《傅雷家書》讀后感
發(fā)布時間:2024-02-10 《傅雷家書》讀后感《傅雷家書》讀后感(模板14篇)。
老師布置寫作任務時,我們需要嘗試各種文體,作文讓我們的思維變得更加靈活,要寫好作文,平時積累寫作素材必不可少。動筆之前我們需要做哪些準備呢?為了讓你在使用時更加簡單方便,下面是小編整理的“《傅雷家書》讀后感(模板14篇)”,還請你收藏本頁以便后續(xù)閱讀。
《傅雷家書》讀后感 篇1
每一句忠告都飽含深意,每一次關心都細致入骨??此撇懖惑@,看似冷漠淡然,實則多愁善感、內(nèi)心柔軟。
或許父母不是滿腹經(jīng)綸的才子,或許父母根本就目不識丁,但是他們對孩子的那份愛卻是不分上下的。他們的表達方式可能有些不同,有的轟轟烈烈的表達出來,有的卻如大海般沉默,他們愛孩子,拼盡全力給予孩子最好的,哪怕遍體鱗傷,哪怕身無寸縷,他們都無怨無悔。
雖然沒有華麗的詞藻,但他們總能用樸實的語言講述一個真實的`道理,那語言雖然樸實,卻打動人心,久久不能忘懷。他們一遍又一遍的提醒,一次又一次糾正,這是因為他們不想讓孩子重蹈他們的覆轍,他們想讓孩子一帆風順,不經(jīng)坎坷。
身體會隨時間漸漸衰老,記憶會隨時間漸漸消失,似乎時間可以沖淡一切,但有一樣,他們是無論如何都沖不散的,那就是父母對孩子的愛。
《傅雷家書》讀后感 篇2
《傅雷家書》真是教育子女的一本書,同時也是作子女的了解父母的一本書,子女與父母都可以通過這本書了解到對方的更深的想法。傅雷在信中所寫的每字每句已經(jīng)成為永垂不朽的經(jīng)典。傅雷作為父親,對子女的情感是十分豐富的,他對子女從不苛刻。而且他對傅聰?shù)囊魳肥聵I(yè)十分的重視。
我們看傅雷怎樣培育他的孩子,從家書中顯而易見。他在給兒子傅聰?shù)男爬?,這樣說:“長篇累牘地給你寫信,不是空嘮叨,不是莫名其妙的,而是有幾種作用的。第一,我的確把你當作一個討論藝術,討論音樂的對手;第二,極想激出你一些年輕人的感想,讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料。同時也可以傳布給別的青年。第三,借通信訓練你的不但是筆,而尤其是你的思想;第四,我想時時刻刻隨處給你做個警鐘,不論在做人方面還是其他各方面?!必灤┤考視那檎x,是要兒子知道國家的榮辱,藝術的尊嚴,能夠用嚴肅的態(tài)度對待一切。做一個“德藝具備,人格卓越的藝術家”。
傅聰在異國漂流的生活中,從父親的這些書信中汲取了多么豐富的精神養(yǎng)料。時時給他指導,鼓勵與鞭策。使他有勇氣與力量,去戰(zhàn)勝各式各樣的魔障。踏上自己正當?shù)某砷L道路。傅聰這種熱愛祖國,信賴祖國的精神,與傅雷在數(shù)萬里之外對他殷切的教育,是不能分開的。
其實,我們身邊的父親也跟傅雷一樣的平凡與偉大。我們的父親
也是為我們的生計,為了我們的學習,為了我們能上一個的學校,為了我們能擁有的生活,使得自己的頭發(fā)都白了,費盡了心血,這是真正的偉大,是真正的父親!傅雷可以說是千千萬萬個父親中的一個杰出的代表,他的對子女的充滿愛心的心理使得他的子女可以健康的成長。傅聰?shù)哪赣H在信中也扮演了重要的角色,她也給她的兒女寫了幾封信。信中充滿了對子女的關心和憐愛。同樣,她對于傅聰?shù)囊魳肥聵I(yè)也非常的在乎,這也同樣讓傅聰十分的感動,他也明白了母親的愛對他有多重要。
傅雷和傅聰?shù)募視o了我許多啟示。我們很多家長忽視了同孩子的朋友關系,養(yǎng)了十幾年或是幾十年,卻沒有真正地享受過為人父母的樂趣,他們因為迫切地望子成龍,望女成鳳,對待孩子的心態(tài)扭曲了,各種揠苗助長的措施出籠了。有些家長盲目模仿傅雷“棒槌底下出孝子”的做法,可他們想過沒有,他們有傅雷那種身教重于言傳的品質嗎?光學傅雷一個“打”字,打得出一個結果嗎?于是孩子嘗到了辱罵、拳頭的滋味,嘗到壓力和恐懼下學習的苦頭,孩子的金色童年因此黯然失色。傅雷悟通了,他的晚年雖然由于政治的原因飽受折磨,但在這一點上他是幸福的,因為他和兒子成了最知心的朋友。因此,這就成了親子教育的典。
這本《傅雷家書》真的讓我懂得了非常多的道理,也讓我更加了解父母的心里都在想著什么,讓我可以更的和父母溝通。也為以后為人父母積累了很多育人之道。
《傅雷家書》讀后感 篇3
星星點綴于天幕,殘月斜掛于蒼穹,皎潔的月光透過樹葉的縫隙,星星點點的灑落在桌面,書頁……
手捧著《傅雷家書》,細細閱覽傅雷及家人對遠在他國的孩子的關愛與教導,那嚴厲的要求下暗藏著深沉的父愛和苦心孤詣的諄諄教誨,感慨萬千,不知不覺中誤以為自己就是主人公,獨自求學的我總是用電話與父母交流,因為補課,在這酷熱的假期,只有我一人生活在偌大的房子里,夏日是炎熱的,但不與父母在一塊兒的生活卻是涼冰冰的,在傍晚聽著此起彼伏的蟬鳴,孤寂之感緩緩涌上心頭。
傅雷可能無法體會這種孤獨之感,但他卻知道遠在他國的傅聰應是孤獨的,于是寫信給他的孩子:"心中的苦悶不在家信中發(fā)泄,又到哪里去發(fā)泄呢?孩子不向父母訴苦,向誰訴呢?我們不來安慰你,又該誰來安慰你呢?"這段話簡簡單單卻觸動了我的心,此刻好像隱隱聽見以往與父母打電話時他們對我說的話:"我們不怕艱難,不辭勞苦,只要為你好,能夠有助你的,我們會盡全力,不開心要和我們說,有事情也要和爸爸媽媽說……"他們雖會慢慢老去,但卻不甘落后,想永遠跟隨在我的身后為我護航。他們是商人,幼時的自己總認為他們眼里只有金錢,倏忽間我才幡然醒悟,原來:他們眼中閃耀的金幣上刻畫的是我的圖像。
對于學習,我總是很懶散,沒有動力,《傅雷家書》告訴我,在自然的殘酷斗爭中,多少堅定的勇氣,多少頑強的意志,多少鮮活的生命為此付出,我此刻安然的學習機會,是千千萬萬人為之負重前行,非苦修苦練,不足以報效國家,對得住同胞!
我悔:悔這濃濃親情,現(xiàn)在才透徹體會,悔這與自然殘酷斗爭中無法出力。
我感:感謝《傅雷家書》的開導,感恩父母的養(yǎng)育,感激那千萬負重前行的天使。
我喜:喜這漫漫求學路上不只有我一人身影,在我的身后,有傅雷,傅聰,有爸爸媽媽,更有繁榮的祖國,強大的華夏人民做后盾。
在這原本沉悶、孤寂的求學路上,《傅雷家書》使我領悟親情,讓我不覺孤單,給予我充足的學習動力,告訴我什么是藝術,藝術中的真誠,名利,與我漫談人格修養(yǎng),讓我對人生有更深入的了解,它凈化了我的思想,救贖了我的靈魂……
風輕輕的吹,蟲靜靜地鳴,月光寂靜的散落,多少封家書,多少暗藏的父愛,多少嘔心瀝血的教誨皆傾此筆墨。那悠悠人生路中,萬道金光透過,若隱若現(xiàn)的是無數(shù)身影,是啊,漫漫求學路不止我一人!
《傅雷家書》讀后感 篇4
第一次看到《傅雷家書》是在父親的書架上,那時我正要上高三,父親只是簡單的給我說了一下內(nèi)容,要我好好的把它看完。在我的藏書中,《傅雷家書》是我多年來翻閱次數(shù)最多的一本書,它雖然裝裱陳舊,且從第一頁到后記都有自己當年用筆畫下的重點感悟印記。
猶記得當時讀完家書,思緒萬千,心情極不平靜,為人之父的傅雷先生,它規(guī)定孩子該怎樣說話、怎樣行動、做什么、吃什么,不能有所逾越。大氣之成,有待雕琢。在長子傅聰長大成才的道路上,我們看到了作為父親的傅雷所傾注的心血……
傅雷先生告誡在異國求學的傅聰:“單純的樂觀是有害的,一味的向前看也是危險的。古人說‘鑒往而知來’便是教我們檢查過去,為的是要以后生活得更好。”這段話給了當時正要的我感觸很深,幾次向父親討教:“我是否已走出單純的樂觀?我是否已知道去回顧自己的不足?”‘鑒往而知來’幾乎就成了我初涉世事的座右銘。
在我反復多遍的閱讀中,這段話給了我無限的感慨和激情,也使我在人生的道路上沖破了一些艱險與磨難。與人為善,快樂求生。傅雷先生是這樣說的:“盡管人生那么無情,我們本人還是應當把自己盡量改好,少給人一些痛苦,多給人一些快樂,說來說去我仍抱著‘寧天下人負我,毋我負天下人’的心愿,我相信你也是這樣的。”
傅雷先生在婚戀觀上,亦對傅聰有多番指教:“對終生伴侶的要求上,正如對人生一切的要求一樣不能太苛,幻想多了未免不切實際,而主要還是本質的善良,天性的溫厚,開闊的胸襟……相互尊重、諒解、寬容當是最重要的……”這封家書對我影響之深,是我一生都為之欣慰的。在我還是年少輕狂,對愛情懵懵懂懂的時候,這番話給了我一個明確的交友方向,讓我不會再愛情這條道路上走上歧路,找到適合自己的男朋友或丈夫,這怎能不讓我對《傅雷家書》感懷、難忘……
《傅雷家書》中上百封指點子女的家書隨著我年齡的增長,角色的變化,不同時期給予我許多不同的人生指南。雖然著名翻譯家、藝術家傅雷先生在家書中傳授深奧的哲理及一些言傳身教的范例,是我等平凡人難以企及、并未和汗顏的,但是這本好書中一些淺顯易懂的做人準則確實讓我終生受益的。
《傅雷家書》讀后感 篇5
“人的一生難免會遇到磕磕碰碰,而這些坎坷正能磨煉我們的意志,使我們的生活不會像死水一般平平淡淡,波瀾不驚,這種生活是無味的,也毫無意義可言。要保持極高的修養(yǎng),平靜、坦然地面對,保持一顆達觀、向上的心?!?/p>
這是《傅雷家書》中的一段話,一封封書信,漂洋過海,傳達出難以割舍的父子之情。傅雷在信中這樣寫道:“長篇累牘地給你寫信,不是空嘮叨,不是莫名其妙的gossip,而是有好幾種作用:第一,我的確把你當作一個討論藝術,討論音樂的對手;第二,極想激出你一些關于青年的感想,讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料,同時也可以間接傳布給別的青年;第三,借通信訓練你的,不但是文筆,而尤其是你的思想;第四,我想時時刻刻,隨處給做個警鐘,做面‘忠誠的鏡子’,不論在做人方面,在生活細節(jié)方面,在藝術修養(yǎng)方面,在演奏姿態(tài)方面。”貫穿全部家書的情意,是要兒子知道國家的榮辱,藝術的尊嚴,能夠以嚴肅的態(tài)度對待一切,做一個德藝兼?zhèn)?,人格卓越的藝術家。
在這本書里,我看到了一位值得欽佩的父親,他教兒子要做一個謙虛謹慎,熱愛祖國的人,甚至讓兒子立下三個原則:不說對不起祖國的話,不做對不起祖國的事,不入他國國籍。但他并不是古板地教育兒子,而是以身作則,循循善誘,在傅聰遇到挫折時,他通過鼓勵讓傅聰爬起來,勇敢地向前。在傅聰犯錯誤時,他并沒有發(fā)怒或者包容,而是告訴傅聰,正視錯誤,用理智分析,徹底感悟。而當傅聰取得成就時,他會送上祝賀和贊美,令我印象深刻的是在對傅聰音樂的教育上,他有時以父親的身份給他指導,比如先強調(diào)注重技巧,而后反復要他真正領悟音樂本身,有時他又以朋友的身份跟他交流。我覺得他的教育方式是優(yōu)秀的、是成功的。相反,中國的一些父母望子成龍,望女成鳳過于迫切,卻又未采取恰當?shù)姆绞剑麄冇械拿つ砍缟小肮靼舻紫鲁鲂⒆印钡淖龇?,有的采取“打壓式”教育方式,還有的盲目跟風……殊不知,這樣只會讓孩子飽嘗辱罵、拳頭的滋味,在恐懼的壓力下成長,我想這些人真應好好地讀一讀《傅雷家書》。
此外我也從這本書中學到許多人生道理,比如“一個又一個筋斗栽過去,只要爬起來,一定會逐漸攀上高峰,超脫在小我之上,心酸的眼淚是培養(yǎng)你心靈的酒漿。不經(jīng)歷尖銳痛苦的人,不會有深厚博大的同情心?!笔堑?,跌倒也并不可怕,最重要的是要有爬起來的勇氣。
這樸實的家書,卻有著深邃的父愛,深遠的教育意義,實在讓人感嘆!
《傅雷家書》讀后感 篇6
《傅雷家書》是一本教育子女的好書,同時也應該是作子女的了解父母的一本好書。子女可以通過這本書了解自己的父母,父母可以通過這本書了解自己的子女,傅雷在信中所寫的每字每句已經(jīng)成為經(jīng)典,永垂不朽的經(jīng)典。
傅雷作為父親,對子女的情感是十分豐富的,他對子女從不苛刻。而且他對傅聰?shù)囊魳肥聵I(yè)十分的重視。傅聰事業(yè)的點點滴滴都非常的在乎,這讓傅聰十分的感動。
其實,我們身邊的父親也跟傅雷一樣的平凡與偉大。我們的父親也是經(jīng)常為我們的生計,為了我們的學習,為了我們能上一個好的學校,為了我們能擁有好的成績,使得自己的頭發(fā)都白了,費盡了心血,這是真正的偉大,這才是真正的父親!傅雷可以說是千千萬萬個父親中的一個杰出的代表,他的對子女的充滿愛心的心理使得他的子女可以健康的成長。
傅聰?shù)哪赣H在信中也扮演了重要的角色,她也給她的兒女寫了好幾封信。信中充滿了對子女的關心和憐愛。同樣,她對于傅聰?shù)囊魳肥聵I(yè)也非常的在乎,這也同樣讓傅聰十分的感動,他也明白了母親的愛對他有多重要。
這本《傅雷家書》真的讓我懂得了非常多的道理,也讓我更加了解父母的心理都在想著什么,這讓我可以更好的和父母溝通。
《傅雷家書》讀后感 篇7
傅雷是我國著名的文學翻譯家、文藝評論家,留下的作品更是經(jīng)久流傳。而“傅雷家書”則是傅雷寫給他的兒子的信,涉及多個方面?,F(xiàn)在看來,很有教育意義。
在寒假里的這一天,我打開這本書,很快就投入進閱讀里了。
從這本書里,我讀到了傅雷對孩子深沉的父愛。信中的主要內(nèi)容讓我看到了赫赫有名的傅雷“父親”的一面:他與他的妻子也像大多數(shù)中國父母一樣關心兒子,把兒子當作精神支柱的一大部分,時刻憂心兒子的一切。正如評價所言:在一封又一封的信里,除了閑談生活瑣事,還有藝術及為人處世之道。傅雷旨在讓兒子知道“國家的榮辱,藝術的尊嚴,”期望其做一個“德藝雙馨,人格卓越”的藝術家?!痹谝痪湟痪湔Z重心長的文字之后,是一個父親對兒子的愛和殷切期望。
大多數(shù)生活中的父親,可能也是這樣吧!雖然總是不茍言笑,一臉嚴肅,但他們對孩子的愛卻一分也不會減少,但年少的孩子們卻總不能體會到這份愛的深沉。我也是一樣。小時候我最懼怕的人就是父親。他出門在外,兩三個月才回來一次,每當父親回來,我都要心驚肉跳好幾天。父親總是板著臉,作對的事情也不表揚,最錯了的事,他銳利的目光一定會像我掃過來,沒準還會打我?guī)装驼啤BL的童年時光里,我就這樣懷著對父親的懼怕甚至是“恨”意,從不主動親近他,見到他就躲開,不肯讓他拉著我的手過馬路,甚至連作文本里也很少有《我的爸爸》這樣的文章...長大后,我漸漸嘗試理解父親,才終于明白他的良苦用心?!陡道准視冯m只是傅雷寫給自己孩子的信,但里面包含的作為一個父親對孩子的摯愛教誨,和全天下的父親又何嘗不是一樣呢?這何嘗不是全天下的父親對孩子的真是寫照呢。
讀一本好書,如同與大師對話,讓人頓悟;讀一本好書,如同踏上精彩的旅程,收獲勇氣;讀一本好書,如同學習一份新知,收益頗豐。而《傅雷家書》就是這樣一本好書。
《傅雷家書》讀后感 篇8
國慶期間在兒子的極力推薦和要求下拜讀了《傅雷家書》。誰都說它是關于教育,父子情的著作,果然名不虛傳。諄諄父愛躍然于平常的家信中,平平語言蘊涵真理。使人讀后感慨萬端,可細細想來,要做到如此卻實屬不易。
望子成龍、望女成鳳是每個家長的心愿,因此一個優(yōu)良的家庭教育至關重要,可是有多少家庭可以適當?shù)亟逃煤⒆幽??在中國,許多家庭的教育不恰當,家長都沒有用心與孩子溝通,不了解孩子的情況,沒有正當?shù)匾龑Ш⒆樱尯⒆硬饺肫缤?,最后后悔莫及。還有些家長認為孩子不打不成材,出現(xiàn)了數(shù)不勝數(shù)的家庭暴力,讓孩子身心受到傷害,不但沒有使孩子懂事,反而讓孩子變得反叛。用合適的家庭教育教育孩子,家長們應該欣賞這本《傅雷家書》。
現(xiàn)在家庭教育中往往出現(xiàn)兩種極端:一是信奉“棒頭出孝子”,二是盲目遵從“和子女做朋友”。
每個家長都急切地想看到子女的具體的成長。完全失去的傅雷先生那種潤物細無聲的耐心。想想自己,我自己到底有沒高舉棒頭,有沒把兒子當作朋友,有沒給于必要的教導?
回想兒子的成長史,他雖然比較圓滿的完成了初中學習任務,在為人處事方面也有較大進步,但我總覺得在他身上少些什么。
我采取的是朋友加棒頭的辦法。平時,我喜歡和兒子說說話,喜歡聽他說同學間的閑聞趣事,聽他說對家長的要求,我也喜歡抓住生活中的小事例及時給于解釋,每個事例也總是能聯(lián)系到學習態(tài)度、學習方法等問題給于教導。如果他在學習生活中偏離軌道,我會及時警告,必要是就會動用棒頭了,暴風驟雨后再和他談,使他能領悟棒頭的作用。從初中學習情況來看效果還是比較明顯的。同時,我也比較注重孩子的素質教育,總是督促他多學習課外知識、多參加課外活動,多和別人交流,但在這方面,他卻不如人意。
升入高中后,我感覺這個方法有點行不通了,孩子對你的教導明顯有抵觸情緒,對家長的話有些不屑一顧了。他感覺自己已經(jīng)是高中生了,已經(jīng)能獨立思考、獨立解決問題了,或者感覺家長的看法及方法已經(jīng)落伍了,可他們哪能體會家長的良苦用心呢?如果說,在初中階段的教育是單向性的,那么到了高中階段,家長、老師和孩子間必須進行雙向性的交流。
每個老師、家長都愿意做孩子的朋友,都希望多聽聽孩子的想法,只有真正了解孩子要什么,孩子想做什么后才會成為真正的朋友。
其次,作為孩子也有必要看看,用心體會。因為它可以感染孩子,讓孩子察覺到家長的用心良苦,懂得感謝父母,它更讓孩子懂得藝術的欣賞,生活中的處事做人,得到正確的指引。積極和老師、家長配合,在老師、家長的教導下,努力學習,使自己成為省錫中的驕傲。YJs21.CoM
《傅雷家書》讀后感 篇9
對于大多數(shù)人來說,家信都是彌足珍貴的。雖然簡簡單單,但字里行間都承載著難以衡量的愛與親情。
《傅雷家書》收錄了傅雷給遠在波蘭的傅聰寫的一百二十五封書信,這些書信雖然只是裝在了薄薄的信封里,但是這里面承載著傅雷對傅聰?shù)慕虒c關愛。作為一個父親,他付諸了全身心精力,教傅聰如何去生活,教傅聰如何去處理人際關系。
做人不能被金錢所奴役。
傅雷告訴傅聰:“既然選擇生活在金錢的世界中,就不能不好好地控制金錢,才不至為金錢所奴役?!痹诂F(xiàn)實生活中,有很多人被冠以財奴的帽子。是的,物質是人類生存的基本保障,但物質不是萬能的。我們要學會理財和控制金錢,讓其為我們服務,而不是我們?yōu)槠渌?,不能變成所謂的“金錢奴”。
做人要有寬容的胸懷。
傅雷告訴傅聰:“理直也不要氣壯,得理也要饒人?!彼自捳f,得饒人處且饒人。在人生旅途中,總會有很多困難與挫折,會碰到很多不如意的事,遇到很多不愿意交往的人。我們要有寬容的胸懷與慷慨的心境,不要斤斤計較個人得失。
做人要心懷感恩。
在《傅雷家書》的字里行間,我們感受到的是傅雷對傅聰無微不至的關心和鼓勵,他是一位父親,同時也是一位良師益友??梢哉f,傅聰兄弟的優(yōu)秀與傅雷的傾心教導息息相關。都說父愛如山,我的父親也像傅雷一樣平凡而偉大,他為了能讓我好好讀書,生活無憂,他的鬢角已經(jīng)慢慢爬上了斑白,為子女的成長嘔心瀝血,用他無聲的語言表達著自己對子女的關愛。
我很慶幸我能在這個年紀閱讀了這本書,讓我從傅雷的角度看到了父母對我的愛與關心。
《傅雷家書》讀后感 篇10
這絕不是普通的家書,它是一部最好的藝術學徒修養(yǎng)讀物,也是一部充滿著父愛的苦心孤詣,嘔心瀝血的教子篇。
人的自愛其子,也是一種自然規(guī)律。人的生命總是有局限的,而人的事業(yè)卻永遠無盡頭。經(jīng)過親生的兒女,延續(xù)自我的生命,也延續(xù)與發(fā)展一個人為社會,為祖國,為人類所能盡的力量。所以,培育兒女也正是對社會,對祖國,對人類世界應當?shù)谋M的一項神圣的義務與職責。我們看傅雷怎樣培育他的孩子,從家書中顯而易見。他在給兒子傅聰?shù)男爬?,這樣說:“長篇累牘地給你寫信,不是空嘮叨,不是莫名其妙的,而是有好幾種作用的。第一,我的確把你當作一個討論藝術,討論音樂的對手;第二,極想激出你一些年輕人的感想,讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料。同時也能夠傳布給別的青年。第三,借通信訓練你的不可是文筆,而尤其是你的思想;第四,我想時時刻刻隨處給你做個警鐘,不論在做人方面還是其他各方面。”貫穿全部家書的情誼,是要兒子明白國家的榮辱,藝術的尊嚴,能夠用嚴肅的態(tài)度對待一切。做一個“德藝具備,人格卓越的藝術家”。
傅聰在異國漂流的生活中,從父親的這些書信中汲取了多么豐富的精神養(yǎng)料。時時給他指導,鼓勵與鞭策。使他有勇氣與力量,去戰(zhàn)勝各式各樣的魔障。踏上自我正當?shù)某砷L道路。傅聰這種熱愛祖國,信賴祖國的精神,與傅雷在數(shù)萬里之外對他殷切的教育,是不能分開的。
再看看這些書信的背景,傅雷是在怎樣的政治處境中寫出來的。有多少人在那場“黑暗的災禍”中受到傷害,傅雷缺在其中顯出了他不變的本色。
優(yōu)秀的父親,出色的兒子,不平凡的家書。
《傅雷家書》讀后感 篇11
《傅雷家書》是我國文學藝術翻譯家傅雷及夫人寫給自己兒子傅聰?shù)募倚?,寫信時間從1954年到1966年。這本書有一個很大的特點,它是按年份將全書分成了13個章節(jié),每章后面都有音樂筆記。
這本書不僅僅是普通的家書,里面有很多因材施教的例子、教育思想等。在信里有一段話:“長篇累牘給你寫信,不會空嘮嘮,不是莫名其妙的gossip,而是有好幾種作用的。第一,我的確把你當一個討論的藝術,討論音樂的對手,第二,特別想激出你一些年輕人的對手。讓我做父親的得到一些新鮮養(yǎng)料,同時也可以間接傳給別的青年;第三,借通信訓練你的……不但是文筆,還有其實是你的理想。”
傅雷和傅聰?shù)募視o了我們許多啟示。我們很多家長都忽視了同孩子的同伴關系。我希望我們和我們的家長也能成為朋友。很多家長都迫切地望子成龍、望女成鳳,對待孩子的心態(tài)扭曲了。希望我們家長能理解傅雷這種和兒子成為好朋友的感情。
在這本書中,傅雷對孩子的支持也深深地感動了我,他對孩子的支持真的很深,孩子想干什么他都是全力支持。
《傅雷家書》讀后感 篇12
愛不需要太多語言,有時就只是短短幾個字符,靜靜的一次收購,暖暖的一次安慰,默默的一個祝福,《傅雷家書》 讓我感到了愛之花悄然綻放。
《傅雷家書》是我國文學藝術翻譯家傅雷寫給傅聰、傅敏的家信摘編。字里行間,充滿了父親對兒子的摯愛、期望.
那一封封書信,那字里行里,都顯現(xiàn)出濃濃的父愛。當我翻閱那些信件時,眼前不由浮現(xiàn)出一個在伏案寫作的身影???,他在為兒子的成就而驕傲微笑;看,他在為兒子的受挫而滿含憂慮;看,他在為兒子的驕傲而不滿...在-封封信里,不僅有他對兒子的叮囑,也有對兒子的嚴格要求。
家書中,傅雷在日常習慣、藝術鑒賞、人格培養(yǎng)等方面對子女做了教育。傅雷有一句名言,叫做:“先為人,次為藝術家,再為音樂家,終為鋼琴家。”并且希望傅聰做一個德藝俱備,人格卓越的藝術家。殷殷父愛,諄諄教導。
傅雷是多么偉大啊!我們身邊的父親不也跟傅雷一樣的平凡與偉大嗎?不善言辭的他默默地向我們表達著他對我們的愛。慢慢的,當這份愛越積累越凝重,當我漸漸的長大,當父親變得越來越老,我才忽然明白,父親是多么偉大的一個男人啊。
天下父母對孩子的愛是一樣的,我的父母雖然不像傅雷夫婦那樣有成就,也沒有對我的生活進行如此明確的指導。但是他們卻用自己的方式,關注著我的生活:當我傷心時,他們會給我安慰;當我患病時,他們會為我擔心;當我失意時,他們會鼓勵我前進。我想父母對我們的愛方式有很多,但是他們所表達出來的,都是對我們最淳樸的愛。我們應該欣然接受并學會感恩,感謝父母為我們所做的事情。
人生中,只有父母真心實意對我們好。他們把我們帶到這美麗的世界,他們?yōu)槲覀儫o私奉獻,不求一分一毫,只盼我們健康快樂地成長。而我們能在在父母的愛中成長,是再幸福不過了。
《傅雷家書》讀后感 篇13
《傅雷家書》是我國文學藝術翻譯家傅雷及夫人寫給子女的信件。可它并不僅僅僅是一些信件,而是一部真正的教子之書。
整部書中充滿父愛,思想與藝術。傅雷的教子有方是出了名的,他的教育方法與傳統(tǒng)的中國式教育方法有所不一樣,或許這就是這本書的個性之處了。
傅雷從多種身份,角度與立場同兒子對話,可謂一人多角。他與兒子的關聯(lián)并不是單純的父子,他們互相學習,關聯(lián)平等。
親愛的孩子,你走后第二天,就想寫信,怕你嫌煩,也就罷了。這么一句簡單的話不僅僅顯示出傅雷是個深情的父親,他卻更像是一個明白兒子的知心好友。
此書同樣是一部富有藝術性的作品,從文學到音樂,作者的思想無不獨立而又深刻。
這部書不僅僅適合所有父母讀,我認為更適合中學生閱讀。它能提高我們的藝術修養(yǎng),最重要的是能使我們了解到身為父母內(nèi)心的想法與天下父母對孩子的愛!
《傅雷家書》讀后感 篇14
《傅雷家書》是一篇嘔心瀝血的教子篇,那一封封家書,就像那促膝的談心,在默默無言中不知不覺地拉近了我和父母距離,我聆聽著,感受著,銘記著。
誰人沒有父母,每個人都體會過父母的慈愛和教誨。《傅雷家書》讓我發(fā)現(xiàn)了另一種父母之愛、父子情深。它不是父母對兒女的諄諄叮囑,而是父母對兒女最平凡的關心、理解和溝通。傅雷敢于在家書中剖析自己,敢于在子女面前承認錯誤,把自身經(jīng)歷中的經(jīng)驗和教訓像涓涓細流灌注在兒子成長的心田中。傅雷先生無疑是兒子的良師益友。
做人要直面困難。
傅雷告訴兒子“一個又一個的筋斗栽過去,只要爬的起來,一定會逐漸攀上高峰,超脫在小我之上。心酸的眼淚是培養(yǎng)心靈的瓊漿。不經(jīng)歷尖銳痛苦的人,不會有博大的同情心。”人生路上,困難、汗水和辛酸是在所難免的。面對這些挫折,我們只有“一個又一個的筋斗栽過去”,抱著永不放棄的心理,最終才能超越自我,走向成功。這樣的人生感悟,既是傅雷對兒子的告誡,也是天下所有父母對子女們的忠告!
做人要懂得善良。
傅雷告訴兒子“人應該為了善,為了榮譽,為了公理而善,而不是為了懼怕永恒的懲罰,也不是為了求取永恒的福祉。”善,應該是發(fā)自我們內(nèi)心,奉獻給社會的。從自己的內(nèi)心深處去關愛別人,使別人因為自己的“善”而變得無比幸福,這才叫真善。
讀《傅雷家書》,我感動于傅雷先生對人生的思考和對子女的作文關愛。大到事業(yè)、人生和藝術,小到吃飯、穿衣和花錢,事無巨細,關懷備至。從家信的言談語氣中,我們看出傅雷是一位要求極其嚴格的人,甚至有些刻薄。傅雷讓兒子立下的三個原則:不說對不起祖國的話、不做對不起祖國的事、不入他國籍。這樣的愛子教子的精神怎么能不令人感動至深,欽佩至極。
傅雷可以說是千千萬萬個父親中的一個杰出的代表。對子女滿懷關愛,使兒女在人生道路上越走越遠,越走越好,從而獲得巨大的成功。其實我們的父親也像傅雷一樣的平凡而偉大:為了我們的學習,為了我們能上一個好的學校,為了我們能擁有好的成績,他們的鬢角已經(jīng)斑白;為子女的成長費盡心血,這就是偉大的父愛,這就是真正的父親。
書中有這樣一句話令我刻骨銘心:“人一輩子都在*——低潮中浮沉。惟有庸碌的人生活才如一潭死水;或者要有極高的修養(yǎng),方能廓然無累,真正解脫。”多么深刻的一句話?。‘斘覀兠鎸Τ晒r,要謙虛待人;面對失敗時,要積極進取、相信自己;人生本就是一曲跌宕起伏的樂曲,只有這些*和低潮,我們才會有多姿多彩的生活。我們只有坦然面對它們,選擇合適的方法應對,這樣才能真正感受生活的樂趣,才能真正幸福。
讀過這本書后,家書中父母的諄諄教導,孩子與父母的真誠交流、親情,給了我巨大的感染啟發(fā)。我覺得傅雷不僅在為他自己的兒子指路,他也成為了我心目中的一盞明燈,照亮了我和父母溝通的道路。
精選閱讀
傅雷家書讀后感模板10篇
通過閱讀作者的作品,不同的讀者會產(chǎn)生不同的理解和觀點。 閱讀之后,我們應該反思并總結我們所獲得的知識和思考。 小編為大家精選了一篇名為“傅雷家書讀后感”的優(yōu)秀文章,現(xiàn)請您花幾分鐘時間閱讀。
傅雷家書讀后感(篇1)
《傅雷家書》是傅雷(及其夫人)寫給兒子傅聰(和兒媳及傅敏)的家書,從1954年傅聰去波蘭學琴,到1966年傅雷棄世,十余年間父子(母子)幾乎只能通過書信溝通。一方面,二老對兒子生活的方方面面都很關心,在家務瑣事、接人待物、婚姻生活等方面時刻提點他(我收獲了兩份菜譜,還決定效仿傅式家庭記賬法)。
另一方面,還把他當成是知己,一同討論音樂、文學等藝術。老爺子真厲害,通英文法文(給兒子寫信用中文,給兒媳寫信用英文,給兒子老師寫信用法文)懂文學、音樂和美術(各項藝術都被他打通了,非但兒子說啥他都能指點一二,便是當時的藝術家也常常來聽他意見。經(jīng)常就是——你感興趣的這個問題,我剛翻譯過一本,未出版先抄錄給你。老爺子的業(yè)余愛好是收藏,經(jīng)常給兒子寄小古董。)
傅聰兼具天賦和努力,年少成名,卻能持提升藝術水平。這小子第一次離家出走,是因為和父親爭論貝多芬最優(yōu)秀的作品究竟是哪一個。他們一家真是有意思!
好的文藝作品真是振奮人心,感觸太多了,先簡略概述。
傅雷家書讀后感(篇2)
《傅雷家書》不得不說一本好書,其中蘊含了傅雷對藝術、為人、求學和愛情等看法。比如其中有兩段對伴侶的看法寫得特別好。摘錄如下,也作為對自己的一個勉勵吧。
對終身伴侶的要求,正如對人生一切的要求一樣不能太苛。事情總有正反兩面:追得你太迫切了,你覺得負擔重,追得不緊了,又覺得不夠熱烈。溫柔的人有時會顯得懦弱,剛強了又近于專制。幻想多了未免不切實際,能干的管家太太又覺得俗氣。只有長處而沒有短處的人在哪兒呢?世界上究竟有沒有十全十美的人或事物呢?撫躬自問,自己又完美到什么程度呢?這一類的問題想必你考慮過不止一次。我覺得最主要的還是本質的善良,天性的溫厚,開闊的胸襟。有了這三樣,其他都可以逐漸培養(yǎng),而且有了這三樣,將來即使遇到大大小小的風波也不致變成悲劇。做藝術家的妻子比做任何人的妻子都難,你要不預先明白這一點,即使你知道“責人太嚴,責己太寬”,也不容易學會明哲、體貼、容忍。只要能代你解決生活瑣事,同時對你的事業(yè)感到興趣就行,對學問的鉆研等等暫時不必期望過奢,還得看你們婚后的生活如何。眼前雙方先學習相互的尊重、諒解、寬容。
對方把你作為他整個的世界固然很危險,但也很寶貴!你既已發(fā)覺,一定會慢慢點醒她,最好旁敲側擊而勿正面提出,還要使她感到那是為了維護她的人格獨立,擴大她的世界觀。倘若你已經(jīng)想到奧里維的故事,不妨就把那部書叫她細讀一二遍,特別要她注意那一段插曲。像雅葛麗納那樣只知道love,love,love!的人只是童話中人物,在現(xiàn)實世界中非但得不到love,連日子都會過不下去,因為她除了love一無所知,一無所有,一無所愛。這樣狹窄的天地哪像一個天地!這樣片面的人生觀哪會得到幸福!無論男女,只有把興趣集中在事業(yè)上,學問上,藝術上,盡量拋開渺小的自我(ego),才有快活的可能,才覺得活得有意義。未經(jīng)世事的少女往往會存一個荒誕的夢想,以為戀愛時期的感情的高潮也能在婚后維持下去。這是違反自然規(guī)律的妄想。古語說,“君子之交談如水”;又有一句話說,“夫婦相敬如賓”??梢娭挥衅届o、含蓄、溫和的感情方能持久;另外一句的意義是說,夫婦到后來完全是一種知己朋友的關系,也即是我們所謂的終身伴侶。未婚之前雙方能深切領會到這一點。就為將來打定了最可靠的基礎,免除了多少不必要的誤會和痛苦。
傅雷的觀念是藝術第一,愛情第二。所以他會講,“無論男女,只有把興趣集中在事業(yè)上,學問上,藝術上,盡量拋開渺小的自我(ego),才有快活的可能,才覺得活得有意義?!?/p>
這樣講不無道理。事業(yè)、學問、藝術這些可以內(nèi)化為自我的東西,受自我控制,而愛情因為涉及一個不可控制的人,往往不能為你左右,從而會有許多牽絆。這個牽絆有好也有壞。再者,我們往往發(fā)現(xiàn),更多時候,愛情是依附在事業(yè)、學問、藝術上面,或者說,當你擁有了這些,在愛情方面才有更多選擇權。
傅雷家書讀后感(篇3)
寒假里,一連幾天,我都沉浸在《傅雷家書》這本書中,感受著這份無聲的沉甸甸的父愛。
當我讀到一九五四年八月十六日,傅雷寫給兒子的一封家信中有一段讓我記憶猶新;一是到別人家里,脫了大衣卻留著圍巾;二是常常把手插在上衣口袋里或褲袋里;三是和人說時,手要垂直,人要立直;四是在飯桌上,兩手不拿刀叉時,也要平放在桌面上,不能放在桌下,擱在自己的腿上或膝蓋上;出臺行禮或謝幕,面部表情要溫和,切勿像過去那樣太嚴肅。其實這些叮囑放在我們現(xiàn)實生活當中,對于我,對于很多人來說都覺得很啰嗦讓人極不耐煩。無論從衣著,習慣,還是禮貌禮儀方面,在我們看來,這真是普通不過的“小事”但傅雷卻觀察的格外仔細。這難道不是沉甸甸的父愛嗎!
在傅雷眼中,無規(guī)矩不成方圓,孩子們在家中要遵守家規(guī),即便留學在外,也要恪守規(guī)矩,表現(xiàn)出傅雷骨子里嚴厲的一面。我相信傅雷讓兒子注意餐桌禮儀,絕對不是為了讓傅聰看起來很有教養(yǎng)??吹降氖峭庠?,鍛煉的是內(nèi)在。禮儀絕對不只是顯擺給他人看的。傅雷在教育孩子一絲不茍,嚴父底下出才子。
日常生活中父親對我也是非常嚴厲的——父親對我的嚴厲不只在學習上,在我的生活方面,對我要求也很嚴格。因為我的眼睛近視,他總認為是飲食和習慣的問題,所以不準我買膨化食品和碳酸飲料等垃圾食品,甚至連別人送的也不能吃;平常不準看電視、用電腦、玩手機;作業(yè)和看書時如果坐姿不正,還要挨批評;有時不懂事,犯點小錯誤,會讓我主動承認錯誤,并且寫好保證書。
讀了《傅雷家書》后,讓我懂得了許多,我感覺我更了解父親了,他對我的愛是那么深沉,那一句句叮囑、一聲聲責備,都是他對我的關愛.父愛是一座山峰,讓你的身心即使承受風霜雨雪也沉著堅定。作者:孫一鳴
傅雷家書讀后感(篇4)
“真誠待人,認真做事”寥寥八字,便是傅雷夫婦對傅聰教導的根本。在傅聰留學海外的過程中,傅雷夫婦先后寫了近百封家書,談藝術感受,談日?,嵤?,發(fā)自肺腑的關心匯成了一句句教導,而句句教導匯成了封封家書,從而成就了《傅雷家書》這本永恒的經(jīng)典。
“今天睡午覺,剛剛朦朧合眼,又是心驚肉跳地醒了。昨夜月臺上的滋味,多年來沒嘗到了,胸口抽痛,胃里難過,只有從前失戀的時候有過這經(jīng)驗。今兒一天好像大病之后,一點勁都沒得?!碑攦鹤舆h走異國他鄉(xiāng),做父母的自是免不了傷感。讀到這段話時,那六十多年前月臺送別的場景仿佛就在我眼前。雙親眼里掩不掉的離別愁緒,兒子心中藏不住的雄心壯志,隨著月光的流瀉蔓延開來??蓱z天下父母心!
“以演奏而言,我覺得大體很好,一氣呵成,精神飽滿,細膩的地方非常細膩,音色變化的確很多,我們聽了都很高興,很感動?!庇质且欢巫屓烁杏|頗多的文字,這是父母為孩子取得成就發(fā)自肺腑的高興,也是衷心的鼓勵。很多父母不懂得鼓勵孩子,在孩子做錯事時又打又罵,在孩子取得成就時卻一帶而過,長此以往,孩子便會失去對成功的期待與渴望,很容易走入萬劫不復的深淵。不得不說,傅聰真是有一雙好父母。
最讓我記憶尤深的是,傅雷要求孩子對那些曾經(jīng)幫助過自己的人,一定要心懷感恩,時常對別人表示問候,不能因為工作忙為借口,就不和別人聯(lián)絡交流。是啊!人家?guī)椭四?,你可不應該感激?如果不和別人保持聯(lián)系,在那一面看來,你豈不是一去便杳無音訊的白眼狼了?我們在日常生活中,也應常懷感恩之心,將別人的幫助牢記心底。
“真誠待人,認真做事”的生活準則成就了傅聰這樣的天縱之才,我們在生活中,是否也應將這八個字鐫進腦海,時刻提醒自己呢?
傅雷家書讀后感(篇5)
平時并不太接觸現(xiàn)代經(jīng)典作品的研讀,對其的精髓了解甚少,傅雷家書記得在中學時期語文課本里有摘取一部分,回憶起來只記得那是傅雷父子間的書信往來,而現(xiàn)在看完整本書卻有了新的認識,新的思考,新的反思!
傅雷、傅聰、傅敏間聯(lián)絡是以書信方式,現(xiàn)在的發(fā)展如此迅速,手機電腦早就成為我們主要的通訊工具,方便快捷。但認真感受一下,是否覺得這種方便讓我們彼此之間少了些什么?是珍惜,是真誠,是感情……看傅雷家書上的點點滴滴,感受到的是距離所不能阻隔的關愛教誨,是父母對子女的期盼,是相處的溫暖和快樂……現(xiàn)在的家庭又有多少能真正做到如此,可以說這是許多人需要學習的。一個優(yōu)良的家庭教育至關重要,可是有多少家庭可以適當?shù)亟逃煤⒆幽??在中國,許多家庭的教育不恰當,家長都沒有用心與孩子溝通,不了解孩子的情況,沒有正當?shù)匾龑Ш⒆樱尯⒆硬饺肫缤?,身心受到傷害,讓孩子變得反叛。父母應該學習如何用合適的家庭教育教育孩子,而我們則應該去感受理解家長的用心良苦,懂得感謝父母,另一方面也能學著去欣賞藝術,在生活的很好的處事做人,正確的走自己的道路。
傅雷說,他給兒子寫的信有多種作用:一、討論藝術;二、激發(fā)青年人的感想;三、訓練傅聰?shù)奈墓P和思想;四、做一面忠實的“鏡子”。 傅雷在書信中告訴孩子如何做人,如何搞藝術,以及如何對待生活等問題。他教兒子要做一個謙虛謹慎的人,做一個“德藝兼?zhèn)洹⑷烁褡吭降乃囆g家”。在生活上,傅雷也對兒子積極的引導。家書中大到事業(yè)人生藝術,小到吃飯花錢,事無巨細,無不關懷備至。而且他敢于剖析自己,在子女面前承認錯誤,從自身的經(jīng)歷中給出經(jīng)驗和教訓,他無疑是兒子的良師益友。但從書中可以看出傅雷是個嚴父,對孩子要求極嚴,他為人極為嚴肅,性格倔強,一生追求藝術第一,真理第一;而傅聰年少氣盛,更是一個“吾愛吾師,但吾更愛真理”的人,所以導致后來的父子反目,傅聰離家出走。其實還是性格使然。但這件事對傅雷的打擊很大,在這封家書里傅雷表達了作為一個父親的真誠的愧疚之情。在我看來一個父親能在孩子面前坦誠的承認自己的錯是一件不容易的事,但傅雷不僅如此還表達了自己的愧疚,他的形象不僅在我心中上升了一個高度,相信在傅聰和傅敏的心里他們的父親是個可親,可敬,可愛,可佩的崇敬之人。
最值得思考的是他們之間的相處之道,正如傅雷在信中對兒子說:“孩子,我從你身上得到的教訓,恐怕不比你從我這兒得到的少。尤其是近三年來,你不知使我對人生多增了幾許深刻的體驗,我從與你相處的過程中學到了忍耐,學到了說話的技巧,學到了把感情升華!”在父母與子女之間的相處應該互相學習,包容彼此,改變自己。沒有絕對正確的人,只有不愿去理解的人。
當然,傅雷家書所表達出來的絕非只有這些,只是對于我來說這是最觸動我內(nèi)心的,期望以后的重讀能帶給我更多的學習和思考,因為他的精髓一兩次的研讀是無法了解透的。
傅雷家書讀后感(篇6)
“辛酸的眼淚是培養(yǎng)你心靈的酒漿”——題記
樓適夷評價它為“這是一部最好的藝術學徒修養(yǎng)讀物,這也是一部充滿著父愛的苦心孤詣,嘔心瀝血的教子篇?!?/p>
《傅雷家書》是由傅雷及其夫人于1954-1966年間寫給孩子傅聰、傅敏的186封家信摘編而成。其中,最長的書信長達7000多字,字里行間流露出父親對兒子的愛意與希冀,可謂是一本“充滿著父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇”。傅雷有傅聰、傅敏二子。傅聰是享譽世界的鋼琴家,而傅敏則為英語特級教師。傅雷在給兒子寫的信中提到:“長篇累瀆地給你寫信,不是空嘮叨,不是莫名其妙的gossip,而是有好幾種作用的。第一,我的確把你當做一個討論藝術,討論音樂的對手;第二,極想激出你一些青年人的感想,讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料,同時也可以間接傳布給別的青年;第三,借通信訓練你的一一不但是文筆,而尤其是你的思想;第四,我想時時刻刻,隨處給做個警鐘,做面忠實的鏡子?!毙胖械闹饕獌?nèi)容,除生活瑣事之外,還談及了藝術以及為人處世之道。傅雷旨在讓兒子知道“國家的榮辱、藝術的尊嚴”,期望其做一個“德藝俱備,人格卓越的藝術家”。
總之,《傅雷家書》充滿了一個父親對兒子的摯愛和殷切期望,例如其在書信中坦言,“世界上最高的最純潔的歡樂,莫過于欣賞藝術,更莫過于欣賞自己的孩子的手和心傳達出來的藝術”,同時凝聚著傅雷對祖國的高尚情感。
《傅雷家書》無處不在的體現(xiàn)了父親對兒子的濃濃的父愛,或許每個父親對他的孩子都疼愛有加,但是,在疼愛的同時,也不忘對其進行音樂,美術,哲學,歷史,文學,及至健康等全方位教育。該書由于是父親寫給兒子的家書是寫在紙上的家常話,因此如山間潺潺清泉,比空中舒卷的白云,感情純真,質樸令人動容。
他是兒子尊敬的長輩,在與孩子探討學習、做人、藝術的同時,不厭其煩地告訴遠在他國的兒子要時刻保持一顆愛國的心及一腔愛國主義情懷。他又是兒子最好的朋友,他說:“我高興的是我又多了一個朋友,兒子變成朋友,世界上有什么事可以和這種幸福相長的?!币喔敢嘤?,這就是傅雷。
記得其中有一句話“赤子孤獨了,會創(chuàng)造一個世界,創(chuàng)造許多心靈的友”飛飛子立,落落寡合為孤獨貼上標簽,為多少孤獨者所抵觸,所抗拒,然而與其在孤獨中自怨自艾長嘆無人知心,不如在孤獨中讓腦與心坦誠相對,給靈魂以自由,探索內(nèi)心世界。魯迅是孤獨的,他在無盡黑夜里獨自忍受著怒與悲,“忍看朋輩成新鬼,怒向刀叢覓小詩”孤獨賦予了他清醒,他凝國仇民痛于筆端,書滿腔熱血于紙間,用清醒的思想,忠實的靈魂喚醒萬千麻木之軀,終挽狂瀾于既倒,撐大廈于斷梁。
傅雷雖去,但家書仍在,感情仍在,思想仍在。我們的生活也會像家書一樣,漫長、縮倦,有所期待。
傅雷家書讀后感(篇7)
很多時候,一本書都有其最佳的閱讀年齡。雖然很多年輕人的評論普遍都很負面,可對于我這樣一個走完半輩子的人來說,《傅雷家書》所帶來的百感交集,不是一句兩句就能說得清的。
這原本就是家人之間的書信往來,在當時的條件下,書信是最普遍的交流信息的方式。作為父母,既然不能常常見著孩子,那深切的牽掛和思念,恨不得在紙上全數(shù)傾吐,所寫內(nèi)容自然也不會有任何避諱,家長里短,叨叨擾擾,想說啥就寫啥,如同孩子就在眼前一般。對子女而言,也是見字如面。
可傅雷畢竟不是一般人。他學識淵博,藝術涵養(yǎng)高深,他熟通西方文化,但更追崇東方文化的精髓,他對于孩子的教育,是身教重于言教。他品性率直,個性剛毅,同時又擁有藝術家的敏感氣質。他身上體現(xiàn)中國文人的清高自傲,卻又平易近人。一個嚴謹,認真,聰慧,高貴,正直,敏感,以精神追求為重的學者與一個愛子情深的父親的完美結合。在其人生后半段,與兒子書信往來的十多年里,寫下了三百余封信,單就提筆涂墨,平均每封達數(shù)幾千字(后期因眼疾不得不打字),并逐一編號登記,字里行間承載著一個深沉如山的愛。
而書信的內(nèi)容,除去生活瑣事外,首要還是重在道德教育,以"先做人"為第一原則,從瑣事,細節(jié),古語,經(jīng)典等等談開,無一不體現(xiàn)其良苦用心,孜孜不倦的教誨。此外,在信中還有如此之多的關于東西方文化,藝術,哲學的精彩論述,以及對中國古籍作品的推薦與評論,較為難見且珍貴。父子倆最終性情相近,通過精神交流與共鳴,共同在藝術的世界遨游,也是令人羨艷。
可嘆的是,這段至情在那個特殊的年代,被抹上一道如此濃烈的悲劇色彩,不由扼腕,幾度淚目。一身清白留人間,最好地詮釋了傅雷作為中國文人的節(jié)氣與自尊。
傅雷家書讀后感(篇8)
陽光微斜,映射在書上,《傅雷家書》早已讀完,感觸卻縈繞于心中,久久徘徊。審視自己,再反觀傅聰,我頓感慚愧。成長路上,起起伏伏是免不了的,但是我一直都不明白,我沒有在同齡人中出人頭地的原因是什么?直到合上這本書,我才明白傅聰在傅雷的教導下,留下了多少不為人知的汗水,追求音樂道路上邁下的腳步是多少的堅定。
一封封家信牽掛著無盡的思念,更飽含著嚴父的教誨,生活細節(jié),感情把控,藝術點撥,無不細細教導。貫穿全書的人格教育,更是一面鏡子折射著傅雷的人格,也輝映著傅聰?shù)呐e動。一切要明辨是非,堅持真理,擁護正義,愛憎分明,并且有著最為強烈的愛國主義。這樣看來,傅聰有這樣的成就也就不為所怪了。
兒時的傅聰已表現(xiàn)出了獨特的音樂天賦。傅雷對兒子未來發(fā)展也是下了極大的決心。他在發(fā)現(xiàn)傅聰不適合學校學習后,把傅聰接回了家,親自編課本教傅聰學習國文,把語文知識、道德觀念和文藝熏陶結合在一起。終為傅聰贏得一個極為燦爛的未來。
“做人第一,其次才是做藝術家,再其次才是做音樂家,最后才是做鋼琴家?!?。讀過本書的人,無不為傅雷的諄諄教導所感染。就仿佛覺得是自己的老師在與自己對話一樣飽含深情。更覺得似乎有一位父親,極為嚴厲的一步步教導你,使失落的我們重提信心,堅定地邁出前進的一步?;蛟S他不能有來到身邊與我們相見,但是心中有他,不也是一種人生的精彩嗎?
傅聰?shù)某晒Σ恢乖从诟道椎慕陶d,更來自于自身的刻苦努力。我們仿佛看到傅聰疼痛的指尖上包著橡皮膏,依舊廢寢忘食地彈奏。睡在床上還在推敲樂曲的章節(jié)句讀,忘情地背樂譜。我們應該像傅聰一樣,堅定自我,勇往直前。抓住每一次前進的機會,為自己、為親人、更為養(yǎng)育我的祖國母親爭光添彩。
傅雷家書讀后感(篇9)
初聞《傅雷家書》其名是在老師的必讀書目之中,所以我只好無可奈何地拿起這么一本書。仔細閱讀之后,我才懂得了這其中的奧秘,比如藝術修養(yǎng),人生道理和餐桌禮儀。
傅雷教授兒子在餐桌上禮儀的片段令我印象最深。“在飯桌上,兩手不拿刀叉時,也要平放在桌面上,不能放在桌下,擱在自己腿上或膝蓋上。你只要留心別的有教養(yǎng)的青年就可知道。刀叉尤其不要掉在盤上,叮叮當當?shù)?!?/p>
這段話是傅雷告訴兒子學習不僅僅在音樂方面,還要在禮節(jié)方面多加注意。傅雷從生活細節(jié)上教育其子,可見對其子的愛與殷殷期望。傅雷在國外生活,傅雷教授其西方的餐桌禮儀,反映了傅雷對傅聰無微不至的關心。
看到這里,我不禁想起了母親對我餐桌禮儀的教育。她時常說:“跟很多人一起吃飯的時候,我們不能隨意入座,而是讓年齡大的或者是主座的人先入座,待他們?nèi)胱覀冊偃胱?。而且碗筷要輕放用碗筷或杯子時要記得輕拿輕放,不要發(fā)出很大的撞擊聲,不能打擾別人用餐。還有吃東西是不要發(fā)出聲音,小口小口地吃,不要塞得滿嘴都是,覺得有油漬或湯漬時要及時擦掉,不要被人看到不衛(wèi)生的一面。”這是母親時常提醒的,也是我一直銘記的。
良好的餐桌禮儀不僅是對社交禮儀的了解,也是對別人的尊重。孩子們并不是生來就懂得餐桌禮儀,他們需要父母的教育,這并不是一個簡單的任務,需要父母的不斷提醒以及不斷強調(diào)所養(yǎng)成的一個好習慣。
傅雷家書讀后感(篇10)
當我們用感官第一次觸碰這個世界時,那兩位無名者就執(zhí)意陪伴我們,他們會先步入森森寒骨的野林,卻不會棄我們與深不見底的海洋。——題記
品讀傅雷家書之際,會深陷其中,忘卻身在品書,忘卻朱梅馥的賢淑豁達,忘卻傅雷的聞名遠揚,至多不過是在仔細聆聽一對父母對兒女的淺喃之語,他們不加任何掩飾地直抒念想之感,同時又用千言萬語來表達對遠在他鄉(xiāng)的兒子的諄諄教誨,這如何不使人感慨萬千呢?
“中國哲學的思想,佛教的思想,都是要人能控制感情,而不是讓感情控制。 ”傅雷與朱梅馥堅持著的原則便是將道德行為與藝術尊于首位,而舐犢之情屈居二位。自傅聰出國后,書信中屢次警醒傅聰切勿太過著急地去追求情感,那會使人迷失理性,迷失作為一個藝術家的高尚情操。傅雷以身例行,通過語言表達了對國家,對藝術的崇拜與熱愛,使傅聰明白藝術的尊嚴以及作為一個藝術家其道德品格的重要性,在苦心孤詣地啟示傅聰之時,無不體現(xiàn)出其對傅聰?shù)囊笠笃谂巍?/p>
“以演奏而論,我覺得大體很好,一氣呵成,精神飽滿,細膩的地方非常細膩,音色變化的確很多。”傅雷對傅聰?shù)目陀^贊賞,無疑是對遠在他鄉(xiāng)的傅聰?shù)囊环N鼓舞,他仔細品味聰?shù)淖髌?,不是作為一個藝術家,而是作為一位父親。在此之前,傅雷無數(shù)次對傅聰?shù)膶W習樂理知識的方法進行糾正與督促,并提議聰將其的課程安排明確記錄下來,以便生活的合理安排。此外,從生活瑣事到日常禮儀,朱傅二人花了許多筆墨去糾正傅聰,他們認為禮儀是對一個人的尊重,對藝術的尊重,若連基本禮儀也無法把握,如何成大器,成璞玉?偶爾講論文義,論李杜,談其詩纏綿悱惻,至情至性,父子二人都毫不拘束,直抒獨特見解,而傅雷對傅聰之見也尤為夸贊。如此可見,傅雷對傅聰?shù)膼鄄⒎强沼袊u寒問暖,而是暗藏在他與兒子的文學溝通中,暗藏在他對兒子們的諄諄教導中,暗藏在他對兒子們道德和藝術的嚴格要求中。
“可是沒一天不想著你, 每天清早六七點鐘就醒,翻來覆去的睡不著,也說不出為什么?!备道妆硎酒渌寄钪椋缒闼娛鞘种苯佣鴪远ǖ?,未加任何修飾,從未拐彎抹角,因為他愛他的孩子,他愛他的至親,所以要展示最真實的一面,何必去掩蓋內(nèi)心呢?而傅雷對兒子的嚴格,也可謂情有可原,一方面是對兒女的殷殷期盼,一方面則是對兒女的但又顧慮————父母所碰的壁,是不希望兒女重蹈覆轍的。
但從此延伸至我們的現(xiàn)實生活,不免有些慚愧。我們總是難以將感謝之情表露出來,隨著年齡的增長覺得這種行為幼稚,可笑,甚至是丟臉,但又可曾想過父母的感觸?父母含辛茹苦地將我們培育至今,期望我們翱翔于青天的那一刻,本是不求回報的,也未曾抱怨,但我們卻連一聲感謝也無法脫口而出。正如傅雷,他作為父親,就是世間千萬父母的縮影,直接地表達他對兒女的愛與思念,陪伴兒女跌倒,鼓勵兒女站起,直至兒女有所成就之時,就如同放下了一切重擔,但仍舊不求回報,給予我們未署名的關切。
或許往往被我們忽視的無名者們會先一步遠去,步入森森寒骨之界,然而人是遲鈍的,直至那時才認識到他們的珍貴已然無濟于事,我們應當珍惜現(xiàn)有的時光,以傅雷一家為模范,回報那未署名的關切,認識到,那無名者的姓名——是父母。
《傅雷家書》讀后感
斯蒂芬·金曾經(jīng)說過,書籍是一種獨特的便攜魔法。當我們閱讀作者的作品,得到心得體會時,撰寫讀后感需要把握重點,避免涉及無關和花費太多篇幅。那么,作品的讀后感應該如何寫呢?我們?yōu)槟鸭艘恍┡c主題相關的內(nèi)容:“《傅雷家書》讀后感”。希望我的意見能對您有所幫助,請記得收藏起來!
《傅雷家書》讀后感(篇1)
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《傅雷家書》是我國文學藝術翻譯家傅雷及夫人寫給孩子傅聰、傅敏的家信,該書是一本優(yōu)秀的青年思想讀物,是教育子女的經(jīng)典名書,是充滿著父愛的教子名著,下面為大家精心整理了一些關于大學傅雷家書讀后感,請您閱讀。
大學傅雷家書讀后感1《傅雷家書》是一部很特殊的書。它是傅雷思想的折光,甚至可以說是傅雷畢生最重要的著作,因為《傅雷家書》是給他與兒子之間的書信,體現(xiàn)了作為爸爸的他對兒子苦心孤詣?!陡道准視钒俜种俚伢w現(xiàn)了傅雷的思想。是寫在紙上的都是些家常話。他無拘無束,心里怎么想的,筆下就怎么寫,用不著擔心“審查”,也用不著擔心“批判”。感情是那樣的純真,那樣的摯樸。沒有半點虛偽,用不著半點裝腔做勢?!陡道准視返囊饬x,遠遠超過了傅雷家庭的范圍。書中無處不體現(xiàn)了濃濃的父愛,或許每個父親對他的孩子都疼愛有加,但在疼愛的同時,不忘對其進行音樂、美術、哲學、歷史、文學乃至健康等等全方位教育的,縱使以如此之大的中國,能夠達到此種地步的,未知能有幾人,因為這確實需要充足的條件,父親要學貫中西,兒子也要知書達理,而父子之間更要在相互尊重和愛護的基礎上達成充分的默契。
書中摘錄的內(nèi)容:
親愛的孩子,你走后第二天,就想寫信,怕你嫌煩,也就罷了??墒菦]一天不想著你,每天清早六七點就醒,翻來覆去睡不著,也說不出為什么。好象克利斯朵夫的母親獨自守在家里,想起孩子童年一幕幕的形象一樣,我和你媽媽老是想著你二三歲到六七歲間的小故事。——這一類的話我們不知有多少可以和你說,可是不敢說,你這個年紀是一切向前往的,不愿意回顧的;我們嚕哩嚕蘇的抖出你尿布時代一把鼻涕一把眼淚的時代的往事,會引起你的煩惱。孩子,這些我都很懂得,媽媽也懂得。只是你的一切終身會印在我們腦海中,隨時隨地會浮起來,像一幅幅的小品圖畫,使我們又快樂又惆悵。
在這些樸實無華的文字里包含著父母對兒女多少的愛戀和期盼。我讀這些文字的時候總是不自覺地想起自己的父母,想起天底下所有的父母,“可憐天下父母心”!同樣的道理:做兒女的也只有自己做了父母之后才能真正體會做父母的這種感情。
在最隱私最坦誠的家書面前,傅雷夫婦為孩子做出了表率,表現(xiàn)了一個正直的知識分子的道德和良知。這種高尚的品德是中華民族千百年來積淀下來的優(yōu)秀文化,是我們民族的寶貴精神財富,可惜在現(xiàn)在的時代我們漸漸離它而去了。傅雷夫婦堪稱天下所有為人父母者學習的楷模。
大學傅雷家書讀后感2其實,當我一開始看《傅雷家書》時,我甚至不敢相信這是一個大男人的文筆,特別是第一篇中傅聰?shù)碾x別時的情景,看上去竟像是生離死別。但在這其中,我也發(fā)現(xiàn),傅雷是一個讓我震驚的父親:他愛孩子,但不慣;他疼孩子,但不過。
他曾在書信中批評兒子太沖動,做出要去蘇聯(lián)進修鋼琴的決定。他忍著腰痛,寫下長信,理性而清晰地寫下了波蘭和蘇聯(lián)老師的比較,他說:“一個人要做一件事,事前必須考慮周詳。尤其是想改弦易轍,丟開老路,換走新路的時候,一定要把自己的理智做一個天平,把老路和新路放在兩個盤里很精密地稱過?!奔毤氉x來,讓人感覺,這好像是一位長者在細心而仔細地教導后輩為人處世的經(jīng)驗,告訴他如何從錯誤中吸取教訓。
在這其中我又看到了一個謙虛而恭敬的父親,他為兒子進行教導后,并沒有直接命令兒子:你必須聽我的!而是幽默地說:“假如你還不以為我頑固落伍,而愿意把我的意見加以考慮的話,那對我真是莫大的‘榮幸’了?!眹烂C而不失幽默,理性而不失溫情。
也正是如此,我想起了我的父親。也許是世間總是巧合不斷,我與傅聰一樣,常年與父親相隔兩地的。但每當相見時,他總會用他那雙飽含深情的眼睛看向我,那雙滿是老繭的大手僅緊緊地握著我的手,用他的大拇指輕輕摩挲著……我似乎在他心里永遠是那個長不大的孩子。
我父親有一個惱人的“毛病”:老是給我打電話,沒事也打,有事也打。常常是周五時,還沒有到家,電話已經(jīng)“叮鈴鈴”地響了好幾次了。有時電話鈴一響,奶奶看到那串137開頭的熟悉號碼,就會條件反射的叫我接電話。我老會想:是不是每個父親都會像我父親一樣,在看到子女時,即使上一秒有再大的火氣,下一秒也會立即調(diào)整好情緒,眼神溫柔的看著孩子,親切地說:“怎么了?”
在傅雷的書信中,我看見了我父親的身影,想起那一記記的“溫柔殺”那種父愛的偉大就油然而生了。
也許,父親就是如此,總在孩子不注意時流露出那種偉大而深沉的愛。不知你是否注意到了那雙在背后默默注視著你的溫柔眼睛。
大學傅雷家書讀后感3\\\\"小心使得萬年船\\\\",這大概是傅雷教育兒子如何待人接物的主線。通過閱讀《傅雷家書》,我見識了傅聰?shù)母改笇λ臒o限關切、殷殷的教誨。最能與我產(chǎn)生共鳴的,是傅雷對兒子在待人接物方面的教育。
五四年八月十六日傅雷寫給兒子的信中曾有這樣一段——\\\\"在飯桌上,兩手不拿刀叉時,也要平放在桌面上,不能放在桌下;擱在自己腿上或膝蓋上。你只要留心別的有教養(yǎng)的青年就可知道。刀叉尤其不要掉在盤下,叮叮當當?shù)?\\\\"也許現(xiàn)在的人會對此感到不解:吃就吃嘛,講究那么多干什么;手不用就放在膝蓋上嘛,白費力氣干嘛?但我相信傅雷讓兒子注意餐桌禮儀絕對不只是為了讓傅聰看起來很有教養(yǎng)。
看到的是外在,鍛煉的是內(nèi)在。禮儀絕對不只是顯擺給他人看的。它在潛移默化中會令人下意識注意自己的行為,小心行事,審視其是否符合道德的價值觀。每個周一的升旗禮時,學校都會要求少先隊員行禮,其他人行注目禮并唱國歌。每到這個時候,隊伍中就會自然而然地產(chǎn)生一種肅穆感,進而激起大家的愛國的情懷。
類似的內(nèi)容還有糾正傅聰將手插在上衣口袋的壞習慣······傅雷管的事兒都極瑣碎,管得也極嚴苛,卻使得兒子在禮儀上也做得極佳,給他人以自己最好的一面。
傅聰?shù)哪赣H朱梅馥還教育傅聰成了名后要處處當心,不要在無意中得罪了人。也不要亂批評別人。話在說之前要反復斟酌,要懂得\\\\"病從口入,禍從口出\\\\"的道理。
這像極了日常中父親對我的教導。父親對我也是相當嚴格的——同樣也嘔心瀝血地教我用餐禮儀:吃飯時要端起碗、手不能放在桌下、筷子不能豎直插在碗中、長輩來了才能起筷······教育我\\\\"話要想清楚再講\\\\";\\\\"說話要自信、大膽\\\\";\\\\"要分配好時間,利索點兒\\\\"·······滲透到了生活的方方面面,細致入微。
來自長輩的教導也許嘮叨了點兒,卻無不是飽經(jīng)滄桑半輩子,小心凝結出的心血之丹。為了讓我們精益求精地完善自己,少走彎路,他們才如此無私將這些傳授給我們。
止于至善,臻于完美,應是我們所有人對人生的態(tài)度。
大學傅雷家書讀后感4《傅雷家書》道出了許多父母不敢講出口,也無從表達的情感,應該倡導所有人都去讀一下。我讀了《傅雷家書》后,第一個感覺就是,想去擁抱一下我父母,感謝他們的養(yǎng)育之恩。
我覺得,我沒讀懂《傅雷家書》,其中有太多的人物、知識、事件是我所不知的。但是,我深刻地體會到了傅雷那純粹又濃厚的父愛,這就夠了。畢竟我們不如傅雷那么博學,但我們都有父母,也會成為父母,世間的親情都是一樣的,能產(chǎn)生強烈的共鳴。
傅雷的愛,通過書信,完完全全地表達給了傅聰。書信的字里行間,無不透露著傅雷的深情,有直接表達的,也有暗暗流露的。“孩子,孩子!孩子!我要怎樣的擁抱你才能表示我的悔恨與熱愛呢!”我非常喜歡這三句“孩子”,想象著傅雷寫這三句孩子時那深情的眼,想象著傅聰讀這三句孩子時那溫暖的感覺。孩子,孩子!孩子!一聲比一聲強烈,一聲比一聲思念。
傅雷教子極嚴,但即使是這么一個嚴父,即使是這么一個文學家,卻也和天下父母一般有著相同的顧慮?!坝H愛的孩子,你走后第二天,就想寫信,怕你嫌煩,也就罷了?!迸潞⒆酉訜?,大概是所有父母的一大顧慮。一遍一遍出于擔心的叮囑卻換來孩子的一句:你們好煩,傷心卻又無從表達?!斑@一類的話我們不知有多少可以和你說,可是不敢說,你這個年紀是一切向前往的,不愿意回顧的;我們嚕哩嚕蘇的抖出你尿布時代的往事,會引起你的憎厭。”就是這些純真樸實的心底話,這些可能當著面講不出的心底話,使傅雷與傅聰成為了朋友。傅聰是幸福的,有著這么一位亦師亦友亦親人的父親,設身處地預想著他在要走去的道路上會遇到的各種可能的情景,設計著如何對待。父母的教誨往往是他們吃虧后的經(jīng)驗之談,目的是為了讓孩子少走些彎路,少吃些苦頭。
樓適夷為《傅雷家書》作的代序中寫道:這是一部最好的藝術學徒修養(yǎng)讀物,這也是一部充滿著父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇。這教的子不僅僅是傅雷的兒子傅聰,更是所有為人子女的人們?!陡道准視返莱隽嗽S多父母不敢講出口,也無從表達的情感,應該倡導所有人都去讀一下。我讀了《傅雷家書》后,第一個感覺就是想去擁抱一下我父母,感謝他們的養(yǎng)育之恩。
父母總是最無私的,請不要再傷害父母的心了。
大學傅雷家書讀后感5《傅雷家書》講述的是一代翻譯巨匠傅雷與妻子寫給海外兒子的書信。這是一代翻譯巨匠的切身體會,也是一個中國父親的肺腑之言,更是一段盛傳不衰的佳話。
從愛子傅聰?shù)巧系牧熊嚲従忛_動一剎那,也就帶動了父母的思念與牽掛,由此,《傅雷家書》也就拉開了序幕。在書中,不難看出,雖然傅聰遠在海外,但父母還是時時地用書信來教導他,培養(yǎng)他,鼓勵他。使遠在海外的傅聰看到父母的教誨后也會添加生活的勇氣和力量,戰(zhàn)勝人生道路上的艱難與險阻。日復一日,年復一年,在傅聰面前的不僅僅是一封封普通的書信,更是一筆筆珍貴的精神財富;與此同時,當身在大陸的父母收到傅聰?shù)男艜r,心中也定是倍加溫暖與欣慰。傅雷在信中也常??偨Y出一些精妙的話語,給予傅聰前進的方向。當與傅聰談論到如何對待生活和事業(yè)的矛盾時,講道:可是干著急也無計于事,主要是想辦法解決,想了辦法應該堅決貫徹。是啊,雖然只有短短的27個字,使傅聰感到父親在無情之中幫助著他,時時刻刻在自己的身邊。字里行間中無不透露出對愛子的關愛與培養(yǎng)。而正因為這條“紐帶”的存在,才把傅聰與祖國緊緊地聯(lián)系在一起。他不僅是在向子女、社會,更是在向國家盡自己的責任!
在《傅雷家書》中,傅雷不僅在教育傅聰怎樣處理各種生活煩惱,更重要的是教育他怎樣做人。因為品德乃首要之位。設想,一個品德不好的人如果擁有并巧妙運用知識。那么他就不是在為社會在做貢獻,而就像一顆定時炸彈一樣埋伏在我們的身邊,時間越長,威力也就越大。而如果任其自由的話總有一天會一炸而不可收拾。所以,傅雷借家書這一途徑教育著后人,教育我們成為一個正直、真誠、善良的人??墒?,說歸說,我們到底應該怎樣去做那?俗話說:“三人行,必有我?guī)熝?,擇其善者而從之,其不善者而改之?!痹掚m然不長,但已經(jīng)準確地給我們指明了前進的方向。在生活中,我們扮演著多種社會角色,這也就避免不了與各種各樣的人們交流。他們就像一面公正的鏡子,既照射出他們的優(yōu)點,也無不暴露出自己的一系列的缺點。而只有取長補短,我們自己才能日趨完美,實現(xiàn)人生的奮斗目標。
愿《傅雷家書》中滲透的傅雷精神,永遠活在正直、真誠、善良的人的心中!
《傅雷家書》讀后感(篇2)
愛,如涓涓細流,涓涓細流,滋潤著人們的心;
愛情,如春風,溫柔和藹,在人與人之間吹散;
愛,如陽光,明媚燦爛,溫暖著世上每個人;
我最近看了趙陽寫的《傅雷家書》,從傅雷夫婦與傅聰寫的信中我看到一種渾身散發(fā)著光芒的一種晶體,它叫做“愛”
那是一九五四年,一月十八日晚,傅雷夫婦寫給傅聰?shù)囊环庑?,那天傅雷夫婦為傅聰送行,車早已開走了,可是大家還都呆呆地望著車遠去的方向,依依不舍?;氐郊?,每個人都禁不住流淚。敏一直抽抽噎噎,睡午覺時,剛剛朦朧瞌眼,又是心驚肉跳地醒了,好像大病了一場一樣,一點兒勁也沒有了。
傅聰?shù)哪赣H哭了,眼睛腫,嗓子疼,但她還是想哭
從中我可以看到傅雷夫婦對兒子深深的愛,舍不得兒子離開自己,以往他能時時刻刻地呆在自己的身邊。俗話說得好:“人間沒有比愛更珍貴的財富了?!?/p>
宋代的時候,西湖已是雜草繁殖,水域面積大大減小,當時擔任杭州知府的蘇軾為了能使百姓喝上純凈的水,決定重新整治各個湖。他親自偵察并制定了計劃。施工結束后,他還到施工現(xiàn)場指揮。經(jīng)過他的努力,最終“功夫不負有心人。
”西湖又變得山清水秀了,政通人和,百姓安居樂業(yè)。
蘇軾的愛民事跡深入人心,從這個故事可以看出蘇軾對百姓的關心與愛護,難怪百姓會如此的喜愛他。
讀了這本書我深深感受到“愛”的偉大,正如有位名人所說的:“愛是真正促使人復蘇的動力?!睂ρ剑?/p>
只要有愛,我們的社會就會變得更好。正如歌詞中所唱的:“只要人人都獻出一點愛,世界將會變成美好的人間。
《傅雷家書》讀后感(篇3)
世界上有一種神奇的力量,那就是愛。因為它的存在,我們的生活才能幸福,父母對我們的愛尤為重要。
《傅雷家書》是我比較欣賞的幾本書之一,傅雷夫婦對子女的愛使我感到震撼。隨著年齡的增長,傅聰和傅敏逐漸了解了愛情。他們用實際行動回報父母,這更讓我感動?!陡道准視窇俏覀儗W習和深思的教材。
《傅雷家書》共記載傅雷寫給在國外學習的傅聰十一通信。對于兒子的發(fā)展甚為關心,想方設法的指導著他。因此,兒子的**職業(yè)也備受關注。
哪一樂曲,哪一樂章,哪一字節(jié)都談談自己的體會,心得。怪不得有人說;這樣的教育,不成材都難。
讓我們認真的想一想,其實,在我們生活中也不乏這樣的身影:因為我們生病,而徹夜未眠的身影;因為學習不佳工作不努力,而大發(fā)怒火的人......對就是他們,這些為了我們而嘔心瀝血的父母。
傅聰傅敏理解了父母,通過自己的努力,一個成為國內(nèi)國外知名的鋼琴家,一個也成為我國杰出的英語導師。而我們又做了什么?
不,我們不能像以前那樣因為不同年齡的磨擦而發(fā)脾氣。為了追求所謂的時尚,不顧父母的辛勞,大手大腳花著他們的血汗錢,而不感到愧疚.......不,我們應懂得理解父母,做一個知道感恩的人!
一個人,如果從小在父母的關愛下成長,長大后又懂得父母對自己的愛,那么他會把這種愛延續(xù)下去,繼續(xù)傳給其他人,那么世界上將會處處有愛。
懂你,懂我,那時的我們會生活的更加幸福。
讀《傅雷家書》有感
讀了《傅雷家書》之后,真為傅雷先生對人生的如此認真和對子女的如此關愛而感動萬分。家書中大到事業(yè)人生藝術,小到吃飯穿衣花錢,事無巨細,無不關懷備至。印象最深的除了傅雷每信必有的關于**的見解和如何做事做人的教導外,最記得的就是他告訴傅聰,進屋脫大衣時要連絲巾一起拿下來,站立著跟長輩說話時,要身體站直兩手下垂,以及若把手抄在褲袋里,是很不禮貌的,而把手抄在衣服的口袋里,則更不禮貌。
看到這些文字時,我的驚訝甚至大過了我的感動。這是怎樣的一個父親呵!這樣的瑣事,也要不遠萬里點點滴滴地寫在信中。
其間洋溢的仿佛盡是生命愛的樂章??粗@本書,就仿佛傅雷夫婦的音容笑貌都躍然于紙上,就仿佛傅聰?shù)那俾暳魈试谧掷镄虚g。我感到這是博大而精深、感天而動地的一本書。
有些人認為字母是最真實、自然和誠實的詞。因為它的不對外發(fā)表,導致了它的隨意天然。所有寫下來的文字都是即時的內(nèi)心想法。當思想到達**時,文字到達**。
給親人寫信更是如此,半點的防范心理也不必有。所以,讀完這封信,實際上是在讀人。我想讀傅雷的家書就是我們讀的。
“居官不過偶然之事,居家乃是長久之計”。高尚的父母,成功的兒女——傅雷夫婦作為中國父母的典范,一生苦心孤詣,嘔心瀝血培養(yǎng)的兩個孩子,都很有成就。父母的諄諄教導,孩子與父母的真誠溝通,字里行間洋溢著親情,給了我強烈的靈感。
每一個人都有自己的父親,每一個父親都愛自己的孩子,可是像傅雷先生那樣嚴格、那樣細致、那樣富有原則性、傾注那么多心血教育子女的父親,卻是世上不常有、不多見的。
我相信世界上父母的心是一樣的。他們都希望自己的孩子能取得成就。傅雷不是這樣嗎?
《傅雷家書》如山間潺潺清溪,如碧空中舒卷的白云,如海上自由翱翔的海鷗,如無瑕的白璧,如透明的結晶體。感情是那樣的純真,那樣的質樸。家書因自然親切而容易貼近讀者心靈,家書因飽含真情而生動感人,每當夜深人靜我在翻閱家書的時候,總能在幻覺中隱約聽到一縷琴聲從書頁間傳出,那是兒女內(nèi)心深處的琴,穿越千山萬水千年萬載的空間和時間,永不停息地在我們心頭奏響。
《傅雷家書》讀后感(篇4)
要回頭寫讀后感時,我覺得很不容易。因為全書收錄的這些家書,可謂篇篇精彩,字字珠璣,做筆記或任何總結概括都有可能損害這部經(jīng)典之作。所以,在這里我只是記錄一些一讀該書后的重要印象,以及我所理解的作者所表達的重要思想。首先,從形式方面看,《家書》讓我了解了什么是細致入微,無微不至,嚴謹認真……相信所有讀過家書的讀者對這些特點都深有感觸吧。根據(jù)自己很少的經(jīng)驗,我覺得,之所以能夠如此,很大程度因了書信這種表達、交流或寫作方式。只有通過這樣的方式,才能有如此涉及廣泛、自然舒暢的作品誕生。他不僅談藝術學習,還談生活、戀愛,談做人,談修養(yǎng),甚至于兒子寫錯字,父親也會“鄭重其事”地指出并耐心分析、糾正。也正是這種方式而不是其他方式(如論文,譯作),使得我們可以直截地清楚地感受到,著名文藝評論家、文學翻譯家傅雷先生做人、做學問的細致、嚴謹、認真的態(tài)度和作風。如果說《傅雷家書》是一部‘最好的藝術學徒修養(yǎng)讀物”或者經(jīng)典的“教子篇”,那么,我想首先而最具這種意義的應當是這種態(tài)度和作風。但絕不僅限于此,還有,傅雷先生由于自己的學識、
這是一部最好的藝術學徒修養(yǎng)讀物,也是一部充滿著父愛的教子篇,傅雷夫婦是中國父母的典范,他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養(yǎng)的兩個孩子:傅聰——著名鋼琴大師、傅敏——英語特級教師,是他們先做人、后成“家”,獨立思考,因材施教等教育思想的成功體現(xiàn)。輯印在這本小書里,不是普通的家書。傅雷在給傅聰?shù)男爬镞@樣說:“長篇累犢的給你寫信,不是空嘮叨,不是莫名其妙的gossip,而是有好幾種作用的。第一,我的確把你當做一個討論藝術,討論音樂的對手;第二,極想激出你一些青年人的感想,讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料,同時也可以間接傳布給別的青年;第三,借通信訓練你的——不但是文筆,而尤其是你的思想;第四,我想時時刻刻,隨處給你做個警種,做面‘忠實的鏡子’,不論在做人方面,在生活細節(jié)方面,在藝術修養(yǎng)方面,在演奏姿態(tài)方面。”貫穿全部家書的情意,是要兒子知道國家的榮辱,藝術的尊嚴,能夠用嚴肅的態(tài)度對待一切,做一個“德藝俱備、人格卓越的藝術家?!奔視懈改傅恼佌伣陶d,孩子與父母的真誠交流,親情溢于字里行間,給天下父母子女強烈的感染啟迪。
傅雷和傅聰?shù)募視o了我許多啟示。我們很多家長忽視了同孩子的朋友關系,養(yǎng)了十幾年,卻沒有真正地享受過為人父母的樂趣,他們因為迫切地望子成龍,望女成鳳,對待孩子的心態(tài)扭曲了,各種揠苗助長的措施出籠了。有些家長盲目模仿傅雷“棒槌底下出孝子”的做法,可他們想過沒有,他們有傅雷那種身教重于言傳的品質嗎?光學傅雷一個“打”字,打得出一個好結果嗎?于是孩子嘗到了辱罵、拳頭的滋味嘗到壓力和恐懼下學習的苦頭,孩子的金色童年因此黯然失色。傅雷悟通了,他的晚年雖然由于政治運動的原因飽受折磨,但在這一點上他是幸福的,因為他和兒子成了最知心的朋友。
現(xiàn)在,很多家長也爭相效仿傅雷的教子方式,因此,這就成了親子教育的典范。
《傅雷家書》讀后感(篇5)
《傅雷家書》是傅雷夫婦用書信的形式給兒子講述自己的經(jīng)歷并教給他們做人的道理,這一封封飽含著愛的書信,雖然家書是無聲的,但卻滿滿地承載者父母對孩子們濃濃的愛意,下面為大家精心整理了一些關于傅雷家書讀后感高中,請您閱讀。
傅雷家書讀后感高中1家,是一個能讓我們的心軟下來的詞語。在通信不那么發(fā)達的年代,家書,是一個能在游子的心底滌起圈圈漣漪,送來絲絲溫暖的詞語。杜甫曾說“烽火連三月,家書抵萬金?!痹趧觼y的年代,家人的消息更抵得萬金的價值。
有“鋼琴詩人”之稱的傅聰年輕時便嶄露出在在鋼琴上的天賦,被送到波蘭進修。去國離鄉(xiāng)的游子忙著吸收新的知識,學習新的文化。徒留家中的父母,卻依舊要為孩子操心。這操不盡的心,是一個個夜里的翻來覆去,是一張張紙上的字字句句。
傅雷是一個知識分子,一個藝術家。他身上有著知識分子的清高,有著藝術家的理想,還有一個父親的嚴苛。家書涉及了生活的各個方面,提醒越來越優(yōu)秀的兒子不要驕傲,不要忘記給幫助過自己的人去信,不要工作太累要學會放松,不要沉著于感情中不能自拔,不要太過理想,不要在思想上脫離群眾……還有那么多的不要,連著讀幾十頁下來會有不耐煩的。為他的說教,為他的嚴厲??墒堑诙爝€是想讀,雖然不耐煩,你知道他說的是對的,你感受到的是溫暖的。最難得的還是和兒子針對藝術的討論,討論兒子的進步,討論他的不足,為他的語言著急,為他翻譯所需的音樂文獻,幫助其提升自己。除了道理,能切切實實的去為遠在天邊的兒子著實做些什么。
這些家書的溫度,卻是因了父子不能團聚的痛楚。傅聰自少年出國,中間只回來過一個月,到最后回來是為含恨離去的父母平凡。我心里是對他有些責備的。父母收到他信時的喜悅,收不到他信時候的焦灼,都只是極力克制下思念的外現(xiàn)。父母只是想多知道一些他生活的細節(jié),陪著他神游下國外的生活,卻是那么奢侈。他只顧往前走,忘記了多回回頭。
這幾百封的家書,是一個知識分子父親的愛。朗讀者里的作家麥加也用小心翼翼的一封信關切著遠去他國求學的兒子。我們的父親未必都這么善言,卻依然在表達著對我們的愛?!侗秤啊防镏熳郧宓母赣H,就用笨拙的身影,和一捧橘子來闡釋了對兒子的惦念。
在通訊如此發(fā)達的今天,家新成了奢侈,微信卻也是一種表達。我們有時候會不耐煩,有時候會屏蔽爸爸看自己的朋友圈,可是爸爸的一條語音也是愛的表達。學會在別人的感情里感受溫暖,更重要的是要在別人的失去里珍惜幸福。
不忙的時候,不妨回爸爸一條微信,讓他們可以聽到自己思念的回音。
傅雷家書讀后感高中2前幾天在網(wǎng)上書城我發(fā)現(xiàn)了一本名叫《傅雷家書》的書,“家書”應該是作者寫給家人的信,帶著幾分好奇,我把它列為了我的床頭書,幾日品讀下來,讓我感觸頗深,很幸運自已可以在這個年紀,剛好在讀這本書。
在這本書里,我讀到了兩個字——愛與孝。傅雷寫給兒子傅聰?shù)拿恳环庑胖校及怂麑鹤拥膼?,傅聰從小是在傅雷的嚴厲管教下成長的,因為父母都希望自已的孩子長大后成才,或許傅聰沒有被傅雷寵愛的童年,但傅雷對他嚴厲的愛,是他日后成才必不可少的。
在傅聰剛出國學習的日子里,相信他是很不適應的,畢竟第一次離開父母這么遠,但傅雷給他寫信,他以這種方式告訴傅聰,父母還是在你的身邊的,這會給傅聰那孤獨的心莫大的慰籍,會讓傅聰有一種父母與他天涯若比鄰之感吧。
在傅聰小有成績之時,傅雷如良師益友般,告訴傅聰不能驕傲,好讓傅聰明白要繼續(xù)學習新的內(nèi)容,提高自已,為他日后更大的成功做了很好的指引。雖然傅聰不常常回信,但傅雷仍孜孜不倦地給傅聰寫信,在其中我們不難感受到父母對子女那深切而又默默的愛,只求為子女多付出一點,而不求子女有什么回報的愛。
其次,我想說一說“孝”字,當我讀完整本書后,覺得是令我特別感慨的地方,傅聰給父母的回信可能實在是太少了,特別是他剛剛出國的那段時間,從傅雷的信中可以看出,傅聰時常是幾個月都不回一次信的。在那個通訊不發(fā)達的年代,又與父母離的如此之遠,幾個月不回信,這是在我看來傅聰做的不好的地方。
傅雷和妻子走得是如此突然,沒有給傅聰留下盡孝的機會,日后傅聰也是會有遺憾的吧。隨著我們一天天的長大,父母也將一天天的老去,我們與父母的距離,也越來越大了。父母仍然是關心我們的,或許只是我們感覺不到罷了。我覺得即使我們再忙,都應該時不時地抽出點時間陪一陪父母,,哪怕只是一句電話里噓寒問暖的話,也會讓父母感到欣慰吧。不要等到父母不在了才想去盡孝,才想去關心父母,不要像傅聰一樣,留下遺憾。
很慶幸讀到這本書,讓我從傅雷的角度看到父母對自已的愛,可以讓我知道更多自已應該做的事。
傅雷家書讀后感高中3這個暑假我讀了《傅雷家書》一書,令我收獲極大。
《傅雷家書》是我國文學藝術翻譯家傅雷及夫人寫給孩子傅聰、傅敏的家信,該書是一本優(yōu)秀的青年思想讀物,是教育子女的經(jīng)典名書,是充滿著父愛的教子名著。他們嘔心瀝血的培養(yǎng)兩個孩子,教育他們先成人、后成家,是培養(yǎng)孩子獨立思考,因材施教等教育思想的成功體現(xiàn),因此我認為傅雷夫婦是中國父母的典范及榜樣。
我認為如果人的一生真的可以為自己所熱愛的事業(yè)而奉獻那是一件多么偉大的事情,同時也會讓自己的人生變得更加充實。我現(xiàn)在已經(jīng)可以找到生活的目標,雖然以前是盲目的。但我知道只要我們朝著目標努力就會有所收獲。
傅雷說:也許金錢物質方面不能給予你足夠的回報,但是學術和藝術一定會給付出的努力以一個答案。我想不管努力是否可以帶來回報,但是它至少可以使我們心靈更加充實。我相信如果每天都把時間用在自己認為有用的地方上去,一定會得到進步和滿足。
我認為只有在互相鼓勵和互相支持下,有著最真實的心靈的溝通才是最讓人羨慕的。傅雷說他和他的兒子是最親密的朋友,多好的一種父子關系啊,我覺得讀《傅雷家書》真的可以豐富人的內(nèi)心,讓人變得平靜。而且文學和藝術都會給我們心靈的熏陶。我們在那里面吸收的養(yǎng)分會讓我們茁壯成長,給我們的生活帶來很多的樂趣。
《傅雷家書》是傅雷思想的折光,可以說是傅雷畢生最重要的著作,因為《傅雷家書》是給他與兒子之間的書信,充分體現(xiàn)了作為爸爸對兒子的心意。寫在紙上的都是些家常話,,心里怎么想的,筆下就怎么寫,用不著擔心讀者。正因為這樣,感情才那樣的純真摯樸,沒有半點虛偽《傅雷家書》的意義,遠遠超過了傅雷家庭的范圍。書中無處不體現(xiàn)了濃濃的父愛,或許每個父親對子女都疼愛有加,但在疼愛的同時,不忘對其進行全方面教育的,在人口眾多的中國,能夠達到此種地步的,能有幾人,因為這需要充足的條件,父親要博學多才,兒子要知書達理,而父子之間更要有充分的默契。
好讀書,讀好書,《傅雷家書》是一本不可多得的好書,是一本充滿父子之情的好書。
傅雷家書讀后感高中4《傅雷家書》是一部很特殊的書。它是傅雷思想的折光,甚至可以說是傅雷畢生最重要的著作,因為《傅雷家書》是給他與兒子之間的書信,體現(xiàn)了作為爸爸的他對兒子苦心孤詣。《傅雷家書》百分之百地體現(xiàn)了傅雷的思想。是寫在紙上的都是些家常話。他無拘無束,心里怎么想的,筆下就怎么寫,用不著擔心“審查”,也用不著擔心“批判”。感情是那樣的純真,那樣的摯樸。沒有半點虛偽,用不著半點裝腔做勢。《傅雷家書》的意義,遠遠超過了傅雷家庭的范圍。書中無處不體現(xiàn)了濃濃的父愛,或許每個父親對他的孩子都疼愛有加,但在疼愛的同時,不忘對其進行音樂、美術、哲學、歷史、文學乃至健康等等全方位教育的,縱使以如此之大的中國,能夠達到此種地步的,未知能有幾人,因為這確實需要充足的條件,父親要學貫中西,兒子也要知書達理,而父子之間更要在相互尊重和愛護的基礎上達成充分的默契。
書中摘錄的內(nèi)容:
親愛的孩子,你走后第二天,就想寫信,怕你嫌煩,也就罷了??墒菦]一天不想著你,每天清早六七點就醒,翻來覆去睡不著,也說不出為什么。好象克利斯朵夫的母親獨自守在家里,想起孩子童年一幕幕的形象一樣,我和你媽媽老是想著你二三歲到六七歲間的小故事。——這一類的話我們不知有多少可以和你說,可是不敢說,你這個年紀是一切向前往的,不愿意回顧的;我們嚕哩嚕蘇的抖出你尿布時代一把鼻涕一把眼淚的時代的往事,會引起你的煩惱。孩子,這些我都很懂得,媽媽也懂得。只是你的一切終身會印在我們腦海中,隨時隨地會浮起來,像一幅幅的小品圖畫,使我們又快樂又惆悵。
在這些樸實無華的文字里包含著父母對兒女多少的愛戀和期盼。我讀這些文字的時候總是不自覺地想起自己的父母,想起天底下所有的父母,“可憐天下父母心”!同樣的道理:做兒女的也只有自己做了父母之后才能真正體會做父母的這種感情。
在最隱私最坦誠的家書面前,傅雷夫婦為孩子做出了表率,表現(xiàn)了一個正直的知識分子的道德和良知。這種高尚的品德是中華民族千百年來積淀下來的優(yōu)秀文化,是我們民族的寶貴精神財富,可惜在現(xiàn)在的時代我們漸漸離它而去了。傅雷夫婦堪稱天下所有為人父母者學習的楷模
傅雷家書讀后感高中5其實,當我一開始看《傅雷家書》時,我甚至不敢相信這是一個大男人的文筆,特別是第一篇中傅聰?shù)碾x別時的情景,看上去竟像是生離死別。但在這其中,我也發(fā)現(xiàn),傅雷是一個讓我震驚的父親:他愛孩子,但不慣;他疼孩子,但不過。
他曾在書信中批評兒子太沖動,做出要去蘇聯(lián)進修鋼琴的決定。他忍著腰痛,寫下長信,理性而清晰地寫下了波蘭和蘇聯(lián)老師的比較,他說:“一個人要做一件事,事前必須考慮周詳。尤其是想改弦易轍,丟開老路,換走新路的時候,一定要把自己的理智做一個天平,把老路和新路放在兩個盤里很精密地稱過。”細細讀來,讓人感覺,這好像是一位長者在細心而仔細地教導后輩為人處世的經(jīng)驗,告訴他如何從錯誤中吸取教訓。
在這其中我又看到了一個謙虛而恭敬的父親,他為兒子進行教導后,并沒有直接命令兒子:你必須聽我的!而是幽默地說:“假如你還不以為我頑固落伍,而愿意把我的意見加以考慮的話,那對我真是莫大的‘榮幸’了?!眹烂C而不失幽默,理性而不失溫情。
也正是如此,我想起了我的父親。也許是世間總是巧合不斷,我與傅聰一樣,常年與父親相隔兩地的。但每當相見時,他總會用他那雙飽含深情的眼睛看向我,那雙滿是老繭的大手僅緊緊地握著我的手,用他的大拇指輕輕摩挲著……我似乎在他心里永遠是那個長不大的孩子。
我父親有一個惱人的“毛病”:老是給我打電話,沒事也打,有事也打。常常是周五時,還沒有到家,電話已經(jīng)“叮鈴鈴”地響了好幾次了。有時電話鈴一響,奶奶看到那串137開頭的熟悉號碼,就會條件反射的叫我接電話。我老會想:是不是每個父親都會像我父親一樣,在看到子女時,即使上一秒有再大的火氣,下一秒也會立即調(diào)整好情緒,眼神溫柔的看著孩子,親切地說:“怎么了?”
在傅雷的書信中,我看見了我父親的身影,想起那一記記的“溫柔殺”那種父愛的偉大就油然而生了。
也許,父親就是如此,總在孩子不注意時流露出那種偉大而深沉的愛。不知你是否注意到了那雙在背后默默注視著你的溫柔眼睛。
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傅雷家書讀后感
在學習中,老師經(jīng)常會要求我們寫作文,寫作文能夠記錄自己的內(nèi)心世界。寫好作文不是一朝一夕的事情。你身邊的朋友喜歡寫作嗎?小編特別為你收集的“傅雷家書讀后感”,歡迎閱讀,希望你能喜歡!
傅雷家書讀后感 篇1
1 . 慢慢地你會養(yǎng)成另外一種心情去對付過去的事;就是能夠想到而不在驚心動魄,能夠從客觀的立場去分析前因后果,作將來的借鑒,以免重蹈覆轍。一個人惟有敢于正視現(xiàn)實正視錯誤用理智分析徹底感悟,終不至于被回憶侵蝕……
2 . 過去我一再問及你經(jīng)濟情況,主要是為了解你的物質基礎,想推測一下再要多少時期可以減少演出,加強學習——不僅僅音樂方面的學習。我很明白在西方社會中物質生活無保障,任何高遠的理想都談不上。但所謂物質保障首先要看你的生活水準,其次要看你會不會安排收支,保持平衡,經(jīng)常有規(guī)律的儲蓄。生活水準本身就是可上可下,好壞程度高低等級多至不可勝計的;究竟自己預備以哪一種水準為準,需要想個清楚,弄個徹底——傅雷《傅雷家書》
3 . 當孩子對父母的依賴性太大或者父母對孩子溺愛時都會產(chǎn)生種對孩子成長不利的因素,只有想傅雷那樣積極與孩子溝通,及時發(fā)現(xiàn)問題,找出問題,才能成為一名理智父母。
4 . 要把這些事情當作心靈的灰燼來看,看的時候當然不免感觸萬端,但不要刻骨
5 . 音樂院長說你的演奏像流水,像河;更令我想到克利斯朵夫的象征。天舅舅說你小時候常以克利斯朵夫自命;而你的個性居然和羅曼羅蘭的理想有些相像了。河,萊茵,江聲浩蕩……鐘聲復起,天已黎明……中國正到了"復旦"的黎明時期,但愿你做中國的--新中國的--鐘聲,響遍世界,響遍每個人的心!
6 . 〈十三〉假如你能掀動聽眾的感情,使他們?nèi)缱砣绨V,哭笑無常。而你自己屹如泰山,像調(diào)度千軍萬馬一樣的大將軍一樣不動聲色。那才是你最大的成功,才是到了藝術與人生最高的境界。
7 . 聰一定跟你提起過,他在一個月之內(nèi)跟我們通過三次電話,是多么高興的事,每次我們都談二十分鐘!你可以想像得到媽媽聽到“聰”的聲音時,是怎樣強忍住眼淚的。你現(xiàn)在自己當媽媽了,一定更可以體會到做母親的對流浪在外已經(jīng)八年的孩子的愛,是多么深切!聰一定也告訴你,他在香港演奏時,我們的幾位老朋友對他照拂得如何無微不至,她們幾乎是看著他出世的,聰叫她們兩位“好好姆媽”,她們把他當作親生兒子一般,她們從五月五日起給我們寫了這些感情洋溢的信,我們看了不由得熱淚盈眶,沒有什么比母愛更美更偉大的了,可惜我沒有時間把她們的信翻譯幾段給你看,信中詳細描繪了她們做了什么菜給聰吃,又怎么樣在演奏會前后悉心的照顧聰。這次演奏會可真叫人氣悶。
8 . 如您是春蠶,那我愿意變成桑葉,用自己來報答您的教導;如您是蠟燭,我愿意變成那燈罩,不讓那風把您騷擾;快到教師節(jié)了,祝您節(jié)日愉快!
9 . 一個人發(fā)泄是要求心理健康,不是使自己越來越苦悶。
10 . 蠟炬成灰淚始干,老師就像蠟燭,燃燒自己的一生,照亮別人前進的道路,自己卻消失得無影無蹤,但它的光輝永遠留在別人心中。祝教師節(jié)快樂!
傅雷家書讀后感 篇2
1 . 弄chambermusic[室內(nèi)樂]的確不容易。personality[個性]要能匹配,誰也不受誰的outshine[掩蓋而黯然無光],是可遇而不可求的。事先大家意見一致,并不等于感受一致,光是intellectualunderstanding[理性的了解]是不夠的;就算感受一致了,感受的深度也未必一致。在這種情形之下,當然不會有什么lastdegreeconviction[堅強的信念]了。就算有了這種堅強的信念,各人口吻的強弱還可能有差別:到了臺上難免一個遷就另一個,或者一個壓倒另一個,或者一個滿頭大汗的勉強跟著另一個。當然,談到這些己是上乘,有些duetsonata[二重奏奏鳴曲]的演奏者,這些trouble[困難]根本就沒感覺到。記得Kentner[肯特納]和你岳父灌的Franck,Beethoven[法朗克,貝多芬],簡直受不了。聽說Kentnter[肯特納]的音樂記憶力好得不可恩議,可是記憶究竟跟藝術不相干:否則電子計算機可以成為第一流的音樂演奏家了。
2 . 〈六〉人一輩子都在高潮--低潮中浮沉。惟有庸碌的人生活才如死水一般;或者要有極高的修養(yǎng),方能廓然無累,真正的解脫。
3 . 人一輩子都在高潮——低潮中浮沉,唯有庸碌的人,生活才如死水一般;或者要有極高的修養(yǎng),方能廓然無累,真正的解脫。——傅雷《傅雷家書》
4 . 老師,您辛苦了!春夏秋冬,滾滾紅塵,唯有老師是古往今來最最重要的職業(yè)!在這教師節(jié)來臨之際,愿您桃李成行幸福滿兜!育天下棟梁,過快樂人生!
5 . 一個又一個的筋斗栽過去,只要爬得起來,一定會逐漸攀上高峰,超脫在小我之上。辛酸的眼淚是培養(yǎng)你心靈的酒漿。不經(jīng)歷尖銳的痛苦的人,不會有深厚博大的同情心?!道住陡道准視?/p>
6 . 〈二十二〉一個人對人民的服務不一定要站在大會上講演或是做什么驚天動地的大事業(yè),隨時隨地地點點滴滴的`把自己知道的想到的告訴人家,無形中就是替國家播種施肥墾殖。
7 . 任何藝術品都有一部分含蓄的東西,在文學上叫做言有盡而意無窮,西方人所謂betweenlines(弦外之音]。作者不可能把心中的感受寫盡,他給人的啟示往往有些還出乎他自己的意想之外。繪畫雕塑戲劇等等,都有此潛在的境界。不過音樂所表現(xiàn)的最是飄忽,最是空靈,最難捉摸,最難肯定,弦外之音似乎比別的藝術更豐富,更神秘,因此一般人也就懶于探索,甚至根本感覺不到有什么弦外之音。其實真正的演奏家應當努力去體會這個潛在的境界(即淮南子所謂“聽無音之音者聰”,無音之音不是指這個潛藏的意境又是指什么呢?)而把它表現(xiàn)出來,雖然他的體會不一定都正確。能否體會與民族性無關。從哪一角度去體會,能體會作品中哪一些隱藏的東西,則多半取決于各個民族的性格及其文化傳統(tǒng)。甲民族所體會的和乙民族所體會的,既有正確不正確的分別,也有種類的不同,程度深淺的`不同。我猜想你和岳父的默契在于彼此都是東方人,感受事物的方式不無共同之處,看待事物的角度也往往相似。
8 . 前面的語句摘自《傅雷家書》,是傅雷老師寫給他兒子傅聰?shù)腵。從上面的語句,字里行間可以看出傅雷的愛子情深。對于長大的兒子,希望他茁壯成長,向外發(fā)展,但又不忍孩子遠離身邊。其實家長都是這樣的,從八月懷胎到十月分娩,家長辛辛苦苦,一步步將兒女哺育成人,為的就是希望子女才有所用,以后不至于露宿街頭。而,兒女成才之際,亦是離開屋檐獨飛之時。作為父母,既為他們而高興,也為此傷心難過。畢竟是骨肉之情。作為我們應該體會理解父母的苦心,讓父母看到他們想看的一幕——我們快快樂樂的生活,也算是報答了父母含辛茹苦的養(yǎng)育之恩。
9 . 近幾月老是研究巴爾扎克,他的一部分哲學味特別濃的小說,在西方公認為極重要,我卻花了很大的勁才勉強讀完,也花了很大的耐性讀了幾部研究這些作品的論著??傆X得神秘氣息玄學氣息不容易接受,至多是了解而已,談不上欣賞和共鳴。中國人不是不講形而上學,但不象西方人抽象,而往往用詩化的意境把形而上學的理論說得很空靈,真正的意義固然不易捉摸,卻不至于橡西方形而上學那么枯燥,也沒那種刻舟求劍的宗教味兒叫人厭煩。西方人對萬有的本原,無論如何要歸結到一個神,所謂God[神,上帝],似乎除了God[神,上帝],不能解釋宇宙,不能說明人生,所以非肯定一個造物主不可。好在誰也提不出證明God[神,上帝]是沒有的,只好由他們?nèi)フf;可是他們的正面論證也牽強得很,沒有說服力。他們首先肯定人生必有意義,靈魂必然不死,從此推論下去,就歸納出一個有計劃有意志的神!可是為什么人生必有意義呢?靈魂必然不死呢?他們認為這是不辯自明之理,我認為歐洲人比我們更驕傲,更狂妄,更ambitious[野心勃勃],把人這個生物看做天下第一,所以千方百計要造出一套哲學和形而上學來,證明這個“人為萬物之靈”的看法,訪佛我們真是負有神的使命,執(zhí)行神的意志一般。在我個人看來,這都是vanity[虛榮心]作祟。東方的哲學家玄學家要比他們謙虛得多。除了程朱一派理學家dogmatic[武斷]很厲害之外,別人就是講什么陰陽太極,也不像西方人講God[神]那么絕對,鑿鑿有據(jù),咄咄逼人,也許骨子里我們多少是懷疑派,接受不了大強的insist[堅持],太過分的certainty[肯定]。
10 . 假如你看了我的信,我的發(fā)言,和周總理的報告等等有感觸的話,只希望你把熱情化為力量,把慚愧化為決心。你最要緊的是抓緊時間,生活紀律化,科學化;休息時間也不能浪費!還有學習的計劃務必嚴格執(zhí)行,切勿隨意更改!
傅雷家書讀后感 篇3
都說父愛如山,母愛如泓。我認為,母愛就像一首田園詩,幽遠清凈,清純淡雅,而父愛則像是一副水墨畫,深沉偉岸,博大無邊。今天讀了《傅雷家書》從一字一句中,能感受到濃濃的愛。
無時無刻不思念,每日每夜的擔心,更少不了逐字逐句的教導。傅雷及夫人苦心孤詣,嘔心瀝血的培養(yǎng)傅聰,教會了他如何做人,如何學習,如何立業(yè)。其中在我腦海中揮之不去的是這樣一段話:
“自己責備自己而沒有行動表現(xiàn),我是不贊成的。這是做人的基本作風,不僅對某人某事而已,我以前常和你說的,只有事實才能證明你的心意,只有行動才能證明你的心跡,待朋友不能如此馬虎。”
恩德是傅聰?shù)暮门笥?。恩德的眼睛肌肉十分弱,即使她好學、聰明,收獲卻大打折扣。于是傅聰母親便寫信讓傅聰寫一封信,以朋友的身份,給她一些精神上的幫助??筛德斣趤硇爬飬s責備自己太忙以至于無法寫信。于是,便有了上文。這樣誠懇的話語,是傅雷寫給兒子的,他就是用這樣的方式教會傅聰如何做人,做一個負責任的認真的朋友。也就是這短短的幾行字,像一只無形的手掌,在傅聰人生岔路口上,放了一個“前方危險”的指示牌。不是強迫,而是交流。
我想,這段話,同樣適用于我身上。我的朋友,能子啊我需要鼓勵時,為我加油;能在我需要幫助時,向我伸出雙手;而我對朋友的幫助,也不應停留在嘴上。
一頁一頁地翻過,但一行行文字卻久久地留在我的心里。
傅雷家書讀后感 篇4
在看完傅雷家書前,我還是個懵懵懂懂,認為父親是個大壞蛋的小孩子,可是看完后,我覺得我的父親挺不容易的。
自從兒子在國外時,兩人見面的時間就很少了,傅雷并沒有不管他,而是經(jīng)常在書信中教育他,指點他,讓他在逆境中成長,兒子的成功與傅雷息息相關。
傅雷家書不管過多久,它依舊能給孩子指點迷津。
世間最普通的感情莫過于親情,親情的種類有許多,但最讓我難忘的就是父愛。
傅雷家書記載著傅雷對傅聰關愛,那時候,沒有網(wǎng)絡,只有書信,傅雷那時天天給兒子寫信,想了解兒子內(nèi)心想法,傅聰在外面受苦受累時,無處抱怨,只能向父親訴苦,他的父親一收到兒子寫給他的信,就迫不及待的打開,看完后,拿起來筆,在燭光下顫顫巍巍的寫著,不怕困難;在兒子精疲力盡的時候,他的父親,寫信告訴他,堅持一下就就會成功,或許他在比賽中只得了第三,但在他父親眼里,他就是第一!
我的父親沒有傅雷那樣偉大,但他也教會了我許多做人道理,讓我學會了堅持!遇事要冷靜!
傅雷家書讀后感 篇5
“這是一部最好的藝術學徒修養(yǎng)讀物,這也是一部充滿著父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇。”(樓適夷)
這部書名叫《傅雷家書》。
作者傅雷個人文化修養(yǎng)極高,是一個睿智、博學、正直的學者。他將自己的畢生經(jīng)歷與經(jīng)驗凝結為一封封書信,對兒子的為人、為學等方面給予教育,字里行間充滿了父親對兒子的深愛關切與期望,還有個人對國家和世界的高尚情感。
本書在形式上以書信方式表達情感,語言優(yōu)美,哲理深刻,情感真摯,描述了三個時期:一是傅聰波蘭留學時期;二是傅聰移居英國時期;三是傅聰成家立業(yè)時期。他在信中傳達處事態(tài)度,關心兒子事業(yè),協(xié)助兒子進步,在兒子成長之路上充分發(fā)揮指明燈的作用。
在“為人處事”中,有這么一句話:“一個又一個的筋斗栽過去,只要爬的起來,一定會逐漸攀上高峰,超脫在小我之上。辛酸的眼淚是培養(yǎng)你心靈的酒漿。不經(jīng)歷尖銳的痛苦的人,不會有深厚博大的同情心?!弊x到這句,心中便想起一句詩:“不經(jīng)一番寒徹骨,怎得梅花撲鼻香?!苯?jīng)歷過低谷,面對過困難,對抗過挫折,才能豐富充實自己,使自己有足夠的閱歷。
在“學習生活”中,有這么一句話:“少年得志,更要想到‘盛名之下,其實難副’,更要戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,不負國人對你的期望”。此句充滿了父親對兒子的關注,提醒兒子“盛名之下,其實難副”,時刻保持謙虛之心,表達父愛如山之堅固,如水之清醒。
在“慈母關懷”中,有這么一句話:“你的憂,你的樂,就是我們的,讓我們永遠聯(lián)結在一起。我們雖然年紀會老,可是不甘落后,永遠也想追逐在你們后面?!焙唵蔚膬删?,包含了父母親對兒女的無限關懷,想要追逐兒女奔跑的腳步,守護他們,與他們一起成長。
《傅雷家書》以款款深情、殷殷期盼詮釋了教育之義,重于泰山!她,值得我們反復品讀。
傅雷家書讀后感 篇6
這絕不是普通的家書,它是一部最好的藝術學徒修養(yǎng)讀物,也是一部充滿著父愛的苦心孤詣,嘔心瀝血的教子篇。
人的自愛其子,也是一種自然規(guī)律。人的生命總是有局限的,而人的事業(yè)卻永遠無盡頭。通過親生的兒女,延續(xù)自己的生命,也延續(xù)與發(fā)展一個人為社會,為祖國,為人類所能盡的力量。因此,培育兒女也正是對社會,對祖國,對人類世界應該的盡的一項神圣的義務與責任。
傅聰在異國漂流的生活中,從父親的這些書信中汲取了多么豐富的精神養(yǎng)料。時時給他指導,鼓勵與鞭策。使他有勇氣與力量,去戰(zhàn)勝各式各樣的魔障。踏上自己正當?shù)某砷L道路。傅聰這種熱愛祖國,信賴祖國的精神,與傅雷在數(shù)萬里之外對他殷切的教育,是不能分開的。
再看看這些書信的背景,傅雷是在怎樣的政治處境中寫出來的。有多少人在那場“黑暗的災禍”中受到傷害,傅雷缺在其中顯出了他不變的本色。
優(yōu)秀的父親,出色的兒子,不平凡的家書。
傅雷家書讀后感 篇7
傅雷的一生苦心孤詣,含辛茹苦地培養(yǎng)出了兩個出色優(yōu)秀的孩子。一個成為了舉世聞名的音樂家,另一個成為了特級英語教師。這無疑體現(xiàn)了傅雷的教育理念是成功的。
在生活方面,傅雷夫婦可以說是千叮嚀萬囑咐??船F(xiàn)自己的兒子即將步入千變?nèi)f化的社會,作為父母的他們不禁百感交集。他們二人便因材施教,用自己積下的經(jīng)驗,告訴了兒子少走彎路,多踏捷徑,自己走過的彎路,不希望兒子重蹈覆轍。
在為人處事方面,傅雷告訴兒子,要做到堅持大我,放棄小我,切忽對個人的名利和得失大過計較。我們會發(fā)現(xiàn)人生總是充滿了苦悶與矛盾,當我們熱衷于個人名利,卻不可塵及時,必然會因為嫉妒與仇恨而變得無比痛苦。相反,如果我們堅持大我,為社會和人類前途命運著想時,反而可以做出貢獻,這也便是治療憤世嫉俗的最佳良方了。
同樣,傅雷給兒子的感情方面也是非常有參考價值的,孩子結婚前就告訴他要自愛,因為沒有結果的戀愛會使人對愛情感到麻木。而當傅聰真正踏入愛情婚姻之后,傅雷便將自己和妻子數(shù)十年來和諧相處之道傳授給兒子,那就是君子之交淡如水,夫妻之間應相敬如賓。只有平靜、含蓄與溫和的感情才能天長地久。且不能因為藝術而放棄妻子,要知道兩個人在漫長的道路上,時時都能拉對方一把,勿讓彼此掉隊,這樣才能維持長久和諧的婚姻。
本書反映的傅雷的特點,同樣也正是中國父母的普遍特點——以孩子為中心,甚至到生活細節(jié)也能為孩子考慮到,體現(xiàn)出一個活靈活現(xiàn),可愛至極的父親形象,又體現(xiàn)出了濃濃的父愛。
傅雷家書讀后感 篇8
這個寒假,我讀了一本令我深有感觸的書——《傅雷家書》。這一封封書信,集成了厚厚一本大書,不僅是傅雷父子間溝通的橋梁,也是使我們的思想通往更高階梯的橋梁。
傅雷在藝術和文學方面有著不凡的造詣。家書中有大量篇幅涉及美術、音樂、文學作品。在對傅聰進行在藝術上的引導的同時,也關心著兒子的生活。在關于日常生活上的問題這方面,傅雷也對兒子提出了很多建議。比如如何正確理財,如何正確處理戀愛、婚姻上的問題,如何勞逸結合。在讀書時最令我印象深刻的是,傅雷多次提醒兒子要注意休息,勞逸結合,哪怕是找個村莊住上個三五天也好。每當讀到這樣的地方,總會感嘆傅雷對兒子近乎要溢出來的疼愛和良苦用心。
父親對兒子的愛是無私的,深沉的,如同太陽的光輝溫暖著孩子,傅雷對傅聰?shù)膼劬褪侨绱恕8道着c妻子收到兒子的來信總是欣喜若狂,一封信會翻來覆去讀上三五遍還覺得不夠。他們會因多日收不到兒子的來信而擔憂、難過;會因信丟在了路上而遺憾、可惜。這樣的愛是多么的高尚、純潔、無私啊!它蕩滌了世間的功利,洗去了人生的浮華,留下的只剩舐犢情深?!岸嗌賹δ愕膼?,對你的友誼,不知如何在筆底下傳達給你!孩子,我精神上永遠和你在一起!”這是多么真摯的人間真情啊!
讀了這本書,我受益匪淺。它不僅開闊了我的眼界,了解了許多藝術作品,提高了藝術素養(yǎng),更使我體會到了父愛的無私與高尚,體會到了父母對我殷切的關心和愛護。讀了這本書,我才意識到,原來父母對子女的愛是這么的純粹、無私、美好,無時無刻不在溫暖著我們,滋潤著我們。
感謝您,傅雷先生,感謝您在我人生道路上的指導,讓我明白,父母的愛的偉大和無私,值得所有人去珍惜和回報!
傅雷家書讀后感 篇9
都說父愛如山,愛得深沉?!陡道准視氛且徊烤哂蟹欠惨饬x的教育篇章,充滿了父親對于兒子的殷切期望。那個時代唯一的通信工具就是書信,這是聯(lián)絡感情的重要樞紐,《傅雷家書》不同于其他家書的意義就在于他對于國家、藝術的態(tài)度影響了一代又一代的人。
《傅雷家書》是中國教育的典范,包含了深刻的人生道理。傅雷的兩個孩子都是行業(yè)的佼佼者,不管是音樂行業(yè)還是教育行業(yè),他塑造了一個教育典范。不僅僅是因材施教,他教會了孩子們做人、做事。他通過書信教導孩子,讓他們出類拔萃,同時訓練他們的思想,敲警鐘以給孩子們一些忠告。書信中長篇累牘的記述了傅雷在如何做人、在生活的細節(jié)和藝術修養(yǎng)方面,都給與指導。技藝固然重要,但是人格更重要,做一個德藝雙磬的人才是傅雷對子女的期盼。諄諄教誨讓人讀起來格外親切,就像一個長輩在你耳邊“絮叨”。
我認為《傅雷家書》的意義在于教導孩子們從小樹立正確的價值觀和人生觀。先做人后做事,這是任何時候都應該牢記的。
傅雷家書讀后感 篇10
家,是在風雨席卷大地的時候一個溫暖的避風港;家,是在現(xiàn)實中處處碰壁時候的一絲慰藉。讀了《傅雷家書》這本充滿親子之愛的書。我感受到了親情之偉大,之絢爛。
《傅雷家書》是傅雷夫婦在1945年至1966年間寫給孩子們的書信,每一封信都充滿了傅雷先生的“拳拳父愛”。父子之間談藝術、談人生、談道德、談做人,開拓我的眼界,使我受益匪淺。
讀了這本書,我打從心底里,感嘆于這偉大的愛。他們之間沒有兩代人之間的隔閡,坦率得像個久別重逢的老友。從藝術中的精神世界聊到物質需求,從做人的基本道德談到中外的世事,可以促膝長談個天南地北;推薦書籍、推薦漢代石碑上的刻畫,共同欣賞人類的智慧。更有快漫出紙張,漫出天際的父愛令我動容。傅雷先生病重,卻依然堅持給兒子寫信、寄信,只為兒子在異國他鄉(xiāng)為人處世時多一份后盾,過得安定;又擔心兒子在國外語言的干預下忘記中文,傅雷先生細心地找來了許多古籍幫助兒子……何來這份堅持?是父親對兒子最真摯的愛,是一種偉大的本能。我贊美這溫暖的本能,嘆于它的樸實而絢爛?;厥祝覀兊母赣H不皆是如此嗎?
傅雷可以說是千千萬萬個父親中的一個杰出的代表,他對子女充滿愛心的心理使得他的子女可以健康地成長。
從這里邊我想到了現(xiàn)在父母對于孩子的教育確實令人擔憂,許多孩子的自主能力越來越低,以至于現(xiàn)在的孩子不能適應社會,不能自己照顧自己和干一些力所能及的事情,這正是中國父母的悲哀。所以培養(yǎng)一個孩子,最好要在他小的時候,該給予自由就給予,該讓他自己去冒險,就讓他去……不要過分溺愛,讓他自己去承受一些事情。
傅雷家書讀后感 篇11
愛情是一個很微妙的東西。愛是一種習慣,不可預知的,沒有的話。愛是一種無私不求回報的付出。愛是一種糖,甜而不膩。
自從,我讀完了《傅雷家書》這本書。我對愛的理解進行更深了,尤其是父愛。每個人生活都有自己父母親,是他們學習給了我們生命,是他們可以養(yǎng)育一個我們已經(jīng)長大。在成績長過程中,我們國家都得到了很多父親的教侮,母親的慈愛。
傅雷是我國著名的作家和文學評論家,他的妻子朱美福是一個善良善良的東方女人。 他們的教育使他們的兒子成為世界著名的鋼琴家。 傅雷夫婦在大兒子傅聰在波蘭留學期間寫了186封氣質信,其中包括父親對文化藝術的討論、思想交流和母親的“嘮叨“。
在這些信件中,傅雷先生放下了父親的尊嚴,毫無顧忌地向兒子坦白了自己的罪過,傾訴了自己的心聲,填補了父子之間的鴻溝,就像傅雷在我身邊一樣,拿起信頭上的一封信,親切地念給我聽,讓我陶醉,沉浸,銘記。
“爸爸今年似乎衰老了許多,更多的白發(fā),我有很多的薄與去年同期相比,經(jīng)常臉腫腫的腳,不是心臟健康的標志?!边@句話為他的兒子的母親寫的。話語,充滿了舊的所有家長,經(jīng)歷了雙重歲月的折磨和人類世界的,老的寫作只有幾百雷日趨老齡化,身體和精神也比以前差了很多。而此時,兩個兒子都沒有了他們,不禁覺得“英雄遲暮”。無奈與凄涼。
是啊,現(xiàn)在的兒女我們在外為自己的事業(yè)而拼搏,拼出一個一片發(fā)展天地。又可知,家中的父母為他們而擔心,他們的臉被歲月的痕跡已經(jīng)布滿,一顆顆“老人斑”烙印在臉上。頭頂上的頭發(fā)被歲月染上了中國白色作為顏料,父親的頭頂,莫名的地被歲月變成了社會一片“荒原”??蛇@就是一切,又不是沒有父母對兒女的掛念與擔心所付出的代價。又有的兒女不孝順,在外學習外面花天酒地,追求經(jīng)濟潮流,揮霍著父母的“血汗錢”。不孝的兒女們在你們可以做著一些對不起孩子父母的行為時,你們之間是否真正想過如果你們都是父母以及臉上的烙印,頭頂?shù)陌装l(fā)和“荒原”,醒醒吧,他們生是為了提高你們,死也是企業(yè)為了實現(xiàn)你們,難道不是你們認為不應該進行感恩教育他們嗎?樹欲靜而風不止,子欲養(yǎng)而親不待。
傅雷夫婦信件,在字里行間的感情溢出,深深地打動了我,對親情力感染了我。這使我想起我的父母。我的父親對我的愛,毫不遜色母親對我的愛。在雨中,傘媽媽的手,這是母愛的雨,節(jié)奏。在網(wǎng)上,掖我的父親,所以我還是睡在床上,這是溫暖的父愛。
在這里,我想對我的父母老師說一聲:“我愛你們!”
傅雷家書讀后感4篇
作文是一種人與人之間溝通的橋梁,寫作其實可以訓練提升我們文學創(chuàng)作的能力素質,多多增強自己的閱讀能力對于寫作文是非常有必要的,如何把自己的感受整理成文字,寫成作文?小編為大家呈上收集和整理的傅雷家書讀后感4篇,希望你更多關注本網(wǎng)站更新。
傅雷家書讀后感(篇1)
讀《傅雷家書》有感_
眾所周知,《傅雷家書》是一本非常好的家書,能與《曾國藩家書》齊名?!案道滓舱且粋€有特異氣質的孩子,他對愛好的事物常常會把全神都貫注進去,忘卻周圍的一切。”樓適夷代序中這句對傅聰擁有專注注意力的描述,也是對傅聰為什么能在**方面有這樣成就的解釋:
“有一次他單獨偷偷出門,在馬路上溜達,觀望熙熙攮攮的市景,快樂得忘了神,走著走著,竟和路邊的電線桿子撞了一頭,額角上鼓起了一個包,鬧了一場小小的笑話。”看到這兒,我也不由得笑了。究竟在笑什么?
是在笑傅聰走路不看路么?不,我想我們是因其“白癡”行動而發(fā)笑,就像我們看到愛因斯坦毛衣穿反了一樣發(fā)出會心的笑容。不過想來也真是的,傅聰是因為太專注才撞到電線桿的,他未免太專注了吧?
然后我們就會有點“不屑一顧”地說一句:“有這個必要嗎?”在傅雷給傅聰(ps:
傅雷是爸,傅聰是兒子)三月二十四日上午的信中,傅雷對于學術、專注度的觀點展露無遺:“就是我一生任何時期、鬧戀愛最熱烈的時候,也沒有忘記對學問的忠誠,學問第一,藝術第一,真理第一,愛情第二,這是我至此為止沒有變過的原則?!薄拔蚁肽阈哪恐械纳系垡惨欢ㄊ莃ach(**)、beethoven(貝多芬)、chopin(蕭邦)等等第一,愛人第二。
既然如此,你目前所能支配的精力與時間,只能貢獻給你第一個偶像,還輪不到第二個神明。你說是不是?”傅聰對**的專注、忠誠,使他獲得了“鋼琴詩人”的美譽。
但在這里,我需要解釋我的觀點:我認為傅聰在**方面取的巨大成就的主要原因是他愛**,也就是說**是他的興趣所在。這也是有根據(jù)的。
俗話說“興趣是最好的老師?!倍德攲τ?*的興趣也在他小時或表露了出來,如傅雷的代序中是這樣講的:“傅聰三至四歲之間,站在小凳上,頭剛好伸到和我的書桌一樣高的時候,就愛聽古典**。
只要收音機或唱機上放送西洋樂典,不論是哪一樂派的作品,他都安安靜靜地聽著,時間久了也不會吵鬧或是打瞌睡,我看了心里想:“不管他將來學哪一科,能有一個藝術園地耕種,他一輩子受用不盡?!闭歉道讓鹤痈德斉d趣的敏銳感知和一如既往的支持,為傅聰?shù)匿撉偎囆g生涯打下了堅實的基礎。
我認為這是傅雷教育最成功的一點:他不會強迫孩子上任何他不喜歡的興趣班,而是讓他們自由發(fā)展自己的興趣。待到時間沖刷過人生的沙灘時,便水到渠成,“鋼琴詩人”也就由此誕生了!
在這里(我現(xiàn)在寫作的時候),我忍不住為那些從小就被父母抱著去上藝術興趣班,**培訓班等的學生深深嘆息,但他們不喜歡,也很不情愿?!八^興趣班去死吧!什么興趣班……誰有興趣就自己去上去!
”某個因興趣班不能玩耍的黑色夜晚,你肯定會這樣在心底暗罵吧?哈哈哈我理解,只是我們現(xiàn)在不用上興趣班了,畢竟我們也是這樣過來的人,自然知道其間的“愛恨情仇”,所以在這里我只好為還在上“興趣班”和即將上“興趣班”的同學祈禱:“祝我們的家長會在某個晚上做夢時,靈光一現(xiàn),突然開竅:
哦!原來當家長應該像傅雷哪樣當??!那時,我們就會迎來黎明的曙光!
”哈哈,這個祈禱過于美好,到底會不會實現(xiàn)都是未知數(shù),不過這里有個加速家長開竅的一看必有成效的aaa級秘方:趕快去買本《傅雷家書》給你父母吧!我們要相信:
那一天開竅之日已經(jīng)不遠了!那一天,終將來臨!(絕對原創(chuàng),從未被任何****!
)初二:吳倩婷
傅雷家書讀后感(篇2)
導語:傅雷以深邃的教育和真誠的父愛,每時每刻傾聽兒子的心跳,預見兒子前進道路上可能出現(xiàn)的各種困難,歌頌自己的思想和祖國的聲音。
傅雷家書的讀后感600我懷著一顆感恩的心捧起《傅雷家書》。這本書體現(xiàn)了傅雷對祖國和兒子深深的愛。這封信強調(diào)了一個年輕人應該如何表現(xiàn)和如何對待生活。
傅雷用自己的經(jīng)歷現(xiàn)身說法,教導兒子待人要謙虛,禮儀要得體;遇困境不氣餒,獲大獎不驕傲;要有國家和民族的榮辱感,有藝術,人格的尊嚴,做一個“德藝兼?zhèn)?,人格卓越的藝術家”。
《傅雷家書》,充斥著一個父親對兒子的期望,關愛及嚴格要求,洋溢著濃濃的父子情深。它讓我感覺像歌劇,給人以種高雅的氛圍和無盡的回味。
傅雷把兒童教育視為對社會和祖國的光榮義務和責任。不是每個家長都能把教育提升到這個水平,但對孩子的關愛是永恒不變的。
我父親的文化水平不高,他常年積累了豐富的生活經(jīng)驗。我父親把教育作為首要任務,他為我付出的精力和努力是有目共睹的。每當親朋贊揚我取得的成績時,總不忘夸夸父親這個“大功臣”,而父親滿是溝壑的蒼老的面容上總會現(xiàn)出幸福的笑容。
不知從何時起,父親開始在我耳邊“嘮叨”,大概就是些人生哲理,處事方法。那是,不明事理的我總覺得不勝其煩,常常敷衍了事。不知道傅聰有沒有排斥過這種“嘮叨”?
不過想來是沒有的。他完全保存了他父親的信和這些精神財富?,F(xiàn)在,我逐漸了解了父親,也逐漸重視他真誠的引導。
雖然我父親的布道不能以書信的形式保存下來,但它們永遠是我心中無價的財富。
父親依然忙碌,依然“嘮叨”,依然用期待而嚴厲的目光注視著我。不經(jīng)意間,我看到父親頭上閃著銀光。我仔細一看,發(fā)現(xiàn)父親的頭發(fā)是白色的,眼角的皺紋很深。每當這時,我都想說:
“父親,您辛苦了大半輩子,該歇歇了。”可愚笨的我始終開不了口。
父親,在我心中,您永遠是偉大而成功的。用你的言行,我將有更大的勇氣和力量,克服各種障礙,踏上我的成長之路。
傅雷家書的讀后感600《傅雷家書》給了我許多影響,傅雷的嚴謹作風和深遂的思想潛移默化地教導了我;我喜愛這本書,敬佩傅雷為人與學識,羨慕他和一家的相親相愛,感動于文字間的深情,又為傅雷和其夫人和自殺感到難過。下面是讀書時作和一些摘抄,我喜愛像傅雷這樣一位長輩的諄諄教導。(摘抄如下,讀后感略)。
一位純潔、正直、真誠和靈魂有時會遭到意想不到的磨難、污辱、**、陷入到似乎不齒于人群的絕境,而最后真實的光芒不能永遠淹滅,還是要為大家所認識,使它的光焰照徹人間,得到它應該得到的尊敬和愛。
一個人孤獨的思想集中了感情的真摯。你所賞識的李太白、白居易、蘇東坡、辛稼軒等各大詩人了是我們喜歡的,一切都有同感,亦是一樂也,等到你有什么苦悶、寂寞的時候,多多接觸我們祖國的偉大詩人,可以為你遣興解憂,給你溫暖。
把自己的思想寫下來,比著光在腦中空想是大不同的。寫下來需要正確、準確的思考,所以在紙上寫下自我批評,就顯得特別深刻,也給自己留下了深刻的印象。這也證明你的感受力極快。
但天下事有利有弊,有長必有短,往往感受快的不能沉浸得深,不能保持得久。但你至少得承認,你的不容易“牢固執(zhí)著”是事實。我現(xiàn)在想提醒你,希望你時刻保持警惕。不要讓你的新感覺浮在感覺的表面,但要仔細分析新感覺與你最初表達的想法和情緒有什么不同。
它需要冷靜和強大的智慧才能分析清楚。慢慢的你會養(yǎng)成另外一種心情對付過去的事,后是能夠想到而不是驚心動魄,能夠從容客觀的立場分析前因后果,做將來的借鑒,以免重蹈覆轍。一個人難有敢于正視現(xiàn)實、正視錯誤,用理智分析,徹底感悟,終不至于被回憶侵蝕…我以前在信中和你提過感情,就是要你把這件事當做心靈的灰燼看,看的時候不免感觸萬端,但不要刻骨銘心地傷害自己,而要像對著古戰(zhàn)場一般的存著憑吊的心懷。
傅雷家書的讀后感600“去我常問到你經(jīng)濟情況,怕你開支浩大,演出太多,有傷身體與精神的健康;主要是因為我深知一個藝術家在西方世界中保持獨立多么不容易,而惟有經(jīng)濟有切實保障才能維持人格的獨立。并且父母對兒女的物質生活總是特別關心。再過一兩年,孩子長大后,你會體會到這種心情。
”羨慕傅聰有一個好父親。
在兒子傅聰留學的過程中,翻譯家傅磊給他寫了近百封信,教導他挺身而出,愛國成才,把中華民族優(yōu)秀的道德品質融入自己的真摯教誨之中。由這些信件匯集而成了《傅雷家書》——是一本教導中國孩子如何做人的書。
靜靜翻開《傅雷家書》,如深沉父愛一樣,有許多足以令我感動的細節(jié)。譬如,身為父親的傅雷為了彌補愛子因遠離故土而產(chǎn)生的諸多對祖國傳統(tǒng)文化的日漸陌生的因素,不顧重重的困難,堅持給孩子郵寄有關的書籍,從《詩經(jīng)》、《楚辭》到宋詞、明曲,還有自己的譯作。他在信中闡述了民族的文化哲學,不止一次地為兒子糾正了錯誤的話語,以使兒子明白:
作為一名炎黃子孫,他是足以驕傲的,因為祖國有著無盡的文化財富,一代又一代在所有中國人的血脈里傳承著!
這不禁讓我想起我的父親。我父親是個嚴肅幽默的人。我小時候,他總是喜歡輕輕地撫摸我的小腦袋,給我講歷史故事、唐詩宋詞。現(xiàn)在,隨著我的開銷越來越大,我父親出去賺錢,回來很長一段時間。
但他沒有像傅雷那樣孜孜不倦地給我寫信。但是我知道我父親仍然非常愛我,但是沒有時間。
天下父親,或許不會像母親一樣,天天守候在我們身旁。他們的愛,一直很安靜。
傅雷家書讀后感(篇3)
傅雷家書這本書中除了傅雷對孩子的教子之道,還有他倆濃濃的父子情深。在傅雷勸告兒子傅聰?shù)耐瑫r,也是可以突出傅雷對自己兒子傅聰?shù)膼邸?/p>
舉一個例子,書本第93頁最后一段屬于抒情部分。其中寫了傅雷的感人語句,時刻提醒自己的孩子要努力學習,因為他的身后有很多人支持著你,不要辜負大家的一片苦心。從這段語句中,我們還能夠感受到傅雷對兒子傅聰?shù)钠谕艽?,除了藝術與文化方面以外,傅雷還在教導傅從如何做人,因為傅雷知道兒子剛走入社會,遇到一些對自己前途毫無幫助的這種朋友是很正常的,為了讓兒子傅從不走向歪道,傅雷常常教導他兒子該如何在社會上生存,從這里我們可以看出父親對兒子的關心與關懷。
而且基本每次在信中都會有祝福兒子傅聰更上一層樓。這是傅雷要通過家書的方式,不僅要告知兒子該如何去做,還要來激勵孩子,鼓勵孩子,從而來激發(fā)孩子積極的上進心。綜合以上,從而可以總結出傅雷教育孩子的方法多種多樣,在這方面有豐富的經(jīng)驗。
在傅雷家書中,還有一部分寫到在國外留學時上臺表演,與自己國家面子有關,所以一旦有上臺的機會,就要好好把握機會,為國爭光,提前做好充分的準備。像這一塊相比而言,是父親在培養(yǎng)兒子傅聰?shù)膼蹏閼眩屗趪饬魧W,一定不要忘記自己的祖國。
所以傅雷家書這本書值得我們細細品味的地方有許多,你可以任選出一句細讀都可以側面描寫出父親傅雷對于兒子傅聰?shù)钠谕c寄托。
傅雷家書讀后感(篇4)
靜靜翻開《傅雷家書》,如深沉父愛一樣,有許多足以令我感動的細節(jié)。譬如,身為父親的傅雷為了彌補愛子因遠離故土而產(chǎn)生的諸多對祖國傳統(tǒng)文化的日漸陌生的因素,不顧重重的困難,堅持給孩子郵寄有關的書籍,從《詩經(jīng)》、《楚辭》到宋詞、明曲,還有自己的譯作。在信中,他闡述了民族的文化哲學,不止一次地為兒子糾正了錯誤的話語,以使兒子明白:
作為一名炎黃子孫,他是足以驕傲的,因為祖國有著無盡的文化財富,一代又一代在所有中國人的血脈里傳承著!
“一個人對人民的服務不一定要站在大會上講演或是做什么驚天動地的大事業(yè),隨時隨地地點點滴滴的把自己知道的、想到的告訴人家,無形中就是替國家播種、施肥、墾殖?!边@是傅雷在啟發(fā)他的孩子,報效國家是每個人的權利和義務,即便自己是普通人,也可以為國家、社會作貢獻。每個人都是社會進步的車輪,我們的所作所為,一點一點滴,都與國家息息相關。
因此,我們要積極為祖國作出貢獻,創(chuàng)造更加美好的明天。
當傅聰忙于演出、練***常熬夜,以致精神疲憊,傅雷勸告傅聰勞逸結合,多到郊外或博物館?!比藟塾邢?,精力也有限,要從長遠著眼,馬拉松才會跑得好?!备道子眯蜗蟮谋扔?,勸誡傅聰愛惜自己的生命。
傅雷還告誡傅聰,”永遠保持赤子之心,到老也不會落伍,永遠能夠與普天下的赤子之心相,相契相抱”。只要我們忠于祖國,不斷適應社會發(fā)展,就一定會造福自己和國家。
傅雷經(jīng)常告誡傅聰不要放棄,要向身邊的優(yōu)秀人士學習,成功時要謙虛,這都有助于傅聰?shù)某晒?。在那之后,傅聰沒有忘記自己的祖國,千里迢迢來到這里,這是孩子氣的最好體現(xiàn)。一個人一生要面對許許多多難題。
傅聰?shù)膬?yōu)秀品質是從傅雷的教學中獲得的。作為新一代的年輕人,我們應該時刻在生活中認識自己,為美好的未來而奮斗。
2024《傅雷家書》讀后感
你寫讀后感時是否能夠表達出你自己的體會呢?在閱讀完作者的作品后,其中的情節(jié)深深觸動了我們。撰寫讀后感有助于我們更好地將文章中的觀點應用于生活和工作中,在眾多文章中,我認為“《傅雷家書》讀后感”非常值得一讀。
《傅雷家書》讀后感(篇1)
“我想時時刻刻、隨處給你做個警鐘,做面“忠實的鏡子”,無論在做人方面,在生活細節(jié)方面,在藝術修養(yǎng)方面,在演奏姿態(tài)方面?!?/p>
縱觀全書,我想,也許正是這句話凝結了傅雷對兒子傅聰最含蓄深沉的父愛。《傅雷家書》共收錄了近百封傅雷寫給傅聰?shù)募視?,其中有藝術家之間思維碰撞的火花,有對新中國未來的發(fā)展展望,有對兒子為人處事行為習慣的培養(yǎng),所見所聞的分享,也有噓寒問暖枝葉關情的溫情。然而最感動我的,也許就是一個嚴厲的父親不經(jīng)意間的真情流露。
傅雷教子極嚴,有時近乎不近人情,這一點傅雷在《家書》中也屢屢提到自己對過去“不懂做父親的藝術”時的后悔。盡管傅雷是如此的一個嚴父,在傅聰離開中國留洋學習鋼琴之際,也是戀戀不舍難以割舍。書中有這樣的話“園丁用血淚澆灌出來的花果遲早得送到人間去讓別人享受,可是在離別的關頭怎么免得了割舍不得的情緒呢?“無意中,在傅聰離開之際,我們可以在此一窺傅雷作為父親柔情的一面。又有哪位父親會討厭自己的孩子呢,從來都只是“因愛生恨”為了促使子女前進的鞭策。
《家書》中亦可見得傅雷身為父親事無巨細,無微不至的管教。不管是為人處世的原則,生活學習的安排,行為習慣的規(guī)范,演奏時的表情姿勢指法樂理,他都一點一滴地寫在家書中。我印象非常深刻的一處便是傅雷提醒傅聰:“圍巾必須同大衣一同脫在衣帽間,不穿大衣時也要除去圍巾,手插在上衣袋比插在褲袋里更無禮貌,切忌切忌。”這樣的瑣事也不吝筆墨地寫在家書中!實在是無微不至。對于子女,父母便是如此??偸羌毤毸樗?,總愛嘮嘮叨叨,總是對子女有著各種各樣的不滿意,追根到底,也許就像開頭那段話所說的一樣,父母就像“一面忠實的鏡子”之作用,就是“正其衣冠”,檢查自己的污點。人們往往不愿意直面自己的缺點,而父母的指出讓我們無法逃避,從而還怨恨鏡子太過誠實。這就是為什么我們對父母的嘮叨教育總是有所逆反不從。其實他們?nèi)缡?,不過是想讓我們成為更好的自己罷了。
讀《傅雷家書》,在傅雷質樸的文字中總能聯(lián)想到自己的影子,總是蘊藏了不曾言明的含蓄之愛,細細咀嚼,那份柔情猶在。
《傅雷家書》讀后感(篇2)
好父親勝過好學校
文/陳群
記憶里,第一次讀《傅雷家書》應該是在上學時,至于感受,也許只是感動于父愛的偉大,而今做教師和母親多年,重新捧讀本書后,掩卷沉思,如果僅用一句話來概括讀書心得,我覺得應該套用曾經(jīng)頗為流行的家教書目《好媽媽勝過好老師》說成"好父親勝過好學校",這本書中呈現(xiàn)的不僅僅是父親對兒子深切的愛,更體現(xiàn)的是德高望重、學識淵博的父親對兒子勝過任何一所學校的教育軌跡。
愛國主義教育勝過好學校
傅雷先生對兒子的愛國主義教育,是我們現(xiàn)在任何一所學校都無法比擬的。在信中,他總是充滿了對祖國的熱愛,把這種感覺變成了兒子學習和做事的動力。當他告訴兒子要努力練習時,他不止一次地強調(diào)不要忘記祖國和人民的期望;當兒子參加國際比賽時,他總是不忘記提醒一舉一動都代表著祖國,不但不可以給祖國丟臉,還一定要為祖國爭光;很多家書里不但深情的謳歌剛成立的新中國,甚至將祖國的各種有影響的報刊雜志郵寄給兒子,讓他身居海外能了解祖國翻天覆地的變化;將自己參政議政的發(fā)言、記錄等資料整理郵寄給兒子,讓他遠渡重洋能感受同胞們?yōu)樽鎳ㄔO出力獻策的決心和行動;當國內(nèi)發(fā)生重大水災時,傅雷夫婦在信中將災情、損失數(shù)據(jù)一一通報給兒子,其為國憂心忡忡之情溢于言表,并借此機會教育兒子要珍惜寶貴的學習機會,"非苦修苦練,不足以報效國家,對得住同胞。
"試問這樣的愛國主義教育在我們當今哪一所學校會進行呢?
文化藝術滋養(yǎng)勝過好學校
傅雷先生不僅精通幾種其他國家的語言,還飽讀古今中外書籍,對美術、**等領域有其獨到的見解,正是他中西方合璧的淵博知識深深地浸潤了傅聰,為他成為世界級**家奠定了夯實的基礎,這在書信中均一一體現(xiàn):在信中,他無數(shù)次介紹自己**中國戲曲的感受,同時也將西方演奏家訪華的一些詳細情況及評價傳遞給傅聰;他還將中西方繪畫界的一些問題講述給傅聰,除此之外,在多封信中均提到給兒子郵寄中文書籍,尤其是古典詩詞類書籍,許多次與兒子共同**李白、杜甫、蘇軾等詩歌創(chuàng)作的風格,這都體現(xiàn)了他對兒子文學藝術方面的高等教育,施教者何人?不是老師,不是學校,只是個父親。
個人修養(yǎng)熏陶勝過好學校
古人云:"小事憑才,大事憑德",真正能夠成名成家之人,不僅僅要在某一專業(yè)領域具有頂尖級技能,還一定要具備多種令我們?nèi)祟惷C然起敬的高貴品質,傅雷先生在信中便體現(xiàn)出對兒子個人修養(yǎng)方面的指導。傅雷教育兒子說:
"我始終認為弄學問也好,弄藝術也好,頂要緊的是‘人',要把一個‘人',盡量發(fā)展,沒成為藝術家之前,先要學做人。否則,那種某某家無論如何高明,也不會對人類有多大的貢獻。一個純粹投身藝術的人,他除了藝術和個人的人格,已別無所求。
".甚至多次提到一些做人的細節(jié),如謙虛,對人對事要認真,學***要執(zhí)著,要有較強的意志力,對待老師要恭敬,生活要節(jié)儉,情感要控制好,注意西方特殊的禮節(jié),要勇于接受真切的教訓,要合理安排時間,珍視健康,遇事要冷靜忌急躁,"千萬別做經(jīng)理人的搖錢樹",正確對待批評家的話??傊?人"的概念在傅雷心中,不只是一個愿望,一個口號,他時時刻刻都在對兒子進行著做人的指導,大到對人類對世界對祖國的忠誠與獻身精神,小到對自己事業(yè)的嚴謹,對父母的孝敬,對妻子的理解,對友人的寬容,對金錢的觀念。
《傅雷家書》讀后感(篇3)
有人把母愛比喻成一枝盛開的百合,在每個角落中散發(fā)著它迷人的芳香;而父愛就是一株茉莉,它在某個角落中默默地吐著它那獨有的清新芬芳。就如《傅雷家書》中的那位父親。
在一封封或長或短的書信中,傅雷作為一名父親,對于兒子的關心與想念溢于言表。“親愛的孩子,你走后第二天,就想寫信,怕你嫌煩,也就罷了??墒菦]一天不想著你,每天清早六七點鐘就醒,翻來覆去的睡不著,也說不出為什么。好像克利斯朵夫的母親獨自守在家里,想起孩子童年一幕幕的形象一樣,我和你媽媽老是想著你二三歲到六七歲間的小故事?!蹦憧?,字里行間都飽含著傅雷的愛子情深。
傅雷作為一位長者,對兒子的教導與叮嚀更是時時刻刻?!澳┝?,以后你再不能自費航空來回;為國家著想,航空票開支也太大,而火車來回對你的學習時間又有妨礙??偠灾M闳嫦雴栴},要分出你目前的任務何者主要、何者次要;不要單從一個角度看問題。”“我們聽了都很高興,很感動。好孩子,我真該夸獎你幾句才好?;叵胍痪盼逡荒晁脑聞倧睦ッ骰販臅r期,你真是從低洼中到了半山腰了。希望你從此注意整個的修養(yǎng),將來一定能攀蹬峰頂?!倍颊f千叮嚀萬囑咐,父母心放不住。你說,傅雷苦心孤詣、嘔心瀝血地培養(yǎng),教育兒子先做人,后做事,怎能不讓我們感動?
而傅雷也扮演著他兒子的知心朋友。傅雷藝術造詣極為深厚,對無論古今中外的文學、繪畫、音樂的各個領域,都有極淵博的知識。在信中,他以相當多的篇幅與自己的兒子談美術,談音樂作品,談表現(xiàn)技巧,談藝術修養(yǎng);當兒子遇到煩惱,他以自己的親身經(jīng)歷,用細致而深刻的言語與兒子交流溝通。
正如傅雷說,他給兒子寫的信有好幾種作用:一、討論藝術;二、激發(fā)青年人的感想;三、訓練傅聰?shù)奈墓P和思想;四、做一面忠實的“鏡子”。信中的內(nèi)容,除了生活瑣事
之外,更多的是談論藝術與人生,灌輸一個藝術家應有的高尚情操,讓兒子知道“國家的榮辱、藝術的尊嚴”,做一個“德才俱備,人格卓越的藝術家”。
這看似平常的一張張書信,卻又不平常。因為那背后是滿載著的是父親對孩子的摯愛、期望,那是父愛!
這時,我如夢初醒,在生活中被我忽視的就是父親的愛啊。去年的生日,我邀請了幾位好朋友到家來聚會。她們都都說阿姨的手藝真好,做的菜很好吃。其實為了招待客人,看似是媽媽在廚房與餐廳之間忙前忙后,而我卻不知道的是,之前的絞盡腦汁想菜譜,菜市場精心挑選蔬菜,到最后一盤盤美味的佳肴擺在面前,這一切一直都是背后的父親付出的辛苦與設計最多??!
向來只有贊頌母愛的偉大,可又有誰知道藏在背后的是那含蓄而又的父愛!
《傅雷家書》讀后感(篇4)
讀完《傅雷家書》,不禁感嘆父愛的偉大,這是在兒子傅聰出國留學期間,父親和母親教導、叮囑兒子的書信。書中記錄了多個年父親對兒子教導的話,十分具有教育意義,同時用家常的語氣,使得整本書讀起來親切溫暖、樸素易懂。
就像在書中的開篇,有這樣一句話:“昨夜月臺上的滋味,多少年來沒嘗到了,胸口抽痛,胃里難過,只有從前失戀的時候,有過這經(jīng)驗。”短短幾十字,就將自身實實在在的經(jīng)歷寫了出來。
其實開篇的這些內(nèi)容,也詮釋了為什么會讓父親感到這么難過,一方面是離別之痛,擔心兒子在外受苦;另一方面是悔恨之痛,因為那時父子還有些小矛盾,待父親幡然醒悟時,卻為時過晚,兒子已遠在他鄉(xiāng)。這本書里也有不少地方催人淚下,“真情實意”成了這本書中的一個重大特色。
說是教導孩子的家書,那么教育方式也是特別了。傅雷在家書中也常常開導兒子在音樂上的困惑,雖然父親不擅長音樂,但父親會教導兒子學會自我分析,明確下一步的目標,同時也經(jīng)常鼓勵兒子,讓我首先做一個自立自強的人。除了與他談藝術,談工作學習,也和他他談思想,談為人處世,向兒子灌輸一個藝術家應有的高尚情操。讓兒子知道國家的榮辱、藝術的尊嚴,做一個德藝俱備、人格卓越的藝術家,而母親則更關注日?,嵤?,事無巨細的關心兒子的點點滴滴。
同時,我也在書中學到了許多哲理。
“人壽有限,精力也有限,要從長里著眼,馬拉松賽跑才好?!?/p>
“無論男女,只有把興趣集中在事業(yè)上,學問上、藝術上,盡量拋開渺小的自我,才有快活的可能,才覺得活得有意義?!?/p>
“‘學然后知不足’,只有不學無術或是淺嘗即止的人才會自大自滿?!?/p>
上百封信,貫穿著傅聰出國學習、成名到結婚生子的成長經(jīng)歷,也映照著傅雷先生的工作和生活以及命運的起伏。字里行間,凝聚著傅雷夫婦對祖國、對兒子深厚的愛。
《傅雷家書》讀后感(篇5)
[鍵入文字]
讀《傅雷家書》有感_1000 字
今夏,我閱讀了一本《傅雷家書》。每一封信,每一行字,每一個字,無一例外
觸及著我的心??窗桑谖铱磥?,不是傅雷和傅聰?shù)纳詈裼颜x打動了我,而是
說是那份執(zhí)著的父愛感動了我。
初讀《傅雷家書》,令我記憶最深的便是傅雷的第一封家書,因為那是一封我從未
我見過如此真實動人的父愛展示。第一封信主要講述傅雷一家送走傅聰?shù)倪^程
以及傅雷對兒子培養(yǎng)的思考。說真的,家書的開頭樸實無華,似乎有種白描的
技法上,只需簡單勾勒出送別哭鬧的場景,讓人不禁感到疲憊。而接下來,傅雷的一句
“像失去了什么東西似的”,深深地刺痛了我的內(nèi)心。在我看來,這句話是多么地難以
讓一個男人說出。雖然它深深地表達了不可分割的情感,但它也表達了一個人的困難
要選擇,不敢放棄的孩子要讓自己勇敢地拼出自己。初讀這句話,還讓我誤認為是傅
聰母親之言,沒想到此書確為傅雷所書,所以我不由得震驚傅雷這一句如此柔情的言
語。它似乎讓我深深地走進了一個父親的內(nèi)心深處。它帶給我的不再是堅韌
堅強冷漠的父親形象讓我看到了一個鐵石心腸的大愛男人。是這封樸實無華、
不加繁綴的家書使我一下子便走進了一位父親的內(nèi)心,它讓我走到了從未進入的境
世界,讓我從內(nèi)心重新定義父親的形象。
古人有云:子不教,父之過。如今又有:望子成龍之說。一個個對子女教育重擔
便落到了父親的肩上。然而,作為一個男人,哪一個不為子己的孩子忙于事業(yè)
創(chuàng)造更好的生活條件呢?哪一個又不是看到子女做錯了事而恨鐵不成鋼呢?古往今
來,相信父親在多數(shù)子女心中總會是威嚴,不盡人情并且堅強、剛毅的形象,而了解
父親內(nèi)心的人少之又少,人心皆為肉生,不可能有鋼鐵一樣內(nèi)心的人。所以,父親作
為男人,在他的陽剛之下總不會如母親般的柔情似水也就不足為奇了。其實想想自
一、 我考試不及格時父親的訓誡,我有困難時父親的訓誡,我胡鬧時父親的嚴肅,哪一個不是父親1
傅雷家書讀后感5篇
當我們反思作者寫的作品的過程中,獲得了一絲心得體會時。讀后感能幫助我們抒發(fā)內(nèi)心情感和感悟,幼兒教師教育網(wǎng)的編輯為你整理的“傅雷家書讀后感”類內(nèi)容希望能夠讓你有所收獲,僅供參考,歡迎閱讀!
傅雷家書讀后感 篇1
《傅雷家書》,是我國文學藝術翻譯家傅雷及夫人寫給他們的兒子:著名鋼琴演奏家傅聰、英語特級教師傅敏等的一封封書信,字里行間都洋溢著濃濃的父愛母愛。是一部“最好的藝術學徒修養(yǎng)讀物”。
傅雷,不僅僅是一位著名的中國翻譯家,作家,教育家,美術評論家,中國民主促進會的重要締造者之一,還是一位嚴格慈愛,挑剔啰嗦的父親,一位循循善誘的良師。他用自己當年的經(jīng)驗,親自教導兒子做人謙卑,待人待事嚴謹認真,積極樂觀的面對挫折與困難,獲得成就時不驕傲,不炫耀,禮儀要得體………不但要有藝術、人格的尊嚴,而且要有國家和民族的榮譽感,成為一個“德才俱備,人格卓越的藝術家”
傅雷從不溺愛孩子,尤其在生活細節(jié)這方面。俗話說,“細節(jié)決定成敗,態(tài)度決定高度”,傅雷先生對此深信不疑,更是在兒子的生活中付諸了行動。例如:他教育兒子,食不言寢不語,尊敬師長,態(tài)度謙卑,不驕不躁,不氣不餒,不亂動別人東西,用完物品要有規(guī)矩的放回去,手不能插在上衣的兜里,這樣比插在褲兜顯得更無理;從小就要學會理財,懂得節(jié)約,未雨綢繆,養(yǎng)成存錢記賬的習慣……哪怕是吃飯這樣的小事也一絲不茍。
吃飯時,傅雷的孩子們必須坐如鐘,手肘的姿勢必須端莊,雅正是否妨礙了同席之人,不得發(fā)出令人厭煩的咀嚼聲,勺子筷子不可以把碗碰出響聲。不可以挑食,有一次傅聰沒有遵守父親的規(guī)章,傅雷就罰他只準吃白飯。倒是卓有成效,傅聰再也不敢了。
傅雷,他不僅僅是一位學者,更是一位教子有方的父親。相比于父親,他更像是一個“朋友”,一個“傾聽者”,為他的兒子照亮了前方的道路,鑄就了燦爛輝煌的人生。
傅雷家書讀后感 篇2
看過全文,猶如跟傅雷教師對話一樣,一個生動形像的傅雷展此刻眼前,似乎傅雷就是我的父親,在對我進行諄諄教導。對傅雷教師最深的印象,就是傅雷教師的愛子情深,管教有方。以前我以往看過劉庸教師寫的《肯定自我》,也是對兒子的告戒,從字里行間里面體現(xiàn)出了劉庸教師對兒子的疼愛。兩本書表現(xiàn)的'都是對兒子的疼愛以及管教的方法。而他們本質上卻有不一樣的地方?!陡道准視犯嬖V我們的是怎樣把握自我的心態(tài),怎樣把自我的學業(yè)、事業(yè)發(fā)展完善,而《肯定自我》告訴我們的更多的是開放的思想,以及獨立的觀念。
接觸傅雷教師的《傅雷家書》我就體會到了,一種中國傳統(tǒng)的但又包含先進的思想。我很欣賞傅雷教師告訴兒子的學習方法,但我不是很喜歡傅教師對兒子情感的宣泄,與劉庸相比,傅雷明顯得比較含蓄、保守。
從書中我體會了父母對我含辛茹苦的養(yǎng)育,他們辛辛苦苦的工作,為我營造一個良好的學習環(huán)境,讓我在一個舒適的場所學習,用功努力,能為將來創(chuàng)造一個良好的生活環(huán)境,過上不愁吃不愁穿的生活。他們辛苦了!而我們還總是不懂道理,逆反的心理一天比一天強盛,置父母的苦口婆心于不顧,一意孤行。其實到最終吃虧的還是我們!沒有才能、水平,以后如何應對日益激烈的社會競爭
我想,我們應當理解父母的苦心,努力學習,回報他們!
傅雷家書讀后感 篇3
愛情是一個很微妙的東西。愛是一種習慣,不可預知的,沒有的話。愛是一種無私不求回報的付出。愛是一種糖,甜而不膩。
自從,我讀完了《傅雷家書》這本書。我對愛的理解進行更深了,尤其是父愛。每個人生活都有自己父母親,是他們學習給了我們生命,是他們可以養(yǎng)育一個我們已經(jīng)長大。在成績長過程中,我們國家都得到了很多父親的教侮,母親的慈愛。
傅雷是我國著名的作家和文學評論家,他的妻子朱美福是一個善良善良的東方女人。 他們的教育使他們的兒子成為世界著名的鋼琴家。 傅雷夫婦在大兒子傅聰在波蘭留學期間寫了186封氣質信,其中包括父親對文化藝術的討論、思想交流和母親的“嘮叨“。
在這些信件中,傅雷先生放下了父親的尊嚴,毫無顧忌地向兒子坦白了自己的罪過,傾訴了自己的心聲,填補了父子之間的鴻溝,就像傅雷在我身邊一樣,拿起信頭上的一封信,親切地念給我聽,讓我陶醉,沉浸,銘記。
“爸爸今年似乎衰老了許多,更多的白發(fā),我有很多的薄與去年同期相比,經(jīng)常臉腫腫的腳,不是心臟健康的標志?!边@句話為他的兒子的母親寫的。話語,充滿了舊的所有家長,經(jīng)歷了雙重歲月的折磨和人類世界的,老的寫作只有幾百雷日趨老齡化,身體和精神也比以前差了很多。而此時,兩個兒子都沒有了他們,不禁覺得“英雄遲暮”。無奈與凄涼。
是啊,現(xiàn)在的兒女我們在外為自己的事業(yè)而拼搏,拼出一個一片發(fā)展天地。又可知,家中的父母為他們而擔心,他們的臉被歲月的痕跡已經(jīng)布滿,一顆顆“老人斑”烙印在臉上。頭頂上的頭發(fā)被歲月染上了中國白色作為顏料,父親的頭頂,莫名的地被歲月變成了社會一片“荒原”??蛇@就是一切,又不是沒有父母對兒女的掛念與擔心所付出的代價。又有的兒女不孝順,在外學習外面花天酒地,追求經(jīng)濟潮流,揮霍著父母的“血汗錢”。不孝的兒女們在你們可以做著一些對不起孩子父母的行為時,你們之間是否真正想過如果你們都是父母以及臉上的烙印,頭頂?shù)陌装l(fā)和“荒原”,醒醒吧,他們生是為了提高你們,死也是企業(yè)為了實現(xiàn)你們,難道不是你們認為不應該進行感恩教育他們嗎?樹欲靜而風不止,子欲養(yǎng)而親不待。
傅雷夫婦信件,在字里行間的感情溢出,深深地打動了我,對親情力感染了我。這使我想起我的父母。我的父親對我的愛,毫不遜色母親對我的愛。在雨中,傘媽媽的手,這是母愛的雨,節(jié)奏。在網(wǎng)上,掖我的父親,所以我還是睡在床上,這是溫暖的父愛。
在這里,我想對我的父母老師說一聲:“我愛你們!”
傅雷家書讀后感 篇4
傅雷先生是我最敬佩的人之一,他深厚的文學功底和翻譯功力,無不體現(xiàn)著他的個人修養(yǎng)。然而,他在是一個學者的同時,也是兩個孩子的父親,他對孩子的愛和教導在《傅雷家書》中體現(xiàn)的淋漓盡致。
《傅雷家書》已不是簡單意義上的書信,在那些書信中所涉及的內(nèi)容有大有?。簞?chuàng)新與突破;用人之道;看好你的錢包,讓你的演講充滿魅力......有宏觀指導亦有不勞其累,不厭其煩的細微關懷。一張薄薄的信紙,承載的卻是厚如高山的愛。
傅雷先生在給博聰?shù)募倚胖胁粌H談藝術學習,還談生活、戀愛,談做人,談修養(yǎng),甚至于兒子寫錯字,父親也會“鄭重其事”地指出并耐心分析、糾正。也正是這種方式而不是其他方式(如論文,譯作),使得我們可以直截地清楚地感受到,著名文藝評論家、文學翻譯家傅雷先生做人、做學問的細致、嚴謹、認真的態(tài)度和作風。
在傅聰異國漂流的生活中,從父親的這些書信中汲取了多么豐富的精神養(yǎng)料。父親時時給他指導,鼓勵與鞭策,使他有勇氣與力量,去戰(zhàn)勝各式各樣的魔障。踏上自己正當?shù)某砷L道路。傅聰這種熱愛祖國,信賴祖國的精神,與傅雷先生在數(shù)萬里之外對他殷切的教育,是不能分開的。所謂“一個父親勝過百個教師”啊!
“做人”與“做事”,這兩個虛無縹緲的議題被傅雷先生樸實的語言寫實了,他的三言兩語就告訴了我們?nèi)松恼芾?,也告訴了作為一個父親的拳拳之心。所謂“諄諄人世語,悠悠父子情”。
傅雷家書讀后感 篇5
傅雷的一生苦心孤詣,含辛茹苦地培養(yǎng)出了兩個出色優(yōu)秀的孩子。一個成為了舉世聞名的音樂家,另一個成為了特級英語教師。這無疑體現(xiàn)了傅雷的教育理念是成功的。
在生活方面,傅雷夫婦可以說是千叮嚀萬囑咐??船F(xiàn)自己的兒子即將步入千變?nèi)f化的社會,作為父母的他們不禁百感交集。他們二人便因材施教,用自己積下的經(jīng)驗,告訴了兒子少走彎路,多踏捷徑,自己走過的彎路,不希望兒子重蹈覆轍。
在為人處事方面,傅雷告訴兒子,要做到堅持大我,放棄小我,切忽對個人的名利和得失大過計較。我們會發(fā)現(xiàn)人生總是充滿了苦悶與矛盾,當我們熱衷于個人名利,卻不可塵及時,必然會因為嫉妒與仇恨而變得無比痛苦。相反,如果我們堅持大我,為社會和人類前途命運著想時,反而可以做出貢獻,這也便是治療憤世嫉俗的最佳良方了。
同樣,傅雷給兒子的感情方面也是非常有參考價值的,孩子結婚前就告訴他要自愛,因為沒有結果的戀愛會使人對愛情感到麻木。而當傅聰真正踏入愛情婚姻之后,傅雷便將自己和妻子數(shù)十年來和諧相處之道傳授給兒子,那就是君子之交淡如水,夫妻之間應相敬如賓。只有平靜、含蓄與溫和的感情才能天長地久。且不能因為藝術而放棄妻子,要知道兩個人在漫長的道路上,時時都能拉對方一把,勿讓彼此掉隊,這樣才能維持長久和諧的婚姻。
本書反映的傅雷的特點,同樣也正是中國父母的普遍特點——以孩子為中心,甚至到生活細節(jié)也能為孩子考慮到,體現(xiàn)出一個活靈活現(xiàn),可愛至極的父親形象,又體現(xiàn)出了濃濃的父愛。
傅雷家書讀后感13篇
在學習過程中寫作文是常有的事,經(jīng)常寫作文能讓大家說話更有條理性、邏輯性、表達得更清晰。優(yōu)秀的文章能夠讓人過目不忘,作文只會寫個開頭怎么辦?或許"傅雷家書讀后感13篇"是你正在尋找的內(nèi)容,僅供參考,我們來看看吧!
傅雷家書讀后感 篇1
在寒假這一個漫長的假期,我以為會無聊至極,說實話,我是真的不怎么喜歡放假。
但是有一本書拾起了我的興趣,那就是《傅雷家書》。書里面記錄了一個父親對孩子的愛與無形的力量關懷,字字感人肺腑,動人心弦。
《傅雷家書》是我國翻譯家傅雷及夫人1954—1966年間寫給孩子傅聰、傅敏的家信摘編,該書是一本優(yōu)秀的青年思想修養(yǎng)讀物,是素質教育的經(jīng)典范本,是充滿著父愛的教子名篇。他對兒子提出的意見,對青年人都有幫助。信中的內(nèi)容,除了生活瑣事之外,更多的是談論藝術與人生,灌輸一個藝術家應有的高尚情操,讓兒子知道“國家的榮辱、藝術的尊嚴”,做一個“德藝俱備,人格卓越的藝術家”。
傅雷在藝術上有很深的造詣,他總是在信中和兒子討論藝術和技巧,讓兒子養(yǎng)成一些藝術修養(yǎng),十分關心兒子在藝術道路上的成長,無論是去波蘭學習,還是參加比賽,他總是在不斷指點他、幫助他。傅雷以自身經(jīng)歷,教導兒子如何在藝術上有更高的成就,如何在生活中做人做事。這些道理對作為讀者的我受益匪淺。能閱讀到這樣一本好書,是一種幸運。
書中雖然沒有特別華麗出色的語言,但是絕對的精品,畢竟,還有哪本書像這本書一樣能做到既能教育人,又可以讓人深深的感受到愛與期望啊。
傅雷家書讀后感 篇2
讀過這本書,我在一字一句中深深體會父愛的偉大。這本書凝聚著傅雷對兒子深厚的愛。他雖有時是的的嚴厲,但這也就是他的獨特之道。
在這本書中,給我最深的感受是兩個字堅強。傅雷希望自己的孩子無論受了怎樣的困難都要保持對藝術,對音樂的不懈追求及對生活的熱愛。傅雷并不僅僅是在教導他該怎樣做。然而在字里行間仍可以透露出他也很想做孩子的朋友。當傅聰情緒低沉時,可以沒有顧慮地向他傾訴。他為此也改變了許多,注意自己的說話態(tài)度,也深刻的走入兒子的內(nèi)心等。對于這樣一個好父親,不僅有自己獨特的教育方式,同時也會從深處理解,了解孩子的內(nèi)心。他雖嚴厲,但是心中牽掛的還是那個孩子。天下又怎有哪個父親不愛自己的孩子呢?當他好幾天沒收到孩子寫的信他的心情是多么得復雜呢?他也會擔心。
“半個月卻無從動筆,但一提起筆來真不知千言萬語何從說起?!边@句話體現(xiàn)了父母的辛酸。對于兒子,也有愧疚,雖嚴厲但也讓兒子學會了成長。
傅雷家書讀后感 篇3
《傅雷家書》摘編了傅雷先生1954年至1966年5月寫給兒子的186封書信,字里行間,充滿了父親對兒子的摯愛、期望,以及對國家和世界的高尚情感。
“烽火連三月,家書抵萬金?!睍抛鳛槿f里相隔的親人之間維系感情的方式,自古至今有著非同尋常的意義。而一對父子之間的通信,能產(chǎn)生如此大的影響,得到如此多的認同,這就是《傅雷家書》不同于普通家信之處。
我長期和父母生活在一起,所以無法體會到那種互通家書時因距離而產(chǎn)生的淡淡的憂愁和絲絲的甜蜜。我很向往這種感覺,因此,我拜讀了這本《傅雷家書》。
在書中我們不光看到了一個嚴格的戒子而又親切關愛的父親,同時也看到了父子的共同成長。他的音樂譯著和兒子溝通交流,他把對祖國的發(fā)展的關切之情,以及對祖國的熱愛同樣流露給學生,傅雷以高度負責的精神和心力,在對社會祖國和人類世界盡自己的責任。兒子傅聰,在異國漂流生涯中,吸取了多么豐富的養(yǎng)料,但父親使他在海外孤兒似的處境里,好像父母仍在他的身邊,時時給他指導、鼓勵和鞭策,使他有勇氣和力量去戰(zhàn)勝各種各樣的魔障和阻力,踏上自己正當成長的道路,通過這些書信,不僅兒子和親人之間,建立了牢固的紐帶,也通過這一條紐帶,也使得傅聰與遠離的祖國牢牢地建立了心的結合。后來的事實證明不管國內(nèi)家庭所受到的殘酷遭遇,不管他自己所蒙受的惡名,他始終沒有背棄他的祖國,不受祖國敵對者多方的威脅利誘,沒有說過或做過有損祖國尊嚴的言行,這就是一個父親對一個兒子的熏陶,這與父親在數(shù)萬里外,給兒子殷切的愛國主義教育是分不開的。時間,距離都不是問題,有心的父母,你那顆不眠的愛子之心,就是不可替代的教科書,人生的加油站。
傅雷教子是以嚴厲而著稱,我以為他們父子關系固然是不太好的,而讀了此書之后,想法有了極大的改變。傅聰至海外留學,與父親的聯(lián)系自然只能依靠書信,于是父子之情便在一封封家書中表露無疑。他們通過書信一起討論藝術,研究樂曲的內(nèi)涵,交流對事物的看法,雖然沒有母子通信時那種噓寒問暖,但他們之間的默契卻是其他無論什么都無可代替的。
全書是一個父親在循循善誘,讀來很親切,既飽含了對兒子的深情,也有著父親獨有的不可抗拒的威嚴。
讀《傅雷家書》,感受的是一顆純潔、正直、真誠、高尚的靈魂。翻動著每一頁字字沁人心脾,我的心總能被染得金燦燦的。讀讀這本書,或許你從中可以領悟得更多。
傅雷家書讀后感 篇4
讀完三國,我們又開始讀另外一本書《傅雷家書》。
因為對三國實在不感興趣,老師提到讀《傅雷家書》時心里直發(fā)怵??烧娴淖x起來,卻感覺愛上了這本書,可能是因為它和我們的生活更加貼近,讀起來也更有共鳴吧。書中有許多句子十分有道理,比如“年紀大的人總是往更遠的前途看,許多事你們一時覺得我看得不對,日子久了,現(xiàn)實卻給你證明我并沒大錯”。記得一次媽媽已經(jīng)給了我提醒,我仍堅持自我,不肯聽媽媽的意見,可之后的事卻讓我明白媽媽是正確的。再比如“只要是真理,是真切的教訓,不管出之于父母或朋友之口,出之于熟人生人,都得接受。”“太陽太強烈,會把五谷曬焦;雨水太猛,也會淹死莊稼?!?/p>
書中更多的句子則是對孩子的關心,關注他飲食起居的全部細節(jié);在孩子不順時給予安慰,鼓勵;擔心他的行為舉止不合禮貌,一遍遍耐心的叮囑。這之中我也體會到了傅雷對孩子的愛。天下的父母都是一樣愛孩子的,我的父母當然也不例外。夏天從學?;丶?,一路上很熱,到了家最想干的可能就是喝一杯冰鎮(zhèn)的飲料??娠嬃虾榷嗔水吘共缓?,于是家里的冰箱中長期放著“爸爸牌”的冰鎮(zhèn)綠豆湯,烏梅湯之類的。有時,我也十分羨慕書中父母對孩子的鼓勵。
從這本中,我好像看到了天下父母對孩子的愛,更理解了家長的苦心。這本書反應了我們的生活。像書中說的“人一輩子都在高潮——低潮中浮沉,唯有庸碌的人,生活才如死水一般;或者要有極高的修養(yǎng),才能廓然無累,真正的解脫?!比松褪沁@樣起起落落,不經(jīng)歷一些磨難,又怎么能進步。
傅雷家書讀后感 篇5
每一個可愛嬰兒的出生,都離不開兩位父母的精心準備,嬰兒是母親懷胎十月的結晶,是父親費盡白頭的心血。養(yǎng)育一個嬰兒長大成人,是一件多么不容易的事情,教育、思想、生活......
每一位父母都有著自己獨特的教育方式:有的溺愛孩子;有的用懷柔政策;有的用打罵方法;有的放任自由,任其發(fā)展,在眾多愛的表現(xiàn)面前,有一種愛,最為深沉,最為珍貴。
那是一種嚴格而感情純真、質樸,令人動容的愛-----傅雷和傅雷夫人對兩位兒子傅聰、傅敏的愛。
愛子之情乃人之常情,但是傅雷對傅聰?shù)膼蹍s沒有成為那種普通的溫情脈脈,而是始終把道德與藝術放在第一位,把舐犢之情放在第二位。傅雷忠誠于自己的祖國,嚴格要求自己和兒子,對待祖國,絕無二心,愛國之情顯而易見。
在《傅雷家書》的186封書信中,傅雷所寫的不僅僅是生活上的瑣事,更多的是和兒子交流藝術與人生,灌輸一個藝術家應有的高尚情操,讓兒子知道“國家的榮辱、藝術的尊嚴”,做一個“德才俱備,人格卓越的藝術家”。 而家書中不少的名言,不斷地鼓勵他們努力,使他們糾正錯誤,不斷完善自我,最終變得刻苦用功,正直,善良,勤懇的人。 《傅雷家書》告訴了我們天底下所有父母一個淺顯的道理,揠苗助長的措施已經(jīng)過時了,只有和自己的孩子成為最知心的朋友,你們才能給孩子一個金色童年,讓他茁壯成長。
傅雷家書讀后感 篇6
最近閱讀了《傅雷家書》一書,其中蘊涵的“豐厚的家訓智慧”令我印象深刻。傅雷教給兒子傅聰?shù)牟粌H有音樂上的藝術追求智慧,也有與人相處的為人處世智慧。
一是藝術追求的智慧。有情感追求方面的智慧?!耙砸魳范摚矣X得你的協(xié)奏曲非常含蓄,絕無羅賓斯丹那種感傷情調(diào),你的情感都是內(nèi)在的?!弊尭德斪屑汅w會每首協(xié)奏曲中的情感,并絕不含糊地將它們在琴曲上表達出來。有技巧追求方面的智慧?!暗谝粯氛碌募记刹槐M完整,結尾部分似乎很明顯的有些毛病。第二樂章細膩之極,touch是delicate之極,最后一張非常brilliant?!痹趶娬{(diào)外在追求的同時,傅雷也提醒兒子注重內(nèi)在追求。讓他不要心急,慢慢發(fā)現(xiàn)毛病,慢慢改正。藝術追求的智慧來源于傅雷自己。他對藝術是有熾熱的愛與不懈的追求的,他同樣希望傅聰可以在藝術上有所作為,所以傅雷才肯讓兒子出國學習音樂。藝術追求的智慧體現(xiàn)在選擇。在兒子的大學時期,他自己選擇了出國留學,傅雷心里的不舍不會少于任何一個人,但他明白國外會給孩子更好的教育。于是,他選擇了支持。不知怎的,我竟會覺得傅雷與孟母有些相似。孟母為了小孟子有一個更好的學習環(huán)境,他不辭辛勞三次搬家?;蛟S他們身上的共同點吧正是選擇的智慧。
二是與人相處的智慧。與妻子相處。在傅聰與彌拉結婚之后,他告訴傅聰,要對彌拉進行培養(yǎng):“不是說把她培養(yǎng)成一個什么專門人才,而是帶上帶她走上嚴肅、正直、坦白、愛美、愛善、愛真理的路?!边€告訴他夫妻之間要和諧相處。與老師相處。在傅聰想去波蘭學習,但不知如何跟杰老師開口時,他說必須要真誠,先表達感謝,再真誠地坦白,并在最后表明,還要回去繼續(xù)向他學習,相信他一定會原諒的。與外人相處。傅雷說要懂得分寸,會拒絕,不能什么事情都答應別人,不然他們會覺得是理所應當。與人相處的智慧來源于傅雷自己對人的尊重。他對孩子只給建議,不給決定。這樣的尊重和開明讓我想起了鋼琴演奏家指揮家鄭明勛的父母。鄭明勛的父母永遠尊重孩子們的決定,雖然培養(yǎng)時都是從鋼琴開始,但如果孩子們對別的樂器更加感興趣,他們也絕不會反對,而是尊重、支持。最終,鄭家三姐弟都十分優(yōu)秀,登上了國際的音樂舞臺。
《傅雷家書》從傅聰自身講到傅聰對音樂、對藝術再講到傅聰對家人、對世界,程度逐漸加深,范圍不斷擴大,智慧也不斷延伸。豐厚的家訓智慧全面而有內(nèi)涵,使人受益匪淺。
傅雷家書讀后感 篇7
第一次讀到《傅雷家書》,是在86年的那個暑假。當時,我的文選老師,現(xiàn)在在樟樹藥都電視臺任職的孫魯榕先生,在假期前把我叫到他的住處,兄長般慈愛的他,遞給我一本《傅雷家書》,向我鄭重推薦,說這是一本陶冶情操,提高審美能力和審美情趣的好書,值得一讀。
那年暑假,懷著頂禮膜拜的心情,我把這本書從頭至尾認認真真地研讀了一遍。深為傅雷對各種各樣文學藝術的修養(yǎng)所折服,作為我國著名的文學藝術翻譯家,他對古今中外的文學、繪畫、音樂等各方面各領域,都有極淵博的知識,極深厚的造詣。他的理論分析精辟入理,對一些具體作品的批評是那么的恰中肯綮,令人耳目一新、茅塞頓開。同時填補了我在音樂和繪畫等知識方面的大量的空白。今年4月份,我在一家商店逛,又一次看到了久違了的《傅雷家書》,毫不猶豫地就把它買了下來。我又一次認真地把它研讀了一遍。所不同的是,身為人師、人父的我,這一次是站在家庭教育這個角度,去重新審視的,因此,也就有了別樣的感受。
人的自愛其子,本是一種自然的規(guī)律。人的一生是有限的,而事業(yè)卻是永無止境的,通過下一代來延續(xù)自己的生命,進而去延續(xù)自己未竟的事業(yè),是每個人應盡的義務。
《傅雷家書》的每一篇,每一件似乎細小到微不足道的事情,都浸潤著傅雷對兒子傅聰?shù)南ば牡年P愛,感人肺腑、催人淚下。遠在北京的兒子即將要出國了,他能設身處地的想象到孩子出國即將面臨到的語言、樂理等各方面的困難,以一個過來者的曾經(jīng)的經(jīng)歷去告訴孩子應該做好的一切準備;兒子要參加演出了,他又叮嚀兒子要注意的演出中的各種細節(jié);兒子遭到了感情的挫折,他又以自己的情感經(jīng)歷,教育孩子要慎重,冷靜的處理感情,不能感情用事,一切要以事業(yè)為重,要藝術第一,感情第二。即使在自己受到病痛的折磨,甚至比病痛折磨更令人痛苦的精神折磨的情況下,他也念念不忘給孩子寫信,教育孩子要胸懷祖國,時時考慮祖國的利益和尊嚴。就是對傅聰小時候在學習、生活、音樂等各方面的不近人情的嚴肅管教,都是那么的主題明朗:要把傅聰培養(yǎng)成一個人格高尚、藝術卓越的熱愛祖國的人民的藝術家,真可謂是苦心孤詣。這種愛,猶如是春蠶吐絲,嘔心瀝血。
縱觀我們今天的家庭教育,實在是到了幾近令人不齒的地步。西風漸進、東風漸逝,幾千年的古樸國風眼看著就要象一只黃鶴一般化為一縷青煙而去了。生而不養(yǎng)、養(yǎng)而不教的現(xiàn)象比比皆是。我們從漸進的西風中究竟學到了什么?自由?創(chuàng)新?許多人心目中,西方人的自由被曲解成以自我為中心、目無一切、及時行樂、為所欲為,把創(chuàng)新曲解為標新立異、別出心裁。西方人的主流思想?yún)s無法融入他們的心里,獨立和博愛卻絲毫也學不會,很多孩子到了上學的年齡還要父母喂飯,學校里學生間的不和諧的事情時有發(fā)生,家庭里父子反目為仇的現(xiàn)象也不勝枚舉。這不是畫虎類犬、邯鄲學步又是什么?更可嘆的是,這種思想竟然成了許多及時行樂,整天沉湎于吃喝嫖賭者生而不養(yǎng)、養(yǎng)而不教的一個堂而皇之的推脫責任的理由。
養(yǎng)不教,父之過。每一位父親,都應該象傅雷那樣,擔負起自己神圣的職責。我們沒有任何理由可以推諉。
傅雷家書讀后感 篇8
“人生本是沒窮盡沒終點的馬拉松賽跑,你的路程還長得很呢:這不過是一個光輝的開場。”
當翻開這本書讀到這句話的時候,我的心中升起了一絲不滿,傅雷寫這封家書時,傅聰已在國際樂壇的競賽中列第三名,盡管心中無比的自豪與驕傲,卻仍故作鎮(zhèn)定地對兒子說這還遠遠不夠。
可是當我讀完這封信后,一股強烈的,特別的感受涌現(xiàn)出來。
古人們常說“如臨深淵”、“如履薄冰”、“居安思?!?。而曾經(jīng)的我竟一直沒有理解它們的真正含義。過去每當我取得優(yōu)異的成績時,父母高興過后總是不忘添上一句:“下次繼續(xù)努力”。從前的我總會認為父母永不知足,卻不知這正是“居安思?!钡谋憩F(xiàn)。
如同家書中傅雷告誡兒子一樣:“我提這些話,不是要為我過去的做法辯護,而是要趁你成功的時候提高警惕,決不讓自滿和驕傲抬頭。”
古人云:“謙虛使人進步,驕傲使人落后”,暫時的輝煌如同耀眼的明星,有時為你照亮前方的道路,給予你勇氣和信心,但有時,它的光芒太過耀眼,使你看不清周圍的世界。
縱觀我國歷代王朝,也無一不用事實證明了“如臨深淵,如履薄冰”的重要性。
唐太宗說過:治國就像治病一樣,病雖好了,也應該好好護理,若馬上自我放縱,一旦復發(fā)就沒有辦法解救了。正是唐太宗的居安思危,迎來了我國的鼎盛時期。
而反觀清朝統(tǒng)治者,他們認為天朝地大物博,無所不有,便固步自封,閉關鎖國,整日逍遙享樂,因而迎來了橫尸遍野,國家走向滅亡的結局。
現(xiàn)在想來,正是父母平時一次又一次的“不滿”,才把偶爾忘形的我一次次地拉了回來。
“如臨深淵,如履薄冰”,這真是極好的勸告??!那么,立刻行動起來吧!一步一個腳印,腳踏實地,把行動交給現(xiàn)在,把結果交給時間!
傅雷家書讀后感 篇9
那一年,一位老先生踏入了我的生活中。我深深地被他對兒子的而不失嚴厲的偉大的父愛所觸動。而他對兒子說的那句話,讓我念念不忘……
他,是一位和藹可親卻又嚴格的父親;他亦是一名成功的教育家;他,便是傅雷老先生?!陡道准視返臅惺歉赣H對兒子關于教育的點點滴滴。而書中的內(nèi)容也在滲透在我心里,滋潤那一方土地。
初春好,乍暖還寒。點點光亮透過窗戶落在陽臺上,一個身影蜷縮在角落,是不是發(fā)出愉悅的笑聲“哈哈……”,熟不知,自己將面臨理性的大事。
來,丫頭,吃飯了!”笑聲停歇了一會,“好,媽,來了!”女孩并沒有在餐桌上放下手機,而是一邊滑著短視頻,一邊吃飯,她又開始了,“孩子,手機是不是用來收錢的那只?。俊蹦赣H的眼睛圓了一圈,嘴巴緊抿著,“嗯,是?!蔽业氖种冈谄聊簧宵c來點去,終于,火山爆發(fā)了,父親手中的筷子哆嗦了下,“吃飯!什么時間該做什么!多大了,還不懂事?萬一有人假發(fā)怎么辦?”我抬頭,望見的父親圓潤的臉,眼睛里似有烈火,瞪得似銅鈴般。我停下了玩心,鼻尖酸酸的,他以前不是這般的。眼淚在眼珠里打轉,我低下了頭“是,我不懂事,怎么了?”接著,一聲“砰”,將父母倆隔絕。
我抬頭望向天空,早已黯然失色,淅淅瀝瀝的小雨從天落下,似過了篩似的,這是鬧翻的我們吧。腦海里也浮現(xiàn)出了:家里以賣粗糧為生,隨著時代的進步,現(xiàn)代人大多都用手機支付;當然,也有一些精明的人會打小算盤:裝付。我似乎在給他們機會。似石子落入我心,漾起漣漪,怪硌人的……
我憶起與父親平時一起打鬧嬉笑,我的父親不是那么嚴肅,我很慶幸。同時,我也任性了,因為一件小事與父親翻臉。我很后悔,但后悔藥是沒有的。我的眼里流露出了一絲自責與心酸,眉毛緊皺著。我開始想辦法和好,一遍一個方法從我腦中略過,而老先生的話也從書本上飛進了我的腦海里,“一個人往往對有在手頭的東西(或是環(huán)境,任何可貴的東西)不知珍惜,直到了失去才后悔!這是人之常情,但我們不能因為人之常情而寬恕我們的這種愚蠢,不想法去改正。”它在我心里暈染開來,久久不得平靜,還留有余味。我仿佛看見了那位和藹可親的教育家的臉龐,他貌似在鼓勵我,臉上掛著微笑。我也不知所措了,我的任性……
我推開了房門,吸了吸空氣,決定放下我所謂的面子,探頭,一眼望到了沙發(fā)上的父親,我小心翼翼的走過去,調(diào)小了音量:“爸爸,是我不懂事,我錯了……”我的手揪著褲腳,冒了冒冷汗。父親的眼睛又圓了,但又漸消,余光里剩下的全是笑意……生活中,也許我們都是將脾氣留給父母的孩子,傷害了三人。若你試著改變自己,理解他們,或許這世界上的父母會輕松一點,多了一點舒心,欣慰。
天空高了又高,光亮沖破云層,落在了窗臺上。我在傅雷老先生的引領下,邁向了成熟的跨越點。微風拂過我們的臉頰,雨過,空氣里充斥著青草的香味,這,是春天的征兆,也似慶祝我與父親的和好了。
傅雷家書讀后感 篇10
今天我讀了《傅雷家書》,通過這本書我讀懂了許多道理。
父母是我們身邊最親近的人們,他們時刻關懷著我們,在身邊教導著我們。傅雷通過書信的方式溝通。正是這一封封的書信,感動著我們,打動著我們。
傅雷是我國著名文學翻譯家,文藝評論家,他是一個博學的,睿智的,正直的學者,極富個性。傅雷對當今中外的學學,音樂,繪畫,涉獵廣泛,研究精深,個人的文化修養(yǎng)極高,他深刻懂得,藝術即使是像鋼琴演奏也需要嚴格的技術因素,但絕不是“手藝”,而是全身心,全人格的體現(xiàn)。
愛子之情本是人之常情,而傅雷對兒子的愛卻沒有成為那種普通的溫情脈脈,而是始終把道德與藝術放在第一位,把舐犢之情放在第二位。正如他對兒子童年嚴格的管教,雖然不為常人所認同,但確乎出自他對兒子更為深沉的愛。
在書中我也讀懂了自己面對以后的生活不是手忙腳亂地去過。而是控制好每一件小事,讓自己的生活秩序有條不紊,不去因為瑣事而放寬自己的事業(yè)要求。不因為自已要做一些額外的工作而影響了自己的想法,讓他的理解你,懂你。
有人認為書信是最為真切,自然和誠實的文字。是啊,因為寫下的一切文字都是即時即刻的內(nèi)心所想,思想到哪里,文字就到哪里。給親人寫信更是如此,而且是他敢于剖析自己,在子女面前承認錯誤,從自身的經(jīng)歷中給出經(jīng)驗和教訓。所以,我想讀《傅雷家書》,我們讀到的應該就是傅雷自己吧。家書中父母的諄諄教誨,孩子與父母的真誠交流,親情溢于字里行間,給了我強烈的感染啟迪。
通過這些書信,不僅兒子和親人之間建立了牢固的紐帶,也通過這一條紐帶,也使傅聰與遠離的祖國牢牢地建立了心的結合,后來的事實證明不管他自己所蒙受的惡名,他始終沒有背棄他的祖國,不受祖國敵對者多方的威脅利誘,沒有說過或做過的言行,這就是一個父親對一個兒子的熏陶,這與父親在數(shù)萬里外,給兒子殷切的愛國主義教育是分不開的。時間,距離都不是問題,有心的父母,你那顆不眠的愛子之心,就是不可替代的教科書,人生紅加油站。
傅雷家書讀后感 篇11
每一封家書都是一份文化遺產(chǎn),一份回憶,一份紀念。家書,顧名思義,是指家人、親人之間往來的書信。大約在文字產(chǎn)生后,家書就出現(xiàn)了,可以說是源遠流長。隨著文字語言的逐漸豐富,紙張的發(fā)明,家書逐漸流行起來。一封封書信,在表達濃濃親情的字里行間,映照出美好的人際關系、高尚的生活準則、優(yōu)良的行為操守與道德傳統(tǒng),拳拳的愛國熱情。這些內(nèi)容,都是中華民族優(yōu)秀文化的組成部分。近日,我閱讀了一本和家書有關的書籍——《傅雷家書》。
在《傅雷家書》這本書中,傅雷用自己的經(jīng)歷現(xiàn)身說法,教導兒子待人要謙虛,做事要嚴謹,禮儀要得體;遇困境不氣餒,獲大獎不驕傲;要有國家和民族的榮辱感,要有藝術、人格的尊嚴,做一個"德藝兼?zhèn)洹⑷烁褡吭降乃囆g家"。同時,對兒子的生活,傅雷也進行了有益的引導,對日常生活中如何勞逸結合,正確理財,以及如何正確處理戀愛婚姻等問題,都像良師益友一樣提出意見和建議。圈圈愛子之心,溢于言表。
傅雷所寫下的近百封家書,總的主題是,教育孩子,立身行事,要以中華文明為準;立志成才,要以報效祖國為要務。整本家書,可以說是對中華民族優(yōu)秀道德的最好闡釋?!陡道准視凡粌H給我們了解過去歷史,開啟了一扇窗戶,而且很好地為我們保存那個時代的記憶,正是由于它的存在,才將中華民族優(yōu)秀道德清楚闡釋出來,它不僅是傅雷對孩子的教育,也是我們立身行事的準則。
傅雷家書除了教人們立身行事,還洋溢著濃濃的親情,字里行間透露的親情令人感動。我不禁想到我的父母,他們雖不是偉人,不像傅雷那么出名,也不能說出讓人立身處事的大道理,但他們事事為我著想,不管做任何事,都會先為我考慮,為我打算。傅雷家書中有著許許多多做人處世的大道理,是一筆寶貴的精神財富,然而,父母日常的教誨又何嘗不是立身行事的準則呢?我的父母不像傅雷那樣講道理,然而他們總是為我好,一心為我好,把最好的都留給了我。
讀了《傅雷家書》后,我學會了許多做人的大道理,還感受到了親情的偉大。雖然我們沒有家書,我們的父母親很普通,但是我們擁有的來自父母的愛卻是不能用這些社會上的名銜來衡量,每一個父母都是我們的力量支撐,為我們創(chuàng)造一個溫暖的避風港。我們沒有家書,但是我們有的是對父母的惦念,對家的依戀,那是我們精神的最終去處,也是一樣的永恒!
傅雷家書讀后感 篇12
每一個人都領會過爸爸媽媽的慈子和教誨。當我讀著這本家書,感到的是一種另一番教誨,我好像找到了另外一種爸爸媽媽之子,這也是大部分子女所領會不到的。
這或許是這十年對她子慕不減是什么原因吧。是那一封封家書,就象一次次珍貴的談心,拉近了大家的距離,我像一個乖小孩在感受著,聆聽著,用心銘記住。傅雷是國內(nèi)著名文學翻譯家、文靜評論家,他是一個博學,睿智,正直的學者,極富個性。媽媽朱梅馥是一個具備東方文化素養(yǎng),又經(jīng)西方文化洗禮,既溫厚善良,又端莊賢淑的東方女人。
爸爸傅雷對當今中外的文學、音樂、繪畫、涉獵廣泛,研究精深,個人的文化修養(yǎng)極高。而他培養(yǎng)的對象又是從小同意好的家庭教育,終于成長為國際大師的兒子傅聰。他深刻了解,藝術即便是像鋼琴演奏也需要嚴格的技術原因,但絕不是“技術”,而是全身心、全人格的體現(xiàn)。他教嬰幼兒教育子說:“我一直覺得弄學問也好,弄藝術也好,頂重要的是“人”,要把一個“人”’盡可能進步,沒成為藝術家之前,先要學做人,不然,那種某某家無論怎么樣高明,也不會對人類有多大的貢獻。
一個純粹投身藝術的人,他除去藝術和個人的人格,已別無所求。讀了《傅雷家書》之后,真為傅雷先生對生活的這樣認真和對子女的這樣關愛而感動萬分。家書中大到事業(yè)生活藝術,小到吃飯著裝燒錢,事無巨細,無不關懷備至。為人爸爸媽媽的可以從中學習到教育子女的辦法,學藝術的尤其是學鋼琴的可以從中學習提升技藝的辦法。
從家信的話語中看出傅雷是一位對自己需要極嚴格的人,有的方面甚至有的刻薄我們的味道,傅雷讓兒子立下的三個原則:不說對不起祖國的話、不做對不起祖國的事、不入他國籍。愛子教子的精神讓人感動。有人覺得信件是最為真切、自然和誠實的文字。是啊,由于寫下的所有文字都是即時即刻的內(nèi)心所想,思想到哪兒,文字就到哪兒。給親人寫信更是這樣,而且是他敢于分析自己,在子女面前承認錯誤,從自己的經(jīng)歷中給出經(jīng)驗和教訓。所以,我想讀傅雷家書大家讀到的應該就是傅雷自己吧。傅雷在子女的教育上也是因地制宜的,在對傅聰音樂上的教育上,原先是強調(diào)方法、而后反復要他能真的領悟作品本身,這也就是任何事多從“為何”的角度考慮問題,從而看到事物的本質。
傅雷家書讀后感 篇13
傅雷其實是愛孩子的,但他卻不能了解孩子,他想要孩子成才,在很少一方面給了孩子自由。但是卻不知自己對孩子的愛有時候也是令孩子反感的,就是因為這種愛,對孩子長大擁有理想地位的想法的愛,太多的愛,導致傅雷與家的關系并不怎么密切。已單方面而言,傅雷也是對的,因為他想讓孩子好,讓孩子有光彩,不碌碌無為的工作一輩子,卻不能聲名在外。而偏激的愛,就如同現(xiàn)在大部分家長一樣,只關心孩子的成績、排名,從未體會到孩子的感受。
只想著讓孩子超越或者說從此擁有名譽,那么他們本身有幾個是快樂的?(泛指大多數(shù)孩子)如果每個人都能優(yōu)秀的話,那么等待希望的就只有運氣了。而且你會漸漸發(fā)現(xiàn)孩子不會再親密你了,那么自己卻又很孤獨。其實愛有很多種,其實我覺得孩子并不需要家長們的期望,而是陪伴,并不是冰冷的文字、輕微的問候可以解決的。但是教育的一些方法是可以、很正確的,只不過需要改進罷了。無論對孩子的各種愛,我相信初衷都是美好的。
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傅雷家書讀后感的作文(篇1)
看完傅雷家書,寫這篇讀后感時,我就迫不及待的想摘抄傅雷的經(jīng)典話語,因為家書中傅雷那充滿睿智、真摯和精辟的話語讓人拍案叫絕,還急于和大家分享,還因為這之前我做了好幾種不同形式的開頭,都覺得有這樣那樣的不妥,覺得還是邊做摘抄邊做點評吧
在做人方面,傅雷的見解很深刻也很獨道,像“自己責備自己而沒有行動表現(xiàn),我是最不贊成的,這是做人的基本作風……只有事實才能證明你的心意,只有行動才能表明你的心跡?!薄安唤?jīng)歷尖銳的痛苦的人,不會有深厚博大的同情心。”不僅是做人,傅雷也嘔心瀝血的教了孩子很多做事的方法和準則,“得失成敗盡量置之度外,只求竭盡所能,無愧于心?!薄奥膶W會控制,這也是人生修養(yǎng)的一個大項目。”“一個人要做一件事,事前必須考慮周詳。尤其是想改弦易轍,丟開老路,換走新路的時候,一定要把自己的立志做一個天平,把老路與新路放在兩個盤里很精密的秤過?!薄耙粋€人往往對有在手頭的東西不知珍惜,直到要失去了的時候再去后悔這是人之常情但我們不能因為是人之常情而寬恕我們自己的這種愚蠢,不想法去改正。
傅雷家書讀后感的作文(篇2)
傅雷給小兒子傅敏的書信雖遠遠不如給傅聰?shù)亩?,寥寥三四封卻也給予著深沉的父愛。當傅敏這位“嬌嫩”的初出茅廬的小生在刻苦的環(huán)境中工作時,父親的開導與鼓勵最終使他逐漸走出困擾。傅敏能夠在北京第一女中這種名校成為一名英語特級教師。我想父親傅雷的那幾封書信的功勞是必不可少的啊!
傅雷在給媳婦彌拉的信里,包含了對凌霄的思念,包含了對傅聰?shù)膿鷳n,以及對彌拉的開導。傅雷在給彌拉的信里并沒有過訓詞,而是如慈父般的耐心的語重心長的講話。傅雷給予彌拉足夠的信心與支持,使彌拉能夠平衡自己整個家庭。
當看完這本書時,我感慨頗深,聯(lián)想到了我的父親。其實我的父親也是這般慈愛的啊!我與父親近些年來似乎也如“多年父子成兄弟”般,有過矛盾,但也可談得來,似乎比以前少了許多隔閡。作為“教子篇”的《傅雷家書》其實也詮釋了父愛的真理。父愛在此書中如山間潺潺清泉,碧空中舒卷的白云,其感情之純真、質樸,真是令人動容啊!!
父愛濃如血水,父愛高如俊山,父愛深如桑海,父愛大如宇宙,父愛隱如輕風——這就是父愛啊!
傅雷家書讀后感的作文(篇3)
“烽火連三月,家書抵萬金”,這是唐代詩人杜甫的《春望》中的著名詩句?!陡道准視肥刮腋惺艿侥浅涑庠谧掷镄虚g中的濃濃的親情。
《傅雷家書》主要是傅雷夫婦與兒子傅聰間精神接觸和思想交流的實錄。一封封家書沒有什么驚天動地的大事,都是在傅聰成長過程中記錄的點滴小事,但就是透過這一件件小事卻顯示出了傅雷與傅聰之間最偉大、最真摯的愛。傅聰在二十歲時出國深造,而二十年后傅聰再一次回到故鄉(xiāng)時,卻沒有看到父母的笑容,而是墓園里多出的那兩座新墳。
當你在一萬尺的高空時,愛的力量能夠感受到你的微笑;當你在一百尺的深海時,愛的力量能夠感受的到你的心每一次有規(guī)律的跳動!在兒子傅聰出國深造時,傅雷寫給兒子一封又一封的家書,而更為難得更為可貴的是,那一封又一封的家書被兒子傅聰保存的完好無損。通過讀書,我了解到,傅雷在_中不幸被打成了右派,盡管如此,傅雷還是一如既往的給兒子寫信,并不斷的激勵兒子,做兒子的精神支柱。花兒因為有小草的襯托而美麗,大樹因為有雨水的滋潤而高大,傅聰也因為父母的鼓勵而成功。
家書中父母的諄諄教誨,與孩子的真誠交流,親情溢于字里行間。傅雷也曾對傅聰說過:“你從小到現(xiàn)在的家庭背景,不但在中國獨一無二,乃至世界上也不多?!辈贿^在孩子心里,并不認可傅雷這種苛刻的愛,他喜歡的是那種所謂的“溺愛”。傅雷為了教育傅聰,苦心孤詣,嘔心瀝血,這種愛雖不被認可,但是卻不能否認。
大愛無疆,愛不是空空的支票。傅雷就將自己的愛付諸于行動之中,如春雨一般,潤物細無聲。而傅聰也在父親這種特別的愛中逐漸成為一個人才。用大愛無聲這四個字來形容傅雷夫婦與兒子傅聰間的感情,應該是最合適不過的了。
希望這種愛會感染、感動更多的人。
傅雷家書讀后感的作文(篇4)
人是最有靈性的動物,這一點在品德、操守上有很大的體現(xiàn)。在人生的長河中,做人是尤為重要的,在讀《傅雷家書》時,我對做人又有深刻的覺悟。
傅雷是一位偉大的教育家,他畢生從事文學創(chuàng)作,對做人又有更獨到的見解。在信中傅雷總告誡兒子要先做人。“我始終認為弄學問也好,弄藝術也好,頂要緊是人,要把一個‘人’盡量發(fā)展,沒有成為某某家某某家以前,先要學做人;否則那種某某家無論如何高明也不會對人類有多大貢獻。”這句話我是認同的,立人是基礎,做人是前提。只有提高自己的藝術文化修養(yǎng),提升自身品德道德,才能真正地投身于學問,無后顧之憂了。
在讀家書的過程中,字里行間透露出父親對兒子深沉的愛及殷切的教導。而我也仿佛投身于家書里,忘情于文字中。在“真誠是第一把藝術的鑰匙”一信中,傅雷提到做人的作風要“干凈”,做人亦是干凈。在平常生活中,做人做事是干凈,不守冗雜的。這對于做人則又是一種獨到的見解。
讀了一封封家書,我知曉了做人之道為人之風。這家書亦是一本人生之書,書中涉及的做人之理,無不是我們一生為之追求的事業(yè)。讀完“人生本是沒有窮盡,沒有終點的馬拉松賽跑”一信,我對人生又有了新的感悟。信中傅雷對兒子說“我們一輩子的追求,有史以來是追求不到的,因為人的理想幻想永無止境,所以完美像水中月鏡中花,始終可望而不可及?!弊鋈司褪沁@樣,有些人總想做最完美的人,但做人不可能十全十美,我們只能在追求完美的路上,不斷完善自己。
讀完了《傅雷家書》,我對做人做事又有了新的看法。讀家書知做人是不錯的。人是一撇一捺而組成的,做好人才能做好一切事。在日常生活中,我常常因為所謂的“強迫癥”而浪費大量的時間,有時不免引起內(nèi)心的糾結與掙扎。但再想想人是不可能十全十美的,于是就又舒了心。傅雷說過“人一輩子都在高潮低潮中浮沉,唯有庸碌的人生活才如死水一般”。這又說做人要起起伏伏的前進了。
讀家書知做人。而做人又有許多奧秘,恐怕只有不斷的閱讀才能窺盡了……(張政)
傅雷家書讀后感的作文(篇5)
《傅雷家書》是我國文學藝術翻譯家傅雷及夫人寫給傅聰、傅敏等的家信摘編,寫信時間為一九五四年至一九六六年六月。
傅雷在給傅聰?shù)男爬镞@樣說:“長篇累犢的給你寫信,不是空嘮叨,不是莫名其妙的gossip,而是有好幾種作用的。第一,我的確把你當做一個討論藝術,討論音樂的對手;第二,極想激出你一些青年人的感想,讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料,同時也能夠間接傳布給別的青年;第三,借通信訓練你的--不可是文筆,而尤其是你的思想;第四,我想時時刻刻,隨處給你做個警種,做面‘忠實的鏡子’,不論在做人方面,在生活細節(jié)方面,在藝術修養(yǎng)方面,在演奏姿態(tài)方面?!必灤┤考視那橐?,是要兒子明白國家的榮辱,藝術的尊嚴,能夠用嚴肅的態(tài)度對待一切,做一個“德藝俱備、人格卓越“的藝術家。家書中父母的諄諄教誨,孩子與父母的真誠交流,親情溢于字里行間,給天下父母子女強烈的感染啟迪。
傅雷和傅聰?shù)募視o了我許多啟示。我們很多家長忽視了同孩子的朋友關系,養(yǎng)了十幾年,卻沒有真正地享受過為人父母的樂趣,他們因為迫切地望子成龍,望女成鳳,對待孩子的心態(tài)扭曲了,各種揠苗助長的措施出籠了。有些家長盲目模仿傅雷“棒槌底下出孝子”的做法,可他們想過沒有,他們有傅雷那種身教重于言傳的品質嗎?光學傅雷一個“打”字,打得出一個好結果嗎?于是孩子嘗到了辱罵、拳頭的滋味嘗到壓力和恐懼下學習的苦頭,孩子的金色童年所以黯然失色。傅雷悟通了,他的晚年雖然由于的原因飽受折磨,但在這一點上他是幸福的,因為他和兒子成了最知心的朋友。
此刻,很多家長也爭相效仿傅雷的教子方式,所以,這就成了親子教育的典范。
傅雷家書讀后感的作文(篇6)
今天,我翻開了《傅雷家書》,被傅雷愛子教子的精神所深深打動。
著名文學翻譯家、文藝評論家傅雷在兒子傅聰海外留學的過程中,寫了近百封家書給他,每一封都體現(xiàn)了傅雷對兒子的牽掛。這并不僅僅是一些信件,他更是一部真正的教子之書。整本書中充滿了父愛,思想,語言與藝術。
在他的字里行間中,浸透了對兒子全身心的愛?!坝H愛的孩子,你走后第二天,就想寫信,怕你嫌煩,也就罷了?!边@小小一句話,包含了一個父親對兒子深沉的愛。傅雷先生給兒子的家書中大到事業(yè)人生藝術感情,小到交友花銷吃飯穿衣,事無巨細,無不關懷備至。
在給兒子信里,傅雷這樣說道:“長篇累牘地給你寫信,不是空嘮叨,不是莫名其妙的,而是有好幾種作用的。第一,我的確把你當作一個討論藝術,討論音樂的對手;第二,極想激出你一些年輕人的感想,讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料。同時也可以傳布給別的青年。第三,借通信訓練你的不但是文筆,而尤其是你的思想;第四,我想時時刻刻隨處給你做個警鐘,不論在做人方面還是其他各方面?!痹谶@本書中,有許多像這樣富含哲理的句子,他想讓兒子成為一個品德優(yōu)良,愛國的藝術家。傅雷還經(jīng)常給兒子郵寄中國的經(jīng)典書籍,從《詩經(jīng)》、《楚辭》到宋詞、明曲,還有各種名著,以及他自己的譯作。傅雷更是讓兒子立下三個原則:不說對不起祖國的話、不做對不起祖國的事、不入他國籍。
這本書是一筆寶貴的財富,我會珍惜它,讓它助我走上成功的道路。
傅雷家書讀后感的作文(篇7)
《傅雷家書》絕不是普通的家書,它是一部最好的藝術學徒修養(yǎng)讀物,也是一部充滿著父愛的苦心孤詣,嘔心瀝血的教子篇。
人的自愛其子,也是一種自然規(guī)律。人的生命總是有局限的,而人的事業(yè)卻永遠無盡頭。通過親生的兒女,延續(xù)自己的生命,也延續(xù)與發(fā)展一個人為社會,為祖國,為人類所能盡的力量。因此,培育兒女也正是對社會,對祖國,對人類世界應該的盡的一項神圣的義務與責任。我們看傅雷怎樣培育他的孩子,從家書中顯而易見。他在給兒子傅聰?shù)男爬铮@樣說:“長篇累牘地給你寫信,不是空嘮叨,不是莫名其妙的,而是有好幾種作用的。第一,我的確把你當作一個討論藝術,討論音樂的對手;第二,極想激出你一些年輕人的感想,讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料。同時也可以傳布給別的青年。第三,借通信訓練你的不但是文筆,而尤其是你的思想;第四,我想時時刻刻隨處給你做個警鐘,不論在做人方面還是其他各方面?!必灤┤考視那檎x,是要兒子知道國家的榮辱,藝術的尊嚴,能夠用嚴肅的態(tài)度對待一切。做一個“德藝具備,人格卓越的藝術家”。
傅聰在異國漂流的生活中,從父親的這些書信中汲取了多么豐富的精神養(yǎng)料。時時給他指導,鼓勵與鞭策。使他有勇氣與力量,去戰(zhàn)勝各式各樣的魔障。踏上自己正當?shù)某砷L道路。傅聰這種熱愛祖國,信賴祖國的精神,與傅雷在數(shù)萬里之外對他殷切的教育,是不能分開的。
再看看這些書信的背景,傅雷是在怎樣的政治處境中寫出來的。有多少人在那場“黑暗的災禍”中受到傷害,傅雷卻在其中顯出了他不變的本色。
優(yōu)秀的父親,出色的兒子,不平凡的家書。
傅雷家書讀后感的作文(篇8)
最近,老師叫我們?nèi)プx傅雷家書,這對我喜歡讀書的我,當然是非常開心的事情了。不過在讀傅雷家書之前,我以為傅雷教育孩子應該比較嚴厲的。
可是,在讀完傅雷家書后,想法有了極大的改變。傅聰至海外留學,與父親的聯(lián)系自然只能依靠書信,于是父子之情便在一封封家書中表露無疑。他們通過書信一起討論藝術,研究樂曲的內(nèi)涵,交流對事物的看法,雖然沒有母子通信時那種噓寒問暖,但他們之間的默契卻是其他無論什么都無可代替的。
掩卷后對書回想起來,最大的感觸就是傅雷對藝術甚深的造詣。傅雷對于藝術尤其是樂曲的領會,頗有一番自己的見解。這便使我不禁想到,大凡在文學上有所建樹的人,在藝術領域也有著較高研究。也許便是因為文學和藝術是相同的吧。不同的優(yōu)秀的文學作品,讓人讀完了會產(chǎn)生不同的心理效果;而風格迥異的各類樂曲,也會帶來相似的結果。秀美的散文,帶來的是有如欣賞了歡快的詠嘆調(diào)后的愉悅;沉重的小說,帶來的便是如同悲慟的交響曲給人的震撼;詼諧的雜文,帶來的會是歌劇般幽雅的場景和事后無盡的思考。細讀完這本《傅雷家書》,感覺是像戲曲那樣給人以不俗的氛圍和回味的余地。
《傅雷家書》全書是一個父親在循循善誘,讀來很親切,既飽含了對兒子的深情,也有著父親獨有的不可抗拒的威嚴。
傅雷家書不愧是一本學生必讀名著,它讓我們知道什么什么事父愛,一對父子間的感情是多么的偉大。
傅雷家書讀后感八篇
經(jīng)過深入調(diào)研和分析我們帶來了充滿新意的“傅雷家書讀后感”,建議將這個鏈接添加到你的書簽夾中方便隨時查看。讀書是不斷充實自我,完善自我的一個過程,讀了作品后,我們可能會對某些情節(jié)產(chǎn)生疑惑。?讀后感是一個通過文字表現(xiàn)出您對書籍“視與聽”之外的感受和思考。
傅雷家書讀后感 篇1
《傅雷家書》是一本具有教育意義的書籍。作為父親,傅雷給他的兒女寫下了一封封信,告訴孩子應該怎樣做人以及面對生活中的問題。
這個假期讀完《傅雷家書》,頗有感觸。它告訴我們:一顆純潔、正直、真誠、高尚的靈魂,盡管有時會遭受到意想不到的磨難、侮辱、迫害,陷入到似乎不齒于人群的絕境,而最后真實的光不會永遠掩埋,還是要為大家所認識,使它的光焰照徹人間,得到它應該得到的尊敬和愛。
這本書主要是傅雷在書信中告訴孩子如何做人,如何搞藝術,以及如何對待生活等問題。他教兒子要做一個謙虛謹慎的人,做一個“德藝兼?zhèn)?,人格卓越的藝術家”。在生活上,傅雷也對兒子積極的引導。家書中大到事業(yè)、人生藝術,小到吃飯花錢,事無巨細,無不關懷備至。
傅雷作為父親,對子女的情感是十分豐富的。他敢于解剖自己,在子女面前承認錯誤,從自身經(jīng)驗中給出經(jīng)驗和教訓,他無疑是兒子的良師益友。
想到這里,我不禁想起我的父母。
“我們做父母的人,為了兒女,不怕艱難,不辭勞苦,只要為你們好,能夠有助于你們的,我們就盡量的給。”這句話你是否覺得很熟悉?我的父母也常說:“只要是有關學習的,能給的我們盡量給?!睆闹邪l(fā)現(xiàn)在《傅雷家書》中可以找到我父母的影子,他們雖然不是像傅雷那樣的偉人,但是他們給我的愛不比傅雷給傅聰?shù)纳?。他們事事為我著想,為我考慮。他們雖然不能講出許許多多為人處事的大道理來,但是,日常的教誨又何嘗不是立身行事的準則呢?
《傅雷家書》讓我們了解過去歷史,開啟了一扇窗戶,很好的為我們保存了哪個時代的記憶。它將中華民族的一些優(yōu)秀的道德清楚闡述出來,它不僅是傅雷對孩子的教育,也是我們立身行事的準則。
傅雷家書讀后感 篇2
《傅雷家書》給了我許多影響,傅雷的嚴謹作風和深遂的思想潛移默化地教導了我;我喜愛這本書,敬佩傅雷為人與學識,羨慕他和一家的相親相愛,感動于文字間的深情,又為傅雷和其夫人和自殺感到難過。下頭是讀書時作和一些摘抄,我喜愛像傅雷這樣一位長輩的諄諄教導。(摘抄如下,讀后感略)。
一位純潔、正直、真誠和靈魂有時會遭到意想不到的磨難、污辱、迫害、陷入到似乎不齒于人群的絕境,而最終真實的光芒不能永遠淹滅,還是要為大家所認識,使它的光焰照徹人間,得到它應當?shù)玫降淖鹁春蛺邸?/p>
一個人孤獨了思想集中了所發(fā)的感情都是真心實意。你所賞識的李太白、白居易、蘇東坡、辛稼軒等各大詩人了是我們喜歡的,一切都有同感,亦是一樂也,等到你有什么苦悶、寂寞的時候,多多接觸我們祖國的偉大詩人,能夠為你遣興解憂,給你溫暖。
把自我的思想寫下來,比著光在腦中空想是大不一樣的。寫下來需要正確精密的思想,所以與在紙上的自我檢討,格外深刻,對自我也印象深刻。這也證明你的感受力極快。但天下事有利有弊,有長必有短,往往感受快的不能沉浸得深,不能堅持得久。但你至少得承認,你的不容易“牢固執(zhí)著”是事實。我此刻異常提醒你,期望你時時警惕,對你新感受的東西不要讓它浮在感覺的表面,而要仔細分析,究竟新感受的東西和你原先的觀念情緒表達方式有何不一樣。這是需要冷靜而強有力的智力,才能分析清楚的。慢慢的你會養(yǎng)成另外一種心境對付過去的事,后是能夠想到而不是驚心動魄,能夠從容客觀的立場分析前因后果,做將來的借鑒,以免重蹈覆轍。一個人難有敢于正視現(xiàn)實、正視錯誤,用理智分析,徹底感悟,終不至于被回憶侵蝕…我以前在信中和你提過感情,就是要你把這件事當做心靈的灰燼看,看的時候不免感觸萬端,但不要刻骨銘心地傷害自我,而要像對著古戰(zhàn)場一般的存著憑吊的心懷
傅雷家書讀后感 篇3
我很羨慕傅聰有一個那么好的父親,他總是事無巨細的教導傅聰,用再平凡不過的話語教給孩子們聰慧的人生哲理?!叭ツ晡页柕侥憬?jīng)濟情況,怕你開支浩大,演出太多,有傷身體與精神的健康;主要是因為我深知一個藝術家在西方世界中保持獨立多么不容易,而惟有經(jīng)濟有切實保障才能維持人格的獨立。并且父母對兒女的物質生活總是特別關心。再過一二十年,等你的孩子長大以后,你就會體驗到這種心情?!睆摹陡道准視分?,我們不難看出父母對孩子的拳拳愛意。
傅聰留學海外的過程中,先后收到了近百封父親給他的家書,教導他立身行事、愛國成才,把中華民族的優(yōu)秀道德融入了對兒子的諄諄教誨中。由這些信件匯集而成了《傅雷家書》——是一本教導中國孩子如何做人的書。
忽然覺得手上的《傅雷家書》變重了,是啊,它承載的是一個父親深沉的愛意,又怎能不重呢!靜靜翻開《傅雷家書》,如深沉父愛一樣,有許多足以令我感動的細節(jié)。譬如,身為父親的傅雷為了彌補愛子因遠離故土而產(chǎn)生的諸多對祖國傳統(tǒng)文化的日漸陌生的因素,不顧重重的困難,堅持給孩子郵寄有關的書籍,從《詩經(jīng)》、《楚辭》到宋詞、明曲,還有自己的譯作。在信箋中他闡述著民族的文化哲學思想,不止一次給兒子糾正用錯了的字詞,為的是讓兒子明白:作為一名炎黃子孫,他是足以驕傲的,因為祖國有著無盡的文化財富,一代又一代在所有中國人的血脈里傳承著!
看著看著,我想我的父親了。父親是個嚴肅而又幽默的人,小時候,記憶中的他總是喜歡輕輕撫著我的小腦袋,給我講歷史故事、唐詩宋詞。而現(xiàn)在,隨著我的開銷越來越大,父親也外出賺錢,許久才回來一次。而他卻沒有像傅雷一樣,不知疲倦地給我寫信。但是我知道,父親仍是很愛我的,只是沒有時間。
天下父親都是對子女的疼愛都是一個樣的,他們或許不會像母親一樣,給你做飯洗衣,永遠陪在你身邊,但他們寬厚的肩膀卻承載了你童年所有的歡樂。他們給子女的愛,一直很安靜。
傅雷家書讀后感 篇4
《傅雷家書》的出版,是一樁值得欣慰的好事。它告訴我們:一顆純潔、正直、真誠、高尚的靈魂,盡管有時會遭受到意想不到的磨難、污辱、迫害,陷入到似乎不齒于人群的絕境,而最后真實的光不能永遠掩滅,還是要為大家所認識,使它的光焰照徹人間,得到它應該得到的尊敬和愛。
傅雷家書給我們了解過去歷史,開啟了一扇窗戶,很好地為我們保存那個時代的記憶,正是由于它的存在,才將中華民族優(yōu)秀道德清楚闡釋出來,它不僅是傅雷對孩子的教育,也是我們立身行事的準則。
一個好的家庭教育,對孩子來說是一件好事,它可以決定一個孩子的人生,畢竟家庭教育是第一任老師,傅雷用了良好的方法把他兒子教育成才,讓人贊口不絕。傅雷家書除了教人們立身行事,還洋溢著濃濃的親情,字里行間透露的親情令人感動。
我不禁想到我的父母,他們雖不是偉人,不像傅雷那么出名,也不能說出讓人立身處事的大道理,但他們事事為我著想,不管做任何事,都會先為我考慮,為我打算。
傅雷家書中有著許許多多做人處世的大道理,是一筆寶貴的精神財富,然而,父母日常的教誨又何嘗不是立身行事的準則呢?
傅雷家書讀后感 篇5
赤子孤獨了,會創(chuàng)造一個世界
———傅雷
無數(shù)飛揚的紙書隨著西北而來的寒風逐次到達。父性才真正覺醒,一月十九日,傅雷提筆,悔恨地,卻又溫暖的寫下了第一封家書。
每一封家書,幾乎無不貫穿著感性與理性。感性是言語間便透露出來的,父母對孩子的愛;理性,則是傅雷時不時便提到的藝術自身,以及每一個字都值得推敲的哲理。在這些紙張中,他們有悲傷,有煩惱,有掛念,也有欣喜和激動。有時他所發(fā)表的理論觀點與我不盡相同,我也會情不自禁的勾畫,寫下屬于我的觀點。
在這些家書里。他是活的,一個真實,活生生的人物。盡管沒有實體,但無形間卻承載著靈魂于其中,沒有一些作家所謂的“偶像光環(huán)”。他如一個赤子,剛剛降臨人間,對任何事物都有他眼中自己的獨特風景,并會毫不猶豫的展現(xiàn)出來。
什么是藝術?又何為信仰?如何看待過去與錯誤?為人處世應狂傲還是隱忍?他赤裸裸地說了出來,不帶任何裝飾。
在持續(xù)十二年的家書中,他曾說:“赤子孤獨了,會創(chuàng)造一個世界?!惫陋毩耍瑑?nèi)心寧靜了,才會認識自己,才會在心目靈中創(chuàng)造一個世界,一個屬于自己的世界。
而他不正是在引導孩子,引導我們,寫下自己的觀點,創(chuàng)造自己的世界嗎?
我們天生即赤子,身為赤子的他,用這本書給我們百年孤獨。
傅雷家書讀后感 篇6
如果說有這樣一種人:他們?yōu)槟愀冻鋈康闹x謝、心血與精力,他們不論身處何方都牽掛著你,他們用最溫馨的情感包圍著你。你還會象往常一樣平靜嗎?讀者《傅雷家書》,走進娓娓道來的故事當中,吸取人生最寶貴的啟迪。
傅雷是一位嚴厲盡責的父親,不論是在他的翻譯作品,還是對于家庭的教育,都有著一種經(jīng)過事實檢驗的生活教子之道。一個人的人生取決于外界因素的影響,傅聰成為一個著名的鋼琴家,其最重要的就是傅聰所傳授給他的具有遠大博時的處世之道。
翻閱著一篇篇書信,仿佛在隔空聆聽傅雷父子之間的交談,散發(fā)著難以抹去的關懷之香。‘練琴’一定要節(jié)制感情,你既然自知責任重大,就應當竭力愛惜精神。傅雷這樣就談到做事的要領與原則。即感到責任重大和愛惜精神。他還提到運動員在參加比賽之前就把身心的健康保護得非常好,才有充沛的精力出場競賽。感到責任重大之后,你才會對你所承擔的責任和履行的義務盡可能的做好,它會如同一劑強心針和羅盤在提醒著你,指引著你。同樣,這樣做的前提條件就是愛惜精神,一個偉大且有擔當?shù)娜艘欢〞眯菹⒑宛B(yǎng)護自己的。
傅雷閱讀并翻譯了許多的名著,或許在他的眼中,這個世界是另外一個樣子,充滿了生活的美好和新的渴望。我們讀者雖未真正讀到,但是通過他對于傅聰?shù)暮亲o中,我們可以看到那顆跳動著、對社會和世界傾注全部心血的心。
當傅聰因工作和家庭的繁多瑣事失去生活的信心時,他會這樣勸慰到,“我們不怕經(jīng)常苦悶,經(jīng)常矛盾,但必須不讓這苦悶和矛盾妨礙我們愉快的心情”。當傅聰與妻子彌拉發(fā)生矛盾時,他會這樣安慰彌拉;我只能勸你在發(fā)脾氣時別太當真,他會為他自己蠻不講理而慚愧。一言一行都是在為這個家庭的未來考慮,一字一句都印證著傅雷的愛。
在我的生活中,我的父親如同傅雷一般,給予我無限前進的動力,當我因體育成績太差而哭泣時,他會鼓勵我不要害怕,要堅強。他說:人與人都是一樣的,雖然先天因素決定了你的能力,但是,通過后天的不懈努力,你就一定可以成功的!看著父親漸漸蒼老的臉龐,撫摸著父親深壑一般的皺紋,我的心仿佛在滴血,在流淚,當我和同學之間發(fā)生矛盾時,他會開導我說:同學之間是需要相互關愛的,在人生當中最美好的年華里遇見他們是你的幸運,你將永生銘記,所以你將永遠銘記,所以寬容大度一點,這樣的小事就會過去了。
我的父親在無形的言談舉止當中啟發(fā)著我,扶著我在人生跑道上邁開步伐。但是,我認為,不管是我還是傅聰,傅雷,我們說殷切希望看到的是這樣的小家都能夠充滿親情。所有的小家匯聚成我們的大家-----中國。
傅雷曾在文革中遭到迫害,傅聰也受到連累,但是他說:“祖國的大門永遠朝你開著。”
是??!祖國的大門永遠朝我們開著,不論身處何地,不論多遠多長,我們的心始終是連著祖國的。傅雷希望能夠成為:人格卓越,德藝具備的藝術家,其目的同樣是利用自己的學識來發(fā)展祖國,使祖國更加繁榮昌盛,這或許就是我們最終的目的!
在真情中探尋著真理,在訴說中收獲著啟迪,我們懷著這種父愛,這種親情,這種難以割舍的愛國之情,在充滿陽光的路上奮力奔跑著!
傅雷家書讀后感 篇7
經(jīng)過一個寒假,我都沉迷在《傅雷家書》這本書中,它是一部在滿著父親的嘔心瀝血的文章,它的每一封信都流露出父親對兒子的關愛。
通過這本書,我對傅雷有著深刻的印象。傅雷既是父親,也是朋友、老師與知己,他在信中除了關心兒子的生活,并且還談人生,談藝術。“先為人,次為藝術家...終為鋼琴家”是傅雷先生教育理念他多次告誡傅聰如何做一個大寫的“人”。一個“德藝俱備,人格卓越的藝術家。
正如傅雷所言,他給兒子的書信具備多種作用:一、激發(fā)感想。二討論藝術。三、訓練文筆和思想。四、讓人受益匪淺。傅雷先生就像一位活在書中的父親,老師,悉心的教導著我,使我在精神上受益匪淺。在他的影響下,我開始反省自己,約來自己,越來越認真生活著。他也告訴我:讀書不是唯一途徑,即使讀書,也不要偏重哪一門學科。學習要勞逸結合。
在看這本書的時候,我不禁想起我的父親。平時,他總是對我十分嚴格,但在當時我卻并不理解他還經(jīng)常與他鬧矛盾。但是,自從讀過《傅雷家書》,我深深的感覺到當時自己的愚昧。父親對我的愛是那么的深沉,那一句句責罵,一句句叮囑,一句句問候都是父親對我的關愛。父親的愛不像母親那樣表現(xiàn)在表面,而是藏在心底。我不明白為何這樣做,我想這應該有他的理由。
人們都說,一本好的書能影響人的一生,那么《傅雷家書》就是那樣的書,一本可以拉近父母與孩子關系的書,一本適合青少年閱讀.的優(yōu)秀讀物。希望大家能讀一讀,感受父愛!
傅雷家書讀后感 篇8
傅雷,我國著名翻譯家,他的譯文被稱贊為“行文流暢,用字豐富,具有傳神的特色”,同時他也是一名杰出的教育家。傅雷夫婦一生嘔心瀝血地培養(yǎng)了兩個孩子——傅聰和付敏,其中傅聰成為優(yōu)秀的鋼琴家,傅敏成了英語特級教師。《傅雷家書》這本書就記錄了傅聰留學期間與父親傅雷的書信往來。
“太陽太強烈,會把五谷曬焦;雨水太猛,也會淹死莊稼。”傅雷寫這段文字時,在外留學的傅聰正處于精神消沉時期,傅雷言外之意就是引導傅聰不要太過壓抑,要學會調(diào)控自己的情緒,過激的情感極有可能導致人頹廢,會對生理、心理方面造成不可忽視的危害。父親收到傅聰?shù)男藕?,接連寄出四信,鼓勵傅聰走出低潮,相信自己,相信未來。每個父母都希望自己的孩子能健康快樂地成長,當我們被煩惱纏身時,父母總是最好的傾訴對象,他們能全心全意地傾聽,不時送上一句句鼓勵的話語,或是一個個溫暖的擁抱。這看是微不足道的舉動卻往往能帶給陷入困境的人極大的光明。
生活總有起起落落時,那個等待期末成績單的假期,雖只有短短一周不到,可在我看來卻是度日如年般的漫長——我考砸了。好像連那幾日的太陽都打不起精神,干什么事情都沒有興致,我整日悶悶不樂。父母覺察出異樣,便找我促膝長談:“沒有邁不過去的坎,沒有解決不了的困難。早遇到問題總比遲遇到問題好,因為現(xiàn)在的失敗就是為了將來更好的成功。……”我心里的難過、委屈統(tǒng)統(tǒng)傾瀉而出,父母聽了反而笑了,不是譏笑,倒像是釋然的笑。那一夜,他們跟我說了很多,分享了年少時相似的經(jīng)歷,鼓勵我抬頭向前看,不要因一次失敗而氣餒。他們還教育我懷一顆平常心,坦然面對生活中的大事小事。
《傅雷家書》中,傅雷不僅教育兒子如何做人,在生活習慣、儀態(tài)禮儀等方面也花費了不少筆墨。例如,一信中傅雷教育兒子生活要節(jié)儉,要學會理財:“你向來糊涂,有多少用多少的辦法,必須改變。目前逞著自己年富力強,滿不在乎,但是一句老話,‘天有不測風云,人有旦夕禍福。’必得留些余地,能積蓄一些總是好的?!庇忠恍胖校道捉逃齼鹤幼⒅厣钪械募毠?jié):“無論是如何細小不足道的事都反映出一個人的意識與性情。修改小習慣就等于修改自己的意識與性情。所謂學習不一定限于書本或某種技術;否則‘隨時隨地就能學習’這句話又怎么講呢?”我的父母也特別注重細節(jié)的培養(yǎng),平時作業(yè)總要求我格式規(guī)范,不要偷懶成性,不然養(yǎng)成壞習慣到考試時也很難改正。他們對我的書寫也有嚴格的要求,一旦記作業(yè)的字跡太過潦草,便會在《家規(guī)家業(yè)》上留言指出不足。
傅雷的一生始終懷揣著一顆赤子之心,他對祖國的熱愛,猶如滔滔江水綿綿不絕。在教育孩子的過程中他也不停灌輸這種理念。傅聰留學期間,傅雷一直提醒他要珍惜這次機會,抓緊時間學習琴藝,不要辜負了國人的期望,因為他站在世界的舞臺上,迎著亮眼的燈光,代表的就是中國。在傅聰逐步接受西方文化的同時,他也始終惦記著祖國,始終不忘父親的一番話:“赤子孤獨了,會創(chuàng)造一個世界,創(chuàng)造許多心靈的朋友!永遠保持赤子之心到老也不會落伍,永遠能夠與普天下的赤子之心相接相契相抱?!?/p>
這就是傅聰,一個良好家風成就的優(yōu)秀少年!也是我一生學習的榜樣與楷模!