孝心不能等待讀后感

孝心不能等待讀后感(經(jīng)典15篇)。

讀書(shū)是人生的一門(mén)不可缺少的功課，閱讀書(shū)籍，感悟人生，助我們走好人生的每一步，當(dāng)閱讀了作者筆下的作品，我們有了新的感悟。寫(xiě)讀后感可以增強(qiáng)我們對(duì)作品的領(lǐng)悟。編輯精選了一份題為“孝心不能等待讀后感”的文章希望大家能夠喜歡，相信這會(huì)對(duì)你產(chǎn)生積極影響！

孝心不能等待讀后感 篇1

今天用了一上午的時(shí)間，把《孝心不能等待》這本書(shū)一口氣讀完了，看書(shū)過(guò)程中我數(shù)次哽咽，心情十分沉重。真的是兒行千里母擔(dān)憂，母病床前兒痛惜，天若有情天亦哭，淚飛頓作傾盆雨。讀完這本書(shū)之后我也在回想，我對(duì)父母怎么樣，夠不夠孝順，結(jié)果答案是我為父母所做的還不如父母為我付出的十分之一，真的很慚愧。每次回到家看到父母那花白的頭發(fā)，憔悴的面龐，我的心里都不禁難過(guò)，原來(lái)他們真的老了，原來(lái)我真的長(zhǎng)大了，我該少讓他們?yōu)槲也傩?，?yīng)該是到我孝順?biāo)麄兊臅r(shí)候了?？吹阶髡邔?duì)母親去世，沒(méi)有在她活著的時(shí)候抽出更多時(shí)間孝順?biāo)麄兌械桨没?，這件事也給我敲醒了警鐘。說(shuō)起來(lái)我的父母也已年近花甲，即使從現(xiàn)在算起，我還能孝順?biāo)麄兌嗌倌昴?！想到這，我突然覺(jué)得很害怕，我無(wú)法想象父母如果哪一天不在了，我會(huì)是什么樣子，我想我會(huì)崩潰吧！

記得一次回家，我們?nèi)谌艘黄鹂措娨?，這時(shí)電視里正播放一則關(guān)愛(ài)空巢老人的公益廣告，廣告播完后，我父親對(duì)我母親說(shuō)了一句以后咱倆也是空巢老人了！，當(dāng)時(shí)聽(tīng)完父親的話我既震驚又有些許生氣，我就回了一句：誰(shuí)讓你不多生一個(gè)來(lái)的！當(dāng)時(shí)爸爸沒(méi)在說(shuō)話，可他不知道，我嘴上雖這么說(shuō)，但當(dāng)時(shí)我就已下定決心，一定不會(huì)讓他們感覺(jué)自己是空巢老人，我一定多回去陪他們，就算我真的抽不出太多時(shí)間，我也一定會(huì)讓我的孩子多陪在他們身邊，不讓他們感到孤單！

所以，爸爸媽媽，為了不讓你們的女兒傷心，不讓你們的女兒自責(zé)沒(méi)有好好孝順你們，你們一定要長(zhǎng)壽，一定要健康！

孝心不能等待讀后感 篇2

初讀這本小說(shuō)，我就潸然淚下，文中的母親一生任勞任怨。不顧自己的健康，全心全意為孩子無(wú)私奉獻(xiàn)，最后甚至病倒。再說(shuō)說(shuō)她的兒女們：

作者不遠(yuǎn)萬(wàn)里奔赴她母親所住的醫(yī)院，不分晝夜的照顧生命垂危的母親。這就是我們楓葉學(xué)子所需要學(xué)習(xí)的精神。

在這部小說(shuō)中，我感受到了親情的無(wú)窮力量。我們到處都能感受到親人的愛(ài)。比如：這篇文章中的母親本不應(yīng)該活幾天，但為了能夠和孩子團(tuán)聚，她奇跡般地延長(zhǎng)了自己的壽命，可以說(shuō)是無(wú)限的親情力量，讓她堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)，多活幾天。

據(jù)說(shuō)美國(guó)首富比爾蓋茨曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，孝道是最不值得等待的。他一生把孝道放在第一位，這不禁讓我們感慨和深思。

《俺爹俺娘》攝影展在中國(guó)美術(shù)館展出時(shí)，打動(dòng)了每個(gè)參觀者的心?？梢?jiàn)，“孝心是人精神家園的一塊凈土”。

追悔用淚水書(shū)寫(xiě)，呼喚用真情訴說(shuō)。在一切還來(lái)的及的時(shí)侯，好好地孝敬我們的父母吧！就像本書(shū)提醒的那樣：

“別忘了時(shí)間的殘酷，別忘了人生的短暫，別忘了世上有永遠(yuǎn)無(wú)法報(bào)答的恩情，別忘了生命本身有不堪一擊的脆弱；否則你將永遠(yuǎn)無(wú)法盡孝，因?yàn)樾⑿牟荒艿却?！?/p>

（三）今天眼含淚水讀完《孝心不能等待》一書(shū)頗受感動(dòng)。每個(gè)有孝心的兒女都有一個(gè)心愿：當(dāng)我們功成名就，當(dāng)我們擁有汽車、別墅的時(shí)候，我們會(huì)給老媽老爸更多的金錢和物質(zhì)上的富有，讓老人好好享受一把，頤養(yǎng)天年！

然而，垂垂老矣的雙親的生命是有限的：孝心不能等待。

我記得前年回到老家的一個(gè)朋友對(duì)我說(shuō)：很多年來(lái)，他夢(mèng)想著給母親買一套房子，裝修一下，然后帶老人和自己住在同一個(gè)城市。三個(gè)月前當(dāng)此君夢(mèng)想實(shí)現(xiàn)的時(shí)候，他興致勃勃地趕回老家接母親，恰好就在這一天，母親溘然長(zhǎng)逝。

他追悔不已，因?yàn)檫@份孝心他努力了十多年。母親卻沒(méi)有享用一天！那扇孝敬的大門(mén)被永遠(yuǎn)地關(guān)閉了，留給他的是永遠(yuǎn)的悲思與遺憾。

據(jù)說(shuō)，比爾？蓋茨在接受記者的采訪時(shí)曾說(shuō)過(guò)，最不能等待的事情是孝順。這句話出自美國(guó)首富之口，不禁讓我們感慨和深思。

現(xiàn)實(shí)生活中有不少的朋友心懷大志，遠(yuǎn)離親人和家園外出創(chuàng)業(yè)，為了理想和追求孜孜不倦地努力工作，（inspirational quotes 好似這個(gè)世界上沒(méi)有了他地球都不會(huì)運(yùn)轉(zhuǎn)一樣?？墒?，當(dāng)有一天靜下來(lái)回想過(guò)去或者面對(duì)“樹(shù)欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不在”時(shí)，你會(huì)否留下悔恨和遺憾。其實(shí)，作為一個(gè)家長(zhǎng)，你想到的不僅僅是你每次付出的金錢和物質(zhì)，當(dāng)然，這些不能滿足你的驕傲和虛榮心，也不能回報(bào)你父母對(duì)孩子無(wú)私的奉獻(xiàn)。

至于犬馬，皆能有養(yǎng)。不敬，何以別乎？

今天眼含淚水讀完《孝心不能等待》一書(shū)頗受感動(dòng)，建議身邊的朋友能夠抽出時(shí)間拜讀一下，相信也能從中受到很大的啟發(fā)，心境得到一次巨大的洗理和升華。每個(gè)有孝心的兒女都有一個(gè)心愿：當(dāng)我們功成名就，當(dāng)我們擁有汽車、別墅的時(shí)候，我們會(huì)給老媽老爸更多的金錢和物質(zhì)上的富有，讓老人好好享受一把，頤養(yǎng)天年！

然而，垂垂老矣的雙親的生命是有限的：孝心不能等待。

我記得前年回到老家的一個(gè)朋友對(duì)我說(shuō)：很多年來(lái)，他夢(mèng)想著給母親買一套房子，裝修一下，然后帶老人和自己住在同一個(gè)城市。三個(gè)月前當(dāng)此君夢(mèng)想實(shí)現(xiàn)的時(shí)候，他興致勃勃地趕回老家接母親，恰好就在這一天，母親溘然長(zhǎng)逝。

他追悔不已，因?yàn)檫@份孝心他努力了十多年。母親卻沒(méi)有享用一天！那扇孝敬的大門(mén)被永遠(yuǎn)地關(guān)閉了，留給他的是永遠(yuǎn)的悲思與遺憾。

據(jù)說(shuō)，比爾？蓋茨在接受記者的采訪時(shí)曾說(shuō)過(guò)，最不能等待的事情是孝順。這句話出自美國(guó)首富之口，不禁讓我們感慨和深思。

現(xiàn)實(shí)生活中有不少的朋友心懷大志，遠(yuǎn)離親人和家園外出創(chuàng)業(yè)，為了理想和追求孜孜不倦地努力工作，好似這個(gè)世界上沒(méi)有了他地球都不會(huì)運(yùn)轉(zhuǎn)一樣?？墒?，當(dāng)有一天靜下來(lái)回想過(guò)去或者面對(duì)“樹(shù)欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不在”時(shí)，你會(huì)否留下悔恨和遺憾。其實(shí)，作為一個(gè)家長(zhǎng)，你想到的不僅僅是你每次付出的金錢和物質(zhì)，當(dāng)然，這些不能滿足你的驕傲和虛榮心，也不能回報(bào)你父母對(duì)孩子無(wú)私的奉獻(xiàn)。

至于犬馬，皆能有養(yǎng)。不敬，何以別乎？

孝心不能等待讀后感 篇3

孝道是中華民族的傳統(tǒng)美德，是愛(ài)家愛(ài)國(guó)的表現(xiàn)。在中國(guó)文化中，孝順父母是一種基本的道德要求，也是一種傳統(tǒng)的美德。我們都常常說(shuō)“孝敬父母，是兒女應(yīng)盡的義務(wù)”，但很多人卻很難去實(shí)踐。孝心需要時(shí)時(shí)刻刻的關(guān)注和表達(dá)，不能等到覺(jué)得應(yīng)該去做的時(shí)候才開(kāi)始去做，更不應(yīng)該等到事件發(fā)生后才產(chǎn)生感悟。因此，“孝心不能等待讀后感”，在我們生活中需要時(shí)刻尋找機(jī)會(huì)實(shí)踐。

一、體現(xiàn)孝心的小事

孝心不僅表現(xiàn)在大事上，更體現(xiàn)在日常生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。比如，我們可以定期打電話給父母，問(wèn)問(wèn)他們身體狀況和生活情況；在聚餐時(shí)關(guān)心父母喜好，讓他們吃到他們喜歡的菜品；陪伴老人去公園散步，增強(qiáng)他們的身體素質(zhì)。這些看似微不足道的小事，卻可以給父母帶來(lái)無(wú)限的快樂(lè)與幸福，也能幫助父母解決實(shí)際問(wèn)題，讓他們感受到子女的關(guān)心和愛(ài)護(hù)。

二、盡孝的程序和原則

作為一個(gè)有良好品質(zhì)的子女，我們應(yīng)該遵從一定的孝道程序和原則。比如要尊重父母的意見(jiàn)，不輕視他們的經(jīng)驗(yàn)和智慧；要多與父母溝通交流，了解他們的所思所想；要照顧好父母的身體健康，讓他們盡量避免各種不必要的麻煩；要積極了解父母的生活狀況，調(diào)解親情矛盾，保持家庭和諧。這些程序和原則讓我們不僅可以盡孝，更能讓我們的子女父母關(guān)系更加融洽、和諧。

三、孝心的實(shí)踐策略

怎樣讓盡的孝更加有保障？首先，我們需要找到適合自己的孝心實(shí)踐策略。比如，我們可以每周抽出1-2小時(shí)，陪伴父母做些有意義的事情，如看電影、做手工等。也可以給父母寄一封手寫(xiě)的信，表達(dá)自己對(duì)他們的感激之情，讓他們知道我們對(duì)他們的愛(ài)從未減少。大多數(shù)人都誤以為孝心只是現(xiàn)實(shí)生活的一小部分，但實(shí)際上它在我們?nèi)粘５纳钪姓紦?jù)著非常重要的位置。

四、孝心需從日常行動(dòng)學(xué)起

孝心不能等待讀后感，應(yīng)該從我們的日常行動(dòng)中開(kāi)始。首先，我們需要盡快意識(shí)到孝心重要性，然后自反一下自己的行為，看看有哪些可以改進(jìn)的地方。我們也可借鑒優(yōu)秀的孝心行為，向孝心榜樣觀摩、學(xué)習(xí)、借鑒。同時(shí)，我們還要注重培養(yǎng)自己的情感素質(zhì)，提高自己的情感智慧，讓自己能夠更好的理解和表達(dá)自己的孝心情感。

五、感恩父母，知行合一

最后，我們要堅(jiān)持感恩父母，從而讓孝心成為自己的一種生活方式和習(xí)慣。我們要銘記父母對(duì)我們的付出，感恩母愛(ài)偉大，盡兒女的孝心。每個(gè)人都應(yīng)該學(xué)習(xí)孝心，通過(guò)自己的實(shí)踐去感悟孝心的真諦，通過(guò)自己的行動(dòng)去體現(xiàn)自己的孝心，做到知行合一、以德報(bào)功，讓我們的孝心傳承下去。

總之，孝心是一種始終不能停滯的情感，我們要在自己的日常生活中多加注重，通過(guò)一點(diǎn)一滴的行動(dòng)去實(shí)現(xiàn)自己的孝心初衷，讓我們的父母感受到我們深深的愛(ài)意。這樣，我們才能使我們的社會(huì)更加和諧，我們的家庭更加溫馨，我們的家人更加幸福。

孝心不能等待讀后感 篇4

《孝心不能等待》是作者心靈的呼喚，是滴滴熱淚幻化為一篇篇日記其中，《期盼生命的奇跡》、《生命的存在與意志的強(qiáng)弱》、《為了母愛(ài)而醉》、《長(zhǎng)天云海思母恩》、《大愛(ài)無(wú)言》、《高天萬(wàn)里祭母魂》記錄下那些讓人為之熱淚涌流的守護(hù)、祭奠與追思的心路歷程。

在我們這個(gè)有著深遠(yuǎn)文化傳統(tǒng)的國(guó)家，孝心、孝道，曾是每個(gè)人自幼理解的熏染，也是每個(gè)人至老背負(fù)的職責(zé)。人世間的感情有很多種，唯有母親最純潔最無(wú)私最永恒。母愛(ài)，就是不計(jì)一切代價(jià);母愛(ài)，就是累了也不說(shuō)一聲累;母愛(ài)，就是苦了只將苦獨(dú)自咽下，只將永遠(yuǎn)的微笑呈現(xiàn)。

所以，唯獨(dú)孝心不能等待。俗話說(shuō)：錦衣玉食，不如兒女煮的一碗稀粥;錦羅綢緞，不如兒女做的一件小襖。他們平時(shí)能夠忍受孤獨(dú)，甘守清貧，在春節(jié)這個(gè)特殊的日子里，不能忍受依然是出門(mén)的一把鎖，進(jìn)門(mén)的一盞燈的空寂和思念。

樹(shù)欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待。生活中，還有許多人因?yàn)樽约旱拇中摹⑿傅《e(cuò)失盡孝的良機(jī)，留下了永遠(yuǎn)的悔恨。盡孝固然離不開(kāi)物質(zhì)條件，但不能把孝心和錢財(cái)?shù)攘魁R觀，個(gè)性是在溫飽不愁的狀況下，孝心的內(nèi)涵更多的就應(yīng)是對(duì)父母的尊敬、關(guān)心和體貼，更多的就應(yīng)是精神好處上的東西。

盡孝不能等待，否則一生的痛悔將是對(duì)自己最大的懲罰。yJS21.COM

《孝心不能等待》真讓人內(nèi)心震撼，對(duì)世人有極大的教育好處。作者何慶良先生在孝心這一點(diǎn)上，與整個(gè)社會(huì)在感情上找到了契合點(diǎn)。這本書(shū)是醒世、警世、勸世的善舉，當(dāng)今社會(huì)而我們很多人，中年的、年輕的民眾，都需要在這方面補(bǔ)課。

孝盡父母的事情永遠(yuǎn)不能等!有一些事情，當(dāng)我們年輕的時(shí)候，無(wú)法懂得。當(dāng)我們懂得的時(shí)候，已不再年輕。世上有些東西能夠彌補(bǔ)，有些東西永無(wú)彌補(bǔ)。人生最難承受的深痛是，在你將有潛力報(bào)答父母時(shí)，他們卻離開(kāi)了人世，正所謂子欲養(yǎng)而親不待。

孝是稍縱即逝的眷戀，孝是無(wú)法重現(xiàn)的幸福。孝是一失足成千古恨的往事，孝是生命與生命交接處的鏈條，一旦斷裂，永無(wú)連接。作家畢淑敏曾撰文勸天下的兒女們，時(shí)間殘酷，趕緊為父母盡一份孝心，趁父母年邁的光陰健在。

有孝心才能產(chǎn)生愛(ài)心，由愛(ài)父母而至于愛(ài)家庭、愛(ài)朋友、愛(ài)事業(yè)、愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)人類，人間就變得和諧、溫暖。恰如巴金所說(shuō)，有了愛(ài)就有了一切。難怪一首《?；丶铱纯础返母枨?，一下子就唱得火紅

《孝心不能等待》這本書(shū)所產(chǎn)生的效應(yīng)，不像我們一些作家當(dāng)前是在用文學(xué)手段寫(xiě)作，而作者何慶良是用自己的心靈寫(xiě)作，用對(duì)母親的深愛(ài)和感恩之情寫(xiě)作，日記體的寫(xiě)作很真實(shí)，真實(shí)才是最動(dòng)人的，正是作者這種真人、真事的敘述，真情、真心的流露，自己先流淚，讀者豈能不流淚，才感動(dòng)了千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)讀者，感動(dòng)了天下兒女。

很多的時(shí)候，我們做兒女的總是以這樣或者那樣的理由將自己看望和陪伴父母的日子推了又推、時(shí)間減了又減，甚至連一個(gè)問(wèn)候的電話都很吝惜?；叵肫饍簳r(shí)父母的呵護(hù)和關(guān)愛(ài)，心里酸酸的不是滋味。

孝敬父母是一種親情，是一種愛(ài)，是一種美德，是家庭和諧、社會(huì)和諧的音符，是天下所有子女應(yīng)遵循的道德規(guī)范。

如果你擁有著一顆寶貴的孝心，那么從今以后請(qǐng)你多做一些讓你的父母舒心、省心、放心、開(kāi)心、順心、安心的事情吧!

《孝心不能等待》，孝心不能吝嗇。孝敬父母從我做起，從此刻做起。今后我要多給父母一些關(guān)心，多給父母一些問(wèn)候，有空的時(shí)候多陪父母聊聊天，帶著父母多出去走走，我相信他們臉上的皺紋都會(huì)流露出欣慰的笑容。

孝心不能等待讀后感 篇5

今天眼含淚水讀完《孝心不能等待》一書(shū)頗受感動(dòng)。每個(gè)有孝心的兒女都有一個(gè)心愿：當(dāng)我們功成名就，當(dāng)我們擁有汽車、別墅的時(shí)候，我們會(huì)給老媽老爸更多的金錢和物質(zhì)上的富有，讓老人好好享受一把，頤養(yǎng)天年！然而，垂垂老矣的雙親的生命是有限的：孝心不能等待。

記得前年回老家有位朋友對(duì)我說(shuō)：多少年來(lái)，他夢(mèng)想給母親買一套房子，裝修好，然后接老人與自己住在同一個(gè)城市。三個(gè)月前當(dāng)此君夢(mèng)想實(shí)現(xiàn)的時(shí)候，他興致勃勃地趕回老家接母親，恰好就在這一天，母親溘然長(zhǎng)逝。他追悔不已，因?yàn)檫@份孝心他努力了十多年。母親卻沒(méi)有享用一天！那扇孝敬的大門(mén)被永遠(yuǎn)地關(guān)閉了，留給他的是永遠(yuǎn)的悲思與遺憾。據(jù)說(shuō)，比爾？蓋茨在接受記者的采訪時(shí)曾說(shuō)過(guò)，最不能等待的事情是孝順。這句話出自于一個(gè)美國(guó)的首富，這不能不讓我們感慨和深思。

現(xiàn)實(shí)生活中有不少的朋友心懷大志，遠(yuǎn)離親人和家園外出創(chuàng)業(yè)，為了理想和追求孜孜不倦地努力工作，好似這個(gè)世界上沒(méi)有了他地球都不會(huì)運(yùn)轉(zhuǎn)一樣。可是，當(dāng)有一天靜下來(lái)回想過(guò)去或者面對(duì)樹(shù)欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不在時(shí)，你會(huì)否留下悔恨和遺憾。其實(shí)作為父母想到的不僅僅是你每次給予的金錢和物資，當(dāng)然這些也不能夠滿足你那份驕傲的虛榮心，更不能以此去報(bào)答父母對(duì)子女的無(wú)私奉獻(xiàn)。至于犬馬，皆能有養(yǎng)。不敬，何以別乎？

今天眼含淚水讀完《孝心不能等待》一書(shū)頗受感動(dòng)，建議身邊的朋友能夠抽出時(shí)間拜讀一下，相信也能從中受到很大的啟發(fā)，心境得到一次巨大的洗理和升華。每個(gè)有孝心的兒女都有一個(gè)心愿：當(dāng)我們功成名就，當(dāng)我們擁有汽車、別墅的時(shí)候，我們會(huì)給老媽老爸更多的金錢和物質(zhì)上的富有，讓老人好好享受一把，頤養(yǎng)天年！然而，垂垂老矣的雙親的生命是有限的：孝心不能等待。

記得前年回老家有位朋友對(duì)我說(shuō)：多少年來(lái)，他夢(mèng)想給母親買一套房子，裝修好，然后接老人與自己住在同一個(gè)城市。三個(gè)月前當(dāng)此君夢(mèng)想實(shí)現(xiàn)的時(shí)候，他興致勃勃地趕回老家接母親，恰好就在這一天，母親溘然長(zhǎng)逝。他追悔不已，因?yàn)檫@份孝心他努力了十多年。母親卻沒(méi)有享用一天！那扇孝敬的大門(mén)被永遠(yuǎn)地關(guān)閉了，留給他的是永遠(yuǎn)的悲思與遺憾。據(jù)說(shuō)，比爾？蓋茨在接受記者的采訪時(shí)曾說(shuō)過(guò)，最不能等待的事情是孝順。這句話出自于一個(gè)美國(guó)的首富，這不能不讓我們感慨和深思。

現(xiàn)實(shí)生活中有不少的朋友心懷大志，遠(yuǎn)離親人和家園外出創(chuàng)業(yè)，為了理想和追求孜孜不倦地努力工作，好似這個(gè)世界上沒(méi)有了他地球都不會(huì)運(yùn)轉(zhuǎn)一樣?？墒?，當(dāng)有一天靜下來(lái)回想過(guò)去或者面對(duì)樹(shù)欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不在時(shí)，你會(huì)否留下悔恨和遺憾。其實(shí)作為父母想到的不僅僅是你每次給予的金錢和物資，當(dāng)然這些也不能夠滿足你那份驕傲的虛榮心，更不能以此去報(bào)答父母對(duì)子女的無(wú)私奉獻(xiàn)。至于犬馬，皆能有養(yǎng)。不敬，何以別乎？

孝心不能等待讀后感 篇6

心靈深處不滅的火焰

讀何慶良《孝心不能等待》有感

昨夜讀到凌晨六點(diǎn)，今晚獨(dú)居一人于單位寓所，全心投入讀完了何慶良先生寫(xiě)的《孝心不能等待》一書(shū)，夜空繁星化為淚眼，心潮澎湃，諸多感懷;深深地被書(shū)中所流露出的作者對(duì)母親的無(wú)私的愛(ài)所感動(dòng)，對(duì)于書(shū)中的母親所承受的病痛折磨而哀傷。我是懷著一種對(duì)于作者母親的同情與傷感之情讀完這本書(shū)的。

此書(shū)道出了兒女思念故去父母的錐心悔痛，我是情緒幾經(jīng)低落起伏含著淚水看完全書(shū)的，它告訴我們每一位全天下做兒女的，都要在父母健在的時(shí)候能夠及時(shí)行孝，因?yàn)樾⑿氖遣荒艿却摹?/p>

全書(shū)分三部分，守護(hù)篇，祭奠篇，追思篇;由89篇以日記的形式組成的紀(jì)實(shí)性圖書(shū)，書(shū)中記錄了作者母親去世前25天悉心守護(hù)、全家上下為了讓老人多活一秒鐘而付出的努力以及親友送行的全部過(guò)程;逝世之時(shí)，沉痛祭奠;永別之后，感恩追憶的所做所為、所思所感。

“世界上的一切光榮和驕傲，都來(lái)自母親?！睍?shū)中作者敘述了母親在婚后58年里贍養(yǎng)和撫育了五輩人的艱辛，謳歌了母親敬老愛(ài)親的傳統(tǒng)美德，追憶了母親的柔弱之軀和禮讓寬容的胸懷。作者面對(duì)撒手人寰的母親，產(chǎn)生了無(wú)盡的追悔，并升華出“孝心不能等待”的哲理。

《孝心不能等待》是作者心靈的呼喚，是滴滴熱淚幻化為一篇篇日記——其中，《期待生命的奇跡》、《生命的存在與意志的強(qiáng)弱》、《為了母愛(ài)而醉》、《長(zhǎng)天云海思母恩》、《大愛(ài)無(wú)言》、《高天萬(wàn)里祭母魂》記錄下那些讓人為之熱淚涌流的守護(hù)、祭奠與追思的心路歷程……

——這是，一個(gè)兒子與臨終母親的心靈對(duì)話，在今天這個(gè)浮華世界里安靜地掀起了對(duì)孝心的省察，對(duì)生命的反思。

在我們這個(gè)有著深遠(yuǎn)文化傳統(tǒng)的國(guó)家，孝心、孝道，曾是每個(gè)人自幼接受的熏染，也是每個(gè)人至老背負(fù)的責(zé)任。

世界上有很多種感情，只有母親才是最純潔、最無(wú)私、最永恒的。母愛(ài)，就是不計(jì)一切代價(jià)；母愛(ài)，就是累了也不說(shuō)一聲累；母愛(ài)，就是苦了只將苦獨(dú)自咽下，只將永遠(yuǎn)的微笑呈現(xiàn)。

所以，“唯獨(dú)孝心不能等待?！彼自捳f(shuō)：“錦衣玉食，不如兒女煮的一碗稀粥；錦羅綢緞，不如兒女做的一件小襖。

”他們平時(shí)可以忍受孤獨(dú)，甘守清貧，在春節(jié)這個(gè)特殊的日子里，不能忍受依然是“出門(mén)的一把鎖，進(jìn)門(mén)的一盞燈”的空寂和思念……

關(guān)愛(ài)母愛(ài)的精神世界，多與她交談，多陪伴她。其實(shí)天下父母對(duì)兒女的要求都很低，他們把孩子的學(xué)習(xí)、工作、事業(yè)看得非常重，而我們往往以此為借口很少陪伴父母，如果我還有機(jī)會(huì)，我愿意花大量的時(shí)間與母親在一起，老人的生命如風(fēng)中之燭，你多陪一天，就少一天了……

“樹(shù)欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待。”生活中，還有許多人因?yàn)樽约旱拇中?、懈怠而錯(cuò)失盡孝的良機(jī)，留下了永遠(yuǎn)的悔恨。盡孝固然離不開(kāi)物質(zhì)條件，但不能把孝心和錢財(cái)?shù)攘魁R觀，特別是在溫飽不愁的情況下，孝心的內(nèi)涵更多的應(yīng)該是對(duì)父母的尊敬、關(guān)心和體貼，更多的應(yīng)該是精神意義上的東西。

——“盡孝不能等待，否則一生的痛悔將是對(duì)自己最大的懲罰。”

《孝心不能等待》真讓人內(nèi)心震撼，對(duì)世人有極大的教育意義。作者何慶良先生在孝道問(wèn)題上找到了與整個(gè)社會(huì)的情感聯(lián)系。這本書(shū)是“醒世、警世、勸世”的善舉，當(dāng)今社會(huì)“而我們很多人，中年的、年輕的民眾，都需要在這方面補(bǔ)課。

”憶往昔，歲月有痕，幾許思緒幾許愁：焦裕祿看望生病的老大娘說(shuō)，“您的兒子來(lái)了”?！队肋h(yuǎn)的鄧小平》一書(shū)介紹夏伯根“雖是繼母，鄧小平依然如待親生母親一般孝敬”。

鄧小平自稱“我是中國(guó)人民的兒子，我深情地愛(ài)著我的祖國(guó)和人民”。他用他的一生無(wú)私奉獻(xiàn)演繹他對(duì)人民的孝心真情。凡人，偉人，感人，動(dòng)人。

目前，孝是無(wú)價(jià)的，一分責(zé)任一分愛(ài)心。

“孝盡父母的事情永遠(yuǎn)不能等”！有些事情在我們年輕的時(shí)候是無(wú)法理解的。當(dāng)我們了解時(shí)，我們不再年輕。世上有可以彌補(bǔ)的東西，也有永遠(yuǎn)無(wú)法彌補(bǔ)的東西。

人生最難承受的深痛是，在你將有能力報(bào)答父母時(shí)，他們卻離開(kāi)了人世，正所謂“子欲養(yǎng)而親不待”。

“孝”是稍縱即逝的眷戀，“孝”是無(wú)法重現(xiàn)的幸福?！靶ⅰ笔且皇ё愠汕Ч藕薜耐?，“孝”是生命與生命交接處的鏈條，一旦斷裂，永無(wú)連接。作家畢淑敏曾撰文勸天下的兒女們，時(shí)間殘酷，趕緊為父母盡一份孝心，趁父母年邁的光陰健在。

只有孝道才能產(chǎn)生愛(ài)。從愛(ài)父母到愛(ài)家人、朋友、事業(yè)、祖國(guó)和人類，世界將變得和諧和溫暖。恰如巴金所說(shuō)，“有了愛(ài)就有了一切”。難怪一首《?；丶铱纯础返母枨幌伦泳统没鸺t……

《孝心不能等待》這本書(shū)所產(chǎn)生的效應(yīng)，不像我們一些作家當(dāng)前是在用“文學(xué)手段”寫(xiě)作，而作者何慶良是用自己的心靈寫(xiě)作，用對(duì)母親的深愛(ài)和感恩之情寫(xiě)作，日記體的寫(xiě)作很真實(shí)，真實(shí)才是最動(dòng)人的，正是作者這種真人、真事的敘述，真情、真心的流露，自己先流淚，讀者豈能不流淚，才感動(dòng)了千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)讀者，感動(dòng)了天下兒女。

高爾基曾說(shuō)過(guò)：“每一本書(shū)都是一個(gè)用黑字印在白紙上的靈魂，只要我的眼睛、我的理智接觸了它，它就活起來(lái)了?！睕](méi)錯(cuò)，《孝心不能等待》書(shū)是活的，讓我們一起感悟《孝心不能等待》，點(diǎn)亮心燈吧！

如今的我們，歲月催人老，事業(yè)待人為。雖曾感嘆生命短暫，感嘆歲月無(wú)情；倏然間，生命的燭光點(diǎn)燃了我們心靈深處的燈火，正是母愛(ài)那盞永遠(yuǎn)不滅的火焰，燃燒著、照耀著，使我們鼓足勇氣，走過(guò)了人生最艱難的一段段旅程。

很多的時(shí)候，我們做兒女的總是以這樣或者那樣的理由將自己看望和陪伴父母的日子推了又推、時(shí)間減了又減，甚至連一個(gè)問(wèn)候的**都很吝惜?；叵肫饍簳r(shí)父母的呵護(hù)和關(guān)愛(ài)，心里酸酸的不是滋味。

“一天一個(gè)**給你”，這個(gè)**的另一頭，是一對(duì)多么欣慰又幸福的父母啊！

“一天一個(gè)問(wèn)候給你”，這個(gè)問(wèn)候的另一頭，是一對(duì)多么祥和又無(wú)私的慈愛(ài)啊！

孝敬父母是一種親情，是一種愛(ài)，是一種美德，是家庭和諧、社會(huì)和諧的音符，是天下所有子女應(yīng)遵循的道德規(guī)范。

如果你擁有著一顆寶貴的孝心，那么從今以后請(qǐng)你多做一些讓你的父母舒心、省心、放心、開(kāi)心、順心、安心的事情吧！

《孝心不能等待》，孝心不能吝嗇。孝敬父母從我做起，從現(xiàn)在做起。

面對(duì)幽幽的背景，一把人去虛位的竹椅，兩朵凋謝的**花……《孝心不能等待》一書(shū)的封面就讓讀者產(chǎn)生情感的分量與深度。

含淚拜讀后，夜不能寐，感動(dòng)至深！使人不得不源自內(nèi)心，發(fā)自肺腑的對(duì)作者充滿敬意——大孝者必是至忠至義之人！同時(shí)，也為作者用真心才情將孝文化植入國(guó)人骨髓的大善之舉致以誠(chéng)摯的謝意。

因?yàn)轱L(fēng)物長(zhǎng)宜放眼量看，作者何慶良先生是做了一件利在當(dāng)代，功在千秋的大好事情——重拾文化精髓、普照人性光輝，一度離開(kāi)國(guó)人視野的“孝道”，曾經(jīng)璀璨，今又流芳。

“母愛(ài)是一種巨大的火焰!”今生今世，我們對(duì)母愛(ài)的恩情無(wú)以為報(bào)，惟有讓這盞心燈不滅長(zhǎng)明，灼照一生！

《營(yíng)口**》蓋州市版記者佟媛媛于學(xué)忠

孝心不能等待讀后感 篇7

“十月胎恩重，三生報(bào)答輕?！?、“誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉?！薄ⅰ袄夏敢话贇q，常念八十兒?！薄湃说男⑿亩荚谠?shī)句里表現(xiàn)得淋漓盡致，這是我們中國(guó)的傳統(tǒng)美德，更是中國(guó)提倡的良好行為。

在震天的煙花爆竹聲中，伴著電視機(jī)中春晚的歌舞聲，每家每戶都將新年迎進(jìn)了門(mén)。

過(guò)年，當(dāng)然要跑親戚吃飯。小孩子只管收紅包，大人只管包紅包，其實(shí)就是圖個(gè)喜頭。大年初三，我們跑到了高塍的一個(gè)舅公家拜年，雖然一年只去一次，卻一點(diǎn)也不生疏，聽(tīng)媽媽說(shuō)，她從小就在那長(zhǎng)大的，跟這家人特別親。但是讓我深刻記住他們這家人的，不是他們的待客之道，而是長(zhǎng)輩與兒女之間的關(guān)系：兒女孝順父母，父母不寵溺兒女。我們剛進(jìn)門(mén)，姐姐哥哥們就忙著招待我們，邊泡茶邊叮囑舅公注意開(kāi)飯時(shí)間等事情，儼然有了一副當(dāng)家的樣子，對(duì)我們這些小朋友也很細(xì)致入微，零食整整齊齊地?cái)[在桌上，哥哥負(fù)責(zé)和客人聊天，姐姐穿上圍裙去廚房忙活，和諧得不能再和諧。對(duì)長(zhǎng)輩也是彬彬有禮恭恭敬敬，這樣的修養(yǎng)，是從骨子里出來(lái)的，也可視為孝順。吃一頓飯，學(xué)一種孝法。

年初五，我們又到了媽媽這一邊的親戚，是媽媽的叔叔家，也就是俗稱的姥爺家。

按了很久的門(mén)鈴，舅舅才來(lái)開(kāi)門(mén)，這大新年的，他們一家子竟然還沒(méi)起床！真是讓我意想不到。脫了鞋進(jìn)去，只見(jiàn)舅舅的兒子，我可以叫他弟弟，手里攥著一沓錢，躺在客廳沙發(fā)上看動(dòng)畫(huà)片，看到了長(zhǎng)輩不叫也不理，舅舅叫他去刷牙洗臉了，他從沙發(fā)上一跳起，就開(kāi)始各種拒絕，硬是要大家都好生勸他去，這個(gè)小東西才氣鼓鼓地去，去了還要把錢都帶在身上，生怕誰(shuí)會(huì)拿了他的壓歲錢。因?yàn)樽〉帽容^近，所以我們是看著他長(zhǎng)大的，他的爺爺奶奶從小喜歡他喜歡得不得了，以至于他到了現(xiàn)在一年級(jí)，還不會(huì)尊敬長(zhǎng)輩，也不懂禮貌，甚至脾氣大的時(shí)候會(huì)摔東西打罵爺爺奶奶，我們一家人當(dāng)然是不喜歡這個(gè)小孩的，無(wú)論到哪個(gè)親戚家，一提起這個(gè)弟弟，沒(méi)人不是責(zé)罵與厭惡。吃一頓飯，受一肚子氣。

想到這些，我的意識(shí)就自然的想到了這本書(shū)——《孝心不能等待》。這本書(shū)以的形式，記錄了母親從病危到去世期間，兒子的心路歷程，這份震撼世界的精神食糧，從反面詮釋了兒子對(duì)母親的愧疚和愛(ài)，多種反思，遺憾。兒子即使知道母親重病垂危，瀕臨死亡，也還是不放棄治療，對(duì)于自己沒(méi)能盡孝追悔莫及。讀完這本書(shū)，我就走出了房間去找能夠孝敬的對(duì)象，可是頭一歪，也發(fā)現(xiàn)自己真是可笑至極，也背后一涼，現(xiàn)在的我和書(shū)里的兒子有什么不同？也是讀到了這本書(shū)，才想起來(lái)，我做的事情，從來(lái)就沒(méi)正正經(jīng)經(jīng)跟“孝”沾過(guò)邊。

或許你會(huì)認(rèn)為，抬頭不見(jiàn)低頭見(jiàn)的父母，沒(méi)什么矯情的事情可以來(lái)盡孝心：或許你也會(huì)想，等有錢了，買最好的給父母穿，挑最有營(yíng)養(yǎng)的給父母吃……其實(shí)這是思想上的誤區(qū)，對(duì)父母的關(guān)愛(ài)在乎一朝一夕，孝之所以是中華民族的傳統(tǒng)美德，不是因?yàn)樗谖镔|(zhì)上有過(guò)多的或必須的要求，而是它將人類最正確的生活方式表達(dá)了出來(lái)，讓人們學(xué)習(xí)、傳揚(yáng)并繼承。最后，還是想呼吁大家，如果父母在身邊，如果你很愛(ài)父母，就送一份立刻有的關(guān)心吧，孝心不能等待！

孝心不能等待讀后感 篇8

xx年5月13號(hào)，是母親節(jié)，我例行的給媽媽發(fā)了信息，祝她節(jié)日快樂(lè)。問(wèn)了她的近況之后，由于媽媽不擅長(zhǎng)發(fā)信息，就沒(méi)有再多說(shuō)，本來(lái)是想晚上等她閑著的時(shí)候給她打個(gè)電話的，結(jié)果下午逛街去了，一逛就是晚上了，已經(jīng)九點(diǎn)多才回來(lái)，逛街的疲憊早已壓過(guò)了打電話的念頭，母親節(jié)就這樣過(guò)去了……

其實(shí)之前我對(duì)此感到的只是有點(diǎn)愧疚而已，心里總是這樣想，今天不打的電話，改天總會(huì)打的，每天這樣拖著，導(dǎo)致的結(jié)果就是幾乎一周就只打了一次電話而已。今天一口氣讀完了《孝心不能等待》這本書(shū)，心里涌現(xiàn)的是深深的自責(zé)。

看了作者在母親垂危時(shí)對(duì)母親細(xì)致入微的描寫(xiě)，感觸頗深，在這個(gè)經(jīng)濟(jì)壓力超大的社會(huì)，我們總是看重物質(zhì)多過(guò)感情，總是想，我只要給父母足夠的錢，他們就會(huì)開(kāi)心快樂(lè);或者現(xiàn)在沒(méi)有經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的會(huì)努力賺錢，想著總有一天會(huì)想給父母好的生活。我們總是想著以后，將來(lái)有能力的時(shí)候再給他們好的生活，好的條件，這樣的想法其實(shí)沒(méi)有錯(cuò)，但是有沒(méi)有想過(guò)子欲養(yǎng)而親不待。我們莫不如著眼于現(xiàn)在，現(xiàn)在就盡自己的能力盡孝心。

其實(shí)孝心很簡(jiǎn)單，很容易，對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，一通電話便可溫暖人心;一份節(jié)日的禮物就可讓父母開(kāi)心好多天;在家的時(shí)候少玩些游戲少看些電視，多陪父母說(shuō)說(shuō)話;節(jié)假日的時(shí)候抽出幾天旅游的時(shí)間來(lái)回家探望父母，就已足夠。就想歌里唱的這樣，?；丶铱纯椿丶铱纯矗呐聨蛬寢屗⑺⒖曜酉聪赐?哪怕給爸爸捶捶后背揉揉肩，是多么簡(jiǎn)單卻溫馨感人的畫(huà)面!

現(xiàn)在我們的父母只有一個(gè)孩子，最多有兩三個(gè)孩子，我們把大多數(shù)的時(shí)間都花在了求學(xué)上，很少時(shí)間能回家，畢業(yè)了大多數(shù)人也會(huì)選擇在大城市發(fā)展，我們的父母就成了“空巢老人”，每天他們的孤獨(dú)寂寞沒(méi)有人能知道……我們小時(shí)候生病了，遇到麻煩事了，總會(huì)有父母為我們撐腰，現(xiàn)在他們生病了，遇到麻煩事了，我們又做了什么呢?我們連他們最基本的噓寒問(wèn)暖都不能保障，更別提心靈溝通了。

所以，讓我們把孝心大聲說(shuō)出來(lái)吧，讓我們立刻行動(dòng)起來(lái)吧，讓我們更多的關(guān)愛(ài)父母，關(guān)愛(ài)自己的家人!不要等到晚了再后悔!

孝心不能等待讀后感 篇9

《孝心不能等待》資料概要：這是一本用真情和淚水寫(xiě)出的日記。它是一個(gè)兒子為懷念母親寫(xiě)下的心路歷程，道出了天下已經(jīng)失去了母親的兒女們的心聲。本書(shū)日記資料，感人至深，沁人心脾，發(fā)人深省

《孝心不能等待》讀后感，來(lái)自亞馬遜卓越網(wǎng)網(wǎng)友：當(dāng)今的社會(huì)因?yàn)楣ぷ鞯膲毫?，讓年輕的我們找到了不從生活瑣事中孝敬父母的借口.其實(shí)古往今來(lái)哪個(gè)偉人不是一個(gè)大孝子，因?yàn)榘偕菩橄?孝是根本.把孝心存在心里不如把它落實(shí)到日常生活中.我爸爸是個(gè)老醫(yī)生，他的一句話道出了此刻的社現(xiàn)象，只有陪孩子看病的父母沒(méi)有陪老人去醫(yī)院的兒女.是啊，心寒哪，沒(méi)有父母哪有我們.這本書(shū)喚醒了所有有孝心但沒(méi)時(shí)間落實(shí)孝心的人們，孝心不能等待，從此時(shí)此刻做起吧

孝心不能等待的讀后感，來(lái)自京東網(wǎng)上商城的網(wǎng)友：很值得讀的一本好書(shū)，愿天下所有兒女都能有幸讀到這本書(shū)，好好的孝敬父母，不要等到失去了親人，才空悲哀。今年的農(nóng)歷8月29日，是我母親的周年忌日，在母親周年忌日之前收到這本書(shū)，來(lái)以此懷念我最最親愛(ài)的母親，媽媽一路走好，今生今世兒子沒(méi)有好好孝敬您老人家，如果有來(lái)生，兒子必須還做你的兒子，好好孝敬母親，來(lái)報(bào)答母親養(yǎng)育兒子36年的養(yǎng)育之恩。媽媽和共和國(guó)同歲，可媽媽卻在多災(zāi)多難的20xx年走了，走的匆忙，遠(yuǎn)在新疆的兒子匆忙座火車回來(lái)，病床上的母親一向昏迷不醒，沒(méi)有和不孝的兒子說(shuō)上一句話，整整30天之后，媽媽走了，帶著對(duì)生活的無(wú)限眷戀，依依不舍的離開(kāi)了人世。媽媽的病是蛛網(wǎng)膜下腔出血，或許不算是很大的病，但兒女們沒(méi)有盡力去給母親治療，聽(tīng)從了親友的勸告，害怕母親留下一些后遺癥，最終，媽媽帶著太多太多的遺憾離開(kāi)了人世。真的很悲哀，勸天下父母還健在的好兒女，都讀讀這本書(shū)，好好孝敬父母

孝心不能等待讀后感 篇10

《開(kāi)學(xué)第一課》觀后感：孝心不能等待

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m孔子曰：“孝，德之本也?！毙⑹亲顐鹘y(tǒng)的美德，只有懂得孝敬父母的人，才是一個(gè)高尚的人。

xx年，我們迎來(lái)了以“父母教會(huì)我”為主題的《開(kāi)學(xué)第一課》，節(jié)目通過(guò)生動(dòng)的講說(shuō)，傳承“孝”這一大美德。

在“童話大王”鄭淵潔的講述中，我們了解到了如何腳踏實(shí)地的盡孝心，在我們還能陪在父母身邊時(shí)多陪陪他們，為他們分擔(dān)一些生活鎖事?？鬃诱f(shuō)：“少成若天性，***自然”，讓我們?cè)谏钪袑⑿⒆優(yōu)橐环N習(xí)慣。

古訓(xùn)云：“萬(wàn)惡淫為首，百善孝為先。”“搖滾爸爸”秦勇在十年前為患有重度感統(tǒng)失調(diào)癥的兒毅然**，并盡心盡力照顧，如果說(shuō)這是父母疼愛(ài)兒女的天性，那么為父母悉心盡孝也是兒女做人的基本道德。

看到秦勇為兒子“大珍珠”的無(wú)私付出后，我潸然淚下，養(yǎng)育一個(gè)孩子多么不容易，將自己的精力與時(shí)間投入其中，可如今，孩子長(zhǎng)大**，又有多少愿對(duì)父母報(bào)以同樣的精力呢？自古以來(lái)，父母撫育兒女，兒女孝敬父母應(yīng)該說(shuō)是應(yīng)盡的義務(wù)，如今，多少人只會(huì)空口說(shuō)“孝”，真正要做的是腳踏實(shí)地去報(bào)答，“孝道”這是所有人的**基本。

對(duì)于現(xiàn)在的我們，不求對(duì)父母報(bào)答得多么轟轟烈烈，只要從小事做起，從自己做起，要在盡孝的道路上一直走下去就好。

《開(kāi)學(xué)第一課》，為我打開(kāi)了一道“孝”的大門(mén)，孝心不能等待，讓我們做好這百善之首——孝！

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孝心不能等待讀后感 篇11

敬愛(ài)的黨組織：通過(guò)班團(tuán)會(huì)學(xué)習(xí)《孝心不能等待》這本書(shū)，我深有感觸，這么多年來(lái)，從來(lái)沒(méi)有對(duì)媽媽表達(dá)過(guò)我愛(ài)她，每次都敷衍了事的去履行母親節(jié)、她的生日。是世上，她是最偉大的人。每個(gè)人的母親都是世界上最愛(ài)他的人。

作者寫(xiě)的那本書(shū)實(shí)際上是他的日記。整本日記記錄了母親的死，母親的死，最后回憶起她死前發(fā)生的一些事情。從其中的每一字一句都可以看出作者對(duì)自己母親的尊敬，深愛(ài)以及因?yàn)樵僖瞾?lái)不及為母親盡孝的后悔。

也許人就是這樣的動(dòng)物。 他們知道失去了他們就無(wú)法擁有它們，但是他們?nèi)匀徊恢廊绾握湎鼈儭Ｃ髦涝僖矡o(wú)法擁有的痛，卻一定要親身經(jīng)歷之后才會(huì)銘記在心。而當(dāng)真的失去的時(shí)候，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，就算再大的聲音喊出“媽媽”這兩個(gè)字，也顯得那么無(wú)力，一切的警醒，后悔也都晚了。人生真的是一件很脆弱的事情，沒(méi)有回頭的余地，所有的心肺都白費(fèi)了。

對(duì)我們來(lái)說(shuō)，父母的離別可能太遙遠(yuǎn)，我們可能感受不到作者的經(jīng)歷?？墒?，我們一定能體會(huì)到時(shí)間讓父母發(fā)生的變化。他們?cè)僖膊皇窃衲莾蓚€(gè)二十幾歲青澀卻滿腹理想的小伙子和小姑娘，雖然他們還有理想，可是那也都是關(guān)于我們，關(guān)于又一代年輕又有活力的我們。

近二十年，兩代人，媽媽總說(shuō)我們?cè)趺茨懿焕??？墒侨松褪沁@么捉弄人，好不容易我們有能力完成我們，甚至是一個(gè)家庭的理想，卻發(fā)現(xiàn)和我們理想有關(guān)的人在慢慢變老，卻發(fā)現(xiàn)我們要一個(gè)個(gè)離他們遠(yuǎn)去。也許在中國(guó)，我們可以買張機(jī)票飛回父母身邊。

但我們只是一群將留在全世界的人。年輕時(shí)的奮斗，換回來(lái)的是子女不在身邊，就算是這樣的結(jié)果父母也堅(jiān)持著要給我們一個(gè)更好的生活環(huán)境。即使我們從幼兒園開(kāi)始就被教導(dǎo)要報(bào)答父母，也沒(méi)有人敢在父母離開(kāi)之前說(shuō)他們問(wèn)心無(wú)愧。

我認(rèn)為最根本的原因是我們的父母從來(lái)沒(méi)有要求我們回來(lái)。單單對(duì)于他們這種想法，我們就已經(jīng)無(wú)法報(bào)答。我記得以前讀過(guò)一篇文章，一個(gè)十幾歲的女孩會(huì)永遠(yuǎn)離開(kāi)父母，因?yàn)樗昧私^癥。

她告訴她媽媽一件事：你下輩子就是我的女兒。這是真正回報(bào)他們的方式。

如果我們到不了中年，就永遠(yuǎn)無(wú)法理解父母對(duì)孩子的感情。還好，我們現(xiàn)在還有時(shí)間，還跟自己的爸爸媽媽在一起?；貓?bào)真的很難，但我們可以讓他們每天都很快樂(lè)，至少讓他們覺(jué)得自己的奮斗是有意義的。

即使我們每天都快樂(lè)、健康、陽(yáng)光明媚，他們也感到很滿足。“人生的時(shí)光其實(shí)就是幾個(gè)縮影和片段，就是轉(zhuǎn)瞬即逝的光陰。”平凡人的一生都是這樣，誰(shuí)都很難抓住飛逝的時(shí)光。

但也因如此我們身邊一切有限的東西才顯得那么珍貴，我們的珍惜才顯得那么有意義。孝心，不能等待。我們?nèi)匀辉诟改傅纳磉叀? 我們無(wú)法感受到這種愛(ài)的稀有。

其實(shí)，我們真正能夠陪伴他們的時(shí)間不多了。再過(guò)一年半，我們將踏上飛往其他國(guó)家的航班，開(kāi)始新的人生旅程。面對(duì)世界上最愛(ài)我們的人，他們真的不需要太多。

一條**和一條短信被視為珍寶；一件好看的裙子和一條電熱毯可以讓他們快樂(lè)地炫耀。很多次回家，即使你覺(jué)得無(wú)聊，和他們一起看電視，談?wù)勀悻F(xiàn)在的生活。告訴他們你現(xiàn)在很好，別讓他們擔(dān)心。

我們總是向前，向前而向前，總想著，有一天，然后有一天，等我有了條件，等我有了......他們不是別人，不是要你月薪過(guò)萬(wàn)，有車有房的現(xiàn)實(shí)女，不是阿諛?lè)畛械暮蠊酚?。他們是你的父母，即使你一無(wú)所有，他們也會(huì)愛(ài)你。

你，就是他們最大的財(cái)富。孝心。不能等待。

莫到最終時(shí)，悔恨淚雨下。記者：20xx年6月27日，以下是加入該黨的其他報(bào)道：

積極分子思想小結(jié)《做到思想上入黨》黨課思想?yún)R報(bào)《黨課小點(diǎn)滴》6月思想?yún)R報(bào)《創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)心得體會(huì)》

孝心不能等待讀后感 篇12

今天眼含淚水讀完《孝心不能等待》一書(shū)頗受感動(dòng)，建議身邊的

朋友能夠抽出時(shí)間拜讀一下，相信也能從中受到很大的啟發(fā)，心境得到一次巨大的洗理和升華。每個(gè)有孝心的兒女都有一個(gè)心愿：當(dāng)我們功成名就，當(dāng)我們擁有汽車、別墅的時(shí)候，我們會(huì)給老媽老爸更多的金錢和物質(zhì)上的富有，讓老人好好享受一把，頤養(yǎng)天年!

然而，垂垂老矣的雙親的生命是有限的：孝心不能等待。

我記得前年回到老家的一個(gè)朋友對(duì)我說(shuō)：很多年來(lái)，他夢(mèng)想著給母親買一套房子，裝修一下，然后帶老人和自己住在同一個(gè)城市。三個(gè)月前當(dāng)此君夢(mèng)想實(shí)現(xiàn)的時(shí)候，他興致勃勃地趕回老家接母親，恰好就在這一天，母親溘然長(zhǎng)逝。

他追悔不已，因?yàn)檫@份孝心他努力了十多年。母親卻沒(méi)有享用一天!那扇孝敬的大門(mén)被永遠(yuǎn)地關(guān)閉了，留給他的是永遠(yuǎn)的悲思與遺憾。

據(jù)說(shuō)比爾蓋茨在接受記者采訪時(shí)說(shuō)，孝順是最重要的等待。這句話出自美國(guó)首富之口，不禁讓我們感慨和深思。

現(xiàn)實(shí)生活中有不少的朋友心懷大志，遠(yuǎn)離親人和家園外出創(chuàng)業(yè)，為了理想和追求孜孜不倦地努力工作，好似這個(gè)世界上沒(méi)有了他地球都不會(huì)運(yùn)轉(zhuǎn)一樣?？墒?，當(dāng)有一天靜下來(lái)回想過(guò)去或者面對(duì) “樹(shù)欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不在”時(shí)，你會(huì)否留下悔恨和遺憾。其實(shí)，作為一個(gè)家長(zhǎng)，你想到的不僅僅是你每次付出的金錢和物質(zhì)，當(dāng)然，這些不能滿足你的驕傲和虛榮心，也不能回報(bào)你父母對(duì)孩子無(wú)私的奉獻(xiàn)。

至于犬馬，皆能有養(yǎng)。不敬，何以別乎?

今天眼含淚水讀完《孝心不能等待》一書(shū)頗受感動(dòng)，建議身邊的

朋友能夠抽出時(shí)間拜讀一下，相信也能從中受到很大的啟發(fā)，心境得到一次巨大的洗理和升華。每個(gè)有孝心的兒女都有一個(gè)心愿：當(dāng)我們功成名就，當(dāng)我們擁有汽車、別墅的時(shí)候，我們會(huì)給老媽老爸更多的金錢和物質(zhì)上的富有，讓老人好好享受一把，頤養(yǎng)天年!

然而，垂垂老矣的雙親的生命是有限的:孝心不能等待。

我記得前年回到老家的一個(gè)朋友對(duì)我說(shuō)：很多年來(lái)，他夢(mèng)想著給母親買一套房子，裝修一下，然后帶老人和自己住在同一個(gè)城市。三個(gè)月前當(dāng)此君夢(mèng)想實(shí)現(xiàn)的時(shí)候，他興致勃勃地趕回老家接母親，恰好就在這一天，母親溘然長(zhǎng)逝。

他追悔不已，因?yàn)檫@份孝心他努力了十多年。母親卻沒(méi)有享用一天!那扇孝敬的大門(mén)被永遠(yuǎn)地關(guān)閉了，留給他的是永遠(yuǎn)的悲思與遺憾。

據(jù)說(shuō)比爾蓋茨在接受記者采訪時(shí)說(shuō)，孝順是最重要的等待。這句話出自美國(guó)首富之口，不禁讓我們感慨和深思。

現(xiàn)實(shí)生活中有不少的朋友心懷大志，遠(yuǎn)離親人和家園外出創(chuàng)業(yè)，為了理想和追求孜孜不倦地努力工作，好似這個(gè)世界上沒(méi)有了他地球都不會(huì)運(yùn)轉(zhuǎn)一樣?？墒?，當(dāng)有一天靜下來(lái)回想過(guò)去或者面對(duì) “樹(shù)欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不在”時(shí)，你會(huì)否留下悔恨和遺憾。其實(shí)，作為一個(gè)家長(zhǎng)，你想到的不僅僅是你每次付出的金錢和物質(zhì)，當(dāng)然，這些不能滿足你的驕傲和虛榮心，也不能回報(bào)你父母對(duì)孩子無(wú)私的奉獻(xiàn)。

至于犬馬，皆能有養(yǎng)。不敬，何以別乎?

孝心不能等待讀后感 篇13

“人生的時(shí)光其實(shí)就是幾個(gè)縮影和片段，就是轉(zhuǎn)瞬即逝的光陰?！逼椒踩说囊簧际沁@樣，誰(shuí)都很難抓住飛逝的時(shí)光。但也因如此我們身邊一切有限的東西才顯得那么珍貴，我們的珍惜才顯得那么有意義。

孝心，不能等待。我們?nèi)匀辉诟改傅纳磉叀? 我們無(wú)法感受到這種愛(ài)的稀有。其實(shí)，我們真正能夠陪伴他們的時(shí)間不多了。

再過(guò)一年半，我們將踏上飛往其他國(guó)家的航班，開(kāi)始新的人生旅程。面對(duì)世界上最愛(ài)我們的人，他們真的不需要太多。一條**和一條短信被視為珍寶；一件好看的裙子和一條電熱毯可以讓他們快樂(lè)地炫耀。

很多次回家，即使你覺(jué)得無(wú)聊，和他們一起看電視，談?wù)勀悻F(xiàn)在的生活。告訴他們你現(xiàn)在很好，別讓他們擔(dān)心。我們總是向前，向前，向前，總是向著有一天，然后有一天，當(dāng)我有條件的時(shí)候，當(dāng)我有

他們不是別人。他們不想讓你成為月薪1萬(wàn)元、有車有房的真正的女人。他們不是奉承朋友。他們是你的父母，即使你一無(wú)所有，他們也會(huì)愛(ài)你。你，就是他們最大的財(cái)富。

孝心。不能等待。莫到最終時(shí)，悔恨淚雨下。

孝心不能等待讀后感 篇14

樹(shù)欲靜而風(fēng)不止，子預(yù)孝而親不在有幾個(gè)人會(huì)真正理解這個(gè)情緒呢，而真正理解時(shí)，還來(lái)得及嗎。

前不久讀了《孝心不能等待》這本書(shū)，直到此刻才有時(shí)間寫(xiě)寫(xiě)讀后感。作者以日記的形式記敘了他母親從病重到故去，全家上下為了讓母親多活一秒鐘而付出的努力以及親友送行的全部過(guò)程，讀起來(lái)真的讓人心酸，不禁陷入思考，聯(lián)想到自己。

讀完書(shū)的第一個(gè)想法是：感謝上天對(duì)我那么好，我的爸爸媽媽還好好的陪在我身邊。第二個(gè)想法就是我必須要珍惜和父母在一齊的時(shí)間。想想我也真不孝順的了。今年23歲了，正常也是到了獨(dú)立的年齡了，而我呢，吃喝所有的花銷都不是我自己掙的錢，慚愧啊!爸媽都五十多歲了，這么多年了，我為他們做了些什么呢，什么都沒(méi)有，我一向到此刻都是他們的負(fù)擔(dān)。

我還有兩年畢業(yè)，其實(shí)算起來(lái)兩年的時(shí)間也真的很長(zhǎng)啊，人一輩子才有幾個(gè)兩年啊!而畢業(yè)了，就必須能找到個(gè)好工作嗎誰(shuí)也不明白，煩死了。但是最起碼我就應(yīng)經(jīng)濟(jì)獨(dú)立了。真的期望以后有個(gè)好工作，不讓父母擔(dān)心，然后好好照顧他們?？赡苁俏覐男∩畹沫h(huán)境的原因，使我對(duì)親情理解的那么深刻。

朋友，你有沒(méi)有做什么事，讓父母很悲哀呢想想我自己，我好像沒(méi)有。但是我在沒(méi)傷害父母的狀況下上傷害了一個(gè)對(duì)我很好的人。這可能是我一生的遺憾，但又能怎樣辦呢，我沒(méi)有潛力去改變這一切。只要不讓父母擔(dān)心我愿意做任何事，可能這樣做很自私，但是爸媽對(duì)我真的對(duì)我很重要。

有的時(shí)候會(huì)莫名其的想如果真的有一天父母不在了，我可怎樣辦。個(gè)性是讀完這本書(shū)。此刻只要爸媽有點(diǎn)什么病，身體哪不舒服，我就會(huì)著急的哭出來(lái)，心里會(huì)很擔(dān)心。姐姐說(shuō)是因?yàn)槲掖丝踢€小的原因，也許吧家是我們避風(fēng)的港灣，如果有一天，港灣沒(méi)有了，那我們不就注定漂泊嗎。

我想給父母一個(gè)很好的晚年，而此刻我還沒(méi)有潛力。每當(dāng)爸媽過(guò)生日，過(guò)父親節(jié)母親節(jié)時(shí)，很想給他們買下禮物，但是我又不能，因?yàn)槲一ǖ腻X不是我掙的，我花也會(huì)該他們帶來(lái)負(fù)擔(dān)，還不如給他們省些。每次我都只是打電話問(wèn)候一下，但是我這個(gè)人不善于表達(dá)，而不像別人那樣，只用幾句話，就會(huì)把別人感動(dòng)的稀里嘩啦的。今年母親節(jié)不放假，我就在清明假期時(shí)回家了，我把我上大學(xué)三個(gè)學(xué)期得的獎(jiǎng)學(xué)金，一共是750塊錢全給媽媽了，我明白她必須很欣慰，因?yàn)槲倚睦镉兴ｋm然錢很少，但是這是我的一片心意，這是我第一次掙的錢。從上大學(xué)的那天起，我就把我的第一個(gè)月的工資預(yù)訂出去了，就是全給爸媽。

說(shuō)了這么多，來(lái)分析一下~孝~字吧。從結(jié)構(gòu)看，*子*受著*老*者的呵護(hù)和引領(lǐng)。老與子的合一，便賦予~孝~包含的是血緣親情的長(zhǎng)幼關(guān)系：老一輩培育著后代，后代子孫承之后前輩，一路前行。這種人際關(guān)系，是有家庭之后才確立的，所以人們說(shuō)，有家，才有孝。孝隸屬于家庭倫理，理順這一倫理關(guān)系，家庭才能和睦，人類的繁衍才能得到保障。呵呵，說(shuō)的有點(diǎn)太夸張了，但是這但是真理哦。

《孝經(jīng)》記載孔子所言：身體發(fā)膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也。這是我國(guó)古人實(shí)施孝道的重要資料，而當(dāng)前仍有很強(qiáng)的教育好處。此刻的某些人，在抗挫折和適應(yīng)社會(huì)潛力方面不合格，應(yīng)對(duì)挫折困難，不知如何解決，甚至產(chǎn)生厭世輕生的念頭。也不明白他們是怎樣想的，氣死我了。我們學(xué)校這學(xué)期就發(fā)生了類似的事情。此刻都長(zhǎng)這么大了，父母的期望都寄托在我們身上，怎樣沒(méi)有替父母想想呢，你出事了，他們的期望沒(méi)了，奮斗目標(biāo)沒(méi)了，那生活還會(huì)有好處嗎反正我可沒(méi)那么笨，我會(huì)好好照顧好自己，替父母保護(hù)好自己。哎呀，怎樣說(shuō)起這些了呢，跑題了。

好像從高考完事到此刻，大約兩年了還沒(méi)寫(xiě)過(guò)作文呢，平時(shí)一讓寫(xiě)觀后感之類的就上網(wǎng)上down，還有一次被抓了，丟死人了。這天也不明白怎樣了，總有些不完的話，雖然話都沒(méi)有什么文采，但是可都是發(fā)自肺腑的。我寫(xiě)了這么多爸媽肯定看不到，這樣也好吧。下面寫(xiě)的是我對(duì)你爸媽的承諾，雖然他們不明白，但是寫(xiě)出來(lái)，就是我許下的誓言，誓言不能違背，所以我會(huì)遵守的：1：好好學(xué)習(xí)。2:畢業(yè)后努力工作。3:我未來(lái)的男朋友絕對(duì)是我們都喜歡的，理解的。4：事事都想著他們，做一個(gè)大孝順姑娘。5：還有我的第一個(gè)月工資是屬于他們的。6：反正吧，盡我所能孝順?biāo)麄儼?，只求?wèn)心無(wú)愧，省的以后后悔。

朋友，孝心不能等待，如果正和爸爸媽媽生活在一齊，那么請(qǐng)好好珍惜老天對(duì)你的恩賜，把握好這次機(jī)會(huì)，不要讓自己以后后悔。不要說(shuō)，等我以后怎樣怎樣，要記住，畢竟父母已經(jīng)老了，時(shí)間不會(huì)等我等我們的。只要你盡所能去關(guān)心父母，孝順父母，這比什么都重要。其實(shí)父母更需要的是精神上的關(guān)心。如果你沒(méi)有這個(gè)機(jī)會(huì)了，那么珍惜眼前人，珍惜一向?qū)δ愫玫娜?。告訴你的朋友，也就算幫忙把他們了吧。

好了，不說(shuō)了，也該睡覺(jué)了。從明天起做一個(gè)好學(xué)生，好女兒，呵呵，雖然自我感覺(jué)以前做的也挺好。

把挺長(zhǎng)時(shí)間要說(shuō)的話說(shuō)了，心里好受多了。雖然寫(xiě)的不怎樣好，但是是真情實(shí)感的流露，就應(yīng)能彌補(bǔ)這方面的缺陷。最后呢，推薦朋友們看看這本書(shū)，看完后，你真的會(huì)有很大收獲。作者是何慶良。

孝心不能等待讀后感 篇15

《孝心不能等待》這本書(shū)，以日記的形式，用真情和淚水，記錄了母親從病危到去世期間，一個(gè)兒子的心路歷程。再現(xiàn)了震撼世界的至誠(chéng)母愛(ài)！并升華出“孝心不能等待”的哲理。古人有句俗話說(shuō)：“滴水之恩，當(dāng)以涌泉相報(bào)?！笔前?！“孝”是做人的基礎(chǔ)，任何一種愛(ài)都應(yīng)當(dāng)回報(bào)。所以“人”不能忘本，孝心不能等待，更不能忘記師長(zhǎng)和父母的恩比山重，比海深。這本書(shū)上讀后的人們心靈震撼，感慨良多。

在這本日記中，作者用一種追悔的心情去反思遺憾，寫(xiě)出了思念故去母親的錐心痛悔。這種由衷的情感不僅僅是作者內(nèi)心的感受，也是千千萬(wàn)萬(wàn)兒女的共同感受。這本《孝心不能等待》對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，這是一部最好的教科書(shū)，這是一份最人性的精神食糧。

我相信許多有孝心的兒女們會(huì)想：“等我長(zhǎng)大了，一定會(huì)給父母買房子，買衣服，并養(yǎng)活他們。”，但我們竟沒(méi)有想過(guò)：人生有限，時(shí)間的短暫，在我們不經(jīng)意間，我們身邊的親戚朋友已垂垂老矣，甚至在不知不覺(jué)中走向生命的終點(diǎn)當(dāng)我們認(rèn)為時(shí)間，有條件盡孝時(shí)，“子欲孝而親不在，孝敬的大門(mén)永遠(yuǎn)的封閉了”。留在心中的是永遠(yuǎn)無(wú)法彌補(bǔ)的沉痛，悔恨和遺憾！

當(dāng)然，在生活中，還有許多人和兒女們因?yàn)樽约浩綍r(shí)不好的習(xí)慣和粗心而錯(cuò)失盡孝的良機(jī)。從兩面來(lái)說(shuō)：“第一，做為兒女們，是擠時(shí)間和精力來(lái)體貼，幫助父母；做孩子的，是用良好的成績(jī)來(lái)報(bào)答父母養(yǎng)育之恩；第二，做為已有一番事業(yè)的大人們來(lái)說(shuō)，‘孝’是稍縱即逝的眷戀，是無(wú)法重現(xiàn)的幸福，這就提醒世人們：忙碌不可能成為不盡孝的理由和借口；工作和相當(dāng)活動(dòng)更不能把父母放在家里為你們擔(dān)心！事到如今，大部分人們以為金錢可以買到一切，在這里我想說(shuō)：你們打錯(cuò)特錯(cuò)了！有錢盡孝固然好，但孝心和金錢不能等量齊觀。如今，生活條件好了，許多父母并非是需要山珍海味的回饋，更多的是需要精神意義上的關(guān)心，尤其是那些空巢的父母，非常的孤單寂寞?！彼麄兞私庾优墓ぷ鞣泵?，不能永遠(yuǎn)守候在身旁，他們所需要的僅僅是忙時(shí)報(bào)聲平安，不忙時(shí)常回家看看，節(jié)假日的合家團(tuán)圓！這就是今天許多父母最大心愿！

比爾·蓋茨曾說(shuō)過(guò)：“做不能等待的事情是孝順?！彼研⑿姆旁谌松牡谝晃?，這不能不讓深思。可見(jiàn)“孝心是人精神家園的一塊凈土?！?/p>

對(duì)！這本書(shū)提醒我們：“別忘了時(shí)間的殘酷，別忘了人生的短暫，別忘了世上有永遠(yuǎn)無(wú)法報(bào)答的恩情?！狈駝t你無(wú)法盡孝，因?yàn)椤靶⑿牟荒艿却　?/p>

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等待讀后感(精選六篇)

我相信每個(gè)人或多或少都寫(xiě)過(guò)作文，寫(xiě)作可以鍛煉我們的語(yǔ)言表達(dá)能力。經(jīng)過(guò)打磨和推敲的作文是非常優(yōu)秀的，那么究竟該怎么寫(xiě)一篇優(yōu)秀的作文呢？或許你正在查找類似"等待讀后感(精選六篇)"這樣的內(nèi)容，建議你收藏并分享給其他需要的朋友！

等待讀后感【篇1】

獻(xiàn)給從你身邊溜走的那個(gè)人獻(xiàn)給從你身邊遛走的那個(gè)人記得小學(xué)的時(shí)候，看完一部電影，老師都要求寫(xiě)一篇觀后感，以前看不出來(lái)什么，為了應(yīng)付作業(yè)，草草的寫(xiě)了一些東西就交上去了，過(guò)倆天老師也同樣的給個(gè)“閱”回應(yīng)了一下。原來(lái)我想和生活打交道。生活會(huì)以你的方式來(lái)對(duì)待你。這個(gè)觀后感是我看完整部戲之后不斷的回味，決定寫(xiě)點(diǎn)東西，留住這剎那的感覺(jué)。

很久沒(méi)看到這么好看的國(guó)產(chǎn)電影。影片中人物的情感處理非常細(xì)膩，帶你和演員一起回憶那段難忘的情感經(jīng)歷。故事的開(kāi)頭似乎有點(diǎn)無(wú)厘頭，男主角去和一個(gè)女孩搭訕被痛痛給了一大嘴巴子。

隨后男主角陳述“這就是我”，帶著一種幽默的調(diào)侃。一個(gè)敢惹敢撐的壞男孩形象就這樣植入我的思維。我在電腦旁嬉笑的說(shuō)了一句“活該”。

隨著故事的延伸，我慢慢的發(fā)現(xiàn)我因?yàn)槟兄鹘堑牡谝挥∠?，誤會(huì)了男主角，故事總是這樣會(huì)有許多的意向不到，生活的精彩不是源于此嗎？

整部電影主要講了一個(gè)做夢(mèng)要當(dāng)作家的古董店小老板陳文（男主角）追求自己夢(mèng)中情人劉榮（女主角）的故事。整部電影以愛(ài)情為主題，將生活、夢(mèng)想和現(xiàn)實(shí)融為一體。當(dāng)我看到愛(ài)撞上現(xiàn)實(shí)，我希望它只是一個(gè)夢(mèng)。

當(dāng)愛(ài)情碰到夢(mèng)的時(shí)候，希望它是真實(shí)的。陳可辛無(wú)意中遇到了他的夢(mèng)中情人劉榮（三線演員）。當(dāng)他們四目相對(duì)的那一瞬間，陳文醉了。

就像夢(mèng)一樣，跌進(jìn)去了。故事在這里似乎才是真正的開(kāi)始，陳文為了追求女主角，開(kāi)始施展各種手段，這些手段都是他一幫好哥們教他的，有的招數(shù)看著就感覺(jué)就是不靠譜，但是陳文還是用了，因?yàn)殛愇臑榱俗返絼s什么樣的嘗試都愿意去做。陳文在追劉榮的時(shí)候，一個(gè)女孩會(huì)引起你的注意。

她生活開(kāi)朗，語(yǔ)言犀利。這個(gè)女孩是李靜。我看到這個(gè)女孩我突然想到怎么會(huì)有這樣一個(gè)女孩，但想想哪個(gè)女孩沒(méi)有天真和坦率的一面？片中李靜也一直幫著陳文追劉榮，甚至為了幫陳文甘愿充當(dāng)陳文女朋友，劉榮對(duì)陳文的態(tài)度總是若即若離，保持朋友的距離。

當(dāng)故事發(fā)展到這里，我總想問(wèn)陳文，你還堅(jiān)持什么？這時(shí)，陳文和劉榮在生氣時(shí)表現(xiàn)出焦慮和不安。還有和劉榮聊天的尷尬。

陳文在自述的同時(shí)為了保持男人的自尊心，在嘴硬的時(shí)候，讓人哭笑不得?？粗愇脑谄凶分鹋⒌谋憩F(xiàn)，我想起了身邊的人，感覺(jué)很親近。

功夫不比有心的人差。陳文和劉榮在家里揮之不去，這讓我感受到了陳文修煉的艱辛。故事發(fā)展的這里百分之90的人都知道李靜是喜歡陳文的，李靜對(duì)陳文默默的感情，溢在早晨得第一份早餐中，然而陳文腦子里只有劉榮。絲毫沒(méi)發(fā)現(xiàn)一份簡(jiǎn)單的感情就在身邊。

這個(gè)時(shí)候難免為李靜感到惋惜。當(dāng)我感覺(jué)故事到這里可以完美收?qǐng)龅臅r(shí)候，我看看了**器發(fā)現(xiàn)故事才到三分之一。（這時(shí)，我想問(wèn)導(dǎo)演你在干什么？你在射殺英雄嗎？

讓有情人終成眷屬有那么難嗎？搞那么曲折干什么？)第二天，陳文面對(duì)生活，好像打了雞血。他開(kāi)了一整天的車給劉榮買了她喜歡的禮物。

這個(gè)故事有一個(gè)很大的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。故事的安排太巧合了。陳文剛在商場(chǎng)給劉榮買禮物時(shí)，看到劉榮和一個(gè)窮光蛋在一起。陳文表現(xiàn)出男人的風(fēng)度，向前走去。一切都結(jié)束了。這個(gè)時(shí)候我內(nèi)心是譴責(zé)劉榮的。

但是劉榮說(shuō)的一句話折射出夢(mèng)境與現(xiàn)實(shí)“我想過(guò)的快樂(lè)，有錯(cuò)嗎”。每個(gè)人都有權(quán)享受更好的生活。從道德的角度看，劉榮的話不無(wú)道理。

陳文因?yàn)槭?，整天都很困惑。李靜總是陪著他。陳文哭的時(shí)候，李靜默默地?fù)肀ｊ愇臒o(wú)意中看到了李靜的鐵盒子，里面裝著他高中給李靜的所有東西。李靜的嫂子告訴陳文，李靜從高中起就暗戀陳雯。陳文還是不相信。他不相信，但他不相信。藏在鐵盒子里的愛(ài)情將故事推向了另一個(gè)高潮。

我喜歡故事的峰回路，轉(zhuǎn)柳暗花明。當(dāng)陳文逐漸走出失戀的陰影時(shí)，劉榮又出現(xiàn)了。劉榮想和陳文做朋友，向他道歉。陳文尷尬地拒絕了。

這個(gè)時(shí)候他心里才有了一直默默付出的李靜。之后，劉榮再也沒(méi)有出現(xiàn)過(guò)。李靜上了火車。在列車前的對(duì)話中，陳文似乎想保留，但一直沒(méi)有說(shuō)出來(lái)。李靜說(shuō)火車很快就要開(kāi)了，陳文說(shuō)火車會(huì)回來(lái)的。但是當(dāng)火車回來(lái)的時(shí)候，李靜還是一開(kāi)始傻傻的在乎，支持他的李靜？

故事最后，陳文用歪字體寫(xiě)道，他獨(dú)自等待，把它交給了從你身邊溜走的人。故事以汪峰的歌收尾了。

整部電影看完之后，是不斷的回味，從she的插曲，剛開(kāi)始熾烈瘋狂，到最后汪峰的片尾曲，最后的吶喊，內(nèi)心的責(zé)問(wèn)。整個(gè)電影演員的語(yǔ)言形象生動(dòng)，雖然粗俗，但看著卻覺(jué)得溫馨得體。故事里沒(méi)有這樣感傷的橋段?？赐旰螅偸亲屓嘶匚稛o(wú)窮。就像吃一只野雞。很耐嚼！

當(dāng)你的夢(mèng)想、愛(ài)情、生活、現(xiàn)實(shí)交織在一起時(shí)，你會(huì)像看電影一樣看待它們嗎？

等待讀后感【篇2】

2009370426 李炎學(xué)《真愛(ài)，經(jīng)得起等待》

看了《獨(dú)自等待》，很喜歡夏雨的表演。老實(shí)說(shuō)，他不是像吳彥祖、金城武那樣外表英俊的演員，但最真實(shí)、最樸素的表彥祖以詮釋作品，感染觀眾。

劇中夏雨在年少的時(shí)候就在紙上列出了自己夢(mèng)中情人的摸樣和品行，并一直等待著那一位夢(mèng)中情人的出現(xiàn)。所以當(dāng)他第一眼看到李冰冰時(shí)，他已經(jīng)深深地跌倒了。愛(ài)情是有讓人瘋狂的力量的，他使出了渾身解數(shù)討她的歡心，不惜動(dòng)員身邊的所有朋友，只為能夠真真正正地跟自己喜歡的人在一起。

但李冰冰的反應(yīng)卻一直在朋友與男女朋友之間游離，弄得他時(shí)而欣喜若狂，時(shí)而郁悶憂傷，結(jié)局傷心了，也看淡了，寫(xiě)了名為《獨(dú)自等待》的小說(shuō)，獻(xiàn)給從身邊溜走的那個(gè)她。在一個(gè)人的一生中，總有一些人是生命中的過(guò)客，他們來(lái)去匆匆，他們配得上你的真情實(shí)感，他們只要場(chǎng)景走了就好，這真是一門(mén)學(xué)問(wèn)。現(xiàn)實(shí)社會(huì)中有許多物質(zhì)女性。名利勝于真愛(ài)。

我覺(jué)得這樣的人很悲傷。你吃的好，穿的好，用的好。如果沒(méi)有人熱情地對(duì)待你，那些人是什么意思？到老回憶往事之時(shí)，必定會(huì)倍感蒼涼。因此，女性的人生觀和價(jià)值觀直接影響著自己的人生和命運(yùn)。

有句話說(shuō)生活中有兩樣?xùn)|西是不能錯(cuò)過(guò)的，一是回家的最后一班車，二是最愛(ài)你的人。李冰冰的角色是不是錯(cuò)過(guò)了自己的真愛(ài)？

也許和夏雨一樣，我們夜想過(guò)將來(lái)要嫁什么樣的人。我們都想象著她或他在每一個(gè)寂靜的夜晚，直到那個(gè)人的出現(xiàn)，伴隨著一段愛(ài)情的開(kāi)始。曲曲折折，結(jié)局或是團(tuán)圓，或是受傷，但都是一份值得回憶的年少的經(jīng)歷。也許通過(guò)這些，我們會(huì)懂得珍惜，懂得愛(ài)。

沒(méi)有什么能阻止對(duì)自由和愛(ài)的渴望。真愛(ài)，經(jīng)得起等待……

等待讀后感【篇3】

【祖國(guó)不會(huì)忘記——觀看《等待》有感】

（作者：汪倩）

看完這個(gè)視頻后，我認(rèn)為一個(gè)故事可能并沒(méi)有像別人所說(shuō)的結(jié)局一定都是最美好最快樂(lè)的。鄧先生的背后有一位最勇敢最頑強(qiáng)的女人——許鹿希。對(duì)于她所等待的28年，是漫長(zhǎng)的。每一天的日子里都盼望著那個(gè)他，打開(kāi)房門(mén)，走進(jìn)來(lái)，悄悄地對(duì)她說(shuō)：“希希，我回來(lái)了?！倍谶@28年中，鄧先生和他的同志們創(chuàng)造了中國(guó)第一顆原子彈和中國(guó)第一顆氫彈。這個(gè)消息傳遍全世界，每一個(gè)中國(guó)人都引以自豪。

鄧先生回來(lái)時(shí)，已成了一個(gè)白發(fā)蒼蒼的老人。在他日子還剩363天時(shí)，他竟還在工作，臨終時(shí)只說(shuō)一句：“死而無(wú)憾?！边@句話應(yīng)該刻在我們每一個(gè)中國(guó)人的心上，讓我們記住了鄧稼先同志。

鄧先生離開(kāi)后，許女士做出了一個(gè)我們無(wú)法想象的事情，她竟用了28年晚年時(shí)光，寫(xiě)了一本《鄧稼先傳》，詢問(wèn)了100多位和鄧先生的同路人。

前28年漫長(zhǎng)的等待，后28年漫長(zhǎng)的追尋。那后28年所創(chuàng)作的《鄧稼先傳》是許女士一個(gè)字一個(gè)字寫(xiě)在紙上。創(chuàng)作成功時(shí)，她可能早已成了一個(gè)80歲-90歲的老太太，可她并沒(méi)有后悔，值得寫(xiě)成這部著作。

我相信，鄧先生知道許女士的做法后，一定會(huì)緊緊地把她抱在懷中，永不放開(kāi)；我相信，鄧先生和許女士的故事足以感動(dòng)所有中國(guó)人。

祖國(guó)不會(huì)忘記，人民不會(huì)忘記他們。

是誰(shuí)，為了研發(fā)“兩彈”奉獻(xiàn)青春、犧牲身體；

是誰(shuí)，第一個(gè)站出來(lái)，大聲說(shuō)：“它是我設(shè)計(jì)的，為它而死，死而無(wú)憾”；

是誰(shuí)，出走28載歲月年華，歸來(lái)已是白發(fā)滄桑；

是誰(shuí)，生命最后的日子里還在奮力工作。

所有中國(guó)人都應(yīng)該記住他們：鄧稼先、許鹿希。兩位同志的做法，永不忘記！

【精神永流傳——《等待》觀后感】

一九六四年十月，中國(guó)第一顆原子彈爆炸，一九六七年六月，中國(guó)第一個(gè)氫彈爆炸。因?yàn)檫@兩顆彈的爆炸，使中國(guó)站了起來(lái)。而創(chuàng)造他們的人就是我們熟知的“兩彈元?jiǎng)住编嚰谙?。然而在這段歷史的背后，有個(gè)催人淚下的故事。

鄧稼先在34歲的時(shí)候，告別了妻子許鹿希。許鹿希以為，這次分別最多也就一年?？墒?，卻只是28年的聚少離多。

28年后，鄧稼先回家了。但此時(shí)的鄧稼先，已是61歲的白發(fā)蒼蒼的老人，還是癌癥晚期的病人。止痛針從一天一針到一小時(shí)一針。醫(yī)生說(shuō)：“鄧稼先只能活最后的363天了?！?/p>

最后，鄧稼先逝去了。但是，他所代表一代科學(xué)家的精神將永遠(yuǎn)流傳的。（作者：汪昕曜）

【死而無(wú)憾——觀《等待》有感】

作者：黃意寧

我們知道，每位科學(xué)家背后都有一段艱苦的經(jīng)歷。我們所看視頻，講述的是“兩彈元?jiǎng)住编嚰谙鹊墓适隆?/p>

感動(dòng)人的細(xì)節(jié)在這里，鄧稼先匆匆忙忙地告別了妻子和兒女，義無(wú)反顧的走進(jìn)大荒漠；

還有妻子覺(jué)得這離別最多也一年，可她不知道，這一走，是整整二十八年。

在二十八年中，鄧稼先一直在大荒漠實(shí)驗(yàn)和研究原子彈與氫彈。在一次空投試驗(yàn)中，核彈砸向了地上，天空中卻未升起蘑菇狀的煙云。在科研人員的爭(zhēng)論下，鄧稼先站起來(lái)起身說(shuō)：“不要再爭(zhēng)論了，我去，你們?nèi)ヒ步鉀Q不了問(wèn)題，它是我研制的，我最了解它，而且責(zé)任書(shū)上也是我的簽名啊！”鄧稼先還是義無(wú)反顧的走進(jìn)了出事區(qū)。他在區(qū)域內(nèi)找到了彈頭。出來(lái)的第一句話是：“平安無(wú)事！同志們！我們的實(shí)驗(yàn)可以開(kāi)始了！”隨著報(bào)紙上的一串串喜聞，人們知道了中國(guó)有原子彈和氫彈了！他們要讓全世界認(rèn)識(shí)一個(gè)全新的中國(guó)！

二十八年后，鄧稼先回家了。此時(shí)的他已是一位六十一歲高齡老人，一位癌癥晚期的病人了。他剩余的時(shí)間都在病床上，此時(shí)他與妻子下相伴的時(shí)間只剩三百六十三天了。

鄧稼先去世后，他的妻子——許鹿希走遍全國(guó)，前后拜訪了一百多位鄧稼先同路的人，編寫(xiě)了《鄧稼先傳》。在歷史上有許多令人心痛的巧合，《鄧稼先傳》出版后，時(shí)間正好又過(guò)去了二十八年。

同學(xué)們！讓我們一起向可親可敬的鄧稼先致敬吧！

【致敬英雄——《等待》觀后感】

作者：何燁

今天我觀看了王洛勇和劉琳演繹的《等待》，為了致敬兩彈無(wú)勛鄧稼先，舞臺(tái)演講真實(shí)再現(xiàn)了鄧稼先夫婦的故事，震撼人心，讓觀看的人們無(wú)不淚流滿面。

從1958年匆匆的一別，就是28年。許鹿希等了鄧稼先28年，原以為這一次鄧稼先不會(huì)再次離開(kāi)她，卻不知鄧稼先已經(jīng)因?yàn)楹溯椛渖砘及┌Y晚期，只有一年不到的時(shí)間了，永遠(yuǎn)離開(kāi)了許鹿希。

不，鄧稼先并沒(méi)有離開(kāi)，他的精神品質(zhì)得到后人的傳頌。鄧稼先走后，許鹿希用她的余生，去追尋鄧稼先這些年的足跡。最后，她寫(xiě)了一本《鄧稼先傳》。就這樣，她整整用了28年。

鄧稼先為了國(guó)家丟下了他的妻子和幼小的兒女，他為了國(guó)家奉獻(xiàn)了他的一生。鄧稼先爺爺?shù)倪@種精神值得我們學(xué)習(xí)，我們要永遠(yuǎn)緬懷先輩！致敬英雄！

【“三值得”，值得我們敬佩——《等待》觀后感】

作者：唐海軒

1958年，一位年輕的男子離開(kāi)了妻子和兒女，這位男子，是誰(shuí)呢？沒(méi)錯(cuò)，他就是我們熟悉的“兩彈元?jiǎng)住编嚰谙取?/p>

1964年中國(guó)第一顆原子彈發(fā)射成功，天空中出現(xiàn)了巨大的蘑菇云；1967年中國(guó)第一顆氫彈發(fā)射成功，天空中再一次出現(xiàn)了巨大的蘑菇云。過(guò)了28年，鄧稼先終于回到了自己的家中，可已是一位61歲的白發(fā)老人，已是一位癌癥晚期的病人，不久，就離開(kāi)人世。

1989年，鄧稼先的妻子不停地追尋著鄧稼先的足跡，寫(xiě)成了一部著作《鄧稼先傳》。這也許是歷史的巧合，這本書(shū)的出版時(shí)剛好用了28年。前28年等待，后28年追尋。

看完后，我不禁深思。鄧稼先以為了祖國(guó)，死而無(wú)憾。為了祖國(guó)，他覺(jué)得犧牲值得；為了人民，他覺(jué)得奉獻(xiàn)值得；為了明天，他覺(jué)得奮斗值得。這三個(gè)“值得”，真的值得我們敬佩，他這種高尚品質(zhì)、無(wú)私奉獻(xiàn)精神真的值得我們學(xué)習(xí)。像鄧稼先一代的科學(xué)家們，還有很多，因?yàn)橛辛怂麄?，我?guó)科學(xué)技術(shù)水平才能迅速發(fā)展；因?yàn)橛辛怂麄儯覀兩钏疁?zhǔn)日益美好；因?yàn)橛辛怂麄?，我們?guó)家國(guó)防科技越來(lái)越強(qiáng)大。

等待讀后感【篇4】

“人生的時(shí)光其實(shí)就是幾個(gè)縮影和片段，就是轉(zhuǎn)瞬即逝的光陰。”平凡人的一生都是這樣，誰(shuí)都很難抓住飛逝的時(shí)光。但也因如此我們身邊一切有限的東西才顯得那么珍貴，我們的珍惜才顯得那么有意義。

孝心，不能等待。我們?nèi)匀辉诟改傅纳磉叀? 我們無(wú)法感受到這種愛(ài)的稀有。其實(shí)，我們真正能夠陪伴他們的時(shí)間不多了。

再過(guò)一年半，我們將踏上飛往其他國(guó)家的航班，開(kāi)始新的人生旅程。面對(duì)世界上最愛(ài)我們的人，他們真的不需要太多。一條**和一條短信被視為珍寶；一件好看的裙子和一條電熱毯可以讓他們快樂(lè)地炫耀。

很多次回家，即使你覺(jué)得無(wú)聊，和他們一起看電視，談?wù)勀悻F(xiàn)在的生活。告訴他們你現(xiàn)在很好，別讓他們擔(dān)心。我們總是向前，向前，向前，總是向著有一天，然后有一天，當(dāng)我有條件的時(shí)候，當(dāng)我有

他們不是別人。他們不想讓你成為月薪1萬(wàn)元、有車有房的真正的女人。他們不是奉承朋友。他們是你的父母，即使你一無(wú)所有，他們也會(huì)愛(ài)你。你，就是他們最大的財(cái)富。

孝心。不能等待。莫到最終時(shí)，悔恨淚雨下。

等待讀后感【篇5】

讀書(shū)心得沈氏，就是那個(gè)說(shuō)過(guò)“我行過(guò)很多地方，看過(guò)許多次數(shù)的云，喝過(guò)很多種類的酒，卻只愛(ài)過(guò)一個(gè)正當(dāng)最好年齡的人?！钡拇笞骷疑驈奈摹Ｒ郧皩?duì)他不認(rèn)識(shí)，也讀不懂他的作品，所以委屈《邊城》束之高閣兩載之余。

后在《逃學(xué)》中得知他記憶超常，四歲隨母認(rèn)字，六歲入私塾時(shí)已認(rèn)字不少，故頑劣逃學(xué)，并學(xué)會(huì)了用自己的眼睛看世界的一切，也就是他個(gè)人所謂的“我讀一本小書(shū)同時(shí)又讀一本大書(shū)”。這與我逃學(xué)的經(jīng)歷相當(dāng)，于是便對(duì)這位沈先生產(chǎn)生了好奇，開(kāi)始首讀《邊城》。

《邊城》不長(zhǎng)，七十多頁(yè)的文字，我卻讀很慢，足足用了四個(gè)小時(shí)，緣由是我覺(jué)著作者寫(xiě)得很慢，娓娓道來(lái)，用情深刻。讀著讀著，現(xiàn)實(shí)的世界好似離我越來(lái)越遠(yuǎn)，在不知不覺(jué)中被作者帶進(jìn)入一個(gè)純凈、淳樸而迷人的小城，這小城里發(fā)生的凄美動(dòng)人故事，讓我身臨其境，忘記一切。

這座城鎮(zhèn)四面環(huán)山，水光山色，景色優(yōu)美。老船夫翠翠黃狗過(guò)著舒適的生活。特別是《茶峒渡口》、《端午碼頭等爺爺》、《月夜夢(mèng)中聽(tīng)歌》讓我看到了一個(gè)美麗的邊城，一份真摯的親情，一種純潔的愛(ài)情。

用美麗的畫(huà)面鋪墊，用真摯的情感潤(rùn)澤人物的內(nèi)心，愛(ài)情在書(shū)中就像作者的筆法一樣，如潺潺的小溪，娓娓道來(lái)，平實(shí)淡然。翠翠和儺送的相遇相識(shí)，有的只有原始鄉(xiāng)村孕育下超乎自然的樸素純情，洋溢著含蓄之美。文章的結(jié)尾是悲劇的，翠翠的爺爺為孫女的終身大事遺憾而死，儺送的哥哥因翠翠對(duì)待感情的羞澀溺水而死，儺送與哥哥同時(shí)愛(ài)上翠翠，又抹不去哥哥死去的傷痛，于是離家而去，只留下可憐的翠翠凄涼地守著渡船。

“這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不會(huì)回來(lái)了，也許明天回來(lái)?！边@是文章的結(jié)尾，也是我覺(jué)得文中最美的一句話。因?yàn)闊o(wú)論儺歸不歸，故事都一樣凄美。

若儺送回來(lái)，多年等待的相見(jiàn)會(huì)是怎樣感動(dòng)的畫(huà)面？若儺送不回來(lái)，翠翠在孤獨(dú)中等待終生，這樣的結(jié)局依然很美。因?yàn)橛洃浭怯篮愕?，等等味道，只有心里有期待，心里有?ài)的人才能真正實(shí)現(xiàn)。

等到何時(shí)，如何等待，忍受何種的苦味，倔強(qiáng)地不惜失去本應(yīng)屬于自己的美好，只是單純而默然地等待，或等到共看日落月升，風(fēng)起云涌，或等到事與愿違，物是人非，都是無(wú)悔的，因?yàn)榈却淖詈蠼K要成全那份真正屬于自己的幸福。

“我知道你會(huì)來(lái)，所以我等?！边@話翠翠沒(méi)說(shuō)，但沈先生替他說(shuō)了。一切充滿善，但到處不湊巧，等待是孤獨(dú)的，也是凄苦的，但終究是美麗的，讓我們記住這個(gè)夢(mèng)中的世界，理想的王國(guó)——《邊城》。

等待讀后感【篇6】

《不同的季節(jié)》這部書(shū)是美國(guó)著名作家斯蒂芬？金所著，斯蒂芬？金是一位作品多產(chǎn)，屢獲獎(jiǎng)項(xiàng)的美國(guó)暢銷書(shū)作家，編寫(xiě)過(guò)劇本、專欄評(píng)論，曾擔(dān)任電影導(dǎo)演、制片人以及演員。他作品銷售超過(guò)3億5000萬(wàn)冊(cè)，以恐怖小說(shuō)著稱，被《紐約時(shí)報(bào)》譽(yù)為“現(xiàn)代恐怖小說(shuō)大師”。他的小說(shuō)總是名列榜首，久居不下。他是當(dāng)今世界上讀者最多、聲名最大的美國(guó)小說(shuō)家。他的每一部作品，都成為好萊塢制片商的爭(zhēng)搶對(duì)象。1979年，在他32歲時(shí)，成為全世界作家中首屈一指的億萬(wàn)富翁。他每部作品的版稅，均逾千萬(wàn)美金。他在獲得美國(guó)文學(xué)杰出貢獻(xiàn)獎(jiǎng)?wù)隆?/p>

《不同的季節(jié)》這部書(shū)由四部分組成，分別講述了《肖申克的救贖》、《納粹高徒》、《尸體》、《呼吸》等四個(gè)故事。其中由《肖申克的救贖》改編拍攝的電影，在IMDB中被超過(guò)40萬(wàn)以上的會(huì)員選為250佳片中第一名。并入選美國(guó)電影學(xué)會(huì)20世紀(jì)百大電影清單。我個(gè)人看了該電影，非常認(rèn)同，該電影的確是一部非常好的勵(lì)志電影，值得推薦給我們的學(xué)生?？赐辍恫煌募竟?jié)》讓我感觸良多。

第一，《肖申克的救贖》它用第三人稱寫(xiě)法，從雷德（銀行家的獄友）的視角來(lái)講述這故事，話語(yǔ)樸實(shí)無(wú)華，但故事引人入勝。故事內(nèi)容很簡(jiǎn)單，講述的是一名前程似錦的銀行家安迪，因受冤入獄被叛無(wú)期。而他并沒(méi)有放棄希望，最后成功越獄的故事。從這故事里讓我體悟到許多正能量。

首先，就是希望的力量。故事中銀行家安迪給獄友的一句話“記住‘希望’是好東西，也許是世間最美好的東西，好東西永遠(yuǎn)不會(huì)消逝。”主人公的希望便是理想，夢(mèng)想。只有有理想和夢(mèng)想，才有可能用一個(gè)簡(jiǎn)單的小榔頭挖開(kāi)厚重的.城墻，最終重獲自由，實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想。只有有理想和夢(mèng)想，人才能努力去追尋它，生命的意義才能體現(xiàn)。

其次，就是勇氣的力量。安迪身上從不缺少勇氣，在遭遇莫格斯三姐妹毒打時(shí)，他毫無(wú)懼色，沒(méi)有一次不全力反抗的，即使是遍體鱗傷。

再次，就是堅(jiān)持的力量。為建立圖書(shū)館，安迪堅(jiān)持六年如一日的寫(xiě)信爭(zhēng)取撥款；為越獄，他用一把小榔頭，堅(jiān)持了近，在號(hào)稱世界上最堅(jiān)固的監(jiān)獄中掏了個(gè)隧道。

最后，就是智慧和才干的力量。安迪之所以能成功越獄，除了有希望、勇氣和堅(jiān)持不懈之外，智慧和才干也是不可或缺的。在故事中，安迪一步步獲得監(jiān)獄長(zhǎng)的信任，一步步擺脫犯人的威脅，一次次逃脫監(jiān)獄的檢查，最終完成重獲自由的夢(mèng)想，無(wú)不體現(xiàn)他的智慧和才干。智慧和才干來(lái)源于他的不斷學(xué)習(xí)。這個(gè)故事能夠影射我們的現(xiàn)實(shí)生活，那就是想擁有一個(gè)有意義的人生，首先必須有理想亦或夢(mèng)想，有了理想還要有實(shí)現(xiàn)理想的勇氣和堅(jiān)持不懈的堅(jiān)韌意志，有了這些最后還要找到實(shí)現(xiàn)理想的道路和方法，要想尋找正確的道路和快速的方法，就必須擁有智慧和才干，想要擁有智慧和才干，就必須努力學(xué)習(xí)。

第二，《納粹高徒》它用細(xì)膩的描寫(xiě)給我們講述了一位活潑可愛(ài)的小男孩因?yàn)楹闷娼佑|了一位納粹戰(zhàn)犯后的成長(zhǎng)經(jīng)歷。這種經(jīng)歷使小男孩的內(nèi)心逐漸也變得像戰(zhàn)犯一樣陰暗恐怖，并最終親手槍殺了自己的小學(xué)老師?？赐赀@個(gè)故事，讓我對(duì)“近朱者赤，近墨者黑?！庇辛烁由羁痰睦斫?。同樣引申到我們的現(xiàn)實(shí)生活中來(lái)，作為一名高校教師，想要培養(yǎng)出誠(chéng)實(shí)守信、團(tuán)結(jié)協(xié)作、創(chuàng)新自信的優(yōu)秀大學(xué)生，自己就必須具備這樣的素質(zhì)，并努力給學(xué)生營(yíng)造出這樣的氛圍，使其長(zhǎng)期在這樣的氛圍里學(xué)習(xí)和生活，那么我們的學(xué)生必將成為這樣的人。

第三，《尸體》該小說(shuō)被認(rèn)為是作者本人的半自傳性質(zhì)的回憶錄，它講述了四個(gè)孩子在電視上看見(jiàn)城外有一個(gè)小男孩外出采果被火車撞死在外面的新聞后，為了在電視臺(tái)大出風(fēng)頭，他們決定沿著鐵路尋找這具男孩尸體的故事。而這四個(gè)人的家庭都比較有問(wèn)題。主人公戈登，他的哥哥死了，然而父母卻只把一切關(guān)愛(ài)都寄托在了哥哥的身上，所以對(duì)這個(gè)“小兒子”愛(ài)理不理，對(duì)他放任自流，然而戈登卻身懷絕技，他講的故事總能使伙伴們聽(tīng)得上癮。另外一個(gè)叫做維恩，是個(gè)半聾子。一個(gè)叫做泰迪，智商低的嚇人，兩人終日只知道胡混。最后一個(gè)是年齡最大的孩子叫柯西，他顯得非常成熟，整部小說(shuō)的重點(diǎn)落在柯西對(duì)戈登說(shuō)的話“你的朋友只會(huì)拖累你，只會(huì)把你拉下深潭”?？挛饕运某墒烀翡J看到了，如果戈登不去外面施展他那寫(xiě)作的才華，而是待在這里和一群弱智鬼混，那么只有死路一條，最終戈登和柯西都經(jīng)過(guò)刻苦學(xué)習(xí)升入中學(xué)最終考上大學(xué)，而魏恩與泰迪只能淪落為下等的工人。這部小說(shuō)給我的啟示是，我們每一個(gè)人的身邊都有這樣的幾個(gè)朋友，聾子和低智商也隱喻為有缺點(diǎn)的人，但他們最大的缺點(diǎn)就是混日子。和混日子的朋友在一起只能是一事無(wú)成，因此告誡我們要正確對(duì)待身邊的朋友。

第四，《呼吸呼吸》它講述的是一位老人在上司的帶領(lǐng)下加入了一個(gè)讀書(shū)俱樂(lè)部。在那里他聽(tīng)到，一位老醫(yī)生為遇到車禍的孕婦接生并最終生下嬰兒的故事。故事中的孕婦甚至已經(jīng)到了頭顱和身體分開(kāi)的程度，但是強(qiáng)大的母愛(ài)本能，讓她竟然忍受著巨大的痛苦堅(jiān)持著，為了讓體內(nèi)的胎兒降生，她沒(méi)有死去，而是聽(tīng)醫(yī)生的話，一直呼吸呼吸，然后最終生下孩子，這位偉大的母親終于停止了呼吸，而這個(gè)孩子也平安長(zhǎng)大。這個(gè)故事給我的啟示是，母親希望孩子能活下來(lái)的希望，支撐著她。寧愿忍受身體的巨大痛苦，還是要堅(jiān)持把孩子生下來(lái)。這就是希望和堅(jiān)持的力量。

讀完整本書(shū)后，我收獲良多，領(lǐng)悟到了不少道理。每個(gè)人的人生都是一條不歸路，從誕生的一刻起，就在馬不停蹄走向死亡。想要擁有一個(gè)有意義的人生，就要像我們故事的主人公那樣，要有堅(jiān)定理想、不顧一切的勇氣、堅(jiān)持不懈的努力以及聰明的才智，正確選擇好自己的朋友，看清腳下的道理，勇往直前吧?。?！

等待戈多讀后感(精華七篇)

人生中會(huì)閱讀不同的書(shū)籍，也會(huì)產(chǎn)生不同的想法，讀完作品這本書(shū)的人，都被其深深打動(dòng)。?把現(xiàn)實(shí)的所思所想明確寫(xiě)出。下面是編輯為您準(zhǔn)備的與您所需相關(guān)的資料“等待戈多讀后感”，希望我的建議能夠?qū)δ阌兴鶐椭?qǐng)收藏哦！

等待戈多讀后感 篇1

他13日出生于愛(ài)爾蘭都柏林的一個(gè)新教家庭，1923年進(jìn)入都柏林三一學(xué)院學(xué)習(xí)，1927年從意大利語(yǔ)畢業(yè)。第二年貝克特被選派到巴黎高等師范學(xué)校擔(dān)任為期兩年地英語(yǔ)助教，結(jié)識(shí)了已經(jīng)是意識(shí)流**大師的同鄉(xiāng)喬伊斯，并且與人合作把他的一些作品譯成了法文。貝克特在任期結(jié)束后回到三一學(xué)院擔(dān)任拉丁語(yǔ)講師。1932年辭職后，他致力于創(chuàng)作。同時(shí)，他先后游歷了法國(guó)、愛(ài)爾蘭、英國(guó)和德國(guó)。1937年看到納粹主義的威脅后，他回到巴黎定居下來(lái)。

他在第二次世界大戰(zhàn)期間加入了抵抗運(yùn)動(dòng)，為一個(gè)為英國(guó)收集情報(bào)的部門(mén)翻譯和打字。結(jié)果，樹(shù)枝被出賣了。他逃脫了蓋世太保的追捕，到普羅旺斯的一個(gè)村莊當(dāng)雇員。和平剛剛恢復(fù)，他自愿在諾曼底一家紅十字會(huì)醫(yī)院做了幾個(gè)月的翻譯。

等待戈多寫(xiě)作是在兩個(gè)黃昏發(fā)生的是情，但沒(méi)有陰謀可言。主角是兩個(gè)流浪漢。背景是一片荒野。路邊只有一棵枯樹(shù)。兩個(gè)流浪漢在樹(shù)下等一個(gè)叫戈多的人。他們一面做著聞臭靴子之類的無(wú)聊動(dòng)作，一面在語(yǔ)無(wú)倫次的夢(mèng)囈。

最后，一個(gè)男孩說(shuō)戈多今晚不來(lái)了，第一幕就結(jié)束了。第二幕是第一幕的重復(fù)，只是當(dāng)知道戈多又不來(lái)的時(shí)侯，他們就想上吊，結(jié)果褲帶一拉就斷，于是只能毫無(wú)希望的等待下去?！兜却甓唷凤@然是一部荒誕的希劇。這種情況隨時(shí)都可能發(fā)生，因?yàn)檎l(shuí)是戈多，誰(shuí)不知道。它只現(xiàn)實(shí)了人類等待的希望只能化為烏有的悲慘現(xiàn)實(shí)。

在這里的等待，在法語(yǔ)中，是現(xiàn)在的連續(xù)時(shí)間，所以它不是原來(lái)意義上的期待，而是一種存在狀態(tài)，意味著人類將永遠(yuǎn)等待，但他們不知道等待什么，他們將永遠(yuǎn)無(wú)法等待。正是因?yàn)檫@部喜劇以荒誕的手段揭示了生活的荒誕和無(wú)意義，才得以流傳至今，成為法國(guó)喜劇學(xué)院的保留劇目，并被翻譯成20多種語(yǔ)言?！兜却甓唷贩从沉藭r(shí)代的悲劇，反映了戰(zhàn)爭(zhēng)在西方人心目中留下的創(chuàng)傷，反映了他們對(duì)冷戰(zhàn)時(shí)期社會(huì)現(xiàn)實(shí)的絕望。

這種完全荒誕的表達(dá)世界和生命荒誕的方式，在形式和內(nèi)容上達(dá)到了完美的統(tǒng)一，能夠引起我們內(nèi)心的震撼，起到希臘悲劇那樣凈化靈魂的作用。什么都沒(méi)發(fā)生，沒(méi)人來(lái)，沒(méi)人去。太可怕了。懷著一顆好奇的心，我讀完了這本愛(ài)爾蘭作家貝克特的這本曾獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的《等待戈多》，閉上眼，腦中一片混亂。

整個(gè)故事可以用上句話來(lái)概括。然而，這樣一部看似重復(fù)又枯燥的戲劇，卻是貝克特荒誕戲劇的經(jīng)典之作。貝克特通過(guò)他的方式向人們呈現(xiàn)人們自己親身經(jīng)歷著的生活狀態(tài)本身，只是將它荒誕化了，他將這荒誕的感覺(jué)拉長(zhǎng)了也縮短了，他把它捏扁打碎復(fù)又粘貼起來(lái)，讓我們看清楚它到底是個(gè)什么樣子。弗拉基米爾和埃斯特拉岡，在一棵不知名的大樹(shù)下，兩個(gè)老人呆呆的坐著，偶爾傳來(lái)毫無(wú)意義的對(duì)白，卻仍是等待著，沒(méi)有思緒的等待，知道天黑離去，口中還念念不忘，明天，戈多會(huì)來(lái)的。

戈多是誰(shuí)呢？有人說(shuō)戈多是指上帝，有人說(shuō)戈多代表希望，也有人說(shuō)戈多是你夢(mèng)寐以求卻得不到的東西。不論戈多是什么，戈多真的會(huì)來(lái)么？

兩個(gè)老流浪漢只要一直等就可以了么？戲劇結(jié)尾的時(shí)候埃斯特拉岡說(shuō)：“嗯，咱們走不走？

”弗拉基米爾說(shuō)：“好，咱們走吧?！彼麄冏粍?dòng)。

我清楚地記得，在劇中，他們說(shuō)要去好幾次，但他們?nèi)匀蛔粍?dòng)。等待戈多的，永遠(yuǎn)只有等待，等待一個(gè)奴隸主和他的奴隸，等待戈多說(shuō)他明天再來(lái)的通知。事實(shí)上，他們都知道也許戈多明天不會(huì)來(lái)，也許他們根本就沒(méi)有在等戈多，但他們?cè)诘戎鴼⑺浪麄兊挠嗌?/p>

就好像我們重復(fù)著日復(fù)一日的工作，單調(diào)著日復(fù)一日的生活，如同《等待戈多》中的兩個(gè)流浪漢一樣披著等待的外衣逃避著什么。

等待戈多讀后感 篇2

《等待戈多》是薩繆爾貝克特的一部戲劇。

這是我們生活的世界的整個(gè)維度。另一個(gè)世界只屬于幻想的夢(mèng)想，那里一切都是允許的，那里的生活找到了理想的天堂。但它最終還是拒絕了。沒(méi)有痛苦的幸福就像沒(méi)有幸福的痛苦一樣難以忍受。

快樂(lè)和痛苦，就象硬幣的兩面，平等地分享生命的乳汁。

塞繆爾·貝克特是愛(ài)爾蘭作家，他先用英語(yǔ)寫(xiě)作，然后用法語(yǔ)寫(xiě)作。他也是法國(guó)荒誕派劇作家的主要代表之一。1906年4月13日，他出生在愛(ài)爾蘭都柏林的一個(gè)新教家庭。1923年，他進(jìn)入都柏林三一學(xué)院學(xué)習(xí)＊和意大利語(yǔ)，1927年畢業(yè)。第二年貝克特被選派到巴黎高等師范學(xué)校擔(dān)任為期兩年地英語(yǔ)助教，結(jié)識(shí)了已經(jīng)是意識(shí)流**大師的同鄉(xiāng)喬伊斯，并且與人合作把他的一些作品譯成了法文。

等待戈多》以文本和舞臺(tái)表演的方式延長(zhǎng)了讀者和觀者對(duì)“等待”這一抽象事物的感覺(jué)，這種“等待”更像是生活本身，它真實(shí)地存在于每個(gè)人的人生經(jīng)歷中，卻往往不能引起人們的注意，因而也很少引起人們的思考，思考自身與生活本身。

春天的陽(yáng)光很柔和，照在身上暖洋洋的。走在街上，看著各種沒(méi)有時(shí)間享受陽(yáng)光的人，我突然想到，世界上其實(shí)有三種人。當(dāng)搜腸刮肚為這三種人找代表人物時(shí)，想起了《等待戈多》。

劇中只有五個(gè)角色，兩個(gè)流浪漢，果果和狄狄，兩個(gè)主人公和仆人，波卓和幸運(yùn)兒，還有一個(gè)給果果送信的孩子。至于等待的人，戈多從頭到尾都沒(méi)有出現(xiàn)。用這幾個(gè)人為三種人佐證，再合適不過(guò)了。

戈多是誰(shuí)？有人說(shuō)戈多是指上帝，有人說(shuō)戈多代表希望，也有人說(shuō)戈多是你夢(mèng)寐以求卻得不到的東西。不管戈多是什么人，戈多真的會(huì)來(lái)嗎？?jī)蓚€(gè)老流浪漢能等嗎？

貝克特在任期結(jié)束后回到三一學(xué)院擔(dān)任拉丁語(yǔ)講師。1932年辭職后，他致力于創(chuàng)作。同時(shí)，他先后游歷了法國(guó)、愛(ài)爾蘭、英國(guó)和德國(guó)。1937年看到納粹主義的威脅后，他回到巴黎定居下來(lái)。他在第二次世界大戰(zhàn)期間加入了抵抗運(yùn)動(dòng)，為一個(gè)為英國(guó)收集情報(bào)的部門(mén)翻譯和打字。結(jié)果，樹(shù)枝被出賣了。他逃脫了蓋世太保的追捕，到普羅旺斯的一個(gè)村莊當(dāng)雇員。

和平剛剛恢復(fù)，他自愿在諾曼底一家紅十字會(huì)醫(yī)院做了幾個(gè)月的翻譯。

等待戈多寫(xiě)作是在兩個(gè)黃昏發(fā)生的是情，但沒(méi)有陰謀可言。主角是兩個(gè)流浪漢。背景是一片荒野。路邊只有一棵枯樹(shù)。兩個(gè)流浪漢在樹(shù)下等一個(gè)叫戈多的人。他們一面做著聞臭靴子之類的無(wú)聊動(dòng)作，一面在語(yǔ)無(wú)倫次的夢(mèng)囈。

最后，一個(gè)男孩說(shuō)戈多今晚不來(lái)了，第一幕就結(jié)束了。第二幕是第一幕的重復(fù)，只是當(dāng)知道戈多又不來(lái)的時(shí)侯，他們就想上吊，結(jié)果褲帶一拉就斷，于是只能毫無(wú)希望的等待下去。

《等待戈多》顯然是一部荒誕的希劇。這種情況隨時(shí)都可能發(fā)生，因?yàn)檎l(shuí)是戈多，誰(shuí)不知道。它只現(xiàn)實(shí)了人類等待的希望只能化為烏有的悲慘現(xiàn)實(shí)。在這里的等待，在法語(yǔ)中，是現(xiàn)在的連續(xù)時(shí)間，所以它不是原來(lái)意義上的期待，而是一種存在狀態(tài)，意味著人類將永遠(yuǎn)等待，但他們不知道等待什么，他們將永遠(yuǎn)無(wú)法等待。正是因?yàn)檫@部喜劇以荒誕的手段揭示了生活的荒誕和無(wú)意義，才得以流傳至今，成為法國(guó)喜劇學(xué)院的保留劇目，并被翻譯成20多種語(yǔ)言。

《等待戈多》反映了時(shí)代的悲劇，反映了戰(zhàn)爭(zhēng)在西方人心目中留下的創(chuàng)傷，反映了他們對(duì)冷戰(zhàn)時(shí)期社會(huì)現(xiàn)實(shí)的絕望。

為了某個(gè)人，開(kāi)始練***不懂的語(yǔ)言，這個(gè)場(chǎng)景好像很熟悉，五年前，對(duì)，應(yīng)該是五年前，我開(kāi)始聽(tīng)粵語(yǔ)歌的時(shí)候，就是這個(gè)心情，可是，那個(gè)時(shí)候是因?yàn)閮蓚€(gè)人，而現(xiàn)在，只為他，只為他一個(gè)。聽(tīng)意大利之夏，努力地跟上那些很奇怪的發(fā)音，買簡(jiǎn)單的意大利語(yǔ)對(duì)話來(lái)看，記住那些字母的念法，學(xué)著簡(jiǎn)單的句子，聽(tīng)說(shuō)不來(lái)的大舌音，想要很好的學(xué)會(huì)它~想說(shuō)這樣一句話vorrei andare a milano希望有一天，可以站在他面前，和他說(shuō)話，告訴他，tiamo~

這種完全荒誕的表達(dá)世界和生命荒誕的方式，在形式和內(nèi)容上達(dá)到了完美的統(tǒng)一，能夠引起我們內(nèi)心的震撼，起到希臘悲劇那樣凈化靈魂的作用。

《等待戈多》讀后感

相信每個(gè)人在第一次看《等待戈多》時(shí)都會(huì)有一個(gè)共同的想法：這寫(xiě)的是什么玩意兒?!這是戲劇嗎?

兩個(gè)流浪漢沒(méi)完沒(méi)了地等著一個(gè)莫名其妙的戈多。而在他們說(shuō)了大量夢(mèng)囈般的語(yǔ)言，做了無(wú)數(shù)次古怪的動(dòng)作后，那個(gè)神秘的戈多還是沒(méi)有來(lái)。然后兩個(gè)人居然還在繼續(xù)等待，等待……難怪當(dāng)年《等待戈多》公演結(jié)束后，一頭霧水的觀眾會(huì)把作者貝克特堵在了劇院門(mén)前，追問(wèn)“戈多”到底是誰(shuí)。

但是作者的回答更耐人尋味：“我自己要是知道，早就說(shuō)明了。”但是，如果大家在一段時(shí)間后，再嘗試著再把它讀幾遍，或許也會(huì)發(fā)出這樣的感慨：

塞繆爾·貝克特，確實(shí)是個(gè)怪才!

細(xì)想一下，我們的生活確實(shí)也應(yīng)如此。在經(jīng)歷了高一學(xué)年的沉沉浮浮后，我也曾感到心灰意冷，缺乏希望。但現(xiàn)在，經(jīng)過(guò)最近幾周的平穩(wěn)，我可以看到一切更好，保持內(nèi)心的平靜。

現(xiàn)在我能做的，只有一如既往地相信自己，相信自己會(huì)懷著平和的心態(tài)，迎接前方的炮火，等待并堅(jiān)持著，直到實(shí)現(xiàn)最終的理想，走完“變革”之路。

希望遲遲不來(lái)，苦死了等的人，弗拉基米爾與愛(ài)斯特拉岡所等待的戈多始終沒(méi)有來(lái)。盡管如此，但當(dāng)再一次看完《等待戈多》后，我忽然感到了一點(diǎn)興奮。雖然目前的生活不是我想要的，但是，明天不就正像那個(gè)“戈多”，在被我無(wú)限期地等待嗎?

無(wú)論它現(xiàn)在是否到來(lái)，我們都應(yīng)該相信，自己所苦苦等待的“戈多”，正在路上。

我認(rèn)為愛(ài)情的等待時(shí)間應(yīng)該用負(fù)數(shù)來(lái)形容。想象一下，如果你愛(ài)一個(gè)人，你會(huì)在某個(gè)地方約會(huì)。你是不是會(huì)提前幾個(gè)小時(shí)就收拾你的形象，在約會(huì)到來(lái)還有一二個(gè)小時(shí)的時(shí)侯，便迫不及待的出發(fā)，巴不得像神州七號(hào)那樣瞬間轉(zhuǎn)移到你們約會(huì)的地點(diǎn)。

如果對(duì)方同樣愛(ài)你，我想她會(huì)和你一樣。所以此時(shí)此刻，愛(ài)情的等待時(shí)間是完全需要用負(fù)數(shù)來(lái)計(jì)算的。

等待戈多讀后感 篇3

“希望遲遲不來(lái)，苦死了等的人。”

懷著一顆好奇的心，我讀完了愛(ài)爾蘭作家貝克特的這本曾獲諾爾文學(xué)獎(jiǎng)的《等待戈多》。閉上眼，腦中一片混亂。目光茫然，再次翻開(kāi)這本書(shū)，一遍遍讀著這句話，直到嘴唇干裂，腳已經(jīng)站麻了，感到累了。坐在騰椅上，手中傳來(lái)杯子的余溫。午后的陽(yáng)光懶懶散散，靜靜地等待著，瞇起眼，思緒在不安的空氣中越行越遠(yuǎn)。

黃昏，寂寞的天空有飛鳥(niǎo)掠過(guò)，了無(wú)痕跡。不知名的大樹(shù)下，兩個(gè)老人呆呆的坐著。已經(jīng)有一段時(shí)間了，就這樣望著遠(yuǎn)方彼此不語(yǔ)。偶爾傳來(lái)毫無(wú)意義的對(duì)白，卻仍是等待著。沒(méi)有思緒的等待著，直到天黑離去?？谥袇s還念念不忘，明天，他會(huì)來(lái)的。

我冷笑了，‘戈多’真的會(huì)來(lái)么？?jī)蓚€(gè)老流浪漢只要一直等就可以了么？真是可笑，真是荒誕的無(wú)可救藥！現(xiàn)實(shí)世界的混亂、丑惡和可怕，使人的希望難以實(shí)現(xiàn)。他們的處境是悲哀的，只能等待，一天又一天，在等待中迎來(lái)，又在等待中逝去。而我的‘戈多’，他真的存在么？‘戈多’不過(guò)是等待對(duì)象的一種象征，或許根本就不存在，即使是上帝，那也過(guò)于遙遠(yuǎn)?？蔀楹挝覀冞€是等待著，等待被解救，等待著希望。

忽然想去小時(shí)候，常常和姐姐跑到郊外的田野等爸爸。也是黃昏，天空的顏色卻是異樣的美好。那里種著好多好多的向日葵，夕陽(yáng)下，一片一片明晃晃的，溫暖得讓人想要落淚。我們一直等一直等。天漸漸黑了，四周安靜得可怕。于是，我們就在那一片花海中輕輕歌唱。企圖打破這黑夜來(lái)臨前的恐懼。其實(shí)我一直都很懷念那時(shí)的我們，兩個(gè)女孩，在空曠的田野上執(zhí)著的等待，她們的頭頂是金燦燦的葵花。一直到最后，我們也沒(méi)等到爸爸。我不知道當(dāng)初自己為何會(huì)在等待中唱起歌兒，因?yàn)槲乙恢倍己ε麻L(zhǎng)時(shí)間的等待。只是姐姐說(shuō)，向日葵總是朝著太陽(yáng)在轉(zhuǎn)，大概我是在那時(shí)鼓起了勇氣。于是，習(xí)慣了等待。

這真的很像在樹(shù)下長(zhǎng)時(shí)間等待著的老人們，他們的臉上是經(jīng)歷時(shí)間所留下的滄桑。而我們，只是單純的等待著，等待著所愛(ài)者的歸來(lái)。

不久以前，我也曾陷入深深的等待。日思夜想，而當(dāng)自己終于踏上了回家的那輛公車，等待的心頓時(shí)安靜了下來(lái)。車窗外的景色不斷更改著，熟悉的畫(huà)面映入眼簾。剎那的感動(dòng)，有淚溢出。第一次，在等待中看到了希望。只是，有些時(shí)候，有些人在等待的最后只剩下麻木和絕望。愛(ài)斯特拉岡和弗拉季米爾著兩個(gè)老流浪漢，他們把生命寄托在等待中，他們活著的唯一意義就是等待‘戈多’。然而，‘戈多’遲遲不來(lái)，反倒等來(lái)了奴隸主波卓和他的奴隸‘幸運(yùn)兒’。莫非現(xiàn)實(shí)的世界真的如此殘酷，覺(jué)得黑夜還不夠黑暗，于是又狠狠潑上一桶冰水，澆滅那散發(fā)著溫暖與光明的火焰。

其實(shí)，我是很不了解的。為什么寧愿毫無(wú)結(jié)果的去等一個(gè)毫不知情的人，而不主動(dòng)去尋找所謂的‘戈多’？有人說(shuō)，人對(duì)自己生存的世界和對(duì)自己的命運(yùn)是不可知的，‘等待’就是人類的生存狀態(tài)。但是，一味盲目的被動(dòng)等待，人是否會(huì)一直幸福？答案是否定的。至少，我以為命運(yùn)是掌握在自己手中的，而不是一味的去等呀，等呀，等。雖然，報(bào)信的小男孩會(huì)給等的人帶來(lái)幸福，但消極的等待比不上積極的尋找。在尋找中等待，快樂(lè)的等待，等待的過(guò)程會(huì)變得幸福。

起身，打開(kāi)窗戶，外面的世界鳥(niǎo)語(yǔ)花香。音樂(lè)響起的時(shí)候，空氣竟也變得暖洋洋。只要記得，曾經(jīng)，我們頭頂著葵花唱歌。

等待戈多讀后感 篇4

無(wú)關(guān)“戈多”，我們只是“等待”

——論《等待戈多》之“等待”的意義

摘要：從文本的角度解讀等待戈多，放棄對(duì)“戈多”形象的過(guò)多探究，談?wù)摿恕暗却钡南笳饕饬x和現(xiàn)實(shí)意義，以及這部劇作對(duì)于人類的普遍意義。

關(guān)鍵詞：等待戈多上帝現(xiàn)實(shí)意義普遍意義

《等待戈多》這部劇也許看過(guò)的人不一定多，但是知道的人一定不少。愛(ài)爾蘭著名劇作家塞繆爾·貝克特的《等待戈多》是荒誕派戲劇中最具代表性的一部，這部戲劇的誕生確立了荒誕派戲劇作為一個(gè)文學(xué)流派的意義。但正是它的荒謬和意識(shí)流，使許多人放棄閱讀，我不得不說(shuō)，我是其中之一。

我們只知道，它以荒謬的形式向我們展示了一個(gè)真理：只要人們活著，就有一種不可磨滅的需要，那就是對(duì)希望和等待的渴望。

《等待戈多》表現(xiàn)了人類在幾乎永恒而無(wú)比的無(wú)望中等待著不知身在何方的希望的現(xiàn)代悲劇。但這悲劇性的表現(xiàn)并不是昭然可見(jiàn)的。我們也許會(huì)糾結(jié)于它的情節(jié)：

鄉(xiāng)間一條人煙稀少的路，一棵枯樹(shù)，持續(xù)的黃昏，兩個(gè)無(wú)聊的流浪漢，俄斯特拉科和弗拉季米爾，正在樹(shù)下等戈多。他們既不是戈多是誰(shuí)，也不知他是誰(shuí)。第二天還是一樣的場(chǎng)景，戈多還是沒(méi)來(lái)。

時(shí)間流逝，場(chǎng)景一幕幕變，還是原來(lái)的景，戈多始終沒(méi)有現(xiàn)身。可以想象，不管戈多來(lái)不來(lái)，他們只能等待。那么，戈多究竟是誰(shuí)呢？

一千個(gè)讀者有一千個(gè)哈姆雷特，答案太多了。有人在劇中找，戈多就是出場(chǎng)過(guò)的波卓；有人在其他著作中找，戈多是巴爾扎克劇作《自命不凡的人》里一個(gè)統(tǒng)一在劇中不出現(xiàn)的人物“戈杜”。從具體到猜測(cè)，有人說(shuō)它是著名的摩托車運(yùn)動(dòng)員，從虛幻的符號(hào)來(lái)理解，有人說(shuō)戈多是死亡的象征。

其實(shí)，我更相信更愿意理解的說(shuō)法，戈多（godort）就是上帝（god），更提出西蒙娜·韋爾的《等待上帝》為證。其實(shí)我倒并不是這么詳細(xì)的考證之后得出結(jié)論，只是上帝這個(gè)寓意，更能便于理解等待的含義。

一個(gè)連作者都不知道的形象，無(wú)論是神秘的還是真實(shí)的，這種安排只是豐富了一層內(nèi)涵的發(fā)揮。我們對(duì)生活和命運(yùn)一無(wú)所知。無(wú)論戈多是誰(shuí)，從他的作品中都可以清晰地感受到，這樣一個(gè)能讓人無(wú)休止等待的人，他的到來(lái)會(huì)帶給等待的人，也必然會(huì)像新一代一樣改變。

不然何以讓人放下所有的生活，只執(zhí)著于這樣一個(gè)虛無(wú)縹緲的行為。

盡管戈多是上帝，上帝最終還是拋棄了他的一些追隨者，就像戈多永遠(yuǎn)不會(huì)出現(xiàn)一樣。兩個(gè)流浪漢只能記得反復(fù)等待這種行為，所以等待上帝是后上帝時(shí)代一些人的命運(yùn)和使命，以兩個(gè)流浪漢為代表。

簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，戈多就是上帝。第二次世界大戰(zhàn)不僅打破了世界秩序，也打破了許多西方信仰。我們都曾經(jīng)有信仰有夢(mèng)想。

但同時(shí)世界的崩潰帶走了我們對(duì)生活的所有向往。于是，我們等待著上帝的拯救，將手放在圣經(jīng)上默念主的恩賜，但是上帝的救贖遲遲不來(lái)，在一片黑暗之中等不到希望之光的招搖。因此，戈多不是上帝。上帝死了。人們固執(zhí)地賦予戈多他們的命運(yùn)。他們等待的是對(duì)未來(lái)生活的呼喚和向往，希望是憧憬，是我們痛苦和失望的曙光。

那么，我們所作所為到底有何意義，上帝不存在，戈多更不會(huì)來(lái)，如果要賦予“等待戈多”一種意義，意義只能在于“等待”本身。“戈多”只是我們?yōu)榱俗晕揖融H制造的幻影而已，等待他毫無(wú)意義。上帝也并不能拯救世人，磨難重重的人類史得以發(fā)展，靠的是人類無(wú)畏的勇氣和堅(jiān)韌的毅力。

所以事實(shí)上，等待本身就是一種救贖，自我救贖。

等待戈多就是獲得救贖的方式，但戈多不來(lái)，救贖不來(lái)，人生的意義便只在于“等待”本身。如果消極而直白的來(lái)看待我們的生命旅程，每一次生命過(guò)程于我們而言都是一次流浪。我們周游世界，找個(gè)地方開(kāi)始扎根。

就在兩個(gè)流浪漢找個(gè)地方等戈多的時(shí)候，我們開(kāi)始思考生命的意義。戈多是我們生命的意義。我們?cè)谝簧袑ふ业模苍S是生命的意義，也許是找不到的。就像是一場(chǎng)無(wú)望的等待。

在作品中，兩個(gè)流浪漢通過(guò)上吊、相罵等一些荒唐無(wú)聊的手段來(lái)打發(fā)“等待戈多”的過(guò)程，消磨時(shí)間。我并不認(rèn)為這是不必要的手段，相反，這正是必須的。如果尋找生命的意義實(shí)我們生命的終極目標(biāo)，那么我們?cè)陂_(kāi)始的是候就找不到它，所以在這漫長(zhǎng)的旅程中，我們需要盡力豐富我們的生活。

就像這出戲，雖然觀眾的初衷是看戈多的出現(xiàn)，但他們最終看到的卻是流浪漢的娛樂(lè)。也許我最后忘不了戈多，但劇中的主角無(wú)疑是兩個(gè)流浪漢。那么，我們?yōu)槭裁匆屗^的生命意義主宰我們的生活呢？

難道每一天的生活不該才是主角嗎？最后，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)戈多不是生活的必需品。我們等了又堅(jiān)持，終于忘記了初衷。

誠(chéng)然，每個(gè)人來(lái)到這個(gè)世界上都不能被動(dòng)。死亡就像達(dá)摩克利斯的劍，永遠(yuǎn)在他的頭頂上。等待過(guò)程中的第一場(chǎng)和最后一場(chǎng)比賽將掛起。面對(duì)同樣的死亡點(diǎn)，我們以一個(gè)很小的頻率重復(fù)同樣的生活。在劇中，第

一、二幕在時(shí)間、地點(diǎn)、內(nèi)容幾方面都相似，尤其是內(nèi)容，到了最后又回到了開(kāi)始的地方。這不就是人生的重復(fù)性和無(wú)奈嗎？生在這樣的循環(huán)中，我們不能自已。

但生活會(huì)不時(shí)給我們驚喜，就像第二幕里，樹(shù)上長(zhǎng)了好幾片葉子，這是有點(diǎn)意外的驚喜和變化。在單調(diào)、刻板的人中里，在沒(méi)有盡頭的煎熬里，我們也應(yīng)該也能夠找到快樂(lè)的。

在戈多之前，沒(méi)有生存的方向。即使你想遠(yuǎn)行，你也不知道該去哪里。戈多的出現(xiàn)，必將顛覆兩人的生活，由此可以堵上現(xiàn)有的生活來(lái)尋求一個(gè)結(jié)果。多少人為生命意義這個(gè)問(wèn)題所困，或者碌碌無(wú)為的終其一生，或者選擇寧要真相不要平庸。

而一旦找到了生命的意義，找到了死亡以外的標(biāo)點(diǎn)，總是能爆發(fā)出無(wú)限的動(dòng)力去達(dá)到。我認(rèn)為，這才是等待戈多的真正意義所在。

一般的文學(xué)評(píng)論，總是強(qiáng)調(diào)戈多強(qiáng)調(diào)等待體現(xiàn)出的西方社會(huì)的人們的迷惘、絕望與茫然的痛苦。但是，人類的困惑總是一體的，不會(huì)因?yàn)榈赜蚝头N族而有本質(zhì)區(qū)別。因此，這兩個(gè)流浪漢是人類的縮影，一個(gè)源自內(nèi)心深處的聲音在質(zhì)問(wèn)，在尋求真相，因此他們將獲得拯救或者走向毀滅。

盡管他們身上散發(fā)著口臭和腳臭，但等待戈多這個(gè)神圣的行動(dòng)卻使他們有權(quán)利以人類的名義說(shuō)話：“可是在這地方，在現(xiàn)在這一刻時(shí)間，全人類就是咱們，不管咱們喜不喜歡?！贝砣祟惖却甓嗍枪陋?dú)，也是一種冒險(xiǎn)。

但是在他人還在糾纏于世俗的關(guān)系時(shí)，他們已經(jīng)做這樣一件可以自豪驕傲的事情了：“咱們盡了自己的職責(zé)。”

每個(gè)人都懷抱著希望而生活。因?yàn)槿吮仨氂兴非笥兴＜讲拍苁沟脗€(gè)人的活著變得有意義和有價(jià)值。劇中兩個(gè)流浪漢狄狄和戈戈就是因?yàn)橛邢Ｍ氐却谙Ｍ械却鹊臇|西使得他們的等待和等待的人生有意義。

他們選擇了一個(gè)痛苦的過(guò)程，用兼著血淚與痛苦的過(guò)程來(lái)證明自己等待的意義和存在的價(jià)值。

人要有信仰才會(huì)有所畏懼，等待戈多是一種堅(jiān)守，在浮躁中堅(jiān)守內(nèi)心的那一份沉凈，即使做了最壞的人，也要堅(jiān)守內(nèi)心的那一份純凈的心靈。是啊，大家都說(shuō)，沒(méi)有戈多的，你看你等了這么久，有見(jiàn)過(guò)嗎，沒(méi)有的，但是我依然等待著，等待著。等待戈多就是在浮躁、光怪陸離的社會(huì)中保持住最基本的純真，那是一塊柔弱的心。

等待是一種狀態(tài) ，戈多代表一種可能從不會(huì)出現(xiàn)的東西 ，等待戈多是一顆滿懷期望卻注定失望的心。等待是希望與幻滅的結(jié)合體，人類應(yīng)該懷抱希望，相信幸福就在等待里藏著，像一枚果核，在果子里面默默地守候發(fā)芽的日子。

“戈多”不來(lái)，那是他的選擇，但是我仍能堅(jiān)持我等待的選擇。我等的不是戈多，我只是等待我內(nèi)心想要追尋的一個(gè)答案，汲汲一生，我尋求的也只是這樣一個(gè)救贖而已。跟“戈多”無(wú)關(guān)，我們有權(quán)利選擇我們是否“等待”。

等待戈多讀后感 篇5

《等待戈多》讀后感800字【一】

國(guó)慶的兩天里看完了這本書(shū)。

可能每一個(gè)文學(xué)或藝術(shù)作品在不同人看來(lái)都會(huì)有有同的感受吧。這是由人的認(rèn)知的選擇性決定的，以前的經(jīng)歷與補(bǔ)充組成了一個(gè)現(xiàn)在的你。

在看的時(shí)候，我看到死亡。引用：那沙沙的聲音，那樹(shù)葉的聲音，是骷髏的聲音，那骷髏在發(fā)著什么聲音，在告誡著活著的人。兩天的重復(fù)，似乎在等待的是死亡，或者命運(yùn)。兩個(gè)人在那邊說(shuō)著無(wú)聊的話語(yǔ)，今天的夜降臨了，死亡或等待的東西沒(méi)有降臨，于是他們倆在第二天繼續(xù)等待，等待了50 幾年，這樣的人生是多么的無(wú)趣啊，他們倆的心里除了在互相聊天的時(shí)候可以忘記一切而輕松外，在看到夜的降臨時(shí)應(yīng)該會(huì)無(wú)耐或失望吧。然后在這種失望中，時(shí)間一天天的走了?；叵胛业倪^(guò)去的兩天，看了三集的'公開(kāi)課，知道某幾個(gè)餐還很合我口味，體會(huì)了放松與快樂(lè)。我還干了什么，努力回憶，但在時(shí)間過(guò)后能留下來(lái)的似乎就只有10%。那90%的時(shí)間我真的在昨天與前天存在過(guò)嗎?難道存在就只是積累的認(rèn)知嗎?,那如何才能更好的證明自己的存在嗎?思考還是人生本來(lái)就應(yīng)該是這個(gè)樣子的?如果更好的在這個(gè)世界留下存在的印記是一個(gè)值得我思考的命題。

另外一個(gè)思考是：如果他們?cè)诘鹊臇|西真的來(lái)了，他們一定會(huì)快樂(lè)嗎?即使到時(shí)候會(huì)快樂(lè)，那如果讓過(guò)程也快樂(lè)豈不更好~這是我要努力去實(shí)現(xiàn)的，讓過(guò)程變得更美好，如果你確信結(jié)果一定能到達(dá)。如果不確信能否到達(dá)，至少也是快樂(lè)的。

存在的意義到底是過(guò)程還是結(jié)果?如果結(jié)果都是被遺忘，同一代的人消逝，基本上很多東西都會(huì)被遺忘。也就是說(shuō)結(jié)果是基本沒(méi)有意義的。那假設(shè)意義在于過(guò)程。在于過(guò)程中人的所有的內(nèi)心的情感體驗(yàn)與認(rèn)知的提高。一般人會(huì)因?yàn)槠降鵁o(wú)聊，希望輝煌才好。但事實(shí)上巨大的力量正是在平淡的每日重復(fù)中產(chǎn)生，這是最容易被忽視的。

如果沒(méi)有經(jīng)歷前面的一些東西，是不會(huì)有后面的感受的，事情是積淀起來(lái)的，諾獎(jiǎng)的其中一個(gè)感受就是很多人都是在之前本來(lái)就已經(jīng)做了很多相關(guān)領(lǐng)域的事情，這也驗(yàn)證了其實(shí)任何事情都是有個(gè)積累的過(guò)程，而最后那個(gè)閃光的主意出來(lái)其實(shí)是在前面所有的基礎(chǔ)上孕育出來(lái)的。

《等待戈多》讀后感800字【二】

有句話是這樣說(shuō)的：“等待，是花兒的綻放;等待，是夢(mèng)想的啟航。但很多時(shí)候，等待卻是一種迷茫?！?/p>

不知道大家是否記得著名作家、諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者貝克特，他曾寫(xiě)過(guò)一部有趣且無(wú)厘頭的荒誕劇《等待戈多》。

劇中描寫(xiě)了兩個(gè)人在等待戈多的過(guò)程中做出各種有趣的動(dòng)作來(lái)打發(fā)無(wú)聊時(shí)光，時(shí)間一天天過(guò)去，直到劇的結(jié)尾，他們要等待的戈多也沒(méi)有來(lái)。那么戈多是誰(shuí)?為什么要等待他?這部荒誕離奇的戲劇起初并不被人所接受。但后來(lái)，人們慢慢領(lǐng)會(huì)到這部看似離奇、不知所云的戲劇主旨之一便是對(duì)生活中司空見(jiàn)慣的無(wú)謂等待而進(jìn)行的辛辣諷刺。

初讀此文時(shí)，我甚至懷疑評(píng)選諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的評(píng)審們是不是一個(gè)個(gè)腦袋發(fā)熱，不開(kāi)竅所至的呢!漸漸地，發(fā)現(xiàn)好像并不是這么一回事。沒(méi)有明確地披露戈多的身份恰巧是貝克特的高明之處!可是一直都有人在探尋著戈多究竟是誰(shuí)…為此，貝克特給了一個(gè)解釋：“我們?nèi)绻栏甓嗍钦l(shuí)，那早就在劇本中寫(xiě)出來(lái)了。”

而今，越來(lái)越多的人讀懂了《等待戈多》，越來(lái)越多的人喜歡上了《等待戈多》。

的確，在現(xiàn)實(shí)生活中，有很多人正是因?yàn)榈⒂跓o(wú)聊的等待而錯(cuò)了許多寶貴的機(jī)會(huì)。要知道，命運(yùn)給予每個(gè)人的機(jī)會(huì)都是均等的，但幸運(yùn)女神往往只眷顧那些有充分準(zhǔn)備的人，只是坐著靜靜等待而不去積極爭(zhēng)取的人能輕易成功嗎?簡(jiǎn)直就是天方夜潭!

“毛遂自薦”的故事是老調(diào)重彈。它之所以能得以流傳千古，必有其予以世人某種程度的影響。眾所周知，毛遂不僅是一個(gè)有膽識(shí)、有才華的人，他還是一個(gè)善于抓住機(jī)遇、勇于進(jìn)取的人。試想，如果毛遂只是一昧消極地等待，而不去積極地推薦自己，縱然他滿腹才華，也不會(huì)得到平原君的重用，哪能為國(guó)家出力?哪還會(huì)有“毛遂自薦”的美名流芳百世?

再者，如果趙匡胤在黃袍加身后稍做等待，必將以篡君謀權(quán)之罪而被誅殺;如果李世民在玄武門(mén)前稍做等待，恐怕“貞觀之治”也就成了水月鏡花……做事并非不需要耐心的等待，但無(wú)謂的盲目的等待卻是一種消極頹廢的態(tài)度，不免會(huì)讓人錯(cuò)失良機(jī)，導(dǎo)致失敗。

說(shuō)到這里，如果你正為自己不見(jiàn)起色的學(xué)習(xí)成績(jī)而懊惱，請(qǐng)不要等待，馬上拿起書(shū)本，奮發(fā)苦讀，因?yàn)榍啻航?jīng)不起等待;如果你為自己即將畢業(yè)卻無(wú)從就業(yè)而茫然，請(qǐng)不要等待，馬上帶上簡(jiǎn)歷，整裝出發(fā)，因?yàn)槟贻p經(jīng)得起失敗!

“世有伯樂(lè)，然后有千里馬，千里馬常有，而伯樂(lè)不常有?！迸笥褌儯阄胰绻悄庆o臥馬廄的千里馬，與其等待伯樂(lè)的賞識(shí)，不如勇敢地馳騁賽馬場(chǎng)，讓人們驚嘆你的英姿，讓自己勇敢地對(duì)伯樂(lè)說(shuō)：“伯樂(lè)，我們無(wú)需等待!”

等待戈多讀后感 篇6

等待戈多讀后感900字范文

有句話是這樣說(shuō)的：“等待，是花兒的綻放;等待，是夢(mèng)想的啟航。但很多時(shí)候，等待卻是一種迷茫?！?/p>

不知道大家是否記得著名作家、諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者貝克特，他曾寫(xiě)過(guò)一部有趣且無(wú)厘頭的荒誕劇《等待戈多》。

劇中描寫(xiě)了兩個(gè)人在等待戈多的過(guò)程中做出各種有趣的動(dòng)作來(lái)打發(fā)無(wú)聊時(shí)光，時(shí)間一天天過(guò)去，直到劇的結(jié)尾，他們要等待的戈多也沒(méi)有來(lái)。那么戈多是誰(shuí)?為什么要等待他?這部荒誕離奇的戲劇起初并不被人所接受。但后來(lái)，人們慢慢領(lǐng)會(huì)到這部看似離奇、不知所云的.戲劇主旨之一便是對(duì)生活中司空見(jiàn)慣的無(wú)謂等待而進(jìn)行的辛辣諷刺。

初讀此文時(shí)，我甚至懷疑評(píng)選諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的評(píng)審們是不是一個(gè)個(gè)腦袋發(fā)熱，不開(kāi)竅所至的呢!漸漸地，發(fā)現(xiàn)好像并不是這么一回事。沒(méi)有明確地披露戈多的身份恰巧是貝克特的高明之處!可是一直都有人在探尋著戈多究竟是誰(shuí)…為此，貝克特給了一個(gè)解釋：“我們?nèi)绻栏甓嗍钦l(shuí)，那早就在劇本中寫(xiě)出來(lái)了。”

而今，越來(lái)越多的人讀懂了《等待戈多》，越來(lái)越多的人喜歡上了《等待戈多》。

的確，在現(xiàn)實(shí)生活中，有很多人正是因?yàn)榈⒂跓o(wú)聊的等待而錯(cuò)了許多寶貴的機(jī)會(huì)。要知道，命運(yùn)給予每個(gè)人的機(jī)會(huì)都是均等的，但幸運(yùn)女神往往只眷顧那些有充分準(zhǔn)備的人，只是坐著靜靜等待而不去積極爭(zhēng)取的人能輕易成功嗎?簡(jiǎn)直就是天方夜潭!

“毛遂自薦”的故事是老調(diào)重彈。它之所以能得以流傳千古，必有其予以世人某種程度的影響。眾所周知，毛遂不僅是一個(gè)有膽識(shí)、有才華的人，他還是一個(gè)善于抓住機(jī)遇、勇于進(jìn)取的人。試想，如果毛遂只是一昧消極地等待，而不去積極地推薦自己，縱然他滿腹才華，也不會(huì)得到平原君的重用，哪能為國(guó)家出力?哪還會(huì)有“毛遂自薦”的美名流芳百世?

再者，如果趙匡胤在黃袍加身后稍做等待，必將以篡君謀權(quán)之罪而被誅殺;如果李世民在玄武門(mén)前稍做等待，恐怕“貞觀之治”也就成了水月鏡花……做事并非不需要耐心的等待，但無(wú)謂的盲目的等待卻是一種消極頹廢的態(tài)度，不免會(huì)讓人錯(cuò)失良機(jī)，導(dǎo)致失敗。

說(shuō)到這里，如果你正為自己不見(jiàn)起色的學(xué)習(xí)成績(jī)而懊惱，請(qǐng)不要等待，馬上拿起書(shū)本，奮發(fā)苦讀，因?yàn)榍啻航?jīng)不起等待;如果你為自己即將畢業(yè)卻無(wú)從就業(yè)而茫然，請(qǐng)不要等待，馬上帶上簡(jiǎn)歷，整裝出發(fā)，因?yàn)槟贻p經(jīng)得起失敗!

“世有伯樂(lè)，然后有千里馬，千里馬常有，而伯樂(lè)不常有?！迸笥褌?，你我如果是那靜臥馬廄的千里馬，與其等待伯樂(lè)的賞識(shí)，不如勇敢地馳騁賽馬場(chǎng)，讓人們驚嘆你的英姿，讓自己勇敢地對(duì)伯樂(lè)說(shuō)：“伯樂(lè)，我們無(wú)需等待!”

等待戈多讀后感 篇7

《等待戈多》是荒誕派戲劇奠基人和代表作家貝克特的代表作，是一個(gè)兩幕劇，主角是兩個(gè)老流浪漢弗拉基米爾和埃斯特拉崗，從兩人的對(duì)話拉開(kāi)序幕?！兜却甓唷纷x后感客串人物是三個(gè)：奴隸主波卓、奴隸幸運(yùn)兒和戈多的信使小男孩。

第一次接觸《等待戈多》是在高一，但那時(shí)候?qū)@部戲劇的映像只是滑稽和迷茫，不知甚解。到了現(xiàn)在，再次翻開(kāi)，才有了與之前不同的理解和感受。第一幕發(fā)生的時(shí)間是某天黃昏，地點(diǎn)是只有一棵樹(shù)的鄉(xiāng)間路旁。衣衫襤褸的漢弗拉基米爾和埃斯特拉崗在荒野路旁相遇，說(shuō)著一些不著邊際的話，做著一些看似毫無(wú)相干的動(dòng)作。接著，波卓用繩子拴著幸運(yùn)兒用鞭子趕著他上場(chǎng)，幸運(yùn)兒又是唱歌又作胡言亂語(yǔ)的長(zhǎng)篇演講。最后，戈多的信使小男孩出場(chǎng)說(shuō)戈多今晚不來(lái)，明晚準(zhǔn)來(lái)，兩個(gè)流浪漢說(shuō)要走卻依舊坐著不動(dòng)。第二幕時(shí)間地點(diǎn)人物都是一樣，只是波卓雙眼已瞎，幸運(yùn)兒已成啞巴。小男孩又出來(lái)講一樣的話，兩個(gè)流浪漢絕望卻又尋死不成，于是商議明天繼續(xù)來(lái)等待戈多。

就是這樣一個(gè)沒(méi)有完整情節(jié)，沒(méi)有繁雜的人物、道具布景，甚至連人物的動(dòng)作都單調(diào)的劇，卻讓人看完后感到心驚，可憐和可悲。

心驚的是我們自己在某些時(shí)間段不也是這樣么？因?yàn)樯畹拇驌舳б?，感到無(wú)望的時(shí)候，苦苦的希望有一個(gè)萬(wàn)能的人出現(xiàn)，幫助自己，跟著他也許就能得到一切。就像流浪漢們等待著戈多，他們不知道戈多是誰(shuí)，長(zhǎng)什么樣，只是自己腦海里面期望的萬(wàn)能的指引方向的一個(gè)人而已。他們?cè)谌諒?fù)一日的等待中也試過(guò)反抗，試過(guò)死亡，都以失敗告終，最后只能抱著那種虛無(wú)的希望留在原地等待，也許，明天戈多就來(lái)了吧，就能拯救自己了吧。生活本是五彩斑斕的、充滿愛(ài)與希望的，就像我們每個(gè)人年少時(shí)立下很多的雄心大志，懷著一腔熱情去拼搏。在兩個(gè)流浪漢的生命里，生活是發(fā)臭的靴子，是發(fā)臭的帽子，是陰森森的的黃昏，他們不知道自己能做什么，要做什么，渾渾噩噩又虛空痛苦，只有在等待中耗盡生命。我們雖然沒(méi)有那么極致的體驗(yàn)，但想想我自己剛到大學(xué)時(shí)，有著滿腔的抱負(fù)，到現(xiàn)在，處在一個(gè)迷茫徘徊期，對(duì)未來(lái)的不確定和對(duì)自己的不自信，也常常在期待著有一個(gè)救世主的出現(xiàn)，能帶領(lǐng)我找到方向，我也不知道自己期待的這個(gè)戈多的相貌，人品以及很多很多，但就是有這樣一種期望，或者是幻想，看著他們?nèi)諒?fù)一日的等待，就像我現(xiàn)在沒(méi)有方向徒勞的蹉跎時(shí)光。

俗話說(shuō)：可憐之人必有可恨之處里面的人物，兩個(gè)流浪漢也好，主仆二人也好，都是可憐的。他們好像對(duì)于生活都很虛無(wú)，沒(méi)有信仰，真正的表現(xiàn)了人生的荒誕與虛無(wú)，表現(xiàn)生活的無(wú)意義。造成這樣的結(jié)果，有外部原因，也有內(nèi)部原因。二戰(zhàn)以后，世界進(jìn)入冷戰(zhàn)時(shí)期，在這樣的時(shí)代背景和思想氛圍中，當(dāng)代西方人普遍產(chǎn)生了恐懼感、荒誕感、異化感和絕望感，人類的生存境遇和人的本質(zhì)狀況的問(wèn)題引人關(guān)注。在這樣的環(huán)境下，流浪漢們沒(méi)有了追求目標(biāo)，充斥著絕望感在路邊等著戈多，吃波卓丟下的骨頭，覺(jué)得幸運(yùn)兒沒(méi)有自尊卻沒(méi)辦法阻止。他們可憐在沒(méi)有了靈魂的肉體，在麻木的生活。可恨的是，被這個(gè)環(huán)境同化，秉持不住內(nèi)心，最后屈服。其實(shí)覺(jué)得最嚴(yán)重的是幸運(yùn)兒，名字多么諷刺啊，幸運(yùn)，卻是一個(gè)奴隸，甚至是徹底奴化的奴隸。沒(méi)有反抗，沒(méi)有自尊，沒(méi)有思想，如機(jī)器般完成主人的要求，對(duì)外部環(huán)境沒(méi)有任何的感知能力。

等待戈多讀后感1500字

重讀《等待戈多》，一部不長(zhǎng)的荒誕戲劇，卻很費(fèi)腦筋。這部戲劇的魅力在于，本身就是一個(gè)謎。每個(gè)人都在問(wèn)，戈多是誰(shuí)?他代表什么?象征什么?有人求疑于作者貝克特，他很高明地繼續(xù)玩捉迷藏：我要是知道，早在戲里說(shuō)出來(lái)了。

春天的陽(yáng)光很柔和，照在身上暖洋洋的。走在大街上，瞧著無(wú)暇享受陽(yáng)光的各色人等，突然想到，這個(gè)世界上其實(shí)有三種人。當(dāng)搜腸刮肚為這三種人找代表人物時(shí)，想起了《等待戈多》。這部劇只有五個(gè)角色，兩個(gè)流浪漢戈戈和狄狄，主仆二人波卓和幸運(yùn)兒，還有一個(gè)替戈多送信的小孩，至于戈多這個(gè)被等待的人，自始至終沒(méi)有出現(xiàn)。用這幾個(gè)人為三種人佐證，再合適不過(guò)了。

第一種人，打著遮陽(yáng)傘曬太陽(yáng)的人。聽(tīng)起來(lái)很有閑、很小資。不過(guò)，小資只是一種情調(diào)，那些光顧必勝客、上島、兩岸、避風(fēng)塘、蘭桂坊、seven(怎么象在做廣告?)喝一杯拿鐵、卡布其諾、龍舌蘭、朗姆酒，來(lái)一只哈根達(dá)斯(又有廣告的嫌疑!)的人，未必能夠入列。還是看一看波卓的派頭，這位爺一出場(chǎng)，就拿著一根鞭子，用繩子拴住幸運(yùn)兒的脖子，趕著他往前走。幸運(yùn)兒兩手提著一只沉重的口袋、一個(gè)折凳、一只野餐籃和一件大衣。幸運(yùn)兒打開(kāi)折凳，波卓坐下，打開(kāi)籃子，取出一只筍雞、一塊面包和一瓶酒，大口地吃起來(lái)不想再描述了，這就是第一種人。

第二種人，在陽(yáng)光下忙碌的人。波卓在曬太陽(yáng)，幸運(yùn)兒在勞作。他是幸運(yùn)的，因?yàn)樗艿玫街魅丝惺Ｏ碌墓穷^。當(dāng)流浪漢戈戈向波卓討要骨頭時(shí)，波卓說(shuō)這通常是屬于幸運(yùn)兒的。得到骨頭的代價(jià)不菲，要停止思想，或者按照波卓的指揮思想。在波卓的要求下，幸運(yùn)兒發(fā)表了長(zhǎng)篇演說(shuō)。很佩服作者的獨(dú)到之處，這篇上千字的演說(shuō)沒(méi)有一個(gè)詞是連著的，沒(méi)有一句話是完整的。那個(gè)送信的小孩，是戈多身邊的人。如果戈多是一種拯救力量，那么小孩無(wú)疑也是個(gè)幸運(yùn)兒，但是從小孩的表述中，他似乎也不夠幸運(yùn)。在陽(yáng)光下忙碌的人，即便獲得命運(yùn)的垂青，又能如何?

第三種人，追趕太陽(yáng)的人?？涓钢鹑盏慕Y(jié)局是，他渴死了?？涓钢鹑盏默F(xiàn)代版是，很多人為了追逐夢(mèng)想而倒在路上。戈戈和狄狄兩個(gè)流浪漢，曾經(jīng)也非常體面，曾經(jīng)也有一雙合腳的靴子，曾經(jīng)也有過(guò)一點(diǎn)兒思想。他們最終淪落了，無(wú)力再追求，只能把希望寄托于戈多，他們不認(rèn)識(shí)戈多，不知道戈多是誰(shuí)，甚至搞不清究竟要戈多給他們做什么，他們沒(méi)有明確的要求，只是一種祈禱、一種泛泛的要求。戈戈和狄狄的不同是，雖然都喪失了追逐夢(mèng)想的能力，但狄狄沒(méi)有放棄自尊，沒(méi)有失去生存的能力，他還能為自己找到蘿卜。而戈戈已經(jīng)喪失了羞恥心，他天天挨打，但是抱怨保護(hù)他的人;他搞不到蘿卜，還嫌蘿卜不好吃;他厚著臉皮討要波卓吃剩下的骨頭，他為了金錢與需要幫助的人討價(jià)還價(jià)。

生活本身就是一個(gè)寓言。我們一生都在追逐夢(mèng)想，追逐希望，追逐光明。當(dāng)耀眼的太陽(yáng)照射在頭頂，都想觸手而及，讓思想的光芒照射人生，讓精神的勝利愉悅生命。可是，我們并不能主宰靈魂，并不能左右命運(yùn)。當(dāng)夢(mèng)想無(wú)情破滅，我們是選擇做一個(gè)精神的流浪漢，還是思想的臣服者?看看我們身邊的人，抑郁寡歡的大有人在，放浪形骸的不在少數(shù)，愁腸百結(jié)的經(jīng)常碰到，撕心裂肺的也不少見(jiàn)，這些都是精神的流浪漢。他們看似是精神的獨(dú)立者，其實(shí)也會(huì)為了一根剩骨頭低下高昂的頭。有雄心追逐夢(mèng)想，就要有勇氣接受失敗。第一種人未必高貴，第二種人未必低賤，第三種人未必超脫。存在主義認(rèn)為，人生本來(lái)就是荒謬的，不必為了所謂的價(jià)值、意義而背上枷鎖。

戈多沒(méi)有等來(lái)，波卓瞎了眼睛，幸運(yùn)兒成了啞巴，戈戈和狄狄想上吊，但是他們找不到繩子這就是生活!

等待戈多讀后感

有句話是這樣說(shuō)的：等待，是花兒的綻放;等待，是夢(mèng)想的啟航。但很多時(shí)候，等待卻是一種迷茫。

不知道大家是否記得著名作家、諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者貝克特，他曾寫(xiě)過(guò)一部有趣且無(wú)厘頭的荒誕劇《等待戈多》。

劇中描寫(xiě)了兩個(gè)人在等待戈多的過(guò)程中做出各種有趣的動(dòng)作來(lái)打發(fā)無(wú)聊時(shí)光，時(shí)間一天天過(guò)去，直到劇的結(jié)尾，他們要等待的戈多也沒(méi)有來(lái)。那么戈多是誰(shuí)?為什么要等待他?這部荒誕離奇的戲劇起初并不被人所接受。但后來(lái)，人們慢慢領(lǐng)會(huì)到這部看似離奇、不知所云的戲劇主旨之一便是對(duì)生活中司空見(jiàn)慣的無(wú)謂等待而進(jìn)行的辛辣諷刺。

初讀此文時(shí)，我甚至懷疑評(píng)選諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的評(píng)審們是不是一個(gè)個(gè)腦袋發(fā)熱，不開(kāi)竅所至的呢!漸漸地，發(fā)現(xiàn)好像并不是這么一回事。沒(méi)有明確地披露戈多的身份恰巧是貝克特的高明之處!可是一直都有人在探尋著戈多究竟是誰(shuí)為此，貝克特給了一個(gè)解釋：我們?nèi)绻栏甓嗍钦l(shuí)，那早就在劇本中寫(xiě)出來(lái)了。

而今，越來(lái)越多的人讀懂了《等待戈多》，越來(lái)越多的人喜歡上了《等待戈多》。

的確，在現(xiàn)實(shí)生活中，有很多人正是因?yàn)榈⒂跓o(wú)聊的等待而錯(cuò)了許多寶貴的機(jī)會(huì)。要知道，命運(yùn)給予每個(gè)人的機(jī)會(huì)都是均等的，但幸運(yùn)女神往往只眷顧那些有充分準(zhǔn)備的人，只是坐著靜靜等待而不去積極爭(zhēng)取的人能輕易成功嗎?簡(jiǎn)直就是天方夜潭!

毛遂自薦的故事是老調(diào)重彈。它之所以能得以流傳千古，必有其予以世人某種程度的影響。眾所周知，毛遂不僅是一個(gè)有膽識(shí)、有才華的人，他還是一個(gè)善于抓住機(jī)遇、勇于進(jìn)取的人。試想，如果毛遂只是一昧消極地等待，而不去積極地推薦自己，縱然他滿腹才華，也不會(huì)得到平原君的重用，哪能為國(guó)家出力?哪還會(huì)有毛遂自薦的美名流芳百世?

再者，如果趙匡胤在黃袍加身后稍做等待，必將以篡君謀權(quán)之罪而被誅殺;如果李世民在玄武門(mén)前稍做等待，恐怕貞觀之治也就成了水月鏡花做事并非不需要耐心的等待，但無(wú)謂的盲目的等待卻是一種消極頹廢的態(tài)度，不免會(huì)讓人錯(cuò)失良機(jī)，導(dǎo)致失敗。

說(shuō)到這里，如果你正為自己不見(jiàn)起色的學(xué)習(xí)成績(jī)而懊惱，請(qǐng)不要等待，馬上拿起書(shū)本，奮發(fā)苦讀，因?yàn)榍啻航?jīng)不起等待;如果你為自己即將畢業(yè)卻無(wú)從就業(yè)而茫然，請(qǐng)不要等待，馬上帶上簡(jiǎn)歷，整裝出發(fā)，因?yàn)槟贻p經(jīng)得起失敗!

世有伯樂(lè)，然后有千里馬，千里馬常有，而伯樂(lè)不常有。朋友們，你我如果是那靜臥馬廄的千里馬，與其等待伯樂(lè)的賞識(shí)，不如勇敢地馳騁賽馬場(chǎng)，讓人們驚嘆你的英姿，讓自己勇敢地對(duì)伯樂(lè)說(shuō)：伯樂(lè)，我們無(wú)需等待!

《等待戈多》讀后感1700字

愛(ài)爾蘭裔作家塞繆爾.貝克特(samuel beckett 1906-1989)于1969年獲該年度的諾貝爾獎(jiǎng)，在普魯斯特、喬伊斯等人的現(xiàn)代文學(xué)思潮的影響下，他創(chuàng)作了一系列深刻反映戰(zhàn)后西方社會(huì)荒誕現(xiàn)實(shí)的小說(shuō)和戲劇，被一些評(píng)論家譽(yù)為20世紀(jì)兩三個(gè)最重要的作家之一，而且他那具有新奇形式的小說(shuō)和戲劇作品使現(xiàn)代人從精神的貧困中得到振奮。他的作品用荒誕的手法來(lái)表現(xiàn)二戰(zhàn)后西方社會(huì)人們極度的心理空虛和盲目，不知所措，他們碌碌無(wú)為，唯有等待才能解決他們無(wú)論是心理上還是生理上的焦慮，等待成為他們的一種生活。

貝克特心思縝密，深刻意識(shí)到了這種消極的人類意識(shí)，撰寫(xiě)了代表作品《等待戈多》。這部作品被瑞典文學(xué)院劇評(píng)家瓦倫德(erik wahl and)稱為世界第一流的作品，瓦倫德曾指出這部作品是對(duì)觸礁的世界中心靈疏遠(yuǎn)的最佳寫(xiě)照，他認(rèn)為，貝克特的其他作品沒(méi)有一部在思想深度上比得上《等待戈多》，也沒(méi)有一部作品像它一樣在結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)脦谉o(wú)可尋。這出劇作在巴黎比倫劇場(chǎng)上演，引起轟動(dòng)，創(chuàng)下了連演 400多場(chǎng)的記錄，成為二戰(zhàn)后西方戲劇的一大奇觀，并奠定了一種嶄新的戲劇-荒誕派戲劇的文學(xué)地位。

但是在貝克特看來(lái)，《等待戈多》的早期成功出于根本的誤解，評(píng)論家同公眾一樣，堅(jiān)持對(duì)它進(jìn)行諷喻和象征的闡釋，而該劇卻竭力在避免明確界定。但又是因?yàn)檫@種不確定，讓我們有更多的想象空間。自《等待戈多》發(fā)表與上演的近半個(gè)世紀(jì)以來(lái)，評(píng)論家就他所表現(xiàn)出來(lái)的不確定因素-戈多進(jìn)行了各種各樣的猜測(cè):有人說(shuō)戈多是與貝克特的生活有關(guān)的某人;也 有人認(rèn)為它代表渺茫的希望，戈多是個(gè)虛無(wú)縹緲的超現(xiàn)實(shí)的人物;還有人經(jīng)過(guò)考證認(rèn)為戈多(godet)是上帝(god)的變形，等待戈多即為等待上帝的拯救等等。也有人針對(duì)此問(wèn)題問(wèn)過(guò)貝克特本人，他回答說(shuō):我要是早知道，早在戲里說(shuō)出來(lái)了。這樣的回答雖然有西方愛(ài)賣關(guān)子的本性，但更為重要的是戈多具有極大的模糊性和不確定性，對(duì)戈多的等待是貫穿全劇線索，但戈多不是主題，等待才是本劇的中心。因此弄清戈多是誰(shuí)，他代表什么，固然重要，但卻不是理解本劇主題的關(guān)鍵。評(píng)論家邁克爾.沃頓頗有見(jiàn)地的說(shuō)，戈多既是又不是我們所推想的指謂的東西，他是一個(gè)空缺的未知，可以理解為上帝、死亡、莊園主、慈善家，甚至是波卓，但是戈多與其說(shuō)是某種意義不如說(shuō)是一種功能，他代表著我們?cè)谌祟愔兴S系的生存之物，他是不可知的，代表在一個(gè)沒(méi)有希望的時(shí)代里的希望，他可以是我們想象的的任何虛構(gòu)-只要他符合我們?nèi)松却男枰?/p>

張載中先生在談《等待戈多》時(shí)曾認(rèn)為：等待意味著痛苦，痛苦使得受苦人干出許多荒誕可笑的事，而荒誕可笑的事又加深受苦人的痛苦。人與自然，人與社會(huì)，人與人的關(guān)系被強(qiáng)烈扭曲。他人就是地獄，痛苦蘊(yùn)含其中?，F(xiàn)實(shí)世界是如此的丑惡，人情關(guān)系是如此的冷漠，這無(wú)一不是造成痛苦的根源。而更為悲慘也更為痛苦的是人自身也被強(qiáng)烈扭曲。人不知道自己的身份，失去了理性，失去了自我，自己成為自己的地獄。在這里，時(shí)間不再是一種流逝的、有序的、能確定的東西，而成為一種像是無(wú)數(shù)斷裂的碎片在平面場(chǎng)中的雜亂堆砌了，成了人們的附屬品，可有可無(wú)，與此相似，昨天、今天、明天這種相對(duì)確定的時(shí)間區(qū)域被一個(gè)非常不確定的時(shí)間稱謂-有一天所代替了。

貝克特目光敏銳，他深刻地看到了二戰(zhàn)后西方社會(huì)的混亂，荒謬，看到人們生存在社會(huì)上的可怕和精神上的折磨，不愿讓人們徹底的絕望、失望，于是安排了戈多這個(gè)希望的使者，讓劇中的人物和當(dāng)時(shí)的人們永遠(yuǎn)充滿生存的希望。貝克特正是利用了該作品體現(xiàn)的深刻的寓意來(lái)達(dá)到自己作品創(chuàng)作的目的，這也是荒誕派戲劇文學(xué)理論所要體現(xiàn)的，并不是以純粹的荒誕來(lái)寫(xiě)荒誕，也不是以荒誕來(lái)追求劇作藝術(shù)結(jié)構(gòu)的改變，相反，這種打破傳統(tǒng)的改變，正是由于創(chuàng)作劇本所要體現(xiàn)的意義的要求，內(nèi)容決定了結(jié)構(gòu)，相對(duì)應(yīng)的劇作的創(chuàng)作目的，決定了文中必然會(huì)出現(xiàn)等待明天等字樣，這些就我們現(xiàn)在而言，本身也就代表著希望。今天不來(lái)，明天準(zhǔn)來(lái)、咱們不再孤獨(dú)啦，等待著夜，等待著......等待。為了一種希望，執(zhí)著的周而復(fù)始的重復(fù)等待，希望在他們心中。

讀《等待戈多》有感

等待著明天，因?yàn)槊魈觳庞行碌南Ｍ旱却砷L(zhǎng)，因?yàn)橛谐砷L(zhǎng)才會(huì)懂得更多的人情世故：等待成功，因?yàn)橛谐晒Σ拍荏w會(huì)到經(jīng)歷失敗后的成功的喜悅。

等待是一種很好的處世態(tài)度，等待青春，等待時(shí)間，等待機(jī)遇，等無(wú)論等待什么，都有一個(gè)等待的過(guò)程。在這個(gè)過(guò)程中，有人開(kāi)心，有人悲傷，有人寂寞。

愛(ài)斯特拉岡與弗拉季米爾是寂寞的。寂寞于那個(gè)黃昏的大樹(shù)下，寂寞于那種苦苦的等待，而這種等待的結(jié)果卻是個(gè)未知。所以愛(ài)斯特拉岡與弗拉季米爾應(yīng)該悲傷。因?yàn)楦甓嗟牟粊?lái)而悲傷，因?yàn)轲囸I而悲傷，以為寂寞而悲傷。愛(ài)斯特拉岡和弗拉季米爾也應(yīng)該開(kāi)心的，因?yàn)橛斜舜说呐惆椋驗(yàn)橛斜舜说南嘀?，因?yàn)橛颜x呵護(hù)善良的光輝。

幸運(yùn)兒是悲傷的?；蛟S它不懂得悲傷，不敢悲傷，更或許它已經(jīng)沒(méi)有了悲傷這一情感。但讓人悲傷于它的麻木，悲傷于它自己的無(wú)奈。它麻木得不知疼痛、不知饑餓、不知自尊，讓人覺(jué)得可憐中帶點(diǎn)悲憤。

波卓，一個(gè)偽善者，一個(gè)更應(yīng)該悲傷的人。豬是他對(duì)幸運(yùn)兒的稱呼；鞭打是他對(duì)幸運(yùn)兒最友好的方式。他雙眼失明后，卻未把老爺?shù)纳矸莘畔?，摔倒了，不是自己起?lái)，而是用錢買來(lái)一個(gè)扶我起來(lái)！一個(gè)資本家勢(shì)力的丑陋面孔。他是最孤獨(dú)的。

等待是無(wú)言的，把那等待者心跳聲無(wú)情的放大。

等待是靜止，唯獨(dú)那時(shí)間在一分一秒的流逝。

堅(jiān)持對(duì)于等待，正如輪子對(duì)于杠桿，那是支點(diǎn)的更新。夕陽(yáng)西下，把等待者的人影拉得冗長(zhǎng)，延伸到遠(yuǎn)方，而戈多真沿著影子走來(lái)！

等待戈多讀后感700字

沒(méi)有什么事發(fā)生，沒(méi)有人來(lái)，沒(méi)有人去，真可怕。

懷著一顆好奇的心，我讀完了這本愛(ài)爾蘭作家貝克特的這本曾獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的《等待戈多》，閉上眼，腦中一片混亂。整個(gè)劇情用上面那句話來(lái)概括再恰當(dāng)不過(guò)，就是這樣一部看似重復(fù)和無(wú)聊之極的戲劇，卻是貝克特荒誕派戲劇的經(jīng)典之作。

貝克特通過(guò)他的方式向人們呈現(xiàn)人們自己親身經(jīng)歷著的生活狀態(tài)本身，只是將它荒誕化了，他將這荒誕的感覺(jué)拉長(zhǎng)了也縮短了，他把它捏扁打碎復(fù)又粘貼起來(lái)，讓我們看清楚它到底是個(gè)什么樣子。 弗拉基米爾和埃斯特拉岡，在一棵不知名的大樹(shù)下，兩個(gè)老人呆呆的坐著，偶爾傳來(lái)毫無(wú)意義的對(duì)白，卻仍是等待著，沒(méi)有思緒的等待，知道天黑離去，口中還念念不忘，明天，戈多會(huì)來(lái)的。 戈多是誰(shuí)呢?有人說(shuō)戈多指的是上帝，有人說(shuō)戈多代表著希望，也有人說(shuō)戈多是你夢(mèng)想?yún)s得不到的東西。不論戈多是什么，戈多真的會(huì)來(lái)么?兩個(gè)老流浪漢只要一直等就可以了么? 戲劇結(jié)尾的時(shí)候

埃斯特拉岡說(shuō)：嗯，咱們走不走? 弗拉基米爾說(shuō)：好，咱們走吧。 他們坐著不動(dòng)。

我清楚的記得，戲劇中，他們有好幾次說(shuō)他們要走了，但他們?nèi)匀蛔粍?dòng)。等待戈多，永遠(yuǎn)只有等待，等來(lái)的是一個(gè)奴隸主和他的奴隸，等來(lái)的是戈多說(shuō)明天再來(lái)的通知。其實(shí)他們都知道也許明天戈多也不會(huì)來(lái)，也許他們根本就不是在等待戈多，而是在等待中消磨他們所剩無(wú)多的生命。就好像我們重復(fù)著日復(fù)一日的工作，單調(diào)著日復(fù)一日的生活，如同《等待戈多》中的兩個(gè)流浪漢一樣披著等待的外衣逃避著什么。

戈多也許就是我們的理想，人們期盼著自己的理想，卻在生活中被打磨掉了棱角，只是等待著理想能夠來(lái)到我們面前。我想這不是我想要的生活，我的生活一定是充滿激情，我會(huì)付出我的努力和汗水，全身心的投入到生活中去，去擁抱幸福的明天。 與君共勉!

《等待戈多》讀后感1500字

《等待戈多》以文本和舞臺(tái)表演的方式延長(zhǎng)了讀者和觀者對(duì)等待這一抽象事物的感覺(jué)，這種等待更像是生活本身，它真實(shí)地存在于每個(gè)人的人生經(jīng)歷中，卻往往不能引起人們的注意，因而也很少引起人們的思考，思考自身與生活本身。

沒(méi)什么事發(fā)生，沒(méi)有人來(lái)，沒(méi)有人去，真可怕①，整個(gè)劇情用劇中的這句臺(tái)詞來(lái)概括再恰當(dāng)不過(guò)。就是這樣一部看似重復(fù)和無(wú)聊至極的戲劇，卻是貝克特荒誕派戲劇的經(jīng)典之作。大凡經(jīng)典，必有其典經(jīng)之處。也只有經(jīng)典才能被人反復(fù)剖析并不斷解讀卻始終不會(huì)過(guò)期。某種程度上看，經(jīng)典之為經(jīng)典更在乎其中蘊(yùn)含著某種普遍而恒久的價(jià)值批判或人文反思，貫穿于人類文明的整個(gè)進(jìn)程。那么，回到《等待戈多》，它的價(jià)值批判和人文反思體現(xiàn)在哪里呢？換句話說(shuō)，它憑借什么而立于經(jīng)典之林呢？

時(shí)間無(wú)法減淡這部作品的價(jià)值，相反，時(shí)間增加了它的價(jià)值重量和批判力度。等待，當(dāng)人們說(shuō)出這個(gè)詞并用它指代一個(gè)具體事件的時(shí)候，好像并不能達(dá)到完全意義上的出離時(shí)間。而《等待戈多》中的等待在這一點(diǎn)上對(duì)傳統(tǒng)的等待給與了批判并提出了挑戰(zhàn)。在這里，我想對(duì)等待做一個(gè)個(gè)人的理解和區(qū)分。有一種等待在時(shí)間之內(nèi)，正是時(shí)間讓我們感覺(jué)到我們?cè)诘却灰灿幸环N等待在時(shí)間之外，這種出離并非絕對(duì)超脫我們所在的時(shí)空之緯，它依然在我們所在的時(shí)空之內(nèi)發(fā)生，卻早已抵達(dá)另一個(gè)終極意義。是的，我想說(shuō)《等待戈多》中的等待是終極意義上的等待，它涉及生活本質(zhì)的困惑，因而它也越發(fā)能凸顯出我們生活的多元性，各自的空虛單調(diào)，機(jī)械壓抑，仍然不愿意也不能夠互相理解和交流，人心和人心充滿了遙不可及的距離。有一些距離是本質(zhì)上的距離，與時(shí)間與空間都無(wú)多大關(guān)聯(lián)。

當(dāng)下，人們已不再追問(wèn)等待誰(shuí)，為何而等待之類形而上的問(wèn)題，但這一點(diǎn)都不影響等待的存在，是的，它仍然是一個(gè)不會(huì)離開(kāi)任何人的問(wèn)題。因而，《等待戈多》在當(dāng)下依然有著它的存在價(jià)值。我們需要重新解讀它，因?yàn)榻庾x它的同時(shí)也是在解讀我們的生活狀態(tài)，這種解讀在我看來(lái)依然十分的必須，因?yàn)樗拷环N本質(zhì)。我甚至覺(jué)得，各家試圖找出戈多的真實(shí)身份是一件比等待本身更加荒誕的事情，所以我不很贊同許多研究者的做法，但我并不需要也不能否定他們的工作，因?yàn)閯趧?dòng)本身是美的，是應(yīng)當(dāng)被尊重的。我這樣說(shuō)并不能完全支撐我的觀點(diǎn)，如果說(shuō)有一種等待是終極意義上的，是出離時(shí)間的，那么我卻要在時(shí)間之內(nèi)去解讀它，去靠近它。我并未出離時(shí)間，這又讓我覺(jué)到《等待戈多》之所以成為荒誕派戲劇經(jīng)典之作的厲害之處，它讓我的解讀也變得荒誕。它已經(jīng)可以做到不在一個(gè)時(shí)空之緯度里討論等待，比如說(shuō)，相對(duì)貝克特寫(xiě)這部作品的時(shí)間和他當(dāng)時(shí)所處的空間來(lái)說(shuō)，我現(xiàn)在所在的時(shí)間和空間是否可以看作是另一個(gè)時(shí)間和另一個(gè)空間呢？我想是可以的。如此，貝克特不僅將他對(duì)等待的理解寫(xiě)進(jìn)了《等待戈多》，而且也將它貫穿在了《等待戈多》的整個(gè)生命中去，這才是他真正厲害的地方。

至于上帝是死是活，至于戈多是否隱喻上帝，在我看來(lái)都只會(huì)阻礙我們靠近《等待戈多》，靠近貝克特，靠近戈多，也靠近等待。我始終覺(jué)得貝克特在通過(guò)他的方式向人們呈現(xiàn)人們自己親身經(jīng)歷著的生活狀態(tài)本身，只是他將它荒誕化了，只是他將這荒誕的感覺(jué)拉長(zhǎng)了也縮短了，他把它捏扁打碎復(fù)又粘貼起來(lái)，為得就是讓人們看清楚它到底是個(gè)什么樣子。若非如此，我們所能感覺(jué)到的等待永遠(yuǎn)是疲軟無(wú)力的，我們所能看到的等待也是模糊不清的，它永遠(yuǎn)不能引起我們的注意，更不可能引發(fā)我們?nèi)ニ伎?。善于思考的人就是這樣，他好像走在一條在旁人看來(lái)很遠(yuǎn)的路上，可他自己卻樂(lè)此不疲。因?yàn)樵诳拷举|(zhì)的過(guò)程中是沒(méi)有捷徑可取的，也因?yàn)橹挥兴杏X(jué)得到他在靠近一些本質(zhì)的東西，這是旁人感覺(jué)不到的(旁人更重視的是道路的遠(yuǎn)近，但他更看重的是本質(zhì)的東西)。

文將就末，我突然想起了很久以前讀過(guò)的另一部作品《西西弗斯的神話》，以及其中寫(xiě)到的那個(gè)永不停歇地推著石頭上山的西西弗斯。不來(lái)的戈多和永遠(yuǎn)推不到山頂?shù)氖^，以及一刻都不停歇流動(dòng)的時(shí)間和瞬息萬(wàn)變的空間，在人類文明的整個(gè)進(jìn)程中，人與自我，人與他人，人與上帝(我所指的不是宗教中的上帝，這里的上帝代表一種至高的存在)之間的關(guān)系永遠(yuǎn)都是剪不斷理還亂的，是沒(méi)有開(kāi)始與終結(jié)的，是無(wú)限的。大概人們?cè)谶@條路上還要走很久，因?yàn)檫@是一條極其古老的道路。

無(wú)望的是結(jié)果，希望的是過(guò)程，正如魯迅所說(shuō)絕望之為虛妄，正與希望相同。而我們所能做的和正在做的便是在無(wú)望與希望之間繼續(xù)等待，但我堅(jiān)信這種等待可以不是消極的等待，這個(gè)等待的過(guò)程也可以無(wú)比豐富。在文章的結(jié)尾，我想說(shuō)，我們更需要考慮的是如何等待。我想這是《等待戈多》給我的最大啟發(fā)，我欣然接受。

不抱怨讀后感經(jīng)典

讀書(shū)對(duì)于人類的進(jìn)步來(lái)說(shuō)是非常重要的，因?yàn)闀?shū)籍可以幫助我們獲取知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，引領(lǐng)我們不斷向前發(fā)展。當(dāng)我們仔細(xì)閱讀了作者所寫(xiě)的作品后，我們都會(huì)深感其內(nèi)涵和啟迪。然而，如果我們只是匆匆瀏覽或者隨意閱讀，那么我們的讀后感自然不能寫(xiě)得好。因此，這份特別的“不抱怨讀后感”將會(huì)給你帶來(lái)與眾不同的感受，我希望我的回答能夠給你一些啟發(fā)。請(qǐng)不要忘記收藏下來(lái)！

不抱怨讀后感 篇1

作為公司的一名管理者為部門(mén)員工考慮很多甚至于為了保持良好的工作氛圍有所舍取，但我們必定是公司的中流砥柱，是連接高層領(lǐng)導(dǎo)和基層員工的重要橋梁。和公司員工之間，由于任務(wù)職責(zé)的分工本來(lái)就是處于一種管理和被管理相互沖突和矛盾的狀態(tài)里。那么我們對(duì)員工的關(guān)心愛(ài)護(hù)就不能等同于放松要求、一味的放任自流，一定要把這種愛(ài)護(hù)建立在國(guó)家的法律法規(guī)和公司的規(guī)則制度這平臺(tái)上面。在公司這個(gè)大舞臺(tái)上面難免會(huì)出現(xiàn)極個(gè)別的員工因個(gè)人感情色彩的緣故給我們出上道德觀念的難題，影響我們情緒甚至尊嚴(yán)。但我們一定要認(rèn)清管理與被管理者之間的差距和區(qū)別，要保持住一個(gè)成熟管理人員冷靜，盡量做到大事化小、小事化無(wú)。學(xué)會(huì)體諒員工的一時(shí)之錯(cuò)畢竟他們?cè)谄綍r(shí)工作中為了公司發(fā)展比我們付出了更多的體力，而我們?cè)诠芾碇幸膊皇菫榱藸?zhēng)奪這一時(shí)之威。況且有了良好的風(fēng)氣以后，其實(shí)公道自在人心，管理者合理的讓步往往會(huì)換得更多的尊敬，然而這種尊敬往往比高姿態(tài)、高要求使員工獲得的工作動(dòng)力大得多。讓我們大家在不斷的完善自我的過(guò)程中，踏著正規(guī)化管理不斷為公司創(chuàng)造更多財(cái)富的道路上成為一個(gè)真真正正的快樂(lè)工作者吧。

不抱怨讀后感 篇2

當(dāng)我第一次看到這本書(shū)的書(shū)名時(shí)，我不僅感到沮喪，而且感到一種莫名的反感。我感覺(jué)這就只是一本講一堆不現(xiàn)實(shí)的大道理的書(shū)，在我們生活的世界中充滿了抱怨，這個(gè)就跟人們的七情六欲、喜怒哀樂(lè)一般，似乎是每個(gè)人與生俱來(lái)的東西，只是有些人表露的多，有些人表露的少而已，這是一種不可磨滅的東西。但看完書(shū)評(píng)后，大家都說(shuō)這是一本值得一讀的好書(shū)，所以我讀得如癡如醉。

這本書(shū)的作者是美國(guó)的心靈導(dǎo)師-----威爾.鮑溫，他發(fā)起了一項(xiàng)“不抱怨”運(yùn)動(dòng)。每位參加者都被邀請(qǐng)戴上一個(gè)特別的紫色手鐲。一旦他們直到了自己的抱怨，就會(huì)把手鐲換成另一只手，以此類推，直到手鐲可以在同一只手上戴上21天。

如果你堅(jiān)持21天，你就成功了，因?yàn)轲B(yǎng)成一個(gè)習(xí)慣只需要21天。那為什么是紫手環(huán)呢？其實(shí)它只是一個(gè)游戲的象征，你可以隨便用一個(gè)東西代替。

也許有人會(huì)覺(jué)得這根本就沒(méi)有什么用，那你就錯(cuò)了。當(dāng)你移動(dòng)紫色手鐲或其他東西時(shí)，你會(huì)在無(wú)形中分心，人們的正常反應(yīng)是感覺(jué)到他們?cè)俅伪г?，所以他們想停止這種行為。而時(shí)間一久，習(xí)慣也就形成了，沒(méi)有誰(shuí)會(huì)喜歡滿腹怨言的自己。

同事朋友都認(rèn)為我是一個(gè)不會(huì)抱怨或少抱怨的人，所以我也對(duì)自己做出了這樣的肯定?？戳诉@本書(shū)，我開(kāi)始不自覺(jué)的在自己的身上做起了“實(shí)驗(yàn)”。我在一個(gè)口袋里放了一枚硬幣。出乎意料的時(shí)，在一天前的一個(gè)早晨，我的硬幣移動(dòng)了五六次。

我會(huì)抱怨我哥哥開(kāi)的太大聲太吵；我會(huì)抱怨我媽媽的食物不合我的口味，今天人們總是在抱怨這個(gè)世界。

作者介紹平均每個(gè)人每天抱怨的次數(shù)在20次左右，那么我們來(lái)做一個(gè)“可怕”的計(jì)算：中國(guó)有13億人，每個(gè)人每天抱怨20次，那一天下來(lái)，單單一個(gè)中國(guó)就抱怨了260億次，這是一個(gè)多么可怕的數(shù)字，要是算上周、月、年呢，再乘以全世界的人口，這讓人有點(diǎn)不可思議。

如果一個(gè)人每天抱怨，不斷地釋放出負(fù)能量，他周圍的人也會(huì)慢慢地被灌輸負(fù)能量，情緒會(huì)越來(lái)越低落。抱怨對(duì)一個(gè)人的人際關(guān)系影響很大。你每天的表情會(huì)讓別人不舒服。別相信。你試著想想。你喜歡每天呻吟的人嗎？

你喜歡每天都看到沮喪的臉嗎？如果你也不喜歡，那就讓自己不要成為別人眼里的“怨婦”。

不抱怨讀后感 篇3

王世宏看到之前有同事發(fā)表《不抱怨的世界》覺(jué)得不過(guò)是一些心靈雞湯類的，偶爾在圖書(shū)館看到這本書(shū)，看封皮就有意思，“與其抱怨世界，不如改變自己，對(duì)過(guò)去不悔，對(duì)現(xiàn)在不煩，對(duì)未來(lái)不憂”隨手就借閱了這本書(shū)，看完這本書(shū)收獲頗多。讓我們談?wù)勥@本書(shū)的內(nèi)容和我的感受。

這本書(shū)有四章。每章有四節(jié)。抱怨不能改變別人的期望。如果抱怨成了習(xí)慣，就像搬起石頭砸自己的腳，于人無(wú)益，于己無(wú)利，生活就成了牢籠一般，處處不順，處處不滿。相反，他們會(huì)輕松愉快地融入生活和工作。

在我們的生活和工作中，總是有不盡如人意的地方，抱怨之聲隨處可見(jiàn)。讀后感.在生活中隨時(shí)抱怨，遇事總是以消極的心態(tài)處理，這樣我們的生活就毫不意義，更無(wú)快樂(lè)可言，生活則會(huì)越過(guò)越不盡人意；在工作中抱怨不僅會(huì)影響我們的工作效率，還會(huì)影響同事的情緒和和諧的關(guān)系。

因此，任何一件事，我們不去爭(zhēng)取怎么知道自己做不到，我們只有抓住機(jī)會(huì)才有可能成功，如果讓機(jī)會(huì)跑了成功的機(jī)率只能為零。

在公司也有13年時(shí)間了，從一畢業(yè)就來(lái)公司，一直從事一項(xiàng)工作，和公司同事相處難免遇到煩心事，有時(shí)候也抱怨，現(xiàn)在想想真沒(méi)必要，別人說(shuō)我，對(duì)我工作有意見(jiàn)，肯定有地方我沒(méi)做到，以后注意自己言行，聽(tīng)不同的聲音改變自己，與其抱怨別人，不如改變自己，有了好的機(jī)會(huì)，自己能不能抓?。课彝ε宸覀儠?huì)計(jì)，一起共事這么些年，他抱怨就很少，安排什么立馬就行動(dòng)，不管結(jié)果如何，行動(dòng)放第一位，他是我學(xué)習(xí)的榜樣，以上就是我的讀書(shū)體會(huì)。

不抱怨讀后感 篇4

（一）這個(gè)世界有太多人在抱怨，工作太忙，任務(wù)多，壓力大，消費(fèi)高，家庭壓力大，生活環(huán)境差，pm2.5,或是感冒發(fā)燒，陰天下雨，都要抱怨一番，怨天怨地，怨社會(huì)不公，怨人心不古，怨命不好，似乎借此發(fā)泄自己的不滿，并獲得他人的同情，抱怨不僅僅發(fā)生在某個(gè)人身上，也不單單是一個(gè)國(guó)家的人，抱怨似乎已成為一個(gè)全球性的問(wèn)題。

這本書(shū)不是靈魂雞湯，而是教你正視每天發(fā)生的問(wèn)題，讓你意識(shí)到自己也在不自覺(jué)地抱怨，身邊的人或多或少都在抱怨。書(shū)中推行的紫手環(huán)行動(dòng)，是為了幫助你自己認(rèn)識(shí)到你在不知不覺(jué)中的抱怨，抱怨的頻率，每次抱怨都把紫手環(huán)換到另外一只手上，換的過(guò)程意識(shí)到自己是在抱怨，從而逐漸降低抱怨頻率。

要消除抱怨，首先看看什么是抱怨？人為什么會(huì)抱怨？

向能幫助你改善環(huán)境的人提供建議不是抱怨；如果你把當(dāng)前的情況歸咎于自己或其他不相關(guān)的人，那就是抱怨。抱怨就是把焦點(diǎn)放在我們不想要的東西上頭，所談?wù)摰氖秦?fù)面的，出錯(cuò)的事情；如果抱怨天氣熱，天氣會(huì)熱得讓你無(wú)法平靜下來(lái)；如果抱怨工作多，你會(huì)感覺(jué)工作永遠(yuǎn)也做不完；如果大聲喊“痛”,傷害就會(huì)出現(xiàn)，如果抱怨，就會(huì)遇上更多想要抱怨的事。我們把注意力放在什么上頭，那個(gè)東西就會(huì)擴(kuò)大。

這是行動(dòng)上的“吸引力法則”.

很多人抱怨自己的身體健康，卻不是因?yàn)檎娴纳?，而是“病人的角色”讓他們?nèi)〉酶綆У暮锰帲缢说耐榛蚴强梢员荛_(kāi)不想做的事件，如上學(xué)，上班。

書(shū)中提到“心身癥”這個(gè)名詞，心身癥主要是患者的心理運(yùn)作過(guò)程，而非生理因素所引發(fā)。很多疾病是病人自己創(chuàng)造的，根據(jù)醫(yī)生估計(jì)，有百分之六七十的疾病，都是患者“自以為生病”造成的結(jié)果，醫(yī)生的三分之一的時(shí)間，都是在診療這樣的病人-他們生病的原因其實(shí)都有其心理根源。根據(jù)這份報(bào)告，半數(shù)癌癥患者在被告知自己患有癌癥后會(huì)被嚇?biāo)馈?/p>

如果醫(yī)生告訴病人有一種藥物可能治愈他們的疾病，這種藥物對(duì)這些病人的影響將遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于那些使用同一處方但沒(méi)有收到這種信息的病人。

抱怨有用么？當(dāng)你抱怨天氣太熱、太冷、空氣太差時(shí)，會(huì)不會(huì)如你所愿？

當(dāng)你抱怨健康問(wèn)題時(shí)，丟出負(fù)面的說(shuō)詞，讓你的身體聽(tīng)見(jiàn)，這種負(fù)面的說(shuō)詞反而會(huì)烙下印記，而你的想法也會(huì)將這股能力導(dǎo)入體內(nèi)，引發(fā)更多的健康挑戰(zhàn)，所以抱怨疾病并不會(huì)縮短生病的時(shí)間，也不會(huì)降低疾病的嚴(yán)重性，反而可能是企圖用汽油來(lái)滅火。抱怨健康的人沒(méi)有變得更健康。不滿只是開(kāi)端，卻不能成為結(jié)果。

當(dāng)你抱怨某種狀況，或許可以吸引其他人跟著你嘀咕，抱怨，卻發(fā)揮不了多少作用。

抱怨的結(jié)果是什么？抱怨是人類惰性的反應(yīng)。當(dāng)一個(gè)人抱怨的時(shí)候，就意味著他放棄了在激烈的競(jìng)爭(zhēng)和弱小、強(qiáng)大的社會(huì)中積極改變現(xiàn)狀和戰(zhàn)斗的信念。抱怨不但不能解決問(wèn)題，還將人們困于問(wèn)題當(dāng)中，使得他們沉浸在失意，沮喪中，無(wú)力自拔。

越抱怨，越不滿，心情越差，生活質(zhì)量越差。

（二）《不抱怨的世界》的確是一本能夠給人以氣力的勵(lì)志書(shū)籍。與其他勵(lì)志書(shū)籍夸大“明確的目標(biāo)”遠(yuǎn)大的理想“不同，它夸大的是一種平和的心態(tài)。失敗的原因有上千種，但成功的例子總是如此相似。毫無(wú)疑問(wèn)，他們都是堅(jiān)強(qiáng)的意志和勇敢的信念。也許，心態(tài)是堅(jiān)持這些意志和信念的基礎(chǔ)。

不抱怨，才能成就美美人生。

《不抱怨的世界》之所以如此受人歡迎，乃至膜拜，便是由于書(shū)中的例子都是我們身邊經(jīng)常碰到的活生生的例子，引起了我們讀者的共叫，書(shū)中的例子總能讓我們聯(lián)想到自己，深進(jìn)淺出，從自己的角度往領(lǐng)悟出一定的人生哲理。

例如，看這本書(shū)的時(shí)候，我就想起了那部讓我流了無(wú)數(shù)眼淚的電影――《唐山大**》，23秒，32年，改變兩個(gè)女人的一生。設(shè)想，假如方登能放下對(duì)母親的”仇恨“,不抱怨這段不愉快的童年記憶，是否她的人生是另一番景象？但這肯定會(huì)改變她母親的生活。她母親可以離開(kāi)唐山，和兒子一起過(guò)上富裕的生活，或者結(jié)婚，組建一個(gè)幸福的家庭。

方登就是放不下，無(wú)法停止抱怨，帶著仇恨過(guò)了不愉快的32年，到最后原諒母親的那一刻，兩人相跪而泣時(shí)，可以想象，她內(nèi)心是何等的開(kāi)釋和解脫。不抱怨了，才能發(fā)現(xiàn)，值得珍惜和享受的事情很多很多。

還有另一部感動(dòng)了無(wú)數(shù)人的電影――《山楂樹(shù)之戀》。電影之所以感動(dòng)人心，引人落淚，除了那段革命時(shí)期青澀純真的愛(ài)情讓人羨慕，而最后結(jié)局的不圓滿讓人心生不忍之外，更感動(dòng)我的是，”老三“面對(duì)疾病的那份從容樂(lè)觀。即使罹患白血病，他并不抱怨老天待他的不公，也沒(méi)有意志消沉，萎靡不振，而是促使他往調(diào)查與他一起工作的人都得白血病的原因，面對(duì)深愛(ài)卻無(wú)法一起的”靜秋“,他也沒(méi)有抱怨，而是”我不能等你到25歲了，而是等你一輩子“,默默地守護(hù)。

這么美麗的誓言怎能不讓人動(dòng)容？如此寬廣的心靈如何能不讓人感動(dòng)？正是由于老三的”不抱怨“,才成就了這么一段美麗的愛(ài)情故事。

藝術(shù)在于生活。雖然電影是虛構(gòu)的，但它總是讓我們重新思考生活。生活中總會(huì)有這么些人，即使經(jīng)濟(jì)困難、身患重癥，依然笑臉滿面，樂(lè)觀生活；但也總有一些人，即使家財(cái)萬(wàn)貫、身體健康，卻總是悶悶不樂(lè)，郁郁寡歡。二者一對(duì)比，”不抱怨“的精神顯得如此重要。

有時(shí)我不得不感嘆，一個(gè)人除了要有幾份人壽保險(xiǎn)，還必須有一個(gè)健康的人生態(tài)度。只有經(jīng)常感恩、不抱怨，才可能快樂(lè)地生活，擁有無(wú)憾的人生。

《不抱怨的世界》所提倡的精神不在于你是否帶著紫手環(huán)，而在于你是否能真的擁有一個(gè)闊達(dá)平和的心境，是否能真的擁有一個(gè)樂(lè)觀開(kāi)朗的心態(tài)。放下所有的不滿和損失。如果你不抱怨，你心里的負(fù)擔(dān)就會(huì)減輕。當(dāng)然，生活將是輕松有趣的。還是這個(gè)過(guò)程很難，但是一起努力吧，相信一定會(huì)有收獲的！

（三）抱怨在我們?nèi)粘５墓ぷ魃钪惺且环N司空見(jiàn)慣的行為，通過(guò)認(rèn)真閱讀威爾·鮑溫的這本《不抱怨的世界》，我感到受益匪淺，認(rèn)識(shí)到”不抱怨“的內(nèi)涵。書(shū)中鮑溫牧師說(shuō)：”我們之所以會(huì)抱怨，我們就和我們做任何事情的理由一樣：

我們察覺(jué)到抱怨會(huì)帶來(lái)好處。優(yōu)秀的人都不抱怨。

不抱怨讀后感 篇5

一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)讀到了《不抱怨的世界》這本書(shū),開(kāi)始只是閑著無(wú)聊翻一翻,可是看了幾頁(yè)就被它深深吸引,遍認(rèn)真的翻閱了一遍，深感受益匪淺，明白了很多道理。通過(guò)雙重聯(lián)系和類比，突然發(fā)現(xiàn)鮑恩在書(shū)中所說(shuō)的真理幾乎適用于我們生活、學(xué)習(xí)和工作的方方面面。

在書(shū)中，作者大膽而坦率地解釋了人們抱怨的原因。這種赤裸裸的揭露，讓每一為讀者臉紅羞恥，同時(shí)，我們也不得不認(rèn)同他發(fā)自內(nèi)心的深刻分析。其實(shí)人在順利時(shí)是想不到抱怨的，但是當(dāng)遇到困難，尤其是不公平的境遇時(shí)，能夠不抱怨而把精力放在自己認(rèn)為有價(jià)值的事業(yè)上不是很容易辦到的，因此才需要不斷地加深修養(yǎng)，我想這也是作者的初衷生活在當(dāng)下的成年人，每天面對(duì)繁重惱人的工作、擁堵的交通**、瑣碎的家庭生活；抱怨的確成了人們掛在嘴邊的口頭禪，是一件隨時(shí)都會(huì)發(fā)生的事情。但讀過(guò)此書(shū)，我不禁自我檢視，當(dāng)我抱怨或者表達(dá)不滿、痛苦和哀傷的時(shí)候，背后的原因真的有我所渲染的那么嚴(yán)重？

盡管當(dāng)時(shí)很沮喪，但抱怨是唯一能做的事，也是解決問(wèn)題的唯一方法嗎？換一個(gè)角度思考，情況又會(huì)是怎么樣呢？早上起床晚了，抱怨的人會(huì)想“唉！

又要扣工資了，都是老板把我累的”；不抱怨的人會(huì)想“我太累了，是該找時(shí)間好好休息一下了”。下班了，領(lǐng)導(dǎo)說(shuō)大家留一留，晚上要加班，抱怨的人會(huì)想“要加班，怎么不事先打招呼？我和女朋友的約會(huì)怎么辦”；不抱怨的人會(huì)想“原來(lái)這就是魚(yú)和熊掌不可兼得”。

我突然發(fā)現(xiàn)，我們認(rèn)為難以接受的事情只是一些小分歧，甚至不容易處理。沒(méi)有必要升級(jí)到抱怨的地步。

抱怨只是一種費(fèi)時(shí)又無(wú)用的行為。抱怨的時(shí)候，就是抱怨。抱怨只后，情況還是一樣。抱怨不能解決問(wèn)題，也不能減輕內(nèi)心的痛苦。當(dāng)不開(kāi)心的事情發(fā)生時(shí)，又開(kāi)始一個(gè)輪回。當(dāng)我們不能或不能改變我們抱怨的事候，最好的方法就是改變自己，學(xué)會(huì)接受它。

你應(yīng)該知道改變別人總是徒勞的，但改變你自己也能讓事情事半功倍。當(dāng)我們不再用批判的眼光看別人，回到我們的內(nèi)心世界，清理心中的塵埃，你會(huì)發(fā)現(xiàn)這個(gè)世界是多么美麗。

這時(shí)，我突然想起一個(gè)朋友曾經(jīng)說(shuō)過(guò)的故事：畫(huà)家利賓和他的朋友在雪后散步。他的朋友瞥見(jiàn)路邊有一塊污漬，很明顯是狗的糞便。他用靴尖跳過(guò)雪地和泥地，把它蓋上。沒(méi)想到李賓發(fā)現(xiàn)后會(huì)生氣。他說(shuō)：“我總是來(lái)這里享受這美麗的琥珀色幾天?！?。

... 在我們的生活中，當(dāng)我們總是抱怨別人的不快樂(lè)或生活的不快樂(lè)時(shí)，想想狗留下的尿跡。其實(shí)，它是“污漬”，還是“一片美麗的琥珀色”，都取決于我們自己的心態(tài)。

沒(méi)有生活是完美的，沒(méi)有生活可以讓人完全滿意；雖然我們不能從不抱怨，但我們可以讓自己少抱怨，多一積極的態(tài)度去爭(zhēng)取進(jìn)步。如果抱怨成了一個(gè)人的習(xí)慣，就像搬起石頭砸自己的腳；于人無(wú)益，于己不利，生活就成了牢籠一般，處處不順，處處不滿。相反，人們會(huì)明白，自由地生活，每天起床看明媚的陽(yáng)光，其實(shí)是最大的幸福。怎么會(huì)有這么多抱怨？

在實(shí)際工作中確實(shí)有許多不愉快的事情，我們常常感到苦惱。一味的抱怨，只能使人思想膚淺，心胸狹窄，自己的發(fā)展道路越走越窄，最后必將一事無(wú)成。看完這本書(shū)，我清楚地明白，任何指責(zé)和抱怨都不能提高我們自己，只能破壞我們的主動(dòng)性。我們應(yīng)該堅(jiān)信，世界永遠(yuǎn)是公平的，并最終以他的方式實(shí)現(xiàn)公平。

只要我們不放棄，用平靜的心態(tài)工作，我們就會(huì)平靜而積極。推此致彼，生活中何嘗不是這個(gè)道理。我們逐漸長(zhǎng)大成年，淡了世間的一切。

其實(shí)生活是自己的選擇，任何抱怨其實(shí)都是對(duì)自己選擇的否定。生活中也總會(huì)有這樣那樣的不盡人意的事情發(fā)生，誰(shuí)也不能保證自己在人生道路上都是一帆風(fēng)順；沒(méi)有誰(shuí)是誰(shuí)非，也沒(méi)有誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò)。

想到這里，不禁豁然開(kāi)朗，不抱怨是一種態(tài)度，不抱怨是一種很高的人生境界。

xx鎮(zhèn)人民**

2014年4月29日

不抱怨讀后感 篇6

心若在夢(mèng)就在

-----讀《不抱怨的世界》有感

一個(gè)輕松而又緊張的春節(jié)就這樣悄無(wú)聲息的過(guò)去了，回過(guò)頭來(lái)卻發(fā)現(xiàn)這14天的假期除了喝酒玩樂(lè)之外，竟然沒(méi)有留下其他的任何印跡，誠(chéng)實(shí)的說(shuō)，董事長(zhǎng)發(fā)給我們要在假期里讀的兩本書(shū)，其中一本到目前為止還沒(méi)有拆封，另一本書(shū)里的書(shū)簽卻永遠(yuǎn)的停留在了第64頁(yè)。當(dāng)文員再一次通知我要交讀后感的時(shí)候，我突然意識(shí)到自己的大腦里竟然一片空白，冷靜了思緒之后，我告訴自己，雖然只讀了64頁(yè)，但即使有一點(diǎn)收獲并且能對(duì)今后自己的言行有所幫助，那也就沒(méi)有枉費(fèi)公司領(lǐng)導(dǎo)對(duì)我們的一片期望?，F(xiàn)在就將自己的一點(diǎn)感悟與大家分享。

談到抱怨，似乎自從我們?nèi)祟愑凶约旱囊庾R(shí)以來(lái)，抱怨似乎就與生俱來(lái)，我們一出生就開(kāi)始抱怨自己命運(yùn)的不公，沒(méi)有把自己降落在一個(gè)富貴的家庭，當(dāng)我們小的時(shí)候，又開(kāi)始因?yàn)闆](méi)有比其他小朋友多漂亮的衣服，好玩的玩具，美味的零食而抱怨，長(zhǎng)大以后又開(kāi)始抱怨自己沒(méi)有上最好的大學(xué)，找不到合適的工作，找不到漂亮的女朋友，年紀(jì)再大一點(diǎn)，我們總開(kāi)始抱怨自己的事業(yè)不成功，房子不夠大，家庭不夠幸?！鹊?，能讓我們抱怨的事情實(shí)在是太多了，但是你再想一想，那么多的抱怨幫助我們解決問(wèn)題了嗎？我們沒(méi)有因?yàn)楸г苟棺约旱纳顮顩r從此變好，也沒(méi)有因?yàn)橛心敲炊嗟谋г咕湍苁棺约旱男那閺拇丝鞓?lè)起來(lái)，而相反，我們的腳步并沒(méi)有因此而停步不前，我們的生活還在繼續(xù)，就像書(shū)中所說(shuō)的那樣，抱怨就是把自己的觀點(diǎn)和注意力放在自己不想要的東西上頭，所談?wù)摰氖秦?fù)面的、出錯(cuò)的事情。而我們把注意力放在什么上頭，那個(gè)東西就會(huì)擴(kuò)大。

我們也許意識(shí)里并沒(méi)有刻意的去要抱怨，我們只是想通過(guò)抱怨這種方式來(lái)博得同事，領(lǐng)導(dǎo)，親人或者說(shuō)別人的同情或者幫助，但是這樣做的效果究竟如何，只有我們自己知道。

雖然到現(xiàn)在，《不抱怨的世界》這本書(shū)我依舊沒(méi)有讀完，那枚象征著不抱怨的紫色手環(huán)我也沒(méi)有真正的戴在自己的手上，但是我真正明白了，我們只所以經(jīng)常抱怨，歸根到底是我們的現(xiàn)實(shí)生活與欲望之間存在著著差距，因此我們因?yàn)樽约河牟荒軡M足而又心之不甘，因此才有了種種的抱怨，我們希望得到對(duì)方的安慰和同情，我們希望對(duì)方能夠?qū)ψ约旱挠^點(diǎn)和想法給予認(rèn)可和肯定，從而展現(xiàn)自己的能力。但看完這本書(shū)，我知道，要想讓自己的日常生活更快樂(lè)，工作更順利，就要養(yǎng)成從今以后不抱怨的習(xí)慣，不要站在困難面前呻吟抱怨，而是尋求各種成功的解決辦法！

一個(gè)不抱怨的世界，取決于一個(gè)不抱怨的心態(tài)。這本書(shū)讓我們看到了我們無(wú)法暴露的內(nèi)心世界，也讓我們認(rèn)識(shí)到自己的狀態(tài)，從而敦促我們積極尋找解決辦法，一種調(diào)節(jié)情緒的方法?；叵肫鹞覀儎偟奖本┥习嗟臅r(shí)候，我也有過(guò)不少的抱怨：

抱怨北京的天氣熱，抱怨北京的人太多，抱怨北京的交通如此擁堵，抱怨都市里各種競(jìng)爭(zhēng)的激烈，抱怨北京的消費(fèi)之高，薪水太少等等，而這種種抱怨的直接后果就是搞糟了自己的人際關(guān)系和人脈資源，最終也會(huì)使自己的狀況越來(lái)越差?！恫槐г沟氖澜纭废蛭覀儌鬟f了“抱怨不如改變”的生活理念：改變愛(ài)抱怨的你，成就一個(gè)不抱怨的世界！

讀了此書(shū)之后，我試著以一種積極地心態(tài)，一種輕松的沒(méi)有任何怨言的心態(tài)去處理自己遇到的問(wèn)題和自己的工作，卻突然驚奇的發(fā)現(xiàn)原來(lái)我們的生活竟然也可以如此的美好，堵車的時(shí)候你可以聽(tīng)聽(tīng)自己隨身帶的優(yōu)美的音樂(lè)，也可以駐足欣賞沿途的美景，職場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的激烈反而更加鍛煉了我們自身的能力，薪水的減少則可以更加激勵(lì)我去和更加美好的未來(lái)去抗?fàn)?！偶然讀到一段話：“你不能改變過(guò)去，但可以改變現(xiàn)在；你不能改變別人，但可以改變自己；你不能改變環(huán)境，但可以改變態(tài)度；你不能樣樣順利，但可以事事盡心。

與其把精力浪費(fèi)在毫無(wú)意義的抱怨上，不如在我們還年輕的時(shí)候，放下包袱，調(diào)整心態(tài)，積極思考各種改變未來(lái)命運(yùn)的方法！

有人說(shuō)“人生如戲！”，在這個(gè)世界上，根本就沒(méi)有什么一帆風(fēng)順的事情，人和人之間也原本就沒(méi)有什么公平與不公平，但無(wú)論你選擇怎么去對(duì)待，你都必須走完你自己的一生，有的人選擇平平淡淡，而有的人卻選擇轟轟烈烈，對(duì)于人生選擇來(lái)說(shuō)，要過(guò)什么樣的生活都沒(méi)有錯(cuò)，這不過(guò)是人生的一種態(tài)度罷了，同樣你選擇快快樂(lè)樂(lè)的去過(guò)完每一天或者是你選擇抱怨的過(guò)每一天，都是你的權(quán)利，沒(méi)有看這本書(shū)前我也是有很多的抱怨，認(rèn)為偶爾發(fā)發(fā)牢騷有助于自己內(nèi)心平衡的調(diào)節(jié)，有助于壓力的釋放以及擺脫心靈的陰影。但當(dāng)我讀到這本書(shū)時(shí)，我知道原來(lái)沒(méi)完沒(méi)了的抱怨會(huì)引起別人的共鳴，但沒(méi)完沒(méi)了的抱怨不僅找不到解決問(wèn)題的辦法，而且可能會(huì)使你的抱怨升級(jí)，導(dǎo)致更嚴(yán)重的后果。

面對(duì)困難，只有充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，用智慧積極想辦法，才能解決真正的困難。

漫長(zhǎng)的人生道路上，我們會(huì)經(jīng)歷很多的困難和挫折，面對(duì)人生的困難，有人選擇無(wú)休止地抱怨，有人選擇一次又一次地經(jīng)歷失敗卻依然堅(jiān)強(qiáng)。抱怨者迷失在抱怨中，因?yàn)檎也坏角斑M(jìn)的道路，最終被世界淘汰，而堅(jiān)強(qiáng)的人從失敗中學(xué)習(xí)，積累經(jīng)驗(yàn)，最終找到成功的道路。

《不抱怨的世界》教給了我們遠(yuǎn)離抱怨的智慧和方法，也教給了我們直面人生的一種積極地生活態(tài)度，面對(duì)人生，迷茫與困惑誰(shuí)都會(huì)經(jīng)歷，恐懼與逃避誰(shuí)都曾經(jīng)有過(guò)，書(shū)中所教給我們的是不要把迷茫與困惑當(dāng)作可以自我放棄、甘于平庸的借口，更不要成為自怨自艾、祭奠失意的苦酒。生命需要自己去承擔(dān)，命運(yùn)更需要自己去把握。無(wú)頭蒼蠅找不到方向，才會(huì)四處碰壁；一個(gè)人不積極地去找出路，才會(huì)迷茫、恐懼。

少一些無(wú)謂的抱怨和爭(zhēng)執(zhí)，多一些積極地思考和行動(dòng)。成功的幾率會(huì)離我們?cè)絹?lái)越近。古往今來(lái)，無(wú)數(shù)成功人士用自己的經(jīng)驗(yàn)向我們解釋了這種簡(jiǎn)單而有效的方法，即少抱怨、多改變、少抱怨、多行動(dòng)、少抱怨、多成功。

同樣，經(jīng)過(guò)近兩天的影響力訓(xùn)練，我們?cè)陬I(lǐng)導(dǎo)風(fēng)范課上也學(xué)到了這個(gè)簡(jiǎn)單的道理，即不找失敗的原因，只想找到成功的途徑。異曲同工的給我們說(shuō)明了要想獲得成功，就必須放棄那些所謂的理由，去尋找成功的辦法，而那些所謂的理由不正是我們?nèi)粘９ぷ髦械姆N種抱怨和積怨嘛！成功有時(shí)不需要能力，而需要信念和方法。

從現(xiàn)在起，讓我們多一份行動(dòng)，少一份抱怨，放下束縛我們自己的種種羈絆，放眼未來(lái)，只要心中有必勝的信念，那樣我們的理想就一定能夠?qū)崿F(xiàn)，所謂心若在，夢(mèng)就在，最后衷心的希望我以及我親愛(ài)的朋友們都能夠快樂(lè)的過(guò)好每一天，成就我們精彩的人生！

不抱怨讀后感 篇7

威爾-鮑溫在《不抱怨的世界》一書(shū)中給我們介紹了紫手環(huán)的用法，通過(guò)我們?cè)诒г箷r(shí)就將手環(huán)從一只手換到另一只手的做法，向我們闡述了手環(huán)僅僅是一種手段，最終要靠自己去不斷感悟，從而改變自己的內(nèi)心世界。

當(dāng)我看到書(shū)名時(shí)，我很困惑。在現(xiàn)實(shí)生活中，會(huì)有什么不抱怨的嗎？于是我耐著性子看完了全書(shū)。書(shū)中的許多細(xì)節(jié)都于我們的現(xiàn)實(shí)生活有關(guān)，比如抱怨工作不好；生活不順心，抱怨一下；經(jīng)常性的抱怨使我們變得容易暴躁，容易缺乏耐心。

當(dāng)然，我們是普通人。我們不能像圣徒那樣和平。我們把抱怨當(dāng)作發(fā)泄對(duì)生活和工作不滿的一種方式。對(duì)我們來(lái)說(shuō)，重要的是在抱怨之后繼續(xù)抱怨和發(fā)泄不滿，或者改變心態(tài)，走出抱怨。

回想起來(lái)，我經(jīng)常遇到學(xué)生上課不認(rèn)真，同事工作不配合，導(dǎo)致他們的努力沒(méi)有達(dá)到預(yù)期的效果。于是我會(huì)在學(xué)生上、同事中不斷找原因，是誰(shuí)不配合，是誰(shuí)聽(tīng)不話。總結(jié)起來(lái)就是自己工作中很不順心，沒(méi)有事情是按照自己意圖來(lái)的。

現(xiàn)在想想看，不斷的抱怨除了發(fā)泄情緒外沒(méi)有任何效果。威爾。鮑溫在書(shū)中指出：

“抱怨是在講述你不要的東西，而不是你要的東西。抱怨會(huì)影響人際關(guān)系，是最消耗能量的無(wú)益運(yùn)動(dòng)”。與其愚蠢拿那別人的錯(cuò)誤來(lái)懲罰自己，讓自己不開(kāi)心，還不如認(rèn)真審視自己**做的不足，從而不斷完善自己、提升自己、改變自己。

作為一名教師，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)停止抱怨，培養(yǎng)寬宏大量和體貼的良好品質(zhì)；摒棄私心雜念；保持冷靜，以奉獻(xiàn)精神回報(bào)社會(huì)，在工作中追求品質(zhì)的提高、人格的完善和理想的實(shí)現(xiàn)。

現(xiàn)在每當(dāng)我遇到困難和難題時(shí)，我已經(jīng)學(xué)會(huì)用平和的心態(tài)冷靜去面對(duì)，學(xué)會(huì)了抽絲剝繭般的去梳理、去分析，學(xué)會(huì)了透過(guò)繁雜的現(xiàn)象去看事物的本質(zhì)。每當(dāng)工作不盡如人意時(shí)，我都會(huì)出去，通過(guò)深呼吸來(lái)緩解心情；每當(dāng)孩子不聽(tīng)話，我都會(huì)從孩子的角度來(lái)看待問(wèn)題。很多事情改變心情，改變角度，就能有新的發(fā)展。

每個(gè)人的人生機(jī)遇不同，遇到困難一味怨天尤人不是解決問(wèn)題的方法，抱怨的人看誰(shuí)都不順眼，抱怨的人走到**都像是地獄，人肯定是不能過(guò)這種生活的，所以改變自己是必須的。

人的一生其實(shí)很短暫，什么是幸福，我覺(jué)得幸福是一種心態(tài)。對(duì)財(cái)富的追求是無(wú)止境的，對(duì)無(wú)止的追求是無(wú)止境的。所以我們要在學(xué)會(huì)知足，不要一味在物質(zhì)、名利上進(jìn)行盲目攀比，不要為一些小事同同事、家人而斤斤計(jì)較。

感恩是一種對(duì)生活的態(tài)度和良好的品格。有人說(shuō)：這個(gè)世界上有太多的事情值得抱怨。如何感恩？

其實(shí)，我們應(yīng)該善于換位，保持良好的態(tài)度。把困難當(dāng)作一種訓(xùn)練，把挫折當(dāng)作一種挑戰(zhàn)。作為一名教師，要將感恩放在心上，感恩做人，感恩做事，我們的每一次進(jìn)步都離不開(kāi)學(xué)校的培養(yǎng)、領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)心、同事的幫助和家人的支持。

有了感恩，我們的心就會(huì)更加寬宏大量，工作也會(huì)更加充滿活力。

參加工作以來(lái)，讓我深知自己還存在著很多不足之處，每一次的所教年級(jí)段變動(dòng)都會(huì)給我?guī)?lái)更高的要求和更大的挑戰(zhàn)。所以對(duì)待工作我始終心懷敬畏，在以后的工作中，要好好學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)知識(shí)，努力發(fā)揚(yáng)任勞任怨；忠于職守，高度負(fù)責(zé)的敬業(yè)精神；艱苦奮斗、無(wú)私奉獻(xiàn)的精神和解放思想、勇于創(chuàng)新的精神。

讀完這本書(shū)，讓我進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到哲學(xué)的重要性和必要性，這本書(shū)的作者將。鮑恩是一位虔誠(chéng)的信徒，他信仰上帝和理想主義。我們所信仰的是馬克思的辯證唯物主義，所以我們應(yīng)該從辯證唯物主義的角度來(lái)看待這個(gè)問(wèn)題。

積極的心態(tài)是成功的必要條件，而不是充分條件，一個(gè)人要想成功，除了必須擁有良好的心態(tài)之外，還需要諸如機(jī)遇、努力、人際關(guān)系等因素。

抱怨是人們發(fā)泄情緒、緩解壓力的好方法，所以我認(rèn)為抱怨并不可怕。我們可以偶爾抱怨，但我們不能習(xí)慣于抱怨，也不能把抱怨當(dāng)作問(wèn)題的答案。

《不抱怨的世界》中的手環(huán)是一種心理暗示，只有我們面對(duì)凡事都有一個(gè)平和的心態(tài)、寬廣的心胸，擁有一個(gè)積極樂(lè)觀的人生態(tài)度，那困難將不是困難，任何問(wèn)題都能引刃而解。剛開(kāi)始，不抱怨會(huì)比較難，但是沒(méi)關(guān)系，一起為之努力，一定會(huì)有收獲的。

感謝閱讀，希望能幫助您！

不抱怨讀后感 篇8

教師的責(zé)任概括而言就是“教書(shū)育人”。我們經(jīng)常把學(xué)生比作祖國(guó)的花朵，而老師則是辛勤的園丁。在知識(shí)的雨露和道德的陽(yáng)光下培育鮮艷的花朵是教師的責(zé)任。教師明確自己的使命，化使命為動(dòng)力，才能不斷地消除奮斗道路上的苦與累等消極因素的影響，才能調(diào)整心態(tài)，不斷進(jìn)取，為祖國(guó)的教育事業(yè)貢獻(xiàn)一份力量，從而實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。

老師們經(jīng)常用這句話來(lái)激勵(lì)學(xué)生：有比困難更多的方法。但真正用到自己身上，卻又少了。

有句名言：“沒(méi)有學(xué)不好的學(xué)生，只有不會(huì)教的老師?！边@話雖然有點(diǎn)偏激，但還是很有道理的，學(xué)生們不會(huì)學(xué)，也許并不是他們笨，而是老師使用的方法不適宜。

面對(duì)幾十名學(xué)生，教師總是采用一種教學(xué)方法，卻期望得到同樣好的效果。這怎么可能？每個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)是不同的，掌握知識(shí)的技能也是不同的。有的學(xué)生善于邏輯思維，有的善于形象思維，學(xué)習(xí)效果自然不同。所以，差生是慢慢形成的：

因?yàn)樗麄兛偸遣贿m應(yīng)老師的方法，慢慢的效果就差了。這也可以從有的學(xué)生換個(gè)老師學(xué)***就上來(lái)了找到依據(jù)。老師應(yīng)該給每個(gè)學(xué)生配藥，因材施教。

一本書(shū)，一個(gè)想法，一個(gè)行動(dòng)，加入一個(gè)不抱怨的團(tuán)隊(duì)。改變愛(ài)抱怨的自己，成就不抱怨的世界。因?yàn)?，?dāng)你開(kāi)始讓自己快樂(lè)而不是抱怨時(shí)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)你周圍的人也開(kāi)始變得友好，你又開(kāi)始建立信任了！

從自己身上找出原因，學(xué)會(huì)控制自己的情緒。停止抱怨、滿足和感激，我們會(huì)越來(lái)越快樂(lè)。

不抱怨讀后感 篇9

這個(gè)世界有太多人在抱怨，工作太忙，任務(wù)多，壓力大，消費(fèi)高，家庭壓力大，生活環(huán)境差，PM2.5,或是感冒發(fā)燒，陰天下雨，都要抱怨一番，怨天怨地，怨社會(huì)不公，怨人心不古，怨命不好，似乎借此發(fā)泄自己的不滿，并獲得他人的同情，抱怨不僅僅發(fā)生在某個(gè)人身上，也不單單是一個(gè)國(guó)家的人，抱怨似乎已成為一個(gè)全球性的問(wèn)題。

本書(shū)不是心靈雞湯，而是教你直面這個(gè)天天在發(fā)生的問(wèn)題，讓你意識(shí)到自己原來(lái)也不知不覺(jué)地在抱怨，原來(lái)身邊的人都或多或少在抱怨。書(shū)中推行的紫手環(huán)行動(dòng)，是為了幫助你自己認(rèn)識(shí)到你在不知不覺(jué)中的抱怨，抱怨的頻率，每次抱怨都把紫手環(huán)換到另外一只手上，換的過(guò)程意識(shí)到自己是在抱怨，從而逐漸降低抱怨頻率。

要消除抱怨，首先看看什么是抱怨？人為什么會(huì)抱怨？

向可以幫助你改善環(huán)境的人提出意見(jiàn)，就不是抱怨；如果你是對(duì)著自己或其他無(wú)關(guān)之人責(zé)難或悲嘆當(dāng)前的狀況，那就是抱怨。抱怨就是把焦點(diǎn)放在我們不想要的東西上頭，所談?wù)摰氖秦?fù)面的，出錯(cuò)的事情；如果抱怨天氣熱，天氣會(huì)熱得讓你無(wú)法平靜下來(lái)；如果抱怨工作多，你會(huì)感覺(jué)工作永遠(yuǎn)也做不完；如果大聲喊“痛”,傷害就會(huì)出現(xiàn)，如果抱怨，就會(huì)遇上更多想要抱怨的事。我們把注意力放在什么上頭，那個(gè)東西就會(huì)擴(kuò)大。這是行動(dòng)上的“吸引力法則”.

很多人抱怨自己的身體健康，卻不是因?yàn)檎娴纳。恰安∪说慕巧弊屗麄內(nèi)〉酶綆У暮锰?，例如他人的同情或是可以避開(kāi)不想做的事件，如上學(xué)，上班。

書(shū)中提到“心身癥”這個(gè)名詞，心身癥主要是患者的心理運(yùn)作過(guò)程，而非生理因素所引發(fā)。很多疾病是病人自己創(chuàng)造的，根據(jù)醫(yī)生估計(jì)，有百分之六七十的疾病，都是患者“自以為生病”造成的結(jié)果，醫(yī)生的三分之一的時(shí)間，都是在診療這樣的病人-他們生病的原因其實(shí)都有其心理根源。報(bào)告顯示，有一半的癌癥病人是被告知自己得了癌癥后嚇?biāo)赖摹ａt(yī)生如果告訴病人，有一種藥很可能治愈他們的疾病，這種藥對(duì)這些病人發(fā)揮的功效，就要比使用了相同藥方，卻沒(méi)有收到這項(xiàng)訊息的病人大了許多。

抱怨有用么？當(dāng)你抱怨天氣太熱，太冷，空氣太差，天氣就會(huì)如你所愿了么？

當(dāng)你抱怨健康問(wèn)題時(shí)，丟出負(fù)面的說(shuō)詞，讓你的身體聽(tīng)見(jiàn)，這種負(fù)面的說(shuō)詞反而會(huì)烙下印記，而你的想法也會(huì)將這股能力導(dǎo)入體內(nèi)，引發(fā)更多的健康挑戰(zhàn)，所以抱怨疾病并不會(huì)縮短生病的時(shí)間，也不會(huì)降低疾病的嚴(yán)重性，反而可能是企圖用汽油來(lái)滅火。抱怨健康的人沒(méi)有變得更健康。不滿只是開(kāi)端，卻不能成為結(jié)果。當(dāng)你抱怨某種狀況，或許可以吸引其他人跟著你嘀咕，抱怨，卻發(fā)揮不了多少作用。

抱怨的結(jié)果是什么？抱怨是人的惰性的反應(yīng)，當(dāng)一個(gè)人抱怨時(shí)也就代表他放棄主動(dòng)改變現(xiàn)狀，放棄了在這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈，弱肉強(qiáng)食的社會(huì)中拼搏的信念。抱怨不但不能解決問(wèn)題，還將人們困于問(wèn)題當(dāng)中，使得他們沉浸在失意，沮喪中，無(wú)力自拔。越抱怨，越不滿，心情越差，生活質(zhì)量越差。

不抱怨讀后感 篇10

人的一生其實(shí)很短暫，什么是幸福，我覺(jué)得幸福就是一種心態(tài)，是相對(duì)而言的。財(cái)富上的不平等客觀存在，物質(zhì)的追求也永無(wú)止境，所以我們要在比較中學(xué)會(huì)知足，不要在物質(zhì)名利上進(jìn)行盲目攀比，不要為一些小事而斤斤計(jì)較。從的美國(guó)911到今年泰國(guó)政府動(dòng)亂，再到當(dāng)前的洪水泛濫、山體滑坡，有多少人面臨著流離失所生離死別，比起他們來(lái)，至少我們還活著。當(dāng)然我們說(shuō)的這種“知足”不是困難面前的無(wú)為或取得一點(diǎn)成績(jī)就沾沾自喜停滯不前，而是一種淡然。

感恩是一種做人的態(tài)度，一種優(yōu)良品德。有人說(shuō)：這個(gè)世界值得抱怨的事情實(shí)在是太多了，怎么感恩？其實(shí)我們要善于換位思考，要保持良好的心態(tài)。把困難當(dāng)作一種磨練，把挫折當(dāng)成一種挑戰(zhàn)。

作為一名組工干部，更應(yīng)時(shí)時(shí)將感恩放在心上，感恩做人，感恩做事，我們今天所擁有的一切并非理所當(dāng)然的，我們的每一次進(jìn)步都離不開(kāi)組織的培養(yǎng)、領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)心、同事的幫助和家人的支持。帶著感恩，我們的心胸會(huì)更加坦蕩，工作會(huì)更有動(dòng)力。

青山不老讀后感經(jīng)典

依據(jù)您的需求，我整理了以下資料：“青山不老讀后感”。閱讀后，我感到這本書(shū)注重即時(shí)的反饋，許多情緒在讀完后自然地流露出來(lái)。作者所寫(xiě)的作品在我閱讀時(shí)引發(fā)了共鳴。在讀完書(shū)籍后，我們應(yīng)該認(rèn)真思考并總結(jié)我們所獲得的經(jīng)驗(yàn)和啟示。非常感謝您的支持和鼓勵(lì)，我將繼續(xù)將創(chuàng)作融入我的思考和經(jīng)驗(yàn)之中！

青山不老讀后感【篇1】

讀了《青山不老》我為文中的老人而感動(dòng)。

《青山不老》寫(xiě)了：老人為青山付出了許多年青春，把青山變成了美麗的綠洲。

老人們不僅留下了青山，還與環(huán)境、綠化環(huán)境、保護(hù)環(huán)境作斗爭(zhēng)。老人要綠化青山造福人類并不容易。如果我們破壞環(huán)境，我們?yōu)檫@位老人感到抱歉。

老人的女兒幾次讓老人享受幸福，但老人拒絕了。老人一定認(rèn)為他活著的時(shí)候有很多種樹(shù)可以造福人類。讓人們過(guò)上好日子。

不顧自己為別人著想。

我們生活中也有這樣的事。我們的植樹(shù)英雄：馬永順。

這個(gè)國(guó)家需要木材。馬永順砍樹(shù)36500棵。他為了補(bǔ)回這些樹(shù)，每年春季都植樹(shù)。1982年，馬永順還有8000棵樹(shù)沒(méi)種。

有人勸他：“你種那么多樹(shù)要享清福了?！钡R永順堅(jiān)決不要。

他堅(jiān)持義務(wù)植樹(shù)４０年，栽了五萬(wàn)多棵樹(shù)。最后就成為一名植樹(shù)英雄。

我明白了要保護(hù)地球的一山一水，一草一木，才能造福自己的子孫后代。這樣人類就可以繼續(xù)生活在這個(gè)星球上。

六、詞語(yǔ)點(diǎn)將（據(jù)意寫(xiě)詞）。

1．看望；訪問(wèn)。 （ ）

2?；ハ嘤懻摻鉀Q彼此相關(guān)的問(wèn)題。 （ ）

3．竭力保持莊重。 （ ）

4．洗澡，洗浴，比喻受潤(rùn)澤。 （ ）

5．彎彎曲曲地延伸的樣子。 （ ）

七、對(duì)號(hào)入座（選詞填空）。

冷靜寂靜幽靜恬靜安靜

一。蒙娜麗莎臉上帶著微笑。

2。貝多芬走在一條小路上。

三。學(xué)生們坐在教室里。

4．四周一片（ ），聽(tīng)不到一點(diǎn)聲響。

5個(gè)。你越緊張，就越需要保持頭腦清醒。

八、句子工廠。

一。世界上有多少人能親眼見(jiàn)到她？（陳述句）

2．達(dá)·芬奇的“蒙娜麗莎”是全人類文化寶庫(kù)中一顆璀璨的明珠。（縮寫(xiě)句子

三。我只在她面前呆了幾分鐘。她已經(jīng)成了我靈魂的一部分。（用關(guān)聯(lián)詞連成一句話

四。她的聰明才智照在每一個(gè)有幸見(jiàn)到她的人身上。

“把”字句

“被”字句

九、要點(diǎn)梳理（課文回放）。

作者用細(xì)膩的筆觸、傳神的語(yǔ)言介紹了《蒙娜麗莎》畫(huà)像，具體介紹了特別詳細(xì)描寫(xiě)了蒙娜麗莎的和以及她和最后用精煉而飽含激情的語(yǔ)言告訴大家，蒙娜麗莎給人帶來(lái)了心靈的震撼，留下了永不磨滅的印象。

綜合能力日日新

十、理解感悟。

（1） 蒙娜麗莎的嘴唇微微噘起，嘴角微微被摳起。她好像有話要跟你說(shuō)。在充滿個(gè)性的嘴角和眼角，有一個(gè)安靜而優(yōu)雅的微笑。那微笑，有時(shí)讓人覺(jué)得舒暢溫柔，有時(shí)讓人覺(jué)得略含哀傷，有時(shí)讓人覺(jué)得十分親切，有時(shí)又讓人覺(jué)得有幾分矜（ ）持。

蒙娜麗莎那“神秘的微笑”是那樣耐人尋味，難以捉摸。達(dá)芬奇憑借天才的象象力和神奇的畫(huà)筆，使蒙娜麗莎轉(zhuǎn)瞬即逝的面部表情成為永恒美麗的象征。

青山不老讀后感【篇2】

下面是為大家整理的《青山不老》讀后感，歡迎大家閱讀。更多《青山不老》讀后感請(qǐng)關(guān)注青山不老讀后感欄目。

《青山不老》讀后感【一】

你知道山西西北部嗎？這是一個(gè)有沙塵暴的黃土高坡。你可知道晉西北老人?

那是臉上刻滿皺紋、手上長(zhǎng)滿厚繭的飽經(jīng)滄桑的人們。其中，山西西北部有一位81歲的老人，從65歲起就在這片土地上創(chuàng)造了不朽的奇跡。今天，讓我們?nèi)グ菰L這位老人吧。

眼前的這位老人，在山西省西北部綠化了8條溝渠，修建了7條防風(fēng)帶和3700畝林網(wǎng)，是一個(gè)不可思議的奇跡。這是西伯利亞大風(fēng)常來(lái)的地方。它是干旱、霜凍、沙塵暴等不利與生命的地方。但在這么危險(xiǎn)的地方，卻是一個(gè)手里拿著干煙袋的小老頭。

他組織了七八個(gè)老漢來(lái)治理這條溝，現(xiàn)在雖有五人逝世，還有他那可敬的老伴，與他風(fēng)雨同舟了一生，他的女兒三番五次來(lái)接他到城里享清福，他不走，堅(jiān)持要種樹(shù)，他覺(jué)得種樹(shù)是他命運(yùn)的選擇。他還用林用收入資助每一戶村民買一臺(tái)電視機(jī)，自己卻省吃儉用，——他還有宏偉設(shè)想，還要栽樹(shù)，直到自己爬不起來(lái)為止。他將原來(lái)風(fēng)沙肆虐、沙塵暴盤(pán)踞的山溝改造成了綠波蕩漾的青山，他是多么的了不起呀。

前輩栽的樹(shù)，要過(guò)幾輩后才能長(zhǎng)大成材，后人才能乘涼，說(shuō)明樹(shù)木成長(zhǎng)需要較長(zhǎng)的時(shí)間。它還表明，目前的工作可能需要很長(zhǎng)時(shí)間才能反映出效益和價(jià)值。同時(shí)，也顯示出生態(tài)環(huán)境保護(hù)的長(zhǎng)期性和艱巨性。只有從現(xiàn)在開(kāi)始保護(hù)環(huán)境，我們才能為我們的后代留下一個(gè)生活的地方。

《青山不老》讀后感【二】

最近，我學(xué)***篇叫《青山不老》，讓我感動(dòng)不已。

本文講述了一位老人，他生活在一個(gè)有著強(qiáng)風(fēng)和沙塵暴的峽谷里，面對(duì)這種艱難的環(huán)境，他種下了樹(shù)。功夫不負(fù)有心人，在十五年里老人共化了八條溝，造了七條防風(fēng)林帶，三千七百畝林網(wǎng)，創(chuàng)造了奇跡。

一位老人居然能把一片沙漠化的土地化成綠洲，為什么會(huì)有這樣一股強(qiáng)大的力量鼓勵(lì)著他?是因?yàn)樗恍南蛑鎳?guó)，覺(jué)得自己能為祖國(guó)做貢獻(xiàn)來(lái)體現(xiàn)他的價(jià)值，這精神我們多么因該學(xué)習(xí)，我想只有老人能在十五年中支持下來(lái)，因?yàn)槠渌硕寂驴嗯吕邸５先嗽谑迥昀餂](méi)有一次叫苦叫累，就連他唯一的女兒接他去城里也不去。

你想想一位老人能在被人稱為“一年一場(chǎng)風(fēng)，從春刮倒冬，無(wú)風(fēng)三尺土，風(fēng)起土漫天土”的普西，創(chuàng)造了一位老人十五年含辛茹苦，十五年不屈不撓，平凡的老人用自己勤勞的雙手，用頑強(qiáng)的毅力和博大的胸懷改變他們的生活，這是一件不容易的事啊。

如果有一天你幻想醒來(lái)看到窗外有一大片森林，你會(huì)認(rèn)為這是一件不可思議的事情。實(shí)是上，這是可能的。只要我們努力種樹(shù)，保護(hù)樹(shù)木，沙漠總有一天會(huì)變成綠洲。

青山不老讀后感【篇3】

那一天，烈日炎炎，土地又干又硬，老人拿著鐵鍬開(kāi)始刨地種樹(shù)，龜裂的大地仿佛歷經(jīng)風(fēng)霜后老人臉上的皺紋，那么清晰的深刻，那么無(wú)奈的哀傷。

在烈日炎炎下，老人行走在又干又硬又燙的土地上，額上的汗珠吧嗒吧嗒地落下，老人卻毫不在意，仍舊行走在驕陽(yáng)下的黃土坡上，一步一個(gè)腳印。唉，望著老人那被歲月刻滿了生的皺紋的臉，黝黑黝黑的，我知道，那是日夜奔波勞累所留下的痕跡，似乎在訴說(shuō)著老人走過(guò)的艱辛。老人本該享受家里的幸福，安享晚年，卻頂著太陽(yáng)出來(lái)，在黃土坡上種樹(shù)。誰(shuí)會(huì)不為這一幕而激動(dòng)呢？

誰(shuí)的心靈不會(huì)抽搐一下呢？

與老人相比，我的汗水和付出實(shí)在微不足道。如果我給的話我會(huì)得到回報(bào)的。我付出的越多，得到的就越多。

提示：作文是學(xué)生綜合運(yùn)用知識(shí)能力的體現(xiàn)。寫(xiě)作水平的提高不可能一蹴而就。它要求學(xué)生積累知識(shí)，提高閱讀效率。

離不開(kāi)平時(shí)對(duì)身邊事物的觀察，除了學(xué)習(xí)書(shū)本知識(shí)外，更應(yīng)該了解外面的世界，細(xì)心的觀察，認(rèn)真的思考，勤快的練習(xí)，對(duì)作文水平的提高很有幫助。

相信你在看完本文后有所收獲。

青山不老讀后感【篇4】

文章開(kāi)頭便讓人感到了濃濃的綠意：“四周全是綠色的波浪，風(fēng)一吹，樹(shù)梢卷過(guò)濤聲，葉間閃著粼粼的波光。”然而，文章所說(shuō)的這個(gè)地方，竟是中國(guó)的晉西北，竟是西伯利亞大風(fēng)常來(lái)肆虐的地方，竟是干旱、霜凍、沙塵暴等與生命作對(duì)的惡獸盤(pán)踞之地！

讀到這里，我不禁心中好生疑問(wèn)：“這樣的地方，怎會(huì)有文章開(kāi)頭的那一片綠色？”沒(méi)有錯(cuò)，這綠洲的出現(xiàn)，是因?yàn)槟莻€(gè)“手端一桿旱煙袋的瘦小老頭”。在如此惡劣的環(huán)境下，65歲的他居然組織了7位老漢共同治理山溝。老伴過(guò)世，他顧不得悲傷，更加堅(jiān)定了自己要“綠化環(huán)境到死”的信念；他的女兒要接他去城里享清福，這不是81歲高齡的老人應(yīng)得的回報(bào)嗎？人老了，過(guò)平靜的生活不是理所當(dāng)然的嗎？但是，他，不肯。他堅(jiān)定不移的相信種樹(shù)便是命運(yùn)的選擇，他執(zhí)著地堅(jiān)持著在旁人看來(lái)有些可笑、不現(xiàn)實(shí)的宿命，把屋后的青山認(rèn)定為他最后的歸宿！老人已跨過(guò)了八十歲的門(mén)檻，卻還有宏偉設(shè)想：繼續(xù)栽樹(shù)......他這樣實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值；一個(gè)人，活在世界上，原本，他(她)(本身)是沒(méi)有價(jià)值的，他(她)要通過(guò)追求，通過(guò)堅(jiān)持不懈的努力，來(lái)實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值......老人的生命是有價(jià)值的，他放棄了人生中一個(gè)常人最舍不得放棄的部分：逸。他從沒(méi)有萎靡不振過(guò)，他把畢生寶貴的時(shí)間和精力都奉獻(xiàn)給了“命運(yùn)的選擇”，為國(guó)家作出了貢獻(xiàn)。放眼老人的一生：他的人生是充實(shí)的，還有快樂(lè)——因?qū)崿F(xiàn)了自己的價(jià)值而快樂(lè)。老人對(duì)青山深深地愛(ài)著：他創(chuàng)造了它，它也幫助了他——它給了他信仰：堅(jiān)持自己的抉擇。

青山不老讀后感【篇5】

在我的腦海中，永遠(yuǎn)忘不了那位山野老農(nóng)的背影，也永遠(yuǎn)忘不了那節(jié)感人至深的語(yǔ)文公開(kāi)課──《青山不老》。

“同學(xué)們，當(dāng)你初次看到這個(gè)課題時(shí)，有什么疑問(wèn)嗎？”寬敞明亮的多功能廳里，響起了語(yǔ)文方老師甜美的聲音。教室里鴉雀無(wú)聲，同學(xué)們都認(rèn)真地聆聽(tīng)著老師的講課，當(dāng)聽(tīng)到這個(gè)問(wèn)題時(shí)，大家心中都升起了一股股“疑團(tuán)”。

“青山不老”這到底是什么意思我也迷惑不解。但當(dāng)方先生讓我們仔細(xì)閱讀這篇課文時(shí)，大家突然意識(shí)到了，不禁被老農(nóng)的精神感動(dòng)了。課文講述了一位山野老農(nóng)，面對(duì)自然條件的惡劣和生活條件的艱辛，義無(wú)反顧地投身到植樹(shù)造林工作中，用１５年的時(shí)間在晉西北奇跡般地創(chuàng)造了一片綠洲，實(shí)現(xiàn)了自己的人生價(jià)值，造福于后代的感人事跡。

學(xué)生們都對(duì)這門(mén)學(xué)科的理解發(fā)表了意見(jiàn)。我也大膽地發(fā)了言，覺(jué)得青山不老含著的意思其實(shí)是講老伯的這種堅(jiān)持不懈為大山做出貢獻(xiàn)的精神是像青山那樣永遠(yuǎn)不會(huì)老去的。然后，在老師的指導(dǎo)下，我們對(duì)文本中體現(xiàn)這一中心思想的一些段落和句子進(jìn)行了深入的分析。

當(dāng)老師問(wèn)道理解“他已經(jīng)將自己的生命轉(zhuǎn)化為另一種東西。他真的與山川共存，與日月共存?！边@句話的含義時(shí)，同學(xué)們字面上看來(lái)很難理解，但結(jié)合文章的中心，“另一種東西”是老人用它自己有限的生命創(chuàng)造出了無(wú)限的價(jià)值，將心血傾注在了茫茫樹(shù)海中，而“與山川共存，與日月同輝了”是指他的精神會(huì)永垂不朽。

就這樣，我知道了作者寫(xiě)這句話的意境，告訴人們，看到了老人的偉大。

在整個(gè)課堂上，學(xué)生們的熱情和活躍的氣氛使40分鐘過(guò)去了。因?yàn)槔先撕寥憧嗟貙⒆约荷臅r(shí)光花在了那青山的一棵棵參天大樹(shù)上，他也許某一天走進(jìn)大山后就再也回不來(lái)了，但我知道，他的靈魂已經(jīng)與大山的命脈緊緊系在了一起，他這種綠化家園，保護(hù)環(huán)境，頑強(qiáng)不屈的奉獻(xiàn)精神已經(jīng)在我的心上留下了一道深深的影子，告訴我要在成長(zhǎng)的道路上堅(jiān)持信念去拼搏！

青山不老讀后感【篇6】

【一】文章開(kāi)頭便讓人感到了濃濃的綠意：“四周全是綠色的波浪，風(fēng)一吹，樹(shù)梢卷過(guò)濤聲，葉間閃著粼粼的波光。”然而，文章所說(shuō)的這個(gè)地方，竟是中國(guó)的晉西北，竟是西伯利亞大風(fēng)常來(lái)肆虐的地方，竟是干旱、霜凍、沙塵暴等與生命作對(duì)的惡獸盤(pán)踞之地!

讀到這里，我不禁心中好生疑問(wèn)：“這樣的地方，怎會(huì)有文章開(kāi)頭的那一片綠色”沒(méi)有錯(cuò)，這綠洲的出現(xiàn)，是因?yàn)槟莻€(gè)“手端一桿旱煙袋的瘦小老頭”。在這樣惡劣的環(huán)境下，65歲的他竟然組織了7位老人共同治理溝壑。

老伴過(guò)世，他顧不得悲傷，更加堅(jiān)定了自己要“綠化環(huán)境到死”的信念;他的女兒要接他去城里享清福，這不是81歲高齡的老人應(yīng)得的回報(bào)嗎人老了，過(guò)平靜的生活不是理所當(dāng)然的嗎但是，他，不肯。他堅(jiān)定xx不移的相信種樹(shù)便是命運(yùn)的選擇，他執(zhí)著地堅(jiān)持著在旁人看來(lái)有些可笑、不現(xiàn)實(shí)的宿命，把屋后的青山認(rèn)定為他最后的歸宿!老人已跨過(guò)了八十歲的門(mén)檻，卻還有宏偉設(shè)想：

繼續(xù)植樹(shù)。。。他是這樣認(rèn)識(shí)生命的價(jià)值的；

一個(gè)人，活在世界上，原本，他是沒(méi)有價(jià)值的，他要通過(guò)追求，通過(guò)堅(jiān)持不懈的努力，來(lái)實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值......老人的生命是有價(jià)值的，他放棄了人生中一個(gè)常人最舍不得放棄的部分：逸。

他從沒(méi)有萎靡不振過(guò)，他把畢生寶貴的時(shí)間和精力都奉獻(xiàn)給了“命運(yùn)的選擇”，為國(guó)家作出了貢獻(xiàn)。看老人的生活：他的生活是充實(shí)的，快樂(lè)的，因?yàn)樗庾R(shí)到了自己的價(jià)值。

老人深深地愛(ài)上了青山：他創(chuàng)造了青山，它也幫助了它——它給了他信念：堅(jiān)持自己的選擇。

孝心無(wú)價(jià)讀后感

作文是我們與人溝通的橋梁和語(yǔ)言的延伸。寫(xiě)作文的實(shí)質(zhì)是去感悟生活，用自己的筆去描繪生活的酸甜苦辣。多閱讀一些好的作品可以提高我們的寫(xiě)作水平。優(yōu)秀的作文，到底是怎么寫(xiě)的呢？小編特別從網(wǎng)絡(luò)上整理了孝心無(wú)價(jià)讀后感，歡迎你閱讀和收藏，并分享給身邊的朋友！

孝心無(wú)價(jià)讀后感(篇1)

今天，我在考試中讀到了畢淑敏的作品《孝心無(wú)價(jià)》。文中寫(xiě)了畢淑敏對(duì)孝心的理解和看法。我讀完這篇文章后，心弦被深深地觸動(dòng)了。是啊，孝心無(wú)價(jià)。

我認(rèn)為，人要及時(shí)盡孝，不然等到你想盡孝的時(shí)候或許父母早以不在。古代的孝順故事也有很多很多，例如：從前有個(gè)叫張祥的人，在一個(gè)寒冷的冬天，他母親病了想吃魚(yú)，張祥便來(lái)到河邊想抓魚(yú)，可是河里早已結(jié)了厚厚的冰，怎么辦呢？張祥突然想到，我可以用我的體溫把冰化掉。他脫開(kāi)衣服躺在冰上，冷得直哆嗦，但他咬著牙堅(jiān)持著。終于，冰化了。張祥捉了兩條魚(yú)回家燒給母親吃。

古人都知道如此的孝順父母。而現(xiàn)在的人呢？有一個(gè)家里十分困難，弟妹嗷嗷待哺的單身家庭。母親供他上完了大學(xué)，他卻不理會(huì)家里的經(jīng)濟(jì)困難，逼著母親拿錢供他讀研究生。母親只有去賣血。一個(gè)連自己母親都不愛(ài)的人。試問(wèn)將來(lái)讓他當(dāng)上了領(lǐng)導(dǎo)，他會(huì)愛(ài)愛(ài)這些和他毫無(wú)關(guān)系的平民百姓嗎？特別是那些父母重病在床而游子斷然離去的，無(wú)論你有多少的理由。

很多人都曾在心底向父母許下“孝”的宏愿，相信來(lái)日方長(zhǎng)，相信水到渠成，相信等到自己功成名就衣錦還鄉(xiāng)的那一天，就可以從容盡孝，但他們忘了，等到他們功成名就，衣錦還鄉(xiāng)時(shí)，也許父母已不在了。世上有些東西可以彌補(bǔ)，但有一些是永遠(yuǎn)也無(wú)法彌補(bǔ)的，只會(huì)留下深深的遺憾．．．．．．

樹(shù)欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待。天下的兒女們盡孝一定要及時(shí)，趁自己的父母都健在，好好盡自己的一份孝心吧!

孝心無(wú)價(jià)讀后感(篇2)

有時(shí)候，正是因?yàn)樾腋⑽覀儼鼑?，就讓我們麻木了幸福的存在?/p>

每天吃完飯，我總能接到外公外婆的電話，電話那頭是充滿愛(ài)意的關(guān)心，電話這頭卻是心不在焉的答復(fù)。我總是嫌外公外婆太啰嗦，卻忽略了外公外婆對(duì)我的愛(ài)。直到一次我親眼目睹了車禍，才想到人生避免不留奧生離死別，幸福也會(huì)有遠(yuǎn)去的那一天，難道我們不應(yīng)該趁幸福還在，好好珍惜身邊的人嗎？

，我們還可以吃到家人做的飯菜，品味團(tuán)聚的甜蜜。

趁幸福還在，我們還可以聽(tīng)到別人的關(guān)心，感受身邊的溫暖。

趁幸福還在，我們還可以躲進(jìn)父母的懷抱，放松自己疲憊的心。

趁幸福還在，我們還可以做許多，別讓幸福在不知不覺(jué)中流失。

幸福就好比是糖果，如果我們不好好珍惜，不好好品味，可能沒(méi)等我們嘗到它的味道，它就化了。但如果我們好好珍惜，好好品味，即使它會(huì)消失。也會(huì)留給我們最好的回憶。

趁幸福還在，善待家人，結(jié)識(shí)知己，實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想，別讓生活留下遺憾。

孝心無(wú)價(jià)讀后感(篇3)

《孝心無(wú)價(jià)》出自畢淑敏之手。這篇文章將“孝”字詮釋得淋漓盡致，讓我從中讀懂了許多。

文章開(kāi)頭就舉了兩個(gè)例子，一個(gè)是苦孩求學(xué)，母親賣血；一個(gè)是父母重病，游子離去。作者對(duì)于這兩種行為是及其憤怒的。一個(gè)連父母都不孝順的人怎樣可能成就一番事業(yè)呢？也許那個(gè)求學(xué)的孩子想努力學(xué)習(xí)，成就一番事業(yè)來(lái)報(bào)答父母。但是他并沒(méi)有想過(guò)，求學(xué)的背后，他的父母付出了多少。這種事情在生活中是常見(jiàn)的，許多我們認(rèn)為是在“孝敬”父母的事情，往往是“不孝”的，因?yàn)槲覀冞€沒(méi)有理解真正的孝順。

“我相信每一個(gè)赤誠(chéng)忠厚的孩子，都曾在心底向父母許下‘孝’的宏愿，相信來(lái)日方長(zhǎng)，相信水到渠成，相信自己必有功成名就衣錦還鄉(xiāng)的那一天，能夠從容盡孝?？上藗兺?，忘了時(shí)間的殘酷，忘了人生的短暫，忘了世上有永遠(yuǎn)無(wú)法報(bào)答的恩情，忘了生命本身有不堪一擊的脆弱?！边@是文章讓我印象深刻的幾句話。畢淑敏在文章中向我們陳述了一個(gè)事實(shí)。當(dāng)我們因?yàn)橐粋€(gè)心愛(ài)的玩具和父母爭(zhēng)吵時(shí)；當(dāng)我們因?yàn)槎嘁稽c(diǎn)的零用錢向父母破口大罵時(shí)，殊不知，時(shí)光早已流失。皺紋已經(jīng)悄悄地爬上了父母的臉龐，銀絲也已在不知不覺(jué)中出此刻父母的黑發(fā)中。時(shí)間不等人，父母已經(jīng)在慢慢老去了，但是我們依舊沒(méi)有履行當(dāng)初要盡孝的諾言。我們總以為時(shí)間還早，父母還在，但是，這世間的變數(shù)誰(shuí)又能預(yù)料？如果哪天父母真的離我們而去，那么，剩下的就只有永遠(yuǎn)無(wú)法償還的情和永遠(yuǎn)無(wú)法盡的孝。我們不能等到那天的到來(lái)才去后悔，所以，孝，要趁早。

母親節(jié)就要來(lái)了，這是我們盡孝再好但是的時(shí)機(jī)。孝順不必須是做一件驚天動(dòng)地的大事來(lái)報(bào)答父母，而是，發(fā)自內(nèi)心的去感激父母。母親懷胎十月，忍受了我們無(wú)法想象的艱辛，把我們帶到這個(gè)世上，再手把手的把我們帶大。對(duì)于母親這無(wú)私地愛(ài)，光是母親節(jié)的禮物是不足以回報(bào)的，但是，我們能夠借著母親節(jié)來(lái)開(kāi)始我們的孝順之途。一頓早餐，一個(gè)擁抱，一句“我愛(ài)你”都是盡孝的行為。從這小事做起，在有限的時(shí)間里，盡自己最大的努力來(lái)孝順父母吧！天底下的兒女們，時(shí)光匆匆，孝，要趁早！

孝心無(wú)價(jià)讀后感(篇4)

我不喜歡一個(gè)苦孩子求學(xué)的故事。家庭十分困難，父親逝去，弟妹嗷嗷待哺，可他大學(xué)畢業(yè)后，還要堅(jiān)持讀研究生，母親只有去賣血我以為那是一個(gè)自私的孩子。求學(xué)的路很漫長(zhǎng)，一生一世的事業(yè)，何必太在意幾年蹉跎？況且這時(shí)間的分分秒秒都苦澀無(wú)比，需用母親的鮮血灌溉！一個(gè)連母親都無(wú)法摯愛(ài)的人，還能指望他會(huì)愛(ài)誰(shuí)？把自己的利益放在至高無(wú)上位置的人，怎能成為人類的大師？我也不喜歡父母病重在床，斷然離去的游子，無(wú)論你有多少理由。地球離了誰(shuí)都照樣轉(zhuǎn)動(dòng)，不必將個(gè)人的力量夸大到不可思議的程度。在一位老人行將就木的時(shí)候，將他對(duì)人世間最期冀的希望斬?cái)啵越^望之心在寂寞中遠(yuǎn)行，那是對(duì)生命的大不敬。這是畢淑敏在《孝心無(wú)價(jià)》中的一段話。當(dāng)我年輕的時(shí)候，無(wú)法懂得。當(dāng)我為人母時(shí)才真正體會(huì)到了孝心無(wú)價(jià)。世上有些東西可以彌補(bǔ)，有些東西永無(wú)彌補(bǔ)

有些孩子希望自己有了出息再來(lái)孝敬自己的父母，讓父母過(guò)上富裕的生活，讓父母已己為榮?？伤麄兺嗽谧约簥^斗的同時(shí)，父母所承受的超負(fù)荷的壓力，忘了時(shí)間的殘酷，忘了人生的短暫，忘了世上有永遠(yuǎn)無(wú)法報(bào)答的恩情，忘了生命本身不堪一擊的脆弱。其實(shí)父母的幸福并不是光憑物質(zhì)來(lái)解決的，他們更需要的是自己孩子的關(guān)切，那怕是孩子在他們身邊坐一坐，說(shuō)上一句貼心的話。每一個(gè)人來(lái)到這世界上都應(yīng)對(duì)自己負(fù)責(zé)，也應(yīng)對(duì)他人負(fù)責(zé)，一個(gè)孩子成為一個(gè)學(xué)者，而他的母親只有去賣血。我以為那是一個(gè)自私的孩子。求學(xué)的路很漫長(zhǎng)，一生一世的事業(yè)，何必太在意幾年蹉跎？況且這時(shí)間的分分秒秒都苦澀無(wú)比，需用母親的鮮血灌溉！一個(gè)人連自己的父母都不疼惜，那么他又如何會(huì)熱愛(ài)這個(gè)社會(huì)，愛(ài)這個(gè)國(guó)家，在自己與他人之間的天平上，永遠(yuǎn)都偏著自己。

孝敬父母是我們的天職，我們每個(gè)人都有一顆心。我們可以把忠心獻(xiàn)給祖國(guó)，癡心獻(xiàn)給愛(ài)人，誠(chéng)心獻(xiàn)給朋友，愛(ài)心獻(xiàn)給社會(huì)，信心留給自己，但千萬(wàn)別忘了，把孝心獻(xiàn)給養(yǎng)你愛(ài)你疼你的父母！

你那份孝心，也許是一片鴻毛，也許是一座泰山，但在孝的天平上，它們都是等值的，在父母的心里，它們是最寶貴的，無(wú)法衡量的。天下的子女們，正在求學(xué)道路上的學(xué)子們，趁你們的父母都健在，抓緊吧！把你們那一顆孝心獻(xiàn)給他們！

孝心無(wú)價(jià)讀后感(篇5)

有些人，要靠父母賣血來(lái)維持學(xué)業(yè)，他們相信到衣錦還鄉(xiāng)時(shí)，就可以讓父母享清福。可時(shí)間是殘酷的，會(huì)讓你無(wú)法償還父母的恩情。

的確，父母的恩情是無(wú)法償還的。在我小時(shí)候，我曾經(jīng)想過(guò)，等我長(zhǎng)大事業(yè)有成后，我要讓父母住華麗的大屋，坐漂亮的小轎車?？赏夤乃?，告訴了我時(shí)間的殘酷。我的媽媽還沒(méi)讓外公享清福時(shí)，她的父親已離去。這筆感情債讓媽媽永遠(yuǎn)償還不了，成了心里的一個(gè)傷疤。

孝是稍縱即逝的眷戀，孝是無(wú)法重現(xiàn)的幸福，孝是生命的鏈子，一旦斷裂，永遠(yuǎn)無(wú)法連接。記得小時(shí)候，我摔了一跤，膝蓋上鮮血直流，哭著喊爸媽。是爸媽焦急地跑過(guò)來(lái)，把我抱回去，一邊幫我吹涼氣，一邊幫我涂紅藥水。那一刻，我永遠(yuǎn)忘不了。我在父母生日時(shí)，送上一張薄薄的100分試卷，父母像喝了蜜一般甜，這也是孝，父母常說(shuō)：你將來(lái)有出息，我不希望你能給我什么，我們只希望你?；丶铱纯?。這就是你最大的孝心了。

孝心是無(wú)價(jià)的，用金錢也買不回來(lái)。它比時(shí)間更寶貴?？蓵r(shí)間仿佛是它的天敵，當(dāng)我們要盡孝心時(shí)，時(shí)間便殘酷地掠殺了我們要盡的孝心，讓這份痛心永遠(yuǎn)藏在心的最深處。給父母一張100分的試卷，孝上重點(diǎn)中學(xué)，拿到一頂純黑的博士帽，夸獎(jiǎng)他們做菜好吃，這就是孝心。孝心無(wú)價(jià)，這是人的感情。沒(méi)有它，你會(huì)失去很多。

孝心無(wú)價(jià)，一份美好的孝心，獻(xiàn)給父母的愛(ài)。

孝心無(wú)價(jià)讀后感(篇6)

孝，這個(gè)字倉(cāng)頡造得很好，也很特殊。

孝，包涵了很多，有時(shí)候它只是幾個(gè)字組成的一句樸實(shí)的話語(yǔ)，有時(shí)候它只是幾個(gè)簡(jiǎn)單的動(dòng)作構(gòu)成的一件事情，但，這就是孝。實(shí)實(shí)在在，情真意切。

俗話說(shuō)的好：百善孝為先這句話一定沒(méi)有人會(huì)否認(rèn)。但一個(gè)人如果連孝都沒(méi)有了，又何談善呢?一個(gè)人連自己家里的事都懶得管，而整天跑到外面去做那些所謂的善事，請(qǐng)問(wèn)這還能叫善嗎?

孝，不需要理由，你不能隨隨便便找個(gè)借口來(lái)敷衍了事，那其實(shí)是在忽悠你自己;孝，也沒(méi)有界線，無(wú)論對(duì)誰(shuí)，家里家外，都有職責(zé)盡孝;孝，不分地位高低，不管貧富貴賤，都有義務(wù)盡孝，一輛寶馬叫盡孝，一輛自行車難道就不叫盡孝了嗎?孝，其實(shí)對(duì)每個(gè)人都是一份義務(wù)和責(zé)任。

孝，雖然只是稍縱即逝的眷戀，卻不能讓她成為一失足成千古恨的往事，一旦這條生命與生命交接的鏈條斷裂，留下的將是終生的遺憾與悔恨。

朋友，不要讓孝成為：樹(shù)欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待的憾事，行孝，請(qǐng)馬上行動(dòng)，趁現(xiàn)在還為時(shí)不晚喲!

孝心無(wú)價(jià)讀后感(篇7)

這天看畢老師散文集，讀到了一篇《孝心無(wú)價(jià)》的散文，寫(xiě)得挺好，給了我很多啟示。

這篇文章讓我明白了何為孝，何為不孝。孝不分貴賤，并不是贈(zèng)與父母錢財(cái)就是孝順，因?yàn)樗鄙贇g笑，缺少親切，缺少樂(lè)趣。追逐名利，衣錦還鄉(xiāng)當(dāng)然也不是真正的孝順。而什么是孝呢？孝其實(shí)很簡(jiǎn)單，它拒絕等待，等待只會(huì)讓它增添歲月的傷痕。孝是隨時(shí)隨地的。他也許是幾句貼心的話語(yǔ)；也許是身邊陪伴的身影；也許是從遠(yuǎn)方寄來(lái)的信箋；甚至只是讓父母對(duì)你放心，生活安心。

孝并不是一個(gè)物件，它是一種珍貴而又完美的感情。它充滿了兒女對(duì)父母的養(yǎng)育之恩和感恩之心。孝個(gè)性簡(jiǎn)單，無(wú)論是用什么方式，只要讓父母安心，幸福，溫暖或者是高興，其實(shí)都是孝。

等我長(zhǎng)大了明白要孝順父母親的時(shí)候，父母也已經(jīng)老了。如果我們不懷以感恩之心去孝敬他們，等他們永遠(yuǎn)的離我們而去，留給我們的不只只是思念，是譴責(zé)。所以說(shuō)“孝是生命與生命交接處的鏈條，一旦斷裂，永無(wú)連接”。

而為什么孝心無(wú)價(jià)呢？因?yàn)槲覀優(yōu)楦改缸龅拿恳患虑椋皇苄问降氖`，他們都會(huì)成為父母心中一生的財(cái)富，這種財(cái)富不能以金錢來(lái)衡量。所以說(shuō)孝心無(wú)價(jià)！

孝敬父母不在明日，就在這天，讓我們從這天做起，孝敬我們的父母，與他們共度完美的每一天！

孝心無(wú)價(jià)讀后感(篇8)

嬌艷的花兒都在每年的春天一齊綻放，那是因?yàn)樗c春天有個(gè)約定;調(diào)皮的青蛙在每年的夏天都要歌唱，那是因?yàn)樗c夏天有個(gè)約定;樹(shù)葉每年秋天都要凋零，因?yàn)檫@是它和秋天諾言;

細(xì)細(xì)讀了這篇文章，我久久不能平靜 ，我的心好似一下子就變成了大海中一葉扁舟，海面波濤起伏，使我久久不能 平靜。子欲養(yǎng)而親不待，樹(shù)欲靜而風(fēng)不止。朋友，你是否與你的父母許下諾言?承諾長(zhǎng)大以后要報(bào)答他們，要他們衣食無(wú)憂。有的人會(huì)說(shuō)，是的，我覺(jué)得我的父母太偉大了，我一定要用金錢報(bào)答他們。有的人會(huì)說(shuō)，沒(méi)有過(guò)，我覺(jué)得只要顧我自己就好了。我覺(jué)得父母的恩情我們永遠(yuǎn)都報(bào)答不了，就因?yàn)檫@樣，我才覺(jué)得父母對(duì)我們的恩情是無(wú)法用金錢來(lái)衡量的。因?yàn)樗?，比山高，比海深?/p>

孝的諾言是每個(gè)赤誠(chéng)忠孝的孩子對(duì)父母許下的承諾，他們相信，自己努力的拼搏事業(yè)，一定能使父母過(guò)上幸福的日子，來(lái)日方長(zhǎng)，一定會(huì)有衣錦還鄉(xiāng)的一天，可是他們有沒(méi)有想過(guò)，在他們正面對(duì)那永遠(yuǎn)也做不完的工作時(shí)，他們的父母正倚著窗扉苦盼他們。多少浮云游子夢(mèng)，奔波前程遠(yuǎn)鄉(xiāng)里......

孝心無(wú)價(jià)讀后感(篇9)

“我相信每一個(gè)赤誠(chéng)忠厚的孩子，都曾在心底向父母許下‘孝’的宏愿，相信來(lái)日方長(zhǎng)，相信水到渠成，相信自己必有功成名就衣錦還鄉(xiāng)的那一天，可以從容盡孝?？上藗兺耍藭r(shí)間的殘酷，忘了人生的短暫，忘了世上有永遠(yuǎn)無(wú)法報(bào)答的恩情，忘了生命本身有不堪一擊的脆弱?！边@是畢淑敏《孝心無(wú)價(jià)》中的一段話，道出了多少人的心聲??！

當(dāng)我們小時(shí)候，飯來(lái)張口，衣來(lái)伸手，全然不知父母的辛勞付出，理所當(dāng)然地享受父母的愛(ài)。

當(dāng)我們開(kāi)始上學(xué)，目睹父母對(duì)自己的百般照顧，內(nèi)心確也有所感觸，懂得幫父母做點(diǎn)力所能及的家務(wù)事，也懂得好好學(xué)習(xí)回報(bào)父母。

當(dāng)我們工作以后，有能力敬養(yǎng)父母了，可這樣或那樣的事情更多了，空閑的時(shí)間似乎更少了，難得抽出時(shí)間回家看望父母，和父母拉拉家常，幫父母做點(diǎn)家務(wù)事，總以為孝敬父母來(lái)日方長(zhǎng)。殊不知父母為我們?nèi)娜獾馗冻觯覀儗?duì)父母的愛(ài)卻大打折扣。

當(dāng)父母臉上的皺紋一點(diǎn)一點(diǎn)清晰，當(dāng)父母明亮的眼睛一點(diǎn)一點(diǎn)渾濁，當(dāng)父母滿頭的青絲一根一根灰白，當(dāng)父母矯健的腳步一天一天遲緩……我們終于良心發(fā)現(xiàn)，孝敬父母刻不容緩！

我們?cè)撛鯓有⒕锤改改?？子曰：“今之孝者，是謂能養(yǎng)。至于犬馬，皆能有養(yǎng)。不敬，何以別乎？”由此可見(jiàn)，“孝”并不是表面文章，不僅僅是讓父母衣食無(wú)憂，而是必須用心做的。

其實(shí)盡孝很容易，父母當(dāng)然盼望孩子發(fā)大財(cái)，做大官，但做不到?jīng)]關(guān)系，?；丶铱纯?，上班前去看看父母，精神飽滿的開(kāi)始一天的生活，下班后去看看父母，和父母說(shuō)會(huì)話，父母也多一份安慰，少一份寂寞，父母就很知足了，他們高興就少長(zhǎng)病，全家就快樂(lè)。

在父母的有生之年，我們應(yīng)盡自己最大的能力，從物質(zhì)上、從精神上、從生活上、從心底深處去關(guān)愛(ài)自己的父母。尤其是父母體弱多病，到了風(fēng)燭殘年，需要我們實(shí)實(shí)在在的陪伴和照顧，而不只是問(wèn)候的電話，節(jié)日的禮物，生日的驚喜……待到父母行將就木，我們更應(yīng)悉心照料，讓父母安樂(lè)地、欣慰地走完最后一程。

行孝不能等，趁父母有生之年！

孝心無(wú)價(jià)讀后感(篇10)

最近，我讀了《孝心無(wú)價(jià)》這篇文章，我心有感觸，深深地體會(huì)到：世上有些事情做錯(cuò)了可以彌補(bǔ)，但有些事卻永遠(yuǎn)無(wú)法彌補(bǔ)。

這篇文章講的是一個(gè)苦孩求學(xué)的故事。他的家庭十分困難，父親逝去，弟妹等待哺養(yǎng)，可他大學(xué)畢業(yè)后，還要堅(jiān)持讀研究生，母親只有去賣血我覺(jué)得那是一個(gè)自私的孩子，為了滿足自己的欲望，竟然讓母親這樣為他付出。像這樣一個(gè)連母親都無(wú)法摯愛(ài)的人，還能指望他會(huì)愛(ài)誰(shuí)呢？把自己的利益放在至高無(wú)上的人，不懂得孝順父母的人，怎能得到人類的喜愛(ài)與認(rèn)同呢？

從這篇文章中，我聯(lián)想到了：其實(shí)，每一個(gè)赤誠(chéng)忠厚的孩子，都曾在心底里向父母許下孝的宏愿，他們相信來(lái)日方長(zhǎng)，相信水到渠成，相信總會(huì)有出人頭地的一天，可以向父母從容盡孝。

可惜他們忘了，忘了時(shí)間的殘酷，忘了人生的短暫，忘了是否應(yīng)孝順父母是不能以自己的經(jīng)濟(jì)實(shí)力來(lái)決定的，忘了生命本身有著不堪一擊的脆弱。

孝心無(wú)價(jià)讀后感(篇11)

這篇文章讓我明白了何為孝，何為不孝。孝不分貴賤，并不是贈(zèng)與父母錢財(cái)就是孝順，因?yàn)樗鄙贇g笑，缺少親切，缺少樂(lè)趣。追逐名利，衣錦還鄉(xiāng)當(dāng)然也不是真正的孝順。而什么是孝呢？孝其實(shí)很簡(jiǎn)單，它拒絕等待，等待只會(huì)讓它增添歲月的傷痕。孝是隨時(shí)隨地的。他也許是幾句貼心的話語(yǔ)；也許是身邊陪伴的身影；也許是從遠(yuǎn)方寄來(lái)的信箋；甚至只是讓父母對(duì)你放心，生活安心。

孝并不是一個(gè)物件，它是一種珍貴而又完美的感情。它充滿了兒女對(duì)父母的養(yǎng)育之恩和感恩之心。孝個(gè)性簡(jiǎn)單，無(wú)論是用什么方式，只要讓父母安心，幸福，溫暖或者是高興，其實(shí)都是孝。

等我長(zhǎng)大了明白要孝順父母親的時(shí)候，父母也已經(jīng)老了。如果我們不懷以感恩之心去孝敬他們，等他們永遠(yuǎn)的離我們而去，留給我們的不只只是思念，是譴責(zé)。所以說(shuō)“孝是生命與生命交接處的鏈條，一旦斷裂，永無(wú)連接”。

而為什么孝心無(wú)價(jià)呢？因?yàn)槲覀優(yōu)楦改缸龅拿恳患虑?，不受形式的束縛，他們都會(huì)成為父母心中一生的財(cái)富，這種財(cái)富不能以金錢來(lái)衡量。所以說(shuō)孝心無(wú)價(jià)！

孝敬父母不在明日，就在這天，讓我們從這天做起，孝敬我們的父母，與他們共度完美的每一天！

孝敬長(zhǎng)輩，從來(lái)都不是能夠慢慢來(lái)的事。畢淑敏這樣說(shuō)，古人其實(shí)早就這樣說(shuō)了。樹(shù)欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待，說(shuō)的就是為人子者未及盡孝的遺憾。

在母親的言傳和父親的身教下，我從小就是一個(gè)有禮貌、尊重長(zhǎng)輩、孝敬父母的孩子。每當(dāng)看到有老人去世，子女們圍著靈堂痛哭的時(shí)候，我常想，當(dāng)我的父母去世的時(shí)候，我是不是能夠不哭，我要讓父母踏實(shí)安心地離去，而我也是了了父母和我自己的心愿，靜靜地送他們進(jìn)入天堂。之后，我才明白，這只是我一個(gè)美麗的夢(mèng)想。

父親去世的時(shí)候，我和兩位姐姐捶胸頓足，撕心裂肺，痛哭得讓鄉(xiāng)鄰們都陷入了深深的哀傷之中。親友們不解，都說(shuō)我們姐弟三個(gè)一向孝順得很，也算對(duì)得起去世的父親的，人固有一死，不用這么難過(guò)。對(duì)不對(duì)得起父親，對(duì)不對(duì)得起做子女的良心，我們都很明白。在那一刻，我們所痛惜的是，我們姐弟三個(gè)，各有孝敬父親的愿望沒(méi)有實(shí)現(xiàn)。

父親一向愛(ài)熱鬧，我曾想帶他來(lái)步行街走一走，看一看這盛世繁華。父親也是有這個(gè)心愿的。他一向住在鄉(xiāng)下，身體比較虛弱，我于是想再過(guò)些時(shí)日，等他健朗一些，我空閑一些的時(shí)候再帶他來(lái)。誰(shuí)明白，這一拖，竟拖成我終身的遺憾。

父親的過(guò)早離世讓我們深深震撼，孝要及早！我們把在父親身上的成功做法和未了心愿，都及時(shí)地傾注到了母親的身上。母親省電舍不得看電視，我用一個(gè)配電箱騙母親，裝了那東西就省電了。其實(shí)是讓姐姐交掉了電費(fèi)。買給母親20多元一斤的東西，我都會(huì)說(shuō)成5、6元一斤，兩斤半我會(huì)說(shuō)成一斤八。老年人要營(yíng)養(yǎng)要補(bǔ)鈣，姐姐們長(zhǎng)期供給鈣片補(bǔ)品，我保證每一天一包高鈣低脂的牛奶。給母親錢她舍不得花，我們都買成東西.....在我們姐弟三個(gè)的精心呵護(hù)下，81歲的母親很健朗，還能跳著糞擔(dān)澆菜地呢！春節(jié)期間，七十多歲的舅舅逢人便夸“泉華你們?nèi)忝冒褌€(gè)老娘養(yǎng)得真當(dāng)好！”

母親的健朗和舅舅的夸獎(jiǎng)，讓我和兩位姐姐感到無(wú)比的幸福。但幸福的同時(shí)，我們總會(huì)常常想到父親，如果我們做得早些、做得好些，或許父親還健在著，或許我們能夠更幸福。

孝心無(wú)價(jià)讀后感(篇12)

《孝心無(wú)價(jià)》這篇文章出自著名作家畢淑敏之手，作者在文章開(kāi)始舉得兩個(gè)關(guān)于孝的例子，在我們的生活中也比比皆是。一種求學(xué)的苦孩子，一種離家的游子，作者并不認(rèn)可他們的孝，由此引發(fā)出行孝這一平常而又深刻的話題。作者相信天下每一個(gè)赤誠(chéng)忠厚的孩子，都曾在心底向父母許下孝的宏愿，但作者更向我們揭示了一個(gè)殘酷的現(xiàn)實(shí)：時(shí)間的流逝，將會(huì)帶走行孝的機(jī)會(huì)。因?yàn)槿松嵌虝旱?，父母可能在我們想行孝之時(shí)已離開(kāi)人世。

的確，子女對(duì)待父母的孝，無(wú)論什么方式，無(wú)論這種方式是豐厚還是微薄，只要是向父母獻(xiàn)上一份孝心，這種感情都是無(wú)比珍貴和美好的。不養(yǎng)兒不知父母恩，自己做了媽媽后對(duì)父母有了更深的認(rèn)識(shí)，父母為兒女全心全意，盡管深知兒女對(duì)父母的愛(ài)會(huì)大打折扣，但沒(méi)有哪一個(gè)父母會(huì)因此控制自己的愛(ài)心。有了做父母的體會(huì)，和媽媽之間的交流也多了這方面的內(nèi)容。村里誰(shuí)家的兒女孝順了，誰(shuí)家的孩子對(duì)老人不好了，家長(zhǎng)里短成了媽媽的世界的主要內(nèi)容之一。大致聽(tīng)上去，孝各有各的孝法，而不孝之子大概有以下幾種：

一、兒子妻管嚴(yán)，想孝不敢孝。我一直片面的認(rèn)為這種情況責(zé)任還是在兒子身上，歸根到底，是兒子不孝順。

二、啃老族，父母不斷給予，在兒女看來(lái)是理所應(yīng)當(dāng)，除了伸手要，其他的就沒(méi)什么事了。在父母需要兒女的時(shí)候，兒女則很默然。

三、上梁不正下梁歪，用媽的話來(lái)說(shuō)是像根;

四、天生不孝之子，對(duì)待父母的行徑令人發(fā)指

反思一下現(xiàn)實(shí)中這些活生生的例子，我感覺(jué)許多不孝的行為是由于缺乏家教，父母溺愛(ài)、縱容造成的。這樣的孩子不懂得愛(ài)，體會(huì)不到愛(ài)，更不懂得感恩，在他們眼里，父母所做的一切都是他們應(yīng)該做的，而兒女的義務(wù)呢，則早已拋到九霄云外去了。不過(guò)，從媽媽的嘮叨中，我也聽(tīng)出來(lái)了，與過(guò)去的窮日子相比，在社會(huì)、經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的今天，有了經(jīng)濟(jì)條件的支撐，不孝的人或事都少了許多。但孝的界定僅僅與金錢有關(guān)嗎?由此，又引發(fā)了我們的思考，什么是孝?

曾經(jīng)讀過(guò)《子游問(wèn)孝》的典故。有一次孔子的學(xué)生子游問(wèn)老師什么是孝?孔子說(shuō)：一般人所能做到的孝僅僅是能夠贍養(yǎng)父母罷了，但是像貓狗這樣的寵物尚且被人們飼養(yǎng)喜愛(ài)。如果對(duì)待父母沒(méi)有順從恭敬的心態(tài)，那么用什么來(lái)區(qū)分孝順與飼養(yǎng)呢?孔子的話雖然有些逆耳，不過(guò)我們不得不稱道圣人的教訓(xùn)實(shí)在是金玉良言。父母和子女所處的時(shí)代不同，思想觀念和文化水平不同，看待事情的角度自然也不一樣，這一點(diǎn)是做子女應(yīng)該體諒的。我們不能因此不屑于傾聽(tīng)父母淺薄的談?wù)?，剝奪他們傾聽(tīng)兒女高深理論的權(quán)利。我們講求的快樂(lè)包括物質(zhì)和精神的共同享受，現(xiàn)在大多數(shù)子女都能夠滿足父母的物質(zhì)消費(fèi)，所以孝的要求也就相應(yīng)提高。如果不順從父母的意愿做事使他們開(kāi)心，又怎么滿足他們的精神享受呢?喂飽小貓小狗之后，還知道給它們一些線團(tuán)皮球之類的東西讓它們自得其樂(lè)，難道生我夠勞的哀哀父母還不如它們嗎?其實(shí)父母會(huì)對(duì)子女提出什么非分要求嗎?只不過(guò)是子女因?yàn)楦鞣N各樣的意愿不愿意去做罷了。只要稍微用一點(diǎn)自制力，我們就可以做到孝了。孝心是實(shí)實(shí)在在的，但它又沒(méi)有什么固定的標(biāo)準(zhǔn)，一款珠寶是孝心，一雙襪子也是孝心。孝心不在于物質(zhì)的高低，而在于你的心。

憑心而論，要說(shuō)孝，我遠(yuǎn)不如對(duì)象。他的心思細(xì)，兩頭的老人需要什么，他都會(huì)想到。但我也感到他的孝有些變化。結(jié)婚前幾年，每次回公婆家(對(duì)象家在外地)，老公第一個(gè)晚上都會(huì)通宵達(dá)旦地和父母秉燭夜談。我很是奇怪地問(wèn)他：說(shuō)什么說(shuō)一個(gè)晚上?是啊，無(wú)非就是說(shuō)工作，說(shuō)生活，說(shuō)雞毛蒜皮的瑣事?？陕模瞎约阂财婀郑簬讉€(gè)月回一次家，和父母也沒(méi)什么說(shuō)的了，可能是老婆孩子現(xiàn)在已經(jīng)成了生活的全部?我呢，自小媽就比較慣我，有了孩子后，媽媽也一直照顧著我們?nèi)?。但不善交流的我卻很少和媽媽溝通，可能物質(zhì)上我比姐姐付出的多點(diǎn)，但我深知，精神上的慰藉，我給媽媽的很少。自己一直在拒絕長(zhǎng)大，很少陪母親說(shuō)說(shuō)話，寬慰母親的一些心結(jié)。因?yàn)樵谖已劾?，有時(shí)候和媽媽簡(jiǎn)直是無(wú)法溝通，她說(shuō)的我不感興趣，我說(shuō)的媽媽又聽(tīng)不明白。從這個(gè)角度來(lái)說(shuō)，我真是個(gè)不孝子啊!

年輕的朋友們，我們經(jīng)常談要孝順父母，請(qǐng)問(wèn)你準(zhǔn)備什么時(shí)間去孝敬你的父母呢?有人說(shuō)要等到長(zhǎng)大了、做事了、有收入了就有能力孝敬父母了，你有沒(méi)有想過(guò)，你做事了以后，每天忙忙碌碌，面對(duì)比競(jìng)爭(zhēng)的壓力，你那有時(shí)間去孝敬父母?等你結(jié)婚了，有了自己的孩子，你把父母接到身邊，說(shuō)可以孝敬父母了，其實(shí)不如說(shuō)你是讓父母幫你養(yǎng)孩子，幫你整理煩亂的生活，是你孝敬父母，還是父母用無(wú)私的愛(ài)再次為你支撐起一片安靜的天空?等你的孩子長(zhǎng)大了，你終于有了時(shí)間可以給自己的父母，可是你想過(guò)嗎，此時(shí)的父母是70還是80了，有多少父母可以堅(jiān)持到80多歲，90多歲，即使堅(jiān)持到八、九十歲父母又能吃的下多少你做的飯朋友們，孝敬父母是沒(méi)有時(shí)間和能力的限定的，人生不是總有是守侯在父母身邊，趁我們現(xiàn)在可以經(jīng)常守在父母身邊的時(shí)候，敞開(kāi)心扉告訴父母你應(yīng)該說(shuō)的話，對(duì)父母說(shuō)你深深的愛(ài)著他們，也感謝他們深深的愛(ài)著你;做現(xiàn)在有能力為父母做的事情，為父母沏一杯茶，多用心聽(tīng)聽(tīng)父母好象很煩人的要求，不要等到明天時(shí)間是一條單行道啊

人都會(huì)有老的一天，但不到老誰(shuí)都不會(huì)知道老人心里想些什么，老人心里有什么需求。但我想我們能做的盡力去做：給他們買件喜歡的衣服，買些可口的食品，耐心地聽(tīng)他們絮絮叨叨地告訴你一些新聞，盡管你對(duì)此絲毫沒(méi)有興趣。把生活中，工作上的事跟他們說(shuō)說(shuō)，盡管他們可能并不能體會(huì)你的艱辛這樣，才不會(huì)在老人離開(kāi)我們的時(shí)候，留下遺憾或者懊悔。

孝心無(wú)價(jià)，從自己做起吧!

不忘初心讀后感(合集15篇)

作文我們從小就學(xué)習(xí)，寫(xiě)作也是個(gè)人能力素質(zhì)的一種展示。寫(xiě)作文時(shí)我們要靈活多變，采取夾敘夾議法等方式。你知道寫(xiě)作文最重要的是什么嗎？也許以下內(nèi)容“不忘初心讀后感(合集15篇)”合你胃口！供大家參考，希望能幫助到有需要的朋友。

不忘初心讀后感 篇1

不忘初心——西游記讀后感800字：

合上《西游記》我并沒(méi)有迅速品清這本名著究竟想告訴我些什么，但很快我的腦中浮現(xiàn)了一個(gè)詞語(yǔ)——不忘初心。

沒(méi)錯(cuò)，就是這么一個(gè)詞語(yǔ)，不忘初心。雖說(shuō)師徒四人也有比常人多一倍的團(tuán)結(jié)，多一倍的堅(jiān)韌，但他們?nèi)羰峭浟怂麄兊某霭l(fā)點(diǎn)，忘記了他們?yōu)槭裁炊霭l(fā)，那這一切都將會(huì)是竹籃打水——一場(chǎng)空。師徒四人正是秉持著不忘初心的信念，不畏艱險(xiǎn)，跋山涉水，所以最終取得真經(jīng)。

其實(shí)這不忘初心，更加得以在唐僧身上體現(xiàn)出來(lái)，他在這取經(jīng)路上，不論碰到什么妖魔鬼怪，凡世紅塵，他都牢記著自己的使命，他從不忘卻，唐王以及菩薩交與他的使命。回看西游記第22回，《三藏不忘本，四圣試禪心》中，面對(duì)老婦人的坐山招夫及各種誘惑，唐僧僅僅是一副推聾妝啞，瞑目寧心，寂然不答的樣子。在這九九八十一難中，正是他的這種毅力和堅(jiān)持，使其取得了真經(jīng)。

師徒四人中，唯有一人，這顆心，這顆不忘初衷的心，最為淡泊。他便是集：貪，懶，色于一身的豬八戒。如文中唐僧一出點(diǎn)兒事，豬八戒便禪心動(dòng)搖，自以為不用取經(jīng)了。若是遇到一點(diǎn)兒美色，他更是一副凡心大動(dòng)的樣子。

依舊是第22章，依舊是“四圣試禪心”，與唐僧的“呆呆掙掙”相比，豬八戒可謂是是心癢難撓，坐在那椅子上，一似針戳屁股，左扭右扭的，忍耐不住。走上前，竟是勸師傅與那老婦人好生談?wù)撘环?！可?jiàn)其一開(kāi)始的出發(fā)點(diǎn)太為被動(dòng)，根本沒(méi)把心思放在取經(jīng)上。讀后感·終于，在菩薩給他的懲戒之后，也在孫悟空與唐僧的調(diào)教下，他也就有了一顆不忘初衷，不辱使命的心。

說(shuō)句實(shí)話，人的一生，也是這樣的。你欲要得到任何成就，那么這一路上，你必須要?dú)v經(jīng)各種艱難萬(wàn)苦。你會(huì)在這其中掙扎，但到最后你會(huì)發(fā)現(xiàn)，這就是現(xiàn)實(shí)。你無(wú)法去改寫(xiě)，無(wú)法重來(lái)的現(xiàn)實(shí)。每當(dāng)遇到這種情況，你問(wèn)自己，你最初到底為了什么而拼搏，你，是否還記得你曾經(jīng)的信誓旦旦。相信自己，相信初心，待你撥開(kāi)迷霧，一切光明！

《西游記》于我，無(wú)量。它使我明白，等待我的是學(xué)海的無(wú)涯，人世的滄桑！待一日，我回首，看到的是不忘初心的自己。

是的，不忘初心，方得始終！

不忘初心讀后感 篇2

近期，政論專題片《不忘初心 繼續(xù)前進(jìn)》開(kāi)播，專題片充分表現(xiàn)了黨中央繼往開(kāi)來(lái)、逐夢(mèng)前行的勇氣、擔(dān)當(dāng)和智慧，充分展示了共產(chǎn)黨人不忘初心、砥礪奮進(jìn)的壯闊征程，對(duì)基層黨員干部很有教育意義，教育我們要謹(jǐn)記：無(wú)論何時(shí)何地，面對(duì)什么情形，我們都要牢記共產(chǎn)黨員的宗旨，牢記我黨成立時(shí)的初心，砥礪前行。

不忘初心是黨員干部踐行為民服務(wù)的根本保證。作為黨員干部，不忘初心就是要時(shí)刻不忘黨員身份，時(shí)刻不忘入黨時(shí)莊嚴(yán)許下的誓言，努力做到心中有黨、心中有民、心中有責(zé)、心中有戒。

。在基層工作中，初心就是要保有為官一任、造福一方的實(shí)干精神，有想干事的動(dòng)力、敢干事的魄力、能干事的舉措、會(huì)干事的思路，竭力遏制“平平安安坐位子，年年如此老樣子”“多一事不如少一事”的逍遙心態(tài)。

為什么加入中國(guó)共產(chǎn)黨?因?yàn)楣伯a(chǎn)黨始終把人民的利益放在第一位。作為一名共產(chǎn)黨員，首先要牢記黨的宗旨，始終保持共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性，始終保持共產(chǎn)黨員的政治本色。十九大不僅是黨員的大會(huì)，還關(guān)系到整個(gè)中國(guó)的未來(lái)發(fā)展，和每一位青年息息相關(guān)。一個(gè)年輕人，通常大學(xué)畢業(yè)以后，馬上會(huì)面臨自己的人生規(guī)劃，無(wú)論是就業(yè)、創(chuàng)業(yè)，還是出國(guó)深造，其實(shí)這些政策都和他們的未來(lái)息息相關(guān)。

不忘初心，砥礪前行，在未來(lái)的日子里，我們更要堅(jiān)定信念，奮發(fā)進(jìn)取，爭(zhēng)取創(chuàng)造更大業(yè)績(jī)，為實(shí)現(xiàn)兩個(gè)一百年奮斗目標(biāo)，繼續(xù)前進(jìn)。

不忘初心讀后感 篇3

如果現(xiàn)在有人問(wèn)我，這將近一年的時(shí)間，你有何改變?我想我的`回答一定是：我學(xué)會(huì)了獨(dú)立，我學(xué)會(huì)了堅(jiān)強(qiáng)，我學(xué)會(huì)了樂(lè)觀，我學(xué)會(huì)了微笑。現(xiàn)在想來(lái)，自己的第一份工作能夠進(jìn)入中鑫之寶是幸運(yùn)的。在這里有我最快樂(lè)的時(shí)光，所有好的不好的記憶，都會(huì)成為日后所收藏的回憶。

成熟是一種明亮而不刺眼的光輝，一種圓潤(rùn)而不膩耳的聲響，一種不理會(huì)喧囂的微笑，一種洗刷了偏激的淡漠，一種無(wú)需伸張的厚實(shí)，一種并不陡峭的高度。隨著經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展，人們的物質(zhì)生活水平提高，但是人們的精神世界開(kāi)始變得荒蕪，變得復(fù)雜，變得冷漠。我們的愛(ài)心越來(lái)越少，對(duì)于那些需要幫助的人，我們不敢伸出援助之手。是因?yàn)楹ε?，是因?yàn)樨?zé)任，還是社會(huì)的現(xiàn)狀本是如此?所以我們需要不斷提升自己，培養(yǎng)正確的價(jià)值觀，豐富我們的內(nèi)心世界。

學(xué)習(xí)《工匠精神》，最先想到的三個(gè)階段：信仰、目標(biāo)、工匠精神的特質(zhì)。信仰，是一種強(qiáng)大的精神支柱，一種信念。我們需要很多內(nèi)心的自我反省，檢查出自己內(nèi)心和做事的動(dòng)機(jī)，就可以知道如何定位我的人生。以前對(duì)信仰二字毫無(wú)概念，現(xiàn)在也只是對(duì)信仰有了淺顯的意識(shí)，但我知道我的信仰源自于我背后強(qiáng)大的精神支柱。目標(biāo)，一但有了信仰，有了目標(biāo)，加上行動(dòng)以及不懈的堅(jiān)持，這樣的人不會(huì)成功嗎?日本保險(xiǎn)銷售之神的案例觸動(dòng)了我，一個(gè)其貌不揚(yáng)，身材矮小的他，只要確定了自己的目標(biāo)，不管遇到多大的困難都毫無(wú)畏懼。原一平，憑借自己的自信，困境后的堅(jiān)強(qiáng)以及對(duì)工作的認(rèn)真精神，始終在證明自己，證明他的價(jià)值。

面對(duì)日益競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì)和就業(yè)壓力大的我們來(lái)說(shuō)，擇業(yè)是很關(guān)鍵的一步。我們總想找一份薪水高，待遇好，又輕松的工作。其實(shí)不然，首先要確定自己想要做什么，這這份工作上能改變什么，能給你帶來(lái)什么，是不是你想要的，所以在選擇工作的時(shí)候本身就是很慎重的，千萬(wàn)不要因此覺(jué)得是浪費(fèi)時(shí)間。還有一點(diǎn)也是很重要的，就是精益求精。把一份平凡的工作做到極致，細(xì)節(jié)決定成敗，等到我們的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手比我們還努力的時(shí)候，到那時(shí)我們就能體會(huì)到競(jìng)爭(zhēng)的危機(jī)了。不要讓別人的意志左右自己內(nèi)心的聲音，最重要的是，勇敢的去追隨自己的心靈和自覺(jué)。只要自己的心靈和自覺(jué)知道你的真實(shí)想法，其他一切都是次要的。成長(zhǎng)的道路上，都會(huì)有酸甜苦辣，需要我們?nèi)ヂw會(huì)。錯(cuò)了，并不可怕，可怕的是我們一錯(cuò)再錯(cuò)。我們都有一份平凡的工作，但我們絕對(duì)不可以平庸。

走到生命的哪一個(gè)階段，都會(huì)喜歡那一段時(shí)光，完成那一段該完成的職責(zé)，順生而行，不沉迷過(guò)去，不狂熱的期待未來(lái)，不管正經(jīng)歷著怎樣的掙扎與挑戰(zhàn)，或許我們都只有一個(gè)選擇：雖然痛苦，卻依然快樂(lè)，并相信未來(lái)。

不忘初心讀后感 篇4

不忘初心牢記使命讀后感500字：

回望黨史，步步腳印之處無(wú)不流傳著共產(chǎn)黨人的初心，事事從心不忘使命。有幸在學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)上學(xué)習(xí)到《開(kāi)展“不忘初心、牢記使命”主題教育的根本遵循》這篇文章，下面是我的一些個(gè)人感悟。

一、銘記歷史才能不忘初心、牢記使命

從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)到我黨一大召開(kāi)之前，中國(guó)土地上千瘡百孔，戰(zhàn)火火四起，人民處于水深火熱之中。如何能讓人民吃飽飯，沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)，中國(guó)共產(chǎn)黨人擔(dān)當(dāng)起了這份責(zé)任。中國(guó)共產(chǎn)黨是救國(guó)救民的良藥，那是不爭(zhēng)的事實(shí)，從北伐戰(zhàn)爭(zhēng)、土地革命、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、解放戰(zhàn)爭(zhēng)可以看出我黨的初心是來(lái)源于民，服務(wù)于民，忠誠(chéng)于民。到現(xiàn)代，我國(guó)發(fā)展了，我們?nèi)圆煌跣模冀K為人民謀幸福，為中國(guó)謀復(fù)興?，F(xiàn)在堅(jiān)持，今后也不能忘。

二、做好本職，提升自我，才能踐行初心和使命

沒(méi)有革命的理論，就沒(méi)有革命的行動(dòng)。在不忘初心的基礎(chǔ)上，學(xué)習(xí)革命歷史、我黨的指導(dǎo)思想、方針、政策等，不斷的向黨中央靠攏，做到兩個(gè)維護(hù)。才能更好的跟黨走，才能踐行時(shí)代賦予的使命。在工作中，見(jiàn)賢思齊，直面短板，努力增強(qiáng)自身素養(yǎng)和技能，爭(zhēng)做社會(huì)主義事業(yè)的合格建設(shè)者和可靠接班人，爭(zhēng)做黨的先鋒。

其作始也簡(jiǎn)，其將畢也巨。做好當(dāng)下只是萬(wàn)里長(zhǎng)城第一步，我們需要更多的努力、更多的堅(jiān)持、更多的團(tuán)結(jié)，不忘記為什么出發(fā)、為誰(shuí)出發(fā)，時(shí)時(shí)刻刻為黨的崇高使命頑強(qiáng)奮斗，終身奮斗。

不忘初心讀后感 篇5

新的時(shí)代背景下，中國(guó)共產(chǎn)黨面臨的長(zhǎng)期執(zhí)政、改革開(kāi)放、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和外部環(huán)境的考驗(yàn)依然嚴(yán)峻，精神懈怠、能力不足、脫離群眾和消極腐敗的危險(xiǎn)愈發(fā)凸顯。社會(huì)調(diào)查表明，人民群眾關(guān)注度最高的問(wèn)題正是黨風(fēng)廉政建設(shè)。作為工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，也是中華人民和中華民族的先鋒隊(duì)，新時(shí)期的中國(guó)共產(chǎn)黨面對(duì)具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)，如何永立潮頭，永葆無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的先進(jìn)性和純潔性，她又將在中華民族偉大復(fù)興的征程中寫(xiě)下怎樣的篇章，人民在期盼，世界在關(guān)注。(《不忘初心繼續(xù)前進(jìn)》第七集永立潮頭)

年輕黨員每個(gè)人都有自己的初心，都有起初自己堅(jiān)持的東西，都在不斷前行，尤其是我們這一代年輕人。我們從小就沒(méi)有太多物質(zhì)上的困擾，享受著祖國(guó)富強(qiáng)帶給我們的幸福生活，也同樣有著創(chuàng)造改變未來(lái)的美好愿望。相信許多同齡年輕人都是在大學(xué)時(shí)期加入的中國(guó)共產(chǎn)黨，因?yàn)槟菚r(shí)我們最朝氣、最有活力，最希望用自己的雙手去建設(shè)祖國(guó)，實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。但隨著大學(xué)畢業(yè)，進(jìn)入社會(huì)，在一次次磕磕碰碰中，在一次次摸打滾爬中，年輕的銳氣逐漸被磨平，許多堅(jiān)持最后在更多無(wú)奈的現(xiàn)實(shí)面前被放棄。作為一名新時(shí)代的年輕共產(chǎn)黨員，我們應(yīng)該問(wèn)問(wèn)自己，是否還有著剛?cè)朦h時(shí)的那種報(bào)效祖國(guó)的決心、為社會(huì)做貢獻(xiàn)的信心，是否還能堅(jiān)持初心?

堅(jiān)持不忘初心，繼續(xù)前行。在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立95周年大會(huì)上，習(xí)近平總書(shū)記圍繞黨的歷史和未來(lái)發(fā)表了重要講話，內(nèi)容10次提到了“堅(jiān)持不忘初心，繼續(xù)前行”?！耙磺邢蚯白?，都不能忘記走過(guò)的路;走得再遠(yuǎn)、走到再光輝的未來(lái)，也不能忘記走過(guò)的過(guò)去，不忘記為什么出發(fā)?！边@就是對(duì)“不忘初心”的最好詮釋。作為一名年輕黨員，從在黨旗下莊嚴(yán)宣誓的那一刻起，就注定了我們必須對(duì)黨忠誠(chéng)，要為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗終身。

“樹(shù)高千尺根深在沃土，你是大地給我萬(wàn)般呵護(hù)。生生不息只為了那一份托付，無(wú)懼風(fēng)雨迎來(lái)新日出?！?/p>

作為年輕的共產(chǎn)黨員，我們要牢記我們從何而來(lái)，為何出發(fā)。要時(shí)刻牢記自己的使命，回報(bào)人民，回報(bào)養(yǎng)育我們的這片沃土。

堅(jiān)持不忘初心、繼續(xù)前行。

不忘初心讀后感 篇6

習(xí)近平總書(shū)記說(shuō)：“不忘初心，方得始終。中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心和使命，就是為中國(guó)人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興……實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是近代以來(lái)中華民族最偉大的夢(mèng)想。中國(guó)共產(chǎn)黨一經(jīng)成立，就把實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義作為黨的最高理想和最終目標(biāo)，義無(wú)反顧肩負(fù)起實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民進(jìn)行了艱苦卓絕的斗爭(zhēng)，譜寫(xiě)了氣吞山河的壯麗史詩(shī)?！?/p>

初心就是情懷，使命就是擔(dān)當(dāng)。初心和使命是一個(gè)人、一個(gè)民族、一個(gè)政黨不斷前進(jìn)的根本動(dòng)力。黨的初心和使命是我們的情感之根，是我們的出發(fā)點(diǎn)，也是我們的歸宿。

不忘初心、牢記使命,就要把誓言刻在心中,始終堅(jiān)定理想信念?！叭朦h誓詞字?jǐn)?shù)不多,記住并不難,難的是終身堅(jiān)守。”信仰的力量在于篤行。對(duì)每個(gè)黨員來(lái)說(shuō),入黨誓詞是一面鏡子,只有經(jīng)常加以對(duì)照,以此修身正己、錘煉黨性,始終以實(shí)際行動(dòng)詮釋心中的信仰,為黨和人民事業(yè)奮斗到底,才是堅(jiān)定不移、終身不渝。對(duì)全黨來(lái)說(shuō),就要把堅(jiān)定理想信念作為黨的思想建設(shè)的首要任務(wù),挺起共產(chǎn)黨人的精神脊梁,解決好世界觀、人生觀、價(jià)值觀這個(gè)“總開(kāi)關(guān)”問(wèn)題,自覺(jué)做共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想的堅(jiān)定信仰者和忠實(shí)實(shí)踐者。

習(xí)近平總書(shū)記在十九大報(bào)告中指出：不忘初心，方得始終。并強(qiáng)調(diào)中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心和使命，就是為中國(guó)人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興。黨員干部是堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的組織者實(shí)踐者，只有不忘初心、牢記使命，才能忠心愛(ài)民、始終為民，才能目標(biāo)遠(yuǎn)大、奮勇當(dāng)先，才能走得更穩(wěn)、行得更遠(yuǎn)，始終朝著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的宏偉目標(biāo)奮勇前進(jìn)。

作為一名公務(wù)員，在日常執(zhí)法工作中要勤奮學(xué)習(xí)，與時(shí)俱進(jìn)。當(dāng)今世界風(fēng)云變幻，科學(xué)技術(shù)日新月異，新事物層出不窮。中國(guó)的事業(yè)，中國(guó)的富強(qiáng)也在呼喚一大批思想素質(zhì)好，工作能力強(qiáng)，苦干實(shí)干，富有開(kāi)拓性和創(chuàng)新性的優(yōu)秀人才。只有勤奮學(xué)習(xí)的人，才能從容應(yīng)對(duì)新形式，緊跟新時(shí)代，承擔(dān)起抓住機(jī)遇，加快經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)主義精神文明建設(shè)的重大歷史任務(wù)。未來(lái)社會(huì)將是學(xué)習(xí)型社會(huì)，未來(lái)教育將是終生教育。不斷學(xué)習(xí)，終生學(xué)習(xí)的人才是最聰明的人。時(shí)代在呼喚知識(shí)，呼喚人才。

不忘初心、繼續(xù)前進(jìn)，才能開(kāi)辟未來(lái)、走向輝煌，才能書(shū)寫(xiě)無(wú)愧于歷史、無(wú)愧于人民、無(wú)愧于時(shí)代的業(yè)績(jī)。讓我們緊密地團(tuán)結(jié)在以習(xí)近平同志為總書(shū)記的黨中央周圍，勇于變革、勇于創(chuàng)新，永不僵化、永不停滯，為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)繼續(xù)前進(jìn)!

不忘初心讀后感 篇7

企盼已久的《習(xí)近平關(guān)于不忘初心、牢記使命論述摘編》終于拿到手上，自己迫不及待地翻開(kāi)書(shū)頁(yè)，認(rèn)真研讀，感悟其中的要義和博大精髓。

一次次講話飽含為民情懷，一個(gè)個(gè)報(bào)告擘畫(huà)宏偉藍(lán)圖，一篇篇文章分析鞭辟入里，一項(xiàng)項(xiàng)指示批示凸顯初心使命。愈讀愈感信念堅(jiān)定，愈讀愈覺(jué)信心倍增，陶冶了黨性，滌蕩了靈魂，愈發(fā)堅(jiān)定了對(duì)領(lǐng)袖的擁護(hù)，執(zhí)著了為民的理念和情懷。

《摘編》摘錄了習(xí)近平總書(shū)記2012年11月15日至2019年7月16日期間的講話、報(bào)告、文章、指示、批示等130多篇重要文獻(xiàn)，10 個(gè)專題條分縷析，362段論述深刻闡述，

還有的論述是第一次公開(kāi)發(fā)表。是開(kāi)展不忘初心、牢記使命主題教育的基本教材，是學(xué)習(xí)習(xí)近平總書(shū)記有關(guān)論述的重要讀本，更是用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作的有力武器。

字里行間浸初心。初心易得，始終難求?！墩帯分姓浟肆?xí)近平總書(shū)記2018年4月23曰在中共中央政治局第五次集體學(xué)習(xí)時(shí)的講話，學(xué)習(xí)運(yùn)用《共產(chǎn)黨宣言》，就要不忘初心、牢記使命，始終把人民放在心中最高位置，更好增進(jìn)人民福扯，推動(dòng)人的全面發(fā)展、社會(huì)全面進(jìn)步。樸實(shí)的話語(yǔ)、平凡的文字反映出總書(shū)記對(duì)人民的絲絲掛念，更表達(dá)了總書(shū)記對(duì)群眾戰(zhàn)勝貧窮、實(shí)現(xiàn)富裕的殷切期望。讓我們感受到黨的干部一以貫之的為民初心，感受到了大國(guó)領(lǐng)袖真摯的為民情懷。同時(shí)也真正懂得，只有牢記宗旨意識(shí)，才能踐行初心使命，才能在實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的偉大征程中行穩(wěn)致遠(yuǎn)。

夙夜在公踐使命。責(zé)任在肩，使命光榮。自己從《摘編》中又一次重溫了習(xí)近平總書(shū)記2018年12月18日在慶祝改革開(kāi)放40周年大會(huì)上的講話，全黨全國(guó)各族人民要更加緊密地團(tuán)結(jié)在黨中央周圍，高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，不忘初心，牢記使命，將改革開(kāi)放進(jìn)行到底！在實(shí)際工作中，要以促進(jìn)社會(huì)公平正義、增進(jìn)人民福祉為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，哪里有不符合社會(huì)公平正義的問(wèn)題，哪里就需要改革;哪個(gè)領(lǐng)域哪個(gè)環(huán)節(jié)問(wèn)題突出，哪個(gè)領(lǐng)域哪個(gè)環(huán)節(jié)就是改革的重點(diǎn)，樹(shù)牢群眾觀點(diǎn)，堅(jiān)持群眾路線，切實(shí)解決好人民群眾最關(guān)心最直接最現(xiàn)實(shí)的利益問(wèn)題。

點(diǎn)滴之間見(jiàn)真情。民生無(wú)小事，枝葉總關(guān)情?！墩帯肥橇?xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的精華濃縮和主旨提煉，浸透了大國(guó)領(lǐng)袖我將無(wú)我、不負(fù)人民的博大情懷和時(shí)代擔(dān)當(dāng)。

作為一名黨員干部，我要認(rèn)真按照不忘初心、牢記使命主題教育的要求，以《摘編》為引導(dǎo)，把深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想及其根本任務(wù)作為最突出的主線，落實(shí)到主題教育全過(guò)程，緊密結(jié)合工作實(shí)際，不讓群眾多跑一趟路，不讓他們受一點(diǎn)冷落，不讓法規(guī)政策有絲毫偏差，不讓隊(duì)伍形象受任何影響，在真學(xué)真信中堅(jiān)定理想信念，在學(xué)思踐悟中牢記初心使命，在細(xì)照篤行中不斷修煉自我，在知行合一中主動(dòng)擔(dān)當(dāng)作為，全力推進(jìn)各項(xiàng)事業(yè)發(fā)展！

不忘初心讀后感 篇8

98年風(fēng)雨兼程，98年滄桑巨變。我們黨成立98年來(lái)，正是因?yàn)椴煌跣?、牢記使命，才取得一個(gè)又一個(gè)勝利，推動(dòng)國(guó)家和民族的面貌發(fā)生了翻天覆地的變化。近日，我細(xì)細(xì)研讀了《習(xí)近平關(guān)于不忘初心、牢記使命論述摘編》一書(shū)，作為一名普通的共產(chǎn)黨員和普通的基層工作人員，我認(rèn)為我要做的就是堅(jiān)定對(duì)馬克思主義的信仰，堅(jiān)定對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的信念，堅(jiān)定對(duì)黨和人民的忠誠(chéng)，認(rèn)真履行崗位職責(zé)，積極主動(dòng)擔(dān)當(dāng)作為，敢于直面風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，以堅(jiān)忍不拔的意志和無(wú)私無(wú)畏的勇氣戰(zhàn)勝前進(jìn)道路上的一切艱難險(xiǎn)阻。

首先，要牢記黨員身份，增強(qiáng)四個(gè)意思，確保政令暢通。要站穩(wěn)立場(chǎng)，增強(qiáng)政治意識(shí)，保持政治定力，任何時(shí)候都與黨同心同德，始終保持忠于黨、忠于人民的政治品格。認(rèn)真貫徹新時(shí)代黨的建設(shè)總要求，始終堅(jiān)持正確政治方向，全面看齊中央，堅(jiān)決擁護(hù)核心，自覺(jué)服從大局，切實(shí)做到為黨分憂、為黨盡責(zé)。同時(shí)，態(tài)度堅(jiān)決、言行一致地貫徹執(zhí)行上級(jí)決策部署，堅(jiān)決杜絕有令不行、有禁不止，確保政策不走樣、成效能落地，從而不斷掃清前進(jìn)道路上的藩籬、激發(fā)持續(xù)發(fā)展的活力，真正把共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性，體現(xiàn)到推動(dòng)基層工作發(fā)展的實(shí)踐中去。

其次，要主動(dòng)擔(dān)當(dāng)作為，全面提升能力，創(chuàng)新工作方法。以只爭(zhēng)朝夕、奮發(fā)有為的奮斗姿態(tài)和越是艱險(xiǎn)越向前的斗爭(zhēng)精神抓工作落實(shí)，堅(jiān)決摒棄一切明哲保身、得過(guò)且過(guò)、敷衍塞責(zé)、懶政怠政等消極行為。在學(xué)懂弄通做實(shí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想上下功夫，堅(jiān)持學(xué)以致用、學(xué)用結(jié)合，以更強(qiáng)的能力承擔(dān)起更重的任務(wù)。積極推進(jìn)理念創(chuàng)新、思路創(chuàng)新、模式創(chuàng)新，努力在探索中尋突破，善于用新辦法、新招數(shù)難題，以創(chuàng)造性貫徹落實(shí)推動(dòng)各項(xiàng)工作走在前列。

最后，不忘初心、牢記使命才能不負(fù)新時(shí)代。黨中央發(fā)出不忘初心、牢記使命的偉大號(hào)召，就是要求我們居安思危、增強(qiáng)憂患意識(shí)，保持艱苦奮斗、戒驕戒躁的作風(fēng)，完成新時(shí)代我們黨的歷史使命。作為和平年代的我們，雖不用拋頭顱灑熱血，但也始終要堅(jiān)持將為人民服務(wù)的初心和使命內(nèi)化于心，外化于形，將責(zé)任抗在肩上，在自己平凡的工作崗位上，做出不平凡的成績(jī)。

不忘初心讀后感 篇9

觀看結(jié)束后，我們看到了堅(jiān)守初心、淡泊名利的人民功臣張福清;扶貧之花黃文秀、吃虧書(shū)記李連城等等無(wú)私奉獻(xiàn)的普通人。我們科各黨員同志紛紛表示要向榜樣看齊，學(xué)習(xí)先進(jìn)，凝聚和用好榜樣的力量。

從大學(xué)畢業(yè)，我便有幸在上高縣中醫(yī)院工作，從一名剛畢業(yè)毫無(wú)臨床經(jīng)驗(yàn)的醫(yī)學(xué)實(shí)習(xí)生，變成了一名臺(tái)格的針康科醫(yī)生，越來(lái)越感受到醫(yī)生是一個(gè)偉大的職業(yè)，健康所系、性命相托。

我既然投身醫(yī)學(xué)事業(yè)，就不能忘記自身的使命。為人類健康保駕護(hù)航。作為中醫(yī)人，我學(xué)會(huì)了什么是患者至上，推己及人;理解了互相尊重，尊老愛(ài)幼;看到了技術(shù)精湛，設(shè)備精良，大醫(yī)精誠(chéng)的各位優(yōu)秀的榜樣同事;明白了努實(shí)創(chuàng)新，誠(chéng)信醫(yī)療，和諧進(jìn)取追求卓越。榜樣的力量是無(wú)窮的，它具有標(biāo)桿作用，為人們指明前進(jìn)的方向，我們應(yīng)該向他們學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)那種精神，并傳承下去。所以我更加要不畏艱辛、刻苦鉆研、精益求精，完善自身的業(yè)務(wù)技能，提高專業(yè)素養(yǎng)，不懈努力積累臨床經(jīng)驗(yàn)，才能更好地履行我們的使命。

作為一名醫(yī)生，我想應(yīng)該更加嚴(yán)格要求自己，牢記神圣使命，忠實(shí)踐行，不忘醫(yī)者初心、牢記健康使命的精神，以全心全意為患者服務(wù)為宗旨，不斷鞭策和激勵(lì)鼓舞自己做好本職工作，守護(hù)科室每位患者的生命健康，在平凡的工作崗位上默默奉獻(xiàn)自己微薄的力量，為醫(yī)療事業(yè)努力奮斗!

不忘初心讀后感 篇10

《不忘初心走向復(fù)興》這本書(shū)是由人民出版社出版，讀了這本書(shū)，我了解到國(guó)家在過(guò)去五年，經(jīng)濟(jì)實(shí)力不斷提升，在世界各國(guó)名列前茅；科學(xué)技術(shù)不斷發(fā)展，天眼、悟空、墨子、大飛機(jī)、天宮、蛟龍等重大科技成果相繼問(wèn)世；人民生活不斷改善，一批批惠民政策落地實(shí)施，人民獲得感顯著增強(qiáng)；社會(huì)環(huán)境和諧穩(wěn)定，各族人民群眾安定團(tuán)結(jié)。一項(xiàng)項(xiàng)成績(jī)令人歡欣鼓舞。

正是這種強(qiáng)大，當(dāng)我們走在海外，身為一名中國(guó)人而倍感自豪；走進(jìn)商店，無(wú)現(xiàn)金支付讓世界羨慕；坐上高鐵，天南地北都可以一日千里；而這些都離不開(kāi)我們永不懈怠的精神狀態(tài)、一往無(wú)前的奮斗姿態(tài)。正是中國(guó)人有著這種姿態(tài)和狀態(tài)，改革開(kāi)放后讓中國(guó)人逐漸富起來(lái)，新時(shí)代中華民族走向復(fù)興之路！我下定決心：緊跟時(shí)代必須要磨礪自己，充實(shí)自己，升華自己。

我們作為小學(xué)生不僅要學(xué)習(xí)掌握課本上的知識(shí)和技能，還應(yīng)積極閱讀大量課外書(shū)和參加各種課外活動(dòng)，全面提高自己各方面的素質(zhì)。我一直以來(lái)很喜歡閱讀歷史類書(shū)籍，了解了我國(guó)五千年來(lái)巨大的變化，也認(rèn)識(shí)了無(wú)數(shù)除暴安良、舍身取義、精忠報(bào)國(guó)的英雄，他們譜寫(xiě)出一曲曲皓然正氣之歌。我們應(yīng)牢記歷史，把握今天，創(chuàng)造明天！我除了閱讀大量課外書(shū)，還積極參加課外各種學(xué)習(xí)活動(dòng)?，F(xiàn)在我正在學(xué)習(xí)書(shū)法，書(shū)法可以培養(yǎng)人的毅力，練好書(shū)法可以讓我受益終生。此外，我堅(jiān)持參加一個(gè)專業(yè)音樂(lè)培訓(xùn)項(xiàng)目吹小號(hào)，通過(guò)吹小號(hào)陶冶情操，鍛煉自己的意志國(guó)家的復(fù)興，民族的未來(lái)，掌握在我們的手中。我們感受到了自己肩上任務(wù)的分量，我們應(yīng)該主動(dòng)承擔(dān)起肩上的責(zé)任，燃起心中的熱火，同時(shí)不忘初心，走向復(fù)興。

偉大領(lǐng)袖毛主席曾將我們比作早晨八九點(diǎn)鐘的太陽(yáng)，梁?jiǎn)⒊凇渡倌曛袊?guó)說(shuō)》中寫(xiě)到少年富則國(guó)富，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，我為自己是一名中華少年而感到驕傲，為自己生長(zhǎng)在這個(gè)圓夢(mèng)的時(shí)代而感到自豪。我們要以蓬勃的朝氣融入血液，讓初心更加跳躍，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)，為人民的美好生活而不懈努力。

不忘初心讀后感 篇11

為配合第二批不忘初心、牢記使命主題教育的開(kāi)展，中共中央黨史和文獻(xiàn)研究院與中央不忘初心、牢記使命主題教育領(lǐng)導(dǎo)小組辦公室共同編寫(xiě)《習(xí)近平關(guān)于不忘初心、牢記使命主題教育論述摘編》(以下簡(jiǎn)稱《論述摘編》)這本書(shū)，由黨建讀物出版社和中央文獻(xiàn)

出版社聯(lián)合出版，《論述摘編》主要摘自習(xí)近平同志2012年11月15日至2019年7月16日期間的講話、報(bào)告、文章、指示、批示等130多篇重要文獻(xiàn)，分10個(gè)專題，共362段論述。《論述摘編》摘取的重要論述，實(shí)際上是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的重要內(nèi)容，是習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于不忘初心、牢記使命的重要論述，對(duì)于我們開(kāi)展不忘初心、牢記使命主題教育具有重要的現(xiàn)實(shí)意義和指導(dǎo)性的作用。

偉大時(shí)代孕育偉大思想，偉大思想指導(dǎo)偉大實(shí)踐。黨的十八大以來(lái)，在以習(xí)近平同志為核心的黨中央統(tǒng)攬偉大斗爭(zhēng)、偉大工程、偉大事業(yè)和偉大夢(mèng)想，統(tǒng)籌推進(jìn)五位一體總體布局，協(xié)調(diào)推進(jìn)四個(gè)全面戰(zhàn)略布局，圍繞新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義這個(gè)重大時(shí)代課題，創(chuàng)立了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。在黨中央的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，我們以習(xí)近

平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為行動(dòng)指南，堅(jiān)定不移堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，始終把人民對(duì)美好生活的向往作為我們的奮斗目標(biāo)，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民戰(zhàn)勝前進(jìn)道路上一個(gè)又一個(gè)艱難險(xiǎn)阻，我們解決了許多長(zhǎng)期想解決而沒(méi)有解決的難題，辦成了許多過(guò)去想辦而沒(méi)有辦成的大事。中國(guó)之所以會(huì)取得一個(gè)又一個(gè)舉世矚目的偉大成就，其根本原因就在于中國(guó)共產(chǎn)黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，在于中國(guó)共產(chǎn)黨始終牢記為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興的初心和使命。

中國(guó)共產(chǎn)黨自成立之日起，就擔(dān)負(fù)起為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興的歷史使命，一代又一代中國(guó)共產(chǎn)黨人為之不懈奮斗，先后帶領(lǐng)全國(guó)各族人民推翻三座大山、成立中華人民共和國(guó)、建立社會(huì)主義制度、實(shí)行改革開(kāi)放，每一個(gè)歷史時(shí)期的發(fā)展進(jìn)步，都體現(xiàn)著中國(guó)共產(chǎn)黨人不忘初心、牢記使命的使命擔(dān)當(dāng)和敢為人先的赤子情懷。新中國(guó)成立后，我國(guó)的發(fā)展成就舉世矚目，改革開(kāi)放后，我國(guó)發(fā)展

步入快車道，黨的十八大以來(lái)，我國(guó)的發(fā)展取得前所未有的成就，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，我們迎來(lái)了從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍，也意味著我們比歷史上任何時(shí)期都更接近、更有信心和能力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。而實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興并不是敲鑼打鼓、喊喊口號(hào)就可以實(shí)現(xiàn)的，需要我們把小我融入大我祖國(guó)中，用青春告白祖國(guó)，在新時(shí)代的舞臺(tái)上苦練本領(lǐng)，強(qiáng)化使命擔(dān)當(dāng)，爭(zhēng)做擔(dān)當(dāng)民族偉大復(fù)興的時(shí)代青年！

對(duì)歷史最好的敬畏，就是書(shū)寫(xiě)嶄新的篇章。不忘初心、牢記使命主題教育總要求給我的印象十分深刻，告別蜻蜓點(diǎn)水式閱讀方法，堅(jiān)持讀原著、看原文、悟原理的求實(shí)方法，通過(guò)閱讀《論述摘編》，我對(duì)黨的認(rèn)識(shí)不再是那么的模糊，明白我們黨為什么始終要牢記初心和使命，為什么始終要強(qiáng)調(diào)不忘初心、繼續(xù)前進(jìn)。作為擔(dān)當(dāng)民族偉大復(fù)興的時(shí)代青年，一名大學(xué)生黨員，我們沒(méi)有任何理由不努力做好當(dāng)下自己的首要任務(wù)，努力學(xué)習(xí)掌握科學(xué)文化知識(shí)，在校園里練就過(guò)硬本領(lǐng)，才能演繹不一樣的精彩人生！初心易得、始終難守，怎樣才能使自己始終牢記初心和使命？那就需要深刻領(lǐng)會(huì)習(xí)近平總書(shū)記概括的十二個(gè)字總要求。

守初心，對(duì)于一名共產(chǎn)黨人而言，就是牢記全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，以堅(jiān)定的理想信念堅(jiān)守初心，牢記人民對(duì)美好生活的向往就是我們的奮斗目標(biāo)，脫貧攻堅(jiān)、精準(zhǔn)扶貧藍(lán)天、碧水、凈土保衛(wèi)戰(zhàn)攜號(hào)轉(zhuǎn)網(wǎng)、提速降費(fèi)簡(jiǎn)政放權(quán)、最多跑一次等等系列的惠民生工程就是我們黨守住初心的生動(dòng)實(shí)踐。而對(duì)于一名大學(xué)生黨員而言，我們除了堅(jiān)守黨員身份的信念、牢記全心全意為人民服務(wù)

的根本宗旨外，還需回歸到大學(xué)生的身份，弄明白我們大學(xué)生進(jìn)入大學(xué)的初心是什么、為什么要苦練本領(lǐng)、怎樣苦練本領(lǐng)的問(wèn)題，堅(jiān)持吾日三省吾身，看看自己每天是否按照計(jì)劃做好自己的事情，自己的行為方式是否與目標(biāo)方向存在偏離，發(fā)現(xiàn)自己走在與目標(biāo)方向背道而馳的道路時(shí)，要善于及時(shí)糾偏，保證自己的目標(biāo)不偏不離，始終沿著正確的道路闊步前行，同時(shí)，又要牢記習(xí)近平總書(shū)記在紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)100周年大會(huì)上，提出新時(shí)代中國(guó)青年要練就過(guò)硬本領(lǐng)的希望，要有一萬(wàn)年太久只爭(zhēng)朝夕的盡頭，利用好校園提供的各種平臺(tái)，通過(guò)自身的努力，練就過(guò)硬的社會(huì)所需要的本領(lǐng)。

擔(dān)使命，對(duì)于一名共產(chǎn)黨人而言，就是牢記我們黨肩負(fù)的實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命，勇于擔(dān)當(dāng)負(fù)責(zé)，積極主動(dòng)作為，把為共產(chǎn)主義事業(yè)和為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興作為終身奮斗的目標(biāo)。只有創(chuàng)造過(guò)輝煌的民族，才懂得復(fù)興的意義，從中國(guó)共產(chǎn)黨成立、推翻三座大山，到建立中華人民共和國(guó)，再到改革開(kāi)放，我們共產(chǎn)黨人為實(shí)現(xiàn)人民幸福福祉、民族復(fù)興事業(yè)進(jìn)行了艱苦卓絕的奮斗，中國(guó)共產(chǎn)黨

為什么會(huì)這樣的努力，因?yàn)闅v史選擇了我們中國(guó)共產(chǎn)黨，因?yàn)槲覀兊纳鐣?huì)主義制度和社會(huì)主義的本質(zhì)決定我們必須實(shí)現(xiàn)共同富裕，因?yàn)橹挥袑?shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興才能告慰歷史、告慰革命先輩，才能給時(shí)代和人民一份滿意的答卷。作為一名學(xué)生黨員，我們也有屬于自己青春底色

的使命，那就是提高思想認(rèn)識(shí)，忠誠(chéng)于黨、聽(tīng)黨的話，做好黨的助手和后備軍，遵守校紀(jì)校規(guī)，努力配合好學(xué)校三風(fēng)建設(shè)工作的開(kāi)展，為把云南民族大學(xué)建設(shè)成為高水平民族大學(xué)而努力奮斗，努力成為維護(hù)民族團(tuán)結(jié)的踐行者、維護(hù)者、促進(jìn)者，成為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)的有用人才。

找差距，對(duì)于一個(gè)共產(chǎn)黨人，就是查找自身在貫徹執(zhí)行黨中央重大決策部署、方針政策是否堅(jiān)決，查找在增強(qiáng)四個(gè)意識(shí)、堅(jiān)定四個(gè)自信、做到兩個(gè)維護(hù)方面的差距，查找在爭(zhēng)做政治上的明白人、黨建工作的內(nèi)行人、服務(wù)群眾的貼心人上的差距，查找在思想覺(jué)悟、能力素質(zhì)、擔(dān)當(dāng)作為、道德修養(yǎng)、作風(fēng)形象方面的差距等等。而對(duì)于一名大學(xué)生黨員而言，首先要以一個(gè)黨員的身份去查找自己存在的差距，對(duì)照黨章黨規(guī)要求，對(duì)照初心使命，對(duì)照先進(jìn)典型、身邊榜樣，不斷地把存在的差距、短板進(jìn)行整改補(bǔ)齊。同時(shí)，又要拓寬自身的視

，把自己放到全社會(huì)中，時(shí)常與周圍人比一比，讓自己紅紅臉、出出汗，不斷找出自己與他人存在的差距，常常思考諸如他人擁有什么、自己還欠缺什么、該怎么去努力的問(wèn)題，一旦發(fā)現(xiàn)自己存在與社會(huì)所需的技能脫節(jié)，跟不上社會(huì)人才需求導(dǎo)向的步伐，出現(xiàn)不適應(yīng)社會(huì)進(jìn)步的本領(lǐng)恐慌的時(shí)候，及時(shí)用只爭(zhēng)朝夕的勁頭去抓緊時(shí)間學(xué)，用青春的汗水去補(bǔ)齊短板，讓自己不偏不倚沿著初心使命的路線闊步前行。

抓落實(shí)，對(duì)于一個(gè)黨組織或者是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部而言，抓落實(shí)就是堅(jiān)持習(xí)近平總書(shū)記在內(nèi)蒙古考察并指導(dǎo)開(kāi)展不忘初心、牢記使命主題教育時(shí)，在講話中提出的四個(gè)到位，即抓思想認(rèn)識(shí)到位、抓檢視問(wèn)題到位、抓整改落實(shí)到位、抓組織領(lǐng)導(dǎo)到位。而對(duì)于一名大學(xué)生黨員而言，抓落實(shí)就是完成上級(jí)(團(tuán)組織、學(xué)生會(huì)、班委會(huì)等)交給的任務(wù)，以及自己定下的學(xué)習(xí)目標(biāo)、工作目標(biāo)等，例如：黨組織交給的任務(wù)、老師布置的作業(yè)、及時(shí)整改身存在的差距、四六級(jí)考試、計(jì)算機(jī)等級(jí)考試等等，發(fā)現(xiàn)自己在抓落實(shí)上存在推諉扯皮、拖延推遲等不良行為時(shí)，要及時(shí)的檢視自己，用更高的要求來(lái)嚴(yán)要求自己，善于做任務(wù)計(jì)劃進(jìn)度表，盡可能做到今日之事今日畢，今天能做的堅(jiān)決不把它放到明天做，有計(jì)劃的完成好各項(xiàng)任務(wù)。

歷盡天華成此景，人間萬(wàn)事出艱辛。任何事情都需要努力努力再努力才能做好，而最為關(guān)鍵的是要有堅(jiān)定的理想信念，不忘我們的初心和使命，時(shí)刻牢記我們共產(chǎn)黨人的初心和使命就是為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興，任何時(shí)候都不能放棄我們的理想信念，初生牛犢不怕虎，越是艱難越向前，即便前方道路鋪滿荊棘、山重水復(fù)，我們也要有逢山開(kāi)路、遇水架橋的勇氣，珍惜韶華不負(fù)青春，在大學(xué)里努力奮斗，讓奮斗成為青春最靚麗的底色！

只有不忘初心、牢記使命，我們才有信仰，我們的國(guó)家才有力量，我們的民族才有希望！作為擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代青年，在前進(jìn)的道路上，我將會(huì)牢記初心和使命，與黨組織一道緊密團(tuán)結(jié)在以習(xí)近平同志為核心的黨中央周圍，在政治上思想上行動(dòng)上始終同以習(xí)近平同志為核心的黨中央高度一致，不斷增強(qiáng)四個(gè)意識(shí)、堅(jiān)定四個(gè)自信、做到兩個(gè)維護(hù)，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)譜寫(xiě)好自己的篇章！

不忘初心讀后感 篇12

不忘初心——《紅船領(lǐng)航》讀后感1000字：

我是一名剛剛上初中的初中生，對(duì)于初中生活，我充滿了無(wú)限的新奇。在老師下發(fā)的眾多書(shū)籍中我發(fā)現(xiàn)了一本比較不同的書(shū)一《紅船領(lǐng)航》。打開(kāi)書(shū)，我讀了第一篇章“啟航:一條小船誕生了一個(gè)大黨”的第一篇。我讀完后，頓時(shí)，感到了熱血沸騰，為共產(chǎn)黨的前輩們感到無(wú)比的自豪與敬佩。

當(dāng)我一口氣讀完了兩個(gè)篇章時(shí)，我的心中埋下了革命烈土們的種子，我的身上流淌著革命烈士們的鮮血。

在第二章中，最吸引我的是那一篇“真理的味道”其中的人物，陳望道。陳望道是負(fù)責(zé)翻譯《共產(chǎn)黨宣言》的人，他有回吃棕子，一邊吃一邊工作，竟一直沒(méi)發(fā)現(xiàn)自己在沾墨水吃棕子。并且在他母親，問(wèn)他的甜不甜時(shí)，他說(shuō)甜。事后，他回想起來(lái)，還說(shuō):“真理的味道非常甜”。當(dāng)翻釋完成，影響了廣大的人民的思想，使馬克思想得到推廣。為中國(guó)革命道路發(fā)揮了巨大的作用。

我一口氣讀完了一整書(shū)，內(nèi)心激動(dòng)不以，坐下來(lái)安靜沉思。心中的沖動(dòng)讓我無(wú)法冷靜。我的腦海中，不斷回想起書(shū)中的故事，革命烈士的一腔熱血就由我們來(lái)一代一代地傳承下去。

我腦中浮現(xiàn)出一幅幅的畫(huà)面，書(shū)中的情節(jié)再現(xiàn)，在我的腦海之中，我想著書(shū)中的烈士們，又想想自己不由感了羞愧。記得有一回我去買書(shū)的路上，不知被什么人撞了一下，那人說(shuō)了聲對(duì)不起，就急匆的的地走了。我嘴上嘀咕了幾句，定睛往地上一瞧，一張百元大鈔哦。我左右看了看，沒(méi)看見(jiàn)人，就若無(wú)其事地偷偷撿了錢，書(shū)也顧不上買了，徑直回到了家里。

在家里，我望著鈔票，心中竊喜，真是運(yùn)氣太好了，不知是誰(shuí)掉的，不管了，先用了再說(shuō)。隨后，我用這錢，買了一堆吃的和幾本書(shū)，吹著口哨回家去。讀后感·這時(shí)在我撿錢的地方，早上撞了我的人正在不停地張望著，像在尋找什么。我做賊心虛一溜煙兒回去了。

我的心中感到了不安與擔(dān)心。怕那個(gè)人找上家門(mén)。但轉(zhuǎn)念一想，區(qū)區(qū)一百塊錢有什么大不了。，我在心里安慰自己。晚上，睡覺(jué)時(shí)，我翻來(lái)覆去睡不著。老師教育我們要誠(chéng)實(shí)、守信，可我卻沒(méi)做到，我下定決心，明天去還，可第二天，連個(gè)他的人影也沒(méi)有。因此，我天比羞愧，這件事讓我無(wú)法能夠忘了它。對(duì)比紅軍，他們不拿老百姓一針線，并且不貪小便宜，甚至倒貼錢給群眾，無(wú)償為老百姓們無(wú)私地工作著，這本書(shū)使我有了像他們學(xué)習(xí)的動(dòng)力。

我一定會(huì)傳承，發(fā)揚(yáng)他們的精神的。

不忘初心讀后感 篇13

七集政論專題片《不忘初心 繼續(xù)前進(jìn)》8日晚在中央電視臺(tái)綜合頻道播出第四集《凝心鑄魂》。專題片指出，五年來(lái)，融匯了愛(ài)國(guó)主義精神和改革創(chuàng)新精神的社會(huì)主義先進(jìn)文化有了鮮明的時(shí)代內(nèi)涵。

專題片稱，中共十八大以來(lái)，無(wú)論是實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承和發(fā)展工程、進(jìn)一步推進(jìn)文化體制改革，還是提升中華文化的國(guó)際影響力和傳播力，在習(xí)近平總書(shū)記文化鑄魂的脈絡(luò)中，實(shí)現(xiàn)文化強(qiáng)國(guó)的路徑越來(lái)越清晰。

五年來(lái)，習(xí)近平同志的足跡幾乎遍布革命老區(qū)。他不斷強(qiáng)調(diào)繼承和發(fā)揚(yáng)革命優(yōu)良傳統(tǒng)，并將革命紀(jì)念日上升到國(guó)家層面，不忘中華民族近現(xiàn)代史中的苦難卓絕和犧牲奮斗。

專題片提到，在習(xí)近平同志身上，充分體現(xiàn)著對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的強(qiáng)烈自信。20XX年12月20日，他在澳門(mén)大學(xué)橫琴新校區(qū)考察時(shí)強(qiáng)調(diào)，要樹(shù)立對(duì)我們五千年文明這種自豪感、文化自信、民族自豪感。

專題片指出，為國(guó)家立心，為時(shí)代鑄魂，這是一項(xiàng)久久為功、馳而不息的鑄魂工程。社會(huì)主義核心價(jià)值觀凝聚著社會(huì)共識(shí)的最大公約數(shù)，是中華民族賴以維系的精神紐帶。社會(huì)主義核心價(jià)值觀凝練著中華文化中革命文化、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化的精髓。

不忘初心讀后感 篇14

企盼已久的《習(xí)近平關(guān)于“不忘初心、牢記使命”論述摘編》終于拿到手上，自己迫不及待地翻開(kāi)書(shū)頁(yè)，認(rèn)真研讀，感悟其中的要義和博大精髓。

一次次講話飽含為民情懷，一個(gè)個(gè)報(bào)告擘畫(huà)宏偉藍(lán)圖，一篇篇文章分析鞭辟入里，一項(xiàng)項(xiàng)指示批示凸顯初心使命。愈讀愈感信念堅(jiān)定，愈讀愈覺(jué)信心倍增，陶冶了黨性，滌蕩了靈魂，愈發(fā)堅(jiān)定了對(duì)領(lǐng)袖的擁護(hù)，執(zhí)著了為民的理念和情懷。

《摘編》摘錄了習(xí)近平總書(shū)記2012年11月15日至2019年7月16日期間的講話、報(bào)告、文章、指示、批示等130多篇重要文獻(xiàn)，10 個(gè)專題條分縷析，362段論述深刻闡述，

還有的論述是第一次公開(kāi)發(fā)表。是開(kāi)展“不忘初心、牢記使命”主題教育的基本教材，是學(xué)習(xí)習(xí)近平總書(shū)記有關(guān)論述的重要讀本，更是用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作的有力武器。

字里行間浸初心。初心易得，始終難求。《摘編》中摘錄了習(xí)近平總書(shū)記2018年4月23曰在中共中央政治局第五次集體學(xué)習(xí)時(shí)的講話，“學(xué)習(xí)運(yùn)用《共產(chǎn)黨宣言》，就要不忘初心、牢記使命，始終把人民放在心中最高位置，更好增進(jìn)人民福扯，推動(dòng)人的全面發(fā)展、社會(huì)全面進(jìn)步。”樸實(shí)的話語(yǔ)、平凡的文字反映出總書(shū)記對(duì)人民的絲絲掛念，更表達(dá)了總書(shū)記對(duì)群眾戰(zhàn)勝貧窮、實(shí)現(xiàn)富裕的殷切期望。讓我們感受到黨的干部一以貫之的為民初心，感受到了大國(guó)領(lǐng)袖真摯的為民情懷。同時(shí)也真正懂得，只有牢記宗旨意識(shí)，才能踐行初心使命，才能在實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的偉大征程中行穩(wěn)致遠(yuǎn)。

夙夜在公踐使命。責(zé)任在肩，使命光榮。自己從《摘編》中又一次重溫了習(xí)近平總書(shū)記2018年12月18日在慶祝改革開(kāi)放40周年大會(huì)上的講話，“ 高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，不忘初心，牢記使命，將改革開(kāi)放進(jìn)行到底!”在實(shí)際工作中，要以促進(jìn)社會(huì)公平正義、增進(jìn)人民福祉為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，哪里有不符合社會(huì)公平正義的問(wèn)題，哪里就需要改革;哪個(gè)領(lǐng)域哪個(gè)環(huán)節(jié)問(wèn)題突出，哪個(gè)領(lǐng)域哪個(gè)環(huán)節(jié)就是改革的重點(diǎn)，樹(shù)牢群眾觀點(diǎn)，堅(jiān)持群眾路線，切實(shí)解決好人民群眾最關(guān)心最直接最現(xiàn)實(shí)的利益問(wèn)題。

點(diǎn)滴之間見(jiàn)真情。民生無(wú)小事，枝葉總關(guān)情?！墩帯肥橇?xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的精華濃縮和主旨提煉，浸透了大國(guó)領(lǐng)袖“我將無(wú)我、不負(fù)人民”的博大情懷和時(shí)代擔(dān)當(dāng)。

作為一名黨員干部，我要認(rèn)真按照“不忘初心、牢記使命”主題教育的要求，以《摘編》為引導(dǎo)，把深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想及其根本任務(wù)作為最突出的主線，落實(shí)到主題教育全過(guò)程，緊密結(jié)合工作實(shí)際，不讓群眾多跑一趟路，不讓他們受一點(diǎn)冷落，不讓法規(guī)政策有絲毫偏差，不讓隊(duì)伍形象受任何影響，在真學(xué)真信中堅(jiān)定理想信念，在學(xué)思踐悟中牢記初心使命，在細(xì)照篤行中不斷修煉自我，在知行合一中主動(dòng)擔(dān)當(dāng)作為，全力推進(jìn)各項(xiàng)事業(yè)發(fā)展!

不忘初心讀后感 篇15

縱觀歷史長(zhǎng)河，不難發(fā)現(xiàn)，人民群眾是國(guó)家賴以生存乃至長(zhǎng)存的奠基石，對(duì)社會(huì)穩(wěn)定、政治清明、經(jīng)濟(jì)發(fā)展乃至文化繁榮至關(guān)重要。新時(shí)期，黨員干部要堅(jiān)守初心，矢志不渝為人民，做好初心“分解式”，在為人民謀幸福中奮斗不止。

堅(jiān)定理念守住初心。堅(jiān)信馬克思主義是共產(chǎn)黨員的靈魂，是中國(guó)共產(chǎn)黨在國(guó)際風(fēng)云變幻局勢(shì)中始終保持自信、自力、自強(qiáng)的精神支柱。時(shí)下，黨內(nèi)有些干部迷于女色，醉于權(quán)力，浮于干事，思想嚴(yán)重退化，棄理想信念不顧，信仰猶如泡沫一碰就碎，致使家人蒙羞，社會(huì)不恥，黨內(nèi)不容。這就要求黨員干部守住初心，堅(jiān)守陣地，為新時(shí)期人民群眾對(duì)美好生活的向往砥礪前行。

勇于擔(dān)當(dāng)直面初心。有初心，而后擔(dān)當(dāng)是黨員干部本色。周總理曾語(yǔ)“為中華之崛起而讀書(shū)”，激勵(lì)了無(wú)數(shù)仁人志士滿腔熱血救國(guó)救民，不失為一種擔(dān)當(dāng)。今天黨內(nèi)要求黨員干部干事有擔(dān)當(dāng)不是無(wú)中生有，因?yàn)閾?dān)當(dāng)體現(xiàn)的是對(duì)個(gè)人、社會(huì)的責(zé)任，是時(shí)下對(duì)黨員干部考核的重要標(biāo)準(zhǔn)，是“不忘初心、牢記使命”主題教育的“必修課”。

照照鏡子比對(duì)初心。古人云，“五日三省吾身。”就是說(shuō)人要時(shí)常反省自己的行為。作為黨員干部，為人民服務(wù)是根本宗旨，來(lái)不得含混其詞，不能有吃卡拿要，利益揣自己“腰包”等行為。要時(shí)常檢視自己，對(duì)存在的個(gè)性缺點(diǎn)及時(shí)改正，對(duì)不正確的思想意識(shí)及時(shí)轉(zhuǎn)變，主動(dòng)接受紀(jì)檢監(jiān)察部門(mén)的考驗(yàn)，真心做到為踐行初心上綱上線，保駕護(hù)航。

迎難而上踐行初心。為人民謀幸福不是跑跑腿、撒撒嬌就能取得。眼下有些黨員干部吃不得苦，沉不下心，放不下面子，踐行初心只是嘴上說(shuō)說(shuō)，行動(dòng)上卻背道而馳。還有黨員干部遇到困難不是去克服，而是一味逃避，不作為，甩鍋給他人，這樣既不能提升干事能力，也不利于團(tuán)結(jié)，還會(huì)影響人民群眾根本利益，可謂得不償失。這就要求黨員干部腳踏實(shí)地，務(wù)實(shí)肯干，困知勉行。

“不忘初心，牢記使命”主題教育是黨中央對(duì)新時(shí)期引導(dǎo)黨員干部自覺(jué)踐行黨的根本宗旨的重大安排部署，廣大黨員干部要做好初心“分解式“，把堅(jiān)定理想信念、勇于擔(dān)當(dāng)、檢視差距和真抓實(shí)干貫穿于初心全過(guò)程，始終以人民群眾利益為根本出發(fā)點(diǎn)，問(wèn)計(jì)于民，問(wèn)需于民，才能滿足人民群眾對(duì)美好生活的需要，真正做到踐行初心無(wú)愧無(wú)悔。

狼蛛捕食讀后感(經(jīng)典15篇)

當(dāng)細(xì)細(xì)品完一本名著后，想必你一定有很多值得分享的心得，寫(xiě)一份讀后感，記錄收獲與付出吧。是不是無(wú)從下筆、沒(méi)有頭緒？下面是小編為大家收集的《昆蟲(chóng)記》讀后感，希望能夠幫助到大家。

狼蛛捕食讀后感 篇1

這幾天，我讀完了《昆蟲(chóng)記》這本書(shū)，感觸很深。

這本書(shū)的作者通過(guò)仔細(xì)觀察，多次試驗(yàn)，細(xì)致描寫(xiě)了各種昆蟲(chóng)的繁殖、捕食和生活習(xí)性的方式，向讀者展現(xiàn)了一個(gè)奇妙的昆蟲(chóng)世界。作者寫(xiě)的生動(dòng)有趣，讀者也會(huì)讀的興趣盎然。

整本書(shū)所寫(xiě)的昆蟲(chóng)都讓我感到有趣極了。這都要?dú)w功于作者的仔細(xì)觀察、細(xì)致描寫(xiě)。如：“螳螂的大腿下面生長(zhǎng)著兩排像鋸齒一樣十分鋒利的東西。在這兩排尖利的鋸齒后面，還生長(zhǎng)著一些大牙，一共有三個(gè)?！保骸盀槭椎乃擅x(chóng)一面探測(cè)，一面稍稍地挖一下泥，似乎在測(cè)定土的性質(zhì)”……這些只有仔細(xì)觀察才能寫(xiě)出來(lái)。

光是仔細(xì)觀察還不夠，還要細(xì)致描寫(xiě)，讀者才會(huì)看得懂，又比如“這小筒的外貌，有點(diǎn)兒像絲織品，白里略

帶一點(diǎn)兒細(xì)，小筒的上面疊著一層層粼粼，就跟屋頂上的瓦片似的”……這些細(xì)致的描寫(xiě)，使整本書(shū)更加生動(dòng)具體，引人入目。

作者寫(xiě)出這些都是因?yàn)樗屑?xì)觀察。有一次去上課的路上，我發(fā)現(xiàn)了一隊(duì)的螞蟻正在搬運(yùn)食物，經(jīng)過(guò)觀察，我發(fā)現(xiàn)：螞蟻是先把食物切成小塊，然后頂在頭上，最后搬運(yùn)回窩里，再原路返回，再搬……瞧！小小的昆蟲(chóng)也蘊(yùn)含著大學(xué)問(wèn)呢！

生活是寫(xiě)作的源泉，只有仔細(xì)觀察周圍的一切，才能了解世界的奇妙。

狼蛛捕食讀后感 篇2

“昆蟲(chóng)”這個(gè)可能過(guò)于科學(xué)化的名詞，雖然人們不經(jīng)常接觸，但它對(duì)于任何人來(lái)說(shuō)并不陌生：勤勞的蜜蜂，可怕的蜘蛛甚至還有無(wú)處不在的蒼蠅，昆蟲(chóng)的數(shù)量是人類的幾千萬(wàn)倍，然而人們往往會(huì)熟視無(wú)睹，認(rèn)為他們很渺小，他們真的那么渺小嗎？

——題記

法布爾以他精彩的文筆寫(xiě)成了《昆蟲(chóng)記》，譽(yù)滿全球，這部巨著在世界自然科學(xué)史和文學(xué)史上都有無(wú)可替代的地位。是法布爾把畢生的心血從事昆蟲(chóng)研究，把研究的成果和經(jīng)歷用他“哲學(xué)家一般的思，美術(shù)家一般的看，文學(xué)家一般的感受和書(shū)寫(xiě)”把昆蟲(chóng)的生活與人文精神和以它獨(dú)特的眼光對(duì)人生的感悟熔于一爐，娓娓道來(lái)。 法布爾對(duì)《昆蟲(chóng)記》的寫(xiě)作，不是機(jī)械式的論文式的寫(xiě)作，而是由情感交流的散文化寫(xiě)作。這就使《昆蟲(chóng)記》既有了自然科學(xué)上的價(jià)值，又有了文學(xué)上的價(jià)值，兩種價(jià)值共存共生。這樣的作品在世界上是屬空前絕后?？梢哉f(shuō)沒(méi)有哪位昆蟲(chóng)學(xué)家有法布爾那么高的文學(xué)修養(yǎng)，沒(méi)有哪位文學(xué)家有法布爾那么高的昆蟲(chóng)學(xué)造詣?！独ハx(chóng)記》堪稱科學(xué)與文學(xué)完美結(jié)合的典范。

第一次讀《昆蟲(chóng)記》，發(fā)現(xiàn)這是一部法布爾以他鮮活的語(yǔ)言，幽默的筆調(diào)描述昆蟲(chóng)們的本能、習(xí)性、勞動(dòng)、婚戀、繁衍和死亡的科普書(shū)，平實(shí)的文字，清新自然；幽默的敘述，惹人捧腹；真實(shí)的感受，讓人驚嘆……法布爾的《昆蟲(chóng)記》，那些具體而詳細(xì)的文字，讓我看到了昆蟲(chóng)跟我們?nèi)祟愒谏c死，勞動(dòng)與掠奪等許多問(wèn)題上都有著驚人的相似。那奇妙的昆蟲(chóng)帶給我的好奇心是無(wú)法相比的。讓我在一個(gè)神奇而生動(dòng)的昆蟲(chóng)世界里徜徉。

接下來(lái)在讀的`過(guò)程中，我了解了許許多多的昆蟲(chóng)，他們雖然看起來(lái)渺小，但在法布爾的筆下它們卻成了一筆思想寶藏，這些寶藏以它獨(dú)特的方式揭示了人生的哲理。我思考著：如果我們不保護(hù)環(huán)境，這些蟲(chóng)子是不是還會(huì)在呢？現(xiàn)在的環(huán)境惡化，又是不是在以后還會(huì)有呢？如果沒(méi)有他們，我們無(wú)疑丟失了許許多多的財(cái)富，環(huán)保的重要性毫無(wú)遮蔽的展現(xiàn)，通過(guò)這一次的閱讀，《昆蟲(chóng)記》為我打開(kāi)了一扇全新的門(mén)。

繼續(xù)讀下去，我看到法布爾細(xì)致入微地觀察蟬蟲(chóng)的蛻變，我看到他不顧危險(xiǎn)捕捉塔藍(lán)圖拉毒蛛，我看到他反復(fù)的觀察和實(shí)驗(yàn)，尋找大量例證，反復(fù)推敲，一步一步推斷舍腰峰的窠巢的制作材料，螢的捕食過(guò)程和捕蠅峰的捕食過(guò)程，蜜蜂的超人的記憶力……一次實(shí)驗(yàn)失敗了，他分析原因，轉(zhuǎn)身又設(shè)計(jì)下一次?？茖W(xué)的實(shí)驗(yàn)方法，大膽的質(zhì)疑精神，勤勉的工作作風(fēng)。這一次，我感覺(jué)到了“科學(xué)精神”及其博大精神的內(nèi)涵。

《昆蟲(chóng)記》是法布爾的傳世佳作，一是一部不朽的世界名著，它熔作者畢生的研究成果和人生感悟于一爐，將昆蟲(chóng)世界化做供人類獲得知識(shí)、趣味、美感和思想的美文，被達(dá)爾文譽(yù)為“無(wú)與倫比的觀察家”。法布爾為人間留下一座散文寶藏。它行文生動(dòng)活潑、語(yǔ)言松詼諧，充滿了情趣。在其樸素的筆下，一部嚴(yán)肅的學(xué)術(shù)巨著如優(yōu)美的散文，人們不僅能從中獲得知識(shí)和思想，閱讀本身就是一次獨(dú)特的審美過(guò)程。法布爾以文學(xué)家的筆調(diào)，描寫(xiě)了昆蟲(chóng)生命宏大的詩(shī)篇，被魯迅先生稱為講“昆蟲(chóng)生活”的楷模。

法布爾是第一位在自然環(huán)境中研究昆蟲(chóng)的科學(xué)家，他一畢生之力寫(xiě)出的著作《昆蟲(chóng)記》不僅僅滲透著對(duì)生命的敬畏之情，更蘊(yùn)含著某種精神，那就是求真精神。如果沒(méi)有這種精神，那就沒(méi)有《昆蟲(chóng)記》，人類的精神樹(shù)上將少一個(gè)智慧之果。現(xiàn)在法布爾的精神已經(jīng)燭照一個(gè)世紀(jì)多了，我們能透過(guò)《昆蟲(chóng)記》領(lǐng)悟法布爾精神之精髓，從中領(lǐng)悟到真正的求真精神。他以畢生之力深入昆蟲(chóng)世界，在自然環(huán)境中對(duì)昆蟲(chóng)進(jìn)行觀察與實(shí)驗(yàn)，真實(shí)地記錄下昆蟲(chóng)的本能與習(xí)性，著成了《昆蟲(chóng)記》這部巨著。

《昆蟲(chóng)記》不僅僅局限于真實(shí)地記錄昆蟲(chóng)的生活，而是以人性關(guān)照蟲(chóng)性，昆蟲(chóng)的本能、習(xí)性、勞動(dòng)、婚戀、繁衍、死亡無(wú)不滲透著人文關(guān)懷，并以蟲(chóng)性反映社會(huì)人生，睿智的哲思躍然紙上。他對(duì)昆蟲(chóng)融入的感情深刻而真實(shí)，融入了自己畢生的心血，被當(dāng)時(shí)國(guó)際學(xué)術(shù)界譽(yù)為“動(dòng)物心理學(xué)的創(chuàng)導(dǎo)人”。

我嘆服法布爾為探索真理而投入畢生心血的精神，讓我感受到了昆蟲(chóng)世界的神奇和美妙，又讓我感受到了法布爾超人的毅力和細(xì)致入微的觀察?！独ハx(chóng)記》以它獨(dú)特的看待問(wèn)題的角度，理解問(wèn)題的深度，吸引著千千萬(wàn)萬(wàn)的人。我想如果再認(rèn)真地閱讀一下 《昆蟲(chóng)記》，肯定會(huì)讀出又一種滋味，讀出又一種感想，發(fā)現(xiàn)又一種精神。

《昆蟲(chóng)記》的確是一個(gè)奇跡，人們稱贊它是“一部世界昆蟲(chóng)的史詩(shī)、一個(gè)由人類杰出的代表法布爾與自然界眾多的平凡子民——昆蟲(chóng)共同譜寫(xiě)的一部生命的樂(lè)章、一部永遠(yuǎn)解讀不盡的書(shū)、這是一部值得傳給下一代的書(shū)。”是這樣一個(gè)奇跡，在人類邁向新世紀(jì)的大門(mén)，地球迎來(lái)的生物學(xué)，時(shí)代的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，會(huì)為我們提供更珍貴的啟示。

法布爾憑借著廣博的知識(shí)、詼諧的趣味以及精彩的文筆告訴我們昆蟲(chóng)并不渺小，而是缺乏發(fā)現(xiàn)的眼睛。

——后記

狼蛛捕食讀后感 篇3

今天下午，我終于讀完了我最心愛(ài)的這本書(shū)《昆蟲(chóng)記》。為什么要說(shuō)是我最心愛(ài)的書(shū)呢？因?yàn)槲蚁脒@本書(shū)把一個(gè)五彩繽紛的昆蟲(chóng)世界，活靈活現(xiàn)的從這本書(shū)中體現(xiàn)了出來(lái)。

這本書(shū)主要講述了作者法布爾經(jīng)常一絲不茍的觀察昆蟲(chóng)們有趣的“生活”，他把觀察的一點(diǎn)一滴都記錄下來(lái)，法布爾幾乎窮盡了大半生的時(shí)間與精力陸續(xù)寫(xiě)成了10大卷《昆蟲(chóng)記》?！独ハx(chóng)記》的發(fā)表，在世界上引起了一片贊嘆之聲，為此，法布爾還被稱之為“昆蟲(chóng)荷馬”。在1910年時(shí)，晚年的法布爾曾因此書(shū)獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的提名呢！

讀完了這本書(shū)以后，我感受到了法布爾的一生那種刻苦勤奮、銳意進(jìn)取、自學(xué)成才的能力與他的那股鉆勁兒、韌勁兒、孜孜不倦的勁兒，簡(jiǎn)直是到了廢寢忘食的地步。他對(duì)昆蟲(chóng)的那份好奇，那份愛(ài)，是非常人能夠所理解的`。法布爾對(duì)于昆蟲(chóng)的研究之深，使他筆下的那些小蟲(chóng)子，一個(gè)個(gè)活靈活現(xiàn)，栩栩如生，充滿了靈性，讓人看了以后，著實(shí)的感到了昆蟲(chóng)的可愛(ài)，就連讓人最惡心的食糞蟲(chóng)讓人看得都妙趣橫生。從這一點(diǎn)就不難看出，我們應(yīng)學(xué)習(xí)法布爾的這種精神，在任何情況下，干任何的一件事情，都必須要有一股打破沙鍋問(wèn)到底的精神，只有這樣，我們?cè)贂?huì)不斷的進(jìn)步，讓自己更上一層樓；我們要踏踏實(shí)實(shí)的干好每一件事，只有這樣我們才可以認(rèn)認(rèn)真真的干好我們的每一件事，不要老是浮在水面上，如果是這個(gè)樣子，那么你將一事無(wú)成；我們?cè)谟^察一些事物的時(shí)候，要對(duì)那個(gè)事物表示有一種好奇心，這樣才可以寫(xiě)出一篇好的觀察日記。作文

狼蛛捕食讀后感 篇4

《昆蟲(chóng)記》是法國(guó)學(xué)者亨利法布爾所寫(xiě)。它不一樣于百科全書(shū)，它散發(fā)著濃郁的文學(xué)氣息。

在《昆蟲(chóng)記》中，法布爾用生動(dòng)趣味的描述著重介紹了各種昆蟲(chóng)的生活習(xí)性，此書(shū)融合了科學(xué)與文學(xué)，堪稱一部出色的作品。

剛開(kāi)始讀這本書(shū)的時(shí)候是在四年級(jí)，那時(shí)我還不太看得懂，因?yàn)槔锩嬗泻芏嘈碌拿~，但之后我是越看越有興致。此刻，有時(shí)候我還會(huì)再翻一翻書(shū)中以前看過(guò)的資料，反復(fù)地去“咀嚼”、“消化”。從《昆蟲(chóng)記》中我了解到了許多昆蟲(chóng)的新知識(shí)。比如：在《蟬的歌聲》這一篇里，蟬僅靠肌肉的收縮就能讓音鈸振動(dòng)，從而能夠“歌唱”。原先我一向以為唱歌是要靠嘴巴的，沒(méi)想到蟬的身體里還會(huì)有“音鈸”，此刻才明白動(dòng)物的身體里也有和我們?nèi)祟惵晭嗨频陌l(fā)音器。書(shū)中所講的知識(shí)還有紅螞蟻的識(shí)途、迷宮蛛的卵窩、胡蜂造的六邊形蜂房等等。昆蟲(chóng)的生存本領(lǐng)無(wú)不讓我感到驚嘆——這些不起眼的小東西也有著它們頑強(qiáng)的生命啊!不由得讓我由衷地感到佩服。我要說(shuō)：不要傷害生命，哪怕是一只小小的螞蟻。

在大自然中，蟲(chóng)子隨處可見(jiàn)，有在天上飛的，有在地上爬的;有大的、有小的。它們是那樣的毫不起眼。但你能夠想象嗎?為了研究昆蟲(chóng)，法布爾耗盡了他畢生的心血，他完成了長(zhǎng)達(dá)十卷的《昆蟲(chóng)記》，解開(kāi)了許多人尚未揭開(kāi)的昆蟲(chóng)之謎，也糾正了許多人在昆蟲(chóng)學(xué)方面的錯(cuò)誤觀點(diǎn)。我十分佩服《昆蟲(chóng)記》中描述的那些昆蟲(chóng)頑強(qiáng)的生命力，但我更佩服的還是法布爾那執(zhí)著、不屈不撓的精神，他將自我的`一生都奉獻(xiàn)給了昆蟲(chóng)的研究。法布爾對(duì)于昆蟲(chóng)那種執(zhí)著的探究精神，足以讓任何人都為之感動(dòng)。

在《昆蟲(chóng)記》譯序的末尾，我曾讀到這樣一句話：“愿您在輕翻本書(shū)書(shū)頁(yè)時(shí)，能再度喚起孩童時(shí)代撥開(kāi)草葉、尋見(jiàn)昆蟲(chóng)的愉悅心境?！睅啄昵?，我和小伙伴一齊捉螞蟻、逮螞蚱的情景我已漸漸淡忘了，然而我在閱讀《昆蟲(chóng)記》時(shí)，那美妙的情景卻突然變得記憶猶新，好似昨日才發(fā)生過(guò)一般?！独ハx(chóng)記》我已許久未讀，而如今，當(dāng)我再次翻開(kāi)這本不朽之作，它再次的讓我體會(huì)到，我們應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)法布爾執(zhí)著的探究精神，對(duì)任何事情都要抱有執(zhí)著、不懈的態(tài)度，要有一不做、二不休的決心。

狼蛛捕食讀后感 篇5

亨利法布爾，法國(guó)昆蟲(chóng)學(xué)家，動(dòng)物行為學(xué)家，文學(xué)家，被人們譽(yù)為“昆蟲(chóng)界的荷馬”，“昆蟲(chóng)界的維吉爾”。法布爾是第一位在自然環(huán)境中研究昆蟲(chóng)的科學(xué)家，他窮畢生之力深入昆蟲(chóng)世界，在自然環(huán)境中對(duì)昆蟲(chóng)進(jìn)行觀察與實(shí)驗(yàn)，真實(shí)的記錄下了昆蟲(chóng)的本能和習(xí)性，著成了《昆蟲(chóng)記》這部巨著。

《昆蟲(chóng)記》又譯為《昆蟲(chóng)物語(yǔ)》或《昆蟲(chóng)學(xué)札記》，昆蟲(chóng)記被譽(yù)為“昆蟲(chóng)的史詩(shī)”，副標(biāo)題為對(duì)“昆蟲(chóng)的本能及其習(xí)俗的研究”，這本書(shū)除了真實(shí)的記錄了昆蟲(chóng)的生活，還通過(guò)昆蟲(chóng)生活折射出了人類的世界。

舉其中幾個(gè)令人印象比較深刻的例子：

糞金龜

“它們是沒(méi)有什么能使之厭煩倦怠，疲勞懶散的”在作者法布爾的筆下，它們是勤勞的清潔工，作者還接連舉了幾個(gè)例子，說(shuō)明一些國(guó)家的人們不處理自己的糞便，引發(fā)了霍亂，指出糞便的危險(xiǎn)性，從側(cè)面突出反應(yīng)“清潔工”在阻斷流行病傳播中的巨大作用。作者在描寫(xiě)糞金龜?shù)耐饷矔r(shí)，著力描寫(xiě)了它的美，表達(dá)了作者對(duì)他們的贊美之情?！暗诙煸绯磕菫吋S全都埋于地下了，地上幾乎一點(diǎn)也沒(méi)有了，頂多有點(diǎn)碎渣渣什么的”這句話體現(xiàn)了糞金龜處理排泄物速度之快“只要我總有足夠的東西滿足這幫貪得無(wú)厭的斂財(cái)奴”“貪得無(wú)厭的斂財(cái)奴”這兩個(gè)詞在這里是貶詞褒用，以此用來(lái)夸贊糞金龜處理排泄物的勤勞，徹底。作者接著還敘述了糞金龜?shù)难诼窆ぷ鞯牧硪粋€(gè)益處，不僅有利于進(jìn)化土壤，還有利于植物和其他生物的生長(zhǎng)。在作者法布爾的細(xì)致觀察與精彩描寫(xiě)中，我們可以得知糞金龜為大自然所做的貢獻(xiàn)與糞金龜高尚的品格，使我們對(duì)其的印象有所改觀。

紅螞蟻

在我們的印象中，螞蟻一般都是比較勤勞且弱小的，可書(shū)中所描寫(xiě)的紅螞蟻卻不是如此?！斑@些紅螞蟻猶如捕獵努力的亞馬孫人，他們不善于哺育兒女，不會(huì)尋找食物，即使食物就在身邊，也不會(huì)去拿，必須依靠仆人們伺候他們禁食，幫他們料理家務(wù)，紅螞蟻就是這樣，專門(mén)去偷別人的孩子來(lái)伺候自己家族，他們搶掠鄰居家的不同種類的螞蟻，把別的螞蟻的蛹掠到自己的蟻穴里來(lái)，不久之后蛹褪了皮就成了紅螞蟻家中拼命干活的奴隸了”紅螞蟻不同于其他種類的螞蟻，他們喜歡搶掠他人，懶惰至極，沒(méi)有生活自理能力，相當(dāng)于是以搶劫為生，與我們印象中的螞蟻形成強(qiáng)烈的反差。

蝗蟲(chóng)

在我們的記憶中蝗蟲(chóng)可能很壞很壞，可在作者法布爾的眼中，蝗蟲(chóng)并不是有百害而無(wú)一利的。作者首先描寫(xiě)蛻皮前蝗蟲(chóng)的翅膀，鞘翅短小難看。褪皮時(shí)“未見(jiàn)有絲毫的撕裂，沒(méi)有絲毫的'褶皺，沒(méi)有絲毫的自然位置的變異”，作者連用三次“絲毫”強(qiáng)調(diào)了蝗蟲(chóng)蛻皮過(guò)程的精細(xì)，表達(dá)了作者的驚嘆和贊美之情?！罢l(shuí)要是讓我們把一把鋸子從貼在其上的極薄的薄膜套里抽出來(lái)，而又不對(duì)薄膜套有絲毫損傷，那我們必然是哈哈大笑，因?yàn)檫@根本就辦不到，但生命卻嘲弄了這類的不可能，生命在必要時(shí)有辦法實(shí)現(xiàn)荒誕的事情，這一點(diǎn)蝗蟲(chóng)的爪子就告訴了我們”，這段話中，作者借蝗蟲(chóng)的腿告訴讀者：生命中的奇跡隨時(shí)都會(huì)發(fā)生?！盀榇蜷_(kāi)這寒磣的包袱，并讓它變成美麗的翅膀，只需讓起壓力泵作用的機(jī)體把儲(chǔ)存著為此一時(shí)刻而用的液汁注入已準(zhǔn)備好的管道里面去即可，而這一時(shí)刻是最為辛勞的時(shí)刻，通過(guò)這個(gè)事先弄好的管道，一股細(xì)流便把翅膀給撐開(kāi)了”，作者通過(guò)生活中常見(jiàn)的“壓力泵”“管道”等事物來(lái)介紹蝗蟲(chóng)蛻變后突破重重阻力展開(kāi)翅膀的過(guò)程。“生物的誕生方式多種多樣，有比蝗蟲(chóng)的誕生更令人驚嘆不已的，但是那都是在不知不覺(jué)中進(jìn)行的，被時(shí)間這巨大的帷幕遮蓋住了，如果我們不具備持之以恒的精神，那神秘緩慢的精神就會(huì)讓我們看不到最激動(dòng)人心的場(chǎng)面，而蝗蟲(chóng)的蛻變卻不一樣，快得出奇，所以必須全神貫注，即使你在猶豫，也不能放松警惕”抒情和議論相結(jié)合，寫(xiě)出了作者對(duì)蝗蟲(chóng)蛻變速度之快的驚嘆?！袄喜┪飳W(xué)家普林尼談到他時(shí)說(shuō)道：葡萄樹(shù)蝗蟲(chóng)在這個(gè)剛向我們指出的不為人知的角落里，顯示出它是多么強(qiáng)大，多么聰慧，多么完美！”作者引用博物學(xué)家普林尼的話，總結(jié)上文通過(guò)描寫(xiě)蝗蟲(chóng)的蛻變來(lái)贊美生命?；认x(chóng)的精神及其完美的蛻變完美展現(xiàn)了生命的神奇與美好。

這三類昆蟲(chóng)的事例都足以證明，法布爾是不在意世人對(duì)其通常的評(píng)價(jià)，而深入其生活中對(duì)其進(jìn)行認(rèn)真細(xì)致的觀察以及用心的記錄，他有同世人不一樣的發(fā)現(xiàn)美的眼睛。我們也要像法布爾一樣走進(jìn)大自然，親近大自然，去認(rèn)真觀察世間萬(wàn)物，學(xué)習(xí)做人做事的道理，學(xué)習(xí)發(fā)現(xiàn)不一樣的生活與生命的美好！

狼蛛捕食讀后感 篇6

我閱讀了一本書(shū)，它是《昆蟲(chóng)記》里的一本，名字叫《聰明的獵人手術(shù)專家》，作者是法布爾。

書(shū)中寫(xiě)了兩個(gè)昆蟲(chóng)，名字叫節(jié)腹泥蜂和砂泥蜂。節(jié)腹泥蜂阿布正在忙碌著蓋房子呢！因?yàn)樗R上要生小寶寶了，蓋完房子的阿布產(chǎn)下了一窩小小寶寶，可是阿布卻不休息，她想小寶寶要吃東西，我要趕快捉些象鼻蟲(chóng)給小寶寶吃，于是，她捉了一個(gè)象鼻蟲(chóng)回到了自己的家，小寶寶健康地長(zhǎng)大。

砂泥蜂小苗一生下來(lái)就掉在了葉鵝幼蟲(chóng)身上，小苗吃掉了葉鵝幼蟲(chóng)，變成了真正成年的小苗，不停的捕捉食物，同時(shí)，小苗也認(rèn)識(shí)了許多新朋友，就這樣過(guò)上了幸?？鞓?lè)的`生活。

我感覺(jué)阿布的堅(jiān)持不懈值得我學(xué)習(xí)，小苗用那脆弱的身體活了下去，從這里可以看出她很堅(jiān)強(qiáng)，我應(yīng)該學(xué)習(xí)它們的精神。

狼蛛捕食讀后感 篇7

烈陽(yáng)灼燒在青草上，一抹難以識(shí)別的淡綠在飄搖的花葉中佇立，淡金色的光環(huán)在其周身縈繞，半身直立的它，拖曳著朦朧透明如輕紗般的薄翼，在陽(yáng)光下熠熠生輝，顯得莊嚴(yán)而神圣。它淡綠色的前腿伸向半空，宛若虔誠(chéng)的修女低下高昂的頭顱，那嫻靜的姿態(tài)如此美好，如此圣潔。因此，農(nóng)夫們將其稱成為“祈禱的螳螂”。

“螳螂捕蟬，黃雀在后。”我們大多沒(méi)有那么了解螳螂獵食的情景。而螳螂暈染著淡綠色的外殼，被外殼包裹著的纖細(xì)高挑的身軀，前臂標(biāo)志性修長(zhǎng)的優(yōu)美線條，是眾人皆知的。但螳螂是否如其外表一般溫柔嫻雅，卻很少有人能完整詮釋。面對(duì)這樣的難題，法布爾告訴了我們答案。

草叢中傳來(lái)輕微的響動(dòng)，那是不久后一場(chǎng)殊死搏斗的戰(zhàn)利品。螳螂高舉著祈禱的手臂，霎時(shí)化為死神冷冽的鐮刀，輕盈薄翼掩蓋下的，是幢幢刀影，是斑斑血痕，是掀起無(wú)數(shù)腥風(fēng)血雨一瞬的興奮與殘暴。這位高貴虔誠(chéng)的修女，終于原形畢露。用法布爾的話來(lái)說(shuō)，“真是兇猛如餓虎，殘忍如妖魔”。它專食活著的動(dòng)物，對(duì)路邊被拋棄的尸體毫無(wú)興趣。它前足上那對(duì)極具殺傷力和攻擊性的武器，最為進(jìn)攻防守的重要工具，與其纖細(xì)的身材形成難以置信的鮮明對(duì)比。至此，我們才真正的`了解螳螂，這種溫存與殘忍并存的小動(dòng)物，運(yùn)用其看似纖細(xì)修長(zhǎng)的身軀，迸發(fā)出堅(jiān)韌巨大的能量，甚至能駕馭凜冽肅殺的氣場(chǎng)以震懾對(duì)手，用它鋒利尖銳的鋸齒將比自己更加龐大的對(duì)手四分五裂。

法布爾所觀察到的，不僅是螳螂捕食、繁殖等過(guò)程，他更把螳螂在自然界食物鏈的地位通過(guò)對(duì)其外形，做出的理智分析與富足的實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)所判斷出來(lái)。對(duì)此，法布爾所付出的實(shí)驗(yàn)時(shí)間與經(jīng)歷，豐富且清晰到足矣分清螳螂腿上分布的細(xì)密的鋸齒與鋒利的小鉤。

與螳螂幾位相似的另一位客人，也是被人們冠上自食其力，勤勤懇懇光環(huán)的“道貌岸然”者——紅螞蟻。

伏在地面爬行的螞蟻，是渺小平凡的化身。不舍晝夜地勞動(dòng)，勤勤懇懇地哺育，結(jié)成長(zhǎng)隊(duì)以覓食，抬起千斤重的食物，工蟻一生就這樣，一步步腳踏實(shí)地地走。自然而然的，紅螞蟻，也借黑蟻冠以世界的美名被人們贊頌。人們贊頌它的執(zhí)著，一隔幾周變能看見(jiàn)它們結(jié)成長(zhǎng)隊(duì)，不畏風(fēng)雨向前行的執(zhí)著，但它們是去覓食？還是另行筑巢？這不重要。只要我們知道它的執(zhí)著與勤懇就好。人們這樣想。

法布爾給予了理由充分的反駁。這位所謂自食其力的勤奮者，行軍走過(guò)漫漫長(zhǎng)路，不畏風(fēng)雨飄搖的目的，是竊取黑蟻家族年幼的卵，將其殘忍的剝離自己的種族，被迫成為覓食技能薄弱的紅螞蟻的苦工，失去自己應(yīng)得的地位與尊重。紅螞蟻，它們種族的繁衍，王朝的興盛，是建立在無(wú)數(shù)黑蟻的犧牲與流血，家園被崩壞掏空的腥風(fēng)血雨之上的。被冠上自食其力名號(hào)的紅螞蟻，實(shí)則是可恥粗暴的劫掠者。然而，除法布爾外，又有幾個(gè)人了解紅螞蟻真實(shí)的面孔，紅螞蟻繁衍生息的習(xí)性呢？

這使我逐漸懂得法布爾寫(xiě)《昆蟲(chóng)記》的目的了。人們對(duì)于實(shí)際情況不準(zhǔn)確的了解，對(duì)昆蟲(chóng)世界不真切的認(rèn)知，實(shí)際是源于人們對(duì)待陌生事物具有的慣性——理所應(yīng)當(dāng)，易信人言。不論是外形高潔嫻靜的螳螂，還是人們眼中勤懇工作的紅螞蟻；不論是修長(zhǎng)身形下手起刀落的殘暴狠厲，還是忠于職守下?lián)寠Z同類子嗣的惡行，這些文字的發(fā)表都是法布爾為了打破人們對(duì)未知事物不做充分研究就妄下定論，憑想象認(rèn)知的思維定式所做出的改變與努力。《昆蟲(chóng)記》，是法布爾語(yǔ)重心長(zhǎng)的話語(yǔ)匯聚的小說(shuō)，他的一舉一動(dòng)，都在用實(shí)際行動(dòng)告訴我們，看待問(wèn)題時(shí)不能人云亦云，自己大膽鉆研，尋覓真理的過(guò)程，才是找到答案的最佳方式。

然而，這樣的法布爾，早年間，卻并沒(méi)有順利得到學(xué)術(shù)界的認(rèn)可。由于出身貧窮，法布爾多年來(lái)只能通過(guò)打工來(lái)解決溫飽問(wèn)題。可以說(shuō)，他是前半生一貧如洗，后半生勉強(qiáng)溫飽。教育，科學(xué)界權(quán)威們，從骨子里看不起他的自學(xué)學(xué)歷，看不貫他的研究方向。這種漠視與虛偽，庸俗，妒嫉在心里合拍，長(zhǎng)久以來(lái)構(gòu)成對(duì)法布爾的偏見(jiàn)。但法布爾從未因“貧困”妄自菲薄，也從未因“偏見(jiàn)”受挫退縮。依然勤于自修，渴求知識(shí)的他，多年堅(jiān)持不懈地觀察試驗(yàn)，不斷發(fā)表震驚世人的新成果，一篇篇細(xì)致入微的論文，是層出不窮的明槍暗箭中，一次次有力的回?fù)簟?/p>

著名作家巴金說(shuō)：“它（昆蟲(chóng)記）熔作者畢生研究成果和人生感悟于一爐，以人性觀察蟲(chóng)性，將昆蟲(chóng)世界化作供人類獲得知識(shí)，趣味，情感和思想的美文?！?/p>

《昆蟲(chóng)記》，不僅是一篇紀(jì)實(shí)性的學(xué)術(shù)小說(shuō)，更是坐擁著不可估量的文學(xué)底蘊(yùn)。它不僅講述了充滿肉弱強(qiáng)食的蟲(chóng)性生活，更折射出現(xiàn)世人性的深不可測(cè)。它是作者盎然情思的體現(xiàn)，也是其睿智哲思的流露；它是輕松詼諧的科普著作，也是意味多樣的巨制鴻篇。

何其幸運(yùn)，這位偉大的昆蟲(chóng)學(xué)家，將其一生中寬廣磅礴的學(xué)識(shí)，細(xì)致入微的探索，堅(jiān)定不移的信念，執(zhí)著堅(jiān)韌的性格，他富有魅力的光輝人格，同他在蟲(chóng)性社會(huì)中所探討的對(duì)人性的解讀與收獲，都收錄在了，這張薄薄的之中小說(shuō)。而如今，當(dāng)我們?cè)俅闻跗鹉鞘煜さ臅?shū)卷時(shí)，所看到的，聯(lián)想到的，沉淪其中的，也就不再僅僅是昆蟲(chóng)的世界了。

狼蛛捕食讀后感 篇8

這個(gè)寒假我讀了《昆蟲(chóng)記——紅螞蟻》這本書(shū)，他的作者是偉大的科學(xué)家、文學(xué)家法布爾先生。

書(shū)中描寫(xiě)了紅螞蟻的習(xí)性，從出生到產(chǎn)卵寫(xiě)的都很生動(dòng)。紅螞蟻是最厲害的螞蟻了，它自己不會(huì)干活，總是去抓黑螞蟻來(lái)當(dāng)奴隸。紅螞蟻非常愛(ài)戰(zhàn)斗，它們會(huì)做的事情只有打仗，它們打起仗來(lái)比世界上任何螞蟻都勇敢，都兇猛。出去的時(shí)候總是能原路返回，從來(lái)不迷路。那是“指路荷爾蒙”的功勞。因?yàn)槲浵亗冊(cè)诘孛嫔闲凶邥r(shí)，其尾部會(huì)分泌出一種物質(zhì)，螞蟻就靠著這種物質(zhì)的.氣味找到回家的路。

我通過(guò)讀這本書(shū)，知道了很多關(guān)于紅螞蟻的知識(shí)，也使我更喜歡昆蟲(chóng)了。

狼蛛捕食讀后感 篇9

昆蟲(chóng)的世界永遠(yuǎn)都是那么奇妙，讓許多人癡迷于此，就像法布爾那樣。當(dāng)然，他們可能比不上法布爾啦！

在這本書(shū)中，法布爾為我們展現(xiàn)了 一個(gè)奇妙的昆蟲(chóng)世界。如蟬的故事、蟋蟀的故事、蜘蛛的故事和松毛蟲(chóng)的故事。

在讀這本書(shū)的時(shí)候，我為松毛蟲(chóng)的堅(jiān)持不懈而感動(dòng)。蟋蟀的不勞而獲則使我厭惡。而狼蛛，我對(duì)它的外形一點(diǎn)也不感興趣。母愛(ài)，它插不上話。因?yàn)閾?jù)人們的研究表明，狼蛛母親除了會(huì)任孩子在身上玩，不會(huì)去理會(huì)孩子們的生死存亡。只會(huì)為自己捕食，不會(huì)理會(huì)狼蛛寶寶們的饑餓與否。兩位狼蛛母親相遇則會(huì)互相廝殺，獲勝的一方會(huì)吃掉敗了的一方。當(dāng)然，獲勝一方會(huì)收留被她吃掉一方的孩子。

我曾經(jīng)想過(guò)，法布爾到底是怎么堅(jiān)持下來(lái)的。在常人眼中那么枯燥無(wú)聊的觀察昆蟲(chóng)的工作。也許，一開(kāi)始這只是他的興趣而已，漸漸地，觀察昆蟲(chóng)這件事從興趣轉(zhuǎn)變成了他的工作。

法布爾用了大半輩子的時(shí)間來(lái)觀察昆蟲(chóng)，也許，他的下一世會(huì)選擇去做昆蟲(chóng)。這只是我的`猜測(cè)，也有可能他會(huì)厭倦，從而選擇另外的職業(yè)。他有的時(shí)候會(huì)被人們誤解，可他從不曾放棄過(guò)這個(gè)職業(yè)。

昆蟲(chóng)，這是一類神奇的動(dòng)物。法布爾用了一生也未能探清昆蟲(chóng)世界的秘密。但是，他的精神卻值得我們學(xué)習(xí)。

從法布爾的描寫(xiě)中，我對(duì)昆蟲(chóng)世界越來(lái)越感興趣了。他帶給人們的不僅是知識(shí)，還是一次昆蟲(chóng)世界的旅行。讓讀者仿佛親身經(jīng)歷了一般。他在我們的腦海中開(kāi)拓一塊區(qū)域，這塊區(qū)域名叫昆蟲(chóng)。

狼蛛捕食讀后感 篇10

讀完《昆蟲(chóng)記》后，輕輕合上書(shū)，細(xì)細(xì)回味著書(shū)中的描寫(xiě)，我的心中泛起了一陣陣波瀾。

《昆蟲(chóng)記》是一本描寫(xiě)昆蟲(chóng)生活習(xí)性的書(shū)，是法國(guó)昆蟲(chóng)學(xué)家法布爾的傳世佳作。這本書(shū)被稱作“昆蟲(chóng)的史詩(shī)”，家喻戶曉，婦孺皆知。在法布爾的筆下，這些在我們眼里微不足道的小昆蟲(chóng)也表現(xiàn)出它們獨(dú)特的一面：遂蜂的守門(mén)人充當(dāng)著大門(mén)板和守門(mén)人的角色；迷宮蛛的網(wǎng)像一個(gè)迷宮，昆蟲(chóng)掉進(jìn)去就“走”不出來(lái)了；蟈蟈兒看起來(lái)好像是食素的，其實(shí)它們是一群“偽素食者”；楊柳天牛像一個(gè)吝嗇鬼，穿一件缺一角的'燕尾服……這些小生靈在法布爾的筆下變得栩栩如生，有了人性，被賦予了最不可思議的感情。

看完這本書(shū)后，我對(duì)遂蜂“守門(mén)人”還記憶猶新，時(shí)時(shí)浮現(xiàn)在腦海：“也許三個(gè)月以前，那時(shí)它還很年輕的時(shí)候，它曾經(jīng)為了自己和后代們?cè)谶@里單槍匹馬地辛勤工作，每天都干得筋疲力盡，一直到現(xiàn)在才得以休息。不，它仍然沒(méi)有停下勞動(dòng)，它還在用它微薄的余力守衛(wèi)著這個(gè)家。它已經(jīng)不能再做母親了，可是它依然能夠?yàn)榧胰耸匦l(wèi)大門(mén)，抵擋不速之客?！蔽疑钌畋凰旆洹笆亻T(mén)人”那對(duì)家人深沉的母愛(ài)所震撼了。在它年輕的時(shí)候，它為了自己的家庭而奔波著；在它老了后，它仍然用自己最大的努力來(lái)守衛(wèi)這個(gè)家。在這個(gè)世界上，我們的母親不也是如此嗎？她們?yōu)榱宋覀儾偎榱诵?，在兒女長(zhǎng)大后雖然已經(jīng)沒(méi)有什么能夠幫忙的了，可是心中卻仍然裝滿了沉甸甸的母愛(ài)，想要再做點(diǎn)什么不求回報(bào)，無(wú)怨無(wú)悔。從書(shū)中在望向現(xiàn)實(shí)，才發(fā)現(xiàn)，原來(lái)昆蟲(chóng)的世界和我們的世界有很多相似之處。

那為何我以前就沒(méi)發(fā)現(xiàn)這一點(diǎn)，而法國(guó)昆蟲(chóng)學(xué)家法布爾卻發(fā)現(xiàn)了？他的認(rèn)真與執(zhí)著，勤奮與忠于實(shí)踐無(wú)不是他成功的關(guān)鍵。因此，他發(fā)現(xiàn)了昆蟲(chóng)的許多不為人知的事情，并將它們公之于世。又是為何法布爾能夠堅(jiān)持一生都致力于昆蟲(chóng)研究呢？因?yàn)樗鼰釔?ài)生命，尊重生命，熱愛(ài)大自然，向往大自然。

書(shū)籍如燈塔，指明我們前進(jìn)的道路?！独ハx(chóng)記》讓我了解了昆蟲(chóng)，更讓我了解了生命；《昆蟲(chóng)記》雖然看起來(lái)平平淡淡，但卻蘊(yùn)含了作者對(duì)生命的無(wú)比尊重，對(duì)大自然的無(wú)限向往。它更讓我明白“紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行”人生真諦！

狼蛛捕食讀后感 篇11

法布爾是一位法國(guó)著名的科學(xué)家,科普作家。今天，我懷著無(wú)比喜悅的心情讀法布爾所寫(xiě)的一部著作——《昆蟲(chóng)記》。法布爾是第一位在自然界中研究昆蟲(chóng)的科學(xué)家，在自然環(huán)境中對(duì)昆蟲(chóng)進(jìn)行觀察與實(shí)驗(yàn)，真實(shí)地記錄下昆蟲(chóng)的本能與習(xí)性，寫(xiě)成了《昆蟲(chóng)記》這部昆蟲(chóng)學(xué)巨著，他受到了全世界人民的尊敬和愛(ài)?！独ハx(chóng)記》詳細(xì)地描繪了昆蟲(chóng)的生活：如蜘蛛、蜜蜂、螳螂、蝎子、蟬、甲蟲(chóng)、蟋蟀，等等。

法布爾取得如此巨大的成就，并不是容易。他出生于農(nóng)民家庭，從小生活貧困，靠自學(xué)先后取得多個(gè)學(xué)位。他前半生一貧如洗，后半生勉強(qiáng)溫飽，但法布爾沒(méi)有向各種困難屈服，他勤于自修，精心選擇研究方向，堅(jiān)持不懈地進(jìn)行觀察研究昆蟲(chóng)及植物，不斷獲得新成果。法布爾一生最大興趣，盡在于探索生命世界的真面目，發(fā)現(xiàn)自然界蘊(yùn)含著的科學(xué)真理。他正因?yàn)闊釔?ài)真理所以撰寫(xiě)《昆蟲(chóng)記》。

讀過(guò)《昆蟲(chóng)記》作者的生平和《昆蟲(chóng)記》，我感受很深，給了我很大的啟發(fā)：在生活中和學(xué)習(xí)中，我們要學(xué)習(xí)法布爾勇于探索世界、勇于追求真理的勇氣和毅力，無(wú)論做什么事情都要像法布爾那樣，要有一種嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)精神。

狼蛛捕食讀后感 篇12

你有沒(méi)有發(fā)現(xiàn)，泥土里總有很多奇奇怪怪的小蟲(chóng)子在爬動(dòng)？如果有，那恭喜你，你有機(jī)會(huì)成為下一個(gè)法布爾！在法布爾的筆下，昆蟲(chóng)們仿佛都有奇思，有個(gè)性，成了精靈，每日為了自己喜愛(ài)的生存事業(yè)而努力。“也許三個(gè)月以前，那時(shí)它還很年輕的時(shí)候，它曾經(jīng)為了自己和后代們?cè)谶@里單槍匹馬地辛勤工作，每天都干得筋疲力盡，一直到現(xiàn)在才得以休息。不，它仍然沒(méi)有停下勞動(dòng)，它還在用它微薄的余力守衛(wèi)著這個(gè)家。它已經(jīng)不能再做母親了，可是它依然能夠?yàn)榧胰耸匦l(wèi)大門(mén)，抵擋不速之客?！边@段話出自《昆蟲(chóng)記》里關(guān)于遂蜂門(mén)衛(wèi)的介紹。

這段話乍一看好像平平無(wú)奇，但細(xì)讀之下，令人感動(dòng)不已——在它年輕的時(shí)候，它為了自己的家庭而奔波著；在它老了后，它仍然用自己的努力來(lái)守衛(wèi)這個(gè)家。在這個(gè)世界上，我們?nèi)祟惖脑S多母親不也是如此嗎？她們?yōu)榱俗约旱膬号偎榱诵?，在兒女長(zhǎng)大后雖然已經(jīng)沒(méi)有什么能夠幫忙的了，可是心中卻仍然裝滿了沉甸甸的母愛(ài)，想要再做點(diǎn)什么。母親，世上最偉大的！母愛(ài)，是世界上最溫暖的！

昆蟲(chóng)世界非常奇妙！在我沒(méi)讀這本書(shū)之前，我不知道管蟲(chóng)會(huì)穿“衣服”，不知道松蛾蟲(chóng)會(huì)預(yù)測(cè)天氣，也不知道小蜘蛛會(huì)用絲線飛到各個(gè)地方?，F(xiàn)在我全知道了。有些動(dòng)物的思維方式比人還高，例如赤條蜂給卵留食物時(shí)，是把毛毛蟲(chóng)弄得不能動(dòng)，失去知覺(jué)，而不是殺死毛毛蟲(chóng)，這樣，就可以給食物“免費(fèi)”保鮮。

又如舍腰鋒給卵捕蜘蛛時(shí)，只捕小的，這樣每只就可以使小蟲(chóng)只要一頓就可吃完，每頓都可以吃到新鮮的美食。豐富的故事情節(jié)使我浮想聯(lián)翩?？粗粗?，這些蟲(chóng)子們好像都跳出了書(shū)本。我真感謝這位感情細(xì)膩、思想深刻的天才，用哲學(xué)家一般的思考，美術(shù)家一般的觀察，文學(xué)家一般的敘述為我開(kāi)啟了一扇通向昆蟲(chóng)世界，更是通向科學(xué)大門(mén)的鑰匙，讓我又一次接觸了大自然，了解了大自然中昆蟲(chóng)的奧秘。

法布爾用自己畢生的心血寫(xiě)出《昆蟲(chóng)記》，研究昆蟲(chóng)是他的愛(ài)好，將他的研究所得寫(xiě)成書(shū)本廣為流傳，是他的選擇。通過(guò)這本書(shū)，我想：我們應(yīng)該有追求真理的勇氣和毅力，對(duì)自己感興趣的'事情應(yīng)該有始有終，只要相信自己的能力，限度地發(fā)揮自己的潛能。哪怕你的追求在別人看來(lái)是枯燥的，寂寞的，乏味的，只要你有恒心、信心，就一定可以創(chuàng)造出奇跡的。

狼蛛捕食讀后感 篇13

在暑假里，我讀完了著作《昆蟲(chóng)記》，它的作者是法布爾，一位法國(guó)著名的昆蟲(chóng)學(xué)家，文學(xué)家。

《昆蟲(chóng)記》融入了作者畢生的精力與努力，巴金說(shuō)：“《昆蟲(chóng)記》融作者畢生的研究成果和人生感悟于一爐，以人性觀察蟲(chóng)性，將昆蟲(chóng)世界化作人類獲取知識(shí)，趣味，美感和思想的美文?！边@本書(shū)深深地映入我的心中，同時(shí)也為我創(chuàng)造了一個(gè)昆蟲(chóng)世界。法布爾從小對(duì)昆蟲(chóng)有極大的興趣，長(zhǎng)大以后，自己仍對(duì)昆蟲(chóng)有很大的興趣，通過(guò)自己的土地來(lái)觀察昆蟲(chóng)。他一輩子都過(guò)這艱苦的生活，但他從不抱怨，自己遭受到貧困，饑餓，疾病，戰(zhàn)亂等等。晚年以后，自己都不知道榮華富貴是什么體驗(yàn)，其實(shí)自己原本可以利用化學(xué)和數(shù)學(xué)的天賦走一條駕輕就熟的捷徑，贏得掌聲和榮譽(yù)。但是為了自己的夢(mèng)想而放棄自己的美好的生活，終于，他不僅成為了著名的昆蟲(chóng)學(xué)家，還寫(xiě)了轟動(dòng)世界的《昆蟲(chóng)記》，這都是他為自己理想而奮斗的回報(bào)。

今天，我翻開(kāi)這本著作，感受到法布爾筆下的昆蟲(chóng)，如：天生會(huì)幾何學(xué)的蜘蛛，勤勞的蜣螂，殘忍的螳螂，還有偉大母愛(ài)的被管蟲(chóng)……曾經(jīng)有很多人寫(xiě)有關(guān)昆蟲(chóng)的文章，但是法布爾從沒(méi)有完全相信他們的結(jié)論，他總是能提出許多別人沒(méi)有想到的問(wèn)題，他帶著他的問(wèn)題去不斷探索，經(jīng)管別人說(shuō)他是傻瓜他也滿不在乎，因?yàn)樗^察昆蟲(chóng)總要很長(zhǎng)時(shí)間，所以他不斷的發(fā)現(xiàn)真理并向人類展現(xiàn)昆蟲(chóng)世界的奧秘，而且作者還通過(guò)昆蟲(chóng)來(lái)批評(píng)人類的行為，如，寄生蟲(chóng)，它們和人類一樣是自然界的寄生蟲(chóng)。還有昆蟲(chóng)的'技能也可以幫助人類發(fā)展，大自然是神秘的寶庫(kù)，需要我們?nèi)祟惾ゲ煌５亻_(kāi)發(fā)，而《昆蟲(chóng)記》正是我們了解自然界其中的一把鑰匙。

總而言之《昆蟲(chóng)記》這部巨著在法國(guó)自然科學(xué)史與文學(xué)史上都有它的地位，這部巨著所表述的是昆蟲(chóng)為生存而斗爭(zhēng)所表現(xiàn)的妙不可言的，驚人的靈性。法布爾把畢生從事昆蟲(chóng)研究的成果和經(jīng)歷用散文的形式記錄下來(lái)，詳細(xì)觀察了昆蟲(chóng)的生活和為生活以及繁衍種族所進(jìn)行的斗爭(zhēng)，以人文精神統(tǒng)領(lǐng)自然科學(xué)的龐雜實(shí)據(jù)，蟲(chóng)性，人性交融，使昆蟲(chóng)世界成為人類獲得知識(shí)，趣味，美感和思想的文學(xué)形態(tài)，將區(qū)區(qū)小蟲(chóng)的話題書(shū)寫(xiě)成多層次意味，全方位價(jià)值的經(jīng)典之作，這樣的作品在世界上誠(chéng)屬空前。沒(méi)有哪位昆蟲(chóng)學(xué)家具備如此高明的文學(xué)表達(dá)才能，也沒(méi)有哪位作家具被如此博大精神的昆蟲(chóng)學(xué)造詣?！独ハx(chóng)記》同時(shí)也使我對(duì)昆蟲(chóng)產(chǎn)生了極大的興趣。

狼蛛捕食讀后感 篇14

這幾天，我讀了一本關(guān)于生物的書(shū)--《昆蟲(chóng)記》，這本書(shū)的作者是法布爾。在書(shū)中，法布爾把他一生中觀察到的動(dòng)植物一一仔細(xì)的寫(xiě)下來(lái)，講述了各種昆蟲(chóng)的習(xí)性、做巢的.方法、產(chǎn)卵的時(shí)間、地點(diǎn)、方法和捕食過(guò)程等。表達(dá)了對(duì)作者對(duì)昆蟲(chóng)的熱愛(ài)與尊重。讀了這本書(shū)，我學(xué)到了很多，也獲得了很多珍貴的啟示。

《昆蟲(chóng)記》告訴我們，世界上所有的生命都值得你去尊重。昆蟲(chóng)世界和人類世界也是一樣的充滿情趣，比如像馬上被蜘蛛咬傷的小麻雀，母親會(huì)挺身而出，擋住鋒利的尖牙，不料自己被咬傷.

《昆蟲(chóng)記》使我明白我們都應(yīng)該熱愛(ài)生命，熱愛(ài)大自然。

狼蛛捕食讀后感 篇15

你想知道昆蟲(chóng)的世界有多么精彩嗎？那你一定要讀一讀法國(guó)作家法布爾的《昆蟲(chóng)記》，這本書(shū)的作者通過(guò)仔細(xì)觀察，多次昆蟲(chóng)的生存與環(huán)境息息相關(guān)結(jié)構(gòu)特征、生活習(xí)性、繁殖和捕食的方式，用生動(dòng)幽默的語(yǔ)言向我們展現(xiàn)了一個(gè)無(wú)比奇妙的昆蟲(chóng)世界。

“你可以看到它的八只眼睛閃閃發(fā)光，像黑暗中的鉆石；你可以看到它那厲害的螯角張的大大的，準(zhǔn)備一口咬去?！薄盎叶甑挠紫x(chóng)一露出地面，赤條蜂就沖出去一把將它抓住了，然后伏在它的背上，像一個(gè)熟練的外科醫(yī)生一樣，不慌不忙地用刺把毛蟲(chóng)的每一節(jié)都刺一下?！薄独ハx(chóng)記》所描寫(xiě)的昆蟲(chóng)都活靈活現(xiàn)，讓我們眼前看到的不在是文字，而是生動(dòng)的畫(huà)面，像動(dòng)作電影的一樣過(guò)癮，這些只有經(jīng)仔細(xì)觀察后才能寫(xiě)出來(lái)。

當(dāng)我閱讀《昆蟲(chóng)記》時(shí)，我看到法布爾專心致志地觀察毛蟲(chóng)的旅行，看到他不顧危險(xiǎn)和條件艱苦捕捉蜘蛛與黃蜂，看到他大膽的提出假設(shè)、謹(jǐn)慎做實(shí)驗(yàn)、反復(fù)驗(yàn)證實(shí)驗(yàn)過(guò)程與得出的數(shù)據(jù)，一步一步推斷出高鼻蜂毒針的作用時(shí)間與效果，狼蛛的捕食過(guò)程，松毛蟲(chóng)列隊(duì)辦法，孔雀蛾的聯(lián)絡(luò)方式……，實(shí)驗(yàn)經(jīng)常失敗，他分析失敗的原因后又開(kāi)始新的實(shí)驗(yàn)。這一次，我感受到了法布爾的“科學(xué)精神”的內(nèi)涵。

將書(shū)中的內(nèi)容與我們生活中所發(fā)生的`事情逐一對(duì)比，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，原來(lái)昆蟲(chóng)的世界和我們的世界有很多相似之處。他們有智慧、有紀(jì)律、有品格，如：蟋蟀把穴挖在朝陽(yáng)的斜坡上的草叢中，這樣雨水不會(huì)灌進(jìn)洞穴里去；松毛蟲(chóng)出行列隊(duì)，第一只吐絲引導(dǎo)下一只，后面的毛毛蟲(chóng)都依次效仿，這樣就都不會(huì)迷路；狼蛛的心胸寬廣，不管孩子是否親生，都一視同仁。為何我以前就沒(méi)發(fā)現(xiàn)這一點(diǎn)，而昆蟲(chóng)學(xué)家亨利。法布爾卻能發(fā)現(xiàn)？法布爾將一生的精力都投入到昆蟲(chóng)的研究中，因此，他發(fā)現(xiàn)了昆蟲(chóng)的許多不為人知的事情。他為什么能夠用一生的時(shí)間來(lái)研究昆蟲(chóng)呢？因?yàn)樗牙ハx(chóng)看作朋友，尊重生命，熱愛(ài)大自然，向往大自然。

《昆蟲(chóng)記》在科學(xué)和文學(xué)上都有極高的地位，所以被譽(yù)為“昆蟲(chóng)史詩(shī)”。法布爾也被譽(yù)為“科學(xué)界的詩(shī)人”。不讀這本書(shū)，我實(shí)在是想不到，昆蟲(chóng)的世界是如此豐富，如此微小的生物也能如此精彩。昆蟲(chóng)的生存與環(huán)境息息相關(guān)，我們應(yīng)保護(hù)昆蟲(chóng)，熱愛(ài)大自然，多觀察身邊的小事，更要學(xué)習(xí)法布爾的“科學(xué)精神”。

最新青鳥(niǎo)讀后感(經(jīng)典15篇)

閱讀作品，我們可以考驗(yàn)我們是否對(duì)作品有足夠的興趣。我們?nèi)绻梦淖值姆绞絹?lái)記錄下來(lái)就是一篇讀后感，談到“青鳥(niǎo)讀后感”那么這篇文章一定值得一讀，分享這篇文章有助于更多的人看到并得到啟發(fā)！

青鳥(niǎo)讀后感 篇1

暑假我讀了一本書(shū)，名叫[青鳥(niǎo)]是由比莫里斯。梅特林克寫(xiě)的，文章講述了棣棣和咪棣受仙女之托，千辛萬(wàn)苦尋找青鳥(niǎo)的過(guò)程，是關(guān)于幸福的故事。

故事的主要內(nèi)容是：圣誕前夜，棣棣和咪棣家來(lái)了一位仙女，她請(qǐng)他們?yōu)樗〉呐畠簩ふ仪帏B(niǎo)（幸福的象征），并給棣棣一頂能看到事物靈魂的神奇帽子，兩個(gè)人在貓，狗和各種動(dòng)物的靈魂陪伴下進(jìn)入另一個(gè)世界，在光神的指引下尋找青鳥(niǎo)。

他們?cè)诼猛局薪?jīng)過(guò)了充滿思念的懷念國(guó)，恐怖的夜宮，神奇的未來(lái)王國(guó)，荒涼的午夜墓地，幸福王國(guó)里尋找青鳥(niǎo)，但是始終未能找到。一年的期限到了，面包，水，火，貓，狗等。依次和他們告別，光神也遠(yuǎn)去了，棣棣和咪棣也回到了家，鄰居的女兒一直生病，很想要棣棣的小鳥(niǎo)，棣棣以前舍不得，但當(dāng)天一口答應(yīng)了送給她，這是小鳥(niǎo)突然變成了“青鳥(niǎo)”原來(lái)青鳥(niǎo)一直在他家里，鄰居女孩的病也好了。

讀完了這本書(shū)我明白了每個(gè)人都想追求自己的幸福，但很多人認(rèn)為幸福遠(yuǎn)在天邊，其實(shí)幸福就在我們身邊。

青鳥(niǎo)讀后感 篇2

《青鳥(niǎo)》是我最喜歡的一本書(shū)。

書(shū)中主要講了一個(gè)叫狄狄的十歲小男孩和他六歲的妹妹美狄，一起在平安夜夢(mèng)到一位美麗的仙女，仙女說(shuō)她的小女兒病了，青鳥(niǎo)代表幸福，找到青鳥(niǎo)，她的女兒就會(huì)幸福，并讓兄妹倆去尋找青鳥(niǎo)。兄妹倆帶著仙女送給他們的帶有魔鉆的帽子上路了。他們經(jīng)歷了千難萬(wàn)險(xiǎn)，并沒(méi)有得到青鳥(niǎo)。可是當(dāng)他們回家后，卻發(fā)現(xiàn)青鳥(niǎo)就在自己的家里。他們醒來(lái)后，把青鳥(niǎo)送給了鄰居家生病的小女孩，小女孩的病立刻好了。其實(shí)那只鳥(niǎo)并不是真正的青鳥(niǎo)，因?yàn)樗麄円呀?jīng)被幸?；\罩了，所以自己家里的那只鳥(niǎo)看起來(lái)就成了青色的。

”光“是本書(shū)中的一個(gè)主要人物，她是被孩子們的魔鉆喚醒后呈現(xiàn)出人形的。她帶領(lǐng)孩子們尋找青鳥(niǎo)，她其實(shí)是知道青鳥(niǎo)就在孩子們的家中的，但是如果她一開(kāi)始就告訴孩子們事實(shí)的話，那么孩子們肯定不會(huì)相信她：”怎么可能？青鳥(niǎo)如果就在我家里，我怎么都不知道？“最后孩子們還是會(huì)踏上這段旅程的。所以光沒(méi)有告訴孩子們真相，而是一直幫助他們、鼓勵(lì)他們，讓他們自己去尋找、發(fā)現(xiàn)青鳥(niǎo)。

通過(guò)這個(gè)故事，我明白了一個(gè)道理：當(dāng)你真正毫無(wú)私念為他人尋找幸福時(shí)，你就會(huì)獲得比他人還要多的幸福。狄狄就是這樣的，他為了他人的幸福去尋找青鳥(niǎo)，當(dāng)他把青鳥(niǎo)送給鄰居家的小女孩時(shí)，他不是比那個(gè)小女孩還要幸福嗎？光在幫助孩子們的過(guò)程中應(yīng)該也是幸福的。莫里斯。梅特林克說(shuō)過(guò)：”我們每一個(gè)人都尋找著自己的幸福，其實(shí)幸福并不是這樣難得的，如果我們經(jīng)常懷著無(wú)私、良好的意愿，那幸福就近在咫尺之間。“喬治特。萊勃倫克也說(shuō)過(guò)：”我們給人以幸福，自己才更接近幸福。“

在生活中，許多人都為了自己的幸福去努力、去奮斗，卻又常常感覺(jué)不到幸福。但是如果我們盡自己的能力，多給予別人一點(diǎn)幸福，多去幫助一下別人，這個(gè)時(shí)候，我們也許就會(huì)感覺(jué)到：原來(lái)幸福其實(shí)很簡(jiǎn)單?！辟?zèng)人玫瑰，手有余香“，說(shuō)的不就是這樣的道理嗎？！

青鳥(niǎo)讀后感 篇3

在這個(gè)暑假里，我讀了《青鳥(niǎo)》這本書(shū)，讀完后我的感受非常深刻。

要說(shuō)這本書(shū)的讀后感，我必須說(shuō)說(shuō)這本書(shū)的作者，這本書(shū)的作者就是梅特林克，是當(dāng)時(shí)的劇作家、詩(shī)人、散文家。這本書(shū)中的主人公就是狄狄和美狄，主要講了仙女貝麗呂娜讓狄狄的和美狄去尋找青鳥(niǎo)，結(jié)果最后狄狄和美狄夢(mèng)醒之后發(fā)現(xiàn)自己養(yǎng)的斑鳩就是他們兩找了很久的青鳥(niǎo)。然后就送給了貝蘭格老太太。

在這本書(shū)中，青鳥(niǎo)代表的就是幸福。只有當(dāng)?shù)业覠o(wú)私的愛(ài)心萌動(dòng)，要把他送給鄰居生病的小女孩兒時(shí)，他才變成了青鳥(niǎo)。梅特林克通過(guò)這一點(diǎn)告訴我們：其實(shí)幸福并不那么難找，幸福無(wú)所不在，雖然我們總是難以發(fā)現(xiàn)他的蹤跡，總以為幸福離我們很遠(yuǎn)但是經(jīng)過(guò)千難萬(wàn)險(xiǎn)就會(huì)發(fā)現(xiàn)，只要我們努力去尋找，總能找到屬于我們的幸福。幸福就在我們身邊。

這就是我寫(xiě)下的讀后感。我喜歡這本書(shū)。

青鳥(niǎo)讀后感 篇4

幸福吉祥的青鳥(niǎo)在哪里？他就在勇敢善良的人們的身邊。翻開(kāi)《青鳥(niǎo)》這本書(shū)的首頁(yè)，可以看到這樣一段文字，帶著好奇與疑惑，我迫不及待地讀了下去。

這本書(shū)的主人公是兩個(gè)伐木工的孩子，狄狄和咪狄。他們圣誕節(jié)之前做了一個(gè)夢(mèng)，一個(gè)名叫貝麗的仙女委托他們?nèi)ふ乙恢幌笳髦祟愋腋５那帏B(niǎo)。在尋找青鳥(niǎo)的路途中，他們歷盡千辛萬(wàn)苦，但青鳥(niǎo)總是得而復(fù)失。最終他們發(fā)現(xiàn)了象征著幸福的青鳥(niǎo)不在別處，就在他們的身邊。

讀到這里，我覺(jué)得書(shū)中蘊(yùn)藏了許多引人深思的道理。每個(gè)人都想方設(shè)法的去尋找自己的幸福，并為此歷盡千辛萬(wàn)苦。其實(shí)只要我們一直懷揣美好無(wú)私的心愿，幸福就會(huì)很容易獲得。因?yàn)樾腋＝阱氤撸撼煽?jī)提高，得到老師的表?yè)P(yáng)是幸福；過(guò)生日時(shí)，收到朋友的禮物是幸福；生活在親人的關(guān)懷呵護(hù)中，就是一種莫大的幸福；在藍(lán)天白云下健康快樂(lè)成長(zhǎng)，更是無(wú)比的幸?！笥褌冇眯娜ジ惺馨?，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，你就是那個(gè)最幸福的人。

青鳥(niǎo)讀后感 篇5

這是一個(gè)美麗、充滿純真童趣的故事：蒂蒂爾和米蒂爾就是這本書(shū)里的主人公，十分善良，為了給仙女的女兒治病，冒著死的風(fēng)險(xiǎn)，去尋找青鳥(niǎo)。

這兩個(gè)小孩子在圣誕節(jié)前做了一個(gè)夢(mèng)：一位名叫貝麗呂娜的仙女，希望他們能去找到一只青鳥(niǎo)，給她的小女兒，因?yàn)樗〉煤軈柡?，只有這只神鳥(niǎo)才能使她痊愈。仙女還說(shuō)“我那小女兒要等病好了，才會(huì)幸福?！?/p>

于是他們?cè)诟鞣N精靈的陪伴下進(jìn)入另一個(gè)世界，在光神的指引下去尋找這只青鳥(niǎo)。他們?cè)趹涯罟?、夜宮、享樂(lè)宮、墓地和未來(lái)王國(guó)里，在光神的廟宇里，歷盡了千辛萬(wàn)苦，但青鳥(niǎo)最后總是死亡或是丟失，最終還是沒(méi)能找到。他們只好回家。

早晨醒來(lái)，鄰居的一位老太太為了給她的孩子治病，來(lái)找一個(gè)能讓她女兒幸福的圣誕禮物，這兩個(gè)孩子只好把自己心愛(ài)的鴿子送給她。沒(méi)想到，這只鴿子竟然突然變成了青色，成為了他們?cè)趬?mèng)里尋找的“青鳥(niǎo)”。后來(lái)仙女的女兒病終于痊愈了。

讀了《青鳥(niǎo)》，我知道了幸福是快樂(lè)、是友誼、是助人為樂(lè)、是默默奉獻(xiàn)。這才是真正的幸福。你只有用心體驗(yàn)生活中的快樂(lè)，幸福才會(huì)出現(xiàn)?！?/p>

青鳥(niǎo)讀后感 篇6

在我們的世界上，許多事物表面并沒(méi)有生命，但在比利時(shí)作家梅特林克筆下，卻猶如施展了魔法一般，變成了一個(gè)個(gè)形形色色、性格怪異的生命。

在《青鳥(niǎo)》這本書(shū)當(dāng)中，許多平凡的事物經(jīng)過(guò)作者的“點(diǎn)晴之筆”變得不再平凡。書(shū)中的兩位主人公迪迪與麥迪兄妹也經(jīng)過(guò)美麗的仙女貝麗、和藹可親的光神帶他們經(jīng)歷了一場(chǎng)旅行后脫胎換骨，從而擁有了珍貴的品質(zhì)。在這場(chǎng)美妙的旅行中，迪迪與麥迪來(lái)到懷念國(guó)，見(jiàn)到了去世的爺爺和奶奶，還有恐怖夜宮里的鬼魂、享樂(lè)宮中的幸福、未來(lái)王國(guó)里的孩子、午夜墓地、不平靜的森林……

讀完這本書(shū)后，我在想：青鳥(niǎo)到底存在不存在呢？為什么后來(lái)平凡的白鴿會(huì)變成能帶給人們幸福的青鳥(niǎo)？這一連串的不解使我陷入了苦苦地思索之中。

終于，我得出了答案：其實(shí)這個(gè)世界上并不存在青鳥(niǎo)，也不存在仙女、光神，一切都出于作者豐富的想像。至于后來(lái)白鴿為什么變成了青鳥(niǎo)，是因?yàn)榈系涎壑袚碛辛嗣?，擁有了?ài)。只要學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)美，學(xué)會(huì)感悟美，生上處處都是幸福。所以，生活中不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。我們應(yīng)該學(xué)會(huì)樂(lè)觀地看待一切，擁有發(fā)現(xiàn)美的眼睛。

青鳥(niǎo)在哪里？青鳥(niǎo)就在勇敢善良的人們身邊。

青鳥(niǎo)讀后感 篇7

《青鳥(niǎo)》一書(shū)，講述了棣棣和咪棣在夢(mèng)境中與各種靜物和動(dòng)物的靈魂以及光神去冒險(xiǎn)，在冒險(xiǎn)的途中，有膽小的面包，糖；還有溫柔的水和光神；也有狡猾的貓——蒂勒脫，忠誠(chéng)的狗——蒂魯；還有兩位勇敢的小主人公棣棣和咪棣。

他們從家里來(lái)到了仙女的府邸，又來(lái)到了回憶國(guó)，夜之宮，幸?；▓@，未來(lái)世界，光神的廟宇，還有危險(xiǎn)的森林。在途中，狡猾的貓蒂勒脫想方設(shè)法拖住棣棣和咪棣找到青鳥(niǎo)，甚至讓小主人犧牲了她也愿意，因?yàn)橄膳f(shuō)：“凡是陪伴孩子冒險(xiǎn)的任何東西，都會(huì)死去！”所以，貓就勾結(jié)黨羽，想讓小主人找不到青鳥(niǎo)，但是，忠誠(chéng)的狗蒂魯不會(huì)這么做的，但是，棣棣和咪棣太小了，不知道這種事，就不明事理，反而相信蒂勒脫，害得自己沒(méi)有找到青鳥(niǎo)，但是，卻學(xué)會(huì)了懷有美好的愿望，認(rèn)識(shí)了真正的幸福。

我最喜歡里面的小狗——蒂魯，因?yàn)樗?tīng)了仙女的話之后，并沒(méi)有害怕，而是更加忠誠(chéng)的守護(hù)著小主人，讓他不受傷，并且想方設(shè)法制止貓的惡行，但是，貓非常的狡詐，讓小狗蒂魯連連敗退，甚至遭遇了主人的排斥，但蒂魯并沒(méi)有罷休，仍然保護(hù)著小主人。

我認(rèn)為貓——蒂勒脫的做法也沒(méi)有錯(cuò)，人要學(xué)會(huì)謀生，要學(xué)會(huì)保護(hù)自己，貓就做到了，但是，貓沒(méi)有想過(guò)，沒(méi)有了小主人，她怎么生活，所以，她也有一定的錯(cuò)誤。

讀了這個(gè)故事，我明白了：要想珍惜你得到的東西，你必須歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦，如果你很輕松的得到了它，肯定不會(huì)認(rèn)為這個(gè)東西很寶貴，仙女和光神可以直接告訴棣棣和咪棣：“青鳥(niǎo)就在你們家?！遍﹂瓦溟隙ú粫?huì)愛(ài)惜，但是，他們歷經(jīng)了磨難，學(xué)會(huì)了懷有美好愿望，讓他們知道了，也讓我知道了：“只要懷有一個(gè)美好的愿望，幸福就在我們身旁?！?/p>

這本書(shū)的作者莫里斯·梅特林克說(shuō)：“我們每一個(gè)人都尋找著自己的幸福，其實(shí)幸福并不難得到，如果我們經(jīng)常懷著無(wú)私、良好的意愿，那幸福就在咫尺之間?！?/p>

喬治特·萊勃倫克說(shuō)：“我們給人以幸福，自己才更接近幸福。”

如果你也想更接近幸福，你可以看一看本書(shū)。學(xué)會(huì)認(rèn)識(shí)幸福。

青鳥(niǎo)讀后感 篇8

每一個(gè)人都想追求自己的幸福，但很多人認(rèn)為幸福遠(yuǎn)在天邊。然而我卻不這么認(rèn)為。

在暑假里，我讀了一本書(shū)，書(shū)名叫《青鳥(niǎo)》?？吹竭@個(gè)書(shū)名，我猜你一定會(huì)說(shuō)這本書(shū)應(yīng)該是介紹動(dòng)物的吧？其實(shí)不然，青鳥(niǎo)的確是一種動(dòng)物，但它是神奇的動(dòng)物——幸福的象征?！肚帏B(niǎo)》這本書(shū)講述了一個(gè)用心靈尋找幸福的故事，是一段心靈的旅程。

好奇心驅(qū)使我打開(kāi)了這本書(shū)，我打開(kāi)書(shū)后仔細(xì)閱讀了一遍，知道了事情的來(lái)龍去脈。在故事中與我們?nèi)粘Ｉ钕⑾⑾嚓P(guān)的事物，都變成了“活著的”東西，比如脾氣暴躁的火，愛(ài)吃愛(ài)說(shuō)的面包，輕浮多情的水，缺乏自制力的糖，忠誠(chéng)的狗，狡詐陰險(xiǎn)的貓等，給人留下了深刻的印象，他們參與在小主人公迪迪歷險(xiǎn)記的生活當(dāng)中，使得人物間鬧出的笑話和矛盾不斷，令人贊嘆觀止。

從表面上看這些故事非常有趣，令人發(fā)笑，但其背后無(wú)不隱藏著深深的教育意義。比如寫(xiě)到游玩夜宮時(shí)，是這樣寫(xiě)糖和面包的：“給了他們說(shuō)話的能力，他們就成天嘮叨不停；給了他們判斷的能力，他們就遇事武斷；給了他們感覺(jué)的能力，他們就成天說(shuō)這里痛，那里不舒服；他們的心只能給自己添加恐懼，根本不具備向往幸福的能力。”主人公迪迪是為了別人的幸福去冒險(xiǎn)，尋找青鳥(niǎo)的，他勇敢，堅(jiān)強(qiáng)，樂(lè)于助人，非常陽(yáng)光，不由得我們向他學(xué)習(xí)。真實(shí)，有趣，耐讀，從中獲得豐富的精神養(yǎng)料供我們健康成長(zhǎng)，這就是本書(shū)的特點(diǎn)和價(jià)值。

幸福是我們每一個(gè)人的尋求目標(biāo)，幾乎人人都費(fèi)勁了心機(jī)，在苦斗和失望中煎熬，事實(shí)上，幸福并不難得，假如我們經(jīng)常懷著無(wú)私，善良的意愿幸福就能觸手可及。我感覺(jué)我也尋找到了“青鳥(niǎo)”——幸福一直跟隨。

青鳥(niǎo)讀后感 篇9

大家的心中一定有這樣一個(gè)疑惑——“什么是幸福？”在一年又一年的輪回之中，你是否懂得——什么是幸福？

“幸福并不難以找尋，它就在我們身邊。然而，大多數(shù)人從生到死，卻始終沒(méi)有享受過(guò)幸福?！北壤麜r(shí)劇作家、詩(shī)人、散文家莫里斯梅特林克曾經(jīng)在《青鳥(niǎo)》這樣說(shuō)過(guò)，是的，這正是幸福的真正含義，這正是幸福最深沉道理。

很多人曾經(jīng)一直在尋找真正的幸福，想要看看什么才是真正的幸福含義，但是，這些人卻沒(méi)有想過(guò)——什么是幸福？是啊，成為偉人的人，畢竟是萬(wàn)分之一，能擁有波瀾壯闊人生的人，更是少數(shù)，世界上的大多數(shù)人都有著平凡的人生。而真正的人生，真正的幸福，并不是說(shuō)有著多么波瀾壯闊的人生，而是在短暫的人生里面實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值，在最短的時(shí)間里面體現(xiàn)出自己的人生價(jià)值。

幸福的意義，不在于有多么波瀾壯闊的人生，而在于能夠付出與多少，讀了《青鳥(niǎo)》，讀了莫里斯梅特林克的那句話，我頓時(shí)領(lǐng)悟到了幸福的真正含義，也體會(huì)到了什么叫幸福，作為二十一世紀(jì)的新少年，應(yīng)該領(lǐng)悟幸福。

青鳥(niǎo)讀后感 篇10

今年寒假，我在家看了一本很有意義的課外書(shū)《青鳥(niǎo)》。這本書(shū)講述了一對(duì)兄妹尋找青鳥(niǎo)的故事。他們?cè)诼飞辖?jīng)歷了很多的事情：夜宮的五道大門(mén)，恐怖的墓地之旅，難以置信的青孩子世界以及幸福家園的見(jiàn)聞。

他們經(jīng)過(guò)了一系列的艱難和痛苦，終于明白了幸福的真正含義。找到了屬于自己的幸福。讀完之后我也從中明白了：所有的人都希望自己能夠生活的很好，過(guò)得幸?？鞓?lè)，所以每個(gè)人都會(huì)去苦苦追求幸福，但幸福并不像想象中的那樣難以得到。只要我們都能用一顆無(wú)私的心去關(guān)愛(ài)別人，那么在別人得到幸福的同時(shí)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)自己也變得很快樂(lè) ，幸?？鞓?lè)就是這么一件簡(jiǎn)單的事。幫助別人就是一件很快樂(lè)的事情。

我明白了以后我要盡可能的多去幫助別人，同學(xué)學(xué)習(xí)上有困難我會(huì)耐心給他講解，直到他完全聽(tīng)懂，在路上幫助行動(dòng)不便的老人過(guò)馬路，在公交車上給老人和孕婦讓座。在家?guī)椭改缸隽λ芗暗募覄?wù)，如掃地，擦桌，洗碗等。

幫助別人，快樂(lè)自己。

青鳥(niǎo)讀后感 篇11

比利時(shí)作家布泊特，基勃倫克曾經(jīng)說(shuō)：“我們給人以幸福，自己才更接近幸福，”這也是我閱讀完《青鳥(niǎo)》這本書(shū)后的真切感受。

《青鳥(niǎo)》講述的是砍柴人的兒女一棣棣和咪棣受仙女之托千辛萬(wàn)苦地尋找青鳥(niǎo)來(lái)給她的小女兒治病并送給棣棣一頂鑲有神奇的鉆石帽，按動(dòng)鉆石就能看到事物的靈，他們來(lái)到了回憶國(guó)、夜宮、未來(lái)國(guó)，最后他們還是沒(méi)有找到青鳥(niǎo)。

一年時(shí)間到了面包、水、火、貓狗……依次和孩子們告別，光神也運(yùn)去了，早晨醒來(lái)，鄰居柏林考脫太太來(lái)討火種，棣棣發(fā)現(xiàn)她很像夢(mèng)中的仙女。她女兒一直生病，很想要棣棣的小鳥(niǎo)，他直舍不得；今天卻毫不猶豫送給了小女孩，突然小鳥(niǎo)變青了，成為一只“青鳥(niǎo)”，原來(lái)尋來(lái)尋去，青鳥(niǎo)就在自己家里，鄰居女孩的病也好了。

通過(guò)閱讀這篇文章，故事中的棣棣勇敢堅(jiān)強(qiáng)，為了幫助仙女生病的女兒，不怕困難，堅(jiān)持尋找的幸福的青鳥(niǎo)，在尋找青鳥(niǎo)的過(guò)程中也變的康概大方。他的妹妹咪棣也堅(jiān)定不移地跟隨哥哥在不斷地尋找，就像文章里的光神一樣指引我們讓我們，讓我們明白善良，仁愛(ài)，不小氣最終達(dá)到幸福的道路。

幸福就在我們身邊，我們用心真切地體會(huì)，才能感受到。

青鳥(niǎo)讀后感 篇12

這幾天，我讀了《青鳥(niǎo)》這本書(shū)，作者是莫里斯梅特林克，他是比利時(shí)著名的劇作家、詩(shī)人、散文家。這本書(shū)有許多故事。主要講了蒂蒂爾和米蒂爾平安夜里看見(jiàn)一位仙女，仙女說(shuō)蒂蒂爾和米蒂爾要去尋找青鳥(niǎo)他們經(jīng)歷了種。種困難，但沒(méi)有找到青鳥(niǎo)，最后，他發(fā)現(xiàn)自己的鳥(niǎo)就是青鳥(niǎo)，他把青鳥(niǎo)送給了柏林考脫太太。其中，我最喜歡的故事是墓地之行，主要講了蒂蒂爾和米蒂爾到了墓地，蒂蒂爾轉(zhuǎn)動(dòng)了帽子上的鉆石，發(fā)現(xiàn)那里其實(shí)很漂亮，有很多的花就像五彩斑斕的海洋。從這個(gè)故事中，我覺(jué)得蒂蒂爾很勇敢，他雖然很害怕，但是，他還是勇敢的轉(zhuǎn)動(dòng)了鉆石。

對(duì)我啟發(fā)最深的是森林險(xiǎn)境，我覺(jué)得我們不應(yīng)該輕易聽(tīng)信那些外表裝的好心好意而內(nèi)心卻不懷好意的人，在這一篇，我覺(jué)得貓很討厭，他都不想想這么做會(huì)發(fā)生什么，一心為自己，都不惜別人的生命，這樣做很不好。我很喜歡狗，因?yàn)樗恢迸阍诘俚贍柹磉?，他很?ài)蒂蒂爾，不像貓一樣假心假意，狗是真心誠(chéng)意的。

我很喜歡這本書(shū)，教給我許多好道理，讓我受益匪淺。

青鳥(niǎo)讀后感 篇13

自讀書(shū)節(jié)開(kāi)幕以來(lái)，我讀了許多書(shū)，《青鳥(niǎo)》這本書(shū)讓我印象非常深刻。這本書(shū)講述的是一個(gè)名叫迪迪的男孩兒和他的妹妹——米迪，尋找青鳥(niǎo)的故事。平安夜，哥哥迪迪和妹妹米迪見(jiàn)到了一位仙女。仙女委托兄妹倆去尋找一只叫青鳥(niǎo)的神鳥(niǎo)，讓青鳥(niǎo)給他的女兒治病。

兩個(gè)小孩子在光神的指引下，和狗先生、面包先生、糖果先生、火先生、水姑娘、貓女士等精靈一起進(jìn)入了另一個(gè)世界。他們?cè)诔錆M思念的懷念國(guó)、恐怖的夜宮、神奇的未來(lái)王國(guó)、荒涼的午夜墓地、丑陋的幸福樂(lè)園等各種光怪陸離、神秘難測(cè)的地方，歷經(jīng)了各種艱險(xiǎn)，但最后卻還是沒(méi)有找到青鳥(niǎo)。

誰(shuí)知當(dāng)兄妹倆返回家里時(shí)，一覺(jué)醒來(lái)，卻發(fā)現(xiàn)青鳥(niǎo)原來(lái)就在離他們不遠(yuǎn)的地方……

說(shuō)實(shí)話，我特別敬佩這對(duì)小兄妹，他們還那么小，就明白了許多一些人一輩子也搞不懂的問(wèn)題。他們也讓我懂得了許多。是他們讓我明白了什么是幸福，怎樣尋找幸福。故事的結(jié)局讓我明白：其實(shí)幸福并不是那么難以得到，只要每個(gè)人都無(wú)私和善良，幸福就在我們身邊！

青鳥(niǎo)讀后感 篇14

暑假里，我讀了一本叫《青鳥(niǎo)》的童話書(shū)。

作者是比利時(shí)人莫里斯·梅特林克。他在書(shū)中寫(xiě)了蒂蒂和咪蒂尋找青鳥(niǎo)的過(guò)程，贊美了一個(gè)充滿幸福與魔力的世界。

童話中，仙女給了蒂蒂和咪蒂一頂綠色的帽子，具有魔力的小帽子，在帽子上有一顆雪亮的大鉆石，只要轉(zhuǎn)動(dòng)它，就可以看見(jiàn)各種各樣的靈魂、看到過(guò)去和未來(lái)。在鉆石的魔力下，你會(huì)看到漂亮的水姑娘、害羞的牛奶姑娘，還有一同陪伴兄妹尋找青鳥(niǎo)的貓、狗和各種小精靈。

《青鳥(niǎo)》不僅向我們展示了一個(gè)充滿精靈的世界，還為我們揭開(kāi)了一個(gè)深刻的道理——尋找青鳥(niǎo)就是尋找幸福與光明。兄妹倆在回憶國(guó)、夜宮、未來(lái)國(guó)等地，經(jīng)歷了一個(gè)個(gè)驚險(xiǎn)又幸福，希望又失望，痛苦又快樂(lè)的尋找青鳥(niǎo)的日子，他們時(shí)時(shí)刻刻感受著得到青鳥(niǎo)的幸福與失去的痛苦。

最后兄妹倆在光神的幫助下，用了最大魔力在故宮的籠子里找到了青鳥(niǎo)，感覺(jué)到了快樂(lè)和生活的美好。

讀完這本書(shū)，我有一個(gè)感想：當(dāng)我們遇到困難要勇往直前，不能退縮，要像蒂蒂和咪蒂一樣勇敢，這樣才能獲得希望和快樂(lè)。

青鳥(niǎo)讀后感 篇15

在放暑假前，我們班的班主任姚老師給我們班的同學(xué)每人發(fā)了一本書(shū)，這本書(shū)的書(shū)名叫《青鳥(niǎo)》我非常喜歡，回到家我就迫不及待地看了起來(lái)。

這本書(shū)的主人公是一對(duì)兄妹倆，他們的名字分別叫奇爾奇爾和米琪兒，他們?cè)趬?mèng)中夢(mèng)見(jiàn)了會(huì)魔法的老婆婆，老婆婆的女兒生病了，需要青色的鳥(niǎo)來(lái)治病，他們答應(yīng)了老婆婆幫助他尋找青鳥(niǎo)。老婆婆給了他奇妙的一頂帽子，所以他看到了一個(gè)不同凡響的世界。他們遇到了時(shí)間精靈，他們好美麗！他們還遇到了幸福精靈，幸福精靈賜予他們幸福和美好的生活，他們?cè)谝宦飞辖?jīng)歷了多少困難，但他們堅(jiān)強(qiáng)勇敢，不屈不饒，齊心協(xié)力，團(tuán)結(jié)合作，最終克服了困難。

他們還去了墓地，見(jiàn)到了已經(jīng)死去的爺爺奶奶和弟弟妹妹。他們?nèi)チ饲嗌鯂?guó)，那里有一群即將誕生的孩子，他們還見(jiàn)到時(shí)間老爺爺，非?？鞓?lè)。

雖然這只是一場(chǎng)夢(mèng)，但是這表達(dá)了作者對(duì)這場(chǎng)歷險(xiǎn)的憧憬和向往，我非常喜歡這本書(shū)，因?yàn)檫@本書(shū)讓我懂得了團(tuán)結(jié)合作的的精神，和力量，我以后一定不再和小伙伴們鬧矛盾，和朋友們處理好友情關(guān)系。

等待作文模板15篇

本篇文章是編輯精心挑選的一篇優(yōu)秀的“等待作文”文章，作文是一種提高思維邏輯的途徑，寫(xiě)作可以幫我們更好地分享自己的經(jīng)驗(yàn)和感悟。如果你想寫(xiě)一篇好作文，你需要多讀，多學(xué)，多寫(xiě)，比較實(shí)用的作文一般要到哪里去找呢？

等待作文 篇1

初三的教室是如此的靜，八十多個(gè)腦袋都低著，作業(yè)真的很多，原來(lái)可以用兩個(gè)星期的油墨筆，現(xiàn)在卻只能用6天，原來(lái)可以用兩個(gè)星期的草稿紙，現(xiàn)在只能用一個(gè)星期，原來(lái)很整潔的課桌，現(xiàn)在只能任其零亂。哎！初三??！

上一次數(shù)學(xué)考試，我考了不及格，老師說(shuō)完考試情況，便讓我下課后去辦公室，他對(duì)我說(shuō)：“初三了，這樣可不行??！”我不說(shuō)話，他又對(duì)我說(shuō)：“這兩個(gè)星期內(nèi)我會(huì)再考兩次二次根式，有一張是高難度的，你可要復(fù)習(xí)好啊！去把別人的筆記借來(lái)用一下再考差了你就等著，受罰吧！”自己真是。哎！是誰(shuí)讓你沒(méi)學(xué)好二次根式呢？對(duì)了！阿家的數(shù)學(xué)不是很好嗎？找他借去！性沖沖的找到他。問(wèn)他：“阿家借筆記用一下！”他說(shuō)：“在老家里，下個(gè)星期我要回去，我?guī)湍銕?lái)，好嗎？”因?yàn)榘⒓沂亲⌒Ｉ运麤](méi)個(gè)周末才能回去一次。我就點(diǎn)點(diǎn)頭，等他帶來(lái)......

又是一個(gè)數(shù)學(xué)晚自習(xí)，老師突如其來(lái)的考試，是二次根式的卷子，GOD！我還沒(méi)拿到筆記??！沒(méi)辦法，只有咬著牙去做，可不一會(huì)兒，下課鈴聲如期而至，此時(shí)我還有幾道提沒(méi)做??！正在這時(shí)，我們班的‘天才’，張鐵，在望著我奸笑，很得意的樣子，肯定，他做的不錯(cuò)，便把他的卷子抓過(guò)來(lái)，一看，呀！真的全做完了，馬上我便用失傳一萬(wàn)年的超音速copy速度復(fù)制，筆在手中是龍飛鳳舞，正copy到第二題，收卷子的‘牛頭馬面’到了，我當(dāng)然不干了！于是我爆發(fā)‘五四’運(yùn)動(dòng)，達(dá)出‘誓死爭(zhēng)回試卷’的口號(hào)，想不到老師一顆原子彈炸的我的廣島一片廢墟，沒(méi)辦法，我只好乖乖的遞上‘無(wú)條件投降書(shū)’。哎！這怪誰(shuí)呢？這次我想我又沒(méi)及格吧！

又到了星期一，我激動(dòng)的找到阿家問(wèn)：“數(shù)學(xué)筆記呢？”他只是摸摸頭，笑著望著我。他忘記了！我說(shuō)：“下個(gè)星期帶來(lái)吧”他笑著說(shuō)：“好！一定！”我便去做數(shù)學(xué)題了，我遇到了幾道二次根式的題目，不會(huì)做，那時(shí)我對(duì)自己說(shuō)：“別擔(dān)心，等阿家的筆記到了我就回做了！”

第一章試卷的成績(jī)下來(lái)了，我是82分，錯(cuò)的只是那幾道我不會(huì)的題，于是我想：等阿家的筆記一到手滿分不是小意思？

到了星期一，我拿到了筆記，可我很傷心，我真想燒了筆記，事情是這樣的，在上星期無(wú)的最后兩節(jié)可，數(shù)學(xué)老師的第二張?jiān)嚲硗蝗坏絹?lái)了，我一看，??？全是二次根式......

我翻開(kāi)阿家的筆記，沒(méi)多少二次根式的題，于是我放下了，正在這時(shí)，我的同桌，猛拍一下桌子，叫到：“哦！原題??！7道原題?。∥颐?wèn)：“哪兒？”他好奇的問(wèn)：“不是在你這本資料書(shū)上嗎？你沒(méi)看？”正在這時(shí)天空上落下一座大山，壓著我，好痛！好痛！好痛！

等，等落了滿山桃花；等，等沒(méi)了青山綠水；等，等成了蒼顏白發(fā)。自己突然變成了一個(gè)用力拉著當(dāng)年生銹的弓箭，拉了數(shù)次也是徒勞無(wú)力，深深嘆息到：“晚已！無(wú)用也！等！等死也！”和著這嘆息聲我掉下了兩滴老淚......

張康杰20xx年6月26日

等待作文 篇2

等待是難熬的，等公交車更難熬。

放學(xué)了!我急匆匆地跑向車站等車去了，可惜天公不作美，突然打起了悶雷，雨點(diǎn)如同剛出巢的蜜蜂一般落了下來(lái)。我不知多少次的踮起腳尖向公交車來(lái)的方向眺望。等呀等，終于盼來(lái)了一輛車，可結(jié)果把6路車看成了9路車。我的心一下跌入了谷底。人越來(lái)越多，車站已經(jīng)不適合避雨了，我頂著書(shū)包跑到旁邊的店鋪里避雨等車，五分鐘，十分鐘，二十分鐘……終于，又一輛公交車靠站了，我定睛一瞧，沒(méi)錯(cuò)這次絕對(duì)是9路車，我急奔過(guò)去，可到了站點(diǎn)發(fā)現(xiàn)公交車?yán)镆讶藵M為患了，但我還是試圖擠進(jìn)去，只聽(tīng)司機(jī)喝道：“別擠啦，人滿了，等下一輛車吧！”我只好悻悻地走下了車，車門(mén)關(guān)上了，開(kāi)走了，但是它卻給我留了個(gè)“紀(jì)念”——像灑水車一樣把水、泥濺到了我的褲子上，一下子澆滅了我候車的耐心，我就像泄了氣的皮球一樣癱軟了下來(lái)。突然，我打了一個(gè)哆嗦，我抬頭望去，原來(lái)是別人雨傘上的水滴入了我的脖子，我心想：公交車，你要再不來(lái)，我肯定就要凍成冰棍了呀。我剛想著，說(shuō)“曹操”，“曹操”就到了，公交車終于來(lái)了，我疾步上了車。

在公交車?yán)?，我長(zhǎng)長(zhǎng)地舒了一口氣，心想：啊，真是一次勞累的等待呀！

等待作文 篇3

不是每場(chǎng)流星雨都為你駐足，不是每朵鮮花都為你綻放，也不是，每個(gè)朋友都會(huì)為你而等待?！皩?duì)不起”，莫等待。

那是一個(gè)烏云滾滾的夏日午后，我著急地坐在教室里，思考著下午怎么回家。好朋友曉晴湊了過(guò)來(lái)，見(jiàn)我滿臉愁容，關(guān)切地問(wèn)：“怎么啦？臉像個(gè)大苦瓜一樣。”我郁悶地答道：“你看，這馬上就要下雨了，我沒(méi)帶傘，怎么回家呀？”曉晴也為我擔(dān)心起來(lái)：“我也沒(méi)有，不能送你回家。怎么辦？”我們兩個(gè)一齊哭喪著臉。過(guò)了一會(huì)兒，曉晴眼睛一亮，興奮地說(shuō)：“那你干脆就到我家去吧，我家離這近，能少淋點(diǎn)兒雨?！睕](méi)有別的辦法，我只好點(diǎn)了點(diǎn)頭。

這是我第一次去曉晴家。我一直猜想著曉晴的家一定是一棟小樓，有和藹可親的媽媽，學(xué)富五車的爸爸···可眼前的這一切令我驚呆了！矮矮的平房，簡(jiǎn)陋的設(shè)施，一臺(tái)21寸的電視是家里最大的電器，家里沒(méi)有人！

我愣愣地望著一切，想著總穿名牌衣服，花錢像“大款”的曉晴生活在這里。我使勁地?fù)u了搖頭，揉了揉眼睛。沒(méi)錯(cuò)，還是這間小屋子。曉晴看出了我的詫異，苦笑道：“沒(méi)想到吧，這就是我的家?！?/p>

她的眼睛深邃曠遠(yuǎn)，好像在回憶一個(gè)久遠(yuǎn)而又悲痛的事實(shí)。她慢慢地說(shuō)道：“其實(shí)，我的爸爸媽媽早就離婚了，他們各自都有了新的家庭，我自己生活在這里，他們每個(gè)月都給我生活費(fèi)，但我并不快樂(lè)。我只想找個(gè)人陪陪我···”我走進(jìn)了她的內(nèi)心世界，感受到了她的苦澀。

第二天，我走進(jìn)教室，幾個(gè)女生正在聊天，我也加入了她們。其中一個(gè)女生羨慕地說(shuō)：“我要是和曉晴一樣幸福多好！有好多好多的零花錢與漂亮衣服！”我急忙解釋道：“曉晴一點(diǎn)兒也不幸福，她爸媽離婚了，她自己一個(gè)人生活，住在一個(gè)簡(jiǎn)陋的小房子里······”她們都驚訝得張大了嘴巴。我不經(jīng)意一回頭，發(fā)現(xiàn)曉晴雙眼噙滿淚水從門(mén)口跑掉了。

好長(zhǎng)一段時(shí)間，我們都沒(méi)有再說(shuō)話。曉晴變得沉默與自卑了。好多次，我想對(duì)她說(shuō)聲“對(duì)不起”，可話到嘴邊又咽了回去。當(dāng)我終于鼓起勇氣對(duì)她說(shuō)時(shí)，她轉(zhuǎn)學(xué)了，離開(kāi)了我，離開(kāi)了這個(gè)不能給予她溫暖的地方。

每場(chǎng)流星雨都會(huì)消逝，每朵鮮花都會(huì)衰敗，就像是，那個(gè)朋友會(huì)離你而去，“對(duì)不起”，莫等待。

等待作文 篇4

今天春天的天然課上，老師發(fā)給我們一些花種，讓我們回家做園藝小種植。我興致勃勃地領(lǐng)了種籽，和媽媽一起去花鳥(niǎo)市場(chǎng)買了一個(gè)漂亮的花盆回來(lái)，想親身栽培一盆花。

看著這些干巴巴的“小瓜子”一樣的種籽，我半信半疑：就這么個(gè)丑八怪“小瓜子”也能長(zhǎng)出美艷的花朵嗎？媽媽笑瞇瞇地對(duì)我說(shuō)：“別看它現(xiàn)在丑，開(kāi)花時(shí)就好看得很呢！”懷著嘗嘗看的心理，我找來(lái)了一些松土放進(jìn)花盆，中間挖個(gè)坑澆些水，然后把我預(yù)備好的種籽放進(jìn)坑里，再蓋上一層薄薄的土壤。我天天都為它澆水，期盼著它趕緊發(fā)芽、開(kāi)花，時(shí)間一天過(guò)去了，它仍是沒(méi)有任何變化；兩天過(guò)去了，它仍是沒(méi)有發(fā)芽，我都有點(diǎn)失望了。起先，我還急切地天天都去看看它，慢慢地我就把它拋在了腦后，對(duì)它不理不睬，也不澆水了。

直到過(guò)了幾天后，我聽(tīng)到了從陽(yáng)臺(tái)飄來(lái)的媽媽啼聲；“欣欣，快來(lái)看！花盆里的土有些松了。我跑到陽(yáng)臺(tái)一看，嘿，花盆中間的土被拱起了一小塊，豈非真的開(kāi)始發(fā)芽了嗎？我問(wèn)媽媽這是怎么回事，我都不管它了，從不澆水，它也能發(fā)芽嗎？媽媽說(shuō)是她在天天照看這盆小花，要對(duì)它有決心信念，等待著她總會(huì)有含苞欲放的那天。聽(tīng)了媽媽的話我感到很慚愧，不應(yīng)該這么沒(méi)有耐心。這下，我開(kāi)始對(duì)它有點(diǎn)兒決心信念了，天天都要去和它打個(gè)招呼。

又過(guò)了幾天，種子發(fā)芽了，出土了，別提我有多興奮了！慢慢地，它長(zhǎng)出兩片小芽?jī)?，又過(guò)了幾天，它又長(zhǎng)出嫩綠的小葉子了，我興奮地自言自語(yǔ)地說(shuō)：“我種的花終于長(zhǎng)葉子了?！蔽颐刻炫沃炜扉L(zhǎng)大，開(kāi)花。我聽(tīng)別人說(shuō)洗米水拿去澆花很有營(yíng)養(yǎng)，于是我就讓媽媽把洗米水給我留著拿去澆花。不久，它就長(zhǎng)出蕃廡的葉子，我心想一定很快就會(huì)開(kāi)花了。又過(guò)了一個(gè)禮拜，果然結(jié)出花骨朵，像害羞的小姑娘一樣。在我的細(xì)心栽培下，它很快就開(kāi)出鮮艷的花，好看極了，像小朋友們可愛(ài)的笑容。我很激動(dòng)地三步并作兩步地跑去告訴媽媽，媽媽笑著說(shuō)：“你已經(jīng)長(zhǎng)大了！”

種花很有趣，它使我學(xué)會(huì)了等待，我真的長(zhǎng)大了。

等待作文 篇5

我一向都在等待。等待我的青春，等待我的成長(zhǎng)，等待我的蛻變，更在等待，屬于我的際遇。

我是一株草，等待那雨天的到來(lái)，盼望它快點(diǎn)降下甘霖，那是我多么渴望的東西。到那時(shí)，我就能夠發(fā)芽，就能夠鉆出這不見(jiàn)天日的土層，享受那明媚的陽(yáng)光，撫面的春風(fēng)還有鳥(niǎo)兒的吟唱。這是一株草的等待，那么急切地等待發(fā)芽，等待成長(zhǎng)。

我是一朵小花，我在等待，等待那陽(yáng)光的親吻和愛(ài)撫，此時(shí)它多么慈祥，等到它溫暖的指尖觸摸到我的頭，掠過(guò)我的面頰，我就要向它綻開(kāi)，人們管這叫--開(kāi)花。他們哪明白，這是我在笑，在盡情地釋放，在鮮明地存在。我開(kāi)花之前，只是一株再平凡但是的小草，唯有開(kāi)花，才能讓萬(wàn)物明白我的存在。

我是一顆果實(shí)。我再等待，等待那颯爽的秋風(fēng)送來(lái)陣陣涼意，把我將要成熟的訊息帶到。等到它調(diào)皮地和我一齊嬉戲，我明白，我該要成熟。我在結(jié)果之前，只是一朵毫不起眼的小花，多么平凡。但我結(jié)果后，才明白，這才是我的存在價(jià)值。唯有快快成熟，被人所摘，為人所食，才是我的最后歸途。

我是一個(gè)平凡的女生。我在等待，等待屬于我的那片友情天空，那一份屬于我的友情，那一個(gè)屬于我的知己。我明白自我想要什么。我只是想追尋那一份純潔的友誼，如果得到就已然足夠。這是我的等待，再簡(jiǎn)單但是。

世間萬(wàn)物，都有它們的等待的東西。就像小草等待發(fā)芽，花兒等待開(kāi)花，果實(shí)等待成熟，而我在等你。雖然等待的事物可能不盡相同，但我相信目的只有一個(gè)--那就是幸福。

等待作文 篇6

浸潤(rùn)過(guò)春華秋實(shí)，口齒留香，而后能逐漸堅(jiān)忍、靜默，學(xué)會(huì)等待。

——題記

憑窗遠(yuǎn)眺，那件事又浮現(xiàn)在我的腦海之中。那件事，讓我明白了等待的意義，學(xué)會(huì)了等待。

萌發(fā)

那天，媽媽帶回了一個(gè)花盆，裝土后，植入了一枚洋蔥模樣的塊莖。邊澆水邊對(duì)我說(shuō)：等到它開(kāi)花，那可是很好看的哦!于是，我便天天的照料它，一日看三回，期待著它快快開(kāi)花，好讓我欣賞。

過(guò)了幾日，無(wú)意中發(fā)現(xiàn)：嫩芽不知何時(shí)已經(jīng)偷偷地從土里鉆了出來(lái)。但是，我有點(diǎn)沮喪：都照顧了這么長(zhǎng)時(shí)間，才長(zhǎng)了這么一丁點(diǎn)兒，何時(shí)才能長(zhǎng)大開(kāi)花呀?我有點(diǎn)不耐煩了。媽媽看穿了我的心事，溫和的說(shuō)：“再過(guò)些日子，它一定會(huì)開(kāi)花的?！?/p>

成長(zhǎng)

過(guò)了一段時(shí)間，我早把那盆花拋到了九霄云外。

一天，媽媽正在給那植物澆水，我趕緊跑過(guò)去，那盆植物才長(zhǎng)出了五六片葉子，和盆沿兒一樣高。我生氣地說(shuō)：“媽媽，它根本就不會(huì)開(kāi)花!都這么長(zhǎng)時(shí)間了，才長(zhǎng)了這幾片葉子，如果要它開(kāi)花，那得多長(zhǎng)時(shí)間啊!”媽媽淡然一笑;“妍妍，它一定會(huì)開(kāi)花的。咱們拭目以待，媽媽和你打賭，好嗎?”我撇撇嘴，跑開(kāi)了。

等?還要等多久?一月，兩月，還是一年?由它去吧。

開(kāi)花

大約是初夏時(shí)節(jié)。

一大早，媽媽就把我從美夢(mèng)中喚醒。洗漱完畢，走出房間，來(lái)到院子里，一股淡淡的幽香飄來(lái)————那盆朱頂紅驕傲的佇立在盆中，葉兒嫩綠肥厚，已經(jīng)伸出花盆的邊沿兒，粗壯的莖挺立著，頂端吹起了大喇叭，還有兩朵含苞待放……..

我不禁手舞足蹈，大聲叫喊：“媽媽!媽媽!快來(lái)看，朱頂紅開(kāi)花了!開(kāi)花了!”媽媽微笑著走了過(guò)來(lái)，語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō)：“花開(kāi)是需要時(shí)間的，在這段時(shí)間里，你一定要耐心等待，”

母親的話深深的回蕩在我的腦海中，久久不能消散。直到我讀了這首詩(shī)：

“成功的花，

人們只驚羨她現(xiàn)時(shí)的明艷!

然而當(dāng)初她的芽?jī)海?/p>

浸透了奮斗的淚泉，

灑遍了犧牲的血雨?！?/p>

我明白了母親的深意：要我學(xué)會(huì)等待，不放棄，在困境中前進(jìn)，開(kāi)出最美的花朵!

后記：于等待之中看生命之美，于等待之中品天地之大。切記，學(xué)會(huì)等待。

等待作文 篇7

忘不了母親的背影，忘不了這背影后那濃濃的母愛(ài)。

母親十分忙，她要照顧我，照顧家。

那天，母親又早早地在廚房開(kāi)始忙碌了起來(lái)。我睜開(kāi)模糊的雙眼，廚房的燈正微微地亮著，為母親驅(qū)散了黑暗。我慢慢地?fù)Q好衣服下了床，看見(jiàn)母親正穿著一件紅色的睡衣在切菜，她那又矮又小的身軀被睡衣裹得緊緊的，燈光下，她矮小的背影顯得格外顯眼。她聽(tīng)見(jiàn)我的腳步聲，便轉(zhuǎn)過(guò)頭對(duì)我笑著：“醒了？快去喝杯水?！蔽野汛巴獾暮诎捣胚M(jìn)客廳，外面還安靜著呢，只有幾根高大的路燈屹立在馬路上。水杯里的熱水正飄出絲絲白霧，我咕嘟地喝了一杯，便看見(jiàn)母親已經(jīng)將菜放在了桌上，菜也冒著熱氣。接著，母親給我打了碗熱湯，熱湯正散發(fā)著香氣。母親用她曾豐腴飽滿而至今肉皮松弛的手握著我冰冷的手說(shuō)：“一會(huì)兒多穿點(diǎn)兒，外面冷！”燈光下，她那曾烏黑濃密至今卻稀稀疏疏的頭發(fā)格外顯眼。接著，她又到廚房把雞蛋拿來(lái)，我看著她那矮小的身影，眼睛就有點(diǎn)模糊了。燈光下，她顯得格外明亮。我怕母親看見(jiàn)，便端起熱湯將眼鏡熏上霧，慢慢地，我的手變得很暖和，像母親的手一樣暖。我叫母親快來(lái)吃飯，她對(duì)我微微地笑著，幾根細(xì)絲正勉強(qiáng)地臥躺在母親眼角邊。

吃完飯，我和母親就要忙自己的事了。她把送到公交車站，將手伸得很高，為我理著衣領(lǐng)，我才知道，我已經(jīng)比母親高了。她叮囑我路上要小心，便對(duì)我笑了笑，轉(zhuǎn)身離開(kāi)。路燈和月亮的光披在母親的背上，她矮小的背影像在發(fā)著光，盡管離我越來(lái)越遠(yuǎn)，但卻格外顯眼。母親又回過(guò)頭來(lái)：“在學(xué)校要好好吃飯哦！”我的雙眼開(kāi)始模糊起來(lái)，看著她那被歲月的壓力給壓矮的背影，幾滴晶瑩的淚珠便順著臉頰滑過(guò)。母親的背影慢慢地消失在我的視線中，但卻永遠(yuǎn)地定格在我的腦海中。

當(dāng)太陽(yáng)緩緩地升起時(shí)，寒冷與黑暗被驅(qū)散時(shí)，就好像母親溫暖的手握住了我的手一樣，母親背影里濃濃的母愛(ài)正化作暖陽(yáng)流淌在我的心中，母親矮小的背影就在我的前面慢慢地走著。

母親的背影，停留在了我的心里，永遠(yuǎn)永遠(yuǎn)地定格住了。

等待作文 篇8

其實(shí)“等待”這個(gè)詞我相信大家都會(huì)認(rèn)識(shí)它，因?yàn)樗鼰o(wú)時(shí)無(wú)刻地都在我們的身邊，而我們每天正是用它來(lái)當(dāng)做借口來(lái)浪費(fèi)我們寶貴的時(shí)間;其實(shí)說(shuō)白了，我覺(jué)得“等待”就是在浪費(fèi)我們的生命，因?yàn)闀r(shí)間就是生命，它不會(huì)因?yàn)槟愕臒o(wú)知等待而放慢腳步，人人都知道只有生命存在時(shí)，才會(huì)有美麗的世界，才會(huì)創(chuàng)造出更美好的未來(lái)，所以我們千萬(wàn)不要將自己美麗的青春放在等待里，等待的遺憾，我們可是承受不起的;所以我們活著就不要再等待了。

比喻說(shuō)時(shí)間對(duì)于一個(gè)在死亡線上掙扎的病人來(lái)說(shuō)比什么都重要，哪怕是短暫的十幾秒甚至是幾秒，也許醫(yī)生就足已將他帶出死亡之谷。

我還記得白求恩大夫在戰(zhàn)爭(zhēng)前線奮力救死扶傷的事件，他不顧自身，連續(xù)手術(shù)七天七夜，成功救治了幾十名傷者。雖然我沒(méi)有親眼目睹過(guò)，但是他讓我知道了時(shí)間的寶貴，等待的可笑。

你們一定會(huì)想問(wèn)，為何他會(huì)有如此大的動(dòng)力呢? 對(duì)，這是他作為一名醫(yī)生的一種信念：時(shí)間就是生命，抓住每一秒的時(shí)間，治好每一個(gè)病人。誠(chéng)然，對(duì)醫(yī)生而言，活著就不能再等待，等待就意味著死亡，只有視時(shí)間如生命，善待病人，不斷地為他們尋找更好的治療方法，才是他們的職責(zé)所在。

活著就不要再等待，等待不是美，只有學(xué)會(huì)駕馭時(shí)間，作時(shí)間的主人，永遠(yuǎn)走在時(shí)間的前頭，那才是美;只有學(xué)會(huì)將時(shí)間看作生命，在生命的每一點(diǎn)都有精彩的一劃，那才是美。

讓我們放棄無(wú)知的等待，去追求自己的未來(lái)，永遠(yuǎn)把時(shí)間當(dāng)作自己的朋友，甚至如自己的生命，這樣才能創(chuàng)造出更美的世界。

等待作文 篇9

等待也是一種修煉，只有有耐力，有毅力，才能造就成功的我們，有很多東西值得我們等待，學(xué)會(huì)等待會(huì)使人受益無(wú)窮。

步入初中的我正是缺乏友誼，但友誼是急不來(lái)的，但我的內(nèi)向常常影響我的發(fā)揮，我不明白，為什么我總是找不到真正屬于我的友誼，我嘗試著客服內(nèi)向，去尋找真正的友誼，常常以失敗告終，我一直在等待。現(xiàn)在我每每聽(tīng)到我們?cè)?jīng)共同喜歡過(guò)的歌時(shí)我都會(huì)在心底默默說(shuō)聲很高興認(rèn)識(shí)你朋友！

總之，這一刻，我們相識(shí)了，既然相識(shí)了，那我們就一起加油吧！

功夫不負(fù)有心人，終于等到了屬于我的友誼，我們已經(jīng)成為真正的朋友，但也經(jīng)歷了波瀾，友誼的力量是巨大的，它使我們建立了信任的橋梁，使我們彼此之間的感情更深了。等待會(huì)有收獲的！

善于等待的人，一切都會(huì)及時(shí)來(lái)到，但也不要為了不必要的事情一直等待，既浪費(fèi)了時(shí)間又浪費(fèi)了精力，你一味的等，緣分就擦身而過(guò)。

在等待中，人們學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)學(xué)會(huì)樂(lè)觀，而這一切，人生坎坷路上，我們渴望等待幸福的到來(lái)。

等待作文 篇10

車子經(jīng)過(guò)一個(gè)小山村的時(shí)候 ，我潛意識(shí)地把目光窗外。不遠(yuǎn)處的那座早已破落不堪的小木屋在我的腦海中投下了記憶的影子。已經(jīng)三年了，三年前的記憶，曾經(jīng)熟悉的一切。

“司機(jī)，就在這里停車吧！”這份沖動(dòng)大概是無(wú)法抵制了。

“可是，你還沒(méi)到站呢？”司機(jī)有些不解，但他似乎又明白了什么，又繼續(xù)說(shuō)：“那好吧，不過(guò)這可是最后一班車程了?！?/p>

我點(diǎn)點(diǎn)頭，便下了車。我慢慢地走在山道上，這里似乎已經(jīng)很少人來(lái)過(guò)了。此時(shí)，除了有些傷感，兒時(shí)戲耍的場(chǎng)面也依然歷歷在目。

走了不一會(huì)兒，我便看到了小木屋。走到老人家曾經(jīng)坐過(guò)的門(mén)前的石板上，仔細(xì)地觀望著，如今門(mén)卻緊鎖著，這寂寞的門(mén)啊——寂寞地等待，為何老人走了之后卻還要守著這份滄桑，為何還要執(zhí)著。

這間小木屋原來(lái)住的是一位70多歲的老人，她的一生是悲苦的。兩個(gè)兒子外出打工，聽(tīng)說(shuō)是到了一個(gè)很遠(yuǎn)的地方，可自從出了這道門(mén)就沒(méi)再回來(lái)過(guò)。什么原因？沒(méi)人知道，也許就連老人自己也不知道。只是聽(tīng)說(shuō)從那以后老人便開(kāi)始變得沉默了，每天都在門(mén)前的石板上一直在等待著，一天，一月，一年……就這樣，幾十年如一日。也許是老了，或許長(zhǎng)期的等待也讓她有些絕望，她總是一手用力地扶著門(mén)板，一手放在大腿上——微微地動(dòng)，很無(wú)力的樣子。我想：她是多么希望的兒子能重新走進(jìn)這個(gè)家門(mén)??！

上六年級(jí)的時(shí)候，我從學(xué)?；丶艺靡?jīng)過(guò)這里，也許是出于一種未浼的童真，我總會(huì)對(duì)這位孤獨(dú)的老人笑一笑。不過(guò)老人家似乎并沒(méi)有看到，或只是一貫地冷默。后來(lái)，我發(fā)覺(jué)她的嘴角在動(dòng)，甚至也回敬我一個(gè)笑……從此，我們便熟悉了起來(lái)，每次我經(jīng)過(guò)時(shí)，她總會(huì)把我招呼進(jìn)門(mén)——里面暗暗的，很亂，灶旁立著幾根頹枝。“孩子，奶奶給你好吃的。”說(shuō)著，她拿出了半個(gè)窩窩頭，好像還有幾分自豪?！鞍雮€(gè)窩窩頭”，現(xiàn)在想一想也許那時(shí)也真是太餓了。

“老奶奶，我要先走了！”

“坐下來(lái)和我說(shuō)會(huì)兒話嗎！”

“我還要回家做作業(yè)呢！”

“那……那好吧，一路小心，別摔著了。”

她目送著我離去，我想她一定會(huì)很失望吧？只是那時(shí)我沒(méi)有這樣想過(guò)。

第二天，她又將在門(mén)前孤獨(dú)地等待，一天又一天……

再后來(lái)，我們搬家了，搬到了一個(gè)離這里很遠(yuǎn)的地方。不久便又聽(tīng)父親說(shuō)，她在一天傍晚坐在門(mén)前的石板上莫名地死去。

我笑了，不知為何而笑，但眼中那濕濕的卻確實(shí)是淚。我沒(méi)嘗過(guò)它的味道，但卻相信，這味道是苦的，是酸的。

等待作文 篇11

岳飛窮盡一生，沒(méi)有等到一個(gè)好君主，只留下“怒發(fā)沖冠……”令無(wú)數(shù)有志之士為之神傷的《滿江紅》;杜甫奔波終老，見(jiàn)慣了人情冷暖，到老也只留下一句“名豈文章著，官應(yīng)老病休”。相同境遇的還有賈誼、王勃、韓愈、辛棄疾等等，他們?nèi)钾?fù)一身才華和抱負(fù)，卻始終等不到他們大顯身手的機(jī)會(huì)。王昭君，那個(gè)自負(fù)美麗的女人，卻只等到畫(huà)工的欺騙，皇上的冷落，“一去紫臺(tái)連朔漠，獨(dú)留青冢向黃昏”。試問(wèn)，這樣的等待還有意義么?

“千里馬常有，而伯樂(lè)不常有”，道出了人世間的殘酷，空負(fù)才學(xué)，空負(fù)美貌，卻始終是空負(fù)，無(wú)盡的等待只會(huì)讓人意志沉淪，何不自己給自己當(dāng)一回“伯樂(lè)”呢?

是的，就是這樣。當(dāng)王勃哀號(hào)著“閣中帝子今何在，檻外長(zhǎng)江空自流”的時(shí)候，當(dāng)李賀哭訴著“況是青春日將暮,桃花亂落如紅雨”的時(shí)候，我卻要高吟“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)”。無(wú)為的等待和掌握在別人手中的命運(yùn)不是我想要的;那種“飄飄何所似，天地一沙鷗”的孤寂不是我想要的;那種望洋興嘆，空負(fù)才能無(wú)法施展的尷尬也不是我想要的!等待的無(wú)奈、焦慮不會(huì)使人更強(qiáng)，等待的漫長(zhǎng)和未知不會(huì)使人奮進(jìn)。我們需要站起來(lái)，一腳踢開(kāi)守株待兔的爛樹(shù)樁，自己去抓生活中的那只“兔子”。等不到命中注定的伯樂(lè)，我們就自己去把他找出來(lái);等不到看重自己的人，我們便自己努力，去找到那個(gè)人或是讓那些看不起自己的人屈服，為什么要等待呢?韓愈、杜甫、李賀，你們有才能為什么不去反抗?沒(méi)有人重用自己，那就自己重用自己，起義，變法，運(yùn)動(dòng)……每一種途徑，都有理由讓你們不再等待。王昭君的美貌，如果沒(méi)有只身赴大漠的勇氣，只是空負(fù)，那還會(huì)有誰(shuí)知道，有誰(shuí)會(huì)去欣賞呢?

當(dāng)今的許多人喜好低調(diào)，可低調(diào)并不意味著庸庸碌碌一輩子，傻傻地等待著應(yīng)當(dāng)屬于你的一片天空。如果等待可以換回一切，那所謂的一些便不值得擁有。雖然等待并不是絕對(duì)的使人淪喪，有價(jià)值的等待可以讓人“等有所值”，可那些無(wú)為無(wú)盡不知命運(yùn)掌握在誰(shuí)手上的等待是不值得的。

做自己生命中的伯樂(lè)，我們毋須等待，不是么?

等待作文 篇12

早晨，陽(yáng)光照耀著雪地，折射出耀眼的光芒?？墒?，到了下午，天空突然陰沉了起來(lái)。一月四日這天，對(duì)我們家來(lái)說(shuō)是一個(gè)最不幸的日子，在幾個(gè)小時(shí)的等待中，我感覺(jué)像幾年那樣漫長(zhǎng)……

人們常說(shuō)：福不雙至，禍不單行。今天我才真正的有所體會(huì)。

這是發(fā)生在我身邊的一個(gè)真實(shí)的故事。那天上午，哥哥在醫(yī)院做完手術(shù)后，大舅回家取一些住院用的必需品。下午，在大舅趕往醫(yī)院的途中，不幸發(fā)生了，在每家瑪立交橋下的人行道上，被一輛疾駛的公交車撞成重傷。過(guò)路人通過(guò)間接渠道，打通了媽媽的電話，接到電話的媽媽如同五雷轟頂，頓時(shí)昏了過(guò)去。當(dāng)媽媽醒來(lái)的時(shí)候，爸爸草草地將我安排了一下，就攙扶著媽媽去了醫(yī)院。我在家焦急地等待著家人的所有消息，眼看著時(shí)鐘一分一秒地、一小時(shí)一小時(shí)地過(guò)去?？墒?，醫(yī)院那邊一點(diǎn)兒消息也沒(méi)有?！皨寢?，您怎么樣了”，“大舅，您一定要挺過(guò)去呀”。我不時(shí)地站在窗前向外望，還不見(jiàn)爸媽的蹤影。這時(shí)，我開(kāi)始胡思亂想起來(lái)，“是不是大舅他……那媽媽……爸爸一個(gè)人……”我不敢在往下想了，恐懼已經(jīng)占據(jù)了我的內(nèi)心。“不可能，絕對(duì)不可能，大舅是個(gè)好人，老天爺會(huì)救他的”。已經(jīng)晚上十點(diǎn)多了，我有點(diǎn)害怕，又有點(diǎn)擔(dān)心，爸爸媽媽怎么一點(diǎn)消息也沒(méi)有??？我打個(gè)電話問(wèn)問(wèn)？剛拿起電話，心想：如果他們正忙著我這不是添亂嗎？想到這，便把電話放下了。我坐立不安，在屋里不停地來(lái)回走著、向窗外望著。又過(guò)了一會(huì)兒，我聽(tīng)到了開(kāi)門(mén)聲，急忙跑到門(mén)口，看到的是媽媽一身疲憊的樣子和滿臉的愁容，我抬頭看看爸爸，爸爸告訴我，大舅脫離了危險(xiǎn)。此時(shí)我說(shuō)不出自己怎么了，眼淚撲簌簌地掉了下來(lái)，急忙抹了一把眼淚，扶著媽媽輕輕地坐在了沙發(fā)上。

這件事雖然過(guò)去半年多了，但是每當(dāng)我想起那一幕，總感覺(jué)等待是那樣的難熬、那樣的漫長(zhǎng)。

等待作文 篇13

“在許多人眼中，等待無(wú)非是一種浪費(fèi)時(shí)間的行為，因?yàn)樗鼛?lái)的希望太渺茫，有時(shí)甚至沒(méi)有結(jié)果，人們紛紛放棄等待，卻又希望自己被等待來(lái)愛(ài)?！?/p>

等待真的具有愛(ài)的力量嗎？我想是的。

奶奶不是特別年邁，她在我記憶中，始終都是笑臉與活力的模樣，像是天使的眷顧，她好像脫離了時(shí)間的束縛。

那天只是一個(gè)普通的星期三，我如同往常，準(zhǔn)備乘電梯下樓。像是老天跟我開(kāi)了個(gè)巨大的玩笑，電梯竟在這個(gè)節(jié)骨眼上壞了，從二十八樓走到一樓并不是一個(gè)明智之舉，我只好往上爬，到相連的另一棟樓乘電梯。奶奶出來(lái)了，似也發(fā)現(xiàn)了問(wèn)題，打開(kāi)消防通道的門(mén)，走在我前面。樓梯高了些，奶奶的背也跟著駝了些，爬上樓梯，有些吃力，雖然嘴上不說(shuō)，但她行走得非常緩慢。時(shí)間不多了，我加快了步子，跑到了奶奶前面，轉(zhuǎn)過(guò)頭才發(fā)現(xiàn)，原來(lái)奶奶早已大汗淋漓，令人驚訝的是，她卻笑著說(shuō)：“你先上去吧，不用等我，我腿腳慢……”這番話說(shuō)得有些斷續(xù)，明顯正喘著粗氣，“奶奶，你先回去吧，這點(diǎn)路我沒(méi)問(wèn)題的”說(shuō)罷，為了不讓奶奶擔(dān)心，我飛快爬上了樓梯，消失在樓道里。

車站，人很多，車也很多，有學(xué)生的背書(shū)聲，有車輛的鳴笛聲，也有大人們的'閑談聲。我伸著脖子，苦苦等待久久不來(lái)的公交車。意外地一轉(zhuǎn)頭，發(fā)現(xiàn)對(duì)面人行道拐彎處，有一個(gè)熟悉的身影，卻又認(rèn)不出。車來(lái)了，但我沒(méi)有上，那個(gè)身影越發(fā)清晰。冬天的風(fēng)很冷，仿佛要撕裂我的皮膚，鉆入我的骨髓，對(duì)面那個(gè)人，正抱著雙臂，在馬路那邊踱來(lái)踱去，偶爾雙手一并，放在嘴邊哈著暖氣，她在等誰(shuí)？我上了車，目光卻仍在那個(gè)老人身上，輪廓清晰起來(lái)，奶奶！她好像看到我了，伸手向我揮了揮，我鼻子一酸，笑著自己的遲鈍，原來(lái)，她是在等我??！很難想象，奶奶竟真的一路追趕過(guò)來(lái)……

風(fēng)吹起了她的頭發(fā)，奶奶仍抱著雙臂，來(lái)回搓著手，哈著氣，冬日的寒風(fēng)真是一點(diǎn)都不留情……視線遠(yuǎn)去，那個(gè)老人，變得熟悉又陌生，怕是我太遲領(lǐng)會(huì)，她在等，在等上學(xué)的孫女平安乘上車，她在等，在等著把一份默默無(wú)聞的愛(ài)傳遞。

一位老人站在馬路牙子上，目光遠(yuǎn)眺，隨著車的遠(yuǎn)去，她漸漸消失在車水馬龍中，駐留在等待里的她，也在渴望我的等待吧。等待，是超越精神的那份特殊的固執(zhí)，是融不化的那份倔強(qiáng)??！那份愛(ài)，風(fēng)吹不散，距離扯不斷。

等待作文 篇14

什么是幸福？不同人有不同的體驗(yàn)。對(duì)于孩子來(lái)說(shuō)有好多好吃的、好玩的就是幸福。對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，放幾天假休息休息就是幸福。對(duì)于商人來(lái)說(shuō)，獲得最大的利潤(rùn)便是幸?！芏嗳俗非笠簧?，驀然回首，幸福就在身邊，滿足、感激便可擁有幸福。

鳥(niǎo)兒快樂(lè)地飛翔，因它把握住自己的幸?！獡碛幸浑p翅膀；大海歡快地咆哮，因它把握自己的幸?！獡碛袕V闊的胸膛；玫瑰盡情地開(kāi)放，因它把握自己的幸?！獡碛忻利惖奈枳?。萬(wàn)事萬(wàn)物都有屬于自己的幸福，重要的是緊緊地把握與收藏。

滿足便可擁有幸福。人家常說(shuō)：“知足者常樂(lè)?！币粋€(gè)不會(huì)滿足的人永遠(yuǎn)得不到幸福，因?yàn)樗碾p眼被欲望蒙蔽、他的心被欲望捆綁，即使擁有再多，也不會(huì)感到幸福，這是何等的悲哀。陶淵明因?yàn)闈M足田園淳樸的生活，所以才有“景翳翳以將入，撫孤松而徘徊”的閑情雅致；胡忠因?yàn)闈M足高原奮斗拼搏的生活，才有其奉獻(xiàn)十幾年的感人事跡。人因?yàn)闈M足而享受生活中的幸福。

心存感激便可擁有幸福。大自然給予人類太多太多的東西：新鮮的空氣，清澈的淡水，溫暖的陽(yáng)光，各類植物、動(dòng)物，以及人類生存了幾十億年的地表。這些都是人類生存必不可少的，而我們沒(méi)花一分錢，沒(méi)付出任何東西而是用它們，我們沒(méi)有資格抱怨什么，因?yàn)樗鼈儽静粚儆谖覀?，而我們?yīng)該用感恩的心來(lái)對(duì)待這一切。當(dāng)我們心存感恩，任何一件事、任何一件物品都可以讓我們享受到其中的幸福。

幸福其實(shí)很簡(jiǎn)單：早上醒來(lái)有杯白開(kāi)水放在床頭就是幸福；有爸爸、媽媽的關(guān)懷就是幸福；考試失敗有人安慰就是幸福；與朋友一起逛街聊天就是幸?！腋＞驮谘矍?，不要還傻傻地尋找什么幸福，它就觸手可及，在你懂得感恩、學(xué)會(huì)滿足的旁邊。

如果我是一只鳥(niǎo)，我會(huì)自由地飛翔與歌唱；我要感激我擁有一雙翅膀；如果我是大海，我會(huì)勇敢地咆哮，沖擊著沙灘，我要感激我可以自由地流浪；如果我是玫瑰，我會(huì)盡情地開(kāi)放，在風(fēng)中搖曳，在陽(yáng)光下起舞，在風(fēng)雨中歌唱，我要感激我擁有鮮潤(rùn)的花瓣和芬芳……

生活中處處有幸福，不要等到老了后悔沒(méi)有把握住幸?！?/p>

等待作文 篇15

小學(xué)畢業(yè)典禮的儀式結(jié)束后，大家聚在班里商量著……

不一會(huì)兒，班主任老師進(jìn)來(lái)了?！按蠹以谏塘渴裁茨?？”她見(jiàn)我們都聚精會(huì)神地思考，便問(wèn)到?！拔覀?cè)谙?，是每年的教師?jié)回來(lái)看老師，還是元旦回來(lái)?！卑嚅L(zhǎng)代表我們發(fā)了言?！昂⒆觽儼?！”老師的眼眶濕潤(rùn)了“其實(shí)，你們有這份心就足夠了，上了初中功課多，也就忙了，抓緊時(shí)間好好學(xué)習(xí)，別回來(lái)了?！薄安?！老師，我們要回來(lái)，再忙也回來(lái)?！蔽覀兙箍蕹闪艘黄??！澳侨绻銈儾换貋?lái)，我就不再等你們了！”她試探地說(shuō)?！安?，我們對(duì)您有承諾，怎會(huì)不守諾言呢？”班長(zhǎng)堅(jiān)定地說(shuō)。“好，孩子們！我等你們，每年教師節(jié)都等，一直等，等你們每一個(gè)人。”她拭了拭眼角，一顆顆晶瑩的淚珠順著手指漸漸滑落下來(lái)。

最終，我們決定在每年的教師節(jié)——9月10日回來(lái)看老師，絕對(duì)不能讓老師“等”。

等……

周二的一大早，就接到了班長(zhǎng)的電話，她不說(shuō)我也能知道她要干嘛！今天是9月10日，要回學(xué)?？蠢蠋熈恕Ｏ氲轿覀兩衔缍家险n，就說(shuō)好下午一同回去看老師。

興奮了一上午，終于下課了，我和幾個(gè)同校的小學(xué)同學(xué)一同趕去看老師。進(jìn)了小學(xué)的校園，那熟悉的陽(yáng)光、親切的氣息迎面撲來(lái)?；氐搅嗽瓉?lái)的班里，坐在了懷念已久的椅子上，撫摸著帶著我童年印記的桌子——那不能忘懷的記憶。趴在桌子上用心去聽(tīng)，似乎能聆聽(tīng)到風(fēng)鈴般的笑聲和流水似的交談聲……。同學(xué)們陸陸續(xù)續(xù)都到齊了，問(wèn)候的話語(yǔ)也越來(lái)越貼心，整個(gè)班里沸騰一片。久久不見(jiàn)老師，便四處打聽(tīng)。原來(lái)，老師去外地學(xué)習(xí)去了，她給我們留下了一封信。大家感到有些失望，心情立刻跌入低谷，不過(guò)老師在信中首先說(shuō)很抱歉，不能和同學(xué)們相聚，她向同學(xué)們保證，回來(lái)之后一定抽空再相聚，還有對(duì)每個(gè)同學(xué)的單獨(dú)問(wèn)候。有些女生像是要哭了，但很快就風(fēng)吹云散般地天晴了。之后，我們?cè)诎嚅L(zhǎng)早已準(zhǔn)備的信紙上紛紛簽名，把它輕輕地壓在老師辦公桌上的玻璃板下，七十個(gè)同學(xué)的名字就像銀河中的七十顆星星，每顆星星都在自己的位置上展示著自我。然后同學(xué)們?cè)诤诎迳献鳟?huà)、在樓道里聊天、在操場(chǎng)上玩?！傊蓟匚吨鴱那敖蚪驑?lè)道的事。

“瘋”了一下午，大家早已疲憊。但依然徘徊在校園每個(gè)熟悉的角落，戀戀不舍。

該散的，都已散了；該走的，都已走了。落日的最后一道光芒伴我走出了校園，回頭望去，她竟帶給了校園這一天中最后的美麗。一天中雖沒(méi)見(jiàn)到了最想見(jiàn)的老師，但說(shuō)出了最想說(shuō)的話。我激動(dòng)了，流淚了，這淚是甜的。校園看見(jiàn)了！

不是我的錯(cuò)讀后感經(jīng)典

書(shū)籍是寶貴的財(cái)富，當(dāng)讀完關(guān)于教育與愛(ài)類型的書(shū)時(shí)，我懂得了關(guān)愛(ài)與寬容，閱讀作品后，相信我們都會(huì)有很大的收獲。我們要如何才能寫(xiě)出一篇優(yōu)秀的作品讀后感？欄目小編精心挑選了這篇文章它的標(biāo)題為“不是我的錯(cuò)讀后感”。

不是我的錯(cuò)讀后感【篇1】

學(xué)會(huì)關(guān)愛(ài)和承擔(dān)責(zé)任

——讀《不是我的錯(cuò)》有感

洛陽(yáng)中心小學(xué)四（5）班秦昊煜

最近，我讀了一本書(shū)，題目叫《不是我的錯(cuò)》，是丹麥著名作家萊夫·克里斯坦森寫(xiě)的。

這本書(shū)的主要內(nèi)容是：有個(gè)孩子蒙著臉在哭泣，他后面所有的孩子都在說(shuō)：“不是我的錯(cuò)。

”“跟我沒(méi)關(guān)系?！薄安魂P(guān)我的事。”……沒(méi)有人去幫助小男孩，更沒(méi)有人承認(rèn)自己的錯(cuò)誤。

到底是誰(shuí)的錯(cuò)呢？也許是你，也許是他，也許每個(gè)人都錯(cuò)了。如果沒(méi)有人敢承認(rèn)，沒(méi)有人愿意為社會(huì)承擔(dān)責(zé)任，那么世界將變得多么黑暗。當(dāng)別人有困難時(shí)，我們應(yīng)該伸出手來(lái)幫助別人。當(dāng)你關(guān)心別人時(shí)，別人也會(huì)關(guān)心你。如果每個(gè)人都不愿意關(guān)心別人伸出雙手，那么世界將變得多么寒冷。

有句歌詞是這么唱的：“只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài)，世界將變成美好的人間。”讓我們一起關(guān)愛(ài)他人，一起努力做個(gè)勇于承擔(dān)的人，讓世界充滿溫暖、光明和愛(ài)。

不是我的錯(cuò)讀后感【篇2】

今天我讀了一本書(shū)，名字叫《不是我的錯(cuò)》。主要講的是，課間因?yàn)橐粋€(gè)小孩子太特別，而別的孩子都去欺負(fù)他的事。而當(dāng)打完之后，“我”自己又找任何理由去推脫這件事，如：因?yàn)樗貏e，因?yàn)樗莻€(gè)“傻瓜”……等各種原因。

最讓我震撼的是書(shū)后面的幾幅插圖，前面用大字寫(xiě)的，“和我沒(méi)有關(guān)系嗎？”而這幾幅圖講述了一個(gè)又一個(gè)令人寒心的故事。我想：我們?cè)谄匠５纳钪校瑧?yīng)該勇于承擔(dān)錯(cuò)誤，而不是逃避錯(cuò)誤，越是逃避，就越會(huì)在錯(cuò)誤的泥潭里越陷越深，勇于承擔(dān)錯(cuò)誤的孩子是好孩子。中國(guó)有句古話叫，知錯(cuò)能改，善莫大焉。雖然大家都認(rèn)為只要承認(rèn)了錯(cuò)誤，就會(huì)挨打挨罵，但是，我不這么認(rèn)為，承認(rèn)了錯(cuò)誤，只要下次不犯就行了。而不是屢教不改，把家長(zhǎng)說(shuō)的話當(dāng)耳旁風(fēng)。犯了錯(cuò)，首先不應(yīng)該怪別人怎么怎么不對(duì)，而是先檢討一下自己，那個(gè)地方不對(duì)，不是一開(kāi)口就是：“不是我的錯(cuò)！”

不是我的錯(cuò)讀后感【篇3】

　浙江省杭州市天長(zhǎng)小學(xué)五年級(jí)黃書(shū)祺

不是我的錯(cuò)讀后感【篇4】

貧窮是誰(shuí)的錯(cuò)

—《我不是藥神》觀后感

《我不是藥神》是一部根據(jù)真實(shí)故事改編的電影，整個(gè)電影故事情節(jié)跌宕起伏，讓人揪心，讓人淚崩。

當(dāng)警察想把毒販帶走時(shí)，一位生病的祖母要求警察不要把毒販帶走。這個(gè)情節(jié)將病人的無(wú)助和無(wú)奈血淋淋地展現(xiàn)在觀眾面前。讓觀眾看到的不僅是同情，更是無(wú)奈。

奶奶自己家很窮，為了治病家里的錢基本上都花光了?，F(xiàn)在有了更便宜的藥物，這對(duì)病人來(lái)說(shuō)真的是一條生命線。當(dāng)老奶奶的“我不想死，想活著”這句話說(shuō)出來(lái)時(shí)，我的內(nèi)心和別的觀眾一樣頓時(shí)產(chǎn)生了巨大的波瀾，這就是現(xiàn)實(shí)的殘忍和無(wú)奈。

假如我們遇到了這種情況又會(huì)怎樣呢？貧窮真的好無(wú)奈。

當(dāng)電影的主人公程勇坐在押送車上，通過(guò)欄桿向外看著他幫助過(guò)的患者們時(shí)，那些患者們居然一個(gè)個(gè)將口罩摘下來(lái)，不顧外面的揚(yáng)塵和細(xì)菌，也不顧及自己的身體，表達(dá)了對(duì)程勇最大的敬意與強(qiáng)有力的支持。那一幕，讓包括程勇在內(nèi)的所有人淚流滿面。那些患者們義無(wú)反顧的情景讓我們感到好揪心，好難過(guò)。

他們買不起昂貴的毒品，但為了生存，他們選擇購(gòu)買價(jià)值**毒品**八分之一的走私毒品。這一事件揭示了中國(guó)社會(huì)長(zhǎng)期存在的看病貴、看病難的問(wèn)題。是貧窮讓患者陷入困境之中。

我看完這部電影以后，我的內(nèi)心好久都不能平靜。主人公程勇的形象一直在我的眼前浮現(xiàn)。2002年，一家保健品商店的小老板程勇在利益驅(qū)使下幫助cml患者從印度走私和銷售仿制藥。

在這個(gè)過(guò)程中，他看到了那些唯利是圖的商人在榨取錢財(cái)，看到了白人病人的痛苦，看到了他以前最好的朋友的死亡。所有這些使他從一個(gè)普通的毒販變成了救世主的救贖者和自我救贖者。這其中不乏細(xì)節(jié)的表演，這都是導(dǎo)演深入白血病群體實(shí)際調(diào)研出來(lái)的。

這是獻(xiàn)給我們觀眾的是病人的軟弱、怯懦和巨大的求生欲望之間的矛盾和掙扎。而這一切，不過(guò)是因?yàn)樗麄兿牖蠲?，正版藥和走私藥之間高達(dá)80倍的差距，逼迫他們鋌而走險(xiǎn)。窮人的無(wú)奈讓我們可想而知。

在生活中，有很多例子讓窮人感到尷尬和無(wú)助。貧窮到底是誰(shuí)的錯(cuò)？是誰(shuí)綁住了你的手腳，不讓你賺錢。

是誰(shuí)扼殺了你的頭腦不讓你賺錢？我只想?yún)群?，貧窮不是別人的錯(cuò)。貧窮并不可怕?？膳碌氖悄氵€在猶豫，還在屈服，還在抱怨。

如果有一天，我們也遇到可怕的疾病，我們?cè)撛趺崔k，等死？請(qǐng)不要過(guò)早地給自己下結(jié)論。趁現(xiàn)在還有精力和時(shí)間，努力做好自己的人生規(guī)劃吧。

雖然金錢不是萬(wàn)能的，但沒(méi)有金錢是不可能的。如果你還在像過(guò)去一樣以清貧自詡，那你假如某一天遇上不測(cè)，你只能選擇死路。我從來(lái)沒(méi)認(rèn)真考慮過(guò)金錢的威力，看完這部電影后，讓我觸動(dòng)最深的就是“貧窮”二字，無(wú)論是走私販藥者還是買走私藥者，他們的行為都是因?yàn)閮蓚€(gè)字“貧窮”。

我不想談?wù)撊魏螄?guó)家的醫(yī)療衛(wèi)生安全，也不想談?wù)搰?guó)家法律如何懲罰毒品走私者，因?yàn)檫@不是我們普通人所說(shuō)的問(wèn)題。我只想說(shuō)貧窮不是別人的錯(cuò)。

既然貧窮不是別人的錯(cuò)，我們就應(yīng)該好好看看自己。是不是

因?yàn)樽约翰粔蚺](méi)有賺到足夠多的錢，還是自己沒(méi)有規(guī)劃好理財(cái)?shù)脑?。說(shuō)到這里，也許還有人和我一樣有這種想法。

面對(duì)高昂的醫(yī)療費(fèi)用，下一步該如何預(yù)防。人生隨時(shí)都可能發(fā)生變化，趁現(xiàn)在還沒(méi)有發(fā)生好好規(guī)劃一下自己的人生，通過(guò)努力賺取更多的錢，并為自己為家人購(gòu)買一些最有保障的保險(xiǎn)。如果患者在患有重大疾病前早已經(jīng)有了重大疾病險(xiǎn)的話，那他就不會(huì)因?yàn)榧膊〖移迫送觥?/p>

告別貧窮從一份保障開(kāi)始。

不是我的錯(cuò)讀后感【篇5】

打開(kāi)繪本《不是我的錯(cuò)》，看到一個(gè)小朋友站在前面哭泣，而后面一群小朋友推卸著自己的責(zé)任，都說(shuō)“不是我的錯(cuò)”。隨著一幅幅畫(huà)面翻過(guò)，我的心越來(lái)越抽緊，這就是我們這一代的小朋友嗎？

前不久，我從報(bào)紙上讀到了一則社會(huì)新聞：一位七十多歲的老爺爺，拎著一袋破爛坐上了一輛公交車，可司機(jī)卻要趕他下車，嫌他身上有一股臭味。車上一個(gè)年輕人更是“主動(dòng)”把老爺爺推下了車。讓人氣憤的是，車上沒(méi)有一個(gè)人站出來(lái)幫老人一把、為老人說(shuō)一句話，難道現(xiàn)在的人連這么點(diǎn)擔(dān)當(dāng)都沒(méi)有嗎？

我想到了汶川地震時(shí)一個(gè)名叫林浩的小男孩的事跡：地震發(fā)生后，他和幾個(gè)同學(xué)被掉落的樓板掩埋，動(dòng)彈不得。周邊一片黑暗，有的同學(xué)非常驚恐，甚至哭了起來(lái)。這時(shí)才上小學(xué)二年級(jí)的林浩并沒(méi)有驚慌，他安慰周邊的同學(xué)，讓大家不要難過(guò)，還鼓勵(lì)大家一起唱歌。隨著一酋一首的歌曲，大家漸漸地忘記了恐懼和疼痛。由于林浩身材比較瘦小，他慢慢地挪動(dòng)著身體爬了出來(lái)。可林浩并沒(méi)有逃離，而是來(lái)到廢墟旁，用小手搬開(kāi)一塊塊磚頭，搬開(kāi)破碎的樓板，就這樣又有兩個(gè)同學(xué)爬出了廢墟，被救了出來(lái)?？闪趾频念^部卻被掉下來(lái)的磚塊砸破。事后記者問(wèn)他為什么要去救同學(xué)，林浩毫不猶豫地回答：“我是班長(zhǎng)，我有這個(gè)責(zé)任！”小小年紀(jì)的孩子就懂得責(zé)任的分量，這就是一種擔(dān)當(dāng)，這種擔(dān)當(dāng)救出了兩個(gè)生命，這多么令人感動(dòng)?。?/p>

曾經(jīng)有一次，我們舞蹈隊(duì)要參加表演。一個(gè)同學(xué)忘記穿白襪子、黑皮鞋，可馬上就要上場(chǎng)了，怎么辦呢？這時(shí)，另一個(gè)不是舞蹈隊(duì)的同學(xué)急忙跑過(guò)來(lái)，把自己的的襪子和黑皮鞋借給了她，幫助她解決了問(wèn)題。我想這也是一種擔(dān)當(dāng)吧。這讓我想起了媽媽常對(duì)我說(shuō)的一句話：“你要讓你周邊的人覺(jué)得，世界因?yàn)橛辛四愣?yáng)光，更美好。”

幫助別人的同時(shí)，擔(dān)當(dāng)，悄然萌發(fā)了。

不是我的錯(cuò)讀后感【篇6】

托馬斯一直是娃兒的最愛(ài)，不管是動(dòng)畫(huà)片還是軌道，我們家充滿了托馬斯的影子，幾套相關(guān)的書(shū)籍也是被他經(jīng)常拿得到處都是呵。所以這本書(shū)拿回去時(shí)，并沒(méi)能讓他眼前一亮，但還是堅(jiān)持叫我讀給他聽(tīng)。

------我要內(nèi)心更強(qiáng)大

多么引人注目和強(qiáng)勢(shì)的標(biāo)題啊，托馬斯的書(shū)一直是以情商為主的，這個(gè)套系的書(shū)響應(yīng)人們應(yīng)該對(duì)幼兒進(jìn)行逆商的培養(yǎng)，在現(xiàn)代繪本越來(lái)越豐富的市場(chǎng)上，很少見(jiàn)到“逆商”二字，越來(lái)越多的“小公主”和“小少爺”在溫室的長(zhǎng)期浸泡走上幼兒園后無(wú)法正視挫折。

《不是我的錯(cuò)》書(shū)中介紹小火車艾密莉因?yàn)榕c車廂之間有了糾紛導(dǎo)致不能按時(shí)完成工作而改運(yùn)黑湖路線卻碰到意外的事故反而得到胖總管的表?yè)P(yáng)，并且也解除了胖總管對(duì)她之前的不滿，證明了自己是一輛非常有用的小火車。

娃兒看完后，跟我說(shuō)，不想走黑湖路線，他想得到胖總管的贊揚(yáng)。對(duì)于不滿三歲的孩子來(lái)說(shuō)托馬斯的書(shū)并不能完全理解，但我希望他成長(zhǎng)的路上有托馬斯的書(shū)陪伴。因?yàn)闈?rùn)物是無(wú)聲的，雖然他的性格仍離我想要的有差距，但托馬斯書(shū)中的臺(tái)詞經(jīng)常從他的嘴中說(shuō)出來(lái)，相信多少對(duì)他是有些影響的。

托馬斯的每本書(shū)都是以美麗的風(fēng)景作為襯托開(kāi)場(chǎng)，中間出現(xiàn)著各種不同的小情景，也許是令人著急的、揪心的但最終都是有著非常圓滿并溫馨的結(jié)尾，讓人對(duì)生活充滿著希望和憧憬。

不是我的錯(cuò)讀后感【篇7】

這幾天，我讀了《叛逆不是我的錯(cuò)》這本書(shū)，讀后我心里思潮起伏。

這本書(shū)主要講的是：由于種種原因，所有優(yōu)秀的孩子都成了叛逆的青少年！讀后我心里有種說(shuō)不出來(lái)的感覺(jué)……

隨著時(shí)代的進(jìn)步，我們的孩子的思想也在進(jìn)步，他們的脾氣也在隨著年齡的增長(zhǎng)而變化。

其實(shí)，我們現(xiàn)在小學(xué)的同學(xué)正值叛逆高期，有時(shí)媽媽的啰嗦會(huì)使我變得煩躁不以，感覺(jué)無(wú)趣；有時(shí)干脆左耳朵進(jìn)右耳朵出，原來(lái)一使就讓我變得像小綿羊一樣乖乖的揪耳絕招現(xiàn)在也不管用了。我有時(shí)與媽媽發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)，盡管是我的錯(cuò)，但是我還是莫民奇妙地為自己找理由，把責(zé)任推到媽媽身上；事后，我常常問(wèn)自己為什么會(huì)這樣？可是總是找不到答案。

是的，我找不到答案，因?yàn)槲艺?jīng)歷青春期，我必須經(jīng)歷。有時(shí)你在青春期失去理智

我知道也明白任何人都有青春期及叛逆期。而在青春期中你會(huì)更渴望得到自由，擺脫別人的束搏；你會(huì)更想要獨(dú)立，想決定自己的事；你會(huì)更想要飛向藍(lán)天，展望未來(lái)……而世界的一切似乎都在和你作對(duì)，這也使你的性格變得暴躁不安。

我不會(huì)和別人一樣有那種對(duì)叛逆期的恐懼，反而使我更要客服叛逆期。嗯，我只需兩個(gè)字——思考！

青春期需要的就是思考。會(huì)思考和不會(huì)思考，情況會(huì)完全不同。

在這青春期間你最好去瞧瞧關(guān)于叛逆的書(shū)，例如：《叛逆年代》《叛逆的魯魯修》等等。慢慢地，你會(huì)發(fā)現(xiàn)：所謂的青春期或叛逆期并不可怕，可怕的是你害怕它不敢面對(duì)它。

只要我們懂得思考，那也是一個(gè)叛逆的是期，不同的是有的人起來(lái)，有的人下沉；有的人能把握自己，有的人放縱自己；有的人在思考，有的人迷茫！

如果你清醒地體驗(yàn)，體驗(yàn)就會(huì)成為一種財(cái)富；如果你盲目地體驗(yàn)，體驗(yàn)往往會(huì)成為一種遺憾。

以上的內(nèi)容是同學(xué)們避之不談的，卻是他們想知道的。所以我最后提醒我們這些正處在青春期的少年們，對(duì)待叛逆期要冷靜思考。說(shuō)到表現(xiàn)，說(shuō)到克制，說(shuō)到克制。對(duì)于各種矛盾和沖突，勇敢地去經(jīng)歷，任何經(jīng)歷都是人生的財(cái)富！

不是我的錯(cuò)讀后感【篇8】

《不是我的錯(cuò)》讀后感：錯(cuò)誤誰(shuí)去買單

浙江省____(省、市、區(qū)、縣)天長(zhǎng)小學(xué)五年級(jí)黃書(shū)祺

今天，我讀了一個(gè)小故事——《不是我的錯(cuò)》。文章中，一個(gè)男孩毆打了另一個(gè)軟弱、膽小、哭鬧的同學(xué)一段時(shí)間，但他沒(méi)有這樣想，因?yàn)槠渌瑢W(xué)也無(wú)緣無(wú)故地欺負(fù)了這個(gè)軟弱的同學(xué)，也沒(méi)有任出來(lái)阻止他?！皠e人都打了他，這不是我的錯(cuò)。

”其他同學(xué)也想，“我也只打了他一下！”“別人也打了！”“我又幫不了他”……誰(shuí)都不認(rèn)為自己有錯(cuò)。

一個(gè)很短的故事，但讓我進(jìn)入沉思。

每個(gè)人都說(shuō)：“不是我的錯(cuò)！”那么這到底是誰(shuí)的錯(cuò)？真的沒(méi)有人錯(cuò)了嗎？被欺負(fù)的孩子只是默默地哭，用眼淚訴說(shuō)自己的孤獨(dú)和無(wú)助。

我不禁想起在學(xué)?？吹降溺R頭——

老師正在聚精會(huì)神地講課，同學(xué)們也在認(rèn)真地聽(tīng)著。突然，在教室的一角，兩個(gè)學(xué)生吵了起來(lái)：

“你干什么啦？干嗎搶我的橡皮？”

“你還說(shuō)我？我碰一下你的橡皮怎么啦？橡皮會(huì)爛掉??？”

“手那么臟，碰什么碰？”

老師走過(guò)去。

“老師，不是我的錯(cuò)，是他先搶了我的橡皮。”

“老師，是他先罵我的?！?/p>

“老師，他胡說(shuō)?！?/p>

... 沒(méi)有人認(rèn)為他錯(cuò)了，也沒(méi)有人會(huì)反省和檢討他的言行。那么，錯(cuò)誤誰(shuí)去買單？

事實(shí)上，錯(cuò)誤并不可怕。只要我們及時(shí)反思，敢于承認(rèn)，就可以糾正。但如果我們不知道如何承擔(dān)責(zé)任，那么小錯(cuò)誤就會(huì)成為大問(wèn)題。讓我們從小事做起，對(duì)自己、對(duì)他人、對(duì)集體負(fù)責(zé)，努力做一個(gè)負(fù)責(zé)任的人。

點(diǎn)評(píng)生活就是作文。從司空見(jiàn)慣的生活中找到“作文”，才是我們覺(jué)得比較為難的事情。從我們身邊經(jīng)常發(fā)生的小事，作者提出了一個(gè)問(wèn)題：

錯(cuò)誤誰(shuí)去買單？我們的思想，也是我們的實(shí)踐：從小事做起，對(duì)自己、對(duì)他人、對(duì)集體負(fù)責(zé)，我們就會(huì)成為一個(gè)負(fù)責(zé)任的人。

龐科軍《不是我的錯(cuò)》讀后感：擔(dān)當(dāng)，在幫助中萌發(fā)……

浙江省____(省、市、區(qū)、縣)天長(zhǎng)小學(xué)五年級(jí)張成勒

打開(kāi)繪本《不是我的錯(cuò)》，看到一個(gè)小朋友站在前面哭泣，而后面一群小朋友推卸著自己的責(zé)任，都說(shuō)“不是我的錯(cuò)”。當(dāng)一張**翻過(guò)來(lái)，我的心越來(lái)越緊。這是我們這一代的孩子嗎？

不久前，我在報(bào)紙上看到一則社會(huì)新聞：一位70多歲的老人提著一袋破布上了一輛公共汽車，但司機(jī)想把他趕下車，覺(jué)得他身上有股難聞的味道。車上一個(gè)年輕人更是“主動(dòng)”把老爺爺推下了車。

讓人生氣的是，車上沒(méi)有人站起來(lái)幫老人說(shuō)話。人們現(xiàn)在連這樣的責(zé)任都沒(méi)有嗎？

但林浩并沒(méi)有逃走，而是來(lái)到廢墟前，用小手搬了一塊磚頭，搬走了破碎的地板，讓兩名學(xué)生爬出廢墟，獲救?？闪趾频念^部卻被掉下來(lái)的磚塊砸破。事后，記者問(wèn)他為什么要救同學(xué)。林浩毫不猶豫地回答：

“我是班長(zhǎng)，我有這個(gè)責(zé)任！”小小年紀(jì)的孩子就懂得責(zé)任的分量，這就是一種擔(dān)當(dāng)，這種擔(dān)當(dāng)救出了兩個(gè)生命，這多么令人感動(dòng)??！

曾經(jīng)有一次，我們舞蹈隊(duì)要參加表演。一個(gè)同學(xué)忘記穿白襪子和黑皮鞋，但他很快就要去玩了。他該怎么辦？這時(shí)，另一個(gè)不是舞蹈隊(duì)的學(xué)生沖過(guò)來(lái)，借給她襪子和黑色皮鞋，幫她解決問(wèn)題。

我想這也是一種擔(dān)當(dāng)吧。這讓我想起了媽媽常對(duì)我說(shuō)的一句話：“你要讓你周邊的人覺(jué)得，世界因?yàn)橛辛四愣?yáng)光，更美好。

”幫助別人的同時(shí)，擔(dān)當(dāng)，悄然萌發(fā)了。

對(duì)小學(xué)生來(lái)說(shuō)，責(zé)任就是幫助他人，讓周圍的人因?yàn)樽约憾兊酶?。最后一個(gè)小案例表明，每個(gè)人都可以成為一個(gè)負(fù)責(zé)任的人。推理的最大成功是告訴別人它是可行的。龐科軍