《巴黎圣母院》讀后感

最新《巴黎圣母院》讀后感必備。

作品的讀后感怎么寫才能更好地表達(dá)我們所感所想呢？閱讀了作品之后，其實(shí)很多人都會有著自己的內(nèi)心感悟。寫讀后感一定要緊扣原文，交待清除“感”的來源，可直接摘抄原文中的重點(diǎn)句，然后寫感想，幼兒教師教育網(wǎng)小編為您精心制作了這份特別的“《巴黎圣母院》讀后感”希望您喜歡，強(qiáng)烈建議您將此頁面加入收藏！

《巴黎圣母院》讀后感 篇1

當(dāng)我緩緩地合上書本，耳邊仿佛從遠(yuǎn)處傳來了一聲聲圣母院的鐘聲，而一個佝僂著身子的敲鐘人卡西莫多的身影卻清晰地定格在我的腦海中，并且越來越高大，久久不能離去……

《巴黎圣母院》是十九世紀(jì)法國大文學(xué)家雨果的悲劇小說之一。在他這部小說所展現(xiàn)的法國人的各個階層的生活人物中，有三個人物形象鮮明，讓人過目難忘。卡西莫多是一個地位低賤、外表十分丑陋但內(nèi)心卻非常善良的敲鐘人，副主教克洛德卻是個有著英俊面容卻內(nèi)心陰暗、虛偽的上層人物，而愛斯梅達(dá)拉卻是一個集美麗、善良、堅強(qiáng)于一身的完美女子。但最讓我難以忘懷的卻是敲鐘人卡西莫多，因?yàn)樵谒砩?，美與丑是多么地讓人感受強(qiáng)烈，由此讓人心靈不由自主地受到強(qiáng)烈的震撼。

在巴黎圣母院，卡西莫多，這個奇丑無比的敲鐘人，他每天準(zhǔn)時地守候在老鐘旁邊，以一顆單純的心專注地敲響這口古老的大鐘。他不僅丑陋，而且似乎還集合了所有殘缺人的不幸，他既聾又啞，而且瘸腿，只有一只眼睛延口殘喘地注視著這個世道的丑惡。在所有人看來，那只獨(dú)眼凝聚的永遠(yuǎn)只是仇恨與哀怨，遭受著所有人的白眼與唾棄，而他的身軀也飽受了無比沉重的厭惡與謾罵。所以他與世隔絕，討厭看到人們，也拒絕到其它地方生活，他的所思所想，也似乎只有大鐘才能體會，他完全服務(wù)于克洛德，忠誠地跟從著這個副主教。于是我們看到了一副對比鮮明的圖畫：一個面容丑惡的人跟隨著一個外表俊朗的人，更加襯托出克洛備的英俊，而卡西莫多的丑也更加地丑陋，由此我們也會從內(nèi)心滋生出一種與絕大部分人一致的想法，我們肯定地厭惡著那個跟從者卡西莫多，我們更喜歡看到副主教克洛德，因?yàn)槲覀兿矚g英俊的外表，看到卡西莫多，我們也會避得遠(yuǎn)遠(yuǎn)地。不是嗎？當(dāng)我們站在街上，突然看到一個衣衫褸襤的流浪漢，而且身上有一股子令人討厭的酸餿的氣味時，我們是遠(yuǎn)遠(yuǎn)地跑開？還是會從內(nèi)心很自然地接近他呢？

只有愛斯梅達(dá)拉沒有嫌棄這個奇丑無比的敲鐘人，她用一種天然的女性的純潔心靈給了卡西莫多一種重新生活的力量。當(dāng)萬人唾棄他時，她卻十分親近地走到卡西莫多，送給他水喝，用少女甜美的聲音問候他，幫助他，毫無厭煩之意，這讓卡西莫多沉睡在心底的對人世間的溫暖與愛得以釋放，并且能量巨大，如燃燒的火焰，如黑夜中的流星般耀眼。此后，在我們眼中的卡西莫多，忽然變得讓人驚異，他的內(nèi)心充滿了愛，他的身手也變得敏捷起來，為了保護(hù)愛斯梅達(dá)拉，他居然把巴黎圣母院變成了一個抵抗外來侵略的堡壘，聰慧機(jī)靈的卡西莫多以一人之力竟然對抗了幾十萬之眾的兵潮，在我們的心目中，他絢爛地完成了英勇的守護(hù)善良與美的戰(zhàn)士的角色轉(zhuǎn)變。也是通過對愛斯梅達(dá)拉的遭遇的了解，他終于看清了副主教克洛德的刻毒與殘忍，最后，卡西莫多親手將克洛德從懸崖上推了下去，為冤死的愛斯梅達(dá)拉快意地雪恨。在卡西莫多與克洛德兩個美與丑對比強(qiáng)烈深刻的人物身上，卡西莫多實(shí)現(xiàn)了一個從外表讓人生厭的殘疾者到心靈高尚偉大的形象轉(zhuǎn)變，而克洛德則從一個地位高高在上的“君子”形象，最后跌入了罪惡的深淵，直至粉身碎骨。在卡西莫多身上，外表的丑與內(nèi)心的美，最后能和諧共存，實(shí)現(xiàn)了一個質(zhì)的升華，而在克洛德這個人物身上，外在美與內(nèi)心的丑卻是那么地格格不入，最后只能支離破碎，分崩瓦解，煙銷云散。

小說的尾聲，是敲鐘人卡西莫多抱著少女愛斯梅達(dá)拉的尸體一步步地走向墳場，最后，他們的身體緊緊地?fù)肀г谝黄?。在這里，是否雨果也在暗示著我們一個寓意：只有內(nèi)心善良與美麗的人最終才能結(jié)合在一起，從此，不再分離？！

這正是此刻我正在思索著的問題。

《巴黎圣母院》讀后感 篇2

我們同學(xué)，或許有時會出錯，比如，路上堵車，遲到了！這時“敵人”已經(jīng)沒辦法反應(yīng)過來。事情發(fā)生的地點(diǎn)在學(xué)校的2樓的樓梯。就像當(dāng)初那個女人，如果她一時心軟放棄了孩子，她內(nèi)心的遺憾便永遠(yuǎn)無法從心靈清理出去，這樣，快樂又從何而入呢！如果你來我們學(xué)校，可別忘了參觀這美麗的風(fēng)景線。

雨果的浪漫主義長篇小說代表作，發(fā)表于xx年，小說描寫了世紀(jì)光怪陸離的巴黎生活，并透過這種描寫深刻地剖析了豐富復(fù)雜的人性世界，表現(xiàn)了雨果的人道主義思想。

雨果在《巴黎圣母院》中用對比的手法刻畫了群性格鮮明，極富有藝術(shù)感染力的人物形象，人物之間錯綜復(fù)雜的矛盾糾葛和悲劇命運(yùn)扣人心弦，給我留下的印象最為深刻的是一組對比鮮明，令人觸目驚心的人物形象吉卜賽少女愛斯梅拉達(dá)和敲鐘人卡西莫多。

歲的愛斯梅拉達(dá)美貌絕倫，純真善良，能歌善舞，她和她那只聰明絕頂?shù)男∩窖蚴钦啃≌f中給人以無限遐想的浪漫亮點(diǎn)，是美麗和自由的化身。但在禁欲的中世紀(jì)極端保守腐朽的教會勢力的摧殘下令人惋惜地隕滅了。

歲的卡西莫多外貌其丑無比，嚴(yán)重的殘疾使他一來到這個世界上，便遭到無情的遺棄，先是親人的遺棄，繼而是整個社會的遺棄。然而外貌丑陋的卡西莫多卻有著一頂純潔美麗的心靈，他以純真得不摻一絲雜質(zhì)的愛情如同守護(hù)著珍寶一般守護(hù)著愛絲梅拉達(dá)，試圖使他遠(yuǎn)離一切傷害。但在強(qiáng)大的社會偏見和惡勢力面前，個人的力量實(shí)在是微不足道，致使強(qiáng)悍的卡西莫多，也只有選擇殉情這一悲劇。這兩個主人公存在著糾結(jié)在一起的不幸身世，外貌上的反差也無法掩蓋他們共有的純真善良的天性。

想想敲鐘人卡西莫多悲慘的命運(yùn)，美麗的心靈。我就感到無地自容，想想自己平時總是以貌取人，就更加難過了。在我們的生活當(dāng)中，大家總是瞧不起外貌丑陋，衣著寒酸，天生殘疾的人，一味只知道去追求，從而忽略了真正的人，真正的美在于心靈。倘若一個人心靈不美，即使穿上最美的衣服也不見得美，要知道心靈上的一道皺紋比眼角上千道魚尾紋還要衰老，還要敗事，還要可悲。

《巴黎圣母院》讀后感 篇3

雨果在《巴黎圣母院》中用對比的手法刻畫了性格鮮明，富有藝術(shù)感染力的人物形象，人物之間錯綜復(fù)雜的矛盾糾葛和悲劇命運(yùn)扣人心弦，下面是小編為大家?guī)淼拿屠枋ツ冈旱淖x后感5篇，希望大家能夠喜歡!

名著巴黎圣母院讀后感篇1

近日，我又重讀了一遍《巴黎圣母院》，感觸頗深。

這部小說是法國著名文學(xué)家雨果的作品，雨果又是法國文學(xué)史上最偉大的作家之一，他的作品以浪漫為主，但不缺激情，想象，夸張和渲染。

雨果寫的作品很多源于生活，充滿著向非正義宣戰(zhàn)的浪漫主義感情。雨果的一生可謂是起伏不定，起初他的作品是保守的，而后轉(zhuǎn)向浪漫主義，這是由于生活發(fā)生了改變，從一開始他從事政治活動到后來19年的流浪生活等。

《巴黎圣母院》的創(chuàng)作是雨果早期的文學(xué)作品，這部小說中有三個主人公，美麗而善良的愛斯梅絲，英俊且卑鄙的弗比斯，長像丑陋但心地善良的卡西莫多。

因?yàn)楦ケ人归L的英俊，所以愛斯梅斯愛上了他，當(dāng)愛斯梅斯被當(dāng)做女巫被抓了起來，弗比斯不但拋棄了她而且有了新歡。從這里可以看出弗比斯風(fēng)流劣性，而后弗比斯帶領(lǐng)箭隊去追捕她，更看出他是多么的卑鄙無恥!

愛斯梅絲在得知甘果瓦將被處死時，不在乎名譽(yù)的幫助這個素不相識的人，這看出她她是多么善良的一個人。

卡莫西多在認(rèn)清了弗羅洛的陰謀后，在圣母院的頂樓看到愛斯梅拉達(dá)被吊上絞架，弗羅洛發(fā)出得意的狂笑后把他從鐘樓頂上推下摔死，這體現(xiàn)了他嫉惡如仇，有恩必報。

這部小說對我感悟很深，弗羅洛的人格分裂使我深思，是基于當(dāng)時的社會環(huán)境還是人性的悲哀，他就像個笑面虎在我心中。愛斯梅拉達(dá)有著包容萬物的博大胸襟，而且還有一種感人肺腑的美好心靈?？ㄎ髂鄤t與當(dāng)今社會很多人何其相同，外表丑陋而心地善良，而多少人都是道貌岸然。

心靈美才是真的美!

名著巴黎圣母院讀后感篇2

被汽車軋癟在路面上，叫人心里難受?但是隨著時間的推移，最終，變成乞丐的富翁還是成為了富翁，成為富翁的乞丐卻還是變回了乞丐，兩人又回到了最初互換角色的開始。我終于知道為什么這幾天都沒看到你來我們教室送她了。有時候，愛情，是那么讓人手無縛雞，不是不愛，而是無計可施不可抵?jǐn)M!

這本書的主人公是愛斯梅拉達(dá)和卡西莫多。這本書主要講的是：16歲的吉卜賽少女愛斯梅拉達(dá)美貌絕倫，純真善良、能歌善舞。她和她那只聰明絕頂?shù)男∩窖蚴沁@本書中給人以無限遐想的浪漫亮點(diǎn)，是美麗和自由的化身，但在禁欲主義盛行的年代，這樣一朵鮮花般的生命卻在中世紀(jì)極端保守腐朽的教會勢力的摧殘下令人惋惜地隕滅了。20歲的卡西莫多外貌奇丑無比，嚴(yán)重的殘疾使他一來到這個世界上便遭到無情的遺棄——先是親人的遺棄，繼而是整個社會的遺棄。然而外貌丑陋的卡西莫多卻有著一顆美麗純潔的心靈，他以純真得不摻一絲雜質(zhì)的愛情，守護(hù)著愛斯梅拉達(dá)?？ㄎ髂嘣噲D使她遠(yuǎn)離一切傷害，但在強(qiáng)大的社會偏見和邪惡勢力面前，個人的力量實(shí)在是微不足道，即使強(qiáng)悍如卡西莫多，也只有選擇殉情這一悲劇結(jié)局。這兩個主人公有著糾結(jié)在一起的不幸身世，外貌上的巨大反差無法掩蓋他們共有的純真善良的天性，在他們這種至善至美的天性的照耀下，這本書中的其他人物皆露出了卑劣的本質(zhì)。

讀了這本書后，我深受啟發(fā)：我們要像小說中的兩位主人公一樣，雖然我們外貌不怎么美，但是，我們純真的心靈可以掩蓋這些不足。

名著巴黎圣母院讀后感篇3

《巴黎圣母院》(1831)是雨果第一部大型浪漫主義小說。它以離奇和對比手法寫了一個發(fā)生在15世紀(jì)法國的故事：巴黎圣母院副主教克羅德道貌岸然、蛇蝎心腸，先愛后恨，迫害吉卜賽女郎愛斯梅拉爾達(dá)。面目丑陋、心地善良的敲鐘人卡西莫多為救女郎舍身。小說揭露了宗教的虛偽，宣告禁欲主義的破產(chǎn)，歌頌了下層勞動人民的善良、友愛、舍己為人，反映了雨果的人道主義思想。

巴黎圣母院不僅因其建筑有名，而且也因雨果的小說而聞名于中國。巴黎圣母院(NOTRE-Dame)座落于巴黎市中心塞納河中的西岱島上，始建于1163年，是巴黎大主教莫里斯·德·蘇利決定興建的，整座教堂在1345年才全部建成，歷時180多年。巴黎圣母院內(nèi)外環(huán)境優(yōu)雅，院內(nèi)洋溢著柔和的氣氛。巴黎圣母院之所以聞名于世，因?yàn)樗菤W洲建筑史上一個劃時代的標(biāo)志。

故事發(fā)生在中世紀(jì)。“愚人節(jié)”那天，流浪的吉卜賽藝人在廣場上表演歌舞，有個叫埃斯梅拉達(dá)的吉卜賽姑娘吸引了來往的行人，她長得美麗動人舞姿也非常優(yōu)美。

這時，巴黎圣母院的副主教克羅德·弗羅洛一下子對美麗的梅拉達(dá)著了迷，他內(nèi)心燃燒著情欲之火，瘋狂地愛上了她。于是他命令教堂敲鐘人，相貌奇丑無比的卡西莫多把埃斯梅拉達(dá)搶來。結(jié)果法國國王的弓箭隊長法比救下了埃斯梅拉達(dá)，抓住了卡西莫多。他把敲鐘人帶到廣場上鞭笞，善良的吉卜賽姑娘不計前仇，反而送水給卡西莫多喝。

敲鐘人雖然外貌丑陋，內(nèi)心卻純潔高尚，他非常感激埃斯梅拉達(dá)，也愛上了她。天真的埃斯梅拉達(dá)對法比一見鐘情，兩人約會時，弗羅洛悄悄在后面跟著，出于嫉妒，他用刀刺傷了法比，然后逃跑了。埃梅斯拉達(dá)卻因謀殺罪被判死刑?？ㄎ髂喟寻Ｋ姑防_(dá)從絞刑架下?lián)屃顺鰜?，藏在巴黎圣母院?nèi)，弗羅洛趁機(jī)威脅吉卜賽姑娘，讓她滿足他的情欲，遭到拒絕后，把她交給了國王的軍隊，無辜的姑娘被絞死了?？ㄎ髂鄳嵟匕迅チ_洛推下教堂摔死，他擁抱著埃斯梅拉達(dá)的尸體也死去了。

小說表現(xiàn)了雨果對封建政府和教會的強(qiáng)烈憎恨，同時也反映了他對下層人民的深切同情。

名著巴黎圣母院讀后感篇4

可以說在我讀的那么多本小說中，對我啟發(fā)最大只有這本雨果的《巴黎圣母院》。我看小說一般只讀大概，但是這本書我是從頭到尾都看完了，甚是感動。

在這里我想和看我的這篇讀書心得的人交流一下。最開始吸引我將這本書看下去的原因是書中描繪的那種宗教神秘氣息。一個如此丑惡的敲鐘人，卻被一個外表看來如此華麗而崇敬的神父領(lǐng)養(yǎng)。然而愚昧的我一開始以為丑惡的敲鐘人卡西莫多會同他養(yǎng)父克洛德一樣是個真正的丑陋的惡人。當(dāng)我讀到卡西莫多最后從火場里救出那天使般的善良的吉普賽少女埃斯梅拉達(dá)時，我的眼淚刷刷的就流下來了。我哭是因?yàn)槲艺娴谋恍≌f里的故事人物感動了，我哭也是因?yàn)槲铱炊?，看醒了，不僅是一篇小說，更多的是人的命運(yùn)和自我惠識。

在小說里，雖然是個虛擬的世界，但是他們和我們的愛恨情仇一樣豐富多彩，具有張力。我們從神父克洛德身上看到了人的一種虐性，他身上有著一股強(qiáng)烈的陰郁性格，叫人踹不過氣來，而我只想只想痛快地去咒罵他，去渴望結(jié)局來懲罰他。在這樣鮮明的對比下，在人們看來丑陋的敲鐘人卡西莫多是多么的可愛和善良。獨(dú)眼、耳聾、駝背......似乎上帝把所有不幸都留給了他。我仍清晰的記得書中關(guān)于卡西莫多的幾個畫面，“國王的衛(wèi)隊開始進(jìn)攻捉拿埃斯梅拉達(dá)，卡西莫多誓死保護(hù)。但他一個人的力量必定有限，埃斯梅拉達(dá)被亂箭射死?？ㄎ髂嗫吹剿氖w被拉走，悲痛欲絕。他把真正的兇手克洛德神父從圣母院的頂層扔了下去?！边@個讓人震撼而又忐忑的一幕始終在我腦海里揮之不去。書中還有寫到：“三年后，人們發(fā)現(xiàn)了兩具纏繞在一起的尸骨，當(dāng)人們想要將他們分離時，這兩具尸骨頓時化作了灰塵消失的無影無蹤。”這樣的結(jié)局即朦朧又有想象的.空間，我是很喜歡的。

作者雨果，可以說是我最喜歡的一位外國作家，從他的小說中，尤其是這部《巴黎圣母院》學(xué)到了一種博愛的真善美。我記得雨果曾說過：“世界上最寬闊的是海洋，比海洋更寬闊的是天空，比天空更寬闊的是人的胸懷”。是啊，一個人要學(xué)會真正的擁有真善美，那他首先就該是有寬廣的胸懷，但是這種胸懷和博愛不是無條件的，在尊重人權(quán)和堅守人道主義的條件下，我們要有本質(zhì)的善和道德，但我們同樣也要刷亮我們眼睛，不能讓一些像克洛德這樣披著羊皮的狼利用我們的善，來禍害人間。在絕對正確的革命之上還有一個絕對正確的人道主義，我始終相信用一顆善惡分明和又博愛的心去看待世界，一切都將是那么美好和痛快，敢愛敢恨，做一個博愛之人，我感謝雨果，感謝自己用心的看下了這本小說《巴黎圣母院》很榮幸也很快樂，希望我能不斷的從書中學(xué)到人生學(xué)會看世界，看自己。

名著巴黎圣母院讀后感篇5

在十九世紀(jì)群星燦爛的法國文壇，維克多雨果可以說是最璀璨的一顆明星。而他的這部偉大的作品是他第一部引起轟動的浪漫派小說。

在閱讀這本書的過程中，感受到了強(qiáng)烈的美丑對比。書中的人物和事件，即使源于現(xiàn)實(shí)生活，也被大大夸張和強(qiáng)化了，形成了尖銳的，甚至是難以置信的善與惡，美與丑的對比。

《巴黎圣母院》的情節(jié)始終圍繞三個人展開：善良，美麗的少女愛斯梅拉達(dá)，殘忍虛偽的圣母院副主教克洛德弗羅洛和外表丑陋內(nèi)心崇高的敲鐘人伽西莫多。

波希米亞少女愛斯梅拉達(dá)是巴黎流浪人的寵兒。她天真純潔，富有同情心，樂于助人。因?yàn)椴蝗绦目吹揭粋€無辜者被處死，她接受詩人甘果瓦做自己名義上的丈夫，以保全他的性命;看見伽西莫多在烈日下受鞭刑，把水送到他唇邊。這樣善良的人卻被教會誣蔑為“女巫”，“殺人犯”。作者將其內(nèi)地與外在的美其名曰結(jié)合在一起，產(chǎn)生對教會及王權(quán)的強(qiáng)烈憤恨。

至于副主教克洛德表面上道貌岸然，過著清苦禁欲的修行生活，而內(nèi)心卻渴求淫樂，對世俗的享受充滿妒羨，自私、陰險、不擇手段。

而伽西莫多這個駝背，獨(dú)眼、又聾又跛的畸形人，從小受到世人的歧視與欺凌，在愛斯梅拉達(dá)身上，第一次體現(xiàn)到人心的溫暖，并愿意為了她的幸福而犧牲自己的一切。

極端的美丑對照，絕對的崇高與邪惡的對立。

在書中，作者以極大的同情心描寫了巴黎最下層人民的生活，但他們卻有遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過那些所謂有教養(yǎng)、文明的世界里的人的美德。小說中巴黎流浪人為救愛斯梅拉達(dá)，攻打圣母院的場面，悲壯、激烈、驚心動魄。融入了巴黎人民革命的精神，緊密與革命聯(lián)系著。

《巴黎圣母院》讀后感 篇4

讀有感

我記得語文老師說過，無論作品多么有名，都離不開悲傷和幸福的結(jié)局。確實(shí)如此，，作為法國大詩人雨果的著作，是一部徹徹底底的悲劇。

還記得中漂亮且善舞的吉普賽女郎愛斯梅拉達(dá)嗎？還記得

還是帥氣卻花心的御前侍衛(wèi)弗比斯？前兩者是愛和正義的化身，后者卻是丑和邪惡的代表。

作為愛和正義化身的愛斯梅拉達(dá)最終死在了她所喜愛的表面帥氣英勇實(shí)際卻貪婪膽怯的弗比斯之手，這也許就正如魯迅所說的：“悲劇就是把美好的事物毀滅給人看”，我對此真是遺憾不已。愛斯梅拉達(dá)因?yàn)楦ケ人沟男∠锵嗑榷膬x于他，這正是典型的英雄救美的戲碼。

若他是真英雄固然可愛，但在此之前是不是要理智一點(diǎn)呢？還有，愛斯梅拉達(dá)對于多次救她于危難的卡西莫多始終抱有害怕，不信任，甚至厭惡的心理，這也是她最終被抓住并被絞死的重要原因之一?？傊?，我覺得咱們不能輕易的以貌取人。

就像我們無法決定自己的出身一樣，我們絕大多數(shù)人無法決定我們的容貌，但我們可以決定自己成長為什么樣的人：善良或者狡詐，熱情或冷血，樂觀或悲觀…這完全取決與我們自己，所以我們?yōu)槭裁床辉囍鲆粋€利人利己的人呢？

副教主克洛德·弗羅洛絕對是一個高智商人才。他從小勤奮好學(xué)，專心致志的學(xué)習(xí)，十六歲便學(xué)完神學(xué)，可以與神學(xué)院的教父們一較高下；自己又專研了教諭，醫(yī)學(xué)和自由藝術(shù)；他還學(xué)習(xí)拉丁語，希臘語，希伯來語等語種。這樣一位天才，反正我是相形見絀。

但是，高智商并不能決定一切。為了滿足自己的私欲，得到愛斯梅拉達(dá)，他費(fèi)盡心機(jī)，不惜付出任何代價，教唆卡西莫多多次參與自己的邪惡行動，得不到的，就將其毀滅，最終以莫須有的罪名將愛斯梅拉達(dá)推向了死亡，足見他的情商之低。愛一個人，是給她幸福，而絕不是將其占為己有。

最終惡有惡報，卡西莫多把他從圣母院樓頂推了下去。他摔死了，而且不被允許葬入圣地。對于一個獻(xiàn)身于主教、癡迷于主教的人來說，這也許是最好的懲罰。

在當(dāng)今社會，高智商并不能決定一切，而情商在很大程度上決定一個人能否有所成就，這就是為什么許多商業(yè)大亨只是初中甚至小學(xué)畢業(yè)。我看到的一個比較有代表性的報告是，中國高考的很多尖子生在畢業(yè)后逐漸消失（不為人知），進(jìn)入社會。這就是他們情商所造成的。

因?yàn)樗麄冎粫W(xué)習(xí)，忽視情商的培養(yǎng)，到了工作崗位就不知道如何與人相處，也無法適應(yīng)優(yōu)秀學(xué)生向普通市民的生活。記得有個公式是說：成功=情商*（勤奮+天分）。

可見情商在一個人的成功上占有多大的分量。而情商來自社會，它要求我們的學(xué)生摒棄虛擬世界，走向社會，融入社會，鍛煉自己，積累聯(lián)系，實(shí)現(xiàn)自我，為社會做出貢獻(xiàn)。

至于卡西莫多，從他的出場就注定他的悲劇結(jié)尾。他從小被遺棄，而且長得實(shí)在慘不忍睹：四方體鼻子，馬蹄形嘴，駝背，彎腿…想想都不忍直視。

他既自卑又自傲，既渴望被關(guān)愛，又抵觸任何人?？ㄎ髂嘣诮烫瞄L大，除了養(yǎng)父克勞德·弗羅洛，幾乎恨任何人。因?yàn)樗麄兌汲靶λ?，這說明他的愛和恨是多么單純和純潔。

他因?yàn)榭寺宓隆じチ_洛的養(yǎng)育之恩而聽命于他，幫他做很多壞事?？芍^是可憐之人必有可恨之處呀！然而，最后，他看到了大執(zhí)事克勞德·弗羅洛的丑陋，把他從圣母院的屋頂推倒，選擇與愛斯梅拉達(dá)同生共死。

文章結(jié)尾的安排也非常巧妙，這使得愛斯梅拉達(dá)和卡西莫多的發(fā)現(xiàn)仍然飾和理的。雖然他們沒有被識別，但可以從他們的裝飾和其中一個奇怪的形狀推斷出來。當(dāng)養(yǎng)父克洛德·弗羅洛和愛斯梅拉達(dá)死后，他活著還有什么意思呢？因此，他選擇了死，選擇了和他心愛的兒子一起死，永遠(yuǎn)保護(hù)她。

他愛得深沉，也死得其所。當(dāng)人們把他的骨頭和愛斯梅拉達(dá)的分開時，他的遺體突然變成了塵土，一切都消失了。此刻，我忍不住潸然淚下。

一個人的外表真沒那么重要，心靈美，才是正道。

讀感受最深的還是當(dāng)時人民群眾的麻木與愚昧，這與建國前的中國何其相似呀！他們只會起哄和湊熱鬧，盲目從眾，盲目迷信。當(dāng)愛斯梅拉達(dá)在廣場上跳舞時，他們羨慕她的美貌，當(dāng)她被魔法誤殺，綁在絞架上時，誰愿意為她辯護(hù)，讓她鳴白？

迷信對人是有害的，但在許多農(nóng)村地區(qū)甚至城市仍然盛行。何其悲哀，何其可恨！其次，就是當(dāng)時人民群眾的麻木不仁。

然而，對與21世紀(jì)的我們來說，天下興亡，匹夫有責(zé)，即使是最普通的人，也應(yīng)有自己的思想與追求，對事情有自己的見解與看法，并敢于表達(dá)自己的見解，即使我們對很多事情都無能為力，我們也絕不能糊糊涂涂的走這一遭。當(dāng)然，作為當(dāng)代青年和祖國的下一個接班人，我們不僅要了解自己的事情，而且要把所學(xué)的知識運(yùn)用到生活中，影響到生活中更多的人，激勵他們明白迷信只會傷害別人和我們自己。人生而平等，希望隨著我們國家的富強(qiáng)，我們能有更多的機(jī)會和權(quán)力過自己的生活，明明白白的活著，讓怪力亂神之說遠(yuǎn)離我們的生活。

讀完，我獲益匪多。人生在世，稀稀百年。不求榮華富貴，但求無愧于心。一念成魔，一念成佛。雖如曇花之一現(xiàn)，亦愿不枉此生。讓我們在此，且行且珍惜吧。

《巴黎圣母院》讀后感 篇5

故事發(fā)生在中世紀(jì)?！坝奕斯?jié)”那天，流浪的吉卜賽藝人在廣場上表演歌舞，有個叫埃斯梅拉達(dá)的吉卜賽姑娘吸引了來往的行人，她長得美麗動人舞姿也非常優(yōu)美。這時，巴黎圣母院的副主教克羅德?弗羅洛一下。對美麗的埃斯梅拉達(dá)著了迷，瘋狂地。上了她。于是他命令教堂敲鐘人，相貌奇丑無比的卡西莫多把埃斯梅拉達(dá)搶來。結(jié)果法國國王的弓箭隊長法比救下了埃斯梅拉達(dá)，抓住了卡西莫多。他把敲鐘人帶到廣場上鞭笞，善良的吉卜賽姑娘不計前仇，反而送水給卡西莫多喝?？吹竭@里，我不禁為埃斯梅拉達(dá)的善良而感動，在別人都在辱罵，詛咒卡西莫多的時候，她居然有勇氣去救一個曾經(jīng)搶過她的人。她雖然貧窮，但有著一顆許多富人沒有的善良而高尚的靈魂。

卡西莫多非常感激埃斯梅拉達(dá)，也。上了她。天真的埃斯梅拉達(dá)對法比一見鐘情，兩人約會時，弗羅洛悄悄在后面跟著，出于嫉妒，他用刀刺傷了法比，然后逃跑了。埃梅斯拉達(dá)卻因謀殺罪被判死刑。卡西莫多把埃斯梅拉達(dá)從絞刑架下?lián)屃顺鰜?，藏在巴黎圣母院?nèi)，弗羅洛趁機(jī)威脅吉卜賽姑娘，讓她滿足他的情欲，遭到拒絕后，把她交給了國王的軍隊，無辜的姑娘被絞死了?？ㄎ髂鄳嵟匕迅チ_洛推下教堂摔死，他擁抱著埃斯梅拉達(dá)的尸體也死去了。

這部小說表現(xiàn)出了強(qiáng)烈的美與丑的對照。副主教克羅德雖然外表嚴(yán)肅而莊重，博學(xué)多識，心理卻有著嚴(yán)重的疾病。而外表畸形的卡西莫多，卻有著純潔而高尚的心靈。一個是惡魔——克羅德，而另一個卻是天使——高尚的卡西莫多。這正表明外表的美麗不能代表一切，而心靈的美更為重要。擁有著天使般外表的人不一定內(nèi)心就慈善，而外表丑陋的人也不一定是一個惡魔。外表的美麗只是暫時的，而心靈的美才是永恒，一個人只要擁有一顆高尚的心靈，不管他的長相如何他都是美的。而在這部書中集內(nèi)在美與外在美與一身的埃斯梅拉達(dá)即純潔美麗，能歌善舞，又有著善良的心，但紅顏薄命，最后慘遭副主教克羅德的毒手。在說說卡西莫多，他是個尊敬長輩的，作為克羅德的養(yǎng)。，他對養(yǎng)父必恭必敬。但在正義和良心的驅(qū)使下，他不顧克羅德對自己的養(yǎng)育之恩，毅然殺了養(yǎng)父?？ㄎ髂嘁彩钦x的化身。

表面上的美與丑，這是一個人類每天都在討論著的話題，而有多少人深入地觀察過一個人心靈的美與丑呢？。美是人的天性，而人們不也總是被表面的美所迷惑，對內(nèi)在美置之不理嗎？外表的美麗只是暫時的，而心靈的美才是永恒，一個人只要擁有一顆高尚的心靈，不管他的長相如何他都是美的。

內(nèi)在美與外在美，這個人類永久的話題，帶給我們的是深深的思索。

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在生活中，讀書可以幫助我們培養(yǎng)情操，而在工作中，讀書則能夠鍛煉我們的能力。當(dāng)我們讀完一本作品時，很多人都會深受其觸動。讀后感實(shí)際上是對我們的閱讀能力和思維判斷力的一種考驗(yàn)。然而，我們?nèi)绾伪苊鈱⒆x后感寫成簡單的流水賬呢？希望這篇文章能夠滿足您的閱讀偏好，讓您感到滿意。同時，也希望您能夠從這篇文章中獲得所需的信息！

巴黎圣母院讀后感【篇1】

《巴黎圣母院》

內(nèi)容兩大部分，一：建筑藝術(shù)一向是人類的大型書籍，是人在各種發(fā)展?fàn)顩r里的主要表現(xiàn)形式，它能夠是力的表現(xiàn)，也能夠是智慧的表現(xiàn)，建筑藝術(shù)的頂峰就是印刷術(shù)的發(fā)明！二：對于我們每個人說來，在我們的才智、我們的道德和我們的氣質(zhì)之間，存在著某種平衡，他們毫不間斷的自行發(fā)展，除非生活遭到重大變故才會中斷。建筑藝術(shù)我不懂，不談！

我們先來看看教士弗羅洛，關(guān)于他總能讓人在別的書上挪用一句話、一個觀點(diǎn)、一番見解，能剖析此書的現(xiàn)象為何會這樣。教士弗羅洛，他當(dāng)孤兒的那一天同時也當(dāng)上了家長，而在這之前他很有可能用有限的生命遨游在知識的海洋里終究此生，照顧弟弟，領(lǐng)養(yǎng)“丑陋”棄嬰

毫無疑問，宗教因素是占一部分的，禁欲本就是一種生活型態(tài)，一種以剝奪某些基本需求和欲望，特別是禁止性方面的欲望，來達(dá)成某些特定目的的手段，此過程乃透過對身、言、意方面的控制。咱們中國人不是有句話嘛，哪里有壓迫哪里就有反抗！

人類吸盡了合法的知識之后，就勇敢地深入到非法的知識里去。嘗遍了智慧樹上所有的果實(shí)，由于饑餓或是嘴里沒味兒、新鮮、好奇等，最后咬起禁果來了。

再來看看卡希魔多，外邊丑陋，沒有一個人曾懷疑這種“丑陋”；俗話說：鳥美在羽翼，人美在心靈！為什么用鳥兒的美來同人類做比較，我看吶，是人類還不配和鳥兒做比較呢！

知識欲的目的是真，道德欲的目的是善，美欲的目的是美，書中的大眾用美欲的美來禁錮知識的真和道德的善。這無關(guān)乎個體的辨別，我們希望這個社會美一點(diǎn)，善一點(diǎn)，再美一點(diǎn)，再善一點(diǎn)；我們希望我們的子女們體魄能健康一點(diǎn)，精神能傳承一點(diǎn)，靈魂能升華一點(diǎn)。可我們從來沒有要求子女們體魄必須健康，精神必須獨(dú)立，靈魂必須升華，因?yàn)榘。@只是我們的希望，而這種希望通通會使我們建立在“我能做些什么”的前提之下。

最后來看看普羅大眾，人們舉一只手大喊“我要自由，”同時又舉起另一只手大喊“絞死他---絞死她---絞死它---后來---絞死了我自己！”書中的大眾也觸及到了一些今天人們所關(guān)心的問題，如社會服從和過度服從、趣味單一、群眾的反叛、大眾文化、受別人支配的自我、群眾運(yùn)動、人的自我異化、官僚化過程、逃避自由投向領(lǐng)袖的懷抱，以及無意識在社會行為中的作用，等等。

例子就是：路易十一審問參加“叛亂活動”的一個“犯人”為什么參與？他說不知道，因?yàn)榇蠹叶紖⑴c了

假想一下我們能做個實(shí)驗(yàn)，就拿自己舉例吧：如果我是個透明人，我能看到別人，別人看不見我！那么，我們會有怎樣的一系列行動呢？我猜啊，很多人都想去“搶銀行了吧？”我呀，我想去進(jìn)口超市吃點(diǎn)水果[偷笑]。

舉例只是想要闡述，政治制度、道德約束、企業(yè)機(jī)制、宗教修煉，無一不是按照人們的真實(shí)訴求并在一定度上建立起來的！有的約束是為了良性發(fā)展，有的約束會使人掉入深淵。

話說回來，任何一部巨著，任何一門理論，都會或多或少受到他的提出者自身思維局限的影響。不可盡信書，不可盡拋書，所謂“兼聽則明，偏信則暗”，避免成為“墻頭草”的唯一辦法就是多閱讀，任何人、事、物要立體剖析，這樣思維方式方可更加理性。

最后摘抄一句：可持續(xù)健康的秘密就是適當(dāng)?shù)墓?jié)制食物飲料睡眠和感情（身心靈都要健康）。再見或不再見，卡希魔多！

巴黎圣母院讀后感【篇2】

走進(jìn)《巴黎圣母院》這一部輝煌的史詩，排山倒海的氣勢，翻涌的字句貼著現(xiàn)實(shí)和浪漫的臉頰將歲月的遺跡描繪得壯麗雄偉，跌巖起伏的情節(jié)拉扯著中世紀(jì)的面貌，透過想象的巍峨山川探訪深海底的精神內(nèi)核。時代賦予故事以無限的背景，那些至死不渝的愛穿越宗教信仰將人心的懸河扯破開來，從雨果極其浪漫主義的文筆里，我接受深沉的心靈洗禮，看見了那些難以觸及的珍貴藝術(shù)。

看作者寫圣母院，那座主教堂在一瞬和永恒般反復(fù)更替的對比襯托中凸顯人類智慧的高明，古老的巴黎城在雨果的俯眺和遠(yuǎn)仰的目光之中，呈現(xiàn)出粗色的輪廓，分布明顯的三個格局，精妙絕倫的雕飾畫欄涂滿了金色的陽光，高矮不一的建筑在鬼斧神工的細(xì)刻之下如一張寬大而流動的熒屏。自從書的誕生，墻壁文字的符號被阻斷，取而代之烙刻在白色的紋痕里，它們以流傳的使命呼喚著未來的文明，它將一種思想逐漸普及到多數(shù)人的腦海中。因此那些被一而再修筑的建筑，在風(fēng)格迥異之間得以保留，幸存的墻壁上的文字被慢慢的腐蝕或銷毀，卻有著更深的腳印。

作者看到石壁上的拉丁字母，是“命運(yùn)”，這激發(fā)了作者對苦難的思索及小說創(chuàng)作的源泉。從愛斯梅拉達(dá)到副主教弗羅洛，敲鐘人卡西莫多，衛(wèi)隊長弗比斯，相互的矛盾導(dǎo)致了碰撞，一切來源于愛，而副教主弗羅洛的愛由原來的純潔性到占有性，是人性的貪婪鑄成了心靈扭曲，是盲目的，自發(fā)的，深沉而強(qiáng)烈的欲望引起了燃燒的苗頭，而愛斯梅拉達(dá)對弗比斯的癡情是建立在美貌和身份的基礎(chǔ)上，是到頭來終會破碎的玻璃石，它因少女內(nèi)心的過分透明因而掩去了背后不為所知的骯臟污跡。表面的吸引力在揭曉謎底后總能看見那深邃的漩渦急流。因此無論結(jié)局畫上一個怎樣的結(jié)局。命運(yùn)的噩耗永會糾纏著她，只不過由煎熬的痛苦換成了執(zhí)念不曉的死亡。

然而從副主教弗羅洛看來，那些嗔癡的狂想經(jīng)權(quán)力在幕后精心設(shè)計里一步步落成圈套，落成少女在十字架上最后的無顱尸首，丑惡和陰險的萌芽，如芽孢的飄飛和生長，急劇的繁衍成一座遮天敝目的城池，高高的桅桿背后是策劃的窩點(diǎn)。盡管他是丑惡的化身，身上滿是黑色的蟲蟻在鑄造著陰謀，但一切的一切褪去深色的墨汁，露出原形的本色，實(shí)質(zhì)仍是愛在揉造著靈魂。那樣的愛慕之心本意上仍是真實(shí)的，誠摯的，有時在雙層的苦惱里無法分辨出痛苦，在得不到后用盡計算攪毀，當(dāng)復(fù)雜的局面步步逼近，有人被一把推進(jìn)夢魘，最后的無力掙扎像是早已翻覆的巨艦，留下死亡的陰霾及顫動的余音。

而敲鐘人卡西莫多的現(xiàn)身則給予了故事更具藝術(shù)性的效果。別人給他唾沫和怒罵，賜以憎惡和拋棄，讓一顆同樣普通的心在丑陋之間醞釀著鄙棄的命運(yùn)，然而圣母院給予了他心靈的殿堂，擺脫世俗的起伏落沒，只需陣陣鐘鳴聲喚醒音樂構(gòu)成一幅恢宏震撼的場面。有些愛只能留存在石烙的印痕上，就像凜冽的冬風(fēng)吹拂荒無人煙的戈壁，黃昏日落都涂上了灰色的陰影?？勺髡哌€是為他純凈的心在最后的邊錘線上凸出了縫隙，可以抱著所愛的人，像押著自己圣潔的天堂般墜落在鷹山和愛斯梅達(dá)拉一起旋升到天堂。

《巴黎圣母院》處處游蕩著文學(xué)魅力的芳香，彌散在無數(shù)句子中，構(gòu)成了熠熠光輝的星系，以里程碑的形式鑄成一道高不可攀的藝術(shù)巔峰，將思想精髓注入生動的想象。這部著作表現(xiàn)了人性的貪婪，美貌不能代替深沉而永恒的愛情，只有經(jīng)過歲月的風(fēng)沙，才可能產(chǎn)生海枯石爛般永恒的真愛。

我悄悄的走進(jìn)，又將悄悄的離開，然而書中那些精妙絕倫的畫面卻攜同記憶的轉(zhuǎn)軸不斷的翻轉(zhuǎn)，繼續(xù)尋覓下一個真諦。

巴黎圣母院讀后感【篇3】

涉獵雨果的《巴黎圣母院》，當(dāng)那位身穿白色衣裙的天使在絞死臺上香銷玉殞時，我的心碎了。愛絲美拉達(dá)，一位美麗純真的女孩。

你能想象一只美麗的蝴蝶飄浮在喧鬧的城市里嗎？

悄悄地，把那本書放在我的床前。我相信在遙遠(yuǎn)的另一邊，愛絲美拉達(dá)將會重生。美麗善良的女神艾絲美拉達(dá)和丑陋高貴得重生手卡西莫多正在演繹一個令人難忘的傳奇。

巴黎圣母院讀后感（二）

這本書藝術(shù)地再現(xiàn)了四百多年前路易十一統(tǒng)治時期的歷史真相：朝廷和教會如何合謀壓迫人民，人民如**敢地對抗兩股勢力。反叛者愛斯梅拉達(dá)和卡西莫多被奉為美的真正化身，而我卻在高貴的軍隊克勞德和菲布思身上看到了殘酷、空虛和罪惡的欲望。

巴黎圣母院讀后感（三）

《巴黎圣母院》以離奇和對比手法寫了一個發(fā)生在15世紀(jì)法國的故事：巴黎圣母院副主教克洛德道貌岸然、蛇蝎心腸，先愛后恨，**吉卜賽女郎愛絲美拉達(dá)。面目丑陋、心地善良的敲鐘人卡西莫多為救女郎舍身。

**它揭露了宗教的虛偽，宣告了禁欲主義的破產(chǎn)，贊揚(yáng)了下層勞動人民的善良、友誼和犧牲，反映了雨果的人道主義思想。

巴黎圣母院讀后感（四）

在這里我可以看到美麗的愛斯美拉達(dá)美麗善良的心。她救了格蘭古瓦當(dāng)妻子。她用敵對的方式把水送到卡西莫多的嘴里。對于一切，她毫不在意，她在意的只是她良心的呼喊。而克洛德卻無良心的殺死了她。

悲劇總是悲劇，這給了我們很多想象。

巴黎圣母院讀后感【篇4】

善惡之比——巴黎圣母院讀后感

你看，在巴黎圣母院前的廣場上，這位來自埃及的吉普賽女孩以動人的美貌和優(yōu)美的舞蹈贏得了人們熱烈的掌聲。這便是《巴黎圣母院》中的主角之一——愛斯梅拉達(dá)，她是美的化身，卻被有名望的副主教克洛德種種威脅，這位美麗的少女慘遭**。

《巴黎圣母院》重現(xiàn)了路易十一時期的歷史，讓我們看到了善惡之間的較量，“人之初，性本善?！比吮旧屏迹词故篱g的險惡改變了世人，卻改變不了人們心底的那份善良。世之險惡使我們不得不戴上兇惡的面具，隱藏自己的軟弱之處。

但是，總會有一些人不忘自己的本性，以正直善良的心面對世界，真誠待人。丑陋的卡西莫多有一顆美麗純潔的心。他默默地保護(hù)著她，讓她遠(yuǎn)離一切傷害，與他純潔的愛監(jiān)護(hù)人愛斯梅拉達(dá)誰不參與任何不潔。然而，卡西莫多的力量在社會力量面前確是微不足道。

最終也只能陪著愛斯梅拉達(dá)沉睡過去。

愛斯梅拉達(dá)和卡西莫多這種至善至美的性格恰恰反襯出了其他主人公的**與丑陋。

副教主克洛德便是《巴黎圣母院》里令人作惡的人物之一，道貌岸然的他，雖表面上過著清苦的修行生活，但背地里尋歡作樂，，追求享受。他自私、陰險、不擇手段，宗教本是真善美的象征，可在克洛德的手中，宗教成為了社會敗壞之處的遮攔。

克勞德和卡西莫多也愛上了美麗的女孩愛斯梅拉達(dá)。他們的愛是如此溫暖。但卻大有不同，卡西莫多默默為愛付出，可克洛德卻一味地追求回報，占有的欲望充斥著他的頭腦，當(dāng)他的欲望得不到滿足，他的第一個念頭便是毀滅，他得不到的，別人也別想得到。

克洛德將愛斯梅拉達(dá)親手送上了絞刑架，斷送了她的性命。他連自己心愛的人也不肯放過，可見克洛德被**之風(fēng)影響甚大。

讀了《巴黎圣母院》后，我深深感覺到了善良的本性在社會中是多么重要，只有用一顆真誠的心對待他人，我們才能廣交朋友，與他人建立起誠摯的感情。善良是我們都擁有的良好品德，只不過有些人卻不曾憶起。

巴黎圣母院讀后感【篇5】

一千個讀者就有一千個哈姆雷特

雨果一、人物介紹

愛斯美拉達(dá)：是一位能歌善舞的十六歲美女，流浪藝人，心靈高尚純

潔善良，是一個沒有任何心機(jī)女孩。美得代表

卡西莫多：那些無家可歸、又丑又聾、懂得感恩的人，也可以為他們所愛的人做任何事

何事，內(nèi)心善良。美的代表

弗羅洛：表面上看，他是一位高級的宗教大師，內(nèi)心深處，他渴望有一種難忘的感覺，

但在后面因?yàn)榈貌坏桨Ｋ姑防_(dá)的心而由愛生恨，做出種種

有違道德的事情，令人厭惡唾棄。丑的代表

菲比：英俊的皇家衛(wèi)隊隊長，英雄拯救美國。愛斯美拉達(dá)遇見他

鐘情，徒有華麗外表，內(nèi)心卻如一包爛瓤的****。他選

選一個有著豐厚嫁妝的表妹莉莉做未婚妻，同時追求愛情

斯美拉達(dá)的美色。

格蘭古瓦：詩人，愛斯美拉達(dá)與他保持名義上的婚姻關(guān)系，以拯救詩人。

二、感悟

巴黎圣母院是道義與良知的象征、純潔與善良的所在、信仰與追求的寄托，是對“惡”的鞭撻和對“美”的謳歌。心靈的美麗遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過外表的華麗。

巴黎圣母院的鐘塔的屋檐下傳來的歌聲，凄涼古怪又有一種不可名狀的無奈和悲哀。對，這就是又駝、又瞎、又跛、又聾的卡西莫多的嘆息，這位默默守護(hù)在自己心上人門外的敲鐘人在好幾晚上，傾訴著又像是在給她催眠。

故事發(fā)生在歐洲中世紀(jì)的巴黎。這是一場正義與正義、美麗與丑陋、純潔與污穢的戰(zhàn)爭，這是一幅奇特而血腥的愛情悲劇畫面。

她，愛斯美拉達(dá)，一位能歌善舞的十六歲美女，由于從小被吉普塞人從家中偷走，在流浪藝人中長大，所以不被當(dāng)時等級森嚴(yán)的上流社會所認(rèn)同和接受。當(dāng)她在深夜被人打劫時，被英俊瀟灑的皇家衛(wèi)隊隊長弗比斯英雄救美，便一見鐘情地陷入愛河，而他也被她的美貌所俘虜。她對這種虛幻的愛的忠誠最終傷害了她太深。

她不僅有一個完美的身體，還有一顆高貴、純潔、善良的心。當(dāng)詩人格蘭古瓦即將被乞丐王國絞死時，她毫不猶豫地嫁給了詩人來拯救他。當(dāng)克勞德大主教試圖用各種卑鄙的手段強(qiáng)迫愛斯美拉達(dá)接受他的愛時，愛斯美拉達(dá)寧愿死。

當(dāng)克洛德最后一次在絞刑架前讓她選擇時，盡管這時候她已經(jīng)知道她所愛的人弗比斯還活著，她也找到了失散十五年的親生母親，非常想活下去，但面對克洛德的求愛，她的回答是：“絞刑架讓我厭惡的程度還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如你呢?！?/p>

他，卡西莫多，一個又駝、又瞎、又跛、又聾的丑八怪，先是遭到了親人，繼而是整個社會遺棄的棄兒，卻有著一顆美麗純潔的心靈，他以純真得不摻一絲雜質(zhì)的愛情守護(hù)著愛斯美拉達(dá)，試圖使她遠(yuǎn)離一切傷害。但是在強(qiáng)大的社會偏見、力量和命運(yùn)面前，兇猛的卡西莫多終于打破了腦袋，走進(jìn)了另一個世界，擁抱著愛斯美拉達(dá)冰冷的身體?？ㄎ髂嘧畛跏亲鳛閻鬯姑览_(dá)的同謀出現(xiàn)在愛斯美拉達(dá)面前的，他被命令在半夜搶劫愛斯美拉達(dá)。

當(dāng)卡西莫多因?yàn)閾尳偈。换始倚l(wèi)隊逮捕，被綁在烈日下的恥辱柱上受鞭打示眾時，他渴求圍觀的人群給他一點(diǎn)水喝，卻無人理睬。當(dāng)他看到自己快要昏到的是候，他沒有想到的是，在眾目睽睽之下勇敢地給他喝水的時想搶劫的愛斯美拉達(dá)。愛斯美拉達(dá)對善的復(fù)仇深深**撼了卡西莫多，卡西莫多外表畸形丑陋，因?yàn)樗闹杏兄蛣e人一樣強(qiáng)烈的愛和感情。

后來，他冒著生命危險把愛斯美拉達(dá)從死囚牢房里救出來，但他丑陋畸形的外表始終是他和愛斯美拉達(dá)之間永遠(yuǎn)無法跨越的鴻溝。最后，我們只能通過死亡跨越鴻溝。我想這可能是唯一的辦法。

圣母院副主教克洛德也愛上了美麗的愛斯梅拉達(dá)，但是他與卡西莫多的愛卻有著天壤之別，克洛德披著神職人員的神圣光環(huán)，道貌岸然，內(nèi)心卻因沖突無法自拔，直至靈魂扭曲、充滿了**的毀滅欲，最終毀滅了愛斯美拉達(dá)，也毀滅了自己。另兩個特色人物，一個是徒有華麗外表、內(nèi)心卻一包爛瓤的弗比斯隊長，他外表英俊文雅，骨子里卻粗鄙齷齪，酗酒說粗話是他的愛好，拈花惹草玩弄女性是他“自豪”和“自信”的特長；另一個人是落魄詩人格蘭古瓦，一個為了生存可以拋棄愛情、尊嚴(yán)、責(zé)任的家伙。

雨果用他辛辣又渾厚的筆，表達(dá)了對在教會壓榨下苦苦掙扎的圣母院副主教克洛德的悲天憫人，對金玉其外，敗絮其中的弗比斯隊長的嘲諷，對茍且偷生的潦倒詩人格蘭古瓦的鄙夷，對卡西莫多和愛斯美拉達(dá)，這一對外表有天壤之別，內(nèi)心卻如一善良純潔的悲劇人物的褒揚(yáng)與惋惜，把美與丑的對比推倒了及至。讓我們重新審視究竟什么是美，什么是丑？丑陋的外表下，可能有一顆火熱純潔的心；英俊美麗的臉龐下，也可能有一顆骯臟可恥、卑鄙扭曲的心。

因此，人們不必因?yàn)樘焐娜秉c(diǎn)而自暴自棄，更不必過分追求外表之美。每個人都應(yīng)該有一顆善待他人、無私奉獻(xiàn)、珍惜生命、熱愛生命、充滿責(zé)任的心。同時，我們要學(xué)會珍惜人與人之間的感情：親情、友情、愛情尊重你身邊的每一個人，不要等到這些精彩的人生亮點(diǎn)消逝后才后悔。

讀完這本書，我一次又一次地想起那壯麗的景色。我想把卡西莫多的美永遠(yuǎn)印在我的腦海里，以充實(shí)我對美的理解。

巴黎圣母院讀后感【篇6】

他從來沒有從別人那里得到過一點(diǎn)愛，但他的內(nèi)心和外表大不相同。他小時候因?yàn)榛伪贿z棄，被大執(zhí)事收養(yǎng)，長大后從未離開過教堂。艾絲美拉達(dá)在廣場上高興地跳舞。她有一首美妙的歌，吸引了所有人。

但當(dāng)卡西莫多被鞭打時，艾絲美拉達(dá)無視過去，用她善良美麗的心擁抱他，這讓卡西莫多深深地將她的美麗銘刻在心里?？ㄎ髂酁榱司人活櫼坏遣]有出現(xiàn)什么奇跡。幾天前，我去了內(nèi)蒙古博物館。給我印象最深的是兩只恐龍的骨頭迎頭倒下。

人們恐懼黑魔法，厭惡吉普賽人。同時，一向被人鄙視的卡西莫多也成了丑人之王，被大家包圍?？ㄎ髂啾荒翈熍扇プ鰤氖?，傷害了艾絲美拉達(dá)。

在那個不公平的時代，沒有人能得到絲毫同情。在她心中，能夠保護(hù)她的首席保鏢白馬王子看著她即將被判處死刑。最后的結(jié)局正是文章出彩的一筆，也是我最喜歡的。

那段時間我們也恰好聽到了實(shí)***的講解，他們倒下的形態(tài)是十分奇妙的，好似是互相摟抱著。美麗善良的女神艾絲美拉達(dá)和丑陋高貴的鐘聲手卡西莫多，演繹了一段久久難忘的傳奇。導(dǎo)游開玩笑說那是恐龍世界里的羅密歐和朱麗葉，但我以為那是巴黎圣母院的復(fù)制品。

1482年，法王路易十一統(tǒng)治下的巴黎城沉浸在“愚人節(jié)”的狂歡的氣氛中。艾絲美拉達(dá)無法逃脫被陷害和絞死的命運(yùn)。但是他們的愛超越了生死，上帝最終給了他們一個愛的世界。

他開始感到自卑和痛苦。他的愛給他帶來了痛苦。在艾絲美拉達(dá)死后，他便緊緊地追隨著她。也許，卡西莫多和艾絲美拉達(dá)是愛的化身，代表著永恒的愛直到死亡。

他渴望美麗和愛情。然而，艾絲美拉達(dá)是如此出色。對他來說，艾絲美拉達(dá)是一位女神，高高在上，永遠(yuǎn)不會是一個污點(diǎn)。在看完《巴黎圣母院》后，最多的就是對卡西莫多的同情，他的正直與單純卻深深地打動著我。

巴黎圣母院讀后感【篇7】

我看過許多書，其中最喜歡的就是《巴黎圣母院》，書中美麗的吉卜賽少女和金蹄小山羊給我留下了深刻的印象。

這本書把人物描寫的個性鮮明;先是主人公愛斯梅拉達(dá)，她善良純潔，美麗絕倫，充滿愛心又能歌善舞，她和那只聰明絕頂?shù)男∩窖?，給所有人帶來了歡樂，成了浪漫主義的遐想亮點(diǎn)。她是美麗自由的化身，就像黑暗中的燭火，那么燦爛，那么耀眼，但是美麗的光芒并沒有持續(xù)很久，它被當(dāng)時腐敗的社會扼殺。

雖然愛斯梅拉達(dá)很漂亮，但卡西莫多給我留下了最深刻的印象。當(dāng)他第一次出現(xiàn)在書中時，給我留下了一個丑陋的印象：一只眼，畸形

駝背。耳聾，似乎所有的缺點(diǎn)都被他占據(jù)了，每天清脆的鈴聲給他增添了一種神秘感。正是這樣的他，每次在吉普賽少女危險的時候挺身而出，以純真的心靈如同守護(hù)珍寶一樣守護(hù)她。

我回想起卡西莫多奮力救人的場景，他散落的頭發(fā)，強(qiáng)壯的胸膛，明亮的眼睛閃爍著自豪的光芒。是的，驕傲，我看到了他最美麗的一面。原來他丑陋的外表下有一顆純潔善良的心。我覺得卡西莫多不再丑了。他是世界上最漂亮的人。我們應(yīng)該為他感到驕傲。

這是一種歷盡艱辛的美。愛斯梅拉達(dá)的清白；卡西莫多的善良。在弗羅洛和絞刑架之間，她毅然選擇了死亡，他在十年來一直信教的副主教面前果斷地背叛了他。這是一種反抗，一種對當(dāng)時腐敗社會的反抗，我非常佩服。

【《巴黎圣母院》讀后感】

美麗善良的女神艾絲美拉達(dá)和丑陋高貴的敲鐘人卡西莫多，演繹了一個令人難忘的傳奇。

1482年，法王路易十一統(tǒng)治下的巴黎城沉浸在“愚人節(jié)”的狂歡的氣氛中。艾絲美拉達(dá)在廣場上高興地跳舞。她有一首美妙的歌，吸引了所有人。同時，一向被人鄙視的卡西莫多也成了丑人之王，被大家包圍。

卡西莫多被牧師派去做壞事，傷害了艾絲美拉達(dá)。但當(dāng)卡西莫多被鞭打時，艾絲美拉達(dá)無視過去，用她善良美麗的心擁抱他，這讓卡西莫多深深地將她的美麗銘刻在心里。在那個不公平的時代，沒有人能得到絲毫同情。

人們恐懼黑魔法，厭惡吉普賽人。艾絲美拉達(dá)無法逃脫被陷害和絞死的命運(yùn)。在她心中，能夠保護(hù)她的首席保鏢白馬王子看著她即將被判處死刑。

卡西莫多為了救她不顧一切，但是并沒有出現(xiàn)什么奇跡。在艾絲美拉達(dá)死后，他便緊緊地追隨著她。

在看完《巴黎圣母院》后，最多的就是對卡西莫多的同情，他的正直與單純卻深深地打動著我。他小時候因?yàn)榛伪贿z棄，被大執(zhí)事收養(yǎng)，長大后從未離開過教堂。他從來沒有從別人那里得到過一點(diǎn)愛，但他的內(nèi)心和外表大不相同。

他渴望美麗和愛情，但艾絲美拉達(dá)是如此優(yōu)秀。對他來說，艾絲美拉達(dá)是女神，至高無上，絕對不是污點(diǎn)。他開始感到自卑和痛苦。他的愛給他帶來了痛苦。但是他們的愛超越了生死，上帝最終給了他們一個愛的世界。

最后的結(jié)局正是文章出彩的一筆，也是我最喜歡的。

幾天前，我去了內(nèi)蒙古博物館。給我印象最深的是兩只恐龍的骨頭迎頭倒下。那段時間我們也恰好聽到了實(shí)***的講解，他們倒下的形態(tài)是十分奇妙的，好似是互相摟抱著。導(dǎo)游開玩笑說那是恐龍世界里的羅密歐和朱麗葉，但我以為那是巴黎圣母院的復(fù)制品。

也許，卡西莫多和艾絲美拉達(dá)是愛的化身，代表著永恒的愛，直到死亡。

巴黎圣母院讀后感【篇8】

我不識表里不一的人，因?yàn)樘y分辨，雨果的《巴黎圣母院》深刻地剖析了豐富的人性世界，我看到了那些有著美麗的外表善良的內(nèi)心的艾斯美達(dá)拉；看到了有著丑陋的外表、內(nèi)心卻如同天使的敲鐘人卡西莫多；看到了道貌岸然自私險惡的弗洛羅。

在中世紀(jì)的法國，有一個非常美麗善良的吉普賽人女孩，名叫艾斯美達(dá)拉。她被吉普賽人從家里偷走，在流浪藝術(shù)家中長大，因此沒有得到上層社會的認(rèn)可和接受。她有一支歡快的舞蹈，一首美妙的歌曲，每個人都被她吸引。當(dāng)她深夜被人打劫事，被英俊瀟灑的皇家衛(wèi)隊隊長弗比斯救美，也因此愛上了他，而弗比斯也被艾斯美達(dá)拉的美貌吸引。

與此同時，一向被人鄙視的敲鐘人卡西莫多成為丑人之王，被人包圍。平時道貌岸然的弗洛羅也被艾斯美達(dá)拉的外貌吸引，想要得到她的愛情，就指使卡西莫多去做壞事，傷害了艾斯美達(dá)拉，艾斯美達(dá)拉卻在卡西莫多遭鞭打的時候用它善良的內(nèi)心包容了卡西莫多，卡西莫多第一次體驗(yàn)到了人心的溫暖，在卡西莫多的心中深深刻下了艾斯美達(dá)拉的美麗、善良。

在那個反人道主義和不公平的時代，沒有人能得到同情。人們害怕黑色魔法，憎恨吉普賽人。艾斯美達(dá)拉也被陷害并被處以絞刑。然而她深愛著的，心目中的白馬王子弗比斯卻眼睜睜的看著她即將被判處死刑。

盡管卡西莫多和艾斯美拉達(dá)的出現(xiàn)成了他們無法跨越的鴻溝?？ㄎ髂嗥疵刖人?，但沒有奇跡。但艾斯美拉達(dá)被處死后，他緊隨其后。

艾斯美達(dá)拉很美，她的心中的白馬王子是弗比斯，卻得不到弗比斯的保護(hù)，而且因?yàn)楦ケ人篂榱瞬槐┞蹲约旱某笮胁恢刚J(rèn)**而被處死，偽君子的弗比斯善于談情說愛，花言巧語，可是關(guān)鍵時刻，他的眼中只有自己的利益，所謂的愛情對他來說一文不值，因?yàn)樵谒男闹袥]有真正的愛情。

讓我印象深刻的是，這些數(shù)字代表了美麗善良的女孩愛斯梅拉達(dá)。她不僅有迷人的外貌，更有一顆純真善良的心靈，從她對待那只山羊，救下那個落魄的詩人，對于傷害過自己的卡齊莫多，送上的水和憐憫，對待愛情的犧牲，等，我們看到她是美麗的，她的身上心靈上沒有污垢，她是沒有被污染的?？墒牵@樣的天使一樣的姑娘，受到的是怎么樣的對待呢？

流浪，生活在最骯臟的環(huán)境中，被所謂的上流社會排斥和嘲笑，玩弄、遺棄、陷害、威脅，最后做出了徹底的犧牲。

書中描寫了一個那樣的社會，和在那個社會生活中的種種人物的狀態(tài)，麻木的如那個弗比斯，最底層的如老鼠洞里的那幾個隱修女，瘋狂的副主教，還有盡全力反抗的最丑陋的卡齊莫多，副主教和卡齊莫多形成了人性上的鮮明對比，同樣愛上了美麗的姑娘，同樣的遭到了拒絕，他們的愛都是那么的熱烈，那么的誠摯，可是，一個是占有，一個是奉獻(xiàn)，已占有為目的的，當(dāng)目的無法達(dá)到的時候，他想到的是毀滅，毀滅別人；以奉獻(xiàn)為目的的，當(dāng)無法奉獻(xiàn)的時候，想到的也是毀滅，毀滅自己。

巴黎圣母院讀后感（二）

故事發(fā)生在歐洲中世紀(jì)的巴黎。這是一場正義和**，美麗和丑陋，純潔和骯臟的較量，是一幅光怪陸離又鮮血淋林的愛情悲劇畫卷，又是一部上至法王路易十一下至乞丐賤民的史書。

教堂里是如此陰郁恐怖，讓人想起當(dāng)時社會是多么的骯臟腐敗，真善美的宗教以及利用宗教制造血腥事件，在宗教的掩護(hù)下形成了強(qiáng)烈的感官刺激。通篇都是在這樣的對照下進(jìn)行的，讓人的心靈深刻的體會出迷茫，困惑，和不安，如果有一把利劍，你會盡你的全力去刺破那層蒙在社會上空的陰云，那陰云是**的，你對它充滿了憤怒和鄙視，就像書里面的那些流浪漢們對待社會的瘋狂的報復(fù)。

可是你不能，因?yàn)槿绻阆氪掏茨切?*，你就先要將代表著真善美的上帝打倒在地，那是多么殘酷的事情啊！還有比人喪失本性更悲哀的么！

讓我印象深刻的是，這些數(shù)字代表了美麗善良的女孩愛斯梅拉達(dá)。她不僅有迷人的外貌，更有一顆純真善良的心靈，從她對待那只山羊，救下那個落魄的詩人，對于傷害過自己的卡齊莫多，送上的水和憐憫，對待愛情的犧牲，等，我們看到她是美麗的，她的身上心靈上沒有污垢，她是沒有被污染的?？墒牵@樣的天使一樣的姑娘，受到的是怎么樣的對待呢？

流浪，生活在最骯臟的環(huán)境中，被所謂的上流社會排斥和嘲笑，玩弄、遺棄、陷害、威脅，最后做出了徹底的犧牲。

書中描寫了一個那樣的社會，和在那個社會生活中的種種人物的狀態(tài)，麻木的如那個弗比斯，最底層的如老鼠洞里的那幾個隱修女，瘋狂的副主教，還有盡全力反抗的最丑陋的卡齊莫多，副主教和卡齊莫多形成了人性上的鮮明對比，同樣愛上了美麗的姑娘，同樣的遭到了拒絕，他們的愛都是那么的熱烈，那么的誠摯，可是，一個是占有，一個是奉獻(xiàn)，已占有為目的的，當(dāng)目的無法達(dá)到的時候，他想到的是毀滅，毀滅別人；以奉獻(xiàn)為目的的，當(dāng)無法奉獻(xiàn)的時候，想到的也是毀滅，毀滅自己。

在我閱讀這本書的過程中，我感受到了強(qiáng)烈的“美丑對比”。盡管書中的人物和事件**于現(xiàn)實(shí)生活，但它們被大大夸大和強(qiáng)化了。在作者濃烈的色彩下，它們構(gòu)成了一幅絢爛而奇特的畫面，形成了善惡、美丑之間尖銳、甚至不可思異的對比。

我讀過的書，就算《巴黎聲圣母院》最深奧，只有把一個形體上畸形最可怕、最可厭、最完全的人物，把他安署在最低化低層。最被人輕蔑的一級上；用陰森對照線從各面照射這個可憐的東西。然后給他一顆靈魂，并且在這個靈魂賦予人所具備最純凈的一種感情，“這種高尚感情根據(jù)不同的條件而熾熱化，在你眼前使這種卑下造物換了形狀，渺小變成偉大，畸形變成了美。

巴黎圣母院讀后感（三）

對這本書的了解是通過電影，看這本書的時候，腦子里全都是這本書的內(nèi)容的影面，很慶幸自己先看過電影，才了解的更容易些……

《巴黎圣母院》是一個善良無辜者在制制度下遭受**的悲劇。

在閱讀這本書的過程中，我感受到了強(qiáng)烈的“美丑對比”，其中善良美麗的少女愛斯梅拉達(dá)，殘忍虛偽的圣母院副主教克洛德 ，弗羅洛和外表丑陋、內(nèi)心崇高的敲鐘人伽西莫多，為本書構(gòu)成了一幅絢麗而奇異的畫面，形成了尖銳、讓人難以置信的善與惡、美與丑的對比，這也正是這本書的魅力所在。

女主角是個善良純潔的少女，她富于同情，敢于舍己救人，當(dāng)以賣文為生的詩人甘果瓦，深夜時誤入“黑話王國”，即將被殺死時，她挺身而出雖不愛他，卻愿與他結(jié)婚、當(dāng)卡西莫多在烈日暴曬的廣場上遭到鞭撻，口渴向人們求助時，只有她對這個丑怪異常而且又挾持過她的人表示同情，滿足他的要求。她性格天真忠貞。作者把這個人物塑造成美與善的化身，并使故事圍繞著她展開，從而喚起讀者對她的無限同情，從而產(chǎn)生對封建教會和君主政體的強(qiáng)烈怨恨。

在**中，雨果十分自覺加以揭露的封建惡勢力首先就是教會，克洛德就是教會的化身，他外表道貌岸然，內(nèi)心卻如蛇蝎般毒，表面圣潔，內(nèi)心卻貪求女色，過著荒淫奢侈的生活，對世人充滿敵意，但最終惡人終有惡報。

作者也以極大的同情心描寫了巴黎最下層的人民、流浪者和乞丐，他們身份卑微低下，但卻擁有遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝于那個所謂有教養(yǎng)、文明的世界的人的崇高美德：互助友愛、正直勇敢、舍己為人。**巴黎中下層的流浪漢襲擊圣母院營救愛斯梅拉達(dá)的場景：

悲壯、激烈、慷慨、驚心動魄，顯示出的英勇無畏更證明了這一點(diǎn)。

這篇文章具有一定的震撼力，它沖走了我們所有的情感，也讓我們深刻地認(rèn)識到內(nèi)在美的重要性。一個人擁有美麗的外表是令人羨慕的，但我們更看重的是他的內(nèi)心。如果他的心臟，素質(zhì)低劣，這種人根本就不美。所以，我們要從一個人的內(nèi)心去對待這個人，要相信內(nèi)在美是最重要的。

巴黎圣母院讀后感（四）

作家因?yàn)椴恍嗟淖髌范恍?，作品因?yàn)椴恍嗟娜宋锒恍?。雨果和《巴黎圣母院》就是這樣。

雄偉的巴黎圣母院是世界上最莊嚴(yán)、最完美、最雄偉的哥特式建筑，歷經(jīng)800多年的滄桑，但其非凡的氣勢和精美的雕刻依然充滿魅力，令人驚嘆。

整個巴黎圣母院的建筑雖然錯落參差，但卻莊嚴(yán)、和諧，倔傲與靈秀巧妙搭配，渾然一體，在宏大和巍峨的主體造型中透出一種莊嚴(yán)的神圣感和神秘的奇幻性。整座大樓分為三層。從前面看，底層是尖拱，中間一層是三扇巨大的窗戶，三樓是一排整齊美觀的欄桿。欄桿上方是兩座尖頂鐘樓，每座高69米。南鐘樓懸一巨鐘，重達(dá)13噸；北鐘樓則匠心獨(dú)運(yùn)地特設(shè)了一個187級的樓梯。

在兩座鐘樓的中間偏后位置上，半崢嶸半畏葸地露出一個高達(dá)90米的尖塔。這鐘樓和尖塔與分置于底層拱門旁的諸多圣經(jīng)人物雕像、中層窗子旁的亞當(dāng)、夏娃的雕塑像，以及那扇由37塊玻璃組成的圓形巨窗前面所雕刻的“圣**像”配合在一起，顯得高深迷離，神秘莫測。

巴黎圣母院不僅建筑時間早，而且建筑時間長，從1163年動工，到1250年完成，并在14世紀(jì)和17世紀(jì)分別進(jìn)行過兩次重大修復(fù)。它的建設(shè)幾乎影響到整個巴黎和所有法國人的心。據(jù)說，南塔樓上那13噸重的巨鐘，在鑄料中所加入的大量金、銀成分，就是用當(dāng)時巴黎的婦女們慷慨而虔誠地捐獻(xiàn)出來的金銀首飾熔成的。

另外，巴黎圣母院所在的位置為巴黎的核心，巴黎的先民高盧———羅馬人，最早就是在這里建立了巴黎的城市雛形，所以至今計算巴黎到法國全國各地的里程都是以巴黎圣母院為起點(diǎn)的。

的確，雨果和他的《巴黎圣母院》為這座聲名遠(yuǎn)播的建筑平添了無限的活力與魅力，舉凡來到這里的人，無不懷著對作家人格形象與精神旗幟的景仰與尊崇?！栋屠枋ツ冈骸分阅軌?yàn)榘屠枋ツ冈簶?gòu)筑筋骨、鑄造靈魂，使其成為道義與良知的象征，成為純潔與善良的所在，成為信仰與追求的寄托，成為對“惡”的鞭撻和對“美”的謳歌的形象化的見證，就因?yàn)橛旯且粋€非凡的作家。

他的非凡，主要表現(xiàn)在積極、熱情、頑強(qiáng)、堅韌，對國家、民族和人民充滿了責(zé)任心，一往無前地投入社會變革，用無限的真誠和坦率，明辨是非和支持正義，不顧一切地追求真理。盡管《巴黎圣母院》是雨果青年時期的作品，創(chuàng)作這部長篇**的時候，雨果還沒有經(jīng)過在根西島上被流放18年的“煉獄”，他的思想的深刻性還遠(yuǎn)不如寫作《悲慘世界》、《九三年》等作品時那樣爐火純青。但即使這樣，《巴黎圣母院》仍舊是現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)創(chuàng)作的一次巨大和極富創(chuàng)新意義的突破。

外貌丑陋但內(nèi)心善良的敲鐘人卡西莫多和美麗的吉卜賽女郎艾絲米拉達(dá)已成為不朽的文學(xué)形象，而它所代表的社會意義和思想意義，則使巴黎圣母院成為一部永遠(yuǎn)耐人尋味和含義無窮的書。

巴黎圣母院讀后感【篇9】

故事發(fā)生在中世紀(jì)?！坝奕斯?jié)”那天，流浪的吉卜賽藝人在廣場上表演歌舞，有個叫埃斯梅拉達(dá)的吉卜賽姑娘吸引了來往的行人，她長得美麗動人舞姿也非常優(yōu)美。這時，巴黎圣母院的副主教克羅德.

弗羅洛愛上了美麗的埃斯梅拉達(dá)。于是他命令教堂的鈴響者，丑陋的卡西莫多，抓住埃斯梅拉達(dá)。結(jié)果，法國國王弓箭隊的隊長法比尤斯救了埃斯梅拉達(dá)，抓住了卡西莫多。

他把鈴聲帶到廣場上鞭打他。好心的吉普賽姑娘并不在乎以前的敵人，而是送水給卡西莫多喝。看到這些，我不禁被埃斯梅拉達(dá)的善良感動。當(dāng)別人辱罵和詛咒卡西莫多時，她有勇氣去救一個搶劫她的人。雖然她很窮，但她有著許多富人所沒有的善良和高尚的靈魂。

卡西莫多非常感激埃斯梅拉達(dá)，也愛上了她。無辜的埃斯梅拉達(dá)一見鐘情于菲布斯。他們約會時，弗羅洛悄悄地跟著。出于嫉妒，他用刀捅了費(fèi)比，然后逃跑了。埃梅斯拉達(dá)卻因謀殺罪被判死刑。

卡西莫多把埃斯梅拉達(dá)從絞刑架上搶走，藏在巴黎圣母院。弗羅洛趁機(jī)威脅吉普賽女孩，以滿足他的欲望。被拒絕后，他把她交給了國王的軍隊。無辜的女孩被吊死了?？ㄎ髂鄳嵟匕迅チ_洛推出教堂，摔死了。他抱著埃斯梅拉達(dá)的尸體死去。

這部小說表現(xiàn)出了強(qiáng)烈的美與丑的對照。副主教克羅德雖然外表嚴(yán)肅而莊重，博學(xué)多識，心理卻有著嚴(yán)重的疾病。而外表畸形的卡西莫多，卻有著純潔而高尚的心靈。

一個是魔鬼，克萊德，另一個是天使，高貴的卡西莫多。由此可見，外表美不是一切，但心靈美更為重要。有天使容貌的人心里不一定仁慈，有丑陋容貌的人也不一定是魔鬼。

外表的美只是暫時的，但靈魂的美是永恒的。一個人只要有一顆高尚的心，無論他長得怎樣，他都是美麗的。而在這部書中集內(nèi)在美與外在美與一身的埃斯梅拉達(dá)既純潔美麗，能歌善舞，又有著善良的心，但紅顏薄命，最后慘遭副主教克羅德的毒手。至于卡西莫多，他尊重長輩。作為克萊德的養(yǎng)子，他尊敬養(yǎng)父。

但在正義和良知的驅(qū)使下，他不顧克羅對自己成長的仁慈，殺死了養(yǎng)父。卡西莫多也是正義的化身。

表面上的美丑是人類每天都在討論的話題。有多少人深刻地觀察過自己心靈的美丑？美是人的本性，人不總是被膚淺的美所迷惑而忽視內(nèi)在的美嗎？外表的美只是暫時的，但靈魂的美是永恒的。一個人只要有一顆高尚的心，無論他長得怎樣，他都是美麗的。

內(nèi)在美和外在美是人類永恒的話題，給我們帶來了深刻的思考。

巴黎圣母院讀后感【篇10】

偉大的**不僅在于其情節(jié)的曲折，還在于其塑造的人物、揭露的事實(shí)、反映的人性以及給人的巨大震撼?！栋屠枋ツ冈骸纷龅搅诉@一點(diǎn)。故事發(fā)生在中世紀(jì)。

“愚人節(jié)”那天，流浪的吉卜賽藝人在廣場上表演歌舞，有個叫埃斯梅拉達(dá)的吉卜賽姑娘吸引了來往的行人，她長得美麗動人舞姿也非常優(yōu)美。這時，巴黎圣母院副主教克羅德·弗羅洛被美麗的埃斯梅拉達(dá)迷住了，瘋狂地愛上了她。于是，他命令教堂的鈴聲，丑陋的卡西莫多，搶走埃斯梅拉達(dá)。

結(jié)果，法比船長救了埃斯梅拉達(dá)，抓住了卡西莫多。他把鈴聲帶到廣場上鞭打他。好心的吉普賽姑娘并不在意自己的復(fù)仇，而是送水給卡西莫多喝?？吹竭@些，我不禁被埃斯梅拉達(dá)的善良感動。當(dāng)別人辱罵和詛咒卡西莫多時，她有勇氣去救一個搶劫她的人。

雖然她很窮，但她有著許多富人所沒有的善良和高尚的靈魂。

卡西莫多非常感激埃斯梅拉達(dá)，并愛上了她。無辜的埃斯梅拉達(dá)一見鐘情于法比。他們約會時，弗羅洛悄悄地跟著。出于嫉妒，他用刀捅了法比一刀就跑了。埃梅斯拉達(dá)卻因**罪被判死刑。

卡西莫多把埃斯梅拉達(dá)從絞刑架上搶走，藏在巴黎圣母院。弗羅洛趁機(jī)威脅吉普賽女孩，以滿足他的欲望。被拒絕后，他把她交給了國王的軍隊。無辜的女孩被吊死了?？ㄎ髂鄳嵟匕迅チ_洛推出教堂，摔死了。他抱著埃斯梅拉達(dá)的尸體死去。

這部**表現(xiàn)出了強(qiáng)烈的美與丑的對照。副主教克羅德雖然外表嚴(yán)肅而莊重，博學(xué)多識，心理卻有著嚴(yán)重的疾病。然而，外表畸形的卡西莫多卻有著純潔而高尚的心靈。

一個是魔鬼克勞德，另一個是天使高貴的凱西莫杜。由此可見，外表美不是一切，但心靈美更為重要。擁有著天使般外表的人不一定內(nèi)心就慈善，而外表丑陋的人也不一定是一個惡魔。

外表的美只是暫時的，但靈魂的美是永恒的。一個人只要有一顆高尚的心，無論他長得怎樣，他都是美麗的。而在這部書中集內(nèi)在美與外在美與一身的埃斯梅拉達(dá)即純潔美麗，能歌善舞，又有著善良的心，但紅顏薄命，最后慘遭副主教克羅德的毒手。說到卡西莫多，他尊重長輩。作為克羅德的寄養(yǎng)人，他尊重養(yǎng)父。

但在正義和良知的驅(qū)使下，他不顧克羅對自己成長的仁慈，殺死了養(yǎng)父?？ㄎ髂嘁彩钦x的化身。表面上的美丑是人類每天都在討論的話題。有多少人深刻地觀察過自己心靈的美丑？

美是人的本性，人不總是被膚淺的美所迷惑而忽視內(nèi)在的美嗎？內(nèi)在美和外在美是人類永恒的話題，給我們帶來了深刻的思考。讓我們重新審視究竟什么是美，什么是丑？

丑陋的外表下，可能有一顆火熱純潔的心；英俊美麗的臉龐下，也可能有一顆骯臟可恥、卑鄙扭曲的心。因此，人們不必因?yàn)樘焐娜秉c(diǎn)而自暴自棄，更不必過分追求外表之美。每個人都應(yīng)該有一顆善待他人、無私奉獻(xiàn)、珍惜生命、熱愛生命、充滿責(zé)任的心。同時，我們要學(xué)會珍惜人與人之間的感情：

家庭，友情，愛情尊重你身邊的每一個人，不要等到這些精彩的人生亮點(diǎn)消逝后才后悔。

河水永恒的嗚咽，清風(fēng)無休止的嘆息，悲劇曾留的記錄--《巴黎圣母院》不愧是世界文學(xué)寶庫中的佼佼者，雨果不愧為19世紀(jì)浪漫主義文學(xué)的領(lǐng)袖。

巴黎圣母院讀后感【篇11】

這本書我在讀小學(xué)的時后就略有耳聞，因此這幾天便看了看。這本書主要講的是道貌岸然的巴黎圣母院副主教克洛德·弗羅洛愛上了美麗的吉普賽女郎艾絲美拉達(dá)，可是艾絲美拉達(dá)卻愛上了對其有救命之恩的衛(wèi)隊長弗比斯，于是得不到愛的副主教就對艾絲美拉達(dá)開始了殘酷迫害。而主人公——面目丑陋但心地善良的卡齊莫多也被艾絲美拉達(dá)的美所傾倒，開始舍身相救，但美麗的艾絲美拉達(dá)最終還是被送上了絞刑架。而悲憤的卡齊莫多也終于認(rèn)清了副主教的虛偽，將其從塔樓上推下，最后他自己懷抱著艾絲美拉達(dá)的尸體死去······其實(shí)剛開始看這本書時，我的內(nèi)心毫無波瀾，覺得這本書就和一本普通的凄美愛情小說一般，并且還不算特別凄美，似乎沒什么突出點(diǎn)。并且全文的語言好像十分無味，就像第一章里的場景描寫與人物對話讓我覺得沒必要，十分啰嗦。于是我產(chǎn)生了疑問：這本小說為什么這么有名呢？還成為了經(jīng)典？秉持一份懷疑的態(tài)度，我又看了幾遍這本書，漸漸地，我好像有了什么不一樣的感受。與其說這本書講的是人物的經(jīng)歷，其實(shí)是在為這世上真正意義上的美丑進(jìn)行激烈的辯駁。小說中的主人公卡奇莫多雖然又獨(dú)眼又駝背還跛足，身為敲鐘人，耳朵也被震聾了，但他心地善良，感情純正，愛憎分明，為了救艾絲美拉達(dá)，付出了一種近乎偉大的愛，哪怕自己被討厭，也是付出了所有；而那位外表公正，為人和善的副主教克洛德·弗羅洛實(shí)際上只是一個道貌岸然，內(nèi)心險惡的偽君子因?yàn)樽约簝?nèi)心瘋狂的執(zhí)念與矛盾，終是自食惡果，卻也害了他人；甚至是那位風(fēng)流倜儻的衛(wèi)隊長，其實(shí)也不是什么好人。作者用這樣外表與內(nèi)心強(qiáng)烈不符的人物形象，鮮明的對比手法，揭示了人性里真正的美丑。

而穿插在全文中的女主角，愛與美的化身——艾絲美拉達(dá)，也替我們一層層的剝開了每一個人不同的外衣之下的心，或善，亦或惡。看完書其實(shí)挺同情艾絲美拉達(dá)的，畢竟她也什么都未曾做卻受到了邪惡陰險的迫害。但其實(shí)她剛開始也算是幸運(yùn)的，雖然未找到她的母親，但她也生活在了某個類似乞丐王國的地方，生活得也不差，最后死前也總算是找到了其母親，并與之相認(rèn)，但她的結(jié)局終是令人痛心的。由于不明白為什么作者要塑造這么多的人物如那些流浪漢等，于是我上網(wǎng)搜了相關(guān)資料，說“雨果從資產(chǎn)階級民主主義思想出發(fā)，在揭露封建王朝上層社會人士丑惡的同時，還用浪漫主義手法虛構(gòu)了一個流浪漢聚居之處，描繪和贊揚(yáng)了下層平民的高尚品德。飽含著深切的同情，并給予了熱情的贊揚(yáng)。流浪漢、乞丐們互助友愛，勇于斗爭，公開蔑視神權(quán)、政權(quán)，聚眾攻打反動堡壘巴黎圣母院。正由于雨果看到了群眾的力量，因此作品始終保持樂觀的氣氛，昂揚(yáng)的格調(diào)。當(dāng)然，小說也宣揚(yáng)了用博愛、仁慈來改造人性的唯心主義思想?！边@，我才明白了這本書的歷史背景與其背后的真意，或許，這也是這本書如此出名的原因之一吧！在經(jīng)過這一系列的對文章的思考后，再回想起來，終是不禁由此聯(lián)想到了生活中的很多人：或如那副主教一般虛偽，或如敲鐘人一般丑陋卻善良……那么如何才能區(qū)分真正的善惡美丑呢？我想，在一個人的生命長河中，這所謂的第一觀察點(diǎn)——外貌，根本就不是什么關(guān)鍵，我們應(yīng)注重的，應(yīng)該是在逐漸與之交往的過程中，所一點(diǎn)點(diǎn)發(fā)現(xiàn)的靈魂與真心。內(nèi)心比外表重要，靈魂也才應(yīng)是生命真正的主角。無論是外表多么光鮮的人，也有可能只是與小說在的副主教一般陰險狡詐偽善，若將自己的一顆真心盲目付出，也只不過是會得不償失而已；同樣的，當(dāng)遇上一個微不足道甚至是卑微不入流的人向你走來時，也請不要未經(jīng)思考就憑自己內(nèi)心愚蠢的慣性思維，將那人一把推開，再轉(zhuǎn)身離去。因?yàn)樵谶@一瞬，你所一把推開的，或許正是一顆在丑陋的外表下隱藏的真心。不要忽略，也不要懷疑，好好弄明白究竟什么才是真正的`美麗與珍貴，什么值得自己真心相待。同時，也請讓自己學(xué)會善良，因?yàn)椋挥挟?dāng)你用善與美看待這個世界時，這世界上的人才會以同樣的心情來面對你。所以，也不要給自己戴上太多的面具，過度的偽裝。我們不能讓邪惡繼續(xù)包裹在美麗的外衣之下，也不可讓自己滯留其中。當(dāng)然，我想，這幾個道理，只要是讀過這本書的人，都會明白。不得不說，名著之所以成為名著，經(jīng)典之所以成為經(jīng)典，都是有它自己的原因的。這樣詭異凄美卻注定不可能實(shí)現(xiàn)的愛情故事，形象飽滿個性鮮明的人物角色以及穿插在故事被后的一系列配角，讓我覺得可笑，感動卻也富有深意。適當(dāng)?shù)膶Ρ尘埃宋锼巿鼍暗臄M人與夸張，形象地揭示了全文的中心，強(qiáng)烈的美丑對比，給人一種親身體驗(yàn)之感，讓人深陷其中。浪漫的筆調(diào)，給讀者塑造了兩個十分極端的善惡景象。這一系列事物所構(gòu)成的富有故事性的場景，也向我們繪造當(dāng)時浪漫詭譎的巴黎。給人一種震撼人心之感，令人印象深刻，記憶猶新，真的值得一讀。也希望所有人都可以分清善惡，并用善與美來看待這個世界！

巴黎圣母院讀后感【篇12】

只從愛情方面來看這本書。愛情本是世間一件最美好的事情，可是卻在參雜了許多其他的東西后而變了樣。小說的的主題是圍繞著愛情這個人類永恒的主題開展的，小說的主人公愛斯美拉達(dá)為了追求自己的愛情而努力過，可是結(jié)局卻是差強(qiáng)人意的，她成為了愛情的犧牲品。在現(xiàn)實(shí)面前，她的愛情變得一文不值，是世人眼中的笑料，是宗教人士手里的把柄。在這個被宗教所籠罩的環(huán)境下，她的愛情變成了悲劇。

小說《巴黎圣母院》中的女主人公，在書中與三個男人的情感交織在一起。這其中有她最愛的法比，可是法比對她的愛并不是很深，只是在一些場合的逢場作戲罷了，被她的美貌所吸引，不僅是在玩弄她的身體，也是在乎玩弄她的感情。可是天真的愛斯美拉達(dá)卻沒有對此引起懷疑，更不會想到他會欺騙自己甚至背叛自己，為了這樣的愛情她愿意付出自己的所有一切。當(dāng)她被行刑的人帶下囚車奔赴刑場的時候，嘴里還在不停地念著法比的名字，她到死還在想著他。當(dāng)副主教讓她做最后陳詞時，她的心里還在想著法比的傷好的怎么樣了的問題。

她對法比的愛是炙熱的，就像卡西莫多對她的愛一樣，炙熱到從來沒有去想過這種愛值不值得她這樣付出。而法比呢，在愛斯美拉達(dá)被人誤會成是刺殺自己的主謀，被投進(jìn)監(jiān)獄再到送到法場這么長的過程中，法比始終沒有出來對自己被襲擊的真相進(jìn)行澄清。他這么做的唯一的目的竟然是怕自己出丑，前途被毀。我想愛斯美拉達(dá)到死也沒有想到，自己愛的是如此自私自利的一個人吧。

副主教克洛德·弗洛羅也很愛愛斯美拉達(dá)，但是他對愛斯美拉達(dá)的愛與愛斯美拉達(dá)對法比的愛是不同的?？寺宓隆じヂ辶_對愛斯美拉達(dá)的愛是一種獸念，對漂亮身體的一種強(qiáng)烈的占有欲望。

所以，為了得到愛斯美拉達(dá)他可以使用任何手段，不惜一切代價，命令忠厚老實(shí)又丑陋的卡西莫多去綁架她。在她與法比約會的時候叫卡西莫多去刺殺自己的情敵法比，并成功的將一切罪名嫁禍給了愛斯美拉達(dá)，在卡西莫多將她藏于圣母院時狂亂地向她傾訴情欲。當(dāng)愛斯美拉達(dá)拒絕他后，他竟然可以做出將她交給國王衛(wèi)隊的事情。也就是說他有自己得不到的東西，別人也別想得到的變態(tài)心理。所以，她對美斯美拉達(dá)的愛并不是真正的愛情，而是對情欲的愛。

當(dāng)副主教克洛德·弗洛羅一次次的對愛斯美拉達(dá)圖謀不軌時，她為了保持自己的貞潔，拼命的抵抗，她并沒有像命運(yùn)低頭屈服。她對待愛情有著非常強(qiáng)大的信念，認(rèn)為愛情是最美好和圣潔的，她不允許別人去破壞她，并熱烈的去追求自己的愛情?？伤恢浪非蟮膼矍槭翘摶玫?，這只不過是她自己想當(dāng)然編造出來的一個夢境而已。

愛情所產(chǎn)生的力量是無限的，愛斯美拉達(dá)寧愿自己被誣陷判死刑也要保護(hù)法比。在宗教盛行的那個年代里，小說的主人公在為了最求愛情的路上付出了慘痛的代價，可是她卻“樂在其中”，對愛情的致死不渝在主人公身上被體現(xiàn)的淋漓盡致。

愛斯美拉達(dá)對待愛情的態(tài)度是忠貞不渝的。她思想單純，在她的心目中所有人都是好人，總是被別人牽著鼻子走，即使是經(jīng)歷了那么多以后，她天性純真善良的一面還是沒有變。因此，我們在看《巴黎圣母院》時，才會被愛斯美拉達(dá)的美所感動。

巴黎圣母院讀后感【篇13】

“釋放無限光明的是人心，創(chuàng)造無限黑暗的是人心?！闭缬旯f，世界的真善美不是正確的選擇，有時卻成了丑惡的化身。

當(dāng)我們看到卡西莫多的臉時，丑陋的話從我們的心中涌出，一個丑陋的敲鐘人，但有一顆珍貴而善良的心，英俊的皇家弓箭隊長與普通卡西莫多的英雄行為完全相反。

羅德·弗羅洛不也是這樣嗎？如果不是他的嫉妒，艾斯·梅拉達(dá)怎么會被陷害，成為傷害菲比斯的“罪人”？雖然他是教會的副主教，但他的蛇蝎心是普通人看不見的`。他不是天使和魔鬼的結(jié)合體嗎？在選擇的過程中，他變成了愛恨，聽從了魔鬼的聲音，殺死了梅拉達(dá)。這個美麗的吉普賽女孩也得到了應(yīng)得的報應(yīng)。

美與丑是相互聯(lián)系和依賴的。美與丑只是兩種形式。只有丑陋才能表現(xiàn)出美的存在，而美不一定是真實(shí)的，也不一定是完美的。因此，美與丑是世界上真正的堅持和追求。

因此，當(dāng)我們?nèi)タ匆粋€人時，我們不僅要發(fā)現(xiàn)他的外表美，還要從他的內(nèi)心深處感知她的善與惡、美與丑。如果你看不清楚，那就模糊他的外表，認(rèn)真對待他的心！

最新巴黎圣母院讀后感推薦

品味完一本名著后，相信你心中會有不少感想，這時就有必須要寫11篇讀后感了！怎樣寫讀后感才能避免寫成“流水賬”呢？以下是小編精心整理的《巴黎圣母院》讀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

巴黎圣母院讀后感 篇1

我相信，大家對《巴黎圣母院》這個必讀書目不會感到陌生，我們都知道這本書講述的是一個美麗而又善良的女神艾絲美拉達(dá)，和相貌丑陋卻品德高尚的敲鐘人卡西莫多演繹著一段傳奇的愛情故事。482年，法王路易十一統(tǒng)治下的巴黎城沉浸在“愚人節(jié)”的狂歡的氣氛中。艾絲美拉達(dá)在廣場上歡快的舞著，她有著美妙的歌聲，使得所有人都被她吸引。與此同時，平時被人唾棄的卡西莫多成為了丑人王被大家簇?fù)碇?。卡西莫多被副教主支使去做壞事，傷害了艾絲美拉達(dá)。但在卡西莫多遭鞭打時，艾絲美拉達(dá)不計前嫌，用她善良美好的心靈包容了他，讓卡西莫多心中深深的刻下了她的美麗。

在那個不公平的時代中誰也不能得到絲毫的同情。人們恐懼黑魔法，厭惡吉普賽人。艾絲美拉達(dá)也難逃被誣陷而處決絞刑的命運(yùn)。她心中那位能保護(hù)她的白馬王子衛(wèi)士長，更是眼睜睜的看著她即將被判處死刑?？ㄎ髂酁榱司人活櫼磺?，但是并沒有出現(xiàn)什么奇跡。在艾絲美拉達(dá)死后，他便抱著她睡死在她身旁，緊緊地追隨著她。很多人都會為這樣真摯的至死不渝的愛情所動容，我也是。

但現(xiàn)在，我想說的并不是這個，我注意到的更多是其中的一個細(xì)節(jié)。愛斯梅拉達(dá)為什么會愛上那個衛(wèi)士長而始終不能接受那個緊緊追隨著她，在每次遇到危險時救下他的卡西莫多呢？其中恐怕是顏值在作怪，這個結(jié)論來自一個事實(shí)——卡西莫多是一個丑八怪而衛(wèi)士長長得很英俊。那么顏值真的那么重要嗎？

是的，顏值真的很重要，尤其在這個時代。之前為了驗(yàn)證這個結(jié)論，韓國的某個媒體曾經(jīng)做了這樣的一個實(shí)驗(yàn)——讓一個女孩分別以素顏和化妝這兩個狀態(tài)到街上去借錢。首先，女孩素顏上街，答案當(dāng)然是可以想象得到的——問了很多個人卻依舊沒能借到錢，而當(dāng)她發(fā)了一個精致的妝容之后，當(dāng)然了，身上的服裝沒有改變，求助的地點(diǎn)也沒有改變，卻在僅僅三次詢問后輕松借到相應(yīng)的數(shù)目，而且路人還問她:錢夠不夠?

看來顏值真的重要，它是能增加一個人的可信任度的?；蛟S你會說，這是在韓國，其實(shí)，這個結(jié)論的踐行是不分國度的。前段時間有這樣一個熱搜，是關(guān)于楊穎的狗啃劉海的。那是楊穎最新拍的雜志的封面，不理會別的，單單看那幾張圖你會就感覺到美顏對你的暴擊，我們可以想象一下，要是那樣的發(fā)型出現(xiàn)在你的頭上可能很奇怪或者更甚的說法是丑陋，可是，當(dāng)那樣的發(fā)型出現(xiàn)在一張顏值很高的臉上的時候，你只會覺得那是最新的時尚，而且感嘆道這樣的發(fā)型是真的高級。其實(shí)這樣的例子很多很多，無論是前陣子興起的“辛芷蕾頭”、還是楊冪等各路女星一直備受外界矚目的機(jī)場穿搭，都無時無刻的不在向我們證實(shí)顏值的重要性。

到了現(xiàn)在，你是不是會感嘆到：顏值這么重要，平凡的我是不是應(yīng)該去整一下容呢？我想說，如果你想并且愿意承擔(dān)后果的話，也不是不可以。但是整容有風(fēng)險，提高顏值需謹(jǐn)慎。不過，我們真的無法改變自己？不是的！我們可以通過努力來讓自己變得更加優(yōu)秀，就像《青春有你》的宣傳口號一樣——越努力越優(yōu)秀。在微博評選的“丑得剛剛好”男星中入選的他就是這樣一個代表。因?yàn)樗谝谎劭雌饋聿⒉皇呛每吹?，但卻是耐看的，為什么？因?yàn)樗袕墓亲永锿赋龅哪枪勺孕?。曾?jīng)有某媒體的記者采訪他，問他有沒有被女生追過，他說：有，但拒絕了。記者問他為什么？他的回答是：我志不在石家莊。

我們可以想象，到底是怎樣一個自信的人，才能口出這樣的“狂言”。當(dāng)然，他后來一步一步的走著自己的演藝路，從飾演配角到拍第一部男主戲，再到最后一一部古裝仙俠愛情劇《香蜜沉沉燼如霜》爆紅，他就是這樣踐行著越努力越優(yōu)秀的。

既然說到了《香蜜》，說到了努力，怎能不舉一下作為女主的楊紫的正能量例子呢。比起他努力提高內(nèi)在的演技，楊紫倒是真真正正注重顏值的提高的，兩人的異曲同工之處就在于都是通過自己的努力。進(jìn)香蜜劇組前楊紫在微博上發(fā)了一張自拍，并發(fā)誓一定要在劇組期間減掉十斤，我們都知道，對于一個微胖的人，減肥是最難的，可是，她通過一天只吃兩餐，我們要知道在拍戲那么累那么消耗體力的情況下這個更難，但是，她做到了，香蜜拍攝結(jié)束后那張小尖尖臉的自拍就是最好的證明。

我們現(xiàn)在的人，仿佛或多或少都有些佛系，從每到期末就有各種楊超越錦鯉祈福轉(zhuǎn)發(fā)的朋友圈就不難看出來?？墒牵帜苡卸嗌偃四苡袟畛侥菢有疫\(yùn)呢，能在音準(zhǔn)不行、跳舞數(shù)拍子的情況下憑借著自己的顏值pk掉那么多優(yōu)秀的女孩子而成功出道呢，真的，少之又少。所以，在我們沒有那樣的先天條件下，我們更要學(xué)會自我管理，更要堅信——越努力越優(yōu)秀。

我們不能在明明有夢想的情況下，還頹頹廢廢地混日子，不能明明沒有盡力，卻很悲傷地幽怨地唱著：像我這樣優(yōu)秀的人，本該燦爛過一生，怎么二十多年到頭來，還在人海里浮沉；像我這樣聰明的人，早就告別了單純，怎么還是用了一段情，去換一身傷痕。

巴黎圣母院讀后感 篇2

假如，有一天，在街上，你遇見了一個長得十分丑陋的人，你會厭惡他嗎？你可千萬別說：“會?！比ツ晔罴?，我閱讀了一本世界名著，名叫《巴黎圣母院》。在這一本書中，我真正懂得了“人不可貌相，海水不可斗量”這句俗語。而本書的作者是法國的著名作家維克多雨果。

本書講述的是丑男卡西莫多一生的經(jīng)歷：流浪藝人艾絲美拉達(dá)是一位美麗善良的吉卜賽女郎。巴黎圣母院副主教克洛德沸羅洛對她動了邪念，指使他的養(yǎng)子、巴黎圣母院敲鐘人卡西莫多對她進(jìn)行劫持。艾絲美拉達(dá)被國衛(wèi)隊長福玻斯救出，她便愛上了這個軍官。副主教趁著這對男女幽會之時，刺殺了福玻斯，并嫁禍于艾絲美拉達(dá)。艾絲美拉達(dá)被判絞刑，卡西莫多將她救出，藏在巴黎圣母院的避難所避難，巴黎下層社會的乞丐和流浪人為了營救艾絲美拉達(dá)，圍攻巴黎圣母院，國王派兵前去壓鎮(zhèn)。混戰(zhàn)中，克洛德沸羅洛將艾絲美拉達(dá)劫走，威逼她屈從自己的淫欲，遭到堅決拒絕后，將艾絲美拉達(dá)交給官兵，在鐘樓上獰笑，看著艾絲美拉達(dá)被絞死，卡西莫多看清了副主教人面獸心，將副主教推下鐘樓，自己便抱著少女的遺體自盡。

其實(shí)，像卡西莫多那樣善良的'人，還有很多：我曾在大街上看見一個肌肉萎縮的乞丐，當(dāng)一個女士給他捐款之后，卻把錢包遺忘在那兒了，乞丐見了，努力伸手抓住錢包，喊道：“小……姐！” 女士一看，眼淚“嘩啦啦”地流了小來……

是呀！我們怎么能以貌取人呢？誰又能夠斷定他（她）的外表美，就等于他（她）的心靈美呢？所以一個人的心靈美，才是一個人真正得美?？蔀槭裁?，偏偏就是有那么些人，歧視外表丑陋的人，只崇拜相貌好看的人呢？難道外表越漂亮越好看的人就等于心靈越美麗越善良的人嗎？答案當(dāng)然是：不是。我在一次旅游時，看見一位外表漂亮的“貴族夫人”向地上扔了一個塑料袋，說：“環(huán)衛(wèi)工人會把它掃除掉的！”這時候，一個外表“丑陋”的人撿起這個塑料袋，扔進(jìn)了垃圾箱里。你們說，是誰做得對？當(dāng)然是那個“丑陋”的人做得對。

人不可貌相，海水不可斗量！這句俗語就包含著做人的真諦呀！所以，我們應(yīng)銘記：一個人的心靈美，才是一個人的真正美！

巴黎圣母院讀后感 篇3

最近，我看完了世界十大名著中的《巴黎圣母院》我明白了《巴黎圣母院》作為法國文學(xué)史上最杰出的浪漫主義小說，他無與倫比的價值不僅在于其深刻的思想內(nèi)容，更在于它巨大的藝術(shù)魅力。

其中最引人注目的也是給人最深印象的就是小說中的人物，作者是運(yùn)用美丑對照原則塑造人物形象的，所以產(chǎn)生了震撼人心的藝術(shù)效果。

除了美丑對照性格鮮明之外《巴黎圣母院》的另一個突出的藝術(shù)特點(diǎn)就是他離奇的.故事情節(jié)安排和環(huán)境這些特點(diǎn)加起來成就了《巴黎圣母院》這部名著。

《巴黎圣母院》他強(qiáng)有力地反映出七月革命前后資產(chǎn)階級民主派和廣大人民對波旁王朝和其精神支柱天主教派的憎惡和革命形勢，也完成了雨果給自己定的文學(xué)任務(wù)“給當(dāng)代事件做出光輝的或陰暗的反映?！币虼恕栋屠枋ツ冈骸肪哂芯薮蟮膽?zhàn)斗力和高度的美學(xué)價值。

我想，假如主人公們都生活在現(xiàn)代，這樣的悲劇就不會發(fā)生，歸根到底愛斯梅達(dá)拉的悲慘遭遇是那個社會那個時代造成的，愛斯梅達(dá)拉、加西莫多、費(fèi)比斯、克洛德都已成為過去而雨果卻把他們永遠(yuǎn)留在了書里，當(dāng)我們回轉(zhuǎn)腳步回味經(jīng)典時看看《巴黎圣母院》它會給我們帶來怎樣的感受、怎樣的觸動？

巴黎圣母院讀后感人們都渴望美，美對于所有人來說都是一筆天生的財富。隨著生活水平的提高，人們追求美的方式也越來越難理解：理個光頭或留長發(fā)，這是“帥”；把新的衣服鏤得全是洞，這是“酷”；把頭發(fā)染的稀奇古怪，這是“時髦”。殊不知，他們已將美扭曲。然而雨果的《巴黎圣母院》卻給人以心靈的震撼。

女主人公艾斯米拉達(dá)擁有著令無數(shù)女孩羨慕的美貌與才藝，她的一個笑容似乎可以讓整個巴黎顫動，一支舞便迷住多少人的心，從圣母院的主教，到英俊瀟灑的菲比斯，再到小丑卡西莫多，這個吉普賽的妙齡少女，從頭到腳似乎都經(jīng)過上帝精心的雕琢，她是女人中的杰作。是一朵正在盛開的花。她雖然美的令人窒息，但是無數(shù)又讀過《巴黎圣母院》的朋友或許會把注意力集中在另一個人身上——卡西莫多。

與傳統(tǒng)的讀物相比，雨果打破了白雪公主配白馬王子的俗套，卡西莫多是匹真正的黑馬。他天生畸形，相貌奇丑，再加上是個聾子，似乎和美沾不上一點(diǎn)邊。然而雨果似乎更傾愛他。因?yàn)樵谟旯墓P下，卡西莫多愛上了艾斯米拉達(dá)。和其他的愛情不同，卡西莫多的愛是無聲的，卻是及時的。他在公主最失意，最窘迫的時刻救了她，并默默地關(guān)心她。

讀完這本書，人們不禁會問：什么是美，什么又是丑呢？在雨果的筆下，我們可以找到答案：丑可以追求美，美卻不能避免丑！

巴黎圣母院讀后感 篇4

這本書看完好幾天了，那感覺就像是有一團(tuán)說不清是什么的東西一直堵在心里，很想找人和自己探討，很想讓它澄清。書里面的經(jīng)典情節(jié)很多很多，那里面展示的很多，我不可以就這樣不停的重復(fù)，就這樣借著幾個點(diǎn)，簡單的說幾句好了，

讓我印象深刻的場景是作者筆下的當(dāng)時的那些建筑，那些奢華的象征權(quán)力的教堂，人們還不知道可以擁有自己的思想，以及為了自己的愿望可以做什么事情，一切都假借神圣的宗教，一切都假借神圣的教堂來展現(xiàn)，展現(xiàn)建筑家的審美觀，也就是個人的才華，或者展示自己的能力，我想那時的人們，把人性深深地埋在一件神圣的宗教的外衣下面，典型的人物就是副主教－－克洛德。從那許多的錯綜復(fù)雜的毫無章法的'建筑群，我們不難看出，當(dāng)時人們的內(nèi)心是怎樣的壓抑，怎樣狂躁，那些像雨后春筍一般從地下冒出來的教堂的尖頂，正是人們扭曲的靈魂在對著蒼天做這無聲的哀號！

教堂里面是那么的陰森恐怖，這讓人聯(lián)想到在宗教的遮攔下，當(dāng)時社會是怎樣的骯臟和敗壞，真善美的宗教和利用宗教制造血腥事件，形成了強(qiáng)烈的感官刺激。通篇都是在這樣的對照下進(jìn)行的，讓人的心靈深刻的體會出迷茫，困惑，和不安，如果有一把利劍，你會盡你的全力去刺破那層蒙在社會上空的陰云，那陰云是邪惡的，你對它充滿了憤怒和鄙視，就像書里面的那些流浪漢們對待社會的瘋狂的報復(fù)?？墒悄悴豢梢?，因?yàn)槿绻阆氪掏茨切┬皭?，你就先要將代表著真善美的上帝打倒在地，那是多么殘酷的事情啊！還有比人喪失本性更悲哀的么！

印象深刻的是這樣的幾個人物，代表美麗善良的姑娘——愛斯梅拉達(dá)。她不僅有迷人的外貌，更有一顆純真善良的心靈，從她對待那只山羊，救下那個落魄的詩人，對于傷害過自己的卡齊莫多，送上的水和憐憫，對待愛情的犧牲，等，我們看到她是美麗的，她的身上心靈上沒有污垢，她是沒有被污染的。可是，這樣的天使一樣的姑娘，受到的是怎么樣的對待呢？流浪，在最骯臟的環(huán)境里面生活，被所謂的上流社會排斥和嘲諷，被玩弄，被拋棄，被誣陷，被威脅，最后，作了徹底的犧牲。

巴黎圣母院讀后感 篇5

以前總聽別人說《巴黎圣母院》這本書有多好，本來我也想買一本來讀，可媽媽卻說我還小讀不懂，今天我終于拿起了這本書，讓我在這里閱讀，讓我在這本書里遨游。

《巴黎圣母院》這本書是法國著名作家雨果的一本著作。雨果大家應(yīng)該都很熟悉，都知道他是一位著名作家，但他還是法國重要的詩人、戲劇家和小說家，浪漫主義運(yùn)動的領(lǐng)袖。1831年完成了《巴黎圣母院》并取得了非常不錯的成績，影響了大眾讀者。

《巴黎圣母院》這本書是一部大型浪漫主義的書，主要講述了：丑聾人卡西莫多被巴黎圣母院的神父克洛德收養(yǎng)，做敲鐘人。外貌正經(jīng)的克洛德神父自從遇見美麗的吉普美少女愛斯梅拉達(dá)后，被她的美色所誘惑，指使卡西莫多強(qiáng)行帶走愛斯梅拉達(dá)，途中被弗比斯騎兵上尉隊所救。愛斯梅拉達(dá)因愛上了弗比斯。但弗比斯卻被克洛德殺死，并嫁禍給愛斯梅拉達(dá)，令她被判死刑，受刑時，卡西莫多將愛斯梅拉達(dá)救走并藏身于圣母院中。乞丐群眾為救愛斯梅拉達(dá)而沖入教堂，誤與卡西莫多大戰(zhàn)。愛斯梅拉達(dá)被殺，最后卡西莫多把克洛德從教堂摔落地下。第二天，卡西莫多就失蹤了，兩年后人們發(fā)現(xiàn)一男一女兩具尸骨。

對于這本書而言，我最喜歡的是卡西莫多。他雖然是個外形奇丑而心地卻很善良的人。當(dāng)他看到女郎無罪被送上刑臺時，就毅然采取行動，獨(dú)自一人劫了法場，把女郎保護(hù)起來。他對女郎這種真誠與勇氣是值得我們學(xué)習(xí)的。

在雨果的另一本書—《克倫威爾序言》中說過：“丑存在美的旁邊，畸形接近美優(yōu)美，“丑惡滑稽”藏在“典雅高尚”的里面，惡與善相共，陰影與光明共存。”我們不能因?yàn)橐粋€人的長相去判斷他的內(nèi)心，是否是好壞，因?yàn)槲覀儾皇撬麄?，不知道他們是否是表里相同。但記住，世界上沒有絕對的好人，更沒有絕對的壞人。

巴黎圣母院讀后感 篇6

我抬起頭仰望雨果，雨果將手放在我的額頭上，我感到他掌心的溫暖，回首望去。我看到了節(jié)日廣場上的愛斯美拉達(dá)：“只見她的頭部纖細(xì)，柔弱，轉(zhuǎn)動起來如胡蜂似那樣敏捷；身著金色胸衣，平整無褶，袍子色彩斑爛，蓬松鼓脹；雙肩裸露，裙子不時掀開，露出一對優(yōu)美的細(xì)腿；秀發(fā)烏黑，目光似焰；總之，這真是一個巧奪天工的尤物。”

是呀，她就是巧奪天工的尤物呀，像偉大的圣母一樣，上天賜予了她令人艷羨的美貌，一顆像白云般純潔的心，卻又讓她身世坎坷，出生不久，便被偷抱走，從此流落下層，與親人天各一方?？墒撬齾s將所有的不幸欺侮寫在沙子上，讓風(fēng)沙幫自己忘記，將感恩牢牢地刻在心靈之石上永遠(yuǎn)銘記。每一天對于她來說都是節(jié)日，她將自己的快樂分享給那些困厄痛苦的人們；她將所有的金錢給予給窮苦的孩子們，為了救甘果瓦甘愿和他結(jié)為夫婦，給加西莫多親人的溫暖...

我惶惑了，一個遭受所謂上層社會唾棄的無依無靠的吉卜賽少女是什么讓她每天像天使般快樂，活力四射?又是什么讓她在那萬惡污濁的舊社會里出污泥而不染，拋棄了自私自利，為了愛而存在?又是什么使她在趨炎附勢的惡臭之風(fēng)中孑然而立?是什么是什么，雨果你告訴我，你讓我去用心去體味，去回望!哦是感恩，是對自然的感恩，對社會感恩，對那些辛勤工作，雖飽受壓迫剝削，仍對命運(yùn)充滿感激的勞動者的感恩。我們能夠來到這個世界，本已是造物者的最大的恩惠，然后為了衣食住行，以及永無止盡的.貪欲，我們只知一味索取，就像一個長著大口的怪物吞噬所能獲得的一切財富，可是還永不滿足，認(rèn)為這個世界欠自己太多，可是捫心自問我們所獲得這些都是誰問我們借了應(yīng)該還給我們的嘛？！殊不知即使自己用自己的一生也無法償還所被給予的恩惠。我想到了為了探索未來社會發(fā)展方向而終身貧苦遭受驅(qū)逐的卡爾?馬克思，為了中國航天事業(yè)幾十年如一日放棄國外聲名利祿的錢學(xué)森，為了堅持“日心說”真理而被活活燒死的布魯諾以及那些為了人類社會及未來默默奉獻(xiàn)一生的開路者引路人，他們既不是瘋子和傻蛋，也不是異端者，他們和我們一樣都是普通人，只不過自小就知道自己活在這個世界就享受著別人的恩惠，并用感恩激勵自己前進(jìn)成長，并用一生去回報。

再想想在感恩中成長的愛斯美拉達(dá)怎能不因回報而快樂，她生活在一群貧賤但懂得感恩的人群中，詮釋人性的魅力。雨果走到我面前，我們相視而笑他身后是一些可愛的人們，逝去了，精神仍活在書籍和人們心中的天使。鐘塔上的鐘聲又響起了，愛斯美拉達(dá)翩翩起舞。我從書桌旁站起，手中仍捧著《巴黎圣母院》，噢，剛才我與雨果有個約會。伸伸懶腰將書輕輕地放回到書架上，默默凝視著先人的思想，感受著他們的恩惠，去感恩地成長。

巴黎圣母院讀后感 篇7

在十九世紀(jì)群星燦爛的法國文壇，維克多？雨果可以說是最璀璨的一顆明星。他是偉大的詩人，聲名卓著的劇作家、小說家，又是法國浪漫主義文學(xué)運(yùn)動的旗手和領(lǐng)袖。這部偉大的作品《巴黎圣母院》是他的第一部引起轟動效應(yīng)的浪漫派小說，它的文學(xué)價值和對社會深刻的意義，使它在經(jīng)歷了將近兩個世紀(jì)的時間之后，還是在今天被一遍遍的翻印、重版，從而來到我的手中。

在我閱讀這本書的'過程中，我感受到了強(qiáng)烈的“美丑對比”。書中的人物和事件，即使源于現(xiàn)實(shí)生活，也被大大夸張和強(qiáng)化了，在作家的濃墨重彩之下，構(gòu)成了一幅幅絢麗而奇異的畫面，形成尖銳的、甚至是難以置信的善與惡、美與丑的對比。

《巴黎圣母院》的情節(jié)始終圍繞三個人展開：善良美麗的少女愛斯梅拉達(dá)，殘忍虛偽的圣母院副主教克洛德？弗羅洛和外表丑陋、內(nèi)心崇高的敲鐘人伽西莫多。

波希米亞少女愛斯梅拉達(dá)是巴黎流浪人的寵兒，靠街頭賣藝為生。她天真純潔，富于同情心，樂于救助人。因?yàn)椴蝗绦目匆娨粋€無辜者被處死，她接受詩人甘果瓦做自己名義上的丈夫，以保全他的生命；看見伽西莫多在烈日下受鞭刑，只有她會同情憐憫，把水送到因口渴而呼喊的敲鐘人的唇邊。這樣一個心地高貴的女孩，竟被教會、法庭誣蔑為“女巫”、“殺人犯”，并被判處絞刑。作者把這個人物塑造成美與善的化身，讓她心靈的美與外在的美完全統(tǒng)一，以引起讀者對她的無限同情，從而產(chǎn)生對封建教會及王權(quán)的強(qiáng)烈憤恨。

至于副主教克洛德和敲鐘人伽西莫多，這是兩個完全相反的形象。克洛德表面上道貌岸然，過著清苦禁欲的修行生活，而內(nèi)心卻渴求淫樂，對世俗的享受充滿妒羨。自私、陰險、不擇手段。而伽西莫多，這個駝背、獨(dú)眼、又聾又跛的畸形人，從小受到世人的歧視與欺凌。在愛斯梅拉達(dá)那里，他第一次體驗(yàn)到人心的溫暖，這個外表粗俗野蠻的怪人，從此便將自己全部的生命和熱情寄托在愛斯梅拉達(dá)的身上，可以為她赴湯蹈火，可以為了她的幸福犧牲自己的一切。

這種推向極端的美丑對照，絕對的崇高與邪惡的對立，使小說具有一種震撼人心的力量，能卷走我們?nèi)康乃枷肭楦?。這也許正是浪漫派小說的魅力所在。

在《巴黎圣母院》中，作者以極大的同情心描寫了巴黎最下層的人民、流浪者和乞丐。他們衣衫襤褸、舉止粗野，卻擁有遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過那個所謂有教養(yǎng)、文明的世界里的人的美德?；ブ褠?，正直勇敢和舍己為人的美德。小說中巴黎流浪人為救出愛斯梅拉達(dá)攻打圣母院的場面，悲壯、激烈、慷慨、驚心動魄，顯然是在一定程度上融入了七月革命中巴黎人民顯示的英勇精神和巴黎人民搗毀圣日爾曼教堂和巴黎大主教府的事件。小說寫到這里，還通過書中人物之口預(yù)言人民將起來搗毀巴士底獄，暗示了一七八 九年大革命的爆發(fā)。

巴黎圣母院讀后感 篇8

首先一組人物形象是吉卜賽少女愛斯梅拉達(dá)和敲鐘人卡西莫多。16歲的愛斯梅拉達(dá)美貌絕倫、純真善良、能歌善舞，但在當(dāng)時社會，這樣一朵鮮花般的生命卻在極端保守腐朽的教會勢力的摧殘下令人惋惜地隕滅。20歲的卡西莫多外貌奇丑無比，嚴(yán)重的殘疾使他一來到世界上便遭到了先是親人，繼而是整個社會的遺棄。然而外貌丑陋的他卻有著一顆美麗純潔的心靈，他以純真得不摻一絲雜質(zhì)的愛情守護(hù)著愛斯梅拉達(dá)，試圖使她遠(yuǎn)離一切傷害。可在強(qiáng)大的社會偏見和邪惡勢力面前，個人的力量實(shí)在微不足道，強(qiáng)悍的卡西莫多，最后也只有選擇徇情這一悲劇結(jié)局。這兩個主人公有著糾結(jié)在一起的'不幸身世，外貌上的巨大反差無法掩蓋他們共有的純真善良的天性，在他們這種至善至美的天性的照耀下，小說中的其他人物皆露出了卑劣的本質(zhì)。

圣母院副主教弗羅洛也愛上了美麗的愛斯梅拉達(dá)，但是他與卡西莫多的愛卻有著天壤之別，弗羅洛披著神職人員的神圣光環(huán)，道貌岸然，內(nèi)心卻因沖突無法自拔，直至靈魂扭曲、充滿了邪惡的毀滅欲，最終毀滅了愛斯梅拉達(dá)，也毀滅了自己。雨果以悲天憫人的姿態(tài)深刻剖析了這個人物陰暗扭曲的靈魂。

巴黎圣母院讀后感 篇9

“咚——咚——咚——

”圣母院的鐘聲又悠揚(yáng)而起，停息在大鐘上的鳥兒紛紛飛離，在巴黎城的上空盤旋，劃出一條條弧線，見證著巴黎的繁華。當(dāng)然，也曾見證過中世紀(jì)的巴黎，灰色的浪漫之都。隨著這鐘聲環(huán)繞于耳畔，不知不覺便走進(jìn)了法國作家雨果筆下的那段往事，埋藏在圣母院下的永不消逝的故事……

在路易十一統(tǒng)治整個法蘭西王國時，法國人民歡呼雀躍——廣場上，人們正在為著節(jié)目狂歡。他們跳著笑著，其中有一個吉普賽姑娘，名叫愛斯梅拉達(dá)，旋轉(zhuǎn)在人群中，如一朵盛開的鮮紅的玫瑰般熱情洋溢，將她的青春活力毫不吝嗇地展現(xiàn)出來。而正在此時，一個極丑的、拖著一條跛腿、駝著背、睜大了唯一一只有著眼翳眼睛的眼的卡西莫多，就這樣傻傻的、好奇地站在舞臺上，享受著屬于他的“榮耀”與人們無比戲弄的“稱贊”，因?yàn)?，整天敲鐘的巨大響聲早已無情地切斷了他與這世界的唯一聯(lián)系——耳朵、聽覺。“他一定是一個惡魔，你看他的眼睛里裝著的是另一個、又一個、再一個……”當(dāng)這個被裝在棄嬰籃里的可憐的人兒被副教主弗洛羅抱走時就有婦人這樣說著。事實(shí)上，他的長相，確實(shí)如此?？蓛?nèi)在呢？

就在這樣的背景下，一場悲劇、兩個世界、三種命運(yùn)，不知不覺拉開了序幕，等待他們的，將是命運(yùn)的偶然，還是命運(yùn)的必然？

她，愛斯梅拉達(dá)，在被追捕時，便與小山羊一同躲進(jìn)了上帝的住處——圣母院。這是多麼神圣的地方啊，竟可以接受這樣一個吉普賽人！善良的愛斯梅拉達(dá)感謝上帝，感謝命運(yùn)，殊不知一雙閃著貪婪的眼睛已死死地盯住了這個無比美貌的姑娘，就此釀下了一發(fā)不可收拾的惡果。在她被屋頂?shù)那苗娙丝ㄎ髂嗟拈L相嚇住后，驚慌失措地逃出了圣母院。陰差陽錯，與詩人格蘭古瓦邂逅——寬容的姑娘天生有一種不含任何雜質(zhì)的純真情愫，那是任何教徒都無法媲美的博愛。她以結(jié)婚的名義拯救了困于乞丐王國的詩人，甚至是在不知何人、不曉姓名的情況下救得。這樣的偉大應(yīng)該是世間鮮有的了吧？

然而，天真爛漫的愛斯梅拉達(dá)同樣也擁有其他花季女子的幻想——對愛情的幻想與憧憬。由此當(dāng)她遇見英俊瀟灑的軍官弗比斯時就情不自已地愛上了他?？烧l又能想到這樣一個人竟會是金玉其外敗絮其中的偽善小人。他不惜欺騙、冷眼相視絞刑架上的少女。令人意外的是，這樣的人，最后竟會安然無事！這真是一個無法讓好人好報的世界??！

而他，卡西莫多，那個盡忠的人，又是怎樣的下場呢？他感謝領(lǐng)養(yǎng)他的教主，對他的養(yǎng)父唯命是從，恪盡職守地扮演著敲鐘人的角色。在他的獨(dú)眼中，世上的一切都是美好的；可在其他人健全的眼中卻全然的嘲笑與不屑。他意識到這一點(diǎn)是在愛斯梅拉達(dá)送水之時——由此，內(nèi)心產(chǎn)生了一種從未有過的心情，他要保護(hù)這個幫他的女子，一生守護(hù)。他的確這樣做了，群眾造反時，她被追殺時，甚至在生命結(jié)束后，依然緊抱，至灰飛煙滅而后已……

這樣的人生，不是悲慘到了極點(diǎn)了嗎？可我卻認(rèn)為這樣的結(jié)局未嘗不可視為喜劇——喜在至善至純至美的心靈融合了、永恒了；喜在他們的愛情最終得到了成全，散作飛灰、隨風(fēng)遠(yuǎn)去、得到自由；喜在純潔擺脫了污濁的束縛，遠(yuǎn)離了路易十一的昏庸治理。他們堅持純真，保持“出淤泥而不染”的蓮君子情操，是何等的追隨真誠心、問心無愧之舉！此非喜為何？

同時，大作家雨果用辛辣的筆觸毫不留情的揭露了中世紀(jì)的法蘭西：不讓好人有出路。他筆下的人物活生生地再現(xiàn)了茍且之徒的嘴臉——道貌岸人的偽教徒弗洛羅；金玉其外敗絮其中的弗比斯；萎靡不振、以怨報德的詩人格蘭古瓦；麻木不仁的群眾；亂判案的法官……這些都是造反的前兆?。∵@是偶然嗎？不，這是必然的。

讓我們再好好想想，外表的美與丑真的是衡量一個人的唯一標(biāo)準(zhǔn)嗎？外在的美與丑就一定能反射出這個人的內(nèi)心世界嗎？我們是應(yīng)該好好反省一下了。世上的一切都應(yīng)該是美好的，但這也是需要大家一起來保全的，若一人自私，便會影響周圍的人，“近朱者赤，近墨者黑”，這樣的話，何來的美好之說呢？所謂“大同社會”也無非是大家和睦相處，以一顆真誠之心對待每一個人。同時，這也是人們難以逾越的難關(guān)，關(guān)于美與丑的認(rèn)識——何人沒有私心？但我們亦可以從件件小事開始，只要能用心做、敢于用心做?！懊馈迸c“丑”就這么簡單，敢于追隨真誠心，那么，你的美，便從內(nèi)心散發(fā)了。

巴黎圣母院的鐘聲繚繞于耳畔，關(guān)于美與丑的故事繼續(xù)在唇間?！笥?/p>

巴黎圣母院讀后感 篇10

巴黎圣母院，一座聞名世界的古教堂，她所為我展示的，是一種叫做命運(yùn)的實(shí)景，和一種叫的幻象。 看看哪！命運(yùn)是多么奇妙的東西，它讓一個少女美，她美得恍若天仙，它讓一個漢子丑，他便丑得怪無人樣。

愛斯美拉達(dá)，卡席莫多，兩個外表有著天壤之別的人，仿佛一個是天使，一個是魔鬼，然而，他們卻有著同樣一顆善良的心。她，給搶過她的他送水，他，給心灰意冷，生意破滅的她以撫慰，他為她輕過命，她為他流過淚，因?yàn)槊\(yùn)的戲弄，他們都各自經(jīng)受著活著的煎熬，因?yàn)槊\(yùn)的無知，愛斯美拉達(dá)，卡席莫多，擁有兩種人生的他們走到了一起。

命運(yùn)不見得是悲慘的，但它一定是折磨人的。

愛，它有近萬種詮釋，中所釋放出的愛的光線可完全移于愛斯美拉達(dá)，一讀即知，愛斯美拉達(dá)所受著五個人的五種不同的愛。

羅朗塔樓隱修女，她的愛叫做恨，她越是恨被認(rèn)為是吉卜塞人的愛斯美拉達(dá)，就越表明她有多愛她，只是她做夢也沒想到，自己日日看守的紅鞋的主人，就是她最愛的女兒，她最恨的吉卜塞女郎—愛斯美拉達(dá)。

詩人格蘭古瓦的愛叫尊重，作為她名義上的丈夫，他有著詩人都具的那顆單純的心；的愛叫游戲，他是唯一一個她所鐘愛的人，然而卻是把愛情當(dāng)作一場電影的不正派者；卡席莫多的愛叫做遠(yuǎn)離，他明白自己的丑陋，不接近她，給她最大的幫助、愛護(hù)，給了愛斯美拉達(dá)感動的借口；我所要強(qiáng)調(diào)的，是這個人，，圣母院副主教，他的愛叫恐怖，占有，撕殺，罪惡。為了得到愛，他寧愿讓愛死去，他的心是可怕的，他根本不懂什么是愛，他只懂得自己擁有，或別人失去。

愛，和命運(yùn)，他們永恒地存在于同一個地方，他們不是矛盾的，不是相對的，命運(yùn)總在愛中幻化成一種語言，愛總因命運(yùn)而變得很美。命運(yùn)是進(jìn)入眼睛里的一粒塵埃，等待一滴淚水的洗滌，而當(dāng)那淚珠兒落下，里面閃動著的，就叫。

巴黎圣母院讀后感 篇11

每個女孩都希望有一個可以一直守護(hù)著自己的騎士，即使是一個卑賤的舞女也不例外。在《巴黎圣母院》中的女主人公——吉卜賽女郎，艾絲美拉達(dá)就是一名看似卑賤的舞女。整個故事就是因她而起。

1482年愚人節(jié)那天，艾絲美拉達(dá)在巴黎圣母院前的廣場上表演，優(yōu)美的`舞姿使得副主教克洛德愛上了她，并讓自己的養(yǎng)子，敲鐘人卡西莫多吧她搶來。后來艾絲美拉達(dá)被弓箭隊長費(fèi)波斯救出，并把卡西莫多抓住進(jìn)行懲罰。在卡西莫多感到建筑快要渴死時，艾絲美拉達(dá)救了他，外貌丑陋的卡西莫多也愛上了她。但是艾絲美拉達(dá)卻愛上了一個不該愛的人——薄情的費(fèi)波斯。后來洛克德刺傷了費(fèi)波斯并嫁禍給了艾絲美拉達(dá)。艾絲美拉達(dá)因此被判極刑。為了就她，黑話王國的人民們圍攻了巴黎圣母院。但是洛克德卻因?yàn)榘z美拉達(dá)不愿滿足自己的情欲而把她交給了軍隊。最終，艾絲美拉達(dá)死了，洛克德也死了，費(fèi)波斯結(jié)婚了至于卡西莫多，他抱著艾絲美拉達(dá)的遺體自盡了。

一個凄美的愛情故事，不是嗎？

我很喜歡《巴黎圣母院》的最后一段話：“一個從來沒有被愛過的人，卻將生命交給了自己愛了一生的人，死后也要在一起，不離不棄，如果分開，那么就是毀滅?！?/p>

多少女孩渴望擁有這樣的愛情，可到頭來切是一場空，我們曾經(jīng)年少過，曾經(jīng)輕狂過，最終留下的，只有無限悔恨，最終伴隨我們的，卻是我們年少時從未注意過的人。那年少時的記憶便是一場無可媲美的夢。

幾時，我為曾經(jīng)落淚?，F(xiàn)在的我，雖然在他人眼中年少，但我經(jīng)歷過什么有幾人知道？莫以年少為由而放仍自流，任那些不該有的情絮漫天飛揚(yáng)。