幫扶讀后感
發(fā)布時間:2024-01-29 幫扶讀后感最新幫扶讀后感十五篇。
閱讀千百遍,自會領(lǐng)悟其中含義。讀后感的書名讓人難以忘懷,它使人們了解了曾經(jīng)未曾涉獵的知識。讀后感,簡單來說,就是讀完一本書后的感觸。本文將帶您分享關(guān)于“幫扶讀后感”的讀后感,希望能激發(fā)您追尋夢想的勇氣!
幫扶讀后感【篇1】
隨著省內(nèi)疫情防控政策的不斷升級,給刑滿釋放人員銜接工作帶來了諸多不便,元寶區(qū)司法局充分發(fā)揮自身職能作用,不等不靠,打好提前量,通過一系列貼心幫扶措施,加強(qiáng)對刑滿釋放人員教育、幫扶和引導(dǎo),確保疫情防控和刑滿釋放人員銜接安置工作兩不誤。
一是早溝通,及時掌握信息。區(qū)司法局接到沈陽某監(jiān)獄的釋放通知后,立即與家屬和所在社區(qū)溝通,核實(shí)其基本情況和家庭狀況,了解釋放后可能遇到的生活困難。與衛(wèi)健部門溝通,了解監(jiān)獄所在地區(qū)返丹后的疫情防控要求。與監(jiān)獄溝通,綜合刑滿釋放人員的基本情況、家庭狀況和服刑期間的表現(xiàn),結(jié)合釋放地區(qū)和丹東的疫情防控要求,共同制定制定安全妥善的銜接方案。
二是早謀劃,解決后顧之憂。經(jīng)過前期的了解,由重點(diǎn)管控地區(qū)返丹人員需要進(jìn)行集中隔離,考慮到從監(jiān)獄釋放后又要進(jìn)行14天的集中隔離,刑滿釋放人員自身的焦慮、對家庭的愧疚以及對集中隔離費(fèi)用的顧慮,會使其產(chǎn)生不安的情緒。區(qū)司法局提前向區(qū)政府匯報(bào)情況,經(jīng)過區(qū)政府研究決定,為其減免集中隔離的費(fèi)用,解決刑滿釋放人員及家屬的后顧之憂,極大緩解了刑滿釋放人員及其家屬的不穩(wěn)定情緒。三是早部署,做到貼心式幫扶。
解決集中隔離的費(fèi)用問題后,司法局立即通知家屬,并告知集中隔離點(diǎn)生活條件有所欠缺,提醒家屬為其準(zhǔn)備隔離期間的生活用品、手機(jī)等通訊或娛樂設(shè)備,既方便后續(xù)與家屬和司法局工作人員聯(lián)系,同時也能讓其提前適應(yīng)刑滿釋放的生活,緩解集中隔離期間的煩躁情緒。在隔離期間,司法局工作人員多次與刑滿釋放人員電話溝通,耐心開導(dǎo),幫其消除內(nèi)心的不安情緒,并鼓勵他們盡量克服暫時的困難,為人生重新來過走好第一步。
刑滿釋放人員對于區(qū)政府和司法局的關(guān)心表示感謝,也一再表示,隔離結(jié)束后一定會盡快地重新融入社會,努力過上好日子。在防疫特殊時期,區(qū)司法局早溝通、早謀劃、早部署,讓刑滿釋放人員的回家路變的溫暖而又順暢,為進(jìn)一步開展好安置幫教工作打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
幫扶讀后感【篇2】
文明是考量一個人素質(zhì)的標(biāo)準(zhǔn),擁有它,你就會擁有一筆無形的財(cái)富,會使用它你就會形成自己所獨(dú)有的魅力。所以我們要遵守文明,真做一個文明的市民。
我的姑姑是一位光榮的人民教師,她在今年光榮的加入了扶貧的隊(duì)伍。她時常給我講她的見聞以及她對,貧困山區(qū)兒童讀不起書,這一事件的同情。他說剛開始下鄉(xiāng)的時候還有點(diǎn)不習(xí)慣,因?yàn)樗俏覀兗业囊晃慌⒆?,爺爺奶奶都很寵她,他下鄉(xiāng)工作也也是第一個不同意的,但是沒辦法,姑姑毅然決然地下鄉(xiāng)了。爺爺知道說服不了姑姑,只能作罷。姑姑也是男人的性格,下鄉(xiāng)再苦再累,和家里打聲電話報(bào)來的只有喜沒有憂。姑姑說她很享受這種樂趣,我有時調(diào)侃姑姑說“說你這是母性光輝太泛濫了”。而姑姑卻嗤之以鼻。
與讓其國家輸血,不如我們自己造血。我覺得雖然我們只是一個普普通通的中學(xué)生,但我們應(yīng)該扶貧貢獻(xiàn)出自己的一點(diǎn)愛心?,F(xiàn)在許多小區(qū)都有了一個綠色的捐物箱,我們可以把自己的一些舊衣服洗干凈消過毒,然后放到箱子里,或者是把自己的一些兒時的舊玩具,或者是書籍放到箱子里面。這點(diǎn)我相信,所有的中學(xué)生都能做到。人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛社會會變得更美好,這句話不是空穴來風(fēng),只要我們真的這樣做,我相信我們的社會我們的家園,我們的國家會更加的強(qiáng)盛。
精準(zhǔn)扶貧政策,深得人心。使農(nóng)民的皺紋終于舒展開來,也許多住在危房里的農(nóng)民搬上了寬敞,明亮的樓房。精準(zhǔn)脫貧,實(shí)現(xiàn)扶貧對象不愁吃、不愁穿;農(nóng)民子女教育有保障、醫(yī)療衛(wèi)生有保障、住房安全有保障,貧困人口富裕起來。
新時代,中國越加繁榮昌盛,人民生活更加美好!
我們作為祖國的接班人,在學(xué)習(xí)之余,我們也要小手拉大手,脫貧快步走。
幫扶讀后感【篇3】
非物質(zhì)文化遺產(chǎn)尤其是傳統(tǒng)工藝具有 帶動貧困地區(qū)群眾就近就業(yè) 居家就業(yè)的獨(dú)特優(yōu)勢,是助力精準(zhǔn)扶貧的重要抓手,文化和旅游部持續(xù)出臺文件,大力推進(jìn)文化扶貧,振興貧困地區(qū)傳統(tǒng)工藝,并選取確定了 四川涼山彝族自治州 甘肅臨夏回族自治州等10個第一批非遺+扶貧重點(diǎn)支持地區(qū),支持設(shè)立非遺扶貧就業(yè)工坊。目前,由文化和旅游部 國務(wù)院扶貧辦共同支持地方建設(shè)的此類工坊已超過2000所,帶動非遺項(xiàng)目2200多個,培訓(xùn)近18萬人,帶動50萬人就業(yè),其 中有 20多萬建檔立卡貧困戶脫貧。
實(shí)踐證明,非遺+扶貧已成為一條很好的脫貧路徑,正在 有 效促進(jìn)非遺資源豐厚的貧困地區(qū)人口增產(chǎn)增收。特殊是以傳統(tǒng)工藝類非遺為主的產(chǎn)品,植根于深厚的 中華傳統(tǒng)文化,在 帶動就業(yè)與脫貧方面有 著獨(dú)特優(yōu)勢。比如貴州省雷山縣麻料村,曾是當(dāng)?shù)芈劽你y匠村,但隨著時代的變遷,村民們大都外出務(wù)工,銀匠村成了 空心村。近兩年,通過設(shè)立非遺扶貧就業(yè)工坊,村里以合作社+工坊+貧困戶模式,運(yùn)營銀飾鍛制和非遺旅游。此刻 ,很多村民又拾起了 祖?zhèn)魇炙?,空心村重新變回?銀匠村,并成功走上了 脫貧致富的道路。
非遺+扶貧取得了 明顯成效,但要變成穩(wěn)定持久的生產(chǎn)力,仍需社會各界的大力支持。特殊是今年以來,受新冠肺炎疫情影響,很多非遺扶貧就業(yè)工坊也受到巨大沖擊,不 僅游客數(shù)量銳減,產(chǎn)品銷售也呈現(xiàn)艱難。正是在 這樣的背景下,文化和旅游部會同商務(wù)部 國務(wù)院扶貧辦計(jì)劃在 今年文化和自然遺產(chǎn)日聯(lián)合舉辦首屆非遺購物節(jié),通過引入各大電商平臺,解決非遺產(chǎn)品銷售難題,打通文化扶貧的最后一米。
為了 辦好非遺購物節(jié),很多地方正在 加強(qiáng)對傳承人的電商知識培訓(xùn),以便他們更好地利用網(wǎng)絡(luò)平臺。同時,在 非遺購物節(jié)統(tǒng)一標(biāo)識下,各大電商平臺也迅速行動,包括阿里巴巴 京東 蘇寧 拼多多在 內(nèi)的多家網(wǎng)絡(luò)平臺,已分別從時間段 定位 優(yōu)惠政策等方面予以助力。滿族剪紙 苗族銀飾 彝族刺繡壯族織錦 臨夏磚雕不 少貧困地區(qū)的非遺產(chǎn)品,正在 借助電商平臺,進(jìn)入現(xiàn)代消費(fèi)的主戰(zhàn)場,打開就業(yè)致富的新乾坤。
對于廣大消費(fèi)者來說,這也是一場難得的非遺盛宴。大家可以在 非遺購物體驗(yàn) 中,共享非遺保護(hù)成果 共同參與非遺保護(hù),并以實(shí)際行動支持非遺+扶貧,為脫貧攻堅(jiān)貢獻(xiàn)自己的一份力量。
幫扶讀后感【篇4】
黨的十八大以來,我們牢記書記重托,堅(jiān)持以新發(fā)展理念為引領(lǐng),加快推動農(nóng)業(yè)大省向農(nóng)業(yè)強(qiáng)省跨越,堅(jiān)定推進(jìn)農(nóng)業(yè)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革,創(chuàng)新農(nóng)業(yè)經(jīng)營體系,糧食綜合生產(chǎn)能力不斷增強(qiáng),特色農(nóng)產(chǎn)品供給質(zhì)量顯著提升,農(nóng)村土地承包經(jīng)營權(quán)確權(quán)登記頒證基本完成,鄉(xiāng)村治理和鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)扎實(shí)推進(jìn),建成“業(yè)興、家富、人和、村美”幸福美麗新村21282個,貧困人口從__年底的750萬人下降到__年底的171萬人,貧困發(fā)生率由11.5%下降到2.7%,農(nóng)民人均收入比__年增長70%以上,群眾獲得感幸福感顯著增強(qiáng)。
黨的十九大作出實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的重大部署,順應(yīng)了億萬農(nóng)民的新期盼和農(nóng)業(yè)農(nóng)村發(fā)展新需求,意義重大、影響深遠(yuǎn)。__年中央農(nóng)村工作會議,書記的重要講話站在黨和國家事業(yè)全局的高度,對實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略作出全面部署,是推進(jìn)農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化的行動綱領(lǐng)??偫碜髁司唧w部署,提出了明確要求。我們一定認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會、堅(jiān)決貫徹落實(shí)會議精神,堅(jiān)定以思想為指導(dǎo),把實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略作為“三農(nóng)”工作總抓手,按照“產(chǎn)業(yè)興旺、生態(tài)宜居、鄉(xiāng)風(fēng)文明、治理有效、生活富?!笨傄?,高舉鄉(xiāng)村振興旗幟,奮力開創(chuàng)新時代四川“三農(nóng)”工作新局面。
一、堅(jiān)定推進(jìn)農(nóng)村一二三產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展,切實(shí)提高農(nóng)業(yè)供給質(zhì)量和競爭力。
貫徹書記對四川提出的“四川農(nóng)業(yè)大省這塊金字招牌不能丟,要帶頭做好農(nóng)業(yè)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革這篇大文章”的重要指示,突出抓好建基地創(chuàng)品牌搞加工等重點(diǎn)任務(wù),加強(qiáng)糧食生產(chǎn)功能區(qū)、重要農(nóng)產(chǎn)品生產(chǎn)保護(hù)區(qū)、特色農(nóng)產(chǎn)品優(yōu)勢區(qū)和糧食生產(chǎn)重點(diǎn)縣、現(xiàn)代農(nóng)業(yè)林業(yè)畜牧業(yè)重點(diǎn)縣建設(shè),到__年建成全國優(yōu)質(zhì)糧油基地、特色農(nóng)產(chǎn)品供給基地、商品豬戰(zhàn)略保障基地。依托川酒、川茶、川菜、川藥、川豬等優(yōu)勢產(chǎn)品打造“川字號”品牌,到__年創(chuàng)建“三品一標(biāo)”農(nóng)產(chǎn)品5600個以上。統(tǒng)籌推進(jìn)農(nóng)產(chǎn)品初加工和精深加工,到__年建成全國優(yōu)勢農(nóng)產(chǎn)品加工基地、產(chǎn)值突破2萬億元。突出發(fā)展鄉(xiāng)村新業(yè)態(tài),推進(jìn)農(nóng)業(yè)與鄉(xiāng)村旅游、森林康養(yǎng)、電子商務(wù)等多種業(yè)態(tài)深度融合,打造民俗風(fēng)情小鎮(zhèn)和特色美麗村莊,到__年創(chuàng)建新產(chǎn)業(yè)新業(yè)態(tài)示范縣100個以上,建成全國鄉(xiāng)村旅游強(qiáng)省和森林康養(yǎng)大省。突出構(gòu)建利益聯(lián)結(jié)機(jī)制,構(gòu)建現(xiàn)代農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)體系、生產(chǎn)體系、經(jīng)營體系、服務(wù)體系,培育新型農(nóng)業(yè)經(jīng)營主體,注重通過“龍頭企業(yè)+合作社+農(nóng)戶”等模式,采取合同訂單、股份合作、托管寄養(yǎng)、聯(lián)耕聯(lián)種等辦法,帶動小農(nóng)戶特別是貧困群眾就業(yè)創(chuàng)業(yè),多渠道實(shí)現(xiàn)持續(xù)穩(wěn)定增收。
二、堅(jiān)定推進(jìn)幸福美麗新村建設(shè),打造生態(tài)宜居的美麗家園。
貫徹書記對四川提出的“深入推進(jìn)新農(nóng)村建設(shè),全面改善農(nóng)村生產(chǎn)生活條件”的重要指示,繼續(xù)實(shí)施扶貧解困、產(chǎn)業(yè)提升、舊村改造、環(huán)境整治、文化傳承“五大行動”,讓農(nóng)民群眾住上好房子、過上好日子、養(yǎng)成好習(xí)慣、形成好風(fēng)氣。注重因地制宜分類推進(jìn),堅(jiān)持保護(hù)傳統(tǒng)村落、改造舊村落和新建聚居點(diǎn)相結(jié)合,宜聚則聚、宜散則散,不搞一刀切,不大拆大建。突出地域和民族特色,結(jié)合易地扶貧搬遷、土坯房改造,分類推進(jìn)藏區(qū)新居、彝家新寨、巴山新居、烏蒙新村等建設(shè),推廣“小規(guī)模、組團(tuán)式、微田園、生態(tài)化”模式,做到房前屋后“瓜果梨桃、鳥語花香”,到__年建成幸福美麗新村3.5萬個。注重提升鄉(xiāng)村治理水平,持續(xù)抓好法律“七進(jìn)”和基層法治示范創(chuàng)建,深入推進(jìn)“四好村”創(chuàng)建,辦好農(nóng)民夜校,開展感恩奮進(jìn)教育,激發(fā)群眾內(nèi)生動力。積極擴(kuò)大基層民主,引導(dǎo)群眾自我管理、自我教育、自我服務(wù),構(gòu)建自治、法治、德治相結(jié)合的鄉(xiāng)村治理體系。注重改善農(nóng)村人居環(huán)境,突出抓好農(nóng)村垃圾治理和廁所革命,推行“戶集、村收、鎮(zhèn)運(yùn)、縣處理”城鄉(xiāng)環(huán)衛(wèi)一體化模式,到__年全面完成農(nóng)村廁所改造,實(shí)現(xiàn)農(nóng)村垃圾處理率100%。
三、堅(jiān)定推進(jìn)農(nóng)業(yè)農(nóng)村改革,不斷激發(fā)“三農(nóng)”發(fā)展動力活力。
貫徹書記對四川提出的“加快推進(jìn)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化,必須以改革為動力”的重要指示,繼續(xù)以放活土地經(jīng)營權(quán)為重點(diǎn)深化農(nóng)業(yè)農(nóng)村改革,促進(jìn)要素更多流向農(nóng)業(yè)農(nóng)村,激活主體、激活要素、激活市場。建立現(xiàn)代農(nóng)村產(chǎn)權(quán)制度,扎實(shí)推進(jìn)集體經(jīng)營性資產(chǎn)股份合作制改革,用5年左右時間基本完成農(nóng)村集體產(chǎn)權(quán)制度改革。開展宅基地“三權(quán)分置”改革,多種方式盤活農(nóng)村閑置房屋和宅基地。深入推進(jìn)集體經(jīng)營性建設(shè)用地入市試點(diǎn),增加農(nóng)民財(cái)產(chǎn)性收入和壯大集體經(jīng)濟(jì)。建立農(nóng)業(yè)農(nóng)村投入保障體系,總結(jié)運(yùn)用四川在脫貧攻堅(jiān)中創(chuàng)新設(shè)立產(chǎn)業(yè)扶持基金、教育扶貧救助基金、衛(wèi)生扶貧救助基金和扶貧小額信貸分險(xiǎn)基金的做法,設(shè)立鄉(xiāng)村振興發(fā)展基金,引導(dǎo)社會資本投向鄉(xiāng)村。建立財(cái)政支農(nóng)穩(wěn)定增長機(jī)制,健全農(nóng)村產(chǎn)權(quán)抵押融資配套政策和信貸擔(dān)保體系。加快形成農(nóng)村新產(chǎn)業(yè)新業(yè)態(tài)發(fā)展用地保障機(jī)制,每年將新增建設(shè)用地計(jì)劃指標(biāo)的一定比例支持鄉(xiāng)村發(fā)展。建立人才流向鄉(xiāng)村機(jī)制,推進(jìn)新型職業(yè)農(nóng)民培育工程,建立涵蓋生產(chǎn)經(jīng)營、社會保障、退休養(yǎng)老等保障政策的新型職業(yè)農(nóng)民制度。推行“崗編適度分離”機(jī)制,激勵農(nóng)業(yè)科技人員離崗領(lǐng)辦企業(yè)、允許兼職兼薪。實(shí)施鄉(xiāng)村人才培育聚集工程,打造一支規(guī)模宏大、留得住能戰(zhàn)斗帶不走的人才隊(duì)伍。
四、堅(jiān)持黨對“三農(nóng)”工作的領(lǐng)導(dǎo),強(qiáng)化鄉(xiāng)村振興組織保障。
貫徹書記對四川提出的“堅(jiān)決把解決好農(nóng)業(yè)農(nóng)村農(nóng)民問題作為全黨工作重中之重”的重要指示,健全完善黨對農(nóng)村工作的領(lǐng)導(dǎo)體制機(jī)制,堅(jiān)持黨委統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)、政府負(fù)責(zé)、黨委農(nóng)村工作綜合部門統(tǒng)籌協(xié)調(diào)的領(lǐng)導(dǎo)體制,堅(jiān)持由省委常委兼任農(nóng)工委主任常態(tài)化,堅(jiān)持黨委農(nóng)村工作領(lǐng)導(dǎo)小組研究重大政策,審議重大投入、重大項(xiàng)目、重大工作等職能,強(qiáng)化黨委農(nóng)村工作綜合部門牽頭協(xié)調(diào)、決策參謀、調(diào)查研究、推動落實(shí)等職能。建立落實(shí)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略責(zé)任制,堅(jiān)決貫徹省負(fù)總責(zé)、市縣抓落實(shí)的鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略工作機(jī)制,建立并嚴(yán)格落實(shí)黨政一把手第一責(zé)任人制度。建立市、縣黨政領(lǐng)導(dǎo)班子和領(lǐng)導(dǎo)干部推進(jìn)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略考核制度,將考核結(jié)果作為衡量干部實(shí)績的重要依據(jù)。加強(qiáng)“三農(nóng)”干部隊(duì)伍建設(shè),嚴(yán)格按照懂農(nóng)業(yè)、愛農(nóng)村、愛農(nóng)民的要求,在培養(yǎng)、配備、管理、使用上著力,全面提升各級干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部做“三農(nóng)”工作的能力和水平。優(yōu)先選派熟悉“三農(nóng)”的干部進(jìn)入各級黨委和政府領(lǐng)導(dǎo)班子。在向全省所有貧困村和基層組織軟弱渙散村派駐第一書記基礎(chǔ)上,再向集體經(jīng)濟(jì)薄弱村選派第一書記,為實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略提供堅(jiān)強(qiáng)保證。
幫扶讀后感【篇5】
幫助貧困群眾擺脫貧困,讓貧困戶過上小康生活,是共產(chǎn)黨人的職責(zé),是我們黨員義不容辭的責(zé)任,我們要像對待家人一樣,以一種有責(zé)任的擔(dān)當(dāng)精神,一人一人地幫扶貧困戶脫貧。要認(rèn)真貫徹省、市、縣相關(guān)政策,做好打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)的決策部署,落實(shí)精準(zhǔn)扶貧、精準(zhǔn)脫貧基本政策,加大做好教育扶貧、健康扶貧力度,提高貧困地區(qū)群眾文化水平以及身體素質(zhì),對促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和民生改善有著推動作用。
要強(qiáng)化黨建保障。實(shí)施黨建扶貧工程,出臺黨建扶貧措施,應(yīng)該配強(qiáng)基層黨組織負(fù)責(zé)人和扶貧干部,特別要做到從嚴(yán)從實(shí)履職、從嚴(yán)從實(shí)監(jiān)督、從嚴(yán)從實(shí)考評,加強(qiáng)第一書記工作,落實(shí)脫貧攻堅(jiān)的組織保障和干部保障。要突出問題導(dǎo)向,補(bǔ)齊短板。在推進(jìn)脫貧攻堅(jiān)中,我市主要面臨資金投入不足、特困戶扶持比較難、農(nóng)村整體發(fā)展較慢等問題,我們要積極探索、創(chuàng)新機(jī)制加以解決問題。
要以“兩不愁三保障”促進(jìn)特困戶脫貧。針對無勞動技能的特困戶,采取財(cái)政扶貧資金進(jìn)行幫扶,應(yīng)該整合農(nóng)村閑置空房,保障讓特困戶住上廉租房,實(shí)施十大救助制度政策保障對特困戶的救助救濟(jì)。同時要以“兩輪驅(qū)動”促進(jìn)農(nóng)村同步發(fā)展。針對我市偏遠(yuǎn)地區(qū)農(nóng)村發(fā)展整體水平不高的問題,特別是同村同院落與建卡貧困戶差距不大的臨界貧困戶,通過實(shí)施“精準(zhǔn)扶貧、區(qū)域攻堅(jiān)”兩輪驅(qū)動戰(zhàn)略,既能大力解決水、電、路以及增收產(chǎn)業(yè)等區(qū)域共性問題,又可以切實(shí)解決看病、住房、子女上學(xué)等農(nóng)戶個性問題,能更好地促進(jìn)貧困地區(qū)農(nóng)戶共同發(fā)展。
幫扶讀后感【篇6】
清晨,驕陽剛好,陽光好像一抹黃金,吝嗇地只涂抹在建筑的頂端。那是一個古香古色的巨大門框。從遠(yuǎn)處看,那一抹陽光在門框上描繪出觀背村這三個字的輪廓,讓人有一種穿回歷史長河的感覺。
漫步在小路上,會有微風(fēng)拂來親吻你的臉頰,驕陽漸漸爬上來,整個村子都沉浸在金色的海洋里。路邊種著許多樹,嫩綠的葉襯著細(xì)長彎曲的枝條,投下綠綠的濃蔭。
轉(zhuǎn)角是一幅接著一幅的墻畫,畫的內(nèi)容是一些常有的違紀(jì)事項(xiàng),以各色人物的錯誤行為來提醒村民們。墻畫生動而有趣,在鄉(xiāng)村建設(shè)上有著畫龍點(diǎn)睛的作用。許多小孩子在墻畫前指指點(diǎn)點(diǎn),聊得熱火朝天,耳畔傳來他們天真無邪如銀鈴般的笑聲。
走了不知多久,看到一個白墻灰瓦的建筑,這里是村子的黨委員會基地。門前擺著屈指可數(shù)的盆栽,卻讓人眼前一亮。午后的陽光透過樹葉灑下,在三角梅的花瓣上跳動,顯得越發(fā)可愛。我們走進(jìn)去想向這里的民警采訪幾個關(guān)于農(nóng)村建設(shè)的問題。
他立刻答應(yīng),請我們坐下后,一臉嚴(yán)肅地回答我們的問題。這里以前就是個普通的小農(nóng)村,哪里像現(xiàn)在這么干凈整潔,是黨帶領(lǐng)著新中國發(fā)展進(jìn)步,才會有如今這樣的觀背村。他一邊娓娓道來,一邊用手勢來表達(dá)他的觀點(diǎn):我們是多民族國家,一心向黨,一心向著黨中央,按照黨中央的政策來進(jìn)行,并時時刻刻與黨中央保持深刻的聯(lián)系,我們就不會錯。談到黨,他的聲音越來越響亮,感情越來越激動。再過20年,你們就了不起,你們就是這個。說著他比了個大拇指。我們國家在一天天進(jìn)步,一天天超越,再過20年,也許連20年都不用,我們國家就是這個。他繼續(xù)比著大拇指,眼眸里露出一絲自豪,淡藍(lán)色的制服上印著一個微小,鮮紅的紅旗圖案,好像在閃閃發(fā)光。
少年強(qiáng),則國強(qiáng),我們應(yīng)該將人生夢想交匯在時代進(jìn)步,讓活力青春生長于國家振興,肩負(fù)起新時代的歷史擔(dān)當(dāng),心向著黨,一起為鄉(xiāng)村振興作出貢獻(xiàn),堅(jiān)決不讓鄉(xiāng)村振興,建設(shè)美麗中國只是成為一句口號,而是一種行動
幫扶讀后感【篇7】
我是一名學(xué)生,從小老師就教育我們要樂于助人,因?yàn)槟鞘且粋€高尚的舉動,別人會因你的幫助而渡過難關(guān),當(dāng)然別人也會感恩于你,常懷感恩的心,感恩身邊每一個幫助你的人。
許多人說‘現(xiàn)在這個社會啊!互相幫助,撫貧濟(jì)困的人太少了!’那么,請你們收回這些完全不實(shí)現(xiàn)的話,因?yàn)楝F(xiàn)在這個社會并不是人人都冷漠的,其實(shí)它很美很美,只是我們?nèi)鄙侔l(fā)現(xiàn)美的眼睛。要知道現(xiàn)在已經(jīng)有了國家扶貧政策,而目標(biāo)就是讓我們一個貧困戶都變成小康家庭。
我也多少了解到20xx年政府推出了精準(zhǔn)扶貧的重要戰(zhàn)略思想,通過加強(qiáng)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、培育主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)、健全公共服務(wù)和社會保障體系,著立卡困人口提前脫困。我的家鄉(xiāng)山西省河曲縣也深入貫徹政府的精準(zhǔn)扶貧的戰(zhàn)略思想,為農(nóng)村的人們著想,不僅為他們鋪了水泥路,還為那些貧困戶蓋了養(yǎng)豬棚、養(yǎng)羊棚,還給他們修繕了危房,讓那些貧困戶可以不用住在那一到下雨天屋頂就漏水的土房了,也方便了在鄉(xiāng)下上學(xué)的孩子不用踩著泥濘去上學(xué)了。
而我的家鄉(xiāng)楊曼梁村,不僅有政府、國家的扶貧幫助還有各種社會中“熱心腸”的幫助,比如:路邊的乞討者通常會得到許多過路往人的關(guān)心,有時并不是錢,而是一瓶水,一個面包,雖然這只是杯水車薪,可是已經(jīng)足以表達(dá)遂寧這個小小的城市的溫暖。
教育扶貧有也不少例子,為了讓21世紀(jì)的我們長大后不是“文盲”而是祖國的棟梁之才,所以國家嚴(yán)格要求教育標(biāo)準(zhǔn)并,并讓貧困山區(qū)和孤兒院的孩子都上得了學(xué),而卻有足的學(xué)習(xí)用具以及課外書。許多學(xué)??梢宰屃羰貎和鈱W(xué)費(fèi)上學(xué)而且受到高質(zhì)量的教育。
這些都是社會上的溫暖,就想春天的陽光淋浴著人們的心靈。這些溫暖得讓我們感恩政府的幫助,和社會上的“熱心腸”,當(dāng)然少不了養(yǎng)育我們的父母,教導(dǎo)我們的老師……
而作為一名小學(xué)生我們又能做什么呢,我要把我的壓歲錢捐出去,可能不多,但希望能幫助困難老人買一袋大米或一桶食用油,哪怕一箱方便面也好;我要把我的文具捐出去,讓家里困難的小朋友能好好學(xué)習(xí):我要把我不用的衣服捐出去,讓貧困的小朋友能穿暖……
同學(xué)們,讓我們懷著一顆感恩的心,感恩身邊們一個幫助我們的人!
幫扶讀后感【篇8】
環(huán)境保護(hù)治理與廣大群眾的生產(chǎn)生活息息相關(guān),廣大群眾既是環(huán)境保護(hù)治理的建設(shè)者,同時又是受益者。對于加強(qiáng)環(huán)境保護(hù)治理,他們有很強(qiáng)的愿望,應(yīng)當(dāng)努力調(diào)動他們的積極性和主動性,充分發(fā)揮他們的主體作用。
政府要充分賦予群眾環(huán)境治理的知情權(quán)、參與權(quán)和監(jiān)督權(quán)。應(yīng)進(jìn)一步完善環(huán)境治理信息公開制度,通過各種正式渠道和微博等新媒體,形成上下聯(lián)動的環(huán)境信息公開體系。為廣大群眾參與影響環(huán)境的重大項(xiàng)目決策創(chuàng)造更多條件,建立健全重大項(xiàng)目環(huán)境保護(hù)治理的群眾咨詢制度,積極探索群眾參與環(huán)境保護(hù)治理的新途徑、新方式。應(yīng)建立環(huán)境治理問題信訪投訴機(jī)制和公益訴訟機(jī)制。建立和完善社會力量參與環(huán)境治理的工作機(jī)制,鼓勵發(fā)展民間環(huán)保組織,積極壯大環(huán)保志愿者隊(duì)伍。針對農(nóng)民及農(nóng)村干部環(huán)境意識淡薄,農(nóng)村人口文化程度整體較低,文盲、半文盲造就了法盲、半法盲等的現(xiàn)狀,還應(yīng)充分利用農(nóng)村會議、宣傳欄、宣傳標(biāo)語、發(fā)放宣傳冊、新建文化墻等形式,讓農(nóng)村環(huán)境治理工作的意義、目標(biāo)、任務(wù)、措施,家喻戶曉、人人皆知,以提高廣大群眾的環(huán)境意識、參與意識、文明意識,自覺采取低碳、節(jié)儉的生活方式,自覺履行環(huán)境治理義務(wù)。
應(yīng)把貧困地區(qū)農(nóng)村環(huán)境治理主要任務(wù)進(jìn)行細(xì)化,分解到村、到戶、到單位,開展經(jīng)常性活動。通過開展文明庭院、美好家庭創(chuàng)建活動,以典型帶動、典型激勵的方式,積極引導(dǎo)群眾從我做起,不亂丟垃圾,不亂停車輛,將柴堆、草堆、雜物堆擺放整齊,自覺做好門前屋后的環(huán)境衛(wèi)生。應(yīng)通過科技普及,引導(dǎo)農(nóng)民轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)種植和畜牧業(yè)養(yǎng)殖方式,通過發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)和加強(qiáng)規(guī)劃、監(jiān)管,建設(shè)和發(fā)展有機(jī)食品基地,推動畜牧業(yè)集中養(yǎng)殖,用有機(jī)肥取代化肥等措施,減少農(nóng)藥、化肥、薄膜使用量。應(yīng)通過引導(dǎo)教育,改變一些地方秉承“靠山吃山,靠水吃水”的傳統(tǒng)觀念,以及沾沾自喜于“得天獨(dú)厚”的資源優(yōu)勢而選擇“殺雞取卵、竭澤而漁”的置環(huán)保于不顧的掠奪式開發(fā)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式。
農(nóng)村環(huán)境治理工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)是改善民生、服務(wù)群眾,治理成果要由群眾共享。特別應(yīng)結(jié)合脫貧攻堅(jiān)開展環(huán)境治理工作,必須牢固樹立綠水青山就是金山銀山的理念,堅(jiān)持扶貧開發(fā)和環(huán)境保護(hù)治理相統(tǒng)一,通過精準(zhǔn)施策、精準(zhǔn)扶貧實(shí)現(xiàn)精準(zhǔn)脫貧,進(jìn)而又推動環(huán)境治理。還應(yīng)通過幸福美麗鄉(xiāng)村建設(shè),完善村級基礎(chǔ)設(shè)施,修建文體廣場,做到垃圾入箱,地面干凈,河道整潔,店面規(guī)范,無亂搭亂建,無露天廁所,切實(shí)增強(qiáng)群眾的文明、衛(wèi)生、環(huán)保獲得感。還應(yīng)在農(nóng)村開展文化墻設(shè)置,開展鄉(xiāng)村廣場舞等喜聞樂見的文體活動,豐富農(nóng)民精神文化生活,讓群眾生活在一個環(huán)境優(yōu)美,管理民主,生活快樂的幸福美麗新農(nóng)村。
幫扶讀后感【篇9】
近年來,鄉(xiāng)村振興正確扶貧等成為中央農(nóng)村政策的關(guān)鍵詞,越來越多的大學(xué)生應(yīng)國家領(lǐng)導(dǎo)人的呼吁,投身于鄉(xiāng)村建設(shè)。在我看來,這反映了新時代青年們的熱血赤城和責(zé)任。任何時代,青年都是最有活力和責(zé)任的團(tuán)體,青年強(qiáng)國強(qiáng),青年富國富。
國家領(lǐng)導(dǎo)人說:青年一代有理想、能力、負(fù)責(zé)人,國家有前途,民族有希望。青春就像初春,就像朝日,就像百卉的萌發(fā),就像利刃的新發(fā)。現(xiàn)代青年出生在最偉大的時代,勇敢負(fù)責(zé),志向高遠(yuǎn),積極為國家和民族的發(fā)展事業(yè)做出新的貢獻(xiàn),在奮斗中釋放出具有時代價(jià)值的青春熱情。世代有世代的責(zé)任和責(zé)任,青年興國興,青年強(qiáng)國強(qiáng)。從歷史來看,五四運(yùn)動始于青年、陳獨(dú)秀、魯迅。
站在時代的潮頭響起胳膊,點(diǎn)燃科學(xué)真理的火把,照亮?xí)r代的戰(zhàn)爭時代,數(shù)百萬有志青年、英雄兒郎投身革命,在偉人的指導(dǎo)下,拋棄頭流血的建國初期,華羅庚、錢學(xué)森等青年學(xué)者突破了很多障礙,回到祖國,為國家鑄造了重器。我們處于中華民族偉大復(fù)興的關(guān)鍵時刻,積極投身鄉(xiāng)村建設(shè),學(xué)習(xí)秦杰飛,學(xué)習(xí)李忠凱,像280多萬駐村干部一樣,扎根鄉(xiāng)村,在擺脫貧困的第一線奮斗,希望青春在祖國最需要的地方綻放,犧牲能力,浴血創(chuàng)造小康。也許有人認(rèn)為大城市有更多的機(jī)會,可以實(shí)現(xiàn)更好的發(fā)展,但在我看來,事業(yè)。
靠人,業(yè)由人興,在農(nóng)村,在基層,有更廣闊的天地,更大的舞臺?,F(xiàn)在,鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略全面開始,鄉(xiāng)村振興的響亮號角響起,是理想、有能力、有視野的青年大展拳腳,創(chuàng)業(yè)的時候了。廖俊波是官方,腳下有泥,心里有真相,身體力量把黨的方針政策落實(shí)到基層和大眾中的海歸學(xué)生秦杰飛放棄優(yōu)惠工資待遇,回到鄉(xiāng)下,帶領(lǐng)村民們擺脫貧困致富的青年教師們教鄉(xiāng)下,給封閉的鄉(xiāng)下帶來朗朗。
在沃土上發(fā)揮才能,在基層第一線流汗,投身鄉(xiāng)下,有很大的可能性。雄關(guān)漫道真如鐵,現(xiàn)在從頭越走,新時代的青年們,我們把責(zé)任握在手里,放在心里,用赤城的熱血灌溉美麗的鄉(xiāng)村。
幫扶讀后感【篇10】
空談?wù)`國,實(shí)干興邦;一分部署,九分落實(shí)。近日,習(xí)近平總書記為核心的黨中央在決戰(zhàn)決勝脫貧攻堅(jiān)座談會上指出,脫貧攻堅(jiān)越到最后越要加強(qiáng)和改善黨的領(lǐng)導(dǎo),各級黨委(黨組)一定要履職盡責(zé)、不辱使命。脫貧攻堅(jiān)收官之年,又遭遇疫情影響,各項(xiàng)工作任務(wù)更重,要求更高,需要各級黨委政府和廣大黨員干部與“實(shí)”為伍,實(shí)打?qū)?、硬碰硬地解決脫貧路上的堵點(diǎn)、難點(diǎn),高質(zhì)量圓滿完成各項(xiàng)脫貧攻堅(jiān)工作,打贏這場硬仗。
知難而進(jìn)做實(shí)事?!叭珖€有52個貧困縣未摘帽、2707個貧困村未出列、建檔立卡貧困人口未全部脫貧。雖然同過去相比總量不大,但都是貧中之貧、困中之困,是最難啃的硬骨頭。”脫貧攻堅(jiān)工作開展7年多來,在各級黨委政府和廣大黨員干部共同努力下,我們?nèi)〉昧伺e世矚目的成績,貧困人口不斷減少,貧困發(fā)生率持續(xù)下降,貧困人口生活有了明顯改善,但脫貧攻堅(jiān)處處都有“婁山關(guān)”“臘子口”,剩余的脫貧攻堅(jiān)任務(wù)依然異常艱巨。面對義務(wù)教育、鄉(xiāng)村醫(yī)療、危房改造、安全飲水等問題和困難,各級黨委政府和廣大黨員干部要知難而進(jìn),積極擔(dān)當(dāng),勇于作為,直面問題和困難,清除“攔路虎”,跨過“絆腳石”,啃下戰(zhàn)“貧”路上的硬骨頭。
精雕細(xì)琢下實(shí)功。“脫貧攻堅(jiān)越往后,難度越大,越要壓實(shí)責(zé)任、精準(zhǔn)施策、過細(xì)工作?!本珳?zhǔn)扶貧改變了傳統(tǒng)“大水漫灌式”的扶貧方法,實(shí)事求是、因地制宜、分類指導(dǎo),精準(zhǔn)施策,使扶貧工作真正扶到了點(diǎn)上、幫到了根上,取得了實(shí)實(shí)在在的脫貧成效。貧困地區(qū)群眾出行難、用電難、上學(xué)難、看病難、通信難等老大難問題普遍得到了解決,義務(wù)教育、基本醫(yī)療、住房安全有了保障。越是到了決勝脫貧攻堅(jiān)的關(guān)鍵時刻,各級黨委政府和廣大黨員干部越要有認(rèn)真細(xì)致和止于至善的工作作風(fēng),要認(rèn)真布棋,精準(zhǔn)落子,做好精心謀劃、精細(xì)部署、精準(zhǔn)施策、科學(xué)評估等工作,確保每項(xiàng)扶貧工作抓實(shí)抓細(xì),真正幫助貧困戶換窮業(yè)、摘窮帽、奔小康。
統(tǒng)籌兼顧出實(shí)績?!懊撠毠?jiān)戰(zhàn)不是輕輕松松一沖鋒就能打贏的,從決定性成就到全面勝利,面臨的困難和挑戰(zhàn)依然艱巨?!边^去,我們堅(jiān)持“彈鋼琴”的工作方法,在統(tǒng)籌協(xié)調(diào)中走出了鄉(xiāng)村旅游、特色產(chǎn)業(yè)、高山移民、扶貧培訓(xùn)、基礎(chǔ)設(shè)施、農(nóng)業(yè)合作等一系列高質(zhì)量脫貧路子,取得了可喜成果。當(dāng)前,決勝脫貧攻堅(jiān)工作涉及面廣、關(guān)聯(lián)性強(qiáng)、問題紛繁復(fù)雜,全面勝利需要各級黨委政府和廣大黨員干部在工作中守土盡責(zé),守土有方。要堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論相統(tǒng)一的工作方法,從大處著眼,小處著手,統(tǒng)籌兼顧平衡處理好脫貧攻堅(jiān)路上的各種關(guān)系,交接好脫貧攻堅(jiān)與鄉(xiāng)村振興的“接力棒”,凝聚起脫貧攻堅(jiān)的最強(qiáng)合力,高質(zhì)量打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)。
準(zhǔn)脫貧作為三大攻堅(jiān)戰(zhàn)之首,鮮明地詮釋了新時代中國式減貧事業(yè)的最關(guān)鍵特征。經(jīng)過十_大以來八年多精準(zhǔn)扶貧的全面展開,貧困地區(qū)以精準(zhǔn)扶貧統(tǒng)領(lǐng)經(jīng)濟(jì)社會全面發(fā)展和生態(tài)環(huán)境的持續(xù)改善,貧困群眾收入水平大幅提高,現(xiàn)行標(biāo)準(zhǔn)下的貧困人口快速減少,貧困地區(qū)基本生產(chǎn)生活條件明顯改善,廣大農(nóng)村人居環(huán)境持續(xù)向好,扶貧縣鄉(xiāng)村黨群干群關(guān)系呈現(xiàn)出新中國成立以來的一個時期。
脫貧攻堅(jiān)“貴在精準(zhǔn),重在精準(zhǔn),成敗之舉在于精準(zhǔn)”。習(xí)近平總書記八年前在湘西十八洞村提出的“實(shí)事求是、因地制宜、分類指導(dǎo)、精準(zhǔn)扶貧”的新時代扶貧方針,不僅大大釋放出我國的制度強(qiáng)勢和政治優(yōu)勢,而且精準(zhǔn)保障著這一輪脫貧攻堅(jiān)的提質(zhì)增效?!拔鍌€一批”、“六個精準(zhǔn)”、“聚焦深度貧困等不斷精準(zhǔn)策略”指引下的中國減貧方案已創(chuàng)造出每年減少1000多萬貧困人口的人類減貧奇跡。
精準(zhǔn)扶貧是為了精準(zhǔn)脫貧。堅(jiān)持以精準(zhǔn)識別現(xiàn)行標(biāo)準(zhǔn)下的貧困人口為基礎(chǔ),真正改變了大水漫灌和“手榴彈炸跳蚤”般的傳統(tǒng)扶貧范式,終于實(shí)現(xiàn)了扶貧政策措施的到戶到人和靶向鎖定。堅(jiān)持精準(zhǔn)施策,把“五個一批”的精準(zhǔn)手段和“六個精準(zhǔn)”的具體要求有機(jī)統(tǒng)一,并以嚴(yán)格的監(jiān)督和考核保證了不偏不倚地精準(zhǔn)幫扶,貧困地區(qū)、貧困群眾從未有過如此的變化和獲得感。
精準(zhǔn)扶貧精準(zhǔn)脫貧給特困群體帶來了空前機(jī)遇。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)“要把深度貧困地區(qū)作為區(qū)域攻堅(jiān)重點(diǎn),把貧困老年人、殘疾人等作為群體攻堅(jiān)重點(diǎn)”?!耙獙θ娼ǔ尚】瞪鐣嬖诘耐怀龆贪搴捅仨毻瓿傻挠踩蝿?wù)進(jìn)行認(rèn)真梳理。從人群看,主要是老弱病殘貧困人口”?!耙虿≈仑殹⒁驓堉仑殕栴}時有發(fā)生,扶貧機(jī)制要進(jìn)一步完善兜底措施”,這些堅(jiān)持以人為本、不斷強(qiáng)化精準(zhǔn)的重要論述,為精準(zhǔn)解決貧困殘疾人等特殊困難群體的貧與困不僅開好了藥方,也抓好了良藥:產(chǎn)業(yè)帶動、保學(xué)控輟、資產(chǎn)收益、異地安置、危房改造、大病保險(xiǎn)、公益崗位、無障礙改造、輔具適配、社保兜底、干部幫扶等有效措施紛紛優(yōu)先貧困殘疾人及家庭。近五年,僅貧困殘疾人在現(xiàn)行標(biāo)準(zhǔn)下每年就減少100萬人以上,同樣創(chuàng)造了人類減貧的未有奇跡。
精準(zhǔn)不僅是一個角度,更是一種態(tài)度。與常常遇見的“大而化之”、“籠籠統(tǒng)統(tǒng)”、“基本上”、“大概齊”等以平均數(shù)掩蓋大多數(shù)、以大群體代替小個體的工作方法比,精準(zhǔn),飽含了科學(xué)治理的態(tài)度和方法;精準(zhǔn),彰顯了以人為本尊重個體與差異的溫度;精準(zhǔn),擺脫了只見森林不見樹木的“盲目”;精準(zhǔn),還堅(jiān)定著精準(zhǔn)識別、精細(xì)服務(wù)與“一個都不能少”的公共服務(wù)與社會治理的堅(jiān)守與自信。這應(yīng)該就是精準(zhǔn)的方向和力量。
20-,是決戰(zhàn)決勝脫貧攻堅(jiān)的關(guān)鍵期;是全面建成小康社會的收官之年。在脫貧攻堅(jiān)這個沒有硝煙的戰(zhàn)場上,涌現(xiàn)了一批批“不計(jì)個人得失,勇于奔赴扶貧第一線”基層工作者。面對這場脫貧戰(zhàn)役,人人都是戰(zhàn)士,我們要勠力同心,吹響戰(zhàn)爭號角,打贏這場沒有硝煙的脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)。
打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)穩(wěn)不穩(wěn),關(guān)鍵看基層基礎(chǔ)牢不牢?;A(chǔ)實(shí),才會行得穩(wěn);動力足,方能走得遠(yuǎn)。面對部分黨支部的組合戰(zhàn)斗堡壘作用不夠明顯、第一書記的作用發(fā)揮不明顯、部分貧困群眾等靠要思想嚴(yán)重等問題,要以黨建為抓手,全力抓好脫貧攻堅(jiān)。
提升基層組織建設(shè)是關(guān)鍵。把重點(diǎn)放在經(jīng)濟(jì)薄弱村、軟弱渙散村的組織建設(shè)和班子建設(shè)上。要健全完善基層組織服務(wù)功能,大力發(fā)展村級集體經(jīng)濟(jì),切實(shí)增強(qiáng)基層組織的凝聚力和戰(zhàn)斗力。要創(chuàng)新組織設(shè)置方式,注重在專業(yè)合作社、產(chǎn)業(yè)園區(qū)上建立黨組織,增強(qiáng)黨組織的覆蓋面和影響力,真正把貧困人口組織起來,把分散經(jīng)營聯(lián)結(jié)起來,把貧困戶與市場聯(lián)結(jié)起來。
選好用好扶貧干部是基礎(chǔ)。脫貧攻堅(jiān)是一項(xiàng)龐大的系統(tǒng)工程,不可能一蹴而就。讓精兵強(qiáng)將在脫貧攻堅(jiān)最前沿集結(jié)沖鋒,使各級黨員干部人才在脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)役中建功立業(yè),是組織部門的使命擔(dān)當(dāng)。要緊扣“選干部、配班子”核心職責(zé),把脫貧攻堅(jiān)作為培養(yǎng)磨礪干部的主戰(zhàn)場、考察識別干部的主考場和選拔使用干部的主陣地,配齊配強(qiáng)鄉(xiāng)村兩級領(lǐng)導(dǎo)班子,選優(yōu)派好駐村工作隊(duì)和第一書記,努力鍛造一支素質(zhì)過硬、敢打硬仗、攻堅(jiān)克難的干部隊(duì)伍,為脫貧攻堅(jiān)提供可靠的中堅(jiān)力量。
抓住黨建為引領(lǐng),要提升精神狀態(tài)、干事能力、工作作風(fēng),既要運(yùn)籌帷幄,也要沖鋒陷陣。我們必須堅(jiān)定信心、勇于擔(dān)當(dāng),把脫貧職責(zé)扛在肩上,把脫貧任務(wù)抓在手上,加大組織領(lǐng)導(dǎo)力度,做到人員到位、責(zé)任到位、工作到位、效果到位,堅(jiān)決打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)。
幫扶讀后感【篇11】
脫貧攻堅(jiān)工作事關(guān)人民群眾的福祉,事關(guān)國家長治久安。當(dāng)前,我國脫貧攻堅(jiān)事業(yè)已經(jīng)到了啃硬骨頭、攻堅(jiān)拔寨的決勝沖刺階段,任務(wù)艱巨,時不我待。作為新時代的“小鮮肉”,年輕干部須在“小”字上做文章,在“鮮”字上下功夫,在“肉”字上見實(shí)效,以決戰(zhàn)決勝的信心堅(jiān)決打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)。
在“小”字上做文章,于細(xì)微處見初心。群眾利益無小事,一枝一葉總關(guān)情。脫貧攻堅(jiān)沒有小事,年輕干部要把困難群眾的疾苦放在心上,從小處著手,扎實(shí)開展扶貧幫困工作。不能“因事小而不為”,年輕干部要多深入群眾、深入基層,與群眾“結(jié)窮親”,俯下身子傾聽困難群眾心聲,理順民意、摸清民愿。通過建立精準(zhǔn)扶貧結(jié)對幫扶聯(lián)系卡、幫扶貧困戶信息登記臺帳,詳細(xì)了解貧困戶的家庭情況、主要收入、子女教育、勞動能力、低保及醫(yī)療保障等情況,把每一個貧困戶的底子摸清摸透,掌握致貧原因、幫扶需求及致富優(yōu)勢,細(xì)化扶貧措施,因戶因人施策,為精準(zhǔn)脫貧打下良好基礎(chǔ)。
在“鮮”字上下功夫,尋得源頭引活水。脫貧攻堅(jiān),若烹小鮮,只有兼顧食眾口味“葷素搭配”,并予以恰到好處的烹飪,方可使淡淡鮮香回味持久。作為基層扶貧年輕工作者,必須開闊視野、把握當(dāng)前、著眼長遠(yuǎn),創(chuàng)新思維模式,因地制宜規(guī)劃,制定可操作性強(qiáng)、科學(xué)準(zhǔn)確的實(shí)施方案助推精準(zhǔn)扶貧。充分發(fā)揮運(yùn)用自己的知識和專長,結(jié)合當(dāng)?shù)貙?shí)際,通過電商扶貧、光伏扶貧、旅游扶貧、生態(tài)扶貧等多種扶貧方式,推動扶貧工作從輸血式扶貧轉(zhuǎn)為造血式扶貧、從單向受益扶貧轉(zhuǎn)為雙向受益扶貧、從不可持續(xù)扶貧轉(zhuǎn)為可持續(xù)扶貧,讓全社會都參與到扶貧中。
在“肉”字上見真效,實(shí)實(shí)在在拔窮根?!懊撠毠?jiān)要少搞一些盆景,多搞一些惠及廣大貧困人口的實(shí)事”。脫貧攻堅(jiān)不是凌空蹈虛,扶貧的關(guān)鍵在于“扶實(shí)”。身處脫貧攻堅(jiān)一線的年輕干部要扛起政治責(zé)任,堅(jiān)持干字當(dāng)頭,打好脫貧攻堅(jiān)這場硬仗,真心實(shí)意幫扶、真抓實(shí)干推進(jìn),用心用情用力脫貧攻堅(jiān)。要本著“缺什么,補(bǔ)什么;什么弱,幫什么”的原則,多從政策宣講、技能培訓(xùn)、土地流轉(zhuǎn)、產(chǎn)業(yè)發(fā)展、結(jié)構(gòu)調(diào)整等方面下功夫,嚴(yán)格落實(shí)好各級惠民扶持政策,認(rèn)真謀劃好扶貧產(chǎn)業(yè),力爭扶貧項(xiàng)目落地,將扶貧舉措落到實(shí)實(shí)在在的脫貧效益上。
“功崇惟志,業(yè)廣惟勤”,脫貧攻堅(jiān)總攻的號角已經(jīng)吹響,作為新時代的青年,要切實(shí)擔(dān)負(fù)起時代和人民賦予的重任,以時不我待的精神氣魄,義無反顧、勇往直前,主動投身到脫貧攻堅(jiān)這場偉大的戰(zhàn)役中去,奮力奪取脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)的全面勝利。奮斗的青春最美麗,讓我們一起做脫貧攻堅(jiān)的“小鮮肉”吧!
幫扶讀后感【篇12】
堅(jiān)持綠色發(fā)展,加強(qiáng)農(nóng)村突出環(huán)境問題綜合治理,讓良好生態(tài)成為鄉(xiāng)村振興支撐點(diǎn)
“小廁所,大民生”,農(nóng)村廁所是鄉(xiāng)村生態(tài)振興中的短板。黨中央高度重視農(nóng)村“廁所革命”,___年,中央累計(jì)投入82.7億元,改造農(nóng)村廁所2103萬戶,農(nóng)村衛(wèi)生廁所普及率達(dá)到了74.09%。根據(jù)規(guī)劃,到20xx年全國農(nóng)村衛(wèi)生廁所普及率要達(dá)到85%。目前,我國正在扎實(shí)實(shí)施農(nóng)村人居環(huán)境整治三年行動計(jì)劃,推進(jìn)農(nóng)村“廁所革命”,完善農(nóng)村生活設(shè)施,打造農(nóng)民安居樂業(yè)的美麗家園。
問到心目中的鄉(xiāng)村生態(tài)振興是個啥樣子的時候,李連成說:“村子前面的小河干凈了,山清了,綠色生態(tài)就是鄉(xiāng)村振興。”
鄉(xiāng)村生態(tài)振興,要落實(shí)生態(tài)發(fā)展理念。劉永好表示,美麗中國,要靠美麗鄉(xiāng)村打底色,要落實(shí)節(jié)約優(yōu)先、保護(hù)優(yōu)先、自然恢復(fù)為主的方針,統(tǒng)籌山水林田湖草系統(tǒng)治理,加強(qiáng)農(nóng)村突出環(huán)境問題綜合治理,嚴(yán)守生態(tài)保護(hù)紅線,增強(qiáng)農(nóng)業(yè)生態(tài)產(chǎn)品供給,提高農(nóng)業(yè)生態(tài)服務(wù)能力,推進(jìn)鄉(xiāng)村自然資本加快增值。
要實(shí)施農(nóng)業(yè)的綠色發(fā)展。中央深改組第三十七次會議審議通過《關(guān)于創(chuàng)新體制機(jī)制推進(jìn)農(nóng)業(yè)綠色發(fā)展的意見》,首次提出農(nóng)業(yè)綠色發(fā)展“三不、兩零、一全”的總體目標(biāo),就是耕地?cái)?shù)量不減少、耕地質(zhì)量不降低、地下水不超采,化肥、農(nóng)藥使用量零增長,秸稈、畜禽糞污、農(nóng)膜等農(nóng)業(yè)廢棄物全利用。同時,從資源利用、產(chǎn)地環(huán)境、生態(tài)系統(tǒng)、綠色供給等方面,將總體目標(biāo)細(xì)化為到20xx年的具體目標(biāo)和到2030年的遠(yuǎn)景目標(biāo)。
宋洪遠(yuǎn)表示,鄉(xiāng)村生態(tài)振興要在農(nóng)業(yè)主體功能與空間布局上下力氣,建立農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力布局、農(nóng)業(yè)資源環(huán)境保護(hù)利用管控、農(nóng)業(yè)綠色循環(huán)低碳生產(chǎn)等制度和貧困地區(qū)農(nóng)業(yè)綠色開發(fā)機(jī)制。要在資源保護(hù)與節(jié)約利用上下功夫,建立耕地輪作休耕、節(jié)約高效農(nóng)業(yè)用水等制度,健全農(nóng)業(yè)生物資源保護(hù)與利用體系。要在產(chǎn)地環(huán)境保護(hù)治理上完善制度,緊扣農(nóng)業(yè)投入品和農(nóng)業(yè)廢棄物資源化利用問題,建立工業(yè)城鎮(zhèn)污染向農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移防控機(jī)制,健全化肥、農(nóng)藥等農(nóng)業(yè)投入品減量使用制度,完善秸稈、畜禽糞污等資源化利用制度,建立廢舊地膜和包裝廢棄物等回收處理制度。
幫扶讀后感【篇13】
起床鬧鐘把我叫醒了,窗外透出光亮,這是我們第六組在桑植縣瑞塔鋪鎮(zhèn)鳥兒嶺村“進(jìn)村入戶”的第二天。
站在戶主劉老師的院子里,享受著鄉(xiāng)村早晨的寧靜。從這里可以看到整個村落,蜿蜒的水泥路伸展到各家各戶,村民大都住上了樓房,院前的一幢新房已經(jīng)建好了第一層,這是劉老師的女兒女婿用打工賺來的錢修建的,計(jì)劃修建三層,兩個剛成年的兒子一人一半,他們建好房子以后,繼續(xù)回福建打工?;叵肫鹱蛲韯⒗蠋熣f十年前修房子時,建筑材料全靠馬隊(duì)馱運(yùn),使我對“要想富,先修路”的口號有了更深切的認(rèn)識。
今天,村干部將陪同我們訪問貧困戶,我有些疑惑:“這里條件很好呀,怎么也有貧困戶呢?”陳支書告訴我,村里有幾戶孤寡老人,因?yàn)榧依餂]有勞動力,還是很貧窮的。我們步行到了今天訪問的第一戶,這是一棟原來六、七十時代的老木房子,木質(zhì)窗格鏤空著“卐”字格,窗格中央位置是一顆五角星,木房子一排四間,彰顯著當(dāng)年的些許輝煌,而如今,它趴在一片磚瓦洋房中卻顯得格外寒酸。房檐下,雜亂堆放著幾只南瓜、一堆紅薯,還有一架許久未用了的石磨,懸掛著的竹竿上晾曬著幾件已經(jīng)洗得褪了色的衣服。交談中,我們了解到,戶主張奶奶已經(jīng)82歲了,有精神方面的疾病,丈夫早年去世,與至今尚未成家的弱智兒子相依為命,現(xiàn)在主要生活來源是家里不多的田地,自己的農(nóng)村社保和來自各方面的救濟(jì)。了解到情況后,幾位同學(xué)紛紛慷慨解囊,為老人捐了幾百元錢,讓老人家添點(diǎn)御寒衣被,買些生活日用品。對于我們送上的慰問金,戶主的兒子一直不好意思接,村支書才把慰問金放到了他的手里。
第二戶貧困戶是82歲的王奶奶,兒子早逝,王奶奶身體倒還健朗,耳聰目明,生活基本能夠處理。交談的過程中,一直向我們道謝,念叨著我們的到來,讓她感到了后輩的溫情。當(dāng)我們和王奶奶合影的時候,王奶奶說她的舊帽子不好看,堅(jiān)持要摘下帽子才和我們一起照相,好可愛的一位老奶奶!陸續(xù)又去了兩家貧困戶,都是因?yàn)槟昀蠠o子、身體殘障方面的原因致貧,我們?yōu)樨毨舳妓蜕狭宋繂柦?,錢不多,希望能表達(dá)我們的一份心意,體現(xiàn)社會的溫情。
整個走訪花了近三個小時,一路上,我們談到現(xiàn)在的農(nóng)村留守老人的問題。隨著老齡化社會的到來,農(nóng)村外出務(wù)工人員的增加,農(nóng)村留守老人越來越多,很多老人面臨著負(fù)擔(dān)重、收入低、精神生活單調(diào)、家庭氛圍缺失、醫(yī)療保障不足、安全隱患多等等問題。
幫扶讀后感【篇14】
從去年到此刻,我參加“聯(lián)村聯(lián)戶心連心”活動已經(jīng)接近一年了,在學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)和幫忙下,本人在這短短的時間里,已經(jīng)基本能夠融入到結(jié)對戶的生活中,較好地開展了一些工作,取得了一點(diǎn)成績?,F(xiàn)就我參加“心連心”活動以來的工作狀況,談以下幾點(diǎn)心得體會。
一、“心連心”活動就應(yīng)堅(jiān)持做下去。只有堅(jiān)持下去,才能繼續(xù)去深入調(diào)查研究,了解村情民意,才能找到結(jié)對戶真正需要的東西;才能切實(shí)幫忙他們反映存在的突出問題,扎扎實(shí)實(shí)為群眾說話,辦實(shí)事,這樣才有利于我們有的放矢地做好工作。
二、“心連心”工作就是要確實(shí)做好事、做實(shí)事。多為結(jié)對戶的群眾辦實(shí)事、辦好事,是“心連心”工作中務(wù)必要做的。辦了實(shí)事,群眾得到了實(shí)惠,得到了切實(shí)的利益,就會更擁護(hù)各級黨組織和政府的決策。當(dāng)然,作為一名教師,一些“軟投入”也應(yīng)去做,能夠多做的還要多做。例如,在進(jìn)戶調(diào)查了解民情過程中,我和村干部一齊到困難戶家中坐坐,他會感受到黨和政府的關(guān)心;到老黨員那里看看,他會感受到黨組織的溫暖;幾句關(guān)切問候的話語,群眾就覺得政府真好,能思考他們的感受。這些感情上的軟性投入,收到了和辦實(shí)事一樣的效果,和辦實(shí)事有異曲同工之妙。這說明實(shí)事要辦,“軟投入”的工作也要做。透過“聯(lián)村聯(lián)戶心連心”活動,我虛心向群眾學(xué)習(xí),向基層干部學(xué)習(xí),向?qū)嵺`學(xué)習(xí),的確有了很多收獲。從群眾和身邊干部身上,從工作實(shí)踐當(dāng)中,我學(xué)到了任勞任怨的工作態(tài)度,堅(jiān)忍不拔的工作勁頭,實(shí)事求是的工作作風(fēng)等等。今后,我會在繼續(xù)向農(nóng)民群眾學(xué)習(xí)的同時,用心踐行科學(xué)發(fā)展觀,為農(nóng)民朋友多辦實(shí)事、辦好事,改變落后的生活習(xí)慣,把禮貌之風(fēng)吹向農(nóng)村。
幫扶讀后感【篇15】
鄉(xiāng)村振興不是單一方面或幾個方面的振興,其突出特征是鄉(xiāng)村的全面振興。對此,國家領(lǐng)導(dǎo)人指出,要堅(jiān)持鄉(xiāng)村全面振興,抓重點(diǎn)、補(bǔ)短板、強(qiáng)弱項(xiàng),實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)振興、人才振興、文化振興、生態(tài)振興、組織振興,推動農(nóng)業(yè)全面升級、農(nóng)村全面進(jìn)步、農(nóng)民全面發(fā)展。往細(xì)里說,就是在鄉(xiāng)村振興過程中要注重協(xié)同性、關(guān)聯(lián)性、整體性,按照產(chǎn)業(yè)興旺、生態(tài)宜居、鄉(xiāng)風(fēng)文明、治理有效、生活富裕的總要求,統(tǒng)籌推進(jìn)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)和黨的建設(shè),如此才能確保鄉(xiāng)村振興沿著正確方向發(fā)展。
推進(jìn)鄉(xiāng)村振興,是為了農(nóng)民,也要依靠農(nóng)民。堅(jiān)持農(nóng)民主體地位不僅是鄉(xiāng)村振興的本質(zhì)和核心,也是鄉(xiāng)村振興的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。對此,國家領(lǐng)導(dǎo)人指出,要尊重廣大農(nóng)民意愿,激發(fā)廣大農(nóng)民積極性、主動性、創(chuàng)造性,激活鄉(xiāng)村振興內(nèi)生動力,讓廣大農(nóng)民在鄉(xiāng)村振興中有更多獲得感、幸福感、安全感。往細(xì)里說,就是在鄉(xiāng)村振興過程中要充分尊重農(nóng)民主體地位,傾聽農(nóng)民意愿呼聲,保證各項(xiàng)決策都得到農(nóng)民認(rèn)可、擁護(hù)和支持,絕不能讓農(nóng)民成為農(nóng)村改革旁觀者。同時要把促進(jìn)農(nóng)民共同富裕作為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),讓農(nóng)民成為改革紅利的主要受益者,唯此鄉(xiāng)村振興才能擁有堅(jiān)實(shí)的群眾基礎(chǔ)。
要充分尊重廣大農(nóng)民意愿,調(diào)動廣大農(nóng)民積極性、主動性、創(chuàng)造性,把廣大農(nóng)民對美好生活的向往化為推動鄉(xiāng)村振興的動力,把維護(hù)廣大農(nóng)民根本利益、促進(jìn)廣大農(nóng)民共同富裕作為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。
要扎實(shí)推進(jìn)鄉(xiāng)村振興重點(diǎn)工程、計(jì)劃和行動,科學(xué)編制鄉(xiāng)村振興實(shí)施方案,大力發(fā)展鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè),持續(xù)改善農(nóng)村牧區(qū)基礎(chǔ)設(shè)施和公共服務(wù),全面抓好農(nóng)村牧區(qū)人居環(huán)境整治,不斷健全現(xiàn)代鄉(xiāng)村治理體系,加快建設(shè)現(xiàn)代鄉(xiāng)村文明,注重培養(yǎng)和吸引人才,切實(shí)讓農(nóng)牧業(yè)成為有奔頭的產(chǎn)業(yè)、農(nóng)牧民成為有吸引力的職業(yè)、農(nóng)村牧區(qū)成為安居樂業(yè)的美麗家園。
要發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè),確保國家糧食安全,調(diào)整優(yōu)化農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu),加快構(gòu)建現(xiàn)代農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)體系、生產(chǎn)體系、經(jīng)營體系,推進(jìn)農(nóng)業(yè)由增產(chǎn)導(dǎo)向轉(zhuǎn)向提質(zhì)導(dǎo)向,提高農(nóng)業(yè)創(chuàng)新力、競爭力、全要素生產(chǎn)率,提高農(nóng)業(yè)質(zhì)量、效益、整體素質(zhì)。
要深入學(xué)習(xí)貫徹生態(tài)文明思想,總結(jié)推廣庫布其治沙經(jīng)驗(yàn),堅(jiān)定不移走生態(tài)優(yōu)先、綠色發(fā)展新道路,讓良好生態(tài)成為鄉(xiāng)村振興的重要支撐。
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最新河讀后感范例十五篇
我們閱讀的每一本書都在我們的生命中留下印記,當(dāng)我們讀完作者寫的作品時,會感慨自己瞬間長大了許多。盡管我們對剛剛讀完的書籍可能并沒有深刻的理解,但這時我們需要寫一篇讀后感。幼兒教師教育網(wǎng)編輯通過從各個方面搜集和整合資料,使得這篇“河讀后感”更加全面。希望這篇文章能夠?yàn)槟闾峁椭?,歡迎訪問!
河讀后感 篇1
最近我讀了一些書,其中給我印象最深的是王一梅的《鼴鼠的月亮河》。鼴鼠米加從出生就是一個與眾不同的鼴鼠,它沒有父母和哥哥們棕色發(fā)亮的毛,而是黑色的。它夜晚不喜歡睡覺,最讓作為挖掘?qū)<野职诸^疼的是米加不喜歡挖掘,頭腦里總有一些奇奇怪怪的念頭。
不喜歡挖掘的米加卻能幫刺猬先生給大樹裝上滑輪,減輕刺猬先生的負(fù)擔(dān);能在爸爸和哥哥費(fèi)力地搬磚頭的時候,動腦筋讓它們少費(fèi)很多力氣,從而讓米先生說:“做事情是要動腦筋的”。米加在月亮河邊遇到了為全家洗衣服的尼里,為了讓尼里不再那么辛苦地洗衣服,米加想發(fā)明洗衣機(jī),卻遇到了困難,還需要一些零件,于是米加帶著尼里送給它的月亮石離開了家,去城里賺錢和買零件。
米加在書城遇到了魔法師咕哩咕,開啟了它作為魔法師的生涯。在黑熊劇院的成功演出使得米加成為了家喻戶曉的明星,家人也對它的看法產(chǎn)生了改觀。在后來的一場表演中,咕哩咕不小心把米加變成了一只烏鴉。成為烏鴉的米加來到了烏鴉坡,認(rèn)識了烏鴉紅辣椒和黑炭,并參與了與老鷹的斗爭。米加再次利用智慧設(shè)計(jì)地道保護(hù)了小烏鴉和體弱的烏鴉,在與老鷹斗爭的關(guān)鍵時刻咕哩咕來了,他把老鷹變成了小雞,最終被烏鴉媽媽感化。
回到月亮河的米加,收到了老朋友咕哩咕寄來的零件盒圖紙,成功地制造出了一臺圓形洗衣機(jī)。以后的日子,米加繼續(xù)在發(fā)明的道路上前行,當(dāng)然了咕哩咕依然是它的助手。
這個故事告訴我們,每個人都是與眾不同的,生活中不能因?yàn)閯e人的不一樣就否定,說不定又一個發(fā)明家誕生了。做事情只要你想,并能持之以恒地去做,終究會成功,正如“只要功夫深,鐵杵磨成針”。
河讀后感 篇2
這個暑假我閱讀了一本書叫《艾雅蘇克河的猞猁》,里面有五個故事,其中第二個故事《地下獵手》讓我感動和回味。
一匹幼馬因?yàn)檫^于羸弱,也許是遺傳缺陷,又或者是因?yàn)轵S馬衰老,總之,它沒有喝到初乳,而且沒有活過生命中的第一個晚上。盡管騍馬當(dāng)時也頗為著急,親吻著幼馬的背,并試圖調(diào)整自己的身體角度,卻毫無作用,只好隨馬群而去。我想在這一瞬間,騍馬是多么地心如刀絞和戀戀不舍。而幼馬又是多么渴望生存下來,還有媽媽那溫暖的懷抱,可是所有的幻想都漸漸成為了絕望。
我決定挖一個坑把幼馬給掩埋掉,雖然之前對它有非常多的擔(dān)心和不安,卻沒有幫上忙。第二天,發(fā)現(xiàn)它不見了,附近也沒有什么大型的食肉野獸呀,那究竟是怎樣消失得無影無蹤的呢?經(jīng)過幾天的細(xì)心觀察,最終才發(fā)現(xiàn)是獾。
原來獾是善于挖土打洞的,它把幼馬埋進(jìn)地洞里做獨(dú)享的準(zhǔn)備。太奇怪了!不可思議!真是個精明的小家伙!
它又是那么地勇敢,可卻總是會干一些見不得人的事情。它竟然咬傷了巨大的中亞牧羊犬的鼻子。附近的牧民對獾也是厭惡至極的,它們總是找機(jī)會啃食牛的肚腹,給牧民造成巨大的損失。
至于它存在的意義,就是清除因?yàn)闆]有大型食肉動物的食用,而容易在草原上腐爛的動物尸體,減少病菌的滋生,以防感染其他的牲畜吧??磥韯游镆埠腿祟愐粯?,有缺點(diǎn)也有優(yōu)點(diǎn)。
地下獵手獾,真是讓我又愛又恨,同時也讓我懂得了在現(xiàn)實(shí)生活中,每個人都有自己的能量小宇宙,不要以貌取人。
河讀后感 篇3
這本書的作者是王一梅,一位著名的童話和寓言作家。把奇幻,抒情和詩意融為一體,細(xì)節(jié)重點(diǎn)描寫,卓有風(fēng)致,故事溫婉清新,構(gòu)成了她輕松自如的寫作風(fēng)格。而這本《鼴鼠的月亮河》就是她最有代表性的童話故事。
故事是這樣的:主人公,鼴鼠米加一家,住在美麗的月亮河邊。米加的爸爸是一位了不起的,人人稱贊的挖掘家。
鼴鼠米卡生來就與眾不同:她的兄弟姐妹是棕色或灰色的,而米卡是黑色的。miga的父親希望自己的孩子和自己一樣成為優(yōu)秀的挖掘者,但miga不喜歡父親為它選擇的生活道路。他喜歡制造機(jī)器和各種奇怪的東西。
有一天,他懷揣著一塊月亮石離開了家鄉(xiāng)。去拜魔法師咕哩咕為師,在學(xué)藝的過程當(dāng)中找到了自信,看見了目標(biāo),最后實(shí)現(xiàn)愿望,衣錦還鄉(xiāng),從而得到父親的認(rèn)可,成了鄉(xiāng)親們的驕傲。
讀完這本書,我深深欽佩米加的自決精神。面對父親的安排、要求和忽視,他仍然堅(jiān)持自己的想法和決定,走自己的路。米加的故事也讓我想起了蘇秦和寓言的故事。
蘇秦戰(zhàn)國時出生在洛陽。他從小就有遠(yuǎn)大的抱負(fù)。由于他家庭貧苦,歷盡了千辛萬苦,才與張儀拜鬼谷子為師,學(xué)***捭闔之術(shù)。學(xué)成之后,他向秦國推銷統(tǒng)一中國的策略,沒有成功,盤纏也花完了。
結(jié)果回家,妻子都不理他,向嫂子要口吃的,嫂子也看不起他,還常常受到人們的冷嘲熱諷。于是他被激怒了,立志要干出一番事業(yè)。他常??磿鴮W(xué)***夜,每當(dāng)困乏時,就把頭發(fā)系在房梁上,還用錐子刺自己的大腿,以此趕走疲倦,“頭懸梁,錐刺股”的故事就是這么來的。
后來,他改變戰(zhàn)略,游說六國聯(lián)手打擊秦國,成為六國總理。他的妻子和嫂子跪在地上不敢抬頭看他。
法布爾從小迷戀于昆蟲,可以說他每時每刻都在關(guān)注昆蟲,就連睡覺時也不忘聽聽昆蟲的鳴叫。小時候,他曾經(jīng)因?yàn)橛^察昆蟲弄出許多笑話,一次他一天沒回家,爸爸媽媽都快急的報(bào)警了,才發(fā)現(xiàn)他在田野里抓螞蟻呢!一次他很早起來觀察毛毛蟲,清潔工人以為他在玩,當(dāng)清潔工人晚上再次打掃時發(fā)現(xiàn)法布爾還在看什么東西,還以為他是神經(jīng)病呢。
另一次,他看到蘋果樹上的甲蟲。因?yàn)樗粤?,所以直到被?dāng)成小偷逃跑才醒來。他經(jīng)常因?yàn)樽嚼ハx而遭到父母的反對和責(zé)罵,但他對昆蟲的迷戀和熱愛從未停止。然而,正因?yàn)樾r候的入迷,使得他長大后,寫出了聞名遐邇的《昆蟲記》,成為了偉大的昆蟲學(xué)家,受到后人的敬仰。
“真的假不了,假的真不了?!边@是魔法師咕哩咕說的一句話。我想無論是魔術(shù)還是人,無論是米加,蘇秦還是法布爾,不管他們最早是多么不起眼,多么讓人討厭。
但他們的理想和追求是對的,而不是錯的。所以他們最后都實(shí)現(xiàn)了自己的夢想,成為令人贊揚(yáng),令人驕傲的人。金子總是發(fā)光的。他們自強(qiáng)不息、艱苦奮斗的精神,永遠(yuǎn)值得我們欽佩和學(xué)習(xí)。
河讀后感 篇4
童年的生活多么美好啊!在《糖河鎮(zhèn)的孩子們》中的孩子們過得是多么無憂無慮啊。
在《糖河鎮(zhèn)的孩子們》中,我最喜歡孩子們在周六打仗的時候了,兩邊的孩子拿著用泥做的子彈,由自己的司令領(lǐng)導(dǎo)著他們打仗,糖河鎮(zhèn)的司令是陳思霖,看,他正昂首挺胸地帶領(lǐng)著自己的戰(zhàn)士們打仗呢。
有時,他們會絞盡腦汁地在戰(zhàn)斗中打敗對岸的孩子;有時,他們又會為了救溺水的兩個小女孩兒而不計(jì)前嫌的一起合作,這種團(tuán)結(jié)的精神,也值得我們學(xué)習(xí)。
我最喜歡的人物是紫蘇,她唱歌很好聽,人長得也水靈,大眼睛滾圓,但就是皮膚有一點(diǎn)兒黑。她還有一個好朋友叫紅婷,她是一個愛打扮的女孩,頭上的發(fā)夾、綢花、玻璃球,琳瑯滿目,手腕、脖子上也戴的花花綠綠,花枝招展的有點(diǎn)出格。
讀這本書時,我有時因?yàn)樘呛渔?zhèn)的孩子打仗勝而高興,有時因?yàn)闂钣衿紤巡簧虾⒆佣鴵?dān)憂,但是令我印象最深的還是那一顆顆無憂無慮的童心!
河讀后感 篇5
內(nèi)容簡介:1954年,廚師多米尼克和兒子丹尼在伐木營工作。一天晚上,當(dāng)廚師與身形魁梧的印第安女人簡摸黑做愛時,他的兒子、少不經(jīng)事的丹尼誤闖進(jìn)來,聽到激烈的床板聲和呻吟聲,以為父親遭到熊的襲擊,于是用鐵鍋狠狠地打了“熊”,簡意外身亡。父子二人被迫踏上了逃亡之路。簡的情人警官卡爾開始長年不輟地追查他們的下落。他們被迫從庫斯縣逃到了波士頓、佛蒙特州南部,甚至到了加拿大的多倫多——心懷仇恨的卡爾一直窮追不舍。他們唯一的保護(hù)者,是一位從事過圓木漂流的伐木工人凱徹姆,他給這對父子提供了無私的幫助。小說的故事情節(jié)橫跨五十年,帶有強(qiáng)烈的自傳色彩,是約翰?歐文的最新作品,反映了美國社會半個世紀(jì)的變遷。
絞河鎮(zhèn)的最后一夜讀后感,來自當(dāng)當(dāng)網(wǎng)上書店的網(wǎng)友:這部作品以主人公父子的人生際遇為主線,從側(cè)面反映了美國半個世紀(jì)以來的社會變遷。為將這幅跨越多重時空的恢宏畫卷呈現(xiàn)得更加立體、鮮活,作家在結(jié)構(gòu)安排上費(fèi)了不少心思。五個章節(jié)看似層次分明,按年代順序依次排列,相鄰章節(jié)之間存在較大時空跨度。每開啟一個新章節(jié),讀者便會發(fā)現(xiàn),主人公父子已經(jīng)跨入了新的時代、新的天地。然而對于主人公在“新舊時代”之間有過何種經(jīng)歷,作者往往先引而不發(fā),吊足讀者胃口,再通過主人公的回憶與聯(lián)想,接續(xù)斷裂的敘事線索。從而使讀者在領(lǐng)略新鮮感之后找回了熟悉感。藉由時空交錯的敘事,營造出前塵往事與當(dāng)下一刻水乳交融、渾然一體的效果。作家坦言,對小說布局謀篇的技藝,他永遠(yuǎn)都不會厭倦。
絞河鎮(zhèn)的最后一夜讀后感,來自淘寶網(wǎng)的網(wǎng)友:作家借書中人物告訴我們,人世無常,面對親人離世等諸多不幸,應(yīng)當(dāng)堅(jiān)強(qiáng)振作、自強(qiáng)不息。面對難以把握的紛紜世事,不應(yīng)渾渾噩噩地隨波逐流,哪怕冷眼旁觀,也要做到頭腦清醒、有所擔(dān)當(dāng)。身處逆境不屈不撓,同時寄希望于未來,正是典型的美國式樂觀精神,這也是本書的精神底色。作品還謳歌了人間真情的可貴,頌揚(yáng)了親情、愛情、友情,乃至對動物的憐愛之心??上攵?,書中融入了作家本人的人生感悟,這份感悟是坦誠的、入世的、達(dá)觀的。
河讀后感 篇6
糖河鎮(zhèn)的孩子們是一群生活在糖河邊淳樸天真的孩子們,雖然他們總是歡聲笑語,不過他們也有著自己的憂愁。
糖河的兩邊長滿了紫蘇,把河水映成了美麗的紫色,人們叫它紫糖河。這里的主人公是一個名叫紫蘇的女孩,她和好朋友每天都要沿著河邊的石板路一起上學(xué)。河的對岸也有一群和他們一樣一起上學(xué)的孩子,他們最大的樂趣就是在紫糖河邊“戰(zhàn)斗”玩耍。有時他們會絞盡腦汁地思考如何在“戰(zhàn)斗”中打敗對岸的孩子,有時他們又會為了救落水的小女孩而不計(jì)前嫌地合作。當(dāng)老師身體不好,他們就會去河邊采紫蘇葉為老師補(bǔ)身體……生活在河邊的孩子們,他們的日子就像河水一樣,不急不徐地流著,有歡笑,也有憂愁。
其實(shí)我們與糖河鎮(zhèn)的孩子并沒有什么差別,也遇到他們的快樂與憂愁,只是他們在鄉(xiāng)下,而我們在城里罷了。我們也和他們一樣有著各種“戰(zhàn)斗”:同桌之間為爭地盤而“戰(zhàn)斗”、為了一支鋼筆而“戰(zhàn)斗”、為了游戲的輸贏而“戰(zhàn)斗”……而這些“戰(zhàn)斗”正是我們童年的回憶。
童年充滿了歡樂和憂愁,糖河鎮(zhèn)的孩子們歡樂是在田野里奔跑,憂愁是離開朋友到城里讀書;歡樂是一起守護(hù)紫糖河,憂愁是老師的身體健康。而我們的歡樂是在操場上玩耍,憂愁是考試結(jié)束后心里的忐忑;歡樂是一起分享零食,憂愁是畢業(yè)后朋友們的分離……但是,這就是生活,這就是童年啊!
河讀后感 篇7
讀完王一梅老師的《鼴鼠的月亮河》這本書,我的腦海一直在思索,主人公米加堅(jiān)持的精神非常值得我們學(xué)習(xí)。
米加在家鄉(xiāng)月亮河里是最特別的鼴鼠,他是唯一一只黑色的鼴鼠,而且喜歡白天睡覺,晚上工作。有一天晚上,他和一只叫尼里的鼴鼠成為了好朋友,他覺得尼里每天洗很多衣服十分辛苦,所以決定要發(fā)明一臺洗衣機(jī)來幫助她。米加在發(fā)明洗衣機(jī)的過程中遇到了很多困難,但是他并沒有放棄,仍然一直堅(jiān)持,終于成功地做好了洗衣機(jī),還讓美麗的月亮河變得遠(yuǎn)近馳名。
我們要學(xué)習(xí)的正是米加這種堅(jiān)持的精神,“有志者事竟成”,首先要樹立目標(biāo),有志愿,才能邁出成功的第一步,堅(jiān)持不懈地朝著目標(biāo)努力,是一個漫長的過程,很多人都容易半途而廢,可是米加不但自己做到了,還感染了身邊的朋友,這樣的精神品質(zhì)不正是值得我們用心學(xué)習(xí)的嗎?
河讀后感 篇8
格里什是一個獵人,和他的老朋友:一直禿尾獵犬。是為了保衛(wèi)格里什的斷尾至死,所以格里什非常愛和珍惜這位忠實(shí)的朋友。
格里什克帶著禿尾獵犬來到了大森林里,槍栓一響,一只駝鹿應(yīng)聲倒下,正當(dāng)格里什克撿起那只駝鹿時,禿尾獵犬沖著草叢里“汪、汪、汪”地叫著,格里什克定睛往草叢里一看,原來是一只小駝鹿,他心里一軟,收養(yǎng)了這只小駝鹿。
他非常喜歡小鹿。他把它帶回營地,喂它牛奶,給它洗澡,還有馴鹿只能從人類身上獲得的有機(jī)鹽。日子一天天的過去,有一天格里什克發(fā)現(xiàn)小駝鹿再也不能鉆進(jìn)帳篷里了,只能將它放養(yǎng)到了帳篷外面,可是小駝鹿不甘心,執(zhí)意要回到帳篷里,所以它總是頂撞格里什克,最后他實(shí)在不耐煩了,只好把小駝鹿用繩子綁在了外面,雖然它身體安靜了,可是心里卻是不平靜,一整天都在“呼···呼···”地叫著。就這樣,日復(fù)一日,年復(fù)一年,格里什一直守護(hù)著這只小麋鹿,直到他老了。他從來沒有離開過,小麋鹿每天都要在他身邊長大。
在這個故事中,人與動物的和諧一一呈現(xiàn),讓人感受到動物的生命力和人與動物的真摯感情。
河讀后感 篇9
今天,我讀了一個故事,名叫《鼴鼠的月亮河》,這個故事的作者是王一梅,她寫過好多作品,她是一位著名的作家,我很喜歡看她寫的故事,特別是這個故事里的主人公:米加。他讓我印象深刻。
這本書講述了鼴鼠米卡發(fā)明洗衣機(jī)的故事:米先生一家住在月亮河地區(qū),米先生的第一到第八個兒子可以挖復(fù)雜的地下洞,只有老九米卡只能挖簡單的洞。米加愛發(fā)明稀奇古怪的東西。
一天晚上,他遇到了鄰居生病的尼里在洗衣服,所以他要發(fā)明洗衣機(jī),他去城里買零件,但是他沒有錢,所以他決定跟魔法師咕哩咕拜師學(xué)藝,他讓咕哩咕用樹枝變零件,但是有時間限制的,他跟咕哩咕用表演的錢買了真正的零件,完成了洗衣機(jī),送給了尼里。
通過這個故事,我明白了兩個道理。1、 人們應(yīng)該有目標(biāo),為之奮斗,在困難面前不要退縮。二,要有一顆善良的心。
像米加一樣,雖然不如他哥哥挖的好,但他發(fā)明了許多有用的東西,為了幫助他的好朋友尼里,所以他發(fā)明了洗衣機(jī)。盡管他遇到了許多困難,但他沒有放棄。米加是個善良的孩子。他幫助田鼠在進(jìn)城的路上蓋了一座房子,幫助陷入困境的狗司機(jī),幫助烏鴉打敗了老鷹,并幫助許多其他人獲得了充分的友誼。
我平時在學(xué)***拖拉拉,把復(fù)雜的放在最后,遇到困難的時候會退縮,跟米加比差很多,以后遇到困難,想想米加,就有了堅(jiān)持下去的信心。
河讀后感 篇10
鼴鼠的月亮河》讀后感
《鼴鼠的月亮河》讀后感:
這是一個充滿溫暖的故事。米卡和尼里是好朋友。尼里給了米加一塊美麗的月光石。米加看到尼里每天晚上努力為父母洗衣服,所以她決定為耐里發(fā)明一臺洗衣機(jī)。為此,貧窮的miga到城市賺錢來購買用于安裝洗衣機(jī)的零件。 帶著美麗的月光石開始了漫長的旅程。
在旅行中米加認(rèn)識了魔法師咕哩咕,烏鴉紅辣椒和黑炭,開啟了一系列的精彩故事,在磨難中見證了友誼的偉大,真誠的可貴,而見證友誼的月亮石一直貫穿了整個故事。
這是另一個可以用多種方式解釋的故事。越是經(jīng)典的文章越是能多元解讀的。
一、友誼如月亮皎潔明亮
1、鼴鼠米加和尼里的相知相思
寂寞的米加在夜里漫步,遇見了晚上加班洗衣服的內(nèi)里,在河邊開始了他們的友誼。尼里送給米加一塊很特別的鵝卵石,圓圓的月亮石,純潔的友誼溫暖著兩顆鼴鼠的心。
“他們就這樣坐在河邊,腳垂在水里,眼睛望著遠(yuǎn)方,他們心里想的也許是一樣的,也許是不一樣的。但是,他們靠得很近?!?/p>
“米加坐在樹底下,拿出他的月亮石,月亮石仍然還是雞蛋的樣子。尼里,你在做什么呢?你還在夜里洗衣服嗎?你還在河邊等我嗎?”
2鼴鼠米加和魔術(shù)師咕哩咕分享悲歡離合
米加流浪的路上跟隨咕哩咕學(xué)習(xí)魔法,咕哩咕窮困潦倒,無親無故,是米加給了咕哩咕溫暖,也有了后來咕哩咕的不遠(yuǎn)萬里追尋米加。
“‘今天是你的生日。這是送給你的帽子?!懊卓◤暮竺婺贸鲆豁敽谏亩Y帽?!@是真的嗎?“咕哩咕不敢相信。他緊緊地拿著帽子和圍巾,好像他怕它們走了似的?!?/p>
咕哩咕無意中把米加變成了烏鴉,為了尋找米加,咕哩咕到黑森林找到噴嚏女巫,拿到女巫的魔法師,并用魔法把自己變來變?nèi)?,最后來到曠野找到米加,幫助米加和烏鴉打敗老鷹。
作者匠心獨(dú)運(yùn),噴嚏女巫不停地打噴嚏,要想得到魔法書,只有女巫能控制不打噴嚏才行,這時米加送給咕哩咕的帽子和圍巾正好派上用場,再一次見證了友誼的偉大力量。
河讀后感 篇11
在這個短暫而又歡快的寒假中,我有幸讀了曹文方大作家的精美之作——《糖河鎮(zhèn)的孩子們》
一條小河穿鎮(zhèn)而過,河水清澈見底,淡淡的,有些甜味,鎮(zhèn)上的人叫他糖河,小鎮(zhèn)也因此被叫做糖河鎮(zhèn)。
在《糖河鎮(zhèn)的孩子們》中,我最喜歡的人物當(dāng)然要屬“小黑丫”紫蘇了。紫蘇天生一副好嗓子,他不僅歌唱的好,人也長的水靈,他的學(xué)習(xí)也非常好,最重要的是他很善良。當(dāng)他得知楊玉萍懷不上孩子,他便想盡辦法用孩子們最純真的方式幫他。當(dāng)她得知她的好朋友紅婷因腦瘤變成植物人時,他便決定放棄自己的前途,永遠(yuǎn)留在糖河鎮(zhèn)陪紅婷,看著楊老師的孩子長大。
《糖河鎮(zhèn)的孩子們》這本書為我講述了一群生活在農(nóng)村的孩子們的生活,他們的生活雖然沒有手機(jī),平板,游戲機(jī),但他們的玩,玩的比我們有意義,他們的玩,玩的是九棟橋打仗,因?yàn)榫艞潣虮卑妒清伒淄?,南岸是塘河?zhèn),兩岸的孩子都覺得裊裊流淌的糖河是屬于自己的,所以他們就有了這樣的游戲——九洞橋上打仗。
在這本書中,紫蘇和紅婷那深厚的友誼也深深的打動了我,更是我感動的是:紅婷因腦瘤變成植物人時,陳思霖也為自己以前的所作所為感到深深地內(nèi)疚,而且他還以作文的形式給紅婷道歉。
“讀書像一艘船,帶領(lǐng)我們從狹隘的地方,駛向無限廣闊的海洋。"一本書成就人的一生,《糖和鎮(zhèn)的孩子們》讓我懂得了人生之間的悲歡離合。
河讀后感 篇12
主人公米加是一位又黑又瘦的鼴鼠,原本它的出生并沒有帶給家人驚喜,但是它用勇敢、純樸、真誠、進(jìn)取的心贏得友誼,最終也成為家族的驕傲。
當(dāng)它看到朋友尼里洗衣服很辛苦,于是米加要發(fā)明一臺洗衣機(jī)送給尼里。米加離開了它的家鄉(xiāng)月亮河,到大城市去尋找制作洗衣機(jī)需要的零件。米加遇到魔法師咕哩咕,它錯施了魔法,把米加變成了一只烏鴉,它認(rèn)識了一些新朋友,也很能適應(yīng)新的環(huán)境,幫烏鴉們筑家,還一起打敗了老鷹,米加真是一只能干的烏鴉,噢!不對,它真是一位能干的鼴鼠。這個故事太有趣了,如果有一天,我變成了另外的動物,我也會用我的智慧去幫助他們。比如我屬鼠,如果我變成了一只老鼠,那么我一定教會它們種植水稻、玉米,養(yǎng)一些動物來吃,讓它們多看《貓和老鼠》從中學(xué)習(xí)杰瑞的足智多謀,當(dāng)一群自食其力、勇敢戰(zhàn)勝貓的小老鼠。
作者:龔裕恒
指導(dǎo)老師:周小平
版權(quán)作品,未經(jīng)《99作文網(wǎng)》書面授權(quán),嚴(yán)禁轉(zhuǎn)載,違者將被追究法律責(zé)任。
河讀后感 篇13
北方的河讀后感
北方的河讀后感(一)
北方的河奔騰不息的,洶涌澎湃的貫穿了他的生命。
在他一個北方的小伙子身上,我體會到了雄渾、勇敢、無畏、熱情、堅(jiān)定、硬朗,我吸納著他的力量,我感到他粗壯的血管里奔騰不息的血液在流淌,亦如他所愛的北方的河。北方的河,用粗放的水土把他浦養(yǎng)**,在不覺之間把勇敢和深沉、粗野和溫柔、傳統(tǒng)和文明同時注入了他的血液
他雖然有過苦難的過去,有過迷茫的徘徊,但是在當(dāng)他的身軀與精神完全融入北方大河的過程中,他以一個不屈服于挫折困難的戰(zhàn)斗者的姿態(tài)重現(xiàn)出現(xiàn)在讀者面前,是北方的河給了他重生的力量。
在**里,作者也寫了他和她。他們擦肩而過,只是曾經(jīng)遇到過,然后又各自沿著自己的軌道繼續(xù)前行,并沒有因?yàn)橛鲆娺^什么人,經(jīng)歷過什么事而停留、改變。可能他們注定就是這個樣子的,各自有著各自的方向。
但是,作為她而言,在內(nèi)心深處肯定有過比較、衡量的,最后做出了自己的選擇。我們沒有理由說她的選擇是錯誤的,因?yàn)槊總€人都會根據(jù)自己的情況作出自己的判斷和選擇。這種選擇有其自身的原因,沒有人有任何理由批評或批評。
當(dāng)然,他也沒有,他只是默默地祝福她。我認(rèn)為,他做得對。
你的疼痛深切,我當(dāng)然不能理解,為什么我們離得遠(yuǎn)了,其實(shí)一直是近在眼前,是呵,我就是我,我不能變成你,就算你在那兒獨(dú)自苦斗,我也只能默默地注視。
在北江,我下了河,躲過了淺灘和暗礁,跨過了荊棘和波濤的口,或是持之以恒、果斷地沿著爾齊河北河勇往直前地駛?cè)氡北螅蚴菓阎鴪?zhí)著和熱情在黑龍江向東馳騁,擁抱藍(lán)色的太平洋。我就是我。
北方的河流是幻想、激情和青春的河流。
北方的河讀后感(二)
北方的河給予作者的是一種精神力量,額爾齊斯河給予的是堅(jiān)強(qiáng)、忠誠和敬重諾言,黃河給予的是父親一樣的深沉而又猛烈的愛,永定河給予作者的是耐性和沉靜,黑龍江給予的是新的希望新的動力北方的河教會了作者怎么樣生活、怎么樣過有意義的人生。他感謝北方的河,你用你粗放的水土把我哺養(yǎng)成長,你在不覺之間把勇敢和深成、粗野和溫柔、傳統(tǒng)和文明同時注入了我的血液。他以不同河流的精神力量開始他的生活。
知青時代,被放在新疆支教,命運(yùn)難料,自己學(xué)會堅(jiān)強(qiáng)、忠誠,在歲月的混亂中生存,是伊爾克孜河的精髓,支撐著他的信仰,從此他開始喜歡上了這條河。
后來,一個偶然的錯誤來到黃河青羊坪。他愛上了黃河。這就是他迷戀的。他放棄了學(xué)校安排的工作,轉(zhuǎn)專業(yè)攻讀人文地理研究生。為了參加研究生考試,他再次來到黃河進(jìn)行實(shí)地考察。這一次,他覺得黃河把他捧得像個父親。黃河實(shí)關(guān)于父子的永恒**。他感到一種朝氣蓬勃的朝氣,粗獷樸實(shí),充滿青春活力。他跨過黃河,相信自己可以改變命運(yùn),追求自己想要的生活。
來到湟水,一個破碎的彩陶罐和一片郁郁蔥蔥的青楊樹,這是他們那個時代的青年人的生活的預(yù)示,蒼涼古老的黃土高原是那個蒼白無力的社會,生的欲望強(qiáng)烈的樹林是那個時代青年人的強(qiáng)烈青春熱情,世上的事情多么拗人心意啊,生活也常常是這樣殘缺。永定河的耐心和堅(jiān)韌,使他懂得了在這樣一個蒼白的社會里如何頑強(qiáng)地生活,而黑龍江則給了他一個不斷前進(jìn)、永遠(yuǎn)進(jìn)步的希望。
北方的河流給了他夢幻般的青春和熱情。你用你強(qiáng)大的波浪剝?nèi)ノ乙磺暗纳眢w。我會成為你世界上真正的男人和斗士。
北方的河讀后感(三)
最近正在讀張承志的《北方的河》,一部被為詩的**。如標(biāo)題所示,它描述了祖國北方四條雄偉的河流——黃河、無定河、湟水河和永定河。不失詩的贊譽(yù),貫穿著他一貫的文風(fēng),大氣而有力量,深沉雄厚的語言描繪著同樣雄渾的河。
王蒙在《大地和青春的贊禮》中評價(jià)這是一首剛強(qiáng)滾燙的歌,一份鼓舞人心的精神,真切,燃燒著眼珠。
晶瑩剔透的河流,跨過黃土,翻滾著濃濃的黃土氣息,就是母親河:黃河。我想該是全書中最值得品味的一段吧。
讀著那北流不息的晚霞燒紅了的赤銅水般的黃河,不覺想起了曾經(jīng)課本里精讀的那篇他的文章《漢家寨》,一種強(qiáng)烈的喘息震撼著人心,酷似那蒼涼廣闊中的堅(jiān)守,像萬頃鐵石一般激蕩著什么;那《心靈史》中哲合忍耶回民干涸闊土中的信念的追求,執(zhí)著而沉重。一種無形的力量,埋藏在他的心中,在黃河石縫間的白浪中涌動。
他和她的心靈的觸動,點(diǎn)綴著黃河的雄渾。我喜歡他對黃河之父的比喻。他有母親河的寬容和養(yǎng)育。他有著獨(dú)特的包護(hù)和力量,是一個看不見的支持和無言的支持。像是責(zé)任,像是拼搏,孕育著永遠(yuǎn)向前拼搏的豪邁。
十年前的今天,他兩次跨過黃河,無所畏懼,充滿挑戰(zhàn),在父親的保護(hù)下登上了對岸。今日入水的一瞬,她相機(jī)下咔的定格,一條落滿紅霞的喧囂大河洶涌著菱角分明的大浪,一個半裸的寬臂膀男人正張開雙臂朝著莽莽的巨川奔去。像是怒吼,像是皈依。
父親般雄渾庇護(hù)的黃河,領(lǐng)著北方厚重的一條條河,敘說著一代人的熱情。長江,在這里是不適宜的,她顯得太單薄,太瘦小了。卷著泥沙,狂吼著奔向大海,黃河,庇護(hù)著代代青年,奮勇向前。
河讀后感 篇14
今天,我讀了一本叫《鼴鼠的月亮河》的故事,這本書非常好看,希望大家去讀一讀。
從前,有一個地方叫月亮河。有一個鼴鼠家庭。它們家有九只小鼴鼠。很快,又有一只小鼴鼠。它的名字是miga。這只小鼴鼠是黑色的。但是miga與其他人有一點(diǎn)不同,即白天睡覺,晚上起床。
幾天后,鼴鼠爸爸帶著小鼴鼠去挖洞。大家都忙著挖洞,只有小米等人躺在草地上睡覺。這時,兄弟倆挖了一塊非常堅(jiān)硬的巖石,它們只能用炸藥炸開那塊堅(jiān)硬的巖石,只聽到一聲巨響,驚醒了熟睡的米加。
一天晚上,米加又出去了,發(fā)現(xiàn)了一個叫內(nèi)里的鼴鼠女孩。原來,尼里是在幫家里洗衣服。尼里洗完衣服以后,就和米加聊上了。
在聊天的過程中,內(nèi)里發(fā)現(xiàn)了一塊精致的鵝卵石。尼里把它給了米加,米加給它起了個好名字,叫月亮石。
有一天,尼里病了,已經(jīng)全身筋疲力盡了,可是,沒辦法,它還得來,它來了以后米加說:“尼里,我來洗衣服吧!”尼里說:“好,謝謝你,米加!”然后,尼里很快的睡著了。
miga打算為neri制造一臺洗衣機(jī),但它沒有錢購買零件。于是,它把自己的行李打了個小包包,走了。在行走的過程中,它發(fā)現(xiàn)一個魔術(shù)師正在那里變魔術(shù)。他叫咕哩古。米加很羨慕他,就拜他為師了。
現(xiàn)在,米加已經(jīng)要學(xué)***簡單的魔法了??墒?,米加怎么也學(xué)不會,原來,是一直在想著它的那塊月亮石。咕哩咕必須把月亮石變成一個雞蛋。那時,米加學(xué)會了簡單的魔法。
后來,miga和guligu解釋了他們的情況。咕哩咕打算先用魔法制作它想要的零件,然后去城里賺錢買零件。城里的黑熊先生正在招魔術(shù)師。據(jù)說他一表演就能轉(zhuǎn)移很多錢。miga和guligu已經(jīng)簽約了。
米加和咕哩咕上場了,咕哩咕先表演了一個魔法,馬鈴薯變鐘。然后米加表演了魔術(shù)。它表演了一個紙變成樹葉的故事。觀眾看得津津有味。有些人甚至連眼睛都眨不眨。他們害怕錯過一些精彩的部分。
在第二場表演中,咕哩加不小心把精練的公式念錯了,把米加變成了烏鴉!
河讀后感 篇15
《北方的河》是張承志繼《黑駿馬》之后的又一部成功之作。作品曾獲1984年《中篇**選刊》優(yōu)秀中篇創(chuàng)作獎。《北方的河》是一部主觀抒情的**,有人也把它叫作“心態(tài)**”。
《北方的河》幾乎沒有故事,是以主人公“我”的意識流向構(gòu)成情節(jié)的。首先,作品向我們展示了一個廣闊的空間——黃土高原、黃河和永定河的交匯處。黃河是“北方的河”的偉大象征和代表,黃河孕育了中華民族和中華文明,“北方的河”是我們民族的、歷史的、文化的象征物。
10多年前,“我”第一次來到黃河,黃河給了“我”父親般的尊嚴(yán)和慈愛,得到過它偉大力量的賜予。當(dāng)“我”再次撲入那被“晚霞燒紅了的赤銅水般的黃河”,“我”又一次感受到了黃河父親的博大和寬廣,也暗示著“我”在遼闊的、奔流不息的黃河尋到了“我”的根。作品成功地塑造了“我”的形象。
他有過苦悶的迷惘,有過痛苦的反思和真切的頓悟。在他的作品中,他已戰(zhàn)士的身份出現(xiàn)在我們面前。他不顧一切地挑戰(zhàn)生活,沖向新的生活目標(biāo)。他”不甘心平靜的生活,決心報(bào)考人文地理的研究生,在考察中與她相遇,互相傾慕,“他”回北京為獲得準(zhǔn)考證而四處碰壁,在永定河邊,“他”懂得了堅(jiān)忍頑強(qiáng)。
準(zhǔn)考證終于獲得了。臨考前夜?!八眽粢娏撕邶埥八迸c滾滾而下的滿江繽紛冰流一起前進(jìn),作品把北方大河和主人公的行蹤貫穿起來,象征性的表現(xiàn)了年輕一代的坎坷經(jīng)歷和追求。
作品采用主觀抒情的筆法,結(jié)構(gòu)上采用“意識流”式的時空交錯的方式。作品開場的時間是現(xiàn)在,“現(xiàn)在”在跳躍地發(fā)展,“過去”不時地以現(xiàn)在時態(tài)回閃。人物經(jīng)歷的每一事件,人物心理的每一活動都好似一組組分鏡頭被匠心獨(dú)運(yùn)的作者剪輯得貼切得當(dāng)。
蒙太奇手法交叉運(yùn)用,使讀者必須緊緊抓住人物的行蹤——外在的、內(nèi)在的,當(dāng)讀者把握了作品的節(jié)奏,跟上“他”的意識流動,便會全身心地融入作品中,把“他”變成了“我”,“我”變成了“他”,思維的跳動、記憶的回閃絲毫沒有零散之感,仿佛被一條無形的線穿綴成一幅絢麗的畫冊。讀《北方的河》一文,深感其中的深邃,曠遠(yuǎn),博大,恢弘,深深感動于其中奮力前行的勇氣和信心。是什么力量讓他如此渴望為之而戰(zhàn)?
是什么力量讓他永遠(yuǎn)相信自己的努力和必然的結(jié)果?這是一部青春的贊歌!他用自己的行動來詮釋青春的熱度和青春的一切內(nèi)涵。
最新《童年》讀后感(范例十五篇)
讀后感就是讀完一本書之后,對其中的內(nèi)容、情節(jié)、人物以及主題等方面進(jìn)行總結(jié)、評價(jià)和思考的一篇文章。通過寫讀后感可以幫助我們更好地理解書中的意義,加深對作品的印象,并為自己的心靈世界帶來一種啟迪和思考。
寫好一份讀后感并沒有絕對的訣竅,但可以從以下幾個方面進(jìn)行把握。
首先,要對書中的內(nèi)容進(jìn)行全面的理解和把握。閱讀完書籍后,可以再次回顧書中的情節(jié)、人物、故事線索等,深入思考書中想要表達(dá)的主題和思想,這樣才能在讀后感中準(zhǔn)確地表達(dá)出個人的觀點(diǎn)和感受。
其次,在寫讀后感時要注意語言的表達(dá)和文筆的流暢。讀后感是一種文學(xué)性質(zhì)較強(qiáng)的文章,應(yīng)該注重語言的美感和表達(dá)的準(zhǔn)確性。可以運(yùn)用一些修辭手法和生動的形象語言來增強(qiáng)文章的感染力和吸引力。
同時,要突出個人的思考與感悟。讀后感不僅僅是對書籍的內(nèi)容進(jìn)行簡單的概述和評價(jià),更重要的是對書中所揭示的思想、道德、人生哲理等進(jìn)行深入思考和反思。可以通過與自身經(jīng)歷、現(xiàn)實(shí)生活的對比,將書中的智慧與自己的體驗(yàn)相結(jié)合,形成獨(dú)特的觀點(diǎn)和感悟。
最后,要注意讀后感的結(jié)構(gòu)和邏輯。一篇好的讀后感應(yīng)有明確的主題和論點(diǎn),合理的段落分配,清晰的邏輯關(guān)系,讓讀者能夠清楚地了解文章的思路和結(jié)構(gòu)??梢圆捎靡印⒅黧w、總結(jié)等常見的寫作結(jié)構(gòu),使整篇讀后感的結(jié)構(gòu)緊湊而有條理。
希望以上的小建議能對您寫好一份讀后感有所幫助。感謝您閱讀我們網(wǎng)頁上的內(nèi)容,希望您能從中有所收獲!
《童年》讀后感 篇1
《童年》寫了在沙皇統(tǒng)治年代,社會一片紛亂,人們勢利、貪婪、殘暴,甚至可以為了金錢,與親人大打出手。當(dāng)我讀完這本書,對小說里的人們感到悲哀與同情,生活在的那樣一個環(huán)境里,對人們的影響極大,人們常說,什么環(huán)境里會誕生什么樣的人,在那樣一個環(huán)境里,誕生的人們的性格也隨著社會風(fēng)氣而改變。一個天真無邪的小孩子,在那樣的環(huán)境里生存幾年,如果他心志不堅(jiān)毅,就會變得勢利、貪婪、殘暴,從而墮落,步那些人的后塵。而主人公就是沒有墮落的人之一,雖然他也生活在那個環(huán)境中,但他沒有因此而受到影響,一直保持著樂觀向上的生活態(tài)度,這點(diǎn)應(yīng)該讓我們學(xué)習(xí)。
我讀完《童年》后,不禁想起曾經(jīng)的中國,沒有人領(lǐng)導(dǎo),人們墮落,不工作,而那些所謂的統(tǒng)治者,只懂得自己貪圖享福,不理國家,國家一片混亂,那時的中國與沙皇統(tǒng)治年代不是一樣嗎?還好后來有人推翻那些統(tǒng)治者,讓我們過上了幸??鞓返纳睿蝗?,可能現(xiàn)在還會有戰(zhàn)爭,更可能被其他國家占領(lǐng)。
而《童年》這本書也告訴了我們,我們不論在什么時代,什么環(huán)境,都要有一個勇敢而樂觀的心態(tài),哪怕自己在險(xiǎn)境之中,也不要輕言放棄,要樂觀一些。而且還要有一顆堅(jiān)毅的心,只有這樣,才能擁有保護(hù)自己的能力與力量。
《童年》讀后感 篇2
我舉杯祝賀無憂無慮的童年,就像冬夜的星星,五月的晨露。這是美國作家奧·霍姆斯在《男孩們》這本書中一句知名的話。的確,我們的童年正如福爾摩斯所說,無憂無慮,充滿了純真和天真。
但這位作家的童年卻與我們的童年有點(diǎn)不一樣的味道,他的筆名叫做-------馬克西姆·高爾基譯為“最大的痛苦”。就讓我們走進(jìn)他的《童年》,一起品味那不一樣的味道。
這是一本自傳,講述了一個孩子受苦受難的故事。小阿廖沙的童年生活是“一種濃厚的、色彩斑駁的、離奇難以形容的生活”,“仿佛是由一個善良而且極其誠實(shí)的天才美妙地講出來的一個悲慘的童話”。小時與祖父母一起生活,每天都要受到祖父的鞭打,接下來遭遇了母親的再嫁,兩個舅舅家產(chǎn)的爭奪,使得祖父賣掉房子,在一個狹小空間中生活,每天阿廖沙還要撿垃圾換取一點(diǎn)生活費(fèi)。
最終,在他母親去世后,一個走上了社會。那時,我們還依偎父母的懷抱中。
看完了全書,心中不由得出現(xiàn)一絲疼痛,我們的生活是飯來張口,衣來伸手,被父母無微不至的照料著。而阿廖沙卻說“在漫長的日常生活中,痛苦-------是節(jié)日,火災(zāi)-------是樂趣,在毫無表情的臉面上-------傷疤也是一種修飾······”同樣是災(zāi)難在我們的眼里是恐怖,是逃避,萬一留下傷疤那是一輩子的不幸;而在阿廖沙的眼里確是節(jié)日,是一種樂趣,連傷疤也變成了修飾??梢姡@兩個時代是不同的,兩種社會制度是不同的,兩類人是不同的。
比起阿廖沙我們又有什么資格說“痛苦”又有什么資格去抱怨社會的不公,其實(shí)我們就一直生活在“幸福”之中?。?/p>
這本書,告訴了我幸福是什么,我們能出生,父母給予我們生命這就是幸福;我們四肢健全,身體健康,能看見一切美的事物,能聆聽一切感動的聲音這就是幸福;能有許多園丁為我們澆水,為我們施肥,這就是幸福;能和同學(xué)在一個教室中學(xué)習(xí),一個教室中歡笑,這就是幸福!其實(shí)幸福一直與我們同在,有人說“世界上并不缺少美,只是缺少發(fā)現(xiàn)?!逼鋵?shí)幸福又不是如此呢?
《童年》即使是“黑色的童話”但我想它帶給了我們“無邊的幸?!币矌Ыo了自己“絢爛的回憶”此刻,我們都在幸福······
《童年》讀后感 篇3
童年的讀后感 300 (一)
我讀了《童年》,感受到了高爾基小時候的悲慘遭遇,覺得我是幸運(yùn)的,起碼我比他幸福。高爾基3歲時,父親去世,母親把他帶回母親家。可惜外公是個自私、貪婪的小業(yè)主,殘酷剝削雇工,放高利貸,但是**的發(fā)展打斷了外公的發(fā)財(cái)夢,從此破產(chǎn)貧困潦倒。
可憐的母親改嫁之后,生病而死,十一歲的高爾基被外公殘忍地趕出了家門,到社會上自謀生路…高爾基真實(shí)地描述了自已苦難的童年,從小爸爸媽媽陪我一起玩,外公外婆把我當(dāng)寶貝一樣的寵著,。珍惜這個美好的童年是多么幸福??!
在這本書中,我很敬佩善良慈祥的外祖母,她胸懷寬闊,疼愛、呵護(hù)著阿遼沙孤獨(dú)的心,外祖母對阿遼沙的愛,給予了阿遼沙生存的希望和堅(jiān)強(qiáng)的性格。
讀了《童年》這本書以后,受到很大的啟發(fā),我要認(rèn)認(rèn)真真地學(xué)習(xí) ,不斷追求知識、不怕困難、持之以恒、積極的態(tài)度對待學(xué)習(xí)和生活。
童年的讀后感300 (二)
最近,我讀了高爾基的著作《童年》,書中形象地描繪了主人公阿廖沙悲慘的童年。阿廖沙父母雙亡,而外祖父脾氣十分暴躁,只有外祖母疼愛他了。我祖父不太喜歡他,他的兩個叔叔更恨他。
在如此惡劣的環(huán)境下,他來了。事實(shí)上,阿利奧薩的原型是高爾基本人。高爾基用阿利奧薩這個角色描述了他的童年。這使我深刻地認(rèn)識到當(dāng)時人的丑陋。
高爾基的童年和我們現(xiàn)在比起來真是太悲慘了!
我們多幸福啊,被父母寵著。每天,我坐在寬敞明亮的教室里聽老師講課;回家有大魚大肉等著你品嘗;你想要什么,就給你什么;如果有人欺負(fù)你,大人會毫不猶豫地教訓(xùn)那個人。而高爾基那個年代呢?
高爾基很少有平靜的日子,幾乎每天都有人傷害他,虐待他,欺負(fù)他。我也有些想不明白,那些人做這一類損人不利己的事情干嗎呢?這些毫無意義的事值得做嗎?
《童年》讀后感 篇4
《童年》這本書我剛讀完,感觸感染到了高爾基的慘痛童年和他不良的家庭環(huán)境……
《童年》展示了主人公阿廖沙悲慘的童年。在黑暗而狹窄的屋子里,年幼的阿廖沙與他全家懷著無窮悲痛的心情將父親的遺體移入宅兆。在這悲哀的氣氛里,無邪可愛的阿廖沙但愿慈愛的外祖母可以把他帶到一個完美的世界中。外祖母阿庫林娜·伊凡諾芙娜固然沒有將他領(lǐng)到理想的環(huán)境,但她的慈愛、關(guān)懷,給了高爾基許多夸姣的啟示與自信。
從一個片斷“老太婆因阿廖沙看書費(fèi)燭炬而用松枝抽他,阿廖沙身上扎了四十二跟刺”,我感觸感染到阿廖沙非常愛讀書,他求知若渴的精神值得我們學(xué)習(xí)。而老太婆的殘暴、吝嗇,讓我珍愛今天我們的幸福糊口。我們現(xiàn)在看書根本不成問題,有些同學(xué)還不愛看書,真是讓人可惜。我們的糊口前提比阿廖沙強(qiáng)得多,我們應(yīng)當(dāng)珍愛現(xiàn)在的幸福糊口,長大了為祖國在世界上打拼!
我現(xiàn)在不如阿廖沙的地方是不能自立。我不會洗衣服,不會做飯。我不能繼承這樣,我要像阿廖沙一樣,自己做自己力所能及的事,鍛煉自己。
《童年》讀后感 篇5
本書共分兩部分,分別是“童年的發(fā)明”和“童年的消逝”。作者提出了“什么是童年”,“童年是怎么產(chǎn)生的”和“童年是怎么逐步消逝”等問題,通過教育,閱讀能力,家庭,羞恥心,媒介等幾個方面來闡述童年的消逝。本書中波茲曼認(rèn)為,童年理念存在主要取決于社會的大眾媒介形式,印刷媒介有效地將成人世界與兒童世界相隔離,由此發(fā)明了童年;以電視為中心的媒介環(huán)境模糊了成人世界與兒童世界的界限,由此導(dǎo)致童年的消逝。
一、教育
作者指出,希臘人為我們預(yù)示了“童年”這個概念。雖然在希臘流傳下來的塑像中,沒有一尊是兒童的,希臘文學(xué)作提及兒童的部分幾乎沒有。由此可見,希臘人對兒童這個名詞是沒有什么概念的。但是,盡管這樣,他們對教育的熱心使得兒童這個角色具有了一點(diǎn)特殊色彩。
而羅馬人借用了希臘的教育思想,它提出了童年定義的部分含義。他們發(fā)展出超越希臘思想的童年意識。他們開始把成長中的孩子同羞恥的概念聯(lián)系起來,即宣傳童年需要回避成人的秘密,尤其是性秘密。
在中世紀(jì),由于社會條件,兒童的死亡率居高不下,這就讓當(dāng)時的很多成人不能對兒童投入過多的感情,所以在中世紀(jì),童年的概念是看不見、摸不著的。沒有教育的觀念,沒有羞恥的觀念,這些都導(dǎo)致了中世紀(jì)童年不存在。
二、閱讀能力
在印刷時代,為了能夠把自己的思想宣傳出去,許許多多的人需要有讀寫能力,因此,未成年人必須通過學(xué)習(xí)識字、進(jìn)入印刷排版的世界,才能變成成人。為了達(dá)到這個目的,他們必須接受。因此,歐洲文明重新創(chuàng)造了學(xué)校,從而使童年的概念也變成社會必需的了。正如書中所說“印刷創(chuàng)造了一個新的成年定義,即成年人是指有閱讀能力的人;相對地便有了一個新的童年定義,即童年是指沒有閱讀能力的人”。然而電視等媒介出現(xiàn)后,雖然人們在電視上聽的到語言,雖然語言有時也確實(shí)重要,但是圖畫在主宰觀眾的意識,傳播才是最關(guān)鍵的意思。用一句最簡單的話說,就是人們是在看電視。人們不閱讀電視,也大會去聽電視。
三、羞恥心
早在羅馬時代,古羅馬的修辭學(xué)家昆體良就寫過一篇出色的探討教育的文章,他譴責(zé)同輩們在羅馬貴族兒童面前所表現(xiàn)的無恥行為。同時,他還說,羞恥的概念部分在于相信有秘密存在。所以當(dāng)時,就有人提出了童年的部分定義,即宣傳童年需要回避成人的秘密,尤其是性秘密。
在中世紀(jì),沒有識字文化,沒有教育觀念,沒有羞恥的觀念?!霸谥惺兰o(jì)人的心目中,玩弄兒童的生殖器官是一種廣泛傳播的傳統(tǒng),但是,在今天,這種傳統(tǒng)可以讓你做30年牢?!?/p>
在人類文明過程中必不可少的要素就是羞恥心。但是,印刷強(qiáng)化了人們對頭腦和身體的二元論的看法,從而助長了對身體的蔑視。印刷賦予了我們的是脫離軀殼的頭腦,但是卻留下了一個我們該如何控制身體的其余部分的問題。羞恥心正是這種控制得以實(shí)現(xiàn)的途徑。但是,印刷為我們提供的僅僅是書本上的知識,家長和學(xué)校仍可以通過控制兒童所讀的內(nèi)容來保持這種成年人與兒童之間的距離。直到現(xiàn)在,兒童與成年之間的一個重要的區(qū)別,還是成人擁有據(jù)信是兒童不易知道的信息。然后在兒童走向成年的過程中,我們分階段向他們揭示成人的秘密(如性秘密),至“性啟蒙”為結(jié)束。
但是,電子媒介的出現(xiàn),尤其是電視,它使家長沒法監(jiān)督和控制孩子來獲取信息。因?yàn)殡娨暿遣粎^(qū)分“成人”和“兒童”的;因?yàn)殡娨暡荒芟駮疽粯?,被藏在柜子里或者放在架子上束之高閣,讓兒童夠不著。電視的符號形式在認(rèn)知方面是毫無神秘可言的。所以,我們可以斷定,電視侵蝕了童年和成年的分界線。
四、家庭
隨著童年的形態(tài)變得具體起來以后,現(xiàn)代家庭的形式也漸漸開始成形。家長的期望和責(zé)任變得越來越重大,而且含義也越累越豐富,因?yàn)楦改秆葑兂杀O(jiān)護(hù)人、看管者、保護(hù)者、養(yǎng)育者、懲罰者、品德和品位的仲裁者。
成人之所以會被兒童崇拜,主要是因?yàn)樗麄兪侵R的主要來源。但是電視等媒介的出現(xiàn),打破了這種微妙的平衡。電子媒體肆無忌憚地揭示一切文化秘密,它已經(jīng)對成人權(quán)威和兒童的好奇構(gòu)成了嚴(yán)重的挑戰(zhàn)。
五、媒介
印刷術(shù)的出現(xiàn),使得書本得以成為人們交流思想的工具,當(dāng)然語言也可以。這一媒介的出現(xiàn),使得讀書能力成為成年的必備條件,也成為了兒童與成年的區(qū)別之一。
后來,電報(bào)出現(xiàn)了。電報(bào)是第一個使信息的傳播速度超越人體速度的傳播媒介。電報(bào)面向的是全世界,而不是某個個人。但是不同于報(bào)紙,它的信息沒有可以辨認(rèn)的來源。因此,電報(bào)開始使信息變得無法控制。慢慢地,電報(bào)開始爭奪原來屬于家庭和學(xué)校的信息控制權(quán)。電報(bào)開始改變兒童所能享用的信息的種類、信息的質(zhì)量和數(shù)量、信息的先后順序以及體驗(yàn)信息的環(huán)境。
再后來,電視出現(xiàn)了。以前,由于兒童還沒有掌握足夠的“閱讀態(tài)度”,所以學(xué)校在課程設(shè)置時,不同年級的兒童閱讀不同等級的書。這造成的結(jié)果就是不僅在兒童和成年之間,甚至在年幼的兒童和青少年之間,也豎起了屏障。然而,電視的到來,使這個信息等級制度的基礎(chǔ)崩潰了。兒童和成年人具備同等資格來感受電視所提供的一切。電視開始侵蝕童年和成年的分界線。
另外書中提到了一個現(xiàn)象——兒童的成人化和成人的兒童化。舉個例子,“在過去的10年里,童裝業(yè)經(jīng)歷了巨大的變化。過去毫不含糊地被認(rèn)作是‘兒童的’服裝,現(xiàn)在已經(jīng)基本上杳無蹤影。12歲的男孩現(xiàn)在穿三件套的套裝去參加生日聚會,而60歲的男人則穿牛仔服去參加生日聚會。11歲的女孩穿高跟鞋。……人們在紐約和舊金山的街頭隨處可見的、成人婦女穿著的小白襪子和仿兒童式的放口系帶鞋。自16世紀(jì)來通過一招的方式來辨別兒童的方法已行不通了。隨著兒童概念的減弱,童年的象征性標(biāo)記也必然隨之減弱。”因?yàn)槊襟w的發(fā)展,成人壟斷信息的局面被打破,不加制約地將所有信息都強(qiáng)加給了所有人,童年不復(fù)存在,技術(shù)打破了兒童與成年人之間的界限,兩者之間的信息交換不僅帶來了成人化的兒童,也催生了兒童化的成人。童年一些獨(dú)有的東西已經(jīng)商品化、品牌化,它的享有對象不再僅僅限于兒童。以“童話”的變化與發(fā)展為例,童話原本是兒童的讀物,但是童話的傳播和包裝形式隨著媒體的進(jìn)步發(fā)生了改變,由此童話的性質(zhì)也已經(jīng)發(fā)生了改變。黑色童話和暗黑童話電影的產(chǎn)生就是很好的例證。
《童年》讀后感 篇6
高爾基的童年讀后感(精選)
【范例1】
讀了《高爾基的童年》這本書,使我受益匪淺。和高爾基比童年,我們今天是多么幸福啊!
高爾基出生在一個木工家庭。五歲時,父親病故了,生活更加艱難了,他和媽媽就住在外祖父家里。由于家境貧寒,高爾基上學(xué)只好穿母親的皮鞋,外祖母的外套,黃色的衣衫和散腿褲子。這樣一身五顏六色的不協(xié)調(diào)的裝束,引起了同學(xué)們的嘲笑。有的同學(xué)還給他起外號。和高爾基相比,我們現(xiàn)在穿的全是自己的新衣服,有的還是高檔的衣服。想到這兒,我不禁有些慚愧。因?yàn)楸M管有這么好的條件,我們卻身在福中不知福,常常挑三揀四,有的衣服穿的多了次數(shù)多了就不愿再穿。高爾基為了上學(xué),只得撿破爛換來錢。每逢不上學(xué)的日子,他就一大早起來,背著一個大布袋子,走街串巷,撿一些破布頭、爛紙片賣給廢品加工廠。如果運(yùn)氣不好呢,高爾基上學(xué)的事就沒個著落。我們現(xiàn)在上學(xué)什么也不用操心,過著衣來伸手、飯來張口的日子,相比之下,我們有什么理由不加倍努力學(xué)習(xí)呢?
撿破爛換來的錢成了高爾基的學(xué)費(fèi)來源,但是學(xué)校里那些有錢人的孩子并不理解高爾基的行為,反而嘲笑他,說他身上有一股“臭”味。我并不覺得不是高爾基的身上有臭味,而是那些有錢人的孩子故意嘲笑高爾基,他們才顯得很“臭”。高爾基把別人的嘲笑變成自己努力學(xué)習(xí)的動力。他發(fā)奮,刻苦學(xué)習(xí),終于取得了優(yōu)異的成績,受到了老師和同學(xué)們的的喜愛和敬重。
我合書深思,不禁思緒萬千。
【范例2】
童年每個人都經(jīng)歷過。童年是美妙的,童年是快樂的,童年是幸福的,童年是值得回憶的……而高爾基的童年卻是那么的恐怖、悲慘,令人不敢想象的。
《童年》這本書生動的再現(xiàn)了十九世紀(jì)七八十年代俄羅斯下層人民的生活態(tài)度。高爾基幼年喪父,跟隨著悲痛欲絕的母親和慈祥的外祖母來到了外祖父家的小染坊,外祖父性情十分暴躁、貪婪和自私,他竟然把為他干了一輩子活而雙目失明、喪失勞動能力的格里戈里趕出了染坊,還在高爾基的母親死后,趕走了高爾基。幼小的高爾基過早的體會到人間的痛苦和丑惡,小小的心靈受到太多打擊。故事生動的展示了一個充滿殘酷、野蠻、污穢的令人窒息的生活,我深深地體會到了百姓身處黑暗而不知的奴性與麻木,以及年輕一代反抗黑暗、奴役,追求自由、光明的苦難歷程。
我從《童年》這本書中不僅讀出了十九世紀(jì)俄羅斯下層社會的黑暗與落后,還讀出了下層勞動人民的人性光輝,更說明了無論環(huán)境多么惡劣,生活多么艱難,總有一些善良美好的人,只要懷著一顆向上的心,即使在齷齪的環(huán)境下也能培養(yǎng)出健康、正直的心靈。
《童年》讀后感 篇7
在高爾基寫的?童年?中他真實(shí)的描述了自己的苦難的童年,特別是還描繪出了一幅俄國小市民階層風(fēng)俗人情真實(shí)生動的丹青,可是高爾基的童年仍是快樂的。由于他有那些關(guān)心他的家人,他外祖母看見他被人打,自己就去擋住他;在高爾基生病的時候,他的父親為了他自己生病了沒有看醫(yī)生,而是守在他的身邊,就這樣他的父親生病死了;而他的媽媽看見自己的丈夫死了,自己一個人照顧著全家。
我的糊口中也有一件事,我有一個哥哥對我可好了,我心情不好的時候就逗我開心,有時候我氣憤還讓我打他,當(dāng)我的出氣筒。心情好的時候他就帶我出去玩,還送給我了良多東西。別人欺負(fù)我的時候,他老是挺身而出幫我出氣。可是后來不知什么原因他生了一場大病死了。當(dāng)我聽到這個動靜的時候,我的眼淚不知不覺的往下流,眼睛哭得都腫了紅了。我非常地傷心。
我看了這本書后,我深深地體會到高爾基失去親人的痛苦,所以我們一定要保護(hù)好自己,珍愛自己的生命。
《童年》讀后感 篇8
最近,我讀了高爾基的著作《童年》,書中形象地描繪了主人公阿廖沙悲慘的童年。阿廖沙父母雙亡,而外祖父脾氣十分急躁,只有外祖母疼愛他了。外祖父不太喜歡他,兩個舅舅更是討厭他。就在這樣惡劣的環(huán)境下,他卻走過來了。實(shí)在,阿廖沙的原型就是高爾基本人,高爾基借阿廖沙這個人物來描述自己的童年。這令我深深地體會到了當(dāng)時那個年代的人的丑陋面目。高爾基的童年跟我們現(xiàn)在比起來,其實(shí)是太悲慘了!
再看看我們,我們多幸福啊,被父母寵。天天坐在寬敞明亮的教室中,聽老師講課;回家有大魚大肉等你品嘗;你想要什么,就給你什么;假如有人欺負(fù)你,大人會絕不猶豫地狠狠地教訓(xùn)那個人一番。而高爾基那個年代呢?高爾基很少有安寧的日子,幾乎每天有人傷害他、辱罵他、欺負(fù)他。我也有些想不明白,那些人做這一類損人不利己的事情干嗎呢?這些毫無意義的事情值得他們?nèi)プ鰡幔?/p>
高爾基這種堅(jiān)強(qiáng)的品質(zhì)值得我們的學(xué)習(xí),由于童年的艱苦糊口,他獲得了堅(jiān)強(qiáng)的氣力,終極于成了一名偉人。他的這種堅(jiān)強(qiáng)不屈,敢于面對難題并勇于克服苦難的精神是我應(yīng)該好好學(xué)習(xí)的。
《童年》讀后感 篇9
平娃的童年非常艱苦。她家里窮的叮當(dāng)響。娘把她和妹妹拉扯大,費(fèi)了不少工夫。每天起早貪黑掙工分,供姐妹倆上學(xué)、生活。
有一次,平娃的學(xué)校為了慶祝六;一,每個同學(xué)都發(fā)三個饅頭。平娃把這件事告訴了娘和妹妹,她們一家都很高興。六;一那天,平娃領(lǐng)到了三個大饅頭,走在回家的路上。她看著手上的饅頭,口水一咽再咽,肚子也餓得咕咕叫。于是,她就先吃了自己的那個饅頭。三下兩下,把饅頭咽下了肚,可是一點(diǎn)味道也沒有嘗出來,她只好把娘的那個也吃了,只給妹妹留下一個??珊髞恚谒投亲佑止始恐匮?。沒辦法!無奈下,平娃只好把妹妹的那個饅頭也給吃了。
回到了家,平娃呆呆地看著手中空空的荷葉包,連饅頭屑也沒有了。她不知道怎么進(jìn)家門,怎樣躲開妹妹的目光。
呆立間,同院二丫娘來串門。還夸二丫餓著肚子把三個饅頭都帶回來了。娘也笑著打開鍋蓋,鍋里奇跡般地蒸著五個饅頭。晚上,娘把饅頭分給平娃和妹妹吃。妹妹狼吞虎咽地吃了起來,平娃卻哇的一聲哭了起來。娘卻淡淡地說:吃吧,平娃。不就是幾個饅頭嗎!平娃聽了,心里有了一點(diǎn)安慰。
后來,她才發(fā)現(xiàn),就在那一天,她的童年結(jié)束了。
《童年》讀后感 篇10
童年是夸姣的,但讀了蘇聯(lián)作家高爾基的《童年》這本書后,我卻不這么以為了,書中阿廖沙的童年是悲慘的。
《童年》這本書主要寫阿廖沙·彼什科夫,三歲喪父,由母親與外婆帶到外祖父家。外祖父脾氣急躁,兩個舅舅為了分家,為了搶阿廖沙母親的嫁奩而不中斷爭吵、打架。他母親忍受不了這種糊口,離開了阿廖沙。只有外祖母愛他,常給他鼓勵,給阿廖沙的影響最深。后來,母親回來再婚,由于與后爸不和,阿廖沙又回到了外祖父的家里,但外祖父已經(jīng)破產(chǎn)。阿廖沙只好在放學(xué)回家時與好朋友們一起撿襤褸。不久阿廖沙的母親去世,安葬好母親后,阿廖沙便到“人間”去餬口了。
在這本書中,我熟悉了粗野自私,還常常毒打孩子們的外祖父;自私自利的舅舅;善良慈愛的外祖母;善良、樂觀、富于同情心的“小茨崗”;忠厚誠實(shí)的老工人格里高利;知識分子“好事兒”;也熟悉了面對苦難,依然保持對糊口的勇氣和決心信念的阿廖沙·彼什科夫。
我最喜歡阿廖沙了。由于他碰到難題都敢于面對,他那一顆敢于樂觀面對任何難題的心,讓他糊口在如斯痛苦的環(huán)境中還能如斯痛快。讀了《童年》這本書,我才知道我的童年是多么夸姣,我是多么幸福,我有愛我并且健健康康的父母,我的父母不會離開我;我的外祖父不會毒打我;我也不用在放學(xué)后撿襤褸賣。我就似乎是生長在溫室的花朵,沒有經(jīng)歷過風(fēng)風(fēng)雨雨,沒有遭受挫折。假如我是阿廖沙,那么我一定不能像他一樣勇敢面對難題與挫折,樂觀面對糊口。
我們要向阿廖沙一樣,不論遭受多少打擊,只要滿懷但愿,一樣可以到達(dá)頂峰!
《童年》讀后感 篇11
每個人的童年都是不一樣的,有酸甜苦辣,像一串五顏六色的珍珠,紅色代表活躍,灰色代表緘默沉靜,橙色代表快樂……而高爾基的童年,幾乎都是玄色的,他沒有我們這么辛福。
最讓我久久難忘的是高爾基從小就善良的內(nèi)心,特別是在外祖母的哺育下,天生了一顆善惡分明、明辨是非、能愛能恨的靈魂。他勤于學(xué)習(xí),耐勞刻苦,嚴(yán)重的糊口使他鍛煉成長為一個意志剛烈、有理想有作為的新人。他性格中最重要的東西是:對知識的渴想,對夸姣未來的憧憬。糊口的困苦并沒有使他退卻,他堅(jiān)信黑暗終將過去,未來將會一片光明。
他四歲喪父,隨著媽媽和年老的外祖母糊口。其他小孩都有新衣服穿,而他卻只有幾件布丁衣,但他沒有責(zé)怪媽媽,而是更孝順?biāo)?/p>
那個時代是一個彌漫著殘暴和仇恨的社會,高爾基在家里常常遭到外祖父的毒打,使他過早體會到人間的痛苦和罪惡,還有饑餓。布滿殘酷、野蠻、令人不快了的家庭,高爾基的糊口中,經(jīng)常會聽到別人的諷刺、冷笑,是他失望而傷心。高爾基學(xué)會堅(jiān)強(qiáng),便開始堅(jiān)持自己的信念。在他碰到挫折時,善良的外祖母老是鼓勵他,安慰他。
不是所有高爾基身邊的人都關(guān)心他,他的外祖父脾氣很急躁,十分的貪婪。他還有兩個舅舅都很自私自利,有時還冤枉他。
我們現(xiàn)在,世界變得和平,與高爾基的童年完全相反了,不他小時候那么痛苦,那么愚昧,前提也更好了。獨(dú)生子女都成了掌上明珠,家長都舍不得狠狠地打孩子,是他們沉醉在溺愛中了。
我們有著平穩(wěn)的課桌,雪白的墻壁,寬闊的操場,明亮的燈光,還有高大挺秀的廣玉蘭陪伴著我們上課。
時代不中斷的提高,人們卻變得懦弱,知難而退,夸姣的糊口必需有所付出,才會進(jìn)。所以,我們要珍惜如今美滿、幸福的糊口,不要身在福中不知福,在這么優(yōu)勝的前提下要好好讀書,這樣才能對得起父母和老師。
《童年》讀后感 篇12
人們總說我們這一代的人很幸福,是溫室里的一朵小花,吃穿不愁,有優(yōu)勝的學(xué)習(xí)前提,只要要求公道爸爸媽媽就會盡量知足,但捫心自問:“我們幸福嗎?”我心里就如翻騰的浪潮久久不能平靜,我陷入了沉思……
文中的作者懷念童年時的兩種游戲——拍洋畫、打彈子,可是作者遺憾地發(fā)現(xiàn)這種游戲已銷聲匿跡。固然這些游戲簡樸,卻給作者的童年糊口帶來了無限的樂趣。看了這篇文章我很羨慕作者。那些洋畫、彈子固然很廉價(jià),玩起來卻那么帶勁,讓人意想不到?,F(xiàn)在的玩具固然很貴,少則幾十元,多則幾百上千元,遙控賽車、悠悠球、芭比娃娃、變形金剛、高達(dá)瓶裝玩具……買回來玩幾天新鮮勁一過,就把它棄之一邊,這樣是多么鋪張。傳統(tǒng)的游戲如陀螺、鐵環(huán)都是自己制作的,動手又動腦。而現(xiàn)在的玩具目??潄y、花腔繁多,對開發(fā)智力幫助并不大。特別是電子游戲,危害視力,而且收留易上癮,一旦陷溺其中,就無法自拔。
不僅僅是作者小時候玩的玩具讓我們羨慕,更讓我羨慕的是作者小時候有那么多玩的時間。文中寫道:“放學(xué)后,放下書包,從下戰(zhàn)書時分一直到傍晚,才在大人的呼叫聲,不舍的結(jié)束游戲”。固然玩得土頭土腦,但令我十分向往。能有這么多的時間用于玩耍,這對于我們來說簡直就是天方夜譚。瞧瞧我們先自愛這些學(xué)生整日埋頭于功課之中,做完課堂功課,還有家庭功課。做完了家庭功課,還有爸爸媽媽布置的功課。好不收留易盼來了雙休日或是假期,像大腕明星走穴趕場似的,奔波于各種培訓(xùn)班之間,忙得連喘氣的時間都沒有了。學(xué)習(xí)!學(xué)習(xí)!除了學(xué)習(xí)仍是學(xué)習(xí)。有點(diǎn)時候真但愿我是機(jī)器人,可以不知倦怠,我們哪可以喝小伙伴一起玩?即使有一點(diǎn)時間也都呆在家里獨(dú)自地玩耍,缺少了良多良多的小伙伴合作與溝通的機(jī)會。
童年對于一個人很寶貴,一身只有一次,而且是轉(zhuǎn)瞬即逝的,作者十分懷念童年。簡樸童真的游戲給作者帶來了七彩絢爛的童年,比擬之下我們的童年是缺失色彩的。對即將遠(yuǎn)去的童年我感到留戀,更多的是遺憾……
《童年》讀后感 篇13
一位從事幼兒教育三十多年的朋友夢,在一篇分享她自己的育兒經(jīng)驗(yàn)的文章《用心陪伴孩子的成長》里強(qiáng)烈推薦蒙臺梭利女士的《童年的秘密》為父母必讀書目,使我有幸在即將退休的年齡拜讀這本偉大的影響全球數(shù)億孩子的教育圣經(jīng),掩卷沉思,感慨良多。這本1936年出版的書對于我們國家目前的學(xué)校教育和家庭教育依然有著極強(qiáng)的學(xué)習(xí)價(jià)值和指導(dǎo)意義。
這本書對我觸動最大的是下篇《兒童與社會》。
通過閱讀,讓我知道養(yǎng)育和教育兒童都必須遵守大自然的生命規(guī)律,認(rèn)識到研究對兒童成長發(fā)育具有重大影響的“敏感期”的重要意義。在教育過程中,我們往往犯下一個錯誤,就是認(rèn)識到兒童是獨(dú)立于成人的個體,卻沒有為他們創(chuàng)造一個適宜的環(huán)境,沒有給兒童構(gòu)建起一個他們心理成長所需要的環(huán)境,沒有認(rèn)識到“勞動”可以使兒童回歸正?;?,不知道兒童具有“勞動”的本能,不知道兒童是在“勞動”中成長起來的,正如作者所言:“無論是福祉還是感情都無法替代勞動的作用,無論是懲罰還是獎勵都無法消除心理的偏差?!?/p>
成人和兒童之間本應(yīng)該互敬互愛,和諧相處,但現(xiàn)實(shí)是他們之間不斷發(fā)生沖突,沖突的根源在于他們彼此不理解。成人每天緊張工作,需要完成很多任務(wù),就像緊繃的發(fā)條沒有一刻閑暇,沒有精力去關(guān)注兒童的心理需求,順應(yīng)兒童緩慢的節(jié)奏,滿足兒童的需要。另一方面,兒童也越來越不適應(yīng)成人那種復(fù)雜而緊張的生活?,F(xiàn)代文明讓自然的生活狀態(tài)——簡單、平和、緩慢的生活狀態(tài)遙不可及,成人為了避免兒童受到外來的傷害,細(xì)心呵護(hù)孩子,甚至包辦代替孩子完成很多本應(yīng)該由孩子自我成長的事情,于是很多孩子不幸的成了一個沒有活力的人,成了大人的奴隸,成了隨波逐流的浪人。殊不知兒童也是勞動者和生產(chǎn)者,他們也承擔(dān)者非常艱巨和重要的任務(wù),那就是自我塑造。他們的心理發(fā)展過程是一種無意識的勞動,兒童不歡迎成人的干涉。
我有時候也在想:人究竟是如何被創(chuàng)造出來的?人如何完成從一無所有到擁有無窮的智慧和力量?蒙臺梭利女士給了我很好的答案。我們可以從每一個兒童身上觀察到這個驚人的創(chuàng)造過程的全部細(xì)節(jié),我們的眼睛每天都可以領(lǐng)略到這些奇跡的發(fā)生,正如作者所言:“兒童是人類之父?!辈豢煞裾J(rèn),兒童是成人的前身,在兒童的世界里成人應(yīng)該是附屬品,而不應(yīng)該是統(tǒng)治者,兒童應(yīng)該成為他們王國的主人,兒童的王國應(yīng)該與成人的王國相互依存,這是整個人類和諧的實(shí)質(zhì)。
通過本書的閱讀,我第一次認(rèn)識“主導(dǎo)本能”這個概念:個體和物種為了生存需要而表現(xiàn)出來的持久性的本能。它是生物內(nèi)在的敏感性,它可以被視作生命內(nèi)在形成的思想意識在外部世界被付諸實(shí)踐,它是引導(dǎo)生物從短暫(個體)走向永恒(物質(zhì))的持久性的智慧,而不是一種暫時性的沖動。主導(dǎo)本能在引導(dǎo)幼體生命成長方面有著不可思議的力量。蒙臺梭利認(rèn)為:大自然遍布神跡,而生物就是這些神跡的創(chuàng)造者……新生命降生以后沒有任何生存經(jīng)驗(yàn),面對外部環(huán)境無法自我保護(hù)。但是主導(dǎo)本能用激情點(diǎn)燃了生命的力量,讓它們不斷克服重重困難煥發(fā)活力,即使有成年生命的呵護(hù),大自然也不會讓弱小的新生們享受安逸,成年生命只能配合后代盡快完成“化繭成蝶”的過程,而不能替代這個過程。
不幸的是人類卻在破壞這些自然規(guī)律。現(xiàn)實(shí)世界充滿競爭,現(xiàn)實(shí)迫使很多人不得不為了生存不停努力不停奮斗,很多人由于忙碌而無暇思考。于是很多成人用自己的生活邏輯對待兒童,沒有耐心蹲下來以兒童的眼光看世界。我自己就是這樣一個愚蠢的成人,我也曾經(jīng)把孩子當(dāng)做一個麻煩制造者,由于工作辛苦或者生活辛苦根本不愿意理解孩子,不允許孩子親昵我,常常一句:“去去去,媽媽忙著呢!”或者一句:“不要打擾我!”常常毫不客氣地把孩子驅(qū)趕開去。我也曾想讓孩子按照我(成人)的節(jié)奏去行事為人,讀這本書的過程中我不斷反思自己的教育,感到深深的自責(zé)。
我想和我一樣的成人一定不在少數(shù)。我們的這些行為就像在用外力打破蝴蝶幼蟲的繭,強(qiáng)迫它飛翔;也像是把蝌蚪拉出水面,迫不及待地讓它用肺呼吸,讓它褪去令人討厭的灰色換上綠色的“新裝”。這個時候我們成人根本沒有注意到兒童身上不同于成人的特點(diǎn),也沒有意識到兒童需要一個適合他們成長的節(jié)奏和環(huán)境。
是的,愛是人世間最高尚的藝術(shù)形式,我們給予兒童的愛不應(yīng)該摻雜任何虛偽的成分。慷慨的愛可以生成寶貴的精神財(cái)富??墒俏覀冇卸嗌偃丝梢宰龅侥??放眼望去,能做到這一點(diǎn)的人,孩子的教育都比較成功,相反,做不到這一點(diǎn)的人,制造了多少教育的悲???“親子關(guān)系危機(jī)”司空見慣。是到了我們該反思自己的時候了。成人與兒童的競爭不是維系生命的那根紐帶,成人與兒童斗爭不是我們內(nèi)心真實(shí)的呼喚,成人“打敗”兒童不是生存的秘訣,只有犧牲或者說拋棄自我才能使生命得到重生。我們必須思考:在養(yǎng)育教育孩子過程中,遵循自然規(guī)律,成人需要犧牲什么?成人需要拋棄什么?如果沒有成人的自我救贖,我們很難成就孩子,弄不好會給孩子一生的發(fā)展埋下不好的禍根,阻礙他們健康成長。
通過本書的閱讀,我重新認(rèn)識什么是父母的使命。作者認(rèn)為父母不是兒童的締造者,而是守護(hù)神。父母應(yīng)該凈化自己的愛,摒棄一切自私自利或者懶惰懈怠的思想,將人世間最深厚的愛傾注在孩子身上。父母應(yīng)當(dāng)積極面對當(dāng)前社會上出現(xiàn)的兒童教育問題。家庭除了給兒童提供物質(zhì)支持,更要給孩子提供精神和智力支持,盡力保證孩子健康成長。
曾幾何時,教育成了懲罰的代名詞。在教育者心中,教育的目的就是讓兒童服從成人,成人制定的規(guī)則代替了自然規(guī)律。不可否認(rèn),目前的學(xué)校教育給一些孩子帶來痛苦,繁重的學(xué)習(xí)壓力讓一些孩子產(chǎn)生恐懼、厭惡心理,導(dǎo)致神經(jīng)衰弱,這些孩子失去信心和快樂,心中充滿沮喪和憂郁。很多父母會忽視孩子的這些痛苦,他們更關(guān)心孩子的學(xué)業(yè)成績,因?yàn)楣餐P(guān)注學(xué)業(yè)成績,很多父母會和學(xué)校結(jié)成聯(lián)盟披著教育的外衣共同懲罰和折磨孩子,不自覺地加重孩子的心理負(fù)擔(dān)加深孩子的痛苦。到目前為止,還有人信奉“棍棒底下出孝子”,殊不知棍棒使孩子的心離你越來越遠(yuǎn),父母有可能正是用棍棒為孩子打開地獄之門。
我有一個非常聰明的學(xué)生,他的爸爸就把懲罰當(dāng)做天賦的權(quán)利,口頭禪就是“該打就打”,竟然送給我一把“戒尺”讓我替他“該打就打”,據(jù)孩子說他家門背后放著各種棍子,長的短短、粗的細(xì)的、木頭的金屬的……應(yīng)有盡有,從他記事起,父母常常會掄起棍子修理他。這個被修理大的孩子學(xué)習(xí)和生活習(xí)慣都不好,上課要么睡覺要么故意搗亂引起老師和同學(xué)們注意,很少認(rèn)真聽課,靠著天賦的聰明學(xué)業(yè)成績還不是很差。我想如果他的父母不是濫用天職,有耐心用愛按照蒙臺梭利女士的理念去教養(yǎng)孩子,這個孩子一定會更優(yōu)秀。
另外,學(xué)校教育不是為每個孩子量身定做的,總有孩子不適應(yīng),就像《窗邊的小豆豆》里的小豆豆,她還被就讀的第一所小學(xué)“退學(xué)”呢,但是她的父母是真正愛孩子會教育孩子的,他們沒有成為學(xué)校的聯(lián)盟一起糾正小豆豆,而是選擇了同樣尊重和接納孩子天性的巴學(xué)園,共同把小豆豆培養(yǎng)成為一位杰出的電視節(jié)目主持人(小豆豆天生愛說話,第一次見小林老師一口氣說了四個小時)。父母們應(yīng)該學(xué)習(xí)小豆豆的父母,即便找不到巴學(xué)園這樣的學(xué)校,也要幫助孩子一起克服困難解決問題,而不是簡單粗暴的和學(xué)習(xí)聯(lián)合起來“修理”孩子。
父母大都沒有經(jīng)過培訓(xùn)就上崗,孩子是上帝交托給我們的珍貴禮物,如何完成教養(yǎng)他們的神圣使命?學(xué)習(xí),終身學(xué)習(xí)。
《童年》讀后感 篇14
跟著時間的飛逝,《童年》這本書已在我眼中一躍而過,此時心中感觸萬千,留下了不少記憶深刻之幕。
童年顯然是快樂開心的,布滿著兒時的無邪爛漫,五彩的畫筆,真摯。然而就在作者兒時的童年里,裝滿了悲劇與傷感,留下了一段沉重的舊事,不時也勾起人們對他的憐憫,作者的經(jīng)歷是傷痛的,那些鉛一樣沉重的丑事,在作者心中永不磨滅,可是兒時的作者給悲劇上蒙上了無邪爛漫的色彩,在黑暗中尋求光明,在邪惡中看到善良,看到夸姣,在悲劇中尋找但愿的氣力。我賞識作者的堅(jiān)強(qiáng)之心,也看到了他心中的正義光明。
人世上,難免會碰到悲劇,人生并非一帆風(fēng)順,崎嶇挫折是人生路上的必要阻礙,我們要乘著人生的船,在大海中前進(jìn),跨過大海中的一顛一簸,相信夸姣,相信世界,一切不順心的事情也會好起來,只要對糊口布滿但愿、決心信念、夸姣、氣力,面對挫折難題,樂觀積極向上,心態(tài)放松,就會把你但愿光明的人生即將蘇醒。
恰是像《童年》里小小的我一樣,心中儲藏著但愿。
《童年》讀后感 篇15
童年的滋味是每個人心中永遠(yuǎn)無法忘記的美。
在我心中,童年的滋味是涼蘇打水、脆薯?xiàng)l。而在陳素宜寫的《野丫頭的美味童年》——鄉(xiāng)村女孩“妮子”的心中,童年的美味是酸溜溜的紫蘇梅子,香醇甜美的醉葡萄,鮮嫩彈滑的蚶子米醬湯,以及溫暖細(xì)滑的姜汁豆花。
陳素宜用自然、質(zhì)樸、清新、動人的筆觸描繪了她童年對食物的記憶,引起了許多人的深刻共鳴。書中篇篇作品,作者以其獨(dú)特的視角,記錄了生活中的點(diǎn)滴趣聞、趣事。通過一盤盤“色香味”俱全的好菜,將故事串聯(lián)起來,一個鄉(xiāng)村姑娘多姿多彩的田園生活躍然紙上,“豆干燉排骨”、“姜絲炒大腸”、“包飯粽”,一盤盤饞人的美味佳肴,讓我在合上書頁之余,還回味再三。
在這些優(yōu)美的散文中,一碗熱乎乎、甜甜辣辣的姜豆腐最能打動我的心。作者巧妙地從玩耍的主題引入豆花,再引向賣豆花的老伯公。文章結(jié)尾那段“我在自行車旁等伯公舀豆花,他那兩只貼滿補(bǔ)丁的袖子,在眼前上下晃動。
我想,整條街的媽媽,除了愛吃豆腐,一定有點(diǎn)用心。”讀完這句,我的鼻子酸了,眼眶紅了。是啊!
平凡的生活就像潔白光滑的豆花,隨手流淌的情感就像金黃溫暖的姜汁,靜靜滋潤平凡的生活,流淌到我們?nèi)彳浀男纳稀?/p>
書中的野丫頭除了愛吃愛玩之外,還多了一些小心思,細(xì)微的情感在瓠瓜勺子里稍稍顯露。這讓我想起了一段外婆給我炸年糕的記憶。每逢新春佳節(jié),年邁的外婆都會從三沙托人送來自己親手制作的年糕。
小時候,我喜歡吃油炸米糕。它們外面脆,里面軟。有時他們被放得很近
1、 有兩個小時,殼是冷的,但里面還是熱的。奶奶知道我喜歡吃炸年糕。每年春節(jié),她都回三沙。她很忙,給我做了一個又脆又甜的糯米糕。我知道,甜甜的年糕中飽含著的是外婆那沉甸甸的愛。
現(xiàn)在,春節(jié)早就過去了。我離開三沙,回到霞浦。我懷念這種味道。
《野丫頭的美味童年》不僅是“妮子”的美味童年,也是所有有幸讀到這本書的人的美味童年。含蓄靜好的文字,帶著微笑,幫你一解鄉(xiāng)愁!
最新傳遞讀后感匯集十五篇
在生活中, 我們經(jīng)常會讀一些我們喜歡的書籍,當(dāng)我們看完作者寫的作品后,一定會被其情節(jié)所震撼。在閱讀過程中的所思所感能用讀后感記錄下來,怎樣在作品讀后感中寫出內(nèi)心真實(shí)感悟呢?經(jīng)過精心編輯小編為你整理了“傳遞讀后感”相關(guān)內(nèi)容,希望本文內(nèi)容能夠提供為您易于操作實(shí)效顯著的幫助方案!
傳遞讀后感【篇1】
“只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛,世界將變得更加美好……”是啊!每次聽到這首歌時,我對“愛”的理解就加深了一次。假如,我們能將愛這樣傳遞下去,那么……
放學(xué)了,小李和小華背著書包走出了學(xué)校,在途中,他們有說有笑,非常高興。突然,小華“呀!”的一聲摔在了地上,腳被蹭破了皮。小李仔細(xì)一看,原來是一顆小石子將小華拌倒在地,小李氣得把石子踢出好遠(yuǎn)?!澳氵€好嗎?走,我們上醫(yī)院去。”小李安慰小華。“可是,這里離醫(yī)院還有好幾站呢?我們怎么去啊?”小華拌著淚水傷心的說著。
這時,從遠(yuǎn)處開來的一輛面包車停下了,門打開了,從里面走出一位和藹的大叔,他笑著對小李、小華說:“小朋友們,你們怎么啦?唉呦!腳被蹭破了皮,走,我們上醫(yī)院去?!闭f著,將他們帶上了車,開向醫(yī)院,在途中,大叔講道:“小朋友們啊,走路的時候要注意,要看著前方,不要東張西望。因?yàn)橛行┑胤降牡卮u鋪的不平整,一不留神,就會摔交的,還有……”
到了醫(yī)院,醫(yī)生幫小華消了毒,并擦了一些藥,就可以了。大叔又幫他們付了錢,小華十分感動。眼里含著淚水并十分激動的連聲說了好幾個“謝謝大叔!”“要不要我送你們回家?!薄安挥昧耍笫?,這里離家很近了,我們走路回家就可以了?!闭f著小李和小華走向家去。
回到家,吃完飯后,他們坐在一起看電視。此時,電視里正在播放“汶川大地震”的活動現(xiàn)場,小李和小華看了之后,似有所悟。于是把他們的一些玩具和圖書捐向?yàn)?zāi)區(qū)。
愛是一縷陽光,讓你的心靈即使在寒冷的冬天也能感到溫暖如春;
愛是一場甘霖,讓你的心靈即使遭受了久旱,也能重新煥發(fā)生機(jī);
愛是一泓清泉,讓你的感情即使蒙上了歲月的風(fēng)塵,仍然清澈澄凈。
此時,悠揚(yáng)的主旋律再一次回響:“只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛,世界將變得更加美好……”
傳遞讀后感【篇2】
讀了《斟滿這壺水》這篇美文,我很受觸動,有許多話想說。這篇文章講了一位探險(xiǎn)者在森林里快要渴死時,看到了一個空水池旁放著一壺救命的水和一張愛心紙條。紙條上建議他把水倒入水池,水池里就會出現(xiàn)滾滾清泉,臨周時,并把水壺斟,將愛心傳遞下去。經(jīng)過思考,最終他決定按紙條上的說明去做,結(jié)果真的涌出清泉,使他絕處逢生,并將愛心傳遞下去。
給我印象最深的是,當(dāng)他渴得要命,看到這壺救命水時,不是急于把水倒入口中,而是最終將水倒入水池。他難道就沒有想過萬一這壺水倒入池中不能出現(xiàn)清泉,豈不是要白白丟失自己生存的希望嗎?但是他在自己良知、勇氣、愛心的引導(dǎo)下,將水倒入水池中,最終出現(xiàn)了希望之泉,他給自己和后來人留下了生存的希望。假如我是那個探險(xiǎn)者,在看到這個水壺時,我可能在第一時間內(nèi)就把這壺水倒入口中了,先讓自己解渴爽快了再說!哪里還會去管別人?。≡倏纯次覀冎車?,同學(xué)之間不小心碰撞了一下,就互相對罵,指責(zé)對方;看見清潔工正在掃地,有的同學(xué)邊走邊亂扔垃圾,不尊重清潔工的勞動成果。哪里有什么良知,愛心可言呢?人人為我,我為人人。
我相信只要我們?nèi)巳硕加羞@壺水的意識,只要我們能將這充滿愛心的水壺傳遞下去,我們的生活就會灑滿陽光,我們的社會就會變得更加美好、和諧!
傳遞讀后感【篇3】
慈善的行為比金錢更能解除別人的痛苦——盧梭。今天,我讀了一篇與這句名言有關(guān)的故事,名字叫:請幫助另外十個人吧。
這個故事講得是九歲的孤兒德比在一次游戲中受到啟發(fā),他決定去幫助別人,但不要報(bào)酬而是讓受到幫助的人再去幫助十個人。以這樣的方式傳遞愛,說不定就會幫助到自己的媽媽。一次,小德比在無意中幫助到了著名主持人瑞克,瑞克很感激,想給他錢,但被拒絕了。當(dāng)他聽完他的話后十分感動,他遵守了諾言,還在節(jié)目中講述了。人們都被感動了,開始幫助他人,都希望自己幫助到了小德比的母親。但這時,災(zāi)難降臨了:小德比被流氓刺傷了。在最后時刻,小德比的“媽媽”出現(xiàn)了,小德比最終拉著她的手微笑著離開世界,小德比樂于助人,在被人需要幫助時,他沒有袖手旁觀,而是伸出援助之手,熱情的幫助別人,而且不求回報(bào)。這正如汪國真的一首詩中所說“給予你了,我便不期望回報(bào)。如果付出,就是為了有一天索取,那么我將變得多么渺小”是呀,如果幫助別人,就是為了回報(bào),那這個世界還有什么意義。也許就是小德比這種付出但不求回報(bào)的精神感動了人們,在小德比遇到困難的時候,人們也真誠的為他祈禱,都真心的想讓他盡快的好起來。
讀完這個故事我突然想起了小時候的一件事:那是我9歲,去參加好朋友的生日派對,他們都是空手而來的,而我用我一個月的零花錢了一束花,在她很失望的時候送給了她。她感激地看著我,說:“謝謝你的花,它讓我感到很欣慰?!痹趲讉€月后,我的生日中,她用幾個月沒買零食的錢為我買了一個大蛋糕,她捧著蛋糕微笑著對我說:“謝謝你那天的花!”有時候,或許只是一個小小的東西就能讓別人感到欣慰,并且換來更大的東西……
雖然這只是篇簡短的故事,卻讓我明白了一個道理:幫助被人就是幫助自己,只要你付出了關(guān)愛,就必定會得到別人的關(guān)愛。
傳遞讀后感【篇4】
慈善比金錢更能減輕別人的痛苦-盧梭。今天,我讀了一個關(guān)與這句名言的故事。它的名字是:請?jiān)賻椭畟€人。
故事講得是9歲的孤兒德比,他受到一場比賽的啟發(fā)。他決定幫助別人,但他沒有付錢,而是請他們再幫助十個人。以這樣的方式傳遞愛,說不定就會幫助到自己的媽媽。有一次,德比偶然幫助了著名的主持人里克。瑞克非常感激,想給他錢,但被拒絕了。
當(dāng)他聽完他的話后十分感動,他遵守了諾言,還在節(jié)目中講述了。人們被感動了,開始幫助別人。他們都希望能幫助小德比的母親。但這時,災(zāi)難降臨了:
小德比被流氓刺傷了。在最后時刻,小德比的“媽媽”出現(xiàn)了,小德比最終拉著她的手微笑著離開世界,小德比樂于助人,在被人需要幫助時,他沒有袖手旁觀,而是伸出援助之手,熱情的幫助別人,而且不求回報(bào)。這正如汪國真的一首詩中所說“給予你了,我便不期望回報(bào)。
如果付出,就是為了有一天索取,那么我將變得多么渺小”是呀,如果幫助別人,就是為了回報(bào),那這個世界還有什么意義。也許就是小德比這種付出但不求回報(bào)的精神感動了人們,在小德比遇到困難的時候,人們也真誠的為他祈禱,都真心的想讓他盡快的好起來。
讀完這個故事,我突然想起小時候的一件事:我9歲,我去參加我最好朋友的生日聚會,他們都空手而歸,我把一個月的零花錢花在一束花上,當(dāng)她非常失望的時候,我送給了她。她感激地看著我,說:
“謝謝你的花,它讓我感到很欣慰?!痹趲讉€月后,我的生日中,她用幾個月沒買零食的錢為我買了一個大蛋糕,她捧著蛋糕微笑著對我說:“謝謝你那天的花!
”有時候,或許只是一個小小的東西就能讓別人感到欣慰,并且換來更大的東西……
雖然這只是一個小故事,但讓我明白一個道理:幫助別人就是幫助自己,只要你付出愛,你就會被別人愛。
傳遞讀后感【篇5】
用快樂傳遞快樂
——讀《不跪著教書有感》 陶玉輝
翻閱了吳非老師寫的《不跪著教書》這本書,文筆樸實(shí)清鮮,思想求真務(wù)實(shí),敢說真話實(shí)話,敢于解剖目前教育現(xiàn)狀,真的給了我很大的觸動。書中有很多篇我都很喜歡,如開篇《永不凋謝的玫瑰》、《我美麗,因?yàn)槲以谒枷搿?、《做最出色的老師》、《努力去做幾件事》、《呼喚風(fēng)格》等,這些文章顯現(xiàn)出一種為人的道理,一種正直、純潔的氣質(zhì),深入的剖析、新銳的理念、獨(dú)特的視角、無畏的精神,深深地吸引了我。做一個快樂的老師可以給學(xué)生更多的快樂。作為一名小學(xué)理科老師,這應(yīng)該是我最深的感觸。
在《論語》中,孔夫子告訴他的學(xué)生應(yīng)該如何去尋找生活中的快樂。有這樣一段對話:“貧而無諂,富而無驕,何如?
”就是說,如果一個人很貧賤,但他不向富人諂媚;一個人很富貴,但他不傲氣窮人,老師說,這很不夠,還有一個更高的境界,就是“貧而樂,富而好禮者也?!备叩木辰缡且粋€人不僅要安于清貧,不僅不諂媚求人,而且他的內(nèi)心有一種清亮的快樂。這種幸福不會被窮苦的生活剝奪,也不會因?yàn)樨?cái)富而奢侈。他內(nèi)心仍然是一個快樂、富有、有禮貌的紳士。
這和我們當(dāng)今教育中強(qiáng)調(diào)教師要微笑面對學(xué)生是同一個道理。我這樣做得到了學(xué)生們的認(rèn)可。在五六年級上課,因?yàn)榭茖W(xué)課時量比較少,在完成規(guī)定任務(wù)后,給同學(xué)們講解一些關(guān)于科學(xué)方面的歷史人物,事件題材,讓他們走進(jìn)另一個全新的世界。
每次講解這些內(nèi)容,學(xué)生們都會認(rèn)真聽講,甚至追根究底,表現(xiàn)出極大的興趣和快樂。我將充分利用這種情況,把科學(xué)的重要性和必要性,使之與我們的日常生活緊密聯(lián)系起來,生動地傳遞給孩子們。師生之間沒有了任何隔閡,學(xué)習(xí)效果和課堂紀(jì)律出奇的好,以至于很多學(xué)生都特別希望我能多上幾節(jié)???,能多陪陪他們聊幾句。
大家都知道,原來我教民族科,很枯燥乏味的一個學(xué)科,但我將它定義為“快樂民族”,在快樂中學(xué)到民族知識,這點(diǎn),已經(jīng)得到學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、同事和同學(xué)們的認(rèn)可與好評。我常想,精心設(shè)計(jì)謀劃但呆板僵硬的教學(xué)模式,固然是一個老師勤苦敬業(yè)的優(yōu)秀表現(xiàn),但如果得不到學(xué)生的接受和認(rèn)可,教師教的痛苦,學(xué)生學(xué)的疲勞,又有什么實(shí)在的意義呢?
用快樂傳遞快樂,在快樂中學(xué)習(xí)成長,這是我多年來的教學(xué)原則和奮斗目標(biāo)。但一個快樂的課堂需要教師有快樂的態(tài)度和豐富的知識。為了做到這一點(diǎn),我經(jīng)常讀一些《百家講壇》、《明朝那些事》、《白話二十四史》等書籍,并有意識的****電視臺的科教記錄頻道,力求使自己的知識更豐滿,能在學(xué)生的提問下對答如流。
給學(xué)生一滴水,老師需要有一桶水,我認(rèn)為這是一個永恒的概念。
快樂的課堂需要教師有良好的態(tài)度?,F(xiàn)在教學(xué)生不容易,這是大家的共識。高中生對課堂不感興趣時會有紀(jì)律問題。
我覺得,營造一個快樂的課堂,首先要把自己放在同學(xué)生平等的位置上,把他們看成是自己的孩子,而不要處在管理者的位置。因此,每次和學(xué)生交流,我都面帶微笑,和藹可親,努力拉近與學(xué)生的距離。表揚(yáng)、肯定和鼓勵是我們班最常用的教學(xué)方法。
因?yàn)橹挥薪處熆鞓?,才能感染學(xué)生一起快樂——快樂課堂,最重要的前提是尊重、平等和寬容。
快樂課堂需要設(shè)計(jì)快樂元素。無論是教數(shù)學(xué),民族,還是現(xiàn)在的科學(xué),備課的時候我都充分考慮每個班學(xué)生的實(shí)際特點(diǎn),設(shè)計(jì)好興趣點(diǎn)和愛好點(diǎn)。比如講解力學(xué)中的自動化,我就說,西方國家關(guān)于力學(xué)的研究,其實(shí)遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有我們國家早,三國中諸葛亮的木牛流馬,那是最早的機(jī)械自動化。
學(xué)生聽了興趣大增,課后有很多學(xué)生去查閱有關(guān)木牛流馬的資料,下次課堂,交流的異彩紛呈。
讀《不跪著教書》,結(jié)合工作實(shí)際,談了自己的一點(diǎn)感想。做一名快樂的老師,構(gòu)建快樂的課堂,讓孩子在快樂中成長進(jìn)步,是我教學(xué)工作的出發(fā)點(diǎn),若有不足,請大家指教。
傳遞讀后感【篇6】
——讀《海底兩萬里》有感
每個人都是生命。人是銀河星云中的一粒微塵。每一粒微塵都有自己的能量。無數(shù)的微塵聚集成光?!}記
窗外的夕陽,漸漸消散,星星現(xiàn)在開始在星空閃爍,我沉浸在黑暗中。風(fēng)起,引得幾株飽經(jīng)風(fēng)霜的柏樹梵唱,月上枝頭,我捧起《海底兩萬里》與它促膝長談。
故事要從1866年開始說起,那年,有一輛船只被一個龐然大物撞破,有人以為是一條獨(dú)角鯨,但法國生物學(xué)家阿龍納斯最后發(fā)現(xiàn),那是一艘名為諾第留斯號的潛艇,并帶著仆人康塞爾和一個捕鯨手,跟隨尼摩船長乘坐這艘潛艇,在海底作了兩萬里的環(huán)球航行。
故事的情節(jié)時而美妙,令人陶醉;時而險(xiǎn)象叢生,令人揪心。我最欣賞的人物是具有正能量的尼摩船長,他駕駛諾第留斯號,從南極到北極,從大西洋到太平洋,幾乎游遍了地球上的每一個角落,他經(jīng)常在海底襲擊那些十惡不赦的海盜船,當(dāng)然,對于侵略占領(lǐng)自己祖國的英**艦,他也絕不放過,他還利用在海底打撈獲得的巨額財(cái)富援助那些被壓迫的民族和貧苦的民眾,支持他們?yōu)闋幦—?dú)立而進(jìn)行的正義斗爭。
這如當(dāng)下流行語“傳遞正能量”一樣,尼摩船長的精神,使人振奮。它如春天淅淅瀝瀝的春雨,似夏日的一股清泉,宛冬日的一縷暖陽。而正能量是用行動來傳遞,不是紙上談兵。
當(dāng)今社會中,令人心寒的事層出不窮,如“摔嬰事件”“小甜甜事件”不過也涌現(xiàn)出無數(shù)默默釋放正能量的人,如“最美的老師”“最美的阿姨”
社會上有些地方的雜草還很多,等著我們清理。讓我們追隨尼摩船長的腳步,傳遞正能量!
傳遞讀后感【篇7】
“田野里白天的風(fēng)景和情形,有詩人把它寫成美妙的詩,有畫家把它畫成生動的畫。到了夜間,詩人喝了酒,有些醉了;至于畫家,他拿著精致的樂器低聲歌唱:他沒有時間到田野里來。
那么,還有誰能告訴人們田野里的夜景和情況呢?有,還有,就是稻草人?!边@是《稻草人》的“小前奏”,簡單的幾句,生動而有趣,像一首旋律輕快的小曲慢慢流淌到我心里。
它吸引我將整個故事一口氣讀完,閱讀的過程仿佛進(jìn)行了一次悲壯的“旅行”……
稻草人的心曲娓娓道來,伴隨著我的心潮起伏,在稻草人倒下的瞬間戛然而止。滿腔的悲痛和壓抑久久的在心底徘徊,眼前那個怨恨與慚愧糾纏的稻草人的臉一直也揮之不去。童話般的現(xiàn)實(shí),殘酷的畫面,除了對當(dāng)時悲慘遭遇的同情,更多的是對這個心有余而力不足,執(zhí)著的想解救處于水深火熱之中人們的稻草人——無比的敬意!
回想著那一幅幅令人難忘的畫面:但他看到年邁的老婦人辛苦耕作的麥穗被害蟲吃了個精光時,稻草人想告訴主人卻無能為力,他想到將來田里的情形,想到主人的眼淚和干癟的臉,又想到主人的命運(yùn),心里就像刀割一樣。當(dāng)他看到勤勞的漁婦被殘酷的生活折磨,不能照顧生病的孩子時,他希望自己能為孩子們作柴火和茶;恨不得自己去作被褥,給母子一些溫暖。
當(dāng)他看到**的鯽魚掙扎求救時,他痛哭起來,抱怨自己的軟弱無能。當(dāng)他看到那個要被賣到河里自殺的女人時,他恨自己救不了自己,心里充滿了愧疚。他祈求風(fēng)吹散女人的死亡念頭,并隨著女人的倒下而昏倒
如果老太太、漁婦、鯽魚和老太太的遭遇是不幸的,稻草人的生活不是更悲慘嗎?他有苦說不出,殘酷的現(xiàn)實(shí)被他盡收眼底,卻摧殘著他一顆平凡向善,感性真誠的心。他慚愧自己的努力無濟(jì)于事,他的倒下不僅僅是為女人的自盡悲痛,更是不忍心再看到人們受苦,不想再承受那么多悲慘的事實(shí)。
他善良的心實(shí)在太累了。
可憐這樣一位平凡的善者。萊蒙特曾說過:“如果為保衛(wèi)人民和國家,即使?fàn)奚约旱纳?,一定會得到永生?/p>
”相信稻草人會永遠(yuǎn)活在我們的心里,他將他人的幸??醋髯约旱呢?zé)任,現(xiàn)實(shí)生活中的寫照不也是枚不勝數(shù)嗎?從小就立志為人類謀幸福的馬克思說:“如果我們選擇了最能為人類福利而勞動的事業(yè),我們就不會為他的重負(fù)所壓倒。
我們的事業(yè)暫時不突出,但會永遠(yuǎn)存在,面對我們的骨灰,高尚的人們會流淚?!睘橥炀让褡逦M?,成為新文化運(yùn)動先驅(qū),棄醫(yī)從文的魯迅也有“只要能培養(yǎng)一朵花,就不妨作會腐的野草”的感嘆。把畢生的精力獻(xiàn)給**的孔繁森更加驗(yàn)證了“鞠躬盡瘁,死而后已”的名句。
還有一句諺語:太陽之所以偉大,是因?yàn)樗肋h(yuǎn)消耗自己。平凡偉大的稻草人,不正是反映了世界上千百萬人以奉獻(xiàn)為人生追求的心靈嗎?!
這顆善良的心不是一直在延續(xù)嗎?!
幸運(yùn)的是,今天,我們可以放下這種同情,微笑著向這些好人致敬。因?yàn)樗麄円詫?shí)際行動得到了社會各階層的肯定,他們在一點(diǎn)一滴中感染著我們,這份善良的責(zé)任心彌漫成一種氣氛,在悄悄地傳遞著。我們每一個普通人也都知道,生活應(yīng)該像蠟燭一樣,在有限的生命中有一種熱可以送一種光,給人以種光,給人以種溫暖。
我的眼前仿佛出現(xiàn)了稻草人最后的一幅畫面:越來越多的人勇敢的站了起來,幫助稻草人完成了他的心愿,人們過上了幸福的生活,稻草人被重新豎了起來,在美麗的田野上,迎著燦爛和煦的陽光,甜甜的微笑著……
傳遞讀后感【篇8】
傳遞快樂
——讀《斯賓塞的快樂教育》有感
作為一名年輕教師,我一直希望能多積累經(jīng)驗(yàn),自己的課堂能上升到一定的境界,我的教育能讓我的學(xué)生感受學(xué)習(xí)的樂趣,從而走向“享受學(xué)習(xí)”的境界,非常有幸的是,我在寒假里拜讀了《斯賓塞的快樂教育》這本書,讓我受益良多。
在閱讀《斯賓塞的快樂教育》這本書的時候,我深深地被赫·斯賓塞富于人性的教育思想所震撼,為他奇妙的、開創(chuàng)性的教育方法所吸引,也不時的對自己的日常教學(xué)進(jìn)行反思。在書中,斯賓塞給了我們一個做一個快樂的教育家的建議。在他為我們提供的教育故事中,他總是因?yàn)榭鞓返慕逃鞓贰U嬲挠谐尚У摹翱鞓方逃辈皇且粋€簡單的概念,而是一系列完整的教育方法和觀念。
只有“快樂教育”才能最大限度地調(diào)動起求知欲、創(chuàng)造欲和自信心??鞓窇?yīng)該是學(xué)習(xí)的真諦,是人生的真諦。斯賓塞像一個年老的智者在向我述說著,不斷充實(shí)著我的心靈。
讀完全書,斯賓塞的教育方法,成為了我今后教學(xué)的指明燈。我期待著能獲得斯賓塞快樂教育的精髓,努力學(xué)習(xí)做一個快樂的教育者,做一個快樂的傳遞者,帶著學(xué)生們?nèi)ァ跋硎軐W(xué)習(xí)的快樂”。
做一個快樂的教育者
如果問我在日常的教學(xué)中快樂嗎?我的答案是肯定的。在教學(xué)工作中,我們可能會遇到很多讓我們不開心的事情,比如有的學(xué)生上課不認(rèn)真,有的學(xué)生不寫作業(yè),有的學(xué)生考試不及格。
這個時候,我們很不高興,但作為一個教育者,我們應(yīng)該學(xué)會克制和寬容。斯賓塞說:“一個快樂的人,看待自己的學(xué)生時,更多的是看到他的優(yōu)點(diǎn),而一個不快樂的人看到的更多是學(xué)生的缺點(diǎn)。
”其實(shí),當(dāng)我們以快樂的心態(tài)、欣賞的眼光去看待學(xué)生,會發(fā)現(xiàn)身邊有很多很多優(yōu)秀的學(xué)生;有的學(xué)生你批評完他后,他都不忘記和你說聲“老師,對不起?!保?yàn)樗]有記恨在心,他知道你是為他好;每當(dāng)放學(xué)回家的時候,學(xué)生們總是爭先恐后地和你揮手再見;每當(dāng)過節(jié)的時候,總是有無數(shù)的祝福包圍著你。想到這些的時候,我們的心里就溫暖了許多。
這就是快樂,這就是生活中最難得的收獲。和同學(xué)們在一起,我感受到了他們的幸福和純真。那種幸福的感覺常常縈繞在我的心頭,這種幸福是用錢買不到的。
只有我們在幸福中工作,工作才不會成為負(fù)擔(dān);只有我們熱愛工作本身,我們才能得到這份幸福的滋養(yǎng)和滋養(yǎng)。所以,我們要學(xué)會尋找快樂,努力做一個快樂的教育者。
做一個快樂的傳遞者
我們不僅要做快樂的教育者,還要做快樂的傳播者??鞓肥且环N情感體驗(yàn),是學(xué)生學(xué)習(xí)的動力,是教師組織教學(xué)、控制情感的積極心理,是教學(xué)成功的條件。我們的積極情緒會感染學(xué)生。比如,我們燦爛的笑容,快樂的心情,積極情緒下豐富多彩的講座,都會讓學(xué)生充滿極情和快樂。
每次上課之前,我們應(yīng)調(diào)節(jié)好自己的情緒,以飽滿的精神狀態(tài)走上講臺,把我們的快樂傳遞給學(xué)生。當(dāng)我們心情特別好的時候,我們看到的會是一張張帶著孩童的輕松愉快的笑臉,自己也會沉浸在孩子們的歡樂之中,我們會覺得自己不像是在上課,而是在和孩子們聊天、游戲、溝通、暢談……,學(xué)生們思維敏捷積極的和我們配合,課堂氣氛會非?;钴S,使得一節(jié)課在輕松愉快的氛圍中不知不覺度過,知識和快樂也在不知不覺中傳遞者。
快樂是人生的源泉,也是學(xué)習(xí)的源泉,更是快樂教育的源泉。斯賓塞的教育思想有很多值得學(xué)習(xí)的地方。我將成為一個快樂的教育者和快樂的傳播者。鄔亞林
傳遞讀后感【篇9】
“砰”一種激昂的旋律響起,一種高亢的音調(diào)奏鳴,一個個感動隨之開始。在禮堂里,600多名學(xué)生在一起等候。什么樣的感情影響中國?第一位。
林俊德,屏幕上閃閃發(fā)光的三個大字印在我的心里。為了找到令我震驚的感動部分,我的眼睛總是盯著字幕,不放棄任何情節(jié)。工作了一輩子,奉獻(xiàn)了一輩子,還不夠,一天24小時似乎都嫌少,生命僅剩那幾個鐘頭,他,還在與時間賽跑,為了工作,他對照料他的醫(yī)生說:“求求你了,我不能躺下,我剩余的時間不多了,我要抓緊時間啊!
”醫(yī)生每一次都含淚滿足。林俊德,為了工作可以無視生命安全,為了工作不能休息,為了工作可以堅(jiān)持與死神對抗,而我們呢?很多時候?yàn)榱送?,不寫作業(yè),不專心上課,浪費(fèi)時間,在這種對比下,他們是否會覺得有點(diǎn)膚淺的羞恥?
是否也會有一點(diǎn)點(diǎn)自嘲的卑賤?如果是有感情的人,看了這個片段后也許臉蛋兒會微微泛紅,不過,這些在我身邊閑談的學(xué)生我就說不準(zhǔn)了。我常想,感動是什么?
感應(yīng)該是感悟,動也許是動人,有了很多人的感悟說不定就叫感動。讓我引起動人的感悟的人還有一位,你看,又是那三個金色的大字,陳斌強(qiáng)。所有人小時候肯定都有過一段時間討厭媽媽的啰嗦,都恨不得趕緊長一雙翅膀飛出去,尋找屬于自己的一片天地。
而陳斌強(qiáng),這個正有著火熱年華、青春正茂的小伙兒并沒有出去打拼、飛翔,而選擇了在家里照顧生病的母親,他每天給母親做飯、洗衣服。就像照顧孩子一樣,就像小時候的母親一樣,杯子是由兩個少先隊(duì)員的手遞給他的,就像無數(shù)的感謝傳遞給每一個中國人一樣。此時我的心也愈加強(qiáng)烈、愈加強(qiáng)烈,為何而強(qiáng)烈?
也許這只是每個人生活中的一點(diǎn)尊重?!澳憧旎貋?,我一人承受不來?!笔呛潍h父親對何玥的呼喚,一個和我們同齡的孩子,本該也和我們一樣享受只是的熏陶,可不幸得了腦腫瘤,但面對死亡,她不曾畏懼,這樣一個陽光的女孩兒沒有流一滴眼淚,因?yàn)樗?,?jiān)強(qiáng)的人不會哭泣。
她還告訴父母,她死后會捐獻(xiàn)器官幫助那些需要幫助的人。在這么小的年紀(jì),她就有這樣的風(fēng)度,這是我無法比擬的?!陡袆又袊犯袆恿酥袊患吕釉谖覀兯伎祭?,一滴滴眼淚流在我們的臉頰上,一個個獎杯傳遞到中國人的心中。面對他們,我們是否該坐下來靜靜思考一下?
我們應(yīng)該在這條路上留下一些腳印嗎?看!那金光閃閃的獎杯。
它,正在傳遞著。
傳遞讀后感【篇10】
一篇《讓愛傳遞下去》的文章吸引了我,帶著好奇心細(xì)讀起來!
故事內(nèi)容是這樣的:“我”參加了《小主人報(bào)》濟(jì)南小記者選拔大賽,當(dāng)時心里像揣著幾只兔子七上八下,十分緊張。紀(jì)律監(jiān)督員發(fā)現(xiàn)后和我進(jìn)行了輕松地對話,令我放松下來,并順利的拿到錄取通知書。這沒有白努力的今年“我”也穿上了記者服,戴著記者證,成了一名紀(jì)律監(jiān)督員!在“我”管理的那一排有一個與“我”參賽時一樣的小女孩,她的神情是那么緊張,于是“我”走上前去安慰她,不一會神情放松了許多,我們互相擊掌“加油!”。
雖然口干舌燥,但是卻十分快樂!
當(dāng)我讀完這篇文章感受到:愛心就像星星一樣永恒,不管有多少代人,這顆愛心一定會傳遞下去!就像作者說的那樣:一個人呆在陌生環(huán)境里的寂寞和不安,受到別人的幫助是多么快樂。哪怕是一句問候,都會讓你感到莫大的安慰。同時幫助別人是那么的幸福。所以我們不能光索取對方的幫助,也要主動無私的幫助他人,關(guān)心他人!那才是真正的快樂!
我相信,每一代人不會辜負(fù)前輩的期望,一定會把這顆愛心傳遞下去!
傳遞讀后感【篇11】
獎項(xiàng)素來是頒發(fā)給某一領(lǐng)域有著卓越成就的人,那些默默無聞的平民百姓怎么能與之畫上等號呢?我一向是這樣認(rèn)為的,可是當(dāng)我讀完《愛心傳遞》這篇短文后,我才知道,我錯得有多離譜。
這是一篇文字樸實(shí)無華的小短文,文中講述了一位日本的郵遞員清水龜之助,獲得了日本至高無上的榮譽(yù)“終身成就獎”。在他工作的25年里,不管風(fēng)吹日曬,仍盡職盡責(zé)。也因?yàn)樗麑@份工作的熱愛,使他獲得了偉大的成就。
到底是什么,讓這位地位卑微,甚至可以說是茫茫人海中一個不起眼的小人物,獲得了這個無數(shù)博學(xué)俊彥削尖了腦袋都夢寐以求的榮譽(yù)呢?但是他的堅(jiān)持。在這漫長的25年里,他完全可以換一份條件更好的工作,可是他沒有。雨簾中,暴雪里,驕陽下,甚至是大地震的廢墟上,都留下他倔強(qiáng)的身影。正是這一點(diǎn),使他獲得了對他而言高不可攀的獎項(xiàng)。
與清水龜之助相比,我卻是一個反面例子。
我小時候?qū)W過繪畫,也學(xué)過毛筆書法,可因?yàn)槲覐牟怀种院悖际且浴氨瘎 笔請?,?dāng)然我也沒有一絲成就感。每當(dāng)想起那些“學(xué)徒生涯”,心底總會升起一絲愧疚。
“從現(xiàn)在開始,你要學(xué)會堅(jiān)持!”我總是這樣對自己說。只有堅(jiān)持,才會發(fā)生意想不到的奇跡;只有堅(jiān)持,才會得到從天而降的機(jī)會。
清水龜之助雖然是個平凡得“不值一提”的小人物,但他的精神值得眾人所借鑒!
傳遞讀后感【篇12】
今天,我讀了《給我一個承諾》這篇文章,受益匪淺。
本文主要講述的是一位男子幫助了克雷斯而不求回報(bào),只要求一個承諾:“當(dāng)別人有困難的時候,你也盡力去幫助他”??死姿孤男辛俗约旱某兄Z。多年后,克雷斯又得到一位少年的幫助,并再次聽到相同要求的故事。
“當(dāng)別人有困難的時候,你也盡力去幫助他?!闭沁@感人的承諾,讓我懂得了愛心是可以傳遞的。
生活中,確實(shí)有許多人在傳遞愛心。有一次,我正走在放學(xué)回家的路上,突然下起了大雨。一位老爺爺正拉著一車水果在路邊叫賣,豆大的雨珠打在她的臉上。她連忙拉著車子去避雨。由于收攤急,一筐蘋果沒放穩(wěn),拐彎時偏了,蘋果撒了一地,過路的人都趕來幫忙,一個一個地?fù)炱穑胚M(jìn)籮筐里。特別是一個大哥哥自始至終都在幫忙,還幫老爺爺把籮筐抬到車上。不一會兒,一地的蘋果回到了車上,老爺爺臉上露出了笑容,并喘著氣說:“謝謝!謝謝!”還想送給大哥哥一塑料袋蘋果,大哥哥說:“不用謝,這是我們應(yīng)該做的。我經(jīng)??匆娔谶@路上幫助有困難的人。我讀小學(xué)的時候,您還牽我過馬路了的?!闭f完,便消失在雨中了。
生活中,還有許多人在傳遞愛心,例如:《心愿》中的劉愛欣老爺爺,用一生撿破爛的錢捐助一個素不相識的小男孩完成學(xué)業(yè);最美司機(jī)吳斌,生死一分鐘,他承受著達(dá)到生理極限的巨疼,左手仍牢牢地抓住方向盤,成了二十四位乘客的守護(hù)神;還有最美教師張麗莉在關(guān)鍵時刻,舍生忘死救學(xué)生……傳遞愛心的人比比皆是。
“如果人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛,那么世間將會變成美好人間”。讓我們共同將愛心傳遞,將愛心奉獻(xiàn)給他人吧!
傳遞讀后感【篇13】
《愛的教育》是一部令全世界億萬讀者感動的偉大作品,是意大利著名作家亞米契斯用多年的心血創(chuàng)作的結(jié)晶。讀完后,我知道了關(guān)心、理解和幫助,都離不開一個最根本的東西——愛!
《愛的教育》采用了日記的形式,以一個四年級的孩子——安利柯的眼光和語言,向人們講述了一個個感人至深的小故事,故事中有正直善良的卡隆、品學(xué)兼優(yōu)的德羅西、堅(jiān)強(qiáng)勤奮的斯代地、可愛懂事的波列科西……他們送給了安利柯最真摯的友誼、最美好的回憶。
作者精心構(gòu)造了一系列感人的情節(jié),給我們講訴了一個又一個感人至深的故事:《高尚行為》、《希望》、《大家討厭傲慢》、《災(zāi)難》……每一篇日記都是一個催人淚下的故事,但令我最感動的是《意外的事情》。文章講述了一個二年級的小學(xué)生羅貝蒂,早上上學(xué)時,看見一個低年級的小學(xué)生離開母親后,在街上奔跑時摔倒。這時,一輛馬車沖他駛過來,羅貝蒂勇敢地跳過去,把那個小孩拖到一邊。小孩得救了,羅貝蒂卻被馬車壓到了。他自己才二年級,還是個孩子,卻毫不顧慮自己的安危,多么勇敢的羅貝蒂!
這個孩子多么的偉大??!他舍己救人的精神讓我肅然起敬。一個孩子他該要有多大的勇氣才能拋下自己的生命安危,去救一個和自己毫無關(guān)系的人呢?何況他才是一個孩子。
中國的文圣孔子有一句名言:仁者愛人??梢娪腥收咧牡娜?,首先必須具有一顆美好的愛心。夏丐尊先生在翻譯《愛的教育》時說過這樣一段話:“教育之沒有情感,沒有愛,如同池塘沒有水一樣。沒有水,就不成其池塘,沒有愛就沒有教育?!睈凼且淮螞]有盡頭的旅行,一路上邊走邊看,就會很輕松,每天也會有因?qū)π聳|西的感悟,學(xué)習(xí)而充實(shí)起來。于是,就想繼續(xù)走下去,甚至投入熱情,不在乎它將持續(xù)多久。這時候,這種情懷已升華為一種愛,一種對于生活的愛。
在生活中,不僅僅有對生活的愛,還有對父母的愛、對老師的敬重和終生不忘、對周圍人的愛、對同學(xué)的關(guān)心、對窮苦人的同情、對殘疾人的尊重與幫助、對祖國的熱愛……這些都是“愛”。我想:只要我們心中充滿愛,對每一個需要愛的人給予愛,世界將會更美好、社會將會更加光明。
奉獻(xiàn),使我們心靈相通;愛,讓世界不在孤單。我要讓所有人的心里都燃起愛的烈焰,讓愛在每個人的心里傳遞,塑造一個充滿愛的美好家園!
傳遞讀后感【篇14】
一篇《讓愛傳遞下去》的文章吸引了我,帶著好奇心細(xì)讀起來!
故事內(nèi)容是這樣的:“我”參加了《小主人報(bào)》濟(jì)南小記者選拔大賽,當(dāng)時心里像揣著幾只兔子七上八下,十分緊張。紀(jì)檢監(jiān)察發(fā)現(xiàn)后,他和我進(jìn)行了輕松的對話,讓我放松下來,順利拿到錄取通知書。
這沒有白努力的今年“我”也穿上了記者服,戴著記者證,成了一名紀(jì)律監(jiān)督員!在“我”管理的那一排有一個與“我”參賽時一樣的小女孩,她的神情是那么緊張,于是“我”走上前去安慰她,不一會神情放松了許多,我們互相擊掌“加油!”。
雖然口干舌燥,但是卻十分快樂!
當(dāng)我讀完這篇文章時,我覺得愛就像星星一樣永恒。不管有多少代人,這份愛都會傳承下去!就像作者說的那樣:
當(dāng)一個人在陌生的環(huán)境中感到孤獨(dú)和不安時,能得到別人的幫助是多么幸福啊。即使是一句問候也會讓你感到無比的安慰。同時幫助別人是那么的幸福。
所以我們不能光索取對方的幫助,也要主動無私的幫助他人,關(guān)心他人!那才是真正的快樂!
我相信每一代人都會不負(fù)眾望,一定會把這份愛傳承下去!
小貼士:作文是學(xué)生綜合運(yùn)用知識和能力的體現(xiàn)。寫作的提高不是一蹴而就的。它要求學(xué)生積累知識,提高閱讀效率。
它離不開對周圍事物的觀察。除了學(xué)習(xí)知識外,還要了解外面的世界,仔細(xì)觀察,認(rèn)真思考,勤奮實(shí)踐,這對提高作文水平是非常有幫助的。
傳遞讀后感【篇15】
期盼已久的《感動中國2014頒獎典禮》終于在2014年2月10日晚在**電視臺一套播出了,認(rèn)真的觀看了頒獎典禮全部過程,幾度眼眶濕潤。獲獎?wù)?,有為了國家核潛艇研制而隱姓埋名的英雄;有幾十年自己拾破爛,從沒有穿過像樣的衣服,卻把錢給了那些需要上學(xué)的孩子的老人;有的為親人、為他人平凡的付出而忘我,在平凡中堅(jiān)持,成就了不平凡,感動了華夏兒女。這些人在平凡的不同崗位上,他們堅(jiān)守著一種熱愛祖國、熱愛他人的信念。
這種愛在他們的堅(jiān)持中不是一年,不是一刻,而是幾十年如一日,是所有的努力,所有的愛。
他們雖然很辛苦很累,但還是微笑著來到頒獎臺。他們給國家、社會、他人帶來多么大的正能量。觀后心理暖烘烘的。
熱乎乎的。想想你自己,看看周圍很多人,有時候?yàn)榱俗约旱睦娌活檮e人,在這些人的事跡面前,真的應(yīng)該想想一后該怎么生活。
看著這些感人的漢字和他們的英雄事跡的介紹,我看了之后非常感動。我感到有點(diǎn)激動和激動。眼淚也不由自主地流了下來。他們的事跡值得我學(xué)習(xí)和反思。正是有了他們舍己為人的無私奉獻(xiàn)精神,才使我們現(xiàn)在過上了幸福安穩(wěn)的生活,世界上母愛是最偉大最無私的,母親默默的付出只為能夠讓孩子過的更好,她從未想過你能回報(bào)她點(diǎn)什么,她的一生都在為你擔(dān)憂和操勞,從來不會抱怨“累”,這就是我們偉大的母親……媽媽我愛你!
看了今年的“感動中國”十大人物,又想到了“感動中國”十幾年來伴隨在我們身邊的這些可歌可泣的人們,他們崇高的人格,為國為民的偉大理想和讓人淚不能止的事跡都讓我感到我如此渺小,我需要做的還有許多!“空談?wù)`國,實(shí)干興邦”,有“感動中國”精神和我們新一代的年輕人的努力奮斗,中國的富強(qiáng)和中華民族的復(fù)興之路一定筆直又開闊,是一條光明大道!
從2001年開始,**電視臺就開始制作《感動中國》了。經(jīng)過這么多年的閱讀,我發(fā)現(xiàn)所選的人物和他們的事跡都有共同的特點(diǎn)。
一??茖W(xué)家:無私、奉獻(xiàn)、家園、為大家、為國家無私工作;
2、醫(yī)生:醫(yī)術(shù)高超,人格高尚,為患者省醫(yī)藥費(fèi);
三。教師:放棄家庭,放棄未來,堅(jiān)持貧困山區(qū)教育;
4、見義勇為者:很多獲獎?wù)邽榫葎e人,失去生命或者健康;
5、民間慈善貢獻(xiàn)者:生活簡樸,心系慈善公益;
6、警察或軍人:堅(jiān)守崗位,不顧個人安危;
7、母親:平凡的母愛,但是很偉大;
更不用說,雖然每一集的感動都是相似的,但它依然是傳播正能量的好節(jié)目。
最新南京讀后感匯編十五篇
只要我們認(rèn)真專注地研讀,我們可以積累大量的知識,讀書則是我們對作品的首次理解。讀后感應(yīng)該從哪些角度去表達(dá)?關(guān)于“南京讀后感”的相關(guān)知識內(nèi)容,幼兒教師教育網(wǎng)已經(jīng)精選了這篇文章,供諸位參考閱讀。
南京讀后感 篇1
今天看了那部美國拍的紀(jì)錄片《南京》,雖然對那段歷史已經(jīng)有了不少了解,高中的時候還曾經(jīng)翻閱了不少資料,在學(xué)校也發(fā)起過抵制日貨的宣傳。但再一次看到那些真實(shí)的**,錄象還是不斷地令我的鼻子一鎮(zhèn)鎮(zhèn)酸楚,憤怒,屈辱,和那股作為國人的自尊心混雜在淚水中浸濕了領(lǐng)口!閉上眼睛,那一幅幅令人窒息的畫面仍舊緩緩地劃過腦際!
我已然不是憤青,破口大罵解決不了問題反而會被嘲笑,但反觀現(xiàn)實(shí),目前中國—那個短短幾十年前遭受屈辱的國家,有多少人真正關(guān)心過,反思過這段慘痛的歷史呢!我們責(zé)怪日本教科書里沒有南京大學(xué)的**。我記得我們的高中歷史教科書對這段歷史只有一些描述!而在高考的壓力和分?jǐn)?shù)的重要性下,有幾位歷史老師會詳細(xì)地告訴學(xué)生!
我還記得那時我很期待歷史課。當(dāng)我談到侵華戰(zhàn)爭的時候,我很期待老師把重點(diǎn)放在那段歷史上,但我只感到失望。
作為80后一代,我沒有經(jīng)歷過那段歷史,但至少我知道并記住了他們。我無法接受身邊的同學(xué)們對這段歷史的無知,高三的時候我曾在上學(xué)路上跟同學(xué)岳大頭說過,可能我從學(xué)***不是個好學(xué)生,但勞資絕對是個愛國的人!而現(xiàn)在的大部分年輕人能夠如數(shù)家珍地隨口說出某明星的生日,愛好等等,可以為那愚昧大眾的超級n聲狂發(fā)短信,卻道不出南京大**發(fā)生在哪天,有多少同胞慘遭**!
sorry忍不住罵一句!仇恨可以忘記,但忘記歷史是一種背叛!
同學(xué)們都去看一看吧!為了難忘的歷史,為了重新審視拒絕承認(rèn)歷史的日本人,為了喚醒一直處于昏迷狀態(tài)的中國人!
南京讀后感 篇2
最讓人痛心的是范偉飾演的唐先生和妻子離開的那一刻。這是一種生與死的分離。這是英雄的死亡場景。這是一張心碎的**。這是對脆弱生活的一種描述。
比較慶幸的是,陸川并沒有把該片拍成是一部**片,影片里并沒有出現(xiàn)任何禁忌的鏡頭,也許出現(xiàn)在面前的是一部經(jīng)過刪減過的刪減片也說不一定,但不管如何,陸川并沒有太刻意的去描繪太多中國婦女被**的場面,不過還是充分的反應(yīng)出了當(dāng)時日本的種種獸行。
雖然劉燁、高園園、范偉等明星加盟,但這并不是影片的焦點(diǎn),而是影片本身的歷史主題。
劉燁飾演的中國士兵守家的場景令人欽佩。
而范偉所飾演的漢奸其明哲保身的做法固然不該,但其成為漢奸的原因倒也讓人同情,所幸最后還算是死得有點(diǎn)尊嚴(yán)。
江一燕所扮演的***卻告訴我們,妓女在國難當(dāng)頭的時刻也懂得什么叫作挺身而出。
其實(shí)影片的真正主角是一名由日本演員中泉英雄所扮演的名叫角川的角色,一位尚有良知的日本士兵,據(jù)說這是一位真實(shí)的歷史人物,該人物刻畫出了戰(zhàn)爭殘酷的一面,以及其無奈的一面,一個厭倦了戰(zhàn)爭的日本士兵最后還是選擇了結(jié)束自己的生命!人生也是一種無奈,有時候我們需要被迫去殺人,有時候活著比死還痛苦……對于那些比較苛刻且喜歡對影片品頭論足的人來說,或許該片的確有許多不足之處,比如整個故事太過零亂,故事內(nèi)容銜接不夠連貫等等,但總而言之,個人認(rèn)為還是一部值得一看的好片,畢竟二個小時的片長難以全面的反應(yīng)出整個歷吏的真相,畢竟這是一部商業(yè)電影而不是一部乏味的記錄片,所以我們不能要求陸川太多!最后!
我想說的是對于日本,我們是應(yīng)該記住這場仇恨,但我們更應(yīng)該以德報(bào)怨,戰(zhàn)爭向來都是殘酷的,戰(zhàn)爭是少數(shù)決策者的錯誤,而并非是整個發(fā)動國所有人們的錯誤,所以我們不能將所有的怨恨發(fā)泄在所有的日本人身上,請想想日本是否也有好人?比如影片中的角川。
其實(shí),如果要追查仇恨,不知道應(yīng)該從**開始,唐朝?宋朝?還是春秋戰(zhàn)國時期,甚至更遠(yuǎn)?我想我們的子孫后代幾百年后會像我們一樣,忘記幾百年前和幾千年前的血腥戰(zhàn)爭。
南京讀后感 篇3
敬愛的外國語學(xué)院學(xué)生第**支部:
這幾天,我重新看了一遍《南京,南京》,這篇影片又一次讓我感受到了心靈的震撼,讓我的心一直難過著,揪著……之前一直想不明白,為什么要拍這么一部讓人如此心痛的電影,第二次看了之后,我想,我知道了原因,這部影片為的就是讓我們覺悟。
南京南京是一部仁者見仁,智者見智的電影,有人唾罵也有人贊賞,有人為此落淚也有人無動于衷。 “南京,南京”,反應(yīng)的是1937年日本進(jìn)駐中國南京進(jìn)行大**的真實(shí)寫照,慘絕人寰,或許電影對真實(shí)還有所保留,但是這已足夠了,足夠讓我們了解歷史,讓我們體驗(yàn)當(dāng)時處于戰(zhàn)爭悲慘的生活,“南京,南京”,血淋淋的披露了當(dāng)時舊中國人民悲慘的生活。生命,人格,尊嚴(yán),親人……連生存的空間都沒有更談不上這些“奢侈”的東西了。
一大片一大片的中國人在槍彈雨林中倒下,一群一群的中國人被埋在堆填坑,善良美麗的中國女性被**被欺辱致死……在那個年代,活著真的比死更艱難!這樣的場面或許是歷史上最悲慘的局面了,這樣的場面怎么能叫人不動容,怎么叫人不傷心?但是,傷心的同時我們又在做些什么……浪費(fèi)時間,浪費(fèi)生命,每天上網(wǎng),無所事事,通宵達(dá)旦,抱怨上天的不公平,抱怨生活的困難,卻又不肯通過自己的努力去改變現(xiàn)狀,自殺,反叛,賭博,斗毆,離家出走…面對著幸福生活,我們?nèi)匀挥心敲炊嗟牟粷M。
也許每個抱怨生活的人都應(yīng)該反思一下,為自己的生活設(shè)定一個目標(biāo)!
回顧整部電影,整理腦海中的近代史料,我們現(xiàn)在能做的就是永遠(yuǎn)把祖國放在心中,永遠(yuǎn)不要忘記國恥,要有知恥而后勇的精神。我相信,每一個看過“南京,南京”都人都會有很大的感慨,也讓我們聯(lián)想到現(xiàn)在的生活,想到了我們的國家,我們的執(zhí)政黨—中國共產(chǎn)黨,領(lǐng)導(dǎo)我們走向和平繁榮,也給了我們提醒,提醒我們要好好珍惜現(xiàn)在的生活,好好把握自己的人生,為我們的國家民族出一份力!讓我們一同從歷史的河流中吸取經(jīng)驗(yàn)。
通過自己的努力,努力把祖國建設(shè)的更加強(qiáng)大和美好,使她站在世界前列。
南京讀后感 篇4
每個中國人都或多或少地了解南京大學(xué)。但是當(dāng)你面對一個外國人用他們的視角深沉地甚至是悲憤地講述的時候,心中涌動的已不僅僅是那一段恥辱的歷史帶來的教訓(xùn)或是傷痛,而是在傷痛的同時有了更多的感悟。
舉世聞名的南京大**是中國五千年歷史的一個悲涼旋渦,960萬平方公里的無奈傷痛,也是每個中國人都無法忘記的屈辱歷史。但是對于外國人而言,或者,30萬對他們而言,只是一個看起來還是有點(diǎn)分量的數(shù)字;或者,那一段歷史就是別的國家曾經(jīng)的一個故事,也僅僅是一個故事而已;又或者,在震撼的同時,卻在翻開另一頁書的時候忘記了剛才的一瞬間的震撼……但是,這卻是一部西方人講述的中國的故事,而且是某一個國家一直都想否認(rèn)想抹殺的故事。為什么他還堅(jiān)持,堅(jiān)持,堅(jiān)持到現(xiàn)在,讓這個我們并不陌生的故事呈現(xiàn)在我們面前?
我想說,是良知!我們甚至可以說,整部電影其實(shí)是良心的飛躍,跨越國界,超越語言,進(jìn)入每個有良心的人的心靈!
有人評論說,這部由西方人拍攝的記錄片,在描述人類歷史上最殘酷的行為時更加客觀公正。雖然影片著重的描寫了當(dāng)時在南京的外國人怎么樣保護(hù)了20多萬人的性命。當(dāng)然,正是因?yàn)槲鞣饺伺牡碾娪埃庞懈嗟奈鞣接^眾走進(jìn)電影院,讓西方人真正了解南京大學(xué)的真相。
不可否認(rèn),正因?yàn)槲鞣饺说慕槿?,也許才讓這段真實(shí)的歷史能夠讓某個極盡“遺忘”本領(lǐng)的國家來承認(rèn)這段歷史。影片描述的是在南京的外國人用自己的良知怎么樣保護(hù)了20多萬人的性命,影片本身展現(xiàn)的就是良知的行為,而影片拍攝本身也是良知的驅(qū)動,這種良知來自于對歷史的尊重,對人權(quán)的尊重,對真實(shí)的尊重,對內(nèi)心真實(shí)的聲音的尊重。這就是他們,作為外國人,幾乎可以說是與整個事件并無多少直接的聯(lián)系的外國人,為什么能拿起手中的攝象機(jī)并再現(xiàn)了那段讓中國人至今肝腸寸斷的歷史。
這部電影的許多內(nèi)容在中國還是第一次??戳撕苷痼@。他再現(xiàn)了當(dāng)時日軍在南京的滔天罪行。但是影片里也真實(shí)地陳述了影片的立場:
這不是為了提高抗日情緒,而是為了表達(dá)反戰(zhàn)的主題。這就是良知的力量!作為一部良知片,它不是為了促進(jìn)一些負(fù)面情緒的形成,造成戰(zhàn)爭情緒的再現(xiàn),而是試圖喚起人們對和平的向往和美好的期待。
正如影片所說:我們恨的不是人,而是政策,是政策促成了這一切!
當(dāng)看到西方人能主動喚起這段真實(shí)的歷史的時候,我對人類的良知產(chǎn)生信心的時候,卻對某一個國家的某一些人的“良知”缺不由得產(chǎn)生了深深的懷疑。如果說日軍當(dāng)時在南京的殘暴行為是當(dāng)時日軍的政策的縱容,同時也是日本右翼分子的指使,使得當(dāng)年的日軍行為在盲目與本性中犯下了滔天罪行的,我們覺得我們可以或許原諒這些人,畢竟當(dāng)年的人和事在作古,歷史在向前發(fā)展,但是,為什么影片中采訪那些日本當(dāng)年的老兵,沒有一個說出或者表露出悔恨的樣子,有的竟然對殺人談的很自然,可后悔的是當(dāng)時天氣炎熱,進(jìn)城的時候忘記多喝些水。還有個老兵對j奸中國婦女的情景談的眉飛色舞,恬不知恥的詳細(xì)的講自己也參與的滅絕人性的這種惡行。
為什么?為什么?這些人的良知又到了那里去了呢?
方明白,我們不能僅僅依靠良心讓罪犯認(rèn)識到這段歷史。銘記這一段歷史,這一段中國人用血淚鑄成的歷史,對中國人而言,不僅僅是良知,而成為了一種責(zé)任,國人的責(zé)任。也許很多人認(rèn)為,中日兩國一衣帶水,建立良好的外交關(guān)系才是時代的主題。
是的,但這并不意味著我們只想建立友好關(guān)系,盲目取悅?cè)毡救?,甚至忘記歷史。忘記了歷史,就是忘記我們的未來!因?yàn)?,這是一段中國人的血淚史,30萬的冤魂至今無法安息;因?yàn)檫@是一段日本人不愿意承認(rèn)的歷史,即使西方人的介入也無法喚起他們承認(rèn)真實(shí)的歷史的勇氣和膽量;因?yàn)檫@是一段參與惡行的日軍至今尚恬不知恥地津津樂道的黑色歷史!
南京讀后感 篇5
參觀南京地鐵站后感
(南京大學(xué)土木工程系,江蘇南京)
摘要:客觀而言,一方面是因?yàn)槌鞘幸?guī)模發(fā)展迅猛,公共交通發(fā)展水平卻相對落后,既不能適應(yīng)城市發(fā)展的需要,也難以滿足市民日常出行需求,建設(shè)地鐵,從眼前看,可以最大程度的為市民提供良好的出行環(huán)境。新奧法是地鐵施工中常用的一種方法,給地鐵施工帶來了極大的方便。
關(guān)鍵詞:地鐵、新奧法、地鐵施工
在這次參觀中,我參觀了學(xué)校周邊的下馬坊地鐵站和孝陵衛(wèi)地鐵站,對車站的空間布局有了大致的了解,對地鐵站的結(jié)構(gòu)進(jìn)行了詳細(xì)的觀察,結(jié)合書本上關(guān)于地鐵車站施工方法的知識和新奧法隧道施工原理。
一 、地鐵區(qū)間施工方法
(一)明挖施工法
明挖法是指從上到下挖地、挖土石到設(shè)計(jì)高程、從上到下施工、完成隧道主體結(jié)構(gòu)、最后回填基坑或恢復(fù)地面的施工方法。由于地鐵工程一般位于城市密集的建筑中,深基坑工程的主要技術(shù)難點(diǎn)在于基坑周圍未受擾動土體的保護(hù),防止地表沉降,減少對現(xiàn)有建筑物的影響。明挖法的優(yōu)點(diǎn)是施工工藝簡單、快捷、經(jīng)濟(jì),常被作為首選。
但其缺點(diǎn)也很明顯,如交通中斷時間長,噪聲和震動對環(huán)境的影響等。
(二)暗挖施工法
暗挖法是在特定條件下,不挖開地面,全部在地下進(jìn)行開挖和修筑襯砌結(jié)構(gòu)的隧道施工辦法。
1.盾構(gòu)法
盾構(gòu)施工是利用盾構(gòu)施工機(jī)械在地下開挖隧道的一種施工方法。根據(jù)盾構(gòu)斷面形狀可分為圓形、拱形、矩形和馬蹄形四種。
圓形因其抵抗地層中的土壓力和水壓力較好,襯砌拼裝簡便,可采用通用構(gòu)件,易于更換,因而應(yīng)用較為廣泛;主要優(yōu)點(diǎn):除豎井施工外,施工作業(yè)均在地下進(jìn)行,既不影響地面交通,又可減少對附近居民的噪聲和振動影響;盾構(gòu)推進(jìn)、出土、拼裝襯砌等主要工序循環(huán)進(jìn)行,易于管理,施工人員也比較少;土方量少;穿越河道時不影響航運(yùn);施工不受風(fēng)雨等氣候條件的影響;在地質(zhì)條件差、地下水位高的地方建設(shè)埋深較大的隧道,盾構(gòu)法有較高的技術(shù)經(jīng)濟(jì)優(yōu)越性。
2.掘進(jìn)機(jī)法
在埋深較淺、場地和地面交通環(huán)境狹窄的情況下,不允許爆破震動干擾,也不適用于盾構(gòu)法軟弱破碎巖層。該方法主要采用臂式掘進(jìn)機(jī)掘進(jìn),受地質(zhì)條件影響較大。
3、新奧法
新奧法是充分利用圍巖的自承能力和開挖面的空間約束作用,采用錨桿和噴射混凝土為主要支護(hù)手段,對圍巖進(jìn)行加固,約束圍巖的松弛和變形,并通過對圍巖和支護(hù)的量測、監(jiān)控,指導(dǎo)地下工程的設(shè)計(jì)施工。用該方法修建地下隧道時,對地面干擾小,工程投資也相對較小,對于巖石地層,可采用分步或全斷面一次開挖,錨噴支護(hù)和錨噴支護(hù)復(fù)合襯砌,必要時可做二次襯砌;對于土質(zhì)地層,一般需對地層進(jìn)行加固后再開挖支護(hù)、襯砌,在有地下水的條件下必須降水后方可施工。natm廣泛應(yīng)用于山嶺隧道、城市地鐵、地下倉庫、地下廠房、礦山隧道等地下工程。
4、沉管法
沉管法是將隧道管段分段預(yù)制,分段兩端設(shè)臨時止水頭部,然后浮運(yùn)至隧道軸線處,沉放在預(yù)先挖好的地槽內(nèi),完成管段間的水下連接,移去臨時止水頭部,回填基槽保護(hù)沉管,鋪設(shè)隧道內(nèi)部設(shè)施,從而形成一個完整的水下通道。沉管斷面形狀可圓可方,選擇靈活。沉管隧道施工主要工序:
管道接頭預(yù)制、基坑開挖、管段浮沉、倒對接施工、室內(nèi)裝修。
(三)混合法
根據(jù)地鐵隧道的實(shí)際情況,上述兩種或兩種以上的方法可以同時應(yīng)用于地鐵隧道的實(shí)工過程中,稱為混合法。
2、南京地鐵站設(shè)施
(一)基本設(shè)施
地鐵車站通常有多個出入口,供行人在不過馬路的情況下進(jìn)站。在多線交叉的地鐵車站中,地鐵車站的層數(shù)較多,一般分為大車站和站臺。為了乘客搭乘方便,在大廳和月臺之間一般均裝設(shè)有電梯、樓梯及升降機(jī),跨幅較大的地鐵站甚至?xí)O(shè)有電動平面步道。
地鐵站的驗(yàn)票閘門一般設(shè)在大廳。在某些地鐵路線的車站,尤其是采取全自動列車者,其月臺經(jīng)常設(shè)有月臺幕門,不僅能防止乘客跳軌自殺或發(fā)生意外,還能防止月臺冷氣流失。在大廳或站臺的走廊里,通常用來把乘客轉(zhuǎn)移到其他列車上。
(二)特殊設(shè)施
為了讓廣大殘障人士方便使用地鐵出行,在地鐵站一般會有專門的殘障設(shè)施。在大廳,一般會有專門拓展過的驗(yàn)票閘門供殘障人士使用。在大廳和平臺之間,通常有一個殘疾人輔助樓梯。
在許多地鐵站,也會有殘疾人電梯。地鐵可以再一定程度上緩解地面的**、交通方面的壓力,對現(xiàn)在社會的作用極大,以及可以帶給人們生活上的很多便利,因此對地鐵建設(shè)應(yīng)該加以重視,要滿足結(jié)構(gòu)的功能要求的同時,還要做好結(jié)構(gòu)的安全要求。
三、地下人防工程
人民防空工程 ,簡稱人防工程,人民防空工程也叫人防工事,是指為保障戰(zhàn)時人員與物資掩蔽、人民防空指揮、醫(yī)療救護(hù)而單獨(dú)修建的地下防護(hù)建筑,以及結(jié)合地面建筑修建的戰(zhàn)時可用于防空的地下室。人民防空工程是防止敵人突然襲擊、有效掩護(hù)人員和物資、保存戰(zhàn)爭潛力的重要設(shè)施。堅(jiān)持城市戰(zhàn)斗,長期支持抗戰(zhàn)勝利,也是一項(xiàng)工程保證。
現(xiàn)在,新建的人民防空工程已通過了開工前的可行性論證,既考慮了戰(zhàn)時防空的需要,又兼顧了平時經(jīng)濟(jì)建設(shè)、城市建設(shè)和人民生活的需要,具有平時和戰(zhàn)時的雙重功能。同時。人防工程嚴(yán)格按照施工程序進(jìn)行,從土建到裝修都要注意質(zhì)量。
項(xiàng)目建成投入使用后,戰(zhàn)備、社會效益和經(jīng)濟(jì)效益顯著。人防工程是一種有防護(hù)要求的特殊地下建筑,其常用的分類方式有以下幾種:按抗力等級劃分,工程可直接稱為某級人防工程;按戰(zhàn)時用途劃分,可分為指揮通訊、人員掩蔽、醫(yī)院、救護(hù)站、倉庫、車庫等等;按平時用途可分為商場、游樂場、旅館、影劇院(會堂)等等;
我們學(xué)校的地下室也是這樣一個建筑,既考慮到戰(zhàn)時的需要,又給我們的日常生活帶來極大的便利。
南京讀后感 篇6
觀看完影片,聯(lián)系到老師課堂上所講的內(nèi)容,不禁有了更加深刻的感觸。
1937年7月7日,“盧溝橋事變”揭開了日本全面侵華戰(zhàn)爭的序曲,日軍很快便占領(lǐng)了上海,直逼南京。此時,中國共產(chǎn)黨已經(jīng)退出。在影片中,我們看到了日軍的殘酷和暴戾,也看到了仍然頑強(qiáng)抵抗的中國士兵的堅(jiān)持。在日軍的鐵騎之下,延續(xù)千年的古城墻終于敞開大門。
但城里的戰(zhàn)斗仍在繼續(xù)。就連他臉上那個孩子氣的孩子也拿起槍,盡可能地與日本人作戰(zhàn)。當(dāng)隊(duì)長說“兄弟們,守不住了,散了吧”,短暫的沉默,沒有更多言語,所有人卻仍然回到自己的位置,整理槍支,準(zhǔn)備下一場戰(zhàn)斗,縱使他們知道,也許這將是他們最后的戰(zhàn)斗,他們也依然用坦然的態(tài)度去面對死亡,面對數(shù)不清的敵人,面對坦克和炮彈炸起的漫天塵土。
占領(lǐng)南京之后,日寇在南京城區(qū)及郊區(qū)對中國平民和戰(zhàn)俘進(jìn)行了長達(dá)6個星期的“南京大**”。槍殺、活埋、火焚,用盡了所有殘忍的手段,約30萬中國平民遇害。他們甚至闖入金陵女子學(xué)院的安全地帶,殺害、焚燒、搶劫、虐待婦女。
面對殘忍的日寇,人性的弱點(diǎn)得到了集中體現(xiàn)。順子拋下戰(zhàn)友獨(dú)自一人逃生,唐先生為了救家人而出賣了安全區(qū)里的軍人……但是更多中國人并沒有退縮,而是選擇了一種更為高貴的姿態(tài)面對即將到來的一切,中國的女人們,用她們的身軀拯救著隱藏在難民營的男人;被俘的士兵,在臨刑前高喊著“中國不會亡”;拉貝先生冒險(xiǎn)留在安全區(qū),保護(hù)難民,并盡全力與日軍周旋;姜老師不顧危險(xiǎn)多次從日軍手上救出難民,最終犧牲;唐先生最終決定讓幸存的軍人獲得逃生的機(jī)會,自己則從容面對死亡;即使是日本人,即使面對的只是別人的屈辱和死亡,也仍然難以逃避自身的靈魂**甚至拷問,角川把兩名中國幸存者送出了南京城,然后舉槍自殺。
透過驚心動魄的場面,我們可以看到戰(zhàn)爭中不屈的人格和人性的光輝。在背后則是愛國的主旋律和基調(diào),忘記國恥等于背叛。逝者用生命守護(hù)的東西絕不應(yīng)在歷史的風(fēng)沙中埋沒。
當(dāng)南京大**的那段歷史漸行漸遠(yuǎn)之時,我們更應(yīng)該將過去的悲痛化為現(xiàn)在的力量,為中華之崛起盡自己的一份力量,讓中國能夠自立于世界民族之林。
南京讀后感 篇7
《南京印象2500》是作者通過電影《南京》所產(chǎn)生的最直觀的感受,也是人們對電影中場景的感嘆,也是一系列人的聯(lián)想。下面的編輯準(zhǔn)備了一篇文章供你參考。下面南京南京觀后感2500由站提供。
1937年12月13日,日本侵略者攻占南京。由于中國國民黨軍抵抗失敗,大批國民黨軍士兵出城,南京淪陷。30多萬軍人和平民被慘忍殺害,大量**同胞被**。
影片以一一張張南京老城的**拉開開序幕,在炮火轟鳴中城墻墻在揚(yáng)起的塵土中坍塌,畫畫面轉(zhuǎn)接進(jìn)城門內(nèi),守城的的國民黨三十六師的將士們們用血肉之軀去阻止準(zhǔn)備潰潰逃出城的國民黨官兵展開開一場肉搏,那悲壯的場面面,震撼著觀者的內(nèi)心。
影片中太多的鏡頭讓我印象象深刻,同時也感覺到了那那種沉痛的心情壓抑,從開開始日軍進(jìn)入教堂,那些神神清麻木、內(nèi)心絕望國人紛紛紛舉手投降,人人如同待待殺的羔羊,沒有反抗的意意識,沒有求活的舉動,此此時讓人深刻感覺到失去國國家保護(hù)的人民是最悲慘的的人民。
日軍肆意**中中國人民的那一幕張狂殘忍忍的畫面讓我有著義憤填膺膺的感覺,但是看著影片中中那些麻木的看客,我無法法描述此時此刻的情感和情情緒,當(dāng)影片中出現(xiàn)大量的的中國人被**、活埋、燒燒死,我腦袋一片空白。
生命在戰(zhàn)爭中是如此的弱小小和不堪一擊。在殘酷而冷靜的戰(zhàn)爭中,生命沒有生命力和色彩。我無法想象那些**殺手的內(nèi)心是什么樣的扭曲。****數(shù)據(jù)管理**。面對著滿城的的廢墟,面對著被蹂躪的成成千上萬的婦女,面對著遍遍地的死尸……卻仍然繼續(xù)續(xù)著獸性的發(fā)泄,繼續(xù)著暴暴行的肆虐。
我想也許有有些日軍士兵也是出于無奈奈,因?yàn)樯頌檐娙说乃麄兪鞘窃趫?zhí)行著日本帝國主義頭頭子的野蠻政策,同樣的他他們也有爹娘和兄弟姐妹,,所以當(dāng)我看到角川的眼神神和歇斯底里的吶喊,我猛猛然間明白了,明白了他也也在痛恨這種慘無人道的殺殺戮,可迫于軍命的強(qiáng)制,,他又不得不繼續(xù)著違背自自己意愿的行為,最終成為為歷史唾罵的對象。那種無無畏的掙扎、迷茫的彷徨、、無奈的服從,從他卷入這這場戰(zhàn)爭開始就一直伴隨著著他。
影片從開始的鏡頭頭對準(zhǔn)了這個主角開始,就就打下了一個伏筆,被壓抑抑的情感最終要有一個爆發(fā)發(fā)的突破點(diǎn),讓人物的鮮明明個性的刻畫達(dá)到一種轉(zhuǎn)折折,在影片的結(jié)尾,主角角角川在放走了即將被執(zhí)行槍槍決的****人后,內(nèi)心心底層那種被壓抑與反抗壓壓抑的情緒達(dá)到了頂點(diǎn),手手中那把沾滿累累血跡的槍槍口對準(zhǔn)了自己,以一種解解脫了的輕松來結(jié)束了罪惡惡的生命,同時也結(jié)束了內(nèi)內(nèi)心那種煎熬。
導(dǎo)演陸川川說的好:南京是光榮之城,抵抗之城。不是處在當(dāng)當(dāng)時環(huán)境是很難想象那時候候的處境!
“南京”留下來來的是光榮,是懦弱,還是是屈辱,就要看我們怎樣的的去理解!就我**了影片片后,從我個人的感情出發(fā)發(fā),我覺得南京的軍民在抵抵抗敵寇入侵的時候,顯得得有些茫然和麻木,奮起反反抗的力度不大,多數(shù)人的的心態(tài)在驚恐中放棄了求生生的反抗,把自己的生命交交給了對方變成任人宰割的的羔羊。
影片中只有在做做最終反抗的那一伙國民黨黨軍人因反抗失敗后被殺之之前,一個士兵發(fā)自內(nèi)心深深處的吶喊,喊出了:“中中國萬歲,中國不會亡!””的鼓舞人心的話語,接著著大群人一起喊出了:
“中中國萬歲,中國不會亡!””。那波瀾壯闊的氣勢,讓我的心受到鼓舞,也讓我感受到中國人民的不屈不撓。。
整個影片的情節(jié)緊扣著著30多萬軍民被**這一一主題,造成這一歷史悲劇劇的主要原因就是當(dāng)時的國國民**放棄了南京,國民民黨眾多軍官不戰(zhàn)而逃,僅僅僅留下那些不愿意逃跑的的殘余力量坐著頑強(qiáng)的抵抗抗,本篇文章來自資料管理理**。雖然在南京城內(nèi)多多次襲擊、擾亂敵人,但是是最終因寡不敵眾而宣告失失敗,從而致使30多萬軍軍民成為日軍屠刀下的冤魂魂。
影片中的經(jīng)典畫面深深地銘刻在我的腦海中,那就是小豆子終于逃了出來,吹著蒲公英,這讓人感到感動和欣慰!
影片的的結(jié)尾,出現(xiàn)了瞬間的彩色色背景,我想那是導(dǎo)演的點(diǎn)點(diǎn)睛之筆吧,從彩色背景中中讓人看到了希望。就如導(dǎo)導(dǎo)演陸川的一句話:那個時時候,活著,是一種抗?fàn)?;;而死亡,也是一種抗?fàn)帲。?/p>
南京讀后感 篇8
12月13日只是歷史車輪上平凡的一天,但對中國人民來說,這是他們心中永遠(yuǎn)的痛。
今年12月13日,被國家正式確定為“國家公祭日”,傷痛的歷史,需要我們不斷的去回味,去咀嚼,去用心感受。
我馬列主義研究會,宗旨為“喚醒青年意識”,我們有責(zé)任,做好這本分的工作,在浮華的社會,堅(jiān)守一塊靜靜地心。
物理館302,晚上7點(diǎn)到9點(diǎn)。一群尋求心痛的青年默默的聚集到這里。
《南京南京》這部電影,即使有些爭議,但是在視角和描述角度上更讓人震撼。
從小人物看,沒有更多的布道,沒有更多的宏大主題,只有戰(zhàn)爭中對人的毀滅,以及戰(zhàn)爭中對人性的扭曲。這些小人物能喚醒我們心中的慈悲,喚起我們的共鳴,觸動我們內(nèi)心最深處的柔軟。
展開日本人的內(nèi)心世界,沒有把日本兵描繪為野獸,而是還原成“人”,也正因?yàn)樗麄円彩腔钌娜?,才會更加讓我們感到恐怖,明明是人,是什么讓他們變得如此殘忍?/p>
我們不想對這部電影發(fā)表更多評論,因?yàn)槊總€人的世界都不一樣。
在影片放映之前,大家是靜悄悄的,在影片放映時,大家是沉默不言的,在影片放映后,明顯可以看到有些同學(xué)眼眶濕潤了。
特殊的日子里,留一份嚴(yán)肅
特殊的日子,留一份心痛。
我想為你留下一個默哀的儀式,但我只是覺得這部電影給了你足夠的思考和悲傷;再多的儀式也可能只是一個儀式
看完后,送給了大家一句話:中國是什么?中國是這里的每個人。你在**中國在**。你光明,中國就不再黑暗。
會后,第一次參加協(xié)會活動的其他同學(xué)早早離開,令人遺憾。
因?yàn)檫@部電影只是馬研的一次活動展示,而會后的討論才是馬研的靈魂,因?yàn)樵谶@里,你可以了解什么是馬的研究。
也希望昨晚參與進(jìn)來的同學(xué),能夠看到這篇文章,不應(yīng)該過早的讓大家離開的[委屈]
本想會后商量一下周年慶的籌備,但是今天的氣氛實(shí)在是不忍打破。
于是臨時讓大家聚在一起,分享一下**電影之后的感想,思想的碰撞,也許,更能讓大家凝聚在一起。
馬研的同學(xué),看完之后并沒有過的仇恨和偏激,看的出來一個個都是內(nèi)心經(jīng)過掙扎,但是沒有一個人說出仇恨的話語——
特殊的日子里,留一份嚴(yán)肅
國強(qiáng)才能民安,心正才能身安
想想曾經(jīng)的恥辱和苦痛
珍惜和平,捍衛(wèi)和平,堅(jiān)守正義
中國人的尊嚴(yán),中國人的性格,中國人的頭腦
我們是中國人,讓我們有能力拒絕——在恥辱面前我們無能為力
從日本人的角度看,我可以理解他們戰(zhàn)后的慶祝活動,但作為一個中國人,我不能接受。
在戰(zhàn)爭面前,又有多少人能獨(dú)善其身呢?或者痛快的死,或者壯烈的反抗,或者茍且偷生,在這種情況下,普通的社會道德已經(jīng)無法去評價(jià)人的行為了。
南京讀后感 篇9
《南京!南京!》觀后感
南京,六朝金粉,自古繁華之地,有著千年歷史的中華文明古都,在一九三八年哭泣。以侵華日軍攻占南京制造南京大**為歷史題材的電影很多,我以為其中以近年陸川導(dǎo)演的著作《南京!南京!
》最為寫實(shí)最為震撼!在長達(dá)兩個小時的觀影之后,我坐在椅子里,面對屏幕沉默了許久,作為從未經(jīng)歷過那個血雨腥風(fēng)但又慷慨激昂的全民族抗戰(zhàn)的時代的青年人,我被完完全全帶回了那段歲月,有如禁受著切膚之痛般體會著民族之痛國家之殤!
陸川導(dǎo)演選擇用黑白電影的風(fēng)格拍攝這部電影,而且多處使用搖擺鏡頭,努力營造電影的真實(shí)感,讓觀眾最大可能地身臨其境,而且影片對白極少,導(dǎo)演更想去客觀地描述、展示那一段歷史,讓歷史自己去說話,述說戰(zhàn)爭的殘酷,控訴日軍的殘暴罪行。這一點(diǎn),無疑他做得很成功!我相信這部電影里的每個人都會被紀(jì)錄片般的風(fēng)格所震撼。
影片中最為打動我的場面有三個。首先是劉燁飾演的南京國民革命軍軍官陸劍雄。在影片中,陸劍雄代表了在祖國危難之際保衛(wèi)祖國的戰(zhàn)士。
他率領(lǐng)一批士兵留在南京,殲滅了一小批日軍。最后,他因寡不敵眾而被日軍俘虜。最后,當(dāng)日軍對被俘的中國士兵進(jìn)行**的時候,他主動站了出來,帶領(lǐng)一群戰(zhàn)士們坦然赴死,他是對抗日戰(zhàn)爭中英勇殺敵不畏死亡的戰(zhàn)士們的真實(shí)寫照,他從始至終幾乎沒有說過幾句話,唯一說過的話是快被日軍包圍時對大家說:“兄弟們,守不住了,散了吧……”,但是所有人都留下來和他一起同日軍最后拼死一搏。
他睜著雙眼面對日軍的機(jī)槍掃射,死后也怒目圓睜,帶著堅(jiān)毅的神情望向天空,他雖然話不多但無時無刻不用行動詮釋著什么是中**人!正是在這片土地上,有無數(shù)的陸劍雄,所以日本人根本無法征服中華民族,而將被英勇的中國士兵打?。∥灏倜麘?zhàn)士就義時高呼“中國不會亡!
”是這部電影中最激動人心的時刻,它足以打動任何一個中國人,激起我們的民族自豪感。而這樣的呼喊,怎能不讓日本侵略者膽寒!有這樣的剛烈勇敢,視死如歸的戰(zhàn)士們,中國怎會亡???
片中也有這樣一個角色,江香君,妓女,演員不多,但她的最后一幕足以讓人感動!
她開始的表現(xiàn)讓人對其可憐可恨。在難民區(qū)內(nèi),當(dāng)女性被要求剪掉長發(fā)以確保自己更加安全時她拒絕配合,還說:“戰(zhàn)爭結(jié)束后還要靠這個吃飯呢。
”這頗有“商女不知亡國恨,隔江猶唱后庭花”的感覺,讓人可悲可恨啊!后來,日軍強(qiáng)行進(jìn)入難民區(qū),許多婦女也在那里,包括江香君。她茫然的眼神和絕望的表情讓人感到可憐,但仍有一種憤世嫉俗的感覺。但最后,在難民區(qū)的教堂里,當(dāng)難民區(qū)的領(lǐng)導(dǎo)哭著宣布日軍要拿供給難民區(qū)過冬的物資換取中國婦女的時候,為了整個難民區(qū)的存亡,為了更多的百姓能夠活下去,江香君,這個弱女子第一個站了出來,鎮(zhèn)定而又大義凜然地說讓我去!
這時,她是什么身份已經(jīng)絲毫不重要了,她的身上映射出人性的光輝和中國女性的偉大的光芒,照亮了破敗的教堂,照亮了斷垣殘壁的南京城,她的鎮(zhèn)定和犧牲賦予了難民區(qū)的每個人活下去的勇氣。在她被日軍帶走的時候,江香君回眸對著人們淡然一笑,她在走進(jìn)地獄走向生命盡頭的最終時刻還在寬慰著父老鄉(xiāng)親,還把自己最美的樣子留給身后的鄉(xiāng)土,如果歷史上真有其人,那一抹微笑一定會定格成一九三八年南京城里最美麗最令人動容的風(fēng)景!
我從來都以為,犧牲是最偉大最壯麗的字眼,沒有經(jīng)過戰(zhàn)火洗禮的我們,無法想象得出面對家國存亡而選擇坦然赴死,犧牲小我而為大家的時候需要怎么樣的勇氣與覺悟,需要怎樣的思想與境界。所以,當(dāng)我們要珍惜現(xiàn)在的生活因?yàn)檫@是無數(shù)先烈用生命與鮮血換來的這句話從幼兒時代開始就被我們爛熟地背誦,而以至于我們或許都對其感到麻木的時候,這部電影適時地提醒了每個人,對于世間最偉大的精神,無論誰無論何時都不能褻瀆!
《南京!南京!》這部電影的另一可圈可點(diǎn)之處在于陸川大膽采用了與以往不同的視角,以一個日本軍人貫穿整個電影。
整個叫角川的日本軍人人性未泯,從一開始誤殺中國人民,到愛上日本的***百合子,到目睹日軍慘絕人寰的大**,到百合子慘死被毫無尊嚴(yán)地赤裸著拉走,角川的心理發(fā)生了一連串的轉(zhuǎn)變,連作為一名日本軍人的他,都開始審視日軍的種種暴行,反思這場戰(zhàn)爭帶來的災(zāi)難與痛苦,使影片對戰(zhàn)爭對日軍暴行的控訴更加具有說服力。在整個影片的最后,在春光明媚的南京城郊,鮮花盛開,生機(jī)盎然,一派欣欣向榮之景,仿佛這里與地獄般的南京城內(nèi)屬于兩個世界,角川下令放走小豆子和順子,兩人掩飾不住死里逃生的喜悅,尤其是小豆子,一會兒笑逐顏開,一會兒吹起隨手摘來的蒲公英,還是小孩子的他仿佛早已忘記城內(nèi)的血雨腥風(fēng),只是愉快地大步向前,這就是中國的希望啊!隨后,在美麗的南京郊外,角川自殺。
這場殘忍的侵略受到傷害的不僅僅是中國人民,即便在日軍內(nèi)部,那些人性尚存的日本人也同樣殘招涂炭!
戰(zhàn)爭是殘酷的,而忘記歷史是天理不容的!我不禁想到,日本侵華、抗日戰(zhàn)爭和南京大十字軍東征,不禁是中華民族的家丑,也是全世界人民的歷史!盡管一些無恥的國家想掩蓋他們犯下的滔天罪行,但他們不能容忍篡改歷史。這種行為已經(jīng)被世人唾罵,并最終將被摧毀。
作為中國人,更不應(yīng)該忘記這段歷史,不應(yīng)該對那段黑暗恐怖而又憤慨激昂的歷史感到麻木,雖然未曾經(jīng)歷,但我相信代代流淌在每一個中國人身體中的鮮紅血液會讓我們感同身受,中華民族代代復(fù)制相傳的dna里會刻下那段歷史讓我們牢記。懷著對先烈的敬仰,對罹難同胞的傷悲,而努力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興不是一句空洞的口號,而是我們當(dāng)代青年切身的責(zé)任,一個有擔(dān)當(dāng)有責(zé)任的青年群體才可能撐起一個民族的未來!
所以,《南京!南京!》這樣的電影,就算不考慮其藝術(shù)價(jià)值和商業(yè)價(jià)值,單從其震撼、嚴(yán)肅、深沉的題材與其背后背負(fù)的歷史責(zé)任感與使命感來說,它是一部優(yōu)秀的電影!
南京讀后感 篇10
今天,爸爸媽媽帶我出去看了《南京》這部電影。這部電影講述了1937年日本侵略中國的故事。日本人太殘忍了,他們先進(jìn)攻上海。在日本侵略下,上海很快就被日本人占領(lǐng)了。他們又去了南京。他們一路追殺中國難民。途中**人數(shù)不計(jì)其數(shù)。
他們殘忍得連中國手無寸鐵的兒童都不放過,用刀去劈,用槍去打,成年男人更不放過,把他們十個十個地捆在一起,叫他們站成一排,用機(jī)關(guān)槍掃射過去,頓時死傷一片血流成河,那種景象,慘不忍睹。 日本人不停的轟炸,飛機(jī)每隔2秒放一個炸彈,房屋成片倒塌,日本人的罪行終于引起了聯(lián)合國的憤怒,他們?yōu)橹袊舜虮Р黄?,為了救中國人,他們劃出了安全區(qū),還設(shè)立醫(yī)院,為中國人治病,但是,有的在安全區(qū)也沒有逃過災(zāi)難,被日本人抓去活活打死,在醫(yī)院里看到一個男孩子的脖子劈成了三分之一,一個婦女被日本人砍了二十九刀。。。。。。
看完這部紀(jì)錄片,我整整一個中午都吃不下午飯,不禁想:中國為什么被欺負(fù)?而且還受到最殘忍的手段——南京大**?
為什么每個國家都來侵略中國?面對如此殘暴的日本人,我覺得中國曾經(jīng)如此落后!落后就會被欺侮。
我們一定要牢記歷史的恥辱,使我們的國家更加強(qiáng)大和發(fā)展,使我們的國家更加強(qiáng)大和科學(xué)技術(shù)更加發(fā)達(dá)。只有這樣,中國才能不被外界欺負(fù)。讓別人承認(rèn)中國,讓別人欽佩中國,特別是讓日本人尊重中國。
南京讀后感 篇11
一次饕餮盛宴
——觀“第四屆全國小學(xué)語文教師素養(yǎng)大賽”有感
合肥市安居苑小學(xué)陳梅
作為工作在一線的一名老師,我非常榮幸能夠前往古都南京,參加“七彩語文杯” 第四屆全國小學(xué)語文教師素養(yǎng)大賽的觀摩活動,讓我享受了來自全國各地的精英為我們呈現(xiàn)的一次饕餮大餐。
比賽分為閱讀展示、寫作展示、才藝表演、課堂教學(xué)展示和知識素養(yǎng)現(xiàn)場答題五個部分。在舞臺上,選手們從多方面展示了自己的綜合素養(yǎng),展現(xiàn)了當(dāng)代小學(xué)語文教師的風(fēng)采!他們卓越的才藝表現(xiàn)、豐富的文化底蘊(yùn)、高超的教學(xué)技術(shù)和敏銳的思維能力,讓我感悟、感動、思考--------
回顧金陵河西會場15位老師的精彩展示,在短短的30分鐘課堂教學(xué)中,老師們可以領(lǐng)略文字、分析句子、欣賞文章,把學(xué)生帶入漢語的海洋。讓我感受頗深的有以下兩點(diǎn):
一、詞語教學(xué)異彩紛呈。
語文教學(xué)是由字詞教學(xué)始發(fā)的,并由它堅(jiān)實(shí)地托舉起句段篇章的教學(xué)。因此,參賽選手在教學(xué)中注重單詞教學(xué)的呈現(xiàn),每組單詞都做了精心的挑選,掌握了引導(dǎo)一個人移動全身的關(guān)鍵詞來組織教學(xué)和開展學(xué)習(xí)。如6號選手執(zhí)教《猴子種果樹》,詞語教學(xué)采用隨文識字的方法,在學(xué)文的過程中適時地出示詞語卡片,或理解詞義,指導(dǎo)美讀;或交流識記方法,指導(dǎo)書寫。
在教到“澆水”一詞時,陳老師在學(xué)生讀好詞語,記住字形,指導(dǎo)書寫后,問孩子:“你能給‘澆’換個偏旁嗎?”結(jié)合孩子的回答,在黑板上生字“澆”旁粘貼“繞、撓、饒”的卡片,最后編了一首兒歌,巧妙地把生字融了進(jìn)去,(兒歌略)孩子們饒有興趣地拍手朗讀著。
通過形式與近義詞的比較,孩子們不僅容易記住形式,而且能理解詞義,達(dá)到事半功倍的效果。以一字帶出多字,“舉一反三,以一貫十”,注重了學(xué)生發(fā)散思維的培養(yǎng)。這樣的詞語教學(xué)是有效的。
15號選手執(zhí)教《竊讀記》,這是人教版五年級的一篇文章,講的是臺灣作家林海音小時候因家境貧寒買不起書,跑到書店偷偷看書的經(jīng)歷。執(zhí)教老師在進(jìn)行本課詞語教學(xué)時更是別出心裁,先出示帶有生字的6個句子,指導(dǎo)學(xué)生朗讀、正音。字不離詞,詞不離句,在具體的語言環(huán)境中,不僅完成了對字音的糾正和鞏固,還進(jìn)行了詞意、句意的理解滲透,孩子所獲取的信息是多元的、立體的。
隨后出示教師自編的一首小詩----“踮腳尖,鉆腋下,貪婪竊讀心懼怕。饑腸轆,腿難撐,挨餓受累終長大?!辈粌H把生字融了進(jìn)去,而且涵蓋了教學(xué)的內(nèi)容。
在瑯瑯的誦讀中,孩子讀準(zhǔn)了字音,也初知了文本內(nèi)容,為下文的深入學(xué)***很好的鋪墊。這樣的詞語教學(xué)是精彩的。
12號江蘇選手執(zhí)教《恐龍》一課,詞語教學(xué)以詞組的形式呈現(xiàn):第一組,重點(diǎn)抓住“到處漫游”的“漫”字,出示該字在字典里的三個選項(xiàng),讓學(xué)生選擇。學(xué)生們把意思寫進(jìn)單詞里進(jìn)行比較,很快選出了正確的答案。
在第二組中,展示描述恐龍?zhí)卣鞯奈鍌€短語,引導(dǎo)孩子們想象單詞的意思,并朗讀單詞的魅力。孩子的朗讀非常精彩。這樣的生字詞沒有離開特定的語言環(huán)境,通過具體的字、詞、句,引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入到文本所展示的情境中,讓學(xué)生在情境中去揣摩、品味語文的韻味,讓我們充分感受到了閱讀教學(xué)濃濃的語文味。
這樣的詞語教學(xué)是高效的。
此外,比賽中的幾位選手在教授新漢字時,對古今漢字進(jìn)行了對比和溯源,不僅讓學(xué)生生動地了解了漢字的起源和意義,也讓學(xué)生感受到了漢字的魅力。這樣,對祖國語言文字的熱愛自然會油然而生。
詞語教學(xué)異彩紛呈,觀察字形、掌握書寫要點(diǎn)、教師范寫、學(xué)生當(dāng)堂練寫等傳統(tǒng)寫字教學(xué)手段也回歸了課堂。但我個人認(rèn)為,低年級的寫作教學(xué)時間太短,可能受到比賽30分鐘時間的限制,只注重閱讀而不注重寫作,無法把寫作教學(xué)落導(dǎo)時處。我認(rèn)為在我們的正常教學(xué)中,我們應(yīng)該在每節(jié)語文課上給孩子一定的寫作時間。寫作就是在練習(xí)漢字時培養(yǎng)他們良好的寫作習(xí)慣。
二、學(xué)法指導(dǎo)多種多樣。
對于每一篇文章,選手們都能由詞入手,先理清脈絡(luò),然后從重點(diǎn)段入手,抓住關(guān)鍵詞語去品味,去突破。這是教學(xué)的一種方法和策略。專家點(diǎn)評《恐龍》一課的教學(xué)時,除了肯定詞語教學(xué)外,最突出的就是“版塊安排清晰”。
教學(xué)伊始,老師問:你了解恐龍多少?從哪了解的?
既輕松自如地進(jìn)入課文學(xué)習(xí),又肯定了孩子的學(xué)***----從生活中,書本上,網(wǎng)絡(luò)里能學(xué)到很多知識,表揚(yáng)孩子愛學(xué)習(xí),更會學(xué)習(xí)。接著,教學(xué)采用“三部曲”進(jìn)行:理清順序,了解大意——深入閱讀,重點(diǎn)感悟——總結(jié)課文,明確學(xué)法。
思路非常清晰。30分鐘的課要怎么上?著名特級教師高林生用了兩個詞概括:
清楚、簡約。所謂清楚就是“目標(biāo)清楚、內(nèi)容清楚、流程清楚?!痹?2號選手的課堂上,沒有繁瑣的分析,沒有老師一句句的追問,有的只是孩子獨(dú)到的理解,有的只是孩子深情的誦讀。
這樣的課堂,明明白白,孩子不僅掌握了內(nèi)容,還學(xué)會了方法。我想:這可能是12號老師在課堂教學(xué)中得分最高的原因。
15號選手執(zhí)教的《竊讀記》注重了孩子的品讀和感悟。在仔細(xì)閱讀課文的過程中,老師首先要求學(xué)生自己閱讀課文,并梳理出作者在課文中寫了什么?然后抓住“滋味”一詞,拋出問題:
“竊讀的感覺難以言說,你品出了作者怎樣的滋味?”孩子們的回答五花八門:快樂、恐懼、暗喜、貪婪、忐忑、輕松、擔(dān)憂、激動、緊張、急切、滿足······陳老師別出心裁地請學(xué)生們將自己的感受書寫在黑板上,再用“竊讀的滋味是——”的句式填詞讀句。
于是,面對黑板上偷看的味道,學(xué)生們一個個地閱讀,仿佛在作者的情感世界里走來走去,讀出了作者的五味雜陳,也讀出了自己的內(nèi)心感受。最后,重點(diǎn)抓住“恐懼”這一感受,品讀第五段的內(nèi)容,學(xué)生更深入地走進(jìn)人物的內(nèi)心世界,了解了“竊讀”時的復(fù)雜心理。在這門課上,教師尊重學(xué)生,從多方面、多角度調(diào)動學(xué)生的積極性。兒童的情緒被激活,思維被激發(fā)。課堂效果不言而喻。
總之,用教材教,授之以漁,這是課堂教學(xué)的真理。我想用陸志平教授的話來總結(jié)一下我看課的感受——班級標(biāo)準(zhǔn)指導(dǎo)班級,落實(shí)班級標(biāo)準(zhǔn)。作為一名教師,我們需要多方面提升自己的語文素養(yǎng),打造屬于我們自己的“七彩課堂”。
南京讀后感 篇12
我寧愿有深切的同情,快樂的仇恨,也不愿模棱兩可的平靜
有一個非常親密的朋友,多年前用過一個名叫黑光8625的身份證。
有一次我問他8625的含義,他說:“你在國外的話,往家里打**的時候,86是中國的區(qū)號,25是南京的區(qū)號,8625,就是家鄉(xiāng)的意思?!?/p>
他愛家鄉(xiāng)愛得有點(diǎn)含蓄。
每個中國人16歲時都會收到一個號碼。除非你移民,否則這個號碼將終身伴隨你。
3201,是南京。
之后,不管上學(xué),結(jié)婚,3201,我們都會跟著你。
歷史這個東西,于南京人就是,它會一點(diǎn)一滴融入你骨血里,教你每時每刻都不能忘記。
我們從小春游到雨花臺,到清明萬人坑,到兒童節(jié)參觀抗日戰(zhàn)爭展覽,到青年節(jié)30萬人紀(jì)念碑前悼念,每年12月站在石城聽防空警報(bào)。
我們是南京人。我們從小就知道,1937-1938年有30萬人死亡。
有人說當(dāng)是南京人被殺了。現(xiàn)在的南京人不是南京人,就像研究古羅馬歷史的人說,今天的羅馬人只是局外人。
那又怎么樣?南京的城市空間,即使是涌入南京的外地人,也被這段時間陶醉,已經(jīng)融入了石城的歷史。
《南京!南京!》里面的他們,說蘇州話說上海話說山東話說普通話,偶有的南京話,一來自漢奸,一來自勸說妓女?dāng)喟l(fā)的大媽。
但這于我來說,是全部了。
那是挹(yi)江門,那是國父像,于是睜眼是斷瓦殘?jiān)?,閉眼,南京是東部一座城。
那白色**惡心嗎?只是陸川美化的歷史。真正的歷史只會更加殘酷和可怕。
如果你不是南京人,你就不會明白腳下骨頭的意思。
所以高圓圓背誦般拿腔拿調(diào)的念白怎么道出南京人出生就背負(fù)的殤,圣母般的臉怎么表演目睹殺戮后的壓抑。
南京的歷史對她即使日夜誦讀,也不過一場速成的知識而已。
所以那些不斷晃動的鏡頭,故作黑白的寒冷敘述,怎么將這座城的悲描寫清楚。
很抱歉,我不能從辯證的角度來看待南京。即使我能理解戰(zhàn)爭是如此殘忍的野獸,事實(shí)上,它無情地摧毀了戰(zhàn)爭的雙方,我也不能接受。
這就像是被動的死亡,自私,背叛,沒有邏輯的殺戮或瞬間的心碎。即使我知道這是真的,我也不能接受。
陸川塑造的南京,即使知道其實(shí)真的是這樣,我也不接受。
我寧愿有深切的同情,快樂的仇恨,也不愿模棱兩可的平靜。
小時候看會嚇得捂住眼睛,而現(xiàn)在我不哭,不代表不在乎。
南京已直是一個深深的愛和尊重,就像3201和8625一樣,注定永遠(yuǎn)和你在一起。
我懷著沉重的心情離開電影院,是的,我**了《南京!南京!》。
影片講述的是1937年12月,南京城破碎。與此同時,仍有大批不愿投降的士兵留下,城市街道上出現(xiàn)了激烈的抵抗。在抵抗最終失敗之后,在數(shù)十萬中國人的鮮血終于染紅長江之后,南京全城淪落,一系列慘無人道的的瘋狂舉動在無恥的日本人的手下展開……最后,角川把幸存的兩名中國人送出南京城,而自己選擇了自殺。
影片留給了我很長時間的思考。是,人慫被人欺,落后就要挨打,這是大家都知道的道理。當(dāng)我在鏡頭中看到痛苦的臉,無助的臉和絕望的臉時,心就像一把刀;
又看到日本鬼子用人力把孫中山的塑像拖倒在地,我又是多么憤怒!淚水、痛苦、憤怒編織在一起,便是《南京!南京!
》的最好觀后感。 當(dāng)我看到日本人拉著一車死去的***,把我們中國人當(dāng)貨物一樣宰割,我是多么想站起來,流著淚,向這些***致敬;我也要用盡一切惡毒的語言去咒罵這些無恥的日本人,他們失去了最起碼對人性的尊重!
“日本婦女五元,中國、朝鮮婦女兩元?!痹谌毡?,一位軍官這么說。他們這樣做是對我們的極大侮辱,極大的傷害!
我們不是羊!這一點(diǎn),中國不會忘記!是的,南京大學(xué),中國不會忘記!
華夏大地曾經(jīng)多么慷慨的給予我們,它給予我們熱情、善良、堅(jiān)強(qiáng),卻忘了給予我們平安。
炎黃子孫享受著這一切。
但是,當(dāng)別人攻擊我們之時,有無還手之力,這是莫大的悲哀啊! 我覺得《南京!南京!》這個名字更像是一句口令。
它時刻提醒著我們:勿忘國恥,發(fā)奮圖強(qiáng)。 梁啟超說過:“少年強(qiáng)則國強(qiáng),少年智則國智?!?/p>
從現(xiàn)在起,努力學(xué)習(xí),成長,報(bào)效祖國,建設(shè)更加繁榮富強(qiáng)的祖國,讓歷史悲劇不再重演!
南京讀后感 篇13
《南京!南京!》觀后感
——記載在血與淚中的民族苦難
會計(jì)學(xué)院10級財(cái)務(wù)管理二班張桐
時間框架是1937年12月12日至28日,在血淚、悔恨的日子里。地點(diǎn)是南京,有2000年歷史的京城古城。一切的秦淮古韻都成泡影,除了血與淚,就是刻骨銘心的恨。
當(dāng)中國國民黨軍官面對死亡高喊“中國萬歲!”、“中國不會亡!”時;當(dāng)小男孩站在死亡將士身邊卻依然對視微笑時;當(dāng)外國友人為保護(hù)中國平民和受傷將士忘卻了生死時,我明白,死并不可怕,可怕的是沒有信念、沒有尊嚴(yán)。
當(dāng)日軍面對手無寸鐵的平民百姓卻依然瘋狂掃射、掘土活埋、封鎖火燒時;當(dāng)日軍**保護(hù)區(qū)中國婦女并侮辱她們時;當(dāng)日軍毫無憐憫將少女活活從頂樓扔下時,我痛恨日軍——瘋狂的喪失了人性,無恥的背棄了人格!
《南京!南京!》這部影片始終壓抑著觀眾的心,米灰的色調(diào)也暗示著管著:
任何善行都無法改變?nèi)哲姳┬械膽K白無恥。而同樣,雖然影片為我們刻畫了一個具有同情心和人性的日本軍官角川——他喜歡孩子、厭倦戰(zhàn)爭并且時刻拷問自己的良知——但是一個人的力量畢竟有限,一個人的良知也無法改變?nèi)哲姾翢o人性的本質(zhì)。所以他說:
“活著也許比死亡更艱難”。的確,任何一個有道德、有良知,甚至有哪怕一點(diǎn)點(diǎn)理性的人都無法面對這慘絕人寰的行徑。
貞節(jié),尊嚴(yán),原則,信仰,忠誠,當(dāng)人們在那個時候用它們的生命來拯救它們,我們呢?我們是否真的對得起高呼“中國萬歲!”的陣亡將士?
是否真的對得起挺身而出的中國婦女?是否真的對得起不顧生死的外國友人?是否真的對得起自己?
當(dāng)我們匍匐于日本文化、日本產(chǎn)品、甚至日本人腳下時,日本孩子正在做著關(guān)于“如果中日開戰(zhàn),你認(rèn)為日本怎樣取勝”的試題。當(dāng)我們無視日本的不敬時,韓國人和韓國人拒絕日本商品,因?yàn)槿毡静怀姓J(rèn)侵略歷史。前事不忘,后事之師。
如果我們不能牢記歷史,沒有民族責(zé)任感和使命感,那么我們失去的不僅是一場戰(zhàn)爭,更是一個民族的尊嚴(yán)!
我們應(yīng)該清楚的認(rèn)識到,要想自立于世界民族之林,富國強(qiáng)兵是方法、思想意識改造是捷徑。只有真正提高中國人民的思想意識、增強(qiáng)全社會的社會責(zé)任感、社會使命感、民族自尊心、民族責(zé)任感才能夠百戰(zhàn)百勝,只有富國強(qiáng)民、科技領(lǐng)先、強(qiáng)國強(qiáng)兵、開化民主才能御敵于千里之外!
中國和日本是擁有一條水帶的千禧年鄰國。我們希望看到中日友好的繁榮時代。但如果日本右翼分子繼續(xù)挑釁,日本社會特別是政界繼續(xù)無視歷史,不承認(rèn)錯誤,中日友好就永遠(yuǎn)不會有成熟的條件。我希望日本社會能夠理解他們給中國人民帶來的傷害和痛苦。這不是一個城市的盡頭
南京!南京!讓我再次為那不止30萬有骨氣、有精神的同胞祈福,請你們安息!
南京讀后感 篇14
他趴在日本軍官耳邊,說了一句擲地有聲的話:我太太又懷孕啦。
懷孕的是永不消失的鐵骨。這是中國的希望。你能殺了它嗎?姜老師,這個一直以來為挽救中國人而與日軍勇敢周旋的柔弱女子,還在做著最后的努力。
每個女人只能帶回一個男人,她捂著頭勇敢地帶回其中一個。
也許她的努力微不足道,但如果她再救一個,中國將有更多的希望。
最后,她被日軍發(fā)現(xiàn)了。在她被帶走的那一刻,她用英語說,“殺了我”。
角川開槍。她以最美麗、最頑強(qiáng)的方式震撼了日軍,證明了中國的尊嚴(yán)。
陸建雄、小江、唐、江代表了南京無數(shù)偉大的中國人。
在這座生死之城中,還有什么比活著更恐怖,還有什么比子彈更無敵,還有什么比抵抗更需要勇氣,他們不會躲避,也不需要更多的言語,只是和中國站在一起,用犧牲,證明我們不會放棄。
整部電影充滿了一種殘酷的壓抑和絕望,只有電影的結(jié)尾才有一點(diǎn)溫暖的希望。
角川發(fā)布的《小豆子》在田野里狂奔狂笑,代表著中國的希望。盡管明天仍然很殘酷,但希望已經(jīng)過去了。
南京雖然死了,但喚起了中國人民的團(tuán)結(jié)和反抗。既然投降是不可能的,只有努力才能贏得戰(zhàn)爭。
影片用大量的筆墨勾畫了角川這個形象,他有知識,有思想,天真而純凈。
作為日本侵略者的一員,他的手不可避免地沾滿了鮮血,但他的心始終在掙扎和思考。
在他心愛的莉莉死后,他終于完成了自己的救贖——放開豆子,開槍自殺。
我知道陸川想用角川來完成對侵略者人性的恢復(fù),證明他們的痛苦和悔悟。
但是南京大十字軍的三十萬鬼魂,整個抗日戰(zhàn)爭中犧牲的三千五百萬英雄,一顆子彈也補(bǔ)不了。
每個人都會犯錯,有些是可以原諒的,有些是永遠(yuǎn)不能原諒的。
就像南京深深的傷疤一樣,它將永遠(yuǎn)留在中國,永遠(yuǎn)留血。
影片用近乎殘酷的鏡頭語言,再現(xiàn)了血淋淋的歷史,讓每一個看過的人都能記住南京和前輩留下的鮮血。
同時,也提醒我們珍惜今天的和平與幸福。
南京讀后感 篇15
之前《南京!南京!》有很多人去看了,爭議也非常之多,所以我也忍不住好奇心,在電腦上觀看了這部電影。
我只能說,這是部電影有人唾罵也有人贊賞,有人為此落淚也有人無動于衷。而我屬于中立,但這部電影真的感動了我,那些眼淚不禁解釋。
《南京!南京!》這部電影反應(yīng)的是1937年日本進(jìn)駐中國南京進(jìn)行大**的真實(shí)寫照,慘絕人寰,或許電影對真實(shí)還有所保留,但是這已足夠了,足夠讓我們了解歷史,讓我們體驗(yàn)當(dāng)時處于戰(zhàn)爭悲慘的生活。
根據(jù)歷史資料記載,當(dāng)時的南京是我們的首都,可是影片的開頭出現(xiàn)了這樣的一幕:城里到處是逃跑的百姓,挹江門下只有僅剩不多的戰(zhàn)士們在堵住城門,陸劍雄帶著弟兄們對著沖過來的人大聲叫道:“不準(zhǔn)逃跑!
不準(zhǔn)棄城!”但是他們卻回應(yīng)道:“當(dāng)官的都跑了!
”看到這一幕,我自己也忍不住感慨了起來,當(dāng)時那些擋在城門前的戰(zhàn)士們,聽到這些話該有多心痛?。?/p>
在一座破碎的教堂里,聚集著數(shù)百名中國人。他們把教堂當(dāng)作庇護(hù)所。在面對幾個手持**的日本兵的反應(yīng)竟然是選擇投降!我無法想象他們當(dāng)時心里的想法。
教堂里舉起的手越來越多,所以我們等待的是更多的**和嘲笑!也許這就是為什么在日本有十幾個人可以控制成千上萬的人!那么,面對困難和危險(xiǎn),我們應(yīng)該展是什么呢?
逃避,放棄?不,我們應(yīng)該勇敢地面對這一切,學(xué)會抵抗,而不是被抓?。?/p>
雖然有那么多人都投降,但是總有那么一些人為了中華民族,為了人民用自己的生命在搏斗著,其中最令我印象深刻的是小江,當(dāng)姜淑云講出日軍需要一百名***的時候,她是第一個站出來的,她的勇氣是為了能夠讓所有人換取更多的食物,帶來生命,最后回眸的瞬間有可能知道一去不復(fù)返了。她是一個很悲慘的角色,到最后也只能赤裸裸地死去。
整部影片都圍繞著幾個重要的人物來體現(xiàn),《南京!南京!》這部電影里血淋淋的披露了當(dāng)時舊中國人民悲慘寂寥的生活。
一大片中國人倒在槍林彈雨中,一群中國人被埋在垃圾填埋場這樣的場景可能是歷史上最悲慘的一幕!
看過《南京!南京!》的人都會有很大的感慨,它提醒著我們要好好珍惜現(xiàn)在的生活,好好把握自己的人生,為我們的國家民族出一份力!
最新青鳥讀后感(收藏十五篇)
幼兒教師教育網(wǎng)的編輯寫了一篇有關(guān)“青鳥讀后感”的文章希望大家會喜歡,作品是著名作家作者的代表作。?通過寫讀后感,我們可以更好地記憶和理解所讀的內(nèi)容,我們希望這篇文章能夠?yàn)槟墓ぷ骱蜕顜砀嗟臐M足感!
青鳥讀后感(篇1)
讀完《青鳥》這本書之后,我感觸很深。這本書讓我懂得了幸福的來之不易,讓我懂得了其實(shí)幸福就在我們身邊,就在離我們很近很近的地方,但是,我們卻經(jīng)常無法體會到什么是幸福。
《青鳥》這本書講述的是森林中靠砍柴謀生的一家。在這天晚上,他們“守候”在窗邊,望著對面富人家過著快樂的平安夜。后來,他們遇到了仙女,仙女說要找到一只青鳥,就是一只能治好仙女家的小姑娘的病的鳥。仙女給了兄妹倆一些道具,之后,他們就上路去尋找青鳥了。路途中,他們遇到了種種困難,他們都一一克服了。同時,他們看到了一些新奇的畫面,他們看到了家中已故去的親人、未來之國、幸福的國度……最終,他們并沒有找到仙女所要的青鳥。
他們所經(jīng)歷的時間,實(shí)際上只是一個晚上。起床之后,他們發(fā)現(xiàn),自己家的鳥兒,變得格外的青。他們把自己家的鳥送給了鄰居家有病的小姑娘,鄰居家的小姑娘拿到鳥后,病馬上就好了。這時,他們發(fā)現(xiàn)一切是那么的美好。我覺得,他們之所以覺得一切變得那么的美好,是因?yàn)樗麄冊趯ふ仪帏B的過程中有了很多寶貴的經(jīng)歷,回到現(xiàn)實(shí)生活中以后,他們感受到了爸爸媽媽的愛,讓他們覺得很知足。
其實(shí),我們也有這樣或者那樣的幸福的生活,但是我們卻從未感受到。我們總是覺得自己不夠幸福,總覺得自己還沒有達(dá)到那個向往的生活。我覺得,我們是最幸福的,幸福是因?yàn)楝F(xiàn)在我們就有這么好的環(huán)境,有這么好的家庭,有這么好的學(xué)校、同學(xué)和所有的一切。
現(xiàn)在的生活是幸福的,我希望你也能體會到,因?yàn)?,幸福就在你身邊?/p>
青鳥讀后感(篇2)
《青鳥》這本書,主要講的是,蒂蒂和咪蒂兄妹倆出去尋找青鳥。蒂蒂和咪蒂一路上經(jīng)歷了許多神奇的事情:他們到回憶國見到了死去的爺爺奶奶,打開了夜宮的五道大門,在幸福家園了解了人生的各種幸福和快樂,未來王國見到了未出生的青孩子,參觀了神奇的光神廟宇,經(jīng)歷了恐怖的墓地之旅和驚險(xiǎn)的森林之旅……在一開始我也以為“青鳥”是一種鳥,讀了這本書我明白了,在西方國家“青鳥”象征幸福,同時還代表著快樂,蒂蒂和咪蒂在經(jīng)歷了這些趣聞以后,明白了幸福的真正含義。
我最喜歡的第三章是《回憶的國度》。蒂蒂、咪蒂和仙女穿過黑森林來到回憶之鄉(xiāng),見到了死去的祖父母和七個兄弟姐妹。他們在一起愉快地交談。他們吃了一頓奶奶做的飯。爺爺也給了弟弟妹妹一只畫眉鳥。兄妹倆不想離開他們,可已經(jīng)8點(diǎn)半了。
仙女告訴他們9點(diǎn)之前必須趕回去,就依依不舍告別了爺爺奶奶和7個弟弟妹妹。兄妹倆多么希望能夠天天見到他們,可光神告訴他倆:帶離回憶國的畫眉鳥已經(jīng)變得年輕了,如果爺爺奶奶也離開回憶國,那么他們也會變得年輕,這樣問題就嚴(yán)重了——還會有你們兄妹倆嗎!
這篇章節(jié)讓我非常感動、驚訝!它讓我知道這個地方有記憶,在那里我們可以看到死去的親人,也可以吃到奶奶做飯的記憶,太神奇了!我的祖母也去世了,我想去回憶國的那個地方。
可我知道現(xiàn)實(shí)生活中沒有那種地方,但我明白了一個道理:只要你時刻記著你的親人,思念著他們,這和天天看到他們沒有什么兩樣,要知道記憶是一種美好的東西。(謝湫妍)
青鳥讀后感(篇3)
讀完《青鳥》這本書之后,我感觸很深。這本書讓我懂得了幸福的來之不易,讓我懂得了,其實(shí),幸福就在我們身邊,就在離我們很近很近的地方,有時觸手可及,但有時,我們卻無法體會到,什么是幸福。
《青鳥》這本書講述的是森林中靠砍柴換錢而生存的一家。在圣誕節(jié)前夜,家中的兄妹倆渴望能過個快樂的圣誕,在這天晚上,他們“守候”在窗邊,望著對面富人家過著快樂的平安夜。后來,他們遇到了仙女,仙女說要找到一只青鳥,一只能讓仙女家的小姑娘病有好轉(zhuǎn)的鳥。仙女給了兄妹倆一些道具,之后,他們就上路去尋找青鳥了。路途中,他們遇到了種種困難,但是他們都一一克服了;同時,他們看到了一些新奇的畫面;他們看到了他們已故去的親人、未來之國、幸福的國度……最終,他們并沒有找到仙女所要的青鳥?;氐郊液?,他們所經(jīng)歷的時間,全部化為了一個晚上。起床之后,他們發(fā)現(xiàn),自己家的鳥兒,變得格外的青。他們把自己家的鳥送給了鄰居家有病的小姑娘,同時,他們發(fā)現(xiàn)一切是那么的美好。鄰居家的小姑娘拿到鳥后,病馬上就好了。
故事中提到,兄妹倆一覺醒來之后,發(fā)現(xiàn)一切都沒有改變,但是覺得一切都是這么的美好。我覺得,他們之所以覺得一切變得那么的美好,是因?yàn)樵谒麄儗ふ仪帏B的途中有了很多寶貴的經(jīng)歷,回到現(xiàn)實(shí)生活中后,他們感受到了爸爸媽媽的愛,讓他們覺得很知足。
其實(shí),我最想說的是,我們現(xiàn)在就生活在蜜罐中,但是,我們總是不知道我們旁邊都是甜的,總覺得自己不夠幸福;總覺得自己沒有達(dá)到一個想要的,向往的生活。我覺得,我們是最幸福的,幸福是因?yàn)橛羞@么好的環(huán)境,有這么好的家庭,有這么好的一切。我覺得,我們是幸福的,我們是快樂的,因?yàn)槲覀冊谶@個世界上我們遇到了那么愛我們的人——家人!
現(xiàn)在的生活是幸福的,我希望你也能體會到,因?yàn)?,幸福就在你身邊?/p>
青鳥讀后感(篇4)
《青鳥》是一本由張翎所著的小說,講述了一個少年的自我成長故事。這部小說通過從生活的各個細(xì)節(jié)中提煉出來的真實(shí)感受和對人性的深刻洞察,勾勒出了一個逼真而又動人心弦的世界。
在《青鳥》中,我們認(rèn)識了一個少年叫做凌風(fēng),他有著一顆堅(jiān)定的夢想,想要成為一名小說家。然而他卻身處一個充滿貧困和困境的環(huán)境中,面臨著重重挫折和困難。
但是凌風(fēng)并沒有放棄自己的夢想,他通過一次又一次的努力和奮斗,終于成功地完成了自己的第一部小說《青鳥》。在這個過程中,凌風(fēng)體驗(yàn)到了人生的苦痛和歡樂,明白了成功的真諦和幸福的價(jià)值。
小說的情節(jié)風(fēng)格非常真實(shí)質(zhì)樸,生動地刻畫出了一個五彩繽紛的世界?!笆澜绾艽?,人生很苦,但是有夢想的孩子們一定要做自己喜歡的事情,要拼盡全力去追逐自己的夢想?!?/p>
這是小說中一個值得深思的理念。人們在成長的過程中,常常會遭遇各種挫折和困難,但是只要有一個渴望,總能找到一條通向成功的路。
而我們在這條路上,需要擁有的是一顆豁達(dá)而又堅(jiān)毅的心,要敢于面對生活帶給我們的一切,正視自己的現(xiàn)實(shí)和缺陷,堅(jiān)信自己的能力和價(jià)值。
小說中凌風(fēng)的成長歷程,就是這樣一個具有啟示性的過程。他通過自己的努力和創(chuàng)造,不僅實(shí)現(xiàn)了自己的夢想,而且也啟發(fā)了身邊許多人,讓他們也意識到了自己內(nèi)心深處的渴望和價(jià)值。
在《青鳥》中,共情和自我反思是兩個不可缺少的元素。通過共情,我們可以看到自己的人性和內(nèi)心,而自我反思則讓我們更加深刻地認(rèn)識自己。
小說中的凌風(fēng)通過優(yōu)秀的書寫技巧,深刻地描繪出了一張人性的圖景,讓讀者感受到了人性的真實(shí)和美好。這樣的小說,不僅具有很高的文學(xué)藝術(shù)價(jià)值,更重要的是它激發(fā)了人們內(nèi)心深處的渴望和動力,幫助人們成長并取得成功。
《青鳥》是一本感人至深的小說,它深刻地揭示了夢想、堅(jiān)持和奮斗之間的關(guān)系。無論我們生活在什么環(huán)境,無論我們遭遇到什么樣的挫折和困難,都要相信自己的夢想,堅(jiān)定自己的信念,走上一條屬于自己的成功之路。因?yàn)槌晒Σ⒉皇俏覀儺吷分鸬慕K點(diǎn),而是讓我們成長得更加強(qiáng)大、和美好生活的開始。
青鳥讀后感(篇5)
寒假里,我讀了一本書,書名叫《青鳥》,作者是比利時的莫里斯·梅特林克。
故事講了遠(yuǎn)古時候,砍柴人的一對兒女在圣誕節(jié)前做了一個夢:有一位仙女要他倆去找一只青鳥給她的小女兒,因?yàn)樗〉煤軈柡?,只有這只神鳥才能使她痊愈。于是他們在貓、狗和各種東西(糖果、面包、水火)的精靈陪伴下進(jìn)入另一個世界,在光神的指引下,歷經(jīng)了許多挫折和磨難去尋找這只青鳥。但青鳥總是得而復(fù)失,最終還是未能找到,他們只好回家了。早晨醒來,發(fā)現(xiàn)哥哥的鴿子變青了,成為一只“青鳥”。仙女的女兒病也好了。
有多少人能像這對兄妹一樣呢?就拿我自己來說吧,以前我碰到一點(diǎn)點(diǎn)挫折,就會失去信心。記得我剛到少年宮跳芭蕾舞,經(jīng)常要練習(xí)做下腰和一些高難度的動作,尤其是做兩頭翹的時候,腰部的那塊骨頭一直頂在地上,經(jīng)常會痛得讓我呲牙咧嘴,差點(diǎn)想哭出來。好幾次我都想放棄跳芭蕾舞,但是媽媽總是鼓勵我,對我說:“慢慢練習(xí)就好了,沒關(guān)系的,以后你一定行!”聽了媽媽的話我咬牙堅(jiān)持了下來。如今,我已經(jīng)拿到了英國皇家芭蕾舞的三級證書。回想以前,要是我放棄跳芭蕾舞的話,就不可能通過考級了。
看了這個《青鳥》這個故事,想著故事中的那對兄妹的堅(jiān)持不懈,我明白了,做任何事情都會有挫折和困難的,只有戰(zhàn)勝這些困難,永不退縮,就一定會取得成功,收獲幸福!
青鳥讀后感(篇6)
“圣誕節(jié)前夜,伐木工簡陋的小屋里,男孩蒂蒂和女孩米蒂正在眺望著富家孩子過節(jié)。仙女扮成又老又丑的老太婆來找他們,請他倆為她生病的女兒去尋找象征幸福的青鳥。她送給蒂蒂一頂鑲鉆石的小帽,按動帽頂就能看見事物的靈魂……”這是《青鳥》一書的開場白。這本書把瑰麗的想象、濃郁的詩情和深遠(yuǎn)的意境融為一體,它像一塊磁鐵,深深吸引了我。
蒂蒂和米蒂在那個圣誕節(jié)前夜踏上了尋找青鳥的旅程。一路上,困難重重。他們見到了夜神,但夜神百般刁難,還裝鬼嚇唬他們;蒂蒂和米蒂剛化險(xiǎn)為夷,隨即闖進(jìn)了未來王國,看見了未來。緊接著被陰險(xiǎn)的貓蒂勒脫騙進(jìn)森林,遇到了會開口說話的植物動物,他們又一次陷入了危險(xiǎn)……可是,無論有什么困難,蒂蒂和米蒂都不怕,因?yàn)樗麄z心中滿載著幸福,就是幸福的力量鼓勵著蒂蒂和米蒂。
讀完《青鳥》,我感觸很深。原來最大的動力就是幸福,幸福卻一直都在我們身邊:每次吃飯時,總是爸爸媽媽往兒女碗里夾菜;每次生病時,總是爸爸媽媽陪在兒女身邊;每次睡覺時,總是爸爸媽媽在半夜里為兒女蓋被子……還有許許多多的“每次”“總是”,這就是幸福,爸爸媽媽不就是我們最大的幸福嗎?幸福就在我們身邊,就在咫尺之間。
幸福是存在的,雖然我們總不能發(fā)現(xiàn),以為它很遠(yuǎn)。讀過《青鳥》,那只會唱歌的象征著幸福的青鳥已經(jīng)悄悄地飛翔在我的心中。同學(xué)們,你們一定要來讀哦。
青鳥讀后感(篇7)
每個人都想追求自己的幸福,而這些人大多數(shù)都認(rèn)為幸福遠(yuǎn)在天邊,《青鳥》這本書講的便是一個用心靈尋找幸福的故事,帶給大家一段心靈上的旅程。
圣誕節(jié)前的一個夜晚,仙女來到了狄狄和美狄兩位美麗的小公主家里,帶著她們尋找幸福。仙女的到來使家里完全變了一個樣子,忠實(shí)的小狗、躁動的火先生、滑稽的面包、美妙的牛奶、優(yōu)雅的貓女士、帶著狄狄和美狄尋找著幸福和快樂的時光。
青鳥象征著幸福,而孩子們卻一路追逐著,每一次孩子們快要得到青鳥時,青鳥都奇怪的消失了,幸福似乎近在眼前,一伸手便可抓住,卻又如同天際邊海平線,可望而不可及。一遍閱讀,一遍思索,我才發(fā)現(xiàn),原來幸福從未消失,它一直就在我們的身邊,只是我們沒有發(fā)現(xiàn)。
羅丹說過:“生活中缺少的不是美,而是善于發(fā)現(xiàn)美的眼睛,當(dāng)我們急功近利的追求著幸福的時候,卻不知道,幸福就悄悄的在我們身邊。”孩子們在尋找青鳥的旅程中,常常擁抱幸福,卻又被忽略,是的,幸福是要用心去感受的,當(dāng)我們在心煩、苦惱時,要用心去感受身邊的溫暖,常常提醒自己,在寒冷的日子里,幸福就像天上的暖陽,帶給我們絲絲溫暖,幫我們抵御著傷心和煩惱。
狄狄和美狄最終尋找到屬于自己的幸福,故事也散場了。但我在故事里也找到了我們的幸福。老師的關(guān)心是幸福的、媽媽的嘮叨是幸福的、爸爸的嚴(yán)厲是幸福的、小伙伴們的歡聲笑語是幸福的,就連那拗口的文言文、繁瑣的四則運(yùn)算也都是幸福的。
幸福一路跟隨,不曾消失。
青鳥讀后感(篇8)
讀過《青鳥》這一本書以后,我深深感受到了蕩氣回腸的力量。
這一個故事的主人公蒂蒂與咪蒂受一位叫蓓玉呂的仙女的委托,救一救她的女兒,但只有一只象征幸福的青鳥才能救她,因此,蒂蒂和咪蒂不畏艱難踏上了冒險(xiǎn)之路。在這個過程中,他們被一只狡猾的貓陷害,因?yàn)槿绻麄冋业搅怂{(lán)知更鳥,它就會變成原來的靜物。但提提相信貓,被樹欺負(fù),又一次讓青鳥逃走。
其實(shí),努力學(xué)習(xí)和尋找幸福一樣,都是需要付出無限的時間,付出無窮的汗水,付出無盡的努力,還要經(jīng)過無數(shù)次的考驗(yàn)。在咪蒂他們尋找青鳥的過程中,經(jīng)歷了成千上萬的困難,遇到過數(shù)不清的挫折,但是他們堅(jiān)持不懈,勇敢奮斗,最后才取得了成功。大家知道嗎?
其實(shí),幸福就在我們身邊。很多人認(rèn)為他們不快樂。這樣想的人往往不知道如何快樂。我們舉幾個例子。當(dāng)你在災(zāi)難中喪生
朋友互相幫助并互相依靠,這不高興嗎?當(dāng)然,當(dāng)我們完成老師
我們的家庭作業(yè)是幸福,老人的作位是幸福
金魚放回江河里也是一種幸福。
故事中的主人公試圖尋找幸福。其實(shí),只要我們有無私美好的愿望,幸福就不在天上,近在咫尺。
青鳥讀后感(篇9)
花了大約兩個半天看完了此書,感受比較復(fù)雜。
首先,很喜歡書中瑪格麗特和魯比的通信,感覺這是本書最精彩的'部分——如果沒有其他情節(jié)的“干擾”,也許更好?不過,我不知道這些信是完全杜撰的,還是基于真實(shí)的信件?瑪格麗特.懷茲.布朗的《晚安 月亮》、《逃家小兔》、《小島》、“金色童書”系列中的“小貓的色彩世界”“狗先生”我都看過,對這位童書作家的生平、個性也有所了解,這本書中的信件和我所知道的信息都能對得上?,敻覃愄卣娴挠羞@樣一位密友嗎?而且這位密友真的開了一家書店、而且這個書店是《晚安 月亮》的靈感源泉和誕生地嗎? 在網(wǎng)上搜尋,尚未找到這些是否真實(shí)的線索。
其次,書中的姐妹關(guān)系很打動人,我頻頻想到我和二姐的關(guān)系。當(dāng)然,我們并未像書中的三家姐妹一樣,不來往,甚至積怨難消,但是,我們好像也從未對彼此敞開過心扉。書中一句話讓人很有同感:家庭關(guān)系是最難處理的一種關(guān)系。但為什么會這樣?親人不應(yīng)該最有可能彼此了解、彼此包容嗎?然而,看自己、看周圍的親朋鄰居,家庭成員之間似乎都只是在交往而已,很少達(dá)到心靈交融、坦誠相待。有時和毫無血緣聯(lián)系的朋友倒能做到自由自在地傾述。
另外,我很欣賞和羨慕瑪格麗特的狀態(tài)。第一,她寫童書并非為了取悅孩子,而是為了自己心中那個孩子。所以,她的書不一定是那種特別逗樂、取悅孩子的書,但一定和孩子的心靈息息相通;也許有些孩子不一定一下子就喜歡上她的書,但慢慢地、總有一天會喜歡,愿意反復(fù)閱讀。這大概是很多童書作家的共性,他們是為自己、為自己心中那個沒有長大的孩子寫作,他們是在借助童書這種形式,思考人生、致敬童年。所以說,童書不僅適合孩子,同樣適合成人,孩子和成人讀到的可能不一樣罷了。第二,她的生活非常隨性、真實(shí)。我讀的時候,有種沖動,想給遠(yuǎn)在南方的弟弟打電話,告訴他按自己喜歡的方式生活,不必受家人朋友想法的束縛。
青鳥讀后感(篇10)
讀《青鳥》有感
暑期里,我閱讀了一本比利時作家的**《青鳥》。這本書講述了一對兄妹尋找藍(lán)知更鳥的故事。他們一路上經(jīng)歷了很多事情;夜宮的五道大門,恐怖的墓地之旅,難以置信的青孩子的世界,以及幸福家園的見聞,最終兄妹倆明白了青鳥并不是一種鳥,而是指幸福,并懂得了幸福的真正含義。讀了這本書讓我受益匪淺,懂得了幸福它近在眼前,那就是助人為樂。
書中的兄妹倆在家并沒有尋找到什么幸??鞓?,而通過仙女和光神用魔法策劃的一場神奇旅行,親身體驗(yàn)和學(xué)習(xí),他們倆徹底地明白了那些道理。每一個人都苦苦尋找著幸福,其實(shí)幸福就在你的身邊,只要你能無私地關(guān)愛他人,及時給別人帶來溫暖,那就是一種幸福和快樂。其實(shí),幸福無處不在。找到幸福并不難,但你不在乎
老師的教導(dǎo),同學(xué)的問候,家長的關(guān)心,朋友的關(guān)心。。。到處都是幸福。
在當(dāng)今社會,當(dāng)人們追求物質(zhì)享受的時候,有沒有想過什么是幸福?將公交車的座位交給需要幫助的人;白衣天使治病救人;交警引導(dǎo)交通,確保人們的出行安全。。。他們幫助別人,他們會感到幸福。幸福不光是富貴榮華、衣食無憂。
只要我們都有一顆無私的心去關(guān)心別人,當(dāng)別人得到幸福的時候,你會發(fā)現(xiàn)自己也會變得幸福。幸福不僅用眼睛看,而且用心靈感受。我相信你讀完這本書后會有和我一樣的感覺。()
青鳥讀后感(篇11)
最近幾天,我讀了青鳥這本書,這本書的作者是比利時的莫里斯·梅特林克,書中引出幸福的青鳥在哪里?它就在勇敢善良的人們身邊……。
這本書講的是一對小兄妹尋找青鳥的奇幻之旅。在一個平安夜,樵夫的孩子迪迪和麥迪見到了鄰居貝克特太太。貝克特太太說她的女兒生病了,只有找到青鳥,病才能治愈。于是兄妹倆戴著嵌著鉆石的魔法帽,踏上了尋找青鳥之路。陰險(xiǎn)狡猾的貓女士設(shè)下了重重障礙,兩個勇敢善良的孩子不畏艱難,在光神的幫助下克服了一切困難去尋找青鳥。圣誕節(jié)的早晨,迪迪和麥迪醒來,發(fā)現(xiàn)家里的鴿子變成了青鳥。兩個孩子高興地提著鳥籠來到鄰居貝克特太太的家,貝克特太太女兒的病奇跡般好了。最終青鳥展翅飛向了天空……
迪迪和麥迪不畏艱險(xiǎn),為別人治病而千方百計(jì)地尋找青鳥,最終青鳥真的來到了他們的身邊。有矮胖的面包、有滑稽的方糖、有忠心的狗、嬌媚的貓、暴脾氣的火、恬靜的水、他們一起陪著兩兄妹面對各種困難,獲得了各種各樣的幸福和快樂。
讀完這本書,我明白了,學(xué)習(xí)和尋找青鳥一樣,都要付出努力和汗水。只有堅(jiān)持不懈,才能取得進(jìn)步。每個人都想去尋找自己的幸福,并為此經(jīng)歷千辛萬苦。但其實(shí)幸福很簡單,它就在我的身邊,完成老師交給我的任務(wù)是一種幸福,助人為樂是一種幸福,為父母做家務(wù)是一種幸福,孝敬老人也是一種幸福,……總之,這本書中我最大的收獲,學(xué)會用樂觀的態(tài)度生活,懂得珍惜和愛護(hù)身邊的一切就是幸福。
我非常喜歡《青鳥》這本書。
青鳥讀后感(篇12)
我用了三天時間,讀了一本叫《青鳥》的故事書。書里講了一段尋找青鳥的旅程,那一旅程非常驚險(xiǎn),又非??植溃伊恕?/p>
棣棣和咪棣和他們的爸爸媽媽住在森林邊的一個村莊里。他們家境一般,靠伐木為生。在圣誕節(jié)的前一天,仙女求著他們倆去尋找青鳥。他們倆答應(yīng)了。仙女送給了棣棣一頂帽子,大家可千萬不要小看這頂帽子,因?yàn)樗梢源┰綍r空。故事就從這里開始了,其中印象最深的是《回憶國》這個故事,他在我腦海里久久不能忘記。
《回憶國》講了:棣棣和咪棣從早上一直走到現(xiàn)在,已經(jīng)走了走了很久很久了,他們早已精疲累盡,但他們還是堅(jiān)持,因?yàn)樵诨貞泧梢钥匆娝麄兯廊サ臓敔斈棠?,棣棣和咪棣最喜歡爺爺奶奶了。就在他們將要堅(jiān)持不住的時候,他們終于來到“回憶國”。然后,他們急切地尋找爺爺奶奶的家。不一會兒,他們就找找到了“爺爺奶奶”的家了。棣棣和咪棣把正在打盹的爺爺奶奶們叫醒。孩子們高興極了。和爺爺奶奶開心地聊著聊著,他們就聊起了青鳥。爺爺就把自己的那只鳥送給了棣棣和咪棣。晚上吃過晚餐后,棣棣和咪棣就和爺爺奶奶依依不舍的告別了?;氐搅斯馍竦膶m殿里。他們既見到了親愛的爺爺奶奶,也幫助仙女找到了青鳥,他們非常高興。
讀完了這本書,我懂得了只要你有一個正確的目標(biāo),向著這個目標(biāo)不斷前進(jìn),努力,不放棄??倳?shí)現(xiàn)自己的愿望。
青鳥讀后感(篇13)
一拿到《青鳥》這本書,我的腦海里立刻浮現(xiàn)出一幅美麗的畫面:一只青色的鳥,青色的外衣鮮亮絢麗,身子輕盈地掠過碧藍(lán)的天空,唱著婉轉(zhuǎn)清亮的歌聲。在中國,青鳥是神話傳說中為王母娘娘取食傳信的神鳥。而在這本書里,青鳥卻是幸福的代表。
故事講奇爾奇爾和米琪爾在老婆婆的委托下,和伙伴們一起踏上尋找那只象征著幸福的青鳥。在旅途過程中,他們一起走過回憶之國,在那里學(xué)會了思念;又到達(dá)了夜的宮殿,在那里了解了暗夜里的疾苦,欣賞了夜幕下的美麗;轉(zhuǎn)身來到幸?;▓@,重新認(rèn)識了幸福;在未來之國,他們懷著對現(xiàn)實(shí)和未來樂觀的態(tài)度,結(jié)束了尋找幸福的旅途。他們歷盡千辛萬苦尋找象征幸福的青鳥,原來就在身邊。
尋找青鳥的過程,就是睜開慧眼的過程。不要以為我們的眼睛總是明亮的,在生活中,有多少幸福我們曾熟視無睹呢?其實(shí),我們每個人都生活在幸福之中。擁有一雙發(fā)現(xiàn)幸福的眼睛,用心感受,幸福就在我們的身邊。
天空的幸福,是他可以穿上一身輕暖的蔚藍(lán);太陽的幸福,是他用鉆石般的光芒普照世間萬物;月亮的幸福,是有了星星的陪伴;而我們的幸福又是什么呢?
在日常生活中,幸福時刻與我們相伴。清晨,當(dāng)我在上學(xué)的路上,和老師同學(xué)打招呼時,她們應(yīng)的一聲“你好”,是我的幸福;當(dāng)我考試不理想時,媽媽撫摸著我的頭,輕輕地說一句“沒關(guān)系”,那時我是幸福的;每個星期一的晚上,當(dāng)我繪畫課結(jié)束,看到媽媽在夜色中匆匆向我走來,那一刻我感到了幸福;當(dāng)我饑腸轆轆地放學(xué)回到家,媽媽端上桌的可口飯菜是我的幸福;當(dāng)受到老師表揚(yáng)回家告訴爸爸媽媽時,他們臉上綻放的笑容是我的幸福;當(dāng)我傷心時,好朋友真摯的安慰是我的幸福;當(dāng)我生病時,父母的悉心照顧是我的幸?!?/p>
幸福在我們眼里,幸福在我們心中,幸福就在我們身邊。
青鳥讀后感(篇14)
有一對兄妹,哥哥叫蒂蒂爾,妹妹叫米蒂爾;有一對兄妹,他們在平安夜時,遇到了一位仙女;有一對兄妹,被這位仙女帶到了宮殿,認(rèn)識了許多新朋友;有一對兄妹,他們經(jīng)歷了一次驚險(xiǎn)的旅程……
這本普通的書,在作者的筆下,變得詩情畫意,故事情節(jié)一波三折,充滿哲理,給孩子一個優(yōu)秀的教育?,F(xiàn)在,就讓我們跟著作者的腳步,走進(jìn)這神奇之旅吧。
在一個奇妙的平安夜里,一位仙女出現(xiàn)在蒂蒂爾家,仙女請求蒂蒂爾與他的米蒂爾幫他尋找一只代表幸福的青鳥,于是他們兄妹倆開始了神奇之旅。
他們穿越迷霧森林,在回憶國里見到了已經(jīng)死去的親人;他們勇敢的闖入夜宮,為了找青鳥,打開了一扇又一扇充滿恐懼的門;在未來的世界里,他們與時間老人進(jìn)行了一次瘋狂而充滿恐怖的“賽跑”……
雖然他們一次又一次的找到了青鳥,但卻一次又一次的失去青鳥。不過在他們堅(jiān)持不懈地努力尋找下,最后終于用他們的努力,換來了一只美麗的青鳥。
經(jīng)過這次的旅途,讓兩個孩子懂得了許多的道理,讓兩個孩子獲得了樂觀、善良的心態(tài)。
堅(jiān)持,是人生之路的燈,照耀著我們前進(jìn);堅(jiān)持,是我們心靈的大門,鼓舞著我們努力前進(jìn);堅(jiān)持,是我們成長路上的小石頭,啟示著我們努力前進(jìn)……瞧啊,它們正在向我們招手、它們牽引著我們、它們陪伴著我們、它們啟示著我們……
勇敢,是一生中不可缺少的品質(zhì)。書中蒂蒂爾與米蒂爾在旅途中遇到了不少的挫折,他們都勇敢的面對,最后找到了青鳥。沒錯,生活中只要有勇敢與堅(jiān)持,相信這件事情一定能夠做好。因?yàn)槟阋呀?jīng)盡力了,你也不會差的。
這本書充滿著哲理,你體會到了嗎?
青鳥讀后感(篇15)
我買這本書一開始只有兩個原因,第一個是外形的美觀吸引了我,第二個便是這是一部獲得了諾貝爾文學(xué)獎的傳世佳作,于是這本書被我?guī)ё吡恕?/p>
這是一部用心靈尋找幸福的童話哲理故事。故事從平安夜開始,我們的主人公棣棣和咪棣受蓓麗呂仙女所托帶著家里的貓狗和各種精靈去尋找美麗的青鳥,來救仙女的女兒,并帶給人們幸福。
在這趟冒險(xiǎn)中他們一共去了七個地方:仙女宮,懷念國,夜宮,享樂宮,未來王國,墓地,森林。在仙女宮里,大家各自都為自己打扮準(zhǔn)備去冒險(xiǎn),不同的裝扮,不同的想法,不同的嘲笑引來大家的不滿,打的打,罵的罵,屋里變得一團(tuán)糟。這使我明白:永遠(yuǎn)不要去嘲笑別人,永遠(yuǎn)不要去傷害別人的自尊心,因?yàn)樗鼈兒艽嗳酰慌黾此?;在懷念國里,棣棣和咪棣通過仙女的幫助見到了去世的爺爺奶奶和死去的弟弟妹妹們,他們相互擁抱,相互親吻。這使我明白了:要珍惜眼前的親人們,不要等到他們離去才覺得后悔。我們也永遠(yuǎn)不能忘記那些死去的人,因?yàn)橹灰覀兿胫麄?,他們就會很幸福,就會看到我們;在夜宮里,棣棣拿著鑰匙勇敢地打開了四扇夜宮女王所認(rèn)為的恐怖的門。第一扇里面關(guān)著各種各樣的鬼,第二扇里面關(guān)著一個帶給人們疾病的病魔,第三扇關(guān)著一群戰(zhàn)爭魔鬼,第四扇卻是一個關(guān)著成千上萬只青鳥的大花園。但他們所帶走的鳥卻并不是真正的青鳥。這使我明白:永遠(yuǎn)不要去懼怕,做自己認(rèn)為對的事情,讓善良去打敗懼怕魔鬼;在享樂宮里,棣棣和咪棣經(jīng)受住了那些貪婪,懶惰的享受,找到了一些真正的享受:身體健康幸福,愛戴父母幸福,藍(lán)天幸福,樹林幸福,春天幸福,母愛幸福,純潔幸?!@使我明白:我們所追求的幸福與享受絕對不是物質(zhì)上的享受,這種物質(zhì)上的享受終究會將我們帶到痛苦的邊緣,我們所需要的是那些精神上的,給予人愛的享受。在未來王國里,伙伴們見到了那些未曾出生的孩子們,他們各自都準(zhǔn)備好了自己出生后的夢想,他們期盼著‘時間老人’能選中他們,并帶他們來到人間,而他們并不在乎能不能像現(xiàn)在一樣長生不老。這使我明白:每個人都必須擁有自己的夢想,我們要去捍衛(wèi)它,追趕它。我們也應(yīng)該對生充滿喜悅,對死不充滿恐懼。在墓地里,棣棣和咪棣嚇得幾乎想要回去,但當(dāng)他們轉(zhuǎn)動那顆會看清事物本質(zhì)的綠鉆石,奇跡發(fā)生了,墓地竟變成了一座美麗的花園。這使我明白:世上并不存在死亡,每一種離去的生命都會以另一種形式存在著;在森林里,棣棣和咪棣被花言巧語的貓女士騙到了森林里,如果不是狗先生奮力搭救,他們將死在這可怕的森林里。這使我明白:在生活中,你會遇到形形色色的人,有些花言巧語的人把你說的心花怒放,你認(rèn)為他是你的朋友,而那些默默的,你不在意的那些人,卻在關(guān)鍵的時候幫你一把,他就是你一生的朋友。
雖然他們最后沒有找到青鳥,但他們卻懂得了將幸福給予他人,其實(shí)青鳥一直都在他們身邊。我相信我們給人以幸福,自己才更接近幸福。
最新匆匆讀后感五篇
經(jīng)過小編的反復(fù)思考和精心修改,這篇“匆匆讀后感”已經(jīng)呈現(xiàn)出最佳的狀態(tài)。為了方便日后查看,將此頁添加到收藏夾中。閱讀一本好書,就像打開了一個嶄新的世界,在我們閱讀完作者的作品后,引發(fā)了深刻的思考。讀后感是對我們思考和總結(jié)的一種紀(jì)念和證明。
匆匆讀后感(篇1)
青春是五味雜陳的感情劇,經(jīng)歷過的人都是劇的主人公。即便時光終老,在大家心靈深處,也一直銘記著這些匆匆忙忙的歲月。
匆匆那些年,大家不懂寬容、不懂念及,只任自身的一份驕縱與驕狂肆意地生長發(fā)育擴(kuò)散;
匆匆那些年,大家不懂愛是什么,卻用責(zé)怪和為難的方法與自身愛的人搭話;
匆匆那些年,大家以爭吵和賭氣的方法交鋒著青春發(fā)育期的懵懂無知與躁動不安;
匆匆那些年,大家覺得課室是束縛,圈住了大家的理想化,也圈住了窗前歸屬于大家的一片藍(lán)天白云;
匆匆那些年,自行車、背包、成績表,歌唱、笑容、俏歡顏這些只歸屬于大家的青春歲月啊,為什么一轉(zhuǎn)眼就變成以往往日?以前的歡歌笑語與眼淚,以前的自豪與率直,這些以前深植于心的記憶力,原先它并未曾杜絕,只是經(jīng)歷時光的身心的洗禮變?yōu)橐环萸辶恋男腋3炼ㄔ诖蠹业男睦铩?/p>
有些人說,青春是用于懷戀的,可是我卻執(zhí)著的覺得,青春年少始終是新鮮的幸福的,縱然韶光已不,青春歲月里的這些事情也終究會以年青的姿勢隨著大家終老。不悔夢歸處,只恨太匆匆。假如歲月能夠 逆流,大家仍然用自身的能量握緊相互,只論幸福,不談分離!
匆匆讀后感(篇2)
時間在輕輕地走過我們的身邊,你發(fā)現(xiàn)了嗎?《匆匆》的作者朱自清就發(fā)現(xiàn)了。所以,他寫出了《匆匆》,也使我明白了,時間就是生命,
《匆匆》一文講述了朱自清在發(fā)現(xiàn)自己已消逝了八千多日子的生命,十分慚愧,從而告誡我們要珍惜時間。文中說到:“洗手的時候,日子從飯碗里過去;默默時,便從凝然的雙眼前過去。
”朱自清的生活是這樣,我們又何嘗不是?玩電腦的時候,日子從鍵盤上流逝;看電視的時候,日子從遙控器上流逝;聊天的時候,日子從永不停止說話的嘴唇上流逝。
“一寸光陰一寸金,寸金難買寸光陰”,這句話許多人都知道,可謂是“上至九十九,下到剛會走。”可有哪一個人按照這句話的提示去做呢?
著名軍事家岳飛曾說過:“莫等閑,白了少年頭,空悲切。”這便是一位千古名家的覺悟,這句話也是告訴我們要惜時。
朱自清明白了惜時,現(xiàn)在的我們知道了嗎?時間是生活的本錢,沒有了本錢,我們?nèi)绾蝸斫?jīng)營“生活”這家公司呢?時間可沒有銀行,更不可能去貸款了;別人也無法借給你時間,時間只能是靠自己一點(diǎn)一滴節(jié)省下來的。
有了時間這個本錢,我們才能經(jīng)營好“生活”公司,從而一步一步地走向成功,獲得快樂,有一個幸福的家庭,成為最成功的人。
親愛的朋友們,時間就是生命。你明白嗎?
匆匆讀后感(篇3)
不悔夢歸處,只恨太匆匆。
——題記
時間太快,總是令人難以等待,那些錯過的人和事,一旦錯過就算再怎么后悔都回不來了。因此,珍惜當(dāng)下,過好眼前的每分每秒,才不枉青春,才不悔夢過,才不恨匆匆那年。這,便是我在**了《匆匆那年》的切身體會,一部讓我明白了人生不在夢多,只愿不悔。
《匆匆那年》以方茴和陳尋的愛情故事為主線,描述了80后一代人的情感與生活歷程。方安石、陳尋、喬火、趙燁、林嘉茉是五位個性鮮明的高中結(jié)黨人。在此期間,方阿尼斯和陳尋墜入愛河,但因初戀不成熟而分手。
因失戀而頹然的方茴在經(jīng)歷了成長與情感的創(chuàng)痛后,遠(yuǎn)赴英國。
其中,該影片運(yùn)用了倒敘的手法為我們呈現(xiàn)了十三年前北京五個高中死黨的人生旅途,演員們把故事主角們的心理活動和感情變化用精湛的演技在該劇中發(fā)揮得淋漓盡致,使該片在感情上更加具有感染力。還有就是影片中的旁白,例如“你努力過嗎?”、“你后悔過嗎?
”、“你有想過找她嗎?”等等,這些遞進(jìn)式的反問令人震撼,使人心痛。只要一想到那個丁香一樣的女孩方茴在最美的時光里受到的感情折磨,何曾不是我們當(dāng)今大學(xué)生也遭受過的呢?
在影片里我最心疼的是方茴,那個在喬燃眼里丁香一樣的女孩,清麗可人,動人心弦。認(rèn)識她,是在一個明媚的下午,當(dāng)清風(fēng)輕輕撫過校園路旁那顆布滿紫色四瓣丁香花時,片片落紅灑在她的發(fā)梢、她的肩旁,于是她緩緩地抬起了頭,望向遠(yuǎn)方...從那時起,我便愛上了這個有林妹妹氣質(zhì)的女孩。
然而,最終,她是受傷最深的人,期待、原諒和等待,但最終,她遍體鱗傷,心灰暗冰冷,她去遠(yuǎn)方療傷。而她最愛的人,在校園里像神一樣存在的陳迅,經(jīng)過努力、拼搏和后悔,最終陷入了這段失敗的初戀,再也找不到內(nèi)心的寧靜。如果他們的愛是一個夢,我只想說,這是一個美麗的夢,但它也殘酷。好久沒人有勇氣再做夢了。只是時間太快了。
當(dāng)然,還有默默堅(jiān)守“摯愛”的喬燃,從不言棄的“備胎”趙燁以及為“一見鐘情”而上進(jìn)的林嘉茉,他們都讓我們想起自己的青春韶華,其實(shí)他們何嘗不就是我們的縮影呢?
“我們總是在開始時毫無所謂,在結(jié)束時痛徹心非。我想我們都不能回到過去。在我們離開彼此之后,我們將繼續(xù)我們的生活。而在其中可能誰也不會再出現(xiàn)。
但這并不意味著忘記。也許我們會把對方放在心里,留著青春的印記?!闭l的青春沒有錯?誰的曾經(jīng)沒有迷茫 ?
《匆匆那年》教會了我一件事:青春那么短,我們還有什么理由不夢一場?不好好把握現(xiàn)在的時光?
不認(rèn)真對待身邊的小伙伴?我們要不悔夢一場,不恨匆匆那年.
匆匆讀后感(篇4)
有些偶然看見的東西,也許可以使你體會或感悟到人生的啟示和哲理。
當(dāng)我不小心看到《匆匆》這一課的時候,心里產(chǎn)生了一個疑問:為什么作者朱自清會感嘆時間去的匆匆呢?大家都不思考的問題,他為什么要想呢?。
課文主要寫了:“燕子去了,還會再回來;楊柳枯了,也會再青的;桃花謝了,也會再開;但是為什么我們的光陰一去不復(fù)返呢?”作者感悟時間去的太匆匆了,想把時間抓住時,時間又從作者的手邊過去,為什么我們的時間會流失的這么快呢?
看了這篇文章我也深深的想到了我的生活,一天也很快的過去了,但是什么也沒做,這不是白白浪費(fèi)了光陰嗎?所以,我以后做什么都得動作靈敏,不能讓時間白白流去,讓我這短暫的光陰十分的五彩繽紛,讓我這短暫的光陰變得十分有價(jià)值。以后,我寫完了作業(yè),還要做一些有意思的事情:比如看看課外書,增長自己的知識。寫寫課外作業(yè),對考試有幫助,不能去多玩游戲,這些沒用的游戲也不能玩太久,否則,這樣的光陰,即使再開心,也是浪費(fèi)時間?!耙淮绻怅幰淮缃?,寸金難買寸光陰,這句話不是最好的例子嗎?一寸光陰可以賺一寸金,但是,一寸金子買不到一點(diǎn)光陰這不是讓光陰,要珍惜時間嗎?其實(shí),你珍惜光陰,光陰便在你身后長出綠陰,結(jié)出沉甸甸的果實(shí),但如果你漠視它,它化成青煙,消散的無影無蹤??傊?,我們要珍惜光陰,不讓它白白流去。這是珍惜我們自己的生命。
匆匆讀后感(篇5)
心血來潮偷了個懶,晚上在宿舍窩著,看了《匆匆那年》。
看過了《那些年》、《致青春#和#同桌的你》,這部電影依然能讓人有一點(diǎn)胃口,不過僅僅是一點(diǎn)點(diǎn)。
相比于《那些年》這部純愛片,后三部無一例外都出現(xiàn)了打胎,似乎青春里的愛,非要用這個來證明??戳送赖臅r候想不明白,就跟室友討論,為什么周小梔打了孩子之后還是愿意跟林一和好,于是跟室友一起剖析了一下女人到底怎樣算愛一個男人,得出的結(jié)論是,與其愛別人,還不如好好愛自己。
看完匆匆我又迷茫了,感覺方茴這姑娘也太扯了,分手就分手,至于隨便找個男人作踐自己嗎。舍友這一次表示深深的理解她,說這是一個女人愛到絕望時候的表現(xiàn)。呵呵。不過我們還是達(dá)成了一個共識:如果放棄小說中的情節(jié),現(xiàn)實(shí)中方茴更應(yīng)該也更適合跟喬然在一起。
#那些年#上映的時候,我正處在失戀的檔口,嗯,我總是會不由自主的說起初戀,這的確不是個好習(xí)慣。不明白的人以為我有多情深似海,念念不忘,其實(shí)哪里是,我也有說不說口的那兩年,后來知道自己放下了,不在乎了,也就開始調(diào)侃了?;蛟S再過段時間,我連提都會忘了提起,
就像陳尋說的,我們好過,也不好過,然后分了。故事太簡單,回憶似乎也沒那么彌漫。
女人最愛犯的錯誤就是非要永遠(yuǎn)在一起。于是你儂我儂的時候,男人喜歡山盟海誓的許諾一輩子。等到要曲終人散的時候,女人便怪他許諾不了的未來為何非要保證。
故事總是濃縮了太多人的悲歡離合,所以驀然回首,才發(fā)現(xiàn)自己是足夠單純的一個。沒有經(jīng)歷過什么生離死別,一切就是平常的,平淡的,簡單的,應(yīng)該沒有粗暴的。
早幾年整天念叨著要不以物喜不以己悲,現(xiàn)在倒是如斯這般。遇到好的不會歡天喜地,遇到壞的也不會撕心裂肺。
所有的情緒都在沉默中消化。
最新雨季不再來讀后感十五篇
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雨季不再來讀后感 篇1
一個人的一生,大致是按照一定的模式成長著的過程,由生命初生的天真無邪,至青春期的紛繁多變,至青年時期的意氣風(fēng)發(fā),至中年時期的開悟后的淡然,至老年時期的洞悉后的明朗。
每個人大致都會經(jīng)歷這樣的過程,只是時間早晚而已。
青春期,似乎是公認(rèn)的最精彩的,有人形容其是花季,有人形容其是雨季,無論是花或雨,都是紛繁多變的吧?
讀三毛的“雨季不再來”,一個個故事,講述著的雖然是三毛的雨季,作為讀者的我,喚起的卻是自己的故事――發(fā)生在雨季的一個個故事。
曾經(jīng)有一段時間,我不愛讀書到了厭倦的地步,一有機(jī)會,便逃離學(xué)校,逃離那禁錮自己的高墻,去到遠(yuǎn)遠(yuǎn)的郊外,坐在河邊,靜靜地聽著流水的聲音,靜靜地聽著內(nèi)心的聲音,可是那時的我并不夠聰慧,始終是茫然的。
雨季,顧名思義,必定是雨水很多的時候,而那雨水,或大或小,一些人,因此感冒,一些人卻因此而成長為一棵大樹了。
雨季不再來讀后感 篇2
三毛說,這本《雨季不再來》的小書,代表了一個少女成長的過程和感受。它也許在技巧上不成熟,在思想上流于迷惘和感傷,但它的確是一個過去的三毛,一個跟今日健康進(jìn)取的三毛有很大的不同的二毛。
這是她生命中的一個階段,是無法否認(rèn)亦躲避不了的過去,好或不好都是造就今日健康的三毛的基石?!队昙静辉賮怼肥侨倌陼r自閉、孤僻和后來逐漸成長的階段,它前半部分的每篇文章,都充斥著淡淡的憂郁;而后半部分的文章,則讓我從中看到了三毛成長了、自信了?!度龉墓适隆防锏娜c之比較,便能看出那十年的歲月在她身上留下的印記,并且如何改變了一朵溫室里的花朵。時間之下,三毛是那么的浪漫、真性情、勇敢瀟灑。
《雨季不再來》讓我想起了曾經(jīng)的童年,不過,我的童年是美好的。但也只是一些昏黃的片段,這已足夠??梢韵胂鬄槭裁慈悄菢拥刈非笞杂?,為什么那樣渴望去成就一顆自由的靈魂。因?yàn)?,她孤?dú)的童年。而沒每看到這時,總想踏碎時光的羈絆,去擁抱那小小的孤單的靈魂。但是,走過去才會知道,那個人不過是曾經(jīng)的自己。又是一年盛夏,晚上捧著三毛的書,用黑暗去祭奠曾經(jīng),就像花落魂歸于土。
對于三毛,童年腦海中最初的印象就是《三毛流浪記》里那個頭上長著三根毛的孩子。后來有機(jī)會真正接觸到三毛的書,才知道這完全就是兩個人。最先聽到介紹的是三毛的《撒哈拉的故事》,她和荷西在沙漠結(jié)婚后,把大漠的狂野溫柔和活力四射的婚姻生活都淋漓盡致的展現(xiàn)出來了。我看到的是充滿好奇心、無拘無束、又熱情奔放的三毛,而后來看的這本《雨季不再來》卻讓我看到三毛年少時的內(nèi)心,寂寞卻又如此充滿感情,透露著純勢情懷和異質(zhì)美感,同時也清楚地印證她傳奇般性格的痕跡?!队昙静辉賮怼穼懴铝巳?7歲到22歲的成長及感受,書中詳盡敘述了三毛少年時代的經(jīng)歷及種種情懷,幾乎可說是本與《撒哈拉的故事》完全不同感受的書。
當(dāng)三毛還不是三毛的時候,她反抗,叛逆,追求每一個年輕人自己也說不出的那份情懷,播種下了一個又一個美麗的夢想,思想上流露出的卻是青澀,莽撞,迷惘和那一份真實(shí)的傷感;三毛的心境如同渺渺清空,浩浩大海,平靜,安詳,淡泊。兩者比較三毛是反省過的,改正過自己個人上的缺點(diǎn)。
三毛也說,“人之所以悲哀,是因?yàn)槲覀兞舨蛔q月,更無法不承認(rèn),青春,有一日是要這么自然地消失過去。而人之可貴,也在于我們因著時光環(huán)境的改變,在生活上得到長進(jìn)。歲月的流失固然是無可奈何,而人的逐漸蛻變,卻又脫不出時光的力量?!泵慨?dāng)讀到這里,我
的腦海里總會被回憶充斥,滿滿的、甜甜的、澀澀的、零亂的,堆砌在記憶的空中。曾經(jīng)的酸甜苦辣,正如夏日里透過枝頭灑到地面上那斑駁的陽光,美好的記憶閃著金色的光芒,晃動著。我想我也站在別人的故事里經(jīng)歷著自己的事情,那么生動,那么鮮明。我也在隨著時光的改變而改變著。
雖然我和三毛的時代有些差,所處的社會環(huán)境也有差別,但我其實(shí)真的很慶幸自己能夠活在這個年代,當(dāng)我看到陳平的老師,當(dāng)著全班同學(xué)的面,在她的臉上畫上兩個鴨蛋時候,她沒有哭,也許是內(nèi)心深處自尊捍衛(wèi)著自己的最后尊嚴(yán)吧。她難受,但是面對不公平,人是必須要學(xué)會忍受的??也被老師阻止和啞巴大兵交朋友,直到現(xiàn)在還念念不忘。成長的過程是一個蛻變的過程,我們能夠體會到成功的喜悅,離別的傷感,人世間的每一種心情都是成長必須經(jīng)歷的,感受的。說不定經(jīng)歷完了,你就長大了,這是一個艱辛的過程,好想是一場苦苦的長征。
三毛的書總能給一代又一代的人驚喜,是因?yàn)樗坏纳顟B(tài)度和超凡人的生活經(jīng)歷,給了大部分人平庸反復(fù)的繁燥生活潤色了。然后發(fā)現(xiàn),生活也可以這么多彩,這么不安常規(guī)的!
我們要如何度過自己的一生,固執(zhí)不變當(dāng)然是可貴的,而有時向生活中另找樂趣亦是不可缺少的努力和目標(biāo)。在思考中成長。
雨季不再來讀后感 篇3
室內(nèi)的暖氣開地太足了,整個人好像受到了巨大的壓強(qiáng)一樣,安靜地仿佛在等待一根針的墜落。驀然,仿佛聽見了一聲從遠(yuǎn)方來的吶喊,澄澈,干凈。
昨夜的雨,淅淅瀝瀝,打在窗上,躺在床上,睜著眼,讓目光四處游離。下雨了,我的雨季是不是該來了?告別了純真年代,走進(jìn)了豆蔻年華。
很及時的,在大年三十的早晨,在一個正確的時間,翻閱完了《雨季不再來》。我想,我不僅僅是讀完了一本書,更是經(jīng)歷了一個成長的過程
安靜的筆調(diào)是令人沉醉的,描述了一個又一個場景,置身于室內(nèi),隨著三毛的長大,當(dāng)三毛還不是三毛的時候,她反抗,叛逆,播種下了一個又一個美麗的夢想,思想上流露出的卻是青澀,莽撞,迷惘和那一份真實(shí)的傷感,三毛的心境如同渺渺清空,浩浩大海,平靜,安詳,淡泊。人之所以是可貴的是他們能因時光,環(huán)境的改變從而在生活上得到長進(jìn)。
歲月的流逝,固然是無可奈何的,而人們的逐漸改變,卻脫不出時光的力量。
我想我應(yīng)該珍惜我所謂的叛逆期,也許,這一段時間或是長,或是短,我可以無限散發(fā)我那可憐的小自尊,可愛的小任性,不用考慮任何自己所做事情的后果,可以很自然地做一個敢說敢做的真實(shí)的人。
時代不同,人接觸的社會環(huán)境是不同的。我其實(shí)很慶幸自己能夠活在這個年代,當(dāng)我看到三毛的老師,當(dāng)著全班同學(xué)的面,在她的臉上畫上兩個鴨蛋時候,她沒有哭,也許是內(nèi)心深處自尊捍衛(wèi)著自己的最后尊嚴(yán)吧。她難受,但是面對不公平,人是必須要學(xué)會忍受的成長的過程是一個改變的過程,我們能夠體會到成功的喜悅,離別的傷感,人世間的每一種心情都是成長必須經(jīng)歷的。說不定經(jīng)歷完了,你就長大了,這是一個艱辛的過程,似乎是一場苦苦的長征。
歲末年端,站在時光的長河里,一切都是凌空綻放的唯美,一切像是緊緊地握住水,然后看著它順著手的掌紋,一點(diǎn)一滴流淌干凈。不僅僅是水,以及那些我們念念不忘的事情,或者開始漸漸斑駁不清的臉。上帝,是殘忍的,叫我們抓住一切,然后讓我們眼睜睜的看著我們抓緊的東西被偷走。
人之所以悲哀,是因?yàn)?,我們留不住歲月,更無法留住青春,有一日,要這么自然地消失過去。
我的骨子里面有風(fēng),我不知道上帝給我的眷顧還有多少,只是知道在雨季時,盡情的揮霍,燃燒,只因?yàn)橛昙静辉賮怼?/p>
雨季不再來讀后感 篇4
最近迷戀三毛,自然對她的書也愛不釋手。尋一個安靜的夜晚,匆匆把書翻完。
這本書記錄了三毛17歲到22歲的成長過程,真實(shí)呈現(xiàn)出三毛少女時代的成長感受,輟學(xué)、自閉、叛逆,游學(xué)西班牙、德國、美國后,漸漸成長為獨(dú)立自信的青年,三毛當(dāng)之無愧是文壇上的一位奇女子,她活的隨性又瀟灑,又是一位很有溫度的女子,她向著陽光,背靠黑暗,讓人感覺很溫暖很溫暖。
三毛曾說人之所以悲哀,是因?yàn)槲覀兞舨蛔q月,更無法不承認(rèn),青春,有一日是要這么自然地消失過去。而人之可貴,也在于我們因著時光環(huán)境的改變,在生活上得到長進(jìn)。歲月的流失固然是無可奈何,而人的逐漸蛻變,卻又脫不出時光的力量。她一生短暫,但經(jīng)歷不凡,因此在她從二毛蛻變成三毛時她經(jīng)歷了她人生中最頻繁的雨季,也因此她把人生了解的如此透徹。雨季的來臨我們無法逃避,但是在經(jīng)歷無盡的雨水之后,這種日子總有停住的一天,那是躺在床上,睜開眼睛,不再是灰蒙蒙的天空,不再沒有黎明的曙光,不再靜的只有雨沖流的聲音,時光不再靜止,我們會再度看到陽光駐留在我們的臉上。那時,我們會踏上一條充滿日光的大道,那時候,我們會說,看這陽光,雨季將不再來。
每個人都有值得追求的東西,三毛對待人生的態(tài)度是值得我們學(xué)習(xí)的,值得我們?nèi)ゼ?xì)細(xì)體會,體會那些美好。在我們的一生當(dāng)中,必然會經(jīng)歷大大小小的雨季,或許你曾經(jīng)摔倒在水洼中,向四周看看,沒人在意你是否受傷,沒人會把你扶起來,世界依舊運(yùn)轉(zhuǎn),人們依舊做自己的事,于是在自己爬起來后,發(fā)現(xiàn)靠自己才是最重要的。有些人一下雨就會心情不好,變得抑郁起來,總覺得什么事都不想做,向四周看看,沒有人會因?yàn)槟阈那椴缓枚屇惆l(fā)泄,雨季也不會因?yàn)槟阈那椴缓枚哌h(yuǎn),窗外滴滴答答的雨聲更不會因?yàn)槟阈那椴缓枚V?,于是我發(fā)現(xiàn),在人生的雨季時期,保持樂觀的心態(tài)是很重要的。就像三毛說的樂觀與悲觀,都流于不切實(shí)際。一件明明沒有希望的事情,如果樂觀的去處理,在我,就是失之于天真,這跟悲觀是一樣的不正確,甚至更壞。用積極的心態(tài)面對困難與阻礙,與其說是阻礙,還不如將它看待成為為成功而做的每一步準(zhǔn)備。
我愛三毛,愛她的生活。讀書,旅行,與一個心心相印的人相愛。更愛她筆下那優(yōu)美的文字。
我想我們都來不及認(rèn)真的年輕,待明白過來時,只能選擇認(rèn)真的老去。趁現(xiàn)在,就現(xiàn)在,去做你熱愛的事情吧,去實(shí)現(xiàn)你的夢想吧。
雨季不再來讀后感 篇5
《雨季不再來》讀后感800字:
初識三毛來自于身邊的朋友,身邊的朋友喜歡讀三毛。而我也被魔力般被吸引著,拾起了《雨季不再來》。
三毛曾經(jīng)說過,“人之所以悲哀,是因?yàn)槲覀兞舨蛔q月,更無法不承認(rèn)青春,有一日是要這么自然的消失過去?!边@本書講了三毛從二毛成長為三毛的感受和經(jīng)歷。三毛如是說,“它也許在技巧上不成熟,在思想上流于迷惘和傷感,但它的確是一個過去的我,一個跟今日健康進(jìn)取的三毛有很大不同的二毛?!?/p>
當(dāng)三毛還是二毛時,她是一個逆子,干著父母原則上無法認(rèn)同的事。但是她仍愛讀書,愛藝術(shù)。在一度陷入自閉癥時也不曾放下讀書和藝術(shù)。三毛讀書的堅(jiān)定使我動容,我終于也知道二毛如何成長為三毛。像是三毛曾經(jīng)說的一句話,“而人之可貴,也在于我們因著時光環(huán)境的改變,在生活上得到長進(jìn)。歲月的流失固然是無可奈何,而人的逐漸蛻變,卻又脫不出時光的力量。”
令我格外欣喜的是,我也在逐漸蛻變。
在‘蝴蝶的顏色’這一章節(jié),格外喜歡三毛才11歲寫的一段話:“想到二十歲那么的遙遠(yuǎn),我猜我是活不到穿絲襪的年紀(jì)就要死了,那么漫長的等待,是一個沒有盡頭的隧道,四周沒有東西可以摸觸而只是灰色霧氣形成的隧道,而我一直在踩空,沒有地方可以著力,我走不到那二十歲。”與三毛不同的是我對20歲無比的期待,我沒有三毛一般悲觀,但是卻喜歡三毛悲觀細(xì)膩的文字。
我所認(rèn)為的20歲啊是化著淡妝,無比自信的做著自己想要做的事。他們說:“如夢的花季,似水的流年,夢幻的雨季萌發(fā)青春的活力,雨季過了,雨季不再來?!?/p>
我認(rèn)為啊。雨季還是會來的,青春無限,不用擔(dān)心雨季不再來。然而我是希望煩悶的雨季不再來,而我要的是清潔灰天的雨季。三毛的雨季過去了,而我的雨季才剛剛開始??傆幸惶煳視┲“仔?,踏在布滿陽光的操場上感受陽光的溫暖和雨季的美好。
雨季不再來讀后感 篇6
昨日開始拜讀著名作家三毛的書《雨季不再來》,心中有許多感觸,
還記得小時候特別愛看的故事:“三毛流浪記”嗎?當(dāng)時感覺三毛這個小男孩挺可憐的,無依無靠。但卻沒有想到他為了自己的生活付出了多少,它要比別人多體會多少世間的酸甜苦辣,多
我看書有一個習(xí)慣:先看作者簡介。我覺得先看作者簡介能夠讓我們對寫書的人有一個簡略的了解,然后帶著這種情感去品讀他(她)的人生,應(yīng)該比干巴巴讀文字要好得多,那種意境都會有很大的不同。
我看了三毛的簡介。剛開始覺得有些可笑,她竟然不喜歡上學(xué);改名字竟然是因?yàn)閷W(xué)不會寫“懋”字,而擅自改了名字;看到一張撒哈拉沙漠的照片,就搬去??!她熱愛旅游,敢去到?jīng)]有人去的地方,去進(jìn)行她的創(chuàng)作,真令人佩服,
三毛敢于面對以前“不成熟”的自己,是個骨子里硬的人。這本《雨季不再來》就講述了三毛的青春歲月,用三毛的話來說就是:“它的確是一個過去的我,一個跟今日健康進(jìn)取的三毛有很大的不同的二毛?!彼敛槐苤M的寫了自己在花季時的內(nèi)心波動,也更能從中體會到現(xiàn)在的三毛與以前的“二毛”有很大不同,那種思考的角度都有了很大的轉(zhuǎn)變。
我喜歡她的“筆風(fēng)”,好像冥冥中寫著自己的內(nèi)心。那樣柔美,瀟灑,又樸實(shí)。我和媽媽都在讀她的書,媽媽就說,三毛的筆下流出的是她最真的性情。我也能感覺得到,她寫下的文字仿佛不是文字,更像是流露出的她的內(nèi)心:那種不加修飾,淳樸柔美的心靈。
三毛是在用心書寫這一本本文章的??!你是否也體會過,當(dāng)你用心書寫下文字的時候,心中會涌起一陣波瀾,那種情感是要切身才能體會得到的。
雨季不再來讀后感 篇7
簡寧 141120
《雨季不再來》這名字還真是矯情啊,無奈我是矯情之人,讀矯情之書也屬'罪有應(yīng)得'吧~ 本書收集了作家三毛在她17 歲到22 歲之間所發(fā)表的文稿,真實(shí)呈現(xiàn)出三毛少女時代的成長感受。之前看過《撒哈拉的>故事》,我對三毛的了解是浪漫、勇敢、瀟灑的真性情女子,再回顧三毛在《雨季不再來》中透露的純勢情懷和異質(zhì)美感,我就愈加欣賞她的任性、灑脫。
讀完這本書,我驚嘆三毛對閱讀的熱愛。她只逃學(xué)讀書,跑到墳前,在老師的眼里看那些閑書。在游學(xué)期間,她對文學(xué)的投入增加了,每天都花很多時間讀書。反求諸己,我們每天雖說花在閱讀的時間也不算少,但這個所謂的閱讀,其內(nèi)容很多都是微信朋友圈、微博、** 空間等等社交動態(tài),是有選擇性的閱讀,對提高自身修養(yǎng)和增加知識性的積累幾乎毫無見效。
年輕人很難安靜地坐在椅子上看書,甚至讀一篇好文章?,F(xiàn)代人真的很浮躁。我是他們中典型的一員。我必須隨時檢查我的朋友們在做什么,否則我會緊張而無法集中注意力。但其實(shí)我并不喜歡這樣,也會很厭倦,但卻不能自已。
就好像一離開它,它就失去了社交生活。究其原因,我覺得是現(xiàn)代人把自己看的太重了,殊不知每個人都是一個獨(dú)立的個體,具備自己的人格,每天發(fā)生在自己身上的事情,在別人看來,其實(shí)很多都毫無意義。所以,作為年輕人的我們,要擺放好自己的心態(tài),靜下心來讀一本書,靜下心來>傾聽自己內(nèi)心的聲音。
雨季不再來了。青春的大雨過后,很難讓自己暴露在雨中。趁著年輕,趁著雨還很猛,應(yīng)該多讀書,多體驗(yàn),多去外面看看。
在我看來,三毛一生做了三件事,一是讀書,二是旅游,三是愛一個迷戀對方的人。很欣賞三毛和荷西之間的愛戀,恰如其分。大學(xué),朝氣蓬勃,談及愛情總是未能幸免于難,和同學(xué)、舍友聊天,總避免不了這個話題。
心中不禁會想,除了愛情,我們還能聊點(diǎn)什么,誠然,愛情使人憧憬,我也相信在平行時空里存在著一個和我一樣,在彼此相遇之前一直為自己拼命努力的人。但是在此之前,我們應(yīng)該聊一聊夢想、生活、學(xué)習(xí)等等之類的事情,這個世界情歌太多了,真讓人應(yīng)接不暇,耳濡目染之余難免感傷,所以要聽聽熱血點(diǎn)的**。我討厭把愛當(dāng)作一切的人。生活中還有很多事情等著你去體驗(yàn)。
讀完三毛的書,我也想任性了。我想像她一樣四處漂泊,旅行,做我想做的事。
雨季不再來讀后感(二):雨季是否再來
室內(nèi)的暖氣開地太足了,整個人好像受到了巨大的壓強(qiáng)一樣,安靜地仿佛在等待一根針的墜落。驀然,仿佛聽見了一聲從遠(yuǎn)方來的吶喊,澄澈,干凈。
昨晚的雨,啪嗒,打在窗戶上,躺在床上,眼睛睜開,讓眼睛四處游蕩。下雨了,我的雨季是不是該來了?告別了純真年代,走進(jìn)了豆蔻年華。
很及時的,在大年三十的早晨,在一個正確的時間,翻閱完了《雨季不再來》。我想我不僅讀了一本書,而且經(jīng)歷了一個成長的過程
安靜的筆調(diào)是令人沉醉的,描述了一個又一個場景,置身于室內(nèi),隨著三毛的長大,當(dāng)三毛還不是三毛的時候,她反抗,叛逆,播種下了一個又一個美麗的夢想,思想上流露出的卻是青澀,莽撞,迷惘和那一份真實(shí)的傷感,三毛的心境如同渺渺清空,浩浩大海,平靜,安詳,淡泊。人之所以是可貴的是他們能因時光,環(huán)境的改變從而在生活上得到長進(jìn)。
時間的流逝,當(dāng)然是無奈的,而人的逐漸變化,卻沒有脫離時間的力量。
我想我應(yīng)該珍惜我所謂的叛逆期,也許,這一段時間或是長,或是短,我可以無限散發(fā)我那可憐的小自尊,可愛的小任性,不用考慮任何自己所做事情的后果,可以很自然地做一個敢說敢做的真實(shí)的人。
時代不同,人接觸的社會環(huán)境是不同的。事實(shí)上,我很高興我能活在這個時代。當(dāng)我看到三毛的老師,在全班同學(xué)面前,在她臉上畫兩個鴨蛋時,她沒有哭。也許是她的內(nèi)心自尊捍衛(wèi)了她最后的尊嚴(yán)。她受苦受難,但面對不公,人們必須學(xué)會承受成長的過程是一個變化的過程。我們可以感受到成功的喜悅,離別的悲傷,世界上的每一種情緒都必須通過程長來體驗(yàn)。
說不定經(jīng)歷完了,你就>長大了,這是一個艱辛的過程,似乎是一場苦苦的長征。
歲末歲末,站在時間的長河中,一切都是美麗的綻放在空氣中,一切都像緊緊地捧著水,然后看著它沿著掌紋一點(diǎn)一點(diǎn)滴流淌干凈。不僅僅是水,還有我們不能忘記的事情,或者臉上開始斑駁。上帝啊,我們抓住一切都是殘忍的,然后讓我們看著我們抓住的東西被偷走。
“人們之所以傷心,是因?yàn)槲覀兞舨蛔q月,更別提青春了??傆幸惶?,我們需要自然消失。'
我骨子里有風(fēng)。我不知道上帝有多在乎我。我只知道在雨季,我會盡我所能的花費(fèi)和燃燒,因?yàn)橛昙静粫賮砹恕?/p>
雨季不再來讀后感(三):記得當(dāng)時年紀(jì)小
田若妍'記得當(dāng)時年紀(jì)小……',故事就這樣開始吧。
我曾看過她把熱情的撒哈拉平鋪在我面前,曾看過她在花樹下垂目回想人生如夢,曾看過她行走于萬水千山之中……在她的文字中,我能感受到音節(jié)跳躍著歷盡人生的酸甜苦辣,感受到字符包裹著洗盡鉛華的純粹真摯,這次亦然,她與我面對面坐著,和著窗外淅瀝雨聲的節(jié)奏輕輕訴說著,當(dāng)三毛還是二毛時的故事。
我應(yīng)該也是在二毛那個年紀(jì),但活得遠(yuǎn)不如她轟轟烈烈,換句話說,我循規(guī)蹈矩地活著不與這個世界發(fā)生劇烈的沖突。她不行,她不委屈自己被這個世界磨平,她偏偏是要與這個世界沖撞一下,結(jié)果不是粉身碎骨,而是一空燦爛的煙花。她說自己是個叛逆的孩子,不是按著父母的意愿生活,而是固執(zhí)地追求年輕人自己的感情說不清楚。
十年后,她成長為一個充滿愛、信念和希望的女人,只是在感嘆時間的力量。
那些溫柔的話語包裹著一個女孩的悲傷和驕傲,長河中訴說著那些年的故事。我津津有味地聽著,不時地催促:“然后呢?
“有時候我很驚訝,無法理解,有時候我會微笑,因?yàn)槲铱吹搅讼嗨浦?。這個時候,我的腦海里就冒出了一個小小的人,站在記憶的地方,咬著嘴唇沉默地注視著我。我一下子就認(rèn)出她了。
她不說話,拿清冽的目光打量著我。她看起來真>孤獨(dú),尤其是這樣靜靜地站著便把這種孤獨(dú)放大了許多倍,她不經(jīng)世事對這個世界充滿著好奇,卻因?yàn)槟懬硬桓疫~出一步。她藏著一個孩童幼稚的傷心,把它當(dāng)作大事一樣記掛在心頭,她還以為會一輩子不忘,很多年后也只能憑借一些遺留下來的舊物模模糊糊地記起。
她對自己毫無信心,在人群中習(xí)慣低下頭,匆匆而過。我多了解她啊,我看她的時候內(nèi)心有著滿滿的感動,我的小時候,或者說小時候的我。
也許在我27歲的時候回過頭來看現(xiàn)在17歲的我,也會笑她的年輕,帶著一種感慨的語氣,最后微笑著問一聲:'那么,現(xiàn)在的我,你還滿意嗎?'我想問問7歲的我滿意嗎,也想問問27歲的我到底怎么樣。
最重要的是,在經(jīng)歷過顛沛流離世事無常之后,只要一句 '記得當(dāng)時年紀(jì)小啊。'就能夠輕易勾起我對于往昔的所有懷念,讓我看著那個小小的的人啊,感激她那么努力,那么堅(jiān)持。
'真正的快樂,不是狂喜,亦不是苦痛。在我很主觀的來說,它是細(xì)水長流,碧海無波,在蕓蕓眾生里做一個普通的人,享受生命一剎那的喜悅,那么我們即使不死,也在天堂里了。'
在雨漸漸停下的時候,三毛說了這樣一句話。我望著窗外放晴的天空,心想如此看來我生活得平淡無奇也不值得遺憾什么。我走過的,是別人永遠(yuǎn)無法感同身受的,只屬于我自己的,此生不再來的雨季啊。
那么,請?jiān)试S我用'記得當(dāng)時年紀(jì)小……'作為故事的開頭,在瑣碎的生活中捕捉細(xì)微的感動,把它熔成文字,在這個雨季,說給你聽。
雨季不再來讀后感 篇8
《雨季不再來》是三毛文集的第一本,集成了三毛年少時發(fā)表的一些短篇小說以及后來對少年時期的回憶。這些小說多以青春、愛情為主,其中還會夾雜著一些對人生意義的思考。在我看來,這些短篇小說的主人公多是年少的三毛的映射。
由于父母都是知識分子的緣故,三毛從小的文學(xué)熏陶很濃,從小就讀了很多書,所以,當(dāng)我們還在念唐詩三百首的時候,三毛已經(jīng)讀完一遍紅樓夢了。然而小學(xué)的三毛常常過著一邊作文被當(dāng)做范文貼上黑板一邊挨數(shù)學(xué)老師打的日子,偏科是相當(dāng)嚴(yán)重的。
終于三毛考上了重點(diǎn)初中。不過好景不長,由于一次數(shù)學(xué)老師的當(dāng)眾羞辱,自尊心強(qiáng)的三毛終于決定肄學(xué)。
三毛的父親年輕時希望做個藝術(shù)家,所以他把三毛送去了一位年輕畫家那里學(xué)習(xí)畫畫。正是這位年輕的畫家老師改變了三毛以后的人生。他雖然話不多卻似乎能讀懂三毛的心。他不強(qiáng)迫三毛,不想做的時候就不做,什么時候有心情了再做。雨季不再來里有一篇關(guān)于愛情的短篇小說,我越讀越覺得三毛是在寫自己對這位老師朦朧的愛情,但我也覺得三毛是沒有表白的,三毛把他擺的位置很高,以至于自己不敢高攀。
后來三毛去了歐洲流浪,其實(shí)是去學(xué)習(xí),充實(shí)自己。首先要過關(guān)的是語言。以三毛學(xué)習(xí)德文為例,短短三個月就從初級德文班畢業(yè),并且成績第一。榮譽(yù)的背后是每天十六七個小時的勤學(xué)苦練。三毛之所以如此勤奮讀書學(xué)習(xí)的原因之一是她對知識對藝術(shù)的渴求,二是體諒父親供她讀書的不易,用三毛自己的話說,她的費(fèi)用是父親在幽暗的臺燈下一點(diǎn)點(diǎn)加班加出來的。所以,三毛特別珍惜。
不能不說三毛是個情感太豐富的女生,她可以讓只在車站見了一面的東德軍官為她敞開后門,繼而甚至有了一見鐘情以身相許的念頭;她可以把無理煩心的機(jī)場稽查事故變成生動活潑的派對,以至于讓執(zhí)法人員一個個拿她當(dāng)朋友甚至親自送她到目的地的故事。
善良的三毛剛到歐洲時小心翼翼,謹(jǐn)遵父母吃虧是福的座右銘,但在忍無可忍的情況下三毛終于爆發(fā)了。人就是這樣,對那些每天被我們壓迫著的人我們可能會覺得理所應(yīng)當(dāng),繼而投以鄙夷的目光;而當(dāng)這些被壓迫著的人一旦翻身做主人,我們又會覺得他們因?yàn)閾碛辛霜?dú)立人格而頓時高大起來。
有過叛逆,但始終懷揣著對父母的感恩之心;有過迷茫,但終于在貴人的幫助之下走出人生的泥淖;有過艱難困苦,但一直在柔韌堅(jiān)強(qiáng)的意志下沖出黑暗找到了光明。
雨季不再來讀后感 篇9
因?yàn)椤度龉墓适隆?,我喜歡上三毛樸素真摯、簡約動人、平凡卻閃動著靈動美的筆風(fēng)。三月,雨季如期而至,閑來我攜三毛的一本《雨季不再來》,于三月的春風(fēng)綿雨里與細(xì)膩敏感的三毛輕言細(xì)語,聽她細(xì)細(xì)訴盡少女芳華的青澀與美好。
步入十七歲的她爛漫的煙火顫動了她的一方天真迷惘、憂傷悄悄盛放
《惑》,一個迷失在幻覺里的女孩,不可救藥地陷入珍妮的角色中,恐懼的黑色漩渦卻深藏刻骨的快樂極致的矛盾;而他與她一眼便萬年,卻在下一秒轉(zhuǎn)身后,注定錯過在一段段故事里,我好像親眼看見漫天的泡沫在飛舞之后,隨風(fēng)消散,連心也一同破碎。
我想,在這個時期,每一顆心都是敏感細(xì)膩的,充滿無限的遐想和淡淡的哀傷,讓人捉摸不透,卻又始終如影隨身,既感到迷茫和恐懼,又親身體驗(yàn)到因未知與深藏不露而凸顯的新奇感和興奮感。每段由心而奏的歌謠,都是值得欣賞和歌頌的。三毛這段青春的奏響曲,雖然青澀,但卻帶著不可言喻的異質(zhì)美感,帶著不可抗拒的親和感,讓人欲罷不能。正如舒凡給《雨季不再來》的書序中提到,這不僅是三毛寫作歷程起步的回顧,也是表征六十年代初期,所謂現(xiàn)代文藝少女心智狀態(tài)的上乘選樣。
當(dāng)筆下肆意揮灑的心情化為文字,我將用它記錄永生這是莫言說的。作為用靈魂書寫的筆者,三毛記錄下來的青春痕跡,將值得永久保存。而事實(shí)上,這樣保存的做法,為填補(bǔ)心靈的空白,為回顧和眺望橋梁的搭建,為時刻的思考準(zhǔn)備提供了最好的方法。我想,悠長歲月的每一個變流竄著的靈感都應(yīng)該被記載,每一個漂浮著的幻想被演繹,每一個占據(jù)著的夢都應(yīng)該被成真,只是一切都將與文字有關(guān)。我相信,被記錄的歲月,被回顧的人生,會讓一個人終生都活于感動中。我猜想,三毛做到了。
十年前的三毛,反抗,叛逆,又不忘播種下一個又一個美麗卻帶青澀,莽撞,迷惘的夢想,還攜帶一份不輕易觸碰的傷感,而十年后的三毛可以從《撒哈拉的故事》看出,其心境如同渺渺清空,浩浩大海,平靜,安詳,淡泊。兩者比較三毛是反省過的,改正過自己個人上的缺點(diǎn),人之所以是可貴的是他們能因時光,環(huán)境的改從而在生活上得到長進(jìn)。正如她在書中說到:歲月的流失固然是無可奈何,而人的逐漸蛻變,卻又脫不出時光的力量。成長的力量是需要利用時間來積淀的,這是一個共同進(jìn)行時,在積淀中成長的同時,也在成長中積淀力量。我們需要的是不斷汲取成長過程中的營養(yǎng),不斷完善自我。
風(fēng)還在,風(fēng)還來讓我們都盡情舞吧,盡情燃燒吧!
雨季不再來讀后感 篇10
花季如夢,年華似水,生命的色彩讓人目眩神迷,生命所有的神秘與極美都在雨季的蛻變中彰顯了全部的答案。
很及時的,在淅淅瀝瀝的雨夜,我翻閱了這本書。我想,我讀的不僅是一本書,而且在別人的故事中體驗(yàn)我自己的生活。
無疑,安靜的筆調(diào)是令人沉醉的。
當(dāng)三毛還是二毛的時候,她追求每一個年輕人自己也說不出到底是在追求什么的那份情懷,也許顯得叛逆,但對于生命的探索和生活的價(jià)值上,她顯得很執(zhí)著,即使那時的三毛還未經(jīng)雨季,得不到答案。但她相信每個人都有值得追求的東西。當(dāng)時,她青澀、魯莽、迷茫,常常帶著一種莫明的悲傷,如煙。
她說:“我唯一鍥而不舍,愿意以自己的生命去努力的,只不過是保守我個人的心懷意念,在我有生之日,做一個真誠的人,不放棄對生活的熱愛和執(zhí)著,在有限的時空里,過無限廣大的日子。”三毛的心境如同渺渺清空,浩浩大海,平靜,安詳,淡泊。
學(xué)習(xí)上的坎坷就像三毛說的雨季,過程和她不一樣。但請相信,我們的生活卻遠(yuǎn)沒有想像的“痛苦”,更多了幾分別有的滋味:每天與太陽賽跑成就了自己從未有過的美麗;絞盡腦汁的思考后體味到了解出一道難題的酣暢,辛苦付出換來取得好成績的興奮和欣然入眠的快慰。
我想我應(yīng)該珍惜這段所謂的叛逆時期。這段時間可能長也可能短。我可以傳播我可憐的小自尊和可笑的小任性,而不考慮我做任何事情的后果。我自然可以成為一個真正的任。
當(dāng)然,雨季的來臨無法逃避。在連綿不斷的雨季里,一旦掉進(jìn)水坑里,環(huán)顧四周,沒有人在乎你是否受傷,沒有人會把你扶起來,人們還是會做自己的事情,所以只能靠自己。
在無休止的雨季,也有了心情的陰霾,發(fā)泄的欲望。但是沒有人會因?yàn)槟阈那椴缓枚屇惆l(fā)泄。窗外的雨還在滴答作響。于是我們學(xué)會了樂觀。
就像三毛說的“樂觀與悲觀,都流于不切實(shí)際。一件明明沒有希望的事情,如果樂觀的去處理,在我,就是失之于天真,這跟悲觀是一樣的不正確,甚至更壞?!?/p>
“人之所以悲哀,使因?yàn)槲覀兞舨蛔q月,更無法不承認(rèn),青春,有一日是要這么自然地消失過去?!鄙系凼菤埲痰?,讓我們抓住了一切,然后眼睜睜地看著我們緊握的東西被剝奪。
三毛的雨季已經(jīng)過了,而我的顯然才剛剛開始,但總有一天,我也會像她說的一樣穿著清潔干燥的黃球鞋,踏上一條充滿日光的大道,那時候,像她一樣說,看這陽光,雨季將不再來。
雨季不再來讀后感 篇11
生命所有的神秘與極美在蛻變中彰顯了全部的答案。 ——題記
如夢的花季,似水的年華,夢幻的雨季萌發(fā)青春的活力,每一個生命的神秘與美好都在雨季后蛻變出它的答案。三毛曾說“人之所以悲哀,使因?yàn)槲覀兞舨蛔q月,更無法不承認(rèn),青春,有一日是要這么自然地消失過去。而人之可貴,也在于我們因著時光環(huán)境的改變,在生活上得到長進(jìn)。歲月的流失固然是無可奈何,而人的逐漸蛻變,卻又脫不出時光的力量?!彼簧虝?,但經(jīng)歷不凡,因此她經(jīng)歷了她人生中最頻繁的雨季,也因此她把人生了解的如此透徹。雨季的來臨無法逃避,但是在經(jīng)歷過雨季之后,當(dāng)我們睜開眼睛,不再是灰蒙蒙的天空,不再靜的只有雨沖流的聲音,時間不再靜止,我們會再度看到陽光駐留在我們的臉上。那時,我們會看著陽光,然后說,雨季過了,雨季將不再來。
雨季中,世界不停的運(yùn)轉(zhuǎn), 追求是每一個人自己也說不出到底是在追求什么的那份情懷,也許顯得叛逆,但對于生命的探索和生活的價(jià)值,卻值得我們執(zhí)著,即使雨季已過,每一個人都有值得她去追求的東西,生命的神秘仿佛就像一樣?xùn)|西,在平凡的生活中尋找生命的樂趣。雨季過了,將不再來。
雨季不再來讀后感 篇12
-----莫負(fù)此間雨季
我們曾一起相聚在夏天,淋了一場名叫青春的雨,大雨過后便散落到天涯。-----題記
“我是一個普通人,我平凡的長大。”一個叫三毛的女子,將自己的一生活成了傳奇,卻在多年以后提及自己的雨季如是說道。當(dāng)真平凡么?
自幼嚴(yán)重偏科,一場作弊零分的羞辱,使得年幼的她立志再不入學(xué)校。姑娘說“每次考試都好像一場屈辱,你說你不會,別人不相信,偏拿張白紙要你來證明”,難以想象,那個年紀(jì)的孩子這般強(qiáng)烈的自尊。即使是所有人都不信的事實(shí),她也要傾其所有去捍衛(wèi),這便是三毛傳奇的起點(diǎn)。
學(xué)校可以滾,但書不可不讀。這樣驕狂而理智的三毛,是那個時代不一樣的女子。20那年,3000多冊藏書,處處居所有張擋住整面墻的書柜,隨身拿紙筆,隨時帶眼睛,姑娘性子淡,極少開口,卻將讀書融入了她的骨血,一頭扎進(jìn)書里便是無數(shù)個不管不顧的日夜。所以她獨(dú)一無二,所以她的生活注定燦爛繽紛。姑娘的雨季,馥郁墨香。
即使時光倒流,生命在一次重演,我選擇的認(rèn)識這條同樣的路。三毛選的是條什么樣的路?一介女子拒入學(xué)堂,年紀(jì)輕輕,帶著滿腔火熱的懷想,一個簡單的行囊,奔赴異國他鄉(xiāng)游蕩。愛上一張撒哈拉的照片,憶起前世鄉(xiāng)愁的牽繞,又是那么一份瀟灑,與心愛之人隱居大漠深處,縱使風(fēng)沙摧人老,姑娘依舊在那一片明亮的火熱中笑的從容沉靜??傆腥瞬聹y三毛的矛盾,的確,一個女子一生瀟灑,嫻靜從容,心底的鄉(xiāng)愁卻心系火熱之地。其實(shí),不過是姑娘,生來便向往驕陽的熾烈。姑娘的雨季,心懷驕陽。
夢想可以天花亂墜,理想,卻是我們一步一個腳印踩出來的坎坷道路。這樣的一句字?jǐn)?shù)不多的話語,姑娘花了一整個雨季來領(lǐng)悟。后來學(xué)畫,縱使天賦不高,卻一直在參悟,每天一大早去美術(shù)館找一幅自己愛的畫,細(xì)細(xì)的觀賞,一坐一天。后來才知道,之所以當(dāng)初那么執(zhí)拗地要學(xué)畫畫,就是為了畫出自己故事中的場景。不善言語,那就換成這雙手又如何!當(dāng)三毛還是二毛的時候,走出學(xué)校,仍舊沒有停下指尖的筆,寫不好,就先讀人家寫的好的,寫完了,就想辦法讓人家看。那些年,一盞昏黃的小燈,那些從心間流露出的文字,壘成厚實(shí)的基石,通往夢中的殿堂。所以那個執(zhí)拗的姑娘,在許多年后,成了自己口中的‘寫字的平凡人’。所以那么多年,再有那么一個叫三毛的女子,鑄就一段獨(dú)一無二的傳奇,何其難得!姑娘的雨季,志在遠(yuǎn)方。
如果有來生,要做一棵樹,站成永恒,沒有悲歡的姿勢。一半在土里安詳,一半在風(fēng)里飛揚(yáng),一半灑落陰涼,一半沐浴陽光。非常沉默,非常驕傲,從不依靠,從不尋找。姑娘在那么短的雨季里,長成了一棵樹,許多年后憶起,幽幽一嘆‘我忽然很想念二毛?!皇侨媚铮@樣的你,未負(fù)此間雨季。這便夠了。
我想那些明亮耀眼的光芒,是三毛該得的,只是我更愛的是那年雨季里,不懼風(fēng)雨的二毛。
古典名著西游記中,那齊天大圣被如來壓在五指山下時,桀然一笑,道‘生我何用,不能歡笑,滅我何用,不減狂驕?!@樣的驕傲,是這雨季中特有的元素。
我想總有一天,我也會想她說的一樣穿著情節(jié)干燥的黃球鞋,踏上一條充滿日光的大道,那時候,像她一樣說,看這陽光,雨季將不再來。
????高一:唐英嵐
學(xué)霸未經(jīng)允許不得轉(zhuǎn)載
雨季不再來讀后感 篇13
如夢的花季,似水的流年,夢幻的雨季萌發(fā)青春的活力。最近,我閱讀了三毛的《雨季不再來》一書。那段陽光燦爛又偶有烏云飄過的時光是多么珍貴,就如三毛所說的一句話:“人之所以悲哀,是因?yàn)槲覀兞舨蛔q月,更無法不承認(rèn),青春,有一日是要這么自然地消失過去?!庇昙具^了,雨季將不再來。
《雨季不再來》這本書講述了二毛蛻變成三毛的心路歷程,收集了她從孩童到青年這段青春歲月的文章。三毛從小就表現(xiàn)出對文學(xué)藝術(shù)的癡迷。也許因?yàn)榧?xì)膩敏感再加上外界因素,三毛一度患上了自閉癥。父母想盡辦法也無法打卡她的心門,直到她開始學(xué)美術(shù),才慢慢走出了雨季的泥濘,逐漸開朗起來。
三毛一生短暫,但經(jīng)歷不煩,她曾經(jīng)歷了人生中最頻繁的雨季。也因此把人生了解得如此透徹。雨季的來臨無法避免,但在經(jīng)歷雨季之后,這種日子終有一天會結(jié)束。那時你躺在床上,睜開眼睛,不再是灰蒙蒙的天空,不再靜的只有雨聲,時間不再靜止。那時,燦爛的陽光會照在你的臉上,你會對著陽光說:雨季過了,雨季將不再來。
你是否也經(jīng)歷過如三毛一般的煩悶的雨季?在生活學(xué)習(xí)中,我總是因?yàn)橐坏李}和同學(xué)們吵得不可開交,總是因?yàn)橐淮慰荚嚊]考好而心情低落,總是因?yàn)橐患豁樞牡男∈露г股睢@大概就是我的雨季吧。一路上有許多水洼與泥濘,要頂著風(fēng)雨抵御著嚴(yán)寒,大步向前走。即使沒有雨季,也要不畏艱難,相信這灰暗的雨季過后,終會有五彩繽紛的彩虹出現(xiàn)。
在連綿的雨季中,曾經(jīng)摔倒在水洼中,卻沒人扶你,世界依舊運(yùn)轉(zhuǎn),在自己爬起后,發(fā)現(xiàn)在雨季時期,靠自己很重要;在不絕的雨季中,曾經(jīng)因?yàn)橛晏斓年庼残那椴缓?,卻沒人安慰你,雨季不會因?yàn)槟阈那椴缓枚哌h(yuǎn),窗外滴滴答答的雨聲不會因?yàn)槟阈那槭涠V埂S谑俏野l(fā)現(xiàn)在雨季保持樂觀的心態(tài)十分重要,就如三毛所說:“樂觀與悲哀,都流于不切實(shí)際?!比挠昙具^去了,而我的雨季才剛剛開始,總有一天,我會穿著白球鞋,踏在布滿陽光的跑道上,感受陽光的溫暖和雨季的美好。
生命大半朝生暮死,但它的色彩讓人目眩神迷,每一個生命的神秘與極美都在雨季后蛻變出它的答案,雨季過了,雨季將不再來。
雨季不再來讀后感 篇14
江南多雨,淋在身上,就頗有一股子銷魂蝕骨的味道。涼涼的雨絲從頭頂灑下,從腳底濺起,一直潤進(jìn)人心。于是,便勾起了我心底的萬千思緒。那個屬于我的雨季,是不是該到了。
闊別孩提已有一段時間了,是時候該嘗試踏入那引無數(shù)人迷醉的豆蔻年華了。尋一個安靜的夜晚,匆匆翻完了這本《雨季不再來》,似乎親自走了一遍三毛的連綿雨季?!叭酥员?,是因?yàn)槲覀兞舨蛔q月,更無法并不承認(rèn),青春,有一日是要這么自然地消失過去,而人之可貴,也在于我們因著時光環(huán)境的改變,在生活上得到長進(jìn)?!毕矚g三毛的這句話,單純,卻有一種驚人的深刻。人壽幾何,逝如朝霜,跟奈何是那如夢如幻的花季雨季。那樣的青春,那樣的年華,都恰似一場絢爛的煙花,轉(zhuǎn)瞬即逝,歲月匆匆流過,無可奈何,可人卻在那叛逆倔強(qiáng)任性的迷蒙的雨季中成長,完成所謂成熟的蛻變。
煙花雨季里,我驚嘆于三毛的天真爛漫,更敬佩于她的青春執(zhí)著,當(dāng)她還不三毛時,她叛逆,她迷失,她甚至抑郁,可她卻總是保持著對生命的熱情及內(nèi)心那份真摯的情懷,在煙霧繚繞中尋找前進(jìn)的動力與方向。她以青春之名成長,用時光來完成這場生命的長征,她在燃燒自己的生命。不得不說,她真是個百年難遇的奇女子。
我想,我應(yīng)該去珍惜那即將到來的雨季,去追求每個年輕人自己也說不出的那份情懷。在這個值得會揮霍的年少輕狂中瀟灑走上一回。或許顯得叛逆任性,但我仍寧愿如三毛般執(zhí)著,即使結(jié)果可能會那么不盡人意,也要保持著對生活對大千世界的萬分熱情,只因雨季不再到來。
“樂觀與悲觀,都流于不切實(shí)際,一件明明沒有希望的事情,如果樂觀地去處理,在我就是失之于天真,就跟悲觀是一樣的不正確,甚至更壞?!比@樣說過,是啊,在這雨季還未來臨之前,就不要對它抱有一些或好或壞的念想,因?yàn)槲覀冇肋h(yuǎn)無法摸透命運(yùn),永遠(yuǎn)也不知道下一秒會發(fā)生什么,只需珍惜當(dāng)下,盡情揮灑我們的青春,燃燒心中的激情,爭創(chuàng)出一段無悔的歲月。
三毛的雨季已經(jīng)逝去,而我的雨季卻將要來臨,一切都在繼續(xù)向前行走,時光沒有為誰停下腳步。希望自己能義無返顧地向前奔跑,尋找到自己的生命軌跡。
煙花已然作古,雨季真的不再到來。
雨季不再來讀后感 篇15
這一個多月都在讀詩,偶爾會有一種被帶離了這個空間的感覺,飄乎乎的,想換換口味,于是又去圖書館溜達(dá)了一下午,好不容易才找到三毛的一本《雨季不再來》。若干年前,依稀記得讀過她寫的《撒哈拉沙漠》,淺淺的回憶讓人無奈那時的我,懵懂無知,對文學(xué)作品缺乏基本的賞析能力,也怪不得,一直以來都做乖乖女,好好搞學(xué)習(xí)去了,讀過的課外書屈指可數(shù),印象深刻難以忘懷的寥寥無幾,更談不上書影響了我的人生。
就連大學(xué)的美好光陰也沒有讓我沉下心來品味幾本好書,所以我的寫作水平也無所進(jìn)步提高,直到讀研,讓我發(fā)現(xiàn)自己對于專業(yè)的興趣大減,對汲汲于富貴和成功的目標(biāo)有所懷疑,于是想要去探尋一些存在或者活著的意義,便喜歡上看書了。
一讀到三毛的文字,便停不下來。
《雨季不再來》自卑卻古怪俏皮,不知道古文《尚書》有幾篇,教授說“怎么搞的?”,她說,“沒怎么搞,我沒念嘛,天天曬太陽”,讀到這樣的三毛,心情跳躍著,為這樣一個豐富的青澀的生命。我似乎穿越了時光,置身于她的讀書時代,體味她說這話時的語氣,感受她內(nèi)心,難得的坦然無畏,仿佛與世俗脫離,不被其中的條條框框裹夾著,率性而自由的靈魂讓她忠于自己,即使在教授看來多么令人費(fèi)解。
從自卑叛逆的少女一步步成長為堅(jiān)強(qiáng)成熟有智慧的女性,其中經(jīng)歷曲折,故事有血有肉。我喜歡三毛的文字,平實(shí),但溫暖細(xì)膩純情,她對于自己和別人的認(rèn)識有著發(fā)自內(nèi)心的真誠,仿佛她載著你一起泛著舟,掌著舵,引你直抵她的靈魂深處。我似乎跟隨著她一路成長,對小時候頑皮的她有著說不出的喜愛,雖然性格孤僻,還會偷錢,吵著要新衣,這樣坦誠而真實(shí)硬把我吸了去,似乎她就活生生站在你眼前和你鬧性子,你會生氣會揪心,卻不忍心讓她一個人。對愛書成癡的她愛恨有加,充滿靈性,內(nèi)心裝滿好奇與探求,不管外界對她如何評價(jià),她在自己的世界里自由馳騁,她的文學(xué)修養(yǎng),藝術(shù)氣質(zhì)離不開那些滋養(yǎng)她的作品,也離不開她那顆孤獨(dú)高貴的心靈。一個偉大的作家不是一朝一夕練就的,有文化底蘊(yùn)的積累才有自如的文字駕馭能力,你永遠(yuǎn)不知道在她的筆端會有什么驚喜出現(xiàn),你進(jìn)入她描繪的世界,被她帶著去看人物悲喜,看世事變化。當(dāng)看到她離家獨(dú)居異國他鄉(xiāng),隱忍堅(jiān)強(qiáng)的性格逐步顯露,她變得更有女性魅力。
三毛的文字真實(shí)得讓人慚愧,在書里你面對一顆如此坦誠的心靈,她的悲喜,她的憂愁,一覽無余。
三毛一生都在流浪,但她一生都有歸宿,在她自己那里。
雨季不再來讀書心得6
央視溫暖幫扶觀后感7篇
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央視溫暖幫扶觀后感 篇1
我是一名學(xué)生,從小老師就教育我們要樂于助人,因?yàn)槟鞘且粋€高尚的舉動,別人會因你的幫助而渡過難關(guān),當(dāng)然別人也會感恩于你,常懷感恩的心,感恩身邊每一個幫助你的人。
許多人說‘現(xiàn)在這個社會啊!互相幫助,撫貧濟(jì)困的人太少了!’那么,請你們收回這些完全不實(shí)現(xiàn)的話,因?yàn)楝F(xiàn)在這個社會并不是人人都冷漠的,其實(shí)它很美很美,只是我們?nèi)鄙侔l(fā)現(xiàn)美的眼睛。要知道現(xiàn)在已經(jīng)有了國家扶貧政策,而目標(biāo)就是讓我們一個貧困戶都變成小康家庭。
我也多少了解到20xx年政府推出了精準(zhǔn)扶貧的重要戰(zhàn)略思想,通過加強(qiáng)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、培育主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)、健全公共服務(wù)和社會保障體系,著立卡困人口提前脫困。我的家鄉(xiāng)山西省河曲縣也深入貫徹政府的精準(zhǔn)扶貧的戰(zhàn)略思想,為農(nóng)村的人們著想,不僅為他們鋪了水泥路,還為那些貧困戶蓋了養(yǎng)豬棚、養(yǎng)羊棚,還給他們修繕了危房,讓那些貧困戶可以不用住在那一到下雨天屋頂就漏水的土房了,也方便了在鄉(xiāng)下上學(xué)的孩子不用踩著泥濘去上學(xué)了。
而我的家鄉(xiāng)楊曼梁村,不僅有政府、國家的扶貧幫助還有各種社會中“熱心腸”的幫助,比如:路邊的乞討者通常會得到許多過路往人的關(guān)心,有時并不是錢,而是一瓶水,一個面包,雖然這只是杯水車薪,可是已經(jīng)足以表達(dá)遂寧這個小小的城市的溫暖。
教育扶貧有也不少例子,為了讓21世紀(jì)的我們長大后不是“文盲”而是祖國的棟梁之才,所以國家嚴(yán)格要求教育標(biāo)準(zhǔn)并,并讓貧困山區(qū)和孤兒院的孩子都上得了學(xué),而卻有足的學(xué)習(xí)用具以及課外書。許多學(xué)??梢宰屃羰貎和鈱W(xué)費(fèi)上學(xué)而且受到高質(zhì)量的教育。
這些都是社會上的溫暖,就想春天的陽光淋浴著人們的心靈。這些溫暖得讓我們感恩政府的幫助,和社會上的“熱心腸”,當(dāng)然少不了養(yǎng)育我們的父母,教導(dǎo)我們的老師……
而作為一名小學(xué)生我們又能做什么呢,我要把我的壓歲錢捐出去,可能不多,但希望能幫助困難老人買一袋大米或一桶食用油,哪怕一箱方便面也好;我要把我的文具捐出去,讓家里困難的小朋友能好好學(xué)習(xí):我要把我不用的衣服捐出去,讓貧困的小朋友能穿暖……
同學(xué)們,讓我們懷著一顆感恩的心,感恩身邊們一個幫助我們的人!
央視溫暖幫扶觀后感 篇2
堅(jiān)持把人才振興作為鄉(xiāng)村振興的關(guān)鍵要素。人才是第一資源。實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興,離不開人才的強(qiáng)力支撐,要充分調(diào)動農(nóng)民群眾和各類人才參與鄉(xiāng)村振興的主動性和創(chuàng)造性。一是廣泛引進(jìn)人才。一方面,要大力實(shí)施本土人才回歸工程,完善政策激勵機(jī)制,鼓勵返鄉(xiāng)農(nóng)民工、回鄉(xiāng)大學(xué)生、退休人員、退役軍人以及其他人才返鄉(xiāng)進(jìn)村創(chuàng)業(yè);另一方面,積極招錄公務(wù)員、事業(yè)人員和鄉(xiāng)村振興專干,充實(shí)基層工作力量。要善于挖掘有一定技能、技術(shù)的田秀才土專家種養(yǎng)殖能人建立本土人才庫,發(fā)揮本土人才的作用。二是加大培訓(xùn)力度。大力培育新型職業(yè)農(nóng)民,采取線上與線下相結(jié)合的方式,為農(nóng)民頒發(fā)執(zhí)業(yè)、培訓(xùn)證書,同時注重提升學(xué)歷。加強(qiáng)農(nóng)村專業(yè)人才隊(duì)伍建設(shè),培養(yǎng)扶持一批農(nóng)民經(jīng)紀(jì)人、鄉(xiāng)村工匠、文化能人、手工藝人。
三是打造鄉(xiāng)村文化人才隊(duì)伍。大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè),打造文化陣地,加強(qiáng)農(nóng)村文藝骨干、民間藝人、專業(yè)人才等的扶持和培養(yǎng),舉辦鄉(xiāng)村文化藝術(shù)節(jié)、文藝匯演等文藝活動鍛煉人才。四是組建兩支工作隊(duì)下鄉(xiāng)駐村幫扶。選派專業(yè)對口、經(jīng)驗(yàn)豐富的黨員干部,組建鄉(xiāng)村振興工作隊(duì)和科技人才服務(wù)隊(duì),扎實(shí)開展駐村幫
央視溫暖幫扶觀后感 篇3
環(huán)境保護(hù)治理與廣大群眾的生產(chǎn)生活息息相關(guān),廣大群眾既是環(huán)境保護(hù)治理的建設(shè)者,同時又是受益者。對于加強(qiáng)環(huán)境保護(hù)治理,他們有很強(qiáng)的愿望,應(yīng)當(dāng)努力調(diào)動他們的積極性和主動性,充分發(fā)揮他們的主體作用。
政府要充分賦予群眾環(huán)境治理的知情權(quán)、參與權(quán)和監(jiān)督權(quán)。應(yīng)進(jìn)一步完善環(huán)境治理信息公開制度,通過各種正式渠道和微博等新媒體,形成上下聯(lián)動的環(huán)境信息公開體系。為廣大群眾參與影響環(huán)境的重大項(xiàng)目決策創(chuàng)造更多條件,建立健全重大項(xiàng)目環(huán)境保護(hù)治理的群眾咨詢制度,積極探索群眾參與環(huán)境保護(hù)治理的新途徑、新方式。應(yīng)建立環(huán)境治理問題信訪投訴機(jī)制和公益訴訟機(jī)制。建立和完善社會力量參與環(huán)境治理的工作機(jī)制,鼓勵發(fā)展民間環(huán)保組織,積極壯大環(huán)保志愿者隊(duì)伍。針對農(nóng)民及農(nóng)村干部環(huán)境意識淡薄,農(nóng)村人口文化程度整體較低,文盲、半文盲造就了法盲、半法盲等的現(xiàn)狀,還應(yīng)充分利用農(nóng)村會議、宣傳欄、宣傳標(biāo)語、發(fā)放宣傳冊、新建文化墻等形式,讓農(nóng)村環(huán)境治理工作的意義、目標(biāo)、任務(wù)、措施,家喻戶曉、人人皆知,以提高廣大群眾的環(huán)境意識、參與意識、文明意識,自覺采取低碳、節(jié)儉的生活方式,自覺履行環(huán)境治理義務(wù)。
應(yīng)把貧困地區(qū)農(nóng)村環(huán)境治理主要任務(wù)進(jìn)行細(xì)化,分解到村、到戶、到單位,開展經(jīng)常性活動。通過開展文明庭院、美好家庭創(chuàng)建活動,以典型帶動、典型激勵的方式,積極引導(dǎo)群眾從我做起,不亂丟垃圾,不亂停車輛,將柴堆、草堆、雜物堆擺放整齊,自覺做好門前屋后的環(huán)境衛(wèi)生。應(yīng)通過科技普及,引導(dǎo)農(nóng)民轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)種植和畜牧業(yè)養(yǎng)殖方式,通過發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)和加強(qiáng)規(guī)劃、監(jiān)管,建設(shè)和發(fā)展有機(jī)食品基地,推動畜牧業(yè)集中養(yǎng)殖,用有機(jī)肥取代化肥等措施,減少農(nóng)藥、化肥、薄膜使用量。應(yīng)通過引導(dǎo)教育,改變一些地方秉承“靠山吃山,靠水吃水”的傳統(tǒng)觀念,以及沾沾自喜于“得天獨(dú)厚”的資源優(yōu)勢而選擇“殺雞取卵、竭澤而漁”的置環(huán)保于不顧的掠奪式開發(fā)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式。
農(nóng)村環(huán)境治理工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)是改善民生、服務(wù)群眾,治理成果要由群眾共享。特別應(yīng)結(jié)合脫貧攻堅(jiān)開展環(huán)境治理工作,必須牢固樹立綠水青山就是金山銀山的理念,堅(jiān)持扶貧開發(fā)和環(huán)境保護(hù)治理相統(tǒng)一,通過精準(zhǔn)施策、精準(zhǔn)扶貧實(shí)現(xiàn)精準(zhǔn)脫貧,進(jìn)而又推動環(huán)境治理。還應(yīng)通過幸福美麗鄉(xiāng)村建設(shè),完善村級基礎(chǔ)設(shè)施,修建文體廣場,做到垃圾入箱,地面干凈,河道整潔,店面規(guī)范,無亂搭亂建,無露天廁所,切實(shí)增強(qiáng)群眾的文明、衛(wèi)生、環(huán)保獲得感。還應(yīng)在農(nóng)村開展文化墻設(shè)置,開展鄉(xiāng)村廣場舞等喜聞樂見的文體活動,豐富農(nóng)民精神文化生活,讓群眾生活在一個環(huán)境優(yōu)美,管理民主,生活快樂的幸福美麗新農(nóng)村。
央視溫暖幫扶觀后感 篇4
文化振興是鄉(xiāng)村振興的重要支撐。建設(shè)新型村級文化場館,營造新型農(nóng)村文化業(yè)態(tài),是在農(nóng)村推行文化惠民工程的新思路、新舉措,是繁榮鄉(xiāng)村文化、助推鄉(xiāng)村振興的重要步驟。
加強(qiáng)鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化的發(fā)掘整理,打造新的文化產(chǎn)品,加強(qiáng)對農(nóng)村地區(qū)民族民間特色文化資源和非遺資源的開發(fā)利用,帶動特色手工藝品制作、傳統(tǒng)文化展示表演和鄉(xiāng)村文化旅游等。
實(shí)施鄉(xiāng)村綠化美化工程,要保障綠化美化用地。各級政府在制定鄉(xiāng)村振興規(guī)劃時,要加強(qiáng)國土與林業(yè)等行政主管部門之間的協(xié)調(diào),在配置鄉(xiāng)村土地資源時,至少要留出不低于30%的生態(tài)用地用于鄉(xiāng)村綠化。村莊整治增加耕地獲得的占補(bǔ)平衡指標(biāo)收益,通過支出預(yù)算統(tǒng)籌安排支持鄉(xiāng)村綠化美化。鼓勵以宅基地騰退、盤活農(nóng)村集體經(jīng)營性建設(shè)用地等方式,為發(fā)展綠化美化以及森林旅游等實(shí)施點(diǎn)狀供地。
鄉(xiāng)村綠化美化要與發(fā)展林業(yè)特色產(chǎn)業(yè)、促進(jìn)農(nóng)民增收致富相結(jié)合。應(yīng)以林業(yè)特色產(chǎn)業(yè)激活鄉(xiāng)村振興內(nèi)生動力,在推進(jìn)鄉(xiāng)村綠化美化的同時,努力打造地域特色突出、品牌效應(yīng)顯著的林業(yè)特色產(chǎn)業(yè)。
鼓勵引導(dǎo)農(nóng)民利用鄉(xiāng)村周邊空閑土地發(fā)展珍貴樹種、經(jīng)濟(jì)林等林業(yè)特色產(chǎn)業(yè),依托山水生態(tài)、田園風(fēng)光、傳統(tǒng)村落、民俗文化等,發(fā)展森林旅游、森林康養(yǎng)等新興業(yè)態(tài);
培育一批專門從事生態(tài)保護(hù)修復(fù)的專業(yè)化企業(yè),推動建成一批帶動能力強(qiáng)的林業(yè)特色產(chǎn)業(yè)基地。
央視溫暖幫扶觀后感 篇5
扶貧還要扶心。要時刻注意呵護(hù)學(xué)生的心靈,保護(hù)他們的自尊?,F(xiàn)在的扶貧助學(xué)模式,往往是“一幫一”的模式,誰幫誰雙方都知道,這種結(jié)對幫扶在方便、快捷、便于聯(lián)系的同時,其實(shí)還有很多弊端:幫助者是否應(yīng)該得到被助者的報(bào)答?被助者是否就應(yīng)該念念不忘被幫扶而感恩的情感包袱?被助者不感恩是否應(yīng)該受到譴責(zé)?不感恩是否幫助者就應(yīng)該中斷施助?曾經(jīng)見到報(bào)道,一個得到救助的學(xué)生幾年里連個電話也不打,連封信也不寫,更沒有登門道謝的事情,施助者感到委屈,叫屈的同時甚至想停止救助。報(bào)道以來,媒體和社會紛紛譴責(zé)被救助的學(xué)生,大談必須實(shí)施感恩教育。我們承認(rèn)這樣的學(xué)生也會存在,但在譴責(zé)的同時,誰又會理解得到救助的學(xué)生的那顆過分敏感的心靈呢?他們沒有感恩的舉動,不一定是人品所致,很可能是別有隱情。所以,現(xiàn)在提倡的“暗助”還是十分可行的,這種暗助正是對學(xué)生心靈的最好呵護(hù)。有個學(xué)校為了幫助貧困生,根據(jù)食堂電腦統(tǒng)計(jì),針對每個月花費(fèi)伙食費(fèi)最少的那部分學(xué)生,學(xué)校都會偷偷為其在餐飲卡里注入一定量的伙食資金,這樣既幫助了學(xué)生,又有效的保護(hù)了學(xué)生的面子,保護(hù)了學(xué)生的自尊心,讓他們暗暗地感恩社會。
忽然想起了前幾年報(bào)紙上登的一個小故事,一個盲女為了自食其力每天站在街頭賣花,一個企業(yè)的老板看到后慷慨解囊,拿出一大筆錢交給盲女生活用。固執(zhí)的盲女謝絕了企業(yè)老板的好意,一分錢不要。企業(yè)的老板改變了辦法,從此他天天到賣花的盲女前買花,有時候自己忙就派自己的員工去買花。賣花的盲女因?yàn)槟軌蜃允称淞Χ芍缘目鞓?,那個聰明善良的老板因?yàn)橹艘哺械搅擞芍缘目鞓贰D莻€企業(yè)的老板實(shí)在可貴,他用自己的善良幫助了人,更可貴的是他保護(hù)了盲女的那顆心靈。通過這個故事,我們知道幫助方法的不當(dāng)很容易造成受助者的“接受施舍”的認(rèn)識誤區(qū),這時候的幫扶就成了拆了心靈的“東墻”去補(bǔ)充物質(zhì)的“西墻”的舉動了。
給學(xué)生一個捐資助學(xué)求學(xué)的機(jī)會,要給學(xué)生一份情感上的體諒和態(tài)度上的溫情,更要給學(xué)生一個健全的人格。不要給學(xué)生貼上貧困的標(biāo)簽,不要讓每當(dāng)新學(xué)年伊始的扶貧助學(xué)再成為教育四季歌中一段悲情旋律,莫忘扶貧還要扶心,真正讓受助的學(xué)生成為學(xué)有所成、心智健全的完美無瑕的人。
央視溫暖幫扶觀后感 篇6
黨的十九大報(bào)告指出,實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略。要堅(jiān)持農(nóng)業(yè)農(nóng)村優(yōu)先發(fā)展,根據(jù)產(chǎn)業(yè)繁榮、生態(tài)宜居、鄉(xiāng)村文明、管理有效、生活富裕的總要求,建立城鄉(xiāng)融合發(fā)展體制和政策體系,加快農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化。作為省委黨校的青班學(xué)生,筆者最近聽了黨校教授的關(guān)系。
在鄉(xiāng)村振興策略的課程中,我們通過現(xiàn)場學(xué)習(xí)和在線搜索了解了一些地區(qū)實(shí)施鄉(xiāng)村振興策略的情況??傮w來說,各地大力實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略,積極推進(jìn)鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)繁榮,改善鄉(xiāng)村生態(tài)環(huán)境,培育鄉(xiāng)村文明,促進(jìn)大眾生活富裕,但相對推進(jìn)鄉(xiāng)村管理,特別是改善鄉(xiāng)村治安的具體做法不多,似乎有一只手軟。
管理有效是鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的總要求之一,治安良好是管理有效的重要表現(xiàn)。從我省實(shí)際看,鄉(xiāng)村治安情況與鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)繁榮、鄉(xiāng)風(fēng)文明等密切相關(guān),相輔相成。治安混亂的鄉(xiāng)村,產(chǎn)業(yè)繁榮,鄉(xiāng)風(fēng)往往受到不良影響。例如,我省因毒品問題被國家強(qiáng)調(diào)。
有關(guān)部門重點(diǎn)整備地區(qū),由于生命事件、槍支爆炸等問題被省有關(guān)部門重點(diǎn)管理和招牌整備的地區(qū)突出,這些地區(qū)治安狀況差,一些外國企業(yè)擔(dān)心當(dāng)?shù)赝顿Y,當(dāng)?shù)禺a(chǎn)業(yè)不繁榮,一些大眾很難安居樂業(yè)。在這些地區(qū),有些人非法致富,產(chǎn)生不良示范效果,誘導(dǎo)不了。
少數(shù)人同流合污,嚴(yán)重破壞當(dāng)?shù)剜l(xiāng)風(fēng)文明。當(dāng)然,也有位于珠三角的鄉(xiāng)鎮(zhèn),強(qiáng)調(diào)違法犯罪層出不窮,但鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)繁榮,生態(tài)宜居,大眾生活富裕。這些鄉(xiāng)鎮(zhèn)大眾經(jīng)常面臨搶劫一盜、黃賭毒黑綁架等問題的騷擾威脅,人身安全、財(cái)產(chǎn)安全得不到有力保障。從第三方調(diào)查情況來看,這些地區(qū)的大眾安全感普遍不高,甚至低于全省平均水平。如果安心生產(chǎn)生活受影響,安全感低,產(chǎn)業(yè)繁榮,生活富裕,管理有效,不是全面的鄉(xiāng)村振興。
_月_日,全省鄉(xiāng)村振興工作會議在廣州召開。會議深入學(xué)習(xí)貫徹非常重要的思想,尤其是國家領(lǐng)導(dǎo)人三農(nóng)思想,認(rèn)真落實(shí)參加全國_代表團(tuán)審議時重要講話精神和對_工作一系列重要指示要求,全省實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略全面動員部署。省委書記李希同志在會上強(qiáng)調(diào),堅(jiān)定不移走中國特色社會主義鄉(xiāng)村振興之路,產(chǎn)業(yè)繁榮,生態(tài)宜居,鄉(xiāng)風(fēng)文明,管理有效,生存。
生存富裕的總要求,著重于力點(diǎn)和突破口的集中力量,推進(jìn)_農(nóng)業(yè)全面升級,農(nóng)村全面進(jìn)步,農(nóng)民全面發(fā)展,使_父親村民的獲得感、幸福感、安全感更加充實(shí)、更加保障、更加可持續(xù)全省鄉(xiāng)村振興工作會議緊密結(jié)合我省實(shí)際現(xiàn)實(shí)。
施鄉(xiāng)村振興指明具體方向,提出具體要求。我省實(shí)施鄉(xiāng)村振興應(yīng)統(tǒng)一考慮各項(xiàng)總要求,大力推進(jìn)鄉(xiāng)村管理,確保鄉(xiāng)村穩(wěn)定和諧有序,社會治安良好,使父親鄉(xiāng)村安全感更加充實(shí),更加保障,更加可持續(xù)。為此,要深入開展清除黑色的特別斗爭,嚴(yán)厲打擊農(nóng)村黑色的勢力,以清除繁殖黑色的勢力土壤為牽引,有效調(diào)查治安問題,強(qiáng)調(diào)地區(qū)和黃色、賭博、毒品、綁架、欺詐、槍支爆炸、電信欺詐等治安問題,加強(qiáng)農(nóng)村治安防范體系建設(shè),提高對各種治安問題的預(yù)防管理水平,完善農(nóng)村矛盾糾紛調(diào)查機(jī)制,及時預(yù)防和解決農(nóng)村各種突出糾紛,切實(shí)維護(hù)農(nóng)民合法權(quán)益。
央視溫暖幫扶觀后感 篇7
在當(dāng)今社會,雖然有很多富裕的家庭,但是貧困家庭也不在少數(shù)。因此,為了讓這些家庭的日子可以過好,便推出了“精準(zhǔn)扶貧”這一個項(xiàng)目。
這個項(xiàng)目對貧困家庭有很大的幫助,可以減輕家庭經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān),孩子們上學(xué),學(xué)費(fèi)可以減半,人們可以住更好的`房子,去醫(yī)院看病也會有很大的優(yōu)惠。
做好扶貧工作,不僅關(guān)系到農(nóng)村的切身利益,更關(guān)系到農(nóng)村,能不能實(shí)現(xiàn)穩(wěn)定和諧發(fā)展的長遠(yuǎn)大局。扶貧開發(fā)是全面建設(shè)小康社會和建設(shè)社會主義新農(nóng)村的一項(xiàng)重要任務(wù),是構(gòu)建社會主義和諧社會的具體行動。用五年的時間,使貧困村人均純收入達(dá)到5000元以上,基本解決貧困村群眾安全飲水,使貧困村落后面貌有明顯改善。
扶貧堅(jiān)持攻堅(jiān)與全局工作相結(jié)合;堅(jiān)持連片開發(fā)與分類扶持相結(jié)合;堅(jiān)持資源開發(fā)與生態(tài)保護(hù)相結(jié)合等,總之就是讓貧困家庭負(fù)擔(dān)可以減輕。
以前許多鄉(xiāng)下都是泥濘小路,可現(xiàn)在政府國家都為農(nóng)村人民著想,不僅為他們撲了水泥路,還為那些貧困戶修建了現(xiàn)代化的小樓房,讓那些貧困戶可以不用住在一到下雨天就漏水的房子內(nèi),也方便了,在鄉(xiāng)下上學(xué)的孩子,不用踩著泥濘去上學(xué)。
之前和我們住在一個院子里的李阿姨他們一家,就因此住上了好的房子。教育方面也有不少的例子,為了讓21世紀(jì)的我們,長大后不是“文盲”,而成為祖國棟梁之材,所以國家嚴(yán)格要求教育標(biāo)準(zhǔn),并讓貧困山區(qū)和孤兒院的孩子都上得了學(xué),都有足夠的課外書以及學(xué)習(xí)用具,讓孩子們都可以接受同等的教育。
在當(dāng)今社會,我們幸福的同時,有人還在過著艱苦的日子,精準(zhǔn)扶貧,可以提高人們的生活,有利于消除貧困,全面建成小康社會,有助于中國共產(chǎn)黨執(zhí)政興國。
最新《萬歷十五年》讀后感匯總
作者寫的作品這本書籍中充滿了知識和道理,寫好讀后感,重要內(nèi)容要密切聯(lián)系實(shí)際。在讀了作者的作品后,我們怎樣才能更好地寫出來呢?下面的內(nèi)容是小編為大家整理的最新《萬歷十五年》讀后感,如果對這個話題感興趣的話,請關(guān)注本站。
最新《萬歷十五年》讀后感 篇1
人生本就不易,無論是哪個年代,無論大人物還是小角色,平凡或偉大,卑微或高尚,最終都會芳華落盡,或許,我們需要的是那多一點(diǎn)點(diǎn)的慈悲。 《芳華》讓人回味無窮,今天又翻了一下經(jīng)典的片段,并且打開電腦重溫了一下電影。
第一天看的時候,我說的是:是小說成就電影,還是電影造就小說?現(xiàn)在我想說的是:是小說造就電影,也是電影成就小說。小說來源于生活,卻又高于生活,而電影就是生活的剪影。
嚴(yán)歌苓的寫作風(fēng)格著實(shí)讓我敬佩,從頭到尾有一種淡淡的樸實(shí)和真誠,那種浸染在文字里,沾染了一身書卷氣的平靜、寧和掩蓋了她本身所經(jīng)歷的的歲月滄桑,可是這種樸實(shí)和真誠里又有著一種嚴(yán)歌苓式的犀利。相由心生,大概這也是讀她故事給人感覺的熱烈與冷靜,繁華和蒼涼,時而通暢流利,時而曲折揪心般復(fù)雜的所在。
看嚴(yán)歌苓講座視頻,她說話的語調(diào)總是不急不緩,溫和平靜,甚至于還有些拖著小女生氣息的尾音,這和她的作品又像,又不像。嚴(yán)歌苓的作品會讓人上癮。
最新《萬歷十五年》讀后感 篇2
制度為王——《萬歷十五年》中的管理智慧讀后感5000字:
久聞黃仁宇教授所著《萬歷十五年》為書中佳作,得蒙裕曉兄厚愛,將其所愛贈予,近讀之,果凡響不同。
《萬歷十五年》是該書的中文版名,其英文原著可直譯為《1587,無關(guān)緊要的一年》,書名看似平平無奇,卻與本書的主旨相呼應(yīng),1587年,在明朝的統(tǒng)治下看似沒有發(fā)生什么可供記載的大事,但是許多的問題都業(yè)已暴露,而當(dāng)權(quán)者們或不知、或不愿、或不為,就這樣,許多看似毫無聯(lián)系的小問題最終促成了明朝的滅亡。但究其根本,明朝采取嚴(yán)格的中央集權(quán),施政方針不著眼于提倡扶助先進(jìn)的經(jīng)濟(jì),以增益全國財(cái)富,而是保護(hù)落后的經(jīng)濟(jì),以均衡的姿態(tài)維持王朝的安全,這種不合理的政治制度才是所有問題的根源。
在這其中,萬歷皇帝、文官集團(tuán)、武官等幾方的博弈被描寫的尤為生動傳神,也最具有借鑒意義。人們研究歷史的目的就是為了找到有益的經(jīng)驗(yàn)以借鑒,從這個角度來說,以本書的人物為主線,聯(lián)系到現(xiàn)今的企業(yè)管理,倒也別有一番滋味。
如果將明帝國比作一家公司,那么相應(yīng)的,萬歷皇帝就是這家已經(jīng)運(yùn)行了200多年的機(jī)構(gòu)的世襲董事長,而權(quán)傾一時卻又能力出眾的大學(xué)士張居正無疑是其CEO(首席執(zhí)行官),在張居正去世之后,萬歷又收回了這家“大公司”的管理權(quán),作為張居正接任者的申時行則成為了帝國戰(zhàn)略的執(zhí)行人和各組織機(jī)構(gòu)之間的居間協(xié)調(diào)人,因?yàn)榇藭r萬歷已經(jīng)獲得了實(shí)際決策權(quán)而兼任帝國CEO,那么,申時行的實(shí)際職責(zé)就更加近似于企業(yè)的CMO(首席運(yùn)營官)。本書的另一重要人物——抗倭名將戚繼光,其實(shí)際職責(zé)更加類似于這家大公司CFO(首席財(cái)務(wù)官),負(fù)責(zé)維持帝國的戰(zhàn)斗力,而保證其平穩(wěn)運(yùn)行。他與前任CEO張居正的關(guān)系很好,因而在其倒臺后也隨之被辭退。模范官員——海瑞,非常類似于企業(yè)中的監(jiān)事,他總是認(rèn)真的貫徹執(zhí)行帝國的各項(xiàng)制度和行為準(zhǔn)則,同時也在時刻的監(jiān)視著周圍人的一舉一動,然而,因?yàn)樗跤谄珗?zhí)的認(rèn)真,雖然在廣大的普通員工——百姓們的眼中,他是萬人敬仰的英雄,但對于帝國的各個機(jī)構(gòu)官員來說,他確是一個不大不小的麻煩,這也注定了他最終的慘淡收場。
那么下面,我們就根據(jù)他們各自的人物設(shè)定,來對他們進(jìn)行一一的解讀,同時,也希望能從對他們的解讀中獲得有益的啟示。
最新《萬歷十五年》讀后感 篇3
最初對這個書感興趣有兩個原因,一是因?yàn)樽髡唿S仁宇的傳奇人生,我是贊同人生要有不一樣體驗(yàn)的。所以一個當(dāng)過軍人的學(xué)者,一個顛沛流離遠(yuǎn)走異國的歷史學(xué)家,這本身對我就是有吸引力的;二是因?yàn)樵u論說這個書和我們以往看待歷史的視角不一樣啦,研究的很深入啦什么的。能從和我不一樣的角度看問題,這一點(diǎn)也是很吸引我的。
我對這個書最大的感受,還是從吳曉波的激蕩三十年中看到的,吳曉波說,僅有經(jīng)過細(xì)節(jié)式的歷史素描,才可能讓時空還原到它應(yīng)有的錯綜復(fù)雜和莫測之中,讓人的智慧光芒和美麗,以及他的自私愚昧和錯誤,被日后的人們認(rèn)真地記錄和閱讀。(說實(shí)話,我認(rèn)為對于離我們遠(yuǎn)的歷史,我們需要更多的細(xì)節(jié),因?yàn)槌殡x和宏觀天然就多??墒菍τ诩な幦赀@樣的書,僅僅才過去三十多年,當(dāng)事人都還在,這種時候細(xì)節(jié)就顯的不是很重要,而超越時間和空間的視野和宏觀上對歷史規(guī)律的把握才是最難得的。在這一點(diǎn)上我有些苛求了).
黃仁宇對于歷史細(xì)節(jié)的把握源于他對歷史第一手資料的潛心研究,這種態(tài)度在此刻浮躁的年代越來越少了,雖然我們并不是一代人。這個書語言平實(shí)生動,并沒有晦澀之處,所以一般人都看的明白??墒瞧渲兴憩F(xiàn)的邏輯卻不像他的語言那么簡單。我讀歷史也不算少了,可是我對這個書最多明白了六成。如何去認(rèn)識歷史,怎樣去認(rèn)識歷史,這個東西我此刻也還不明白,但黃仁宇給了我們不一樣的感覺,讓我們覺得這樣也能夠啊。我覺得這個書是扎實(shí)的,也是趣味的。
三國演義的第一句是天下大勢分久必合合久必分,從此定下了三國的基調(diào)。萬歷十五年的開頭,也定了這本書的基調(diào),就是大風(fēng)起于青萍之末。這種從事情的微小發(fā)端,從而進(jìn)一步能預(yù)見到之后的演變,這就是讀史明智的緣由,這也是基于對長期歷史演變的深刻理解而提煉出的歷史性規(guī)律認(rèn)識。讀歷史的確是明智啊。
萬歷當(dāng)皇帝其實(shí)挺失敗的,想做的事情一件沒做成,不想做的事情卻得天天做。隨著年齡的增長當(dāng)皇帝的日子久了,增加的也僅僅是不做不想做的事,想做的依然做不了。這也是因?yàn)楫?dāng)時的政治氣候決定的,文人集團(tuán)過于勢大,程朱理學(xué)深入人心,那個時候什么最大,不是皇帝,是禮法是制度,任何人都逾越不得。
張居正有多優(yōu)秀自不待言,可是生前如此風(fēng)光,死后卻如此蕭索,這其中到底是為什么呢,我得不出能夠一句話總結(jié)的原因。可是我想到了俾斯麥,他在位時縱橫捭闔合縱連橫,讓德意志始終處于最主動的外交地位。但他一退休,他的那套體系土崩瓦解,德國從此走上了另一條道路,由此導(dǎo)致了一戰(zhàn)。這么優(yōu)秀的人,為什么不能建立一套長久的體制和政策或者在政治體制中找到適宜的接班人呢,總是政治過渡的這么不順暢。以儒家的觀點(diǎn)就是沒有以德服人,還是不夠優(yōu)秀的。
反觀申時行,不似張居正那般鋒芒畢露一手遮天,但申時行是懂得進(jìn)退為人為官之道的。他們最大的差別不在本事上,在為人之道上。我其實(shí)最佩服的是汾陽王郭子儀了,那是幾千年中國歷史人物的典范啊。
還有兩個人的比較很有意思,就是海瑞和戚繼光,雖然他們是一文一武毫無關(guān)聯(lián)。我想比較的其實(shí)是海瑞的不合實(shí)際和戚繼光的實(shí)事求是。海瑞和社會政治現(xiàn)實(shí)格格不入,我們能夠敬服海瑞的高潔,但我仍質(zhì)疑海瑞的做法對社會有什么進(jìn)取作用。而戚繼光呢,在明朝軍制如何落后的情景下,充分的利用一切能夠利用的現(xiàn)實(shí),從不做不可能做成事情,不空想做實(shí)事。明朝有此名將,軍事上卻難有進(jìn)取,不得不說,中華歷來被外地入侵都是內(nèi)部不團(tuán)結(jié)的時候。武將有好下場的比例比文臣少啊,看來還是得讀書啊。
至于李贄,我沒什么想說的,以前小時候看到李贄估計(jì)會說一些膚淺之言,可是這次看了之后,我卻不敢說什么了,以后看了他的書或者有更深刻的了解再說吧。
這個書挺好的,以后有機(jī)會還要重讀。
最新《萬歷十五年》讀后感 篇4
王國己,男,1971年出生于甘肅省民勤縣。現(xiàn)任教于一省級示范高中。
讀書,正在為一家雜志英譯論語供連載。有多篇教學(xué)論文發(fā)表。
“當(dāng)年,在我國的朝廷上發(fā)生了若干為歷史學(xué)家所易于忽視的事件。這些事件,表面看來雖似末端小節(jié),但實(shí)質(zhì)上卻是以前發(fā)生大事的癥結(jié),也是將在以后掀起波瀾的機(jī)緣。其間關(guān)系因果,恰為歷史的重點(diǎn)?!边@一段可謂是為《萬歷十五年》整本書定下了基調(diào)。后面的內(nèi)容恰是圍繞它逐次展開,讓我們看到明朝歷史錯綜復(fù)雜的局面,那種表面上平靜而其實(shí)暗流涌動,一股無形的力量推動者歷史的車輪滾滾向前,然而并非是帝國的發(fā)展和強(qiáng)盛,而是走向式微和衰敗。此書在以后的敘述中則讓人深刻地感受到歷史并非總是在辯證中展開,也不是黑格爾所謂絕對理念的最終勝利。
正如作者所言,這本書對“中國以道德替代法律”“已經(jīng)批評得很透徹”。皇帝,無非是象征,是抽象的道德和智慧的代表。而所謂德行大部分就體現(xiàn)于各種禮儀之中?!耙坏腔饰唬娜垦孕卸家系赖乱?guī)范”“任何個性的表露都有可能被指責(zé)為逾越道德規(guī)范”。所謂“有德者居之?!闭鞘ベt的訓(xùn)誡。皇帝即是以自己的德性為國家做出貢獻(xiàn)。然而道德規(guī)范的解釋卻屬于文官。從此書的敘述中,我們可以清楚地看到九五之尊的皇帝實(shí)在是在臣僚們以道德的名義為要挾而牢牢地被控制在文官集團(tuán)之下。然而“四書”中的原則,在有些人無非是具文,拿來做職業(yè)上的口頭禪。從皇帝親手安排皇太后入殮時的一切細(xì)節(jié),卻又以偶患濕毒、敷藥未愈、行走不便作為理由,免除自己應(yīng)該在眾目睽睽之下參加的繁文縟節(jié)就可以看出文官制度對皇帝本人的要挾與節(jié)制已經(jīng)超出了皇帝本人所能接受的程度。這正是文與質(zhì)的矛盾。在此種較量中,萬歷皇帝遭受了越來越多的挫敗感,最后以“罷工”作為對抗的武器,帝國的衰亡也就是遲早的事了。
從前邊的敘述可以看出,倫理道德無非是拿來作為維護(hù)帝國統(tǒng)治的工具而已。這正是儒家倫理道德的虛偽性,對此,鄧曉芒寫有一篇長文《從康德的道德哲學(xué)看儒家的“鄉(xiāng)愿”》對此加以了批判,令人信服。
“表面看來皇帝具有傳統(tǒng)賦予的權(quán)威,他想要做什么就可以做什么?!倍鋵?shí)皇帝是在臣僚們以道德的名義為要挾下按照文官集團(tuán)所確定的規(guī)范來行動。任何超越和違背此種規(guī)范的行為將被加以“昏庸無道”之罪名,萬歷皇帝就曾受到臣下如此的指斥。原來,“百官之所以絕對服從皇帝,即使不是有條件的,但也決不是無目的的.。君主專制本來與文官制度是相輔相成的?!被实墼竭^這個界限行事的不是沒有譬如萬歷的叔祖正德皇帝就曾經(jīng)“毫不費(fèi)力地作弄了他的臣僚”正德皇帝有“超人的膽量、充分的好奇心、豐富的?!彼H自訓(xùn)練老虎,差點(diǎn)就此死于非命;親自操練兵馬;率軍作戰(zhàn),得勝回朝;自己給自己加封“威武大將軍”稱號……諸如此類自然引起了文臣們的惶惑以至憤慨,而其中真正的原因就在于“皇帝挖空了他們苦心構(gòu)筑的政治體系”。萬歷皇帝“缺乏他叔祖的勇氣、積極性和尋找快樂的情趣”,那就只能當(dāng)“紫禁城中的一名囚徒”,那就是參加代表著道德的各種禮儀??鄲炛啵挥小坝靡恍└鼮闊o聊的消磨時光”。一個喜歡活動的人物具備著充沛的精力,但又無法用之于作出積極的創(chuàng)造?!弊源寺裣職v史悲劇的禍根。
我們可以看到歷史乃人性、社會責(zé)任、道德倫常、體系的文化語法規(guī)定等等交織而成。其間的復(fù)雜很難用一個維度講得清楚。而且只有拉伸前后的歷史歲月,方能看清楚一部分的歷史走向。這也正是黃仁宇提出大歷史觀的一個原因。
最新《萬歷十五年》讀后感 篇5
對于明朝,特別是萬歷年間的歷史,是極其枯燥無味的,主要原因就是這個王朝,大部分時間都處于黑暗時期,而至于好皇帝,更是屈指可數(shù)。
萬歷這個年號本身過去的就很平庸,除了萬歷末年與努爾哈赤的幾場決定性戰(zhàn)役,幾乎可以略過,而至于萬歷十五年這一年則更是可有可無。但聰明的歷史學(xué)家就能發(fā)現(xiàn)其中奧妙,其實(shí)在后來,發(fā)生的一系列大事都與這一年有很大機(jī)緣。
黃仁宇老先生,主張從技術(shù)的角度看歷史的大歷史觀。關(guān)于這個,確實(shí)讓我有些丈二的和尚----摸不著頭,因?yàn)檫@個對我來說實(shí)在是有些深奧,令我費(fèi)解。而從書中內(nèi)容來看,也是比較枯燥的,然而要深知,像這樣的一類書,并不是說一昧地去看故事情節(jié),這不是小說,也不是故事書,而是純粹的歷史書籍,也有著教科書的意思。既然這樣,那就應(yīng)以一名學(xué)習(xí)者的身份來挖掘它的精華,品味其意思所在。
此書分七章,每一章中都介紹一個人物,以每個人物來反映這段歷史;它從萬歷皇帝﹑張居正、申時行、海瑞、戚繼光、李贄這些人的角度來寫的。反映當(dāng)時從皇帝、首輔、地方官員、將軍、哲學(xué)家的方方面面,冷暖人生。
從這些朝廷中各種人中,我們可以看出,明朝的太陽早已成夕陽,滅亡也只是時間問題了。從軍事上來說,戚繼光這個孤獨(dú)的將領(lǐng),帶領(lǐng)戚家軍平倭寇之后,并沒有因此受到重用,也許是因?yàn)槊鞒闹匚妮p武,導(dǎo)致戚繼光在此后黯然死去,他的死也沒有得到什么重視,而后軍事掌控于庸才之手,軍事力量也逐漸下滑,到了努爾哈赤起兵之時,明朝的軍事力量早已成為不堪一擊的紙老虎了。再加上朝中無人可用,自然而然的被滿族的鐵騎埋沒。而從統(tǒng)治階級中,上至皇帝,下至芝麻小官,更是政治黑暗,歪風(fēng)邪氣盛行,一些忠義之臣也隨著時間的流逝而消逝。像這樣的朝廷難道還能長治久安?只能等著滅亡了。而萬歷十五年,恰恰為此埋下了深遠(yuǎn)的伏筆!
這本書閱畢,到有一種憤慨之情,熱血噴張的感受,與對世道蒼涼的哀嘆!即使是那么平凡、枯燥的文字,卻使我情不自禁,歷史的確有它的魅力?。Υ宋乙侧祰@不已!我還得到了題外的啟示:黃仁宇善于著手于小事當(dāng)中,而發(fā)現(xiàn)大癥結(jié);那我在生活當(dāng)中不也應(yīng)處處留心,從小事做起,善于發(fā)現(xiàn)問題與觀察思考。而我自己也正是缺乏這一點(diǎn)??!
《萬歷十五年》使我受益匪淺??!
最新《萬歷十五年》讀后感 篇6
明朝及至萬歷登基已經(jīng)建國205年,其間雖然也經(jīng)歷過如當(dāng)權(quán)皇帝被它國擄走等危急時段,但在滿朝文武的一直努力下總算度過了難關(guān),帝國的發(fā)展?fàn)顩r似乎也正穩(wěn)中向好,作為守成之君,九歲登基的萬歷在朝堂之上雖然貴為九五之尊,卻也只是在文官集團(tuán)的裹挾下前進(jìn),祖上雖然在萬歷年齡尚小之時便已辭世,但因?yàn)楸境?00多年來一直沿襲的制度框架還在運(yùn)轉(zhuǎn),也不至于使國家限于癱瘓的境地。不僅如此,因?yàn)槌欣铣?,帝師張居正的管理,大明帝國已有煥發(fā)第二春的趨勢。
正如大企業(yè)發(fā)展到一定程度就普遍的會產(chǎn)生“大公司病”一樣,此時的大明帝國經(jīng)歷了200多年的發(fā)展也產(chǎn)生了機(jī)構(gòu)臃腫、小團(tuán)體分化并各自為戰(zhàn)等一系列問題。對于這樣的現(xiàn)實(shí),萬歷皇帝心里也是十分清楚,他也曾夢想著要做出一些有益的努力,使這個龐大的帝國向著健康的方向發(fā)展。但是,讀后感此時情況的發(fā)展,已經(jīng)不能為他所控制,這個龐大的帝國機(jī)構(gòu)至今還在使用著其創(chuàng)始人(朱元璋)所設(shè)立的一套制度,而隨著時間的推移,這一套制度明顯的已經(jīng)落后于時代。雖然貴為帝國的繼承人,這個龐大的機(jī)構(gòu)得以繼續(xù)運(yùn)轉(zhuǎn)的關(guān)鍵人物已經(jīng)不再是大權(quán)獨(dú)握的“天之驕子”,而且,就個人性格來講,萬歷皇帝充其量只能算是個改良主義者,這使他雖然可以發(fā)現(xiàn)問題卻缺少進(jìn)行變革的勇氣,所以,當(dāng)他的想法受到文官集團(tuán)的反對或者批評時,他也只是在用“怠政”這種消極的方式來進(jìn)行反抗,而不能從根本上改變這個帝國機(jī)構(gòu)的運(yùn)轉(zhuǎn)方式。在帝師張居正活著的時候,如果說萬歷尚且具有改變這一切的勇氣,當(dāng)他死后,特別是被人告發(fā)清算之后,萬歷已經(jīng)對這一切都失去了信心與興趣,當(dāng)他知道自己曾經(jīng)最為倚仗的老師都在陰奉陽違后,他就不敢再去相信任何人了。
雖然萬歷十分清楚的看到了問題的癥結(jié),但是,由于缺乏足夠的決心與威望,使他最終不得不放棄自己最初的目標(biāo)——制度改革。而制度落后,也是造成明朝最終滅亡的根本原因。
正如一家公司的運(yùn)轉(zhuǎn),在創(chuàng)業(yè)期往往靠的是創(chuàng)始人的個人努力,到有了一定的發(fā)展,就需要建立起一整套的制度,使每個人在該制度的框架下各司其職,一旦某個職位出現(xiàn)空缺,都能迅速的找到合適的人來補(bǔ)足,這一點(diǎn),也是一家公司創(chuàng)業(yè)成功的標(biāo)志——公司制度的建立。但是,對于公司的繼承者來說,公司的制度一旦被建立起來,而且是在其完全沒有參與的情況下,若要對其進(jìn)行改革,其難度,可想而知。這也是為什么在現(xiàn)實(shí)中我們常常會看到,每當(dāng)一家公司出現(xiàn)問題時,出來主持大局的往往會是公司的創(chuàng)始人或者某位已經(jīng)退居幕后的曾經(jīng)功勛卓著的領(lǐng)導(dǎo)者。前者如戴爾電腦的邁克兒·戴爾,后者如星巴克的霍華德·舒爾茨。他們都曾在退休后,在公司遭遇發(fā)展危機(jī)時重新出面主持大局,對公司體制進(jìn)行改革或改良。
而對于明帝國來講,萬歷皇帝更多的只是一個符號化的人物設(shè)定,他九歲登基之時,只是在張居正的主持和文官集團(tuán)的輔助下才得以保持帝國的穩(wěn)定,他缺少如太祖一般的威望,也沒有成祖一般的勇氣與才華,這使得他雖有滿身抱負(fù)卻無處也無法施展,而要維持帝國的穩(wěn)定,他又不得不寄希望于祖輩留下的制度來對社會進(jìn)行有效的管理,每一項(xiàng)小的制度改革都有可能牽一發(fā)而動全身,如果不能對局面進(jìn)行有效的控制,那么,改革或者改良反倒不如不改,維持現(xiàn)在的局面反倒不至于讓自家基業(yè)毀于己手。所以,在歷史上,我們看到的是一個怠政的萬歷,他可以連續(xù)三十多年不上朝,也可以為了與文官集團(tuán)對抗而將立儲一事一再擱置。他看似無為,實(shí)則無奈。
最新《萬歷十五年》讀后感 篇7
中國政治生態(tài)中的陰與陽——讀《萬歷十五年》有感1500字
中國的政治生態(tài)涉及的方面太多,有很多相關(guān)的書籍描述,我在這里就簡單闡述一下其中的“陰陽”之道,當(dāng)然是個人淺顯的理解,必有很多不成熟的觀點(diǎn)。古代樸素的唯物主義思想家把矛盾運(yùn)動中的萬事萬物概括為“陰”、“陽”兩個對立的范疇并以雙方變化的原理來說明物質(zhì)世界的運(yùn)動變化。以我個人的理解,“陰”代表不能對外界所公開的、不光明正大的狀態(tài),“陽”與“陰”相反,代表那些公之于眾的、對外宣揚(yáng)的狀態(tài),簡單來說陰陽即善惡!作者在本書中多次提到,中國古代官僚存在“陰陽”雙重性格,即一方面以儒家思想所標(biāo)榜的仁義道德作為自己做官的宗旨,大肆宣揚(yáng)以天下蒼生為己任,而不計(jì)個人利益的得失;另一方面卻在背地里追名逐利、濫用職權(quán),成為一個不折不扣的利己主義者。
作者舉了一個非常有意思的例子,很多官員向皇上直言進(jìn)諫,大罵皇上昏庸無道,在我們看來這個大臣太有勇氣了,冒著掉腦袋、誅九族的危險(xiǎn)指責(zé)當(dāng)朝天子,真的由衷地佩服。但作者卻說很多諍諫者并非正直盡忠,而是出于自私自利,“這些人把正直當(dāng)做商品,甚至不惜用誹謗訕議人君的方法作本錢,然后招搖販賣他正直的聲望”,這就是所謂的“沽名賣直”。這是我第一次聽說這等有趣的事情,在現(xiàn)代的社會是難以想象的,為了流芳百世的名譽(yù),竟不惜以個人及家族的生命為代價(jià)。
我們熟悉的幾位明代大臣,無不包含這兩種性格。張居正是典型的表里不一的官員,表面上要厲行節(jié)儉,被抄家之后才發(fā)現(xiàn)他的生活作風(fēng)是多么地奢華,為自己建造一座官邸就花了上百萬兩銀子!申時行深諳官場之道,所以被批評為一個兩面派、和事佬,這種官場的“老油條”現(xiàn)在也不勝枚舉。就連我們非常敬重的戚繼光也不例外,除了民族英雄的光環(huán)外,他背后的政治手段也有很多不可告人的秘密。我覺得最不明顯的就是海瑞了,他一向討厭這種雙重性格,所以嚴(yán)以律己,是一個真正單重性格的理想主義者,但在那個時代不會包容一個這樣純粹的人,所以他被認(rèn)為是一個瘋子。
“陰”、“陽”雙重性格,不僅僅存在于中國古代,世界各國、各個時代都存在這種現(xiàn)象。官場如此,其他行業(yè)亦如此,尤其在中國這個人情社會里。某一個單位的A部門的小李獲得了一次銷售大賽的冠軍,為了表示祝賀,A部門全體領(lǐng)導(dǎo)要為小李舉行一次隆重的慶功宴,并邀請了這個單位的大領(lǐng)導(dǎo)蒞臨指導(dǎo),這讓初入職場的小李很驚訝,沒想到自己獲得一項(xiàng)榮譽(yù)領(lǐng)導(dǎo)們這么重視和關(guān)心,心里真是倍感榮幸。宴會上,氣氛并沒有小李想象的那么輕松,單位的大領(lǐng)導(dǎo)坐在最上座,部門的領(lǐng)導(dǎo)兩邊對稱而坐,而主角小李卻被擠到了一個偏僻的角落。首先是各位領(lǐng)導(dǎo)致辭敬酒,當(dāng)然還是從單位領(lǐng)導(dǎo)那里開始,前幾位領(lǐng)導(dǎo)基本都是祝賀小李獲得了冠軍,部門領(lǐng)導(dǎo)則著重感謝單位領(lǐng)導(dǎo)的重視與支持,而越往下小李越覺得話鋒不對,祝賀、感謝的話簡單兩句總結(jié)后,便開始了“訴苦”:部門的幾位管理人員向單位領(lǐng)導(dǎo)抱怨本部門基礎(chǔ)設(shè)施、工作環(huán)境、資金狀況都不盡如人意,希望單位能夠給予更多地關(guān)懷;近期本部門其他幾位同事也參加了類似的比賽,希望領(lǐng)導(dǎo)能夠給予相應(yīng)的鼓勵與支持;以小李拿到冠軍為契機(jī),能否向單位申請一筆技術(shù)創(chuàng)新的資金......然后部門最大的領(lǐng)導(dǎo)開始向單位領(lǐng)導(dǎo)詳細(xì)闡述具體的情況,單位領(lǐng)導(dǎo)全程以笑臉相對,在這么多人面前只好做出簡單地口頭承諾。終于等到小李發(fā)表獲獎感言了,他把之前背的稿子流利地說了出來,首先當(dāng)然是感謝單位、部門的支持與幫助,其次感謝身邊同事的指導(dǎo)......而自己的付出與努力卻沒有提及,最后部門領(lǐng)導(dǎo)說了一句“小李講的好??!”,全體成員鼓掌祝賀。小李終于知道,此次的慶功宴是“醉翁之意不在酒”,以為自己慶功之名,來表達(dá)部門各項(xiàng)利益之實(shí)。這種類似于酒桌上的談判,很好地體現(xiàn)了其中的“陰”與“陽”。
歸根結(jié)底,是中國傳統(tǒng)上習(xí)慣用道德代替法律。“陽”是美德的一面,“陰”是丑陋的一面,中國傳統(tǒng)文化中強(qiáng)調(diào)“性善論”,提倡用道德教化丑惡,讓“陽”占據(jù)主旋律,乃至代替“陰”?,F(xiàn)實(shí)中卻沒有那么理想的結(jié)果,即使道德再高尚,也不可能完全消除內(nèi)心的“陰”,兩者是相生相克的矛盾體。所以就需要一個外物來繼續(xù)制約“陰”,這就是法律,法律的產(chǎn)生是解決道德解決不了的問題,而且法律應(yīng)該優(yōu)先于道德的,這在今天我們看來再正常不過,但在現(xiàn)實(shí)生活中,我們常常把兩者顛倒,重視道德的培養(yǎng),而忽視法律的程序。
最新《萬歷十五年》讀后感 篇8
在過去的一段很長很長的歷史中,我們中國人的歷史書很多情況下都是帶有強(qiáng)烈的意思形態(tài),史學(xué)家治史都是帶有各種限制,都要規(guī)避統(tǒng)治者,亦即官方的避諱。例如有著史家之絕唱,無韻之離騷之稱的史記,也是要避過漢武帝。黃仁宇先生能夠?qū)懴氯绱司拗?,以我之見,其?shí)是有時代的推動之功。何解?黃仁宇先生生于晚清民國時期,但是中晚年卻在美國居住,一直從事歷史方面的研究,涉獵古今中外的研究方法,并且常年在西方工作與生活,思想方式也受西方思維的影響,所以,其寫下如此一步巨著是有一定的客觀要求,我們可以將其理解為時代的推動性,既是順應(yīng)潮流與時代的發(fā)展而生。但是,我們卻要認(rèn)同黃仁宇先生的非凡之間,和創(chuàng)新精神?!度f歷十五年》一書運(yùn)用了全新的分析手段,一種結(jié)合數(shù)據(jù),理性的方法,通過厚重的,塵封的歷史畫卷富有想象力又不失嚴(yán)密的描述了明朝萬歷年間的各種人與物,還有那種歷史軌跡,這確實(shí)開了華人治史之先河,為后人展現(xiàn)了一種新的視角。
在本書中,作者非常智慧與獨(dú)特地選擇起一個時間點(diǎn)萬歷十五年,這個節(jié)點(diǎn)展開描述。正如作者所說:當(dāng)年,在我國的朝廷上發(fā)生了若干位歷史學(xué)家所易于忽視的時間。這些事件,表面上看起來雖似末段小節(jié),但實(shí)質(zhì)上確實(shí)從前發(fā)生大事的癥結(jié),也將在以后掀起波瀾的機(jī)緣。其間關(guān)系因果,恰為歷史的重點(diǎn)。作者以詼諧的語言,故事般的語氣,極為生動的描述了事件的線索發(fā)展,但是每個細(xì)節(jié)都根據(jù)數(shù)據(jù)與文獻(xiàn)的論證,有強(qiáng)烈的說服力。于本人之間,這書完全沒有其他歷史書的枯燥無味。但是其思想確散發(fā)著智慧的光芒。不失為適合大學(xué)生的讀物之選。
書中的第一個章節(jié):萬歷皇帝。一個富有爭議的皇帝。一個飽受歷史學(xué)家爭論的皇帝。作者在描述這一關(guān)鍵人物之時,以一種獨(dú)特的視角去解讀。萬歷,是個無奈的皇帝,雖然貴為一國之君,但是有很多東西去不由他抉擇。旁人可能覺得皇帝是一個十全十美的職務(wù),但是在立儲這件事上它卻無法平自己的意愿行事,這體現(xiàn)出了皇帝的苦惱。作者在描述這個有君主之名,而少君主之實(shí)的皇帝時,對中國歷史上的文官集團(tuán)作了深刻的嘲諷。文官官僚體制,是一個穩(wěn)定的體制,作者揭示了這種體制的極大弊端。這時,作者拋出了了首輔張居正,一個智慧的相國,深諳文官群體的行為。其中作者提到了陰陽之說,深刻揭示中國道德治國的嚴(yán)重缺陷和政治的丑陋。作者對張居正的描述是較正面的。張居正是一個托孤大臣,作為皇帝老師,其一邊要管好年幼的萬歷,一邊要協(xié)調(diào)文官集團(tuán)的利益,使文官集團(tuán)的運(yùn)轉(zhuǎn)正常,但是作為一個飽讀詩書的書生,不可避免又要胸懷百姓,總之,張居正是一個無奈的人物,他最后的下場卻道盡了文官集團(tuán)的畸形。
其次,最有爭議的人物,海瑞出場了。這是一個獨(dú)具個性的文官,作者對其進(jìn)行了一個深刻的描寫,分析其處境,還原歷史的情形。海瑞是一個激烈性格的官員,其這種飽含正義的性格為其他官員所憎惡。但是他思想迂腐,做的很多工作沒有根據(jù)實(shí)際情形開展,僅憑胸中的正義,作者再次深刻揭示這是行不通的。但是作為文官集團(tuán)合性的要求與基礎(chǔ),海瑞盡管與世道各個不入,但是他卻很長一段時間受到重用。者再一次批判了該道德制度的奇怪之處。
相對比于史記,史記更多的是生動的還原事件的本來性質(zhì),在語言中透露作者的觀點(diǎn),本書更多從事件與史料出發(fā)進(jìn)行分析,從而理清線索,從小事著手,在讀者前面一步一步展示歷史背后的發(fā)展規(guī)律,正如文中最后所說雖然貴為一國之君,但是有很多東西去不由他抉擇。旁人可能覺得皇帝是一個十全十美的職務(wù),但是在立儲這件事上它卻無法平自己的意愿行事,這體現(xiàn)出了皇帝的苦惱。帝國的傾倒是尤其歷史的必然規(guī)律的。
后記:多讀書是有好處的,讓你可以看到大師的視角,從更客戶的角度看待問題,而不是膚淺的哭爹罵娘,還是一句話:歷經(jīng)千年的洗禮,經(jīng)典,會帶給你千百年眼。
最新《萬歷十五年》讀后感 篇9
“以銅為鏡可正冠,以史為鑒可知興。”這個寒假,在老師的推薦下我看完了黃仁宇的《萬歷十五年》,這本書不僅讓我對明朝的歷史有了更為深刻的認(rèn)識,更讓我對于當(dāng)今社會得出了些許感悟。
這本書用傳記的手法敘述了當(dāng)年張居正生前得志,死后卻遭掘官之恥;申時行調(diào)和皇上與文官之間的關(guān)系,處處當(dāng)起了和事佬;大英雄戚繼光在張居正生前位至“總理薊州軍務(wù)”,張居正死后卻被罷官家居;飽受褒揚(yáng)的“青天”海瑞,最后卻被迫開始長達(dá)十五年的賦閑生涯,直至死去;名仕李贄失勢后,以知府身份掛冠而去;一開始試圖沖擊禮教束縛的萬歷皇帝,最后卻不得不開始長達(dá)十七年的“無為而治”。
上至天子下至平民無不成為以德替法制度的犧牲品。黃仁宇先生認(rèn)為:中國兩千多年來,以德替法制度,到明朝為極限,這就是一定問題的癥結(jié)。
縱觀全書,明朝龐大的`文官集團(tuán)是導(dǎo)致這些的根源。以萬歷皇帝為例,為了防止再出現(xiàn)類似于正德皇帝任意妄為的事情,在萬歷皇帝登極之際,他們決心不再讓朝廷的大權(quán)放在一個年輕人手里,聽?wèi){他任意使用,而是設(shè)法把皇帝引進(jìn)他們崇奉的規(guī)范里。文官們讓他從小接受翰林的教育,注意他的家庭生活和私人活動,尤其防止他接受武官和宦官的不良影響。于是他從小就沒有體會到自由的意義,不能夠憑借自己的能力而獲得臣下的尊敬,以至于在后來鬧得滿城風(fēng)雨的立儲問題,這個孤立無援的皇帝因?yàn)槿狈?jiān)強(qiáng)的毅力,一再向強(qiáng)大的文官集團(tuán)屈服,最后干脆以消極怠工來抵抗,即老子所謂“無為”。
這樣一來,皇帝找不到更合適的事情可以消磨時光,只好看宦官擲銀為戲。他的消極怠工使帝國陷入深淵。設(shè)想,假如文官集團(tuán)不以“德治”思想處處限制萬歷的行為,使他保持早期的雄姿英發(fā),勵精圖治,明朝會不會再出現(xiàn)一次盛世局面?明朝時文官們奉承道德和禮教,他們經(jīng)常打著道德的幌子滿足一己私欲,口中振振有詞,背地卻瞞天過海,海瑞作為一代清官的模范,卻在當(dāng)時幾乎沒有人愿意做海瑞,以至于萬歷十五年丁亥的歲暮,海瑞的死訊傳出,使北京的朝廷大大松了口氣,那些文官們內(nèi)心深處有著尷尬和不安,一方面是圣賢書的教導(dǎo),一方面是現(xiàn)實(shí)里必須接受的官場潛規(guī)則。一個個充當(dāng)紙筆上的巨人,高談闊論的演說家,行動上的矮子。正是由于這腐朽的制度,才造就了一幕幕慘絕人寰的改朝換代的悲劇。
現(xiàn)如今,我國進(jìn)入了改革開放的新時代,革新才能引領(lǐng)潮流,可依然存在著很多問題,政治改革,醫(yī)療教育,廉政建設(shè)等,仍出現(xiàn)“踢皮球”的情況,如李克強(qiáng)總理所說:“改革觸動利益比觸動靈魂更難”。如今國家提倡繼承中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化,學(xué)習(xí)國內(nèi)外先進(jìn)科學(xué)技術(shù)和管理理念,求真務(wù)實(shí),勤儉節(jié)約,不說空話,實(shí)干興邦,勵志創(chuàng)新,走新中國特色社會主義道路,這才是實(shí)現(xiàn)“中國夢”的正確方向。
歷史是一條時間的長河,讀史以使人明志,從史料當(dāng)中,可以讀出如何建設(shè)我們的祖國,如何做到“實(shí)干興邦”,如何實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的中國夢。在決勝實(shí)現(xiàn)全面小康的關(guān)鍵階段,我們更應(yīng)讀史,善讀史,力爭從史中汲取經(jīng)驗(yàn)以興國。
最新《萬歷十五年》讀后感 篇10
“以銅為鏡可正冠,以史為鑒可知興?!边@個寒假,在老師的推薦下我看完了黃仁宇的《萬歷十五年》,這本書不僅讓我對明朝的歷史有了更為深刻的認(rèn)識,更讓我對于當(dāng)今社會得出了些許感悟。
這本書用傳記的手法敘述了當(dāng)年張居正生前得志,死后卻遭掘官之恥;申時行調(diào)和皇上與文官之間的關(guān)系,處處當(dāng)起了和事佬;大英雄戚繼光在張居正生前位至“總理薊州軍務(wù)”,張居正死后卻被罷官家居;飽受褒揚(yáng)的“青天”海瑞,最后卻被迫開始長達(dá)十五年的賦閑生涯,直至死去;名仕李贄失勢后,以知府身份掛冠而去;一開始試圖沖擊禮教束縛的萬歷皇帝,最后卻不得不開始長達(dá)十七年的“無為而治”。
上至天子下至平民無不成為以德替法制度的犧牲品。黃仁宇先生認(rèn)為:中國兩千多年來,以德替法制度,到明朝為極限,這就是一定問題的癥結(jié)。
縱觀全書,明朝龐大的文官集團(tuán)是導(dǎo)致這些的根源。以萬歷皇帝為例,為了防止再出現(xiàn)類似于正德皇帝任意妄為的事情,在萬歷皇帝登極之際,他們決心不再讓朝廷的大權(quán)放在一個年輕人手里,聽?wèi){他任意使用,而是設(shè)法把皇帝引進(jìn)他們崇奉的規(guī)范里。文官們讓他從小接受翰林的教育,注意他的家庭生活和私人活動,尤其防止他接受武官和宦官的不良影響。于是他從小就沒有體會到自由的意義,不能夠憑借自己的能力而獲得臣下的尊敬,以至于在后來鬧得滿城風(fēng)雨的立儲問題,這個孤立無援的皇帝因?yàn)槿狈?jiān)強(qiáng)的毅力,一再向強(qiáng)大的文官集團(tuán)屈服,最后干脆以消極怠工來抵抗,即老子所謂“無為”。
這樣一來,皇帝找不到更合適的事情可以消磨時光,只好看宦官擲銀為戲。他的消極怠工使帝國陷入深淵。設(shè)想,假如文官集團(tuán)不以“德治”思想處處限制萬歷的行為,使他保持早期的雄姿英發(fā),勵精圖治,明朝會不會再出現(xiàn)一次盛世局面?明朝時文官們奉承道德和禮教,他們經(jīng)常打著道德的幌子滿足一己私欲,口中振振有詞,背地卻瞞天過海,海瑞作為一代清官的模范,卻在當(dāng)時幾乎沒有人愿意做海瑞,以至于萬歷十五年丁亥的歲暮,海瑞的死訊傳出,使北京的朝廷大大松了口氣,那些文官們內(nèi)心深處有著尷尬和不安,一方面是圣賢書的教導(dǎo),一方面是現(xiàn)實(shí)里必須接受的官場潛規(guī)則。一個個充當(dāng)紙筆上的巨人,高談闊論的演說家,行動上的矮子。正是由于這腐朽的制度,才造就了一幕幕慘絕人寰的改朝換代的悲劇。
現(xiàn)如今,我國進(jìn)入了改革開放的新時代,革新才能引領(lǐng)潮流,可依然存在著很多問題,政治改革,醫(yī)療教育,廉政建設(shè)等,仍出現(xiàn)“踢皮球”的情況,如李克強(qiáng)總理所說:“改革觸動利益比觸動靈魂更難”。如今國家提倡繼承中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化,學(xué)習(xí)國內(nèi)外先進(jìn)科學(xué)技術(shù)和管理理念,求真務(wù)實(shí),勤儉節(jié)約,不說空話,實(shí)干興邦,勵志創(chuàng)新,走新中國特色社會主義道路,這才是實(shí)現(xiàn)“中國夢”的正確方向。
歷史是一條時間的長河,讀史以使人明志,從史料當(dāng)中,可以讀出如何建設(shè)我們的祖國,如何做到“實(shí)干興邦”,如何實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的中國夢。在決勝實(shí)現(xiàn)全面小康的關(guān)鍵階段,我們更應(yīng)讀史,善讀史,力爭從史中汲取經(jīng)驗(yàn)以興國。
最新《萬歷十五年》讀后感 篇11
洋洋灑灑近三十萬字的《萬歷十五年》今日最終讀完了。一部歷史書竟能讓我如饑似渴、手不釋卷地讀完,連我自我都感到些許詫異。一部書只寫了一年——萬歷十五年,寫了幾個人,寫了幾件事,場景不可謂不小,正如該書作者黃仁宇所言:在歷史上,萬歷十五年實(shí)為平平淡淡的一年。
凡聽人言,大師就是能把復(fù)雜問題簡單化的人。比起許多鴻篇大作,《萬歷十五年》實(shí)不能算是大作,但作者在看似平淡的一年中,卻濃縮了整個中國歷史的興衰成敗,以小見大,知微見著,將整個中國歷史映照在平淡而普通的一年,仿佛讀完這一年,頃刻間便能在讀者的腦海中建構(gòu)起清晰的歷史脈絡(luò)一般。在政治、經(jīng)濟(jì)、社會、文化中以知一葉而知全秋的寫法,將整個中國歷史映耀腦海。同時黃仁宇先生的文學(xué)化寫法,使讀者絲毫感覺不到干巴枯燥、索然無味的歷史書,而是在品味小說,鑒賞詩詞般,一瀉千里地讀完。讀完后還感覺唇齒留香,余香滿頰。細(xì)細(xì)玩味著,淺淺嘗茗似的,在腦海中回味,咀嚼,消化。簡直就是在品嘗一道大廚精心制作的文化大餐。
當(dāng)我們品味這道美食時,我們不難發(fā)現(xiàn)作者的深刻洞察力。中國是一個有極強(qiáng)文化傳統(tǒng)的封建王朝,在秦統(tǒng)一中國,漢武帝的獨(dú)尊儒術(shù),廢黜百家以來,在政治上奠定了封建王朝的發(fā)展方向。以地域上的統(tǒng)一,思想上的統(tǒng)一,精神上的統(tǒng)一引導(dǎo)中國的發(fā)展。眾所周知,先秦哲學(xué)是百家爭鳴的時代,可到了漢代卻獨(dú)尊儒術(shù),這并不能歸咎于生物的隨機(jī)選擇,而是有其深刻的歷史背景。儒家強(qiáng)調(diào)仁、義、禮、智、信,這在以土地為基本生活資料的封建王朝是十分重要的。
錢穆先生曾說,中國的國家是國與家的結(jié)合,上至君主下至戶主,在自我的管理范圍內(nèi)是具有絕對權(quán)威的。這便是儒家所推崇的“仁”。家庭內(nèi)戶主具有權(quán)威是生理中產(chǎn)生的,而君臣關(guān)系則是一種社會關(guān)系,儒家的“仁”很好的調(diào)和了個中矛盾,使得家國一體。家是一國,國是一家。在《萬歷十五年》一書中,萬歷皇帝是具有絕對權(quán)威,自我能夠隨心所欲,但在儒家思想的拘束下,張居正、申時行等代表的士官階層對皇權(quán)卻是一種無形的鉗制。這與西方的三權(quán)分力是不一樣的,三權(quán)分力講究平等,而一士官階層對皇權(quán)的鉗制則是不平等的。士官對皇權(quán)要盡忠、盡孝、盡義,是為了輔佐皇帝,而在道德上給予的拘束。這并不是法律意義上的,而士官對自我也是從良心上,道德上要求自我。這就造成了重禮輕法,重道德輕法律的封建文化氛圍了。每個文人都有自我的一套道德準(zhǔn)則,有自我的良心,有自我的政治抱負(fù)。從那里看,張居正死后被諫,乃至于被鞭尸,也就不足為怪了。
在家國同構(gòu)的社會,講究尊上敬祖。尊上為忠,敬祖為孝。自古以來,忠孝占據(jù)著封建王朝的最高地位,也是最高的道德準(zhǔn)則。儒家常說:修身、齊家、治國、平天下。家中的禮能夠用于治國,孝能夠上升為忠。觀其《萬歷十五年》一書,張居正、申時行、海瑞、戚繼光、李贄等等,哪個不是先強(qiáng)調(diào)家,再來治國的呢?
《萬歷十五年》展示了一幅封建王朝的全景圖。它就是一只張著血盆大口的饕餮怪獸。它要吃人,它將人變成怪獸。張居正死后被吃,海瑞被吃,申時行被吃,戚繼光被吃……還有無數(shù)人都被這張沾滿鮮血,腥臭無比的大嘴吞下。正如魯迅先生所說:這是一個吃人的社會,這是一個吃人不吐骨頭的社會。