紅樓夢(mèng)讀書筆記
發(fā)布時(shí)間:2024-03-03 紅樓夢(mèng)讀書筆記2024紅樓夢(mèng)讀書筆記(集合五篇)。
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紅樓夢(mèng)讀書筆記 篇1
我讀了一本書名叫【紅樓樓】是一本非常非常好的書,是四大名著之一呢!
里面講了很多故事,里面有很有多人物,讓我伶牙俐齒的說(shuō)一遍吧!主要有林黛玉、賈寶玉、賈母、鳳姐、迎、探、春等等一些人物。
這本書里的故事中,令我印象最深刻的是兩個(gè)故事,不過是接著寫的,內(nèi)容是:寶玉的通靈玉,丟在了南安府的路上,賈母很著急,說(shuō)海棠開得怪,過去有玉能除邪崇,如今玉丟一了氣易滲。王夫人說(shuō)老太太福氣大,鎮(zhèn)得住,寶玉只是傻笑。貼了告示,拾到玉者,得銀萬(wàn)兩。
賈母說(shuō),寶生一性一命難保,算命的說(shuō)讓娶個(gè)金命的人沖沖喜。
寶玉昏睡,外面的談話一概不知,又想到寶玉心里只有黛玉,若知不是黛玉,而是寶釵。不是沖喜,而是催命。
王夫人想了個(gè)萬(wàn)全的主意,來(lái)到賈母房,告訴寶玉娶的是黛玉其實(shí)是寶釵。
黛玉去給賈母請(qǐng)安,看見一個(gè)小丫頭在哭,問她她說(shuō)是寶玉娶寶姑一娘一,黛玉聽了如五雷轟頂。
黛玉自己比以往走得飛快,剛到瀟相館門口,她身一子一栽,吐出一口血來(lái)。黛玉反不傷心了,只求速死。
黛玉的病一天比一天重。賈母等只顧寶玉,睜眼只見紫娟一人,第二天,黛玉又咳又吐,紫娟看看不祥,忙去回賈母,不料賈母、寶玉都不在。
家玉成家了,黛玉卻死了,賈母等人很傷心,到園中哭了一場(chǎng),過一些日子寶釵告訴寶玉實(shí)話,林妹妹已亡了。寶玉一進(jìn)了靈堂,號(hào)啕大哭。
我感覺林黛玉好可憐,人不能只顧他,不顧她,就像賈母,人還要重情重義,我長(zhǎng)大也要做重情重義的人。
紅樓夢(mèng)讀書筆記 篇2
篇一
《紅樓夢(mèng)》,一部含笑的悲劇?!都t樓夢(mèng)》不只描寫了一個(gè)封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活,而且還大膽地控訴了封建貴族階級(jí)的無(wú)恥和墮落,指出他們的種種虛偽、欺詐一家族的必然崩潰和死亡,同時(shí)也暗示了這一家族所屬的階級(jí)和社會(huì)的必然崩潰和死亡。曹雪芹筆觸下所創(chuàng)造和熱愛的主人公是那些敢于反判那個(gè)垂死的封建貴族階級(jí)的貳臣逆子;所同情悼惜的是那些封建制度下的犧牲者;所批判和否定的是封建社會(huì)的虛偽道德和不合理的社會(huì)制度。一邊是木石前盟,一邊又是金玉姻緣。一邊是封建社會(huì)下必須追求的功名光環(huán),一邊是心馳神往的自由之身。曹雪芹筆下的《紅樓夢(mèng)》為我們展現(xiàn)了這場(chǎng)無(wú)聲的較量。賈寶玉和林黛玉的悲劇愛情故事濃縮了這場(chǎng)較量的全部硝煙,“一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是美玉無(wú)瑕”,“質(zhì)本潔來(lái)還潔去”,在面對(duì)封建禮教下的種種迫害和冷漠,甚至以生命的付出為代價(jià),質(zhì)本潔的追求始終不棄。我們感嘆賈、林兩人愛情的悲劇的時(shí)候,看到了造成悲劇的一個(gè)重要因素:林黛玉的清高的個(gè)性,她的個(gè)性與當(dāng)時(shí)的世俗格格不入,無(wú)法與社會(huì)“融合”,她的自卑情結(jié)正是她自尊的體現(xiàn),也是她悲劇的開始。
《紅樓夢(mèng)》中她葬花的一段情節(jié),是她的個(gè)性體現(xiàn)的焦點(diǎn)所在。她的自卑、自尊、自憐在她的`《葬花詞》中袒露無(wú)遺:“花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰(shuí)憐?”“一年三百六十日,風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼,明媚鮮妍能幾時(shí),一朝漂泊難尋覓。花開易見落難尋,階前愁煞葬花人,獨(dú)把花鋤偷灑淚,灑上空枝見血痕?!薄?愿儂此日生雙翼,隨花飛到天盡頭。天盡頭!何處有香丘?未若錦囊收艷骨,一捧凈土掩風(fēng)流。質(zhì)本潔來(lái)還潔去,強(qiáng)于污淖陷渠溝。爾今死去儂收葬,未卜儂身何日喪?儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰(shuí)?試看春殘花漸落,便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知?!?/p>
一個(gè)世俗之人無(wú)法明白她的思緒,“爾今死去儂收葬,未卜儂身何日喪?儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰(shuí)?”面對(duì)落花,她想到自己死后的情景,無(wú)法釋懷,又潸潸淚下。在封建禮教前,她的自卑激發(fā)了她的自尊,當(dāng)寶玉挨打后,工于心計(jì)、精于世故的薛寶釵送來(lái)了藥丸,而且還用訓(xùn)教的口氣規(guī)勸寶玉改邪歸正。但作為封建禮教的叛逆者寶玉的支持人——善良孤傲的林黛玉卻只是一味地哭,把眼睛都哭成了桃兒一般,她的哭不是軟弱,她以哭這種獨(dú)特的情感體驗(yàn)來(lái)真誠(chéng)聲援寶玉,默默對(duì)抗封建禮教,因此只有他們二人的心才貼得最近,愛得最深。
“嫻靜似嬌花照水,行動(dòng)如弱柳扶風(fēng),心較比干多一竅,病如西子勝三分”作者通過賈寶玉的眼睛為我們描繪了一個(gè)聰明多才、美貌體弱的病態(tài)美人。這么一個(gè)柔弱的女子,無(wú)視世俗的傳統(tǒng)規(guī)律,反其道而行之。在經(jīng)受了無(wú)數(shù)摧殘之后,生命盡頭到來(lái)之際,封建社會(huì)的猙獰面目加速了她的香消玉隕??催^《紅樓夢(mèng)》,我們不會(huì)忘記黛玉臨死前的那個(gè)場(chǎng)景,病危之際,紫鵑四處求人,卻沒人肯幫。為避免晦氣,賈母把寶玉的婚事也轉(zhuǎn)到別處去辦理。一面是成親的喜慶景象,一面是死前的哀怨凄婉,“天盡頭!何處有香丘?”無(wú)怪乎黛玉的葬花吟誦。什么地方有一個(gè)干凈的、理想的地方,究竟什么地方有我自己的理想的地方,是香丘呢,我現(xiàn)在所處的現(xiàn)實(shí)社會(huì)都是污濁不堪的,我要找一個(gè)自己的理想的地方,黛玉至死不放棄對(duì)自由的追求。我們?yōu)橹拘?,為之憤懣,一?duì)追求自由的青年男女在封建的枷鎖之下生離死別?!耙怀罕M紅顏老,花落人亡兩不知!”黛玉就這樣在寶玉的婚慶鑼鼓聲中離開了人世。帶著她的那份甜蜜走了。甜在何處?甜在這個(gè)人不接受世界,世界不接受人的世界上獲得理解和親愛,在孤獨(dú)無(wú)依的世界上,寶玉是她心中永遠(yuǎn)的溫暖;在情愛無(wú)傍的世界上,寶玉是她心中永遠(yuǎn)的傷痛。雖然最后她成為了那些封建制度下的犧牲者。
“假作真時(shí)真亦假,無(wú)為有處有還無(wú)”,假假真真,讓人琢磨不透《紅樓夢(mèng)》中的一切,林黛玉作為靈魂人物,她與常人不同,她就是她,一叢清高孤傲的、孤芳自賞的空谷幽蘭。林黛玉的自卑情結(jié)是命運(yùn)所賜,也以此寫成了她的命運(yùn)。
篇二
《紅樓夢(mèng)》讀后感我認(rèn)為《紅樓夢(mèng)》的偉大之處在于它體現(xiàn)了一種敗落的趨勢(shì),不管是家族的,愛情的,還是仕途的,都是走向沒落,在愛好大團(tuán)圓結(jié)尾的中國(guó)古典小說(shuō)中并不多見。
我很感謝續(xù)者高鶚,盡管他在很多方面跟不上曹雪芹的思想,但他至少讓黛玉死了,讓她別了寶玉,我覺得很好。
不是說(shuō)我天生殘忍,喜歡看別人的悲劇,不過不是有句話說(shuō):賽翁失馬,焉之非福嗎?對(duì)于黛玉來(lái)說(shuō),死,是她的解脫。是她所有的悲劇結(jié)局,是她的幸福。當(dāng)她在地下安靜地沉睡時(shí),看著寶石仍在凡是尋找出路,不得不說(shuō),她還是幸福的。
或許兩個(gè)人都是浪漫的人,浪漫的人天生就不該相遇,因?yàn)樯畈皇抢寺顣?huì)將浪漫消磨得一干二凈,最終,紅玫瑰變成了墻上的蚊子血,白玫瑰成了胸口粘著的白米飯。所以,就讓浪漫在最美的是畫上句號(hào),在彼此的心中,留下幸福的回憶。
可是也許你會(huì)說(shuō),黛玉死的很悲慘,一點(diǎn)也不浪漫。關(guān)于這點(diǎn),我也是不贊成的。也許曹雪芹的本意非此,也許黛玉確實(shí)應(yīng)該淚盡證前緣,這樣不是更好嗎?她牽掛著寶玉,用她全部的熱情為這一知己痛哭,懷著深深地思念。這樣的死,何嘗不是高貴神圣的?然而高顎沒有這樣寫,他最終讓黛玉很庸俗地指天憤恨,氣極至亡。
盡管如此,她最終是在賈府垮到前離開這是非之地的,否則以她的脆弱,恐怕受不了那么大的刺激。寶玉是個(gè)紈绔子弟,他不是一個(gè)頂天立地的男子漢,他能給予黛玉的甚實(shí)很少,談不上保護(hù)與安慰。他自己尚且是需要?jiǎng)e人保護(hù)的弱者,所以在他身邊。黛玉是得不到幸福的。
所以能帶著回憶離開他,是種幸福。寶玉自己能給予黛玉的只是幾句好話,他連癡情都談不上。看看寶釵的下場(chǎng),不得不說(shuō)黛玉是幸福的。當(dāng)然有人說(shuō)寶釵需要的只是寶二奶奶的寶座,她并不在乎寶玉,是這樣嗎?難道有個(gè)天生喜歡孤獨(dú)的女子嗎?不管怎么說(shuō),寂寞地獨(dú)守空房總是悲慘的,何況的所謂寶二奶奶的寶座,她是不是坐上了還是問題。
我一直疑心寶玉并不是因?yàn)轺煊穸x開賈府的,否者他不會(huì)娶寶釵。他最終的出世是因?yàn)樗氖澜绨l(fā)生了驚天動(dòng)地的變化,他的象牙塔坍塌了,他終于明白他的斗爭(zhēng),他的思想其實(shí)全部是依附著家庭。他的家倒了,他的一切也完了,什么思想斗爭(zhēng),統(tǒng)統(tǒng)沒了。他不得不離家出走,也許是為了避禍。
可以試想一下,你能想象黛玉洗手下廚做羹湯的場(chǎng)景嗎?穿著破衣爛裙,甚至是要依靠襲人的救濟(jì),然后她當(dāng)然無(wú)法再刻薄人,說(shuō)閑話,只能獨(dú)自垂淚,不關(guān)愛情,而是生活。當(dāng)生活給黛玉的愛情畫上巨大的問號(hào)時(shí),黛玉能如既往地愛著寶玉嗎?我想不會(huì),恐怕是要大水狂淹龍王廟的。然后寶玉最終 受不了家庭的壓力,還是一走了之。這是很有可能的,他沒有照顧好寶釵,負(fù)擔(dān)不起生活,同樣對(duì)于黛玉,他也不過如此。
其實(shí)愛情就是很短暫的,至少這橫刀截?cái)嗟膼矍榻o了我們很多美好的幻想和期待,就像杰克之于羅絲,他是她生命中最美好的回憶,卻不是唯一。
紅樓夢(mèng)讀書筆記 篇3
四大名著是我最早擁有的書籍與我相伴多年,擱置于書櫥中,歲月的痕跡使之泛黃而陳舊。雖有“少不讀紅樓,老不看三國(guó)”之說(shuō),我卻偏偏逆其道而行。小時(shí)候捧著厚厚的《紅樓夢(mèng)》趴在床頭似懂非懂的翻閱著,到成年后獨(dú)愛在夜深人靜的夜晚靜心品讀。
一個(gè)人走進(jìn)紅樓的世界,看大觀園里小橋流水、仙花馥異,但見香榭樓閣、畫棟雕檐;看粉黛佳人情韻雅潔,結(jié)社吟詩(shī),才華橫溢,識(shí)眾須眉男子不若彼裙釵,卻敵不過紅顏薄命;看盡金陵賈、史、王、薛四大封建貴族從鼎盛走向衰敗,最終落得家業(yè)凋零、金銀散盡,樹倒猢猻散。這樣的紅樓讀來(lái)蕩氣回腸,驚心動(dòng)魄。
《紅樓夢(mèng)》這樣一本古典小說(shuō)何以讓古今眾人為之癡狂沉迷?許是它的誕生本就是迷一樣的存在。關(guān)于它的作者、版本、脂硯齋評(píng)以及散失的佚稿眾說(shuō)紛紜,許多派系也爭(zhēng)相出籠,“紅學(xué)”應(yīng)運(yùn)而生。不少知名的學(xué)者文人也都是紅迷代表如:王國(guó)維、蔡元培、胡適、張愛玲等。由于研究者、愛好者眾多使得“紅學(xué)”分外熱鬧。
紅樓夢(mèng)讀書筆記 篇4
一部含笑的悲劇?!都t樓夢(mèng)》不只描寫了一個(gè)封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活,而且還大膽地控訴了封建貴族階級(jí)的無(wú)恥和墮落,指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡,同時(shí)也暗示了這一家族所屬的階級(jí)和社會(huì)的必然崩潰和死亡。曹雪芹筆觸下所創(chuàng)造和熱愛的主人公是那些敢于反判那個(gè)垂死的封建貴族階級(jí)的貳臣逆子;所同情悼惜的是那些封建制度下的犧牲者;所批判和否定的是封建社會(huì)的虛偽道德和不合理的社會(huì)制度。一邊是木石前盟,一邊又是金玉姻緣。一邊是封建社會(huì)下必須追求的功名光環(huán),一邊是心馳神往的自由之身。曹雪芹筆下的《紅樓夢(mèng)》為我們展現(xiàn)了這場(chǎng)無(wú)聲的較量。賈寶玉和林黛玉的悲劇愛情故事濃縮了這場(chǎng)較量的全部硝煙,“一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是美玉無(wú)瑕”,“質(zhì)本潔來(lái)還潔去”,在面對(duì)封建禮教下的種種迫害和冷漠,甚至以生命的付出為代價(jià),質(zhì)本潔的追求始終不棄。我們感嘆賈、林兩人愛情的悲劇的時(shí)候,看到了造成悲劇的一個(gè)重要因素:林黛玉的清高的個(gè)性,她的個(gè)性與當(dāng)時(shí)的世俗格格不入,無(wú)法與社會(huì)“融合”,她的自卑情結(jié)正是她自尊的體現(xiàn),也是她悲劇的開始。
“假作真時(shí)真亦假,無(wú)為有處有還無(wú)”,假假真真,讓人琢磨不透《紅樓夢(mèng)》中的一切,林黛玉作為靈魂人物,她與常人不同,她就是她,一叢清高孤傲的、孤芳自賞的空谷幽蘭。林黛玉的自卑情結(jié)是命運(yùn)所賜,也以此寫成了她的命運(yùn)。
《紅樓夢(mèng)》博大精深,常讀常新,人人有感,次次有悟才是它的不朽魅力
紅樓夢(mèng)讀書筆記 篇5
曾經(jīng)對(duì)于《紅樓夢(mèng)》的'認(rèn)識(shí)始終停留在"大皆不過談愛情",也曾為了寶之悲,黛之慘而愕腕嘆息。
如今取下束之高閣的《紅樓夢(mèng)》,如品茶一般細(xì)細(xì)品讀,忽覺愛情不過是其中不可或缺的一味香料。
《紅樓夢(mèng)》緣起靈河畔那一抹降珠草,受神瑛待者灌溉,又因灌溉過多故五內(nèi)郁結(jié)。至于石頭如何成了神瑛待者,神瑛待者又如何成了賈寶玉,我們不得而知,只覺得頗有些神化色彩。
《紅樓夢(mèng)》以上層貴族社會(huì)為中心圖畫,極其真實(shí)地,生動(dòng)地描寫了十八世紀(jì)上半葉中國(guó)末期封建社會(huì)的全部生活。全書規(guī)模宏偉,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),人物生動(dòng),語(yǔ)言優(yōu)美,此外還有一些明顯的藝術(shù)特點(diǎn),值得后人品味,鑒賞。
作者充分運(yùn)用了我國(guó)書法,繪畫,詩(shī)詞,歌賦,音樂等各類文學(xué)藝術(shù)的一切優(yōu)秀傳統(tǒng)手法,展示了一部社會(huì)人生悲劇。如賈寶玉,林黛玉共讀西廂,黛玉葬花,寶釵撲蝶,晴雯補(bǔ)裘,寶琴立雪,黛玉焚稿等等,還表現(xiàn)在人物塑造上,如林黛玉飄然的身影,詩(shī)化的眉眼,智慧的神情,深意的微笑,動(dòng)人的低泣,脫俗的情趣,瀟灑的文采……這一切,都是作者憑借我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚藝術(shù)素養(yǎng)培育出來(lái)的,從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著充滿詩(shī)情畫意的特殊韻味,飄散著東方文化的芬芳。曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》中真實(shí)地再現(xiàn)了人物的復(fù)雜性,使我們讀來(lái)猶如作品中的人物同生活中的人物一樣真實(shí)可信,《紅樓夢(mèng)》中的賈寶玉"說(shuō)不得賢,說(shuō)不得愚,說(shuō)不得善,說(shuō)不得惡,說(shuō)不得正大光明,說(shuō)不得混帳惡賴,說(shuō)不得聰明才俊,說(shuō)不得庸俗平凡",令人徒加評(píng)論。不僅賈寶玉,林黛玉這對(duì)寄托了作者人格美,精神美,理想美的主人公是如此,甚至連王熙鳳這樣惡名昭著的人物,也沒有將她寫得"全是壞",而是在"可惡"之中交織著某些"可愛",從而表現(xiàn)出種種矛盾復(fù)雜的實(shí)際情形,形成性格"迷人的真實(shí)"。
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紅樓夢(mèng)讀書筆記(集錦10篇)
一篇優(yōu)秀的文章應(yīng)該包含哪些元素呢?當(dāng)我們?cè)陂喿x這本書時(shí),忽然淚流滿面,可見我們與作者產(chǎn)生了共鳴。寫讀后感,既是我們對(duì)自己的思想反思和自我剖析總結(jié),也需要花費(fèi)不少心思。欄目小編為大家獻(xiàn)上了最新的“紅樓夢(mèng)讀書筆記”來(lái)幫助大家更好地撰寫讀后感。
紅樓夢(mèng)讀書筆記【篇1】
四大名著我們都閱讀過,但是你的感受是不是和我的感受是一樣的呢?對(duì)于不同的人也會(huì)有完全不同情感。但是對(duì)于小說(shuō)中的那些人物來(lái)說(shuō),我想我們賦予的情感一定是有著非常大的反差的。就好像紅樓夢(mèng)那樣,閱讀了很多…
四大名著我們都閱讀過,但是你的感受是不是和我的感受是一樣的呢?對(duì)于不同的人也會(huì)有完全不同情感。但是對(duì)于小說(shuō)中的那些人物來(lái)說(shuō),我想我們賦予的情感一定是有著非常大的反差的。就好像紅樓夢(mèng)那樣,閱讀了很多這些方面的書籍很多時(shí)候都是有不一樣的感受,除了一個(gè)人閱讀的心境會(huì)比較寧?kù)o,如果是幾個(gè)人一起討論又是另外一種景象。
紅樓這部小說(shuō)不知道曹雪芹書寫的時(shí)候是怎樣的情緒,但是我想在小說(shuō)中的林黛玉是我無(wú)法理解的一種人物設(shè)定,不管是從性格上還是人物特點(diǎn)上來(lái)我都是不能按照曹雪芹給她定義的一種思想風(fēng)格來(lái)理解。每日獨(dú)倚窗臺(tái)邊,絹香珠兒落這是怎樣的情思,在風(fēng)和日麗之時(shí)依然會(huì)有如此悲傷的情愫,換做現(xiàn)在的任何和一個(gè)人都沒有這樣的情緒設(shè)定。
不知道創(chuàng)作的過程中作者可曾被自己筆下的那些故事那些悲歡離愁感動(dòng)到,但是這始終是一部可歌可泣的小說(shuō)。還記的在還珠格格中有那么一句臺(tái)詞么,是夏雨死前留下的:恨了一輩子想了一輩子,怨了一輩子念了一輩子,仍然感激上蒼。我想她所感激的和小說(shuō)中的黛玉一樣。
人生中最沒有辦法控制的就是我們的情感,在小說(shuō)的結(jié)局并沒有我們想的那么圓滿,甚至?xí)信e杯消愁愁更愁的情愫,但是我們依然留戀。留戀小說(shuō)中表現(xiàn)出來(lái)的那種情感,讓我們有所盼,有所愿,有所留。在這部被封建色彩籠罩的小說(shuō)中,依然可以感受到作者對(duì)于美好生活的向往,我想這就是這部小說(shuō)的目的吧。
紅樓夢(mèng)讀書筆記【篇2】
我懷著辛酸淚把《紅樓夢(mèng)》讀完,我心潮澎湃,百感交集。為賈寶玉的命運(yùn)而訴苦;為林黛玉的短命而嘆惋。這本千古絕唱的《紅樓夢(mèng)》卻從一塊靈石而引發(fā)出來(lái)的。
靈石為了讓自己成為奇物,被仙道刻上了一些字,并帶到了榮國(guó)府賈寶玉的身上。這塊石頭經(jīng)歷了風(fēng)風(fēng)雨雨,從榮國(guó)府的繁榮昌盛到后來(lái)的敗落;從賈寶玉每天無(wú)所事事到剃發(fā)還僧,都刻畫得淋漓盡致使我贊嘆不已,并為榮國(guó)府的悲劇而感到嘆惋。
我特別喜歡四大名著之首的《紅樓夢(mèng)》,曹雪芹把人物的動(dòng)態(tài)、語(yǔ)言、神情及場(chǎng)面描寫都描寫得面面俱到,給人一種美的享受。讀這本書的時(shí)候,我特別向著賈寶玉,看他每日無(wú)所事事的樣子,飯來(lái)張口,衣來(lái)伸手,不務(wù)正業(yè),命運(yùn)注定他一定沒有什么好下場(chǎng)。
那些整天吃喝玩樂的大小姐,每天都要作詩(shī)、飲酒。在一起玩樂,到頭來(lái)死的死;賣的賣;亡的亡,不經(jīng)鼻子一酸,替他們感到可惜,這種封建社會(huì)制度對(duì)人的不公平。
我要學(xué)習(xí)曹雪芹能把紅樓夢(mèng)寫的這么好,許多地方都能用上詩(shī)、詞和歌曲串聯(lián)在一起,配合得十分恰當(dāng),讓《紅樓夢(mèng)》錦上添花,更加完美了。其中我最喜歡“護(hù)管符”上贊美金陵四個(gè)大家的富麗堂皇、金碧輝煌的景象,形象生動(dòng),總會(huì)讓人歷歷在目:賈不假,白玉當(dāng)堂金作馬;阿房宮,三百里,容不下金陵一個(gè)史;東海缺少白玉床,龍王來(lái)請(qǐng)金陵王;豐年好大雪,珍珠如土,金如鐵。
但想到賈家、史家、王家薛家都落到窮苦之地,都免不了默默地流下了眼淚。從騎著高頭大馬,耀武揚(yáng)威的樣子,到關(guān)在監(jiān)獄里過著擔(dān)驚受怕的生活,真是一落千丈。想到這里,我情不自禁地流下了眼淚……我還要學(xué)習(xí)曹雪芹一波三折的寫法,能把人物寫得形象生動(dòng),好像我已經(jīng)置身于榮國(guó)府中,體會(huì)榮國(guó)府的興亡與衰落。
合上書,我看完了《紅樓夢(mèng)》便默默地流下了眼淚……
紅樓夢(mèng)讀書筆記【篇3】
情系兩世,卻以淚水告終
題記
有些情意,你給予了并沒有放在心上,而接受的人,不知將這份情意珍藏了幾世。結(jié)好比純潔的絳珠草,為了償還神瑛侍者前世的雨露之恩,為了木石前盟,愿追隨他的腳步,以一生的眼淚相伴,來(lái)到了人面多換的人間,踏入了繁華而又渾濁的賈府,開始了一生寄人籬下的償還
可老天已對(duì)她有所眷顧,在榮譽(yù)至高的賈府,他遇到了前世的恩人,卻早已沒有了前世的記憶,兩彎似蹙非蹙煙眉,一雙似喜非喜含情目。態(tài)生兩靨之愁,嬌襲一身之病。淚光點(diǎn)點(diǎn),嬌喘微微。閑靜時(shí)如姣花照水,行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅,病如西子勝三分。這是寶玉見黛玉,感覺嬌小而又姿美,甚是眼熟。
從那以后,前世情人相遇,再續(xù)前緣,在大觀園演繹令人揪心的唯美戀情。情再深,也深不過老天的安排。寶釵的出現(xiàn),仿佛奪走了林黛玉的一切,原本林黛玉以聰慧典雅獲得眾人的芳心,一夜傳出寶釵為黛玉所不及的眾人對(duì)寶釵的稱贊,更有金鎖配寶玉一說(shuō),令她心涼。再多的淚水,再深的癡情,也經(jīng)不住一年又一年的春流夏,秋流冬。眾人說(shuō)她愛耍小性子,其實(shí)并不是,而是她不服氣,不服氣前生前世的情誼落入他人手中,白費(fèi)一枉心思,白費(fèi)了癡癡的深情。那一顆顆飽含憂傷的淚珠,是多么的無(wú)可奈何,又能有多少人懂。
入府不久,又傳來(lái)父親因病而逝的消息,使她更加無(wú)依無(wú)靠,寄人籬下,飽受嘲冷。她以為花兒和她的命運(yùn)相同,便為花兒找歸宿。然而花兒的歸宿找到了,那自己呢?還是獨(dú)自一人,流連在這情緣望著寶玉,只是可望而不可即。
凄涼之夜,遠(yuǎn)處鑼鼓喧天,喜氣渲染整個(gè)賈府,一對(duì)新人步入洞房。而黛玉,只是靜靜地傾聽著遠(yuǎn)處的喧鬧,等待著自己的凋零,等待著自己從奄奄一息到全身冰冷。一句話的話音還未落,一代佳人離世,只留下不甘心的哀怨與無(wú)可奈何。不過好在,寶玉沒有受到世俗繁華的迷惑,看透人間情誼,不忘木石前盟,只心系黛玉,離家遠(yuǎn)行。黛玉的眼淚也算沒有白流。
兩玉的唯美世戀,凄涼的結(jié)局,也讓我感受到了古代封建社會(huì)愛情戰(zhàn)勝不了制度的殘忍。 情系兩世,卻以淚水告終
紅樓夢(mèng)讀書筆記【篇4】
英蓮,人如其名,應(yīng)為人所憐。
她幼時(shí)生得粉裝玉琢,被路過的一僧一道說(shuō)是“有命無(wú)運(yùn),累及爹娘”。后來(lái),果真應(yīng)驗(yàn)了此說(shuō)。她原是個(gè)鄉(xiāng)宦之女,本是衣食無(wú)憂、受人憐愛,卻在元宵佳節(jié)因霍啟的疏忽被騙子拐走當(dāng)作買賣的籌碼。此為英蓮之有命無(wú)運(yùn)。
當(dāng)英蓮被買入薛府時(shí),改名為了“香菱”。香菱隨薛姨媽和寶釵剛?cè)胭Z府時(shí),周瑞家的問香菱:“你幾歲投身到這里?”又問:“你父母在哪里呢?今年十幾了?本是哪里人?”香菱聽問,搖頭說(shuō):“不記得了。”
簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的四個(gè)字“不記得了”,體現(xiàn)了她因自幼被拐,無(wú)緣于父母親人疼愛,甚至是記不起自己的家人,對(duì)自己的身世也毫不知情之悲。
當(dāng)然,香菱的一生也不全是灰暗。香菱在賈府大觀園時(shí),還有學(xué)詩(shī)這一值得回憶的時(shí)光。當(dāng)作為師傅的林黛玉發(fā)現(xiàn)她的詩(shī)“措辭不雅”時(shí),香菱“默默的回來(lái),越性連房也不入,站在池邊樹下,或坐在山石上出神,或蹲在地下?lián)竿痢薄I踔潦恰爸寥院螅洗才P下,兩眼鰥鰥,直到五更,滿心中還是想詩(shī)”。從這里,我更能感受到香菱對(duì)詩(shī)之執(zhí)著。
而“秋菱”一名,是有著盜跖性氣的夏金桂所要求改的,“秋”字別有一番風(fēng)味,給人一種蕭瑟、哀頹的感覺。也正是在這個(gè)時(shí)候,秋菱正走向人生的終結(jié)。她不斷地被夏金桂設(shè)計(jì)陷害,被薛蟠虐打。此又為英蓮之無(wú)運(yùn)無(wú)命。
無(wú)論是英蓮,香菱,還是秋菱,最終都逃脫不了以一首悲曲了結(jié)一生。
紅樓夢(mèng)讀書筆記【篇5】
薛寶釵是一位來(lái)自皇商貴族的女子,是一位很守婦道 的封建女子。表面上看溫柔和順,其實(shí)內(nèi)心卻冷酷無(wú)情。當(dāng)柳湘蓮出家,尢三姐自殺后,薛寶釵貪婪無(wú)才的哥哥薛蟠都感動(dòng)得熱淚盈眶而她卻毫不在意。這正是被末世影響的女子,可悲又可嘆!薛寶釵雖冷漠無(wú)情,但艷冠群芳,所以“任是無(wú)情也動(dòng)人”。很受人喜愛,致使她登上寶二奶奶的寶座。但是,最近還是落了個(gè)獨(dú)守空閨的悲慘結(jié)局。我們?cè)谏钪幸凶约旱挠^點(diǎn)和看法,不能象薛寶釵一樣不敢提出意見和無(wú)原則的順從末世。
在《紅樓夢(mèng)》這部小說(shuō)中,不僅有兩位性格不同的女主人公,還有剛烈不阿的晴雯,軟弱無(wú)能的迎春,能言善辯的探春,看破紅塵的惜春,活潑開朗的史湘云。王熙鳳一字不識(shí),但天姿聰穎,把家理得井然有序。王熙鳳膽大妄為,有心計(jì)。我在生活中膽小如鼠,一點(diǎn)也不膽大,我要學(xué)習(xí)王熙鳳能說(shuō)會(huì)道的性格。 紅樓夢(mèng)不僅是封建社會(huì)女子的噩夢(mèng),也是一本美夢(mèng),迷夢(mèng)……
紅樓夢(mèng)讀書筆記【篇6】
手里捧著溫暖的茶杯,房間里熱氣裊裊,淡而朦朧的白霧彌漫在房間里,顯得很是夢(mèng)幻。修長(zhǎng)的纖指翻開書頁(yè),我欣賞著《紅樓夢(mèng)》那字里行間隱隱散發(fā)出來(lái)的唯美與清新,靜靜地沉浸在紅樓夢(mèng)里。一切都像是一場(chǎng)夢(mèng),林黛玉、賈寶玉、薛寶釵等人,給我們上演了一場(chǎng)由盛轉(zhuǎn)衰的紅樓夢(mèng)……
林黛玉,真是一朵絳珠仙葩。她是獨(dú)一無(wú)二的,是上天造出的仙女降臨凡塵。黛玉葬花,讓我體會(huì)到她的傷感悲憐,花無(wú)百日紅,黛玉為此多愁善感;黛玉初來(lái)賈府的小心翼翼,讓我體會(huì)到她的“寄人屋檐下,不得不低頭”;黛玉的才情,令我不得不佩服,她的詩(shī)句也很有李清照的風(fēng)格,唯美飄逸還帶著傷感;黛玉的容貌,自是沒話說(shuō)的,她與寶釵,并列第一,在一群鶯鶯燕燕中,她倆鶴立雞群,各有千秋。黛玉是小家碧玉的清新脫俗,而寶釵是大家閨秀的雍容優(yōu)雅;黛玉的性格是多愁善感、孤芳自賞的,而寶釵的'性格是豁達(dá)開朗、溫柔敦厚的。黛玉是冷漠高貴者,而寶釵卻是平易近人者。
薛寶釵生得肌骨瑩潤(rùn),舉止嫻靜,品格端立,對(duì)下人隨和,深得人心。她生于大戶人家,乃是千金閨秀,但并沒有看輕黛玉,反而對(duì)她很好就像對(duì)自己的親姐妹一樣。怪不得丫鬟們私下里都說(shuō)寶釵比黛玉好呢!但我看,寶釵未必有黛玉的才情與氣質(zhì),只是她隨和罷了,而黛玉對(duì)人不冷不淡,很是內(nèi)斂。其實(shí),寶釵也是有野心的,只不過她藏掖得好罷了。她若嫁給賈寶玉,兩府結(jié)親,薛府就會(huì)更強(qiáng)大。而且,她又喜歡賈寶玉,她也知書達(dá)理,原本能心想事成的,可偏偏在她之前就來(lái)了個(gè)黛玉,賈母跟黛玉情分兒也好,王夫人也憐惜黛玉,再加上黛玉容貌、才情都略壓她一籌,這令寶釵愿望達(dá)成的成功率小了一大半,她只能按捺著自己的不忿,在下人前表現(xiàn)得隨和,在王夫人、賈母前表現(xiàn)得優(yōu)雅嫻靜。
寶玉長(zhǎng)得俊美猶如女孩,他“面若中秋之月,色若春曉之花,頸上的五彩絲絳上系著一塊美玉”。寶玉雖不愛讀書,但他聰明伶俐,從他送林黛玉的表字“顰顰”中就可以察覺,顰此字很美,取自“一顰一笑”,可見寶玉對(duì)黛玉是何等喜歡。形容寶玉性格的詞,有一首是最適合的:“無(wú)故尋仇覓恨,有時(shí)似傻如狂??v然生得好皮囊,腹內(nèi)原來(lái)草莽。潦倒不通事物,愚頑怕讀文章。行為偏僻性乖張,那管世人誹謗!”寶玉雖愚頑,可他對(duì)黛玉是真心誠(chéng)意的,后來(lái),因?yàn)轺煊裣墒帕诉€出家當(dāng)了和尚。呵,好一個(gè)傻寶玉!你可能會(huì)這樣說(shuō)??蛇@卻恰恰說(shuō)明了他對(duì)林黛玉的真情,寧可去當(dāng)和尚也不迎娶薛寶釵。好一個(gè)真情的寶玉喲!
不過再讀《紅樓夢(mèng)》,最令我感嘆的人還是黛玉。從大眾的角度來(lái)說(shuō),黛玉是孤傲的,黛玉是不近人情的,黛玉是愛使小性子的,黛玉是心胸狹窄的。事實(shí)上這太膚淺了。我不這么看林黛玉,是的,她是心胸狹窄,容不下別的女人與寶玉好,所以愛使小性子,可是她并沒錯(cuò),這說(shuō)明她對(duì)賈寶玉用情至深。她是孤傲,可誰(shuí)知道,在她孤傲的外表下,偽裝的鎧甲下,藏著一顆多么脆弱的心?其實(shí)她并不孤傲,可是,她寄人籬下,這畢竟不是她的家,她多走一步路、多說(shuō)一句話都有可能被責(zé)怪。黛玉的心情我理解,她是那么一個(gè)心思玲瓏的少女,就是太過憂愁了些。雖說(shuō)黛玉最后是悲劇,可是,我反而為她高興。她本就是天上圣潔的仙子,她在人間,總會(huì)墮落凡塵,上天將她召回,令她在天堂永生,她本就是不落凡塵的,現(xiàn)在她終于回到了屬于她的歸宿。
“可嘆停機(jī)德,堪憐詠絮才,玉帶林中掛,金簪雪里埋?!绷主煊裾沁@樣一個(gè)奇女子。毋庸置疑,她長(zhǎng)得是最美也最有才情的,“兩彎籠煙眉,一雙含情目,嫻靜似嬌花照水,行動(dòng)如弱柳扶風(fēng),俏麗若三春之桃,清素若九秋之菊”,長(zhǎng)得傾國(guó)傾城,美若天仙??墒牵廊速澷p她的容貌與才情,可卻不希望自己的子女做林黛玉,即使他們平凡普通,也不要他們做林黛玉,是因?yàn)?,林黛玉的婚煙是悲慘的,她的結(jié)局也是悲慘的,她也沒什么朋友,還被鳳姐算計(jì)一場(chǎng),誰(shuí)希望自己的孩子是這樣呢?林黛玉啊林黛玉,我贊賞你,可我也并不希望做你。
在淡淡的白霧中,我看完了《紅樓夢(mèng)》。不由得起身吟道:“一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是美玉無(wú)瑕。若說(shuō)沒奇緣,今生偏又遇著他;若說(shuō)有奇緣,如何心事終虛化?一個(gè)枉自嗟呀,一個(gè)空勞牽掛。一個(gè)是水中月,一個(gè)是鏡中花。想眼中能有多少淚珠兒,怎經(jīng)得秋流到冬盡,春流到夏!”這不正揭示了寶玉和黛玉的愛情悲劇嗎?但卻千古傳唱。
珠玉滾滾繞紅樓,雕梁畫棟繞清愁。曾經(jīng)繁榮昌盛的賈府,現(xiàn)在也由盛轉(zhuǎn)衰。只有那紅樓綺夢(mèng),依舊令人沉醉……
紅樓夢(mèng)讀書筆記【篇7】
《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)古代四大名著之一,是清代偉大文學(xué)家曹雪芹所寫的。他以賈、王、史、薛四大家族為中心,生動(dòng)地描寫了清代末期封建社會(huì)的貴族生活。
曹雪芹通過《紅樓夢(mèng)》,揭露了當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的黑暗,也表達(dá)了他的不滿與憤怒。故事講述的是從小體弱多病的林黛玉來(lái)到了榮國(guó)府,漸漸與性格頑劣的公子賈寶玉相戀,又因鳳姐從中使用掉包計(jì),使得賈寶玉娶了薛寶釵、林黛玉吐血身亡,賈寶玉從此心灰意冷,看破紅塵,遁入空門的故事。林黛玉的悲慘命運(yùn)實(shí)在令人感到惋惜,但最讓人憎恨的卻是當(dāng)時(shí)的封建傳統(tǒng)觀念。
作者充分展現(xiàn)了我國(guó)古代服飾、建筑、禮儀、書法、繪畫、詩(shī)詞等各類優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,展示了一部封建社會(huì)下的人生悲劇。曹雪芹筆下人物的一舉一動(dòng)、一顰一笑、一張一弛無(wú)不彰顯出人物的特點(diǎn):黛玉的聰明清秀、才華橫溢、性格孤僻、心思敏捷;寶釵的美麗嫻雅、處事圓滑等等,都被刻畫得栩栩如生?!都t樓夢(mèng)》這本書古色古香,充滿詩(shī)情畫意的特殊韻味,飄散著東方文化的芬芳。
讀了《紅樓夢(mèng)》后,我不禁感嘆世事的無(wú)常和人生的無(wú)奈。
紅樓夢(mèng)讀書筆記【篇8】
讀紅樓夢(mèng)時(shí),最令我頭疼的便是復(fù)雜的關(guān)系網(wǎng),但我認(rèn)為紅樓夢(mèng)最出彩的地方卻恰恰在此。不得不說(shuō)曹雪芹對(duì)于人物的把握非常值得我們學(xué)習(xí)。以四大家族為中心,講述了十八世紀(jì)上半葉中國(guó)末期封建社會(huì)的生活,同時(shí)又穿插著幾代人的情情愛愛。
我認(rèn)為對(duì)于林黛玉的形容,最貼切的莫過于直率和敏感兩個(gè)詞了。林黛玉在父母的熏陶下成長(zhǎng)成了一個(gè)很有才氣的少女,用現(xiàn)在的話說(shuō)就是很仙。在寶黛這段愛情悲劇中,無(wú)一不體現(xiàn)出她的率真和敏感,正是一次次的誤會(huì)和鬧脾氣使得兩人更加親近。
但比起黛玉,我更加喜歡寶釵?;蛟S人們會(huì)說(shuō),寶釵是非常有心機(jī)的非常世故的人,僅僅在撲蝶的時(shí)候表現(xiàn)出一副小女兒的活潑可愛,卻轉(zhuǎn)眼就聽人墻角還嫁禍黛玉。寶釵是世故是圓滑,可人之初性本善,寶釵所謂的心機(jī),其實(shí)與黛玉一樣,不過是迫于當(dāng)時(shí)環(huán)境的自保。寶釵有一個(gè)不成器的哥哥和一個(gè)表面愚鈍善良實(shí)則城府極深的母親,可想她自然要處處顧及大局。當(dāng)提及寶釵,下人們都會(huì)說(shuō):“很和氣,很會(huì)做人?!本瓦B趙姨娘都會(huì)這么說(shuō),可見寶釵對(duì)待別人是真的很和氣。但其實(shí)薛寶釵這個(gè)人說(shuō)到底并不是真和氣而是無(wú)情。她小時(shí)候就看熟了西廂,明白那是怎么一回事,情深意長(zhǎng)生生死死,自己卻沒敢動(dòng)過心。難動(dòng),也不敢。顧城的《談薛寶釵》中說(shuō)到:“寶釵的屋子一片雪白。她是天然生性空無(wú)的人,并在“找”和“執(zhí)”中參透看破。她一件件事都做得合適,是因?yàn)椴o(wú)所求?!薄皩氣O的空和寶玉有所不同,她空而無(wú)我,她知道生活毫無(wú)意義,所以不會(huì)執(zhí)留,也不會(huì)為失敗而傷心;但是她又知道這就是全部的意義,所以做一點(diǎn)女紅,或安慰母親,照顧別人。她知道空無(wú),卻不會(huì)像寶玉一樣移情于空無(wú),因?yàn)樗云胶?,空到了無(wú)情可移。她永遠(yuǎn)不會(huì)出家,尋死,或成為神秘主義者,那都是自憐自艾之人的道路。她會(huì)生活下去,成為生活本身?!?/p>
寶釵雖城府頗深,但鳳姐卻是歹毒?!岸驹O(shè)相思局”、“弄權(quán)鐵檻寺”、“弄小巧借劍殺人”等等,不愛陰謀偏愛陽(yáng)謀,鳳姐真可謂是真小人啊?!拔襾?lái)遲了,未曾迎得遠(yuǎn)客”潑辣精明的鳳辣子就登場(chǎng)了,仿佛唱戲的名角登場(chǎng)。鳳姐格外的要強(qiáng),管理一大家子井井有條,花費(fèi)了大量精力,消費(fèi)了自己的健康,竭澤而漁,天天熬更守夜、勞神費(fèi)心,再好的身體也扛不住,第五十五回鳳姐因勞累而小產(chǎn)。然而,又是這樣一個(gè)“潑皮破落戶”,惹得賈母百般愛憐,她贊其“鳳姐兒嘴乖,怎么怨得人疼他”。鳳姐特會(huì)接話,她越說(shuō)話氣氛越火熱。賈母和鳳姐兩人說(shuō)著玩,鳳姐說(shuō)賈母摳門,錢都留給寶玉了,就會(huì)讓她當(dāng)冤大頭。賈母笑完了,說(shuō)鳳姐膽大,連鳳姐的婆婆都不敢頂嘴呢,你竟敢頂嘴。鳳姐這個(gè)時(shí)候難道說(shuō)我婆婆老實(shí),不會(huì)說(shuō)話,膽子小嗎?不管怎么的,好像都不太好,討好了賈母未免得罪了邢夫人。但是鳳姐這句話一說(shuō),真是人人都高興:“我婆婆也是一樣的疼寶玉,我也沒處去訴冤,倒說(shuō)我強(qiáng)嘴。”鳳姐指責(zé)張道士沒給巧姐的寄名符,張道士呵呵大笑的去拿符,用了個(gè)盤子裝著拿上來(lái)。鳳姐說(shuō)你自己拿不就得了,還用個(gè)盤子裝。張道士說(shuō)盤子干凈些,到了這里其實(shí)也沒什么可以接話的了,鳳姐理應(yīng)謝謝張道士的寄名符就完了,但是鳳姐特搞笑,來(lái)了句:你只顧拿出盤子來(lái),倒唬我一跳。我不說(shuō)你是為送符,倒象是和我們化布施來(lái)了?!氨娙寺犝f(shuō),哄然一笑,連賈珍也掌不住笑了?!蓖跷貘P的形象在《紅樓夢(mèng)》中具有豐富性和復(fù)雜性,真的是恨鳳姐罵鳳姐不見鳳姐想鳳姐。
其實(shí)《紅樓夢(mèng)》這本小說(shuō)一方面給我了很多感觸,甚至我無(wú)法寫全,另一方面又一定有更多我還沒有讀懂領(lǐng)會(huì)的東西,因?yàn)槊看挝一仡^翻看,或者看一些評(píng)論,總又有種疏通的感覺。就像你去挖掘一個(gè)很深很豐富的寶藏,你雖然得到了很多很多,但是你知道你還沒看的是更豐富的世界。
紅樓夢(mèng)讀書筆記【篇9】
想必大家都知道《紅樓夢(mèng)》這本書吧!《紅樓夢(mèng)》是古代四大名著之一。今天,我就來(lái)給大家講一講《紅樓夢(mèng)》吧!
讀完《紅樓夢(mèng)》這本書,我最喜歡的一篇是:猜燈謎。里面講了:元春寫了一個(gè)燈謎,讓弟弟妹妹們來(lái)猜。隨后,寶玉他們也都紛紛自己寫了一個(gè)燈謎讓其他人來(lái)猜,寶玉他們除了賈環(huán)寫的詩(shī)不好,其他人寫的都很好。我喜歡這一篇的理由是:因?yàn)檫@個(gè)篇目里的那些詩(shī)寫得都不錯(cuò),所以百看不厭,其中要數(shù)探春做的詩(shī)最妙。
《紅樓夢(mèng)》中的人物有許多,下面我就來(lái)評(píng)一評(píng)這些人物,寶玉心地善良,黛玉愛發(fā)一些小脾氣,寶釵八面玲瓏,探春公平正直……。我最喜歡的就是探春了,因?yàn)樗秊槿颂幨侣渎浯蠓?。而且很早就看到了賈府的隱患之處,是賈府難得的管理人才和清醒之人。
《紅樓夢(mèng)》這本書中的賈家太封建了,就是因?yàn)橘Z家的封建而導(dǎo)致寶玉,黛玉和寶釵三個(gè)人到最后誰(shuí)都沒有落到好的下場(chǎng),黛玉死了,寶玉出家,寶釵一個(gè)人。如果當(dāng)時(shí)讓黛玉嫁給寶玉,讓寶釵與其他人結(jié)婚,就不會(huì)讓他們?nèi)齻€(gè)人誰(shuí)也沒有過上好日子,真是有情人最終未成眷屬。
紅樓夢(mèng)讀書筆記【篇10】
紅樓夢(mèng)讀書報(bào)告
紅樓夢(mèng)是女人的世界,但通過女人的世界反映了一個(gè)家族的興衰史,展現(xiàn)了那個(gè)朝代的發(fā)展的悲劇。
中國(guó)詩(shī)詞有兩句詩(shī)有難以描摹的霸氣,一句是李太白的“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏”,另一句是杜子美的“安得廣廈千萬(wàn)間,大庇天下寒士俱歡顏”,巧合的是,同是以“安”字開頭“顏”字結(jié)尾,它們卻各自代表了中國(guó)士人的兩種精神境界,出世則曠達(dá)不羈、入世則心懷天下。
李唐幾百年以后,在清初,有位偉大的作家用他細(xì)膩獨(dú)特的筆觸為我們展現(xiàn)了他眼中的這兩種士人,同時(shí)渲染出那個(gè)君主*達(dá)到鼎盛時(shí)期的大悲劇。
“滿紙荒唐言,一把辛酸淚”《紅樓夢(mèng)》敘說(shuō)著那些癡人癡事,感嘆書中他們不老不死,不傷不滅,卻一遍一遍的上演著悲劇。讀盡紅樓,只得一世傷紅顏傷逝的背后,便是中國(guó)古代士人們悲劇的寫照。
《紅樓夢(mèng)》總是用幾大段文字描寫著主角們的風(fēng)姿神韻,如王熙鳳,賈寶玉,從容貌的美到繁飾的衣裝。而對(duì)于林黛玉卻只是描寫了她三分病態(tài)如西子的模樣。是否注定了她內(nèi)心的自卑和低人一等的心理,低調(diào)自卑到衣物可以樸素到忽略不計(jì),生怕寫出來(lái)與鳳姐,寶玉對(duì)比起,讓別人笑話了。留筆三分給了人無(wú)盡的深思,或許結(jié)局在這里悄悄種下了根。
不知林黛玉是何時(shí)喜歡上那不愛武槍愛顏色的少年?;蚴莿x那的初見:賈寶玉因?yàn)槿缣煜梢粯拥牧置妹脹]有攜玉而要把他落草時(shí)含的寶玉扔碎,又或是賈寶玉總是寬容她的無(wú)理和冷笑。佛曰:“剎那者為一念,二十念為一瞬,二十瞬為一彈指,二十彈指為一羅預(yù),二十羅預(yù)為一須臾,一日一夜為三十須臾。”雖不知她是否在一念之間戀上了如玉少年郎,卻知道在無(wú)數(shù)的須臾中他們將這份美好無(wú)盡的展現(xiàn)。
記得書中林黛玉經(jīng)常以淚洗面,說(shuō)話總是有那么幾分刻薄。對(duì)于別人的話,總是多心留意,比起小心翼翼的露怯,她則總是喜歡冷笑回答,好像當(dāng)代有些人仇恨社會(huì),認(rèn)為世界上沒有好人。而寶玉是她的知己,明白她那身刺猬裝下脆弱的心,所以他總是勸著她,讓著她,保護(hù)著她。愛之深,責(zé)之切。林妹妹卻像是不知道似的,也許是潛意識(shí)知道了他的包容,才總是常常將自己的醋意暴露:“你怎么不去辭辭你寶姐姐呢?”“再你為什么又和云兒使眼色?這安的是什么心?”
每每讀到賈寶玉,林黛玉的言行時(shí),我總是感嘆幸好他們命運(yùn)算不錯(cuò),至少最初在賈氏家族中是少爺,小姐,不然讓他們這種性格生于現(xiàn)代,必是兩個(gè)嬌命之人。
黛玉在大觀園中格格不入,可沒有人否定她超凡脫俗的才華談吐和細(xì)膩優(yōu)雅的生活態(tài)度;寶釵在大觀園中受到老少妯娌的喜愛贊美,她有男子都少有的治家能力,她溫婉賢淑,她謙遜憐下,是那個(gè)時(shí)代女子的典范。如果說(shuō)黛玉是小家碧玉柔娟風(fēng)流,寶釵則是大家閨秀的冷艷風(fēng)骨,一個(gè)細(xì)聲“嫁與東風(fēng)春不管”,一個(gè)韻出“好風(fēng)憑借力,送我上青云”。
玉帶林中掛,金簪雪里埋。無(wú)論是出世的黛玉還是入世的寶釵,在這么一個(gè)金玉其外敗絮其中的時(shí)代中,她們都無(wú)路可走,無(wú)處可逃。
黛玉隱寓著超凡脫俗的士人們,她代表的是奔波辛勞的徐霞客,是醫(yī)者仁心的李時(shí)珍,他們有不同于世俗之人的理想抱負(fù),又或只為自己而活,不理睬世人的目光,甚至不能被世人所容,但活出了自己的味道,他們的成就也被后世人肯定,可是他們所生之年,必定不會(huì)被大眾理解,必定有人笑他們癡傻,出世者,不被世所容,怎一個(gè)孤寂了得。
寶釵隱寓著兢兢業(yè)業(yè)的士人們,她代表的是鞠躬盡瘁的張居正,是心憂天下的王安石,他們把社稷乾坤當(dāng)成自己的歸處,他們?yōu)榱诉@個(gè)時(shí)代,為了這個(gè)天下而活,文死忠諫,武征沙場(chǎng),贏得身前身后名,可是,樹大招風(fēng),那些嫉妒怨恨他們的人又怎么會(huì)少呢,他們用一生之力守護(hù)的東西,最終也會(huì)破碎、消融在歷史中。
紅樓夢(mèng)以一種毀滅的絢麗在中國(guó)文學(xué)寫下了濃濃的一筆,悲劇不可怕,可怕的是,徹頭徹尾而無(wú)法避免的悲劇。
林黛玉是天上的飛鳥,命運(yùn)卻把她牢牢鎖在海底,要她眼睜睜地被海底的暗波洶涌吞沒,生不逢時(shí)不自由,是千萬(wàn)孤高者的寫照,他們明明比時(shí)代站得更高,卻不得不接受這時(shí)代的潮流;薛寶釵是海底的游魚,命運(yùn)卻在她有生之年,一點(diǎn)一點(diǎn)的把她生命中的水抽走,有心殺賊無(wú)力回天,是千萬(wàn)權(quán)謀者的悲哀,他們真摯的熱愛自己的時(shí)代,他們?yōu)橹^,卻無(wú)力改變,只得消融。
有人說(shuō)林黛玉尖酸刻薄,有人說(shuō)薛寶釵圓滑世故,卻忘了他們無(wú)法決定自己命運(yùn),卻忘了只要是人都會(huì)有弱點(diǎn),人們只記得孤高者不與時(shí)同,是怪人,只記得權(quán)謀者殫精竭慮,是奇人,卻忘了他們也有弱點(diǎn)。
我們既不是怪人也不是奇人,我們只是常人,曹公用草蛇灰線溫雅絢爛的文字卻逼得我們一跳,紅樓夢(mèng)十年而作字字是血,似乎在提醒我們做一個(gè)早就該做的選擇,人這一輩子,無(wú)論是出世還是入世,都該做一個(gè)非常人,做一個(gè)鳳顏龍骨的人,哪怕泯滅,也不該渾渾噩噩過一輩子。
紅樓夢(mèng)中不僅隱含了士人們的抱負(fù)和追求,還凸顯了在那個(gè)所謂“父母之命媒妁之言”的時(shí)代,士人們所追求的愛情。林黛玉之所以在花團(tuán)錦簇環(huán)肥燕瘦的大觀園中脫穎而出成為紅樓夢(mèng)的第一女主角,不是因?yàn)樗〖冶逃褡藨B(tài)傾城,不是因?yàn)樗徘樘熨x出口成章,甚至不是因?yàn)樗辰绺哌h(yuǎn)令人敬悟,而是因?yàn)樗龘碛?,紅樓夢(mèng)中真摯動(dòng)人的愛情。而給她這份殊榮的,正是她的寶哥哥。因?yàn)閻郏越Y(jié)合,是士人們真摯的所求。
千萬(wàn)人中讀紅樓夢(mèng),讀出千萬(wàn)種心得體會(huì),這才是紅樓夢(mèng)魅力所在。紅樓夢(mèng)是一部封建社會(huì)的百科全書,它折射的是整個(gè)時(shí)代的興衰沉浮,你可以從紅樓夢(mèng)中讀出人生百態(tài),讀出世態(tài)炎涼,但不可遺忘的是,紅樓夢(mèng)在本質(zhì)上是一部唯美的愛情,所以,讀這樣的名作,必定要刻骨銘心深深沉思,但也未必不可以小兒女情態(tài),默默淚流。
紅樓的淚,不僅僅是紅顏的淚,亦是士人的淚;紅樓的血,不僅僅是紅顏的血,亦是士人的血。大哉,紅樓。
紅樓夢(mèng)讀書報(bào)告
《紅樓夢(mèng)》以上層貴族社會(huì)為中心圖畫,極其真實(shí)地,生動(dòng)地描寫了十八世紀(jì)上半葉中國(guó)末期封建社會(huì)的全部生活。全書規(guī)模宏偉,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),人物生動(dòng),語(yǔ)言優(yōu)美,此外還有-些明顯的藝術(shù)特點(diǎn),值得后人品味,鑒賞。
小說(shuō)作者充分運(yùn)用了我國(guó)書法,繪畫,詩(shī)詞,歌賦,音樂等各類文學(xué)藝術(shù)的-切優(yōu)秀傳統(tǒng)手法,展示了-部社會(huì)人生悲劇。如賈寶玉,林黛玉共讀西廂,黛玉葬花,寶釵撲蝶,晴雯補(bǔ)裘,寶琴立雪,黛玉焚稿等等,還表現(xiàn)在人物塑造上,如林黛玉飄然的身影,詩(shī)化的眉眼,智慧的神情,深意的微笑,動(dòng)人的低泣,脫俗的情趣,瀟灑的文采這-切,都是作者憑借我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚藝術(shù)素養(yǎng)培育出來(lái)的,從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著充滿詩(shī)情畫意的特殊韻味,飄散著東方文化的芬芳,曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》中真實(shí)地再現(xiàn)了人物的復(fù)雜性,使我們讀來(lái)猶如作品中的人物同生活中的人物-樣真實(shí)可信,《紅樓夢(mèng)》中的賈寶玉說(shuō)不得賢,說(shuō)不得愚,說(shuō)不得善,說(shuō)不得惡,說(shuō)不得正大光明,說(shuō)不得混帳惡賴,說(shuō)不得聰明才俊,說(shuō)不得庸俗平凡,令人徒加評(píng)論。不僅賈寶玉,林黛玉這對(duì)寄托了作者人格美,精神美,理想美的主人公是如此,甚至連王熙鳳這樣惡名昭著的人物,也沒有將她寫得全是壞,而是在可惡之中交織著某些可愛,從而表現(xiàn)出種種矛盾復(fù)雜的實(shí)際情形,形成性格迷人的真實(shí)。
作者善于通過那些看來(lái)十分平凡的,日常生活的藝術(shù)描寫,揭示出它所蘊(yùn)藏的不尋常的審美意義,甚至連-些不成文的,史無(wú)記載的社會(huì)習(xí)慣和細(xì)節(jié),在紅樓夢(mèng)里都有具體生動(dòng)的描繪。
《紅樓夢(mèng)》在思想內(nèi)容和藝術(shù)技巧方面的卓越成就,不僅在國(guó)內(nèi)成為中國(guó)小說(shuō)文學(xué)難以征服的頂峰。而且在國(guó)際上也受到許多國(guó)家學(xué)者的重視和研究,有法國(guó)評(píng)論家稱贊說(shuō):曹雪芹具有普魯斯特敏銳的目光,托爾斯泰的同情心,繆塞的才智和幽默,有巴爾扎克的洞察和再現(xiàn)整個(gè)社會(huì)的自上而下各階層的能力。
紅樓夢(mèng)讀書報(bào)告
紅樓夢(mèng)是一部具有高度思想性和藝術(shù)性的偉大作品,從本書反映的思想傾向看,作者具有初步的民主主義思想,他對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)包括宮廷及*的黑暗,封建貴族階級(jí)及其家庭的腐朽,封建的科舉制度、婚姻制度、奴婢制度、等級(jí)制度都進(jìn)行了深刻的批判并且提出了朦朧的帶有初步民主主義性質(zhì)的思想和主張。
紅樓夢(mèng)塑造了眾多的人物形象,成為不朽的藝術(shù)典型,在中國(guó)文學(xué)史和世界文學(xué)永放奇光異彩。
紅樓夢(mèng)的語(yǔ)言藝術(shù)成就,更代表了我國(guó)古典小說(shuō)語(yǔ)言藝術(shù)的高峰。作者往往只需用三言兩語(yǔ)就可以勾畫出一個(gè)活生生的具有鮮明個(gè)性特征的形象;作者筆下每一個(gè)典型形象的語(yǔ)言都具有自己獨(dú)特的個(gè)性,從而使讀者僅僅憑借這些語(yǔ)言就可以判別人物。
作者的敘述語(yǔ)言也具有高度的藝術(shù)表現(xiàn)力,包括小說(shuō)里的詩(shī)詞曲賦,不僅能與小說(shuō)的敘事融為一體,而且這些詩(shī)詞的創(chuàng)作也能為塑造典型性格服務(wù),做到了詩(shī)如其人切合小說(shuō)中人物的身份口氣。
由于以上各方面的卓越成就,因而使紅樓夢(mèng)無(wú)論是在思想內(nèi)容上或是藝術(shù)技巧上都具有自己嶄新的面貌,具有永久的藝術(shù)魅力,使它足以屹立于世界文學(xué)之林而毫不遜色。
紅樓夢(mèng)讀書報(bào)告
《紅樓夢(mèng)》通過四大家族由勝而衰的過程和賈寶玉、林黛玉的愛情悲劇,展現(xiàn)了一段錯(cuò)綜復(fù)雜的家族興衰史,揭示了封建末世的人間百態(tài)。
其中元春省親、寶釵撲蝶、黛玉葬花等經(jīng)典情節(jié),充滿了詩(shī)情畫意,被廣為傳誦;所塑造的多愁善感的林黛玉、聰明靈秀的賈寶玉、穩(wěn)重端莊的薛寶釵等大量人物,形象豐滿,風(fēng)采各異。曲折生動(dòng)的故事情節(jié)令人撫懷感嘆,個(gè)性鮮明的人物形象令人永遠(yuǎn)難忘。
透過他們的人生遭遇,看到的不僅是一場(chǎng)場(chǎng)悲歡離合、命運(yùn)浮沉的人生大戲,更是一部封建社會(huì)的百科全書。書中的人物之多、場(chǎng)面之盛,在中國(guó)古典小說(shuō)創(chuàng)作是空前絕后的。
掩卷沉思,淚水長(zhǎng)流。寶玉和黛玉悲劇式的結(jié)果,讓我感懷不已??衫潇o思考,生活在封建社會(huì)的他們,結(jié)果自然是注定的。想到自己,成長(zhǎng)在一個(gè)日新月異的美好新社會(huì)里,生活在一個(gè)幸福美滿的和諧大家庭里,我要珍惜來(lái)之不易的機(jī)會(huì),保持濃厚的學(xué)習(xí)興趣,持之以恒地刻苦學(xué)習(xí)、增強(qiáng)本領(lǐng),用異的成績(jī)?nèi)肀篮玫奈磥?lái)!
紅樓夢(mèng)讀書報(bào)告
在這個(gè)周末,我把《紅樓夢(mèng)》這部古典名著粗略地讀了幾遍,一部中華公認(rèn)的鴻篇巨著,讓千百萬(wàn)人研究探討的文學(xué)作品,就著這樣草草的讀完了。
《紅樓夢(mèng)》是一部含笑的悲劇,《紅樓夢(mèng)》不只描寫了一個(gè)封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活,而且還大膽控訴了封建貴族階級(jí)的無(wú)恥和墮落,指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。與其說(shuō)它是一部小說(shuō),倒不如說(shuō)它是一部包羅萬(wàn)象的明清歷史畫卷。
在《紅樓夢(mèng)》中,我認(rèn)為林黛玉最為悲慘,林黛玉雖為“主子姑娘”,卻又被稱為“小肚雞腸”,但她除了一顆癡心外別無(wú)其他。對(duì)于她和賈寶玉的愛情悲劇,我認(rèn)為重要因素是:林黛玉的清高個(gè)性,她的清高個(gè)性與當(dāng)時(shí)的世俗格格不入,無(wú)法與社會(huì)“融洽”,她的自卑正是她自尊的體現(xiàn),也是她悲劇的開始。
黛玉是這樣的可憐,然而寶釵是那樣的無(wú)情。寶釵,堂堂公侯之女,堂堂千金大小姐,竟頂別人之名嫁給一個(gè)不愛自己的男人,難道她不明白當(dāng)寶玉掀開紅蓋頭之后,發(fā)現(xiàn)林妹妹變成了寶姐姐便會(huì)大失所望,便會(huì)把她冰在那兒,不再理會(huì),這會(huì)叫她情何所堪。也許她根本沒想到原本一個(gè)“任是無(wú)情也動(dòng)人”,也會(huì)落個(gè)獨(dú)守空閨的下場(chǎng)。
當(dāng)我合上《紅樓夢(mèng)》后,不禁感嘆:“真是說(shuō)不盡紅樓夢(mèng),道不盡紅樓夢(mèng),每閱一回《紅樓夢(mèng)》,便多生一種人生的情懷?!?/p>
紅樓夢(mèng)讀書筆記實(shí)用
毫無(wú)疑問,作為一名優(yōu)秀的人民教師,我們需要經(jīng)常分析自己的教育教學(xué)行為,而教育筆記可以很好的提高自己書面表達(dá)能力。有什么值得推薦的優(yōu)秀的教育筆記呢?急你所急,小編為朋友們了收集和編輯了“紅樓夢(mèng)讀書筆記實(shí)用”,希望你更多關(guān)注本網(wǎng)站更新。
紅樓夢(mèng)讀書筆記(篇1)
《紅樓夢(mèng)》是四大名著之一,讀完它我的感觸很深。它諷刺了我國(guó)古代封建惡勢(shì)力獨(dú)霸一方的丑態(tài),與它最終將會(huì)走向滅亡的必然命運(yùn)。
《紅樓夢(mèng)》里的人物各有各的特點(diǎn)。給我印象深刻的有賈寶玉、林黛玉、薛寶釵等。賈寶玉從小過著被捧在掌心里的日子,再加上銜玉而生被他的祖母視為珍寶。每日與女孩子玩樂嬉戲,不顧學(xué)業(yè),而且軟弱無(wú)能,但也是因?yàn)檫@樣,他的父親賈政才會(huì)不喜歡他,當(dāng)然,賈寶玉也很懼怕這個(gè)父親。雖然大觀園里的人盡是心靈骯臟,爭(zhēng)權(quán)奪利的人,不過也有真情在,賈寶玉和林黛玉兩情相悅,真心相愛,卻也逃不過封建社會(huì)的婚姻父母之命,媒妁之言的命運(yùn)。
林黛玉是個(gè)多愁善感的人,她經(jīng)常落淚,都說(shuō)她心眼小,可是她只有賈寶玉這個(gè)知己了。林妹妹身體弱,經(jīng)不起折騰,每天都喝藥,都快成了藥缸子了。她最后死的太可憐了。不僅芳魂早逝,而且死的時(shí)候都是帶著遺憾和悔恨。
說(shuō)寶玉是個(gè)情圣,集中地體現(xiàn)在他對(duì)林黛玉的愛情之中。他們的愛情是一種新型的,歷史上從未有過的,屬于未來(lái)的愛情。這種愛情如此純真、深摯、堅(jiān)貞。林黛玉本是一個(gè)"情癡"、"情種",他為愛情而生,又為愛情而死,愛情是他的生命所系。只是,這個(gè)世界不符合他的夢(mèng)想。他對(duì)林黛玉愛得真誠(chéng),愛得執(zhí)著,始終如一,至死靡它。然而,他們愛情又是經(jīng)歷著風(fēng)吹浪打,始終分隔的。在那樣的環(huán)境里,其痛苦可知。
并且文章不僅反映了賈寶玉與林黛玉的愛情最終未修成正果的悲慘故事,也反映了新世界必將沖破舊世界的束縛,暗示著清朝的衰落。
紅樓夢(mèng)讀書筆記(篇2)
“不肖的孽障”“孽根禍胎”“混世魔王”“呆雁”等是寶玉之親人對(duì)他的看法。而在我看來(lái),寶玉的思想中融入了中華民族傳統(tǒng)思想中的仁、義。從何處可看出寶玉之仁義呢?待人處事。
一、在共讀西廂一節(jié)中“只見一陣風(fēng)吹過,樹上桃花吹下一大斗來(lái),落得滿身滿地皆是,寶玉要抖將下來(lái),恐怕腳步踐踏了,只得兜了那花瓣兒,來(lái)至池邊,抖在池內(nèi)”。這里便可見得寶玉對(duì)物之仁。
二、當(dāng)他看到齡官淋雨時(shí)想到“這是下雨了,他這個(gè)身子,如何禁得驟雨一激”,而他,卻只顧別人,忘記自己也在雨中淋雨。還有一回,寶玉伸手拿湯時(shí),伸手過猛,碗翻了,燙了自己而他卻問那拿湯的丫頭是否燙傷,不顧自己。從以上兩個(gè)事例可看出寶玉待人之仁。
三、當(dāng)寶玉好友秦鐘生病時(shí),雖然當(dāng)時(shí)寶玉心中有件快事但卻快樂不起來(lái),可見寶玉對(duì)朋友之義。
四、但寶玉弟弟賈環(huán)因嫉妒用油燙寶玉后,寶玉卻未怪他,道“有些疼,不妨事。明日老太太問,只說(shuō)我自己燙的就是了”??梢妼氂駥?duì)兄弟之義。
從以上兩個(gè)事例可看出寶玉待人之義。
綜合這些事例,我們可看出寶玉思想中融入了中國(guó)傳統(tǒng)思想中的仁與義,這正是當(dāng)今中國(guó)人應(yīng)當(dāng)發(fā)揚(yáng)光大的。我們應(yīng)當(dāng)像寶玉一樣懂仁,重義,對(duì)中華民族的傳統(tǒng)思想,取其精華,去其糟粕。
紅樓夢(mèng)讀書筆記(篇3)
《紅樓夢(mèng)》里有個(gè)四春,即四個(gè)年輕漂亮的帶春字的姑娘,賈府的四姐妹,男主角賈寶玉的四個(gè)姐姐、妹妹:賈元春、賈迎春、賈探春、賈惜春。她們都在金陵十二釵之列,在《紅樓夢(mèng)》里美女、才女如云的女性人物之中,其重要性僅次于她們的三個(gè)表姐、表妹:林黛玉、薛寶釵、史湘云,一個(gè)嫂子(也是表姐):王熙鳳,以及一個(gè)侄媳婦:秦可卿。
其中,賈元春是榮國(guó)府二老爺賈政與王夫人的'長(zhǎng)女,自幼由賈母教養(yǎng),賈寶玉長(zhǎng)姐,從小教他讀書識(shí)字。賈迎春是榮國(guó)府大老爺賈赦與妾所生,排行為賈府二小姐,賈寶玉堂姐。賈探春是賈政與妾趙姨娘所生,排行為賈府三小姐,賈寶玉同父異母妹妹。賈惜春是寧國(guó)府大老爺賈敬的小女,母親早逝,一直在榮國(guó)府賈母身邊長(zhǎng)大,排行為賈府四小姐,賈寶玉堂妹。
我們以前總是認(rèn)為,在四春之中,以二小姐迎春的才學(xué)素質(zhì)最平庸,各方面的表現(xiàn)最差。這似乎有一定道理。你想,大姐元春自然是相貌最好、才學(xué)最高的了,所以才能因賢孝才德,選入宮作女官,不久又封鳳藻宮尚書,加封賢德妃,不惟文采、學(xué)問過人,也必定生得天姿國(guó)色,方能得到皇帝寵愛。三妹探春精明能干,甚有心機(jī),能決斷,連王夫人與鳳姐都讓她幾分,有玫瑰花之諢名,抄檢大觀園體現(xiàn)她的威風(fēng)、尊嚴(yán)、個(gè)性;她又很有見識(shí),對(duì)賈府的危局看得很清楚;還懂經(jīng)濟(jì)、管理,在王熙鳳生病時(shí)代理家務(wù),主持改革,開源節(jié)流,興利除弊,簡(jiǎn)直是天生的經(jīng)濟(jì)學(xué)家、管理專家,即使不超過王熙鳳,也不遜色于她。四妹惜春雖然年紀(jì)小,好像還不懂事,可她是個(gè)天生的畫家,才藝非凡;而且其言行、經(jīng)歷、細(xì)節(jié),也看得出她獨(dú)特的個(gè)性、思想、追求。
可是,除了進(jìn)宮的元春不算以外,留在賈府的三春里的老大迎春,竟被描繪成老實(shí)無(wú)能,懦弱怕事,有二木頭的諢名。她不但作詩(shī)、猜謎、書法、繪畫、理財(cái)、識(shí)見等諸方面才藝、智慧皆不如姐妹們;在處世為人上也只知退讓,逆來(lái)順受,任人欺侮,毫無(wú)反抗。她的攢珠壘絲金鳳首飾被下人拿去賭錢,她不追究,別人設(shè)法要替她追回,她卻說(shuō):寧可沒有了,又何必生氣。抄檢大觀園時(shí),她的丫頭司棋因與表兄秘密往來(lái),自主婚約,被抄出罪證,驅(qū)逐出園。司棋百般央求她援救,而她卻無(wú)動(dòng)于衷,不加過問,聽任司棋受辱被攆,最后憤而撞墻自盡。
迎春父親賈赦欠了孫家5000兩銀子還不出,就把她嫁給孫家,實(shí)際上是拿她抵債。她出嫁后不久,就被丈夫?qū)O紹祖虐待而死,命運(yùn)最為凄慘。孫紹祖綽號(hào)中山狼,是個(gè)驕奢淫逸貪歡媾、作踐婦女無(wú)休止的虐待狂。他一味好色,好賭酗酒,將家中所有媳婦、丫頭都淫遍,美麗的迎春當(dāng)然尤其不放過,蹂躪揉搓,只有1年時(shí)間就一命嗚呼。
事實(shí)果真如此嗎?但在我看來(lái),也許她各方面才藝、智慧、性格、遭遇上確實(shí)有不如幾個(gè)姐妹之處,但她畢竟也是金陵十二釵正冊(cè)中的人物,她也是堂堂賈府的千金,所以內(nèi)在、外在都不會(huì)太差的。她的相貌,在留在賈府的三春里肯定是最漂亮的,請(qǐng)看林黛玉初進(jìn)賈府時(shí),第一眼里的她:肌膚微豐,合中身材,腮凝新荔,鼻膩鵝脂,溫柔沉默,觀之可親。她的性格、為人雖然懦弱退讓、委曲求全,但也不失為一種獨(dú)特、鮮明的人生哲學(xué)。還有,據(jù)說(shuō)賈府四姐妹在才藝上對(duì)應(yīng)琴棋書畫,即迎春并非毫無(wú)才藝,她是擅長(zhǎng)下棋的。
紅樓夢(mèng)讀書筆記(篇4)
《紅樓夢(mèng)》在文學(xué)史上是無(wú)可比擬的。它在中國(guó)古典文學(xué)里面,帶來(lái)了一個(gè)全新的、前所未有的東西?!都t樓夢(mèng)》中有“通靈寶玉”的化身賈寶玉;出淤泥而不染、潔白、委婉、清麗的林黛玉。圍著他們展開了一個(gè)可歌可泣的愛情故事。下面是關(guān)于這本書的一些優(yōu)美句子,與大家共勉。
1、至次日坐堂,勾取一干有名人犯。雨村詳加審問,果見馮家人口稀少,不過賴此欲得些燒埋之銀;薛家仗勢(shì)倚情,偏不相讓,故致顛倒未決。雨村便徇情枉法,胡亂判斷了此案,馮家得了許多燒埋銀子,也就無(wú)甚話說(shuō)了。雨村便疾忙修書二封與賈政并京營(yíng)節(jié)度使王子騰,不過說(shuō)“令甥之事已完,不必過慮”之言寄去。此事皆由葫蘆廟內(nèi)沙彌新門子所為,雨村又恐他對(duì)人說(shuō)出當(dāng)日貧賤時(shí)事來(lái),因此心中大不樂意。后來(lái)到底尋了他一個(gè)不是,遠(yuǎn)遠(yuǎn)的充發(fā)了才罷。
2、至次日乃是四月二十六日,原來(lái)這日未時(shí)交芒種節(jié)。尚古風(fēng)俗:凡交芒種節(jié)的這日,都要設(shè)擺各色禮物,祭餞花神,言芒種一過,便是夏日了,眾花皆卸,花神退位,須要餞行。閨中更興這件風(fēng)俗,所以大觀園中之人都早起來(lái)了。那些女孩子們,或用花瓣柳枝編成轎馬的,或用綾錦紗羅疊成干旄旌幢的,都用彩線系了,每一棵樹頭每一枝花上,都系了這些物事。滿園里繡帶飄搖,花枝招展,更兼這些人打扮的桃羞杏讓,燕妒鶯慚,一時(shí)也道不盡。
3、真是閑處光陰易過,倏忽又是元宵佳節(jié)。士隱令家人霍啟抱了英蓮,去看社火花燈。半夜中霍啟因要小解,便將英蓮放在一家門檻上坐著。待他小解完了來(lái)抱時(shí),那有英蓮的蹤影?急的霍啟直尋了半夜。至天明不見,那霍啟也不敢回來(lái)見主人,便逃往他鄉(xiāng)去了。那士隱夫婦見女兒一夜不歸,便知有些不好;再使幾人去找尋,回來(lái)皆云影響全無(wú)。夫妻二人半世只生此女,一旦失去,何等煩惱,因此晝夜啼哭,幾乎不顧性命。
4、一時(shí)寶釵鳳姐去了,黛玉向?qū)氂竦溃骸澳阋苍囍任依Φ娜肆?。誰(shuí)都像我心拙口夯的,由著人說(shuō)呢!”寶玉正因?qū)氣O多心,自己沒趣兒,又見黛玉問著他,越發(fā)沒好氣起來(lái)。欲待要說(shuō)兩句,又怕黛玉多心,說(shuō)不得忍氣,無(wú)精打彩,一直出來(lái)。
5、須臾茶畢,早已設(shè)下杯盤,那美酒佳肴自不必說(shuō)。二人歸坐,先是款酌慢飲,漸次談至興濃,不覺飛觥獻(xiàn)?起來(lái)。當(dāng)時(shí)街坊上家家簫管,戶戶笙歌,當(dāng)頭一輪明月,飛彩凝輝。二人愈添豪興,酒到杯干。雨村此時(shí)已有七八分酒意,狂興不禁,乃對(duì)月寓懷,口占一絕云。
6、通靈寶玉反面那頑石亦曾記下他這幻相并癩僧所鐫篆文,今亦按圖畫于后面。但其真體最小,方從胎中小兒口中銜下,今若按式畫出,恐字跡過于微細(xì),使觀者大廢眼光,亦非暢事,所以略展放些,以便燈下醉中可閱。今注明此故,方不至以胎中之兒口有多大、怎得銜此狼?蠢大之物為誚。
7、誰(shuí)知這年冬底,林如海因?yàn)樯砣局丶?,寫書?lái)特接黛玉回去。賈母聽了,未免又加憂悶,只得忙忙的'打點(diǎn)黛玉起身。寶玉大不自在,爭(zhēng)奈父女之情,也不好攔阻。于是賈母定要賈璉送他去,仍叫帶回來(lái)。一應(yīng)土儀盤費(fèi),不消絮說(shuō),自然要妥貼的。作速擇了日期,賈璉同著黛玉辭別了眾人,帶領(lǐng)仆從,登舟往揚(yáng)州去了。
8、士隱意欲也跟著過去,方舉步時(shí),忽聽一聲霹靂若山崩地陷,士隱大叫一聲,定睛看時(shí),只見烈日炎炎,芭蕉冉冉,夢(mèng)中之事便忘了一半。又見奶母抱了英蓮走來(lái)。士隱見女兒越發(fā)生得粉裝玉琢,乖覺可喜,便伸手接來(lái)抱在懷中斗他玩耍一回;又帶至街前,看那過會(huì)的熱鬧。方欲進(jìn)來(lái)時(shí),只見從那邊來(lái)了一僧一道。那僧癩頭跣足,那道跛足蓬頭,瘋瘋癲癲,揮霍談笑而至。
9、卻說(shuō)伏中陰晴不定,片云可以致雨,忽然涼風(fēng)過處,颯颯的落下一陣雨來(lái)。寶玉看那女孩子頭上往下滴水,把衣裳登時(shí)濕了。寶玉想道:“這是下雨了,他這個(gè)身子,如何禁得驟雨一激?!币虼私蛔”阏f(shuō)道:“不用寫了,你看身上都濕了?!蹦桥⒆勇犝f(shuō),倒唬了一跳,抬頭一看,只見花外一個(gè)人叫他“不用寫了”。一則寶玉臉面俊秀,二則花葉繁茂,上下俱被枝葉隱住,剛露著半邊臉兒:那女孩子只當(dāng)也是個(gè)丫頭,再不想是寶玉,因笑道:“多謝姐姐提醒了我。難道姐姐在外頭有什么遮雨的?”一句提醒了寶玉,“噯喲”了一聲,才覺得渾身冰涼。低頭看看自己身上,也都濕了。說(shuō):“不好!”只得一氣跑回怡紅院去了。心里卻還記掛著那女孩子沒處避雨。
10、且說(shuō)榮府中合算起來(lái),從上至下,也有三百馀口人,一天也有一二十件事,竟如亂麻一般,沒個(gè)頭緒可作綱領(lǐng)。正思從那一件事那一個(gè)人寫起方妙,卻好忽從千里之外,芥豆之微,小小一個(gè)人家,因與榮府略有些瓜葛,這日正往榮府中來(lái),因此便就這一家說(shuō)起,倒還是個(gè)頭緒。
11、盼到晚上,果然黑地里摸入榮府,趁掩門時(shí)鉆入穿堂。果見漆黑無(wú)一人來(lái)往,賈母那邊去的門已倒鎖了,只有向東的門未關(guān)。賈瑞側(cè)耳聽著,半日不見人來(lái)。忽聽咯噔一聲,東邊的門也關(guān)上了。賈瑞急的也不敢則聲,只得悄悄出來(lái),將門撼了撼,關(guān)得鐵桶一般。此時(shí)要出去亦不能了,南北俱是大墻,要跳也無(wú)攀援。這屋內(nèi)又是過堂風(fēng),空落落的,現(xiàn)是臘月天氣,夜又長(zhǎng),朔風(fēng)凜凜,侵肌裂骨,一夜幾乎不曾凍死。好容易盼到早晨,只見一個(gè)老婆子先將東門開了進(jìn)來(lái),去叫西門,賈瑞瞅他背著臉,一溜煙抱了肩跑出來(lái)。幸而天氣尚早,人都未起,從后門一徑跑回家去。
12、那寶玉恍恍惚惚,依著警幻所囑,未免作起兒女的事來(lái),也難以盡述。至次日,便柔情繾綣,軟語(yǔ)溫存,與可卿難解難分。因二人攜手出去游玩之時(shí),忽然至一個(gè)所在,但見荊榛遍地,狼虎同行,迎面一道黑溪阻路,并無(wú)橋梁可通。
13、劉老老只是千恩萬(wàn)謝的,拿了銀錢,跟著周瑞家的走到外邊。周瑞家的道:“我的娘!你怎么見了他倒不會(huì)說(shuō)話了呢?開口就是‘你侄兒’。我說(shuō)句不怕你惱的話:就是親侄兒也要說(shuō)的和軟些兒。那蓉大爺才是他的侄兒呢。他怎么又跑出這么個(gè)侄兒來(lái)了呢!”劉老老笑道:“我的嫂子!我見了他,心眼兒里愛還愛不過來(lái),那里還說(shuō)的上話來(lái)?”二人說(shuō)著,又到周瑞家坐了片刻。劉老老要留下一塊銀子給周家的孩子們買果子吃,周瑞家的那里放在眼里,執(zhí)意不肯。劉老老感謝不盡,仍從后門去了。
14、賈蓉等兩個(gè)常常來(lái)要銀子,他又怕祖父知道。正是相思尚且難禁,況又添了債務(wù),日間工課又緊;他二十來(lái)歲的人,尚未娶親,想著鳳姐不得到手,自不免有些“指頭兒告了消乏”;更兼兩回凍惱奔波:因此三五下里夾攻,不覺就得了一?。盒膬?nèi)發(fā)膨脹,口內(nèi)無(wú)滋味,腳下如綿,眼中似醋,黑夜作燒,白日常倦,下溺遺精,嗽痰帶血,諸如此癥,不上一年都添全了。于是不能支持,一頭躺倒,合上眼還只夢(mèng)魂顛倒,滿口胡話,驚怖異常。百般請(qǐng)醫(yī)療治,諸如肉桂、附子、鱉甲、麥冬、玉竹等藥吃了有幾十斤下去,也不見個(gè)動(dòng)靜。
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1000字紅樓夢(mèng)讀書筆記(一)
讀《紅樓夢(mèng)》論現(xiàn)代人之擇偶觀可嘆停機(jī)德,堪憐詠絮才。玉帶林中掛,金簪雪里埋。這首詩(shī)無(wú)疑是整個(gè)紅樓夢(mèng)這出愛情悲劇的寫照。
細(xì)讀紅樓不禁為寶玉和黛玉的悲慘愛情而惋惜心中也難免生出絲絲凄涼,同時(shí)通過對(duì)以賈府為代表的封建家族沒落過程的生動(dòng)描述,深刻地揭露和批判了封建社會(huì)種種黑暗和腐朽,進(jìn)一步指出了封建社會(huì)已經(jīng)到了"運(yùn)終權(quán)盡"的末世,并走向覆滅的歷史趨勢(shì)。
曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》中真實(shí)地再現(xiàn)了人物的復(fù)雜性,使我們讀來(lái)猶如作品中的人物同生活中的人物一樣真實(shí)可信,不僅賈寶玉,林黛玉這對(duì)寄托了作者人格美,精神美,理想美的主人公是如此,甚至連王熙鳳這樣惡名昭著的人物,也沒有將她寫得"全是壞",而是在"可惡"之中交織著某些"可愛",從而表現(xiàn)出種種矛盾復(fù)雜的實(shí)際情形,形成性格"迷人的真實(shí)",而這種真實(shí)也就難免不讓人將自身置于此書之中,領(lǐng)略其中的風(fēng)韻。
然而有誰(shuí)注意到薛寶釵在這凄婉動(dòng)人的愛情背后心中流的種種辛酸淚。薛寶釵與賈寶玉可謂是金玉良緣從小就被認(rèn)為是天生一對(duì),而似乎對(duì)這個(gè)寶姐姐少了些類似愛情的東西的寶玉卻對(duì)遠(yuǎn)方來(lái)的林妹妹甚是喜愛,林妹妹天生長(zhǎng)得令人憐惜雙眸中也飽含說(shuō)不清道不明的情思。她不滿封建社會(huì)的種種規(guī)矩和寶玉總是不按常理辦事,這位林妹妹的驕縱多情在寶玉眼中也甚是迷人。薛寶釵似乎也看在眼里,而她卻大不同于林黛玉,服從于封建禮節(jié)辦事老練圓滑,不該說(shuō)的話絕不多說(shuō)一句,是長(zhǎng)輩眼中的好孩子。最終黛玉病死,寶玉出家,薛寶釵雖與寶玉成親而終只落得獨(dú)守空房,度過余生,成了封建禮教的犧牲品。
在整個(gè)紅樓夢(mèng)中,賈寶玉可以說(shuō)是"說(shuō)不得賢,說(shuō)不得愚,說(shuō)不得善,說(shuō)不得惡,說(shuō)不得正大光明,說(shuō)不得混帳惡賴,說(shuō)不得聰明才俊,說(shuō)不得庸俗平凡"的一個(gè)角色,這也令后人難以對(duì)他有一個(gè)合適的評(píng)論。
如果說(shuō)林黛玉是浪漫主義的代表,那么薛寶釵就是現(xiàn)實(shí)主義的象征,賈寶玉心向林黛玉所代表的自由戀愛的浪漫,身體卻被薛寶釵所象征的封建禮教的現(xiàn)實(shí)束縛著?,F(xiàn)代人也不過如此,我們往往一邊期待一段美好的愛情,一邊用柴米醬醋鹽將愛情綁上現(xiàn)實(shí)的鉛砣,因而現(xiàn)實(shí)中我們往往選擇寶釵而放棄黛玉,所以黛玉也只能落個(gè)葬花而吟,香消玉損的下場(chǎng)。
說(shuō)起紅樓中的女人,不得不提王熙鳳,一個(gè)女強(qiáng)人。經(jīng)營(yíng)著即將破敗的大觀園,可以說(shuō)是他支撐著大觀園最后的光輝。如果說(shuō)林黛玉是嬌弱的丁香,薛寶釵就是隱刺的薔薇,那么,王熙鳳就是帶刺的玫瑰。
可現(xiàn)實(shí)中,林黛玉式的人可以為了愛情而辛苦自己,或是放棄自己的事業(yè);而薛寶釵式的人卻只會(huì)把愛情當(dāng)做自己生活的一部分,不擇手段得到愛情,絕不會(huì)因愛人的想法而退讓半步;王熙鳳式的人則是把愛情和事業(yè)放在一起,希望將兩者并重。那么,現(xiàn)代人會(huì)選擇哪種人?
父母之命,或像賈寶玉一樣,成為愛情的犧牲品,同時(shí)葬送了愛自己的林黛玉的性命;又或像賈璉一樣,不滿足于自己的家庭,不斷沾花惹草,讓王熙鳳十分沒面子;又或者……
所以說(shuō)曹大才子在紅樓夢(mèng)中寫出的愛情觀,幾乎是代表了現(xiàn)代人的愛情觀,至于做出何種選擇,恐怕是只有當(dāng)事人才能決斷了。
1000字紅樓夢(mèng)讀書筆記(二)
在文學(xué)史上,《紅樓夢(mèng)》被稱為我國(guó)古代長(zhǎng)篇小說(shuō)中現(xiàn)實(shí)主義的高峰,其深遠(yuǎn)的社會(huì)影響并不僅僅在于它高度的思想性,更在于它無(wú)與倫比的藝術(shù)價(jià)值?!都t樓夢(mèng)》以賈府為中心活動(dòng)舞臺(tái),以賈寶玉與林黛玉的悲劇愛情故事為主要內(nèi)容,通過對(duì)賈、王、史、薛為代表的封建貴族家庭由盛至衰的發(fā)展過程及豪華奢侈生活的生動(dòng)敘述與描寫,客觀而真實(shí)地揭露出封建社會(huì)的腐朽與黑暗,并明白無(wú)誤地預(yù)示了其無(wú)可挽回的覆亡趨勢(shì)。讀罷紅樓,心里酸酸的。不知是為了什么。是為了榮寧二府的家破人亡?紅粉麗人的香消玉殞?還是投機(jī)分子的欺世盜名?生不逢時(shí)的愛情是痛苦的代名詞。黛玉性格里獨(dú)有的叛逆和孤僻,以及對(duì)世俗的不屑一顧,令她處處顯得特立獨(dú)行,卓爾不群?;ㄇ鞍V讀西廂,毫無(wú)避諱;不喜巧言令色,言隨心至;崇尚真情真意,淡泊名利……種種這般,都使得她象一朵幽然獨(dú)放的荷花,始終執(zhí)著著自己的那份清純,質(zhì)本潔來(lái)還潔去,一如碧玉般盈澈。用一個(gè)普通人的眼光看她,最欣賞的還是黛玉的詩(shī)情畫意,靈秀慧黠。黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩(shī)作對(duì),總是才氣逼人,藝壓群芳。無(wú)論是少年聽雨歌樓上的詩(shī)情,清寒入骨我欲仙的畫意;還是草木黃落雁南歸的凄涼,花氣溫柔能解語(yǔ)的幽情;無(wú)不體現(xiàn)出她娟雅脫俗的詩(shī)人氣質(zhì)。最嘆息的是黛玉的多愁善感,紅顏薄命。黛玉的身世,注定了她的孤獨(dú)無(wú)依,而她的性格,又注定了她的寥落憂傷??v使大觀園里人來(lái)人往好不熱鬧,可是這里沒有她可以依靠的親人,沒有她可以傾訴的知己,只有風(fēng)流多情的寶玉讓她芳心暗許,卻又總是患得患失。于是她無(wú)奈著 “天盡頭,何處有香丘”,悲哀著“三月香巢已壘成,梁間燕子套無(wú)情”,傷感著“花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰(shuí)憐”,終落得“一縷香魂隨風(fēng)散,三更不曾入夢(mèng)來(lái)”的凄涼結(jié)局。 不是說(shuō)我天生殘忍喜歡看別人的悲劇,但是,不是有句話說(shuō)嗎?塞翁失馬,焉之非福?對(duì)于黛玉這樣一個(gè)脆弱的封建少女來(lái)說(shuō),死,是她的解脫,是她所有悲劇的終結(jié),是她的幸福。當(dāng)她在地下安靜的沉眠時(shí),看著寶玉仍在凡世尋找出路,不得不說(shuō),她還是幸福的。 人說(shuō),悲劇就是把好的東西毀滅給人看。但是也只有當(dāng)好的東西沒有了,才能觸動(dòng)人心中的痛,也才更耐人尋味,回腸蕩氣。淺談幾句,覺得還是辭不能達(dá)意啊。《紅樓夢(mèng)》又是一部充滿想象的書,它留給人們太多的奇想、遐想、神話,還來(lái)不及好好梳理,因此需要我們的智慧的信息……它使我們猜測(cè),使我們迷惑,使我們進(jìn)入了另一個(gè)世界。于是我們覺悟了:原本世界上有那么多種有待探索和發(fā)現(xiàn)的`世界。
《紅樓夢(mèng)》一部百科全書,而且不僅是封建社會(huì)的。幾乎是,我們的一切經(jīng)歷經(jīng)驗(yàn)喜怒哀樂都能從《紅樓夢(mèng)》里找到參照,找到解釋,找到依托,也找到心心相印的共振。
《紅樓夢(mèng)》高妙的藝術(shù)價(jià)值還在于它浸透并散發(fā)著濃郁的中國(guó)傳統(tǒng)文化的底蘊(yùn)。比如詩(shī)詞歌賦,繪畫,音樂,雕刻,建筑等等藝術(shù)領(lǐng)域的廣泛涉入,和服飾、膳食、酒令,燈謎等等民俗文化的融匯和點(diǎn)綴。這些藝術(shù)、民俗在文中的運(yùn)用,不僅僅是增強(qiáng)細(xì)節(jié)的真實(shí)性,還使文章富于生命力并充滿詩(shī)情畫意。
《紅樓夢(mèng)》不愧是一部永垂不朽的巨作啊!讀完>,從那個(gè)壓抑封建的社會(huì)陰影中逃脫出來(lái),長(zhǎng)吁了一口氣,環(huán)顧四周,自己生活的環(huán)境至少能有讓自己長(zhǎng)吁一口氣的空間,而當(dāng)時(shí)的人們呢?身不由己,思想倍受禁錮,他們的心情又是如何呢?所以,每當(dāng)讀完一遍>,那在讀之前的緊張,壓抑,似乎都煙消云散了,內(nèi)心對(duì)苦難,艱苦的理解也多了一份深刻,對(duì)夢(mèng)想的追逐也越發(fā)執(zhí)著.我們也理當(dāng)為了這而慶幸,我們生活在一個(gè)民主時(shí)代,在生活中,有艱苦,有困難,但那是人生歷程中不可避免的,和環(huán)境,觀念無(wú)關(guān),但是,比起封建社會(huì)的人,我們至少有權(quán)利去戰(zhàn)勝他,我們有能力起戰(zhàn)勝他,我們有資格去戰(zhàn)勝他,這,難道不值得慶幸嗎? 靠在書架上的>,靜靜地散發(fā)著淡淡的清香,是喜,是憂,是聚,是散.它,孕育著狂熱的內(nèi)涵;它,傳承著深刻的思想;它,透散著醉人的感傷…… 美夢(mèng)終究一場(chǎng)空。韶華散盡,容顏衰。獨(dú)坐燭前癡癡嘆,才覺淚痕爬滿容。過往如云不可及,鏡中雙鬢已成霜。膝下遺腹已成人,房空冷清如往昔。閑來(lái)無(wú)事仰望月,無(wú)語(yǔ)能訴,唯有淚空流! 可嘆停機(jī)德,堪憐詠絮才.玉帶林中掛, 金簪雪里埋"
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紅樓夢(mèng)讀書筆記(篇6)
《紅樓夢(mèng)》是一部悲劇,也是一部喜劇。說(shuō)它是喜劇,因?yàn)樗枪磐駚?lái)第一部女性的頌歌,以女性為主題的小說(shuō)。在曹雪芹的筆下,“女兒是水做的骨肉,男兒是泥做的骨肉”;在賈寶玉眼里,他“見了女兒便覺得渾身清爽,見了男兒便覺得濁臭逼人”;在大觀園里,有超凡脫俗的林黛玉,有雍容華貴 的薛寶釵,有心直口快的史湘云,有處世干練的王熙鳳……在過去思想禁錮的年代,如此出色的一部小說(shuō),如此不凡的一部小說(shuō),怎能說(shuō)不是一部喜劇?
然而,說(shuō)它是一部悲劇,也確實(shí)如此。而導(dǎo)致這成為悲劇的,是賈寶玉和林黛玉這兩個(gè)主人公。黛玉本是書香門第的女子,比別人更出類拔萃。她剛進(jìn)賈府的時(shí)候,賈府上上下下都稱贊她,喜歡她。可是她太聰明了,鋒芒都露了出來(lái),她不像薛寶釵那樣有心計(jì),她嘴巴想說(shuō)啥就說(shuō)啥,比刀子還尖利。因此,賈府的人都有意疏遠(yuǎn)她。
《紅樓夢(mèng)》是歷史性的悲劇,通過對(duì)封建豪門賈、史、王、薛四家從輝煌到腐敗的過程描寫,揭露了封建貴族家庭的極端腐朽,展示了它無(wú)可挽回的墮落和崩潰,以及必定滅亡的命運(yùn)。雖然是必定滅亡,雖然是應(yīng)該滅亡,但是,造就“滅亡”的這個(gè)社會(huì),是很令人深思的。
有人說(shuō),悲劇就是把好的東西毀滅給人看。但是也只有當(dāng)好的東西沒有了,才能觸動(dòng)人心中的痛,也才更耐人尋味,回腸蕩氣。
紅樓夢(mèng)中她葬花的一段經(jīng)過,是她的個(gè)性表現(xiàn)出來(lái)的焦點(diǎn)存在的地方。她的自卑、自尊、自憐在她的《葬花詞》中坦露無(wú)遺:“花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰(shuí)憐?”“一年三百六十日,風(fēng)刀雪劍嚴(yán)相逼,鮮明可愛鮮妍能幾時(shí),一旦飄泊難尋找?;ㄩ_易見遭遇災(zāi)難尋,階前愁煞葬花人,獨(dú)把花鋤偷掉淚,灑上面的天空枝見血痕?!薄霸竷z此日生雙翼,隨花飛到天止境。天止境!何處有香丘?未若錦囊收艷骨,一捧凈土掩風(fēng)流。質(zhì)本潔來(lái)還潔去,強(qiáng)于污淖陷渠溝。爾今死去儂收葬,未卜儂身何日喪??jī)z今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰(shuí)?試著看看春殘花漸落,便是紅顏老死時(shí)。一旦春盡紅顏老,花落人亡兩不知?!?/p>
一個(gè)世俗之人沒有辦法清楚她的思維頭緒,“爾今死去儂收葬,未卜儂身何日喪??jī)z今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰(shuí)?”面臨落花,她想到自個(gè)兒身后的情形,沒有辦法消除心中掛念,又流淚不止淚下。在封建禮教前,她的自卑激發(fā)了她的自尊,當(dāng)稀玉挨打后,工于心數(shù)、精于處世經(jīng)驗(yàn)的薛寶釵送來(lái)了藥丸子,并且還用訓(xùn)教的話口兒箴規(guī)稀玉改弦更張。但作為封建禮教的叛逆者稀玉的支持人——善良孤僻高傲的林黛玉卻只是一味地哭,把眼球都哭成了桃兒普通,她的哭不是缺乏力氣,她以哭這種獨(dú)有特別的情意體驗(yàn)認(rèn)識(shí)來(lái)誠(chéng)懇公開支援稀玉,默默抗?fàn)幏饨ǘY教,因?yàn)檫@個(gè)只有它們二人的心才貼得近來(lái),愛得最深。
紅樓夢(mèng)讀書筆記(篇7)
對(duì)于我國(guó)古代的四大名著之一的《紅樓夢(mèng)》,讀過之后,不同的人有不同的感受,正符合“一千個(gè)人有一千個(gè)哈姆雷特”這至理名言?!斑@是一部匪書,亂國(guó)之根本”,乾隆皇帝如是說(shuō);“滿紙荒唐言,一把辛酸淚”,曹先生如是說(shuō);“開談不講紅樓夢(mèng),讀盡詩(shī)書也枉然”,風(fēng)流才子如是說(shuō);“大家讀《紅樓夢(mèng)》,但不同的人看到是不一樣的東西,道學(xué)家看到的是道,佛學(xué)家看到的是佛,政治家看到的是反清復(fù)明,才子佳人看到的是風(fēng)流韻事”,魯迅如是說(shuō)。 對(duì)于這部千古流傳的巨著,我一直心生向往,終于在寒假時(shí)期得償所愿,一睹廬山真面目。下面是我拜讀紅樓所得的一隅見解,純屬夸夸而談,涂鴉之作,望正統(tǒng)的衛(wèi)道者見諒。 周樹人先生曾經(jīng)說(shuō)過:“美,把好的東西包裝給人看;丑,是把好的東西毀滅給人看?!庇谑牵愠闪俗顐ゴ蟮臍缢囆g(shù)。江湖本是江山一隅,賈府原就是這個(gè)社會(huì)的縮影。我總認(rèn)為紅樓的偉大之處在于它向我們展示了一個(gè)時(shí)代末期的那一種破敗氛圍,無(wú)論是社會(huì),是家族,抑或是愛情,它都在慢慢地褪盡那一層歷史的榮光,漸漸地淡出歷史的舞臺(tái)。這在喜聚不喜散,愛好大團(tuán)圓結(jié)局的中國(guó)古典小說(shuō)中是并不多見的。 我不得不感謝續(xù)者高鄂,盡管他在很多方面跟不上曹雪芹的思想,但他至少讓黛玉死了,不管她是登仙還是駕鶴西歸,至少她辭別了寶玉,這很好很好。 或許有人說(shuō)我過于殘忍,過于無(wú)情,然而,塞翁失馬,焉知非福?她本是天上的絳珠仙子,她是掉進(jìn)人間的精靈,她本不應(yīng)沾染俗世的凡塵。死,對(duì)于她來(lái)說(shuō),或許是一種解脫,是她所有悲劇的終結(jié),是她的幸福。至少當(dāng)她安靜地在底下沉睡的時(shí)候,寶玉仍在凡世,在封建的桎梏中尋找出路。這,不得不說(shuō),她是幸福的。 或許他們兩個(gè)人都是浪漫的人,浪漫的人本就不應(yīng)該相遇,他們?cè)谝粋€(gè)錯(cuò)誤時(shí)間,錯(cuò)誤地點(diǎn)遇到了一個(gè)錯(cuò)誤的人。因?yàn)槔寺静粦?yīng)是生活的主旋律,柴米油鹽醬醋茶會(huì)將浪漫消磨得一干二凈,最終,紅玫瑰變成了墻上蚊子的血,白玫瑰成了胸口粘著的白米飯。所以就讓浪漫在最美的時(shí)候劃上句號(hào),在彼此的心中,留下幸福的回憶,留下一個(gè)永遠(yuǎn)的圣地。 也許你會(huì)說(shuō)黛玉死得過于悲慘,一點(diǎn)也不具有中國(guó)古典的浪漫情懷。或許黛玉應(yīng)該淚盡證前緣,與寶玉有情人終成眷屬?;蛟S她應(yīng)用她全部的熱情,為這一知己痛哭,懷著深深的思念,這樣的死何嘗神圣高貴。然而,最終黛玉只是很庸俗地指天憤地,怨天之不平,嘆天之不公,氣極而亡。這何曾想我們認(rèn)識(shí)的那個(gè)高傲的,孤芳自賞的黛玉,反而像一個(gè)情場(chǎng)失意的一般女子。 盡管如此,她最終還是在賈府這大廈將傾之時(shí)離開了這是非之地,否則以她的脆弱,恐怕受不了那么大的刺激。寶玉只是一個(gè)紈绔子弟,可謂是“天下無(wú)能第一,古今不孝無(wú)二”。他不是一個(gè)頂天立地的男子漢,他沒有霸王拔山舉鼎的英雄氣概,沒有周郎“談笑間檣櫓灰飛煙滅”的睿智,更不可能想孟郊那樣“春風(fēng)得意馬蹄急,一朝看盡長(zhǎng)安花”。他能給予黛玉的其實(shí)很少很少,甚至談不上保護(hù)與安慰。他尚且是需要?jiǎng)e人保護(hù)的弱者,所以留在他身邊,黛玉是得不到幸福的。 所以能帶著回憶離開他,不得不說(shuō)這是一種幸福。寶玉能給予黛玉的只是幾句好話,他甚至連癡情也說(shuō)不上,不然他不會(huì)迎娶寶釵。我一直疑心寶玉的出家避世并不是因?yàn)轺煊竦乃劳觯@或許僅僅是因?yàn)橘Z府崩潰了,他的象牙塔塌了,他所依附的一切一切都完了。這個(gè)世界上沒有死亡也帶不走的愛情,所謂的天荒地老,至死不渝,只不過是一個(gè)美麗的謊言罷了。依然記得南齊的蘇小小,“妾乘油壁車,郎騎青驄馬。何處結(jié)同心,西陵松柏下”,曾經(jīng)的海誓山盟,最終剩下的也只不過是西湖邊上的一座孤墳與那夜夜鬼哭而已。 或許我們可以設(shè)想一下,賈府沒有沒落,寶玉與黛玉經(jīng)歷千難萬(wàn)苦,終于走到了一起。然而,多少年以后,寶玉也許會(huì)突然發(fā)現(xiàn)黛玉早已韶華已逝,襲人竟如同當(dāng)年的趙姨娘,然后愛情在歲月中流逝,這時(shí),寶玉也會(huì)回憶起那個(gè)“一笑傾人城,再笑傾人國(guó)”的珠圓玉潤(rùn)的寶姐姐吧。 在紅樓之中,寶釵也是那最可憐的女子之一吧。寫到這里,或許有人會(huì)說(shuō)“她如愿以償?shù)氐巧狭藢毝棠痰膶氉菜憧蓱z?”然而,是這樣嗎?這個(gè)世界難道還有喜歡孤獨(dú),愛上獨(dú)守空房的女子?如果賈府沒有倒臺(tái),她沒有了丈夫,至少還擁有富貴。但是,賈府倒了,淪落到徒有四壁的地步。這時(shí),那寶二奶奶的頭銜之于寶釵還有何意義呢?沒有了丈夫的愛情,沒有了那幸福的生活,她就像路邊的野花,“寂寞開無(wú)主”,她就像橋邊的紅藥,可憐地獨(dú)自生,獨(dú)自死,這難道不是最大的悲劇? 其實(shí)紅樓中的每個(gè)女子都是可憐的,可悲的,即便是身為貴妃的賈元春。 漫步于歷史的長(zhǎng)河中,突然從長(zhǎng)河的深處傳來(lái)陣陣的哂笑:“絆惹春風(fēng)別有情,世間誰(shuí)敢斗輕盈?楚王江邊無(wú)端種,餓損纖腰學(xué)不成?!?在世人的眼中,或許皇宮都是神秘而高貴的。 讓我們看看下面的幾段剪影吧。當(dāng)賈府上下得知元春被封為貴妃時(shí),“賈母等聽了方心神安定,不免又都洋洋喜氣盈腮,于是按品大妝起來(lái)”,入宮謝恩。再看,元宵省親時(shí)賈政的一段話“貴妃唯兢兢業(yè)業(yè),勤慎恭肅以待上,庶不負(fù)上體貼眷愛如此之隆恩也。”再看,榮寧兩府祭祀時(shí),賈珍的一席話“咱們哪怕用了一萬(wàn)銀子供祖宗,到底不如這個(gè)體面,又沾恩錫福的”。還有,迎春誤嫁中山狼后,王夫人的那幾句話“你難道沒聽說(shuō)過嫁雞隨雞,嫁狗隨狗,哪里都像你大姐姐做娘娘哪”。 看完這些后你做何感想呢?我是想起了聊齋里的畫皮,想起了那鏡花奇緣里那張浩然巾后面的臉?!爱?dāng)你被波浪卷起,在大海中掙扎時(shí),內(nèi)心到叫救命時(shí),岸邊的人卻把你當(dāng)成了勇敢的弄潮兒,為你的掙扎而鼓掌喝彩?!薄捌仗熘履峭跬?,率土之濱莫非王臣?!痹谫Z母等人的心目中,元春無(wú)疑是幸福的,因?yàn)樗藿o了一個(gè)富有天下的人,這可是上輩子修來(lái)的福氣。她的地位可是一人之下,萬(wàn)人之上,她的一生將有享之不盡的榮華富貴,她還有什么不滿足的呢?可是雪芹先生卻把她列入了薄命司,如果時(shí)光倒退幾百年,我也會(huì)覺得奇怪,這也算薄命? 可是,這是事實(shí)?!俺鹾眉?xì)腰,宮娥多餓死”,皇宮是這個(gè)世界上最骯臟,最見不得人的地方,它是古老中國(guó)的一個(gè)畸形產(chǎn)物。元春就是被愛她的父母,祖母送到了皇帝的身邊,當(dāng)成一種禮物。依然記得那句流傳千古的詩(shī)句:“侯門一入深似海,從此蕭郎是路人?!痹谀抢?,她是活著的木偶,她可以說(shuō)話,可以解悶,卻不可以有她自己的思想?;蕦m是一個(gè)大牢籠,它沒有生命,它只屬于一個(gè)人,屬于那個(gè)君臨天下的皇帝,可是卻有無(wú)數(shù)的人為它死祭,奇哉怪哉!他們也許是宮女,也許是太監(jiān),也許是皇妃,可是無(wú)一例外。――他們的血涂在皇城的墻根下,滋養(yǎng)了一代又一代的君王。 “銀燭秋光冷畫屏, 輕羅小扇撲流螢。天階夜色涼如水, 坐看牽??椗??!彼麄儧]有自由,只有苦悶。然而,他們卻偏要戴上那五彩的光環(huán),讓世人以為那是一個(gè)桃源圣地,直待走進(jìn)去才發(fā)現(xiàn)那只不過是一個(gè)在富麗掩蓋下,包含萬(wàn)千白骨的墳。雪芹先生看到了,他借寶玉的眼看到了這一切,所以他釀造了“千紅一窟,萬(wàn)艷同杯”,為那宮墻琉璃內(nèi)的白骨默默地祈禱。 想起了那首詩(shī)“寥落古行宮,宮花寂寞紅,白頭宮女在,閑坐說(shuō)玄宗?!?或許我們應(yīng)該為她們唱一首哀歌,這也是我們唯一能做的。因?yàn)樵谀欠饨ǖ臅r(shí)代,她們這樣的結(jié)果也是歷史的必然!
[紅樓夢(mèng)讀書筆記摘抄10000字]
紅樓夢(mèng)讀書筆記(篇8)
(1)
暑假里,我讀了四大名著之首的《紅樓夢(mèng)》。它真不愧為是一本奇書,書中人物眾多,特別鮮明。
在這本書中,林黛玉、薛寶釵無(wú)疑分別是《紅樓夢(mèng)》的女一號(hào)和女二號(hào),賈寶玉、林黛玉兩人愛情悲據(jù)貫穿始終。由多情瀟灑的寶玉,嬌嫩多病的黛玉,塑造了一個(gè)發(fā)生在清朝封建家庭的動(dòng)人愛情悲劇。作者曹雪芹通過《紅樓夢(mèng)》,揭示了當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的黑暗,也表達(dá)了他的不滿與憤怒。故事講述的是從小體弱多病的林黛玉來(lái)到了賈府,漸漸與公子賈寶玉相戀,本來(lái)這是一段美好的姻緣,但卻又因鳳姐從中使用掉包計(jì),讓賈寶玉娶了戴黃金鎖的薛寶釵,以至于林黛玉吐血身亡,賈寶玉從此心灰意冷,看破紅塵。
《紅樓夢(mèng)》的故事太感人了,寫得特別精彩,故事環(huán)環(huán)相扣,我時(shí)常投入不己。讀了它,我還真懂得不少道理。我覺得,當(dāng)時(shí)的賈府很奢侈,賈府的賈母有權(quán)有勢(shì),說(shuō)話也很有分量,賈府上下全都得聽她的。但她特別疼愛賈寶玉,把他當(dāng)作掌上明珠。雖然賈母非常疼愛賈寶玉,但我并不是十分喜歡他。我覺得賈寶玉這個(gè)人物有點(diǎn)玩世不恭。輕佻、頑劣、屢教不改,這些詞都可以用在他身上。當(dāng)然,最后他也在黛玉離世的巨大悲痛中醒悟了過來(lái),一改自己平日任性妄為的作風(fēng),我特別喜歡賈寶玉的表妹林黛玉。她雖然愛哭,但很有才華,琴棋書畫樣樣精通。她和賈寶玉很談得來(lái),經(jīng)常在一起玩耍,兩人算是青梅竹馬,兩小無(wú)猜,十分要好,這在當(dāng)時(shí)是社會(huì)所不能容的。不過,作為當(dāng)代的孩子,我覺得我們要堅(jiān)強(qiáng)些,不要像林黛玉那樣動(dòng)不動(dòng)就暗自垂淚,林黛玉是《紅樓夢(mèng)》眾多人物里我最喜歡的女一號(hào),也是最令人感動(dòng)的人物!
《紅樓夢(mèng)》第九十七回,林黛玉焚稿斷癡情,薛寶釵也閨成大禮。寶玉的新房和黛玉的病房形成了強(qiáng)烈的對(duì)比:一邊悲,一邊喜;一邊哭泣,一邊歡笑;一邊熱鬧,一邊冷清;一邊管弦絲竹鬧翻天,一邊傀瘣魍魎把魄牽。我讀到悲處悲,讀到喜處更悲,給心靈以巨大的的震撼。我恨不得鉆到書里,跟寶玉說(shuō)一聲,那不是黛玉。
我讀了《紅樓夢(mèng)》后就非常佩服曹雪芹,他寫出這么好的作品來(lái),能把里面的人物寫得栩栩如生,說(shuō)明他的寫作功底十分深厚,里面的人物個(gè)個(gè)好像站在我的眼前,同我說(shuō)話似的,讓我跟他們共同歡笑,共同悲傷,共同成長(zhǎng)。我要學(xué)習(xí)他的寫作的方法,把寫文章的基本功打扎實(shí),提高自己的寫作水平。
(2)
滾滾紅塵,攜著記憶的枷鎖,永遠(yuǎn)地塵封了那場(chǎng)悲傷的愛戀。在那最后一抹余暉中,被風(fēng)靜靜地吹散了,也吹淡了往日的思念。終于,消失在茫茫人海,留下了世人的遺憾和指責(zé)
一次偶然的邂逅,翻開了《紅樓夢(mèng)》,于是我認(rèn)識(shí)了她——林黛玉。她,讓我深深的震撼,寶黛空前絕后的愛戀,流傳千古,被世人妄加褒貶。普天之下,又有誰(shuí)有這資格呢?從那以后,黛玉姐姐的影子就蕩漾在我心里,來(lái)來(lái)回回,隱約中似乎聽到她嬌弱的喘息,腦海里是她傷感的.容顏,帶著一分憔悴卻萬(wàn)分迷人。她落淚,因?yàn)橹挥蟹趴v的哭過后才會(huì)更舒展,笑容才會(huì)更加綻放。閉上眼仿佛看見了他那柔情似水的眼神,閃爍著點(diǎn)點(diǎn)淚光,讓人沉迷其中,為之動(dòng)情,不能自拔。
常聽人評(píng)價(jià)黛玉小性子甚至心胸狹窄,可我不這么認(rèn)為!因?yàn)樵谶@背后,只是因?yàn)樗谝鈱氂窳耍驗(yàn)閻鄣纳?、愛的切,所以不能不介意。我總覺得寶玉給黛玉的時(shí)間太少,黛玉的心太細(xì)膩,而寶玉卻體會(huì)不到。在她某個(gè)抑郁的瞬間,心情像是走丟的小孩沒了方寸,寶玉不該到來(lái)的問候會(huì)被她駁回,狠狠的、兇兇的,卻是無(wú)心的,不是不接受,只是因?yàn)樘y受,于是她只有用詩(shī)來(lái)發(fā)泄內(nèi)心醞釀已久積壓不了的情感。
詩(shī),是她美麗的靈魂,是她精神的寄托。每當(dāng)讀到她的詩(shī),總有振人肺腑的感覺,每一個(gè)字,每一句話都像是一把尖銳鋒利的刀,深深地插入了讀者的心里,讓人有至窒息的幻覺,無(wú)形之中像是有誰(shuí)掐住了自己的喉嚨,掙脫不了的傷感,只能不情愿地放下書,讓自己慢慢地清醒過來(lái)。記得她的《葬花詞》:依今葬花人笑癡,他年葬花依知是誰(shuí)?試看春殘花漸落,便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知。讀完后像是被萬(wàn)箭穿心,肝腸寸斷般的陣痛。
她的淚,像涓涓細(xì)流一樣潺潺流動(dòng),匯聚成一泓清泉,澄清著她的悲劇。她哭泣,因?yàn)樗潜瘧K的、是值得人們憐憫的,她和寶玉的愛情在那樣的社會(huì)是不被容許的。她對(duì)寶玉太癡情,她一生無(wú)限傷感,然而臨終前她笑著喊寶玉,寶玉然后她永遠(yuǎn)的離開了這個(gè)世界
雖然她的故事結(jié)束了,但是給我留下了萬(wàn)千思念,合上書想要把這份內(nèi)心的塵埃封住,但一閉上眼,那段應(yīng)該被禁錮的傷感像塵埃一樣在空中飛揚(yáng)、旋轉(zhuǎn)、舞動(dòng)
紅樓夢(mèng)讀書筆記(篇9)
開辟鴻蒙,誰(shuí)為情種?
都只為風(fēng)月情濃。
奈何天,傷懷舊,寂寞時(shí),試遣愚衷:
因此上演這出懷金悼玉的《紅樓夢(mèng)》……
一曲紅樓,萬(wàn)人嘆惋。雖然賈、王、史、薛四大家族從繁榮極至走向衰落,讓人甚感可惜,但更多的人為寶、黛二人的姻緣而嘆惋。
太虛幻境,絳珠仙子為報(bào)神瑛侍者的澆灌之恩而落入凡間,她便是林黛玉。在三生石的注定下,林黛玉的母親仙逝,林黛玉來(lái)投靠她的外祖母,便來(lái)到了榮國(guó)府,冥冥之中,她遇到了神瑛侍者的化身—寶玉。兩人可謂是青梅竹馬,兩小無(wú)猜。然而另一位女子薛寶釵的出現(xiàn),是讓人那么意外,又是那么自然。但如果沒有薛寶釵的出現(xiàn),也許,林黛玉和賈寶玉就不會(huì)明白彼此的心意;如果沒有薛寶釵的出現(xiàn),也許林黛玉的病就不會(huì)那么嚴(yán)重;如果沒有薛寶釵的出現(xiàn),也許林黛玉的眼淚就不會(huì)從秋流到冬,從春流到夏;如果沒有薛寶釵的出現(xiàn),也許林黛玉與賈寶玉可以“執(zhí)子之手,與子偕老”。但那只是如果,薛寶釵卻是那么真真實(shí)實(shí)地出現(xiàn)了。林黛玉因飽嘗了離別之痛和寄人籬下的鄙棄,也因?qū)氂竦恼媲?,而患上了心病,最終因鳳姐的奇謀,她無(wú)緣與寶玉結(jié)秦晉之好。在寶釵與寶玉大婚那天,她返回了紫府瑤臺(tái)。而寶玉也了卻塵緣,與世無(wú)爭(zhēng)。
曲罷,無(wú)盡的憂傷。然瀟湘館中有人臨風(fēng)灑淚,怡紅院下有人對(duì)月長(zhǎng)吁……
花飛滿天,落絮輕沾,拉開繡簾,便看到了她—林黛玉。海棠詩(shī)社,作菊花詩(shī),不露堆徹生硬,憑著“一從陶令平章后,千古高風(fēng)說(shuō)到今”,一舉奪魁;桃花香冢,餞花之期,殘花落瓣,又勾起了她的傷春愁思,“儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰(shuí)”;瀟湘館中,秋風(fēng)雨夕,千愁萬(wàn)恨,堆上心頭,“淚燭搖搖爇短檠,牽愁照恨動(dòng)離情”;林黛玉在“獨(dú)理芳鋤偷灑淚”中將自己的才美盡顯于世,博得了個(gè)“顰兒才貌世應(yīng)稀”的贊譽(yù)。黛玉滿腹的才氣早已讓寶玉為她癡倒,而她的多愁善感注定了寶玉一生都不會(huì)忘記她。憶古代五美人,明妃,一代巾幗,這樣的女子在林黛玉眼中卻是“紅顏命薄古今同”。她嘆“今生舍與誰(shuí)收”,卻終未忍心“嫁與東風(fēng)春不管”,在寶釵出閨成大禮那日,焚稿斷了癡情,返回仙境,終究只是“世外仙姝寂寞林”的瀟湘妃子。三分容貌,三分文采,四分愁氣,這就是如水的林黛玉———萬(wàn)千美麗的姑蘇兒女的典范,千萬(wàn)佳麗的楷模。
深夜長(zhǎng)靜,怡紅公子,憑欄倚石,徹夜不眠。想到了林黛玉“一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知”,寧不心碎腸斷!當(dāng)眾人張羅著寶玉的婚事時(shí),寶玉很高興,因?yàn)樗詾檫@樣就可以和林黛玉長(zhǎng)相廝守,但寶玉沒有想到他盛妝艷服迎娶的人不是林黛玉,而是鳳冠霞衣的薛寶釵。寶玉昏了過去,清醒后寶玉急著找林黛玉,卻得知林黛玉已經(jīng)仙逝。往日的畫面涌上心頭,瀟湘竹林,黛玉寂寞撫琴;桃花香冢,黛玉孤獨(dú)葬花;瀟湘幽館,黛玉悲傷抽泣。林黛玉走了,留下了一地的悲傷,一地的落寞。沒有了黛玉的春夏秋冬,沒有了黛玉的笑靨如花,最后寶玉決定辭別塵世。只是寶玉沒有機(jī)會(huì)知道了,黛玉一生中說(shuō)的最后一句話是“寶玉,你好……”
很多人都為寶、黛二人的姻緣而嘆惜,覺得太遺憾了。雖然我也有點(diǎn)嘆惋,但是我認(rèn)為寶、黛二人有很多回憶,那份精彩是很多人都忘塵莫及的。因?yàn)樗麄兌梭w驗(yàn)了悲歡離合,體驗(yàn)了刻骨銘心,體驗(yàn)了生離死別。
如果一個(gè)人的人生總是平平淡淡,枯索無(wú)味,也許這就是所謂的平凡,但這樣的人生沒有什么精彩之處;相反如果一個(gè)人的人生總是輝煌絢麗,充滿奇跡,也許這就是所謂的偉大,這樣的人生會(huì)有很多珍貴的回憶,
讓我們?nèi)^斗,去努力,去追求,因?yàn)橹挥羞@樣我們的人生才會(huì)變得精彩,我們的生命才會(huì)更有價(jià)值。
紅樓夢(mèng)讀書筆記(篇10)
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范文一:
《紅樓夢(mèng)》是一部中國(guó)末期封建社會(huì)的百科全書。小說(shuō)以講述上層社會(huì)中的四大家族為中心圖畫,真實(shí)、生動(dòng)地描寫了十八世紀(jì)上半葉中國(guó)末期封建社會(huì)的全部生活,是這段歷史生活的一面鏡子和縮影,是中國(guó)古老封建社會(huì)已經(jīng)無(wú)可挽回地走向崩潰的真實(shí)寫照。把一個(gè)個(gè)的人物寫的活靈活現(xiàn),有以神話故事中的女媧為開頭引出這一故事——石頭記。有以甄隱士為線索開始即結(jié)束了整個(gè)的故事。
在遙遠(yuǎn)的大洋彼岸又一個(gè)國(guó)度——英國(guó)。她誕生了一位偉大的、杰出的、有天賦的,劇作家他就是莎士比亞。他用他畢生的經(jīng)歷發(fā)揚(yáng)了本國(guó)的獨(dú)有的一種藝術(shù)形式——戲劇。那時(shí)一個(gè)民族,他那時(shí)代不滅的靈魂,以各種形式表現(xiàn)著自己、充實(shí)著自己。正如莎士比亞與戲劇的微妙關(guān)系一樣,曹雪芹及其《紅樓夢(mèng)》,就是我們中華民族不朽靈魂的一部分。與其說(shuō)他是異步偉大的巨著,不如說(shuō)它是中國(guó)通史。與其說(shuō)那是寫貴族的生活,不如說(shuō)是當(dāng)時(shí)時(shí)局的真實(shí)寫照。從一點(diǎn)點(diǎn)的細(xì)節(jié)來(lái)講,那種語(yǔ)言的魅力體現(xiàn)出來(lái),用形象生動(dòng)的語(yǔ)言塑造了許許多多的人物形象。從人物的一舉一動(dòng)、一顰一笑、一張一弛。一絲一毫無(wú)不張顯出人物的特點(diǎn),可以說(shuō)那種語(yǔ)言的敘述找不出一斯破綻。而從中又可以看出一個(gè)民族發(fā)展的問題,具體的癥結(jié),具體的民生國(guó)計(jì),無(wú)不與此相關(guān)聯(lián)。這不只是一部文學(xué)作品,又是一部柬書。
前面說(shuō)都都是前八十回,而后四十回我認(rèn)為恰恰相反。從中有許多的破綻,例如賈寶玉在前八十回的一回中已經(jīng)暗示到其是一悲劇人物,而到高鄂的筆下它又成了一個(gè)樂于學(xué)習(xí)又參加考試而考取舉人,從一個(gè)頑童到一個(gè)好學(xué)之人,這中間幾乎沒有什么銜接,是很令人匪夷所思的。而且在最后又丟下已經(jīng)懷孕的寶釵出家為僧。而且據(jù)說(shuō)高鄂是因?yàn)橐粋€(gè)上任的資助,取續(xù)寫紅樓的,我認(rèn)為一個(gè)初衷就不那么純潔的人,并且也沒有理解到曹雪芹的寫的《紅樓夢(mèng)》。是無(wú)法寫好的。再說(shuō)想象曹雪芹一樣的來(lái)刻畫人物是非常難的,不是容易達(dá)到的。我看到不如留下這四十回不寫,給人以遐想的空間,還是聽美好的。
?范文二:
讀罷紅樓,心里酸酸的。不知是為了什么。是為了榮寧二府的家破人亡?紅粉麗人的香消玉殞?還是投機(jī)分子的欺世盜名?好像每種都有一點(diǎn)。但總是覺得那不是全部。從一個(gè)男人的角度分析,我豁然開朗,這是嫉妒。我在隱隱之中對(duì)寶玉產(chǎn)生了醋意。說(shuō)來(lái)也真是慚愧,但是有幾個(gè)男性看到一個(gè)紈绔子弟的周圍無(wú)緣無(wú)故的纏繞著數(shù)不勝數(shù)的美女而不心酸呢?
??? 說(shuō)到這,紅樓夢(mèng)里的愛情故事還真是數(shù)不勝數(shù)。首先力推的,就是寶黛的紅粉癡戀。在紅樓夢(mèng)里要數(shù)這兩個(gè)人的愛情最純潔了。從兩小無(wú)猜,青梅出馬,到長(zhǎng)大后的墜入愛河。曹公簡(jiǎn)直就是順?biāo)浦?,讓讀者感到,世間又一份千古流芳的愛情故事誕生了。它的出現(xiàn)是那么的自然,幾乎沒有人懷疑過,它的出現(xiàn)是那么純潔,纖塵不染。但是生不逢時(shí)的愛情就是痛苦的代名詞。黛玉性格里獨(dú)有的叛逆和孤僻,以及對(duì)世俗的不屑一顧,令她處處顯得特立獨(dú)行,卓爾不群?;ㄇ鞍V讀西廂,毫無(wú)避諱;不喜巧言令色,言隨心至;崇尚真情真意,淡泊名利……種種這般,都使得她像一朵幽然獨(dú)放的荷花,始終執(zhí)著著自己的那份清純,質(zhì)本潔來(lái)還潔去,一如碧玉般盈澈。用一個(gè)普通人的眼光看她,最欣賞的還是黛玉的詩(shī)情畫意,靈秀慧黠。黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩(shī)作對(duì),總是才氣逼人,藝壓群芳。無(wú)論是少年聽雨歌樓上的詩(shī)情,清寒入骨我欲仙的畫意;還是草木黃落雁南歸的凄涼,花氣溫柔能解語(yǔ)的幽情;無(wú)不體現(xiàn)出她娟雅脫俗的詩(shī)人氣質(zhì)。最嘆息的是黛玉的多愁善感,紅顏薄命。黛玉的身世,注定了她的孤獨(dú)無(wú)依,而她的性格,又注定了她的寥落憂傷。縱使大觀園里人來(lái)人往好不熱鬧,可是這里沒有她可以依靠的親人,沒有她可以傾訴的知己,只有風(fēng)流多情的寶玉讓她芳心暗許,卻又總是患得患失。于是她無(wú)奈著“天盡頭,何處有香丘”,悲哀著“三月香巢已壘成,梁間燕子套無(wú)情”,傷感著“花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰(shuí)憐”,終落得“一縷香魂隨風(fēng)散,三更不曾入夢(mèng)來(lái)”的凄涼結(jié)局。與其說(shuō)林黛玉在賈府的地位和自身的懦弱是悲劇的起因,還不如把責(zé)任軌道萬(wàn)惡的封建社會(huì)以元春為首的封建集團(tuán)無(wú)情的扼殺了寶玉和黛玉之間的愛情。如果紅樓夢(mèng)真的是曹雪芹親身經(jīng)歷的描述,那么我可以感受到一個(gè)失去至愛的男人的痛苦。地獄的烈火在身邊燃燒,苦不堪言,使我的思想靜止不前,這不是切膚之痛,卻是切膚之愛。當(dāng)血淚撒盡的曹公轉(zhuǎn)身面對(duì)不堪回首的歷史怎能不發(fā)出“滿紙荒唐言,一把辛酸淚”的感嘆!
?范文三:
中國(guó)有四大名著《水滸傳》、《三國(guó)演義》、《西游記》和《紅樓夢(mèng)》,部部皆是精彩絕倫,而作為一個(gè)女孩子,前三部對(duì)我而言沒有多大興趣,它們涉及到了軍事、政治、神話,所以最吸引我的非《紅樓夢(mèng)》莫屬了。
《紅樓夢(mèng)》帶著憂傷、凄涼的氣氛,讓人常常想落淚,而里面的詩(shī)詞之多又讓人不得不折服其下,怪不得有那么多的人在研究《紅樓夢(mèng)》呢。
故事講的是一個(gè)家族的興衰,一個(gè)家族的大小故事。主人公為賈寶玉,他應(yīng)該說(shuō)來(lái)是一個(gè)柔中稍稍帶剛的男子,他的柔有部分是因?yàn)榄h(huán)境所致,他們家上上下下幾乎都是女性,掌管全家的也全是女子,自然而然地就應(yīng)了一句話“近朱者赤,近墨者黑”。他們的家族是因?yàn)榧抑幸慌舆M(jìn)宮當(dāng)了皇帝的寵妃而盛起,于是他們天天吟詩(shī)作樂,而其中又有兩女子非提不可,那便是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜忌,多愁善感,可賈寶玉偏偏就是喜歡她,她身子弱,老祖宗看不上她,便騙賈寶玉與薛寶釵成親,林黛玉聞?dòng)崥馑溃?dāng)賈寶玉揭開喜帕發(fā)現(xiàn)并非林黛玉,而林黛玉又身亡,悲痛欲絕,出家當(dāng)了和尚。
這里的是是非非是“剪不斷,理還亂”,讓人看到古時(shí)婚姻的紕漏,它們往往全有父母處理,什么“指腹為婚”,更為可笑的是,他們有時(shí)從未見過面便稀里糊涂地成親了。而且古時(shí)女子爭(zhēng)著要進(jìn)宮,因?yàn)槟菢涌梢允辜易甯毁F,可皇帝有上千嬪妃,得寵一時(shí),沒多久又要被淡忘了,她們又何苦進(jìn)宮呢?皇帝姥兒們飲酒作樂,衣食無(wú)憂,而老百姓則是吃了上頓沒有下頓,生活之苦讓人難以想象,也怪不得有了一次又一次的起義“造反”了,禍害之緣還是在于皇帝身上啊。這一出出的悲劇讓人心寒而又憤怒,讓人不由得痛恨起古時(shí)的苛捐雜稅,它們把老百姓一步一步往火坑邊上推,真讓人深惡痛疾。
?? 《紅樓夢(mèng)》一書讓我時(shí)而高興時(shí)而憂傷,時(shí)而憤怒時(shí)而感慨萬(wàn)千,也讓我想了很多,或許吧,事事不能完美,而人也如此。
范文四:
? ??看了很多遍的紅樓,以前總是覺得林黛玉的一生是那么的凄涼,總也不忍看后幾回中的黛玉焚稿,寶玉成親。覺得那么殘忍的結(jié)局,知道就夠了,不想一遍遍去復(fù)習(xí)那種傷心。
??? 前些日子看了一本清代人作的紅樓續(xù)補(bǔ),以前對(duì)于這種書,我總是排斥的。覺得那些人搞出一個(gè)個(gè)大團(tuán)圓,或死而復(fù)生或仙境重逢之類的結(jié)局,實(shí)在是沒有意義。這么粗劣的改續(xù),無(wú)聊的緊。不過這次去圖書館,見到書架上好幾個(gè)版本的這種書,抽出一本,粗略的翻了一下,卻使我萌動(dòng)了重讀紅樓結(jié)尾幾章的想法。
??? 看到黛玉的郁郁而終,依然那么難過??纱阶x完,聽甄世隱說(shuō)著什么"蘭桂齊芳"我不由黯然。薛寶釵這樣的人物,也要像李紈一樣,將一生都葬在這片冷酷的園子里么?
以前的我,是很討厭薛的。從蜂腰橋撲蝶到最后的成親,我一直都覺得她是一個(gè)既冷酷又自私的人??墒乾F(xiàn)在,我竟然不由不同情她了。其實(shí)細(xì)想起來(lái),她的悲劇也許比林的更令人嘆惋。
??? 薛寶釵家境富足,從小飽讀詩(shī)書。接受的是極為全面而正統(tǒng)的教育。賈母總是夸她"沉靜寬厚"。沒錯(cuò),這正是她從小被教育過的為人方式,也是古代女子應(yīng)有的美德。甚至悲喜都不應(yīng)形于顏色,否則就是"不尊重。"綜觀全書她的舉止,幾乎從未超出這些束縛。只有一次寶玉將她比做楊妃令她大怒,可也只是冷冷的用一句話反諷過去。以前最恨她在蜂腰橋下陷害林的一段?,F(xiàn)在想來(lái),其實(shí)也并不是完全不可以理解的惡毒舉動(dòng)。她從小生長(zhǎng)在皇商家庭,這種"趨吉避兇"的法門應(yīng)該是早就深深的印在心中了吧。雖然她的做法很自私,但在她,也許認(rèn)為人理所應(yīng)當(dāng)就該這樣應(yīng)對(duì)。其實(shí)她才是最可悲的人,一生都被別人的看法和所受的教育支配著。從來(lái)都不知道自己想要的是什么,沒有開心也沒有不開心,只是按照理所當(dāng)然的道路走下去。從未得到過全心全意的愛情,也沒有誰(shuí)真正的關(guān)心過她。而她,也就認(rèn)為世界本就如此。認(rèn)為夫妻間有的不是真誠(chéng)的感情而是"舉案齊眉"的尊重;認(rèn)為母女間有的不是血濃于水的親情而是服從的孝道。這樣冷酷的綱常,竟是她遵守了一生的原則,而且還毫無(wú)知覺的麻木著。
??? 她的作為,其實(shí)并沒有多少是自由的選擇。她只是一個(gè)典型的循規(guī)蹈矩的服從者。她是聰慧有才的,卻被教育著認(rèn)為女子讀書也是無(wú)用,香菱和湘云談詩(shī)她說(shuō)道"一個(gè)女孩兒家,只管拿著詩(shī)作正經(jīng)事講起來(lái),叫有學(xué)問的人聽了,反笑話說(shuō)不守本分的";她也熟悉劇作戲曲,卻認(rèn)為這些淫詞巧句是不能為端莊淑女所知的,因而委婉的批評(píng)寶琴的詠古詩(shī);她像任何人一樣希望有美好的生活,但當(dāng)母親為了賈府的權(quán)勢(shì)而把她嫁給癡癡傻傻的寶玉時(shí),因?yàn)槟赣H告訴說(shuō)她已經(jīng)應(yīng)承了,也就只有流淚接受。直到最后寶玉出家,她的悲劇達(dá)到高潮。即使在這時(shí),她依然是不能由著本性而為的。王夫人說(shuō)"看著寶釵雖是痛哭,他端莊樣兒一點(diǎn)不走,卻倒來(lái)勸我,這是真真難得的!"可想想寶釵如此人物,又這樣年輕,此時(shí)想起自己的一生將如何結(jié)束,她的痛苦其實(shí)并不在黛玉焚稿之下呀!可她依然只能克制著,這是她的"尊重"!
??? 與林相比,他的一生也許更為可悲,林至少還追求了自己的幸福,而且得到了一份真誠(chéng)的感情,最終一死解脫了所有的痛苦。而寶釵一生"愚昧而不自知"而且依她的性格,終其一生,也只能是任由生活這把鈍刀一點(diǎn)一點(diǎn)割掉生命吧!
??? "可嘆停機(jī)德,堪憐詠絮才。玉帶林中掛, 金簪雪里埋"這幾句判詞,注定了薛是紅樓數(shù)場(chǎng)悲劇中的一個(gè)。對(duì)于她的一生,作者曹雪芹應(yīng)該也是嘆惋的吧!
?
范文五:
《紅樓夢(mèng)》是一部中國(guó)末期封建社會(huì)的百科全書。小說(shuō)以講述上層社會(huì)中的四大家族為中心圖畫,真實(shí)、生動(dòng)地描寫了十八世紀(jì)上半葉中國(guó)末期封建社會(huì)的全部生活,是這段歷史生活的一面鏡子和縮影,是中國(guó)古老封建社會(huì)已經(jīng)無(wú)可挽回地走向崩潰的真實(shí)寫照。把一個(gè)個(gè)的人物寫的活靈活現(xiàn),有以神話故事中的女媧為開頭引出這一故事——石頭記。有以甄(真)隱士為線索開始即結(jié)束了整個(gè)的故事。
在遙遠(yuǎn)的大洋彼岸又一個(gè)國(guó)度——英國(guó)。她誕生了一位偉大的、杰出的、有天賦的,劇作家他就是莎士比亞。他用他畢生的經(jīng)歷發(fā)揚(yáng)了本國(guó)的獨(dú)有的一種藝術(shù)形式——戲劇。那時(shí)一個(gè)民族,他那時(shí)代不滅的靈魂,以各種形式表現(xiàn)著自己、充實(shí)著自己。正如莎士比亞與戲劇的微妙關(guān)系一樣,曹雪芹及其《紅樓夢(mèng)》,就是我們中華民族不朽靈魂的一部分。與其說(shuō)他是異步偉大的巨著,不如說(shuō)它是中國(guó)通史。與其說(shuō)那是寫貴族的生活,不如說(shuō)是當(dāng)時(shí)時(shí)局的真實(shí)寫照。從一點(diǎn)點(diǎn)的細(xì)節(jié)來(lái)講,那種語(yǔ)言的魅力體現(xiàn)出來(lái),用形象生動(dòng)的語(yǔ)言塑造了許許多多的人物形象。從人物的一舉一動(dòng)、一顰一笑、一張一弛。一絲一毫無(wú)不張顯出人物的特點(diǎn),可以說(shuō)那種語(yǔ)言的敘述找不出一絲破綻。而從中又可以看出一個(gè)民族發(fā)展的問題,具體的癥結(jié),具體的民生國(guó)計(jì),無(wú)不與此相關(guān)聯(lián)。這不只是一部文學(xué)作品,又是一部史書。
前面說(shuō)都是前八十回,而后四十回我認(rèn)為恰恰相反。從中有許多的破綻,例如賈寶玉在前八十回的一回中已經(jīng)暗示到其是一悲劇人物,而到高鄂的筆下它又成了一個(gè)樂于學(xué)習(xí)又參加考試而考取舉人,從一個(gè)頑童到一個(gè)好學(xué)之人,這中間幾乎沒有什么銜接,是很令人匪夷所思的。而且在最后又丟下已經(jīng)懷孕的寶釵出家為僧。而且據(jù)說(shuō)高鄂是因?yàn)橐粋€(gè)上任的資助,取續(xù)寫紅樓的,我認(rèn)為一個(gè)初衷就不那么純潔的人,并且也沒有理解到曹雪芹的寫的《紅樓夢(mèng)》。是無(wú)法寫好的。再說(shuō)想象曹雪芹一樣的來(lái)刻畫人物是非常難的,不是容易達(dá)到的。我看到不如留下這四十回不寫,給人以遐想的空間,還是挺美好的。
紅樓夢(mèng)讀后感
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紅樓夢(mèng)讀書筆記(篇11)
一次偶然的機(jī)會(huì),看到姐姐在津津有味地閱讀《紅樓夢(mèng)》,我好奇地湊過去一起看。當(dāng)時(shí)看的是元妃省親片斷,我似乎看到了賈家為迎接元妃省親建了豪華大觀。我立馬被里面的故事情節(jié)深深吸引住了。此后我去圖書館借了《紅樓夢(mèng)》來(lái)看。本書對(duì)封建制度進(jìn)行了批判,從中我們也可了解到各種人情世故和交際能力。
《紅樓夢(mèng)》中有很多值得后人探討,例如各種服飾穿著,藥材品種的多樣等等。因?yàn)橛兄鴮?duì)紅樓特殊的感情,特寫了這片文章來(lái)述說(shuō)。
該書是以寶黛愛情悲劇為主線,體現(xiàn)封建時(shí)代的包辦時(shí)代的封建婚姻?!都t樓夢(mèng)》主要講的是在大觀園里生活的賈寶玉與賈家女兒們。寶玉與黛玉兩人一見如故,又因?qū)氣O等人的介入,兩人一直在爭(zhēng)吵中度過,卻又在爭(zhēng)吵的同時(shí)感情不斷升溫。但最后為了沖喜,寶玉與長(zhǎng)輩安排的寶釵成親,而黛玉也含恨而終。寶玉去做了和尚,而賈家也從興盛走向了衰落。
寶釵和黛玉是兩個(gè)性格不同的女子。一個(gè)崇尚民主自由一個(gè)遵循封建思想,認(rèn)為女子無(wú)才便是德。當(dāng)然很多紅樓迷的就會(huì)分成兩派,擁護(hù)黛玉的則認(rèn)為黛玉率真,感性,寶釵則是虛偽,攻于心計(jì);擁護(hù)寶釵的則認(rèn)為寶釵穩(wěn)重,溫柔。黛玉清高,多疑。其實(shí)我認(rèn)為黛玉和寶釵兩人既是對(duì)立的又是統(tǒng)一的。
從釵黛對(duì)立方面講,黛玉偏向愛吃醋又喜歡諷刺別人。書中這樣寫道:“寶玉來(lái)看寶釵,正巧黛玉也來(lái)了,看見寶玉便笑道‘唉呦,我來(lái)的不是時(shí)候?!瘜氣O笑問‘這是怎么說(shuō)/’黛玉道‘早知他要來(lái),我就不來(lái)了。’寶釵問‘這是怎么說(shuō)’黛玉道‘什么意思呢來(lái)一起來(lái),不來(lái)一個(gè)也不來(lái);今兒我來(lái),錯(cuò)開了豈不是天天有人來(lái)?也不至于太冷落也不至于太熱鬧?!?/p>
書中描述的那段,生動(dòng)又形象地寫出了黛玉極具有諷刺性,把醋意表達(dá)的淋漓盡致。從中我們可以看到林黛玉清高,說(shuō)話傷人而寶釵的蘅撫院布置簡(jiǎn)樸,沒有特別的加以修飾,生活上淡泊,待人和藹,處事圓滑深得人心,是典型的賢妻良母型淑女。在這點(diǎn)上寶釵受到了大家的認(rèn)可,就連處處與人為敵的趙姨娘也夸她‘會(huì)做人,很大方?!煊窬蜎]有那么幸運(yùn)了,丫頭們則因?yàn)樗闹痹捴闭f(shuō)而認(rèn)為她是尖酸刻薄之人。從這方面講寶釵和黛玉是對(duì)立。
然而黛玉也有寶釵善解人意,蘅撫院派人送來(lái)燕窩和雪花洋糖,黛玉也體貼的讓婆子在外頭喝茶,送了幾百錢給她;還有香菱學(xué)詩(shī)時(shí),黛玉則把自己珍藏的詩(shī)集借給她并對(duì)她指點(diǎn)一二,可謂是孜孜不倦。
而寶釵也是黛玉多疑敏感的特點(diǎn),這不是憑空捏造。某次寶玉隨口問寶釵不看戲么,而寶釵說(shuō)怕熱,寶玉就開玩笑拿她跟楊貴妃比,還說(shuō)她體胖怕熱。當(dāng)時(shí)寶釵是應(yīng)該選皇宮才人落選了,寶釵則認(rèn)為寶玉這是在變相諷刺自己,變得不高興。寶釵也并不是十全十美的人,所以在寶釵身上有黛玉的影子,在黛玉的結(jié)局一樣是悲劇。他們都是封建時(shí)代的犧牲品。而寶釵則因?yàn)閷氂癯黾易隽撕蜕歇?dú)守空房。
寶釵和黛玉的統(tǒng)一性還表現(xiàn)在他們都是才華橫溢的女子。元春省親,寶釵建議寶玉將‘綠玉’改為‘綠蠟’,而綠蠟典故連寶玉都不知道,可見寶釵的才華非同一般;而黛玉則是在海棠社,菊花社中多次奪魁。兩位佳人均是滿腹經(jīng)綸之人。
所以釵黛兩人從表面看是兩種不同的人而從某種意義上說(shuō)是有共同點(diǎn)的。
總之我認(rèn)為寶釵與黛玉各種各的好。黛玉是比較追求民主自由的,較有叛逆性格而寶釵則是遵守封建禮教的‘淑女’風(fēng)范。《紅樓夢(mèng)》中還有很多值得我們探討。
紅樓夢(mèng)讀書筆記(篇12)
范文一
嫻靜似嬌花照水,行動(dòng)如弱柳扶風(fēng),心較比干多一竅,病如西子勝三分”作者通過賈寶玉的眼睛為我們描繪了一個(gè)聰明多才、美貌體弱的病態(tài)美人。這么一個(gè)柔弱的女子,無(wú)視世俗的傳統(tǒng)規(guī)律,反其道而行之。在經(jīng)受了無(wú)數(shù)摧殘之后,生命盡頭到來(lái)之際,封建社會(huì)的猙獰面目加速了她的香消玉隕。看過《紅樓夢(mèng)》,我們不會(huì)忘記黛玉臨死前的那個(gè)場(chǎng)景,病危之際,紫鵑四處求人,卻沒人肯幫。為避免晦氣,賈母把寶玉的婚事也轉(zhuǎn)到別處去辦理。一面是成親的喜慶景象,一面是死前的哀怨凄婉,“天盡頭!何處有香丘?”無(wú)怪乎黛玉的葬花吟誦。什么地方有一個(gè)干凈的、理想的地方,究竟什么地方有我自己的理想的地方,是香丘呢,我現(xiàn)在所處的現(xiàn)實(shí)社會(huì)都是污濁不堪的,我要找一個(gè)自己的理想的地方,黛玉至死不放棄對(duì)自由的追求。我們?yōu)橹拘模瑸橹畱崙?,一?duì)追求自由的青年男女在封建的'枷鎖之下生離死別?!耙怀罕M紅顏老,花落人亡兩不知!”黛玉就這樣在寶玉的婚慶鑼鼓聲中離開了人世。帶著她的那份甜蜜走了。甜在何處?甜在這個(gè)人不接受世界,世界不接受人的世界上獲得理解和親愛,在孤獨(dú)無(wú)依的世界上,寶玉是她心中永遠(yuǎn)的溫暖;在情愛無(wú)傍的世界上,寶玉是她心中永遠(yuǎn)的傷痛。雖然最后她成為了那些封建制度下的犧牲者。
“假作真時(shí)真亦假,無(wú)為有處有還無(wú)”,假假真真,讓人琢磨不透《紅樓夢(mèng)》中的一切,林黛玉作為靈魂人物,她與常人不同,她就是她,一叢清高孤傲的、孤芳自賞的空谷幽蘭。林黛玉的自卑情結(jié)是命運(yùn)所賜,也以此寫成了她的命運(yùn)。
范文二
讀完了《紅樓夢(mèng)》這本用優(yōu)美凄涼的文字所組成起來(lái)的書,我感慨萬(wàn)千,賈府中一個(gè)個(gè)的女孩的性格決定了自己的命運(yùn),自己的結(jié)果。對(duì)此,我好好研究了一番,得出了以下結(jié)果:
林黛玉:綠色
屬于明白人
用詞形容:真人不露相
特點(diǎn):需要溫暖,容不得別人的背叛,一定是信任你才會(huì)認(rèn)可你,在紅樓夢(mèng)中特別的信任、在乎賈寶玉,卻遭到賈寶玉的“背叛”,又因?yàn)榱主煊癖旧砭腕w弱多病,誤會(huì)了賈寶玉,便一病不起了。
王熙鳳:黃色
屬于精明人用詞形容:精于打算,不肯吃虧
特點(diǎn):對(duì)于時(shí)間非常敏感,以目標(biāo)為導(dǎo)向,在紅樓夢(mèng)中算盡了機(jī)關(guān),有一萬(wàn)個(gè)心眼,好斗,鋒芒畢現(xiàn),卻因?yàn)樘^于好斗而死。
薛寶釵:藍(lán)色
屬于聰明人
用詞形容:思維縝密,重長(zhǎng)遠(yuǎn)
特點(diǎn):善于控制但不善于調(diào)節(jié)自己,心胸不廣同時(shí)拘泥于形式,過于執(zhí)著對(duì)錯(cuò),缺少豁達(dá)。在紅樓夢(mèng)中才華不外露,不爭(zhēng)一時(shí)的先后長(zhǎng)短,很善良,最終被賈母選中嫁給賈寶玉。
晴雯:
紅色
屬于機(jī)靈人
用詞形容:腦瓜靈,嘴也靈
特點(diǎn):能說(shuō)會(huì)道,容易患得患失,在紅樓夢(mèng)中情緒波動(dòng)較大,聰明剛烈,反抗性極強(qiáng),曾有“撕扇子為千金一笑”為證,后來(lái)她的反抗,遭到了殘酷報(bào)復(fù)。王夫人在她病得“四五日水米不曾沾牙”的情況下,從炕上拉下來(lái),硬給攆了出去。
在過去也好,在現(xiàn)在也好,不同的人有不同的命運(yùn),實(shí)際上,命運(yùn)掌握在自己的手里,把握自己的命運(yùn),關(guān)鍵在于調(diào)整好心態(tài),有一個(gè)好性格,與別人好好相處,開開心心的過好每一天才是真正的財(cái)富(注:千萬(wàn)別學(xué)以上列舉的那些女孩們,將優(yōu)點(diǎn)綜合起來(lái),缺點(diǎn)盡量屏蔽,才能讓自己有一個(gè)好結(jié)果!
紅樓夢(mèng)讀書筆記通用
本文聚焦于與“紅樓夢(mèng)讀書筆記”緊密相關(guān)的主題。很多優(yōu)秀的書籍都給我們留下了深刻的印象,比如在閱讀作者的作品時(shí),我們就能從書中得到一些關(guān)于人生的答案。寫讀后感絕不是對(duì)原文的抄錄或簡(jiǎn)單地復(fù)述,不能脫離原文任意發(fā)揮,應(yīng)以寫“體會(huì)”為主。請(qǐng)您速來(lái)品嘗此文的口感!
紅樓夢(mèng)讀書筆記【篇1】
《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)小說(shuō)的最高峰,文中以賈、王、史、薛四家為線索,描寫了從興盛到衰敗的這一過程。
在封建時(shí)期的家庭里,寶黛二人的愛情不被認(rèn)可,他們同是封建時(shí)期的叛逆者,卻都因此遭受不幸,黛玉在寶玉的新婚之夜氣絕,而寶玉也因新娘不是黛玉而氣惱、難過,當(dāng)?shù)弥煊褚阉?,便出家了?/p>
同樣,這部作品也暗示了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗,比如,賈雨村亂判葫蘆案。他原是一個(gè)窮書生,在葫蘆廟中安生,后因甄士隱資助,考中了進(jìn)士,做官后又因貪污受賄,被革職了,后來(lái)他靠著榮國(guó)府賈政的面子當(dāng)上了應(yīng)天府的知府,當(dāng)他接到薛蟠的這條命案時(shí),為了保護(hù)好他的官,循情枉法,揭露了封建時(shí)代官官相護(hù)的黑暗。
在封建時(shí)代,連人們也變得惟利是圖,陰險(xiǎn)狡詐。風(fēng)姐---王熙風(fēng)就是一個(gè)典型的例子,她是榮國(guó)府賈赦的兒媳婦,她人雖美麗但卻異常狠毒,她自從活生生拆散一對(duì)后,便一發(fā)不可收拾,做了許多包攬?jiān)~訟、高利盤剝的事,也勾勒出了當(dāng)時(shí)人們的貪婪。
元春省親這一章也道出了當(dāng)時(shí)女子都想進(jìn)入宮中,這樣一來(lái)便可給本家?guī)?lái)榮華富貴,可一進(jìn)去,便像生活在牢中一般,正得寵也就罷了,可誰(shuí)經(jīng)得住時(shí)光流逝,宮中爭(zhēng)斗,終有一天,面對(duì)著冷冷的宮中,也已人老珠黃,凄清地死去,元春也就是賈妃,便是如此病死宮中。
雖說(shuō)是那個(gè)時(shí)代,大多數(shù)人財(cái)迷心竅、見利忘義,可是也有真情,比如劉姥姥,雖然家境貧窮,可在最后關(guān)頭卻救了巧姐一命,也算是滴水之恩,必當(dāng)涌泉相報(bào)。
在這部作品中充滿了對(duì)當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的不滿,鴛鴦便是一個(gè)例子。
她是賈母房中的一個(gè)丫頭,在封建的大家庭中,按說(shuō)只能任人擺布,可她偏就不屈的性格。賈赦要她做小老婆,她誓死不從,刻畫出一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)少女的性格,同時(shí)也有力揭露了封建貴族驕奢淫逸的腐朽生活。
寶玉出走其實(shí)并非是恨拆散他們的家人,而是看透了這個(gè)家庭的虛偽、丑惡、殘酷、腐朽的本質(zhì),所以借著赴考的機(jī)會(huì),毅然出走。
《紅樓夢(mèng)》這篇小說(shuō)將愛情悲劇寫得激動(dòng)人心,從而對(duì)封建社會(huì)作出有力的批評(píng)。
紅樓夢(mèng)讀書筆記【篇2】
憶紅樓之夢(mèng)
“一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是美玉無(wú)瑕……若說(shuō)……”打開家中那臺(tái)老舊的收音機(jī),無(wú)意中聽見這首曲子,深遠(yuǎn)悠揚(yáng)。不禁讓我想起記憶中的那本《紅樓夢(mèng)》。
《紅樓夢(mèng)》乃我國(guó)四大名著之一,與《水滸》、《三國(guó)》、《西游記》并齊。在這大千世界,中外名著多得數(shù)不勝數(shù),而我卻偏愛這本《紅樓夢(mèng)》。正如紅學(xué)家吳世界所說(shuō):“《紅樓》一世界,世界一《紅樓》?!边@書中又何常不是一個(gè)世界呢?這一切的一切無(wú)一不在吸引著我。
初見這本書,是在我還很小的時(shí)候。那時(shí)我的父母忙于工作,跟著外公生活。由于年紀(jì)小,周圍的一切又顯得那么有趣,于是我成了最讓外公頭疼的“壞孩子”。
外公有一個(gè)老寶貝的地方?D?D書房,各式各樣的書籍?dāng)D滿那里的那個(gè)諾大的書柜。那里有個(gè)書柜梯,對(duì)于小時(shí)候的我,實(shí)在太高,總得手腳并用才能爬上去。東翻翻,西找找,直至那里的書全亂套,才肯罷休。每次被發(fā)現(xiàn),都不免一頓訓(xùn)斥。
有一次,我有爬上那書梯,翻著翻著,下面的書早已經(jīng)不堪我的侵?jǐn)_,個(gè)個(gè)東倒西歪,我于是乎踮起腳往高處找。突然,一個(gè)平時(shí)不容易讓我注意到的地方吸引了我的眼球。那里有一本用棕色書紙包起來(lái)的書,看起來(lái)頗有份量。我把它從架上搬下來(lái)。喲!還挺重!我小心翼翼地抱著它跑到外公跟前,問這是什么書。外公當(dāng)時(shí)正在午睡,聽見我的呼喚,才緩緩睜眼瞅了我一眼。哪成想他看到我懷里的書,驚得他從躺椅上坐起來(lái),瞪大了眼睛,用一支手指顫巍巍地指著我:“你……你又爬我書柜了吧,我藏得這么這么隱蔽都能被你找到!算了,你拿去看吧?!蓖夤€在嘮叨著什么要保護(hù)好書怎么的,我早就頭也不回的抱著書跑遠(yuǎn)了。
里面的詞大多生澀難懂,無(wú)奈看了幾天,卻依舊沒看出什么來(lái)。最后還得拿來(lái)外公那厚重的字典一字一字地對(duì)照才看了個(gè)大概,不過囫圇吞棗,書里的大意卻沒看出什么來(lái)。
現(xiàn)在,這首歌又喚醒了我的記憶,促使我再次翻開,在書柜底層從新找到它時(shí),有種與老友重聚一般。故事里的情節(jié)似乎也隨之蘇醒。
《紅樓夢(mèng)》中由四大家族最開始的興盛寫到后面的衰亡,無(wú)一不在向我說(shuō)明窮途末路的封建社會(huì)終將走向滅亡的道理。至于賈寶玉、林黛玉和薛寶釵之間的愛情故事卻實(shí)在令人唏噓。王蒙作家說(shuō)過:“《紅樓夢(mèng)》是經(jīng)驗(yàn)的結(jié)晶。人生的各種經(jīng)驗(yàn),無(wú)所不備?!都t樓夢(mèng)》就是人生?!边@話果然不假!
“怎經(jīng)得秋流到冬盡……”一曲終畢,憶《紅樓》,夢(mèng)回那場(chǎng)絢麗人生。
紅樓夢(mèng)讀書筆記【篇3】
《紅樓夢(mèng)》著成時(shí)為18世紀(jì)中期的乾隆時(shí)期。前八十回由我們熟識(shí)的曹雪芹所著,后四十回由高鶚續(xù)寫。初時(shí)《紅樓夢(mèng)》命名為《石頭記》并以手抄的形式流傳。自乾隆年間關(guān)于紅樓夢(mèng)的續(xù)也都紛紛出籠,并顯現(xiàn)了“紅學(xué)”。
《紅樓夢(mèng)》以貴族名門的賈、王、史、薛四大家族從富貴鼎盛到家族走向衰落、死亡。它以賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、王熙鳳、史湘云、迎春、探春和惜春。一些人為主人公的男男女女之間的真實(shí)情感和充滿著悲歡離合的一本歷史故事書。
在這本書里我最喜愛的便是那“湘云備設(shè)螃蟹宴,黛玉魁奪菊花詩(shī)”。這一章回主要寫了大家一起開了一個(gè)“海棠社”。從正面描寫了薛寶釵、李紈、賈寶玉、惜春等一些人的`才華,但是取他人主要為了襯托林黛玉的冰雪聰慧,順便為后面的一些故事埋下伏筆。
直到寶玉失玉時(shí),此書拉開了賈府走向敗亡的帷幕:寶玉賞花時(shí)丟了玉,袁妃染恙去世,王子騰死亡等等最終以致賈府衰落。
通過寶玉黛玉愛情悲劇的描寫,表現(xiàn)了人生抱負(fù)的滅亡,具有很強(qiáng)的批判意義。但此書最終以朝廷腐敗為主題——葫蘆僧亂斷葫蘆案,呆霸王強(qiáng)奪薄命女。這一章以通過鮮亮的人物形象和逼真的場(chǎng)景向我們揭露了當(dāng)時(shí)的腐朽和黑暗,這和如今的腐敗很像,但我們應(yīng)當(dāng)杜絕這種腐敗,應(yīng)當(dāng)做一名“潔凈”人。
紅樓夢(mèng)讀書筆記【篇4】
小時(shí)分第一次聽到紅樓夢(mèng)的故事時(shí),我并不喜愛林黛玉,我認(rèn)為她,薄情、鋒利、當(dāng)心眼,我甚至疑心,她值得寶玉癡戀一生嗎?
可是,當(dāng)我讀了曹雪芹先生的原著,我才真正理解她。
林黛玉,她有著與生俱來(lái)的美貌和后天得到的才學(xué),透過飄垂的秀發(fā),清亮潔凈的雙眼是脫俗的單純,但那胭脂香味中舉手投足傾斜下的,卻是淡淡的陰郁,秋風(fēng)中她迎風(fēng)而立,混雜著她凌亂的思緒和無(wú)奈。
她小小年紀(jì)就失去雙親,跟著外祖母一起生活。一種寄人籬下的憂愁覆蓋著她。她熱愛吟詩(shī),建立桃花社,秋起海棠社,含淚吟詩(shī)葬花。她多愁善感,經(jīng)常把自己的哀痛埋在心底。她不去評(píng)價(jià)大觀園中的大是大非,終日只居住在瀟湘館內(nèi),她稱瀟湘館為世外仙源。她才華出眾,出口成章,可誰(shuí)又明白她內(nèi)心的`無(wú)助與孤獨(dú)。
她是永久的存在,她是不變的傷感。她幻滅化作一縷香魂,遠(yuǎn)眺著本不屬于她的人間,雙眉微鎖,眼紅如杏,看世人為你灑淚。她用不完善,卻譜寫只有她才能擁有的絕美。黛玉,我為你陶醉。
殘花,淚,演出了她的一生,一個(gè)凄美的人生,她的哀痛或許正如她說(shuō):“花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰(shuí)憐?”她吟著”花謝花飛花滿天,哄笑香斷有誰(shuí)憐”的句子,翩然離去了。
霧靄之中,我看見《紅樓夢(mèng)》金色的扉頁(yè)徐徐綻開,你將富有詩(shī)情的文字和淚,凝成一朵朵名貴而風(fēng)雅的木槿花,以芳香馥我。而你帶著你兀自的憂傷,顰顰走來(lái),款款微笑。
紅樓夢(mèng)讀書筆記【篇5】
《紅樓夢(mèng)》乃我國(guó)四大名著之一,曹雪芹花了大半輩子寫了這本名著,里面?zhèn)€個(gè)人物都描寫得十分細(xì)致,栩栩如生,潑辣張狂的王熙鳳、大氣溫柔的薛寶釵、愚頑癡情的賈寶玉等等人物、其中,令我印象最深刻的,就是清麗脫俗的林黛玉。
就在《紅樓夢(mèng)》的第三回中,有這一段描寫林黛玉的話:兩彎似蹙非蹙籠煙眉,一雙似泣非泣含露目。態(tài)生兩靨之愁,嬌襲一身之病。淚光點(diǎn)點(diǎn),嬌喘微微。閑靜時(shí)如姣花照水,行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅,病比西子勝三分。一看這話,就體現(xiàn)出林黛玉雖久病纏身,但也長(zhǎng)得十分動(dòng)人秀麗。
林黛玉雖然長(zhǎng)得楚楚可人,但她的性格里有著些許叛逆,和一些孤傲,以及對(duì)世俗的不屑一顧,令她處處顯得卓爾不群、特立獨(dú)行的樣子。花前癡讀西廂,毫無(wú)避諱;不喜巧言令色,言隨心至;崇尚真情真意,淡泊名利……種種現(xiàn)象,都體現(xiàn)出林黛玉就像一朵悠然怒放的荷花,始終執(zhí)著自己的那份清純。用一個(gè)普通人的眼光去看她,最欣賞的還是林黛玉的詩(shī)情畫意。林黛玉每每與姐妹們飲酒賞花、吟詩(shī)作對(duì),總是才氣逼人,藝壓群芳。
雖然,林黛玉的才藝讓我們沒話說(shuō),但是,只要你仔細(xì)品讀,你總感覺林黛玉的話語(yǔ)中,總是會(huì)聽出酸酸的語(yǔ)氣,這個(gè),就對(duì)應(yīng)了她孤傲的性格。就因?yàn)樗墓掳痢⑴涯娴男愿?,也使她和賈寶玉兩個(gè)有情人并未終成眷屬。
相對(duì)而來(lái),薛寶釵的大氣溫柔,給賈母留了個(gè)好印象,認(rèn)準(zhǔn)了她是自己的孫媳婦,也正因?yàn)槿绱?,就在賈寶玉和薛寶釵的婚禮的時(shí)候,林黛玉發(fā)病,賈母對(duì)她身邊來(lái)報(bào)的丫鬟只是敷衍了事。
在紅樓夢(mèng)中,愛情故事真是數(shù)不勝數(shù),但在其中,就屬林黛玉和賈寶玉的愛情最為純潔。兩人從素不相識(shí),到青梅竹馬,到長(zhǎng)大后的墜入愛河,曹雪芹就是順?biāo)浦?,讓這則愛情故事很自然的出現(xiàn)了??墒牵驮谖铱吹搅速Z寶玉娶薛寶釵的那一段時(shí),我不禁有點(diǎn)埋怨曹雪芹:為什么不讓賈寶玉和林黛玉終成眷屬呢?
紅樓夢(mèng)讀書筆記【篇6】
讀了《紅樓夢(mèng)》,感覺心里像打翻了五味瓶,酸甜苦辣樣樣俱全。
一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是美玉無(wú)暇,若說(shuō)無(wú)奇緣,今生偏又遇著他,若說(shuō)有奇緣,如何心事終虛化?黛玉和寶玉彼此相知相愛,為何最終落得不盡人意?是上天的安排,還是命中注定?
每天寶玉及寶釵眾姐妹游玩嬉戲,時(shí)而舉辦詩(shī)社,彼此展現(xiàn)才華,彈琴吟詩(shī)??审w弱多病的黛玉卻時(shí)常獨(dú)自一人呆在瀟湘館中,每每想起往事,便會(huì)潸然淚下??蛇@虛弱多病的女子哪能經(jīng)得起這般煎熬呢?值得慶幸的是,寶玉時(shí)常來(lái)探望她,關(guān)心呵護(hù)她,讓她總是由悲轉(zhuǎn)喜,給了她溫馨的安慰。
起初,黛玉似乎不喜歡任何人,唯獨(dú)對(duì)寶玉有似曾相識(shí)的感覺,些許是前世的木石前盟吧。即便如此,善良美麗的寶釵像對(duì)待親人一樣去呵護(hù)他,用她的愛去感染黛玉,使黛玉改變了對(duì)她的看法,至此,彼此相知相訴??衫咸焖坪醵荚谕媾齻?,給了他們一個(gè)坎坷的命運(yùn)。
賈母及王熙鳳等人愛惜寶玉的身體,決定讓他與寶釵完婚??扇f(wàn)萬(wàn)沒有想到的是,她們怕寶玉對(duì)黛玉的過分癡情,從而悔婚,竟欺騙寶玉。黛玉聞之,在寶玉完婚之夜吐血病死,真是天意弄人。
為何要讓寶釵與寶玉完婚?為何要拆散這對(duì)相知相愛的人?為何要在黛玉病故之夜,讓寶玉完成終身大事?一個(gè)枉自嗟嘆,一個(gè)空蕩牽掛,一個(gè)是水中月,一個(gè)是鏡中花,想眼中有多少淚兒?怎經(jīng)得起秋流到冬盡看,春流到夏?
再敘榮國(guó)府和寧國(guó)府,由盛轉(zhuǎn)衰,這是為何?因?yàn)樽约杭胰俗隽颂嗟腻e(cuò)事,導(dǎo)致外人的乘虛而入,這是為何?因?yàn)榉饨ǖ纳鐣?huì)制度導(dǎo)致賈府被封,使得賈府的人心亂竄。走的走,留的留,經(jīng)歷種種波折,最終化險(xiǎn)為夷。
再談?wù)劃娎钡耐跷貘P吧,我實(shí)在無(wú)話可說(shuō),但是我還是要說(shuō)一句,她也實(shí)在能干。那么妖媚機(jī)靈的女子,給賈府帶來(lái)歡樂與喜慶,讓每個(gè)人每天都能開懷大笑,然而她身在賈府,責(zé)任重大,最終只落得病死的下場(chǎng),真是可憐,
讀了《紅樓夢(mèng)》,看著這賈府發(fā)生喜怒哀樂的事,我只能歸咎于萬(wàn)惡的封建社會(huì)制度,從而導(dǎo)致寶黛的愛情悲劇,讓我為之心碎,為之痛恨,為之惋惜。
從此,那個(gè)于瀟湘館內(nèi)獨(dú)自吟唱《葬花詞》的佳人,在我的腦海里揮之不去,一直到永遠(yuǎn),永遠(yuǎn)
紅樓夢(mèng)讀書筆記十一篇
在眾多文章中,欄目小編為大家精選了一本優(yōu)秀的“紅樓夢(mèng)讀書筆記”,這本書的故事情節(jié)已經(jīng)深深觸動(dòng)了許多讀者。讀后感不僅是一種思考的過程,更能幫助我們從中獲取更多的智慧和啟示。希望我們的網(wǎng)站能夠滿足您的需求,并為您提供所需的幫助!
紅樓夢(mèng)讀書筆記 篇1
讀到第四十八回,香菱學(xué)詩(shī),有疑問。照理說(shuō),香菱是薛家的丫鬟,近水樓臺(tái),香菱找寶釵教她寫詩(shī)會(huì)更方便,怎么倒是找離得遠(yuǎn)的黛玉呢?舍近求遠(yuǎn),所為何來(lái)?讓我們一起來(lái)找答案吧。
1、事實(shí)上,香菱是求過寶釵學(xué)詩(shī)的。
話說(shuō)薛蟠隨張德輝出了門,寶釵便提出“叫菱姐姐和我作伴去”,香菱自是滿心歡喜,并趁機(jī)笑道:“好姑娘,你趁著這個(gè)功夫,教給我作詩(shī)罷?!睂氣O笑道:“我說(shuō)你'得隴望蜀'呢。我勸你今兒頭一日進(jìn)來(lái),先出園東角門,從老太太起,各處各人你都瞧瞧,問候一聲兒,也不必特意告訴他們說(shuō)搬進(jìn)園來(lái)。若有提起因由,你只帶口說(shuō)我?guī)Я四氵M(jìn)來(lái)作伴兒就完了。回來(lái)進(jìn)了園,再到各姑娘房里走走?!?/p>
聽這話,寶釵是委婉拒絕了香菱學(xué)詩(shī)的請(qǐng)求。在寶釵看來(lái),香菱學(xué)詩(shī)是“得隴望蜀”,把一眾人等關(guān)系協(xié)調(diào)好才是正事。正合了“世事洞明皆學(xué)問,人情練達(dá)即文章”的典型儒家價(jià)值觀。這種觀念,在寶釵是偶然還是常態(tài)?這就要看寶釵的成長(zhǎng)歷程。
薛寶釵父親在的時(shí)候,極愛此女,讓她讀書識(shí)字。自父親死后,哥哥薛蟠弄性尚氣、淫佚無(wú)度,不能安慰母親,她便不以書字為念,只留心針鑿家計(jì)等事,好為母親分憂代勞??梢妼氣O是個(gè)明理懂事的女子,很能看清現(xiàn)實(shí),選擇對(duì)家庭對(duì)生存而言更重要的事,而不是耽于讀書、耽于幻想。
再看《紅樓夢(mèng)》第三十二回,史湘云來(lái)怡紅院看寶玉,又遇上賈雨村來(lái)訪,要會(huì)寶玉,寶玉不愿去見,湘云便勸了些“該常常地會(huì)會(huì)這些為官為宰的人們,談?wù)勚v講學(xué)些仕途經(jīng)濟(jì)的學(xué)問”之類的話,寶玉即刻翻臉。襲人道:“云姑娘快別說(shuō)這話,上回也是寶姑娘也說(shuō)過一回,他也不管人臉上過的去過不去,他就咳了一聲,拿起腳來(lái)走了?!庇纱丝梢?,儒家的倫理道德觀念深入寶釵之心,寶釵雖然讀過書,主張寶玉走仕途經(jīng)濟(jì)之路,但并不推崇女孩子讀書,認(rèn)為“女子無(wú)才便是德”,是封建社會(huì)儒家價(jià)值觀的鐵桿粉絲、有力擁蹵,所以香菱學(xué)詩(shī)的請(qǐng)求被她不假思索毫不猶豫地駁回,而建議她去做好人情世故這篇現(xiàn)實(shí)文章。
2、再看黛玉這邊,黛玉的存在本身就是一部行走的詩(shī)篇。
不管是神話中身為絳珠仙草,承天地之靈氣,甘露之灌溉,還是現(xiàn)實(shí)中如嬌花照水如弱柳扶風(fēng),敏感細(xì)膩,纖弱多情,都是一種詩(shī)意的存在!且看她的菊花詩(shī)、葬花吟,都達(dá)到了人詩(shī)合一的化境!再看黛玉香菱同為孤女,命運(yùn)多舛,自然同病相憐。故香菱跟黛玉提起學(xué)詩(shī)的事,黛玉說(shuō):“什么難事,也值得去學(xué)?”其實(shí)是毫不猶豫地滿口應(yīng)承了!
雖然黛玉知識(shí)沒有寶釵多,但黛玉在做詩(shī)方面比寶釵更有才氣。
黛玉有詩(shī)才,在教香菱學(xué)詩(shī)時(shí)也體現(xiàn)了出來(lái)。“黛玉道:‘什么難事,也值得去學(xué)?不過是起承轉(zhuǎn)合。當(dāng)中承轉(zhuǎn)是兩副對(duì)子:平聲對(duì)仄聲;虛的對(duì)實(shí)的,實(shí)的.對(duì)虛的。若是有了奇句,連平仄虛實(shí)不對(duì)都使得的?!薄镑煊竦溃骸阒宦犖艺f(shuō):你若真心要學(xué),我這里有《王摩詰全集》,你且把他的五言律一百首細(xì)心揣摩透熟了,然后再讀一百二十首老杜的七言律,次之再李青蓮的七言絕句讀一二百首。肚子里先有了這三個(gè)人做底子,然后再把陶淵明、應(yīng)、劉、謝、阮、庾、鮑等人的一看。你又是這樣一個(gè)極聰明伶俐的人,不用一年功夫,不愁不是詩(shī)翁了!’”這些言語(yǔ)體現(xiàn)出黛玉讀過很多書,而且有了自己的作詩(shī)的經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)。
而在香菱學(xué)詩(shī)的過程中,黛玉循循善誘、不厭其煩,再三鼓勵(lì)香菱去思考去琢磨,自己體悟?qū)懺?shī)的方法。在黛玉的提點(diǎn)引領(lǐng)之下,香菱作詩(shī)的水平迅速提高。這固然跟香菱本人的悟性和對(duì)詩(shī)的癡迷脫不了關(guān)系,跟黛玉這個(gè)好老師的引導(dǎo)自然也關(guān)系重大。在這里,林黛玉不再是那個(gè)伶牙俐齒、得理不饒人、說(shuō)話尖酸刻薄的林黛玉,而是一個(gè)有學(xué)問、有才氣、平易近人、耐心稱職、循循善誘的好老師!
而當(dāng)香菱學(xué)詩(shī)學(xué)到癡癡的、做夢(mèng)都在作詩(shī)的狀態(tài)的時(shí)候,“寶釵因笑道:‘我實(shí)在聒噪的受不得了!一個(gè)女兒家,只管拿著詩(shī)做正經(jīng)事講起來(lái),叫有學(xué)問的人聽了反笑話,說(shuō)不守本分。'”這再一次明顯體現(xiàn)了寶釵對(duì)香菱學(xué)詩(shī)的態(tài)度。跟林黛玉的再三鼓勵(lì)也形成鮮明的對(duì)比?;蛟S可以說(shuō),寶釵活在現(xiàn)實(shí)中,接地氣;黛玉活在理想里,有詩(shī)意。不過詩(shī)歌之于黛玉香菱而言,也許正是她們短暫逃避苦難現(xiàn)實(shí)獲得心理安慰的精神港灣吧。
《紅樓夢(mèng)》之精微細(xì)膩,實(shí)在值得一品再品。記得平日里語(yǔ)文老師再三跟我們說(shuō),好的作者不會(huì)自己站出來(lái)評(píng)價(jià)書中的人物、表達(dá)觀點(diǎn),而是通過他們自己的動(dòng)作語(yǔ)言神態(tài)心理等描寫來(lái)展現(xiàn)他們自己,讓讀者去理解體會(huì),形成自己的認(rèn)識(shí)。我想,曹雪芹一定就是這樣高明的作者了。而我的理解高不高明,我就不清楚了。我只覺得,如果我是香菱,我也肯定會(huì)找黛玉學(xué)詩(shī)而不是寶釵,你呢?
紅樓夢(mèng)讀書筆記 篇2
細(xì)品紅樓:賈府的端午節(jié)為何過得如此冷淡
《紅樓夢(mèng)》第三十一回,書中有這樣一段文字:“這日正是端午節(jié),蒲艾暨門,虎符系臂。午間,王夫人治了酒席,請(qǐng)薛家母女等賞午。寶玉見寶釵淡淡的,也不和他說(shuō)話,自知是昨兒的原故。王夫人見寶玉沒精打彩,也只當(dāng)是金釧兒昨日之事,他沒好意思的,越發(fā)不理他。林黛玉見寶玉懶懶的,也只當(dāng)他是因?yàn)榈米锪藢氣O的原故,心中不自在,形容也就懶懶的。鳳姐兒昨日晚間王夫人就告訴了他寶玉金釧之事,知道王夫人不自在,自己如何敢說(shuō)笑,也就隨了王夫人的氣色行事,更覺淡淡的。賈迎春姊妹見眾人無(wú)意思,也都無(wú)意思了。因此,大家坐了一坐就散了?!?/p>
以前看到這段文字,很是覺得奇怪,但也說(shuō)不出個(gè)所以然來(lái),總在想賈府的端午節(jié)不該過得這樣冷淡。你想民間的節(jié)氣除了春節(jié)以外,端午、中秋就是最重要的節(jié)氣了。要說(shuō)賈府不重視端午節(jié)吧,他們?cè)诤茉绲臅r(shí)候就開始準(zhǔn)備了。你看,二十四回,也就是餞花節(jié)前的四月間吧,王熙鳳就開始收集賈蕓的麝香、冰片。二十八回元春又恩賜賈府大小老少一干端午節(jié)的禮品。為把節(jié)日氣氛推向高潮,還特地安排從五月初一開始接連三天在清虛觀打醮,實(shí)際就是熱鬧熱鬧。想來(lái)到了端午節(jié)這天,不知賈府要熱鬧到什么程度??!你看賈府的春節(jié)就不用說(shuō)了,什么除夕夜、元宵節(jié)、中秋節(jié)哪一次不是熱鬧非凡,又是唱戲,又是喝酒說(shuō)笑聽書的。就是寶玉、鳳姐、寶釵的生日,大家也都是喜氣洋洋激情萬(wàn)丈的,更不用說(shuō)賈母生日的排場(chǎng)和氣勢(shì)了。然而為何獨(dú)獨(dú)這個(gè)端午節(jié),前期都搞得那樣熱鬧,反而到了正期卻如此的冷淡?太奇怪了,太不可思議了!
后來(lái)通過認(rèn)真的看書、思索和分析,終于感覺到了這冷淡的玄機(jī)與奧秘之所在。原來(lái),在端午節(jié)前,發(fā)生了很多事情,其中最關(guān)鍵的一事,就是元春賜端午節(jié)禮物時(shí),單獨(dú)把寶玉和寶釵的禮物賜成一樣,而黛玉的禮物卻和三春的一樣,降低了一個(gè)層次,給人的感覺就像是為寶玉寶釵賜婚。這就引起了賈府內(nèi)的當(dāng)事人和相關(guān)人的極大震動(dòng)。當(dāng)然王夫人和薛姨媽兩姊妹肯定是欣喜若狂的就不用說(shuō)了,寶釵雖然“羞籠”著紅麝串四處招搖顯擺也不忙去說(shuō)她,黛玉、鳳姐的酸苦麻辣我們也暫且不表,只說(shuō)這當(dāng)中就惹惱了一個(gè)關(guān)鍵人物,這人是誰(shuí)?就是賈府的最高統(tǒng)治者賈母!為什么賈母要惱?賈母對(duì)寶玉的婚姻人選一直是看中自己的外孫女林黛玉的,而且為這一目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)進(jìn)行了一系列的努力。這大孫女皇帝娘娘的意向賜婚一出現(xiàn),這不就沒林黛玉什么事了?賈母的前期努力不也就付之東流了?賈母如何不惱?如何咽得下這口氣?賈母雖然惱,雖然不贊成、不認(rèn)同對(duì)寶玉寶釵的意向賜婚,但她不會(huì)象一般人那樣去吵去鬧來(lái)表示反對(duì)和發(fā)泄自己的不滿,那也太丟自己的身份了。她憑在賈府中的威望地位和自己的智慧,很藝術(shù)的來(lái)消除化解意向賜婚的影響。怎樣化解呢?她采取了三大措施,藝術(shù)化地知會(huì)了三方面的相關(guān)人:一是知會(huì)元春,二是知會(huì)薛家母女,三是知會(huì)王夫人。我們來(lái)看賈母是用什么辦法來(lái)知會(huì)這些人的。
知會(huì)元春:賈母得知元春賜了寶玉寶釵一樣的東西以后,叫寶玉“一個(gè)五更天進(jìn)去謝恩”,她要讓元春知道,“一個(gè)”的意思,就是不能成雙,讓元春知趣點(diǎn)。 解析薛寶釵與宮花的關(guān)系,夜看原創(chuàng)精華
一、首先談一下薛寶釵:
第4回,“近因今上崇詩(shī)尚禮,征采才能,降不世出之隆恩,除聘選妃嬪外,凡世宦名家之女,皆親名達(dá)部,以備選擇為宮主、郡主入學(xué)陪侍,充為才人、贊善之職?!?/p>
這里,句子里有個(gè)“除。。。外”,從語(yǔ)法結(jié)構(gòu)來(lái)看,似乎有歧義,會(huì)產(chǎn)生以下a、b、c三種解讀意思。
a、 當(dāng)今皇上要求:在征召選拔的妃嬪或應(yīng)聘妃嬪的女性中, 如果某些女性是世宦名家出身,還要親名達(dá)部,以備選公主郡主入學(xué)陪侍。(就是說(shuō)你如果落選妃嬪,別灰心;凡是高干家庭出身的,還有第二次機(jī)會(huì),即以備做入學(xué)陪侍的機(jī)會(huì),以才人、贊善之名有幸見到天子。)
b、 當(dāng)今皇上要求:世宦名家之女都要親名達(dá)部,以備選公主郡主陪侍;但應(yīng)征妃嬪的除外。(就是說(shuō)參選妃嬪的女孩們,可以不必再備選陪侍) 憑欄翠袖:文彩精華贊探春
《紅樓夢(mèng)》的故事主要發(fā)生在賈府,其中描寫了許多美麗多才的女孩子,但賈家本家小姐中最為出眾并且可以和寶釵寶琴黛玉湘云等人相提并論的,只有那位三姑娘探春。(文/憑欄翠袖 來(lái)自夜看紅樓)
探春一出場(chǎng)就顯得比迎春惜春更為漂亮。描寫她是:削肩細(xì)腰長(zhǎng)挑身材,鴨蛋臉面俊眼修眉顧盼神飛,文采精華見之忘俗。就是說(shuō)這姑娘身材苗條,臉型和眼睛都很漂亮,細(xì)長(zhǎng)眉,眼神活潑靈動(dòng),顯著精神,同時(shí)又有種脫俗的書卷氣質(zhì)。在舊社會(huì),女孩子的前景和受寵很大程度上取決于其容貌的優(yōu)劣。探春的美麗決定了她成為在元春之外最為受寵的女兒和孫女,平兒形容她撒個(gè)嬌,連太太也要讓著她,而賈母則更是點(diǎn)名要求她參加接待高貴的南安太妃。
賈府四姐妹的個(gè)性有如四季。元春是春天般的個(gè)性,她積極進(jìn)取,熱衷于爭(zhēng)名逐利,為家族獲取榮耀,直到覺得“高處不勝寒” ;迎春是夏天一樣的女子,她所居住的綴錦樓是花團(tuán)錦簇,紫菱洲適于夏天觀賞荷花,也是永晝敲棋的好去處,她本人的個(gè)性也象“桑拿天” 一樣,悶熱粘膩、令人不爽;惜春的個(gè)性則歸于徹底的清冷孤寒,甚至冷酷無(wú)情,所居住的暖香塢也適于冬居。而探春則象秋天般成熟爽快,冷靜智慧,所居住的秋爽齋也是秋景最佳,院中種的都是梧桐芭蕉等秋景植物。
看她的書房:她素喜朗闊,三間屋子并不隔斷。當(dāng)?shù)胤乓粡埢ɡ娲罄硎蟀?,案上磊著各種名人法帖并數(shù)十方寶硯,各色筆筒,筆海內(nèi)插的筆如樹林一般。短短幾句話,揭示了探春的興趣和特長(zhǎng)——一個(gè)絕對(duì)的書法愛好者!書房布置得活象個(gè)小型的榮寶齋。劉姥姥若非事先見識(shí)了黛玉那“好學(xué)公子”式的書房,一定也要對(duì)探丫頭這充滿翰墨芬芳的'閨房大為驚訝了。
經(jīng)典語(yǔ)段摘抄
《海上鋼琴師》:
所有那些城市,你就是無(wú)法看見盡頭。盡頭?拜托!拜托你給我看它的盡頭在哪?當(dāng)時(shí),站在舷梯向外看還好。我那時(shí)穿著大衣,感覺也很棒,覺得自己前途無(wú)量,然后我就要下船去。放心!完全沒問題!可是,阻止了我的腳步的,并不是我所看見的東西,而是我所無(wú)法看見的那些東西。你明白么?我看不見的那些。在那個(gè)無(wú)限蔓延的城市里,什么東西都有,可惟獨(dú)沒有盡頭。根本就沒有盡頭。我看不見的是這一切的盡頭,世界的盡頭。
拿一部鋼琴來(lái)說(shuō),從琴鍵開始,又結(jié)束。你知道鋼琴只有88個(gè)鍵,隨便什么琴都沒差。它們不是無(wú)限的。你才是無(wú)限的,在琴鍵上制作出的音樂是無(wú)限的。我喜歡這樣,我活的慣。
你把我推到舷梯上然后扔給我一架有百萬(wàn)琴鍵的鋼琴,百萬(wàn)千萬(wàn)的沒有盡頭的琴鍵,那是事實(shí),max,它們沒有盡頭。那鍵盤是無(wú)限延伸的。然而如果琴鍵是無(wú)限的,那么在那架琴上就沒有你能彈奏的音樂,你坐錯(cuò)了地方,那是上帝的鋼琴。
天啊!你……你看過那些街道嗎??jī)H僅是街道,就有上千條!你下去該怎么辦?你怎么選擇其中一條來(lái)走?怎么選擇“屬于你自己的”一個(gè)女人,一棟房子,一塊地,或者選擇一道風(fēng)景欣賞,選擇一種方法死去。
那個(gè)世界好重,壓在我身上。你甚至不知道它在哪里結(jié)束,你難道從來(lái)不為自己生活在無(wú)窮選擇里而害怕得快崩潰掉嗎?
我是在這艘船上出生的,整個(gè)世界跟我并肩而行,但是,行走一次只攜帶兩千人。這里也有欲望,但不會(huì)虛妄到超出船頭和船尾。你用鋼琴表達(dá)你的快樂,但音符不是無(wú)限的。我已經(jīng)習(xí)慣這么生活。
陸地?陸地對(duì)我來(lái)說(shuō)是一艘太大的船,一個(gè)太漂亮的女人,一段太長(zhǎng)的旅行,一瓶太刺鼻的香水,一種我不會(huì)創(chuàng)作的音樂。我永遠(yuǎn)無(wú)法放棄這艘船,不過幸好,我可以放棄我的生命。反正沒人記得我存在過,而你是例外,max,你是唯一一個(gè)知道我在這里的人。你是唯一一個(gè),而且你最好習(xí)慣如此。原諒我,朋友,我不會(huì)下船的。
紅樓夢(mèng)讀書筆記 篇3
紅樓夢(mèng)是我國(guó)四大名著之一,我讀完它感觸頗深。它諷刺了我國(guó)古代封建惡勢(shì)力獨(dú)霸一方的丑態(tài)與它最終將會(huì)走向滅亡的必然命運(yùn)?!都t樓夢(mèng)》,一部含笑的悲劇?!都t樓夢(mèng)》不只描寫了一個(gè)封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活,而且還大膽地控訴了封建貴族階級(jí)的無(wú)恥和墮落,指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡,同時(shí)也暗示了這一家族所屬的階級(jí)和社會(huì)的必然崩潰和死亡。曹雪芹筆觸下所創(chuàng)造和熱愛的主人公是那些敢于反判那個(gè)垂死的封建貴族階級(jí)的貳臣逆子;所同情悼惜的是那些封建制度下的犧牲者;所批判和否定的是封建社會(huì)的虛偽道德和不合理的社會(huì)制度。一邊是木石前盟,一邊又是金玉姻緣。
一個(gè)世俗之人無(wú)法明白她的思緒,爾今死去儂收葬,未卜儂身何日喪??jī)z今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰(shuí)?面對(duì)落花,她想到自己死后的情景,無(wú)法釋懷,又潸潸淚下。在封建禮教前,她的自卑激發(fā)了她的自尊,當(dāng)寶玉挨打后,工于心計(jì)、精于世故的薛寶釵送來(lái)了藥丸,而且還用訓(xùn)教的口氣規(guī)勸寶玉改邪歸正。但作為封建禮教的叛逆者寶玉的支持人善良孤傲的林黛玉卻只是一味地哭,把眼睛都哭成了桃兒一般,她的哭不是軟弱,她以哭這種獨(dú)特的情感體驗(yàn)來(lái)真誠(chéng)聲援寶玉,默默對(duì)抗封建禮教,因此只有他們二人的心才貼得最近,愛得最深。假作真時(shí)真亦假,無(wú)為有處有還無(wú),假假真真,讓人琢磨不透《紅樓夢(mèng)》中的一切,林黛玉作為靈魂人物,她與常人不同,她就是她,一叢清高孤傲的、孤芳自賞的空谷幽蘭。林黛玉的自卑情結(jié)是命運(yùn)所賜,也以此寫成了她的命運(yùn)。
紅樓總眾女子中,我最喜湘云,喜歡她的率真,她的灑脫,她的豁達(dá)。雪芹先生讓湘云第一次出場(chǎng)乃在三十一回,因麒麟伏白首雙星一篇文字中,而在二十九回中,寶玉與釵黛三人斗口之間便已帶出湘云其人。太君因見金麒麟眼熟,故問。釵曰“史大妹妹有一個(gè)”黛則諷曰“寶姐姐別的事情上還有限,惟有在這些人帶的東西上越發(fā)留心”,讀至此,如不見后文,不知此文之妙,筆帶雙關(guān),既活畫出釵黛二人形象,又為后文打下伏筆,似此類之文,紅樓中甚多,由此可見一斑,可知雪芹先生之胸中丘壑。
書歸正文,呵呵,湘云第一回出場(chǎng),人并不感其突兀,概因前之已伏之筆吧。而后由賈母,王夫人眼中寫出湘云之衣著打扮,再由寶釵口中說(shuō)出湘云舊事,至此,一個(gè)有血有肉的形象便躍然紙上了,絲毫不費(fèi)筆墨,卻有如此傳神。到寶湘在書中的初會(huì)便是有一番景象了。與寶黛初會(huì)比較看來(lái),當(dāng)真是妙極。如此文字,似犯而不犯,似重而不重,又有幾多。而這位云妹妹當(dāng)真是心直口快且俐齒伶牙,幾個(gè)絳紋石的'戒指換出的那一番道理,想來(lái)讀者應(yīng)記憶猶新吧。直到玉卿挨打,寶釵趕蠅,齡官劃薔,湘云才結(jié)束了她的第一次小住。此間數(shù)個(gè)故事,紛亂頭緒,卻從未有缺何人,象憑空消失一般,必在紛亂中有幾筆點(diǎn)到,象寶玉挨打時(shí),眾人來(lái)看,便點(diǎn)了湘云一筆,寶釵趕蠅時(shí),湘黛二人偶見,又是一筆。如此又生出多少故事,至齡官劃薔后,湘云來(lái)辭,一切就順理成章,總在亂中添置幾筆,讓人看后覺得簡(jiǎn)單而又有緒。湘云二次來(lái)訪,便是海棠結(jié)社后了。若上一次雪芹先生要突出刻畫湘云的性格,此一次則刻畫湘云的才情。兩首白海棠詩(shī)寫盡多少故事,而其中“卻喜詩(shī)人吟不倦,豈令寂寞度朝昏”,“蘅芷階通蘿薜門,也宜墻角也宜盆”兩句我竊以為便是其真實(shí)寫照,再看她的菊花詩(shī)“蕭疏籬畔科頭坐,清冷香中抱膝吟”,“數(shù)去更無(wú)君傲事,看來(lái)惟有我知音”,“隔座香分三徑露,拋書人對(duì)一枝秋”倘若陶彭令再生,也比慨然菊有此詠者,不枉矣。
再看紅樓最精妙的一副百笑圖中,也不乏湘云的身影,雪芹先生在劉姥姥二進(jìn)大觀園中寫到“湘云撐不住,一口飯都噴了出來(lái)”如此這般,紅樓中的人物性格便全部展露在讀者面前,如此文字,試問古今小說(shuō)中非紅樓而誰(shuí)有?好一副紅樓百笑圖,如見如聞。待到湘云第三,四次來(lái),便應(yīng)是整部紅樓夢(mèng)中最熱鬧非凡的文字了“琉璃世界白雪紅梅”“怡紅院群芳開夜宴”等,如果說(shuō)從前那兩次只不過是湘云的一個(gè)剪影,那么此兩回中,湘云便得到了一個(gè)升華。在廬雪庵的聯(lián)詩(shī)中,湘云的聯(lián)句是最多的,在我看來(lái)質(zhì)量也是最高的。雪芹先生以如此筆墨將新到的寶琴,李紋,岫煙都給了讀者一個(gè)大致的交代,如此便不感陌生了。憨湘云醉眠芍藥洇,在我看來(lái)是紅樓中畫湘云最美的一副圖畫,如黛玉葬花,寶釵撲蝶一般,湘云則是眠花了。試想紅樓眾閨閣中,除卻湘云,還有誰(shuí)會(huì)如此酣眠,無(wú)拘束,無(wú)牽掛的醉臥于花陰之間。在湘云的世界里,沒有解不開的煩惱和憂慮,試問釵黛二人可有如此胸襟嗎?所謂“是真名士自風(fēng)流”,湘云便是這樣的真名士。“英豪闊大寬宏量,從不將兒女私情略系心上,好一似霽月光風(fēng)耀玉堂”。也許是勝極必衰的原因吧,此等繁榮文字的背后便隱藏了無(wú)限的悲哀,此后逐晴雯,死金釧,尤三姐自刎,尤二姐吞金,大觀園從此便籠罩上一層陰云,再也沒有散開,湘云此后再來(lái),沒有了從前的那種笑聲了。紅樓便真一似食盡鳥投林,落了片白茫茫大地真干凈。
紅樓夢(mèng)讀書筆記 篇4
曹雪芹降生的時(shí)候,他的家庭早已過了數(shù)十年之久的全盛時(shí)期。曹家的全盛期是隨著康熙一朝相始相終的,其祖父曹寅時(shí)代曾“接駕”四次,“把銀子花得淌海水似的.”,于是陷入了驚人的經(jīng)濟(jì)虧空債累中,無(wú)法補(bǔ)清。雍正二年曹家因?yàn)椤敖瓕幙椩觳茴\行為不端,連年織造款虧空甚多……苛索繁費(fèi),苦累驛站”被抄。而雍正抄曹頫的家后,給曹頫在京“少留房屋以資養(yǎng)贍”使曹家又過了幾年安穩(wěn)日子。當(dāng)時(shí)曹雪芹只有13歲。
第二次抄家則完全是因?yàn)椤八隆倍鴳K遭橫禍,這個(gè)他事就是曹家與八阿哥、九阿哥也就是雍正稱之為“阿其那”“塞思黑”有瓜葛,而這兩個(gè)都是雍正的弟兄也就是政敵,所以曹家就變?yōu)椤凹辄h”,雍正決不會(huì)放過,另一方面曹家又無(wú)意之中卷入了刺殺雍正皇帝的陰謀之中。故曹頫被抄家封產(chǎn),田地、房屋、奴仆都賞了別人,曹頫夫人懸梁身亡??梢姡瑑纱纬业囊粋€(gè)共同點(diǎn)就是都有著比較復(fù)雜的政治背景。
少年時(shí)家道敗落,父母自殺,親人離散,使曹雪芹本人瘋狂,各種痛苦的經(jīng)歷,具有了強(qiáng)烈的戲劇性矛盾沖突,把他推向苦難的深淵。但從小錦衣玉食,不懂事態(tài)炎涼的曹雪芹,在命運(yùn)的打擊中束手無(wú)策,當(dāng)家破人亡的第二次抄家之后,他幾乎凍斃街頭,要靠親朋好友接濟(jì)才能勉強(qiáng)活命。
殘陽(yáng)如血,晚風(fēng)如泣。小臥佛寺內(nèi)曹雪芹撲倒在蒲團(tuán)上,淚如雨下嚎啕大哭“佛祖啊佛祖,這人世間不公平啊!生沒生的權(quán)力,死沒死的寧息。。。。。。我奶奶雖非生身之母,可她對(duì)我愛如己出!可嘆我母子臨終未得一見,如今還尸懸梁間,這讓我這個(gè)當(dāng)兒子的,成為。。。。。終身大憾哪”
紅樓夢(mèng)讀書筆記 篇5
《紅樓夢(mèng)》是一部含笑的悲劇,是世界古典小說(shuō)的巔峰之作。小說(shuō)以賈、王、史、薛四大家族的興衰為背景,以賈府的家庭瑣事、閨閣閑情為中心,以賈寶玉、林黛玉、薛寶釵的愛情故事為主線,通過對(duì)叛逆者的悲劇命運(yùn)描述預(yù)示封建社會(huì)必然走向滅亡。文中精彩不斷,睹后感慨萬(wàn)千。
《紅樓夢(mèng)》中人物的形象生動(dòng)傳神,有鄙視功名利祿,行為“偏僻而乖張”,典型叛逆者的寶玉;有才華橫溢,多愁善感,聰慧而又任性的黛玉;有罕言寡語(yǔ),八面玲瓏,奉承迎合,大方典雅,對(duì)官場(chǎng)黑暗深惡痛絕的寶釵;有潑辣狠毒,唯利是圖,貪婪成性的鳳姐;有豪放瀟灑的湘云;有善良內(nèi)斂的襲人;有被眾人稱為"老祖宗"的賈母……我覺得賈府的丫鬟們也是構(gòu)成《紅樓夢(mèng)》的重要元素,她們氣質(zhì)出眾,才華橫溢。如紫娟、平兒、襲人、鴛鴦、司棋……哪一個(gè)不是令人傾倒的女子。但是,最讓人討厭的是:她們千方百計(jì)的討好主子,不擇手段的向上攀爬,一朝得勢(shì),報(bào)仇雪恨,她們生活在水深火熱之中。
賈府中的真正統(tǒng)治者是賈母,是"太上皇"般的人物,她最相信王熙鳳持家的能力,王熙鳳是一個(gè)女強(qiáng)人,她將賈府上上下下的事務(wù)處理得有條不紊,幾乎沒出過亂子,是一個(gè)不折不扣的當(dāng)家人的角色。但她心狠手毒,逼死年輕情侶,逼死尤二姐,犯下的罪行真是不少。最后,王熙鳳身患重病,被親人所背棄,死得也確實(shí)可憐。
《紅樓夢(mèng)》中最使人難忘的片段是黛玉葬花和焚稿。《葬花吟》中“花謝花飛花滿天,紅消香斷有誰(shuí)憐?”這句話表達(dá)的意思是:即使是那曾經(jīng)的清香,也伴隨著風(fēng)向遠(yuǎn)方流逝,可是又有誰(shuí)會(huì)來(lái)憐惜它們呢?只有孤單瘦弱的黛玉!但是當(dāng)黛玉也香消玉殞時(shí),還有誰(shuí)會(huì)來(lái)憐惜花兒,又有誰(shuí)會(huì)來(lái)思念可憐孤獨(dú)的她呢?難怪她又發(fā)出“一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知”的感慨!黛玉最憐惜花,覺得花落之后埋在土里最干凈,她以花代己,葬花實(shí)則是對(duì)自己憐惜和對(duì)現(xiàn)實(shí)無(wú)奈的一種自我安慰方式。黛玉葬花不僅使人物具有悲劇性而且預(yù)示:黑暗腐朽的封建社會(huì)勢(shì)必衰弱,如同這大家族般,只余留最后的茍延殘喘,這是注定不可扭轉(zhuǎn)的局面。當(dāng)黛玉聽說(shuō)寶玉和寶釵訂婚的消息,她的病情突然惡化,奄奄一息,上氣不接下氣。此時(shí),她把自己最心愛的詩(shī)稿、手絹和著自己的淚、自己對(duì)寶玉的愛都燒光。病危之際,紫娟四處求人,卻沒人肯幫,黛玉就這樣在寶玉的婚慶鑼鼓中離開了人世。一對(duì)追求婚姻自由的青年男女在封建的枷鎖之下生離死別,真讓人潸然淚下!更讓人痛心的是《紅樓夢(mèng)》的結(jié)局十分悲慘,賈母歸天,熙鳳命喪金陵,寶玉出家,一個(gè)風(fēng)光顯赫的賈氏家族就這樣消失了。
我之所以喜歡《紅樓夢(mèng)》,首先是因?yàn)闀忻總€(gè)人物的動(dòng)作、神態(tài)都寫得栩栩如生,淋漓盡致,看后如身臨其境,其次是因?yàn)槠纷x《紅樓夢(mèng)》讓我見識(shí)了人間的美與丑,善與惡,讓我懂得了人們之間,既有美好的事物也有骯臟與丑陋的靈魂。
紅樓夢(mèng)讀書筆記 篇6
紅樓夢(mèng)是一部超越時(shí)空的巨著,作者曹雪芹更是頗具傳奇色彩的人物,在他的筆下一個(gè)豪門大族由盛到衰,其中的故事各個(gè)耐人尋味,一個(gè)個(gè)人物栩栩如生,寶玉、黛玉的真摯愛情更令人唏噓不斷,不敢妄作評(píng)論,只愿說(shuō)說(shuō)我讀后的感受與大家分享。
其中重要的部分我覺得除了寫一個(gè)大家族的興衰,寫賈寶玉與林黛玉純潔的愛情。最主要的是寫女人,一個(gè)個(gè)形象都已印入我的腦海,不禁浮想聯(lián)翩。在這部小說(shuō)里我最喜歡的是晴雯,她才貌出眾,敢愛敢恨,性格率真,口角犀利,嫉惡如仇,真乃一女中豪杰,但卻因此引起賈府主子的不滿、惱恨,最后被逐出大觀園,病死家中,不禁讓人黯然淚下。金陵十二釵,每個(gè)人的命運(yùn)都不相同。尤二姐、尤三姐的悲慘故事,尤三姐為了愛情,情愿獻(xiàn)出寶貴的生命來(lái)證明自己的清白。尤二姐貪慕虛榮嫁與賈璉做二房,王熙鳳的狡猾奸詐,心狠手辣的她逼死了尤二姐,
甚至連死都沒有個(gè)墓碑。迎春大丫環(huán)思棋與潘右安從下就相互愛戀,最后卻都為了愛情獻(xiàn)出寶貴的生命。讓人不禁為他們的命運(yùn)慨嘆唏噓。黛玉葬花的柔情幾人知?黛玉與寶玉真心相愛卻因?yàn)榉饨ǘY教和家族的不容,而最后導(dǎo)致了這場(chǎng)悲壯的愛情悲劇,有情人終不成眷屬。曲折的故事情節(jié),性格分明的人物,讓人讀起來(lái)欲罷不能,感受到藝術(shù)的魅力。
所以我最大的感受就是愛情是不分貧富貴賤的。不能讓世俗影響純潔的愛情,雖然現(xiàn)在社會(huì)的拜金主義流行,甚至某些女孩子拋出“沒房、沒車,就不結(jié)婚的言論?!痹诨橐錾细v究門當(dāng)湖對(duì),我不禁慨嘆古人的愛情,他們?yōu)榱烁矣讷I(xiàn)出自己寶貴的生命,為了愛敢于拋棄自己的一切,為什么我們反而不成了呢?難道真的是沒有錢就沒有愛情嗎?相信讀過紅樓夢(mèng)的您一定也會(huì)有您自己的答案,愿世俗少一些煩擾,愿愛情少一些悲劇,愿天下有情人都終成眷屬。
《紅樓夢(mèng)》里寫林黛玉和薛寶釵是對(duì)照的:一個(gè)是心胸窄狹,多疑多忌;一個(gè)是寬大為懷,深沉狡猾。但是它的高明之處,不是停留于此,而是在著力寫寶釵黛玉的同時(shí),也著力寫襲人晴雯?!都t樓夢(mèng)》的作者懂得"紅花"與"綠葉"之間的關(guān)系,他"著力寫襲人晴雯",正是要通過對(duì)次要人物的"精彩"描寫來(lái)突出、烘托主要人物寶釵和黛玉。讀者從襲人的言行看到了寶釵,從晴雯的身上看到黛玉。這是因?yàn)榍琏┖枉煊裨诒举|(zhì)上是一個(gè)。這一個(gè)要強(qiáng)、真情、任性、直率、樸素、傾心的性格,套上了丫頭身份,便是晴雯,套上了小姐身份,便是黛玉。寫一個(gè)共同的本質(zhì),在不同的階級(jí)教養(yǎng)之下呈露出各種姿態(tài)。反之,襲人和寶釵亦如此。這一切是從人的本質(zhì)方面而不是從外部的形態(tài)來(lái)考察和認(rèn)識(shí)的。端木先生說(shuō):"這種寫法,我以為是寫人物最好的方法。" 其次,《紅樓夢(mèng)》中描寫人物另一種
成功的手法是"打岔"。如寶玉未出場(chǎng)之前,先從黛玉母親的嘴里和賈母的嘴里,說(shuō)出一個(gè)頑劣異常、瘋瘋傻傻的憊懶人物。但是,等到寶玉真?zhèn)€出場(chǎng),卻是一個(gè)轉(zhuǎn)盼多情、情思萬(wàn)種的青年公子。黛玉一見,便大吃一驚。又如,小說(shuō)中先寫平兒的為人是溫柔平和、對(duì)人敦厚,不因地位而苛待他人。讀者看到平兒,想鳳姐為人也可能如此,但實(shí)際上,二人相反,鳳姐是伶牙利齒、心辣手狠、兩面三刀的雌老虎。這種出人意料的"打岔",給人以深刻的對(duì)比印象。端木先生認(rèn)為,"曹雪芹的過人之處,全在這里"。 第三,我認(rèn)為《紅樓夢(mèng)》描寫人物的最高明、最重要的手法是"全在他體會(huì)到了那人物心里的最深處,而在最適當(dāng)?shù)膱?chǎng)合把這點(diǎn)兒揪出來(lái)給人看"。如小說(shuō)第6回寫賈蓉奉父命到鳳姐那里去借屏風(fēng)這件事,當(dāng)賈蓉辦好后要離開鳳姐住處時(shí),書中寫道:這鳳姐忽然想起一件事來(lái),便向窗外叫:"蓉兒回來(lái)。"外面幾個(gè)人接聲說(shuō):"請(qǐng)蓉大爺回來(lái)呢。"賈蓉忙回來(lái),滿臉笑容的瞅著鳳姐,聽?wèi){指示。那鳳姐只管慢慢吃茶,出了半日神,忽然把臉一紅,笑道:"罷了,你先去罷。晚飯后你來(lái)再說(shuō)罷。這會(huì)子有人,我也沒精神了。"賈蓉答應(yīng)個(gè)是,抿著嘴兒一笑,方慢慢退去。這是運(yùn)用"春秋"筆法來(lái)描寫人物,文字不多,其意含蓄而深刻。小說(shuō)作者用心良苦,精心地把這段情節(jié)安排在初進(jìn)榮國(guó)府的劉姥姥這個(gè)久經(jīng)風(fēng)霜的"生人"面前,把鳳姐與賈蓉嬸侄之間的這點(diǎn)兒噯昧關(guān)系,生生"揪出來(lái)給人看"。作者巧妙而自然地通過這一描寫,暴露出賈府這個(gè)"詩(shī)禮之家"中的丑惡內(nèi)幕。
紅樓夢(mèng)讀書筆記 篇7
多年前讀過紅樓夢(mèng),可惜那時(shí)少年心性,此書又博大精深。我沒耐心讀完,更不解悟其中的含意。書里細(xì)致而繁瑣的描寫不遜色京劇里的老生開始唱“啊”字,一個(gè)字唱幾分鐘,直讓你瞌睡。盡管都是國(guó)粹,但吃不起消化不了。當(dāng)我重拾紅樓這塊“石頭”硬啃,竟然別有一翻味道,越嚼越香,早晚不舍。
“字字看來(lái)皆是血,十年辛苦不尋常?!鼻宄∧觊g,中國(guó)古典小說(shuō)中的經(jīng)典作品——《紅樓夢(mèng)》誕生了。《紅樓夢(mèng)》主要是圍繞賈寶玉和林黛玉及薛寶釵之間的愛情悲劇展開情節(jié),同時(shí)描寫了封建時(shí)代貴族生活的腐敗和頹廢,還包括很多關(guān)于佛教、道教、儒家的思想,并且反映了作品產(chǎn)生時(shí)代的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)生活,介紹了服裝、飲食、醫(yī)藥、建筑、等方面的知識(shí),可謂包羅萬(wàn)象,是一部百科全書式的作品。學(xué)者對(duì)其所體現(xiàn)的主題至今沒有一個(gè)統(tǒng)一的說(shuō)法,主要因?yàn)檫@部小說(shuō)內(nèi)容的浩大,不同的人賦予它不同的主題,正所謂“仁者見仁,智者見智”。如魯迅所說(shuō):“單是命意,就因讀者的眼光而有種種:經(jīng)學(xué)家看見《易》,道學(xué)家看見淫,才子看見纏綿,革命家看見排滿,流言家看家宮闈秘事????在我眼下的寶玉,卻看見他看見許多死亡????”
《紅樓夢(mèng)》的藝術(shù)世界也達(dá)到一個(gè)難以逾越的高峰。作者真實(shí)地描繪了當(dāng)時(shí)的現(xiàn)實(shí)生活,它既是當(dāng)時(shí)整個(gè)社會(huì)面貌的縮影,也是當(dāng)時(shí)社會(huì)整個(gè)精神文化的縮影。它也成功地刻畫了許許多多生動(dòng)立體的人物形象,并且善于精確傳神地把握人物的語(yǔ)言。
在《紅樓夢(mèng)》中,除去著名的金陵十二釵之外,其他有名有姓的人物有四百多個(gè),這眾多的人物個(gè)性鮮明、生機(jī)勃勃,囊括了形形色色的世間人物形象,即使是同一個(gè)人的塑造也是一人千面,令人叫絕。作品中那一篇篇詩(shī)詞文章,語(yǔ)言精致,意境優(yōu)美,同樣達(dá)到了高超的藝術(shù)水平,而給我印象深刻的是那集詩(shī)意、聰慧、真情于一身的女子——林黛玉。
“嫻靜時(shí)如姣花照水,行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng),心較比干多一竅,病如西子勝三分”,盡現(xiàn)了黛玉如花般美麗溫柔、如柳般柔弱多情的絕世容顏和超凡氣質(zhì)。林黛玉的才情在大觀園中堪稱群芳之冠。她,詩(shī)思敏捷,詠白海棠時(shí)“一揮而就”。她面對(duì)賈寶玉的過目成誦,卻能一目十行。憐花葬花泣殘紅、文思敏捷詠秋菊。她的藝術(shù)魅力讓人心醉神往。
林黛玉是聰慧的。她初到賈府,“步步留心,時(shí)時(shí)在意,不要多說(shuō)一句話,不可多行一步路,恐被人恥笑了去?!卑岩磺锌丛谘劾?,記在心上。寄人籬下的她深知世故卻不弄世故,她愛憎分明,她可以給趙姨娘含笑讓座,卻不會(huì)屈意迎奉他人。當(dāng)寶玉把皇帝賞賜的一串念珠獻(xiàn)給林黛玉時(shí),對(duì)之嗤之以鼻。
我喜歡林黛玉的性格,有叛逆、有孤僻、有對(duì)世俗的不屑。大觀園里沒有她的親人、知
己,只有風(fēng)流多情的寶玉讓她芳心暗許。不是這樣,她就不必為玉釵受寶玉奚落而喜形于色,為兩方舊帕題詩(shī)而灑淚。真情女子,為愛黛玉奉獻(xiàn)的不僅是眼淚,更是她才華橫溢的生命。 “一縷香魂隨風(fēng)散,三更不曾入夢(mèng)來(lái)”。林黛玉的悲劇之所有動(dòng)人心魄,不僅僅是世人可惜了她那絕世容顏,更加震憾與她那無(wú)與倫比的豐富而優(yōu)美的精神世界。
合上書,閉上眼,不禁長(zhǎng)嘆一口氣,心頭久久索繞的依舊是那清雅絕俗的身影。 《紅樓夢(mèng)》這部經(jīng)典巨著具有永恒的魅力,亦如王蒙所說(shuō):“它自成一個(gè)宇宙,一個(gè)世界,既豐富又復(fù)雜,既深邃又玄秘,既真實(shí)生動(dòng)又意味無(wú)窮。”雖然作者都是寫平淡無(wú)奇的生活細(xì)節(jié),但紅樓夢(mèng)內(nèi)涵精深,即是從這種生活中發(fā)掘人生的痛苦與歡樂。
萬(wàn)物人為靈長(zhǎng),有情有愛才不枉為人,而愛情更是讓人愿生死相隨的強(qiáng)烈感受。寶玉生在百花中獨(dú)愛一枝,那枝已逝何來(lái)相戀?!澳羌t塵中卻有些樂事,但不能永遠(yuǎn)依持”究竟是物是人非夢(mèng)一場(chǎng),萬(wàn)境歸空。
紅樓夢(mèng)讀書筆記 篇8
《紅樓夢(mèng)》中的人物個(gè)性是十分鮮明的,而且作者花筆墨描寫的鮮明人物還不少,在這里只列舉其中兩個(gè)代表人物,賈寶玉和王熙鳳。
主人公賈寶玉是一個(gè)又奇又俗的人物。構(gòu)成他性格的主要特征是叛逆。他行為“偏僻而乖張”,是封建社會(huì)的叛逆者。他鄙視功名利祿,不愿走“學(xué)而優(yōu)則仕”的仕途。他痛恨“八股”,辱罵讀書做官的人是“國(guó)賊祿蠹”,懶于與他們接觸拜會(huì)。他不喜歡所謂的“正經(jīng)書”,卻偏愛于“雜書”,鐘情于《牡丹亭》、《西廂記》。他還對(duì)程朱理學(xué)提出了大膽的質(zhì)疑,認(rèn)為“除《四書》外,杜撰的太多了?!边@充分顯示出了他是封建君主制度的“逆子貳臣”。他認(rèn)為“山川日月之精秀,只鐘于女兒,須眉男子不過是些渣滓濁沫而已”。在這種駭世驚俗的思想指導(dǎo)下,寶玉終日“在內(nèi)幃廝混”,并鐘愛和憐憫女孩子,鐘愛她們的美麗、純潔、洋溢的生氣、過人的才智,憐憫她們的不幸遭遇,憐憫其將嫁與濁臭的男子,失去了她們的圣潔之美。賈寶玉道:女子出嫁前為珍珠,嫁人后便失去光芒成了死珠,再老便與污濁男子同流,成為死魚眼了。他甚至為自己生有一個(gè)男子之身而感到無(wú)可挽救的遺憾。在他的生命歷程中,最重要的一件事無(wú)疑就是與林黛玉的相愛了。這場(chǎng)戀愛,一方面開始于叛逆性格,另一方面又促使了他的叛逆性格的最終形成。這是他生命史上最大最重要的叛逆行為。寶、黛不但要求婚姻自主,而且在戀愛中背離了封建社會(huì)的人生之道。他們?cè)诜磁训牡缆飞显阶咴竭h(yuǎn),最后導(dǎo)致了兩人的悲劇結(jié)局。
王熙鳳給人印象很深,她“模樣又極標(biāo)致,言談?dòng)炙?,心機(jī)又極深細(xì)”,目光四射,手腕靈活日理萬(wàn)機(jī),指揮若定。寧國(guó)府秦可卿的喪事,特意邀請(qǐng)她去主持操辦,她一去就看出寧國(guó)府的五大弊端,并提出一整套治理整頓措施。王熙鳳威重令行,旁若無(wú)人,形成“脂粉須眉齊卻步,更無(wú)一個(gè)是能人”的局面。這位王夫人的內(nèi)侄女爭(zhēng)強(qiáng)好勝、追慕虛榮,具有
很強(qiáng)的權(quán)勢(shì)欲。賈府這位年輕俊俏,素有“鳳辣子”之稱的女當(dāng)家伶牙俐齒,處處討賈母、王夫人的歡喜,曲意奉承,插科打渾,無(wú)所不至。總之,王熙鳳是一個(gè)集漂亮、聰明。能干、貪婪、狠毒于一身的復(fù)雜形象。作者還按照生活的邏輯,表現(xiàn)人物,闡發(fā)主題的需要,對(duì)眾多的輔助人物作了精心的安排,使每個(gè)輔助人物不但具有自身的意義,而且能體現(xiàn)出多方面的意義和作用來(lái)。劉姥姥三進(jìn)大觀園就是這方面的一個(gè)范例。劉姥姥的一進(jìn)大觀園安排在小說(shuō)的第六回,當(dāng)時(shí)情節(jié)尚未充分展開,作者借劉姥姥這一輔助人物,從社會(huì)最底層這樣一個(gè)視角,來(lái)寫賈府的顯赫氣派。通過劉姥姥這樣一個(gè)鄉(xiāng)下的窮老婆子的眼睛,寫出了鳳姐的虛驕、矜持。劉姥姥第三次進(jìn)大觀園時(shí),賈府大勢(shì)已去,劉姥姥救了巧姐。這樣,劉姥姥無(wú)意中成了賈府盛極而衰的見證人。
?精神思想
作者自評(píng)《紅樓夢(mèng)》“只按自己的事體情理,反倒新鮮別致??我半世親見親聞的這幾個(gè)女子,雖不敢說(shuō)強(qiáng)似前代書中所有之人,但觀其事跡原委,亦可消愁破悶;至于幾首歪詩(shī),亦可以噴飯供酒。其間離合悲歡、興衰際遇,俱是按跡循蹤,不敢稍加穿鑿,至失其真。大旨不過談情,亦只是實(shí)錄其事,絕無(wú)傷時(shí)淫穢之病?!痹谶@些輕描淡寫并且有意貶低自己作品的言語(yǔ)中,可以看出曹雪芹對(duì)作品的主題思想是諱莫如深的,這與當(dāng)時(shí)“大興文字獄”的時(shí)代背景有著深刻的聯(lián)系。但如果現(xiàn)在我要對(duì)《紅樓夢(mèng)》的精神思想做一個(gè)分析的話,我的認(rèn)為是作者描寫賈寶玉、林黛玉等人對(duì)自由、幸福的向往追求,反映了作者對(duì)個(gè)性解放和人權(quán)平等的渴望,作品同時(shí)還深刻地反映了封建社會(huì)的腐朽沒落、對(duì)人真性情的壓抑。《紅樓夢(mèng)》是一部深深值得人品讀的作品,其中的一些隱喻也能在一定程度上反映作者的思想,表達(dá)作者的感情,如:“真事隱(甄士隱)去,假語(yǔ)村(賈雨村)言”、“原應(yīng)嘆息(元迎探惜)”、“賈史王薛(假史枉雪)”、“賈政、賈敬(假正經(jīng))”、“甄英蓮(真應(yīng)憐)”、“霍啟(禍起)”、“嬌杏(僥幸)”、“秦鐘(情種)”、“賈化(假話)”、“千紅一窟(哭),萬(wàn)艷同杯(悲)”、“蘅蕪苑(恨無(wú)緣)”等等,此類隱喻在《紅樓夢(mèng)》中比比皆是,在無(wú)形中暗示了人物的命運(yùn),反映了作品的悲劇主基調(diào)和作者的愛憎和諷刺。
?指導(dǎo)意義
《紅樓夢(mèng)》篇幅浩大,自己在閱讀的過程中也有頗多感觸,但要寫出來(lái)的話也只能從其中尋找一個(gè)小角度切入。《紅樓夢(mèng)》中焦大在喝醉后罵主子的那一番話給我的印象是很深的——“我要往祠堂里哭太爺去。那里承望到如今生下這些畜牲來(lái)!每日家偷狗戲雞,爬灰的爬灰,養(yǎng)小叔子的養(yǎng)小叔子,我什么不知道?咱們胳膊折了往袖子里藏......”焦大作為賈府里的一個(gè)老奴才,一直以自己曾救過賈府的祖宗而目中無(wú)人,他喝醉說(shuō)的這番話也的確鞭辟入里,把賈府的丑惡的一面展現(xiàn)給了讀者。作者在書中大多數(shù)筆墨是在寫一些比較“雅”的吟詩(shī)作賦、古時(shí)人們的懂禮客套,但是在這榮華富貴之中的丑陋一面只能讀者自己用心體會(huì)。焦大的一席醉話,酣暢淋漓地表現(xiàn)了賈家中的荒淫無(wú)恥,主子的扒灰、私通與平常表現(xiàn)的彬彬有禮形象一去千里,給人感覺那些在官場(chǎng)上、在交際中的主外的男人們都是一副道貌岸然的偽君子嘴臉。《紅樓夢(mèng)》中關(guān)于賈府內(nèi)荒淫的描寫是具有現(xiàn)實(shí)意義的,權(quán)力和財(cái)富可以讓人從清高、正派變得無(wú)恥、腐敗,在當(dāng)下國(guó)內(nèi)如火如荼進(jìn)行的反腐斗爭(zhēng)中,許多之前表現(xiàn)得意志堅(jiān)定、廉潔奉公的貪腐分子露出了原形,他們中無(wú)不擁有者至高無(wú)上的權(quán)力和財(cái)富,也許他們之前曾經(jīng)有一顆高尚純潔的心,但是在自己平步青云之后,權(quán)力和財(cái)富逐漸讓心靈失去了方向,從此貪腐、賣官鬻爵、包養(yǎng)情婦就成了一個(gè)貪官的常態(tài)。試問這樣的情形從古至今都如此不能改變嗎?也許從前是如此,但中國(guó)現(xiàn)在正在做改變,單純靠官員的自覺杜絕腐敗是不行的,反腐需要治標(biāo)更要治本,制度反腐是關(guān)鍵,唯有從制度上做出抑制腐敗的改革才能讓官場(chǎng)杜絕貪腐。從這方面看,《紅樓夢(mèng)》中的故事也為后世敲響了警鐘,腐敗腐朽的制度會(huì)讓一個(gè)家族滅亡,同理也能讓一個(gè)國(guó)家滅亡,做出應(yīng)有的利于發(fā)展壯大的改變才能讓家族、讓國(guó)家保持旺盛的生命力。
《紅樓夢(mèng)》是一部?jī)?nèi)涵豐富的書籍,需要人靜心細(xì)細(xì)品讀,在生命的每個(gè)階段讀《紅樓夢(mèng)》都會(huì)有不同的感受,我現(xiàn)在對(duì)《紅樓夢(mèng)》的理解是停留在表面上的,我必須清楚這一點(diǎn)。《紅樓夢(mèng)》可以是影響一個(gè)人一生的作品,對(duì)人生的感悟越多對(duì)《紅樓夢(mèng)》的理解也會(huì)越深,想要讀透這本書,需要用自己的一生去品味。
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紅樓夢(mèng)讀書筆記 篇9
優(yōu)秀作文推薦:《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)的四大名著之一。在星期三的下午,我懷著好奇的心情讀了這本書。
這本書主要講了賈`史`王`薛為背景,故事情節(jié)由主次兩條矛盾線索構(gòu)成的。一條是以賈寶玉和林黛玉的愛情為中心,貫穿全節(jié)的全線。它以賈`林爭(zhēng)取愛情自由,婚姻自主和個(gè)性解決的思想同封建制度,封建禮數(shù)之間的矛盾為線索,以賈,林最后對(duì)封建制度和封建禮數(shù)的徹底背叛和愛情的悲劇為結(jié)局而告終。
讀完以后,我已淚流滿面。從這條主線看來(lái),造成賈,林愛情悲劇的根本原因是:在封建制度與禮數(shù)的禱告下,青年男女愛情不取決于他們的意志,而由以賈母為代表的榮譽(yù)當(dāng)權(quán)派們決定的。賈母對(duì)林黛玉的“疼”只是親情上的而已,并不是喜愛她不符封建道德規(guī)范的“孤高自許”。由此選出薛寶釵而旗幟林黛玉。它以賈府及其親族的哀敗為結(jié)局,不僅構(gòu)成主線的社會(huì)背景,并與主線殊途同歸,提示了封建制度的罪惡。
紅樓夢(mèng)讀書筆記 篇10
手握香卷心盛淚,《紅樓夢(mèng)》中悟人生。耀眼燈光,照著書中的大觀園,在寶玉黛玉的木石前盟中,在賈府的由盛轉(zhuǎn)衰中,看曹公雪芹的“滿紙荒唐言,一把辛酸淚”,聽他彈唱一曲徘徊的絕響。
一部《紅樓夢(mèng)》,千年來(lái),有無(wú)數(shù)的爭(zhēng)辯,無(wú)數(shù)的學(xué)問,每個(gè)人讀后的觀點(diǎn)不盡相同,而同一個(gè)人每重讀一遍的心情又是大有區(qū)別。魯迅先生如是說(shuō):“一本紅樓夢(mèng),單就命意,就因讀者的眼光而有種種:經(jīng)學(xué)家看見意,道學(xué)家看見淫,才子看見纏綿,革命家看見排滿,流言家看見宮闈秘事……”脫離研究的立場(chǎng),不用批判的眼光,我從第一遍讀紅樓起,滿眼所見的,不過“人生”二字,無(wú)關(guān)貧窮富貴,無(wú)關(guān)兒女情長(zhǎng),她讓我懂得從細(xì)節(jié)上去讀生活的情味,又從變遷的軌跡中感喟人生無(wú)常。直至今日,重讀紅樓,仍對(duì)“人生”頗有新的感觸。
最初電視劇上燈彩衣香、環(huán)佩爭(zhēng)琮的幼年記憶,讓我把紅樓想象成一個(gè)美麗的童話世界,吸引我一點(diǎn)一點(diǎn)讀進(jìn)去,直至一遍讀完,才發(fā)現(xiàn),人生亦如紅樓,不僅有美麗和快樂,剛有傷感和別離,放之如今,亦能處處在生活中體會(huì)到紅樓夢(mèng)中意境。
寶玉有一句最不喜歡的對(duì)子:世事洞察皆學(xué)問,人情練達(dá)即文章。事實(shí)上,紅樓夢(mèng)里確實(shí)滿紙世事,處處人情。大人物要應(yīng)對(duì)朝政和官員,要注意家族里的爭(zhēng)或和;而小人物們,或要仰人鼻息,或要努力攀登。撇開褒貶,這是一幅全面的世俗風(fēng)情畫卷。那個(gè)不愿做“祿蠹”的寶玉,大抵是我們每個(gè)少年的影子,年少輕狂,衣食無(wú)憂,懷揣著“清高”的理想,抗拒仕途。到長(zhǎng)大才漸漸發(fā)現(xiàn),始終是不能完全脫離這些的。讀一遍紅樓,即審視自己一番,發(fā)現(xiàn)自己的一些想法幼稚可笑,卻時(shí)常存在,就如寶玉;讀罷,即成長(zhǎng)一點(diǎn),要求自己要上進(jìn),不可貪圖享樂。
賈母在紅樓夢(mèng)中,是個(gè)十足的大家長(zhǎng)式的核心人物,這個(gè)活到八十多的賈府的“老祖宗”,凈會(huì)給自己找樂子。王熙鳳過生日,賈母提議湊份子慶壽,“攢金做壽”,圖的不過是眾人齊樂的熱鬧。其實(shí),人生不過如此,沒有那么多的大悲大痛,一味放大痛苦,只會(huì)活的身心俱疲。當(dāng)今社會(huì),每個(gè)人似乎壓力都很大,尤其是白領(lǐng),或者即將畢業(yè)的大學(xué)生。為何不學(xué)學(xué)賈母,樂觀的過活呢?樂觀是一種人生態(tài)度,秘訣就是自己尋找快樂,自己制造快樂。疲憊時(shí),聽一首歌,看一本書,放松心情;自我感覺壓力大時(shí);利用節(jié)假日外出旅游,感受大自然的美妙;不順利時(shí),不怨天尤人,打起精神,尋找原因,繼續(xù)努力。紅樓夢(mèng)中不乏悲觀者,在我看來(lái),如黛玉,一曲紅樓夢(mèng),她的淚從頭灑到了尾。然樂觀使人身心健康,精神愉悅。樂觀與悲觀是我們心海中兩條背道而馳的船,樂觀裝載著心情駛向陽(yáng)光明媚的日子,于是我們看到了希望;悲觀裝載著心情駛向陰霾暗淡的日子,于是我們看到了憂傷。通讀紅樓,自是被黛玉的真性情打動(dòng),生為情而生,死為情而死,質(zhì)本潔來(lái)還潔去,沒有人有資格褻瀆這縷最純潔的靈魂!但深入了想,對(duì)比現(xiàn)在的生活,賈母那種樂觀的心態(tài)就顯得更重要了些。
紅樓夢(mèng)的大觀園,儼然是個(gè)縮小的世界,靈秀的兒女們?cè)诖俗V就一場(chǎng)曠世傳說(shuō),也讓后人從賈府的盛衰中,看到了“成由勤儉敗由奢”的古訓(xùn)。這是我讀紅樓最大的感觸。
寧榮兩府,坐吃皇糧租谷,奢靡逸樂,單看每個(gè)人的衣裳配飾,已是豪華。揮霍無(wú)度更以兩件事為最,一是寧府為秦氏舉喪,二十八個(gè)賈族長(zhǎng)幼人物一齊出動(dòng),幾百個(gè)管事仆人沿街呼擁,停靈七七四十九天,無(wú)非是借逝者之魂彰顯家族的聲勢(shì)與豪華;另一件便是榮國(guó)府迎元春省親,大觀園即為此而造。奢華之極,元妃亦看不過,道:“以后不可太奢,此皆過分至極?!碧拼钌屉[曾寫“歷覽前賢國(guó)與家,成由勤儉敗由奢”的詩(shī)句,儉則興,奢則敗。賈府大興土木,吃喝玩樂無(wú)所節(jié)制,也是難以持久,遭到抄檢的時(shí)候,賈政才說(shuō):“我如今要省儉起來(lái),已是遲了?!?/p>
古人云:“以約失之者實(shí)寡,以奢失之者蓋眾。”南唐后主李煜沉湎于宴飲、賞花、賦詩(shī)、歌舞,終成宋太祖階下囚;宋徽宗是中國(guó)歷史上有名的享樂之子,北宋王朝因此衰落;明神宗沉溺酒色,貪求金銀財(cái)寶,不擇手段斂財(cái),使得民窮財(cái)竭,江河日下,不可收拾。勤儉節(jié)約,是中華民族的傳統(tǒng)美德,然而,在物質(zhì)水平得到明顯提高的今天,“節(jié)儉”意識(shí)卻在淡化。公款吃喝現(xiàn)象比比皆是,不論窮富,講究的是排場(chǎng),是面子。大吃大喝、揮霍無(wú)度的'風(fēng)氣盛行,使人喪失原則,腐敗也往往由此驟起。我們大學(xué)生中,也有不少“月光族”。這樣的風(fēng)氣實(shí)在要不得??v使是國(guó)富民強(qiáng)的今天,我們依然要勤儉節(jié)約,這不僅是一種習(xí)慣,更是一種品德。在滿足自身欲望和愛好的時(shí)候,應(yīng)該把握一個(gè)度,保持清醒的頭腦。
今日讀紅樓夢(mèng),久久沉浸其中,就像黛玉讀西廂的感受——“辭藻警心,余香滿口,不忍釋卷?!睆拿篮脝渭兊南敕ㄩ_始,漸漸了解浮華和虛妄、生存的細(xì)節(jié),以及必須承受的種種痛苦和變故,隨著我的成長(zhǎng)及思想的成熟,每讀一遍,都有新的體驗(yàn)。曹公的滿紙其實(shí)沒有一句荒唐言,他向我們演繹了一出人間之戲,其中之味,我自是不能完全解得的。但我會(huì)繼續(xù)在如夢(mèng)的人生路上前行,有紅樓相伴,將悟出的人生之理用以自勉,愿人生更美好。
紅樓夢(mèng)讀書筆記 篇11
《紅樓夢(mèng)》中她葬花的一段情節(jié),是她的個(gè)性體現(xiàn)的焦點(diǎn)所在。她的自卑、自尊、自憐在她的《葬花詞》中袒露無(wú)遺:“花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰(shuí)憐?”“一年三百六十日,風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼,明媚鮮妍能幾時(shí),一朝漂泊難尋覓?;ㄩ_易見落難尋,階前愁煞葬花人,獨(dú)把花鋤偷灑淚,灑上空枝見血痕?!薄?愿儂此日生雙翼,隨花飛到天盡頭。天盡頭!何處有香丘?未若錦囊收艷骨,一捧凈土掩風(fēng)流。質(zhì)本潔來(lái)還潔去,強(qiáng)于污淖陷渠溝。爾今死去儂收葬,未卜儂身何日喪?儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰(shuí)?試看春殘花漸落,便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知。”
一個(gè)世俗之人無(wú)法明白她的思緒,“爾今死去儂收葬,未卜儂身何日喪?儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰(shuí)?”面對(duì)落花,她想到自己死后的情景,無(wú)法釋懷,又潸潸淚下。在封建禮教前,她的自卑激發(fā)了她的自尊,當(dāng)寶玉挨打后,工于心計(jì)、精于世故的薛寶釵送來(lái)了藥丸,而且還用訓(xùn)教的口氣規(guī)勸寶玉改邪歸正。但作為封建禮教的叛逆者寶玉的支持人——善良孤傲的林黛玉卻只是一味地哭,把眼睛都哭成了桃兒一般,她的哭不是軟弱,她以哭這種獨(dú)特的情感體驗(yàn)來(lái)真誠(chéng)聲援寶玉,默默對(duì)抗封建禮教,因此只有他們二人的心才貼得最近,愛得最深。
“假作真時(shí)真亦假,無(wú)為有處有還無(wú)”,假假真真,讓人琢磨不透《紅樓夢(mèng)》中的一切,林黛玉作為靈魂人物,她與常人不同,她就是她,一叢清高孤傲的、孤芳自賞的空谷幽蘭。林黛玉的自卑情結(jié)是命運(yùn)所賜,也以此寫成了她的命運(yùn)。
紅樓夢(mèng)讀書筆記摘抄集錦5篇
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你讀過多少篇作品的讀后感呢?在閱讀了作者寫的作品后,好像突然感悟了一些事情。面對(duì)作品里的情節(jié)、人物,我們需要從相關(guān)的角度去分析它,下面編輯為您帶來(lái)了“紅樓夢(mèng)讀書筆記摘抄”的相關(guān)內(nèi)容。
紅樓夢(mèng)讀書筆記摘抄 篇1
7、通靈寶玉反面那頑石亦曾記下他這幻相并癩僧所鐫篆文,今亦按圖畫于后面。但其真體最小,方從胎中小兒口中銜下,今若按式畫出,恐字跡過于微細(xì),使觀者大廢眼光,亦非暢事,所以略展放些,以便燈下醉中可閱。今注明此故,方不至以胎中之兒口有多大、怎得銜此狼醮來(lái)籩物為誚。
8、寒風(fēng)仍舊猛烈的侵襲著,驚擾著行路樹搖搖欲墜的枝丫,像哀歌一般回蕩在那里,兀自沉思著的過客伴著悔恨與神傷,落寞在路旁的灰霾里。那時(shí)的片刻時(shí)光,他也覺得十分漫長(zhǎng)。不知過多長(zhǎng)時(shí)間,他又緩緩邁出腳步,也許僅僅是為一個(gè)若隱若現(xiàn)的夢(mèng)。
9、深夏,船槳微微蕩中的迷霧,凝神眼前一片蓮的倩影。我,只為賞荷。翠綠的荷葉叢中,亭亭玉立的荷花,像一個(gè)個(gè)披著輕紗在湖上沐浴的仙女:含笑佇立,嬌羞欲語(yǔ),嫩蕊凝珠,盈盈欲滴,清香陣陣,沁人心脾。讓我感悟那“芰荷以為衣兮,集芙蓉以為裳。不吾知其亦已兮,茍余情其信芳”的佳境。
10、大觀園試才題對(duì)額,榮國(guó)府歸省慶元宵。寶玉痛悼秦鐘。賈政自謙自幼于花鳥山水題詠上就平平,如今于怡情悅性文章上更生疏;因聞塾師贊寶玉有對(duì)對(duì)聯(lián)的歪才情,便帶他進(jìn)園擬匾。妙玉帶發(fā)修行,不愿來(lái)賈府,王夫人讓下個(gè)帖子請(qǐng)他。正月十五上元之日元春歸省。在轎內(nèi)見園內(nèi)外如此豪華,因默默嘆息奢華過費(fèi)。元春自幼為祖母教養(yǎng);與弟寶玉情同母子,元妃命換“天仙寶境”為“省親別墅”。見賈母“滿眼垂淚”,一手?jǐn)v賈母,一手?jǐn)v王夫人,三人有話說(shuō)不出,“只管嗚咽對(duì)泣”。元妃讓眾姊妹題詩(shī),元妃極贊薛、林之作。
紅樓夢(mèng)讀書筆記摘抄 篇2
好句好段摘抄:
1、須臾茶畢,早已設(shè)下杯盤,那美酒佳肴自不必說(shuō)。二人歸坐,先是款酌慢飲,漸次談至興濃,不覺飛觥獻(xiàn)起來(lái)。當(dāng)時(shí)街坊上家家簫管,戶戶笙歌,當(dāng)頭一輪明月,飛彩凝輝。二人愈添豪興,酒到杯干。雨村此時(shí)已有七八分酒意,狂興不禁,乃對(duì)月寓懷,口占一絕云。
2、通靈寶玉反面那頑石亦曾記下他這幻相并癩僧所鐫篆文,今亦按圖畫于后面。但其真體最小,方從胎中小兒口中銜下,今若按式畫出,恐字跡過于微細(xì),使觀者大廢眼光,亦非暢事,所以略展放些,以便燈下醉中可閱。今注明此故,方不至以胎中之兒口有多大、怎得銜此狼蠢大之物為誚。
3、黛玉兩眼直瞪瞪的瞅了他半天,氣的“噯”了一聲,說(shuō)不出話來(lái)。見寶玉別的臉上紫漲,便咬著牙,用指頭狠命的在他額上戳了一下子,“哼”了一聲,說(shuō)道:“你這個(gè)——”剛說(shuō)了三個(gè)字,便又嘆了一口氣,仍拿起絹?zhàn)觼?lái)擦眼淚。寶玉心里原有無(wú)限的心事,又兼說(shuō)錯(cuò)了話,正自后悔;又見黛玉戳他一下子,要說(shuō)也說(shuō)不出來(lái),自嘆自泣:因此自己也有所感,不覺掉下淚來(lái)。要用絹?zhàn)涌?,不想又忘了帶?lái),便用衫袖去擦。黛玉雖然哭著,卻一眼看見他穿著簇新藕合紗衫,竟去拭淚,便一面自己拭淚,一面回身將枕上搭的一方綃帕拿起來(lái)向?qū)氂駪牙镆凰?,一語(yǔ)不發(fā),仍掩面而泣。
4、士隱意欲也跟著過去,方舉步時(shí),忽聽一聲霹靂若山崩地陷,士隱大叫一聲,定睛看時(shí),只見烈日炎炎,芭蕉冉冉,夢(mèng)中之事便忘了一半。又見奶母抱了英蓮走來(lái)。士隱見女兒越發(fā)生得粉裝玉琢,乖覺可喜,便伸手接來(lái)抱在懷中斗他玩耍一回;又帶至街前,看那過會(huì)的熱鬧。方欲進(jìn)來(lái)時(shí),只見從那邊來(lái)了一僧一道。那僧癩頭跣足,那道跛足蓬頭,瘋瘋癲癲,揮霍談笑而至。
5、至次日乃是四月二十六日,原來(lái)這日未時(shí)交芒種節(jié)。尚古風(fēng)俗:凡交芒種節(jié)的這日,都要設(shè)擺各色禮物,祭餞花神,言芒種一過,便是夏日了,眾花皆卸,花神退位,須要餞行。閨中更興這件風(fēng)俗,所以大觀園中之人都早起來(lái)了。那些女孩子們,或用花瓣柳枝編成轎馬的,或用綾錦紗羅疊成干旄旌幢的,都用彩線系了,每一棵樹頭每一枝花上,都系了這些物事。滿園里繡帶飄搖,花枝招展,更兼這些人打扮的桃羞杏讓,燕妒鶯慚,一時(shí)也道不盡。
6、那寶玉恍恍惚惚,依著警幻所囑,未免作起兒女的事來(lái),也難以盡述。至次日,便柔情繾綣,軟語(yǔ)溫存,與可卿難解難分。因二人攜手出去游玩之時(shí),忽然至一個(gè)所在,但見荊榛遍地,狼虎同行,迎面一道黑溪阻路,并無(wú)橋梁可通。
7、至次日坐堂,勾取一干有名人犯。雨村詳加審問,果見馮家人口稀少,不過賴此欲得些燒埋之銀;薛家仗勢(shì)倚情,偏不相讓,故致顛倒未決。雨村便徇情枉法,胡亂判斷了此案,馮家得了許多燒埋銀子,也就無(wú)甚話說(shuō)了。雨村便疾忙修書二封與賈政并京營(yíng)節(jié)度使王子騰,不過說(shuō)“令甥之事已完,不必過慮”之言寄去。此事皆由葫蘆廟內(nèi)沙彌新門子所為,雨村又恐他對(duì)人說(shuō)出當(dāng)日貧賤時(shí)事來(lái),因此心中大不樂意。后來(lái)到底尋了他一個(gè)不是,遠(yuǎn)遠(yuǎn)的充發(fā)了才罷。
8、當(dāng)下代儒沒法,只得料理喪事,各處去報(bào)。三日起經(jīng),七日發(fā)引,寄靈鐵檻寺后。一時(shí)賈家眾人齊來(lái)吊問。榮府賈赦贈(zèng)銀二十兩,賈政也是二十兩,寧府賈珍亦有二十兩,其馀族中人貧富不一,或一二兩、三四兩不等。外又有各同窗家中分資,也湊了二三十兩。代儒家道雖然淡薄,得此幫助,倒也豐豐富富完了此事。
9、故絕圣棄智,大盜乃止;玉毀珠,小盜不起。焚符破璽,而民樸鄙;剖斗折衡,而民不爭(zhēng);殫殘?zhí)煜轮シ?,而民始可與論議。擢亂六律,鑠絕竽瑟,塞瞽曠之耳,而天下始人含其聰矣;滅文章,散五彩,膠離朱之目,而天下始人含其明矣;毀絕鉤繩,而棄規(guī)矩,工垂之指,而天下始人含其巧矣。
10、黃花滿地,白柳橫坡。小橋通若耶之溪,曲徑接天臺(tái)之路。石中清流滴滴,籬落飄香;樹頭紅葉翩翩,疏林如畫。西風(fēng)乍緊,猶聽鶯啼;暖日常暄,又添蛩語(yǔ)。遙望東南,建幾處依山之榭;近觀西北,結(jié)三間臨水之軒。笙簧盈座,別有幽情;羅綺穿林,倍添韻致。
讀書感悟:
一襲道袍,飄飄曳曳,宛如天外之人,高潔而不沾染一死凡塵,她就像那年盛開在她庵外的紅梅,美麗而孤傲,妙玉的美麗是上天造就的,但她的孤傲卻是命運(yùn)使然的,自幼多病的她在父母雙亡之后孤身一人流落至此,本也是父母的掌上明珠,怎落得如斯之地步!她就像那一枚明珠卻被誤投于深海之中,賈府的放蕩風(fēng)氣與藏圬納垢,讓她不得不因?yàn)楸Wo(hù)自己而對(duì)別人冷目三分,甚而讓別人覺得她“可厭”!無(wú)非就是因?yàn)樗臒o(wú)權(quán)無(wú)勢(shì)與身份低微。
也許如果沒有讓她遇到賈寶玉,也許她沒有愛上他,甚而為他走火入魔,也許她便會(huì)擁有一個(gè)完整的一生,即使一輩子面對(duì)清燈古佛,獨(dú)自老去,她也不會(huì)覺得有一絲一毫的空虛,但她見到了他,這個(gè)第一個(gè)待她平等之人,第一個(gè)值得她為之傾心之人,第一個(gè)知她甚深之人,在妙玉心中,他是特別之人。
從受到寶玉稱贊時(shí)的故作正經(jīng)到一時(shí)真情流露時(shí)的面紅耳赤,她難道真的是一個(gè)心如死灰的道姑嗎?不,她也是一個(gè)普通的十八歲的少女,僅僅是被封建禮教荼毒了思想,她有勇氣愛上世俗所不容之人,卻沒有勇氣去沖破那層束縛,她清楚的知道,一但自己不循規(guī)蹈矩地做尼姑,她便會(huì)與寶玉見面機(jī)會(huì)也沒有,憑借了賈府的勢(shì)力,豈能容忍此等傷風(fēng)敗俗的事情出現(xiàn)!她只能小心地收拾起所有的心緒,戴上副不可侵犯的圣潔面具。但她真的能如此度過余生?
雖然紅樓夢(mèng)中有暗示,妙玉會(huì)這里獲得幸福,但我覺得高鄂的續(xù)書不無(wú)道理,在續(xù)書中,妙玉被強(qiáng)盜掠走,生死不知,乍看,很悲慘,但我覺得,讓她在賈府中受心痛煎熬一輩子是更殘忍之事,也許此后的她有了一些轉(zhuǎn)機(jī)也未可知。
正如妙玉在給寶玉的帖子中寫到:“檻外人妙玉遙祝芳辰”,檻外人”三個(gè)字大有深意,妙玉無(wú)疑是聰慧的,她用三個(gè)字向?qū)氂癖砻餍嫩E,體現(xiàn)她不愿讓自己涉足于這紛擾的塵世間,保護(hù)自己也保護(hù)自己所愛之人,人人都說(shuō)賈寶玉與林黛玉的愛情是千古悲歌,從來(lái)沒有人注意到妙玉對(duì)賈寶玉苦苦思戀,黛玉無(wú)疑是幸福的,她畢竟還有一段美好的憧憬與愛情,但妙玉的愛情從一開始就注定不會(huì)有結(jié)局。
紅樓夢(mèng)讀書筆記摘抄 篇3
1、須臾茶畢,早已設(shè)下杯盤,那美酒佳肴自不必說(shuō)。二人歸坐,先是款酌慢飲,漸次談至興濃,不覺飛觥獻(xiàn)起來(lái)。當(dāng)時(shí)街坊上家家簫管,戶戶笙歌,當(dāng)頭一輪明月,飛彩凝輝。二人愈添豪興,酒到杯干。雨村此時(shí)已有七八分酒意,狂興不禁,乃對(duì)月寓懷,口占一絕云。
2、通靈寶玉反面那頑石亦曾記下他這幻相并癩僧所鐫篆文,今亦按圖畫于后面。但其真體最小,方從胎中小兒口中銜下,今若按式畫出,恐字跡過于微細(xì),使觀者大廢眼光,亦非暢事,所以略展放些,以便燈下醉中可閱。今注明此故,方不至以胎中之兒口有多大、怎得銜此狼蠢大之物為誚。
3、黛玉兩眼直瞪瞪的瞅了他半天,氣的噯了一聲,說(shuō)不出話來(lái)。見寶玉別的臉上紫漲,便咬著牙,用指頭狠命的在他額上戳了一下子,哼了一聲,說(shuō)道:你這個(gè)剛說(shuō)了三個(gè)字,便又嘆了一口氣,仍拿起絹?zhàn)觼?lái)擦眼淚。寶玉心里原有無(wú)限的心事,又兼說(shuō)錯(cuò)了話,正自后悔;又見黛玉戳他一下子,要說(shuō)也說(shuō)不出來(lái),自嘆自泣:因此自己也有所感,不覺掉下淚來(lái)。要用絹?zhàn)涌?,不想又忘了帶?lái),便用衫袖去擦。黛玉雖然哭著,卻一眼看見他穿著簇新藕合紗衫,竟去拭淚,便一面自己拭淚,一面回身將枕上搭的一方綃帕拿起來(lái)向?qū)氂駪牙镆凰?,一語(yǔ)不發(fā),仍掩面而泣。
4、士隱意欲也跟著過去,方舉步時(shí),忽聽一聲霹靂若山崩地陷,士隱大叫一聲,定睛看時(shí),只見烈日炎炎,芭蕉冉冉,夢(mèng)中之事便忘了一半。又見奶母抱了英蓮走來(lái)。士隱見女兒越發(fā)生得粉裝玉琢,乖覺可喜,便伸手接來(lái)抱在懷中斗他玩耍一回;又帶至街前,看那過會(huì)的熱鬧。方欲進(jìn)來(lái)時(shí),只見從那邊來(lái)了一僧一道。那僧癩頭跣足,那道跛足蓬頭,瘋瘋癲癲,揮霍談笑而至。
5、至次日乃是四月二十六日,原來(lái)這日未時(shí)交芒種節(jié)。尚古風(fēng)俗:凡交芒種節(jié)的這日,都要設(shè)擺各色禮物,祭餞花神,言芒種一過,便是夏日了,眾花皆卸,花神退位,須要餞行。閨中更興這件風(fēng)俗,所以大觀園中之人都早起來(lái)了。那些女孩子們,或用花瓣柳枝編成轎馬的,或用綾錦紗羅疊成干旄旌幢的,都用彩線系了,每一棵樹頭每一枝花上,都系了這些物事。滿園里繡帶飄搖,花枝招展,更兼這些人打扮的桃羞杏讓,燕妒鶯慚,一時(shí)也道不盡。
6、那寶玉恍恍惚惚,依著警幻所囑,未免作起兒女的事來(lái),也難以盡述。至次日,便柔情繾綣,軟語(yǔ)溫存,與可卿難解難分。因二人攜手出去游玩之時(shí),忽然至一個(gè)所在,但見荊榛遍地,狼虎同行,迎面一道黑溪阻路,并無(wú)橋梁可通。
7、至次日坐堂,勾取一干有名人犯。雨村詳加審問,果見馮家人口稀少,不過賴此欲得些燒埋之銀;薛家仗勢(shì)倚情,偏不相讓,故致顛倒未決。雨村便徇情枉法,胡亂判斷了此案,馮家得了許多燒埋銀子,也就無(wú)甚話說(shuō)了。雨村便疾忙修書二封與賈政并京營(yíng)節(jié)度使王子騰,不過說(shuō)令甥之事已完,不必過慮之言寄去。此事皆由葫蘆廟內(nèi)沙彌新門子所為,雨村又恐他對(duì)人說(shuō)出當(dāng)日貧賤時(shí)事來(lái),因此心中大不樂意。后來(lái)到底尋了他一個(gè)不是,遠(yuǎn)遠(yuǎn)的充發(fā)了才罷。
8、當(dāng)下代儒沒法,只得料理喪事,各處去報(bào)。三日起經(jīng),七日發(fā)引,寄靈鐵檻寺后。一時(shí)賈家眾人齊來(lái)吊問。榮府賈赦贈(zèng)銀二十兩,賈政也是二十兩,寧府賈珍亦有二十兩,其馀族中人貧富不一,或一二兩、三四兩不等。外又有各同窗家中分資,也湊了二三十兩。代儒家道雖然淡薄,得此幫助,倒也豐豐富富完了此事。
9、故絕圣棄智,大盜乃止;玉毀珠,小盜不起。焚符破璽,而民樸鄙;剖斗折衡,而民不爭(zhēng);殫殘?zhí)煜轮シǎ袷伎膳c論議。擢亂六律,鑠絕竽瑟,塞瞽曠之耳,而天下始人含其聰矣;滅文章,散五彩,膠離朱之目,而天下始人含其明矣;毀絕鉤繩,而棄規(guī)矩,工垂之指,而天下始人含其巧矣。
10、黃花滿地,白柳橫坡。小橋通若耶之溪,曲徑接天臺(tái)之路。石中清流滴滴,籬落飄香;樹頭紅葉翩翩,疏林如畫。西風(fēng)乍緊,猶聽鶯啼;暖日常暄,又添蛩語(yǔ)。遙望東南,建幾處依山之榭;近觀西北,結(jié)三間臨水之軒。笙簧盈座,別有幽情;羅綺穿林,倍添韻致。
11、且說(shuō)榮府中合算起來(lái),從上至下,也有三百馀口人,一天也有一二十件事,竟如亂麻一般,沒個(gè)頭緒可作綱領(lǐng)。正思從那一件事那一個(gè)人寫起方妙,卻好忽從千里之外,芥豆之微,小小一個(gè)人家,因與榮府略有些瓜葛,這日正往榮府中來(lái),因此便就這一家說(shuō)起,倒還是個(gè)頭緒。
12、誰(shuí)知這年冬底,林如海因?yàn)樯砣局丶?,寫書?lái)特接黛玉回去。賈母聽了,未免又加憂悶,只得忙忙的打點(diǎn)黛玉起身。寶玉大不自在,爭(zhēng)奈父女之情,也不好攔阻。于是賈母定要賈璉送他去,仍叫帶回來(lái)。一應(yīng)土儀盤費(fèi),不消絮說(shuō),自然要妥貼的。作速擇了日期,賈璉同著黛玉辭別了眾人,帶領(lǐng)仆從,登舟往揚(yáng)州去了。
13、黛玉正自悲泣,忽聽院門響處,只見寶釵出來(lái)了,寶玉襲人一群人都送出來(lái)。待要上去問著寶玉,又恐當(dāng)著眾人問羞了寶玉不便,因而閃過一旁,讓寶釵去了,寶玉等進(jìn)去關(guān)了門,方轉(zhuǎn)過來(lái),尚望著門灑了幾點(diǎn)淚。自覺無(wú)味,轉(zhuǎn)身回來(lái),無(wú)精打彩的卸了殘妝。紫鵑雪雁素日知道黛玉的情性:無(wú)事悶坐,不是愁眉,便是長(zhǎng)嘆,且好端端的不知為著什么,常常的便自淚不干的。先時(shí)還有人解勸,或怕他思父母,想家鄉(xiāng),受委屈,用話來(lái)寬慰。誰(shuí)知后來(lái)一年一月的,竟是常常如此,把這個(gè)樣兒看慣了,也都不理論了。所以也沒人去理他,由他悶坐,只管外間自便去了。那黛玉倚著床欄桿,兩手抱著膝,眼睛含著淚,好似木雕泥塑的一般,直坐到二更多天方才睡了。一宿無(wú)話。
14、真是閑處光陰易過,倏忽又是元宵佳節(jié)。士隱令家人霍啟抱了英蓮,去看社火花燈。半夜中霍啟因要小解,便將英蓮放在一家門檻上坐著。待他小解完了來(lái)抱時(shí),那有英蓮的蹤影?急的霍啟直尋了半夜。至天明不見,那霍啟也不敢回來(lái)見主人,便逃往他鄉(xiāng)去了。那士隱夫婦見女兒一夜不歸,便知有些不好;再使幾人去找尋,回來(lái)皆云影響全無(wú)。夫妻二人半世只生此女,一旦失去,何等煩惱,因此晝夜啼哭,幾乎不顧性命。
15、卻說(shuō)伏中陰晴不定,片云可以致雨,忽然涼風(fēng)過處,颯颯的落下一陣雨來(lái)。寶玉看那女孩子頭上往下滴水,把衣裳登時(shí)濕了。寶玉想道:這是下雨了,他這個(gè)身子,如何禁得驟雨一激。因此禁不住便說(shuō)道:不用寫了,你看身上都濕了。那女孩子聽說(shuō),倒唬了一跳,抬頭一看,只見花外一個(gè)人叫他不用寫了。一則寶玉臉面俊秀,二則花葉繁茂,上下俱被枝葉隱住,剛露著半邊臉兒:那女孩子只當(dāng)也是個(gè)丫頭,再不想是寶玉,因笑道:多謝姐姐提醒了我。難道姐姐在外頭有什么遮雨的?一句提醒了寶玉,噯喲了一聲,才覺得渾身冰涼。低頭看看自己身上,也都濕了。說(shuō):不好!只得一氣跑回怡紅院去了。心里卻還記掛著那女孩子沒處避雨。
16、案上設(shè)著武則天當(dāng)日鏡室中設(shè)的寶鏡,一邊擺著趙飛燕立著舞的金盤,盤內(nèi)盛著安祿山擲過傷了太真乳的木瓜。上面設(shè)著壽昌公主于含章殿下臥的寶榻,懸的是同昌公主制的連珠帳。寶玉含笑道:這里好,這里好!秦氏笑道:我這屋子,大約神仙也可以住得了。說(shuō)著,親自展開了西施浣過的紗衾,移了紅娘抱過的鴛枕。于是眾奶姆伏侍寶玉臥好了,款款散去,只留下襲人、晴雯、麝月、秋紋四個(gè)丫鬟為伴。秦氏便叫小丫鬟們好生在檐下看著貓兒打架。
17、一時(shí)寶釵鳳姐去了,黛玉向?qū)氂竦溃耗阋苍囍任依Φ娜肆恕Ul(shuí)都像我心拙口夯的,由著人說(shuō)呢!寶玉正因?qū)氣O多心,自己沒趣兒,又見黛玉問著他,越發(fā)沒好氣起來(lái)。欲待要說(shuō)兩句,又怕黛玉多心,說(shuō)不得忍氣,無(wú)精打彩,一直出來(lái)。
18、賈蓉等兩個(gè)常常來(lái)要銀子,他又怕祖父知道。正是相思尚且難禁,況又添了債務(wù),日間工課又緊;他二十來(lái)歲的人,尚未娶親,想著鳳姐不得到手,自不免有些指頭兒告了消乏;更兼兩回凍惱奔波:因此三五下里夾攻,不覺就得了一?。盒膬?nèi)發(fā)膨脹,口內(nèi)無(wú)滋味,腳下如綿,眼中似醋,黑夜作燒,白日常倦,下溺遺精,嗽痰帶血,諸如此癥,不上一年都添全了。于是不能支持,一頭躺倒,合上眼還只夢(mèng)魂顛倒,滿口胡話,驚怖異常。百般請(qǐng)醫(yī)療治,諸如肉桂、附子、鱉甲、麥冬、玉竹等藥吃了有幾十斤下去,也不見個(gè)動(dòng)靜。
19、盼到晚上,果然黑地里摸入榮府,趁掩門時(shí)鉆入穿堂。果見漆黑無(wú)一人來(lái)往,賈母那邊去的門已倒鎖了,只有向東的門未關(guān)。賈瑞側(cè)耳聽著,半日不見人來(lái)。忽聽咯噔一聲,東邊的門也關(guān)上了。賈瑞急的也不敢則聲,只得悄悄出來(lái),將門撼了撼,關(guān)得鐵桶一般。此時(shí)要出去亦不能了,南北俱是大墻,要跳也無(wú)攀援。這屋內(nèi)又是過堂風(fēng),空落落的,現(xiàn)是臘月天氣,夜又長(zhǎng),朔風(fēng)凜凜,侵肌裂骨,一夜幾乎不曾凍死。好容易盼到早晨,只見一個(gè)老婆子先將東門開了進(jìn)來(lái),去叫西門,賈瑞瞅他背著臉,一溜煙抱了肩跑出來(lái)。幸而天氣尚早,人都未起,從后門一徑跑回家去。
20、劉老老只是千恩萬(wàn)謝的,拿了銀錢,跟著周瑞家的走到外邊。周瑞家的道:我的娘!你怎么見了他倒不會(huì)說(shuō)話了呢?開口就是你侄兒。我說(shuō)句不怕你惱的話:就是親侄兒也要說(shuō)的和軟些兒。那蓉大爺才是他的侄兒呢。他怎么又跑出這么個(gè)侄兒來(lái)了呢!劉老老笑道:我的嫂子!我見了他,心眼兒里愛還愛不過來(lái),那里還說(shuō)的上話來(lái)?二人說(shuō)著,又到周瑞家坐了片刻。劉老老要留下一塊銀子給周家的孩子們買果子吃,周瑞家的那里放在眼里,執(zhí)意不肯。劉老老感謝不盡,仍從后門去了。
讀書感悟:
一襲道袍,飄飄曳曳,宛如天外之人,高潔而不沾染一死凡塵,她就像那年盛開在她庵外的紅梅,美麗而孤傲,妙玉的美麗是上天造就的,但她的孤傲卻是命運(yùn)使然的,自幼多病的她在父母雙亡之后孤身一人流落至此,本也是父母的掌上明珠,怎落得如斯之地步!她就像那一枚明珠卻被誤投于深海之中,賈府的放蕩風(fēng)氣與藏圬納垢,讓她不得不因?yàn)楸Wo(hù)自己而對(duì)別人冷目三分,甚而讓別人覺得她可厭!無(wú)非就是因?yàn)樗臒o(wú)權(quán)無(wú)勢(shì)與身份低微。
也許如果沒有讓她遇到賈寶玉,也許她沒有愛上他,甚而為他走火入魔,也許她便會(huì)擁有一個(gè)完整的一生,即使一輩子面對(duì)清燈古佛,獨(dú)自老去,她也不會(huì)覺得有一絲一毫的空虛,但她見到了他,這個(gè)第一個(gè)待她平等之人,第一個(gè)值得她為之傾心之人,第一個(gè)知她甚深之人,在妙玉心中,他是特別之人。
從受到寶玉稱贊時(shí)的故作正經(jīng)到一時(shí)真情流露時(shí)的面紅耳赤,她難道真的是一個(gè)心如死灰的道姑嗎?不,她也是一個(gè)普通的十八歲的少女,僅僅是被封建禮教荼毒了思想,她有勇氣愛上世俗所不容之人,卻沒有勇氣去沖破那層束縛,她清楚的知道,一但自己不循規(guī)蹈矩地做尼姑,她便會(huì)與寶玉見面機(jī)會(huì)也沒有,憑借了賈府的勢(shì)力,豈能容忍此等傷風(fēng)敗俗的事情出現(xiàn)!她只能小心地收拾起所有的心緒,戴上副不可侵犯的圣潔面具。但她真的能如此度過余生?
雖然紅樓夢(mèng)中有暗示,妙玉會(huì)這里獲得幸福,但我覺得高鄂的續(xù)書不無(wú)道理,在續(xù)書中,妙玉被強(qiáng)盜掠走,生死不知,乍看,很悲慘,但我覺得,讓她在賈府中受心痛煎熬一輩子是更殘忍之事,也許此后的她有了一些轉(zhuǎn)機(jī)也未可知。
正如妙玉在給寶玉的帖子中寫到:檻外人妙玉遙祝芳辰,檻外人三個(gè)字大有深意,妙玉無(wú)疑是聰慧的,她用三個(gè)字向?qū)氂癖砻餍嫩E,體現(xiàn)她不愿讓自己涉足于這紛擾的塵世間,保護(hù)自己也保護(hù)自己所愛之人,人人都說(shuō)賈寶玉與林黛玉的愛情是千古悲歌,從來(lái)沒有人注意到妙玉對(duì)賈寶玉苦苦思戀,黛玉無(wú)疑是幸福的,她畢竟還有一段美好的憧憬與愛情,但妙玉的愛情從一開始就注定不會(huì)有結(jié)局。
紅樓夢(mèng)讀書筆記摘抄 篇4
人生就像一扁小舟,而茫茫的大海就像世界一樣寬大,不著邊際。在這大海上,自己駕駛的小舟就應(yīng)怎樣度過大海上的一風(fēng)一浪,我想只有用心地迎接風(fēng)浪的沖刷,踏踏實(shí)實(shí)走好每一步,才能使自己的小舟變成大船,經(jīng)得起更大的風(fēng)浪。
有一句名言說(shuō)過:生活是一面鏡子,你對(duì)它笑,它就對(duì)你笑;你對(duì)它哭,它就對(duì)你哭。如果我們情緒豁達(dá),樂觀,我們就能夠看到生活中光明的一面,即使在漆黑的夜晚,我們也知道星星仍在閃爍。這就是《紅樓夢(mèng)》向我娓娓講述的人生哲理。
剛開始時(shí),對(duì)林妹妹的哭哭啼啼和抽咽感到不可理喻,多少也算個(gè)大家閨秀,何必為了一丁點(diǎn)的小事而悲哀流淚呢真是太小家子氣了,與寶釵相比更是沒了大家閨秀應(yīng)有的風(fēng)度和氣質(zhì)。見到她,總讓人覺得壓抑和沉悶。難道這就是她所謂的抑郁美嗎
慢慢的,我被她出色的才華而吃驚。她滿腹的才華,吟詩(shī)作對(duì)無(wú)人能及;她的身世和她頑強(qiáng)的性子,更有她的天真,純潔······
她的身世也令人同情,雖說(shuō)也出生在官府之家,但自幼體弱多病,出不了門,小小的年紀(jì)竟在藥中泡大,本來(lái)就虛弱多病的身子更加虛弱,也許是獨(dú)生女,父母對(duì)這個(gè)掌上明珠愛之又愛。家庭的規(guī)矩,禮儀比那些大家閨秀們差了些,但這更顯示出她與眾不一樣的性格,顯示出她的無(wú)所顧忌和她的處處謹(jǐn)慎。
黛玉的文學(xué),吟詩(shī)作文和聰慧是無(wú)人能及的,但是應(yīng)對(duì)寶玉的玩世不恭,不知上進(jìn),她非但沒有責(zé)怪的意思,反而大加袒護(hù)。其實(shí),她是不喜愛禮教束縛的家庭,對(duì)寶玉的玩世不恭大加贊賞,這就應(yīng)是寶玉和黛玉感情的進(jìn)一步發(fā)展,寶玉他們彼此最后覓的一知音。在所有人都勸寶玉發(fā)奮學(xué)習(xí),考取功名時(shí),黛玉卻顯示出對(duì)功名的唾棄。在她柔弱的外表里面,卻帶著對(duì)舊封建的科舉功名的鄙視和唾棄。我最佩服她這一點(diǎn)!
雖然黛玉對(duì)寶玉的不考功名欣賞,可她卻耐心的教香菱吟詩(shī),教給香菱知識(shí)。她并不反對(duì)知識(shí)和文學(xué),只是厭惡功名罷了。她細(xì)心,耐心,全心地教香菱吟詩(shī),為的是讓姐妹們擺脫命運(yùn),誰(shuí)能夠和她相比呢沒有認(rèn)的!
紅樓夢(mèng)讀書筆記感悟通用
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紅樓夢(mèng)讀書筆記感悟 篇1
曹雪芹創(chuàng)作了《紅樓夢(mèng)》,建立了賈府這個(gè)大家庭,但是整部作品的主線卻始終集中在賈寶玉和林黛玉身上,如只將注意力集中在寶、黛間的恩愛纏綿上,的確很容易讓人生厭,但是從作品的寫作手法這條線索出發(fā),卻使我感感悟有許多:
第一,仔細(xì)閱讀過《紅樓夢(mèng)》的讀者必須會(huì)發(fā)現(xiàn),作品對(duì)任何一個(gè)人物的描述都顯得格外的細(xì)膩,格外的重視,是其他三部名著所不能及的。個(gè)性是在第三回之中,人物描述不但多,而且恰當(dāng),恰如其分地把作品中主要人物的性格一一呈此刻我們面前。
在對(duì)迎春、探春、惜春的描述中,作者寫道“第一個(gè)肌膚微露、和中身材,腮凝新荔、鼻膩鵝脂,溫柔沉默,觀之可親。第二個(gè)削肩細(xì)腰,長(zhǎng)挑身材,鴨蛋臉面,俊眼修眉,顧盼神飛,文采精華,見之忘俗。第三個(gè)年紀(jì)尚小,身量未足。”揮揮幾筆,把三姐妹的外貌描述得出神入化。
而對(duì)賈寶玉的描述又多了幾分大氣,“頭上戴著束發(fā)嵌寶紫金冠,齊眉勒著二龍搶珠金抹額,穿一件二色金百蝶穿花大紅箭袖,束著五彩絲攢花結(jié)長(zhǎng)穗宮絳,外罩石青起花八團(tuán)倭鍛排穗褂,登著青緞粉底小朝靴。面若中秋之月,色如春曉之花,鬢若刀裁,眉如墨畫,面如桃瓣,目若秋波。雖怒時(shí)而若笑,視而有情。
項(xiàng)上金螭瓔珞,又有一根五色絲絳,系著一塊美玉?!睆耐獾絻?nèi),從上到下,從粗到細(xì),都把人物的外貌、性格描述得淋漓盡致。再看薛寶釵的,“先就看見薛寶釵坐在炕上作針線,頭上挽著漆黑油光的鬢兒,蜜合色棉襖,玫瑰紫二色金銀鼠比肩褂,蔥黃綾棉裙,一色半新不舊,看去不覺奢華。
唇不點(diǎn)而紅,眉不畫而翠,臉若銀盆,眼如水杏。罕言寡語(yǔ),人謂藏愚,安分隨時(shí),自云守拙?!薄绱嗣枋?,真把人給寫活了,我讀了以后仿佛真的見到了這一大家子,這就是令我感受最深刻的地方。
此刻很多作品對(duì)人物的描述往往達(dá)不到這種效果,因此寫出的人物就顯得蒼白無(wú)力,沒有一絲靈性。別以為這一點(diǎn)沒有多大的價(jià)值,其實(shí)它就是衡量你作品優(yōu)劣的一個(gè)刻度表。其實(shí),要想寫出人影來(lái),并不難,就需要多觀察。
《紅樓夢(mèng)》能如此耐看,原因也在于此。據(jù)“紅學(xué)家”考證,《紅樓夢(mèng)》就是發(fā)生在曹雪芹生活的那個(gè)年代,也就是曹雪芹天天見的事兒。所以說(shuō)若沒有平日觀察的功底,此刻的四大名著恐怕就無(wú)法登上榮譽(yù)寶座了。
第二,就是曹雪芹刻畫出的人物都具有一種神韻。經(jīng)過曹雪芹的手后,《紅樓夢(mèng)》中的每一個(gè)人物都被賦予了各種各樣的性格,王熙鳳被賦予了見風(fēng)使舵、善于察言觀色、理家才能高超、心狠手辣的性格;林黛玉被賦予了愛哭、喜爭(zhēng)風(fēng)吃醋的性格;賈寶玉被賦予了一種獨(dú)有的呆呆傻傻的性格……
對(duì)每一個(gè)主人公的刻畫顯得那么自然,讓人在不知不覺中感悟,比起其它三部名著來(lái),更有難度,如不細(xì)讀,必不能品味透徹……
讀完《紅樓夢(mèng)》這本書真讓我深深體會(huì)到了“滿紙荒唐言,一把辛酸淚”的含義。
紅樓夢(mèng)讀書筆記感悟 篇2
我用目光碾過那本書,安靜,頑固,浮華的塵土早在時(shí)光流逝中抹去,昨日的夢(mèng)囈隱約中透露出這本紅樓。
假作真時(shí)真亦假,無(wú)為有處有還無(wú)。這一切的故事,不知道到底是真是假,是真的,它凄美得讓人難以相信,是假的,它卻真實(shí)得可怕。不過轉(zhuǎn)念一想,又何必計(jì)較呢,若是看透了一切,這本書也就失去了它原有的魅力,我,寧愿在迷失中品讀這本書。
賈家,寧榮二府,這是財(cái)富,權(quán)勢(shì)的代名詞,可其實(shí)有誰(shuí)知曉,一入豪門深似海,寶玉,寶釵,湘云,包括黛玉,整日待在大觀園里,吟詩(shī)賞花,固然風(fēng)雅,可這并不是生活的全部。而且整日的限制,使得大觀園里的人情感封閉地可怕,越壓抑越多,爆發(fā)時(shí)什么都攔不住。
踏破時(shí)間,回首那一段纏綿凄苦的情史,一段大家族的落寞史,過去了卻也過不去。初識(shí)黛玉,容顏驚艷,明眸皓齒,只是那雙眸子卻總是含滿了淚水。寶玉,嬌生慣養(yǎng),卻也才思敏捷,嬉笑不羈,卻也純真無(wú)邪。相見時(shí)的似曾相知,寶黛之緣,在相見的那一剎那早已注定。就在這大觀園之中,寶黛互相的情愫至此開始醞釀,一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是美玉無(wú)瑕,上天注定的緣分,卻也拗不過賈母的一語(yǔ)定音。
美黛終損,誰(shuí)可知當(dāng)時(shí)一怒摔玉只為伊人。焚稿時(shí),有誰(shuí)知道黛玉心中的苦楚,淚灑了一遍又一遍,寶玉卻還蒙在鼓里,在為他和“黛玉”的婚事而歡天喜地,兩處氣氛差距之大,卻能異曲同工地顯示出兩人之間的愛意。終于,終于,那個(gè)眼里常有淚水的絕代女子,最終含恨而去,黯然飄逝。而寶玉最后知道了真相,傷心欲絕,對(duì)一切都失去了興趣,最終看破紅塵,即使中了舉人也無(wú)心再管,無(wú)人知道他去了哪里,后人只知道,原來(lái)的那個(gè)紈绔公子賈寶玉,身邊再也沒有那個(gè)叫林黛玉的佳人,一切,都結(jié)束了。
賈母是非常疼愛寶玉的,這一點(diǎn)毋庸置疑。只是她有她的觀念,寶玉有寶玉的想法,碰撞之后,只得一切按照賈母的意思去辦。
再去看王熙鳳,她果敢,潑辣,心腸卻也陰毒。她收受銀兩,逼死年輕情侶,逼死尤二姐,犯下的罪行著實(shí)不少。
但從另一個(gè)角度來(lái)講,王熙鳳是一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)意義上的女強(qiáng)人,她將賈府上上下下的事務(wù)處理地有條不紊,幾乎沒有出過亂子,是一個(gè)不折不扣的當(dāng)家人的角色,而且最后王熙鳳身患重病,還要處理賈府事務(wù),最后被所有親人背棄,死得也確實(shí)可憐。
賈府的丫鬟們也是構(gòu)成紅樓的重要元素,雖說(shuō)是丫鬟,卻也都是氣質(zhì)出眾,富有才情的雅女子。襲人,鴛鴦,晴雯,妙玉,哪一個(gè),不是令人傾倒的女子。
結(jié)束了這本紅樓,內(nèi)心卻依然波瀾起伏,是是非非,恩恩怨怨,都在最后的結(jié)尾詩(shī)中結(jié)束了......
紅樓夢(mèng)讀書筆記感悟 篇3
讀《紅樓夢(mèng)》,展現(xiàn)在我們面前的是一個(gè)熙熙攘攘的人物世界,給我們印象最深的也是這此些感動(dòng)我們的人物,我們耳熟能詳?shù)馁Z寶玉,林黛玉,薜寶釵,王熙鳳乃至劉姥姥等都給我們留下了深刻的印象
《紅樓夢(mèng)》中描述了這樣一個(gè)人“鮮艷嫵媚,有似乎寶釵,風(fēng)流裊娜,則又如黛玉“乳名”“兼美”,脂寓兼具寶釵、黛玉之類“擅風(fēng)情、秉月貌”,便是敗家的根本,這個(gè)人就是《紅樓夢(mèng)》中最美麗的女人------秦可卿,秦可卿憑借自己的美麗榮登上了“蓉大奶奶”的寶座,她“蓉大奶奶”的地位與她的娘家的家世不相稱,她的家里老父弱弟,無(wú)錢無(wú)勢(shì),而賈府卻是京都八公之一。
《紅樓夢(mèng)》中除了眾多的人物給我留下深刻的印象之外,還的就是作者所要表達(dá)的一個(gè)主題,他沒有明說(shuō),但通過這成百的眾多人物的神志,語(yǔ)言,動(dòng)作,心理活動(dòng)表現(xiàn)的惟妙惟肖,一個(gè)龐大的繁榮的貴族大家庭,到后來(lái)的家破人亡妻離子散的下場(chǎng),我們不難看出封建資本家的腐敗無(wú)能以及封建社會(huì)的黑暗和不長(zhǎng)久,文中描述了如林黛玉,賈寶玉………這樣的“叛逆者”的形象,他們的愛情沒有結(jié)果,甚至可以說(shuō)凄慘,但他們代表的是新生命,敢同頑固不勢(shì)力作斗爭(zhēng)的新主派代表,
靠在書架上的>,靜靜地散發(fā)著淡淡的清香,是喜,是憂,是聚,是散.它,孕育著狂熱的內(nèi)涵;它,傳承著深刻的思想;它,透散著醉人的感傷……
紅樓夢(mèng)讀書筆記感悟 篇4
紅樓夢(mèng)是一部逾越時(shí)空的巨著,作者曹雪芹更是頗具傳奇顏色的人物,在他的筆下一個(gè)朱門富家由盛到衰,個(gè)中的故事各個(gè)耐人尋味,一個(gè)個(gè)人物維妙維肖,寶玉、黛玉的真誠(chéng)戀愛更令人唏噓不時(shí),不敢妄作談?wù)?,只愿說(shuō)說(shuō)我讀后的感觸與人人分享。
個(gè)中主要的局部我感覺除了寫一個(gè)人人族的興衰,寫賈寶玉與林黛玉純真的戀愛。最主要的是寫女性,一個(gè)個(gè)形象都已印入我的腦海,不由浮想聯(lián)翩。在這部小說(shuō)里我最喜好的是晴雯,她才貌出眾,敢喜歡敢恨,性情率真,吵嘴犀利,嫉惡如仇,真乃一女中丈夫,但卻因而惹起賈府主子的不滿、怨恨,最終被逐出大觀園,病死家中,不由讓人黯然淚下。
金陵十二釵,每個(gè)人的命運(yùn)都不一樣。尤二姐、尤三姐的凄慘故事,尤三姐為了戀愛,情愿獻(xiàn)出珍貴的生命來(lái)證實(shí)本人的潔白。尤二姐貪慕虛榮嫁與賈璉做二房,王熙鳳的狡詐奸巧,心狠手辣的她逼死了尤二姐,甚至連死都沒有個(gè)墓碑。
而黛玉葬花的柔情幾人知?黛玉與寶玉真心相喜歡卻由于封建禮教和家族的不容,而最終招致了這場(chǎng)悲壯的戀愛悲慘劇,有戀人終不成家屬。迂回的故工作節(jié),性情清楚的人物,讓人讀起來(lái)騎虎難下,感觸到藝術(shù)的魅力。
所以我最大的感觸就是戀愛是不分貧富有賤的。我不由慨嘆前人的戀愛,他們?yōu)榱擞掠讷I(xiàn)出本人珍貴的生命,為了喜歡勇于丟棄本人的一切,為什么我們反而不成了呢?豈非真的是沒有錢就沒有戀愛嗎?置信讀過紅樓夢(mèng)的您一定也會(huì)有您本人的謎底,愿世俗少一些干擾,愿戀愛少一些悲慘劇,愿世界有戀人都終成家屬。
紅樓夢(mèng)讀書筆記感悟 篇5
或許,人生是如詩(shī)一般的美好;或許,人生是跌宕起伏一般的有悲有喜;或許,人生如戲劇一般精彩;如曹雪芹筆下《紅樓夢(mèng)》一般,演繹著人生的起起落落,悲歡離合,讓人蕩氣回腸。
對(duì)于人生的`理解,《紅樓夢(mèng)》的作者曹雪芹借賈府往事一一列舉在讀者眼前。曹雪芹,名沾,字夢(mèng)阮,號(hào)雪芹,一生歷盡滄桑,就因如此,才寫出了傳唱千古,震懾人心的《紅樓夢(mèng)》。它給我們講述了賈府從繁榮昌盛到抄家破亡的故事,從而又寫出賈寶玉與林黛玉的凄婉愛戀,把人生旅途中酸甜苦辣,變幻萬(wàn)千都躍然紙上。
人生如戲,沒有人知道自己的未來(lái)會(huì)怎樣。人生像一場(chǎng)旅途,正如我國(guó)偉大的思想家魯迅說(shuō)過:“上人生的旅途吧,前途很遠(yuǎn),也很暗。然而不要怕,不怕的人前面才有路?!睂?duì)啊,雖然有難關(guān),但不怕的人才能挺過去。
《紅樓夢(mèng)》中,鐘鳴鼎食的寧榮府,最終也一蹶不振。人生幾何,何必留戀人世繁華,不如努力拼一生,瀟灑走一回。以免來(lái)去匆匆,白白流逝人生時(shí)光!想必這正是《紅樓夢(mèng)》想告訴我們的道理。
讀完《紅樓夢(mèng)》這部歷史名著,我對(duì)人生的感悟有了更多,正因?yàn)橛辛诉@些讓人震撼內(nèi)心的經(jīng)典名著,才會(huì)讓這華彩美文滋養(yǎng)著我們的生命。在我們成長(zhǎng)的道路上,想必經(jīng)典誦讀已成為了不可缺少的一部分。咱們國(guó)家這些古典文學(xué),也讓人為之贊嘆,耳熟能樣的四大名著,四書五經(jīng)…都在人生長(zhǎng)河里,如寶石般栩栩生輝,陪伴著我們一路遠(yuǎn)行,遠(yuǎn)行在如戲般的道路上。
人生如戲。曾幾何時(shí),那些古時(shí)的文學(xué)大師們,把滿腔熱血,把人生感觸以各種形式呈現(xiàn)在我們跟前,名著讓人慢慢感悟,經(jīng)典讓人回望過去…就讓我們?cè)谌鐟虬愕娜松校M情感受中國(guó)古典文學(xué)。
[參考]紅樓夢(mèng)第五回讀書筆記系列
敬讀閱讀幼兒教師教育網(wǎng)小編整理的紅樓夢(mèng)第五回讀書筆記。籍是智慧的礦藏,給我們強(qiáng)壯的營(yíng)養(yǎng),讓我們領(lǐng)悟更多做人的道理,閱讀作品的過程中,我深深地向往作者筆下的生活。我們不妨將作品對(duì)我們的啟發(fā)記錄下來(lái),寫成讀后感。僅供參考,歡迎大家閱讀本文!
紅樓夢(mèng)第五回讀書筆記 篇1
《西游記》、《水滸傳》、《三國(guó)演義》,講的都是豪氣干云的人物,孫悟空,宋江,諸葛亮,一個(gè)比一個(gè)智慧,一個(gè)比一個(gè)能干,一個(gè)比一個(gè)驍勇善戰(zhàn)。
但《紅樓夢(mèng)》不一樣,它講述了一個(gè)又一個(gè)女生的慘態(tài),金陵十二釵沒有一個(gè)好下場(chǎng),黛玉葬花,元春暴病,探春遠(yuǎn)嫁,湘云貧病,妙玉失蹤,迎春虐死,惜春為尼,熙鳳慘死,巧姐成婢,李紈守寡,可兒早夭。唯獨(dú)寶釵還不錯(cuò),但是自我嫁的那個(gè)人卻不愛自我??杀绕鹌渌藖?lái)講,還算幸運(yùn)。紅樓女兒的悲慘又有誰(shuí)知?
我鐘愛黛玉,她能夠?yàn)樽晕业挠鋹偠?zhēng)取,這難道不值得咱們?nèi)W(xué)習(xí)嗎?只是黛玉錯(cuò)了,在這個(gè)年代,豈不是女子無(wú)才便是德的嗎?黛玉太過于清高了。以至于不去交人情,弄到一副落花而亡的結(jié)局。而寶釵則與黛玉那“喜散不喜聚、喜靜不喜動(dòng)”與之相反,因此大觀園中的女兒們多與寶姐姐一塊兒,這點(diǎn)也促成寶釵在眾姐妹中交情甚好。再者,黛玉雖“心較比干多一竅”,可黛玉表現(xiàn)太露,不比寶釵端莊沉穩(wěn),在賈母眼中留下了一個(gè)典范妻子的表率。
身為“金陵十二釵”之首的“瀟湘妃子”黛玉,又怎會(huì)沒有難言之隱呢?父母已雙亡,在這偌大的府邸之中,卻沒有她的容身之地啊。
千紅一窟,萬(wàn)艷同悲啊!
紅樓夢(mèng)第五回讀書筆記 篇2
說(shuō)起《紅樓夢(mèng)》,大家最先想到的可能就是賈寶玉和林黛玉之間的那段戀情吧,這戀情因生不得在一起,死后也無(wú)法相見而顯得難能可貴,刻骨銘心。我閱讀《紅樓夢(mèng)》后,也對(duì)他們的戀情感到可惜,然而我卻還是不為他們沒在一起而感到惋惜。
林黛玉只適合養(yǎng)在深閨中保護(hù)起來(lái),如一只容易受傷的金絲雀,沒了主人的保護(hù)和愛惜便不能久活。而賈寶玉正好就是那位不能帶給她幸福的主人,賈寶玉這個(gè)人,說(shuō)傻不傻,但也不是太過聰慧,他只是一直都在隨心所欲的活在世界上,他的存在和這個(gè)社會(huì)格格不入,這種格格不入有好的地方也有不好的地方。好的地方在于他表現(xiàn)了作者的意識(shí)和當(dāng)代社會(huì)的陰影面的投射,不好的地方在于正是他的性格造成了他和林黛玉不幸的一生,不能擁有美滿的結(jié)局。
要我說(shuō)還是薛寶釵和賈寶玉更加相配,薛寶釵要容貌有容貌撐得起一個(gè)家族的面貌,足夠有當(dāng)家奶奶的氣場(chǎng),且也懂得如何與人相處,不像林黛玉一樣處處敏感,總覺得別人話中有話,最終因?yàn)檫@多感的心而勞累了身體,最終香消玉殞。薛寶釵容貌,性格,氣質(zhì),對(duì)賈寶玉的關(guān)心都足以為她贏得當(dāng)家少奶奶的頭銜,然而就因?yàn)楫?dāng)時(shí)社會(huì)的以夫?yàn)樘斓姆饨ㄋ枷?,使得她如此一位有才氣,集美貌與智慧與一身的女子敗在了一紙休書上。從此一蹶不振,再也沒能起來(lái),只能郁郁寡歡,最終也落得個(gè)不太美滿的結(jié)局。
而賈寶玉呢,他辜負(fù)了一個(gè)女子的一生,又毀了另一位女子的一輩子,最終也只是考的狀元卻最終落得個(gè)皈依佛門的終局,正如曹雪芹自身在文章的開頭便寫到的那些伏筆一般,一個(gè)似水中月,一個(gè)是鏡中花,最終分散兩地,全是虛幻,也全是泡影。
小說(shuō)中主人公的不幸結(jié)局也暗含著作者的落魄和不幸的人生,原是豪門的曹雪芹卻因正值革命時(shí)期而沒能當(dāng)上狀元,也沒能在官場(chǎng)上有所大出息,小說(shuō)中賈寶玉的前半輩子幸福的人生可能就是作者的過去吧,也只能說(shuō)由簡(jiǎn)入奢易,由奢入簡(jiǎn)難,落魄了的作者其實(shí)內(nèi)心深處還是在深深眷念著過去紙醉金迷的繁奢的生活吧,而賈寶玉之后所經(jīng)歷的賈府落魄,也正是作者生活開始衰敗的投影吧。
紅樓夢(mèng)第五回讀書筆記 篇3
說(shuō)起五回書,真相侃侃而談一番,這五回書寫的十分的虛幻,虛幻中又不乏真實(shí),無(wú)味中又扣人心弦。
第一回,作者從女我不天說(shuō)起,進(jìn)而引起下文,借其所謂的茫茫大士和渺渺真人這一僧一道,來(lái)說(shuō)明《石頭記》的來(lái)歷,這里邊有些虛幻的色彩了,接著曹雪芹有寫空空道人和石兄的一番理論,其實(shí)是曹雪芹對(duì)自己作品的一種自我評(píng)價(jià)和介紹罷了,由此我們可以看出其對(duì)自己的小著作的自信與自豪,這是值得我們學(xué)習(xí)的。
第二回,賈雨村和甄士隱露了,并且由賈雨村引出了冷子興,借冷子興之口介紹寧榮二府。
第三回著重介紹寶黛見面,這是全書兩大主人公的初次見面,這是一個(gè)十分特別的鏡頭。
第四回,只是大概的介紹了一下賈府的社會(huì)關(guān)系網(wǎng)和勢(shì)力范圍,同時(shí)映出第三大主人公薛寶釵。
最后一回寫賈寶玉夢(mèng)游太虛幻境,見識(shí)了一些主人公的命運(yùn),也決定賈寶玉的性格和文章的情節(jié)。
這五回書對(duì)全文做了一個(gè)概述,讓讀者先行了解一些文章細(xì)節(jié),又設(shè)置了一些懸念,激發(fā)讀者的興趣。
紅樓夢(mèng)第五回讀書筆記 篇4
在曹雪芹栩栩如生的筆下,有了瀟灑不羈的賈寶玉,嬌嫩柔弱的林黛玉,他們二人揭示了當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的黑暗與腐敗。
這是一個(gè)凄涼而又憂傷的故事,其中原因就是他們將生活想象的太過一帆風(fēng)順、太過美好浪漫,從而讓他們經(jīng)不起考驗(yàn),因?yàn)樯畈皇侵挥欣寺?,它也充滿了很多的磨礪,浪漫美好最終也會(huì)被消磨得不留一絲痕跡。但就是由于林黛玉將生活想象的太過簡(jiǎn)單,從而受不了打擊,含怨離去。
但唯一可以值得慶幸的,就是他們還有著一段美麗的回憶,盡管很短暫細(xì)小,但卻可以深入人心。他們既能相遇,就代表他們是有緣的,但他們依然沒能成為這幸福的應(yīng)運(yùn)者,反而變成了這輪回之中的局外人……
《紅樓夢(mèng)》到底還是賈寶玉和林黛玉凄美委婉的愛情,任誰(shuí)都不好改變。即使寶釵再傷痛;襲人再怨恨;金釧再痛楚,可她們終究還是這部戲的匆匆過路人……
紅樓夢(mèng)第五回讀書筆記 篇5
《紅樓夢(mèng)》中第五回是本書中的一大關(guān)目,此回所演的是賈寶玉做的一個(gè)夢(mèng),夢(mèng)的內(nèi)容是寶玉神游了太虛幻境,警幻仙姑以人間風(fēng)月之事對(duì)寶玉進(jìn)行了警醒,實(shí)則也是對(duì)世人的警醒。警幻仙姑提出了“意淫”的概念,它與一般人“皮膚爛淫”有本質(zhì)區(qū)別?!耙庖笔墙⒃趯?duì)女性的尊重、理解和欣賞基礎(chǔ)上的愛慕之情,它沒有性別歧視,沒有尊卑等級(jí)。所以,此淫非彼淫,看似貶義,實(shí)則褒獎(jiǎng)。
警幻仙姑意在告誡寶玉:“仙閨幻境之風(fēng)光尚如此,何況塵境之情景哉?!笨傊?,近似“黃粱夢(mèng)”的故事,令寶玉于夢(mèng)中歷盡男女情事,以免寶玉在塵世中如此癡頑。
對(duì)待女子,寶玉予以珍愛,憐惜。對(duì)待丫鬟,寶玉多以欣賞藝術(shù)品的眼光去看待,因?yàn)樗齻兞岘囂尥?,小巧可愛,寶玉只想到了可觀的美,因美而生愛,但這種愛卻不是愛情,只是發(fā)自內(nèi)心的欣喜,贊賞,這就好比一個(gè)人有多種愛好一樣,并不是寶玉花心。而寶玉唯獨(dú)與黛玉的愛和別的女子不同,甚至可以上升至愛情,因?yàn)樗麄兊木袷澜缡窍嗤ǖ模c別的女子不可比擬。
寶玉的這一夢(mèng)是整個(gè)書中最重要的夢(mèng),它相當(dāng)于全書的總綱。作者通過鋪演大量的詩(shī)詞曲文,運(yùn)用諧音雙關(guān),預(yù)示了“金陵十二釵”及其他人的命運(yùn)。
第五回中寶玉夢(mèng)游太虛幻境時(shí)的所見所聞,讀來(lái)生動(dòng),句句幾乎皆有點(diǎn)睛之妙,有身歷其境之感。這些雖然都是生意中未能經(jīng)歷的事情,但通過作者的筆墨,隨機(jī)豐富了我們感官上的享受,在閱讀之余,真的恨不得能置身其中,和寶玉共同在這幻境中馳騁。
更有趣的是此回的最后,寶玉被一個(gè)可怕的場(chǎng)景驚醒后,大喊剛走到屋檐門口的可卿........這樣把時(shí)間概念完全不同的兩格空間描寫得如此真切且微妙,讓人忍不住想起“太虛幻境”石碑坊兩旁的對(duì)聯(lián):“假作真時(shí)真亦假,無(wú)為有處有還無(wú)?!钡漠惽ぶ?!
《紅樓夢(mèng)》雖為一小說(shuō),卻有著大量的詩(shī)詞曲賦和韻文。使其氛圍富有詩(shī)意。在短短五回中,既有許多的判詞和曲,這些皆暗示著人物在未來(lái)的結(jié)局,這也是小說(shuō)的一大特色。另外,在《紅樓夢(mèng)引子》一曲中,有著濃厚的悲觀主義,是一種無(wú)奈,失落,對(duì)于人生意義的追求!總之,此回中的秦氏臥室、太虛幻境、十二釵判詞、十四支曲子,皆詞章華麗,有著很大的寓意。
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一本書像一艘船,帶領(lǐng)我們從狹獈的地方,駛向生活的無(wú)限廣闊的海洋,相信很多讀者在讀了作品后心緒萬(wàn)千。只有仔細(xì)閱讀文章后寫出來(lái)的讀后感,才能被稱之為優(yōu)秀的讀后感。也許以下內(nèi)容“紅樓夢(mèng)讀書筆記”合你需求,歡迎大家與身邊的朋友分享吧!
紅樓夢(mèng)讀書筆記(篇1)
一曲紅樓悲歌,凄凄慘慘戚戚,散不盡,縈上心頭,淚先流……
林黛玉哭唱:“一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知”,蒼白如玉脂的臉龐仿佛永遠(yuǎn)掛著兩行清淚,立在瀟湘館的窗欞里,孤獨(dú)是你的影子?;蛟S你真的就是西方靈河岸邊三生石畔的一株絳珠仙草,因?yàn)槭芰松耒陶吒事兜墓喔?,修成女體,今生只為還淚來(lái)的吧!雖女子本弱,但你為何就不肯再爭(zhēng)取一分?既然心儀寶玉,為什么就不敢大聲說(shuō)出來(lái)?遮遮掩掩,幾度欲語(yǔ)還休、醋意大發(fā),反倒讓人覺得小氣。我相信,賈老夫人亦是疼你的外祖母,斷斷不愿看著你抱憾而終,只是你的驕傲與自矜害苦了自己……
王熙鳳機(jī)關(guān)算盡,看似風(fēng)光無(wú)限,卻輸了丈夫、輸了家;迎春性格怯懦,只能落個(gè)在夫家受虐而死的結(jié)局;探春空有才干,卻無(wú)用武之地;寶釵賢德,聽長(zhǎng)輩命,金玉相配,卻不是良緣……紅樓的女兒們呀,千百年后讀著你們的故事,仍讓我為你們悄悄揩淚,你們知道嗎?
究竟是什么將你們一步步逼近命運(yùn)悲劇的懸崖,讓你們退無(wú)可退?是對(duì)金錢與權(quán)勢(shì)的欲望?是妄想不勞而獲的`心機(jī)?又或者是那讓賈寶玉、林黛玉的愛情成為水中月、鏡中花的封建制度?不,不完全是!是你們的懦弱與不爭(zhēng),讓你們自己深陷泥沼,一步步被巨大的封建野獸咬走了自由、蠶食了愛情、也將生命剝皮拆骨……其中,讓我感觸最深的莫過于秦可卿的遭遇了。生得絕世的容顏,卻被玩弄于兩代人之間;生時(shí)病痛纏身,死后雖然風(fēng)光大葬,卻給世人徒留下茶余飯后的笑料!可卿呀,為了自己的名節(jié)、名聲,哪怕以死明志,也是一種爭(zhēng)取!
爸爸勸我不要揪著人物命運(yùn)憤憤不平。然而,從個(gè)人命運(yùn)反觀當(dāng)時(shí)的整個(gè)社會(huì),更是讓人無(wú)奈???,賈府的破敗,正是一個(gè)舊的社會(huì)制度的滅亡!只可惜了紅樓里一個(gè)個(gè)鮮活的姑娘,我哀其不怒不爭(zhēng)。
曲終人亡,哀傷未絕。
紅樓夢(mèng)讀書筆記(篇2)
曹雪芹創(chuàng)作了《紅樓夢(mèng)》,建立了賈府這個(gè)大家庭,但是整部作品的主線卻始終集中在賈寶玉和林黛玉身上,如只將注意力集中在寶、黛間的恩愛纏綿上,的確很容易讓人生厭,但是從作品的寫作手法這條線索出發(fā),卻使我感感悟有許多:
第一,仔細(xì)閱讀過《紅樓夢(mèng)》的讀者必須會(huì)發(fā)現(xiàn),作品對(duì)任何一個(gè)人物的描述都顯得格外的細(xì)膩,格外的重視,是其他三部名著所不能及的。個(gè)性是在第三回之中,人物描述不但多,而且恰當(dāng),恰如其分地把作品中主要人物的性格一一呈此刻我們面前。
在對(duì)迎春、探春、惜春的描述中,作者寫道“第一個(gè)肌膚微露、和中身材,腮凝新荔、鼻膩鵝脂,溫柔沉默,觀之可親。第二個(gè)削肩細(xì)腰,長(zhǎng)挑身材,鴨蛋臉面,俊眼修眉,顧盼神飛,文采精華,見之忘俗。第三個(gè)年紀(jì)尚小,身量未足?!睋]揮幾筆,把三姐妹的外貌描述得出神入化。
而對(duì)賈寶玉的描述又多了幾分大氣,“頭上戴著束發(fā)嵌寶紫金冠,齊眉勒著二龍搶珠金抹額,穿一件二色金百蝶穿花大紅箭袖,束著五彩絲攢花結(jié)長(zhǎng)穗宮絳,外罩石青起花八團(tuán)倭鍛排穗褂,登著青緞粉底小朝靴。面若中秋之月,色如春曉之花,鬢若刀裁,眉如墨畫,面如桃瓣,目若秋波。雖怒時(shí)而若笑,視而有情。
項(xiàng)上金螭瓔珞,又有一根五色絲絳,系著一塊美玉?!睆耐獾絻?nèi),從上到下,從粗到細(xì),都把人物的外貌、性格描述得淋漓盡致。再看薛寶釵的,“先就看見薛寶釵坐在炕上作針線,頭上挽著漆黑油光的鬢兒,蜜合色棉襖,玫瑰紫二色金銀鼠比肩褂,蔥黃綾棉裙,一色半新不舊,看去不覺奢華。
唇不點(diǎn)而紅,眉不畫而翠,臉若銀盆,眼如水杏。罕言寡語(yǔ),人謂藏愚,安分隨時(shí),自云守拙?!薄绱嗣枋?,真把人給寫活了,我讀了以后仿佛真的見到了這一大家子,這就是令我感受最深刻的地方。
此刻很多作品對(duì)人物的描述往往達(dá)不到這種效果,因此寫出的人物就顯得蒼白無(wú)力,沒有一絲靈性。別以為這一點(diǎn)沒有多大的價(jià)值,其實(shí)它就是衡量你作品優(yōu)劣的一個(gè)刻度表。其實(shí),要想寫出人影來(lái),并不難,就需要多觀察。
《紅樓夢(mèng)》能如此耐看,原因也在于此。據(jù)“紅學(xué)家”考證,《紅樓夢(mèng)》就是發(fā)生在曹雪芹生活的那個(gè)年代,也就是曹雪芹天天見的事兒。所以說(shuō)若沒有平日觀察的功底,此刻的四大名著恐怕就無(wú)法登上榮譽(yù)寶座了。
第二,就是曹雪芹刻畫出的人物都具有一種神韻。經(jīng)過曹雪芹的手后,《紅樓夢(mèng)》中的每一個(gè)人物都被賦予了各種各樣的性格,王熙鳳被賦予了見風(fēng)使舵、善于察言觀色、理家才能高超、心狠手辣的性格;林黛玉被賦予了愛哭、喜爭(zhēng)風(fēng)吃醋的性格;賈寶玉被賦予了一種獨(dú)有的呆呆傻傻的性格……
對(duì)每一個(gè)主人公的刻畫顯得那么自然,讓人在不知不覺中感悟,比起其它三部名著來(lái),更有難度,如不細(xì)讀,必不能品味透徹……
讀完《紅樓夢(mèng)》這本書真讓我深深體會(huì)到了“滿紙荒唐言,一把辛酸淚”的含義。
紅樓夢(mèng)讀書筆記(篇3)
我用目光碾過那本書,安靜,頑固,浮華的塵土早在時(shí)光流逝中抹去,昨日的夢(mèng)囈隱約中透露出這本紅樓。
假作真時(shí)真亦假,無(wú)為有處有還無(wú)。這一切的故事,不知道到底是真是假,是真的,它凄美得讓人難以相信,是假的,它卻真實(shí)得可怕。不過轉(zhuǎn)念一想,又何必計(jì)較呢,若是看透了一切,這本書也就失去了它原有的魅力,我,寧愿在迷失中品讀這本書。
賈家,寧榮二府,這是財(cái)富,權(quán)勢(shì)的代名詞,可其實(shí)有誰(shuí)知曉,一入豪門深似海,寶玉,寶釵,湘云,包括黛玉,整日待在大觀園里,吟詩(shī)賞花,固然風(fēng)雅,可這并不是生活的全部。而且整日的限制,使得大觀園里的人情感封閉地可怕,越壓抑越多,爆發(fā)時(shí)什么都攔不住。
踏破時(shí)間,回首那一段纏綿凄苦的情史,一段大家族的落寞史,過去了卻也過不去。初識(shí)黛玉,容顏驚艷,明眸皓齒,只是那雙眸子卻總是含滿了淚水。寶玉,嬌生慣養(yǎng),卻也才思敏捷,嬉笑不羈,卻也純真無(wú)邪。相見時(shí)的似曾相知,寶黛之緣,在相見的那一剎那早已注定。就在這大觀園之中,寶黛互相的情愫至此開始醞釀,一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是美玉無(wú)瑕,上天注定的緣分,卻也拗不過賈母的一語(yǔ)定音。
美黛終損,誰(shuí)可知當(dāng)時(shí)一怒摔玉只為伊人。焚稿時(shí),有誰(shuí)知道黛玉心中的苦楚,淚灑了一遍又一遍,寶玉卻還蒙在鼓里,在為他和“黛玉”的婚事而歡天喜地,兩處氣氛差距之大,卻能異曲同工地顯示出兩人之間的愛意。終于,終于,那個(gè)眼里常有淚水的絕代女子,最終含恨而去,黯然飄逝。而寶玉最后知道了真相,傷心欲絕,對(duì)一切都失去了興趣,最終看破紅塵,即使中了舉人也無(wú)心再管,無(wú)人知道他去了哪里,后人只知道,原來(lái)的那個(gè)紈绔公子賈寶玉,身邊再也沒有那個(gè)叫林黛玉的佳人,一切,都結(jié)束了。
賈母是非常疼愛寶玉的,這一點(diǎn)毋庸置疑。只是她有她的觀念,寶玉有寶玉的想法,碰撞之后,只得一切按照賈母的意思去辦。
再去看王熙鳳,她果敢,潑辣,心腸卻也陰毒。她收受銀兩,逼死年輕情侶,逼死尤二姐,犯下的罪行著實(shí)不少。
但從另一個(gè)角度來(lái)講,王熙鳳是一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)意義上的女強(qiáng)人,她將賈府上上下下的事務(wù)處理地有條不紊,幾乎沒有出過亂子,是一個(gè)不折不扣的當(dāng)家人的角色,而且最后王熙鳳身患重病,還要處理賈府事務(wù),最后被所有親人背棄,死得也確實(shí)可憐。
賈府的丫鬟們也是構(gòu)成紅樓的重要元素,雖說(shuō)是丫鬟,卻也都是氣質(zhì)出眾,富有才情的雅女子。襲人,鴛鴦,晴雯,妙玉,哪一個(gè),不是令人傾倒的女子。
結(jié)束了這本紅樓,內(nèi)心卻依然波瀾起伏,是是非非,恩恩怨怨,都在最后的結(jié)尾詩(shī)中結(jié)束了......
紅樓夢(mèng)讀書筆記(篇4)
紅樓一夢(mèng),訴說(shuō)著一個(gè)鐘鳴鼎食的家族走向衰敗的故事傳說(shuō),見證著一段真摯的感情的萌發(fā)發(fā)展及結(jié)果,傾聽著詩(shī)一般的女子對(duì)生命的吟唱。如夢(mèng)般撲朔迷離,醒來(lái)卻依舊刻骨銘心,黛玉的《葬花吟》仿佛在耳邊低吟,寶釵看著寶玉棄自己而去的痛仿佛穿越一切界限縈繞在眼前……我細(xì)細(xì)咀嚼著,用自己的語(yǔ)言寫下對(duì)她們的認(rèn)識(shí)。
那一回抽花瓶簽,她抽到了牡丹,下邊是一句唐詩(shī),任是無(wú)情也動(dòng)人,牡丹乃群花之首,寶釵當(dāng)之無(wú)愧,她恍若一位“冷美人”用理性增添自己的美麗,而這美麗宛若帶刺的玫瑰,刺痛著自己的心扉。
本來(lái),她冰雪聰明,是大觀園里惟一能與黛玉相提并論的才女,但封建禮教讓她不得不處處掩飾自己的才華;本來(lái),“好風(fēng)憑借力,送我上青云”是她的寫照,但她卻用“女子無(wú)
才便是德”來(lái)控制自己的行為;本來(lái),她善良,但周圍環(huán)境的影響使她冷漠對(duì)待金釧兒的投井,一心只想著怎樣取悅王夫人。
雖說(shuō)如此,但寶釵以自己的理性贏得大觀園上下一致好評(píng)。她做事有分寸,懂地察顏觀色,對(duì)每個(gè)人都很熱情并與她們相處得很融洽。她的冷是內(nèi)心的平和與安靜,不同于黛玉的孤傲。
寶釵,你把愛與苦藏在心中,你是最累的,但你活得精神,冷得精彩,理性得出眾!
寄人籬下,誰(shuí)能了解的苦楚?眾人的冷落不是虛構(gòu)。不信,請(qǐng)看書中第六十二回,探春算他們家一年從頭到尾的生日時(shí),就是記不起何時(shí)是黛玉的生日,并拿黛玉與身份卑微的戲子相比,以此來(lái)取笑她。大觀園的生活對(duì)于黛玉是“風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼”,而黛玉骨子里的敏感與自尊使她對(duì)自己的命運(yùn)更多的是哀嘆,或是“花謝花開開滿天,紅香消斷誰(shuí)來(lái)憐”或是“一朝春盡紅顏老,花落人土兩不知”,這都是黛玉孤獨(dú)的寫照。
善良真誠(chéng),誰(shuí)能發(fā)現(xiàn)她的本性?黛玉的本性是善良真誠(chéng)的,尖酸刻薄的話語(yǔ)和狹獈的`心胸不過是捍衛(wèi)自己自尊的表現(xiàn),教香菱寫詩(shī),為自己誤解寶釵而真誠(chéng)道歉,為金釧兒的死淚流滿面,這些都是黛玉善良真誠(chéng)的表現(xiàn)。
木石前盟,誰(shuí)能體會(huì)其中真摯的感情?從寶玉一句“你且站住”牽引出的情誼,成了黛玉精神的寄托。他們彼此愛護(hù)賞識(shí),以為會(huì)是天長(zhǎng)地久,但當(dāng)?shù)弥獙氣O與寶玉正在進(jìn)行婚禮時(shí),她的病情更加惡化,在即將玉消石隕時(shí),顫顫巍巍地道出一句“寶玉,你……好……”包含多么深的情!
本應(yīng)快樂的桃花,栽進(jìn)了大觀園這個(gè)名盆,失去了自由自在的快樂,日子便多了嘆息,但哀愁的桃花也是美麗的,美在她依然熾熱的心里。
兩朵花以她們的方式綻放在大觀園里,又以不同的方式凋謝,但花開花落經(jīng)歷的一切哀愁,快樂和無(wú)奈將永遠(yuǎn)刻在我們心中,清香永遠(yuǎn)縈繞在身邊。如花般的生命,如花般絢麗,花的靈氣帶給了我們別具風(fēng)格的美,我憐寶釵,也惜黛玉,為她們的才氣與智慧拍手叫好!
紅樓夢(mèng)讀書筆記(篇5)
直到小學(xué)三四年級(jí)時(shí),我還是不喜歡《紅樓夢(mèng)》。那時(shí)的我,更愿意將大把的時(shí)間花在《水滸傳》和《西游記》上,更喜歡梁山水泊的壯闊無(wú)垠和齊天大圣的神通廣大,單只看到《紅樓夢(mèng)》封面上那個(gè)弱不禁風(fēng)的林黛玉便將它毫不猶豫地丟了開去。
當(dāng)孫悟空和梁山好漢終于讓我百讀生厭時(shí),我跑去了爸爸的大書房,于是便看到了爸爸書架上摞在那里的好幾種版本的《紅樓夢(mèng)》,湊巧的是最上面的一套很舊,封面上也沒有任何圖案,便被我不管三七二十一地拖了去?;ㄙM(fèi)了些時(shí)日看完前四十回,我認(rèn)為這本書看來(lái)倒也不大費(fèi)事。除了那些那時(shí)讀來(lái)極無(wú)聊的詩(shī)被跳過外,這確實(shí)是本有意思的書。即便是瑣事,寫來(lái)也頗為生動(dòng)。于是一口氣讀完一百二十回,我對(duì)黛玉之死、寶玉出家頗感惋惜。
剛剛讀罷,還沒有與同學(xué)交流多少,便被即將到來(lái)的考試沖淡了,書也暫時(shí)被擱置一邊。考試總和假期結(jié)伴而來(lái),考試之后便是長(zhǎng)長(zhǎng)的假期,于是我重新捧起了《紅樓夢(mèng)》。我喜歡湘云的爽朗,贊賞寶釵的大方,憐惜香菱的苦命同時(shí),我也漸漸對(duì)黛玉產(chǎn)生了不滿,不滿她的小性兒,不喜她的多愁多病
到了六年級(jí),盡管時(shí)間緊了些,可我還是經(jīng)常讀《紅樓夢(mèng)》。漸漸地,我在黛玉的伶牙俐齒中看到了她的天真,也在寶釵的大方中看出了少女不該擁有的虛偽,我的心中更是充滿了疑惑:八十回后的真正結(jié)局到底是什么?誰(shuí),才是寶玉生命中最重要的人?
六年級(jí)的暑假,帶著大考后的輕松和滿腹疑問我開始讀一些紅學(xué)論著,才發(fā)現(xiàn)從前所知所想不過滄海一粟。紅學(xué)家們也各有見解,針鋒相對(duì)。我不知所措地翻完了幾本,心中卻有了更多的問題。
又讀了一些書后,終于恍然:其實(shí)在作者心中,金陵十二釵,每一個(gè)都是心血所聚;紅樓人物,每一個(gè)都血肉豐滿,有缺點(diǎn)亦有優(yōu)點(diǎn)。也許,這才是真正的生活!哪里像《水滸傳》中好則一好到底,壞則一壞到家,仿佛天下好人壞人一眼便可看出。
無(wú)數(shù)人為《紅樓夢(mèng)》窮盡畢生之力,卻僅求得皮毛。曹雪芹果然大家風(fēng)范,令后輩望塵莫及。
紅樓夢(mèng)讀書筆記(篇6)
一本紅樓夢(mèng)帶你目睹古人的風(fēng)采,在賈府盛衰間虧得世態(tài)炎涼,一本詩(shī)經(jīng)領(lǐng)略米奇德生活的勢(shì)力,陶醉在優(yōu)美和諧的音律中,手捧書卷,身懷墨香。名著中窺之,處事之道,莫相在懷,從容入世。
一份墨香經(jīng)驗(yàn)了多少時(shí)光,無(wú)論是曹雪芹的紅書巨著紅樓夢(mèng),還是先朝詩(shī)集繪本詩(shī)經(jīng)都是中國(guó)文學(xué)的瑰寶,在時(shí)光的冶煉下仍然熠熠生輝,仍然記得第1次捧起紅樓夢(mèng),雖然早已聞其名,但是人為之驚異,其描寫之細(xì)膩,刻畫之生動(dòng),令人拍案叫絕,林黛玉那病若西子勝三分的姿態(tài)深入人心,王熙鳳的潑辣算計(jì)也增加了10分的情感。當(dāng)時(shí)的我覺得里面的人都活躍了起來(lái),是那么的鮮明,那么的深刻,每個(gè)人都是各具特色,凄婉的愛情令人惆悵,沒落的命運(yùn)令人悲哀,令人哀嘆,在回憶起讀詩(shī)經(jīng)的美妙的感受,也是如此難忘,逃之夭夭,灼灼其華,詩(shī)經(jīng)中南中的一句永生難忘的話,仿佛天地間止于那絢爛桃花和直人笑意,一段故事,一句詩(shī),一本書,那些木香在懷的日子里驚艷了我多少的時(shí)光呀。
一份墨香悟得了人生真意是我成長(zhǎng)的不竭源泉,所謂人情,綠達(dá)是文章,人生真意蘊(yùn),其中有所悟,有所感才能有所成長(zhǎng),我在紅樓夢(mèng)中通曉世事盛衰的道理和為人處事的方法,我偏愛花中的一色王熙鳳,雖然有人評(píng)他過于刁鉆野蠻圓滑世故,但是不可否定他是一位有能力的人,他的處事之道,經(jīng)營(yíng)之理是我不斷學(xué)習(xí)的地方,人生在世應(yīng)該先學(xué)會(huì)安身之命,行為舉止和忽常理,處事果斷勇敢,而我也希望成為如此勇敢之人,至于詩(shī)經(jīng)給我最大的影響是語(yǔ)言詩(shī)經(jīng)語(yǔ)言凝練而優(yōu)美,而我從未說(shuō)話也好,寫文也罷,力求簡(jiǎn)潔優(yōu)美,很多時(shí)候我寫完文章講起詩(shī)經(jīng)中的美言,便覺得內(nèi)容太深刻了,還需要修改,不要求達(dá)到哦,話用自如的境界只求得其精髓一樣,偶爾習(xí)作得到嘉獎(jiǎng),便是非常高興的歸功于詩(shī)經(jīng)讓我的文字品質(zhì)得以提升,感恩有書如此讓我知道自身不足,感恩一些導(dǎo)師讓我成長(zhǎng),感恩一份墨香讓我懂得了讀書是很重要的,莫相在懷讓我有了一份底氣和自信,去探索這個(gè)精彩的世界,去探索更遠(yuǎn)的世界,生活不止眼前的茍且,更有詩(shī)和遠(yuǎn)方。
一遇紅樓夢(mèng)三千,深讀詩(shī)經(jīng)意難平,來(lái)吧在紅樓夢(mèng)里遇上你最喜愛的才子之人,在詩(shī)經(jīng)中體會(huì)你的人生,哲理墨香在懷從容入世,墨香會(huì)讓你與我在書中結(jié)緣。
紅樓夢(mèng)讀書筆記(篇7)
滾滾紅塵,攜著記憶的枷鎖,永遠(yuǎn)地塵封了那場(chǎng)悲傷的愛戀。在那最后一抹余暉中,被風(fēng)靜靜地吹散了,也吹淡了往日的思念。終于,消失在茫茫人海,留下了世人的遺憾和指責(zé)……
一次偶然的邂逅,翻開了《紅樓夢(mèng)》,于是我認(rèn)識(shí)了她——林黛玉。她,讓我深深的震撼,寶黛空前絕后的愛戀,流傳千古,被世人妄加褒貶。普天之下,又有誰(shuí)有這資格呢?從那以后,黛玉姐姐的影子就蕩漾在我心里,來(lái)來(lái)回回,隱約中似乎聽到她嬌弱的喘息,腦海里是她傷感的容顏,帶著一分憔悴卻萬(wàn)分迷人。她落淚,因?yàn)橹挥蟹趴v的哭過后才會(huì)更舒展,笑容才會(huì)更加綻放。閉上眼仿佛看見了他那柔情似水的眼神,閃爍著點(diǎn)點(diǎn)淚光,讓人沉迷其中,為之動(dòng)情,不能自拔。
常聽人評(píng)價(jià)黛玉“小性子”甚至“心胸狹窄”,可我不這么認(rèn)為!因?yàn)樵谶@背后,只是因?yàn)樗谝鈱氂窳?,因?yàn)閻鄣纳類鄣那校圆荒懿唤橐?。我總覺得寶玉給黛玉的時(shí)間太少,黛玉的心太細(xì)膩,而寶玉卻體會(huì)不到。在她某個(gè)抑郁的瞬間,心情像是走丟的小孩沒了方寸,寶玉不該到來(lái)的問候會(huì)被她駁回,狠狠的兇兇的,卻是無(wú)心的,不是不接受,只是因?yàn)樘y受,于是她只有用詩(shī)來(lái)發(fā)泄內(nèi)心醞釀已久積壓不了的情感。
詩(shī),是她美麗的靈魂,是她精神的寄托。每當(dāng)讀到她的詩(shī),總有振人肺腑的感覺,每一個(gè)字,每一句話都像是一把尖銳鋒利的刀,深深地插入了讀者的心里,讓人有至窒息的幻覺,無(wú)形之中像是有誰(shuí)掐住了自己的喉嚨,掙脫不了的傷感,只能不情愿地放下書,讓自己慢慢地清醒過來(lái)。記得她的《葬花詞》:“依今葬花人笑癡,他年葬花依知是誰(shuí)?試看春殘花漸落,便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知”。讀完后像是被萬(wàn)箭穿心,肝腸寸斷般的陣痛。
她的淚,像涓涓細(xì)流一樣潺潺流動(dòng),匯聚成一泓清泉,澄清著她的悲劇。她哭泣,因?yàn)樗?,她是悲慘的是值得人們憐憫的,她和寶玉的愛情在那樣的社會(huì)是不被容許的。她對(duì)寶玉太癡情,她一生無(wú)限傷感,然而臨終前她笑著喊“寶玉,寶玉……”然后她永遠(yuǎn)的離開了這個(gè)世界……
雖然她的故事傳說(shuō)結(jié)束了,但是給我留下了萬(wàn)千思念,合上書想要把這份內(nèi)心的塵埃封住,但一閉上眼,那段應(yīng)該被禁錮的傷感像塵埃一樣在空中飛揚(yáng)旋轉(zhuǎn)舞動(dòng)。