(xué)生絕對自主化傾向,造成學(xué)生永遠(yuǎn)停留在沒有阻力的平地上簡單滑行。因此,教師要拒絕“看似美”的形式主義,著重考慮怎樣實(shí)現(xiàn)“講”與“學(xué)”的黃金分割,把握教育的“度”,做真正的人類靈魂的過程師。

《優(yōu)秀小學(xué)語文教師一定要知道的7件事》為教師群體帶來一塊新鮮而別樣的閱讀認(rèn)識,老師們,讓我們通過快樂的閱讀過程來達(dá)到提升自我素質(zhì)的目標(biāo)吧!

小學(xué)語文教師讀書筆記 篇4

《優(yōu)秀小學(xué)語文教師一定要知道的7件事》是特級教師竇桂梅的著作。本書沒有以太多的、現(xiàn)成的優(yōu)秀教師作案例、當(dāng)“經(jīng)驗(yàn)”,而是竇老師自身專業(yè)成長的寫照,是她思維方式、思想、心靈的物化。不僅充滿智慧,更以流暢的文筆、詩意的語言,在不經(jīng)意間詮釋了自己對語文、對小學(xué)語文教學(xué)、對教師專業(yè)發(fā)展的理解。在書中,她還詳細(xì)列舉了小學(xué)語文教師應(yīng)讀書目,闡明了讀書的不同境界,特別適合一線教師閱讀。

第一件事:認(rèn)識語文的本質(zhì)

我們應(yīng)該“敞開懷抱,品嘗母語的味道,體會(huì)母語的性情——給自己一個(gè)機(jī)會(huì),感動(dòng)于母語,感恩于母語。”聯(lián)合國教科文組織從20xx年起,把每年的2月21日定為母語日。這番苦心,源于世界7000多種語言當(dāng)中,每年有70種歸于淹沒。這聽起來有些駭人聽聞,但他事實(shí)存在的,就像亞馬遜河流的熱帶雨林在逐年遞減,如果我們再不重視也將走向消亡。正像竇老師所說“集體無意識”。我們也要和竇老師一同呼吁:對母語要維護(hù)她自身的本色,同時(shí)要有一種深深的敬畏,在任何時(shí)候,這都應(yīng)是我們最基本的語言操守。

第二件事:學(xué)生,教學(xué)的全部意義

一節(jié)低年級的課例,老師總叫前面的幾個(gè)同學(xué)發(fā)言,而其他也想得到小紅花的孩子一次次失望。下課后孩子向老師索要老師不給,還說:“你要在課堂舉手發(fā)言才能給呢!”這真是夠諷刺的。還有的老師動(dòng)不動(dòng)就在孩子臉上貼上一個(gè)小星星,動(dòng)不動(dòng)就拍手歡呼:“你真棒!”之類的“鬧”課。我們做教師的一定要注意在表彰一些孩子的時(shí)候,要照顧到另外一些孩子的情感。要小心輕放每一個(gè)孩子的心。

在課上要學(xué)會(huì)傾聽,目前一些研究課熱鬧大于寧靜,言說多于傾聽。有一些教師甚至聽不出學(xué)生讀錯(cuò)說錯(cuò)的內(nèi)容,這怎能談得上指導(dǎo)學(xué)生。所以,學(xué)生要學(xué)會(huì)傾聽,為人師表的教師率先學(xué)會(huì)傾聽學(xué)生的聲音。

第三件事:讀書,我們必須的生活

這一點(diǎn)是竇老師一直以來的提倡,“人胸中久不用古今澆灌,則塵俗生其間。照鏡覺面目可憎,對人亦語言無味?!薄肮べY再低也要買書,交情再淺也要送書,屋子再小也要藏書?!鄙頌楦毙iL的竇老師,在繁重蕪雜的工作之余,充分利用點(diǎn)滴閑暇,堅(jiān)持?jǐn)D出時(shí)間來讀書的身影。經(jīng)典著作、《人民教育》、《讀者》、《隨筆》……都是她生活的伴侶。會(huì)前會(huì)后,旅行途中……她都會(huì)拿出書來,作一次精神的短暫漫游。讀書,讓竇老師“腹有詩書氣自華”;讀書,讓竇老師在教育教學(xué)上底氣十足,揮灑自如;讀書,讓竇老師的精神注入了鮮活的生命元素,永葆青春,永遠(yuǎn)美麗!

第四件事:擁有面對文本的力量

給我感受最深的是竇老師對教材解讀的深刻認(rèn)識。上好語文課是每一位語文教師最重要的工作,但教過多年書的語文教師都會(huì)有這樣的感受:手里的教材那么多,當(dāng)我們真的要選出幾篇好好精講的時(shí)候,卻又不知何去何從,覺得無從下手;或是好不容易選好了文章,想好好講一講,設(shè)計(jì)教學(xué)時(shí)卻又覺得沒什么可教的;回望自己的課,讀、說、議的環(huán)節(jié)一點(diǎn)也不少,可自己總覺得課堂像一杯白開水,索然無味,卻又找不出原因在哪。看完竇老師的“擁有面對文本的力量”一章節(jié),心中豁然開朗:我們?nèi)狈Φ氖菍ξ谋旧羁痰慕庾x。而要深刻解讀文本,更不是件容易的事,僅就《游園不值》一首只有21字的詩,竇老師寫的備課體會(huì)就有幾萬字。她循著作者葉紹翁的足跡走進(jìn)宋詩、南宋后期文學(xué)。跟著葉紹翁游園的同時(shí),又要走進(jìn)宋朝園林與宋時(shí)東吳民俗。再跟著作者的心境,了解宋詩的特點(diǎn)、江南詩派的追求、古典園林藝術(shù)與詩中紅杏木屐的意蘊(yùn)……這才是備課艱難的開始,怎樣把教師的理解轉(zhuǎn)化為學(xué)生的認(rèn)識,怎樣引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)文本,產(chǎn)生獨(dú)具個(gè)性的閱讀體驗(yàn),這些才是更為艱難的跋涉過程。竇老師告訴我們:思考,領(lǐng)我們走向清醒??扇绻覀兪种袥]有直面教材的底氣,我們怎么去思考,又怎么能思考出有價(jià)值的問題來?又怎么能帶著對教材的獨(dú)特理解進(jìn)入心靈的覺醒呢?

手捧教科書,為自己,更為學(xué)生,我們必須懷著虔誠而又審慎的態(tài)度,從閱讀出發(fā),或鉆進(jìn)文字的里面,透視到文字的背后,主動(dòng)索取文字里的巨大財(cái)富。拿到教材我們首先要將教材置于廣袤的林子。在如何解讀教材?這個(gè)問題上竇老師提出了教材解讀四問。第一,文本究竟說了什么?第二,文本想說什么?第三,文本能夠說什么?第四,文本應(yīng)該說什么?闡述的非常清楚,讓我受益匪淺。解讀文本是擺在我們面前的一座高山,我們必學(xué)積蓄力量攀登。

第五件事:公開課,生命試練的地方。

《公開課,生命試煉的地方》一章,竇老師以具體的案例,記敘了自己是如何通過公開課提升自己、修煉自己的。她主動(dòng)而且是強(qiáng)烈地要求上公開課,向眾多的教師、領(lǐng)導(dǎo)、專家展示自己,既展示出自己的優(yōu)勢,同時(shí)也將自己的不足暴露在眾目睽睽之下。肯定、叫好、喝彩是有的,可質(zhì)疑、否定、批評同時(shí)也存在。甚至有時(shí),被批評得“體無完膚”,感覺自己“不可救藥”、“沒出息”??伞傲妓幙嗫诶诓。已阅娑谛?。”痛定思痛之后,竇老師能有選擇地接受中肯的批評、意見,加以思考、改進(jìn),不斷地進(jìn)行“熔煉”。而她也在“公開課”這一“熔爐”中,獲得了“熔煉”成功的喜悅與歡樂!上公開課,真的是“痛而后快地成長?!?/p>

每一位教師都有過這樣的心理:害怕別人聽課。怕的不是聽課的人,而是怕自己,怕自己不能完成教學(xué)任務(wù),怕自己課堂設(shè)計(jì)不完善,怕自己不能駕馭課堂,不能駕馭學(xué)生,總之是怕自己的缺點(diǎn)暴露出來。竇老師卻有著她自己獨(dú)到的見解和親身的體會(huì)。她一直認(rèn)為公開課是教師最好的平臺。她認(rèn)為公開課可以給自己提供豐厚的“利息”,專家、領(lǐng)導(dǎo)的指點(diǎn)不知比自己的單打獨(dú)練要強(qiáng)多少倍。十年讀書,不如聽君一席話。寧靜的讀書只是點(diǎn)滴的積累,而公開課的“利息”,會(huì)讓自己的課堂教學(xué)奔馳在高速公路上。

第六件事:朗讀、語言與寫作的素養(yǎng)

讀完《朗讀、語言與寫作的素養(yǎng)》一章,更讓我感嘆、敬佩竇老師在教學(xué)上的努力、刻苦。每次公開課前后,她都會(huì)作有關(guān)的記錄,作為練筆。課前備課時(shí),她會(huì)在深入鉆研教材后,寫一些題外話,彰顯自己把握文本精神的高度。備課時(shí)寫一些題外話,記敘自己的教學(xué)思路。課后,再寫題后話,整理出評課中有價(jià)值的觀點(diǎn),以及自己對教學(xué)的深刻反思,長年累月,這已成了她的習(xí)慣,如吃飯睡覺一樣不可缺少。經(jīng)常的寫作,不但讓竇老師“妙筆生花”,更讓“寫作”這輛推土機(jī),將竇老師的思維推向縱深發(fā)展,去開墾靈魂深處最豐饒之地!對于語文教師來說,還有什么能比落筆、動(dòng)口時(shí)呈現(xiàn)出來的語言修養(yǎng)更有獨(dú)具風(fēng)采的說服力呢?伴隨著朗讀、語言、寫作的詞彩風(fēng)流,教師各方面的風(fēng)采和諧地交織在一起,外化為豐富而富有魅力的立體形象,語文教師就于有意無意間,引領(lǐng)熏陶著學(xué)生想著美麗健康的上方馳去。我決心努力提高自己朗讀、語言與寫作的素養(yǎng)。為什么老師要用筆靜靜地記錄自己?竇老師說得很清楚,是因?yàn)樵趯懽鬟^程中會(huì)不斷發(fā)現(xiàn)和生成新的“我”。就像蘇霍姆林斯所說的:“每一位教師都來寫教育日記,寫隨筆和記錄。這些記錄是思考及創(chuàng)造的源泉,是無價(jià)之寶,是你搞教科研的豐富材料及實(shí)踐基礎(chǔ)?!?/p>

第七件事:修煉你的激情、思想與風(fēng)格。

擁有激情與思想,才會(huì)形成優(yōu)秀教師獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格,擁有了自我教學(xué)思想與風(fēng)格就擁有了知識分子真正的尊嚴(yán)。所以我要向著優(yōu)秀的方向,以激情與思想的自我修煉,鍛造那講臺上風(fēng)格的我、獨(dú)特的我,讓人生放射出熠熠的光彩。初讀這本書,覺得優(yōu)秀教師平時(shí)做的事和我們普通教師沒什么兩樣,可越是深入書中,越是發(fā)覺自己離優(yōu)秀教師更遙遠(yuǎn)了。一名優(yōu)秀教師做的遠(yuǎn)比我這普通教師更勤,想的遠(yuǎn)比我這普通教師更深,付出的遠(yuǎn)比我這普通教師更多。

“寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來?!边@是一個(gè)顛撲不破的真理!竇老師憑著自己的加倍努力,一步一個(gè)腳印走來,走出了一條屬于自己的成功的教學(xué)之路。她贏得了眾人的掌聲和鮮花,成為了一名萬眾矚目的優(yōu)秀教師。對照竇老師,我看到了自己的差距,自己的不足,同時(shí)也明白了今后的努力方向。我有可能一輩子也無法成為一名優(yōu)秀教師,但我愿意不斷完善自己,成為一名真正合格的小學(xué)人民教師!

小學(xué)語文教師讀書筆記 篇5

對于小學(xué)語文教學(xué)來說,既要轉(zhuǎn)變教的方式又要轉(zhuǎn)變學(xué)的方式, 培養(yǎng)和形成“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式,在這兩個(gè)轉(zhuǎn)變中,教的方式轉(zhuǎn)變是主要矛盾,教的方式一轉(zhuǎn)變,學(xué)的方式也隨之轉(zhuǎn)變。學(xué)的方式轉(zhuǎn)變可以理性地在課堂中呈現(xiàn),證明教的方式轉(zhuǎn)變,證明教師新理念的真正確樹立。課改實(shí)踐告訴我們,沒有堅(jiān)定的新課程理念,真正意義上的教與學(xué)方式的轉(zhuǎn)變是不可能的。把新課程標(biāo)準(zhǔn)學(xué)習(xí)與教材教法研究結(jié)合起來;要鉆研新教材、理解和把握新教材,用好新教材;要重視教學(xué)反思、個(gè)案研究和收集;要牢記驗(yàn)證新課程標(biāo)準(zhǔn)和檢驗(yàn)教材的實(shí)驗(yàn)任務(wù)。課程改革實(shí)踐告訴我們,沒有堅(jiān)定的新課程理念,真正意義上的教與學(xué)方式的轉(zhuǎn)變是不可能的。新課標(biāo)要求全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng),要求擴(kuò)大學(xué)生知識面,要求課堂教學(xué)中師生互動(dòng)等,對于小學(xué)語文教學(xué)來說,既要轉(zhuǎn)變教的方式又要轉(zhuǎn)變學(xué)的方式, 培養(yǎng)和形成“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)。在教學(xué)實(shí)踐中,我力求打破傳統(tǒng)封閉、單項(xiàng)、機(jī)械的教學(xué)模式,主要采取了以下幾點(diǎn)做法:

1、認(rèn)真學(xué)習(xí)新課程標(biāo)準(zhǔn)。

深入領(lǐng)會(huì)《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》的精神實(shí)質(zhì),切實(shí)轉(zhuǎn)變觀念,克服以往在語文教學(xué)中忽視學(xué)生的主體地位,忽視人文精神和科學(xué)精神的培養(yǎng),過分追求學(xué)科知識系統(tǒng)的錯(cuò)誤傾向,真正確立語文教育的新理念。通過教學(xué)任務(wù)的完成,全面提高學(xué)生的整體語文素養(yǎng);注重提高學(xué)生的語文實(shí)踐能力,積極倡導(dǎo)、促進(jìn)學(xué)生的主動(dòng)發(fā)展,拓寬學(xué)習(xí)和運(yùn)用知識的領(lǐng)域;注重聯(lián)系生活、跨學(xué)科的學(xué)習(xí)和探究式學(xué)習(xí),使學(xué)生獲得現(xiàn)代社會(huì)所需要的終身受用的語文能力。我努力實(shí)現(xiàn)語文課程的呈現(xiàn)方式和學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變,確立學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體地位,努力給學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)有利于素質(zhì)教育的空間。

2、從整體上把握教材。

把課程標(biāo)準(zhǔn)學(xué)習(xí)與教材教法研究結(jié)合起來,鉆研新教材、理解和把握新教材,用好新教材,弄清其編寫意圖、體系特點(diǎn),弄清教科書與《課程標(biāo)準(zhǔn)》、教科書各教程之間的內(nèi)在聯(lián)系,弄清教科書各種編輯設(shè)計(jì)的意圖和著力點(diǎn),以備在備課和教學(xué)活動(dòng)中準(zhǔn)確設(shè)定教學(xué)的重難點(diǎn),找準(zhǔn)達(dá)到《課程標(biāo)準(zhǔn)》提出的課程目標(biāo)的落腳點(diǎn),有效地實(shí)施語文教學(xué)。經(jīng)過一番閱讀分析,我總結(jié)出二年級教材主要是以識字為主,識字課內(nèi)容豐富,形式多樣,于是在教學(xué)中,我引導(dǎo)學(xué)生通過多種形式來識記生字詞。在教學(xué)語文時(shí),我注意每組教材在內(nèi)容上的聯(lián)系,從整體上先把握教材內(nèi)容,然后來設(shè)計(jì)教學(xué)方案。在閱讀教學(xué)中,首先重視朗讀的指導(dǎo),在學(xué)生讀正確、流利的基礎(chǔ)上指導(dǎo)學(xué)生讀出感情,利用多種形式來讀,并鼓勵(lì)學(xué)生獨(dú)立思考,質(zhì)疑問難,培養(yǎng)他們勤思善問的習(xí)慣和提出問題、解決問題的能力。

3、準(zhǔn)確把握教科書編輯思想的基礎(chǔ)。

我從本班本校本地的實(shí)際出發(fā),根據(jù)學(xué)生的年齡特征和不同教學(xué)內(nèi)容,創(chuàng)造性地靈活地選擇和運(yùn)用教科書的各種設(shè)計(jì),采取合適的教學(xué)策略,把讀、寫、聽、說和綜合實(shí)踐活動(dòng)落到實(shí)處;大力改進(jìn)課堂教學(xué),提倡啟發(fā)式、討論式教學(xué);積極開發(fā)課堂學(xué)習(xí)資源和課外學(xué)習(xí)資源,溝通課堂內(nèi)外,溝通平行學(xué)科,創(chuàng)造性地開展各種活動(dòng),增加學(xué)生語文實(shí)踐的機(jī)會(huì),讓學(xué)生在實(shí)踐中豐富語言積累,掌握學(xué)習(xí)方法,提高基本技能,接受熏陶感染,養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,打下扎實(shí)的語文基礎(chǔ);鼓勵(lì)學(xué)生采用各種手段擴(kuò)大閱讀面,增強(qiáng)學(xué)生在一切場合學(xué)語文、用語文的意識,積極參加各種課改活動(dòng),促進(jìn)學(xué)生語文素養(yǎng)的整體提高。在教學(xué)中,我充分利用語文課程資源,開展豐富多彩的語文實(shí)踐活動(dòng),采用了游戲、唱歌、猜謎語等方式,引進(jìn)課堂教學(xué),還帶領(lǐng)學(xué)生走出校門,走進(jìn)自然、社會(huì),走進(jìn)沸騰的生活,使學(xué)生在生活中學(xué)語文,用語文。

4、新課改改變了以往的教師滔滔不絕地講,居高臨下地問,學(xué)生規(guī)規(guī)矩矩地聽,小心翼翼地學(xué)的課堂呈現(xiàn)狀態(tài)。

當(dāng)學(xué)生平等、互尊的情感得到滿足時(shí),才會(huì)輕松、愉快地投入學(xué)習(xí),才會(huì)主動(dòng)探究,因此,在課堂教學(xué)中,我注意確立師生平等的教學(xué)觀念,構(gòu)建平等對話的教學(xué)平臺,使教學(xué)“在師生平等的過程中進(jìn)行”,將師生關(guān)系“理解為愉快的合作,而不是意志間的沖突,對權(quán)威、尊嚴(yán)的威脅”,讓學(xué)生在率真、坦誠、互尊的環(huán)境里一起學(xué)習(xí)。這個(gè)過程使學(xué)生處于一種心理放松、精力集中的狀態(tài),思維活躍,敢想敢問,敢說敢做。在布置討論的時(shí)候我明確要求,設(shè)置一至兩個(gè)問題,讓每個(gè)學(xué)生知道這個(gè)主題,必須圍繞主題進(jìn)行討論,讓他們有準(zhǔn)備的時(shí)間。 在實(shí)踐工作中,我不斷總結(jié)反思,努力把課改工作做得更好,使課堂教學(xué)呈現(xiàn)出民主、和諧、師生互動(dòng)、生動(dòng)活潑的新面貌。

5、教師不是萬能之人。

作為教師應(yīng)該放下架子向?qū)W生學(xué)習(xí)。使學(xué)生明白,不管是誰都要學(xué)習(xí),不管是誰,只要會(huì)就能成為別人的老師。給學(xué)生以自信,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望。小組合作學(xué)習(xí)也是平等對話,老師參與學(xué)生的合作中,讓每個(gè)學(xué)生都有機(jī)會(huì)說話,學(xué)會(huì)合作,增強(qiáng)自信。有時(shí),那些發(fā)言不積極的學(xué)生,并非他們的思維不活躍,只是他們不擅長口頭表達(dá)而已,我們應(yīng)該想方設(shè)法調(diào)動(dòng)他們的學(xué)習(xí)積極性,激勵(lì)他們積極思維,勇于發(fā)言,避免置身于課堂學(xué)習(xí)之外的“看客”出現(xiàn)。從現(xiàn)在實(shí)施課改的課堂教學(xué)實(shí)際來看,學(xué)生的學(xué)習(xí)方式由過去那種被動(dòng)接受式轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生自主、合作、探究式的學(xué)習(xí)方式,這種學(xué)習(xí)方式,不僅使學(xué)生對語文材料的感知和領(lǐng)悟得到了落實(shí),還讓學(xué)生的好奇心、求知欲得到了很好的保護(hù),學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)意識、進(jìn)取精神以及合作精神都得到了充分的激發(fā)和增強(qiáng)。

6、新課程的教育理念。

使我們認(rèn)識到“語文的外延和生活的外延”相等,人們的視野開放了,觀念更新了,從書本延伸到書外,從學(xué)校拓展到社會(huì),學(xué)生的閱讀范圍,也不僅限于教科書,課外書、報(bào)刊、雜志,都是學(xué)習(xí)語言的材料。因此應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生自主閱讀,搜集信息,隨時(shí)掌握最新的知識,吸取最鮮活的語言。生活是一本開放的大書,是知識的源泉。在教學(xué)中,我竭力引導(dǎo)學(xué)生睜開雙眼,用心感受,教導(dǎo)他們“兩耳多聞窗外事,一心要讀有用書”,多從生活中吸收信息充實(shí)自己,啟發(fā)他們的想象與創(chuàng)造,樹立正確的人生觀,大到時(shí)事政治,小到家庭生活、社區(qū)活動(dòng)、校園生活,都要學(xué)生留心觀察,細(xì)細(xì)體味,逐步形成自己獨(dú)特的見解。

7、平等對話

新課改改變了以往的教師滔滔不絕地講,居高臨下地問,學(xué)生規(guī)規(guī)矩矩地聽,小心翼翼地學(xué)。當(dāng)學(xué)生平等、互尊的情感得到滿足時(shí),才會(huì)輕松、愉快地投入學(xué)習(xí),才會(huì)主動(dòng)探究,因此,現(xiàn)代課堂教學(xué)應(yīng)確立師生平等的教學(xué)觀念,構(gòu)建平等對話的教學(xué)平臺,使教學(xué)在師生平等的過程中進(jìn)行“將師生關(guān)系”理解為愉快大百尺的合作,而不是意志間的沖突,對權(quán)威、尊嚴(yán)的威脅,讓學(xué)生在率真、坦誠、互尊的環(huán)境里一起學(xué)習(xí)。這個(gè)過程不再是應(yīng)該使學(xué)生處于一種心理放松、精力集中狀態(tài),思維活躍,敢想敢問,敢說敢做。

(1)給學(xué)生機(jī)會(huì)。比如在教學(xué)《世紀(jì)寶鼎》一課時(shí),讓學(xué)生以導(dǎo)游的身份向前來參觀的朋友介紹世紀(jì)寶鼎。學(xué)生也以游客的身份提出問題。通過這樣的.學(xué)習(xí),不僅考查了學(xué)生收集的資料,培養(yǎng)了學(xué)生表達(dá)能力。而且變老師枯燥的講解為學(xué)生自主地我想說,我能演。再通過讀書,進(jìn)一步了解世紀(jì)寶鼎。通過這一節(jié)課的教學(xué),使師生、生生、生文對話達(dá)到融合,學(xué)生在輕松的氛圍中學(xué)到了知識,學(xué)會(huì)了學(xué)習(xí)。再如:教學(xué)《詹天佑》一課時(shí),發(fā)散學(xué)生思維。想想說說如果是你,會(huì)設(shè)計(jì)什么樣的鐵路。學(xué)生說出很多S型、T型、直線等等。追問詹天佑為什么用了“人”字形線路呢?進(jìn)一步分析人字形線路的優(yōu)點(diǎn)。平等對話使學(xué)生在課堂上成為學(xué)習(xí)的主動(dòng)者,把自己想說的,能說的都說出來,給學(xué)生展示自己的機(jī)會(huì)。

(2)虛心請教。教師不是萬能之人。作為教師應(yīng)該放下架子向?qū)W生學(xué)習(xí)。使學(xué)生明白,不管是誰都要學(xué)習(xí),不管是誰,只要會(huì)就能成為別人的老師。給學(xué)生以自信,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望。

(3)合作學(xué)習(xí)。小組合作學(xué)習(xí)也是平等對話。老師參與學(xué)生的合作中。讓每個(gè)學(xué)生都有機(jī)會(huì)說話。學(xué)會(huì)合作,增強(qiáng)自信。

8、創(chuàng)設(shè)情境

探究性學(xué)習(xí)的起始點(diǎn)就是發(fā)現(xiàn)問題、提出問題。設(shè)置一些問題的情境,利用一定的“誘因”激發(fā)學(xué)生的探究動(dòng)機(jī),點(diǎn)燃學(xué)生探究問題的靈感和熱情。比如:教學(xué)《向往奧運(yùn)》一課時(shí),布置了這樣的作業(yè):《給奧運(yùn)冠軍的一封信》讓學(xué)生大膽想象,把我們對奧運(yùn)的向往,對奧運(yùn)冠軍的崇敬表達(dá)出來。由此體會(huì)體育冠軍的來之不易,來激發(fā)學(xué)生的愛國情懷。

9、展示成果

評價(jià)探究結(jié)果,具有共享學(xué)習(xí)成果,激勵(lì)后繼學(xué)習(xí)的意義。由于學(xué)生在探究中師生之間,學(xué)生之間、小組成員之間對探究的成果也進(jìn)行了小范圍交流討論,對探究中存在的問題進(jìn)行了質(zhì)疑,對來自各方的觀點(diǎn)進(jìn)行了歸納總結(jié),對探究的問題有了較全面、深刻、獨(dú)特的見解,他們內(nèi)心有著想展示思維成果的渴望與沖動(dòng),他們想在展示成果中展現(xiàn)自我。因此,教師要設(shè)置豐富多彩的展示平臺,鼓勵(lì)學(xué)生用適合自己的方法和策略來匯報(bào)探究成果,以便使不同類型的學(xué)生都能發(fā)揮自己的潛能,都能從探究閱讀中獲得收益。善于表演的同學(xué),可將文中的精彩片斷改編成小品,舉行書中人物化妝扮演會(huì);心思細(xì)膩,

不善言辭的同學(xué)可寫探究報(bào)告,心得體會(huì);善于辭令的同學(xué)可進(jìn)行辯論,以展示思想。

10、教學(xué)要面向全體學(xué)生

我們應(yīng)當(dāng)“尊重學(xué)生的個(gè)體差異(《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》)”。有時(shí),那些發(fā)言不積極的學(xué)生,他們的思維并非不活躍,只是他們不擅長口頭表達(dá)而已。我們就要想方設(shè)法調(diào)動(dòng)他們的學(xué)習(xí)積極性,激勵(lì)他們積極思維,勇于發(fā)言。現(xiàn)在,隨著現(xiàn)代化教學(xué)手段在日常教學(xué)中的普及應(yīng)用,充分利用這些設(shè)施來調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,避免置身于課堂學(xué)習(xí)之外的“看客”出現(xiàn)還是可以做到的。比如,可以讓全班所有的學(xué)生把對某個(gè)問題的看法和見解都寫出來,然后教師根據(jù)具體情況抽調(diào)部分學(xué)生的作業(yè),放在實(shí)物投影或投影儀上打出來,再進(jìn)行評講。這樣口頭發(fā)言和書面表達(dá)相結(jié)合,就可以較好地面向全體學(xué)生,盡可能地避免“看客”的出現(xiàn)。

11、采用學(xué)生自主、合作、探究式的學(xué)習(xí)方式。

從現(xiàn)在實(shí)施課改的課堂教學(xué)實(shí)際來看,學(xué)生的學(xué)習(xí)方式由過去那種被動(dòng)接受式轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生自主、合作、探究式的學(xué)習(xí)方式,這種學(xué)習(xí)方式,不僅使學(xué)生對語文材料的感知和領(lǐng)悟得到了落實(shí),還讓學(xué)生的好奇心、求知欲得到了很好的保護(hù),學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)意識、進(jìn)取精神以及合作精神都得到了充分的激發(fā)和增強(qiáng)。但我們在提倡尊重和強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體作用的同時(shí),我們并不能完全抹殺老師“傳道、授業(yè)、解惑”的職能。阿基米德說過:“給我一個(gè)支點(diǎn),我就可以撬起地球?!蹦敲?,就讓我們給學(xué)生一個(gè)探究的

阿基米德說過:“給我一個(gè)支點(diǎn),我就可以撬起地球?!蹦敲?,就讓我們給學(xué)生一個(gè)探究的天空,讓他們用“探究”這一支點(diǎn)去“撬起”整個(gè)知識王國吧!本學(xué)期在語文教學(xué)中,我努力改進(jìn)課堂教學(xué),力爭取得較好的成績,順利地完成語文教學(xué)任務(wù),今后還要取長補(bǔ)短,學(xué)習(xí)新的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),努力改進(jìn)教學(xué)方法,為更好地完成語文教學(xué)任務(wù)而努力奮斗。

小學(xué)語文教師讀書筆記 篇6

她,全國勞模;她,全國“三八”紅旗手;她,曾出版多本著作;她,曾當(dāng)選三屆全國人大代表;她,曾榮獲中國少兒基金會(huì)頒發(fā)的“熱愛兒童”獎(jiǎng)?wù)?。她是誰?她就是著名的特級教師——斯霞。

在《小學(xué)語文教師》的指引下,我有幸拜讀了她的《我的教學(xué)生涯》。讀著讀著,我仿佛看到了她正在教室里眉飛色舞地講課,仿佛看到了她正在認(rèn)真地給學(xué)生輔導(dǎo)功課,還仿佛看到了她正在耐心地給學(xué)生疏導(dǎo)情緒。讀著讀著,我漸漸明白了教育的靈魂和真諦,那就是——愛。如果不是緣于對學(xué)生的那份熱愛,有哪位教師能做到70年如一日地研究教法?有哪位教師能做到90高齡了,仍經(jīng)常從家步行到學(xué)校,看看書,看看孩子

在《我的教學(xué)生涯》中,斯霞老師強(qiáng)調(diào):“一切成功的教育都必須基于愛,借助于愛,歸結(jié)于愛。教師要發(fā)自內(nèi)心地關(guān)愛學(xué)生,賞識學(xué)生?!痹诠ぷ髦校趾螄L不是這樣做的呢?天氣有變,她總能及時(shí)地提醒學(xué)生增減衣服;大雨過后,門口積水,她總會(huì)一趟又一趟地背著學(xué)生進(jìn)進(jìn)出出;家長有事,她總是欣然地把學(xué)生接回自己家中;學(xué)生得獎(jiǎng)了、進(jìn)步了,她總是手舞足蹈,比誰都開心。同樣是小學(xué)老師,我問自己:我能做到嗎?答案是:很難!

在《我的教學(xué)生涯》中,斯霞老師還強(qiáng)調(diào):“為人師者,特別是小學(xué)教師,被孩子看作是智慧的化身、言行的典范,稍有不慎就會(huì)在幼小的心靈里留下這樣那樣的錯(cuò)覺。所以,學(xué)校無小事,教師無小節(jié)?!边@是多么貼切的總結(jié),這是多么深刻的認(rèn)識。在工作中,我這樣做了嗎?我又做到了嗎?哦,不,還是有點(diǎn)距離的。

在《我的教學(xué)生涯》中,斯霞老師撥動(dòng)了我愛的心弦,激起了我對愛的向往和追求。我知道,我永遠(yuǎn)都站不到斯霞老師的高度,但我會(huì)向斯霞老師看齊,努力修煉,一輩子修煉,做到:對待事業(yè),對待孩子像她那樣滿腔火熱,無怨無悔。不管學(xué)生將來是成為小草還是成為參天大樹,都去真誠地關(guān)愛,都像“媽媽關(guān)愛孩子一樣”的關(guān)愛學(xué)生。如果學(xué)生是小草,就引導(dǎo)他去裝飾大地,如果學(xué)生是參天大樹,就培養(yǎng)他成為棟梁之材。

俗話說:做一件好事容易,一輩子做好事難。同樣的道理,研究教學(xué)堅(jiān)持一天容易,長此以往就難:關(guān)愛一個(gè)學(xué)生容易,關(guān)愛全體學(xué)生就難;一日關(guān)愛學(xué)生容易,終生關(guān)愛學(xué)生就難。我知道,研究教學(xué)不能是一時(shí)興趣,關(guān)愛學(xué)生更不可以是心血來潮,而是要滿腔熱情,持之以恒。我將以斯霞老師為燈塔,帶著滿腔的熱忱,駛向成功的彼岸;我將以《我的教學(xué)生涯》為鏡子,帶著滿懷的愛意,溫暖孩子的心房。我堅(jiān)信:生命有了這份愛,有了這份滋養(yǎng),就會(huì)更加快樂地成長。

小學(xué)語文教師讀書筆記 篇7

假期里,我閱讀了《小學(xué)語文教師》六月刊的《“隨文練筆”研究專輯》,讓我在作文練筆教學(xué)這一塊中頓感明朗,讀著讀著,時(shí)而倍有同感,時(shí)而像被指引導(dǎo)航,時(shí)而靈感頓生,讓我對“隨文練筆”教學(xué)有了更寬廣的了解,更系統(tǒng)的認(rèn)識。

“隨文練筆”是伴隨著閱讀教學(xué)進(jìn)程,引導(dǎo)學(xué)生巧妙利用有關(guān)閱讀內(nèi)容進(jìn)行的一種“短平快”的寫作訓(xùn)練。因?yàn)殡S文練筆選材角度小,內(nèi)容簡短,貼近實(shí)際,緊隨閱讀教學(xué),而且形式多樣,豐富學(xué)生的習(xí)作色彩,學(xué)生負(fù)擔(dān)少,因而在課堂中是頗受師生歡迎的一項(xiàng)習(xí)作訓(xùn)練。但在實(shí)際教學(xué)中,隨文練筆設(shè)計(jì)的隨意性,練筆的時(shí)機(jī)、方法、難易度把握不當(dāng)?shù)龋鶎?dǎo)致訓(xùn)練低效甚至無效。如何實(shí)施有效的“隨文練筆”策略,是我們當(dāng)前值得思考和探討的問題。而在文本教學(xué)中找準(zhǔn)切入點(diǎn),是隨文練筆練習(xí)有效性的重要前提與保證。本人就學(xué)習(xí)前人的經(jīng)驗(yàn)以及結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐,為找準(zhǔn)隨文練筆的切入點(diǎn)整理及提出以下幾點(diǎn)看法。

對于選擇隨文練筆的切入點(diǎn),我們常常會(huì)有“水滿汀洲,何處尋芳草”的困惑,其實(shí)在備課的時(shí)候,我們能夠潛心會(huì)文,何愁天涯無芳草呢?

一、拓展文本空白處——與文本角色對話

文本是一個(gè)召喚讀者參與的意義空間。文質(zhì)兼美的文章大都有讓讀者自由想象的空間,只要我們善于挖掘,自有一片與文本交流的空間。如人教版十一冊《草蟲的村落》,課文的許多地方都留下了想象的空間,可以引發(fā)學(xué)生進(jìn)一步思考,巧設(shè)練筆的空間。如,“它們意味深長地對視良久,然后一齊歡躍地走回洞穴里去。”“意味深長地對視良久”,這是甲蟲夫妻間愛意的流露,在這深情的對視中,作為與丈夫闊別多時(shí)的妻子的你,會(huì)與丈夫傾訴些什么呢?又如,“蜥蜴面前圍攏了一群黑甲蟲,對這龐然大物投以好奇的目光。它們友好地交流著,好像攀談得很投機(jī)似的?!比绻闶球狎妫粗@群好奇的小甲蟲們,你會(huì)如何向它們講述外面的大千世界呢?它們會(huì)向你提出那些新奇有趣的問題?在這里,充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生的生活體驗(yàn),讓學(xué)生那奇異的想象得到馳騁,加上受到作者文中童心童語的感染,有了作者筆下草蟲的世界這個(gè)大環(huán)境的渲染,學(xué)生練筆的情感被激發(fā)了,必然又產(chǎn)生一幕幕生動(dòng)、有趣的情景。當(dāng)然學(xué)生的語言也得到了有質(zhì)量的訓(xùn)練。

二、 豐潤文本空白處——為文本主角代言

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:閱讀應(yīng)讓學(xué)生在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中,加深理解和體驗(yàn),有所感悟和思考,受到情感熏陶,獲得思想啟迪……而在閱讀教學(xué)中適時(shí)插入文本“空白”填補(bǔ),讓孩子們充當(dāng)故事的主人翁,想他所想,說他所說,填補(bǔ)故事中主人公心理、語言的空白處,在這過程中孩子們直接進(jìn)入了角色,融入了自己的心情和感受,和主人公的感情融為一體,這樣的練筆是學(xué)生和文本的對話,是孩子們純潔的心靈與主人公的融合,這樣的練筆帶動(dòng)的是孩子們真實(shí)的感悟和思考,在思維與情感引發(fā)主動(dòng)積極的情態(tài)下,學(xué)生所言就會(huì)言之有物,言之動(dòng)情,讓文本生色不少,同時(shí)也能更好地深化了文本的主題,達(dá)到以讀促寫,以寫促讀的互利效果。

在教學(xué)人教版第九冊《地震中的父與子》時(shí),我們可以引導(dǎo)學(xué)生想象模擬被壓在廢墟底下的阿曼達(dá)在死神面前如何鼓勵(lì)同學(xué)與死神搏斗,爭取時(shí)間最后獲救的情景,讓學(xué)生從身心參與中感受到了阿曼達(dá)的了不起,豐富了阿曼達(dá)的勇敢堅(jiān)強(qiáng)的形象。又如人教版第十一冊《老人與海鷗》一文中,“意想不到的事情發(fā)生了——一群海鷗突然飛來,圍著老人的遺像翻飛盤旋,連聲鳴叫,叫聲和姿態(tài)和平時(shí)大不一樣,像是發(fā)生了什么大事?!薄昂zt們像炸了營似的朝遺像撲過來。它們大聲鳴叫著,翅膀撲得那樣近,我們好不容易才從這片飛動(dòng)的白色旋渦中脫出身來?!崩先松耙暫zt如親人,從他十年如一日般堅(jiān)持給海鷗喂食中,從他對海鷗一聲聲熟悉而親切的呼喚中,可見他對海鷗的一片深情,然而海鷗們十多天找不到這位與它們相依相隨十多年的老人,它們心中是多么的焦急、憂慮?。‘?dāng)它們眼前出現(xiàn)老人的遺像時(shí),它們“翻飛盤旋,連聲鳴叫”,它們當(dāng)時(shí)可能說些什么呢?當(dāng)海鷗們意識到人們要把遺像帶走,它們要與老人永別了,“海鷗們像炸了營似的朝遺像撲過來?!彼鼈冊僖淮巍按舐書Q叫著”,它們多么希望再多看老人一眼,希望遺像能多留一會(huì),它們的大聲鳴叫想對老人說什么?想對人們說什么?此情此景,海鷗們的傷痛、無奈、焦慮,千言萬語讓學(xué)生們流瀉于筆下,人鷗情深的一幕便永遠(yuǎn)定格于學(xué)生的腦海中。

小學(xué)語文教師讀書筆記 篇8

假期里,閑來無事時(shí),我喜歡拿《小學(xué)語文教師》雜志細(xì)細(xì)品讀。其中有一篇《小學(xué)生課外閱讀的有效指導(dǎo)》給我流下了很深的印象,使我收益非淺。

在當(dāng)今信息量激增的社會(huì)里,讓學(xué)生學(xué)會(huì)搜集,處理信息,培養(yǎng)學(xué)生較強(qiáng)的課外閱讀能力已迫在眉睫,這也需要我們小學(xué)語文教師去引導(dǎo)學(xué)生在會(huì)讀一本書的基礎(chǔ)上,走出課堂,走向生活,廣泛開展課外閱讀活動(dòng),博覽群書,吸收名家名篇的語言精華。開展語文課外閱讀,不僅有利于學(xué)生開拓視野,陶冶情操,而且也是學(xué)生積累語言,豐富知識的有效方法。

當(dāng)前,課外閱讀活動(dòng)的開展大多由老師自行組織安排,由于缺乏統(tǒng)一組織規(guī)劃,難免帶有很大的隨意性,學(xué)生在閱讀的質(zhì)和量上都難以得到保證。

【摘錄:《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中已經(jīng)明確規(guī)定:小學(xué)第一學(xué)段課外閱讀總量不少于5 萬字,以后逐漸遞加。第二學(xué)段不少于40萬字,第三學(xué)段不少于100萬字。《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》還提倡讀整本書,并在附錄中提出了關(guān)于課外讀物的建議。那么,我們該做些什么?答案只有一個(gè),那就是指導(dǎo)孩子們進(jìn)行廣泛的課外閱讀,讓孩子們在一條有航標(biāo)的書海中遨游?!?/p>

一、 開展活動(dòng),創(chuàng)造良好的讀書環(huán)境。

有書才可讀,環(huán)境可育人?;谶@種認(rèn)識,我們首先因地制宜,千方百計(jì)地創(chuàng)造條件,在班上營造一個(gè)適合讀書的環(huán)境。

(一)在班級建圖書角。

俗話說::人多力量大。舉全班之力,集小流成大渠,建成班級圖書角。我們采取的方法是:

1、訂書。號召班級學(xué)生收集起來的廢紙和廢品掙得的錢訂閱書籍。

2、捐書。號召班級任課老師和學(xué)生主動(dòng)捐出一些自己的精品收藏,存入圖書角備看。

3、借書。從學(xué)校圖書室借來相關(guān)圖書并定期更換。

有了這個(gè)圖書角,大家也就有了一個(gè)資源共享、自由閱讀、討論交流的平臺,課外閱讀也就有了保障。

(二)擠時(shí)間博覽群書。

時(shí)間是課外閱讀的保證?!菊洠?調(diào)查表明:大量的課外作業(yè)不僅占據(jù)了學(xué)生課外閱讀的時(shí)間,還造成了學(xué)生身心疲乏,降低了讀書的興趣。為擠出閱讀時(shí)間,我們按照新課標(biāo) 少做題,多讀書,讀好書,多讀整部書的要求,對課堂結(jié)構(gòu)做了調(diào)整:首先,改革作業(yè)方式,將所有作業(yè)都在課堂完成,課間不留作業(yè),家庭作業(yè)就是讀書。其次是按排讀書時(shí)間,午飯后的30分鐘設(shè)定為讀課外書時(shí)間。另外,我們還把每周五的最后一節(jié)課定為自由讀書課,學(xué)生從班級書角中選擇自己喜愛的書籍,不出班級自由閱讀,看不完也可以帶回家繼續(xù)讀;也可以到學(xué)校網(wǎng)絡(luò)教室,去暢游學(xué)校網(wǎng)上書庫。至于閱讀方式,不做特別要求,他們可以一個(gè)人靜靜地讀,也可以幾個(gè)人一塊讀;可以邊讀邊議,也可以邊讀邊記?!?/p>

(三)創(chuàng)設(shè)良好的讀書氛圍。

讀書是需要一種環(huán)境氛圍的。為了讓孩子愛上讀書,學(xué)校在每個(gè)教室里貼幾句關(guān)于讀書的名人名言,引發(fā)的是學(xué)生的理性思考;我也常組織講故事比賽,讀書征文競賽等活動(dòng)所激起的是學(xué)生的讀書興趣;在教室的花架上放幾盆別有情致的花卉和盆景,營造一個(gè)美的環(huán)境,讓學(xué)生在欣賞時(shí),不覺中舍棄頑皮和浮躁,使內(nèi)心回歸平靜與閑適。通過班級環(huán)境的渲染和氛圍的營造,對同學(xué)們而言,潛移默化中使之產(chǎn)生我要讀書的內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力。

二、課外閱讀需要正確的閱讀方法來指導(dǎo)。

針對有些同學(xué)讀書時(shí)走馬觀花,讀多少、忘多少、丟多少,就像竹籃打水,結(jié)果一場空,不得長進(jìn)。有些同學(xué)雖然讀書很認(rèn)真,當(dāng)時(shí)憑腦子也記得一些東西,要用時(shí),則什么都捕捉不到了?!菊洠骸墩Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》中明確規(guī)定:學(xué)生是主人,教師是引導(dǎo)者和組織者。 】

那么,怎樣指導(dǎo)學(xué)生掌握課外閱讀的方法呢?我采取了以下幾步措施。

1、 學(xué)習(xí)老前輩的閱讀方法

① xxx的三復(fù)四溫式閱讀和不動(dòng)筆墨不讀書讀書法

② 王梓坤的抄讀法

③蘇步青的多讀、精讀法。

2、指導(dǎo)幾種課外閱讀的方法。

1.三讀法

(1)瀏覽性的泛讀。對大部分淺顯易懂的書或閱讀價(jià)值不高的書籍報(bào)刊,可采取瀏覽法,即隨便翻翻,以大致了解其主要內(nèi)容,或通過看標(biāo)題、目錄、內(nèi)容提要、前言等,以求在有限的時(shí)間內(nèi)獲取更多有價(jià)值的信息。

(2)探求性的速讀。有時(shí)讀書是為了達(dá)到某個(gè)特定的目的或完成某項(xiàng)任務(wù),如尋求某個(gè)問題的答案,專門搜集某方面的知識等,這就要求一目十行??焖匍喿x的奧秘在于讓大腦跑在眼球前面,掌握快速閱讀的孩子每分鐘能讀200多個(gè)字,未受訓(xùn)練的每分鐘只能讀八九十字。速讀能求得新知識新信息成倍成倍增長,趕上時(shí)代發(fā)展的需要。

(3)品味性的精讀。對名篇名著和其他文質(zhì)兼美的優(yōu)秀作品,需要靜心細(xì)讀,體會(huì)立意構(gòu)思,揣摩布局謀篇,欣賞妙詞佳句,像人吃東西那樣,經(jīng)過細(xì)嚼慢咽,才能把書中的精華變?yōu)樽约旱闹R營養(yǎng)。有的好文章要反復(fù)地讀幾遍,甚至熟讀成誦。

(4)圈點(diǎn)勾畫。即用相關(guān)的符號在書或文章上記錄下自己閱讀時(shí)的見解、感受,分別用各種符號做下標(biāo)注。

(5)寫讀書筆記??勺髡⒕幪峋V、寫體會(huì)。

(6)作卡片。為了便于記憶和積累,鼓勵(lì)學(xué)生把名言警句、精彩片斷、佳詞妙句等寫在卡片上,以隨身攜帶,隨時(shí)翻閱、背誦。

【摘錄: 在這里,課外閱讀不是將學(xué)習(xí)內(nèi)容以定論的形式呈現(xiàn)給學(xué)生,而是通過活動(dòng)的促進(jìn)和引導(dǎo),從而擺脫種種禁錮和牽制,放飛學(xué)生的心靈,讓閱讀回歸語文生動(dòng)活潑、豐富多彩的本來面目。學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣及學(xué)習(xí)方式也同樣在這里有了轉(zhuǎn)變啟動(dòng)了學(xué)生自主學(xué)習(xí)的機(jī)制。大量地閱讀,自由地閱讀,放松地閱讀,課外閱讀成為真實(shí)的閱讀,他們從而真正體會(huì)到閱讀過程所產(chǎn)生的酣暢淋漓的心理感受以及由此引發(fā)的愉悅感,在閱讀中自然而然地獲取文意,品味作品的原汁原味。在閱讀中思考,在思考中發(fā)現(xiàn),在發(fā)現(xiàn)中感悟,在感悟中成長,把閱讀過程由單純的語言學(xué)習(xí)過程擴(kuò)展為思考、創(chuàng)造過程,從而提高語感水平、認(rèn)識思維水平,將觸角延伸至比課本廣闊得多、豐富得多的大千世界。】

小學(xué)語文教師讀書筆記 篇9

《做最好的教師》這本書讓我愛不釋手,百讀不厭。怎樣的教師是最好的,怎樣做才是最好的?其中的一段話,讓我茅塞頓開:也許你不是最聰明的,可是最勤奮的,也許你不是最富有的,可是最豐盈的,也許你不是最美麗的,可是最可敬的……“你也許不是最美麗的,但你能夠是最可愛的;你也許不是最聰明的,但你能夠最勤奮;你也許不會(huì)最富有,但你能夠最充實(shí);你也許不會(huì)最順利,但你能夠最樂觀——————所以,你若是工人,就要當(dāng)技術(shù)最出色的工人;你若是營業(yè)員,就要當(dāng)服務(wù)質(zhì)量最佳的營業(yè)員;你若是醫(yī)生,就要當(dāng)醫(yī)術(shù)最高明的醫(yī)生;你若是教師,就要當(dāng)最負(fù)職責(zé)的教師;甚至你哪怕只是一名個(gè)體戶,也要當(dāng)最受顧客稱道的勞動(dòng)者!你也許不能成名成家,不能名垂青史,但你能夠成為同行業(yè)中千千萬萬普通人里最好的那一個(gè)!”“做最好的自我’,便意味著要盡可能在自我的職業(yè)中到達(dá)自我力所能及的最好程度?!边@是《做最好的教師》中給我印象最深刻的兩句話。

那么什么樣的教師才是最好的教師呢?從成為教師的第一天我就在探尋標(biāo)準(zhǔn),但一向都沒找到一個(gè)最佳的答案,直到我讀到李鎮(zhèn)西教師所寫的“‘最好’就是‘更好’,雖然這個(gè)‘最好’永遠(yuǎn)達(dá)不到,但一個(gè)一個(gè)的‘更好’,便匯成了一個(gè)人一生的‘最好’”這句話時(shí),頓時(shí)豁然開朗?!白鲎詈玫淖晕摇?,強(qiáng)調(diào)的是自我和自我比,昨日的自我和今日的自我比,不斷地超越自我。李鎮(zhèn)西教師說:“每一天都不是最好,甚至每一天都有遺憾,但每一天都這樣自我和自我比,堅(jiān)持不懈,我便不斷地向‘最好的教師’的境界靠攏。”看到那里,我想到了自我,說實(shí)話,我對自我的某些方面是缺乏信心的,總覺得自我與一個(gè)好教師的差距實(shí)在太遠(yuǎn)了。應(yīng)對有著同樣的問題李教師卻是這樣想的“既然只能當(dāng)教師,那么悲悲戚戚是當(dāng),高高興興也是當(dāng),我當(dāng)然選擇后者!”是啊,開心是一天,不開心也是一天,為什么不天天開心呢?所以不如就學(xué)李教師這樣想:多想學(xué)生們可愛的地方,比如整日整潔的教室、節(jié)日時(shí)溫馨的信息、課外活動(dòng)矯健的身姿、藝術(shù)節(jié)上精彩的演出;盡量讓學(xué)生在課堂上多學(xué)點(diǎn)東西,無論這些東西是課內(nèi)的還是課外的,只要對他們今后的發(fā)展有益處就好,而不是僅僅注重他們的考試成績;盡量和他們成為朋友,多從他們的角度去理解他們

的言行舉止,使學(xué)生能“親其師信其道”,而不是一個(gè)高高在上的“獨(dú)裁”,讓學(xué)生陽奉陰違、避而遠(yuǎn)之。這樣每一天生活在一個(gè)令人有所期望的環(huán)境中,又怎樣能不高興呢?

在這本書的全部文章中《教師的尊嚴(yán)是學(xué)生給的》這個(gè)章節(jié)給我的觸動(dòng)最大。當(dāng)時(shí)看到這句話,我的第一感覺就是震撼,第二感覺是認(rèn)同。回想自我的教學(xué)生活,當(dāng)我擺出“師道尊嚴(yán)”嚴(yán)厲地去批評學(xué)生的時(shí)候,我并沒有感受到他們的心悅誠服。反而,只是一個(gè)充滿鼓勵(lì)的眼神,一個(gè)充滿溫情的動(dòng)作,一個(gè)微不足道的幫忙,卻使他們更靠近我。正像李教師在書中所講:“教師真正的尊嚴(yán),從某種意義上講,并不是我們個(gè)人的主觀感受,而是學(xué)生對我們的道德肯定、知識折服和感情依戀。

反思后我才認(rèn)識到:教育上的愛,不是為了到達(dá)一個(gè)目的而做出的一種姿態(tài),它是一種思想,一種情感,一種氛圍,運(yùn)用得恰當(dāng),它會(huì)把“愛”自然而然的貫穿于教育的每一個(gè)環(huán)節(jié),也會(huì)不聲不響的體此刻教育的每一個(gè)細(xì)節(jié),更會(huì)潛移默化的浸潤著每一個(gè)學(xué)生的心靈。讓我們滿懷信心、滿懷活力,在新課改的藍(lán)天下,做最好的教師,做最好的自我。

小學(xué)語文教師讀書筆記 篇10

教育者是否擁有一顆童心,對教育至關(guān)重要。樂于保持一顆童心,善于在某種意義上把自己變成一個(gè)兒童,這不但是教師最基本的素質(zhì)之一,而且是教師對學(xué)生產(chǎn)生真誠情感的心理基礎(chǔ)——也正是在這個(gè)意義上,我甚至把童心視為師愛之源。我們應(yīng)努力使自己與學(xué)生的思想感情保持和諧一致,學(xué)會(huì)用兒童的眼睛去觀察,用兒童的耳朵去傾聽,用兒童的興趣去探尋,用兒童的情感去熱愛!

教師的童心意味著懷有兒童般的情感。能夠自然的與學(xué)生“一同哭泣,一同歡笑”的教師無疑會(huì)被學(xué)生視為知心朋友。有些在成人看來不可理解的感情,在兒童看來卻是非常自然的。而變“不可理解”為“非常自然”,正是不少優(yōu)秀教師贏得學(xué)生心靈的可貴之處。

教師的童心意味著擁有兒童般的興趣。教師當(dāng)然不可能在任何方面都與學(xué)生有著共同的興趣愛好,但教師的職業(yè)卻要求我們應(yīng)該保持一點(diǎn)兒童的興趣。“只要人們沒有做到以童年的歡樂吸引住孩子,只要在孩子的眼睛里尚未流露出真正的歡欣的激情,只要他沒有沉醉于孩子氣的頑皮活動(dòng)之中,我們就沒有權(quán)利談?wù)撌裁磳⒆拥慕逃绊?。”多一種與學(xué)生共同的興趣愛好,你便多了一條通往學(xué)生心靈深處的途徑。當(dāng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)老師帶她們?nèi)ソ加尾⒉粌H僅是為了學(xué)生們的愿望,而更多的是出于老師自己的興趣時(shí),他們會(huì)不知不覺地把老師當(dāng)做朋友。在與學(xué)生嬉戲游戲時(shí),老師越是忘掉自己的“尊嚴(yán)”,學(xué)生越會(huì)對老師油然而生親切之情——而這正是教育成功的起點(diǎn)。

教師的童心意味著具有兒童般的思維。孩子們總是懷著善良的美好的動(dòng)機(jī)去做事,渴望得到周圍人的贊揚(yáng)、尋求心理滿足。但是,他們生理心理發(fā)育還不成熟,考慮事情欠周到,常常把好事做成了壞事,這是很自然的。因此,我們把孩子們做的動(dòng)機(jī)好效果壞的蠢事,稱之為“可愛的缺點(diǎn)”。只有童心才能理解童心;只有學(xué)會(huì)“兒童思維”,教師才能夠發(fā)現(xiàn)學(xué)生缺點(diǎn)中的可愛之處,甚至是智慧之處。

教師的童心意味著有兒童般的純真。童心,表現(xiàn)為純樸、真誠、自然、率直,而這些正是中小學(xué)教師應(yīng)具備的品質(zhì)。對真善美的執(zhí)著追求,對假惡丑的毫不妥協(xié),火熱的激情,正直的情懷,永遠(yuǎn)是教育者的人格力量!作為社會(huì)人,教師也許會(huì)有幾幅面孔,但面對學(xué)生,教育者只能有唯一的面孔,誠實(shí)!須知真誠只能用真誠來喚起,正直只能以正直來鑄造!

童心于教育彌足珍貴!沒有教育者的童心,就沒有完美的教育!

小學(xué)語文教師讀書筆記 篇11

在《我的教學(xué)生涯》一書中,斯霞教師強(qiáng)調(diào):“為人師者,異常是小學(xué)教師,被孩子看作是智慧的化身、言行的典范,稍有不慎就會(huì)在幼小的心靈里留下這樣那樣的錯(cuò)覺。所以,學(xué)校無小事,教師無小節(jié)?!边@是多么貼切的總結(jié),這是多么深刻的認(rèn)識。讓我的心靈一次又一次的受到洗禮。

一名成功的教師總是會(huì)用微笑來欣賞每個(gè)學(xué)生,這有利于激發(fā)學(xué)生的活力,更有利于讓學(xué)生構(gòu)成良好的思想品行,美國心理學(xué)家詹姆斯說過:“人性中最深切的稟質(zhì)乃是被人賞識的渴望”。正所謂好學(xué)生是夸出來的,贊揚(yáng)一則讓他們渴望賞識的虛榮心得到滿足,二則在滿足的情景下能夠作到洗耳恭聽,甘愿理解自我的缺點(diǎn)并加以改正。

所以在工作中,我們要努力做到既尊重學(xué)生,又嚴(yán)格要求學(xué)生,不挫傷其心靈中最敏感的角落——自尊心。對犯錯(cuò)誤的學(xué)生,不用尖刻的語言去批評他,而是換個(gè)方式,換種說法,讓學(xué)生從我的語言中明白自我所犯錯(cuò)誤,并能自覺地改正錯(cuò)誤,這樣,既尊重了學(xué)生,又收到了事半功倍的教育效果。學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)各具形態(tài),對于學(xué)生的某些個(gè)性特征,比如內(nèi)向、好動(dòng)、煩躁等,應(yīng)循循善誘,不能諷刺挖苦,更不能粗魯?shù)亩笾啤?/p>

每個(gè)學(xué)生是一個(gè)鮮活的人生世界,我們要經(jīng)過多方面多渠道的疏通,走入學(xué)生的內(nèi)心世界,以教師或朋友的身份展開談話,以進(jìn)取樂觀的態(tài)度引導(dǎo)學(xué)生,為人師表。那么,我們必須能成為學(xué)生真正的朋友。

教師讀書心得筆記1000字(精選11篇)


當(dāng)我們對人生或者事物有了新的想法時(shí),不妨將其寫成心得體會(huì),心得體會(huì)不一定是完全正確的,但我們需要真實(shí)地記錄下自己的想法。怎樣去寫好一篇有內(nèi)容的心得體會(huì)呢?急你所急,幼兒教師教育網(wǎng)小編為朋友們了收集和編輯了“教師讀書心得筆記”,歡迎你閱讀和收藏,并分享給身邊的朋友!

教師讀書心得筆記【篇1】

俗話說一寸光陰一寸金,寸金難買寸光陰、知識就是力量,其實(shí)在我的內(nèi)心深處我一直認(rèn)為趁著青春年少多看些書,多學(xué)些知識是永遠(yuǎn)不會(huì)錯(cuò)的。在走上了三尺講臺之后,由于這職業(yè)的原因,我更加喜歡看書、看報(bào),并逐漸對教育書刊有所涉獵,其中我最喜歡《小學(xué)語文教師》。

一本書刊或雜志能夠成為讀者的朋友,其實(shí)是一件很不容易的事情,而在我的心目中,《小學(xué)語文教師》就是我的摯友。我和它的相識其實(shí)很平淡無奇,當(dāng)我初為教師時(shí),為了走好以后事業(yè)的第一步,常常要做些準(zhǔn)備,其中有一項(xiàng)就是到校圖書室借閱書刊,摘抄一些新的教育信息、新的教育理念、新的教育教學(xué)方法,而這些,我都通過《小學(xué)語文教師》獲得了,因此我一次次走近它。

有人說:一本教育雜志,也應(yīng)當(dāng)是一所學(xué)校,有先進(jìn)的教育理念,有切實(shí)、具體的可以給讀者以啟迪的教育案例,有高水平的服務(wù)而《小學(xué)語文教師》恰恰如此,它的文章精短實(shí)用,可讀性強(qiáng),內(nèi)容實(shí)在,在推動(dòng)教學(xué)改革、傳遞教學(xué)信息方面都有獨(dú)到之處。

如今,做為一名小學(xué)語文教師,我更加希望能在教學(xué)方面得到一些切實(shí)具體的幫助,《小學(xué)語文教師》將怎樣處理教材難點(diǎn),怎樣設(shè)計(jì)創(chuàng)造性教學(xué)方案等都為我們想到了。同時(shí)《小學(xué)語文教師》推出的大語文教育文摘,從大語文的角度,精選報(bào)刊精華,為我們及時(shí)地提供了各方面的教育信息,也打開了我們的教育視野。此外,園丁故事、封面人物,不僅有吸引人的故事,閃光的教育思想,精妙的育人藝術(shù),還讓我們認(rèn)識和了解到像于永正、李吉林、支玉恒、徐根容等教育界的精英人物及他們先進(jìn)的教育理念。

據(jù)了解,《小學(xué)語文教師》已走過20多個(gè)風(fēng)風(fēng)雨雨,滋潤了無數(shù)語文教師的茁壯成長,也為許許多多的青年語文教師架起了走向成功的橋梁,是培育教師成長的搖籃。她的風(fēng)格十分樸素平實(shí)。務(wù)實(shí)、樸實(shí)、平實(shí)是其魅力的源泉。樸素、精致、人文是其獨(dú)具的特點(diǎn)。她的園丁故事動(dòng)人,教學(xué)點(diǎn)評中肯,教案設(shè)計(jì)新穎,教學(xué)隨筆精致。她貼近教改前沿,是小學(xué)語文教改的沖鋒號。

在轟轟烈烈的教改之風(fēng)中,《小學(xué)語文教師》宣揚(yáng)對學(xué)生做為人的尊重;宣揚(yáng)對學(xué)生生命的喚醒與賞識;宣揚(yáng)人格平等基礎(chǔ)上的情感交流;教育我們用心靈感受心靈,用生命點(diǎn)燃生命,用智慧開啟智慧。因此,每當(dāng)我竭盡所能地傳授知識給學(xué)生卻看到學(xué)生似懂非懂的目光時(shí),我都能從《小學(xué)語文教師》中再次找尋到信心的起點(diǎn);每當(dāng)遇到教學(xué)中我自己也弄不太清、搞不太懂的知識時(shí),《小學(xué)語文教師》為我解決了燃眉之急;每當(dāng)我想在教學(xué)上有所突破、有所創(chuàng)新時(shí),都是《小學(xué)語文教師》為我導(dǎo)航,讓我有所創(chuàng)想,尋到教學(xué)的亮點(diǎn)

教師讀書心得筆記【篇2】

暑假期間,我閱讀了《做不抱怨的教師》一書,感受頗深。剛開始看到書名,心里想著,哪有老師會(huì)不抱怨呢?要抱怨的事情太多了。一直以來,教師這一職業(yè)被認(rèn)為是天底下最光輝的事業(yè)??墒请S著時(shí)代的發(fā)展,獨(dú)生子女是越來越多,家長對教師的要求也是越來越高,這就無形之中給我們教師帶來壓力。抱怨,似乎也成為釋放壓力的一種方式。但是這本書里的第一章有這么一句話:抱怨是懦弱、無能的最好詮釋,他像幽靈一樣到處游蕩、饒人不安。所以我們教師要調(diào)節(jié)好自己的心態(tài),對生活充滿信心,對工作有較好的滿意度,建立良好的人際關(guān)系。

抱怨產(chǎn)生不了任何喜悅,也不會(huì)讓我們的生活和工作添姿加彩,反而會(huì)讓我們的負(fù)面情緒不斷疊加,從而產(chǎn)生更多的不快。教育是一種智慧,教師要具有育人的智慧。在我們的教育工作中,如果拋棄讓學(xué)生人人燦爛的想法,順應(yīng)自然,那么孩子們的笑臉會(huì)不會(huì)更多些呢?就像有些老師,學(xué)生考了96分還是不夠,似乎只有100分才能算優(yōu)秀。我們教師總是不滿足于孩子的成績。就像有的學(xué)生上課稍不認(rèn)真,一旦被老師抓住,馬上就會(huì)被批評一頓;下課跟同學(xué)有些小摩擦,又被認(rèn)為是打架。其實(shí)冷靜下來,仔細(xì)想想,一堂課40分鐘,誰能保證什么小動(dòng)作也不做。只要學(xué)生改正過來就行了。很多時(shí)候,學(xué)生之間的小摩擦,也不那么緊要。這正如自然萬物的生長一樣,在摩擦的過程中,學(xué)會(huì)了與他人相處的藝術(shù)。因此,我們教師讓學(xué)生在摩擦中學(xué)會(huì)生存,在摩擦中成長,這是一種自然選擇的過程,而在此過程中,我們教師不必代勞。

我們教師經(jīng)常也會(huì)抱怨:現(xiàn)在的孩子怎么那么不聽話?怎么那么坐不住?怎么那么難教?怎么那么不愛學(xué)習(xí)?家長怎么也不管管等等。其實(shí),冷靜想想,可能是我們教師有些小題大做了,上課思想開小差,我們提醒一下就行了;和同學(xué)鬧矛盾,告訴他們要友好相處,不能太沖動(dòng)。其實(shí)轉(zhuǎn)臉?biāo)麄円簿屯怂械拿芰?。有的同學(xué)作業(yè)沒做齊,可能確實(shí)是家里有事,給耽誤了,也只是偶爾沒有完成。有的同學(xué)考試沒考好,因?yàn)樗椭荒芸汲赡菢?,也就那水平,他已?jīng)盡力了。當(dāng)面對學(xué)生的問題時(shí),我們教師要試著相信自己的學(xué)生,試著控制自己的情緒,這樣一來,不但問題能迎刃而解,師生雙方都學(xué)會(huì)了好多道理。

有的事情,我覺得只要跟孩子好好說說就行了。畢竟沒有不犯錯(cuò)的孩子,關(guān)鍵是他不要放棄學(xué)習(xí),繼續(xù)努力,我們沒必要嚴(yán)加管教,另眼看待,不能帶著有色眼鏡看學(xué)生,對學(xué)生要多加鼓勵(lì),少些批評,鼓勵(lì)他們。

每個(gè)孩子成長階段的需要不盡相同,懵懂無知的時(shí)候要知道灌輸引導(dǎo);漸漸長大些便要放手;等他完全獨(dú)立了還有鞭策鼓勵(lì)。愛不是只用單一的方式一路貫徹到底,愛是講層次的。只要善于引導(dǎo),靈活多樣的使用教育方法,對癥下藥,天才可能就出現(xiàn)我們的手中。我們應(yīng)該更用心的去教學(xué)生,去感受學(xué)生。去感受生活帶給我們的另一份財(cái)富。如果用心,是可以教給學(xué)生很多東西的,不僅僅是學(xué)科知識!學(xué)生成不了博士不要緊,使他們成為一個(gè)有用的人,對社會(huì)有貢獻(xiàn)的人意義更大一些!我們給學(xué)生希望,他們就成為我們的希望了。你是笑著面對自己的希望呢,還是苦著面對自己的希望呢?笑著面對希望,希望會(huì)越來越多,你會(huì)找到越來越多的快樂!

生活就是一面鏡子,你笑它也笑;你哭,它也哭。不以物喜,不以己悲,時(shí)時(shí)注意,保持快樂的心情,做個(gè)陽光老師。用一顆寬容的心對待每一個(gè)孩子!這樣才能生活的簡單而充實(shí)。

《做卓越的教師》讀書心得

讀一本好書,猶如同一位為高尚的智者交談,使人受益匪淺。《做卓越的教師》就是這樣一本充滿智慧的好書。在這本書中,,彭興順大師從做卓越的教師、做幸福的教師、做會(huì)育人的教師、做會(huì)上課的教師、做會(huì)寫作的教師、做會(huì)當(dāng)家長的教師等等方面論述了如何做卓越的教師,為教師專業(yè)發(fā)展指明了前進(jìn)的道路。寒假里拜讀、品味《做卓越的教師》,我對教育、對教師的工作有了更深更新的認(rèn)識。

做卓越的教師強(qiáng)調(diào):教育是打造卓越靈魂的事業(yè)!讓每一個(gè)學(xué)生都渴求事業(yè)的成功、渴求人生的卓越、渴求生命的輝煌,這才是我們教育所終極追求的目標(biāo),這才是把我們國家和民族引向騰飛和強(qiáng)盛的教育!能夠從學(xué)生長遠(yuǎn)來分析考慮,真正體現(xiàn)了教育為學(xué)生的終身發(fā)展奠基。要培養(yǎng)卓越的學(xué)生,就必須有卓越的教師!

卓越是教師專業(yè)發(fā)展的理想境界。追求卓越是教師體驗(yàn)職業(yè)幸福的過程,是對人本質(zhì)的弘揚(yáng)和價(jià)值的升華。要想走向卓越,必須自覺從六個(gè)方面進(jìn)行修煉:差異有限,潛能無限;不能離開,好好愛她;勇于實(shí)踐,善于積累;博覽群書,以書為友;沒有最好,只有更好;加強(qiáng)研究,勤于寫作。書中列舉了一個(gè)個(gè)鮮活的事例,講述了一個(gè)個(gè)富有哲理的故事,彭老師深入淺出的對這六個(gè)方面作出生動(dòng)詳盡的講解。

一個(gè)人想要自己成為怎樣的人,他就能成為怎樣的人。今天做事的態(tài)度,決定了明天存在的狀態(tài)。做教師,就要努力做卓越的教師,這不僅僅是教師個(gè)人事業(yè)的追求,更是更是一份責(zé)任,是一份沉甸甸的責(zé)任。今后,在自己的教學(xué)中,我將會(huì)按照書中講的六個(gè)方面修煉自己,更加熱愛教育事業(yè),愛我所選終不悔;多讀書、讀好書, 腹中有書氣自華,以書為友,不斷豐富完善自己;在日常的教育生活中,更加注重教研與反思,積累教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn),注意多磨斧子,在反思實(shí)踐中使自己的教育教學(xué)水平不斷登新高,走向卓越。

小學(xué)教師讀后感

讀陶行知文章有感

近日,我讀了陶行知先生教育名著,頓覺收益匪淺,充分認(rèn)識到,陶行知先生的教育思想和理論充分體現(xiàn)了教書育人、服務(wù)育人的教育理念,陶行知先生說:愛滿天下。熱愛每一個(gè)學(xué)生為了孩子,甘為駱駝陶行知先生把愛的教育發(fā)揚(yáng)光大,教師對學(xué)生的愛應(yīng)是一種理智的誠實(shí)的公正的穩(wěn)定的師愛,它是高尚情感和科學(xué)的嚴(yán)格要求相結(jié)合的產(chǎn)物。師愛是包含教育目的的愛,而且通過這愛以受到教育效果。稱學(xué)生愛人,說明他的教育思想,是把愛和教育視作天生的結(jié)緣,教師愛學(xué)生,就有教育,學(xué)生愛教師,于是教育產(chǎn)生好的教育效果。孩子是稚嫩的,孩子是天真的,他們的思想和行為都需要我們精心地護(hù)理,教師對幼兒的愛在教育中具有重要的作用,愛孩子能營造出和諧、溫馨、親切的師生關(guān)系,在這種關(guān)系中,幼兒不僅樂學(xué),而且個(gè)性會(huì)得到充分發(fā)展,形成積極向上的積極情感,這是創(chuàng)造能力形成的心理基礎(chǔ),同時(shí)熱愛幼兒也是師德中至為重要的一點(diǎn),陶行知先生在書中強(qiáng)調(diào)教育模式的核心是告訴我們怎樣去愛,目的是為提高孩子的素質(zhì)提供所需要的個(gè)性和能力,培養(yǎng)幼兒成為身心健康的人,讀了陶行知先生文章后,我更感到正是陶行知先生有一顆博大、無私、奉獻(xiàn)的愛心,更讓我體會(huì)到要成為一名好幼兒教師,不僅要愛事業(yè),更要愛孩子,愛是教書育人的源泉,我們更應(yīng)敞開愛的大門,用愛接納每一個(gè)孩子,

通過學(xué)習(xí)我深刻體會(huì)到:書中提出許多教育觀點(diǎn),陶行知先生對學(xué)生的愛還應(yīng)表現(xiàn)在對學(xué)生學(xué)習(xí)、思想、生活上全面關(guān)心愛護(hù),這是陶行知教育思想的體現(xiàn),也是陶行知教育思想的實(shí)踐,符合幼兒園現(xiàn)代教育的理念。我作為一名幼兒教師,要愛崗敬業(yè)、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、廉潔從教、要為人師表、盡職盡責(zé)、讓家長放心。

偉大教育陶行知是萬世師表,他的教育思想將繼續(xù)影響著幼兒教育的改革,在幼兒園開展師陶學(xué)陶的活動(dòng)中,進(jìn)一步學(xué)習(xí)陶行知的教育思想,充分挖掘陶行知教育思想在素質(zhì)教育中的現(xiàn)代價(jià)值,用陶行知的教育思想指導(dǎo)我們的工作很有必要,陶行知將教育立為人生大事的信念、畢生奉獻(xiàn)于教育、我們要緊密聯(lián)系實(shí)際,挖掘陶行知的新教育思想,更新觀念,用新教育理念指導(dǎo)我們的行動(dòng),只有抓住陶行知教育思想的精神內(nèi)涵,才能充分發(fā)揮陶行知教育思想的現(xiàn)代化價(jià)值,只要我們勇于探索,努力實(shí)踐,開拓創(chuàng)新,不斷進(jìn)取。

讀陶行知先生的文章,讓我最感動(dòng)的是:捧著一顆心來,不帶半根草去,同時(shí)認(rèn)識到自己還存在著許多的不足,更加明確了自己今后努力的方向,在今后的工作中,我要繼續(xù)努力,以自己的行動(dòng)來實(shí)行陶行知先生的教導(dǎo),我要根據(jù)托班幼兒心理的發(fā)展、年齡的特點(diǎn),改變傳統(tǒng)的角色定位,不斷改進(jìn)教育教學(xué)方法,提高自身素質(zhì);不斷提升專業(yè)的水平,善于思考、善于研究、尊重幼兒的人格,了解幼兒的學(xué)習(xí)特點(diǎn),用最真誠的心去滋潤孩子,用言行去關(guān)愛每一個(gè)孩子,以發(fā)展的眼光看待每一個(gè)孩子,使幼兒得到進(jìn)一步的發(fā)展,更加地認(rèn)真做好本職工作、對待工作要具有強(qiáng)烈的事業(yè)心、責(zé)任感,愛崗敬業(yè),開拓創(chuàng)新,勇于奉獻(xiàn),努力搞好教育、教學(xué)工作,勇于創(chuàng)新,并根據(jù)托班幼兒的年齡特點(diǎn),和班級的老師一起搞好托班孩子的學(xué)習(xí)、生活管理工作,在工作中,不斷的學(xué)習(xí),扎實(shí)工作,多關(guān)心集體、關(guān)心同事,在幼兒園的創(chuàng)建工作中真正發(fā)揮黨員的先鋒模范作用,更新觀念,確立創(chuàng)新意識,善于動(dòng)腦,勤于思考,讓我們學(xué)習(xí)陶行知,用愛的實(shí)際行動(dòng)創(chuàng)造出新的成果!

教師讀書讀后感

通過閱讀《教師讀書十問》,促使我靜心思考教師的讀書,認(rèn)識到讀書應(yīng)當(dāng)成為每一個(gè)教師的習(xí)慣,甚至是信仰;讀一本好書就是和一位智者、大師在對話。

曾有人這樣形容讀書:閱讀不能改變?nèi)松拈L度,但可以改變?nèi)松膶挾?。閱讀不能改變?nèi)松钠瘘c(diǎn),但可以改變?nèi)松慕K點(diǎn)。讀書,是教師專業(yè)底蘊(yùn)得以厚實(shí)的路徑。教師的職業(yè)特點(diǎn)決定了我們只有通過讀書,不斷地進(jìn)行充電,才能使自己的職業(yè)生涯擁有源源不斷的活水。五湖四海,古今中外;上下五千年,縱橫八萬里。我們倘能如此讀書,知識何愁不淵博深廣,資源何愁不源源而來,教學(xué)何愁不富有新意。這樣的課堂,學(xué)生怎么會(huì)不留連忘返、身心陶醉?這樣的老師,學(xué)生怎么會(huì)不愛戴、尊敬?

讀書不僅能增長知識,開闊視野,還能滋養(yǎng)我們的人生底氣。教師是社會(huì)上最大的一個(gè)知識分子群體,雖然待遇較差,地位一般,但是社會(huì)看教師的眼光卻很高。人們往往把教師看作是有學(xué)識、有文化、有修養(yǎng)的人,無論說話做事,都得高標(biāo)準(zhǔn),嚴(yán)要求,不能跟社會(huì)上的人一樣。一個(gè)有讀書習(xí)慣的教師,經(jīng)過書籍日積月累的浸潤,氣質(zhì)就會(huì)逐漸變得高貴而不媚俗,性情逐漸變得細(xì)膩而平靜,內(nèi)心逐漸變得博愛而不自私,一句話,讀書可以使教師的靈魂變得高尚而偉大起來,這樣的教師,自然就會(huì)贏得別人的尊重。

讀書三原則:即凡與安身立命、修身養(yǎng)性有關(guān)的書,要沉下心來仔細(xì)讀,盡量讀懂讀透,求甚解,為樹立正確的人生觀、價(jià)值觀打基礎(chǔ),為掌握服務(wù)社會(huì)的一技之長而下大氣力,花苦工夫,決不馬虎,謂之研讀;對于和自己的職業(yè)、工作、興趣有關(guān)的書籍,廣為搜羅,一睹為快,要用認(rèn)真的態(tài)度去讀,以求有所收獲,是為精讀;對于其他一些文藝作品、休閑讀物、科普知識等,則茶余飯后,信手翻閱,目的是陶冶情操,開闊眼界,增加對新事物的認(rèn)知,這權(quán)且稱為通讀。今天我們進(jìn)入網(wǎng)絡(luò)時(shí)代,讀書的形式又有所變化,然而,無論你面對的是書本,還是屏幕,都會(huì)有所選擇地閱讀。為了汲取更多的營養(yǎng),不妨也試試好讀書不求甚解。

一個(gè)真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂的深處有一份精神寶藏,這就是他通宵達(dá)旦地讀過一二百本書。我們每個(gè)人要為此而努力,不斷地充實(shí)自己,成為一名真正的學(xué)習(xí)型教師。

《做一個(gè)聰明的教師》教師讀后感

做一個(gè)聰明的教師我想每個(gè)人都想做這樣的一位老師,但這句話看似簡單。其實(shí)要做到并不容易。在這次書籍推薦中我看到了這一本書《做一個(gè)聰明的教師》,我的感觸頗深。

這本書中沒有高深的理論,而是通過一個(gè)個(gè)具體生動(dòng)的教學(xué)事例的剖析,從思維方式的角度切入,向我們闡述著做為一名老師應(yīng)該如何來看待自己在教學(xué)工作中遇到的問題,改進(jìn)自己的教學(xué)行為。

教師思考和敘述問題的時(shí)候,只喜歡朝一個(gè)方向走多數(shù)老師很不習(xí)慣在矛盾中思考,很不習(xí)慣在事物的互相聯(lián)系中思考,很不習(xí)慣刨根問底的思考,很不習(xí)慣在思考中反駁自己。教師普遍缺乏反思意識,很少有解剖自己的認(rèn)知沖動(dòng),結(jié)果就是嚴(yán)重缺乏自知之明,不是盲目自信,就是盲目自卑。諸如此類的話語在書中多處可見。

看著書中的一個(gè)個(gè)案例總覺得自己曾經(jīng)也有這樣的經(jīng)歷,但是自己的處理方式有時(shí)候幾乎也是沒有科學(xué)研究,缺乏人文關(guān)懷。對于那些喜歡惹事的孩子,我會(huì)缺乏耐心,有時(shí)候根本就不愿意聽他們多解釋就把他們制裁了,真的像是教書的警察??戳诉@些案例分析后,我覺得我們作為老師在接手一個(gè)班后要盡快了解每個(gè)學(xué)生,在遇到問題時(shí)首先自己要心平氣和,了解清楚整個(gè)事情的來龍去脈,在沒有結(jié)果前不亂下定論,有的孩子的行為是需要時(shí)間來改正的,在處理班級問題時(shí)需要多一份理智。

看了這本書后,當(dāng)我在碰到違紀(jì)學(xué)生,我都會(huì)動(dòng)一番腦筋再作處理。有次,上體育活動(dòng)課時(shí),我要求學(xué)生分組活動(dòng),有一個(gè)學(xué)生跑過來告狀,說有同學(xué)在扯校園綠化樹的樹葉。我跑過去一看,那幾個(gè)學(xué)生還在用力的向上跳,再看地下,到處都是被扯下的樹葉,我大聲訓(xùn)斥:過來,看看你們在干什么,損壞花草樹木,到處亂扔垃圾!要在平時(shí),我一定會(huì)把他們課后留下來批評一頓??涩F(xiàn)在我想到王老師在書中說到的一種思維誤區(qū)便是迷信師嚴(yán),我提醒自己要變得聰明些,于是要他們每人去撿三十片垃圾為清潔校園出點(diǎn)力。后來只要遇到犯事的學(xué)生,我就采取這樣的方法。校園自然清潔多了,效果也不錯(cuò)。

李鎮(zhèn)西老師說過:做最好的老師!是一種平和的心態(tài),也是一種激情的行動(dòng);是對某種欲望的放棄,也是對某種理想的追求;是平凡的細(xì)節(jié),也是輝煌的人生;是竹杖芒鞋輕勝馬的閑適從容,也是驚濤拍岸,卷起千堆雪的蕩氣回腸。多意味深長的描述??!的確是,《做一個(gè)聰明的教師》,讓我知道如何更好的面對問題,那就是多問幾個(gè)為什么。遇到問題,必須要保持平和的心態(tài),選擇適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī),用普遍聯(lián)系的觀點(diǎn)探究現(xiàn)象背后的原因。雖然我不能說自己在這方面表現(xiàn)很出色,但起碼我也在不斷的努力,因?yàn)槲颐靼茁斆鞯慕處熓翘貏e受學(xué)生歡迎的。

教育是一種行動(dòng)的藝術(shù),而不是靠嘴巴吃飯的職業(yè),我們要做一個(gè)智慧型的、研究型的教師,要不斷地讀書學(xué)習(xí),要時(shí)常重新認(rèn)識自己,在工作中思考,在思考中不斷提升自己的專業(yè)水平。

教師讀書心得筆記【篇3】

有人說:“做教師是最苦的,也是最傻的”。也有人說:“當(dāng)教師,千萬別當(dāng)小學(xué)教師,披一身粉筆灰,陪一群毛孩子,簡直就是一孩子王”。所以,你也許會(huì)問,教師的幸福從何談起?做一名小學(xué)教師更是談何幸福?但是,今天站在這里,我要堅(jiān)定地說:風(fēng)物長宜放眼量,教師生涯最幸福。

記得剛來的那會(huì)兒,因?yàn)槲业谝淮谓涛迥昙墸鎸σ蝗赫靽\嘰喳喳的孩子,我真的不知所措。班級管理常常顧此失彼。

還記得在講第一堂公開課,我有點(diǎn)兒緊張,教學(xué)過程也出現(xiàn)了一些問題。但聽課的領(lǐng)導(dǎo)和老師卻給了我中肯的評價(jià)和建議,使我倍受鼓舞。我當(dāng)時(shí)想:作為教師隊(duì)伍里的一員新兵,經(jīng)驗(yàn)不足,卻得到了組織的信任,領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)心,還有同事們的熱心幫助,這讓我感到工作是幸福的!

大家都知道,身為教師的我們,有被人誤解的時(shí)候,有被學(xué)生氣急的時(shí)候,也有被成堆的瑣事困擾的時(shí)候。但是,當(dāng)我面對孩子那天真無邪的笑臉時(shí),我的煩惱也就煙消云散了;清晨,當(dāng)我迎著第一縷陽光,邁著從容的腳步踏進(jìn)校園時(shí),孩子們從四面八方跑過來,親切地喊“老師好!”,我的心里是那么的快樂和幸福!

記得一個(gè)課間,一名學(xué)生剛走出教室又跑了回來。她神秘地從小兜里掏出一盒潤喉片,激動(dòng)地說:“老師,這是送給您的,保護(hù)嗓子,您就不會(huì)每天咳嗽了!”我接下這一盒潤喉片,感覺沉甸甸的。因?yàn)槟鞘且粋€(gè)學(xué)生對老師表達(dá)的最崇高的情意!那一整天,我都被一種幸福感包圍著。

在被學(xué)生感動(dòng)的同時(shí),我同樣也被身邊的老師感動(dòng)著:每當(dāng)我看到他們護(hù)送學(xué)生放學(xué)時(shí)的擔(dān)心,看到他們帶發(fā)生意外的孩子去看病時(shí)的焦急,看到第二天他們看見學(xué)生平安進(jìn)課堂時(shí)的笑容。我學(xué)會(huì)了,更懂得了肩上的責(zé)任,所以我要說:能和這些優(yōu)秀的老師一起工作,我很幸福。

我喜歡走在路上,聽學(xué)生們遠(yuǎn)遠(yuǎn)地面帶微笑叫我一聲“孫老師”;我喜歡登上講臺,看臺下幾十雙期待和信任的目光;我喜歡拿起粉筆,為年幼無知的學(xué)子導(dǎo)航,為他們開啟智慧之門,幫他們點(diǎn)燃理想之燈。而他們也在影響著我,他們豐富著我的生活,他們美麗著我的人生,他們讓我更深的感受到教師這個(gè)職業(yè)的幸福。

我本是一個(gè)極平常的人,因?yàn)樽隽艘幻蠋?,我的人生才有了不平常的意義??纯次业纳磉叄g教師們把青春札根于三尺講臺而無怨無悔;中年教師們將家庭擱置一旁,而全身心地?fù)湓诮虒W(xué)工作上;老教師如一頭黃牛埋頭苦干而不知疲倦。許許多多人的事跡在激勵(lì)和鞭策著我,他們就這樣默默地毫無怨言地辛勤耕耘著“半畝方塘”,堅(jiān)守在三尺講臺上。

最后與大家分享一篇寓言故事:

小豬問媽媽:“媽媽,幸福在哪里啊?”媽媽說:“幸福就在你自己的尾巴上!”于是,小豬試著咬自己的尾巴,可是無論它怎么努力還是咬不到。小豬十分懊惱:“媽媽,為什么我總抓不住幸福呢?”媽媽笑著說:“孩子,只要你往前走,幸福就會(huì)一直跟著你的……”

教師讀書心得筆記【篇4】

ideng_fyheart,讓自己隨心,在每件事情上做到讓自己滿意。盡管這本書是寫給青年人的,但我讀來依然感覺受益非淺。以下幾點(diǎn)是我體會(huì)最深的:

一、對孩子的教育。那里的孩子既是自己的孩子,也包含少藝的孩子,長期從事教育工作,心里很清楚自己的一言一行都對孩子有著直接的影響,可是在情急之下,也會(huì)做些很沖動(dòng)的事情,說些很過頭的話,冷靜下來后悔不跌。作為母親和教師雙重身份,以后要更注意自己各方面的言行,對孩子們起到更好言傳身教的作用。

二、對自己生活、工作的影響?!坝腥莸履舜螅瑹o求品自高”,應(yīng)當(dāng)寬容地對待所有人和所有事。努力做事,誠懇待人,高調(diào)做事,低調(diào)做人,讓自己的胸懷更加寬廣,微笑綻放心間,歡樂的工作,開心的生活。“寬以待人,嚴(yán)以律已”,常懷一顆感恩的心,真誠的心,善待身邊每一個(gè)人。

作為一名教師,步入教育崗位多年,心里一向感覺教師是自己最摯愛的職業(yè),讀完《做最好的自己》后,深深感受到:盡管我不是教育崗位上最好的教師,但能夠盡我所能做最好的自己——一名普通而平凡的美術(shù)教師。

書中講到:一個(gè)人要想取得成功,必須先要學(xué)會(huì)做最好的自己。我喜歡這一段話:“每個(gè)人都是一棵樹。你也許不是最美麗的,但你能夠最可愛;你也許不是最聰明的,但你能夠最勤奮;你也許不會(huì)最富有,但你能夠最充實(shí);你也許不會(huì)最順利,但你能夠最樂觀……”我所謂的“做最好的自己”,強(qiáng)調(diào)的是自己和自己比——昨日的自己和今日的自己比,不斷地超越自己,“做最好的自己”便意味著要盡可能在自己的工作和生活中到達(dá)自己力所能及的最好程度?!俺晒Α辈⒎莾H僅是指這個(gè)專家、那個(gè)老總,如果一個(gè)人在一生中能將自己活到最好的程度,凡事都盡最大努力了,那他就是成功的,他無憾的經(jīng)歷了生命。

教師讀書心得筆記【篇5】

在一般人的眼里,教師是個(gè)很好的職業(yè),工作比較清閑,收入也頗穩(wěn)定。可實(shí)際情況并非他們想象的如此,據(jù)研究資料顯示,全國大約有16%的中小學(xué)教師存在著職業(yè)倦怠問題,而農(nóng)村教師所占比例又大于城市教師。

從教師自身的原因來看。有的教師自身過于追求完美的性格,凡事都要做到最好:所帶孩子各方面要第一,自己的孩子要各方面都優(yōu)秀,自己各方面也都要出類拔萃等等。為此,疲于奔命。中年老師不僅在學(xué)校是骨干,也是各自家庭的頂梁柱,不僅要贍養(yǎng)父母,還要忙于自己孩子的照顧和教育。許多老師深感身心疲憊,精力下降,工作效率降低,甚至出現(xiàn)了盼望能提前退休的心理。

那么,如何從自身方面來改變呢?總的來說,教師要善于修煉自己積極樂觀的心態(tài),心態(tài)積極樂觀了,壓力定會(huì)有所緩解,職業(yè)倦怠心理也會(huì)漸漸消除。

首先,以積極樂觀的心態(tài)面對自己的工作環(huán)境。即使我們所處的工作環(huán)境,條件再艱苦,管理再嚴(yán)格,對大家都是一樣的,當(dāng)自己沒有辦法改變環(huán)境時(shí),就要積極的去適應(yīng),這也能幫助你減少一定的抱怨或不滿情緒。

其次,更新傳統(tǒng)的育人觀念,真正的關(guān)愛每個(gè)幼兒。尋找發(fā)現(xiàn)每位幼兒的可愛之處,閃光之處。如果你能真正地做到像愛自己的孩子一樣去關(guān)愛每個(gè)孩子,以一顆寬容之心去包容每個(gè)孩子的缺點(diǎn)和不足,堅(jiān)信這些孩子的本質(zhì)并不壞,他們都有成才的機(jī)會(huì)和可能,你也就不會(huì)為他們的不遵守規(guī)則而大動(dòng)肝火了。

第三,熱愛自己的職業(yè),善于從平凡的工作中享受到別樣的樂趣。西方有這樣一句諺語:如果你選擇了一個(gè)你喜愛的職業(yè),那么你就沒有一天是在工作。那是在干什么呢?在享受啊!所以,作為老師,只要你熱愛你的職業(yè),你一定每天都能從平凡的工作中享受到這些超物質(zhì)的樂趣。

第四,培養(yǎng)自己高雅的情趣。有生活的情趣的人,才會(huì)熱愛生活,珍惜生活,珍惜生命。樂觀的人,一定會(huì)在工作之余,再做些自己特別感興趣的事,或是養(yǎng)花、垂釣,或是讀書、寫作,再或是攝影、旅游等。從自己感興趣的事情中體味到別樣的情趣,精神的滿足,自然而然地,生活質(zhì)量也就提高了

最后,讓寬容和感恩充滿心胸。世上無完美之人,也無盡善盡美之事,寬容能讓我們善于理解別人,也能悅納自己。心懷感恩能讓我們坦然面對人生的坎坷,也會(huì)讓我們珍惜現(xiàn)在的擁有。

教師讀書心得筆記【篇6】

讀了《如何做最好的老師》這一教育專著,收獲極大,書中的許多教育理念、教育方法都給了我很大的啟示。本書為我的教育教學(xué)工作點(diǎn)燃了一盞明燈,也為我能走出“教育誤區(qū)”,真正實(shí)施素質(zhì)教育樹立了信心。有這樣一段話:“凡是教師缺乏愛的地方,無論品格還是智慧都不能充分的或自由的發(fā)展。”讓我更深深地感受到作為一個(gè)老師想做到最好,對孩子、對教育事業(yè)的愛便是那深深的基石。

一、純真的愛心

有人說:“一切最好的教育方法,一切最好的教育藝術(shù),都產(chǎn)生于教育對學(xué)生無比熱愛的熾熱心靈中?!币虼?,做最好的一名教師,首先應(yīng)該做到愛學(xué)生。對全班學(xué)生,無論他是品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生或是令人頭疼的后進(jìn)生,均應(yīng)一視同仁,愛得公正,愛得讓學(xué)生信服?!皭鄣牧α渴菬o窮”。學(xué)生在師愛的沐浴下輕松快樂地學(xué)習(xí)、生活。這樣,在“嚴(yán)師”面前他就不會(huì)產(chǎn)生逆反心理或歧視情緒,而理解了老師的苦心。“師愛”如無聲的春雨在不知不覺中滋潤著學(xué)生們的心靈,實(shí)現(xiàn)了愛的遷移,教給了學(xué)生們?nèi)绾螑蹌e人。

二、真摯的情感

做最好的教師要把心里的情感用語言、行為表達(dá)出來,師生間通過精神的交流,達(dá)到思想感情上的聯(lián)系和信賴,教師真摯的情感在學(xué)生的情緒上就會(huì)產(chǎn)生共鳴。曾經(jīng)班里有個(gè)同學(xué),罵人、惡作劇、作業(yè)經(jīng)常不做,上課經(jīng)常遲到和做小動(dòng)作,批評教育他當(dāng)耳邊風(fēng),嘴上說改,事后還是屢屢犯錯(cuò),真讓人頭疼。在一次勞動(dòng)中,我發(fā)現(xiàn)這個(gè)學(xué)生勞動(dòng)起來竟那么積極,不怕臟不怕累。我及時(shí)在全班同學(xué)面前表揚(yáng)了他?;丶液笏盐冶頁P(yáng)他的事告訴他媽媽。不過我私下里又把他叫到一邊,指出他的許多不足之處,最后我還充滿信心地對他說:“老師相信你一定能管好自己的。”采取先揚(yáng)后抑的辦法教育他,這樣在表場之后批評,他進(jìn)步了很多,給予學(xué)生充分的信任,其實(shí)就是給學(xué)生最大的鼓勵(lì)。后來他變了許多,紀(jì)律明顯好轉(zhuǎn),作業(yè)也完成了,學(xué)習(xí)上遇到不懂的問題也向同學(xué)請教。

三、尊重學(xué)生

做最好的老師,愛學(xué)生,首先必須尊重學(xué)生。尊重學(xué)生要以信任學(xué)生和理解學(xué)生為前提。能將學(xué)生看作是一個(gè)平等的對象來看待。人都是有自尊的,老師要像保護(hù)自己的眼睛一樣保護(hù)學(xué)生的自尊心。對學(xué)生要公平,一視同仁,不能因?yàn)閷W(xué)生成績的好差、相貌的美丑、經(jīng)濟(jì)條件的好差而對學(xué)生另眼相看。對學(xué)生要始終表現(xiàn)出關(guān)注和熱情,巧妙地對學(xué)生進(jìn)行獎(jiǎng)勵(lì)和批評。這樣同學(xué)們就會(huì)覺得在這個(gè)集體中有溫暖、有希望,從而更加熱愛這個(gè)集體,熱愛你這位老師,才能成為他們學(xué)習(xí)的動(dòng)力,才會(huì)對學(xué)生人格的培養(yǎng)起潛移默化的作用。

教師讀書心得筆記【篇7】

伴隨著新課程改革,各種新的理念、方法成為教師的追求。在追逐的過程中很多人覺得有“亂花漸欲迷人眼”的感覺,甚至有人感嘆“語文教學(xué)像霧、像雨、又像風(fēng)?!睉?yīng)對種種困惑和疑問,作為一名一線的語文教師,伴隨對新課標(biāo)的深入解讀。我覺得上簡單的語文課是正確的選取。

一、簡單明確的教學(xué)目標(biāo)

教師在實(shí)施教學(xué)任務(wù)前務(wù)必有目標(biāo)意識,目標(biāo)就是要求,目標(biāo)就是方向。因此,教學(xué)目標(biāo)要簡明。在一堂語文課上我究竟要讓學(xué)生獲得什么知識、提高什么潛力、關(guān)注什么情感體驗(yàn),教學(xué)目標(biāo)中要明確體現(xiàn)。充分發(fā)揮目標(biāo)在教學(xué)中的導(dǎo)向、調(diào)控、檢測的功能,讓目標(biāo)貫穿于教學(xué)的全過程。

二、簡潔明了的課堂教學(xué)

“語文課堂要有一條線而不是一大片”。誠然語文教學(xué)聽、說、讀、寫,字、詞、句、篇,積累運(yùn)用千頭萬緒,“工具性”與“人文性”爭論不休。但扎扎實(shí)實(shí)的語文課堂就如同張慶老師講的“讀讀寫寫,寫寫讀讀”。落實(shí)在教學(xué)設(shè)計(jì)上就是一個(gè)實(shí)字,讓語文課上講語文的東西,不要出現(xiàn)關(guān)于語文和非語文的東西。

三、簡約明晰的評價(jià)

教學(xué)評價(jià)是教學(xué)的重要環(huán)節(jié)。新課程改革要求評價(jià)的方式多樣,構(gòu)成性評價(jià)和終結(jié)評價(jià)結(jié)合,在語文教學(xué)中認(rèn)識到教學(xué)評價(jià)不是一個(gè)純技術(shù)性的問題是對被評價(jià)對象的價(jià)值或特點(diǎn)做出決定。就應(yīng)有一個(gè)教學(xué)目標(biāo)相對應(yīng)的評價(jià)。

教師讀書心得筆記【篇8】

作為教師,從書本中獲取知識就顯得尤其重要。人類創(chuàng)造的知識財(cái)富,如同浩瀚的海洋,博大精深。作為我們教師需要加強(qiáng)各方面的修養(yǎng)來提高自己。所以我們理應(yīng)多讀書,用書來凈化心靈,用書中的知識充實(shí)自己。教師,作為一種職業(yè),承擔(dān)著傳播人類思想文化的重任,在人類社會(huì)發(fā)展中起著橋梁和紐帶作用。隨著新課程改革的實(shí)施,教師"一言堂"已全盤否定,學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,教師是學(xué)生學(xué)習(xí)過程中的引導(dǎo)者,教師要成為研究者、專家和名師。

讀書讓我更深刻得體會(huì)了教育的民主,在學(xué)生眼里,教師能夠與他們平起平坐,他們的心理也就獲得了一種平衡,這樣的教師最能受到學(xué)生的敬重。學(xué)生樂意與我走近,常把心里話告訴我,向我訴說煩惱,向我傾訴困難,我所以常和學(xué)生交流,這不能不說是一筆最寶貴的財(cái)富。

當(dāng)今社會(huì),科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn),知識應(yīng)用期日趨縮短,知識創(chuàng)新日趨鮮明,這就要求教師要不斷吸取新信息、新知識、新理念,不斷充實(shí)自己,始終站在知識的前沿;要不斷完善知識結(jié)構(gòu),做到博學(xué)多才,與時(shí)俱進(jìn),學(xué)生才會(huì)"親其師而信其道";對所教學(xué)科,要知其然,更要知其所以然,才能抓住要領(lǐng),舉一反三,觸類旁通,運(yùn)用自如,才激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。學(xué)習(xí)文化知識,提升綜合素質(zhì)。作為教師,不僅僅要學(xué)習(xí)專業(yè)知識,精通本專業(yè)知識,還要學(xué)習(xí)與本學(xué)科相關(guān)的人文知識,如社會(huì)、心理、信息技術(shù)等,力求知識全面。僅有自己的專業(yè)知識、業(yè)務(wù)水平提高了,對教育教學(xué)工作才更加熱心,態(tài)度才更加積極向上。

一、時(shí)刻警醒自己

對于教師來說,愛是不可須臾成缺的,僅有以摯愛奠基,教師才會(huì)傾盡精力,激活智慧,把自己的全部熱情,甚至生命獻(xiàn)給他所熱愛的事業(yè)和學(xué)生。有效教師們都有一顆不泯的童心,他們總是堅(jiān)持著真誠、熱情、樂觀和積極,他們十分樂意與學(xué)生一齊活動(dòng),一齊游戲,一同歡笑,一同煩惱,錢夢龍教師說:教師僅有始懷著一顆"赤子之心",才能以自己的心去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的心。"多改變自己,少埋怨環(huán)境"是魏書生教師總結(jié)的涵養(yǎng)性情的一條法則。這給予我的啟示便是教師要以平穩(wěn)的情緒和愉快的心境投入工作,善于營造親切、和諧的愉快的教育氣氛,使學(xué)生進(jìn)入最佳的學(xué)習(xí)狀態(tài),激發(fā)他們生動(dòng)、活潑、主動(dòng)的學(xué)習(xí)與發(fā)展。在今后的工作中,以名師們?yōu)榘駱樱Τ蔀閷W(xué)生的良師益友。

二、在合作交流中,不斷提高自己

新課程標(biāo)準(zhǔn)十分明確地把"合作交流"作為營造新課堂氛圍和培養(yǎng)不憲政的重要目標(biāo)。作為教師更重要懂得合作交流的重要意義。開敞胸襟,樂于交流句通,不孤芳自賞、不自己封閉。與學(xué)生親密交往、平等對話、真誠交流,同事之間、上下級之間埋誠相對,相互扶持。教師的成長離不開身邊的長者、名師的指名和幫忙,團(tuán)結(jié)的力量大,團(tuán)體的智慧永遠(yuǎn)大于個(gè)體。

豁然大度,寬以待人,不斤斤計(jì)較,不"同行相輕"也同樣是一名有效教師應(yīng)具備的條件。不斷的自己反思,不斷提升,在合作交流中不斷提高自己。

三、立足本職,做好工作

愛崗敬業(yè),加強(qiáng)師德修養(yǎng)。由于教師的職業(yè),是育人、塑造心靈的事業(yè),所以教師的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,甚至一言一行,都會(huì)對學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的深遠(yuǎn)的影響。所以,教師要時(shí)刻注意自身道德情操的修養(yǎng),經(jīng)過言傳身教,在傳授知識的同時(shí)滲透為人的道理,幫忙學(xué)生塑造健康人格,為他們今后美滿人生鑄造堅(jiān)實(shí)的基石。

用心育人,建立平等關(guān)系。教師的工作對象是人,人是有情感的,需要教師的關(guān)愛和關(guān)心。教師要在生活上、思想上和情感上要給予關(guān)懷。所以,教師要學(xué)會(huì)縮短與學(xué)生的情感距離,要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的心理變化,要設(shè)身處地為學(xué)生著想,體諒他們成長過程中的難處與煩惱;要建立起新型的平等的師生關(guān)系,才能拉近與學(xué)生的心靈距離,溝通情感,才能真正做到教書育人。

既然選擇了"教師"這一職業(yè),就要無怨無悔!對教學(xué)過程負(fù)責(zé)。為了使自己的教學(xué)水平不斷提高,要堅(jiān)持經(jīng)常學(xué)習(xí)時(shí)事政治、專業(yè)理論等;要多聽課,虛心請教,學(xué)習(xí)別人的長處,領(lǐng)悟教學(xué)藝術(shù);每上一節(jié)課,都要根據(jù)教材的特點(diǎn)及學(xué)生的實(shí)際情景設(shè)計(jì)教案,做好充分的準(zhǔn)備,認(rèn)真完成每一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)。對學(xué)生未來負(fù)責(zé)。教育是一個(gè)長期的又是環(huán)環(huán)相扣的過程,一個(gè)環(huán)節(jié)出現(xiàn)缺陷就會(huì)影響其它環(huán)節(jié),從而影響學(xué)生的正常成長。所以,教師要立足當(dāng)今,放眼未來,以苦為樂,甘于寂寞,充當(dāng)人梯,為家長負(fù)責(zé),為學(xué)生負(fù)責(zé),為社會(huì)負(fù)責(zé),為我們偉大祖國的千秋大業(yè)負(fù)責(zé)。對學(xué)困生負(fù)責(zé)。幫忙學(xué)困生是教學(xué)工作的重任,因?yàn)橐粋€(gè)班級里面總存在學(xué)困生。對于學(xué)困生,教師在教學(xué)上、情感上應(yīng)給予特殊的關(guān)顧,如課堂上多提問、多巡視、多輔導(dǎo),對他們?nèi)〉玫狞c(diǎn)滴成績及時(shí)給予肯定和表揚(yáng),讓他們樹立信心,激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。

教師要勇于擯棄舊事物、理解新事物,要敏銳地了解新思想,認(rèn)真地研究新理論,主動(dòng)地、迫切地學(xué)習(xí)新知識,開拓積極,更新觀念,始終站在時(shí)代的潮頭,才能“百尺竿頭,更進(jìn)一步”。

教師讀書心得筆記【篇9】

《做最好的老師》是一本充滿智慧之書,它在很多方面開啟了老師們的智慧,讓老師們在閱讀中受啟發(fā)、增智慧、長才干,做最好的老師一直是我一個(gè)我夢寐以求的理想與追求,是我不斷孜孜追求的動(dòng)力,我用整個(gè)心靈去品讀這本書,靜靜地去品每一個(gè)文字,每一篇文章,每一個(gè)故事,我看到了光明,我慶幸自己在這本書里找到了某種光明?!蹲鲎詈玫睦蠋煛窞槲抑该髁朔较颍褚槐K希望的燈塔,一個(gè)智慧的寶典,一個(gè)你我隨時(shí)可以求助的良師時(shí)時(shí)激勵(lì)著我前進(jìn),前進(jìn),再前進(jìn)。讀完這本書,我深深地感受到:每個(gè)人都是一朵花,每朵花都有自己的春天,我們最應(yīng)該懂得的是,在應(yīng)該開花的時(shí)候綻放,而且,要努力地開,開出自己心中最美最動(dòng)人的那朵花。

李老師在序言中說:每個(gè)人都是一棵樹。你也許不是最美麗的,但你可以最可愛;你也許不是最聰明的,但你可以最勤奮;你也許不會(huì)最富有,但你可以最充實(shí);你也許不會(huì)最順利,但你可以最樂觀我所謂的做最好的自己,強(qiáng)調(diào)的是自己和自己比昨天的自己和今天的自己比,不斷地超越自己。做最好的自己,便意味著要盡可能在自己的職業(yè)中達(dá)到自己力所能及的最好程度。每每讀到此,我的內(nèi)心便會(huì)接受一次新的洗禮:是呀,我們在自己的人生道路上,是怎樣的度過自己的每一天呢?在年復(fù)一年,日復(fù)一日的工作中,有沒有一天比一天有進(jìn)步,教學(xué)水平有沒有一天比一天提高呢?自己有沒有盡力做到最好的自己,成為學(xué)生心目當(dāng)中最好的老師呢

什么是最好的老師?我在《做最好的老師》這本書中找到了答案,教師應(yīng)用自己博大的愛去溫暖每一位學(xué)生。李老師對學(xué)生愛的執(zhí)著也深深打動(dòng)了我。為什么李老師能成為名師?一個(gè)真正的名師。我想重要的是李老師對教育的一份執(zhí)著,對愛的一種堅(jiān)持。正如李老師所說愛心與童心是我教育事業(yè)永不言敗的最后一道防線。只有愛孩子你才能伏下身去給予他們無微不至地關(guān)心、關(guān)注他們成長中的每一個(gè)生活點(diǎn)滴,你才能為發(fā)現(xiàn)他們成長的歡笑與淚水所影射的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,才能與他們的心同步,與他們的心一起跳動(dòng),才能理解與傾聽他們的苦惱和困惑,愛而后育,正是因?yàn)橛辛藧?,你的嘔心瀝血,你的殫精竭慮,才有了意義,才得以升華,李老師是學(xué)生的老師,更是學(xué)生的朋友,而且是知心的朋友。正因?yàn)樗獙W(xué)生們的心,他就贏得了教育引導(dǎo)的主動(dòng)權(quán),同時(shí)也贏得了學(xué)生對他的尊重。他把教育事業(yè)當(dāng)成自己的事業(yè),把帶給學(xué)生一生的幸福當(dāng)成一生的追求,通過一篇篇文章,通過一個(gè)個(gè)鮮活的事例,我看到了一位老師對教育事業(yè)的不懈追求,更看到了一個(gè)為人師者的愛心,耐心,信心。

作為教師,我們都想過該怎樣幫助那些學(xué)習(xí)上有困難的學(xué)生,想過該如何在課堂上吸引學(xué)生的注意力,想過該如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力,也想過該如何讓學(xué)生喜歡自己但我們也許從未曾真正去想過,學(xué)生到底為什么來上學(xué)?當(dāng)我讀到教育就是要每一個(gè)從他手中走出的人都能幸福地度過一生。我震撼,這是蘇霍姆林斯基的教育思想,但這以深深融入到李老師的血液當(dāng)中,成了李老師的教育追求。所以他不僅僅于學(xué)生在校期間盡職盡責(zé),即使在學(xué)生離開學(xué)校后仍牽掛著他們所以他會(huì)為高考落榜的學(xué)生寫信這個(gè)世界如同一個(gè)茂密的大森林:有高大的喬木,也有茂盛的灌木,有參天的巨樹,也有纏繞的藤蘿,有鮮艷的花朵,也有青翠的小草但都在陽光下展現(xiàn)自己的勃勃生機(jī)。讓自己的學(xué)生幸福地度過一生這是一種多么廣闊的胸懷,多么博大的愛啊!

教師讀書心得筆記【篇10】

假期中找到了一本好書《如何說,孩子才肯學(xué)》,這是一本在教育過程中起導(dǎo)航作用的書,它既適用于教育學(xué)生,又適用于教育孩子。結(jié)合書中的實(shí)例我對照了自己多年的教育實(shí)踐,反思總結(jié)如下:

一、教育過程中要讓孩子愿意與你溝通。

“親其師,信其道”,很多教師總喜歡讓學(xué)生聽自己的,但不善于與孩子溝通,喜歡做個(gè)指揮者,在這本書中,這樣的例子也有很多,但是處理方式各種各樣,里面有與我觀點(diǎn)相同的,也有完全不同的,反思自己的教育教學(xué)實(shí)踐,我覺得教師一定要善于與學(xué)生溝通,站在孩子的角度去看問題、分析問題,這樣才能更好的解決問題。

二、教師要善于走進(jìn)孩子的世界看問題。

在書中提到了接納孩子的情緒這一觀點(diǎn):

1.不要否定學(xué)生的情緒(當(dāng)情緒被否定的時(shí)候,學(xué)生容易失去勇氣)

2. 不要隨意批評和忠告(老師出于好意,但學(xué)生在批評的環(huán)境中很難去考慮問題并承擔(dān)責(zé)任)

3. 不要概括和解釋(當(dāng)孩子情緒低落的時(shí)候,你的解釋他很難聽進(jìn)去,也就很難奏效)

教師讀書心得筆記【篇11】

在閱讀教育類書籍時(shí),經(jīng)??吹揭粋€(gè)響亮的名字——蘇霍姆林斯基,看到文中引用他的經(jīng)典名句。可從未真正靜下心來閱讀過他的任何作品。近期剛好遇得一本蘇霍姆林斯基的著作——《給教師的一百條建議》,它真是一本好書!

其中一篇文章《談?wù)劷處煹慕逃仞B(yǎng)》中提到,教師獲得教育素養(yǎng)的主要途徑就是讀書、讀書、再讀書,讀書應(yīng)該成為教師的精神需要。

看了《教師的時(shí)間從哪里來》后,我真的觸動(dòng)很大。我也常抱怨沒有時(shí)間,忙啊。每天早早到校,很晚才離開學(xué)校,備課、上課、改作業(yè)、課外輔導(dǎo)、處理學(xué)生之間的問題,已有點(diǎn)應(yīng)接不暇,還要忙著生活中瑣碎的事情。正當(dāng)我看不清方向時(shí),蘇霍姆林斯基告訴了我答案——教師的時(shí)間從讀書中來?!爸挥忻刻觳婚g斷地讀書,跟書籍結(jié)下終生的友誼,就像潺潺小溪,每日不斷注入思想的大河一般?!笨芍^是“柳暗花明又一村”,我明白了,為什么那么多優(yōu)秀教師,課堂上總是那么得心應(yīng)手、左右逢源、游刃有余,不管學(xué)生出現(xiàn)什么突發(fā)事件,他們都能巧妙引導(dǎo),讓課堂因生成煥發(fā)精彩。想想自己的課堂,也做了精心準(zhǔn)備,教學(xué)環(huán)節(jié)環(huán)環(huán)相扣,但課堂上卻總感到語言貧乏,缺乏感染力,教得費(fèi)力。這才恍然大悟,優(yōu)秀教師是平時(shí)的點(diǎn)點(diǎn)積累,在日常工作中提練,借鑒其他教師的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn),用一輩子來備課,而我只用課前的幾個(gè)小時(shí)來備課,“書到用時(shí)方恨少”,效果當(dāng)然不同。

一位優(yōu)秀的高級教師曾說過:“只讀兩本書(教材、教參)的教師無論如何是不能成為優(yōu)秀教師的”。讀書可以提升自己的教育的愛心和社會(huì)的良心。這是做一個(gè)“真正的教師”所不可缺的“精神底子”?!坝腥苏f‘沒時(shí)間讀書’,關(guān)鍵還是他不想讀書……”這樣的讀書箴言,我完全贊成,并深有同感。蘇霍姆林斯基說過:“一個(gè)真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂深處有一份精神寶藏,那就是喜歡讀書的精神。”

讀書吧,讀蘇霍姆林斯基,你會(huì)感到教育可以一生追求。老師們,你是人類文明的傳承者,你不讀書,怎能讓你的學(xué)生與書為友?讀書吧!

幼兒園教師讀書筆記簡短精選


應(yīng)該從哪個(gè)角度寫讀后感?作品就是一部啟迪人心的好書籍。不妨去寫下一篇讀后感來記錄自己新獲得的感悟和想法吧,下面是一些與“幼兒園教師讀書筆記簡短”有關(guān)的資料供大家參考和學(xué)習(xí)。

幼兒園教師讀書筆記簡短 篇1

教師禮儀規(guī)范

第一章教師禮儀概述

一、禮儀概述

禮儀是文明的象征,道德的范疇。“禮”是規(guī),是天地自然之道,是德,也是治國之法規(guī)、律條;“儀”是矩,是準(zhǔn)則,也是治國和做人的尺度。人類社會(huì)要發(fā)展,要推進(jìn),就必須弘揚(yáng)、推行禮儀。沒有禮儀的地方,是沒有文化的地方;不懂禮儀的人,是不文明的人,也是沒有道德的人。禮儀在本質(zhì)上其實(shí)就是道德的規(guī)范,包括禮節(jié)和儀式,是社會(huì)、道德、習(xí)俗、宗教等方面對人們行為的規(guī)范,是文明道德修養(yǎng)程度如何的一種外在表現(xiàn)形式。禮節(jié),即社會(huì)公認(rèn)的待人接物的方法和人與人相處的準(zhǔn)則。例如,初次見面該怎樣互相介紹,怎樣互遞名片,怎樣待客,等等。再如,人際交往中如何保持良好的儀態(tài)、儀表等。儀式,是指正式場合用以表示禮節(jié)的一系列固定的程式,如歡迎儀式、簽字儀式、開業(yè)典禮、婚禮儀式、葬禮等。現(xiàn)代禮儀的社會(huì)功能主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:

1、有助于提高人們的自身修養(yǎng)

在人際交往中,禮儀往往是衡量一個(gè)人文明程度的準(zhǔn)繩。它不僅反映著一個(gè)人的交際技巧與應(yīng)變能力,而且反映著一個(gè)人的氣質(zhì)風(fēng)度、閱歷見識、道德情操、精神風(fēng)貌。因此,在這個(gè)意義上,完全可以說禮儀即教養(yǎng)。學(xué)習(xí)禮儀、運(yùn)用禮儀有助于提高個(gè)人的修養(yǎng),有助于“用高尚的精神塑造人”,真正提高個(gè)人的文明程度。

2、有助于人們美化自身、美化生活

個(gè)人形象是一個(gè)人儀容、表情、舉止、服飾、談吐、教養(yǎng)的集合,而禮儀在上述諸方面都有自己詳盡的規(guī)范。因此,學(xué)習(xí)禮儀、運(yùn)用禮儀,無疑將有益于人們更好地、更規(guī)范地設(shè)計(jì)個(gè)人形象,維護(hù)個(gè)人形象,更好地、更充分地展示個(gè)人的良好教養(yǎng)與優(yōu)雅的風(fēng)度。

3、有助于促進(jìn)人們的社會(huì)交往,創(chuàng)建良好的社交氛圍 運(yùn)用禮儀,除了可以使個(gè)人在交際活動(dòng)中充滿自信、胸有成竹、處變不驚外,還能夠幫助人們規(guī)范彼此的交際活動(dòng),更好地向交往對象表達(dá)自己的尊重、敬佩、友好與善意,增進(jìn)彼此之間的了解與信任。

4、有助于凈化社會(huì)風(fēng)氣,推進(jìn)社會(huì)主義精神文明建設(shè) 我國正在大力推進(jìn)社會(huì)主義精神文明建設(shè)。其中的一項(xiàng)重要內(nèi)容,就是要求全體社會(huì)成員講文明、講禮貌、講衛(wèi)生、講秩序、講道德,心靈美、語言美、行為美、環(huán)境美。這些內(nèi)容,與禮儀完全吻合。因此,完全可以說,提倡禮儀的學(xué)習(xí)、運(yùn)用,與推進(jìn)社會(huì)主義精神文明建設(shè)是殊途同歸、相互配合、相互促進(jìn)的。

二、教師禮儀的內(nèi)涵及其培養(yǎng)

教師不僅是科學(xué)文化知識的傳播者,而且是學(xué)生思想道德的教育者。對于教師來說,禮儀、行為更有其特殊意義。教師的一言一行都受到學(xué)生的關(guān)注,對他們起著潛移默化的影響。因此,教師禮儀行為不僅是教師個(gè)人的品質(zhì)修養(yǎng),而且直接影響著學(xué)生的思想行為,為學(xué)生的成長起著至關(guān)重要的作用。教師在傳播知識的同時(shí),要十分注意自己的言行舉止,使自己從各方面成為一個(gè)優(yōu)秀的、學(xué)生能夠仿效的榜樣。

近年來,通過各級教育行政部門的師德建設(shè),教師的禮儀有了很大的提高,但與教師禮儀相悖,乃至缺乏起碼的禮儀常識的現(xiàn)象在教師隊(duì)伍中仍然存在,這不能不引起我們的重視。比如公共場合語言粗俗不文明;不尊重學(xué)生,時(shí)常挖苦諷刺或冷漠疏遠(yuǎn);對學(xué)生的提問、問候隨便應(yīng)付或干脆置若罔聞;上課時(shí)接聽、撥打手機(jī);在教室內(nèi)吸煙、隨地吐痰;形象舉止過于隨意或濃妝艷抹、過于修飾等等。因此,有必要對教師進(jìn)行禮儀教育。教師禮儀教育的途徑

1、教師自身要加強(qiáng)學(xué)習(xí)

這里所說的學(xué)習(xí),指通過自勵(lì)、自省、慎獨(dú),培養(yǎng)自覺的禮儀意識,達(dá)到為人師表的道德境界。

同時(shí),要學(xué)習(xí)教師的職業(yè)道德,良好的師德對陶冶教師情操,轉(zhuǎn)變教師禮儀,提高教師素質(zhì),激發(fā)教師的積極性都有著極其重要的作用。

2、學(xué)校要加強(qiáng)對教師的禮儀教育(1)重視教師禮儀的傳承

在老教師與新教師結(jié)對幫教中,要求老教師在傳授教學(xué)知識、管理經(jīng)驗(yàn)的同時(shí),也要傳授教師禮儀知識。促使新教師在提高教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的同時(shí),也提高自己的教師禮儀修養(yǎng)。(2)加強(qiáng)對教師禮儀的規(guī)范

①要求教師尊重學(xué)生,關(guān)愛學(xué)生,以學(xué)生為本;真正把學(xué)生擺在教育教學(xué)的中心,平等地對待學(xué)生,熱情地關(guān)愛學(xué)生,真誠地為學(xué)生服務(wù)。

②要求教師舉止得體,語言文明,注意坐、立、行的姿勢和手勢,舉手投足都表現(xiàn)出教師應(yīng)有的文明禮貌。

③要求教師加強(qiáng)與家長和同事的溝通、配合。特別是對文化程度不高的家長,不能居高臨下,而要設(shè)身處地為家長著想、分憂,應(yīng)爭取其理解、支持和配合。在與同事的交往中,應(yīng)以和為貴,尊重同事。

④要求教師服飾得體,儀表端莊。服飾得體、儀表端莊的教師會(huì)對學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)烈的吸引力和感染力。

3、廣大中小學(xué)教師要加強(qiáng)實(shí)踐,提高自身的禮儀素養(yǎng)

行動(dòng)是最有效的學(xué)習(xí)方法。教師的意愿和主動(dòng)性是最重要的。廣大中小學(xué)教師要充分認(rèn)識到教師禮儀在教學(xué)活動(dòng)和學(xué)生發(fā)展過程中的重要作用,提高實(shí)踐教師禮儀的主動(dòng)性和自覺性,時(shí)時(shí)刻刻謹(jǐn)記、篤行,在實(shí)踐中增強(qiáng)禮儀意識,提高實(shí)踐教師禮儀的能力。

三、當(dāng)前教師禮儀存在的問題和建議

1、教師在禮儀文明方面存在的問題(1)對學(xué)生缺少應(yīng)有的熱情(2)對學(xué)生關(guān)心不夠(3)對學(xué)生缺乏尊重(4)形象和舉止過于隨意

(5)公共場合不注重自己的言行舉止

2、對教師禮儀的建議

(1)增強(qiáng)自身的禮儀榜樣意識(2)多給學(xué)生一份熱情和微笑

(3)尊重學(xué)生,關(guān)愛學(xué)生,以學(xué)生為本(4)加強(qiáng)與學(xué)生的溝通和交流(5)舉止得體,言語生動(dòng)(6)服飾得體,儀表端莊

3、教師禮儀在學(xué)校教育過程中的意義(1)傳承傳統(tǒng)美德,擴(kuò)充學(xué)校德育內(nèi)容

教師的言行,特別是教師的禮儀表現(xiàn),肩負(fù)著選擇、傳遞、弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德的崇高使命,它一方面要把優(yōu)秀的中華民族美德轉(zhuǎn)化為青少年一代的素質(zhì)結(jié)構(gòu);另一方面,又要在此基礎(chǔ)上,形成嶄新的時(shí)代美德。通過教師示范作用,讓傳統(tǒng)美德在中小學(xué)生身上得以繼承和發(fā)揚(yáng)。如拳拳報(bào)國心,熱愛祖國、忠于祖國,“國家興亡、匹夫有責(zé)”、“國而忘家,公而忘私”、熱愛人民、關(guān)心人、理解人、同情人、孜孜上進(jìn)、奮發(fā)圖強(qiáng)、正直誠實(shí)、勤勞節(jié)儉、見義勇為等良好意志和品德,都值得共同弘揚(yáng)。學(xué)生既是中華傳統(tǒng)美德的傳承者,又是體現(xiàn)時(shí)代進(jìn)步要求的新道德規(guī)范的實(shí)踐者。對廣大中小學(xué)教師進(jìn)行禮儀教育,對傳承中華民族的傳統(tǒng)美德具有十分重要和深遠(yuǎn)的意義。(2)是實(shí)施素質(zhì)教育的需要

素質(zhì)教育的核心內(nèi)容可歸納為三點(diǎn):素質(zhì)教育是面向全體學(xué)生的教育;素質(zhì)教育是促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的教育;素質(zhì)教育是促進(jìn)學(xué)生個(gè)性健康發(fā)展的教育。素質(zhì)教育非常強(qiáng)調(diào)學(xué)生的發(fā)展。

發(fā)展心理學(xué)認(rèn)為,兒童時(shí)期是人的社會(huì)行為發(fā)展的最佳時(shí)期。因此,在中小學(xué)開展教師禮儀教育是十分關(guān)鍵和必要的,是當(dāng)前市場經(jīng)濟(jì)新形勢下實(shí)施素質(zhì)教育的具體體現(xiàn)。通過教師禮儀教育活動(dòng)的開展和推廣,帶動(dòng)廣大中小學(xué)生學(xué)習(xí)禮儀的風(fēng)氣,幫助學(xué)生培養(yǎng)高尚的品德,逐步樹立正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀,健全他們良好的個(gè)性品質(zhì)和心理素質(zhì),養(yǎng)成健康的審美情趣和方式,使每個(gè)學(xué)生都得到全面健康的發(fā)展,為他們今后的學(xué)習(xí)和社會(huì)生活打下扎實(shí)的基礎(chǔ)。

(3)是推進(jìn)課程改革的有效載體

廣大中小學(xué)教師在實(shí)施新課程的過程中,往往注重理論的學(xué)習(xí),學(xué)過之后,迫于原有的教學(xué)慣性和傳統(tǒng)教學(xué)評價(jià)的壓力,日常的教學(xué)行為絲毫沒有發(fā)生根本的變化。而對教師禮儀的強(qiáng)調(diào),從教師的最基本的行為出發(fā),來規(guī)范他們的言行舉止,使得新課程的基本理念能夠貫穿于他們的教學(xué)行為中,為新課程改革打下了行為基礎(chǔ),是推動(dòng)新課程改革向縱深發(fā)展的有效載體。第二章教師禮儀“五要素”

教師禮儀的五要素是:教師的語言、教師的服飾、教師的舉止、教師的形象和教師的情緒

一、教師的語言

教師的語言禮儀主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:

1、教師語言禮儀的具體要求(1)熟練使用普通話

普通話是國家法定的標(biāo)準(zhǔn)化語言,也是教師必須使用的職業(yè)語言。教師必須運(yùn)用國家規(guī)定的“全國通用普通話”教學(xué),學(xué)生的模仿能力很強(qiáng),他們不僅跟老師學(xué)習(xí)文化知識,也跟老師學(xué)習(xí)語言;在教師語言規(guī)范的潛移默化下,學(xué)生便能講規(guī)范化語言。

(2)準(zhǔn)確、無誤的科學(xué)性

教學(xué)的科學(xué)性原則要求教師傳授知識要科學(xué)、正確。在語言使用上,教師應(yīng)力求字斟句酌,做到發(fā)音準(zhǔn)確、清晰、語句通順、無誤,避免學(xué)生錯(cuò)誤地接受和理解教學(xué)信息。

教師語言的內(nèi)容與其他行業(yè)相比,必定是專業(yè)性、科學(xué)性較強(qiáng),教師在課堂上授課的每一個(gè)概念、每一個(gè)定理、每一次批評或表揚(yáng),語言的運(yùn)用必須是科學(xué)的,容不得半點(diǎn)含糊,更容不得謬誤。(3)精煉、嚴(yán)密,邏輯性強(qiáng) 課堂教學(xué)時(shí)間有限,不允許教師啰唆、拖泥帶水。這就要求教師要對語言行為進(jìn)行自我控制,對教學(xué)信息進(jìn)行選擇、加工和提煉,做到言簡意賅、富有邏輯性,使教學(xué)語言在有限的課堂教學(xué)時(shí)間內(nèi)發(fā)揮出最好的效益。

2、教師語言的藝術(shù)性

(1)語言要生動(dòng)、形象,富有感染力

生動(dòng)、形象化的語言一直被教師視為最廉價(jià)的直觀教具,它能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的感覺器官,化抽象為具體,化深?yuàn)W為淺顯,化枯燥為有趣,幫助學(xué)生理解和記憶。(2)語言要平實(shí)、自然,不嘩眾取寵

教學(xué)語言應(yīng)講究平實(shí)、自然,這樣才能使學(xué)生更好地接受和消化教材。語言的晦澀、艱深或故弄玄虛、空洞無物,只能加重學(xué)生的思維負(fù)擔(dān),阻礙知識的掌握。(3)語言幽默、詼諧

幽默詼諧的語言是課堂氣氛的調(diào)節(jié)器。教師的語言應(yīng)富有情趣,既帶給學(xué)生輕松愉快,又有深刻哲理;既能創(chuàng)造自然和諧、平易親切的課堂氣氛,又能為學(xué)生提供思維馳騁的天地。(4)善于使用情感性語言

教師的語言應(yīng)富有情感之美。教師的語言要滿載著對學(xué)生的熱愛之情,充滿對本學(xué)科的執(zhí)著之情,飽含對專業(yè)知識成果的贊嘆之情。情感溝通是教學(xué)的重要前提。師生情感一致時(shí),雙方易形成默契,即所謂的“心有靈犀一點(diǎn)通”;情感有隔閡,學(xué)生就會(huì)產(chǎn)生抵觸心理,影響教學(xué)的順利進(jìn)行。

運(yùn)用鼓勵(lì)性語言,可培養(yǎng)學(xué)生的自信心。教師語言一般具有非常強(qiáng)的感召力,常常讓學(xué)生精神振奮,干勁倍增。抒情時(shí),要讓學(xué)生如沐春風(fēng),心曠神怡;點(diǎn)撥時(shí),要讓學(xué)生低頭沉思,豁然開朗。感召力是教師語言追求的一個(gè)較高的境界,需要長時(shí)間的修養(yǎng)、演練、學(xué)習(xí)。(5)語音、語速、語調(diào)適宜

語言技能是通過一定的語音、語調(diào)、語速表現(xiàn)的語音、語調(diào)、語速是否自然、親切、優(yōu)美、動(dòng)聽,直接影響教學(xué)效果。因此,教師應(yīng)善于根據(jù)教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生實(shí)際及課堂情境調(diào)整自己的語音、語調(diào)和語速。(6)善于使用肢體(態(tài)勢)語言

教學(xué)中時(shí)而出現(xiàn)的肢體語言能轉(zhuǎn)移學(xué)生注意力,解除學(xué)生持續(xù)智力操作的疲勞感;肢體語言直觀形象,可與講授形成珠聯(lián)璧合之勢,幫助學(xué)生正確理解、感知教材;適時(shí)而有分寸的肢體語言能幫助教師控制教學(xué)秩序,發(fā)揮組織教學(xué)的功能。

3、提高教師教學(xué)語言藝術(shù)的方法與途徑(1)思想上不斷強(qiáng)化語言修養(yǎng)意義的認(rèn)識(2)以讀促說,增添活力(3)提高自己的思想理論水平

(4)加強(qiáng)和提高專業(yè)知識水平和文化修養(yǎng)(5)加強(qiáng)語言修養(yǎng)

二、教師的服飾

1、教師服飾的一般要求

教師的著裝是無形的教育力量。教師著裝應(yīng)符合自己的性格特點(diǎn)、年齡特點(diǎn)、職業(yè)特點(diǎn)、學(xué)識水平,大方得體,給人以穩(wěn)重高雅的美感。(1)著裝要合乎時(shí)宜

著裝要與時(shí)間、地點(diǎn)、場合及交際對象、交際目的相協(xié)調(diào)。教師衣著的直觀對象主要是學(xué)生,其目的是取得更好的教學(xué)效果。這一點(diǎn),廣大中小學(xué)教師在加強(qiáng)禮儀修養(yǎng)時(shí),必須時(shí)刻牢記在心。(2)著裝要注意色彩搭配

服飾是由色彩、款式和質(zhì)地等因素構(gòu)成的,色彩是構(gòu)成服飾的第一要素。

教師服裝的色彩搭配應(yīng)盡量做到上身淺色、下身重色、整體美化、重點(diǎn)在頸部的原則,以便視覺主點(diǎn)被引向面部,這樣就顯得重心較穩(wěn)。女教師的裙子下擺、褲口和鞋面裝飾不要太跳,不要用閃光飾物。鞋、襪、下擺配色應(yīng)接近衣物,不要過分追求流行,以免學(xué)生在課堂上對教師評頭論足,分散注意力。(3)教師著裝應(yīng)該切忌以下一些問題:

①不整齊。有些教師不修邊幅,衣冠不整,忽視著裝細(xì)節(jié),如衣服扣子沒扣好、衣領(lǐng)折皺、褲腳卷起、帽子戴歪等。②不清潔。有些教師不勤換衣勤洗衣,衣服臟了仍穿著進(jìn)教室,衣領(lǐng)、衣袖汗?jié)n可見,皮鞋長時(shí)間不擦,灰塵滿面。這樣不清潔的著裝最易引起學(xué)生厭惡。

③不莊重。有些女教師尤其是年輕女教師追求時(shí)髦,經(jīng)常打扮得花枝招展,穿各種奇裝異服進(jìn)課堂,分散了學(xué)生的注意力。

④不變化。有些教師著裝從不變化,就穿一種款式一種顏色的衣服,學(xué)生看久了,覺得很乏味。

三、教師的舉止

在學(xué)校,學(xué)生最崇拜的便是老師,老師在學(xué)生面前的一舉一動(dòng)、一顰一笑都通過學(xué)生的眼睛在其腦海里留下印象,對他們的精神世界產(chǎn)生無聲無息的影響,進(jìn)而轉(zhuǎn)化為學(xué)生自己的個(gè)性特征。如果教師的文明修養(yǎng)不高,舉止輕浮粗俗,態(tài)度惡劣,必然有損自身形象,影響教學(xué)效果,同時(shí)也將潛移默化地影響學(xué)生的行為習(xí)慣和文明素質(zhì),待其走出校門步入社會(huì)將難以適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)文明交往的需要,也難贏得人們的尊重和信任。

因而,教師應(yīng)該努力培養(yǎng)高尚的文明行為,做到舉止得體、文雅謙和、言而有禮、行而有矩,盡量以自身良好的禮儀風(fēng)范影響學(xué)生。

提倡教師講禮儀,其目的是提醒教師在一舉手、一投足之間都要考慮教育影響因素,尊重他人的人格和尊嚴(yán),反思自己是否真正關(guān)心和愛護(hù)學(xué)生,自己的行為舉止能否體現(xiàn)出良好的文化教養(yǎng),自己能否成為學(xué)生和社會(huì)公眾的楷模。

1、神態(tài)的禮節(jié)

教師的神態(tài)表情是一種重要的教育因素,它教給學(xué)生待人處事應(yīng)有的態(tài)度、神情。教師要善于控制自己的面部表情,在工作和生活中,盡量使自己表情和藹、親切、莊重、自然。(1)教師要把握好目光運(yùn)用

在社交禮儀中,目光是受感情制約的。一雙炯炯有神的眼睛,給人以感情充沛、生機(jī)勃發(fā)的感覺;目光呆滯麻木,則給人疲憊厭倦的印象。在教學(xué)過程中,有很多這樣的教師,他們邊改本子邊和學(xué)生談話,根本不看著孩子;瞪著眼追問孩子問題;后背對著學(xué)生板書,嘴里卻叫著某某學(xué)生的名字讓他回答問題;課堂上發(fā)現(xiàn)某學(xué)生在做小動(dòng)作,一邊不動(dòng)聲色地繼續(xù)講課,一邊用眼角斜視著該生。所有這些都是缺乏教師修養(yǎng)的表現(xiàn),只不過長期以來我們習(xí)慣了居高臨下地對待學(xué)生而不自知。要想改變或者避免犯這些錯(cuò)誤,只需作一個(gè)假想:你坐在某教室內(nèi),講臺上是你的同事或校長,他(她)用上述態(tài)度對待你,你會(huì)是怎樣的感受?

在教學(xué)過程中,學(xué)生和教師之間進(jìn)行交流時(shí),目光的交流總是處于非常重要的地位。信息的交流要以目光的交流為起點(diǎn)。

在教學(xué)過程中與學(xué)生交談時(shí),應(yīng)當(dāng)不斷地通過各種目光與對方交流,調(diào)整交談的氣氛。

在學(xué)生回答完問題或者和學(xué)生交談結(jié)束時(shí),教師要注視學(xué)生,并點(diǎn)頭肯定,示意讓學(xué)生坐下或交談結(jié)束。(2)教師也要向?qū)W生展現(xiàn)自己的笑容

微笑是維護(hù)教師與學(xué)生關(guān)系的潤滑劑,是提高教學(xué)效果的重要手段之一。微笑教育要把學(xué)生的情緒智力放在首位,注重與學(xué)生的心靈溝通,注重培養(yǎng)學(xué)生良好的心理素質(zhì),讓學(xué)生在輕松自由的氛圍中學(xué)會(huì)客觀地認(rèn)識自我和外部世界。

作為教師,無論是哪一個(gè)孩子有一點(diǎn)進(jìn)步,都要給予微笑和鼓勵(lì),微笑可以幫助學(xué)生消除恐懼、厭學(xué)、膽小等心理疾患,形成積極向上的心理傾向。微笑,其本質(zhì)就是愛。學(xué)會(huì)微笑,就是學(xué)會(huì)愛。

作為教師,只有學(xué)會(huì)微笑,才能在教學(xué)和班級活動(dòng)中幫助學(xué)生擁有自信、獲得成功、超越自己;只有學(xué)會(huì)微笑,才能變對立為對話,變批評為鼓勵(lì),讓學(xué)生在輕松愉悅的氛圍中成長。

2、身姿的禮節(jié)

身為教師,我們應(yīng)對鞠躬、站、坐、行等方面的身姿規(guī)范進(jìn)行了解,認(rèn)真學(xué)習(xí)那些文明優(yōu)雅的舉止動(dòng)作,從細(xì)節(jié)處訓(xùn)練自己,努力做到“站有站相,坐有坐相”。(1)鞠躬

鞠躬問侯應(yīng)是教師每次上課的必行禮節(jié),通過鞠躬,能體現(xiàn)教師對學(xué)生的尊重與關(guān)愛,營造平等友好的學(xué)習(xí)氛圍。上課之初,教師應(yīng)采取端正的站姿,雙目注視學(xué)生,雙手下垂,上身平緩地前傾約30度,而后恢復(fù)原狀。禮畢應(yīng)面帶微笑,雙眼有禮貌地注視學(xué)生,然后開始上課。上課結(jié)束時(shí),教師可再次面對學(xué)生從容施以鞠躬禮,以表示對學(xué)生積極合作的感謝,這樣能體現(xiàn)教師良好的個(gè)人修養(yǎng)與師表風(fēng)范。(2)站姿 站則直,猶如松立泰山,給人以穩(wěn)健挺拔的美感,傳遞正直向上的信息。具體而言,教師的站姿應(yīng)是:抬頭、挺胸、收腹、立腰,身軀正直,下頜微收,雙眼平視,雙肩自然放松,身體重心落在兩腳正中。男教師雙腿可適當(dāng)分開,以雙腳距離不超過肩寬為宜;女教師應(yīng)雙膝自然并攏,一腳略微向前置于另一腳的中后部,兩腳呈“丁”字形,或兩腳跟并攏,腳尖張開呈“V”形。(3)坐姿

中國人講究“坐如鐘”,即要坐得穩(wěn),不能身體歪斜或如坐針氈。教師的坐姿往往是其精神氣質(zhì)、文化、修養(yǎng)的表現(xiàn)。作為教師,得體的坐法是:入座時(shí),動(dòng)作從容不迫,輕盈和緩。女教師著裙裝入座,通常應(yīng)先用雙手?jǐn)n平裙擺,再平穩(wěn)坐下。落座時(shí),應(yīng)坐椅面的三分之二左右,坐滿座椅或僅坐在椅子的邊緣都是有失風(fēng)度的。(4)行姿

教師的行姿應(yīng)給人以穩(wěn)健、從容、和諧的印象,行走時(shí)身板要直,雙肩要平,頭部端正,雙眼平視,步履輕而穩(wěn),速度快慢適中,要有節(jié)奏感,兩臂自然擺動(dòng),擺動(dòng)的幅度以30度左右為佳。行走時(shí)不能彎腰曲背、左顧右盼、搖擺拖沓、邊吃邊走,否則將有失莊重。

上課時(shí),教師在講臺上不能來回不停地走動(dòng),這樣會(huì)讓學(xué)生感到眼花繚亂,分散學(xué)生的注意力;也不宜久站一處一動(dòng)不動(dòng),這樣會(huì)給人以靜止壓抑之感,課堂就會(huì)顯得死板。正確的方法是根據(jù)教學(xué)的需要,在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候,從容走動(dòng)或變換一下位置,如果看到有學(xué)生不注意聽課,可以走到他的座位旁給予提醒。

3、手勢動(dòng)作的禮節(jié)

教師應(yīng)使用禮貌高雅的手勢動(dòng)作待人接物,開展教學(xué)工作,盡量避免失敬于人。

教師在指人示物或在課堂上讓學(xué)生到前邊回答問題時(shí),最好采用整只手掌,掌心向上表示請的手勢,動(dòng)作要準(zhǔn)確、舒展、到位,如敷衍潦草反而失禮。當(dāng)學(xué)生在學(xué)習(xí)活動(dòng)中有突出表現(xiàn)時(shí),教師可微笑著伸出大拇指,表示肯定和稱贊,或帶領(lǐng)其他學(xué)生熱情為其鼓掌,給予鼓勵(lì)。當(dāng)教師拿取東西時(shí),在夠得著的范圍內(nèi)動(dòng)作應(yīng)是兩手持物,五指自然并攏,這樣顯得莊重而有教養(yǎng)。作為教師,應(yīng)避免對人指指戳戳、用手指招呼別人、蔑視性地伸出小指評價(jià)學(xué)生、拍桌子、雙手抱臂交叉胸前、諷刺性地鼓倒掌等,這些動(dòng)作傳遞的信息都容易挫傷學(xué)生的情感與自尊,引起學(xué)生的抵觸情緒。

4、人際距離的禮節(jié)

人際距離是無聲的語言,如同人的目光、手勢一樣,傳遞著某種信息,表達(dá)出某種感情,表示著人們對他人的禮貌與尊重。教師與學(xué)生的距離大都在三米開外,這種距離能形成教師的威嚴(yán),但容易拉開師生間的心理距離,學(xué)生的注意力也容易分散。如果教師在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候走下講臺,走到學(xué)生中去指導(dǎo)幫助或征詢意見,就能縮短師生間的心理距離,增強(qiáng)教育效果。當(dāng)教師在課下與年齡較小的小學(xué)生相處時(shí),可以讓學(xué)生依偎在自己身邊,同時(shí),幫學(xué)生擦擦小臉,整理一下衣服,這樣消除孩子的緊張情緒,讓學(xué)生感受到教師的關(guān)心與愛護(hù)。但是對于年齡稍大的異性學(xué)生,單獨(dú)談話或輔導(dǎo)功課時(shí)不能距離過近,應(yīng)保持至少半米的距離,否則將有失檢點(diǎn)。

四、教師的形象

良好的教師形象是美的化身,是學(xué)生模仿、追求、敬重的對象;不良的教師形象不僅讓學(xué)生品頭論足,產(chǎn)生疑惑,而且給社會(huì)職業(yè)道德造成影響,留下遺憾。

教師形象應(yīng)秉持外在美和內(nèi)在美和諧統(tǒng)一的原則。整齊一律、對稱平衡、多樣統(tǒng)一是教師形象設(shè)計(jì)的三大法則。教師形象設(shè)計(jì)總的原則是教師形象的內(nèi)在美(思想品德、精神道德、氣質(zhì)情感、學(xué)識才能等)與外在美(形體儀表、行為語言、形象風(fēng)度等)的高度統(tǒng)一。

1、教師形象內(nèi)在美的塑造(1)樂于奉獻(xiàn)(2)努力創(chuàng)新探索(3)關(guān)愛學(xué)生

(4)尊重和欣賞學(xué)生

2、教師形象設(shè)計(jì)中的自然妝

美容化妝是社會(huì)時(shí)尚的一種禮貌行為,而自然妝是教師形象的最佳選擇。其原則是:美觀又不奪人耳目;漂亮又不失教師身份;引導(dǎo)學(xué)生審美,又不分散學(xué)生的課堂注意力。男教師上講臺要修飾面容,妝面自然大方,清潔整齊,雙眉要修整,鼻毛要剪,指甲要修,口無異味,無論多忙多急,一定要剃須修面,梳理發(fā)型;女教師要根據(jù)自己皮膚光潔度選擇一個(gè)適合自己的妝面,眉型、眼影、睫毛、唇色等都要自然大方,美化合度,切忌濃妝艷抹。

五、教師的情緒

近年來,我國教育體制正進(jìn)行著全面改革,繁重的教學(xué)任務(wù)、過多的工作負(fù)荷使教師面臨巨大的壓力。教學(xué)與生存的壓力使得許多教師出現(xiàn)不良的情緒。教師帶著情緒進(jìn)行教學(xué)工作,或者是由于情緒失控引發(fā)過度懲罰學(xué)生等過激行為,必然會(huì)嚴(yán)重地傷害學(xué)生的自尊心與身體健康。

1、教師情緒的概述

課堂教學(xué)是學(xué)校教育的重要手段,參與教學(xué)的師生都是主觀能動(dòng)的人,是有情感的動(dòng)物。所以,課堂教學(xué)的過程實(shí)際上就是師生之間進(jìn)行情感交流的過程。交流得好,課堂教學(xué)就成功,教師滿意,學(xué)生也滿足,這正是當(dāng)前大力推行情感教育的原因所在。作為課堂教學(xué)的組織者、參與者和指導(dǎo)者,教師在課堂教學(xué)中處在一個(gè)舉足輕重的地位,教師能否和學(xué)生一道和諧而有效地實(shí)現(xiàn)情感交流的目標(biāo),首先取決于教師情感的第一性征——情緒。

如果教師情緒緊張,說話吞吞吐吐;教師情緒低落,對學(xué)生一副愛理不睬的樣子;教師板起臉孔,怒目圓睜,破口大罵;教師興奮異常,語無倫次,只顧自己表演,不管學(xué)生感受……顯然,這幾種情緒是不可能帶給學(xué)生充實(shí)愉快的精神生活的,因?yàn)樗焕谡n堂上師生之間的情感交流。教師在課堂上的消極情緒不但破壞師生的情感交流,而且影響到自身知識的傳授、教法的運(yùn)用等,更有甚者,會(huì)使學(xué)生產(chǎn)生不良的抵觸、對抗情緒。這樣的課堂,失敗是不可避免的。

如果教師情緒平穩(wěn),語氣溫和,語言流暢;樂觀自信,面帶微笑;情緒飽滿,抑揚(yáng)頓挫地為學(xué)生朗讀課文,聲情并茂地給學(xué)生講故事;作深思狀向?qū)W生提問,然后用殷切的目光注視學(xué)生;和善地叫學(xué)生坐下,并鼓勵(lì)他爭取回答下一個(gè)問題……恐怕這樣的情境很快就能調(diào)動(dòng)起學(xué)生的積極性,使之緊跟老師的步伐,主動(dòng)地參與到教學(xué)活動(dòng)中來。因此教師在課堂中的情緒應(yīng)表現(xiàn)為尊重、理解、信任、寬容、鼓勵(lì),而不應(yīng)表現(xiàn)為沖動(dòng)、粗魯、陰沉、暴戾。

2、加強(qiáng)教師情緒修養(yǎng)的意義

(1)加強(qiáng)教師情緒修養(yǎng),是培養(yǎng)學(xué)生健康情緒的需要(2)加強(qiáng)教師情緒修養(yǎng),是提高教師心理健康水平的需要

(3)加強(qiáng)教師的情緒修養(yǎng),是改善和調(diào)節(jié)學(xué)生認(rèn)知能力和認(rèn)知過程的需要

(4)加強(qiáng)教師的情緒修養(yǎng),其意義還體現(xiàn)在情緒對人的心理行為活動(dòng)產(chǎn)生的無所不在的影響和作用上。

3、教師不良情緒產(chǎn)生的原因及表現(xiàn)

教師的任何不良情緒,都會(huì)嚴(yán)重影響自己對知識的講解和學(xué)生對知識的領(lǐng)悟,大大降低課堂教學(xué)效果。教師情緒不佳有多種原因:第一,身體原因。身體是情緒的載體,一個(gè)人的身體狀況會(huì)影響情緒這已是不爭的事實(shí)。第二,環(huán)境影響。人生活在社會(huì)中,其情緒往往會(huì)受一些社會(huì)環(huán)境因素的影響,如生活、工作中遇到的困難、遭受的挫折;領(lǐng)導(dǎo)對待自己不公平;同事或夫妻間鬧矛盾;工資待遇、住房、職稱評定沒能滿足要求等都會(huì)造成情緒不佳。第三,課堂教學(xué)反作用于教師的情緒。

教師也往往因?yàn)檎n堂教學(xué)過程不順利、學(xué)生不聽指揮、教學(xué)效果不滿意等問題而影響到自身的情緒。在課堂教學(xué)中,教師的情緒不佳,往往有如下表現(xiàn):

①激動(dòng)易怒。②壓抑苦悶。③抑郁消沉。④過度緊張。⑤冷漠。

4、情緒管理的方法(1)明確自我認(rèn)知標(biāo)準(zhǔn)

教師應(yīng)充分認(rèn)識到自己的社會(huì)角色。要有批評與反省的精神,不斷檢查自己。(2)進(jìn)行情緒管理

①體察自己的情緒,分析引發(fā)情緒的原因。情緒是由人的思維、人的信念所引起的,所以合理的信念會(huì)引起人們對事物的適當(dāng)?shù)?、適度的情緒反應(yīng),不合理的信念則會(huì)導(dǎo)致不恰當(dāng)?shù)那榫w和行為反應(yīng)。明確情緒的源頭,就可以對情緒作更好的處理。

②采取適當(dāng)?shù)姆磻?yīng)方式,進(jìn)行恰如其分的控制,以培養(yǎng)良好的習(xí)慣。

確立原則:教師最常見的情緒反應(yīng)主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:受到領(lǐng)導(dǎo)批評或同事傷害;在學(xué)校常常不能被其他教職員工所認(rèn)同;受到學(xué)生的頂撞或者是和學(xué)生家長在對待學(xué)生的意見上產(chǎn)生沖突……因此,需要確立明確的原則,比如在自己情緒特別激動(dòng)的時(shí)候,要盡量穩(wěn)定情緒,不要批評學(xué)生,先作一下冷處理。A、轉(zhuǎn)移注意力。B、換位思考。培養(yǎng)寬闊的胸襟,修身養(yǎng)性,泰然處事。能夠?qū)θ瞬淮嫫姡瑢κ虏还虉?zhí)已見,對別人無意的過失不過分求全責(zé)備,就會(huì)減少負(fù)性情緒。

A、加強(qiáng)鍛煉,強(qiáng)身健體。B、尊重對方,善待他人。(3)采取合理的方式舒緩情緒

情緒控制,并不是說要一味地壓抑情緒。其實(shí),緩解情緒的方法很多,有些人會(huì)痛哭一場,有些人會(huì)找知心好友傾訴一番,有些人會(huì)逛街購物、聽音樂、做家務(wù)。此外,培養(yǎng)業(yè)余愛好、參加社會(huì)團(tuán)休活動(dòng)等也有助于情緒的緩解。體育運(yùn)動(dòng)、旅游放松等方式,同樣能夠緩解緊張情緒。第三章進(jìn)出校門禮儀和集會(huì)禮儀

一、進(jìn)出校門禮儀

1、進(jìn)入校門時(shí),主動(dòng)向門衛(wèi)及值班教師問候:“早上好”、“下午好”或“你好”。自行車(電瓶車)推行、汽車慢行至指定地點(diǎn),整齊排好車輛。

2、離開校園時(shí),自行車(電瓶車)推行、汽車慢行至校門口,主動(dòng)與門衛(wèi)及值班老師道別:“再見”。

3、在校內(nèi)或進(jìn)出校門時(shí),也應(yīng)遵守交通規(guī)則,主動(dòng)避讓其他車輛和行人。

4、在校園遇到同事或來賓,應(yīng)主動(dòng)微笑地問候、致意。校內(nèi)一律以崗位職務(wù)相稱;對外:了解對方職務(wù)的,以職務(wù)相稱;不了解的,男士可稱“先生”,女性可稱“女士”。

5、行走在校園中,不隨手扔雜物,看到雜物主動(dòng)彎腰撿拾,用實(shí)際行動(dòng)給學(xué)生做榜樣,一起維護(hù)校園的公共衛(wèi)生。

二、參加學(xué)校集會(huì)禮儀

1、升旗禮儀

(1)精神飽滿,態(tài)度嚴(yán)肅,脫帽、摘墨鏡,規(guī)范立正。(2)向國旗行注目禮,高聲唱國歌。

(3)切忌:自由走動(dòng)、東張西望、心不在焉、馬虎應(yīng)付、竊竊私語。(4)即使寒冷的冬天,也不能把手插在口袋里。

(5)自覺穿統(tǒng)一校服,校服要及時(shí)清洗、熨燙,要將校服穿得端莊、高雅。

2、集會(huì)禮儀

(1)遵守會(huì)議紀(jì)律,按指定地點(diǎn)入座,準(zhǔn)時(shí)有序,不中途離開。

(2)關(guān)閉通訊工具,認(rèn)真聆聽,認(rèn)真記錄,不看報(bào)刊雜志,不做與會(huì)議無關(guān)的事情。(3)尊重報(bào)告人。掌聲熱烈,靜聽專心。

(4)在室外集會(huì)時(shí),不打傘。坐姿端正,用自己規(guī)范的禮儀感染和教育學(xué)生。切忌:竊竊私語、剪指甲、打哈欠、掏耳朵、挖鼻孔等一些不文雅的舉動(dòng)。

3、聽課禮儀

(1)提前進(jìn)入聽課地點(diǎn),做好聽課準(zhǔn)備。聽課座位選擇在不影響上課的位置。

(2)聽課時(shí)與學(xué)生一樣和教師互致問候;安靜專心,認(rèn)真記錄。不交頭接耳、評頭論足,不無故中途離場,不做任何與聽課無關(guān)的事。第四章課堂交往禮儀

一名教師教得好不好,對學(xué)生有沒有親和力和吸引力,師生情感如何,關(guān)鍵還得看課堂上教師的表現(xiàn)怎么樣。在課堂上,教師不但要注意自身的形象和交往禮儀,而且要注意引導(dǎo)學(xué)生注意自己的行為舉止和交往禮儀,學(xué)會(huì)與人交往,學(xué)會(huì)尊重他人。

一、言語禮儀

言語表達(dá)是人們進(jìn)行交流的最主要方式。學(xué)生正處于身心發(fā)育的年齡,課堂中的人際交往又是學(xué)生獲得社會(huì)經(jīng)驗(yàn)的重要途徑。教師如何說話、如何對全班說或?qū)€(gè)別人說、如何陳述、如何提問、如何贊揚(yáng)或者批評、如何總結(jié)觀點(diǎn)和講述一個(gè)生動(dòng)的故事,不但是讓自己希望學(xué)生掌握的知識信息能夠最大限度地被學(xué)生接收和接受的保證,而且是營造和諧的課堂氣氛、培養(yǎng)師生良好情感的重要方法。因此,課堂交往中,教師最先注意的就是言語方面的基本禮儀問題。

課堂交往中的言語禮儀問題可以分為“說什么”和“怎么說”兩類。首先,教師要明確在課堂里面對學(xué)生說什么。教師不但要掌握全班學(xué)生的一般情況,而且要掌握學(xué)生的個(gè)別情況,還要認(rèn)識到自己所教學(xué)科對學(xué)生發(fā)展的基本作用。特別提醒教師注意的是,涉及意識形態(tài)、宗教信仰、道德倫理和經(jīng)濟(jì)地位的話題,不論在何種情況下,都必須“三思而后出口”,不然,一方面有冒違反國家教育教學(xué)基本政策的風(fēng)險(xiǎn),另一方面也影響到道德教育的有效進(jìn)行。其次,教師要努力練習(xí)說話的藝術(shù),養(yǎng)成對課堂教學(xué)環(huán)境的敏感性,做到說話不但有思想內(nèi)容,而且言辭優(yōu)美、連貫、得體,還能有個(gè)人的風(fēng)格特色。為此,教師必須做到如下幾點(diǎn):

第一,非權(quán)勢,態(tài)度真誠,積極對待學(xué)生。如果教師總是用一副盛氣凌人的樣子對待學(xué)生,那么就不可能形成融洽的師生關(guān)系,不可能進(jìn)行有效的課堂教學(xué)。因此,教師必須注意自己和學(xué)生的民主平等關(guān)系的確立。

第二,用詞文明、準(zhǔn)確、生動(dòng),有文采。在課堂中,教師的語言首先是一種工作語言,應(yīng)該符合教師職業(yè)的基本要求。課堂中要用普通話交流。

第三,音量要適當(dāng)。講課不是喊口號,聲音不宜過大,否則給學(xué)生以聲嘶力竭之感。如果聲音太低又很難聽清,影響教學(xué)效果。另外,和個(gè)別學(xué)生說話時(shí)的禮儀也很關(guān)鍵。首先,和個(gè)別學(xué)生交流時(shí)最關(guān)鍵的是不但要用語言溫暖人心,而且能夠解決實(shí)質(zhì)性問題。先說提問。一般的提問有針對全班提問和針對某個(gè)學(xué)生提問兩種。針對全班提問,要求不要對某個(gè)學(xué)生有暗示,這樣可能使其他學(xué)生不滿。針對某個(gè)學(xué)生提問,一是要給予學(xué)生足夠思考的時(shí)間,不搞突擊;二是要眼睛看著對方,而又不鋒芒畢露。如果教師故意緊盯對方眼睛,會(huì)使學(xué)生感到慌亂和不知所措,即便理解了的問題也回答不出來。不論學(xué)生回答得正確不正確,教師都應(yīng)該給予比較適當(dāng)?shù)脑u價(jià),而不能馬上轉(zhuǎn)入其他話題。和學(xué)生面對面交流時(shí):一是要使雙方在空間距離上保持較近而又不過于近的距離。

二、衣著禮儀

按現(xiàn)代職業(yè)禮儀的基本要求和現(xiàn)代教育教學(xué)的基本要求,我們認(rèn)為,教師應(yīng)該從如下一些方面考慮自己的著裝和基本的打扮:

首先,教師著裝要具有職業(yè)美感。

要具有職業(yè)美感,教師著裝最基本的要求就是衣服和佩飾要整潔、完好、大方。建議教師最好穿正裝,而不要穿休閑裝。女教師一般不要穿短裙進(jìn)教室,并盡可能減少衣服和腰帶上的飾物。其次,教師著裝要合乎時(shí)宜,有一定的變化。再次,教師著裝要特別注意色彩搭配。

三、形體禮儀

對課堂中的教師來說,保持適當(dāng)?shù)纳眢w姿勢,也是現(xiàn)代教師禮儀的基本要求。有的教師在課堂中東歪西扭,一只手按在講臺上或者撐在黑板上或者其他物體上,身體重心在身體的一邊,整個(gè)兒就像一顆千年老松,給人很沒有修養(yǎng)之感。有的教師以一只腿為支撐,另一只腿則豎起來,似乎在練舞蹈,也是不符合禮儀要求的。還有的男教師面對學(xué)生時(shí),兩腿間距過寬,給人過于孔武有力的感覺。還有的教師坐的時(shí)候,彎腰駝背,整個(gè)人埋在講臺后方,這也是要回避的。

課堂中,教師形態(tài)方面的禮儀的基本要求是樂觀健康,挺拔向上,瀟灑自然,既能夠給人以美感,又不刻意保持某種姿勢。

如果教師能夠保持好的形態(tài)姿勢,不但有助于課堂教學(xué)的有效進(jìn)行,而且直接影響到學(xué)生學(xué)習(xí)的態(tài)度和生活的態(tài)度,真是功莫大焉。

第一,站姿。學(xué)校要求教師上課時(shí)采取站立姿勢,站姿包括靜態(tài)的姿勢和走動(dòng)的姿勢。靜態(tài)的站姿要求教師保持平穩(wěn),重心保持基本平衡,而不能總是在晃動(dòng);頭頂要和兩腳尖連線的中點(diǎn)在一條直線上;同時(shí)要自然放松,而不能像個(gè)哨兵似的站著不動(dòng),可以稍微走動(dòng)。走動(dòng)的姿勢要求有動(dòng)感,但是又不給人以沖動(dòng)、匆忙之感。站姿,首先忌彎腰駝背,步履蹣跚,面無表情。其次避免刻意保持某種被認(rèn)為是優(yōu)美的姿勢。

第二,坐姿。一般來說,教師應(yīng)站著講課,但也不盡然。首先,如果教師講課已經(jīng)完畢而還有較長時(shí)間才下課時(shí),坐下來也未嘗不可。再者,如果教師需要當(dāng)堂批改作業(yè)或者學(xué)生個(gè)別交流,坐下來也是一種選擇。教師的坐姿都應(yīng)該做到挺拔向上,挺直腰板,整個(gè)人有向上拉的感覺,整個(gè)身體的中軸線呈直線,而不能扭曲。

坐姿:忌諱雙腿直伸出去,既不雅觀也影響別人行走,如果面前有桌子的話,最好不要伸到桌子前面;將腿腳置于桌椅上,這是絕對要避免的教師行為;抖腿,有些教師在講課或者休息時(shí)有抖腿的習(xí)慣,給人很不好的印象;蹬踏物體,比如講臺的臺階、墻壁或者其他;有個(gè)別教師有把腳從鞋里解放出來的“癖好”,問題是解放了腳,卻犯了最基本的教師禮儀,這顯然是極大的不文明行為。其他的還有諸如雙腳相互摩擦、一只手抱住一條腿、一條腿放在椅子的下方而另一條腿則放在任何可能的地方等犯大忌的行為。

第三,手勢。講課時(shí),一般都需要配以適度的手勢來強(qiáng)化講課效果。在教學(xué)中,手勢也被稱作手勢語,是教師教學(xué)時(shí)必須利用的一種教學(xué)資源。最根本的一條就是教師的手勢要能夠和整個(gè)教學(xué)進(jìn)度、言語表達(dá)和身體姿勢配合使用。要做到這一點(diǎn),首先,教師在講課時(shí),除了基本的教具如教鞭(現(xiàn)在一般沒有教鞭,即使有,也是那種激光指示筆)、粉筆、三角板、直尺等,手里最好不要拿其他東西。其次,手勢要得體、自然、恰如其分,要隨著相關(guān)內(nèi)容變換。手的姿勢,最忌諱的就是雙手抱于胸前或者背于后面,給人以傲慢不近人情之感。其次,由于講演時(shí)總有很多信息是需要通過手勢比劃表現(xiàn)出來的,于是有的教師不停地?fù)]動(dòng)手臂,動(dòng)著手指頭,給人以煩躁不安的感覺。部分教師的手勢過于僵直,一成不變,也是應(yīng)該注意的問題。還有就是某些教師愛把手插在褲兜里講話,或者走來走去,甚至玩弄口袋里的小物件,這些都是應(yīng)該加以注意的。

第四,板書時(shí)的姿勢。板書是教師課堂教學(xué)中的一種基本行為活動(dòng)。教師板書時(shí)背對著學(xué)生,看不見學(xué)生,但是學(xué)生卻可以注意到教師的后背和整個(gè)身體姿勢。

板書的時(shí)候,教師要做到姿勢很舒展,有書法家揮毫而就的氣勢。書寫時(shí)注意不要離黑板過近,保持半尺左右的距離。用筆要有力,但是又不要過于用力以致壓斷粉筆。如果黑板上方夠不著,不要勉強(qiáng)寫在黑板上方,因?yàn)槟菢拥脑捑筒坏貌货谄鹉_尖,整個(gè)身體被迫貼著黑板,既容易弄臟衣服,也容易使身體顯得很單薄、瘦小。同樣,黑板下方過低的地方也可以不用寫,因?yàn)楫?dāng)教師彎下腰去,很可能露出腰部或者內(nèi)衣的下擺。

四、目光和笑容禮儀

目光和笑容往往起著比言語舉止還重要的作用之外,還因?yàn)閷τ谡n堂里的教師來說,他面對全班幾十個(gè)學(xué)生,如何用自己的目光照顧到每一個(gè)學(xué)生,如何運(yùn)用自己的微笑或者不滿去正確地影響學(xué)生的身心發(fā)展,既是一個(gè)重要的禮儀問題,也是一個(gè)重要的教育學(xué)問題。

如何正確運(yùn)用目光,如何使自己的笑容更加得體而有教育意義。

第一,通過目光照顧每一個(gè)學(xué)生的存在和學(xué)習(xí),對于教師來說是最為關(guān)鍵的。在我國,目前很多學(xué)校尤其是城市學(xué)校班額較大,教室里塞滿了學(xué)生,如果一個(gè)學(xué)生長久得不到教師目光有意識的暫留,就會(huì)產(chǎn)生被忽視和被拋棄的感覺,甚至導(dǎo)致厭學(xué)和逃學(xué)。

要做到這一點(diǎn),首先要保持目光的上下左右的轉(zhuǎn)移。研究表明,在傳統(tǒng)的長方形教室里,學(xué)生按照秧田式排座,四個(gè)角上的學(xué)生,特別是離講臺最近的兩個(gè)前角的學(xué)生最可能被忽視,教師要有意識地掃視到這些位置上的學(xué)生。轉(zhuǎn)移目光的時(shí)候,一是注意速度適當(dāng),既不過快也不過慢,除非目光以外的區(qū)域發(fā)生教學(xué)意外事件。太快給人以盛氣凌人和缺乏和善之感,太慢則讓人以為沒有生氣、空洞、漂移。二是中途可以有停頓,比如對某個(gè)學(xué)生給予特別的贊許或者鼓勵(lì)或者批評或者不滿的信息,但是不要讓其他學(xué)生明顯感到,否則就會(huì)把全班的注意力轉(zhuǎn)移到這個(gè)學(xué)生身上,造成教學(xué)中斷和這個(gè)學(xué)生的尷尬。三是一般先左右后前后,除了注視學(xué)生的面孔和眼睛外,也可以關(guān)注學(xué)生的書籍和服飾,這樣可以使學(xué)生全面關(guān)注自己的發(fā)展。

第二,不同的教學(xué)環(huán)節(jié)要正確使用不同的目光。向?qū)W生提問時(shí),目光要柔和,充滿自信和鼓勵(lì)的信息。當(dāng)學(xué)生在說話的時(shí)候,不要一味地看著他的眼睛,這樣會(huì)使他感到慌亂,感到被教師逼著回答似的。如果學(xué)生回答不出來,不要馬上叫學(xué)生坐下,可以用目光告訴他“再想想,再試試”。學(xué)生回答完畢,可以頷首并用贊許的目光示意坐下。如果回答錯(cuò)誤,千萬不要輕易用失望的目光回應(yīng)學(xué)生。

第三,在課堂教學(xué)中,教師目光的運(yùn)用有一些特殊的禁忌。一般而言,最大的禁忌是冷漠和鄙夷的目光。其次,學(xué)生說話時(shí)看似在聽,但是目光卻留在別處。這會(huì)使學(xué)生備感氣餒的。再次,一個(gè)基本的禮儀就是在和異性學(xué)生交流時(shí),不論是在班集體當(dāng)中,還是和教師在教室里個(gè)別說話時(shí),教師一方面不可過長或者過短地注視對方,同時(shí)不要多去注意對方的衣著和服飾。正確利用笑容,不但符合一般禮儀要求,更是各種教育學(xué)著作所反復(fù)強(qiáng)調(diào)的。笑容可以給學(xué)生提供多種積極的信息。首先就是表明教師心態(tài)良好,一切正常。跟著這樣的教師學(xué)習(xí)知識,學(xué)生不但覺得自己也心情愉快,而且充滿了自信和向上的精神。其次,表明教師對學(xué)生真誠友善,熱愛自己的事業(yè),和學(xué)生在一起對教師來說不是苦差使,而是快樂的事情。當(dāng)然,這里要強(qiáng)調(diào)的是,微笑不是“擠”出來的,也不是可以隨便訓(xùn)練而成的,而是教師自己正確的人生態(tài)度的自然體現(xiàn)。

教師的笑容是一種工作內(nèi)容,要讓笑更甜美、更溫暖、更有教育意義,是一門學(xué)問。第一,根據(jù)教學(xué)情境自然表達(dá)內(nèi)心的笑意。下列情形是適合教師用笑容來面對學(xué)生的:

(1)一般在講課時(shí),如果沒有明顯的或者用目光屢制而不止的意外情況,教師應(yīng)該保持適當(dāng)?shù)奈⑿?。?)向?qū)W生提問或者傾聽學(xué)生發(fā)言時(shí),教師應(yīng)該用配以贊許的微笑鼓勵(lì)學(xué)生積極表達(dá)觀點(diǎn)。(3)學(xué)生上課前或者下課時(shí)向教師致禮時(shí),教師一定要用微笑給予回報(bào),并配以頷首。第二,讓自己的微笑更加優(yōu)雅。先要放松自己的面部肌肉,緊繃的臉是沒法真誠微笑的。第三,在微笑之外還有中笑、大笑等,教師也要善加運(yùn)用,但是絕對避免不加控制的笑,因?yàn)檎n堂不同于其他場合,教師是在教學(xué),而不是一般的講故事或者聊天。

五、評價(jià)禮儀

課堂教學(xué)評價(jià)是教育教學(xué)理論與實(shí)踐最基本的方面之一,評價(jià)什么、如何評價(jià)和誰來評價(jià),已有的教育理論都已經(jīng)談得很多,從人際交往的角度來談則比較少見。實(shí)際上,人與人的交往總是伴隨著各種各樣的評價(jià),每個(gè)人都需要從他人那里尋找自己在社會(huì)中的地位和價(jià)值,因此,評價(jià)這種社會(huì)性活動(dòng)是一定存在的,而且有它自己的基本規(guī)律。教師和學(xué)生由于處于施教和受教的不同地位,評價(jià)必然作為教學(xué)的基本環(huán)節(jié)而存在。教師需要通過比較明確的言語行為和身體姿勢告訴學(xué)生某種行為或者知識是否正確、恰當(dāng)、符合外部的基本要求等等。

課堂教學(xué)評價(jià)的基本途徑是言語評價(jià),此外還有通過目光、笑容、特定的身體姿勢和學(xué)生空間距離來表達(dá)對學(xué)生的某種價(jià)值判斷,還可以通過物質(zhì)獎(jiǎng)懲等方式來進(jìn)行教學(xué)評價(jià)。從性質(zhì)上講,有正面的以贊賞為主的評價(jià),有負(fù)面的以批評為主的評價(jià),還有的評價(jià)是褒貶參半,總之,都是以促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展為根本出發(fā)點(diǎn)。不過,它們有很多共同之處,遵守共同的禮儀要求。

第一,教師要學(xué)會(huì)傾聽。認(rèn)真傾聽學(xué)生的意見,了解學(xué)生的內(nèi)心世界,對他們的學(xué)習(xí)情況給予足夠的寬容和理解,讓他們自己在接受教育的過程中逐漸學(xué)會(huì)自我評價(jià)。第二,以欣賞、認(rèn)同、贊賞為主,輔以積極的期望、批評,甚至必要時(shí)施以符合教育性原則的懲罰。

言語評價(jià)方式方面的有關(guān)禮儀,最根本的一點(diǎn)就是中肯、得體、引人深思。中肯,指的是評價(jià)的內(nèi)容方面,就是教師的評語全面準(zhǔn)確反映了學(xué)生學(xué)習(xí)或者表現(xiàn)的基本信息,并根據(jù)基本的教學(xué)評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)給予定性判斷。得體,指的是評價(jià)的表達(dá)方式方面,就是教師要選用適當(dāng)?shù)脑~語、詞組、句式和修辭手法來表達(dá)要表達(dá)的評價(jià),而且要因人而異,不能千篇一律。

言語評價(jià)的第二方面要求是要做到從動(dòng)態(tài)的發(fā)展的角度去評價(jià),絕不要輕易提過去了的事情。

言語評價(jià),第一,避免粗暴、直板的評價(jià)。粗暴而直板的評價(jià)會(huì)直接打擊學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,拉開師生之間的情感距離。第二,避免粗話、臟話,避免賣弄脫口秀。第三,前后不一致的毛病也要盡可能回避。這里說的不一致指同一堂課里前后不一致,在一定時(shí)期內(nèi)前后不一致。第四,言語評價(jià)在課堂上主要集中在學(xué)生的學(xué)習(xí)和思想品德表現(xiàn)方面,不要輕易去評價(jià)一個(gè)學(xué)生的穿著或者學(xué)生用品。第五章課外交往的禮儀

課堂是教師主要的舞臺,也是教師展示風(fēng)采的主要場所。但是,教師在課外的舞臺上展示的自我可能更為自然,對學(xué)生產(chǎn)生的潛移默化的影響可能更為重要,這一點(diǎn)往往并不被教師所重視。其實(shí)無論哪位老師,除了課堂上的傳道授業(yè)解惑之外,更多的時(shí)候會(huì)在課外,在校園里,在學(xué)校食堂里,在圖書館里,在辦公室里和更多的同學(xué)進(jìn)行著有意無意的交流,這個(gè)時(shí)候的教師交往禮儀也是非常重要的。

一、愛和欣賞學(xué)生

教師在課堂外與學(xué)生交往中,要唱響“愛”的主旋律,以欣賞的眼光看待自己的每一個(gè)學(xué)生,使得每一個(gè)學(xué)生都在愛中接受潛移默化的教育,找尋自己的閃光點(diǎn)。只有用一顆寬容的愛心對待學(xué)生,用欣賞的眼光看待學(xué)生,才能使得教師的教學(xué)魅力在學(xué)生的身上大放異彩。

陶行知先生就曾提出“泛愛”的教育理論,指出教師不能只愛幾個(gè)“好學(xué)生”,而應(yīng)該“愛滿天下”。他還大聲疾呼:“你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛頓,你的譏笑中有愛迪生?!苯處煇蹖W(xué)生就要用平等的眼光來看待學(xué)生,不能把成績作為衡量學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)。關(guān)愛自己的每一個(gè)學(xué)生,善于欣賞自己的每一個(gè)學(xué)生,就要承認(rèn)人與人之間存在的差異。從不同的方面發(fā)現(xiàn)不同的學(xué)生身上不同的優(yōu)點(diǎn),善于把學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)擴(kuò)大化,同時(shí)要善于把學(xué)生的缺點(diǎn)縮小化,這樣你才能找到欣賞自己學(xué)生的支撐點(diǎn),才能真正做到愛自己的學(xué)生,欣賞自己的學(xué)生。

二、儀態(tài)禮儀

師生課外的交往中,也有一些禮儀問題需要關(guān)注。

1、走姿

上下班、上下課的校園里總是會(huì)看到教師穿行于其中的身影。正確的行走姿勢應(yīng)該是輕盈的、自然的、平穩(wěn)的,要挺拔中帶有自信,穩(wěn)健中傳達(dá)莊重。男士的步態(tài)應(yīng)該反映著男性的特點(diǎn):剛鍵、有力、威武;女士的步態(tài)應(yīng)該反映著女性的柔美、典雅和輕盈。

①步位。是指行走時(shí)兩腳落地的位置。一般來說,要求盡量落在一條直線上,也就是通常所說的“一字步”。②步幅。是指跨步時(shí)兩腳間的距離。標(biāo)準(zhǔn)的距離是本人的一腳半之長左右,有時(shí)也用75—80厘米作為標(biāo)準(zhǔn)。

③步速。是指單位時(shí)間內(nèi)行走的速度。這種速度因人而異,可以根據(jù)一個(gè)人的氣質(zhì)特點(diǎn)、性格形成自己的風(fēng)格。一般來說,男性要求每分鐘108—110步,女性要求每分鐘118—120步。在校園里,教師的行走一般要求速度稍微快些,一般在平均步速的上限值為好。

④體態(tài)。是指走路時(shí)個(gè)人的精神狀態(tài)在走姿中的體現(xiàn)。整體要求走路時(shí)應(yīng)該精神飽滿,挺拔向上。教師的職責(zé)是為人師表、言傳身教,一個(gè)萎靡不振、走路低頭猥瑣的教師,給學(xué)生的感覺會(huì)是無精打采、沒有力量,這種狀態(tài)也會(huì)無形中傳染學(xué)生。教師在課堂外的走路要注意挺胸抬頭、面帶微笑、直視前方、充滿自信,當(dāng)有迎面而來的學(xué)生或其他同事的時(shí)候,應(yīng)注意讓自己的目光直接落在對方的眼睛以下的部分,并且坦然打招呼。另外,不同的場合,對于走姿也有不同的要求:

①不同的場合要注意調(diào)整自己的腳步的輕重、快慢、步幅大小,以和相應(yīng)的場合適應(yīng)。②與人同行的時(shí)候要注意盡量與人步幅和步速協(xié)調(diào)一致。

③在上下樓時(shí),要注意保持身體正直,不要左右搖擺,并且保持一定的速度。在校園里,一般都會(huì)有學(xué)生守則要求學(xué)生上下樓梯碰到老師,要側(cè)過身體,讓老師先過去,自己再過。在這一點(diǎn)上,教師也應(yīng)該注意適度,有時(shí)候教師的速度比較慢,走在后面的學(xué)生就必須跟在后面,慢慢上下樓梯,這個(gè)時(shí)候教師可以主動(dòng)給學(xué)生讓一下路,讓學(xué)生先行。

2、坐姿

良好的坐相能準(zhǔn)確反映一個(gè)人的教養(yǎng)程度、氣質(zhì)風(fēng)格和性格特點(diǎn)。為人師表的教師,更需要有一個(gè)端莊、舒適和高雅的坐姿,為自己贏得更多的尊重,給自己帶來更健康的身體,給予學(xué)生更好的身教。(1)與人對話時(shí)的坐姿

這時(shí)正確的坐姿應(yīng)該上身挺直,腰部挺起,下頜回縮,挺胸收腹,雙肩放松,兩眼平直,面帶笑容。(2)辦公室的坐姿

上體要盡量保持正直,眼睛離書本或電腦80厘米左右,胸口離桌子一拳之隔。教師職業(yè)是一個(gè)需要長期久坐的職業(yè),只有保持正確的姿勢,并且注意適當(dāng)?shù)男菹?,才?huì)遠(yuǎn)離頸椎、腰椎、肩周等職業(yè)病。坐姿,都需要注意一定的問題: ①落座和起身要輕。②蹺“二郎腿”要適度

③慎獨(dú)。慎獨(dú)就是要求教師在獨(dú)處的時(shí)候也要嚴(yán)格要求自己。不管有沒有他人在場,教師都應(yīng)該注意坐姿,只有平時(shí)養(yǎng)成良好的習(xí)慣,才能在關(guān)鍵的時(shí)刻不“翻船”。

3、微笑

微笑是人的最好伙伴,微笑可以提高個(gè)人的優(yōu)雅氣質(zhì),總是面帶微笑的人,臉部線條會(huì)更為自然柔和,令人更容易產(chǎn)生可親近的感覺。微笑可以強(qiáng)化自我的自信程度,只有開心的人才會(huì)總是微笑,那么如果你總是在微笑著,說明你是一個(gè)開心的人。微笑還是人與人之間交往的潤滑劑,可以拉近人們的心理距離,增加人與人之間的好感。

微笑應(yīng)該自然、適度,令人感覺溫暖。微笑的正確姿勢應(yīng)該是嘴角部位向兩側(cè)牽動(dòng)且往上頰面提高,但是不露齒,要甜美、真誠,讓人感覺笑得溫柔友善、自然親切、恰到好處,既不讓人感覺矯揉造作,也不讓人感覺生硬冷淡。尤其注意要讓自己的笑是發(fā)自內(nèi)心的,是真情流露,而不是敷衍應(yīng)付。

4、平等的態(tài)度

教師以平等的態(tài)度對待自己的學(xué)生,要注意以下幾點(diǎn):(1)語言上尊重自己的學(xué)生

注意在課堂外和學(xué)生的交往中的用語。要多使用文明用語如:請、謝謝、沒關(guān)系、不客氣、對不起。

教師叫學(xué)生幫忙,應(yīng)該用“請”,用商量和征詢建議的口氣,而不應(yīng)該是命令的口氣;學(xué)生幫助了教師,教師應(yīng)該及時(shí)和明確地表達(dá)謝意;教師在學(xué)生面前犯了錯(cuò)誤,要敢于直接承認(rèn)錯(cuò)誤。

其次,要以積極正面鼓勵(lì)為主。人無完人,孰能無過。學(xué)生作為年輕人,更是難免會(huì)犯錯(cuò)誤,各方面表現(xiàn)也未見得會(huì)非常如人意,這個(gè)時(shí)候教師要注意應(yīng)該以積極的態(tài)度語言分析問題,以正面的鼓勵(lì)為主要手段。最后,切忌背后議論學(xué)生。(2)眼神上尊重自己的學(xué)生

用眼睛正視學(xué)生,敢于跟學(xué)生面對面。在校園里面,教師是為人師的,應(yīng)該有勇氣面對學(xué)生,無論教過還是沒有教過的,因此不用刻意回避要敢于正視學(xué)生。

要平視學(xué)生。在人的眼神交流中,眼神的位置有很多種,可以分為直視、斜視、平視、仰視和俯視幾種。俯視學(xué)生,稍顯冷漠。直視對方,用平視的目光看學(xué)生,學(xué)生才能從老師眼神的信息中讀到尊重和平等。(3)行動(dòng)上尊重自己的學(xué)生

要身心投入到學(xué)生當(dāng)中去,把自己當(dāng)作學(xué)生的朋友。無論是班主任還是任課教師,和學(xué)生的接觸中都要把學(xué)生當(dāng)作一個(gè)主體人來看待,在行為舉止上給學(xué)生以尊重。比如說,教師經(jīng)常會(huì)讓學(xué)生幫忙完成一定的工作,這個(gè)時(shí)候不要采取強(qiáng)行的態(tài)度,用命令的語言要求學(xué)生必須做,而是給予學(xué)生表達(dá)自己想法的機(jī)會(huì)。采取行動(dòng)之前,要首先考慮一下學(xué)生的感受,然后再實(shí)施。

其次,需要和學(xué)生保持適度的距離。著名的人類學(xué)家愛德華?霍爾將日常生活中的人與人的空間距離分為四類,分別是親密距離、個(gè)人距離、社交距離和公共距離。

個(gè)人距離通常是相互比較熟悉的家人和親密的朋友之間的距離,公共距離就是公開演說的時(shí)候演說者和聽眾之間的距離。教師和學(xué)生的課外交往中的距離應(yīng)該保持在個(gè)人距離和社交距離之間,要保持一定的距離感,不能過于親密。

三、邂逅禮儀

老師和學(xué)生在校園里邂逅,作為老師,如何做會(huì)更好?

1、主動(dòng)出擊

教師是長輩,是權(quán)威者,學(xué)生是晚生,是接受教育的人,這種角色定位使得學(xué)生的心里會(huì)自然生出一種怕老師、回避老師的心理趨向,在這個(gè)時(shí)候,教師主動(dòng)做出一些積極的行為,為良好的學(xué)校氣氛、班級氣氛的形成建立一個(gè)通道。要主動(dòng)地點(diǎn)頭或是打招呼。

2、語言招呼禮

校園里不經(jīng)意的見面,通常用招呼向?qū)Ψ奖硎咀鹬睾鸵欢ǖ亩Y節(jié)。招呼禮通常有語言招呼和非語言招呼兩種方式,語言招呼禮通常有稱呼式招呼、寒暄式招呼和問候式招呼三種。稱呼式招呼就是以稱呼對方來打招呼,它通常用在經(jīng)常見面的熟人和朋友之間。寒暄式招呼就是用一些沒有實(shí)際內(nèi)容的話語來打招呼,中國傳統(tǒng)中最為著名的寒暄式招呼就是“你吃了嗎”。這個(gè)招呼還曾經(jīng)在笑話和相聲中出現(xiàn)過,可見其影響范圍之廣。以上兩種打招呼方式都不十分適用于校園里課堂外教師和學(xué)生交往中打招呼。

師生邂逅時(shí),多用問候式招呼。問候式招呼通常有三種:簡單型,用簡單的“早”、“好”問候?qū)Ψ剑焊鶕?jù)時(shí)間的不同進(jìn)行問候式招呼,比如早上就說早上好,下午就說下午好等;第三種就是詳細(xì)問候,根據(jù)具體的情況具體問題,比如某位學(xué)生前一段時(shí)間生病沒來上學(xué),重新來上學(xué)之后,教師見了學(xué)生就可以問候“身體怎么樣了”、“注意照顧啊”等。

3、非語言的招呼禮

非語言的招呼往往通過一定的體態(tài)和手勢表示出對人的尊重。非語言招呼一般有點(diǎn)頭、擺手、微笑和鞠躬致意幾種方式。

點(diǎn)頭是最簡單易操作的一種非語言招呼,其方法就是將頭向下點(diǎn)一下,但幅度不宜過大。通常用于一對多的交流場合。

擺手一般用于公共場所距離較遠(yuǎn)的情況下,做法是:不出聲,舉起右手,掌心朝向?qū)Ψ?,輕輕左右揮動(dòng)或擺動(dòng),但擺幅不宜過大。

微笑,在邂逅禮儀是最高效的一種招呼禮。

鞠躬致意也是常用的一種非語言招呼禮,具體做法是身體微微前傾,幅度不用過大,一般10—15度即可。

四、討論禮儀

課堂之外,教師和學(xué)生還經(jīng)常進(jìn)行一種交往活動(dòng)——討論,師生經(jīng)常會(huì)專門地或不經(jīng)意地針對某一問題展開熱烈的討論。在這種交往活動(dòng)中,師生,要注意交談禮儀。

1、平等相待,不擺架子

無論是老師還是學(xué)生,在討論一個(gè)問題的時(shí)候都應(yīng)該具有平等的發(fā)言權(quán),大家都應(yīng)該是平等交流的對象,要尊重討論方的人格。尤其作為教師,要注意不要盛氣凌人,以權(quán)威者的姿態(tài)壓制學(xué)生,導(dǎo)致發(fā)言的局面出現(xiàn)“一邊倒”的景象。

2、全面關(guān)注群體成員 多人討論的時(shí)候,一定要注意不要冷落每一個(gè)人,應(yīng)該注意盡量多地照顧到每一個(gè)人,讓每一個(gè)人都有發(fā)言的機(jī)會(huì);而不要只是關(guān)注某幾個(gè)發(fā)言積極的學(xué)生,或是與自己熟悉的學(xué)生。

3、平和、沉穩(wěn)的語調(diào)

一般情況下,柔和平穩(wěn)的語調(diào)表示坦率和友善。討論中,教師一般是引導(dǎo)者、權(quán)威者的角色,因此在討論中應(yīng)該注意使用比較平和與沉穩(wěn)的語調(diào),將整個(gè)討論活動(dòng)組織起來。

五、幫助禮儀

教師和學(xué)生的日常交往經(jīng)常會(huì)碰到一定的困難,這個(gè)時(shí)候就需要教師在物質(zhì)或者精神上給予學(xué)生一定的幫助,幫助學(xué)生順利渡過難關(guān)。在幫助同學(xué)方面,教師也要注意一定的禮儀規(guī)范,以更好地幫助學(xué)生。

1、主動(dòng)關(guān)心

教師首先要有積極主動(dòng)關(guān)心學(xué)生的意識,真正把學(xué)生裝在自己的心里,平時(shí)注意觀察學(xué)生,從各個(gè)方面和各種渠道了解學(xué)生的狀況,包括學(xué)生的情緒狀態(tài)、身體狀況、學(xué)習(xí)生活等方面的內(nèi)容,真正把學(xué)生當(dāng)作自己的家人一樣看待,給予真摯的關(guān)懷、貼心的保護(hù)。只有時(shí)時(shí)刻刻抱有這樣的心態(tài),才能夠在關(guān)鍵時(shí)刻急人所急,想人所想。

其次要及時(shí)、有效地反應(yīng)。當(dāng)學(xué)生真正需要幫助的時(shí)候,要在第一時(shí)間及時(shí)地給予力所能及的幫助,有時(shí)候甚至要不計(jì)代價(jià)地給予無私的幫助。

最后注意,教師在幫助學(xué)生的時(shí)候要真正地發(fā)自內(nèi)心,熱情相待。

2、適度的幫助

幫助他人要考慮接受幫助的人的感受,要學(xué)會(huì)使用心理咨詢學(xué)中的“移情技術(shù)”。所謂移情,就是通常所說的能夠換個(gè)角度思考問題,站在對方的立場和觀點(diǎn)體會(huì)一下接受幫助的人的內(nèi)心感受,然后再進(jìn)一步用適度的方法去幫助他人。

適度還有另外一個(gè)方面的含義,就是講求原則。不是學(xué)生所有的要求都是有求必應(yīng),不是學(xué)生所有碰到的困難都幫助他們承擔(dān)下來。

教師幫助學(xué)生更多的時(shí)候要依照救急不救貧的原則,要給學(xué)生留下自己發(fā)展的空間,只在關(guān)鍵的時(shí)候給予緊急的幫助,最終還是要鼓勵(lì)學(xué)生自己去克服困難。

3、精神幫助為主,物質(zhì)幫助為輔

教師也不是高收入群體,非常緊急的事件,一定的物質(zhì)付出是難免的。但是更多的時(shí)候,教師應(yīng)在精神上給予學(xué)生更多的支持和幫助,多關(guān)心學(xué)生的情緒狀態(tài)、心里想法、近期變化等,真正為學(xué)生的未來發(fā)展考慮,給學(xué)生的學(xué)習(xí)當(dāng)好領(lǐng)路人,生活上當(dāng)好參謀。

4、關(guān)注弱勢群體

“雪中送炭賽過錦上添花”。在對學(xué)生的幫助中,需要針對不同學(xué)生的特點(diǎn)給予不同的關(guān)注,尤其關(guān)注弱勢群體,比如說學(xué)習(xí)不太好的、形象容貌不太出眾的、家境困難的學(xué)生。弱勢群眾相對于強(qiáng)勢群體,心理上更為脆弱,常常會(huì)有自卑的心理,自尊心更強(qiáng)。這種學(xué)生更需要教師精神上的支持和鼓勵(lì),教師應(yīng)該幫助他們在自我形成的關(guān)鍵時(shí)期,正確地認(rèn)識自己、認(rèn)識社會(huì),形成更為積極的人生觀。

六、活動(dòng)禮儀

在課堂外,教師要組織學(xué)生開展一定的活動(dòng),除了讓學(xué)生學(xué)好文化知識以外,還可以豐富學(xué)生的課余生活,增加學(xué)生的社會(huì)活動(dòng)體驗(yàn)。

1、尊重學(xué)生的要求

組織活動(dòng)除了考慮安全性、可行性等問題之外,最重要的就是要考慮學(xué)生的需求。任何活動(dòng)的開展最終的目的都是更好地發(fā)展學(xué)生,因此應(yīng)該把學(xué)生的想法和需要放在第一位,充分尊重學(xué)生選擇和要求,給學(xué)生民主空間,發(fā)揮學(xué)生的積極性、能動(dòng)性,讓學(xué)生充分地發(fā)表自己的看法。

2、作好周密的策劃

策劃階段需要考慮到方方面面的要素。首先要明確活動(dòng)的目的、活動(dòng)的具體內(nèi)容、實(shí)施方式、活動(dòng)時(shí)間或期限、經(jīng)費(fèi)預(yù)算,并且形成書面文檔。之后,還要有細(xì)致的活動(dòng)進(jìn)展的安排、需要的支持條件、具體的執(zhí)行步驟等,同時(shí)也要形成詳細(xì)的書面文檔。

3、任人唯賢

一個(gè)好的活動(dòng),一定有一個(gè)好團(tuán)隊(duì)在執(zhí)行和推動(dòng)著整個(gè)活動(dòng)的開展。

組織一個(gè)團(tuán)結(jié)、強(qiáng)有力的團(tuán)隊(duì)是活動(dòng)中教師最重要的職責(zé)。組織團(tuán)隊(duì)過程中,教師應(yīng)該遵循任人唯賢、公平競爭的原則。

執(zhí)行團(tuán)隊(duì)的組建原則都應(yīng)該是給盡量多的有熱情的同學(xué)更多的發(fā)展空間,尊重每個(gè)學(xué)生的發(fā)展需要。執(zhí)行過程中教師要甘做學(xué)生的綠葉,不要事無巨細(xì)一概過問,給學(xué)生盡量大的發(fā)揮的空間,給學(xué)生充分展示的舞臺,當(dāng)學(xué)生們需要幫忙的時(shí)候再伸出援手。

4、高度卷入

任何活動(dòng)都應(yīng)該是教師和學(xué)生一起參與,無論以何種形式參與,教師都應(yīng)該高度卷入到活動(dòng)過程中去。

七、危機(jī)應(yīng)對禮儀

校園內(nèi)外有時(shí)會(huì)發(fā)生一些令教師和學(xué)生都無法想象的意外事件,考驗(yàn)著我們的教師,考驗(yàn)著教師在危急事件中的禮儀。

1、臨危不亂

當(dāng)意外事件發(fā)生在身邊的時(shí)候,首先要穩(wěn)定自己的情緒,以理性的思考代替心神慌亂,將事件中的各個(gè)細(xì)節(jié)理清,并一一排序,首先解決最為緊急的事件,并且充分利用可能的資源,做好后續(xù)工作。比如說發(fā)生流血事件,首先應(yīng)該以最快的速度理智地判斷一下事件的嚴(yán)重程度,確定是否需要報(bào)警,同時(shí)注意安排對受傷人員的看護(hù)和救治工作。然后要及時(shí)匯報(bào)給上級領(lǐng)導(dǎo)部門,爭取同事和同學(xué)的幫忙。

各項(xiàng)工作要盡量平行開展,爭取更多的時(shí)間,使事件不向更壞的方向發(fā)展。

同時(shí)在可能的情況下,要盡量把事件的影響降低到最小范圍,在最小的影響范圍內(nèi)處理危急事件。

2、寬容的心態(tài),發(fā)展的眼光

對于犯錯(cuò)誤甚至違法的學(xué)生,不能帶著有色眼鏡看待?,F(xiàn)在,我國的整體經(jīng)濟(jì)正處在發(fā)展的關(guān)鍵期,社會(huì)的精神文明建設(shè)和全民族的文化建設(shè)都經(jīng)受著前所未有的發(fā)展機(jī)遇和巨大挑戰(zhàn),社會(huì)正在向著多元化發(fā)展,人的思想非?;钴S,心態(tài)更為躁動(dòng)。外來信息的極大豐富,使得青少年的社會(huì)化程度也無形中加快。在這種情況下,學(xué)生們的心理和生理成熟度不相匹配,生理成熟快,心理成熟沒有跟上,加之社會(huì)大環(huán)境的影響,學(xué)生很容易受到影響,從而走彎路。

教師,拿出寬容的心接納他們,關(guān)懷他們,用發(fā)展的眼光看待他們,相信通過一定的教育和約束,他們是能夠重新回到正路上的。當(dāng)教師能夠用一顆寬容的心接納他們,用愛包圍他們的時(shí)候,他們一定能夠迷途知返。

3、文明用語,重視身教

除了心態(tài)上要包容有過錯(cuò)的學(xué)生,寬容地接納他們之外,語言上也要注意恰當(dāng)。尤其要注意在處理譬如校園沖突這類事件的時(shí)候,無論當(dāng)事人對教師多么不尊重,教師始終都要記住自己是個(gè)局外人,是個(gè)處理問題、化干戈為玉帛的調(diào)停者,一定要注意禮貌用語,不要被卷入其中,帶上自己的情緒,用一些過激的話語對學(xué)生進(jìn)行人身攻擊。對于犯過錯(cuò)誤,或者表現(xiàn)在大多數(shù)看來不是很好的學(xué)生,教師一定要注意自己的文明用語,不要隨便給某些學(xué)生貼標(biāo)簽。對待所有的學(xué)生都應(yīng)該用發(fā)展的眼光,相信他們有朝一日都會(huì)長大,都會(huì)成熟,沒有人會(huì)是無可救藥的。另外,除了語言教導(dǎo)之外,很多時(shí)候教師用自己的人格魅力、用自己的身體力行來影響自己的學(xué)生,也不失為一種好的教育方法。

4、尊重學(xué)生,保護(hù)隱私

在危急事件發(fā)生之后,尊重他人主要表現(xiàn)為保護(hù)他人的隱私,在未得當(dāng)事人允許的情況下,應(yīng)盡量不傳播不利于他人發(fā)展、會(huì)給他人帶來負(fù)面影響的任何信息。對他人隱私的保護(hù)既是社會(huì)文明的表現(xiàn),也是個(gè)人文明的尺度。

5、肢體語言傳達(dá)信息

在面對緊急事件的時(shí)候,可能因?yàn)槭录耐蝗恍裕Y(jié)果的不可預(yù)見性,而使學(xué)生驚惶失措,甚至引發(fā)激烈的情緒沖突。這個(gè)時(shí)候,教師可以適當(dāng)?shù)剡\(yùn)用肢體語言信息給學(xué)生傳達(dá)力量和支持,給學(xué)生樹立解決問題的信心,或者緩解學(xué)生的激烈的情緒。

在這種情況下,可用的肢體語言有握手、拍打、撫摸、擁抱等。握手,按照一定的節(jié)奏一緊一松,表示對對方的強(qiáng)有力的支持態(tài)度。拍打一般用在男老師和男生之間,給予對方信心和力量,表示對對方的鼓勵(lì)。輕撫其后背,以緩解其緊張的情緒。擁抱也是給予學(xué)生力量和鼓勵(lì)支持。第六章辦公交往禮儀

一、電話禮儀

在“信息就是資本”、“聯(lián)絡(luò)創(chuàng)造效益”的今天,電話已成為現(xiàn)代人不可缺少的交際工具。工作和生活中離不開電話,使用電話應(yīng)有禮儀,接打電話本身就是一門學(xué)問、一門藝術(shù)。

1、打電話的禮儀(1)重要的第一聲

接通電話的第一聲要親切、優(yōu)美的招呼聲,聲音清脆、悅耳、吐字清晰,就會(huì)給對方留下良好的印象,如果你撥錯(cuò)了,不可一放了之,一定要說“對不起,打錯(cuò)了”。(2)喜悅的心情

打電話時(shí)我們要保持良好的心情,這樣即使對方看不見你,也會(huì)被你歡快的語調(diào)所感染,從而對你留下極佳的印象。(3)清晰明朗的聲音

打電話過程中絕對不能吸煙、喝茶、吃零食,即使是懶散的姿勢對方也能夠“聽”得出來。打電話的時(shí)候,坐姿端正,所發(fā)出的聲音就會(huì)親切悅耳、充滿活力。在通話時(shí),聲音要適中,不宜發(fā)聲過高,免得令受話人承受不起,要使話筒與口部保持3厘米左右的距離。

(4)通話內(nèi)容精確簡潔、突出重點(diǎn),切忌拖沓

通話中,要盡可能以簡明扼要的語言交代清楚通話的目的和事項(xiàng),以盡可能少的時(shí)間傳送必要的信息,提高通話的效率,切忌層次不清、重點(diǎn)不明的交談。(5)控制通話長度,以短為佳,寧短勿長

在電話禮儀里,有一條“三分鐘原則”。即打電話時(shí),發(fā)話人應(yīng)當(dāng)自覺、有意識地將每次通話的長度限定在3分鐘之內(nèi),盡量不要超過這一限定時(shí)間。(6)掛電話前的禮貌

要結(jié)束電話交談時(shí),一般應(yīng)當(dāng)由打電話的一方提出,然后彼此客氣地道別,說一聲“再見”,再掛電話,不可只管自己講完就掛斷電話。

2、接聽電話的禮儀

在整個(gè)通話過程中,受話人的禮儀有以下一些:(1)注重接聽的第一聲

受話人拿起電話時(shí)要先問好和自報(bào)家門,再問對方找誰,不要用中國人習(xí)慣的“喂,找誰”,因?yàn)檫@樣通常會(huì)讓人反感。自報(bào)家門較為規(guī)范的是:你好,這里是×××學(xué)校,請問找誰?(2)及時(shí)接聽電話

受話人要及時(shí)接聽電話,通常的電話禮儀原則是鈴響三聲時(shí)接聽電話,如果遲了,要向?qū)Ψ街虑?。接聽電話是否及時(shí),實(shí)質(zhì)上反映著一個(gè)人待人接物的真實(shí)態(tài)度。(3)了解來電話的目的

上班時(shí)間打來的電話幾乎都與工作有關(guān),每個(gè)電話都十分重要,不可敷衍,即使對方要找的人不在,也切忌只簡單說“不在”就把電話掛了。接電話時(shí)要盡可能問清事由,避免誤事。(4)作好電話記錄 接聽電話時(shí),應(yīng)認(rèn)真清楚地記錄電話內(nèi)容的六要素:何時(shí)、何人、何地、何事、為什么、如何進(jìn)行。在工作中,這些資料都是十分重要的,對打電話、接電話具有相同的重要性。電話記錄既要簡潔又要完備。(5)接聽電話態(tài)度要積極

人的感覺器官是非常神奇的,電話交談雖然看不見對方,你的漫不經(jīng)心很快就會(huì)被對方感受到。這種不尊重會(huì)極大地刺激對方的自尊心。注意打電話時(shí)的專心,要認(rèn)真關(guān)注對方的談話內(nèi)容,不時(shí)在對方的話語中插入應(yīng)和的話,如“啊”、“噢”、“嗯”、“是”、“是嗎”等,讓對方感覺到你正在認(rèn)真聽。(6)遇到不愉快的事要有耐心

接聽電話時(shí)有時(shí)會(huì)遇到一些不愉快的事,此時(shí)你也應(yīng)耐心地弄清對方的來意,然后巧妙而不失禮節(jié)地結(jié)束談話。(7)接聽電話時(shí)的意外情況處理

正在接待客人或談話時(shí)電話響了,要先對客人說:“對不起,請稍等一下?!比绻鎸Φ氖巧霞?,要說:“對不起,我可以接一下電話嗎?”無論多么重要的電話,要告訴對方,你正在接待客人,長話短說或者告訴對方你等會(huì)再打給他。放下電話要再次對客人致歉。如果接打電話時(shí)另一個(gè)電話響了,要請通話方稍候,接聽另一個(gè)電話;如果另一個(gè)電話的內(nèi)容較長,要告訴對方你正在通話,另約時(shí)間再聯(lián)絡(luò)。此時(shí),再拿起第一個(gè)電話繼續(xù)通話并要向?qū)Ψ街虑?。接聽電話時(shí)如有人正好進(jìn)來找你,要用眼神或手勢示意他坐下等候或稍后再來;如不希望對方聽到電話內(nèi)容,可用最簡短的語言請他先出去,告訴他你等會(huì)兒會(huì)主動(dòng)找他;不能一邊接聽電話一邊與第三者說話,這樣對誰都是不禮貌的。

(8)代接電話

代接電話是經(jīng)常之事,如果要找的人在,你應(yīng)說“請稍等,我找他來”;如果不在,要主動(dòng)問對方是否需要留言或留電話號碼,如對方有請求,應(yīng)熱情相助,對發(fā)話人要求轉(zhuǎn)達(dá)的具體內(nèi)容,最好認(rèn)真作好筆錄,并盡快地告訴要轉(zhuǎn)達(dá)的人。那種說一聲“他不在”就掛電話是非常粗魯?shù)男袨?。同時(shí),代接電話不能好奇心太強(qiáng),這會(huì)引起對方反感。夫妻代接電話,更避免尋根究底,否則讓愛人很沒面子。

二、會(huì)議禮儀

會(huì)議是集思廣益、融會(huì)眾見、處理問題的活動(dòng)。會(huì)議禮儀的內(nèi)容大致可分為三個(gè)階段,即會(huì)議準(zhǔn)備階段的禮儀、會(huì)議進(jìn)行階段的禮儀、會(huì)議結(jié)束階段的禮儀。

1、會(huì)議準(zhǔn)備階段(1)擬定會(huì)議主題

會(huì)議的主題,即會(huì)議的指導(dǎo)思想。會(huì)議的形式、內(nèi)容、任務(wù)、議程、期限、出席人員等,都只有在會(huì)議的主題確定下來之后,才可以一一加以確定。(2)擬發(fā)會(huì)議通知

會(huì)議通知應(yīng)包括以下六項(xiàng):一是標(biāo)題,它重點(diǎn)交待會(huì)議名稱。二是主題與內(nèi)容,這是對會(huì)議宗旨的介紹。三是會(huì)期,應(yīng)明確會(huì)議的起止時(shí)間。四是報(bào)到的時(shí)間與地點(diǎn),對交通路線特別要交代清楚。五是會(huì)議的出席對象,如對象可選派,則應(yīng)規(guī)定具體條件。六是會(huì)議要求,指與會(huì)者材料的準(zhǔn)備與生活用品的準(zhǔn)備,以及差旅費(fèi)報(bào)銷和其他費(fèi)用問題。寄發(fā)的通知,結(jié)尾要寫明舉辦單位,注明聯(lián)系電話及聯(lián)系人。(3)起草會(huì)議文件

會(huì)議所用的各項(xiàng)文件材料,均應(yīng)于會(huì)前準(zhǔn)備完成,會(huì)議文件材料主要有開幕詞、閉幕詞和主題報(bào)告。(4)安排好與會(huì)者的接待工作(5)選擇、布置會(huì)場

2、會(huì)議進(jìn)行階段(1)會(huì)議接待服務(wù)

應(yīng)安排專人迎送、引導(dǎo)、陪同與會(huì)人員。會(huì)務(wù)人員要穿戴整齊,佩帶會(huì)務(wù)人員標(biāo)志,舉止、言行彬彬有禮,快捷地為與會(huì)人員服務(wù)。(2)會(huì)場服務(wù)

在會(huì)場內(nèi),管理好音像等設(shè)備,供應(yīng)茶水,維持會(huì)場秩序,做好安全保衛(wèi)工作,如會(huì)期較長,還應(yīng)為與會(huì)者安排一定的文體娛樂活動(dòng)。

(3)做好會(huì)議記錄、錄音錄像等工作

會(huì)議記錄是由專人負(fù)責(zé)記錄會(huì)議內(nèi)容的一種書面材料,其內(nèi)容包括會(huì)議名稱、時(shí)間、地點(diǎn)、人員、主持者、現(xiàn)場記錄等。會(huì)期較長的大中型會(huì)議,依例應(yīng)編寫會(huì)議簡報(bào)。重要會(huì)議都需要進(jìn)行現(xiàn)場的錄音錄像,在保存原始記錄的同時(shí),對錄音錄像進(jìn)行必要的剪輯,以供對外宣傳報(bào)道之用。

3、會(huì)議結(jié)束階段(1)為與會(huì)者的返程提供方便(2)作好會(huì)務(wù)決算

(3)處理有關(guān)會(huì)議的文件材料,形成可供傳達(dá)的會(huì)議文件

三、對話禮儀

辦公交往中的對話,是交流思想感情、增長知識才干、傳遞信息、溝通業(yè)務(wù)、增進(jìn)效益、發(fā)展事業(yè)、建立良好人際關(guān)系的一種重要形式。對話既是社交活動(dòng)必不可少的內(nèi)容,更是一門藝術(shù)。

這里談的對話,既包括教師之間的對話,也包括教師與其他人(包括家長)的對話。

1、對話中的介紹

對話首先需要作介紹。

如果相互不熟悉,又無人引見,可向?qū)Ψ阶詧?bào)家門,自己將自己介紹給對方。如果有介紹人在場,自我介紹則被視為不禮貌。自我介紹時(shí)應(yīng)先向?qū)Ψ近c(diǎn)頭致意,得到回應(yīng)后再向?qū)Ψ浇榻B自己的姓名、身份、單位等。(1)自我介紹的具體形式

應(yīng)酬式:適用于某些公共場合和一般性的對話場合。這種自我介紹最為簡潔,往往只包括姓名一項(xiàng)。工作式:適用于工作性對話,需介紹本人姓名、供職單位及部門、職務(wù)或從事的具體工作等。

交流式:適用于社交性對話,希望與對話對象進(jìn)一步交流與溝通。它大體包括介紹者的姓名、工作、籍貫、學(xué)歷、興趣及與對話對象的某些熟人的關(guān)系。

禮儀式:適用于講座、報(bào)告、慶典、迎新等一些正規(guī)而隆重的場合,包括姓名、單位、職務(wù)等,同時(shí)還應(yīng)加入一些適當(dāng)?shù)闹t詞、敬詞。

(2)自我介紹的注意事項(xiàng)

時(shí)間:要抓住時(shí)機(jī),在適當(dāng)?shù)臅r(shí)間進(jìn)行自我介紹,對方有空閑,而且情緒較好,又有興趣時(shí),就不會(huì)使對方感到突兀。自我介紹時(shí)需要簡潔,盡可能地節(jié)省時(shí)間,以半分鐘左右為佳。

態(tài)度:進(jìn)行自我介紹,態(tài)度一定要自然、友善、親切、隨和,應(yīng)落落大方,彬彬有禮。既不能唯唯諾諾,又不能虛張聲勢,輕浮夸張。語氣要自然,語速要正常,語音要清晰。

真實(shí)誠懇:進(jìn)行自我介紹要實(shí)事求是,真實(shí)可信,不可自吹自擂,夸大其詞。(3)介紹他人

當(dāng)你將兩個(gè)陌生人引領(lǐng)到一塊時(shí),你自然會(huì)作介紹。介紹的禮節(jié)是有國際規(guī)范的。介紹的禮節(jié)基本是遵循“讓長者先知”原則,即先將位卑者介紹給位尊者。如: ●將年輕者介紹給年長者?!駥W(xué)校老師介紹給來訪家長?!駥⒎枪俜饺耸拷榻B給官方人士。●將本國同事介紹給外籍同事。

如果你不遵守以上規(guī)范,隨意地介紹,也許得罪了人還不自知。當(dāng)然。如果都是平輩朋友,則可隨意一些。

介紹的另一條原則是盡可能多地提供一些相關(guān)資料,如職務(wù)職稱,讓被介紹的雙方多一些了解,便于交談。當(dāng)你被別人介紹時(shí),如果介紹方一時(shí)想不起你的名字或單位,你要馬上主動(dòng)接上話自我介紹,避免介紹人和你自己的尷尬。

2、對話中的稱謂

稱謂是指人們在日常對話應(yīng)酬中所采用的彼此之間的稱呼語。在對話中,正確、適當(dāng)?shù)姆Q呼,反映著自身的教養(yǎng)和對對方尊敬的程度,甚至還體現(xiàn)著雙方關(guān)系所達(dá)到的程度,因此對它不能隨便亂用。對話中,常見的稱呼有以下一些:(1)職務(wù)性稱呼:張校長、王督學(xué)。

(2)職稱性稱呼:如李教授、趙總工程師。

(3)行業(yè)性稱呼:如萬老師、唐醫(yī)生、趙律師、王師傅等。(4)性別稱呼:如“小姐”“女士”或“先生”。

(5)姓名稱呼:在對話中稱呼姓名,一般限于同事、熟人之間。

(6)對年輕人則可在其姓前加“小”相稱,如“小張”、“小李”,抑或直呼其姓名。稱呼時(shí)要注意謙和、慈愛,表達(dá)出對年輕人的喜愛和關(guān)心。

3、對話的藝術(shù)(1)制造氣氛

對話雙方要善于根據(jù)周圍的環(huán)境、場合創(chuàng)造一個(gè)融洽的談話氣氛,適當(dāng)寒暄,或自我介紹等氣氛融洽后再“言歸正傳”。(2)有的放矢

對話應(yīng)有的放矢,言之有物,表達(dá)應(yīng)合乎情理,使人有所收益。(3)真誠對待

在對話中,態(tài)度要誠懇,開誠布公、坦率談話,能使人感到親切自然,意見也易被對方接受。(4)尊重對方

在對話過程中要尊重對方、謙虛禮讓;要有平等的對話態(tài)度,即使自己對某一問題有精辟的見解,也不能以居高臨下、不容置疑的口吻交談。(5)談吐優(yōu)雅

只有優(yōu)雅的談吐才能造成和諧融洽的氣氛,帶來輕松愉快的情緒,從而促進(jìn)友誼的發(fā)展、對話的深入。優(yōu)雅的談吐應(yīng)做到:講究文明,不說臟話;控制情緒,不說氣話;注重修養(yǎng),不說大話;具體真實(shí),不說空話;坦誠相見,不說假話;新鮮活潑,不說套話:謙讓隨和,不說官話;明白順暢,不說胡話。(6)微笑面對

對話時(shí)表情要微笑。(7)雙向交流

在對話中,要注意雙向交流,不僅要自己說,也要讓對方說,要彼此適應(yīng),求同存異,大家平等。對別人的談話,應(yīng)當(dāng)認(rèn)真傾聽,若是事關(guān)原則,可以婉轉(zhuǎn)相告,表述自己的看法,但不要得理不讓人,使別人難堪。在別人談話時(shí),盡量不要在中途予以打斷,插話次數(shù)不宜過多,對佰生人的交談絕對不允許打斷或插話。(8)積極投入

不要冷場,無論對話的主題與自己是否有關(guān),自己是否感興趣,都應(yīng)熱情投入,積極合作。(9)注意細(xì)節(jié)

兩人對話時(shí),最好目光持同一水平,正視對方眼睛及眉毛的部位,這是一種尊重。說話時(shí)不要東張西望,不要目不轉(zhuǎn)睛地盯著對方或目光冷漠地看著對方,也不要在交談中隨意打呵欠、伸懶腰或不時(shí)看鐘表,這些都是極不禮貌和輕慢對方的表現(xiàn),會(huì)引起對方的不快。

四、合作禮儀

合作是指兩個(gè)或者兩個(gè)以上的人為了一個(gè)共同的目標(biāo)而團(tuán)結(jié)起來,一起向這個(gè)目標(biāo)努力。在現(xiàn)代社會(huì),合作與團(tuán)隊(duì)精神已經(jīng)變得越來越重要,教師之間的合作是為了提高教育教學(xué)質(zhì)量,促進(jìn)學(xué)校的發(fā)展。是否善于與人協(xié)作,既是個(gè)人的一種能力,也是能否充分展現(xiàn)氣質(zhì)的難得的機(jī)會(huì)。只有承認(rèn)了個(gè)人智能與體能的局限性,懂得與他人合作的重要性,在與他人相處的時(shí)候才能夠有效地以合作伙伴的巨大優(yōu)勢來彌補(bǔ)自己的缺陷,使自身的力量得到質(zhì)的飛躍,從而使自己能夠應(yīng)付來自各方面的各種挑戰(zhàn),實(shí)現(xiàn)自己的理想。

1、教師之間的合作

如果教師之間關(guān)系融洽、和諧,教師們就會(huì)感到心情愉快,工作就會(huì)順利開展。反之,教師之間關(guān)系緊張,相互拆臺,經(jīng)常發(fā)生摩擦,就會(huì)影響正常的教育教學(xué)工作,阻礙學(xué)校的正常發(fā)展。處理好教師之間的關(guān)系,在禮儀方面應(yīng)注意以下幾點(diǎn):(1)尊重信任

相互尊重和信任是處理好同事關(guān)系的基礎(chǔ)。在日常工作中,應(yīng)恪守一個(gè)“誠”字,以誠相見,誠心待人,以誠立身,開誠布公??鬃釉啤叭诵?,必有吾師焉”,我們既要誠心待人,更要虛心向他人學(xué)習(xí)。特別是年輕教師,更應(yīng)敬重老教師,虛心向老教師學(xué)習(xí)。(2)團(tuán)結(jié)協(xié)作

在工作中我們要胸懷寬廣,高瞻遠(yuǎn)矚,凡事講大局,講風(fēng)格,講團(tuán)結(jié),互通有無,交流信息,坦誠相見,不互相藏私,把自己在教育教學(xué)工作中的點(diǎn)滴所得貢獻(xiàn)于他人。只有這樣,才能共同提高,才能促進(jìn)學(xué)校的發(fā)展。即使你憑一已之力得來的成果,也不可獨(dú)占,要善于與同事一起分享。(3)求同存異

人們的出生背景不一樣,所受到的教育不一樣,人生的經(jīng)歷也不一樣,這都決定了每個(gè)人都擁有其獨(dú)特的情感、性格和思想。沒有理由輕視任何一位同事,應(yīng)該尊重同事與你的不同;也沒有理由一味遷就同事,投其所好,最重要的就是求同存異。(4)包容他人

“金無足赤,人無完人”,世界上沒有缺點(diǎn)的人是不存在的,要學(xué)會(huì)恰當(dāng)贊揚(yáng)同事的優(yōu)點(diǎn),包容同事的弱點(diǎn)。冷靜分析,伸出熱情之手去幫助嫉妒你的同事。當(dāng)看到同事的成就和成功時(shí),要真誠地祝賀,并將嫉妒化成贊賞和前進(jìn)的動(dòng)力。(5)謙虛待人

謙虛是中華民族的傳統(tǒng)美德。謙虛的人往往能得到別人的信賴和尊重,因?yàn)橹t虛,同事才不會(huì)認(rèn)為你對他有威脅。(6)保持距離

在任何時(shí)候,只有與同事保持合適距離,才會(huì)成為一個(gè)真正受歡迎的人。距離太遠(yuǎn),易使同事誤認(rèn)為你不合群、孤僻、高傲。工作中切勿拉幫結(jié)派,幫派會(huì)導(dǎo)致同事之間關(guān)系僵化,增加內(nèi)耗。(7)熱忱關(guān)心

同事有困難,通常首先會(huì)選擇親朋幫助,但作為同事,應(yīng)主動(dòng)問詢。幫助同事也等于幫助自己,因?yàn)閹椭聼o疑為自己在困難時(shí)獲取幫助埋下了伏筆。(8)勇于認(rèn)錯(cuò)

工作中出現(xiàn)失誤是在所難免的,而這種失誤可能會(huì)影響同事的工作效率和成績,此時(shí),勇于認(rèn)錯(cuò)、敢于承擔(dān)責(zé)任,就會(huì)得到同事的諒解和尊重。

(9)堅(jiān)持原則,不在背后議論同事的隱私

工作中,分清公與私,不做違反原則的事。每個(gè)人都有隱私,隱私與個(gè)人的名譽(yù)密切相關(guān),背后議論他人的隱私,會(huì)損害他人的名譽(yù),引起雙方關(guān)系的緊張甚至惡化,因而是一種不光彩的、有害的行為。(10)物質(zhì)上的往來應(yīng)一清二楚

同事之間可能有相互借錢、借物或饋贈(zèng)禮品等物質(zhì)上的往來,但切忌馬虎,每一項(xiàng)都應(yīng)記得清楚明白,即使是小的款項(xiàng),也應(yīng)記在備忘錄上,以提醒自己及時(shí)歸還,以免遺忘,引起誤會(huì)。

2、與領(lǐng)導(dǎo)的合作

與上級領(lǐng)導(dǎo)相處,要注意以下幾方面禮儀:(1)必須尊敬你的領(lǐng)導(dǎo)(2)虛心接受領(lǐng)導(dǎo)的批評

(3)困難時(shí)刻,是顯示能力的關(guān)鍵

(4)完成自己的工作,是對領(lǐng)導(dǎo)最大的支持(5)沒人的時(shí)候,反駁你不同意的觀點(diǎn)

3、教師辦公室禁忌

注重辦公室禮儀是建立個(gè)人良好形象的重要一環(huán)。在教師日常工作中,要注意以下禁忌:(1)過分注重自我形象

(2)使用公共設(shè)施缺乏公共觀念(3)零食、香煙不離口

(4)形象不得體。坐在辦公室里,濃妝艷抹、香氣逼人、暴露過多,或衣著不整、品位低俗,都屬禁忌之列(5)高聲喧嘩,旁若無人(6)隨便挪用他人東西(7)偷聽別人談話

(8)對同事的客人表現(xiàn)冷漠 第七章與家長交往的禮儀

在教師與家長的交往中,家長會(huì)和各種形式的家訪(登門家訪、電話家訪、信函家訪)是最主要的形式。家訪和家長會(huì)的目的主要是就學(xué)生的教育問題與家長進(jìn)行溝通,加深雙方對孩子的了解;向家長宣傳正確的教育理念和教育方式,幫助家長學(xué)會(huì)用正確的方法教育子女,為孩子提供更好的成長環(huán)境;向家長介紹自己的班級工作,展示班級近來在各項(xiàng)活動(dòng)中所取得的成就,向家長介紹班級的近期發(fā)展目標(biāo),讓家長認(rèn)識、理解、支持老師的工作,尋求家長的配合。

大多數(shù)家長,無論本身地位高低,受教育程度如何,因疼愛孩子的緣故,都會(huì)對教師有三分的恭敬。這使得部分老師喪失了自知之明,在家訪和家長會(huì)上常以一種居高臨下的態(tài)度對家長講話或者是訓(xùn)話,甚至出現(xiàn)一些不禮貌的行為。而許多學(xué)生都反映,各種形式的家訪和家長會(huì)就是教師在向家長告狀。這些問題的出現(xiàn),都在告訴我們要開始注重教師在家長會(huì)和家訪中的禮儀問題。

一、家長會(huì)禮儀

對教師、學(xué)生、家長來說,家長會(huì)都是一項(xiàng)重要活動(dòng)。家長會(huì)涉及的人比較多,需要所有家長、學(xué)生、班主任老師、各科任教師的參與,因此,家長會(huì)的籌備、組織以及真正開展特別需要教師去費(fèi)心。在整個(gè)過程中,特別需要所有教師要展現(xiàn)自己完美的禮儀。

1、家長會(huì)前禮儀 在家長會(huì)開始前一周左右做好通知工作。確保每個(gè)家長都要通知到。在開始前兩天統(tǒng)計(jì)好要來參加家長會(huì)的人數(shù),以準(zhǔn)備相關(guān)事宜。家長會(huì)后還要與未能參加此次家長會(huì)的家長進(jìn)行個(gè)別溝通,或把家長會(huì)的會(huì)議記錄整理好后讓學(xué)生帶給家長。

家長會(huì)當(dāng)天教師服飾更要整潔、端莊、嚴(yán)肅。男教師可以選擇正式的西裝搭配和諧的領(lǐng)帶,女教師可以選擇適合自己的套裝。此外,如果學(xué)校規(guī)定學(xué)生必須穿校服,則按學(xué)校規(guī)定進(jìn)行,如果學(xué)校沒有明文規(guī)定,教師可以要求學(xué)生當(dāng)天換上干凈、整潔的衣服。

2、家長會(huì)過程中的禮儀

家長到來后,教師與學(xué)生一起接待家長。教師與部分學(xué)生在教室門口外接待家長。學(xué)生按照以下禮儀引路:一般走在家長的左邊稍前一點(diǎn);路長的話,要邊走邊找點(diǎn)話題或者順便介紹一下學(xué)校;轉(zhuǎn)彎和上樓時(shí),要回頭以手示意,并說聲“請這邊走”;進(jìn)出電梯時(shí)要按住門鍵讓家長先行;到達(dá)接待室或班級時(shí),要為家長開門并說“請進(jìn)”;領(lǐng)家長進(jìn)班級后,如果有學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)在,可適當(dāng)為雙方作介紹。如果是學(xué)校先召開家長大會(huì),引領(lǐng)人就要把家長直接帶入會(huì)場,找好座位就坐。

在開家長會(huì)的過程中,教師要為家長起表率作用,不要在教室內(nèi)吸煙,更不要有隨地吐痰等行為。

嚴(yán)格遵守事先公布的時(shí)間。如果教師在家長會(huì)中拖拖拉拉,延遲了家長會(huì)的結(jié)束時(shí)間,就會(huì)給家長帶來種種麻煩和不便。

不要讓家長會(huì)成為任務(wù)攤派及任務(wù)完成情況發(fā)布會(huì)。許多家長反映說教師經(jīng)常召集家長開會(huì),班級有什么需要,就直接“號召”相關(guān)學(xué)生回去發(fā)動(dòng)家長去執(zhí)行,有些甚至是強(qiáng)制性的任務(wù)攤派,舉辦班級的運(yùn)動(dòng)會(huì)、春游、舞蹈比賽、歌詠比賽所需要的服裝、道具等,都需要家長們準(zhǔn)備。家長很有意見,只是沒當(dāng)面說出。

家長會(huì)應(yīng)遵循“報(bào)喜不報(bào)憂”的原則。教師不能讓家長會(huì)變成批斗會(huì),要保護(hù)學(xué)生的自尊心,不能讓他們在其他同學(xué)和家長面前抬不起頭來,以至于自暴自棄。這既不利于班級的管理,更不利于學(xué)生未來的發(fā)展。對于學(xué)生做的好人好事、取得的進(jìn)步等好的方面,一定要在家長會(huì)這樣的公開場合下進(jìn)行表揚(yáng),以此鼓勵(lì)、強(qiáng)化學(xué)生好的行為;而對于學(xué)生的缺點(diǎn)、不足、錯(cuò)誤,則可在家訪或家長會(huì)后通過與家長個(gè)別交流的形式進(jìn)行溝通。

3、家長會(huì)后禮儀

家長會(huì)后教師要禮貌地與家長告別,再次感謝他們在百忙之中抽出時(shí)間來參加家長會(huì),感謝他們?yōu)榧议L會(huì)的成功所作的貢獻(xiàn),感謝他們對教師工作的支持,并希望他們繼續(xù)支持教師的工作。教師可帶領(lǐng)學(xué)生們一起目送家長們離開,讓學(xué)生們耳濡目染地感受禮儀。某教師和她的學(xué)生們在家長會(huì)后一起上演了這樣一幕:在家長們走到門口后,所有的學(xué)生都擠在一起大聲喊著:謝謝老爸,謝謝老媽!你們辛苦了!我們愛你們!這樣的方式不僅完美地展示了教師的禮儀,可以讓學(xué)生在其中受到良好的禮儀訓(xùn)練和熏陶,并且可以讓家長感受班級溫馨、其樂融融的氛圍,使家長更愿意與教師合作,從而共同形成強(qiáng)大的教育力量。

二、登門家訪禮儀

登門家訪時(shí),教師可以與家長面對面地就學(xué)生的教育問題進(jìn)行較為充分的交流,是家訪的最傳統(tǒng)的形式,也是最重要的形式。

在登門家訪前一定要事先打電話與家長預(yù)約,不告而訪是非常失禮的。一般來說,應(yīng)在打算登門進(jìn)行家訪的頭一天打電話與學(xué)生家長取得聯(lián)系,預(yù)約雙方都方便的時(shí)間。

在登門家訪之前,教師要對此次家訪的目的心中有數(shù),并且要簡要地在心中打個(gè)腹稿。如果是去反映學(xué)生問題的,更要注意盡量不要讓學(xué)生和家長覺得家訪是去告狀,讓家長出面好好地“收拾”學(xué)生。

1、登門家訪中的禮儀

遵守時(shí)間是交往中極為重要的禮儀,因此,教師在家訪時(shí),要按約定的時(shí)間到達(dá)。過早抵達(dá),家長可能會(huì)因沒有完全準(zhǔn)備好感到難堪,遲遲不到,會(huì)讓家長擔(dān)心,讓家長等待,也是很失禮的行為。

切忌不打招呼擅自闖入。進(jìn)門時(shí)可簡要說些寒暄性的話語,落座時(shí),要說“謝謝”,然后采用規(guī)矩的坐姿坐下。家訪時(shí)間不宜過長。在雙方都坐好后,應(yīng)盡快步入主題,不要東拉西扯,浪費(fèi)時(shí)間。無論學(xué)生家境貧富,教師都要表現(xiàn)得不卑不亢,平和自然。在談話中,教師要向?qū)W生及家長滲透“孩子無論聰明還是笨拙,在教師眼中都是可愛的孩子;父母無論顯赫還是平庸,在教師面前都是孩子的家長”的理念。談話過程中,應(yīng)該對孩子多表揚(yáng)少批評,哪怕此行確因孩子犯了大錯(cuò)誤要與父母協(xié)商,也要先找一些孩子身上(特別是學(xué)、品方面所謂的“差生”)的閃光點(diǎn)作輔墊。交談時(shí)孩子最好在場,如果需要單獨(dú)與父母交流,可以預(yù)先告訴父母,預(yù)設(shè)孩子不在的環(huán)境,不能硬行讓孩子回到自己房中去回避,那是對孩子的不尊重。教師如果與家長有了分歧,最是考驗(yàn)教師氣度和修養(yǎng)的時(shí)候,千萬不可與家長斗氣,不可對學(xué)生耍脾氣,不可在心里存小氣。

家訪時(shí)以真誠的態(tài)度、恰當(dāng)?shù)恼Z言與家長交流,讓家長感到你對自己孩子的信任,不斷地向家長灌輸“你的孩子能行”的觀點(diǎn)。在登門家訪中,教師切記不可借家訪解決私事。

2、登門家訪后的禮儀

在達(dá)到此次家訪的主要目的后,就應(yīng)告辭。說了告辭,應(yīng)立即起身向家長表示前來“打擾”的歉意。出門后,回身主動(dòng)伸手與家長握別,并說“請留步”。

三、電話家訪禮儀

在我們的日常工作中,電話已成為現(xiàn)代化的交際工具,它可以很好地在教師和家長之間傳遞信息。打電話時(shí),電話另一端的家長雖然看不見你的面貌和姿勢,但是正像日本一個(gè)研究傳播學(xué)的權(quán)威曾說的那樣:“不管是在公司,還是在家里,憑這個(gè)人在電話里的講話方式,就可以基本判斷出其教養(yǎng)的水準(zhǔn)。”

1、通話前需要注意的禮儀

(1)撥打電話時(shí)要注意選擇通話時(shí)間

撥打電話一般應(yīng)選擇電話效率高的時(shí)間,休息時(shí)間盡量不要給家長打電話,晚上10點(diǎn)之后早上8點(diǎn)之前一般不要打電話。萬一有急事要打電話,要先和家長說一句“抱歉,事情緊急,打擾您了”。除非是與家長約好,一般不要在進(jìn)餐時(shí)間打電話,節(jié)假日一般也不要打電話,以免占用家長得來不易的休息時(shí)間。(2)形成良好的接打電話習(xí)慣

教師應(yīng)該在電話機(jī)旁隨時(shí)備好紙、筆等文具,以便能隨時(shí)記下通話要點(diǎn)。撥電話前,要對本次電話家訪所要了解的情況心中有數(shù),必要時(shí)可列一個(gè)提綱,以免拿起話筒語言啰唆,詞不達(dá)意,占線時(shí)間太長,或遺忘一些要點(diǎn),從而在家長心中留下不好的印象。

2、通話中需要注意的禮儀

在家長接電話后,教師要先自報(bào)家門。可以這樣說:“您好,我是×××的班主任×××,請問您是×××的父、母親嗎?”如果家長一拿起話筒教師就問“你是×××的家長嗎”,這是缺少涵養(yǎng)的表現(xiàn)。接下來的談話可以這樣開始:“請問現(xiàn)在與您交談合適嗎?”因?yàn)榻處熞紤]家長是否方便與你在電話中長時(shí)間交談。在通話過程中,注意背景不要太吵。如果是在課間休息時(shí)打電話,教室可能會(huì)很吵,但應(yīng)盡量找個(gè)安靜的角落,而不要強(qiáng)制學(xué)生保持安靜,這樣會(huì)打擾孩子們的正常游戲和休息。

如果在打電話時(shí),突然又有其他的電話打進(jìn)來,而且是緊急電話,你與家長的談話幾分鐘內(nèi)又不能結(jié)束,那么就應(yīng)該和家長說“對不起,請您稍候,我先接個(gè)電話”,或是說“我這有個(gè)緊急電話要接,請你先掛機(jī),一會(huì)我再打給您”。如果打電話撥錯(cuò)了號碼,應(yīng)當(dāng)說一聲“對不起,我撥錯(cuò)了號碼?!苯處熈己玫亩Y儀與修養(yǎng)應(yīng)該體現(xiàn)在與任何人的交往中。歸納起應(yīng)注意以下幾點(diǎn):(1)通話中保持良好的姿勢(2)要有留言的習(xí)慣

(3)通話中要注意自己的語氣

(4)拋卻煩惱,控制自己的情緒,面帶笑容

3、通話結(jié)束時(shí)需要注意的禮儀

在結(jié)束電話交談時(shí),一般應(yīng)當(dāng)由打電話的一方提出,然后彼此客氣地道別,互道“再見”等客氣話后再掛上電話,不可只管自己講完就掛斷電話。

四、信函家訪禮儀

由于各種交通工具以及電話、手機(jī)等更迅捷的通訊工具的發(fā)展,傳統(tǒng)的信函家訪的形式因?yàn)樗俣缺容^慢、郵寄過程中又存在著可能遺失的缺點(diǎn),使用的越來越少了。在教學(xué)過程中,教師應(yīng)發(fā)揮自己的聰明才智,不斷地創(chuàng)造新的方法,來克服傳統(tǒng)信函家訪時(shí)效性差的缺點(diǎn),如讓學(xué)生帶信函給家長。

隨著電腦在家庭中的普及,新的信函家訪的形式——電子郵件家訪在教師與家長的交流上開始扮演著越來越重要的角色。電子郵件發(fā)送快捷,書寫方便,在郵件發(fā)送后,信件是否已經(jīng)被家長查收到可以馬上通過手機(jī)短信或郵箱自動(dòng)回復(fù)等方式加以驗(yàn)證,家長在收到教師的郵件后馬上就可以回復(fù),因此具有很強(qiáng)的時(shí)效性,家長和教師可以針對學(xué)生教育和培養(yǎng)的某一問題進(jìn)行充分的溝通。

信函的禮儀問題主要表現(xiàn)在信箋、信封、內(nèi)容以及折信方式等方面。教師可以根據(jù)書信的內(nèi)容選擇合適的信箋,但一般不選擇彩色鑲邊的信箋。如果學(xué)校有專用的印有學(xué)校名稱、徽標(biāo)、地址以及電話等的信箋,可直接使用。

信函的書寫以藍(lán)、黑兩種筆色為好。切記:無論是信箋還是信封,都不宜用紅色筆書寫,否則,就成絕交信了。信封的書寫也有許多講究。最重要的就是不能用非大眾化的稱謂,即不能寫“×××家長收”、“×××父親收”等字樣。因?yàn)樾藕某龅绞盏竭@中間,還要經(jīng)過郵政部門許多工作人員之手,上述稱呼對這些人來說都是不合適的。

家訪的信函中對家長的稱呼一般采用“×××先生”或“×××女士”,落款就是“班主任:×××”,信函的內(nèi)容要求清楚明白、簡明扼要。除適當(dāng)?shù)淖UZ外,不宜拖沓。切忌信中出現(xiàn)錯(cuò)別字,這都是對教師為人師表形象的損害,家長由此可能會(huì)質(zhì)疑你的教學(xué)能力和專業(yè)素質(zhì)。

在折信時(shí),一般教師和家長采用平輩折齊的方式就可以了。如果是年輕的教師,而為表示對年長家長的尊敬,也可以采用一邊折得短于另一邊的形式。如果是電子郵件,也可以選擇信箋的顏色。稱呼、正文的內(nèi)容以及最后的落款與傳統(tǒng)信件禮儀要求相同。第八章社會(huì)交往禮儀

社交禮儀相比其他禮儀,對我們來說,更能體現(xiàn)出一個(gè)人的教養(yǎng)和品位。因?yàn)槿耸巧鐣?huì)的人,交往是社會(huì)中的人們所不可缺少的。

作為傳道、授業(yè)、解惑的師者,教給學(xué)生的不僅是知識,更應(yīng)該是做人的道理。而這道理之中,就包含著一個(gè)人在社交場合應(yīng)該遵守的禮儀規(guī)范。要教會(huì)學(xué)生這些,教師自己首先就應(yīng)該懂得這些社交禮儀,并且在實(shí)際生活中運(yùn)用它們。

一、介紹禮儀

“第一印象是黃金”。得體的介紹往往會(huì)給對方留下良好的第一印象。第一次交往時(shí)的介紹禮儀就成為社會(huì)禮儀中最基本的內(nèi)容。

介紹包括自我介紹、介紹他人和集體介紹。

1、自我介紹(1)介紹的類型

在社交活動(dòng)中,如果想結(jié)識某個(gè)人或某些人,而又沒有人引見,可以自己充當(dāng)自己的介紹人,把自己介紹給對方。這種自我介紹可以分為公務(wù)式自我介紹、應(yīng)酬式自我介紹、社交式自我介紹、禮儀式自我介紹等。

公務(wù)式自我介紹:公務(wù)式自我介紹是在工作場合或者正式場合所需要的自我介紹。教師在作這種自我介紹的時(shí)候應(yīng)該注意以下三個(gè)基本要素:單位、所教科目以及姓名。如“您好!我是某中學(xué)的英語老師××,很高興認(rèn)識您”。應(yīng)酬式自我介紹:適用于一般場合中的應(yīng)酬。如“您好!我是××,認(rèn)識您很高興?!?/p>

社交式自我介紹:社交式自我介紹適用于私人交往。自我介紹一般包括自己的姓名、職業(yè)、愛好等等,以讓別人在你的簡短介紹中對你有一個(gè)比較具體的認(rèn)識。

禮儀式自我介紹:禮儀式自我介紹適用于講座、報(bào)告、慶典、迎新等一些正規(guī)而隆重的場合,包括姓名、單位、職務(wù)等,同時(shí)還應(yīng)加入一些適當(dāng)?shù)闹t詞、敬詞,如“各位來賓,大家好!我叫××,我是某中學(xué)物理教研組的主任。在此,我謹(jǐn)代表我們教研組熱烈歡迎各位專家的到來”。(2)介紹的態(tài)度

自我介紹時(shí)態(tài)度應(yīng)該自然、大方、親切,面帶微笑且眼睛注視對方。切忌在介紹自己的時(shí)候眼睛四處張望,這樣會(huì)給別人留下一個(gè)不真誠的印象。介紹的時(shí)候要自信而不自傲,同時(shí)讓對方感受到你的真誠和你渴望認(rèn)識他的熱情。自我介紹的時(shí)候可以舉起右手,掌心向內(nèi),將右手輕按左胸,但切忌不要用拇指指向自己。

自我介紹時(shí)還應(yīng)該注意的一點(diǎn)是:如果介紹人在場,自我介紹會(huì)被認(rèn)為是不禮貌的,應(yīng)該等待別人對你的介紹,切忌越過介紹人迫不及待地“推銷”自己。

2、介紹他人(1)介紹的場合

遇到下列情況時(shí),有必要將他人介紹給第三方:

①你的接待對象遇見了其不相識的人士,而對方跟自己打了招呼。②陪同上司、長者、來賓時(shí),遇見了其不相識者。③在家中或辦公地點(diǎn)接待彼此不相識的客人或來訪者。④打算推介某人加入某一方面的交際圈。⑤受到為他人作介紹的邀請。

⑥與家人外出,路遇家人不相識的同事或朋友。⑦陪同親友前去拜訪親友不相識的人。

介紹他人也要遵循一定的順序,順序如果不對,遇到真正懂得社交禮儀的人,就會(huì)認(rèn)為你在這方面的修養(yǎng)不夠,不僅影響他人對你的看法,也會(huì)間接影響到你所介紹的人。(2)介紹的順序

通常來講,在為他人作介紹時(shí),必須遵守“尊者優(yōu)先”的原則。所謂“尊者優(yōu)先”,是指介紹的時(shí)候,要把職務(wù)低的介紹給職務(wù)高的,把年輕的介紹給年長的。如果介紹對象雙方的年齡、職務(wù)相當(dāng),異性就要遵從“女士優(yōu)先”的原則,即把男士介紹給女士;對于同性,可以根據(jù)實(shí)際情況靈活掌握,比如把和你熟悉的介紹給你不熟悉的,把后來者介紹給先到者,把未婚者介紹給已婚者,也可以按照從左到右或從右到左的順序分別介紹等。另外,如果到別人家里做客,要先介紹主人;在介紹家人與同事或朋友認(rèn)識時(shí),要先把家人介紹給同事、朋友。(3)介紹的注意事項(xiàng)

①介紹者為被介紹者介紹之前,一定要征求一下被介紹雙方的意見,切忌開口即講,顯得很唐突,讓被介紹者感到措手不及。

②被介紹者在介紹者詢問自己是否有意認(rèn)識某人時(shí),一般不應(yīng)拒絕,更不要扭扭捏捏,而應(yīng)大方地欣然應(yīng)允。實(shí)在不愿意時(shí),則應(yīng)說明理由。

③如果在介紹之前都是坐著,那么在介紹的時(shí)候,介紹人和被介紹人都應(yīng)起立,以示尊重和禮貌;待介紹人介紹完畢后,被介紹雙方應(yīng)微笑點(diǎn)頭示意或握手致意,同時(shí)大方地目視介紹者或?qū)Ψ健?/p>

④如果在宴會(huì)或會(huì)議桌上,視情況介紹人和被介紹人可不必起立,被介紹雙方可點(diǎn)頭微笑致意;如果被介紹雙方相隔較遠(yuǎn),中間又有障礙物,可舉起右手致意或點(diǎn)頭微笑致意。

⑤介紹完畢后,被介紹者雙方應(yīng)依照合乎禮儀的順序握手,并且彼此問候?qū)Ψ剑部梢曰ミf名片,必要時(shí)還可以進(jìn)一步作自我介紹。(4)介紹的態(tài)度

無論是介紹他人還是被他人介紹,態(tài)度都應(yīng)該自然、大方、熱情、友好,切忌扭扭捏捏或者一副不情愿、不感興趣的表情。介紹的時(shí)候,語言要簡練、清晰、明快。在介紹一方時(shí),要微笑著用自己的視線把另一方的注意力引導(dǎo)過來。介紹的時(shí)候應(yīng)抬起右手小臂,五指并攏伸直,手掌向左上角傾斜,指向被介紹者。切忌不要用手拍被介紹人的肩膀、胳膊等部位,這樣會(huì)顯得很不莊重。作為老師,這樣的動(dòng)作更容易讓人產(chǎn)生你不真誠或者過于隨意的感覺。

3、集體介紹(1)介紹的場合

下列情況即屬于集體介紹:

①規(guī)模較大的社交聚會(huì),有多方參加,各方均可能有多人,為雙方作介紹。②大型的公務(wù)活動(dòng),參加者不止一方,而各方不止一人。③正式的大型宴會(huì),主持人一方人員與來賓均不止一人。④演講、報(bào)告、比賽,參加者不止一人。⑤會(huì)見、會(huì)談,各方參加者不止一人。

⑥婚禮、生日晚會(huì),當(dāng)事人與來賓雙方均不止一人。⑦舉行會(huì)議,應(yīng)邀前來的與會(huì)者往往不止一人。⑧接待參觀、訪問者,來賓不止一人。(2)介紹的順序

一般而言,介紹的順序應(yīng)遵循下列原則:

①少數(shù)服從多數(shù):當(dāng)被介紹者雙方地位、身份大致相似時(shí),應(yīng)先介紹人數(shù)較少的一方。

②強(qiáng)調(diào)地位、身份:若被介紹者雙方地位、身份存在差異、雖人數(shù)較少或只一人,也應(yīng)該將其放在尊貴的位置,最后加以介紹。

③單向介紹:在演講、報(bào)告、比賽、會(huì)議、會(huì)見時(shí),往往只需要將主角介紹給廣大參加者。

④人數(shù)多一方的介紹:若一方人數(shù)較多,可采取籠統(tǒng)的方式進(jìn)行介紹,如“這是我的家人”、“這是我的同學(xué)”。⑤人數(shù)較多各方的介紹:若被介紹的不止兩方,需要對被介紹的各方進(jìn)行位次排列。排列的方法:以其負(fù)責(zé)人身份為準(zhǔn);以其單位規(guī)模為準(zhǔn);以單位名稱的英文字母順序?yàn)闇?zhǔn);以抵達(dá)時(shí)間的先后順序?yàn)闇?zhǔn);以座次順序?yàn)闇?zhǔn);以距介紹者的遠(yuǎn)近為準(zhǔn)。(3)介紹的注意事項(xiàng)

注意以下兩點(diǎn):不要使用易生歧義的簡稱,在首次介紹時(shí)要準(zhǔn)確地使用全稱;不要開玩笑,要很正規(guī)。介紹時(shí)要莊重、親切。

二、握手禮儀

握手禮是目前世界上許多國家通行的禮節(jié),也是人們?nèi)粘=浑H的基本禮節(jié),在我國尤其常用。它通常是用來表示歡迎、歡送、見面、相會(huì)、告辭、祝賀、感謝、慰問等。

握手的禮儀規(guī)范,也是要學(xué)習(xí)的社交禮儀中很重要的一部分。

1、握手的順序

握手的原則和介紹的原則一樣,也是“尊者優(yōu)先”,但和介紹的“尊者優(yōu)先”但不同的是,握手的時(shí)候應(yīng)該尊者先伸出手。一般而言,握手的順序?yàn)椋?①長幼之間:應(yīng)當(dāng)待長者伸手后,幼者再及時(shí)地伸手相握。②上下級之間:應(yīng)等上級主動(dòng)伸手后,下級再伸手。

③男女之間:應(yīng)由女子先伸手,男子再伸手,如果女方?jīng)]有握手的意思,男方可改用點(diǎn)頭禮表示禮貌。

④賓主之間:作為主人,對到來的客人,不論男女、長幼,均應(yīng)先伸出手去,表示熱烈歡迎,女主人也應(yīng)如此;但是在客人告辭時(shí),則應(yīng)該由客人先伸手主人才能握手,否則就會(huì)有逐客之嫌。

⑤如果同許多人握手,則可按照先尊后卑的順序依次進(jìn)行,即先職位高者后職位低者,先長輩后晚輩,先女士后男士。

2、握手的方法

①握手一定要伸右手,伸左手是不禮貌的。

②握手時(shí)拇指張開,其余四指自然并攏并微微內(nèi)曲。伸出的手掌應(yīng)當(dāng)垂直,這是通常的習(xí)慣。如果掌心向下,會(huì)有傲慢之嫌;而掌心向上,又有謙卑之態(tài)。

③握手時(shí)一般需要站立。除老弱病殘和女士之外,不能坐著握手。④握手的時(shí)間以3—5秒為宜,關(guān)系親近的當(dāng)然可以長時(shí)間相握。

⑤用力大小應(yīng)適度。用力太猛太重,會(huì)把對方握疼,是非禮行為;太輕甚至用指端稍碰一點(diǎn),會(huì)讓對方覺得你在敷衍、冷淡他。為表示進(jìn)一步親近,可以把左手伸出,放在雙方已經(jīng)相握的雙手上,輕輕地晃上幾晃,這都是允許的。但對女士則不能如此。

⑥為了表示對對方的尊敬,握手時(shí)上身略微前傾,頭略低。⑦握手時(shí)雙目應(yīng)注視對方,微笑致意或問好。

三、乘車禮儀

在社交禮儀當(dāng)中,乘車的學(xué)問也不小。乘車可以分為乘坐轎車、公共汽車(地鐵)、火車、飛機(jī)等。不同的交通工具,有不同的禮儀要求。

1、乘坐轎車(1)轎車的座次

①轎車的座次是有尊卑主次之分的。車上最尊貴的位置是后排與司機(jī)的座位成對角線的座位,即后排右座。其余座位的主次尊卑次序是:后排左座、后排中座、前排右座。簡言之,即右為上,左為下;后為上,前為下。如果客人隨便坐在哪個(gè)座位上,這個(gè)座位就是上座,你不要去糾正。如果兩人乘車,可坐在后排;若三人乘車,而且是同性,可以前排坐一位,后排坐兩位;如果三人男女皆有,那么可以全部坐在后排;一男二女的情況下,女士坐一側(cè),男士坐另一側(cè);二男一女的情況下,宜請女士居中,男士分別坐在兩側(cè)。低達(dá)目的地時(shí),如果你作為接待人員,就要先下車,從車尾繞過去為客人打開車門,以手擋住車篷上沿,協(xié)助其下車。

②如果主人夫婦駕車時(shí),主人夫婦坐前座,客人夫婦坐后座,男士要服務(wù)于自己的夫人,宜開車門讓夫人先上車,然后自己再上車。

③如果你是搭載友人夫婦的車,則應(yīng)邀友人之婦坐后座,或讓友人讓夫婦都坐前座。

④主人親自駕車,客人只有一人,應(yīng)坐在主人旁邊。若同坐多人,中途坐前座的客人下車后,坐在后面的客人應(yīng)改坐前座,此項(xiàng)禮節(jié)最易疏忽。(2)坐車的舉止

與其他人一同乘坐轎車時(shí),即應(yīng)將轎車視為一處公共場所。同樣有必要對個(gè)人的行為舉止多加約束。具體來說,應(yīng)當(dāng)注意以下問題:

①如果是和客人或者領(lǐng)導(dǎo)同乘一輛車,在上車時(shí),應(yīng)讓車子開到客人或領(lǐng)導(dǎo)跟前,幫助他們打開車門,然后站在他們身后等候他們上車。若其中有長輩,還應(yīng)扶持其先上車,自己再行入內(nèi)。②不要爭搶座位:上下轎車時(shí),要井然有序,相互禮讓。③不要?jiǎng)幼鞑谎牛涸谵I車上應(yīng)注意舉止,切勿東倒西歪。

④不要不講衛(wèi)生:不要在車上吸煙或是連吃帶喝,隨手亂扔。不要往車外丟東西、吐痰或擤鼻涕。⑤不要不顧安全:不要與駕車者長談,以防其走神。

2、乘坐公共汽車(地鐵)

①要排隊(duì)候車,先下后上;讓婦女、老人、小孩和殘疾人先上車。

②要注意安全,扶好、坐好;不要將身體伸到車廂外,或隨意動(dòng)車廂里的設(shè)施。③主動(dòng)給老人、病人、殘疾人、孕婦和帶小孩的婦女讓座。④尊重司乘人員,主動(dòng)按規(guī)定買票。

⑤愛護(hù)環(huán)境衛(wèi)生,保持車廂和站內(nèi)的環(huán)境衛(wèi)生,不能向窗外扔?xùn)|西。

3、乘坐火車

乘坐火車也可以體現(xiàn)一個(gè)人是否具有公德心。在火車上要注意的問題有: ①將較大的行李放到行李架上,不要占用公共空間。②注意保持車廂的安靜,聊天、娛樂等不要打擾別人。③不要隨意脫鞋,將腳放到對面的座位上。④需要吸煙時(shí),應(yīng)到吸煙區(qū)。

⑤把廢棄物扔到垃圾箱中,自覺維護(hù)車廂內(nèi)的環(huán)境衛(wèi)生。⑥不要長時(shí)間占用衛(wèi)生間和盥洗池。

4、乘坐飛機(jī)

飛機(jī)飛行要安全,乘客就務(wù)必遵守有關(guān)安全乘機(jī)的各項(xiàng)規(guī)定。要保證自己和他人的飛行安全,乘飛機(jī)時(shí)就要格外注意有關(guān)要求:

①上機(jī)時(shí)不得違規(guī)攜帶有礙飛行安全的物品。通常規(guī)定:任何乘客均不得攜帶槍支、彈藥、刀具以及其他武器,不得攜帶一切易燃、易爆、劇毒、放射性物質(zhì)等危險(xiǎn)物品。②登機(jī)時(shí)應(yīng)當(dāng)認(rèn)真配合例行的安全檢查。③上下飛機(jī)時(shí),要注意依次而行。

④在機(jī)上放置自己隨身攜帶的行李時(shí),與其他乘客要互諒互讓。

⑤在自己的座位上就座時(shí),要維護(hù)自尊,不要當(dāng)眾脫衣、脫鞋,尤其是不要把腿、腳亂伸放。⑥當(dāng)自己休息時(shí),不要使身體觸及他人,或是將座椅調(diào)得過低,從而有礙他人。⑦與他人交談時(shí),不要影響他人休息,不要談?wù)摿钊瞬话驳脑掝}。

⑧飛機(jī)在飛行時(shí),按規(guī)定要關(guān)閉手機(jī)和電腦電信通訊設(shè)備,并在飛行途中禁止使用手機(jī)和電腦。

中小學(xué)教師禮儀規(guī)范

1.著裝的禮儀:教師無論是在教育教學(xué)活動(dòng),還是公共場合,著裝都要體現(xiàn)職業(yè)特點(diǎn):美觀大方,有時(shí)代感,受學(xué)生歡迎,符合教師身份。

2.儀容的禮儀:教師儀容要端正、莊重、斯文、雅氣。不濃妝艷抹;不佩戴款式夸張的耳環(huán)、項(xiàng)鏈等;不染彩色指甲;不將頭發(fā)染成怪異顏色。

3.舉止的禮儀:坐姿須端莊、站姿應(yīng)挺拔、行姿宜穩(wěn)健。

4.社交的禮儀:尊重他人,禮貌待人;約束自己,自律自重.5.參加聚會(huì)的禮儀:教師出席正式晚會(huì),男教師以深色中山裝套裝、西服套裝,女教師以旗袍、連衣裙或西服套裙為宜;參加沙龍交流時(shí)不要離題萬里,浪費(fèi)眾人寶貴時(shí)間。

6.網(wǎng)絡(luò)的禮儀:教師在通過網(wǎng)絡(luò)、短信等方式與他人交往時(shí),應(yīng)牢記教師身份;在使用網(wǎng)絡(luò)語言時(shí)要尊重他人;留言板上要對自己的言論負(fù)責(zé)。

7.進(jìn)出校門的禮儀:進(jìn)入校門主動(dòng)向人問好;自行車(電瓶車)推行,摩托車、汽車慢行至指定存放處,整齊排放,離開校園主動(dòng)道“再見”。

8.課堂的禮儀:進(jìn)教室前準(zhǔn)備好上課教材、教具,不攜帶通訊工具進(jìn)課堂;講課不坐著、不靠著,也不過多來回走動(dòng);多用敬語“請”字和尊敬手勢;目光關(guān)注每一個(gè)學(xué)生;不諷刺挖苦學(xué)生。

9.辦公室的禮儀:舉止規(guī)范,談吐文雅,遵守公德,文明辦公。不上網(wǎng)聊天,不玩游戲,不下載娛樂影視片。

10.打電話的禮儀:上班時(shí)間不煲電話,接電話宜內(nèi)容簡潔,聲音適度。

【解讀】(1)打電話禮儀: 當(dāng)電話接通后,應(yīng)首先說:“您好!我是×××”。無論是給家長或同事打電話,說話時(shí)要保持一種高興的語氣和聲調(diào),切忌冷漠無情,但也切忌聲音過大。交談結(jié)束后,應(yīng)客氣地道上一聲:“再見!”并輕輕掛斷電話。切忌魯莽地將電話“喀啦”一聲掛斷。(2)接電話禮儀: 當(dāng)聽到電話鈴一響(一般不應(yīng)超過三聲),便要拿起話筒,用普通話說:“您好!我是***(自報(bào)姓名),請講。”接話完畢,應(yīng)謙恭地問一下對方:“請問您還有什么事情嗎?”然后再道一聲“再見!”。在一般情況下,接電話者讓對方先掛機(jī)。

11.與學(xué)生交往的禮儀:微笑交談,平等溝通。

12.與家長交往的禮儀:接待家長做到來有迎聲、問有答聲、去有送聲。

13.家訪的禮儀:家訪前應(yīng)寫便條或打電話預(yù)約,把家訪內(nèi)容告訴家長。讓家長有思想準(zhǔn)備。預(yù)約的口氣,應(yīng)該是友好、請求、商量式的。舉止穩(wěn)重,溫文爾雅。用語合理,避免單純的“登門告狀”。

14.升旗的禮儀:脫帽、摘墨鏡,規(guī)范立正。

升旗禮儀:(1)不遲到、不早退,精神飽滿,態(tài)度嚴(yán)肅,脫帽、摘墨鏡,規(guī)范立正,不交頭接耳。(2)向國旗行注目禮,與學(xué)生一起高聲唱國歌,歌詞準(zhǔn)確,精神飽滿。(3)切忌:自由走動(dòng)、東張西望、心不在焉、馬虎應(yīng)付、竊竊私語。(4)即使寒冷的冬天,也不能把手插在口袋里。(5)天氣暖和時(shí)要自覺穿統(tǒng)一校服,校服要及時(shí)清洗、熨燙,要將校服穿得端莊、高雅。

15.會(huì)場的禮儀:手機(jī)置靜音或關(guān)閉,不接聽手機(jī)、不發(fā)送和閱讀短信。

集會(huì)禮儀:(1)遵守會(huì)議紀(jì)律,按指定地點(diǎn)入座,準(zhǔn)時(shí)有序,不無故中途離開。(2)關(guān)閉通訊工具,認(rèn)真聆聽,認(rèn)真記錄,不看報(bào)刊雜志,不做與會(huì)議無關(guān)的事情。(3)尊重報(bào)告人。掌聲熱烈,靜聽專心。(4)在室外集會(huì)時(shí),不打傘。坐姿端正,用自己規(guī)范的禮儀感染和教育學(xué)生。切忌:竊竊私語、剪指甲、打哈欠、掏耳朵、挖鼻孔等一些不文雅的舉動(dòng)。

幼兒園教師讀書筆記簡短 篇2

《幼兒教師愛彌兒讀后感》

《幼兒教師愛彌兒讀后感》是一本描寫幼兒教師愛彌兒成長經(jīng)歷的小說。故事主要講述了愛彌兒在教師職業(yè)中遇到的挫折和成長,以及她對幼兒教育的熱愛與責(zé)任感。這本書給我留下了深刻的印象,故此我想詳細(xì)、具體和生動(dòng)地分享我的觀點(diǎn)和感受。

故事的主人公愛彌兒是一個(gè)有著對幼兒教育熱情的大學(xué)生。她小時(shí)候就對教師這個(gè)職業(yè)充滿了向往,憧憬著能夠給孩子們帶去快樂和知識。她努力學(xué)習(xí),考上了師范學(xué)院的幼兒教育專業(yè)。然而,在進(jìn)入工作后,她才逐漸意識到教師這個(gè)職業(yè)有著巨大的挑戰(zhàn)和責(zé)任。

在愛彌兒的故事中,她經(jīng)歷了許多艱難和挫折。一開始,她對教課犯迷糊,很難控制好課堂秩序,甚至因此遭受了家長們的壓力和批評。她感到無助和泄氣,但她沒有放棄,她開始不斷學(xué)習(xí)和改進(jìn)自己的教學(xué)方法。在導(dǎo)師和同事們的幫助下,她逐漸成長為一名出色的幼兒教師。

愛彌兒在故事中的成長給我留下了深刻的啟示。首先,她的堅(jiān)持和努力為我樹立了一個(gè)榜樣,告訴我要有耐心去克服困難,并且永不放棄。她的經(jīng)歷告訴我,任何事情都需要時(shí)間和努力才能取得成功,幼兒教師這個(gè)職業(yè)更是如此。

其次,這本書讓我對幼兒教育有了更深入的了解。愛彌兒在書中通過她對教育的熱愛和努力改變了很多孩子們的生活。她教會(huì)了他們?nèi)绾闻c他人相處,如何尊重和幫助別人。她教孩子們學(xué)會(huì)獨(dú)立思考和解決問題,培養(yǎng)了他們的創(chuàng)造力和想象力。通過愛彌兒的故事,我明白了一個(gè)優(yōu)秀的幼兒教師不僅僅是傳授知識,更重要的是培養(yǎng)孩子們的全面發(fā)展和積極人格的形成。

最后,這本書還讓我對教師這個(gè)職業(yè)有了更深的敬意。在愛彌兒的故事中,她付出了很多的汗水和努力,但她從不抱怨。她專注于教育每個(gè)孩子,盡力幫助他們實(shí)現(xiàn)自己的潛力。她的熱情、責(zé)任心和堅(jiān)持讓我對教師這個(gè)職業(yè)有了更深層次的理解和尊重。

總而言之,《幼兒教師愛彌兒讀后感》這本書讓我對幼兒教育有了更深入的認(rèn)識和理解。它告訴我要堅(jiān)持不懈,努力克服困難,為孩子們的成長付出更多的愛和責(zé)任。我相信,只有敬愛的老師們勤奮學(xué)習(xí),持之以恒,才能將愛和知識傳遞給下一代,讓他們茁壯成長。

幼兒園教師讀書筆記簡短 篇3

書籍名稱:《現(xiàn)代幼兒教師素養(yǎng)新論p>

教師姓名:王云p>

閱讀日期:12月1日至12月12日

內(nèi)容精要:

p13-14:哲學(xué)家指出,生命是一個(gè)與工作、發(fā)展方向和人生歷程有關(guān)的概念,也是一個(gè)人生命中各種職業(yè)和生命角色的整合。選擇什么視點(diǎn)看自己的職業(yè),至關(guān)重要;站在什么高度來看人生旅途則更為重要。

有人把一個(gè)幼兒園教師從幼兒園師范大學(xué)畢業(yè)后到工作直至成為一名高年級、成熟的教師的發(fā)展過程看作是他一生中的許多發(fā)展步驟。從幼兒教師的成長規(guī)律來看,優(yōu)秀教師的成長一般要經(jīng)歷幾個(gè)階段,每個(gè)階段都需要相應(yīng)的環(huán)境因素、主觀努力和個(gè)人表現(xiàn),需要設(shè)定接力和達(dá)到目標(biāo),并需要不斷把握成長的特點(diǎn)和差異。成為優(yōu)秀教師的人,大多不是在勻速運(yùn)動(dòng)中“磨”出來的,而是通過爆發(fā)力的推動(dòng),持續(xù)的激勵(lì),不斷的探索進(jìn)取,最終到達(dá)了理想的境界。

這個(gè)過程從實(shí)踐情況來看,大體可以有三個(gè)階段。第一個(gè)階段是“探索期”。新教師源于職前教育所給予的底蘊(yùn),為自己從教后的“爆發(fā)力”提供了基礎(chǔ)。

第二個(gè)階段是“成熟期”。首先,標(biāo)致開始注重對教學(xué)實(shí)踐的理性反思和總結(jié),其次,逐漸形成了自己的教學(xué)風(fēng)格。第三個(gè)階段是“創(chuàng)造期”。

這個(gè)時(shí)期是不斷創(chuàng)新,收獲碩果的季節(jié)。

p30:陳鶴琴先生也認(rèn)為:“教師是最偉大而又最辛勤的雕塑家,是人類靈魂的工程師。

”由于“幼稚教育是人生最重要的一個(gè)歷程”,“因此,幼稚園教師的任務(wù)更加重大”,“教師的一言一語、一舉一動(dòng),無形之中都會(huì)深刻地影響兒童”。

p72-74:俗話說:“嚴(yán)師出高徒”、“教不嚴(yán),師之惰”、“嚴(yán)是愛,松是害”這些都是很有道理的。

愛孩子不是盲目地表揚(yáng)和鼓勵(lì)他們。尊重個(gè)性必須與嚴(yán)格要求相結(jié)合。從某種意義上說,嚴(yán)格要求孩子,正是愛孩子的具體表現(xiàn)。愛是教師的天職,但教師的愛勝于母親的愛,高于母親的愛,因?yàn)榻處煘樽鎳磥淼慕ㄔO(shè)負(fù)責(zé)任才的培養(yǎng),自覺地把事業(yè)的愛變成愛孩子的行動(dòng);教師的愛是理性的愛,而老師的愛意味著責(zé)任,這意味著嚴(yán)格的要求。

孩子們在成長的過程中,不能獨(dú)立自律。他們往往把問題看得膚淺、片面,在日?;顒?dòng)和生活中難免犯錯(cuò)誤。教師如果對幼兒不管不問、放任自流,只會(huì)害了他們。但嚴(yán)格要求幼兒也要講求科學(xué)性。

一。嚴(yán)格合理:嚴(yán)格要求要符合兒童身心發(fā)展規(guī)律,符合教育規(guī)律,由教育的需要和目標(biāo)決定。

2。嚴(yán)與適度:教師只有對兒童的生活經(jīng)歷、能力發(fā)展、個(gè)性等有全面正確的認(rèn)識,才能提出符合自身實(shí)際、為思想水平所接受的要求。

3.嚴(yán)而有方:教師對幼兒提出的要求,要能使幼兒心悅誠服地接受,切切實(shí)實(shí)地執(zhí)行。

四。嚴(yán)格與恒定:一種要求一經(jīng)提出就要相對穩(wěn)定,不能嚴(yán)格或?qū)捤伞?/p>

p126:理解幼兒是教育幼兒的前提。教師要正確認(rèn)識兒童,防止和糾正理解兒童的偏差。

一個(gè)心理素質(zhì)好的幼兒園教師首先要具備觀察和理解兒童的能力,不僅要發(fā)現(xiàn)兒童的共性特征,還要善于發(fā)現(xiàn)每個(gè)兒童的個(gè)性特征。

首先,在日?;顒?dòng)中,要注意愛護(hù)兒童,做有思想的人,并作必要的觀察記錄和日記,了解班上兒童的整體發(fā)展水平和個(gè)別兒童的發(fā)展特點(diǎn)、興趣愛好,以便熟悉和教育學(xué)生根據(jù)他們的能力。

其次,要有注意分配的能力。教師在教育活動(dòng)中應(yīng)注重兒童的注意力。要從孩子的眼神、表情、動(dòng)作等方面發(fā)現(xiàn)他們的心理變化,及時(shí)引導(dǎo)和調(diào)整。

再次,我們還應(yīng)注意在分析幼兒行為時(shí)的歸因偏差。歸因是指個(gè)人對行為或事件原因的解釋。

收獲反思:

最近我讀了《現(xiàn)代幼兒教師素養(yǎng)新論》這本書。在閱讀中,我覺得這是一本很有基礎(chǔ)的書。在書中的每一個(gè)論點(diǎn)之前,都會(huì)有一個(gè)生動(dòng)的例子。感覺像個(gè)小故事。有時(shí)候當(dāng)我看到一個(gè)案子的開頭,我會(huì)發(fā)現(xiàn):嗯?

我也遇到過這種情況,然后我會(huì)非常好奇,在這個(gè)案例中老師是如何解決的。但每次看完后,都會(huì)被案件的結(jié)局、對案件的分析、以及案件下的結(jié)論所震驚!另我印象最深的就是《真實(shí)的謊言》這一案例:

“我們每個(gè)人都有自己的影子,它是我們的好朋友,我們走到哪,它就跟到哪......”這是在對外公開科學(xué)活動(dòng)《認(rèn)識影子》時(shí),教師最后的小結(jié)。為了繼續(xù)體現(xiàn)活動(dòng)設(shè)計(jì)的整體性,老師接著說:

“現(xiàn)在,我們大家一起到草地上去玩《踩影子》的游戲,好嗎?”“好!”孩子們歡呼著,跳躍著,一邊向客人老師招收再見,一邊隨著自己的老師離開了教學(xué)大廳。

但是教師并沒有帶他們?nèi)ゲ莸?,而是回到了自己班的教?....看完這個(gè)案例后我很震撼,甚至有種頭皮發(fā)麻的感覺,每一屆的孩子,我們老師都會(huì)講《狼來了》這個(gè)故事,教育孩子要做個(gè)誠實(shí)的好孩子??涩F(xiàn)實(shí)生活中,我們老師時(shí)常會(huì)不自覺地在孩子們面前重演著《狼來了》的故事情節(jié),扮演著放羊的小孩這一不光彩的角色。

驀然回首發(fā)現(xiàn),原來我對孩子們?nèi)隽诉@么多的謊言:你們?nèi)绻犜?,等?huì)老師就帶你們?nèi)ネ婊?;誰坐的好,等會(huì)就可以出去玩;今天誰吃的最干凈,老師就獎(jiǎng)勵(lì)他一顆五角星……但結(jié)果諾言都沒有實(shí)現(xiàn),孩子們漸漸地也不相信老師的話了。從上面的例子中,我想我們可以在工作實(shí)踐中或多或少地找到自己的影子。我認(rèn)為我們應(yīng)該考慮以下問題:

你是這樣做的嗎?對嗎?應(yīng)該怎樣做?

而案例下的論點(diǎn)《好教師應(yīng)該是怎樣的》可以讓我們找到答案:幼兒教師職業(yè)以德為先,教師的道德水平影響著孩子,教師如何引導(dǎo)孩子發(fā)展道德水平,也是孩子道德水平發(fā)展的決定因素之一。播下一粒種子,收獲一片綠蔭。

道德種子的質(zhì)量關(guān)系到未來收獲的結(jié)果。所以,自己教總比口頭教好。我們的老師應(yīng)該從身邊平凡的事情做起,成為孩子們信任的人!

看完這本書,有一種特別的感覺,就是把它介紹給別人,特別是那些不了解我們職業(yè)的人。因?yàn)槲医?jīng)常遇到這樣的情況:每次有人問起我的職業(yè),我都很自豪地脫口而出:

幼師!幼兒園老師!可往往別人都會(huì)接著說:

哦,幼兒園老師很舒服。帶孩子們吃飯,睡覺,玩游戲。聽到這我的怒火就會(huì)噌噌噌地往**??梢哉f任何工作都有一定的體力和腦力,然而我們的工作卻不同于其他形式的腦力和體力工作,與其他職業(yè)的工作相比,與其他層面的教師相比,幼兒教師面對的是3、4歲到6、7歲的幼兒,更具有保育和教育的雙重任務(wù),腦力和體力綜合并用的特點(diǎn)尤為明顯,工作的過程十分復(fù)雜。

農(nóng)民工作種出了莊稼,工人工作造出了產(chǎn)品,而我們教師的工作呢?培養(yǎng)出了人,活生生的、千差萬別的人!農(nóng)民生產(chǎn)出了不合格的產(chǎn)品,可以棄而不用;工人生產(chǎn)出了不合格的產(chǎn)品,可以回爐重造;而我們的產(chǎn)品卻絕不能被貼上“劣質(zhì)產(chǎn)品”的標(biāo)簽,更不可能毀掉重來。

讀了這本書,我更深刻的了解了幼師這個(gè)職業(yè)的職責(zé),這個(gè)職業(yè)無與倫比的重要性。

讀完這本書,我發(fā)現(xiàn)自己最大的缺點(diǎn):意識淡薄。自覺性是一種意志品質(zhì)。

自覺,就是不需別人督促,自己努力做好自己應(yīng)該做的事。意識是當(dāng)別人在玩耍和消磨時(shí)間時(shí),他們有意識地開始學(xué)習(xí)各種知識。在工作過程中,自我意識表現(xiàn)為能夠有意識地努力工作,用自己的信念調(diào)整自己的工作行為,能夠根據(jù)工作需要自主、自愿地約束自己的行為。

我認(rèn)為意識對每個(gè)人都很重要,而且是必不可少的。無論是小到芝麻綠豆般的小事,還是天馬行空般的大事,要去完成,還要完成得好,都需要有自覺性。有了自覺性,才會(huì)積極主動(dòng)地去認(rèn)真對待,事情才會(huì)完成得事半功倍。

相比之下,我發(fā)現(xiàn)我所做的還不夠,還不夠。工作、生活中,我常常會(huì)抱著一種懶惰的想法,能拖一天算一天。讀完這本書,我深深地感到,我們應(yīng)該防止惰性的入侵,做一個(gè)勤奮的老師!

幼兒園教師讀書筆記簡短 篇4

作為一名剛剛畢業(yè)便走上工作崗位的新教師,工作帶給我的不僅僅僅是全新的環(huán)境,全新的人際關(guān)系,最初的新鮮過后,應(yīng)對工作,總感覺自我在學(xué)校里學(xué)的那點(diǎn)理論知識怎樣也不夠用。我們的工作應(yīng)對的是活生生的孩子,不是沒有生命的東西,教育對象是活的,便注定了教師也務(wù)必“活”起來,怎樣才能使我在應(yīng)對幼兒時(shí)如魚得水?怎樣才能更快地成長為一名合格的幼兒教師?怎樣才能使自我勝任這份工作?班里的孩子怎樣才能更好的成長?這些疑問嘗嘗縈繞心頭。

書是人類進(jìn)步的階梯。每當(dāng)我疑惑時(shí),除了向同事、領(lǐng)導(dǎo)請教,我還從書中尋找答案。

工作后接觸的第一本關(guān)于教育的書籍,是《給幼兒教師的一把鑰匙》,經(jīng)別人推薦便買了一本回來看,看后受益匪淺。本書作者站在幼兒教師的角度,以一個(gè)幼兒教師的視角去看待幼兒教育工作中出現(xiàn)的種種關(guān)系和問題,是幼兒教師的教育實(shí)踐策略匯集。資料包括:教師與兒童、教師與家長、教師與社區(qū)三部分,用52個(gè)有代表性的問題,展示了當(dāng)前幼兒教師需要具備的基本教育技能,個(gè)性是書的第二部分:教師與家長,其中就怎樣做好家訪?怎樣進(jìn)行有效的家長約談?怎樣組織召開家長會(huì)?怎樣與家長一齊處理幼兒在園的意外事件?等問題進(jìn)行了事例分析與理論的概述,是十分值得我們借鑒的。

書中舉了超多的案例,其實(shí)這些案例我們在日常教學(xué)工作中也是經(jīng)常會(huì)碰到的,所以看著就很能引起共鳴,當(dāng)我們遇到這些狀況的時(shí)候是怎樣在想的,怎樣在做的,而書中的作者又向我們傳達(dá)了哪些教育理念和策略,看著看著總能給人一種恍然大悟的感覺。

比如案例《依揚(yáng)又笑了》,主要的資料是這樣的:依揚(yáng)是大班的一個(gè)女孩子,平時(shí)十分開朗,但是在國慶節(jié)之后老師便發(fā)現(xiàn)她的情緒十分低落,而且有了一些以前并不會(huì)出現(xiàn)的行為,比如在和小朋友鬧矛盾時(shí)打了小朋友,老師也因此批評了她,依揚(yáng)的情緒因此更低落了,之后在一次無意間教師發(fā)現(xiàn)孩子的情緒變化起因是家長之間鬧矛盾,老師就頓感自我對孩子的不理解和缺少關(guān)心,于是就想了一些辦法讓依揚(yáng)的臉上再次綻放笑容。這樣的事例再尋常但是了,很多老師也都會(huì)碰到,忽然發(fā)現(xiàn)班上的某個(gè)孩子有了一些異樣的行為和表現(xiàn),我們也許也會(huì)關(guān)注,給孩子一些安撫,過后就淡忘了,缺少了對孩子這一表現(xiàn)的原因剖析和深入引導(dǎo),暫時(shí)的安撫能給孩子帶來一些快樂,但只有深入溝通和引導(dǎo)才能徹底改變孩子的現(xiàn)狀。書中在案例的描述后有一個(gè)“分析和提示”,就是對這個(gè)案例的'剖析,結(jié)合孩子的年齡特點(diǎn)分析孩子之所以產(chǎn)生這一行為的原因。

接下來一個(gè)資料是“教育策略”,也就是我們老師能夠怎樣做,采取一些什么樣的教育策略幫忙孩子改變這一現(xiàn)狀,很具體,比如就這個(gè)《依揚(yáng)又笑了》的案例。書中給予的“教育策略”是:

1、要善于接納和識別幼兒的各種情緒;

2、幫忙幼兒擺脫不愉快的情緒;

3、幫忙幼兒學(xué)會(huì)控制情緒;

4、為幼兒營造一個(gè)寬松和諧的生活和學(xué)習(xí)環(huán)境。

看了這些推薦后茅塞頓開,明白自我今后再遇到這樣的事情該怎樣處理了。

還有很多其它的案例,看了之后都很有用,她就像我的一個(gè)老師,在我耳畔娓娓道來,使我在不斷有共鳴的狀況下看完這本書,它也成了我的一個(gè)“智囊團(tuán)”,在遇到問題的時(shí)候就去問它。如果想成為一名優(yōu)秀的幼兒教師,前方的路還很長,要打開的門還很多,我要做的,就是不斷去尋找打開成功之門的鑰匙。

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