教育中的心理效應(yīng)讀后感

教育中的心理效應(yīng)讀后感。

近期有沒(méi)有在尋找一些讀后感范文？很多讀者在閱讀作品時(shí)，常常會(huì)沉浸在其中的故事情節(jié)中。通過(guò)寫讀后感可以展現(xiàn)出讀者對(duì)書籍的全新角度和理解。我們整理了關(guān)于“教育中的心理效應(yīng)讀后感”的最新資訊，供您參考。以下的建議僅供您參考！

教育中的心理效應(yīng)讀后感 篇1

讀《教育中的心理效應(yīng)》有感

劉教授的這本書，恰如春天的細(xì)雨，久逢干旱的清流，讓我眼前為之一亮，很嚴(yán)肅的文字卻被現(xiàn)在一些簡(jiǎn)單的文字、案例、故事所替代，讓人有一種一口氣讀下去的欲望。

《教育中的心理效應(yīng)》此書共分三輯，從心理學(xué)的規(guī)律和效應(yīng)中整理了64條，而且主要圍繞了教學(xué)、教育、管理三個(gè)部分來(lái)寫。在每一篇文章里都有一個(gè)經(jīng)典的故事、或者實(shí)驗(yàn)、或者情境，讓我們把它所提到的知識(shí)和我們已有的知識(shí)相結(jié)合，產(chǎn)生一種共鳴，也讓我們有一種想要讀下去，好好研究的欲望，而且絲毫沒(méi)有累得感覺(jué)。

讀了書中的“給學(xué)生留點(diǎn)‘空白’——超限效應(yīng)”這一篇，讓我有很深的感觸，很大的收獲。美國(guó)著名幽默作家馬克吐溫曾在教堂聽(tīng)過(guò)一位傳教士講道。起初，他覺(jué)得牧師講得很好，很感動(dòng)，準(zhǔn)備捐款。

十分鐘后，牧師還沒(méi)說(shuō)完。他不耐煩，決定只捐些零錢。又過(guò)了10分鐘，牧師還沒(méi)說(shuō)完，所以他決定不捐一分鐘。當(dāng)牧師終于結(jié)束了長(zhǎng)篇大論，開(kāi)始籌款時(shí)，馬克吐溫很生氣，從盤子里偷走了2元錢，而不是捐款。

這種刺激過(guò)多、過(guò)強(qiáng)和作用時(shí)間過(guò)久而引起心理極不耐煩或反抗的心理現(xiàn)象，稱為“超限效應(yīng)”。 在教育教學(xué)中要避用“超限效應(yīng)”，比如“超限效應(yīng)”中的“認(rèn)知超載”。

在書中，我們終于可以用通俗易懂的理性話語(yǔ)來(lái)解釋原始現(xiàn)象。例如我們?cè)谄綍r(shí)的教學(xué)中，遇到學(xué)生背課文，總有一些同學(xué)只記得課文的頭尾，而中間部分卻怎么也記不得的現(xiàn)象，而且現(xiàn)在就可以從這本書中找到答案了，他就是u形記憶——系列位置效應(yīng)，通過(guò)學(xué)習(xí)，我在以后的教學(xué)中也會(huì)注意安排我的教學(xué)，把最重要的事情安排在開(kāi)頭和結(jié)尾部分，因?yàn)樽钪匾氖虑椴拍苷紦?jù)最重要的時(shí)間，這樣可以使我的教學(xué)能更有效。在后面的背誦中，我可以在前面的背誦結(jié)束后，適當(dāng)安排學(xué)生從中間背誦，以克服一系列位置效應(yīng)造成的中間部分記憶率低的問(wèn)題。

例如，如果單詞鞏固的練習(xí)只是一次又一次的重復(fù)聽(tīng)寫，只會(huì)浪費(fèi)時(shí)間，收效甚微。我們安排的每一次聽(tīng)寫都應(yīng)該有明確的目的。有些平時(shí)掌握字詞比較扎實(shí)的學(xué)生，在全班性的聽(tīng)寫中能夠獲得通過(guò)的，下一次就不需要再聽(tīng)寫了，他們可以把時(shí)間花到自己相對(duì)薄弱的環(huán)節(jié)中去。

有些基礎(chǔ)不扎實(shí)或者記憶力不太好的孩子，他們需要聽(tīng)寫，但是要針對(duì)個(gè)人，對(duì)的字詞說(shuō)明已經(jīng)掌握了，他們的難點(diǎn)在于寫錯(cuò)的字需要反復(fù)強(qiáng)化。而這種強(qiáng)化不是一味的靠抄寫，靠聽(tīng)寫，如果方法是如此單一，學(xué)生的心理會(huì)有抵觸的情緒，可能會(huì)認(rèn)為自己就是掌握不好，怎么聽(tīng)寫還是錯(cuò)的想法。實(shí)踐中要處理好量與質(zhì)的辯證關(guān)系。

只注重訓(xùn)練，但缺乏一定數(shù)量，無(wú)法達(dá)到鞏固知識(shí)、掌握技能的目的。相反，只求量而不注重實(shí)踐的重復(fù)實(shí)踐，不利于能力的培養(yǎng)。這是徒勞的，也會(huì)挫敗學(xué)生的性學(xué)習(xí)。

教育中的心理效應(yīng)讀后感 篇2

古人云：“過(guò)猶不及，事緩則圓“，外界刺激過(guò)多，過(guò)強(qiáng)或作用時(shí)間過(guò)久，則會(huì)引起心理極不耐煩或逆反的心理現(xiàn)象，這便是“超限效應(yīng)”，在教育教學(xué)工作中，心理學(xué)上的“超限效應(yīng)”很多，如教學(xué)中的心理超載現(xiàn)象（上課喜歡拖堂，作業(yè)布置過(guò)多或課堂認(rèn)知超載等）以及批評(píng)教育和賞識(shí)教育中的“超限效應(yīng)”。借此，我想著重聊聊如何規(guī)避批評(píng)教育中的“超限效應(yīng)“。

批評(píng)的“超限效應(yīng)”時(shí)有發(fā)生。批評(píng)學(xué)生時(shí)，我們老師和家長(zhǎng)總是很心急，想要急切地糾正孩子身上的問(wèn)題，因此往往是一而再、再而三地重復(fù)批評(píng)，最后使孩子極為不耐煩，從而產(chǎn)生逆反心理。其實(shí)每個(gè)孩子都是希望得到老師和家長(zhǎng)的關(guān)注和表?yè)P(yáng)，當(dāng)孩子挨批時(shí)，可能內(nèi)心已接受長(zhǎng)輩們的正確觀點(diǎn)，并下決心進(jìn)行改正，但如果一而再、再而三地說(shuō)教，其厭煩心理就會(huì)呈幾何級(jí)數(shù)增加，說(shuō)不定因而演變成反抗心理。曾經(jīng)教過(guò)的一個(gè)孩子跟我聊到自己離家出走的緣由是父母總是在他面前翻舊賬，父母總是看不到他的改變，最后他索性就不改變甚至變本加厲。在批評(píng)教育中，作為班主任要把握好教育的“度”，切忌大肆渲染，上綱上線。我們要講究“布白”的藝術(shù)，正如中國(guó)繪畫講究“疏可走馬（即布白），密不透風(fēng)”，有了“布白”才能產(chǎn)生美感。適當(dāng)?shù)亓酎c(diǎn)“布白”，讓他們自己去思考、去反省。

我認(rèn)為班主任在批評(píng)教育中應(yīng)遵循三條原則：適度原則、及時(shí)原則、公正原則。給予學(xué)生以適度的教育：一是批評(píng)“量刑”適度，做到既不能“量刑”太重（否則學(xué)生不服、逆反抵觸），也不能“量刑”太輕，起不到教育作用。二是選擇合適的場(chǎng)合。老師要選擇合適的批評(píng)場(chǎng)合，盡可能避人耳目，不傷害學(xué)生的自尊心。前不久新聞報(bào)道一位家長(zhǎng)和班主任在走廊上當(dāng)著同學(xué)的面批評(píng)一位男生，這位男生自尊心受挫轉(zhuǎn)身翻過(guò)走廊欄桿縱身一躍結(jié)束了自己的生命。這樣的慘劇則是因?yàn)榕u(píng)時(shí)沒(méi)有選擇合適的場(chǎng)合，及時(shí)原則是指教育要做到及時(shí)、迅速。老師在學(xué)生犯錯(cuò)后的第一時(shí)間內(nèi)給予處理，這不僅能收到好的教育效果，也能使“事態(tài)”得到及時(shí)控制。公正原則是指同樣的情況應(yīng)同等地對(duì)待。班主任對(duì)犯了錯(cuò)誤的學(xué)生進(jìn)行處罰教育時(shí)，只有一視同仁，秉公處事，不偏不袒，不能因?yàn)槠珢?ài)某位學(xué)生則對(duì)其放寬規(guī)則，否則則會(huì)使得教師的權(quán)威受挫，得不到學(xué)生的信服。只有公平公正學(xué)生才能從內(nèi)心接受批評(píng)、教育。它最能體現(xiàn)班主任的威信，更易被當(dāng)事學(xué)生接受。所以說(shuō)批評(píng)要把握好“度”。如果批評(píng)“過(guò)度”就會(huì)產(chǎn)生“超限效應(yīng)”，如果“不及”又達(dá)不到既定目的。

教育中的心理效應(yīng)讀后感 篇3

這是讀的第一本書，我把它定義為手冊(cè)類書籍，當(dāng)對(duì)理家有不懂的盡管去書里尋找答案，這本書對(duì)我影響很大，它改變了我對(duì)收拾家務(wù)的認(rèn)識(shí)。

全書共計(jì)二十一個(gè)章節(jié)，十個(gè)章節(jié)在講理家，分別為囤積，市中心，廚房，廚房的整頓，客廳，客廳和檔案的整理，臥室，客房，整理紀(jì)念物品，浴廁及儲(chǔ)藏室。詳細(xì)講述了對(duì)于每個(gè)房間，每個(gè)區(qū)位應(yīng)該怎樣整理，從哪里開(kāi)始，怎么終結(jié)。所有的理家都從處理囤積開(kāi)始，然后將留下的物品分類逐級(jí)整理，最后達(dá)到家中每個(gè)房間都整潔有序，每個(gè)房間都充分發(fā)揮它的作用。

整理家務(wù)，處理囤積的過(guò)程也是心靈的一次洗滌，將心靈的“房間”也歸類，使自己內(nèi)心有更多的空間，內(nèi)心更純潔更樂(lè)觀，從而使生活也充滿生機(jī)和活力，整理家務(wù)的過(guò)程就是整理內(nèi)心的過(guò)程，要享受收拾家務(wù)的過(guò)程，抱著樂(lè)觀的態(tài)度理家，只有這樣才真正做到理家理心。不要急于求成，要循序漸進(jìn)，按照順序根據(jù)自己的實(shí)際情況整理家務(wù)調(diào)整心態(tài)，處理內(nèi)心的.囤積，讓溫暖的陽(yáng)光照進(jìn)我們的心房。

邊讀書邊運(yùn)用，我把房間分為七個(gè)區(qū)，客廳餐廳區(qū)，廚房區(qū)，臥室區(qū)，衛(wèi)生間區(qū)，儲(chǔ)藏間區(qū)，兒童房區(qū)，客房區(qū)。每個(gè)區(qū)找出控制中心，按照計(jì)劃，收拾每個(gè)區(qū)的控制中心，相信每個(gè)小的控制中心收拾好了，整個(gè)房間也會(huì)干凈很多。

房間是這樣，工作也可以這樣運(yùn)用，定期收拾辦公桌、電腦文件。心靈也如此，每天給自己十分鐘，安靜的走進(jìn)內(nèi)心看看，把該清除的忘記，還記住的歸位，內(nèi)心也變得豁達(dá)了很多。

這本書猶如黑暗里的一束光，流進(jìn)了我的生活，讓我找到了前進(jìn)的方向，看清了今后的道路，照顧好家庭，用心的工作，樂(lè)觀的生活，相信我的家我的心都將井然有序光芒萬(wàn)丈。

1.生命若不容更換，我們除了被動(dòng)接納，就是要主動(dòng)整理。

2.整理生命，無(wú)論內(nèi)外，優(yōu)先次序都是，整齊、清潔、布置。

3.從來(lái)沒(méi)有人因抓著過(guò)去不放而賺得光陰，只有把握現(xiàn)在的人才能活得充足。

4.割舍，是生命最難的功課之一。

5.勤奮成習(xí)慣，不自覺(jué)得到一種生活氣力，讓日子顯得更有朝氣。勤奮成習(xí)慣，比較不會(huì)落在消極、抱怨、悔恨的死角里，轉(zhuǎn)不出來(lái)。

6.人的欲望無(wú)限，自控力卻軟弱無(wú)比。

7.同樣是一個(gè)進(jìn)入家庭的女人，你會(huì)發(fā)現(xiàn)有些女人雖然在妻子和母親的角色里盡心盡力，卻在歲月中越來(lái)越僵化，暗淡。另外有些女人卻是越來(lái)越活成一個(gè)聚寶盆，好像隨便從她那里掏出一樣?xùn)|西都是寶貝。

教育中的心理效應(yīng)讀后感 篇4

以前經(jīng)常抱怨教育學(xué)心理學(xué)太抽象，而且太枯燥無(wú)味，又沒(méi)什么用處！好多概念性的東西也不知道在教學(xué)實(shí)踐中怎么應(yīng)用，但是看了這本書以后有點(diǎn)改變我觀點(diǎn)。他用淺白的語(yǔ)言、生動(dòng)的故事、有趣的實(shí)驗(yàn)以及鮮活的案例來(lái)介紹、演繹那些嚴(yán)肅的、科學(xué)的心理學(xué)規(guī)律、效應(yīng)和法則，書中精心挑選了64條心理學(xué)的規(guī)律和效應(yīng)，分為教學(xué)、教育和管理三個(gè)部分。閱讀此書，激活了我本身的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，激發(fā)了我探究的興趣，一個(gè)一個(gè)故事看下來(lái)，一個(gè)一個(gè)效應(yīng)讀下來(lái)，感覺(jué)自己在學(xué)習(xí)心理學(xué)知識(shí)的同時(shí)，頓時(shí)豁然開(kāi)朗了許多，受到了智慧的啟迪，心靈的震撼。

第一個(gè)看到的心理效應(yīng)是系列位置效應(yīng)，主要講的是老師讓學(xué)生出來(lái)背書，學(xué)生只記得開(kāi)頭結(jié)尾，中間老是忘。其實(shí)這個(gè)故事背后隱藏的東西還與心理學(xué)中，大家都知道的首因效應(yīng)，近因效應(yīng)有關(guān)。結(jié)合我們平時(shí)的教學(xué)，《系列位置效應(yīng)》告訴我們：

1、老師在課堂開(kāi)始和結(jié)尾要講重要的內(nèi)容，處理重要的事情。只有最重要的事情才能占據(jù)最重要的時(shí)間。

2、學(xué)生要重視一節(jié)課的開(kāi)頭和結(jié)尾。不要讓上課的前10分鐘在找練習(xí)本的過(guò)程中度過(guò)，也不要讓快下課的后10分鐘在想象課后如何玩耍中度過(guò)。

3、背誦文章、單詞時(shí)要經(jīng)常變換開(kāi)始位置。

4、每次學(xué)習(xí)時(shí)間不能太長(zhǎng)，合理安排學(xué)習(xí)材料的順序。

書中給我印象最深的是“超限效應(yīng)”。它是指刺激過(guò)多、過(guò)強(qiáng)或作用時(shí)間過(guò)久，從而引起心理極不耐煩或逆反的心理現(xiàn)象。在我們的日常教育中經(jīng)常出現(xiàn)類似的現(xiàn)象。如：老師上課拖堂、用同樣的方式反復(fù)傳授同一內(nèi)容、放學(xué)時(shí)學(xué)生都準(zhǔn)備收拾書包了老師還在不停地布置作業(yè)、對(duì)學(xué)生犯下的錯(cuò)誤一次兩次地批評(píng)教育……這樣做其結(jié)果卻是學(xué)生對(duì)于學(xué)習(xí)的興趣減少了，學(xué)習(xí)效率降低了，而學(xué)生對(duì)于老師的重復(fù)批評(píng)教育不但沒(méi)有反省和改正，反而出現(xiàn)了逆反心理。

作為教師，在教育和教學(xué)中都要注意避免“超限效應(yīng)”。教學(xué)中應(yīng)該充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，而不是一味地填塞。教育學(xué)生時(shí)也要盡量避免超限效應(yīng)在批評(píng)中出現(xiàn)。當(dāng)學(xué)生犯了一次錯(cuò)，只能批評(píng)一次。千萬(wàn)不要對(duì)同一學(xué)生的同一件錯(cuò)事，重復(fù)同樣的批評(píng)。如果一定要再次批評(píng)，也千萬(wàn)不要重復(fù)同樣的方面、同樣的角度、同樣的批評(píng)語(yǔ)句，應(yīng)該換個(gè)角度進(jìn)行批評(píng)，這樣學(xué)生就不會(huì)覺(jué)得同樣的錯(cuò)誤一再被“窮追不舍”，厭煩心理、反抗心理就會(huì)隨之減低。中國(guó)繪畫講究“疏可走馬，密不透風(fēng)”?！笆杩勺唏R”指的就是“布白”。而教育也應(yīng)該講究“布白”的藝術(shù)，注意“度”，讓學(xué)生自己去思考、去反省。就如我們成語(yǔ)“過(guò)猶不及”、“適可而止”、“物極必反”，其實(shí)正是“超限效應(yīng)”的最好詮釋。

這本書就是從理性的層面上保證我們的教育行為充滿智慧。我將常?！皽毓识隆?，利用心理學(xué)的.知識(shí)使自己在教育教學(xué)中更進(jìn)一步！

教育中的心理效應(yīng)讀后感 篇5

由學(xué)生轉(zhuǎn)變?yōu)橐幻處煛俏胰松幸粋€(gè)重大轉(zhuǎn)折點(diǎn)！我懷著無(wú)比激動(dòng)的心情，帶著一顆赤誠(chéng)的心踏走了工作崗位，來(lái)到學(xué)校，在這個(gè)全新的環(huán)境里，讓我深深地感受到了老師們身上那獨(dú)有的特點(diǎn)！站在講臺(tái)上，面對(duì)著一張張陌生的，但是充滿著天笑臉的孩子們的臉，讓我有一股莫名的、向上沖的沖勁！但是，老師教育工作的對(duì)象是一個(gè)個(gè)活生生的人，為達(dá)到教育發(fā)展的需要，建立新型的師生關(guān)系，必須了解學(xué)生心理，這時(shí)，我閱讀了劉儒德著的《教育中的心理效應(yīng)》一書，它如黑暗中的一盞明燈，教會(huì)我在今后的教育教學(xué)工作中如何與學(xué)生進(jìn)行對(duì)話交流，達(dá)到教學(xué)相長(zhǎng)的目的。

劉儒德老師在《教育中的心理效應(yīng)》中每講到一個(gè)教育心理的原理或規(guī)劃時(shí)著先講一則寓言或小故事，以此來(lái)引導(dǎo)對(duì)這一原理，規(guī)則的講解，每讀畢一節(jié)，有一種令人振奮、心悅神怡之感，這將在我今后教學(xué)中有很大幫助，我主要以教師地位的轉(zhuǎn)換角度來(lái)淺談我的感受。

“師者，傳道授業(yè)解惑也”，新時(shí)期教育要求教師是學(xué)生的引導(dǎo)者，與教師相比，學(xué)生是不成熟的，處于發(fā)展中的人。因此，學(xué)生的成長(zhǎng)有待于教師的幫助、指導(dǎo)，教師應(yīng)是學(xué)生自我發(fā)展的促進(jìn)者，理想追求的指路人、心理困擾的排憂者。學(xué)生的人生發(fā)展、精神狀態(tài)、成長(zhǎng)以及智慧審美價(jià)值的生存方面，更需要教師用自己全部的熱情、聰明才智和人格魁力去感染、激勵(lì)和喚醒。而在傳授知識(shí)方面，教師要以學(xué)生的發(fā)展為本，讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主體，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造潛能，領(lǐng)著學(xué)生走向知識(shí)，變學(xué)生的被動(dòng)接受為主動(dòng)學(xué)習(xí)、參與創(chuàng)造。

教師應(yīng)是學(xué)生學(xué)習(xí)的協(xié)助者。師生交往的學(xué)習(xí)是一種民主性學(xué)習(xí)，教師不再是控制者，知識(shí)的權(quán)威，學(xué)生不再是服從者，被動(dòng)的接受者。雙方都處于平等地位，擁有完整生命的人。在交往中，教師與學(xué)生相互新生彼此的個(gè)性，自由交換意見(jiàn)?！白鹬貙W(xué)生在學(xué)習(xí)中的獨(dú)特體驗(yàn)”、“對(duì)學(xué)生獨(dú)特的感受和體驗(yàn)加以鼓勵(lì)”、“教師將越來(lái)越少地傳授知識(shí)，而越來(lái)越多地激勵(lì)思考……他將越來(lái)越成為學(xué)生的學(xué)習(xí)顧問(wèn)，一位交換意見(jiàn)的參與者，一位幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)矛盾的，而不是拿出現(xiàn)實(shí)真理的人……”支持學(xué)生在實(shí)踐中增長(zhǎng)才干，成為學(xué)生的合作者、支持者。

教師還應(yīng)善于傾聽(tīng)學(xué)生的聲音。由于現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展迅速，每個(gè)人的生存壓力也逐漸增大，特別是青少年，他們面對(duì)紛繁復(fù)雜的世界，更是迷茫，無(wú)所適從。這就是需要教師擁有一顆善于傾聽(tīng)的心，有一雙善于傾聽(tīng)的耳朵。所以說(shuō)“教育的過(guò)程是教育者和受教育者相互傾聽(tīng)和應(yīng)答的過(guò)程，傾聽(tīng)愛(ài)教育者的述說(shuō)是教師的責(zé)任”。

傾聽(tīng)學(xué)生的想法，洞察這些想法的由來(lái)，鼓勵(lì)學(xué)生之間相互交流和質(zhì)疑，了解彼此的想法后再引導(dǎo)學(xué)生彼此豐富和調(diào)整自己的理解，這是傾聽(tīng)的藝術(shù)。這種傾聽(tīng)不只是關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)，更可以關(guān)注學(xué)生健康的人格成長(zhǎng)。通過(guò)傾聽(tīng)，了解學(xué)生內(nèi)心的真實(shí)世界，適時(shí)調(diào)整教育手段，可以做到事事功倍的效果，“作為一個(gè)真正傾聽(tīng)著的教師必定是這樣的；他懷著深深的謙虛和忍耐，以一顆充滿柔情的心，張開(kāi)他的耳朵，滿懷信心和期待地迎接那些稚嫩的生命之音。這樣的傾聽(tīng)，植根于生命的活力，潛藏著創(chuàng)造的活力，它的全部目的無(wú)非在于：為了在空中綻放花朵，凝結(jié)果實(shí)”。

教學(xué)相長(zhǎng)，教師也是一名學(xué)習(xí)者。師生交往中的學(xué)習(xí)是終身性的學(xué)習(xí)。教師與學(xué)生都是終身學(xué)習(xí)者。對(duì)于教師來(lái)說(shuō)，一方面隨著網(wǎng)絡(luò)和信息時(shí)代的到來(lái)，大眾傳媒的擴(kuò)大、流行、社會(huì)文化層次的大幅度提高，學(xué)生接受信息的渠道擴(kuò)大，學(xué)習(xí)已不再是唯一的知識(shí)來(lái)源；而知識(shí)卻是教師行使權(quán)力的基礎(chǔ)、依據(jù)。因而，教師面對(duì)瞬息萬(wàn)變的社會(huì)，必須不斷地學(xué)習(xí)、充電、更新知識(shí)，實(shí)現(xiàn)知識(shí)的傳遞。另一方面，教師面對(duì)的是極富變化，不斷發(fā)展的學(xué)生，教師只有把自己視為一名持續(xù)學(xué)習(xí)者，才能不斷反思自己的觀念、態(tài)度、策略、行為等方面，并加以改進(jìn)，完善自我，才能促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。

托爾斯泰曾說(shuō)：“如果教師只有對(duì)事業(yè)的愛(ài)，那么，他是一名好教師，如果把對(duì)教育帶來(lái)的愛(ài)和對(duì)學(xué)生的愛(ài)融為一體的話。他將是一名完美的教師”。研究教育中的心理效應(yīng)，促進(jìn)教學(xué)，教育的成功源自于對(duì)學(xué)生最大的熱情。

教育中的心理效應(yīng)讀后感 篇6

普雷馬克原理又叫祖母原則，由于祖母常常對(duì)孫子說(shuō)“乖，吃了這些蔬菜就讓你吃肉”“做完作業(yè)后，讓你看一個(gè)小時(shí)的電視”，祖母對(duì)付孫子常用這種方法，先讓孩子做一些喜歡做的事情，然后“柳暗花明”，就可以做自己喜歡做的事情了。學(xué)習(xí)了普雷馬克原理，我馬上將這一原理用到我的課堂上做實(shí)驗(yàn)，結(jié)果確實(shí)收到了意想不到的效果。班上總有幾個(gè)同學(xué)英語(yǔ)基礎(chǔ)差，對(duì)英語(yǔ)毫無(wú)興趣，課堂上我想盡辦法也激不起他們學(xué)習(xí)的興趣，學(xué)習(xí)了祖母原則，我靈感一閃，打探了一下他們?cè)诤醯臇|西，他們視小組競(jìng)賽的得分如命，以期望得到減免作業(yè)的獎(jiǎng)勵(lì)，所以我就投其所好，根據(jù)他們的能力給他們單獨(dú)布置任務(wù)，誰(shuí)能如期完成任務(wù)，就能得到獎(jiǎng)勵(lì)分?jǐn)?shù)，結(jié)果效果極佳，他們學(xué)習(xí)的熱情大漲。選用學(xué)生的最愛(ài)作為獎(jiǎng)勵(lì)，可以收到意想不到的好效果。

閱讀《教育中的心理效應(yīng)》一書，不但提高了我的自身修養(yǎng)，也改進(jìn)了我的教育方法，書中的心理效應(yīng)如同實(shí)驗(yàn)中的催化劑，使我的教學(xué)工作事半功倍，柳暗花明又一村，路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾欲上下而求索。我將繼續(xù)學(xué)習(xí)運(yùn)用心理學(xué)知識(shí)，使自己在教育教學(xué)中更進(jìn)一步！

教育中的心理效應(yīng)讀后感 篇7

普雷馬克認(rèn)為，利用頻率較高的活動(dòng)來(lái)強(qiáng)化頻率較低的活動(dòng)，可以促進(jìn)低頻活動(dòng)的發(fā)生。孩子們都喜歡輕松愉快的活動(dòng)，而不喜歡費(fèi)時(shí)費(fèi)力的活動(dòng)，比如孩子們喜歡看電視甚于寫作業(yè)，喜歡玩游戲甚于做家務(wù)，這樣的話我們就可以給孩子提出要求了——要想吃肉，先得吃青菜。也就是說(shuō)在孩子對(duì)我們提出“過(guò)分”的要求時(shí)，我們可以通過(guò)先讓他完成一項(xiàng)我們希望他完成的任務(wù)來(lái)滿足他的“過(guò)分”要求，這樣就可以達(dá)到我們預(yù)先的目的了。反過(guò)來(lái)，孩子如果可以完成我們規(guī)定的任務(wù)，我們就必須給予其適當(dāng)?shù)莫?jiǎng)勵(lì)，這樣當(dāng)我們?cè)傧蚝⒆犹岢鑫覀兿胍⒆油瓿傻娜蝿?wù)時(shí)，他才有動(dòng)力去耐心做，這就牽涉到拿什么當(dāng)獎(jiǎng)勵(lì)的問(wèn)題，這個(gè)獎(jiǎng)勵(lì)對(duì)孩子吸引力越大，孩子在完成你規(guī)定的任務(wù)時(shí)就會(huì)越有動(dòng)力，所以我們必須對(duì)孩子的喜好心知肚明，知道孩子最喜歡什么，最討厭什么，選用孩子最喜歡的東西當(dāng)獎(jiǎng)勵(lì)，選擇孩子最討厭的東西當(dāng)懲罰，這樣才能起到最大的激勵(lì)作用。

這使我想到以前班里的一個(gè)孩子，這個(gè)孩子不愛(ài)學(xué)習(xí)，經(jīng)常不交作業(yè)，交上來(lái)也總是殘缺不全，可是我發(fā)現(xiàn)這個(gè)孩子特別喜歡畫畫，美術(shù)課時(shí)他總能很認(rèn)真地完成老師布置的任務(wù)，為了激勵(lì)他學(xué)習(xí)的積極性，我就給他提出要求，只要他能按時(shí)上交家庭作業(yè)，就獎(jiǎng)勵(lì)他畫一幅美麗的畫在班級(jí)里展示，一聽(tīng)可以展示自己的才藝，他高興極了，于是家庭作業(yè)認(rèn)真了很多，美術(shù)老師還在班里公開(kāi)表?yè)P(yáng)他展示他畫的畫，那一刻，我能體會(huì)到他驕傲的小臉上洋溢著的是自信、自豪的笑容。

教育中的心理效應(yīng)讀后感 篇8

沉錨效應(yīng)是給我印象最深的一個(gè)教育心理名詞。初看書時(shí)，接觸到這個(gè)名詞，覺(jué)得它怎么會(huì)和教學(xué)扯上關(guān)系呢？仔細(xì)閱讀了劉教授的書，認(rèn)真聽(tīng)了他的講座后，才發(fā)現(xiàn)這個(gè)名詞看似陌生，其實(shí)和我們的教學(xué)息息相關(guān)。在日常教學(xué)中，我們會(huì)經(jīng)常用到它。

沉錨效應(yīng)它會(huì)有正負(fù)兩種作用產(chǎn)生。我們要想辦法避開(kāi)它帶來(lái)的負(fù)面效應(yīng)。記得三上《習(xí)作2》時(shí)，讓寫一篇文章介紹一下自己的長(zhǎng)處或本領(lǐng)，選擇自己最得意的一方面寫下來(lái)。在寫之前的前一天，我布置了一項(xiàng)作業(yè)，讓學(xué)生寫出自己的優(yōu)點(diǎn)、長(zhǎng)處，并讓家長(zhǎng)也寫出了對(duì)孩子的評(píng)價(jià)，主要也是優(yōu)點(diǎn)。第二天上作文課時(shí)，我先檢查了一下他們完成的情況，然后問(wèn)他們，如果一個(gè)人說(shuō)他跑得快或力量大，你信不信？學(xué)生說(shuō)，不信，也可能半信半疑。這個(gè)時(shí)候就需要舉兩個(gè)具體的事例來(lái)證明他跑得快或力量大。我又挑了三位同學(xué)站起說(shuō)說(shuō)自己的長(zhǎng)處是什么，通過(guò)哪件事來(lái)證明。為了讓他們更有思路，我又讀了兩篇范文，然后讓學(xué)生開(kāi)始寫。一節(jié)課四十分鐘，有三十四個(gè)同學(xué)完成了習(xí)作，四個(gè)同學(xué)課下完成了。后來(lái)我批改草稿時(shí)發(fā)現(xiàn)，大部分孩子寫得較為成功，但有七、八個(gè)同學(xué)寫得幾乎和范文一樣，顯然思維受到了束縛，也許是他們認(rèn)為范文比自己構(gòu)思的好，就記得格外清楚，范文中的成語(yǔ)、比喻句也用上了。如果在考場(chǎng)上，這樣的作文也未必不好，但這顯然不是我這節(jié)作文課想要的結(jié)果。我想看到的是他們自己的創(chuàng)作，原生態(tài)的作文。但讀范文又是一個(gè)很好的方法，可以讓他們的思路更寬闊，也可以學(xué)學(xué)別人的新穎的構(gòu)思、開(kāi)頭和結(jié)尾。

后來(lái)，我在第一節(jié)課除了評(píng)講前一次作文和本次作文要求外，擠時(shí)間讀了三、四篇范文，在擴(kuò)寬他們思路的同時(shí)，也強(qiáng)調(diào)要會(huì)把自己的觀點(diǎn)用通順生動(dòng)、形式新穎的句子寫出來(lái)，或者把別人的東西化作自己的語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)?？梢越梃b范文的形式，不要照搬范文的內(nèi)容。這樣強(qiáng)調(diào)引導(dǎo)之后，像后來(lái)的習(xí)作：用上合適的象聲詞寫一篇文章，xx的自述，寫得都很成功，雷同作文已很少出現(xiàn)，有的同學(xué)寫作時(shí)還能模仿范文寫個(gè)題記，三部曲等。在作文課堂教學(xué)中，錨要拋好，同時(shí)還得提前預(yù)設(shè)好可能會(huì)出現(xiàn)哪些不良反應(yīng)，及早避開(kāi)，提高課堂效率比辛苦的補(bǔ)課要強(qiáng)得多！

在日常教學(xué)中，除了運(yùn)用自己吸取和積累的優(yōu)秀經(jīng)驗(yàn)外，還得不停的學(xué)習(xí)、創(chuàng)新，不能因循守舊。要不斷成長(zhǎng)，永遠(yuǎn)做一棵慢慢成長(zhǎng)的樹，做一棵永遠(yuǎn)成長(zhǎng)的蘋果樹！于是我們就可以以一棵正在成長(zhǎng)的大樹的身份來(lái)言傳身教也正在成長(zhǎng)的小樹！

教育中的心理效應(yīng)讀后感 篇9

有這樣一個(gè)腦筋急轉(zhuǎn)彎我們之前也做過(guò)“小明的爸爸有三個(gè)兒子，老大叫大樂(lè)，老二叫二樂(lè)，那么老三叫什么？我們的答案是什么呢？三樂(lè)，小樂(lè)還是小明？”這就是生活中的思維定勢(shì)情況，思維定勢(shì)同樣影響著學(xué)生的學(xué)習(xí)，我不禁思考自己的英語(yǔ)教學(xué)，很多同學(xué)在學(xué)習(xí)了when和where引導(dǎo)的定語(yǔ)從句之后，形成了思維定勢(shì)，那就是先行詞是時(shí)間時(shí)，則引導(dǎo)定語(yǔ)從句需用when，先行詞是地點(diǎn)時(shí)則引導(dǎo)定語(yǔ)從句的關(guān)系副詞應(yīng)用where，所以在做題時(shí)，常常會(huì)出錯(cuò)：很多同學(xué)往往會(huì)一揮而就，看到先行詞是地點(diǎn)，就選where，而忽略考慮先行詞在從句中起的作用，如果在句子中做地點(diǎn)狀語(yǔ)，此時(shí)應(yīng)用where，但先行詞在從句中做賓語(yǔ)，應(yīng)用which或that或省略。像can，may，must，could等情態(tài)動(dòng)詞，學(xué)生往往形成一種思維定勢(shì)看到他們就說(shuō)接動(dòng)詞原形，但是情況真是這樣嗎？所以在日后的教學(xué)中我要注意及早發(fā)現(xiàn)英語(yǔ)語(yǔ)法中的“思維定勢(shì)”問(wèn)題，打破思維定勢(shì)對(duì)英語(yǔ)學(xué)習(xí)的干擾。

教育中的心理效應(yīng)讀后感 篇10

書中講述了這樣一個(gè)小故事：小濤是小學(xué)五年級(jí)的學(xué)生，每到自習(xí)課，他總愛(ài)離開(kāi)座位在教室里走來(lái)走去。老師發(fā)現(xiàn)小濤在離開(kāi)座位之前，一般能在座位上待5分鐘。老師和小濤面談了一次，告訴他如果他能連續(xù)5分鐘都待在座位上就可以得到一個(gè)小獎(jiǎng)品，而且時(shí)間要從上課開(kāi)始，每隔5分鐘他都有機(jī)會(huì)獲得獎(jiǎng)勵(lì)，一周以后，老師告訴小濤他做得很好，現(xiàn)在要求小濤必須連續(xù)坐在座位上10分鐘才能得到獎(jiǎng)勵(lì)，但是，這次的獎(jiǎng)勵(lì)要比以前更多。又過(guò)一周后，老師告訴小濤連續(xù)坐在座位上15分鐘才能得到獎(jiǎng)勵(lì)，而且他會(huì)更喜歡這次的獎(jiǎng)勵(lì)。

在這階段中，小濤表現(xiàn)很好，在自習(xí)的30分鐘內(nèi)，小濤沒(méi)有擅自離開(kāi)座位一次。這不禁讓我想到了我班一個(gè)比較調(diào)皮的同學(xué)顏銘辰，他的紀(jì)律特別差管不住自己，年級(jí)周通報(bào)下來(lái)每條幾乎都有他的名字，早晨紀(jì)律差，課前準(zhǔn)備差，桌洞物品擺放雜亂，作業(yè)抽查也有他不認(rèn)真，中午自習(xí)和同桌說(shuō)話等等，看到這樣的通報(bào)全班同學(xué)笑了，他也很無(wú)奈的笑了，我也嘗試將故事中老師對(duì)小濤的做法運(yùn)用到顏銘辰同學(xué)身上，我說(shuō)如果下周你上通報(bào)的次數(shù)能減半我不但不懲罰你還給你們小組加2分，結(jié)果你猜怎樣，漸漸的，他的行為習(xí)慣有所改觀，效果真的很好。連鎖塑造這一心理效應(yīng)，鼓勵(lì)學(xué)生一點(diǎn)一點(diǎn)進(jìn)步，逐步培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)行為習(xí)慣，運(yùn)用到我們的教學(xué)中，真是讓我們受益匪淺。

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教育心理學(xué)的讀后感(篇1)

作為教師，常常會(huì)遇到一些非?！安欢隆钡膶W(xué)生，他們有的會(huì)經(jīng)常違反學(xué)校紀(jì)律，把老師的叮囑當(dāng)成耳旁風(fēng)；有的會(huì)在同學(xué)交往中出現(xiàn)各種各樣的問(wèn)題，顯露出自私、不為別人著想的特點(diǎn)；還有的竟敢與老師頂撞，毫無(wú)尊師重道之言。這些學(xué)生令老師非常頭疼，費(fèi)了很大的勁兒，收效卻甚微。

《教育中的積極心理學(xué)》一書中講到，“不懂事往往是沒(méi)有能夠?qū)⑸鐣?huì)規(guī)范和準(zhǔn)則內(nèi)化為自己的行為標(biāo)準(zhǔn)，在交往和溝通過(guò)程中出現(xiàn)了問(wèn)題?！比说某墒焓且粋€(gè)社會(huì)化的過(guò)程，這個(gè)過(guò)程就是人通過(guò)社會(huì)實(shí)踐，得到了許多不同體驗(yàn)的過(guò)程。那為什么有的孩子能夠遵守社會(huì)規(guī)則，有的就很困難呢？“不懂事的孩子大多是被寵壞了，或者與現(xiàn)實(shí)社會(huì)過(guò)度隔離造成的?！甭?lián)想一下曾遇到的“不懂事”的學(xué)生，的確大多屬于這兩種情況。

記得有一個(gè)叫小江的學(xué)生，經(jīng)常和同學(xué)鬧矛盾，每次都是一些雞毛蒜皮的小事，他從來(lái)都不讓步，從不認(rèn)為自己是錯(cuò)的。個(gè)人的自理能力很差，不會(huì)擦桌子，不會(huì)系鞋帶，衣服總是穿得歪歪扭扭的。后來(lái)得知，他上小學(xué)之前跟奶奶一起過(guò)，奶奶非常寵他，事事以他為中心，所以才養(yǎng)成他不知道考慮別人感受的不良習(xí)慣。對(duì)于這類學(xué)生，他其實(shí)本質(zhì)上并不壞，只是缺少自我控制的訓(xùn)練，在家庭教育中，從沒(méi)有明確生活中的原則，所以要在生活小事中訓(xùn)練他的規(guī)則意識(shí)和合作能力。教師在原則問(wèn)題上決不讓步，必要時(shí)嚴(yán)格執(zhí)行，強(qiáng)化認(rèn)識(shí)，讓社會(huì)規(guī)范入腦入心。

還有一類學(xué)生與之相反，不是被寵溺過(guò)度，而是被隔離過(guò)度。孩子在成長(zhǎng)過(guò)程中，家庭教育過(guò)于嚴(yán)格，與社會(huì)接觸較少，對(duì)周圍環(huán)境產(chǎn)生畏懼、恐懼或者敵意的心理。他們很敏感，一個(gè)微笑有可能被理解為挖苦嘲笑，一個(gè)動(dòng)作可以被誤解為攻擊，他們自我防御機(jī)制非常不成熟，常常以攻擊性的眼光來(lái)看待周圍環(huán)境。記得有個(gè)學(xué)生叫小可，家教很嚴(yán)，在家寫完作業(yè)，就是隨便玩玩，但不允許去別人家玩，也不能帶朋友來(lái)自己家，如果出去玩，就會(huì)招來(lái)家長(zhǎng)的辱罵。有一次上課時(shí)，有位同學(xué)沖他笑了笑，課下他就把那位同學(xué)打了，問(wèn)原因，他說(shuō)是因?yàn)樗蝗顺靶α恕＿€有一位同學(xué)，和同學(xué)發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)，拉都拉不住，嘴里還振振有詞：“三天不打，上房揭瓦。兩天不抽，皮肉發(fā)餿?！睂?duì)于這類學(xué)生，不要指望短時(shí)間內(nèi)就能改變。首先要從家庭開(kāi)始改變，創(chuàng)設(shè)一個(gè)安全有愛(ài)的家庭環(huán)境至關(guān)重要，孩子有了安全感，便會(huì)卸下很多防備。在學(xué)校里，要進(jìn)行規(guī)范化要求，讓他們?cè)诤献鹘煌蝎@得成功的體驗(yàn)，繼而總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，改變之前的錯(cuò)誤做法。

對(duì)于“不懂事”的學(xué)生，有時(shí)真得很上火，也很無(wú)奈，但終須要面對(duì)的，無(wú)論如何，不能放棄，不能貼標(biāo)簽，以積極的心態(tài)、積極的方法去獲得積極的體驗(yàn)，理解學(xué)生獨(dú)特行為和背后的原因，找到解決方法，才會(huì)守得云開(kāi)見(jiàn)月明。

教育心理學(xué)的讀后感(篇2)

首先，我班學(xué)生對(duì)字謎接觸較多也比較感興趣。因此，在設(shè)計(jì)教學(xué)環(huán)節(jié)時(shí)，我先讓學(xué)生猜謎語(yǔ)，然后讓學(xué)生編謎語(yǔ)。這樣，學(xué)生的預(yù)習(xí)作業(yè)更加有趣，同時(shí)，效果也更加明顯。

因?yàn)?，?dāng)他要編字謎時(shí)，首先要認(rèn)真觀察這個(gè)字的字形，自然也就記住了。在學(xué)習(xí)《葡萄溝》這篇課文時(shí)，有學(xué)生對(duì)我講“杏”這個(gè)字，他通過(guò)觀察發(fā)現(xiàn)，“木下有口就是杏，口上木下就是發(fā)呆”?？粗@名學(xué)生因發(fā)現(xiàn)而興奮的紅臉，我的心也綻放出喜悅。

因此，在我的語(yǔ)文課上，總是有學(xué)生自己編的謎語(yǔ)，不僅豐富了識(shí)字教學(xué)的形式，而且鍛煉了學(xué)生的思維，一舉兩得。

其次，當(dāng)我閱讀學(xué)生日記時(shí)，我發(fā)現(xiàn)班上許多學(xué)生對(duì)國(guó)際象棋很感興趣。因此，我模仿電視上的漢字書寫比賽，并結(jié)合五子棋組織正規(guī)的漢字書寫小pk。這個(gè)游戲前期先進(jìn)行初賽，成績(jī)突出者選為棋手。

在比賽中執(zhí)子，代表本組學(xué)生進(jìn)行五子棋的較量。而小組中的其他學(xué)生則隨機(jī)按順序?qū)懗隼蠋焾?bào)告的單詞，寫出正確的小組，并失去出錯(cuò)的機(jī)會(huì)。最終按五子棋的輸贏為準(zhǔn)。

同時(shí)，學(xué)生記錄自己的準(zhǔn)確度，最終選出優(yōu)勝者組和漢字之王。

三，巧設(shè)復(fù)習(xí)環(huán)節(jié)。教育心理學(xué)研究表明，在心理詞典的存儲(chǔ)過(guò)程中，使用頻率越高，即常用詞越容易被識(shí)別和識(shí)別，即使用頻率越高，越容易被提取。因此，在識(shí)字教學(xué)中，我十分重視復(fù)習(xí)。

根據(jù)我班學(xué)生的心理特點(diǎn)，設(shè)計(jì)了全面的復(fù)習(xí)思路和實(shí)際操作，取得了顯著的效果。

首先，在課堂復(fù)習(xí)中，初中生的有意注意時(shí)間是極其有限的，所以在復(fù)習(xí)時(shí)，我通常會(huì)設(shè)計(jì)更多有趣的有戲來(lái)激發(fā)學(xué)生的興趣，比如蘋果采摘游戲。在黑板上預(yù)先畫上蘋果樹，由學(xué)生來(lái)做生字蘋果并且貼在黑板上，分小組來(lái)認(rèn)讀蘋果上的生字，獨(dú)對(duì)了記下相應(yīng)的分?jǐn)?shù)來(lái)代表摘得的蘋果。

又比如：青蛙跳傘，在課件中設(shè)計(jì)出小青蛙跳傘的情境，降落傘上標(biāo)注上生字，由學(xué)生來(lái)認(rèn)讀并跳下。這些新游戲符合二年級(jí)孩子的興趣，有很好的效果。

其次，作業(yè)中體現(xiàn)生字的復(fù)習(xí)并側(cè)重應(yīng)用。

再次，重視每周的生字匯總和復(fù)習(xí)。

總之，學(xué)習(xí)了《學(xué)科教育心理學(xué)》這本書，于我的工作不無(wú)裨益。它使我認(rèn)識(shí)到學(xué)生的識(shí)字心理。同時(shí)，根據(jù)學(xué)生心理規(guī)律和漢字特點(diǎn)，科學(xué)合理地組織識(shí)字教學(xué)。感謝這本書的編者，為我的工作提供了理論上的指導(dǎo)，讓我能夠有的放矢，較為高效地進(jìn)行自己的教學(xué)工作。

教育心理學(xué)的讀后感(篇3)

雖然我們?cè)趯W(xué)校也學(xué)過(guò)教育心理學(xué)，但我們對(duì)理論知識(shí)的理解并不深。暑假里重讀了普通高等教育“十一五”國(guó)家級(jí)規(guī)劃教材高等師范院校專業(yè)基礎(chǔ)可教材《教育心理學(xué)》感覺(jué)受益匪淺。

最讓我收益匪淺的是《教學(xué)心理學(xué)》第四章中的教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)，它讓我對(duì)每節(jié)課都要展示的教學(xué)目標(biāo)有了新的認(rèn)識(shí)。第一，教學(xué)目標(biāo)是選擇教學(xué)方法的依據(jù)。教學(xué)目標(biāo)確定后，教師可以根據(jù)教學(xué)目標(biāo)選擇合適的教學(xué)方法。

第二教學(xué)目標(biāo)是我們進(jìn)行教學(xué)評(píng)價(jià)的依據(jù)。第三，教學(xué)目標(biāo)具有指引學(xué)生學(xué)***用。在教學(xué)開(kāi)始時(shí)，教師明確地告訴學(xué)生教學(xué)目標(biāo)，有助于引導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)，使學(xué)生的注意力集中在要實(shí)現(xiàn)的學(xué)習(xí)上。

其中，布盧姆的教學(xué)目標(biāo)分類法有助于我們從多角度、多層次、多層次地思考學(xué)校教育和教學(xué)目標(biāo)問(wèn)題。它提醒每一位教師，讓學(xué)生獲得知識(shí)或簡(jiǎn)單地回憶我們所教的內(nèi)容，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不是教學(xué)的最終目標(biāo)，我們必須努力幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)更高層次的認(rèn)知目標(biāo)。

其次，它讓我意識(shí)到教育心理學(xué)是一門博大精深的學(xué)問(wèn)，不像我以前想的那么簡(jiǎn)單。比如，如何處理學(xué)生個(gè)性與共性的關(guān)系，如何從個(gè)性中提煉共性，如何在共性總結(jié)中充分尊重學(xué)生個(gè)性。還有怎樣實(shí)現(xiàn)學(xué)生學(xué)***優(yōu)化，怎樣教學(xué)才能最大限度的調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性又不讓其對(duì)某些枯燥的只是感到厭煩；還有怎樣根據(jù)不同年齡階段孩子的不同心理特點(diǎn)對(duì)其施以針對(duì)性的教育教學(xué)方法，如此等等。

在書中，我介紹了許多不同時(shí)代的著名學(xué)者的觀點(diǎn)，各有利弊，值得我深思。讀了這些之后，我逐漸意識(shí)到教育心理學(xué)是一門很有價(jià)值和廣泛研究的學(xué)科。不僅理論上，書中很多地方都提到了如何把理論應(yīng)用到實(shí)踐中，這對(duì)教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)有著非常直接的現(xiàn)實(shí)意義。

書中有很多這樣的例子，讓我發(fā)現(xiàn)生活中許多看似平常的事情其實(shí)都是教育心理學(xué)研究的結(jié)果。比如應(yīng)該怎樣讓小學(xué)生克服坐不住的問(wèn)題，還有怎樣不動(dòng)聲色的糾正學(xué)生的語(yǔ)法錯(cuò)誤又不至于引起學(xué)生反感。事實(shí)上，我對(duì)這些問(wèn)題早就有了一些想法。讀了《教育心理學(xué)》之后，這些原本模糊不清的想法漸漸清晰起來(lái)，我真的感觸良多。

還有，我在讀完以后有了這樣的認(rèn)識(shí)：我認(rèn)為教師讀《教育心理學(xué)》第一，是因?yàn)槲覀円纬蓛?yōu)秀的心理品質(zhì)必須學(xué)***心理學(xué)。本書所強(qiáng)調(diào)的是，教師只有認(rèn)真學(xué)習(xí)心理學(xué)，才能知道作為一名人民教師必須具備哪些優(yōu)秀的心理素質(zhì)，從而有意識(shí)地培養(yǎng)這些心理素質(zhì)。

二是要學(xué)習(xí)心理學(xué)，提高教育事業(yè)水平。本書對(duì)此作了比較簡(jiǎn)單的歸納和總結(jié)，可以有效地提高教學(xué)質(zhì)量。只有學(xué)習(xí)心理學(xué)，教師才能系統(tǒng)、全面地掌握學(xué)生認(rèn)知過(guò)程的規(guī)律和年齡特點(diǎn)，選擇合適的教材，采取相應(yīng)的措施，才能有效地提高教學(xué)質(zhì)量?？梢愿玫嘏囵B(yǎng)學(xué)生的品德。

研究心理學(xué)的教師能夠在各種因素的影響下，掌握學(xué)生品德形成的規(guī)律和心理特點(diǎn)。有針對(duì)性地因材施教，科學(xué)總結(jié)教育經(jīng)驗(yàn)。我認(rèn)為這也是第一點(diǎn)的基礎(chǔ)，也就是為提高教學(xué)質(zhì)量做好準(zhǔn)備。

書中的許多想法讓我開(kāi)始反思我們的教育方式。確實(shí)，不管教育到底是怎么一回事，最后還都要靠“人”來(lái)實(shí)現(xiàn)。所以教育問(wèn)題就是人的問(wèn)題。解決教育問(wèn)題，必須解決人的問(wèn)題。

我們的老師是教育過(guò)程中的重要人物。為了提高我們的教育質(zhì)量，我們需要提高教師的專業(yè)地位。教師的專業(yè)地位知識(shí)學(xué)科知識(shí)嗎？我認(rèn)為教師的專業(yè)地位更多地體現(xiàn)在對(duì)教育心理學(xué)知識(shí)的理解和運(yùn)用上。所以從現(xiàn)在起，我不僅要加強(qiáng)學(xué)科知識(shí)的宣傳，還要加強(qiáng)教育心理知識(shí)的學(xué)習(xí)，這樣我才能成為一名真正的好老師。

恐怕任何一個(gè)教師，沒(méi)有多年的經(jīng)驗(yàn)積累，很難把理論知識(shí)和教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)結(jié)合起來(lái)，用學(xué)到的知識(shí)解決教學(xué)中的問(wèn)題，這也是我們教育的一大缺陷。

在書的最后一章，老師的專業(yè)心理健康對(duì)我?guī)椭艽?。教師是一種特殊的職業(yè)，其工作對(duì)象是未成年學(xué)生。教師情緒的變化將直接影響學(xué)生的情緒和心理。

這就要求教師具有較強(qiáng)的自我控制能力。如果教師的自我控制能力不強(qiáng)，煩躁、易怒、處理問(wèn)題不理智，或者不能公平地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，就會(huì)損傷學(xué)生的心理，使學(xué)生產(chǎn)生對(duì)立情緒，學(xué)生也會(huì)模仿教師的作風(fēng)，養(yǎng)成不良的心態(tài)。長(zhǎng)期以來(lái)，由于對(duì)重視教育缺乏應(yīng)有的重視，繼續(xù)教育缺乏心理訓(xùn)練，學(xué)校對(duì)教師的專業(yè)評(píng)價(jià)大多局限于傳授的專業(yè)知識(shí)。

歷史和現(xiàn)實(shí)的諸多原因，致使我們?cè)S多教師缺少心理科學(xué)方面的基本知識(shí)，既不能準(zhǔn)確判斷出學(xué)生心理方面的異常，也不能正確地運(yùn)用心理學(xué)知識(shí)去科學(xué)地分析學(xué)生心理，解決心理問(wèn)題。只是這還不夠，我們要加強(qiáng)對(duì)全體教師的心理訓(xùn)練，使教師的心理修養(yǎng)和應(yīng)用心理科學(xué)的能力得到普遍提高。創(chuàng)造一代身心健康的學(xué)生，就是創(chuàng)造未來(lái)。

閱讀了《教育心理學(xué)》，覺(jué)得很有收獲，對(duì)自己今后的教育教學(xué)工作很有幫助。本書是以教育心理學(xué)為主線編寫的，但也用一定的篇幅講述了學(xué)***心理學(xué)所必需的普通心理學(xué)和兒童心理學(xué)的有關(guān)知識(shí)，其內(nèi)容緊密結(jié)合中小學(xué)實(shí)際，且針對(duì)性強(qiáng)實(shí)用性強(qiáng)，便于自學(xué)。在通讀本書后，對(duì)教育心理學(xué)的研究方向，原因及研究方法將會(huì)有一定的了解，另外關(guān)于書中涉及的普通心理學(xué)及兒童心理學(xué)方面的知識(shí)，相信對(duì)于理解教育心理學(xué)方面的內(nèi)容也是有幫助的，因此我對(duì)本書中有關(guān)教育心理學(xué)方面的內(nèi)容談?wù)勎业睦斫饧案惺堋?/p>

在我的書中，我沒(méi)有找到作者對(duì)教育心理學(xué)的明確定義。相反，我介紹了教育心理學(xué)的教學(xué)過(guò)程，并通過(guò)與周邊學(xué)科的比較，向我們展示了教育心理學(xué)的性質(zhì)、功能和意義。

教育心理學(xué)與教育學(xué)不同：教育學(xué)研究的是教育過(guò)程的一些基本規(guī)律，而相對(duì)應(yīng)的，教育心理學(xué)則研究在教育教學(xué)條件下學(xué)生心理活動(dòng)的規(guī)律及應(yīng)用。這兩個(gè)學(xué)科比較好區(qū)分，我的認(rèn)識(shí)是教育學(xué)更多的是重宏觀的角度去研究我們的教育教學(xué)，而教學(xué)心理學(xué)已經(jīng)進(jìn)入到了我們的教學(xué)過(guò)程。

教育心理學(xué)、一般心理學(xué)與兒童心理學(xué)的關(guān)系十分密切。教育心理學(xué)是以它們?yōu)閷W(xué)科基礎(chǔ)的，卻不好說(shuō)誰(shuí)包含了誰(shuí)，誰(shuí)從屬于誰(shuí)。教育心理學(xué)更好的幫助了我對(duì)學(xué)***和學(xué)***進(jìn)行設(shè)計(jì)、開(kāi)發(fā)、運(yùn)用、管理和評(píng)估的理論和實(shí)踐。

在通讀這本書后，我對(duì)教育心理學(xué)的內(nèi)容主旨，研究方向，原因及研究方法有了一定的了解，另外關(guān)于書中涉及的普通心理學(xué)及兒童心理學(xué)方面的知識(shí)，對(duì)于我在理解教育心理學(xué)方面的內(nèi)容也有很大的幫助。

首先，關(guān)于教育心理學(xué)的研究方向。心理學(xué)作為研究人的心理現(xiàn)象，揭示人的心理活動(dòng)規(guī)律的科學(xué)，其內(nèi)容是豐富多樣的。教育心理學(xué)，是心理學(xué)體系中與教育工作關(guān)系最密切的一個(gè)分支，要想知道它是研究什么的，就需要對(duì)它的對(duì)象，性質(zhì)，內(nèi)容，范圍和任務(wù)做全面的考察和了解。

這本書談到教育心理學(xué)的對(duì)象，是由于受教育體質(zhì)發(fā)展和心理發(fā)展是緊密相關(guān)的，所以教育心理學(xué)也要聯(lián)系到體質(zhì)發(fā)展方面的有關(guān)問(wèn)題。此外，教育過(guò)程也可以說(shuō)是師生協(xié)同活動(dòng)的過(guò)程，而且教師在這種活動(dòng)中起著主導(dǎo)作用，因此，關(guān)于教師的心理學(xué)問(wèn)題，也是教育心理學(xué)應(yīng)該研究的一個(gè)特殊領(lǐng)域。而教育心理學(xué)的性質(zhì)應(yīng)該是由它的研究對(duì)象決定的，即“教育心理學(xué)是兼有社會(huì)科學(xué)和自然科學(xué)兩種性質(zhì)，而且是以前者為主的一門邊緣科學(xué)”。

不同社會(huì)制度國(guó)家的教育，對(duì)心理學(xué)的要求也共同點(diǎn)和不同點(diǎn)，這在一定程度上就影響了教育心理學(xué)的內(nèi)容和范圍。根據(jù)我國(guó)的教育方針和目的，我們的教育心理學(xué)的內(nèi)容和范圍是完全適應(yīng)于我國(guó)的社會(huì)主義制度的要求的。教育心理學(xué)的任務(wù)就是揭示教育實(shí)踐過(guò)程中的心理活動(dòng)的規(guī)律和促進(jìn)整個(gè)心理科學(xué)的發(fā)展。

由此可見(jiàn)，教育心理學(xué)是以教育對(duì)心理學(xué)的要求為出發(fā)點(diǎn)，以解決教育實(shí)踐中的心理學(xué)問(wèn)題為目的的。

讀了《教育心理學(xué)》這本書，感想深刻。我認(rèn)識(shí)到了教育不僅僅是教學(xué)，教學(xué)過(guò)程中的心理輸導(dǎo)也是至關(guān)重要的。

教師學(xué)***心理學(xué)，是為了系統(tǒng)而全面地掌握學(xué)生認(rèn)識(shí)過(guò)程的規(guī)律和年齡特征，根據(jù)中學(xué)生的年齡和心理特點(diǎn)，選擇適當(dāng)?shù)慕谭?，采取相?yīng)的措施，有效地提高教學(xué)質(zhì)量。或許你認(rèn)為不經(jīng)意的一句話，但在學(xué)生的眼里分量是多么重，甚至?xí)绊懰麄兊囊簧?。有句話是這么說(shuō)的：

“好孩子都是夸出來(lái)的！”老師的贊揚(yáng)和鼓勵(lì)，就是對(duì)他們的賞識(shí)，就是對(duì)他們的認(rèn)可，就能給他們信心和勇氣，讓他們邁出成功的第一步。一兩個(gè)月，僅僅一兩個(gè)月，奇跡就會(huì)這樣出現(xiàn)了，經(jīng)過(guò)老師的鼓勵(lì)和表?yè)P(yáng)，那位受鼓勵(lì)和表?yè)P(yáng)的同學(xué)將帶著這個(gè)信念，去不斷的努力，總有一天他會(huì)真正成功的。

我也會(huì)永遠(yuǎn)帶著這個(gè)信念：“好孩子都是夸出來(lái)的！”去關(guān)愛(ài)我的學(xué)生，最后我要說(shuō)的是：

賞識(shí)你的學(xué)生，相信每一個(gè)孩子都是天才，欣賞孩子的長(zhǎng)處，肯定他們的每一個(gè)細(xì)微進(jìn)步，讓他們不斷體驗(yàn)成功的喜悅，找到學(xué)***樂(lè)和自信，并真誠(chéng)地幫助他們，那么，奇跡就會(huì)發(fā)生，壞學(xué)生、后進(jìn)生都會(huì)變成好學(xué)生！

教師為什么必須學(xué)***心理學(xué)呢？

第一，是因?yàn)榻處熞纬蓛?yōu)秀的心理品質(zhì)必須學(xué)***心理學(xué)，本書所強(qiáng)調(diào)的是，教師只有認(rèn)真學(xué)習(xí)心理學(xué)，才能知道作為一名人民教師必須具備哪些優(yōu)秀的心理素質(zhì)，從而有意識(shí)地培養(yǎng)這些心理素質(zhì)。

第二，是因?yàn)榻處熞岣呓逃龢I(yè)務(wù)水平必須學(xué)***心理學(xué)，這本書對(duì)此作了比較精簡(jiǎn)的歸納和概括：1、可以有效地提高教學(xué)質(zhì)量。在教學(xué)過(guò)程中，心理學(xué)問(wèn)題比比皆是。

但只有學(xué)習(xí)心理學(xué)，教師才能系統(tǒng)、全面地掌握學(xué)生認(rèn)知過(guò)程的規(guī)律和年齡特點(diǎn)，選擇合適的教材，采取相應(yīng)的措施，才能有效地提高教學(xué)質(zhì)量。2、可以更好地培養(yǎng)學(xué)生的共產(chǎn)主義品德。學(xué)***育心理學(xué)的教師，就能夠掌握學(xué)生品德形成的規(guī)律，及在各種因素影響下形成的心理特點(diǎn)，按照共產(chǎn)主義的面貌來(lái)塑造一代新人。

3、可以更有針對(duì)性地對(duì)學(xué)生因材施教。。也就是說(shuō)，教師了解了不同時(shí)期、不同年齡學(xué)生的心理，才能助長(zhǎng)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)，矯正學(xué)生的缺點(diǎn)。教育的作用就在于發(fā)掘?qū)W生的優(yōu)點(diǎn)，克服學(xué)生的缺點(diǎn)。

4、可以科學(xué)地總結(jié)教育經(jīng)驗(yàn)，我覺(jué)得這也是第一點(diǎn)的基礎(chǔ)，是為提高教學(xué)質(zhì)量作準(zhǔn)備的。

通過(guò)讀《教育心理學(xué)》這本書，我將會(huì)心理學(xué)里面的知識(shí)，正確運(yùn)用有效的評(píng)價(jià)和適當(dāng)?shù)谋頁(yè)P(yáng)等正面引導(dǎo)的外因作動(dòng)機(jī)的誘導(dǎo)，促使學(xué)生的認(rèn)知興趣得到發(fā)展，形成穩(wěn)定的、積極進(jìn)取的人格特征。讓我們?cè)诮虒W(xué)過(guò)程中培養(yǎng)學(xué)生的道德情感，從而健全他們的人格和品德。

教育心理學(xué)的讀后感(篇4)

徐茜茜讀了《教育心理學(xué)》這本書，感想深刻。我已經(jīng)認(rèn)識(shí)到，教育不僅是教學(xué)，更是教學(xué)過(guò)程中的心理輔導(dǎo)。

教師學(xué)習(xí)教育心理學(xué)的目的是系統(tǒng)、全面地把握學(xué)生認(rèn)知過(guò)程的規(guī)律和年齡特點(diǎn)，根據(jù)中學(xué)生的年齡和心理特點(diǎn)，選擇合適的教學(xué)方法和采取相應(yīng)的措施，從而有效地提高教學(xué)質(zhì)量。你可能會(huì)認(rèn)為這是一句隨便的話，但在學(xué)生的眼里，分量有多重，甚至影響到他們的生活。有句話是這么說(shuō)的：

"好孩子都是夸出來(lái)的！“教師的表?yè)P(yáng)和鼓勵(lì)是對(duì)他們的欣賞和認(rèn)可，可以給他們信心和勇氣，讓他們邁出成功的第一步。一兩個(gè)月，只有一兩個(gè)月，奇跡就會(huì)出現(xiàn)。經(jīng)過(guò)老師的鼓勵(lì)和表?yè)P(yáng)，受到鼓勵(lì)和表?yè)P(yáng)的同學(xué)會(huì)以此信念不斷努力，總有一天他會(huì)真正成功的。

我也會(huì)永遠(yuǎn)帶著這個(gè)信念："好孩子都是夸出來(lái)的！"去關(guān)愛(ài)我的學(xué)生，最后我要說(shuō)的是：

欣賞你的學(xué)生，相信每個(gè)孩子都是天才，欣賞他們的長(zhǎng)處，肯定他們每一個(gè)微小的進(jìn)步，讓他們體驗(yàn)成功的喜悅，在學(xué)習(xí)中找到快樂(lè)和信心，真誠(chéng)地幫助他們，那么奇跡就會(huì)發(fā)生，差生和后進(jìn)生就會(huì)成為好學(xué)生！

教師為什么必須學(xué)習(xí)教育心理學(xué)呢？

首先，教師必須學(xué)習(xí)教育心理學(xué)，才能形成良好的心理素質(zhì)。本書所強(qiáng)調(diào)的是，教師只有認(rèn)真學(xué)習(xí)教育心理學(xué)，才能知道作為人民教師必須具備什么樣的優(yōu)秀心理素質(zhì)，從而有意識(shí)地培養(yǎng)這些心理素質(zhì)。

二是教師要提高教育專業(yè)水平，必須學(xué)習(xí)教育心理學(xué)。這本書作了一個(gè)相對(duì)簡(jiǎn)單的歸納和總結(jié)：1。它能有效地提高教學(xué)質(zhì)量。在教學(xué)過(guò)程中，心理學(xué)問(wèn)題比比皆是。

然而，教師只有學(xué)會(huì)了教育心理學(xué)，才能系統(tǒng)、全面地掌握學(xué)生認(rèn)知過(guò)程的規(guī)律和年齡特點(diǎn)，選擇合適的教材，采取相應(yīng)的措施，有效地提高教學(xué)質(zhì)量。2、可以更好地培養(yǎng)學(xué)生的共產(chǎn)主義品德。學(xué)習(xí)過(guò)教育心理學(xué)的教師能夠掌握學(xué)生道德形成的規(guī)律和各種因素影響下形成的心理特征，根據(jù)共產(chǎn)主義的面貌塑造新一代。

3、可以更有針對(duì)性地對(duì)學(xué)生因材施教。也就是說(shuō)，教師了解不同年齡、不同時(shí)期學(xué)生的心理

能助長(zhǎng)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)，矯正學(xué)生的缺點(diǎn)。教育的作用就在于發(fā)掘?qū)W生的優(yōu)點(diǎn)，克服學(xué)生的缺點(diǎn)。四。我們可以科學(xué)地總結(jié)教育經(jīng)驗(yàn)。我認(rèn)為這也是第一點(diǎn)的基礎(chǔ)，這是為提高教學(xué)質(zhì)量做好準(zhǔn)備的。

通過(guò)讀《教育心理學(xué)》這本書，我將會(huì)心理學(xué)里面的知識(shí)，正確運(yùn)用有效的評(píng)價(jià)和適當(dāng)?shù)谋頁(yè)P(yáng)等正面引導(dǎo)的外因作動(dòng)機(jī)的誘導(dǎo)，促使學(xué)生的認(rèn)知興趣得到發(fā)展，形成穩(wěn)定的、積極進(jìn)取的人格特征。讓我們?cè)诮虒W(xué)過(guò)程中培養(yǎng)學(xué)生的道德情感，從而提高學(xué)生的人格和道德修養(yǎng)。

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教育心理學(xué)的讀后感(篇5)

心理學(xué)對(duì)于我來(lái)說(shuō)是一個(gè)熟悉又陌生的詞語(yǔ)。說(shuō)它熟悉，因?yàn)樵谏蠋煼稌r(shí)就已經(jīng)接觸過(guò)這門學(xué)科，而且感覺(jué)在工作中也一直用著它。說(shuō)它陌生，雖然一直在用，但又覺(jué)得掌握的不透徹。這個(gè)學(xué)期再次重溫了《兒童學(xué)習(xí)心理與小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)》，讓我再次體會(huì)到特級(jí)教師張興華的教學(xué)魅力。張興華，著名特級(jí)教師。他長(zhǎng)期從事小學(xué)教學(xué)實(shí)踐，并在實(shí)踐中進(jìn)行數(shù)學(xué)教學(xué)心理研究，逐步形成了基于兒童學(xué)習(xí)心理的數(shù)學(xué)教學(xué)流派。

很多人認(rèn)為，小學(xué)的數(shù)學(xué)嘛，應(yīng)該沒(méi)有什么高深的理論，也沒(méi)有多大的科學(xué)道理可依，真正進(jìn)行了數(shù)學(xué)教學(xué)之后我才發(fā)現(xiàn)，數(shù)學(xué)教學(xué)并不如他人想象中那么簡(jiǎn)單，而真正要教好數(shù)學(xué)更是需要付出一番努力。閱讀了張老師的《兒童學(xué)習(xí)心理學(xué)與小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)》，現(xiàn)在我進(jìn)一步感到“小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)”是一門專業(yè)性很強(qiáng)的學(xué)科，其中有太多的專業(yè)知識(shí)值得我們學(xué)習(xí)、鉆研，有時(shí)覺(jué)得很簡(jiǎn)單的事物越是值得我們?nèi)パ芯浚?/p>

這本書張老師從知識(shí)的形成和習(xí)慣、知識(shí)的鞏固和深化、技能的形成與培養(yǎng)、智能的發(fā)展、解決問(wèn)題、學(xué)生學(xué)習(xí)積極性的激發(fā)和培養(yǎng)，六個(gè)方面進(jìn)行闡述，每一章節(jié)張老師都結(jié)合了具體生動(dòng)的課堂教學(xué)案例，細(xì)致分析了小學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的心理規(guī)律，并對(duì)如何改進(jìn)教學(xué)和提高教學(xué)效率，給出了切實(shí)可行的建議，讀后收獲良多。

劉墉先生在《中國(guó)學(xué)生的通病》一文里面提到：中國(guó)學(xué)生“好奇但不愛(ài)發(fā)問(wèn)”“有問(wèn)題往往拿去問(wèn)同學(xué)，卻不去問(wèn)老師，因?yàn)樗麄兣伦约旱膯?wèn)題幼稚，惹得同學(xué)笑話；又怕問(wèn)的東西簡(jiǎn)單，顯得自己淺?。贿€怕問(wèn)得太多，讓人覺(jué)得愛(ài)表現(xiàn)”。想想說(shuō)得還很有道理，學(xué)生比較喜歡“老師發(fā)問(wèn)他思考”。在高年級(jí)，甚至有個(gè)別學(xué)生喜歡“別人發(fā)問(wèn)，別人思考，別人回答，我聽(tīng)聽(tīng)”的情況。那這些學(xué)生沒(méi)有主動(dòng)思考的習(xí)慣，喜歡被別人牽著走。在《兒童學(xué)習(xí)心理與小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)》中，張老師說(shuō)“發(fā)現(xiàn)問(wèn)題更重要”。因?yàn)閷?duì)“開(kāi)發(fā)學(xué)生的智力，發(fā)展學(xué)生的思維，推動(dòng)實(shí)施實(shí)施教育起著積極的作用”。

培養(yǎng)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)是課堂教學(xué)的一項(xiàng)重要任務(wù)。問(wèn)題的提出是求知者調(diào)動(dòng)自己原有的知識(shí)儲(chǔ)蓄，主動(dòng)地、新穎的、獨(dú)特的、個(gè)性感知的展示。美國(guó)衡量教育標(biāo)準(zhǔn)之一：把“沒(méi)有問(wèn)題”的學(xué)生教的“有問(wèn)題”。若把老師問(wèn)住就算成功。布魯納認(rèn)為：“學(xué)習(xí)者不應(yīng)是新信息的被動(dòng)接受者，而是知識(shí)獲取過(guò)程中的主動(dòng)參與者。”愛(ài)因斯坦也認(rèn)為：提出問(wèn)題比解決問(wèn)題更重要。因此，教師應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的能力。

學(xué)生從會(huì)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題到發(fā)現(xiàn)有質(zhì)量的問(wèn)題是一個(gè)逐步前行的過(guò)程，是需要進(jìn)行長(zhǎng)期指導(dǎo)，反復(fù)訓(xùn)練的。

1、提供發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的示范。

學(xué)生是從模仿開(kāi)始的，如果教師善于提認(rèn)知水平高的問(wèn)題，學(xué)生會(huì)以教師為榜樣，發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題質(zhì)量也較高。因此，教師要言傳身教，不僅要鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，還要站在學(xué)生的角度，為學(xué)生的發(fā)現(xiàn)問(wèn)題做出示范。長(zhǎng)此以往，在教師的熏陶下，學(xué)生潛移默化，發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題自然不會(huì)表面化、膚淺化。

2、要發(fā)現(xiàn)得有價(jià)值。

問(wèn)題的發(fā)現(xiàn)要“準(zhǔn)”、要“精”。對(duì)認(rèn)真思考能解決的問(wèn)題就不需要提問(wèn)，要鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)一些查閱資料也未能解決的問(wèn)題進(jìn)行多提問(wèn)。在學(xué)生發(fā)現(xiàn)了有價(jià)值的問(wèn)題時(shí)，教師不僅要及時(shí)的表?yè)P(yáng)，還要讓學(xué)生將發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的過(guò)程與其他同學(xué)分享，讓更多是學(xué)生能發(fā)現(xiàn)有價(jià)值的問(wèn)題。

3、教師要起到好的指導(dǎo)作用。

學(xué)生發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題可能在表述上不夠準(zhǔn)確，在把握上可能也不夠精準(zhǔn)。此時(shí)，教師要進(jìn)行適時(shí)地點(diǎn)撥，指導(dǎo)學(xué)生把握關(guān)鍵。在學(xué)生閃爍思維火花，卻是“霧里看花”時(shí)，教師的啟發(fā)會(huì)帶來(lái)令人意想不到的效果。課堂中，教師要善于捕捉學(xué)生思維中閃亮的火花，積極引導(dǎo)，把這些有價(jià)值的問(wèn)題應(yīng)用于課堂教學(xué)，為促進(jìn)課堂更精彩的生成服務(wù)。

書好似讀完、看完，但我仍有意猶未盡的感覺(jué)。書中談到的每一個(gè)知識(shí)點(diǎn)都值得我們?cè)俅位匚?，再次思考。惟有反?fù)不斷的閱讀，細(xì)細(xì)體會(huì)，用理論聯(lián)系實(shí)際，用理論指導(dǎo)實(shí)踐，才能更多地理解兒童，走近兒童，走進(jìn)兒童的心理。

教育心理學(xué)的讀后感(篇6)

合上書，難免有些思緒萬(wàn)千，真的，這是一種實(shí)實(shí)在在的感覺(jué)。想一想畢業(yè)已經(jīng)二十多年了，當(dāng)重拾《教育心理學(xué)》時(shí)，我突然發(fā)現(xiàn)自己對(duì)教育心理學(xué)的掌握竟是那樣的薄弱，似乎都有些陌生了，不僅僅是從量上掌握不足，從質(zhì)的提高上更是難以提起。再加上我們學(xué)校正在進(jìn)行課堂教學(xué)改革——靈動(dòng)課堂教學(xué)模式的實(shí)施，更加讓我感覺(jué)到自己能量上的不足。的.確，加強(qiáng)教育心理學(xué)的學(xué)習(xí)，彌補(bǔ)這么多年的不足，是提高修養(yǎng)的捷徑之一。

總的來(lái)說(shuō)，這本書用一定的篇幅講述了學(xué)習(xí)教育心理學(xué)所必需的普通心理學(xué)和兒童心理學(xué)的有關(guān)知識(shí)，似乎有些枯燥乏味，但往后閱讀就會(huì)發(fā)現(xiàn)其內(nèi)容還是緊密結(jié)合了中小學(xué)實(shí)際，不僅解決了學(xué)生的心理，實(shí)際上也解決了老師的部分心理問(wèn)題；不光是解決了教育教學(xué)問(wèn)題，教育思想，教育方法，似乎也涉及到了一定生活問(wèn)題、道德修養(yǎng)。

寫至此，我不得不說(shuō)一些題外話，說(shuō)一說(shuō)自己的從教之路：

一是以前我講究的是如何教好，如何上好，于是，才能往往發(fā)揮到極限，又是唱又是跳，又是畫畫又是講故事，聲情并茂，聲淚俱下。愣是靠自己的表演吸引著學(xué)生的目光。問(wèn)題是表演一旦不被認(rèn)可，那麻煩可就大了去了。

二是我怎么講已經(jīng)編寫好了教案，設(shè)計(jì)好了計(jì)劃，一切都按部就班，學(xué)生就這般讓老師牽著鼻子，認(rèn)真的走完四十分鐘。問(wèn)題是人人都愿意被牽著鼻子嗎？一旦有走神兒的出現(xiàn)，我的威嚴(yán)就會(huì)發(fā)揮得淋漓盡致，往往許多人就會(huì)被逼上梁山，說(shuō)是我要學(xué)，實(shí)際往往會(huì)變成要我學(xué)。

三是《教育學(xué)》上講究的是學(xué)生為主體，老師為引導(dǎo)，實(shí)際上學(xué)生心中有多少疑問(wèn)，他們的層次如何，我很少去備學(xué)生，一堂課下來(lái)，主體到底動(dòng)了多少？到底調(diào)動(dòng)了他們多少積極性？仔細(xì)體會(huì)其中之味 ，似乎有點(diǎn)皇上不急太監(jiān)急的味道。

四是很是辛苦。課堂上疲憊不堪，課后大量習(xí)題伺候，學(xué)生寫的是人困馬乏，我也改的筋疲力盡。提高是提高了，但靠的是加班加點(diǎn)，靠的是犧牲自己和學(xué)生休息鍛煉的時(shí)間，是以知識(shí)為本位，分?jǐn)?shù)為本位的“高污染，高消耗”的教育。這種情況下，并沒(méi)有考慮我和學(xué)生的身心健康。

通過(guò)本次的讀書學(xué)習(xí)，針對(duì)自己在教學(xué)中的弊病，我深深地明白了，心理教育是培養(yǎng)受教育者良好心理素質(zhì)的教育，是提高受教育者心理機(jī)能，充分發(fā)揮其心理潛能，促進(jìn)個(gè)性發(fā)展的教育，是教育者與受教育者心理的自主構(gòu)建相互作用的社會(huì)活動(dòng)過(guò)程。作為教師不僅僅是要傳道、授業(yè)、解惑，不僅僅是將幾道題，寫幾個(gè)字，更要注重學(xué)生心理方面的發(fā)展變化，深入學(xué)生內(nèi)心深處，與學(xué)生交朋友，仔仔細(xì)細(xì)地全面的了解學(xué)生，這樣才能做學(xué)生的貼心人，才能不怨天尤人，自己的教學(xué)思想才能在學(xué)生的內(nèi)心深處發(fā)芽、長(zhǎng)葉、開(kāi)花、結(jié)果，才能全面地掌握學(xué)生認(rèn)識(shí)過(guò)程的規(guī)律和年齡特征，才能選擇適當(dāng)?shù)慕滩?，采取相?yīng)的措施，才能使“老師為主導(dǎo)，學(xué)生為主體”“因材施教”“處理好共性與個(gè)性”等教育理論落在實(shí)處，從而有效地提高教學(xué)質(zhì)量，正正經(jīng)經(jīng)地達(dá)到事半功倍的效果！

同時(shí)我也明白了，心理的發(fā)展變化往往會(huì)影響學(xué)生的情緒，也會(huì)影響教師自己的情緒。尤其是面對(duì)后進(jìn)生的時(shí)候，我們的心里往往會(huì)失衡，我們的語(yǔ)言往往會(huì)表達(dá)的尖酸刻薄。先拋開(kāi)自己這方面的修養(yǎng)不說(shuō)，作為教師要明白自己情緒背后有沒(méi)有過(guò)度的期待，如果有，必然會(huì)影響自己在教學(xué)中的表現(xiàn)。俗話說(shuō)：“欲速而不達(dá)”就是這個(gè)理。因此，老師必須耐心的想一想，自己的所想所作是否有利于是想自己的教學(xué)思想，是否有利于知識(shí)的傳授，如果自己的心理并不健康，我們就得努力使自己走出精神的牢獄，做傷痛的終結(jié)者。要不然，自己心里的問(wèn)題都沒(méi)有得到很好地解決，又如何去面對(duì)心理并不成熟的孩子呢？這就使我不由得想起了趙本山所表演的那個(gè)小品，諷刺一些人自己心里就有病，反而給別人看心理，裝模作樣的去做心理醫(yī)生，結(jié)果，沒(méi)把別人的病看好，反而使自己昏厥于地，讓人貽笑大方。

因此，在以后的日子里，我一定要在處理班級(jí)事務(wù)時(shí)，做到時(shí)不走極端，情緒上不大起大落，不在個(gè)人的利益上斤斤計(jì)較，從而使自己心態(tài)平和，使自己懂法知法，進(jìn)而就會(huì)高高興興上班去，快快樂(lè)樂(lè)回家來(lái)。在人與人之間創(chuàng)造一個(gè)寬松和諧的氛圍。我一定要用心去聽(tīng)孩子的苦衷，去接納孩子的感受，不輕易去否定孩子的感受，絕不輕易的下結(jié)論，俯下身子，去理解和明確孩子的感受，注意自己的言行，協(xié)助孩子表達(dá)內(nèi)心的感受，幫助孩子疏導(dǎo)不良情緒。使每一個(gè)孩子充滿快樂(lè)、充滿激情、充滿陽(yáng)光、進(jìn)一步提高自己教學(xué)的主導(dǎo)性、針對(duì)性，主動(dòng)而科學(xué)地駕馭教學(xué)方法和教學(xué)手段，進(jìn)一步豐富教學(xué)藝術(shù)。有一句話說(shuō)得好：用你的眼睛去發(fā)現(xiàn)美，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)許多。話又說(shuō)回來(lái)，如果你用眼睛去發(fā)現(xiàn)丑，那么你的心靈就會(huì)被灰塵蒙蔽。

當(dāng)然，學(xué)生的心理變化更是千變?nèi)f化，百人百性。由于他們的天真、敏感、好奇、心智不成熟，他們還不會(huì)找到合適的途徑來(lái)調(diào)節(jié)自己的心理，還找不到合適的途徑來(lái)發(fā)泄自己由心理所產(chǎn)生的負(fù)面情緒，所以更需要來(lái)自老師的關(guān)心，更需要合理的疏導(dǎo)。否則，他們由心理所產(chǎn)生的負(fù)面情緒往往會(huì)影響到他們的學(xué)習(xí)、生活、交友一系列息息相關(guān)的事情。孩子就算是沒(méi)有影響他們的學(xué)習(xí)，但心理上的情緒久而久之也會(huì)結(jié)成一定的疙瘩，造成這樣那樣的心理疾病，就算是重點(diǎn)大學(xué)畢業(yè)畢業(yè)，但心理上的陰影也會(huì)伴其一生，從這一點(diǎn)上來(lái)說(shuō)，能算是一個(gè)合格的學(xué)生嗎？

事實(shí)證明，自從讀了這本書后，我在靈動(dòng)課堂的實(shí)踐中也有不少的收獲，對(duì)我校在靈動(dòng)課堂所實(shí)施的一些新的做法找到了一定的理論依據(jù)。就拿最近的一件事來(lái)說(shuō)吧：我班有一位學(xué)生叫王宇豪，學(xué)習(xí)的積極性并不高，即使要到講臺(tái)做展示，也總是哼哼唧唧，詞不達(dá)意。以前我總是與其家長(zhǎng)聯(lián)系，夾七夾八地訴說(shuō)一通。然而就在最近的一次打飯時(shí)，我與孩子們一起排隊(duì)，唯有王宇豪同學(xué)將勺子遞到我的手上，讓我先打。對(duì)于他的這種做法，我在與家長(zhǎng)聯(lián)系時(shí)，反復(fù)地肯定孩子懂事，有禮貌。就這么簡(jiǎn)單的一句話，沒(méi)想到王宇豪變了。從此，他總是積極地參與班級(jí)的一些事務(wù)，包括發(fā)言，幫助同學(xué)。他的成績(jī)也是一路飆升。究其因，我想這應(yīng)該是孩子心理上起了變化，我的一句簡(jiǎn)單的話與往日對(duì)他的否定形成了鮮明的對(duì)比！我的肯定觸動(dòng)了他心里那一塊溫柔，開(kāi)啟了他追求進(jìn)步之門，讓孩子由被動(dòng)走向了主動(dòng)?？梢?jiàn)，一句話能把人說(shuō)笑，一句話能把人說(shuō)跳就是這個(gè)理！學(xué)習(xí)教育心理學(xué)，掌握孩子心理真的如同我們中醫(yī)上的治病，痛在頭上，也許病因在腳上；痛在腳上，也許病因在腰??！

總的來(lái)說(shuō)，在以后的日子里，我還要繼續(xù)閱讀不同版本的教育心理學(xué)，努力提高自己的心理品質(zhì)，進(jìn)一步深入學(xué)生，掌握孩子品德形成的規(guī)律以及在各種因素影響下形成的心理特點(diǎn)，正確把握適當(dāng)有效的評(píng)價(jià)，不斷健全孩子的人格，促進(jìn)他們的心智發(fā)展，為我校在靈動(dòng)課堂教學(xué)的模式中發(fā)揮出自己應(yīng)有的力量！

教育心理學(xué)的讀后感(篇7)

一、桑代克及其學(xué)習(xí)定律

愛(ài)德華·桑代克( edward l. thorndike, 1874——1949) , 美國(guó)心理學(xué)家, 動(dòng)物心理實(shí)驗(yàn)首創(chuàng)者, 教育心理學(xué)體系和聯(lián)結(jié)主義心理學(xué)的創(chuàng)始人。19世紀(jì)末, 桑代克通過(guò)著名的“ 迷箱實(shí)驗(yàn)”, 觀察到動(dòng)物是通過(guò)嘗試錯(cuò)誤而偶然獲得成功的, 因而他認(rèn)為動(dòng)物的學(xué)習(xí)是在情境刺激與反應(yīng)之間形成聯(lián)結(jié), 即“學(xué)習(xí)是聯(lián)結(jié)的形成和鞏固”。

20世紀(jì)20、30年代, 桑代克又研究了人類的學(xué)習(xí), 并根據(jù)實(shí)驗(yàn)的結(jié)果提出了人類學(xué)習(xí)的三大定律: 準(zhǔn)備律、練習(xí)律和效果律。

1. 準(zhǔn)備律

準(zhǔn)備規(guī)律是指學(xué)習(xí)初期的準(zhǔn)備潛能。在桑德克的拼圖盒子實(shí)驗(yàn)中，他把一只饑餓的貓放進(jìn)拼圖盒子里，把食物放在盒子外面作為逃跑的獎(jiǎng)勵(lì)。箱內(nèi)設(shè)有一種打開(kāi)門閂的裝置。

最初, 當(dāng)貓去碰、去嗅以及從各個(gè)方向去抓食物時(shí), 它表現(xiàn)出一種平常的、隨機(jī)的、很有點(diǎn)紊亂的行為。最后，貓碰巧做了正確的事，門開(kāi)了。在第一次嘗試時(shí)，正確的行為十相當(dāng)偶然的。

在后來(lái)的嘗試中，隨機(jī)無(wú)序的行為出現(xiàn)的更少。在一天結(jié)束的時(shí)候，當(dāng)學(xué)習(xí)完成后，只要把貓放進(jìn)盒子里，它就會(huì)表現(xiàn)得很好。桑代克觀察到，在他的實(shí)驗(yàn)中，為了保證學(xué)習(xí)，貓一定餓了。

如果貓吃飽了，在把它放進(jìn)拼圖盒后，它可能不會(huì)表現(xiàn)出任何學(xué)習(xí)從拼圖盒中逃出的行為。相反，它會(huì)蜷縮起來(lái)睡在那里。因此，對(duì)學(xué)習(xí)的解釋必須包含一些動(dòng)機(jī)原則。這就是所謂的準(zhǔn)備律。

在這里, 桑代克講的準(zhǔn)備不是指學(xué)習(xí)前的知識(shí)準(zhǔn)備或成熟方面的準(zhǔn)備( 后來(lái)的研究表明這也是必須的) , 而是指學(xué)習(xí)者在開(kāi)始學(xué)習(xí)時(shí)動(dòng)機(jī)的準(zhǔn)備。

2. 練習(xí)律

練習(xí)律是指學(xué)習(xí)需要經(jīng)過(guò)重復(fù)才能完成, 由使用律和失用律構(gòu)成。桑代克認(rèn)為, 一個(gè)聯(lián)結(jié)的使用( 練習(xí))會(huì)增強(qiáng)這個(gè)聯(lián)結(jié)的力量; 一個(gè)聯(lián)結(jié)的失用( 不練習(xí)) 則會(huì)導(dǎo)致這一聯(lián)結(jié)的減弱或遺忘。也就是說(shuō)，刺激和反應(yīng)之間的聯(lián)系通過(guò)使用而加強(qiáng)，而通過(guò)不使用而削弱。

隨后，桑代克多次指出，大量的過(guò)度運(yùn)動(dòng)并不能無(wú)條件地增強(qiáng)刺激反應(yīng)聯(lián)結(jié)的強(qiáng)度。比如，他讓一些大學(xué)生捂住眼睛，畫一條3英寸的線，讓他們?cè)嚿锨Т?。結(jié)果，受試者從第一次嘗試到最后一次嘗試沒(méi)有任何進(jìn)展。

一般說(shuō)來(lái), 只有當(dāng)學(xué)習(xí)者發(fā)現(xiàn)重復(fù)練習(xí)能獲得滿意的效果時(shí), 練習(xí)才會(huì)有助于學(xué)習(xí), 沒(méi)有強(qiáng)化的練習(xí)是沒(méi)有意義的。

3. 效果律

效果律是指凡在一定情境中引起滿意之感的動(dòng)作就會(huì)和該情境發(fā)生聯(lián)系, 結(jié)果是再遇到此情境時(shí), 這一動(dòng)作會(huì)比以前更容易出現(xiàn)。相反，在特定情況下導(dǎo)致不愉快感覺(jué)的動(dòng)作將與該情況分開(kāi)。 當(dāng)情況再次出現(xiàn)時(shí)，該動(dòng)作很難重復(fù)。也即凡是導(dǎo)致滿意結(jié)果的行為會(huì)被加強(qiáng), 而帶來(lái)煩惱的行為則會(huì)被削弱或淘汰。

在他的實(shí)驗(yàn)中，桑代克發(fā)現(xiàn)，為了保證學(xué)習(xí)的發(fā)生，除了貓一定要餓，食物也是必需的。如果貓從盒子里逃出來(lái)后得到的是懲罰而不是獎(jiǎng)勵(lì)，那么貓就不會(huì)再試圖從盒子里逃出來(lái)了。這就是著名的效果律( 用桑代克自己的話來(lái)說(shuō), “ 滿意或不舒適的程度越高, 刺激——反應(yīng)聯(lián)結(jié)就越加強(qiáng)或越減弱”) , 這也是桑代克最主要的學(xué)習(xí)定律。

二、桑代克學(xué)習(xí)定律的啟示

一。激發(fā)動(dòng)機(jī)，幫助學(xué)生培養(yǎng)興趣

“動(dòng)機(jī)是直接推動(dòng)人去活動(dòng)的內(nèi)在動(dòng)因或動(dòng)力?！眲?dòng)機(jī)具有引起個(gè)體活動(dòng)的始動(dòng)功能, 指引活動(dòng)方向的指向功能以及增強(qiáng)活動(dòng)力量的強(qiáng)化功能。學(xué)習(xí)中的動(dòng)機(jī)和興趣如同化學(xué)反應(yīng)中的催化劑, 能促使學(xué)生集中精力, 積極主動(dòng), 不斷探索, 不斷進(jìn)取, 加快達(dá)到學(xué)習(xí)目標(biāo)的速度。

桑迪克的準(zhǔn)備定律告訴我們：當(dāng)學(xué)習(xí)者準(zhǔn)備好學(xué)習(xí)，即動(dòng)機(jī)準(zhǔn)備，學(xué)習(xí)就可以發(fā)生；如果學(xué)習(xí)者沒(méi)有準(zhǔn)備，學(xué)習(xí)就不會(huì)發(fā)生或效率低下。因此，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，幫助學(xué)生形成學(xué)習(xí)準(zhǔn)備心理，應(yīng)成為教育的首要任務(wù)。

教師不僅要把激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)作為一種教育手段，而且要把激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)作為教育的目標(biāo)之一。而實(shí)際上不少時(shí)候我們往往忽略了學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī), 一味“死教”, 那是一種強(qiáng)迫學(xué)生學(xué)習(xí)的教育。強(qiáng)迫學(xué)習(xí)，學(xué)生是被動(dòng)的，他會(huì)感到痛苦，在這種情況下很難取得好的學(xué)習(xí)效果。

只有從學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)入手, 想方設(shè)法激發(fā)學(xué)生的興趣, 變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”, 學(xué)習(xí)效果才會(huì)大大改觀。

2。適當(dāng)練習(xí)，幫助學(xué)生鞏固知識(shí)

學(xué)習(xí)必須經(jīng)過(guò)實(shí)踐才能有效，并產(chǎn)生學(xué)習(xí)或?qū)W習(xí)遷移。這就是桑迪克的實(shí)踐規(guī)律所揭示的。兩千多年前, 孔子也說(shuō)過(guò)“學(xué)而時(shí)習(xí)之”, 方能“溫故而知新”。

可見(jiàn)，重復(fù)是學(xué)習(xí)的唯一途徑。作為課堂結(jié)構(gòu)的重要組成部分，實(shí)踐是學(xué)生能力形成的重要階段。在這一階段, 學(xué)生在教師的指導(dǎo)下, 把在講授階段已經(jīng)理解和記憶的新知識(shí), 通過(guò)獨(dú)立作業(yè)轉(zhuǎn)化為技能技巧。

對(duì)于這一重要的實(shí)踐作用，教育界早就形成了共識(shí)。不僅如此, 不少時(shí)候還片面夸大了這一作用, 因此出現(xiàn)了“題?！?、“卷?！?、“罰抄”等現(xiàn)代漢語(yǔ)中的新名詞。

其實(shí), 桑代克的研究早已證明, 企圖通過(guò)加重練習(xí)使兒童大腦“皺褶增深”的想法是事與愿違的。學(xué)習(xí)某知識(shí)以后, 通過(guò)適量的練習(xí)使之達(dá)到熟練, 對(duì)能力的影響是重要的。但是, 簡(jiǎn)單重復(fù)的或過(guò)量的練習(xí)并不能使學(xué)習(xí)效果增強(qiáng), 有時(shí)侯反而會(huì)挫傷學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性, 把學(xué)生推進(jìn)呆讀死記的苦海。

因此, 不能把練習(xí)當(dāng)作懲罰, 不加思考的練習(xí)毫無(wú)意義和價(jià)值。

三。及時(shí)表?yè)P(yáng)幫助學(xué)生成功

桑代克曾寫道, 一種反應(yīng)傾向是“ 打上印痕”還是“ 抹掉印痕”, 這要看它產(chǎn)生有利的還是不利的結(jié)果而定。如果學(xué)生在學(xué)習(xí)上取得了滿意的成績(jī)，就可以促進(jìn)未來(lái)的學(xué)習(xí)，否則就會(huì)阻礙未來(lái)的學(xué)習(xí)。其實(shí)，這個(gè)原則很簡(jiǎn)單。在生活中，不要談?wù)摵⒆樱?*也更愿意聽(tīng)到別人的贊美。

心理學(xué)家赫洛克曾做過(guò)一個(gè)實(shí)驗(yàn), 他對(duì)106 名四年級(jí)、五年級(jí)的學(xué)生做了難度相同的加法練習(xí), 分為四組, 一組為控制組, 只練習(xí)不予評(píng)論; 其余三組, 甲組為受表?yè)P(yáng)組, 每天由主試宣布受表?yè)P(yáng)兒童的名字; 乙組為受訓(xùn)組; 丙組為受忽視組, 只讓他們聽(tīng)其他兩組的表?yè)P(yáng)和訓(xùn)斥。結(jié)果表明: 受表?yè)P(yáng)組的成績(jī)有明顯提高, 受訓(xùn)斥組其次, 受忽視組成績(jī)不僅沒(méi)有提高, 反而有所下降。

這就要求我們?cè)诮虒W(xué)中要及時(shí)對(duì)學(xué)生的表現(xiàn)作出積極的評(píng)價(jià), 使學(xué)生及時(shí)了解學(xué)習(xí)的結(jié)果, 看到自己的進(jìn)步, 看到成功的希望。我們常說(shuō)“失敗是成功之母”, 而實(shí)際上, “成功更是成功之母”。對(duì)于孩子尤其是學(xué)習(xí)困難的孩子, 成功的積極意義要遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于失敗, 因?yàn)樾碌氖⊥荒艹蔀樗麄兂晒χ? 恰恰成為他們更大的失敗之母。

教育的本質(zhì)是幫助孩子成功。能力的轉(zhuǎn)化是在成功的過(guò)程中實(shí)現(xiàn)的。

桑代克作為先驅(qū)者對(duì)人類學(xué)習(xí)和動(dòng)物學(xué)習(xí)領(lǐng)域內(nèi)的研究在心理學(xué)史上是屬于最偉大的研究者之列的。盡管在他的研究工作之后，出現(xiàn)了一些新的學(xué)習(xí)理論和模式，但他的貢獻(xiàn)仍然是毋庸置疑的。有啟示他的三條學(xué)習(xí)規(guī)律，至今仍對(duì)我們有啟示。

在教育教學(xué)過(guò)程中合理運(yùn)用這些規(guī)律，對(duì)于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，減輕學(xué)生的負(fù)擔(dān)，幫助學(xué)生取得成功具有重要意義。

教育心理學(xué)的讀后感(篇8)

在“全名閱讀”與“書香校園”活動(dòng)的感召下，我也主動(dòng)地參與的活動(dòng)之中，捧起了久違的書籍，思緒萬(wàn)千，書是人類的朋友，讀書使人聰慧，使人明理，使人進(jìn)步，我經(jīng)歷月余的時(shí)間，記下百余頁(yè)的筆記，把劉國(guó)政主編的一部《小學(xué)教育心理學(xué)》終于讀完了。去閱讀與學(xué)習(xí)的過(guò)程，感悟頗深。

《小學(xué)教育心理學(xué)》一書作者用通俗易懂的語(yǔ)言，突出了小學(xué)教育教學(xué)的特點(diǎn)，理論聯(lián)系實(shí)際詳細(xì)，具體地從學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，知識(shí)技能學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)策略到讓教育和品法形成等學(xué)習(xí)心理學(xué)理論，也闡述了教育心理學(xué)群體心理學(xué)，差異心理學(xué)理論知識(shí)，書中例舉大量小學(xué)教育，教學(xué)案例和實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)，使閱讀者更加具有針對(duì)性和實(shí)用性，特別是引用了大量古今中外許多著名的教育家的理論和觀念點(diǎn)，讀起來(lái)讓人耳目一新，也使我們對(duì)小學(xué)教育教學(xué)的理念，從中真可謂受益匪淺，其樂(lè)無(wú)窮。

此書共十二章四十四小節(jié)詳細(xì)具體的闡述了小學(xué)教育教學(xué)的基本心理活動(dòng)規(guī)律對(duì)提交我們從教技能，指明了方向，擴(kuò)展了教育教學(xué)思路，也為廣大教師避免走彎路開(kāi)闊視野，提交自身的教育教學(xué)水平積淀無(wú)窮的動(dòng)力。

讓我們共同攜手，以書為伴以書為友，讓閱讀成為生活中不可或缺的旋律，感受閱讀的樂(lè)趣。

教育心理學(xué)的讀后感(篇9)

《外語(yǔ)教育心理學(xué)讀后感》

外語(yǔ)教育一直是教育領(lǐng)域的重要組成部分，而心理學(xué)則是研究人類行為和心理狀態(tài)的一門科學(xué)?！锻庹Z(yǔ)教育心理學(xué)》這本書，將這兩個(gè)領(lǐng)域結(jié)合起來(lái)，探討了外語(yǔ)學(xué)習(xí)的心理過(guò)程和教學(xué)方法。通過(guò)閱讀這本書，我對(duì)外語(yǔ)教育心理學(xué)有了更深刻的理解，也受益匪淺。

首先，本書詳細(xì)介紹了外語(yǔ)學(xué)習(xí)的心理過(guò)程。對(duì)于學(xué)習(xí)者來(lái)說(shuō)，學(xué)習(xí)一門新的外語(yǔ)是一個(gè)挑戰(zhàn)。本書通過(guò)心理學(xué)的視角，深入探討了外語(yǔ)學(xué)習(xí)者的心理發(fā)展和心理特征。例如，作者提到了外語(yǔ)學(xué)習(xí)者的情感因素對(duì)學(xué)習(xí)的影響，如學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和學(xué)習(xí)焦慮。我意識(shí)到了情感因素在外語(yǔ)學(xué)習(xí)過(guò)程中的重要性，同時(shí)也明確了如何調(diào)節(jié)情感因素，促進(jìn)學(xué)習(xí)者的情感積極性。

其次，本書還介紹了外語(yǔ)教學(xué)中的心理學(xué)原理和方法。外語(yǔ)教學(xué)不僅僅涉及到語(yǔ)言知識(shí)的傳授，更要關(guān)注學(xué)習(xí)者的心理狀態(tài)和學(xué)習(xí)策略。作者詳細(xì)解釋了認(rèn)知心理學(xué)在外語(yǔ)教育中的應(yīng)用，并提出了一系列教學(xué)方法和策略。例如，針對(duì)語(yǔ)言焦慮的問(wèn)題，可以通過(guò)積極的心理暗示和情感調(diào)節(jié)來(lái)緩解學(xué)習(xí)者的壓力；對(duì)于學(xué)習(xí)者的注意力和記憶力，可以采用多媒體輔助教學(xué)和記憶技巧等。我在閱讀中學(xué)到了許多實(shí)用的教學(xué)方法，這對(duì)我今后的教學(xué)實(shí)踐有很大的幫助。

此外，本書還結(jié)合了實(shí)際案例和研究成果，讓讀者對(duì)外語(yǔ)教育心理學(xué)有了更加直觀的認(rèn)識(shí)。作者通過(guò)引用學(xué)者的研究成果和教師的教學(xué)實(shí)踐，深入探討了外語(yǔ)教育中存在的問(wèn)題和挑戰(zhàn)。在我閱讀這些案例時(shí)，我深刻感受到了外語(yǔ)教育中心理因素的重要性。通過(guò)這些案例，我了解到教師在教學(xué)中應(yīng)該如何引導(dǎo)學(xué)生的情感，提高他們的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和興趣。

總之，《外語(yǔ)教育心理學(xué)》這本書讓我對(duì)外語(yǔ)教育有了全新的認(rèn)識(shí)。在過(guò)去，我只注重語(yǔ)言知識(shí)的傳授，對(duì)于學(xué)生的心理狀態(tài)和學(xué)習(xí)策略關(guān)注度不夠。通過(guò)閱讀這本書，我認(rèn)識(shí)到了外語(yǔ)學(xué)習(xí)的心理過(guò)程和教學(xué)中的心理原理。這對(duì)我今后的教學(xué)實(shí)踐有很大的啟示。我會(huì)更加注重學(xué)生的情感發(fā)展和心理健康，通過(guò)科學(xué)的教學(xué)方法，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力，并幫助他們更好地掌握外語(yǔ)知識(shí)。

總結(jié)起來(lái)，這本書內(nèi)容詳實(shí)生動(dòng)，通過(guò)結(jié)合實(shí)際案例和研究成果，全面展示了外語(yǔ)教育心理學(xué)的重要性和應(yīng)用價(jià)值。對(duì)于外語(yǔ)教育工作者來(lái)說(shuō)，本書提供了寶貴的參考和指導(dǎo)，讓我們更加了解學(xué)生的內(nèi)心世界，提高教學(xué)質(zhì)量。希望這本書能夠得到更多人的關(guān)注和研究，為外語(yǔ)教育事業(yè)的發(fā)展貢獻(xiàn)力量。

教育心理學(xué)的讀后感(篇10)

《教育心理學(xué)》是在師大里必修的一門課程，工作之后，再次拿起這本書，細(xì)細(xì)品讀，別是一般感覺(jué)。

一談起“教育心理學(xué)”，很多人似乎都知道，但是讓他們細(xì)說(shuō)，又說(shuō)不清楚。專業(yè)規(guī)定：教育心理學(xué)是研究中學(xué)的基本心理規(guī)律和學(xué)校情境教學(xué)的科學(xué)。教育心理學(xué)研究對(duì)教育實(shí)踐具有描述、解釋、**和控制的功能。

在年前幾個(gè)難得的和風(fēng)煦煦的午后，乘著早春的暖意，我讀完了整本書，第一感覺(jué)是這一次的閱讀自己的感受更深刻。整本書里，我最感興趣的是“學(xué)***本理論”這一章節(jié)。

前人對(duì)教育心理的研究可謂是執(zhí)著與艱辛，因?yàn)樗麄円盐覀兤匠Ｋ究找?jiàn)慣的心理活動(dòng)外化并上升到理論的高度，而且這種高度還要具備科學(xué)性，其中的難度可想而知。

在“學(xué)***本理論”這一章里，對(duì)“學(xué)習(xí)”的定義就有兩個(gè)。廣義上講，學(xué)習(xí)和動(dòng)物的行為或行為潛能是有經(jīng)驗(yàn)產(chǎn)生的，是生命過(guò)程中相對(duì)持久的變化；狹義上講，學(xué)習(xí)是人類的學(xué)習(xí)。緊接著，對(duì)于學(xué)***么產(chǎn)生的，不同的專家經(jīng)過(guò)他們的研究得出了幾種不同的結(jié)論，也就是現(xiàn)在的幾種關(guān)于學(xué)***論。

桑代克的試誤學(xué)習(xí)論、巴甫洛夫的經(jīng)典條件作用論、斯金納的操作條件作用論和加涅的信息加工學(xué)***歸納為聯(lián)結(jié)學(xué)***，苛勒的頓悟?qū)W習(xí)、布魯納的認(rèn)知發(fā)現(xiàn)學(xué)***蘇伯爾的有意義的接受學(xué)***歸納為認(rèn)知學(xué)***，還有在當(dāng)代產(chǎn)生的建構(gòu)主義學(xué)***。縱觀近代，“學(xué)”的理論可謂百花齊放、百花齊放。

當(dāng)然，在這些理論的背后有許多鮮為人知的悲傷故事。他們的理論研究日復(fù)一日、年復(fù)一年地進(jìn)行了數(shù)百項(xiàng)實(shí)驗(yàn)，其中大部分是動(dòng)物實(shí)驗(yàn)。桑代克為了其學(xué)說(shuō)的成立，整天與兔子為伴；苛勒則為了否定桑代克等人的學(xué)說(shuō)，孤獨(dú)地與大猩猩共處……面對(duì)著這么多的故事，看著這么多人的付出與堅(jiān)持，幾年幾十年如一日，就為了一己學(xué)說(shuō)得到世人的認(rèn)可，就為了能為教育心理學(xué)貢獻(xiàn)自己的一己之力，就為了探索教育心理的規(guī)律并更好地為教育實(shí)踐服務(wù)。

讀完這本書，我不禁想起自己，不時(shí)想起自己的抱怨。與這些大師的奉獻(xiàn)相比，實(shí)在微不足道。

教師是學(xué)生的心理導(dǎo)師。每個(gè)學(xué)習(xí)主體只能經(jīng)歷一次心理成長(zhǎng)和發(fā)展的過(guò)程，教師對(duì)其的影響是終身的。因此，我認(rèn)識(shí)到教師必須要懂教育心理學(xué)、心理學(xué)，應(yīng)了解不同學(xué)生的學(xué)***特點(diǎn)，選擇科學(xué)合理的、適合本班學(xué)生的學(xué)***，并在上課過(guò)程中多加思考，適時(shí)改進(jìn)教學(xué)方法和策略，以藝術(shù)的眼光去對(duì)待教學(xué)，爭(zhēng)取精益求精。教育影響未來(lái)。在新課程改革的背景下，我們必須認(rèn)真貫徹新的教學(xué)理念，以學(xué)生的發(fā)展為基礎(chǔ)，以新的教學(xué)態(tài)度迎接新的挑戰(zhàn)，使學(xué)生的身心健康發(fā)展。

我想這也許就是每個(gè)老師的心聲。

教育心理學(xué)的讀后感(篇11)

根據(jù)學(xué)校的要求，我在暑假里閱讀了《每天學(xué)點(diǎn)教育心理學(xué)》?，F(xiàn)在身邊越來(lái)越多的人開(kāi)始談?wù)撋踔裂芯拷逃睦韺W(xué)，每次師德培訓(xùn)時(shí)也總是少不了“心理學(xué)”這三個(gè)字，它在我們的教學(xué)工作中也日漸深入。本書從用教育心理學(xué)的角度去發(fā)現(xiàn)學(xué)生、呵護(hù)學(xué)生、激勵(lì)學(xué)生、引導(dǎo)學(xué)生，同時(shí)用教育心理學(xué)塑造自己和打造日常教學(xué)亮點(diǎn)，從而能夠全方面的培養(yǎng)學(xué)生的綜合心理素質(zhì)。在本書中，作者從一個(gè)個(gè)經(jīng)典而真實(shí)的小故事、小案例入手，以簡(jiǎn)明而深刻的手法對(duì)學(xué)生進(jìn)行心理學(xué)分的分析，從多角度、多方面總結(jié)教師怎樣在日常教學(xué)中運(yùn)用教育心理學(xué)的知識(shí)使學(xué)生能夠做到高效率高質(zhì)量的學(xué)習(xí)，同時(shí)教師也能利用教育心理學(xué)能夠高效率高質(zhì)量地進(jìn)行教育教學(xué)活動(dòng)。因此，作為新時(shí)代的教師，不僅要了解學(xué)生的心理，更加要了解自己的心理，才能成為新教育的開(kāi)拓者。

對(duì)于教師來(lái)說(shuō)，教育心理學(xué)是一塊很好的敲門磚，可以敲開(kāi)學(xué)生的心的大門，從而使教育真正成為涓涓細(xì)流，滋潤(rùn)每一位學(xué)生的心田。這主要表現(xiàn)在通過(guò)教育心理學(xué)我們可以去發(fā)現(xiàn)學(xué)生、呵護(hù)學(xué)生、激勵(lì)學(xué)生、引導(dǎo)學(xué)生。

學(xué)生身上都是有閃光點(diǎn)的。為了學(xué)生的進(jìn)步，我們需要用教育心理學(xué)來(lái)尋找學(xué)生的這些閃光點(diǎn)。人們常說(shuō)：千里馬常有，而伯樂(lè)卻不常有；美是到處都有的，對(duì)于我們的眼睛，不是缺少美而是缺少發(fā)現(xiàn)的角度。書上的例子用的很好：每一個(gè)學(xué)生都是一顆奪目的‘珍珠’，只是有些學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)直接露在了海灘的表面，而有些‘珍珠’不幸被埋在了下面。而我們教師要做的就是去掉這些“珍珠”上面的沙土，讓他們像別的珍珠一樣光彩奪目。而美國(guó)哈佛大學(xué)心理學(xué)家加德納也強(qiáng)調(diào)：人與人的差別主要在于人與人所具有的不同智力組合，我們必須承認(rèn)并開(kāi)發(fā)各式各樣的智力和智力組合，必須對(duì)每個(gè)學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)都給予充分的理解并使之得到最好的發(fā)展。因此，作為教師。我們不能總盯住學(xué)生的缺點(diǎn)和不足，而是應(yīng)該學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)學(xué)生身上的“亮點(diǎn)”。人的內(nèi)心都有被別人欣賞的渴望。寸有所長(zhǎng)，尺有所短，任何學(xué)生都值得我們教師用欣賞的眼光去看待。這樣我們才能成為一個(gè)合格的發(fā)現(xiàn)者和挖掘者，小學(xué)階段是他們心理慢慢成長(zhǎng)的階段，這關(guān)系著他們的身心是否健康。學(xué)生畢竟還是孩子，他們的心理是不成熟的，他們就像風(fēng)雨中的小草，是易受傷的。作為教師，我們要為學(xué)生們營(yíng)造一個(gè)更好的外部環(huán)境，從而更好地呵護(hù)他們脆弱的心靈。教師除了人生閱歷、知識(shí)、年齡等之外，與學(xué)生沒(méi)有多少區(qū)別。為了醋精學(xué)生心理健康發(fā)展，教師必須重視學(xué)生的心理問(wèn)題，盡量減少自己的教育行為對(duì)學(xué)生心理的傷害?！岸紫律韥?lái)看看孩子的世界。”我們要尊重每一位學(xué)生，以共情心理去看待學(xué)生；同時(shí)教師的批評(píng)也要把握住學(xué)生的心理，以最平和的心態(tài)和最寬容的心胸面對(duì)學(xué)生，慢慢地將學(xué)生的心理素質(zhì)培養(yǎng)進(jìn)行到底。

教師在教育教學(xué)中應(yīng)貫徹以激勵(lì)為主的原則。教師外在的激勵(lì)，會(huì)對(duì)學(xué)生起到積極地催化作用，能使學(xué)生的學(xué)習(xí)能力逐漸發(fā)展。教師一定要對(duì)學(xué)生采取信任的態(tài)度，利用信任的力量使孩子的潛力得到最大限度的發(fā)揮。作為一名教師，要合理而充分地運(yùn)用贊賞的藝術(shù)，讓師生之間的關(guān)系更加緊密，在日常教學(xué)中啟發(fā)和喚醒學(xué)生的學(xué)習(xí)自覺(jué)性和道德良心，使學(xué)生樹立學(xué)習(xí)目標(biāo)、道德理想，領(lǐng)悟人生意義。另外，教師應(yīng)該對(duì)學(xué)生充滿期待，要善于發(fā)現(xiàn)和挖掘?qū)W生身上的閃光點(diǎn)，幫助他們發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處，改正缺點(diǎn)和錯(cuò)誤，從而讓學(xué)生明白老師對(duì)每一位學(xué)生都充滿了期待。而這種期待，往往是讓學(xué)生夢(mèng)想成真的基石之一。也許我們對(duì)其有了期待，很奇怪，期待往往會(huì)變成了現(xiàn)實(shí)。當(dāng)學(xué)生遇到很困難的事情而教師也無(wú)能為力的時(shí)候，我們要給他們以安慰，讓他們要保持著一個(gè)勇敢自信的態(tài)度。當(dāng)他們有了一定的成功體驗(yàn)時(shí)，我們要給予他們一定的獎(jiǎng)勵(lì)，但是在這期間，我們要合理利用變化的間隔強(qiáng)化方法，給學(xué)生們喜歡的不同種類的獎(jiǎng)勵(lì)。

學(xué)生的成長(zhǎng)需要教師的引導(dǎo)。教師的言行對(duì)于學(xué)生具有權(quán)威性，學(xué)生會(huì)不加選擇的對(duì)其進(jìn)行模仿。因此，教師在儀表、語(yǔ)言、行為等各方面都要為學(xué)生做好一個(gè)好的榜樣。教師要發(fā)揮好這個(gè)作用，這樣將會(huì)使教學(xué)事半功倍，會(huì)使學(xué)生的學(xué)校生活多彩而規(guī)律。其次，我們要用良好的環(huán)境對(duì)學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)。良好的學(xué)習(xí)環(huán)境不僅有利于學(xué)生學(xué)習(xí)效果的提高，而且能陶冶學(xué)生的情操，凈化學(xué)生的心靈，激勵(lì)學(xué)生勤奮學(xué)習(xí)、積極向上，促使學(xué)生全面發(fā)展，健康成長(zhǎng)。再次，教師要培養(yǎng)學(xué)生敢于面對(duì)困境的勇氣和戰(zhàn)勝困難的決心。文化知識(shí)可以讓學(xué)生變得不再無(wú)知，而挫折教育卻能教給學(xué)生怎樣在以后的社會(huì)中面對(duì)困難和挫折，使他們具備基本的'生存技能。教育就是要讓學(xué)生具備應(yīng)對(duì)挫折的正確態(tài)度，這比教給他們無(wú)數(shù)的文化知識(shí)更加重要。另外，教育工作應(yīng)變“灌”為“誘”，變“堵”為“疏”，遍限制型為引導(dǎo)型。教師在教育中只有變堵為疏，才能避免學(xué)生產(chǎn)生逆反心理，收到事半功倍的教育效果，才能更好地實(shí)現(xiàn)教育的目的。作為教師，我們還要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行合理的心理宣泄，化解他們的學(xué)習(xí)壓力。像這樣能夠多方面地去把握學(xué)生，從多角度地去引導(dǎo)學(xué)生。

學(xué)生需要教師各方面的引導(dǎo)，因此教師本身應(yīng)該要具備良好的心理狀態(tài)，要避免在教學(xué)過(guò)程中出現(xiàn)錯(cuò)誤的心理，要把握好各種教學(xué)因素的度。首先，教師在面對(duì)全體學(xué)生時(shí)，要用發(fā)展的眼光看待學(xué)生，多方面地評(píng)價(jià)學(xué)生，要采取恰當(dāng)?shù)姆绞胶侠淼卣疹檶W(xué)生的自尊，千萬(wàn)不要戴上“有色眼鏡”來(lái)對(duì)待學(xué)生。其次，教師要注意調(diào)整自己的狀態(tài)，因?yàn)榻虒W(xué)并不是簡(jiǎn)單地重復(fù)，教師要教給學(xué)生獲得知識(shí)的能力、解決問(wèn)題的能力、創(chuàng)造能力，促進(jìn)學(xué)生的綜合發(fā)展。然后，教師要擺正自己的心態(tài)，做一個(gè)善于傾聽(tīng)的教師，要克服偏袒心理，要避免權(quán)威心理，更不要刻意去雕刻學(xué)生，要把握好教育中的各種“度”，以平常心對(duì)待教育教學(xué)，這樣才能使使教育真正成為“以學(xué)生為本”的教育。最后，為了使日常教學(xué)不再使學(xué)生覺(jué)得枯燥乏味，教師還要運(yùn)用多種教育心理學(xué)知識(shí)打造出更多更好的教學(xué)新亮點(diǎn)，來(lái)調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。

在了解了學(xué)生的心理，又了解了自己的心理后，教師要利用教育心理學(xué)知識(shí)培養(yǎng)學(xué)生健康的競(jìng)爭(zhēng)心理、合作心理、集體心理、責(zé)任心理，并讓學(xué)生克服依賴心理、遠(yuǎn)離嫉妒心理、戰(zhàn)勝自卑心理和受挫心理、正確處理戀愛(ài)心理，從而多角度地把握學(xué)生的心理，把五星的教育化為有形的表現(xiàn)。

教育心理學(xué)的讀后感集錦

作文分?jǐn)?shù)在語(yǔ)文試卷分?jǐn)?shù)中占比最高，練習(xí)寫作文能夠提高我們的思維，一篇好的作文最好有自己獨(dú)特的見(jiàn)解，那么你有了解過(guò)作文嗎？有請(qǐng)駐留一會(huì)，閱讀小編為你整理的教育心理學(xué)的讀后感集錦，歡迎你閱讀與收藏。

教育心理學(xué)的讀后感(篇1)

高中生正處于從童年向青春期過(guò)渡的關(guān)鍵時(shí)刻。在心理快速發(fā)展的時(shí)期，自我意識(shí)和獨(dú)立意識(shí)明顯增強(qiáng)；成長(zhǎng)的痛苦和焦慮也隨著年齡的增長(zhǎng)而增加；學(xué)業(yè)壓力、同伴關(guān)系、親子關(guān)系、師生關(guān)系、自我概念都給他們帶來(lái)了諸多困擾。

（一）一般的心理和生理特點(diǎn)

1、小學(xué)高年級(jí)學(xué)生由于生理上的變化和抽象思維能力的進(jìn)一步發(fā)展，自我意識(shí)隨之迅速發(fā)展起來(lái)，不僅已經(jīng)擺脫了對(duì)外部評(píng)價(jià)的依賴，逐步依靠?jī)?nèi)化了的行為準(zhǔn)則來(lái)監(jiān)督、調(diào)節(jié)和控制自己的行為，而且開(kāi)始從對(duì)自己表面行為的認(rèn)識(shí)、評(píng)價(jià)轉(zhuǎn)向?qū)ψ约簝?nèi)心世界更深入的評(píng)價(jià)。所以這一時(shí)期學(xué)生的學(xué)生們的言論已有了一定的思想性。

2。高中生對(duì)知識(shí)的渴求發(fā)展得很快，但由于周圍的各種刺激和想學(xué)的東西太多，他們總是無(wú)所適從。分不清主次，容易迷失方向。而且，心理發(fā)展中的獨(dú)立性與幼稚性的矛盾日益突出，這說(shuō)明，人容易固執(zhí)，盲目拒絕別人的建議和建議。

逆反心理進(jìn)一步增強(qiáng)。

三。小學(xué)高年級(jí)學(xué)生在思維、理解、興趣、愛(ài)好等方面的差異與日俱增，各方面的差距越來(lái)越大。學(xué)業(yè)的壓力明顯增強(qiáng)，致使他們開(kāi)始真正意義上的思考自己的未來(lái)和懂得主動(dòng)的付出。全面發(fā)展的學(xué)生出現(xiàn)了，特殊技能的學(xué)生也比較突出，這使得一些學(xué)生情緒低落，缺乏自信。

學(xué)生處于勤奮或自卑的心理階段。如果發(fā)展順利，他們將具備學(xué)習(xí)、工作和待人的基本能力。如果發(fā)展中有障礙，就會(huì)缺乏基本的生活能力，充滿失敗感，從而導(dǎo)致自卑。

四。青春期的開(kāi)始讓他們感到新奇、焦慮和茫然。他們不再聽(tīng)命于老師，與老師疏遠(yuǎn)；他們對(duì)枯燥的說(shuō)教和單一陳舊的訓(xùn)練方法不感興趣，有叛逆的情緒；他們常常拒絕照顧父母；他們對(duì)朋友的依賴和信任急劇增加。

這些現(xiàn)象也反應(yīng)在英語(yǔ)詞匯學(xué)習(xí)中，如輕蔑、無(wú)聊、焦慮、母語(yǔ)刻板等。這些心理障礙阻礙了英語(yǔ)詞匯的學(xué)習(xí)。有學(xué)生認(rèn)為，詞匯學(xué)***找點(diǎn)時(shí)間背背，識(shí)記單詞時(shí)，常常是一個(gè)字母一個(gè)字母地讀，把拼詞與讀音、口拼與書寫、單詞的重音與識(shí)記重點(diǎn)脫離，不注意讀音與字母(組合)及意義之間的關(guān)系，不能做到口、手、眼、耳、腦并用。

事實(shí)上，掌握一個(gè)單詞不僅要能讀準(zhǔn)音、寫對(duì)形，知道詞性，認(rèn)出書面和口語(yǔ)形式，而且還要能隨意回憶起該詞，把它同一個(gè)恰當(dāng)?shù)臇|西或概念聯(lián)系起來(lái)，在口語(yǔ)和書面語(yǔ)中能熟練地識(shí)別和運(yùn)用它，知道它的搭配關(guān)系。這樣才能算是真正意義上的掌握了詞匯。

（二）有效的詞匯教學(xué)策略

針對(duì)學(xué)生的這些心理生理特點(diǎn)，筆者認(rèn)為在詞匯教學(xué)中應(yīng)注意一下幾點(diǎn)：

1、消除詞匯學(xué)***中的心理障礙。調(diào)查結(jié)果顯示，不少學(xué)生掌握不了英語(yǔ)詞匯是由心理因素造成的。教師可以營(yíng)造和諧的英語(yǔ)課堂氛圍，將師生情感融為一體，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性和積極性，使學(xué)生的情感處于最佳狀態(tài)，從而增強(qiáng)記憶的持久性。

還可以通過(guò)多種渠道使學(xué)生認(rèn)識(shí)到詞匯學(xué)***要性，激發(fā)他們的學(xué)***，培養(yǎng)他們的學(xué)***、勤奮學(xué)***格品質(zhì)以及學(xué)***、學(xué)好詞匯的毅力。

2、重視語(yǔ)音在詞匯教學(xué)中的作用。首先，語(yǔ)言教學(xué)體現(xiàn)在語(yǔ)音學(xué)的形式上。掌握語(yǔ)音是學(xué)好一門語(yǔ)言的前提。教授英語(yǔ)詞匯，首先要教會(huì)學(xué)生發(fā)音，使學(xué)生學(xué)會(huì)常見(jiàn)字母(組合)的發(fā)音，主要是元音字母（組合）的發(fā)音。

增強(qiáng)學(xué)生對(duì)單詞的記憶能力。

3、詞匯的識(shí)記應(yīng)該在理解的基礎(chǔ)上進(jìn)行。小學(xué)生詞匯記憶的特點(diǎn)之一識(shí)記憶快，遺忘快。那是因?yàn)橛袑?shí)用的機(jī)械記憶方法。實(shí)驗(yàn)證明，五次重復(fù)理解性語(yǔ)言材料的記憶效果優(yōu)于一百次重復(fù)不理解性語(yǔ)言材料的記憶效果。

因此，理解和記憶是提高英語(yǔ)詞匯記憶的好策略。

4、以舊聯(lián)新。學(xué)生在學(xué)習(xí)了一些詞匯后，可以將新知識(shí)與頭腦中已有的知識(shí)建立聯(lián)系，并將新知識(shí)融入到已有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)中，從而增強(qiáng)記憶效果。詞匯教學(xué)的以舊引新可以從多方面進(jìn)行，如同音詞、形近詞、字母組合的相同發(fā)音、同義詞、反義詞、同類詞、舊詞解釋新詞、舊句型套用新詞等，以達(dá)到溫故知新的目的.

5、在語(yǔ)境中進(jìn)行詞匯教學(xué)。所謂語(yǔ)境是指語(yǔ)境，即詞語(yǔ)、短語(yǔ)、句子或篇章及其相互關(guān)系。呂淑湘先生曾說(shuō)過(guò)：

“詞語(yǔ)要嵌在上下文里才有生命?！?眾所周知，孤立的東西不容易記憶。為了有效地掌握詞匯，我們應(yīng)該把詞匯和句子、課文結(jié)合起來(lái)。

我們都知道，學(xué)習(xí)的目的是掌握單詞的意義、搭配和用法，用單詞來(lái)表達(dá)思想。從詞匯使用的角度看，詞匯可以連接成句子或詞來(lái)實(shí)現(xiàn)表達(dá)思想的角際功能。

6。加強(qiáng)聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫活動(dòng)，廣泛運(yùn)用英語(yǔ)詞匯。保持詞匯長(zhǎng)期記憶的最有效方法是在大量的口頭和書面練習(xí)中使用詞匯。無(wú)論是在課堂上還是課外，教師都要努力創(chuàng)造一個(gè)使用英語(yǔ)的環(huán)境，努力使每個(gè)學(xué)生都有充分的機(jī)會(huì)練習(xí)聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫。

例如：開(kāi)設(shè)英語(yǔ)角，開(kāi)展閱讀活動(dòng)，要求學(xué)生用英語(yǔ)寫日記等。

總之，根據(jù)小學(xué)高年級(jí)學(xué)生的心理特點(diǎn)，我們應(yīng)該根據(jù)學(xué)生的思維發(fā)展開(kāi)發(fā)學(xué)生的智力，培養(yǎng)良好的智力品質(zhì)；引導(dǎo)學(xué)生確立學(xué)***，掌握正確的學(xué)***，學(xué)***有效地利用學(xué)***；培養(yǎng)正確的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)；鼓勵(lì)參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，提高人際交往和社會(huì)適應(yīng)能力；培養(yǎng)面臨畢業(yè)升學(xué)的適當(dāng)態(tài)度；進(jìn)行初步的青春期教育，為順利轉(zhuǎn)入中學(xué)的英語(yǔ)學(xué)***心理準(zhǔn)備。

教育心理學(xué)的讀后感(篇2)

有關(guān)教育心理學(xué)的讀書心得

關(guān)于教育心理學(xué)讀書心得體會(huì)范文1

讀了《教育心理學(xué)》這本書，感想深刻。我認(rèn)識(shí)到了教育不僅僅是教學(xué)，教學(xué)過(guò)程中的心理輸導(dǎo)也是至關(guān)重要的。

教師學(xué)習(xí)教育心理學(xué)，是為了系統(tǒng)而全面地掌握學(xué)生認(rèn)識(shí)過(guò)程的規(guī)律和年齡特征，根據(jù)中學(xué)生的年齡和心理特點(diǎn)，選擇適當(dāng)?shù)慕谭ǎ扇∠鄳?yīng)的措施，有效地提高教學(xué)質(zhì)量?；蛟S你認(rèn)為不經(jīng)意的一句話，但在學(xué)生的眼里分量是多么重，甚至?xí)绊懰麄兊囊簧?。有句話是這么說(shuō)的：“好孩子都是夸出來(lái)的!”老師的贊揚(yáng)和鼓勵(lì),就是對(duì)他們的賞識(shí)，就是對(duì)他們的認(rèn)可，就能給他們信心和勇氣，讓他們邁出成功的第一步。一兩個(gè)月，僅僅一兩個(gè)月，奇跡就會(huì)這樣出現(xiàn)了，經(jīng)過(guò)老師的鼓勵(lì)和表?yè)P(yáng)，那位受鼓勵(lì)和表?yè)P(yáng)的同學(xué)將帶著這個(gè)信念，去不斷的努力，總有一天他會(huì)真正成功的。我也會(huì)永遠(yuǎn)帶著這個(gè)信念：“好孩子都是夸出來(lái)的!”去關(guān)愛(ài)我的學(xué)生，最后我要說(shuō)的是：賞識(shí)你的學(xué)生，相信每一個(gè)孩子都是天才，欣賞孩子的長(zhǎng)處，肯定他們的每一個(gè)細(xì)微進(jìn)步，讓他們不斷體驗(yàn)成功的喜悅，找到學(xué)習(xí)的快樂(lè)和自信，并真誠(chéng)地幫助他們，那么，奇跡就會(huì)發(fā)生，壞學(xué)生、后進(jìn)生都會(huì)變成好學(xué)生!

教師為什么必須學(xué)習(xí)教育心理學(xué)呢?

第一，是因?yàn)榻處熞纬蓛?yōu)秀的心理品質(zhì)必須學(xué)習(xí)教育心理學(xué)，本書所要強(qiáng)調(diào)的是，教師只有認(rèn)真學(xué)習(xí)教育心理學(xué)，才能知道作為一位人民教師，必須具備哪些優(yōu)秀的心理品質(zhì)，從而自覺(jué)地培養(yǎng)這些心理品質(zhì)。

第二，是因?yàn)榻處熞岣呓逃龢I(yè)務(wù)水平必須學(xué)習(xí)教育心理學(xué)，這本書對(duì)此作了比較精簡(jiǎn)的歸納和概括：可以更好地培養(yǎng)學(xué)生的共產(chǎn)主義品德。學(xué)習(xí)過(guò)教育心理學(xué)的教師，就能夠掌握學(xué)生品德形成的規(guī)律，及在各種因素影響下形成的心理特點(diǎn)，按照共產(chǎn)主義的面貌來(lái)塑造一代新人。不同年齡學(xué)生的心理，才能助長(zhǎng)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)，矯正學(xué)生的缺點(diǎn)。教育的作用就在于發(fā)掘?qū)W生的優(yōu)點(diǎn)，克服學(xué)生的缺點(diǎn)。4、可以科學(xué)地總結(jié)教育經(jīng)驗(yàn)，我覺(jué)得這也是第一點(diǎn)的基礎(chǔ)，是為提高教學(xué)質(zhì)量作準(zhǔn)備的。

通過(guò)讀《教育心理學(xué)》這本書，我將會(huì)心理學(xué)里面的知識(shí)，正確運(yùn)用有效的評(píng)價(jià)和適當(dāng)?shù)谋頁(yè)P(yáng)等正面引導(dǎo)的外因作動(dòng)機(jī)的誘導(dǎo)，促使學(xué)生的認(rèn)知興趣得到發(fā)展，形成穩(wěn)定的、積極進(jìn)取的人格特征。讓我們?cè)诮虒W(xué)過(guò)程中培養(yǎng)學(xué)生的道德情感，從而健全他們的人格和品德。

關(guān)于教育心理學(xué)讀書心得體會(huì)范文2

本書是以教育心理學(xué)為主線編寫的,但也用一定的篇幅講述了學(xué)習(xí)教育心理學(xué)所必需的普通心理學(xué)和兒童心理學(xué)的有關(guān)知識(shí)其內(nèi)容緊密結(jié)合中小學(xué)實(shí)際,且針對(duì)性強(qiáng)實(shí)用性強(qiáng),便于自學(xué). 在通讀本書后,對(duì)教育心理學(xué)的研究方向,原因及研究方法將會(huì)有一定的了解,另外關(guān)于書中涉及的普通心理學(xué)及兒童心理學(xué)方面的知識(shí),相信對(duì)于理解教育心理學(xué)方面的內(nèi)容也是有幫助的.但是鑒于我們教育心理學(xué)的學(xué)術(shù)沙龍主要關(guān)注教學(xué)心理.學(xué)生心理及差異心理,因此我就主要對(duì)本書中有關(guān)教育心理學(xué)方面的內(nèi)容談?wù)勎业睦斫饧案惺?

首先,關(guān)于教育心理學(xué)的研究方向.心理學(xué)作為研究人的心理現(xiàn)象,揭示人的心理活動(dòng)規(guī)律的科學(xué),其內(nèi)容是豐富多樣的.教育心理學(xué),是心理學(xué)體系中與教育工作關(guān)系最密切的一個(gè)分支,要想知道它是研究什么的,就需要對(duì)它的對(duì)象,性質(zhì),內(nèi)容,范圍和任務(wù)做全面的考察和了解.

其次,關(guān)于學(xué)習(xí)教育心理學(xué)的目的.教師為什么必須學(xué)習(xí)教育心理學(xué)呢?我在讀完以后有這樣的認(rèn)識(shí):第一,是因?yàn)榻處熞纬蓛?yōu)秀的心理品質(zhì)必須學(xué)習(xí)教育心理學(xué).本書所要強(qiáng)調(diào)的是,教師只有認(rèn)真學(xué)習(xí)教育心理學(xué),才能知道作為一位人民教師,必須具備哪些優(yōu)秀的心理品質(zhì),從而自覺(jué)地培養(yǎng)這些心理品質(zhì).第二,是因?yàn)榻處熞岣呓逃龢I(yè)務(wù)水平必須學(xué)習(xí)教育心理學(xué),本書對(duì)此作了比較精簡(jiǎn)的歸納和概括:可以有效地提高教學(xué)質(zhì)量.教師只有學(xué)習(xí)了教育心理學(xué),才能系統(tǒng)而全面地掌握學(xué)生認(rèn)識(shí)過(guò)程的規(guī)律和年齡特征,才能選擇適當(dāng)?shù)慕滩?采取相應(yīng)的措施,有效地提高教學(xué)質(zhì)量;2可以更好地培養(yǎng)學(xué)生的品德.學(xué)習(xí)過(guò)教育心理學(xué)的教師,就能夠掌握學(xué)生品德形成的規(guī)律,及在各種因素影響下形成的心理特點(diǎn);可以更有針對(duì)性地對(duì)學(xué)生因材施教;可以科學(xué)地總結(jié)教育經(jīng)驗(yàn),我覺(jué)得這也是第一點(diǎn)的基礎(chǔ),是為提高教學(xué)質(zhì)量作準(zhǔn)備的.

此外,本書還提到了教育心理學(xué)的研究方法,如觀察法,實(shí)驗(yàn)法,調(diào)查法,總結(jié)法等,可以說(shuō)從理論上歸納出了研究教育心理學(xué)的具體,有效的方法. 總的來(lái)說(shuō),本書對(duì)于學(xué)習(xí)教育心理學(xué)的基礎(chǔ)理論知識(shí),了解普通心理學(xué)和兒童心理學(xué)的相關(guān)知識(shí)是非常有幫助的.

關(guān)于教育心理學(xué)讀書心得體會(huì)范文3

閱讀了《教育心理學(xué)》，覺(jué)得很有收獲，對(duì)自己今后的教育教學(xué)工作很有幫助。本書是以教育心理學(xué)為主線編寫的，但也用一定的篇幅講述了學(xué)習(xí)教育心理學(xué)所必需的普通心理學(xué)和兒童心理學(xué)的有關(guān)知識(shí)，其內(nèi)容緊密結(jié)合中小學(xué)實(shí)際，且針對(duì)性強(qiáng)實(shí)用性強(qiáng),便于自學(xué).在通讀本書后，對(duì)教育心理學(xué)的研究方向，原因及研究方法將會(huì)有一定的了解，另外關(guān)于書中涉及的普通心理學(xué)及兒童心理學(xué)方面的知識(shí)，相信對(duì)于理解教育心理學(xué)方面的內(nèi)容也是有幫助的，因此我對(duì)本書中有關(guān)教育心理學(xué)方面的內(nèi)容談?wù)勎业睦斫饧案惺堋?/p>

我在書中沒(méi)有找到作者對(duì)教育心理學(xué)的明確定義，而是通過(guò)介紹教學(xué)過(guò)程，通過(guò)與鄰近學(xué)科的比較向我們展示教育心理學(xué)的性質(zhì)作用和意義。

教育心理學(xué)與教育學(xué)不同：教育學(xué)研究的是教育過(guò)程的一些基本規(guī)律，而相對(duì)應(yīng)的，教育心理學(xué)則研究在教育教學(xué)條件下學(xué)生心理活動(dòng)的規(guī)律及應(yīng)用。這兩個(gè)學(xué)科比較好區(qū)分，我的認(rèn)識(shí)是教育學(xué)更多的是重宏觀的角度去研究我們的教育教學(xué)，而教學(xué)心理學(xué)已經(jīng)進(jìn)入到了我們的教學(xué)過(guò)程。教育心理學(xué)和普通心理學(xué)、兒童心理學(xué)的關(guān)系可以說(shuō)是十分密切。教育心理學(xué)是以它們?yōu)閷W(xué)科基礎(chǔ)的，卻不好說(shuō)誰(shuí)包含了誰(shuí)，誰(shuí)從屬于誰(shuí)。教育心理學(xué)更好的.幫助了我對(duì)學(xué)習(xí)過(guò)程和學(xué)習(xí)資源進(jìn)行設(shè)計(jì)、開(kāi)發(fā)、運(yùn)用、管理和評(píng)估的理論和實(shí)踐。

在通讀這本書后，我對(duì)教育心理學(xué)的內(nèi)容主旨，研究方向，原因及研究方法有了一定的了解，另外關(guān)于書中涉及的普通心理學(xué)及兒童心理學(xué)方面的知識(shí)，對(duì)于我在理解教育心理學(xué)方面的內(nèi)容也有很大的幫助。

首先，關(guān)于教育心理學(xué)的研究方向。心理學(xué)作為研究人的心理現(xiàn)象，揭示人的心理活動(dòng)規(guī)律的科學(xué)，其內(nèi)容是豐富多樣的。教育心理學(xué)，是心理學(xué)體系中與教育工作關(guān)系最密切的一個(gè)分支，要想知道它是研究什么的，就需要對(duì)它的對(duì)象，性質(zhì)，內(nèi)容，范圍和任務(wù)做全面的考察和了解。

這本書談到教育心理學(xué)的對(duì)象，是由于受教育體質(zhì)發(fā)展和心理發(fā)展是緊密相關(guān)的，所以教育心理學(xué)也要聯(lián)系到體質(zhì)發(fā)展方面的有關(guān)問(wèn)題。此外，教育過(guò)程也可以說(shuō)是師生協(xié)同活動(dòng)的過(guò)程,而且教師在這種活動(dòng)中起著主導(dǎo)作用,因此,關(guān)于教師的心理學(xué)問(wèn)題，也是教育心理學(xué)應(yīng)該研究的一個(gè)特殊領(lǐng)域。而教育心理學(xué)的性質(zhì)應(yīng)該是由它的研究對(duì)象決定的，即“教育心理學(xué)是兼有社會(huì)科學(xué)和自然科學(xué)兩種性質(zhì),而且是以前者為主的一門邊緣科學(xué)”。不同社會(huì)制度國(guó)家的教育，對(duì)心理學(xué)的要求也共同點(diǎn)和不同點(diǎn)，這在一定程度上就影響了教育心理學(xué)的內(nèi)容和范圍。根據(jù)我國(guó)的教育方針和目的，我們的教育心理學(xué)的內(nèi)容和范圍是完全適應(yīng)于我國(guó)的社會(huì)主義制度的要求的。教育心理學(xué)的任務(wù)就是揭示教育實(shí)踐過(guò)程中的心理活動(dòng)的規(guī)律和促進(jìn)整個(gè)心理科學(xué)的發(fā)展。由此可見(jiàn)，教育心理學(xué)是以教育對(duì)心理學(xué)的要求為出發(fā)點(diǎn)，以解決教育實(shí)踐中的心理學(xué)問(wèn)題為目的的。

教育心理學(xué)的讀后感(篇3)

在今后的教研活動(dòng)中，我們要做到隨時(shí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，隨時(shí)記錄，找出問(wèn)題的所在，與同科老師共同探討，解決教學(xué)實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題，雖然以前每節(jié)課后也都寫教學(xué)反思，但只是流于形式，沒(méi)有及時(shí)把課堂上出現(xiàn)的問(wèn)題真正的記錄下來(lái)，通過(guò)本學(xué)期的教研活動(dòng)，自己深有啟發(fā)，對(duì)于每節(jié)課后，一定寫出詳細(xì)的教學(xué)反思。針對(duì)教學(xué)的閃光點(diǎn)、失誤點(diǎn)、困惑點(diǎn)進(jìn)行反思，使之具有針對(duì)性，把反思與理論學(xué)習(xí)結(jié)合起來(lái)，注重理性思考，使之具有深刻性，做到課課有反思，形成理論性問(wèn)題，再運(yùn)用到課堂教學(xué)中。

對(duì)于有效教學(xué)研究，我們還有很多的發(fā)展的空間和努力的方向。前進(jìn)中的缺點(diǎn)和不足是在所難免的，在今后的工作中，我們將不斷改正、不斷的完善。

化學(xué)教師讀書心得篇2實(shí)施素質(zhì)教育的關(guān)鍵是建設(shè)一支結(jié)構(gòu)合理，業(yè)務(wù)精良，具有創(chuàng)新意識(shí)和較強(qiáng)教育教學(xué)能力，高素質(zhì)的研究型教師隊(duì)伍。要建設(shè)這樣的教師隊(duì)伍，強(qiáng)化學(xué)科教研組的教研無(wú)疑是一條較為有效的途徑之一。學(xué)科教研組是學(xué)校中各學(xué)科教師發(fā)揮集體智慧，提高教學(xué)水平和教學(xué)效益的教學(xué)研究組織，是同一學(xué)科教師開(kāi)展教學(xué)研究的一個(gè)重要基地。學(xué)科教研組的教學(xué)研究是以新課程精神為導(dǎo)向，以促進(jìn)每個(gè)學(xué)生的發(fā)展為宗旨，以課程實(shí)施過(guò)程中遇到的各種具體問(wèn)題為對(duì)象，以教師為研究主體的理論指導(dǎo)下的實(shí)踐性研究。教師通過(guò)教研活動(dòng)，能把知識(shí)轉(zhuǎn)化為解決問(wèn)題所需的技能、技巧，促進(jìn)教育教學(xué)能力的形成和發(fā)展。教師具備了過(guò)硬的教育基本功，才能保證教學(xué)任務(wù)的完成，并取得更佳的教學(xué)效果。

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教育心理學(xué)的讀后感(篇4)

由此，我不由得對(duì)我今后的學(xué)習(xí)之路進(jìn)行了思考。

縱觀現(xiàn)在各大城市、區(qū)縣、鄉(xiāng)鎮(zhèn)對(duì)教師的要求，我突然有一種不知所措的感覺(jué)，也許，也許這種感覺(jué)一直就存在，只是我以為他離我還太遙遠(yuǎn)，一直一直沒(méi)有去在意他，或是刻意回避他，但現(xiàn)在是箭在弓上——不得不發(fā)。所以，我很無(wú)力，很困惑，不知道該怎么做，該去哪里，不知道該怎么面對(duì)，更不知道我該怎么努力，努力的方向?，F(xiàn)在的我就像在沙漠中迷失了方向的人，有著對(duì)生命的渴望，但無(wú)力，很無(wú)力，甚至有點(diǎn)絕望了。

這讓我很沮喪。我想努力工作，但我沒(méi)有明確的方向和路標(biāo)來(lái)指引我。我知道我要學(xué)的東西太多了，不僅限于書本知識(shí)，還要面對(duì)社會(huì)。如何應(yīng)對(duì)我所熟悉和陌生的社會(huì)，如何是我的人生道路不偏離我所期望的軌道太遠(yuǎn)，如何冷靜地應(yīng)對(duì)，不懼榮辱。

想想看，也許答案很簡(jiǎn)單，經(jīng)驗(yàn)、時(shí)間，都能讓我更完美。我該如何形容現(xiàn)在的感覺(jué)，如沮喪、無(wú)語(yǔ)、煩躁和失落？都不能形容，無(wú)盡的復(fù)雜。

有人說(shuō)追求夢(mèng)想的過(guò)程是最好的。我想也許我太極端了，太執(zhí)著了。我不這么認(rèn)為。我覺(jué)得追求夢(mèng)想的過(guò)程不是很好。這的的確確是我內(nèi)心的真實(shí)想法。我一點(diǎn)也不喜歡，甚至說(shuō)是厭惡這種陌生帶給事物我的局促不安、恐慌以及那所謂動(dòng)力的壓力所給與我的緊迫與痛苦。

也許，正是因?yàn)樽畛醯目只拧⒉话埠瓦^(guò)程的痛苦，結(jié)果或你的成功才是珍貴的和無(wú)盡的。那么，我只能說(shuō)，我沒(méi)什么可說(shuō)的。只能說(shuō)你的認(rèn)同是換一種形式的站著說(shuō)話不腰疼。當(dāng)我在冥思苦心一道數(shù)學(xué)題而最后還毫無(wú)辦法時(shí)，這一切過(guò)程是美好的說(shuō)法都是放屁。

我想大多數(shù)成功的人，再回首自己艱辛的奮斗之路時(shí)都會(huì)加以美好，加以在美。那是他們現(xiàn)在成功了，他們站在了另外的角度了，如要真的剝奪他們現(xiàn)在的一切，將他們送回到那段他們念念不忘的奮斗時(shí)光，那看看他們是否還覺(jué)得那是美好的。因此，每個(gè)沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)別人生活的人都沒(méi)有資格要求和批評(píng)別人。

正因?yàn)槿绱耍矣X(jué)得我們需要學(xué)習(xí)并給予自己力量，以減少恐慌、不安、痛苦，并更快、更安全地達(dá)到我們追求的夢(mèng)想的終點(diǎn)。而我們能夠做的也只有這些，既然不能夠確信自己是否能夠有多大潛能，那就讓自己做到更進(jìn)一步，再進(jìn)一步，我想這樣也就可以了吧。也許沒(méi)有什么是不夠的知識(shí)，也許我沒(méi)有足夠的勇氣，也許我沒(méi)有足夠的經(jīng)驗(yàn)。

然而，我一直在追求一顆堅(jiān)強(qiáng)的心去學(xué)習(xí)和完成我想要的一切。

教育心理學(xué)的讀后感(篇5)

本學(xué)期化學(xué)教研組在學(xué)校以及教科室的指導(dǎo)下，開(kāi)展了很有成效的教研活動(dòng)，很多老師都反映，活動(dòng)有層次，有主題，有內(nèi)容，體現(xiàn)了真正意義上的校本研修。反思這些教研活動(dòng)，我總結(jié)了這么兩點(diǎn)有效的提高活動(dòng)效率的策略。

我很擔(dān)心說(shuō)不好將想法說(shuō)出來(lái)

化學(xué)教研組有一定的科研意識(shí)和能力，多名老師有著很多榮譽(yù)，大家也都很有經(jīng)驗(yàn)。在這種情況下，如果換成其他學(xué)校的教研組，可能有一些老師在組內(nèi)討論時(shí)會(huì)很沉默、不說(shuō)話;擔(dān)心自己說(shuō)不好，不能在討論時(shí)聚攏老師們的思維，并將討論引向深入。

應(yīng)該說(shuō)在這一點(diǎn)上，鰲江中學(xué)化學(xué)組一直有著優(yōu)良的傳統(tǒng)，本學(xué)期在組長(zhǎng)的帶領(lǐng)下，化學(xué)組每次都是暢所欲言，每次的討論都不是講空話，是對(duì)具體課堂的研討，因?yàn)槲覀冎皇窍氚颜谔接懙臇|西表達(dá)出來(lái)，并不是接受專家的考評(píng)。

當(dāng)然,在參加活動(dòng)前要做好充分的準(zhǔn)備,比如指定主評(píng)人,或者是參加說(shuō)課的人選等。

誰(shuí)先來(lái)發(fā)言話語(yǔ)順序調(diào)整出效果

教研組活動(dòng)經(jīng)常會(huì)圍繞一節(jié)公開(kāi)課來(lái)展開(kāi)評(píng)課和討論，但是誰(shuí)先來(lái)發(fā)言呢，按照以往的慣例，開(kāi)課者先講思路，然后同年段老師先點(diǎn)評(píng)，因?yàn)樗麄儗?duì)教材比較熟悉，其他年段老師再補(bǔ)充，或者組長(zhǎng)讓一位老師主評(píng)，其他老師再補(bǔ)充，這種發(fā)言形式的優(yōu)點(diǎn)是講評(píng)比較到位，先有完整評(píng)析，再有細(xì)節(jié)補(bǔ)充。缺點(diǎn)是后輪到的老師可講的內(nèi)容比較少，尤其是可能會(huì)讓本不多講的年輕老師更沒(méi)有機(jī)會(huì)發(fā)表自己的見(jiàn)解，得到的鍛煉機(jī)會(huì)更少了。我在想，是不是可以換種方式，讓年輕

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教育中的積極心理學(xué)讀后感匯總7篇

你也在努力學(xué)習(xí)如何寫好讀后感嗎？這篇作品的作者寫作技巧非常細(xì)膩，故事情節(jié)緊湊有趣。寫讀后感是對(duì)原文深入思考的展示，幼兒教師教育網(wǎng)小編特別為你整理了“教育中的積極心理學(xué)讀后感”，希望你能從中獲取所需的知識(shí)。感謝你的閱讀！

教育中的積極心理學(xué)讀后感【篇1】

這個(gè)月讀了《教育中的積極心理學(xué)》，一翻開(kāi)書，我就被序言中的一段話吸引：在每一個(gè)人的內(nèi)心深處都存在著兩股抗?fàn)幍臍饬Γ悍e極氣力和消極氣力。這兩股氣力就像太極中的陰陽(yáng)兩極，此消披長(zhǎng)。所以，作為教師，應(yīng)該學(xué)一點(diǎn)積極心里學(xué)的知識(shí)，努力給自己注入積極的正能量，做一個(gè)幸福完整的人。

通常，幸福的人大多熱于奉獻(xiàn)，奉獻(xiàn)的時(shí)候可以擁有更多的幸福，這是一種良性輪回。假如教師能夠成為播種幸福的人，則不僅自身可以擁有幸福，在糊口當(dāng)中布滿活力，培養(yǎng)出的學(xué)生也將更有幸福感和立異活力。

那讀了這本書之后，播種幸福是教師存在的價(jià)值，讓我感慨特別大。教師傳遞給學(xué)生的幸福不單單只有知識(shí)，更多的是做人的品德、理想、激情和樂(lè)觀的心態(tài)。所有能讓孩子感覺(jué)幸福的體驗(yàn)，都能體現(xiàn)我們的價(jià)值，所以很慚愧的是，為了樹立自己的威嚴(yán)，而吝嗇于自己的微笑。所以，在接下的教授教養(yǎng)時(shí)光，我但愿能成為一個(gè)傳播幸福的人，讓我的學(xué)生由于老師的存在而感到幸福。

教師的人生是有榜樣效應(yīng)的，某種意義說(shuō)教師的糊口對(duì)全社會(huì)的人說(shuō)是一面鏡子，當(dāng)教師糊口幸福、工作順利的時(shí)候說(shuō)明我們的社會(huì)發(fā)展明和諧。

后看了這本書，書中說(shuō)：對(duì)于所有的教師說(shuō)，想擁有幸?？鞓?lè)的人生是需要用積極心理學(xué)的理論和方法規(guī)劃自己的人生的。

教育中的積極心理學(xué)讀后感【篇2】

提起“幸?！边@個(gè)字眼，心中馬上就有了甜美、溫暖的感覺(jué)。但很多時(shí)候，在無(wú)數(shù)瑣碎庸常的日子里，“幸?！钡奈兜廊諠u淡薄。尤其作為一個(gè)教師的我，從教來(lái)，每天都在同一個(gè)地方，面對(duì)同樣的工作。嚴(yán)重的職業(yè)倦怠感，不可避免地襲擊了我。曾幾何時(shí)，作為一名普通的人民教師，我們不再有職業(yè)的幸福感覺(jué)。

可是沒(méi)有幸福的感覺(jué)了，這書還怎么教?教育是陶冶人心靈的職業(yè)，教師的作用不只是把知識(shí)冷冰冰地傳授給學(xué)生，更要擔(dān)負(fù)起從精神和人格上去影響學(xué)生的重任。一個(gè)缺乏職業(yè)幸福感的教師，又怎么能讓他的學(xué)生有幸福的感受呢?更 不能奢談帶領(lǐng)學(xué)生“過(guò)一種完全幸福的教育生活了?！?/p>

那么，幸福到底是什么呢?按照心理學(xué)的定義，幸福就是人的根本的總體的需要得到滿足所產(chǎn)生的愉快狀態(tài)。幸福它是一種狀態(tài)。教師的職業(yè)幸福感又是什么呢?應(yīng)該是教師在創(chuàng)造物質(zhì)生活和精神生活的實(shí)踐中，感受理想目標(biāo)與理想實(shí)現(xiàn)而得到的精神滿足，從而在追求這個(gè)目標(biāo)與理想的過(guò)程中得到的愉悅感受，是教師從工作理想到現(xiàn)實(shí)的最美的情感體驗(yàn)。它是一種主觀感受。

幸福是一種狀態(tài)，而教師職業(yè)幸福感是一種主觀感受。因?yàn)樾腋Ｊ且环N感覺(jué)，個(gè)人的體會(huì)都不同。所以，同樣的環(huán)境和待遇，有人會(huì)感到幸福，有人則感到不那么幸福。面對(duì)同一項(xiàng)具有挑戰(zhàn)性的工作，在困難與坎坷間，有的教師發(fā)牢騷，埋怨在先;有的教師跟隨、觀望，不主動(dòng)出擊;也有的教師大膽嘗試，積極應(yīng)對(duì)，把它當(dāng)作自我價(jià)值體現(xiàn)的機(jī)會(huì)，鍛煉自己、享受成功與失敗的機(jī)會(huì)。因?yàn)橛^念不一、態(tài)度不一、心態(tài)不一，往往對(duì)幸福感就有不同理解。

當(dāng)身邊的老教師對(duì)自己清晰而成熟的教育教學(xué)理念運(yùn)用自如時(shí)，那是一種幸福;當(dāng)眼前的骨干教師有著自己獨(dú)特而有魅力的教育教學(xué)藝術(shù)并得到同行的認(rèn)可時(shí)，那是一種幸福;當(dāng)年輕的教師不斷進(jìn)取，執(zhí)著地追求著自己的教育理想和信念時(shí)，那是一種幸福。教師的幸福寫在學(xué)生認(rèn)真的作業(yè)本上;教師的幸福盛在學(xué)生滿意的答卷上;教師的幸福堆在家長(zhǎng)充滿謝意的臉上。教師的幸福是看到學(xué)生的畢業(yè)證和入學(xué)通知書，是節(jié)假日收到學(xué)生送來(lái)的溫馨賀卡和溢香鮮花，是接到滿天下的桃李打來(lái)的問(wèn)候的電話，教師的幸福實(shí)在太多太多。

幸福感的建立最終還是取決于自身的的體會(huì)，壓力每個(gè)人都會(huì)產(chǎn)生，社會(huì)本身就帶著無(wú)形的壓力。只有自己去適應(yīng)社會(huì)，緩解壓力，把壓力換為動(dòng)力。尋找幸福感的源頭，深深的體會(huì)它。其實(shí)對(duì)于教師來(lái)說(shuō)，是否能時(shí)時(shí)處處感到幸福是很重要的，因?yàn)檫@不僅僅影響著其人生是否快樂(lè)，更影響著學(xué)生，只有教師幸福，學(xué)生才會(huì)感到幸福。

既然立志當(dāng)了教師，就要無(wú)限地?zé)釔?ài)這份職業(yè)。無(wú)論遇到什么艱難，都不應(yīng)后悔。始終在心中豎一面旗幟，這面旗幟的名字叫做教育信仰。教育的信仰在，激情就在，創(chuàng)造就在，職業(yè)的幸福源泉就在。

人說(shuō)：“生活著是美麗的，工作著是幸福的。”幸福是一種滿足，一種樂(lè)趣，一種愉快心情，也是一種感覺(jué)，一種責(zé)任，一種堅(jiān)持，一種恒久地動(dòng)力。教師的幸福，也是學(xué)生的幸福;師生的幸福，就是教育的幸福。我愿做一名幸福的教師，在物欲繁茂的今天，無(wú)限地?zé)釔?ài)自己、熱愛(ài)學(xué)生，保持一份內(nèi)心的安寧，在心中儲(chǔ)滿幸福的泉源，源源不斷地把這愛(ài)之源泉輸送出去，恒久地滋潤(rùn)著孩子們的心靈，讓他們健康愉快地成長(zhǎng)，擁有更多幸福的甜蜜!

教育中的積極心理學(xué)讀后感【篇3】

隨著時(shí)代的發(fā)展，社會(huì)的變化，教師這一門職業(yè)也迎來(lái)了新的挑戰(zhàn)，僅僅局限于本學(xué)科的知識(shí)已經(jīng)無(wú)法勝任教學(xué)工作，應(yīng)對(duì)新時(shí)代學(xué)生的變化。作為新時(shí)代的一名九零后老師，更加要積極學(xué)習(xí)進(jìn)修。其中心理學(xué)是非常重要的一門課程，學(xué)習(xí)相關(guān)的心理學(xué)理論知識(shí)并加以實(shí)踐，才能更好的應(yīng)對(duì)學(xué)生的各種問(wèn)題，教學(xué)也會(huì)事倍功半。所以空閑時(shí)間我積極閱讀心理學(xué)方面的相關(guān)知識(shí)，尤其是陶新華老師的《教育中的積極心理學(xué)》，讀完之后受益匪淺。我深感教師有的時(shí)候真的要回到教育的起點(diǎn)，接納學(xué)生們的一切，好與壞，才能真正走進(jìn)孩子的心靈，走進(jìn)孩子的世界，也才能夠真正找到幫助孩子的方法。就像書中有這樣一段話：成功的關(guān)鍵不是消除各項(xiàng)弱點(diǎn)，而是充分激發(fā)個(gè)體內(nèi)在的積極性的建設(shè)性力量和美德。投入、活力、奉獻(xiàn)、專注是人類共同的美德，教師更應(yīng)該具有這樣的美德，如果在工作和生活中充分發(fā)揮這些美德，一定可以培養(yǎng)出更多幸福生活的學(xué)生，讓自己的職業(yè)人生也豐富多彩，蓬勃發(fā)展。

今天想跟大家分享的是我們班級(jí)小胖的故事。這個(gè)班我是在初二接的，在初一只是擔(dān)任他們的地理老師，所以對(duì)小胖唯一的印象就是：他就是那個(gè)老是說(shuō)yellow的地理課睡覺(jué)的搗蛋鬼。

接班后，我對(duì)班級(jí)的同學(xué)做了大概的了解，尤其關(guān)注了小胖。我發(fā)現(xiàn)其實(shí)他不是一個(gè)沒(méi)有上進(jìn)心和目標(biāo)的人，反而存在著很多的優(yōu)點(diǎn)。比如他值日工作一直很負(fù)責(zé)，每天早中晚都可以看到小胖拿著掃帚，彎著腰，打掃著教室外的那條走廊。再如每次換位置時(shí)，他總是會(huì)去幫助旁邊的同學(xué)一起來(lái)搬桌子椅子，可見(jiàn)也是個(gè)熱心的小伙子呢。小胖在語(yǔ)數(shù)外課堂上也尤其認(rèn)真，書本上的筆記也是工工整整，初一的成績(jī)也處在上游水平。但是情緒卻時(shí)常大起大落，時(shí)而瘋癲，時(shí)而悲傷。在班級(jí)中不惜犧牲自己的形象，嘩眾取寵。還喜歡說(shuō)一些不好的話。我就問(wèn)自己：難道他真的天生如此，背后有沒(méi)有原因呢?

為了更好的去幫助小胖，我嘗試著去了解他，發(fā)現(xiàn)他的優(yōu)點(diǎn)，并在班級(jí)表?yè)P(yáng)他，告訴他，原來(lái)他可以做的很好。可能是我對(duì)他一開(kāi)始表?yè)P(yáng)多于批評(píng)，他開(kāi)始縱容自己。在一次跑操中違反紀(jì)律，在兩個(gè)班級(jí)之間來(lái)回穿梭，經(jīng)多次提醒卻無(wú)效。我一怒之下，朝他吼道：你要么在班級(jí)的隊(duì)伍中好好跑，要么滾出去。然后他就真的跑了。跑操結(jié)束后回到教室，我就在班級(jí)嚴(yán)厲的批評(píng)了他的這個(gè)行為，告訴他：你既然身為班級(jí)的一份子，就必須為班級(jí)出力，維護(hù)班級(jí)的榮譽(yù)。他憤憤的說(shuō)：我不是4班的，我轉(zhuǎn)班。我回答到：不可能，在婁江你只能是4班的學(xué)生，要么讓你爸轉(zhuǎn)學(xué)。生氣的兩個(gè)人，注定是沒(méi)有什么好話的。小胖也沒(méi)再講話，可能也是第一次見(jiàn)到我這么嚴(yán)厲的對(duì)他。放學(xué)后我看到他一個(gè)人在走廊游蕩，便把他喊了過(guò)來(lái)，問(wèn)道：為什么跑操的時(shí)候跑掉呢?他賭氣回答到：不是你讓我滾的嗎?我對(duì)他說(shuō)：跑操時(shí)提醒了你多少次，你卻還在搗亂，老師也不想說(shuō)這話，你想想看這是不是你自己造成的?小胖沉默了。我接著說(shuō)道：老師知道你可以做好，你也有一顆為班級(jí)的心，我們把這表現(xiàn)出來(lái)不好嗎，為什么要用那種不好的行為來(lái)掩飾呢。以后如果你有不好的行為，老師還會(huì)嚴(yán)厲的批評(píng)，但是只針對(duì)你做的事情，不是對(duì)你這個(gè)人，希望你能接受，然后讓自己更優(yōu)秀。

我不知道這個(gè)行為這番談話有沒(méi)有效果，因?yàn)楸鶅鋈叻且蝗罩乙呀?jīng)做好了打持久戰(zhàn)的準(zhǔn)備。讓人欣慰的是某天早上的一次跑操，在我們跑了一半之后我看到小胖跟上來(lái)了，那一刻我真的覺(jué)得很開(kāi)心，為小胖開(kāi)心。此后每次跑操，小胖再也不會(huì)像之前那樣搗亂了。即使偶爾調(diào)皮，稍微提醒一下也可以做好了。這只是一件很小的事情，但是一年來(lái)，我和小胖，小胖和同學(xué)之間，總有這樣那樣的小摩擦小感動(dòng)，但是信任也在慢慢建立，情感也在逐漸加深。到后來(lái)我才慢慢了解到，小胖之所以有如此大的情緒起伏，看似倔強(qiáng)卻又敏感脆弱，其實(shí)和他的家庭有關(guān)系，父母的離異是他不能接受的事情，找不到宣泄的口岸，所以他用這樣極端的方式表達(dá)自己的不滿和訴求，可能沒(méi)有人真正關(guān)心過(guò)他需要什么，他哪里不開(kāi)心了。我卻越來(lái)越心疼他，也更加明確他是一個(gè)重感情的人，他渴望家庭和睦，他需要關(guān)愛(ài)。雖然我們無(wú)法幫他改變家庭的狀況，但是我愿意帶著全班同學(xué)一起接納他所有的行為和情緒，到后來(lái)他也慢慢愿意在班級(jí)里分享自己的快樂(lè)與悲傷，甚至是家庭的情況。慶幸的是他并沒(méi)有成為班級(jí)的另類，同學(xué)們也發(fā)現(xiàn)了他的可愛(ài)之處。當(dāng)然現(xiàn)在小胖行為上情緒上還是有一些問(wèn)題，但是我愿意繼續(xù)去努力。哪怕不能改變什么，我希望我們這個(gè)集體也能成為他心里的一束光，以后在遇到難過(guò)時(shí)有些許溫暖。因?yàn)槲蚁嘈耪嬲\(chéng)只能用真誠(chéng)來(lái)喚起，正直只能以正直來(lái)鑄造。這也是班主任工作最大的魅力，雖路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。

正如書中所說(shuō)，教師存在的價(jià)值是播種幸福，而幸福的人大多樂(lè)于奉獻(xiàn)，奉獻(xiàn)的時(shí)候可以擁有更多的幸福，這是一種良性循環(huán)。我愿意身體力行，率先垂范，成為傳播幸福的人，在生活中充滿活力，讓我的學(xué)生也收獲幸福感和創(chuàng)新的活力。

教育中的積極心理學(xué)讀后感【篇4】

本書主要是案例、案例分析、應(yīng)對(duì)策略的結(jié)構(gòu)組成方式，圍繞“關(guān)注積極情緒，實(shí)現(xiàn)師生幸?！敝黝}展開(kāi)敘述，如何運(yùn)用積極心理學(xué)進(jìn)行教育教學(xué)方面有以下幾個(gè)內(nèi)容讓我印象深刻。

一是人的情緒情感體驗(yàn)總是優(yōu)先于大腦皮層的智力活動(dòng)，當(dāng)學(xué)生認(rèn)為自己在做無(wú)意義、無(wú)價(jià)值的工作之后，他們對(duì)生活會(huì)產(chǎn)生負(fù)面評(píng)價(jià)，從而對(duì)未來(lái)人生產(chǎn)生不良影響。杏仁核是記憶中的情緒成分存儲(chǔ)地，受到刺激后被喚起的情緒85%是消極情緒記憶。而長(zhǎng)期的壓力狀態(tài)下，免疫系統(tǒng)會(huì)受到危害，得病幾率上升。人腦的基本功能依次是生存反應(yīng)，滿足情緒的需要，認(rèn)知學(xué)習(xí)，這三者功能的順序的不可變更的。只有在生存反應(yīng)感到安全、情緒體驗(yàn)愉快的時(shí)候，大腦才能較好地發(fā)揮認(rèn)知學(xué)習(xí)功能。積極的情緒體驗(yàn)在大腦中比較容易遺忘，因此快樂(lè)的時(shí)間總是顯得很短暫。因此我們應(yīng)當(dāng)給學(xué)生安全、愉快的體驗(yàn)。教師的主要人物就是在工作、生活中尋找快樂(lè)，與學(xué)生一起克服困難。教育的主要工作就是引導(dǎo)，喚起學(xué)生的積極情緒。適當(dāng)?shù)捏w育鍛煉，良好的學(xué)習(xí)興趣，優(yōu)勢(shì)的肯定，適度的壓力都有利于學(xué)生的成長(zhǎng)。二是神經(jīng)元工作有關(guān)鍵期，語(yǔ)言學(xué)習(xí)能力第一個(gè)關(guān)鍵期是出生到5歲左右，第二個(gè)關(guān)鍵期是12歲左右。當(dāng)然，人的一生任何時(shí)候都可以學(xué)習(xí)，大腦的神經(jīng)元可塑性很強(qiáng)。長(zhǎng)時(shí)程增強(qiáng)效應(yīng)是指反復(fù)激活次數(shù)越多，神經(jīng)元的連接就月有效。適應(yīng)于再生效應(yīng)是指生存環(huán)境越豐富，越能夠刺激大腦神經(jīng)元發(fā)育。因此教師應(yīng)當(dāng)涉及好的教學(xué)方法，持續(xù)吸引學(xué)生努力學(xué)習(xí)。因此教育要抓準(zhǔn)時(shí)間，反復(fù)訓(xùn)練，不斷優(yōu)化。三是快樂(lè)和幸福是伴隨痛苦和煩惱而共生的。積極性心理學(xué)之父塞利格曼提出幸福公式：幸福=遺傳(50%)+生活環(huán)境(10%)+個(gè)體可控行為(40%)。生活環(huán)境中金錢、健康狀況對(duì)幸福感的提升幾乎沒(méi)什么影響，其中最重要的社交生活和婚姻滿意度?！靶牧鳌敝该坠锲蹩松孛坠裂芯空J(rèn)為，最愉悅的一刻同行體現(xiàn)在一個(gè)人為了一件充滿挑戰(zhàn)但自認(rèn)為是最值得努力的事，把體能與智力都發(fā)揮到極致的時(shí)刻，這就是幸福流，是最接近幸福的狀態(tài)，是生活中的最優(yōu)體驗(yàn)。因此，和學(xué)生一起播種幸福。一是引導(dǎo)學(xué)生多參加社交活動(dòng)，改善自己與家人關(guān)系。更重要的是，聚焦積極面，增強(qiáng)成就感。“給鏡子一縷陽(yáng)光，它能反射一片天空;給心靈一縷陽(yáng)光，它能反應(yīng)出一個(gè)天堂?！倍歉黝惢顒?dòng)，如寫感恩信，每天回憶三件不錯(cuò)的事，做自己擅長(zhǎng)的事情發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì)，分享成就感。

總之，理解學(xué)生，接受學(xué)生，設(shè)立可達(dá)到的標(biāo)準(zhǔn)，體會(huì)強(qiáng)化成功體驗(yàn)，與學(xué)生保持良好的溝通理解。誰(shuí)站在講臺(tái)前，誰(shuí)就決定教育的品質(zhì)，決定孩子的命運(yùn)。

教育中的積極心理學(xué)讀后感【篇5】

朱永新教授作為“中國(guó)十大教育英才”向教育界提出：老師和學(xué)生要“過(guò)一種幸福完整的教育生活”。我在想，既然“幸?！倍衷谇埃欢ㄊ窃诮逃褪芙逃倪^(guò)程中首先關(guān)注自身的心理狀態(tài)。陶新華作為朱教授的學(xué)生，尊其師而信其道，承其志而傳其言。從心理學(xué)角度注意到師生都需要積極的引導(dǎo)和關(guān)懷，提出利用大腦的工作原理去了解學(xué)生們的思維模式，建立積極的師生關(guān)系，讀過(guò)之后讓人受益匪淺。

積極心理學(xué)告訴我們，適度的體育鍛煉，良好的鍛煉習(xí)慣，是大腦的發(fā)育基礎(chǔ)，有良好體育鍛煉習(xí)慣的人，大腦會(huì)發(fā)育得更好。雖然課堂上不能大幅度活動(dòng)，但是有節(jié)奏的拍掌可以迅速調(diào)整學(xué)生的注意力，給學(xué)生注入活力和熱情。因此，無(wú)論是四年級(jí)還是二年級(jí)，看到學(xué)生精神狀態(tài)不佳時(shí)，我都會(huì)利用打節(jié)拍來(lái)喚醒他們體內(nèi)的學(xué)習(xí)因子。這種鍛煉不僅能讓大腦發(fā)育良好，還具有宣泄消極情緒，提高精力和體力的作用，同時(shí)學(xué)生的學(xué)習(xí)效率也得以提升。

當(dāng)然，想要學(xué)生學(xué)習(xí)進(jìn)步，只靠鍛煉體育是不夠的，尤其是對(duì)那些課下積極、課堂調(diào)皮搗蛋的學(xué)生。一旦短暫的高漲的情緒回歸平靜，他們又會(huì)陷入學(xué)不會(huì)的迷茫狀態(tài)，這時(shí)就需要我們老師加強(qiáng)心理方面的疏導(dǎo)工作了。積極心理學(xué)相信每一個(gè)人的內(nèi)心深處都存在著兩股抗?fàn)幍牧α浚悍e極力量和消極力量，二者此消彼長(zhǎng)。作為老師，如果任由其消極力量蔓延不去遏止，學(xué)生就會(huì)肆無(wú)忌憚的挑戰(zhàn)老師，如此一來(lái),師生關(guān)系就越來(lái)越緊張。因而，積極心理學(xué)引導(dǎo)我們老師在日常教學(xué)過(guò)程中要善于發(fā)現(xiàn)表現(xiàn)差強(qiáng)人意的學(xué)生身上的優(yōu)勢(shì)特征。比如：四四班武天佑每次上課都愛(ài)亂說(shuō)話，突然有一次上課很長(zhǎng)時(shí)間他都沒(méi)有見(jiàn)動(dòng)靜，我發(fā)現(xiàn)后就立刻表?yè)P(yáng)了他，這之后他就知道了這樣做會(huì)受到老師的表?yè)P(yáng)，進(jìn)入一個(gè)良性循環(huán)模式，再也不像從前那樣做了，四四班的課堂由此順暢了許多。有時(shí)候活潑好動(dòng)的學(xué)生只不過(guò)是想要得到老師對(duì)他的關(guān)注，但又不知道怎么做而已。比如四七班這個(gè)新班，很多學(xué)生對(duì)老師充滿了好奇，第一次住校，老師進(jìn)宿舍他們都覺(jué)得新鮮，我們發(fā)現(xiàn)那些在課堂上不愛(ài)發(fā)言的同學(xué)在宿舍很活躍，于是就找機(jī)會(huì)和他們聊天，當(dāng)然并不是所有的學(xué)生聊一聊就開(kāi)竅了，但是效果還是比較好的。張永健在我們聊天之后上課變得特別積極，不會(huì)做的題就找我問(wèn)，我上課提問(wèn)他立馬舉手，剛開(kāi)始我只是請(qǐng)他回答一些他力所能及的問(wèn)題，漸漸地我發(fā)現(xiàn)比較難的問(wèn)題他也敢舉手了，最近一次測(cè)試滿分80竟然考出了71分的好成績(jī)！要知道他剛來(lái)的時(shí)候才考了42分呢。就這樣，我從陶老師書上學(xué)到的一點(diǎn)點(diǎn)影響著我去關(guān)注學(xué)生不同的優(yōu)勢(shì)特征，進(jìn)而加以鼓勵(lì)和表?yè)P(yáng)，給予他們更多的自信，體驗(yàn)更多的成就感，驚喜地收獲他們意想不到的改變。

積極心理學(xué)認(rèn)為，我們每個(gè)人身上都蘊(yùn)含著積極的人格品質(zhì)，我們要用善于發(fā)現(xiàn)的眼睛去尋找學(xué)生身上的閃光點(diǎn)，并給予及時(shí)的肯定和積極的評(píng)價(jià)，這樣，學(xué)生就會(huì)和老師配合越來(lái)越默契，師生在學(xué)習(xí)的道路上才能共同感受到幸福！

教育中的積極心理學(xué)讀后感【篇6】

美國(guó)積極心理學(xué)家泰勒.本.沙哈爾博士在《幸福的方法》一書中強(qiáng)調(diào)：積極心理學(xué)雖然是上世紀(jì)末、本世紀(jì)初興起于西方的心理學(xué)流派，但積極心理學(xué)中一些核心的思想，卻發(fā)源于中國(guó)傳統(tǒng)文化中的哲學(xué)思想。

在中國(guó)的傳統(tǒng)文化思想中，有很多倡導(dǎo)積極樂(lè)觀心態(tài)的思想，培養(yǎng)優(yōu)勢(shì)和美德的理念?！叭酥?、性本善”的思想，儒家的“知足常樂(lè)”的人生態(tài)度，提倡“仁、義、禮、智、信”的道德追求，以及儒家提出的關(guān)于智力國(guó)家的一些思想方法都是積極心理學(xué)四喜那個(gè)的體現(xiàn)。《中庸》有這樣的一句話：“致中和，天地位焉，萬(wàn)物育焉?！币馑际恰敝小笆侨巳硕加械谋拘?，”和“是大家遵循的原則，達(dá)到”中和“的境界，天地便各在其位了，萬(wàn)物便生長(zhǎng)繁育了。道家思想也強(qiáng)調(diào)了積極的人格品質(zhì)?！本由频?，心善淵，與善仁，言善信，政善治，事善能，動(dòng)善時(shí)“體現(xiàn)了誠(chéng)實(shí)、仁慈、勤奮、正直、善良等多種積極的人格品質(zhì)。中國(guó)的孝文化也體現(xiàn)了積極心理學(xué)中”感恩“這一美德。常懷感恩之心的人往往具備諸如溫暖、自信、堅(jiān)定、善良等等這些美好的處世品格。

塞利格曼認(rèn)為，心理學(xué)的一更更加重要的使命應(yīng)是讓普通人生活得更有 意義和更幸福，過(guò)分關(guān)注“心理問(wèn)題“或”心理疾病“而忽視人類自身所擁有的積極力量和品質(zhì)，會(huì)使得心理學(xué)不能真正發(fā)揮出它的價(jià)值。由此，心理學(xué)的關(guān)注焦點(diǎn)應(yīng)當(dāng)從”心理疾病“轉(zhuǎn)向”人類的積極品質(zhì)“，通過(guò)大力提倡積極心理來(lái)幫助人類真正擁有幸福。他在《持續(xù)的幸?！芬粫刑岢隽诵腋?.0理論，提出幸福由5個(gè)元素決定----積極情緒、投入地工作、目標(biāo)和意義、和諧的人際關(guān)系、成就感。指出，人類追求的終極目標(biāo)就是幸福人生，這與中國(guó)古代儒家思想”天下大同“的立項(xiàng)也有不謀而合之處，積極心理學(xué)找到了天下大同的心理基礎(chǔ)----我們?nèi)祟惞餐瑩碛械姆e極品質(zhì)，也發(fā)現(xiàn)了人類共同追求的目標(biāo)---幸福。

今天的教師們遇到了比以前更多的挑戰(zhàn)，積極心理學(xué)給了我們新的視野和方法，當(dāng)我們聚焦于消極面的時(shí)候，我們看到的都是問(wèn)題和失望，當(dāng)我們聚焦級(jí)級(jí)面的時(shí)候，我們就看到了進(jìn)步和希望。

教育中的積極心理學(xué)讀后感【篇7】

在《教育中的積極心理學(xué)》中有這樣一句話：“許多教師剛?cè)胄械臅r(shí)候意氣風(fēng)發(fā)，以三尺講臺(tái)為事業(yè)，以培養(yǎng)人才為己任，希望功成身退時(shí)桃李滿天下。但是，入行不久他們就發(fā)現(xiàn)這個(gè)職業(yè)不容易，投身教育事業(yè)的熱情很快被消磨了，職業(yè)倦怠感也就與日俱增?！?我想我就是走過(guò)這樣路的人。面對(duì)幾個(gè)簡(jiǎn)單的算式，講解多遍算理情況下始終還是有記不住的孩子，耐心一點(diǎn)點(diǎn)的被瓦解，連帶著自己也開(kāi)始急躁起來(lái)。但是，在向其他有經(jīng)驗(yàn)的老師請(qǐng)教過(guò)后使用各種方法，卻也只能取得短期的效果，時(shí)間長(zhǎng)了，家長(zhǎng)累、孩子厭惡，我也感到?jīng)]有職業(yè)幸福感。

在讀完《教育中的積極心理學(xué)》后，我感悟到：成功的關(guān)鍵不是消除各項(xiàng)弱點(diǎn)，而是充分激發(fā)個(gè)體內(nèi)在的積極性的建設(shè)性力量和美德。投入、活力、奉獻(xiàn)、專注是人類共同的美德，教師更應(yīng)該具有這樣的美德，如果在工作和生活中充分發(fā)揮這些美德，一定可以培養(yǎng)出更多優(yōu)秀的學(xué)生，讓自己的職業(yè)人生豐富多彩，蓬勃發(fā)展?！胺e極心理學(xué)”，顧名思義，是教人如何積極面對(duì)人生，如何獲得幸福感與滿足感。這才是現(xiàn)代社會(huì)的蕓蕓眾生日益荒漠化的心靈最需要的甘露。積極心理學(xué)倡導(dǎo)心理學(xué)研究的積極取向，研究人類積極的心理品質(zhì)，關(guān)注人類的健康、幸福與發(fā)展，試圖以新的理念，開(kāi)放的姿態(tài)，詮釋與實(shí)踐心理學(xué)。正如積極心理學(xué)運(yùn)動(dòng)的發(fā)起者、美國(guó)當(dāng)代著名心理學(xué)家馬丁·賽里格曼說(shuō)：“當(dāng)代心理學(xué)正處在一個(gè)新的歷史轉(zhuǎn)折時(shí)期，心理學(xué)家扮演著極為重要的角色和新的使命，那就是如何促進(jìn)個(gè)人與社會(huì)的發(fā)展，幫助人們走向幸福，使兒童健康成長(zhǎng)，使家庭幸福美滿，使員工心情舒暢，使公眾稱心如意”。

肖川有過(guò)這樣一句話：“流光在你的背后，生命期待著我們的驀然回首。當(dāng)你以研究的姿態(tài)對(duì)待工作和學(xué)習(xí)時(shí)，春天的鮮花，夏日的小溪，秋天的明月，冬天的殘陽(yáng)，都將以更為美好的風(fēng)姿走進(jìn)我們?nèi)照橥隄M的生活?！睂?duì)比自己的每一個(gè)階段內(nèi)的表現(xiàn)，真的感覺(jué)一個(gè)教師積極投入的工作狀態(tài)對(duì)教學(xué)效果、教育生活有著多么重要的作用。教師的工作雖然是寫寫教室里的故事、課堂里的發(fā)現(xiàn)、讀書感悟，但愿在本該采摘果實(shí)的季節(jié)再開(kāi)出幾多芬芳的花來(lái)，充滿遠(yuǎn)方的詩(shī)意。

心理教育觀后感

當(dāng)我們坐在電影院或家中，放任時(shí)間悄悄流走的時(shí)候，我們?cè)谟^看的過(guò)程中常常會(huì)有一些新的領(lǐng)悟和感悟。然而，最關(guān)鍵的是觀后感，因?yàn)樗休d著我們自身的想法和見(jiàn)解，記錄了我們寶貴的體驗(yàn)和感悟。你是否真的懂得如何撰寫一篇有關(guān)電影的觀后感呢？為了幫助您，編輯特意為您準(zhǔn)備了《心理教育觀后感》。希望這篇文章對(duì)您有所啟發(fā)，如果您喜歡它，請(qǐng)不要忘記收藏下來(lái)！

心理教育觀后感(篇1)

作為一名人民教師，必修的兩門課程是教育學(xué)和心理學(xué)。如何利用所學(xué)的知識(shí)更好的為學(xué)生傳道授業(yè)解惑，了解教育學(xué)中的心理效應(yīng)是關(guān)鍵。今年暑假里，學(xué)校為我們推薦了《教育中的心理效應(yīng)》這本書，布置了教師讀書作業(yè)。

在讀《教育中的心理效應(yīng)》之前，我就閱讀過(guò)幾本心理學(xué)的書，掌握教育中的心理學(xué)對(duì)教師來(lái)說(shuō)很重要，這個(gè)假期我通過(guò)閱讀這本書，更深刻的了解了教育學(xué)中的心理效應(yīng)，收獲頗豐。

《教育中的心理效應(yīng)》這本書是北京師范大學(xué)心理學(xué)教授、博士生導(dǎo)師——?jiǎng)⑷宓滤?，他主要從事教育心理學(xué)、信息技術(shù)與學(xué)習(xí)心理等方面的研究。本書從教學(xué)中的心理效應(yīng)、教育中的心理效應(yīng)和管理中的心理效應(yīng)三個(gè)方面對(duì)日常教育教學(xué)中的心理效應(yīng)進(jìn)行了系統(tǒng)的梳理。閱讀此書，激活了我本身的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，激發(fā)了我探究的興趣，一個(gè)一個(gè)生動(dòng)的故事看下來(lái)，一個(gè)一個(gè)效應(yīng)讀下來(lái)，感覺(jué)自己在學(xué)習(xí)心理學(xué)知識(shí)的同時(shí)，頓時(shí)豁然開(kāi)朗了許多，受到了智慧的啟迪，心靈的震撼。

通過(guò)閱讀這本書，我學(xué)到了許多教育學(xué)中的心理效應(yīng)，如遺忘曲線、理解遺忘曲線，它可以幫助教師制定合理的教學(xué)計(jì)劃，利用這一遺忘規(guī)律及時(shí)復(fù)習(xí)，幫助學(xué)生牢牢地掌握所學(xué)，在認(rèn)識(shí)新之識(shí)之前回顧過(guò)去?！皻w因效應(yīng)”閱讀后，我的內(nèi)心久久不能平靜，這種效應(yīng)是普遍存在的，我的身上或多或少就存在一些，在學(xué)校中，教師如影出現(xiàn)兩種歸因偏差。第一種是教師容易把學(xué)生出現(xiàn)的問(wèn)題歸結(jié)于學(xué)生自身的因素上，而不是教師方面的問(wèn)題。

第二種是教師對(duì)優(yōu)秀生和差生的歸因不一樣。歸因偏差的危害是非常大的。本文描述了這種偏見(jiàn)所造成的危害。本文給了我一個(gè)警示，一個(gè)提醒，作為一名教師，我們應(yīng)該了解歸因偏差產(chǎn)生的原因，并且在歸因上要謹(jǐn)慎小心，重新考慮，盡量避免這種歸因偏差。

再如書中的“超限效應(yīng)”。指刺激過(guò)多、過(guò)強(qiáng)或動(dòng)作時(shí)間過(guò)長(zhǎng)，導(dǎo)致心理極躁或逆轉(zhuǎn)的心理現(xiàn)象。在我們的日常教育中經(jīng)常出現(xiàn)類似的現(xiàn)象。

老師拖拉課堂，以同樣的方式反復(fù)講授同樣的內(nèi)容，學(xué)生們放學(xué)后準(zhǔn)備收拾書包。老師仍然一次兩次布置作業(yè)，對(duì)學(xué)生的錯(cuò)誤進(jìn)行批評(píng)教育。其結(jié)果是學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣降低，學(xué)習(xí)效率降低，而學(xué)生對(duì)教師的反復(fù)批評(píng)教育不是反省和正確的，而是具有叛逆心理。讀完后，我反思了自己的教育教學(xué)。事實(shí)上，在過(guò)去兩年的教育教學(xué)中，我并沒(méi)有意識(shí)到超限效應(yīng)的負(fù)面影響。我經(jīng)常重復(fù)一句話，發(fā)現(xiàn)效果越來(lái)越差。

在教學(xué)中，要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，不能采用填鴨式教學(xué)。教育學(xué)生時(shí)也要盡量避免超限效應(yīng)在批評(píng)中出現(xiàn)。當(dāng)學(xué)生犯錯(cuò)誤時(shí)，要及時(shí)糾正，避免重復(fù)批評(píng)，使學(xué)生感到厭煩。

如果一定要再次批評(píng)，也千萬(wàn)不要重復(fù)同樣的方面、同樣的角度、同樣的批評(píng)語(yǔ)句，應(yīng)該換個(gè)角度進(jìn)行批評(píng)，這樣學(xué)生就不會(huì)覺(jué)得同樣的錯(cuò)誤一再被重復(fù)批評(píng)，厭煩心理、反抗心理就會(huì)隨之減低。今后，我會(huì)及時(shí)調(diào)整方式方法，避免學(xué)生的超限效應(yīng)。

文中還有很多值得學(xué)習(xí)與借鑒的心理效應(yīng)，如“留面子效應(yīng)”、“鯰魚效應(yīng)”、“名人效應(yīng)”等等，作為一名人民教師，每種教育學(xué)中的心理效應(yīng)都必須了解，這樣才能更好的開(kāi)展教育教學(xué)工作，對(duì)學(xué)生的身心發(fā)展有著深遠(yuǎn)的影響。

心理教育觀后感(篇2)

《教育中的心理效應(yīng)》分為三部分，第一部分是“教學(xué)中的心理效應(yīng)”，第二部分是“教育中的心理效應(yīng)”，第三部分是“管理中的心理效應(yīng)”。每一部分下面又分很多篇文章，每篇文章都從一個(gè)小故事引出，用典故、案例、新聞故事穿針引線地穿插到每個(gè)教育過(guò)程中的心理效應(yīng)中去，用一些實(shí)驗(yàn)證明這些效應(yīng)的存在，形象地告訴讀者，特別是教育工作者，如何去處理我們生活和教學(xué)中出現(xiàn)的教育問(wèn)題。

書中講到的“馬太效應(yīng)”，即定勢(shì)心理，這是我們常有的心理。如果一個(gè)學(xué)生特別調(diào)皮，而且經(jīng)常調(diào)皮，那么他在我們心目中就會(huì)被定義為差生。在處理事情的時(shí)候，就會(huì)帶上有色眼鏡。

其實(shí)，即使是淘氣的孩子也有同樣的志向，他們也期待得到肯定。作為一名教師，如果只是一味的否定，對(duì)孩子的發(fā)展是非常有害的。從“馬太效應(yīng)”看，我們最重要的及時(shí)善于挖掘孩子們的亮點(diǎn)，克服定勢(shì)心理，用發(fā)展的眼光看學(xué)生。幫助孩子激發(fā)潛能，努力提高自己。

一位老師巧妙地運(yùn)用“禁果效應(yīng)”達(dá)到教學(xué)目的。一次上新課的時(shí)候，他對(duì)學(xué)生說(shuō)：“我這里有一道難題，本想讓你們做一做，可連我都沒(méi)做出來(lái)，看來(lái)你們就更難了。

”好幾個(gè)學(xué)生立刻請(qǐng)求老師把題寫在黑板上。老師裝作無(wú)可奈何的樣子寫了題，全班同學(xué)都忙碌起來(lái)，不一會(huì)兒，一半同學(xué)舉起了手。當(dāng)學(xué)生清晰地說(shuō)出解題思路時(shí)，老師故意裝出甘拜下風(fēng)的樣子說(shuō)：

“同學(xué)們，你們真了不起，看來(lái)這堂新課你們自己就能學(xué)會(huì)，有沒(méi)有信心？”學(xué)生的回答當(dāng)然是“有”！這樣學(xué)生的積極性，可以收到良好的效果。

讀了書中的“扇貝效應(yīng)”這一篇，讓我也深有感觸。小凌每周都會(huì)做一些簡(jiǎn)單的家務(wù)，但是在這兩天他突然“罷工”了。爸媽仔細(xì)詢問(wèn)，才恍然大悟：

由于太忙，上星期天忘記了每周固定不變的對(duì)小凌做家務(wù)的獎(jiǎng)勵(lì)——吃麥當(dāng)勞。這很讓爸媽困惑：用適當(dāng)?shù)莫?jiǎng)勵(lì)來(lái)鼓勵(lì)孩子做家務(wù)，是為了培養(yǎng)孩子從小愛(ài)勞動(dòng)的好習(xí)慣，但現(xiàn)在變成沒(méi)有獎(jiǎng)勵(lì)就不勞動(dòng)。

怎樣才能善用獎(jiǎng)勵(lì)，最終形成一個(gè)好孩子？小凌的這種表現(xiàn)就屬于“扇貝效應(yīng)”，在心理學(xué)上，“麥當(dāng)勞”就是強(qiáng)化物，是對(duì)小凌做出某種期望行為的獎(jiǎng)勵(lì)，獎(jiǎng)勵(lì)某一行為，這一行為就頻繁出現(xiàn)，這就叫做強(qiáng)化。強(qiáng)化分為多種方式，其中一種方式就是固定時(shí)間的強(qiáng)化，即每隔一定時(shí)間就提供強(qiáng)化物，強(qiáng)化做出行為。

扇貝效應(yīng)告訴我們，固定時(shí)間的獎(jiǎng)勵(lì)不能維持新的行為，沒(méi)有“麥當(dāng)勞”，個(gè)體就會(huì)“熱情盡失”繼而罷工。

那么在教育孩子的過(guò)程中，我們是否應(yīng)該完全避免這種持續(xù)的、固定的時(shí)間強(qiáng)化呢？雖然在長(zhǎng)時(shí)間的過(guò)程中、持續(xù)地應(yīng)用連續(xù)的、固定的強(qiáng)化會(huì)產(chǎn)生扇貝效應(yīng)，但是，在新知識(shí)、新行為、新***初始學(xué)***，連續(xù)的、固定的強(qiáng)化是必要的，這能夠讓學(xué)生很容易的完成要求的任務(wù)，盡快的得到獎(jiǎng)勵(lì)；緊接著，當(dāng)學(xué)生的學(xué)***行為達(dá)到了一定的程度，就要不斷延長(zhǎng)強(qiáng)化的間隔時(shí)間，直到最后撤銷強(qiáng)化?，F(xiàn)在相信每個(gè)老師都會(huì)聯(lián)想到我們經(jīng)常用的“小紅花”吧，小紅花就應(yīng)該要科學(xué)的使用。

我們?cè)?jīng)見(jiàn)到過(guò)很多孩子背誦詩(shī)歌或課文時(shí)吞吞吐吐很不流暢的樣子，當(dāng)時(shí)，我們一定批評(píng)過(guò)孩子，說(shuō)孩子你怎么這樣懶惰，不去認(rèn)真背誦，回想一下我們可曾教過(guò)他們一些記憶的有效方法呢？大多數(shù)時(shí)候，我們只是要求孩子們自己背誦，沒(méi)有教他們背誦的方法，以至于有些孩子花了很多時(shí)間仍然不能滿足我們的要求，完成背誦的任務(wù)。讀完這本書，我了解到記憶有一系列的位置效應(yīng)。短期記憶的容量是有限的，有很多方法可以改善記憶。

我們要把最重要的事情安排在開(kāi)頭和結(jié)尾的部分。在課的開(kāi)始和結(jié)束，老師談?wù)撝匾膬?nèi)容和處理重要的事情。學(xué)生要重視一節(jié)課的開(kāi)頭和結(jié)尾，不要讓上課的前10分中在找練***度過(guò)，也不要讓快下課的后10分鐘在想象和玩耍中度過(guò)。

背誦課文，改變單詞的起始位置，每次不要學(xué)太久。合理安排學(xué)***的順序。每堂課不應(yīng)使學(xué)生的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)過(guò)重?？紤]7+2的特點(diǎn)，合理安排學(xué)習(xí)。

這些就是好的提高記憶的方法。我們應(yīng)該把這些方法教給我們的孩子，使他們能提高學(xué)習(xí)率。

這本書的優(yōu)點(diǎn)是作者對(duì)一些極其平凡的生活故事所反映的心理效應(yīng)有了一個(gè)恰如其分、生動(dòng)的解釋，我覺(jué)得這本書受益匪淺。

心理教育觀后感(篇3)

“教育的大道理從來(lái)不是晦澀難懂的，心理學(xué)的知識(shí)本來(lái)也是扣人心弦的”。在未讀《教育中的心理效應(yīng)》這本書時(shí)，我對(duì)心理學(xué)有一種莫名的敬畏感，總覺(jué)得心理學(xué)高深莫測(cè)，殊不知，在近二十年的教學(xué)中，自己其實(shí)也在潛移默化地應(yīng)用著某些心理效應(yīng)。

這本書脫離了以往深?yuàn)W的心理術(shù)語(yǔ)，采用淺顯易懂的文字，結(jié)合有趣的實(shí)驗(yàn)以及鮮活的案例來(lái)介紹，演繹了心理學(xué)規(guī)律，讀的時(shí)候不知有一種什么力量總是牽住我的思維，讓我不自覺(jué)地就回憶起身邊的那些教育案例。

本書分為三部分：教學(xué)中的心理效應(yīng)、教育中的心理效應(yīng)和管理中的心理效應(yīng)?？梢哉f(shuō)，大多數(shù)讀者都能找到自己需要學(xué)習(xí)的東西并從中受益。諸如“超限效應(yīng)”，我們其實(shí)在雜志中就曾讀過(guò)關(guān)于馬克吐溫關(guān)于演講募捐的例子，故事講述的道理也淺顯易懂，再聯(lián)系我們的教育教學(xué)就更令人茅塞頓開(kāi)。

我們?cè)谄饺战虒W(xué)中，常常生怕講的內(nèi)容學(xué)生不懂，拼命抓住下課后的幾分鐘，“不厭其煩”地指導(dǎo)教育學(xué)生，卻不知道此時(shí)學(xué)生已由一開(kāi)始的耐心漸漸演變到了不耐煩，可想而知教育效果之差，因此這一小節(jié)作者用了“給學(xué)生留白”的小標(biāo)題，讀后不禁大悟，這不就是我們一直在追求的給學(xué)生空間，留白的目標(biāo)嗎？教育要講究“布白”藝術(shù)，有了“布白”，才能產(chǎn)生美感，給孩子自己去思考、反省的空間，對(duì)學(xué)生的批評(píng)更應(yīng)該點(diǎn)到為止，切不可“宜將剩勇追窮寇”，要運(yùn)用科學(xué)民主的方法去建造一架溝通的心靈之橋，惟其如是，才能使成長(zhǎng)中的兒女把父母或者教師視作自己信得過(guò)的良師益友，從而甘愿接受其教育，使自己的心理得到健康發(fā)展。這一系列將有助于我們提高教學(xué)技能，提高教育效率，學(xué)習(xí)有效的記憶方法，同時(shí)也需要有效的目標(biāo)、有效的歸納方法、科學(xué)的學(xué)習(xí)方法等。

讀了這本書，我發(fā)現(xiàn)其實(shí)很多心理效應(yīng)我們都很熟悉，甚至有意識(shí)或無(wú)意識(shí)地運(yùn)用到教育教學(xué)實(shí)踐中，如思維定勢(shì)、暗示效應(yīng)、名人效應(yīng)、從眾心理等。積極的心理暗示給兒童帶來(lái)積極的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。與說(shuō)服教育相比，暗示教育能更好地協(xié)調(diào)父母與孩子的關(guān)系，避免說(shuō)服教育給孩子帶來(lái)的抑郁。

真是“不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中”啊。

本能地激發(fā)新思維的書是一本好書。作為一個(gè)職場(chǎng)媽媽，我還在此書中學(xué)***很多育兒心理，比如，知道了邊際遞減效應(yīng)，我們就會(huì)懂得對(duì)孩子的批評(píng)不可喋喋不休，對(duì)孩子的表?yè)P(yáng)也不能“廉價(jià)”給予；知道了互惠原則，我們懂得了幫助別人就是幫助自己，只有做到“我為人人”，才能收獲“人人為我”；知道了遺忘曲線，我們懂得了在學(xué)***及時(shí)復(fù)習(xí)……

這樣一本書真的值得一讀再讀。每次都會(huì)帶來(lái)新的體驗(yàn)和思考。

心理教育觀后感(篇4)

文峰小學(xué)葉雄發(fā)

銅鏡在中國(guó)古代主要是人們用來(lái)照面飾容的器具。古銅鏡技術(shù)起源于原始社會(huì)末期的齊家文化，在清代玻璃鏡普及后退出歷史舞臺(tái)。它既是實(shí)用器具，又是具有審美特征的工藝品。

在現(xiàn)象學(xué)這一視域中，對(duì)古代銅鏡工藝展開(kāi)審美觀照，使之去蔽，一個(gè)它所關(guān)切的生存世界才得以呈現(xiàn)。古人云“夫以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興替；以人為鏡．可以知得失。”暑假期間，認(rèn)真閱讀了北京師范大學(xué)心理學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師劉德儒等著的《教育中的心理效應(yīng)》一書，讓人我感覺(jué)這本書是一面觀照我們?nèi)粘＝逃畹你~鏡。

讓教師對(duì)教育生活中的現(xiàn)象有更多的啟迪，能夠科學(xué)對(duì)待，冷靜處理，從而產(chǎn)生教育效果。

一、心理學(xué)并不是那么深?yuàn)W

從書本代序中，作者以一個(gè)非常形象的建構(gòu)主義童話《魚就是魚》讓讀者一下子就消除了對(duì)心理學(xué)的畏懼感。后面作者對(duì)每一條效應(yīng)的闡述，一般都是先講一個(gè)與本效應(yīng)有關(guān)的事例，然后從心理層面上具體分析“闡述這條效應(yīng)的概念”作用，最后作者例舉一個(gè)教育教學(xué)生活中的事例具體說(shuō)明該怎么運(yùn)用這樣一條效應(yīng)。雖然這是一本介紹心理學(xué)知識(shí)的書，但作者的敘述方法不僅給讀者帶來(lái)閱讀的愉悅感，也使讀者得到理性的提升。

如果一個(gè)學(xué)生特別調(diào)皮，而且經(jīng)常調(diào)皮，那么他在我們心目中就會(huì)被定義為差生。在處理事情的時(shí)候，就會(huì)帶上有色眼鏡。其實(shí)，即使是淘氣的孩子也有同樣的志向，他們也期待得到肯定。作為一名教師，如果只是一味的否定，對(duì)孩子的發(fā)展是非常有害的。

其實(shí)就是“馬太效應(yīng)”，即定勢(shì)心理，這是我們常有的心理。

二、心理學(xué)對(duì)教師自身建設(shè)的重要性

古人說(shuō)“教然后知困”，教師不是完人，在教學(xué)工作中遇到的困惑、暴露出的弊病肯定不在少數(shù)，那么我們?cè)撛趺磳?duì)待這些困惑和毛病呢？希臘大哲蘇格拉底說(shuō)“自知無(wú)知所以求知”，教師不是“生而知之者”，我們必須不斷學(xué)習(xí)以填補(bǔ)無(wú)知，糾正錯(cuò)誤，這樣才能盡量避免在教育工作中犯錯(cuò)。教師應(yīng)該是終身學(xué)習(xí)者，學(xué)習(xí)的對(duì)象包括心理知識(shí)。

根據(jù)人本主義心理學(xué)家羅杰斯的說(shuō)法，師生之間的關(guān)系類似于病人和醫(yī)生之間的關(guān)系

（來(lái)訪者和當(dāng)事人）的關(guān)系。心理學(xué)認(rèn)為，每個(gè)人都有能力解決自己的問(wèn)題，選擇自己未來(lái)的生活，并度過(guò)難關(guān)。學(xué)生都能解決自己的學(xué)習(xí)問(wèn)題，關(guān)鍵是在他有困難時(shí)，要有人給他同情、認(rèn)可和鼓勵(lì)，促使他解決自己的問(wèn)題，而教師要扮演的，其實(shí)就是這樣的同情者、認(rèn)可者和鼓勵(lì)者的角色。

作者所選出的這 64條效應(yīng)都具有現(xiàn)實(shí)的意義，“專家記憶的優(yōu)勢(shì)效應(yīng)”給我們指明了一條將學(xué)生記憶的東西凝成意義組塊以提高記憶效率的捷徑；"超限效應(yīng)”給我們說(shuō)明了在教育中要把握好“度”的問(wèn)題，"過(guò)猶不及”與"物極必反”都不會(huì)產(chǎn)生較好的教育效果；“霍桑效應(yīng)”告訴我們只有真正關(guān)注學(xué)生才能使學(xué)生真正投入地學(xué)習(xí)，提高學(xué)習(xí)的效率，在閱讀本書的過(guò)程中，我強(qiáng)烈地感受到這其實(shí)也是一個(gè)照鏡子的過(guò)程，在這個(gè)過(guò)程中，我們可以發(fā)現(xiàn)自己平時(shí)的教育行為有哪些是真正從學(xué)生的心靈深處出發(fā)，并取得切實(shí)效果的；有哪些是違背了學(xué)生身心發(fā)展的規(guī)律，以教育的名義做了反教育的事情的。

近年來(lái),隨著人們對(duì)教師地位認(rèn)識(shí)的不斷提高,教師單純“教好書”已經(jīng)無(wú)法滿足現(xiàn)代教育的發(fā)展要求,現(xiàn)代教學(xué)更加重視學(xué)生的心理,這就要求教師有良好的心理學(xué)素養(yǎng)。時(shí)代賦予了教師更為艱巨的歷史任務(wù)和使命。教師要掌握學(xué)生的思維方式和心理發(fā)展，在良好的心理素養(yǎng)基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生健康成長(zhǎng)。而其中《教育中的心理效應(yīng)》就是一本好書。

好書是一杯好酒，一杯好茶。它是作者智慧的結(jié)晶，是我們精神的食糧。它值得我們?nèi)ゼ?xì)細(xì)品味。

心理教育觀后感(篇5)

拜讀劉儒德教授的《教育中的心理效應(yīng)》一書，讓我有啞然失笑、豁然開(kāi)朗的感覺(jué)。書中的案例在我們的教育工作中很常見(jiàn)。劉儒德教授把晦澀難懂的心理學(xué)的規(guī)律、效應(yīng)和法則用淺顯的語(yǔ)言、生動(dòng)的故事、有趣的實(shí)驗(yàn)以及案例娓娓道來(lái)，層層剖析，讓原本很“玄”的心理學(xué)知識(shí)，和我們的實(shí)際工作掛上了鉤，激活了我熟悉的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，受到了智慧的啟迪。

這本書為我們提供了64條心理學(xué)規(guī)律和效果，并將它們分為三個(gè)部分：教學(xué)、教育和管理，適用于教師工作的不同方面。通覽全書，感慨良多，歸納如下：

一、教學(xué)方面

1．課堂藝術(shù)，注重“雞尾酒酒會(huì)效應(yīng)”：教師在課堂上的講課要注意生動(dòng)性、直觀性、語(yǔ)調(diào)的抑揚(yáng)頓挫和身體語(yǔ)言的豐富，如此才能長(zhǎng)時(shí)間地吸引學(xué)生的注意力，使自己成為學(xué)生的注意對(duì)象，不讓自己成為學(xué)生交頭接耳時(shí)的注意背景。此外，教師了解每個(gè)學(xué)生的個(gè)性，熟悉與他們有關(guān)的事物，成為與學(xué)生生活息息相關(guān)的人，而不是凌駕于他們之上的權(quán)威符號(hào)，就能變成學(xué)生過(guò)濾不掉的聲源。

2．作業(yè)布置，注意“超限效應(yīng)”：“題海戰(zhàn)術(shù)”在一定程度上的確可以起到好的效果，但心理學(xué)表明：人接受任務(wù)、信息和刺激時(shí)，存在一個(gè)主觀的容量，超過(guò)這一容量，人就不愿意認(rèn)真對(duì)待這些任務(wù)了——過(guò)量的作業(yè)，不僅達(dá)不到教學(xué)的目的，而且還會(huì)適得其反，讓學(xué)生產(chǎn)生厭學(xué)情緒。

三。u形記憶：學(xué)習(xí)地點(diǎn)不同，學(xué)習(xí)也不同，前內(nèi)容對(duì)后內(nèi)容的干擾稱為前攝性抑制；中間部分既受前攝性抑制又受后攝性抑制，所以中間部分的記憶效果最差。而且，學(xué)科之間會(huì)相互制約，且物質(zhì)制約相似，制約越嚴(yán)重。

世界上沒(méi)有讓我們過(guò)目不忘的“記憶丸”，只有在最重要的時(shí)刻安排最重要的事情、學(xué)***要的內(nèi)容效率才會(huì)更高，才會(huì)更有收獲。

二、教育管理方面

1．教育要講究“布白”藝術(shù)。中國(guó)繪畫講究“疏可走馬，密不透風(fēng)”。“疏可走馬”指的就是“布白”。

有了“布白”，才能產(chǎn)生美感。教師在平時(shí)與學(xué)生的交談中要點(diǎn)到為止，適當(dāng)?shù)亓酎c(diǎn)“布白”，讓他們自己去思考、去反省。

2．巧妙運(yùn)用“禁果效應(yīng)”、“南風(fēng)效應(yīng)”、“霍桑效應(yīng)”、“扇貝效應(yīng)”、“圖形-背景現(xiàn)象”、“配套效應(yīng)”，“羅森塔爾效應(yīng)”增加學(xué)生的積極行為，減少學(xué)生的消極行為。

“四顆糖的故事”是陶行知先生巧用南風(fēng)效應(yīng)的經(jīng)典事件?！皵?shù)其一過(guò)，不如獎(jiǎng)其一功”“教者也，長(zhǎng)善而救其失也?！睂?duì)犯錯(cuò)誤的學(xué)生，多一份寬容和尊重，讓其自發(fā)自醒，教育是一門對(duì)人性理解的藝術(shù)和技術(shù)。

3．師生交往之道---“互悅機(jī)制”?？突某晒φf(shuō)明，“互悅機(jī)制”可以產(chǎn)生奇跡?！坝H其師，而信其道?！?/p>

4．“暈輪現(xiàn)象”告訴我們要實(shí)事求是，全面地掌握學(xué)生的信息，切忌一葉障目、以偏概全；“馬太效應(yīng)”在提醒我們絕不能讓“好生好對(duì)待，差生差對(duì)待”的現(xiàn)象在我們的身邊發(fā)生。“連鎖塑造”可用來(lái)矯正學(xué)生的行為，也類似于教學(xué)中的最近發(fā)展區(qū)原則：“跳一跳，摘果子”。

5．教育無(wú)小事。西方流傳著一首民謠：丟失一個(gè)釘子，壞了一只蹄鐵；壞了一只蹄鐵，折了一匹戰(zhàn)馬；折了一匹戰(zhàn)馬，傷了一位騎士；傷了一位騎士，輸了一場(chǎng)戰(zhàn)斗；輸了一場(chǎng)戰(zhàn)斗，亡了一個(gè)帝國(guó)。

聽(tīng)了這首民謠，你會(huì)一笑置之，還是會(huì)有人想到什么？其實(shí)這就是我們經(jīng)常說(shuō)的“蝴蝶效應(yīng)”。所以作為學(xué)生身心成長(zhǎng)的教育者，要謹(jǐn)記“教育無(wú)小事”留心教育中的蝴蝶效應(yīng)。

在我們的教育過(guò)程中，老師的一個(gè)燦爛笑臉、一句贊揚(yáng)話語(yǔ)、一種***行為，都有可能在孩子心里產(chǎn)生巨大的“蝴蝶效應(yīng)”，成為孩子生命中意想不到的支點(diǎn)。

在今后的教育教學(xué)實(shí)踐中，我想應(yīng)該充分解讀這本“教育辭典”，巧用教育中的心理效應(yīng)的巨大魅力，爭(zhēng)取最大限度地實(shí)現(xiàn)教育智慧。教育中的問(wèn)題紛繁復(fù)雜，教師們常常會(huì)有手足無(wú)措之感，有了這本書作良師益友，相信我們的心里會(huì)更加敞亮一些，我們的工作也會(huì)更加有成效。

心理教育觀后感(篇6)

我越來(lái)越喜歡這本書了，盡管各區(qū)市的學(xué)?；顒?dòng)和比賽都很復(fù)雜，壓力很大。打開(kāi)書本，一切都安靜美好了起來(lái)。讀得很慢，卻更能由自己的理解，就算是錯(cuò)誤的，經(jīng)過(guò)指正之后反而印象能更加的深刻。

讀書的意義和旅行一樣，每一步都是全新的認(rèn)知，不會(huì)乏味，就算艱難險(xiǎn)阻，總能遇見(jiàn)最美的風(fēng)景。

1， 關(guān)于“超限效應(yīng)”

書中所列舉的牧師的例子真是把我笑個(gè)半死，因?yàn)槲疑磉吘陀羞@樣的同事，他的學(xué)生我表示同情，我也從他的身上吸取了不少的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)?！安粎捚錈?、“不辭辛苦”、“苦口婆心”在他們行動(dòng)起來(lái)之后變成了孩子們的噩夢(mèng)。錯(cuò)誤誰(shuí)都會(huì)犯，教育指正也是必要的，可是被揪住不放就會(huì)令人產(chǎn)生十分厭煩的逆反心理，特別是對(duì)學(xué)生而言。

我曾經(jīng)看過(guò)這樣一部電影，講的是一個(gè)叛逆的高中生，因?yàn)樵趯W(xué)校和同學(xué)發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)，把同學(xué)的東西當(dāng)成報(bào)復(fù)。他的老師在進(jìn)行了一次批評(píng)教育之后覺(jué)得不解氣，第二天又在全校大會(huì)上把這個(gè)孩子帶上旗臺(tái)進(jìn)行了公開(kāi)的批評(píng)教育。之后又找到學(xué)生的酒鬼爸爸進(jìn)行家教，再次強(qiáng)調(diào)他所做的錯(cuò)事并要求父親嚴(yán)厲的教育。

這個(gè)孩子長(zhǎng)大后成了這個(gè)國(guó)家最受通緝的罪犯。當(dāng)他在獄中哭訴認(rèn)罪時(shí)，我們都知道，事實(shí)上，在第一任老師批評(píng)教育之后，他已經(jīng)認(rèn)錯(cuò)了，連夜思考，準(zhǔn)備第二天向同學(xué)們真誠(chéng)道歉。但第二天，他在學(xué)校集會(huì)上等待公眾的批評(píng)。

他緊握的拳頭和淚水充滿了他的眼睛，他失去了他的朋友和對(duì)學(xué)校的信心。當(dāng)他傷痕累累回到家等待他的卻是因?yàn)槔蠋煹牡皆L而喪失理性的酒鬼父親。踏得拳頭像雨點(diǎn)一樣打在他身上，把他最后的自尊和良知一掃而光。

如果從一開(kāi)始，他的老師就在批評(píng)教育之后給了他一個(gè)改革的機(jī)會(huì)，也許今天的結(jié)局不會(huì)是這樣。于是我明白，教育是一個(gè)溫和的事，教育的包容和改變的力量才應(yīng)該是最偉大的，而不是高高在上不留情面肆意踐踏。

2， 關(guān)于“過(guò)猶不及”

表?yè)P(yáng)和好意就像書中列舉出來(lái)的魚湯，第一碗鮮香甜美，第二碗淡然無(wú)味，第三碗忍無(wú)可忍。有一次我們犯了這樣的錯(cuò)誤，因?yàn)樵趯W(xué)校成立之初，我們的學(xué)生只有200人，班級(jí)和人數(shù)都很少。為了留住學(xué)生，我們采用了非常豪華和隆重的獎(jiǎng)勵(lì)模式。在期末時(shí)，獎(jiǎng)狀鋪天蓋地，作為輔導(dǎo)員的我被下令一定要讓每一個(gè)孩子都能有獎(jiǎng)狀。

于是成績(jī)好的當(dāng)選了“三好學(xué)生”，工作能力強(qiáng)的當(dāng)選了“優(yōu)秀學(xué)生干部”，學(xué)習(xí)進(jìn)步的當(dāng)仁不讓得到了“最佳進(jìn)步獎(jiǎng)”。剩下那一些需要努力提高的全部獲得了“優(yōu)秀少先隊(duì)員”。第一學(xué)期效果是可喜的，家長(zhǎng)開(kāi)心學(xué)生高興，一片歡天喜地。

第二學(xué)期開(kāi)學(xué)，一些學(xué)生對(duì)自己的成績(jī)不滿意，成績(jī)不好的孩子也不再不安。第三學(xué)期，家長(zhǎng)開(kāi)始抱怨家里獎(jiǎng)狀都貼不下了，學(xué)生上臺(tái)領(lǐng)獎(jiǎng)臉上再無(wú)笑容，成績(jī)好表現(xiàn)優(yōu)異的甚至較之前有了滑落。我想這就是“廉價(jià)表?yè)P(yáng)”所帶來(lái)的后果，而之前的“超限效應(yīng)”則是肆意批評(píng)所帶來(lái)的惡果。

心理教育觀后感(篇7)

作為一名小學(xué)教師，聶云婷深知心理學(xué)對(duì)教育教學(xué)的幫助，特別是青少年的心理學(xué)，是思想教育和與孩子溝通的法寶。可是不論是到書店還是在學(xué)歷自學(xué)教材上看到的心理學(xué)大多是一些理論性的，概念太多，嚴(yán)肅的學(xué)術(shù)面孔讓人望而生畏。直到在一次教職工會(huì)上學(xué)校給一部分教師發(fā)了一本《教育中的心理學(xué)》。

當(dāng)時(shí)，我看到了這本書的書名，覺(jué)得這是一些難懂的理論。當(dāng)我打開(kāi)它時(shí)，我被書中生動(dòng)的故事、有趣的圖案和生動(dòng)的案例所吸引。我打開(kāi)書看了看。本書由北京師范大學(xué)心理學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師劉魯?shù)轮骶帯Ｎ艺J(rèn)為學(xué)校推薦的這本書真的很好，有很大的閱讀價(jià)值。

《教育中的心理學(xué)》這本書先后介紹了64個(gè)心理效應(yīng)，分為三輯，分別是教學(xué)中的心理效應(yīng)，管理中的心理效應(yīng)和教育中的心理效應(yīng)。本書把嚴(yán)肅的心理學(xué)的規(guī)律、效應(yīng)和法則用淺白的語(yǔ)言、生動(dòng)的故事、有趣的實(shí)驗(yàn)以及鮮活的案例來(lái)介紹、演繹，閱讀時(shí)能充分激活自己熟悉的先前知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，從而受到智慧的啟迪、心靈的震撼。這些看似神秘的心理知識(shí)很容易與自己的實(shí)際工作聯(lián)系起來(lái)。

讀完一篇文章，在學(xué)習(xí)心理學(xué)知識(shí)時(shí)，我們常常會(huì)有一種頓悟的感覺(jué)。比如，我們每天都要用表?yè)P(yáng)、獎(jiǎng)勵(lì)、批評(píng)和懲罰。我們經(jīng)常少花錢多辦事嗎？

讀讀這本書中的“禁果效應(yīng)”、“南風(fēng)效應(yīng)”、“霍桑效應(yīng)”、“扇貝效應(yīng)”、“圖形-背景現(xiàn)象”，就會(huì)知道增加學(xué)生的積極行為，減少學(xué)生的消極行為，原來(lái)竟有那么多的訣竅！

以下是我非常感興趣的幾個(gè)效應(yīng)摘錄即感悟

1、 遺忘曲線——我們每個(gè)人都有遺忘的經(jīng)歷，她將陪伴我們一生。然而，遺忘是學(xué)習(xí)的敵人。如何對(duì)抗遺忘？最基本的方法是復(fù)習(xí)何重復(fù)你所學(xué)的東西。重復(fù)是如何工作的？

就要用到遺忘規(guī)律。德國(guó)艾賓浩斯得出的遺忘曲線告訴了我們這個(gè)規(guī)律：遺忘進(jìn)程是不均衡的，在記憶的最初遺忘很快，以后逐漸緩慢，到了一定時(shí)間，幾乎就不再遺忘了，也就是說(shuō)，遺忘的發(fā)展規(guī)律是先快后慢。

這條規(guī)則是在師范生學(xué)習(xí)心理學(xué)時(shí)學(xué)會(huì)的，我自己也學(xué)過(guò)。但當(dāng)我還是老師的師后，我總是忘了讓孩子們及時(shí)復(fù)習(xí)。因?yàn)樵诮虒W(xué)過(guò)程中，我總覺(jué)得有很多新的知識(shí)點(diǎn)需要學(xué)習(xí)。我只想趕上進(jìn)度。有時(shí)我不愿意在期中考試時(shí)復(fù)習(xí)。我總是想等到我完成進(jìn)度。無(wú)論如何，我會(huì)忘記過(guò)去的。等匆匆跑完全程，快考試時(shí)回過(guò)頭從第一課開(kāi)始復(fù)習(xí)，感覺(jué)孩子們課文也很生，聽(tīng)寫也是錯(cuò)字百出，其實(shí)不用說(shuō)學(xué)生，自己反過(guò)頭來(lái)，第一課都學(xué)過(guò)近半年了，從不復(fù)***生嗎？

復(fù)***時(shí)費(fèi)力不討好。今年我重新對(duì)這一做法作了修改，哪怕慢一點(diǎn)趕進(jìn)度也要及時(shí)復(fù)習(xí)，當(dāng)天的課文生字當(dāng)天晚上聽(tīng)寫一次，第二天再做課堂作業(yè)鞏固一遍，隔上一兩周，利用周日再系統(tǒng)復(fù)***，到復(fù)***覺(jué)學(xué)生掌握牢固得多，除特別差的幾個(gè)孩子，經(jīng)過(guò)復(fù)***出錯(cuò)率大大降低，我感覺(jué)只要科學(xué)地把一些規(guī)律用在教學(xué)中，效果是很明顯的。

2、 近因效應(yīng)：在形成一般印象的過(guò)程中，新獲得的信息比以前獲得的信息具有更大的影響。這種現(xiàn)象稱為近鄰效應(yīng)。

在溝通的藝術(shù)上，也能體現(xiàn)出近因的作用。如果你鼓勵(lì)你的學(xué)生或孩子，你會(huì)說(shuō)以下哪一個(gè)？

“隨便考上一個(gè)學(xué)校，該沒(méi)有什么問(wèn)題吧？雖然錄取率那么低?！?/p>

“雖然錄取率那么低，總能考上一個(gè)學(xué)校吧？”

這兩句話的意思是一樣的。只是因?yàn)榫渥拥捻樞虿煌?，印象也不同。前者給人悲觀的印象，而后者給人樂(lè)觀的印象。也就是說(shuō)，有時(shí)候即使你有心說(shuō)些好聽(tīng)的話，如果最后一句是悲觀的語(yǔ)氣，整句話就呈現(xiàn)出悲觀的氣氛。

在這種情況下，我們批評(píng)孩子的時(shí)候，應(yīng)該注意一點(diǎn)藝術(shù)嗎？在批評(píng)結(jié)束時(shí)，如果我們?cè)偌由弦痪洌骸啊苍S，我的話講得重了一點(diǎn)，但愿你能理解我的一番苦心。

”“……很抱歉，剛才我太激動(dòng)了，希望你能好好加油！”

因此，知道了批評(píng)中的近因效應(yīng)，就要在一巴掌之后趕緊給他揉一揉，使他忘記前面的一巴掌之痛。孩子可能更容易記住你的訓(xùn)話。

我還記得全國(guó)優(yōu)秀班主任任小艾也見(jiàn)過(guò)自己教育經(jīng)驗(yàn)，批評(píng)孩子之后再?gòu)某閷侠锬脡K糖給他，孩子會(huì)記住老師的話，不會(huì)和老師志氣，反而覺(jué)得老師對(duì)他好。我們平時(shí)因?yàn)楹⒆臃稿e(cuò)一時(shí)沖動(dòng)對(duì)孩子進(jìn)行嚴(yán)厲的批評(píng)，有時(shí)候孩子回家對(duì)家長(zhǎng)說(shuō)的不清不白，很容易造成誤會(huì)，如果處理好了，維持友好的師生關(guān)系，就應(yīng)該按科學(xué)的方法批評(píng)孩子，既不讓孩子生老師的氣，又要讓孩子記住自己犯的錯(cuò)誤。 我在平時(shí)批評(píng)學(xué)生時(shí)盡量用這種方法，甚至在家庭中對(duì)自己的孩子批評(píng)也是采用此方法，效果還是較好的。

3、 歸因偏差現(xiàn)象——當(dāng)你成功時(shí)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)主觀原因，當(dāng)你失敗時(shí)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)客觀原因；當(dāng)別人成功時(shí)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)客觀原因，當(dāng)別人失敗時(shí)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)主觀原因。這種把成功歸因于自己、否認(rèn)失敗責(zé)任的傾向是自助式的偏見(jiàn)。

在學(xué)校，老師存在的兩種歸因偏差：

1). 教師容易把學(xué)生出現(xiàn)的問(wèn)題歸結(jié)于學(xué)生自身的因素而不是老師的因素。

2). 教師對(duì)優(yōu)秀生和差生的歸因不一樣。

心理教育觀后感(篇8)

教育遇上心理學(xué)

在我的大學(xué)生涯中，我學(xué)習(xí)了教育學(xué)和心理學(xué)，并意識(shí)到心理學(xué)知識(shí)與教育實(shí)踐無(wú)縫銜接的重要性。那么，如何將二者巧妙連接呢？我沒(méi)有深思熟慮，甚至下意識(shí)地認(rèn)為他們是兩個(gè)并排的圓圈，有一個(gè)交界處，但很少。

直到遇到《教育中的心理效應(yīng)》，我才真正認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤，形象地了解了二者融合后發(fā)生的奇妙的化學(xué)反應(yīng)。

在我心中，心理學(xué)的理論性很強(qiáng)，眾多概念晦澀難懂。但該書如代序中描述的一樣，用淺白的語(yǔ)言、生動(dòng)的故事、有趣的實(shí)驗(yàn)以及鮮活的案例介紹了心理學(xué)中嚴(yán)肅科學(xué)的規(guī)律、效應(yīng)和法則。閱讀該書時(shí)，我時(shí)常感嘆：

教育心理學(xué)書籍是如此迷人；時(shí)?；腥淮笪颍涸瓉?lái)這里蘊(yùn)含著這樣的心理效應(yīng)；常想：這種心理學(xué)知識(shí)能如此應(yīng)用于教育。

讓我談?wù)勥@些心理效應(yīng)的一些好處。

一、及時(shí)復(fù)習(xí)

“好煩哦，總是記不住，記憶越來(lái)越差了。”每當(dāng)遇到大量的背誦內(nèi)容，我總是這樣抱怨。在心理學(xué)中，有一個(gè)著名的關(guān)于ebbinghaus遺忘曲線的理論。我在大學(xué)心理學(xué)課上學(xué)的。

此外，我還了解了遺忘發(fā)展曲線所表現(xiàn)出的規(guī)律：記憶最初快速遺忘，然后逐漸減慢，最后幾乎不再遺忘。因此，在我們第一次學(xué)習(xí)之后，如果我們?cè)谶m當(dāng)?shù)臅r(shí)間點(diǎn)進(jìn)行多次鞏固和復(fù)習(xí)，就可以減緩遺忘的速度，從而更牢固地掌握知識(shí)。

但是，我不知道時(shí)間點(diǎn)是什么時(shí)候。所以，心理學(xué)這門著名的知識(shí)對(duì)我來(lái)說(shuō)只是一個(gè)理論。根據(jù)這一理論，本書提供了一個(gè)復(fù)習(xí)周期模式，它告訴我復(fù)習(xí)的時(shí)間點(diǎn)

1小時(shí)、1天、3天、1周、1個(gè)月后。我可以和學(xué)生分享復(fù)習(xí)時(shí)間節(jié)點(diǎn)，并在相應(yīng)的時(shí)間段內(nèi)測(cè)試學(xué)生的掌握情況。

二、忌“滿堂灌”

“系列位置效應(yīng)”讓我深刻認(rèn)識(shí)到自己的問(wèn)題：把課堂填得太滿。由于自身課堂管理能力的欠缺，課堂上的我就是個(gè)話癆，即使是有趣的科普知識(shí)，由于我的“趕”，將學(xué)生的興趣逐漸消耗。

當(dāng)我的一個(gè)班代表告訴我：老師，你能多問(wèn)幾個(gè)問(wèn)題嗎？這讓我意識(shí)到?jīng)]有時(shí)間讓我慢慢成長(zhǎng)，我必須強(qiáng)迫自己快速成長(zhǎng)。孩子們的時(shí)間是寶貴的。

我怎樣安排我在課堂上的40分鐘？書中引用了《腦與學(xué)習(xí)》中的建議，利用系列位置效應(yīng)充分利用課堂40分鐘。首先要注意課的開(kāi)始和結(jié)束，關(guān)鍵知識(shí)要安排在開(kāi)課的有效期。

所以，利用短小精悍的導(dǎo)入引出正題，集中學(xué)生注意力，接著在第1個(gè)高效期，將本節(jié)的重點(diǎn)攻下。另外，在這段時(shí)間里穿插一些有趣的知識(shí)，不斷拉回學(xué)生的注意力，保持集中的程度。接著，在20分鐘左右，面臨著一段低沉期，這時(shí)，可以進(jìn)行練習(xí)、討論等需要自主思考的環(huán)節(jié)。

最后，要有對(duì)整節(jié)課的總結(jié)，形成一個(gè)知識(shí)結(jié)構(gòu)，忌整節(jié)課都在傳授新知識(shí)。

三、過(guò)猶不及

“超限效應(yīng)”提醒我在教學(xué)中要注意“度”，“過(guò)度”就會(huì)產(chǎn)生“超限效應(yīng)”。當(dāng)學(xué)生犯錯(cuò)時(shí)，避免不厭其煩地一直提及該錯(cuò)誤，批評(píng)說(shuō)一次就行，再次批評(píng)的話，也應(yīng)該換種方式?；仡櫸业膶W(xué)生生活，如果老師一直重復(fù)同樣的批評(píng)，往往會(huì)讓學(xué)生感到厭煩，甚至加劇他們的反叛。

同樣地，表?yè)P(yáng)也要有“度”。我們要注意觀察學(xué)生，發(fā)現(xiàn)他們不同的閃光點(diǎn)，避免夸獎(jiǎng)單一的優(yōu)點(diǎn)。另外，表?yè)P(yáng)的語(yǔ)言要真誠(chéng)，語(yǔ)言的表達(dá)形式要多樣，而不是為了表?yè)P(yáng)而表?yè)P(yáng)。

因此，有經(jīng)驗(yàn)的教師的課堂評(píng)價(jià)語(yǔ)言總是豐富多樣的，而且總能說(shuō)在學(xué)生心中。另外，每節(jié)課的知識(shí)量要安排適當(dāng)，課堂要“布白”，讓學(xué)生多思考?？傊?，記住“過(guò)猶不及”。

四、互悅的自己人

“互悅機(jī)制”和“自己人效應(yīng)”告訴我如何和學(xué)生相處。要獲得學(xué)生的喜歡，自己首先要真心地喜歡學(xué)生，不吝嗇對(duì)學(xué)生長(zhǎng)處的稱贊。另外，如果順利成為學(xué)生的“自己人”，將更易于學(xué)生友好相處，學(xué)生也會(huì)更好地參與課堂。

要想和學(xué)生成為“自己人”，就需要增加自己與學(xué)生的相似處，了解學(xué)生的世界，特別是學(xué)生的興趣愛(ài)好。

在我短短一年的教學(xué)生涯中，我對(duì)這一點(diǎn)深有感觸。在學(xué)習(xí)血細(xì)胞時(shí)，我聽(tīng)到有位同學(xué)說(shuō)：“在我心中，血小板永遠(yuǎn)是萌萌的小女孩。

”我知道他提到的是動(dòng)漫《工作細(xì)胞》，我順勢(shì)給大家推薦了這部科普動(dòng)漫，馬上就有部分學(xué)生支持我的安利。在另外一個(gè)班，有位學(xué)生課下給我安利這部動(dòng)漫，當(dāng)聽(tīng)到我說(shuō)正在看時(shí)，他很激動(dòng)，找我討論劇情，之后，他對(duì)生物的學(xué)習(xí)熱情明顯提高。

除此以外，自己要與時(shí)俱進(jìn)，主動(dòng)了解學(xué)生中流行趨勢(shì)，使自己與學(xué)生一直有共同話題，從而增加彼此之間的交流，有了交流才會(huì)有更多的機(jī)會(huì)增進(jìn)感情，成為彼此的自己人。

五、教育無(wú)小事

“蝴蝶效應(yīng)”告訴我：要特別注意初始狀態(tài)的微小變動(dòng)。青年學(xué)生正處于人生的早期階段，他們的發(fā)展仍在繼續(xù)，一切都需要塑造。

因此，教師的行為可能會(huì)影響學(xué)生的生活。正所聞“教育無(wú)小事”，我要時(shí)刻注意自己的一言一行。與學(xué)生交流時(shí)，不要說(shuō)無(wú)稽之談，不要傳遞消極的人生價(jià)值觀，不要說(shuō)傷人的話。

另外，要對(duì)學(xué)生的異常行為保持敏感，及時(shí)了解情況，并采取相應(yīng)措施進(jìn)行處理。在日常生活中，應(yīng)做到：禮貌用語(yǔ)，文明行為，避免學(xué)生從自身身上養(yǎng)成不良習(xí)慣。

閱讀該書時(shí)，我經(jīng)?；腥淮笪?。作為一名新教師，我對(duì)教育一無(wú)所知。這本書幫助我解決了一些疑問(wèn)，糾正了我的一些誤解，并使我受益匪淺。在這之后，我仍然需要認(rèn)真思考教育中的心理效應(yīng)，并將其逐步運(yùn)用到教育實(shí)踐中。

心理教育觀后感(篇9)

《神B效應(yīng)》讀后感 ? ? 爸爸在生活中提醒我最頻繁的一句話就是：小心駛得萬(wàn)年船。我聽(tīng)了一直懵懵懂懂。直到我讀了《神B效應(yīng)》這篇關(guān)于動(dòng)物的文章后，才真正明白那句話的含義。 ? 所謂的“B”，是一種身體較小的猛獸，它有一種奇妙的技能，不到幾分鐘就能獵殺一條長(zhǎng)達(dá)兩米的眼鏡蛇！昆明南通山動(dòng)物園里就有這么一只四爪發(fā)達(dá)的紅頰B。它被稱為“神B”，因?yàn)樗亩飞呒夹g(shù)實(shí)在精湛，甚至達(dá)到了出神入化的'程度。每個(gè)星期它都要在劇場(chǎng)中表演一次斗眼鏡蛇。它既不笨拙，又不萎縮；既不莽撞，也不行動(dòng)緩慢。它像一位真正的演員一樣斗蛇！先在玻璃罩中裝傻，等蛇噬咬過(guò)來(lái)時(shí)，它突然敏捷一跳，讓蛇撲個(gè)空。然后它繼續(xù)與蛇周旋，直到把蛇累得氣喘吁吁，雙眼發(fā)紅，它仍精神百倍。它甚至演出活吃蛇肉的絕技，趁蛇不注意從其尾部撕下一條肉來(lái)，痛得蛇狂蹦亂跳，它則巧妙地躲過(guò)蛇尾……等蛇躺在地上奄奄一息了，它才向蛇致命的部位咬去。 ? 忽然一天，傳來(lái)一個(gè)壞消息：那只英勇的神B在捕斗中裝傻被蛇一口咬死了！工作人員們爭(zhēng)著強(qiáng)調(diào)客觀理由。然而作者直接說(shuō)出原因：這只B死于種過(guò)度膨脹的虛榮心。 ? 它一次次成功巧斗蛇受到人們稱贊，虛榮心一定較強(qiáng)；它被喻為“神B”，斗蛇時(shí)一再打破常規(guī)。那些“等蛇裝傻”、“活吃蛇肉”的動(dòng)作，正常捕蛇本不需要，然而要想獲得主人的喝彩和眾人的掌聲它就必須那樣做?？烧沁@些無(wú)用功，才導(dǎo)致了悲劇。盡管其它B沒(méi)有它這般精湛的技巧，也沒(méi)有“神B”的稱號(hào)，更不能在眾人面前得到喝彩，但只要保持謹(jǐn)慎，就永遠(yuǎn)不會(huì)像“神B”這樣被蛇咬而亡。 ? “小心駛得萬(wàn)年船”，字面理解上意思是：只要小心，駛得萬(wàn)年船也沒(méi)問(wèn)題?？墒侨绻?yàn)樽约杭夹g(shù)高而忘乎所以，必定會(huì)釀成災(zāi)禍……就拿游泳這個(gè)例子來(lái)說(shuō)，不太會(huì)水的人因?yàn)樾⌒耐粫?huì)出事，有些游泳高手卻因?yàn)椴簧髦囟缢?? 做事時(shí)應(yīng)該記住“小心”二字，“謹(jǐn)慎”一詞。 ?

教育中的積極心理學(xué)讀后感(熱門十三篇)

每個(gè)人都應(yīng)該培養(yǎng)閱讀的好習(xí)慣，作品這本書為很多的讀者帶去更多的生活感悟。?讀后感描述了作品對(duì)當(dāng)代文化和思想認(rèn)識(shí)的啟示和照耀，你知道如何寫作品讀后感嗎？根據(jù)您的需求幼兒教師教育網(wǎng)編輯為您整理了以下相關(guān)信息：“教育中的積極心理學(xué)讀后感”，如果您有問(wèn)題請(qǐng)告訴我們我們希望能夠?yàn)槟峁椭?/p>

教育中的積極心理學(xué)讀后感【篇1】

“當(dāng)我們聚焦于積極面的時(shí)候，我們就看到了進(jìn)步和希望?！睂懺凇督逃械姆e極心理學(xué)》封面上的這句話，給了我迫不及待想把它讀完的力量，期待能夠從書中獲得希望和進(jìn)步。

記得一首歌中這樣寫：小時(shí)候哭著哭著就笑了，長(zhǎng)大后笑著笑著就會(huì)哭了?？v然“積極”代表著樂(lè)觀向上，我心向往之。然而成年以后獨(dú)自面對(duì)生活、工作，諸多煩惱四面八方而來(lái)，才懂得為什么說(shuō)“人生不如意十之八九?！碧热舯贿@八九嚇倒、壓垮，便只能在絕望中掩埋自己，只有積極地透過(guò)剩下的一二，看到希望，才能夠?qū)⒆约旱娜松缆吩阶咴綄挕６軌蛉缡侨プ?，必定要擁有積極的、強(qiáng)大的心理。就像作者說(shuō)的那樣：“每個(gè)人的心中都存在兩股抗?fàn)幍牧α?，積極力量和消極力量，這兩股力量就像太極中的陰陽(yáng)兩極，此消彼長(zhǎng)。”所以我們的確應(yīng)該學(xué)一點(diǎn)兒積極心理學(xué)，努力給自己注入積極能量，同時(shí)也引導(dǎo)學(xué)生積極地面對(duì)學(xué)習(xí)。

作為一名教師，我們的工作有些許特殊性，因?yàn)榻處煹娜松c學(xué)生的人生緊密相連。我們努力尋找教育教學(xué)的樂(lè)趣，不僅僅是為了讓自己能夠快樂(lè)工作，更是要給學(xué)生帶來(lái)更多的愉悅體驗(yàn)，帶動(dòng)他們快樂(lè)學(xué)習(xí)。

積極心理學(xué)要求教師擁有慧眼識(shí)人的能力，相信人人都可成才，能夠敏銳地發(fā)現(xiàn)每個(gè)學(xué)生個(gè)性化的，才能恰當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)和培養(yǎng)他們成才，而不是只以“成績(jī)”論英雄。這樣你會(huì)發(fā)現(xiàn)，班里的學(xué)生雖然成績(jī)高低不同，但十八般武藝各有精通，只要肯努力，都有可以成才的方向。這是多么美好的一種教學(xué)理想，然而每一位教師都有自己的思維定勢(shì)，同時(shí)現(xiàn)在的教師工作辛苦、事情繁雜，在這樣的狀態(tài)下，每天面對(duì)各種調(diào)皮搗蛋，和老師斗智斗勇，想方設(shè)法逃避學(xué)習(xí)的孩子，老師們很難做到耐心傾聽(tīng)、平等交流。所以大多時(shí)候，習(xí)慣于用簡(jiǎn)單的方式方法解決問(wèn)題，以至于出現(xiàn)問(wèn)題的學(xué)生往往是被“制服”而不是心服口服。最終問(wèn)題看似解決，其實(shí)仍然存在。所以真正實(shí)現(xiàn)人人成才這樣的一個(gè)目標(biāo)，并不是輕而易舉的事情。

這就要求我們的心中要充滿愛(ài)，要完整地接納每一個(gè)學(xué)生，以真誠(chéng)為基礎(chǔ)，但不是無(wú)原則地遷就，同時(shí)要一視同仁、以禮相待，相互信任，在心與心的碰撞中解決問(wèn)題。有的學(xué)生在課堂上搗亂，我們不要理所當(dāng)然地認(rèn)為他就是個(gè)愛(ài)惹事生非的淘氣包，也許他是因?yàn)榭释玫嚼蠋煹年P(guān)注；有的學(xué)生犯了錯(cuò)不肯承認(rèn)，不要一味地反感他不知悔改，也許是因?yàn)槊看畏稿e(cuò)后被懲罰地過(guò)于嚴(yán)厲，他太害怕了；有的學(xué)生總是和同學(xué)發(fā)生矛盾，不要輕率地認(rèn)為他是個(gè)不合群的孩子，也許只是因?yàn)樗欢门c人交往的正確方法。因此當(dāng)學(xué)生出現(xiàn)各種問(wèn)題時(shí)，不要急于指責(zé)，要多傾聽(tīng)他們的心聲，從而弄明白出現(xiàn)這些問(wèn)題的根本原因。然后引導(dǎo)他們一點(diǎn)點(diǎn)去認(rèn)識(shí)自己的問(wèn)題，最終能夠主動(dòng)轉(zhuǎn)變自己的問(wèn)題。這樣會(huì)讓我們擁有良好的師生關(guān)系，讓每一個(gè)學(xué)生都體會(huì)到被愛(ài)的感覺(jué)，幫助他們從學(xué)習(xí)的消極體驗(yàn)中走出來(lái)，去獲得學(xué)習(xí)過(guò)程中的樂(lè)趣。這就好像大禹治水，只有將學(xué)生心中的問(wèn)題根源“疏導(dǎo)”出來(lái)，他們的問(wèn)題才不會(huì)再次“泛濫”。

當(dāng)我們面對(duì)陽(yáng)光時(shí)，生命中便充滿光明，陽(yáng)光地面對(duì)工作，陽(yáng)光地對(duì)待學(xué)生，相信在積極態(tài)度的催化作用，我們的教育教學(xué)工作，必定會(huì)有許多意想不到的收獲。

教育中的積極心理學(xué)讀后感【篇2】

心理學(xué)上認(rèn)為，“愛(ài)向別人炫”是一種內(nèi)心需要被關(guān)注被肯定的表現(xiàn)，很可能是因?yàn)槟撤N東西自己不常有，一旦擁有，希望藉以外界的羨慕來(lái)建立自信。不向別人曬自己的幸福會(huì)憋死你么?如果會(huì)，好問(wèn)問(wèn)為什么。記住：生活不是演戲，自己精彩就好!

心理學(xué)研究顯示：男人一天平均說(shuō)個(gè)詞(遠(yuǎn)古時(shí)男人狩獵養(yǎng)成的習(xí)慣)，女人一天要說(shuō)7000個(gè)詞(遠(yuǎn)古時(shí)女人采摘蔬果養(yǎng)成的習(xí)慣)。工作一天回家，老公的那2000個(gè)詞在公司就用完了，回到家就想著休息休息;而老婆還有5000個(gè)詞沒(méi)說(shuō)呢，回到家總要把一天的詞說(shuō)完才能睡吧!然后很多杯具就這樣產(chǎn)生了!

據(jù)說(shuō)，當(dāng)你失眠的時(shí)候，你將會(huì)在別人的夢(mèng)里出現(xiàn)。

和她們說(shuō)話時(shí)，你總是能自動(dòng)屏蔽那些不愛(ài)聽(tīng)的。你的毛病她們永遠(yuǎn)比你更清楚。碰到你以前喜歡過(guò)的人，她們總是特別激動(dòng)地喊你快看快看。有了小秘密，總是第一個(gè)想跟她們分享。其實(shí)最關(guān)心你的，永遠(yuǎn)是那個(gè)最愛(ài)打擊你的。

國(guó)外研究發(fā)現(xiàn)，50%三歲孩童會(huì)說(shuō)謊，四歲會(huì)騙人的占90%，12歲的兒童幾乎都會(huì)撒謊。孩子撒謊，其實(shí)是認(rèn)知發(fā)展的標(biāo)志。認(rèn)知功能發(fā)展越健全的孩子，說(shuō)謊技巧就越高明，因?yàn)樗麄冇修k法圓謊。孩子撒謊有可能是早慧的體現(xiàn)，這些人，成大以后更可能成為領(lǐng)袖人物。

睡眠不足，容易發(fā)胖的。每天睡5～6小時(shí)的人，平均比每天睡7—8小時(shí)的人重6—8磅。當(dāng)正常睡眠時(shí)間被剝奪時(shí)，身體會(huì)產(chǎn)生大量的抗壓激素，以減緩新陳代謝的速度，同時(shí)第二天的食欲也會(huì)增強(qiáng)。如果早晨必須7點(diǎn)起床，前天晚上最好在11點(diǎn)左右睡。睡覺(jué)前可以泡個(gè)熱水澡，或讀本小說(shuō)。

英國(guó)巴斯大學(xué)量度過(guò)七十五名七歲小童的右手手指長(zhǎng)度，發(fā)現(xiàn)“手指比例”無(wú)名指較長(zhǎng)的小童，數(shù)學(xué)成績(jī)較好。食指較長(zhǎng)的小童，英文成績(jī)較出色。同樣計(jì)算方法亦可用在成年男女上，成年女性“手指比例”通常是一,即食指及無(wú)名指長(zhǎng)度相等,成年男性則多是無(wú)名指較長(zhǎng)。

一個(gè)值8000元的人，就別討價(jià)還價(jià)只愿付他7500元。即使省下了500塊，實(shí)際上卻涼了他的心，一有更好的機(jī)會(huì)，人家拔腳就走。相反，痛痛快快付他10000元，他會(huì)拿出兩倍的能耐為你賣命干。記住，寧可花兩個(gè)人的錢去招一個(gè)好人，也不要用一個(gè)人的錢去招兩個(gè)差人。

(1)平等型：A男-A女，O男-O女，AB男-AB女，B男-B女;

(2)恩愛(ài)型：O男-A女，B男-O女，A男-AB女，AB男-B女;

(3)管理型：A男-O女，O男-B女，AB男-A女，B男-AB女;

(4)互補(bǔ)型：O男-AB女，AB男-O女，B男-A女，A男-B女。

現(xiàn)在都腫么了?沒(méi)結(jié)婚的像結(jié)婚的一樣同居，結(jié)婚的像沒(méi)結(jié)婚的一樣分居;動(dòng)物像人一樣穿衣服，人像動(dòng)物一樣露著肉;小孩像大人一樣成熟，大人像小孩一樣幻稚;女人像男人一樣爺們，男人像女人一樣娘們;沒(méi)錢的像有錢的一樣裝富，有錢的像沒(méi)錢的一樣裝窮;情人像夫人一樣四處招搖，夫人像情人一樣深居簡(jiǎn)出。

男生需要的愛(ài)的形式:包括信任、接受、感激、贊美、認(rèn)可、鼓勵(lì);女生需要的形式:是關(guān)心、理解、尊重、忠誠(chéng)、體貼，安慰。(有分歧的時(shí)候，比起唇槍舌劍更有效的是靠在他的胸口，什么也不說(shuō)。他平靜下來(lái)，自然會(huì)明白你的心，主動(dòng)調(diào)整和你的步伐。)

男人通常不喜歡吵架，也不主動(dòng)吵架，但他們擅長(zhǎng)令女人忍無(wú)可忍找他們吵架。

1.不要凡事分出對(duì)錯(cuò)，先換位思考，體察對(duì)方的潛在動(dòng)機(jī)，相互理解。

2.平時(shí)保持適當(dāng)?shù)男睦砭嚯x，靠得太近會(huì)審美疲勞。

3.別習(xí)慣相互抱怨并形成消極定式，嘗試在嬉笑打鬧中解決問(wèn)題。

4.寬容為上。我們都不是圣人，沒(méi)必要為對(duì)方的一點(diǎn)行為舉止過(guò)分挑剔。

5.尊重對(duì)方，給對(duì)方愛(ài)你的理由。

因?yàn)樵谀莻€(gè)安全度之內(nèi)。你潛意識(shí)知道對(duì)方不會(huì)離開(kāi)你。胡鬧有時(shí)候是一種依賴。

心理學(xué)說(shuō):凡是習(xí)慣咬吸管的女人，哺乳期的時(shí)候都是用力咬著母親的乳頭吃奶的。這樣的女性性欲強(qiáng)烈，OO__的時(shí)候激烈狂放，一般的男人恐怕吃不消。交女朋友之前，先請(qǐng)她喝奶茶吧。

1.手干凈的人更容易寬容他人;

2.婚姻幸?？蓭椭詼p壓;

3.養(yǎng)狗比養(yǎng)貓更有利于身心;

4.自言自語(yǔ)有益健康;

5.易怒的人傷口好得慢;

6.移動(dòng)家具可以改善心情;

7.人在餓的時(shí)候愛(ài)亂花錢;

8.獨(dú)身者早死率比已婚者高一半;

科學(xué)家認(rèn)為，男人與女人第一次見(jiàn)面，關(guān)注持續(xù)的時(shí)間決定了兩人是否能相愛(ài)。如果一個(gè)男人在第一次見(jiàn)面時(shí)關(guān)注女人的時(shí)間超過(guò)8.2秒，那么他就已經(jīng)不止被吸引了，而是很可能已經(jīng)陷入愛(ài)河。

兩人各削去一半自己的個(gè)性和缺點(diǎn)，然后湊合在一起才完整。如果沒(méi)有相互的忍讓和包容，很難最終兩個(gè)人成為一體而各分東西。

這樣的心理調(diào)節(jié)你做的到嗎?

1.把看不順的人看順;

2、把看不起的人看起;

3.把不想做的事做好;

4.把想不通的事想通;

5.把快罵出的話收回;

6、把咽不下氣的咽下;

7.把想放縱的心收住。

其實(shí)你不需每時(shí)每刻這樣做，但這樣多做幾回，你就會(huì)：

1.情商高了;

2、職位升了;

3.工資漲了;

4、朋友多了。

越是熟的朋友，對(duì)話就越粗魯;越是熟的朋友，行為就越猥瑣;越是熟的朋友，開(kāi)玩笑就越不計(jì)較;越是熟的朋友，你出來(lái)玩就越是要管你;越是熟的朋友，見(jiàn)面少了就越思念;越是熟的朋友，你一有錯(cuò)他就越毫不留面地罵你;越是熟的朋友，不開(kāi)心時(shí)他想起的第一個(gè)人就越是你。

懷疑自己答錯(cuò)了，改不改答案?

馬上要考試了，做完答卷，檢查的時(shí)候發(fā)現(xiàn)兩個(gè)答案不知道選哪個(gè)，這時(shí)候該不該改答案?調(diào)查顯示：55%的人認(rèn)為改答案會(huì)損害成績(jī)，只有15.5%認(rèn)為會(huì)改善;但實(shí)際的情況是：58%把答案改對(duì)了，只有20%把對(duì)改錯(cuò)了，還有22%把錯(cuò)的改錯(cuò)了。因此，下碰到這種情況：改!

為何我們常常不快樂(lè)?

1.無(wú)信仰。

2.亂攀比。

3.缺美感。

4.難施舍。

5.不知足。

6.很焦慮。

7.常盲目。

8.無(wú)主見(jiàn)。

9.重得失。

10.很麻木。

11.太匆忙。

12.很貪婪。

13.縱欲望。

14.不自由。

15.少閱讀。

16.無(wú)懺悔。

17.很勢(shì)利。

18.拍馬屁。

19.拜強(qiáng)權(quán)。

20.喜拆遷。

21.多暗算。

人一定要想清3個(gè)問(wèn)題：第1你有什么，第2你要什么，第3你能放棄什么。對(duì)于多數(shù)人而言：有什么，很容易評(píng)價(jià)自己的現(xiàn)狀;要什么，內(nèi)心也有明確的想法;最難的是，不知道或不敢放棄什么——這點(diǎn)恰能決定你想要的東西能否真正實(shí)現(xiàn)，沒(méi)有人可以不放棄就得到一切。我們之所以會(huì)心累，就是常常徘徊在堅(jiān)持和放棄之間，舉棋不定;我們之所以會(huì)煩惱，就是記性太好，該記的，不該記的，都會(huì)留在記憶里;我們之所以會(huì)痛苦，就是追求的太多;我們之所以不快樂(lè)，就是奢望的太多。不是我們擁有的太少，而是我們計(jì)較的太多。

心理學(xué)研究發(fā)現(xiàn)：妻子的容顏，與丈夫的性格和他對(duì)妻子的態(tài)度緊密相關(guān)。心胸寬廣，不輕易發(fā)脾氣的丈夫能夠包容遷就妻子，使妻子享受充分的自由。有這樣的丈夫，妻子會(huì)皮膚光滑細(xì)膩，不容易長(zhǎng)暗瘡和色斑，也不容易衰老，常常容光煥發(fā)。

心理學(xué)認(rèn)為，從背后主動(dòng)擁抱對(duì)方代表一種保護(hù)，表示擁抱者愿意主動(dòng)給予被擁抱者愛(ài)與關(guān)懷。所以采用這種睡姿，就代表這個(gè)人愿意給你愛(ài)的承諾，這個(gè)人也會(huì)從這種主動(dòng)呵護(hù)和疼愛(ài)中感到幸福。

毀掉一首好歌最好的方法就是把它設(shè)為起床鬧鈴。

每天至少花10分鐘在早上起床前，在睡覺(jué)前10分鐘做想象，因?yàn)檫@兩個(gè)時(shí)間段是輸入潛意識(shí)的最好時(shí)段。所以如果你渴望成功、愛(ài)情、婚姻等等，請(qǐng)?jiān)谶@兩個(gè)時(shí)段盡情想象吧!你的潛意識(shí)漸漸讓你通過(guò)想象達(dá)致產(chǎn)生信心，從而引領(lǐng)你得到你想要的。

喜歡一個(gè)人是種感覺(jué)，不喜歡一個(gè)人卻是事實(shí)。事實(shí)容易解釋，感覺(jué)卻難以言喻。

照鏡子時(shí)間長(zhǎng)了，會(huì)發(fā)現(xiàn)鏡子里的自己很陌生.....

由于喜歡才牽掛，由于牽掛而憂傷。實(shí)在一個(gè)人并不孤單，想念一個(gè)人的時(shí)候才是真正的孤單。

心理學(xué)家發(fā)現(xiàn)：談?wù)摪閭H間的問(wèn)題，會(huì)讓男人非常不舒服。這是因?yàn)?，?dāng)女人列舉出兩人之間的種種問(wèn)題，男人首先體驗(yàn)到的是強(qiáng)烈的羞愧感，一種不能勝任伴侶關(guān)系的挫敗感。他會(huì)無(wú)意識(shí)地去反抗由此帶來(lái)的痛苦，用“回避”等方式保護(hù)自尊心。

如果某個(gè)男人主動(dòng)替你拎包，把你放在道路的里邊走，主動(dòng)為你拉椅子，不要因此而感激涕零。這只能說(shuō)明他之前有無(wú)數(shù)個(gè)女朋友教過(guò)他這一點(diǎn)。而能讓他記住的女人，永遠(yuǎn)是改變了他的那個(gè)女人，而不是你。所以，越是細(xì)節(jié)完美的男人，對(duì)女人而言越是挑戰(zhàn)。

這是個(gè)漂亮的疏通方法。因?yàn)椤皩憽边@個(gè)動(dòng)作，本身具有覺(jué)察、及統(tǒng)整思緒的功用?！皩憽?，能將情緒能量從虛無(wú)的“下意識(shí)”，提升到“意識(shí)”的層次，也就是說(shuō)，由原先感覺(jué)“我心中波濤洶涌”到“我知道怎么回事了”，焦慮下降，也就啟動(dòng)情緒療愈。

教育中的積極心理學(xué)讀后感【篇3】

朱永新教授作為“中國(guó)十大教育英才”向教育界提出：老師和學(xué)生要“過(guò)一種幸福完整的教育生活”。我在想，既然“幸福”二字在前，一定是在教育和受教育的過(guò)程中首先關(guān)注自身的心理狀態(tài)。陶新華作為朱教授的學(xué)生，尊其師而信其道，承其志而傳其言。從心理學(xué)角度注意到師生都需要積極的引導(dǎo)和關(guān)懷，提出利用大腦的工作原理去了解學(xué)生們的思維模式，建立積極的師生關(guān)系，讀過(guò)之后讓人受益匪淺。

積極心理學(xué)告訴我們，適度的體育鍛煉，良好的鍛煉習(xí)慣，是大腦的發(fā)育基礎(chǔ)，有良好體育鍛煉習(xí)慣的人，大腦會(huì)發(fā)育得更好。雖然課堂上不能大幅度活動(dòng)，但是有節(jié)奏的拍掌可以迅速調(diào)整學(xué)生的注意力，給學(xué)生注入活力和熱情。因此，無(wú)論是四年級(jí)還是二年級(jí)，看到學(xué)生精神狀態(tài)不佳時(shí)，我都會(huì)利用打節(jié)拍來(lái)喚醒他們體內(nèi)的學(xué)習(xí)因子。這種鍛煉不僅能讓大腦發(fā)育良好，還具有宣泄消極情緒，提高精力和體力的作用，同時(shí)學(xué)生的學(xué)習(xí)效率也得以提升。

當(dāng)然，想要學(xué)生學(xué)習(xí)進(jìn)步，只靠鍛煉體育是不夠的，尤其是對(duì)那些課下積極、課堂調(diào)皮搗蛋的學(xué)生。一旦短暫的高漲的情緒回歸平靜，他們又會(huì)陷入學(xué)不會(huì)的迷茫狀態(tài)，這時(shí)就需要我們老師加強(qiáng)心理方面的疏導(dǎo)工作了。積極心理學(xué)相信每一個(gè)人的內(nèi)心深處都存在著兩股抗?fàn)幍牧α浚悍e極力量和消極力量，二者此消彼長(zhǎng)。作為老師，如果任由其消極力量蔓延不去遏止，學(xué)生就會(huì)肆無(wú)忌憚的挑戰(zhàn)老師，如此一來(lái),師生關(guān)系就越來(lái)越緊張。因而，積極心理學(xué)引導(dǎo)我們老師在日常教學(xué)過(guò)程中要善于發(fā)現(xiàn)表現(xiàn)差強(qiáng)人意的學(xué)生身上的優(yōu)勢(shì)特征。比如：四四班武天佑每次上課都愛(ài)亂說(shuō)話，突然有一次上課很長(zhǎng)時(shí)間他都沒(méi)有見(jiàn)動(dòng)靜，我發(fā)現(xiàn)后就立刻表?yè)P(yáng)了他，這之后他就知道了這樣做會(huì)受到老師的表?yè)P(yáng)，進(jìn)入一個(gè)良性循環(huán)模式，再也不像從前那樣做了，四四班的課堂由此順暢了許多。有時(shí)候活潑好動(dòng)的學(xué)生只不過(guò)是想要得到老師對(duì)他的關(guān)注，但又不知道怎么做而已。比如四七班這個(gè)新班，很多學(xué)生對(duì)老師充滿了好奇，第一次住校，老師進(jìn)宿舍他們都覺(jué)得新鮮，我們發(fā)現(xiàn)那些在課堂上不愛(ài)發(fā)言的同學(xué)在宿舍很活躍，于是就找機(jī)會(huì)和他們聊天，當(dāng)然并不是所有的學(xué)生聊一聊就開(kāi)竅了，但是效果還是比較好的。張永健在我們聊天之后上課變得特別積極，不會(huì)做的題就找我問(wèn)，我上課提問(wèn)他立馬舉手，剛開(kāi)始我只是請(qǐng)他回答一些他力所能及的問(wèn)題，漸漸地我發(fā)現(xiàn)比較難的問(wèn)題他也敢舉手了，最近一次測(cè)試滿分80竟然考出了71分的好成績(jī)！要知道他剛來(lái)的時(shí)候才考了42分呢。就這樣，我從陶老師書上學(xué)到的一點(diǎn)點(diǎn)影響著我去關(guān)注學(xué)生不同的優(yōu)勢(shì)特征，進(jìn)而加以鼓勵(lì)和表?yè)P(yáng)，給予他們更多的自信，體驗(yàn)更多的成就感，驚喜地收獲他們意想不到的改變。

積極心理學(xué)認(rèn)為，我們每個(gè)人身上都蘊(yùn)含著積極的人格品質(zhì)，我們要用善于發(fā)現(xiàn)的眼睛去尋找學(xué)生身上的閃光點(diǎn)，并給予及時(shí)的肯定和積極的評(píng)價(jià)，這樣，學(xué)生就會(huì)和老師配合越來(lái)越默契，師生在學(xué)習(xí)的道路上才能共同感受到幸福！

教育中的積極心理學(xué)讀后感【篇4】

讓心靈充滿陽(yáng)光

“爸爸，你還記得我五歲生日嗎？我從3到5歲就開(kāi)始抱怨。我不得不說(shuō)這不好，那也不是每天都好。當(dāng)我長(zhǎng)大到5歲時(shí)，我決定停止抱怨。這是我從未做過(guò)的最困難的決定。如果我不抱怨了，你可以不再那樣經(jīng)常郁悶嗎？

”讀了這一段話，我的心靈有了閃電般的震動(dòng)。一個(gè)5歲的孩子自己矯正自己的抱怨，以積極樂(lè)觀的態(tài)度來(lái)感染大人，這是多么的難能可貴啊!在生活中，我們有許多大人為了生活忙碌奔波，為了工作焦頭爛額，為了孩子憂心忡忡，為了煩屑瑣事苦惱不堪，整日生活在陰暗的氣氛中，心靈中有許多不高興的情緒。

兒時(shí)無(wú)憂無(wú)慮的生活成為美好的回憶和無(wú)法企及的幸福。其實(shí)幸福很簡(jiǎn)單，讓心靈充滿陽(yáng)光，讓積極的情感支配心靈。

打開(kāi)心扉，讓陽(yáng)光照進(jìn)來(lái)。當(dāng)陽(yáng)光打動(dòng)你的心，你會(huì)有一種不同的感覺(jué)，那就是陽(yáng)光心態(tài)。無(wú)論何時(shí)，我們都要在心中種植屬于自己的陽(yáng)光。有了它，你會(huì)有一個(gè)陽(yáng)光燦爛的味笑；聞到陽(yáng)光的味道，你的生活就像面對(duì)大海，春暖花開(kāi)。

教育中的積極心理學(xué)讀后感【篇5】

美好的假期，也不能停止學(xué)習(xí)的腳步，所以在寒假期間我認(rèn)真閱讀了陶新華老師寫得《教育中的積極心理學(xué)》，我也看了陶新華老師相應(yīng)的視頻，其中，第四期：積極心理學(xué)解決學(xué)生問(wèn)題，留給我的印象特別的深。

我自8月開(kāi)始從事教育事業(yè)，到目前為止也有將近六年的時(shí)間，在這六年的時(shí)間里，我多多少少也遇到了不同類型的學(xué)子，有成績(jī)好的學(xué)生，也有成績(jī)差的學(xué)生;有講文明的學(xué)生，也有不講文明而被大家排斥的學(xué)生;有熱愛(ài)勞動(dòng)的學(xué)生，也有沒(méi)有集體榮譽(yù)感的學(xué)生;有性格活潑的學(xué)生，也有性格孤僻的學(xué)生......對(duì)待不同的學(xué)生，老師就像是一個(gè)晴雨棒，態(tài)度也陰晴不定，尤其是對(duì)待成績(jī)差又不規(guī)矩的學(xué)生，我就硬生生地變成了學(xué)生口中的“母老虎”。(這也是從學(xué)生作文中看到的，原話大概就是學(xué)生遵守紀(jì)律時(shí)，老師很溫柔，學(xué)生要是違反紀(jì)律時(shí)，老師就像個(gè)母老虎。)學(xué)生這樣評(píng)價(jià)我，前者我還是很開(kāi)心的，但是，后者的評(píng)價(jià)，我感覺(jué)不利于師生關(guān)系的友好相處，也對(duì)我順利地開(kāi)展教育教學(xué)活動(dòng)不利。

在我教得第一屆學(xué)生中，有個(gè)學(xué)生我這一生可能也不會(huì)忘記，他的家庭條件比較特殊，不用功讀書，成績(jī)差，還經(jīng)常闖禍，我對(duì)待他，也一直是嚴(yán)肅地批評(píng)，甚至因?yàn)樗?，我?jīng)常頭疼，因?yàn)樗麑医滩桓?，最后，他的學(xué)習(xí)態(tài)度不但沒(méi)有轉(zhuǎn)變，反而對(duì)我產(chǎn)生了敵對(duì)的態(tài)度，我覺(jué)得那時(shí)我的教育教學(xué)做的很不理想，不是因?yàn)槲也回?fù)責(zé)任，而是因?yàn)槲业姆椒ú粔蚯‘?dāng)，總是以一種消極地方式處理學(xué)生的問(wèn)題。

現(xiàn)在，在遇到類似的問(wèn)題時(shí)，我會(huì)給學(xué)生降低要求，巧妙的變批評(píng)為鼓勵(lì)，先處理和師生關(guān)系，再激發(fā)學(xué)生的求好意識(shí)，引導(dǎo)學(xué)生不斷地進(jìn)步!

教育中的積極心理學(xué)讀后感【篇6】

這個(gè)月讀了《教育中的積極心理學(xué)》，一翻開(kāi)書，我就被序言中的一段話吸引：在每一個(gè)人的內(nèi)心深處都存在著兩股抗?fàn)幍臍饬Γ悍e極氣力和消極氣力。這兩股氣力就像太極中的陰陽(yáng)兩極，此消披長(zhǎng)。所以，作為教師，應(yīng)該學(xué)一點(diǎn)積極心里學(xué)的知識(shí)，努力給自己注入積極的正能量，做一個(gè)幸福完整的人。

通常，幸福的人大多熱于奉獻(xiàn)，奉獻(xiàn)的時(shí)候可以擁有更多的幸福，這是一種良性輪回。假如教師能夠成為播種幸福的人，則不僅自身可以擁有幸福，在糊口當(dāng)中布滿活力，培養(yǎng)出的學(xué)生也將更有幸福感和立異活力。

那讀了這本書之后，播種幸福是教師存在的價(jià)值，讓我感慨特別大。教師傳遞給學(xué)生的幸福不單單只有知識(shí)，更多的是做人的品德、理想、激情和樂(lè)觀的心態(tài)。所有能讓孩子感覺(jué)幸福的體驗(yàn)，都能體現(xiàn)我們的價(jià)值，所以很慚愧的是，為了樹立自己的威嚴(yán)，而吝嗇于自己的微笑。所以，在接下的教授教養(yǎng)時(shí)光，我但愿能成為一個(gè)傳播幸福的人，讓我的學(xué)生由于老師的存在而感到幸福。

教師的人生是有榜樣效應(yīng)的，某種意義說(shuō)教師的糊口對(duì)全社會(huì)的人說(shuō)是一面鏡子，當(dāng)教師糊口幸福、工作順利的時(shí)候說(shuō)明我們的社會(huì)發(fā)展明和諧。

后看了這本書，書中說(shuō)：對(duì)于所有的教師說(shuō)，想擁有幸?？鞓?lè)的人生是需要用積極心理學(xué)的理論和方法規(guī)劃自己的人生的。

教育中的積極心理學(xué)讀后感【篇7】

在《教育中的積極心理學(xué)》中有這樣一句話：“許多教師剛?cè)胄械臅r(shí)候意氣風(fēng)發(fā)，以三尺講臺(tái)為事業(yè)，以培養(yǎng)人才為己任，希望功成身退時(shí)桃李滿天下。但是，入行不久他們就發(fā)現(xiàn)這個(gè)職業(yè)不容易，投身教育事業(yè)的熱情很快被消磨了，職業(yè)倦怠感也就與日俱增?！?我想我就是走過(guò)這樣路的人。面對(duì)幾個(gè)簡(jiǎn)單的算式，講解多遍算理情況下始終還是有記不住的孩子，耐心一點(diǎn)點(diǎn)的被瓦解，連帶著自己也開(kāi)始急躁起來(lái)。但是，在向其他有經(jīng)驗(yàn)的老師請(qǐng)教過(guò)后使用各種方法，卻也只能取得短期的效果，時(shí)間長(zhǎng)了，家長(zhǎng)累、孩子厭惡，我也感到?jīng)]有職業(yè)幸福感。

在讀完《教育中的積極心理學(xué)》后，我感悟到：成功的關(guān)鍵不是消除各項(xiàng)弱點(diǎn)，而是充分激發(fā)個(gè)體內(nèi)在的積極性的建設(shè)性力量和美德。投入、活力、奉獻(xiàn)、專注是人類共同的美德，教師更應(yīng)該具有這樣的美德，如果在工作和生活中充分發(fā)揮這些美德，一定可以培養(yǎng)出更多優(yōu)秀的學(xué)生，讓自己的職業(yè)人生豐富多彩，蓬勃發(fā)展?！胺e極心理學(xué)”，顧名思義，是教人如何積極面對(duì)人生，如何獲得幸福感與滿足感。這才是現(xiàn)代社會(huì)的蕓蕓眾生日益荒漠化的心靈最需要的甘露。積極心理學(xué)倡導(dǎo)心理學(xué)研究的積極取向，研究人類積極的心理品質(zhì)，關(guān)注人類的健康、幸福與發(fā)展，試圖以新的理念，開(kāi)放的姿態(tài)，詮釋與實(shí)踐心理學(xué)。正如積極心理學(xué)運(yùn)動(dòng)的發(fā)起者、美國(guó)當(dāng)代著名心理學(xué)家馬丁?賽里格曼說(shuō)：“當(dāng)代心理學(xué)正處在一個(gè)新的歷史轉(zhuǎn)折時(shí)期，心理學(xué)家扮演著極為重要的角色和新的使命，那就是如何促進(jìn)個(gè)人與社會(huì)的發(fā)展，幫助人們走向幸福，使兒童健康成長(zhǎng)，使家庭幸福美滿，使員工心情舒暢，使公眾稱心如意”。

肖川有過(guò)這樣一句話：“流光在你的背后，生命期待著我們的驀然回首。當(dāng)你以研究的姿態(tài)對(duì)待工作和學(xué)習(xí)時(shí)，春天的鮮花，夏日的小溪，秋天的明月，冬天的殘陽(yáng)，都將以更為美好的風(fēng)姿走進(jìn)我們?nèi)照橥隄M的生活。”對(duì)比自己的每一個(gè)階段內(nèi)的表現(xiàn)，真的感覺(jué)一個(gè)教師積極投入的工作狀態(tài)對(duì)教學(xué)效果、教育生活有著多么重要的作用。教師的工作雖然是寫寫教室里的故事、課堂里的發(fā)現(xiàn)、讀書感悟，但愿在本該采摘果實(shí)的季節(jié)再開(kāi)出幾多芬芳的花來(lái)，充滿遠(yuǎn)方的詩(shī)意。

教育中的積極心理學(xué)讀后感【篇8】

“當(dāng)我們聚焦于積極面的時(shí)候，我們就看到了進(jìn)步和希望。”寫在《教育中的積極心理學(xué)》封面上的這句話，給了我迫不及待想把它讀完的力量，期待能夠從書中獲得希望和進(jìn)步。

記得一首歌中這樣寫：小時(shí)候哭著哭著就笑了，長(zhǎng)大后笑著笑著就會(huì)哭了?？v然“積極”代表著樂(lè)觀向上，我心向往之。然而成年以后獨(dú)自面對(duì)生活、工作，諸多煩惱四面八方而來(lái)，才懂得為什么說(shuō)“人生不如意十之八九?！碧热舯贿@八九嚇倒、壓垮，便只能在絕望中掩埋自己，只有積極地透過(guò)剩下的一二，看到希望，才能夠?qū)⒆约旱娜松缆吩阶咴綄?。而能夠如是去做，必定要擁有積極的、強(qiáng)大的心理。就像作者說(shuō)的那樣：“每個(gè)人的心中都存在兩股抗?fàn)幍牧α?，積極力量和消極力量，這兩股力量就像太極中的陰陽(yáng)兩極，此消彼長(zhǎng)?！彼晕覀兊拇_應(yīng)該學(xué)一點(diǎn)兒積極心理學(xué)，努力給自己注入積極能量，同時(shí)也引導(dǎo)學(xué)生積極地面對(duì)學(xué)習(xí)。

作為一名教師，我們的工作有些許特殊性，因?yàn)榻處煹娜松c學(xué)生的人生緊密相連。我們努力尋找教育教學(xué)的樂(lè)趣，不僅僅是為了讓自己能夠快樂(lè)工作，更是要給學(xué)生帶來(lái)更多的愉悅體驗(yàn)，帶動(dòng)他們快樂(lè)學(xué)習(xí)。

積極心理學(xué)要求教師擁有慧眼識(shí)人的能力，相信人人都可成才，能夠敏銳地發(fā)現(xiàn)每個(gè)學(xué)生個(gè)性化的，才能恰當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)和培養(yǎng)他們成才，而不是只以“成績(jī)”論英雄。這樣你會(huì)發(fā)現(xiàn)，班里的學(xué)生雖然成績(jī)高低不同，但十八般武藝各有精通，只要肯努力，都有可以成才的方向。這是多么美好的一種教學(xué)理想，然而每一位教師都有自己的思維定勢(shì)，同時(shí)現(xiàn)在的教師工作辛苦、事情繁雜，在這樣的狀態(tài)下，每天面對(duì)各種調(diào)皮搗蛋，和老師斗智斗勇，想方設(shè)法逃避學(xué)習(xí)的孩子，老師們很難做到耐心傾聽(tīng)、平等交流。所以大多時(shí)候，習(xí)慣于用簡(jiǎn)單的方式方法解決問(wèn)題，以至于出現(xiàn)問(wèn)題的學(xué)生往往是被“制服”而不是心服口服。最終問(wèn)題看似解決，其實(shí)仍然存在。所以真正實(shí)現(xiàn)人人成才這樣的一個(gè)目標(biāo)，并不是輕而易舉的事情。

這就要求我們的心中要充滿愛(ài)，要完整地接納每一個(gè)學(xué)生，以真誠(chéng)為基礎(chǔ)，但不是無(wú)原則地遷就，同時(shí)要一視同仁、以禮相待，相互信任，在心與心的碰撞中解決問(wèn)題。有的學(xué)生在課堂上搗亂，我們不要理所當(dāng)然地認(rèn)為他就是個(gè)愛(ài)惹事生非的淘氣包，也許他是因?yàn)榭释玫嚼蠋煹年P(guān)注；有的學(xué)生犯了錯(cuò)不肯承認(rèn)，不要一味地反感他不知悔改，也許是因?yàn)槊看畏稿e(cuò)后被懲罰地過(guò)于嚴(yán)厲，他太害怕了；有的學(xué)生總是和同學(xué)發(fā)生矛盾，不要輕率地認(rèn)為他是個(gè)不合群的孩子，也許只是因?yàn)樗欢门c人交往的正確方法。因此當(dāng)學(xué)生出現(xiàn)各種問(wèn)題時(shí)，不要急于指責(zé)，要多傾聽(tīng)他們的心聲，從而弄明白出現(xiàn)這些問(wèn)題的根本原因。然后引導(dǎo)他們一點(diǎn)點(diǎn)去認(rèn)識(shí)自己的問(wèn)題，最終能夠主動(dòng)轉(zhuǎn)變自己的問(wèn)題。這樣會(huì)讓我們擁有良好的師生關(guān)系，讓每一個(gè)學(xué)生都體會(huì)到被愛(ài)的感覺(jué)，幫助他們從學(xué)習(xí)的消極體驗(yàn)中走出來(lái)，去獲得學(xué)習(xí)過(guò)程中的樂(lè)趣。這就好像大禹治水，只有將學(xué)生心中的問(wèn)題根源“疏導(dǎo)”出來(lái)，他們的問(wèn)題才不會(huì)再次“泛濫”。

當(dāng)我們面對(duì)陽(yáng)光時(shí)，生命中便充滿光明，陽(yáng)光地面對(duì)工作，陽(yáng)光地對(duì)待學(xué)生，相信在積極態(tài)度的催化作用，我們的教育教學(xué)工作，必定會(huì)有許多意想不到的收獲。

教育中的積極心理學(xué)讀后感【篇9】

1、積極、有規(guī)律地鍛煉身體

2、保持規(guī)律而充足的睡眠

3、保持不亂的情誼

4、常常與摯友聚會(huì)

5、為自己認(rèn)定的有價(jià)值的目標(biāo)而努力工作

教育培養(yǎng)人是促進(jìn)一個(gè)人更好地更快地適應(yīng)社會(huì)的要乞降社會(huì)規(guī)范，人的成長(zhǎng)過(guò)程是一個(gè)逐步走向合情合理的過(guò)程，這樣的一個(gè)過(guò)程也是一個(gè)比價(jià)復(fù)雜的心理成熟過(guò)程。一個(gè)人較成熟，讓他人覺(jué)得是合情合理的，就是我們所說(shuō)的懂事

教師困惑：古人說(shuō)家有五斗糧，不做孩子王，的確自古以管教孩子是麻煩的事，尤其是因?yàn)樗麄儾欢?，甚至比較頑劣，教育管教就碰到了麻煩。也暗示了作為教育者的我們長(zhǎng)短常不收留易的，由于我們必定會(huì)碰到這些和那些的麻煩。

案例糊口中：現(xiàn)實(shí)糊口中，我就碰到了這樣一位不懂事的孩子，他的不懂事體現(xiàn)在：1、不知道如何準(zhǔn)確表達(dá)自己的需要，固然成績(jī)還可以，但是習(xí)慣比較差，他常常會(huì)做一些比較異常額步履吸引留意。

2、只顧自己，不顧別人，以自我為中央，沒(méi)有自我控制能力。、沒(méi)有合作意識(shí)，在團(tuán)隊(duì)中找不到自己合適的位置和角色，行為特殊。常常無(wú)理取鬧、不講道理。

教育中的積極心理學(xué)讀后感【篇10】

《教育中的積極心理心理學(xué)》讀后感

近期讀了《教育中的積極心理心理學(xué)》一書，一翻開(kāi)書，我就被序言中的一段話吸引：在每一個(gè)人的內(nèi)心深處都存在著兩股抗?fàn)幍牧α浚悍e極力量（好奇、幽默、善良等）和消極力量（憤怒、怨恨、自卑等）。

這兩種力量就像太極中的陰陽(yáng)極。它們從一個(gè)變到另一個(gè)。因此，作為一名教師，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)一些積極的心里知識(shí)，努力為自己注入正能量，做一個(gè)快樂(lè)完整的人。

一、播種幸福———教師的存在價(jià)值

通常，幸福的人大多熱于奉獻(xiàn)，奉獻(xiàn)的時(shí)候可以擁有更多的幸福，這是一種良性循環(huán)。如果一個(gè)教師能夠成為一個(gè)播下幸福的人，他不僅可以擁有自己的幸福，而且可以在生活中充滿活力，培養(yǎng)出來(lái)的學(xué)生會(huì)更加快樂(lè)和創(chuàng)新。通過(guò)這本書的閱讀：

播種幸福是教師生存的價(jià)值所在，這讓我感覺(jué)特別偉大。教師帶給學(xué)生的幸福不僅是知識(shí)，更是品德、理想、激情和樂(lè)觀的態(tài)度。所有能讓孩子感到快樂(lè)的經(jīng)歷都能反映我們的價(jià)值觀，所以在下一次的教學(xué)中，我希望成為一個(gè)能因?yàn)槔蠋煹拇嬖诙鴤鞑タ鞓?lè)，讓我的學(xué)生感到快樂(lè)的人。

二、快樂(lè)生活——教師的生活態(tài)度

教師的生活具有示范效應(yīng)。從某種意義上說(shuō)，教師生活是整個(gè)社會(huì)的一面鏡子。當(dāng)教師生活幸福、工作順利的時(shí)候，說(shuō)明我們的社會(huì)是文明和諧的。書中說(shuō)：“對(duì)于所有的教師來(lái)說(shuō)，想擁有幸?？鞓?lè)的人生是需要用積極心理學(xué)的理論和方法來(lái)規(guī)劃自己的人生的。

”可以從以下幾個(gè)方面來(lái)調(diào)整自己：

一。積極有規(guī)律地鍛煉（如果老師能有規(guī)律地鍛煉，他/她會(huì)精力充沛，心情愉快，抗壓能力也會(huì)提高）

2、保持規(guī)律而充足的睡眠

3、保持穩(wěn)定的友誼

4、經(jīng)常與好友聚會(huì)

5、為自己認(rèn)定的有價(jià)值的目標(biāo)而努力工作

三、學(xué)生不懂事與教師智慧

教育培訓(xùn)是促進(jìn)一個(gè)人更好更快地適應(yīng)社會(huì)和社會(huì)規(guī)范的要求。人的成長(zhǎng)過(guò)程是一個(gè)逐步走向理性的過(guò)程。這樣的過(guò)程也是一個(gè)復(fù)雜的心理成熟過(guò)程。一個(gè)人較成熟，讓他人覺(jué)得是通情達(dá)理的，就是我們所說(shuō)的“懂事”。

教師困惑：古人說(shuō)“家有五斗糧，不做孩子王”，的確自古以來(lái)管教孩子是件麻煩的事，尤其是由于他們不懂事，甚至比較頑劣，教育管教就遇到了麻煩。這也意味著，作為教育者，我們并不容易，因?yàn)槲覀円欢〞?huì)遇到這些和那些問(wèn)題。

面對(duì)“不懂事”的孩子，我們往往會(huì)有煩躁心理，這類學(xué)生就成了我們心中的那類問(wèn)題學(xué)生?，F(xiàn)在讀這本書的應(yīng)對(duì)策略，不管怎樣，我的心都會(huì)更踏實(shí)，不會(huì)那么茫然。

最后，也是一句話：作為一名教師，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)一些心理學(xué)知識(shí)，努力給自己注入正能量，做一個(gè)完整的人！

教育中的積極心理學(xué)讀后感【篇11】

提起“幸?！边@個(gè)字眼，心中馬上就有了甜美、溫暖的感覺(jué)。但很多時(shí)候，在無(wú)數(shù)瑣碎庸常的日子里，“幸福”的味道日漸淡薄。尤其作為一個(gè)教師的我，從教來(lái)，每天都在同一個(gè)地方，面對(duì)同樣的工作。嚴(yán)重的職業(yè)倦怠感，不可避免地襲擊了我。曾幾何時(shí)，作為一名普通的人民教師，我們不再有職業(yè)的幸福感覺(jué)。

可是沒(méi)有幸福的感覺(jué)了，這書還怎么教?教育是陶冶人心靈的職業(yè)，教師的作用不只是把知識(shí)冷冰冰地傳授給學(xué)生，更要擔(dān)負(fù)起從精神和人格上去影響學(xué)生的重任。一個(gè)缺乏職業(yè)幸福感的教師，又怎么能讓他的學(xué)生有幸福的感受呢?更 不能奢談帶領(lǐng)學(xué)生“過(guò)一種完全幸福的教育生活了?！?/p>

那么，幸福到底是什么呢?按照心理學(xué)的定義，幸福就是人的根本的總體的需要得到滿足所產(chǎn)生的愉快狀態(tài)。幸福它是一種狀態(tài)。教師的職業(yè)幸福感又是什么呢?應(yīng)該是教師在創(chuàng)造物質(zhì)生活和精神生活的實(shí)踐中，感受理想目標(biāo)與理想實(shí)現(xiàn)而得到的精神滿足，從而在追求這個(gè)目標(biāo)與理想的過(guò)程中得到的愉悅感受，是教師從工作理想到現(xiàn)實(shí)的最美的情感體驗(yàn)。它是一種主觀感受。

幸福是一種狀態(tài)，而教師職業(yè)幸福感是一種主觀感受。因?yàn)樾腋Ｊ且环N感覺(jué)，個(gè)人的體會(huì)都不同。所以，同樣的環(huán)境和待遇，有人會(huì)感到幸福，有人則感到不那么幸福。面對(duì)同一項(xiàng)具有挑戰(zhàn)性的工作，在困難與坎坷間，有的教師發(fā)牢騷，埋怨在先;有的教師跟隨、觀望，不主動(dòng)出擊;也有的教師大膽嘗試，積極應(yīng)對(duì)，把它當(dāng)作自我價(jià)值體現(xiàn)的機(jī)會(huì)，鍛煉自己、享受成功與失敗的機(jī)會(huì)。因?yàn)橛^念不一、態(tài)度不一、心態(tài)不一，往往對(duì)幸福感就有不同理解。

當(dāng)身邊的老教師對(duì)自己清晰而成熟的教育教學(xué)理念運(yùn)用自如時(shí)，那是一種幸福;當(dāng)眼前的骨干教師有著自己獨(dú)特而有魅力的教育教學(xué)藝術(shù)并得到同行的認(rèn)可時(shí)，那是一種幸福;當(dāng)年輕的教師不斷進(jìn)取，執(zhí)著地追求著自己的教育理想和信念時(shí)，那是一種幸福。教師的幸福寫在學(xué)生認(rèn)真的作業(yè)本上;教師的幸福盛在學(xué)生滿意的答卷上;教師的幸福堆在家長(zhǎng)充滿謝意的臉上。教師的幸福是看到學(xué)生的畢業(yè)證和入學(xué)通知書，是節(jié)假日收到學(xué)生送來(lái)的溫馨賀卡和溢香鮮花，是接到滿天下的桃李打來(lái)的問(wèn)候的電話，教師的幸福實(shí)在太多太多。

幸福感的建立最終還是取決于自身的的體會(huì)，壓力每個(gè)人都會(huì)產(chǎn)生，社會(huì)本身就帶著無(wú)形的壓力。只有自己去適應(yīng)社會(huì)，緩解壓力，把壓力換為動(dòng)力。尋找幸福感的源頭，深深的體會(huì)它。其實(shí)對(duì)于教師來(lái)說(shuō)，是否能時(shí)時(shí)處處感到幸福是很重要的，因?yàn)檫@不僅僅影響著其人生是否快樂(lè)，更影響著學(xué)生，只有教師幸福，學(xué)生才會(huì)感到幸福。

既然立志當(dāng)了教師，就要無(wú)限地?zé)釔?ài)這份職業(yè)。無(wú)論遇到什么艱難，都不應(yīng)后悔。始終在心中豎一面旗幟，這面旗幟的名字叫做教育信仰。教育的信仰在，激情就在，創(chuàng)造就在，職業(yè)的幸福源泉就在。

人說(shuō)：“生活著是美麗的，工作著是幸福的?！毙腋Ｊ且环N滿足，一種樂(lè)趣，一種愉快心情，也是一種感覺(jué)，一種責(zé)任，一種堅(jiān)持，一種恒久地動(dòng)力。教師的幸福，也是學(xué)生的幸福;師生的幸福，就是教育的幸福。我愿做一名幸福的教師，在物欲繁茂的今天，無(wú)限地?zé)釔?ài)自己、熱愛(ài)學(xué)生，保持一份內(nèi)心的安寧，在心中儲(chǔ)滿幸福的泉源，源源不斷地把這愛(ài)之源泉輸送出去，恒久地滋潤(rùn)著孩子們的心靈，讓他們健康愉快地成長(zhǎng)，擁有更多幸福的甜蜜!

教育中的積極心理學(xué)讀后感【篇12】

讀完這本書，我認(rèn)為我們應(yīng)該用積極的態(tài)度和科學(xué)的方法來(lái)規(guī)劃我們的生活。

學(xué)會(huì)用快樂(lè)來(lái)傳遞快樂(lè)，讓別人快樂(lè)。有一首歌唱得好：“你快樂(lè)，所以我快樂(lè)。

”有的人把自己的快樂(lè)建立在別人的痛苦上，那是可恥的，也是短暫的，因?yàn)槟悴荒芸刂苿e人的快樂(lè)，例如商紂；有的人把自己的快樂(lè)建立在別人的快樂(lè)上，那是高尚的，也是長(zhǎng)久的，因?yàn)槟憧梢酝ㄟ^(guò)自己的努力讓別人快樂(lè)，例如居里夫人、愛(ài)迪生。漁民對(duì)顧客很真誠(chéng)。他們甜美的笑容和純真的友誼是他們幸福的源泉。你想過(guò)得快樂(lè)嗎？

很簡(jiǎn)單，讓你的學(xué)生快樂(lè)，你會(huì)快樂(lè)，相反，讓你的學(xué)生擔(dān)心，你也會(huì)擔(dān)心。在課堂上，如果你努力讓學(xué)生臉上露出最美的笑容，你會(huì)不會(huì)高興？

在一次同學(xué)聚會(huì)，聽(tīng)到同學(xué)牢騷：“我要是能選擇，就不當(dāng)老師?！蔽也唤獾貑?wèn)：

“為什么？”她說(shuō)：“工作壓力大，還要經(jīng)常學(xué)習(xí)，具體的事太瑣碎，沒(méi)有意義……”說(shuō)了很多，還比較慷慨激昂。

一個(gè)同學(xué)說(shuō)：“每次走進(jìn)教室就煩，出教室就輕松了。”我忽然覺(jué)得很可悲：

我們必須每天進(jìn)教室。如果我們走進(jìn)教室，我們就不高興了。為什么我們還做這個(gè)職業(yè)？簡(jiǎn)單的人是幸福的。整天生活在矛盾中有什么意義？要么快刀斬亂麻，辭職不干；或者，要做一天，您必須全心投入并從中獲得快樂(lè)。

心智模式改變了，很快我就找到了當(dāng)老師的樂(lè)趣。于丹老師、百家講壇的教授們工作是辛苦的，但是，他們的快樂(lè)來(lái)自于他們的投入，當(dāng)他們的眼睛看著下面的時(shí)候，當(dāng)他手舞足蹈地講故事的時(shí)候，你會(huì)說(shuō)：他是多么投入又多么快樂(lè)?。?/p>

教育是神圣的職業(yè)，是用心理經(jīng)營(yíng)的事業(yè)，只要心態(tài)改變了，擺正了，內(nèi)心充滿愉悅的幸福感，還能再說(shuō)做教師累嗎？是??！改變你的想法，你就改變了世界。

讓我們用積極的心理調(diào)適，以快樂(lè)的心態(tài)做好教師工作，一定能享受到陽(yáng)光的溫暖和教師的幸福。我們可以從以下幾個(gè)方面進(jìn)行調(diào)整：

1、積極、有規(guī)律地鍛煉身體(如果老師能有規(guī)律地進(jìn)行鍛煉,就會(huì)使自己精力充沛,心情開(kāi)朗,同時(shí)抗壓能力也會(huì)提升)

2、保持規(guī)律而充足的睡眠

3、保持穩(wěn)定的友誼

4、經(jīng)常與好友聚會(huì)

5為自己有價(jià)值的目標(biāo)努力工作

總之，作為教師，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)一些心理學(xué)知識(shí)，給自己注入正能量，讓我們的生活幸福美好。

《教育中的積極心理學(xué)》讀后感

----愉快地做好教師工作

實(shí)驗(yàn)小學(xué)王小娟

教育中的積極心理學(xué)讀后感【篇13】

在《教育中的積極心理學(xué)》中有這樣一句話：“許多教師剛?cè)胄械臅r(shí)候意氣風(fēng)發(fā)，以三尺講臺(tái)為事業(yè)，以培養(yǎng)人才為己任，希望功成身退時(shí)桃李滿天下。但是，入行不久他們就發(fā)現(xiàn)這個(gè)職業(yè)不容易，投身教育事業(yè)的熱情很快被消磨了，職業(yè)倦怠感也就與日俱增?！?我想我就是走過(guò)這樣路的人。面對(duì)幾個(gè)簡(jiǎn)單的算式，講解多遍算理情況下始終還是有記不住的孩子，耐心一點(diǎn)點(diǎn)的被瓦解，連帶著自己也開(kāi)始急躁起來(lái)。但是，在向其他有經(jīng)驗(yàn)的老師請(qǐng)教過(guò)后使用各種方法，卻也只能取得短期的效果，時(shí)間長(zhǎng)了，家長(zhǎng)累、孩子厭惡，我也感到?jīng)]有職業(yè)幸福感。

在讀完《教育中的積極心理學(xué)》后，我感悟到：成功的關(guān)鍵不是消除各項(xiàng)弱點(diǎn)，而是充分激發(fā)個(gè)體內(nèi)在的積極性的建設(shè)性力量和美德。投入、活力、奉獻(xiàn)、專注是人類共同的美德，教師更應(yīng)該具有這樣的美德，如果在工作和生活中充分發(fā)揮這些美德，一定可以培養(yǎng)出更多優(yōu)秀的學(xué)生，讓自己的職業(yè)人生豐富多彩，蓬勃發(fā)展?！胺e極心理學(xué)”，顧名思義，是教人如何積極面對(duì)人生，如何獲得幸福感與滿足感。這才是現(xiàn)代社會(huì)的蕓蕓眾生日益荒漠化的心靈最需要的甘露。積極心理學(xué)倡導(dǎo)心理學(xué)研究的積極取向，研究人類積極的心理品質(zhì)，關(guān)注人類的健康、幸福與發(fā)展，試圖以新的理念，開(kāi)放的姿態(tài)，詮釋與實(shí)踐心理學(xué)。正如積極心理學(xué)運(yùn)動(dòng)的發(fā)起者、美國(guó)當(dāng)代著名心理學(xué)家馬丁·賽里格曼說(shuō)：“當(dāng)代心理學(xué)正處在一個(gè)新的歷史轉(zhuǎn)折時(shí)期，心理學(xué)家扮演著極為重要的角色和新的使命，那就是如何促進(jìn)個(gè)人與社會(huì)的發(fā)展，幫助人們走向幸福，使兒童健康成長(zhǎng)，使家庭幸福美滿，使員工心情舒暢，使公眾稱心如意”。

肖川有過(guò)這樣一句話：“流光在你的背后，生命期待著我們的驀然回首。當(dāng)你以研究的姿態(tài)對(duì)待工作和學(xué)習(xí)時(shí)，春天的鮮花，夏日的小溪，秋天的明月，冬天的殘陽(yáng)，都將以更為美好的風(fēng)姿走進(jìn)我們?nèi)照橥隄M的生活?！睂?duì)比自己的每一個(gè)階段內(nèi)的表現(xiàn)，真的感覺(jué)一個(gè)教師積極投入的工作狀態(tài)對(duì)教學(xué)效果、教育生活有著多么重要的作用。教師的工作雖然是寫寫教室里的故事、課堂里的發(fā)現(xiàn)、讀書感悟，但愿在本該采摘果實(shí)的季節(jié)再開(kāi)出幾多芬芳的花來(lái)，充滿遠(yuǎn)方的詩(shī)意。

讀后感教育心理學(xué)1000字通用

你對(duì)寫作品讀后感有什么見(jiàn)解嗎？閱讀了作品，心中莫名的有所感觸是我們印象深刻。那么這時(shí)候很多人就想寫一篇讀后感來(lái)表達(dá)自我。急你所急，欄目小編為朋友們了收集和編輯了“讀后感教育心理學(xué)”，供大家借鑒和使用，希望大家分享！

讀后感教育心理學(xué)【篇1】

自從小寶出生后，我總是希望有人或者有一本書能教我處理兩個(gè)孩子之間的矛盾，雖然相隔5歲，但他兩真可以用“相愛(ài)相殺”來(lái)形容。好的時(shí)候，一個(gè)溫柔一個(gè)聽(tīng)話;吵起來(lái)的時(shí)候，一個(gè)霸道另一個(gè)更霸道，總是以其中一個(gè)人哭來(lái)結(jié)束爭(zhēng)吵。

大概是吵的次數(shù)多了，我也“麻木”了：讓他們自己吵去，不再為他兩吵架而抓狂。這樣反而清靜了許多，不需要充當(dāng)裁判。大家心里都有一桿秤，無(wú)論處理的.多么公平，總有人覺(jué)得不公平，即便孩子們覺(jué)得公平，大人們還經(jīng)常為其中一個(gè)打抱不平(當(dāng)然更多的時(shí)候是對(duì)小寶)。

我就發(fā)現(xiàn)一個(gè)問(wèn)題，大寶本身比較愛(ài)哭，再加上經(jīng)常無(wú)緣無(wú)故挨小寶打，又迫于“姐姐”這個(gè)身份不好還手，總是被打哭，然后跑來(lái)找我訴說(shuō)委屈。有時(shí)候我也懶得講道理，直接回一句：你打回去。

母親大人發(fā)話了，肯定是“打回去了”，但一般下手都不重。我就一直在想，到底是什么原因，讓感覺(jué)受了天大委屈的大寶下手有所保留呢?僅僅是怕我說(shuō)，還是面對(duì)手足之情不忍心?

后來(lái)看阿德勒《兒童教育心理學(xué)》提到追求卓越與自卑的關(guān)系：在每個(gè)人身上，追求卓越感和自卑感是并存的。因?yàn)樽员拔覀儾艜?huì)去追求優(yōu)越感，我們企圖通過(guò)努力追逐來(lái)獲得成就以消弭自卑感。

大寶的自卑在于，父母把部分關(guān)注轉(zhuǎn)移到了弟弟妹妹身上，他不會(huì)理解這是因?yàn)樾毿枰嗟恼疹櫋Ｔ诖髮氀壑?，小寶帶走了一部分父母的關(guān)注，這會(huì)讓大寶認(rèn)為是“自己不夠好”，而在行為上，他又會(huì)采取一些方式去獲取父母的關(guān)注。

對(duì)于滿意姐而言，哭是其中一種方式，而當(dāng)我把處理事情的主動(dòng)權(quán)還給她時(shí)，她的需求得到了關(guān)注，也不會(huì)因?yàn)楦改傅摹疤幚聿划?dāng)”引發(fā)反抗情緒，反而化解了矛盾，不得不說(shuō)是一種意外的收獲。

兒童教育心理學(xué)的心得體會(huì)范文的內(nèi)容如出國(guó)留學(xué)網(wǎng)的小編在上文所整理的，《兒童教育心理學(xué)》確實(shí)是一本非常不錯(cuò)的書籍，可以讓大家學(xué)習(xí)到不少教育孩子的好方法。

讀后感教育心理學(xué)【篇2】

寒假期間翻閱了《教育心理學(xué)》這本書，對(duì)于心理學(xué)，特別是教師和兒童的心理特征得到一定的了解。學(xué)校教育心理學(xué)是研究學(xué)校情景中學(xué)與教的基本心理規(guī)律的科學(xué)，簡(jiǎn)言之就是研究學(xué)生如何學(xué)習(xí)，教師如何幫助學(xué)生學(xué)習(xí)，教育心理學(xué)是心理學(xué)的一個(gè)分支，屬于應(yīng)用心理學(xué)的范疇。本書的主要內(nèi)容有以下：學(xué)校教育心理學(xué)的對(duì)象、范圍和意義，現(xiàn)代心理學(xué)的教育觀，教育目標(biāo)和教師發(fā)展的心理學(xué)分析，認(rèn)知和社會(huì)發(fā)展與教育，兒童心理發(fā)展的一般原理，人本主義學(xué)習(xí)理論，學(xué)習(xí)的遷移、保持、遺忘，不同類型的學(xué)習(xí)，影響學(xué)習(xí)的心理因素，學(xué)生的個(gè)別差異與教育，教學(xué)設(shè)計(jì)與課堂管理中的心理學(xué)原理，學(xué)習(xí)結(jié)果的測(cè)量與評(píng)定。在大致瀏覽這些內(nèi)容后，我覺(jué)得受益頗多，暫且寫下其中幾點(diǎn)感受。

首先一點(diǎn)，我從感性上認(rèn)識(shí)到教育心理學(xué)是一門很博大精深的學(xué)問(wèn)，而不是我以前所想象中的那樣簡(jiǎn)單。比如說(shuō)處理學(xué)生個(gè)性和共性之間的關(guān)系，怎樣從個(gè)性中提煉出共性，又怎樣在對(duì)共性的總結(jié)中充分尊重學(xué)生個(gè)性。還有怎樣實(shí)現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)的最優(yōu)化，怎樣教學(xué)才能最大限度的調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性又不讓其對(duì)某些枯燥的只是感到厭煩；還有怎樣根據(jù)不同年齡階段孩子的不同心理特點(diǎn)對(duì)其施以針對(duì)性的教育教學(xué)方法，如此等等。在書中介紹到了很多不同時(shí)代的著名學(xué)者的觀點(diǎn)，各有利弊，都很值得思考。讀了這些，我才逐漸認(rèn)識(shí)到教育心理學(xué)是一個(gè)備受重視，被廣泛研究的學(xué)科。

第二，不光是理論，書中很多地方也提到了怎樣將理論運(yùn)用到實(shí)踐中去，這對(duì)于教學(xué)的實(shí)踐活動(dòng)有很直接和現(xiàn)實(shí)的意義。書中舉到了很多這樣的例子，讓我發(fā)現(xiàn)原來(lái)生活中很多看似司空見(jiàn)慣的事其實(shí)就是教育心理學(xué)研究的成果。比如應(yīng)該怎樣讓小學(xué)生克服坐不住的問(wèn)題，還有怎樣不動(dòng)聲色的糾正學(xué)生的語(yǔ)法錯(cuò)誤又不至于引起學(xué)生反感。其實(shí)對(duì)于這些問(wèn)題我也是早就有所想法，讀了教育心理學(xué)后，這些原先模糊不清的想法才漸漸明白起來(lái)，真的感慨頗多。

第三，教育心理學(xué)提供的不只是一個(gè)研究結(jié)果，它所提到的更多的是一種研究方法，指導(dǎo)你怎樣利用這些看起來(lái)書面化的大理論，把他們真正變?yōu)橹笇?dǎo)你教學(xué)的利劍。其實(shí)每個(gè)學(xué)生都是特別的，都有值得你特別去關(guān)注的地方，而每個(gè)學(xué)生又都是相似的，都有共性讓你總結(jié)規(guī)律，更好的認(rèn)識(shí)教學(xué)。教育心理學(xué)所提供的這些科學(xué)的研究法我認(rèn)為不管今后是否從事教育事業(yè)都是讓人從中受益良多的。原來(lái)一直不明白所謂量表是什么東西，現(xiàn)在才開(kāi)始懂得原來(lái)心理學(xué)是這樣一門精密的科學(xué)，要求很強(qiáng)的邏輯思維和分析能力才能懂得如何從數(shù)據(jù)中了解人內(nèi)心的世界。

第四，對(duì)教師提出了更高的要求。教育心理學(xué)以教與學(xué)互動(dòng)作用為主線，以學(xué)習(xí)心理為核心，對(duì)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、知識(shí)和技能的掌握、學(xué)習(xí)策略與教學(xué)策略、學(xué)習(xí)遷移、智力與創(chuàng)造力、品德心理、群體心理、個(gè)性差異與因材施教、心理衛(wèi)生與教師心理等方面作了較為系統(tǒng)、深入淺出的分析。作為一個(gè)教育工作者，必須具備判斷學(xué)生是否熱愛(ài)學(xué)習(xí)以及引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的能力。教師是文化的傳遞者，“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也”，這是從知識(shí)傳遞的角度來(lái)反映教師的重要性。教師是榜樣，“學(xué)高為師，身正為范”，學(xué)生受教育的過(guò)程是人格完善的過(guò)程，教師的人格力量是無(wú)形的、不可估量的，教師要真正成為學(xué)生的引路人。教師要有較強(qiáng)的組織領(lǐng)導(dǎo)、管理協(xié)調(diào)能力，才能使教學(xué)更有效率，更能促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。教師要富有“愛(ài)心”，作為一名教師，對(duì)學(xué)生的愛(ài)應(yīng)是無(wú)私的、平等的，就像父母對(duì)待孩子。教師還要善于發(fā)現(xiàn)每一個(gè)學(xué)生的閃光點(diǎn)和發(fā)展需要。

教師是學(xué)生的心理輔導(dǎo)者。因此，教師必須要懂教育心理學(xué)、心理學(xué)，應(yīng)了解不同學(xué)生的學(xué)習(xí)心理特點(diǎn)，選擇科學(xué)合理的、適合本班學(xué)生的學(xué)習(xí)策略，并在上課過(guò)程中多加思考，適時(shí)改進(jìn)教學(xué)方法和策略，以藝術(shù)的眼光去對(duì)待教學(xué)，爭(zhēng)取精益求精。在新課程改革的背景下，一定要認(rèn)真地貫穿新的教學(xué)理念，以學(xué)生發(fā)展為本，以新的教學(xué)姿態(tài)迎接新的挑戰(zhàn)，使學(xué)生的身心都能得到健康的發(fā)展。

如果，將來(lái)我能夠有幸從事教育事業(yè)，一定好好應(yīng)用了解到的心理學(xué)知識(shí)，做一個(gè)合格的人類靈魂工程師。

讀后感教育心理學(xué)【篇3】

以前我讀書總是耐不下性子，走馬觀花、囫圇吞棗?？墒?，自從我?guī)Я水厴I(yè)班的政治后，面對(duì)一些課堂上的突發(fā)事件，總覺(jué)的手足無(wú)措。簡(jiǎn)單的處理方法對(duì)有些學(xué)生是不起作用的，同時(shí)我也感到有些挫敗感，繼而對(duì)教育工作失去原有的熱情。但我沒(méi)有坐以待斃，于是我利用課余時(shí)間專門學(xué)習(xí)教育學(xué)、心理學(xué)、《給課堂教學(xué)的100條建議》等專業(yè)知識(shí)，通過(guò)學(xué)習(xí)我知道了學(xué)生各種行為出現(xiàn)的原因和學(xué)生的年齡特征是相聯(lián)系的，只有用對(duì)了方法才能有效地解決問(wèn)題。教育最重要的目的是使學(xué)生在自己的基礎(chǔ)上得到最好的發(fā)展。

可以說(shuō),在讀過(guò)這些書目后，對(duì)教育心理學(xué)的研究方向，原因及研究方法將會(huì)有一定的了解，另外關(guān)于書中涉及的普通心理學(xué)及青少年心理學(xué)方面的知識(shí),相信對(duì)于理解教育心理學(xué)方面的內(nèi)容也是有幫助的。但是鑒于我們教育心理學(xué)的學(xué)術(shù)沙龍主要關(guān)注教學(xué)心理、學(xué)生心理及差異心理,因此我就主要對(duì)本書中有關(guān)教育心理學(xué)方面的內(nèi)容談?wù)勎业睦斫饧案惺堋?/p>

在日常的教育教學(xué)中，批評(píng)是一種不可避免的評(píng)價(jià)形式，并且也是一種常用的教育形式。但在全面推行素質(zhì)教育的今天，隨著教育改革的不斷深化，批評(píng)功能也應(yīng)從注重甄別轉(zhuǎn)向激勵(lì)。

面對(duì)學(xué)生犯錯(cuò)，我們是否當(dāng)即斥責(zé)，甚至“雷霆大作”？其實(shí)，學(xué)生很可能不是有意犯錯(cuò)的，所以我們無(wú)需大動(dòng)干戈。我們教育的對(duì)象是學(xué)生，是發(fā)展中的人，犯錯(cuò)誤是在所難免的。如果教師不講究批評(píng)的藝術(shù)，不考慮批評(píng)的言辭、場(chǎng)合，只要有錯(cuò)，便會(huì)有一場(chǎng)“暴風(fēng)驟雨”，這樣，只能使學(xué)生的自尊心受到挫傷，引發(fā)逆反心理和敵對(duì)情緒，這不僅不利于學(xué)生認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤和改正錯(cuò)誤，反而會(huì)增加師生之間的距離，加深學(xué)生們的心靈創(chuàng)傷?！翱拷迦?，心靈就會(huì)濕潤(rùn)，靠近評(píng)價(jià)，生命就會(huì)舞蹈”。作為評(píng)價(jià)的協(xié)調(diào)者、指揮者、促進(jìn)者，應(yīng)給每個(gè)學(xué)生以閃光的機(jī)會(huì)，使學(xué)生在坦誠(chéng)、關(guān)愛(ài)、相互尊重的評(píng)價(jià)氛圍中，樂(lè)于接受批評(píng)，樂(lè)于自我反思、自我教育，由此獲得快樂(lè)、自信、成功，并茁壯成長(zhǎng)。作為教師，在面對(duì)學(xué)生的不足、錯(cuò)誤時(shí)，不應(yīng)說(shuō)“你真笨！你不行!此類的話。我們應(yīng)用教師特有的愛(ài)保護(hù)學(xué)生們的自尊，保護(hù)學(xué)生們的自信，也保護(hù)屬于每個(gè)學(xué)生自己的未來(lái)。

讀后感教育心理學(xué)【篇4】

新一期的共讀營(yíng)即將開(kāi)啟之際，領(lǐng)讀老師對(duì)《教育科學(xué)與兒童心理學(xué)》做了詳細(xì)的介紹，我已經(jīng)迫不及待地去網(wǎng)上查找相關(guān)的資料了。這本書的作者讓·皮亞杰是近代最有名的兒童心理學(xué)家，他的兒童認(rèn)知發(fā)展的四個(gè)過(guò)程是教育者們所熟知的，但對(duì)于他的著作，說(shuō)實(shí)話，這是第一次拜讀。

這是一本理論性很強(qiáng)的小書，每一章的閱讀都有些費(fèi)勁，但我也努力通過(guò)快速瀏覽與實(shí)際案例相結(jié)合，對(duì)于不懂的地方反復(fù)咀嚼，還通過(guò)閱讀共讀群里小伙伴們的觀點(diǎn)進(jìn)行思考，一遍讀完，雖感覺(jué)只學(xué)到了皮毛，卻也有了自己的一些思考，現(xiàn)從以下幾方面進(jìn)行分享。

一、突破舒適區(qū)踐行終身學(xué)習(xí)

在閱讀了第一章的內(nèi)容就讓我不禁感嘆，在教育發(fā)展的這幾十年間，似乎人們并沒(méi)有改變對(duì)教育的認(rèn)知，大家都認(rèn)為教師是知識(shí)的傳遞者，包括我們教師自己。而在信息技術(shù)發(fā)展如此迅猛的當(dāng)下，基本上所有的知識(shí)點(diǎn)都可以通過(guò)書籍、網(wǎng)絡(luò)找到，我們讓孩子們背誦記憶的知識(shí)最終又剩下了多少？

如果一個(gè)老師始終用自己過(guò)時(shí)的經(jīng)驗(yàn)去教育新時(shí)代的學(xué)生，那么各種問(wèn)題就會(huì)接連發(fā)生。醫(yī)生、工程師等職業(yè)每年都會(huì)有知識(shí)的更新及各種考核，那么作為人類靈魂工程師的我們，是否也堅(jiān)持學(xué)習(xí)，跟隨時(shí)代的腳步呢？

這本書的閱讀，用楊老師的話說(shuō)，就是跳出閱讀的舒適區(qū)，磨一磨自己的腦子。只有不斷學(xué)習(xí)，不斷用所學(xué)聯(lián)系實(shí)際，指導(dǎo)實(shí)際教學(xué)，才會(huì)受益，而且會(huì)進(jìn)入良性循環(huán)。

我一直認(rèn)為，老師應(yīng)該是終身學(xué)習(xí)的最好踐行者，不斷學(xué)習(xí)、不斷提升、不斷研究、不斷發(fā)現(xiàn)，用自己的學(xué)影響帶動(dòng)孩子的學(xué)，不要當(dāng)學(xué)生發(fā)展的天花板，而是要做學(xué)生能力發(fā)展的促進(jìn)者，學(xué)會(huì)成為引導(dǎo)員，助力學(xué)生的全面發(fā)展。

二、遵循規(guī)律科學(xué)引導(dǎo)

既然要做引導(dǎo)員，那么一定要了解學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展規(guī)律，就一定要學(xué)習(xí)兒童心理學(xué)。本書中介紹了兒童認(rèn)知發(fā)展的特點(diǎn)，我的理解就是，兒童的發(fā)展跟年齡和身心發(fā)展分不開(kāi)，我們不能要求一個(gè)7歲的孩子去做10歲孩子做的事情，可能他的認(rèn)知達(dá)不到，不能很好地完成，甚至?xí)a(chǎn)生壓迫感，從而產(chǎn)生抗拒心理。所以針對(duì)不同階段的孩子，我們要去創(chuàng)設(shè)合適的情境去幫助他達(dá)成目標(biāo)，也就是跳一跳能夠著樹上的蘋果即可。

小學(xué)階段是學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)能力養(yǎng)成的關(guān)鍵時(shí)期，我們要做到就是遵循孩子認(rèn)知發(fā)展規(guī)律，設(shè)計(jì)適合的課程和互動(dòng)體驗(yàn)，在讓他保有對(duì)學(xué)習(xí)的興趣的同時(shí)，激發(fā)他對(duì)相關(guān)科目的好奇心，通過(guò)游戲、動(dòng)手實(shí)踐、表演、合作等方式讓學(xué)生獲得相關(guān)學(xué)科的學(xué)科素養(yǎng)，培養(yǎng)相對(duì)應(yīng)學(xué)科的學(xué)習(xí)能力。

所以在這里，老師要做研究員，研究每個(gè)孩子的特點(diǎn)，從而提供適合個(gè)體的精準(zhǔn)引導(dǎo)，正如我校今年提出的“看見(jiàn)每一個(gè)孩子”，只有看見(jiàn)他，不斷發(fā)現(xiàn)他的優(yōu)點(diǎn)，才會(huì)讓他更加自信、從容、有尊嚴(yán)地成長(zhǎng)。

三、自主學(xué)習(xí)發(fā)展創(chuàng)新

本書揭示了兒童認(rèn)知原理，也就是學(xué)習(xí)是怎么發(fā)生的。教師只有對(duì)兒童心理學(xué)有所了解，就能理解兒童自發(fā)的反應(yīng)過(guò)程，從而加以利用、引導(dǎo)，促進(jìn)兒童自主學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)終究是自己的事情，要激發(fā)學(xué)習(xí)的內(nèi)驅(qū)力，把學(xué)習(xí)的永動(dòng)機(jī)裝在每一個(gè)人心中，只有這樣，他們才會(huì)主動(dòng)思考、主動(dòng)探索、主動(dòng)學(xué)習(xí)，在一次次的實(shí)踐體驗(yàn)中，獲得學(xué)習(xí)的成就感，促進(jìn)知識(shí)結(jié)構(gòu)不斷更新，從而提出創(chuàng)新的思考或成果，這難道不是我們希望看到的嗎？這也注定是一個(gè)良性的循環(huán)。當(dāng)然，前提是要有教育的大環(huán)境，老師、家長(zhǎng)都必須懂得兒童心理學(xué)，只有這樣，才能家校合力，助力孩子自主發(fā)展，創(chuàng)造美好未來(lái)。所以，從當(dāng)下開(kāi)始，去學(xué)習(xí)、去讀懂每一個(gè)孩子、看到孩子行為背后的原因，智慧引導(dǎo)，助力成長(zhǎng)。

學(xué)以致用，知行合一，閱讀專業(yè)論著，提升自身素養(yǎng)，做新時(shí)代教師，育時(shí)代新人。

讀后感教育心理學(xué)【篇5】

自從小寶出生后，我總是希望有人或者有一本書能教我處理兩個(gè)孩子之間的矛盾，雖然相隔5歲，但他兩真可以用“相愛(ài)相殺”來(lái)形容。好的時(shí)候，一個(gè)溫柔一個(gè)聽(tīng)話；吵起來(lái)的時(shí)候，一個(gè)霸道另一個(gè)更霸道，總是以其中一個(gè)人哭來(lái)結(jié)束爭(zhēng)吵。

大概是吵的次數(shù)多了，我也“麻木”了：讓他們自己吵去，不再為他兩吵架而抓狂。這樣反而清靜了許多，不需要充當(dāng)裁判。大家心里都有一桿秤，無(wú)論處理的多么公平，總有人覺(jué)得不公平，即便孩子們覺(jué)得公平，大人們還經(jīng)常為其中一個(gè)打抱不平（當(dāng)然更多的時(shí)候是對(duì)小寶）。

我就發(fā)現(xiàn)一個(gè)問(wèn)題，大寶本身比較愛(ài)哭，再加上經(jīng)常無(wú)緣無(wú)故挨小寶打，又迫于“姐姐”這個(gè)身份不好還手，總是被打哭，然后跑來(lái)找我訴說(shuō)委屈。有時(shí)候我也懶得講道理，直接回一句：你打回去。（此處有風(fēng)險(xiǎn)，請(qǐng)勿模仿）

母親大人發(fā)話了，肯定是“打回去了”，但一般下手都不重。我就一直在想，到底是什么原因，讓感覺(jué)受了天大委屈的大寶下手有所保留呢？?jī)H僅是怕我說(shuō)，還是面對(duì)手足之情不忍心？

后來(lái)看阿德勒《兒童教育心理學(xué)》提到追求卓越與自卑的關(guān)系：在每個(gè)人身上，追求卓越感和自卑感是并存的。因?yàn)樽员拔覀儾艜?huì)去追求優(yōu)越感，我們企圖通過(guò)努力追逐來(lái)獲得成就以消弭自卑感。

大寶的自卑在于，父母把部分關(guān)注轉(zhuǎn)移到了弟弟妹妹身上，ta不會(huì)理解這是因?yàn)樾毿枰嗟恼疹?。在大寶眼中，小寶帶走了一部分父母的關(guān)注，這會(huì)讓大寶認(rèn)為是“自己不夠好”，而在行為上，他又會(huì)采取一些方式去獲取父母的關(guān)注。

對(duì)于滿意姐而言，哭是其中一種方式，而當(dāng)我把處理事情的主動(dòng)權(quán)還給她時(shí)，她的需求得到了關(guān)注，也不會(huì)因?yàn)楦改傅摹疤幚聿划?dāng)”引發(fā)反抗情緒，反而化解了矛盾，不得不說(shuō)是一種意外的收獲。

讀后感教育心理學(xué)【篇6】

教育心理學(xué)是研究教育和教學(xué)過(guò)程中，教育者和受教育者心理活動(dòng)現(xiàn)象，及其產(chǎn)生和變化規(guī)律的心理學(xué)分支。它是一門介于教育科學(xué)和心理科學(xué)之間的邊緣學(xué)科。教育心理學(xué)主要關(guān)心以下兩個(gè)方面：理解教與學(xué)的過(guò)程和發(fā)展促進(jìn)這一過(guò)程的方法。主要說(shuō)明在教育教學(xué)條件下學(xué)生心理活動(dòng)的規(guī)律及其應(yīng)用。它的研究也對(duì)教育學(xué)的理論發(fā)展起重要作用。這本書從對(duì)新手與專家的教學(xué)方法的比較帶我們進(jìn)入了對(duì)教學(xué)的科學(xué)性與藝術(shù)性的探討。

讓我們從宏觀上了解到教學(xué)過(guò)程的四種變量（教學(xué)內(nèi)容、學(xué)生特點(diǎn)、教師特點(diǎn)、教學(xué)環(huán)境），三種過(guò)程（學(xué)習(xí)過(guò)程、教學(xué)過(guò)程、評(píng)價(jià)／反思過(guò)程）。 在微觀上，教學(xué)過(guò)程又包括確定教學(xué)目標(biāo) 考慮學(xué)習(xí)過(guò)程的特點(diǎn)（學(xué)習(xí)／動(dòng)機(jī)原理、學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)），教學(xué)方法的選擇（教學(xué)原理、教師特點(diǎn)、課堂環(huán)境），執(zhí)行教學(xué)過(guò)程，評(píng)價(jià)和反思過(guò)程。美國(guó)《心理學(xué)年鑒》綜合各方面比較一致的意見(jiàn)，認(rèn)為教育心理學(xué)的研究任務(wù)和對(duì)象應(yīng)包括八個(gè)項(xiàng)目：教育評(píng)評(píng)價(jià)和測(cè)量；兒童發(fā)展的特點(diǎn)；特殊兒童及其教育；有關(guān)學(xué)習(xí)心理學(xué)的教育方法；特殊學(xué)科的學(xué)習(xí)；學(xué)習(xí)輔導(dǎo)和心理健康；教師人事和促成學(xué)習(xí)的教師行為；教育心理學(xué)的方法。觀察法是教育心理學(xué)最基本的研究方法。觀察的實(shí)施是在班級(jí)集體的活動(dòng)中或在個(gè)別交談中進(jìn)行的，可以對(duì)外部的活動(dòng)和表現(xiàn)進(jìn)行觀察，也可對(duì)受教育者的心理反應(yīng)進(jìn)行觀察或?qū)W(xué)生的書面材料進(jìn)行分析。

其實(shí)我覺(jué)得教育心理學(xué)應(yīng)該是每個(gè)老師都要學(xué)習(xí)的課程。生活中，我們每個(gè)人都在影響著周圍的人，也同樣受周圍人影響。利用教育心理學(xué)的方法，能讓你周圍的人被你好的言行所同化，而你也會(huì)在與周圍的人交流過(guò)程中吸取他們好的經(jīng)驗(yàn)，不斷提高自身素質(zhì)。利用《教育心理學(xué)》帶給我們的知識(shí)，我們能夠更加有效的教育和管理學(xué)生，大大提高各位老師的效率，減輕各位老師的工作壓力?！督逃睦韺W(xué)》，一本好書，與大家分享。

讀后感教育心理學(xué)【篇7】

在教育孩子中，我們經(jīng)常遇見(jiàn)這樣的困惑，時(shí)常聽(tīng)家長(zhǎng)抱怨，李老師，某某學(xué)生現(xiàn)在孩子的情緒很不穩(wěn)定，經(jīng)常和我們家長(zhǎng)發(fā)脾氣，怎么辦呢在學(xué)校有的學(xué)生很不聽(tīng)話，經(jīng)常和老師頂著干。作為老師也非常的苦惱。

最近我讀了桑標(biāo)的《兒童心理學(xué)》，在讀到第七章情緒發(fā)展這一章，我很有收獲。這一章節(jié)，主要講了情緒是個(gè)體對(duì)外部和內(nèi)部事物的主觀體驗(yàn)，是兒童早期適應(yīng)生存、適應(yīng)社會(huì)生活的重要心理工具，對(duì)兒童的心理和行為具有重要的組織作用。本章先介紹了兒童情緒評(píng)定的三種方法，即生理測(cè)量、表情測(cè)量和主觀體驗(yàn)測(cè)量;再分別從情緒能力的三個(gè)主要方面，即情緒表達(dá)、情緒調(diào)節(jié)，對(duì)兒童情緒發(fā)展作了介紹。

在兒童情緒評(píng)定中，生理測(cè)量，也就是人處在某種情緒狀態(tài)下，可以表現(xiàn)出許多生理反應(yīng)，這些生理變化可以作為情緒的客觀指標(biāo)，如心率的變化，呼吸的變化，皮膚電阻的變化等等。行為測(cè)量主要集中在對(duì)兒童面部表情以及言語(yǔ)表情的分析上。兒童處于高興、悲傷、憤怒和其它情緒狀態(tài)時(shí)，眉毛、眼睛和嘴部肌肉都會(huì)產(chǎn)生細(xì)微的運(yùn)動(dòng)變化，兒童的聲音也是情緒指標(biāo)，有的老師習(xí)慣為學(xué)生貼標(biāo)簽，對(duì)學(xué)生產(chǎn)生刻板印象，好學(xué)生一好百好，壞學(xué)生本性難移;有的老師不了解孩子的心理特點(diǎn)和需求，對(duì)孩子提出了不恰當(dāng)?shù)倪^(guò)高或過(guò)低的要求;有的老師教育方式簡(jiǎn)單粗暴，不會(huì)尊重孩子，甚至打罵孩子;如此等等，都會(huì)使孩子產(chǎn)生抵觸情緒。從而對(duì)孩子帶來(lái)危害。在今后的學(xué)生的管理中，我們可以通過(guò)學(xué)生的面部表情來(lái)判斷學(xué)生的情緒，從而采用正確的教育方法。當(dāng)孩子臉上不滿與抵觸情緒時(shí)，我們要尊重孩子，讓孩子發(fā)表對(duì)學(xué)校和老師的看法。如果問(wèn)題的主要原因在孩子，就要合理利用孩子爭(zhēng)勝好強(qiáng)的心理，因勢(shì)利導(dǎo)，幫助孩子認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤，提高孩子認(rèn)識(shí)自己缺點(diǎn)的能力。

情緒的評(píng)定方法還有主觀體驗(yàn)測(cè)量法，即評(píng)定兒童對(duì)自己或他人情緒的解釋。主觀體驗(yàn)測(cè)量運(yùn)用標(biāo)準(zhǔn)化的量表。來(lái)測(cè)量被似的情緒體驗(yàn)，要求被試報(bào)告其直接感受的經(jīng)驗(yàn)(如：“告訴我，上個(gè)星期你是怎樣感到高興的”)或是要求兒童完成命名，匹配或表現(xiàn)情緒(如：“告訴我圖片上這個(gè)人感覺(jué)怎么樣”“請(qǐng)你指出誰(shuí)感到傷心?！?

通過(guò)對(duì)些內(nèi)容的學(xué)習(xí)，讓我知道了如何看待孩子們的情緒問(wèn)題，并懂得了如何處理這類的問(wèn)題。如當(dāng)孩子情緒暴躁時(shí)，我們可以讓孩子學(xué)會(huì)共情，從老師的角度思考一下問(wèn)題。教孩子學(xué)會(huì)了尊重老師的同時(shí)還要鼓勵(lì)孩子有想法，不能從此之后噤氣噤聲，因此，教給孩子一些提意見(jiàn)的策略和技巧也是必不可少的。

本書由內(nèi)容提要、學(xué)習(xí)目標(biāo)、關(guān)鍵術(shù)語(yǔ)、正文、專欄、思考與實(shí)踐等部分構(gòu)成，既突出兒童發(fā)展心理學(xué)學(xué)科知識(shí)的系統(tǒng)性，又強(qiáng)調(diào)重要的知識(shí)點(diǎn)與方法論，讓讀者喜歡閱讀，在今后我還要多多學(xué)習(xí)，爭(zhēng)取對(duì)自己的幫助會(huì)更大。

理想國(guó)教育讀后感

讀完名著作品之后，相信大家都流連忘返。不禁寫下作品的讀后感，記錄這一刻的美好，下面的內(nèi)容是幼兒教師教育網(wǎng)為大家整理的理想國(guó)教育讀后感，相信一定會(huì)對(duì)你有所幫助！

理想國(guó)教育讀后感【篇1】

在書中，柏拉圖借蘇格拉底的對(duì)話引出：理想國(guó)是由衛(wèi)國(guó)者、士兵、普通公民組成的；三類人各司其職，為了城邦的.利益而努力。這句話還可以說(shuō)得更加通俗：每個(gè)人的價(jià)值就是做好自己的工作，為國(guó)家、為整個(gè)人類的發(fā)展做貢獻(xiàn)。

這真的是一種偉大的思想！但是，或許是這句話太過(guò)宏大，或許是我的思想境界不夠，也或許是在這個(gè)社會(huì)分工高度發(fā)達(dá)的時(shí)代里人們已經(jīng)很難從自己的職業(yè)中找到滿足，我總是感到自己無(wú)法像柏拉圖說(shuō)的那樣，一直懷有這樣高尚的信念，不動(dòng)搖地度過(guò)自己的人生；也總是感到困惑，感到痛苦，總是在想什么才是一個(gè)人真正的意義。

柏拉圖說(shuō)，為城邦正義而活；霍布斯說(shuō)，為金錢享樂(lè)而活；釋迦牟尼說(shuō)，為普度眾生而活；曹雪芹說(shuō)，為人間真情而活……城邦正義，普度眾生讓人望而生畏，難以操作堅(jiān)持，我無(wú)法把我們每天的工作和城邦、和正義聯(lián)系在一起，我也不知道什么可以讓社會(huì)和人類變得更好；而金錢享樂(lè)只能給我們生存上的滿足，在生存之后又是無(wú)盡的困惑；真情看似是一個(gè)切實(shí)的可操作的意義，實(shí)質(zhì)上卻是他人身上的對(duì)自我的投射，是一種轉(zhuǎn)移了的顧影自憐。這些答案都無(wú)法讓人滿足。

我們從小就被教育了很多意義，長(zhǎng)大后我們駁倒了這些意義，卻也駁倒了自己，最后陷入無(wú)限的困惑之中。路漫漫兮，無(wú)處求索。

理想國(guó)教育讀后感【篇2】

正義，我們應(yīng)該怎么做？

柏拉圖在討論正義的時(shí)候，大概不會(huì)想到兩千多年后的桑德?tīng)栆苍谘芯筷P(guān)于正義的問(wèn)題。據(jù)說(shuō)，桑德?tīng)柦淌谠诠n，是哈佛最受歡迎的課程之一，說(shuō)明很多青年才俊也對(duì)正義充滿疑惑。這就更讓柏拉圖想不通了，至少在他看來(lái)，《理想國(guó)》里，關(guān)于正義的問(wèn)題已經(jīng)一勞永逸的解決。

從什么是正義的討論，到如何建立一個(gè)正義的城邦，讓所有公民各司其責(zé)的生活在理想的國(guó)度中，柏拉圖差不多給了世人一份理想國(guó)建設(shè)指南，在這份指南里，他幾乎討論了自己能想到的一切細(xì)節(jié)，從不同公民的位置，到領(lǐng)導(dǎo)人的培養(yǎng)，從婦女的地位，到孩子的教育……簡(jiǎn)而言之，后世的一切政治意識(shí)形態(tài)，都能在他這里找到源頭，匪夷所思的是，他還把這一切建成完整的思想體系，貫穿于整個(gè)關(guān)于正義的討論中。

完美嗎？很完美。柏拉圖對(duì)自己的這套理論自信嗎？不見(jiàn)得。因?yàn)樗械挠懻撏瓿珊?，他不得不講一個(gè)靈魂轉(zhuǎn)世的故事，威逼利誘，勸人做正義的事。

那么，什么是正義的行為？二十一世紀(jì)的我們顯然不會(huì)完全同意柏拉圖的答案。這個(gè)被一代又一代思想家，反復(fù)思考的大問(wèn)題，至今也沒(méi)有一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)答案。至于該怎么做，就更是見(jiàn)仁見(jiàn)智了。

好在，人們?cè)诖蠖鄶?shù)時(shí)候并不會(huì)去思考這樣的問(wèn)題，他們只用謀生就夠了。

理想國(guó)教育讀后感【篇3】

最近擺渡了柏拉圖的名作《理想國(guó)》?？赡苡捎诎乩瓐D所處時(shí)代與現(xiàn)今大不相同，書中又大量使用近乎詭秘的言辭來(lái)描述一些虛幻的精神理念，所以看完后仍有一些茫然，只有一些零亂瑣碎的片段從腦海中閃過(guò)，零零總總拼湊后，也就這些印象。

有人說(shuō)《理想國(guó)》通篇就是柏拉圖自言自語(yǔ)一些完全屬于想象的記錄。我認(rèn)為這種想法不免有些過(guò)激，但從他那種神秘的說(shuō)法中，還是讓人感到他是在瞎想。

《理想國(guó)》談及了道德、教育、專政、民主、獨(dú)裁、共產(chǎn)、文藝、宗教以及男女參軍、男女參政、男女平權(quán)等等問(wèn)題。思想大師懷海特這樣評(píng)價(jià)：“兩千年的西方哲學(xué)史都是柏拉圖的注腳?！笨梢?jiàn)其涉面之廣、言論之深，叫人稱奇。如果說(shuō)亞里士多德創(chuàng)造了學(xué)科的分支，那么柏拉圖的思想體系便是學(xué)問(wèn)的綜合，一切分支的源頭。

令我印象最為深刻的是柏拉圖對(duì)于正義的大量比劃?！独硐雵?guó)》開(kāi)篇就提到的問(wèn)題。第一卷里，柏拉圖和格勞孔、西蒙尼德、玻勒馬霍斯、色拉敘馬霍斯等人先后討論了“欠債還債就是正義”，“正義就是給每個(gè)人以適如其份的報(bào)答”，“正義就是把善給予友人，把惡給予敵人”，“正義就是強(qiáng)者的利益”等觀點(diǎn)。他用此為我們對(duì)正義的理解先入為主地打下了一個(gè)基礎(chǔ)，有種充滿魅力的強(qiáng)勢(shì)。接著他從第二卷起，開(kāi)始討論城邦的正義。柏拉圖認(rèn)為正義是理想城邦的原則，好的城邦應(yīng)當(dāng)具備勇敢、智慧和節(jié)制。“每個(gè)人必須在國(guó)家里執(zhí)行一種最適合他天性的職務(wù)”，也就是各守本分、各司其職。就這樣他又構(gòu)建了一座充滿正義的城邦。最終他覺(jué)得，正義的人是快樂(lè)的，不正義的人是痛苦的。

然而縱觀全書，他仍然沒(méi)有對(duì)正義下那么一個(gè)定義。什么是正義？讀完了書，卻被他勾起的思考套牢。也許，因?yàn)樗X(jué)得沒(méi)有對(duì)正義的最終定義，正義是要根據(jù)具體環(huán)境，情況而定的。也許，他就是想讓讀者們不斷思考這一問(wèn)題，眾人的力量總是最強(qiáng)大的，答案應(yīng)該會(huì)比他一個(gè)人的更為全面正確。也許，他只是想保持人們對(duì)于正義這樣的重要卻幻空的概念的持之以恒的思考精神。

理想國(guó)是一席高貴的謊言。這正如瘋子的自說(shuō)自話，不能較真，卻也不全為假?！袄硐雵?guó)”的理念甚至已超越了真假范疇，或者干脆說(shuō)，它存在的本身就是真假的依據(jù)。大概到這兒，我們略微能明白，什么叫自說(shuō)自話，自給自足了。借由“范式”理念，柏拉圖力圖透過(guò)蘇格拉底之口證明：不能因?yàn)闊o(wú)法找到一個(gè)與言辭中那種“善邦”一模一樣的城邦，就認(rèn)為“我們”所說(shuō)的東西就是不好的。以“范式”作為約束自身的理念，容易看見(jiàn)仁善的本質(zhì)，如同心底處處潛藏著仁慈，雖時(shí)常杳渺飄忽不可尋跡，但也無(wú)需冥思苦想非要有某些不同尋常的作為才能勾畫出靈魂之燈的絢麗光輝。

正如理想國(guó)的結(jié)尾：讓我們永遠(yuǎn)堅(jiān)持走向上的路，追求正義和智慧。這樣我們才可以得到我們自己的和神的愛(ài)，無(wú)論是今世活在這里還是在我們死后得到報(bào)酬的時(shí)候。我們也才可以諸事順?biāo)?，無(wú)論今世在這里還是將來(lái)在我們剛才所描述的那一千年的旅程中。

作為西方乃至世界上影響力最大的哲學(xué)家之一，柏拉圖一生立著無(wú)數(shù)，而《理想國(guó)》無(wú)疑是其中最能表現(xiàn)其政治思想的作品，其中哲學(xué)家與王的辯證關(guān)系也一直為后人稱道。

理想國(guó)教育讀后感【篇4】

有句老話說(shuō)，一千個(gè)讀者的心中，就有一千個(gè)哈姆雷特。在物欲橫流的現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的我們，心中都有一個(gè)自己理想的國(guó)度，于是就有了一千個(gè)不同的理想國(guó)。

走進(jìn)柏拉圖的《理想國(guó)》，透過(guò)它我恍惚看到了蘇格拉底他那承受著所有善與惡的永恒不滅的靈魂，看著他追尋著智慧與正義，走向上的路，從未停下過(guò)腳步。也正是透過(guò)智者們的經(jīng)久不息的討論，借著蘇格拉底同格勞孔等人的辯論，以正義為地基，構(gòu)筑起柏拉圖他自己心目中的理想國(guó)——

這是一個(gè)智慧、勇敢、節(jié)制而且正義的國(guó)家，由立法統(tǒng)治者，國(guó)家護(hù)衛(wèi)軍，普通勞動(dòng)民三個(gè)階級(jí)組成：讓勇敢節(jié)制、心胸寬廣、溫雅親和、良好的記性以及智慧敏銳的哲學(xué)家來(lái)做國(guó)王，讓他們積極參與政事；選擇那些不忘原則的，不易受騙的人做護(hù)衛(wèi)者，而舍棄其余的人；有節(jié)制美德的農(nóng)民和手工業(yè)者。他們雖然一土所生，彼此都是兄弟，但是老天鑄造他們的`時(shí)候，在有些人的身上加入了黃金，這些人因而是最可寶貴的，是統(tǒng)治者。在輔助者（軍人）的身上加入了白銀。在農(nóng)民以及其他技工身上加入了鐵和銅。個(gè)人與國(guó)家是共通的，人的靈魂具有理性、意志和欲望三個(gè)部分一樣，最理想的國(guó)家也應(yīng)由相應(yīng)的三個(gè)等級(jí)組成，把分工看作國(guó)家的構(gòu)成原則。在一個(gè)國(guó)家中，當(dāng)護(hù)國(guó)者、戰(zhàn)士和輔助者，這三種人都各司其職，互不干涉，那這個(gè)國(guó)家就是正義的。一個(gè)人的各種內(nèi)部品質(zhì)都在起著它應(yīng)有的作用，做著該做的事情，那么這個(gè)人就是正義的。從大的城邦到城邦中的每種人乃至于他們的生活，工作，教育以及其他的一切，在智者們的對(duì)話中，給我們描述了一個(gè)理想化的國(guó)度，他心目中所渴望的一切。

哪怕這樣的國(guó)度僅僅只是那些先哲們天馬行空的思索，這樣的國(guó)度只是立于云端的的烏托邦，但是它卻真真正正地在人們心中留下濃墨重彩的一筆，在大浪淘沙的歷史洪流中存留下來(lái)，成為不朽的經(jīng)典。

我同樣有我的理想國(guó)，在我理想的國(guó)度里，我希望一切都是我付出無(wú)數(shù)汗水，親手得到的，親手創(chuàng)造的，縱然有付出的辛苦，但也有收獲時(shí)候的美好。

我愿成為自己國(guó)度的哲學(xué)王，成熟睿智地應(yīng)對(duì)我所面對(duì)的一切，勇敢地護(hù)衛(wèi)我應(yīng)當(dāng)守護(hù)的而不忘初心，遵守本分做我應(yīng)該做的事，用理性和正義構(gòu)筑起屬于我的理想之國(guó)。

理想國(guó)教育讀后感【篇5】

先哲有言：“真理愈辯愈明”。我對(duì)此話雖存質(zhì)疑，并對(duì)辯論本身所固有的偏執(zhí)尚存戒心，但柏拉圖的《理想國(guó)》卻是我們所必讀的一本書。

我懷著畏懼的心理捧著《理想國(guó)》，一次次的啃下那晦澀的文字，最后把《理想國(guó)》讀完了，但此時(shí)我對(duì)辯論所固有的偏執(zhí)的戒心不由的消失了，間或是《理想國(guó)》中那精彩的辯論與一般的辯論是不可同日而語(yǔ)的，蘇格拉底之論幾乎不存在偏執(zhí)的問(wèn)題，難道這是助產(chǎn)術(shù)所產(chǎn)生的效果？

讀經(jīng)典的書猶若制作和品茗我們?cè)颇系摹肮Ψ虿琛?，不?jīng)過(guò)一遍遍的“泡”是出不了“原味”的，《理想國(guó)》就是這樣的書。

經(jīng)過(guò)三五遍的“泡”，我寫下了這一點(diǎn)讀書筆記，膚淺一讀而構(gòu)成的井蛙之見(jiàn)，自然還是很不成熟，但我把它發(fā)上來(lái)，也就是期望有更多的人來(lái)品茗《理想國(guó)》。

一、作者與作品

先附上一則柏拉圖小傳：柏拉圖，男，出生于希臘，公元前427~347年，古希臘三大哲學(xué)家之一。柏拉圖從師于蘇格拉底，一生至于鉆研哲學(xué)，并游歷了埃及、西西里等地，一手創(chuàng)辦了“柏拉圖學(xué)院”。(西方最早的高等學(xué)府)他一生忙于研究、教學(xué)和著述工作，與蘇格拉底、亞里士多德共同奠定了西方文化的哲學(xué)基礎(chǔ)。

柏拉圖一生著述頗豐，《理想國(guó)》是他的代表作，此書成書于他不惑之年，被稱為是哲學(xué)家的宣言書和哲人政治家所寫的治國(guó)計(jì)劃綱要，它以辯論對(duì)話體裁寫成，書中人物性格鮮明，場(chǎng)景生動(dòng)搞笑，語(yǔ)言流暢明晰，論證嚴(yán)實(shí)細(xì)致，資料深刻豐富，到達(dá)了哲學(xué)、文學(xué)、政治學(xué)和邏輯修辭學(xué)的高度統(tǒng)一。在讀書時(shí)我選用了光明日?qǐng)?bào)出版社出版的版本，這個(gè)版本一是思想全面，二是語(yǔ)言簡(jiǎn)單明了，雖不華麗，但意境表到達(dá)位。

同時(shí)，書中是蘇格拉底與辨友的辯論。蘇格拉底盛名已久，勿需介紹，但有一點(diǎn)務(wù)必說(shuō)明，蘇格拉底一生未留著作，其思想精髓是透過(guò)柏拉圖之筆得以傳承，僅存19篇，《理想國(guó)》一書觀點(diǎn)是蘇格拉底或柏拉圖思想尚待考證，亦無(wú)從考證，但能夠確定的是這本書應(yīng)是兩者思想的融合，是蘇格拉底之語(yǔ)，又是柏拉圖之筆，但更多的人則傾向于是柏拉圖把自我的治國(guó)理想滲透于其中。下方就得品鑒這本“震古鑠今”之書的魅力了。

二、“論財(cái)產(chǎn)與老有所?！睖\析及現(xiàn)實(shí)好處

書的開(kāi)篇是論“財(cái)產(chǎn)與老有所?！?。這一節(jié)概述了柏拉圖對(duì)財(cái)產(chǎn)的態(tài)度，個(gè)性的闡述了老人與財(cái)產(chǎn)的關(guān)系。正如最后那句話：“錢財(cái)固然能給人帶來(lái)許多好處，但對(duì)于一個(gè)有理智的人來(lái)說(shuō)，明白事理才是最重要的?！卑乩瓐D集中的論證了老人除了財(cái)產(chǎn)以外，還要擁有一個(gè)和平的精神世界，同時(shí)每個(gè)人獲取財(cái)產(chǎn)的手段要是正義的。

正如中國(guó)那句古話“君子愛(ài)財(cái)，取之有道”一樣，柏拉圖認(rèn)為一個(gè)人貧窮并不可怕，可怕的是富有了，身上卻充滿了邪惡，邪惡的富人老了是得不到安寧的，因?yàn)槿死狭司蜁?huì)反思自我一生所為，并對(duì)上天堂和下地獄產(chǎn)生想法，于是生前做了壞事的老人得不到安寧，“人老了，就應(yīng)多一份寧?kù)o與自由感?！币?yàn)橐磺杏枷肆?。說(shuō)到老人問(wèn)題，與中國(guó)恰恰相反，中國(guó)老人老了得到的是長(zhǎng)者之尊，而西方老人卻相反的擁有迂腐之年的孤獨(dú)，了解了這一點(diǎn)，書中的“年老不是問(wèn)題，真正會(huì)出現(xiàn)問(wèn)題的是人的性格因素，一個(gè)樂(lè)觀的、心境淡泊的人是不會(huì)因?yàn)槟隁q的增長(zhǎng)而增加壓力的，反之那些具有相反性格的人，即使年紀(jì)在輕，他活著也是負(fù)擔(dān)?！边@段話就更加容易理解了，老了以后并不是什么大問(wèn)題，最關(guān)鍵的是在于你的態(tài)度

對(duì)于這天的中國(guó)而言，柏拉圖給予我們最大的啟示在于：對(duì)所有人而言，我們不要僅會(huì)把一生用來(lái)忙忙碌碌的追求錢財(cái)，而更要會(huì)構(gòu)建一個(gè)自我的精神世界；對(duì)于老人而言，你應(yīng)當(dāng)處理好你和金錢的關(guān)系；又告誡每一個(gè)人，你就應(yīng)對(duì)你的一切行為負(fù)責(zé)，到老來(lái)不要因?yàn)樯降腻e(cuò)誤而產(chǎn)生恐懼和自責(zé)，但這對(duì)中國(guó)人來(lái)說(shuō)效果是不怎樣明顯的，因?yàn)橹袊?guó)人是徹徹底底的無(wú)神論者，由這一思中國(guó)也該是宗教精神回歸的時(shí)候的了，天不怕地不怕的中國(guó)人不會(huì)有多少反思與畏懼，相對(duì)而言，財(cái)產(chǎn)于老人的關(guān)系，中國(guó)人做得不錯(cuò)，早就傳承到下一代人手中，但現(xiàn)實(shí)中中國(guó)人又太經(jīng)世致用了，太世俗化了。當(dāng)我們每每看到那些女孩填寫“一生中最重要的東西”的問(wèn)卷時(shí)，她們會(huì)毫不猶豫的寫下“金錢”，我們的心就不由的寒了起來(lái)，中國(guó)人此刻最需要的就是一個(gè)精神世界，中國(guó)人需要“真性情”，而不是“奴才樣”。

三、理想國(guó)與理想政治

柏拉圖構(gòu)建了自我的理想國(guó)家模式，并宣稱理想的國(guó)家就應(yīng)是有著學(xué)家萊領(lǐng)導(dǎo)的，在這一章節(jié)中他具體的論述了理想國(guó)家的模式，從尋求正義出發(fā)，來(lái)闡述了幸福國(guó)家的模型。

首先，談到了生產(chǎn)者應(yīng)自覺(jué)的、全心全意為國(guó)家生產(chǎn)糧食服務(wù)；其次談到了商人的貿(mào)易；最后闡述了戰(zhàn)士應(yīng)當(dāng)勇敢的保衛(wèi)自我的國(guó)家；同時(shí)也談到了每個(gè)人就應(yīng)掌握好自我行業(yè)的技能。歸根到底，各個(gè)行業(yè)的人都應(yīng)當(dāng)為自我的國(guó)家做貢獻(xiàn)，從而使生活在這個(gè)國(guó)度的人感到幸福，運(yùn)用各個(gè)行業(yè)與國(guó)家的關(guān)系及國(guó)家發(fā)展的角度來(lái)說(shuō)明：國(guó)家大于每一個(gè)個(gè)人和家庭，為了國(guó)家和政治的建構(gòu)，我們就應(yīng)服從于國(guó)家的需要。

這一章節(jié)更多的是具有政治學(xué)好處，馬克思的國(guó)家觀也頗近似于柏拉圖，但時(shí)代不一樣，這種國(guó)家觀產(chǎn)生于城邦之間分散的時(shí)代，而今我們的國(guó)家過(guò)于膨大、強(qiáng)盛，對(duì)于個(gè)人的壓制太多，我們國(guó)家需要的是怎樣在當(dāng)下尋找強(qiáng)大的國(guó)家下的解放人性，這就使得本章節(jié)對(duì)中國(guó)的現(xiàn)實(shí)具有了深刻的好處。

四、國(guó)家力量與法律、教育問(wèn)題

上一章節(jié)僅僅是理想國(guó)的開(kāi)始，這一章則繼承了上一章對(duì)理想國(guó)的論述。進(jìn)一步的闡述了理想國(guó)家的幸福觀，這種國(guó)家的模型是全民性的，而不是零敲碎打的為極少數(shù)人打造幸福，正如書中寫到：“不要按照你自我的意思去接是受為我們稱幫的人的幸福觀，否則他們就不是什么守衛(wèi)者了？”我們就應(yīng)勸導(dǎo)其他職業(yè)的人以國(guó)為榮，這樣一來(lái)，整個(gè)國(guó)家將得到有序且和諧的發(fā)展，并且整個(gè)國(guó)家各行業(yè)的人都將得到自然賦予他們的每一份幸福。正是：整整的幸福觀與國(guó)家幸福融為一體。

為了國(guó)家的發(fā)展，每個(gè)人就應(yīng)加強(qiáng)本行業(yè)得技藝。搞笑的是柏拉圖發(fā)現(xiàn)：貧窮和財(cái)富使人的技藝退化?！叭艘?yàn)樨?cái)富而奢侈，卻因?yàn)樨毨Ф鴳卸琛?。同時(shí)就以衛(wèi)士為例，說(shuō)了軍事科學(xué)和素質(zhì)方面的問(wèn)題，并從政治學(xué)的角度說(shuō)明了國(guó)家的本質(zhì)，即：國(guó)家施工民的集合體。

理想國(guó)教育讀后感【篇6】

柏拉圖（公元前427年—前347年）是古希臘哲學(xué)家，是全部西方哲學(xué)乃至整個(gè)西方文化最偉大的思想家之一。他是蘇格拉底的學(xué)生，是亞里士多德的老師，他們?nèi)齻€(gè)被廣泛認(rèn)為是西方哲學(xué)的奠基者?！独硐雵?guó)》是柏拉圖一生最具代表性和影響最為深遠(yuǎn)的著作。這是一部典型的大綜合著作，其中將哲學(xué)、政治、倫理、教育、心理、社會(huì)、家庭、宗教、藝術(shù)等等諸多問(wèn)題結(jié)合在一起，錯(cuò)綜復(fù)雜。朱光潛曾說(shuō)：“《理想國(guó)》是西方思想的源泉，也是我向青年推薦的惟一的西方哲學(xué)著作?！蔽艺J(rèn)真拜讀了這本不朽之作，正如利奧。施特勞斯所說(shuō)：“我閱讀柏拉圖時(shí)必定懷有一顆虔誠(chéng)、恭敬之心?！?/p>

《理想國(guó)》是古代西方一部最早的系統(tǒng)教育著作，該書指出，兒童從七歲起，男女兒童分開(kāi)居住、生活，都分別入國(guó)立初等學(xué)校，初等學(xué)校約十年。初等教育是對(duì)“一切兒童”都要實(shí)施的“強(qiáng)迫的教育”。

學(xué)生到十七、八歲的之后，進(jìn)入高等軍事學(xué)校。進(jìn)行意志教育。二十歲到三十歲的青年繼續(xù)學(xué)習(xí)，研究哲學(xué)辯證法，邏輯理論，算術(shù)，幾何，天文，音樂(lè)理論，再加上文法修辭學(xué)。柏拉圖第一個(gè)提出學(xué)齡前的社會(huì)教育的思想，指出游戲在學(xué)齡前教育中的作用，提出要精心選擇童話材料，承認(rèn)歌唱，講故事的教育意義。一般認(rèn)為，在西方教育史上第一個(gè)提出系統(tǒng)教育理論的是柏拉圖。他的教育思想的理論基礎(chǔ)雖然是保守的和唯心主義的，但他重視教育的作用，提倡德智體的和諧發(fā)展，強(qiáng)調(diào)早期教育和女子教育，這些思想是可貴的，為以后教育的發(fā)展提供了重要的基礎(chǔ)。是西方古代大哲學(xué)家、客觀唯心主義的奠基人和教育家。柏拉圖哲學(xué)的本體論被稱為"客觀唯心主義"。他是西方客觀唯心主義的奠基人。心靈和靈魂過(guò)去是在理念世界里的，后來(lái)才跟肉體結(jié)合。

它有各部分：

（一）理性部分，這是靈魂的基礎(chǔ)，是從理念世界來(lái)的；

（二）意志部分；

（三）感情部分。

這靈魂的三個(gè)部分在柏拉圖的倫理學(xué)中恰恰順應(yīng)三種德行：理性部分順應(yīng)智慧，意志部分順應(yīng)勇敢，感情部分順應(yīng)節(jié)制。這靈魂的三個(gè)部分及其相順應(yīng)的三種德行在柏拉圖的社會(huì)構(gòu)造上恰恰順應(yīng)三個(gè)社會(huì)集團(tuán)。不過(guò)在他的教育思想中，也還有些積極的因素：他第一個(gè)指出教育的偉大政治意義，提出公共的學(xué)前教育思想及其內(nèi)容，確定了心理構(gòu)成的基本部分，規(guī)定了在當(dāng)時(shí)看來(lái)廣泛的學(xué)科范圍，指出每門學(xué)科對(duì)于發(fā)展抽象思維的意義，主張女子應(yīng)與男子受完全平等的教育。

《理想國(guó)》展現(xiàn)了作者超凡的教育理念。柏拉圖非常重視教育問(wèn)題，他為理想國(guó)設(shè)定的很多規(guī)矩、禮儀、道德，都沒(méi)制定成法律，而是寄希望于通過(guò)從小時(shí)候開(kāi)始的教育來(lái)引導(dǎo)人的行為和方向。正如書中所說(shuō)：“一個(gè)人從小所受的教育把他往哪里引導(dǎo)，能決定他后來(lái)往哪里走?！卑乩瓐D認(rèn)為理想國(guó)的教育應(yīng)從人小時(shí)候開(kāi)始，包括質(zhì)樸的音樂(lè)教育和體育教育，“樸質(zhì)的音樂(lè)文藝教育則能產(chǎn)生心靈方面的節(jié)制，樸質(zhì)的體育鍛煉產(chǎn)生身體的健康?！彼ＭO(jiān)督詩(shī)人、強(qiáng)迫他們?cè)谠?shī)篇里培植良好的形象，同時(shí)監(jiān)督其他的藝人，禁止描繪邪惡、卑鄙的精神。他希望通過(guò)這樣，讓城邦的護(hù)衛(wèi)者遠(yuǎn)離罪惡的形象，潛移默化、耳濡目染，受到熏陶，從童年時(shí)，就和優(yōu)美、理智融合為一。這些從小抓教育的理念，無(wú)疑是有遠(yuǎn)見(jiàn)的，并抓到了問(wèn)題的關(guān)鍵之處。從一個(gè)人的童年開(kāi)始施加影響，將服從統(tǒng)治的信念根植于心中，必然是最徹底、最有效、最穩(wěn)定的統(tǒng)治方法。這些教育理念，對(duì)后世的教育發(fā)展有著很大的影響。

他重視教育對(duì)于人的影響，強(qiáng)調(diào)要從小就接受教育。幼兒教育方面，他更提出了幼兒的可塑性，并指出要注意給予幼兒良好的教育環(huán)境，使其在潛移默化，不知不覺(jué)中受到熏陶，形成良好的品德。強(qiáng)調(diào)音樂(lè)和體育教育，并發(fā)展故事教育。他認(rèn)為“一個(gè)兒童從小受了好的教育，節(jié)奏與和諧浸入了他的心靈深處，在那里牢牢地生了根，他就會(huì)變得溫文有禮；如果受了壞的教育，結(jié)果就會(huì)相反”。而體育鍛煉自然是要給孩子一個(gè)健康結(jié)實(shí)的身體。在故事方面，他認(rèn)為要先審查故事的編者，然后選擇故事的內(nèi)容，最后用最美最高尚的故事鑄造兒童的心靈。

柏拉圖的幼兒教育思想可以說(shuō)和現(xiàn)在的幼兒教育理論是相通的。當(dāng)代的幼兒教育五大領(lǐng)域：健康，語(yǔ)言，社會(huì)，科學(xué)，藝術(shù)。幼兒教師的首要任務(wù)就是保證幼兒能夠身心健康，其次是身心和諧發(fā)展。柏拉圖在《理想國(guó)》中提出的優(yōu)生優(yōu)育計(jì)劃，就是首先從遺傳角度來(lái)保證幼兒身體健康，其次又注意后天的體育鍛煉，這就使得幼兒能夠健康的成長(zhǎng)。至于心靈上，他主張以音樂(lè)來(lái)陶冶幼兒的心智，使其接受美好，而厭惡丑惡，形成正確的是非觀，讓和諧融進(jìn)其心靈，也保證了幼兒心理健康。最后，柏拉圖提出要從小給幼兒講故事，兒童在聽(tīng)不同故事時(shí)，也便發(fā)展了其自身的語(yǔ)言和社會(huì)性。他又指出要給予兒童數(shù)數(shù)，計(jì)算，平面幾何，立體幾何和天文等方面的教育，這些也包含在科學(xué)之中。并且，又特地說(shuō)明，對(duì)兒童的這些教育要在游戲中進(jìn)行，以免使其喪失學(xué)習(xí)興趣，這與當(dāng)下我們講的“活動(dòng)以游戲?yàn)橹鳌笔菢O其相似的?？梢?jiàn)，柏拉圖的幼兒教育思想很超前，還是很值得我們深思的。

對(duì)于柏拉圖的《理想國(guó)》，我的闡述還是片面而膚淺的，因?yàn)檫€有很多細(xì)節(jié)之處不明白，需要更加深入的仔細(xì)閱讀書籍并清晰認(rèn)識(shí)柏拉圖的哲學(xué)思想，才能更好的對(duì)其文章進(jìn)行解讀。讀完這本書，我不僅學(xué)會(huì)了如何鉆研學(xué)問(wèn)，讀懂文章，還學(xué)會(huì)了思考人生，我要成為怎樣的人，達(dá)到什么樣的人生目標(biāo)等等。名家的哲學(xué)思想給了我許多人生啟迪。讀書，要學(xué)習(xí)書中的學(xué)問(wèn)，更要從學(xué)習(xí)書中品味人生。

教育教學(xué)理論讀后感

如何才能撰寫出一篇深刻的讀后感呢？這部作品是我心中的最愛(ài)，也使我內(nèi)心世界更加豐富。通過(guò)對(duì)這部作品的理解和感悟，我們可以通過(guò)寫讀后感的方式來(lái)表達(dá)出來(lái)。我們將以全方位的視角解讀和研討“教育教學(xué)理論讀后感”，若我的意見(jiàn)對(duì)你有所啟示，那就請(qǐng)你珍藏它吧！

教育教學(xué)理論讀后感 篇1

開(kāi)學(xué)初學(xué)校給我們每位課改班的老師發(fā)了《讓教師愛(ài)上教學(xué)》這本書，利用工作之余我便津津有味地讀了起來(lái)，下面我就簡(jiǎn)單說(shuō)說(shuō)我的感想。

這本書從書名看起來(lái)應(yīng)該是如何讓老師愛(ài)上教學(xué)，但實(shí)際上講的更多的是如何上課，教我們?nèi)绾芜M(jìn)行課前準(zhǔn)備，如何進(jìn)行課堂講授，課堂中應(yīng)注意的問(wèn)題以及教學(xué)點(diǎn)撥、方法指導(dǎo)和調(diào)控管理等，認(rèn)真讀了這本書，我學(xué)到了不少知識(shí)和方法。

反思這一節(jié)我覺(jué)得講得非常好，“一個(gè)教師寫一輩子教案不一定成為名師，如果一個(gè)教師寫三年反思就可能成為名師”這句話說(shuō)明了反思的重要性，但是作為老師也許是工作的繁忙，更多的是自己懶惰導(dǎo)致很少寫反思，每次學(xué)校組織要求寫的時(shí)候才逼迫自己像擠牙膏一樣擠出一點(diǎn)點(diǎn)，在以后的教學(xué)中我會(huì)不光多寫課后反思，更多的要寫課前反思，只有“三思而后行”方能提升教學(xué)效果。要反思課前目標(biāo)是否明確，內(nèi)容是否恰當(dāng)，情境是否適用，反思學(xué)生的認(rèn)知水平。更多的'是反思課件的使用是否得當(dāng)，利用課件極大地提高了教學(xué)效果，在培養(yǎng)學(xué)生探索與創(chuàng)新精神等有很大的優(yōu)越性，利用課件應(yīng)遵循因材施教的原則，該用則用，但是在現(xiàn)實(shí)的教學(xué)中，很多教師為了圖省事，每次上課直接打開(kāi)課件一步步給學(xué)生看，一節(jié)課下來(lái)黑板上還是空空，這種教學(xué)模式并沒(méi)有利用現(xiàn)代技術(shù)突破陳舊的傳遞式教學(xué)設(shè)計(jì)，削弱了教師的主體作用，也不利于學(xué)生能力的培養(yǎng)，失去了應(yīng)用課件的本意，重要的定理定義共識(shí)還是需要在黑板上進(jìn)行書寫，因?yàn)檎n件一閃而逝的效果很難讓學(xué)生留下深刻的印象，影響了教學(xué)效果。更有甚者，完全依賴課件，電腦壞了，課件用不起來(lái)就不知道怎樣上課了，我覺(jué)得在以后的教學(xué)中該板書的還是要板書。

給我印象最深的是“少講、精講，講學(xué)生終身發(fā)展必備的”，書中舉了一個(gè)例子，講的是作者自己上歷史課上總喜歡在講臺(tái)上講個(gè)沒(méi)完，而忽視了學(xué)生們的感受。我覺(jué)得這一節(jié)我和作者很類似，也有同樣的毛病，同樣的感受，課堂上自己是激情澎湃，滔滔不絕，學(xué)生卻是苦悶難耐，望天發(fā)呆，一節(jié)課講完，累得疲憊不堪，可謂口干舌燥，效果卻是不怎么好，到底是怎么回事呢?自己卻不明白，讀了這一節(jié)我找到了答案，我應(yīng)當(dāng)選擇嘗試提問(wèn)，討論式，并配合多媒體教學(xué)，應(yīng)盡量做到少說(shuō)少講，用材料或者問(wèn)題去誘導(dǎo)和啟發(fā)學(xué)生思考。當(dāng)然材料和提問(wèn)一定要緊扣促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)這一目的，在具體的操作上，特別是所提出的問(wèn)題必須要注意恰如其分，還要設(shè)計(jì)出能激發(fā)學(xué)生求知興趣的問(wèn)題，并且要有利于學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)能進(jìn)一步的探究和思考，我按照作者的方法，自己試探性地上了一節(jié)課，能極大地調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，在整節(jié)課中我真正做到了少講和精講，所以只要老師把知識(shí)點(diǎn)講清，把難點(diǎn)講明，學(xué)生就會(huì)在合作學(xué)習(xí)中發(fā)揮得淋漓盡致，完成得盡善盡美。

教學(xué)中常常會(huì)遇到令我們特別頭疼的學(xué)生。本書中最后一章是調(diào)控管理篇。在課堂中，我們需要對(duì)學(xué)生的行為進(jìn)行調(diào)控，需要排除學(xué)生的打斷和干擾，在需要的時(shí)候還得對(duì)付破壞活動(dòng)。那種傳統(tǒng)教學(xué)中令教師“頭疼”的學(xué)生行為背后，往往蘊(yùn)藏著豐富煩人教學(xué)資源和良好的教學(xué)價(jià)值。在教學(xué)中，善于課堂調(diào)控的教師不但可以有效的落實(shí)教學(xué)計(jì)劃，達(dá)到教學(xué)目標(biāo)，提高教學(xué)效益，還能大大地增強(qiáng)學(xué)生進(jìn)一步學(xué)習(xí)的興趣和愿望。在這樣的教學(xué)過(guò)程中歐冠，教學(xué)過(guò)程有條不紊，教學(xué)任務(wù)高效完成，不僅是學(xué)生的知識(shí)得到增長(zhǎng)，智力得到啟迪和開(kāi)發(fā)，道德、情感得到升華，而且教師本人也從中樹立了威信，獲得了尊重，課堂氣氛融洽。

趙國(guó)忠老師教給我們的這些方法，讓我們每個(gè)教師在教學(xué)中只要愛(ài)上教學(xué)并持之以恒，一定能成為一個(gè)好老師，為我們每位青年教師成為名師指明了方向，確實(shí)是一本很不錯(cuò)的教育著作，值得大家去讀。

教育教學(xué)理論讀后感 篇2

“教育，是一種慢的藝術(shù)。慢，需要平靜和平和;慢，需要細(xì)致和細(xì)膩;慢，更需要耐心和耐性……教育，作為一種慢的藝術(shù)，尤其需要合理地對(duì)待學(xué)生的不足缺陷甚至錯(cuò)誤……教育，作為一種慢的藝術(shù)，需要留足等待的空間和時(shí)間?！弊鳛榻處煹奈覀?，今天該怎樣理解“教育是慢的藝術(shù)”呢?

一、“慢”而不“怠慢”。我會(huì)經(jīng)常遇到有一部分屬于“問(wèn)題學(xué)生”，他們?cè)趯W(xué)習(xí)上基礎(chǔ)較為薄弱，理解和接受能力差，未養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，對(duì)學(xué)習(xí)失去信心，自暴自棄;在生活及其他方面，早戀、打架斗毆等現(xiàn)象不時(shí)發(fā)生，給我們的教學(xué)和管理工作增加了很大難度。作為教師，我們常常有恨鐵不成鋼的感覺(jué)，缺乏足夠的耐心和寬容。對(duì)此，我反復(fù)思慮著如何將他們引上良性發(fā)展的軌道。如果對(duì)這部分學(xué)生“怠慢”，就意味著放棄他們，后果不堪設(shè)想;相反我認(rèn)真思考，改變了自己的否定性思維。雖然他們的壞習(xí)慣很難改變，但并不是不可救藥;雖然他們?cè)趯W(xué)習(xí)方面起點(diǎn)比較低，但仍然可以有所作為;雖然他們進(jìn)步的速度比較慢，但并不等于到達(dá)終點(diǎn)的速度就慢。我會(huì)想辦法的列舉古今中外的例子告訴學(xué)生“火車?yán)碚摗保阂粋€(gè)跑得慢的人搭上一輛快車，和一個(gè)跑得快的人搭上一輛慢車，最后，先到達(dá)終點(diǎn)的是跑得慢但搭上快車的那個(gè)人。我會(huì)鼓勵(lì)、啟發(fā)、引導(dǎo)、耐心、寬容、等待等等，給學(xué)生足夠的時(shí)間和空間使他們逐漸調(diào)整和理順好自己的狀態(tài)，再差的學(xué)生都有它的基礎(chǔ)點(diǎn)，就從每個(gè)學(xué)生的具體基礎(chǔ)點(diǎn)做起，自然生長(zhǎng)點(diǎn)開(kāi)始，逐漸延續(xù)增長(zhǎng)，讓學(xué)生體會(huì)到成功的喜悅，自然就會(huì)產(chǎn)生興趣，而繼續(xù)續(xù)下去。

二、“慢”需要感悟。

我們老師在我們的教學(xué)中慢慢地去感悟，就像為人父母，育人的經(jīng)驗(yàn)也是慢慢感悟出來(lái)的。一個(gè)好教師，應(yīng)是偶有所得，有些獨(dú)特的理解、獨(dú)特的發(fā)現(xiàn)。教育是些潛移默化、潛滋暗長(zhǎng)的東西。作為老師，尤其如我們成天和孩子打交道的老師，對(duì)待孩子，我們要有耐心，要學(xué)會(huì)傾聽(tīng)，要平等對(duì)待每個(gè)孩子，不能戴“有色”眼鏡。在我們的教育過(guò)程中即使我們心中有不滿，有怒火，都應(yīng)該壓制自己。靜下心與孩子交流，打開(kāi)孩子的心結(jié)。也許，你一句溫暖的話語(yǔ)，改變的卻是一個(gè)人的人生。這本書讓我感受到了“教育的魅力在于激勵(lì)與喚醒”，在思想上有了進(jìn)一步的提高;首先我們要做教育中的有心人，平時(shí)，我們要更細(xì)致、耐心些，多一些等待、思考與克制。我們要腳踏實(shí)地，善于發(fā)現(xiàn)，做好觀察記錄，捕捉更多的瞬間。

三、“慢”需要等待

這個(gè)“慢”，要有足夠的期待，足夠的耐心，減少教育浮燥與功利。而作為一種慢的“藝術(shù)”，尤其需要合理地對(duì)待孩子的不足缺陷甚至錯(cuò)誤。每個(gè)人的成長(zhǎng)過(guò)程，就是點(diǎn)滴錯(cuò)誤、點(diǎn)滴成績(jī)、點(diǎn)滴感悟積累而至質(zhì)變的過(guò)程。這個(gè)慢，也就是讓孩子感受、體驗(yàn)過(guò)程，形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。這個(gè)過(guò)程中充滿著跌下去和爬起來(lái)。他一跌到，你就去懲罰他，而不是等待他、鼓勵(lì)他自主地站起來(lái)，那他也許會(huì)耍性子，干脆不起來(lái)，等著你來(lái)拉扯他。對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)，錯(cuò)誤是什么?錯(cuò)誤是一種經(jīng)歷，錯(cuò)誤是一種行為，錯(cuò)誤是一種認(rèn)識(shí)的暫緩，錯(cuò)誤是一種履歷性的成長(zhǎng)資源。學(xué)會(huì)使用這種不可再生的資源，需要教師發(fā)揮慢的藝術(shù)?！敖逃荒茏非罅⒏鸵?jiàn)影的效果，‘立竿見(jiàn)影’的背后可能就是反教育的行為，所有反教育的行為都立竿見(jiàn)影?！蔽乙源俗鳛橐粍┣逍褎r(shí)時(shí)告誡自己，欲速則不達(dá)，對(duì)待“問(wèn)題”學(xué)生，要寬容，要等待，不能操之過(guò)急，更不能簡(jiǎn)單粗暴。在具體做法上，這幾年我改變了以往遇到他們“作亂”時(shí)批評(píng)、埋怨的做法，尤其注意當(dāng)眾保護(hù)他們的自尊心。然后以自己的熱情和真心感染他們，以欣賞他們的優(yōu)點(diǎn)為出發(fā)點(diǎn)，以保護(hù)他們的自尊心為基礎(chǔ)，拿起表?yè)P(yáng)的武器，營(yíng)建“贊美文化”。告訴他們“取乎其上，得乎其中;取乎其中，得乎其下;取乎其下，則無(wú)所得矣”的道理，循序漸進(jìn)地培養(yǎng)他們“向上”、“向善”的精神。

四、“慢”需要永恒的責(zé)任

一個(gè)人在校期間只是他人生的一個(gè)階段，還有很長(zhǎng)的路要他走下去，“活到老學(xué)到老”是生存的需要，畢業(yè)時(shí)的他，還有那么多的不完善，一個(gè)好老師在學(xué)生心中的地位是至高的，師生之間的偶爾一個(gè)短信、一句問(wèn)候、一次思想的交流和碰撞等等對(duì)一個(gè)人的激勵(lì)、鼓舞、發(fā)展導(dǎo)向都是有很大作用的，我想這也是我們作為教育工作者、“人類靈魂的工程師”的神圣之處吧?這也是我們對(duì)社會(huì)的責(zé)任吧。

作為一個(gè)教育一線的教師，我非常喜歡“慢教育”這個(gè)詞。教育并不是立桿見(jiàn)影的工作。急功近利，往往與教育背道而馳。以“慢”的心態(tài)來(lái)對(duì)待教育，陪著學(xué)生慢慢地走，慢慢地欣賞成長(zhǎng)的快樂(lè)，慢慢地陪著學(xué)生長(zhǎng)成參天大樹，何嘗不是一種睿智，一種氣度?

教育教學(xué)理論讀后感 篇3

”教育終究是基于生命和貫穿生命的，因而，它最終能夠以更美好的生命的方式，緩慢而堅(jiān)定地證明人性的勝利，證明我們內(nèi)心對(duì)自由、光明、幸福不可扼制的渴求。誰(shuí)專心致志于自己的事業(yè)，誰(shuí)就能夠把這樣的信念堅(jiān)持更久。“這是張文質(zhì)老師在《教育是慢的藝術(shù)》中所寫的自序中的一段文字。

我挺喜歡這樣的文字。肖川老師的文字里也會(huì)常常讀到這樣的一種感受。真正理解教育、熱愛(ài)教育、尊重教育的人，他的文字里就總能流露出對(duì)生命的理解和尊重。

教育是需要等待，需要耐心的，確實(shí)是”緩慢“然而又是”堅(jiān)定“的。每一次考試之前的班會(huì)課，學(xué)校都安排主題為誠(chéng)信教育，考風(fēng)考紀(jì)講了又講，誠(chéng)信簽名也是簽了又簽。然而，作弊的行為依然屢禁不止。每次年級(jí)通報(bào)作弊的學(xué)生名單時(shí)，我的心就揪得緊緊的，生怕聽(tīng)到自己班級(jí)孩子的名字。不知道是對(duì)學(xué)生不信任還是對(duì)自己不信任，總之會(huì)有一種緊張的情緒。雖然每次考前動(dòng)員，我都費(fèi)盡心思，總要講一些他們之前沒(méi)聽(tīng)過(guò)的故事。因?yàn)椋覔?dān)心老生常談最后會(huì)變成空談。比如這次期末考前，我講了一個(gè)留學(xué)生到德國(guó)去的時(shí)候所經(jīng)歷的一件事。來(lái)自其他國(guó)家的留學(xué)生都可以順利通過(guò)檢查，唯獨(dú)來(lái)自中國(guó)的學(xué)生要被留下來(lái)詳細(xì)檢查，他們不大相信文憑上的鋼印，不大相信身份證是真實(shí)的，因?yàn)橹袊?guó)假的東西太多了，以至于他們覺(jué)得這個(gè)民族他們不敢隨意相信。你在國(guó)內(nèi)，覺(jué)得處處防假，經(jīng)常打假，都習(xí)以為常了。然而，走出國(guó)門，你才會(huì)發(fā)現(xiàn)，原來(lái)，民族的誠(chéng)信危機(jī)已經(jīng)影響到整個(gè)國(guó)家的尊嚴(yán)了。國(guó)有國(guó)格，人有人格。面對(duì)這樣的誠(chéng)信危機(jī)，我們能做些什么?每一次考試，希望我們都能想到我們的責(zé)任。類似這樣的教育很多，我們得不厭其煩地去尋找新鮮的教育故事，因?yàn)槲覀円恢毕Ｍ⒆觽兊纳鼤?huì)很美麗，能盡量少沾染一些市儈的污濁氣。

孩子們今后走上社會(huì)，會(huì)看到很多陰暗面，會(huì)遇到很多挫折，會(huì)遇到很多與學(xué)校所教育的價(jià)值觀相沖突的東西。然后，我想，只要每個(gè)生命在他的成長(zhǎng)過(guò)程中已經(jīng)得到了生命的教育，那么，他會(huì)知道該怎么去面對(duì)陰暗面，該怎么去陽(yáng)光地、積極地對(duì)待挫折。

要”專心致志于自己的事業(yè)“，才能把教育的信念堅(jiān)持更久。也只有專心致志于自己的事業(yè)，才能得到更多的幸福和自由。

教育就是這么一個(gè)工作。每帶一批學(xué)生，我便投入極大的心力。收獲的就是艱辛與幸福。每次非常疲憊之后，我想，下次，即使再大的幸福，我也不全心投入了。然而，當(dāng)接手一個(gè)班級(jí)之后，又不自覺(jué)地投入進(jìn)去了。我發(fā)現(xiàn)自己沒(méi)法不投入。于是就難免很累?，F(xiàn)在慢慢的也接受這么一個(gè)事實(shí)了，我就是這么一個(gè)控制不住會(huì)牽掛人的人。也許，這正證明著我”內(nèi)心對(duì)自由、光明、幸福不可扼制的渴求“呢。

用生命潤(rùn)澤生命，教育是基于生命且貫穿生命的。所以，我們的生命得時(shí)時(shí)在場(chǎng)。不能含糊，不能應(yīng)付。

教育教學(xué)理論讀后感 篇4

第二種感受：師德是教師德靈魂，完善的思想道德修養(yǎng)是教師利用現(xiàn)有知識(shí)和能力教育做出貢獻(xiàn)的動(dòng)力。教師的角色是“學(xué)生學(xué)習(xí)的伙伴”，是“學(xué)生式的教師”從根本上改變了傳統(tǒng)的教師與學(xué)生的對(duì)立關(guān)系，教師的作用不再單純地傳授知識(shí)，而是注重引導(dǎo)學(xué)生“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)使用，學(xué)會(huì)生存，學(xué)會(huì)做人。

”教師既是學(xué)生的伙伴，又是教學(xué)的組織者，誘導(dǎo)者，促進(jìn)者；教師是“學(xué)生式的教師”，學(xué)生是“教師式的學(xué)生”，相互影響相互探究，相互學(xué)習(xí)，共同發(fā)展。在課堂上，既有前人在書本上創(chuàng)造的知識(shí)，也有師生共同探索、開(kāi)發(fā)、創(chuàng)新的新知識(shí)，使學(xué)生的認(rèn)知解決方案切合實(shí)際、貼近彼此。教師要學(xué)會(huì)合作，學(xué)會(huì)向他人學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)支持，學(xué)會(huì)運(yùn)用支持策略，讓孩子得到更多的探索機(jī)會(huì)。

教師要認(rèn)識(shí)到學(xué)生的主體地位，積極引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，探究發(fā)現(xiàn)，讓我們攜手，更加努力，更加勤奮，充滿了愛(ài)，充滿了知識(shí)，充滿了對(duì)工作的滿腔熱忱，無(wú)愧于“太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)”，做新時(shí)代的好教師。

行耐心教育，以知心、愛(ài)心為出發(fā)點(diǎn)和歸宿，以寬容、信任為橋梁，經(jīng)過(guò)耐心、細(xì)心的轉(zhuǎn)化工作，并持之以恒，后進(jìn)生的病態(tài)心理是可以轉(zhuǎn)化為健康心理的，我們所作出的努力一定會(huì)收到成效。改造后進(jìn)生是一項(xiàng)艱巨的任務(wù)。只要老師用飽滿的愛(ài)心，讓愛(ài)心之花在后進(jìn)生心中綻放，改造后進(jìn)生并不難。讓我們以春天般的溫暖，使后進(jìn)生不斷取得進(jìn)步，盡快提高全體學(xué)生的素質(zhì)，讓“遲開(kāi)的花朵”也和其他嬌艷的花朵一樣吐露芬芳。

讀完這本書，我覺(jué)得自己過(guò)去一直在睡覺(jué)，這本書立刻把我吵醒了。尤其是第二章“我心中的理想教師”中的內(nèi)容，更是感觸頗深?！袄硐氲慕處?，應(yīng)該是一個(gè)胸懷理想，充滿激情和詩(shī)意的教師；理想的教師，應(yīng)該是一個(gè)自信、自強(qiáng)、不斷挑戰(zhàn)自我的教師；理想的教師，應(yīng)該是一個(gè)善于合作，具有人格魅力的教師；理想的教師，應(yīng)該是一個(gè)充滿愛(ài)心，受學(xué)生尊敬的教師；理想的教師，應(yīng)該是一個(gè)追求卓越，富有創(chuàng)新精神的教師；理想的教師，應(yīng)該是一個(gè)勤于學(xué)習(xí)，不斷充實(shí)自我的教師；理想的教師，應(yīng)該是一個(gè)關(guān)注人類命運(yùn)，具有社會(huì)責(zé)任感的教師；理想的教師，應(yīng)該是一個(gè)堅(jiān)韌、剛強(qiáng)、不向挫折彎腰的教師。

”朱教授在論述這些理想教師特點(diǎn)的時(shí)候，不但在精神上給我以鼓舞，而且在研究的方法上也給予了無(wú)形的指點(diǎn)。比如，他在論及“理想的教師，應(yīng)該是一個(gè)充滿愛(ài)心，受學(xué)生尊敬的教師”的時(shí)候，他就說(shuō)到了我們現(xiàn)在的很多老師充當(dāng)?shù)氖恰敖逃臁焙汀皠Ｗ邮帧钡慕巧?，無(wú)限地放大學(xué)生的問(wèn)題，在我們手上，失去了很多諾貝爾獲獎(jiǎng)?wù)?。只有?dāng)老師對(duì)學(xué)生充滿愛(ài)的時(shí)候，才能欣賞他們，激勵(lì)他們，讓他們享受成功的快樂(lè)。

看完這些陳述，我想到了我對(duì)學(xué)生的態(tài)度，以及大多數(shù)同事對(duì)學(xué)生的態(tài)度。尤其是考試的時(shí)候，我和我的很多同事真的扮演了朱老師說(shuō)的可怕的角色?？赐晁挠懻摵螅覜Q心改變我的形象。只有當(dāng)我真正熱愛(ài)和欣賞學(xué)生，他們才能真正發(fā)展。這也是我讀書后最深刻的體會(huì)。作為一名教育工作者，追求是我們永恒的主題。

沒(méi)有理想的教育，就不可能在教育活動(dòng)中充滿激情、詩(shī)情畫意和高質(zhì)量的教育。對(duì)于未來(lái)的教育，我們教師必須有遠(yuǎn)大的理想和抱負(fù)。也許我們離人們心目中理想的教師還有很長(zhǎng)的路要走，但我們決心更加自信地逐步縮短這段距離。

我深信:“教育的理想會(huì)奏響新世紀(jì)中華民族的英雄樂(lè)章，理想的教育會(huì)開(kāi)創(chuàng)新世紀(jì)中國(guó)文明的燦爛輝煌！”

教育教學(xué)理論讀后感 篇5

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王友芬讀了《小學(xué)教育教學(xué)理論》一書，本人受益頗深，其中有關(guān)教學(xué)媒體那一節(jié)，印象非常深刻。教學(xué)媒體可以給學(xué)生生動(dòng)的形象，給他們更多的思考空間，增強(qiáng)他們的學(xué)習(xí)興趣，活躍學(xué)習(xí)。使用教學(xué)媒體可以從各個(gè)渠道大大提高教學(xué)效率。

教學(xué)媒體不僅為教學(xué)過(guò)程增色，而且為學(xué)習(xí)效果創(chuàng)造了良好的環(huán)境。

《小學(xué)教育教學(xué)理論》用較通俗的語(yǔ)言對(duì)教育新理念進(jìn)行了較全面的闡述，為我們教師提供一本具有全面性、啟示性、解惑性和可操作性的學(xué)習(xí)用書。教與學(xué)的理念是一種更具體、更具可操作性的教育理念，對(duì)于指導(dǎo)我們的教師開(kāi)展日常教育教學(xué)活動(dòng)，進(jìn)行教育教學(xué)改革具有直接的指導(dǎo)意義。。

一、教學(xué)理念需要終身學(xué)習(xí)

讀了《小學(xué)教育教學(xué)理論》，使我體會(huì)到作為個(gè)體的人必須要進(jìn)行終身的學(xué)習(xí)，作為教師必須把教育看作是貫穿與人的整個(gè)一生持續(xù)不斷的過(guò)程。這就要求我們不斷學(xué)習(xí)新思想，豐富思想，不斷更新思想，與時(shí)俱進(jìn)。教育必須正視現(xiàn)實(shí)，適應(yīng)新時(shí)代的要求，使教育形式靈活多樣，促進(jìn)社會(huì)學(xué)習(xí)和學(xué)習(xí)社會(huì)化。

因此，作為一名教師，最重要的是教育思想觀念的創(chuàng)新。教師必須樹立正確的教育思想，學(xué)習(xí)和理解先進(jìn)的教育思想，并將這些教育思想內(nèi)化為自己的思想。只有這樣，才能運(yùn)用先進(jìn)的教育教學(xué)理念，通過(guò)理念的內(nèi)化來(lái)指導(dǎo)實(shí)踐；隨著理念的更新，才能創(chuàng)造出適應(yīng)學(xué)習(xí)時(shí)代要求的新的教育方法。

二、教學(xué)理念需要不斷實(shí)踐

沒(méi)有獲得實(shí)踐的教育理念不過(guò)是教育的理想。要使現(xiàn)這一理想，就要把教育理念應(yīng)用到具體的教學(xué)中，通過(guò)實(shí)踐檢驗(yàn)教育理念的可行性，提煉出適合于實(shí)踐教學(xué)的教育理念。正如顧明遠(yuǎn)先生所說(shuō)的那樣：

“一個(gè)成功的教師，首先是一個(gè)善于不斷自我更新思想的學(xué)習(xí)者。只有在及時(shí)學(xué)習(xí)教育科研最新成果的基礎(chǔ)上，才能立于不敗之地?！耙W(xué)習(xí)實(shí)踐，做教育改革的實(shí)踐者。

現(xiàn)代素質(zhì)教育理念要求面向全體學(xué)生，尊重每一個(gè)學(xué)生，發(fā)展每一個(gè)學(xué)生。在課堂教學(xué)中，也要面向全體學(xué)生，為每個(gè)學(xué)生創(chuàng)造條件，最大限度地發(fā)揮每個(gè)學(xué)生的潛能。教學(xué)媒體的選擇也應(yīng)遵循這一點(diǎn)。不同的學(xué)生應(yīng)該有最適合他們的媒體。作為一名從事一線教學(xué)的教師，我覺(jué)得自己有著特殊的經(jīng)驗(yàn)。我記得當(dāng)我還事一個(gè)學(xué)生的時(shí)候，老師在三維桌上

何，每講到一個(gè)概念、定理，數(shù)學(xué)老師總會(huì)提到木匠師傅，但沒(méi)有具體的操作，......，從有些同學(xué)困惑的表情中，更從他們課后的埋怨中我能體會(huì)到，無(wú)論老師說(shuō)得如何生動(dòng)，總不如把現(xiàn)實(shí)的工具拿進(jìn)課堂來(lái)得具體、形象、生動(dòng)。那時(shí)我就在想，要是以后我做了一名教師，我會(huì)把木匠工具搬進(jìn)課堂，讓空間想象力貧乏的學(xué)生在實(shí)物的演示下，靜與動(dòng)的實(shí)踐過(guò)程中豁然開(kāi)朗。

現(xiàn)在我已踏上了教師的崗位。在教師里，我對(duì)我們?cè)?jīng)認(rèn)為是神話的木匠一言不發(fā)，更不用說(shuō)移動(dòng)工具了。這是選擇教學(xué)媒體的可能性和針對(duì)性。通過(guò)制作各種模型和多媒體課件，使抽象的概念形象化、具體化成為我的目標(biāo)。板書和投影也是教學(xué)媒體的重要組成部分。通過(guò)板書和投影，將教學(xué)內(nèi)容逐一呈現(xiàn)給學(xué)生，幫助學(xué)生更好地理解和體驗(yàn)。

老師教的東西容易讓學(xué)生忘記，好的板書可以給學(xué)生留下痕跡。一些邏輯概念和原則需要時(shí)間細(xì)細(xì)品味，特別是對(duì)一些學(xué)習(xí)困難的學(xué)生來(lái)說(shuō)，課后需要黑板寫作幫助他們慢慢思考和消化。這就對(duì)老師的板書提出了很高的要求。老師要事先設(shè)計(jì)好板書，板書不但要簡(jiǎn)明扼要，更要想好需要保留和無(wú)須保留的部分，做到合理利用。

而教師的黑板寫作需要藝術(shù)的美感，也需要清晰自然，給學(xué)生良好的視覺(jué)享受。在黑板上寫字時(shí)，教師也可以適當(dāng)?shù)匮b飾和添加顏色，以激發(fā)學(xué)生的積極性。教師的板書形式可以多樣化：

提綱式的板書使內(nèi)容簡(jiǎn)明扼要；表格式的板書使教學(xué)對(duì)象嚴(yán)謹(jǐn)而細(xì)密；圖式的板書使內(nèi)容更加清晰、直觀形象；線索式的板書可以吸引學(xué)生的注意力；流程式的板書可以使學(xué)生的思路更好的展開(kāi)；簡(jiǎn)圖式的板書可以鍛煉學(xué)生的思維，使學(xué)生生動(dòng)活潑。因此老師只要根據(jù)不同的學(xué)生，在不同的階段采用不同的板書形式，定會(huì)取得不錯(cuò)的效果全部來(lái)自個(gè)人收藏，感覺(jué)不錯(cuò)，上傳到圖書館，與您分享！

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教育教學(xué)理論讀后感 篇6

在寒假中，我仔細(xì)閱讀了華南師范大學(xué)教授、著名的博士生導(dǎo)師郭思樂(lè)教授的教育專著《教育激揚(yáng)生命》，這是一本有意義的書，這是向師本教育一次有力的出擊，它把學(xué)生看作是學(xué)習(xí)的主人，而不是說(shuō)教的對(duì)象，它建立了先進(jìn)的生本教育理念：一切為了學(xué)生;高度尊重學(xué)生;全面依靠學(xué)生。從價(jià)值觀、倫理觀、行為觀幾個(gè)方面闡述了生本的新生態(tài)教育，給予了我深深的啟迪。

從教十多年來(lái)，我清醒地認(rèn)識(shí)到，對(duì)于一個(gè)真正優(yōu)秀的教師來(lái)說(shuō)，你教的學(xué)生取得了讓你滿意的成績(jī),這并不重要，重要的是你有沒(méi)有讓你的學(xué)生體驗(yàn)過(guò)你的教育給他帶來(lái)的無(wú)比快樂(lè)，你為學(xué)生素質(zhì)的提高做了什么，你為學(xué)生今后的和諧發(fā)展提供了哪些幫助?？戳恕督逃P(yáng)生命》這本書后我感受頗深，除了吸取它的精華之外，靜下心來(lái)思考著這樣一個(gè)問(wèn)題：教師的觀念、教育態(tài)度、教育境界，讓人對(duì)教育產(chǎn)生不同的認(rèn)識(shí)、不同的情感，也就會(huì)產(chǎn)生不同的教育效果，如果我們有較高的教育境界，學(xué)生達(dá)到這樣的學(xué)習(xí)境界不就水到渠成了嗎?

對(duì)學(xué)生的尊重是生本教育的本質(zhì)和基本原則，我平常對(duì)學(xué)生應(yīng)該是比較尊重和友愛(ài)的，但有些學(xué)生在課堂上表現(xiàn)出了一些隨意、散漫，甚至影響到同學(xué)學(xué)習(xí)的不良現(xiàn)象，某種意義上來(lái)說(shuō)，我的尊重和友愛(ài)成了他們不和諧的音符的“溫床”，如何在不變“溫床”為“冰床”的前提下，能夠讓“溫床”飄出和諧的音符，這又是擺在我面前的一道難題，我唯有從教學(xué)中尋找突破口，發(fā)現(xiàn)他們感興趣的興奮點(diǎn)，讓他們愛(ài)上學(xué)習(xí)。

先前的我只是把教育當(dāng)作一種普通的職業(yè)，一種生存的方式來(lái)做，因而，即使我再努力，也只能算是一個(gè)熟練的從業(yè)者，而絕不是一個(gè)真正意義上的教育者。我并沒(méi)有深入到真正的教育境界之中去，并沒(méi)有與我的學(xué)生一起領(lǐng)略迷人的教育風(fēng)光，也就品味不到教育給人帶來(lái)的無(wú)限快樂(lè)。

教育教學(xué)理論讀后感 篇7

讀了《小學(xué)教育教學(xué)理論》一書，本人受益頗深，其中有關(guān)教學(xué)媒體那一節(jié)，印象非常深刻。教學(xué)媒體能給學(xué)生生動(dòng)形象，給他們以更大的思維空間，使他們的學(xué)習(xí)興趣增強(qiáng)了，學(xué)習(xí)變得主動(dòng)起來(lái)。運(yùn)用教學(xué)媒體，可以從各個(gè)渠道，大大的提高教學(xué)效率。教學(xué)媒體不僅給教學(xué)過(guò)程增添了色彩，更為學(xué)習(xí)效果創(chuàng)造了良好的環(huán)境。

《小學(xué)教育教學(xué)理論》用較通俗的語(yǔ)言對(duì)教育新理念進(jìn)行了較全面的闡述，為我們教師提供一本具有全面性、啟示性、解惑性和可操作性的學(xué)習(xí)用書。有關(guān)教與學(xué)的理念部分是更為具體、更具可操作性的教育理念，對(duì)指導(dǎo)我們教師開(kāi)展日常教育教學(xué)活動(dòng)，進(jìn)行教育教學(xué)改革，具有直接的指導(dǎo)意義。

一、教學(xué)理念需要終身學(xué)習(xí)

讀了《小學(xué)教育教學(xué)理論》，使我體會(huì)到作為個(gè)體的人必須要進(jìn)行終身的學(xué)習(xí)，作為教師必須把教育看作是貫穿與人的整個(gè)一生持續(xù)不斷的過(guò)程。這就需要我們不斷學(xué)習(xí)新的理念，充實(shí)自己的頭腦，使自己的思想不斷地更新，與時(shí)代同步。教育必須正視現(xiàn)實(shí)，適應(yīng)新時(shí)代的要求，使其形式靈活多樣，促進(jìn)社會(huì)學(xué)習(xí)化、學(xué)習(xí)社會(huì)化。所以作為教師，最重要的是教育思想、教育理念的創(chuàng)新，教師必須樹立正確的教育觀念，學(xué)習(xí)和了解先進(jìn)的教育理念， 只有如此，才能用先進(jìn)的教育教學(xué)理念通過(guò)思想的內(nèi)化來(lái)指導(dǎo)實(shí)踐；有了理念的更新，才能創(chuàng)造新的教育方法，適應(yīng)學(xué)習(xí)時(shí)代的要求。

二、教學(xué)理念需要不斷實(shí)踐

沒(méi)有獲得實(shí)踐的教育理念不過(guò)是教育的理想。要使理想變成現(xiàn)實(shí)，就要把教育理念應(yīng)用到具體的教學(xué)中去，由實(shí)踐來(lái)檢驗(yàn)教育理念的可行性，并在實(shí)踐中提煉出適合教學(xué)的教育理念。正如顧明遠(yuǎn)先生所說(shuō)的那樣：一個(gè)成功的教師，首先是一個(gè)善于不斷自我更新觀念的學(xué)習(xí)者，只有在及時(shí)地汲取當(dāng)代最新教育科研成果的基礎(chǔ)上，才能立于不敗之地。我們應(yīng)該努力學(xué)習(xí)、實(shí)踐，做一個(gè)教育改革的身體力行者。

現(xiàn)代的素質(zhì)教育觀要求面向全體學(xué)生，尊重每一位學(xué)生，發(fā)展每一位學(xué)生。課堂教學(xué)中也要面向全體學(xué)生，為每一個(gè)學(xué)生的學(xué)生創(chuàng)造條件，最大限度地開(kāi)發(fā)每一個(gè)學(xué)生的潛能，教學(xué)媒體的選擇也應(yīng)遵循這一點(diǎn)，不同的學(xué)生應(yīng)該擁有屬于他們的最適合的媒體。作為一個(gè)從事一線教學(xué)的教師，我覺(jué)得自己特別有體會(huì)，記得在以前當(dāng)學(xué)生的時(shí)候，那時(shí)候的老師上立體幾何，每講到一個(gè)概念、定理，數(shù)學(xué)老師總會(huì)提到木匠師傅，但沒(méi)有具體的操作，，從有些同學(xué)困惑的表情中，更從他們課后的埋怨中我能體會(huì)到，無(wú)論老師說(shuō)得如何生動(dòng)，總不如把現(xiàn)實(shí)的工具拿進(jìn)課堂來(lái)得具體、形象、生動(dòng)。

教育教學(xué)理論讀后感 篇8

湛田小學(xué)曾小青

在寒假的一段時(shí)間中，我閱讀了《小學(xué)教育教學(xué)理論》一書中的幾個(gè)部分，受益頗深，在這本書中我仔細(xì)的對(duì)其中有關(guān)教學(xué)多媒體的一節(jié)，談一下自己的閱讀感受。

在語(yǔ)文課堂教學(xué)中，隨著生詞的增多，學(xué)生往往會(huì)產(chǎn)生陌生、無(wú)聊、枯燥的感覺(jué)，這往往成為學(xué)習(xí)的障礙，影響學(xué)習(xí)的效果。但是，每當(dāng)采用投影、幻燈、錄像、配音樂(lè)上課時(shí)，每當(dāng)各種抽拉片、五彩繽紛各種色彩的投影教具、圖片出現(xiàn)在學(xué)生面前時(shí)，都會(huì)使學(xué)生產(chǎn)生一種抑制不住的新奇，學(xué)生在課堂上的積極性、主動(dòng)性、參與性都得到很高的提升，學(xué)生迫切地想看、想說(shuō)、想聽(tīng)、想探個(gè)究竟。教育教學(xué)界曾流行過(guò)這樣一句認(rèn)知名言——“告訴我，我會(huì)忘記；給我看，我會(huì)記?。蛔屛覅⑴c，我才會(huì)明白。

”也就是說(shuō)，在教學(xué)中，教師不能以自己的思想去束縛或代替學(xué)生的思想，不能以自己的思維模式去限制地規(guī)范學(xué)生的思維活動(dòng)。多媒體這種具有聲畫并茂、視聽(tīng)結(jié)合、動(dòng)靜相宜的特點(diǎn)所創(chuàng)設(shè)的教學(xué)所需的環(huán)境氣氛和教學(xué)情境，使學(xué)生感覺(jué)身臨其境，讓學(xué)生在情緒上受到感染，在情感上產(chǎn)生共鳴，從而進(jìn)一步激發(fā)起學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望，使學(xué)生輕松自如地集中注意力，積極主動(dòng)地參與到課堂學(xué)習(xí)中來(lái)，有利于學(xué)生學(xué)習(xí)思維和能力的培養(yǎng)與發(fā)展。

多媒體教學(xué)可以使教學(xué)對(duì)象生動(dòng)，給學(xué)生更多的思考空間。學(xué)習(xí)興趣增強(qiáng)，學(xué)習(xí)生動(dòng)。利用多媒體教學(xué)，多感官、多渠道參與信息處理，大大提高了教學(xué)效率。多媒體教學(xué)的使用不僅給教學(xué)過(guò)程增添了色彩，而且為學(xué)習(xí)效果創(chuàng)造了良好的環(huán)境。

教師根據(jù)不同學(xué)生的學(xué)習(xí)和接受能力，在不同的階段使用不同形式的板書，可以取得良好的效果。

現(xiàn)代素質(zhì)教育理念要求面向全體學(xué)生，尊重每一個(gè)學(xué)生，發(fā)展每一個(gè)學(xué)生。在課堂教學(xué)中，也要面向全體學(xué)生，為每個(gè)學(xué)生創(chuàng)造條件，最大限度地發(fā)揮每個(gè)學(xué)生的潛能。語(yǔ)文教學(xué)媒體的選擇也應(yīng)遵循這一點(diǎn)。不同的學(xué)生應(yīng)該有最適合他們的媒體。從一些學(xué)生困惑的表情中，從他們課后的抱怨中，我可以體會(huì)到，無(wú)論老師說(shuō)得多么生動(dòng)，還是把實(shí)用工具帶進(jìn)課堂為好。

通過(guò)制作各種模型和多媒體課件，實(shí)現(xiàn)抽象概念的可視化和物化是我的目標(biāo)。

板書和投影也是教學(xué)媒體的重要組成部分。通過(guò)板書和投影，將教學(xué)內(nèi)容逐一呈現(xiàn)給學(xué)生，幫助學(xué)生更好地理解和體驗(yàn)。老師教的東西一開(kāi)始就容易忘記，好的板書可以留下教學(xué)內(nèi)容的痕跡。有些知識(shí)需要時(shí)間細(xì)細(xì)品味，特別是對(duì)一些學(xué)習(xí)困難的學(xué)生來(lái)說(shuō)，尤其是課后需要黑板寫作幫助他們慢慢思考和消化。這對(duì)教師的板書寫作提出了很高的要求。教師應(yīng)事先設(shè)計(jì)好板書，不僅要簡(jiǎn)潔明了，而且要考慮哪些部分需要保留，哪些部分不需要保留，以便合理使用。

更不用說(shuō)教師的板書需要藝術(shù)美，但至少要清晰自然，給學(xué)生良好的視覺(jué)享受。在黑板上寫字時(shí)，教師也可以適當(dāng)?shù)匮b飾和添加顏色，以激發(fā)學(xué)生的積極性。板書的形式可以多樣，提綱式使內(nèi)容簡(jiǎn)明扼要，表格中的分類和比較使教學(xué)對(duì)象嚴(yán)謹(jǐn)而細(xì)密，圖式的特點(diǎn)是清晰、直觀形象，線索式往往特別吸引學(xué)生的注意力，而流程式使學(xué)生的思路更好的展開(kāi)，簡(jiǎn)圖式有鍛煉學(xué)生的思維，使學(xué)生生動(dòng)活潑。

而老師只要根據(jù)不同的學(xué)生，在不同的階段用不同的形式寫黑板，就會(huì)取得很好的效果。

教育教學(xué)理論讀后感 篇9

《給教師的建議》

當(dāng)張老師一再提醒要在考試之前讀一本教育學(xué)專著時(shí)，我心中就一直在嘀咕，“教育學(xué)專著—-苦澀難懂的玩意兒”。然而當(dāng)我從書柜中翻出在地壇書市淘的蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》這本書時(shí)，我的心不禁興奮起來(lái)。

在網(wǎng)上搜索“蘇霍姆林斯基”，可以看到“蘇霍姆林斯基是一位具有30多年教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的教育理論家，他主張個(gè)性和諧發(fā)展。他的相信孩子、尊重孩子，用心靈去塑造心靈的思想是教育思想寶庫(kù)中的瑰寶?！?/p>

為了解決中小學(xué)的教育實(shí)際問(wèn)題，切實(shí)提高教育、教學(xué)質(zhì)量，他專為中小學(xué)教師寫了《給教師的建議》一書。書中給教師提出了一百條建議，每一條建議談到一個(gè)問(wèn)題，這中間有生動(dòng)的實(shí)際事例，也有精辟的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例，娓娓道來(lái)，真讓我感觸頗深，受益匪淺。

在讀到“教師的時(shí)間從哪里來(lái)”一段時(shí)，讓我產(chǎn)生了很大的共鳴。特別是想想自己在幾年后將作為一名年輕教師的身份走上講臺(tái)，肯定總會(huì)發(fā)現(xiàn)時(shí)間不夠用，每天備課、上課、批改作業(yè)、寫反思等，仰望時(shí)鐘，一天時(shí)間卻又過(guò)去。

《給教師的建議》這本書還給了我一個(gè)很好的建議：那就是——讀書，每天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼。他在書中舉了一個(gè)例子：一天，一位老教師上了一堂非常精彩的公開(kāi)課，她的風(fēng)采吸引了在場(chǎng)的所有老師。當(dāng)別人問(wèn)她：“你花了多少時(shí)間來(lái)準(zhǔn)備這節(jié)課”時(shí)，這位老教師說(shuō)：“對(duì)這節(jié)課，我準(zhǔn)備了一輩子，而且，對(duì)每一節(jié)課，我都是用終生的時(shí)間來(lái)準(zhǔn)備的!”感動(dòng)之余，我也豁然開(kāi)朗。我們總在抱怨著時(shí)間的流逝如水似箭，可老天總是最公平的，它給我們每個(gè)人都是一天24小時(shí)，問(wèn)題還是出在疲于應(yīng)付上，整天是事情在后面追著自己而沒(méi)有主動(dòng)去做事。

想想自己更是如此，做事急于“抱佛腳”。有時(shí)為了應(yīng)付作業(yè)，在網(wǎng)上和雜志上匆匆忙忙的搜索著相關(guān)的知識(shí);有時(shí)為了寫一篇論文也是絞盡腦汁，趴在電腦前浪費(fèi)時(shí)間。想起來(lái)真是可悲!我想這就是平時(shí)不學(xué)習(xí)，急來(lái)“抱佛腳”的后果。書中提到：“讀書是節(jié)約老師時(shí)間有效的方法之一。讀書不是為了應(yīng)付，而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求!”試問(wèn)，從古到今，哪位成功者不是“讀萬(wàn)卷書，行萬(wàn)里路”呢?俗話說(shuō)：“活到老，學(xué)到老”，作為新時(shí)代的大學(xué)生，我們更應(yīng)當(dāng)主動(dòng)地學(xué)習(xí)。因?yàn)橹挥胁粩嘭S富自己的知識(shí)，才能學(xué)會(huì)創(chuàng)造性地運(yùn)用知識(shí)，才能贏得自身的發(fā)展，這是將來(lái)做一個(gè)‘真正的教師’所不可缺的“精神底子”。蘇霍姆林斯基也說(shuō)：“一個(gè)真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂深處有一份精神寶藏，這就是他通宵達(dá)旦地讀過(guò)一二百本書?！?/p>

再反省自己：我又看了多少書呢?我又認(rèn)真看過(guò)多少本書呢?本書中第一章節(jié)就提到“在學(xué)習(xí)中取得成就——這一點(diǎn)，形象地說(shuō)，乃是通往兒童心靈中點(diǎn)燃的想成為一個(gè)好人的火花的那個(gè)角落的一條蹊徑。教師要愛(ài)護(hù)好這條蹊徑和這點(diǎn)火花。”怎么理解呢?其實(shí)就是一個(gè)“因材施教”的問(wèn)題。蘇霍姆林斯基說(shuō)到：造成學(xué)生成績(jī)差異大的原因主要來(lái)自學(xué)校生活最主要領(lǐng)域-----腦力勞動(dòng)的領(lǐng)域里。對(duì)兒童缺乏個(gè)別對(duì)待的態(tài)度占主要的緣故。蘇霍姆林斯基告誡我們：要盡可能地讓每一位學(xué)生從課堂、老師那獲得什么，不管多少，哪怕是很小的進(jìn)步。這也就是現(xiàn)在的中小學(xué)里一直提倡的“既備教材又備學(xué)生”。

要想因材施教，就必須對(duì)“材”進(jìn)行細(xì)致的了解，諸如性格、脾氣、家庭背景、學(xué)習(xí)方式、思維特點(diǎn)等加以熟知，從而在課堂上為不同的學(xué)生創(chuàng)造能發(fā)揮他們自身能力的學(xué)習(xí)情境。就像蘇霍姆林斯基所說(shuō)：使每一個(gè)兒童的力量和可能性發(fā)揮出來(lái)，使他們享受到腦力勞動(dòng)中的成功的樂(lè)趣。這樣他們就會(huì)感覺(jué)到他們也是在不停地進(jìn)步，才會(huì)“點(diǎn)燃起成為一個(gè)好人的火花。”

怎樣更好的做到這點(diǎn)呢?蘇霍姆林斯基又給了我們一個(gè)很好的建議，那就是多讀書，不斷地吸取書中的知識(shí)，跟書籍結(jié)下終身的友誼，畢竟很多建議是前人多年實(shí)踐總結(jié)出來(lái)的理論。只有這樣才能使我們從事教學(xué)工作中所需要的知識(shí)成為我們所具備的知識(shí)海洋中的滄海一粟，只有這樣才能在教學(xué)工作中做到左右逢源、游刃有余。

另外，本書還向廣大教師提出一些好建議，如：怎樣教給學(xué)生觀察;不能讓能力和知識(shí)失調(diào);關(guān)于寫教師日記的建議;要敢于鼓勵(lì)學(xué)生“超大綱”;怎樣使學(xué)校教育和家庭教育保持一致……

相信我們每一位有志從事教育事業(yè)的學(xué)子讀過(guò)這本書后，都會(huì)和我一樣從中獲得啟迪。

讀后感卓有成效的管理者8篇

面對(duì)同一本書籍，有著不同的心得感悟是很常見(jiàn)的事情，看過(guò)作品之后，我有很多啟發(fā)。通過(guò)寫讀書筆記的形式，記錄下閱讀過(guò)程，想必大家都有為作品讀后感而苦惱過(guò)吧？以下內(nèi)容是小編特地整理的“讀后感卓有成效的管理者”，僅供參考，歡迎大家閱讀！

讀后感卓有成效的管理者 篇1

看到這本書首先是被開(kāi)篇的一句話所吸引，“一群平凡人，能做出不平凡的事業(yè)嗎？”雖然我們都是平凡的人，但是我們都想讓自己活的更有價(jià)值不是嗎？《卓有成效的管理者》就告訴我們，“這是完全可以做到的，只要我們組織中的每一個(gè)人都能做到卓有成效?！边@更加堅(jiān)定了我們團(tuán)隊(duì)努力的方向。

管理大師德魯克認(rèn)為成為一名卓有成效的管理者必須具備的五大要素：有效的善用自己有限的時(shí)間、重視工作的貢獻(xiàn)、善于發(fā)揮個(gè)人所長(zhǎng)、集中精力于重要領(lǐng)域、善于做有效決策。管理者的成效往往是決定組織工作成效的最關(guān)鍵因素，并不是只有醫(yī)院的高層管理者才算管理者，所有負(fù)責(zé)患者診療及服務(wù)的部門都應(yīng)該像管理者一樣工作和思考為提高患者診療及滿意度做出貢獻(xiàn)。

通過(guò)閱讀，我認(rèn)為關(guān)鍵有以下幾點(diǎn)：

首先要把工作當(dāng)做一種樂(lè)趣，重視自己對(duì)工作的貢獻(xiàn)。

既然我們選擇了醫(yī)療的行業(yè)就注定是需要付出的，注定是沒(méi)有朝九晚五的工作時(shí)間，看到門診上的醫(yī)生為了解決患者的病痛甚至連午飯都吃不上的時(shí)候真的從心底佩服他們更心疼他們，有一次跟一位醫(yī)生交談問(wèn)到此事，她的回答是看到患者的病痛減輕了就覺(jué)的自己做的工作是有價(jià)值比任何物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)來(lái)的都要好。只有把工作當(dāng)做了樂(lè)趣去做你才能從中收獲不一樣的快樂(lè)。

其次要懂的善于利用有限的時(shí)間。

作為一名管理者我們要懂得利用有限的時(shí)間，每天要制定自己當(dāng)日的工作計(jì)劃根據(jù)緊急重要四象限將重要不緊急的事情羅列下來(lái)做好決策，建立了預(yù)約自己的時(shí)間才不會(huì)被別人所占用，從而就能有效的開(kāi)展工作。

再次要知人善用，利用別人的長(zhǎng)處。

一個(gè)卓有成效的管理者善于用人所長(zhǎng)，工作、生活中，我們常常聽(tīng)到這樣的抱怨，誰(shuí)誰(shuí)有什么毛病、嫉妒心強(qiáng)、不夠勤快、或粗心大意等等。其實(shí)，每個(gè)人或多或少都有一些這樣或者那樣的小問(wèn)題，但也都有其擅長(zhǎng)或優(yōu)點(diǎn)。作為一名管理者，最重要的是要發(fā)現(xiàn)下屬身上的閃光點(diǎn)并將其優(yōu)點(diǎn)發(fā)揮出來(lái)，揚(yáng)長(zhǎng)()避短。特別在帶教新員工時(shí)，下屬犯錯(cuò)其實(shí)也是我們做為管理者關(guān)注不夠，他們要允許員工犯錯(cuò)但是同樣的錯(cuò)誤不能出現(xiàn)兩次，多發(fā)揮員工的長(zhǎng)處調(diào)動(dòng)大家的積極性，只有團(tuán)隊(duì)的每個(gè)人都做到卓有成效我們才是一支強(qiáng)大的隊(duì)伍。

最后要善于做有效決策。

作為一名管理者我們經(jīng)常面臨著決策和選擇，我們要善于利用團(tuán)隊(duì)的智慧發(fā)揮頭腦風(fēng)暴的形式，更要注意那些持反對(duì)意見(jiàn)的人提出的觀點(diǎn)，最終從不同的觀點(diǎn)中吸取自己需要的決策點(diǎn)。

作為一名年輕的管理者深知自己需要學(xué)習(xí)與提升的地方還有很多，我將以管理大師德魯克所說(shuō)養(yǎng)成良好的管理習(xí)慣，熱愛(ài)自己的本職工作，懂得合理利用自己的時(shí)間，以結(jié)果為導(dǎo)向鑒定自我目標(biāo)，多發(fā)揮團(tuán)隊(duì)人員的優(yōu)勢(shì)整合資源，懂得聽(tīng)取不同人員的意見(jiàn)從而吸取自己需要的決策，調(diào)動(dòng)團(tuán)隊(duì)人員的積極性讓每個(gè)人都能做到卓有成效，打造一支強(qiáng)有力的管理隊(duì)伍，將紅房子醫(yī)院建設(shè)的越來(lái)越好！作者：常州趙璐

讀后感卓有成效的管理者 篇2

彼得·德魯克，現(xiàn)代管理學(xué)之父，其著作影響了數(shù)代追求創(chuàng)新以及最佳管理實(shí)踐的學(xué)者和企業(yè)家們，各類商業(yè)管理課程也都深受彼得·德魯克思想的影響，其所著的《管理的實(shí)踐》、《公司的概念》、《管理:使命、責(zé)任、務(wù)實(shí)》、《卓有成效的管理者》等著作成為眾多管理者的案頭必備叢書。

《卓有成效的管理者》于1966年出版，一出版即獲得了一致好評(píng)，成為領(lǐng)導(dǎo)學(xué)領(lǐng)域的奠基之著，它告知讀者：不是只有管理別人的人才稱得上是管理者，在當(dāng)今知識(shí)社會(huì)中，知識(shí)工作者即為管理者，管理者的工作必須卓有成效。這本書，仿如良師益友，雖然面對(duì)的是相同的事實(shí)，卻能從不同的角度說(shuō)出大多數(shù)人不曾想到的理念，常有茅塞頓開(kāi)之感。

那么，什么是卓有成效的管理者呢？德魯克指出一位卓有成效的管理者，一般具有以下幾個(gè)特征:第一、重視目標(biāo)和績(jī)效，只做正確的事情，并只做最重要的事情。第二、作為一名管理者要擅于發(fā)揮人的長(zhǎng)處。第三、在管理中有效地管理者必須善于做出決策，做出有效決策。

重視目標(biāo)和績(jī)效只做正確的事，并只做最重要的事情?？梢院?jiǎn)單的歸位四個(gè)字:要事第一。

在管理者面前，擺著許多值得去做的工作，但管理者的時(shí)間卻非常有限。因此，這就涉及哪些事情需要優(yōu)先處理，而哪些事情可以緩緩再辦的決策了。按照工作的輕重緩急設(shè)定優(yōu)先次序，而且堅(jiān)守優(yōu)先次序，把握要事第一的原則。重要的事情先做，不重要的事情放一放，否則反倒一事無(wú)成。但是決定延緩一項(xiàng)工作，并不是一件愉快的事情。因?yàn)槲覀兊摹皟?yōu)后”，往往是別人的“優(yōu)先”，如何決定優(yōu)先，研究起來(lái)確實(shí)很復(fù)雜。大師在書中告訴我們?cè)跊Q定哪些應(yīng)該優(yōu)先、哪些可以延緩這個(gè)問(wèn)題上，最重要的并不是分析，而是拿出應(yīng)有的勇氣來(lái)，遵循以下幾條重要原則：

重將來(lái)而不重過(guò)去；

重視機(jī)會(huì)，不能只看到困難；

選擇自己的方向，而不盲從；

目標(biāo)要高，要有新意，不能只求安全和方便。

換言之，一位有效的管理者，會(huì)把主要精力集中在當(dāng)前正在進(jìn)行的工作上，而不會(huì)再去兼辦其他工作。完成一件事情之后，他會(huì)根據(jù)情況的變化，再?zèng)Q定下一步的優(yōu)先事項(xiàng)。

要想集中精力全神貫注于一項(xiàng)工作，首先要有足夠的勇氣，要敢于決定真正該做和真正先做的工作。只有這樣，管理者才能成為時(shí)間和任務(wù)的“主宰”，而不會(huì)成為他們的奴隸。

我們?cè)谌粘９ぷ髦懈鼞?yīng)該要把握好要事優(yōu)先這一原則，每天上班的時(shí)候，第一件事是根據(jù)客戶郵件的內(nèi)容將今天要做的時(shí)都列出來(lái)，并標(biāo)識(shí)出重要的事項(xiàng)，優(yōu)先完成重要級(jí)別的，再做次要級(jí)別的，讓每一天都過(guò)得充實(shí)而有高效！

讀后感卓有成效的管理者 篇3

今天開(kāi)始看《卓有成效的管理者》，總共150多頁(yè)，計(jì)劃2周內(nèi)看完。

雖然每個(gè)人都不一定可以成為管理者，但也學(xué)會(huì)要一些管理方法，管理好自己的工作、生活、乃至人生。

其實(shí)管理自己，同時(shí)也是在管理其他人。因?yàn)槊總€(gè)人都存在于環(huán)境中，在做自我管理時(shí)，必須抽出一部分精力管理個(gè)人與其、他人的關(guān)系。

管理自身相對(duì)簡(jiǎn)單，只要按照自己的計(jì)劃執(zhí)行就好。但是每個(gè)人都要處理的人際關(guān)系，很多時(shí)候，正是人際關(guān)系影響了我們計(jì)劃好的事情，如果管理不好人際關(guān)系，那也就沒(méi)法管理好自己。

管理自己就是要從不斷實(shí)踐開(kāi)始。

讀了再多的文章，所有的'理論都是在你腦海中而已。不具體實(shí)踐，就無(wú)法驗(yàn)證這些理論對(duì)自身的有效性。

很多人其實(shí)就是這樣，自以為看了很多書、懂得很多理論，交談的時(shí)候口若懸河，實(shí)際操作卻漏洞百出。完全的紙上談兵。

讀后感卓有成效的管理者 篇4

作者在書本最后做了極好的自我總結(jié)，書本討論的內(nèi)容以兩項(xiàng)為前提：

一．管理者的工作必須卓有成效

二．卓有成效是可以學(xué)會(huì)的

人們聘用管理者，就是希望他的工作卓有成效。管理者必須在他的組織里開(kāi)展有效的工作，否則對(duì)不起他的組織。那么為了變得卓有成效，管理者該做什么呢？書本以這個(gè)問(wèn)題為內(nèi)容主體進(jìn)行了自己的思考闡述。

為了變得卓有成效，第一步要做的是記錄分析時(shí)間：認(rèn)識(shí)清楚自己的時(shí)間用在什么地方是管理者變得卓有成效的起點(diǎn)，認(rèn)識(shí)之后他們會(huì)管理自己的時(shí)間，減少非生產(chǎn)性工作所占用的時(shí)間，最后再將“可自由利用”的時(shí)間，由零星而集中成大塊連續(xù)性的時(shí)段，用于攻克難關(guān)，持續(xù)創(chuàng)新。

第二步要做的是管理者應(yīng)該將眼光集中在貢獻(xiàn)上，管理者對(duì)公司的承諾是自己必須要知道自己能為組織貢獻(xiàn)什么。因?yàn)橹匾曍暙I(xiàn)，才能使管理者的注意力不為其本身專長(zhǎng)所限，不為其本身的技術(shù)所限，不為其本身部門所限，才能看到整體的績(jī)效，同時(shí)才能使他更加重視外部世界，外部世界才是產(chǎn)生成果的地方。因此他會(huì)考慮自己的技能，專長(zhǎng)，作用以及所屬的單位與整個(gè)組織及組織目標(biāo)的關(guān)系。只有這樣，它才會(huì)凡事想到顧客、服務(wù)對(duì)象和病人等。

第三步要做的是充分發(fā)揮人的長(zhǎng)處，這是管理者在價(jià)值觀上的體現(xiàn)，是一種行為的態(tài)度問(wèn)題，是對(duì)人的尊重，尊重自己也尊重他人。有效的管理者懂得利用長(zhǎng)處，包括自己，上司，下屬，同事等，不會(huì)把工作建立在這些人的短處上，只有這樣才能使個(gè)人目標(biāo)與組織需要相融合，使個(gè)人能力與組織成果相融合，也能使個(gè)人成就與組織機(jī)會(huì)相融合。

第四步要做的是要事優(yōu)先，將自己的精力集中在少數(shù)重要的領(lǐng)域，及時(shí)擺脫無(wú)效的昨天，多為未來(lái)有效的事情做思考，做選擇。

第五步關(guān)于決策，管理者如何做出合理的決策與行動(dòng)。書本并沒(méi)有介紹具體的提出有效的決策的步驟，但是書本提供了一些明確的標(biāo)準(zhǔn)與要素，比如管理者應(yīng)該厘清問(wèn)題的“例行公事”性質(zhì)，找出問(wèn)題的邊界條件，堅(jiān)持正確而不折中，化決策為行動(dòng)并建立合理的反饋機(jī)制等等。通過(guò)一系列標(biāo)準(zhǔn)，盡量使決策變得更有效。

讀后感卓有成效的管理者 篇5

彼得德魯克《卓有成效的管理者》這本書，仿如良師益友，雖然面對(duì)的是不同的事實(shí)，卻能從不同的角度說(shuō)出你不曾想、更不曾想到的理念，常有茅塞頓開(kāi)之感。

書中重點(diǎn)闡述了成為一個(gè)卓有成效管理者的五項(xiàng)要素，包括：有效的善用有限的時(shí)間，重視工作的貢獻(xiàn)，善于利用各人的長(zhǎng)處，集中精力于重要領(lǐng)域，善于做有效的決策。

“善用時(shí)間、關(guān)注結(jié)果、善用人才、要事第一、有效決策”此五項(xiàng)說(shuō)起來(lái)容易，落實(shí)到具體問(wèn)題中，無(wú)不關(guān)系到個(gè)人的認(rèn)知、領(lǐng)悟、溝通、總體掌控能力。對(duì)于管理者而言，有效決策應(yīng)該是至關(guān)重要的，修煉有效的決策能力，必須掌握足夠的信息、規(guī)則、文化。

德魯克指出一位卓有成效的管理者，一般具有以下六個(gè)特征：第一、重視目標(biāo)和績(jī)效，只做正確的事情。第二、一次只做一件事情，并只做最重要的事情。第三、作為一名知識(shí)工作者，知道自己所能做出的貢獻(xiàn)在于：創(chuàng)造新思想、遠(yuǎn)景和理念；他的原則是：我能做那些貢獻(xiàn)？第四、在選用管理者時(shí)，要注重出色的績(jī)效和正直的品格。第五、要知道增進(jìn)溝通的重要性，但要有選擇性地搜集所需要的信息。第六、只做有效的決策。

怎樣才能做一個(gè)好的管理者，養(yǎng)成好的管理習(xí)慣呢？通過(guò)學(xué)習(xí)感受到，一個(gè)卓有成效的管理者必須養(yǎng)成五個(gè)好習(xí)慣：

讀后感卓有成效的管理者 篇6

在這少數(shù)重要的領(lǐng)域中，如果能有優(yōu)秀的績(jī)效就可以產(chǎn)生卓越的成果。按照工作的輕重緩急設(shè)定優(yōu)先次序，而且堅(jiān)守優(yōu)先次序，把握要事第一的原則。重要的事情先做，不重要的事情放一放，否則反倒一事無(wú)成。管理者專心一志，第一項(xiàng)原則是擺脫已經(jīng)不再有價(jià)值的過(guò)去。人遭遇了重大的失敗，改正并不太難，他們能檢討自己?？墒亲蛱斓氖『统晒Γ瑓s能留下無(wú)盡的影響，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出其有效期。所以有效管理者必須經(jīng)常檢討他們和同事的工作計(jì)劃，要經(jīng)常問(wèn)：“如果我們還沒(méi)有進(jìn)行這項(xiàng)工作，現(xiàn)在我該不該開(kāi)始這項(xiàng)工作？”如果不是非辦不可，他們就會(huì)放棄這項(xiàng)工作，或者將它擱置起來(lái)。至少他們不會(huì)再將資源投入到不再產(chǎn)生價(jià)值的過(guò)去。而對(duì)于已經(jīng)投入的最佳資源，尤其是非常匱乏的人力資源，他們會(huì)立即抽調(diào)出來(lái)，轉(zhuǎn)而投入未來(lái)的新機(jī)會(huì)。推陳才能出新，這是放之四海皆準(zhǔn)的原則。其次是先后次序的考慮。

讀后感卓有成效的管理者 篇7

最近讀了《卓有成效的管理者》一書。這本管理類的書并沒(méi)有很難懂的概念，也非常的接地氣，講的都是我們工作中經(jīng)常會(huì)遇到的問(wèn)題。

首先卓有成效是可以學(xué)會(huì)的。卓有成效并沒(méi)有想象中那樣高不可攀，每個(gè)管理者只要肯學(xué)，都能學(xué)會(huì)。

第二掌握自己的時(shí)間。對(duì)于管理者來(lái)說(shuō)時(shí)間總是不夠的，如何管理好自己的時(shí)間就顯得尤為重要了。要管理自己的時(shí)間，首先要記錄時(shí)間，了解時(shí)間都用到了哪里，哪些事情是不必要做的，哪些事情是可以消除的。然后是如何管理時(shí)間，將自由時(shí)間盡量集中起來(lái)，來(lái)做幾件重要的事情。最后，消除浪費(fèi)時(shí)間的事項(xiàng)。只參加必要的會(huì)議，只做必要和重要的事情。

第三是管理者的貢獻(xiàn)。管理者應(yīng)更多考慮能為組織貢獻(xiàn)什么，而不是擁有多少職權(quán)。重視對(duì)成果的貢獻(xiàn)，明確自己能做到的事情。

第四是要發(fā)揮人的長(zhǎng)處。管理者要能充分利用自己的長(zhǎng)處、上司的長(zhǎng)處、同事的長(zhǎng)處或下屬的長(zhǎng)處。要注重能做什么，而不要只盯著缺點(diǎn)。在崗位的設(shè)置上，也要能充分發(fā)揮員工的長(zhǎng)處，利用長(zhǎng)處，共同完成任務(wù)。

第五是要事優(yōu)先。因?yàn)楣芾碚叩臅r(shí)間有限，因此在有限的時(shí)間里更應(yīng)該將要事排在其他事情之前，一次只做一件事，把事情做好。

第六是決策的要素。有效的管理者不做太多的決策，他們所做的都是重大的決策。他們重視的是分辨什么問(wèn)題是例行性的，什么問(wèn)題是策略性的，而不重視“解決問(wèn)題”。

第七是有效的決策。管理者有效的決策，來(lái)自于多種不同而且互相沖突的見(jiàn)解中產(chǎn)生，而不僅僅只有一種方案。有效的決策才是真正需要的決策。

最后管理者的工作必須要卓有成效，而管理者也必須學(xué)會(huì)卓有成效。

其中我對(duì)會(huì)議的描述頗有感觸。確實(shí)我們?cè)诠ぷ髦袝?huì)參加各種各樣的會(huì)議，有些會(huì)議并不需要那么多人參加，但出于一些原因，往往會(huì)要求很多不相關(guān)的人列席，其實(shí)這就是一種時(shí)間浪費(fèi)。如何改善這種浪費(fèi)，也是對(duì)管理者時(shí)間的一種釋放。管理者要學(xué)會(huì)對(duì)自己時(shí)間進(jìn)行有效的管理，才能不斷完成真正的要事。

讀后感卓有成效的管理者 篇8

卓越的管理是不斷變化和有時(shí)效性的——《卓有成效的管理者》讀書筆記及讀后感心得1000字：

讀了彼得·德魯克的《卓有成效的管理者》，我最大的收獲是一些管理理念的轉(zhuǎn)變，書中的很多案例都能和日常工作結(jié)合起來(lái)，可以更加辯證地看待和分析目前企業(yè)存在的問(wèn)題。

作為一個(gè)傳統(tǒng)的制造型企業(yè)，聚菱燕已經(jīng)發(fā)展了二十年，積累了很多成功的生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)，也培養(yǎng)了一大批熟練的產(chǎn)業(yè)工人。但也存在一些問(wèn)題，諸如設(shè)備逐年老化、員工老齡化、成本不斷升高等一系列困難，同時(shí)，我們的一些思想觀念也比較守舊。近年來(lái)整個(gè)汽車產(chǎn)業(yè)發(fā)展遇到瓶頸，也給企業(yè)帶來(lái)了巨大的沖擊。我們突然發(fā)現(xiàn)，“狼”是真的來(lái)了。

在新的形勢(shì)下，以前一些傳統(tǒng)經(jīng)驗(yàn)已經(jīng)不適用。例如，過(guò)去推崇的“合理庫(kù)存”現(xiàn)在變成了占用流動(dòng)資金；以往的“大而全”也逐步被“小而?！比〈?。當(dāng)我們站在客戶的位置上想客戶所想時(shí)，很多問(wèn)題就要重新分析考慮了。

書中有一個(gè)很有代表性的例子，美國(guó)汽車的安全性問(wèn)題，一開(kāi)始業(yè)界關(guān)注的是車輛本身的安全、公路工程以及駕駛?cè)藛T的訓(xùn)練，事實(shí)也證明了這些都行之有效，但安全事故仍然持續(xù)上升。直到人們進(jìn)一步分析發(fā)現(xiàn)，3/4的事故是由于醉駕或有“行車肇事傾向”的人所致，這類問(wèn)題又恰恰是前述管理方案無(wú)法企及的。汽車制造商改變思路，在考慮“正常駕駛”時(shí)安全的同時(shí)，更要考慮“不正常駕駛”下的安全，事故也就大為減少了。

按照精益生產(chǎn)的理論，我們要做到“不接受、不生產(chǎn)、不流出不良品”。我們通過(guò)原料的品質(zhì)前置監(jiān)控，能夠最大限度地杜絕原料不良品的使用，但由于種種客觀原因，仍然無(wú)法全部避免不良原料流入，而這些原料必然會(huì)直接影響最終產(chǎn)品的質(zhì)量。

如果我們能夠盡早發(fā)現(xiàn)不良原料，在制造時(shí)提前變更適合的配方，制造出合格的產(chǎn)品，就可以減少返工造成的浪費(fèi)。而適合的配方，就是針對(duì)以往不合格原料的“不良原因”積累而做出的改良。對(duì)于同一牌號(hào)產(chǎn)品，預(yù)先設(shè)計(jì)幾組配方，然后“對(duì)癥下藥”。

當(dāng)然，找出不合格原料的“不良規(guī)律”是一個(gè)極其復(fù)雜的工作，需要我們多年來(lái)各類數(shù)據(jù)的統(tǒng)計(jì)分析，這恰恰是我司的優(yōu)勢(shì)，我們有大量的技術(shù)、生產(chǎn)、品質(zhì)數(shù)據(jù)，再加以專業(yè)的分析，一定可以總結(jié)出規(guī)律，并加以推廣，從而達(dá)到降低成本、減少浪費(fèi)的目的。

同樣，我們已經(jīng)生產(chǎn)了二十多年，使用了日本制鋼所、東芝和國(guó)產(chǎn)典型的擠出機(jī)設(shè)備，在制造過(guò)程中出現(xiàn)的問(wèn)題也同樣有規(guī)律可循，并具有一定的代表性。如果我們集中人力、物力，將所有故障的發(fā)生頻率、原因匯總、解決方案等統(tǒng)計(jì)分析，做成可視化手冊(cè)，再通過(guò)不斷的模擬訓(xùn)練以提高員工應(yīng)對(duì)水平。在實(shí)際故障發(fā)生時(shí)，一線員工在逐級(jí)上報(bào)同時(shí)，在授權(quán)下也可以根據(jù)手冊(cè)說(shuō)明妥善解決，這樣能夠大大減少等待處理的時(shí)間，從而提高生產(chǎn)效率。

諸如此類，在變化中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，找到新的解決辦法，我們有充分的信心和理由，確保公司在日益激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中永遠(yuǎn)保持永久的戰(zhàn)斗力！

教育心理學(xué)的讀后感1000字系列7篇

幼兒教師教育網(wǎng)精選專題推薦：“教育心理學(xué)的讀后感”。

豐富知識(shí)讀書可以使人了解很多從來(lái)不知道的，在讀了作者寫的作品，我們難免會(huì)有新的想法，讀后感可以更好的幫助我們?cè)趯?shí)際中運(yùn)用所學(xué)的知識(shí)。怎樣才能在讀后感里更好的突出自己的感情呢？經(jīng)過(guò)搜索和整理，幼兒教師教育網(wǎng)編輯為大家呈上教育心理學(xué)的讀后感，希望能幫助到你的學(xué)習(xí)和工作！

教育心理學(xué)的讀后感 篇1

自從小寶出生后，我總是希望有人或者有一本書能教我處理兩個(gè)孩子之間的矛盾，雖然相隔5歲，但他兩真可以用“相愛(ài)相殺”來(lái)形容。好的時(shí)候，一個(gè)溫柔一個(gè)聽(tīng)話;吵起來(lái)的時(shí)候，一個(gè)霸道另一個(gè)更霸道，總是以其中一個(gè)人哭來(lái)結(jié)束爭(zhēng)吵。

大概是吵的次數(shù)多了，我也“麻木”了：讓他們自己吵去，不再為他兩吵架而抓狂。這樣反而清靜了許多，不需要充當(dāng)裁判。大家心里都有一桿秤，無(wú)論處理的.多么公平，總有人覺(jué)得不公平，即便孩子們覺(jué)得公平，大人們還經(jīng)常為其中一個(gè)打抱不平(當(dāng)然更多的時(shí)候是對(duì)小寶)。

我就發(fā)現(xiàn)一個(gè)問(wèn)題，大寶本身比較愛(ài)哭，再加上經(jīng)常無(wú)緣無(wú)故挨小寶打，又迫于“姐姐”這個(gè)身份不好還手，總是被打哭，然后跑來(lái)找我訴說(shuō)委屈。有時(shí)候我也懶得講道理，直接回一句：你打回去。

母親大人發(fā)話了，肯定是“打回去了”，但一般下手都不重。我就一直在想，到底是什么原因，讓感覺(jué)受了天大委屈的大寶下手有所保留呢?僅僅是怕我說(shuō)，還是面對(duì)手足之情不忍心?

后來(lái)看阿德勒《兒童教育心理學(xué)》提到追求卓越與自卑的關(guān)系：在每個(gè)人身上，追求卓越感和自卑感是并存的。因?yàn)樽员拔覀儾艜?huì)去追求優(yōu)越感，我們企圖通過(guò)努力追逐來(lái)獲得成就以消弭自卑感。

大寶的自卑在于，父母把部分關(guān)注轉(zhuǎn)移到了弟弟妹妹身上，他不會(huì)理解這是因?yàn)樾毿枰嗟恼疹櫋Ｔ诖髮氀壑?，小寶帶走了一部分父母的關(guān)注，這會(huì)讓大寶認(rèn)為是“自己不夠好”，而在行為上，他又會(huì)采取一些方式去獲取父母的關(guān)注。

對(duì)于滿意姐而言，哭是其中一種方式，而當(dāng)我把處理事情的主動(dòng)權(quán)還給她時(shí)，她的需求得到了關(guān)注，也不會(huì)因?yàn)楦改傅摹疤幚聿划?dāng)”引發(fā)反抗情緒，反而化解了矛盾，不得不說(shuō)是一種意外的收獲。

兒童教育心理學(xué)的心得體會(huì)范文的內(nèi)容如出國(guó)留學(xué)網(wǎng)的小編在上文所整理的，《兒童教育心理學(xué)》確實(shí)是一本非常不錯(cuò)的書籍，可以讓大家學(xué)習(xí)到不少教育孩子的好方法。

教育心理學(xué)的讀后感 篇2

《教育心理學(xué)》是在師大里必修的一門課程，工作之后，再次拿起這本書，細(xì)細(xì)品讀，別是一般感覺(jué)。

一談起“教育心理學(xué)”，很多人似乎都知道，但是讓他們細(xì)說(shuō)，又說(shuō)不清楚。專業(yè)的規(guī)定：教育心理學(xué)是一門研究學(xué)校情境中學(xué)與教的基本心理規(guī)律的科學(xué)，教育心理學(xué)研究對(duì)教育實(shí)踐具有描述、解釋、預(yù)測(cè)和控制的作用。

在年前幾個(gè)難得的和風(fēng)煦煦的午后，乘著早春的暖意，我讀完了整本書，第一感覺(jué)是這一次的閱讀自己的感受更深刻。整本書里，我最感興趣的是“學(xué)習(xí)的基本理論”這一章節(jié)。

前人對(duì)教育心理的研究可謂是執(zhí)著與艱辛，因?yàn)樗麄円盐覀兤匠Ｋ究找?jiàn)慣的.心理活動(dòng)外化并上升到理論的高度，而且這種高度還要具備科學(xué)性，其中的難度可想而知。

在“學(xué)習(xí)的基本理論”這一章里，對(duì)“學(xué)習(xí)”的定義就有兩個(gè)。廣義的學(xué)習(xí)指人和動(dòng)物在生活的過(guò)程中，有經(jīng)驗(yàn)產(chǎn)生的行為或行為潛能相對(duì)持久的變化；狹義的學(xué)習(xí)即指人類的學(xué)習(xí)。緊接著，對(duì)于學(xué)習(xí)是怎么產(chǎn)生的，不同的專家經(jīng)過(guò)他們的研究得出了幾種不同的結(jié)論，也就是現(xiàn)在的幾種關(guān)于學(xué)習(xí)的理論。桑代克的試誤學(xué)習(xí)論、巴甫洛夫的經(jīng)典條件作用論、斯金納的操作條件作用論和加涅的信息加工學(xué)習(xí)論被歸納為聯(lián)結(jié)學(xué)習(xí)理論，苛勒的頓悟?qū)W習(xí)、布魯納的認(rèn)知發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)和奧蘇伯爾的有意義的接受學(xué)習(xí)論被歸納為認(rèn)知學(xué)習(xí)理論，還有在當(dāng)代產(chǎn)生的建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論?？v觀近現(xiàn)代，關(guān)于學(xué)習(xí)的理論可謂是百花齊放、精彩紛呈。

當(dāng)然在這些理論的背后都有著許多鮮為人知的心酸故事。他們的理論研究來(lái)源于日復(fù)一日、年復(fù)一年，成百上千次的實(shí)驗(yàn)，而且大多數(shù)都是在動(dòng)物身上的實(shí)驗(yàn)。桑代克為了其學(xué)說(shuō)的成立，整天與兔子為伴；苛勒則為了否定桑代克等人的學(xué)說(shuō)，孤獨(dú)地與大猩猩共處……面對(duì)著這么多的故事，看著這么多人的付出與堅(jiān)持，幾年幾十年如一日，就為了一己學(xué)說(shuō)得到世人的認(rèn)可，就為了能為教育心理學(xué)貢獻(xiàn)自己的一己之力，就為了探索教育心理的規(guī)律并更好地為教育實(shí)踐服務(wù)?？赐赀@本書，我不禁聯(lián)想到了自身，想到自己時(shí)不時(shí)地抱怨這抱怨那，與這些大師們的奉獻(xiàn)相比實(shí)在是微不足道。

教師是學(xué)生的心理輔導(dǎo)者，每一個(gè)學(xué)習(xí)的個(gè)體只能經(jīng)歷一次心理成長(zhǎng)發(fā)展的過(guò)程，教師對(duì)其的影響是一生的。因此，我認(rèn)識(shí)到教師必須要懂教育心理學(xué)、心理學(xué)，應(yīng)了解不同學(xué)生的學(xué)習(xí)心理特點(diǎn)，選擇科學(xué)合理的、適合本班學(xué)生的學(xué)習(xí)策略，并在上課過(guò)程中多加思考，適時(shí)改進(jìn)教學(xué)方法和策略，以藝術(shù)的眼光去對(duì)待教學(xué)，爭(zhēng)取精益求精。教育影響未來(lái)，在新課程改革的背景下，一定要認(rèn)真地貫穿新的教學(xué)理念，以學(xué)生發(fā)展為本，以新的教學(xué)姿態(tài)迎接新的挑戰(zhàn)，使學(xué)生的身心都能得到健康的發(fā)展。我想這也許就是每個(gè)老師的心聲。

教育心理學(xué)的讀后感 篇3

從心理學(xué)和學(xué)科教學(xué)法出發(fā)

——讀董蓓菲《語(yǔ)文教育心理學(xué)》

安曉靜

讀了董蓓菲老師的《語(yǔ)文教育心理學(xué)》這本書，收獲頗多，思考了以下幾個(gè)問(wèn)題：

教師的專業(yè)成長(zhǎng)離不開(kāi)對(duì)自身的了解和調(diào)整。這需要先了解自身的心理品質(zhì)，再準(zhǔn)確給自己的角色進(jìn)行定位，最后思考自己專業(yè)成長(zhǎng)和發(fā)展的路徑。就教師的心理品質(zhì)方面。“每個(gè)語(yǔ)文教師在獲得和應(yīng)用知識(shí)的過(guò)程中，形成了一系列穩(wěn)固的，且經(jīng)常表現(xiàn)出來(lái)的心理特性，主要包括認(rèn)知、情感、意志和個(gè)性四大方面?！痹趽?dān)任語(yǔ)文教師及班主任的過(guò)程中，表現(xiàn)出來(lái)的情商對(duì)教學(xué)效果和自身完善有重要意義。情商的構(gòu)成：自我意識(shí)、自我管理、自我約束、自我激勵(lì)能力、移情能力和社會(huì)交往能力。教師如果想要掌握自己的教學(xué)效果，需要對(duì)自己有準(zhǔn)確的定位，同時(shí)要做到對(duì)自我的管理和約束，回想自己剛剛走上工作崗位，面對(duì)新的教學(xué)環(huán)境和身份的轉(zhuǎn)變產(chǎn)生了不少的負(fù)面情緒。但是作為教師需要合理地宣泄自己的情緒，處理好自己的負(fù)面情緒。因?yàn)榻虒W(xué)經(jīng)驗(yàn)的不足和學(xué)情把握的不準(zhǔn)確，教學(xué)效果與自己的理想狀態(tài)差了不少，但是本科四年的學(xué)習(xí)是自己走上工作崗位的底氣，認(rèn)真思考找到問(wèn)題所在，逐漸改變這種情況。面對(duì)學(xué)生對(duì)初中學(xué)習(xí)的困惑和不解，回顧自己求學(xué)的經(jīng)歷，努力尋找到和學(xué)生的共情，提高和學(xué)生的交流能力。

“教師作為知識(shí)分子應(yīng)具備的職業(yè)心理特點(diǎn)是：善于思索追求真理，重德才輕名利，自尊自重，獨(dú)立性強(qiáng)。教師作為特殊社會(huì)職業(yè)者的特點(diǎn)是：愛(ài)生愛(ài)才，啟發(fā)善誘，勤學(xué)敬業(yè)，以身作則?！苯處熓且环N職業(yè)，但是作為教師要認(rèn)識(shí)到自身職業(yè)的特殊性。首先要進(jìn)行身份認(rèn)知，既然選擇了教師行業(yè)，就要認(rèn)真地接納自己的職業(yè)。其次，教師行業(yè)的特殊性在于工作的對(duì)象是學(xué)生，所以還不能簡(jiǎn)單地和其他行業(yè)做對(duì)等，而是要注意在教學(xué)的過(guò)程中做到教書育人。誠(chéng)如于漪老師所言“一個(gè)心眼為學(xué)生?！?/p>

就課程改革方面來(lái)看。課程改革隨著人們認(rèn)知的發(fā)展和研究的深入展開(kāi)，教師作為課程的重要一環(huán)，對(duì)課程改革有著重要意義。因?yàn)椤罢n程改革走向縱深發(fā)展階段，教師的參與和投入成為語(yǔ)文課程改革成敗的關(guān)鍵?！彼宰鳛橐痪€教師也不要妄自菲薄，高深理論的研究固然是普通教師難以達(dá)到的水平，但是教學(xué)實(shí)踐則是檢驗(yàn)理論研究是否合理的重要一步。所以作為一線教師，要積極響應(yīng)課程改革，努力把理論向?qū)嵺`轉(zhuǎn)化。新的課程改革，必然會(huì)給自身原有的理念帶來(lái)挑戰(zhàn)，但是作為教師要樹立終身學(xué)習(xí)的理念，積極吸收新的研究成果。這并不是說(shuō)所有的課程改革內(nèi)容都要照搬照抄，在實(shí)踐的過(guò)程中需要對(duì)新的理論成果采取辯證的態(tài)度來(lái)看待。如果能找到理論和實(shí)踐的脫節(jié)處，進(jìn)行積極改進(jìn)，也是自身對(duì)課程改革的探索和貢獻(xiàn)。改革家呂克把教師在課程改革中的心態(tài)歸納為“損失、懷疑、不舒服、發(fā)現(xiàn)、理解和融合”。而前三階段和后三階段的危險(xiǎn)區(qū)能夠跨過(guò)，則直接關(guān)系到改革是否能夠推進(jìn)的問(wèn)題。

教師有了參與課程改革的意識(shí)，接下來(lái)便是課堂教學(xué)的實(shí)施?！搬槍?duì)以往中國(guó)中小學(xué)課堂以講授教學(xué)為主的現(xiàn)狀，2000年課程改革提出了：反對(duì)‘聽(tīng)教師講，跟老師學(xué)，把老師講的、課本上寫的記住、背熟’這種刻板的以記憶、重復(fù)為主的教學(xué)方式?！彼晕覀兛梢钥闯?，作為教師要積極轉(zhuǎn)變自己的教學(xué)角色，改變自己的教學(xué)方式。堅(jiān)持教師為主導(dǎo)、學(xué)生為主體的指導(dǎo)思想，盡可能地發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性。常見(jiàn)的調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性的教學(xué)方式主要有以下幾種：第一，自主學(xué)習(xí)。“自主學(xué)習(xí)是指學(xué)生主宰自己的學(xué)習(xí)，是與他主學(xué)習(xí)相對(duì)立的一種學(xué)習(xí)方式?！边@就要求教師的教學(xué)首先要讓學(xué)生明確為誰(shuí)而學(xué)？如果學(xué)生認(rèn)為學(xué)習(xí)是為家長(zhǎng)和老師學(xué)，這樣學(xué)生就會(huì)把學(xué)習(xí)當(dāng)成一種任務(wù)和負(fù)擔(dān)。如果學(xué)生把學(xué)習(xí)當(dāng)成一種自我提高，學(xué)生就會(huì)監(jiān)控自己的學(xué)習(xí)，自己調(diào)整時(shí)間同時(shí)監(jiān)控自己的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。較高的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)讓學(xué)生在遭遇到學(xué)習(xí)困難的時(shí)候能夠有足夠的毅力去克服困難。第二，合作學(xué)習(xí)。小組合作是進(jìn)入21世紀(jì)后世界上普遍運(yùn)用的教學(xué)策略。傳統(tǒng)的教學(xué)，只片面強(qiáng)調(diào)學(xué)生間的競(jìng)爭(zhēng)，學(xué)生成功的標(biāo)準(zhǔn)以打敗別人為準(zhǔn)。但是合作學(xué)生并不是忽略學(xué)生間競(jìng)爭(zhēng)，更強(qiáng)調(diào)一種學(xué)生間的合作。這種學(xué)習(xí)方式也比較符合“學(xué)習(xí)金字塔理論”，學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的效率由學(xué)生的參與度決定。當(dāng)學(xué)生與他人合作，互相講解的過(guò)程中也能夠?qū)W會(huì)知識(shí)。而且這種合作學(xué)習(xí)也是對(duì)目前“小先生制”學(xué)習(xí)方式的一種呼應(yīng)。第三，研究性學(xué)習(xí)。這是基于問(wèn)題意識(shí)的學(xué)習(xí)方式。這種基于問(wèn)題的學(xué)習(xí)能夠讓學(xué)生在解決問(wèn)題的過(guò)程中學(xué)會(huì)知識(shí)。當(dāng)下語(yǔ)文核心素養(yǎng)強(qiáng)調(diào)“學(xué)生在積極的語(yǔ)言實(shí)踐活動(dòng)中積累與建構(gòu)，并在真實(shí)的語(yǔ)言運(yùn)用情境中表現(xiàn)出來(lái)的語(yǔ)言能力品質(zhì)。”這種研究性學(xué)習(xí)也是對(duì)當(dāng)下語(yǔ)文核心素養(yǎng)的實(shí)踐和落實(shí)。所以，不論是哪種學(xué)習(xí)方式，學(xué)生的主動(dòng)性和參與度決定了學(xué)生學(xué)習(xí)效率的高低。作為教師，要積極調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，堅(jiān)持以“學(xué)生為中心”。

“職業(yè)倦怠”是“描述教師在長(zhǎng)時(shí)期壓力體驗(yàn)下而產(chǎn)生的情感、態(tài)度和行為的衰竭狀態(tài)。”這阻礙了教師的專業(yè)持續(xù)成長(zhǎng)。“20世紀(jì)80年代出現(xiàn)的‘教師專業(yè)發(fā)展’一詞，是指語(yǔ)文教師通過(guò)高等教育習(xí)得專業(yè)知識(shí)和技能”，實(shí)施專業(yè)自主，逐步提升專業(yè)素養(yǎng)的成長(zhǎng)過(guò)程。閱讀董蓓菲對(duì)于漪老師和李吉林老師的研究，我們可以發(fā)現(xiàn)，教師的成長(zhǎng)需要經(jīng)歷模仿性教學(xué)、獨(dú)立性教學(xué)、創(chuàng)造性教學(xué)和教學(xué)風(fēng)格四個(gè)階段。所以剛剛進(jìn)入教學(xué)崗位的教師應(yīng)該廣泛地學(xué)習(xí)優(yōu)秀教師，我國(guó)語(yǔ)文學(xué)科獨(dú)立設(shè)科雖然僅有百余年的歷史，但是卻涌現(xiàn)了不少的語(yǔ)文教學(xué)名師。這無(wú)疑為我們新教師的學(xué)習(xí)提供了大量的學(xué)習(xí)資源。但是學(xué)習(xí)的過(guò)程中不能照搬照抄。所以這一過(guò)程還需要結(jié)合自己的特點(diǎn)有選擇性的吸收，同時(shí)要注意結(jié)合自己所教班級(jí)的學(xué)情。接下來(lái)自己需要獨(dú)立解讀教材，進(jìn)行獨(dú)立教學(xué)。最后在教學(xué)過(guò)程中，還需要有一定的反思和總結(jié)精神。于漪老師特別強(qiáng)調(diào)寫教后記，不僅關(guān)注自己的教學(xué)失誤，還認(rèn)真記錄學(xué)生的“得”。而李吉林老師則能夠?qū)ψ约旱慕虒W(xué)進(jìn)行行動(dòng)研究，同時(shí)把司空見(jiàn)慣的教學(xué)現(xiàn)象剖析出問(wèn)題，再尋求一定的學(xué)理支撐，上升到一定的理論高度。

于漪老師說(shuō)“一輩子做教師，一輩子學(xué)做教師”。教師專業(yè)成長(zhǎng)的道路絕不是一帆風(fēng)順的，作為教育者還是要多一些宗教般的虔誠(chéng)！

教育心理學(xué)的讀后感 篇4

在教育孩子中，我們經(jīng)常遇見(jiàn)這樣的困惑，時(shí)常聽(tīng)家長(zhǎng)抱怨，李老師，某某學(xué)生現(xiàn)在孩子的情緒很不穩(wěn)定，經(jīng)常和我們家長(zhǎng)發(fā)脾氣，怎么辦呢在學(xué)校有的學(xué)生很不聽(tīng)話，經(jīng)常和老師頂著干。作為老師也非常的苦惱。

最近我讀了桑標(biāo)的《兒童心理學(xué)》，在讀到第七章情緒發(fā)展這一章，我很有收獲。這一章節(jié)，主要講了情緒是個(gè)體對(duì)外部和內(nèi)部事物的主觀體驗(yàn)，是兒童早期適應(yīng)生存、適應(yīng)社會(huì)生活的重要心理工具，對(duì)兒童的心理和行為具有重要的組織作用。本章先介紹了兒童情緒評(píng)定的三種方法，即生理測(cè)量、表情測(cè)量和主觀體驗(yàn)測(cè)量;再分別從情緒能力的三個(gè)主要方面，即情緒表達(dá)、情緒調(diào)節(jié)，對(duì)兒童情緒發(fā)展作了介紹。

在兒童情緒評(píng)定中，生理測(cè)量，也就是人處在某種情緒狀態(tài)下，可以表現(xiàn)出許多生理反應(yīng)，這些生理變化可以作為情緒的客觀指標(biāo)，如心率的變化，呼吸的變化，皮膚電阻的變化等等。行為測(cè)量主要集中在對(duì)兒童面部表情以及言語(yǔ)表情的分析上。兒童處于高興、悲傷、憤怒和其它情緒狀態(tài)時(shí)，眉毛、眼睛和嘴部肌肉都會(huì)產(chǎn)生細(xì)微的運(yùn)動(dòng)變化，兒童的聲音也是情緒指標(biāo)，有的老師習(xí)慣為學(xué)生貼標(biāo)簽，對(duì)學(xué)生產(chǎn)生刻板印象，好學(xué)生一好百好，壞學(xué)生本性難移;有的老師不了解孩子的心理特點(diǎn)和需求，對(duì)孩子提出了不恰當(dāng)?shù)倪^(guò)高或過(guò)低的要求;有的老師教育方式簡(jiǎn)單粗暴，不會(huì)尊重孩子，甚至打罵孩子;如此等等，都會(huì)使孩子產(chǎn)生抵觸情緒。從而對(duì)孩子帶來(lái)危害。在今后的學(xué)生的管理中，我們可以通過(guò)學(xué)生的面部表情來(lái)判斷學(xué)生的情緒，從而采用正確的教育方法。當(dāng)孩子臉上不滿與抵觸情緒時(shí)，我們要尊重孩子，讓孩子發(fā)表對(duì)學(xué)校和老師的看法。如果問(wèn)題的主要原因在孩子，就要合理利用孩子爭(zhēng)勝好強(qiáng)的心理，因勢(shì)利導(dǎo)，幫助孩子認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤，提高孩子認(rèn)識(shí)自己缺點(diǎn)的能力。

情緒的評(píng)定方法還有主觀體驗(yàn)測(cè)量法，即評(píng)定兒童對(duì)自己或他人情緒的解釋。主觀體驗(yàn)測(cè)量運(yùn)用標(biāo)準(zhǔn)化的量表。來(lái)測(cè)量被似的情緒體驗(yàn)，要求被試報(bào)告其直接感受的經(jīng)驗(yàn)(如：“告訴我，上個(gè)星期你是怎樣感到高興的”)或是要求兒童完成命名，匹配或表現(xiàn)情緒(如：“告訴我圖片上這個(gè)人感覺(jué)怎么樣”“請(qǐng)你指出誰(shuí)感到傷心。”)

通過(guò)對(duì)些內(nèi)容的學(xué)習(xí)，讓我知道了如何看待孩子們的情緒問(wèn)題，并懂得了如何處理這類的問(wèn)題。如當(dāng)孩子情緒暴躁時(shí)，我們可以讓孩子學(xué)會(huì)共情，從老師的角度思考一下問(wèn)題。教孩子學(xué)會(huì)了尊重老師的同時(shí)還要鼓勵(lì)孩子有想法，不能從此之后噤氣噤聲，因此，教給孩子一些提意見(jiàn)的策略和技巧也是必不可少的。

本書由內(nèi)容提要、學(xué)習(xí)目標(biāo)、關(guān)鍵術(shù)語(yǔ)、正文、專欄、思考與實(shí)踐等部分構(gòu)成，既突出兒童發(fā)展心理學(xué)學(xué)科知識(shí)的系統(tǒng)性，又強(qiáng)調(diào)重要的知識(shí)點(diǎn)與方法論，讓讀者喜歡閱讀，在今后我還要多多學(xué)習(xí)，爭(zhēng)取對(duì)自己的幫助會(huì)更大。

教育心理學(xué)的讀后感 篇5

捧著心理咨詢師考試用書看，越來(lái)越有興趣，讀心理學(xué)書籍有感。以前一直對(duì)心理學(xué)感興趣，側(cè)重于測(cè)試自己是屬于何種類型以及判斷的對(duì)錯(cuò)和補(bǔ)救措施等，片鱗只甲的了解。今想考心理咨詢師，先暫且不花大錢交培訓(xùn)費(fèi)，認(rèn)真去看看書參透一番，再做打算。呵呵，表?yè)P(yáng)自己，這時(shí)間的學(xué)習(xí)狀態(tài)真棒，坐在瑜伽墊上，挺胸收腹，蠻深沉的。

摘錄了書本中的2個(gè)觀點(diǎn)，

1、 阿希的從眾研究：情境很模糊時(shí)，人們進(jìn)行客觀判斷的把握性下降，容易選擇從眾。另方面，如果在群體中再加入一名真被試者，從眾的比例會(huì)明顯降低。說(shuō)明，如果個(gè)體的判斷受到支持，哪怕是少數(shù)人的支持，他也會(huì)更好地抗拒群體的壓力。

2、 關(guān)于青春期的理論觀點(diǎn)：“有的社會(huì)允許小孩看到成人的性活動(dòng)，目睹嬰兒出生，接近臨終者，從事重要的工作表現(xiàn)出自信的甚至具有支配性的行為，做性別游戲，以及確切地知道成人做些什么事情，在這種社會(huì)里，青春期就相對(duì)沒(méi)有什么區(qū)別。在有些類似我們自己的社會(huì)里，人們認(rèn)為兒童和成人有很大的區(qū)別，對(duì)他們有完全不同的要求，使他們避開(kāi)成人的生活免除他們?cè)S多責(zé)任，從童年期到成人期的轉(zhuǎn)變并不是連續(xù)的，結(jié)果就顯得緊張得多?！?班杜拉寫到“如果一個(gè)社會(huì)把十幾歲的少年稱為青少年，并且期望他們?cè)谛袆?dòng)表現(xiàn)中具有反抗精神、變化莫測(cè)、草率從事及行動(dòng)粗野，如果這種形象由宣傳工具反復(fù)強(qiáng)化，那么，這種文化對(duì)青少年的期望會(huì)迫使他們變成反抗的角色。這樣，一種錯(cuò)誤的期望就可能起著唆使和保持某些角色行為的作用，反過(guò)來(lái)，又加強(qiáng)了原來(lái)那種錯(cuò)誤的信念。”

我絕對(duì)是一個(gè)從眾的人，我的判斷力弱，容易跟隨著自己輕信的人。老公經(jīng)常說(shuō)，你傻乎乎一個(gè)，被人賣了還幫人家數(shù)錢。幸好我遇人淑，沒(méi)有吃大虧。

暢每天晚上要爸媽吻他，擁抱，心貼心的。由原來(lái)的強(qiáng)制我們?nèi)プ觯兂晌易杂X(jué)自愿去kiss他。這種美好確實(shí)難以形容，以至于老媽正在憂慮，這個(gè)黃金時(shí)代什么時(shí)候結(jié)束，接下來(lái)又會(huì)是什么情景呢?青春期就要到來(lái)，聽(tīng)到初中生吸煙、打架斗毆，貪婪的文化無(wú)孔不入……

可能女孩子的母親更煩惱，“性”，古話說(shuō)，女的得一陀，男的涮涮腳。

如果你看過(guò)人性的弱點(diǎn)你就知道，這書是教你怎么和人相處的。該書的唯一目的就是幫助你解決你所面臨的最大問(wèn)題：如何在你的日常生活、商務(wù)活動(dòng)與社會(huì)交往中與人打交道，并有效地影響他人;如何擊敗人類的生存之?dāng)场?憂慮，以創(chuàng)造一種幸福美好的人生。如何更好的在生活中變得快樂(lè)當(dāng)你通過(guò)本書解決好這一問(wèn)題之后，其他問(wèn)題也就迎刃而解了。

而人際心理學(xué)就使你怎么和人更加好的交流，交流不僅僅是語(yǔ)言的交流，而更重要的是心理的交流。使你在交流上處于不敗之地。人際關(guān)系是一個(gè)復(fù)雜的系統(tǒng)，具體包括人際知覺(jué)、人際情感、人際行為三個(gè)支系統(tǒng)。本書根據(jù)人際關(guān)系的內(nèi)在結(jié)構(gòu)，從心理學(xué)的視角，以具體、細(xì)膩、靈動(dòng)、雋永的筆觸，詳盡地闡析了人際認(rèn)知、人際印象、人際魅力、人際沖突、人際溝通、人際交往等原理與技能，融學(xué)理性、應(yīng)用性、文化性和文學(xué)性于一體，不乏哲理與文采，耐人尋味。本書作為高校輔修課教材，供各高校選用，亦適合社會(huì)各界同仁，尤其是青年學(xué)子、管理人員、社會(huì)活動(dòng)人士及教育工作者閱讀、借鑒，為人生快樂(lè)、事業(yè)成功、組織發(fā)展、社會(huì)和諧揚(yáng)起一面風(fēng)帆!

教育心理學(xué)的讀后感 篇6

自從小寶出生后，我總是希望有人或者有一本書能教我處理兩個(gè)孩子之間的矛盾，雖然相隔5歲，但他兩真可以用“相愛(ài)相殺”來(lái)形容。好的時(shí)候，一個(gè)溫柔一個(gè)聽(tīng)話；吵起來(lái)的時(shí)候，一個(gè)霸道另一個(gè)更霸道，總是以其中一個(gè)人哭來(lái)結(jié)束爭(zhēng)吵。

大概是吵的次數(shù)多了，我也“麻木”了：讓他們自己吵去，不再為他兩吵架而抓狂。這樣反而清靜了許多，不需要充當(dāng)裁判。大家心里都有一桿秤，無(wú)論處理的多么公平，總有人覺(jué)得不公平，即便孩子們覺(jué)得公平，大人們還經(jīng)常為其中一個(gè)打抱不平（當(dāng)然更多的時(shí)候是對(duì)小寶）。

我就發(fā)現(xiàn)一個(gè)問(wèn)題，大寶本身比較愛(ài)哭，再加上經(jīng)常無(wú)緣無(wú)故挨小寶打，又迫于“姐姐”這個(gè)身份不好還手，總是被打哭，然后跑來(lái)找我訴說(shuō)委屈。有時(shí)候我也懶得講道理，直接回一句：你打回去。（此處有風(fēng)險(xiǎn)，請(qǐng)勿模仿）

母親大人發(fā)話了，肯定是“打回去了”，但一般下手都不重。我就一直在想，到底是什么原因，讓感覺(jué)受了天大委屈的大寶下手有所保留呢？?jī)H僅是怕我說(shuō)，還是面對(duì)手足之情不忍心？

后來(lái)看阿德勒《兒童教育心理學(xué)》提到追求卓越與自卑的關(guān)系：在每個(gè)人身上，追求卓越感和自卑感是并存的。因?yàn)樽员拔覀儾艜?huì)去追求優(yōu)越感，我們企圖通過(guò)努力追逐來(lái)獲得成就以消弭自卑感。

大寶的自卑在于，父母把部分關(guān)注轉(zhuǎn)移到了弟弟妹妹身上，ta不會(huì)理解這是因?yàn)樾毿枰嗟恼疹櫋Ｔ诖髮氀壑?，小寶帶走了一部分父母的關(guān)注，這會(huì)讓大寶認(rèn)為是“自己不夠好”，而在行為上，他又會(huì)采取一些方式去獲取父母的關(guān)注。

對(duì)于滿意姐而言，哭是其中一種方式，而當(dāng)我把處理事情的主動(dòng)權(quán)還給她時(shí)，她的需求得到了關(guān)注，也不會(huì)因?yàn)楦改傅摹疤幚聿划?dāng)”引發(fā)反抗情緒，反而化解了矛盾，不得不說(shuō)是一種意外的收獲。

教育心理學(xué)的讀后感 篇7

《數(shù)學(xué)教育心理學(xué)》是我們大學(xué)要學(xué)的一個(gè)科目，但讀大學(xué)時(shí)，沒(méi)有經(jīng)過(guò)教學(xué)，沒(méi)有實(shí)際的操作，所以當(dāng)時(shí)讀書時(shí)學(xué)得沒(méi)有不好，現(xiàn)在，隨著自己教學(xué)遇到越來(lái)越多的問(wèn)題，越來(lái)越感覺(jué)自己的心理學(xué)知識(shí)太薄弱，徐老師給我們看的書中，恰好有這本書，所以，現(xiàn)在，我又拿起這本書，細(xì)細(xì)閱讀，雖然，還是感覺(jué)不是很能看懂，覺(jué)得很高深，但結(jié)合教學(xué)實(shí)際，還是有一些體會(huì)。

該書有一段話對(duì)數(shù)學(xué)老師出題（例題、習(xí)題、考題等）較有指導(dǎo)性，因?yàn)樗榻B了學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)知識(shí)的理解有哪幾種深度，于是啟發(fā)了我們可以出哪幾種難度的數(shù)學(xué)題：

“如何判斷學(xué)習(xí)者對(duì)知識(shí)的理解深度？標(biāo)準(zhǔn)大致有：

下面試著把這五個(gè)難度概括地予以表述，并略作些解釋或補(bǔ)充：

（1）轉(zhuǎn)述：即用自己生活化的語(yǔ)言表達(dá)教科書對(duì)知識(shí)點(diǎn)的嚴(yán)謹(jǐn)表述，目的是防止非理解性的死記硬背。比如“什么是加法對(duì)乘法的分配律？那就是：一個(gè)數(shù)去乘一個(gè)加式時(shí)，可以先一個(gè)個(gè)乘，再把每個(gè)結(jié)果加起來(lái)”。此時(shí)不必過(guò)分追求邏輯嚴(yán)謹(jǐn)性，能基本說(shuō)對(duì)就可以了。

（2）揭示：把具體問(wèn)題中隱藏的數(shù)學(xué)知識(shí)揭示出來(lái)。給出算式45－78+55=100－78=22，問(wèn)：“這里運(yùn)用了什么算律？”[45－78+55=45+（－78+55）=45+（55－78）=45+55－78=（45+55）－78=22，用了兩次加法結(jié)合率、一次加法交換律]。又如可問(wèn)：“你覺(jué)得最近全校各班之間的足球賽中有哪些數(shù)學(xué)知識(shí)？”

（3）變式：該書指出“變式可以區(qū)分為概念性變式和過(guò)程性變式兩類”。

“概念性變式”有兩種：一種是我們熟悉的，即符合概念定義但外表與標(biāo)準(zhǔn)式不同，如底邊沒(méi)在水平方向的等腰三角形；另一種即常說(shuō)的“反例”，即外表相似但不符合概念定義，如有某兩條邊形成凹口的“多邊形”（幾何學(xué)里的多邊形只指凸多邊形）。

“過(guò)程性變式”該書沒(méi)給出嚴(yán)格定義，我理解它是指“得出某概念或某原理的多種數(shù)學(xué)過(guò)程”。綜合該書第118-119頁(yè)和第166-167頁(yè)內(nèi)容，過(guò)程性變式無(wú)非是“化一為多”和“化多為一”兩種：

化一為多：得出或表達(dá)概念、原理的方法是多樣化的。如導(dǎo)出方程概念時(shí)，表示未知量的可分別是黑框、空框、任意拼音字母、最后是x，它們等價(jià)；又如從一般四邊形變到正方形可以有多條途徑，先變成菱形或先變成矩形等。

化多為一：把多樣化的數(shù)學(xué)知識(shí)化歸為一。如學(xué)了簡(jiǎn)易方程之后，爭(zhēng)取把過(guò)去那些用算術(shù)方法做的題目化為用方程方法來(lái)做。又如弄懂只要會(huì)做分?jǐn)?shù)題，百分?jǐn)?shù)、比和比例之類的題就不難。

運(yùn)用過(guò)程性變式的意義在兩方面：一方面可讓學(xué)生通過(guò)多種過(guò)程獲得概念或原理，從而達(dá)到更好的理解；另一方面讓學(xué)生對(duì)多樣化的數(shù)學(xué)知識(shí)融會(huì)貫通，形成良好的知識(shí)結(jié)構(gòu)，記憶深、好應(yīng)用。

（4）綜合：讓一道題里綜合多個(gè)數(shù)學(xué)知識(shí)點(diǎn)。

（5）實(shí)踐：設(shè)置符合實(shí)際生活情境的問(wèn)題。

讀書過(guò)程中，我們慢慢地就提高了自己的思想，充實(shí)了自己，即使培訓(xùn)結(jié)束，我都要堅(jiān)持讀書。