思考快與慢讀后感

最新思考快與慢讀后感。

學(xué)生要掌握一種基本技能就是寫作，寫作可以加強我們的知識儲備。好的作文最能把握作者文章的中心主旨。你寫作文是不是感到腦中一陣混亂？經(jīng)過收集，小編整理了最新思考快與慢讀后感，希望能幫助到你的學(xué)習(xí)和工作！

思考快與慢讀后感 篇1

終于讀完，繼《失控》以后，讀過最艱難，也最有收獲的一本書，過兩年再翻出來讀一遍。

人大腦系統(tǒng)由兩個系統(tǒng)構(gòu)成，系統(tǒng)一和系統(tǒng)二，系統(tǒng)1簡單概括:快速思考系統(tǒng)，抽象現(xiàn)實事物形成很多簡單模型，遇到問題時，可以快速索引做出反應(yīng)，對我們應(yīng)對生活大量涌入事件非常重要，但也存在很多問題，包括眼見即為事實、強度匹配和聯(lián)想一致性等，會產(chǎn)生可預(yù)測的偏見和認知錯覺，比如錨定效應(yīng)、回歸平均值的預(yù)測、過度自信，以及許多其他錯覺。

系統(tǒng)二是慢系統(tǒng)，通過系統(tǒng)性訓(xùn)練構(gòu)建的系統(tǒng)，很懶惰，參與思考決策的頻率遠低于系統(tǒng)一，關(guān)注度提升，對比分析，運用寬框架都能讓系統(tǒng)二參與進來。

最后這本書談到兩個自我，延伸到人們對生活的幸福感，核心是記憶自我的峰值定律和過程忽略，讓人們記住情感最巔峰的時刻，而忽視過程中點滴情感。

思考快與慢讀后感 篇2

一.系統(tǒng)1和系統(tǒng)2思維:

系統(tǒng)1的思維是快思維、感性思維，主要靠直覺，也就是俗話說的“拍腦袋”，是快速的，未經(jīng)大腦深思熟慮的。

系統(tǒng)2的思維是慢思維、理性思維，是經(jīng)過認真思考的，經(jīng)過推敲，沉思后得出的思維。這就決定了通過系統(tǒng)2運作得出的結(jié)論往往更靠譜。

二.系統(tǒng)1和系統(tǒng)2的協(xié)作:

我們在處理事情的時候，總是系統(tǒng)1先行，因此當(dāng)系統(tǒng)1認為自己可以處理問題并給出答案時，就沒有系統(tǒng)2什么事了。所以，我們做出的很多決策其實都是依賴系統(tǒng)1的直覺反應(yīng)，而不是經(jīng)過系統(tǒng)2的理性分析。

如果遇到難題，系統(tǒng)1將求助系統(tǒng)2。系統(tǒng)2接到系統(tǒng)1的求助后，就將大腦的注意力分配到系統(tǒng)1碰到的難題上，集中精神處理該問題。值得注意的是，系統(tǒng)2的所有運作都需要集中注意力，一旦注意力分散，運作也會隨之中斷。

三.建立在直覺思維上的心理現(xiàn)象:

1.啟動效應(yīng):

對行為和情感不知不覺間被他物啟動的現(xiàn)象，就是啟動效應(yīng)。

比如:當(dāng)你用嘴咬著一支鉛筆，你并不知道自己面部呈微笑狀，但這種微笑的狀態(tài)，就會啟動你“高興”的感覺，也就是我們常說的，因為笑了所以才開心。

2.曝光效應(yīng)

只要經(jīng)常出現(xiàn)就能增加喜歡程度的現(xiàn)象就被叫做曝光效應(yīng)。

比如:你如果喜歡一個人，就經(jīng)常在TA面前出現(xiàn)，慢慢地會增加TA對你的喜歡程度。

3.常態(tài)理論

當(dāng)我們已遭遇過某種小概率事件，類似的事情再發(fā)生時我們就會不以為意。

例如卡尼曼夫婦外出度假巧遇老友喬恩，他們回家兩周后在影院又一次碰到了喬恩則不再驚訝，因為喬恩在他們心中的印象已變?yōu)椤爸灰覀兺獬鼍蜁鲆姷男睦韺W(xué)家”。

4.因果關(guān)系:

我們常習(xí)慣將接續(xù)發(fā)生的事件聯(lián)想為因果關(guān)系，將前一件事解釋為后一件事發(fā)生的原因。

比如認為只要天氣晴朗就會考試成功，其實天氣與考試沒有必然的聯(lián)系。

5.確認偏誤

這種先有猜想或觀點，然后人們就會尋找證據(jù)支持自己的偏好或猜想的現(xiàn)象就是確認偏誤。

比如當(dāng)有人問你“**友好嗎？”你會想起**的友好，而當(dāng)問題變成“**是不是不友好？”你就會想起**不友好的行為，進而得出“**的確不友好”的結(jié)論。

6.光環(huán)效應(yīng)

當(dāng)你對某人或某物的初始印象很好，你會覺得Ta什么都好，后續(xù)了解到的信息如果是符合你對Ta的判斷的，則會加固Ta在你心目中的形象，如果相反，則很大程度上其負面意義會被消解掉。

7.框架效應(yīng):

像這樣本質(zhì)含義一致，但因為表現(xiàn)同一含義的框架不同，就會導(dǎo)致人們的感受不同，認為它們有差別的現(xiàn)象，就是框架效應(yīng)。

例如:同樣概念的兩句話：

A.“手術(shù)后一個月內(nèi)的存活率為90%”

B.“手術(shù)后一個月內(nèi)的死亡率為10%”

它們描述的是同一個意思，但前者比后者讓人更覺安心。

四.直覺思維帶來的缺陷:

1.啟發(fā)法

啟發(fā)法主要指系統(tǒng)1碰到一些復(fù)雜的難題時會自動使用另一個簡單的問題來替代面前的難題，然后作出對簡單問題的解答，并將其直接當(dāng)做那個復(fù)雜問題的答案。

2.合取謬誤:

人們往往會受到啟發(fā)聯(lián)想的影響，認為多重條件“甲且乙”比單一條件“甲”更可能發(fā)生的認知偏誤。

3.回歸均值

某項指標(biāo)的表現(xiàn)過高或過低后會自然回歸到平均水平。

某次考試超常發(fā)揮以后，之后還是會回到平時的平均水平。

4錨定效應(yīng):

這種先入為主的信息會對我們的后續(xù)決策作出暗示的現(xiàn)象，就是錨定效應(yīng)。

比如:商家對某件商品開價高于原價，那你就有可能以高于商品原價的價格買下。

5.效用層疊

媒體為博眼球，對某一風(fēng)險或公共事件的報道，采用盡可能引起公眾注意的視角，放大了某些極端可能，或強調(diào)了危機發(fā)生的可能性，從而使公眾對該事件的討論引發(fā)更多的集體關(guān)注。

6.沉沒成本悖論:

已經(jīng)投入了那么多，所以要繼續(xù)投入更多企望以此能打撈起已沉沒的成本，而不懂及時止損的現(xiàn)象。

比如:賭博會越賭越輸。

7.稟賦效應(yīng)

當(dāng)一個人一旦擁有某物品，那么他對該物品價值的評價要比未擁有之前大大提高。

比如:買房以后一定會評價自己買的房子有多好。

8.心理賬戶

比如如果給自己買一盒巧克力要300可能會覺著貴，但是同樣的巧克力給女朋友買價格覺著就差不多。

五.應(yīng)對直覺缺陷的一些方法:

1.引入外部意見：多聽外部的信息，參考并作出決策。

2.核查清單。具體可以參考《清單革命》一書的內(nèi)容，建立各種清單，逐一核對，避免犯無心之過。

3.事前驗尸：預(yù)先設(shè)想慘敗結(jié)果，并分析可能的原因，以此來部分抑制樂觀偏見。

思考快與慢讀后感 篇3

認識這樣的《思考，快與慢》讀書筆記感悟：

成功的快慢其實需要很多因素造成的，你現(xiàn)在已經(jīng)手握幾個因素了呢？天時、地利還是人和？其實說到底，成功的重要因素還是你自己。此時的你，也許正在為成功的生活而努力著，也為了接下來做的事而思索著，對于成功來說，最重要的你：思考快慢的速度也決定了你對事物的判斷，在隨機應(yīng)變和深思熟慮這兩種狀態(tài)上，哪個你更加游刃有余呢？

隨機應(yīng)變不僅考驗一個人的靈活和適應(yīng)能力，還能看出一個人是否思維敏捷。比如你剛到一個陌生的城市，陌生的人會擔(dān)心安全，住宿和生活環(huán)境的問題嗎？

你能否在遇到陌生人的欺瞞時，能快速鑒別這個人的目的？或者說，你來到一個陌生城市可以很快接受它的文化，氣候和環(huán)境等，這些你都有體會過吧！你是如何應(yīng)對的呢？

像之前我們?nèi)シ坡少e旅游時，知道海島上的生活條件有別于城市的完善，可島上的居民都不差于城市市民的友好，淳樸而善良。畢竟是旅游海島地，肯定會有商貿(mào)，那自然就有桶裝水賣，就不會對淡水資源的問題產(chǎn)生什么恐慌。一路前往酒店的路上，有留意酒店附近商鋪，當(dāng)放好行李后，就組織大家去買日常所需的飲用水。

看吧，隨機應(yīng)變的能力其實會在面對一些突發(fā)狀況和新環(huán)境時，能及時作出的判斷，也是一個人的直覺慣性得來的系統(tǒng)1。而深思熟慮也能在那次海島旅游中體現(xiàn)出來！因為旅游地是在東南亞，8個人的自由行旅游，考慮交通和住宿問題，肯定需要精打細算，是直飛還是去香港轉(zhuǎn)飛？

而這個考慮的過程就得對比不同機票價和計算總和結(jié)果后，分析判斷后討論方案如何執(zhí)行，這個過程的思考就慢了，就是系統(tǒng)2。

只有深入思考的問題后，你所做出的判斷才有利于你想要的結(jié)果。

為什么我們會需要說一個人的思維直覺做出的判斷不準確，其實也是取決于人們對某一方向的積累范圍有多廣，積累時長有多長，才能提升系統(tǒng)1初判斷的正確性。

在此之前還沒有這一功力的話，我覺得還是需要對系統(tǒng)2進行長期的刻意訓(xùn)練。凡事都有個過程的，慣性思維也是人們在潛移默化中，逐漸產(chǎn)生的一個思維方式，因此慢思考需要考慮事情的邏輯和發(fā)展因素，也能減緩事情發(fā)展的負面影響。思考，快與慢，接下來跟大家來探索一下，“學(xué)會思考”這個問題。因為每個人的認知不同，對事情的看法和思考的范疇也不同，如何構(gòu)建自己的思維體系呢？

可以試著以下幾個方法來重構(gòu)思維方式吧！

1、利用批判的方式，理性思考

中國的教育普遍存在填鴨式教育，而且很多學(xué)生的學(xué)習(xí)逐漸也變成“拿來主義”，上課時不學(xué)好知識點，考試前一定提醒老師要重點知識點范圍。

只保留在接受知識的思想層面上，不與老師或者旁人探討這個知識的爭議點，那只是戰(zhàn)略上的懶惰。

進行批判式的思考是一種反思的行為，不會盲從別人強加的思想和知識，會對其抱有一個余地去進行理性的思考判斷后才進行選擇。

因此，學(xué)會提出批判性的想法去尋求答案，有助于你深入思考事情的本質(zhì)。

2、打破安全區(qū)的思維模式

在這個隨時隨地獲取知識的時代，很多知識擺在面前時，你當(dāng)下只考慮的一件事，就是這個知識和內(nèi)容，是否能幫你解決當(dāng)下的困惑和問題。

如果沒有深入思考，你就有可能已經(jīng)摒棄一些高質(zhì)量、高回報的知識。

這樣的行為是不可取的，就如同上一篇《反脆弱》中講到的，我們在安全區(qū)思考生活問題，那樣只能停留在原本的知識上，隨著腦力沒有經(jīng)過長期訓(xùn)練后，你可能會退化到只接受知識，而不能過濾知識將其升維的可悲局面。

因此，只有放棄隨手可得的愉悅感，開始去挖掘和打造新知識的過程中，不同的方法和路徑，你都去試用過后，你的思考方式才能升級。

3、帶著目的去思考

為什么老師在教授一個知識前，希望作為學(xué)生的我們，先去預(yù)習(xí)后帶著問題去思考。

也許你會問，老師就是要告訴我們?yōu)槭裁磳W(xué)，怎么學(xué)的，為什么需要我們這些前期努力呢？這不是本末倒置了嗎？

其實不然，學(xué)習(xí)這件事是為了自己，不能讓別人來告訴我們的，老師的角色就是一個指引的作用。

因為當(dāng)我們對知識有了問題后，其實就是我們內(nèi)心對這個知識的需求，通過問題提問和解答的方式去探討這個知識是什么、從何得來、為什么會出現(xiàn)這樣的結(jié)論，層層關(guān)系下，你要學(xué)這個知識的目的就顯露出來。

因此，有目標(biāo)感的學(xué)習(xí)思考，才能事半功倍！

思考快與慢讀后感 篇4

讀《思考，快與慢》有感

《思考，快與慢》的基礎(chǔ)是作者提出的人類思考框架：系統(tǒng)1和系統(tǒng)2。系統(tǒng)1是指人類不受控制或無意識的思維方式，系統(tǒng)2是指人類控制或有意識地進行的思維方式。

用系統(tǒng)1來思考或判斷是很快的，所以人們通常在第一時間就在頭腦中形成想法。但有時系統(tǒng)1可能得不到結(jié)論或錯誤的結(jié)論，因此人們往往轉(zhuǎn)向系統(tǒng)2進行更復(fù)雜、更費力的思維過程，以補充或糾正系統(tǒng)1。然而，上述陳述并不意味著系統(tǒng)1是感性的，系統(tǒng)2是理性的。

實際上系統(tǒng)2經(jīng)常受到系統(tǒng)1的影響。這種影響可能是正確的，也可能是錯誤的。然而，系統(tǒng)2是懶惰的，并且經(jīng)常忽略驗證，因此它不能糾正系統(tǒng)1形成的錯誤。

系統(tǒng)1是快速的，因為我們直接從長期記憶中提取形成的結(jié)論或印象，而它的錯誤則直接取決于我們心中的偏見。系統(tǒng)2懶惰，是因為使用工作記憶確實非常費力。至于思維錯誤，長期記憶本身就是工作記憶的信息。如果存在偏見，很容易偏離工作記憶的結(jié)論。

但是，通過有意識的大量實踐，人們可以形成正確的思想來代替原來的偏見，也就是說，通過學(xué)習(xí)可以獲得更準確有效的思維方式。這當(dāng)然就是作者寫書的前提。他在書中的主要工作是逐一向我們揭示人類大腦中本能存在的偏見，以及哪種思維方式能夠有效地抑制這些偏見。

書中提到，通過聊天，更容易發(fā)現(xiàn)和分析別人犯下的錯誤，也更容易比較和分析自己犯下的錯誤。所以這本書是在分析別人的錯誤。如果我們傾聽別人對自己錯誤的分析，然后比較自己，我們會有更多的收獲。

作者引用了大量的心理學(xué)實驗。通過詢問參與者的意見，我們可以了解他們在思考和評估事物時的偏好。當(dāng)偏好影響評價的準確性時，就成為一種需要克服的偏差。

關(guān)于“球和球拍”這個簡單精煉的案例。球和球拍總共1.1美元。球拍比球貴1美元。這個球多少錢？

系統(tǒng)1給了我們10美分的估價，這是大多數(shù)人會很快得到的答案。似乎這個答案天生就不需要我們?nèi)ニ伎肌？吹竭@句話，我們不禁產(chǎn)生了這個結(jié)果。但是，一旦您對結(jié)果有疑問，系統(tǒng)2將嘗試工作。只要想一想，就會否定直覺的答案。我們知道球拍實際上是1.05美元，球是5美分。

這個案例清晰的介紹了我們思考模式的特點，類似的思考模式已經(jīng)潛移默化的自然融入我們的生活，這就是為什么我們和所構(gòu)成的社會會存在大量的謬誤和偏見。對人類來說，在系統(tǒng)1和系統(tǒng)2之間切換通常是無意識的。決策時人類最復(fù)雜的事情之一。當(dāng)人們感到自己已經(jīng)控制了決策時，在決策過程的關(guān)鍵環(huán)節(jié)中就會出現(xiàn)非理性行為。這是因為人們很長一段時間不能按照一個系統(tǒng)來操作。

數(shù)據(jù)的積累和方法的引入是容易的，但人的素質(zhì)的提高是非常緩慢的，這也是決策的難點。

有關(guān)“回歸性”的問題，也很有意思。在商業(yè)中，我們常常要做計劃，比如上一個季度各地區(qū)銷售額有好有壞，對于未來一個季度業(yè)績的**，是不是依然是好的更好，壞的更壞，通常來說，這些區(qū)域會向均值回歸。就像孩子一樣，擁有早熟的智力和閱讀能力并不意味著他將來能比其他孩子取得更多的成就。

這些都是一種社會正常的均值回歸的現(xiàn)象。書中提到的以色列空軍對于飛行員的評價。教官說處罰比獎勵更能提高飛行員的技巧和成績，他的理由是，在每次訓(xùn)練中，給予表現(xiàn)好的嘉獎后，后幾次反而表現(xiàn)下滑，而對于處罰過表現(xiàn)不好的飛行員再之后的幾次飛行中反而表現(xiàn)更好。

事實上，飛行員在一定時期內(nèi)的表現(xiàn)與指導(dǎo)員采取的措施無關(guān)。這些飛行員的成績無非是再做均值回歸。這也能解釋為什么往往登上知名雜志的體育運動員在之后一段時間表現(xiàn)可能會下滑，這不過是他們再向平均值靠攏。

當(dāng)然，除了上述得相似性或典型性，可用性也是我們偏見和誤解的一個重要方面。我們通常根據(jù)大腦現(xiàn)有的數(shù)據(jù)或印象來判斷，而我們每個人都有有限的認知范圍和知識儲備。人們經(jīng)常根據(jù)自己的班級、能力圈、知識結(jié)構(gòu)等局限性來描述問題。

另外就是錨定現(xiàn)象。這是我們生活中最有趣的選擇之一。在自由市場中，當(dāng)我們不知道蔬菜的**時，對方給出的**就是錨。如果我們在對方給出的**的基礎(chǔ)上做出改變，我們基本上會支持對方的**。

除非我們給自己一個獨立的**，那么這次就等于我們給另一方另一個錨定值。同樣，在產(chǎn)品或服務(wù)方面，我們都給對方一個固定的定價范圍，使我們自己的一方更有價值。

關(guān)于作者對焦慮情緒與風(fēng)險政策的設(shè)計。對于我們每個人來說，系統(tǒng)1在面臨風(fēng)險時都非常容易工作。作者這樣講到：

“我們腦海中的世界并不是真實世界的準確反映，我們對事件發(fā)生的頻率的估測也會受到自己接觸這些信息和頻率與個人情感強烈程度等因素的影響。人們想到不同風(fēng)險的輕松程度與其對這些風(fēng)險的情感反應(yīng)是緊密相連的。我們總是特別容易想起那些駭人的想法和畫面，而那些流暢生動的駭人印象又會加深我們的恐懼。

”所以就算哮喘致死的概率是龍卷風(fēng)的20倍，我們在面對政策失誤導(dǎo)致的風(fēng)險時，會恐懼更會憤怒。專家常常通過判斷死亡人數(shù)（或壽命）來測定風(fēng)險，而公眾的區(qū)分則更加細致。例如，善終和非善終，是意外死亡還是在類似滑雪這樣的自愿活動中死亡。

”專家說的也許是客觀事實，卻無力疏導(dǎo)公眾的憤怒，甚至?xí)c燃更大的怒火。作者接著引用斯洛維克的觀點，“風(fēng)險”并不是脫離我們的思想和文化而獨立存在的，不會老老實實等著我們?nèi)y量。人類發(fā)明“風(fēng)險”這個概念是為了幫助自己理解和應(yīng)對生活中的危險和不確定情況。

因此，風(fēng)險的界定亦是一種權(quán)力運作。每個政策問題都應(yīng)包括對人性的假設(shè)，尤其是人們可能做出的抉擇和他們?yōu)樽约汉蜕鐣鞒鼍駬袼鶐淼暮蠊?。桑斯坦認為美國現(xiàn)行的監(jiān)管體系暴露出優(yōu)先處理事件不明確的糟糕狀況，這一體系更多的是對公眾施壓做出反應(yīng)，而不是謹慎客觀的分析具體情況。

面對越來越成熟的公眾，決策者的善后之舉只能疲于應(yīng)付，且難以得到好評。一旦公眾的成見形成之后，再想通過種種善后之舉改變其成見，往往是事倍功半的。而決策者的委屈之處又在于：

好的決策如果產(chǎn)生了壞的結(jié)果，那我們就會責(zé)備那些決策制定者，而對那只是在事后才能明確看出是正確的決策而言，其制定者也不會因此而得到什么贊揚。不難發(fā)現(xiàn)，協(xié)調(diào)個體內(nèi)部系統(tǒng)1與系統(tǒng)2的爭斗已非易事，而在群體層面的系統(tǒng)1和2的爭戰(zhàn)則更是一場曠日持久、不容閃失的戰(zhàn)役。但是前景應(yīng)該是樂觀的，正如作者在焦慮情緒與風(fēng)險政策的設(shè)計一章的結(jié)尾寫到的：

“政策制定者不應(yīng)該忽略普遍存在的恐懼情緒，即使這些情緒是毫無緣由的也不該忽略。不管理性與否，恐懼都是令人痛苦且身心俱疲的。政策制定者必須努力保護公眾不受恐懼情緒的影響，而不是只保護其不受真實存在的危險的傷害。

”上述這些都是卡尼曼在傳統(tǒng)心理學(xué)方面的研究，正是這樣的研究讓他認識到，經(jīng)濟學(xué)中經(jīng)紀人的假設(shè)是有缺陷的。人們在選擇進行選擇的時候考慮的效用，是拿未來的預(yù)期與現(xiàn)在的擁有進行比較，來做出判斷。人在選擇的時候，并不是經(jīng)濟理性在起作用，而是基于個人現(xiàn)狀的得失來進行判斷。

系統(tǒng)1和系統(tǒng)2讓人生有兩種生活狀態(tài)，一種是對外界刺激的情緒反射。第二種是對外界刺激的反應(yīng)，也就是系統(tǒng)1給了人一個指令，然后思考這個指令是不是最好的，還有別的選擇嗎？之后再選擇性的行動。

在刺激和反應(yīng)之間，大多數(shù)成功的人比普通人更善用系統(tǒng)2，當(dāng)他在情緒下做商業(yè)決定時，可能會聽信直覺，但更多時候他會停下來，看到問題的不同側(cè)面，而有所反應(yīng)。

這本書給我最大的啟發(fā)是：當(dāng)遇到事情時，大家有沒有停下來想一想，我一定要照按系統(tǒng)1工作嗎？我還可以采取哪些不同的方式，做出其他的選擇？

思考快與慢讀后感 篇5

時隔半年，終于斷斷續(xù)續(xù)地讀完了這本書。因為內(nèi)容的復(fù)雜以及翻譯的蹩腳，導(dǎo)致這本書讀起來相當(dāng)費力，所以中途曾經(jīng)放棄了好幾次，最終在疫情期間終于有時間窩在家里靜下心來將這硬骨頭啃下來。

當(dāng)我懷著崇敬之情翻開豆瓣書評的時候，竟然看到不少噴此書的人。當(dāng)然翻譯是一個問題，但一個電影名都翻譯不好的年代，我們還奢望什么呢，至少以我的智商，雖然比較費勁，但還是能理解其中的內(nèi)容。這種晦澀的讀物翻譯難度確實不小，不過再看看國外其他經(jīng)典國內(nèi)的翻譯情況……如果真的要求那么高，那就去看原版吧。其次書中的內(nèi)容確實很難去理解，用作者的理論就是全程需要系統(tǒng)2的參與，對注意力要求如此之高的動作怪不得我會中途放棄好幾次。

從小我就是個聽話的孩子，但本性卻有著一股離經(jīng)叛道的味道。小時候聽老師家長的話好好學(xué)習(xí)，結(jié)果發(fā)現(xiàn)學(xué)到的知識根本沒什么用，于是上了大學(xué)之后慢慢地就對學(xué)習(xí)失去了興趣，以至于現(xiàn)在付出了不小的代價，如果我早點接觸到這本書里的內(nèi)容也許就不會這樣了。

這本書教給我最大的一個道理就是書本的知識理性的假設(shè)太多了，但是真實的世界卻大相徑庭。人會受到情緒、偏見、錯覺的影響，而不會做出我們認為他們應(yīng)該做出的決策。離開學(xué)校進入到社會以來，我在人際關(guān)系方面屢屢碰壁，不得不說與以上現(xiàn)象有關(guān)系。

我不想挨個總結(jié)書中的每個重點，因為我覺得除了我沒看懂的，全書基本上都是重點。至于有些書評中說的只介紹了各種現(xiàn)象，沒有給出解決方法的說法，有點暴露智商。首先全書的每章后面都有建議，雖然自言自語式的，其次如果想要每本書給你提供解決方法，那人生也太簡單了，不然你以為諾貝爾經(jīng)濟學(xué)獎委員會以及全球的經(jīng)濟學(xué)家都是傻子嗎？

說到諾貝爾，這也是我讀的第一部諾貝爾獎得主的著作。其實第一次接觸到還是因為理查德塞勒獲獎和李世民教授的講座，之后慢慢得接觸了很多行為經(jīng)濟學(xué)方面的知識和著作，慢慢對其產(chǎn)生的興趣。我認為行為經(jīng)濟學(xué)才是平民的經(jīng)濟學(xué)，是對普通人如何做出更好的決策最有用的學(xué)問，而通過本書我也了解到它對國家政策的制定也是很有幫助的。

這本書涉及了很多學(xué)科的概念：經(jīng)濟學(xué)、心理學(xué)、行為學(xué)、社會學(xué)、概率論等等，要完全掌握確實不易，但是就像芒格說的掌握跨學(xué)科的知識才是獲得成功關(guān)鍵，通過這本書我打開了很多領(lǐng)域的大門，那么接下來就讓我慢慢去探索吧。

思考快與慢讀后感 篇6

美國人丹尼爾·卡尼曼（daniel kahneman）因質(zhì)疑理性的判斷和決策模式而于2002年獲的諾貝爾經(jīng)濟學(xué)獎。他的研究打開了社會>心理學(xué)、認知科學(xué)、對理性與>幸福的研究以及行為經(jīng)濟學(xué)的新局面。

我被書里的內(nèi)容深深的吸引，卡尼曼認為我們的大腦有快與慢兩種作決定的方式。

常用的無意識“系統(tǒng)1”依靠情感、記憶和經(jīng)驗對事物作出快速的判斷和選擇，以便我們能對眼前的情況作出快速的反應(yīng)。但系統(tǒng)1也很容易上當(dāng)。它堅持“眼見為事”的原則，允許損失厭惡、樂觀偏見等幻想引導(dǎo)我們作出錯誤的選擇。

一般來說，不太常用的有意識的“系統(tǒng)2”必須通過引起注意來分析和解決問題。它依靠邏輯、數(shù)學(xué)和概率來對事物作出判斷和選擇。它是緩慢和費力的，但它使我們不容易犯錯誤?？梢院軕校?jīng)常不叫系統(tǒng)2，而是走捷徑，直接采用系統(tǒng)1的直覺來判斷結(jié)果。

書中有很多經(jīng)典有趣的行為實驗，能讓我們真切體會到系統(tǒng)1和系統(tǒng)2的特點和區(qū)別，指出了我們在什么情況下可以相信自己和他人的直覺判斷：一要事件本身具有規(guī)律，只是我們還沒有掌握或不能清晰的表述；二要通過長期訓(xùn)練學(xué)習(xí)，掌握了其運行規(guī)律。

歷經(jīng)長時間訓(xùn)練才能培養(yǎng)出直覺。比如，象棋、橋牌、玩撲克、醫(yī)生、**、運動員、消防員等，在面對復(fù)雜緊急的環(huán)境中，可以引發(fā)專家的訓(xùn)練有素的有效直覺，而直覺的有效性，取決于專業(yè)人員是否有機會培養(yǎng)其直覺性專業(yè)技能，而直覺性專業(yè)技能主要取決于事件反饋的質(zhì)量和速度。比如醫(yī)生的**方法就沒有機會得到病人長期的**效果，所以憑醫(yī)生的直覺選用**方法是不可信的，他無法從反饋的信息里提取有效信息；醫(yī)學(xué)專用師就可以，因為反饋是及時充分的，而且常常是緊急狀態(tài)，所以，醫(yī)學(xué)專用師的判斷常常引起醫(yī)生**的高度重視，并常常是正確的，需要及時處理。

放射科醫(yī)生無法得到診斷結(jié)果的反饋，因此他們無法相信自己的單一直覺判斷。也就是說，在有規(guī)則可循的環(huán)境中，直覺判斷必須有選擇性的信任。也就是說，當(dāng)情況復(fù)雜緊急時，可以運用專家的直覺判斷。

相反，作為長期的**人和政治家，他們的**環(huán)境本身是不規(guī)則的，所以他們的**是一種不能依賴的直覺**，這是無效的。在一個不可**的世界里，人們**出錯是無可厚非的，但若專業(yè)人士認為自己可以成功**不可能的任務(wù)，我們就可以對其進行指責(zé)。如果是這樣，他們要么是自欺欺人，要么是利用巧合撒謊。

所以我們不能相信任何人的直覺，包括我們自己！[作文5000網(wǎng) zW5000.Com]

書中還介紹了伯努利的財富效用理論及其缺陷，更人性化的前景理論及其缺陷，參考點（期望值）和損失厭惡等任何影響情緒并影響抉擇判斷的例子，以及語言的不同描述引發(fā)人們的不同心理反應(yīng)，進而影響自己的判斷抉擇。有些例子特別讓我興奮，感覺自己又認識了世界的一角，就像瞎子摸到了大象的又一塊局部那番驚喜。前天晚上11點20分，我迫不及待想和兒子分享，因為他正在睡覺，**沒有回答。

昨天在**上我給兒子分享了下面的內(nèi)容：

2006年，意大利贏得了世界杯，法國輸了。兩個句子含義一樣又不一樣。理性看，描述的是一個事件，一個結(jié)果。

但前句讓人聯(lián)想起意大利隊為贏得勝利所作的努力畫面，后句讓人聯(lián)想到法國隊為什么失敗，包括球星齊達內(nèi)用頭撞人的畫面。從這個意義看，它的含義不一樣。我和他說：

兒子，我們說和寫（用詞）不同的詞會導(dǎo)致不同的聯(lián)想，這會給人們的直覺判斷帶來不同的結(jié)果。因為我們通常是系統(tǒng)1（直覺判斷）在工作，系統(tǒng)2是懶惰的（需要大腦工作）。所以，在評價事件（人）的好與差（優(yōu)與劣）時，即是同一個人在不同的時間或環(huán)境也是不一樣的。

呵呵，媽媽就聯(lián)想到我們在表達自己時，如果思考一下會很不同。你們工作中經(jīng)常說話寫作，話的順序不一樣，效果就不一樣，說法不同效果就更不一樣。比如：

在評審團審判時，律師說dna判斷血緣關(guān)系準確率是99.9%,與1000個里有一個是例外，說的是一個理，但不同的案件律師會選擇不同的說法，效果就自然有差異，呵呵。兒子，在生活中，我們通常在系統(tǒng)1中工作，甚至經(jīng)濟學(xué)家也逃不開這一點。

直覺因為常用而顯得非常重要，所以我們要重視如何傳遞信息，讓別人直覺反應(yīng)較好；思考別人給我們的信息時，我們卻要從不同角度去思考，包括對數(shù)據(jù)進行加工，可減少直覺對我們理性判斷的干擾?？磥砟惴磻?yīng)慢真的是好事吔。

兒子留言 :不是好事哦，我覺得說話還是有待提高。

呵呵，學(xué)以自用，過去覺得說話直來直去好，現(xiàn)在覺得使交流更愉快的說話方式更好！說起來容易做起來難。它需要豐富的詞匯來準確、清晰地描述。它需要用你的大腦在其他地方思考。它需要不斷的學(xué)習(xí)！傳遞信息既是技又是巧，閱讀可以做技術(shù)儲備，勤動手可以提高交流技藝，熟能生巧噻，尤其適宜我們這種語言天賦不好的人群。

這本書還有很多有趣的思考例子，很多我從未想過但對生活有用的事情，讓我們知道大腦是如何工作的，如何懶惰。還有如何使用直覺，也可以在使用直覺出錯時為自己找到理由---不能相信直覺。閱讀后能增添我們對日常小事進行思考的樂趣，還可以增進對自己的了解。

也有很多好處，它們大多成為我腦海中的模塊碎片，并不那么清晰和細膩。呵呵，能記錄這么點也不錯。真好！

一本值得閱讀的好書！

《思考，快與慢》讀后感（二）

美國人丹尼爾·卡尼曼（daniel kahneman）因質(zhì)疑理性的判斷和決策模式而于2002年獲的諾貝爾經(jīng)濟學(xué)獎。他的研究開創(chuàng)了社會心理學(xué)、認知科學(xué)、理性與幸福研究、行為經(jīng)濟學(xué)的新局面。

我被書里的內(nèi)容深深的吸引，卡尼曼認為我們的大腦有快與慢兩種作決定的方式。

常用的無意識的' 系統(tǒng)1' 依賴的是情感、記憶和經(jīng)驗，對事物迅速作出判斷和抉擇，使我們能夠迅速對眼前的情況作出反應(yīng)。但系統(tǒng)1 也很容易上當(dāng)，它固守' 眼見即為事實' 的原則，任由損失厭惡和樂觀偏見之類的錯覺引導(dǎo)我們作出錯誤的選擇。

一般不常用的有意識的' 系統(tǒng)2' 必須通過調(diào)動注意力來分析和解決問題，依賴的是邏輯、數(shù)理和概率，對事物作出判斷和抉擇，它比較慢而且勞神，但使我們不容易出錯?？珊軕卸?，經(jīng)常不調(diào)用系統(tǒng)2 ,而走捷徑，直接采納系統(tǒng)1 的直覺去判斷結(jié)果?！杏泻芏嘟?jīng)典有趣的行為實驗，能讓我們真切體會到系統(tǒng)1 和系統(tǒng)2 的特點和區(qū)別，指出了我們在什么情況下可以相信自己和他人的直覺判斷：

一要事件本身具有規(guī)律，只是我們還沒有掌握或不能清晰的表述；二要通過長期訓(xùn)練學(xué)習(xí)，掌握了其運行規(guī)律。

歷經(jīng)長時間訓(xùn)練才能培養(yǎng)出直覺。比如，象棋、橋牌、玩撲克、醫(yī)生、**、運動員、消防員等，在面對復(fù)雜緊急的環(huán)境中，可以引發(fā)專家的訓(xùn)練有素的有效直覺，而直覺的有效性，取決于專業(yè)人員是否有機會培養(yǎng)其直覺性專業(yè)技能，而直覺性專業(yè)技能主要取決于事件反饋的質(zhì)量和速度。比如醫(yī)生的**方法就沒有機會得到病人長期的**效果，所以憑醫(yī)生的直覺選用**方法是不可信的，他無法從反饋的信息里提取有效信息；醫(yī)學(xué)專用師就可以，因為反饋是及時充分的，而且常常是緊急狀態(tài)，所以，醫(yī)學(xué)專用師的判斷常常引起醫(yī)生**的高度重視，并常常是正確的，需要及時處理。

放射科醫(yī)生無法得到診斷結(jié)果的反饋，因此他們無法相信自己的單一直覺判斷。也就是說，在有規(guī)則可循的環(huán)境中，直覺判斷必須有選擇性的信任。也就是說，當(dāng)情況復(fù)雜緊急時，可以運用專家的直覺判斷。

相反，作為長期的**人和政治家，他們的**環(huán)境本身是不規(guī)則的，所以他們的**是一種不能依賴的直覺**，這是無效的。在一個不可**的世界里，人們**出錯是無可厚非的，但若專業(yè)人士認為自己可以成功**不可能的任務(wù)，我們就可以對其進行指責(zé)。如果是這樣，他們要么是自欺欺人，要么是利用巧合撒謊。

所以我們不能相信任何人的直覺，包括我們自己！

本書還有很多引發(fā)思考的非常有趣的例子，很多我從未思考過但對生活有用的東西，讓我們知道大腦是怎么工作，怎么偷懶的。還有如何使用直覺，也可以在使用直覺出錯時為自己找到理由--- 不能相信直覺。閱讀后能增添我們對日常小事進行思考的樂趣，還可以增進對自己的了解。

也有很多好處，它們大多成為我腦海中的模塊碎片，并不那么清晰和細膩。呵呵，能記錄這么點也不錯。真好！

all in all 一本值得閱讀的好書！

思考快與慢讀后感（三）

美國人丹尼爾·卡尼曼（daniel kahneman）因質(zhì)疑理性的判斷和決策模式而于2002年獲的諾貝爾經(jīng)濟學(xué)獎。他的研究開創(chuàng)了社會心理學(xué)、認知科學(xué)、理性與幸福研究、行為經(jīng)濟學(xué)的新局面。

我被書里的內(nèi)容深深的吸引，卡尼曼認為我們的大腦有快與慢兩種作決定的方式。常用的無意識“系統(tǒng)1”依靠情感、記憶和經(jīng)驗對事物作出快速的判斷和選擇，以便我們能對眼前的情況作出快速的反應(yīng)。但系統(tǒng)1也很容易上當(dāng)。它堅持“眼見為事”的原則，允許損失厭惡、樂觀偏見等幻想引導(dǎo)我們作出錯誤的選擇。

一般來說，不太常用的有意識的“系統(tǒng)2”必須通過引起注意來分析和解決問題。它依靠邏輯、數(shù)學(xué)和概率來對事物作出判斷和選擇。它是緩慢和費力的，但它使我們不容易犯錯誤?？扇藗兺ǔ：軕卸?，經(jīng)常不調(diào)用系統(tǒng)2,而走捷徑，直接采納系統(tǒng)1的直覺去判斷結(jié)果。

書中有很多經(jīng)典有趣的行為實驗，能讓我們真切體會到系統(tǒng)1和系統(tǒng)2的特點和區(qū)別，指出了我們在什么情況下可以相信自己和他人的直覺判斷：一要事件本身具有規(guī)律，只是我們還沒有掌握或不能清晰的表述；二要通過長期訓(xùn)練學(xué)習(xí)，掌握了其運行規(guī)律。歷經(jīng)長時間訓(xùn)練才能培養(yǎng)出直覺。

比如，象棋、橋牌、玩撲克、醫(yī)生、**、運動員、消防員等，在面對復(fù)雜緊急的環(huán)境中，可以引發(fā)專家的訓(xùn)練有素的有效直覺，而直覺性專業(yè)技能主要取決于事件反饋的質(zhì)量和速度。比如醫(yī)生的**方法就沒有機會得到病人長期的**效果，所以憑醫(yī)生的直覺選用**方法是不可信的，他無法從反饋的信息里提取有效信息；醫(yī)學(xué)專用師就可以，因為反饋是及時充分的，而且常常是緊急狀態(tài)，所以，醫(yī)學(xué)專用師的判斷常常引起醫(yī)生**的高度重視，并常常是正確的，需要及時處理。也就是說，在有規(guī)則可循的環(huán)境中，直覺判斷必須有選擇性的信任。

也就是說，當(dāng)情況復(fù)雜緊急時，可以運用專家的直覺判斷。相反，作為長期的**人和政治家，他們的**環(huán)境本身是不規(guī)則的，所以他們的**是一種不能依賴的直覺**，這是無效的。在一個不可**的世界里，人們**出錯是無可厚非的，但若專業(yè)人士認為自己可以成功**不可能的任務(wù)，我們就可以對其進行指責(zé)。

如果是這樣，他們要么是自欺欺人，要么是利用巧合撒謊。所以我們不能相信任何人的直覺，包括我們自己！

思考快與慢讀后感 篇7

《思考，快與慢》從心理學(xué)角度**了人決策的思維流程及常見的謬誤，該書作者為丹尼爾.卡尼曼，其曾因“把心理學(xué)研究和經(jīng)濟學(xué)研究結(jié)合在一起，特別是與在不確定狀況下的決策制定有關(guān)的研究”而獲得2002年諾貝爾經(jīng)濟學(xué)獎。

該書提出，人的思維決策是通過兩個系統(tǒng)來進行的，即無意識快速運動系統(tǒng)1和大腦消耗系統(tǒng)2。系統(tǒng)1可以幫助我們快速處理生活中的問題，但它也常常是思考錯誤的直覺。system 2可以用強大的邏輯處理復(fù)雜的問題，但是它非常懶惰，不愿意處理任何需要努力的事情（邏輯）。

系統(tǒng)1和系統(tǒng)2相互作用，系統(tǒng)2的介入需要特別的努力和關(guān)注。該書主要談了幾點常見的決策偏差：

1.可得到偏差（經(jīng)驗依賴）

當(dāng)人們做出判斷時，他們傾向于從自己的記憶中尋找，然后找到支持點來做出判斷。對于不確定的事，人們傾向根據(jù)以往經(jīng)歷賭一個答案，這容易由于自己見識、視角和接觸信息的原因而產(chǎn)生判斷偏見。例如，如果你從未見過黑天鵝，你往往會否認這種物種的存在；較高的社會階層往往高估平均收入水平，反之亦然。

2.選擇性忽略

人們在思考問題的時候，往往會基由系統(tǒng)1形成先見印象（決策），其后在進行分析過程往往對支持該判斷的信息給予更高的權(quán)重，而忽略與之相左的線索，即使這種線索是顯而易見的。在投資領(lǐng)域中，如果看好某家公司，則往往對其利好信息過于關(guān)注，而忽略其負面消息，“鄰人疑斧”也反映的是這個問題。

3.概率忽視與思維定式

與大樣本相比，極端結(jié)果更可能出現(xiàn)在小樣本中。人們往往把從小樣本中推斷出的結(jié)果視為現(xiàn)實，而忽略了小樣本的代表性，匆忙地從特殊現(xiàn)象中概括出普遍性。我們從某段時間企業(yè)的經(jīng)營成果來判斷企業(yè)的長期經(jīng)營效率顯然是不恰當(dāng)?shù)?；又比如我們?nèi)ツ车芈糜?，碰到一兩次公共交通工具無人讓座，就會對該城市民眾素質(zhì)整體給予較低評價。

4.錨定效應(yīng)

錨定效應(yīng)是指人們在評價未知量的價值之前，總事先考慮未知量。如果我們在一份研究報告中看到**的高目標(biāo)**，我們在自己的分析和評估中往往會給出比我們沒有看到**更高的估值。

5.強調(diào)結(jié)果而忽略過程

同一個人和同樣的方法，在事情進展順利時就是講究方法，進展不順利時就成了死板。過分強調(diào)結(jié)果會增加運氣在事故中的作用，導(dǎo)致成功的不可復(fù)制性。

6.心理賬戶與沉沒成本

我們在做決策時，應(yīng)該更多地關(guān)注財富的整體的失，而不是直覺感受；我們應(yīng)該直觀注當(dāng)前投資的未來結(jié)果，而不是考慮糾正以前的錯誤或為過去投資的成本所困擾。

在投資領(lǐng)域，由于虧損厭惡因素的存在，經(jīng)常出現(xiàn)的低價值虧損的痛苦會大于同一頻率的低價值回報。要注重基礎(chǔ)研究，延長投資時間，減少對短期小盈虧的關(guān)注。在工作和生活中，如果條件允許的情況下，我們做決策應(yīng)該“集思廣益”且“三思而后行”，有時候“快”即是“慢”。（張峰）

思考快與慢讀后感 篇8

徐萍（紹興辦事處）

當(dāng)今的社會有點浮躁，步伐極快，什么都追求速度、效率。對于年輕人朝氣蓬勃，對社會充滿美好的意愿，進入社會容易受打擊。面對一些訴求無法得到實現(xiàn)感到煩躁不安的時候，年輕人該怎么去思考，如何平衡生活與工作？又或說，互聯(lián)網(wǎng)發(fā)達的現(xiàn)如今，形形色色的事情沖擊著你的感觀，你要如何去看待和融入其中，且又保持初心呢？這都是值得我們?nèi)ニ伎?。怎樣開啟我們的認知系統(tǒng)？《思考，快與慢》的作者，給我們介紹了很多分析。他歸類說我們的大腦有兩個認知系統(tǒng)，1和2.“系統(tǒng)1”很直觀，“系統(tǒng)2”很懶惰。我們的幼年、童年運用系統(tǒng)1直觀地去認知這個世界綽綽有余，那我們的成年世界呢？顯然只有系統(tǒng)1是不夠的，它需要有意識的“系統(tǒng)2”通過調(diào)動注意力來分析和解決問題，然后給出決定，它比較慢，不容易出錯，但它很偷懶，經(jīng)常走捷徑，直接采納“系統(tǒng)1”的直覺型判斷結(jié)果。運用好“系統(tǒng)2”，這何嘗不是我們年輕人立足社會的一把鑰匙呢！

周思卉（衢州辦事處）

假如一個人對你說:「你的思維有缺陷」，你會作何反應(yīng)呢?很有可能你會覺得這是對你智商的一種侮辱，脾氣暴躁的人甚至?xí)霐]起袖子和對方干上一架。壯士且慢動手，事實上，探討人類思維上的缺陷，或者說有限的理性，正是《思考，快與慢》這本書的核心。事實上正如哥白尼否定地心說，達爾文提出進化論，伽利略挑戰(zhàn)亞里士多德一樣，在這本書當(dāng)中，諾貝爾獎得主卡尼曼向我們展示了我們其實沒有自己想象的那么理性。

本書由當(dāng)下淺顯易懂且切乎實際的經(jīng)濟實際問題入手，從經(jīng)濟學(xué)的角度對于人類的判斷習(xí)慣、決策習(xí)慣和一貫的思維方式進行了探討。作文作者卡尼曼運用了他幾十年在心理學(xué)和經(jīng)濟學(xué)方面的研究，深入淺出的使用生動有趣的語言敘述了“我們的大腦有多么容易上當(dāng)”的主題。即便是興趣使然的門外漢也能把這些具有分量的內(nèi)容看的津津有味。它既是一本豐富、精準的科學(xué)著作，也富有魅力和實用性，對我們理解自我、提升思維的廣度和深度大有裨益。

誠然闡述人類理性和非理性的著作已然浩如煙海，但是這本《思考，快與慢》毫無疑問在它們之中仍然是一部不可多得的杰作。

思考快與慢讀后感 篇9

作者丹尼爾?卡尼曼是美國人，他因?qū)ε袛嗪蜎Q策制定的理性模式提出挑戰(zhàn)而榮獲的諾貝爾經(jīng)濟學(xué)獎。他的研究打開了社會心理學(xué)、認知科學(xué)、對理性與幸福的研究以及行為經(jīng)濟學(xué)的新局面。

我被書里的內(nèi)容深深的吸引，卡尼曼認為我們的大腦有快與慢兩種作決定的方式。常用的無意識的“系統(tǒng)1”依賴的是情感、記憶和經(jīng)驗，對事物迅速作出判斷和抉擇，使我們能夠迅速對眼前的情況作出反應(yīng)。但系統(tǒng)1也很容易上當(dāng)，它固守“眼見即為事實”的原則，任由損失厭惡和樂觀偏見之類的錯覺引導(dǎo)我們作出錯誤的選擇。一般不常用的有意識的“系統(tǒng)2”必須通過調(diào)動注意力來分析和解決問題，依賴的是邏輯、數(shù)理和概率，對事物作出判斷和抉擇，它比較慢而且勞神，但使我們不容易出錯?？扇藗兺ǔ：軕卸瑁?jīng)常不調(diào)用系統(tǒng)2，而走捷徑，直接采納系統(tǒng)1的直覺去判斷結(jié)果。

書中有很多經(jīng)典有趣的行為實驗，能讓我們真切體會到系統(tǒng)1和系統(tǒng)2的特點和區(qū)別，指出了我們在什么情況下可以相信自己和他人的直覺判斷：一要事件本身具有規(guī)律，只是我們還沒有掌握或不能清晰的表述；二要通過長期訓(xùn)練學(xué)習(xí)，掌握了其運行規(guī)律。歷經(jīng)長時間訓(xùn)練才能培養(yǎng)出直覺。比如，象棋、橋牌、玩撲克、醫(yī)生、護士、運動員、消防員等，在面對復(fù)雜緊急的環(huán)境中，可以引發(fā)專家的訓(xùn)練有素的有效直覺，而直覺性專業(yè)技能主要取決于事件反饋的質(zhì)量和速度。比如醫(yī)生的治療方法就沒有機會得到病人長期的治療效果，所以憑醫(yī)生的直覺選用治療方法是不可信的，他無法從反饋的信息里提取有效信息；醫(yī)學(xué)專用師就可以，因為反饋是及時充分的，而且常常是緊急狀態(tài)，所以，醫(yī)學(xué)專用師的判斷常常引起醫(yī)生護士的高度重視，并常常是正確的，需要及時處理。即是在其本身有規(guī)律可循的環(huán)境，還得有選擇的相信直覺判斷。即面對的情況復(fù)雜緊急，可采用專家的直覺判斷。相反，做長期預(yù)測的股票人以及政治家，他們預(yù)測的環(huán)境本身無規(guī)律可循，所以，他們的預(yù)測是不能依賴的直覺預(yù)測，是無效的。在一個不可預(yù)測的世界里，人們預(yù)測出錯是無可厚非的，但若專業(yè)人士認為自己可以成功預(yù)測不可能的任務(wù)，我們就可以對其進行指責(zé)。如果真是這樣，他們要么是自我妄想，要么是利用巧合在說謊。所以，我們不能隨便相信任何人的直覺，包括我們自己！

書中還介紹了伯努利的財富效用理論及其缺陷，更人性化的前景理論及其缺陷，參考點（期望值）和損失厭惡等任何影響情緒并影響抉擇判斷的例子，以及語言的不同描述引發(fā)人們的不同心理反應(yīng)，進而影響自己的判斷抉擇。這本書還有很多引發(fā)思考的非常有趣的例子，很多我從未思考過但對生活有用的東西，讓我們知道大腦是怎么工作，怎么偷懶的。還有如何使用直覺，也可以在使用直覺出錯時為自己找到理由―――不能相信直覺。而閱讀能增添我們對日常小事進行思考的樂趣，還可以增進對自己的了解。過去覺得說話直來直去好，現(xiàn)在覺得使用交流更愉快的說話方式更好！

可說起來容易，做起來很難，需要有豐富的詞匯去準確清晰的描述，需要動腦子去換位思考，這需要不斷的學(xué)習(xí)！傳遞信息既是技又是巧，閱讀可以做技術(shù)儲備。我們應(yīng)該像猶太人一樣，多讀書多讀好書，既為自己增長見識，也為自己看問題多提供一些角度、方法和途徑。我們不能一概相信自己的直覺，但有時也需要依靠直覺迅速處理事情，唯有努力把簡單的直覺提升為專家類直覺。這樣，在面對很多事情時，能對事情有更準確的判斷，能更好更及時的處理事情。

思考快與慢讀后感 篇10

《思考，快與慢》這本書在之前就讀過，這次EDP培訓(xùn)萬煒老師推薦后我又重讀了此書，給我一些新的收獲。本書作者丹尼爾？卡尼曼是2002年的諾貝爾經(jīng)濟學(xué)將得主。書中作者將人的思考分為系統(tǒng)1和系統(tǒng)2兩個一快一慢的系統(tǒng)，系統(tǒng)1是一個無意識的運作，所以它的運作速度比系統(tǒng)2要快，系統(tǒng)2是受控制的運作，是一種更趨于理性化的思維方式，由于它要進行信息的收集與加工，所以其動作速度比系統(tǒng)1要慢。真正要完全讀懂此書還需要其它相關(guān)的閱讀進行輔助，因為里面的信息量和思考方式有大量的佐證來進行的，但此遍讀此書確實給我?guī)硪恍┬碌氖斋@。我們在工作和生活中對待很多事物都有一個快與慢的分配，快與慢會形成一個過渡和轉(zhuǎn)換。在此對我的一些思考做一些簡單的分享。

首先，我們的工作到底是要追求快還是慢？我們要做到快慢有度，做好到客觀事實的把握。我們發(fā)現(xiàn)在工作中我們相對比較欣賞哪些反應(yīng)敏捷對外界事物敏感的人，不論他們的反應(yīng)正確與否，這種思考或行動的速度確實會吸引我們的一些目光。相較而言我們就會比較不看好那些看似反應(yīng)較慢的人，認為他們?nèi)鄙偌で?，其實是我們對這些反應(yīng)慢的人缺少足夠的信任和了解。這時我們的出發(fā)點就會著眼于快與慢的表現(xiàn)形式而忽略我們需要掌握的真正的信息。有時反應(yīng)慢的人其實他正在基于一些有利于公司平臺或更好的方式的思考，而我們其實工作中真正應(yīng)該關(guān)注的是快與慢后面的出發(fā)點。因為思考的快與慢是可以轉(zhuǎn)換的，快思考不一定完全正確，慢思考也不一定完全錯誤?？炫c慢是基于不同思考模式的兩種思考方式而已，我們不能簡單的被方式所吸引，我們應(yīng)該更關(guān)注思考背后的東西，提倡將更多的信息收集好后形成快思考模式。所以，快與慢的方式在管理中我們要正確對待它只是一種方式，是基于不同模式下的思考方式，我們要允許兩種方式并存。

其次，思考的快與慢決定了我們的成長模式?？炫c慢的成長是一個相互轉(zhuǎn)換的過程，并不是單向的。有一個最基本的工作原理，我們最初做一件事情時總會很快，當(dāng)然或許會基于歷史經(jīng)驗會比其它人快。但對一個全新的事物總是先從慢開始，因為我們需要不斷的嘗試才會將慢轉(zhuǎn)換為快，最簡單的例子就是學(xué)習(xí)開車，學(xué)習(xí)開車總是會從開慢車開始，不會有某一個人學(xué)習(xí)開車首先從開高速120碼開始。這種模式無形中決定了我們的成長模式，我們?nèi)顺砷L可以分為三部分，已經(jīng)熟悉的部分處于快模式，不熟悉的或突發(fā)的完全陌生的會處理慢模式，然后還有一部分處理兩者的轉(zhuǎn)化階段。以邵陽分中心客服為例，除客服主管是比較有經(jīng)驗的外，其他人員均是沒有接觸過此行業(yè)的人員，對她們的成長必然會經(jīng)歷快與慢模式的轉(zhuǎn)換，首先她們剛開始接觸這個行業(yè)和一些工作要求，肯定從慢的節(jié)奏開始，但我們發(fā)現(xiàn)她們身上會有一些快的品質(zhì)，譬如做事的風(fēng)格、辦公軟件使用速度等，在她們的快模式中會不斷加入他們在慢模式中學(xué)習(xí)到的東西，逐步形成與公司要求要符的快思考模式，但是當(dāng)她們的思考模式已經(jīng)達到足夠快時，是否要求更快或者達到一定的快之后便終止轉(zhuǎn)換，或者不斷的補充慢思考，同時將慢思考轉(zhuǎn)換為快思考?；氐轿覀兯f的第一點，快思考與慢思考都只是一種思考方式，不能簡單將思考的快與慢來判斷一個人的成長。經(jīng)驗的積累和一些簡單重復(fù)的工作會要求形成快思考，但我們同時會發(fā)現(xiàn)，偶爾有人做了很長一段時間后也會犯一些很看似幼稚的錯誤。那么將慢思考轉(zhuǎn)換為快思考的這各種成長模式是否出現(xiàn)了偏差？因為我們之前的思考簡單的認為將慢思考轉(zhuǎn)化為快思考是一種很好的成長模式，或者是一種近乎完美而且在不斷追求的模式。其實這種模式是可逆的并在不停轉(zhuǎn)換的。在一定的時間我們有必要將快模式重回到慢模式，因為我們發(fā)現(xiàn)很多時間經(jīng)驗不一定完全有用，或者有很大的作用但它不可完全復(fù)制，因時因地制宜。但如果讓你完全拋棄經(jīng)驗來做一件事情也是不可能的，如果你完全拋棄經(jīng)驗來做事情可能面臨的第一件事情就是沒有機會去嘗試你的新想法。我們總會基于經(jīng)驗或一些快思考來做事情，似乎展現(xiàn)自己快人一等，特別是某一個經(jīng)驗的作用似乎有效的時候我們甚至?xí)诳焖伎紒矸糯筮@個經(jīng)驗的效果。有些基于慢思考的一些建議會被忽視，即使這些思考會是有益的。我們不僅要將慢思考轉(zhuǎn)換為快思考，我們同時也要敢于將快思考放入慢思考模式，用慢思考的方法來重新檢視。這樣的相互轉(zhuǎn)化與促進才能更好的決定我們的成長。

最后，思考的快與慢需要我們以開放的心態(tài)來接受信息，尤其是來自外部的信息來指導(dǎo)我們的決策。思考看似是自己的事，思考本身是無法獨立運行的，需要我們不斷的加入新的咨詢才能夠更好的促進我們的思考。諸如此類的。包括我們自己去接受工作和生活中的信息，我們也會發(fā)現(xiàn)不停的有重復(fù)的信息提供給我們。我們有時對這些信息是排斥的態(tài)度，不知不覺中便限入了自己為自己設(shè)置的怪圈中。似乎在不停的思考，但這種思考始終沒有一定的深度和廣度，永遠都只是一種似曾相似。在思考的過程中我們要充分結(jié)合所獲取的信息來進行思考，不能對信息抱一種懷疑的態(tài)度，甚至否定的態(tài)度來接受信息，我們要用開放的態(tài)度來加工信息，不能在還沒有獲得信息之前就對信息進行篩選，然后在篩選的信息上進行加工。正是因為我們要接受大量的信息我們才會需要進行慢思考與快思考，并在兩者之間轉(zhuǎn)化。如果在接受信息之前首先限定了一個信息的標(biāo)準，那么即使是促進了思考的發(fā)展，但我們會發(fā)現(xiàn)我們的思考始終打不開，就是因為我們?yōu)槲覀兊乃伎荚O(shè)限了。思考本身就是信息加工的一種方式，加工加工過的信息是否有效？回到我們的工作中，我們會發(fā)現(xiàn)所獲得的信息很多都是加工過的，事情的全貌很難從一個人口中得到的。如果我們僅僅從片面的信息中進行快思考，或許會得到一個好的結(jié)果，但這種思考方式是存在缺陷的。我們必須有開放的心態(tài)接受信息后才能進行有效和回饋。

綜上所述，思考快與慢只是一種思考的方式，思考的本身不僅僅是為了思考，思考是我們成長的必經(jīng)之路。不能夠放棄任何一種思考方式，思考方式的分類會有助于我們重新面對信息和加工信息。我們有成長離不開外界信息的獲取和思考的進行，我們只有用開放的心態(tài)進行信息獲得后進行有效的快與慢的思考，并結(jié)合實際進行有效的思考快與慢的轉(zhuǎn)換這樣才能更好的促進我們的成長。

思考快與慢讀后感 篇11

01、在知乎上曾經(jīng)看到無數(shù)個類似的問題：畢業(yè)后第一份工作應(yīng)該怎么選擇？我工作三年之后要怎樣找到突破空間？工作的時候怎樣才能做出讓人滿意的決策？

這些問題困擾過很多很多的人。其實人生總是會面臨各種各樣的決策和選擇，而每個問題的本身就是復(fù)雜的。如果你想在做決策中更加準確，除了知道分析問題，還得分析人類思考系統(tǒng)是怎么做出判斷的，我們?nèi)菀紫萑胧裁礃拥呐袛嗾`區(qū)？

《思考，快與慢》則非常專業(yè)的告訴了我們很多思考真相。這本書曾在20xx年上榜《紐約時報》，橫掃全球各大暢銷排行榜，穩(wěn)居亞馬遜總榜前50名，足以可見其影響力了。而這本書的作者丹尼爾?卡爾曼是誰？他是位格外令人興致盎然的思想家，與阿莫斯?特沃斯基在決策制定的研究榮獲了20xx年度的諾貝爾經(jīng)濟學(xué)獎，被哈佛評為歷史上最有影響力的心理學(xué)家之一。

這本書用了非常多的案例來分析大腦兩個系統(tǒng)到底是怎么做出決策的，并提及了一些專業(yè)的心理學(xué)概念，提升了自我認知。

我們的大腦有快與慢兩種作決定的方式?！跋到y(tǒng)1”依賴情感、記憶和經(jīng)驗迅速作出判斷，它見聞廣博，使我們能夠迅速對眼前的情況作出反應(yīng)?！跋到y(tǒng)2”通過調(diào)動注意力來分析和解決問題，并作出決定。

系統(tǒng)1是快思考，無意識，往往是我們所說的直覺；而系統(tǒng)2則是慢思考，有意識，會幫助我們做更復(fù)雜的決定。但是呢，卡爾曼說，它很懶惰，經(jīng)常走捷徑，很多時候會采納系統(tǒng)1的判斷結(jié)果。為了說明這兩個系統(tǒng)，作者做了很多有趣的案例分析。

你的直覺可能只是錯覺：“雞有4條腿”、“雞有3條腿”，你可能都知道上面兩句話都是錯的，但是判斷前者會比后者費勁。為什么？由于“雞有4條腿”會讓你想象到許多動物都有4條腿這一事實，同時會想到超市也銷售4只一包的袋裝雞腿。由于系統(tǒng)1的存在，系統(tǒng)2的懶惰，人類往往會發(fā)生一種非理性認知偏差，有些直覺是錯覺。據(jù)此，書中提及很多概念和案例，其中有三個非常值得分享：一是錨定效應(yīng)，二是前景理論，三是框架效應(yīng)。

兩組受試者要在5秒內(nèi)計算下列試題：

因沒有足夠時間計算，只能嘗試估計答案。A組的估計是512；B組的估計是2250。正確答案是40320。這是為什么呢？因為兩組最初的數(shù)字不同，分別是1和8。換成專業(yè)的話來說，就是A組和B組的錨點不同?？柭肿鲞^一個實驗，要求實驗者對非洲國家在聯(lián)合國所占席位的百分比，進行估計。

首先，實驗者被要求旋轉(zhuǎn)擺放在其前面的羅盤，隨機地選擇一個在0到100之間的數(shù)字；一個小組選了10，一個小組選了65.（10意味著10%，65意味著65%）接著，實驗者可以得到提示，被暗示他所選擇的數(shù)字比實際值是大還是??；然后，要求實驗者對隨機選擇的數(shù)字向下或向上調(diào)整。讀后感實驗結(jié)果是，選10的小組估值25%，選65的小組估值45.%實驗結(jié)果說明，他們對最開始選擇的那個數(shù)字有著強烈的印象，在做判斷時候會不自覺地受其影響。錨定效應(yīng)十分頑固，所謂頑固，就是你就算知道這個事實也不可避免地被它影響。

B：90%的可能得到1000美元，10%的可能什么也得不到。

第一個問題中，大多數(shù)人選擇A，面對收益時，人們規(guī)避風(fēng)險。第二個選擇中，大多數(shù)人選擇D，面對損失時，人們偏愛風(fēng)險。由此我們可以看出來――人們在得失面前風(fēng)險偏好不同，哪怕價值對等。

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最新《孩子你慢慢來》讀后感

當(dāng)我們覺得迷茫失措時，不妨捧起一本好書，閱讀作品后，一定給你留下了深刻的印象，也許是當(dāng)時的歷史，也許是書中塑造的人物，細細的品讀完名著之后，收獲到的知識就可以寫成一篇讀后感。你看過優(yōu)秀的讀后感范文嗎？有請駐留一會，閱讀幼兒教師教育網(wǎng)的編輯為你整理的最新《孩子你慢慢來》讀后感，相信你能從中找到需要的內(nèi)容！

最新《孩子你慢慢來》讀后感 篇1

先前我對龍應(yīng)臺這個名字一無所知，更沒有讀過她的書。后來在李鎮(zhèn)西老師的博客中多次出現(xiàn)此人（開始還以為這作家是個男的，呵呵），一時來潮網(wǎng)上搜索，發(fā)現(xiàn)此人的影響力還不?。ㄈA人世界最有影響的一支筆）。

讀了她的《孩子，你慢慢來》以后，她那顆母愛的心便永遠的停留在了我——一個父親的心中！“我愛極了做母親，只要把孩子的頭放在我胸口，就能使我覺得幸?！饼垜?yīng)臺用最簡單樸實的語言說出了父母親的心聲。想想自己每天拖著疲憊的身軀回到家，看到寶貝女兒，疲憊，煩惱都沒了；即便晚上10點回到家看到寶貝甜甜的進入夢鄉(xiāng)，心中泛起漣漪。想起書中的卷首語：“我在石階上坐下來，看著這個五歲的小男孩，還在很努力地打那個蝴蝶結(jié)：繩子穿來穿去，剛好可以拉的一刻，又松了開來，于是重新再來；小小的手慎重地捏著細細的草繩。淡水的街頭，陽光斜照著窄巷里這間零亂的花鋪。我，坐在斜陽淺照的石階上，愿意等上一輩子的時間，讓這個孩子從從容容地把那個蝴蝶結(jié)扎好，用他五歲的手指。孩子你慢慢來，慢慢來。”僅僅是用草繩打個蝴蝶結(jié)，她就愿用一生的時間去等，等他五歲的手指把這個蝴蝶結(jié)扎好。叩問心靈，我愿意用一生的時間去等嗎？有用一生的時間去等的耐心嗎？作為父親，至愛自己的女兒，但有些時候在教育孩子時卻會失去耐心而對她惱兇成怒。（也有些時候看著她要掉淚時，禁不住要笑，女兒太可愛太善良了，真不忍心罵她）。的確，自己潛意識里把對生活的期許，夢想的實現(xiàn)都加在了孩子身上，希望她將來怎樣怎樣，卻忘記了，她才是自己生命的主人，成長需要肥沃的土壤。

看過龍應(yīng)臺女士的《孩子，你慢慢來》，深刻地感悟到應(yīng)當(dāng)學(xué)會寬容與等待，慢慢地，等待那些生命的必然的到來，等待生命的慢慢成長，這需要善良的堅持。是的，我們不要做強人，就讓我們恢復(fù)生命善良的本性。愛需要藝術(shù)，愛需要學(xué)習(xí)，更需要有一顆慢慢等待的心。成長是孩子自己的事情，任何人不能代替，每個孩子有自己的成長節(jié)奏，孩子是上帝派來指引成人生活的天使，教育應(yīng)該是慢的藝術(shù)。作為教師，也愛著班上61名學(xué)生，但很多時候有些孩子愛不起來卻恨之有加。我總希望學(xué)生能把一切事情做得很完美，以至于稍一出錯，就橫加指責(zé)。靜校晚自習(xí)的時候，期望學(xué)生個個不隨便講話，高效的學(xué)習(xí)；做作業(yè)考試的時侯，希望學(xué)生個個獨立完成得高分……看著班上學(xué)習(xí)上不優(yōu)秀的孩子，卻忽略了他們身上很多的閃光點：他們陽光，他們自信，他們對未來充滿自信，也有很多自己的想法，他們待人處事從容文雅，他們生活上不用你操心，還會倒過來勸解你、安慰你，一個健康的孩子，我為什么僅僅因為他不適應(yīng)應(yīng)試教育而責(zé)備他？

其實，教育是一種慢的藝術(shù)，允許孩子犯錯。我們應(yīng)當(dāng)給予孩子在學(xué)習(xí)上更多寬容和耐心，讓孩子有自我生長的空間和時間。只想對學(xué)生說，人生的路很長，你美好的人生剛剛開啟，讓我們慢慢地、堅強地向前方走去！在其兒子華安寫的《放手》中，他回憶母親是一個“集責(zé)任于一身的嚴格的教育者，但是又充滿溫暖……以一種安靜的、潛移默化的方式把我教育成了一個像小樹一樣正直的人…她一方面極其嚴格，督促我努力學(xué)習(xí)，認真做事，一方面卻極其講究自由尊重和理性思考……”。

“慢”是一種心境，更是一種藝術(shù)，一種已開始被我們遺忘的教育真諦。一切都以“快”字當(dāng)頭，這是我們現(xiàn)代社會的特點吧。但是，教育是需要期待的，它是一種堅守，一種責(zé)任；是一份信任，一份寬容。正是由于應(yīng)試教育功利讓我漸漸地疏遠了這份耐心，漸漸地不再習(xí)慣于等待。“孩子，你慢慢來”，這樣的慢慢與速度無關(guān)，卻是真實而真誠的態(tài)度。在“慢”中期待、在“慢”中教誨、在“慢”中踐行我們愛的教育,“慢”的過程就是信任和責(zé)任，是孕育驚喜的歷程。做父母的做教師的應(yīng)該對孩子多點耐心，多點時間，等待孩子的成長。給自己一個信念：做像龍應(yīng)臺一樣的母親般的父親和教師！

最新《孩子你慢慢來》讀后感 篇2

在眾多的書籍中，一眼就被龍應(yīng)臺的《孩子你慢慢來》所吸引。也許是自己也知道應(yīng)該讓孩子慢慢來，但是真要做起來確實很難。所以，非常想看看龍應(yīng)臺是怎么樣做到讓孩子慢慢來的。于是，在閑暇時翻看著這本書，與這位母親一起分享對孩子成長的點滴記錄，用心地感受生命與這個世界最初的接觸，感受他們在成長中的喜悅與淚水。

從龍應(yīng)臺與兩個孩子的交流相處，我覺得她是個聰明的媽媽，她的孩子們是幸運的，她也是幸運的，在孩子的問題上她有自己的教育智慧?！逗⒆幽懵齺怼?，是的，慢一點，我們可以感受上天給我們安排的是多么豐盛的禮物。更真切地感受愛，我們才會生出更多溫柔的情懷，更多的愛。

回想自己在教學(xué)過程中所做的一切，真的是過于急躁。作為語文老師，當(dāng)孩子在課堂上回答問題疙疙瘩瘩，不知所云時。因為考慮到教學(xué)內(nèi)容安排是否能完成，往往會打斷孩子的發(fā)言。讓他坐下去再想想。其實，我們在說出這句話時，可能傷害的是一個孩子的自尊。更有可能導(dǎo)致孩子今后將不敢舉手發(fā)言。再想想，現(xiàn)在學(xué)校里的各項活動特別多，教育的節(jié)奏非常緊。在孩子做作業(yè)時，往往是把難的題目先講解好，然后讓孩子們做。這可能提高了作業(yè)的速度，卻束縛了孩子的獨立思考能力。孩子們會照著老師說的答案去做，而毫無創(chuàng)新能力。現(xiàn)在看了龍應(yīng)臺寫的《孩子你慢慢來》以后，感觸特別深。的確，我們應(yīng)該從容地等待，在孩子的身旁陪伴他靜靜地成長，孩子你慢慢來，慢慢來。對于孩子的成長來說，這是一項慢速作用的過程，母親需要靜靜陪伴，教師也是這樣。孩子的世界有著成人不能理解的模樣，而要想很好地觀看這個世界里的風(fēng)景，“慢”是最為重要的。慢慢地等待。

世界上有很多東西，給予他人時，往往是越分越少，而唯有一樣?xùn)|西是越分越多。那會是什么呢?那是愛。愛，不求索取，愛，也不是等價交換，他是一種付出，是一份給予，更是一中無悔的犧牲，最可貴的是他還會成倍地增長。所以，在孩子的成長中出現(xiàn)了這樣那樣讓你無奈的事必須控制自己的情緒，但在面對孩子時，所有的定力似乎都要打個折扣。一定要慢慢來，給予孩子更多的愛?？催^《孩子，你慢慢來》這本書的，其實都能深刻地感悟到，也應(yīng)當(dāng)學(xué)會寬容與等待，慢慢地，等待生命的慢慢成長，這需要堅持，更需要溫柔的堅持。

冰心說過：“情在左，愛在右，走在生命的兩旁，隨時播種，隨時開?！泵總€人都需要愛。皺紋可以爬上我們明亮的眼睛，青絲可以變成斑白的華發(fā)，歲月可以老去我們的容顏，韶光可以在日復(fù)一日的塵灰中消逝。然而，唯有愛，才是我們教師最美的語言。讓我們與孩子們慢慢來，慢慢地用愛點燃孩子心中的熱情與欲望。一定要記住——孩子，你慢慢來!

最新《孩子你慢慢來》讀后感 篇3

《孩子你慢慢來》是龍應(yīng)臺寫的一本記錄她的兩個小孩成長的散文。這是一口氣讀完的書，這本書完完全全是從一個女性的感受，一個媽媽的視角寫的，給人溫暖、光輝的感覺。

做著自己喜歡的事業(yè)，經(jīng)營著自己愛的家庭，養(yǎng)育著自己疼愛的孩子，這種圓滿已經(jīng)幾近夢幻了。如今一個龍應(yīng)臺給我們看了她的生活，給我們展示了她的思想，對生活，對人生，也對孩子。慢慢來的或許不僅僅是孩子，或者說我們還都是孩子。慢慢來，因為享受和品位都是需要時間的。

這是孩子的成長手記，也是極好的啟蒙日志。溫情的教孩子看這個世界，鼓勵自由和理性的思考，用安靜、潛移默化的方式教育孩子“像一株小樹一樣正直”。平常瑣碎的句子，也因為有愛而動人。長長的成長之路，要慢慢的讓孩子吸收豐富的營養(yǎng)，培養(yǎng)他們珍貴的品質(zhì)——善良、同情、誠實、優(yōu)雅和責(zé)任，收獲友誼和愛。

孩子對于女人究竟意味著什么，那漫長的孕育之苦，隨著一個小生命的出現(xiàn)化成無限的甜蜜和喜悅。小小的身體將帶著女人的烙印，延續(xù)著她的情感，他們彼此陪伴，以全新的心情體驗生的痛楚和喜悅。她覺得那個生命是完全屬于自己的，是自己跨越生死迎接到的寶貝，他將是她的全部。我曾見過剛生完孩子的母親慵懶從容的神情，那個時刻是女人一生中真正最美的時候，因為她體驗過生死，經(jīng)歷過抗掙，她贏得了新的生命，她擁有她的寶貝，她散發(fā)著無限溫柔。

“世上只有兩種人，好人和壞人。喜歡孩子的都是好人，不喜歡孩子的都是壞人?！?/p>

最新《孩子你慢慢來》讀后感 篇4

暑假里我讀過的書中，我最喜歡《孩子你慢慢來》。這本書的作者是龍應(yīng)臺，它講述了龍應(yīng)臺和她的兩個兒子華安和華飛發(fā)生的故事，生動地體現(xiàn)了兒童的天真、童趣和龍應(yīng)臺對兒子深深的愛。

文中有這樣一個故事：一次，華飛、華安和他們的朋友一起在華安家的大院子里玩，他們在墻角發(fā)現(xiàn)了一只卡在墻洞里出不來的老鼠，覺得它很可憐，想要把它從墻洞里救出來，又怕把老鼠弄疼，于是叫龍應(yīng)臺幫忙。龍應(yīng)臺聽到要讓她與老鼠“親密接觸”，頓時渾身起雞皮疙瘩，但孩子們百般請求，好硬著頭皮，用紙包著老鼠前身把它拉出來。孩子們躲在她后面好奇地看著。突然，老鼠被拉出來了，龍應(yīng)臺沒捏牢，老鼠慘叫著，飛快地從草地上竄走了，嚇得龍應(yīng)臺倒在了地上，孩子們也驚訝地張大了嘴巴。龍應(yīng)臺沒有因為做這件事受驚而生氣，而是覺得孩子畢竟是孩子，得慢慢來，便一笑了之。

我小時候，也經(jīng)常干一些愚蠢可笑的事，印象最深的是：一次，我上完廁所，沖完馬桶，覺得很奇怪：馬桶可以沖掉那么多東西，那最多可以沖掉多少呢？于是把廁所里的那卷衛(wèi)生紙一股腦兒地全扯進了馬桶里，然后按下沖水按鈕。結(jié)果馬桶被堵住了，廁所里“水漫金山”。爸爸知道后，狠狠地批評了我一頓。我很委屈，想：我又不知道馬桶會被堵?。“?，為什么我的爸爸就不懂得讓我“慢慢來”呢？

童年是天真爛漫的，希望我們的父母像龍應(yīng)臺一樣，珍惜我們的童年，讓我們“慢慢來”。

最新《孩子你慢慢來》讀后感 篇5

孩子，當(dāng)上帝以幸福的名義將你賜允我們時，你要知道你生來就注定不凡，你承載著兩個家庭的希望，你也與其他天使不同，你更具一顆比其他孩子更加純真且脆弱的心靈。因此你的責(zé)任要求你必須健康快樂的成長。

孩子，當(dāng)你吸吮著我的柔軟并恬然入睡時，初生的第一抹陽光在你那稚嫩的小臉揮灑時，我的心也融化于這明媚之中。

可是我的孩子，有時候，快快地“放手”或許也是必要的。

待你大些，再大些，我便要你學(xué)會在這光陸怪離的社會中生存的“前人之鑒”，不合時宜的與你去見識一些“猥瑣”之流。因為我害怕，害怕你會應(yīng)付不來。天知道，我多想護你一生安康，可是寶貝，自然的生存法則并不允許我的愿望實現(xiàn)。

快樂星緣，在這個用愛和耐心為每一位小天使鑄造的世界里。

我們用最簡單的愛去呵護這至善至真的心。

喜歡你窩在我們懷里，同你小聲呢喃著你所未知且向往的事物，喜歡你們總是洋溢的小小梨渦，更喜歡你們眼中的星星點點。

寶貝，你們的眉毛、眼睛、鼻子、嘴巴，都是我們所喜歡的樣子，我們不能代替你們走路可我們愿意為你們指路，給你們所依賴的安全感。

只為了你的一聲笑語，一個目光還有那一抹燦爛的笑容。

寶貝，你知道嗎？只要你需要我，我就在你身邊從未離開。

快樂星緣——讓每顆星辰都綻放出璀璨光芒的世界。而我的寶貝，我在這里等你。

一路上，兩個人都很忙碌。是這樣的，媽媽必須做導(dǎo)游，給安安介紹這個世界，安安是新來的。而媽媽漏掉的東西，安安得指出來，提醒她。

——后記

最新《孩子你慢慢來》讀后感 篇6

《孩子你慢慢來》這本書，以一個個生動、真實的事例向我們展示了一個智慧媽媽在尊重理解孩子的基礎(chǔ)上巧妙教育孩子的點點滴滴。讀完這本書，讓我深刻地感悟到寬容與等待在孩子成長過程中的重要性，不要怕孩子做不好，要用時間等待孩子慢慢做好一件事；不要責(zé)備孩子沒做好，要用寬容的心對待孩子沒有做好，這樣才能讓孩子在經(jīng)歷中成長，在嘗試中學(xué)會面對困難和挫折。

其實在生活中，我們責(zé)怪埋怨孩子，很多時候就是因為不懂得尊重孩子，不夠有耐心。我們往往責(zé)怪孩子“這么簡單的題都不會？”“這么簡單的事情都做不好？”我們往往忘記了，孩子還小啊，這些事對大人來說也許十分簡單，但對孩子來說卻并不容易！我們老師有時也這樣批評孩子：“別人都學(xué)會了，你為什么學(xué)不會？”其實，我們忘記了個體是有差異的，我們應(yīng)該尊重個體差異，只要孩子盡力了我們就應(yīng)當(dāng)給予肯定。

教育是一項工程，也是一種藝術(shù)。我們要做的，就是用我們的耐心讓我們的學(xué)生快樂起來，成績提高上來，讓自己內(nèi)心有一種學(xué)生問候與念及的滿足，讓自己有一種學(xué)生功成名就時的自豪與欣幸，這就是耐心的老師吧。

春風(fēng)是冰河的等待，收獲是秋天的等待，陽光是萬物的等待，孩子是我們的等待。作為教師的我們，可以抱著“閑看庭前花開花落，漫看天外云卷云舒”閑適、平靜的心態(tài)，多點耐心，多點時間，等待孩子的長大，用一種安靜的、潛移默化的方式去愛每一個孩子，還他們一個自己主宰的童年!

最新《孩子你慢慢來》讀后感 篇7

首先，看了本書后我意識到到小孩子也有自己的思想。并且小孩子思考問題的方式，可能跟我們成年人不太一樣。在教育過程中，為了避免出現(xiàn)尷尬，就不能只從我們的主觀愿望出發(fā)，應(yīng)該多站在學(xué)生的立場思考問題。其次，小孩子與生俱來，對外界新奇的世界充滿了好奇，就會問一些奇怪或讓你驚奇的問題。比如昨天在做完一篇有關(guān)近視眼鏡與老花眼睛的文章后，一個學(xué)生跑來問我，為什么我不用戴近視眼鏡或老花眼鏡呢。但要把這個問題解釋清楚并不簡單，這涉及到許多科學(xué)知識，以她現(xiàn)在的年紀也并不能理解。但她已經(jīng)開始深層次思考問題了，這一點很好，需要在日常教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的這種質(zhì)疑能力。最后，我感悟到老師要做好育人工作，首先要當(dāng)一個合格的傾聽者，能心平氣和地與學(xué)生談話，不添加任何的主觀色彩。雖已認識到這些的重要性，但要做到又是另一回事。只能慢慢努力，朝這個方向靠近。

讓學(xué)生自己獨立嘗試著去完成一件事，這個出發(fā)點很好。能很好地鍛煉學(xué)生的能力。事實上，只有學(xué)生自己做過或主動嘗試的事情，才能讓他們即喜歡，又印象深刻。往往老師逼著做的事情讓學(xué)生很反感，效率也低下。對于一些事情可以讓學(xué)生慢慢來。但不可能允許任何事都可以慢慢來。就像學(xué)習(xí)，尤其到了復(fù)習(xí)階段，你慢了一步，就與別人有了差距，若你不及時追趕，這個差距只會越來越大。老師也只能幫助他加快速度追趕別人，而不是對他說不要著急，可以慢慢來。就算老師不急，家長也會十分著急，我們的孩子怎么那么慢呀，怎么辦才好。

這是現(xiàn)在制度下的必然，我們也無力改變。我們能做的就是在學(xué)習(xí)忙碌的學(xué)習(xí)之外，豐富學(xué)生的課余生活，給學(xué)生的童年留下不一樣的色彩。

現(xiàn)在一上小學(xué)就開始了正規(guī)學(xué)校式的教學(xué)。跟我小時候相比，現(xiàn)在學(xué)生的課業(yè)負擔(dān)重了許多。雖然年年在喊減負減負。若頭上的考試棒仍在，若要各種各樣的考核。老師不會輕松，學(xué)生更不會輕松?？上攵?dāng)現(xiàn)在的學(xué)生有多累。我們這里的學(xué)生還算是幸福的，放學(xué)后除了完成了適量的家庭作業(yè)后，就可以走家穿巷，去其他小朋友家串門，或一起去野外瘋狂。

現(xiàn)在教語文，真為學(xué)生感到辛苦，每天要識記那么多的新字詞?；A(chǔ)好的還能跟上，基礎(chǔ)稍差點就會掉隊，這樣的要求下，能讓學(xué)生慢慢來嗎。在教拼音時，教學(xué)時間只有一個多月，由于學(xué)生對拼音的接受程度有快慢，并不能夠在這么短的時間內(nèi)讓學(xué)生都牢固掌握。在沒有讓學(xué)生喘息后，就開始大量的識字，這是在向?qū)W生灌輸，而不是讓學(xué)生自己主動獲取。我認為只要牢牢讓學(xué)生掌握好拼音，再教會學(xué)生字典的使用方法。學(xué)生自己就有能力獲取、積累識字。我想學(xué)生主動去獲取遠比教師灌輸好許多。

最新《孩子你慢慢來》讀后感 篇8

讀《孩子你慢慢來》我看到了“堅守”。在種種矛盾的沖擊下的生活，需要每一方的堅守和努力。對母親來說是矛盾的：“誰能告訴我做女性和做個人之間怎么平衡？我愛極了做母親，只要把孩子的頭放在我胸口，就能使我覺得幸福?？墒俏乙彩莻€需要極大的內(nèi)在空間的個人……

女性主義者，如果你不曾體驗過生養(yǎng)的喜悅和痛苦，你究竟能告訴我些什么呢？”對兒子而言，主流文化和外來文化的沖擊力也是巨大的。在《孩子你慢慢來》的最后，華安寫道：“那是第一次，我發(fā)現(xiàn)，德國是一個母親不熟悉的異國文化，在這個異國文化——我的本土文化里，我比她還行?！?/p>

無論是時代之差甚至是文化差異。不變的是母親對孩子的濃濃的愛，是各自對理想對生活態(tài)度的堅守，是堅持對這個世界抱有追尋和感性。龍應(yīng)臺在書里展現(xiàn)給孩子的是一種生活方式，是一種思考方式。母親潛移默化地告訴孩子，快樂的實質(zhì)不是金錢和名聲，我們不是在進行一場比賽，看看到終點能獲得什么樣的獎品。而是在于將自己的絲毫努力或者掙扎本身納入世界中，在感受時間的溫柔美好時回報以熱忱認真。

我們在生活在工作的道路上，何嘗不是不斷成長，如同“媽媽”和“華安”一樣，摸索著前行。我們不必比較工作貴賤，或者人生意義高低。當(dāng)你的工作在你心目中有意義，你就有成就感。當(dāng)你的工作給你時間，不剝奪你的生活，你就有尊嚴。成就感和尊嚴，給你快樂。

在這樣一條道路上，誠然還會有無數(shù)前赴后繼者。我們將面臨著拷問、質(zhì)疑、動搖，我們也將收獲喜悅和快樂，或許更多的是日復(fù)一日的平淡。好在時間還長，我們大可以用輕松的態(tài)度打量這個世界，用最真實的態(tài)度感受這個世界的溫柔繾綣，并報以會心一笑。

最新《孩子你慢慢來》讀后感 篇9

《孩子你慢慢來》這篇文章，是本書的開篇。作者描述了在花店買花時看到的一個情景：一個5歲的孩子，非要自己動手給花束系上蝴蝶結(jié)，而作者就那樣坐在斜陽淺照的臺階上，愿意靜靜地等。在等待的過程中，作者追敘了一個昔日冰冷的事實：一個追不上別的孩子功課的女學(xué)生，帶著自己的弟妹，跳進了冰冷的河里。由那凄慘的一幕，作者想到了，孩子，你慢慢來。

《孩子你慢慢來》，心中有這樣一些情愫在蕩漾--感受做一個媽媽的甜蜜和幸福、回憶做一個孩子的童真和快樂、親近小植物小動物時的歡欣和好奇。這些感受凝在一起，讓人很難說出到底因為什么而感動，而喜悅，而舒暢，可確實就是能聽到自己的笑聲不斷，輕輕帶過的那種笑。

其實每一個孩子都是如此純真、可愛、充滿好奇心，無意中能給成人最大的喜悅和安慰，但不是每個媽媽都像安安的媽媽一般耐心、細心。而我們面對著這么多孩子的教師又何嘗不是如此。孩子們從感知父母家人的撫愛開始，認識周邊的寸土、花木、蟲魚，了解身邊的人和語言，然后再漸漸接觸更多無形的東西，他們開始知道人間有美麗的傳說和信仰，也有殘酷的戰(zhàn)爭和殺戮。這一條長長的細細的成長之路，一切都要慢慢來。在一個班級的孩子的認知水平和家庭環(huán)境地的不同也使每一個個體的成長不同。我們老師是不是也能對慢一些的孩子們說一聲：孩子你慢慢來呢?

《孩子你慢慢來》這本書值得每個人都去看一下，非常的精彩和有趣。

最新《孩子你慢慢來》讀后感 篇10

龍應(yīng)臺的書一直是我喜歡的，理由是什么，沒有……可能是因為她的筆法，也可能是她的書真的很吸引人，或者很難說……

孩子，你慢慢來，是朋友推薦的，在此之前，我好想壓根就不知道這本書的存在一樣，周四在當(dāng)當(dāng)下訂單，周五收到書，或許是因為“樂學(xué)會”，所以我花了3小時不到，就把這本書看完，當(dāng)合上書的那一刻，我就問了自己一個問題，這本書到底在講什么？散文或記事文？

可是，當(dāng)我閉上眼睛的時候，書中那一幕幕的場景即刻呈現(xiàn)在我眼前，八個月大的華安，和父母一起旅游，爸爸第一次教華安用英語說bird，華安第一次認識各種各樣的車車，華安第一次認識龍……許許多多的第一次，作者用一種仿佛似跟你說話的語氣，和一個個小故事，描述了一個叫華安的中外混血兒的成長記。

書，其實很薄，內(nèi)容很簡單，可是，當(dāng)看到如此簡單的文字，在我面前流淌時，我卻感覺到了滿滿的愛，一種無處不在的淡，卻又異常香厚的母愛。時間沒有讓這愛停留，反而使她越來越濃厚。

我想凡是有孩子的媽媽或者爸爸，都會感嘆一個小生命的成長，從像熱水瓶大小的它，慢慢的長大，高大到可以為他的父母遮陽擋雨；從第一次會爬會走，到最后穩(wěn)健的攙扶著他年邁的父母走路；從第一次開口叫媽媽，到后來站在臺上流利的用各國語言演講；從第一次自己拿筷子吃飯，到最后，站在媽媽曾經(jīng)最愛的廚房里做飯……曾經(jīng)的第一次，到后來的無數(shù)次，曾經(jīng)的手把手，到后來他帶著曾經(jīng)那個年輕的你，走過一段又一段屬于他的人生……

是的，孩子，的確需要慢慢來，慢慢的長大，慢慢的成為那個我們所想的他，或者他希望的人生?？粗谝淮温南敌瑤?，小小的手指慢慢的穿過那兩根比他的小手粗不了多少的帶子，看著他那個小小的慢慢的動作，還真擔(dān)心他會做不好，但是心理的那種成就感，可能要遠遠的超于他本人……

孩子，需要我們用一種慢慢的心去陪伴，陪伴他的成長，陪伴他所有的慢慢來……當(dāng)時間一點點慢下來，我們靜靜的和孩子一起，用慢慢的等待，等他長大的那刻……

最新《孩子你慢慢來》讀后感 篇11

暑假里我讀了《孩子你慢慢來》，很多次被書中的孩子逗笑過，被書中的媽媽教育過，更是一次次被真實的感動過，媽媽和孩子溫柔的親密相處，像是一位長輩，像是一位朋友，更像是一位摯友，不禁讓我想起漫漫人生長路 ，誰來指引我呢？

這本書主要講了一位臺灣媽媽在兒子的故鄉(xiāng)，自己的異鄉(xiāng)陪伴孩子，撫育孩子，溫柔地譜寫著一個又一個平凡的生活故事，歌頌著偉大的母愛。

媽媽的愛，像一條條涓涓的小溪，流過孩子的心田。生活上，媽媽為孩子的起居飲食而勞累，學(xué)習(xí)上，媽媽為孩子的進步而操心，教育上，媽媽為孩子的成長而堅持。每個孩子都是一本書，都要等待媽媽來打開，來閱讀，來理解……書中的孩子時而頑皮，時而淘氣，惹得媽媽無可奈何，正如我自己，有時叛逆的與媽媽作對，打冷戰(zhàn)……當(dāng)我不愿意寫作業(yè)，媽媽催促我，我卻嫌她嘮叨，當(dāng)我在上網(wǎng)游戲的時候，媽媽讓我停止，我卻不顧一屑，無動于衷。雖然媽媽很生氣，偶爾不像書中的媽媽那樣溫柔，卻也會以理服人的勸導(dǎo)我，說服我……看來做個媽媽比做自己還要難，不但要溫柔還要有智慧地引導(dǎo)孩子。

當(dāng)我讀到街頭賣花的老婦女，因為自己的小孫女打蝴蝶結(jié)而耽誤了時間，當(dāng)街大聲責(zé)罵孩子了，我為小孫女委屈，她被自己的奶奶剝奪了尊嚴，同時，我很慶幸自己沒有生活在那個年代，那時候的孩子沒有尊嚴，沒有地位，因為家里窮，交不起學(xué)費而被老師嘲笑，被老師叼難，學(xué)生因為成績差，而要掛著“我是大懶蟲”的牌子游走，他們被老師污辱，喪失了人格，實在太可悲。比起現(xiàn)在，我們的老師更像一位溫柔的母親，教我們知識，尊重我們，帶我們走進森林童話，慢慢 跨越祖國壯麗山河的真正來源。

“多一點鼓勵，少一點責(zé)罵”像文中的媽媽一樣寬容，等上一輩子的時間，去等孩子打完人生中一個又一個的“蝴蝶結(jié)”。啊！原來是只有媽媽才會用上一輩子的時間來指引我的漫漫人生長路。

最新傲慢與偏見觀后感

今天推薦一篇網(wǎng)絡(luò)文章，介紹的是關(guān)于“傲慢與偏見觀后感”的相關(guān)內(nèi)容。也許你正在為寫作品名的觀后感而苦惱吧？相信大家心中都有一些難以忘懷的影片，看完之后必然會有許多想法。這時候，將內(nèi)心的感悟?qū)懗捎^后感就非常必要了。寫觀后感要注意主次分明，善于從細節(jié)中看到整體，對此有需要的同事請仔細閱讀！

傲慢與偏見觀后感 篇1

現(xiàn)今，我們總會聽到這么一句話，愛情和面包讓你選，你會選哪樣，社會上有無數(shù)的例子證明了沒有愛情為基礎(chǔ)的婚姻終將走向失敗，而沒有面包的愛情是否又能走向長久呢？我們身邊也有很多這樣的題材，像前幾年的電視劇《蝸居》，就深刻地揭示了沒有物質(zhì)基礎(chǔ)的愛情很難維持得了，因為人們總是容易被物質(zhì)所誘惑，所以，對于愛情和面包究竟哪個比較重要的問題，就像是先有雞還是先有蛋的問題一樣，很難有正確的答案，真正的答案往往因人而異，所以，人一生最終的幸福，完全取決于我們自己對待婚姻和愛情的不同態(tài)度和不同價值觀。

《傲慢與偏見》作為簡·奧斯汀的代表作，就是一部專門以愛情和婚姻為主題的小說，小說的背景是發(fā)生在當(dāng)時的資產(chǎn)階級社會，小說通過對小鄉(xiāng)紳班納特一家中該夫人為五個待嫁女兒物色丈夫經(jīng)過的敘述，加上四對青年男女的結(jié)合，來表現(xiàn)出鄉(xiāng)鎮(zhèn)中產(chǎn)階級家庭出身的少女對待愛情和婚姻問題的不同態(tài)度，同時在小說的開頭，班納特夫人之所以急著為女兒找丈夫的原因和男主角之間的對話也深深地揭露出當(dāng)時社會資產(chǎn)階級婚姻的實質(zhì)——金錢的交易與利益的結(jié)合。就跟古代許多家庭一樣，講究門當(dāng)戶對，竹門對竹門。家庭門第階級觀念已經(jīng)深深地扎根在這些所謂貴族人的心中，對他們而言，娶個門不當(dāng)，戶不對的女人傳出去只會被人笑話，有辱門風(fēng)。所以婚姻對他們而言只是門第的比較，有沒有感情根本不重要。

小說中的伊麗莎白是班納特家最出眾的兩個女孩之一，年輕，漂亮，和她姐姐妹妹不同的是，她對愛情有著更加獨立的主見，認為愛情不應(yīng)由簡單的物質(zhì)決定，婚姻更不能兒戲，不能因為簡單的物質(zhì)誘惑就犧牲自己的一生，至少她自己不是那種為了成為某個莊園女主人，便竭盡全力去討好男人的女性。

盡管在當(dāng)時婚姻要權(quán)衡雙方階級地位和金錢厲害的情況下，尤其對當(dāng)時這個已經(jīng)中落的家庭來說，五位姑娘的出嫁前景都不明朗，但是，伊麗莎白，這個機智聰明，生氣勃勃，有膽識，有遠見，敢愛敢恨，有著出眾的美貌和非凡的氣質(zhì)和勇氣，以及有一顆善良的心和敢于追求真愛的勇氣的英國紳士達西，這兩位，有著明顯的門第差別，男的傲慢，女的偏見，然而兩人雖然經(jīng)歷了很多的悲歡離合，但最終依然排除誤解，走到一起，過上幸福的生活。從伊麗莎白不顧門第和財富的差距，與達西真心相愛，美滿結(jié)合的故事中，我們可以看到女性對人格獨立和平等權(quán)利的追求，我們也可以看到作者簡·奧斯汀的婚姻觀，即以物質(zhì)為基礎(chǔ)的婚姻是沒有幸福的，為了財產(chǎn)，地位和金錢結(jié)婚是愚蠢的，結(jié)婚不考慮上述因素也是愚蠢的，她既反對為金錢而結(jié)婚，也反對把婚姻當(dāng)兒戲，她強調(diào)理想婚姻，把感情作為婚姻的基礎(chǔ)。

讀完這本小說，我只能說，愛情本是一件美好的事，但是如果過于輕率，以物質(zhì)為基礎(chǔ)的決定自己的婚姻，肯定會毀了一輩子的幸福，所以做人一定要有原則，在利益誘惑面前不能輕易動搖，要有自己的底線。盡管現(xiàn)在社會出現(xiàn)了一些所謂拜金主義的人，什么寧在寶馬車上哭，也不在自行車上笑，明顯的拜金主義，但我仍然相信這世界上還是會有完美的愛情。只要我們用真誠的心去和人們溝通，交流，一定會找到屬于自己真正的幸福與快樂！

傲慢與偏見觀后感 篇2

有一次到英國旅游，在一個小城鎮(zhèn)停留，我和朋友們偶然間看見簡奧斯汀的博物館，帶著對作者的憧憬，我們決定進去領(lǐng)略一下她的故居和歷史。而有意思的是它的頂樓是一個喝下午茶的地方，走進去一看這里的人比樓下博物館的人可多了許多倍，狹小的空間卻坐滿了來品嘗下午茶的人們，這里的顧客大多是熱愛簡奧斯汀的文字。女服務(wù)員們穿的非?！肮糯?，她們穿著帶有簡奧斯汀時代的女仆裝，對我們說讓我們等一會兒。本來繁復(fù)的旅游計劃，因為看見這個溫馨的古代式下午茶而讓我們放棄了所有的計劃，決定在這里享受明媚的午后時光。過了一小會兒，我們坐在白色的桌子旁，點了豐富的三層套餐。在等待食物期間，我看見這里每一個桌子旁都有一幅畫和一本書的主題，非常契合這里的氛圍和裝修風(fēng)格，似乎回到了那個十八世紀末的夏天。

我一直非常喜歡簡奧斯汀的文字，時不時的會反復(fù)讀她的小說，我幻想著里面的女主角坐在這里與她的家人和好友們閑話家常，同享輕松愜意的時刻，那一定是一幅非常美好的畫面。這里的餐具非常講究，茶具、茶壺、過濾網(wǎng)、三層點心架、餅干夾、糖罐、奶盅瓶全都晶瑩剔透。在這里，我們一直呆到晚飯時刻才起身離開，早已記不得吃了什么，卻一直記得當(dāng)時的心境，還有溫暖的環(huán)境。當(dāng)天晚上我就捧著在簡奧斯汀故居買的原版《傲慢與偏見》重溫起來。

這是我第一次讀原版的《傲慢與偏見》，一直以為十八世紀末的英文用詞晦澀難懂，卻欣喜的發(fā)現(xiàn)這是一本多么有趣的小說，簡奧斯汀對文字所傾注的情感，對生活細致入微的描述，讓我仿佛走進了那個活潑風(fēng)趣的田園村莊，與紳士共舞，與友人騎射。

其實，“一曲關(guān)于愛情、財產(chǎn)和婚姻的詠嘆調(diào)”這句話是我在學(xué)校圖書館推薦書目的介紹上看到的，在此借用作為題目。

《傲慢與偏見》的作者簡·奧斯汀是英國著名女性小說家，出生在英國漢普郡斯蒂文頓鎮(zhèn)的一個牧師家庭，從小過著祥和、小康的鄉(xiāng)居生活。她從未進過正規(guī)學(xué)校，但對生活具有敏感的觀察力的她卻寫出6部小說，被譽為地位“可與莎士比亞平起平坐”的作家。

《傲慢與偏見》寫的是班奈特一家五個女兒的故事。班奈特太太一生最大的愿望就是把五個女兒都體面的嫁出去。大女兒簡美麗善良，但性格內(nèi)向，與新搬來的鄰居賓利先生相戀，卻不敢表達自己感情，差點讓她錯失了一段好姻緣。二女兒伊麗莎白聰明、有教養(yǎng)，但對賓利先生的好朋友達西先生有偏見，認為他很傲慢。三女兒瑪麗古板木訥，沉迷于閱讀陳腐的書籍。四女兒吉蒂和小女兒莉迪亞性格外向豪放，不懂禮儀。

全書描寫了四段婚姻：伊麗莎白的好朋友夏洛蒂為了財產(chǎn)，為了以后能有優(yōu)渥安定的生活，不成為家人的負擔(dān)，嫁給了伊麗莎白的表兄科林斯先生。沒有任何感情的婚姻，使夫婦兩人過著貌合神離的生活。班奈特家的小女兒莉迪亞只為一時的頭腦發(fā)熱，相信愛情，就跟無所事事、不務(wù)正業(yè)的騙子威克爾先生私奔，讓家族蒙羞。后來，在達西先生的資助下，威克爾先生還是娶了莉迪亞，但婚后兩人還是過著無所事事的生活。至于男女主角，本來，伊麗莎白對達西先生存在著偏見，而達西先生則對鄉(xiāng)村里的人表現(xiàn)傲慢。但經(jīng)過一系列的事情后，兩個人終于互相了解，締結(jié)美好的姻緣。而姐姐簡與賓利先生在經(jīng)歷了一連串風(fēng)波后，算是好事多磨，大團圓結(jié)局。

《簡愛》的作者夏洛蒂·勃朗特曾經(jīng)說簡·奧斯汀的小說缺乏激情。的確，《傲慢與偏見》沒有寫什么驚天動地的愛情故事，它描寫的只是鄉(xiāng)村里幾戶鄉(xiāng)紳家庭的故事。但卻能從這幾戶人家的平淡生活中反映出那個時代人們的價值觀，對愛情、財產(chǎn)和婚姻的不同看法。

不可否認，簡奧斯汀筆下的女人無疑都是豐滿的，她們有的熱情，有的保守，有的自私，有的良善，她將女人的千百種面貌反應(yīng)出來，在那個相對守舊的年代，卻又遙相呼應(yīng)現(xiàn)代的繁華鬧市。很多電影、電視劇都將《傲慢與偏見》翻拍成現(xiàn)代版的“達西與伊麗莎白”，因為這樣的愛情同樣生活在我們周圍，這樣的人物也好似我們的朋友一般親切，簡奧斯汀讓這些幾百年前的人物扎根于我們心中。

很多讀者在讀到達西和伊麗莎白的愛情故事時，都是很憧憬的，輾轉(zhuǎn)、浪漫、激情無疑讓許多年輕讀者對愛情充滿了向往。伊麗莎白的果敢、聰明、善良，對規(guī)矩的不妥協(xié)，對財富的蔑視，都成為了簡奧斯汀筆下女主人公最美麗的瞬間：溫柔堅定，聰明豁達，即便是承受終身寂寞的代價亦從未妥協(xié)。她透徹的了解一切失望和瑕疵，卻寬容的理解了它們，她是那么值得珍惜的好姑娘，就像簡奧斯丁;而夏洛蒂，涼薄清醒，果斷的把握時機，選擇一場不需要愛情的婚姻;那么簡，柔弱善良，被動矜持，眼睜睜的看愛情消失也沒有挽留的勇氣。還有許多女性在簡奧斯汀筆下流淌，她們都是那么的活潑生動，呼之欲出。在十八世紀末、十九世紀初的英國鄉(xiāng)村生活是多么的恣意，卻又小心謹慎，簡奧斯汀完整地還原了那個時代英國中產(chǎn)階級的生活，卻又理想化的給愛情上足了砝碼。

簡奧斯汀的女生依然活在我們周圍，從她的文字中我看到了女性的可愛動人，以及田園鄉(xiāng)村背景下偽善刻薄與浪漫情懷的和諧共存。

《傲慢與偏見》，一段曲折但結(jié)局美滿的愛情，沖斥著每個觀眾的心靈。相信愛情的力量能指引人改正自我，也相信拒絕不了成長的我們會漸漸改變，不斷地擴寬我們狹隘的心房，成為一個穩(wěn)重成熟的人。對于如今思想開放的我們，這真不是什么困難的事情。我確實應(yīng)該努力去挖掘自己，在表現(xiàn)更真實的自己的同時，也要梳理好自己的頭腦，不要一直活在自己的偏見之下，嘗試思考事實的真相。

傲慢與偏見觀后感 篇3

今年夏天，我有幸閱讀了簡·奧斯汀的《傲慢與偏見》。我喜歡它的原因不是因為它是一本世界名著。我第一次看的時候并沒有認真對待，因為我被角色的名字弄糊涂了。但后來，我逐漸被曲折的故事情節(jié)所吸引，逐漸愛上了這本書，不愧為世界名著。

《傲慢與偏見》描述了各種各樣的婚姻。有的婚姻純粹是戲劇性的，比如有的只求“一個可靠的儲藏室，以后不會凍死餓死”；有些純粹是性沖動，不管后果如何。男主達西和女主伊麗莎白的愛情經(jīng)歷了許多波折，包括反派的擺弄、對方的誤會、地位懸殊、女主家的名聲不佳等。他們扭曲、深沉、堅定不移的愛是包括我在內(nèi)的許多人喜歡這部杰作的重要原因。

從這本小說的介紹中了解到，結(jié)合這部小說的歷史背景，反映了當(dāng)時英國平民資產(chǎn)階級地位的提升，這也是參考當(dāng)時正在進行的法國大革命的自由。 ，對平等呼吁的遙遠而曲折的回應(yīng)。在閱讀這本小說的過程中，我明顯感覺到不同階級地位的兩個人之間存在著無法回避的鴻溝。有地位有地位的貴婦們大肆揮霍自己的錢財，背地里瞧不起下層，惡意誹謗別人，以減輕別人的厭惡

。而地位較低的則以女主的母親為例。她是個勢利小人，一看到有財產(chǎn)的單身漢的消息，就開始一廂情愿地玩一廂情愿。這本書里有很多關(guān)于她的諷刺，直到我讀了整本書，我才對這個小三有好感。

其實我覺得這本書講的是女主的傲慢。就個人而言，我認為我同意他的觀點，因為他不太喜歡對女主角的偏見。但最終，他們都是為了雙方的改變而產(chǎn)生的戀人。

這部小說以喜劇結(jié)尾，也給了我們很多啟發(fā)。在與人相處中，不能只看表面，也不能完全聽信世人的評價，必須靠自己的正確判斷。人從出生就平等。沒有班級狀態(tài)。有些人出生在富裕家庭，有些人出生在貧困家庭。更何況還有邋遢的浪子和成功的企業(yè)家。

道路是我們自己創(chuàng)造的。我們有平等的權(quán)利為自己開辟一條人生通道！

傲慢與偏見觀后感 篇4

每個人生活在世上，都會或多或少地對他人產(chǎn)生偏見，而當(dāng)自己與對方建立起真摯的感情時，才會察覺從前的偏見并不合理，英國小說家簡·奧斯丁的經(jīng)典之作《傲慢與偏見》便是一個不錯的例證。

這部作品主要講述了小鄉(xiāng)紳班納特有五個待嫁閨中的愛女，她的夫人則以為女兒們物色如意丈夫為樂，單身青年達西，年輕富有而高貴優(yōu)雅，卻又有幾分傲慢，他對聰明活潑的二小姐伊麗莎白有了好感，但伊麗莎白卻心存偏見，導(dǎo)致這對有情人幾經(jīng)曲折才終成眷屬。這部作品也由于自身的喜劇性情節(jié)、機智幽默的語言而飽受讀者青瞇。

簡·奧斯丁的這部代表作雖然講述的是愛情故事，但是從某種角度上看來，它更是一部生活劇，從婉轉(zhuǎn)的文字間教導(dǎo)著人們應(yīng)如何生活。

從文章內(nèi)容中不難發(fā)現(xiàn)，女主人公伊麗莎白其實與簡·奧斯丁有著相像之處，而作者也正是通過這個形象來流露自己的心聲，彰顯“破立共生”的精神，批判著她所處的社會：“我承認，愚蠢的行為，荒繆的事情、異想天開的奇怪念頭、前后矛盾的言行，都使我覺得好笑，只要有可能，我就要嘲笑它們?！边@種勇于破除現(xiàn)實中并不恰當(dāng)?shù)乃枷?，在?dāng)今仍然熠熠生輝，曾幾何時，各種負面標(biāo)簽紛紛能貼到90后甚至是00后們，認為他們“一代不如一代”;而在今年年初的新冠疫情肆虐之時，“后浪”們憑借自己的力量，“破”除這些錯誤想法，“立”下的，則是“永不彎曲的青春脊梁”的激情澎湃的定義。破立共生，無論是在過去，現(xiàn)在，還是將來，都是促進社會發(fā)展的重要動力。

讀完《傲慢與偏見》，你會發(fā)現(xiàn)，不論是主角伊麗莎白，還是作者簡·奧斯丁，都是在洞察人生百態(tài)后，用心地生活。書中的伊麗莎白，雖然時時心有不快，卻仍能打起精神關(guān)心自己的其他姐妹，心思細膩的她，看不慣達西的傲慢，卻又在一波三折的經(jīng)歷中，憑借著樂觀的生活態(tài)度而與達西終成眷屬。她不怕任何不幸，總懷有平靜之心：“什么都想的美事一定落空，覺得美中不足反而不會使你太失望?！爆F(xiàn)實中的簡·奧斯丁，不顧社會習(xí)俗的禁止，在社交生活上非?；钴S，真正地活出了自我。面對現(xiàn)代生活，盡管人生路上多多少少有苦有難，何不用心地生活，苦中作樂呢?

《傲慢與偏見》給予我們的，是美好的愛情故事，但更多的，則是教我們?nèi)绾巫龅狡屏⒐采?、用心生活，這或許才是這部作品真正的偉大之處和我們應(yīng)該認真回味的地方。

傲慢與偏見觀后感 篇5

書就是這么神奇，不管你讀幾遍，都會有不同的感覺。暑假里，我再次翻開《傲慢與偏見》，品嘗到除了感情以外的部分，咀嚼到了獨特的味道。

作者筆下描繪出了人間百態(tài)，我以旁觀者的角度看他們或聰明，或愚蠢，或善良，或憎惡。讓我印象尤為深刻的人物是威科漢姆。他在麥里屯謊話連篇，幾乎欺騙了所有人，連聰明的伊麗莎白都包括在內(nèi)，這讓我感覺不可思議，卻又好像在情理之中。

威科漢姆是聰明的，如果他的聰明用在正道上的話，那將會是一個叱咤風(fēng)云的人物。他撒了一個很大的謊，并且基本上騙過了所有人，可以說是很成功了。首先，他巧妙地抓住了麥里屯的人們討厭達西的心理，以及傲慢的達西根本不屑于解釋的性格，編了一段符合人們認知的故事，取得了人們的信任。

試想一下，如果威科漢姆造謠的對象是彬格萊，那么人們會相信嗎？

答案是否定的。正因為達西出場時的形象就是目中無人、高傲自大的，所以人們討厭他——威科漢姆正是抓住了這一點，使麥里屯的所有人都上當(dāng)受騙。而這罪惡的源頭，就是因為達西的傲慢。

通讀全書，我們知道，其實達西是一個理智鎮(zhèn)定、知識淵博的人，但他太傲慢了，這一缺點幾乎掩蓋了所有優(yōu)秀品質(zhì)。傲慢的人渾身是刺，沒有人愿意接近他；傲慢的人言辭犀利，讓我們心生反感；傲慢的人眼神不屑，會無端引起別人憎恨。

在現(xiàn)實生活中，善良的人可以包容別人的傲慢，而心胸狹隘的人則會憎惡別人的傲慢，甚至耍心機手段來陷害別人。雖說傲慢的人并沒有做損害我們自身利益的事情，但我們并不愿意低人一等，我們尊重別人，也渴望得到別人的尊重。一次次敲門并一次次被拒絕的推銷員，戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，努力向陌生人介紹自己的產(chǎn)品，只是為了能讓自己能多掙一點，好讓別人高看一眼；在舞臺上畫上滿臉白粉的小丑，他搜腸刮肚、絞盡腦汁地想辦法逗人笑，也是希望贏得別人對他的尊重；就連在工地上的工人，他們揮汗如雨、勤勤懇懇，我們都應(yīng)敬佩他們，那傲慢的人又憑什么去傲慢呢？

和達西性格相反的威科漢姆就很討喜了，從他和伊麗莎白以及最后班納特先生的話“威科漢姆或許是我最寵愛的一個”中，不難看出他擅于發(fā)現(xiàn)并抓住別人的興趣點，并投其所好，所以每一個人都樂于和他聊天，人們會不由自主地想去接近他。威科漢姆就像天生的演員，恰到好處地演繹著人們最喜愛的角色。這樣的人不論身處何時，都有出人頭地的可能，因為他們擅于取得信任、創(chuàng)造機會。

有了與達西的強烈對比，威科漢姆以“受害者”的形態(tài)使人們先入為主地相信他是善良友好的，也因此否定了達西整個人。麥里屯的人是感性的，但這并不是優(yōu)點。我們應(yīng)理性、公正地看待問題，從客觀角度辯證地看待一個人。

誰能否認也許在多年后，偶然想起曾經(jīng)時，搖頭嘆息，惋惜自己一點傲慢、一次偏見而錯過一個重要的人？失去一次難得的機會呢？

我欣賞威科漢姆的聰明圓滑，也憎恨他的種。種惡行。

既然已經(jīng)選擇了放棄職位換取金錢，那么就不要后悔，這樣死皮賴臉、沒有自尊的人真的很讓人鄙視。就像賭徒在輸了自己無法償還的金錢后，選擇了逃避，留下妻子兒女來補救自己犯下的錯誤。不管從法律還是道德上看，這樣的人都應(yīng)受到制裁和遣責(zé)。

如果沒有辦法照顧別人一輩子，帶給別人幸福，那就不應(yīng)該回應(yīng)別人的感情，這樣的人不僅敗壞了自己的名聲，更是耽誤了別人一輩子，讓別人一輩子都活在流言蜚語和痛苦中。連狗都能做到的忠心，人卻做不到，真是牲畜不如。

最讓我不可饒恕的是威科漢姆利用別人對他的信任，欺騙別人對他的真情，去達到自己的目的。信任和真誠是十分難得的情感，我們珍惜別人對我們的信任和真情，而有的人卻隨意丟棄，最后眾叛親離，被世人咒罵。

世上有兩種極端，一種是特別討人喜歡，一種是特別惹人厭惡，而威科漢姆正是完美地揉合了兩種極端。我們學(xué)習(xí)他的可取之處，也防止著出現(xiàn)他的惡習(xí)。他既是我們的榜樣，也時刻警示著我們。

其實任何事物都有兩面性，可恨之人必有可憐之處，再善良的人也有做錯事的時候。其實很多時候，是我們不愿意去找喜歡的人的缺點，也不愿意看見討厭的人的優(yōu)點，我們不愿意相信那個陽光開朗的人其實內(nèi)心陰暗，那個自大傲慢的人其實才華橫溢。

借用孔子的一句話，“擇其善者而從之，其不善者而改之”來作為我成長進步的法則，我也相信，如果你也能做到，我們將擁有人生全程的美麗。

傲慢與偏見觀后感 篇6

《傲慢與偏見》全書講述了四樁不同的婚姻，展現(xiàn)了奧斯汀的婚戀觀，在她眼里，其中的兩樁婚姻是不幸的：一是伊麗莎白的好友夏綠蒂、表兄柯林斯的婚姻，完全建立在經(jīng)濟基礎(chǔ)之上;二是伊麗莎白的幺妹麗迪雅與威爾的婚姻，完全建立在初次相識與美貌之上。

伊麗莎白的么妹麗迪雅是另一種情況的婚姻。在五姐妹當(dāng)中，她行為最為放蕩無知，每日只知與軍官調(diào)情。她貪戀威爾的美貌，沖動的跟威爾——一個表面溫文爾雅，實際生活放蕩的人私奔，置家人的感受于不顧。后經(jīng)達西的慷慨解救，兩人才茍合結(jié)婚，婚后麗迪雅還在家人面前炫耀幸福，實在是一個非常自私自利的女人。嫁給了一個偽君子，可想而知婚后生活如何拮據(jù)，全靠伊麗莎白與達西救濟生活。

《傲慢與偏見》在對人性的描寫上也是深入的。傲慢與偏見屬于人性弱點最常見到的兩種。出身高貴、財產(chǎn)雄厚、地位高高在上的上流人最容易染上傲慢的習(xí)氣，對貧窮、粗俗的人瞧不上眼，達西就是其中一例。而地位低下、財產(chǎn)少而又有強烈自尊心的人在面對驕傲的優(yōu)越者時則以偏見相對抗，這是另一種扭曲的傲慢，伊麗莎白就是一個典型。伊麗莎白最初看不慣達西的傲慢，受風(fēng)度翩翩的威爾的蠱惑，更對達西的人格產(chǎn)生嚴重的偏見，但隨著深入了解，才發(fā)現(xiàn)誤會了達西。但是她能勇敢地糾正自己的觀點，擺正自己的態(tài)度，這一點是值得尊重的。而達西在初次求婚遭拒的情況下，敢于正視自己的缺點并積極改正，這才成就了這樁美滿的姻緣。

不難想象，如果達西在初次求婚遭拒后傲慢依然故我，如果伊麗莎白在了解真相后沒有面對達西的勇氣，那么他們之間永遠都會存在著一條不可逾越的鴻溝。人與人之間相處，總會有摩擦，有沖突，有誤會，但只要你勇于面對自己的不足，積極改正自己的缺點，削去自己的棱角，小處說，能達到人人和諧、群組和諧，大處說達到社會和諧、世界和諧。

最新《傲慢與偏見》讀后感(通用14篇)

你知道寫好讀后感的具體步驟嗎？在作品這本書當(dāng)中描述的一些情節(jié)，讓閱讀者會留下深刻印象。當(dāng)我們把書看完然后學(xué)到了很多知識點，需要用讀后感記錄下來，有關(guān)“《傲慢與偏見》讀后感”的信息已經(jīng)為您準備好了一定要看看。

《傲慢與偏見》讀后感(篇1)

伊麗莎白為自己家人的行為給自己帶來的影響萬分懊惱，達西也因此勸賓利先生離開 簡，后來自己也是在理智與情感較量之后萬分矛盾的向伊麗莎白吐露心事。所以說什么是愛情？那種純粹的感情，愛的不顧一切，單純的潔白如雪的愛情是不是真如鏡中花水中月，是不是只不過是人們心中的美好幻想和追求罷了，而現(xiàn)實生活中人們總是尋找二者之間的最佳平衡點。

伊麗莎白聰敏機智，有膽識，有遠見，有很強的自尊心，并善于思考問題。就當(dāng)時一個待嫁閨中的小姐來講，這是難能可貴的。正是由于這種品質(zhì)，才使她在愛情問題上有獨立的主見，并導(dǎo)致她與達西組成美滿的家庭。在伊麗莎白知道威克姆的真實面目前對其充滿好感，她的姨媽卻說這樣的青年托付終身不會幸福，因為他沒有財產(chǎn)沒有穩(wěn)定收入，伊麗莎白接受這樣的看法，并且主動克制了自己的感情，這樣并沒有給伊麗莎白抹黑，只會讓我們看到一個真實理智的伊麗莎白，聰明理智的姑娘。

達西繼承祖業(yè)，生活無憂無慮，在上流社會里也是受人尊敬，在那樣的地位，一切的美德都不為過，慷慨大方，助人為善，這些東西無助與對他形象的豐富，對他倒是沒什么評價。

從這個發(fā)生在英國的愛情故事，男主角和女主角，兩人經(jīng)歷了很多的悲歡離合，終于排除了以前的誤解，走到一起，過上幸?？鞓返娜兆拥墓适轮?，我們可以看到的是什么呢？——人性，尊嚴，愛情。。。

在追求愛情的路上，一定要堅定自己的信念，不要因為金錢、名利或其他原因而草草決定，要堅持尋找真愛。如果對方的某些缺點是自己所不能容忍的、而且也是自己所無法改變的話，就應(yīng)該果斷選擇放棄；當(dāng)然也應(yīng)該要珍視彼此，不要由于別人的一些話就改變自己的決定，幸福要自己去經(jīng)營。

不要在失去后才知道珍惜，為了幸福而勇往直前。

《傲慢與偏見》讀后感(篇2)

導(dǎo)語：《傲慢與偏見》以男女主人公達西和伊麗莎白·班納特由于傲慢和偏見而產(chǎn)生的愛情糾葛為線索，描寫了四段姻緣故事，文筆辛辣而滑稽，是簡·奧斯汀最富喜劇色彩、引人入勝的一部作品，下面是讀后感，歡迎閱讀。

傲慢與偏見讀后感精選范文在好朋友的極力推薦下，我買了英文原版的《傲慢與偏見》，花了幾天的時間努力的讀完了。一見傾心!當(dāng)然名著也不是毫無瑕漬的。在喜歡的同時我也萌生了很多的想法。

先說說我發(fā)現(xiàn)的優(yōu)點吧。從風(fēng)格上看，它有與眾不同之處，這是毫無疑問的。大多數(shù)書都是從男性的角度來寫，即使是《簡*愛》和《呼嘯山莊》這樣以女性為主角的**，也基本上從男性的角度去詮釋，而《傲慢與偏見》則明顯地充滿了女性思想色彩，包括世界觀及生活方式。

這一點在寫作內(nèi)容上得到最好的體現(xiàn)：假如是男作家，寫作的作品大多具有驚險色彩(只是強弱的問題)，而本書中，最激動人心的一段也不過是威克姆與伊麗莎白之妹私奔(而且結(jié)局并不悲慘)，作者能想到的最惡劣的行經(jīng)也只是一些人與人之間的簡單欺騙;貫穿全文的一件事就是母親如何嫁女兒。這一系列事實表明，這本書的女性化，這在那個時代是罕見的，所以我認為這是一本偉大的成功的書。

一部好的**應(yīng)當(dāng)可以反映一個時代的風(fēng)貌，就這一點而言，此書也表現(xiàn)得相當(dāng)成功。讀了這本書，頭腦中不難形成當(dāng)時歐洲女性社會的狀況——所有女子都以嫁出去作為一種榮譽，而不管嫁給誰，婚取成了婦女唯一的人生目標(biāo)，真正的感情既少見，又難以被理解，作者深刻揭露與批判的正是這些。

談到缺點，我想與其他書作比較：就利用語言的能力而言，它不如《**山伯爵》;就故事的曲折豐富性而言，它不及《亂世佳人》;就表現(xiàn)社會顯示的高度而言，它不及《高老頭》;就人物心理描寫而言，它不及《紅與黑》。但畢竟，這些缺陷在很大程度上取決于它所描述的社會現(xiàn)實。

讀完這本書，我想將它與《亂世佳人》進行對比。這兩本書在內(nèi)容和情節(jié)發(fā)展上如此相似，以至于連人物都是一樣的：伊麗莎白代表斯佳，達西代表瑞德，賓利代表維希，簡代表媚蘭。

前兩者的關(guān)系是由冷到暖，再到強；后兩者的關(guān)系是一致的。唯一不同之處就是，《傲慢與偏見》以和平為背景，后者以戰(zhàn)爭為背景。試想，讓賓利處在亂世，他必然會與維希利一樣落魄。

在感情的激烈斗爭與化上，這是無法比擬的?！秮y世佳人》以戰(zhàn)爭為背景，那么感情的沖突自然容易表現(xiàn)，而這些是《傲慢與偏見》無法輕易達到的藝術(shù)效果。對整場戰(zhàn)爭及戰(zhàn)后的社會問題，《亂世佳人》也都表現(xiàn)的很成功，于是這本書的境界也就由兒女私情升華為對國家、對社會的深刻思索，這是《傲慢與偏見》匱乏的東西。

從整本書的藝術(shù)性來看，《傲慢與偏見》的確不如《亂世佳人》。但經(jīng)過深思熟慮，不難發(fā)現(xiàn)和理解。作為一名女性作家，奧斯汀的藝術(shù)感知能力有其局限性，這是可以原諒的。

所以至今我還是堅信，《傲慢與偏見》的確有很多過人之處，毛姆將它列為世界十大著名**之一是有道理的。

傲慢與偏見讀后感精選范文鏡子說：“憑理智來領(lǐng)會是個悲劇，憑感情來領(lǐng)會是個悲劇?！}記

鏡子里有清澈的露珠，鏡子真的能透過每個人。鏡子不會說謊。他會聚集陽光的力量，憤怒地：

“燃灼”著欺騙者的心靈，卻不惜用盡所有的甘露。而當(dāng)鏡子“空”了的時候，就真得什么也沒有了。就像干涸的湖水，鏡子，慢慢地，消失在人們的眼中

傲慢，偏見，這兩個毋可爭辯的貶義詞，讓簡。奧斯丁的作品成為精致的象征一時之間聞名遐邇，從而傲慢與偏見也成為了膾炙人口的偉大著作。

簡。奧斯丁生于一七七五年，卒于一八一七年。其間英國**正處于青黃不接的是時期。

當(dāng)**大師先世之后，就接踵而起以范妮。伯尼為代表的感傷派**和哥特式傳奇**。雖然風(fēng)靡，但終究因蒼白無力而逐漸退出歷史舞臺，此后奧斯丁發(fā)表了《理智與情感》《傲慢與偏見》《勸導(dǎo)》等六部**。

它以理性的光芒折射出歌德的傷感和矯揉造作，從而開啟了現(xiàn)實主義的高潮?！栋谅c偏見》以男女青年的戀愛婚姻為題材。但不同的是，它以男女主人公之間的愛情糾紛為主線描寫了四段婚姻。通過比較和描述，提出了道德行為和行為規(guī)范問題。

當(dāng)我讀完這部著作的時候，我為伊麗莎白和達西最終美滿的結(jié)為伉儷而感到欣慰和滿足。是的，因為他們傲慢和偏見，他們會有這些曲折。伊麗莎白是一個熱情、活潑，卻不乏純真的農(nóng)村女孩形象。

他不懂得勾心斗角，不懂得如何區(qū)分真實或是虛假，因而偏見在她心中產(chǎn)生。達西是一位上流社會的貴族，如此鋒芒畢露的顯赫地位，怎會使他不在心中擰成一份傲氣?是的，他傲慢正因為如此，才讓人們忽略了他身材魁偉，眉清目秀，舉止高雅，一表人才的形象，任憑他財產(chǎn)再多，人們也只會認為他自高自大，目中無人，不好逢迎一樣。

伊麗莎白也只是因為對達西的偏見，這使她對達西的性格新韋翰的貶損。

可欣的是，達西與伊麗莎白的矛盾最終融解了。然而，設(shè)想，如果達西沒有向伊麗莎白示愛意，或是在遭到拒絕和人格的侮辱后沒有澄清，并放棄了對真愛的追求，那結(jié)果又會是怎樣?會是一個悲劇，也許簡與賓利執(zhí)著的感情也會毀于一旦，莉迪婭的輕狂舉動會使貝爾特家庭蒙上羞恥的陰影，名聲敗壞。

然而這一切都沒有呈現(xiàn)。因為達西用理智的眼光看到了伊利沙白的清白，所以他原諒了她。因為愛她，所以他會不顧祖母凱瑟琳的阻止，毅然選擇了她。

這樣起伏跌蕩的愛情，僅有真摯愛情的滋潤，他們是因為有了“愛”才走到一起，簡與賓利，達西與伊麗莎白。他們的愛情是純潔的，而夏洛特·柯林斯的愛情則完全建立在金錢的基礎(chǔ)上。從那時起，這兩種不同的愛情觀一直延續(xù)到今天，滲透到人類進步的歷史中。

我是個主張有真愛的人，因為人的一生如果是為錢而活著，那么試問，活著的意義是什么，難道只是為了擁有無憂的生活保障?當(dāng)一個人成為了最富有了人，而卻得不到精神上的富有，此時，當(dāng)你離去的時候，余有你空空一人，拂得兩袖清風(fēng)卻不到生命的真諦。生命是無比可貴的，緊緊地栓緊它，不能松手。

我不曾了解愛情，當(dāng)我知道它得來不易，它像是坐在海綿里的玻璃花瓶，也許一個側(cè)身，就碎了，也許它永遠被海綿圍繞，安靜的置放在那兒。誰都不知道我的會怎樣，但至少，人的精神寄托是無盡與可貴的，愛情是無法用金錢來估價的。我羨慕爸媽永遠幸福與甜蜜的愛情，盡管時間會沖淡一切，可在他們的平淡中，始終孕育著一股強大的美，向我沖擊，向生命進發(fā)。

鏡子不是透明的，但它們反射出無限的能量。鏡子不會說謊。當(dāng)它干燥的時候，它的心是空的。那，才是一個真正的悲劇。

傲慢與偏見這是一種浪漫而現(xiàn)實的愛情。愛情沒有浪漫就失去其美好的色彩了。但是**中種種關(guān)于門當(dāng)戶對，以及財富對婚姻的考量卻充斥其中。

伊麗莎白為自己家人的行為給自己帶來的影響萬分懊惱，達西也因此勸賓利先生離開簡，后來自己也是在理智與情感較量之后萬分矛盾地向伊麗莎白吐露心事。所以說什么是愛情?那種純粹的感情，愛的不顧一切，單純的潔白如雪的愛情是不是真如鏡中花水中月，是不是只不過是人們心中的美好幻想和追求罷了，而現(xiàn)實生活中人們總是尋找二者之間的最佳平衡點。

伊麗莎白在知道威克姆的真實面目前對其充滿好感，她的姨媽卻說這樣的青年托付終身不會幸福，因為他沒有財產(chǎn)沒有穩(wěn)定收入，伊麗莎白接受這樣的看法，并且主動克制了自己的感情，呵呵這樣并沒有給伊麗莎白抹黑，只會讓我們看到一個真實理智的伊麗莎白，聰明理智的姑娘。

達西繼承祖業(yè)，生活無憂無慮，在上流社會里也是受人尊敬，在那樣的地位，一切的美德都不為過，慷慨大方，助人為善，這些東西無助與對他形象的豐富，對他倒是沒什么評價。

有一個細節(jié)的描述很有意思，伊麗莎白和她的舅媽舅舅到彭伯利-達西的莊園去游玩時，不小心遇見達西之后和達西先生的交流讓伊麗莎白非常滿意，她覺得達西應(yīng)該知道自己的親戚不都是那種舉止讓人厭煩的人。這樣的心理描述的確很有意思，伊麗莎白已經(jīng)非常在乎達西的感受了，如果不是的話，她的親戚如何的糟糕又關(guān)達西何事?再者，伊麗莎白是不是也有那么一點的虛榮心呢，這無損她的可愛，反而使她更加可愛!

誰不有一點點呢?

在追求愛情的過程中，一定要堅定自己的信念，不要因為金錢、名譽等原因倉促做出決定，要堅持尋找真愛。如果對方的某些缺點是自己所不能容忍的、而且也是自己所無法改變的話，就應(yīng)該果斷選擇放棄;當(dāng)然也應(yīng)該要珍視彼此，不要由于別人的一些話就改變自己的決定，幸福要自己去經(jīng)營。

《傲慢與偏見》讀后感(篇3)

《傲慢與偏見》是英國女作家簡奧斯汀的代表作。雖然她的壽命并不長，作品也不多，但一部經(jīng)典的《傲慢與偏見》已足以讓她被世人記住。這部作品以一個中產(chǎn)階級年輕女性的眼光，描述了當(dāng)時人們的思想觀念，反映了英國18、19世紀的社會現(xiàn)象和文化背景。

本書用幽默風(fēng)趣的語言，描寫了日常生活中平凡事情。本書以伊麗莎白和達西的感情故事為主線，分別展現(xiàn)了四對男女不同的愛情和婚姻，反映了當(dāng)時社會的世間百態(tài)。

伊麗莎白的妹妹莉迪亞和韋翰兩人的愛情和婚姻是最不幸的。莉迪亞為人輕浮，愛慕虛榮，最終在韋翰的引誘下與其私奔。韋翰是一個徒有虛表、不務(wù)正業(yè)的男子，處處污蔑達西，使伊麗莎白對達西的偏見加深。最終他們在達西的幫助下完婚，挽回莉迪亞的名譽。但兩人的婚姻是沒有愛情基礎(chǔ)的，只是沖動和利益的產(chǎn)物，所以最終也不可能獲得幸福。

其次是伊麗莎白的朋友夏洛蒂和伊麗莎白的表哥柯斯林兩人的婚姻。由于當(dāng)時社會女性的社會地位并不高，而班內(nèi)特家又沒有男嗣，所以班內(nèi)特家的財產(chǎn)只能由伊麗莎白的表哥繼承。柯斯林是一個膚淺、愛炫耀、愛拍馬屁的牧師。在向伊麗莎白求婚被拒的當(dāng)天，又向伊麗莎白的鄰居夏洛蒂進行了求婚。而夏洛蒂是一個沒有豐厚家產(chǎn)的大齡女性，為了以后能過上安適的生活，不得不放棄了和伊麗莎白的友誼，答應(yīng)了柯斯林的求婚。他們兩人的婚姻也是完全沒有感情基礎(chǔ)的，僅僅是利益的權(quán)衡和交換。這樣的婚姻雖然看起來沒有什么問題，但實際上卻是空洞乏味、缺乏靈魂的軀殼。

之后是伊麗莎白的姐姐簡和達西的好朋友賓利兩人的愛情故事。簡性格溫和、外貌出眾。賓利家境殷實、為人和善。兩人在舞會上一見鐘情，成為了焦點。但由于簡不善表達，使賓利誤會簡對自己的感情，使兩人不得不分別。但幸運的是兩人最終解除了誤會，重新走到了一起。雖然兩人的感情最后有了一個好的結(jié)局，但可以想象的是，在當(dāng)時的社會背景下，家庭條件的差距必定會給他們帶來阻力。另外，他們兩人的性格都太過溫和，容易受別人的言辭左右，也給他們的生活帶來了一定的困擾。

最后就是本書的主角伊麗莎白和達西了。伊麗莎白是一位聰明開朗、富有個性的女孩，敢于對自己不喜歡的事物說“不”。達西是一位家境殷實、脫離世俗的男子，初次給人的印象總是很冷漠，但心腸卻是很溫和善良的。兩人在初次見面的舞會上產(chǎn)生了誤會，彼此都對對方有了成見。外表冷漠的達西給人以傲慢的感覺，也使伊麗莎白對其產(chǎn)生了偏見。兩人的感情經(jīng)過一系列的誤會和波折，但最終兩人還是慢慢的靠近，走到了一起。他們在本書中應(yīng)該是最幸福的一對了，他們的婚姻有愛情作為基礎(chǔ)，彼此并不僅僅是為了金錢和利益而走到一起。而且，他們有共同的愛好和個性，都有自己的想法和見解，他們能夠活出自己的生活。

縱觀全書，作者描寫了幾段普通的愛情和婚姻，以小見大，也反映出了當(dāng)時英國的社會背景、經(jīng)濟情況、風(fēng)俗文化、政治法律、宗教歷史、女性的社會地位等很有價值的資料。

在當(dāng)時的社會中，女性的地位很低，唯一的作用仿佛只是打理家務(wù)。當(dāng)時的婚姻也只是為了資產(chǎn)的合并，家族的發(fā)展。人們以家產(chǎn)的豐厚程度為衡量男性的標(biāo)準，如柯斯林與夏洛蒂的婚姻，就是因為柯斯林可以繼承班內(nèi)特的家產(chǎn)，使得夏洛蒂答應(yīng)了他的求婚。當(dāng)時的人們也只以嫁妝的豐厚程度來衡量女性的價值，韋翰和莉迪亞兩人最終能結(jié)婚也只是因為達西給了一筆可觀的錢財給莉迪亞當(dāng)嫁妝。人們做的一切仿佛都只是為了能過上更好的生活、得到更多的財產(chǎn)。所有的母親后半生最重要的任務(wù)和最大的心愿就是讓自己的女兒嫁個條件很好的男子，讓她以后的生活有著落。有錢人家也只希望能與條件更好的家族聯(lián)姻，使自己的家業(yè)壯大。如本書開頭的“每個有錢的男子，都應(yīng)娶個太太”這句話，就幽默的展現(xiàn)了當(dāng)時社會的價值觀。

雖然作者本人從未走入過婚姻的殿堂，但她的小說卻大都是以婚姻作為主題的。而且她的小說一反當(dāng)時英國文壇傷感和哥特式的寫作風(fēng)格，成為了當(dāng)時文壇的奇葩和新星。她的代表作《傲慢與偏見》也經(jīng)過了時間的考驗，流傳了幾個世紀，成為了世界文學(xué)經(jīng)典。本書還被多次拍成了電影和電視劇。世界各地的讀者數(shù)量不斷增加。

閱讀本書，不僅可以感受到當(dāng)時的社會背景和風(fēng)氣，了解當(dāng)時英國的歷史，還可以通過不同人物的價值觀來反思自己。當(dāng)今社會與書中的情況一樣，也存在著一些拜金主義的價值觀，但我們要堅持自己的個性與追求，不隨波逐流，才能獲得屬于自己的幸福。

《傲慢與偏見》讀后感(篇4)

這部小說初中的時候走馬觀花的讀過，只是追求情節(jié)，卻沒有認真體會它的精髓。這一次認認真真的重讀，讓我受益匪淺。

1.偏見是一旦最初認定就很難改變的一種情感認同態(tài)度，它會讓你看不清事情的真相。小說里的吉英雖然在我看來被設(shè)定的過于完美，但是她看人不分三六九等的平等態(tài)度讓我很有感觸。對吉英給伊麗莎白說的一段話很有印象，大致意思是，我們并不能證明他是不對的，不能只靠聽說來判斷他的有罪與否。假使說他不對，就要找出一個證人證明他不對，也要找出證人證明證人的正確。

從吉英和伊麗莎白的身上我學(xué)會了要完整的看一個人，不能依靠一兩件小事就給他人扣上帽子。

2.英國人的禮節(jié)。我最大的感受是英國人的禮節(jié)雖然很繁瑣，卻十分優(yōu)雅。盡管再討厭一個人，禮節(jié)是必須做到的，話語也都是委婉的。我常被人說口直心快，以后要學(xué)著點，倒是不至于這么繁瑣和講究，但是該委婉點，更有禮節(jié)一些。

3.小說樸素的語言?，F(xiàn)在越來越能感受到魯迅先生說的小說以簡為精的概念是何意了。真正樸素的語言，這才最考驗作家的功底。以樸素的語言支撐下來的故事，必定要精彩，這個的確很難啊?？蓨W斯汀做到了！她的故事情節(jié)也不驚心動魄，充滿了理智和道德，引人深思。

4.真正的成熟婚姻是以互相的成熟愛情為基礎(chǔ)的，不能如夏綠蒂或者莉迪亞那樣因為種種原因就將就婚姻。

《傲慢與偏見》讀后感(篇5)

《傲慢與偏見》是英國著名女作家簡·奧斯丁的代表作，這部作品以日常生活為素，一反當(dāng)時社會上流行的感傷小說的內(nèi)容和矯揉造作的寫作方法。

這本書中似乎只有兩種人：聰明的和愚蠢的。好與壞沒有絕對的區(qū)別。**韋翰也許除外。

他利用了自己巧妙的奉承能力以及一副“討人喜歡”的儀表，迷住了伊麗莎白，不停地為自己洗刷冤情，中傷達西，可笑他的話里充滿破綻，而聰明過人的伊麗莎白雖能與彬格萊辯駁，與咖苔琳夫人頂撞，卻還是被韋翰牽著鼻子走。說實話，我并不認為伊麗莎白被騙說明他是一個“愚人”。人們，總是先入為主，達西先生傲慢、無禮的外表早已進入伊麗莎白的腦海，你對他有什么好印象？

對于旁人的點評又怎能輕易的置若罔聞？對達西產(chǎn)生偏見是很正常的。我說的旁人自然就是指相貌堂堂的韋翰了。

不可否認，韋翰長著一張英俊的臉，表面上也裝得非?！凹澥俊?。雖有“人不可貌相”、“知人知面不知心”之說可就連我這個活在二十一世紀，以旁觀者的身份看這個故事，仍然對韋翰產(chǎn)生好感，又豈能怨伊麗莎白這一個生活在過去時代的姑娘？合上這本書，仔細的品味一番，方才發(fā)現(xiàn)，整部小說，之所以吸引人，完全是因為它輕松幽默的格調(diào)。

伊麗莎白的嘲諷和諷刺正揭示出那些自以為紳士淑女的貴族的真實面貌。伊麗莎白的父親，班納特先生，很高興嘲笑他的妻子和女兒？不幸哉？

本文所謂的“傲慢”，是指達西生來富有、有教養(yǎng)、眼光敏銳的性格弱點；所謂的“偏見”，則是指出身中產(chǎn)階級、有教養(yǎng)、有智慧的伊麗莎白的弱點。一個眼光銳利，一個機智聰明，都屬人中杰，但卻都難免人性的弱點的糾纏。他們第一次見面是在家庭舞會上，但由于彼此印象不好，一個傲慢，另一個偏見。

第一印象是先入為主，然后女人八卦，這就導(dǎo)致了兩人之間的愛與恨。

這部小說中通過班耐特五個女兒對待終身大事的不同處理，表現(xiàn)出鄉(xiāng)鎮(zhèn)中產(chǎn)階級家庭出身的少女對婚姻愛情問題的不同態(tài)度，從而反映了作者本人的婚姻觀：為了財產(chǎn)、金錢和地位而結(jié)婚是錯誤的；而結(jié)婚不考慮上述因素也是愚蠢的。

作品生動地反映了18世紀末19世紀初保守封閉狀態(tài)下英國村鎮(zhèn)的生活和人文情懷。他的社會風(fēng)俗畫小說不僅吸引了當(dāng)時的讀者，而且給讀者以獨特的藝術(shù)享受。她是第一位現(xiàn)實地描寫日常生活的小說家，在英國小說史上起著承上啟下的作用。

奧斯丁的小說盡管題材比較狹窄，故事相當(dāng)平淡，但是她善于在日常平凡事物中塑造鮮明的人物形象，不論是伊麗莎白、達西那種作者認為值得肯定的人物，還是魏克翰、柯林斯這類遭到諷刺挖苦的對象，都寫得真實動人。

傲慢與偏見正是文字魔力結(jié)合感情升華的最佳表現(xiàn)。若說《紅樓夢》是東方的貴婦人，《傲慢與偏見》則是西方的清秀佳人！

《傲慢與偏見》讀后感(篇6)

從女性的角度來說，可能同性相斥的原理，我從故事的一開頭就用一種嫉妒的眼光審視這位女主角——伊麗莎白，她有一種固執(zhí)的偏執(zhí)，她用自己自以為是的偏見看待男主角的為人處事的方式，與此同時，男主人公因為從小所受的教育的緣故，對待所有人及物的那種傲慢的態(tài)度，于是故事的一開始，作者就點明了故事的主題——傲慢與偏見。

班納特太太確實是位讓人討厭的勢力分子，只是出于愛女兒的心態(tài)，我卻愿意去原諒這位母親。而班納特先生，作為整個家庭的支柱，他既然對于他的現(xiàn)實生活充滿了不滿，對他女兒們的那種愚蠢也充滿了反感，只是他的解決方式是把自己關(guān)在書房，而讓外面的世界繼續(xù)喧嘩，這種消極的處事原則，這種掩耳盜鈴的方法，與母親相比，我實在還是愿意傾向去喜愛那位啰嗦、勢力的班納特太太。

吉英——班納特家族中的大女兒，最溫柔、漂亮，當(dāng)然性格有些軟弱，她總愿意從對方的角度出發(fā)，解釋所遭遇的一切事情，似乎她是完美無缺的，只是對于愛情的軟弱，讓她看起來有些瑕疵。我更愿意喜歡那個雖然魯莽偏執(zhí)的伊麗莎白勇往直前的個性?！拔覀兺鶗驗槲覀冏约旱奶摌s心，而給弄迷了心竅。女人們往往會把愛情這種東西幻想得太不切合實際?！奔τ谌诵愿嗟谋е环N更為寬容并且包容的態(tài)度，她更愿意把事事看的幸福，并且真誠的對所有事情進行祝福，相對于女主人公，我不免要說，伊麗莎白有些刻薄了。

伊麗莎白：“是的；最小的一個才十六歲?；蛟S她還太小，不適宜多交朋友。不過，太太，要是因為姐姐們無法早嫁，或是不想早嫁，做妹妹的就不能有社交和娛樂，那實在太苦了她們。最小的和最大的同樣有消受青春的權(quán)利。怎么能為了這樣的原由，就叫她們死守在家里！我以為那樣做就不可能促進姐妹之間的情感，也不可能養(yǎng)成溫柔的性格。”她是位極有見解的姑娘，她對于一切似乎都能應(yīng)付自如。但是同時，她對于男主人公的第一次求婚，抱著一種虛榮的、越過理性的方式去理解，雖然她憎恨他那高高在上的態(tài)度，但還是把這場求婚當(dāng)做虛榮的資本向吉英炫耀。

夏綠蒂，一位27歲的老姑娘，長的容貌不夠出眾，也沒有多少財產(chǎn)，并且被自己的父母親及兄弟嫌棄，對于柯林斯這樣一位牧師，傾注其精力去得到他的垂愛，并且獲得了成功，她把這當(dāng)作是她人生的重要機遇。的確，權(quán)衡利弊來說，柯林斯雖然迂腐的過分，但是對于夏綠蒂來說，他的確是是她跳出原來的環(huán)境最有力的跳板。所以在這樁婚姻里，盡管沒有愛情之類的成分，夏綠蒂還是很好的處理了這樁婚姻，并且使之幸福。

韋博，一位風(fēng)度翩翩極其瀟灑的美男子，他的所作所為似乎都不合乎他的表相，甚至他那惡毒的嘴巴在誣陷達西先生時，也使他的形象顯得那么高高在上。他的那種及其鎮(zhèn)定的虛偽態(tài)度，倒是讓人望塵莫及?？v觀我們周圍，似乎這類型的人物也是不在少數(shù)。甚至是伊麗莎白那種聰明的女性開始都被他的外表所迷惑而對達西產(chǎn)生了深深地怨恨。這不禁使我產(chǎn)生疑問，看來外表確實是相當(dāng)?shù)闹匾摹鞑W(xué)的一種理論說到，我們對人的第一印象很大程度上決定著我們以后與之的相處方式及態(tài)度。

而男主人公——達西，這是位極為自尊到有些自傲的青年，他有良好的經(jīng)濟條件和社會地位，他極為的看重女性的才華和人品，但是在他的思想里，他還是受到了階級思想的影響。在他朋友的那場愛情中，他自以為的因為“條件不夠”的原因，而拆散了一對戀人。而在他第一次想伊麗莎白的表白中，讓我們看看他都說了什么：“他說得很動聽，除了傾訴愛情以外，又把其他種種感想也源源本本說出來了。他一方面千言萬語地表示深情密意，但是另一方面卻又說了許許多多傲慢無禮的話。他覺得她出身低微，覺得自己是遷就她，而且家庭方面的種種障礙，往往會使他的見解和他的心愿不能相容并存……”。

或許愛情真有讓人急速轉(zhuǎn)變的魅力。在彭伯里的相遇，達西改變了以往的傲慢姿態(tài)，及其謙遜的對待她的親人，甚至介紹自己的妹妹給伊麗莎白認識，可謂照顧的及其周到。并且從達西先生的管家那里得知，她的小主人從小就是為體恤窮人，極有風(fēng)度的人，而因為愛情的突然來襲，女主人公似乎一下子就理解了男主人公，這種轉(zhuǎn)變或許來的太突兀了些。從傲慢到謙遜，我想只能認為是愛情的力量吧。他放棄他尊貴的自尊，幫助女主人公那不爭氣的妹妹保全名聲，既出了力又出了錢，簡直就是一個救世主的形象。

當(dāng)故事情節(jié)發(fā)展到吉英終于與有情人鐘情眷屬的時候，達西卻又恢復(fù)了他以前的神態(tài)，或許這與環(huán)境有關(guān)，他的確真的不喜歡伊麗莎白的家人，她那勢力的母親，輕浮的妹妹們。兩個人此時心理或許都在試探，到底是沖破束縛結(jié)合還是就此斬斷情絲，這時一個推波助瀾的力量來了——咖苔琳夫人，她的一番搶白反而使得伊麗莎白敢于勇敢的面對自己的愛情，正是應(yīng)了一句話，沒有阻隔的愛情平凡無奇，所以來去匆匆。故事的結(jié)局寫的有些匆忙，似乎是一筆帶過的感覺，有些像現(xiàn)代的偶像劇或者童話劇，“王子和公主從此過上了幸福的生活”。無論如何，是個喜劇收場。

《傲慢與偏見》讀后感(篇7)

《傲慢與偏見》這本書，在初一時已經(jīng)接觸過了。當(dāng)時只是看到了男女主角之間的感情糾葛，起起落落的心情，讓人沉浸在其中，兩年年以后，再次翻閱，別有一番風(fēng)味。

班納特家有個女兒均未出嫁，而班納特太太是一個神經(jīng)質(zhì)虛榮心十足的女人，每個女兒嫁出去是她這一生唯一的大事，但她卻從不費心管教女兒，雖然班納特先生是個顧家的老紳士，但卻放任妻子和女兒的不得體行為，寧愿躲進圖書室尋求平靜。簡·班納特是班納特家的大女兒，容貌美麗、性情溫柔、沉靜；伊莉沙白·班納特是班納特家的二女兒，個性活潑大方、聰慧與美貌并俱；三女兒瑪麗容貌不若其它姊妹出色，因此便在品德及知識上用功，但也造成她的自大態(tài)度；排行第四的凱蒂個性浮華，與妹妹麗迪雅最熱忠跳舞，但舉止常失禮而不自知；小女兒愛慕虛榮、注重享樂、跳舞和與軍官斗鬧取樂是她生活的唯一目的。有一天他們家附近的搬來了一個有錢的單身男子彬格萊·查爾斯，他是一個個性溫和、做人真誠不拘泥小節(jié)的富家青年，在一次宴會上彬格萊戀上了班納特家的大女兒簡并且簡·班納特也愛慕上了他；而彬格萊的好朋友達西·費茨威廉個性拘謹嚴肅，不善言詞常給人自大傲慢的印象，在不知不覺中喜歡上班納特家的二女兒伊莉沙白，但是因為班納特一家本身并不是得體的家族令這兩段戀情受到障礙，伊莉沙白一開始就對傲慢的達西存有偏見。

愛情里總是“不合時宜”地出現(xiàn)一個第三者才會更加顯得吸引人眼球，才會讓人覺得主人翁們是排除萬難最后在一起是如何珍貴的。達西和伊莉莎白的感情糾結(jié)里，騙子韋翰就充當(dāng)?shù)倪@個第三者。只是這個第三者，不像現(xiàn)代電視劇里演的那么惹人討厭，相反的，他英俊瀟灑、善于言談。他利用了自己巧妙的奉承能力以及一付“討人喜歡”的儀表，迷住了伊麗莎白，不停地為自己洗刷冤情，中傷達西。處處顯得精明能干的伊莉莎白卻在韋翰那里摔了跟頭。顯然，她選擇相信了韋翰對達西的惡語，而對傲慢的達西心懷偏見。達西明顯是愛伊莉莎白的，但是兩人卻因為達西的高傲，伊莉莎白的心存偏見，加之片子韋翰的從中作耿，他們的愛情遲遲未能萌芽。伊莉莎白是個有膽識有遠見的女子，有很強的自尊心，并善于思考問題，這在當(dāng)時那個女子沒有地位的年代，能夠保持自己的個性實屬難能可貴。好在愛情的偉大就在于它的勢無可擋，加之伊莉莎白無畏的個性，最終伊莉莎白和達西排除重重萬難，有情人終成眷屬。

回到現(xiàn)代社會，人們對愛情隨意而不重視的現(xiàn)象早已司空見慣，尤其是看了熱播的電視劇《蝸居》、《裸婚》等等，那種金錢至上，小三泛濫、不負責(zé)任的現(xiàn)象不得不讓我們開始慎重考慮現(xiàn)代年輕人對愛情的態(tài)度?，F(xiàn)在年輕人對愛情越來越開放，沒有太多了解就可以做男女朋友，感到不合適了立馬分開，完全是快餐式談戀愛，根本不存在或很少有像達西和伊莉莎白這樣愛得濃烈的愛情。這對神圣的愛情簡直是種詆毀。無論如何，至少我還是相信真愛的，也相信這些具有諷刺意味的電視劇的熱播，能讓瘋狂的年輕人冷靜下來，醒悟到一些東西，領(lǐng)悟到真情的可貴。

《傲慢與偏見》讀后感(篇8)

俗話說得好：“知人知面不知心。”書中的達西與威克姆的言行舉止就是對這句話很好的詮釋。

威克姆英俊瀟灑帥氣，談吐不凡，看上去就像是一位謙謙君子，實際上卻不過是品質(zhì)卑劣之徒。達西起初寡言少語，性格孤僻，別人難以接近，讓人感覺此人十分傲慢，口碑并不好，但他本質(zhì)上卻是一位善良、品質(zhì)高貴之人。

“傲慢讓別人無法來愛我，偏見讓我無法去愛別人?！逼鸪?，伊麗莎白被外表所蒙蔽，沒有看透他們的靈魂，漸漸地對威克姆這種人產(chǎn)生了好感，反而對達西厭惡至極！隨著小說情節(jié)的層層推進，直到最后，真相才被揭曉，有一種令人恍然大悟的感覺。

除了傲慢，除了偏見，還有著各式各樣的因素干擾著我們的判斷，讓我們無法真正地看透人的心靈。日久見人心，時間就像大浪淘沙，能夠分辨人的心靈的美與丑，真正的高尚者一定經(jīng)得起時間的磨礪。

當(dāng)然，看透別人的靈魂只是給我體會深的一點，更重要的在于塑造我們自己的高尚心靈。心靈之美是一種最高尚的美，就像卡西莫多，外貌的畸形得幾乎讓人感覺有些可怕，但他心中的美卻又令我們對他肅然起敬。

我們塑造心靈也應(yīng)像看透心靈一樣，不能浮于表面，要每時每刻滲透到微小的生活細節(jié)當(dāng)中?！拔鹨陨菩《粸椤保覀兤綍r的一言一行都是我們心靈是否美好的體現(xiàn)。無論是在公交車上遵守公共秩序、主動讓座，還是將垃圾隨手撿起，還是盡自己所能幫助需要幫助的人……都是文明素質(zhì)與修養(yǎng)的體現(xiàn)。

書中的主要描寫幾乎都離不開愛情與婚姻，小中見大，提醒了我們看透心靈，塑造心靈?？赐感撵`是認識別人，塑造心靈則是提高我們的自身的修養(yǎng)?？赐感撵`助我們認識世間的種種現(xiàn)象，幫助我們步入社會，塑造心靈則是助我們被這個社會所接納。

讓我們看透傲慢與偏見，拋棄傲慢與偏見，在認識別人的同時鍛煉自我，提升自身修養(yǎng)，努力做一位心靈高尚的人。

《傲慢與偏見》讀后感(篇9)

《傲慢與偏見》是英國著名女作家簡·奧斯丁的代表作，作品描寫傲慢的單身青年達西與偏見的二小姐伊麗莎白、富裕的單身貴族`彬格萊與賢淑的大小姐吉英之間的感情糾葛。

其實這本書，在初一時已經(jīng)接觸過了，但當(dāng)時對于劇情的繁雜很沒有耐心，看了幾章就沒有了興致，便一直擱在一旁，直至今日才重新拾起。不過再看開頭幾章時還是覺得很無趣，到后來明白才這里是在為以后的情景埋伏筆。一眨眼，三十幾章已經(jīng)過去了，人物的性格也很明顯地被作者刻畫出來了。

這本書中似乎只有兩種人：聰明的和愚蠢的。好與壞沒有絕對的區(qū)別，除了韋翰。他利用了自己巧妙的奉承能力以及一付”討人喜歡”的儀表，迷住了伊麗莎白，不停地為自己洗刷冤情，中傷達西。

可笑他的話里充滿破綻，而聰明過人的伊麗莎白雖能與彬格來小姐辯駁，與咖苔琳夫人頂撞，卻還是被韋翰牽著鼻子走。說實話，我并不認為伊麗莎白被騙說明他是一個”愚人”。人們，總是先入為主，達西先生傲慢、無禮的外表早已進入伊麗莎白的腦海，你對他有什么好印象？

我們怎么能輕易地對別人的評論置若罔聞呢？對達西有偏見是正常的。我說的旁人自然就是指相貌堂堂的韋翰了。

不可否認，韋翰長著一張英俊的臉，表面上也裝得非?！奔澥俊?。雖有”人不可貌相”、”知人知面不知心”之說可就連我這個活在二十一世紀，以旁觀者的身份看這個故事，仍然對韋翰產(chǎn)生好感，又豈能怨伊麗莎白這一個生活在過去時代的姑娘?

(二)傲慢與偏見讀后感

也許你會覺得奇怪，為什么那個虛偽的人讓我記憶猶新？也許是因為他的謊言。他擁有英俊的外表，可內(nèi)心卻不堪入目。

在所有的人面前，他戴著厚厚的面具——舉止優(yōu)雅，談吐愉快，幾乎把所有人都蒙蔽了。你可以認為這是他的一種能耐，但換一個角度來想想，會怎么樣呢?

當(dāng)威克姆在小鎮(zhèn)上到處散播謠言，達西先生沒有走出來澄清事實;一直被他欺騙的女主角伊麗莎白是怎樣知道他真實的一面的?是達西先生那封充滿怨氣的解釋信;當(dāng)威克姆欠了一屁股的賭債，又和伊麗莎白的妹妹莉底亞私奔時，是達西先生為他還的債，逼迫他與莉底亞結(jié)婚。但他對莉底亞的家人卻只字不提。

你現(xiàn)在明白了嗎？為什么威翰能欺騙別人如此傲慢？是的，因為達西先生的寬宏大量。

因為他的大度，很多誤會，讓他幾乎失去了一份真摯的愛情。

在社會中，像威克姆這樣的人實在是太多。有些是生活所迫，有些是為了個人利益。不論怎樣，大家總是戴著面具。

社會是需要的，但過多的寬容只會讓那些人變得更加傲慢和無理。面對別人的過錯，我們需要寬容、理解?？擅鎸e人無理的行為，既不要"人敬我一尺，我敬人一仗”，也不可"默默無聞”，我們需要的是適當(dāng)?shù)姆纯购徒忉?，正所謂不平則鳴。

讀完一本完整的書，我從伊利莎白的愛情婚姻中了解到，她的婚姻既是理性的選擇，又是深厚的情感基礎(chǔ)。伊麗莎白本人體現(xiàn)了婚姻的真正價值和時代的追求。伊麗莎白對達西先后幾次求婚的不同態(tài)度。

事實上，它反映了女性對人格獨立和平等權(quán)利的追求。在情感面前，她保持著生命的尊嚴，體現(xiàn)著思想和理性的力量；在現(xiàn)實面前，面對一切阻礙她的力量，她勇敢地捍衛(wèi)著自己高貴純潔的愛情。尤其令人欽佩的是，她堅持男女的真摯感情是理想婚姻的基石，反對為了財產(chǎn)、金錢和地位而結(jié)婚。

這在當(dāng)時婦女處于無權(quán)地位把婚姻當(dāng)作己唯一出路的社會是極具進步意義的。這也為我們現(xiàn)代女性的婚戀觀提供了借鑒。在現(xiàn)在物欲橫流的社會里女性在遇到像達西一樣的“高富帥”的時候是瘋狂地趨之若鶩、還是偏激地敬而遠之亦或是平淡地正常對待;在戀人相處時遇到摩擦的時候，是否能夠自我反省，認識自我，改變自我，讓自己的愛情走的更長遠呢?

面對婚姻的選擇，是追求金錢結(jié)合的婚姻，還是享受愛情結(jié)合的婚姻，同樣值得思考。因此在讀完《傲慢與偏見》后我對于如何面對與選擇愛情與婚姻有了一些啟發(fā)!

《傲慢與偏見》讀后感(篇10)

早就聽說《傲慢與偏見》是本極好的書，一日，偶得此書，即迫不及待地翻下去了。如果說開始是抱著獵奇的態(tài)度來看此書的話，那么到了后來，便是迫不及待地想翻下去了。

《傲慢與偏見》這本書主要是通過貝內(nèi)特一家?guī)讉€女兒的婚姻描寫，反映了幾種不同的婚姻觀念。在愛情中，究竟是應(yīng)該把美貌、金錢、地位還是愛情本身放在第一位呢？作者并沒有死板地采用說理的方法來闡明自己的觀點，而是通過幾樁不同的婚姻描寫，讓讀者自己去琢磨……

在《傲慢與偏見》中，描寫的人物盡管很多，但作者安排得很巧妙，顯得有主有次。雖然這里面的人除了簡·貝內(nèi)特和伊麗沙白·貝內(nèi)特以及賓利先生和達西先生外，其它的人幾乎都存在很多缺點。但正因為對這些小人物的描寫，更讓我們覺得它的真實，因為在生活中，我們其實或多或少地也在扮演著這些并不光彩的角色，不是嗎？捫心自問，無論是貝內(nèi)特太太的自私、勢利、放蕩；威克姆的恩將仇報；柯林斯的虛偽愚蠢、奴顏婢膝還是凱瑟琳夫人的獨斷專行、自私自利；以及其它人的……，我們是不是都能從自己或周圍人的身上找出些原型來？

當(dāng)然，《傲慢與偏見》中所描寫的人物并不是都那么猥瑣。簡是貝內(nèi)特家的大小姐，她美貌而又性格溫和，甚至有些天真，從來都不會把別人往壞處想——哪怕她明知別人在欺騙她！其實這樣的人雖然看似完美，但我覺得，她似乎缺少應(yīng)有的是非鑒別能力，倘若她生存當(dāng)今的中國，只怕被人騙得連東南西北都不知道了！其實做人不僅僅要有寬容之心，還要有起碼的判斷能力，知道什么時候該忍，什么時候該退！

《傲慢與偏見》讀后感(篇11)

在《傲慢與偏見》中,婚姻戀愛當(dāng)事人對事件的態(tài)度,認識以及相關(guān)人物的反應(yīng),看到當(dāng)時中產(chǎn)階級社會普遍的世態(tài)風(fēng)氣.諸如對社會人生至關(guān)重要的婚姻與財產(chǎn)二者之間的關(guān)系.十七世紀資產(chǎn)階級革命之后英國封建等階級制度的瓦解過程中社會階級關(guān)系和人際關(guān)系的變化,婦女的覺醒等

在眾多人物中,不論是主人公伊麗莎白,達西還是陪襯任務(wù),都有自己獨特的特色,讓讀者對“人性”有了更清楚地了解.伊麗莎白的獨立不羈、蔑視權(quán)貴、敢做敢為、秀外慧中;達西的冷峻,高貴傲慢;簡的善良客人;殯禮先生的平易近人,誠實;魏肯的狡猾奸詐,心狠手辣;本內(nèi)特太太的實力,無聊等等向讀者展現(xiàn)了一個個鮮活的角色.這也是小說思想內(nèi)容的本質(zhì)—：“對人性最徹底的了解”

這一部看似又是一個“灰姑娘”的故事,但聯(lián)系他的歷史背景來看,它確實反映了當(dāng)時英國平民資產(chǎn)階級地位的升遷;同時也正是對當(dāng)時正在進行的法國大革命中自由,平等呼聲的一個遙遠的曲折回應(yīng).

男主人公的傲慢女主人公的偏見都帶有明顯的階級性,他們在愛情上遭逢的種種挫折,并非出于彼此偶然的誤會,或有小人從中撥弄,而是由于處在不同階級地位的雙方之間橫亙著一條無可回避的鴻溝.

現(xiàn)在社會,雖然提倡男女平等,自由戀愛,但在很多時候門第祖望,家事背景對戀愛雙方還是有很多影響,如果你是一個很普通的少女,可以有平平淡淡的愛情,也可以有浪漫壯烈的愛情,只要能堅持自我,潔身自好,實實在在的工作,一定會找到屬于自己的真愛.

不僅僅在愛情方面,愛做人上,我們更應(yīng)該憑自己的人格魅力和個人優(yōu)良品質(zhì)贏得眾人的尊重,傾慕.—這是小說最重要表明的“對人性最透徹的了解”的真正目的.

《傲慢與偏見》讀后感(篇12)

很多人第一次見面的表現(xiàn)會帶有很多的私人感情：對待衣著普通的人看不起；對待樣貌普通的人遠離；對待不友善的人嗤之以鼻……其實很多時候只是我們或者他人的態(tài)度有問題，才導(dǎo)致看起來我們是那樣的不友善，那樣的傲慢。所以拒絕錯誤的態(tài)度，才能造就正確的交往。

傲慢與偏見亦然。

主人公伊麗莎白是個勇于追求愛情、漂亮聰明、堅強可愛的中產(chǎn)階級女子。故事主要以她對達西先生從一開始的厭惡到尊敬，再到愛慕為線索，也穿插了在幾個發(fā)生在她身邊的幸?；虿恍业幕橐?，揭示了作者對那個時代女人生活與愛情的理想和期望。故事中女主角伊麗莎白第一眼看到男主角達西就是不順眼的，加上男主角個性的傲慢，繼而對他有了偏見。而男主角達西，是個不受人歡迎的傲慢男子，也不屑于周遭冷淡的人際關(guān)系。

達西對于伊麗莎白的傲慢，導(dǎo)致了伊麗莎白對達西的偏見。錯的本不是他們。伊麗莎白本來并不是一個會隨便看輕別人的人，也不是一個會隨便相信別人片面之詞的人，但因為達西的傲慢態(tài)度，才讓伊麗莎白相信了威克漢姆的話，對達西產(chǎn)生了偏見。同樣，達西因為后來伊麗莎白對他的拒絕中，他認清了因為自己態(tài)度的問題，導(dǎo)致伊莉莎白沒有接受他的愛意，他改正了。他對他舅母的溫文爾雅的態(tài)度，不凡的談吐，彬彬有禮徹底打動了伊麗莎白，最后兩人終于是有情人終成眷屬。這讓我有深刻的體會：要充分地了解一個人，不能單憑第一印象，也不能在評價一個人時，加過多的主觀色彩，只有時間才能幫助我們了解。

這讓我想到了生活中的孩子們，有時我們會覺得他們頑皮、無理取鬧，并且以成人的眼光，給他做出判定，認定他是不乖的孩子或是煩人的孩子。但是其實從另一個角度來說，當(dāng)我們拋開這些先入為主的印象，好好地去跟他們交流后，會發(fā)現(xiàn)其實他們的想法很簡單。有時只是想通過這種方式來引起我們的注意。因此，當(dāng)我們接受了這種設(shè)定，并給孩子正確地引導(dǎo)時，他們也會更愿意親近我們，自然會想出各種方法來討好我們，這樣也就交流得更融洽了。就好像我們自身，當(dāng)我們沒有完全信任對方時，我們也不會放開展現(xiàn)出真實的自己。

《傲慢與偏見》讀后感(篇13)

《傲慢與偏見》這本書已經(jīng)擺在我的書架上很久了，但是我一直不想看，它的書名就讓我不太喜歡。直到有一天，我翻開了它，我發(fā)現(xiàn)，它和我想的根本不一樣!

故事是圍繞著本內(nèi)特太太的二女兒伊麗莎白和嚴肅的達西先生展開。一開始，伊麗莎白認為達西先生非常傲慢，還對他對于自己朋友魏肯的態(tài)度十分不滿。可是，當(dāng)她開始了解他，并知道了他對魏肯態(tài)度不好的原因之后，她就對自己以前的偏見感到后悔。最終，他們互相理解了彼此，消除了偏見，沒有錯過最好的對方。

在讀這本書時，我的心情隨著故事情節(jié)像翻滾過山車一樣起伏。讓我記憶最深刻的是兩位先生向伊麗莎白的兩次求婚。第一次是柯林斯先生?？铝炙瓜壬且粋€不太招人喜歡的人。在他向她求婚時，我的心像一根弦一樣繃緊了，希望伊麗莎白不要答應(yīng)。第二次是達西先生，在不了解他時，我也不希望她答應(yīng)他的求婚。卻沒想到她拒絕地那么斬釘截鐵。最后，知道了達西先生的真正性格與處境之后，每看一行，我都希望他再向伊麗莎白求一次婚，就一直盼著看了下去。

在生活中我們不應(yīng)該居高臨下地批判別人，傲慢與偏見可能會讓你失去很多善良的好朋友。最重要的一點是，你感覺不舒服的行為也許是表面現(xiàn)象，可能他做這些行為的原因是一些內(nèi)心深處難以表達的痛苦，或者是自己生活的難處，所以不應(yīng)該隨便批判別人。

這本書不但引人入勝，而且人物性格刻畫得非常鮮明。比如，簡很善良，溫柔;伊麗莎白有自己的想法，很有個性;瑪麗見解深刻，博覽群書;凱瑟琳和莉迪亞關(guān)注的只有結(jié)婚、珠寶、衣物、首飾等外在的東西?！栋谅c偏見》也很幽默，幽默是這本書的一大亮點。多看好書也可以讓自己的寫作變得更好，更加幽默。文字好像一匹野馬，多讀好書就好像有了一根可以馴服野馬的韁繩。所以要多讀書，讀好書。

《傲慢與偏見》讀后感(篇14)

在骨子里，我一直很欣賞略帶驕傲、傲慢特質(zhì)的人，那是一份理性與睿智，樂觀與豁達，自信與從容并舉的氣質(zhì)彰顯，也許初初一見給人的感覺是高傲冷漠，還有那么一點點的“不盡人情”，因為他們愛講真話，往往有的真話卻不是能被很多人坦然接受，所以就被很多人視為另類。

但只要你一旦被他們認定，成為他（她）們的朋友，就會發(fā)現(xiàn)和這樣的人相處特別輕松，因為他們對任何人都一樣真誠，對朋友更是赤誠相待，做任何事情都有自己的原則，他不會因為你貧窮或是富裕而驟然改變，他們對任何事情都有自己的主見，錯了敢于承認，他（她）還一定是一個聰明、能干、有深度的人，在很多領(lǐng)域，自然而然的會成為矚目的對象，當(dāng)然這也是值得傲慢的資本。

這種傲慢，不同于柯林斯在伊麗莎白他們面前虛榮做作的顯擺，在凱瑟琳夫人面前盲目恭敬的崇拜，是啊，傲慢是自己一個人很自我的事情，虛榮卻是因為你在意別人的看法，很不自我的表現(xiàn)。每個人都有選擇自己生活方式的權(quán)利，也許你覺得別人俗，別人還覺得你傻呢，不過又有什么關(guān)系呢，相信時間是最好的見證：你是怎樣的生活態(tài)度，就是怎樣的生活狀態(tài)。它從不對任何人偏私，每個人的一天都是同樣長的24個小時。

我相信，即使達西和伊麗莎白不相遇，不相愛，他們也會有幸福美麗的人生。因為他們有平和充實的內(nèi)心，誤會冰釋當(dāng)然是皆大歡喜的結(jié)局，但沒有很自我的本性，可以不計較世俗的看法，擁有內(nèi)心平和平等的心態(tài)，也不可能擁有那份美麗的愛情和幸福的人生吧。

最新《傲慢與偏見》讀后感匯集5篇

在時間長河里作文占據(jù)的位置少不了，一篇好的作文，是衡量學(xué)生們的語文水平的高低。為了寫好作文我們需要多加練習(xí)，你最近有沒有寫的不錯的作文呢？經(jīng)過整理，小編為你呈上最新《傲慢與偏見》讀后感匯集5篇，供有需要的朋友參考借鑒，希望可以幫助到你。

《傲慢與偏見》讀后感【篇1】

“他在人們的心目中的形象一落千丈，因為大家發(fā)現(xiàn)他自高自大，目中無人，不好逢迎。”“他生機勃勃，無拘無束。”經(jīng)過這樣的描述，相信大家一眼便看出書中兩個男士的性格特點，其實不然。

小說是以男女青年的戀愛婚姻為題材，講述女主人公伊麗莎白是如何從憎恨一個人到喜愛上一個人。文中的達西先生傲慢、冷漠給大家?guī)砹瞬缓玫挠∠?。而他的朋友賓利先生卻是性情溫和熱情大方的人，正因為達西給人的初次印象，使生性活潑、愛開玩笑的伊麗莎白對他產(chǎn)生了偏見。而當(dāng)“風(fēng)度翩翩”的威克姆向她獻殷勤時，她便對威克姆產(chǎn)生了好感，直至聽信他的無恥諫言，近一步加深了她對達西的偏見與憎惡。后來她也自我責(zé)備地說，她所以會做出這種蠢事，完全是虛榮心在作怪。當(dāng)然，我們的賓利先生也是盲目聽信朋友的人。而達西，則是不善言語，理智的人。

小說讀到最后，我也開始自我反省，是不是每個人都是因為不好的“初次印象|”而產(chǎn)生誤會甚至是偏見呢?我們是不是也有過以貌取人的經(jīng)歷呢?

記得有一次，我在暑假的補習(xí)班里認識了一個朋友，剛開始對她的印象不是太好，我固執(zhí)地認為她蠻橫，不講理或是自作多情的一個人，后來經(jīng)過交往，才發(fā)現(xiàn)她不是我想象中的那樣，反而她是一個熱情開朗，活潑合群的一個人。我卻為自己的想法深深地責(zé)備。

所以，在生活中我們不要隨意定性一個人，我們要明白“初次印象”是不可靠的，而偏見又比無知更可怕。

《傲慢與偏見》讀后感【篇2】

《傲慢與偏見》是簡·奧斯汀的代表作，在我很小的時候就看過電視劇，當(dāng)時因為太小，不懂得欣賞，只知道劇情很精彩，故事的內(nèi)涵卻沒想過，直到最近看了小說，才對故事及作者有更深的理解。奧斯丁的語言是經(jīng)過錘煉的，她在對話藝術(shù)上講究幽默、諷刺，常以風(fēng)趣詼諧的語言來烘托人物的性格特征。這種藝術(shù)創(chuàng)新使她的作品具有自己的特色。不論是伊麗莎白、達西、簡、賓利那種作者認為值得肯定的人物，還是魏肯、柯林斯和本內(nèi)特太太這類遭到諷刺挖苦的對象，都寫得真實動人。

這部作品以日常生活為素材，一反當(dāng)時社會上流行的感傷小說的內(nèi)容和矯揉造作的寫作方法，生動地反映了18世紀末到19世紀初處于保守和閉塞狀態(tài)下的英國鄉(xiāng)鎮(zhèn)生活和世態(tài)人情。這部社會風(fēng)情畫式的小說不僅在當(dāng)時吸引著廣大的讀者，時至今日，仍給讀者以獨特的藝術(shù)享受。

奧斯汀在這部小說中通過本內(nèi)特五個女兒對待終身大事的不同處理，表現(xiàn)出鄉(xiāng)鎮(zhèn)中產(chǎn)階級家庭出身的少女對婚姻愛情問題的不同態(tài)度，從而反映了作者本人的婚姻觀：為了財產(chǎn)、金錢和地位而結(jié)婚是錯誤的；而結(jié)婚不考慮上述因素也是愚蠢的。因此，她既反對為金錢而結(jié)婚，也反對把婚姻當(dāng)兒戲。她強調(diào)理想婚姻的重要性，并把男女雙方感情作為締結(jié)理想婚姻的基石。

就我個人而言，我非常喜歡伊麗莎白這個人物，她雖然沒簡那么美麗，性格也沒她那么溫柔，但是她秀外慧中，聰敏機智，有膽識，有遠見，有很強的自尊心，藐視權(quán)貴并善于思考問題，不委曲求全，并勇于承認錯誤。就當(dāng)時一個待字閨中的小姐來講，這是難能可貴的。正是由于這種優(yōu)良的品質(zhì)，才使她在愛情問題上有獨立的主見，盡管她沒有多少嫁妝，但她靠自己的人格魅力贏得上流社會富家公子達西的愛慕。達西是一個“傲慢的家伙”，一開始就不討人喜歡，盡管他外表很高傲，但實際上，他的內(nèi)心很善良，他雖然有錢有勢，但對傭人們卻那么慈悲，對朋友也那么真誠、無私。其實他高傲是因為他有資本。試問一下，一個從小就生長在權(quán)貴家庭的少爺，一個一直被父母寵著的獨子，能不養(yǎng)成自高自大的壞毛病嗎，但是當(dāng)他自以為是地向伊麗莎白求婚時卻遭到嚴厲的拒絕，從而使他改變了傲慢的態(tài)度，并開始慢慢地接近以前那些“和他身份很不相當(dāng)?shù)摹毙±习傩樟?。后來伊麗莎白改變了對他的偏見，而達西也沖破重重壓力，拋開身份與門戶之見與她與組成美滿的家庭。

小說中還寫了伊麗莎白的幾個姐妹和女友的婚事，這些都是陪襯，用來與女主人公理想的婚姻相對照。如夏洛特和柯林斯盡管婚后過著舒適的物質(zhì)生活，但他們之間沒有愛情，這種婚姻實際上是掩蓋在華麗外衣下的社會悲劇。

從小到大，很多小說我都是看過一遍，知道內(nèi)容就不想再看了，但是這部《傲慢與偏見》卻能使我看過之后還想重新再細讀，足見名著的魅力，也足見簡·奧斯汀的魅力。

《傲慢與偏見》讀后感【篇3】

初次閱讀《傲慢與偏見》我深深被吸引了，不似羅密歐與茱麗葉那般凄美的愛情，平平凡凡講述著班納特家五個女兒的愛情故事。整部作品沒有滂沱的氣勢，沒有曲折跌宕的情節(jié)，但就是這種簡單，至今深深地吸引著我們，起起落落的心情，讓人沉浸在其中。

作者簡奧斯丁認為為了財產(chǎn)、金錢和地位而結(jié)婚是錯誤的；而結(jié)婚不考慮上述因素也是愚蠢的。因此，她既反對為金錢而結(jié)婚，也反對把婚姻當(dāng)兒戲。她強調(diào)理想婚姻的重要性，并把男女雙方感情作為締結(jié)理想婚姻的基石。書中的女主人公伊麗莎白出身于地主家庭，為富豪子弟達西所熱愛。達西不顧門第和財富的差距，向她求婚，卻遭到拒絕。伊麗莎白對他的誤會和偏見是一個原因，但主要的是她討厭他的傲慢。因為達西的這種傲慢實際上是地位差異的反映，只要存在這種傲慢，他與伊麗莎白之間就不可能有共同的思想感情，也不可能有理想的婚姻。以后伊麗莎白親眼觀察了達西的為人處事和一系列所作所為，特別是看到他改變了過去那種驕傲自負的神態(tài)，消除了對他的誤會和偏見，從而與他締結(jié)了美滿姻緣。

伊麗莎白聰敏機智，有膽識，有遠見，有很強的自尊心，并善于思考問題。正是由于這種品質(zhì)，才使她在情感問題上有獨立的主見，并促使她與達西組成美滿的家庭。

《傲慢與偏見》讀后感【篇4】

《傲慢與偏見》這本書早在初中時就讀過幾章，寫的傲慢的單身青年達西與偏見的二小姐伊麗莎白、富裕的單身貴族，彬格萊與賢淑的大小姐吉英之間的感情糾葛。初讀時極不耐煩，想事因為對于劇情的繁雜很沒有耐心，看了幾章就沒有了興致，便一直擱在一旁，直至今日才重新拾起。不過再看開頭幾章時還是覺得很無趣，到后來明白才這里是在為以后的情景埋伏筆。一眨眼，三十幾章已經(jīng)過去了，人物的性格也很明顯地被作者刻畫出來了，而且極其生動形象，耐人尋味。

之所以深刻，首先是因為這書中的人物似乎都有著缺點，而非那完美的人物，哪怕是書中的主人公。文中的所謂＂傲慢＂就是指出身富貴、教養(yǎng)頗高、眼光銳利的青年達西的個性弱點；而所謂＂偏見＂是指出身中產(chǎn)階級、教養(yǎng)頗好、機智聰明的小姐--伊麗莎白的精神弱點。一個眼光銳利，一個機智聰明，都屬人中杰，但卻都難免人性的弱點的糾纏。這卻給了我極大的興趣。因為凡是人，終究是有弱點的。我不喜歡完美的主人公，那會讓我覺得他是神而不是人。

其次，書中的時代背景造就了許多不同的愛情觀。＂彬格萊先生儀表堂堂，大有紳士風(fēng)度，而且和顏悅色，沒有拘泥做作的氣習(xí)。達西立刻引起全場的注意，因為他身材魁偉，眉清目秀，舉止高貴，于是他進場不到五分鐘，大家都紛紛傳說他每年有一萬磅的收入。男賓們都稱贊他的一表人才，女賓們都說他比彬格萊先生漂亮得多。＂人們就是以財富來衡量一個人的。在達西與伊莉沙白的年代是趨于保守的，也會有貴族與平民的上的障礙；相較于現(xiàn)代這樣的情形就會比較少發(fā)生。

最后，這本書讓我知道了先入為主的觀念是多么不可取的。要真真正正了解一個人，必須要經(jīng)過長久的觀察和接觸。第一面的印象雖然很重要，但是只要在真正接觸后，才可以對一個人下評論。就如書中的伊麗莎白，達西先生傲慢、無禮的樣子早已進入她的頭腦，才會使她遲遲不得領(lǐng)悟，而被騙子韋翰迷住，不過所幸伊麗莎白沒有被這些真正的蒙住雙眼。

《傲慢與偏見》讀后感【篇5】

《傲慢與偏見》是英國著名女作家簡·奧斯丁的代表作，作品描寫傲慢的單身青年達西與偏見的二小姐伊麗莎白、富裕的單身貴族`彬格萊與賢淑的大小姐吉英之間的感情糾葛。其實這本書，在初一時已經(jīng)接觸過了，但當(dāng)時對于劇情的繁雜很沒有耐心，看了幾章就沒有了興致，便一直擱在一旁，直至今日才重新拾起。不過再看開頭幾章時還是覺得很無趣，到后來明白才這里是在為以后的情景埋伏筆。一眨眼，三十幾章已經(jīng)過去了，人物的性格也很明顯地被作者刻畫出來了。這本書中似乎只有兩種人：聰明的和愚蠢的，沒有絕對的好壞之分，騙子韋翰也許除外。他利用了自己巧妙的奉承能力以及一付討人喜歡的儀表，迷住了伊麗莎白，不停地為自己洗刷冤情，中傷達西?？尚λ脑捓锍錆M破綻，而聰明過人的伊麗莎白雖能與彬格來小姐辯駁，與咖苔琳夫人頂撞，卻還是被韋翰牽著鼻子走。說實話，我并不認為伊麗莎白被騙說明他是一個愚人。我說的旁人自然就是指相貌堂堂的韋翰了。

不可否認，韋翰長著一張英俊的臉，表面上也裝得非常紳士。雖有人不可貌相知人知面不知心之說可就連我這個活在二十一世紀，以旁觀者的身份看這個故事，仍然對韋翰產(chǎn)生好感，又豈能怨伊麗莎白這一個生活在過去時代的姑娘？合上這本書，仔細地品味一番，方才發(fā)現(xiàn)，整部小說，之所以吸引人，完全是因為它輕松幽默的格調(diào)。

這部反映婚姻問題的小說是作者作品中最受歡迎的一部，也是她本人最喜歡的作品。

整部作品沒有滂沱的氣勢，沒有曲折跌宕的情節(jié)，但就是這種簡單，至今深深地吸引著我們。奧斯汀短暫的一生幾乎都是在英國的鄉(xiāng)間度過的，也許就是周圍樸素，寧靜的氛圍孕育了她淡然的氣質(zhì)。并不能因為沒有豐富的經(jīng)歷，就對她的對于事物的分析能力有所懷疑，讀過《傲慢與偏見》的人一定會為她細膩、敏銳的情感所折服。在寫《傲慢與偏見》時，她只是一個十幾歲的女孩，難道這不是一種天賦嗎？她的確很少接觸外界，但思想存在，想象存在，這一切的存在就足夠。

傲慢與偏見讀后感

當(dāng)我們讀完了作者寫的作品，引發(fā)了我們深刻的思考。此時不寫讀后感，更待何時呢，以下是由我們收集整理的《傲慢與偏見讀后感》，希望本文能夠幫助到大家！

傲慢與偏見讀后感(篇1)

《傲慢與偏見》這本書主要講述了傲慢的達西與對達西有偏見的伊莉莎白的愛情故事。達西出生貴族，而伊莉莎白則出生在一個普通的，較富有的普通人家里。他們相識在達西的朋友賓利的避暑山莊里。一開始，達西就愛上了美麗，聰明的伊莉莎白?？墒?，伊莉莎白并不喜歡達西，甚至是厭惡達西。伊莉莎白一開始就對達西有偏見。所以，前面只能說達西先生在單相思。后來，在伊莉莎白的表哥的家里，只有達西和伊莉莎白的時候，達西向伊莉莎白表白了。伊莉莎白雖然拒絕了達西，但是她發(fā)現(xiàn)，自己以前一直錯怪了達西先生，很是愧疚。后來，伊莉莎白發(fā)現(xiàn)自己愛上了達西。最后，有情人終成眷屬。

18歲那年，在同桌的極力推薦下，我一口氣讀完這本書。當(dāng)時，我不解莉迪亞與威克姆欲望和沖動的愛情；討厭夏洛特與柯林斯金錢和權(quán)利的愛情；向往伊莉薩白與達西純潔和美好的愛情。

28歲那年，又一次拜讀這本書，我喜歡達西和伊莉薩白的愛情，在現(xiàn)實生活中，我希望大家少一些成見，多一些謙讓和鼓勵，我想這樣我們才會生活得更快樂。有些時候我們難免會言不由衷，但我們一定要堅持立場本分的做人。我們活著不是給別人看的，對得起自己的內(nèi)心就好。

至今38歲的我，再一次拜讀這本書，我鐘情于達西對愛情的堅持不懈。要是第一次被伊莉薩白拒絕后，他氣餒的話，豈不是斷送了自己的終成幸福，他與伊莉薩白美好的愛情也就此結(jié)束。其實，人生之中，不凡有許多的結(jié)束，或許有成功，也有失敗。但無論成敗，皆有所獲，成功得到成就，失敗取得經(jīng)驗，以作為下一次成功的要素。因此再多的挑戰(zhàn)，都必須迎面接受，決不能半途而廢，只有這樣，我們才能獲得更大的成功。在追求人生目標(biāo)中，不是經(jīng)常如意，但挫折并不可怕，可怕的是不能面對現(xiàn)實，在失敗里，過錯是難免的，因為經(jīng)驗累積不夠，如果勇于面對，檢討過程，將能通向成功。正如伊莉薩白開始對達西心存偏見，而對威克姆心存好感，這是她對生活經(jīng)驗累積不夠所至。明理事情真相后，她勇于面對以前的過錯，最后與達西終成眷屬。所以，種種的失敗是未來成功之母，過程中的經(jīng)驗，將是日后成功的基礎(chǔ)。鐵杵皆可磨成繡花針，那么人生中的一點挫折考驗，也是在雕琢我們，帶領(lǐng)我們走向完美，也就是成功。俗話說：不經(jīng)一番寒徹骨，焉得梅花撲鼻香。人生不過如此，各種的考驗皆是使自己成長。唯有經(jīng)得起考驗的人，才能成功。

這本書我看了好幾遍了，每看一次，對書中內(nèi)容的體會就更深些。

傲慢與偏見讀后感(篇2)

《傲慢與偏見》講述了英國18世紀的愛情故事，以伊麗莎白的感情為主線，涉及等級，婚姻，金錢等不可避免的現(xiàn)實問題，穿插了其他姐妹的愛情，其迂回曲折可謂淋漓盡致。

伊麗莎白即使放到現(xiàn)在也仍是一位偉大的女性，不服從于“父母之命，媒妁之言”這種封建糟粕，敢于追逐真正的愛情。尋找愛情不以金錢地位這種世俗的東西為基石，靈魂上互相的心悅才是永恒，高貴的戀情有著高貴的頭顱，不會屈服于流言蜚語。愛好閱讀，不拘小節(jié)，潔身自好，是一位心地善良的農(nóng)家女，頭顱里裝滿了知識，極有想法，由此她的身上也閃爍著一種與眾不同的光芒來，寧靜優(yōu)雅不輸奧黛麗赫本的氣質(zhì)，舉手投足間散發(fā)著非凡的魅力。

婚姻本是使相愛之人琴瑟和諧的保障，如今卻淪為現(xiàn)實的下等玩物，與愛情脫軌，背道而馳。人的起點與終點都是生與死，拼的就是一個過程，功利名譽會帶來難以挽回的苦痛，不知不覺中放棄了最重要的東西。一生相對短暫，首先應(yīng)為自己而活，沒有愛情的婚姻只是做給世俗的悲慘戲劇，犧牲了自己，卻撈不得好。

在這種社會，女孩子無論走哪條路都是辛苦的，于是父母便想讓她們走最平凡的那一條，那注定忍辱負重的一條路。這也跟當(dāng)時的思想解放程度大有關(guān)聯(lián)，顯然在當(dāng)時一個小農(nóng)家庭并沒有都受到多么良好的熏陶。自由自在的追尋夢想才是至高至潔之物，生來便被套上種種枷鎖，注定只能是世俗的走狗。

由此伊麗莎白的思想覺悟在當(dāng)時的可貴便可見一斑。而男主達西先生的精神也極具借鑒性，他不善與陌生人交談，外表冷漠生硬，高傲無比，伊麗莎白因為這個在最初差點錯過了她的愛情，還好她逐漸發(fā)現(xiàn)了他真實的一面，并在這個過程中，慢慢愛上了他。

其實伊麗莎白才是最高傲的那個人，從她的好朋友夏洛蒂與愚蠢膚淺的牧師訂婚后，她的勸說與質(zhì)疑使夏洛蒂恐懼，世界上有很多路可以選，夏洛蒂只是選了她想要的路，因此她害怕聽見伊麗莎白理性而又高傲的指責(zé)。

當(dāng)她逐漸卸下自己的高傲，不再聽信喬治的一面之詞，不再以貌取人，用心去體會時，愛情悄然而至。

達西先生對伊麗莎白的愛慕也絕不是因為她的家世外貌，因為這本就是一場門不當(dāng)戶不對的愛情。他忠誠于自己的內(nèi)心，為人和善寬容，彬彬有禮，也因此贏得了伊麗莎白的心。

兩個人的愛情不乏外界的阻力，喬治惡意的詆毀，姑母冰冷的警告，而兩個人最終還是走到了一起。說明決定愛情結(jié)局的根本原因，還是在于兩個人的心，心的導(dǎo)向，通往未來。

其次談一下伊麗莎白的父母。父親很好，開明不攀權(quán)貴。而母親則是當(dāng)時貴婦人的一種典型代表，積極為兒女謀劃好的婚姻，只能高攀不能低嫁，以身份財富為標(biāo)準，眼睛里都閃著勢利的光，雖說為了子女著想，其實不然，冠之以愛之名，授之于己所愛，是一種層層修飾潤色過的自私自利。

再論述一番喬治軍人這種反面人物，只會豪賭，敗壞沒了所有的財產(chǎn)，后向達西所要，沒有得到便詆毀他人，實是小人所為。滴水之恩當(dāng)涌泉相報，他不但不知回報，反而恩將仇報，縱然打扮得像人，與禽獸也沒什么區(qū)別。轉(zhuǎn)眼還拐走了伊麗莎白愛慕虛榮的小妹，并厚顏無恥地所要了大款金額，才應(yīng)允結(jié)婚，實是令人發(fā)指。

其實愛情不需要那么多界限，軀殼終究會腐朽，而靈魂可以長存，不要畏懼指指點點，愛情不只是萬里挑一，是時間，空間恰好吻合的基礎(chǔ)下，第三層選擇造就的寶物。遇到了就不要錯過，九百六十萬平方公里的神州大陸上，古往今來多少情深緣淺的例子，如孟姜女哭長城，白蛇傳等等。所以遇見愛情的人，請珍惜這份不易的緣分，切勿失去才后悔。愛情，是北大西洋暖流來到了摩爾曼斯克港，由此成了不凍港。

傲慢與偏見讀后感(篇3)

“我認為，傲慢是一種人所共有的通病，”瑪麗一向認為自己的思想深邃嚴密，此時不由得又是一番宏論，“根據(jù)我書本的知識，我堅信傲慢是一種流弊，人性在這一方面極為脆弱。”......

這是在《傲慢與偏見》書封面上的一段話。我第一次看到它，胃口就被吊了起來，不知不覺就翻開了它。

《傲慢與偏見》雖然沒有《簡·愛》的浪漫熱烈，也沒有《巴黎圣母院》的生死相隨，它理智、平穩(wěn)地詮釋愛情、人性。

簡·奧斯汀的《傲慢與偏見》通過五個中產(chǎn)階級的小姐，展示了英國鄉(xiāng)鎮(zhèn)的社會風(fēng)格。故事中幾對佳人分分合合，誤會與真相，傲慢與誠懇，本性與蛻變，使?jié)忪F散去，藏心中的愛自然流露。從而烘托出作者本人的觀點：不為金錢而愛。為愛而合，所有人都是平等的，不因為地位差異而傲慢，不因為糾紛而憎恨。實際上反映了當(dāng)代人與人的復(fù)雜關(guān)系，對人格獨立和平等權(quán)力的追求。

小說中，我最喜歡二姐伊麗莎白，她聰明機智，有主見，有長遠的打算，不受他人影響。她敢于追求自己的幸福，不為金錢所動。因為她相信，幸福掌握在自己手中，不能依靠別人。

大千世界，做人不易，茫茫人海，佳人難覓。作者以欲揚先抑的手法描寫愛情糾葛，結(jié)尾引人深思，結(jié)構(gòu)極為巧妙。

讀完全書，我忽然明白了人與人之間相處是門學(xué)問，從陌生到熟悉，往往都有點曲折，我們要學(xué)會換位思考，并且努力使自己更優(yōu)秀，因為，我們的未來我們自己做主。

傲慢與偏見讀后感(篇4)

歷時一個月讀完了厚厚一本的《傲慢與偏見》。我發(fā)現(xiàn)我對這些外國文學(xué)真的有點理解無能，可能因為我對國外的生活習(xí)慣和習(xí)俗不了解，也不懂得他們說話的邏輯和幽默，所以人物之間的對話理解起來有點吃力。對于我來說，這就是一本愛情小說，雖然剛開始看的時候，為了提前了解故事梗概上網(wǎng)搜了一下，這是一本評價極高，地位極重的書，但是通讀下來，很遺憾我并沒有得到什么深刻的體會。說實話看完這本書，給我的震撼還沒有《圍城》和《百年孤獨》來的大。但是讀后感還是要寫的，雖然沒人看我的文章，但是這是作為自己寫作的樂趣，也是一種記錄。

我發(fā)現(xiàn)我讀過的僅有的幾本外國書籍名字雖然起的很文藝，但是基本都點題，比如百年孤獨，讀之前，不明白書名是什么意思，但是讀完之后，覺得題目非常契合整本書里人物的總體感情，真的是幾代人一百年的孤獨生活，即使身邊都有人陪伴，那是一種心里的孤獨，思想的孤獨，又比如霍亂時期的愛情。傲慢與偏見也是這樣的，達西的傲慢與伊麗莎白甚至大家對他的偏見，都是直接點到作者想表達或者揭露的看法。

還有一個現(xiàn)象，我發(fā)現(xiàn)不管是現(xiàn)在的韓劇，xx的偶像劇，男主角都是高冷，英俊，迷人，又多金，同時獨寵女主一人，其他女人請靠邊站，寧負天下不負卿，嘖嘖嘖，我以為是現(xiàn)代人膚淺的審美觀和價值觀，并將對現(xiàn)實生活的不滿在電視劇這種虛構(gòu)的東西上尋找安慰與滿足等原因，才導(dǎo)致這類電視劇或想法橫行，現(xiàn)在發(fā)現(xiàn)，原來外國文學(xué)在那么多年以前就也有這種人設(shè)，男主角達西完全符合上述身份。

其實我感覺外國大多流傳下來并至今為人稱道的書大部分都是帶有抨擊色彩的，抨擊當(dāng)時的社會風(fēng)氣或人性的丑陋。比如貝內(nèi)特太太及她的很多鄰居們，甚至是賓利小姐的虛偽、嫉妒、以他人的痛苦作為自己茶余飯后的談資，威爾姆的無恥，莉迪亞的無知與無恥，科林斯的無趣與自以為是，夏洛特為了利益而選擇自己不愛的人，達西姨媽的狂妄與傲慢，這些都是人性丑陋的地方，并且直到至今，我們在生活中經(jīng)常能看到的，人們依舊不善于總結(jié)并發(fā)現(xiàn)自己的缺點，加以改正，反而一副我無知我有理的面孔。

看起來傲慢是寫的達西對其他人的傲慢，偏見是寫伊麗莎白及其他人對達西的偏見，伊麗莎白等人只是通過別人的一面之緣，就對別人生出厭惡的感覺，并在不了解事實真相的情況下，加深了對他人的偏見，但是這其中應(yīng)該也有傲慢的成分，我雖然不了解那個國家的那個時代，但能看的出，那時候的男人自詡為紳士，女人自封為淑女，認為自己完全達到了這些稱號應(yīng)有的標(biāo)準，并對一切不符合標(biāo)準的人嗤之以鼻，這又何嘗不是一種傲慢呢。并且達西在發(fā)現(xiàn)自己愛上伊麗莎白時，他的糾結(jié)與痛苦是她低賤的身份和舉止不當(dāng)?shù)募胰藭Ыo他的羞恥感，這不又是對經(jīng)濟條件沒有那么好的`家庭的一種偏見么，所以傲慢與偏見，既是突出某個人，又是描寫了所有人。

還有一點發(fā)現(xiàn)，通過夏洛特與伊麗莎白對婚姻的態(tài)度與選擇，能看到伊麗莎白忠于自己感情，勇于沖破封建枷鎖對女性的束縛，這有點類似很多書里女主角的設(shè)定，不服從于家里的安排，有自己的追求，活出自我，展示個性。

看完這本書后，我會再去看一遍20xx年拍的同名電影，我很喜歡那里的伊麗莎白，按照現(xiàn)在審美，她不太符合現(xiàn)在的一些美女的長相，起碼是我的，但是她長的就很有個性，笑起來更是讓人覺得很舒服，感覺她把伊麗莎白的個性和聰明表達的到位而不刻意，仿佛她本人就是這樣的人，而簡的扮演者選得也是非常成功的，特別是她那一頭銀發(fā)，善意的微笑，仿佛就是簡本人。

目前能想到的就這么多，最后我想說，人性的丑陋一直都在，從很早時候的書或者其他文字就在揭露這些，但是他們還是一直存在，我想只有所有人的素質(zhì)達到一定程度，文明先進到某個特定的階段的時候，它們才會消失，但是也許永遠不會消失，只要人們有自主思想，永遠不可能統(tǒng)一所有人的想法。希望會存在，揭露也還會繼續(xù)，到底是幸與不幸

傲慢與偏見讀后感(篇5)

《傲慢與偏見》全書講述了四樁不同的婚姻，展現(xiàn)了奧斯汀的婚戀觀，在她眼里，其中的兩樁婚姻是不幸的：一是伊麗莎白的好友夏綠蒂、表兄柯林斯的婚姻，完全建立在經(jīng)濟基礎(chǔ)之上；二是伊麗莎白的幺妹麗迪雅與威爾的婚姻，完全建立在初次相識與美貌之上。夏綠蒂是一個聰明的女子，但卻接受了自高自大、愚蠢的柯林斯的未婚，只因家里沒有多少財產(chǎn)。對于婚后生活，夏綠蒂也抱無所謂的態(tài)度。這樣的婚姻狀況在現(xiàn)代也非常具有現(xiàn)實意義，我認為單純的以物質(zhì)為基礎(chǔ)的婚姻是沒有生命力的，在一個感情淡而無味的婚姻里，人的樂趣何存？夏綠蒂固然可以把生活安排得井井有條，但是她的精神世界永遠是蒼白的，她安排與柯林斯每天見面的時間只有幾分鐘，她是多么聰明，但又是多么可憐可悲啊，一個無財產(chǎn)的女子就這樣成為一個時代的悲劇。

伊麗莎白的么妹麗迪雅是另一種情況的婚姻。在五姐妹當(dāng)中，她行為最為放蕩無知，每日只知與軍官調(diào)情。她貪戀威爾的美貌，沖動的跟威爾——一個表面溫文爾雅，實際生活放蕩的人私奔，置家人的感受于不顧。后經(jīng)達西的慷慨解救，兩人才茍合結(jié)婚，婚后麗迪雅還在家人面前炫耀幸福，實在是一個非常自私自利的女人。嫁給了一個偽君子，可想而知婚后生活如何拮據(jù)，全靠伊麗莎白與達西救濟生活。

奧斯汀所推崇的是后兩樁婚姻：伊麗莎白與達西的婚姻，吉英與彬格萊的婚姻。美麗而文雅的吉英與活潑機智的伊麗莎白對待婚姻的態(tài)度是理智聰明的，她們的婚姻建立在愛情基礎(chǔ)之上，但也不排除物質(zhì)與相貌的因素。達西在初次見到伊麗莎白的舞會上并未對伊麗莎白的外貌產(chǎn)生好感，也反感她家人的低俗無知，但是隨著越多的接觸，發(fā)現(xiàn)了伊麗莎白的可愛之處。伊麗莎白也在越來越多的接觸中發(fā)現(xiàn)了達西的美德，消除了對達西的偏見，成就一樁美滿的姻緣。盡管他們在門第與教育上存在差異，但婚姻生活是依然是美滿幸福的。

在奧斯汀的筆下沒有驚心動魄、激情四射的愛情故事，更多是的理智與道德，所以，奧斯汀的愛情觀是理智的。在我看來，愛情是美好的，以愛情為基礎(chǔ)的婚姻才能經(jīng)受住婚后油鹽醬醋的平淡，真正的愛情不會因為形體的接近或遠離而改變，真正的愛情是日久生情，而非一見鐘情。

《傲慢與偏見》在對人性的描寫上也是深入的。傲慢與偏見屬于人性弱點最常見到的兩種。出身高貴、財產(chǎn)雄厚、地位高高在上的上流人最容易染上傲慢的習(xí)氣，對貧窮、粗俗的人瞧不上眼，達西就是其中一例。而地位低下、財產(chǎn)少而又有強烈自尊心的人在面對驕傲的優(yōu)越者時則以偏見相對抗，這是另一種扭曲的傲慢，伊麗莎白就是一個典型。伊麗莎白最初看不慣達西的傲慢，受風(fēng)度翩翩的威爾的蠱惑，更對達西的人格產(chǎn)生嚴重的偏見，但隨著深入了解，才發(fā)現(xiàn)誤會了達西。但是她能勇敢地糾正自己的觀點，擺正自己的態(tài)度，這一點是值得尊重的。而達西在初次求婚遭拒的情況下，敢于正視自己的缺點并積極改正，這才成就了這樁美滿的姻緣。

不難想象，如果達西在初次求婚遭拒后傲慢依然故我，如果伊麗莎白在了解真相后沒有面對達西的勇氣，那么他們之間永遠都會存在著一條不可逾越的鴻溝。人與人之間相處，總會有摩擦，有沖突，有誤會，但只要你勇于面對自己的不足，積極改正自己的缺點，削去自己的棱角，小處說，能達到人人和諧、群組和諧，大處說達到社會和諧、世界和諧。

傲慢與偏見讀后感(篇6)

“擁有一筆可觀財富的單身漢總向往娶位太太，這是一條舉世公認的真理?！豹毺氐拈_場白，經(jīng)典的名字，它來自于《傲慢與偏見》。一段關(guān)于等級階級的愛情故事。它向世人揭示了愛情在金錢與權(quán)勢的面前人們所展現(xiàn)出的各種姿態(tài)。有些人抵不住誘惑，而向它們屈服，有些人卻不為之所動。這篇名著歌頌的不是崇高的愛情，只是以親切的手法描繪出當(dāng)時人們的真實面貌——對金錢與地位的追逐與執(zhí)著，講著門當(dāng)戶對的愛情。但也正是這些人性的弱點才使枯燥無趣的生活變得有滋有味。

英國女作家簡？奧斯丁以無比輕巧、細膩的手法講述了一個關(guān)于出身于名門世家且每年擁有一大筆財富的傲慢男士達西與一位出身卑微、生活在下等階級且對達西有著嚴重偏見的女子伊莉莎白從相識到相知最終步入幸福禮堂的故事。這本書描寫了在本奈特家，本奈特夫人瘋狂地想把五個女兒嫁入豪門的故事。書中的每一個人物都有著獨特的個性，唯唯諾諾的本奈特先生，貪財、愚昧、目光短淺的本奈特夫人，美麗、善良卻軟弱的簡，聰明、美麗、個性十足的伊莉莎白，放蕩、無知的麗迪亞，富有、傲慢的達西等等。他們每一個人都反映出了人類身上所無法避免的“缺陷”。

在眾多人物中，我最喜歡伊莉莎白，她的聰明才智與伶牙厲齒使我明白女人不是花瓶，而是有內(nèi)涵的、會思考的完美藝術(shù)品。伊莉莎白和她那愚昧無知的母親不同。本奈特夫人所追求的拜金主義及不勞而獲的思想在當(dāng)今的社會里可謂成了主流，如今的少女整天做著明星夢，嫁入豪門當(dāng)少奶奶，過著衣食無憂的日子。不僅如此，在當(dāng)今的青春偶像中，少男卻也占有一席之地。過分的注重外表而忽視了內(nèi)在，使人類的精神世界正逐漸空虛起來，人那貪婪的本性也一一暴露在光天化日之下。

再來說說伊莉莎白與達西那段階級愛情吧。達西對于伊莉莎白的卑微出身一直耿耿于懷，從小被灌輸了強烈等級階級的達西在無形中變得無比傲慢與自負，在他的眼里對于伊莉莎白那樣沒有良好出身的女人，卻能有一個像他一樣高貴、富有的人愿意娶她，她簡直應(yīng)該在暗地里偷笑了。當(dāng)達西自鳴得意地向伊莉莎白提出求婚，妄圖用權(quán)勢及顯赫地位來收買伊莉莎白的心時，卻被伊莉莎白無情地一口回絕。在權(quán)勢和金錢誘惑的面前，伊莉莎白表現(xiàn)出了不屑一顧的鄙視態(tài)度。正是這種不畏強權(quán)，視錢財如糞土的性格深深打動了我。在競爭如此激烈的社會生活中，很少有人能抵御這些誘惑，也很少有人能像伊莉莎白那樣的坦白直接的披露出高階級中的陰暗面——那人與人之間不平等的階級觀念。

現(xiàn)實生活中，越來越多的人正在壯大這一強勢群體，人們對于地區(qū)區(qū)域認識的嚴重分歧，作為上海人的我，體會由為深刻。從小的教育中，父母會警戒我，如果我不努力讀書，就會像那些鄉(xiāng)下人一輩子呆在山溝溝里，永遠不會有出頭之日，我在不知不覺中變得自視清高起來了，像普通上海人那樣輕視起外鄉(xiāng)人來。在許多上海人的眼里自己是如何的高貴，高人一等。而從那些發(fā)展不如上海的、貧窮的周邊區(qū)域來的人被上海人“親切”地稱呼為“鄉(xiāng)下人”、“鄉(xiāng)巴子”、“民工”，時常用這一種鄙視、輕蔑的態(tài)度對待他們，使上海人的臭名聲在全中國里廣泛流傳，許多外鄉(xiāng)人對上海人產(chǎn)生了偏見。近年來提出的“做可愛的上海人”也是想緩和上海與其他各鄉(xiāng)省的關(guān)系，給人們留下好名聲。上海人的傲慢、自負最終讓上海人嘗到了苦果。若達西不放下他那少爺架勢與自命不凡的處世態(tài)度，我想他永遠不會得到伊莉莎白的芳心。

人是可以避免這些可笑的瑕疵的，也完全可以擺脫那世俗的階級觀念的，像伊莉莎白那樣大膽呵斥自己的弱點，像達西那樣勇于面對自己的弱點吧，新一代的可愛的上海人即將誕生

傲慢與偏見讀后感(篇7)

《傲慢與偏見》是英國著名女作家簡奧斯丁的代表作品。這本書主要講的是十八世紀在英國發(fā)生的四門婚姻。最主要的就是發(fā)生在女主角伊麗莎白班納特與男主角費茨威廉達西之間的愛恨情仇。伊麗莎白是個勇于追求愛情、漂亮聰明、堅強可愛的中產(chǎn)階級女子。故事以她對達西先生從一開始的厭惡到尊敬，再到愛慕為線索，也穿插了在幾個發(fā)生在她身邊的幸?；虿恍业幕橐觯沂玖俗髡邔δ莻€時代女人生活與愛情的理想和期望。

傲慢與偏見，在書中是男女主角愛情上的障礙，在現(xiàn)實社會中也是人們相互之間交流的障礙，更是在正確對待自己，對待事物上的絆腳石。人的缺陷太多，首先是心靈上的陷阱。要想在一生中成就一番事業(yè)，無論是知識、愛情還是事業(yè)，都需要同自己心靈的種。種淺浮的陷阱或陰影做斗爭，經(jīng)過各種誤解和長時間的反復(fù)的認識過程，才能了解事情的真相。

作者認為，戀愛婚姻既然是關(guān)系到終身幸福的大事，那就一定要嚴肅謹慎，切不可讓表面現(xiàn)象蒙住了眼睛。伊麗莎白因為受到達西的怠慢，便對他產(chǎn)生了偏見，而當(dāng)“風(fēng)度翩翩”的威克姆向她獻殷勤時，她便對他產(chǎn)生了好感，直至聽信他的無恥讕言，進一步加深了她對達西的偏見和憎惡，后來她自責(zé)地說，她所以會做出這種蠢事，完全是虛榮心在作怪。讓我們知道：“初次印象”是不可靠的，而偏見又比無知更可怕。

傲慢與偏見，是我們很常見的弱點和毛病。每一個人其實都很容易被自己的主觀印象所驅(qū)使，因而容易對別的人下不正確的注解，進而造成了彼此之間的誤會。一個人所給予的第一印象固然可以影響到很多事，但并非一定不會改變，要有更加深入的了解，才能有更客觀一點的論點，就好像故事中女主角對達西的看法，就是因為了解才有所改變。生活需要了解和溝通，只有在彼此了解的基礎(chǔ)上才能給一個人下定論。

命運是奇妙的，你永遠不知道生活中將要發(fā)生什么，生活就是生活，你想這樣，可它偏偏是那樣。人的手掌太小了，握不住它驚喜和傷害，只是聽由它傾盆而來。所以說，我們每一個人真的需要勇氣來面對流言蜚語。勇氣絕不是沖動，而是追夢者對未來對理想的一種執(zhí)著。也許你曾有過這種感覺：偌大的世界你孤單地前行，丟棄了合乎自己的理想而顯得空空蕩蕩，你以為自己還要寂寞地站很久，以為就算丟棄了整個世界也依然可以安穩(wěn)地生存。這時，想想達西，想想他的勇氣，也許就知道該如何去做了。

2023《傲慢與偏見》讀后感

相信大家應(yīng)該對作文都不陌生吧，作文，沒有固定的內(nèi)容，每個人都有自己獨特的思考。要想寫好一篇作文可以借鑒一些優(yōu)秀的作文模板，我們千萬不要認為作文隨便應(yīng)付就可以。經(jīng)過收集，小編整理了2023《傲慢與偏見》讀后感，請在閱讀后，可以繼續(xù)收藏本頁！

《傲慢與偏見》讀后感 篇1

在當(dāng)今社會，雖然已經(jīng)提倡男女平等，自由戀愛，但在很多時候門第祖望，家事背景對戀愛雙方還是有很多影響，如果你是一個很普通的少女，可以有平平淡淡的愛情，也可以有浪漫壯烈的愛情，只要能堅持自我，潔身自好，實實在在的工作，如果你像女主角伊麗莎白一樣勇于追求自己的幸福，不被世俗所打敗，一定會找到屬于自己的真愛。

不僅在愛情上，在生活上，我們更應(yīng)該憑借自己的人格魅力和個人品質(zhì)贏得人們的尊重和欽佩。在人生的旅途中，我們每個人都是一個夢想家。尋夢的過程是一個艱難的過程，充滿了奮斗的辛酸。我們需要有足夠的勇氣去面對、忍受和戰(zhàn)斗。

命運是美好的。你永遠不知道生活會發(fā)生什么。生活就是生活。你想這樣，但就是那樣。一個人的手掌太小，拿不住它的驚訝和傷害，但它倒了。所以，我們都需要勇氣去面對流言蜚語。

勇氣不是沖動，而是夢想者對未來理想的一種堅持。也許你曾有過這種感覺：偌大的世界你孤單地前行，丟棄了合乎自己的理想而顯得空空蕩蕩，你以為自己還要寂寞地站很久，以為就算丟棄了整個世界也依然可以安穩(wěn)地生存。

這時，想想達西，想想他的勇氣，也許是時候知道怎么做了。

在自己的人生路程上，我們也要像男女主人公勇者拾夢，相信破繭而出的，不再短暫，我們將擁有人生全程的美麗！

《傲慢與偏見》讀后感 篇2

窗外，朵朵白云飄過，金色的陽光灑到了我的書桌上。我捧著《傲慢與偏見》，讀完了最后幾頁。我不禁感觸頗深。

《傲慢與偏見》是簡·奧斯汀的代表作，這本書主要講述了四樁婚姻：簡與賓利，是溫柔與優(yōu)雅的結(jié)合；夏洛特與柯林斯，她只為找到一個歸宿；莉迪亞與威克姆，是輕佻與放蕩的結(jié)合；而最令人稱贊的，就是伊麗莎白與達西的結(jié)合，他們擺脫了種種困難，將傲慢與偏見——他們的最大障礙，也通過努力慢慢地化解了。

達西起初因為自己的傲慢使伊麗莎白對他產(chǎn)生了偏見，后又因威克姆的一言以及達西向她求婚時又流露出令人厭惡的傲慢之情，從而使伊麗莎白對他的偏見更加嚴重。在受到了被伊麗莎白拒絕的打擊后，達西改變了自己，他不再傲慢，也慢慢使伊麗莎白對他產(chǎn)生了好感，最終使兩人成為伉儷。

就如同書中，因為達西先生的過度傲慢使伊麗莎白對他懷有了偏見，而一旦被偏見蒙蔽了雙眼，就不能公平地去看待、對待這個人，認為別人給他的好的評價都是不正確的。比如伊麗莎白第一次見到達西時，就認定他是個傲慢、自大的人，在接下來的接觸中，就很難改變伊麗莎白對他的看法，以至于后來伊麗莎白到達西的莊園去，女管家說達西是個性情和悅、溫和、寬厚的人，另伊麗莎白瞪大了眼睛，難以置信。

其實在我們的生活中，也多多少少地含有一些偏見。例如我們在街頭看到了殘疾人、有窮人在討飯，每個人多少都會有些偏見，認為他們不同與我們正常人。又如，班級上平日以來成績較差的同學(xué)有人會對他們產(chǎn)生偏見，他們?nèi)绻诳荚囍腥〉昧溯^高的成績，或昨日的作業(yè)做的全對，大家便會產(chǎn)生懷疑，不相信。

在書中，達西因為過于傲慢、看不起人，所以大家對他的第一印象不是很好；反之，文中的威克姆因為談吐優(yōu)雅，頗有紳士氣派，贏得了許多女士的青睞?？墒堑胶髞?，才發(fā)現(xiàn)原來是威克姆恩將仇報，達西對他的好他就用“惡言”來回報他，最后才發(fā)現(xiàn)其實威克姆是個十分虛偽的人。

文中，莉迪亞是個十分沖動的女孩。她沒有跟自己的家人打一聲招呼，便擅自與威克姆私奔，險些造成了不良的后果，還令她的親人為她擔(dān)心了好久。

讀了這本書后，我終于明白：其實偏見并不可怕，我們應(yīng)該正確地看待所有的`人，不要被偏見蒙蔽了眼睛；我們還不能僅僅靠對人的第一印象就下定他是個怎么樣的人，而要靠長久的接觸才能下定論。最后，還讓我明白了沖動是魔鬼，一定不能沖動行事。這本書讓我收獲了頗多！

《傲慢與偏見》讀后感 篇3

《傲慢與偏見》大概是我讀的最順暢的一本小說了，每個章節(jié)對我來說長度剛剛好。

讀完以后，其實沒多大感覺，說白了就是言情小說，但是比言情小說高級，作者的語言幽默風(fēng)趣，我想作者大概和文中的伊麗莎白有點相似

伊麗莎白雖然不是大富大貴人家，但表現(xiàn)得體，幽默風(fēng)趣，活潑聰明。達西出身富貴，家財萬貫，沉穩(wěn)低調(diào)，這兩個人簡直時天生一對，結(jié)局也皆大歡喜

整本書我并沒有讀出來很突出的傲慢和偏見，只是一個人得性格使然，當(dāng)然，說一點都不傲慢也是不可能得，當(dāng)達西發(fā)現(xiàn)自己被伊麗莎白吸引后，又覺得她沒有體面得出身和親戚，這也是正常表現(xiàn)，當(dāng)面對身份和階層有所懸殊時，是能保證自己一點傲慢和偏見都沒有呢？還好達西面對伊麗莎白的拒絕沒有放棄，而是看清楚自己內(nèi)心的輕易，l積極幫助解決莉迪亞的婚事，從而贏得伊麗莎白的好感。也許戀愛就是這樣，喜歡一個人，就會竭力想為對方付出，有所圖，也有所不圖

我很喜歡伊利沙白的性格，活潑又聰明，大概每個女孩子都會為維護自己的尊嚴而有些許傲慢，面對達西的沉默寡言和威科姆對于達西的一些說辭，是誰都會對達西有所偏見，不過好在伊麗莎白弄清楚了達西為她所做的努力，漸漸心生好感，最終兩個人走到一起。

其實我更欣賞里面的主角可以在看清自己的心意后勇敢表達，是我做不到的一點，我以前總是認為女孩子面對感情時一定不能主動，現(xiàn)在發(fā)現(xiàn)自己大錯特錯，過分的隱藏和偽裝似乎只能把別人越推越遠。

《傲慢與偏見》讀后感 篇4

“有錢的單身漢必定想要娶親，這條真理無人不曉?！?/p>

這是《傲慢與偏見》的開頭，作者簡·奧斯丁用這樣一句話引出整個故事，讓人在思考的時候不禁一笑。整部小說中，貝內(nèi)特太太和其他的幾位太太，就是抱著這樣的念頭不停地把女兒們往內(nèi)瑟菲爾德莊園里塞，鬧出了許多笑話，卻也在笑話之中，促成了兩對好姻緣。

從整個故事來看，《傲慢與偏見》是一本關(guān)于灰姑娘嫁入豪門的小說：伊麗莎白不是全書中最美的，她的大姐比她更美；她的嫁妝也很是微薄，比不上賓利小姐的豐厚；她的家世更是卑微，沒有爵位，比不上羅辛斯的安妮小姐。而達西先生呢，他是彭伯利的主人，每年收入過萬，在攝政時代，這個身家大概可以排入全英國前十。這樣兩個人在一起了，看上去像是灰姑娘的偉大勝利。

人們常常說，傲慢代表著達西先生，而偏見代表著伊麗莎白。達西先生因為長久以來接受的良好教育而對鄉(xiāng)下舞會不屑一顧，而伊麗莎白則因為達西先生的言行舉止，對他產(chǎn)生了偏見。在最后傲慢與偏見都在溝通之中消除之后，兩人才走到了一起，達成了童話里完滿的大結(jié)局。

然而，就我看來，傲慢與偏見，這兩個問題，同時存在于兩位主角身上。

首先是傲慢。Pride這個單詞，在英文之中其實更接近于“自豪，驕傲”。兩位主角都有著驕傲的資本。女主角伊麗莎白不是最美麗的，然而她是整部小說里最有靈氣的。主角的父親贊賞女兒是家里最聰明的，就連主角達西先生，在舞會上說了“叫我動不了心”的話之后，還是愛上了女主角那雙靈動的眼睛。

聰明的女孩，擁有不壞的容貌，還有一雙靈動的眼睛，可以想象，她在左鄰右舍之間是非常有人緣的。十幾年順風(fēng)順?biāo)屵@個聰明漂亮的女孩有一股隱藏在心里的傲氣。別看她和身份地位相貌都不如自己的夏洛特成為了至交好友，但她的內(nèi)心其實一直覺得自己，她的姐姐，除去財產(chǎn)和陪嫁，在任何地方都不比倫敦那些小姐們差。

而達西先生呢，他的驕傲似乎很容易追本溯源：他有好家世，接受過好教育，在劍橋念過書，從小受到的都是貴族精英教育。祖上受過爵位，從收入上講，達西先生已經(jīng)是不折不扣的大富豪。這樣一位有身價有地位的紳士，有什么理由不為自己驕傲呢？

于是，在內(nèi)瑟菲爾德莊園舞會上的初次見面，成了一次年輕少女的自傲和貴族的驕傲之間的碰撞。

這場見面無疑是整部小說的重頭戲之一。達西先生因為好友邀請來到了內(nèi)瑟菲爾德莊園，參加舞會。在舞會上，達西先生厭惡整個舞會的庸俗、無趣——當(dāng)然啦，這位在當(dāng)時的英國排得上號的大富豪，在倫敦的交際季里，哪位太太的shalom，哪位伯爵的party沒有參過呢？這場完全不知所謂的舞會，簡直是在浪費他寶貴的時間。

舞會剛開始的時候，大家討論的就是達西先生的高收入，原著里的貝內(nèi)特太太是個大嗓門，以達西深入骨血的紳士風(fēng)度，自然是對這種事情十分厭惡的。貝內(nèi)特太太和貝內(nèi)特家兩位小女兒的作風(fēng)足以讓達西對這一家人沒有好感。所以在賓利出言邀請他和伊麗莎白跳一支舞的時候，他毫不留情地拒絕了。

我想，在賓利出聲邀請的那一刻，達西先生一定把伊麗莎白當(dāng)成了往常他見過的那些庸俗，沒有思想的小姐們——有錢的單身漢必定想娶親，想必在倫敦，無數(shù)把自己的女兒們往達西先生的懷里送的太太們也是這樣想的。再加上整個舞會在達西的眼里就像個鬧劇，達西沒有留情面，直接拒絕了在他看來只是浪費時間的一場舞。

而對于伊麗莎白來說，她從來沒有覺得自己卑微過。事實上我們也可以看到，在整部小說中，伊麗莎白擁有著最閃亮最寶貴的靈魂。她聰明、自尊、自強、熱愛一切美好的事物，積極向上，擁有一顆寶貴的心。

達西先生在兩人素不相識、完全沒有互相了解的情況下拒絕了伊麗莎白。這無疑是對伊麗莎白的偏見。兩人擁有相似的驕傲，而無緣無故受到否認的伊麗莎白，自尊受到了挫傷。

此時偏見就形成了：達西先生認為伊麗莎白和她的家人，是庸俗的鄉(xiāng)下人，沒有教養(yǎng)，沒有見識；伊麗莎白覺得達西先生是有錢的貴族，目空一切，覺得地位就代表一切，無視一個人真正的內(nèi)在。

如果緣分不夠的話，同樣傲慢又有了偏見的兩個人，或許就不會再有什么交集了。然而作者卻在這場舞會上埋上了一筆伏筆，那就是伊麗莎白回望了達西先生一眼。

這一眼能碰撞出多少火花呀！利茲的靈氣，利茲的所有美都集中在她的眼睛里了，而這一眼，含著一位高貴的女士的自尊與驕傲，還有一些調(diào)皮的譏誚。這一眼雖然沒有讓達西先生當(dāng)即改變自己的想法，但是他卻記住了這一眼。

在伊麗莎白看來，達西先生只是一個驕傲的貴族，一位在背后說女士壞話的偽紳士。而達西先生呢，他覺著伊麗莎白像她的家人一樣庸俗不堪，可是這位年輕女士靈動的一個眼神卻又顯示著她的不俗，她的自尊她的美。達西先生發(fā)現(xiàn)自己之前下的結(jié)論好像出了點差錯。他開始不斷地打量伊麗莎白。只為了找出一些佐證來證明她同他之前說的一樣，不值得與他共舞。

然而伊麗莎白并不是達西先生想象的那樣庸俗不堪。正如原文里所說：“雖然他眼光犀利，挑出了不止一處缺陷，說伊麗莎白體形有失勻稱，卻也只好承認，她的身材苗條、中看。一方面達西斷言伊麗莎白的舉止不是時髦女郎的舉止，另一方面又感到她的確灑脫自如。”

簡·奧斯丁給《傲慢與偏見》一開始取的名字叫《初次的印象》。兩人因為各有各的驕傲，或者說傲慢，留下了偏見。即使達西先生的偏見改變了一點兒，他開始承認伊麗莎白的有點，但是，直到達西告白求婚時，他還覺得伊麗莎白和他平常見過的女孩一樣，趕著想嫁給他；而伊麗莎白的偏見則嚴重的多了，由于偏見，她甚至懷疑起達西先生的人格，錯誤地信任了威克姆，將謊言當(dāng)作真相。這偏見造成了兩位主角之間的溝通被阻塞，最后導(dǎo)致了達西先生求婚的失敗。

然而溝通的阻塞并不阻礙達西了解伊麗莎白的人格。達西先生被那雙靈動的眼睛蠱惑住了：從那雙眼睛里他感受到了一個生長在南方陽光明媚的山村的女孩的活力，這是總是在倫敦那個陰雨綿綿，潮濕寒冷的地方感覺不到的。他沒有在這個女孩身上看到因為財產(chǎn)和家世產(chǎn)生的敬畏，他能看見的是一個健康陽光的女孩，愛護姐妹，進退有度，才思敏捷，大方誠實……

在達西先生嚴肅的家教下，他從來沒有體會過也從來沒有見過這樣明媚靈動就像陽光的女子。伊麗莎白的優(yōu)點不會因為糟糕的家世，糟糕的家人而被掩蓋，它們只會在糟粕中更加閃閃發(fā)光。

在達西先生意識到之后，他按捺不住自己的情感，向伊麗莎白告白，卻得到了殘酷的拒絕。兩個人的驕傲再一次的碰撞了，達西自認為沒人會拒絕他，但是伊麗莎白用最嚴厲的言辭拒絕了他，對于達西先生的愛慕，沒有絲毫的感謝，并且質(zhì)疑起達西先生為人是否正派。而伊麗莎白呢？在達西先生的告白中，她被狠狠地羞辱了。家人的不知禮節(jié)，進退失宜像是一記耳光狠狠地抽在一位少女的臉上。

兩人的驕傲都在這場求婚中彎折了：達西自認為不會有人拒絕他，結(jié)果被伊麗莎白拒絕了，他自認為受過良好的教養(yǎng)，卻被求婚對象指責(zé)到“如果你更有禮貌些”，這無疑是對他的最大諷刺；而伊麗莎白在看過達西先生的信之后，發(fā)現(xiàn)自己引以為傲的判斷力和眼光完全不準，她用來自傲的資本其實不值一錢。她開始覺得羞愧，狠狠大哭了一場。

至此，兩人的驕傲都受到了挫折，而偏見終于開始消失。在伊麗莎白到達彭伯利之前，兩人都沉淀下了自己的心情，達西開始意識到自己的錯誤，而伊麗莎白開始正視達西。兩人糾正了偏見，而正如伊麗莎白后來所說，他們的性格是如此互補，看待事物的眼光也是很相似。這兩人理所應(yīng)當(dāng)?shù)貕嬋肓藧酆印?/p>

縱觀全書，一共或詳或略地提及了五門婚事，其中，達西與伊麗莎白的故事無疑是主線。整個故事帶著英式的幽默，結(jié)構(gòu)精細，一波三折，節(jié)奏明快。故事整體帶著英國南部明媚陽光的味道，在最美好的地方戛然而止。

簡·奧斯丁的生花妙筆讓整個故事就像一只放在桌上的三寸象牙雕，局面不大，卻精細可愛，故事一波三折，每一個單詞都細細雕琢，每一句話放的恰到好處，每一個情節(jié)都發(fā)生的正是時候。達西和伊麗莎白之間的種種微妙，更是讓人愛的手不釋卷。

《傲慢與偏見》讀后感 篇5

英國的歷史雖說沒有中國上下五千年之久，但是，英國的歷史卻別有一番風(fēng)味，歷史給英國的文化帶來了一種高貴典雅的氣息。而閱讀《傲慢與偏見》你就能真正感受到這一種“別有一番風(fēng)味”的享受。

《傲慢與偏見》（Pride and Prejudice）是英國女小說家簡·奧斯汀的創(chuàng)作的長篇小說。簡·奧斯汀自稱這本書是她“最寵愛的孩子”。小說描寫了小鄉(xiāng)紳班納特五個待字閨中的千金，主角是二女兒伊麗莎白。她在舞會上認識了達西，但是耳聞他為人傲慢，一直對他心生排斥，經(jīng)歷一番周折，伊麗莎白解除了對達西的偏見，達西也放下傲慢，有情人終成眷屬。

在奧斯汀之前，18世紀后期的英國小說中有一股女性感情潮流，充滿傷心流淚的感傷情調(diào)和為憂郁而憂郁的嗜好?！栋谅c偏見》克服了這種傾向而接近于現(xiàn)代生活。她在小說中運用喜劇的手法表達對生活的嚴肅批評，探索女主人公的心理過程。這本書拋開了很多那個時代人們對于女性作者固有的思維，和當(dāng)時的小說風(fēng)格趨向，這是很可貴的。

這本書對于男同學(xué)來說可能并不感興趣，也許是因為這是一本和愛情有關(guān)的長篇小說。站在我的角度，這本書不僅僅是在講愛情，作者簡·奧斯汀有更多她要表達、要傳遞的東西，所以，我一直很贊同這個觀點：一本書的真正含義并不如你想象的那么簡單。

讀完這本書，我的第一感受是這本書真的好適合用來做公主夢，可是為何能讓我有這種感受呢？我想，也許就是簡·奧斯汀動人心弦的文筆和字里行間流露出的最真實的情感吧。對于一個作者來說，怎樣能將自己的情感、人物的特點展現(xiàn)出來這件事是一直都在研究的，這也是影響一本書的重要因素。本書中有很多的細節(jié)令人回味無窮，很生活化，文章構(gòu)思和描寫值得學(xué)習(xí)，有許多可以仿寫或摘抄的片段，作者很會從各方面突出人物性格，手法特殊，這本書反映出英國的社會現(xiàn)實，而映射出的含義也遠遠不止于“幸?；橐觥?，更多的是女性對人格獨立和平等權(quán)利的追求，女權(quán)主義?？吹竭@里，也許大家就會知道為什么我會說我很贊同那個觀點吧。

要想真正理解到簡·奧斯汀、了解英國19實際的社會、感受英國文學(xué)的繁華、領(lǐng)略女作家獨特的魅力，不如就去讀一讀《傲慢與偏見》吧！

《傲慢與偏見》讀后感 篇6

人總喜歡在年輕的時候多讀一些書，因為當(dāng)我們在字里行間穿越時，我們的情感、我們的思想難免會隨之跳躍、波動，從而有了自己的一份期待與成熟。每每讀《傲慢與偏見》，我就像一次次行走作品故事的原野上，心頻頻的為其文字、情節(jié)與人物所觸動與感染，慢慢的便有了自己的心路體驗，也渴望收獲一份情感的成熟。

《傲慢與偏見》是英國女作家簡奧斯汀的經(jīng)典之作，講的是發(fā)生在十九世紀英國鄉(xiāng)鎮(zhèn)一個中產(chǎn)階級的班納特家的故事，班納特太太整天處心積慮的想著為自己的四個待嫁閨中的女兒覓得一門好婚事，而新來的鄰居賓格利剛好是個富有的，英俊的單身漢，正符合了班納特太太的心意，于是她渴望攀上這門極好的親事。而賓格利的好朋友達西同樣是個富有、英俊不凡的青年，但一出場就顯得傲慢自大，不受他人歡迎。故事的女主角伊莉莎白則是一個聰慧、自尊、個性鮮明的女性，對達西的傲慢自大有著極大的偏見。整個小說便是圍繞著達西與伊莉莎白由最初的針鋒相對到彼此了解與愛慕的愛情故事而展開的，并穿插入簡與賓格利的美好婚姻，及莉迪雅與威漢斯、夏洛蒂與柯林斯的婚姻故事。反映的是十九世紀英國的世俗風(fēng)情，同時也是當(dāng)時英國人們愛情觀及婚姻狀況的一個深刻體現(xiàn)。

無可否認愛情與婚姻正是這部小說的所要闡述和著重筆墨的地方，達西與伊莉莎白的愛情故事也無疑符合了我們受眾的心理，就像王子與灰姑娘一樣，他們是注定要結(jié)合并最終幸福的生活在一起的。即便這種渴望已經(jīng)顯得泛濫老套，但我依舊欣賞與喜歡。達西與伊莉莎白最初是從誤解開始的，達西所處的特定的階級地位與他所受的教育使得他有一種獨特的優(yōu)越感，因而顯得傲慢自大，甚至有了對伊莉莎白家人粗俗行為的輕視。而伊莉莎白卻是個具有判斷力、會思考、自尊理性且聰穎可人的獨立女性，因而對達西的傲慢有著一定的反感，從而讓自己產(chǎn)生了偏見。

隔著這層偏見的薄薄的紗，他們在不斷的爭論與言語撞擊中始終沒有撩開自己的情感。當(dāng)達西慢慢的放下自己的傲慢，跟隨著自己靈魂的想法，向伊莉莎白表明愛意，而伊莉莎白也在慢慢中改變自己對達西的看法，放下自己的偏見后，他們才真正的走進彼此，了解彼此。橫在他們之間的主觀隔膜消隱了，真愛也就浮現(xiàn)了?？梢娭饔^隔膜對于我們的判斷影響多大，人性的弱點往往最容易遮蔽人的雙眼，使得人與人難以靠近彼此，慢慢拉開距離。可我是喜歡他們的愛情的，也許他們最初那么激烈的言語撞擊正是他們?nèi)诵哉鎸嵉捏w現(xiàn)，唯有真實才能讓他們的愛情不染雜質(zhì)，純潔無比。門第及階級觀念一直是存在于愛情與婚姻的，達西最終能沖破門第階級的界限，勇敢地向伊莉莎白表明了自己心中濃烈的愛意，以及他們的完美結(jié)合，可見金錢、財富、地位并不是婚姻的最終目的，而愛才是他們應(yīng)到的彼岸，小說中幽靜的田園生活，帶著霧氣的清晨，干凈遼遠的原野，是屬于愛情也是屬于婚姻的。但是對于一段美滿的婚姻來說金錢也是具有一定位置的，這也許就是作者簡奧斯汀所要表達的婚姻觀吧。

另外簡與賓格利的愛情也算是美好的，雖然由于簡的柔弱與賓格利的無主見使得他們的愛情也經(jīng)歷不少的波折，但最終也是有了最圓滿的結(jié)果。唯有莉迪雅與威漢斯、夏洛蒂與柯林斯的婚姻余留了許多的缺陷，他們的愛情與婚姻算是小說中的陪襯與對比，是為滿足作者的諷刺需要吧。莉迪雅與威漢斯間夾雜的私欲與謊言，夏洛蒂與柯林斯的為求穩(wěn)定，沒有愛情的結(jié)合，使得他們的婚姻不免充滿著未知的不幸或是無趣，顯得諷刺，也帶有一定的悲劇色彩。

這四段愛情與婚姻交織在這部小說里，是作者純潔美好的愛情觀與婚姻觀的體現(xiàn)，一定程度上，讓我們的心里激起了不小的漣漪。以金錢與財富，權(quán)利與地位作為衡量愛情與婚姻的標(biāo)準是不理智的，至少不能因為此目的而結(jié)婚，而唯有健康的愛才能讓我們走得長遠。

一份真正美好的愛情應(yīng)該是能讓我們在其中發(fā)現(xiàn)彼此的共同點，從而建立起彼此獨立的人格。另外，我們需要做的便是用心的走進彼此，了解彼此，打破主觀思維模式，理智的進行思考與判斷。也許唯有真實與真誠才能讓我們慢慢撩開愛情的面紗，收獲情感的果實，并永恒的走下去……

最新孩子你慢慢來讀后感1000字精選

在我們平凡的日常里,大家都不可避免地要接觸到作文，作文有時候就是自己與自己心靈的對話，寫作文時一定要注意多結(jié)合自己身邊的事情來寫，值得一品再品的優(yōu)秀作文有哪些呢？以下是小編為大家整理的“最新孩子你慢慢來讀后感1000字精選 ”,僅供參考，希望能為你提供參考！

最新孩子你慢慢來讀后感(篇1)

時光在飛，連同自己的記憶力也隨著掌中時間的流逝變得健忘起來。喜歡看書卻不喜歡寫讀后感，我覺得自己很難寫好一篇讀后感，看書更多地享受看這個過程，看完之后書中情節(jié)啥的都會一并遺忘。那一天，班里的小記者們從晉江機場采風(fēng)回來，怕孩子們對觀后感產(chǎn)生畏難情緒，我這樣開導(dǎo)他們，凡走過就需要留下痕跡。今晚，沒想到我也是用這樣的話來對自己說。

很快地又把龍先生《孩子你慢慢來》看完了。留在腦袋瓜里的東西很少，卻也足以讓我細細回味。故事的帷幕是這樣拉開的：“我在石階上坐下來，看著這個五歲的小男孩，還在很努力地打那個蝴蝶結(jié)：繩子穿來穿去，剛好可以拉的一刻，又松了開來，于是重新再來；小小的手慎重地捏著細細的草繩。淡水的街頭，陽光斜照著窄巷里這間零亂的花鋪。我，坐在斜陽淺照的石階上，愿意等上一輩子的時間，讓這個孩子從從容容地把那個蝴蝶結(jié)扎好，用他五歲的手指。孩子你慢慢來，慢慢來?！饼垜?yīng)臺看著那個五歲的孩子，用繩子打個蝴蝶結(jié)，她愿用一生的時間去等，等他五歲的手指把這個蝴蝶結(jié)扎好。不僅僅是這個細節(jié)，文章中的好多個章節(jié)都彰顯龍應(yīng)臺老師對于孩子的教育“慢”的節(jié)奏，她會不厭其煩地跟孩子對話，會用很有趣味性地答案解答孩子在聽故事時提出的千奇百怪的問題……捫心自問，我有她那樣用一生去等的耐心與勇氣嗎？

天生急性子的我，做事風(fēng)風(fēng)火火。我愛我們班的孩子，這一點毋庸置疑。可是對待他們，我更多的是簡單粗暴，缺乏耐心。今天《跳水》語文課堂上，當(dāng)我拋出跳水一文你們得到了什么啟示時，孩子們個個腦袋一個低得比一個低時，我更多地氣憤大于諒解，更多地缺乏耐心地引導(dǎo)。當(dāng)孩子們因為糾紛而前來打小報告的時候，我常常很少能靜下心來聽他們把事情的前因后果娓娓道來，因為我覺得這是小孩子的無理取鬧。面對學(xué)生的反復(fù)提問，面對學(xué)生的重復(fù)錯誤，面對學(xué)生的調(diào)皮搗蛋，我想我在龍先生的身上獲益許多。還記得在街道教育隨筆交流活動中，何萍娥老師的《牽著蝸牛慢慢走》一文，她對于剛剛上一年級的孩子們各種趕，對于自己兒子放學(xué)后慢吞吞地收東西各種趕。在生活中，我們也不能不接受這樣的一個事實：也許一輩子都追不上別人。那該怎么辦呢？別急，慢慢來，不要為了去追趕別人，就不顧腳的疼痛，就不顧自己心的勞累。

孩子宛如植物，生長有個體之別，有時令之分，教育不是賽跑，人生更不是。作為老師，需要地是多點耐心，給點時間，等待孩子的成長，教育是慢的藝術(shù)。教育孩子，慢慢來！

最新孩子你慢慢來讀后感(篇2)

首先，看了本書后我意識到到小孩子也有自己的思想。并且小孩子思考問題的方式，可能跟我們成年人不太一樣。在教育過程中，為了避免出現(xiàn)尷尬，就不能只從我們的主觀愿望出發(fā)，應(yīng)該多站在學(xué)生的立場思考問題。其次，小孩子與生俱來，對外界新奇的世界充滿了好奇，就會問一些奇怪或讓你驚奇的問題。比如昨天在做完一篇有關(guān)近視眼鏡與老花眼睛的文章后，一個學(xué)生跑來問我，為什么我不用戴近視眼鏡或老花眼鏡呢。但要把這個問題解釋清楚并不簡單，這涉及到許多科學(xué)知識，以她現(xiàn)在的年紀也并不能理解。但她已經(jīng)開始深層次思考問題了，這一點很好，需要在日常教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的這種質(zhì)疑能力。最后，我感悟到老師要做好育人工作，首先要當(dāng)一個合格的傾聽者，能心平氣和地與學(xué)生談話，不添加任何的主觀色彩。雖已認識到這些的重要性，但要做到又是另一回事。只能慢慢努力，朝這個方向靠近。

讓學(xué)生自己獨立嘗試著去完成一件事，這個出發(fā)點很好。能很好地鍛煉學(xué)生的能力。事實上，只有學(xué)生自己做過或主動嘗試的事情，才能讓他們即喜歡，又印象深刻。往往老師逼著做的事情讓學(xué)生很反感，效率也低下。對于一些事情可以讓學(xué)生慢慢來。但不可能允許任何事都可以慢慢來。就像學(xué)習(xí)，尤其到了復(fù)習(xí)階段，你慢了一步，就與別人有了差距，若你不及時追趕，這個差距只會越來越大。老師也只能幫助他加快速度追趕別人，而不是對他說不要著急，可以慢慢來。就算老師不急，家長也會十分著急，我們的孩子怎么那么慢呀，怎么辦才好。

這是現(xiàn)在制度下的必然，我們也無力改變。我們能做的就是在學(xué)習(xí)忙碌的學(xué)習(xí)之外，豐富學(xué)生的課余生活，給學(xué)生的童年留下不一樣的色彩。

現(xiàn)在一上小學(xué)就開始了正規(guī)學(xué)校式的教學(xué)。跟我小時候相比，現(xiàn)在學(xué)生的課業(yè)負擔(dān)重了許多。雖然年年在喊減負減負。若頭上的考試棒仍在，若要各種各樣的考核。老師不會輕松，學(xué)生更不會輕松?？上攵?dāng)現(xiàn)在的學(xué)生有多累。我們這里的學(xué)生還算是幸福的，放學(xué)后除了完成了適量的家庭作業(yè)后，就可以走家穿巷，去其他小朋友家串門，或一起去野外瘋狂。

現(xiàn)在教語文，真為學(xué)生感到辛苦，每天要識記那么多的新字詞?；A(chǔ)好的還能跟上，基礎(chǔ)稍差點就會掉隊，這樣的要求下，能讓學(xué)生慢慢來嗎。在教拼音時，教學(xué)時間只有一個多月，由于學(xué)生對拼音的接受程度有快慢，并不能夠在這么短的時間內(nèi)讓學(xué)生都牢固掌握。在沒有讓學(xué)生喘息后，就開始大量的識字，這是在向?qū)W生灌輸，而不是讓學(xué)生自己主動獲取。我認為只要牢牢讓學(xué)生掌握好拼音，再教會學(xué)生字典的使用方法。學(xué)生自己就有能力獲取、積累識字。我想學(xué)生主動去獲取遠比教師灌輸好許多。

最新孩子你慢慢來讀后感(篇3)

機場上班的我，每天的快節(jié)奏已讓我多年無暇顧及更多，生活全部是以女兒為中心，一切圍繞她，孩子你慢慢來有感。加之性格急躁，對什么事都要做到所謂的完美，“快”字是我說話內(nèi)容出現(xiàn)頻率最高的字，整個生活高速運轉(zhuǎn)著，令家人、朋友為我擔(dān)憂。近日，友人推薦我看龍應(yīng)臺的《孩子你慢慢來》。朋友沒有對書的內(nèi)容做任何介紹，只是說你讀讀吧。在如此好意之下，我決定抽空看看。

書的卷首語便抓住了我的心?！拔以谑A上坐下來，看著這個五歲的小男孩，還在很努力地打那個蝴蝶結(jié)：繩子穿來穿去，剛好可以拉的一刻，又松了開來，于是重新再來;小小的手慎重地捏著細細的草繩。淡水的街頭，陽光斜照著窄巷里這間零亂的花鋪。我，坐在斜陽淺照的石階上，愿意等上一輩子的時間，讓這個孩子從從容容地把那個蝴蝶結(jié)扎好，用他五歲的手指?！蔽曳路鹫娴目吹揭粋€孩子正在耐心地用草繩編蝴蝶結(jié)。捫心自問，我有作者那樣用一生去等的耐心與勇氣嗎?

所有的育兒書都告訴我們，在孩子的成長中出現(xiàn)了這樣那樣讓你無奈的事兒時必須控制自己的情緒。但在面對孩子時，所有的定力似乎都要打個折扣。和千千萬萬個家長一樣，我也有著不讓孩子輸在起跑線上、恨不得兒女一夜成才、考試成績能代表一切的心理......看著自己漸已長大的女兒，想想自己時常因生活、工作壓力而表現(xiàn)出情緒上的不耐煩，甚至粗暴，“滅殺”了女兒多少的天真。對自己曾經(jīng)沒學(xué)的，甚至是現(xiàn)在的偏好，舞蹈、琵琶、書法、英語、奧數(shù)......認為女兒都應(yīng)該學(xué)，林林總總課程填滿和強壓她的童年。每周休息的兩天，只有半天在家還得寫作業(yè)，更別提平常了。在女兒的日記里記錄著“媽媽是機器人”“暴力媽媽”。我忍不住要拿自己的孩子去和別人家的孩子進行對比，認為她樣樣都不應(yīng)該落后，我希望她有出乎意料的進步，卻不能容忍她有任何的退步。是的，我在潛意識里把自己對生活的期許都加在了女兒身上，希望她強大，希望她優(yōu)秀，卻忘記了她才是自己生命的主人，一切進步與成就都有發(fā)生的時間和規(guī)律?？催^龍應(yīng)臺的《孩子，你慢慢來》，深刻地感悟到應(yīng)當(dāng)學(xué)會寬容與等待。

我終于合上了《孩子，你慢慢來》這本書，這本有太多的內(nèi)涵且讓我久久不能平靜的好書!仿佛與龍應(yīng)臺共同溫習(xí)了一遍做母親的感受。一邊咀嚼著她育兒的經(jīng)驗、經(jīng)歷、感受和內(nèi)心的美好憧憬，也一邊回味我與女兒一同成長的快樂，以及生活中的點點滴滴。同時，我也在查找差距，并最終坦誠地承認：我很愧疚!是啊，我應(yīng)該對這句“孩子，你慢慢來”有深深的反思和檢討，快快地“放手”是必要的。我知道，這很難，難極了。我越來越覺得做母親是一門學(xué)問，一門很偉大、很深奧的學(xué)問。

也曾讀過教育專家尹建莉的手記《好媽媽勝過好老師》的書，但仍有時候很茫然，有時候很疑惑，有時候又沾沾自喜。過去看著學(xué)習(xí)上不是理想中全能優(yōu)秀的女兒，容不得女兒偷懶，忽略了她身上很多的閃光點：陽光、自信、調(diào)皮、善說，還有很多自己的小想法。她接人待物從容文雅，有時還會勸解你、安慰你，她堅持自己的愛好，對她所學(xué)的肯努力……呵呵，現(xiàn)在，我面對一個健康活潑的孩子，感覺自己是最幸福的。我要自己今后做像龍應(yīng)臺一樣的母親。是的，我不要做強人。就讓我恢復(fù)溫柔的本性，讓女兒慢慢來：讓她慢慢地學(xué)會識字，慢慢地與人交往，慢慢地觀察世界，慢慢地......

這樣美好的感情，這樣溫柔的成長，讓我心亦變得如斯溫柔。只想對女兒說，人生的路很長，你美好的人生剛剛開啟，讓媽媽和你慢慢地、堅強地一起走、一起長!

最新孩子你慢慢來讀后感(篇4)

長長的路，慢慢的走。

——題記

剛拿到這本書時，它的封面就深深的吸引了我的眼球，一個混血的小男孩穿著厚厚的藍色外套，紅紅的褲子，認真的走在一條落滿金黃色葉子的小路上，在封面上還寫著“我，坐在斜陽淺照的石階上，望著這個眼睛清亮的小孩專心致志地做一件事；是的，我愿意等上一輩子時間，讓他從從容容的把這個蝴蝶結(jié)扎好，用他五歲的手指。孩子你慢慢來，慢慢來?！蔽揖驮谙?，龍阿姨在寫什么呢？難道說這是一本勵志的書，還是在寫書面上這個小男孩的某些方面過于急于求成，告訴他要慢慢來，我?guī)еN種猜測迫不及待的打開了這本書。

原來這本書寫的是龍應(yīng)臺阿姨見證她的孩子成長的過程，記錄了對孩子成長的點點滴滴，充滿母愛和童真的片段，與其說這是一本散文書，不如說它是一本日志，34歲的龍阿姨有了人生中的第一個孩子，從安安開始說話時，她就開始做安安的導(dǎo)游，帶他認識世間的萬事萬物。當(dāng)安安提出每一個問題時，她都能巧妙的回答他，在朋友來歐洲拜訪她時，安安想聽故事，她還得滿足孩子的愿望，給孩子講故事。

其中我最喜歡的一個片段是“他的名字叫做‘人’”里面的“快樂”。龍阿姨和她的丈夫吵架，安安就問媽媽怎么了，媽媽回答她不快樂，安安卻摸著她媽媽的臉頰說了一句話“媽媽不要不快樂。安安快樂，媽媽快樂，媽媽快樂，爸爸快樂”。安安的這么一句話讓我充滿了羨慕，多么友愛的一家人，我多么希望我能有那么一個完整的家。

母親是這么一個溫暖的字眼，我羨慕安安有這樣一個通情達理，充滿耐心，并且陪伴孩子成長的母親。在我看來，母親的陪伴變?yōu)榱艘环N奢侈品。在我才兩歲的時候，我便和奶奶一起生活。當(dāng)時家里也比較貧窮，父母就在外地打工，奶奶要一個人照顧我和家中一個生病的大伯。他們都說我是奶奶的小跟屁蟲，奶奶在哪，我就在哪。在五歲以前那是我最快樂的童年了。在我快有六歲的時候，奶奶去世了，我不敢相信，我站在奶奶的床邊，搖著奶奶，“奶奶，我是茜茜，你睜開眼睛看看我，我以后再也不淘氣不讓你生氣了”。淚水已從眼眶奪淚而出，我知道，奶奶再也不能陪在我身邊了。之后我就被送到了小姑家，姑姑待我很好，但就突然有一天我回到家，他們每個人都怪怪的，并且說了許多奇怪的話，“告訴我，你以后一定要懂事”。果不其然，他們告訴我，我爸爸媽媽離婚了，我判給了爸爸。我變得異常冷靜，仿佛世間萬物都被靜止了，我夢想拉著父母的手，他們帶我去吃好吃的，帶我去游樂園，帶我……一切都已破碎。那時我才六歲多，小姑姑們要去外地打工了，我被送到了大姑姑家，讀到四年級又被接到了大姨家，讀了一年的書，就被送回老家的一個封閉學(xué)校。就這樣，我一個人在老家，一個人生活直至現(xiàn)在。是的，我沒有安安那樣童年媽媽的陪伴，沒有人教我成長，沒有的還有很多很多，我只有一個人的童年，只有什么事都要自己去解決，任何事都得靠我自己。

讀完這本書，我多希望我是安安，他能讓他媽媽陪他長大，他能陪他媽媽慢慢變老。

我愿從容地等待，在孩子的身旁，陪伴他慢慢的成長，孩子，你慢慢來。

——后記

最新孩子你慢慢來讀后感(篇5)

《孩子你慢慢來》這篇文章，是本書的開篇。作者描述了在花店買花時看到的一個情景：一個5歲的孩子，非要自己動手給花束系上蝴蝶結(jié)，而作者就那樣坐在斜陽淺照的臺階上，愿意靜靜地等。在等待的過程中，作者追敘了一個昔日冰冷的事實：一個追不上別的孩子功課的女學(xué)生，帶著自己的弟妹，跳進了冰冷的河里。由那凄慘的一幕，作者想到了，孩子，你慢慢來。

《孩子你慢慢來》，心中有這樣一些情愫在蕩漾--感受做一個媽媽的甜蜜和幸福、回憶做一個孩子的童真和快樂、親近小植物小動物時的歡欣和好奇。這些感受凝在一起，讓人很難說出到底因為什么而感動，而喜悅，而舒暢，可確實就是能聽到自己的笑聲不斷，輕輕帶過的那種笑。

其實每一個孩子都是如此純真、可愛、充滿好奇心，無意中能給成人最大的喜悅和安慰，但不是每個媽媽都像安安的媽媽一般耐心、細心。而我們面對著這么多孩子的教師又何嘗不是如此。孩子們從感知父母家人的撫愛開始，認識周邊的寸土、花木、蟲魚，了解身邊的人和語言，然后再漸漸接觸更多無形的東西，他們開始知道人間有美麗的傳說和信仰，也有殘酷的戰(zhàn)爭和殺戮。這一條長長的細細的成長之路，一切都要慢慢來。在一個班級的孩子的認知水平和家庭環(huán)境地的不同也使每一個個體的成長不同。我們老師是不是也能對慢一些的孩子們說一聲：孩子你慢慢來呢?

《孩子你慢慢來》這本書值得每個人都去看一下，非常的精彩和有趣。

最新孩子你慢慢來讀后感(篇6)

《孩子，你慢慢來》這本書，我讀了不止一遍，每讀一遍它都給我?guī)硇碌母惺芎托撵`的沖擊，這本書有太多的內(nèi)涵，我非常喜歡這本書！每讀一遍我都仿佛與作者龍應(yīng)臺女士共同溫習(xí)了一遍做母親的感受，一邊咀嚼著她的育兒經(jīng)驗和經(jīng)歷，感受內(nèi)心的美好憧憬，一邊回味我與女兒一同成長的快樂，以及在幼教工作中和孩子們相處的點點滴滴。

我和女兒也走過龍應(yīng)臺女士所走過的路，也有著或多或少相同的感受和經(jīng)歷。每個嬰孩來到這個世界上，帶給這個世界的歡樂都是相同的，孩子用她清純的眼睛看這個世界的新奇，用柔嫩的小手觸摸這個世界的靈魂，他將懷著怎樣打得好奇心??！我們這些先于他們來到這個世界的父母，師長，在享受嬰孩帶給我們的無限溫馨與歡樂之余，更應(yīng)該主動地，心甘情愿的做他們的引路人，來幫助他們認識這個大千世界的同時，保護他們稚嫩的心靈！

令我印象最深的是作者“在紐約華爾街的證劵市場擠滿了表情緊張的人，——我，坐在斜陽淺淺的臺階上，愿意等上一輩子的時間，讓孩子從從容容把那個蝴蝶結(jié)扎好，用她五歲的手指?！边@樣的幾句話為我勾勒出了一幅充滿母性光輝的蒙眬畫。母性的光芒閃耀在她的臉上有了深深的震懾力，因為愛來自心底。這讓我聯(lián)想到了自己，在家里，多少次因為時間的關(guān)系，督促女兒：“快點，抓緊時間！”在單位，為了下一個活動的開展，催促孩子們：“快一點，抓緊時間！”曾有幾次對孩子說：“別著急，孩子，你慢慢來！”的語言呢？

像龍應(yīng)臺一樣告訴孩子——“孩子，你慢慢來”，媽媽，老師就要慢慢來，這樣的慢慢與速度無關(guān)，卻是一種淡定而從容，理性而豐富，真實而真誠；在慢中期待在慢中教誨，在慢中踐行我們愛的教育，這就是母親和老師的天職！

最新孩子你慢慢來讀后感(篇7)

“我在石階上坐下來，看著這個五歲的小男孩，還在很努力地打那個蝴蝶結(jié)：繩子穿來穿去，剛好可以拉的一刻，又松了開來，于是重新再來；小小的手慎重地捏著細細的草繩。淡水的街頭，陽光斜照著窄巷里這間零亂的花鋪。我，坐在斜陽淺照的石階上，愿意等上一輩子的時間，讓這個孩子從從容容地把那個蝴蝶結(jié)扎好，用他五歲的手指。孩子你慢慢來，慢慢來。”

這算是一個沉重的開頭。婆婆對孩子的呵斥，也許只是一種對客人的尊重，而作者對孩子的耐心等待，讓我看到了一種對孩子的尊重?！斑@個五歲的小男孩，還在很努力地打那個蝴蝶結(jié)：繩子穿來穿去，剛好可以拉的一刻，又松了開來，于是重新再來；小小的手慎重地捏著細細的草繩?！弊髡邔⒆哟蚝Y(jié)時細膩的描寫，我仿佛真的看到一個孩子正在耐心地用草繩編蝴蝶結(jié)，由于還是個五歲的孩子，手眼并不是特別的協(xié)調(diào)，因此，總是穿不進洞里，但是他沒有著急，仍然不緊不慢的做著，仿佛這個杰作能給他帶來很大的成就感。這種屬于孩子的內(nèi)心的平靜，是多么的難能可貴。

作為華人世界最有影響的一支筆，龍應(yīng)臺的文章有萬丈豪氣，然而《孩子你慢慢來》卻令人驚嘆，她的文字也可以有萬丈深情。這本書里的龍應(yīng)臺是一個母親，與生命的本質(zhì)和起點素面相對，做最深刻的思索，最不思索的熱愛?？稍谖铱磥?，這不僅僅是對母親而言，對作為作為教育工作者的我們，作為孩子在平日生活中接觸最多的長輩之一，作為對孩子們的生活、教育起著重要作用的我們，更應(yīng)該對這句“孩子，你慢慢來，慢慢來”有深深的思考和認識。

這本書中，第二個故事提到了一個孩子因為交不起學(xué)費，被老師責(zé)罵，最后，帶著三個弟妹，在愛河邊跳了下去。看到這里，我的心狠狠的糾了一下。其實，我一直沒有看懂這段文字被放在這里的目的，也許是想說，若是這位教師能給孩子一個“慢慢來”的機會，孩子就不會因為壓力與鄙視而自殺；也許，是想讓教師也能和作為母親的一樣，關(guān)心孩子，耐心地對待孩子。

這本書的封面，是一個孩子低著頭，默默地走在一片落滿枯黃樹葉的路上。他小心翼翼，又仔仔細細，看似一個在落葉中尋找寶藏的考古學(xué)家。這個年齡的孩子，他們對世界充滿了好奇和探索欲望，他們研究著身邊的任何事物，包括他走的路和路邊的風(fēng)景，又比如，枯樹葉中的奧秘?！逗⒆?，你慢慢來》一書中，夾雜著許多母親與孩子在一起的照片，那是一張張珍貴的照片，它記載著一個個母親用愛澆灌著孩子，用耐心哺育著孩子的感人故事。邊上那些美麗的文字“孩子將我?guī)Щ厝祟惖脑计瘘c，在漠漠穹蒼和茫茫大地之間我正在親身參與那石破天驚的‘創(chuàng)世紀’……”，讓我深有感觸。作為教師，正如孩子們的母親一般，熏陶著他們的審美，豐富著他們的學(xué)識與對這個世界的認識，但是，他們帶給我們的卻是孩童般的心靈，他們?yōu)槲覀冋故局@個社會各種的美好面。這難道不是一種天賜的恩惠嗎？

孩子們的世界，和我們成人是不一樣的，孩子們有自己的思想，他們也有著屬于自己的思考問題的方式，因此，在教育過程中，為了避免出現(xiàn)尷尬，就不能只從我們的主觀愿望出發(fā)，應(yīng)該多站在學(xué)生的立場思考問題。其次，小孩子與生俱來，對外界新奇的世界充滿了好奇，就會問一些奇怪或讓我們驚奇的問題，我們在日常生活中就需要培養(yǎng)孩子的這種質(zhì)疑能力。再者，孩子們的觀察力又有著他們獨到的一面，我們要尊重他們的觀察結(jié)果，給他們提供更多的機會去觀察這個世界。所以教師要做好這份育人工作，首先要當(dāng)一個合格的傾聽者，能心平氣和地與孩子交談，不添加任何的主觀色彩。

讓孩子自己獨立地嘗試著去完成一件事，這是一個很好的出發(fā)點。它能極好地鍛煉孩子的能力。事實上，只有孩子自己做過或主動嘗試的事情，才能讓他們即喜歡，又印象深刻。往往教師、家長逼著做的事情會讓孩子很反感，效率也低下。孩子還小，能力畢竟還很有限，對于一些事情，他們不能很快的，很利索的完成，這時，作為教師，我們?nèi)f萬不可著急，我們要耐著性子，讓孩子慢慢來。

“孩子，你慢慢來，慢慢來?！痹诂F(xiàn)代如此快節(jié)奏的社會大背景下，人們對人生的態(tài)度也顯得越來越急躁，不知是誰高喊出了一句：“不要讓孩子輸在起跑線上！”千萬家長整裝待發(fā)摩拳擦掌，教育機構(gòu)調(diào)整課程加速發(fā)展，千萬早教中心拔地而起日進斗金，在這千千萬萬的希望與期待下，孩子們收拾起童心，規(guī)范地坐在課桌前，從“你我他”到“123”而后又是“ABC”“あいう”，從鋼琴到小提琴而后又是琵琶古箏，從畫畫到書法而后又是圍棋象棋……林林總總，家長用自己曾經(jīng)想學(xué)的，認為孩子要學(xué)的種種課程填滿了孩子的童年。當(dāng)聽著家長們交流“成功經(jīng)驗”，逢人就要求孩子表演一個，為自己孩子的多才多藝自豪不已時，敢問孩子們是快樂的嗎？那些被逼著學(xué)來的東西真的全都會被堅持嗎？而填鴨式的教育到底是幫助孩子提早了解了更多，還是毀了孩子的好奇心讓他在今后會少了解更多呢？這種拔苗助長的教育，真的能讓孩子成長的更快，還是反而毀了孩子的天真爛漫，天生的創(chuàng)造力呢？成人們，我們何不讓孩子慢慢來，讓孩子慢慢的地學(xué)會識字，讓孩子慢慢地與人交往，讓孩子慢慢地觀察世界。而作為一名老師，要去改變父母的教育理念上是需要長時間溝通的，但是努力在自己的工作中為孩子尋找樂趣，引發(fā)他們的興趣卻是一定要堅持實施的，多給孩子一些時間與耐心，按照孩子的發(fā)展規(guī)律來給予教育與指導(dǎo)，這樣的教育理念應(yīng)該更值得推廣。

“我的手還小，請別要求我在整理床鋪、畫畫和打球時做得很完美。我的腿還短，請你走慢些，好讓我能跟上你的步伐。我的眼睛還沒有看到你所看到的世界，請讓我自己觀察。我的年紀還小，請拿出時間和耐心向我解釋世界上的精彩事情。我的感情還很脆弱，請照顧我的需要，不要一天到晚指責(zé)我。”孩子是一個人，所以我們要用待人的方式去待他們；孩子是一個還未完全發(fā)展成熟的人，因此，我們又不能用對待成人的方式去對待他們，他們需要的是我們更多的關(guān)心和耐心。“孩子，你慢慢來，慢慢來”那是不是更多的是對我們成人說的呢？

書的最后，龍應(yīng)臺說寫道：你可以說“孩子你慢慢來”，可是有時候，快快地“放手”或許也是必要的。我知道，這很難，難極了，但是如果你記得我們兒時的甜蜜時光……所以，回過頭去看第一個故事，婆婆呵斥著孩子的動作太慢，但她卻又能放手讓孩子幫助她，去做這些為客人服務(wù)的事情，看得出來，婆婆已經(jīng)將這個最難的“放手”做到了，這種信任，又是對孩子怎樣的一種尊重??！

因為自己也是一個母親，同時又是一名教育工作者，在面對自己的孩子和學(xué)校的學(xué)生時，時常會有困惑：現(xiàn)在的教育急功近利，一年級要讀二年級的學(xué)業(yè)，二年級要讀三年級的學(xué)業(yè)……紛繁的早教機構(gòu)、親子教育無孔不入，嬰兒出生后就面對了一個競爭如此殘酷的社會，父母時刻被提醒著要為孩子的教育早作準備，讓孩子學(xué)得快、學(xué)得多，恨不得一夜成才。父母們在這樣的環(huán)境背景下，難免會浮躁、會困惑——教育什么時候開始變成了一種快餐消費呢？吃快餐的確能管快管飽，但是最終的結(jié)果必定是消化不良、惡性循環(huán)。

孩子不是我們實現(xiàn)自我理想的工具，不是社會競爭激烈的犧牲品，如果他們長大后回憶起他們的童年時能感到快樂，就足夠了。

當(dāng)寶寶跌倒時，不要急著上前扶他，看著他如何笨拙地從地上爬起；當(dāng)寶寶搭的積木倒塌了，不要急著幫他拾起，看著他如何不厭其煩地重新搭建；當(dāng)寶寶不原意和別人分享玩具時，不要急著教育他把玩具遞給別人，看著他如何適應(yīng)這個社會學(xué)會與人共處……看著孩子一點點長大，同他一同體會成功的喜悅，享受這樣的過程，未嘗不是一種幸福。其實，孩子在不經(jīng)意間，已經(jīng)長大。

最新孩子你慢慢來讀后感(篇8)

《孩子你慢慢來》是龍應(yīng)臺寫的一本記錄她的兩個小孩成長的散文。這是一口氣讀完的書，這本書完完全全是從一個女性的感受，一個媽媽的視角寫的，給人溫暖、光輝的感覺。

做著自己喜歡的事業(yè)，經(jīng)營著自己愛的家庭，養(yǎng)育著自己疼愛的孩子，這種圓滿已經(jīng)幾近夢幻了。如今一個龍應(yīng)臺給我們看了她的生活，給我們展示了她的思想，對生活，對人生，也對孩子。慢慢來的或許不僅僅是孩子，或者說我們還都是孩子。慢慢來，因為享受和品位都是需要時間的。

這是孩子的成長手記，也是極好的啟蒙日志。溫情的教孩子看這個世界，鼓勵自由和理性的思考，用安靜、潛移默化的方式教育孩子“像一株小樹一樣正直”。平常瑣碎的句子，也因為有愛而動人。長長的成長之路，要慢慢的讓孩子吸收豐富的營養(yǎng)，培養(yǎng)他們珍貴的品質(zhì)——善良、同情、誠實、優(yōu)雅和責(zé)任，收獲友誼和愛。

孩子對于女人究竟意味著什么，那漫長的孕育之苦，隨著一個小生命的出現(xiàn)化成無限的甜蜜和喜悅。小小的身體將帶著女人的烙印，延續(xù)著她的情感，他們彼此陪伴，以全新的心情體驗生的痛楚和喜悅。她覺得那個生命是完全屬于自己的，是自己跨越生死迎接到的寶貝，他將是她的全部。我曾見過剛生完孩子的母親慵懶從容的神情，那個時刻是女人一生中真正最美的時候，因為她體驗過生死，經(jīng)歷過抗掙，她贏得了新的生命，她擁有她的寶貝，她散發(fā)著無限溫柔。

“世上只有兩種人，好人和壞人。喜歡孩子的都是好人，不喜歡孩子的都是壞人?！?/p>

最新孩子你慢慢來讀后感(篇9)

養(yǎng)育孩子是一件漫長而偉大的工程，這過程中的艱辛是難以斗量的。所謂“養(yǎng)兒方知父母恩”，真的不知道要花費多少心血才可以把孩子培養(yǎng)成才。龍應(yīng)臺則以一種安靜的，潛移默化的方式把孩子教育成一個正直有愛心的人。

“我，坐在斜陽淺照的石階上，望著這個眼睛清亮的小孩專心地做一件事；是的，我愿意等上一輩子的時間，讓他從從容容地把這個蝴蝶結(jié)扎好，用他五歲的手指。孩子你慢慢來，慢慢來?！睆倪@就能看出她的育兒態(tài)度。這在生活節(jié)奏如此之快的現(xiàn)代，是多么的難得?，F(xiàn)在的人都崇尚“早”“快”，都擔(dān)心自己的孩子輸在起跑線上，又怎么會讓孩子慢慢來、慢慢來呢？

但是，實際上，孩子成為一個獨立的個體真的需要一個過程，每個人學(xué)習(xí)一項技能其實都要時間，我們不能因為自己掌握這項技能卻不能容許他人犯錯和給予學(xué)習(xí)的時間吧！我們有事情忙的時候，經(jīng)常對孩子說“等一等”，“學(xué)會等待”，可是，我們作為父母，為什么不能等一等孩子的成長步伐呢？父母慢一點，懶一點，孩子就有多一點的學(xué)習(xí)和鍛煉的機會，孩子便能成長得快一點。

“生命的來處和去處，我突然明白了，不透過書本和思考，透過那正在爬的孩子?！背蔀槟赣H后，我對人生的許多思考都有了不少改變。孩子不僅僅是生命的延續(xù)，在某種程度上，孩子還是父母的一面鏡子，從孩子身上可以看到很多自身的問題。從最初生命的孕育，到幼兒的成長，一路走來，我似乎對生命的意義有了重新的認識。

剛知道自己懷孕的時候，心里是何等的驚喜，雖然腹部依然平坦，然而自己已經(jīng)不再是一個人。做產(chǎn)檢的時候孩子的心跳聲，四個月后孩子的胎動，就連每個月增長的體重，似乎都是生命的音符，最后的最后，這些音符組成一首美妙的華章。如果要給它取一個名字，或許，可以叫做《來處》。

倘若沒有這些經(jīng)歷，我可能依然是一個沒心沒肺，肆意揮霍青春的任性孩子。

忽然想起大學(xué)上課時教授問的一個問題：大家認為人的童年應(yīng)該是什么時候結(jié)束的呢？幾歲才不是一個孩子？

我的回答是：當(dāng)我自己成為別人的母親，當(dāng)我有了自己的孩子的時候！

最新孩子你慢慢來讀后感(篇10)

毛毛蟲只是變?yōu)楹那白?。不漂亮，不乖巧，或許還不討人喜歡。只是，表為了美麗動人的蝴蝶是擁有危險的。毛毛蟲期望破繭而出，人呢？當(dāng)你只注意到它陽光下的光彩，嫉妒又羨慕之時，那么？你可曾看到她背陽處的那片陰影呢？你是否注意到了？是否體會到了？

成長，歷練造就的蛻變。華飛的成長依賴著母親一路的扶持。當(dāng)然了，是父母在共同扶持，或許父愛不如母愛那么多而已。大孩子和小孩子之間存在的不僅僅是那年齡的差距，更多的是思想上的差距。弟弟嘛，當(dāng)然希望能黏著哥哥——安德烈斯?；蛟S是覺得那樣會有安全感吧。不過，飛飛的表里可不如一呢！嘴上說著無所謂，但是心中還是很迫切地希望能和哥哥一起去玩兒，真的是小孩的世界大人不懂么？我也是個小孩子，小時候也會有這些心思。本性，天性？我不知道。

從小出生、長大在書香家庭的安安與飛飛課真是幸福??！受到文學(xué)藝術(shù)的熏陶，久而久之，一定從書中學(xué)到了許多知識，明白了許多道理吧！我雖說不是在書香家庭中長大的，但是，我自幼酷愛書籍，家中的“良書益友”也是不少??！不過，《蘇菲的世界——我無法懂得其中的深奧之處。我的愛與淚水被觸發(fā)——《夏洛的網(wǎng)》，是它，讓我在心中織成了一張愛的網(wǎng)，讓我懂得了對生命的禮贊，懂得了友誼的真諦。

好的書，可以伴隨一個人一生堅定地走下去……

成長是什么？就是忘記以為一輩子都會銘記的東西，銘記以為會一輩子忘記的東西……

或許多年以后，回過頭去看一看，原來我是這個樣子長大的啊……

因為，我們是在愛中成長著……

最新孩子你慢慢來讀后感(篇11)

孩子，當(dāng)上帝以幸福的名義將你賜允我們時，你要知道你生來就注定不凡，你承載著兩個家庭的希望，你也與其他天使不同，你更具一顆比其他孩子更加純真且脆弱的心靈。因此你的責(zé)任要求你必須健康快樂的成長。

孩子，當(dāng)你吸吮著我的柔軟并恬然入睡時，初生的第一抹陽光在你那稚嫩的小臉揮灑時，我的心也融化于這明媚之中。

可是我的孩子，有時候，快快地“放手”或許也是必要的。

待你大些，再大些，我便要你學(xué)會在這光陸怪離的社會中生存的“前人之鑒”，不合時宜的與你去見識一些“猥瑣”之流。因為我害怕，害怕你會應(yīng)付不來。天知道，我多想護你一生安康，可是寶貝，自然的生存法則并不允許我的愿望實現(xiàn)。

快樂星緣，在這個用愛和耐心為每一位小天使鑄造的世界里。

我們用最簡單的愛去呵護這至善至真的心。

喜歡你窩在我們懷里，同你小聲呢喃著你所未知且向往的事物，喜歡你們總是洋溢的小小梨渦，更喜歡你們眼中的星星點點。

寶貝，你們的眉毛、眼睛、鼻子、嘴巴，都是我們所喜歡的樣子，我們不能代替你們走路可我們愿意為你們指路，給你們所依賴的安全感。

只為了你的一聲笑語，一個目光還有那一抹燦爛的笑容。

寶貝，你知道嗎？只要你需要我，我就在你身邊從未離開。

快樂星緣——讓每顆星辰都綻放出璀璨光芒的世界。而我的寶貝，我在這里等你。

一路上，兩個人都很忙碌。是這樣的，媽媽必須做導(dǎo)游，給安安介紹這個世界，安安是新來的。而媽媽漏掉的東西，安安得指出來，提醒她。

——后記

最新孩子你慢慢來讀后感900字精選

當(dāng)我們閱讀作者寫的作品，從而受到啟迪時，讀后感可以理解為看完書或者聽完書的感想。有沒有寫好作品讀后感的訣竅呢？以下是幼兒教師教育網(wǎng)精心收集整理的最新孩子你慢慢來讀后感,帶給大家。歡迎你收藏本站，并關(guān)注網(wǎng)站更新！

最新孩子你慢慢來讀后感 篇1

凡是做母親的，都應(yīng)該讀一讀龍應(yīng)臺的書，那是作者作為一個母親的真實心聲，真實地表達了她當(dāng)時的心境，熱切地傳達出她對生命起步最質(zhì)樸的愛，她不是傳統(tǒng)的歌頌，而是對生命的實景寫生，也許正是這樣的語言，更顯得真實，更容易讓人產(chǎn)生共鳴。

對于做媽媽的我來說，文中這段話深深地震撼了我：孩子本來是天上的小天使，是上帝特別送給天下母親做女人的禮物。

在這本書中作者偏重于孩子能否在精神和思想上順其自然的不受傷害不被扭曲的成長，如：安安和彎腿的昂弟在搶一輛小卡車，昂弟搶贏了，把東西緊緊抱在懷里，死命抵抗敵人的攻擊。媽媽看見安安突然松了手，退后一步。她正要安撫他，卻見這兩歲小娃兒端起兩只小手臂，做出獵人射擊的姿勢，對準昂弟，口里發(fā)出“碰碰”的槍聲，然后滿意地說：“死了！”媽媽覺得驚心動魄，只有她知道安安“殺人”的靈感來自哪里。孩子愛聽故事，媽媽給孩子講過《小紅帽》，他就是模仿故事中獵人的動作，有了“殺人”的動機。媽媽為了不讓孩子看到某些童話里的殘酷和暴力，她用心去為兒子選擇，哪些書該讓兩歲的孩子讀？哪些不能讀？她看了《白雪公主》、《阿里巴巴四十大盜》后，就自言自語起來：我怎么能跟兩歲的孩子講這種故事？在他往后成長的歲月里，他會見到無數(shù)的人間丑惡事，沒有必要從兩歲就開始知道人與人之間的仇恨。人的快樂童年何其短促，何其珍貴！她很謹慎地把這些有殘酷和暴力的書移到書架上最高一格，保證她的兒子即使搬來小椅子也夠不到的地方，把對孩子有益的書放到下一格讓孩子看。從她的言行中，我們能看到，母愛，讓她理性思考。

在我們現(xiàn)在的社會，看看我們的孩子，周末、暑假有補不完的課、上不完的興趣班，根本沒有時間自己休閑，根本沒有時間慢慢來。每個家長都有望子成龍、望女成鳳的心理，總以為給孩子的是最好的教育，但事實上呢？我們的孩子并不快樂，他們小小的年紀真的能接受這些額外的知識嗎？孩子宛如植物，生長有個體之別，有時令之分，我們現(xiàn)在做的就是現(xiàn)代版的“拔苗助長”。曾經(jīng)我思考過這樣一個問題：幼兒園的孩子真的有必要學(xué)英語嗎？在我看來根本沒必要，有很多家長跟我交流過，孩子上了小學(xué)后經(jīng)常把英語和拼音混在一起，弄得孩子非常辛苦，其實孩子到了一定的年齡，他自然而然的就會接受很多事情，不論是作為家長還是教師，我們都要謹記：教育不是賽跑，人生更不是，請多點耐心，給點時間，等待孩子的成長，教育是慢的藝術(shù)，教育孩子，請慢慢來。作文

最新孩子你慢慢來讀后感 篇2

母愛是一屢屢燦爛的陽光，絲絲屢屢照亮我的心房。母愛是一滴滴甘甜的雨露，點點滴滴滋潤著我的心田。母愛是大山里涌出的一眼溫泉，滴滴點點凝成我理想的珠串。母愛是一顆永不落的星星，指引我前進的路向！

《孩子你慢慢來》是龍應(yīng)臺所著。在這本書里龍應(yīng)臺是一位母親，作為母親的龍應(yīng)臺和作為一個獨立的人的龍應(yīng)臺有著豐富、激烈的內(nèi)心沖突，而正是通過對這一沖突的訴說，表現(xiàn)出她內(nèi)心深處的母愛。但它不僅僅是對傳統(tǒng)母愛的歌頌，它是對生命的實景寫生，只有真正懂得愛的作家才能寫得出這樣的生活散文。

其中，最令我感動的篇章是《弟弟和哥哥》。在小兒子出生時，龍應(yīng)臺像著了迷似的喜愛自己的小兒子，使大兒子醋意大發(fā)。后來，龍應(yīng)臺發(fā)現(xiàn)了近段時間大兒子很不開心。于是，龍應(yīng)臺試著和大兒子溝通，才了解到，原來大兒子是因為嫉妒媽媽喜歡小弟弟而不再喜歡自己了。

龍應(yīng)臺舉出種種事例：小兒子穿的是大兒子的舊衣服、每周五晚上帶大兒子去看戲、每天晚上給大兒子講故事……這才使大兒子打開了心中的結(jié)。無論媽媽有多少個孩子，但是媽媽對每個孩子的愛都是一樣的無私。

還記得，有一年春節(jié)前夕，媽媽對我說我要學(xué)會獨立自主，于是今年就讓我自己回外婆家過春節(jié)。聽到這個消息后，我雖然有點擔(dān)心自己能不能做到生活自理，晚上會不會想媽媽想哭，但還是欣然地接受了媽媽的建議。

于是，我就回自己的房間整理行李了。一切準備就緒，心想：嗯，這回我可以去外婆家放松放松了，可是媽媽卻只能在家里無聊的待著。我知道，媽媽肯定也會很想我，舍不得和我分開。我去看看媽媽現(xiàn)在在干什么呢？

我躡手躡腳地來到媽媽的房間，小心翼翼地推開門，我震驚了！從門縫里看到，媽媽戴著耳機，橫著小曲，正在一針一線地幫我織毛衣，她那專注的神情，自己都沒的回家過年了還顯得如此若無其事，我打心眼地感激、佩服媽媽。這真是“慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，復(fù)恐遲遲歸”呀！

媽媽給我織的這件毛衣凝聚著她對我的愛。母愛是最偉大的，因為她凝聚了情與愛最真摯的結(jié)晶。媽媽的愛，如同水滴凝聚成大海，看似平凡，但回想起，卻如此博大。

讓母愛傳遍世界，讓世界更美好！

最新孩子你慢慢來讀后感 篇3

在眾多的書籍中，一眼就被龍應(yīng)臺的《孩子你慢慢來》所吸引。也許是自己也知道應(yīng)該讓孩子慢慢來，但是真要做起來確實很難。所以，非常想看看龍應(yīng)臺是怎么樣做到讓孩子慢慢來的。于是，在閑暇時翻看著這本書，與這位母親一起分享對孩子成長的點滴記錄，用心地感受生命與這個世界最初的接觸，感受他們在成長中的喜悅與淚水。

從龍應(yīng)臺與兩個孩子的交流相處，我覺得她是個聰明的媽媽，她的孩子們是幸運的，她也是幸運的，在孩子的問題上她有自己的教育智慧?！逗⒆幽懵齺怼?，是的，慢一點，我們可以感受上天給我們安排的是多么豐盛的禮物。更真切地感受愛，我們才會生出更多溫柔的情懷，更多的愛。

回想自己在教學(xué)過程中所做的一切，真的是過于急躁。作為語文老師，當(dāng)孩子在課堂上回答問題疙疙瘩瘩，不知所云時。因為考慮到教學(xué)內(nèi)容安排是否能完成，往往會打斷孩子的發(fā)言。讓他坐下去再想想。其實，我們在說出這句話時，可能傷害的是一個孩子的自尊。更有可能導(dǎo)致孩子今后將不敢舉手發(fā)言。再想想，現(xiàn)在學(xué)校里的各項活動特別多，教育的節(jié)奏非常緊。在孩子做作業(yè)時，往往是把難的題目先講解好，然后讓孩子們做。這可能提高了作業(yè)的速度，卻束縛了孩子的獨立思考能力。孩子們會照著老師說的答案去做，而毫無創(chuàng)新能力?，F(xiàn)在看了龍應(yīng)臺寫的《孩子你慢慢來》以后，感觸特別深。的確，我們應(yīng)該從容地等待，在孩子的身旁陪伴他靜靜地成長，孩子你慢慢來，慢慢來。對于孩子的成長來說，這是一項慢速作用的過程，母親需要靜靜陪伴，教師也是這樣。孩子的世界有著成人不能理解的模樣，而要想很好地觀看這個世界里的風(fēng)景，“慢”是最為重要的。慢慢地等待。

世界上有很多東西，給予他人時，往往是越分越少，而唯有一樣?xùn)|西是越分越多。那會是什么呢?那是愛。愛，不求索取，愛，也不是等價交換，他是一種付出，是一份給予，更是一中無悔的犧牲，最可貴的是他還會成倍地增長。所以，在孩子的成長中出現(xiàn)了這樣那樣讓你無奈的事必須控制自己的情緒，但在面對孩子時，所有的定力似乎都要打個折扣。一定要慢慢來，給予孩子更多的愛?？催^《孩子，你慢慢來》這本書的，其實都能深刻地感悟到，也應(yīng)當(dāng)學(xué)會寬容與等待，慢慢地，等待生命的慢慢成長，這需要堅持，更需要溫柔的堅持。

冰心說過：“情在左，愛在右，走在生命的兩旁，隨時播種，隨時開?！泵總€人都需要愛。皺紋可以爬上我們明亮的眼睛，青絲可以變成斑白的華發(fā)，歲月可以老去我們的容顏，韶光可以在日復(fù)一日的塵灰中消逝。然而，唯有愛，才是我們教師最美的語言。讓我們與孩子們慢慢來，慢慢地用愛點燃孩子心中的熱情與欲望。一定要記住——孩子，你慢慢來!

最新孩子你慢慢來讀后感 篇4

“我，坐在斜陽淺照的臺階上，望著這個眼睛清亮的小孩專心的做一件事；是的，我愿意等上一輩子的時間，讓他從從容容地把這個蝴蝶結(jié)扎好，用他五歲的手指。孩子慢慢來，慢慢來?！?/p>

這是我從這位耐心、內(nèi)心充滿這愛的母親筆下看到的一段文字，透過這段話，我看到了一個溫馨幸福的小家庭。看到了一個快樂的、可愛的健康成長著的孩子。冬日暖陽，這是一本真正懂得愛的作家才能寫出這樣溫暖的文字。

在龍應(yīng)臺的眼中，慢與愛是教育孩子唯一主題，從孩子出生開始，龍應(yīng)臺的生活就算圍繞孩子而旋轉(zhuǎn)，洗澡、喂飯、認識這個世界。在安安八個月的時候，不會說話的安安總是努力地咿咿呀呀與媽媽進行交流，那語言只有用心的人才能懂得；在每一次去幼兒園的路上，總會出現(xiàn)很忙碌的兩個人，媽媽擔(dān)任起導(dǎo)游的角色，給安安介紹這個世界，安安是新來的，對媽媽漏掉的東西，安安就指出來，提醒媽媽。

媽媽每晚都會給安安讀故事，但從來不讀暴力血腥的故事，因為媽媽認為“在他往后的歲月里，他會見到無數(shù)的人間丑惡事，沒必要從兩歲開始就知道人與人之間的復(fù)雜關(guān)系，人的快樂童年是何其短暫，何其珍貴”。

《孩子，你慢慢來》記錄下了一個母親所經(jīng)歷的每一絲喜悅和惆悵，現(xiàn)在很多父母親總是會問自己“我們到底要如何來教育我們的孩子”，望子成龍，望女成鳳，永遠上不完的補習(xí)班，寫不完的試卷，但是，其實這些都不是孩子真正想要的。

親愛的爸爸媽媽，請多點耐心，多給點時間，像龍應(yīng)臺一樣，愿從容的等待，在孩子的身旁陪伴他靜靜地成長；親愛的爸爸媽媽，請學(xué)會從孩子的角度去思考，去看看世界吧，你們也都是從孩子長大的，當(dāng)年也是否想過，要是我是爸爸媽媽，我會怎樣對待自己的孩子。把成年人那一套自以為是丟地遠遠的吧，用心去陪伴自己的孩子，和他們一起長大吧，再一次感受童年的快樂與純真。

最新孩子你慢慢來讀后感 篇5

龍應(yīng)臺的書一直是我喜歡的，理由是什么，沒有……可能是因為她的筆法，也可能是她的書真的很吸引人，或者很難說……

孩子，你慢慢來，是朋友推薦的，在此之前，我好想壓根就不知道這本書的存在一樣，周四在當(dāng)當(dāng)下訂單，周五收到書，或許是因為“樂學(xué)會”，所以我花了3小時不到，就把這本書看完，當(dāng)合上書的那一刻，我就問了自己一個問題，這本書到底在講什么？散文或記事文？

可是，當(dāng)我閉上眼睛的時候，書中那一幕幕的場景即刻呈現(xiàn)在我眼前，八個月大的華安，和父母一起旅游，爸爸第一次教華安用英語說bird，華安第一次認識各種各樣的車車，華安第一次認識龍……許許多多的第一次，作者用一種仿佛似跟你說話的語氣，和一個個小故事，描述了一個叫華安的中外混血兒的成長記。

書，其實很薄，內(nèi)容很簡單，可是，當(dāng)看到如此簡單的文字，在我面前流淌時，我卻感覺到了滿滿的愛，一種無處不在的淡，卻又異常香厚的母愛。時間沒有讓這愛停留，反而使她越來越濃厚。

我想凡是有孩子的媽媽或者爸爸，都會感嘆一個小生命的成長，從像熱水瓶大小的它，慢慢的長大，高大到可以為他的父母遮陽擋雨；從第一次會爬會走，到最后穩(wěn)健的攙扶著他年邁的父母走路；從第一次開口叫媽媽，到后來站在臺上流利的用各國語言演講；從第一次自己拿筷子吃飯，到最后，站在媽媽曾經(jīng)最愛的廚房里做飯……曾經(jīng)的第一次，到后來的無數(shù)次，曾經(jīng)的手把手，到后來他帶著曾經(jīng)那個年輕的你，走過一段又一段屬于他的人生……

是的，孩子，的確需要慢慢來，慢慢的長大，慢慢的成為那個我們所想的他，或者他希望的人生?？粗谝淮温南敌瑤?，小小的手指慢慢的穿過那兩根比他的小手粗不了多少的帶子，看著他那個小小的慢慢的動作，還真擔(dān)心他會做不好，但是心理的那種成就感，可能要遠遠的超于他本人……

孩子，需要我們用一種慢慢的心去陪伴，陪伴他的成長，陪伴他所有的慢慢來……當(dāng)時間一點點慢下來，我們靜靜的和孩子一起，用慢慢的等待，等他長大的那刻……

最新孩子你慢慢來讀后感 篇6

孩子本來就是天使，是上帝特別送給媽媽做女人的禮物，很喜歡書里這句話。

結(jié)婚之后一直想趕緊懷孕，但是過程并不順利?，F(xiàn)在回想那個不順利的過程，覺得還蠻傻的，當(dāng)媽那么累，何必這么著急？為何不好好享受空閑的日子。也有生了孩子的朋友這么勸說過，可是那會兒哪里能理解，只覺得那是她們甜蜜的抱怨而已。走在婦保大樓里，不同的大樓，后面大樓是去產(chǎn)檢或者生產(chǎn)的，前面的是門診，像我這樣為了準備懷孕接受各種檢查跟治療、拿藥、做B超的。別提自己有多羨慕懷著寶寶的人了，自己一個人的時候也會低下頭摸摸自己肚子，在想我的baby什么時候來？

雖然備孕跟懷孕過程的有點艱辛、難熬，但是我的KK還是順利地出生了。比起迎接初生兒，能夠吃醫(yī)院分配的藕粉、米湯，飽飽地喝一碗流食更讓人幸福。嗯，這是我當(dāng)時最深切的感受。后來雖然能吃飽，能大魚大肉，但是兩口子都沒法再好好睡覺了。

緊張、壓抑這些情緒從孩子出生后一直到他8、9個月一直控制著我。作者大兒子描述的她的媽媽，出生在傳統(tǒng)、保守的家庭，卻崇尚自由和理想。是，原生家庭、生活環(huán)境影響著我，但是我又希望KK能生活地更自由更獨立。自由、獨立，我該怎么引導(dǎo)孩子？我該怎么告訴家人我希望他們支持我，一起努力給他一個更好的環(huán)境。

孩子抬頭、翻身。爬行、站立、走路，第一次發(fā)燒，拒絕奶瓶，不好好吃輔食，不好好吃飯……各種第一次常常讓我很焦躁，急功近利；中國的環(huán)境、家庭成員的認知等等，很難讓自己像作者一樣做媽媽。但是沒有人能在一個理想化的環(huán)境中成長，我們甚至不知道理想的成長環(huán)境是怎樣的。

龍應(yīng)臺是個很棒的媽媽，她細膩，她充滿愛，溫柔而堅定。怎能不讓孩子愛上這樣的母親呢。細心的引導(dǎo)，耐心地陪伴；理解，把自己融入孩子的世界，用孩子的視角看事物；傾聽，聽他們說，認真地、及時地回復(fù)；尊重，視他們?yōu)椤叭恕保毩⒌纳?/p>

珍惜陪伴他成長的每一分鐘，讓孩子慢慢來，我們也需要慢慢來。未來的日子我希望我們能成為會為他、他的探索和發(fā)現(xiàn)而高興的父母；幫助他適應(yīng)環(huán)境和獨立生活的父母。

最新孩子你慢慢來讀后感 篇7

知道龍應(yīng)臺應(yīng)該是11、2年前，我讀書的時候，那時候真是喜歡書，每天要看幾本書，然后才戀戀不舍的睡去，但是龍應(yīng)臺的書我從未讀過，12年后，讀她，是因為我的女兒。一個2歲5個月大的小天使，每天都調(diào)皮搗蛋，問題多多的小可愛。在對她的管教問題上，我頗費心思，不停的否定自己，嘗試改變。我覺得我應(yīng)該做一個完美的媽媽，叫她在溫言軟語中快樂的成長，可是隨著她年齡的增加，我開始對她的睡覺、拉尿、吃飯、哭鬧喪失耐心。經(jīng)常會吼叫或者“懲罰”，雖然從未想過去控制她，可是言行上卻不由自主的試圖控制：你要聽話，你該睡覺，你必須吃蔬菜等等……拿到這本書的時候，我對記憶中的龍應(yīng)臺有些不一樣的認識，一直以為她是尖銳苛刻的，原來她還會如此溫柔的一面。

《孩子，你慢慢來》這本書讀起來的感覺很歡快，很溫暖，在孩子睡前書的選擇上，媽媽也煞費苦心，孩子是上帝送給女人的禮物，是來自天堂的小天使，她的心純凈無暇，被媽媽小心細致的呵護著。在孩子成長的道路上順其自然，不需要強求一定要學(xué)有所成，尊重孩子的興趣愛好。我喜歡他們親近大自然，喜歡孩子把15分鐘的路程走成75分鐘而不去責(zé)問，喜歡她的放手，更欣喜她的得到。我捫心自問——你是否也有這樣的勇氣？可以給孩子自由，叫她在適當(dāng)?shù)哪挲g自己去探索，答案的是否定的，我沒有勇氣，我不夠強大，所以我需要力量，我也要放手，我也要給她那么多自由的愛。

我感慨國內(nèi)外教育的差距、環(huán)境的差距、理念的差距，我改變不了這個社會現(xiàn)狀，只能改變自己，不要因為她成績平平就苛責(zé)她，不要因為她沒有特長就用別人來比較她，不要因為她沒有出人頭地覺得顏面無存。我只要告訴她，無論你怎樣，媽媽都愛你，最愛你，我的寶貝，只要你健康快樂。

最新孩子你慢慢來讀后感 篇8

我，坐在斜陽淺照的陽臺上，望著這個眼睛漂亮的小孩專心地做著一件事；是的，我愿意等上一輩子的時間，讓他從從容容地把這個蝴蝶結(jié)扎好，用他五歲的手指。孩子慢慢來，慢慢來。

這是龍應(yīng)臺的文章，表達了細細柔柔的母愛，我反復(fù)地讀，感動不已。

父母對我們的愛，是由心而生，沒有要求回報的愛。這世上還有誰，會傻傻地愛著你，不求回報？確實，只有父母。感動中國十大人物中，武漢的暴走媽媽是現(xiàn)實的母愛。汶川地震中，一位母親被發(fā)現(xiàn)時，身體已被壓得變形，懷里的孩子卻在熟睡；為了孩子有好的學(xué)習(xí)環(huán)境，孟母三遷。如果在現(xiàn)代，因為地段問題，那要付多少房款??！

母愛是偉大的，父愛是深沉的。在一個娛樂節(jié)目中，父親被主持人問到，如果地震了怎么辦。父親答：“快跑……”現(xiàn)場一片唏噓。父親繼續(xù)答道：“孩子，快跑，快跑，不要回頭?！爆F(xiàn)場一片寂靜，隨后雷鳴般的掌聲響起。在最危險的時候，父親還是第一時間想到孩子，我們在父母的眼里永遠長不大。所以有了父母親的嘮叨，不要嫌煩，那全是愛你。

記得有天早上，父親瞞著母親和我一起吃泡面，然后“毀尸滅跡”?？粗赣H一臉疑惑的樣子，我們在旁哈哈大笑。這是父愛。而當(dāng)我偷懶厭學(xué)時，他會揮起強有力的手打我，那種嚴肅的表情讓我疑惑，這是愛我的父親嗎？多少年后我才明白，父母是永遠愛我們的。在《我這樣長大中》這篇文章里，龍應(yīng)臺仔細描寫了孩子過馬路的情形。它讓我明白，哪怕是長大過程中一點點的經(jīng)歷，父母也會記得，因為那是父母對我們最珍貴的愛。

慢慢地，我們長大一點。慢慢地，我們想要出去外面闖闖，不想在父母的保護下?！斗攀帧分袑懙溃骸澳憧梢哉f，孩子你慢慢來，可是有時候，快快的放手或許是必要的。但這很難，很難?！备赣H頭上有了白發(fā)，母親也有點斑白的鬢角，他們嘴里仍然是十幾年如一日地對我們的擔(dān)心和嘮叨。

我們想要長大，也不得不長大。當(dāng)我們背起行囊，請不要忘記，身后還有雙親為我們的擔(dān)心。無論你走多遠，在外面受傷了，父母永遠會是你最強大的后盾。

《傲慢與偏見》讀后感6篇

到了現(xiàn)在，作者寫的作品里的劇情也深深吸引著我。?讀后感是對原文思考的再次升華，根據(jù)你的需要，幼兒教師教育網(wǎng)小編精心整理了“《傲慢與偏見》讀后感”，我們會為您逐步呈現(xiàn)該領(lǐng)域的發(fā)展歷程和趨勢以供研究！

《傲慢與偏見》讀后感 篇1

前兩天，閑來無事，又拜讀了一遍簡·奧斯汀的《傲慢與偏見》。

第一次看這本書，我10歲，理解不了其中的許多情節(jié)，而對男主人公達西的印象也僅僅是隨著女主人公伊麗莎白的偏見——從一開始的輕視到厭惡，最后是愛慕的變而變的。

今年的我，14歲，不知為何，卻讀出了達西傲慢中的美麗。

達西出身貴族，從小豐衣足食，風(fēng)度翩翩，才華橫溢。但因為性格內(nèi)斂，或者說他很自傲，被別人視作了傲慢。

伊麗莎白有漂亮的臉蛋，明亮的雙眸。卻只因為達西一開始對自己的“傲慢”，就對他產(chǎn)生了偏見。

如果說達西在最初認識伊麗莎白時的傲慢是因為他出身高貴，又極度自尊，自然會對中產(chǎn)階級家庭中缺乏教養(yǎng)的行為不屑一顧的話，那他在追求伊麗莎白時的傲慢就真的是無比美麗：

他傲慢，卻全力彌補與自己沒有血緣關(guān)系的“弟弟”的過失，這不光是為了家族的名譽，也是為了二十幾年的情義；

他傲慢，卻為搜尋伊麗莎白妹妹的下落而四處奔波，這不僅僅是因為他要討好伊麗莎白，也是為了幫助一個為妹妹操碎了心的女孩；

他傲慢，卻贏得了傭人們的滿口夸獎，這絕非是傭人為了奉承主人的胡謅之詞，而是他真正讓人們感受到了風(fēng)度與溫暖。

他雖然表面傲慢，卻是風(fēng)度翩翩的傲慢，才華橫溢的傲慢，謙遜溫柔的傲慢，以及清高自尊的傲慢。如果你真當(dāng)聰明過人，你總會傲慢得比較適度。達西不浪漫，卻十分理性，而正是理性，讓生活變成喜劇，感情讓生活變成悲劇。

也許傲慢本身是個貶義詞，卻成為了我想追求的性格，因為我永遠銘記：有一種美麗的傲慢，叫達西。

《傲慢與偏見》讀后感 篇2

假如要用來歸納《高傲與成見》的內(nèi)容，那便是：由于兩種心情——高傲與成見，而將就了4起風(fēng)趣的婚姻。假如要用一句話來論述《高傲與成見》隱含的內(nèi)容，那便是：從與婚姻看社會。開篇的榜首句話便點出了小說的主線——婚姻。而且在那時，似乎越早成婚，家里人就越有面子。而個人的身世、家人的本質(zhì)，也會對后輩的婚姻帶來極大影響。

全本小說描繪了許多性情各異的人，可謂是社會一個的縮影。有脾氣乖僻、專橫而不懂得情面事理的媽媽，有高傲、沉著的達西先生，有彬彬有禮的賓利先生和大姐簡……而最讓我浮光掠影的，便是威克姆先生。

或許你會覺得古怪，為什么那個虛偽的人，會讓我覺得浮光掠影？或許正是由于他的虛偽吧。他具有帥氣的表面，可心里卻不堪入目。在所有的人面前，他戴這一張厚厚的面具——高雅的舉動、討人喜愛的談吐，這簡直遮蓋了所有人。你能夠以為這是他的一種本領(lǐng)，但換一個視點來想想，會怎樣樣呢？

當(dāng)威克姆在小鎮(zhèn)上處處散播謠言，達西先生沒有走出來澄清實際；一向被他詐騙的女主角伊麗莎白是怎樣知道他實在的一面的？是達西先生那封充溢怨氣的解說信；當(dāng)威克姆欠了一屁股的賭債，又和伊麗莎白的妹妹莉底亞私奔時，是達西先生為他還的債，強逼他與莉底亞成婚。但他對莉底亞的家人卻只字不提?，F(xiàn)在你了解了嗎？為什么威克姆能夠遮蓋他人如此放肆？對，由于達西先生的大度。由于他的大度，引來的許許多多的誤解，以至于他差點就要失掉一份真誠的愛情。

在社會中，像威克姆這樣的人實在是太多。有些是被日子所迫，有些則是為了一些個人的利益。不論怎樣，咱們總是戴著面具。社會是需求，可是過于的寬恕只會讓那些人愈加放肆、無理。面臨他人的差錯，咱們需求寬恕、了解?？擅媾R他人無理的行為，既不要“人敬我一尺，我敬人一仗”，也不行“默默無聞”，咱們需求的是恰當(dāng)?shù)牡謸鹾徒庹f，正所謂不平則鳴。

《傲慢與偏見》讀后感 篇3

這本書中有兩個人物是這段婚姻的忠實奴隸。一個是夏綠蒂，一個是韋翰。

夏洛特從小的家庭教育就是關(guān)注家庭地位。她的父親威廉。盧卡斯爵士聲稱與詹姆士宮有著密切的聯(lián)系，他的虛榮心被這種夸耀在他的鄉(xiāng)鄰中引起的轟動和崇敬所滿足。

在這種影響下，她嫁給了班納特家族的繼承人柯林斯?？铝炙共粌H為人做作、舉止粗俗，唯一可取的便是溜須拍馬之功。但是他可以繼承班納特家的財產(chǎn)，他有一塊地和一個牧師的薪水。

正是由于這些原因，在柯林斯向伊麗莎白求婚失敗后的三天里，夏洛特總是借故去看望她的好朋友伊麗莎白，柯林斯一夜之間就互相反對。最后，柯林斯在《第三天使》中向她求婚。她成了柯太太，卻不惜失掉伊麗莎白多年的友情。其實她也有不得已的地方，沒有豐厚的嫁妝意味著沒有幸福的婚姻，年齡頗大的夏綠蒂只有把握住這次對她而言難得的機會。

起碼，她將來的生活有了著落，可以成為班家大宅未來的女主人。于是，她與認識不到三天的柯林斯結(jié)了婚?；楹?，她忍受著丈夫那令人作嘔的奇怪行為。她唯一的安慰就是讓新家井然有序，在世人面前建立一個幸福的家庭。

生活是殘酷的，擁有金錢的代價是失去更多珍貴的東西，如青春、愛情、幸福、幸福

韋翰真是個流氓。他想通過婚姻發(fā)財，但他忘了婚姻是相互的，金錢是相互的。他是個一窮二白的人，自是富家小姐不會光顧。但最終他還是通過不與麗迪亞結(jié)婚為要挾，向達西敲詐到了一筆可觀的收益。

于是又一個婚姻，又一個為了金錢的婚姻鑄就了，這次不單出賣了幸福，還有靈魂，韋翰的靈魂被他自己徹底出賣了!婚姻既已變成手段，那幸福也是奢望了。

在這本書中，伊麗莎白一直被認為是以個積極的人物。她理性、活潑、愛開玩笑，善于冷眼旁觀，洞察人心。她的意見和看法經(jīng)常在書中表達出來。作者通過她表達自己的意圖和觀點，但表面上，她是一個忠實的愛的追隨者，直到她最終得到真愛。但如果你仔細想想，不難發(fā)現(xiàn)，伊麗莎白可能會說，作者本人很難擺脫金錢婚姻的怪圈。

首先，作者在安排角色上讓達西擁有俊朗的外表、高尚的品格，最重要的是，無論他與伊麗莎白的情節(jié)發(fā)展多么跌宕起伏，有一點是事實，他是一位年薪一萬英鎊的紳士，與皇家有密切聯(lián)系，有自己的莊園、家產(chǎn)、田地，總而言之，達西非常非常富有。盡管伊麗莎白渴望得到屬于自己的愛情，然而當(dāng)她對威漢產(chǎn)生好感時，她并沒有選擇去嫁給他，因為他知道，威漢既沒有豐碩的遺產(chǎn)，也沒有較高的收入保障，即使自己也喜歡他，理智也不允許自己這樣做，他要選擇一個有錢的丈夫?？屏炙瓜蛩蠡椋驗橛X得科林斯的為人虛偽，她拒絕了，并在開始的的時候鄙視自己的朋友僅僅因為金錢去接收這婚姻，然而事實她后來還是覺得這段婚姻還是挺美妙的，在她見識到科林斯夫婦的優(yōu)雅的居室和花園后。

我想，如果沒有達西對她的傾慕，如果重新再來一次，伊麗莎白會去接受科林斯的求婚。她的內(nèi)心其實是十分掙扎的，既想要一份屬于自己的浪漫愛情，又想擁有同時，伊麗莎白之所以對達西改**度的轉(zhuǎn)折點是在她看見了達西碩大的莊園之后，彭伯里女主人的稱號無可避免的是一種**。正如伊麗莎白所說，她是一位紳士的女兒，達西是一位紳士，他們是同班同學(xué)。

地位相差并非非常懸殊，更何況，她出自鄉(xiāng)紳之家，也算是半個富家小姐，小型的資產(chǎn)合并在所難免。達西的親戚朋友們不接受她和達西的婚姻，只是因為達西本可以找到一個比她富有得多的妻子。

這樣的婚姻是悲劇，婚后殘酷的現(xiàn)實是不可避免的。夏綠蒂在盡力扮演好一位主婦的同時卻一直懷念著深愛的昔日情人，她后悔當(dāng)初因為那人的貧窮而未與之步入教堂，正如她所說：“沒有愛情的婚姻，不管因為受到尊重或者擁有殷實的家產(chǎn)而顯得多么榮耀，都比不幸強不了多少。

”韋翰與麗迪亞的夫妻關(guān)系名存實亡，伊麗莎白與達西相處和睦，但不斷來自鄰居、親友和珈苔琳。德。包爾夫人的冷言冷語，讓她心煩意亂。

如此的婚姻悲劇在那一時代是很普遍的。究其根本原因，很簡單——婦女地位低下。婦女沒有工作、沒有得以維持生計的能力，只有依靠婚姻這條路來為將來的生活**做打算。

這是解決未來民生問題最普遍、最有效的辦法。

在這本書中，女性的社會角色是非常明顯的。即使是有錢的妻子和年輕的女士也只是家庭主婦。社會中男尊女卑的現(xiàn)象十分嚴重。如果班納特家有六位小姐，但沒有男性繼承人，班納特家的財產(chǎn)必須由班納特先生的侄子繼承。

這樣致使6位班家小姐的嫁妝只有從其母親當(dāng)年的嫁妝中分得，嫁妝的卑微常常使的年輕的小姐們不得不選擇一條像夏綠蒂那樣的路，通過婚姻來為自己將來的溫飽作打算，自然會將婚姻視為金錢至上的買賣。如書中所描寫的，每一位太太在后半生最大的愿望便是嫁女兒，讓她們未來在丈夫的資產(chǎn)庇護下得以生存。因而難怪郡里一旦來了一位有錢的紳士，母親們便認定他為自己的準女婿。

班納特太太得知伊麗莎白拒絕了柯林斯的求婚，非常生氣，責(zé)怪她女兒不明智。以柯林斯在金錢方面的條件而言，可以保證伊麗莎白將來有安定、溫飽的生活，在其母親看來，放棄這樣一棵“搖錢樹”是一種無理取鬧。在她年輕的時候，也是通過婚姻來衣食無憂，現(xiàn)在她更有義務(wù)要求女兒們以此獲得“幸?！?，沒有原因，這只是一種規(guī)律，是英國社會當(dāng)時的婚姻法則。

沒有經(jīng)濟能力的女性在當(dāng)時的金錢社會中得以舒適生存的唯一辦法是，出生前就挑個名門旺族，但這僅憑機緣，更多不幸出生于普通家庭的，便只能向生活屈服?？杀氖?，她們從來沒有發(fā)現(xiàn)這是一個社會上的不利條件，但總是認為自己生來就貧窮。他們沒有選擇的權(quán)利，就像花瓶一樣，等著有朝一日被有錢人買走。只是運氣，不是愛情。

這就是那個時代的資本主義社會。奇怪的婚姻圈子只是她金錢至上的反映。社會的不平等性在成了那一時代的婚姻典型，享受愛情是一種奢侈，“現(xiàn)實、生存、理智……”這些詞匯在每個人的頭腦中如電影般不斷地重復(fù)放映，每時每刻提醒你：錢、錢、錢……

《傲慢與偏見》通篇是伊麗莎白幽默的俏皮話，可是這種強顏歡笑下，隱藏的卻是那一時代人們無盡的苦惱、不滿、遺恨?；蛟S不幸太多了，變成了麻木?？墒橇钊肆w慕、認可的“幸福”背后，堆砌著的又是什么呢?

是金錢、麻木、淚水、悔恨、遺憾，或許更多更多，但唯一沒有的便是真愛，彌足的真愛……

《傲慢與偏見》讀后感 篇4

伴著蟬鳴，不經(jīng)意的一瞥，桌角那本已閱讀結(jié)束的《高傲與成見》再次讓我安靜的心湖激蕩起層層波濤。

伊麗莎白和達西的婚姻固然是夸姣圓滿的，細細品嘗，他們在愛情上又付諸了多少勇氣。假如達西在榜首次求婚遭到失利后從此不敢對伊麗莎白表達自己的心意，假如伊麗莎白在遭到凱瑟琳阿姨的各樣侮辱后失掉決心，假如達西不敢違反“傳統(tǒng)真理”：家世懸殊，身份差異，真不知終究結(jié)局又會生出怎樣的變故。

具有一顆英勇的心是每個人證明自己并不窩囊的最直白的體現(xiàn)。這也是每一位追夢者無論如何都必須具有的質(zhì)量，那種為了夢而不顧全部去奮斗、爭奪的人才干取得終究的夸姣。假如在看似遙不行及的冰山面前屈服了，倒下了，那么就只能在悲憤無法之中度過終身；假如在漫漫征途中疲乏了，疲倦了，火熱的心衰竭了，從頭到尾便只能無可奈何。

夢，就像稍縱即逝般。它就如一條游魚躍出碧綠色的水面，又忽地沉入水底；又似乎一滴水珠滴落，濺起晶亮的珠子，便敏捷融入到浩瀚中去了。一開放它最美麗的英姿便敏捷凋謝，關(guān)于那些赤手空拳，一臉茫然的人它像泥鰍相同抓也抓不住。而面臨英勇的，不平的人，夢在他們眼中就像閃爍著艷麗光澤的藍錐礦，他們會在追夢之路上披荊斬棘，帶著滿腔的執(zhí)著擁夢入懷。

透過那層薄薄的霜，放眼望去，大千國際，多少人憑著永不拋棄的追夢之心在史書上留下了自己的姓名。岳飛滿懷壯志，一篇《滿江紅》洋洋灑灑“待從頭拾掇舊山河，朝天闕?！?；貝多芬三十歲便聽力闌珊，但他扼住命運的咽喉，九部交響曲震動國際，崇高的愿望與打不垮的英勇毅力，成果了可歌可泣的人生。

英勇，看似微乎其微、何足掛齒的兩個字重量卻如此之重，假如堅決了一個愿望，上天卻想盡辦法阻遏你，抽打，饑饉……雖然軀殼被摧殘，那顆火熱的心卻仍然熊熊燃燒，不離不棄，那雙堅決的雙眸仍舊尋找任何夢的蹤影，那只千錘百煉而結(jié)滿老繭的手仍然死死攀住斷崖絕壁，只因那株夢的奇幻草在云崖頂端閃爍。當(dāng)想拋棄時，想想伊麗莎白和達西，想想名人們的英雄事跡。

有夢才有尋找，有勇氣才有成功，追夢少年手執(zhí)勇氣之鞭一路奔馳。

《傲慢與偏見》讀后感 篇5

偉大的文學(xué)作品都有其獨特的魅力，并且發(fā)現(xiàn)他們非常熱衷于閱讀文學(xué)，并不疲倦。

有時竟然抹去睡意，讀至深夜。

《傲慢與偏見》中的兩位姐妹的性格我個人感受類似于《亂世佳人》中兩位女性的性格。

姐姐簡溫柔，不顯露自己的愛意，實際上我認為比較內(nèi)向，沒有爭取自己應(yīng)該爭取的愛意，比較被動。

而妹妹伊麗莎白，有自己的獨特的見解，不屈服于達西的傲慢，有一揭達西傲慢的一面，達西之所以喜歡她，也許就在于此吧。

她很特別，有個性，但伊麗莎白也有天真的一面。例如，她被威翰的外表和言語所迷惑，也被達西傲慢的外表和言語所迷惑。她很容易定義他們的性格。

最后，她當(dāng)然明白了他們真正的個性是什么。

書中的兩位主人公達西表面傲慢，內(nèi)心堅定，這源于童年環(huán)境的影響。

而我們每個人又何嘗不是呢，從小的環(huán)境和家庭教育，已經(jīng)給了我們對世界和自己的看法，自然也就固守著這些偏見一直活著下去，當(dāng)然或許也會隨時間的變化而發(fā)生一些變化。

威克姆，一個偽君子，我想也是由于從小生長在高貴主人家對命運不認可的造成的吧，其實世間也是如此啊，大家同為同齡人，卻生為一主一仆的關(guān)系，從某種程度上講，偽君子的形成也有其特殊的原因的吧。

此外，世界事務(wù)不過是經(jīng)濟和感情。這本書也是如此。人類愛貧富，愛永遠擺脫不了經(jīng)濟。

《傲慢與偏見》讀后感 篇6

昨晚，我又重溫了一次電影05版的《傲慢與偏見》，感覺發(fā)生了變化。

還記得第一次看的時候，對電影開始時清晨的畫面以及嘰嘰喳喳的鳥叫聲、鋼琴聲深深打動。多么美好祥和的清晨，心里也充滿了無限的向往。隨后便是女主伊麗莎白拿著書本款款走來，她邊走邊看，書簽是印花手帕。清晨的陽光灑在她的身上，凌亂的頭發(fā)也透露著自然隨性的美。

就在這么短短的幾分鐘里，被女主自然地美深深打動。雖然不是那種驚艷的美，卻是那種靈氣十足，大方隨性的美。緊接其后就是介紹女主的家庭背景，她是鄉(xiāng)紳之女，家里有5姐妹，她們期待著美好的愛情，渴望嫁給如意郎君。

第一次看時，被電影里面清新的畫風(fēng)、演員的顏、英國的`景色所吸引。真的是超美。就這么迷糊的看完了電影，心里只記得里面各種各樣令人美得心醉的畫面。

但現(xiàn)在看了之后，發(fā)現(xiàn)簡更好看，她的身上更有那種高貴的氣質(zhì)，五官也比伊麗莎白更好看，再反過來看伊麗莎白，她的臉好寬，越看越覺得不好看了，心里有一些小失落，電影看到后面，我發(fā)現(xiàn)伊麗莎白是一個很有想法的人，自尊心強。在第一次舞會上，她聽到達西和彬利討論自己，聽到達西傲慢的描述，很受打擊。舞會借宿后，晚上和簡在被窩里交談，說到自己不會再和達西見面了，真摯的愛情才能讓她結(jié)婚。結(jié)識了軍人喬治后，喬治對達西的一番污蔑讓伊麗莎白對達西的印象更差了。再次和達西在舞會上相遇，伊麗莎白質(zhì)問了達西表達了自己的不滿。面對科林斯的求婚，即使母親的逼迫，她也毅然拒絕。心里充滿了對達西的不滿與偏見，面對達西的求婚，她也憤怒的表示You were the last man in the world whom I could ever be prevailed on to marry、他的父親也說And we could never expect her to do it with so litttle inconvenience(我們總是沒法期待，她能夠規(guī)規(guī)矩矩安分守己），可以看出伊麗莎白多么堅持自己的立場。

很多時候我們總是會因為很多外在因素而不堅持己見，影片中葉有一句話讓我記憶深刻Few people can fall in love with the right encouragment (幾乎沒有人能夠在沒有恰當(dāng)?shù)墓膭钕孪萑霅矍?。我們也總是需要在別人的支持下才會堅持去做一些事情，但是多么希望能夠不總是需要別人的意見。

有關(guān)傲慢與偏見讀后感

作品一書令無數(shù)讀者感慨萬千。?通過讀后感，我們可以有針對性地掌握書中的關(guān)鍵信息，以下是小編為您整理的“傲慢與偏見讀后感”經(jīng)驗分享，希望本頁內(nèi)容能幫助到您！

傲慢與偏見讀后感 篇1

初看到這本書的名字，《傲慢與偏見》，我的第一感覺就是，這兩個毫無關(guān)系的詞語又怎么和這部情節(jié)曲折故事跌宕的長篇巨著緊緊相連。

兩種不同的態(tài)度，這是兩位主人公伊麗莎白和達西對彼此不同的看法。

18世紀末到19世紀初，英國還處于保守和閉塞的狀態(tài)下。而出身于鄉(xiāng)紳家庭的女主角便和偶然來到鄉(xiāng)下居住的達西相遇了。達西是一名儀表堂堂的小伙子，非常富有，許多姑娘紛紛對他獻殷勤。但是他很傲慢，認為她們都不配。而美麗的女主角伊麗莎白十個自尊心很強的姑娘，決定不去理睬這個家伙，對達西很有偏見。

這是故事的開始，然而，美麗的愛情就發(fā)生在這兩個年輕人之間。達西漸漸對伊麗莎白的可愛舉止感興趣，而伊麗莎白也對達西的偏見漸漸消失。盡管經(jīng)歷了許多曲折，最后的牽手卻為整個故事畫上的美滿的句號。

我最欣賞的人物就是伊麗莎白。她是一個理智、幽默、俏皮的姑娘。理智聰明的女人不多見，但是理智的可愛的女人更不多見。達西的傲慢讓她不悅，威克漢姆的顛倒黑白更讓她對達西厭惡，所以，她果斷地拒絕了他的求婚。達西，上流社會含著金鑰匙出生的少爺，外表英俊，理所當(dāng)然是女性心中的白馬王子，然而，她有自己的原則。正如書中曾言，干什么都行，但沒有愛情千萬不要結(jié)婚。而伊麗莎白心中的婚姻便是一定要建立在愛情的基礎(chǔ)之上。這也并不意味著她就完全不考慮彼此身份地位和財富方面的問題，不考慮這些的婚姻無疑使愚蠢的。理智的選擇和決定，婚姻有了物質(zhì)的基礎(chǔ)，如果沒有愛情的修飾，也不會完美，彼此都不會幸福。將婚姻建立在愛情基礎(chǔ)上，是聰慧的決定。

后來，伊麗莎白通過達西的留信才明白一切都是誤會，達西才是受害者。威克漢姆說的全是謊言，事實是威克漢姆自己把那筆遺產(chǎn)揮霍殆盡，還企圖勾引達西的妹妹喬治安娜私奔。伊麗莎白讀完信后十分后悔，她為自己的愚蠢自責(zé)，對錯怪達西感到內(nèi)疚。在第二年夏天，伊麗莎白隨著舅父母來到達西的莊園彭伯里，在管家的門口了解到達西在當(dāng)?shù)睾苁苋藗冏鹁矗覍λ妹脝讨伟材确浅圩o。伊麗莎白在樹林中偶遇剛到家的達西，發(fā)現(xiàn)他的態(tài)度大大改觀，對她的舅父母彬彬有禮，漸漸地對他的偏見消除了，逐漸轉(zhuǎn)化為真誠的愛。

作為不同階級的人，達西和伊麗莎白的結(jié)合本來就要承受世俗的偏見。達西的姨母嘉苔琳曾出言諷刺她，隨即伊麗莎白聰慧的反駁回去。她說，嘉苔琳夫人，你這種異想天開的要求真實不近情理，你說的許多話又是淺薄無聊。要是你以為你這些話能夠說的我屈服，那你未免看錯人了。你姨侄會讓你把他的事干涉到什么程度，我不知道，可是你無論如何沒有權(quán)利干涉我的事。因此，我請你不要再為這件事勉強我了。這是屬于伊麗莎白的睿智和犀利，我想正因為這一點，達西最后不再傲慢而是完全的尊重她。

而對于達西，他開始傲慢的態(tài)度確實讓人不舒服。但是他雖然驕傲，是因為他本身的優(yōu)秀。門第好，很富有，他有驕傲的資本，有權(quán)利驕傲。閱讀了全書，我甚至覺得達西的傲慢是可愛的。書中曼麗曾言，虛榮和驕傲是截然不容的兩件事，盡管字面上常常當(dāng)做同義詞用，一個人可以驕傲而不虛榮。驕傲多半不外乎我們對我們自己的評價，虛榮卻牽涉到我們希望別人對我們的看法。達西的傲慢中有更多地自信和不善解釋，讓人多少有些放大化的曲解。伊麗莎白說，要是他沒有觸犯我的驕傲，我也很容易原諒他的驕傲。每個人都有自己的驕傲，而有些人的驕傲很低調(diào)，一般不會有人會觸犯，有些人卻會因為自己本身的因素，成為受人關(guān)注的焦點。就如達西，他身世好，人們都很想接近他關(guān)注他，他的驕傲便成了很高調(diào)的事，也逐漸擴大化成為人們口中的傲慢。

一個人不能被全盤否定，每個人都有自己的優(yōu)點。達西也有善良、大度的一面。對于破壞了其妹妹名節(jié)，侵占其財產(chǎn)的威克漢姆，他沒有大肆宣揚，而且還主動促成了他和迪莉婭的婚事。替他還賭債，為他找工作。對伊麗莎白，雖然開始有點傲慢，但是后來他漸漸學(xué)會了尊重她愛護她，在遭到拒婚之后仍然放下自己的男性尊嚴繼續(xù)追愛。達西的隱忍、紳士風(fēng)度以及始終如一的真愛，真的打到我了。伊麗莎白應(yīng)該感到幸福，這么完美的愛人，一定可以與他廝守一生。

威克漢姆，不得不說，一個很好的諷刺性配角。作者以生動形象的筆觸將這個角色演繹的如此真實。他做了很多讓人不恥的事情，卻仍舊和原來一樣舉止風(fēng)雅，笑容可掬，談吐安詳。他已經(jīng)超出了為人的基本的度，卻還淡定自若的走著自己的路。他雖然有著俊美的外表，但是內(nèi)里卻有著一顆世俗的心，他只是一個長得出眾的人而已。我理解的他的所作所為，卻不接受。他的選擇是當(dāng)時社會的一以典型代表。在那時，有誰會宣揚婚姻必須有愛情呢？即使在現(xiàn)在，結(jié)婚大多數(shù)也只是在一個合適的時間遇到一個適合的人而已。

同樣，夏洛蒂，一個對事物很有見解的人，卻也選擇了金錢婚姻。她選擇了柯林斯，一個三天之內(nèi)先后向兩個女人求婚的男人。她看重的是他的社會關(guān)系和身份地位，追求的是物質(zhì)方面的享受。她一定不會懂得真正的幸福的含義和感覺。

愛情是什么？我不懂，卻向往?；橐鍪鞘裁?？我不知道，但是它卻一定是愛情的升華。

奧斯汀以細膩的筆觸寫下了這本書，宣揚了對婚姻愛情的自由追求以及反對金錢婚姻的思想，讓我感慨良多。

愛情是最美麗的感情，它讓兩個人在一起，而婚姻是最美滿的結(jié)局，它讓兩個人一起相伴一生。追求自由的愛情，才會有真正的幸福。

傲慢與偏見讀后感 篇2

《傲慢與偏見》是19世紀英國小說家簡 · 奧斯汀最著名的小說，原名《最初的印象》。 故事圍繞 小鄉(xiāng)紳一家?guī)讉€女兒的婚姻大事展開。其中以二女兒伊麗莎白與達西的感情為主線，用伊麗莎白的幾個姐妹與好友的婚事作為陪襯以襯托女主人公理想的婚姻。

書中的女主人公性格活潑調(diào)皮，聰明機智，善于思考問題。由于她聽信了年輕軍官 威克姆 的 讒言 而對男主人公達西產(chǎn)生了偏見且因達西自身的傲慢讓她極沒好感甚至厭惡。經(jīng)過一連串有趣的周折后，誤會終于得以消除，伊麗莎白對達西不再存在偏見，達西也在伊麗莎白的強烈言辭下認識到自己的不足，克服了自己的傲慢，讓兩個年輕人重新認識最終走在了一起美滿幸福的生活。它告訴我們：不管對任何人任何事都不應(yīng)該存在偏見，都應(yīng)該拋開一些片面的東西去客觀看待。網(wǎng)絡(luò)是個交際的平臺，我們在上面交友、關(guān)注著自己感興趣的新聞、打發(fā)自己的閑暇時光?？墒怯刑嗟臓I銷博惡意的散布著別人的消息影響名人藝人在路人眼中的初印象，讓網(wǎng)民對名人藝人產(chǎn)生偏見，不看他給予別人的正能量，就只一味的謾罵誤解他的一舉一動，對名人藝人造成或大或小的傷害。我覺得這種行為是極其可恥讓人討厭的，不說名人藝人也是人，有自己的生活，但是他給我們消遣，從各個方面為我們帶來歡樂我們就應(yīng)該心存一份感激，而不是因為一些無意的錯誤就自動屏蔽他的好肆意的罵!我想說的是：很多時候我們不在當(dāng)事人身邊，他們是一個怎樣的人我們無法接觸無從了解，這個時候，我們應(yīng)該存一點自己的想法不要隨便就被人引導(dǎo)，也不要存在偏見去看一個人一件事，客觀一點，有話說，可以，善意一點，畢竟與你無關(guān)，他也沒礙著你什么。或許這也是為什么我看到這個書名就想要讀它，我想要從這里證實我的觀點，確實也如此：少一些偏見，多一些心平氣和，大家都愉快。

同時，從夏洛特與柯林斯只有物質(zhì)沒有愛情的婚姻、莉迪亞和威克漢姆把婚姻當(dāng)做兒戲絲毫不考慮物質(zhì)生活的婚姻與伊麗莎白與達西在愛情與物質(zhì)兼具的幸福美滿婚姻形成強烈的對比，告誡我們樹立正確的婚姻觀：一段婚姻，不能只有愛情或物質(zhì)，要全面考慮，只有兩方面都考慮到我們才能真正的獲得幸福。身邊的例子也是數(shù)不勝數(shù)，所以這也一直都是我的觀點。

都說：如果你沒瞎，就別從別人嘴里認識我。社會這么大，少一點偏見 ，少一點傲慢，少一點自以為是的聲張正義，多動動腦換位思考思考，我們身邊的 “ 環(huán)境 ” 就會越來越好，身心都能愉快，不是嗎?

傲慢與偏見讀后感 篇3

這本書是由簡·奧斯丁作，出生于xx年。這部小說或詳或略涉及了五門婚事。

小說主要墨于伊麗莎白和達西。他們兩人有著不同的性格。伊麗莎白外向，活潑可愛，而達西內(nèi)向，給人的感覺非常傲慢。在一次舞會上，達西得罪了伊麗莎白。后來伊麗莎白又聽信了別人對達西的看法，覺得他可惡至極。同時他們門第與財產(chǎn)也有區(qū)別，達西大富大貴，伊麗莎白家只算中產(chǎn)階級，由于膝下無兒，財產(chǎn)還得由一個遠親繼承，而且她的母親腦子笨，常出洋相，妹妹行為不軌，都被達西瞧不起。然而伊麗莎白的聰明被達西深深吸引，無形中墜入愛河，把門第之差拋到了一邊。伊麗莎白了解了事實的真相后，不但消除了誤會，發(fā)現(xiàn)達西心地善良、品德高尚。而且覺得性格正好互補，這兩人的婚姻有愛情又有財產(chǎn)作基礎(chǔ)，是美滿的婚姻。

伊麗莎白的姐姐簡與賓利的婚姻和伊麗莎白有相似之處，就是既有感情又有財產(chǎn)作基礎(chǔ)。

伊麗莎白的妹妹莉迪亞真心喜歡威克姆，結(jié)了婚，卻無幸?？裳裕驗樗蛔⒅赝獗?。

伊麗莎白的好友夏洛特與牧師柯林斯結(jié)了婚。夏洛特只求生活依靠，柯林斯只要取道一個女人就行。雖然遠遠比不上伊麗莎白和簡，但比莉迪亞強多了。

伊麗莎白的父親和母親。伊麗莎白的父親以為找一個漂亮的女人就能幸福，雖然如愿以償?shù)娜〉懒艘粋€漂亮的女人，卻不幸福。